Gb42_fol-2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Epistolae, 2 Hieronymus, Sophronius Eusebius NI12511985027 021 IIIINIIIIIIIIon Tüübingen W. Raiser — òð èẽ ” ö * . . - — rõ 8 R ð ðèòB S ðð 8 1 “ . rn ð” N DZW HZ E S R s Z 2 . . . . . 2 4 . . . . . D . S = . . . . . . . „. * 9 . . , * 4 * 5 . . 6 . . . . . . D . . . * „ 7 . 7 . . . . . . . 4 . 1 . 4 . . — 4 Tabula Narrat beatus Hieronymus vitam quam tenuit in heremo. AQult fui ſacre ſidei coꝛuſcans Lumen: ⁊ xpᷣi modulatus hymnos Muſa ſtridonis referas alumm Carmine laudes. Sepe deſertis regionis oꝛis Solis exuſte radijs: putabam Nictoꝛ excelſe veterum triumphis Aaꝛbis adeſſe Edibus luci reſidens in arcitis Solus ⁊ merẽs lachꝛymans gemẽſq; Pauperis duxi miſeranda meſtus Tempoꝛa vite lhoꝛruit duro cutis hec amictu Facta defoꝛmis veluti viroꝝ Quos caloꝛ phebi recoquẽs calentis Arſerat ingens Semp oꝛantis gemitus ocellis Coꝛdis ex imo lachꝛymeq; ſurgunt. Cum ſubit xpᷣi crucis illa moꝛtis. Impia pena Peꝛebuit tellus requiem cubilis HNuda ꝑduri volitans ꝑ vmbꝛas Quando nocturnas tacite ſubintrat Lumina ſomnus Linquit᷑:fontis gelidus in vndis MMe ſitis quando cruciat:fameſq; Pellit᷑ fetu nemoꝛis ſilentis Arboꝛis alte QMe nemus vidit comitem feraꝝ Ante que noſtros iacuere greſſus BSuplices omni feritate:mirum: Me duce pulſa Hic vbi ruptos reſidere colles Cernis:⁊ valles ſtrepitu carentes Feruoꝛ eſtnobis ſuperos in omnes Nilus ineſſe Languidus ardoꝛ veneris furentis gne furtiuo populatur artus uem fames poſtqᷓ; nequijt:redẽptoꝛ RB 8 g =Q.ρOͤD Fxxpulit ignem Junximus noctes memini diebus Cum meũ ſaxi miſerum ſubegi Ictibus pectus: dominiq; ceſſo Noſt modo iuſſis Lellulam noſtri metuens petebam. Antra deſerti:locus ima vallis Aptus oꝛanti fuit: atq; celſli Aſpera montis . Fletibus mundis lachꝛymiſq; fuſis Dumq; diuinis oculi coherent CLeſtis eſt xpᷣs:ſupeꝝ videbar Affoꝛe turmis . Sum pedes ſtratus dñi ante ſacros Sepe qui noſtris madidi fuerę. Fletibus quos hi ſtuduere cani Tergere crines „ „ In deũ poſtq; poſitus quieuit Feruoꝛ: ⁊ ceſſit requiem laboiꝛ Plura cõſcripſi memoꝛanda:quoꝝ Ailia cerris“ Scripta que pꝛiſcis fuerant libellis Barbaris lingua cecini latina Vt foꝛẽt cunctis monumenta patrum CLognita ſeclis lHec fuit vaſte regionis aruis. Vita:quam xpᷣi colui timoe Poſt ſenex victum ſcelus omne felix Aſtra ſubiui Congditi ſacre cineres fuerunt Virginis templo:miſerãda tellus Sancta dum penas luit ⁊ ruine Subditur hoſtis Qua pius pᷣnceps tumuloꝛ ſub aram Gratia donat venie ꝑphennis Cuius eſt dignus meriti viatoꝛ Criminis expers Mira que fecit referunt vetuſti Codices ieſus tribuens honoꝛi Nominis noſtri:veneranda totum Jure per oꝛbem Pꝛincipi laudes ſuperum canamus Incolo cuius meritis olympum Cuius ⁊ fuſi cruce nos redemit Sanguinis imber Qui legis noſtre documenta vite AVt tuis mundi pᷣcibus redemptoꝛ Annuat:ſuplex pia vota fundam Tempus in omne. TEXOG j4 ſocl ſbahe⸗ ſeacdiſtin füaudtto polumie⸗ „ poluminp piihhien lenpholnuͦ ſebit nuel ſobiserpon hiiſhhier ſtopbalni⸗ Mnapioſeer uclir eesenune Bähi Gicutcen ngtosin) leniun. Eyol ſſononm Meophita⸗ lehirin iud hühien Nocxry. x. Oipanedo n veritaten Dbplosnarm Ehlnisp npppiiner torfini ſiblri Diletode enisin Cinie nopaſſtfp vochticox. Ponnelaz Aleturnecb „Pomneli Abeoloc, Lomhmner tlo⸗ ſltun licunexrn, peripreno ronlbr Whonelis e 8eilr mn „ nd une eſuberam nis iao: Nauſi or aton cnams mpun Genit mavi denple⸗ funden — Becunde Incipit tabula epla⸗ rũ Bti hieronymi pbr̃i redactaꝝ in certũ oꝛdi nẽ ac diſtinctaꝝ ſᷣm materias ꝑ Theodoꝝ CTe liũ auditoꝛẽ apłicũ ea ꝝ videlicet tm̃ q̃ in ſcðo volumine ↄtinent᷑. NMam pᷣma ꝑs tabule alteri volumini pᷣponit᷑ R— Er tius ſcde tis tractatus epłaꝝ diui Hieronymi ↄtinẽs epiſto KCK lares expoſitões qrundã Plſalmoꝝ ⁊ Cãtici cãtico rũ vᷣm Oꝛigenem e greco rrraductum. .— Bii hieronymi pbr̃i epła ad Cypᷣanũ pᷣſby teꝝ pſalmũ octuageſimũoctauuʒ q̊ͥ Moyſi in⸗ ſcribit᷑ videlʒ pſalmus.Oñe refugiũ factus es nobis exponẽtis. Pꝛius te Cypᷣane. Fo.j. Bti ieronymi ad MPꝛincipiã vᷣginẽ expo⸗ ſitio pſalmi. xliiij. Eructauit coꝛ meuʒ. In cuiꝰ pᷣncipio ſe excuſat ꝙ mulieri ſcribat. fidẽ feiaꝝ attollit: illuſtres veteris ⁊ noui teſtamẽti muli eres enumerãs. Scio me Pꝛincipia. Fo. iij. Bti Hieronymi pbr̃i expoſitio pſalmi. xlj. Sicut ceruus deſiderat ad fontes aquax ad re natos in vigilia paſche habita. Omne pſal⸗ terium. MḾJ”VNNñ Fo. vf. Expoſitio pſalmi.cx vij.videlʒ. Confitemi⸗ ni dño qm bonus:ꝑ modũ cõcionis habita ad Neophitas in die icõ paſche.vbi etiã acriter i⸗ uehit in iudeos. In oi pſalmo. Fo. vj. Biti lhieronymi pbr̃i ad Marcellã de plal⸗ mo.cxxvj. videlz. Miſi dñs edificauerit domũ Abi panẽ doloꝛis ⁊ filios excuſſoꝝ ſᷣm hebꝛay cam veritatem interpᷣtatur. Beatus MPam⸗ phylus martyr. Fo. vij. Eplaris ꝓlogus bti hhieronymi ad Sama⸗ ſum papã in expoſitõe Cãtici Epithalamij can ticoꝝ ſᷣm Oꝛigenẽ:cuius doctrinã ⁊ eloquẽtiã laudibus effert. HBeatiſſimo pape DHama⸗ Trãſlatio duoꝝ tractatuũ vel Po neia i genis in Cãtico cãticoꝝ e greco in latinũ. Abi pmo ponit᷑ iſius Oꝛigenis pᷣfatio de Cantico ipᷣo cãticoꝝ. Be cãtico. Fo. vilj. fHhomelia pma ex Oꝛigene traducta. Olſ⸗ culetur me ab. Fo. viij HhHomelia ſecunda ex Oꝛigenetraducta. Ab eo loco. Fo. x. LCLommentarium in Cantica canticoꝝ in q̃t⸗ tuoꝛ libꝛos vel homelias diſtinctum: quod in quodam exemplari nomine beati Hieronymi: repperi pꝛenoratum:quod ꝓbare videtur eius aſſertio in libꝛo viroꝛum i luſtrium: vbi ſe quat tuoꝛ homelias in Cantica canticoꝛum ſcripñiſ⸗ ſgit᷑ lectoꝛ inqᷓrat. Epithalamiũ Weori Frater chariſſime. prartis ſe commemoꝛat. Sed ⁊ in vetuſto ⁊ ꝓbato vo lumine hoc ipᷣm commentarium Oꝛigenis in⸗ ſcribitur. Sed minime duabus pꝛeſcriptis ex Oꝛigene traductis conuenit: que etiam ſuper⸗ fluo traducte vel poſt repetite fuigent.Srenk O. xi. ſhomelia pma. Oſculet᷑ me. Fo. xviij. Homelia ſcdõa. Fuſca ſum. Fo. xxij. Hhomelia tertia. Ecce es. Fo. xxxvj Homelia rta. Surge veni. Fo. xxxix Epiſtola beati Hieronymi ad Cypꝛianum: in qua pᷣmo ponit quid apud hebꝛeos differät: vel ſignificent min ⁊ men: ⁊ exponit ſinem pſal Fo. xlij . ractatus quartus ſecunde partis continens ſermones beati Hie ronymi aliquibus diebus feſtis accõmodatos Sermo ð natiuitate dominica in ip̃ius diei commendationem. Abi aliqua de crucis tro⸗ pheo. Hodie verus. Fo. xliij Sermo de Epiphania exponens grecũ vo⸗ cabulum:⁊ de ſaluatoꝛis baptiſmo ꝑtractans: cuiaccomodat ⁊ exponit pſalmum.xx viij Af⸗ ferte dñõo. Bies epiphanioꝝ. Fo. xliij. Sermo de quadrageſima ad abſtinentiam inuitans. Abi etiam de temptatione ſaluato⸗ ris ⁊ myſtico exitu de egypto tractaf. Quo modo miles. Fo. xliij Sermo eiuſdem in vigilia paſche de imola⸗ tione agni typici: vbi que habentur in Exodo xij. ca.de ipᷣo agno tempoꝛe ac modo manducã di myſtice interpꝛetatur docens tempoꝛe eſus agni etiam a pꝛopꝛijs vxoꝛibus ab ſtinendum. Hodie fratres. Fo. xliiij. Beati Hieronymi ſermo de dominico Pa⸗ ſche illius diei gloꝛiam attollens: ⁊ docens ſep timum in octauum: ⁊ ſabbatum in diem domi⸗ nicum immutatum. Non queo. Yo. xliiij Alius ſermo beati Hieronymi de reſurrecti one dominica. In quo ⁊ demonum metum:⁊ deſiderium patrum in deſcenſu chꝛiſti ad infe⸗ ros contemplatur: ⁊ paſſionem quoq; ac reſur rectionem ipſius veteris teſtamenti figuris an nunciatam declarat. Exulta celum. Fo. xlv Beati ieronymi ſermo ad Paulam ⁊ Eu ſtochium ac reliquas virgines de aſſumptõne gloꝛioſiſſime dei genitricis Marie ſemper vir ginis. In quo poſt pꝛefationem aueſtionem ꝓ ponens: an cum coꝛpoꝛe ſit aſſumpta ⁊ temere definire non audens inſolutam relinquit. Se⸗ ſta ipius poſt aſcenſum domini contemplatur: plurima dicit ad gloꝛiam eiuſdeʒ vᷣginis a rie:multa de myſterio incarnationis eloquitur ⁊ ad extremum ad ipᷣius imitationeʒ virgines exhoꝛtatur. Cogitis me. Fo. xlvj Tabula Beati lhieronymi ð aſſumptiõe item ſermo ui annunciationis: incarnationis: ac virgini⸗ tatis attoliit inſignia. Sciẽtes frẽés. Fo. lj Tractatus beati ieronymi ad Euſtochi⸗ um de vinculis beati Metri: declarãs vnde ſo lennitas ipᷣa habuerit initium:⁊ exponit pſal⸗ mum.cxxxviij.Bomine ꝓbaſti me:oſtendens illum ip̃i beato apoſtolo pꝛincipi conuenire. Sepiſſimo rogau. Fo. lij. Cractatus quintus ſecunde partis de hebꝛaycis locis nominibus ⁊ interpᷣtatõe hebꝛeoꝝ noim. ”Uã Libellus de hebꝛaycis locis vel locoꝛum di ſtantijs:quem beatus ieronymus Euſebiuʒ imitatus ſcripſit:loca ipᷣa per litteras alphabe ti diſtinguens:ſicut pꝛologus indicat. Euſe bius. S Fo. liij. Epiſtola ſub nomine Paule⁊ Euſtochij ad Marcellam hoꝛtatoꝛia: vt vꝛbe ſecedens mi⸗ gret in Judeam: vbi ciuitatem ſanctam Hieru ſalem: ⁊ Bethleemiticum rus miris effert pᷣco nijs:myſteria in illis recenſens:⁊ ab impugna⸗ tione defendens. Ad extremum cuncta ſancta peregrinationis loca per Judeam bꝛeui epilo⸗ go concludens:que ex ſtili elegantia Hierony⸗ mi eſſe conijci᷑. Mẽſurã charitas.Fo lxiij Tractatus beati hieronymi de decem tem⸗ ptationibus Iſraelitici populi:quibus domi⸗ num irritauit in deſerto:vbi tempoꝛa illaruʒ ⁊ loca deſignat. Hec ſunt vba. Fo. lxiiij. Si quis de locis ſanctis a beato ierony⸗ mo amplius noſſe deſiderat:requirat in epiſto la ad Damaſum de Melchiſedech: ⁊ ad Bar danum de terra repꝛomiſſionis:⁊ in funebꝛi ð obitu ſancte Paule.quarum pꝛioꝛes inter que ſtiones veteris teſtamenti: alteram inter fune⸗ pꝛes inuenie. Epiſtola beati hieronymi ad aulam vꝛ⸗ bicam de alphabeto hebꝛeoꝛum:inſinuans vni uſcuiuſq; littere ſeu elementi interpꝛetationeʒ: atq; ad ſtudia ſcripturarum exhoꝛtans. Nu diuſtertius. Fo. xv. Beati Hieronymi ad Marcellam de deceʒ nominibus: quibus apud hebꝛeos dicitur de⸗ us:⁊ ſingula nomina latine exponẽtis. No⸗ nageſimũ pſalllu. Fo. xvj Eiuſdem ad eandem Marcellam tria ver⸗ ba hebꝛayca ex pluribus exponentis videlicet Alleluia Amen: Marantha: vbi rationẽ red⸗ dit quare in aliam linguam. Lxx. interpᷣtibus vel ab apoſtolis reducta nõ fuerint. Nuper cũ pariter. Fro. Ixvj. Eiuſdem ad eandem quid ſigniſicet. Hya⸗ plaſma latine:quod in fine pſalmoꝛum ſcribit᷑: docens Oꝛigenem poni ꝓ ſemper vel ſempit⸗ cerptum. Scripſi libꝝ no. Et de tribus libꝛis:quoꝛum alterum apud hebꝛeos in fine libꝛoꝛũ ſubnectitur. Queac⸗ cepis. Fo. lxvj. HBeati hieronymi ad SBardanum de diuer ſis generibus muſicoꝛum:ſcilicet Oꝛgano Tu ba: Fiſtula:Cythara: Sbuca: Buccina: pſal terio:Tympano ⁊ choꝛo que in ſcripturis me⸗ moꝛantur:oſtendens qualis eoꝛum foꝛma fue⸗ rit apud hebꝛeos:⁊ quid myſtice ſpiritaliterq; ſigniſicẽt. Cogoꝛa te Fo. e Beati lieronymi ad Marcellam epiſtola In qua vitioſam expoſitionem Rhetich Gal⸗ lici in Cantica canticoꝛũ repꝛehendit:eo maxi⸗ ine ꝙ Tharſis vꝛbem ꝓ Tharſo: Ophaʒ pꝛo Petro ſit interpꝛetatus:docens hebꝛaycaʒ ve ritatem ꝓ Tharſis lapidem:pꝛo Ophaʒ ſpeci es auri ſignificari. Nuper cum Rheti⸗ Tractatus ſextus ſe cunde partis pꝛincipalis. Abi de ſcriptoꝛibus grecis atq; latinis diuerſis interpᷣtibus ac op⸗ timo modo interpᷣtandi ac ſcribendi generetra Alrgumentum in libꝛum viroꝛum illuſtriuʒ ex epiſtola beati Hieronymi ad Deſconi ex⸗ Fo. lxvij. Liber de viris illuſtribus editus a brõ qhie ronymo: cui que addidit Gennadius annectũ tur. Symõ Petrus. Fo. lx viij Beati Hieronymi ad deſiderium: quem ad loca ſancta viſenda ⁊ mutuum aſpectum inui⸗ tat:⁊ quedam de opuſculis ſuis: maxime de libꝛo viroꝛum illuſtrium eloquitur: quod ipſi ipſi libꝛo ſubdidimus. Lecto ſermo⸗ ne. Fo. lxxxj Beati Hieronymi ad Beſiderium de pꝛeci⸗ puis eccleſiaſticis ſcriptoꝛibus ⁊ commentari⸗ is: vbi ſinguloꝛum effert ingenia. Inſinuans in quo quiſq; defecerit. Ais nunc. Fo. xxxfj. Beati Hieronymi ad Magnum oꝛatoꝛem vꝛbis Rome ſatiſfacientis illius queſtioni cur ſecularium litterarum vteretur:exemplis: vbi imitamẽto NPauli apoſtoli ⁊ omnium fere apo ſtolicoꝛum tractatoꝛum docet philoſophoꝛum Ac poetarum pꝛeſertim ad confirmationem no⸗ ſtroꝛum dogmatum poſſe deduci. Se⸗ beſium. Fo. lxxxj Beati hieronymi a Mam machtün deop timo genere interpꝛetandi. Vbi pꝛimum con⸗ tra Ruffinum ⁊ ceteros obtrectatoꝛes inuehit qui ſchedulas epiſtole Epiphanij e greco tra⸗ Dducte pecunia redemptas falſitatis arguebant oſtendens non ſolum gentilium ſed ſacre ſcrip ture apoſtoloꝛum ſimulq; ⁊ euangeliſtarum:⁊ ſuehe. is Uir +R gpoſtotu ſhen ſpſnuant luterßtun dei 6 hengu. Veans mum pelen ſgterpetu Benik⸗ panreſpor Alian ſienie Benn mdepſal ſenmcorrer Obelisoſten funn. herih geditonen Wiochriun nen. 9 Peuaß undehe Ulſaluaro Adebeqt Ada ecum hel ciumin pou guoppecten Mannda deſpitiuſan llſcanai ltinlunnd Euſcolaſ. poſtluntiun tunniin Bentihe Ghiun Leſn W ſſſſe.⸗Qun ingnlin Plannari eati his nugn W ſiheidſcin laſc dun fonnftp ehining fnln Nallmepige Chenärenne ſe Cohen ebehnagt pwphpe Aupgran Re fun ſenet ideſcigace innerßtbusrd ibendigaeen —, Vvrrounuti di dDri denundepetn stconmnettan Gena Ainuen agrur ttorn ſln Cefonn =S= —R nntere romune uſtun Uo cetmmanenn, tumen. Scio q̊ſdam. HPeati hieronymi ad Paulam ⁊? Euſtochi um de ſingulis pſalmis: qui ad ſingula domi⸗ tam. Becunde Lxx. interpᷣtum exemplo nõ vbum de vbo:b ſenſum e ſenſu debere tranſferri. Paulus apoſtolus. Beati Hieronymi ad Sũniam ⁊ Fretelam inſinuantis:in ſingulis pene pſalmis in qͥ.lxx. interpᷣtum editio ab hebꝛapyca veritate diſcoꝛ⸗ det: ac docentis quid in ſingulis potius ſit ſe⸗ quendũ. Bilectiſſimis. Beati Damaſi pape ad ſanctum Hierony⸗ mum petentis pſalterium ᷣm editionem. Lxx interpꝛetum conuerti atq; emendari DBama ſus eos. Fo. xc. Beati Hieronymi ad ſanctũ Bamaſum pa pam reſponſiua: vbi ſuggerit de gloꝛia patri ⁊ Alleluia in fine pſalmoꝝ apud Romanã eccle ſiã ↄcinẽdo. Beatiſſimo. Fo. xcj HBeati Hieronymi ad MPaulam ⁊ Euſtochi um de pſalterio quod rurſus ᷣm. Lxx.editio⸗ nem coꝛrexerat: addita ab illis vel ex hebꝛeis: obelis aſteriſciſq; diſtinguens. rium. Fo. xcj. Plalte Beati hieronymi ad Sophꝛonium de no⸗ ua editione pſalterij pᷣm hebꝛaycam veritatem vbi omnium pſalmoꝝ vnicum teſtatur . vo⸗ ni ſaluatoꝛis feſta ꝑtineãt:⁊ qui pſalmi ⁊ qñ le gi debeãt. Quia me. Fooo. xcj. Ald Marcellam de collatione editiois Alqͥ⸗ le cum hebꝛeis pꝛopter quod opus epiſtolare officium intermiſiſſe teſtatur. At 3 Fo. ch Ad aulinum de duabus q̃ſtionibus:qui⸗ bus pᷣpeditus interpᷣtationis officio rñdere nõ potuit. Voce mea Fo. xcij Add eundem Maulinum de opere Bidymi: de ſpiritu ſancto: quem ipᷣe ꝓpter imperitiam cuiuſdam qui de ſpiritu ſancto ſcripſerat tran⸗ ſtulit in latinũ. Cũ iin. Fo. xcij Epiſtola Chꝛomatij ⁊ Eliodoꝛi epiſcopoꝛũ poſtulantium ex archiuis Euſebij Ceſariẽſis: martyrilogium perſcribi Bomino ſan cto. gsgͤsFFFzsFo. xcij Beati ieronymi reſponſiua:teſtantio Eu ſebium Ceſarienſem ex annalibus impetratis a Conſtantino auguſto geſta martyrum pſcri⸗ pſiſſe. Quoꝛum numerus tantus eſt: vt vltra quinq; milia ſingulis diebus pᷣter diem calen⸗ das ianuarij poſſint aſſcriobbi. Chꝛoma⸗ Beati Hieronymi plogus in libꝛum de in⸗ fantia Saluatoꝛis ex hebꝛeo traditum: quem ab euangeliſta Oattheo ſcriptum: ſᷣ a Ma⸗ nichei diſcipulo aſſerit depꝛauatum:⁊ inter ca nonicas ſcripturas nõ enũerãdũ. Sominis Fo. lxxxij Partis Fo. xch ſanctis. Libꝛum ipm de infantia licet in quodam ex emplari repererim:qui aniles quaſdam fabu⸗ las continere videbatur: que ſimplicioꝛes fal⸗ lere poſſent tranſſcribi nolui: indignum putãs in tanta ſermonum lhieronymi maieſtate leuia commiſceri:quia auctoꝛitati euangelice in cha na galylee initium ſignoꝛum Saluatoꝛis fuiſſe teſtanti repugnare videtur. ⁊ ideo nõ immeri⸗ to a beato papa Gelaſio inter apocrypha com putatur.xv.di. ca. Sãcta romann. lHieronymi ad Maulinum de omnibus di⸗ uine hyſtoꝛie libꝛis. Abi exemplis ⁊ rationibꝰ inſtruit eum in ſcripturis ſanctis ſine pᷣceptoꝛe ⁊ interpᷣte non poſſe ꝓficere:⁊ ꝑ ſingulos ꝑcur rens libꝛos ſummatim myſteria reſerat ſcriptu rarum:ſe pᷣuium ſpondens ac ſocium ſtudioꝛũ ſi ſeculum dereliquerit. Frater Am bꝛoſuuus. . Fo. xciij NMNMllpit tertia prsßncipalis epiſtolarum ſiue tractatuum beati Hieronymi de moꝛibus atq; virtutibus: quibus *p̃iana conuerſatio inſtituitur. Que ⁊ ipᷣa in plu⸗ res ſubdiuiditur epiſtolas ſiue tractatus.inter quos ille pponitur: in quo de virtutibus ac vi tijs in gñe tractat᷑. Idꝛmus tractatus tertie partis pꝛincipalis ð virtutibus ac vitijs in quo epiſtola illa pꝛemittitur: que perfectum hominem ad interioꝛa deducens:eius vitam q̃ ſit ſancta:⁊ in quo actu poſita:quo ſtudio tene atur:qua ſubſtãtia neget᷑ oñdit. H Beati Hieronymi ad amicum auendam: vł ſicut in alijs reperi volummibus ad Cteſiphõ tem de homine perfecto:vbi interioꝛem homi⸗ nem exterioꝛemq; demonſtrat:docens eius vi tam in ſui auctoꝛis ſapientia per ea que creata ſunt contemplatione conſiſtere.Excitat quoq; ganimum ad meditationem caſus ac reparatio⸗ nis humane ſtatim in ipᷣo occaſu in mulieris ſe mine:ideſt in conceptu virginis repꝛomiſſe. Ad conſiderationem quoq; reſurrectionis iu⸗ dicij gloꝛieq; ſanctoꝛum inducit. Qua occaſio⸗ ne digrediens expꝛobꝛat infidelitatem eoꝛum: qui miraculis non credunt:que deus in ſancto rum coꝛpoꝛum reuelatõe operatur. Abi ⁊ hy⸗ ſtoꝛiam narrat confutationis hebꝛei:⁊ cauſam retardate vindicte ac humane explicat ignoꝛã⸗ tie. Ecce iterum. Fo. xcv. Beati ieronymi ad Cteſiphõtem vꝛbicuʒ epiſtola que inſcribitur de obedientia:ſcientia: iuramento: vindicta:in qua oñdit ſaluiemn nd 3 tam in ablutõne coꝛpꝑea ꝑ baptiſmũ ↄſiſtere:qᷓ in ſanctificatõne anime ꝑ vbum dei. NPꝛoinde hoꝛtatur ad lectionem euangelij ⁊ ſcientiã ſcri⸗ pturarum. Quoniam ſine ſcientia mandatoꝛũ impoſſibile eſt noſſe quid fiat inſtruit de obedi entia mandatoꝛũ:oſtendens vtriuſq; teſtamen ti exemplis benefactimeritum vno crimie trãſ greſſionis admitti. M ulta de electis ⁊ repꝛso⸗ bis: multa de iudicio futuro ſubnectens:ac mo nens ne bꝛeue tempus pijs operibus redimen⸗ dum. Et in fine determinat queſtioneʒ de iura⸗ mento:docens non licere ſeruis domini exem⸗ plo iurare. NPꝛeſumptionem me⸗ am. “ Fo. cij Beati Hieronymi de tribus vtutibus foꝛti tudine:ſapia:⁊ pꝛudentia tractatus:quarũ pᷣo ri terra:medie oꝛbis terrarum. extreme celum in ſcripturis aſſcribitur: que ad diuinam refert ſapientiam: cuius comꝑatione quod fatuum ẽ illi ſapientius eſt hominibus: vbi etiam expo⸗ nit illud de pſalmo Eduxit nubes ab extremis terre:docẽs ꝑ nubes ſanctos intelligi. Tres q́dãmodo. Dèò Fo. cv. Ald Caſtoꝛinã materterã epła de odio fugiẽ do ⁊ pace ↄſequẽda:in q̃ pᷣcat᷑:vt veteri rãcoꝛe depoſito ſibi reconcilietur Joannes Siquis ad inſtitutionem Eâiane conueria tionis plura ſcire deſiderat:requirat tractatuʒ beati Hieronymi credulitatis ac conuerſatio⸗ nis xp̃iane:quem in pma parte inter epiſtolas de fide locaui: quoniam etiaʒ de fide tractabat. Incipit autem Oauid gloꝛioſus:⁊ habetur pͤ⸗ mo volumine epiſtolarum. Epiſtola v Peemiſſis his que ad inſtitutionem ac ꝑfe⸗ ctionem humanam generaliter conuenire vidẽ tur ſubijcienda ſunt que ſigillatim vnicuiq; eta ti graduiq; conueniũt.vbi ſpiritualiter de vᷣtu tibus ꝑtractat᷑. Et ſᷣm nature oꝛdinẽ pᷣme eta⸗ tis pᷣmittenda ſunt. Becũdus liber ſiue tractatus tertie partis pᷣncipalis epiſtolaꝝ bea ti Hieronymi de inſtitutõe puerilis etatis. Beati hhieronymi ad Athletam de inſtitu⸗ tione filie docentis qualiter educanda: cui nu⸗ trici ↄmittenda ſit: quomodo in timoꝛẽ domi⸗ ni ⁊ bonis moꝛibus imbuenda: ⁊ a quali pᷣcep toꝛe ſit erudienda: monentis eam grandiuſcu⸗ lam a fuco:a frequentia viroꝛũ:a balneis:mu⸗ ſica lautioꝛi: conuiuio⁊ vino cohiberi. In vili⸗ oꝛibus oꝑibus manuuʒ ac moderatis leiunijs exerceri:lectiõibus diuioꝝ ac ꝓbatoꝝ auctoꝝ inſtitui.ac docẽtis in qbus potiſſimũ libꝛis de beat oblectari. Btüs apks Fo. cvj. Bii lhieronymi de honoꝛãdis parentibus Incip nimus. Spestota. tractatus:vbi monet ſilios pᷣcepto legis hono rare parẽtes:qͥ pᷣmi ſunt illis cã naſe cendi:mr̃es colere:q̃ ↄceptu ꝑtu atq; educatõe gꝗuẽ exhibu erint filijs famulatũ.Illis viciſſim inſeruire eo rũ obſeqͥ imꝑio exẽplo Machabei:qͥ dũ geni⸗ trici paruit: ipᷣius ſuaſu ẽ martyr effectus. Parentũ meritis. Incipit tertius tra⸗ Fo. c viij ₰* ccatus tertie ꝑtis pᷣncipalis de inſtitutõe ↄuᷣſa⸗ tione ac diſtinctõe clericoꝝ. Epla beati hieronymi ad Nepotianuʒ de vita clericoꝝꝛ. Petis ame. Fo. cix. Argumentum in eandem Exoꝛ⸗ diens. Ibidem. Epiſtola beati lieronymi ad Oceanum ð vita clericoꝝ. Abi ad eoꝝ inſtitutionem ꝓpo⸗ nit epiſtolam Pauli ad Tymotheum de epo: vt ex illo ceteri gradus clericoꝝ diſcãt quomo⸗ do viuere debeant. Monet illos feminax vi⸗ tare conſoꝛtia:oſtendens ex illarum conuerſa⸗ tione etiam ſi cognatione iungant᷑ qᷓ;tũ ꝑiculii mineat. Sophꝛonius Euſebius. Fo. cxj. Beati hieronymi ad Euagrium epiſtola qᷓ liter pbr̃ ⁊ dyaconus differant:qua oſtendit pᷣ⸗ ſbyterum dyacono in honoꝛe longe pᷣſtare.Et in pᷣmitiua eccleſia eundem fuiſſe epiſcopum ⁊ pꝛeſbyterum. Sed in ſciſmatis remedium vnũ fuiſſe pᷣpoſitum:⁊ in hoc oꝛbis potius qᷓ; vꝛbis ſequendam conſuetudineʒ. Et hinc excerptus eſt textus in decre.xc.di.c.legimus Legi gimus in. =èJM Fo. cxij. Beati ieronymi ad Damaſum de oblati⸗ onibus altaris ⁊ elemoſynis ac pbrẽ̃is: ⁊ non a laycis vendicandis: quod ſanctoꝛum doctoꝛũ auctoꝛitate confirmat:cenſens laycos pᷣſump⸗ toꝛes excommunicationi ſubdendos Noue⸗ rit ſancta. Fo. cxiij ℳℛ latoꝝ ſiue pᷣſidentiũꝗ6. = Ebpiſtola beati hHieronymi ad Ruſticũ nar⸗ bonenſem ep̃m de vita ⁊ ↄuerſatõe ep̃i ⁊ ſeptẽ gradibus clericoꝝ illi ↄmiſſis. Sufficere q⸗ Argumentum in eandem. Epiſcopum docet. Fo. cxiij. Tractatus beati Auguſtini de paſtoꝛibus. Quem pꝓpter materie ſimilitudineʒ huic libꝛo ſubiecimus: quem etiam in quibuſdam exem⸗ plaribus inter beati Hieronymi epiſtolis inue H Fo. cxvij Argumentum in ipᷣm tractatum de paſtoꝛi⸗ bus. Tractaturus. Ibidem it quartꝰ liber ſiue tractatus tertie ꝑtis pᷣncipalis epłaꝝ beati lhieronymi de coꝛrectione vite ⁊ ↄuerſatõe pᷣ⸗ Fo Fa Pyinnali,. g 1 boopexe ſalionen Soeeicn Pon DIn.gua 1lclras tcapltu ſcens. Eoiſea Ponesd ſnalisen ſeribitur tum. 4 Arout Pyplko de vironn ſubickur roe diens. M het. Der fonynm fanosg/ niciiſi Nygu nos, Eyiſto Conltinent Aun Mturus. Nahit ontſneb Mpſegn . Rune ſuun. Ade 6pherſ. etriadis Banenin liedeſact Cttatisne (gfpit lnſereng⸗ ,M. Malbennt mothandeqn ordiigus⸗ Allosſcnimun Mammncont mgnkchiee chis. 4 upgiunepitr mquokeds Welongeteeh nfuſecgſhnt uisnenipni os ezi Brunepns lesm le W Banaſundecd⸗ is epbiis i ſmnaorumndocel ans lfcoeſin bdendos Nr N he SZ mmiͦß ES 2— — Sa⸗ = = Becunde Incipit quintus tra ctatus tertie ꝑtis pᷣncipalis de ſtatu ⁊ ↄtinẽtia vginali. Et pmo de vᷣginibus deo dicatis Ald v̈gines deo dicatas hoꝛtatoꝛia: quail⸗ las ꝑ exempla ſanctoꝛum ad religioſam ↄuer⸗ ſationem⁊ obſeruantiam virginitatis inuitat. Bole iccirco. . Foerereo. (xxij. Pꝛologus in regula viuendi ſanctimoniali⸗ um.quam beatus Hieronymus ad Euſtochiũ ⁊ ceteras virgines iam ſenex inſcripſit:⁊ diſtin xit capitulis feliciter incipbit. Tepe⸗ ſcens. diS. Foeoeo. cxxi. Evpiſtola ſiue tractatus ſãcti Hieronymiad vgines deo dicatas:de inſtitutione vginum qᷓ in alijs exemplaribus ad Mautitum filiam in ſcribitur: cuius ſummarium ſubijcit᷑ argumen tum. Quantã. Fo. cxxxj. Argumentum in eandem. Virgini⸗ tatem. Ibidem. Epiſtola beati Hieronymi ad Euſtochium de virginitate ſeruanda: Cuius ſummarium ſubijcitur argumentum. Aludi Alrrgumentum in eandem. Exoꝛ:⸗ Dien.. Ibidem. Alliud argumentum. Nota ꝙ hec. Ibidem. Be ſupꝛaſcripto libello meminit biũs lhie⸗ ronymus in pᷣma epiſtola ad Bemetriadẽ nar⸗ rans quantam apudoſcios culpe ſibi ↄflarit in uidiã ſub his vbis. Argumentum ſuperioꝛis libelli. Ante aonnos. +–ͤgggg d. cxl. Evpiſtola pᷣma ad Bemetriadem virginẽ de continentia virginali ſeruanda. Inter omnes. ßM Fo. cxl. Alrgumentum in eandem. Lau⸗ daturus. YIbidem. Incipit alia epiſtola ad Demetriadem ſub nomine Hieronymi inſcripta de virginitate ⁊z vyita pfecta. Si ſum⸗ wo. Fo. cxliiij. Alirrgumentum in eandem. Officium ſuum. Ivbidem Aliud argumentum in eandem. Mota ꝙ apleriſq;. Ibidem Epiſtola beati Auguſtiniad Julianam De metriadis virginis matrem ð pꝛioꝛi libello ad BDemetriadem ſcripto:vbi illum tanquam gra tie dei aduerſantem: ⁊ bonum virginalis ſan⸗ ctitatis nature ⁊ libero arbitrio attribuentem: carpit ⁊ damnat: quedam ipſius libelli verba inſerens ⁊ arguens: quem libꝛum ipᷣe ſuſpica⸗ tur a Pelagio ſcriptum ad virginem. Hanc autem epiſtolam velut Antidotum quoddam garemus. debitis. partis ad venenum ip̃i libello ſubiecimus: maxime vs beatum hieronymum hereſis calumnia pur⸗ DBDBZomine Incipit epiſtola ad matrem ⁊ filiam in Gal⸗ lia commoꝛantes. LDiꝛimum vos ſcire. äe FFoGͤrrlrr.eeroa. (lij. Argumentum in eandem. Interpel⸗ latuous. Ibidem Epiſtola beati Hieronymi ad arceliam de laudibus Aſelle virginis: ad eius exemplũ reliquas pꝛouocans. Nemo repꝛe⸗ hendat. Fo. clilij. Incipit ſextus liber ſiue tractatus tertie ꝑtis pᷣncipalis de ſtatu ac ↄtinentia ↄiugali. d Celantiam de modo recte viuendi. In qua illam erudit ad obſeruantiam mandato⸗ rum dei videlicet illoꝛum duoꝛus quibus clau ditur tota iuſticia. Quoꝛum vnum pꝛohibet: alterum iubet. Docet humilitatem: pacem:mi ſericoꝛdiam: continentiamq; ſectari. Contra⸗ ria vero ſuperbiam: mendacium:odiuʒ:detra⸗ ctionemq; vitare.Et conuenit hec epiſtola om ni ſexui gradui ⁊ etati:licet ſpecialiter coniuga⸗ te. In qua illam hoꝛtatur ad pꝛopoſitum con⸗ tinentie ac viduitatis: oſtendens quibus arti-⸗ bus ac ſtudijs inſcribatur. VNetus ſcri⸗ * Add Innocentium papam de muliere ſepti⸗ es percuſſa:que ad exemplum continentie con iugalis iſtic inſcribitur. Bepe ame. Fo. clvij Alrgumentum in eandem. Beſcribit grange. Bbidem. 8 . Incipit ſeptim tra⸗ ctatus de ſtatu ⁊ ↄtinentia viduali. Epiſtola beati Hieronymi ad Furiam ð vi⸗ duitate ſeruanda. OPblſe⸗ cras. Ffoeo. (lviij. Alrgumentum in eandem Furiã 4 Ibidem. ad. lem. Ald Saluinam de moꝛte Nebꝛidij Dere⸗ oꝛne. Feo. clx Argumentum in eandẽꝗ. Saluina illu⸗ ſtrem. Ibidem. Ad Geruntiam de Monogamia. In ve tere va. Fo. dxg Argumentum in eandem. Berunti⸗ Ald Pꝛincipiam virginem de obitu vita Marcelle:cuius illuſtre viduitatis exempluʒ merito poſt pᷣcepta ſubijcif. Sepe ⁊ mui ing. SFo.allih. 14 — Argumentum in eandem. Marcellã illu Incipit tractatus oc tauus tertie ꝑtis pᷣncipalis epłaꝝ bti hierony mi:q inſcribit᷑ de ↄtẽptu mũdi ⁊ vita ↄtẽplati⸗ ua ac laude heremi. ” epᷣm exhoꝛtatoꝛia:q̃ illũ hoꝛtat᷑: vt domo cog⸗ natis diuitijſq; relictis ad heremũ ðᷣo militatu rus accedat:ꝑicula hitatõis in vꝛbibus ſeruis Ddei ⁊ demonũ tẽptamẽta deſcribẽs:vbi etiã ã⸗ bitũ repᷣmit ſacerdotij ac ep̃atus.de piculo illiꝰ ſtatus ediſſerẽs:⁊ heremũ ac ſolitudinẽ:ad ex⸗ tremum futurum iudicium repꝛeſentans. uanto amoꝛe. Fo. clx vj Ad Lucinũ Bethicuʒ hoꝛtatoꝛia: vt in ſan⸗ cta ↄuerſatõe ꝑmaneat: nec retro reſpiciat. Et in fine incidẽter de opuſculis ſuis ⁊ duabus q⸗ ſtionibus. Atxꝝ ſabbato ieiunãdũ ſit: ⁊ eucha⸗ riſtia ſumenda quottidie. MNõ opinanti mihi. Fo. clx vij Ad Marcellã ſcribit ſecularium occupa⸗ tionum eſtus ⁊ humãe mutabilitatis vices de ſcribens ad ſecedendum ex vꝛbe ⁊ relinquen⸗ dum ſeculum exhoꝛtatur. Bethleem ⁊ locos oꝛtus dominici magnis pᷣconijs efferens. Ambꝛoſius quo. Fo. clx viij Beati hhieronymi ad Exupantiũ exhoꝛta⸗ toꝛia: vt abiecta militia ſeculi ac ſpꝛeto ↄnubio deo militet. Inter oia. Fo. clx viij. HBeati hieronymi ad CPꝛeſidium dyaconũ de rõe cerei paſchalis ꝑcunctantẽ ſcribit: ⁊ ſo⸗ lutione dimiſſa ad contemptum ſeculi: ⁊ here⸗ miticam vitam hoꝛtatur:ſolicitudines ſeculi ⁊ detractoꝛum deſcribens calumnias: ac de na⸗ turis quarundam feraꝝ ediſſerens. Hiero⸗ nymus Pꝛeſidio. Beati ieronymi ad Ruffinum pᷣſbyteruʒ cuius ad oꝛientem gratulatur aduẽtum:cui vi⸗ tam virtutemq; Bonoſi quondam cõtuberna lis ſui deſcribit: qui ſeculo contempto ad here⸗ mum volauerat: vbi plura de laudibus here⸗ mi ⁊ vite contemplatiue ponuntur Plus deum. Fo. clxx. Naulinus ⁊ Theraſia ad Sebaſtianum he remi cultoꝛem:cuius vitam Hhelye ⁊ qh elyſeo: acſilijs ꝓphetarum: a miniſterium laudat mo⸗ nachi fratris:illi victum miniſtrantis: ⁊ vtro⸗ rumq; oꝛõnum ſuffragium poſtulat. Sãcto 7 merito. Fo. clxxj. Militem hoꝛtat᷑ vt relicta ſeculi militia plie na diſcriminis eterno regi incipiat militare p⸗ henne pᷣmium ſuſcepturus:nec eũ aut auri cu⸗ piditas:nec flos retardet etatis:q tanqᷓ; fenum ſunt occaſura. Et ſi ignotus. Fo. clxxj Epla bti ieronymi ad hheliodoꝝ nõdum Fo. clxix. Epiſtola beati laieronymi de teſtamẽto Ge runtij. monet quaſdam virgines deo dicatas a patre Geruntio in teſtamento exheredatas:jᷓ cum ſoꝛoꝛibus in teſtamentaria cauſa ip̃ᷣm arbi trum delegerant: vt repudiatam ꝓpter Ep̃m: p atris hereditateʒ non requirant: cum fuerint ſepulte cum Rpo: dicens duplerx eſſe ſepulche AVnum quo coꝛpus couditur:aliud quo vetus homo cum actibus ſuis ſpoliatus exuitur. Cücti mei. SSFro. cxxij. Vigde ad hunctractatum ꝑtinentem aliã epi⸗ ſtolam ad Julianum de pignoꝛibus. In qua iſ lum de amiſſis liberis conſolatur ad contemp⸗ tum mundi: ⁊ Xpi militiam cohoꝛtatur. Que habetur pᷣma inter funebꝛes epiſtolas:vbi me⸗ liug caiiit AQuoniam poſt pᷣcepta q;maxime conducit ſanctoꝛum viroꝛum exempla pᷣponere:quibus religioſa mens ad imitationem virtutis feruen tius excitetur:ideo poſt ſuperioꝛes epiſtolas ꝑ mundi contemptu: ⁊ heremi laudibus pᷣcipui heremi cultoꝛis Pauli pᷣmi heremite vitaa be ato ieronymo conſcripta ſubijcitur Inter multos. Fo. clxxiij. CTractatus NRonus tertie ꝑtis pᷣncipalis epłaꝝ bti lieronymi de vita:ſtatu:⁊ regula:mõachoꝝ Ebpiſtola beati hieronymi ad Paulinũ hoꝛ tatoꝛia ad ↄuerſionẽ monaſticã ⁊ ſtudiũ ſcpᷣtu⸗ raꝝ. Bonus hö. Argumentũ in eandẽ. Laudatus a Pau lino. Fo. clxxiiij. AQualis autem ⁊ cuius ſanctitatis fuerit iſte Naulinus:qui poſtea fuit Molane epiſcopus vꝛbis beatus Gregoꝛius libꝛo dyalogoꝛũ oſtẽ dit:qui etiam aliqua ſui ingenij monumenta re liquit:ſicut Gennadius teſtatur libꝛo viroꝛuʒ illuſtrium: ex quo excerptum eſt ſubſcriptum argumentũ. = Argumentum in eandem. Naulinus Nole. Fo. clxxv. Epiſtola beati Hieronymi ad Ruſticũ mo⸗ nachum de vita monaſtia. MHi⸗ hil. Fo. clxxvj Argumentum in eandem. Ruſticum Gallum. Fo. clxx v⸗ Sermo beati hieronymi ad fratres de vigi liarum ſanctitate: vbi in eos inuehens qui ſa⸗ cras vigilias ſuperfluas ac infructuoſas pu⸗ tant illarum antiquitatem: auctoꝛitatem:atq; vtilitatem teſtimonijs ⁊ exemplis ſcripturarũ oſtendit: que quoniam ad omnem: ſed pᷣcipue ad monaſticam pertinet diſciplinam: huic tra⸗ ctatui inſeruntur. Dignum eſt. Fo. clxxviij . j Zegn Factati di up nocaplie guintus bollaſcht rnchan dlt. A QLoni onluner fedocereg nonacho⸗ gounnhh crenplal Pieronyn Lplabt chi. Qu Cm eheptisp looktausin Mrfyngie ſe. Veräh icter pevoe t. A Bean dhyeli ibimnit Beati ſhusgele deceroſto) Pbaut. Pwusinuere ſtusgrntie fieinerßt hihere ſied Mnneglgen e, Anann Lihie Un Zauen uerensſlln Oldocey Ptornn Benlib Manumn⸗ gratulang, ddocet neprniß lquaſtiace Nkaroltt. un ui orrgehifirf cbuſhi genieſute bijein r fũ Donns tibpenm⸗ ne pln Ofalogorͤi nonunmenun u lbioman, k iihſopun Pallus Foc . üne Auſun, Focpt Rakon ag ſtice interpᷣtatur. At abñũnã. Becunde Sequit᷑ regula mõachoꝝ ex varijs epłis atʒ tractatibus bti ieronymi excerpta:⁊ ꝑ quen dã Lupũ de oliueto Hyſpanũ mõachũ in cer⸗ tis caplłis rubꝛiciſq; diſtincta:quã Martinus quintus põtifex maximus appꝛobauit. Et ſua bulla ſcpᷣta ipᷣius oꝛdinis ꝓfeſſoꝛibꝰobſeruãdã tradidit ſicut exemplũ bulle infra ſubiectũ oſtẽ dit. Martinus eps. Fo. clxxx. Auoniam ad humanam inſtitutionẽ validi oꝛa ſunt exempla qᷓ; verba: ⁊ planius põt ope⸗ re docere q; verbo: merito inſtituta ac pᷣcepta monachoꝛum ſuꝑioꝛibus epiſtolis digeſta be⸗ atoꝛum Hylarionis ⁊ Malchi monachoꝛum exempla ſubdunt᷑:qͥꝝ vitas ac res geſtas btũs Hieronymusoſcripſit. In ꝓlogo.Fo.cxcv Ebpla bti hieronymi de vita captiui mona⸗ chi. Qui naueil. Fo. cc. CTractatus decimus tertie ꝑtis pᷣncipalis de amicitia:q̃ poſt ſingu⸗ los ſtatus inſerit᷑:qꝛ oĩ ſtatui ↄuenit ⁊ etati: v⸗ bi ⁊ familiares quedã ad amicos inſerunt᷑ epi⸗ Beati Hieronymi ad Floꝛentium de oꝛtua micitie:vbi illius effert vtutes:⁊ miſerationeʒ in pauꝑes. Ruffinum quoq; ſanctitatis extol⸗ lt. Quantus. gFeoeo. (cij. Beati hieronymi ad Floꝛentium de viciſſi tudine litteraꝝ inuitãs:⁊ libꝛos qͥſdã trãſſcribi ⁊ ſibi mitti depoſcẽs. Jn ea Fo. ccij. HBeati hieronymi ad Marcellã de mune⸗ ribus acceptis: que myſtice interpᷣtatur. bi de ceraſis verecundia rubentibus ſibi trãſmiſ⸗ ſis loquit᷑. Inſinuans qͥs id genus pomi romã pᷣmus inuexerit. Parua ſpẽ. Fo. ccij. Beati hieronymi ad Marcellam ð mune⸗ ribus gratias agens:que ad laudem dãtis my Fo. ccij. Biii hieronymi ad Julianuʒ dyaconum ſe excuſans de ſilentio litterarum pollicens pᷣteri tam negligentiam futura frequentia compẽſa⸗ re. Antiqaus. FgFeo. ccij. Beati lhieronymi ad Nyciam hypodyaco⸗ num Aquilegie de viciſſitudine litterarum:cõ gquerens illarum intermiſſione ſcindi amicitiã. Abi docet vnde tabellarij ⁊ libꝛarij nomẽ ſum pſit oꝛiginẽ. Turpilius. Fo. cciij Bea ti Hhieronymi ad Chꝛomatium Joui⸗ nianum ⁊ Euſebium de epiſtola accepta con⸗ gratulans: de cuius bꝛeuitate conqueritur.v⸗ bi docet quando pergamenoꝝ vſus ac nomen inceperit. Bonoſum quaſi iam pfectum effert: ſe quaſi iacentem depꝛimit:matrem ⁊ domũ il⸗ loꝝ attollit. Hõ debet. Fo. cciij. Begti Hieronymi ad Chꝛyſogonum mona chum Aquilegie:querens in ipᷣo oꝛtu amicitie in aduerſis ad amicos inſerunt᷑ ehle. Beati lhieronymi ad Caſtrutium:vbi con⸗ iefucrut conſolatus interſerit. luc. Fo. cc HBeati Hieronymi ad Marcellam de egro⸗ partis Zſuetudinem ſilentio litterarũ eſſeneglectã. Qui circa. Fo. ccij. Beati Hieronymi ad Antonium monachũ illi ſuperbie crimen impingens: ꝙ decem inter pellatus epiſtolis nõ reſpõderit: vbi quedam de humilitate ⁊ contrario ſuperbie vitio deſcri bit. Bñus noſter. FVFo. (ciij. Beati Hieronymi ad Theodoſium ⁊ cete⸗ ros anachoꝛitas ſuffragium oꝛationum implo rans: vt ex ſeculi tenebꝛis liberetur. Abi de ſe humillime loquitur. Quã vellẽ. Yo. cciiij ANige in hoc genere ſiue tractatu ad Ruffi⸗ num epiſtolam:in qua illum tunc amicum dul⸗ cibus affatur eloquijs:exhoꝛtans ad ꝑſeueran tiam charitatis.quoniam amicitia que deſine⸗ re põt:vera nunquã fuit. Incipit Plus deum quam inter epiſtolas de contemptu mundi:⁊ laudibus heremi inſeruimus.qꝛ de vita bono⸗ ſi heremite ꝑptractat. Cractatꝰ vndecimꝰ tertie partis pᷣncipalis de fictis amicis ⁊ detra⸗ ctoꝛibus. Beati ieronymi ad Aſellam de fictis ami cis:qui coꝛam blandiebantur:⁊a poſt tergũ de⸗ trahebant: ſanctarum Paule ⁊ Melanie illi conſoꝛtium imputantes:quam e naui Hieroſo lymam pergens conſcripſit. Si tibi pu Beati ieronymi ad vᷣgines hemonẽſes quaꝝ ſeripta pᷣcat᷑:lʒ ſe fateat᷑ indignũ. Abi ⁊ ʒ liuoꝛẽ hominum de occultis indicantiũ loqͥ⸗ tur. Charte exiguitas. Fo. cciiij. BPti Hieronymi ad Marcellã de Onaſo: v bi inuehit detractoꝛes: ⁊ eos qui oẽ qð HHie⸗ ronymus repᷣhendebat in vitijs Z ſe dictũ pu⸗ tabat. Medicias. Fo. cciiij. Bii hieronymi ad Marcellam ʒ detracto res:qͥ eũ temeritatis accuſabãt ꝓpt᷑ emẽdatõʒ euãgelioꝝ ſcpᷣturaꝝ:⁊ ꝙ vginũ cũ maribꝰↄſoꝛ tia rep̃hderat. Poſt poꝛẽ. Fo. ccx. CTractatus duodeci⸗ mus tertie ꝑtis pᷣncipalis: in quo conſolatoꝛie ſolatur eum de cecitate: que ei contigerat: do⸗ cens egritudines aliquando non pena peccati ſed pꝛobationis cauſa euenire. Et in fine quo⸗ modo beatus Antonius Didymum de cecita⸗ Sanctus fi⸗ tatione Bleſille:quam ꝑ flagelluʒ egritudinis muliebꝛem fucum ac ſecularia ↄtempſiſſe:ac in Tabula timoꝛe dei cepiſſe pꝛoſicere gloꝛia7. Abꝛahã temptakt. Fo. ccv Beati hieronymi ad Marcellam in aduer ſis pꝛobatam:inſtituens ad tolerantiam paſſio num illas oſtendens non eſſe condignas ad fu⸗ turam gloꝛiam: que reuelanda erat in ea. QNagnã humilitatt. Fo. ccvf. Beati hieronymi ad virginem exulem con ſolatoꝛia:oſtendens mala pꝛeſentia ſpem certã eſſe futuroꝝ:⁊a in cunctis pene rebus humanis difficile ſequi leticiam:niſi triſticia ante pꝛeceſ⸗ ſerit: ⁊ omnes pene ſanctos tribulatione ꝓba⸗ tos ab Abel iuſto exoꝛdiens:⁊ per veteris te⸗ ſtamenti exempla recurrens: Bonos ⁊ iuſtos maloꝛum perſecutionem ſꝑ ſuſtinuiſſe demon ſtrat. Si deus ac. Beati hieronymi ad amicum egrotum con ſolatoꝛia:qua docet hominem a deo ꝑ flagella curari:qui inſtar parentis amoꝛem ꝑ diſcipli⸗ nam impendit:⁊ ad ſimilitudinem medici me⸗ delam per toꝛmenta largitur:⁊ melius eſſe ſuꝑ ne diſcipline iudicio humiliari:qᷓ; cum mundo damnari: pꝛeſertim cum ipᷣe fidelis moderatoꝛ ſarcinam m vires imponat:dans in temptati one pꝛouẽtum vt ſuſtinere poſſimus.quod be⸗ ati Job exemplo declarat:cuius patientiam ef fert ⁊ cõꝑat. Quãqᷓ; certiſſime. Fo. ccviij Beati hieronymi hoꝛtatoꝛia de ꝑferendis obpꝛobꝛijs:que in quibuſdam exemplaribus: ad Oceanuʒ inſcribitur:qua docet teſtimonio ſcripturarum beatos eſſe qui varijs temptauo nibus compꝛobantur.illos infelices qui huma nam laudem aucupãtur:ſed multo infelicioꝛes qui iuſtos viros ſeculum contemnẽ tes irridẽt illos conſideratione Saluatoꝛis: qui ꝓ nobis tanta ſuſtinuit:ad tolerantiam paſſionũ ac de⸗ tractionũ inuitäs. Biuerſoꝝ. CTractatus Credeci mus tertie ꝑtis pᷣncipalis: in quo funebꝛes epi ſtole ⁊ epitaphia defunctoꝛum inſeruntur:qui bus ⁊ eoꝛum vita laudatur: ⁊ ſuperſtites con⸗ ſolanatuuuur. Heati ieronymi epitaphium Nepotiani pꝛeſbyteri ad Helyodoꝛum epiſcopum:in quo illius vita ante ⁊ poſt ſacerdotiuʒ religioq; de⸗ ſcribitur:de viciſſitudine quoq; rerum huma- narum: de repentino ⁊ infelici pꝛincipum exi⸗ tu:de calamitate tempoꝛum:clade exercituum Romanoꝛum:⁊ vaſtatõne pꝛouinciarum qua ſi tragicus ſermo perſcribitur.Et ad extremuʒ Helyodoꝛus epiſcopus Eepotiani auuncu⸗ lus conſolaf Grandes materias.Fo. ccxiij. Beati Hieronymi ad Paulaʒ conſolatoꝛia ſuper doꝛmitione Bleſille filie ſue exemplis et auctoꝛitatibus compꝛobans defuncios nõ eſſe Fo. ccvij. . Fo. ccxij lugendos:nec mouere quenqᷓ exempla debere eoꝛum qui in veteri teſtamento ſuos planxere quoniam ad inferos nouerant ante Chꝛiſti ad uentũ deſcenſuros. Paulam quoq; doloꝛe ni⸗ mio conſternatam arguit: ⁊ conſolatur: filiam inducens loquentem: ⁊ matrem nere⸗ pꝓhiben⸗ Beati hieronymi ad Tyraſium de obitu 1 lie conſolatoꝛia: vbi docet gratulandum:ꝙ do minus depoſitum repoſcere dignatus eſt ſuũ: quod mũdi periculis caſibuſq; ſubtraxerit:qð ex laboꝛe ad requiem: ⁊ erumnam ad ↄſeruati onem gaudioꝝ adduxerit. Abi docet dominũ Laʒzarum planxiſſe nõ moꝛtuum: ſᷣ ad vite hu ius miſeriã ſuſcitandũ.oñdit q; hoĩes nõ tã ꝓ oꝛbitate ⁊ ſolitudine qᷓ; iudicio diffidentie luge Fo. ccxvij Beati Hieronymi ad Julianum ↄſolatoꝛia tem. Quis dabit. re defunctos. Bñdicto ? de filijs ⁊ vxoꝛe defunctis:dicens illum in com paratione Job vmbꝛam quandã ⁊ ludũ ſuſti⸗ nuiſſe certaminis:quẽ etiã euãgelicis ſermoni⸗ bus ⁊ apoſtoloꝝ exẽplo ad ↄtẽptũ ſeculi ⁊ xpᷣi militiã exhoꝛtat᷑. Filius meus. Fo.ccxviij Beati hieronymi ad Pammachium con⸗ ſolatoꝛia de doꝛmitione Pauline vxoꝛis. Abi eius conuerſationem monachalem:egrotatio⸗ nem elemoſynarum:generis dignitatẽ:⁊ Pau le ac Euſtochij affinitatem pꝛecipuis effert pꝛe conijs. Sanato vulneri. Fo. ccxx Epitaphium Fabiole ad Oceanum. Abi de diuoꝛtio et repudio pꝛioꝛis viri ⁊ ſecundo matrimonio illo ſuperſtite purgatur:acnarra⸗ tur quali ⁊ quanta penitentia crimen diluerit: eius deide conuerſio:erogatio totius patrimo nij. Miſeratio in pauperes: ſtudium ſcriptu⸗ rarum:peregrinatio hieroſolyme: ⁊ in patriaʒ pꝛopter irruptionem hunnoꝛum in oꝛientẽ co⸗ acta conuerſio:⁊ ad extremum felix exitus cele bꝛi exequiarum excurſu illuſtratis: miris lau⸗ dibus pᷣdicat᷑. Plures anni. Fo. ccxxj Beati ieronymi ad Marcellam de exitu Lee:cuius ſanctam conuerſationem deſcribit: ⁊ ipᷣius tranſitum purpurati conſulis pꝛoxime ante defuncti funeri pꝛefert. CTum ho⸗ ra. Fo. ccxxiij. Beati Hieronymi ad Theodoꝛam viduaʒ lhyſpanam de moꝛte Lucinij: quem ex mundi erumna gloꝛiatur ad pacem:requiemq; tranſiſ ſe:cuius ſidem in deteſtanda Baſilidis hereſi laudat:eius hereſeos deſcribens oꝛiginem ſᷣm Hereneum Lugdunenſem epiſcopum dicens in Gallia exoꝛtam. ⁊ a feminis votam ad Hyſ⸗ panias vſq; ſerpſiſſe. Studium quoq; ipſius in ſuis libꝛis tranſcribendis enarrat. Mꝛo qui⸗ bus ſex notarios illum ieroſolymam emilſiſ⸗ ſe. Lugubꝛi nücio. Fo. ccxxiij. Pecs ſts⸗ generi ſticam cione uncta ſcrben amnede liomnep oldi oſanti ſiceme⸗ ſomat cpn G decint nlenti hbiorge Hent pmniſan ſconan Kracar pense lionet Ouſa cnoflunnee Nchüſcini nens. Focht ammachunc nlinenms chanegnen Sdignirpe Nrupusefniſe i AGeamm R nmorntunt⸗ grmrarut Bommmdluet Gotocnspanmn fudunſope⸗ Orwe npi, untaimi⸗ Gnitranuede GrusnmnaGH 4 Foch mnlemdegt dcnendarti ncns nar — — — — — — SSe — = =E S= = SS. Beati ieronymi in vitam obitũ:ac res ge⸗ ſtas Paule ſancte:ac venerabilis femine: ceuiꝰ generis dignitatem:⁊ poſt viri obitum: mona ſticam ↄuerſationem:deſertionem patrie: ꝓfe⸗ clionem Hieroſolyme: magnis effert pᷣconijs: cunctam eius pegrinationem ꝑ loca ſancia de ſcribens. Deinde ipᷣiaus humilitatem:ↄtinenti am:clementiam pꝓfuſam:in pauꝑes beneficen: tiam:patientiam:incredibilem inſtitutionem⸗ ⁊ oꝛdinem monaſterij:hoſpitalitatem:fidem ⁊ ↄſtantiã aduerſus hereticos: ad extremum fe⸗ licem exitum eius:a in exequijs ſanctoꝝ ↄcur⸗ ſum atq; frequentiam narrat ⁊ Euſtochiũ filiã ac vtutis heredẽ ↄſolat᷑.Si cũca. Fo.ccxxiiij. Cractatus quartuſ⸗ decimus: ⁊ vltimus tertie ꝑtis pᷣncipalis de pe nitentia: quibus exhoꝛtatoꝛie ad penitentis: ⁊ obiurgatoꝛie in lapſos inſerunt᷑ eßke. HBeati Hieronymi ad Ruſticum:queʒ poſt ꝓmiſſam cum coniuge cõtinentiam lapſum ad incontinentiã cohoꝛtat᷑: varia ex ſcripturis de fructu penitentie teſtimonia: ⁊ exempla decer⸗ pens:eundẽ ad loca ſancta ⁊ manaſticã ↄuerſa ionẽ inuitäs. Qð ignotus Fo. ccxxix. Obiurgatio Beati Hieronymi acerrima in Suſannã vginem a dyacono coꝛruptam: ⁊ in 4 partis foꝛnicationem ſacrilegiuq; plapſam: vbi enu⸗ merat q;tum boni amiſerit: ⁊ in qtum malũ in ciderit. In patratoꝛem q; ſceleris inuehit: ⁊ v⸗ trunq; ad penitentiã exhoꝛtat᷑ ex diuerſis pſal mis lamentationem texẽs: quam ꝑ dies ſingu⸗ los recenſendam iniungit. Quid taces ani Fo. ccxxxj ma. AVertit ſtilũ loquẽdi ad iuuenẽ qͥ ſcelus ↄmi ſerat. Bete autem. Fo. Inſtruit vginem verbis qͥbus vtat᷑ Quis oↄſoletur. H . ccxx Obiurgatio grauis in Sabinianũ dyaconu lapſum ꝙ Suſannã vᷣginem deo dicatam mul tis inſidijs ⁊ illecebꝛis impegerit ad ruinam in uehit acerrime ꝙ nõ reueritus ſacra crucis do miniciq; pᷣſepis ſacraria apud ipᷣa ſanctuaria il lam de ſacrilegio ⁊ ſtupꝛo temptauerat: ⁊ in ꝓ fundum maloꝝ merſus coꝛ gerebat impenitẽs cupiens illum coꝛdis fracta duritia ad peniten Fo. ccxxxij. Fo. cexxxiij. tiã reuocare. Samuel quondã. Fo. ccxxxiij. Beati hieronymi ad Euagrium pbrm:ar⸗ guens ꝙ leuitam lapſum: ⁊ ob id ab eccłia eie⸗ ctum incõſolatũ q; reliquerit: exeinplis doces: illi ꝑ penitentiam poſſe ſubueniri.Ac monens vt in eo erigendo vgam coꝛrectiõis ⁊ baculum ſuſtẽtatõis adhibeat. Niſivererer. YFo. ccxxxv . IIsAXO Bequentes epiſtole nõ ſubſunt oꝛdini pᷣmiſſo. Biti lieronymi ad ſanctũ Anguſtinũ epᷣm Bomino vere. Fo. ccxxxv. Be.ati lhieronymi pꝛeſbyteri. Cum in vebe. S Fo. ccxxxvj. Beati lhieronymi ad Riparium. Bomi no vere. Fo. ccxxxvj Beati hieronymi ad Apꝛonium Neſcio qua temptate. Fo Bii Hieronymi de locis ⁊ noĩbus hebꝛay⸗ caꝑꝝ q̃ſtionũ. Cũ in pᷣncipijs. Fo. ccxxxvj Bti Hieronymi ad Gaudẽtiũ ð̊ acatula puella ↄtinẽtie deſtiata. Cã ẽ diffi. fo. ccxxxvj Theophyli ep̃i ad Epiphaniũ papã admo nitoꝛia. Dño dilectiſſimo. Fo. ccxxx vij Biti lhieronymi ad Paulinũ ſenem concoꝛ die. Humane vite. Fo. ccxxxvij. Aalerij ad Ruffinũ ne ducat vxoꝛẽ diſſua⸗ ſoꝛia Loqui ꝓhibeoꝛ. Fo. ccxxx viij Biti Hieronymi ð celebꝛatõe DPaſche. Le ctis litteris. Foeo. ccxxxix. Bii lieronymi de duobus filijs frugi ⁊lu⸗ xurioſo. Omnium quide. Fo. ccxliij. Biii lhieronymi ſuꝑ epła Pauli ad Roma⸗ nos.i.pᷣm oꝛigenẽ pbrjm ad Heraclium fratrẽ. Volentem me. Fo. ccxliiij. Bii Hieronymi in epłaʒ ad Romanos. Li ber pᷣmus ad Heraclium. Pau lus ſeruus. Fo. ccxlv. Fo. ccxxxvj. Bii lhieronymi ad Abigaũ Hyſpanum ce cum. Quanq; mihi. Bti Hieronymi ad NPãmachiũ ⁊ Oceanuʒ exhoꝛtatoꝛia. Qui ethyopẽ. Fo. ccxl viij. Ad ſanctum Auguſtinum eᷣm Somino vere ſanco. Foroo. ccxl viij. Obiurgatio in eũ qui ſe dicit penitentẽ:⁊ cõ feſſa pctã reiterat: ⁊ in ſeculo ↄuerſat᷑. vbi do⸗ Ad te ſur⸗ go. Fo. ccxlix. Beati heronymi ad Tullianum. San⸗ cti coꝛruunt. ,—⸗ Fo. ccxlix. Bii Euſebij Cremonẽſis btiſſimi ierony mi diſcipulus ad bim Oamaſum epᷣm Poꝛtu enſem: ⁊ Theodonium xp̃ianiſſimũ Romanũ Senatoꝛẽ de vita ⁊ tranſitu ſancti Hieronymi doctoꝛis eximij. Natri reueren⸗ diſſimo. Fo. (cxlix. Epla beati Auguſtini Hypponenſis ad Cy rillum Hieroſolymitanũ epᷣm de magnificẽtijs bti Hieronymi. Gloꝛioſiſſimi. Fo. cclx cet qui vere dicatur penitens. Bii Cyrilli ẽi ieroſolymitani ad ſanctũ Auguſtinum epᷣm ypponenſem de miraculis beati Hieronymi poſt moꝛtem celebꝛatis. TtXôα Fo. ccxl vij Fo. cclxij G Piui ſoract egter chu nunßſ be nie epnobi hliſen icaitO⸗ ſauecog Dewsart ereſegn Noſficl ocog⸗ conholn ſoetim obͤneſt ſinten copteri ſoeſtini busyin opus diff Altlioni⸗ ebiſeuig ſtendiig⸗ ſtobͦnori tnisdei g lcuſcpn ſuuoad h⸗ lena Git doncones Thncthie hetfeſhe 1Gobeie put gtenn feyrcki egladeirn elttceg Mitnſn. Einalol ſiith leſgkvirifn Mitreiqpi. ninimnene linrnq nſi mnhyſtoie Tractatus III Biui Hieronimi epiſtolaꝝ Tercius ſcdᷣe ꝑ tis tractatus ↄtinẽs epłares expſitões quoꝛũ⸗ dam pſalmoꝝ ⁊ Cantici canticoꝝ ſᷣm oꝛigene,ʒ egreco traductum. Beati HHieronymi pᷣſbyteri epka ad Cypꝛia num pᷣbbyteꝝ:pſalmũ.lxxxix.qui moyſi inſcri bit᷑: videlʒ plalmus. Domie refugium factus es nobis exponentis. Epla. I nũcaũt qꝛ exterioꝛis q;ᷓ hominis nobis inuicẽæ facta ẽ cognitio: ⁊ poſt ſalutatiõeʒ dulceſq; cö⸗ plexus:quibus ſibi amicitia copulat᷑:vt ꝓbes veꝝ eſſe quod audieras: ſtatim a me poſtulas: vt difficilimũ pſalmũ q apud grecos ⁊ latinos octogeſimuſnonus inſcribit᷑ tibi ediſſerã: non compoſita verboꝝ oꝛõne plauſuq; populari:qᷓ ſolet imperitoꝝ aures deciꝑe atq; palpare:ſed oꝛõne ſimplici ⁊ eccłiaſtici eloquij veritate.vt ſcʒ interpᷣtatio nr̃a non alio interpᷣte indigeat: qʒð pleriſq; nimiũ diſertis accidere ſolet vt ma oꝛ ſit intelligetie difficultas in eoʒ explanatõi bus: qᷓ in his q explanare conant᷑. Alggrediar opus difficillimũ: ⁊ ſanctaꝝ pᷣcũ tuaꝝ fulctus auxilio illius verſiculi recoꝛdaboꝛ: dñs dabit verbũ euãgeliʒãtibus vtute multa.Ac pᷣmum ſciendũ ꝙ pſalmi iſtius iuxta hebꝛaicũ tuiuius ſit:oꝛõ moyſi viri dei. Jux. lxx. Oꝛõ moyſi ho⸗ minis dei. Inter homiez aut ? vin qͥd interſit: ſancta ſcriptura nos doceat.Loquit᷑ quinqᷓge narius ad Helyã.Homo dei rex vocat te.Cui ille rũdit. Si hõ dei ego ſum. deſcẽdat ignis de celo: comedat qnãginta viros tuos ⁊ te. Ad Tymotheũ qᷓ aplus ſcribit.Tu aũt homo dei hec fuge. Poꝛro de viro dei idem apls inſtru⸗ it. Volo auũt vos ſcire: ꝙ oĩs viri caput xpᷣs ẽ:· caput aũt mulieris vir: caput vero xpᷣi deus. Iſte vir eſt:qͥ caput velare nõ dʒ: cũ ſit imago Nos aũt re⸗ 7 glia dei: ⁊ qtidie paulus loquit᷑.t ſt re⸗ uelata facie gliaʒ dei ↄtemplãates in eandẽ ima ginẽ tranſfoꝛmamur a głia in głiazʒ: ſicut a dñi ſpũ. Et in alio loco:donec ꝑueniamus in vix ꝑ fectũ: in menſurã etatis plenitudinis xpᷣi. Si⸗ ellatio ſancto viro cõ⸗ petit: ⁊ ei q̃ vidit deũ facie ad faciẽ: ⁊ ſalua fa⸗ ueigit᷑ viri ſiue hoĩs a cia anima eius. cuius oꝛe creaturaꝝ mũdi:eoꝝ dütaxat qᷓ viſibilia ſunt ↄditõeʒ hoĩs ⁊ omnis retro hyſtoꝛie didicimus veritatẽ: qͥ nõ ſolum Kiuste Ci pitꝛaane pᷣſbyteroꝝ ſtudio⸗ p ſiſſime deüloꝝ nũero ſu- quibus audiuit moyſes elige pᷣſbyteros q́s tuipe ſcis dignos eſſe:im̃ epłlis nnouera: beati viri voca bulũ ↄſecutũ qui legẽ dei die ac nocte meditat Epiſtola I nobis quiq; reliquit libꝛos: Geneſim: Exodũ: Leuiticũ: Nũeros:⁊ Deuteronomiũ. vnde⸗ cim q; pſalmos ab octogeſimonono: cuius pnæ⸗ cipiũ eſt. Dne refugiũ factus es nobis: vſq; ad nonageſimũnonũ:q inſcribit᷑ pſalmus in ↄfel⸗ ſione. Qð autẽ in pleriſq; codicibus nonageſi⸗ muſoctauus hʒ titulũ pſalmus Dauid: in he⸗ bꝛayco nõ tenet᷑: hãc hnte ſcriptura ſancta con ſueiudinẽ: vt oẽs pſalmi qui cuius ſint: titulos nõ hñt: his deputẽt quoꝝ in poꝛibus pſalmis noia ↄtinent. QAuattuoꝛ auũt pſalmi ſunt:q ha⸗ bent oꝛnis titulũ. ſextuſdecimus q inſcribitur oꝛõ Hauid: ⁊ incipit. Exaudi dñe iuſticis me,z⸗ Et octogeſimuſquintus: Inclina dñe: ſilr oꝛö Sauid.Et octogeſimuſnonus qͥ nunc in mant bus eſt. Pñe refugiũ factus es nobis. Et cẽte⸗ ſimuſpmus: qui hʒ titulũ Oꝛõ pauꝑis: cũ an⸗ xius fuerit: ⁊ in ↄſpectu dñi effuderit pᷣcẽ ſuaʒ dauid: ⁊ pauꝑ: qui cũ diues eſſet ꝓ nobis puau per factus eſt: refert᷑ ad xpᷣm qͥ ſedit ſuꝑ pullu aſine: iuxta Zachariam pauꝑ atq; maſuetus. Aoyſes aũt ꝑ quẽ dñs legẽ dedit: cuius oꝛe audiuimus loquentẽ deũ. Faciamus hoieʒ ad imaginẽ ⁊ ſiłitudinẽ noſtraʒ:ſtatimq; inferẽ?: fecit deus hoĩeʒ ad imaginẽ dei fecit illum:ma ſculũ ⁊ feminã creauit illos.ab initio ↄditõnis hois vſq; ad moꝛtẽ ⁊ reſurrectõeʒ oia explicar qualis creatus ſit: qᷓto viuattꝑe: qd agat in ſe culo:quẽ fructũ vite habeat:ꝓpter qͥd laboꝛe quo ire ↄtendat:⁊ qm̃ qͥ ſcribit homo eſt ſub ꝓ ſona eius de omni generis huani ↄditõe teſtat᷑ Sunt aũt qui hũc pſalmũ ſiue oꝛonẽ ad iſranelt ticũ plm referant: quõ in ſolitudine offenderii deũ atq; ↄciderit: ⁊ nõ meruerit terrã pmilſſiot nis intrate: pꝛoq; patribus ingreſſi ſunt ſili: e⸗ rurſum placatũ expectẽt deũ: ꝙ in xpᷣi comple atur aduẽtu.Oꝛõ iuxta gramaticos oĩs ſermo loquentiũ eſt: cuius ethymologiã ſic explicant Oꝛõ eſt oꝛis ratio. In ſcripturis auteʒ ſanctig difficile oꝛönem iuxta hüc ſenſum legimus: ſed ℳ eã que ad pces ⁊ obſecratões ꝑtinet. Aiunt he bꝛei vno pſalmoꝝ volumine qnq; libꝛos ↄtine ri.a pᷣmo vſq; ad qdrageſimũ: aq̃drageſimo pᷣmo vſq; ad ſeptuageſimũpᷣmũ:⁊a ſeptuageſt moſcðo vſq; ad octogeſimũoctauũ: ⁊ ab octo⸗ geſimonono qͥ arti libꝛi initiũ eſt: ⁊ quem nunc diſſerimus vſq; ad centeſimumqntũ In quoꝝ oĩm fine duplex amẽ poſitũ eſt:qð lxx. tranſfe⸗ rũt fiat fiat: ⁊ a ccteſimoſexto vſq; ad finem in⸗ ſtar. xij. pphᷣaꝝ:qui ⁊ ipi cũ ꝓpꝛios libellos e⸗ diderini: vnius noie voluminis ↄtinent. ꝗJ 18 aũt qð pene pᷣterii:aſſerẽs inter. xi. moyſi pſal⸗ mos etiã nonageſimũoctauũ eſſe in quo poſitũ eſt. Exaltate dum deũ nrm: ⁊ adoꝛate ſcabellũ pedũ eius. Moyſes ⁊ aaron in ſacerdotibus eius: æ ſamuel in eis qui inuocãt nomen utns, Pars Didet᷑ nr̃e ſentẽtie Zire quõ moyſi ſit:q̃ ſamue lem noiat:quẽ multa poſt tʒa fuiſſe cos uimus Kuius qſtionis facilis ſolutio ẽ: ꝓphaꝝ nomẽ eſſe ſamuelis:qͥ tãti meriti fuit vt cu moyſe po⸗ neret᷑. In hieremia.Si ſteterit moyſes ⁊ ſamu el tux ilud exẽplũ qñ hõ dei loquit᷑ in ſamaria ad altare.Hhec dicit dñs: Ecce filius naſcet᷑ do mui dauid:Joſias nomẽ eiꝰ.Sciamus q; erra re eos qͥ oẽs plalmos dauid arbitrant᷑:⁊ nõ eo rum quoꝝ noibus inſcbti funt. Vñ ⁊ hüc pſal⸗ mũ volũt ſub noĩe moyſia dauid eſſe cõpoſitũ qꝙ.ſ.legiſſatoꝛ cõeʒ hũani generis offenſaʒ ⁊ ca lamitatẽ:⁊ deinde expectatõʒ ſalutis ſacro oꝛe deſcrihat.Dñs habitaculũ factus ẽ nobᷣ in ge⸗ neratõe ⁊ giatõeʒ. Mꝛo habitatõe ⁊ refugioi hebꝛayco maon ponit᷑:qð magis habitatõʒ qᷓ; refugiũ ſonat.Narraturus aũt triſticiã ⁊ genꝰ deploꝛaturus humanũ a laudibus dei incipit: vt qcqd poſtea hoi accidit aduerſoꝝ nõ creato ris duritia ſ̃ eius qͥ creatus ẽ culpa accidiſſe vi eat᷑. Qui ſuſtinet tẽpeſtatẽ vel petre vel tecti q̃rit refugiũ quẽ hoſtis ꝑſequit᷑:ad muros vꝛ⸗ biũ 2fugit.feſſus viatoꝛ tã ſole q; puluere:vm bꝛe q̃rit ſolatiũ⁊ ſeuiſſima beſtia lʒ hois ſangui nẽ ſilat:cupit ⁊ nitit᷑ vtcũq; potuerit pñs vita re diſcrimẽ. Ia ⁊ hõ apᷣncipio ↄditõis ſue deo vtit adiutoꝛe.vt cũ illius ſit gẽe ꝙ creatus ẽ il⸗ lius ꝙ miſericoꝛdie ꝙ ſubſiſtit ⁊ viuit:nihilbo ni opis agere põt ablq; eo:q ita libeꝝ ↄceſſerit arbitriũ vt ſuã ꝑ ſingula oꝑa graʒ nõ negaret: ne libertaſ arbitrij redũdet ad iniuriã ↄditoꝛis ⁊ ad eius ↄtumaciã qͥ a deo ↄditus?: vt abſq; deo nihil eſſe ſe nouerit. Qð aũt dixit in gñati⸗ one gnatõeʒ oia ſigniſicat tꝑa: ⁊ añ legẽ ⁊ in lege ⁊ in euãgelij gr̃a. VUñ ⁊ apłs dicit. Gra ſal ui facti eſtis ꝑ fide:⁊ h̊ non ex vobis ſᷣ ex dono dei. ⁊ oẽs eple eius in ſalutatõis pᷣncipio nõ pꝛi us pacẽ hũt ⁊ ſic gram:vᷣ añ graʒ ⁊ ſic pacẽ: vt donatie nobᷣ pctis nr̃is pacẽ dñi ↄſeãmur.Añ q; mõtes naſcerent᷑ ⁊ ꝑturiret᷑ cetera terra ⁊ oꝛ bis:a ſeculo vſq; in ſeculũ tu es deus.lxx.Añ⸗ q; mõtes firmarent᷑ ⁊ figeret᷑ terra ⁊ oꝛbis:a ſe culo ⁊ vſq; in ſeculũ tu es deus. ũc locũ qͥdã pꝛaua diſſenſione ſubuertũt: maxie hi qͥ volũt —— añ fuiſſeaias:qᷓ; hõ in ſexti diei nüero ↄderet᷑. Ita em legũt atq; diſtinguũt. Dñe refugiũ fa⸗ ctus es nobis a gñatõne in generatõeʒ: pus qᷓ; montes ſirmarent᷑ ⁊ figeret᷑ terra ⁊ oꝛbis vt.ſ. cõſequat᷑ a ſeculo vſq; ad ſeculum tu es deus. Sic em̃ dixerunt.Si dñs anteqᷓ; mõtes firma⸗ rent᷑: ⁊ figeret᷑ terra oꝛbiſq; terrarũ: refugium fuit hominũ:ergo fuerunt anime in celeſtibus anteqᷓ; hominũ coꝛpoꝛa firmarent᷑. Nos auteʒ vt ꝓpoſuimus lectõeʒ:ita debemus diſtingue re unteq; moõtes firmarent: 2 figeret terra ⁊ oꝛ bis terrax a ſeculo vſq; in ſeculum tu es deus. vt non refuglũ noſtrũ fuerit ante ↄditõeʒ mun di: qui necqdum eramus: ſed ꝙ deus ab eterno vſq; in eternũ ſit ſemꝑ deus. ꝛo eo em̃ ꝙ lati nus interpꝛes poſuit a ſeculo vſq; in ſeculum: ⁊ hebꝛayce ð olatn:rectiꝰinterpᷣtabimur a ſem piterno vſq; in ſempiternum. Simile dd ⁊ in uerbijs ex ꝑſona ſapientie qui *ε&us eſt legit. Dotinus ereauit me in initio viaꝝ ſuaruʒ: in opera ſua ante ſecła fundauit me: in pꝛincipio anteqᷓ;ᷓ terrã faceret ⁊ abyſſos:pᷣus qᷓ; ꝓcederẽt fontes aquaxꝝ: pᷣus qᷓ; montes firmarent᷑: ante omnes colles generauit me. Nullum aũt debʒ verbum creationis mouere:cum in hebreo nõ ſit cregtis que ðꝛ bara: ſed poſſeſſio. Ita enim ſcriptũ eſt. Adonay camar bꝛeſit dereo: quod in lingua noſtra expꝛimi. Dominus poſſedit me initio manuũ ſuaꝝ. Inter poſſeſſionẽ autẽ ⁊ creationẽ multa diuerſitas eſt. Poſſeſſio ſig⸗ nificat ꝙ ſp fllius in patre ⁊ pater infilio fuerit Creatio aũt eius qui pᷣus nõ erat:ↄditionis ex oꝛdiũ. Mõt iuxta legis tropologia hoc qð dici tur:anteq; montes firmarent᷑: ⁊ figeret᷑ terra ⁊ oꝛbis terraꝝ ſigniſicare:ꝙ anteqᷓ; anime noſtre ſublimia dogmata firmarent᷑: ⁊ terra coꝛpoꝛis noſtriſigeret᷑ ſiue ſtabiliret᷑ a deo: ⁊ oꝛbis ter⸗ raꝝ qui hebꝛayce ðꝛ Thebel:grece ſigniſicanti us ð oouxcvn quã nos habitatam tranffer re poſſumus:firmaret᷑:ſiue ſtabiliret᷑: deus no bis ſp refugiuʒ fuerit. Habitata eſt aüt anima nõ deſerta: que hoſpitem meret᷑ habere deum dicẽte ſaluatoꝛe.Ego ⁊ pater veniemus:⁊ mã ſionẽ apud eum faciemus. llud aũt qð ⁊ he⸗ bꝛaycũ habet:⁊ omnes alij interpꝛetes: anteq;ᷓ mõtes naſcerent᷑:⁊ parturiret᷑ terra: manifeſte ad tropologiã nos trahit. Meq; em̃ montes et terra natiuitatẽ parturitionẽq; recipiũt:ſed cõ ditionem. Ex quo liquido demõſtrat᷑: ſanctos quoq; excelſaſq; virtutes: dei ſꝑ miſericoꝛdia ꝓcrean. Conuertis hotninẽ vſq; ad ↄtritionẽ ⁊ dicis: reuertimini ſilij Adã.Lxx.ne auertas hominẽ in humilitatẽ: ⁊ ipi.Conuertimini filij hoim:iuxta hebꝛaycum.quod dicit hocẽ.o deus qui hoieʒ ↄdidiſti: ⁊ ab mitio eiꝰ es refugiũ:⁊ habitatio: ↄuertes eũ vſq; ad cõ⸗ tritionẽ:feciſti eum atq; plaſmaſti:vt ↄtcreret᷑ in moꝛtẽ:⁊ vas tuũ extremo vite ſue tꝑe frãge⸗ ret᷑:cui cũ iĩmineat iſta ↄditio: vt oꝛtus intere⸗ at:⁊ q;lõgo vixerit tge:tñ ſine diſſoluat᷑ extre⸗ mo.quotidie ei loqueris ꝑ ꝓph̊as. Reuertimi ni fitj Ada:qui vr̃a culpa offendiſtis deũ:⁊ de immoꝛtalibus facti eſtis moꝛtales. MPꝛecipien tis em audire noluiſtis imperiũ.De omni lig⸗ no qð eſt in ꝑadiſo comedes.deliguo aũt ſcien tie honi ⁊ mali ne comedas. In qcunq; em̃ die guſtaueris de eo:moꝛte moꝛiĩeris. Doꝛro iux il lud qð.lxx.tranſtulerunt:ne auertas hoieiuin nüpe gtocſuo htonisl⸗ fnioryd Vigliann bonooge niniflii gbonn Pecemp⸗ luennob⸗ deeternits uneuise ſpeanenn lani Ne Gludrn cren leanno 4o diuia potank. ligantes cs vigtli ſedeleſts: ſenpe:r horeconon ſemgueß Coſabit dcce ul Coeptq: lemn nichoinſet mmoptunti Eptenariünn lrercet labd⸗ ſedalk n⸗ Punia pnim Onübocye Diesgpodd laſtvyns⸗ ga moꝛarie fllenitman lihßt aan⸗ Pnihiohab Urſennmn Nrinagret⸗ NA incheih Glolmn hinnn nlettnn Köleftgi Wlume nenoinh, Nuczii immniegn Almünet mohcrn ſelio eatn Nſudarngo ominns ſc kpogelicniame Merinflofirt nt tiole Nogähoechd kenſgeriten Neömnrente k:aumnahes 1dentaher⸗ lgaeſgni hrbirnunpnir kabaimi Mun tauckzitaim Gcihttdn r vencs dN Adu c Mienarsng 1 mmit Eßeßoltze nmitͤi öfr,,ande? ſuen ſondonion Lr neman Ceniminiuſt ddicn 67 ſt dcbnn Ersei ihet puſtz ofüeſecefi⸗ toe tanign, inenlotinn br Nenn n lspeen — =☛ꝰ 5 = =S0 s-» R . Tractatus III huũilitatẽ: 1 dixiſti. Cõuertimini filij hoim hüc hʒ ſenſum: Obſecro vt hoĩeʒ:quẽ ad tuã ima⸗ ginem ⁊ ſiłitudinẽ ↄdidiſti:⁊ tantũ eũ honoꝛa⸗ re dignatus es:vt de ſeruo filium nuncupares neeum humilies pctõ ꝑpetuo:ne ſuꝑ illum vi⸗ Ear ãtiqua ſentẽtia:terra es tu:⁊ in terrã ibis Tu em nobis ꝓmiſiſti penitentis dicẽs. Nolo moꝛtem peccatoꝛis: tantũ vt ↄuertat᷑ ⁊ viuat Tu em̃ dixiſti omniũ ſanctoꝝ tuoꝝ eloqͥo:Coõ⸗ uertimini ſiue reuertimini filij hoim ad clemen tiſſimũ patrẽ:qͥ occurrit venientibus:⁊ ſignuʒ quod ſuo vitio ꝑdiderũt:offert.⁊ ſtolã incoꝛru ptionis largit᷑ antiquã. qꝛ mille anni in oculis tuis:vt dies heſterna que pᷣterijt tranſeunt: et vigilia nocturna:ſiue in nocte:qͥ ꝑ ꝓphetas ſu os nos ad penitentiã ꝓuocat dicens. Reuerti mini filij hoĩim:petimus vt ante iã dixi: ne faci as hominẽ in humilitate ſempiterna retineri. Mec em putamus longũ eſſe quod ꝓmittis ſa⸗ lutem nobis poſt tꝑa multa tribuendaʒ. Nota de eternitate ⁊ tꝑis bꝛeuitate: eternitati cõꝑa⸗ ta bꝛeuis eſt omnium tempoꝝ lõgitudo. In cõ ſpectu em tuo mille anni quaſi vna dies repu⸗ tant᷑. Statimq; ſeipᷣe repᷣhendit:maledixi vnã diẽ ⁊ vnius diei ſpacio:mille annoꝝ apud telõ gitudinem cõputari: cum magis debuerim di⸗ cere:vnius vigilie ſpatium iſtarq; habere mil⸗ le annoꝝ ꝓlixitatem. Mox in quatuoꝛ vigili⸗ as diuidit᷑:que ſingule trium hoꝛaꝝ ſpatio ſup putant᷑. Vñ ⁊ dominus quarta vigilia ad na⸗ uigantes venit apoſtolos. Sicut vna igit᷑ no⸗ ctis vigilia cito ꝑtranſit maxime vigiliaꝝ labo re defeſſis: ſic ⁊ mille annoꝝ ſpacia: apud te q̊ ſeinp es: ⁊ futurus es:⁊ fuiſti: ꝓbꝛeuiſſimo tẽ⸗ poꝛe computant᷑. Quodq; infert:ſicut dies he ſterna que p̃terijt iuxta illud apoſtoli ſentiamꝰ quod ſcribit ad hebꝛeos Jeſus xpᷣs heri ⁊ ho⸗ die ipe:⁊ in ſempiternuʒ. Ego arbitroꝛ ex hoc loco ⁊ epła:que nomine Petri apoſtoli ſe cribik mille annos ꝓ vna die ſolitos appellari vt. ſ. qꝛ mũdus in ſex diebus fabꝛicatus ẽ.ſex milibus annoꝝ tantũ credat᷑ ſubſiſtere:⁊ poſtea venire ſeptenariũ numeꝝ ⁊ octonariuʒ: in quo verus exercet᷑ ſabbatiſmus:⁊ circunciſionis puritas reddit᷑. AUñ ⁊ octo btitudinibus bonoꝝ operũ pᷣinia pmittunt᷑. Scribit aũt NPetrus hocmõ. Anũ hoc vos nõ pᷣtereat dilectiſſimi quia vna dies apud deum quaſi mille anni: ⁊ mille anni quaſi vnus dies. Nõ moꝛat᷑ dñs in ꝓmiſſo:vt qͥdã moꝛari exiſtimãt. Rercutiẽte te eos:ſom⸗ niũ erũt mane. q̃ſi herba tranſiẽs mane floꝛuit ⁊abijt. ad veſꝑaʒ ↄteret᷑:atqʒ ſiccabit᷑.Lxx.q ꝓ nihilo habent᷑:eoꝝ anni erũt.mane ſicut her ba trãſeat:mane floꝛeat ⁊ tranſeat: veſpe deci⸗ dat: induret: ⁊ areſcat. Juxta hebꝛaycũ h ſen⸗ ſus multũ ↄuerſioni ↄtulit ⁊ ſaluti: ꝙ oĩs vita Fo. n Epiſtola I moꝛtalium quaſi ſomniũ:ita veloci moꝛte Zcta eſt:q in ſiłitudine floꝝ atq; feni in e.dem pene tpe ſiccat᷑ atq; deꝑit. Percutiẽte te inquit eos id eſt homines: ⁊ illo ſermone completo: ſtulte hac nocte repetent animã tuam a te:que aũt pᷣ⸗ paraſti cuius erunt:Ois humana ↄditio ſom⸗- nio comꝑabit᷑. Sicut em mane virens herba ⁊ ſuis floꝛibus vernans delectat oculos contem plantiũ:paulatimq; marceſcens amittit pulcri tudinem ⁊ in fenũ quod ↄterendũ eſt vertitur: ita omnis ſpẽs hominũ vernat in paruulis:flo ret in iuuembus: viget in ꝑfecte etatis viris.⁊ repente cum neſcit: incaneſcit caput: rugat᷑ fa⸗ cies:cutis pᷣus extenta contrahit᷑.⁊ extremo ſi⸗ ne quod hic dicit᷑ veſꝑe.i.ſenectute vix moue⸗ ri põt:ita vt non cognoſcat᷑ qs poꝛ fuerit:vᷣ pe⸗ ne in alium cõmutet᷑. Quid loquimur de infan tie temꝑibus vſq; ad extremam ⁊ decrepita ſe⸗ nectutem: cum hoc ⁊ langoꝛ faciat ⁊ inedie roꝛ: ⁊ vultus pᷣus pulcherrimus feminarũ ad tantam tranſeat feditatẽ: vt amoꝛ in odia com⸗ mutet᷑. Suꝑ hac ↄditione moꝛtaliuʒ ⁊ Eſaias loquit᷑. Omis caro fenũ:⁊ omnis głia eius qſi flos feni. feni aũt flos decidit. Juxta.lxx. q; ſi⸗ militer explicandũ eſt Omne quod in ſeclło lõ⸗ gum videt᷑:apud te deus bꝛeuc eſt. Dies em 2 anni quibus humana vita contracta eſt: ſi cõ⸗ parent᷑ eternitati reputabunt᷑ ꝓ nihilo. Sicut em̃ herba mane creuit:floꝛuitq;: ⁊ ſiccat᷑:ad ve ſperãq; indureſcit ⁊ deperit: ita erit ois homi⸗ num pulchꝛitudo. Conſumpti em ſumus in fu roꝛe tuo: ⁊ in indignatiõe tua ↄturbati ſumus. Axx. qꝛ defecimus i ira tua: ⁊ in furoꝛe tuo tur bati ſumus. Spmmachus ⁊ Zlquila tranſtule runt: accelerauimus. Hꝛeuitatẽ aũt vite ſigni⸗ ficat humane. Quod qʒ; intulit in ira tua ⁊ in fu roꝛe tuo:ſentẽtie dei oñndit ꝑſeuerantiã:cui om nes hoĩes ſubiacemus: illi videlicet Terra es ⁊ in terrã ibis. NPulchꝛe aũt nõ.vt in.Lxx.ha⸗ bet᷑:turbati ſumus:b iuxta hebꝛaycũ: accelera uimus dicit᷑. vt quis etas hominũ longa vide gatur: tamen comparatiõe eternitatis bꝛeuis ſit quod illuſtris poeta teſtatur dicens. Ssz fugit interea: fugit irrepabile tpᷣs.Et iteꝝ. Rhebe diu res ſi ̃ diu moꝛtalibꝰ vlla ẽ. Vixi⸗ mus. Poſuiſti iniqtates noſtras in ↄſpectu tuo:ſeculũ nr̃m in illuminatiõe vultus tui: vbi nos iuxẽ Hebꝛaycuʒ ⁊ Symmachũ poſuimus negligẽtias noſtras. ꝓ quo. Cxx. ſeculũ traãſtu editio interpᷣtat᷑ 00 οαρατ nos in ling- uam noſtrã vertere poſſumꝰ erroꝛes ſiue igno⸗ rantias. Añ dixit ⁊ in alio loco: Delicta iuuen tutis mee: æ ignoꝛãtias meas ne memieris. Et iteꝝ. Belicta qs intelligit: Et ab occulij meis mũda me dñe: ⁊ ab alienis ꝑce ſeruo tu Wie⸗ na nobis ſunt vitia:q̃ ſepe volũtate:interdum noꝛãtia ⁊ erroꝛe cõmittimus:⁊ tñ cuʒ non ſit volũtas in crimie: erroꝛ in culpa ẽ. iroꝛ aũt ur. Lxx. voluerint ꝓ alomeni.i. negligẽtijs ⁊ erroꝛibus ſiue ignoꝛatõibus ſeculũ dicere:niſi ꝛte ꝙ in ſeculo ⁊ in vite huius tꝑe vitia mu lant᷑.qðq; intulit ĩ illuminatõe ſiue in luce vul iuus tui:hũc hʒ ſenſuʒ. Nihil te nroꝝ latuit pecc vaton. ſecreta q; nra tuus oculus inſpexit:iux eisnebꝛe eius: ita lumẽ eius.HNõ em videt i fa le:deus in coꝛde. Oẽs em dies nii trãſierunt Pin furoꝛe tuo ↄſumimur: nr̃o q̃ſi ſermone lo⸗ quẽs.Lxx. Qm oẽs dies noſtri defecerunt:⁊ ira tua defecimus.Anni nr̃i ſicut aranea me Vitati ſunt bꝛeuitatẽ hũane vite: q̃ ſentẽtie dei hucuſq; ſubiecta ẽ:⁊ in boꝛi vſiculo ſomnio cõ pvarauit dicẽs. NPercutiẽte te eos ſomniũ erũt: niüc ſermoni loquentiũ cõꝑat. vt quõ ſermo q́ in oꝛe verſat᷑:dũ ꝓfert᷑ intercipit᷑:⁊ eẽ deſiſtit. ſic ⁊ omnis qia nra ꝑtranſeat atq; deſiſtat: 25 in ira ⁊ in furoꝛe dei:cui merito ſubiacemꝰ:vi⸗ Vẽte in nobis: vt ſupꝛa diximus ſententia dei. MQue ſit aũt ira ⁊ furoꝛ dei crebꝛius diximꝰ:nõ HY vlciſcat᷑ iratus: ̊ ꝙ paciẽtibus penas iratꝰ ellſe videat᷑.Qð em in nos ex ꝑturbatõe deſcẽ Dit: in illo ex iudicio ⁊ ex veritate:ẽ ꝓ ſermõe loquẽtis. Lxx. meditatõeʒ anime tranſtulerũt Auõ em loquẽtis ſermo pᷣteruolat:ita ⁊ opuis aranee incaſſum texit᷑.DOe qͥ ſuꝑ ꝑſona hereti⸗ cLogx in Eſaia ſcriptum ẽ. Telã aranee texunt: QAꝑpua ⁊ leuia põt caꝑe aialia: vt muſcas: culi⸗ ces: 7 cetera hmõi.a foꝛtioꝛibus aũt rumpit᷑ in ſKar leuiũ in eccłia ſimpliciũq;:q̃ͥ eoꝝ decipiun tur erroꝛibus:cũ viros in fidei veritate robu⸗ ſtos nõ valeãt obtinere. Dies annoꝝ noſtroꝛũ in ip̃is.lxxx.anni.Si aũt in potentatibus.lxx. anni ⁊ amplius eoꝝ laboꝛ ⁊ doloꝛ:ꝓ eo ꝙ nos poſuimus in ipᷣis:⁊ in hebꝛayco habet᷑ Baliẽ: Symmachus ſignificãtius trãſtulit: aiſaoha⸗ royp qò magis ad ſenſum qᷓ; ad vbum tranſfer⸗ re poſſumus vniuerſi.Quicqͥd igit᷑ viuimus: ⁊in quo delectabilis eſt vita moꝛtaliũ.lxx.an⸗ noꝝ ſpacio comp̃hendit᷑. Sin aũt multũ vtin⸗ terpᷣtatus ẽ Symmachus:ʒ opimonẽ.lxx.ſũt Ianni:quicqͥd ſupꝛa fuerit:moꝛbis⁊ infirmitate trtrranſigit᷑:q̃ eſt ſocia ſenectutis: caligãtibus o⸗ culis:dolẽtibus vel cadẽtibus pᷣus duriſſimis Dentibus.qð plenius diuinus ſermo in eccłia⸗ ſte deſcribit: qũ veniẽt dies malitie: ⁊ in qbus dicemus:nõ eſt nobis volũtas:qñ obſcurabit᷑ ſol ? luna ⁊ ſtelle:⁊ ↄuertent᷑ nubes pꝰpluuiã. In die q̊ mouebuntur cuſtodes domus:⁊ ſub ertent᷑ viri vtutes.ceſſabuntq; volẽtes.quia pauce facte ſunt:a obſcurabunt᷑ q̃ vidẽt in fo⸗ * . ;½ — 4 raminibus: claudent᷑ ianue in foꝛo: in infirmi tate vocis molentis: ⁊ exurgẽt ad vocem eiu vt humilient᷑ oẽs filie cãtici:⁊ qͥdẽ ab alto aſpi ciẽt:⁊ pauoꝛes in via: ⁊ floꝛebit amygdalus:⁊ incraſſabit᷑:⁊ ſcindet᷑ caparis: qm abibit ho⸗ mo in domo et᷑nitatis ſue: ⁊ gyrabũt in foꝛo qᷓ plangũt:quoaduſq; nõ pulſet᷑ funiculus argẽ ti:⁊ ↄterat᷑ oꝛnamentũ auri: ⁊ ↄfrigat᷑ hydria aron. us oculu ad fonté: ⁊ impediat᷑ rota in lacu:⁊ ↄuertatur ind qð ſcriptũ eſt. Tenebꝛe nõ abſcondent᷑ a ei ſcrutãs coꝛda ⁊ renes deus. Et iteꝝ. Sicut puluis in terra ſicut fuit: ⁊ſpũs reuertatur ad eũ qui dedit eũ. Nanitas vanitatũ dicit eccle⸗ ſiaſtes ⁊ vniuerſa vanitas.Que oia hũane vi⸗ te: ⁊ maxime ſenectutis miſerias compᷣhẽdũt: ⁊ quẽ ſenſum habeãt in ſuo loco diſſeruimus. Sũt qui iſtũ locũ allegoꝛice interpᷣtãtes ad ſab bati circumciſioniſq; myſteriũ referũt.ꝙ bᷣmũ requieſcamus in lege:⁊ poſtea vere circũciſio⸗ nis in euãgelio ſacramẽtamos teneãt:admonẽ tes ⁊ illud.Oa pꝑiẽ ſeptẽ:⁊ ad ꝑtẽ octo: ⁊.łxx. milia atq; octoginta milia hominũ multitudi⸗ nis: a qbus templũ ſub Salomone ↄſtructũ ẽ. Sed quid hoc ad pñtẽ locũ:cui ſufficit ſimplex ⁊ pura explanatio:q̃ nõ doctrine głia in multi⸗ plicatione ſermonũ:ᷣ legentis dʒ intelligentiã Arere: Am tranſiuimꝰcito ⁊ volauimus.LCxx qm̃ venit manſuetudo ſuꝑ nos ⁊ coꝛripiemur. Pꝛo q̃ in greco ſcriptum eſt &αοXνοονοα quod verbũ ambiguũ eſt: ⁊ tam coꝛreptionem qqᷓᷓ; eruditõez doctrinãq; ſigniſicat. Quẽ em di⸗ ligit dñs:coꝛripit ſiue erudit.ac flagellat oẽm filiũ quẽ recipit.Quẽ locum ita Symmachus tranſtulit.ſuccidimur em repente: ⁊ auolamꝰ. Quinta editio hoc mõ:qm̃ tranſiuimus celeri ter ⁊ diſſoluimur:⁊ ẽ ſenſus:poſt.lxx.annos ⁊ nimiũ octoginta:qͥbus hominũ vita tranſigit cũ anuma fuerit a coꝛꝑe ſegregata:vẽto ſimiles auolabimus:qꝛ ſiue herbe ſupꝛa virẽti:⁊ floꝛũ pulchꝛitudini: ⁊ ad veſperã ſiccitati hominem comꝑat: nũc ꝓariditate ⁊ veſpꝑe ſucciſionẽ flo rum ponit.Et cũ ꝑtranſierit inquit oẽ qð viui mus ſubita moꝛie diſſoluimur. Qð aũt.Lxx. diyxere poſt. lxx. annos ⁊.lxxx.cũ venerit dni mãſuetudo:⁊ dies nobis moꝛtis ingruerit:nõ iudicabimur iuxta meritũ:ᷣ iuxta clementiam ⁊ q̃ putat᷑ coꝛreptio eſſe:eruditio ẽ ⁊ doctrina. Satis qͥdẽ miramur:qͥd voluerint. Lxx. vbũ hebꝛaycũ dheodono: ⁊ ſexta ediuio tranſferre manſuetudinẽ: cũ Aqͥla Symmachus ⁊ qnta editio feſtinatõeʒ: ⁊ repẽte celeriterq; trãſtule⸗ rint. Quis nouit foꝛtitudinẽ ire tue ⁊ ſᷣm timo rẽ tuũ indignatõeʒ tuã. Lxx.qͥs nouit ptãtem ire tue: ⁊ p̃ timoꝛe tuo iraʒ tuã dinũ erare: Int hebꝛaycũ ⁊.Lxx.diuerſa diſtinctio ẽ.Lxx.em̃ dinũeratõeʒ timoꝛi:⁊ furoꝛi dñi copulauit.poꝛ ro hebꝛaycũ ſequenti addit vᷣſiculo vt ſeqt: vt nüũerent᷑ dies nr̃i: ſic oñde:vt veniamus coꝛde — Auisp hüono fobimt Auialt fretue: deſe eli ro mdue . Negitt Mlptint anenet woltüit fehutue ſemloq Zlusm ſet uoſto: muscord wochus⸗ ſeoide⸗ (iohus une ſſos pellak Benie nnenhi Vexan Mueres cMitui ſere feſti ſeſtnenu uͤmugen ſnoriſi Hiri lſenſede hoplvoonn Derauln ſöhecabi noiupyt horego Ulemonne Töſabenge wemoi⸗ haſingan ligeinuene pereſme bſiſteren Uhhllorepn oscoze Mudo/ abivon Fo. IUI Cractatus III — itetis: ſcietes vi⸗ Tracctatu⸗ H Axx.ſier. Quia agimus eeſapiericupimus mnob diſſerenduz videk. ſtre bꝛeuitatẽ ad te dnos: Petis em fbirfe . ſapiẽti dJölaeniteritin tua ex timoꝛ naſcit en — dne ranerne n er gs nos vt Ppula Ainig . Eujopor ſeueret niſi te docente: q d is niislöge recelſeras: cogitatoconros gaod J hüuüano gñi: pſeueret niſi te doce nobisq nxrie V̈m volũtatẽ 2 igetiã: quã in du Att eAuano gni pſeneezumite nre indices no r⸗ acrindkert vlezd:ülla bz intelligeti Aohliniſce Itaq; obſecro:vt tpᷣs vite n s iudicio pᷣꝑare. rei infert vſqh:illa h⸗ vſq;qͥ dñe obliui mſgta . Itgehobt de ſapieti tuo nos iudicio täate aut infert vig legimus: vſq; dnee tus ẽ: zonne poſſimus coꝛde lapièti tue foꝛtirudinẽ ⁊ ptatẽ= decimopſaumo legimu uſtia oſtitutus t: gninbie Poinimnget⸗ Quis nouit foꝛtituc tuã? oſt⸗ odecimopſal Qui em in anguſtia eſyͤdeß̃ in⸗ Aui aut dixit. Quis nou dignatõeʒ tua?. ris me in finẽ. Qui em ꝓpterea impeli der Unbinfen⸗ Au :7 ſ̃m timorẽ tuũ indignatõ iõis ſe⸗ ris me in fi⸗ i auxiliũ: æa ppterea q̃qᷓ; iratũ deeirag — ein em umore. ꝛiſq; ⁊ indignatiõis ſe⸗ ſex ei videt᷑ dei auxiliũ: tiat: neqq; iratu ifunanton iiretue: ifficile ire timoꝛiſ q; aun a lachey lex ei vide diutoꝛẽ deũ ſentiat: ⁊n miſeri⸗ inien Dit eſſe difficile ire Vñ ⁊ ꝓpheta lach cat᷑: vt cito adiutoꝛe d os matutina . i,fiihha diteiſe din ognoſcere. Vñ ⁊ ꝓpl ugsme: cat:Vtc i. Imple nos matutin nctis Ketnenn mabilit deßcat Büenein ira tugarsuzene Malce bple laudabimꝰleta ze miſeri⸗ mabilit depcat. Dñ ipias me. Non em ce coꝛdia tua: ⁊ laudabil pleti ſumus mae miſeri⸗ Enaennnn . in furoꝛe tuo coꝛripias m d vt coꝛrigat ? coꝛdia tua: Lxx. Repleti ſum ſumus in oi⸗ neq; in furoꝛe iſpꝑdat:ſed vt coꝛrigat i. diebus nris. Exx. Rel is T letati ſumus ſit Mttiheten⸗ pit vt interficiat atq; diſp ſplo iudeoꝝ eui diebus 17 exultauimus ⁊lel locis hãc hñ HD pit vt in ob rẽ ⁊ in Oſee pplo iudeo⸗ .coꝛdia tua: ? exultau ſctis pene lo Aninhinen⸗ eyñmendet. Quã ob rẽ ⁊ in Oſee ſci: nec viſita⸗ coꝛdia tus nfis. In cüctis pene os futurũ nisaniidit maultũ iratus ẽ: dixit ſe neq; in Etꝑ Eʒechie⸗ bus di ſuetudinẽ: vt qað apud he ũ referãt. M lodſenime mutus eoꝝ: cũ adulterauerũt. car nbi: 7 Xxx. illi quaſi iã factũ ⁊ pterilt letos ma⸗ inczüsni lem loquit᷑ ad Hieruſalẽ. Ja vbis diey ſonat ponit: , vt illi volueꝛũt: dicut ſe alioqn ſi hoc inirugni D B rate. Etin pbie Djerlondt ergo no r n a dei retatos(aigan unoe ncncrhefn zelus meus receſſit at hoſtes in p̃liũ coꝛde tutina miſericoꝛdia dei ⁊ leta k⁊ dicut: relpice aratchi⸗ qñ ꝑgit Iſrael aduerſum he ſicoñde vt venia tutine rat:quõ poſtea depᷣcan tů quod poſtu udid fico: vt nüerent dies nrꝛlic oñde vt venia fact erat: quõ pe opatua) rotu gquo palen ostcneituinnt pacifico: vt ercni terã tuã ſic notam in ſeruos tuos ⁊ in oꝑa tua f matutinã mileri Bd iẽti. Lxx. dexterg qla Sym in ſeruos tu : vt mereant᷑ matu dẽt deũ dgeioanah mus coꝛde ſapiẽti 4 r. ſapia.Qð Aqͥla Sy at ideo dep̃cant᷑: vt m rint aſſecuti: laudẽt de uthind e in lapia. ros lãti n cũ fuerint aſſecv dẽtur ominä nolind fac: ⁊ eruditos c io ita verterũt. Dies nĩ coꝛdiã eius:quã cũ fuerint ite ſue. Nidẽtul lc: E EeI HO itio ita verterůt ꝛq6 H⸗ coꝛdis eius: ſctis diebus vite lue. E ari di⸗ onnr ni machus v qnta editioi de ſapiẽti: erroꝛ; ⸗ tq; letent᷑ in cũctis die erne vite depc uiſufſne ſic oñde:vt veniamus Lxx.dexterã dixerint ſt in reſurrectõis ſpeʒ ⁊ a miſericoꝛdia tua. urinegtannt ſpicuus eeu P ſitũ ẽ: ſignificãs dies cætes. Imple. j. pſalmi titulus ſonat Ntchni yvybü compoliti l̃a:q a-⸗ cete dẽ ⁊. xxj. pſalmiti ez eius p⸗ is Rzintclgeni Zamen qͤppe vob iſi ſcribat̃ extrema lra: qs⸗ ie Quod qui cLE1 d reſurrectõ ez el 7 fos. ulari ſi ſcribat extren llud in noies Quod ſteriũ dñi: ⁊ ad relurree tina. Leti Mar nun:expmit dextet lleune e ne ilibtt ꝓ aſſumptõnem iſti: annis q nosdurpon. pellat nun: exp pᷣtat filius dextre. nu tinẽs inſcribit us nos afflixiſti: anni ſes uunſu Beniamin: q interpᷣtat᷑ filius ſt aũt ſenſus nu t diebus qᷣbus no⸗ iſumus ꝓ di ſtaadaut . HBeniam i vel dies ſonat. Eſt aüt onos ca nos ꝓp diebue .Lxx. Letati ſum idimꝰ . en hẽat: diẽ vel dies lon⸗ a in ſecconos ca nos imus mala. Cxx. Teta qᷣbus vidimꝰ mdeemn maen héa dierũq; nrẽoꝝ: qbus in anusnos bus vidimns Naler :aimnis bue ita ſua: ier licid⸗ mex annoxp die noſidenob vt pꝑparemusne ⸗pus qͥbus nos dumin ceꝑat mala in vita lua: miabin⸗ vyiuere decreuiſti: oñde nob vt ꝛtaliũ: ad te ꝑ- bus Et Laʒarus dacen in gaudio. ala uſgtucn Jauer Hacdelu tẽpto erroꝛe moꝛralill: adte mala. Et Ta eterno qelcit in gauc io. e äs pñtiã tuã: ad te ſinu Abꝛahbectsrno tloltin unt: ꝓ affli⸗ miusſndl Aquétnit ng cepin natair in ſinu A ellat Zria bonis ſunt:x it Agar gere feſtinem iẽti. Nihil em ita deci e: duũt nõ ea appellat e ł⁊ Sara afflixit Agal cpenr tuin, SFen. s coꝛde ſapiẽti. ia vite ſue: aüt aguſtis: bus mal ? Sare ſcribit: ſuffi⸗ nnſtimacn feſtinemus coꝛde ignoꝛat ſpacia vite ſue: one? aͤguſtis: in euãgelio ſcribit zſe e hyuanũ genus: q; ius poſſeſſionẽ rep ancillã ſus: 7 de qjt Quanto igit᷑ magis . lne lõgio?ẽ ſibi ſeculi huius x ſ ẽ. Nullũ ta ſenem aneilla alitia ſua. Quan 6ibus: ſeu po niniͦntaßfn tũt. Vñ ⁊ illud egreg is: vt nõ ſe adhuc vy citd ꝑtate:inimicoꝝ ꝑlee fuerimus a räͤbſnit tut. In Tulue ite ſenectutis: vt nõ ſe adi ſum culo pauꝑt⸗ ruciatibus fuerimus almi⸗ eniſtt eſſe:⁊ ſic decrepite ſe icet᷑. Ad hũc ſenſu ia vel moꝛboꝝ cr AAre futuro maioꝛa pᷣ riiti eſſe: ⁊ ſi ſuſpicet᷑. is tue: ? tentia velm rrectõeʒ in futuro maic ui⸗ unſtint lus anno viuere ſuſ ẽto moꝛtis tue: ? tentia to poſt reſurrectoe⸗ dixit ſuſtinu kennbonm noplus anno d ðꝛ. Memẽtome ſſe cti: tanto pol lchꝛe aüt non dixit l iuat iſcannban otinet illud quod ðꝛ.⸗ ꝛdat quotidie eſſe cti: ſeqmur. Pulchꝛe aut ſt em hõ qᷣ viuat Crſuiſn nſnÿ peccabis. Qui emſ :⁊ ad futura feſtinat. mus mala:ſ vidimus.i d diſſolutõeʒ „r e no pecc it pñtia: ⁊ a Ne musmala: ꝛtẽ:q̃ nõ tam ad dillol ctöꝛum nanne moꝛituꝑx: temnit pntia: loco dicens. Ne 5 videat moꝛtẽ:ꝗᷓ ltitudinẽ petõꝛun Roaürle H qð Bauid in alio pᷣcat̃l q; abe,i 2nõ videat ſt: q; ad multitudineꝑ moꝛie r. Qdann Hroc ẽ qð Dau imidio dieꝝ meoꝝ pᷣus qᷓ; at poꝛis referẽda eſt: q; ad caueritipa mo⸗ wetn, me in dimidio dieꝝ meoꝝ facias poꝛis refe Anima q peccauerit tuum: ? rt d denn, aguferas me in dimidio d it. Ne eo tꝑe faciaas ta quod ðᷣꝛ. tuos opus tuum: s egenn⸗ 5 ſubſiſtã. qð ua exponit᷑. victuꝑ: vè iuxta quo apud ſeruos tue is ſuis ipᷣe nansſſ rs ſubſih ge⸗ bã me eſſe victun: vt r Aſparee ſeruis eirtndcNn N, uc putaba me iemb fece⸗ tur. filios eoꝝ. Ergo in. ſtulat ſalute fiumenn inc non; qn gan enitentia. Si em h glia tua ſuꝑ filios eoꝝ. E Pa à poſiulata ſurs toetdoct im peta coꝛrigere p n ſiſtã. non El⸗ opus ſuũ.nec P dei. Filios nüm) 6 poſſim petã coꝛrige tis meis eſſe deſiſtã. lſe dñs oꝑat᷑ opus ſu filioꝝ. i. ſeruoꝝ der 255 di⸗ or 6 reſurrectõis neget: ᷣ ꝙ cůe js pſenerat: p teétus F illos q̊ de eoꝝ ſtin bus 7 Paulus melin 1 ſpẽ re pud quẽ oẽs à in vitijs ꝑſenerꝗ n aut nõ tꝗ illos d de ccipe. de abus Joã⸗ enmnac bſiſtere:apud quẽ oẽs d in ptati ſumꝰ eru auũ los debemus accipe. de rio. Un ⁊ Joa⸗ ontez, ſu binoeieSiees ſaon Filioli mei s iten pturi ca e⸗ Aiugr nihilo reputant. Obin. aſtulerũt cõpeditos qbar. Filioli mei qs iteꝝ ꝑ ꝑfectuſq; cgiaſſe nihilor in ſapia: alij traſtule cas o&τα lodl apło pᷣm merita filioꝝ unog pfec it ad iu⸗ en i Ero& compednog: Din auren regree neneo:ſeribit ad pyes. Et ſir de A 5 ni AnarEo diosſigniſcar Reneter do. enes:Actoitad pres Ee : i NQNieuu. cvoi& eruditos ſto ſuꝑ ſeruos tuos. kencs:lcril . ri, e mine vſq;:qͥ ⁊ exoꝛabilis eſto ſuꝑ ſeruo M ,en “ — . — 3 — .„ . . „ — ſuꝑ nos ⁊ opꝰ manuũ nr̃aꝝ fac ſtabile ſuꝑ nos ⁊opus manuũ noſtraꝝ confirina.Lxx. Et ſit ſplẽdoꝛ dñi dei ſuꝑ nos:⁊ opus manuũ nr̃arũ dirige ſuꝑ nos: ⁊ opus manuũ noſtraꝝ dirige Vbi ſunt qͥ liberi arbitrij ſibi ptate plaudentes in eo putt ſe gram ↄſecutos:ſi habeãt ptätem faciẽdi vel nõ faciẽdi bona ſiue mala: Ecce hic Mopſes poſt reſurrectõeʒ quã poſtulauerat dicẽs. Imple nos matutina miſericoꝛdia tua: ⁊laudabimus ⁊ letabimur in cũctis diebusno ſtris:neq̃qᷓ; ſe ſurrexiſſe ↄtẽtus eſt: ⁊ et᷑ne vite ꝑ eos:qͥ ſurrexerint: ⁊ ſplẽdeat in aiabus coꝛ⸗ dibuſq; ſanctoꝝ:⁊ opa manuũ ipᷣe dirigat:fa⸗ ciatq; eſſe ꝑperua.ipᷣeq; ↄfirmet qͥcqͥd in ſanci ret᷑ pᷣmia:ita ſuꝑbia ↄſidentis dei auxilio deſe Beati Hieronymi p̃ſbyteri ad ꝛincipiam vginem expoſitio pſalmi.xliiij. Eructauit coꝛ meũu. In cuiꝰ pᷣncipio ſe excuſat ꝙ mulieri ſcri⸗ bat. Fidẽ feiaꝝ attollit iluſtres veteris ⁊ no⸗. ui teſtamẽti mulieres enũerãs. Epla II pia in *†ßo filia a pleriſq; rephendi ꝙ interdũ ſcribã ad mulieres:⁊ fra gilioꝛẽ ſexu maribus pᷣferaʒ. Et idcirco debeo pᷣmũ obtrectatoꝛibus meis rñdere:⁊ ſic venire ad diſputatiũculã quã rogaſti. Si viri de ſcrip . 1 nõ lor Barach ire ad bellũ voluiſſet: HBelboꝛa deuictis hoſti⸗ turis q̃rerẽt: mulieribus nõ loq̃rer.ſi bus no triũphaſſet. Hieremias carcere claudi⸗ tur:⁊ qꝛ ꝑiturus iſrael viꝑ nõ recepat ꝓphetã tẽ: Nolda eis mulier ſuſcitat᷑. Sacerdotes ⁊ iu dei crucifigunt filiũ dei: ⁊ Maria magdalena ploꝛat ad cruce: vnguẽta parat:q̃rit i tumulo: hoꝛtulanũ interrogat:dñm recognoſcit:pergii ad aplos: reptü nunciat. illi dubitãt: iſta conmi Dit: vere pyrgitis:vere turris cãdoꝛis ⁊ libani q̃ ꝓſpicit faciẽ Damaſci:ſanguinẽ vigel Gal⸗ uatoꝛis ad ſacci penitẽtiã puocãtẽ. De Sare muliebꝛia:⁊ ideo Zibꝛahã ei ſubijcitur 7 ðꝛ ad eũ.Omnia q̃ dicit tibi Sara:audi voceʒ eius. Illi defecerãt muliebꝛia:tu nunq; habui ſti. Sexus deuoꝛat᷑ a vgine: Ep̃m poꝛtat i coꝛ poꝛe. Ja poſſidet:qð futura eſt. Rebecca ꝑgit ad interrogandũ deum:⁊ eius rñſione ↄdigna audit oꝛaculũ. Due gentes in vtero tuo:⁊ duo ꝓpli de vẽtre tuo diuident᷑. Ila duos generat diſſidẽtes:tu vnũ q̃tidie ↄcipis:ꝑturis:gñas: vnione fecundũ:maieſtate multiplicẽ: trinita⸗ te ↄcoꝛdẽ.Haria ſoꝛoꝛ Moyſi victoꝛias do mini canit:⁊ Bethleẽ nr̃aʒ atq; Ephraten ſtir pe nois ſui ſignat ĩ poſteros. Snie Salpnad accipe. Ruth ?· hereditateʒ inter frẽs meren 7 pmia ↄſecutũ:ſᷣ poſtulat vt decoꝛ dñi dei ſit ſu io me PDrinci⸗ nerat filiũ leuitã: ꝓphaʒ:iudicẽ: meſter ⁊ Judith tãte glie ſunt: vt ſacris volu minibus noiĩia indiderint. Anna Ppnerlſc ge⸗ acro crine ve nerabilẽ: ⁊ offert eũ in tabernaculũ dei. CThec⸗ nites mulier regẽ Dauid interrogatõe ↄcludit enygmate docet: exẽplo dei mitigat. Legimmns ⁊ aliã ſapientẽ feiaʒ:q̃ cum obſideret᷑ ciuitas:??-. Pppter vnũ ꝑduellẽ dux exercitꝰ Joab muros grilete q̃teret locuta ẽ ad łm in ſapia ſua:⁊ tä⸗ te multitudinis ꝑiculũ muliebꝛi auctoꝛitate ſe dauit. Quid loqᷣr de regina Saba:q̃ venit a fi⸗ nibus terre audire ſapiaʒ Salomonis: ⁊ teſti monio dñi ↄdemnatura ẽ oẽs viros Hieruſa-⸗ lłẽ: Helyʒabeth vtero ꝓphetat ⁊ voce. Anna .ipeq; fllia Phanuelis in tẽplo:tẽplũ efficit᷑ dei:⁊ qti videt᷑ boni.Sicut em humilitas depᷣcãtis me. diano ieiunio celeſtẽ inuenit᷑ paneʒ.Sequunt᷑ mulieres Saluatoꝛẽ:⁊ miniſtrãt ei de ſubſtan⸗- tia ſua. Ille q̊ de qͥnq; panibus qͥnq; milia ho- minũ exceptis mulieribus aluit: eſcas ſanctax mulieꝝ nõ recuſat accipe.Cũ Samaritana lo- quit᷑ ad puteũ: ⁊ſaturatus ↄuerſione crede=ttis cibos ꝗͥ empti fuerãt:negligit.Apollo vix apae ſtolicũ ⁊ in lege doctiſſimũ. Aqͥla ⁊ Mꝛiſcills eerudiũt ⁊ inſtruũt eũ de via dñi.Si doceri a fe mina nõ fuit turpe apło:mihi qre turpe ſit poſt viros docere ⁊ feias: hec in iſtiuſmõi ꝙ To Ii.i.pudiciſſima fiha pſtrinxit bꝛeuit᷑ vtnce te peniteret ſexus tui:nec viros nomen ſuũ eri⸗ geret:in quoꝝ ↄdemnatõeʒ feiaꝝ in ſcripturis ſanctis vita laudat᷑. Saudio ⁊ veluti qͥdã tri⸗ pudio effert᷑ animus meus:cũ in Babylonein uenit᷑ Daniel: Ananias: Azarias: Mylahel. O qᷓ; multi ſunt ſenes ⁊ iudices Iſrael: qͥs rer Babylonius frigit in ſartagine ſua. Qua mite Suſanne: qð intp̃ᷣtat᷑ liliũ:q̃ cãdoꝛe pudiciiie ſpõſo ſerta ↄponũt:⁊ coꝛonã ſpineã mutant in gkłiaʒ triũphãtis.abes ibi in ſtudio ſcbturaꝝ ⁊ in ſanctimonia mẽtis ⁊ coꝛpis: Marcellã ⁊ Aſellã:q̃ꝝ altera te ꝑ pꝛata virẽtia ⁊ varios di uinoꝝ voluminũ floꝛes ducat ad eũ:qͥ diẽ in cx“ tico. Ego flos cãpi:⁊ liliũ ↄualliuʒ: altera ipſe flos dñi tecũ mereat᷑ audire:vt liliuʒ in meklio ſpinaꝝ:ſic ꝓxia mea in medio filiaꝑ Et qꝛ ð fo ribus ⁊ lilus loqͥ cepimus:ſꝑq; vᷣginitas floꝛi⸗ bus ↄpat᷑:oppoꝛtunũ mihi videt᷑: vt ad floen· Rp̃i ſcribẽs de multis floꝛibus diſputẽ. Qua⸗· Drageſim iaet pſalmũ legẽs in titulo reperi: In ſinẽ ꝓ his d ↄmutabunt᷑ fllioꝝ Choꝛe inte/ ligẽtie caticũ ꝓ dilecto. In hebꝛayco ſcriptũ ẽ lamanaſſe alſoſannim labire Choꝛe meſchil ſir ididoth:qð nos in latinũ vᷣtimꝰ victoꝛi ꝓ liliis plioꝝ Choꝛe eruditõis cãticum amãtiſſinuunm. Symmachemoꝛe ſuo manifeſtiꝰtriũphũ ꝓ flo rbꝰſint᷑pᷣtatꝰ ẽ. Igit᷑ ſoſannim vł ꝓ his à ꝛmu tãdi ſunt:vx in lilia trãſfert᷑ ⁊ floꝛes:⁊ meſchi qᷓ; ⁊ eruditõeʒ ⁊ doctiſſimũ ſonat. Idida anti· S 2 J 4 gu pelai nilor leleyt Panid Hecd musett diſun ſicd ſönmy ceſeeau eltͤbe charilin cis onn ellgip⸗ nonorq glors: iſoeme guonom üfuturt dediein wheu. Verifas äͤrig ſocorr Bibf cio de Lhari loboci Efliyme auite. ſi boꝛ Choꝛe i ſputat, Memuti Pcpikext⸗ ooperet. goviant gieyicoie Nconon cpotnüͤpk fonideci nitetuie üboni Wömnotie teriusſen Föffun fppiſſeyt Cltiſunt.⸗ ſeſtocht oͤgüti meezüptt letain lexobü bofeptete lreft NW dceſe. ida H Ni;t Alin nictlegt Pohmne ſhuſtanii 1ahetateſe: Molsztet⸗ s en. 1na n jeſcing nez Segen iadeſcbtr scnqgnlude incasſnan Samarmes rci Apoloſi⸗ r an in Büſeg. mo⸗Cſ. 1 gialie eſn Quinlr lor oudate pmeinuramn iidini Uiz gtige tlüznnede fin Lintt ninsſa⸗ Pe naſen Tractatus III quũ Salomonis ẽ nomen: qͥ alio ſenſu pacificꝰ * . tituloꝝ ꝑte diſſentiãt:h̊ pᷣncipio pᷣnotant᷑.xliij. lix. lxviij. lxxxix. eqbus duo mee ij inſcribunt᷑. BSauid pᷣmꝰ⁊ nouiſſimꝰ fuioꝝ Choꝛe ⁊ Aſaph Be cũctis dicere nõ eſt huius tẽꝑis: quẽ cepi⸗ mus explicemus. Recte qͥ in ſecloꝝ fine mutã⸗ di ſunt: de bus apłs loquit᷑: oẽs doꝛmiemus nõ oẽs imutabimur: referunt᷑ ad finẽ.Et hoc ipᷣm myſteriũ lectoꝛẽ pᷣꝑat ad intelligẽtiã ſpiri talẽ. Abi em ſimplex ⁊ aꝑtus eſt ſenſus:qðne ceſſe ẽ audientẽ intelligẽtie pᷣmoneria dici ad eũ:q̃ hʒ aures audiẽdiaudiat:Caticũ q; canit̃ chariſſimo atq; dilecto qꝛ ꝓpter iliũ veniet ſan ctis ꝓmiſſa mutatio. Que àdẽ ⁊ in hac vita in telligi põt:qñ exuimur veteri hoie ⁊ induimur nouo: qͥ renouat᷑ in cognitiõeʒ ſᷣm ymaginẽ cre atoꝛis: ⁊ gliaʒ dñi ↄtẽplãtes in esdẽ imagineʒ trãſfoꝛmamur: qſi a głia in głiaʒ.nec ẽ tpᷣs vllũ quo nõ mutet᷑ ſanctus pᷣteritoꝝ obliuiſcens: ⁊ in futuꝝ ſe extẽdẽs: cũ interioꝛ nr̃ hõ renouet de die in diẽ: T immutabilis deus q loquit᷑ ꝑlꝓ phetã. Ego deus ⁊ non mutoꝛ: ꝓpt᷑ nos muta uerit faciẽ ſuã: foꝛmaʒ ſerui acceꝑit:⁊ de iudea trãſmigrãs ad Philiſtijm: q́ interpᷣtant᷑ pocu⸗ lo coꝛruẽtes ( Inebꝛiati em̃ fuerãt aureo calice Babylonis pmũ deriſus ſit ꝓpt᷑ ſtulticiã cru⸗ cis:deinde ſuſceptus ppter głiaʒ triumphoꝝ. Chariſſimus aũt ille ẽ:de qͥ Eſaias canit.Can tabo cãticũ dilecte vinee mee.⁊ euãgeliuʒ. Hic ẽ filiꝰmeus dilectus: in q̊ͥ mihi bñ ↄplacuiipᷣm audite. Cui nõ vnus ꝓphᷣa:b oĩs choꝛus filio⸗ rũ Choꝛe nunc laudes canit. Qut ſunt aũt filij Choꝛe.i. Caluarie:in.xlj. pſalmo cõpetentius diſputat᷑. Et vt ſciamus textũ cãtici titulo ↄue nire:mutatõeʒz de alio ad aliũ diſcit: filia: cui Scipit᷑:vt antiqͥ parẽtis oblita: regis ſe aplexi bus paret. Aictoꝛẽ aũt eũ eſſe: qͥ dicit ↄfidite: ronã de cãdoꝛe bonoꝝ opeꝝ:a de varietate v⸗ tutũ texuit Saluatoꝛi. Eructauit coꝛ meũ ver⸗ bũ bonũ. Mꝛo qͥ interpᷣtatus ẽ Symmachus: Cõmotũ eſt coꝛ meũ vbo bono: indicãs ad al⸗ terius ſermonẽ coꝛ dicẽtis eſſe motũ: ſpuſctõ 2Rpi futura ſacr̃a pãdẽte etiã hũc in eloquiũ. ꝓ rupiſſe.vt quẽadmodũ ceteri de aduẽtu eiꝰ lo⸗ cuti ſunt: ⁊ iſte loret᷑. Ructus aũt ꝓpᷣe dꝛ di⸗ geſtio cibi: ⁊ 2coctaꝝ eſcaꝝ in ventuʒ efflatio. Quõ aũt iuxta qlitatẽ ciboꝝ de ſtomacho ruc⸗ tus erũpit: ⁊ boni vel mali odoꝛis flatus indi⸗ ciũ ẽ: ita interioꝛis hoĩs cogitatões vba ꝓfert. ⁊ ex abũdãatia coꝛdis osloquit᷑. Juſtus come⸗ dẽs replet aĩaʒ ſuã.Cũq; ſacris doctrinis fue⸗ appellat᷑. Quattuoꝛ aũt pſalmi lʒ in poſterioꝛi ego vici mũdũ.⁊ ad quẽ iſta adoleſcẽtis oꝛõ ẽ: ate victoꝛia: ⁊ ſapia:⁊ glłia:⁊ ego tuus ſeruus ꝓfecto nouit qͥ dno vincẽte ſuꝑauit:⁊ ẽ parti⸗ ceps triũphoꝝ eius.⁊ qͥ immarceſſibilẽ glie co Epiſtola II rit ſaciatus: de bono coꝛdis theſauro pfert ea q̃ bona ſunt:⁊ cũ apło loquit᷑:an exꝑimentũ q⸗ ritis eius:qͥ in me loquit᷑ Epᷣs:QAuidã ex ꝑſo⸗ na pr̃is dictũ intelligi volut: ꝙ ex imis Vltali⸗ bus ⁊ coꝛdis archanis verbũ ſuũ qð in ſe erat ſo ꝓtulerit iuxta alterius pſalmi vanciniũ.Ex vtero añ lucifeꝝ genuite.Et quõ vterus nõ ſi⸗ gniſicat vteꝝ (nech em deus diuidit᷑ in mebꝛa: p̈ eandẽ ſubſtãtiã pr̃is filijq; demõſtrat) ſic coꝛ ⁊ verbũ qð ꝓfert᷑ ex coꝛde:pr̃em oñdit ⁊ filiũ’. Et qð ſequit᷑:dico ego oꝑa mea regi:illi coap⸗ tãt intelligẽtie. Ihe dixit ⁊ facta ſunt:ipe man . . dauit ⁊ creata ſunt.qð dicẽte pr̃e opꝑatus ſitſi- lius. Oia q̃ p facit:eadẽ ⁊ filiũ facere:ſimiliter pfeʒ manentẽ in eo oꝑari cũcta ꝑ fuliũ. BDico ego opa mea regi. Pꝛopheticus choꝛus Xp̃i: eccleſie ſacramẽta dicturus:ne carmine vide atur indignus: ⁊ ob ↄſciẽtiã peccator dicgn. ei: vt qͥd enarras iuſticias meas: ⁊ allumie ſtamentũ meũ ꝑ os tuũ: Opa ſua regi quẽ lau umis te⸗ daturus eſt ↄfitet: vt vel ſi boa ſunt: ipᷣe ſuſci⸗ piat: vel ſi mala ſunt mũdet: faciatq; dð iuſtuʒ eſt. dic tu iniqͥtates tuas:vt iuſtificeris in Hmo nibus tuis: ⁊ iuſtus accuſatoꝛ ſui eſt in öncipio ſermonis. Idioma aũt nõ ſolũ hebꝛayce:bᷣ ⁊ la tine lingue ẽ ꝓ ſyntagmatibus: ⁊ ſcpta opuſcu⸗ la dicere. Ergo ⁊ iſte qͥ laudes cãtaturus ẽ dno carmen ſuũ ⁊ opuſculũ ↄſecrat ei:⁊ ꝓ muſis gẽ tilmi ipᷣm inuocat in pᷣncipio quẽ laudaturusẽ. Lingua mea calamus ſcribe velociter ſcribẽtis ꝛoqͥ interpᷣtati ſumus:lingua mea ſtilus ſcri be velocis.Extrema ꝑs ꝓlogi ẽ:⁊ cũ pᷣcedenti bus iũge qð ſequit᷑. Eructauit coꝛ meũ in lau⸗ des dei ſermonẽ bonũ opuſcula mea quibus eũ pᷣdicaturus ſum:ipᷣi potiſſimũ ↄſecraui.De beo ergo ⁊ linguã meã qſi ſtiluʒ ⁊ calamũ pᷣꝑa re: vt ꝑ illa in coꝛde ⁊ auribus audiẽtiũ ſeribat ſpũſſanctus. Meũ em ẽ qſioꝛganũ pᷣbere ling uã. illius qſi ꝑ oꝛganũ ſonare:q ſua ſunt. Stil⸗ ſcribit in cera.calamus vel in charta vel in mẽ bꝛanis: aut in quacũq; materia:q̃ apta ẽ ad ſcri bendũ.Mea aũt lingua in ſiłitudinẽ ſcribe ve locis: quẽ notariũ poſſumus intelligere: qdaʒ ſignoꝝ cõpẽdio: bꝛeuiatũ euãgelij ſtrictumq; ſermonẽ exarauit in tabulis coꝛdis carnalibus Si em lex ꝑ manũ mediatoꝛis digito deiſcrip⸗ ta ẽ: ⁊ qð deſtructũ ẽ: głiſicatum ẽ: qto magis euãgelium qð mãſuꝝ ẽ: ꝑ meã linguã ſcribet a ſpũſancto: vtillius laudes ad quẽ in Eſaia ðꝛ. Velociter ſpolia detrahe: cito pᷣdare: velox in coꝛda credẽtiũ ſermo deſcribat. Specioſus foꝛ ma p filis hoim. In hebꝛaico. Decoꝛe pulchꝛi oꝛ es filijs hoim. Finito ꝓhemio:hinc narrati onis exoꝛdiũ eſt: ⁊ fit apoſtropha ad ipᷣm ama⸗ tiſſimũ ⁊ dilectũ ⁊ regẽ:cui dicentis o a conſe crata ſunt. Querit᷑ aut quõ pulchꝛioꝛ ctis —Zõ l * s . „* 4. . filijs hoĩm: de quo legimus in Eſaia. Vidimꝰ eũ:⁊ nõ habebat ſpẽʒ: neq; decoꝛẽ.ſᷣ erat ſpẽs inhonoꝛata:⁊ deſiciẽs a filijs hoĩm. Nõ in pla ga poſitus: ⁊ ſciẽs ferre infirmitatẽ: qꝛ auer tit faciẽ ſuã.nec ſtatim ſcriptura diſſonare videat moꝛat᷑.hic pulchꝛitudo vtutũ in ſacro ⁊ vene⸗ rando coꝛꝑe:nõ quo diuinitas pᷣihoibus cõ parata foꝛmoſioꝛ ſit. ec em nõ hʒ comꝑatõeʒ hᷣ abſq; paſſionibus crucis: vniuerſis pulchꝛi⸗ oꝛ ẽ. Virgo de vᷣgine: qͥ nõ ex voluntate viri:ſᷣ ex deo natus ẽ. Niſi ei habuiſſet ⁊ in vultu qͥd dã oculis ſydereũ:nunqᷓ; eũ ſtati ſecuti fuiſſent apki. Mec qͥ ad comp̃hendẽdũ eũ venerãt: coꝛ⸗ ruiſſent. Deniq; ⁊ in pñti teſtimonio in quo ait MHõ in plaga poſitus: ⁊ ſciens infirmitatẽ red⸗ dit cauſas:q̃re iſta ꝑpeſſus ſit. Quia auertit fa cie ſuã.i.paululũ diuinitate ſubtracta: coꝛpus .„ . . 4 . 7 . . iniurie dereliqᷣt. Quida hunc verſiculũ ſupio⸗ ribus copulant: vt ſpecioſus foꝛma p filijs ho⸗ minũ:non ad ep̃m:ſᷣ ad calamũ referat᷑ Effu ſa eſt gra in labijs tuis: pꝛopterea benedixit te deus in eternũ. In editõe vulgata: p benedix⸗ it vnxit legimus. Sed ſciendũ ꝙ erroꝛ ſcripto⸗ rũ CLxx.traſlatoꝛibus non debeat imputari:qͥ hoc loco cũ hebꝛayca veritate ↄcoꝛdãt.Legen tes illud. Jeſus ꝓficiebat etate: a ſapig: 2 gra apud deũ ⁊ homines. Et in alio loco admira⸗ bant᷑ ſuꝑ verbis gre cius: q̃ egrediebantur de oꝛe illius.Et ꝙ in ptãte habebat ſermonem:in telligere poſſumus quo ſenſu dictũ ſit. Effuſa eſt gra in labijs tuis. Noe inuenit graʒ coꝛam dno in diebus ſuis:⁊ ¶ Ooyſes:⁊ reliq ꝓpha⸗ rũ. Sed ois gre multitudo in labijs Saluato⸗ ris effuſa iin bꝛeui tꝑe totũ impleuit oꝛbem Tanqᷓ; ſponſus pꝓceſſit de thalamo ſuo:a ſum⸗ mo celo egreſſio eius ⁊ occurſus illius vſq; ad ſummũ eius. Naʒ ⁊ ſancta ¶ Oaria: qꝛ ↄceꝑat eũ: in qͥ ois plenitudo diuinitatis habitat coꝛ⸗ * „. * 34 poꝛaliter: plena gra ſalutat᷑:⁊ apłs ſciẽs pᷣdica tionẽ ſuã: nõ in eloquẽtia ſeculari:ſ in virtute dei oẽs mũdi ſuꝑaſſe doctrinas ait. Et ſermo meus ⁊ pᷣdicatio mea:nõ in ꝑſuaſibilibus hu⸗ mane ſapie vbis:ß in oſtẽſione ſpũs ⁊ vtutis: vt ſit ſides nra nõ in ſapia hoĩm: in vᷣtute dei Seq; ipᷣm repᷣpendẽs:qꝛ dixerat amplius aũt olbus laboꝛaui: ſtatim intulit:nõ aũt ego::ſed gra dei q mecũ eſt. Et rurſum:quia gra eius qͥ in me eſt:nõ fuu vacua. ꝛopꝛie aũt in Salua toꝛem verbuʒ effuſionis adiungit᷑ vt ſigniſcet gre largitatẽ. m illud effundã de ſpũ meo ſuꝑ omnem carnem: ⁊ charitas dei effuſa ẽ in coꝛdi bus noſtris. Et nota ꝙ omniũ que dicunt᷑:in⸗ telligentia ad ꝑſonam eius referas qͥ aſſum ptꝰ ex AMaria eſt: ppter gram labioꝝ in eternũ benedictus eſſe dicatk. Tale quid ⁊ aplło pᷣdicã te.Humiliauit ſe factus obediẽs vſq; ad moꝛ⸗ tem: moꝛteʒ autem crucis. Pꝛopter qð ⁊ des il lũ exaltauit: ⁊ deditilli nomẽ qð ẽ ſuꝑ oẽ nomẽ te Siin em ibi foꝛma ſerui iniuria eſt: ⁊ exaltatõ qꝛ ibi ignobilitas coꝛꝑis: ꝓpter flagella ⁊ ſpu⸗ noiſ ta ⁊ alapas ⁊ clauos ⁊ iniurias patibuli cõme⸗ donatio ad preʒ redditur: ita hic effuſio gfe ⁊ bñdictõis in ſempiternũ ad eü referenda eſt: q põt humiliari ⁊ creſcere. Accingere gla⸗ dio tuo ſuꝑ femur tuũ potẽtiſſime. Specie tua pulchꝛitudine tua. In hebꝛeo. Accigere gla dio tuo ſuꝑ femur tuũ foꝛtiſſime. Glia tua ⁊ de coꝛe tuo. Iſtum arbitroꝛ te locũ optime intelli gere: ⁊ accinctã Ep̃i gladio militare. At auteʒ ſcias ſꝑ virginitatẽ gladiũ habere pudicitie:p guem truncat oꝑa carnis: ⁊ ſuꝑat voluptates Bentilis q; erroꝛ deas wvgines finxit armatas Accinxit ⁊ Petrus lũbos ſuos: ⁊ardenteʒ lu cernã habuit in manibus. Qð aũt femur ſigni fſicet oꝑa nuptiaꝝ:his bꝛeuiter exemplis doce⸗ beris.Abꝛahã mittens ad vxoꝛẽ q̃rendaʒ filio ſuo IJſaac:dicit maioꝛi domus ſue:Pone ma⸗ num tuam ſupꝑ femoꝛe tuo:a adiurabo te ꝑ do minũ deũ celi. Mon dubiũ qͥn ꝑ eũ qui de eius ſemine erat naſciturus. Jacob poſtq luctatus eſt cũ hoie: qui ei aparuerat ad toꝛrentem ia⸗ both. Meſopotamia derelicta ⁊ terraʒ repꝛo miſſionis ingrediẽs nõ anteiſrael ſoꝛtitus ẽ no mẽ:qᷓ; neruus femoꝛis eius emarcuit:⁊ ad filiũ loquit᷑:nõ deficiet pᷣnceps ex iuda:neq; dux de femoꝛibus eius: ⁊ rurſum ipᷣe moꝛiturus Jo⸗ ſeph adiuratim femoꝛe ſuo ne eũ in egipto ſepe liat. In iudicũ q; libꝛo legimus: Gedeoni erãät ſilij.xx.qͥ egreſſi ſunt de femoꝛib eius. In cã⸗ tico ðꝛ canticoꝝ.Ecce lectulus Salomonis.lx potentes in circũitu eius de potentibus iſrael: oẽs tenẽtes gladios:docti ad bellũ:vir ⁊ gladi us ſuꝑ femur eius. Gloꝛia ̊ ⁊ decoꝛe ſuo:ſiue ſpecie ⁊ pulchꝛitudine diuinitatis ſue: carmis opa moꝛtificãs:⁊ natus ex vgine futuris vgi⸗ nibus vᷣginitatis pᷣnceps fuit. Et intẽde ꝓſ e ꝓcede ⁊ regna. Pꝛopter veritatẽ mãſuetudi nẽ ⁊ iuſticiã: ⁊ deducet te mirabiliter dextera tua. In hebꝛeo. Decoꝛe tuo ꝓſpe aſcẽde: ꝓpt veritatẽ ⁊ mãſuetudinem iuſticie: ⁊ docebitte terribilia dextera tua. Scðᷣo ſcriptũ ẽ apud he bꝛeos:decoꝛe tuo:ne qͥs idipᷣm vitio libꝛarioꝝ repetitũ putet.Et ẽ figura q apud rhetoꝛes re⸗ petitio noĩat᷑.moꝛe g̊ panegyrici:qͥ laudatoꝛes loquunt᷑ ad eos qͥs pᷣconijs efferũt:a rmatũ co hoꝛtat᷑ ad pᷣliũ: vt ſemel arrepta bella nõ deſe⸗ rat:⁊ ſuꝑ hoſtiũ ſtrages victoꝛ incedẽs pᷣpet ſi bi regnü in his q̃s de dyaboli eripiẽs ptãte ſuo copulauit imꝑio:⁊ dicat.Ego aũt ↄſtitutꝰ ſuʒ rex ab eo ſuꝑ ſyõ mõtẽ ſanctũ eius Nulliq; du biũ veritate ⁊ modeſtiã ⁊ iuſticiã RZpᷣm aſpel⸗ lari:q dicit. Ego ſum via veritas⁊ vita. Et di⸗ ſchean factust (gitas. gonkin agi ſonio legegi Lorlpi cio ſtris ho i Plifubt hebufe ſtculust herata fitateeg ploresſi Lagluen fhe:cipa Polirmn Abſcöditn ecidler rces er odisſa⸗ cutlagi hisſag Paulu nis vſ lucq vo velorſag dehleq/ ſmniregs Ultisdye ore ſgin deſoletorl ſegofuent ciͤtpcitoꝛs odteas 1olſtinig usceole an nunſcept ſtch, deustung les lal⸗ Minntuo be: rne poſuimus Momepme limrre lonflins 7thꝛonns mo dirt lothoni maune Ainenli Weg dergtiche, hrfünun Rn ⸗ G1 g Bütmnigi unmmpledg üimanſlo Musfuewerr. nalmtwry anpaiciden cobtäldus AaAdwerumni⸗ clica engenn ciktaa ensin enmwattwi criudangdrde aum niutsir and dorfimnsſ⸗ i. nitſt anin nitplur vNe ſte ſtoe neettt — III ſcite a me:qꝛ mitis ſum ⁊ humilis coꝛde.Et qꝛ factus ẽ nobis a deo iuſticia: ⁊ redẽptio:⁊ ſan⸗ cCcctitas.ec aũt vmiuerſa dicũt᷑ in coꝛpe:vt exi⸗ gant᷑ in mẽbꝛis. Nictoꝛia dñi:ſeruoꝝ triũphꝰẽ Mag̃i eruditio:diſcipuloꝝ ꝓfeciꝰ.Et qð ſe⸗ quit᷑: deducet te mirabilit᷑ dextera tua: aut de ſignis qᷓ in euãgelio ꝑpetrauit: aut tropicos ð cede quã exercuit in hoſtibus ſentiendum eſt. Coꝛ ſapientis in dextera: ⁊ coꝛ ſtulti in ſiniſtra eius. Rps totus in dextris ẽ.Antixpᷣs in ſini⸗ ſtris. He bꝛayca interpᷣtatio diſtat in vbis:nõ diſtat in ſenſu. Sagitte tue acute potentiſſime ꝓpłi ſub te cadent in coꝛda inimicoꝝ regis. In hHebꝛayco abſcq; potẽtiſſime:reliq̃ ſur.Et hic x ſiculus tibi potiſſimũ aptus ẽ:q̃ iaculo dñi vul nerata:cũ ſpõſa in cãtico canis: vulnerata cha ritate ego ſum. Nec miꝝ ſi ſpõſus tuus habeat plures ſagittas:de qͥbus in. Cxix. pſalmo ðꝛ. BSagitte potẽtis acute cũ carbonibus deſolato rijs:cũ patris ipᷣe ſit iaculũ: ⁊ loquat᷑ in Eſaia NPoſuit me q̃ſi ſagittã electam:in pharetra ſua abſcõdit me. is ſagittis ⁊ Cleophas in itine re cũ altero vulneratus aiebat. Nõne coꝛ nrm ardẽs erat in nobis dũ loqret᷑ in via: ⁊ aꝑiret nobis ſcripturas:Et in alio loco legimus. Si⸗ cut ſagitte in manu potẽtis:ita filij excuſſoꝛũ. His ſagittis totus oꝛbis vulneratus ⁊ captus Paulus ſagitta fuit dñi:qͥ poſtqᷓ; ab hicroſoly mis vſq; ad Illyricum miſſus arcudñi:hucil lucq; volitauit: ad yſpanias ire feſtinat: vt velox ſagitta ſub pedibus dñi ſui oꝛientẽ occi⸗ dentẽq; ꝓſternat.Et quia plures ſunt potẽtiſ⸗ ſimi regis inimici:qͥ vulnerati fuerãt ignitis ſa gittis dyaboli: ⁊ q̃ſi ceruus ſpiculo ꝑcuſſii ie⸗ coꝛe: ſagitte dñi mittunt᷑ ignite cũ carbonibns deſolatoꝛijs:vt qͥcqͥd vitij in coꝛde inimicoꝛuʒ regis fuerit:excoquãt:⁊ ſalutari igne ignẽ eij⸗ ciat ꝑditoꝛẽ. Sedes tua deus in ſeculũ ſeculi: Vga directõis vga regni tui.HBilexiſti iuſticiã ⁊ odiſti iniquitatẽ. ꝓpterea vnxit te deus de⸗ tuus oleo leticie pᷣ ↄſoꝛtibus tuis. In hebꝛay⸗ co. Thꝛonus tuus deus in ſeculũ ſeculi:⁊ in et num ſceptꝝ eqͥtatis ſceptrũ regni tui.Dilexiſti iuſticiã: ⁊ odiſti iniqᷣtatẽ. ꝓpterea vnxit te de⸗ deus tuus oleo exultatõnis pᷣ ꝑticipibus tuis. Buas ꝑpſonas eius qͥ vnctus ẽ dei ⁊ qͥ vnxit in tellige. AUñ ⁊ Aqᷣla loim vbũ hebꝛaycũ nõ no⸗ minatiuo caſu:ſᷣ vocatiuo interpᷣtatur dicens oe: 1 nos ꝓpter intelligentiã bis deus deus poſuimus: qð latina lingua dualem nõ recipit numeꝝ:ne qᷣs ꝑuerſe putet dñi dilecti ⁊ aman⸗ tiſſimi ⁊ regis bis pr̃eʒ noiari. Quanqᷓ; pr in ſi lio: ⁊ filius in pr̃e.⁊ alter hoꝝ ſibi ⁊ habitatoꝛ: ⁊ thꝛonus fuerit:tñ in hͥ loco ad regẽ qͥ deusẽ ſermo dirigit᷑: ⁊ ðꝛ ei ꝙ imꝑiũ eius (h em intel⸗ ligo thꝛonũ:iux illud qð ſcriptũ eſt.De fructu Fo. V Epiſtola II vstris tui poni ſuꝑ thꝛonũ tuũ) ſnẽ nõ habe⸗ at:qð qͥdẽ ⁊ Marie angelus nũciauit. Dabit ei dns ðs thronũ Dauid pris ſui:⁊ regbit ſuꝑ domo Jacob in ſecła: ⁊ regni eiꝰ nõ erit ſinis. Nec putemꝰ h̊ illi eſſe ↄriũ:qu apłs ſcribẽsad Coꝛinthᷣ.ũait ſiliũ tradituꝝ regi iũ: ⁊ ſubijciẽdũ ei: qͥ ſibi ſubiecit oiĩa:vt ſit ðs oi a in oibꝰ. Non em dixit tradet pr̃i: vt videret᷑ ſe pare filiũ:ſed tradet deo h̊ ẽ habitãdi in aſſumꝑ tõe coꝛpoꝛis deo: vt ſit ðs oĩa in oibus: ⁊ Eu q an ꝑ pau cas vvtutes erat in ſinguł:ꝑ oẽs in c ibus ↄmo⸗ ret᷑. Sceptꝝ aũt ⁊ vᷣga inſigne eẽ re gnãtis ipᷣe ꝓpha ſigniſicat dicẽs. Scepiꝑ eqᷣtai is:ſceptx regni tui.Quidã de Eſaia teſtimonii ꝓferen⸗ tes. Exiet vga de radice yeſſe: ⁊ flos d e radice eius aſcẽdet:hoiĩeʒ qͥ ẽ aſſumptꝰ intelli ʒũt: cut ⁊ deferat᷑ imꝑiũ:⁊ qͥ ꝓpt᷑ dilectã iuſtio lã:⁊ ex⸗ oſam iniqͥtatẽ regnare dicat᷑:⁊ vnctus ſſe oleo exultatõis pᷣ ꝑticipibus ſuis qſi pᷣmiũ charita⸗ tis ⁊ odiũ iniqtatis in vnctõe ſumpturi is. DHo cemur aũt in vtraq; ꝑte:⁊ amoꝛis ⁊ od ij eſſe in noõ ſeia:cũ ipᷣe qͥ pᷣmitias maſſe nroꝝ coꝛpoꝛũ leuauit ad celos: ⁊ iuſticiam dilexerit:c oderit᷑ iniqtatẽ. Añ SGauid. Nõne odietes te domie oderã:⁊ ſuꝑ inimicos tuos tabeſcebaʒ ꝑfecto odio odera illos. Qð ſequit᷑ vnxit ted eus de/ tuus. Pꝛimũ nomẽ dei vocatiuo caſu lintelligẽ dü eſt: ſequens nominatiuo: quod ſati s miroꝛ cur Adqla nõ vt ceꝑat in pᷣmo vſiculo v tõ inter pᷣtatꝰ ſit:bᷣ ntõ bis noians deũ: qͥ ſupꝛa dictum vnxerit deũ. In h loco Photinꝰoppᷣm it᷑:bᷣ Ar rius caput leuat: de euãgelio ꝓferẽs t ſtioniũ Aſcẽdo ad pr̃eʒ meũ:⁊ preʒ vrm:deũ meum ? deüu vr̃m. Sʒ cũ dilectũ audiat eũ acci nciũ gla dio ſuꝑ femur: ⁊ regnare ꝓpt᷑ veritati ⁊ man⸗ ſuetudinẽ: ⁊ vngi ob dilectã iuſticiã: ⁊ exoſam iniqͥtatẽ: ⁊ vnctũ eſſe pᷣ ↄſoꝛtibus ſuis.De qͥbꝰ ſcriptũ ẽ. Rartlctpes pᷣi facti ſumꝰ: ſi ñ pᷣn⸗ cipiũ ſubſtãtie vſq; ad finẽ firmu retineamus: QAWiroꝛ cur ſoliũ dñi dei ad calũniã vocet:q̃ſi vniuerſa q dicta ſunt diuinitati vbi:⁊ humili⸗ tati hois ↄueniãt.Audiat actus apłloꝝ Jeſum Naʒarenũ:quẽ vnxit deꝰ ſpũſcõ.Audi at euã⸗ geliũ. Spᷣſſctũs veniet ſuꝑ te: ⁊ vᷣtus altiſſimi obumbꝛabit tibi. ꝓpterea ⁊ qð naſce⁊c ex te ſan ctũ vocabit᷑ filiꝰ dei. Iphm dñm ſeniat intonã⸗ tẽ. Spᷣs dñi ſuꝑ me:eo ꝙ vnxerit me. Partici pes aũt apłos credẽteſq; ſigniſic at:qbꝰ vnctio nis ſue vocabulũ tribuit: vt ab vncto vocẽtur vncti.i.a Eöpo xpᷣiani.myrrha ⁊ gutta ⁊ caſia in cũctis veſtimẽtis tuis.a domibus eburneis ex qbus delectauerunt te fuie regum in honoꝛe tuo. In hebꝛayco.Myrrha ⁊ ſtacte ⁊ caſia in cũctis veſtimentis tuis de domibus eburneis quibus letiſicauerũt te filie regũ in honoꝛe tuo Pꝛefatio ipᷣa te doceat: idcirco mehun⸗ pſia⸗ ð Ppare mũ explanare voluiſſe: qꝛ ad virginẽ ſcribens ꝓlilijs ⁊ floꝛibus titulũ repperi. Itaq; ↄſequẽ⸗ ter ⁊ iſtos vſiculos ad te referã: cui volumẽ h; ſcribi. Moꝛtiſicaſti mẽbꝛa tua ſuꝑ terrã: ⁊ q́ tidie Epo offers myrrhã.Epᷣi bonus odoꝛ es ⁊ ꝓpterea ſtacten.i.ſtillã vel guttã exhibes do mino. Marrãaãt ⁊ hi qͥ aromatũ nouere virtutes ſtacten floꝛẽ eſſe myrrhe. Qð aũt ſequit᷑ caſia „ ẽ ipᷣaq̃ ab alijs æ xpvi.fiſtula nuncupat᷑:vo⸗ cales in laudes dei:⁊ oẽs pituitas ⁊ rheumata voluptatũ ſuo caloꝛe excoquẽs. vbi in nr̃is co dicibus ſcriptñ eſt gutta vei ſtacten: in hebꝛay co Aloth legi᷑. vñ ⁊ Hycodemus cẽtũ libꝛas myrrhe ⁊ aloes:ad ſepeliẽdũ dñm pᷣꝑauit.Et ſpõſus loquit᷑ ad ſpõſam:myrrha ⁊ aloes cum oibus vnguẽtis pᷣmis. Et illa rũdet. anus mee ſtillauerũt myrrha: digiti mei myrrha ple ni. Pꝛoijce ⁊ tu moꝛtis opa epo in baptiſma⸗ te ↄſepulta:⁊ huic mũdo moꝛtua eſto:⁊ nihil aliud niſi de celeſtibus cogitãs:loq̃re ad ſpon⸗ ſum tuũ. Manus mee ſtillauerũt myrrham:⁊ digiti mei myrrha pleni. Legimus ⁊ vnguẽtũ ſacerdotale cuiꝰ⁊ Gauid meminit:ſicut vnguẽ tũ in capite:qð deſcẽdit in barbã barbã Aarõ: qð deſcendit in oꝛã veſtimẽti eius:in q̃ cũ cete⸗ ris aromatibus miſcet᷑ ⁊ ſtacte. Offerũt ⁊ ma⸗ gi myrrhã.Et in pñti loco initium veſtimẽto?ꝛ Rpᷣiẽ ſuſcipe moꝛtẽ illã:⁊ in ſua carne mõſtra⸗ re. ec indumẽta para ſpõſo tuo.his a te veſti bus cõptus incedat.Cũq; ei huiuſcemõi texue ris veſtimẽta:efficieris ipᷣa templũ dei:⁊ letiſi⸗ cabis eũ de domibus eburneis: ſiue vt melius in hebꝛayco ſcribit᷑:de tẽplo dẽtiũ ⁊ laudes do mino canes.totaq; ſeculo moꝛtua:angeloꝝ imi taberis choꝛos. Ebur em̃ ⁊ dentes inſigne eſſe moꝛtis:⁊ vocis ipᷣa noim natura teſtat᷑.Et cõ⸗ ſequẽter adiunctũ ẽ:ex qbus delectauerũt te fi lie regũ in honoꝛe tuo. Rex regũ ⁊ dñs dñan⸗ tiũ ſpõſus tuus ẽ. Reges iſti qui ſub tãto rege ſunt reguli:pt̃es tui ſunt:qͥ te euãgelica genue⸗ re doctrina. onꝝ tu filia honoꝛificas in oĩbus veſtimẽtis ⁊ odoꝛibus bonis ⁊ tẽplo eburneo eũ cui ſupꝛadictũ ẽ. Effuſa ẽ gra in labijs tuis: ⁊ accingere gladio tuo ſuꝑ femur tuũ potẽtiſſi⸗ me: ⁊ ſagitte tue acute:⁊ thꝛonus tuusdeus in ſeculum ſeculi: pꝛo eo quod nos tranſtulimus domibus eburneis: quia in greco ſcriptum eſt ιοορορονοον ονεραπαπ1νο V. quid latinoꝛu; ob vᷣhi ambiguitatẽ a gradibus iterpᷣtati ſunt: cũ Sapic. verbũ ſit τι⅞ιι πο.i. getile pale⸗ ſtine:⁊ vſq; hodie domus ex omni ꝑte ↄcluſe: ⁊in modũ edifſicate turriũ ac meniũ publicoꝝ: Boapeic appellent᷑. Aſtitit regina a dextris iu⸗ is in veſtitu deaurato.Quodq; ſequit᷑ arcum data varietate:excepta eduõe vulgata nullus interpᷣtũ trãſtulit. In hebꝛayco. Stetit ↄiunx in dextera tua in dyademate aureo.vbi nos cõ iugẽ vertimus:ibi apud hebꝛeos legit᷑ Segal. ꝓ quo Aqᷣla æVXOον.ú1¹ binam. Sym⸗ machus ⁊ quinta editio: a XKV. i. pellicẽ Xxx. Theodotion ⁊ ſexta reginã interpꝛetati ſunt. Deinde vbi ego poſui dyademate aureo Symmachus tranſtulit in auro pᷣmo: Aquila qͥnta ⁊ ſexta editio in tinctura vłin auro ophyr AQue filie regum ſunt: ⁊ in ſponſi parantur am plexus:ꝑ myrrhã ⁊ guttam ⁊ caſiam ⁊ domos eburneas delectãt eũ:cuius thronus in ſeculũ ſeculi ẽ.Que aũt iam ſuꝑ petram Rpᷣm ſtabili radice fundata ẽ catholica eccleſia: vna colum ba ꝑpfecta ⁊ ꝓxima ſtat a dextris:⁊ nihil in ſe ſi niſtrũ hʒ:ſtat in veſtibus deauratis:de ſermo⸗ nibus ſcripturaꝝ ad ſenſum trãſiens: ⁊ cũctis plena virtutibus: ſiue vt nos tranſtulimus in dyademate aureo. Eſt em regina: regnatq; cũ rege:cuius filias poſſumus intelligere:⁊ in cõ⸗ mune credentiũ aias:⁊ ꝓpꝛie virginũ choꝛos. Ophyr genus auri ẽ vel a loco indie: vel a co⸗ loꝛe noĩe inditũ. Septem qͥwe apud hebꝛeos auri vocabula ſunt. Axoꝛẽ q;ᷓ ⁊ ↄcubinã intel⸗ ligamus de cãtico Salomonis q̃ ſine ſpõſo ſuo vel marito doꝛmire nõ põt.Audi filia ⁊ vide ⁊ inclina aurẽ tuã: ⁊ obliuiſcere płm tuum ⁊ do mũ pr̃is tui: ⁊ concupiſcet rex decoꝛem tuum: quoniã ipᷣe dominus tuus: ⁊ adoꝛabunt eum. In hebꝛayco.Audi filia ⁊ vide:⁊inclina aurẽ tuaʒ:⁊ obliuiſcere populi tui: ⁊ domus patris tui:⁊ concupiſcet rex decoꝛẽ tuũ:qꝛ ipᷣe eſt dñs tuus:⁊ adoꝛa eũ.ucuſq; ꝑ ꝓphete linguam: quã calamo ſcribenti velociter comꝑat:loquit᷑ ſpirituſianctus:ipᷣm regem ⁊ bellatoꝛem ⁊ deũ ſponſumq; compellans. Hinc ꝑſona patris in ducitur loquentis ad ſponſam filij ſui: ⁊ cohoꝛ tantis eam: vt veteris gentilitatis ⁊ pdolatrie erroꝛe contempto:pꝛimum his que dicant᷑ at⸗ tendat: ⁊ ꝓpter quod de alienigena filia nomi⸗ net᷑.deinde videat vel ipᷣa que dicunt᷑: vel vni uerſam ↄditionẽ:ex viſibilibus intelligẽs inui ſibilia: ex creaturis ſentiẽs creatoꝛẽ:⁊ diligẽ⸗ ter inclinet aurẽ ſuã: vt q̃ dicunt᷑ mẽoꝛit᷑ teneãt Cũq; audierit:viderit:⁊ inclinauerit aurẽ ſuã⸗ totãq; ſe doctrie tradiderit:⁊ eoꝝ intelligẽtie qᷓ dicunt᷑ obliuiſcat᷑ ᷣmũ ppli ſuũ: ⁊ cũ Abꝛahã de chaldea egrediẽs relinq̃t terrã natiuitatis⁊ cognatõis ſue. Nẽo dubitat pr̃eʒ njm añqᷓ; ad optaremur a deo fuiſſe dyabolũ.de q̊ Salua⸗ toꝛ ait. Aos ex pr̃e dyabolo nati eſtis.Cũ g ait gntiqͥ pris fueris oblita:⁊ talẽ te exhibuer de⸗ poſitis pᷣſtinis ſoꝛdibꝰ vt ſuꝑ fratruelẽ dealba⸗ ta ↄſcẽdas:⁊ quã poſſit diligere fili meꝰ tũc co cupiſcet rex decoꝛẽ tuũ.Et ne putes ynũ eſſe 8 turba a q̊ͥ amãda es:ipᷣeẽ rex tuꝰ ⁊ dñs tuꝰ: qꝛ vo interdũ qͥ reges ⁊ dñi ſunt:ſunt q̃daʒ ptãte Ce ſeges 10 6Diant; 1debens⸗ adorbe atearman delse:19 geibus⸗ ſpmnretene derelicls⸗ lulſcn ri nonnüpfe ſien dis ſtalupoia nusſude⸗ no dubito herſt nupfis n Abuahi. neſguifen Quuseiſte LCalealy gukahen ocrerce ninwdert GerisN busface bebrach ginns:l fornſſint ſmug:yn efe N⸗ ſyierötan/ Grmnm Mooſöna⸗ Otergrrauc n Auteert epfezch» huntdits 1ſänſteqd buſuonund Cneuge⸗⸗ duigteſamet 16elunde depogenti Obanit diits Urigtenpli fftnckereäſe inte ten fentesvari deßcabunke Nerftlenii Nabintus, ſihntbus. ſennlecns, nlrr ſan Ntirnſeen chmtdonns chamnanei nmänti Adeirfnchtn isrhlce urnisein n⸗ Uniſangcigs osnuſnlnun egungucl gienimiͤchans. loconle nd⸗ ipemuhern ch htinic⸗ Mmisſneibi Audjännet Nepinwuntd. rerdauemuun :1dnttan idetndman mi:1donufrt — baelnngn. nnti 1belluorent inegſonapankn ſmn iliiintach lin niia biscveniant, ainiimmi curzant n lheſnelge vermi i mininkn — — — Se — — = — — — — — * S== S —= = E = S = = = — — — — = = — SE — —— = M Tracta reges ⁊ dñi:tñ eiuſdẽ nature cuius ſunt illi:in q̃ͥs dñant᷑ ⁊ regnãt:indico tibi ꝙ deus tuus ſit debeas adoꝛare eũ.Lxx.interpᷣtes nõ dixer̃t ⁊ adoꝛab eũ:ſᷣ adoꝛahũt eũ: vt ſit ſenſus. Iſte q̃ te armaturꝰ ẽ:qͥ tuã pulchꝛitudinẽ dilecturꝰ: deus ẽ: ⁊ adoꝛãdus ab hoibus.qð de eccłia de gẽtibus ↄgregata expoſuimus:vnuſqᷣſq; ad ſe ipᷣm referat:aĩamq; credẽtis:ꝙ poꝛibus vitijs derelictis adoptet᷑ in filiã:inclinet aurẽ ſuã:ob liuiſcat᷑ veteris ↄuerſatõis:⁊ cũ aplło dimittat moꝛtuũ pr̃eʒ:⁊ talẽ ſe pᷣbeat qͥ amet᷑ a rege. Ip ſeẽ em dñs eiꝰcui flectere debeat genu: ⁊ depo ſita ſuꝑbia iugũ hũilitatis aſſumere. Introge mus iudeos q̃ ſit iſta filia ad quã loquit᷑ deus. nõ dubito qͥn ſynagogã rñdeãt.⁊ quõ ðꝛſyna⸗ goge ⁊ iſraelitico plo: dimitte łlin tuuʒ ⁊ do⸗ mũ pr̃is tui:Nũqͥd derelinquet gẽtẽ Hebꝛeã: ⁊ Abꝛahã ãtiquũ preʒ:Si dixerint de vocatio ne ſignificari Abꝛaham:qꝛ Chaldeos reliqrit: Quis ẽ iſte rex qͥ amaturꝰẽ decoꝛẽ Abꝛaham⸗ Certe aliꝰ ẽ qͥ loquit᷑:audi ſilia:aliuſq; de qͥ lo⸗ quit᷑: ⁊ ↄcupiſcet rex decoꝛẽ tuũ.Qui aliꝰ:õ ſolũ rex:vᷣ ⁊ dñs deus:qͥ adoꝛãdus ẽ.Filia Cci ri in mũeribus vultũ tuuʒ depᷣcabunt᷑ diuites plebis. In hebꝛeo ẽ: O filia foꝛtiſſimi in mũeri bus faciẽ tuã depᷣcabunt᷑ diuites ppłi. Nerbuzʒ tus III Epiſtola Fo. VI I emplaribus inuenit᷑ er pν. qd cogitationes ſonat.Ex qͥ oñdit᷑ oẽʒ gliaʒ ecclie:cui ſupꝛa di ctũ eſt. Audi filia ⁊ vide:⁊ o ſilia Tyri:⁊ nunc appellat᷑ filia regis eſſe intrinſecus:⁊ in cogita⸗ tionibꝰ.i.in interioꝛi hoie: ⁊ in circũciſionenõ manufacta:łᷣ ſpũ hñte ↄſcie fiduciã apud deũ: ⁊ tota pulchꝛitudine poſita magis in ſenſuum noie:qᷓ; in floꝛe vboꝝ. Quõ aũt in ſtamine ex q̃ dependẽt fimbꝛie ſubtegmẽ intexit᷑ ⁊ tota ve ſtimẽti vtus in ſtamine eſt: ita vt aureis ſenſi⸗ bus ſcripturaꝝ: in qbus veſtis eccłie omnis in foꝛtiſſimus ſiue foꝛtiſſima: ⁊ ſilex.i.lapis durii ſimus:vñ in pñti loco erroꝛis oꝛtus ẽ. Aquila em ⁊. Lxx.⁊ Theodotion ⁊qnta editio Cyrũi interp̃tati ſunt. Sexta vᷣbũ hebꝛaycum poſuit· ſoꝛ:Symmachus xp IeXοv.:i. foꝛtiſſimam. Nos ipᷣm ad deuʒ rẽtulimus: vt illa cui ſupꝛa dixerat:audi filia ⁊ vide:filia foꝛtiſſimi nücupe tur.Aut certe ipᷣa foꝛtiſſima ſit:qꝛ imitata ẽ foꝛ te preʒ:cuiꝰvultũ in diuerſis mũeribus depᷣca bunt᷑ diuites pleb. Diuites ĩ cũctis oꝑibꝰbois ⁊ ſcia:ſiue qͥ diuites putant᷑ in ſeculo: ſapiẽtes huius mundi:⁊ phoꝝ diſciplinis erudin. Ael qð melius cẽ᷑: qͥ añ diuites fuerũt: hñtes eloqa dei ⁊ teſtamẽta ⁊ ꝓphas.i.de ꝓplo iſrł. ANt em cabant᷑ diuitẽ lm iſrael:⁊ ꝑ eos introducebã tur in templũ.Sic poſt aduentũ dñi qͥcunq; ex iſraele redire voluerint:diuites quõdã familia ritate ⁊ ꝓtectõe dei veniẽt ad fitiã Tyri: ⁊ offe rentes varia dona vtutũ:⁊ ↄfeſſionis in x-xpᷣm depᷣcabunt᷑ eã:vt ſalutẽ qua ꝑdiderunt in Zu⸗ dea:inueniãt in gẽtibus. Ois głia eius filie re⸗ gis abintus in fimbꝛijs aureis circũamicta va⸗ rietatibus. In hebꝛeo. Omis gloꝛia filie regis intrinſecus faſcijs aureis veſtita eſt. Pꝛo eo ꝙ in. Lxx. ſcriptũ eſt ?οιοπν. nos vel abintus vel intrinſecus in erptati ſumus:in buld ex texit᷑: miſcent᷑ aliqᷓ: de natura: de moꝛibus:⁊ 5 ip̃m ſigniſicat veſtis Aarõ:auro:purpura:coc co: byſſo: Hyacinthoq; ↄtexta: quaʒ fecerunt mulieres: qbus deus ad texendũ dedit ſapiaz vt intelligere poſſimus omnẽ oꝛnatuʒ filiere gis intrinſecus: ipᷣa loquit᷑ in cãtico. Introdu⸗ xit me rex in cubiculuz ſuũ:in quo clauſo oſtio iabioꝝ: deum pr̃em iubamur oꝛare.in nono q; pfſfalmo:cuius titulus inſcribit᷑: ꝓ abſconditis filij variã habuit ⁊ Joſeph tunicã: qus ei txu it mater eccleſia. Se his fimbꝛijs Daluatoꝛig rtoροοοσ.1. ſanguinẽ fluens vna Saluatoꝛrẽ? tetigit ⁊ ſanata eſt. Quod aũt in hebꝛaycoſeri⸗ bit᷑: faſcijs aureis veſtita eſt: idipᷣm ſigniſicat quod ſupꝛa. Omnis gloꝛia filie regis intrinſe⸗ hebꝛaycũ ſoꝛ:quod in Eʒchiele iuxta.Lxx.le⸗ gimus: interpᷣtari põt ⁊ Tyrus: ⁊ tribulatio: cus: faſcijs diuinoꝝ interioꝛa mẽbꝛa obuoluu⸗ tur eccleſie: ⁊ tota vteri tegit᷑ ambitio. Harum faſciarum non põt obliuiſci ſponſa:Fm Hiere miam que mãmas ligant:⁊ pectus in quo cogẽ tatões ſunt ꝓtegũt. Adducentur reei vgine H poſt eã: pxime eius afferent᷑ tibi:afferent in le⸗ iicia ⁊ exultatõe: adducent᷑ in templum regis. Juxta. Qxx. poꝛ vſiculus adhuc deſilie canif opꝛnatu: ſequens ad ipᷣm ſpõſum regemq; diri⸗ gitur. Poꝛro iuxta hebꝛayci totũ ad ſponſan ðꝛ:vſq; ad eũ locũ vbi ſcriptũ eſt. Pones eos⸗ b̈ncipes in vniuerſa terra. Et legit᷑: in ſcutula⸗ tis ducenk ad regẽ vgines:ſequent᷑ eam amice eius:ducent᷑ illuc: ducent᷑ in leticijs ⁊ exultati-⸗ one:ingredient᷑ thalamũ regis. O ulta eẽ di⸗ * ℳ₰ ei teſtam i. de ſtantiã aiaꝝ in xpo credẽtiũ demõſtrat cãticũ añ Saluatoꝛis aduentũ hi qͥ de Tyro erãt:HẽGö de plo gentiũ: ⁊ CPꝛoſeliti eſſe cupiebãt: dep⸗ cãticoꝝ:in qͥ ſcptũ ẽ. Sexagintaſunt regine: et octoginta ↄcubine: ⁊ adoleſcẽtule ãꝝꝑ nõ ẽ nůe rus. Ana colüba mea: pfecta mea: ꝓxia mea de q ðꝛ. Aider̃t eã filie:⁊ btificãt eã regine:⁊ co cubine: æ laudant eã. Que ergo ꝑfectaẽ ⁊ ſan⸗ cta coꝛpe ⁊ ſpiritu:⁊ columba:⁊ ꝓxima mer vocari. Hec eſt filia de qua ſupꝛa dictum eſf. Aſtitit regina a dextris tuis in veſtitu deauſa to. Que autem ſupergreſſe ſunt ſex dies mun⸗ di: ⁊ futura regna ſuſpirant:re⸗ ine apellant. Si qua vero circumciſionem qdem habʒocta⸗ ue diei:ſed adhuc nõ venit ad nuptias cubina vocitatur. Diuerſa autẽ multitudo cre denti:anec du pot ſpoſicopular aplexibus :· hec co⸗ in bmo ponũt᷑ gradu: ⁊ te eſſe ⁊ oẽs qͥ in vᷣgini nec de co leros parere adoleſcentula d:. Ego puto de iſtis vginibus que ſequunt᷑ eccłiaʒ: ⁊ tate coꝛꝑis ⁊ anime ꝑſeuerãt. Mꝛoximas auũt? anmicas viduas eſſe: i mrimonio ↄtinentes:q oẽs cũ leticia ⁊ exultatõe ducunt᷑ adtemplum zin thalamũ regis. in templũ quaſi ſacerdotes dei: in thalamũ qſi ſpõſe regis a ſpõſi. Hoc te⸗ derat. Unã inquit petij a dño: hanc reqraʒ: vt inhabitẽ m domo dñi omẽs dies vite mee. Et itep. Dñe dilexi decoꝛẽ domus tue: ⁊ locũ ha⸗ hritatõis gloꝛie tue. Et in alio loco. Quia trãſi-⸗ bo in locũ tabernaculi admirabilis vſq; ad do⸗ feſta celebꝛantiũ. Scutulata aut bus ſponſo mũ dei:in voce exultatõis ⁊ ↄfeſſionis ſonitus no regina componit᷑:ipa ſunt:qin. Lxx. legi⸗ mus circſamicia varietate. Mꝛo hatribus tu⸗ is nati ſunt tibi fili: cõſtitues eos pᷣncipes ſuꝑ ouymnẽ terrã. In lpebꝛayco. ꝛ0 patribus tuis erunt tibi filij: pones eos pᷣncipes in vniuerſa terra. Et ex patris ꝑſona nequaqᷓ; de filia: ſed rurſus ad filiã ſermo intelligi põt:⁊ ex ſpũſſan⸗ cti ⁊ ex filioꝝ Choꝛe. Si ergo ad ſponſam ſer⸗ mo dirigit᷑: ſponſa aũt de natiõibus ↄgregata eſt:cui ſupꝛa ðꝛ obliuiſcere łm tuũ ⁊ domum pratris tui: debemus ſponſe patres noſſe: vt cõ . ſequenter nouerimus ⁊ filios.ꝓ pribus tuis ð qbus in Hieremia locuta eſt:qᷓ; falſa poſſidert patr es noſtri ydola: ⁊ non eſt in eis qui pluat. NPꝛo Platone:ꝓ ceteris diuerſoꝝ dogmatum ⁊ erroꝝ magiſtris nati ſunt tibi filij:qs ↄſtitui⸗ ſtiipncipes tuos: a feciſti in płos pᷣceptoꝛtes. QAel certe aliter. O eccleſia filij tui quos genui ſti tibi: vertent᷑ in patres tuos:cum de diſcipu ⁊reliquos patriarchas:filios qui in patrũ ho. noꝛe ſunt nati:apłos intelligamꝰ qui miſſi ſunt QA Ndomino pᷣdicare vſq; ad extremũ terre: ⁊ bos ptizʒare credentes in nomine trinitatis. Sed qi⸗ auerin in pſa leta ſunt ⁊ iocũda:ſp terrenis humilibuſq; cõ⸗ lies eos feceris magros: ⁊ in ſacerdotali gradu omniũ teſtimonio collocaueris. Sin aũt prfes ccclelie intelligimus Abꝛahaʒ Yſaac ? Jacob rit᷑ quõ eccłia de gentibus patres habere pol⸗ ſit Abꝛaham Jlaac ⁊ Jacob: cum ei ſupꝛa di⸗ cum ſit: obliuiſcere pm tuum ⁊ domũ patris tui. Legamus euangeliũ: Nolite dicere pr̃em haꝛabemus Abꝛahã: potẽs eſt deus de lapidib iſtis: hoc eſt de duro coꝛde gentilium ſuſcitaer filios Abꝛahe.Et in alio loco:Si filij eſſetis ¶˖X« antur. Suꝑ qua al uaria dñs noſter JYeſus poſt reſurrectõneʒ:ad bbaꝛahe: oꝑa Abꝛahe faceretis. Et in Geneſi ad ipᷣm Abꝛahã loquit᷑ deus. In ſemine tuo inqᷣt buzdicent᷑ oés gentes. Sicut em ille in pputio ex ſide iuſtificatus ẽ:ita ⁊ nos iuſtiſicabimur in e.gdem ſide: ſi habuerimus ſidẽ ⁊ opa pr̃is nri Abꝛahã. ot hin ad Saluatore dici: vla vpfe vci a ꝓphᷣali choꝛo ⁊ a ſpũſancto. Pꝛo pa ðèð lũ æ Joãnes vidit in apocalypſi:⁊ ꝓpha deſi . . tribus tuis ſtirpe videlicet iudeoꝝ qͥ te relique rũt ⁊ negauerũt:nati ſunt tibi filij apłi.⁊ de na tionibus credẽtes:qͥs ↄſtituiſti pncipes in vni uerſa terra. Memoꝛ ero nois tui dñe in oĩ ge⸗ neratõe ⁊ generatõeʒ. Mꝛopterea ppli ↄſitebũ⸗ tur tibi in eternũ ⁊ in ſeculũ ſeculi. In hebꝛay⸗ co. Recoꝛdaboꝛ noĩis tui in omni gnatõe ⁊ ge⸗ neratõeʒ. ꝓpterea ↄfitebunt᷑ tibi płi in ſeculuʒ ⁊ in eternũ.qð nos interpᷣtati ſumus:ↄfitebun tur tibi.Syimmachus tranſtulit:laudabunt te Regina q̃ ſteterat a dextris tuis in veſtitu de⸗ gurato:⁊ iuſſa fuerat obliuiſci ꝓłi ⁊ domꝰ pa⸗ tris ſui:⁊ iteꝝ illi dictũ erat. Pꝛo patribus tu⸗ is nati ſunt tibi filij:ↄſtitues eos pᷣncipes ſuper onmmnem terrã: intelligens q;ta decoꝛãda ſit glo ria: ⁊ qͥbus pᷣmijs ſubleuanda:ↄuertit ad ſpõ⸗ ſum voces ſuas:⁊ pollicet᷑ recoꝛdaturã ſe ſem⸗ per nois ſpõſi in omni generatõe ⁊ generatõeʒ A ꝓmiſit: videmus expletũ. Ipᷣa xpᷣiana no bis oibus xpᷣianoꝝ nomen impoſuit:nomẽ no uum: in quo hñũdicunt᷑ oẽs familie gentiũ. Re coꝛdat᷑ aũt nõ in vna generatõe: ſᷣ in omnibus vel cũctas ſigniſicans natões: vel duas natio⸗ nes iudeoꝝ atq; gentiliũ. Et qꝛ hoc paꝝ ẽ:ſi in duabus generatõibus noĩis dni recoꝛdet᷑. ꝓp⸗ terea ꝓpłi qui in eccleſia fuerint. ↄfitebuntur:⁊ laudabũt dñm ineternum ⁊ in ſeculum ſeculi. AQnñ ⁊ tu o filia Pꝛincipia ſanctoꝝ mixta cho⸗ ro inter vgines duceris ad regẽ ⁊ ex domibus eburneis delectabis ſpõſum in honoꝛe tuo:tũe recoꝛdare ⁊ mei: qui huius pſalmi tibi domio reuelate intelligentiã tribui:⁊ dicito. Memoꝛ ero nominis tui:vt q̃ ꝑtẽ intellexiſti carminis: ſi vita comes fuerit:⁊ totũ canticũ canticoꝝ Beati Hieronymi pᷣſbyteri expoſitio pſal⸗ mi.xlj. Sicut ceruus deſiderat ad fontes aqua rũ: ad renatos in vigilia paſche hita. Epła. Il? ANMne pſalteriũ o ſagaci mente pluſtrans: nuſq; in⸗ uenio:ꝙ filij Choꝛe aliquid triſte cantauerint.ſemꝑ in pſalmis eoꝝ temptis celeſtia ⁊ eterna deſiderant:congruen tes interpꝛetationi nominis ſui. Siquidẽ Cho re interpꝛetat᷑ caluities. Quia ergo dominus noſter in loco Caluarie crucifixus eſt a ſepul⸗ tus:quicunq; in cruce eius credũt:hi filij Cho re.i.filij Caluarie nominantur. Suꝑ qua Cal⸗ celoꝝ regna conſcendens:irridet᷑ a paruulis ⁊ ab incredulis iudeoꝝ. Sed Heliſeũ irridentes vꝛſi comederunt. Hoc de titulo ſcriptum dixiſ ſe ſufficiat.nunc ad pᷣus pᷣncipium reuertamur Sicut ceruꝰdeſiderat ad fontes aq̃ꝝ ita deſide rat aia mea ad te ðs.Ceruoꝝ naturac:vt ᷣpẽ⸗ venen⸗ hitdecal ceneniͦca oſino⸗ fittontie feruetiay nideſtdc⸗ culoreeel ſo:er lutfegtez 1fürto⸗ fania. bilac' der cain oe fodeſpul nleofos⸗ nit euige Oaluatoꝛ ceſig ttes gtaiaged 1die Siti⸗ leaſ wer doretoro . Loi naag gleiße⸗ deiap lexerut M: hilache emqr ſiſaaoo⸗ ſooroken 1fuerütt lugaudio⸗ ur. pqoue ſerrdlcere ſeſegent Elobernae Bonusde Uighabit⸗ onis ſonu Nenröei lenitang gente daäpaßo⸗ chletagk. Gurgiteren ſegnacche Pungatos cinduti⸗ ſbleuni Pieesem Noaiti unatqp Seeichtin Guadetninſte⸗ inmndmit nernhetgngii e Firthn mingaſunmmin fmmiegni eraöefinenis õ öes: aen e Eiceboeguen dis dfimadi Uerin Kpvn m mkanmtei ſnaornint AAnzitann ſunmnbenrun ius ganiin baiet Nden iintclerkianis cicantcdand neininpſi Bentadintsne Mihtuli = Fo . Tractatus III Epiſtola IIII tũ venena ↄtẽnãt:qͥn potiꝰ naribꝰ ſuis eos ex⸗ hrjt de cauernis:vt int᷑ficiãat atq; dilacerẽt.Cũ venenũ ceꝑit intriſecus eſtuare: ⁊ quis eos ñ poſſint occidere:tñ ſitis ardoꝛẽ ⁊ incendiũ tole rtes:tũc illi fötes deſiderat:⁊ puriſſimis aqᷣs feruẽtia venena reſtringũt. Quõ itaq; illi cer⸗ ui deſiderãt fõtes aq̃ꝝ:niſi q̊ͥ de egypto ⁊ de ſe culo recedẽtes intfecerũt haraonẽ in aqs ſu is: ⁊ oẽʒ exercitũ eiꝰ in baptiſmo necauerũt:pꝰ int᷑ fectõeʒ dyaboli deſiderãt fõtes eccłie: preʒ flliũ ⁊ ſpmſcm. De pr̃e ꝗ ſit fos:ſcribit᷑ i hie remia.MMe dimiſerũt fõtẽ aq̃ viue:⁊ fodejr̃t ſi⸗ bi lacꝰ detritos:qͥ nõ pñt aquã ↄtiere. De filio q̃dã in loco legimꝰ Dereliqrũt fõtẽ ſapie.NPoꝛ ro de ſpũſcõ.Qui biberit de aq̃ q̃ de celo oꝛiet᷑: in eo fõs aq̃ fiẽt ſaliẽtis in vitã et᷑nã:ſtati expo⸗ nit᷑ euãgeliſta dicẽte:ꝙ ex ſpũ ſcõ ſermo fuerit Saluatoꝛis.Ex qͥ manifeſtiſſime liq̃t tres in ec cleſia fõtes trinitatis eẽ myſteriũ. Hos deſide rat aia credẽtis: hos deſiderat aia baptizãtis: ⁊ diẽ. Sitiuit aia mea in deũ fõtẽ viuũ.Nõ em̃ leuit᷑ videre voluit deũ:vᷣ toto deſiderabat ar⸗ doꝛe: toto ſitiuit incẽdio: añq; baptiſma ↄſeq⸗ ret᷑. Loqbant᷑ int᷑ ſe inuicẽ atq; dicebt:qñ ve niã ⁊ aparebo añ faciẽ dñi: Ecce frẽs demũ i⸗ pletũ ẽ:qð petebãt. Nenerũt ⁊ ſteter̃t añ faciẽ dei. aparuerũt añ faciẽ altaris:⁊ myſteriũ itel lexerũt.Hoc em nõ merent᷑ videre niſi illi:qͥ ex ↄlſcia ⁊ imo ꝓferũt coꝛde.mẽoꝛãtes.ꝗFuert mi⸗ hi lachꝛyme mee pães die ac nocte. Per omnẽ em̃ qdrageſimã vacauerũt oꝛõni atq; ieiunio: in ſacco v cinere doꝛmierũt:futurã vitã pctõꝝ ſuoꝝofeſſiõe q̃rẽtes. Sʒ qꝛ fuderũt lachꝛymas ⁊a⁊ fuerũt triſtes:ðꝛ eis. Qui ſeiant i lachꝛymis in gaudio metẽt:⁊ bti lugẽtes:qm ipᷣi ↄſolabũ tur. ꝓ qbus vniuerſis cũ illis dyabołꝰ inſulta⸗ ret ⁊ diceret. Abiẽ deꝰ tuꝰ: Admiſſi ⁊ in vitali fõte recreati: ↄfident᷑ loquunt᷑. Traſibo in lo⸗ cũ tabernaculi admirabilis: vſq; ad domũ dei Domus dei eccłia ẽ:̊ ẽ admirabile tabernacu l: ꝙ habitauerit in eo vox exultatõis ⁊ ↄfeſſi⸗ onis ⁊ ſonus epulãtis. Gaudẽt qpeſub fide ⁊ Ooſecutõe vite et᷑ne: quã frẽs nr̃i nũc accige me ruerũt:angeli in celis oẽſq; vᷣtutes.Si em ſup vno agente penitẽtiã: ⁊ in vna ouicula moꝛbi- da qꝗᷓ paſtoꝛis hũeris ẽ recepta:gaudent angeli gtq; letant᷑: qᷓ;dto magis in tot fratribus: in tali gur gite renatis atq; mũdatis vniuerſa exultät regna celoꝝ:vidẽtia homies veteri pctõꝝ labe purgatos ſuo incolatui pᷣpari: Oicite ꝗq xᷣm nüc induti eſtis:⁊ ductũ nrᷣm ſequẽtes q̃ſi piſci culus hamo:ſermone dei de gurgute ſeculi iſtiꝰ ſubleuamini: in nobis rerũ natura mutata eſt. VPiſces em̃ qͥ de mari extracti fuerint moꝛiunt᷑: Nos aũt ideo apłi de mũdiiſtius mari extraxe runt: atq; piſcati ſunt: vt viui ex moꝛtuis fiere⸗ apit nẽo claudit:clau omnes timentes deum: recte ꝓ ta mus. Quãdiu eramus in h̊ ſeculo: oculi noſtri in ꝓfundo: ⁊ vita nr̃a verſabat᷑ in ceno:poſtq de fluctibus erepti ſumus:cepimus ſolẽ: cepi⸗ mus veꝝ lumẽ aſpicere: ⁊ pᷣ nimio gaudio con turbati:ad aiam nr̃am dicimus. Spera in deo qimm ↄfiteboꝛ illi ſalutare vultus mei ⁊ ös meꝰ. Et deinceps. NMꝛopterea mẽoꝛ ero tui de terra Joꝛdanis ⁊ HHermonij amonte modico.Abyſ ſus abyſſum inuocat:⁊ nos de terra Joꝛdanis id eſt deflumine vbi dñs baptiʒatus eſt. ⁊ her⸗ monij hᷣ eſt de ſeculi huius maledictõe:qm her mon interpᷣtat᷑ anathema:⁊ de monte modico huius mundi(qᷓ;uis em aliquis ſanctus ſit: diũã in iſto verſat᷑ ſeculo:nõ eſt in monte grandi at⸗ q́ q ſublimi: ſᷣ in mõte modico atq; humili) cla⸗ mamus ad dñm:⁊ ꝓfundũ ipᷣius ſcripturaruʒ ſenſum de alijs ſcripturaꝝ teſtimonijs interp⸗ tamur. Quicqͥd in abſcõſo veteris teſtamenti nõ poſſumus inuenirèe. h̊ de abſcõſo noui teſta mẽti ſoluimus in voce chataractaꝝ dei: hocẽ pphetaꝑ ip̃ius apoſtoloꝝ. Omia excelſa do mini: a fluctus ipius:⁊ impetus fluminis: qͥ le tificant ciuitatẽ dei ſuꝑ nos tranſierunt in xöõe Jeſu: cui eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculoꝛu, Zimmn... Evrpoſitio pſalmi.Cxvij.videlicet Confite⸗ mini dño qm bonus:ꝑ modũ contionis habi ta ad Neophytas in die ſancto paſche: vbi ett am acriter inuehit iniudeos. Epłla UIII Nomniplalte⸗ ro dñs nj ieſus xpᷣs ꝓphat᷑ atq; cz fnnit. Siqjdẽ Pzipe taue Bumd aue it ⁊ nẽo aꝑit:vᷣ pᷣcipue in cẽteſimo ſeptiodecio pſalmo:qͥ nũc pſallẽdo lectus eſt: reſurrectõnis myſteriũ pᷣdicat᷑. iec 9⁹ em pſalmus in quo a ſpũ ſancto pᷣſignati vocã tur ad ↄfitendũ dño in laude: vel ad ↄfeſſionẽ gentiũ veri iſraelite in penitẽtiã veri ſacerdo⸗ tis Aarõ domus. qð eit in eccłia: ſiue gnaliter atis munerib? pietatis patris qui filio ſuo nõ peꝑcit: ꝓnobᷣ omnibus tradidit illum: a ↄfeſſione incipitur. Qm bonus:qm in ſeculum miſericoꝛdia eius. Quis enim noſtrum poterit eſſe ↄſiderans ea: que in eo quotidie reſultans canit eccleſia:hoc eſt paſſionem domini Saluatoꝛis:reſurrectio⸗ nem: ſiue aſcenſionem: ⁊ nõ magis erumpat in voce compos illoꝝ ꝑuuloꝝ effectus: dno cũra mis ⁊ palmis exultantium: O domine ſaluos nos fac:o domine bñ ꝓſperare. Ande ⁊ ipe vi ctoꝛ ad patrem aſcendens imperat angelis di⸗ cens. Aperite mihi poꝛtas iuſticie: ⁊ ingreſſus in eas confiteboꝛ domino. Hec ſunt poꝛte de quibus i viceſimotertio pſalmo inter ſe inuicẽ angeli loquebant᷑ ingreſſum domio ppantes. Fogor Leuate poꝛtas pᷣncipes vr̃as:⁊ eleuamini poꝛ te eternales: ⁊ introibit rex gloꝛie. Sʒ pulchꝛe leuari iubent᷑ poꝛte:⁊ in ſublime erigi.Siqᷣdẽ iuxta diſpenſatõeʒ carnis myſteriũ ⁊ victoꝛiaʒ crucis:maioꝛ regreditur ad celos:qᷓ; ad terras venerit.ec poꝛta dñi:iuſti intrabunt ꝑ eam. Hanc poꝛtã ingreſſus eſt Petrus:ingreſſus ẽ NPaulus:ingreſſi ſunt oẽs apłi:ingreſſi ſunt ⁊ martyres ⁊ quotidie ſancti quiq; ingrediunt᷑. Per hanc poꝛtam pᷣmus latro cum dño ingreſ ſus eſt. habetote fiduciã: ⁊ vos ſperateſimilia Sic em ipᷣe apls dixit.Si ↄſurreriſt cũ xpᷣo:qᷓ ſurſum ſunt q̃rite: VUbi xpᷣsiĩ dextera dei ſedet. Nõ diẽ h̊ pſalmus:ſoli apłi:pph̊e:⁊ martyres intrabũt ꝑ eaʒ:ᷣ iuſti introibũt ꝑ eã̊.Quicũq; ergo iuſte agit:⁊ inter iuſtos eſſe meruit: fidu⸗ cialiter agat in eo ſperans: quia intrabit ꝑ hãc poꝛtam:qꝛ dominus nõ querit ſanguinẽ ↄfitẽ⸗ tium:̊ fidem: ꝓ qua ſanguis effundit᷑ creden⸗ tium. Si habuerimus ſidẽ:que põt ſanguinem fundere:imputabit᷑ nobis ⁊ cruoꝛis effuſio.O vere infelices iudei: o miſeri atq; miſerabiles: lapidẽ qui ꝑ Eſaiam repꝛomiſſus eſt: ꝙ pone⸗ ret᷑ in ſundamẽtis Syon:⁊ ꝑłlm vtrunq; con⸗ iungeret:eſſe dñm ſaluatoꝛẽ:eſſe filiũ dei nõ ag nouiſtis.uũc vos repꝛobaſtis edificãtes quõ⸗ dam ↄgregatõeʒ dñi:⁊ templi dei myſteria cu⸗ ſtodientes.qui repꝛobatus a vobis: factus eſt in caput anguli:⁊ pᷣmam eccłiaʒ de iudeoꝝ po⸗ pulo ↄgregatã:⁊ credẽtes ex natõibus in vnũ gregẽ ⁊ miniſterium federauit. A dño factum eſt illð:hoc ẽ mirabile in oculis noſtris:vt nos qui añ paſſionẽ domini ſine teſtamẽto eramus exleges:adoptaremur in filios dei.⁊ ſibi cingu lo putreſcente: aliud ſibi deus lumbare ↄtexe⸗ ret:alium ꝓpłm pᷣparet. Vos ergo iudei habe⸗ tis ſcripturam: vos legitis libꝛos.⁊ nos in euʒ qui in eis ſcriptus eſt libꝛis:ipᷣm adoꝛãtes cre⸗ dimus. vos tenetis paginas:nos ſenſum pagi naꝝ.vos complicatis mẽbꝛanas aialium moꝛ⸗ tuoꝝ:nos poſſidemus ſpm̃ viuificantẽ. Quid mirabilius põt eſſe iſtiuſmõi ſacco: Quid hac die felicius: in qua dominus iudeis moꝛtuus ẽ:nobis ſurrexit.in qua ſynagoge cultus occu⸗ buit:⁊ ẽ oꝛtus eccłie.in qua nos homines fecit ſecum ſurgere:⁊ viuere:⁊ ſedere in celeſtibus. Et impletũ eſt illud qð ipᷣe dixit in euangelio. Cũ aũt exaltatus fuero a terra:omnia traham ad me.Hec ẽ dies quã fecit dñs:exultemꝰ ⁊ le⸗ temur in ea. Oẽs dies quidẽ fecit dñs.ſᷣ certe dies pñt eẽ⁊ iudeoꝝ:pñt eſſe hereticoꝝ:pñt eẽ gentiliũ. Dies dnica:dies reſurrectõnis:dies xpᷣianoꝝ dies nr̃a ẽ. Vñ ⁊ dñica ðꝛ:qꝛ ĩ ea dñs victoꝛ aſcẽdit ad pr̃eʒ.Qð ſi a gẽtilibus dies ſo lis vocat᷑: ⁊ B; nos libẽtiſſime ↄfitemur. Hodie em lux mũdi oꝛta ẽ:hodie ſol iuſticie oꝛtus eſt⸗ £ in cuius pẽnis ẽ ſanitas. Nũqͥd ſol pẽnas hʒ⸗ Rñdeãt iudei:⁊ qͥ tm ᷣm lr̃as ſe tbegar intchi⸗ gũt ſiłes iudeoꝝ. Mos ãt dicimus qͥcũq; ſub a⸗ lis iſtiꝰſolis fuerit:qͥ dixit in euãgelio.Quoti⸗ ens volui ↄgregare filios tuos: q̃ſi gallina pul los ſuoſ ſub alas:⁊ noluiſti: Iſte ſecurꝰ erit ab accipitre dyabolo:ab aqᷣlis volãtibꝰ in Eʒechi ele: ⁊ oia pctõꝝ eius vulnera ſanabunt᷑. At ãt ſciatis frẽs mei ꝙ ppᷣe pſalmus iſte de dño ſciᷣ tus ẽ: ⁊ in euangelio pueri ſicut meminimus: d intrate Hieroſolymꝗ Saluatoꝛe palmas leuã⸗ tes clamauerũt atq; dixerũt. Oſiãna in excel⸗ ſis:bñdictusqͥ venit in nomie dñi:oſiãna mn ex celſis:ð cẽteſimo ſeptiodecimo pſalmo iſtos v⸗ ſiculos aſſumpſer̃t.O dñe ſaluũ me fac. In he bꝛeo ſcribit᷑ oſiana.vñ ⁊ iudei impacient᷑ feren tes: volũt ꝓhibere ꝑuulos: de qͥbus in Eſaia loq̃bat᷑ dñs. Ecce ego ⁊ pueri mei qͥs mihi de⸗ re cruciatis:puuli clamabãt:⁊ Rpᷣm ꝑuuli ↄſi tent᷑.Qõð ſi ⁊ illi tacuiſſent lapides vtiq; clama rẽt.i.gẽtiliũ pls:de qͥbus in euãgelio ſcriptũẽ Potes ẽ dñs de lapidibus iſtis ſuſcitare ſilios bꝛahe:nos ſigniſficãs:qͥ duro quondã coꝛde fuimꝰ:ſᷣ nüc credẽtes in Rͤtpᷣo ieſu in filios abꝛa hã.in filios dei oĩpotẽtis adoptati ſumꝰꝑ ipᷣm dñm:cui ẽ gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ. RAmen. Beatilłieronymi ad Marcellã de pſalmo Cxx vj.videlicet.Niſi dñs ediſicauerit domũ. Abi panẽ doloꝛis:⁊ filios excuſſoꝛum vᷣm He bꝛaycam veritatẽ interpᷣtat᷑. Epla. V Eatus ſPDaphi⸗ b lus atus ſ Euſebiꝰ Ce ſariẽſis epᷣs tribꝰferme volumibꝰ eepxplicauit. Cu Bemetriũ Phale riũ ⁊ pyſiſtratũ in ſacre bybliothece ſtudio vel let eq̃re:imagineſq; ingenioꝝ:q̃ va ſunt ⁊ et᷑na monumẽta toto oꝛbe ꝑpqreret:tüc vel maxime DOꝛigenis libꝛos ipẽſius ꝓſecutꝰ:Ceſariẽſi ec⸗ cleſie dedicauit.quã ex ꝑte coꝛruptaʒ Achatiꝰ dehinc: ⁊ Euʒoniꝰ eiuſdẽ eccłie ſacerdotes in mẽbꝛanis conati ſunt inſtaurare. ic cũ młta reꝑiret:⁊ inuẽtoꝝ nobis indicẽ relinq̃ret cẽteſi mi vigeſimiſexti pſalmi commentariuʒ: ⁊ ve li tere tractum ex eo ꝙ non inſcripſit:confeſſus ẽ non repertum: non quo talis tantuſq; vir( Ad amantium dicimus aliquid pꝛeterierit:ſᷣ quo negligentia poſteroꝛum ad noſtram vſq; mẽo⸗ riam non durarit.oc ideo dixi:vt quia de eo dem pſalmo mihi ꝓpoſuiſti: qͥd eſſet panis do loꝛis in eo quod ðꝛ. Inuanũ nobis ẽ añ lucem ſurgere:ſurgite poſtq; ſederitis qͥ manducatis panẽ doloꝛis:onderẽ me de Oꝛige. ↄmẽtarijs q̃d ſenſerit nõ hr̃e. AUñ ad hebꝛeũ recurrẽs:iue ni ꝓ pãe doloꝛis ſcriptũ lemaaſabim.qð Aqͥla n Cteßßtatu lihmnie cunndr Gertam Aaullnſ idlergli ſenaaſare fenen. ſelagfte oricle ſalocipe ſtrotert po eoime Gamann Codaan lumilay ſors pant maut vi Ptank ial ediran bulosbꝛ deeoe; ſuntſue tarhiono pulos int taleenttag leptumn: forfuennt lorinteß lepcaleris: lloriureli alſepen geſtveroq ſertalſos⸗ Ciesdebue Vniniret honeeno⸗ rntenaun pfenand ſchengieſe gecapanog ſibcotd tricein figeneeſte pſalnocöne hakultopini eſtiam volri ſenohediſe ckeeutusett, ſemösrec ſbehnüſtei nebilegit G:deibrendi wenmacenkie nibustiniden r1ngul, lpidesnigenn meuigeoſchi biſtoſlitni durogumntit oitſuinfitn Woptan imi ſeallor An emelidentn sciftunt gaaſoumfnh dü⸗ niblin⸗ rpien ſoini/ libemiße iopteſhnt Priminntt rartiene nun ornhnz Gttelnechr⸗ umme Ped ilittlitni Tractatus interp̃tatus eſt ap ſov i ονονσνν id ẽ panẽ elaboꝛationd: Symmachus op lov x& I& Ia oUA.eEvov: q8 exponit panẽ eruii⸗ noſum. Quinta edito ? Teodotion: q in cete⸗ ris cum.lxx.traſia 2. Sexta xvπιet erroꝛis. Nec mirandũ & Aquila: ſi Io ᷣτιαππωαο vonat: c opa mnanuũ hoĩs ſint: ⁊ ꝓphetice ls arguat̃ ad teniplũ diluculo fruſtra ↄſurgere: poſt qᷣe — tem ad ſametuaric eſtinare ci ydola dei hono⸗ re venerat. Bin Ezechlel ſerig tin ißore⸗ plo ſacnſicare ydolis ſacerdotes. At autẽ ple⸗ nius aſducaris: ꝓ doloꝛe in hebꝛeo ydola po⸗ ſita: loc ipᷣm verbü hoc eſt aſebym etiã in cen⸗ teſino tertiodecimo pſalmno ſcriptum eſt. Exx queq; ydola tranſtulerũt.Nai æ in eo loco v⸗ bi egimus. Idola gentium argentũ aurum: opa manuũ hominum:in hebꝛeo habet aſabeẽ quod aquila interõtat᷑ eiaboꝛatiões eoꝝ. ñ cum ita veritas ſe habeatnõ fruſtra quidã do⸗ loꝛis panẽ: aut her eticoꝶ u⸗telligunt ſacramen ta:aut vite iſtins inſerabilis ⁊ erumnoſe inter ptant᷑ laboꝛem:opud quam in ſi udoꝛe faciei co medimius panem noſtrũ. Interq; ſpinas ⁊ tri⸗ bulos bꝛeuis vite alimenta naſcunt᷑. Illud de eodeʒ pſalmo interrogare dignata es: AQui ſunt filij excuſſoꝝ.Miroꝛ te in Hilarij cõmen⸗ tarijs non legiſſe excuſſoꝝ ſilios:cred ntiũ po⸗ pulos interpᷣtari.ꝙ.ſ.apoſtolos illonomie pu tauerit apellato quibus in euangelijs ſit pꝛe ceptum: In quacunq; ciuitatem introierint: ? non fuerint recepti excutere puluerem pedum ſuoꝝ in teſtimoniũ non credentiũ:licet tu argu te pᷣcaueris non poſſe apoſtolos ſub nomie ex⸗ cuſſoꝝ intelligi:cum aliud ſit excutientiũ aliud excuſſoꝝ:quia excucientes ſint:qui excutiant. excuſſi vero qui ab alijs excutiant᷑:⁊ incõgruũ eſſe: excuſſos apoſtolos acciꝑe: qui magis ex⸗ cutiètes debuerint appellari. Quid igit faci⸗ Tantũ viꝝ ⁊ temꝑibus ſuis diſertiſſimum:re⸗ pᷣhendere nõ audeo qui ⁊ ↄfeſſionis ſue meri⸗ to ⁊ vite induſtria.⁊ eloquentie claritate: vbi⸗ cunq; romanũ eſt:pᷣdicat᷑.niſi ꝙ nõ eius culpe aſcribendũ eſt:qͥ hebꝛei ſermonis ignarus fuit grecaꝝ quoq; litteraꝝ quandã auram ceperat: ſed Heliodoꝛi pᷣſbyteri qͥ ille familiariter vſus eſt: ea que intelligere nõ poterat:quomodo ab Oꝛigene eſſent dicta querebat. Qui quia in ̊ pſalmo cõmentarium Oꝛigenis inuenire non potuit opinionẽ magis inſinuare ſuam:qᷓ inſci entiam voluit ↄfiteri. Quã ille ſumptam claro ſermone diſſeruit: æ alienuʒ erroꝛem diſſertiue executus eſt. Reſtat igit᷑ vt rurſum ad fontem ſermõis recurramus hebꝛei: ⁊ videamus quõ ſcriptũ ſit: Abi nos habemus ſieut filij excuſſo . rum: ibi legit᷑ cenbnãnaurim: qdð aqla interpᷣta woꝛibus facit panem ydoloz-z Fo. VI V tus ẽ: ſicut filij pubertatũ: Symmachꝰ ⁊ The odotiõ ſiẽ filij innetutis. Sexta ονςνα οbÜ qð nos dicere poſſumus exacuti ſenſus. Ex qͥ manifeſtũ eſt adoleſcentie pplłos intelligi xpia⸗ nos:vᷣm illud exemplum quod deus ſuos ſan⸗ ctos in modũ arcus ⁊ ſagittaꝝ dicat᷑ extende⸗ re: vt in ꝓpha Zacharia. Quoniam extẽdi te mihi iuda vt arcum.Et Saluatoꝛ delemetio Poſuit me ſicut ſagittã electam:⁊ in pharetra ſua abſcondit me. Deniq; in ſe equenti verſu ex ceptis.lxx.qui aliter tranſtulerũt: ⁊ in hebꝛeo ⁊ in cunctis editiõibusita reperi.HBeatus vir phoꝛã ſemel ſumpſerat ex ſagittis: ⁊ in phare⸗ tra quoq; tranſlatio ſeruaret᷑.excuſſos auteʒ ⁊ ↄſuetudo ſermonis humani vegetos: ⁊ robu⸗ qui repleuit pharetrã ſuã exipᷣis:vt quia meta ſtos ⁊ expeditos vocat: ⁊ lpi. lxx. interpꝛetes in Eſdre libꝛo ꝓ iuuenibus trãſtulerũt: in qduo ita ſcribit᷑. Et factũ eſt ex die illa:medij excuſſo rum faciebant opus: ⁊ medij eoꝝ habebãt ha⸗ ſtas ⁊ ſcuta ⁊ arcus ⁊ thoꝛacas:⁊ pᷣncipes poſt omneʒ domũ Juda ediſicantiũ in muro. Ex animaduertimus ⁊ in pñti loco ꝓ adoleſcenti⸗ bus atq; puberibus excuſſos poſitos: non vt ille opinatus eſt ꝓ apoſtolis: qui excuſſi a pez dum excuſſione dicant᷑. Legi ⁊ cuiuſdã libꝛũ: ⁊elegãtẽ in eo ſenſum reperi: excuſſos iudeos dici a tẽplo ⁊ lege ⁊ gratia dñi: ꝓ eo quod ẽ re⸗ pꝛobos:⁊ eoꝝ eſſe fiios apoſiolos:qui ex ipo⸗ ruin ſemine ꝓcreent᷑:⁊ in ſimilitudinẽ ſagitta⸗ rum manu dſii ↄtineant. In ſequenti q; pſal⸗ mo Heliodoꝛus magis q; Hilarius noſter er⸗ rauit: qui ð hoc loco in quo ſcriptũ eſt:laboꝛes fructuum tuoꝝ mãducabis: varia opinatus al ſeruit: magis ſtare ſententiã: ſi ſcribat᷑:fructus laboꝝ aliquẽ mã vñ ſpiritalẽ intelligentiaz debere pquiri: ⁊ ex hac occaſione agrediẽs diſputatõeʒ iata opoſi tate qð volehat intelligi:vius ẽ ꝑſuadendiq;⸗ ta ſeinꝑ falſitas indiget: vt vera videat᷑: cum hoc in loco non.lxx. interp̃ᷣtes:ſ latini ve greci verbi ambiguitate decepti ρτοονπ fructus magis qᷓ; manus interpᷣtati ſunt: cum ρο manꝰ q; dicãt᷑:qð iĩ hebꝛeo pon & cnac:⁊ Sym machus qͥntaq; editio trãſtterũt manuũ tua⸗ rũ:vt ãbiguitatẽ poꝛis ſer monis effugerẽt.Cũ hec furtiui vt aiũt oꝑis ad lucubꝛatiunculã ve lox notarij manus me dictãte ſignaret:⁊ plura ducare: ⁊ nõ laboꝛes fructuũ. dicere cogitarẽ:iã ferme ijrta hoꝛa noctis excel ſerat: ⁊ repẽte ſtimulus quibuſdã ſtomachiſu⸗ ſcitatus:in oꝛonẽ pꝛupi:vt ſaltẽ reliqͥ hoꝛaruʒ ſpacio ſubrepẽte ſomno fruſtraret᷑ infirmitas. Ebplaris ꝓlogus beati Hieronymi pᷣſbyteri ad Damaſum papã in expoſitõe cãtici Epitha lamij canticoꝝ ᷣm Oꝛigenẽ.cuius doctrinã ⁊ eloquẽtia laudibus effert. Epla VI Paars ℳ„ in ceteris libꝛis oẽs vicerit:in cãtico cãticoꝝ ipᷣe ſe vicit. Nã decẽ volumibꝰ explici⸗ tis qᷓ ad viginti vſq; verſuũ milia pene puene⸗ rũt:pᷣmũ.lxx. interpᷣtes:deinde aquilã ⁊ Sm machũ ⁊ theodotõeʒ: ⁊ ad extremũ qͥntã editi⸗ onem quã in actio littoꝛe inueniſſe ſe ſcribit:ita magnifice aꝑteq; diſſeruit: vt inde mihi videa tur in eo cõpletuʒ eſſe qð dicit᷑. Introdurit me rex in cubiculũ ſuuʒ. Itaq; illo oꝑe pᷣtermiſſo: qꝛ ingẽtis eſt ocij laboꝛis ⁊ ſi umptuũ:tãtas res tã dignũ opus in latinũ trãſferre ſermonẽ hos duos tractatus q̊s in moꝛẽ quotidiani eloquij/ puulis adhuc lactẽtibus cõpoſuit:fideliter ma gis q; oꝛnate interpᷣtatus ſum: guſtũ tibi ſenſu um eius nõ cibũ offerẽs. Tu animaduertas q;B. ti ſint illa eſtimãda q̃ magna ſunt:cũ ſic poſſint placere que ꝑua ſunt. ℳ Tranſlatio duoꝝ tractatuũ vel homeliarũ: Oꝛigenis in cãtico cãticoꝝ e greco in latinum. Abi obmo ponit᷑ ipius Oꝛigenis pᷣfatio de Cã tico ipſo canticouum. Epiſtola. VII Ecatico caticoꝝ d dicturus: quõ didicimus ꝑ moyſen q̃dã eſſe q̃ nõ ſolũ ſancta:ſᷣ ⁊ ſcta ſan ctoꝝ: ⁊ alia nõ tm̃ ſabbata:ᷣ ⁊ ſabbata ſabbato ſ: ſic nũc docemur ſcribẽte ſalomone eſſe dã nõ ſolũ cantica:ſᷣ⁊ cãtica cãticoꝝ. Beatus qui dẽ is qui ingredit᷑ ſancta: ſᷣ beatioꝛ qͥ ingredit᷑ ſancta ſanctoꝝ. Btũs qͥ ſabbata ſabbatizat: ſᷣ beatioꝛ qͥ ſabbatiʒat ſabbatoꝝ ſabbata. Beatiꝰ ſitr ⁊ is qͥ intelligit cãtica ⁊ canit ea: nemo qͥpe niſi in ſolẽnitatibus canit: ſ̊ multo beatioꝛ ille q̊ canit cãtica cãticoꝝ.Et ſicut is qͥ ingredit᷑ in ſancta pluribus adhuc indiget vt valeat intro ire in ſancta ſanctoꝝ.Et qͥ ſabbatũ celebꝛat qðd a dño pplo ↄſtitutũ eſt:multa adhuc neceſſaria hʒ vt agat ſabbata ſabbatoꝝ. Eodẽ mõ diffici le reꝑit:qͥ omnia q̃ in ſcripturis ↄtinent᷑ cãtica ꝑpagrãs:valeat aſcendere ad cantica canticoꝝ. Egredi te opoꝛtet ex egypto:⁊ egreſſum de ter ra egypti ꝑtrãſire mare rubꝛũ: vt poſſis pᷣmuʒ canticũ canere dicẽs.Catemus dño:głioſe em magnificatus ẽ. Licet aũt pᷣmũ dixeris canticũ adhuc lõge es a cantico canticoꝝ. Perambula terrã deſerti ſpiritaliter:donec venias ad pute um quẽ foderũt reges:⁊ ibi ſcdðᷣm cãticũ canas Poſt hec veni ad viciniã ſancte terre ⁊ ſuꝑ ioꝛ danis ripã ↄſtitutus:cãtes cãticũ moyſi dicẽs Attẽde celũ ⁊ loquar: ⁊ audiat terra vᷣba oꝛis mei. Rurſum habes neceſſariũ vt milites ⁊ ter rã ſcãʒ hereditate poſſideas:⁊ apis tibi ꝓphe⸗ tet ⁊ apis te iudicet. Delboꝛa qͥpe apis interpᷣ Eatiſſimo pape b dazmaſo hieronymus. Gꝛigenes cũ tat᷑: vt poſſis ⁊ llud carmè qð in libꝛo iudicu, ↄtinet᷑ edicere.ad regnoꝝ deinceps volumen aſcendẽs:veni ad cãticũ qñ dauid fugit de ma nibus omniũ inimicoꝝ ſuoꝝ:⁊ de manuſaul:? dixit. Dñs firmamentũ meũ afoꝛtitudo mea: ⁊ refugiũ meũ ⁊ liberatoꝛ meus. erueniẽdũ tibi eſt ad eſayã vt cũ illo dicas.tabo cãticũ dilecte vinee mee. Et cũ vniuerſa tiſieris: ad altioꝛa cõſcende: vt poſſis aia decoꝛ cũ ſpoõſo ⁊ hoc canere cãticũ canticoꝝ:qtqͥt ex ꝑ.oonis cõ ſtet incertus ſum. Oꝛãtibus aũt vobis? reue lãte dño: q̃ttuoꝛ mihi in his videoꝛ inueiſſe ꝑ ſonas:viꝝ ⁊ ſponſam cũ ſponſa adoleſcẽnlas cũ ſponſo ſodaliũ greges. Alia dicunt᷑ a ſwõᷣſa alia a ſponſo.nõnulla a iuuẽculis:q̃dã a ſocali bus ſponſi. Cõgruũ q̃pe eſt vt in nuptijs ach⸗ leſcentulaꝝ ſit multitudo cũ ſponſa:iuuenũ tui ba cum ſponſo. Nec oĩa noli foꝛis qrere. Nolᷣ extra eos qui pᷣdicatione euãgelij ſaluati ſunt. Rpm ſponſum intellige:eccłiam ſponſam ſine macula ⁊ ruga.de ãq ſcriptuʒ eſt: vbi exhiberet ſibi glioſam eccłiaʒ nõ hñtẽ maculã neq; rugã: aut aliqͥd eoꝝ:ſᷣ vt ſit ſctã ⁊ immaculata. Eos vero qͥ cũ ſint fideles nõ ſunt tñ iſtiuſmõi:qua⸗ les ſermo pᷣfatus ẽ:vᷣ iuxta modũ quẽdã adep⸗ ti vident᷑ ſalutẽ:animaduerte credẽtiũ aias:et adoleſcẽtulas eſſe cũ ſpõſa. Angelos vᷣo ⁊ eos q̃ ꝑuenerunt in viꝝ ꝑfectũ: intellige viros eſſe cũ ſponſo. Inde igit᷑ mihi vident᷑ q̃ttuoꝛ oꝛdi⸗ nes:vnũ ⁊ vnã:duos choꝛea int᷑ ſe ↄtinentes. ſpõſam canere cum iuuẽculis:ſponſum canere cũ ſocijs.Et cũ intellexeris audi canticũ cãtico rum: ⁊ feſtina intelligere illud:⁊ cũ ſpõſa dice⸗ re ea que ſpõſa dicit vt audias qᷓ audiuit ⁊ ſpõ⸗ ſa. Si aũt nõ potueris dicere cũ ſponſa q dixit: vt audeas ea q dicta ſunt ſponſe:feſtina vel cũ ſpõſi ſodalibus fieri. Roꝛroſi ⁊x illis iferioꝛes: eſto cũ adoleſcẽtulis:que in ſpõſe delitijs com moꝛant᷑.ec qͥpe in hoc libꝛo fabula pariter ⁊ epithalamiũ ſunt ꝑſone:ex qͥ ⁊ gẽtiles ſibi epi⸗ thalamiũ vendicarũt: ⁊ iſtius generis carmen aſſumptũ ẽ. Epithalamiũ ſiqͥdẽ canticũ cãtico rum.pᷣmũ ſponſa oꝛat:⁊ ſtatim in medijs pᷣcibꝰ audit᷑. Nidet pñtem ſpõſum:videt adoleſcẽtu las ſuo comitatui copulatas. Deinde rñdetei ſpõſus:⁊ poſt ſpõſi eloquia dũ ille ꝓ eius pati tur ſalute:rñdẽt ſodales: donec ſpõſus ſit in re cubitu ⁊ a paſſione ↄſurgat:ſe q̃dã ſponſe oꝛna menta facturus. Veꝝ iã ipᷣa vba ponẽda ſunt in qͥbus pᷣus vox ſpõſe depᷣcantis audit᷑. Homelia ma. Epiſtola. VIII Bculer᷑ meab Ooſculis oꝛis ſui Quox iſte ſenſus o ẽ. Quouſq; ſponſus meus mittit ooyſcula ꝑ mopſen:mittito ſcła ꝑ ꝓ Ge 4 enns ßedelcie Ht⸗ Rtonp Ahur⸗ Hoͤſpre chisder ean oco: ſolot ſin.1ta ſtepptet Urntolsp ſenegot ſonadm inchaptt Cecato l ſoeuk Eneeat⸗ jhomtäd resike Ww Kotsy lnibuss Terrid licooſ⸗ lonor Piah Mlalon deo⸗ere lrernout ſoſeronni ellͤfene. Pyrnlaupt ſeno Et⸗a rtnizr Nicczen lemnſ Kiggot nngkſin lnodon Ainezft ſbodt Glc laodlge epolen fnnsatan helocbakd tre ie Uteanpe g Vuni⸗, hleroina oggilboo knederder Cnihipneen Ciponanunin olinsin hon Ciginſtunſn. Ademſtinfre zckemehboe ftimmläen Iunmln Unttüſchinuͦ⸗ mumodigniic nerteontitiint a.Atsfhtt ni:iniem bininuss nCeeettſ ſcenn ialsheincen ns dlenäctd riic raiͤſn gi lbi nrcionain hoefekmntt Koſtelisfit einſpökdeinzn Aihpfhilnmn aritttigſi ſeu men aanaan i unhefi Crackatts III petas:iã ipius cupio oꝛaↄtingere:ip̃e veniat ipe deſcẽdat. Oꝛa igit᷑ ſponſi preʒ ⁊ dicit ad eũ Oſculet᷑ me ab oſculis oꝛis ſui.Et qꝛ talis eſt: vt compleat᷑ ſuꝑ eã ꝓpheticũ illud:in qͥ dicit᷑. Adhuc te loquete dicâ: Ecce adſum:iſponſam ſpõſi pr̃ exaudit: mittit fili ſuũ. Aides illa eũ cuius depcabat aduẽtũ: oꝛare deſtitit: ⁊ ad eſ cominus loquit᷑ Qm bõa vbera tua ſuꝑ vinũ ⁊odoꝛ vnguẽtoꝝ tuoꝝ ſuꝑ oia aromata. Spõ ſus igi Eps miſſus a pfe: veit vnctus ad ſpõ ſam. ⁊ : ad eũ. Dilexiſti iuſticis: odiſti iniqᷣ⸗ tatẽ: ꝓpterea vnxit te deus deus tuus oleo ex⸗ ultatois pticipibus tuis. Si me tetigerit ſpõ ſus: ⁊ ego boni odoꝛis ero: ⁊ ego liniar vnguẽ⸗ tis: r ad me vſq; eiug vnguẽta puenier: vt poſ ſim cũ apłis dicere. Ep̃i bonus odoꝛ ſumus in omni loco. Nos auũt cũ hec audiuimus:adhuc peccatis yitijſq; fetemus. de dbus ꝓphᷣa peni tes loquit MPutruerüt ⁊ coꝛrupteſunt cicatri⸗ ces meea facie inſipiẽtie mee. eccatũ odoꝛis ẽ putridi:vᷣtus inſpirat vnguẽta:qͥꝝ typos re⸗ peries i Exodo. Inuenies ; ibi ſtactẽ:onica: galbanẽ.? reliꝗ. Hec qdẽ ad incẽſum. Deinde ad opus vnguerarij varia ſumunt᷑ vnguenta: in qbus ẽ nardus ⁊ ſtactẽ. Et deus fecit celũ ⁊terrã:loquit᷑ ad Mopſen dicẽs. Ego imple — ni eos ſpũ ſapie ⁊ intellectus:vt faciãt oꝑa ar⸗ tis vnguẽtarie: æ vnguetarios deꝰ docer. Hec ſi ſpiritaliter nõ intelligant᷑: nõne fabule ſunt⸗ Niſi aliquid habeãat ſecreti: nõne indigna ſunt deo: Neceſſe ẽ igit᷑ eũ q audire ſcripturas ſpiri taliter nouit: aut qͥ cerre non nouit: ⁊ deſiderat noſſe: omni laboꝛe ↄtẽdere:qͥ poſſit dignus ſpi ritaliũ fieri ſecretoꝝ: ⁊ vt aliqͥd audiẽtius dicã ſpiritali cupidine vel amoꝛe. Siqͥdẽ ẽ ⁊ ſpirita lis amoꝛ.Et quõẽ qda carnalis cibus: ⁊ alius ſpiritalis: ⁊ alia carnalis potio:alia ſpiritalis. Sic ẽ qͥd amo: carnalis a ſathana veniẽs ꝛali us amoꝛ ſpus a deo exoꝛdiũ hñs:⁊ nẽo põt du obus amoꝛibus poſſideri Si carnis amatoꝛ es noze ſpũs nõ capis.Si oia coꝛꝑalia deſpexi⸗ 2 i:nõ dico carnẽ aut ſanguinẽ:ſ argẽtü ? pol⸗ ſeNion ipaʒ terrã ipᷣm celũ. ec qᷣwe ptrã⸗ ibut. Si iſta ola ↄtẽpliſti: ⁊ ad nullũ hoꝝ aia tua obligata ẽ:neq; quoq; vitioꝝ amoꝛe retine ris:potes amoꝛẽ capꝑe ſpiritalẽ. Iſta locuti ſu⸗ mus:qꝛ euenit occaſio:vt de amoꝛe ſpiritali a⸗ liqᷓ diceremus. Expedit autẽ nob Salomonis cuſtodire pᷣceptũ: ⁊ magis illius:qͥ ꝑ Salomo nẽ loq̃bat᷑ de ſapia:ita dicẽs.Alma illã:⁊ ſerua bit te. Circũda illã: ⁊ exaltabit te.honoꝛa illã: vt te amplectat᷑. Eſt qdẽ ſpiritalis am plexus: atq; vtinã ↄtingat:vt meã ſpõſam altioꝛ ſpõſi aplexus includat: vt ego q; poſſim dicere: qð in eodẽ libꝛo ſcriptũ ẽ. Siniſtra eius ſub capi⸗ te meo: 1 dextera illius amplexabit᷑ me. Oſcu Epiſtola Fo. w let me ergo aboſculo oꝛis ſui. Moꝛis eſt ſenip turaꝝ impatiuũ modũ ꝓ optatiuo ponere: vt ibi. Pr nf qͥ es in celis ſanctiſicet nomẽ tuũ: vtina ſanctificek: ? nüc eſt in pti. Oſculet me ab oſculo oꝛis ſui:ꝓ eo qð E vtinã oſculek. DBe⸗ inde ↄſpicit ſpõſum.venit delibutus vnguen⸗ tis:nec alit᷑ ad ſpõſam poterat venire:nec pece bat aliter preʒ ad nuptias filiũ deſtinare. Aa⸗ rijs eũ vnxit vnguẽtis:fecit illum em: venit diuerſis odoꝛibus ſpirãs:⁊ audit:qꝛ bõa vbe⸗ ra tua ſup vinũ Cõgrue ſermo diuinus eandẽ rẽ ꝓ locoꝝ qlitate diuerſis vocabulis nũcupat Anñ hoſtia effert in lege: ⁊ vult intellectũ oſtẽ⸗ dere:pectuſculũ ſepatois affat᷑. Qñ vero reen bir aliqs cu Jeſu: ſenſun eius cõione pfruit nõ pectuſcuiũ vt ſup:a:vᷣ pectꝰ alloquit᷑. Moꝛ⸗ ro cũ ſpõſa loquit᷑ ad ſpoſum: qꝛ nuptiale car⸗ mẽ inducit᷑: nõ pectuſculũ vt in ſacrificio: non pectus yt in Joane diſcipulo: ̊ vbera nomiat dicẽs. Quia boa ybera tua ſup vinum. Cõica vt ſpõſa cũ ſenſibus ſpõſi: ⁊ ſcias q inebꝛiant atq; letificant iſtiuſmodi cogitatus. Quoõ autẽ calix domini inebꝛians p q;optimus eſt: ſic v⸗ bera ſponſi omni melioꝛa ſunt vino.quia bog vbera tua ſuꝑ vinũ. In medijs pᷣcibus ad ſpõ ſum verba ↄuertit. Et odoꝛ vnguentoꝝ tuoꝛũ ſuꝑ omnia aromata:nõ vno ſed omnibus: ſoõ ſus venit vnctus vnguentis. Si auũt ⁊ ad meã animã factã ſpõſam ſuã venire dignabit᷑: quã opoꝛtet eſſe foꝛmoſam:vt illũ de celo ad ſetra⸗ hat:vt deſcẽdere faciat ad terras vt veniat ad amat Quali pulchritudie decoꝛãda ẽe Qua⸗ li debet amoꝛe feruere⸗ vt ea loquat᷑ ad illam: q̃ ad ꝑpfectã locutus ẽ ſpõſaʒ Quia ceruix tu⸗ q? oculi tui:qꝛ gene tue:qꝛ manus tue:qꝛ vent tuus:q;ꝛ humeri tui:qꝛ pedes tui:de qᷣbus ſi cõ ceſſerit dñs diſputabimus: quõ ſpoſe membꝛa varient᷑:⁊ ſingulaꝝ ptiũ laus diuerſa dicatur: vt poſt diſputatõeʒ etiã ad nr̃am dici aiam ſitr laboꝛemus. Bõa igit᷑ vbera tua ſuꝑ vinum? odeꝛ vnguentoꝝſuꝑ omnia aromata. Si vide ris ſpõſum tũcintelliges veꝝ eſſe dð ðꝛ:qm bo na vbera tua ſuꝑ vinũ:⁊ odoꝛ vnguẽtoꝝ tuoꝝ ſuꝑ oia aromata. Multi habuerũt aromata. Regina auſtri detulit aromata Salomonii et plures alij aromata poſſederũt: tz habuerit s qᷓ̃talibet nõ pnñt Epᷣi odoꝛibus cõpꝑari.de quo nũc ſpõſa ait. Odoꝛ vnguẽtoꝝ tuoꝝſuꝑ omia aromata. Ego arbitroꝛ: q: 1 oyſes habuit aromata: 2 Aarõ t ſinguli pphar. Neu ſi vi⸗ dero Epm: ⁊ ſuauitatẽ odoꝛe vnguẽtoꝝ eius ꝑcepero: ſtatim ſniaz fero dicẽs: Odoꝛ vnguè oꝝ tuoꝑꝶ ſuꝑ oia aromata.Olei effuſuz nomẽ tuſ: ppheticu ſacramentũ eſt. Cantummodo nomen Jeſu venitin mundi: 2 vnguentu pdi cat᷑ effuſum. In euangelio mulier aecitens alabaſtrum vngusti nardi piſtici pcioſi:caput Jeſu pedeſq; ꝑfudit. Obſerua diligẽter:q̃ de duabus ſuꝑ caput effuderit Saluatoꝛis:ſiqᷣdẽ peccatrix ſuꝑ pedes: ⁊ ea que dicitur nõ fuiſſe peccatrix ſuꝑ caput eius fudiſſe mõſtrat᷑. Ob⸗ ſerua inq; ⁊ inuenies in euãgelica lectione non fabulas v narrationes ab eugeliſtis: ſed my⸗ ſteria eſſe ↄſcripta. Impleta eſt vtiq; odoꝛe vn guenti domus. Siq peccatrix habuit: ad pe⸗ des referendũ eſt: ⁊ ſiquidea que nõ peccatrix ad caput.HNec mirum domum fuiſſe odoꝛe cõ⸗ pletã: cũ hoc odoꝛe mundus cõpletus ſit. Scri bitur in eodem loco de Symone lepꝛoſo et do⸗ mo eius.Ego puto lepꝛoſum mundi iſtius eſſe pᷣncpem: ⁊ hũc lepꝛoſum Symon? nücupari cuius domus ad aduemũ Xpi ſuaui odoꝛe cõ pleta ſit agenti penitentiaʒ peccatrice: ⁊ ſancta caput Jeſu in vnguenti odoꝛibus pfundente. AVnguentũ effuſum nomen tuum. Muomodo vnguentũ quod effuſione ſua odoꝛem longela⸗ teq; diſpargit:ſic pi nomẽ effuſum ẽ. In vni uerſa terra ep̃s nominat᷑. In omni mũdo pᷣdi catur dominus. Unguentũ em effuſum eſt no⸗ men eius. Nũc Moyſi nomen audit᷑:qð bpus iudee tm claudebatur anguſtijs. Neq; em gre coꝝ quiſpiã meminit eius. Neq; in vlla gẽtiliũ litteraꝝ hyſtoꝛia de illo ſeu ceteris:ſcriptũ ali⸗ quid inuenimus. Statim vt Jeſus radiauit in mundo:eduxit ſecum leges ⁊ ꝓpphetas: ⁊ vere completum eſt: vnguentũ effuſum nomen tuũ Jbe iuuencule dilexerunt te. Et quia ꝑ ſpiritũ anctum charitas dei diffuſa ẽ in coꝛda noſtra: cõgrue nomen effuſionis infert᷑. VUnguentü ef⸗ fulum eſt nomen tuum. Hec dicẽs ſpõſa adole ſcentulas ↄſpicit:qñ illa ſpõſa pr̃em rogabat: ⁊ ad ipᷣm ſpõſum cominus loquebat᷑: necdum adoleſcẽtule aderat. In medijs vero pᷣcibus in gredit᷑ iuuenculaꝝ choꝛus: ⁊ ſpõſe laudat᷑ elo quus. MPꝛopterea iuuencule dilexerũt te: ⁊ at⸗ traxerunt te.Adoleſcẽtuleq; rñdẽt Poſttein odoꝛe vnguentoꝝ tuoꝛũ curremus: q;pulchꝛe ſpoſi pediſſeque: q nec dũ fiduciã habet ſpoõſe. Spõſa nõ poſt tergum ſequit᷑: ſᷣ ingredit᷑ iun⸗ eta lateri. Appꝛehẽdit dexterã ſpõſi: ⁊ manus eius ſpõſñi dextera ↄtinet᷑ Famule vero ingre⸗ diunt᷑ poſt eam. Septuaginta ſunt regine ⁊ o toginta ↄcubine: ⁊ iuuẽcule quaꝝ nõ eſt nume rus. Ana eſt columba mea: pfecta mea: vna ẽ mri ſue: vna eſt ei qᷓ ↄcepit illã. Poſt te ergo in odoꝛe vnguẽtoꝝ tuoꝝ curremus:cuzʒ omni ho neſtate deambulãtibus dictum eſt. Poſt te in odoꝛe vnguẽtoꝝ tuoꝝ curremus.m illð.Cur ſum ↄſumaui. Et illud qͥ in ſtadio currũt:oms qdeʒ currũt: vnus aũt accipit bꝛauiũ. Hꝛauiũ XEßs eſt: ⁊è hec quidẽ adoleſcẽtule:qs pptera⸗ moꝛis exoꝛdium foꝛis ſtare cognoſcimus: iux⸗ — 4 3 = — r. * 8 ’ę— —— „. . . . . . ta illud exemplũ. Amicus autem ſponſi ſtana audiens eum: gaudio gaudet ꝓpter vocem ſponſi.Tale quiddam ⁊ adoleſcetule ſuſtinẽt. Introeunte ſpõſo foꝛinſecus remanẽt: ſponſa vero ſpecioſa ꝑfecta:ſine macula: ſine ruga in ſpõſi cubiculum:in regium penual ingreſia re uertit᷑ ad iuuẽculas:⁊ nu nciat eis q̃ ſola ↄſpe⸗ xerit:dicitq;. Introduxit me rex in cubiculum ſuũ.nõ ait. Introduxit nos plures in cubiculũ ſuum. Plures foꝛis remanẽt. In cubiculũ ſo⸗ la ingredit᷑ ſpõſa:vt videat theſauros abſcõdi tos ⁊ tenebꝛoſos:renuncietq; iuuẽculis.Intro duxit me rex in cubiculũ ſuum. Rurſus adole⸗ ſcẽtule.i.ſpõſaꝝ incipientiũ turba cõplurima. Ingreſſa ſpõſa cubiculum ſpõſi:⁊ vidẽte diui tias viri ſui:dum illius pᷣſtolant᷑ aduentum:le te ↄcinũt.Exultabimus⁊ letabimur in te Pꝛo ſpõſe ꝑfectõe letant᷑. Nõ eſt emulatio in virtu tibus.Amoꝛ iſte mũdus:amoꝛ iſte fine vitioẽ. Exultabimus ⁊ letabimur in te.Diligemꝰ vbe ra tua. Illa qᷓ maioꝛ eſt:iam tuoꝝ vbeꝝꝑ lacteꝑ fruit᷑:æ loquit᷑ exultans: bõa vbera tua ſuꝑ vi num. Iſte vero que exultatõeʒ ⁊ leticiam defe runt:adoleſcẽtule qͥpe ſunt: deferũt charitatẽ 7 dicunt. Exultabimus ⁊ letabimur in te. Di⸗ ligemus vbera tua ſuꝑ vinum. Diligemus in⸗ quiũt nõ diligimus. Deinde loquit᷑ ad ſpõſaʒ: equitas dilexit te. Laudat ſpõſam nomen illi equitatis a ꝓpꝛijs virtutibus impo entes: eqᷓ tas dilexit te. Rurſum ad adoleſcẽtulas ſpõſa reſpõdet.Nigra ſum ⁊ ſpecioſa filie hieruſalẽ: vt tabernacła cedar:vt pelles Salomõis. Ne intueamini me: qꝛ ego ſum denigrata:qm̃ de⸗ ſpexit me ſol. Specioſa quidẽ eſt:⁊ poſſum in⸗ uenire quõ ſpecioſa ſit ſpõſa:querimus autem quõ nigra ⁊ ſine candoꝛe ſit pulchꝛa. Peniten tiam egit a peccatis:ſpeciẽ ei largita eſt ↄuerſa tio:⁊ ideo ſpecioſa cantat᷑. Quia vero necduʒ omni peccatoꝝ ſoꝛde purgata: nec dum lota ẽ in ſalute:nigra dicit᷑.ſᷣ in atro coloꝛe nõ perma net. Fit itaq; candida qñ ad maioꝛa ↄſurgit:⁊ ab humilibus incipit ad alta cõſcendere.dicit᷑⸗ q; de ea. Que eſt iſta que aſcẽdit dealbata: Et quo manifeſtius hoc myſterium deſcribatur: nõ ait vt in pleriſq; codicibus legit᷑. Innixa ſu ꝑ fratruelem ſuum.i.epiſite rizomene:bᷣ epiſe etiʒomene.i.ſuꝑ pectus eius recumbẽs.Signi ficanterq; de aĩla ſpõſe ⁊ ſermone dicit᷑ ſuꝑ pe⸗ ctus illius recumbens:quia pꝛincipale ibi coꝛ⸗ dis ẽ noſtri. AUnde a carnalibus recedẽtes:ſpi ritalia ſentire debemus: ⁊ intelligere: mito me lius eſſe ſic amare: qᷓ; amare deſiſtere. Aſcẽdit igit᷑ recũbẽs ſuꝑ pectus fratruelis ſui.⁊ qᷓ nũc in exoꝛdio cantici nigra ponit᷑ in epithalamij ſi ne de ea cantat᷑.Que ẽ iſta que aſcẽdit dealba ta: Intelleximꝰ quõ ⁊ nigra ⁊ foꝛmolſa ſit ſpõ⸗ Sit Gatuam lrperis⸗ nterhoct: Uitemig iͤdekie guidni chſope Huncodu ructhe den lexen migraun. fümurm ſes dem ſamſud: renis fn Ehpyopie zuenieteq fidefluch⸗ ſitſcepy lndelae es. Eig ecciaſi⸗ 1dic ͤvos: ſamn cub nigra ye lognoſc⸗ nobeth⸗ ſtemus/ aluatoꝛl flyeneri lishuius geutüi Gal cdimrſtica buotene hllgi iid ſtaſtibue⸗ Pölnsgrit aoläſvau lunttſoen l. 0 güihce ſunergot peconnp jeintabenne dotenpläſe Desgui llsnenoß fehieruſu 6alomon igignätt ligdmnel lackngi⸗ ſoitne Me . rſfti, mirſet fmenge glingehe viſclnte⸗ nahain emnahicl nabialiſs Anänt Ulig Pro ununde mhacöhrin. Eintiedi iadnonme dimurnee muhgtonnn kiſefrnmt; .Dignn ton ſolen wbenmyn 3eüante Ncfentor binwur .. Dügmnui⸗ lanit htg itnmmn Birponnnur Cttinlsi ſiebeeut⸗ Glmnis enn⸗ ictnolunin Oommustch ulchn pennan hrgtick, ninnwroneet, ,erdun lon oenopenm nion glorge Gendered lideibin In deihhmn gk nini —D rtunbis wedklon⸗ gnthitie Husfanlin = Tractatus III ſa. Si aũt ⁊ tu nõ egeris penitentiã:caue ne ani ma tua nigra dicat᷑ ⁊ turpis:⁊ duplici feditate turperis.nigra ꝓpt᷑ peccata pᷣterita:turpis ꝓ⸗ pter hoc:qꝛ in eiſdẽ vitijs ꝑſeueras.Si vo pe nitentiã egeris:nigra erit animatua ꝓpter an⸗ tiq̃ delicta.ꝓpter pemitentiã vero habebit ali⸗ quid vt ita dicã ethyopici decoꝛis.Et qꝛ ſemel ethyopẽ nominaui:volo teſtẽ ſcripturaʒ ſuper hunc aduocare ſermonẽ. Zlarõ ⁊ Maria mur murãt:qꝛ Moyſes ethyopiſſam habet vxoꝛẽ ⁊nũc oyſes ethyopiſſam ducit vxoꝛẽ.Siqᷣ dem lex eius ad hanc noſtrã ethyopiſſam traſ⸗ migrauit. Murmuret Aarõ ſacerdotiũ iudeo rũ: murmuret ⁊ Maria ſynagoga eoꝝ Moy ſes de murmuratõne nõ curat:amat ethyopiſ⸗ ſam ſuã:de qua ⁊ alibi dicit᷑ ꝑ ꝓphetã. Ab ex⸗ tremis fluminum offerẽt hoſtias. Et rurſum. Ethyopia pᷣueniet manus eius deo. NPulchꝛe pᷣu eniet:quõ in euangelio mulier illa ꝗᷓ ſangui nẽ defluebat: Archiſynagogi filiꝗ curatõe pᷣue nit: ſic ethyopia iſrael egrotante ſanata eſt. Il⸗ loꝝ delicto ſalus gẽtilibus facta ẽ ad emuladũ eos. Nigra ſum ⁊ ſpecioſa filie Hieruſalẽ:⁊ tu ecckiaſtica aĩa ad filias iſrael ↄuerte ſermonem ⁊ dic. Ae plus amat ſpõſus:me magis diligit qᷓ; vos:q̃ multe filie iſrł. Nos foꝛis ſtatis ⁊ ſpõ ſam cubiculũ videtis intrantẽ. Nemo dubitet nigrã vocatã eſſe foꝛmoſam: qͥ nos ſumus: vt cognoſcamus deũ: vt cãtica cantici pᷣdicemus vt ab ethyopie finibus:vt ab extremo terre ve niremus ſapiaʒ veri audire Salomonis: ⁊ qñ Saluatoꝛis vox intonãtis audit᷑. Regina au⸗ ſtri veniet in iudiciũ:⁊ ↄdemnabit hoĩes gñati onis huius: qꝛ venit a finibus terre audire ſa⸗ pientiã Salomonis: ⁊ ecce plus qᷓ; Salomõ h̊ audi myſtice q̃ dicant᷑. Regina auſtri venit a finibus terre eccłia: ⁊ ↄdemnat hoies gñatõis huius.i. iudeos carni ⁊ ſanguini deditos: ve⸗ nit a finibus terre audire ſapiam Salomonis: nõ illius qui in teſtamento veteri p̃dicat᷑:ſᷣ hu ius quiin euangelio Salomone maioꝛ eſt. Ni gra ſum ⁊ ſpecioſa filie Hieruſaleʒ:nigra velut tabernacula cedar:ſpecioſa vt peiles Salomo nis. Ipᷣa q; nomia cum ſpõſe decoꝛe ↄueniunt Aiũt hebꝛei cedar interpᷣtati tenebꝛas. Nigra ſum ergo vt tabernacula cedar: vt ethyopes: ſpecioſa vt pelles Salomonis:quas eo tempo re in tabernaculi oꝛnamento compoſuit: quan do templũ ſummo ſtudio ⁊ laboꝛe fabꝛicatus Biues quippe Salomon:⁊ in omni ſapiẽtia il⸗ lius nemo pᷣceſſit illum. Nigra ſum ⁊ ſpecioſa filie Hieruſalem: vt tabernacula cedar: vt pel⸗ les Salomonis.ne intueamini me:qꝛ ego ſum denigrata. Satiſfecit de nigroꝛe ſuo: ⁊ p peni⸗ tentiã ad melioꝛa ↄuerſa:annunciat ſe filiabus iſrael: nigrã quidem eſſe:ſed pulchꝛam: vᷣin Fo. Y ſupius expoſuimus: t dicit. ne intueaminime: quia ego ſum denigrata. Ne inquit admiremi ni coloꝛis eſſe me tetri:ſol deſpexit me. Pleno quippe radio in me luminis ſui fulgoꝛ illuxit vt eius ſim caloꝛe fuſcata. Neq; em vt decuerat: vt ſolis dignitas expetebat:illius in me lumen accepi:delicto eoꝝ ſ alus gentilibus facta eſt: ⁊ rurſum incredulitate gentiũ ſcientialiſrael. Ha bes vtrumq; apud apłm. Filij matris mee pu⸗ gnauerũt aduerſum me. 6ſiderandũ q; ſpõ⸗ ſa dicat:filij matris mee pugnauerut aduerſuʒ me:⁊a qñ aduerſus eã fratrũ pugna ſurrexit. vi de Paulũ eccleſie ꝑſecutoꝛẽ :2 intelliges quõ filius matris eius pugnauerit aduerſus eam. Perſecutoꝛes eccleſie egerũt penitentia:⁊ ad: uerſarij eius rurſum ad ſoꝛoꝛis ſigna guerſi pᷣ⸗ dicauerũt fidẽ:quã ante deſtruebat. Hhoc pꝛo⸗ phetico ſpũ ſpõla nũc cantãs ait. Dimicauert in me: poſuerũt mecuſtodẽ in vineis: vineam meã no cuſtodiui. Ego ecdeſia: ego ſpõſa:ego ſine macula:plurimaꝝ cuſtos ſum poſita vine arum a filis matris mee: qͥ ↄ me aliqn pugna⸗ uerãt: qua ſollicitudine curaq; diſtricta: dum plures cuſtodio vineas: vineã meam no ſerua ui. Intellige mihi hoc de Paulo ⁊ alio qͥcũqʒ; ſanctoꝝ qui ꝓ oĩm ſit ſalute ſollicitus: ⁊ videb quõ vineã ſuã nõ cuſtodiẽs alioꝝ vineta cuſto diat. Quõ etiã vt alios lucrifaciat:ipᷣe in qbuſ dam dana ſuſtineat. etem cũ fuerit liber ex om nibus:ſeipᷣm ſeruũ fecit:vt omnes lucrifaceret Factus ſum inquit infirmus infirmis: Judeis ludeus:ijs qͥ ſub lege erat: quaſi ſub lege ⁊2c. Bicatq; vineã meã nõ cuſtodiui. Deindeↄſpi cit ſpõſum:qͥ ↄſpectus abſceſſit. Et frequenter hoc in toto carmine facit: qð niſi qs ipᷣe patiat nõ põt intelligere: ſepe deus teſtis eſt. Spõſuʒ mihi aduẽtare ↄſpexi:⁊ mecũ eſſe q;plurimum quo ſubito recedẽte:inuenire no potui quod qᷓ rebam. Rurſum igit᷑ deſidero eius aduentum 2 nõnunqᷓ; iteꝝ venit:⁊ cum apparuerit meiſq; manibus fuerit compᷣhenſus: rurſum elabit᷑: ⁊ cũ fuerit elapſus: rurſum a me inquirit᷑: ⁊ hoc crebꝛo facit: donec illũ vere teneã: ⁊ aſcendam inuiſus ſuꝑ fratruelẽ meũ. Annũcia mihi quẽ dilexit anima mea: vbi paſcis: vbi cubas i me⸗ ridie. Hõ quero alia tempoꝛa quãdo veſpere: qjuãdo diluculo: quãdo in ſolis paſcis occubi⸗ tu. Illud tempus inquiro quando in floꝛente die? quãdo plena luce in maieſtatis tue ſplẽdo⸗ re verſaris. Annũcia mihi queʒ dilexit anima mea:vbi paſcis:vbi cubas in meridie.Dilige⸗ ter obſerua meridiẽ legis. Apud Joſeph meri die fratres pꝛandium celebꝛant. Angeli meri⸗ die Abꝛahe ſuſcipiunt hoſpitio. ? cetera iſtiuſ modi. Quare ⁊ iuuenes ſcripturã diuiu non fruſtra ſeu foꝛtuitu vnuquẽq; vſurpate Ermo⸗ nem. Quiſputas eſt dignus e nobis:vt ad me- ridiẽ vſq; ꝑueniat: ⁊ videat vbi paſcat: vbi cu bet ſpõſus. Annuncia mihi quẽ dilexit anima mea: vbi paſcis:vbi cubas in meridie.Niſi em tu mihi annũciaueris:incipio errabunda iacta ri. ⁊ dum te quero in alioꝝ greges incurro. Et guia alioꝝ erubeſco faciem atq; oꝛa cõtingere: faciem meam atq; oꝛa mox cõtego. Sũ quippe ſpõſa foꝛmoſa: ⁊ alijs nudã faoe meaʒ nõ oſtẽ⸗ do:niſi tibi ſoli:quem iam pᷣdẽ deoſculata ſum Annũcia mihi quẽ dilexit anima mea: vbi pa⸗ ſcis: vbi cubas in meridie: ne quando fiã ſicut cooꝑta ſuꝑ greges ſodaliũ tuoꝝ: vt iſta nõ pa tiar: vt nõ ſiam cooꝑta: vt oꝛa nõ ↄtegaʒ: ⁊ad glios vſq; puenies:incipiã foꝛſitan ⁊ eos ama⸗ re quos neſcio. Iccirco annũcia mihi vbi te q̃⸗ ram: ⁊ inueniã in meridie.ne foꝛte ſiam aſi coo perta ſuꝑ greges ſodalium tuoꝝ. Poſt hec y⸗ ba ſponſus ei cõminat᷑:⁊ dicit. Aut cognoſces temetipᷣaʒ. qm regis es ſponſa ⁊ foꝛmoſa: et a me facta foꝛmoſa. Siquidẽ ego mihi exhibui gloꝛioſam eccleſiã nõ habentẽ maculã neq; ru⸗ gam. Aut ſcito:quia ſi te nõ cognoueris:⁊ tuã ſcieris dignitatem: patieris hec queſequũtur. Quenaim iſta ſunt: Si nõ cognoueris temetip ſam o pulchꝛa in mulieribus:egredere tu in ve ſtigijs gregum:⁊ paſcenõ greges ouiũ:nõ ag⸗ noꝝ: ſ hedos tuos. Statuet quipe oues a dex tris:⁊a ſiniſtris hedos.Si non cognoueris te⸗ metipam o pulchꝛa in mulieribus:egrederetu in veſtigis gregum: ⁊ paſce hedos tuos in ra⸗ bernaculis paſtoꝝ. In veſtigijs inquit paſtoꝝ nouiſſima fies: nõ imer oues:ſ inter hedos tu⸗ os: cũ quibus habitãs nõ poteris mecũ.i.cum bono paſtoꝛe eſſe. Equitatui meo in curribus Pharaonis aſſimilaui te. Si vis intelligere o õſa quõ ſcire te debeas: cognoſce cuite cõpa rauerim:⁊ tũc videbis talẽ te eſſe:q̃ turpari nõ debeas:cũ tuam ſpeeis cognoueris. Quid eſt igit᷑ equitatui meo in curribus Pharaonis aſ ſumilaui te: Scio equitẽ ſpõſum ppheta dicen te: v eqtatio eius ſalus. Aſſimilata es ergo eq̃⸗ tatui meo in curribus Nharaonis.Quantum diſfert equitatus meus q̃ ſum dominus: ⁊ di⸗ mergo in fluctibus Pharaonẽ: ⁊ criſtatos eiꝰ: ⁊aſcẽſoꝛes eius:⁊ equos ⁊ currus eius:qᷓ;tum inq; differt equitatus meus ab equis Obarao mis: tanto melioꝛ es omnibus ſiliabus tu ſpõſa u eccleſiaſtica anima omnibus animabus que nõ ſunt eccleſiaſtice. Igit᷑ ſi eccleſiaſtica anima es:omnibus animabus es melioꝛ.ſi nõ es meli Ooꝛ:nõ es eccleſiaſtica. Equitatui meo in curri⸗ buo Pharaonis aſſimilaui te ꝓxima mea. De inde pulchꝛitudinem ſponſe ſpiritali amoꝛe de ſcribit. Gene tue vt turturis. Faciẽ illius lau⸗ der 7 genaꝝ ruboꝛe ſuccẽdit᷑. Pulchꝛitudo qͥp . Pr. — — . . * pe mulieꝝ:in genis dicit᷑ eſſe q;plurima. Ita ꝛ nos ulchitndine anime intelligamus in ge⸗ nis. Labia vero eius ⁊li ſum collum ẽoꝛnamẽtum. Noſt hoc fit ſpõſus in recubitu:req uieuit vtleo:vt catulus leonis obdoꝛmiuit:vt deinceps poſſit audire ſuſcita⸗ bit eum: quo interim doꝛmtẽte apparẽt ſponſe ſponſi ſodales angeli:⁊ his eã ſermonibus cõ⸗ ſolant᷑. Nos tibi aurea oꝛnamẽta facere nõ poſ ſumus. HNõ em̃ tam diuites ſumus vt ſponſus tuus:qui aureum tibi monile largiatur:nos ſi⸗ militudinẽ auri faciemus.nõ em̃ habemus au rum: ⁊ hoc q; letãdum ẽ: ſi ſimilitudines auri: ſi ſtigmata faciamus argẽti.Similitudines au ri faciemus tibi cum ſtigmatibus argẽti: verũ nõ omni tẽpeꝛe:ſᷣ donec ſponſus tuus ſurgata cubitu. Cum em ille ſurrexcrit: ipᷣe tibi aurum ipᷣe faciet argentum:ipᷣe tuam mentẽ ſenſumqʒ decoꝛabit.⁊ eris vere diues in ſpõſi domo ſpõ ſa ſoꝛmoſa cui ẽ głia in ſecula ſeculoꝝ Amẽ. Secunda Homelia ex Oꝛigene traducta Beolocoĩ quo 9 ſcriptũ ẽ. Nardus mea dedit odo⸗ rẽ ſuum: vſq; ad eum locuʒ in qu QAQAQAlt. Quia vox tua ſuauis:⁊ foꝛma tua decoꝛa:a⁊c̃. Omnes anime motiones vni⸗ uerſitatis ↄditoꝛ deus creauit ad bonum: Fͤ ꝓ yſu noſtro fit ſepe:vt res q̃ bone ſunt ꝑ naturã dũ male his abutimur:nos ad pctã deducant. Vnus de aic motibus amoꝛ ẽ:qͥ bñ vtimurad Amãdũ:ſi ſapiam amemus ⁊ vitatẽ. Qñ vo a⸗ moꝛ nr in peioꝛa corrueritamamꝰ carnẽ ⁊ ſan⸗ guinẽ.Tu igit᷑ vt ſpiritalis audi ſpiritalit᷑ ama toꝛia vba catari:⁊ diſce motũ aie tue:⁊ natura lis amoꝛis incẽdiũ ad melioꝛa trãſferre: m il⸗ lud.Ama illã: ⁊ ſeruabit te.circũda illã: ⁊ exal tabit te. Viri diligite vxoꝛes vr̃as ait Aplłs.v non ſtetit in eo qð dixerat: viri diligite vxoꝛes vras:veꝑ ſciẽs eſſe dilectionẽ viroꝝ in ꝓpꝛijs ch vxoꝛib inhoneſtã: ſciẽs eẽ placẽtẽ deo: do⸗ cuit quõ viri vxoꝛes ſuas amare deberẽt iferẽs Viri diligite vxoꝛes vr̃as:ſiẽ ⁊ REps ecclaʒ:⁊ B qͥdẽ in ꝓemio eoꝝ q̃ poſtea diſſerẽda ſunt di⸗ ximꝰ:qꝛ aici ſpõſi:dũ rex in recubitu ſuo ẽcreq̊ eſcẽs em doꝛmiuit vt leo:⁊ vt catulus leonis) ſpõſe ꝓmiſerãt donec ille ↄſurgeret: ſilitudies auri ⁊ argẽti eẽ facturos:nõ hñtes auꝑ vt ſpõ⸗ ſus: ⁊ qͥdamõ alijs vbis ſpõſi paſſio pdicata ẽ nõ irrõnabilit ad h ſpõſa rñdit:⁊ ipᷣa diſi pẽſati onẽ qdã paſſõis intelligẽs:ad id qð audierat ſilitudines auri faciemus tibi cũ ſtignanbus nguam intelligẽtiam p̃dicemus.Collum tuum monile:vt oꝛnamen⸗ tum quod ſolet virginum collo pẽdere:⁊ nũcu pat᷑ oꝛmiſcos. Itaq; ſine hoc decoꝛe ⁊ tuum ip 1. teni dus ne⸗ fuelisn nbik ſecrex nender itml ſcoſn mwig uun vero⸗ Urſſe aurone fathns⸗ 1efun nantion caepol ſipaup ſenge ſtod diea forere nerdedn Nwo O derch Jeiur diegti 19fe miuen Qifact ooiſin pereut uens: ſppepen Emicesn doppoßt dehoeqn⸗ bipngue ecltodo⸗ veſtllette gſigalb⸗ liutßyn l. Gien ſenanh Wutem Dicagged Ppphenga ug9re in nemnanib⸗ ins. Hee lentas:ne ſigmnagni ſpisofe nnundun. Fo. Cractatus III Epiſtola IX N argenti: donec rex in recubitu ſuo eſt ait. MNar⸗ cupat᷑. Opoꝛtebat quippe: vt qula omnes gen⸗ nin⸗ dus mmea dedit odoꝛè ſuũi g aſcicul/ guttefrag⸗ ren in ſtillam ſitule reputate ſunt:ia d Ponn –— truelis meus mihiin medio vbep meon demo, um ſalute factus eſt olnnia:ctiaz ſtilla fieret ad. – rabit᷑. Quõ igi᷑ apiabimus eiid q pceſſin do. tas liberandas. Quid em p noſtra ſalute non —ℳ nec rex i recubitu ſuo eid qð ſequit᷑. Nardus factus eſte Hos inanes: æille exinaniutt ſemet. fa erir odote tui⸗Aodlut eus eticiir ve⸗ n foꝛma ſerutscetpiene Hade hona ai⸗ — nit mulier hño alabaſtrũ vnguẽti nardi piſtici tus: ⁊ nõ ſopiens: zille factus eſt ſtulticia Pdi⸗ uii gng p̃cioſi: nõ illa peccatrix:b ſancta:de q nuncſer⸗ cationis: vrfatuum dei ſapiẽtius fieret homi⸗ irſlſt moẽ. Scio qͥpe Luca de peccatrice. Matthe nibus Mos infirmi: infirmu dei foꝛtius homi⸗ W um vero ⁊ Joannẽ ⁊ Marcũ nõ de peccatrice nibus factum eſt. Aula igik vniuerſe getes: vt analteh dixiſſe. Nenit ergonõ peccatrix lla: ſancta: ſtilla ſitule: vtmomẽti ſtatere reputateſunt. Kinerſie cui nomen ; Joanes inſeruit. aria qwpe e⸗ Iccirco factus eſt ſtilla: vr p eum a veſtimetis muanſhoſis rat hñs alabaſtrũ vnguẽti nardi piſtici pcioſi: nfis odoꝛ ſtille pcederet: iuxtaulo. vrrhe lrgnrnuf effudit ſuꝑ caput Jeſu. Deindeſup ſᷣ indig⸗ 2 ſtilla caſia s veſtimẽtis tuis: n domibus ele eitenn mnantibus no oibus diſcipulis: 5H Juda ſolo di⸗ phantinis: ex quibus letificauerũtte filie resũ na L in honoꝛe tuo. Que in. xliiij. pſalmo dicuntur. Mltulns. cẽte:potuit venũdari trecentis denarijs: ⁊ da⸗ Aiii. plialmo ole Dinliucie ri pauꝑibus:? Rñdit magiſter atq; Saluatoꝛ. ad ſpõſam. Faſciculus ſtille fratruelis meꝰmi⸗ dusnzin ei Semꝑ paupes habebitis vobil⸗ cũ: me aũt non hi. Cõſideremus qͥd ſibi fratruelis nomine ve⸗ — ſusnugſeen ſp. Nꝛeueniẽs qᷣpe hec in diem ſepulture mee lit eccleſia. Que hic loquitur de fratruele: nos iripetin fecit. Ideo vbicũq; pdicatũ fuerii euangcliuz ſumus ex gentibus 9gregati. Saluatoꝛ noſter nncnigting iſtud dicet 1 fecit hec in memoꝛiaz eius. In ſoꝛoꝛise ius ſlius.. Synagoge. Due qpeſo nſpöſtdone figura ergo iſtud quod nücloquitur: Mardus roꝛes ſunt: eccleſia ⁊ ſynagoga. Saluatoꝛ er go ſealo A. mea dedit odoꝛẽ ſuu: illa ſuꝑ caput domini fu⸗ vt diximus:filius ſynagoge loꝛoꝛis: vir ecclie: igrent dit vnguentü: Ttu ; allume nardũ: vt voſtc; ſpõſus ecdeſie: fratruelis eſt ſpõſe ſue. Yaſcicij 6 caput Jeſu ſuaui odoꝛe ꝑfuderis:poſſis auda lus ſtille fratruelis meus mihi:in medio vbeꝝ . cter effari. Nardus mea dedit odoꝛẽ ſuum: va meox ↄmoꝛabit᷑ Quis ita beatus: yt habeat (olg Jeſu recipꝛocũ audireſermonẽ: qꝛ vbicũq; p⸗ hoſpitem in pncipali coꝛde: in medio yberum: R dicatũ fuerit hoc euãgeliũ in toto mũdo: dicet in pectoꝛe ſuo ſermonẽ dei⸗ Tale eſt aſpe guod laniaun kecit bec in memoꝛiu eius. Tu c; facito in canitut⸗ gn megio vberun nue f 2moꝛabitur niuttim vniuerſis gẽtibus pdicato. Añ aüt hoc facies Sino fuerint facte mamme tue:in medio eari – Si factus fueris vt apłs: ⁊ dixeris. Epi von⸗ habitabit ſermo diuinus. Decebat in carmine uihmmin odoi uinus:in oi loco in bis ſaluant: Linis nuptialimamas potius rene pectus. Et eſangenmn dbereũt: bõa opa tua⸗ nardus ſunt. Si wo pec⸗ hlſpicuum eſt eur ad expoſitõeʒ eius que dicit. lrirhun caueris: peccata tetro odoꝛe redolebut. Dieat Inmedio vherunefrac 2moꝛabit: lit aſſum⸗ 4 qſpe penitẽs. Cõputruerũt ⁊ coꝛrupte ſunt ci⸗ ptum:ſi non fuerint fracte mame tue. De Eze⸗ ei⸗ catrices mee:a kacie inſipiẽtie mee. Mõ de nar⸗ chiele in eo quipe loco:vbi Hieruſalem dnica Mlar. n do pꝓpoſitũ eſt: nüc ſpiritui ſancto dicere: neq coꝛripitur voce: inter cetera dicitur ad es. In man 1 de hoe quod oculis intueamur euãgeliſta ſcri⸗ egyptofracte ſunt mamme tue. Caſtarum vbe ipnill n prit vnguento: de nardo ſpiritali: de nardoãdᷓ ranõ franguntur: ſed meretricum vybera laxis ünriſan dedit odoꝛẽ ſuſ Faſciculus ſtactes.i.gutte ſi⸗ pellibus irrigatur. Pi dicarũ erecta ſunt vbe⸗ miſnnefi ue ſtille rratruelis meus mihi. Guttã vnguẽti ra:⁊ vginali roboꝛe tumentia. Suſcipiunt ſer iirlin caſiã galbani:in Exodo legimus pᷣcepto domi monẽ on vient. In medio vberum meoꝛu isalbe ni in thymiama.i.in ſacerdotale chꝛiſma cõfe⸗ ↄmoꝛabit᷑ Botrus Cypꝛi fratruelis meus mi nidiigtene ctũ. Si ergo videris Saluatoꝛẽ meum ad ter⸗ hi. Initiũ eſt ſermonis in germine: J initiũ Cy eror N rren a aut humilia deſcendentẽ videbis quomoõ pꝛi·i. floꝛitiõis in verbo: vnde ait Botrus Cy⸗ igxiidn virtute magna ⁊ maieſtate diuina ad nos mo⸗- pꝛi.i.floꝛitionis fratruelis meus mihi. Mõ om mmentgiͤii dica quedam ſtilla defluxerit. De hac ſtilla et nibus eſt Botrus Cypꝛi: ſed his qui eius flo⸗ ſen Aigacht pꝓpheta cecinit dicẽs: erit de ſtilla populihbu re digni ſunt. Alijs vua varia eſt: huic ſoli que jdiſetdr ic⸗ ius ↄgregandus cõgregabit᷑ Jacob. Et ſicuti nigra ẽ ⁊ foꝛmoſa:in floꝛis decoꝛe le p̃ᷣbet. Vo⸗ eankintoiſ Fm alium ſenſum lapis erat pᷣciſus e monte ſi⸗ trus cypꝛi fratruelis meus mihi. Mo ſimplicit ne) ne manibus: noſtri in carne Saluatoꝛis aduè- ait Botrus cypꝛi fratruelis meus: ſed cum ad enndid tus. Meq; em totus mons fuit qui deſcẽdit ad ditamento mihi: vt voceret no omnibud e⸗ el⸗ rerras:necpoterat bana fragilitas totiusmõ ſeborri Epri⸗ Qidead ſe⸗ in quibus te⸗ ſo elgdge tis magnitudinẽ capere. See lapis ex monte: gionibus Hotrus iſte ſit ſpõſe. In vineis En n ſn lapis offenſionis: ⁊ petra ſcandali deſcendit in gaddi quod interpᷣtat oculus temptatois. In 2 R „ hn mundum: ſic m alium intellectum ſtilla nun vineis igit oculi temptatols votrus g hei Pars truelis meus mihi.Temptatõis oculus in pñſ⸗ ti eſt.Siquidẽ in temptatõe moꝛamur in B mũ do:⁊ temptatio eſt vita humana ſuꝑ terrã.di in hac luce verſamur:in vineis ſumus Engad di. Si aüt meruerimus poſtea tranſplantari:a noſtro agricola traſferemur. Nec dubites:qͥa poſſis de Engaddi vineis ad loca melioꝛa traſ ferri. Agricola nr̃ ad trãſferendã vineã crebꝛa meditatõe iã calluit. Uineã em exegypto tran ſtuliſti: eieciſti gẽtes ⁊ plãtaſti eã. Opuit mon⸗ tes vmbꝛa eius:⁊ arbuſta eius cedros lybani. Et hec quidẽ que expoſuimus:locuta ſit ſpõſa ꝓxima mea:ecce ſpecioſa oculi tui oculi colum be. Illa ſic dicit ad ſpõſuʒ. Ecce ſpecioſt us fra truelis meus.nõ adiũgit ⁊ pximus meus.lhic autẽ qn loquitur ad ea:ecte ſpecioſa mea:adiũ git ⁊ ꝓxima mea. Quare aũt illa nõ dicit. Ecce ſpecioſus ꝓximus mihi: ſed tm ecce ſpecioſus Quare ille nõ ſolũ ſpecioſa es dicit: ſ ſ pecioſa es ꝓxima mea: Spõſa ſi lõge fuerit a ſpõſo nõ * eſt ſpecioſa:tũc pulchꝛa fit: qũ dei vbo ↄiũgit᷑ Et merito nunc docetur a ſpõſo:vt ꝓxima ſit: ⁊a ſuo latere nõ recedat.Ecce ſpecioſa ꝓxima mea:ecce ſpecioſa. Incipis quidẽ eſſe ſpecioſa ex eo ꝙ ꝓxima mihies. Poſtqᷓ; eſſe cepis ſpe⸗ cioſa: etiã ſine additamẽto pxime abſolute es ſpecioſa. Ecce ſpecioſa ꝓxima mea:ecce ſpecio a. Nideamus ⁊ aliã laudeʒ ſpecioſe: vt ⁊ nos viderit mulierẽ ad ↄcupiſcendũ eã:iã mechatꝰ eſt eã in coꝛde ſuo:oculos nõ habet colũbe.Si quis vo oculos columbe nõ hʒ: domuʒ fratris ſui ingredit᷑ infelix:nõ ſeruans illud qð in pꝛo⸗ uerbijs eſt pᷣceptũ. In domũ fratris tui nein⸗ tres infelix. Pꝛo eo ꝙ. Lxx.infelix interp̃ᷣtati ſunt. Aquila hebꝛeã expꝛimẽs veritatẽ Atreõ ſo. i. ſtultũ poſuit.Qui autẽ habet oculos colũ be: videt recta: ⁊ miſericoꝛdiã ꝓmeret᷑. Aidẽs poꝛro quis videt recta:niſi qui caſto ↄſpectu ⁊ puris intuer̃᷑ oculis: Moli igit᷑ mihi his tantuʒ carnis ocuł intelligere:q̃ dicta ſunt:lʒ ⁊ de his intellexiſſe nõ inutile ſit:vᷣ ingrediens ad interi oꝛa coꝛdis tui:⁊ alios oculos mente ꝑpquirens qui ⁊ a dei mandato illuminantur( andatũ quippe dei illuminans oculos)illud enitere:la⸗ boꝛa:contende:vt ſancte intelligas vniuerſa qᷓ dicta ſunt: ſimilis ſpiritui qui in ſpecie deſcẽ⸗ dit columbe audias: quia oculi tui colũbe. Si intelligas legem ſpiritaliter: oculi tui columbe ſunt. Si intelligas uangeliũ: vt ſe vult intelli gi euangelium ⁊ pᷣdicari: videns Jeſum omnę languoꝛem ⁊ infirmitatẽ: nõ ſolum eo tꝑe quo carnaliter ſacta ſunt fuiſſe meditatũ:ſ hodie meditantẽ: 2 nõ tantũ tunc ad homies deſcen⸗ diſſe:ſed hodieq; deſcendere:⁊ eſſe pᷣſentẽ. EcEc ce em̃ vobiſcum ſum vſq; ad ↄſumationẽ ſecu⸗ li. Oculi tui columbe ſunt.Ecce ſpecioſa pꝛoxi mna mea: ecce ſpecioſa:oculi tui columbe. Has — de ſe ſpõſa audiens laudes:ſpõſo vicem in lau dibus tribuit:nõ quo ei quod nõ habet ſuo pᷣ⸗ conio largiatur:ſed intelligẽs decoꝛẽ atq; ↄipi ciens ait. Ecce ſpõſus fratruelis meus equidẽ pulcherAectus nr̃ ymbꝛoſus.Quero lectuʒ in pus humanum eſt. Siquidem ille in euãgelio: par alyticus qui iacebat in lecto: ⁊ abire in do⸗ mũ ſuã ſublato grabato voce iuſſus eſt Salua toꝛis:anteqᷓ; ſanaretur ſuꝑ debile membꝛoꝝ ſu oꝛum coꝛpus iacebat: quod poſtea dei virtute ſolidatum eſt:ſic ego intelligo.Tolle grabatũ ſa quo ſpõſus cuʒ ſpõſa requieſcat ⁊ ni falloꝛ coꝛ de ſpõſo ſigniſicans amoꝛẽ ſuũ:⁊ ſpõſi venien tis hoſpitium: quõ in medio vbeꝝ ⁊ ſui coꝛdis archano ſpõſus veniẽs cõmoꝛet᷑. Rurſus ſpo⸗ ſi ad eam ſermo dirigit᷑: ⁊ dicit. Ecce ſpecioſa tuum:⁊ vade in domũ tuã. Neq; em ad hoc fi lius dei de celeſtibus ad terrena deſcenderat: vt de lectulis imꝑaret:⁊ ↄſurgentẽ ab egrota- tiõe ſua ſine lectulo nõ pateret᷑ abſcedere.Tol⸗ le inquiens grabatum tuum:⁊ vade in domuʒ tuã.Ettu igitur a Saluatoꝛe ſanatus tolle gra batũ tuum:æ vade in domũ tuã:vt cũ ad te ve⸗ lut ſpõſam venerit ſpõſus:⁊ in eo tecum fuerit reclinatus:dicas.Ecce ſpõſus fratruelis meꝰ? equidem pulcher:acclinatio noſtra vmbꝛoſa: ecce ſpecioſus fratruelis meus ipᷣe ⁊ ſpecioſus eſt ⁊ vmbꝛoſus. Per diẽ quippe ſolnõ vꝛette: neq; luna ꝑ noctem. Trabes domũ noſtrax ce Dideamus ciol diꝛi multitudinis verba ſunt. Vident᷑ autẽ mi⸗ emulemur ſpõſe fieri. Oculi tui columbe.Qui hi viri hec dicere:qui cum ſpõſo ſunt:de qͥbus ſuꝑius ſermo pꝛefatus ẽ:domos cedrinas tra⸗ bibus intextas:⁊ cypꝛeſſis ↄtignatas. Siqui⸗ dem ꝓ ſtibe aſcẽdit cypᷣſſus:⁊ pꝛo coniʒa aſc. dit myrtus Requirẽs igitur cuius nature iſta ſunt ligna: ⁊ cedrum imputribile ⁊ cypꝛeſſum odoeis optimi depᷣhendens:laboꝛa ⁊ tu ita cõ⸗ tignare domum tuam:vt de te quoq; poſſit di⸗ ci. Trabes domuum noſtrarum cedri: æ ↄtig⸗ nationes noſtre cypꝛeſli. Poſt hecſpõſus loqᷓ tur. Ego flos campi ⁊ lilium cõuallium: ꝓpter me qui in valle eram: deſcendit in vallem: ⁊ in vallem veniens ſit lilium. ꝓ ligno vite qð plã⸗ tatum ẽ in paradiſo dei:totius campi.i.totius Vnguẽtum effuſum nomẽ eius. Aliter idipᷣm 8ꝛ. Ego flos campi ⁊ lilium ↄuallium. ⁊ hec q dem de ſemetipᷣo. Deinde ſpõſam laudans ait mundi: æ vniuerſe terreflos factus eſt. Quid em ſic põt eſſe fios mundi:vt vocabulum xpi éb Vt lilium in medio ſpinarum: ſic pxima mea in medio filiaꝝ. Sicut lilium nõ pot ſpinis cõ⸗ parari:inter quas ſꝑ exoꝛitur:eodẽ mõ pꝛoxi⸗ ma mea ſup omnes filias liliũ eſt in medio ſpi- ſmis cüpit. pfeter dieſtet optiniſa leget lunaiſt ſideatta noniotß noliſint dioflor. adconp⸗ Cimant. Linfruct eütcomnp⸗ turffuc cjusinft, nulignis orumn. In hllchreſi nnbꝛeiu demin pe fereſerm Goadan Voder ſtre ⸗ viuemn liamtra T ynbꝛ⸗ ymbꝛan/ diſunt p ſalten pi Motiuitan beotßin ye ſenietinte Potnitas. unautin pltſeden fodel Fne lwonfu iadicic⸗ Minnodi ſegimt wöpumt nnt dcces. E Coiſnguit eſelhot Ulpolnta Cuenenen Funoſenit fekognipe ſenalenon beremeren haleloguin kfſenenogſi niurten Tangti cene⸗ u deſaninn ene degor abſecden de neoteanfun Sfrannalsne⸗ noh min sihet enis peleliinut: doniſafnre Geriint ſiurdechis edinmer ſhru⸗ pwectniſe Musnmmein lerqyrſin bontulzco⸗ opoltdi nctun. 1ri⸗ neeſpöſnsbo llam:py uinalen. Govrſc⸗ 6lang ui ernuc vehuungt s. An in – ſanlulun eſehrnſt goͦetinb⸗ ceni / ſentiẽs illius etiam ſuauitatẽ in vocẽ laudãtis erũpit. Vnguentoꝝ quippe odoꝛ licet ſuauiter ſpiret: ⁊ ſenſuʒ odoꝛe demulceat:nõ tñ eiuſmo di eſt: vt ſuaue ſit ad edendũ.Eſt aũt aliud qð optimi ſapoꝛis ⁊ odoꝛis.i.vt fauces dulcoꝛe de lectet:⁊ ſpiritũ mulceat odoꝛatu.Tale eſt ma⸗ lum ⁊ iſtiuſmodi eſt natura: vt in ſe vtraq; poſ ſideat:iccirco volẽs nõ ſolum bene olentia ſer⸗ monis:ſʒ ⁊ dulcoꝛẽ eius ſpõſa laudare ait. At malũ in lignis ſilue.ita fratruelis meus in me⸗ dio filioꝝ. Omnia ligna: omnes ſilue arboꝛes ad comꝑatõeʒ ſermonis dei ſilue inferaces exi ſtimant᷑. Ad xpᷣm ſaltus ẽ omne quod dixeris: 2 infructuoſa ſunt omnia. Que em pñt dici ad eũ comꝑata fructifera: Etia ligna que videbã tur fruciibus incuruari: ad collatõeʒ aduẽtus eius infructuoſa mõſtrata ſunt. Ideo vt malũ in lignis ſilue:ita fratruelis meus in medio fili⸗ oꝛum. In vmbꝛa eius ↄcupiui ⁊ ſedi. Quam⸗ pulchꝛẽ nõ ait in vmbꝛa illius ↄcupiſco: ſed in vmbꝛa eius ↄcupiui.⁊ nõ ſedeo:ſed ſedi.Siqᷣ dem in pᷣncipio nõ poſſumus cum eo ꝓpꝛiũ cõ ferre ſermonẽ: verum in pᷣncipio: vt ita dicam quadam maieſtatis illius vmbꝛa perfruimur. Ange ⁊ in ꝓphetis legi. Spiritus faciei no⸗ ſtre Epᷣs dominꝰ. cui diximus. In vmbꝛa eiꝰ viuemus in gẽtibus:⁊ ab vmbꝛa ad vmbꝛã a⸗ liam trãſmigramus. Sedẽtibus em̃ in regione ⁊ vmbꝛa moꝛtis:lux oꝛta ẽ eis: ⁊ trãſeamus ab vmbꝛa moꝛtis ad vmbꝛã vite.Sempꝑ iſtiuſmo di ſunt ꝓfectus:vt in exoꝛdio deſideret qͥſpiaʒ ſaltẽ in virtutũ vmbꝛa ↄſiſtere.Ego puto ideo ⁊ natiuitatẽ Jeſu ab vmbꝛa cepiſſe:⁊ nõ in vm bꝛa: in veritate finitã. Spiritus inqt ſanctus veniet in te: ⁊ vtus altiſſimi obumbꝛabit tibi. Natiuitas Epi ab vmbꝛa ſumpſit exoꝛdiũ:nõ ſolum aũt in Maria ab vmbꝛa eius natiuitas cepit: ſed ⁊ in te:ſi dignatus fuerit:naſcitur ſer mo dei. Facigit᷑ vt poſſis cape vmbꝛã eius: et cũ vmbꝛa fueris dignus effectus: veniat adte vt ita dica coꝛpus eius:ex quo vmbꝛa naſcitur Nã in modico fidelis:⁊ in maioꝛibus erit ſide⸗ lis. In vmbꝛa eius ↄcupiui:⁊ ſedi. Vides:q̃a nõ ſꝑ in vmbꝛa ſtetit:ſed inde ad melioꝛa trãſie rit dicẽs. Et fructus eiꝰ dulcis in guttuꝛe meo Ego inquit deſideraui ĩ vmbꝛa eius requieſce re:ſed poſtqᷓ; me ſua ꝓtexit vmbꝛa: etiã fructu illius ſaturatus ſum: ⁊ fructus eius dulcis in guttuꝛe meo. Introducite me in domum vini. Foꝛis ſtetit ſpõſus:⁊ ab ſpõſa ſuſceptus ẽ.In medio quippe vbeꝝ illius requieuit: ꝓxime iu⸗ uencule nõ ſunt iſtiuſmodi:vt ſpõſum hoſpitẽ habere mereantur. ultitudini foꝛis in para bolis loquitur:q; vereoꝛ ne multe adoleſcẽtu⸗ le foꝛte nos ſmus. Introducite me in domum vini. Cur tamdiu foꝛis maneo: Ecce ſto añ ho „Fo. XII Epiſtola IX ſtium: pulſo. Si quis mihi aperuerit: ingre⸗ diar ad eum: cenabo cu eo:⁊ ipᷣe mecũ.Intro ducite me: ⁊ nunc eadem dicit ſermo diuinus. Ecce xpᷣs loquit᷑ introducite me. Vobis q; ca thecuminis loquit᷑. Introducite me nõ ſimptr in domum: b in domum vini. Impleat᷑ vino le ticie: vino ſpirituſſancti anima veſtra.Et ſicin troducite in domum veſtram ſpõſum: vpbum: ſapientiam: veritatem. Mõt autem⁊ ad eos di ci:qui nõdum pfecti ſunt. Introducite mei do mum vini. Oꝛdinate in me charitate. Elegan ter locutus ẽ oꝛdinate. lurimoꝝ quiſpe inoꝛ dinata eſt charitas. Quod in pᷣmo loco debẽt diligere: diligũt in ſecũdo. Quod in ſecũdo:di ligũt in pᷣmo.Et qð opoꝛtet amare q̃rto: amat tertio.⁊ rurſus tertium in quarto:⁊ẽ in pleriſ⸗ charitatis oꝛdo ꝑuerſus. Sanctoꝛum vero charitas oꝛdinata eſt Aolo ad intelligẽdũ hoc quod dictum eſt. oꝛdinate in me charitatẽ aliqᷓ exempla replicare. Te vult diuinus ſermo di⸗ ligere prem:filium:filiã.vult te ſermo dininus diligere Epm: nec dicit tibi ne diligas liberos ne parẽtibus charitate iungaris.Sed qͥd dicit tibi:ne inoꝛdinatã habeas charitatẽ: ne pᷣmuʒ preʒ aut matrẽ:deinde me diligas ne ſilij hlie plus qᷓ; mei charitate tenearis. Qui amat preʒ aut mreʒ ſuꝑ me:nõ ẽ me dignus.Qui amat ſi liũ aut filiam ſuꝑ me:nõ eſt me dignus. Reco⸗ . ſcientiam tuam de patris matris fratris ve affe affectu. Conſidera qualẽ circa ſermonem dei ? Jeſu habeas charitatẽ: ſtatim depᷣhẽdes ma⸗ gis te filium ⁊ filiam diligere qᷓ; vbum: magis te parentes amare qᷓ; Epm. Quiſputas ita ꝓ⸗ ficit in nobis: vt pᷣcipuam ⁊ pᷣmam inter omẽes ſermones dei habeat charitatẽ⸗ q inſe ecũdolo⸗ co liberos ponat: Juxta hunc modũ:Ama vx oꝛem tuam. Mullus quippe aliquando ſuã car⸗ nem odio habuit:ſed amat vt carnem: ⁊ erunt inquit duo in carne vna: ⁊ non in vno ſpiritu. Ama ⁊ deum: ſed ama illum non vt carnem et ſanguinem: ſed vt ſpiritum. Qui eniʒ adheret deo: vnus ſpiritus eſt. Igitur oꝛd inata Echa⸗ ritas in perfectis. At autem poſt deum etia in⸗ ter nos oꝛdo ponatur. ꝛimum mandatũ eſt: vt diligamus parentes. Secũdum filios.Ter tium vt domeſticos noſtros. Si auũt filius ma⸗ lus ẽ:⁊ domeſticus bonus:domeſticus in cha⸗ ritate filij collocetur. Et ita fiet: vt ſanctoꝝ oꝛ⸗ dinata ſit charitas. Magiſter quoq; ⁊ domi⸗ nus noſter in euangelio pᷣcepta de charitate cõ ſtituens ad vniuſcuiuſq; dilectionem ꝓpꝛium atiquid appoſuit: ⁊ dedit intelligẽtiam oꝛdinis his: qui poſſunt audire ſcripturam dicentem. deũ tuũ ex toto coꝛde tuo:⁊ ex tota mente tua: ⁊ ex tota anima tua:⁊ ex tota virtute un 7 di⸗ Pars liges ꝓximũ tuũ ſicut teipᷣm: nõ ꝓximũ ex to⸗ to coꝛde: ex tota anima: ⁊ ex tota virtute: ⁊ ex tota mente. Rurſus inquit. Diligite inimicos veſtros:⁊ non appoſuit ex toto coꝛde. Non eſt inoꝛdinatus ſermo diuinus:nec impoſſibilia pᷣ cpit. Nec diligite inimicos veſtros vt voſmet ipos. Sufficit eis ꝙ diligimus: ⁊ odio non ha bemus. ꝛoximũ vero vt teipᷣm. Moꝛro deuʒ ex toto coꝛde:⁊ ex tota mente: ⁊ ex tota virtu⸗ te. Si hec intellexeris:⁊ intellecta cõpleueris: feciſti quod ſponſi ſermone pᷣcipit᷑ Introduci⸗ te me in domum vini. Oꝛdinate in me charita tem. Quiſputas e nobis charitatis eſt oꝛdina⸗ toꝛ:Conſirmate me in vnguentis. Anus de in terpᷣtibus poſuit oynanon alias Hec autẽ ſpõſa loquitur. Stipate me in malis In quibus malis: At malũ in lignis ſilue: ita fratruelis meus in medio filioꝝ. Iccirco in ma lis eius ſtipate me: quia vulnerate charitatis ego.Quam pulchrũ eſt:qᷓ; decoꝛum a charita⸗ te vulnus accipere. Alius iaculum carnei amo ris excepit.Allius terreno cupidine vulneratꝰ eſt: ſu nuda membꝛa tua: ⁊ pꝛebe te iaculo ele⸗ cto:iaculo foꝛmoſo. Siquidem deus ſa gittari us eſt. Audi ſcripturam de hoc eodẽ iaculo lo⸗ quentẽ: immo vt amplius admireris: audi ip⸗ ſum iaculum quid loquatur. Poſuit me in ſa⸗ gittam electam: æ in pharetra ſua ſeruauit me: ⁊ dixit mihi. agnum eſt tibi hoc vocari pu erum meum. Intellige ſagittam quid dicat: ⁊ quomõ a deo ſit electa:qᷓ; beatum eſt hoc iacu⸗ lo vulnerari. Hac ſagitta vulnerati fuerunt il⸗ li:qui inter ſe inuicem ↄferebant. Coꝛ noſtruʒ ardens erat in via:cuʒ aꝑiret nobis ſcripturas Siquis ſermone noſtro: ſiquis ſcripture diui⸗ no magiſterio vulnerat᷑: ⁊ poteſt dicere: quia vulnerate charitatis ego:hunc ⁊ illud foꝛſitan ſequitur quid foꝛſitan dico: Manifeſtã pmo ſententiã. Siniſtra eius ſub capite meo: ⁊ dex⸗ tera illius aqplexabitur me. Habet ⁊ in ſiniſtra: ⁊ in dextera ſermo dei ſapientiam:cum ꝓ intel lectus varietate ſit multiplex: in ſubiacẽti vna eſt. Yhe Salomon de leua ⁊ dextera ſapientie docuit dicens. Lõgitudo em ⁊ anni vite in de⸗ xtera eius.in ſiniſtra auteʒ ip̃ius diuitie ⁊ glo⸗ ria. Igitur leua eius ſub capite meo: vt me fa⸗ ciat requieſcere:⁊ bꝛachium ſpõſi fiat ceruical meum: ⁊ recline᷑ anime pᷣncipale ſuꝑ ſermonẽ Dei. Keua eius ſub capite meo. Non expedit ti bi habere ceruicalia: que lamentatio ſequitur. In Eʒechiele ſcriptum eſt. AUe his qui ↄſuunt ceruicalia ſub omni cubito manus.noli ↄſuere ceruicalia:noli capiti aliunde requiem querere habe ſponſi leuam ſub capite tuo:⁊ dic. Leua eius ſub capite meo:quam cum habueris:om⸗ nia tibi qᷓ ſuni in leua tribuuntur. Dicis quippe J „ ſn ſiniſtra eius diuitie ⁊ gloꝛia: ⁊ dextera eius complexabit᷑ me.Totũ te ſponſi dextera com⸗ plectat᷑. Longitudo quippe ⁊ anni vite in dex⸗ tera eius.⁊ ob id longe vite ⁊ multoꝝ dierum eris ſuꝑ terram bonam:quã dominus deus tu us dat tibi. Adiuraui vos filie Hieruſalem:in vᷣtutibus ⁊ in viribus agri.QAuid adiurat ſpõ ſaſilias Hieruſalẽ: Si leuaueritis ⁊ ſuſcitaue⸗ ritis charitatẽ: quadiu charitas doꝛmit in vo⸗ bis o filie ieruſalẽ: o adoleſcẽtule:que in me nõ doꝛmiuit: quia vulnerata ſum charitate:in vobis autem que plures eſtis:⁊ adoleſcentule ⁊ Hilie Hieruſalẽ doꝛmit charitas ſponſi.Adiu raui ergo vos filie ieruſalẽ ſi leuaueritis: et noõ ſolum leuaueritis: ⁊ ſuſcitaueritis que in vobis eſt charitatẽ. Creatoꝛ vniuerſitatis cu 3 vos ↄderet:inſeruit in coꝛdibus veſtris ſemi⸗ na charitatis. NMunc autem ſicut alibi dicitur. Juſticia doꝛmiuit in ea ſic dilectio doꝛmitat in vobis.iuxta quod ⁊ alibi ſponſus requieuitvt leo:⁊ vt catulus leonis. Adhuc in inſidelibus ä in his qui coꝛde ſunt dubio: doꝛmitat ſermo diuinus:vigilat i ſanctis: doꝛmitat in his qui tempeſtatibus fluctuant. Suſcitatur vero eo⸗ rum vocibus:qui cupiunt ſponſo vigilante ſal uari.ſtatim fit eo vigilante tranquillitas: ſtati vndaꝝ moles ↄquieſcũt:ſpiritibus ↄtrarijs in crepatur:fluctuumq; rabies ſilet. Jlo doꝛmiẽ te:tempeſtas moꝛs ⁊ deſperatio eſt.Adiuro er go vos filie hieruſalẽ in virtutibus ⁊ in viri⸗ bus agri. Cuius agri: Hẽpe illius agri pleni: quẽ benedixii dominus.Si leuaueritis ⁊ ſuſci taueritis charitatẽ:quoaduſq; velit vox fra⸗ truelis mei. Ecce hic veniet ſaliẽs ſuꝑ montes ic adhucloquit᷑ eccleſia exhoꝛtans adoleſcẽ tulas:vt ad ſponſi pᷣparent᷑ aduentum.ſi tamẽ yenire voluerit:⁊ ſuũ illis pᷣbere colloquium. Adhuc igit᷑ loquente ea: venit ſponſus quem digito monſtrat ⁊ dicit. Ecce hic venit ſaliens ſuꝑ montes.intelligeſpõſe animam beatã atq; ꝑfectam:que citius videat citius ſermonis cõ templet᷑ aduentum:que ſibi ſapientiam veniſ⸗ ſe ſentiat ⁊ charitatẽ Ecce hic venit:oꝛate vt ⁊ egopoſſim dicere:ec ce hic venit. Si em̃ potuero dei diſſerere vᷣmo⸗ nẽ:quodãmodo ⁊ ego dicam. Ecce hic venit. Quo:Mõ vtiq; vbi vallis:nõ vbi humilia lo⸗ ca. Quo venit:Saliẽs ſuꝑ montes:tranſiliẽs ſuꝑ colles. Si fueris mõs: ſalit in te ßmo dei. Sinõ valueris eſſe mõs:łᷣ fueris collis:ſecun⸗ dus a mõte tranſiliet ſuꝑ te.Quã vo pulchꝛa: ⁊ ↄ ueniẽtia rebus vocabula.Salit ſuꝑ mõtes qꝛ maioꝛes ſunt.tranſilit ſuꝑ colles: qꝛ mioꝛes ſunt.nõ tranſilit ſuꝑ mõtes:nõ ſalit ſuꝑ colles Ecce hic venit ſaliẽs ſuꝑ mõtes:tranſiliẽs ſuꝑ colles. Silis ẽ fratruelis meus capꝛee aut hin⸗ :⁊ dicat non videntibus. C. gllocert malant anplius peclunte ſeris cap terap⸗a doemnc⸗ Luptea terkego⸗ enobiei⸗ Plenanpe nindeytn ſclprura⸗ nobis ge quiadoꝛ giamqut exinſial tius vide lasopell clogcdeb hudecaue Pebllode penftirj Kiaen forbtuh ſticgpin duconi Velhin Balhel neomon leſteſun tfechi:.79. lcegypti. Ullligt ffot lopſuone fne:nos ſocaprey Hl Cent lonones nſlene Roneea tbaehien lenoparie Papoſtpane feneſtr ponſus Dii ponſosſot honpſpictn Eefepfene Painſn Netſpont cgimusin NKarpiſe ſetnnon orſlt Gdoentie. Meenge lniodenn nuslennn Pucinindchns domtrien Nmndunhe uſchumne⸗ onloſinn Tunqullngſi niibuszrntn ſtlt Prdeni Nock Aneor nutbutuni⸗ elliuztgie. lauauenstiid ſel n Uisſynnons ottns dee dumum ſimi ere cologuun. nitſponhzguen thewullen ninmbeling Gtusſancns⸗ ſpenmil — pohndcar Valm n. orbtſeit pöͦſtitmit nulo ceruoꝝ in mõtibus Wethel. Hec duo ani malia in ſcripturis frequẽtius nominãt᷑:⁊ quo amplius admireris:ſepius iuncta ponunt᷑.Et hec ſunt ait que manducabis:poſt paululũ in⸗ ferẽs capꝛeam ⁊ ceruũ. In pñti quoq; libꝛo pa riter appellant᷑ ceruus ⁊ capꝛea. Quodammo⸗ do em cognita ſibi ⁊ vicina ſunt iſta animalia. Capꝛea.i.doꝛcas acutiſſime videt.Ceruus in⸗ terfectoꝛ ſerpẽtum eſt. Quiſputas eſt dignus enobis:qui iuxta dignitatẽ loci atq; myſterij: plenam poſſit explicare rationẽ: Oꝛemus do⸗ minũ:vt nobis largiat᷑ ſenſum ad ꝑcipiendas ſcripturas:⁊ poſſimus dicere quomodo aꝑicet nobis Jeſus ſcripturas: Quid igit᷑ dicimus: quia doꝛcas hoc eſt capꝛea ſᷣm eoꝝ phyſiolo⸗ giam qui de naturis oim animaliũ diſputant: ex inſita ſibi vi nomẽ acceꝑit.Ab eo em ꝙ acu tius videat.i.& o Ioũofcοαο Aρεαπραονο doꝛ⸗ cas appellata eſt. Ceruus vero ſerpentũ inimi⸗ cus ac debellatoꝛ eſt:ita vt ſpũ nariũ eos extra hat de cauernis:⁊ ſuꝑata ꝑnicie veneni eoꝛum pabulo delectet᷑. Foꝛſitan Saluatoꝛ meus ca⸗ pꝛea fit iu oρπρπav:ceruus iuxta opa. Que⸗ nã iſta ſunt oꝑa: Interfſicit ipᷣe ſerpẽtes: ↄrias foꝛtitudines iugulat. Ideo dicam ei:tu ↄtriui ſti capita dꝛaconũ ſuꝑ aquã:tu ↄtriuiſti caput dꝛaconis. Similis eſt fratruelis meus capꝛee: vel hinnulo ceruoꝝ:ſuper mõtes domus dei. HBethel quippe interpᷣtat᷑ domus dei.Non om nes montes domus dei ſunt:ſᷣ qui montes ec⸗ cleſie ſunt. Inueniuntur quiwpe ⁊ alij montes erecti:⁊ ↄſurgentes aduerſus ſciẽtiam dei:mõ tes egyptioꝝ ⁊ Allophyloꝝ. Vis ſcire:quia ſi milis ẽ fratruelis meꝰ capꝛee:aut hinnulo cer⸗ uoꝝ ſupꝑ montes Bethel: Eſto mons eccleſia⸗ ſticus:mõs domus dei: ⁊ veniet ad te ſponſus ſiłis capꝛee vł hinnulo ccruoꝝ ſuꝑ mõtes Be⸗ thel.Cernit ſpõſum appꝛopinq̃ſſe vicinus qͥ aa luꝑ montes verſabat᷑ ⁊ colles:aſſimulat eum tranſilientẽ atq; ſaliẽtẽ. Et poſt hoc ad ſe ⁊ ad alias adoleſcentulas adueniſſe cognoſcens di⸗ cit.Ecce hic retro poſt parietẽ noſtrũ.Si ediſi caueris parietẽ: ⁊ feceris ediſicationẽ dei: ve⸗ niet poſt parietem tuum ꝓſpiciens ꝑ feneſtras Vna feneſtra vnus eſt ſenſus:pꝑ hunc ꝓſpicit ſponſus.Alia feneſtra alius eſt ſenſus:⁊ ꝑ hũc ponſus ſollicite ↄtuet᷑. Ner quos ſenſus eniʒ non ꝑſpicitur ſermo dei?Quid ſit autem ꝑſpi⸗ cere ꝑ feneſtras:⁊ quomodo ꝑ eas ſponſus aſ iciat:ſequens docebit exemplum. Vbi nõ ꝓ⸗ picit ſponſus:ibi moꝛs inuenitur aſcendẽs:vt legimus in Hieremia. Ecce moꝛs aſcendit per feneſtras noſtras. Quando videris mulierem ad ↄcupiſcendum eam:iam moꝛs aſcendit ꝑ fe neſtras tuas.Eminẽs ꝑ rhetia. Intellige qꝛ in m edio laqueoꝝ ambulas: ⁊ ſubtus machinas III Epiſtola Fo. Xlin tranſeasimminentes. Omnia rhetibus plena ſunt:dyabolus laqueis cũcta cõpleuit. Si aũt venerit tibi ſermo dei ⁊ ceꝑit eminere de rheti⸗ bus. dices. Aia nr̃a erepta ẽ de laqo venãtiũ: laqueus ↄtritus ẽ᷑: ⁊ nos liberati ſumus. Bñ⸗ dicti vos a dño:qͥ fecit celũ ⁊ terrã.Emiet igit᷑ ſpõſus ꝑ rhetia tibi viã faciẽs. Jeſus deſcẽdit ad terras:ſubiecit ſe rhetibus mundi. Nidens magnũ hominũ gregẽ rhetibus impeditũ: nec eũ ab alio niſi a ſe poſſe ↄſcindi:venit ad rhetia aſſumẽs coꝛpus humanũ:qð inimicaꝝ foꝛtitu dinũ laqueis tenebat᷑:ea tibi dirupit:⁊ loq̃ris. Ecce hic retro poſt parietẽ nr̃m:ꝓſpiciẽs ꝑ fe⸗ neſtras:eminẽs ꝑ rhetia.cũ eminuerit:dicit ti⸗ bi. Reſpõdet fratruelis meus:⁊ dicit. Surge veni ꝓxima mea:viã tibi feci:ↄſcidi rhetia:ſic veni ad me ꝓxima mea. Surge veni pꝛoxima mea:ſpecioſa mea:colũba mea.Cur ait ſurge⸗ Cur ꝓpera: Ego ꝓ teſuſtinui rabiẽ tẽpeſtatũ ego fluctus qͥ tibi debebant᷑ excepi.Triſtis eſt facta aia mea ꝓpr᷑ te vſq; ad moꝛtẽ. Surrexia moꝛtuis:fractis moꝛtis ianuis ⁊ inferni vincu lis diſſolutis. Ideo dico tibi. Surge veni ꝓxi ma mea:ſpecioſa mea:columba mea:qꝛ hyens tranſiuit: pluuia abijt: floꝛes viſi ſunt in terra. Ego a moꝛtuis ſurgẽs tẽpeſtate ↄpᷣſſa:trã dlli⸗ tatẽ reddidi. Et qꝛ ᷣm diſpenſationem carnis ex vᷣgine:ex volũtate pr̃is creui:⁊ ſaꝑia:⁊ eta⸗ te ꝓfeci:floꝛes viſi ſunt in terra:tpᷣs ſectõis ad eſt. Sectio remiſſio pctõꝝ ẽ.Oẽʒ em ramũ ait in me manẽtẽ ⁊ afferentẽ fructũ:pr meus mun⸗ dat: vt fructus maioꝛes afferat.Habeto fructꝰ ⁊ poꝛa q in te infructuoſa ſunt:auferent᷑. Tpᷣs q̃pe ſectõis adeſt: vox turturis audita ẽ in ter⸗ ra nr̃a. HNõ ſine cauſa in ſacrificijs aſſumit᷑ par turtuꝝ:aut duo pulli columbaꝝ.na idẽ valent ⁊ nũq; dictũ eſt ſeꝑatim par tmimõ colũbaꝝ:Fᷣ par turtuꝝ ⁊ duos pullos colũbaꝝ.Columba ſpũſſanctus ẽ.Spᷣs aũt ſanctus qñ de magnis ⁊ occultioꝛibus ſacramentis ⁊ q̃ multi caꝑe no pñt:loquit᷑:in turturis apellatiõe ſignat᷑.i.in eius auis q̃ ſemꝑ in montiũ iugis:⁊ in arboꝛuʒ verticibus ↄmoꝛat᷑: in vallibus aũt ⁊ ijs q ad hoiĩes vſq; pueniunt:colũba aſſumit᷑.Deniq; Saluatoꝛ qꝛ hoĩem ẽ dignatus aſſum ere:⁊ ve nit ad terras: multiq; tũc circa Joꝛdanẽ pecca toꝛes erãt. Iccirco ſpũſſanctus nõ in turturem vertit᷑:ſᷣ colũba fit. Int᷑ nos ꝓpt᷑ hominũ mul titudinẽ auis mãſuetioꝛ ↄuerſat᷑.Turtur autẽ videt᷑ vᷣbi gra Ooyſi: ⁊ vnicuilibet ꝓphᷣarũ recedẽtiũ in mõtes ⁊ deſerta:⁊ ibi accipiẽtium ſermones dei. Vox ergo turturis audita eſt in terra nr̃a. FYicus ꝓduxit groſſos ſuos. A ficu dignoſcite ꝑabola:cũ ramus eiꝰtener fact⸗ fue rit⁊ folia miſerit ſcitote qꝛ iux ẽ eſtas. ult no bis dei eloquiũ nũciare poſt hyemẽ v rerllas Pars animaxꝝ ppinquaſſe meſſem: ⁊ ait. Ficus ꝓdu xit groſſos ſuos vites floꝛeſcunt:dederũt odo rem. ſi iam rumpunt᷑ in floꝛem: tempus adueni et: ⁊ erunt vue. Surge veni ꝓxima mea: ſpeci⸗ oſa mea:colüũba mea. Hec que ſuperius expo⸗ ſuimus:ſpõſus non audientibus adoleſcentu⸗ lis:ſed ſola ſponſa audiente loqui᷑. Nolumus aũt ⁊ ipᷣius iam audire ſermonem:loquẽtis ad ſpõſam. Surge veni ꝓxima mea:colübamea: ⁊ veni colũba mea ſub tegmine petre.⁊ Woy ſes ſub tegmine petre ponitur: vt videat poſte rioꝛa dei in tegmine antemuralis. ꝛimuʒ ve⸗ ni ad quod ante murum eſt: ⁊ poſtea poteris in troire vbi murus eſt petre. Oſtende mihi faci⸗ em tuam. Aſq; ad pnñᷣtem diem ſimilia dicunt᷑ ad ſpõſam.Necdũ em̃ habebat ſiduciam: vt re uelata facie gloꝛiaʒ domini ↄtemplaret᷑ Quia vero iam oꝛnata eſt atq; compoſita: dicitur ei. Oſtende mihi faciem tuam. NMondum em erat vox eius ita ſuauis:vt mereretur ei dici: audi⸗ re me fac vocem tuam. Quãdo ergo didicit lo qui: Tace em ait ⁊ audi iſrael: ⁊ ſcito quid lo⸗ quar:⁊ ſuauis facta eſt vox eius ſponſo ſᷣm il⸗ lud ꝓpheticum. Suauis fiat ei poſtulatio mea Tunc ad eam ſpõſus effat᷑: ⁊ audire me fac vo cem tuam:quia vox tua ſuauis eſt. Si aꝑpueris ostuũ verbo dei:dicet tibi ſpõſus: vox tua ſu auis eſt:⁊ aſpectus tuus ſpeciofus.Quapꝛop ter ↄſurgentes depᷣ cemur dominum: vt digni efficiamur ſpõſi ſermone. Sapientia xpᷣo Jeſu cui eſt glia ⁊ imꝑiũ in ſecula ſeculoꝝ Zlmen. Cõmentariũ in antica canticoꝝ in quattu oꝛ libꝛos vel homelias diſtinctũ: quod in quo dã exemplari nomine beati hieronymi rexperi pꝛenotatum. Quod ꝓbare videtur eius aſſer⸗ tio in libꝛo viroꝝ iluſtriuʒ:vbi ſe quattuoꝛ ho nticoꝝ ſcripſiſſe cõmemo⸗ rat. Sʒ ⁊ in vetuſto ⁊ ꝓbato volumine hoc ip⸗ ſum cõmentariũ Oꝛigenis inſcribit᷑. Sed mi⸗ nime duabus pᷣſeriptis ex Oꝛigene traductis ↄuenit: que etiam ſuperfluo traducte vel poſt repetite fuiſſent. Sagax igitur lectoꝛ inqͥrat. Dithalamiü li⸗ ę bellus. i. nuptiale carmẽ in modũ mihi videt᷑ dꝛãmatis a Salomõe AIcbptus: quẽ cecinit inſtar luden⸗ tis ſpõſe ⁊ erga ſponſum ſuũ:quieſt ſermo dei celeſti amoꝛe flagrantis. Adamauit enim eum ſiue anima que ad imaginem eius facta eſt ſiue eccleſia. Sed ⁊ magniſicus hic ipᷣe atq; perfe⸗ ctus ſponſus:quibus verbis vſus ſit ad vↄiun⸗ ctam ſibi animaã veleccleſiaʒ:hec ipᷣa ſcriptura nos edocet.Sodales ſponſe quoq; adoleſcen⸗ tule cũ ipᷣa ſponſa poſite qᷓ dixerint: queq; etiã R — „ ., 6 5 . amici ac ſodales ſponſi ex eodem nipilomiuus libꝛo:qui Canticũ canticoꝝ intitulat᷑ cognoſci mus. Moſſibilitas em data eſt ipis amicis ſpõ ſi aliqua dicere:ea dumtaxat: que audierãt ab ipo ſponſo letantes de ↄiunctione ſponſe. Fn ergo ſermo ab ipᷣa ſponſa non ſolũ ad ſponſum ſed etiam ad adoleſcentulas. Et rurſum ſermo non tantũmodo ad ſponſam:ſed etiam ad ami cos dirigik ſponſi. Et hoc eſt quod ſupꝛa dixi conſcriptũ. Gramma em dicitur multaxꝝ pſo⸗ naꝝ cantilena: vt in ſcenis agi fabula ſolet: vbi diuerſe ꝑſone introducunt᷑ ⁊ alis accedentibꝰ alijs etia diſcedentibus a diuerſis ⁊ ad diuer⸗ ſos textus narrationis expletur. Que ſingula ſuo oꝛdine ſcriptura hec ↄtinet:totũq; coꝛpus eius myſticis foꝛmatur eloquijs. Sed pꝛimo ſcire nos opoꝛtet:quonia ſicut puerilis etas nõ mouetur ad amoꝛẽ poſſibilium: ita nec ad capi endum quideʒ verba hec paruula ⁊ infantilis interioꝛis hoĩs etas admittitur: illoꝝ ſ cilicet qͥ lacte in xpᷣo aluntur non cibo foꝛti:ſed nũc qui dẽ pꝛimũ rationabile ⁊ ſine dolo lac ↄcupiſcũt In verbis em Cantici canticoꝝ ille cibus ẽ:de quo dicit Apoſtolus. NPerfecioꝝ autẽ eſt ſoli⸗ dus cibus: ⁊ tales reqͥrit auditoꝛes:qͥ ꝓpoſſi⸗ bilitate ſumẽdi exercitatos habeant ſenſus ad diſcretõʒ boni ⁊ mali.Et qͥdẽ puuli quos dixi mus: ſi veniãt ad hecloca:põt fieri: vt nihilꝗͥ⸗ dẽ ex hac ſcriptura ꝓficiãt:nec m̃ valde ledan⸗ tur vel ipᷣa qᷓ ſcripta ſunt legentes: velq̃ ad ex⸗ planatõeʒ eoꝝ dicenda ſunt recẽſentes. Si ve⸗ ro aliqs acceſſerit qͥ pᷣm carnẽ tmmodo vir eſt: huic tali nõ paꝝ ex hac ſcptura diſcriminis pe⸗ riculiq; naſcet᷑. Audite em pure ⁊ caſtis auri⸗ bus amoꝛis noia neſciens: ab interioꝛi hoie ad exterioꝛẽ ⁊ carnalẽ viꝝ oẽʒ deflectet auditũ: ⁊ a ſpũ ↄuertet᷑ ad carnẽ:nutrietq; in ſemetipſo ↄcupiſcẽtias carnales:⁊ occaſiõe diuine ſcptu⸗ re ↄmoueri ⁊ incitari videbit᷑ ad libidinẽ car⸗ nis. Ob hoc ergo moneo⁊ ↄſiliũ do omniqͥ nõ dũ earnis ⁊ ſanguinis moleſtijs caret: neq; ab effectu nature materialis abſcedit: vt a lectione libelli huius:eoꝛũq; q in eo dicent᷑:penitus tẽ⸗ peret.Aiũt em obſeruari etiã apud hebꝛeos ꝙᷓ niſiqs ad etatẽ ꝑfectã maturãq; ꝑuenerit libel lũ hũc nec q̊dẽ i manibꝰ tenere pmittat᷑.v ⁊ illð ab eis accepimꝰcuſtodiri.Qñqͥdẽ moꝛis ẽ apð eos:oẽs ſcpᷣturas a doctoꝛibꝰ ⁊ ſapiẽtibꝰ tradi pueris:ſimul ⁊ eas q̊a Acιο eρ%ρεαι aellat d d vltimũ q̃ttuoꝛ iſta obpᷣuari.i.pᷣncipiũ Gene ſis:in qͥ mũdi creatura deſcribit᷑: ⁊ Eʒechielis ꝓphe pᷣncipia:in qbus de cherubin ꝓfert᷑ ⁊ fiw⸗ nẽ in quo tẽpli edificatio ↄtinet᷑:⁊ hunc Canti ci cãticoꝝ libꝛũ. Igit᷑ neceſſariũ mihi videt᷑ añ ̃ᷓ ad ea que in hᷣ libello ſcripta ſunt:diſcutien⸗ Neyenian ſchuiuste hetdeotd geelberte dehactin gcpſip⸗ isinmoc garuunin poſtus. loy Mo⸗ gnendes Dyalogotun Gtigeſend deterrise⸗ ſunmamg fsdeſche hocquaii tereosput bonumcon tesquaſe giyelaugen funt Ged foade⸗ Terunt. ichop perinore primad grecost fialͤe foccaſeo pſuiocat ſueeris lcnonic ſieinconn Perites. . eages yen Mhoſercan Minenoſtre minscgide enultrdon hoſimnget Rrgged niniclvd Pooperbo ſeb⸗ e ſen piin ſum gn Nuthbare Oino:nſuis cpeſenper endirt.ß hntonnh Neindien =S S= =ẽ = — —.— S⸗ ⸗ — =S = m , =ẽ = nr „* — = Se — — — — — S=S — — =SZE — S — e. = — = ☛ —.— = — — =— = — — S= = E — = . —☛ T S— =S ☛nne uu rſhen bfonſͤg wlolr opllechzid. ecor micfio⸗ ucerki odl Nbenſtis ipuulcnosd Gtier nnbtg Neii ateln⸗ nrs Mäde Nhntes Gin⸗ ünocoriek: ndiommmnse⸗ meicſkoun Ceaetudiin gin enenße Peduunelcn⸗ Albianec üdoonmii dtenoipden S da veniamus:de amoꝛe pᷣus ipᷣo:quiẽ ſcriptu re huius cauſa pᷣcipua:pauca diſſerere: ⁊ poſt hec de oꝛdine libꝛoꝛum Salomõis:in quibus hic liber tertio loco poſitus videtur. Lũ etiam de hac titulatõe libelli ipᷣius:cur canticum can gulos dies memoꝛat.Aliũ vᷣo.i.exterioꝛem in ticoꝝ ſuꝑſcriptus ſit:atq; etiam quõ dꝛamma⸗. 6 vis in modum: ⁊ tanqᷓ; fabula que in ſcenis ꝑſo narum immutatõe agi ſolet:videatur eſſe com poſitus. Apud grecos quidem plurimi erudi- toꝝ viroꝝ volentes inueſtigare veritatis ima⸗ ginem:de amoꝛis natura multa ac diuerſa etiãa dyalogoꝛum ſtilo ſcripta ptulerunt.conantes oſtẽdere nõ aliud eſſe amoꝛis vim:niſi qͥ animãa de terris ad faſtigia celi celſa perducat.nec ad ſummam poſſe beatitudineʒ ꝑueniri:niſi amo⸗ ris deſiderio ꝓpuocante. Sed queſtiones de hoc quaſi in conuiuijs ꝓpoſite referuntur. In ter eos puto:inter quos non ciboꝛum:ſed ver⸗ boꝛum conuiuium gerebatur. Alij vero etiam artes quaſdam quibus amoꝛ hic in anima gig⸗ ni vel augeri poſſe videatur:ↄſcriptas relique runt. Sed has artes carnales homines ad vi⸗ tioſa deſideria: ⁊ culpabilis amoꝛis miniſteria traxerunt. Non ergo mirum ſit:ſi ⁊ apud nos vbi qᷓ;to plures ſimplicioꝛes:tãto plures ⁊ im peritioꝛes vident᷑:difficilem diximus ⁊ ꝑiculo pꝓximã de amoꝛis natura diſputatõeʒ: cũ apð grecos qui eruditi ⁊ ſapientes vident᷑:fuerint tñ aliqͥ:qᷣ de his nõ ita acceꝑint: vt ſcriptũ eſt: F occaſione eoꝝ que de amoꝛe dicta ſunt: in la pſus carnis ⁊ impudicitie pᷣcipitia coꝛruerunt ſiue ex ijs que ſcripta erãt vt ſupꝛa mẽoꝛauimꝰ admonitões quaſdã ⁊ incitamenta ſumentes: ſiue incõtinentie ſue velamen ſcriptis veterum pferẽtes. Ne ergo ⁊ nos tale aliqͥd incurramꝰ ea que a veteribus bñ ⁊ ſpiritaliter ſcpᷣta ſunt: vitioſe ⁊ carnaliter aduertẽtes:tam coꝛꝑis:q; anime noſtre palmas ꝓtendamus ad eũ:vt do minus qui dedit verbũ euangeliʒantibus vtu te multa:donet ⁊ nobis in vᷣtute ſua vᷣbũ:quo poſſimus ex his que ſcripta ſunt: intellectũ ſa⸗ num ⁊ ad ediſicationem pudicitie aptũ vel no. mini ipᷣi vel nature amoꝛis oſtendere. Inpᷣnci⸗ pio verboꝝ Moyſi:vbi de mundi ↄditõe co⸗ ſcribit᷑: duos inuenimus homines creatos re⸗ ferri. Pꝛimum ad imaginẽ ⁊ ſimilitudineʒ dei factum. Scdᷣm elimo terre factum. Hoc Pau lus apls bene ſciens:⁊ ad liquidum in his eru⸗ ditus:in ſuis litteris apertius ⁊ euidentius bi nos eſſe:⁊ per ſingulos quoſq; homines ſcpᷣſit ſic em dixit. Nam ſi his qui foꝛis eſt homo no ſter coꝛrumpit᷑:ſed üle qui intus eſt renouatur de die in diem. Et iterum. Cõdelector em̃ legi dei m interioꝛem hoĩeʒ:⁊ his ſimilia: qᷓta cõ⸗ ſcribit. AUñ puto neminẽ iã debere dubitare: Moyſes de duoꝝ hominũ factura vł figmẽio Fo. xn * „ . 3 17 4 ſcripſerit in pncipio Geneſis: cũ videat Mau⸗ lũ qͥ meliꝰvtiq; qᷓ; nos itelligebat ea qᷓ a ☛ς ſe ſcripta ſunt:duos hoies eſſe ꝑ ſingulos qͥſ; dicẽtẽ. QAuoꝝ vnũ.i.interioꝛẽ renouari ꝑ ſin⸗ quibuſdã ſanctis: talibus qualis erat au⸗- lus:coꝛrũpi ꝑhibet ⁊ infirmari.Quod ſi alicui videbit᷑ de h̊ adhuc aliquid dubitandũ: in lo⸗ cis ꝓpꝛus melius explanabit᷑. Nunc aũt piop ter quod memoꝛiam fecerimus interioꝛis ⁊ erx terioꝛis hominis ꝓpſequamur. Oñdere em̃ ex his volumus ꝙ ſcripturis diuinis ꝑ monony⸗ mas.i.ꝑ ſingulas appellationes:ideo ꝑ eadem vocabula: ⁊ exterioꝛis hominis mẽbꝛa: ⁊ illiꝰ interiotis hominis pꝑtes affectuſq; nominan. Eaq; non ſolum vocabulis:ſᷣ ⁊ rebus ipis ſibi inuicem comꝑant᷑. Verbi gra. Aetat᷑ aliqs eſ⸗ ſe puer ᷣm interioꝛeʒ hominẽ:quẽ poſſibile eſ?· creſcere:⁊ ad etatem iuuenis adduci:atq; inde ſuccedentibus incremẽtis puenire ad viruʒp⸗ fectũ:⁊ effici patrẽ.lhis aũt nominibus vti vo luimus: vt ↄſona diuine ſcripture:illi ſcilicet qᷓ ab Joanne ſcripta eſt vocabula poneremus. Alit em ſcripſi vobis pueri:qm cognouiſtis pa trẽ.ſcripſi vobis pr̃es:qm cognouiſtis eũ q̊ ab initio ẽ.ſepſi vob iuuenes:qm foꝛtes eſtis:⁊p vbũ dei qð manet in celo viciſtꝭ malignũ.Eui dẽs vtiq; ẽ:nec ab vllo oino arbitroꝛ dubitari ꝙ pueros h̊ Joãnes vł adoleſcẽtes ⁊ iuuenes: vel etiã pr̃es ᷣm aie: nõ ſᷣm coꝛpis appellat eta t᷑ẽ. Sʒ ⁊ Maulus diẽ in quoda loco.Mõ potui vobis loqͥ qſi ſpũalibus:ſᷣ q̃ſicarnalibus:tãqᷓ; ꝑuulis in xpᷣo lac vobis potũ dedi. In xpᷣo t ꝑuuli ꝓculdubio ſm aie nõ ᷣm carnis noiant etatẽ.DOeniq; idẽ Paulus etiã in alio loco ait. Cũ eſſem puulus:ſicut pꝑuulus loqbar: ſicut ꝑ uulus ſapiebã: ſicut puulus cogitabã. Cũ aũt factus ſum vir:deſtruxi q̃ erãt puuli.Et iteru alias dicit. Bonec occurramus oẽs in viꝝ ꝑfe ctũ:in mẽſurã etatis plenitudinis xpᷣi. Scit enmn occurſuros eſſe nos in mẽſurã etatis plenitudgni nis xpᷣi. Igit᷑ ſicut hec q̃ mẽoꝛauimus etatũno mina ciſdẽ vocabulis ⁊ exterioꝛi hoĩ aſcribũt᷑: ⁊ interioꝛi:ita inuenies etiãõ mẽbꝛoꝝ nomia coꝛ poꝛaliũ tràſferri ad aĩe mẽbꝛa ſeu poti efficien tie:he aie affectuſq; dicẽdi ſunt. Dicit g̊ in E⸗ cleſiaſte. Sapiẽtis oculi in capite eiꝰ. Itẽ ĩ eus gelio.Qui hʒ aures audiẽdi audiat. In ꝓphe tis q; ſermo dñi:qͥ factꝰ ẽ in manu ꝓph̊e Hiere mie:ſiue alteriꝰ cuiuſſibʒ.Site ẽ etiã illð qð ait Nes aũt tuꝰnõ offendit.Et iteꝝ. MMeiãt pau⸗ lominꝰ moti ſunt pedes. Euident᷑ q; ⁊ vẽt᷑ aie deſignat᷑: vbi ðꝛ. Oñie a timoꝛe tuo in vtero cõ cepimꝰ. Nã inde qͥs dubitet:cũ ðꝛ. Sepulchꝝ patẽs eſt guttur eoꝝ Et iteꝝ. Pꝛecipita dñe ⁊ diuige liguas eoꝝ. Sʒ v id qð ſcptũ ẽ. Dentes Hars peccatox cõtriuiſti. Et iteꝝ. Contere bꝛachiũ peccatoꝛis ⁊ maligni. Et qð opusẽ me de his plura colligere:cũ abũdantiſſimis teſtimonijs ſcripture diuine repleti ſunt: ex bus euidẽter oſtendit᷑:mẽbꝛoꝝ hec noĩa nequaqᷓ; coꝛꝑi viſi⸗ bili aptari poſſe:ſᷣ ad inuiſibilis anime ꝑtẽ vir tuteſq; debere reuocari:qm̃ ⁊ vocabula quidẽ habẽt ſimilia. Aꝑte aũt ⁊ ſine vlla ambiguita⸗ te:nõ interioꝛis ᷣ exterioꝛis hois ſignificãtias gerũt. Eſt ergo materialis huius hoĩis: ⁊ d ex⸗ terioꝛ apellat᷑:cibus potuſq; nature ſue cogna tus:coꝛpoꝛeus iſte ſcʒ ⁊ terrenus.Siłr auteʒ ⁊ ſpiritalis hoĩs ipᷣius:qͥ ⁊ interioꝛ dicit᷑:eſt pꝛo⸗ pꝛius cibus:vt panis ille viuus qͥ de celo deſcẽ dit: ̊ ⁊ potus ille eſt ex illa aqua: quã ꝓmittit ZJZeſus dicẽs.Quicũq; biberit ex haca quam ego do:nõ ſitiet in eternũ. Sic ergo ꝑ omnia ſi militudo quidẽ vocabuloꝝ ſᷣm vtrũq; hoiem ponit᷑. Rerũ vero ꝓpꝛietas vnicuiq; diſcreta ſeruat᷑: ⁊ coꝛruptibili coꝛruptibilia pᷣbent᷑. In coꝛru ptibili vero incoꝛruptibilia ꝓponuntur. Ande accidit vt ſimplicioꝛes quidã neſciẽtes diſtiguere ac ſecernere ã ſint:q̃ in ſcripturis di uinis interioꝛi homini:que vo exterioꝛi depu⸗ tãda ſint: vocabuloꝝ ſimilitudinibus falſi ad ineptas q̃ſdã fabulas ⁊ figmẽta inania ſe ↄtule rint: vt etiã poſt reſurrectionẽ cibis coꝛpoꝛali⸗ bus vtendũ crederent: potũq; ſumendũ:nõ ſo lum ex illa vite vera ⁊ viuẽte in ſecula:veruʒ ⁊ ex his vitibus ligni. Sed de his alias videbi⸗ mus. Müc ergo vt pᷣcedẽti obſeruatõe diſtinxi mus:eſt quidẽ ſᷣm interioꝛẽ hominẽ alius ſine fllijs et ſterilis:alius vero abũdãs in ſilijs:ſᷣm quod ⁊ illud aduertimus dietũ.Sterilis pepe rit ſeptẽ: ⁊ fecunda in filijs infirmata eſt. Et vt in bñdictiõibus dicit᷑. HNõ erit in vobis ſine fi- lijs ⁊ ſterilis. Igit᷑ ſi hec ita ſe habẽt: ſicut dici tur aliqs carnalis amoꝛ quẽ ⁊ cupidinẽ appella uerũt poete:ſᷣm quẽ qui amat in carne ſeminat Ita eſt ⁊ quidã ſpiritalis amoꝛ:vᷣm quẽ ille in⸗ terioꝛ homo amãs in ſpiritu ſeiat.⁊ vt euidẽtiꝰ dicãa: ſi qs eſt qͥ poꝛtat adhucimaginem terreni Em exterioꝛẽ homineʒ agit᷑ cupidine ⁊ amoꝛe. Amoꝛe aũt ⁊ cupidine celeſti agit᷑ aia:cũ ꝑſpe cta pulchꝛitudine ⁊ decoꝛe vbi dei ſpẽm cius adamauerit: ⁊ ex ipᷣo ʒelũ quendam ⁊ vulnus amoꝛis acceꝑit.Eſt em verbũ h̊ imago ⁊ ſplen Ddo dei inuiſibilis pᷣmogenitus omnis creatu⸗ re:in quo creata ſunt omnia:q̃ in celis ſunt:⁊ q̃ in terris ſiue viſibilia ſiue inuiſibilia. Igitur ſi quis potuerit capaci mente conijcere ⁊ ↄſidera re hoꝝ omniuʒ que in ipᷣo creata ſunt: decus ⁊ ſpẽʒ(ipᷣe em̃ reꝝ venuſtate ꝑcuſſus:⁊ ſplendo⸗ ris magnificẽtia ſeu iaculo: vt ait ꝓpha electo terebꝛatus)ſalutare ab ipᷣo vulnus accipiet:⁊ brtõ igne amoꝛis eius ardebit. Opoꝛtet etiam — — . nos illud ſcire. Alicitus amoꝛ ⁊ 3 legẽ:ſicutae cidere põt homini exterioꝛi.vbi gra:vt nõ ſpo ſam vel ↄiugẽ amet: ſᷣ aut meretricẽ:aut adul⸗ terã:ita ⁊ iterioꝛi hoĩ h̊ ẽ aie accidere põt amoꝛ nõ in legitimũ ſpõſum:quẽ diximꝰeſſe vbũ dei ſ in adulteꝝ aliquẽ ⁊ coꝛruptoꝛẽ.Qð ſub hac eadẽ figura euidẽter declarat Eʒechiel ꝓpha: vbi hollã⁊ Ooliba introduxit ſub ſpẽ Sama rie ⁊ Hierim adulterino amoꝛe coꝛruptas: ſicẽ locus ipe ſcpᷣture pphetice oñdit voletibꝰ ple⸗ nius ſcire. Exardelcit h ſpiritalis amoꝛ aie: ali qñ qᷣdẽ vt edocuimus: erga aliquos ſpũ's neqᷣ tie:aliqñ erga ſpiritũſanctũ ⁊ verbũ dei:qui ẽ ſpõſus ſidelis: ⁊ erudite anime vir dicit᷑:⁊ cuiꝰ ipᷣa ſpõſa:in hac pᷣcipue ſcriptura q̃ habetur in manibus nominat᷑: ſicut dñno pᷣſtante plenius oſtendemus:cũ vba ipᷣius libelli explanari ce⸗ perimus. Nidet᷑ aũt mihi diuina ſcripturã vo lentẽ canere:ne lapſus aliquis legentibus ſub amoꝛis nomine naſceret᷑: ꝓ infirmioꝛibus qui⸗ buſq; eũ qui apud ſapientes ſeculi cupido ſeu amoꝛ dicit᷑:honeſtioꝛi vocabulo charitatẽ vel dilectionem nominaſſe. Verbi gratia:vt cũ di⸗ xit de Iſaac. Et accepit Rebecchã: ⁊ facta eſt ei vxoꝛ:⁊ dilexit eam. Et iteꝝ de Jacob ⁊ Ra chel: ſimiliter dicit ſcriptura. Rachel aũt erat decoꝛa oculis ⁊ pulchꝛa facie.⁊ dilexit Jacob Rachel:⁊ dixit.Seruiã tibi ſeptẽ ãnis ꝓ Ra⸗ chel filia tua iunioꝛe.Euidẽtiꝰ qt imutatꝰ vſus vocabuli huiꝰappet in Amõ:qͥ adamauit ſoꝛo rẽ ſuã Thamar. Scpᷣtũ ẽ em.Et factũ ẽ poſt h erat Abſalõ filio dauid ſoꝛoꝛ decoꝛa facie val de: 1 nomẽ ei Thamar: ⁊ dilexit eã Amõ filiꝰ Bauid. Bilexit poſuit ꝓ adamauit. Et tribu⸗ labat᷑ inqͥt Amõ vt iſirmaret᷑ ꝓpp᷑ Thamar ſo roꝛẽ ſuã:qm̃ vᷣgo erat:⁊ gꝗue videbat᷑ in oculis Amõ facẽ ei aliqd. Et pꝰpauca ð violẽtia quã itulit Amõ Thamar ſoꝛoꝛi ſue: ita diẽ ſcptura Et noluit Amõ audire vocẽ eiꝰꝑᷣ iualuit ſuꝑ eã ⁊ hũiliauit eã: ⁊ doꝛmiuit cũ ea.⁊ odiuit eã A⸗ rat eã: qᷓ; dilectio qᷓ dilexerat eã.⁊i his g ⁊ i plu ribꝰalijs locis inuenies ſcpturã diuinã refugiſ⸗ ſe amoꝛis vocabulũ:⁊ charitat dilectõiſq; po ſuiſſe. Intdũ lʒ raro ꝓpᷣo tñ vocabulo amoꝛẽ noiat: ⁊ iuitat ad eũ:atq; icitat aias:vt cũ dixit in ꝓuͤbijs de ſapia. Adama eã: ⁊ Puabit te:cir⸗ cũda eã:⁊ exaltabit te:honoꝛa eã:⁊ aplectet᷑ te Szʒ ⁊in eo libello qͥ ðꝛ ſapia Salomõis:ita ſcp tũ eſt de ſapia ipᷣa. Amatoꝛ factus ſuʒ decoꝛis eiꝰ. Arbitroꝛ aũt vbi nulla lapſus videbat᷑ oc⸗ caſio: ibi tm nomẽ amoꝛis iſeruit. qͥd em paſſi⸗ bile aut qͥd indecoꝝ poſſit aliqͥs aduertere ina moꝛe ſapie: vł in eo qͥ ſe amoꝛẽ ꝓfiteat eẽ ſapie NMã ſi dixiſſʒ:qꝛ adamauit vł Iſaac Rebecchã vel Jacob Rachel: paſſio vtiq; aliq̊ indecoꝛa . r ½*V . . . — Pbeen telligi dereac ſovih⸗ alio e furaui, llemei lgoſun. haſß Ghanſtu⸗ lantünot chanas ſnidilie 1omnis dei Al deusch diceeel unisep⸗ ſingere ſninuic adeuse deäichan riard⸗ Ecer⸗ deuspe itasg ſeque 7 ſdeo uſtie NlCtur. lao man ls guten. guiptecn iaGalee Aeum:r, donghec Glemhllte bledligt tbleanig. ſ gi⸗ lon ids lintemtu Audimno⸗ daurſey Poo nedleng Hordomig lagiaſug:⸗ charitagen li ſimlegl charitgten. horpelutee ſffiniate ſo neldieck MWͤen nhr Pruniderdt. ſoöſtmmgen lbcliecpenne rbiganeti checchi in Tractatus III hec vba erga ſanctos dei homines potuiſſet intelligi:apud eos pᷣcipueqͥ neſciũt a lr̃a ↄſcen dere ad ſpiritũ.Aptiſſime aũt in hoc ipᷣolibel⸗ lo qui habet᷑ in manibus:amoꝛis nomen chari tatis vocabulo ꝑmutatũ ẽ in eo vbi dixit.Ad iuraui vos filie ſpieruſalẽ:ſi inueneritis fratru elẽ meũ annũcietis ei:qꝛ vulnerate charitatis ego ſum.ꝓ eo vtiq; vt diceret amoꝛis eius telo pcuſſa ſuʒ. Mihil ginteſt i ſcturisdiuis:vtx charitas dicat᷑:an amoꝛ:vel dilectio: niſi ꝙ in tantũ nomẽ charitatis extollit᷑: vt etiã ipᷣe de charuas appellet᷑:ſicut Joannes dixit.Chariſ ſimi diligamus inuicẽ:quia charitas ex deoẽ: ⁊ omnis qui diligit ex deo natus ẽ:⁊ cognoſcit deũ.Qui aũt nõ diligit:non cognoſcit deũ:qͥa deus charitas eſt.Et quãuis alterius tẽꝑis ſit dicere aliquid de his:que exempli cauſa ex Jõ annis epla ptulimus:tñ bꝛeuiter aliq̃ enã per⸗ ſtringere nõ eſt viſum abſurdum. Biligamus inqͥt inuicẽ: qꝛ charitas ex deo ẽ. Et poſt pau⸗ ca:deus charitas eſt. In quo oſtendit ⁊ ipſum deüů charitatẽ eſſe.Et itex eũ qͥ ex deo eſt: cha⸗ ritatẽ eſſe. Quis aũt ex deo eſt: niſi ille qͥ dicit. Ego ex deo exiui:⁊ veni in hunc mundũ⸗ ꝙ ſi deus pater charitas eſt ⁊ filius charitas ẽ:cha ritas aũt ⁊ charitas vnũ eſt: ⁊ in nullo differt: ↄſequẽter ergo pater ⁊ fius vnũ bene dicunt ⁊ ideo ↄueniẽter ER—&pᷣs ſicut ſapientia ⁊ virtus ⁊ iuſticia: ⁊ verbum:⁊ veritas:ita ⁊ charitas dicitur.Et ideo dicit ſcriptura.Quia ſi chari⸗ tas manet in vobis:deus in vobis manet.Se⸗ us autem.i.pater ⁊ filius:qui ⁊ veniunt ad eũ: qui ꝑfectus in charitate eſt ſᷣm verbum domi⸗ ni ⁊ Saluatoꝛis dicẽtis. Ego ⁊ pater veniemꝰ ad eum: ⁊ manſionem faciemus apud eũ.Sciẽ dum ꝙ heccharitas que deus eſt eũ in quo fu⸗ erit: nihil terrenũ: nihil materiale: nihil coꝛrup tibile diligit.contra naturã nanq; eſt ei coꝛrup⸗ tibile aliqd diligere:cum ipᷣe ſit incoꝛruptõnis fons. IJpᷣa eſt em ſola que habet immoꝛtalita⸗ tem. Siqͥdẽ eſt deus charitas:qͥ ſolus hʒ imoꝛ talitatem:lucem habitans inacceſſibilẽ.Quid aliud immoꝛtalitas: niſi vita eterna eſt: Quaʒ datux le ꝓmittit deus credentibus in ipᷣm ſo⸗ lũ veꝝ deum: ⁊ quem miſit Jeſum xpᷣm filium eius: Pꝛopterea ergo in pᷣmis ⁊ ante oia hoca mabile ⁊ placidum dicit᷑ eſſe deo: vt quis dili⸗ gat dominũ deũ ſuũ ex toto coꝛde ſuo:⁊ ex to⸗ ta aia ſua: ⁊ ex totis viribus ſuis. Et qͥa deus charitas eſt: ⁊ filius qui ex deo eſt:charitas eſt ſui ſimile aliquid requirit in nobis:⁊ per hanc charitatem que eſt in Rp̃o ieſu deo: qͥ eſt chari tas:velut cognata quadam ꝑ charitatis nomẽ affinitate ſociemur:ſicut ⁊ ille qui iam coniun⸗ ctus ei dicebat. Quis nos ſeꝑabita charitate dei:q eſt in xpᷣo Jeſu dño noſtro: Hec aũt cha Epiſtola ritas oẽzʒ hoĩem ꝓximũ diligit. Ob hoc arguit Saluatoꝛ quendã: qͥ opinabat᷑ ꝙ iuſta anima erga eã q̃ iniqͥtatibus inuoluta eſt: ꝓpinqͥtatis iura nõ ſeruet. ⁊ iſta de cauſa texuit iſtã ꝑabo⸗ lam:q̃ dicit:ꝙ in latrones incidit qdã dũ deſcẽ dit ab Hieruſalem in Hierico:⁊ culpat quide,ʒ ſacerdotem ac leuitam: qui videntes ſeminecẽæ p̃terierunt. amplectit᷑ aũt Samaritanum: qui miſericoꝛdiam fecerit.⁊ hunc fuiſſe ei ꝓximuʒ ipᷣius qui ppoſuerat reſponſione firmauit.Et ait ei. NHade ⁊ tu fac ſimiliter. Etem natura om nes nobis inuicem ꝓximi ſumus. Oꝑibus ve ro charitatis fit ꝓximus ille:qui poteſt benefa cere ei qui nõ poteſt. Unde ⁊ Saluatoꝛnoſter factus eſt ꝓximus nobis.uec pertranſiuit nos cum ſemineces ex latronum vulneribus iacere mus. Igitur ſciendum eſt dei charitatem ſꝑad deum tendere:a quo ⁊ oꝛiginẽ duxit: ⁊ ad ꝓxi mum reſpicere:cum quo ꝑticipiũ gerit: vtpote ſimiliter creatum in incoꝛruptõe.Sic ergo que cunq; de charitate ſcripta ſunt: quaſi de amo⸗ re dicta ſuſcipe:nihil de nominibus curans.ea dem nãq; in vtroq; virtus oſtendit᷑. Quod ſi ͥs dicat: quia ⁊ pecuniam ⁊ meretricem ⁊ alia ſimiliter mala eodem vocabulo quod a chari⸗ tate duci videt᷑: diligere appellamur. Sciendũ eſt in his nõ ꝓpꝛie:bᷣ abuſiue charitatem nomi nari. Sicut verbi gratia ⁊ deus nomẽ pᷣncipa⸗ liter in eo ẽ: ex quo oĩa:⁊ ꝑ quẽ oĩa: ⁊ in qͥ oia: qdð vtiq; aꝑte virtutẽ ⁊ naturã trine ſingulari⸗ tatis denũciat. Scdo ve in loco ⁊ vt ita dixeri abuſiue:deos dic ſcriptura etiã illos ad s ſer⸗ mo dei ſfit: ſicut ↄfirmat Saluatoꝛ in euãgelis Sed ⁊ celeſtes vᷣtutes ſub h̊ noie appellari vi⸗ dent᷑: du ðꝛ. Deus ſtetit in ſynagoga deoꝝ: in medio antẽ deos dijudicat. Tertio vo in loco iã nõ abuſiue:ᷣ falſo dij gentiũ demones appel lant᷑: cũ dicit ſcriptura. Oẽs dij gẽtiũ demõia. Itaq; ⁊ pᷣmũ charitatis nomẽ in deo ẽ᷑:pꝓpt᷑ qd iubemur diligere deũ ex toto coꝛde nro: ex to⸗ ta ala nra: ⁊ ex totis viribꝰ ntᷣis: vtpote eũ a q̊ habemꝰ h̊ ipᷣm:vt diligere poſſimꝰ:in ipᷣo iã ſi⸗ ne dubio ↄtinet᷑:vt ⁊ ſapiaʒ:⁊ iuſticiã: ⁊ pieta⸗ tẽ:⁊ vitatẽ:oẽſq; vtutes ꝑit᷑ diligamꝰ. Anũ ei atq; idẽ ẽ diligere deũ ⁊ diligere bõa.Scðo in loco q̃ſi abuſiuo ⁊ ide deriuato noĩe ⁊ ꝓximuʒ diligere iubemur taqᷓ; noſipos.Tertiũ voẽ qð falſo ſub charitatis titulo noiat᷑:diligẽ vłpecu nia:vł voluptates:vłoẽ qͥcqͥd ad coꝛruptelã ꝑ tinet ⁊ erroꝛẽ.Nõ ginteſt vtꝝ amari dicat᷑ de aut diligi. Nec puto ꝙ culpari poſſit ſiquis de um ſicut Joannes charitatem:ita ipᷣe amoꝛem nominet. Heniq; memini aliquẽ ſanctoꝝ dixiſ ſe Ignatiũ noĩe de Ep̃o. Meus aũt amoꝛ cru ciſixus eſt: nec repᷣhendi eũ ꝓ h; dignũ iudico. Sciendũ aũt ꝙ ois qͥ pecuniã diligit: vel ea Pars in mũdo ſunt materie coꝛruptibilis: virtutem charitatis q̃ ex deo eſt: ad terrena ⁊ ad caduca deducit: ⁊ rebus dei abutit᷑ ad ea que nõ vult deus. HNõ em deus dileetionem hoꝛum:ſed v⸗ ſum hominibus dedit. Hec autẽ paulo latius diſcuſſimus: volentes de natura charitatis et amoꝛis aꝑtius attentiuſq; diſtinguere.ne foꝛ⸗ te quoniaʒ ſcriptura dicit: quia deus cha ritas eſt:omne quod diligit᷑ etiã ſi coꝛruptibile ſit ex deo eſſe:⁊ hoc charitas ⁊ dilectio putaret᷑. Sʒ oſtendit᷑ res quidã dei ⁊ munus eius eſſe cha⸗ ritas. Nõ tñ ſp ab hominibus ad eaq̃ dei ſunt: ⁊2 que deus vult:opus eius aſſumi.Sed ⁊ hoc ſcire opoꝛtet:ꝙ impoſſibile eſt:vt nõ ſꝑ huma⸗ na natura aliquid amet.Omnis nanq; qͥ ad id etatis venerit:quã pubertatẽ vocant:amat ali quid ſeu minus recte: cum amat que non opoꝛ tet:ſeu recte ⁊ vtiliter: cum amat que opoꝛtet. Verũ nõnulli hũc amoꝛis affectum:qui anime cCationabili inſitus ẽ beneficio ↄditoꝛis:aut ad amoꝛem pecunie trahunt: a auaritie ſtudium: aut erga gloꝛiam captandã:⁊ fiunt inanis glo⸗ rie cupidi.aut erga ſcoꝛta ſectanda:⁊ inueniun tur pudicitij libidiniſq; captiui.aut ad alia his ſimilia virtuteʒ tanti boni huius effundũt.Sʒ ⁊ cum erga diuerſas artes amoꝛ iſte ducitur:q̃ manu miniſtrant᷑:aut ꝑ ſtudia pᷣſentis vite nõ ſolum neceſſaria. AUt verbi gratia dixerim:er⸗ ga artem paleſtricam vel curſus exercitia: aut certe etiã erga geometricã vel muſicã vel arith metricam ↄfert᷑ atq; ad alias vel huiuſcemodi diſciplinas. nec ſic quidem mihi videtur vſus eius ꝓbabiliter ſumi.Si em quod bonum eſt: hoc ⁊ ꝓbabile eſt. Bonũ ergo ꝓpꝛie non erga vſus coꝛpoꝛeos:ſed in deo pᷣmũu ⁊ in animi vir tutibus intelligi᷑. Conſequenter ergo ſolus a⸗ moꝛ ille ꝓbabilis eſt:qͥ deo ⁊ animi virtutibus coaptat᷑.Et hoc ita ſe habere diffinitõne ipᷣius Saluatoꝛis oſtendit᷑: vbi interrogatus a quo⸗ dam quod eſſet mandatũ omniũ maius: ⁊ pꝛi⸗ mũ in lege :reſpondit.Diliges dominũ deũ tu unm ex toto coꝛde tuo:ex tota anima tua: ⁊ ex to tis viribus tuis. Secundũ vero ſimile illi.Si⸗ liges ꝓximũ tuũ ſicut teipᷣm. Et adiecit. In is duobus mãdatis omnis lex pendet ⁊ ꝓphete: oſtendens ꝑ hec duo iuſtum amoꝛem legitimũ qᷓ; ↄſtare:atq; in his vniuerſam legem ꝓphe⸗ taſq; pendere. Sed ⁊ quod Paulus ait:nõ ad ulterabis:nõ occides:nõ furtum facies:nõ fal ſum teſtimoniũ dices:⁊ ſi quod aliud mãdatũ in hoc verbo reſtaurat᷑:in quo ait. Diliges ꝓ⸗ ximũ tuũ ſicut teipᷣm:quod hoc modo facilius explanabit᷑. Ponamus verbi gratia muliereʒ amoꝛe alicuius viri ardentẽ:cupientẽq; in con ſoꝛtiũ eius aſciſci:nõne oĩa ita aget:⁊ oẽs motꝰ ſuos ita tꝑabit: vt ſcit illi placere quem diligit II ne foꝛteſi in aliquo ↄ volũtatẽ illius egerit:c⸗ ſoꝛtia eius vir ille optimus refutet:atq; ſpnat: Poterit ne hec mulier q̃ erga amoꝛẽ viri illius toto coꝛde:tota aĩa:totiſq; viribus feruet: aut adulteriũ cõmittere: q̃ e nouerit amare pudi- citiã:Aut homicidiũ:q̃ euʒ nouerit mitẽ: Aut furtũ:q̃ ei ſciat liberalitatẽ placere:Aut ↄcupi ſcet aliena:q̃ oẽs ↄcupiſcẽtias erga amoꝛẽ viri illius hʒ occupatas⸗ Sic ergo in charitatis p. fectõe ⁊ omne mandatuʒ reſtaurari ðꝛ: ⁊ legis virtus ꝓhetarumq; pendere. Pꝛopter iſtud charitatis vel amoꝛis bonũ:ſancti nec in tribu latione anguſtiant᷑:nec apoꝛiati exapoꝛiantur nec deiecti pereũt:ſᷣ qð in pñti ⁊ momẽtaneũ ⁊ leue tribulatõis eoꝝ:ſupꝛa modũ eterne gloꝛie põdus oꝑat illis.Nõ em omnibus ſᷣ Paulo ⁊ his qͥ ei ſimiles ſunt pñs hec momentanea ac le uis dicit᷑ tribulatio: qꝛ ꝑfectã charitateʒ dei in ZRpo Jeſu:ꝑ ſpiritũ ſanctũ habẽt in coꝛde ſuo diffuſaz. Sic deniq; ⁊ Jacob patriarchã amoꝛ Rachel ꝑ ſeptẽ annos ↄtinuos in laboꝛibꝰ po⸗ ſitũ diuturni eſtus:⁊ nocturni frigoꝛis vſtionẽ ſentire nõ ſinit. Sic ipᷣm Paulũ in amoꝛehuiꝰ incẽſum audio dicentẽ. Charitas omnia patit omnia credit:omnia ſperat:omnia tolerat.cha ritas nũqᷓ; cadit. Nihil ergo eſt:qð nõ toleret: qui ꝑfecte diligit.Plura aũt quãdo nõ tolera⸗ mus:certũ ꝙ ob hoc:qꝛ charitatẽ q̃ oĩa tolerat nõ habemus.Et ſi nõ ferimus aliq̃ pacient᷑:ic⸗ circo ẽ: qꝛ charitas nob deeſt:q̃ omia patit. In luctamie q; eo: qð ẽ nob aduerſus dyabolũ:q̊ frequẽter cadimus nõ dubiũ ẽ:qͥn ob hoc fiat: ꝙ nõ ẽ in nob charitas illa:q̃ nũqᷓ; cadit.ũc̊ loquit᷑ pñs ſchᷣtura:qͥ erga vbũ dei aia bta vti tur:vinflãmat᷑.Et iſtud epithalamij carmen ſpiritũ canit:qͥ eccleſia ſpõſo celeſti xpᷣo ↄiũgit᷑ ac ſociat᷑:deſiderãs miſceri ei ꝑ vbũ:vt ↄcipi⸗ at ex eo:⁊ ſaluare poſſit ꝑ hãc iſta ſlioꝝ gñatio nem.cũ ꝑmanſerint in fide ⁊ ſanctitate cũ ſobꝛi etate:vtpote ↄcepti ex ſemine qͥdẽ vbi dei.edi ti vo genitiq; vel ab immaculata eccleſia vł ab aia:nihil coꝛpeũ:nihil reqͥrẽte materiale:ᷣ ſo⸗ lo vbi dei amoꝛe flagrãte.hec interim nob ad pñs de amoꝛe vel charitate q̃ in epithalamio ̊ caãticoꝝ cãtici refert᷑:occurrere potuerũt. Sed ſciendũ eſt tam multa eſſe:que dici debeant de charitate hac:qᷓ;ta ⁊ de deo:ſiqͥdem ipᷣe eſt cha ritas. Scit em̃ nemo patrẽ:niſi filius:⁊ cui vo⸗ luerit filius reuelare.Siłr aũt etiã ipᷣm filium: qm̃ ⁊ ipᷣe charitas eſt: nẽo ſcit niſi pater: ⁊ ſᷣm hoc qð charitas ðꝛ. Solus aũt ſpũſſanctus ẽ: qui ex patre ꝓcedit:⁊ ideo ſcit q̃ in deo ſunt:ſiẽ ſpũs hois ſcit que in hoie ſunt.hic ergo para⸗ clitus ſpirituſſanctus veritatis qui de pr̃e ꝓce dit: circũit q̃rens ſi q̃s inueniat dignas ⁊ capa⸗ ces aias qbus reuelat magnitudinẽ charitatis Ce hliueqpe feiglic ntgtee Eienpt gahtria, gtaſiſeey luoſtetlel ſerto von Cueergo⸗ ſtilon6 ſdentianp phyſcine fepoſſumu Hönuliſa posration fopoluen⸗ nesquas eram ſ. Eſenlo nebop dict lteſh vimm ſcornostng Goan ecense advirun Pbipyin hilnat his yſibi eſt. nſ⸗ linis gli limentenn Apecmum. guingre fatnterti Meiſertic ſonüluapy Nncgrlini goisinuen eotſcutſen tan Sroon ulnencon funnlluo tquosflios Momnöe nergleseſer luſpeciun herevolig dineſingun npuerbis deuitbꝛenn ſones. Ocd hidiin E malious Uaeſſrin Nnptlis lugit tangnt naeſi huſmni mmnenn Uenumnder r um ſagaanthͤrf dnchnine, nRregs opeiids Mananbe 1nonimi ücengen mdrsßbe omenmarte ichantnſt babandeti ppanacinn osinliet⸗ iffignirtn⸗ läinmmnn riunsommuti omniandenck elkastönden uqgicenien nimiiennet ASalitent kienunt Nistol, ügncbbarfit izeilhie wüdaiaadia ahnicnnet- ae an ftünt , iehiſpgend innudſ S Alanalktf W rnncg ediddke ſicgenſpelie ifunnn itaii init itniſe n ntin t Mck, . i =— — H — — S== 4 —— S =— — == = ☛ = X = = = = — — = = =– = ☛ = S= — = — = = = ☛ — — — —— 4 Tractatus III huius que ex deo eſt. Muũc ergo iam ipᷣm deuʒ pr̃eʒ qui charitas ẽ inuocãtes ꝑ eũ qui ex ipᷣo ẽ charitatẽ etiã ad reliqua diſcutiẽda venlamus Et temptemus pꝛimũ de ea reqͥrere: qͥd illð ſit ꝙ cũ tria volumia eccłia dei a Salomone ſeri- pta ſuſceꝑit:bᷣmus ex ipᷣis ꝓuerbioꝝ liber poſi tus ſit: ſecundus is qui Eccleſiaſtes appellat᷑. tertio vᷣo in loco cãtici cãticoꝝ volumẽ habeat᷑ Que ergo nobis occurrere poſſunt in hocloco iſta ſunt. Generales diſcipline qbus ad rerum ſcientiam ꝑpuenit᷑:tres ſunt:q̃s greci ethicam: phyſicã: ⁊ enopticẽ appellauerũt.nos has dice re poſſumus:moꝛalẽ:naturalẽ:⁊ inſpectiuam. Nõnulli ſane apud grecos etiã logicen: quam nosrationabilẽ poſſumus dicere:q̃ria in nüůe⸗ ro poſuere.Alij nõ extrinſecus eam:ſed ꝑhas tres quas ſupꝛa memoꝛauimus diſciplinas in nexam:ↄſertãq; ꝑ omnecoꝛpus eſſe dixerunt. Eſt em̃ logice ⁊ velut nos dicimus rõnalis:q̃ verboꝝ dictoꝛũq; videt᷑ ↄtinere rõnes:ꝓpꝛie⸗ tateſq; ⁊ impꝛopꝛietates:generaq; ⁊ ſpecies ? figuras ſinguloꝝ quoꝛũq; edocere dictoꝛum. quam vtiq; diſciplinã nõ tam ſeparari qᷓ; inſe⸗ ri ceteris ↄuenit ⁊ iniexi. Moꝛalis autẽ dicik ꝑ quã mos viuẽdi honeſtus aptat᷑:⁊ inſtituta ad virtutẽ tendentia pᷣpant᷑. Maturalis dicit᷑ vbi vniuſcuiuſq; rei natura diſcutitur:quo ni hil naturam generat᷑ in vita: ſed vnumqðq; his vſibus deputet᷑:in q̊ͥs a crcatoꝛe ꝓductum eſt. Inſpectiua ðꝛ qua ſuꝑgreſſi viſibilia de di uinis aliquid ⁊ celeſtibus ↄtẽplamur: eaq; ſo⸗ la mente intuemur:qm coꝛpoꝛeũ ſuꝑgrediunt aſpectum. ec ergo vt mihi videtur: ſapiẽtes quinq; Grecoꝝ ſumpta a Salomone: vtpote q̊ etate ⁊ tẽꝑe lõge añ ipᷣos poꝛ ea ꝑ dei ſpmn di⸗ diciſſet:tãq; ꝓpꝛia inuẽta ꝓtulerunt:⁊a inſtuu⸗ tionũ ſuaꝝ volumibus cõpᷣhenſa: poſteris tra denda relinqre. Sʒ hec vt diximus: Salomõ añ oẽs inuenit ⁊ docuit ꝑ ſapiaʒ:quã accepita deo:ſicut ſcriptum eſt. Et dedit deus pꝛuden⸗ tiam Salomoni: ⁊ ſapiam multã valde:⁊ lati⸗ tudinem coꝛdis ſicut arenã:que ẽ ad oꝛam ma⸗ ris: ⁊ multiplicata ẽ in eo ſapientia ſuꝑ oẽs an tiquos filios hoim: ⁊ ſuꝑ oẽs ſapiẽtes egypti. Salomõ ergo tres iſtas q̊s ſupꝛa diximus ge⸗ nerales eſſe diſciplinas.i.moꝛalem:naturalem inſpectiuam diſtinguere ab inuicem ac ſecer⸗ nere volẽs:tribus eas libellis edidit:ſuo c; oꝛ dine ſingulis ↄſequẽter aptatis. Pꝛimo ergo in puerbijs moꝛalẽ docuit locũ: ſuccinctis vt decuit bꝛeuibuſq; ſententijs vite inſtituta com ponẽs.Scðaʒ vo que naturalis appellat᷑: cõpᷣ hẽdit in Eccleſiaſtẽ:in quo multa de rebus na turalibus diſſerẽs: ⁊ inania ac vana ab vtilibꝰ neceſſarijſq; ſecernẽs:relinquẽdã vanitatẽ mo net: ⁊ vtilia rectaq; ſectada.Inſpectiuũ c; lo⸗ Fo XVI cũ in hoc libello tradidit: q̊ habet᷑ in manibus id eſt in cãtico cãticoꝝ.in quo amoꝛẽ celeſtium diuinoꝛũ q; deſideriũ incutit anime ſub ſpẽ ſoõ ſe ac ſpõſi:charitatis ⁊ amoꝛis vijs pueniedũ docẽs ad ↄſoꝛtiũ dei.hoc vero eũ vere philo⸗ ſophie fundamentũ ponentẽ: ⁊ oꝛdinẽ diſcipli narum inſtitutionumq; ↄdentẽ ꝙ non latuerit neq; ab eo abiectus ſit:etiaʒ rõnalis locus eui⸗ dẽter oñdit in hᷣncipio ſtatim ꝓuer bioꝝ ſuoꝛũ. Nꝛimo oĩm ꝑ hoc ipᷣm ꝙ ꝓuerbia attitulauit libellũ ſuũ:qð vtiq; nome lignificat:aliud qui⸗ dem palam dici: aliud vero intrinſecus indica ri. Hoc em ⁊ cõis vſus ꝓpuerbioꝝ docẽt: ⁊ o⸗ hãnes in euãgelio Saluatoꝛẽ ita ſcribit dicen⸗ hoꝛa cũ iam nõ in ꝓuerbijs loquar vobis: ſed manifeſte de pr̃e annunciẽ vobis.Hecinterim in ipa tituli inſcriptõe. In ſequenti vero ſtati, ſubiũgit diſcretionẽ ſermonis:⁊ diſtinguit ſci⸗ entiã a ſapientia:⁊ a ſapientia diſciplina: ⁊ in⸗ tellectũ verboꝝ aliud ponit: ⁊ pꝛudentiã dicit in eo eſſe: vt exciꝑe qs poſſit verboꝝ verſutiã. „ Diſtinguit etiã iuſticia verã a directõe iudicij. ſed ⁊ aſtutiã nomiat quandã his quos imbuit neceſſariã:illã credo ꝑ quã ſophiſmatũ intelli⸗ gi ac declinari poſſit argutia. Et ideo dicit in⸗ nocentibus ꝑ ſapientis dari aſtutiã ſine dubio ne in vbo dei decipiant᷑ fraude ſophiſtica. Sʒ in hoc mihi videt᷑ ronalis diſciplie meminiſſe: p quã doctrina verboꝝ dictoꝛũq; ſigniſicantie dilcernunt᷑:vt vniuſcuiuſq; ſermonis ꝓpetas certa cũ rõne diſtinguit᷑:in q̊ͥ pᷣcipue erudiri co uenit pueros hoc em hoꝛtat᷑ cũ dicit vt det pu ero iunioꝛi ſenſum ⁊ cogitatõeʒ.Et qꝛ qͥ in his erudit᷑neceſſario rõnabiliter ꝑ ea q didicit:ſe⸗ metipᷣm gubernat:a vitã ſuam moderatius li⸗ berat. NPꝛopterea dicit. Intelligẽs aũt guber⸗ nacula acqͥret. oſt hec vero cognoſcẽs in v⸗ bis diuinis qbus ꝑ ꝓphas hũano generi tra⸗ ditus ẽ oꝛdo viuẽdi: diuerſos eſſe eloquij tro⸗ pos: ⁊ varias dicendi ſpecies:ac ſciens haberi in eis aliquã figurã q̃ parabola apellat᷑: ⁊ alis que obſcura dictio vocat᷑:aliaſq; que enigma⸗ ta noĩent᷑: ⁊ alias q̃ dicta ſapiẽtũ dicant᷑ ſcribit Intelliges q; pabolã ⁊ obſcuꝝ ſermonẽ:dicta q; ſapientum enigmata. Ner hec ergo ſingu⸗ la roõnalem locum manifeſte a euidenter expo⸗ nit:ac moꝛe veteꝝ ſuccinctis bꝛeuibuſq; ſenten tijs ingentes ⁊ pfectos explicat ſenſus.Que ſi qͥs eſt qͥ in lege meditet᷑ die ac nocte: ⁊ ſi s eſt ſicut iuſti os qð meditat᷑ dñi ſapiaʒ: inueſtiga re diligẽtius poterit ⁊ inuenirce:ſi tñ recte quis ierit:⁊ q̃rẽs pulſauerit oſtium ſapientie:petẽs a deo: vt aperiat᷑ ſibi:⁊ mereat᷑ accipere ꝑ ſpiri tũ ſan ctũ verbũ ſapientie: verbũ ſciẽtie:ſeriq; pticipes illius ſapiẽtie que dicebat.Extẽdebã . — em̃ vᷣba mea:vnõ audiebatis. Et merito extẽè⸗ dere ſe dixit vba in eius coꝛde: cui dederit de ſicut ſupꝛa diximus latitudinẽ coꝛdis. Dilatat᷑ nãq; illius coꝛ: qui põt ea que bꝛeuit᷑ in myſte⸗ rijs dicta ſunt:latioꝛe doctrina ſumptis ex vo⸗ luminibꝰdiuinis aſſertonitv erplanare. Oboꝛ tet igit᷑ ᷣm hanc eandẽ ſapiẽtiſſimi Salomõis doctrinã: eũ qͥ ſapientiã ſcire deſiderat:inciꝑe ab eruditõe moꝛali:⁊ intelligere illud qð ſcrip⸗ tũ eſt.Cõcupiſti ſapientiã:ſerua mãdata:⁊ do minus dabit eã tibi.Ob hoc magiſter h̊ quipᷣ⸗ mus homines diuinã philoſophiã docet:oꝑis ſui exoꝛdiũ ꝓuerbioꝝ poſuit libellũ.in quo vt diximus:moꝛalis tradit᷑ locus:vt cũ intellectu moꝛibuſq; qͥs ꝓfecerit: veniat etiam ad natura lis intelligentie diſciplinaʒ:atq; ibi reꝝ cauſas naturaſq; diſtinguẽs agnoſcat vanitatẽ vani⸗ tatũ relinquenda: ad eterna aũt ⁊ pꝑpetua ꝓpe randũ.⁊ ideo poſt ꝓpuerbiaad Eccleſiaſtẽ ve⸗ nit᷑: qͥ docet vt dix imus viſibilia oia ⁊ coꝛꝑea caduca eſſe ⁊ fragilia.q̃ vtiq; cũ ita eſſe cõpᷣhen derit is qͥ ſapientie ſtudet:ſine dubio ↄtẽnet ea ac deſpiciet:⁊ vniuerſo vt ita dicã ſeculo renũ⸗ cias:tẽdet ad inuiſibilia ⁊ eterna:q̃ ſpiritalibus qͥdẽ ſenſibus:ſᷣ adoꝑtis amoꝝ qᷣbuſdã ſiguris docent᷑ ĩ Cãticis cãticoꝝ. Ideo em nouiſſimũ locũ tenet hic liber:vt tũc ad eũ veniat᷑: cum moꝛibus qͥs fuerit deſecatis: ⁊ reꝝ coꝛruptibi⸗ liũ atq; incoꝛruptibiliũ ſciaʒ:diſtinctionẽ q; di dicerit:ꝑ q̃ in nullo poſſit ex his figuris:qͥbus ſpõſe ad ſponſum celeſtis.i.aie ꝑfecte amoꝛ ad verbũ dei deſcribit᷑:ac foꝛmat᷑ offendere. Pꝛe miſſis nanq; his q bus purifſicat᷑ aia ꝑ actus ac moꝛes: ⁊ in reꝝ diſcretõe naturaliũ:ꝑducit᷑ cõ⸗ petẽter ad domeſtica venit᷑ ⁊ myſtica: atq; ad diuinitatis ↄtẽplatõeʒ ſincero ⁊ ſpiritali amo⸗ re ↄſcendit᷑. Hanc ergo triplicẽ diuine phᷣie foꝛ ma: etiã in illis ſanctis ac beatis viris arbitroꝛ p̃ſſignatã. ꝓ quoꝝ ſanctiſſimis inſtitutõibꝰ deꝰ ſummus dici voluit:deus Abꝛahã:deus JIla⸗ ac:deus Jacob. Abꝛahã tãqᷓ; moꝛalẽ declarat ph̊iaʒ ꝑ obedientiã. Tanta em̃ eius fuit obedi entia ⁊ obſeruatio mãdatoꝝ:vt cũ audiret:exi de terra tua: ⁊ de cognatõe tua:⁊ de domo pa⸗ tris tui:nõ ſit cũctatus:ſᷣ ſtatim fecerit: imo et aliqͥd amplius fecerit. Audiẽs em vt immola⸗ ret filiũ ſuũ:nec inde qͥdẽ dubitat: ſᷣ᷑ obtẽperat pᷣcepto:⁊ ad exemplũ obediẽtie:q̃ eſt moꝛalis ph;ᷣie poſteris dandũ:nec filio ſuo vnico peꝑcit Iſaac q; naturalẽ phiaʒ tenet: ⁊ cũ puteos fo⸗ dit: ⁊ cũ ꝓfunda rimat᷑. Sʒ ⁊ Jacob inſpectm̃ tenet locũ:qͥpe ⁊ iſrael ob diuinoꝝ ↄtemplatio nem nominatus ſit:⁊ qui caſtra celi viderit: et domũ dei atq; angeloꝝ vias.i.ſchalas a terris in celũ poꝛrectas ꝓſpexit. Vñ ⁊ merito inueni mus tres iſtos beatos viros altaria fixiſſe deo hot ent philoſophie ſue aſecraſſe pfectus: quo ſeʒ edocerẽt:nõ hec ad artes humanas:ſed ad dei grẽ̃am referenda. Sed ⁊ in tabernaculis de gũt: vt ꝑ hec oſtendãt: neq; in terris habendũ eſſe aliquid Peii huic qͥ diuine phie ſtudet:ſ ſp ꝓmouendſi nõ tam de loco ad locũ:qᷓ; de ſcꝭ entia inferioꝛis ad ſcientiã ꝑfectoꝝ. Sed ⁊ alia multa in ſcripturis diuinis que oꝛdinem hunc quẽ in libellis Salomonisꝰtineri diximus vᷣm hãc eandẽ foꝛmã deſignãt. Sed ea nũcnob p⸗ ſequi aliud in manibus habentibus lõgum eſt Siqͥs ergo pᷣmũ locũ in emendandis moꝛibus mãdatiſq; ſeruandis: qui ꝑ pꝓuerbia deſignat᷑ impleuit. Poſt hec aũt depᷣhenſa vanitate mũ di: ⁊ reꝝ caducaxꝝ fragilitateʒ ꝑſpecta venit in hoc:vt renũciet mũdo:⁊ omnibus que in mun do ſunt. Conſequenter veniet etiã ad ↄtempla da ⁊ deſiderãda ea q̃ nõ vident᷑:⁊ eterna ſunt. Ad que tñ vt gnenie poſſimus:indigemꝰ di⸗ uina miſericoꝛdia:ſi foꝛte valeamus perſpecta pulchꝛitudine verbi dei:ſalutari in eum amoꝛe ſuccendi: vt ⁊ ip̃e dignet᷑ huiuſmodi animam diligere:quã deſiderium ſui habere pſpexerit. Poſt hec exigit nos ↄſequentia ſermonis dice re etiã de ſuꝑſcriptione ipᷣa Catici cãticoꝝ.Si mile em eſt hoc illis que in tabernacło teſtimo⸗ nij apellant᷑ ſancta ſanctoꝝ:⁊ illis que in libꝛo numeroꝝ memoꝛant᷑ oꝑa opeꝝ:que apð Pau lum dicunt᷑ ſecula ſeculoꝝ.Sed quõ differqt a ſanctis ſancta ſanctoꝛũ in Exodo:⁊ quõ diffe⸗ rat oꝑa ab oꝑibus opeꝝ in numeroꝝ libꝛo tra⸗ ctatibus ꝓut potuimus: dictũ eſt a nobis. Sʒ ⁊ de ſeculo ſeculoꝝ:in locis qͥbus occurrit non omiſſum ẽ.⁊ ne eadem reputamus:illa ſuffici⸗ ant.Nũc ergo reqͥramus pᷣmo q̃ ſunt cãtica qͥꝝ cãticoꝝ h̊ͥ eẽ cãticũ ðꝛ. NPuto ergo ꝙ cãtica ſint illa:q̃ dudũ ꝑ ꝓphas vel 2 ãgelos canebantur Lex em̃ ðꝛꝑ ãgelos mini toꝛis. Illa ergo omnia q ꝑ illos annunciabant᷑ cãtica erãt ꝑ amicos ſpõſi pᷣcedentia. Iſtud ve ro vnũ cãticũ eſt:quod ipᷣi iã ſpõſo ſpoſam ſuã ſuſcepturo:epithalamij ſpecie erat canendum Zn nõ adhuc ꝑ amicos ſpõſi cãtari ſibi vult ed ipᷣius iam ſpoſi pñtis audire verba deſide⸗ rat dicens. Oſculet᷑ me ab oſculo oꝛis ſui. Añ ⁊ omnibus cãticis pᷣfert᷑. Vident᷑ em̃ cetera cã tica q̃ lex ⁊ ꝓphete cecinerũt:ꝑuule adhuc ſpõ ſe: ⁊ q̃̊ nondũ veſtibula mature etatis ingreſſa ſit: decãtata.Hoc vo cãticũ adulte ⁊ iaʒ valde robuſte:⁊ q̃ capax ſit iã virilis potẽtie ꝑfectiq; myſterij decãtari videt᷑:pᷣm ꝙ ðꝛ de ea: qꝛ vna ſit ꝑfecta columba.que ſi ꝑfecta:ergo ⁊ ꝑfecti viri ſpõſa ꝑfedte ſuſcepit verba doctrine. ꝛi mũ ergo caticũ cecinit deo οb1Hc» ⁊ filij iſra el: quado viderũt egyptios moꝛtuos ad littus maris: ⁊ quãdo viderũt manũ foꝛtẽ ⁊ bꝛachiũ rata in manu media elum borſ. nino⸗gt gonge cantichp hocli in necio nageuſe pideate⸗ nomnanl gedatdn dioleg lonis i mnnsdno canticu⸗ uituteeg pheccin 7 Venerit nut un depalez⸗ ſorrrene diptdonm 1dboee whaade⸗ lundnn noſuo innune diciel apibus gbope mis ke Altiucn Pokilu⸗a lclldegu boͤybacit Iiliate il ſtudagten langeſtre Aua lunaloqr Arͤm pegeigitſe defſanno alignonid niaantcie Eiitut indeeſlade llingpofn Unibugzpe Cnnltopioen enegeor hnnſczapis ſeheheen ſulauuer ec s Kfng huiufndaun uheberghant Gentulenmiede Ciigane nubenchtttn Ncickinde sihueggmnint umls luifß W mapgaiuſn iaisanehn muſll Nnunathn imn ii Pdoſoene Nigtani stimſt — —— =g — — = — E = — = — = S — ◻⏑ = = — – =ẽ =— E — — — — — — — — — == S= = SS= =— Tractatus III excelſum dñi: ⁊ crediderũt deo ⁊ famulo eius ¶ Koyſi.Tũc cãtauerũt dicẽtes.Cãtemus do mino:głioſe em honoꝛiſicatus ẽ. Ego aũt arbi troꝛ:ꝙ nõ poſſit ad iſtud ꝑfectũ qͥs ⁊ myſticuʒ canticũ ꝑuenire: ⁊ ad iſtã ꝑfectionẽ ſpoſe q in hac ſcriptura ↄtinet᷑:niſi pus ambulet ꝑ ſiceuʒ in medio mari: ⁊ fiat ei aq murus a dextera le⸗ naq;:⁊ ſic euadat de manibus egyptioꝝ:ita vt videat eos moꝛtuos ad littus maris.atq; intu ens manũ foꝛtẽ domini:q interfecit egyptios? credat dño ⁊ famulo ipiꝰ Royſi.Moyſi aũut dico legi atq; euãgeliis omnibuſq; diuinis ſcpᷣ turis. Tũc em merito cantabit: a dicet. Cante mus dño: głioſe em honoꝛiſicatus ẽ. Sʒiſtud canticũ canet quis: cũ qͥs liberatus fuerit a ſer uitute egyptioꝝ. NPoſt hec aũt cum tranſierit: ꝑ hec oĩa q̃ in Exodo ⁊ q̃ in Leuitico ſcbᷣta ſunt ⁊ venerit ad hoc:vt in diuinos numeros aſſu⸗ mat᷑.Tunc iteꝝ ſcᷣm canticũ canet:cuʒ exierit de valle zareth: quod interpᷣtat aliena deſcen⸗ ſio:⁊ venerit ad puteũ. De quo ſcriptũ eſt. Et dixit dominus ad Mopyſen. Congrega pplmn: ⁊ dabo eis aquã de puteo bibere. Ibiem can⸗ tabit ⁊ dicet. Inijciate ei puuteum. Foderũt il⸗ lum pᷣncipes:excuderũt eũ reges gentiũ in reg no ſuo:cũ dominant᷑ eoꝝ. Sed de his plenius in numeroꝝ libꝛo m ꝙ dedit nobis dominus dictũ eſt. Opoꝛtetigit᷑ venire ad puteũ:qa pn cipibus foſſus eſt:⁊ a regibus excuſſus eſt. In quo ope nemo plebeius oꝑat᷑:vᷣ oms pᷣncipes: omẽs reges:regales.ſ.⁊ pᷣncipales anime:que altitudinẽ putei aquã viuã ↄtinentis inquirũt Poſt illud canticũ venit᷑ ad Deuteronomij cã ticũ:de quo dicit dominus.Et nũc ſcribite vo bis vba cãtici huius:⁊ docete illud ſilios iſrael 2 inijcite illud in os eoꝝ: vt fiat mihi canticum iſtud ad teſtimoniũ in filijs iſfrael.Et vide qᷓ;tũ ⁊ quale ſit canticũ iſtud:cui ad audiendum ter ra nõ ſufficit:ſᷣ ↄuocat᷑ ad celũ.Ait em:attẽde celum ⁊ loq̃r:⁊ audiat terra verba ex oꝛe meo. Vide qᷓ; magna ſint qᷓ; ingentia q̃ dicunt᷑. Ex⸗ pectet᷑ ait ſicut pluuia eloquiũ meum:⁊ deſcen det ſicut ros ſuꝑ gramẽ:⁊ ſicut nix ſuꝑ fenum: quia nomẽ domini inuocaui: ⁊ reliqua.Quar⸗ tũ canticũ eſt in libꝛo Judicũ:de quo ſcriptũ ẽ Et cãtauit Delboꝛa ⁊ Barach filius Abinoẽ in die illa dicẽtes. Incipiẽdo pᷣncipales iniſra⸗ el:in ꝓpoſito płibñdicite dñm. Audite reges auribus:ꝑcipite ſatrape:⁊ reliqua.ec autẽ q̃ canit apis eſſe dʒ: cuius opus tale eſt: vt eo re⸗ ges ⁊ mediocres vtantur ad ſanitatẽ. Delbo⸗ ra nanq; apis interpᷣtat᷑:que iſtud canticuʒ ca⸗ nit: 5 ⁊ Barach cũ ipᷣa.interpᷣtat᷑ aũt Barach coꝛuſcatio.⁊ canit᷑ iſtud canticũ poſt victoꝛiã: q́a nec añ qͥs põt q̃ ꝑfecta ſunt canere: niſi vvbi gduerſarios vicerit.Sic deniq; ⁊ in ipo cãtico Fo. Epiſtola dicit. Exurge exurge DBelboꝛa:exſuſcita milia Ppli. Exurge exurge cane canticũ exurge Ba⸗ rach. AUeꝝ ⁊ de his plenius in illis oꝛatiũculis quas de libello Judicũ edidimus:diſerta repe ries. Quintum poſt hec canticũ eſt in ſecundo libꝛo regnoꝝ:cũ locutus eſt DHauid ad dñũm x ba cantici huius:in die qua liberauit eũ domi⸗ nus de manu omniũ inimicoꝝ ſuoꝝ:⁊ de mãäu Saul:⁊ dixit. Dominus michi petra ⁊ muni⸗ tio mea:liberatoꝛ dñs deꝰmeus cuſtos erit mi⸗ hi. Si ergo ⁊ tu potueris ↄſiderare qᷣ ſunt ini mici Hauid:quos in pᷣmo ⁊ ſecundo regnoꝛuʒ libꝛo ſuꝑat ac ꝓſternit.⁊ quò dignus factusẽ: vt domini adiutoꝛiũ mereret᷑ ⁊ liberaretur ab hmõi inimicis: tũc poteris ⁊ tu ntũ iſtud can ticũ canere. Sextũ eſt canticũ in ᷣmo Parali pomenon libꝛo: vbi ↄſtituit DHauid in pncipio ad laudandũ dominũ Aſaph ⁊ fratres eius:⁊ eſt initiũ cantici iſtius tale. Laudate dominũ: ⁊ fitemini: ⁊ inuocate eũ in nomine eiꝰ:notas facite in płis volũtates eius.Canite ei ⁊ hym⸗ nũ dicite:narrate omnes adinuentões eius qs fecit dominus ⁊c. Sciendũ tñ eſt:ꝙ canticũ q⸗ dem quod ẽ in ſecundo regnoꝝ libꝛo: valde ſi⸗ mile eſt Pſalmo.x vij.Qð auũt eſt in pᷣmo libꝛo Taralipomenõ: in initijs qͥdem vſq; ad eũ lo⸗ cũ vbi dicit: ⁊ in ꝓphetis meis nolite maligna ri. Sile ẽ. Ciiij. pialmo. Moſterioꝛa vo ab hoc loco ſiłitudinem gerũt pmaꝝ ꝑtiũ.xcv.pſalmi vbi ðꝛ. Cãtate dño omnis terra:vſq; ad eũ lo⸗ cũ vbi ait.qꝛ venit iudicare terram. Igit᷑ ſi in his ↄcludẽdus eſt numerus canticoꝝ:ſeptimo in loco ponẽdus videbit᷑ liber hic Catici canti coꝝ.Siqͥs vero etiã Eſaie canticũ cum ceterig numerandũ putet:lʒ nõ valde ↄuenire videat᷑ vt pᷣceſſiſſe putet᷑ Eſaie canticũ: quod lõge po ſterioꝛibustꝑibus Eſaias ſcripſerit:tñn ſiquis putet ꝙ ꝓphetica dicta nõ tꝑe: v rõne penſan- da ſint: adiũget etiam illud: canticũ hoc quod Salomõ cecinit Canticũ eſſecanticoꝝ:non tin eoꝝ q̃ pᷣus:ſᷣ ⁊ eoꝝ que poſtmodũ canenda vi⸗ debantk. Si as vo putet etiã ex libꝛo pſalmoꝝ debere aſſumi: ſicubi in eo vel canticũ ſcribit: vel canticũ pſalmi multitudinẽ ↄgregabit pᷣce dentium canticoꝝ. Junget em ceteris etia.xv. ſumul graduũ cãtica: ⁊ rerens ſinguloꝝ vtu⸗ tes cãticoꝝ: atq; ex ijs ꝓficiẽtis aie gradus col ligens: ac ſpiritalis intelligentie oꝛdinẽ iterum ↄpſequentiã q; ↄponẽs oñdere poterit: ; mag⸗ nificis greſſibus incedẽs ſpõſa ꝑ hec oĩa ꝑueni at vſq; ad thalamũ ſpõſi.digrediẽs in loc ta⸗ bernaculi admirabił: vſq; ad domũ dei:in vo⸗ ce exultatõis ⁊ ↄfeſſiõis ſonus epulãtis.Et ꝑ⸗ ueniẽs vſq; ad ipᷣm vt diximꝰthalamũ ſpõſivt audiat ⁊ loquat᷑ cũcta h:q̃ ↄtinent᷑ in Cantico cãticoꝝ.ldhuc ãt poſſumꝰ⁊ h inaͤrere buoch õ Dars ad ip̃m coꝛpus libelli veniamus:cur Salomõ Q videt᷑ obtꝑare in his tribus libellis volũtati ſpũſſancti:in ꝓuᷣbijs qͥdẽ dicat᷑ Salomõ ſfilius BHBauid qͥ regnauit in iſrael. In ſcdᷣo vo libello nõ Salomõ ſcribit᷑: vᷣba inqᷣt Eccłiaſtes filij Bauid regis iſrael in Hierlm: ⁊ filiũ qͥdẽ ſe eſ⸗ ſe Bauid.ſiłr vt in pᷣmo⁊ regẽ iſrael ſcribit.Sʒ ibi ꝓuerbia:h̊ verba ponit:⁊ ſeipᷣm quẽ ſupa Salomonẽ:h̊ Eccleſiaſten nominauit. Et cuz ibi genteʒ ſolam in qua regnauerit poſuiſſet:h ⁊ gentẽ poſuit:⁊ locum regni HHieruſalẽ deſig⸗ nat. In Cantico canticoꝝ vero neq; gẽtis no⸗ men:neq; locum in quo regnet neq; omnino ꝙ rex ſit:neq; ꝙ pr̃ↄeʒ HhHauid habeat ſcribit: ſᷣ tm mõ Canticũ ait canticoꝝ quod eſt ipi Salomo ni.Et qᷓ;uis difficile mihi videat᷑:aut ꝑſcruta⸗- ri:aut ꝑringere poſſe hoꝝ differẽtias:aut vtcũ qꝙᷓ; inueſtigatas palam ꝓferre:⁊ cartulis crede rei: tñ inq;tum caꝑe vel ſenſus noſter:vel audi⸗ tus legentium pot:paucis aꝑire tẽptabimus: in plurimis Salomonẽ xpᷣi typum ferre. Ael Em hoc ꝙ pacificus ðꝛ:vł ſᷣm hoc ꝙ regina au⸗ ſtri venit a finibus terre audire ſapientiaʒ Sa⸗ lomonis nõ puto dubitandũ.hic ergo⁊ ᷣm ꝙ Bauid ðꝛ:⁊ m ꝙ ſupꝛa eos reges:ꝓ quibus ipe rex regum dicitur regnat. Et rurſus verus Eccleſiaſtes iſte eſt:qui cum in foꝛma dei eſſet: ſemetipᷣm exinaniuit: foꝛmam ſerui accipiens: vt ↄgregaret eccliam. A ↄgregando em eccle⸗ ſiam Eccłiaſtes apellat᷑.Lũ vo quis ita Sa⸗ lomõ.i.pacificus:ſicut dñs noſter Jeſus xpᷣs: qui factus ẽ nobis ſapientia a deo:⁊ iuſticia:⁊ pax: Igitw᷑ in ᷣmo ꝓuerbioꝝ libꝛo:cuʒ nos mo ralibus inſtituit diſciplinis:rex eſſe ðꝛ in iſrael necdum in Hieruſalẽ: quia ⁊ ſi irael dicamur Pyter fidem:nõ tamẽ in hoc ꝑuentum ẽ:vt ad Hieruſalẽ celeſtẽ ꝑueniſſe videamur. Abi vo ꝓfecerimus:⁊ in hoc ventum fuerit:vt eccłe pᷣ mitiuoꝝ:que in celis eſt ſociemur:atq; Hieru⸗ ſalẽ celeſtẽ diſcuſſis diligentius pᷣſcis natura libus cauſis:matrẽ noſtram noſcimus celeſtẽ: tũc iam nobis etiam ipᷣe xpᷣs Eccłliaſtes efficitf ⁊ nõ ſolum in iſrael:bᷣ ⁊ in hieruſalem regnare dicitur. Cum vero ad ꝑfectionẽ omniũ vẽtum fuerit: ⁊ ſpõſa ei ꝑfecta omnis dumtaxat rõna lis creatura iunget᷑:qꝛ pacificauit ꝑ ſanguineʒ nõ ſolum q̃ in terris ſunt:ſᷣ q̃ in celis.tunc Sa⸗ lomon tmmodo dicet᷑ cum tradiderit regnum deo ⁊ patri:cũ euacuauerit omnẽ pᷣncipatum ⁊ ptãtẽ.Opoꝛtet em eũ regnare:oonec ponat in imicos ſuos ſub pedibus ſuis:vnouiſſimꝰ ini⸗ micus deſtruat᷑ moꝛs.Et ita paciſficatis oibus priq; ſubiectis:cũ erit iã deus oia in oibꝰ. Sa⸗ lomõtmmõ.i.ſolus paciſicus noĩiabat᷑. Cõpe⸗ tẽter & in h libello:qͥ ð amoꝛe ſpõſe ⁊ ſpõſi erat ſcribedus etiaʒ ꝓ hoc neq; filius Dauid: neq; rex:neq; aliud hoꝝ quod ad coꝛpoꝛeũ ꝑtinere poſſit intellectũ ſcribit᷑: vt merito de eo ꝑfecta iam ſpõſa dicat.Quia ⁊ ſi aliqñ cognouimus Rp̃m ᷣm carnẽ: ſᷣ nũciam nõ nouimus:ne qͥs putet eum coꝛpoꝛeũ aliquid amare: aut in car⸗ ne poſitum:⁊ macula aliqua amoꝛe eius creda tur induci. Pꝛopterea Canticũ canticoꝝꝑ Sa⸗ lomoni tmmodo ẽ:⁊ neq; filio Dauid:neq; re⸗ gi iſrael:neq; aliqua in his ꝓꝛſus miſcet᷑ carna lis nominis intelligẽtia. Et ne mireris ꝙ cum vnus atq; idẽ ſit dñs atq; Saluatoꝛ noſter:di camus eũ velutminoꝛẽ pᷣmo in ꝓuerbijs:⁊ de⸗ inde ꝓficientẽ in Eccłaſtẽ:⁊ poſt hec habereꝑ fectionẽ in Canticum canticoꝝ:cũ etã in euan gelus videas ſcripta:vbi ꝓpt᷑ nos ⁊ ipᷣe in no⸗ bis dicit᷑ ꝓficere. Sic em̃ ꝓfert᷑:quia Jeſus ꝓ ficiebat etate ⁊ ſapiẽtia apud deum ⁊ homines Nuto ergo ꝙ ꝓhis oibus neq; filius Dauid: neq; rex iſrael ſcribit᷑:ſᷣ ⁊ ꝓ eo adhuc ꝙ in Cã⸗ tico canticoꝝ ſpõſa iam in tantum ꝓfecerat:vt maius aliqͥd eſſet:qᷓ; ẽ regnũ HHierłm. Nã lhie⸗ ruſalẽ celeſtẽ dicit apłs eſſe: atq; ad eã mẽoꝛat credẽtes accedere.Hũc g ſpõſum ad quẽ nunc ſpõſa feſtinat: idẽ Maulus cũ eũ põtificẽ maxi mũ dicit:ita de eo ſcribit:q̃ſi qͥ nõ in cełſit:bſᷣ pe netrarit ⁊ ꝑtrãſierit oẽs celos:⁊ illuc q; eũ hec ſua ꝑfecta ſponſa ſectet᷑:imo illuc adherens ei õ em facta cũ eo vnus ſpũs Añ videt᷑ mihi ⁊ ad Petx qͥ nõ poterat eũ pꝛi mo ſeq: cũ diceret. Quo ego vado:vos nõ po teſtis venire:dixiſſe:ſeq̃ris aũt poſtea.Qð aũt ſit aliq̃d maius:⁊ ab iſrael:inde colligimus:qꝙ in Numerox libꝛo ois qͥdẽ iſrael nũerat᷑: .xij. tribꝰ iſrł certo ſub nũero cẽſent᷑. Tribꝰ vo Le⸗ uitica vtpote ceteris eminẽtioꝛ ſupꝛa hũc nũeꝝ habet᷑:⁊ neq̃qᷓ; iraelitico nũero deputat᷑.Diẽ em̃ ita. Hec ẽ viſitatio:in q̃ recẽſiti ſunt filij irr Hm domos familiaꝝ ſuaꝝ.Omnis viſitatio eo rum cũ vvtute ſua ſexcẽta tria milia qͥngẽti qͥnqᷓ ginta. Leuite aũt nõ ſnnt numerati cum eis:ſi⸗ cut pᷣcepit dñs Moyſi. Vides quomõ vt emi nentioꝛes a filijs iſrł ſeq̃ſtrant᷑ leuite nec nũero ſociant᷑: Et rurſum Leuitis eminentioꝛes ſcri⸗ bunt᷑ ſacerdotes.Sic em̃ in eadẽ ſcriptura cõ⸗ tinet᷑.Et locutus eſt inqͥt dñs ad Ooyſen di⸗ cẽs.Accipe ſummã Leuitaꝝ:⁊ ↄſtitues eos in ↄſpectu Alarõ ſacerdot:⁊ miſtrẽt ei. Aides ⁊ in q̊ quõ ſuꝑioꝛes Leuitis noĩet ſacerdotes.⁊ rurſus leuitas eminẽtioꝛes poit ſilijs ifrł.hec at viſi ſumꝰ diſcutere Paulo curioſiꝰ:volẽtes etiã ꝑ h oñdere rõnẽ qꝛ in ipᷣis q; attitulatõibꝰ libꝛoꝝ ſuoꝝ Salomõ differẽtijs vſus ẽ neceſſa rijs. Sʒ aliud in ꝓubijs:aliud in Ecckiaſte:ali udd etiã in Cãticoꝝ cãtico ex ipᷣa inſcptiõe tituli deſignauit: ⁊ adhuc qð iĩ Cãatico cãticoꝝ vbiiã ꝑfectio ondit neq; fuli DhNauid:neq; rex ſcribit Cro bettert ntin gfunel dlopuh⸗ iſeqde errfui dſis Gli fegatacl der deoet Gtiutano ſeiqgönort Cllarttere⸗ ſonedick⸗ gtitolari uuateßt liudͤe feqrendi ſupſenpei gdektißis ͤbocee gorinioſu Gznoscn echecca Gegende Adagad terhoe hos ſit: qhocal temnoli antica: biegon noni:r1 orcis ſcci loeltſop ſiü antigr: Gahan d lshool.⸗ fcuti. rlo⸗ holanrterit ſngnlibus cnnchegöhe nnſmnnö⸗ Mleſſteccia e ppolto torülibrorüic ſs:guoplee hechapogin perimuslee humanzin Cncoaufe kohisan⸗ llocoꝛrupte bibekragit mligdauce halungei Caägünan Nnostenne gieiu ien Adanntihn negfflundur edhet⸗ mmmn Rant ähienn it⸗ : ach iiin vöſumalcin cücigichini ſianöncdrin los:rlluczäe nolluccaham cacimufi Panirnan o wunnwin Bainte ANi kintkolgme fiümung. ni wohe noꝛſopahicſc ienduid rrrftſünrfi Onmnis niſtnen mnlrcſeie uneruianett desqvonoic Pkleutenecnlin eninennondt — WERR. 2— = — — = S. — S = = Se= — — Sr == S S== ☛ — —, — — — — — = SE Tractatus III Poteſt etiã hoc dici:qꝛ cũ factꝰ fuerit vᷣuus ſi⸗ cut dñs:⁊ diſcipulꝰſicut magiſter:videt᷑ iwõ ne- q; buus eſſe ſᷣuus: factꝰ videlʒ ſicut dñs.neq; diſcipulꝰ eẽ diſcipulꝰ:qͥpe qͥ ſiẽ mg effectꝰ ẽ.ſᷣ fuiſſe qͥdẽ aliqñ diſcipulꝰ:nũc vo eſſe ſic magi⸗ ſter.⁊ fuiſſe qdẽ ſᷣuus aliqñ:nunc vo eſſe ſicut dñs. Sili igit᷑ rõne etiaʒ de rege: ⁊ in his in qͥs regnat aduerti poſſe videbit᷑:cũ regnũ iamtra det᷑ deo et pri. Sʒ et hoc non lateat mõnullos attitulationẽ libeili huiꝰ cãtica canticoꝝ ſcribe re:qð nõ recte ſcribit᷑. Nõ eni pluralit᷑ ſed ſin- gulariter cãticũ hic ðꝛ cãticoꝝ.Hec q̃ſi in pᷣfa⸗ tione dicta ſũt a nobis de ſuꝑſcriptiõe ipᷣa vel attitulatiõe libelli. Jam nunc dño nr̃o nosad iuuaãte:ipius oꝑis adoꝛiamur exoꝛdia. ⁊ tñ ne illud qͥdẽ remaneat ĩ nobis omiſſũ: qð q buſdã reqͥrendũ viſũ ẽ:adhuc de ipᷣa attitulatione ac ſupſcriptiõe libꝛi:q̃ ita habet᷑:cãticũ cãticoꝛuzʒ qð eſt ipᷣi Salomoni. Sic eni accipiũt q̃ſi cãti⸗ cũ hoc eſſe dixerit cãticoꝝ Salomonis:⁊ vtex plurimis ſuis canticis hoc vnũ eſſe ſignauerit Sʒ nos quõ recipiemus hmõi intelligẽtiã: cuʒ neq; eccłia dei vlla extrinſecꝰ Salomonis cãti ca legenda ſuſceꝑit:neq; apud hebꝛeos a bꝰ eloquia dei ad nos vident᷑ eſſe tranſlata:a liqd pᷣter hos tres libellos Salomonis:qui ⁊ apud nos ſũt:amplius habet᷑ in canone: Aolunt mñ q̃ hoc aſſerũt inde ↄfirmare ſniaʒ:ꝙ in regnoꝝ tertio libꝛo ſcriptũ eſt:młta fuiſſe Salomonis cantica:vt vnuʒ ex multis eſſe ↄfirment. Hoc ibi ergo refert᷑:⁊ deus dedit pꝛudentiaʒ Salo moni:⁊ ſapientiã multam valde:⁊ latitudineʒ coꝛdis ſicut arenam que eſt ad oꝛã maris: et fa ctus eſt ſapiẽs Salomõ valde ſuꝑ ſapiam om niũ antiqͥꝝ: ⁊ ſuꝑ oẽs ſapientes egypti:et ſu Gethan Zaritẽ Emã ⁊ Thalcat ⁊ Boida ſi⸗ lijs Maol.⁊ erat noiatꝰin vniuerſis gentibꝰꝑ circuitũ.⁊ locutus eſt Salomõ tria milia para bolaꝝ:et erãt cantica eius qͥnq; milia.⁊ ex his q̃nq; milibus cãticis volũt iudei hoc vnuʒ eſſe canticũ:qð habemꝰ.Sed vſq; quo vel vbi can tata ſint:nõ ſolũ ad vſũ:ſed nec ad noticiã qͥdẽ puenit eccłiaꝝ dei. Operoſũ eſt aũt:⁊ ꝓcul ab ope ꝓpoſito:ſi velimus nunc inqͥrere: qᷓ; mul⸗ toꝛũ libꝛoꝛũ cõmemoꝛatio fiat in ſcpᷣturis diui⸗ nis:quoꝝ lectio nulla nobis oino ẽ tradita Sʒ neq; apud iudeos haberi qͥdẽ vſum hmõi rep⸗ perimus lectionũ:q̃ ſiue pꝛo eo ꝙ aliqua ſupꝛa humanã intelligẽtiã cõtinebãt:placuit ſpiritui ſancto auferri de medio:ſiue ꝙ eſſent de ſcpᷣtu⸗ ris his q̃ apellant᷑ apocryphe: ꝓ eo ꝙ multa ĩ eis coꝛrupta ⁊ ↄtra fidẽ verã inueniũt᷑ a maio⸗ ioꝛibꝰtradita:nõ placuit eis dari locuʒ:nec ad mitti ad auctoꝛitatẽ:ſupꝛa nos ẽ ꝓnunciare de talibus. Illud tñ palã ẽ:multa vel ab aplis:vł ab euangeliſtis exẽpla eſſe ꝓlata: ⁊ nouo teſta Fo. XVIII mẽto inſerta: q̃ in his ſcripturis ãs canonicas habemꝰ:nunq; legimꝰ:in apocryphis tñ inue⸗ niunt᷑: ⁊ euidẽter ex ipᷣis oſtẽdunt᷑ aſſũpta Sjʒ nec ſic qͥdem locus apocryphis dãdus eſt.non eni trãſeundi ſũt termini quos ſtatuerũt pres nr̃i. Potuit eni fieri: vt apli vł euangeliſte ſan⸗ ctoſpiritu repleti ſciuerint qd ſumendũ ex illis eſſet ſcripturis: dd ve refutâdũ. Mobis aũt nõ eſt abſq; ꝑiculo aliqd tute pᷣſumere: qbus non eſt tanta ſpũs abũdãtia. Et ideo de pᷣſenti ver ſiculo nos eã tenemꝰeditionẽ:quã ſupꝛa expo⸗ ſuimus:maxime cũ euidẽs in eo habeat᷑ diſtin ctio. vbi ait cãncũ cãticoꝝ qð eſt ii Salomo⸗ ni. Si enĩ voluiſſet intelligi canticoꝝ Salomo nis hoc eſſe canticũ: dixiſſet vtiq; canticũ cãti⸗ coꝝ:q̃ ſũt Salomoni:v.l cãticũ ex cãticis Sa⸗ lomonis.Nunc aũt qꝛ dixit:qð eſt Salomoni oſtendit᷑ iſtudcãticũ qð eſt in manibꝰ: ⁊ quod erat ei ca nenduʒ:hoc eſſe Salomonis. Et hoc mus ergo iam ⁊ que ſequuutuur. lhomelia pꝛima. Epla. 1J „ BGeuleturme ab oſculo oꝛis ſui Meminiſſe oꝑet illð de attitulatione quã ꝓpoſui continere. NHideas qð i pᷣfatiõe pᷣmonuimꝰ:qꝛ libellꝰhic Epithalamij hñs ſpeciẽ dꝛãmatis ĩ modũ ſcri bit᷑. Brãma aũt eẽ diximꝰ vbi certe ꝑſone itro⸗ ducũt᷑:q̃ loquũt᷑: ⁊ alie iterduʒ ſuꝑueniũt:alie recedũt aut accedũt:⁊ ſic totũ i mutatiõibꝰ agi tur ꝑſonaꝝ. Hec ergo erit totius libelli ſpecies ſ̃m hãc ꝓviribꝰ hiſtoꝛica a nobis apt abit᷑ ex poſitio. Spiritalis vo itelligẽtia õm h̊ nihilo⸗ minus:qð in pᷣfatione ſignauimꝰ: vel de ecclie ad vp̃ᷣm ſub ſpõſe vel ſpõſi titulo:vel de aie cũ verbi dei cõlunctiõe dirigit᷑. Introducit᷑ ergo nũc ꝑ hiſtoꝛie ſpeciẽ ſpõſa ãdaʒ:que ſuſcepit ꝗq dam ſponſalioꝝ ⁊ dotis titulo digniſſima mu⸗ nera ab ſpõſo nopiliſſimo. Sed plurimo tẽpo⸗ re moꝛã faciente ſponſo:ſollicitari eã deſiderio amoꝛis ſui: ⁊ ↄfici iacentẽ domui ſue.⁊ agentẽ oia: ꝗqtenus poſſit aliqñ videre ſpõſũ ſuũ:atq; oculis eius ꝑfrui.Que nec differri amoꝛẽ ſuũ: nec adipiſci ſe poſſe qð deſiderat videt:cõuer⸗ tat ſe ad oꝛationẽ:⁊ ſupplicet deo:ſciẽs eum pa trem eſſe ſponſi ſui. Cõſideremus ergo eam le⸗ uantẽ ſanctas manus ſine ira ⁊ diſceptatione iĩ habitu oꝛnato:cum verecũdia ⁊ ſobꝛietate oꝛ⸗ natã digniſſimis oꝛnamentis:qbꝰoꝛnari decet nobilem ſpõſam:eſtuantẽ vero deſiderio ſpõſi ⁊æ in terno vulnere amoꝛis agitatã:oꝛationẽ vt diximus fundere ad deum: ⁊ dicere de ſponſo ſuo. Oſculet᷑ me ab oſculo oꝛis ſui.Hec ſuntq dꝛãmatis in modũ compoſita hiſtoꝛica cõtinet explanatio. Interioꝛ vero iĩtellectꝰ videamus ſi hoc modo poterit cõpetẽter a prari. Eccleſia. Dars ſit deſiderans xp̃o cõiungi. Eccleſiam aũ tpſe g nam oiuʒ aduerte ſanctoꝝ. hec ergo eccłia ſi ſi oĩiuʒ vna ꝑſona:que loquat᷑ et dicat:oia ha⸗ beo:repleta ſum muneribꝰ que ſponſalioꝝ vel dotis titulo ante nuptias ſumpſi. Dudũ enim cũ pᷣpararer ad ↄiugium ſilij regis:⁊ pᷣmogeni ti ois creature obſecuti ſunt:⁊ miniſtrauerunt mihi angeli ſancti eius:deferẽtes ad me legem ſponſalis muneris loco.lex nãq; ꝑ angelos di⸗ ſpoſita dicit̃᷑ ĩ manu mediatoꝛis.Miniſtraue⸗ runt mihi etiã ꝓphᷣe. Locuti ſũt eni oĩa ⁊ ipi ꝑ q̃ nõ ſolũ oſtenderent:⁊a indicarẽt mihi de filio dei:cui me delatis his q̃ apellant᷑ arris:⁊ mu⸗ neribus dotalibus ſpõdere cupiebãt:veruʒ vt ⁊ in amoꝛẽ me eius deſideriũq; ſuccẽdereni: ꝓ nunciauerũt mihi ꝓheticis vocibus de aduen tu eius:⁊ inumeris vtutibus opibuſq; eiꝰ im⸗ mẽſis repleti ſpirituſancto pᷣdicauerunt. Rul chꝛitudinẽ q́; eius ⁊ ſpeciem acmãſt/ uetudineʒ deſcripſerũt:ita vt oibus his ad amoꝛẽ eiꝰinte graliter inflãmarer. Sʒ qm ſeculuʒ iam peneſi nitum ẽ:⁊ ipᷣius qͥdem pᷣſentia nõ dat᷑ mihi:ſo los aũt miniſtros eiꝰvideo aſcẽdẽtes ⁊ deſcen⸗ Dentes ad me ꝓpter h̊ ꝙ ad te patrẽ ſponſi mei pᷣcem fundo:⁊ obſecro:vt tandẽmiſeratꝰ amo rem nr̃m: mittas euʒ:vt iã non mihi ꝑ miſtros ſuos angelos dũtaxat ⁊ pphetas loquat᷑: ſed ipᷣep ſemetipᷣm veniat: ⁊ oſculetur me ab oſcu lis oꝛis ſui: verba ſcʒ in os meuʒ ſui oꝛis infun⸗ dat. Ipᷣm audiã loquẽteʒ:ipᷣm videã docentẽ. Hec eni ſunt xp̃i oſcula:q̃ poꝛrexit eccłie: cuʒi aduẽtu ſuo ipᷣe xpᷣs ĩ carne poſit⸗ euãgeliʒzauit ei vba ſidei ⁊ charitat:l et pad:ſᷣm ꝙ Eſaias ꝓ miſerat: ⁊ pᷣmiſſus ad ſpõſam dixerat:nõ lega tus neq; ãgeluſ:ſ ipᷣe dñs ſaluabit nos Tertio vero expoſitiõis loco introducamꝰ aiam: cuiꝰ omne ſtudiũ ſit cõiũgi ⁊ ſociari vbo dei:⁊ ĩtra mpſteria ſapie eius ac ſciẽtie eius velut ſponſi celeſtis thalamos itrare:cuiq; aie pᷣſentia eius etiam munera data ſunt dotis ſcʒ noie. Sicut eni ecclłie dos fuit legis ⁊ ꝓphetaxꝝ volumina: ita huic lex nature et naturalis ſenſus ac liber⸗ tas arbitrij dotalia munera deputent᷑.habens autẽ hec dotis ſue munera : ſit ei ᷣmo eruditio nis doctrina a monitoꝛibꝰ doctoꝛibuſq; deſcẽ⸗ dens. Sʒ qm in his nõ eſt ei plena atq; ꝑfecta deſiderij ſui ⁊ amoꝛis expletio: depcet᷑ vt mẽs . eius pura ⁊ vᷣginalis ipᷣius verbi dei illumina tionibus ⁊ viſitationibailluſtret᷑. Cum eni nul lo hois vel angeli miniſterio diuinis ſenſibus T⁊ ntellectibꝰmens impletur:tuncipᷣius oſcula vbi dei ſuſciꝑe ſeſe credat. Pꝛopter hec ergo ⁊ hmõi oſcula dicat aia oꝛans ad deũ.Oſcule⸗ tur me ab oſculo oꝛis ſui.Gum eni inde capax fuerit: vt ipᷣius verbi dei caꝑet veraʒ ſolidãq; doctrinam:neceſſaria ſuſcepit oſcula.id ẽ.ſen⸗ II ſus aàb oꝛe doctoꝝ. Vbi vo ſponte lam ceperit obſcura cernere:enodare ꝑplexa: inuoluta dil ſoluere:parabolas ⁊ enigmata dictaq; ſapien tũ cõpetentibꝰ itelligentie lineis explicare:tũc ia oſcula ipius ſponſi ſui.id ẽ. verbi ſi uſcepiſſe ſe credat. Ideo aũt oſcula pluraliter poſuit:vt intelligamus vniuſcuiuſq; obſcuri ſenſus illu minationẽ oſculũ eẽ verbi dei ad aiam ꝑfectaʒ delatum. ⁊ m hoc foꝛte dicebat ꝓphetica ⁊ fecta mens. Os meũ aꝑui: ⁊ attraxi ſpiritum. Os aũt ſponſi intelligamꝰ vᷣtutem dici ꝛq̃ illu⸗ minet mentẽ:⁊ velut ᷣmone quodã amoꝛis ad eam facto(ſi tñ caꝑe mereat᷑ tate vtutis pᷣſenti am)incognita queq; ⁊ obſcura manifeſtat.⁊ H̊ eſt verius ꝓpꝛiuſq; ⁊ ſanctius oſculũ:qð a ſpõ ſo dei v̈bo poꝛrigi dicit ſponſe pure ſcʒ aie ⁊ 8½ fecte. Cuius rei imagoẽ illud oſculũ:qð ĩ eccle ſia ſub tꝑe myſterioꝝ nobis inuicẽ damꝰQuo tiens ergo in coꝛde nr̃o aliqͥd qð de diuinis do gmatibus ſenſibuſq; q̃rit᷑:abſq; monitoꝛibus iĩ ueneimus:totiens oſcula nobis data eſſe a ſpõꝰ ſo verbi dei credamus. Abi vero credẽtes ali⸗ quid de diuinis ſenſibus iuenire nõ poſſumus tũc affectu huiꝰ oꝛatiõis aſſũpto petamꝰla deo viſitationẽ verbi eiꝰ⁊ dicamꝰ: Oſculet᷑ me ab oſculo oꝛis ſui Scit aũt pater vniuſcuiuſq; aie capacitatẽ: ⁊ nouit quo tꝑe:cui aie:que oſcula verbi ſui poꝛrigere in itellectibꝰ dũtaxat ⁊ ſen⸗ ſibus debeat. Quia bona ſũt vbera tua ſuꝑ vi num: ⁊ odoꝛ vnguentoꝝ tuoꝛũ ſuꝑ oia aroma⸗ ta. Intellige ðus q̃ſi in hiſtoꝛie dꝛãmate ſpõſã eleuatis ad deũ manibꝰoꝛationẽ fudiſſe ad pa⸗ trem: ⁊ oꝛaſſe:vt iam veniret ad eam ſpõſus:⁊ ſpᷣe ei oſculũ ꝓpꝛij oꝛis infüderet. Sumq; hec oꝛaret ad patrẽ:in ipᷣa oꝛatiõe q̃ dixit:Oſcule⸗ tur me ab oſculo oꝛis ſui:parans etiaʒ alia oꝛa tionis verba ſubiungere ac dicere: qꝛ in h pᷣnci pio vᷣmonis affuiſet ſponſus:⁊ oꝛanti ei aſtitiſ⸗ ſet:ac reuelaſſet vbera ſua: ipᷣmq; ſpõſum vn⸗ guentis miriſicis:⁊ qͥbus fragrare ſpõſũ dece⸗ bat:cõſtituiſſet delibutũ. Spõſa vo vbi adeſſe vidit eũ ꝓ q̃ oꝛabatvt adeſſet.⁊ adhucloquẽti ſibi pᷣſtitũ qð oꝛabat:ac data ſibi ab ipᷣo oſcu⸗ la qᷓ popoſcerat:leta pꝛo hoc reddita:et decoꝛe vberũ ac fragrãtie ipᷣius odoꝛe ꝑmota: ppoſi⸗ te oꝛationis monem ↄuertit ad pᷣſentiam ſpo ſi q̊ aderat:⁊ cum dixiſſet: Oſculet᷑ me ab oſcu lo oꝛis ſui:ſubiungit poſt hec ad pᷣſentẽ iã ſpöo⸗ ſum dicens: Bona vbera tua ſupyinn odoꝛ vnguentoꝝ tuoꝛũ.ec interim vᷣm hiſtoꝛic intelligentiã quã dꝛãmatis in moduʒ pᷣdixim⸗ textã.Nunc vero qͥd intellectus interioꝛ habe at reqramꝰ. Diuerſis vocabulis pᷣncipale coꝛ⸗ dis apellari in ſcripturis diuinis iuenimus qᷓ vocabula ꝓcauſis ac rebus ð qͥbus agit᷑ apta⸗ ri ſolent. Interdũ eni coꝛ dicit᷑.vt beati mũdo (cbensſu m hiſtoꝛicam Cr⸗ Ghene⸗ Liul ſßl Mgrel feltertdee ſinueius fectoclin, nerogt⸗ * ſchicanl Ntcyintern (gkgbirech ſcetiend tpiinloeo decens no leteceper cisdeſig ybideſaa chii ſacerc lüacſepare leleros ho wulelleing Leutico:) us d enamn buspnen lureſtee doghhat omneyi iin hie loͤetier les ſnys boodſſcum wpud ſocen⸗ codeſigne boo pblamm Uhatillehe gentbelan Ghenaüth⸗ Pannnfer dognanerd deniſoͤ hücchſceri⸗ ſlthgi nordcl tufte itſnife Pineritvin Culilocovd lltieſeemn ponii tlong Aſu vi thnib⸗ . Mein E ☛ EE = E tzep — — E — S=S = — 4 e = — — = — = E S = SE =. =ẽ = ☛ — = — =ẽ — — — = — S. = SE. Coaliſtt innicidend goödeninin cnirenöpolen Pptopcumt : Llaliien er Miuſauugi⸗ ub'dünruten⸗ ſirpbenmon miſeummnn znr umehi Uinifülſenk zundenſhos idan Dunane öeiſirtid⸗ Ammscii; lun dicenegenb 8etornlieiaſmn ng ſaͤſnn rne ſolider doapowinde⸗ 4 1adhchogt aſhicbſpo Neresduradu — S =e 4 4 = ☛ = — — — — = = N =ẽęt = ₰ S =— = = =☛ =ẽ — S= — E= — — Tractatus terroga qͥs ẽ hic:de quo dicit. Poſt hec vo re cũbens ſuꝑ pectus ieſu dicit ei One qs es⸗ In is eni certũ ẽ:q; Johhes in pᷣncipali coꝛdis ieſu: atq; internis doctrine eius ſenſibꝰ reqͥeuiſſe di cat᷑: ibi reqͥrens ⁊ ꝑſcrutãs theſauros ſapiẽtie ⁊ ſciẽtie:qͥ recõditi erãt in xpoieſu.Sʒ ꝙ ſinꝰ xp̃ᷣi in loco dogmatũ ſanctoꝝ accipiat᷑: puto ĩ⸗ decens no videri.Diuerſis ergo modis vt di cere ceperamꝰ:pncipale coꝛdis in ſcripturis ſã ctis deſignat᷑:ſicut ⁊ i Leuitico: nihilominus vbi de ſacrificijs pectuſculũ ſeparatiõis ⁊ bꝛa⸗ chiũ ſacerdotibꝰ ſequeſtrat᷑:⁊ ĩ hoc ſequeſtra⸗ tũ ac ſeparatũ pectuſculũ bꝛachium: pᷣcellẽs ceteros homĩes pᷣncipale coꝛdis ⁊ opeꝝ decus vult eſſe in ſacerdotibꝰ De quo plenius i libꝛo Leuitico: ꝓut dñs dare dignatus eſt:expoſui mus. Scðʒ hec ergo etiã in pᷣſenti loco quãdo qdem amatoꝝ videt᷑ dꝛãma qð agit : in vberi / bus pᷣncipale coꝛdis intelligimꝰ: vt tale videa tur eſſe qdᷣ ðꝛ.Coꝛ tuũ o ſponſa ⁊ mens.id eſt. dogmata q̃ intra te ſũt: vel doctrine gr̃a ſupꝑat omne vinuʒ:qð coꝛ hois letificare ſolet.Sicut eni in his de bus dicit: qꝛ deum videbũt: coꝛ cõpetẽter dictum eſſe videbit᷑:⁊ inter diſcũbẽ⸗ tes ſinus ac pectus ponitur pꝛo habitu ſine du bio diſcumbentiũ foꝛmaq; ↄuiuij: ⁊ rurſus v apud ſacerdotes pectuſculũ ⁊ bꝛachiuʒ myſti⸗ cis deſignat᷑ eloquijs. Ita etiaʒ arbitroꝛ iĩ pñti loco vbi amãtiũ habitꝰ ⁊ colloquia deſcribũt᷑: gratiſſime hocip̃m bncipale coꝛdis in vberibꝰ appellatũ. Bona ergo ſũt vbera ſponſi:quãdo õqgdem theſauri ſunt ĩ eis ſapie ⁊ ſciẽtie recõditi Abera aũt hec vino cõparat ſponſa:ſed ita cõ parat:vt pᷣferat: Vinũ aũt illa itelligenda ſũt dogmata et doctrine q̃ ꝑ legem et ꝓphᷣas ante aduentũ ſpõſi ſumere ſponſa cõſueuerat.Sed nũc cõſiderãs hanc doctrinã q̃ ex vberibus ꝓ⸗ fluit ſponſi:mirat᷑ ⁊ ſtupet vidẽs eã longe pꝛe⸗ ſtantioꝛẽ: qᷓ illã ex qua añ aduentũ ſponſi leti⸗ ficata fuerat: tanqᷓ; ex vino ſpiritali:qð miſtra bant ſancti pr̃es ⁊ ꝓphe: qͥ etiã huius generis plãtauerũt vineas:vt Noe pᷣmus ⁊ Eſaias in coꝛnu i loco vberi: et coluerũt eas. Nidẽs nũc multã eſſe eminentiã dogmatuʒ ⁊ ſciẽtie apud ſponſũ ⁊ longe ex eo ꝑfectioꝛẽ:qᷓ; fuit apud an tiquos emanare doctrinã: dicit. Bona ſũt vve ra tua ſuꝑ vinũ:ſuꝑ illã ſcʒ doctrinã:qua letiſi cabar ab antiqᷣs. De hoc eni antiquoꝝ vino i⸗ telligendus ẽ eccleſiaſtes dicere: vbi ait: Ego dixi in coꝛde meo: veni et tẽptabo te in leticia: coꝛde:a coꝛde credit᷑ ad iuſticiam. Si vo con⸗ uiuij tps ſit: ꝓ ſpecie ⁊ oꝛdine diſcũbentiũ vel ſinus vel pectus appellat᷑.ſiẽ Johes i euãgelio refert de quodã diſcipulo quẽ amabat ibs:q i ſinu eius vel ſupꝛa pectꝰ eiꝰ recũberet. Ille ꝓ⸗ fecto cui reſpõdẽs Simon Petrꝰ dicebat: In Fo. Epiſtola XI ⁊ videbo in bono.Et iteꝝ de eiſdem vineis lo⸗ quẽs idẽ eccleſiaſtes dicit. agniſicaui mihi opꝰ meuʒ:ediſicaui mihi domos:plãtaui mihi vineas:feci mihi hoꝛtos ⁊ paradiſos:⁊ reliq̊. Sũt aũt huius vinee myſtice etiã miſtri qͥdaʒ: q̊ vini fuſoꝛes appellant᷑. Sic eni ideʒ dicit: Et feci mihi cãtoꝛes ⁊ cãtatrices in leticia filioꝛuʒ hoiuʒ:vini fuſoꝛes ⁊ vini fuſitrices. Vide gſi poſſimus tũ in ceteris:tũ etiaʒ in hoc itelligere ſaluatoꝛẽ veteri vino nouella vbeꝝ ſuoꝝ fluen ta miſcentẽ:cum maria ⁊ Joſep q̃rentes iuene runt eũ in templo ſedentẽ in medio doctoꝝ: et audiẽtẽ atq; iterrogantẽ eos:qñ mirabant᷑ ho mines ſuꝑ reſpõſis eius. Sʒ ⁊ ibi foꝛtaſſis ſpe cies foꝛme huiꝰexplet᷑: vbi aſcẽdẽs i montẽ do cebat populos:⁊ dicebat.DNictũ ẽ antiqͥs:non occides:ego aũt dico vobis: Ois q̃ iraſcit᷑ fra tri ſuo: ſine cauſa reus erit. Et dictũ eſt antiqͥs HNoõ adulterabis:ego aũt dico vobis: Ois qui viderit mulierẽ ad cõcupiſcẽdũ eã:iã mechatꝰ eſt eam in coꝛde. Inqᷓ;tum ergo doctrina hᷣ ei bp̈cellit illã antiquã : in tm ſponſa intelligit ⁊ p⸗ nüciat bona eẽ vbera eius ſuꝑ vinũ. Sed ⁊ ꝙ voꝛax ðꝛ filius hoĩs:⁊ bibens:et dicunt.Ecce homo voꝛax:⁊ vinuʒ bibẽs. Ad h̊ nihilominꝰ reſpicit:tale ⁊ illud vinũ fuiſſe in cana galilee: qð bibebat᷑ in ↄuiuio nuptiali: quo deſiciente fecit ⁊ aliud vinũ:cui teſtimoniũ reddit Archi triclinꝰ:ꝙ ſit valde bonũ:⁊ eo vino qð expẽſũ fuit:multo pᷣſtantius cũ dicit:Ois homo pᷣmo ponũ vinuʒz ponit. et cũ inebꝛiati fuerint id qð deterius ẽ:tu autẽ ᷣuaſti vinũ bonũ vſq; nũc. Sed ⁊ Salomonẽ qͥ ꝓ accepta dei ſapia in ad⸗ miratione fuit regine Sabe:q̃ venerat tẽptare eũ in qſtionibus:in qͥbus eũ eadeʒ regina ſcru⸗ tet᷑ ⁊ miret᷑:audi ſcripturã referentẽ. Et vidit inqͥt regina Saba oẽm ſapiam Salomonis:et domũ quã edificauit:⁊ awparatum cõuiuij eiꝰ: ſedẽ puerox eiꝰ:⁊ oꝛdinẽ miſtroꝝ eiꝰ⁊ veſtes eiꝰ:⁊ vini fuſoꝛes eiꝰ: ⁊ holocauſta q̃ offerebat idomo dei. 1 ſtupefacta ẽ:⁊ reliqua. In his er go aduerte: quõ hec que venit a finibus terre audire ſapiẽtiã Salomonis:inter cetera mira⸗ tur ⁊ cibos cõuiuij eius: vel vini fuſoꝛes eius: ſuꝑ his dicit᷑ obſtupuiſſe.Neſcio autẽ ſi ita in⸗ eptam putemus fuiſſe reginaʒ:q̃ ob hoc vene⸗ rat a finibus terre vt audiret ſapiam Salomo⸗ nis: vt miretur cibos coꝛꝑales ⁊ vinum iſtud cõmune:ac pincernas vini in miniſterio regis Quid eni in his admiratione dignuʒ videatur que cõmunia pene oĩbꝰ ſunt hominibus?:Sed mihi videtur miratã eſſe cibos doctrine eius vinum dogmatũ: que ab eo per diuinã ſapiaʒ p̃dicabant᷑. Hoc erat vinum ⁊ illud quod per lhieremiã refert᷑ de filis Jonadab ſilij Recab qui eo tꝑe quo peccata populi inualuerãt DR P H Dars II Crat iniqtatibus plebis ſnſn lat. H, carufüt vrbiderer vandts Aigeiginen ittcono⸗ non bibei dfeengad im vei bnzde hishe⸗ .Urdſ rit eis paten ſuus Jonadab.ne biberet vianm ſuauris qͥ in ipo ſcientie ⁊ ſapiẽtie reconditi ſüt: Aib glif ii 7 ſii ſui in ſeculũ: neq; domos ed Kcapene 4: vone ne ycre u ſuꝑ vinũ.Sũt aũt vn⸗ Pianfeckti amplectit᷑ eos vite lue. ? ſup ar 1. Aromata H lug nde, cũc li et iniqtatibus eoꝝ erat veecenze dug anr minn eſt verboꝝ legis ⁊ ꝓphetarũ: qᷣ⸗ nalliln vinea ſodomoꝝ: ⁊ palmites eoꝝ ex Go bus ante aduentuʒ ſponſi mediocriter licet: in n rlſio vua eoꝝ vua fellis ⁊ botr ex Gomoꝛra: ſtrui tñ videbat᷑: ⁊ exerceri ad cultũ dei:vtpe ſſtot d nenũ alpidũ farorgmeoalleraruncenm. 4e parunla adhuc ⁊ ſub Curatens dauckon, lennen Peopee hoe erga laudabiie s habent filij Jo ſt eſst⸗ paſecean lereni pecagogus no fmümach ena ⁊ fide dei dibere c etg ſcʒ dogmata ⁊ ali rant in aᷣbus enutriri viſa eſt: ⁊ ſ lo * ſee nerueh pierborergofotali uſcige recuſarũt. ꝛzo⸗ parari. Sʒz vbi venit plen enda 00 o ſuo pꝛe cnüiubllest katlicnt in dſoinoſenpeßen neae fa uen mn ſcvigeniel ſagnarerſvalanfo vmein, Aannd num. Jgit ſicut intell ptũ eſt: ne talẽ facerẽt vi miſitinbüctnundu:odoraraſ 0 6 . unl we Ralgi eaſq; ꝓ diuerſitate d eximus vini differẽtias: guenti fragrãtia:ſentiẽſq; illao EH aunani num: ſup vinũ vri itelliga vbera tua ſuꝑ vi⸗ ad comparationẽ ſuauitatis au bunns⸗ de Khoe lum. Bonis eni nonmaltcaghe bonũ nõ ma⸗ ſtis vnguenti ait:Odoꝛ vnguento mudrſle Pnſhaſen guſtauerat pᷣus in lege ⁊ pphetis: ũ eni vinũ idem pontifex 8e: pontifex qͥdeʒ m hoc ꝙ me c⸗ meditata erat ſponſa leticiã : ex qͥ velut diatoꝛ eſt dei æhoiuʒ omni e ne lnci parate: vrcape ulade dica cordis ſccſpe ac ¶⁊ pꝓpiciatio factus Keinmecſpnd eerenao⸗ Po nnstircten p vbera ipius ſPonſtexrellenzioes utura erat ſtiam ꝓ peccato mundi. Sponſus vo ſᷣm boe Gannhi nens eoꝝ doctrinã. ⁊ ideo dicit: nette cer wꝓ ecclie iungit᷑ non habẽti maculã autrugam: Nato ra tua ſuꝑ vinũ.⁊ vide ſi a dhucf. ona ſũt vve aut aliquid hoꝝ:ↄſidera ne foꝛte vnguentu ü aachin tare poſſumus illã euangelij bola huicap lud pontificale qð in Exodo cõponi iubetf . ⸗ Lnan Sinmile ẽ regnum celoꝝ carabe Sdicit⸗ te pigmentarij: iſtius vnguenti qð nũc odors⸗ nnchl ggro:quẽ q̊ͥ inueuerit abſcõdit:et p̃ᷣ cogito in ta ſponſa mirat᷑:teneat rõnem.Et videns vil aiveſſ⸗ vadit ⁊ vendit oĩaq̃ habet:⁊ et pᷣgaudio eiꝰ la qdem aromata qͥbus cõpoſitum vngue uneyunn Energo tbeiahaug ionnin denrrd diny: Nani aron vn aug ec an darten Rer oe⸗ neq; in ſiluis:ſed in agroabſe eerto aliquo: na rimatctlecoeporalo⸗bocaür vi uẽtũ o heſmnoul⸗ ſibile vtig Eagrum illl enaz babere 8 Et poſ⸗ nunc vnctũ vidit ſponſũ: ſpiritale eſ rceleſte: nunſe iut afferãt vinu: hre etiã the ſann aber vineas: q Idcirco dicat:qꝛ odoꝛ vn guentoꝝ tuo ſup * ctaa pwek/ ſractis oibus emir agriͦ illdi io dinuencratib ardia anomata. Aideamus ergo dud cpoliti⸗ ulcoſleer theſaurũ. Pöter godir lle⸗ dq inuenerat ibi ſit illud vnguentũ. Et locuen cilogoinc Oſtiaiſaaron bonnoethelamedetacnr nieng and Aoyſen dicẽs: Accipe tibi floꝛ Bana ſoppablls ds eſt ĩ eo. Ita ergo boc mnagis c vinum cte quingẽtos ſiclos:⁊ iernelllianedi i Orengi ra ſponſi:q̃ velut theſaur⸗ able onſus arh vbe centos quinquagintaſiclos: calamut 1 unfgzüreſi ⁊? ꝓphetis magis qᷓ; vinum ſonair eſt ĩ lege ducentos qͥnquginta ſiclos. Bin ſicl wue Ahecomniay doctrina qᷓ palã eſt: letiftcat 1 ieis: illa ſey ⁊oleum ex oliuis ⁊ facies illud Dlenmn kal na mmnmeg ergo ſüt vbera ſpõſi. Theſaur⸗ digtes.: Mona tis ſancii vnguenti arte pigmentarij Hecaut ununmf ⁊ ſciẽtie in eo abſcõditi:qͥ cũ apti ⁊ unt ſapie in lege qdem referri audierat ſponſa: ſed ntüipentunne erint oculis ſponſe: multo Baceliotegetn fu⸗ nem eoꝛũ veritatemq; nunc ꝑſpicit Aide engo 2nonſapiebe bunt᷑: q; fuit pus iſtud vinuʒz legi es ei vide⸗ ꝓiſte quattuoꝛ ſpecies vnguenti iſtius:ſ 82 Whunduquide ꝓphetica. Sʒ ⁊ ſi tertiã expoſi gis et doctrina tenebant incarnationis verbi dei: ger deiſape Ra r Pboveiſentie debeam apach de aia pfe tuoe lemnettiocopaginarlnne : aser aunt⸗ mtentans qꝛ q donec ꝑuulus :rnöͤdiͦ i oſſum' dicere in quo coꝛpoꝛe mirrpailla moonact⸗ zl ſ nmn in gro obtulit deo:bibit vinũ qð re iöm ex ite vt pontifex ꝓ populo: ſiue vt ſp. 1 pd da⸗ ämni Pabet intra ſeetiã theſaurũ able fert ager ille ̃ ſa ſuſcepit: ſeruat indicia. QAd vo no ſinplieik toienn letificat̃ ex vino. Cũ aũt obn cõditũ: bibẽs mirrha ß̃ flos mirrhe mirrh Re noſ̃ ne⸗ nilanndn ſemetip̃m deo:ac vaſarius f. erit ⁊ deuouerit non ſolum moꝛtem eius ſed penos Atumed aulonnn ſeneri⸗ theſaux abſ. tonattun r adign vbene futuron ex mo⸗ruid mndicabatntq; cos acom twsnn, . ontſq; ꝑueneru verbi dei: vinum ⁊ ſicerã . Einnteri fuiſſent ſimilitudini moꝛtis eius nõ ſo gggun a iam lum vocatos:ſed electos futuros. Cynnamo⸗ mimoſ, Ndotinntnle aſpüſecpnn Laſondunn gilhonumen vongennonninn nonibiurce guemore. idenſoiu dezfndegne genm en enönciuttde ponſisofie imaalimengn. neimengenl docchniubcit⸗ Genicbticn ven Eniegl poſtummon vehrgucun cait gvani⸗ itie et a⸗ Venonmri ego itſoſil NuscRendid iänmnidee ummmiſuaned, icaunun ſn irinancin entang. M ruße Ngitu Cuenifi — — == = — =☛ mee Se — — 2 — — =* — = == — — — = — 2 — — — mũ vero imaculatum dicit᷑: ꝓpter eccłiam ſine dubio:quã puriſicauit lauacro aque:⁊ imacu⸗ latam fecit non habentẽ maculam aut rugam: aut aliqͥd huiuſmodi:ſed ⁊ calamus aſſumitur quia lingua eius etiaʒ eſt calamus ſcribe velo citer ſcribentis:doctrine gram pigmentis de ſignans ſuauitatis In eis quoq; ſpecies adhni bet callidiſſimas: vt referat᷑ ad ardentiſſima:i qua vel ſpũs ſancti feruoꝛe: vel futuri ꝑ igneʒ iudicij oſtendit᷑ foꝛma.his vero ngentoꝛũ:ſi- ue ducẽtoꝝ qͥnquaginta: qͥnq; ſenſuũ in eo my ſteriũ tenet cẽtupliciter ꝑfectoꝝ: vt remiſſionẽz peccatoꝝ ꝑ eum datã ſigniſicet: nquagenariꝰ eni iubileus in his eſt qntupliciter poſitus Sʒ H hec omia oleo puro colligunt᷑:per qð oſtendit᷑ vb miſericoꝛdie:vel ſalutis cauſa fuiſſe: ꝙ is erat in foꝛma dei:foꝛmaʒ vᷣui ſuſceꝑit: vel ea q̃ ex materiali ſubſtantia in xp̃ᷣo fuerant aſſũpta per ſpiritũſanctũ redacta in vnũ fuiſſe: atq; in vnam ſpeciẽ:que eſt ꝑſona mediatoꝛis effecta. Illud ergo oleũ materiale: nullo genere oleuzʒ ſeticie appellari potuit. Iſtud aũt oleum. id eſt ſpũſſancti vnguentũ:quo vnctus eſt xpᷣs ⁊ cu ius nũc odoꝛem ſponſa ꝓſpiciens admirata ẽ: oleum leticie:quia ſpũs gaudiũ eſt:merito ap⸗ pellat᷑ quo vnxit eum deus q dilexit iuſticiam ⁊ odio habuit iniqtatem. Mꝛopterea eni dicit Ain xxit eum domin⸗ deus luus oleo leticie pꝛe participibus ſuis. Et ideo odoꝛ vnguentoꝛnz eius eſt ſuꝑ om̃ia aromata. Simili aũt expoſi⸗ tione vtimur etiam ſi ad vnãquãq; animamin amoꝛe ⁊ deſiderio verbi dei poſitaʒ tranſfera hic mo:cui fuerint om̃es doctrine per oꝛdinẽ decurſe.in qbus ante agnitionẽ verbi dei exer citata videt᷑ ⁊ erudita:ſiue ex moꝛalibus deſcẽ dentes ſiue ex naturalibus ſcholis.Erãt eni ei omia iſta aromata q̃dam: ꝓ eo in his inſtitu tio ꝓbabilis: ⁊ moꝛum cõquiritur emendatio: depꝛehendit᷑ in his vanitas ſeculi:⁊ caduca rum rerũ reſpiciunt᷑ falſa miracula.Erãt ergo ei hec omnia velut aromata ⁊ odoꝛamẽta que dam anime pigmenta:ſed vbi ad agnitionẽ di uinoꝛum myſterioꝝ:⁊ diuinoꝝ dogmatum ſci entiã ventum eſt:vbi ad ianuas ſapiẽtie ißpius non ſapie huius mundi:neq; pᷣncipium huiꝰ mundi: qui deſtruunt᷑ acceſſuʒ eſt: ſed ad ip̃a,zʒ dei ſapientiaʒ que inter ꝑfectos diſſerit᷑: ⁊ vbi myſteriũ qð pꝛioꝛibus generationibꝰ non fuit notum: filus hoiuʒ reuelatum ẽ: vbi inquã aia ad tanti cognitionẽ aſcendit arcani:merito di⸗ cit:odoꝛ vnguentoꝛũ tuoꝛum ſpiritalis ſcilicer intelligentia et myſtica ſuper omnia aromata moꝛalis naturaliſq; philoſophie. Non autẽ la teat nos:ꝙ in qbuſdam exemplaribꝰ pꝛo eo legimus:quia bona ſunt vbera tua ſuper vinũ inuenimus ſcriptũ:qꝛ bone ſũt loquele tue ſu Fo. xxX vinũ:qꝙ quis videant᷑ ſigniſicaſſe euidentius ea ipᷣa:q̃ a nobis ſpiritali interpᷣtatione diſerta ſunt: tñ nos.lxx.interpꝛetũ ſcriptũ ꝑ omnia cu ſtodimꝰ certi ꝙ ſpũſſanctꝰ myſterioꝛũ foꝛmas obtectas ineſſe voluit in ſcripturis diuinis: et non palam atq; in ꝓpatulo haberi. Unguẽtũ exinanitũ nomen tuũ.ꝓpterea adoleſcẽtule di lexerunt te:ac traxerunt te poſt ſe:in odoꝛe n guentoꝝ tuoꝝ curremus.hiſtoꝛica qͥdem expo ſitio eadem qᷓ in ſuꝑioꝛibus ꝑcurru etiam in p-⸗· ſenti loco:donec fiat aliqua mutatio perſonaz,? itaq; oꝛdo dꝛãmatis: qui nobis in hac expoſi, tione receptus eſt:poſcit. NPoteſt ſane in ꝓphe tia qᷓdam videri ex ꝑſona ſponſe plata de xpᷣo ꝙ futuram eſſet in aduẽtu dñi ⁊ ſaluatoꝛis nrĩᷣ vt nomẽ eius ita per oꝛbem terre:⁊ per vniuer ſum munduʒ diffunderet᷑: vt feret odoꝛ ſuaui⸗ tatis in omni loco:ſicut ⁊ apoſtolꝰ dixit: Quia xpᷣibonus odoꝛ ſumus ĩ omni loco.Alijs qui dem odoꝛ ex moꝛte in moꝛtem: alijs autẽ odoꝛ de vita ad vitã. Si enim omnibus fuiſſet odoꝛ vite in vitam:dixiſſetq; vtiq; ⁊ hic: omnes di lexeruut te:⁊ traxerunt te.Sed nũc ait:vbi no men tuum eſt factum exinanitũ: dilexerunt te non ille vetule ac veterem hoieʒ indute anime neq; rugas habẽtes neq; maculas:ſ adoleſcẽ⸗ tule in augmento ſcilicet etatis ⁊ pulchꝛitudis poſite anime:que ſemꝑ innouant᷑: et de die in diem renouant᷑:nouũ ſe hoiem induentes:qui gm deum creatus eſt. Pꝛopter iſtas ergo ado leſcentulas ⁊ in augmẽtis vite ⁊ ꝑfectibus po ſitas exinaniuit ſe ille:qui erat in foꝛma dei:vt ſieret vnguentũ exinanitũ nomen eius:vt non iam inacceſſam lucẽ tmmodo habitaret: ⁊ i foꝛ ma dei pmaneret:ſed vᷣbum caro ſieret: qͥ poſ⸗ ſent iſte adoleſcentule ⁊ in augmẽtis ꝓfectuuz poſite aĩe non ſolũ diligere:ſed ⁊ trahere eũ ad ſe. Trahit eni vnaqueq; anima ⁊ aſſumit ad ſe verbum dei pꝛo capacitatis ⁊ fidei ſue menſu⸗ ra. Cum autẽ traxerint ad ſe anime verbuʒ dei ⁊æſenſibus ſuis atq; itellectibus inſeruerint: et dulcedinis eius ⁊ odoꝛis ſenſerint ſuauitatem vbi vnguentoꝝ eius fragrantiam ceperint iue nire:dumtaxat aduentus eius et redemptiõis ac paſſionis cauſas charitatẽq; agnouerint: q ℳ pꝛo ſalute omniũ vſq; ad moꝛtem crucis imoꝛ „ talis acceſſit. ⁊ his omnibus velut diuini cuiuſ dam x⁊ ineffabilis vnguenti odoꝛibus inuitate adoleſcentule.id eſt. anime plene vigoꝛis atch alacritatis effecce currunt poſt ipſum: atq; ad odoꝛem ſuauitatis eius non leui gradu nectar dis paſſibus:ſed rapido curſu ⁊ tota pꝛopera tione feſtinant: quemadmodum et ille qui di⸗ cebat:ſic curro:vt compꝛehendam. Verum ꝙ ait: Anguentum exinanitum nomen tuum: ꝓ pterea adoleſcentule dilexerunt teicit aur „* X Sars te poſt ſe:in odoꝛẽ vnguentoꝝ tuoꝝ curremꝰ: trahũt ad ſe xpᷣm adoleſcẽtule:ſiqͥdeʒ de eccle⸗ ſijs ſtelligat᷑.qͥ vna q̃dem ẽ: cũ ꝑfecta eſt. milte vo ſunt adoleſcẽtule:cũ adhuc inſtruũt᷑ ⁊ ꝓſi/ ciũt.Iſte ergo trahũt ad ſe xᷣm ꝑ ſidẽ: qꝛ xps vbi viderit duos vłtres in fide noĩs ſui: vadit illuc:⁊ eſt i medio eoꝝ in fide tractus: ⁊ vnani⸗ mitate ꝓuocatus.Si vo tertia expoſitione de aia verbũ dei ſeãnte intelligi hec oꝑtet: q̃cũq; aia fuerit erudita pᷣmo in moꝛalibus: ſcðᷣo etiã in naturalibꝰ exercitata:ꝑ illa oĩia qᷓ ĩ his diſci⸗ plinis edoceri ſupꝛa oſtendimꝰ:ipᷣa moꝝ emen datio ⁊ eruditio rerũ ac ꝓbitas diſcipline tra⸗ hit ad ſe verbũ dei: et libẽs trahit᷑.gratiſſime eni ad eruditas aias venit: ⁊ trahi ſe ab his in dulgenter accipit:benigneq; cõcedit. Requi⸗ ro ſane ſi ſolũ nomẽ eius qꝛ vnguentũ factuʒ ẽ exinanituz tantũ oꝑis egerit: ⁊ ita ſuſcitauerit adoleſcẽtulas: vt pino traherẽt euʒ ad ſe: ⁊ ha bẽtes eũ apud ſe caperent vnguẽtoꝝ eiꝰodoꝛẽ ⁊ ſtatim current poſt eum. ſi hec inquã oia ſo⸗ lo noie eius eſffecta ſunt: quid putas faciet ipᷣa elus ſubſtaãtia: Quid ex illa adoleſcentule iſte vtutis:quid vigoꝛis excipiẽt:ſi quo pacto po tuerint aliqñ ad ipᷣam eius incõpꝛehenſibilem atq; ineffabilẽ ſubſtãtiã ꝑuenire: Ego puto ꝙ ſiin hocalqñ ꝑuenerint: iam nõ ambuiãt neq; currũt:ᷣ vinculis qͥbuſdaʒ charitat eius aſtri cte adhereant ei:ne vltra mobilitatis alicuius Vllus ĩ eis reſideat locus:ſ ſint cũ eo vnꝰſpũs ⁊cõpleat᷑ in illis hoc qð ſ. criptuʒ eſt. Sicut tu pater in me ⁊ ego in te vnũ ſumꝰ:ita ⁊ iſteĩi no. bis vnũ ſint. Sed nũc interimvt videt᷑ ſponſa cũ ſociatis ſibi adoleſcẽtulis multis:quarũ in poſterioꝛibꝰ nõ eſt numerꝰ q̃ dicit᷑ ab vno ſolo ſenſũ et odoꝛatu tãtũmodo capta currere ſe in odoꝛẽ vnguentoꝝ ſpõſi cõmemoꝛat:ſiue ꝙ ip⸗ ſa curſũ indigeat ad hoc ⁊ pfectu:ſiue ꝙ ipᷣaq̃ dem ꝑfecta ſit. NPꝛo his aũt adoleſcẽtulis que adhuc curſu ⁊ pfectibus indiget:etiam ip̃a ſe currere fatet᷑: ſicut ⁊ ille qͥ cum ipſe ſub lege nõ eſſet: ſt tñ ſub lege: vt eos q̃ ſub lege ſunt lucri faciat.⁊ iteꝝ cũ in lege ſit xpi:his tñ qui ſinele ge ſunt: ſit ⁊ ipe ſine lege: vt eos qͥ ſub lege ſũt laluet.Et hoc fitvt diximus ſolo adhuc odoꝛa lu eius accepto. Quid putas ageret:cũ ⁊ audi tum eaꝝ ⁊ viſũ ⁊ tactũ guſtumq; occupauerit verbũ dei: ⁊ ſingulis qͥpuſq; ſenſibꝰ vᷣtutes ex ſe cõpetẽtes nature earũ capacitatiq; pᷣbuerit: ita vt oculus ſi videre potuerit gliam eiꝰ:gliaʒ tanq; vnigeniti a pre aliud vltra vidẽ iã nollet necq; audu aliud qᷓ; ybuʒ vite ⁊ ſalutis audire Sed ⁊ cuiꝰmanꝰpalpauerit de vbo vite: nihil yVltra materiale: nihil fragile caducũq; palpa⸗ bit:nec guſtꝰ cũ guſtanerit bonũ vbuz dei: car $SW nẽq; eius ⁊ panẽ q de celo deſcẽdit:aliud quid 3 poſt h guſtare patiet. Pꝛe dulcedine nãq; ißi⸗ us ⁊ ſuauitate oĩs reliquꝰ ei ſapoꝛ aſper vide⸗ bit᷑ ⁊ amarus.⁊ ido hoc ſolo veſcet᷑.Oẽʒ nãq; ſuauitatem:quãcũq; cupierit in h̊ inueniet:ad cia nãq; raptuʒ ſe reddit ⁊ habilẽ. Deniq; his q ex coꝛruptibili ſemine generant᷑: rõnabile et ſine dolo efficit᷑ lac. his vo qͥ infirmant᷑ in aliqͥ: oleum ſe pᷣbet ad hoſpitalitatis amiciciã 2 gra tia. IJs vero qͥ ꝓ poſſibilitate ſumendi ⁊ exerci tatos habẽt ſenſus:ac diſcretionẽ boni mali cibũ ſe ſoliduʒ pᷣbet.Si qͥ vo ſunt:qͥ exierint ð egypto:⁊ ſecuti colũnaʒ ignis ⁊ nubis in here⸗ mũ venerint: de celo ad illos deſcẽdit minutũ et ſubtilẽ eis pᷣbens cibũ:angelico ſiłem :ita vt panẽ angeloꝝ mãducet hõ:habet ⁊ alias mul⸗ tas in ſemetipᷣo atq; inumeras ciboꝝ differen⸗ tias:quas ĩterim.pelle quis et carne oſſibuſq; induius ⁊ neruis caꝑe nõ põt.Qui autẽ dignꝰ fuerit redire ⁊ eſſe cũ xpᷣo.quiq; in parua ſide⸗ lis inuentus ↄſtituet᷑ ſuꝑ multa: ilie guſtabit: ⁊ capiet voluptatẽ dñi: ꝑductus ad locuʒ qui ꝓ huiuſmodi ciboꝝ copijs ⁊ varietatibus deli tiarũ noĩat᷑ locus. Pꝛopter qð ⁊ in eden poſi⸗ tus dicit᷑: qð delicias indicat.ibi enĩ dicet᷑ ad eum delitiare in dño. HNeilitiabit᷑ aũt nũc nõ in vno ſolo edendi guſtãdiq; ſenſu:ſed ⁊ auditu deliciabit ⁊ viſu: ⁊ tactu odoꝛatuqʒ deliciabit᷑ in odoꝛẽ nanq; vnguẽti eiꝰcurret. Et ita oibus ſenſibus ſuis deliciabit᷑ in verbo dei:is qui ad ſũmam ꝑfectiõis ac beatitudinis venerit. Añ ⁊ in his poſiti locis depᷣcemur auditoꝛes hoꝛũ yvt moꝛtificent carnales ſenſus: ne quid ex his q̃ dicunt᷑:ᷣin coꝛpoꝛis motus excipiãt:ſ illos Diuinioꝛes interioꝛis hois ad hec cupiẽda ſen ſus exhibeãt:ſicuit Salomon edocet nos dicẽſ Senſũ aũt diuinũ iuenies.Et vt Paulꝰ qͥʒ ad hebꝛeos ſcribit de ꝑfectis:vt ſupꝛa memoꝛaui mus:qͥ exercitatos hñt ſenſus ad diſcretioneʒ boni vel mali:oſtẽdens eſſe in hoĩem pᷣter hos coꝛpoꝛeos ſenſus:qͥnq; alios nihilominꝰqui ꝑ exercitia qrunt᷑:⁊ exercitati dicũt᷑:cum ſcʒ itel ligentiam reꝝ acumine acrioꝛe diſcutiũt. Non eni ꝑfunctoꝛie ⁊ vt libet audiendũ eſt: qð apo tolus de ꝑpfectis dicit:quia exercitatos habẽt ſenſus ad diſcretionẽ boni vel mali. Quod vt clarius eluceſcat:ſumamus ſi videt᷑: exemplũ ab his coꝛpoꝛalibus ſenſibꝰ:⁊ ita demũ ſtatim dad illos diuinos: quos ſcriptura noĩat ſenſus interioꝛis hominis veniemus.Si ergo coꝛpo⸗ reus oculus exercitiũ viſus habeat:nllło impe diẽte obſtaculo:ĩtegre ⁊ abſq; vlla falſitate vł coloꝛes coꝛpoꝛũ vel magnitudines:qualitateſ q; dep̃hendet. Nam ſi aut caligine aut alia q̃li bet infirmitate impediat᷑ aſpectꝰ: ⁊ rubeũ ꝓ al bo: ⁊ viridẽ pꝛo nigro: aut rectũ putat eſſe ali⸗ quid:cuʒ curuũ ſit ⁊ toꝛtuoſum: cõturbabitur Cae uergo⸗ iafuerit dldcrerione zinperiti amnwalige gceeſſenitd enuspoſit bona vopt miqusd ſcguateretie alczpfng copotgliͤt lsochiben datioparan paulolotio polatesooe ſateſuntod ſenluo:edd pelathon ſorinquoſ⸗ e Maaddn hocodoreſt ſuzzdicc Zdendey nonede⸗ pigneno tmiquoxl lmnuointe tuq raa nibus 15 ner alis norte, Mam Nathono: iltſosden hereſerinan ſig:ifenü⸗ ſhooegoo Moreinmonse lenngcjres Ppineſanc⸗ nnien Gbeyſentan, hliarſirti ſnanpenna Nchkrlani etemntt ſſfennianus lrinicenn⸗ Hiſtividaf⸗ litclgend lilofon; ſſoſchtun lſttore bo inpegei, ligocllos ns cherdin moaneſtug t Anigr duigugmntfee moln kataet. dcucndon, 57 muet ergötnanneß icat bieidiil riebktütticae Gſenin ſltudn dontug Aͤt Pann Cidcn nNs undnenaet murmwämedl nus: equdades auscrapiͤrtls her apilſ Meldet ſprnl Einpuh Nſupratne nius ddienin ſentwinßſad losthionivgi ttii anſg edienih Nlenlic gi Tractatu imperitia tãqᷓ; caligo oculis inciderit: aut eti am malicie alicuiꝰ langoꝛe: tanqᷓ; lipis oculis acceſſerit: diſcrimẽ boni aut mali intueri nulla tenus poſſit Et inde fiet: vt mala ꝓ bonis agat bona vo ꝓ malis ſpernat. Scðm hãc vero foꝛ mã quã ð viſu coꝛpoꝛis aĩieq; tractauimus:cõ⸗ ſequẽter etiaʒ de auditu ⁊ guſtu: ⁊ odoꝛatu:ta ctuq; ꝑ ſingulas q̃ſq; ſui generl vᷣtutes ſenſuũ coꝛpoꝛaliũ referẽs ad anime ſenſus:q̃ in ſingu⸗ lis adhibere debeat exercitia:queq; vel emen⸗ datio parari dilucere recognoſcens. Hec autẽ paulo latioꝛi exceſſu ꝓſecuti ſumus oſtendere volẽtes odoꝛatũ ſponſe adoleſcentulaꝝ qͥ ado rate ſunt odoꝛẽ vnguentoꝝ ſpõſi:nõ coꝛpoꝛis ſenſus:ſed diuini odoꝛis illius ⁊ interioꝛis qui appellat̃᷑ homis dici. Hic ergo odoꝛationis ſen ſus:in quo ſanꝰ eſt ⁊ integer odoꝛe vpᷣi accepto ex vita adducit ad vitam. Si wo non ſit ſanus hocodoꝛe ſuſcepto de moꝛte imoꝛtẽ deücit m illuʒ qͥ dicebat:qm̃ xpᷣi bonus odoꝛ ſumꝰ:alijs q̃dem de vita in vitã: alis aũt odoꝛ de moꝛteĩ moꝛtẽ Beniq; ⁊ hi qͥbus intellectꝰ herbarũ eſt pigmentoꝛũq; peritia:ferũt q̃dam eſſe pigmen ta:quoꝝ ſi odoꝛem ceperint nõnulla aialia con tinuo intereũt: alia vero eodẽ odoꝛe recreãtur vitãq; recipiũt.Et nũc ergo i his ipᷣis expoſiti onibus ⁊ monibus quos habemꝰ inmanibꝰ: vigdet᷑ alijs eſſe vita ex vita:alijs vero moꝛs ex moꝛte. Nam ſi hec exponiita audiat aialis qui dicit᷑ homo:qͥ non põt ꝑciꝑe et intelligere que ſunt ſpũs dei:irridebit ſine dubio: atq; inepta hec eſſe ⁊ inania ꝓnũciabit: dicens ſomnia po tius:qᷓ; rerũ caulas ⁊ dogmata diuina tracta- ri. His ergo odoꝛ hic cãtici canticoꝝ efficit᷑ de moꝛte in moꝛtẽ ſcʒ de moꝛte inſidelitatis ĩ moꝛ⸗ tem iudicij ⁊ cõodemnationis. Sequẽtibus vo ſpiritalẽ ſenſũ ⁊ ſubtilẽ atq; intelligentibꝰ ma⸗ ioꝛem ineſſe veritatẽ in his que nõ vident᷑:q;i que vident᷑:⁊ verioꝛa haberi apud deũ inuiſi⸗ bilia: ⁊ ſpiritalia magis qᷓ; viſibilia ⁊ coꝛpoꝛa⸗ lia: amplectenda ſine dubio hmõi intelligẽtia videbit᷑ ⁊ ſequẽda Agnoſcũt eni tale eſſe intel ligende veritatis iter quo ꝑuenit᷑ ad deũ Sed ſiqͥdem alienus a fide ſit is:qui hec ſtulta iudi⸗ cat ⁊ irridenda:nihil mirũ.Si vero aliquis ex his ſit qͥ vident᷑ credere:⁊ ſcripturarũ auctoꝛi⸗ latẽ reciꝑe:nõ tñ recipit expoſitionis huiꝰ ſpi⸗ ritalis foꝛmã:ſᷣ irridet ⁊ derogat:temptemꝰex aliüjs ſcpᷣturax locis inſtruere eum ac ꝑſuadere Qui ſi foꝛte poterit ſic reſipiſcere: ⁊ talia qdaꝝʒ dicamꝰad eũ:ſcriptũ ẽ:pᷣceptũ dñi lucidũ illu⸗ minãs oculos. Dicat ergo nobis qͥ ſũt oculi q 8 III ſine dubio iudiciũ mẽtis:et aliud ꝓ alio aget᷑. Ita ergo ⁊ iterioꝛ viſus niſi eruditione ⁊ indu ſtria fuerit exercitatꝰ: quo per multã peritiam diſcretionẽ boni habeat ac mali: ſed ignoꝛãtia Fo. XXI Epiſtola XI illuminãt᷑ luce pᷣcepti: Et iterũ.Qui hʒ aures audiẽdi audiat.Que ſũt aures iſte: s q̊ͥ habu erit:ipᷣe ſolꝰ vba xpᷣi audire dicat᷑: Et iterum. Qm xpᷣi bonꝰ odoꝛ ſumꝰ deo.Eti alijs:guſta⸗ te ⁊ videte qm̃ ſuauis eſt dñs.Et qð alius ait: Manꝰnt̃e palpauerũt de vbo vite. Putaſne in his oibus nõ mouebit᷑:vt aduertat hec vni⸗ uerſa nõ de coꝛpoꝛeis ſenſibꝰ dicta: ð his qs m iterioꝛẽ hoĩeʒ ineſſe vnicuiq; docuimꝰ niſt ſi ↄtẽtionis ⁊ iactantie vitio agit᷑ qͥ eiuſmodiẽ Quibus vitijs qm ⁊ viſus ille iterioꝛ excecat᷑: ⁊ odoꝛatꝰoccludit᷑:⁊ obturat᷑ auditus: merito nec videre q̃ ſpiritalia ſũt:nec audire pᷣt:ſᷣ nec odoꝛẽ iſtũ xpᷣi caꝑe.quo nũc recepto adoleſcẽ⸗ tule iſte in bus bñ ſanꝰ⁊ vigẽs erat hic ſenſus In odoꝛẽ vnguẽtoꝝ eiꝰ currunt poſt ipᷣm.nec deficiũt currẽtes aut laboꝛãt:qꝛ ſuauitate odo ris ipᷣius qͥ eſt de vita ĩ vitã refecte iugiter iua leſcũt. Nõt adhuc ⁊ ̊ modo accipi qð ait:vn⸗ guẽtũ exinanitũ nomẽ tuũ: ꝓpterea adoſcẽtu⸗ le dilexerũt te. AUnigenitꝰ dei filius cuʒ i foꝛma dei eẽt:exinaniuit ſemetipᷣm:⁊ foꝛmã ſerui ac⸗ cepit:exinaniuit aũt de plenitudine ſine dubio in qua erat. Illi ergo qͥ dicũt:qͥd de plenitudie eius nos oẽs accepimus: ipᷣiſũt adoleſcentule q̃ de ea plenitudine ex q̃ ſe ille exinaniuit: et fa⸗ ctũ eſt vnguẽtũ exinanitũ nomẽ eius:ꝑcipien⸗ tes dicũt. Poſt te i odoꝛẽ vnguẽtoꝝ tuoꝝ cur⸗ remus.Niſi eni exinaniſſet vnguẽtũ:h̊ eſt ple⸗ nitudinẽ diuini ſpũs:⁊ hũiliaſſet ſe vſq; ad foꝛ mam Sᷣui:caꝑe eũ nullus in illa diuinitatis ple nitudine potuiſſet: niſi ſola foꝛtaſſis ſpõſa: pꝛo eo ꝙ videt᷑ idicare qꝛ vnguẽtũ iſtud exinanitũ nõ ſibi ſᷣ adoleſcẽtulis dilectiõis dederit cauſã Sic eni dicit. Anguẽtũ exinanitũ nomẽ tuuʒ: pterea adoleſcẽtule dilexerũt te Ac ſi diceret doleſcẽtule qdẽ ꝓpterea dilexerunt te.qꝛ ex inaniſti te de foꝛma dei:⁊ factũ ẽ vnguẽtũ exin gnitũ nomẽ tuũ.Ego aũt dico nõ ꝓ exinanito vnguẽto ſ̊ ꝓ ipᷣa vnguẽtoꝝ plenitudie dilexit te. Hoc eni indicat ĩ eo loco vbi diẽ: Odoꝛ vn⸗ guẽtoꝝ tuoꝝ ſuꝑ oĩa aromata.Qð vo etiã ipᷣa cũ adoſcẽtulis poſt ipᷣm ſe curſuram dicit:haãc aio eſſe cauſam:ꝙ pꝑfecti quiq; oia oĩibus fiant: vt oẽs lucrifaciãt:ſicut iam ſupꝛa expoſuimꝰ. Introduxit me rex in cubiculũ ſuũ: ⁊ iocunde mur in te.Cuʒ indicaſſet ſponſo ſuo ſponſa: ꝙ adoleſcentule odoꝛe capte currerent poſt ipᷣm: cũ qͥbꝰetiã ipᷣa curſura eẽt:vt eis foꝛmã pᷣberet in omnibus:nũc quaſi laboꝛis ſui conſecuta ia palmã ꝓ eo ꝙ cucurrerit cũ currẽti 2: introdu ctam ſe dicit ab ſponſo rege in cubiculum eius yt ibi videret cunctas opes regias:in quo vti⸗ qʒ merito iocundat᷑ ⁊ exultat: vtpote que ſecre ta iã regis ⁊ arcana ꝓſpexerit Hic eſt ᷣm ꝓpo ſitum dꝛãmatis oꝛdinem qſi hiſtoꝛicꝰintellectꝰ Sed qm̃ cui res agitur:eccłia eſt ad x-pᷣm veni ens: vel aia verbo dei adherẽs:qͥd aliud cubi- culũ xpᷣi ꝓmptuariũ dei credendũ eſt:in quo vel eccłiam vel aiam coherentẽ ſibi introducat niſi ie arcanus ſenſus eius ⁊ recõditus: de q̊ ⁊ Paulus dicebat: Nos aũt ſenſum vxpᷣi habe mus:vt ſciamus q̃ a deo donata ſuntnob hec illa ſunt que oculꝰ nõ vidit: nec auris audiuit: nec in coꝛ hois aſcenderũt: que pᷣparauit deus his q̊ diligunt eum. Cũ igit᷑ xpᷣs aiam in intel⸗ ligentiã ſui ſenſus inducit:i cubiculũ regis in troducta ð:in quo ſunt theſauri ſapiẽtie ac ſci entie eius abſcõditi.Nõ mihi aũt vacuũ vide⸗ tur:qꝙ cũ potuiſſet dicere Introduxit me ſpon ſus meꝰ:aut fraternꝰmeꝰ:aut aliquid hmõi: vt ei moꝛis eſt.Nunc qꝛ cubiculũ dictura erat:re gis dixerit cubiculũ:a nõ aliud nomẽ poſuerit in quo poſſet foꝛtaſſis aliqͥs etiaʒ mediocris in telligi. Sʒ ꝓpterea arbitroꝛi his regẽ noĩiatũ: vt oſtenderet᷑ ꝑ hoc nomẽ pᷣdiues cubiculum: vtpote regiũ ⁊ multis atq; imenſis opibus re⸗ pletum. Pꝛope hüũc oĩno mihi videt᷑ fuiſſe ⁊ il le qͥ dixit raptũ ſe eſſe vſq; ad tertiũ celuʒ:⁊ in de i paradiſũ:et audiſſe verba ineffabilia: que nõ licet hoi loqui.Quid eni putas eſſe illa ver ba que audiuit:nõne a rege audiuit: ⁊ ĩ cubicu lo ⁊ ꝓpe cubiculũ poſitus audiuit. Et erãt cre do illa verba talia qdaʒ:q̃ hoꝛtarent᷑ eũ ad ma ioꝛem ꝓfectum:⁊ ꝓmitterẽt ei:ꝙ ſi ꝓꝑſeueraret m illud qð ꝑ ꝓphetaʒ qͥʒ ꝓmittit᷑. Dabo tibi theſauros obſcuros: occultos:iuiſibiles. Ape riam tibi vt cognoſcas:qꝛ ego ſum dñs deꝰtu⸗ us:qͥ vocaui nomen tuuz iſt rael. Currunt ergo adoleſcentule poſt ip̃ᷣm in odoꝛẽ eiꝰ: vnaqueq; iñ ꝓ viribus.alia qͥdẽ velocius:alia paulo tar dius:alia etiam inferius ceteris ⁊ vltimo:alia pmo loco: verũtamẽ currũt oẽs:ſed vna eſt p fecta:q cucurrit ſic:vt ꝑueniret: ⁊ ſola acciꝑet palmã. Sola eni eſt que dicir. Introduxit me rex in cubiculũ ſuũ:cũ pꝛius non de ſola:ſed ð pluribus dixiſſet: qꝛ poſt te in odoꝛẽ vnguẽto⸗ rũ tuoꝝ curremus. Introducit᷑ ergo in cubicu lum regis: ⁊ efficit᷑ regina:⁊ ipſa eſt de qua v. Regina aſtitit a dextris tuis in veſtitu deaaura to:circũdata varieratibus. Ge his aũt adole⸗ ſcẽtulis q̃ poſt ipᷣam cucurrerãt: ⁊ ꝓcul ab eaĩ ipᷣis currendi ſpacijs remãſerãt: dicit᷑: Addu⸗ cent᷑ regi vgines poſt eam: ꝓxime eius addu⸗ cent᷑ tibi. Adducent᷑ in leticia ⁊ exultatione:ĩ⸗ ducent᷑ in templũ regis.Sʒ ⁊ illud etiã in G̊ ad uertere debemus: ꝙ ſicut rex habet cubiculuʒ quoddã:in qð reginã ſiue ſponſam ſuam intro ducit:ita habet⁊ ſponſa ſuũ cubiculũ:in quod moner ꝑ vbum dei ingreſſa claudere oſtium:? ita ↄcluſis illis oibꝰ diuitijs ſuis intra illud cu II biculum oꝛare eum: qͥ videt in abſcondito: 7 ſpicit qᷓ;tas opes animi ſcʒ virtutes intra cubi culum ſuum ſpõſa cõdiderit: ⁊ videns eius di uitias:det ei petitiões ſuas.oi eniĩ habẽti dabi tur. Qðdð aũt ait exultemꝰ ⁊ iocũdemur in te:vi⸗ def ex pſona adoleſcẽtulaꝝ dici: vel optãtiu,z ⁊ peccàtiũ a ſpõſa:vt quẽadmodũ ſpõſa ↄſeu ta eſt:q̃ ꝑfecta ſũt:⁊ exultat:ita ipᷣe etiã ſuũ im plere curſũ: ⁊ ꝑuenire vſq; ad regis cubiculuz mereant᷑: vt pfectis ⁊ ituitis oibus his de q̃bꝰ illa głiat᷑: etia ipᷣe exultẽt:ſicut ⁊ illa:⁊ iocũdẽÜi⸗ tur in eo. Ael etiã ad ſpõſam pᷣt dictum videri ab adoleſcẽtulis ↄgratulãtibꝰ ei: ⁊ ꝓmittẽtibꝰ petẽtibuſq;: vt ꝑticipes fiãt exultationis ⁊ leti tie diligemꝰ vbera tua ſuꝑ vinũ. Spõſa qdem poſtq; oſcula meruit ab ipo ſpõſioꝛe ſuſciꝑe: ?- vberibus eiꝰ gfrui ait ad eũ: Bona ſũt vbera tua ſuꝑ vinũ.Adoleſcẽtule vo q̃ nõdum ad id 2— beatitudinis venerãt neq; ſũmã ꝑfectiõis acce perãt: neq; vſu ⁊ oꝑibus fructꝰ ꝑfecte charita tis expleuerãt: vt qſi exꝑte ꝓnunciarẽt de vvbe ribus eiꝰ:qꝛ bona ſũt. Vidẽtes tñ ſponſã dele⸗ ctcari ⁊ reſici ex vberibꝰ ſponſi: ex fontibꝰ ſcʒ ſa pientie ⁊ ſciẽtie:q̃ de vberibꝰeius fluunt:⁊ po⸗ cula celeſtis doctrine ſumentes:tanqᷓ; imitatri ces ꝑfectionis eius:⁊ deſiderantes eiſdẽ veſti gijs incedere: ꝓmittũt ⁊ dicũt: diligemus vye ra tua ſuꝑ vinũ.id ẽ.nos qͥdem nõdũ in id ꝑfe ctionis aſcendimus: vt iã diligamꝰ vbera tua vſq; in finẽ:⁊ ipᷣe poſſet intrare regis cubiculũ plus qᷓ; vinuʒ: vel certe vbera tua:q̃ fũt ſuꝑ vi num (Atroq; eni modo ſenſus ſtare videbi) gerimus tñ ſpem: vtpote adoleſcẽtule ĩ id eto⸗ tis ꝓſicere:quo poſſimꝰnõ ſolum paſci ⁊ ali ex vberibꝰ vbi dei:ð diligere alentẽ. Iſte ſũt autẽ adoleſcentule vt ſepe iam diximꝰ aĩe:q̃ pᷣmis ⁊ initio volẽtibꝰ eruditionibꝰ vident᷑ imbute:et velut vino quodã letificate inſtitutiõe tuoꝛum dũtaxat:curatoꝛũ q; ⁊ pedagogivtpote ꝑuule 2 que haberẽt qͥdẽ in viribꝰamare vinuʒ:non tñ haberent in etate:vt amoꝛe vbeꝝ ſponſi mo ueri aut excitari poſſent. Sʒ vbi aduenit pleni tudo tẽpoꝝ.⁊ xpᷣs in eis ꝓfecit etate ⁊ ſapia::1 iam ſentire ceperũt qͥd ſint vbera ſpõſi:queq; i his ꝑfectio vbi dei:⁊ doctrine ſpiritalis pleni tudo deſignet᷑:etiã ꝓmittũt:qꝛ plꝰ qᷓ; vinũ qð nũc tãq; ꝑuule bibũt:dilecture ſint vbera ſpõ ſe. id ẽ. ꝓpenſioꝛes futeerga ꝑfecta:⁊ oĩ pleni tudine decreta dogmata xpᷣi:qᷓ; iam antea ſiue in cõmunibꝰ ſtudijs:ſiue in legis ⁊ ꝓphetaruzʒ viſe ſũt inſtitutionibus extitiſſe. Eqtas dilexit te. Etia hoc mihi vident᷑ adoleſcẽtule ploqui velut ſatiſfaciẽtes ꝓ eo:ꝙ dilecturas ſuꝑ vinũ ſe ꝓmiſerũt vbera ſpõſi:⁊ nõ iã in pñti diligãt neq; itegrã vim charitatj oſtẽdãt.Eſtog vor iſta velut icuſantiũ ſemetipᷣas:q̃ſi q nõdũ abie cta oĩ iniqᷣtate ꝑuenerint ad eqͥᷣtateʒ:vt poſſint nalcee nnicnot waap ſexvenern. Iltevbioutt cctes Me ſunn. Etvid elanglo⸗ mnandatane mmandatnein Ntnulaein et. Equita dligt aßn ſtoi ſper Uteſervon quumgliqn goligit? iunobise untunand. beo.Etigeo⸗ glitntervt, hbeesaſu Reſagidin abhrins Nobisdic Llii ſicacc toodilepi venitas: leo. Necn diligut Nantiam udterinue Opportunita ſnrrluſtie ſunſcetprun lrelnnrye loppertt⸗ Pndiankan eliſpoſanin alſobinpo Cananitneoen benlee f wo⸗ 3. . ed. ſisgkiphrͤ lehiutt .Loets lßnange NArneng giſtenz,⸗ WN llnatcch ffuc pfeneten ie pnuncaiäret datestiſpnni⸗ onſi:exfonre nideinsfumm⸗ nemnes:mnit Kerantesaliſd 1dict:dlgnete siden dünthe tüdiige ent ewbenuriſiion loſeninſrefüiti te datineilen öſingarlis rani ind mdirnd iri onid'akimue einfimietn gengrhh 7 Tbimuenz S — — — α — -= = E S= S= Sy = ſum. Et vide:ſi nõ ob hoc etiam videt᷑ illud in euangelio a Saluatoꝛe dictũ. Si diligitis me: mandata mea ſeruate. Si ergo q diligit Xpᷣm: mandata eius cuſtodit: ⁊ q mãdata eius cuſto Dit:nulla ẽ in eo iniquitas:ſᷣ equitas in eo ꝑma net. Equitas ergo eſt q̊ ⁊ mandata cuſtodit: ⁊ Diligit Ep̃m. Et rurſum:ſi his qui mãdata cu⸗ ſtodit: ipᷣe diligit Zp̃m: mandata aũt in equi⸗ tate ſeruant᷑: ⁊ equitas ẽ q̃ diligit p̃m:qᷣ ini⸗ quum aliquid gerit:neq; mãdata cuſtodit: ne⸗ q; diligit Xpᷣm. Erit ergo vt q;tuʒ iniquitatis in nobis ẽ: tantũ lõgẽ ſimus a dilectiõe Ep̃ᷣi:⁊ tantũ mandatoꝝ eius pᷣuaricatio habeat᷑ in no bis. Et ideo regula q;daʒ directã ponamus eẽ equitatẽ: vt ſiquid in nobis inidqtatis ẽ:hãc ad hibẽtes ⁊ ſupducẽtes directoꝛis mandatoꝛum dei:ſiquid in nobis curuum:ſiquid toꝛtuoſum ẽ:ab huius regule linea reſecẽtur:vt poſſit ⁊ ð nobis dici. Equitas dilexit te. Poſſumus aũt etiã ſic acciꝑe:vt videat᷑ ſile eſſe qð dixit. Eqͥ⸗ tas dilexit te:ac ſi dixiſſet. Juſticia dilexit te:⁊ veritas:⁊ ſapia:⁊ pudicitia:⁊ ſingule q̃q; vᷣtu tes. Nec mireris ſane ſi dicimus vtutes eſſe qᷓ diligũt Rpᷣm:cum in alijs ipᷣaꝝ virtutum ſub ſtantiam Epᷣm ſoleamus acciꝑe.Quod ⁊ fre⸗ quẽter inuenies in ſcripturis diuinis ꝓ locis oppoꝛtunitatibus aptari. Inuenimus nãq; ip⸗ ſum:⁊ iuſticiam dici ⁊ pacẽ:⁊ veritatẽ.Et rur ſum ſcriptum ẽ in pſalmis. Juſticia ⁊ pax oſcu late ſunt: ⁊ veritas de terra oꝛta ẽ: ⁊ iuſticia de celo ꝓſpexit. Que vtiq; oĩa ⁊ ipe eſſe:⁊ rurſuʒ ipᷣm dicunt᷑ amplecti.Sʒ ⁊ ſpõſus idẽ ðꝛ: ideʒ etiã ſpõſa noĩat᷑:vt in ꝓphetia ſcriptum t.Si⸗ cut ſpõſo impoſuit mihi mitrã: ⁊ ſicut ſpõſam oꝛnauit me oꝛnameto. D Momelig ſecüdo. Epla. XII f moſa filie Hieruſalẽ: vt tabernacula acceedar: vt pelles Salomonis. Ina⸗ lijs exẽplaribus legimus Nigra ſum ⁊ foꝛmo⸗ ſa. Rurſus in h̊ pſona ſpõſe loquẽtis introdu⸗ cit᷑. Loquẽtis aũt nõ ad illas adoleſcẽtulas:q̃ cũ ipᷣa currere ſolent:ſᷣ adſfilias ierłm:qᷣbus tãqᷓ; his q̃ derogauerint feditati eius rñdere vi det᷑ ⁊ dicere. Fuſca qͥdẽ ſum vel nigra:qᷓ;tũ ad coloꝛẽ ſpectat: ſilie Hirłm. foꝛmoſa vo ſiqs in terna mẽbꝛoꝝ liniamẽta ꝑſpiciat.HNã ⁊ taber⸗ nacula inqͥt cedar:q ẽ gẽs magna nigra ſunt:⁊ Tractatus III Epiſtola iam diligere vinũ ſuꝑ vbera ſpõſi:ſciẽtes incõ⸗ ueniens eſſe:vt aliqͥd adhuc reſideat iniqtatis in eo:qͥ ad ꝑfectõeʒ ſpiritalis ⁊ myſtice doctri⸗ ne ꝑueneru.Quia & ſumma ꝑfectõis in chari⸗ tate ↄſiſtit:charitas aũt nihil iniqtatis admit⸗ tit: vbi aũt nibil iniquitatis ẽibi ſine dubio eſt eqͥ tas. MMerito ergo eqͥtas eſſe ðꝛ:q̃ diligit ſpõ ipᷣa gẽs cedar nigredo vel obſcuritas interp̃ta tur. Sʒ ⁊ pelles Salomonis nigre ſunt.nec tñ ob h̊ tato regi in oĩ gria ſua pelliũ viſaẽ indeco ra nigredo. Hõ g mihi o filie Hierim expꝛobꝛe tis culpã coloꝛis cũ ſiue naturat ſiue exercitio q̃ſita coꝛꝑi pulchꝛitudo non deſit. Hec ↄtinet byſtoꝛicũ dꝛãma: æ ꝓpoſite fabule ſpẽs.Sʒ re deamus ad oꝛdinẽ myſticũ.hec ſpõſa q loqui tur: eccłe ꝑſonã tenet ex gẽtibus ↄgregate.i lie vo Hierim ad q̃s ei ſermo ẽ:ille ſunt aie:q ꝓpr᷑ electõeʒ patꝝ chariſſime qdẽ dicunt᷑: ini⸗ mice auüt ppt᷑ euãgeliũ. Iſte ſunt filie Hierłm: ciuitatis terrene:qͥ vidẽtes eccłiaʒ ex gentibus — — q;ᷓuis ꝓ eo ignobilẽ ꝙ gnoſitatẽ ſibi Abꝛahaʒ 2 Jlaac eeodo poſſit aſcribere:obliuiſceẽ⸗ tẽ tñ yrm luũ ⁊ domuz pr̃is ſui: atq; ad pᷣm venientẽ ſpernũt eaʒ:⁊ ꝓ ignobilitate generis offuſcãt. Quod ſpõſa ſentiẽs pᷣoꝛis ppli imputa ri ſibi:⁊ ꝓ hoc etiã nigrã ſe appellari:quaſi que paterne eruditõis nõ habeat claritatẽ: Reſpõ dens ad hec dixit. Nigra ſum quidẽ o filie hie⸗ ruſalem: ꝓ eo ꝙ nõ deſcẽdo de ſtirpe claroꝛuʒ viroꝝ:neq; illuminatõeʒ Moyſilegẽ accepi: habeo tamẽ pulchꝛitudinẽ meam mecũ. Nam ⁊in meillud pᷣmũ eſt: quod ad imagineʒ dei in me factum eſt: æ nüc accedẽs ad verbũ dei rece 2 pi ſpẽʒ meam. Quãuis em ꝓ coloꝛis obſcurita te comparetis me tabernaculis cedar: ⁊ pellibꝰ Salomonis:tñ ⁊ cedar ex iſmnaele deſcẽdit.Se cũdo nãq; loco ex iſmaele natus ẽ: q iſmael nõ fuit expers diuine bñdictõis: a pellibus Sa lomonis comparatis me: q nõ alie ſunt q;ᷓ pel⸗ les tabernaculi dei: ⁊ tñ miroꝛ voso filie Hie⸗ ruſalem coloꝛis velle expꝛobꝛare nigredinem- Quõ nõ meminiſtis ꝗꝙ; in lege vra ſcriptũ ẽ: ꝙ paſſa ſit Maria: que derogauit Moyſi:cum Ethyopiſſam nigrã accepiſſet vxoꝛẽ:Quõ ig⸗ noꝛatis illius imaginis adũbꝛatiõeʒ in me nuc veritate compleri? Ego ſum illa Ethyopiſſa: ego ſum nigra qͥdẽ ꝓ ignobilitate gnis: foꝛmo ſa vo ppt᷑ pniaʒ ⁊ ſidẽ. Suſcepi em in me filiuʒ dei: recepi vbũ carnẽ factũ. Acceſſi ad eũ qͥ eſt imago dei pᷣmogemitus ois creature:⁊ qꝗͥ ſplẽ doꝛ glie: ⁊ fulgoꝛ ſubſtãtie eius:⁊ facta ſi uz foꝛ mola. Tu ergo quid impꝛoperas ↄuertenti ſe a peccato:quod lex fieri vetat: Et quõ tu gloꝛi aris in lege puaricans legẽ: Aeꝝ qm in his lᷣ cis ſumus: vbi eccłia q ex gẽtibus venit nigra ſe eſſe dicit ⁊ fomoſam:quis lõgũ videat eſſe 7 opꝑoſum colligere ex ſcpturis diuinis:in qᷣb⸗ velſqliter ſacramẽti huiꝰ foꝛma pceſſerit:iñ nõ mihi penitus omittenduʒ videt᷑: q; potuerit bꝛeuiter memoꝛandũ. Pꝛimo ergo in Nüũeroꝝ libꝛo de Ethyopiſſa ita ſcriptũ ẽᷣ. Et locuta eſt Maria ad Aarõ: ⁊ derogauert Moyſi ppt᷑ „ mlierẽ ethiopiſſaʒ qu accepit vxoc: ⁊ dixeĩt. Nunqͥd QHoyſi ſ. oli locutus eſt dñs: Mõne 2 nobis locutus eſt: Et iterũ in tertio regnoꝝ li⸗ bꝛo ſcriptũ ẽ de regina Saba: qꝛ venit a finibꝰ terre audire ſapiam Salomonis: h̊ mõ regina Saba audiuit nomẽ Salomonis ⁊ nomẽ dñi: venit temptare eũ in ꝑabolis: ⁊ venit in hie ruſalẽ in vtute magna valde: ⁊ cameli poꝛtan⸗ tes adoꝛamẽta aurum multũ valde:⁊ lapidẽ pᷣcioſum:⁊ ingreſſa eſt ad Salomonem:⁊ locu ta ẽ ei omnia vba que erãt in coꝛde ſuo. Et re⸗ nunciauit ei Salomon omnia vba eius.Et nõ fuit verbũ quod omiſerit rex:⁊ nõ enũciauerit rex ei.Et vidit regina Saba omnẽ pꝛudentia,z Salomõis:⁊ domũ quã ediſicauit ⁊ cibos ſalo monis:⁊ ſedẽ pueroꝝ eiꝰ: ⁊ oꝛdinẽ miſtroꝝ eiꝰ ⁊ veſtes eiꝰ ⁊ vini fuſores ei ꝰ:⁊ holocauſta eiꝰ que offerebat in domo dñi:⁊ obſtupuit: ⁊ dix. it ad regem Salomonẽ. Verus ẽ ſermo quem ego audiui in terra mea de vbo tuo:⁊ pꝛuden⸗ tia tua: ⁊ nõ credidi ijs qui loquebant᷑ mihi vſ q;quo venirem: ⁊ viderũt oculi mei:⁊ ecce nec media ꝑs eſt que nunciabant᷑ mihi. Addidiſti ι em̃ ſuꝑ omnem auditionẽ quam audiui in ter⸗ ra mea. Beate mulieres tue:beati pueri iſti: qͥ aſſiſtunt in ↄſpectu tuo ſemꝑ: ⁊ audiũt omneʒ pꝛudentiam tuam. Sit dominus deus tuus be nedictus:qui tibi dedit ſedem iſrael.Quoniaʒ dilexit dominus iſrael:⁊ voluit eũ ꝑmanere in eternum:poſuit te regem ſuꝑ eos:vt facias iu⸗ diciũ cum iuſticia:⁊ iudices eos:⁊ dedit Salo moni.Cxx.talenta auri: ⁊ odoꝛamenta multa valde:⁊a lapidẽ pᷣcioſum. Nunqᷓ; talia venerãt odoꝛamenta:nec in tanta multitudine:que de⸗ dit regina Saba regi Salomoni.Hanc autem paulo latius repetere voluimus:⁊a inſerere hu⸗ ic expoſitõi noſtre:ſciẽtes in tantũ ↄuenire hec ad ꝑſonã eccleſie que ex gẽtibus venit ad xp n vt ipe dominus in euãgelijs regine huius ret mentionẽ:dicens eam veniſſe a finibus ter⸗ re:vt audiret ſapientiam Salomonis. Auſtri gutem reginam dicit eã ꝓ eo ꝙ ethyopia in au ſtri ꝑtibus iaceat:⁊ a finibus terre quaſi in vl⸗ timo poſita Inuenimus autem huius ipᷣius re gine etiam Joſephũ in hyſtoꝛia ſua facere mẽ⸗ tionem:addentẽ etiam hoc ꝙ poſtea qᷓ; egreſſa eſt inquit a Salomone cuʒ abijſſet rex eſiet mi ratus eius ſapientia quã ſine dubio ex Salo⸗ monis ſapia ſuſcepat:Cognouit inqᷓ; nomẽ ei⸗ meroen. Refert aũt ꝙ nõ ſoluʒ ethyopie:ſed ⁊ egypti regnum tenuerit.Addemus aũt adhuc ⁊ ea ꝗᷓ in. Lxvij.pſalmo de hac eadẽ foꝛma ↄti⸗ nent᷑.Ait ergo ibi diſꝑge gẽtes q̃ bella volunt: veniẽt legati ex egypto:ethyopia pᷣueniet ma⸗ nus eiꝰ deo.Et adhue q̃rto in loco apð Sopho nia ꝓphaʒ de hac eadẽ figura h̊ mõ ſcpᷣtũ Pꝛo pterea ſuſtine me dicit dñs in die reſurrectiõis gce ⸗ II mee in martyrio h̊ eſt in teſtimonio qm̃ iudiciũ meũ ẽ ⁊ ↄ gregatões gentiũ:vt ſuſcipiã reges: ⁊effundã ſuꝑ eos omnẽ irã indignatiõis mec: in igne ʒeli meiꝰↄſumet᷑ oĩs terra.Qm tũc ↄuer tã in ꝓplis linguã in generationẽ eius: vt inuo⸗ cent omnes nomẽ dni:⁊ ſeruiẽt ei ſub iugum v num.Se vltra flumina ſuſcipiã eos ethyopie: qui diſꝑſi ſunt:⁊ afferent ſacriſicium mihi. IJn die illa nõ ↄfunderis Saba ab omnibus adin uentionibus tuis in bus impie egiſtiin me:ſᷣ ⁊ in Hieremia ſcriptum eſt. . pꝛincipes qui⸗ dam ppli iſrael miſerit Hieremiã in lacũ el⸗ chie filij regis qͥ erat in domo carceris:⁊ depo⸗ ſuerũt eũ cũ funibus: ⁊ in lacu nõ erat aqua:ſᷣ cenũ:⁊ erat in ceno. Audiẽs aũt Abdimelech eihyops vir eunuchꝰ qͥ erat in domo regis:qꝛ miſerũt Hieremiã in lacũ:locutus ẽ regi ⁊ dix⸗ it. D0Dſie rex male fecerũt viri iſti oĩa q̃ fecerunt in lieremiã ꝓphaʒ:q miſerũt eũ in lacũ ⁊ mo⸗ riet᷑ ibi a facie famis: qm nõ ſunt ia panes in ci uitate. Et pᷣcepit ipᷣe rex Abdimelech ethyopi dicẽs. Tolle hinc triginta hoĩes: ⁊ educ eũ de lacu: vt nõ ibi moꝛiat᷑.Et qͥd plura?: Abdime⸗ lech ethyops fuit qͥ Hieremiaʒ eduxit de lacu. Et paulopoſt factus ẽ ſermo dñi ad Hieremiã dicẽs. Vade ⁊ dic Abdimelech dicẽs:ſic dixit diñs deus iſrael. Ecce ego adduco vba mea ſu⸗ p ciuitatẽ iſtã in mala:⁊ nõ in bõa:⁊ ſaluabo te in die illa: ⁊ nõ te dabo in manus hoim qͥs tuti mes.A facie eoꝝ ſaluãs ſaluabo te:⁊ in gladio nõ cades: ᷣ erit aĩa tua in ſalutẽ: qm̃ ↄfiſus es in me dicit dominus.ec interim ad pᷣſens de ſcripturis ſanctis occurrere potuerũt:quibus mihi videt᷑ ꝓpoſiti de Canticis canticoꝝ verſi culi myſteriũ cõpꝛobari: In quo dicit. Fuſca ſum ſiue nigra ⁊ foꝛmoſa filie hierm:ſicut ta⸗ bernaculũ cedar:⁊ ſicut pelles Salomõis. In uenit᷑ ergo Moyſes in Rumeris accipe ethio piſſam vxoꝛẽ fuſcã vel nigrã:ꝓ qua aria ⁊ Aarõ derogãt ei:⁊ indignãtes dicũt. Nunqͥd moyſi ſoli dñs locutꝰẽ. Noõne⁊ nobᷣ locuꝰẽ In q̊ͥ ſi diligẽter ↄſideres h:nõ ↄſequẽtiã vᷣmo in⸗ uenit᷑ hre hyſtoꝛicus. Quid em̃ ↄuenire ad rẽ videbit᷑:vt indignãtes ꝓ ethiopiſſa dicãt.Nũ qͥd ſoli oyſi locutꝰẽ dñs:nõne ⁊ nohᷣ locu⸗ tus ẽ:Opoꝛtebat em̃ ſi h erat in cã: dici ab eis nõ opoꝛtuit te Moyſes vxoꝛẽ acciꝑe ethiopiſ ſam ⁊ de ſeie Cayn:ſᷣ de gñe tuo:⁊ ð domo Le ui. oꝝ nihil dicũt:vᷣ aiũt. Nũqͥd Moyſi ſoli locutꝰẽ deus:nõne ⁊ nobᷣ locutus ẽ: In qͥ ⁊ mi hi videt᷑ ᷣm myſteriũ magis intellexiſſe quod geſtũ ẽ:⁊ vidiſſe quod iã Coyſes.i.ſpiritalis lex in nuptias ⁊ ↄiugium ↄgregate ex gẽtibus migrarẽt eccleſie: ⁊ ariam qᷓ ſynagoge de⸗ relicte foꝛmã: ⁊ Aarõ qui ſacerdotij carnalis te nebat imaginẽ:vidẽtes ablatũ eſſe a ſemetipis C 16:4. nenn geanobis cstanta? entetele dDibus Ann deeodic deſuponn ſluddeent gin Monn faytfamun neakaclis ce tnonin imuitisd hecoiap mernitade ſerox pſa attnolcere pobereex hofles bundeir Correcet Gaconta ewenio Nenihan dadom atcum kos:q: lononie lens per guras. lcckia ven ponisyer. Uenltꝛhe lnriſtione ltp obipo⸗ uundtirxelt göͤgpudenn laenppilop lebar abloe henſopacg Hohenigunn⸗ lopabuith bus venite odonanento donadnea ldaanoy Konglbbus ercomuni⸗ Uulketianl funpoſſun laluinnete ſuiin n— eſgop. nppreng 4 = S == = = S=S E — SE= S= „ . — — = nocnekeden⸗ karnigtn iseit Umndonon balnsin niſtoniten nöſunügneie Abcinceh ahoientl tadpn emiazeäntnen. modäintboci nelechdirfentl addeoſbanet⸗ loͤndörth morusbeinten notr:nge Elui:qnoffrt nerinadßſe potuerünautn ncs cantcozit inqpodick i lieſpierfnſut⸗ Ales oAoros/ Amncaucreeni gipaulhni iridai. Ku SSõ ithifbi en ettetn bepſadi 6 2 = —,— EEE = =☛ä= — — ES SE S= = =S — S= E = SE Sz —,eXg S. = S=ͤe— = 4 4 = S== =☛ 7 9 Se = =21 — — — - S == SS — — — — S= — — — — — – S= S=E S= — — — — =— S=. — S= = = S,oSE S= = Tractatus regnũ: ⁊ datũ eſſe genti facienti fructus eiꝰ di⸗ cere:Nunqͥd Koyſi ſoli locutus eſt deus:nõ ne ⁊ nobis locutus eſt:Geniq; et moyſes ipſe cũ tanta ⁊ tam magniſica eius oꝑa fidei ac pa⸗ tientie referant᷑:nunqᷓ; tãtis a deo elatus ẽ lau dibus ⁊ nũc:cũ ethiopiſſam ducit vxoꝛẽ. Nũc de eo dicit᷑:qꝛ Moyſes homo manſuetus val de ſuꝑ omnes hoies qui ſunt ſuꝑ terrã:nunc ⁊ illud de eo dicit dñs.qꝛ ſi fuerit in vobis ꝓphe ta:in viſionibus loquar ei aut in ſomnijs: non ita vt famulo meo Moyſi:qui in omni domo mea ſidelis eſt: Os ad os loquar ad eũ. In ſpe cie ⁊ non in enigmate gham dñi vidit.⁊ cur nõ timuiſtis detrahere de famulo meo Moyſe⸗ Hec oĩa ꝓ ↄiugio ethiopiſſe Moyſes audire meruit a dño. ANerũ de his plenius in libꝛo nu meroꝝ ꝓſecuti ſumus:que ſi s dignum iudi⸗ cat noſcere illa ꝑquirat.Nũc autẽ ſufficiat ap pꝛobare ex his:ꝙ ipᷣa eſt nigra ⁊ foꝛmoſa:quã MMoyſes.id eſt.lex ſpiritalis:q̃ ſine dubio ver bum dei ⁊ xpᷣs eſt:in ↄiugium ſuum aſciſcit:lʒ obtrectẽt ⁊ derogent filie hierłm : plebs ſcilicʒ iſta cum ſacerdotibꝰ ſuis. Nideamus aũt ⁊ ea q̃ ex tertio regnoꝝ libꝛo ꝓptulimꝰ de regina Sa ba:⁊ ipᷣa nihilominꝰethiopiſſa:cui teſtimoniũ dat dominin euangelijs:ꝙ in die iudicij veni at cum viris generatiõis incredule:⁊ ↄdẽnent eos:qꝛ venit a finibus terre audire ſapiaʒ Sa lomonis:⁊ addit Quia płꝰa Salomone h̊: do cens per hoc plus eſſe veritatem qᷓ; veritatis fi guras. Venit ergo ⁊ hec:imo ⁊ Sm figuraʒ eiꝰ eccłia venit ex gentibus audire ſapiam Salo⸗ monis veri ⁊ veri pacifici dñi noſtri ieſu chꝛiſti Aenit ⁊ hec pᷣmo qͥdem tẽptans euʒ ꝑ enigma ta ⁊ q̃ſtiones:que ei pᷣus inſolubiles videbant᷑ atq; ab ipᷣo de agnitione veri dei et de creatur mundi: vel ð imoꝛtalitate aie:⁊ iudicio futuro qð apud eam⁊ apud doctoꝛes eius gẽtiles dũ taxat philophos incertũ ſemꝑ aut dubiuʒ ma nebat abſoluit᷑. Nenit ergo in hierkm ad viſio nem ſcʒ pacis cum multitudine ⁊ vtute multa non eni cum vna ſola gẽte vt pᷣus ſynagoga ſo los habuit hebꝛeos:ſed cum totius mũdi gen⸗ tibus venit:deferens etiã munera digna xpᷣo: odoꝛamentoꝛũ ſiqdem ſuauitates:oꝑa ſcilicet bona que ad deũ ꝑ odoꝛem ſuauitatis aſcẽdũt ſed ⁊ auro venit repleta ſenſibꝰ ſine dubio ⁊ ra tionalibus diſciplinis: quas ante ſideʒ adhuc ex cõmuni ⁊ ſcholari eruditiõe collegerat. De tulit etiam lapidem pᷣcioſũ.que oꝛnamẽta mo⸗ rum poſſumus itelligere.Cũ hoc ergo apara⸗ ratu intrat ad paciſicũ regẽ xpᷣm: ⁊ ipſe aperit coꝛ ſuũ in ↄfeſſione ⁊ penitẽtia:ſcilʒ pᷣcedentiũ delictoꝝ.⁊ locuta eſt ei omnia q̃ erant in coꝛde ſuo.ꝓpter qð et xpᷣs qui eſt pax nr̃a enũciauit ei oĩa verba eius:⁊ nõ eſt verbum qð omilerit III Fo. XXIII Epiſtola XII rex:⁊ non enũciauerunt ei.Deniq; cũ iam tpᷣs paſſionis awꝛopinquauerit:ſic loquit᷑ ad eaʒ. id eſt.ad electos diſcipulos ſuos. Jã non dicã vos Puos:ſed amicos:qꝛ ſuus nelſcit qͥd faci⸗ at dñs eius.Ego aũt nota feci vobis oiĩia:que⸗ cunq; audiui a patre meo. Sic ergo implet᷑ qdud dixit:qꝛ non fuerit vbum:qð non enüciauerit paciſicus dñs regine Sabe.id eſt. eccłie ex gẽ⸗ tibus cõgregate.Qð ſi ituearis eccleſie ſtatuʒ ⁊ diſpenſationes eius:oꝛdinationeſq; eius cöo⸗ ſideres:tũc aduertes quõ regina mirata ſit om nem pꝛudẽtiã Salomonis.ſimul⁊ require cur nõ dixerit omnẽ ſapientiã ſed oẽm pꝛudentiaʒ Salomonis.qm̃ qdem eruditi viri pꝛudentiã de humanis negocijs: ſapiam de diuinis inte! ligi voli x. Ideirco foꝛtaſſis ⁊ eccłia nũc inte⸗ rim xpᷣi ꝛudentiam mirat᷑ dũ in terris eſt:⁊ in ter homies ↄuerſat᷑.Cũ aũt venerit qð ꝑfect’ũ eſt: ⁊ de terris trãſlata fuerit ad celum:tuncv⸗ debit oẽm ſapiam eius: cũ iam nõ ꝑ ſpeciẽ: nꝰõꝰ ꝑ enigmata: ſed facie ad faciẽ de ſingulis qui⸗ buſq; ꝑſpiciet. Nidit aũt ⁊ domũ quã ediſica⸗ uit ſine dubio incarnatiõis eius myſteria Jöa eſt eni domus quã edificauit ſibi ſapia.vidit ⁊ cibos Salomõis:illos puto de qbus dicebat meus cibus ẽ vt faciã volũtatẽ eius qͥ miſiime vt ꝑſficiã opus eius.Et vidit oꝛdinẽ pueroꝛuʒz eius.Eccleſiaſticũ puto oꝛdinẽ dicat:qͥin epi ſcopat vel pᷣſbyterij ſedibꝰ habet᷑. Nidit ⁊ oꝛ dinationes ſiue ſtatiões miniſterioꝝ eius. Di aconoꝝ vt mihi videt᷑ oꝛdinẽ memoꝛat aſtanti uin diuino miniſterio. Sʒ ⁊ veſtes eius vidit? illas credo bus induit eos de àbus dꝛ. Qui⸗ cunq; aũt in xpᷣo baptiʒati xpᷣm induiſtis. Sʒ ⁊ vini fuſoꝛes eius arbitroꝛ dici doctoꝛes:quẽ vbũ dei ⁊ doctrinã quaſi vinũ populis milcẽt qð auditoꝝ coꝛda letiſicet Nidit ⁊ holocauſta eiꝰ oꝛationũ ſine dubio ſuplicationũq; myſte⸗ ria. Hec ergo oĩia vbi vidit in domo regis paci fici:imo pacifici xpᷣi:nigra h et foꝛmoſa obſtu⸗ puit:⁊ ait ad eum. Aerus eſt ſᷣmo quẽ audius in terra mea: de verbo tuo: et de pꝛudẽtia tua. Pꝛopter eni vbũ tuũ qð agnoui veꝝ eſſe ver⸗ bum veniad te. Oia eteni verba que diceban- tur ⁊ q̊ audiebam cum eſſem in terra mea a do⸗- ctoꝛibus ſcʒ ſeculi ⁊ philoſophis nõ erat vera Iſtud eſt ſolũ verũ verbuʒ qð eſt in te.Sʒ foꝛ taſſis qrendum videbit᷑:quõ dicebat regi regi na hec:qꝛ non credidi his qᷓ dicebant᷑ mihi de te:cum vtiq; nec veniſſet ad xpᷣm: niſi credidii ſet. Sed vide ſi poſſumus h̊ͥ modo ſoluere qʒ pꝓponit᷑. Mon his inqͥt credidi qui loqᷓbat᷑ mi⸗ hi. Non eni ſidem meã in illos qͥ locuti ſunt de te:ſed in te direxi.id eſt.nõ hominibꝰ ß tibi cre didi deo. Et ꝑ illos qdem audiui: ad te aũt ve ni:⁊ tibi credidi. Apud quem multo pluranl⸗ derũt oculi mei qᷓ; annũciabãt᷑ mihi. Reuera eni cũ ꝑuenerit nigra hec ⁊ foꝛmoſa in hierm celeſtẽ:⁊ ingreſſa fuerit viſioneʒ pacis:multo plura ⁊ magnificẽtioꝛa qᷓ; nũc ei ſũt annũciata pꝓſpiciet.Nũc enĩ tanqᷓ; in ſpeculo ⁊ enignmate: tunc aũt videbit facie ad faciẽ:cũ ↄſequet᷑ ea q̃ oculꝰ nõ vidit:nec auris audiuit:nec in coꝛbo⸗ minis aſcẽderunt.Et tũc videbit qꝛ nec medie tas eoꝛuʒ eſt:q̃ audiuit:in hac ſua terra poſita Beate ergo ſũt mulieres Salomonis aie ſine dubio:q̃ vᷣbo dei ⁊ paci eius ꝑticipes fiũt. Be ati pueri eiꝰ qͥ aſſiſtunt in cõſpectu eius ſemꝑ: nõ illi qͥ aliqñ aſſiſtunt:: ⁊ aliqũ nõ aſſiſtũt:ſed q̃ ſemꝑ et ſine intermiſſione aſſiſtunt vbo dei: vere beati ſũt.Talis erat ⁊ illa maria que ſede bat ſecus pedes ieſu:⁊ audiebai eũ:cui ⁊ teſti⸗ moniũ reddidit ipᷣe dicẽs ad marthã. Maria optimaʒ ꝑtem elegit:q̃ non auferet᷑ ab ea. Ad huc nigra hec ⁊ foꝛmoſa dicit: Bãdictus qͥ vo luit dare te ſuꝑ ſedem iſrł. Vere eni qꝛ dilexit dñs iſrl:⁊ voluit vt ſtaret ineternuʒ: poſuitte regeʒ ſuꝑ eũ. Quẽ: Paciſicſj ſine dubio. Epᷣs eſt pax nrᷣa:qͥ fecit vtraq; vnũ: ⁊ mediũ parie⸗ tem ſepis ſoluit Et poſt hec omia dedit inquit c.xx.talẽta auri regi Salomoni regina Saba. Numerus h.c.xx. ſecratus eſt vite hoiuʒ eo⸗ rũ qͥ fuerunt in diebus Noe:qͥbus iſtud ↄcedi tur ſpatium vite:quo inuitant᷑ ad pniam. IJpᷣe aũt numerꝰannoꝝ ⁊ Moyſi vite fuit. Offert ergo xpᷣo ecclia in auri ſpecie ⁊ põdere non ſo⸗ ſum multitudineʒ ſenſuũ ſuoꝝ ⁊ intellectuũ:ſʒ lege dei ↄſecratos indicat ſenſus ſuos.ꝑ hunc qui Moyſi annos vite ↄtinet numeꝝ. Offert etiã ſuauitates odoꝛamentoꝝ.q̃les ⁊ q;tenun⸗ ̃ᷓᷓ venerant. Ael oꝛatiões in hoc vel oꝑa miſe ricoꝛdie intelliget:nunqᷓ; eni vel tam recte oꝛa⸗ uerat vt nunc cuʒ acceſſit ad xpᷣm: vel tam pie oꝑata fuerat vt cũ cognouit iuſticiã ſuã nõ fa⸗ cere coꝛã hoibus ſed coꝛaʒ patre: qͥ videt in ab ſcõdito ⁊ reddet palã Sed multũ eſt alienis in locis ſimul vniuerſa ꝑſequi hec q̃ nec teſtimo⸗ nu gratia videntur aſſumpta. Sufficiant iſta ð tertio libꝛo regnoꝛum. Uideamus aliqua ⁊ ex his qᷓ de.lx vij.pſalmo ptulimus: vbi ait ethi⸗ opia pᷣueniet manus eius deo.. Si enĩ intuear quõ ex delicto iſiłſit ſalus gentibꝰ: ⁊ illoꝛuʒ lapſus introeundi viã nationibꝰ dedit:aduer⸗ tes quõ pᷣuenit ⁊ pᷣcepit ethiopie manus:̊ eſt gentiũ populos illos ad deũ: qͥbus pᷣmis data ſunt eloquia dei.⁊ in hoc cõpleri:ethiopia pꝛe ueniet manus eiꝰ deo:et ſit nigra iſta foꝛmoſa: etiaʒ ſi volunt:etiam ſi iuident:⁊ obtrectãt filie hierłm. Sʒ ⁊ pphete teſtimoniũ qð poſuit:ſu ſcepit dñs etiã eos qͥ veniũt de locis q̃ ſunt vl⸗ tra flumia ethiopũ: ⁊ offerũt hoſtias deo:ſimi li ſenſu aduertendũ puto Videt᷑ eni mihi ꝙ vl tra flumina ethiopie eſſe de ille: qͥ nimijs et ſuꝑ abundantibꝰpeccatis infuſcatꝰeſt: ⁊ atro mali cie fuco infectus niger ⁊ tenebꝛoſus ẽ redditus ⁊ tñ ne hos qͥdem repellit dñs:ſed oẽs q̃ ſacriſᷣ cia ↄtribulati ſpũs ⁊ humiliati coꝛdis offerunt deo: ↄfeſſionis ſcʒ ac pnie titulo ad eum auer⸗ ſinon repellunt᷑ ab eo. Sic eni paciſicus dicit dñs noſter. Ego venientem ad me nõ repello. Noteſt aũt ⁊ deillis dictuʒ videri:ꝙ vltra flu mina ethiopũ poſiti veniẽt etiã ipᷣi ad deũ ho⸗ ſtias deferentes:qͥ poſtea qᷓ; intrauerit ois ple nitudo gẽtiũ:q̃ fluminibꝰethiopũ cõparat᷑:ve niẽt etiã ipᷣi:⁊ tunc ois iuda ſaluabit᷑.⁊ ꝓ eovj tra flumina dicant᷑:q̃ſi q̃ͥ vlterioꝛes ⁊ poſterio⸗ res ſint ſpatijs:in qbus currit inundatq; gẽtiũ ſalus.Et ita foꝛte compleri videt᷑ hoc qð dicit qꝛ in die illa non ↄfunderis omnis iſrł ex oĩbꝰ adinuentionibꝰ tuis: qbus impie egiſti in me. Sugeſt vt illud teſtimoniũ qð de hhieremia aſ ſumpſimꝰexplicet᷑: vbi Abdimelech nihilomi nus ethiops vir eunuchus cũ audiſſet.qꝛ lhie remias in lacũ miſſus ẽ a pᷣncipibꝰpopuli:edu⸗ cit eum inde. Et puto incõueniẽs nõ videri:ſi dicamus quẽ pᷣncipes iſr ł ↄdemnauerũt: ⁊ila cum moꝛtis miſerũt:iſte alienigene et obſcure gentis homo ⁊ degeneris.id ẽ.ꝓpłs gentiũ edu cit eũ de lacu moꝛtis:reſurrectionem ſcʒ eiusa moꝛtuis credens:⁊ fide ſua hũc quẽ illi in moꝛ tem tradiderãt:iſte ð infernis reuocat ac redu cit. Sʒ ⁊ eunuchus h̊ ethiops eſſe ðꝛ:credo ꝙ caſtrauerit ſemetipᷣm ꝓpter regnũ dei: vxł etiã q̊ͥ ſemẽ malicie in ſemetipᷣo non habebat:ſᷣuus q̃ʒ eſt regis:qꝛ ſᷣuus ſapiẽs imperat ſtultis do⸗ minis Interpᷣtat᷑ aũt Abdimelech ſᷣuus regũ Et ideo dñs relinquẽs populũ iſrł ꝓ peccatis ad ethiopẽ vba dirigit: ⁊ ad ipᷣʒ mittit pphaʒ ⁊ ipᷣi dicit:Ecce ego adduco vba mea ſuꝑ ciui tatẽ iſtã in mala ⁊ nõ in bona:⁊ ſaluabo te ĩ die illa:⁊ nõ te dabo in manus hoiuʒ:ſ ſaluãs ſal⸗ nabo te. Salutis aũt cauſa hec ẽ ei:qꝛ eduxi phetã ð lacu.id ẽ.ꝙ a fide ſua q̃ xpʒ reſurrexiſ⸗ ſe credat a moꝛtuis: eduxiſſe eũ ex lacu videt᷑. Habet ergo plurima teſtimonia fuſca hec vel nigra ⁊ foꝛmoſa in qͥbus libere agat: ⁊ cũ fidn⸗ cia dicat ad filias hierłm.qꝛ fuſca ſum qͥdeʒ vł nigra ſicut tabernacula Cedar:foꝛmoſa aũt ſi⸗ cut pelles Salomonis.Ge pellibus Salomo⸗ nis ſcriptuʒ aliquid ꝓpꝛie non memini. Ruto aũt referre poſſe ad ghaʒ eius:de q̃ dicit ſalua⸗ toꝛ:qꝛ nec Salomon ĩ oĩ głia ſua oꝑatus eſt:ſi cut vnũ hoꝝ.Nomẽ tñ ipᷣm pelliũ in taberna⸗ culo teſtimonij inuenimus frequenter referri: ſicut cuʒ dicit: Et facies pelles ex capꝛaꝝ pilis opimẽtũ ſuper tabernaculũ teſtimonij.xi.pel⸗ les facies.Longitudo pellis vnius.xxx.cubi⸗ toꝝ:latitudo qᷓuuoꝛ cubitoꝝ. Eadeʒ menſura C Atnben pelis du (sciten dpeles:1. Errt maculge poſtetioen werexee eitadop de. Pao icocitie accipfit gaculi:: cipeſit bernacul Ahone. tmnplaria ſonlape dubiope oheriun vono sdien hupt voc ſiuntq⸗ omnati utyvi busſe Yolom ſtgey fetfiſun ſeeg⸗ ſegnox mnͤſiones adepnae uentkkoc ſormofap debeeſß nunfins cundeſß delbatn meqmnin lanrſ mraptnt hioie Vdereg Monis ye ſuſeayt der kexpꝛo uococitn Fo. XXIIII Tractatus III Epiſtola XII N erit. xj. pellibus.⁊ cõiunges qͥnq; pelles ſimul ſol obſcurare ⁊ denigrare ſolet: cui reſpicit ma ert. . pemnoug: Oce is ſextã pellẽ a frö⸗ gis quã cum deſpicit. Ita deniq; ⁊ apud ilam tnunl “ Endeſerſtmateerelalſai ſe nte⸗ nog S Sa cnnee arr turatto dam dltzirit n Ilig vniug ꝛet nãginta anſulas p oꝛã ineſt ex ſeminis carnalis ſucceſſiõe nigredo ꝙ eun oam pellis vnius:et qnqginta anſulas ꝑo ⁷inel ijs acrioꝛibꝰ ferueat: ⁊ aduſta enenevi nganane is eeerte ng atcg Aen es erehers Sanii ii eno velles: erit vnũ totuʒ. ⁊ replicabis qð ſupeſt ſucceſſiõe ꝑinaneãt. Cotrari Ri ine elonfaz keneſi neg tẽ pellis vniꝰa fronte taber-⸗ nigredo. Hã neq; aſpectu: ſ deſpectu ſolis in⸗ rin expelib meie dra erate qo ſupereſt velabis urit᷑: neq; naſcẽdo: ſed negligẽdo conritur:et eiame⸗ naculi: a ex alia medietate qð ſupereſt velabis uritneq; nalce F dira induſtria repel ningfit nacut : cubitũ hinc: ⁊ cubituz iðo ſicut ignauia aſſumit᷑ :ita ⁊ induſtria repel rioꝛa tabernaculi:cubuũ hinc: ⁊ cubituz ho licut ignau nen 2 dixi: H ipſa aüßiddin Poſte ioꝛatebe tMaruli ögitudine pellium. 2 lit᷑: et repulſa᷑. Deniq; vt ſuperiꝰ dixi:h ip e Nihn inde:ex eo qð abũdat in lõgitudine pelium . 7 irerrehuan⸗ e atici huius dealba Unut⸗ erit adoptũ tabernaculũ ex lateribꝰ hinc et in q nunc nigra ðᷣꝛ eſſe:in ſine catici huius dealbe higiihri t Riengo qhan pelliũ mentio fiat in an tamemoꝛat aſcedere incũbens ſuꝑ fratrẽſuũ. d de. Puio ergo ꝙ hax pellü mentio erin en neeergon⸗ ſcẽdit. Si aũt cepe lngien ticocãticon: T iſte dicant᷑ eſſe Salomonis:qui Effecta eſt ergo nigra qꝛ deſcedit. o cãticoꝝ: ⁊ iſte dicant᷑ eſſe Salomonis:d rit aſcẽdere incũbens ſuꝑ fratrẽ ſuũ: ⁊ adhere SD W Aco tc6=ρ— eũ x̃m. Tp̃ius ergo eſt taber⸗ rit aſcẽdere incũbens ſuꝑ fratrẽ ſuũ: ⁊ ad accipif in paciſicũ xpᷣm. Jius ergo eltt it ei: non oino ſeparabit᷑. Dicit ergo nũc ad mümmngi naculũ: ⁊ ea que ad tabernaculũ ꝑtinent.⁊ pꝛe bit ei: ⁊ non oino ſeparabit. ffaceo. Won lnkdegft ci illud tabernaculũ cõſideremꝰ: qð öꝛ ta filias hierim:ꝓ nigredine ſua ſatiſfaciẽs. Sonntis paeſiind tabernnc collae enin putetis o filie hierim ꝙ naturalis eſt iſta nigre ommnsſſt pernaculũ veꝝ: qð fixit deus ⁊ nõ homo et qd putetis o filie hierim ꝙnaturalis ellitangee ANE ernacum ver. H rißs ex do: q ltu meo. Sʒ ſcitote qm einietzſin⸗ gir:non eni in manu facta ſancta itrauit ips ex do: quam videtis in leni iuſtici 5 cöben emplaria veroꝝ. Si ergo pulchꝛitudinẽſuam deſpectu ſolis ẽ facta Sol ent 1S nnonis: illari ſt ꝛne me rectos dire⸗ bdindkotin ſponſa pellibꝰcõparat Salomonis: illarũ ſine inuenit recte ſtanteʒ: nec ipe in netonin ſa pellibꝰco omonns; urei it lucis ſue radios. Ego eni ſũ ppłs gentiuʒ qᷣ gci udſeche dubio pelliũ gliam et pulchꝛitudinẽ dicit: que xit lucis ſue ra ESc R ſierian do⸗ Gtala eun B ſſ on ffrit 5 non aſpexi ad ſolẽ iuſticie:nec ſteti an d Npippentc⸗ operiunt illud tabernaculũ qð fixit deus Inõ5 pusno ido necille me aſpexit: ſed deſpexit: ne Meniis anig homo. Si vo nigredinẽ ſuam q̃ expꝛobaria fi⸗ Nitl onecine megt üt ita elſe etiã tu n 4 ppellibꝰ otulit itit mihi:vᷣ pᷣterijt.Hoc aut ita elle Ndennnriit iijs hierłm videbat᷑: pellibꝰ otulii Salomõis Fin iceris re ipſa exptus iã iãq; cognolces: Nce o Hien Qilirł diceris re ipſa exꝑtus iã iãq; cognolces linigenetai puiꝰ tabernaculi qð exemplar veri tabernacu dilr diceris feip liqñ nõ credẽte: tu aſſũ⸗ anlgnet õäü et ſpe nigre ⁊ dices: Sicut eni me aliqn no creceteꝛ mu dn idi gegidn li vocat᷑:accipiẽde ſũt pelles qſi ꝙ et ipᷣen S. v miſericoꝛdiã ↄſecutus: v te reſpexit Man 272 eun: texte:⁊ mñ vſuz ptus es:⁊ miſericoꝛdia ↄlecutus: ⁊ te xeił memmmn ſen ſint qdem: vtpote capꝛaꝝ pilis texte: v ſol iuſticie: me aũt vtpote inobedientẽ ⁊ incre mni Denathe ꝛant diuino tabernaculo. Q ſol iuſticie: me aut vtpote inobediente ?1 hitgnlin danarſcher plben loquitur: lũ deſpexit ⁊ ſpꝛeuit. Ita ⁊ nunc qꝛ tu incre oquitur: ⁊ pluri dulũ deſpexit lĩpꝛeuit. Na 7 e⸗ munnatunt uür vider eſſs pſona gna uel n dulus ⁊ inobediẽs factus es:ego ſpero reſpici e el bus ſe veltabernaculis cedar in nigredine ve dulus inobedies ſactus esiege Qõ aütmu⸗ ipochelton bus bocõparauit: ita accipiend ſole iuſticie: 1 miſcdiam ↄſequi. QAð aũt mu⸗ S ellibꝰcõparauit :ita accipiendu alole iultide mieola Se . rneli Salomagaatdem Pſena videt eccłie:inume⸗ tua ant⸗ ſit ſele a eeno vero eſpect,⸗ nmbebthn L c r orzbent terre diffuſe ſun imẽ inobediẽtia mea deſpectꝰ ſũ: iu vero relpec⸗ llt, ꝛbem terre diffuſe ſunt atq; imẽ inobediẽtia mea deſpectſt et i n anuntc det multitudinis płoꝝx. Sicut Nüc aũt aennn tibi Balod deſrente ſtioau marchfus ee znij 2z et multe tñ i cecitas q̃dam:lʒ ex ꝑte ↄtigerit: telte . celoꝝ vnũ qͥdem ðꝛ:et multe in in oo cecitas qdam:. Oerit . e iſonesmantorant eieabdem Woran Snmencen teieſtte ecketi n bandt u nnn i et de vnaquaq; aia:que poſt peccata plurima dita dicit. Sicut eni vos de gerid dcnaärmite⸗ cothanu pll zuertit᷑ ad pniam dici: nigra ſit ꝓ peccatis: loquẽs) aliqñ nõ credidiſtis deo:nuũc aut mile, Die ſch nr Pre 5 redulitatẽ nurſiutorit ſoꝛmoſa ppter pniaʒ ⁊ fructus pnie.Deniq; ⁊ ricoꝛdiã ↄſecuti eſtis ꝓpter puine 1 uifiluſ de hac ipa qᷓ nunc dicit: nigra ſũ ei foꝛmoſa: qe ita ⁊ iſti non credider urm Ee nncolg: Vr. z Au D e ⸗ S t item in alis dicit berigntili, non in finẽ in nigredine iſta pmanſit. poſt h di⸗ ſpᷣi miſcdᷣiaʒ ↄſequantur. Et item n a eni⸗ an non in fin ed eſtiſta à aſcenditt te ↄtigit in iſrł: donec pleni⸗ nitiſtint cunt de ipᷣ̃a filie hierm. Que eſt iſta qᷓ aſcendit Quia cecitas ex ꝑte otigit in ir: don Ser⸗ . cun Alne iE e Z ſatſz itraret. Hinc ergo ẽ in me que ex Kdctnun dealbata incübens ſup fratre ſuü. Ne videan tudo gentiũ ſtraret. Hinc rdor me ſol ꝓpter N me qm infuſcata ſũ ego:qꝛ deſpexit me ſol. In pꝛobꝛat iſta nigredo:qꝛ deſpexit me lol Obte ul gtaſtue denigrangefleönereier nobis ide ncrräulraterinabecſeineam s vogerre tucriundc tu expoſitio:quã in ſupioꝛibus:vel de ſtetero añ eũ:⁊ nõ fuero oblit in auq: ue iulaſun 3 tur aptata expolitio:q ta in ginciſ: clinauero ad dexterã neq; ad ſiniſtrã: fecero Nut etbiopi oyſe ſuſcepta ẽ in ↄiugiũ: cdinauero ad dexter neq; adlimſtra: een – rrreieSaln abiopii: Aſapiam Salo⸗ rectas ſemitas pedib- meis ſolem igein. unbni monis venit audie texuimus: merito nunc h cedẽs in oibus iuſtificationibꝰ eing ſine i ei ii⸗ fuſca vel nigra eſt ⁊ foꝛmoſa: ſatiſſacere vide tũc ⁊ ipᷣe rectus me reſpiciet:v nu ſ reddetur uſugtl tur ꝓ nigredine: vł fuſcatiõe ſua couſaſ q; red meenecerircauſ deſpert 3 Pper Sahen Perderpzobzantihus: äſtã ne ralis: nece mihilux mea: zwe. Suranech . ue Ra SSirore Nee tan bor voſfa ſit Erame:qus nũc expꝛobꝛaris iſta nigreclo; vi fene Erx eo inqͥt: qꝛ ſol deſpexit me. In quo oſtẽdit etiam lux mũdi merear ae aabne aſemo Gaſti noõ de nigrediue coꝛꝑis fieri vßmonem qð vti lſte qdem viſibilis: ea coꝛpo 52 nile liberamie inſederit: infuſcat: cul ſũt ⁊ ab iſta collibꝛatiõ rit. ea vo que e lõgiꝰ poſita:con ſeruat ĩ cqdoꝛeſuo:nec oino vrit ea: ſ illumiat Sol vo ſpiritalis qͥ eſt ſol iuſticie: in cuiꝰ pen⸗ nis ſanitas eſſe ðꝛ:ecõtrario eos qͥdeʒ qͥs recti coꝛdis ĩuen erit: ⁊ ad libꝛã ſui ſplẽdoꝛis ↄſiſtẽs illuminat:ſ ⁊ oi fulgoꝛe circũdat.eos aut qͥ ob lique incedũt cũ eo:neceſſario etis ipe oblique noõ tã reſpicit:qᷓ; deſpicit:h̊ eis pᷣſtante incõſtã tia ſua ⁊ inſtabilitate. Quõ eni qͥ peruerſi ſunt poſſunt ſuſciꝑe qð rectũ ẽ:velut ſi curuo ligno adhibeas rectiſſimã regula videbit᷑ q̃dem per regulaʒ argui materie pꝛau eſt q̃ ligno cauſam ꝑuerſitaii feſtinandũ eſt ad vias recta tis vtutũ:ne foꝛte ſol iuſtici itas:non tm regula mpoſuit. Et iðᷣo 8:2 ſtandũ in ſemi e rectus incedens: ſinos obliquos ſtare iueniat ⁊ ꝑuerſos:deſpi⸗ ciat nos:⁊ efficiamur denig capaces fuerimus lucis ei:intantũ tenebꝛis et nigredini dabimus locũ. Hinc eni eſt ipe ſolq̃ᷓ T lux vera illuminãs oẽm mundũ ⁊ qͥ in h mundo erat: factus eſt. Mõ eni ꝑ iſtud —— verũ lum hoĩem veniẽtẽ ĩ hũc at:⁊ mundus ꝑ ißᷣm viſibile lumẽ mundꝰ factus eſt: ⁊ cũ ipᷣm poꝛtio ſit mũdi:ſᷣ per iſtud mus:deſpici dicimur: ⁊ ipᷣm enĩ nos puerſe in cedentibꝰ:ꝑuerſũ qͥʒ incedit.ſicut ſcriptũ eſt in maledictionibꝰ Leuitici. Et ſi inceſſeritis inqt mecũ puerſi:⁊ nolueritis obedire mihi:adijci⸗ am vobis plagas ſeptem. Et poſt pauca. Et ſi indt nõ fueritis emẽdati: F inceſſeritis mecũ p uerſi: incedã ⁊ ego vobiſcũ puerſus. Siue vtri alijs exemplaribꝰ legimꝰ. Si inceſſeritis mecũ obliqui incedã ⁊ vobiſcum obliquus. Et poſt aliquata iten dicit ad vltimuũ. Et qm ambula⸗ uerũt ĩ ↄſpectu meo oblique: ⁊ ego ambulo cũ eis in furoꝛe obliquꝰ. ec aſſumpſim⸗ ex qbꝰ ꝓbaremus qliter deſpicere hoc ẽ oblique aſpi cere ſol dicat᷑.Et euidẽter cla ciat: ⁊ cũ his oblique incedat ac ꝑuerſe:qͥ obli⸗ ruit ꝙ hos deſpi que incedũt cũ eo. Sed et q̊ qd admonuit pnñs locus indiſcuſſũ nõ omittamus : qꝛ ſol duplicd videt᷑ eſſe vᷣtutis: vnius q̃ illuminat: alteri⸗ q adurit. Sʒ ꝓ rebus aut materijs ſubiacẽtibus aut illuminat aliquid luce: aut infuſcat ⁊ obdu ſrat ardoꝛe.Scðᷣʒ hoc ergo foꝛtaſſis ⁊ induraſ⸗ edꝛ deus coꝛ Nharaonis:ꝙ ſcilʒ talis fuerat materia coꝛdis ipᷣiꝰ:q̃ pᷣſentiã ſolis iuſticie non ea pte qᷓ illuminat: qua adurit ⁊ indurat exce perit ꝓpter hoc ſine dubio et ipſe affligebat hebꝛeoꝝ vitã in oꝑibus duris:⁊ ꝙ luto ⁊ late⸗ re ↄficiebat eos.Et cogitabat luteũ ⁊ limoſũ. ſol iſte viſibilis ſtringit et cie his eiſdẽ radijs qͥbus i t erat vtiq; coꝛ eius m ea q̃ Et ſicut materiã luti indurat:ita ſol iuſti⸗ . qbus illumiat populũ iſrk: Pharaonis coꝛ cui inerant lu tee cogitationes rati.inquãtũ vero e.a quo lumine ſi nos puerſi inceſſert — igemuiſſe eo II pip̃is motuũ ſi uoxꝝ älitatibus indurabat lpec urg ita ſe habeant: æ nõ cõem vt hoibus vi⸗ aſcẽdit inqͥt clamoꝛ eoꝝ ad deũ.ñ dixit a luto⁊ latene : iteꝝ ab opꝑibꝰſuis: ꝓpter qð ⁊ ſubiun⸗ git. Quia exaudinit dñs gemitus ipoꝝ:cũ vti q; nonexaudiuit eoꝛũ gemitũ :q̃ nõ ex oꝑibus clamãt ad dñm lec q;uis pꝑ exceſſum dicta vi deant᷑:tamẽ locoꝝ oppoꝛtunitate cõmoniti: ne 4 uaq; iudicauimomittẽda: maxime cũ habe⸗ Ant aliqd ſimilitudinis ad h̊ qð dicit:hec quei fuſcata eſt:qꝛ deſpexerit eã ſol. Qõ vtiq; oſtẽ dit ibi accidere: vbi peccatoꝛũ cauſa p̃cedit. ibi infuſcari vel aduri aliquẽ ole : vbi peccati matenia ſubſiſtiti.vbi vo non eſt petm:ſol neqʒ= adurere dꝛ:neq; infuſ. care. ſicut de iuſto refer⸗ tur in pſalinis. MPer diẽ ſol non vret te:neq; iu na ꝑ noctẽ Aides ergo qꝛ ſanctos in qbus pec catoꝝ nulla cauſa eſt: ſol nunq; adurit. At eni diximus: duplicis vtutis ẽ ſol. iuſtos aũt illu⸗ munat: peccatoꝛes vo non illuminat: ſᷣ adurit. m̃ ⁊ ipioderũt lucẽ:qꝛ male agũt.Deniq; ob hoc ⁊ deus ur̃ ignis ð: elſe ↄſumens.nihilomi nuslux in qtenebꝛe nõ ſunt: lux ſine dubio iu⸗ ſtis: ⁊ ignis efficit᷑ peccatoꝛibꝰ:vt ↄſumat ĩieis omne qð in aia eoꝝ coꝛruptibilitanis aut fragẽ ditatis inuenerit Qd auũt in multis ſcripture ſjo cis ⁊ ſol ⁊ ignis nõ iſte viſibilis ſ ille iuiſibilis ſpiritalts dicat᷑:ipᷣe etiã ſi recenſeas abũdan ter inuenies.Filij mr̃is mee dimicauerüt ime: poſuerũt me cuſtodẽ in vineis:vineã meã non cuſtodiui.Adhucipᷣa q̃ fuſca ggen ꝓ delictis nola vo ſide 2 ↄ2uerſione etiã hec dicit:aſſeuerãs ꝙ filij mr̃is ſue dimica uerunt non ↄtra eam ſ in ea. et poſt B bellũ qd in ea geſſerũt: ↄſtituerũt eam vineax cuſtode: nõ vinus vinee:ᷣ multaꝝ.Aſtruit aſt hec ea⸗ dem: ꝙ p̃ter has quas a filiis matris ſue cuſto pꝛioꝛibus:foꝛmoſa vo eſt pꝛo dire poſita eſt:habuerũt aliam ꝓpꝛiam vineaʒ quaʒ nõ cuſtodierit.ec eſt pꝓpoſiti dꝛãmatis abula Sed nunc inqͥramus que ſit mater ſpõ ſe huius:quã hec allegat:qui ſint etiam filij eiꝰ . qui dimicauerũt in ea: ⁊ cõfecto bello tradide⸗ rint ei vineas quas cuſtodiret: quaſi que non potuiſſet ſeruare eas: niſi ab illis dimicarũ fuii ſet. Illam vero ſuſcepta aliarũ cuſtodia vinea rum: ꝓpꝛiam vineam noluiſſe vel nõ potuiſſe ſeruare.Ad Galathas NPaulꝰ⸗ ſcribẽs ait: Hi⸗ cite mihi qui ſub lege vultis eſſe:legẽ nõ audi⸗ ſtis: Scriptum eſt eni: qm̃ Abꝛaam duos ha⸗ buit filios: vnũ ex ancilla ⁊ vnum ex libera.ſed is qͥdem qui de ancilla m carnem natus eſt: ᷓ Veſo de libera m repꝛomiſſionẽ queſunt alle iſtoꝛiã famulis dei ꝑ ſpiritũſanctü ſcribe bat:oſtendit᷑ etiã inde:ꝙ vbi refert ingemuiſſe filios iſrł:nõ diẽ a luto neq; a latẽ neq; a paleis ſcß ab opibſuis inqᷣt Et rurſũ Ex ſeroiuʒ ſneſi mat. ter4 fir vha eguitu ateſeſi ſeromn ſaſtlae 19ne alturiſt geehnt ſoncuill ePomn domatie kpagnen Gegarar Pos⸗ga tmnelen nellas liones leſeae nerſus rtt onney ſes poni nt Fi creamen heſubꝛue Uerentezo llls demno⸗ kurabeze nntelnar nnigualur daneoon herd,6 Wlyrina gegeſat llergoict luncheire guuntenn kunnſe hhoſinli Gentionsg ſtocien⸗ Alt: gen lam unpoſinn crercebake lnnitae rdietp⸗ = — — SE =2 See = = ☛£r D E = — — SE —— == = luonnuknnt K mnhzun p iloliukniͤi Alunnnfn Aeagh egn giunun ulurſbeee. Nibeginnie Nliblitans eſtei. nulrdpenn büisfleiiitaS⸗ Aandsüdn tedintamitine: nnt den ,M o ſce i niis ſveditd Apobbeliß nwen atn: Aruraübete⸗ Hsmmetclt⸗ an pnyn glinint Eiitſtnunf Uuſaeintt Senobelenih ing:guſtuin biisdmnif aiakdnn mt ſui nd Tractatus III goꝛica. oec eni ſunt duo teſtamenta: vnũ qͥdẽ in monte Syna in ſeruituteʒ generans:que eſt Agar. Syna eni mons eſt in arabia:qͥ ↄfert ur huie que nunc eſt hierłm:⁊ ſeruit cuʒ filijs ſuis Que aũt ſurſũ eſt hierłm:libera eſt:que eſt ma ter oiuʒ noſtrum.lHãc ergo hierim celeſtem di cit eſſe Paulus ⁊ ſuam ⁊ oiuʒ noſtrũ credẽtiũ matrẽ. Geniq; addit in poſterioꝛibus et dicit. ꝓpter qð fratres nõ ſumus filij ancille ſed libe re.qᷓ libertate liberauit nos xpᷣs. Euidenter er go Paulus ꝓnunciat:q ois qui ꝑ fideʒ a xbᷣo ↄſequitur libertatem:filius ſit libere:et hãc di cit eſſe ſurſum hierim que libera eſt:que eſt ma ter omniũ noſtrũ. Huius ergo matr!i ⁊ ipᷣa ſpõ ſa filia eſſe intelligit᷑:in his qͥ dimicauerũt ĩ ea: ⁊ ↄſtituerũt eum cuſtodẽ vineaꝝ. AUnde vide⸗ antur iſti:qui tm̃ ptãtem habuerint:vt ⁊ bellũ gererent in ea:⁊ oꝛdinarẽt eaʒ vineaꝝ cuſtodẽ non cuiuſcũq; humilis:aut ↄtemnẽdi loci fuiſ ſe. Poſſumꝰergo ⁊ apoſtolos xpᷣi accipere fili os matris ſponſe:hoc ẽ hierłm filios celeſtis: q̊ pugnauerũt pꝛius in iſta que ex gentibꝰcon⸗ gregatur. Pugnauerũt aũt: vt vincerẽt in ea illos:quos pᷣus habuit infidelitatis ⁊ inobedi entie ſenſus:⁊ oẽm elationeʒ:extollẽtem ſe ad uerſus ſcientiã xpᷣi.ſicut Paulꝰ dicit. Cogita⸗ tiones deſtruẽtes: ⁊ oẽm altitudinem extollen tẽ ſe aduerſus ſciaʒ xp̃ᷣi. Pugnauerũt g nõ ad uerſus eã:ſed in ea:hoc eſt in ſenſibus ⁊ coꝛde eiꝰ:vt deſtruerẽt:⁊ depellerẽt oẽm infidelitatẽ omne vitiuʒ:oẽſq; doctrinas: que ei inter gen tes poſite:falſis ſophiſtaꝝ aſſertionibꝰiudlue⸗ rant.Fuit ergo aplis xpᷣi grãde bellum:donec ex ea mendacij turres et muros ꝑuerle doctri⸗ ne ſubꝛuerẽt:donec iniqͥtatis argumẽta ꝓſter⸗ nerent:⁊ oꝑantes hatq; ſuccẽdentes in coꝛde eius demones debellarent Abi ergo effugaue runt ab ea oẽs ſe nſns infidelitatis antique: nõ eam relinquũt ocioſã:ne foꝛte per ociũ rurſus antiqua ſurrepãt:et redeant q̃ depulſa ſũt:ſed dant ei opus:qð egat: ⁊ ↄſignant ei cuſtodiaʒ vinearũ. Nineas accipiamꝰ ſingula quecunq; volumina legis ac ꝓphetaꝝ. Erat eni vnuſqͥſ q; eoꝝ ſicut ager plenus:quẽ bñdixii dominꝰ. lec ergo iſti viri foꝛtes poſt victoꝛiã bella ſer⸗ uanda ei ⁊ cuſtodiẽda ↄſignant.non eni relin⸗ quunt eam vt diximus ocioſã.ſed et euangeli⸗ ſtarum ſcripta atq; ipoꝝ apoſtoloꝝ lr̃as poſſu mus ſimiliter vineas accipe:quas huic que ex gentibus cõgregat᷑ ꝓ qua etiam dimicauerũt: cuſtodiendas colẽdaſq; tradiderũt Quod vo ait:qꝛ ſuam ꝓpꝛiam vineam non cuſtodierit:il lam poſſumus eruditioneʒ dicere: q̃ vnuſqᷣſq; exercebat᷑ ante idem:quãa ſine dubio credens relinquit ac deſerit:⁊ ea que ſibi lucra videbã⸗ tur:dicit ꝓpter xpᷣm detrimẽta. Sicut ⁊ Pau Fo. XXV Epiſtola AXII lus gloꝛiaf̃ legis obſeruãtias: oẽm iudaicei⸗ ſtitutionis głiam:fuiſſe ſibi vt ſtercoꝛa:tm vti xpo inueniret᷑:non hñs ſuaʒ iuſticiã: que ex le ge eſt: ſʒ iuſticã q̃ ex deo ẽ. Sicut ergo Paul⸗ accepta xp̃ᷣi ide:non cuſtodiuit vineã ſuaʒ:iu⸗ daice ſcʒ traditionis obſequia:⁊ idcirco foꝛiai ſe non cuſtodiuit: qꝛ cum plantata eẽt a deo vi tis vera:ↄuerſa ẽ in amaritudinẽ vitis aliena: ⁊ erat iam vitis Sodomoꝝ vinea eoꝛuʒ:⁊ pal⸗ mes coꝝ ex gomoꝛra.⁊ botrus amaritudinis i eis:⁊ furoꝛ dꝛaconũ vinũ eoꝝ: et furoꝛ aſpidũ inſanabilis. Ita apud gentes erant plurime huiuſmodi doctrine: quas poſt illa bella qdbus ꝓ ſide ⁊ agnitione xpᷣi a doctoꝛibus dimicatũ ẽ:ſuꝑatas dicit:puto ꝙ oĩno criminis loco du catur. Si cuſtodierit aliquis huiuſmodi vine⸗ as:⁊ agrum colat vltra venenatis ⁊ noxijs cõ⸗ ſuũ diſciplinis:nec mireris ſi his culpis aliqñ fuiſſe videat᷑ obnoxia hec:que ex nation uʒ di⸗ ſperſione colligit᷑: ⁊ iam xpᷣo ſponſa pᷣ̃paratur Recoꝛdare quõ pꝛima mulier ſeducta eſt:⁊ in pᷣuaricatione facta:que nõ aliter ſalua fieri di citur:niſi ꝑ filioꝝ generationeʒ.illoꝝ dũt axat: qui ꝑmanent in hide ⁊ charitate cuʒ ſanctitate. Hoc ergo qð de Adã ⁊ Eua ſcribit᷑: ſic aſſeue⸗ rat apłs Myſterium magnũ eſt in xpᷣo ⁊ in ec cleſia:qͥ eam ita dilexit: vt ſemetipᷣm traderet ꝓ ea cuʒ eſſet adhuc impia hec ipᷣa:ſicut ipᷣe di xit.Cuʒ eni adhuc ſᷣm tpᷣs impi eſſemus:xpᷣs ꝓnobis moꝛtuus eſt. Et iten. Quia cũ adhuc eſſemus inſideles:xpᷣs ꝓ nobis moꝛtuus ẽ Nõ ergo mirũ eſt:ſi hec que ſeducta: ⁊ in pᷣ uarica⸗ tione facta:⁊ q̃ impia ᷣm tpᷣs fuit: ⁊ peccatrix talem dicat᷑ vineam coluiſſe eo tꝑe:cuzadhuc impia erat:quã relinquere debuerit: ⁊ nequa⸗ qᷓ; oino ſeruare.ð ſi etiam tertium explanati onis locũ placet exequi:referamus hec ad vnã quãq; aiam:que ↄuerſa ad deum ⁊ ad fideʒ ve niens:patit᷑ ſine dubio cogitationũ pugnas et obluctationes demonũ:reuocare ea nitentius ad pꝛioꝛis vite illecebꝛas: vł infidelitatis erro rem. Sed ne hoc fiat:ne ve rurſuʒ demonibus in ea tm̃ ngrat pg pexit diuina pꝛouidentia:vt paruulis qbuſq;: ⁊ his qui ꝓ ſemetipᷣis aduer ſus aſtutias diaboli:⁊ demonuʒ pugnas dimi care non poſſunt:vtpote infantes adhuc etla⸗ ctantes in xpᷣo:daret angelos ꝓpugnatoꝛes ⁊ defenſoꝛes:qui velut tutoꝛes ⁊ ꝓcuratoꝛes cõ ſtituti ſunt a deo eoꝛuʒ qui in infirma etate po ſiti ꝓ ſemetip̃is vt diximus:pugnare non poſ⸗ ſunt.Et vt hoc cum maioꝛi fiducia agant:ↄce⸗ ditur eis ſemꝑ videre faciem patris qui ĩ celis eſt: ⁊ iſtos puto eſſe paruulos:quos venire ad ſe xpᷣs iuſſit:⁊ non ſinit ꝓhiberi:⁊ quos ſemꝑ dixit videre faciẽ patris.Nec tibi cõtrariũ vi⸗ deatur:ſi eos hec anima qᷓ ad deũ tendiken fis Daars ſue filios appellat. Si eni aiaꝝ mater hierłin ce leſtis eſt:et angeli nibilominꝰ celeſtes noĩant᷑: nibil diſſonãs videbit᷑: ſi hi qͥ ſiiter vtipᷣa cele ſtes ſunt:ab ea ſilij matris appellant᷑. Suꝑ oia auſit ↄgruũ videbit᷑ ⁊ ↄueniẽs:vt qͥbus vnusẽ pater deꝰ:vna ſit hierm mater.Qð vo ait VUi neam meã nõ cuſtodiui:inſtituta illa ac moꝛes ⁊ ꝓpoſitũ i quo exercebat᷑ ᷣm veterẽ hoĩem vi uens indicare videt᷑: laudabiliter a ſe nõ eẽ ſer uata.ex quo aũt adiutoꝛio angeloꝝ dimicauit ⁊ vicit eam:penitꝰ a ſe effugauit veterẽ hoiem cũ actibꝰ ſuis:ↄſtitutaq; eſt ab eis vineaꝝ cu⸗ ſtos ſenſuũ ſcʒ ⁊ dogmatum diuinoꝝ:ex qbus poſſit vinũ bibere:qð letiſcet coꝛ eius. Annu⸗ cia mihi quem dilexit aia mea:vbi paſcis: vbi cubas in meridie: ne foꝛte efficiar ſicut adoꝑta ſuꝑ greges ſodaliũ tuoꝝ. Adhuc ſponſa loqui tur etiam hec:ſed ad ſpõſũ ⁊ nõ iã ad filias hie⸗ ruſalẽ. Igit᷑ ab initio vbi ait. Oſculet᷑ me vſq; — ad hũc locũ ſuꝑ greges: cũcta q̃ dicta ſunt vba ſunt ſponſe. Sʒ pᷣmo ſermo eius ad deũ factus eſt:ſcdᷣo ad ſponſũ:tertio ad adoleſcẽtulas.in⸗ ter quas ⁊ ſponſũ media qᷓdam vt ſe dꝛãmatis hui ſpecies habet q̃ſi meſochoꝛus effecta:nũc ad ipᷣm: nuncetiã ad filias hiertin reſpõdẽs di rigit verba.los ergo nücvltimos ᷣmones ſu os ad ſponſũ facit:reqrens ab eo vbi paſcat in meridie: vbi collocet gregẽ: verẽs nedũ reqᷣrit eum: incurrat in ea loca vbi ſodales ſpõſi loca tos ꝑ meridiem greges ſᷣuant. Oſtendit᷑ autẽ boc:qꝛ ſponſus h̊ etiaʒ paſtoꝛ ſit. In ſuꝑioꝛi bus aũt didicerameũ eſſe ⁊ regẽ: ꝓ eo ſine du bio ꝙ hoies regat.paſtoꝛẽ vo ꝓ eo ꝙ oues pa ſcat: ſponſũ aũt ꝓ eo ꝙ habeat ſpõſam: q̃ cum eo regnet:pᷣm ꝙ ſcriptum ẽ. Aſtitit regina a de xtris tuis i veſtitu deaurato. lhec interim cõti net dꝛamatis ipᷣius:qui eſt qſi hiſtoꝛicus oꝛdo lium:⁊⸗ videat᷑ ſimilis eẽ alicui illaꝝ:q̃ adopta veniũt ad ſodales eius:nec pudoꝛis curam ge runt:aut verẽt᷑ paſſim diſcurrere: ⁊ multis ap parere. Ego autẽ que a nullo inquit alio vide⸗ rivolo niſi a te ſolo:ſcire deſidero:quo ad te iti Nũüc aũt reqramus intelligentiaʒ myſticã. ⁊ ſi opoꝛtet pᷣuenire paululũ ea:q̃ in poſterioꝛibus ꝓferẽda eſt:quo qͥs effectus ſit hoꝛũ ſodalium pateat:memoꝛemꝰillud qð ſcriptuʒ eſt:qꝛ regi ne ſunt. x. 2 ex his oibus vna ſit columba: ⁊ yYna ꝑfecta ⁊ ꝑticeps regni. Cetere vo iam in⸗ ferioꝛes ſi unt:qꝛ.lxxx.axpellant᷑ ↄcubine.Ado leſcẽtule vo quaꝝ numerꝰnullus eſt: poſt oꝛdi nem ↄcubinaꝝ ponunt᷑. Iſte outẽ oẽs aiaꝝ ea rum differẽtie ſut: q̃ in xpo credentes diuerſis ci affectibꝰ ſociant. At vbi gra dicamus oẽm ecchiam ꝑ illã figuram coꝛpꝰ eſſe xpᷣi:apls dicit in quo coꝛpoꝛe diuerſa mẽbꝛa eſſe pnunciat: alios eſſe oculos:alios manꝰ:alios etiã pedes lſingulos ꝓ opeꝝ ſtudioꝛũq; ſuoꝝ meritis in membꝛa coꝛpoꝛis huiꝰaptari. Scom aũt ſpeci em ⁊ hec intelligẽda ſũt: ⁊ alias qdem aias pſu tanduz eſt in ſponſali dꝛãmate : que magnifi centioꝛi affectu ſpõſo atq; illuſtrioꝛi ſociantur: gentes: æ diſpergeret filios Adam: ſtatuit ter⸗ ob hoc petit ſpõſo: vt annũciet ſibi vbi paſcat vbi meridiem faciat: ne foꝛte inqͥt efficiar ſicut atur ab alijs:ſed ⁊ arca . ſterijs ſponſi ſecretius ꝑfruatur. Nũc ergo vi deamus per ſingula: a pᷣmo quideʒ vide ſi poſ apud eũ reginaꝝ loco ⁊ affectu haberi:als qua rum inferioꝛ ſine dubio in ꝓfectibꝰ et vtutib honoꝛ eſt:ↄcubinaꝝ loco duci.⁊ als adoleſcen tulaꝝ: que vident᷑ extra aulã qͥdem poſite:non tn ex vꝛbẽ regiã. Poſterioꝛes vᷣo ⁊ poſt om̃es q̃ ſupꝛa memoꝛate ſunt eſſe eas aias: q̃ oues ap pellant᷑ Si vo ꝑſpiciamus attẽtius adhuc foꝛ taſſis etiã haꝝ oiuʒ inueniemꝰ inferioꝛes alias ⁊ vltimas oiuzʒ:illas ſcʒ que in ſodaliũ eiꝰgre⸗ gibus numerant᷑. Et ipi eni habere greges qͤl⸗ dam dicunt᷑:i quos nõ vult ſpõſa incurrere.et „, adoꝑta ſuꝑ greges ſodaliũ tuoꝝ. Queritur er go ſodales iſti qͥ habere quoſdam greges dicũ tur: vtꝑ ſponſo operã dantes: ⁊ ſub ipᷣo velut paſtoꝝ pᷣncipe agentes hoc faciãt: qñquidẽ ſo dales eius nominant᷑.an ꝓpꝛium aliquid et ſe queſtratũ habentes:⁊ qð non ſit cũ aio ſponſi qnquidem refugit ſponſa: ⁊ veret᷑ ne foꝛte in⸗ currat ſodaliũ greges:dum ſpõſum ſuũ recſei Sʒ et qð dixit:ne foꝛte efficiar nõ adoꝑta:ſed ſicut adopꝑta: reqͥre ne foꝛte inuat ꝑ hoc eſſe ali quas ſodaliũ q̃ſi ſponſas habẽtes etiã ipᷣas ha bitũ ſponſalẽ: ⁊ eſſe adoꝑtas:et ſicutapoſtolꝰ dicit velamẽ ⁊ ptãtem habẽtes ſuꝑ caput.⁊ vt manifeſtioꝛ ſᷣmonis huiꝰ explanatio fiat:iterũ iſi dꝛãmatis oꝛdine qð ðꝛ exequamur. Expo⸗ ſcit ab ipᷣo ſponſo ſuo ſponſa: vt ei locum ſecre ti ſui indicet ⁊ quietis:qñ quideʒ amoꝛis impa tiens etiam ꝑ meridiẽ cupit audire ſponſuʒ:eo — pcipue tꝑe quo clarioꝛ lux ⁊ ſplendoꝛ diei ꝑfe ctus ⁊ purus eſt: vt aſſiſtat ei oues paſcẽti vel refrigeranti.⁊ ſtudioſe vult viam diſcere: qua ire ad eum debeat:ne foꝛte ſi non fuerit edocta itineris huius anfractus:icurrat greges ſoda⸗ nere veniã: vt ſecretũ ſit:vt nemo ſit mediꝰ:vt malus arbiter peregrinus: ⁊ alienus nõ occur rat.Et foꝛte ob hoc reqͥrit iſta loca:in quibꝰ pa ken wonſis oues ſuas:⁊ oſtendit ei verecundi u am ſuam:pꝛo qua nõ vult incurrere greges ſo dalium: vt ille ſegreget oues ſuas a ſodalibus ⁊ ſeoꝛſum paſcat:vt non ſolũ ſponſa non vide nis ⁊ ineffabilibus my⸗ ſumus dicere:ꝙ dominꝰcuius poꝛtio fuit Ja⸗ cob: ⁊ funiculus hereditatis eius iſrael:ipe in telligendus ſit ſponſus. Sodales vero angeli illi:ad quoꝛuʒ numeꝝ cum diuideret excelſus Cr ninosgi ſtiüntto cunceiu cöſtiutet dehus ſee voee Zerinren onesgue Noneſtis culeomrt ſiaſehel Glodalu luit:auae glpoee derlalicu ßeelerel mninotre ſuus habe neblt x⸗a bonipoſto aſlafe d9dreguien Qbaden cligendn diſsger Paſcisry puslalt fungfkeo Horulent otu uẽ lehebes ſuogrege ſonlaap lomcharil adeoelte Nexitanin lctped chdleaio ſbuorertea Hoſybipe ſolllegr ſdlſekkebt ſbeodeng Ane ſuer niblnidi feorpdig nhlocsari haſtoredee dens paſto oibr ſuis. feſciit pii oisſubp⸗ ſfeinereif blonen::ſub lluntme 4 2 . 1 „ʒF . 1 1 hnaen atn alleſen aſrnon Rlegnn achfen rionrsdlig rgrehepiſ⸗ Waurrere, lebibaſen ceſtin ſan Quriire n gegesdi⸗ ſudſpoen cigeili⸗ malguilat. tcä ioſh ek hefoneir ſun nu adopnnſ pboceſen egetii ſßteh⸗ tſtanspoſe⸗ ſupcaynn matioftnten amur.Ete Nteilounde egmorslrt eſponige ndnrdieigie⸗ les ahnd Endlaegu Nnfüei n ugegesſcan lar dadohe Prisange :Aisen guteloplle⸗ Oegrozdlein oſumecb:n enustoe Nnrinri nena mnere ehed⸗ nunſclie Honunn efubſibten⸗ 8 Hi 1 Tractatus cuncte que velut pecoꝛa ſub angelis paſtoꝛibꝰ cõſtitute ſunt. Gꝛex vero ſponſi ille ouiũ dicat de q̊bus ipᷣa in euangelio veritas dixit: Oues mee vocem meã audient. Nide eni ⁊ obſeruan ter intende:qm dixit oues mee quaſi ſint ⁊ alie oues que non ſint eius:⁊ ipᷣe in alis dixit: vos non eſtis de ouibus meis que ſingula huic oc- culto myſterio ↄueniẽter videbũt᷑ aptari Que ſi ita ſe habẽt: competenter ſponſa vniuſcuiuſ q; ſodalium gregem ſponſam eius intelligi vo luit:quã adoꝑtam noiauit.Sed qm certa erat ꝙ ſuꝑ oẽs illas ſpõſa eſſet:non vult ſimilis vi⸗ deri alicui illaꝝ:vtpote que ſciret tm̃ ſe debere pcellere illas ſodalium ſpõſas quas ſponſa no minat velut adoꝑtas:qᷓ;tuʒ eminentie ſpõſus ſuus habeat ad ſodales. Sed et ꝓ hoc adhuc videbit᷑ pcunctandi cauſas habuiſſe:qnqͥdes⸗ boni paſtoꝛis ſcit eſſe ſtudiũ: vt optima ouibꝰ paſcua reqͥrat: ⁊ vt viridãtia atq; opaca queq; ad requiem nemoꝛa meridiani eſtus inueniat. Qõð qͥdem ſodales ſponſi facere neſciunt:nec i telligendis paſcuis aut ſciẽtie tm:aut ſollicitu dinis gerãt: ⁊ ob hoc dixit: Annũcia mihi vbi paſcis:vbi cubile habes in meridie: cupiẽs tẽ⸗ pus ſcilicet illud quo copioſius mũdo lumẽ in fundit᷑:quo magis merus eſt dies et purioꝛ: et floꝛulentioꝛ eſt lux. Tunc inqᷣt: Annũcia mihi o tu quẽ dilexit aia mea: vbi paſcis:vbi cubi⸗ le habes in meridie:ne foꝛte efficiat vt adoꝑta ſuꝑ greges ſodalium tuoꝛuʒ. Nouo nunc noie ſponſa apellauit ſpõſum.ſciens eni ipᷣm eſſe ſi num charitatis:imo ipᷣm eſſe charitatem: que ex deo eſt:quaſi vocabulũ ei iſtud poſuit: quẽ dilexit anima mea.⁊ tamen non dixit:quẽ dile xi ſed quẽ dilexit anima mea:ſciens non quali cũq; dilectione:ſed ex tota anima: ⁊ ex totis vi ribus: ⁊ ex toto coꝛde habẽda eſſe dilectionem ſpõſi:vbi paſcis inqᷣt:⁊ vbi cubile habes? Pu to autẽ ꝙ ⁊ ꝓpheta de hoc loco: quẽ nũc ſpon ſa diſcere ab ſpõſo deſiderat ⁊ audire:etiaʒ ipᷣe ſub eodem poſitus paſtoꝛe dicat. Dominꝰ re⸗ git me. ſiue vt in alijs legimus. Dñs paſcit me ⁊ nihil mihi deerit. Et qm ſciebat alios paſto⸗ res:vel ignauia vel imperitia faciente:greges in locis aridioꝛibus collocare.⁊ ð hoc optimo paſtoꝛe dñs dixit. In loco viridi ibi me collo⸗ cauit. Suꝑ aquã refectionis educauit me oſtẽ dens paſtoꝛem hunc non ſolũ abũdantes aq̃̊s ouibꝰ ſuis:ſed ⁊ ſalubꝛes ⁊ puras:⁊ que ꝑ oia reficiãt ꝓuidere. Sed qm ab hoc ſtatu quo vt ouis ſub paſtoꝛe deguerat: ↄuerſus ad rõnabi lia in excelſioꝛa ꝓfecit:idq; adeptus eſt ꝑ ↄuer ſionem: ſubiunxit ⁊ dixit aiam meam ↄuertit. Eduxit me ſuper ſemitas iuſticie ꝓpter nome ſü:bine vep oſtendens afquidem in hoc pſi F 0. xXXVI III Epiſtola XII minos gẽtiũ: m numerũ vt ait angeloꝝ dei:2 iſti ſint foꝛtaſſis greges ſodaliũ ſponſi: gentes ceret:vt iuſticie incederet vias.iuſticia autẽ ſi ne dubio impugnantẽ ſe iniuſticiaʒ patit᷑: ⁊ ne ceſſe eſt eum qui iuſticie iter incedit:habere pu gnas aduerſantiũ fide cõuerſus ⁊ ſpe.dicit er⸗ go de eis. Nam ⁊ ſi ambulem in medio vmbꝛe moꝛtis:nõ timebo mala:qm tu mecuʒ es.poſt hec vero q̃ſi gr̃am referens ei: qui ſe paſtoꝛali⸗ bus imbuerat diſciplinis Virga inqͥt tua ⁊ ba culus tuꝰ: qbus inſtitutus videoꝛ ad paſtoꝛis officiũ:ipᷣa me cõſolata ſunt.inc vero vbi vi dit ſe a paſtoꝛalibꝰpaſcuis ad rõnabiles cibos ⁊ myſtica ſecreta trãſlatũ:addit ⁊ ſubdit.Pa⸗ raſti in cõſpectu meo menſam aduerſus eos:ꝗͥ tribulant me. Impinguaſti in oleo caput meiũ ⁊ calix meus inebꝛians qᷓ; pclarus c.Et miſeri coꝛdia tua ſubſequet᷑ me oibꝰ diebus vitemee vt inhabitẽ in domo dñi in longitudine dierũ. Illa ergo pᷣma.id ẽ.paſtoꝛalis inſtitutio initiũ eoꝝ fuit:vt in loco viridi collocatus:ſuꝑ aquã refectionis educaret᷑.hec vero que ſequũt᷑ de ꝓfectibus ad ꝑfectionem requirunt᷑.et qm de paſcuis ⁊ veriditate ꝓpoſuimꝰ: cõueniẽs etiã videt᷑ ð euangelijs ↄfirmare que diximus. In ueni etiã ibi paſtoꝛem hunc bonum de paſcuis ouiũ diſſerentẽ.vbi ad hoc ꝙ paſtoꝛẽ ſe ꝓfitet᷑ etiã oſtiũ ſe eẽ cõmemoꝛat ⁊ dicit Ego ſũ oſtiũ per me ſi qͥs introierit ſaluabit᷑ et ingredie: et regrediet᷑: ⁊ paſcua inueniet.lũc etiã nũc ſpoᷣ ſa pᷣcũctatur:vt ab eo audiat ⁊ diſcat:in bus paſcuis oues agat: vel in bus amenitatibus meridianos ꝑcurret eſtus: meridiem awpellas illa ſcilicet coꝛdis ſecreta:qͥbus clarioꝛem ſciẽ⸗ tie lucem a vbo dei anima cõſeqᷣtur.Hoc enim tempus ẽ:quo ſol excelſioꝛẽ circũitus ſui verti cem tenet. Siqñ ergo ſol iudicie xpᷣs eccłie ſue excelſa ⁊ ardua vᷣtutũ ſuaꝝ ſecreta manifeſtat amena eaʒ paſcua cubiliaq; meridiana videbi ur edocere. Nam cum adhuc initia habet di⸗ ſcendi:⁊ vᷣma vt ita dicam : ab eo ſcientie ſuſci⸗ pit rudimenta :tunc dicit ꝓpheta: Et adiuua⸗ bit eam mane diluculo Nunc ergo quia ꝑfecti oꝛa iam q̃rit: ⁊ excelſioꝛa deſiderat:meridianũ ſciẽtie lumẽ expoſcit. Hinc puto ⁊ Abꝛae poſt multas eruditiões:qͥbꝰaarẽs ſibi de x imbuit eũ de ſingulis ⁊ docuit.poſt refert᷑ qꝛ viſus ſit ei deus ad quercũ mãbꝛe ſedẽti ad oſtiũ taber- naculi ſui meridie. Sʒ reſpiciẽs inqͥt oclis ſuis ⁊ videt:⁊ ecce tres viri ſtabãt ſuꝑ cũ.Qð ſi cre dimꝰ hec ꝑ ſpiritũſãctum ſcripta nõ puto fru⸗ ſtra placuiſſe diuino ſpiritui: vt etiã t̃s ⁊ ho⸗ ra viſionis ſcripture paginis mãdaret᷑: niſi et hoꝛe iſtiꝰ tꝑis ratio aliqd ↄferret ad ſeiẽtiã ſi lijs Abꝛae.qbus vtiq; ſicut opꝑa Abꝛqe facien⸗ da:ita ⁊ viſitatiões iſte ſperãde ſũt.Qui enim põt dicere:nox pᷣceſſu:dies aute . ſicut in dſe honeſte ambulemꝰ:nõ in cõmeſati⸗ onibus ⁊ ebꝛietatibꝰ:nõ in cubilibꝰ ⁊ impudi⸗ citis:nõ in ↄtentione ⁊ emulatione.⁊ cum hec oĩa tranſierit ſuꝑgreſſus: videbit᷑ tpᷣs hoc:qð nox pᷣceſſi::⁊ dies apꝛopinquauit.⁊ feſtinare nõ ad initiũ diei ſ᷑ ad meridiẽ:vt ⁊ ipᷣe ad graʒ ꝑueniat Abꝛae.Si eniĩ lux q̃ in ipᷣo eſt mentis: et puritas coꝛdis clara fuerit et ſplendida:iſte meridianũ tpᷣs in ſemetipᷣo hr̃e videbit᷑.⁊ per hãc puritatẽ coꝛdis qſi in meridie poſitus deũ videbit:ſedẽs ad quercũ mãbꝛe:qð ad viſionẽ interpᷣtat᷑. Apud viſionẽ ergo ſedet in meridie q vacat ad videndũ deũ. Inde deniq; non ðꝛ intra in tabernaculuʒz:vᷣ foꝛis ad oſtium ſedere tabernaculi. Foꝛis eni eſt extra coꝛpus poſita mens eius:qͥ longe eſt a coꝛpoꝛalibꝰ cogitatio⸗ nibus:longe a carnalibus deſiderijs: ⁊ idᷣo ab his oibus foꝛis poſitũ viſitat deus. Eiuſdem q̃ʒ eſt myſterij:q ⁊ Joſeph cuʒ ⁊ fratres ſuos ſuſcepiſſet in egypto:in meridie eos paſcit:et i meridie adoꝛant eũ cuʒ muneribꝰ. ꝛopterea deniq; puto ⁊ de his:q̃ iudei in ſaluatoꝛe com miſerũt:nulluʒ euangeliſtaꝝ voluiſſe ſcribere: qꝛ meridie hec geſta ſunt:cuzʒ vtiq; ſexta hoꝛa nõ aliud qᷓ; meridianũ tpᷣs oſtendat:nullus tñ meridiẽ noiauit. Sed Mattheus ita dixit:ab hoꝛa aũt ſexta tenebꝛe facte ſunt ſuper oẽm ter rã vſq; in hoꝛã nonaʒ. Lucas vo: erat iam q̃ſi hoꝛa ſexta:⁊ tenebꝛe facte ſunt ſuꝑ oẽm terraʒ vſq; in hoꝛã nonã deficiẽte ſole.Sʒ ⁊ ¶arcꝰ. Cuʒ aũt eſſet facta hoꝛa ſexta tenebꝛe facte ſũt ſuꝑ oẽm terrã vſq; in hoꝛã nonã. Vñ apparet: in viſitatiõe q̃dem Abꝛae ⁊ in ↄuiuio patriar⸗ chaxꝝ apud Joſeph nõ indigebat:vt tpᷣs iſtud ſub noie ſexti numeri ſigniſicaret᷑:ᷣ vt meridi⸗ es diceret᷑. Nolebat enĩ ſpõſa q̃ iam tunci illis adumbꝛat᷑: diſcere vbi paſceret ſponſus:⁊ vbi hret cubile: ⁊ ivo meridiẽ noiat. Euãgeliſte ve ro in his q̃ narrabãt nõ meridianũ tpᷣs:ſᷣ hoꝛe ſexte numeꝝ reqͥrebãt ad enarrandũ ſcʒ ſacriſi 2% ciũ hoſtie eius:qͥ oblata eſt in die paſce ꝓ redẽ⸗ ptione hois:qͥ in die ſexta foꝛmatus eſt a deo: poſtea qᷓ; terra ꝓduxit aiam viuẽtẽ ſᷣm genus qdrupedia ⁊ repẽtia ⁊ beſtias terre. Ob iᷣ igi⸗ tur in pñti loco illumĩari ſpõſa deſiderat pleno ſciẽtie lumie: ne ꝑ imperitiã errãs in aliqͥ: ſilis effciat illis docioꝝ ſcolis:que non ꝑ ipᷣam dei ſapientiã: ſed per philoſophoꝛũ ⁊ pꝛincipũ hu ius mundi exercent᷑. Hoc eni ⁊ apoſtolus dice re videt᷑ in eo vbi ait: Quia loquimur dei ſapi entis in myſterio abſconditã: quam nemo pᷣn⸗ cipũ huius mundi cognouit. Et iteꝝ hec eadẽ ſignificat cũ dicit: Non eni ſpiritũ huius mun⸗ di accepimus:ſʒ ſpiritũ qͥ ex deo eſt: vt ſciam⸗ quea deo donata ſunt nobis. Ob hoc ergo re⸗ quirit ſponſa xpᷣi meridiana cubilia: ⁊ pienitu dinẽ ſcientie poſcit a deo:ne videatur eſſe ſicus vna ex philoſophoꝝ ſcholis:q̃ adoꝑta noiat᷑: ꝓ eo ꝙ plenitudo veritatis apud eos tecta eſt ⁊ adoꝑta. Spõſa aũt xpᷣi dicit:Nos aũt reue⸗ lata facie gliam dei ſpeculamur Niſi cognoue ris te o bona ſiue pulchꝛa inter mulieres:egre⸗ dere tu in veſtigijs gregũ ⁊ paſce hedos tuos in tabernaculis paſtoꝝ. VUnius Chilonis ſcili cet ex ſeptẽ:quos apud grecos ſingulares fuiſ ſe in ſapientia fama cõcelebꝛat: hec iter cetera mirabilis fert᷑ eſſe ſnia:qua ait: Scito teipᷣm: vel cognoſce teipᷣm. Qð tamen Salomon quẽ pᷣceſſiſſe omnes hoc tꝑe ⁊ ſapia: ac rerũ ſciẽtia in pᷣfatione noſtra docuimus: ad animã quaſi ad mulierẽ ſubicõminatione quadã loquẽs di⸗ cit. Niſi cognoueris temetip̃am o pulchꝛa iter mulieres:⁊ agnoueris pulchꝛitudinis tue cau ſas inde deſcẽdere ꝙ ad imaginẽ dei facta es: per qð ineſt tibi plurimũ naturalis decoꝛis:et cognoueris qᷓ; pulchꝛa eras ex initio: qᷓ;uis et nũc iam pꝛecellas ceteras mulieres:⁊ pulchꝛa inter eas ſola dicariſ:tamen niſi cognoueris te ipᷣam que ſis:non eni ex cõparatione inferioꝛũ volo bonam videri pulchꝛitudinẽ tuaʒ:ſed vt tibijpſi ⁊ decoꝛi tuo collata atq; exeq̃ta reſpõ⸗ deas. Qðõ niſi feceris:iubeo te exire:et in vlti⸗ mis gregũ veſtigijs collocari:⁊ iam non oues neq; agnos:ſed hedos paſcere.illos videlicet: ꝗq pꝛo pꝛauitate et laſciuia a ſiniſtris ſtatuti ſũt regis in iudicio pꝛeſidẽtis:⁊ cum tibi introdu⸗ cte in cubiculũ regum oſtenderẽ que ſũma ſũt bona:ſinon cognoueris temetipᷣam :oſtendaʒ tibi etiam que ſũt vltima mala: vt ex vtroq; ꝓ ſcias:tam maloꝝ metu:qᷓ; bonoꝛuʒ deſiderio. Si eni neſcieris temetipᷣam: ⁊ in ignoꝛãtia tui vixeris:nec ſcientie ſtudium geſſeris: ſine du⸗ bio nec tabernaculuʒ ꝓpꝛiũ habebis:ſᷣ ⁊ ppa⸗ ſtoꝛum tabernacula diſcurres:⁊ nũc in illiꝰ ta⸗ bernaculis paſtoꝛis paſces hedos inquietum aial ac vagum:⁊ peccatis deputatũ.Hec autẽ patiens eris donec rebus ipᷣis ⁊ exꝑimentis ĩ⸗ telligas:quantũ mali ſit aiaʒ neſcire ſeipᷣaʒ.ne⸗ qᷓ; pulchꝛitudinẽ ſuam:ꝑ quaʒ pᷣcellat ceteras nõ virgines:ſed mulieres:illas ſcilicet que coꝛ ruptionẽ paſſe ſũt:nec in vᷣginitatis integrita⸗ tis ꝑmanſerant.Hec ſunt que ſponſus poſt il⸗ la oia que locuta fuerat ſponſa:auſtera quadã cõminatione ſponſe animos ad agnitionis ſue curam ſuſcitans:ꝑ oꝛdinem ꝓpoſiti dꝛamatis diclt. Sʒ nũc 2ſequẽter: vt cetera ad xpᷣm hec ⁊ ad eccłiaʒ referamus:qͥ ad ſpõſã ſuã:ad aias ſcʒ credẽtiũ loquẽs ſũmãa ſaluij ⁊ beatitudinis i ſciẽtie agnitiõe ↄſtituit.Quõ ergo aia cogno ſcat ſemetip̃am:nec facile puto nec bꝛeuiter ex plicari poſſe: tñ pluribꝰ pauca ex multis apire tẽptabimꝰ Nidet᷑ g̊ mihi duplicimõ agnitioeʒ „ mnhoe culswi⸗ iz viven ſtapꝛe apropin pfeaton lſecieco Zopak n ftagliten Acodi se Giira gliquo nulli⸗ en Moibu Mlieer vſtuoe llpicaſ⸗ laltlen letur:gin ltpapat cpiedo: cleuſtg⸗ ſeeverqi Aun⸗ Manegi Yantbuss eoläteen Eheberte ſoganden Pizbriuin terurceiu Muumanr hechsnos Chüontsſch gllarefi Celler ceteng alg teßn Monongle Anerülckenia Uminigni Wilogtisd⸗ opchnie udnis ean deiſzazes: Ulsdecois:e nenpulchng cogtoverste Uoneigiaion Wmemnzſe Beehu ehi⸗ keanegiayl⸗ tiam nonouss .Aosnid. Uinsſamili anihtinde, gigiimſt töem amdn zmawo0 vouzdhlane inigrontsu eſens: weds behiss; op rücintl'u gos ugieun tui heruue dorelepze⸗ icla ginn Tractatus III ſui aiam cape debere. Quid qͥdẽ ſit ipſa:⁊ qlit moueat᷑.id ẽ.qͥd in ſubſtãtia: ⁊ qd i affectibus habeat: vtputa vt itelligat ſi voni affectus ſit: aut nõ boni:aut recti ꝓpoſiti: aut nõ recti:⁊ qͥ⸗ dem ſi recti ſit:ſi erga oẽs vtutes eũdẽ tenoꝛeʒ habeat: tam in itelligẽdo:qᷓ; in agẽdo:an erga neceſſaria tm ⁊ q in ꝓmptu ſũt Et vtꝝ in eo ſit vt recipiat ꝓfectꝰ: vt augeat᷑ in itellectu rerũ: augmẽtoq; vtutũ:an ĩ iſto ſtet et reſideat: qðᷣ potuit ꝑuenire:⁊ vtꝝ erga ſemetipᷣam tatũmo do vacet excolẽdã:an vt alijs ꝓdeſſe ⁊ cõferre aliqͥd vtilitatis ſtudeat: vłin vbo doctrine: vł in exemplis geſtoꝛũ poſſe. Si vo cognoſcat ſe metipᷣam nõ eẽ boni affectꝰ:neq;ʒ recti pꝛopoſi⸗ ti:in hocipo vt itelligat: vtꝝ ei ſatis deſit:⁊ p⸗ cul a via vtutũ ſit:an in ipᷣa iam poſita ſit:ſciat q; viuere ⁊ incedere iã conet᷑: cupiẽs q̃ in ante ſũt apꝛehẽdere:⁊ retro ſũt obliuiſci:ſᷣ nondus apꝛopinq̃uerit:aut ꝓxima qdẽ ſit:nõdũ t̃ ad pfectionẽ venerit. Sʒ et vtꝝ in eo opus videt᷑ eſſe aie cognoſcentis ſemetipᷣaʒ ſcire:ſi hec ipᷣa qᷓ oꝑat᷑ mala: ea ex affectu ⁊ ſtudio operet᷑:an fragilitate qdã ⁊ vt ille ait: ꝙ ãſi nõ vult agens et q odit faciens:⁊ rurſus ea q̃ bona ſũt affecti⸗ bus ⁊ recto ꝓpoſito gerere videat᷑.verbi gr̃a. Si iracũdiã apud aliquos qͥdẽ adhibet: apud aliquos aũt effert: an ſemꝑ eã cohibet: ⁊ apud nullũ oĩno ꝓfert. Siliter ⁊ iuſticiq: ſi in alibꝰ qdem negocijs vincit:in aliqᷣbꝰ aũt recipit: an in oibus oĩnonõ recipit. Ita ⁊ timoꝛẽ:aliaq; ſi militer q̃ vtutibus vident᷑ eſſe ↄtraria: adhuc æiſtud opus aĩe cognoſcẽtis ſe:ſi glie multum cupida ſit: aut paꝝ aut oiĩno nihil Qð inde col ligit:ſi laudibus multuʒ aut mediocriter dele⸗ ctetur: aut oĩno nihil. Et ſi in obpꝛobꝛijs ſatis aut pax aut oĩno nihil ↄtriſteẽ . Sʒ in dado et accipiẽdo:cognoſcẽtis aĩe ſemetipᷣaʒ ſũt q̃daʒ indicia ſi qð tribuit ⁊ pꝛebuit ita cõmunicabili affectu: ⁊ qſwñ cui etatem haberi iter hoies pla ceat. An vt ille ait ex triſticia: aut neceſſitate: vel certe gr̃am ſiue ab accipientibꝰ:ſiue ab au⸗ Dientibus q̃rens. Sʒ ⁊ in accipiẽdo aia que co . Koſen ſemetipᷣam:obſeruabit: vtꝝ indifferen er habeat ea ꝗᷓ accipit: an velut ſuꝑ aliquo bo no gaudeat.Sʒ et in intellectu penſabit ſemet itpᷣaʒz huiuſmodi aia:vt cognoſcat an facile mo neatur cuiuſcunq; veriſimilis iudicio: ⁊ ſubꝛe patur ei arte vel ſuauitate: vel calliditate Smo num: an raro hoc:an nunqᷓ; oino patiat᷑. Sed ſufficiãt hec in h̊ agnitiõis genere a nob dicta. Woſſibile eſt eni volẽti hoꝝ ſiſitudinẽ ⁊ alia in numera colligere abus cognoſcere ſemetipᷣam dia ꝓbet᷑: ⁊ pulchꝛitudiuẽ ſuã quã ad imaginẽ dei in ↄditione ſuſcepit:ſi reparare ac reſtitue re potuerit ↄtẽplari. Hoc igit᷑ eſt qð pñs ſᷣmo ſub ſpecie mulieris aiaʒ docet: vt cognoſcat ſe Epiſtola XII metip̃am: ⁊ ait: Niſi cognoueris temetipaz: B eft niſi ꝑ ſingula q̃ ſupꝛa memoꝛauimꝰduxeris ſenſus tuos: ⁊ diſcretionẽ ſinguloꝝ tenueris qᷓ agenda ſint:q̃ cauẽda:qd delit tibi:⁊ qͥd abun det:qd emẽdandũ ſit:qͥd ve vuandũ. Sʒ ſi vo lueris indifferẽter agere iter ceteras alas cois vite hoiuz: qs h̊ mulieres appellat: inter qs tu . peris:⁊ cubiculis eiꝰarcana ꝑſpexerl.ſiinquã nõ te cognoueris:ᷣ indifferenter: ⁊ vt cõmune vulgus agere volueris: exi ĩ veſtigijs gregum idẽ eſto nreliq grege: iniil egregiuz poſt b oĩa qᷓ in te collata ſunt agis:neq; temetipᷣam co gnoſcẽs a cõuerſatione gregali ſeqſtraueris: ⁊? eris nõ ſolũ in grege ß in veſtigijs gregu. Alti mus eni fiet nouiſſimꝰ:q bmatꝰ ſuos nõ itel⸗ lexerit. Et ob h̊ vbi iam ſciam neglexerit:neceſ ſe eſt vt circũferat᷑ oi vẽto doctrine ad decepti onem erroꝝ:ita vt modo qͥdẽ apð illũ paſtoꝛẽ. id ẽ.doctoꝛẽ vᷣbi tabernaculũ ponat:nũc vero pulchꝛa es: vtpote qᷓ iã ⁊ oſcula verbi dei ſuſce apud aliũ.et ſic vbiq; circũ ferat᷑:paſcens non oues qð ẽ aĩal ſimplex ̊ hedos laſciuos. ſcʒ et inqetos ſenſus atq; ad pctin deputatos diuer ſis doctoꝛibꝰ excolẽs ad hocipᷣm que ſitis:et hᷣ erit poema culpe illiꝰaie:q̃ ſeiam nõ cuſtodie rit agnoſcere :et illũ ſolũ ſequi paſtoꝛẽ: qͥ aiam ſuã poſuit pꝛo ouibus ſuis. Hec ẽ vna ſpecies qua intelligere ſemetip̃am aia in affectibus et actibus ſuis debeat. Illa vero alia pars ꝓfun dioꝛ eſt ⁊ difficilioꝛ: qua iubetur anima tamen que iam i mulieribus pulchꝛa eſt agnoſcere ſe metipᷣaʒ Qõ ſi obtinere potuerit ſperet ſibi bo na omnia:ſi minus:ſciat exeundũ ſibi poſt ve⸗ ſtigia gregum: ⁊ paſcẽdũ hedos in tabernacu⸗ lis paſtoꝛũ alienoꝛũ a ſe. Nideamus ergo ⁊ in cipiamus ꝓ viribus etiam huius partis agni⸗ tonẽ diſcutere. Bicit ꝑ Pphaz vᷣmo diuin⸗ Il luminate nob lumẽ ſcie. Sʒi donis ſpiritalib⸗ vnũ qͥdẽ donũ maximũ ẽ:qð ꝑ ſpiritũſactũ mi niſtrat᷑: mo ſcie: cuiꝰ ſcie opus illud pᷣncipale : qð in euãgelio ẽm attheũ dem ita dicit Nemo nouit flliuʒ niſi p:neq; patre qͥs nouit niſi filiꝰ: cui voluerit filiꝰ reuelare. In Luca aũt ita ait. Nemo ſcit qͥd ſit filiꝰniſi p: ⁊ nemo ſcit qͥd ſit pr niſi filiꝰ:⁊ cui voluerit füiꝰ reuela⸗ re. Scom Johez vo ita ſcriptũ ẽ. Sicut agno⸗ ſcit me pr: ⁊ ego agnoſco pr̃eʒ In rxlv. vvo pſal mo diẽ Aacate ⁊ cognoſcite:qm ego ſũ deẽ Le git᷑: ᷣncipale munꝰ ſcie ẽ cognoſcere trinitate⸗ Scdo vo loco cognoſcere creaturã erꝰ:vm en dicebat. Jpe eni noui hoꝛũ q̃ ſũt. ſciaz vera: ſubſtãtiã mũdi:⁊ vᷣtutẽ elemẽtoꝝ :initiũ ? finẽ 2 medietatẽ tempoꝝ: ⁊ reliã. Juter h ergo aie erit quedam etiã ſui agnitio: p quã ſcire debet que ſit eius ſubſtantia:vtrũ coꝛpoꝛed vel icoꝛ⸗ poꝛea: ⁊ vtrum ſimplex vel ex duobus bus: an vero pluribus cõpoſita Sed et ſuxts re dluerſoꝛũ: ⁊ ſequi homines nihil egregiuz: quoꝛũdaʒ queſtiones vtrũ facta an oiĩno a nul⸗ lo ſit facta.⁊ ſi facta ſit: quõ ſit facta AUtrum vt putant aliqui in ſemine coꝛpoꝛali etiam ipᷣius ſubſtantia continet᷑: et oꝛigo eius pariter cum oꝛignie coꝛpoꝛis traducit᷑. An ꝑfecta extrinſe cus veniens parato iã ⁊ foꝛinato inter viſcera muliebꝛia coꝛpoꝛe induit᷑.⁊ ſi ita ſit:vtrum nu per creata veniat:⁊ tunc pᷣmuʒ facta: cũ coꝛpꝰ videtur eſſe foꝛmatum:vt cauſa facture eiꝰani mandi coꝛpoꝛis neceſſitas extitiſſe credat᷑: an pꝛius ⁊ olim facta ob aliquã cauſaʒ ad coꝛpus ſumendũ venire eſtimet᷑.et ſi ex cauſa aliqua ĩ hoc deduci credit᷑:que illa ſit cauſa vt agnoſci poſſit:ſcientie opus eſt. Sed ⁊ illud requirit᷑: vtrũ ſemel tm coꝛpoꝛe induat᷑: ⁊ id poſtmodũ depoſitum vltra nõ querat.an cum ſemel ſuſce ptum depoſuerit iterum aſſumat. ⁊ ſi coꝛrupti bilis ſtatus hic in incoꝛruptibilẽ mutabit᷑:am⸗ biguũ nõ videri:q in pᷣſentis vite ſtatum ſecũ do aut tertio in coꝛpus venire poſſit.Naʒ ſi re cipiat᷑ hoc:neceſſario ſeqͥ : vt huiuſmodi ſuc⸗ ceſſionibus cõſequẽtibꝰ finẽ neſciat mũdus:⁊ adhuc cognitiõeʒ ſui aĩa reqͥrat: ſi ẽ aliquis oꝛ do aut ſũt aliqͥ ſpũs eiuſdẽ ſubſtãtie cũ ipᷣa:alij vo nõ eiuſdẽ: ſed diuerſi ab ea.id ẽ.ſi ſũt ⁊ ali ſpũs rõnabiles vt ipᷣa eſt: ⁊ alij carentes rõne ⁊ ſi eadem eſt ipᷣius que ⁊ angeloꝝ ſubſtantia: nihil ex ſpirituſancto locutos.hoc eſt enim ire in veſtigijs gregum: et eoꝛũ doctrinaʒ ſectari: qui vt ſi iſiꝑmanſerint peccatoꝛes:nullũ pec⸗ cantibus remediuʒ ꝓuidere potuerint. Quos quoniaʒ rõnabile a rationabili nequaqᷓ; differ⸗ recreditur. Autſi nõ eſt qͥdem talis per ſubſtãẽ tiã: ſed erit talis per gram: ſi meruerit: an non poſſit omnino ſimilis effici angelis:niſi hocna ture ſue q̃litas aut ſimilitudo receperit Reddi enim poſſe videbit᷑ qð amiſſuʒ eſt: non tamen cõferri id quod ex initio conditoꝛ non dederit Sʒ ⁊ adhuc ad cognoſcendã ſemetipam ani ma requirat:ſi virtus anime eius accedere pᷣt ⁊ decedere.An eſt imutabilis: an acquiſita ſe⸗ mel vltra non defluit. Et quid opus eſt plura — cõmemoꝛare:qͥbus ex cauſis ſemetipᷣaʒ cogno ſcat anima:ne foꝛte ſi neglexerit perfecte ſemet ipᷣam cognoſcere:exire iubeat᷑ in veſtigijs gre. qjui ſedtur hedos vtiq; qui peccatoꝛũ indiciũ tenent: videbit᷑ paſcere: circũiens tabernacula paſtoꝛũ diuerſas ſcilicet ſectas philoſophoꝛũ. Intuere ergo plenius qᷓ; terribile eſt qð ſ̊ hac adumbꝛatur figura.Exi inquit i veſtigijs gre⸗ gum.Quaſi ad eam loquit᷑ que intus iã ſit ani ma:⁊ intra myſteria collocatos.p eo anen negligat ſemetipᷣam cognoſcere: ⁊ reqͥrere qͥd ſit:⁊ quid vel quomodo agere debear quid ve nõ agere:dicitur ei:exi tu quaſi que ob hãc de ſidie culpam foꝛas mittat᷑ ab eo qui pꝛeeſt Sie ingens anime ꝑiculum eſt:ſcientiã ſui agnitio nemq; negligere. Sed foꝛtaſſe quia duplicem expoſitionem dedimus agnitionis ſue anime: videbit᷑ cuipiã m eaʒ quidem que de moꝛibꝰ 2 de actibus ſuis diſcutere negligit.⁊ inquire⸗ re de ꝓfectibꝰ ſuis:aut ꝑſcrutari de vitijs:me rito ei dicit:exi per quod videatur quaſi de in terioꝛibus foꝛas ꝓpelli.Si vero ſᷣm editioneʒ aliam qua diximus ꝙ naturaʒ ſubſtantiamq; ſuam agnoſci debeat:⁊ ſtatũ vel in quo fuerit: vel in quo erit:graue credet᷑. Que enim facile talis anima inueniet᷑ ita ꝑfecta:ita pꝛepotens cui hoꝛum oiuʒ ratio ⁊ intelligẽtia pateat:Ad hoc reſpõdebimus quoniã ſermo qui habetur in manibus non ad omnes animas fit:neq; ad adoleſcẽtulas hic qͥdem loquitur ſponſus:ne⸗ q; ad ceteras mulieres:neq; ad octoginta con⸗ cubinas: aut ſexaginta reginas:ſed ad illam qᷓ inter omnes mulieres ſola pulchꝛa dicitur etꝑ fecta. VUñ apparet ad dilectas quaſq; animas hec dici:quibus cum gratia multa ſentiendi et intelligendia deo data ſit: negligunt tamẽ ſciẽ tie partes:⁊ cognoſcendi ſemetipᷣas nulluʒ ad hibent ſtudiuzʒ. his ergo cõminat᷑ ſermo dius nus: quia quibus multum datur:multũ ex eis exigitur.⁊ humilis quidem venia ⁊ miſericoꝛ⸗: gum:⁊ paſcere hedos ⁊ hocnõ in ꝓpꝛio taber naculo:ſed in tabernaculis paſtoꝛũ ſit volenti hec perſequi largiſſimas occaſiones ex his que ſupꝛa memoꝛauimus ſi umere:i qui⸗ bus ſeſe exercere in ſermone ſcientie ꝓviribus poſſit Dicant᷑ vero hec a verbo dei etiã ad ani mã que in ꝓfectibus quidem poſita eſt:nõduʒ tamẽ ad ſumms ꝑfectionis aſcendit. Que pꝛo eo quidem ꝙ ꝓficit pulchꝛa dicitur. At auteʒ ꝑuenire poſſit quo ad imꝑfectioneʒ flat: ad eã cõminatio neceſſaria. Qð niſi per iſta ſingula que ſupꝛa diximus ſemetip̃am cognouerit: vi gilanter exercuerit in verbo dei et lege diuina continget ei de his ſingulis opiniones collige : cum p̃ſto dia dignus erit.potentes aũt potenter crucia⸗ bunt᷑.Si ergo ⁊ tu anima q̃ pulchꝛioꝛ es ⁊ ems nsẽtioꝛ inter ceteras. Verbi gratia doctoꝛis ne⸗ gligas temetip̃am: et ignoꝛantia tui maneas⸗ qujuõ poterũt vel hi qͥ edificari deſiderãt inſtrui vel cõuinci ⁊ argui ↄtradicentes. Digneergo cũ cõminatione quadã ad ea dicit᷑. Exitu i ve ſtigijs greguʒ:⁊ paſce hedos tuos in taberna⸗ culis paſtoꝛũ. Poteſt ad hoc trahi etiam illud qð Moyſes ſcribit. Qð ſi qua iſraelitica mu⸗ lier adulterauerit:lapidet᷑. Si vero filia ſacer⸗ dotis: ignibus exurat᷑.Sic ergo iuſta videbi eſſe cõminatio in eos qui capaces eſſe poſſunt ad agnitionẽ ⁊ ſciaʒ:ſ ꝑ deſidiaʒ negligũt.In Cr Ginnili auiach luciat (ezoe ſani fotlin glochſ (ſumn spn uopcu poceſuue e.Gi ſrefe ſapient docente pocinte gvebon glanscea agnition Dluina: Aurtſita adun heran lass CLode ſohſp tu ſrii ſapimi mepoit glientis. orlimita fichoqen eLichri Meavens aiuerr epree ngant Hfetien ſolere honlsa 7mgnidcen Poyedon faleßnin bloſen Oageiges dunpoptt . . tunen eſt ratstden tlgaſiſts Ningaloe Ne tnnſ Eln o lii elcbenn bioſphei klketßh lrcgrge⸗ nefäſtent daind earudgin onis ſurne 1ednd Sigttnnn mndeſten Aturuſte ofntinn, ſohleurg Velinqurirr Qleainnie mn:npepars Ginu aen oguihebenr moſtngrl unſponſusne Aocogfun 1ſeladln ichadicme) gug ninn niimit diamtne n Men. Tractatus III q uos iuſtiſſima indignatio ſpõſi eſt:qꝛ ſcit vni us negligentiam cedere ad damna multoꝛum. Sinnilis eni videbit᷑ huiuſmodi anima vel illi qui acceptum denariũ abſcondit in terram: ne lucri aliqͥd ex eo pecunie dñs acqͥreret: vel illi queʒz occidiſſe ðꝛ deus:qꝛ malignus erat onaz ſczʒ qui accepta ſemina ſcientie naturalis poſte ritati inuidens ꝓfundebat in terrã. Paſtoꝛes gquoq; ſicut ⁊ ante iam diximus: ſiqͥdem ad ec⸗ cLleſiam cõminationis hic ſermo fit: mundi hu⸗ ius pᷣncipes accipiendi ſunt:vel illi angeli: ſub quoꝝ cura relique gentes habẽtur ſiue ſoꝛte in hoc: ſiue ſecretioꝛibus cauſis quibuſdam ſedu cte. Si vero ad vnãquãqᷓ; animam cõminatio iſta referat᷑:que ſemetipᷣam negligit agnoſcere ſapientes ⁊ magiſtri huiꝰſeculi intelligendi ſũt dDocentes ſapientiaʒ huius mundi: vt in ſũma heoc intelligat᷑ qꝛ neceſſe eſt animã eam pᷣcipue que bona ⁊ pulchꝛa eſt:ſenſibus ⁊ ingenio vi⸗ gilans cognoſcere ſemetip̃aʒ: ⁊ dare operã ad agnitionem ſui per exercitia doctrine:⁊ ſtudia Ddiuina:ac per hoc agi ſpiritui dei ⁊ adoptiõis Aliut ſi talis hec anima ſemetipᷣam neglexerit: 7 diuinis ſtudijs declinauerit: neceſſe eſteaʒ operam dare ſtudijs mũdanis ⁊ ſapientie ſecu li: ⁊ agi ſpiritu mundi huius iterum in timoꝛe. AUõ deſignat apoſtolus cum dicit. Nos auteʒ non ſpiritũ huius mundi accepimus: ſed ſpiri tum qui eſt ex deo.Et iterũ. Nõ accepiſtis eni iterũ in tim oꝛe ſpiritũ ſeruitutis: ſed ſpiritũ ac ccpimus adoptionis:in quo clamamus Abba pater hhec interim nobis de pᷣſenti loco occur⸗ rere potuerũt:nunc iam cõuertamur ad conſe⸗ quentia. Equitatui meo in curribus hbarao nis: ſimilẽ te arbitratꝰ ſum ꝓxima mea. Hiſto⸗ ricus qdem ſenſus hoc eſt qð videtur oſtende⸗ re.Sicut inquit tunc in egypto:cum harao pflequens populũ iſrael ꝓceſſit in curribus et edtatu: ⁊ meus hoc eſt dñi mei ſponſi eqͥtatus longe pꝛecellebat currus Pharaonis: a pᷣſtan tioꝛ erat vtpote qui illos ſuꝑauerit ⁊ inmare de merſerit: ita ⁊ tu ꝓpxima mea ſpõſa pcellis om⸗ nes mulieres ſiłis effecta eq̊tatui meo: qͥ Pha raonis curribus cõparatus potentioꝛ vtiq; eſt ⁊ magnificentioꝛ.interim videt᷑ oꝛdo monum ſp̃oꝝ veboꝛũq; directio. Nideamus autemne foꝛte ᷣm intelligentiã myſticam animas q ſunt ſub illo ſpiritali Oharaone ⁊ ſub ſpiritalibus nequicijs poſite:currꝰ dicat eſſe pharaonis et quadrigas eius q̃s ipe agit ⁊ ducit ad ꝑſequẽ⸗ dum populũ dei ad opꝛimendũ iſrael. Cer⸗ tum eni eſt qꝛ tẽptationes et tribulationes:q̃s excuat demones ſãctis ꝑ aias aliqᷓs:excitãt ad hoc ipᷣm aptas ⁊ ↄueniẽtes.Quibꝰ tã qᷓ; curri⸗ bus aſcẽſis exagitãt ⁊ impugnãt vł eccłiaz dei vel ſingulos quoſdã fideliũ De eqͥtatu vo dñi Foeoeo. xXVI Epiſtola XII qui ſit ei-iſte eq̃tatus in exodo qͥdeʒ vbi ſupan tur currꝰ Pharaonis demergũt᷑ i mare.nihil legimꝰ ſcriptũ:niſi tm ꝙ dñs currꝰ Pharaõis ⁊ exereitũ eiꝰ ꝓiecit in mare rubꝛũ. Inuenimꝰ tn quarto regnoꝛũ libꝛo: Heliſeus de aduen tibus hoſtium qui cum eqtatu et curribus ve⸗ nerant foꝛmidanti puero ſuo dicit.ne timeas: gquoniã plures ſunt nobiſcũ qᷓ; cuʒ illis. Et oꝛa uit inqt Heliſeus:⁊ dixit: domine aperi ocłos pueri huius vt videat.Et aperuit dominꝰ ocu los eius ⁊ vidit.Et ecce mons plenus equuibꝰ erat.Et currus ignei in circũitu Heliſei qui de ſcenderãt ad eum. Sed ⁊ in ꝓpheta Abachbuc manifeſte euidenter legimus ð eqtatu domi ni: ⁊ I9 aſcendãt equos ſuos. Sunt ergo ſepᷣtu re verba hec. Nunquid fluminibꝰiraſceris do mine aut in fluminibꝰ furoꝛ tuꝰ :aut in mari vru bꝛo impetus tuus:qꝛ aſcendẽs equos tuos: et eqtatus tuus ſalus? Sũt ergo equi dñi quibꝰ aſcẽdit ⁊ eqᷣtatus eius.Quos ego non alios ecgz puto:qᷓ; illas aĩias q̃ frenũ diſcipline eius acci.. piunt:⁊ iugum poꝛtant ſuauitatis eius:⁊ q̃ſpi ritu dei agunt᷑: in ̊ eſt eis ſalus. In reuelati one Jobis legimus 4 apparuit ei equus:et ſe⸗ dens ſuꝑ eum qͥdem ſidelis ⁊ verus: ⁊ cũ iuſti⸗ cia iudicans: cuius nomẽ eſt vbum dei. Ait er go:⁊ vidi celum apertũ:⁊ ecce equus albus: ? qᷣ ſedebat ſuꝑ eum vocabat᷑ fidelis ⁊ verus:et cũ iuſticia iudicãs ⁊ pugnãs:⁊ oculi eius ſicut flãma ignis:⁊ ſuꝑ caput eius diademata młta habẽtia nomẽ ſcriptuʒ qð nemo nouit niſiie: ⁊ adoꝑtus erat veſtimentũ ſãguine cõſperſuzʒ ⁊ vocabat᷑ nomen eius vbuʒ dei.Et exercitus eius erat in celo:⁊ ſequebant᷑ eum in equis al⸗ bis induti biſſino albo puro Sed opus eſt gra tia dei:que hoꝝ nob aperiat intellectũ:qͥ poſſi mus aduertere:qͥd iſte indicẽt viſiones:qui ſit equus albꝰ: ⁊ qͥ ſit qͥſedet ſuꝑ eũ:cuiꝰnomẽ eſt vᷣbũ dei. Et foꝛte qͥdẽ dicet aliqs albũ eẽ equũ coꝛpꝰ qð aſſũpſit dñs:⁊ qͥ ille qͥ in ᷣncipio erat apud deſ. Deus verbum vel veſtitus vel ve⸗ ctus eſt. Alius aũt aiam dicet:quã aſſũpſit pꝛi mogenitꝰ ois creature:⁊ de qᷓ dicebat: ptatem habeo ponẽdi eã: ⁊ ptãteʒ habeo iterũ ſumẽdt eam.Zlliꝰ vo vtrũq; ſimul coꝛpꝰ atq; aiam q̃ſi vbi pctm̃ non fuerit equũ dici album putabit. Alius adhuc qrto loco eccłiaʒ dicet:que ⁊ coꝛ⸗ pus eius noiat᷑ album videri equũ:ãſi non ha bẽtẽ maculã aut rugã: quã ſibi ipe ſactiſicauit lauacro aque.Scuᷣm hec autẽ ſingula etiã illa accipi que ſequunt᷑ miliciaʒ celi ⁊ exercitũ ver bi dei: ⁊ quõ ſinguli quiq; eoꝝ ſequẽtes vpbum derequis albis ſedeãt: biſſynis albis induãt ⁊ mũdis Huic ergo equo albo quo ipᷣe vebit᷑: qᷣ verbi dei appellatur: vel huic eqᷣtatui celeſti: q̃ eum ſequit᷑ in albis nihilominꝰ eqs cõꝑat:et Wars ſimilẽ facit xps eccliam ſuaʒ. In curribus aũt Pbaraonis vel ita poſſumus acciꝑe vt qtuʒ h dñi eqͥratus eqͥtatum et currus haraonis eminet ⁊ pcellit:tm̃ tu que pulchꝛa es in mulie nibus pᷣcellis ⁊ emines oẽs reliquas aias q̃ ad huc iugũ Pharaonis poꝛtãt ⁊ leſſoꝛes eiꝰ pati untur:vel certe ꝙ eqͥtatus hic meus qͥlauacro aque mũdatus purus ⁊ cãdid us factus eſt:et verbuʒ dei meruit habere ſeſſoꝛẽ: ex curribus aſſumptus eſt pharaonis. Inde eni oẽs veni⸗ unt credentes:qꝛ xpᷣs venit in hũc mũduʒ pec catoꝛes ſaluos facere. Hoc ergo modo pot ex⸗ planari verſiculi huiꝰ ſenſus.Equitaui meo qͥ fuit añ in curribus Oharaonis: et nũc ſequi me in equis albis:puriſicatus lauacro aque ſi⸗ milem te arbitroꝛ ꝓxima mea. Beate ergo ſũt ille aĩe q̃ doꝛſũ ſuuʒ curuauerũtvt ſi uſcipiãt ſeſ verbum dei ſuꝑ ſe. ⁊ frena eius patiunt᷑ vt quocũq; ipᷣe voluerit flectat eas.⁊ agat ha⸗ benis pᷣceptoꝝ ſuoꝝ:qꝛ iam non ppꝛia volun tate incedunt:ſed ad oia ducunt᷑ et reducũtur volũtate ſeſſoꝛis. Et foꝛtaſſis videbit᷑ ᷣm hoc ꝙ ex multis animabꝰↄgregata eſt ecclla:et ex⸗ emplum vite accepit a xp̃o:qð non tam ab ip̃a deitate verbi dei acceperit q̃ vtiq; ſuꝑpeminet eos actus vel affectus: qͥ ad exempluʒ dari ho minibus debeant: ſed illa aia que aſſumpta eſt ab eo in qua fuit ſũma ꝑfectio:illa ſit ad exem⸗ plum poſita: ⁊ ip̃a dicat:h pxima mea cutus ſi militudinẽ habere debeat etiam ecclia: que ex multis cõgregat᷑ animabꝰ illis ſcʒ que pᷣus fue ſoꝛe rant ſub iugo ⁊ curribus Pharaonis: ⁊ eqᷣta⸗ tus dñi apellant᷑. Que aut ex duabus expoſi⸗ tio cõuenire magis ꝓpoſito verſiculo videat᷑: ꝓbabis etiam tu qͥ legis. & ſpecioſe facte ſũt gene tue: tqqᷓ turris ceruix tua: ſicut redimicu la.oꝛdo dꝛãmatis huiuſmodi videt habere cõ ſequẽtiã:qð poſtea qᷓ; auſterioꝛe vſus ẽ cõmo⸗ nitione ſponſus ad ſponſaʒ ꝓteſtatꝰ ei:qð niſi cognoſceret ſemetipᷣam exitura eẽt in v gregũ: ⁊ paſceret nõ oues ſʒ hedos:erubuerit ſuꝑ auſteritate pᷣcepti:ſed ⁊ ruboꝛ verecundie diffuſus in vultu ſpecioſas effecerit genas eiꝰ: 2 multo qᷓ; fuerãt pulchꝛioꝛes. Non ſolũ antez gene ſed ⁊ ceruix eiꝰ tam decoꝛa ſit reddita q̃ſi moniliũ redimiculis adoꝛnata. Pulchꝛitudo ergo genaxꝝ turturibꝰcõparat᷑:q ꝑ huiuſmodi aues ſimul honeſtas vult- et alacritas indicet᷑ Hec eſt hiſtoꝛici dꝛãmatis explanatio. Sʒ ve⸗ niamus ad rem. MPaul⸗ apoſtolꝰ ſcribẽs ad ec cleſiam coꝛinthioꝝ ita ait. Coꝛpꝰ aũt non ẽ mẽ bꝛum vnũ:ſed multa:⁊ ſi dixerit pes: qꝛ nõ ſũ manꝰ:nõ ſũ de coꝛꝑe:nõ ꝓpterea non ẽ de coꝛ⸗ poꝛe: ⁊ ſi dixerit auricula qꝛ nõ ſũ oculus:non ſũ de coꝛꝑe:non ꝓpterea non eſt de coꝛpe. Si totũ coꝛpꝰ eſt oculus vbi eſt auditꝰ Sitotum eſtigijs II auditus vbi odoꝛatꝰ:Nũc aũt deꝰ poſuit vnũ quodq; membꝛũ in coꝛꝑe ſicut voluit. Et cum plura diſputaſſet:ad vltimũ dixit. NUos gutez eſtis coꝛpus xpᷣi:⁊ mẽbꝛa ex ꝑte.Et iterum a Epheſios ſcribẽs dixit.Subiecti inuicẽ ĩ tino rexpᷣi. Mulieres viris ſuis ſubiecte ſint ſicut dño:qꝛ vir caput ẽ mulieris ſicut ⁊ xpᷣs eſt ca⸗ put eccłie. Ipᷣe ſaluatoꝛ coꝛpoꝛis:ſᷣ ſicut eccłia ſubiecta ẽ xpᷣo:ita ⁊ mulieres viris ſuis in oĩbꝰ Viri diligite vxoꝛes veſtras:ſicut ⁊ x-pᷣs dile.- xit eccllam ſuam:⁊ ſemetipᷣm tradidit pea: vt eam ſanctiſicaret lauacro aque ĩ vbo:vt ipe ſi⸗ bi pᷣpararet głioſaʒ eccłiaʒ: nõ habẽtẽ maculã aut rugã:aut aliqͥd hmõi:ſᷣ vt eẽt ſancta ⁊ ima culata. Et poſt pauca Nemo inqͥt enim aliqñ carnẽ fuã odio habuit:⁊ nutrit ⁊ fouet eam:ſi⸗ cut ⁊ xpᷣs eccłiaʒ: qꝛ mẽbꝛa ſumꝰ coꝛꝑis eiꝰ:et reliꝗᷓ. Hoc ergo docemur:quõ ſponſa xp̃ᷣi q̃ eſt eccłia:etiã ſit coꝛpꝰ eius et mẽbꝛa.Si ergo au⸗ dias ſpoſi mẽbꝛa noiari. Eccłie mẽbꝛa dici itel lige:in quibꝰ ſicutſũt aliqui qͥ dicunt᷑ oculi: p intelligetie ſine dubio ac ſcientie lumine: ⁊ alij aures ꝓ audiẽdo vᷣbo doctrine:alij manꝰ pbo nis oꝑibus religioſiſq; miniſterijs Ita ſũt aliij) q̃ͥ ⁊ gene eius appellent᷑ Sene aũt partes vukꝰ dicunt᷑:in qbꝰ honeſtas ⁊ verecũdia aie agno ſcitur:ꝑ qð ſine dubio illi i mẽbꝛis ecclłie decla rant᷑: qͥ caſtitatis ⁊ pudicicie excolũt honeſta⸗ tem. Pꝛo his ergo ad om̃e coꝛpus ſpõſe ðꝛ qᷓ; ſpecioſe facte ſunt ene tue.Et obſerua qꝛnon dixit. & ſpecioſe ſũt gene tue:ᷣ qᷓ; ſpecioſefa⸗ cte ſunt:vt oſtendat:pᷣus qͥdem nõò eas ita fuiſ⸗ ſe ſpecioſas:ſᷣ poſtea qñ ſuſcepit oſcula ſponſi 2 ip̃e aloauebar p ꝓphetas pᷣus affuit: ⁊ mũ⸗ dauit ſibijpſi eccłiam ſuam lauacro aque: ⁊ fe⸗ cit eam non habere maculã aut rugam: ⁊ agni⸗ tionem ſui pꝛeſtitit ei: tunc facte ſunt ſpecioſe gene eius. Tunc eni caſtitas ⁊ pudicicia ⁊ vir ginitas:que pꝛius non fuerat: per eccleſie ge⸗ nas ſpecioſo decoꝛe diffuſa eſt. Aue tamen ge⸗ narum ſpecies.id eſt. pudicicie ⁊ caſtitatis tur turibus cõparatur. Turturũ ferunt huiuſmo⸗ di naturam eſſe:vt neq; maſculus pꝛeter vna,z feminam adeat aliam nec feminã plus qᷓ; vnuʒ patiatur marem:ita vt ſi accidat altero interce pto ſuꝑeſſe alteꝑ:pariter cuʒ cõiuge extinctus ſit ei cõcubitus amoꝛ. Cõuenienter ergo ſimilt tudo turturis aptatur eccleſie: ꝙ vel alteriꝰ vi⸗ ri poſt chꝛiſtum coniugium neſciat:vel ꝙ con/ tinentie ⁊ pudicicie in ea tanqᷓ; turturũ volitet multitudo. Scdm hanc intelligenttam etiam ceruicem ſponſe accipiamus. Que ſine dubio llle intelligi debeant aie: que xpᷣi iugum ſuſci⸗ piunt dicentis. Suſcipite ſuꝑ vos iugum me⸗ um: quia iugũ meũ ſuaue eſt. Obediẽtia ergo eius ceruices appellãtur. Ceruix gei ſpecioſa ſaneſt laßuart obedieti (gotui ylrüen dimmichl⸗ coͤnerion fenter feliquus puo in Codicni ſectione ſulapiat: pentüer⸗ iſ. Ipee temrſte (atoꝛes⸗ entüüchi annentü⸗ larpiet. eusſinit leceruic Ihemagna exegg Permeg nounur gſchen nonoib xpsecc becole forſtil ſuit. Gin choiben Luprodei⸗ Oulnors⸗ etoyident ſunloant⸗ Hnüdirimn gtrchepßit bapnindz. Mbdfardet Afoanitüßie Ver⸗Manel Neneslatone 6tGienie cfrnus , ſltugtezan gedateen vetdeusfli geragauc⸗ 2peclggogo aninäſczpe mageeti chaturſpont ucke eſle nickenn i tifonetean wooec Pponlappiͤ .Slaghu enibradit dlcunt oall leluminent ealümarn eris Zuſclii aütpantsnu tecüdis ienp⸗ dasercſedal etcgli dorſt plshiedg Stcblenugnm Nfihenne nnesiul migarſen Suuthiltdni⸗ — t gen ti Acſaci yralie N Aueumenge⸗ etaſtatsn inuntheünimn Anspet n Tractatus III facta ẽ ſicut redimicula:⁊ merito.Quã eni pꝛi u.ss pᷣuaricatiõiſ inobediẽtia turpẽ fecerat:nũc obediẽtia ſidei ſpecioſã fecit ⁊ pulchꝛã Ceruix ergo tua ſpecioſa facta ẽ ſicut redimicula. Ad vtrũq; eni ſubaudit᷑ ſpecioſa facta eſt:ſicut re⸗ dimicula. Redimicula hic dicit ↄſtrictiões vł cõnexiones moniliũ q̃ in ceruicibus ſedere ſo⸗ lent:ex qᷣbus deducit᷑ ⁊ deſcẽdit ꝑ omne collũ reliquus oꝛnatꝰ. IJpᷣi ergo oꝛnamẽto qð cerui⸗ cibus imponi ſolet ceruicẽ ſponſe comparauit AQõð dictũ ita aduertimus.Ceruicẽ diximꝰſub lectionẽ ⁊ obedientiã dici ꝓ eo ꝙ qſi iuguz xßi ſuſcipiat:⁊ fidei eius obedientiã pᷣbeat. Oꝛna mentũ ergo ceruicis eius: q̃ eſt obediẽtia:xpᷣũ25G/ eſt. Ie eni pꝛioꝛ factꝰeſt obediẽs vſq; ad moꝛ tem:⁊ ſicut ꝑ vnius Ade ſcʒ inobedientiã pec= catoꝛes ↄſtituti ſũt multi:ita ⁊ ꝑ vnius obedi⸗ entiã chꝛiſti dũtaxat iuſti ↄſtituent̃ multi.Oꝛ⸗ namentũ ergo ⁊ monile ceruicis eccł .ie obediẽ⸗ tia xp̃i eſt. Sʒ et ceruix eccłie.id eſt.obediẽtia eius ſimilis effecta eſt obediẽtie xpᷣi qd eſt mo⸗ nile ceruicis. Magna ergo in hoc laus ſponſe eſt:magna eccłie gloꝛia: vbi imitatio obediẽtie eiꝰ exequat᷑ obedientie xpᷣi quẽ imitat᷑ eccleſia Hec itẽ ipᷣa ſpecies monilis:etiã in geneſi me⸗ moꝛatur a iuda patriarcha thamar nurui ſue: qñ cũ ea quaſi cũ meretrice cõcubuit data QH non oibus ptʒ myſteriũ. Intelligitur ꝑ hoc ꝙ xpᷣs eccłie:quã ex multoꝝ dogmatũ pſtitutio⸗ ne collegerat future ꝑfectiõis hec dedit pigno ra:⁊ iſtud obediẽtie monile ceruici eius impo⸗ ſuit.Similitudines auri facies tibi cum diſtin ctionibꝰargẽti quoaduſq; rex ſit i recubitu ſuo BGGupꝛa diximus ſpecies dꝛãmatis libellꝰhic oꝛdinatus ꝑſonaꝝ imutatione cõtexit᷑: ⁊ nun ergo vident᷑ hec amici vel ſodales ſpõſi ad ſpõ ſam locuti:q̃ͥ ᷣm intelligentiaʒ myſticã ⁊ vt ſu⸗ pꝛa iã diximus aut angeli vł etiã ꝓph̊e aut pa triarche pñt intelligi.nõ eni tũc ſolũ cum poſt baptiſmũ Johis in deſerto tẽptatus eſt a dia⸗ bolo dñs:acceſſerũt angeli:⁊ miſtrauerũt ei:fᷣ añ aduẽtũ pᷣſentie coꝛpoꝛalis miſtrauerũt ſem per. Nam ⁊ lex diſpoſita in manu per angelos dðꝛ mediatoꝛis.Sʒ ad hebꝛeos ſcribẽs apls di⸗ cit:Si eni qͥ ꝑ angelos habitus ẽ ſermo factus eſt firmus. Ipᷣi ergo erãt velut auctoꝛes ⁊ pꝛo curatoꝛes appoſiti ꝑpuule ſponſe cuʒ pedagogo lege:donec plenitudo tẽpoꝛũ veniret:⁊ mitte⸗ reideus filiũ ſuũ natũ ex muliere: factũ ſub le⸗ ge ⁊ adduceret eã ſub auctoꝛibꝰ⁊ pcuratoꝛibꝰ ⁊ pedagogo lege:vt ipᷣius vbi dei oſculã: do⸗ ctrinã ſcʒ verba ſuſciꝑet. Anteqᷓ; ergo tpᷣs ho⸗ rum adeſſet in mult angeloꝝ miniſterio exco⸗ lebatur ſponſa.qͥ aparebant tũc hominibus ? loquebant᷑ ea que res poſcebat ⁊ tẽpus. Non eni tu mihi ex aduentu ſaluatoꝛis ĩ carne ſpon⸗ ſam dici:aut ecclłiaʒ putes: ſed ab initio buma ni generis ⁊ ab ipᷣa ↄſtitutione mũdi. Jmo vt Maulo duce altius myſterij huius oꝛiginẽ re⸗ petam:ante etiã ↄſtitutionem mundi. Sic eni dicit ipe ſicut elegit in xpᷣo añ ↄſtitutionẽ mun di:vt eſſemus ſancti ⁊ imaculati coꝛam ipᷣo in charitate pᷣdeſtinans nos in adoptionem ſilio rum.ſed ⁊ in pſalmis ſcribi᷑. emẽto cõgre gationis tue dñe:quã ↄgregaſti ab initio. Oꝛi ma eteni fundamẽta cõgregatio nis eccleſie ſta tim ab initio ſunt poſita. Unde et apoſtolꝰ di⸗ cit edificari eccliam non ſolum ſuꝑ apoſtoloꝛũ fundamentũ:ſed etiam ꝓphetaꝝ Inter pphe tas autẽ numerat᷑ ⁊ Adam:qui magnuʒ myſte rium ꝓphetauit in chꝛiſto ⁊ in eccleſia dicens: Pꝛopter hoc relinquet homo patrem ſuum et matrem ſuam:et adherebit vxoꝛi ſue: et erunt ambo in carne vna.euidenter eni de his dictis eius dicit apoſtolus: Quia myſſterium hoc ma gnum ſit. Ego autẽ dico in chꝛiſſto ⁊ in eccleſia ſed ⁊ idem apoſtolus cum dici t. Sic eni eccleſi am dilexit: vt ſemetipᷣm traderet pꝛo ea ſancti⸗- ficans lauacro aque:non vti ; oſtẽdit eam piiꝛ us non fuiſſe.quomodo eni oilexiſſet eã qͥ non erat: Sed eã ſine dubio dile xit q̃ erat. Erat au tem in oiĩbus ſanctis qͥ ab iuitio ſeculi fuerant facti. Diligens igit᷑ eam venit ad eaʒ. Et ſicur pueri ſui cõmunicauerunt carni ⁊ ſanguini:ſi⸗ militer ⁊ ipᷣe particeps factus eſt eoꝛũdẽ: ac ſe metipᷣm pꝛo eo tradidit. Ipᷣi enim erant eccle⸗ ſia quam dilexit vt eam vel numeroſitate auge ret vel virtutibus excoleret:vel ꝑfectiõis cha⸗ ritate:de terris trãſferret ad celum. Miniſtra uerunt ergo ⁊ ꝓphete ab initio:miniſtrauerũt ⁊ angelt.Quid eni aliud fiebat cuʒ aparuerũt tres viri abꝛae ſedenti ad quercũ mambꝛe?: Li⸗ cet illa angeloꝝ ſpecies plus aliquid qᷓ; angeli⸗ cum oſtẽderit miniſteriũ.nã trinitatis ſibi my⸗ ſterium ꝓdebat᷑.Hoc erat i exodo:cũ angelus dñi dꝛ i flama ignis aparuiſſe Moyſi i rubo. Cõtinuo aũt ĩ ſubſequẽtibꝰ dñs ⁊ deꝰ loqͥ i an gelo ſcribit᷑:⁊ ipᷣe de eſſe Abꝛaã ⁊ deꝰ IJſaac ⁊ deꝰ Jacob deſignat᷑. Qð qͥdã hereticoꝝ legen tes dixerũt: Beũ legis ⁊ pꝑphetax longe inferi oꝛem eſſe qᷓ; ihm xpᷣm ⁊ ſpiritũſãctũ:⁊ eo vſq;i pietatẽ ſuã ꝑtenderũt:vi plenitudinẽ qdem in xpᷣo ponãt ⁊ in ſpũſancto. Impꝑfectiõeʒ vo ⁊xi firmitatẽ in deo legis. Sʒ hec als. Nũc autem nob ꝓpoſitũ eſt oſtẽdere quõ ſancti angeli qui an aduentũ xpᷣi velut ꝑuule adhuc ſpõſe tute⸗ lã ꝓcurabãt ipᷣi ſũt amici ⁊ ſodales ſpõſi:qͥ ad eã dicere videant᷑. Faciamꝰtibi ſilitudines au ri cũ diſtinctionibꝰargẽti vſq; quo rex ſit i recu bitu ſuo Indicãt ergo ꝙ ipᷣi faciãt ſpõſe nõ au rũ(neq; eni habebãt tale aurũ q̃le dignuʒ erat offerri ſponſe)ſed ꝓ auro ſſimilitudines auriſe Pars facere pmittunt. Et non vnam ſimilitudinẽ vᷣ multas. Ita etiã dicũt de argento:b qſi baben tes lʒ paruam argenti materiã ꝓmittũt ei ſe fa cere:non ſilitudines:ſed diſtinctiones argenti vtpote qbus non tata abũdaret argenti mate⸗ ria:vt ↄnexum aliqͥd ⁊ ſolidũ opus ex eo ꝓdu cere poſſent:ſed diſtinctiones ſolas ac ſigna Dam parua velut puncta interſererẽt illi operi dð ex auri ſilitudine faciebant NHec ergo ami ci ſponſi illi de qbus ſupꝛa diximꝰ ſponſe faci⸗ unt oꝛnamenta. Sʒ qd in his ſecreti cõtineat᷑: diIidd elocutionis nouitas ipᷣa parturiat:oĩpoten tis verbi ac ſponſi patrẽ pᷣcemur:vt ipᷣenobis arcant huius clauſtra patefaciat: quo poſſimꝰ non ſolũ ad itelligenda hec illumiari:veꝝetiaʒ aod ꝓferenda:ac ᷣm menſurã eoꝝ:qͥ lecturi ſũt moderationem eloquij ſpiritalis acciꝑe. Aurt t int eſſet:⁊ cognoſcendũ ſe pꝛeberet:ſimilitudines fecerũt ſponſe amici eius:vt ex illis ſimilituds nibus cõmonita ⁊ ꝓuocata veri auri deſideri⸗ ſpeciẽ in multis ſepe oſtendimꝰ figura tenerei⸗ telligibilis ⁊ incoꝛpoꝛee nature.argentũ vero vtutem vbi ac rõnis:vᷣm ꝙ ⁊ dñs dicit per ꝓ⸗ phbetam Dedi vobis argentũ ⁊ auꝝ: vos autẽ feciſtis argentea aurea bahalim:oſtẽdẽs per hec ⁊ dicẽs:qꝛ dedi vobis ſenſũ ⁊ rõneʒ: ̃me deum 1 ſentire poſſetis ⁊ colere: vos aũt ⁊ ſen lum ⁊ roneʒ:q in vobis eſt: ad colẽda demonia tranſtuliſtis. Sed ⁊ eloquia dñi eloquia caſta: argentũ igne ꝓbatũ. Et item in alijs: argentuʒ ignitũ iuſti lingua memoꝛat᷑. Cherubin vo au resa dicunt᷑: qm qͥdem plenitudo ſciẽtie dei iter pꝛetant᷑.ſed ⁊ cãdelabꝛum in tabernaculo teſti monij aureũ ⁊ ſolidũ poni iubebatur:qð mihi videt᷑ donũ tenere naturalis legis: in qua lu ſciẽtie habet᷑. Sʒ qͥd opus eſt multa ↄgregare teſtimonia: cũ in pꝛomptu ſit ſcire volẽtibus iĩ multis ſcripture locis hoc indicari: qð auxꝝ ad ſenſũ mentẽq; reuocet᷑: argentũ vero ad vbuʒ atcq; eloquia referat᷑: Nunc ergo ꝓperemꝰ a Ztempladũ quõ m eaqͥ ᷣmiſimus amici ſpon ſi dicat ſe fimilitudines auri facere ſponſe cum Diſtinctionibꝰ argenti. Videt᷑ ergo mihi ꝙ lex dhp angelos diſpoſita eſt in manu mediatoꝛis: qñ quidem vmbꝛã habeat futuroꝝ bonoꝝ:nõ qui in lege referunt᷑:in figura ⁊ non in veritate 2tingebant: iſta oia ſimilitudines auri fuerũt nõ auꝝ veꝑ. Qõ ſcilicet auruʒ verum in illis qᷓ incoꝛpoꝛea ſũt ⁊ inuiſibilia ac ſpiritalia intelli⸗ gatur. Similitudo vero auri in quo nonẽ ipᷣa yeritas:ſʒ vmbꝛa veritatis:iſta coꝛpoꝛea ⁊ vi ſibilia accipiant᷑ Nerbi gratia. Similitudo au ri fuit iſtud iabernaculũ manufactũ: ð quo di⸗ cit apoſtolꝰ.Nõ eni manufacta iſta itroiuit ie⸗ ſus exemplaria veroꝝ: ſed ĩ ipᷣm celũ. Ergo qᷓ in celis ſunt inuiſibilia ⁊ incoꝛpoꝛea illa ſũt ve ra. iſta aũt qᷓ in terrl viſibilia ⁊ coꝛpoꝛea:exem⸗ auria veroꝝ dicunt᷑ eẽ non vera. Iſta tñ ſunt 28. R—N—ʒʒ - —„ —1 2 „ * S II que ſimilitudines aurt appellank: in aͤbus eſt 7 arca teſtamẽti ⁊ ꝓpiciatoꝛiũ ⁊ cherubin ⁊ alta fe inceiir meſa Ppoſttionie ⁊panes:ſᷣ ⁊vela⸗ men ⁊ colũbe ac ſe Reauki ipᷣm tẽpluʒ atq; oĩa q̃ in lege ſcripta ſũt. Oia h re ⁊ altare holocauſtoꝛuʒ: ⁊? ſiłitudines erãt auri.ſed et ipᷣm aug viſibile p eo ꝙ viſibile erat nõ erat auꝝ veꝝ.ᷣ ſimilitudo erat illiꝰ veri auri inuiſibilis. Iſtas ergo ſimi⸗ litudines auri fecerũt ſponſe eccłie ſponſi ami ci:angeli videlicet ⁊ ꝓphete qui miſtrauerunt in lege ceteriſq; myſterijs.oc opinoꝛ ⁊ Pau lus intelligens dicebat:in religione angeloꝛuʒ in his que vult fruſtra inflatꝰ ſenſu carnis ſue. Omnis ergo iudaicus cultus et religio ſimili⸗ tudines ſunt auri. Cum autẽ conuerſus fuerit quis ad dominũ:⁊ ablatũ fuerit ab eo velamẽ tunc videbit aurũ veruʒ: cuius auri anteqᷓ; ad um caperet. oc eni factum indicat Paulus cum dicit:hec autẽ in figura cõtingebant illis. ſcirpta aũt ſũt ꝓpter nos in quos ſinis ſeculo⸗ rũ deuenit.ſᷣ de ſine qdem qð dicit Paulꝰ:nõ i telligas coꝛpoꝛalẽ.Finis eni coꝛpoꝛalis mitos inueniet:pꝛo quibus non ſũt ſcripta hec Neq; enim huiuſmodi de his recipient intellectum. ſed ſinem ſeculoꝝ pfectionem rex itellige: que vtiq; Paulo et ſimilibus eius adueniſſe:et ꝓ⸗ pter ipos ſcripta hec eſſe dicuntur:ſed heci ex curſu diximus volentes oſtendere quomodo amici ſpõſi dicãt ad ſpõſaʒ facere ſe ei ſimilitu⸗ dines auri cum diſtinctionibꝰ argenti:ꝑ ea ſcxʒ que inlege ⁊ ꝓphetis per figuras et imagines ſumilitudies ⁊ parabolas ſcripta tradiderũt Sunt tamen in his ⁊ parue quedaʒ diſtinctio nes argenti: indicia.ſ.ſenſus ſpiritalis verbi ꝛ iterpᷣtatiõis rõnabił ſcʒ ⁊ valde rara ⁊ exigua Ante aduentum nanq; dñi vix ſicubi ꝓpheta rum aliquis parum quid occulii ᷣmonis ape⸗ ruit. Verbi gratia vt Eſaias cum dicit: vinea 11 em vmb⸗ tun dññi ſaboath domꝰ iſrael eſt:⁊ domus iuda no ſpam imaginẽ reꝑ.⁊ quecũq; ↄtingebant illis uella dicta.⁊ iterũ alibi:aque multe gẽtes mui te ſũt.⁊ Eʒechiel nominãs duas ſoꝛoꝛes. Ool lam ⁊2 Dolibam: aliam Samariam diſtinguit eſſe: aliam iudeam. a ſicubi talia qdam ipſis ꝓphis interpᷣtantibꝰaperiãt᷑: iſte diſtinctiões argẽti dicunt᷑. Abi vo ſaluatoꝛ ⁊ dñs nr ieſus xpᷣs aduenit: nota faciẽs oĩa vbo vᷣtutis ſue: paſſiõe eiꝰindiciũ datũ ẽ:ꝙ eaq̃ in abſconditis tenebãt᷑:⁊ arcana erãt:in lucẽ ꝓferẽt᷑:⁊ ad ma nifeſtationẽ veniẽt: per hoc ꝙ velum templi? ad viſum ſanctoꝝ ſancta arcana velebant᷑: ſci ſum eſt de ſurſum eius vſq; deoꝛſum.palã fo⸗ re denunciãs omnibꝰ ꝙ intrinſecꝰ videbat᷑ ob tectum.ſic ergo illud qð pᷣ angelos ⁊ ꝓphetas C niniſra lbusp⸗ ßndun fotalge pamico ſtinaion fapmnit ſbbus v Cubensd paſthe⸗ emoꝛtuls eins:lam fumn coꝛp abipisp videnk: ſuntſege ſdens: ſmcami fundickin dinen din llagvriſ undopn GRapd WMoc Gbeckin canate⸗ elus el pusdil facia. A guo /er laum pp Guet ine mnneeius, Murgogrt. Ubegocete oneger⸗ ſegeouznn og:recebi lono bodlien Mogern feſnennon ſoteante eleſtizfhen hls pordf ſumg hen Mtegguenn Nerſicgaue⸗ ennnai he n esfi . ridi ſde⸗ gfmnnd Nbcgſt Ccrſotin ginnn Mirrpen Wwrinegtn ancnuſt. Stctſnii Curiefnt itdori nsan mö neſtnican ertlsfrünt Veianndetn Inndiape cötingehnte. icoeperlorfe tſahpubek pien unlon mirriel:a . ſaum Khe ſantunen fanehaſi⸗ Gergtinad rusdi ſnprtnten Tractatus nibus paruis ⁊ exiguis argenti.Hec aũt q̃ per ipᷣm dñm nẽm ihm xpᷣm tradita ſũt:in auro ve ro ⁊ argento ſolido collocata ſunt.Hec enim q̃ ꝑ amicos ſponfi facta eſt ſimilitudo auri cũ di ſtinctionibus argenti: nõ in ſempiternũ mãſu⸗ ra ꝓmittit᷑.ſed tpᷣs ei ſtatuit᷑ ab illis ipis dicen tibus vſq;quo rex in recubitu ſuo. Cum eni re cubans doꝛmierit: vt leo et vt catulus leonis: ⁊ poſt hec ſuſcitauerit euʒ pater:⁊ reſurrexerit emoꝛtuis:ſi qͥ fuerint ↄfoꝛmes reſurrectionis eius:iam nõ in ſimilitudine auri.id eſt.noni re rum coꝛpoꝛaliũ cultu manebũt:ſed verũ aurũ ab ipᷣis ꝑcipient credentes: ⁊ ſperãtes nõ ea qᷓ vident᷑:ſed que non vident᷑: nec que in terris ſunt ſed que in celis:vbi xpᷣs eſt in dextera dei ſedens:⁊ dicẽt:qꝛ ⁊ ſi cognouimus xpᷣm aliqũ m carnẽ:ſed nũc iam non nouimꝰ. Non ergo iam diſtinctionibꝰ paruis argenti ſed in latitu dinem diffuſo vtentur argento. Audiẽt eni qꝛ iilla auri ſimilitudine petra que ſequi ðꝛ:⁊ po⸗ tum populi pꝛebere xpᷣs ẽ: et mare baptiſmmus eſt. ⁊ nubes ſpũſſanctus eſt: ⁊ agnus paſce ſal uatoꝛ eſt:⁊ ſanguis agni paſſio xpᷣi eſt:⁊ veluʒ dõð eſt in ſanctis ſanctoꝝ:quo diuina illa et ar⸗ cana tegebant᷑ caro eius eſt.aliaq; munera ex eius reſurrectione patebunt: nõ iam parua vt bus diſtinctiõe: ſed latiſſima expoſitione pate⸗ facta. Adhuc aũt vt clarius fiat:qð dicit vſq;ʒ⸗ quo rex ſit in recubitu ſuo: etiam de ſcdðᷣa Ba⸗ laam ꝓphetia que de xpᷣo ita ↄtinet ꝓferemus Oꝛiet᷑ inqᷣt ſtella ex Jacob: ⁊ exiet homo ð ſe mine eius: ⁊ dñabit᷑ gentibus multis.Exalta⸗ bitur gog regnũ eius:⁊ creſcet regnum eiꝰ De us educet euʒ ęx egypto ſicut gloꝛia vnicoꝛnis ⁊ comedet gentes inimicoꝝ ſuoꝛũ: ⁊ craſſitudi⸗ nes eoꝛuʒ medullabit: ⁊ iaculis ſuis ſagittabit eos: recũbẽs vt leo requieſcet:⁊ ſicut catulus leonis. Quis ſuſcitabit eũ:Cõſidera ergo ⁊ ex his diligentius vide quõ oĩs ſimilitudo auri vſq; ad extremũ tẽpus ad recubitũ regis.ſ.ſta re memoꝛat᷑ Poſt hec ergo exaltabit᷑ gog· id ẽ ſuꝑ tecta regnũ eius:cum videlicet de terrĩ ad celeſtia fuerit tecta trãſlatum. Sed de his ple⸗ nius ꝓut dñs dedit in numeroꝝ libꝛo ꝓſecuti ſumus. Reqͥramus ſane ſi etiam ſanctis patri⸗ bus ipᷣis ⁊ ꝓphetis:qui miniſtrauerũt verbuʒ ante aduentuʒ dñi nr̃i ihu xp̃i ꝑfectionis huiꝰ veriq; auri gra data ſit:an tm futura hec intel⸗ lexerint: ⁊ in ſpũ ventura pᷣuiderint Atq; ob hᷣ ſolũ dixerit dñs ð Abꝛaam. Quia deſideraue⸗ rit videre diem eius ⁊ viderit: ⁊ letat ſit ꝙ ſcʒ i ſpũ futura pᷣuiderit: ⁊ magis foꝛtaſſe hoc ita eſſe etiaʒ ille õmo ↄfirmet: q ait multi iuſti deſi derauerũt videre que videtis: æ nõ viderunt: ⁊ audire q̃ auditis ⁊ nõ audierũt. cuis necil III miniſtratũ ẽ ſimilitudo auri fuit: cũ diſtinctio⸗ Fo. XXX Epiſtola XII lis potuerit defuiſſe perfectio veniens ex fide. Que enĩ nos facta credinꝰ: hec illi maioꝛe cuzʒ expeciatiõe futura credebãt.Sicut ergo ex ad uentu xpᷣi credentes pᷣteritoꝛũ fides:ita ⁊ illos futuroꝛũ ad ſũmã ꝑfectiõis adduxit.Qõð ſi ad vnãquãq; aiaʒ referatur expoſitio videbit᷑ q; donec paruula eſt adhuc aia ⁊ imꝑfecta: ⁊ ſub tutoꝛibus ⁊ ꝓcuratoꝛibꝰpoſita:ſiue doctoꝛibꝰ eccłie ſiue angelis:qui ꝑuuloꝝ cuſtodes eẽ di⸗ cunt᷑: ⁊ videre ſemꝑ faciẽ patris: qui ĩ eelis ẽ. ſimilitudines auri fiunt ei: cũ nõ ſolidis ⁊ foꝛti bus alitur verbi dei cibis:ſed ſimilitudinibus imbuit᷑:velut ſi dicamꝰ parabolis et exemplis docet᷑: ꝓ qͥbus ⁊ ipſe xpᷣs ðꝛ etate creſcere ⁊ ſa⸗ pientia ⁊ gratia apud deuʒ ⁊ hoĩies. In illis er go ſimilitudinibus imbuit᷑: ⁊ fiunt ei ꝑpuule di ſtinctiones argenti.Aperiunt᷑ eni interdum et his q̃ imbuunt᷑ parua aliꝗᷓ ⁊ rara de ſecretioꝛi bus myſterijs: vt deſideriũ ↄcipiãt maioꝛum. Neq; eni deſiderari qͥd põt:ſi penitus ignoꝛe⸗ tur. Et incipientibꝰ⁊ pᷣmis i eruditionibꝰpoſi⸗ tis ſicut non ſũt ad ſubitũ cuncta pãdenda:ita neq; penitꝰ abſcõdẽda ſũt ſpiritalia myſteria? ſed vt ait ſᷣmo diuinus faciẽde ſũt eis diſtincti ones argẽti:⁊ ſcintille q̃dã ſpiritalis itelligẽtie animis eoꝝ initiãde ſunt:vt guſtũ quodamo⸗ do deſiderãde dulcedinis ſumãt: ne vt diximꝰ ſi penitus ignoꝛet᷑:nec oĩno deſideret᷑. Aeꝝn ꝙ; paruulaʒ noiamus aiam: nemo ita accipiat qſi m ſubſtantiã paruula dicatur: ſed ſicut deeſt eruditio ⁊ in qua eſt exiguus intellectus ac mi nima peritia: hanc paruulam dicimus animã. Igitur hec fieri cõuenit vſq;quo rex ſit ĩ recu⸗ bitu ſuo.id eſt.vſq;quo in id ꝓficiat huiuſmo⸗ di anima:vt capiat regem: ⁊ habeat recum bẽ⸗ tem in ſemetipſa.Sic eni dicit hic rex quia ha⸗ bitabo in eis:⁊ inambulabo in eis: ꝓfecto qui tantam vᷣbo dei coꝛdis ſui latitudinẽ pᷣbent:vt etiam in eis deambulare dicãt᷑:ſpatijs ſcʒ am⸗ plioꝛibꝰintelligẽtie agnitiõiſq; diffuſioꝛis Ita ergo⁊ recubare ðꝛ i aia illa ſine dubio:de ꝗᷓ ipᷣe dñs dicit ꝑ ꝓphaʒ: Suꝑ quẽ reqᷣeſcã: niſi ſuꝑ humilẽ ⁊ qetũ ⁊ tremẽtem ᷣmones meos: ha bet ergo rex iſte qͥ eſt mo dei in illa aia q iam ad pfectuʒ venerit recubitũ ſuũ:ſi tñ non ſit in ea aliqð vitium:ſed plena ſit ſanctitate: plena pietate:fide:pace:oibuſq; vtutibꝰ.Tũc eni de lectat in ea recubare regẽ:⁊ habere recubitum Ad hãc eni aiam dñs dicebat. Quia ego ⁊ pa⸗ ter meus veniemus:⁊ cenabimus cũ eo:⁊ mã⸗ ſionem faciemꝰ apud euʒ. Abi ergo cenat chꝛi ſtus cum patre:⁊ vbi manſionẽ facit:quidni ⁊ recumbit. Beata illius latitudo aie: beata ſtra ta illius mẽtis. vbi pater ⁊ filius vt nõ dubito vna cum ſpũſancto recũbit: ⁊ cenat:⁊ mãſionẽ facit. Quibus putas opibus: quibus copijs Pars tales ↄuiue paſcunt᷑⸗ Pax vbi pꝛimus cibus ẽ:humilitas ſimul aponit᷑ ac patiẽtia: mãſue⸗ tudo qͥʒ ⁊ lenitas:⁊ qð ſũme ei ſuauitatis ẽ pu ritas coꝛdis. Charitas autẽ in hoc cõuiuio pᷣn cipalem obtinet locum.Tali ergo mõ etiaʒ ter tia expoſitione ad vnãquãq; aiaʒ referri poſſe videbit᷑:qð ait:Similitudines auri faciemus tibi cuʒ diſtinctionibus argẽti:quoaduſq; rex ſit in recubitu ſuo. Nardus mea dedit odoꝛeʒ ſuum ſiue odoꝛem eius In ſpecie dꝛãmatis vi der hoc oſtẽdi:ꝙ poſt hec vba ingreſſa ſit ſpõ ſa ad ſponſũ:⁊ vnguentis ſuis vnxerit euʒ:ac miro quodam genere q̃ſi nardus que pᷣus odo rem non dederat cũ eſſet apud ſponſam tũc de derit odoꝛem ſuũ:cũ coꝛpus cõtigit ſponſi: vt non tam ille ex nardo odoꝛẽ: qᷓ; nardus ex ipᷣo ſumpſiſſe videat᷑. Si vo ſᷣm hanc differentiaʒ que in alijs inuenit᷑ exemplaribꝰ legimꝰ. Nar⸗ dus mea dedit odoꝛẽ eius:iuenit᷑ adhucaliqͥd diuinius:vt videat᷑ vnguentũ hoc nardiquo vnctus eſt ſpõſus:non tm̃ ſuuʒ qͥ nardo ineſſe naturaliter ſolet:ſed ipᷣius ſpõſi odoꝛẽ ceperit ⁊ ipᷣius odoꝛẽ ad ſpõſam repoꝛtauerit narqus vt in eo quo vnxit euʒ odoꝛem ſponſi ipᷣius vn guenti munus acceperit: ⁊ hoc ſit qð dicere vi deat᷑: Nardus mea qua vnxi ſpõſuʒ: regreſſa ad me odoꝛẽ mihi detulit ſponſi:⁊ velut ſupa⸗ to naturali ſuo odoꝛe pᷣ fragrantia ſponſi ipiꝰ mihi detulit ſuauitatẽ lhec habet hiſtoꝛici dꝛa matis explanatio. Sed veniamꝰiam nũc ad in telligentiã ſpiritalẽ. Ponamus h̊ ſponſam ec⸗ cleſiam in ꝑſonam marie:q̃ decenter vtiq; dici tur afferre libꝛã vnguẽti nardi piſtici pcioſi:et vngere pedes ihu:⁊ detergere capillis ſuis:et reciꝑpe quodãmodo ac recuperare ꝑ crinẽ capi tis ſui ad ſemetipᷣaʒ vnguentũ ex qualitate ac vtute coꝛpoꝛis eius infectũ:⁊ odoꝛem nõ t am nardi ꝑ vnguentũ qᷓ; ipᷣius verbi dei ad ſetra⸗ hentẽ ꝑ capillos:quibꝰ abſtergebat pedes: et impoſuit capiti ſuo non tã nardi qᷓ; xpᷣi fragrã tiã: ⁊ dicere qꝛ nardus mea miſſa i coꝛpus xpᷣi reddit mihi odoꝛem eiꝰ. Seniq; vide quomo⸗ do hec ipᷣa referunt᷑. Maria inqͥt attulit libꝛã vnguenti nardi piſtici pᷣcioij:⁊ vnxit pedes ie ſu: ⁊ exterſit capillis capitis ſui. Domus autẽ inqᷣt tota repleta ẽ odoꝛe vnguẽti.Quid vtiq; indicat:qꝛ odoꝛ doctrine q̊ ꝓcedit de xpᷣo ⁊ ſã cti ſpũs fragrãtia:repleuit oẽm mundi huius domũ ac totius eccłie domuʒ. Ael certe reple⸗ uit omnẽ domum aie illius: que odoꝛis xpᷣi ſu ſcepit participiũ: offerens pᷣmo fidei ſue munꝰ⸗ velut vnguentũ nardi.⁊ recipiẽs ex hoc gam ſpũſſaãcti ⁊ ſpiritalis doctrine fragrãtiã Quid ergo intereſt vtrũ in cantico canticoꝛũ ſponſa perungat vnguẽto ſponſũ:an in euangelio di⸗ ſcipula magiſtrũ: maria xpᷣm:ſperans vt di⸗ II ximus redireund ſe ex hoc vnguẽto odoꝛẽ vbe ⁊ fragrãtiã xpᷣi:vt eoipᷣa dicat bonus odoꝛ ſu mus deo: Et qm plenũ ſide fuit iſtud vnguen tum ⁊ pcioſi affectus:ob hoc ⁊ ihs teſtimoniũ reddidit ei dicẽs: bonuʒ opus oꝑata eſt in me Sic ergo rurſus in cãtico cãticoꝝ poſt aliquã⸗ ta amplectit᷑ emiſſiones ſpõſe:ſicut hopusma rie ait eni emiſſiones tue paradiſus cuʒ fructu pomoꝝ: Cypꝛus cũ nardis: Mardus cũ crod. Amplectit᷑ ergo ⁊ in his emiſſiõöes ac munera ſponſe. Obſeruauimꝰ ſane ꝙ in is que nücme moꝛauimꝰ pluraliter pᷣmo:poſtmodũ ſingula riter nardũ poſuit.qð puto m illam rõneʒ di ctum:qꝛ negociatoꝛ regni celoꝝ:plures pꝛimo margaritas negociat᷑:vſq;quo ad vnã pueni⸗ at pᷣcioſam. Et foꝛte qð dixit emiſſiões tue pa radiſus cum fructibꝰ pomoꝝ: illos indicat frua ctus cum nardis plurimis: quos afferimus ex inſtitutionibꝰet doctrina ꝓphetica. Ex doctri na vo ipᷣius dñi noſtri ieſu xpᷣi:emiſſiones no⸗ ſtre ⁊ munera non plures habẽt nardos b vnã ſed nunc redeamus ad eam que dicit Mardus mea dedit odoꝛẽ ſuum:⁊ vide ſi poſſumus ad huc etiaʒ hoc in loco intelligere p̃ſenti quod ſi quãdo valuerimus itegre ⁊ decẽter exponere de deitate xpi: vtutemq; eius ac maieſtateʒ di gnis aſſertionibꝰↄſignare:tunc foꝛtaſſis meri⸗ to dicet: vel eccłia illa:vł anima illa que ita ma nifeſte potuerit gliaʒ eius exponere. Nardus mea dedit odoꝛẽ ſuũ.Nec mirum videri debet ſixpᷣs quẽadmoduʒ fons eſt ⁊ flumen aque vi⸗ ue:de quo ꝓcedunt: ⁊ quẽadmodũ panis ẽ et vitam dat:ita ⁊ nardus eſt:⁊ odoꝛem dedit:⁊ vnguentũ eſt quo qͥ vncti fuerint xp̃i fiãt:ſicut — dicit in pſalmo: Molite tãgere xpᷣos meos.Et foꝛtaſſe ſm illud qð dicit apkus. His qͥ exerci⸗ tatos habẽt ſenſus ad diſcretionẽ boni vel ma li:ſingulis qbuſq; ſenſibꝰ aie ſingła queq; xpᷣs efficit. Idcirco enĩ ⁊ verũ lumen ðꝛ:vt habeãt oculi anime quo illuminent᷑. Idcirco ⁊ vbum vt habeãt aures qð audiant. Idcirco ⁊ panis vite:vt habeãt guſtus aie qð deguſtẽt. Idcir⸗ co ergo ⁊ vnguentũ vł nardus appellat᷑:vt ha beant odoꝛatus anime fragrantiam verbi. Id circo ⁊ palpabilis: ⁊ manu tractabilis:⁊ vbuʒ factũ dicit᷑:vt poſſit interioꝛis anime manꝰ cõ⸗ tingere de verbo vite. Hec aũt oĩa vnum atqd idem eſt verbuʒ dei:qð per hec ſingula affecti⸗ bus oꝛationis cõmutatũ nulluʒ aie ſenſum gr̃e ſue relinquat expertẽ. Alligamentũ gutte fra⸗ truelis meus mihi in medio vberuʒ meoꝝ ma nebit ſiue cõmoꝛabitur. Eiuſdem adhuc vᷣba ſponſe ſunt ad adoleſcẽtulas loquẽtis.ꝛius qdeʒ dixerat: quia nardus ſua dediſſet ei odo⸗ rem ſponſi:⁊ qꝛ per vnguentum quo vnxerat eum:odoꝛis eius fragrantiam recepiſſet:nunc C ſtait hancho olligat Uitstis guiteun moret: factint nucogn/ hominis lexrtiffeg nunusag defrater⸗ fturfar falerſpe poſſumu eccham: fanena hopalox Nentüüffa miũge ſaluuitatie igaodi gaocdan ſaphode Madts wrran cöͤſtrice lelligen fotione lexmi ſundi lunn. Cu gonuna enrgun ingere⸗ ſeſubniri inondaſtn Aobenubin krationabi eteumniinnn Cnegutte ugrunge Danildee (cllumſine Cnun velh ominusgat Kali er Zan nonſolum⸗ Ppheta die kerinanie Mutam: nnnumer unaleti in W W1 ninin hrgmnann 1ianlaft glosfnmmg — Dhenaee pireniſtnene⸗ etned. guedinlirts deſipoſinen Cereßſanpi 1detäregpnen Vsacmictuns muncfontſsoen ninallogreiuet poner. Hd tunncndche ktümmegzen⸗ noclgenged ,1 dorndA nnttöfüſen rexponneh s. Hisqjenm Konedonen⸗ eſnghacrp⸗ men tenheben fPrurſn 1. erwehne degti gn us Pali i ranninm edi rugtbllen mninenn:H toiaii, 1 4 Cractatus hanc non diffuſam neq; vt libet diſperſaʒ: ſed colligatã ⁊ cõſtrictam quo ſcʒ odoꝛ ipᷣius ſua⸗ uitatis denſioꝛ reddat᷑ ⁊ vehemẽtioꝛ.Et hicin quit eum talis ſit in medio vberum meoꝛnʒ de moꝛat᷑: ⁊ cõmanet: ⁊ requiem ac manſionẽ ſuã facit in loco pectoꝛis mei. Veruʒ qð nunc ꝓxi mũ cognominauit eũ fraternũ ſuum ſponſa:et nominis huiꝰappellatione ꝑ totum pene libelli textũ frequẽter vtit᷑:dignũ puto:vt pꝛius rem’m ramus apellatiõis ipᷣius cauſam: ⁊ qͥd vel vn⸗- de fraternus ðꝛ:exponamus Fraternus appel latur fratris filius. Reqramus quis ſit pꝛimo frater ſponſe:cuius hic filius habeatur:vide ſi poſſumus dicere ſpõſam qͥdem eſſe ex gentibꝰ eccłiam:fratrem vero eius pꝛioꝛẽ populum:et fratrẽ indicat vtiq; ſenioꝛeʒ. Quia ergo exillo populo vxpᷣs ᷣm carnẽ naſcit᷑:ob hoc ab eccłia gentiũ fratris filius apellat᷑. Qð ergo ait alli⸗ gamẽtũ gutite fraternus meus mihi:coꝛpoꝛee natiuitatis eius indicat ſacramentũ. Nidetur eni quodãmodo alligamẽtum eſſe ⁊ vinculum quoddam aie coꝛpus:quod alligamẽtũ gutta in xpᷣo diuine vᷣtutis ac ſuauitatis aſtringitur BSi aũt ad vnãquãq; aiam que dicta ſũt referũ tur:alligatura gutte dogmatum cõtinentie:et cõſtrictio diuinarũ ſententiarũ:ac nodoſitas i telligitur. Innexe enim ſibijnuicem ſunt fidei rationes:⁊ vinculis veritatis aſtricte. DHeniq; ⁊ lex mũdũ dicit eſſe omne vas qð alligatuʒ ẽ: imundũ vero quod ſolutum fuerit ⁊ non liga⸗ tum. Cuius rei hec ꝓfecto figura erat:ꝙ xpᷣs i quo nunqᷓ; fuit vlla ĩimundicia peccati:alliga⸗ mentũ gutte dicitur Et ideo anima non debet cõtingere aliquid diſſolutum: ⁊ qð nõ ſit ratio ne ſubnixũ:⁊ dogmatũ veritate cõſtrictum:ne imunda fiat.Qui enim imundũ cõtigerit ĩimũ⸗ dus erit vᷣm legem Continget nanq; eũ ſenſus irrationabilis ⁊ alienus a ſapientia dei:⁊ faci⸗ carne guttam dictum:⁊ quaſi bꝛeue aliquid et exiguum nominatũ poſſumus accipere:ſicut⁊ Daniel de eo dicit Lapidem paruũ de monte cxciſum ſine manibus:⁊ poſt hec montem ma⸗ gnum. vel ſicut in libello.xij. ꝓphetarum nihil ominus gutta qͥdem futura dicitur: que cõgre get populũ.Eſt ergo ⁊ in populis ita ſcriptuʒ. Et eru ex gutta populi huiꝰ congregatus Ja⸗ cob. Decebat eni eum qui veniebat ↄgregare non ſolum Jacob:ſed ⁊ omnes gentes:q̃ ſicut ꝓpheta dicit reputate ſunt tanq; gutta ex ſitu la:exinanientẽ ſe diuinitaus foꝛina effici ipſuʒ vt guttam: ⁊ ſic venire ad cõgregandam guttã gentium:et guttam nihilominus reliquiarum ctum cui etiam ipᷣe pſalmꝰ aſcribi᷑. Myrrha III aũt ait fraternus meus mihi guttã redolet Et hois:5 pᷣmo ꝓd tater ,do. odoꝛis i floꝛẽ. Botrꝰ hic floꝛẽs eẽ memoꝛat᷑ in vineis engaddi:vt gra fragrãtie ipius imitta⸗ tur i initijs aie: vt poſt h pati poſſit gcethienta⸗ Fo. XXXI ⁊ gutta ⁊ caſia a veſtimentis tuis.A veſtimen cedit myrrha moꝛtis dũtaxat indiciũ ꝓ huma no genere ſuſcepte. Sutta vt ſupꝛa diximꝰ exx· inanita diuinitatis foꝛma:ſeruilis foꝛme ſuſce pta dignatio. Caſia quoq; quoniã id genꝰ her beaquis indeſinentibꝰ nutriri dicit᷑ ⁊ coaleſce re:redemptioneʒ humani per aquas baptimmi indicatdatam. Sic ergo alligaturaʒ gutte fra⸗ ternum ſuuʒ ſponſa tanqᷓ; nuptiali dꝛamatelo quens:inter medium vberũ ſuoꝛũ cõmoꝛantẽ dicit. Ubera vt ſuꝑius iã diximꝰ pncipale coꝛ⸗ dis aduerte in quo eccleſia xpᷣm: vłanima ver bum dei deſiderij ſui vinculis alligatũ tenet: ? aſtrictum. Siqͥs enim verbum dei toto affectu in coꝛde ſuo:⁊ toto amoꝛe cõſtringit: ipᷣe ſolus poterit odoꝛem fragrantie eius ſuauitatl ac⸗ cipere. Botrus cypꝛi fraternus meug mihiin vineis engaddi. Ættum ad littere ip̃ius explaz nationem habet aliquid ambiguũ: ꝙ ait Bo⸗ trus cypꝛi fratruelis mihi: qꝛ ⁊ vua floꝛens cy- pꝛus appellat᷑: ⁊ ſpecies quedam extrinſecꝰ vir gulti eſt que cypꝛus dicit᷑ ferens etiã floꝛidu,z quendã fructum in modũ floꝛentis vue ꝓlatũ Sed videt᷑ magis ad fructum vitis reſpicere: Fmo:qm̃ quidẽ vinearũ engaddi facta eſt me- moꝛia. Engaddũ autẽ ager terre iudee eſt non pineis: Gtes balamgsſizee Bigezso erit hiſtoꝛicus ſen tulas. vt intelligat᷑ dicens: .zimo qdem narr· dus mea odoꝛem mihi ſpõſi mei reddit. Scðoo Vo alligamentũ gutte effectus eſt fratern ꝰmeꝰ mihi demoꝛãs inter media vbera tua. Tertia ſus ſponſe loquẽtis ad adoleſcẽ⸗ botrus cypꝛi ex vineis engaddi ſuperãs onme dq̃cqͥd ẽ in odoꝛibꝰ et floꝛibꝰ ſuau itatis:quo ſcʒ audiẽtes hec adoleſcẽtule magis ac magis ad claritatẽ ſpõſi ↄcitent᷑ ⁊ amoꝛem. Idcirco aũt ſingulatim ⁊ ꝑ oꝛdinẽ pᷣmo nardũ ſus: deinde . 7 alie i: ⁊ faci⸗ guttã. Poſt hec etiaʒ botrũ cypꝛi nominat: vt et eum imundũ. Vide auteʒ ſi foꝛte filiũ dei in p eos gradus quoſdã ꝓfeciꝰ doceat charitatl. Segd videamus iã qͥd ſpiritalis habeat intelle ctus. Siqdem h̊ qͥ apellat᷑ botrus ad fructum vitis referẽdus eſt. Aerbuʒ dei accipimꝰ ſicuꝛ ſapiẽtiã ⁊ vᷣtutẽ ⁊ theſaurũ ſciẽtie:aliaq; mul- ta:ita ⁊ vitem verã dici. Sicut ergo his bus efficit᷑ ſapiẽtia:⁊ ſciẽtia nõ ad ſubitum ſᷣ ꝑ pfe ctus quoſdã ⁊ gradus ꝓ ſtudijs ⁊ intẽtione ac ſide eoꝝ:qͥ ei veli ſapia vel in ſcia vel in vtute ꝑticipant᷑:ſapiẽtes eos ⁊ ſciẽtes reddit vigen- teſq; vtutibꝰ:ita ⁊ in qbꝰ vitis vera efficit᷑ :ꝛnõ eis ad ſũmũ maturos botros ꝓducit ⁊ dulces nec repẽete eis efficit᷑ vinũ ſuaue: ⁊ letificãs coꝛꝛ ucit eis ſuauitatem tãtũmodo tribulationũ ⁊ tẽptationuzʒ:q̃ ꝓpter vᷣbum dei credentibꝰexcitant᷑.⁊ ita demum maturitatis eius dulcedinẽ pᷣbet:vſq; dum ꝑducat eos ad toꝛcularia vbi effundit᷑ ſàguis vue: ſaãguis no⸗ ui teſtamẽti:qͥ bibat᷑ in die feſto in ſuꝑioꝛibus vbi ſtratũ magnũ paratũ eſt Sic gꝑ ſingulos hos ꝓfectus graduũ incedere opoꝛtet eos ap ſacramentũ vitis ⁊ botrũ cypꝛi inijciati ad ꝑfe ctionẽ ferunt᷑: ⁊ calicẽ noui teſtamẽti ab ihu ſu ſceptum bibere ↄtendunt. Qð ſi cypꝛus ſui ge neris arboꝛ accipiẽdus eſt: cup fructꝰetiã flos nõ tm odoꝛis ſuauitatẽ:qᷓ;tum ⁊ vim calefaciẽ di ac fouendi ðꝛ poſſidẽ:illa ſine dubio accipit ſpõſi vtꝰ:q̃ incaleſcunt aie erga fideʒ eiꝰ ⁊ cha⸗ xitatẽ:q̃ ↄtingebat eos qͥ dicebãt. Nõne coꝛno ſrum erat ardẽs intra nos:cũ adaꝑiret nobis fſcpᷣturas: Ael certe qm de vineis engaddi bo trus hic floꝛẽs nominat᷑ eẽ.engaddi aũt inter⸗ Stat᷑ oculus tẽptationis mee. Siqᷣs ẽ qͥ intelle ctũ habere põt quõ tẽptatio eſt vita hoĩs ſuꝑ terrã:a itelligit quõ qs in deo eripit᷑ a tẽptatio ne:ꝛet qͥ agnoſcit qlitatem tẽptatiõis ſue: ita vt poſſit de ipᷣo dici:Quia in his oibus nõ pecca uit labijs ſuis coꝛaʒ deo:huiꝰ botrus cypꝛi de vineis engaddi efficit᷑ vbũ dei. Obſeruãdum tmñ eſt ꝙ vba ſpõſe ita referunt᷑: vt ⁊ nardus et alligamentũ gutte ⁊ botrus cypꝛi:ipᷣi ſoli ſint vtpoteq̃ in hos iam ꝓfectaſcẽderit.Sola eni Efecta aia eſt:q̃ ita habeat purum ⁊ purgatuʒ odoꝛamentũ ſui ſenſus:vt poſſit nardi ⁊ gutte ⁊ cypꝛi ex verbo dei ꝓcedentis fragrantiaʒ ca pPere:⁊ gratiam diuini odoꝛis haurire. hHhhomelia tertia. Epka. Xx nI — .Lce es ſpecio vxia mea:ecce es ſpecioſa: oculi tui coluübax. Scdo iã ſpõſus cũ ſponſa in vᷣba colloquioq; miſcet᷑. Et pᷣmo qdeʒ vᷣmo neinuitauit eã ad h̊ vt cognoſceret ſemetipᷣam dicẽs ei ꝙ bona qͥdem eẽt inter mulieres:p niſi cognoſceret ſemetip̃aʒ:certa queq; pateret᷑:et qſi que velociter ad agnitionẽ ſui ſenſu intelle⸗ ctuq; cucurrerit cõparat eã eqͥs ſuis vel eqͥta⸗ tui:qͥbus obtinuerit currus Pharaonis. Si⸗ mul ⁊ genas eiꝰ ꝓ inſigni verecũdia ⁊ ↄuerſa⸗ tionis ꝑnicitate turturibꝰcomparat: ceruicẽq; eius oẽm oꝛnamentoꝝ redimiculis. Nũc autẽ iam ſpecioſã ꝓſitet᷑ ea:⁊ ſpecioſam nõ ſicut pꝛi usi mulieribꝰ tm:ſed q̃ſi ꝓximã ſibi: ⁊ adhuc in maius tituluʒ laudis extollit: et affirmat:qꝛ non tm̃ cũ ꝓxima eſt ei ſpecioſa ſit: ſed ⁊ ſi con tingat ei abſentẽ eiſe etiaʒ ſic ſpecioſa ſit. HMoc eni indicat᷑ in eo ꝙ cũ dixiſſet: ecce es ſpecioſa ꝓxima mea:addit poſt hec abſolute ⁊ ſine vlla adiunctiõe:ecce es ſpecioſa. Sed in ſuꝑioꝛibꝰ nõ laudauerat viſum eiꝰ:credo qꝛ nõdũ ad in⸗ oſa tuitu pfecerat ſptritalis intelſigentie. Nücke⸗ go ait oculi tui columbaꝝ.Gꝛãdis in h̊ pfectꝰ eius oſtendit᷑:vt q̃ pᷣus tm̃ ſpecioſa i mulieribꝰ dicta eſt: nũc vt ꝓxima ſpecioſa dicat᷑:ex ipſo ſine dubio ſponſo ſplẽdoꝛẽ decoꝛis accipiens: vt ſemel ab ipo ſumpta pulchꝛitudine: etiaʒ ſi accidat ei paululũ ſponſi abſentiã pati:nihilo⸗ minꝰ pulchꝛa ꝑmaneat Qð aũt oculi eiꝰ cõpa⸗ rant᷑ colũbis:ob h̊ ꝓfecto cõtingit:qꝛ diuinas ſcripturas non iam m l̃am ſed vſᷣm ſpiritũ in⸗ telligat: ⁊ aſpiciat i eis ſpiritalia myſteria. Co lũba eni indiciuʒ eſt ſpũſſancti. Spiritali ergo ſenſu ĩtelligere legẽ ⁊ ꝓphetas:h̊ eſt oculos co lũbe habere. Et h̊ qͥdem colũbe oculi eiꝰ appel⸗ lant᷑: in pſalmis vero hmõi aĩa pẽnas ſibi dari colũbe deſiderat: vt volare poſſit in itellectuʒ ſpiritaliũ inyſterioꝝ:⁊ reqͥeſcere in atrijs ſapiẽ tie:ſed ſi doꝛmire qͥs poſſit:h̊ eſt collocari ⁊ re⸗ quieſcere in medio foꝛtiũ: atq; intelligere foꝛti um vᷣtutes:⁊ cognoſcere diuini iudicij cauſas nõ ſolũ pẽne columbe qͥbus in ſpiritalibus in⸗ tellectibꝰ volet pmittunt᷑ ei:ſ deargentate pẽ⸗ ne.id ẽ.verbi ⁊ rõnis oꝛnamẽto decoꝛate Sca pule quoq; eius in ſpecie auri fleri dicunt᷑: vbi cõſtantia fidei ⁊ dogmatum ſtabiluas indicat᷑ ꝓfectoꝛuʒ. Ergo ſi caput eſſe chꝛiſtus dꝛ: nihil puto abſurndũ videri:ſi ⁊ oculi eoꝛũ qͥ ᷣm inte⸗ rnioꝛem hoiem ſpiritaliter intelligũt:a ſpiritali ter dijudicãt:ſpũſſanctus eſſe dicant᷑. Et obvᷣ foꝛtaſſis in lege ſccut agnus poſitꝰ eſt: ꝑ cuius Hoſtiam populus puriſicaret᷑ in paſca:ita ⁊ co lumbe poſite ſũt:qͥbus puriſicat᷑ homo ingrei ſus hunc munduʒ. Sed ⁊ de eo nunc dicere:et boſtiarum qualitates diſcutere longioꝛ videtł᷑ exceſſus:⁊ ꝓpoſito operiminime conueniens Hec aũt memoꝛaſſe ſufficiat ꝓeo ꝙ pᷣſens ſer⸗ mo ↄtinet oculi tui colũbe:quaſi diceret:oculi tui ſpiritales ſunt:ſpiritaliter vidẽtes:ſpirita⸗ liter intelligeétes Poteſt adhuc ꝓfundioꝛe foꝛ taſſis ſacramẽto quod dixit. Ecoce es ſpecioſa prxima mea itelligi de pᷣſenti ſeculo dictum:qꝛ pecioſa qͥdem ſit ⁊ hic eccleſia:cum ꝓxima eſt xpᷣo.⁊ cum imitat᷑ xpᷣm. Qõð vero iterauit ⁊ di xit:ecce es ſpecioſa:põt ad futuꝝ ſeculũ ꝑtine— re:vbi iã non ſoluʒ imitatiõe:ſᷣ ipᷣa ſui ꝑfectio ne foꝛmoſaeſt ⁊ ſpecioſa.⁊ ibi dicat eſſe oculos eius columbaꝝ:vt duoꝝ oculoꝝ colũbe duei⸗ telligant᷑ eſſe filius deiet ſpũſſanctꝰ. Et ne mi⸗ reris ſi colũba ſimul dicat᷑: cum vterq; ſimilit aduocatus dicat᷑:ſicut Johes euangeliſta de⸗ darat: ſpiruũ qdem ſanctũ dicẽs paraclytum qð eſt aduocatꝰ.⁊ de ihu vpᷣo nihilominꝰ ĩ epi⸗ ſtola ſua dicit.Quia ipᷣeſit aduocatus apð pa trem ꝓ peccatis noſtris.ſᷣ apud Zachariã ꝓ⸗ phetam due oliue ad dexterã ⁊ ad ſiniſtrã can delabꝛi poſue vnigenituz nibilominꝰ ⁊ ſpiritũ Ge ſnaude emusnn hoſrüv ſperſt ſgeraſe 1ſpedien ſplcine inif hn alnlpinie gödlore dicarioie: ſeſcind⸗ potenona denſiltet ſadicltaie bet Hip pſpicerel ludo:dicu nechdelo censpfl pergreſſa cobinay? cere ecce ſpecioſos Waonde ſcriprun xtam: rengre poſſiten grefacer Iſicomu cnoelſel geiqua7 menbꝛoxi bponſeid ſpimenoꝛ⸗ puoindicat. nüupiusdi fannerſoirit hotalbusd Glunapnoe haduntre⸗ iſoldadun lemgoſe eſigodecon Clapporuenn ſonſmuenie⸗ cesapilch inſpicent pecieg ſoꝛm 6 Poun eni nſchhin ergotlig abocoppl Ciactatus II ſanctu deſignare credunt᷑. Eccees bonus fra⸗ ternus meus:⁊ qͥdem ecce es ſpecioſus cubile noſtrũ vmbꝛoſũ. Nunc pᷣmuʒ videt᷑ attentius inſpexiſſe ſpõſi ſui pulchꝛitudini ſponſa: ⁊ cõ⸗ ſideraſſe illis oculis qͥ columbe dicti ſũt decus ⁊ ſpeciem vbi dei. Quia reuera nõ põt pꝛius ꝑſpici nec agnoſci quãta ſit in vbo magnificen ria niſi pus oculos qſi colũbe.id ẽ.intelligenti⸗ am ſpiritalẽ accipiat.Cõmune autẽ cubile ſibi qð dicit eſſe cum ſpõſo coꝛpus h̊ mihi videt᷑ in dicari aie:i quo adhuc poſita digna habita ſit aſciſci ad ↄſoꝛtiũ verbi dei. Idq; vmbꝛoſũ vt⸗ pote non aridũ ſᷣ fructuoſuʒ memoꝛat:⁊ tanq; denſitate boni oꝑis memoꝛoſũ. Sed hec ſpon ſa dicit aia dũtaxat:que colũbe iam ocłos ha⸗ bet. Hi vo qͥ tantũmodo credũt ſpõſo:non tñ ꝑſpicere potuerũt in vbo dei quãta ſit pulchꝛi tudo:dicunt:⁊ vidimus:et nõ habebat ſpeciẽ neq; decoꝛem:ſed ſpecies eiꝰ indecoꝛata ⁊ deſi ciens pᷣ filijs hoiuʒ. Que aũt bene ꝓfecit:⁊ ſu⸗ pergreſſa eſt adoleſcentulaꝝ: ⁊ octoginta con cubinaꝝ ⁊.lx. reginaꝝ oꝛdinem:iſta aia põt di cere.ecce es decoꝛus fraternus meus et quidẽ ſpecioſus.Sed ⁊ ſi adhuc in coꝛꝑe poſitꝰ intel ligam denſitatẽ ſpiritaliũ ſenſuũ intelligentiã ſeripturaꝝ diuinaꝝ tam crebꝛa opacitate cõte xtam: vt rapidioꝛ eſtus q̊ multos ſolet adure⸗ re:⁊ arefacere fructus eoꝝ:ne tñ penetrarenõ poſſit:nec vlla vis tẽptationum fidei in germẽ arefacere:tũc poſſum dicere quia cubile nr̃m: q̃ſi cõmunem ſibi cum ſponſo coꝛpoꝛis ſui indi cans eſſe locum:ad illã ſimilitudinẽ dictũ intel ge:qua ⁊ Paulus dixit: Quia coꝛpoꝛa noſtra membꝛa xpᷣiſũt.Cũ eni dicit coꝛpoꝛa nr̃a: qua ſi ſponſe id eſſe coꝛpus oſtendit.Cũ vo mẽbꝛa xpᷣimemoꝛat: eadẽ coꝛpoꝛa etiã ſponſi eſſe coꝛ⸗ pus indicat.hec ergo coꝛpoꝛa ſi vmbꝛoſa ſint vt ſuꝑius diximus:bonis dũtaxat operibꝰ re⸗ ferta: ⁊ ſpiritaliũ ſenſuũ denſitate cumulata:ð his talibus dici põt. Ner diẽ ſol nõ vret te: ne q; luna ꝑ noctẽ. Juſtum nanq; tẽptationis ſol nõ adurit reqͥeſcẽtẽ ſub vmbꝛa verbi dei. Iſte eni ſol qͥ adurit iuſtum:non ẽ laudabilis:ſed il le magis qͥ ſe trãſfigurat i angelũ lucis. Bonꝰ ergo ⁊ decoꝛus ðꝛ fraternus: ⁊ quãto magisi ſpici potuerit oculis ſpiritalibus:tanto ſpecio ſioꝛ inuenit᷑ ⁊ pulchꝛioꝛ:qꝛ non ſoluʒ illius ſpe cies ⁊ pulchꝛitudo mirabilis aparebit: veruʒ ⁊ inſpicienti atq; intuenti euʒ decus ingens et ſpecies foꝛme noua ac mirabilis oꝛiet᷑: m illð qð apoſtolꝰ vbi dei intuens pulchꝛitudinẽ di⸗ cit.HNaʒ etſi is qͥ foꝛis eſt homo noſter coꝛrũpi tur:ſed qͥ intus eſt renouat᷑ de die in diẽ: meri⸗ to ergo talis hec aia cõmune habet cubile cum verbo coꝛpus ſuum.Neruenit eni diuina vir⸗ tus vſq; ad coꝛpoꝛis gram: cum in eo vel caſti 4 Ebpiſtola Fo. XXXII XII tatis donum vel ↄtinentie alioꝛũq; bonoꝝ ope rum collocat gram. Cõſidera ſane ne foꝛte poſ ſit etiam illud coꝛpus qð aſſumpſit ihs:cõmu⸗ ne ei cum ſpõſa cubile noiari.qmquidem vide tur per ipſum eccłia xpᷣo eſſe ſociata: ⁊ partici⸗ pium verbi dei caꝑe potuiſſe:ſᷣm qð mediatoꝛ dei ⁊ hoiuz ðꝛ:⁊ ᷣm ꝙ apls dicit. Quoniaʒ in tpo habemus acceſſum ꝑ fidẽ in ſpe gloꝛie dei. Tigna domoꝝ noſtraꝝ cedri:trabes noſtre cy pꝛeſſi. Uidet᷑ ab ſponio reſpõderi ad gram eo⸗ rum que dicta fuerũt pᷣus ab ſpõſa:qͥbus edo⸗ ceat eaʒ cuiuſmodi ſint tecta iſta cõmunia:⁊ q̃⸗ lis i eis materia cõtignatiõis habeat᷑.Hec ha⸗ bet ſtoꝛica narratio. Nidet᷑ aũt eccłia deſcribi axpo:que eſt domus ſpiritalis et domus dei: ſicut docet Paulus dicẽs:Si autẽ tardius ve nero:vt ſcias quõ te opoꝛteat in domo dei con uerſari:q̃ eſt eccłia dei viui colũna ⁊ firmamen tum veritatis. Si ergo eccłia domus dei ẽ: gꝛ oĩa que habet pater filij ſũ t: eccłia domus ſilij dei eſt. Frequẽter autẽ ⁊ plurali numero appel lantur eccłie:vt ait ibi. NMos talẽ ↄſuetudineʒ non habemus:neq; eccłie dei.Et iteruzʒ ſcribit eccleſijs gallatie Oaulłꝰ: ꝙ Johes ſeptẽ eccle⸗ ſijs.Sũt ergo ſiue eccłia vel eccłie domus ſpõ ſi et ſponſe ſiue aie verbi domus: in qᷣbꝰ tigna ſunt cedrina. Legimus etiã quaſdam cedros dei:ſuꝑ qs vinea qꝗ traſſata eſt de egypto:extẽ diſſe ðꝛ traduces ſiue arbuſta ſua:ſiẽ ait ĩ pſal⸗ mis opuit mõtes vmbꝛa eiꝰ: ⁊ arbuſta cedros dei. Euidenter igit᷑ ꝑ ãdam ecclia cedri dei no minat᷑. Cſ̃i ergo dicit ſpõſus.Tigna domoꝛuz noſtrarũ cedri intelligere debemus cedros dei eſſe eos q̊ eccłiam cõtegunt: ⁊ eſſe aliquos ho⸗ rũ validioꝛes qͥ trabes apellat᷑. Et puto ꝙ cõ⸗ uenienter hi q̊ͥ eᷣatum bene miniſtrãt:in eccłia trabes dici poſſunt:qͥbus ſuſtentat᷑ et tegit᷑ oẽ edificiũ vel ab imbꝛiũ labe:vel ab ardoꝛibꝰ ſo⸗ lis.Scðo aũt hoꝛũ loco tigna pᷣſbyteros appel lari:⁊ trabes qͥdem dici cypꝛeſſos:qᷣbus ⁊ foꝛ⸗ titudo robuſtioꝛ:⁊ odoꝛis ſuauitas ineſt:ꝑ qð ⁊ in oꝑibus ſolidũ:⁊ in doctrine gra fragrãteʒ deſignat epiſcopũ Siłiter autẽ ⁊ tigna cedros appellauit:vt per hoc incoꝛruptionis vᷣtutis ⁊ odoꝛis ſciẽtie xpᷣi plenos deſignaret debere eẽ Hlbyteros: Ego flos cãpi:⁊ liliũ ↄualliũ.ſic li liũ in medio ſpinaꝝ:ita ꝓxima me ĩ medio fili⸗ arum. Hec ille qͥ ſponſus ⁊ verbuʒ: et ſapiẽtia ẽ de ſemetipᷣo ⁊ de ſpõſa ad amicos ac ſodales ſuos loqͥ videt᷑.bᷣ ſᷣm ꝓpoſite expoſitiõis oꝛdi⸗ nem xpᷣs hec de eccłia loqui itelligẽdus eſt: et ipe dicere ſe floꝛẽ eſſe cãpi:⁊ liliũ cõualliũ.Caã⸗ pus planities terre ðꝛ cui cultura adhibetur ⁊ excolit᷑ ab agricolis.cõualles vero ſaxoſa ma⸗ gis ⁊ inculta indicãt loca. Poſſumꝰaũt ⁊ cam pum illuz intelligere plm: ꝑ ꝓphᷣas colevak. Dars ⁊legem.cõuallẽ vero ſaxoſum ⁊ incultũ genti um locum.ſponſus ergo h̊ in iudeoꝝ ꝓpło floo fuit.Sed qm neminẽ ad ꝑfectum adduxit lex Idcirco in illo nõ potuit vᷣbum dei ad floꝛem ꝓſicere: ⁊ ad ꝑfectionẽ fructuũ peruenire. In iſta tñ cõualle gentiũ effectꝰeſt liliũ.cuiuſmodi auũt liliũ:tale ſine dubio: q̃le ⁊ ipſe in euãẽgeliis Ddicit:ꝙ pater celeſt veſtit. Et neq; Salomon in omni glia ſua indutus ſicutvnũ ex iſtis.Fit ergo liliũ in hac conualle ſpõſus in eo qð veſti uit eũ pater celeſtis tali veſtimento carnis:qle nec Salomon in oĩ glia ſua habere potuit NHõö eni Salomon habuit abſq; cõcupiſcẽtia viri ⁊ ↄcubitu mulierl imaculatã: ⁊ nulli pꝛſus pctõ obnoxiꝗ carnem. Sed ⁊ cauſaʒ cur is qͥ in cim po flos fuerat: voluerit eſſe in cõuallibus liliũ videt᷑ oſtendere.Cuʒ eni multo tꝑe flos fuiſſet in campo nullũ dicit ex ipᷣo cãpo fſoꝛẽ ad imita tionẽ ſui ac ſiłitudinẽ ꝓceſſiſſe. Abi vo factus eſt in ↄuallibus liliũ ↄtinuo etiã effici᷑ ꝓxima eius imitatione ipᷣiꝰ liliũ:vt oꝑe pᷣcium fuerit: qm̃ ipe effectus ẽ liliũ vt etiã ꝓxima ſua.id eſt vnaqueq; aia qᷓ ei apꝛꝛoximat ⁊ exẽplũ eiꝰimi⸗ tationẽq; ſectat᷑ liliũ fiat.Qõð ergo ait:ſicut lili um in medio ſpinarũ:ita ꝓxima mea in medio fliliaꝑ accipiemꝰecclłiam gentiũ dici ꝙ vel eme dio infideliũ:⁊ non credẽtiũ q̃ſi ex ſpinis emer ſerit: vł ꝓpheticoꝝ circũſtrepentiũ ſe moꝛſibꝰ in medio ſpinaꝝ poſita dicat. Qð et magis vi debit᷑ veriſimile: ꝓ eo qð dic̃. Ita ꝓxima mea in medio filiaꝝ. Non eni filias apellaſſet illas aias que nũqᷓ; oino venerũt ad credẽdũ. Oẽs g heretici pᷣmo ad credulitatem veniũt: ⁊ poſt hec ab itinere ſidei ⁊ dogmatũ veritate dei de⸗ clinant:ſiẽ ⁊ Johes aplłs in epła ſua dic̃.Quia a nobis exierũt:ſed nõ erãt ex nobis. Naʒ ſi fu iſſent ex nobis ꝑmãſiſſent vtiq; nobiſcũ. Poſ⸗ ſumus aũt ⁊ ad vnãquãq; aiam id referentes: huic qͥdẽ aie q̃ ꝓ ſimplicitate ſui ⁊ planiuie vel ędqtate cãpus dici põt:floꝛem fieri verbũ dei:⁊ initia bonoꝝ operũ docere. is vero qͥ pfun⸗ dioꝛa iam q̃runt:⁊ demerſioꝛa ſcrutant᷑ quaſii cõuallibus:vel ꝓ claritate pudicitie vel ꝓ ful⸗ goꝛe ſapie efficit liliũ: vt ⁊ ipi fiant lilia erũpen tia de medio ſpinaꝝ.id ẽ.pũgẽtes cogitatiões ⁊ ſolicitudines ſeculares q ſpinis in euangelio cõparate ſũt.Sicut arboꝛ mali iter ligna ſilue. Ita fraternꝰ meꝰ irer mediũ ſlioꝝ. In vmbꝛa eius cõcupiui ⁊ ſedi:a fructus eius duld i fau cibus meis. Decuit qͥdem ſpõſuʒ ⁊ de ſemetip ſo dicere:qͥd eẽt in cãpo:qͥd etiã in ↄuallibus: ⁊ de ſponſa q̃ eẽt:vel q̃lis iter ceteras fllias ha beret. Sponſam vo ad hec reſpõdẽtẽ:nõ ↄue niebat de ſemetipᷣa aliqͥd dicere:ſᷣ effici toram erga admirationẽ ſponſi ⁊ ipᷣiꝰ laudibꝰ inhere re. Cõparat g eü arboꝛi mali. Sʒ ne ex ſititudi ne monis ſimplicioꝛes aliqͥ arboꝛẽ mali malã arboꝛẽ putẽt:⁊ a malicia dictã: dicamꝰnos ar⸗ boꝛem meli greco qͥdẽ noie vtẽtes: ſ̃ ſimplicio ribꝰ qbuſq; latinoꝝ plus notioꝛe qᷓ; mali. Me lius ẽ eni vt grãmaticos offendamꝰ:qᷓ; legenti bus ſcrupuluʒ aliqð in veritatis explanatione ponamꝰ.Cõparat igit᷑ eũ arboꝛi mali:ſodales vo eiꝰ reliqͥs arboꝛibꝰ ſilue.Sʒ ſponſuʒ ua ar⸗ boꝛi huic mali ſilem dicit. vt etiã ↄcupiſſeſe di cat ſub vmbꝛa eius ſedere:fructũq; eiꝰ-dulcem ſibi effectũ in faucibꝰ aſſeueret.Et hec ad ado⸗ leſcẽtulas loqui videt᷑ ſicut ⁊ ſpõſns locutꝰ eſt pᷣus ad ſodales ſuos:ſᷣ nunc videamꝰ pᷣmmy⸗ ſteriũ quos dicat ſpõſa filios:iter qͥs tãqᷓ; arbo rem mali pcellere reliq̃ ſilue ligna aſſerat ſpon ſum: ⁊ vide ſi poſſumꝰ m ea qᷓ in ſuꝑioꝛibus ðᷣ ſiliabꝰ ⁊ ſpinis dupliciter expoſuimus: ita hic etiã filios:vel eos qͥ aliqũ fuerũt et nõ ſunt vel multitudinẽ celeſtiũ miniſtroꝝ dictos eẽ itelli gere.Ad oẽs eni in initio pertinet illud qð ſcri ptum ẽ.Ego dixi dij eſtis:⁊ filij excelſi oẽs Sʒ difſferentia interceſſit ꝑ H: qð ait: Nos autẽ vt hoies moꝛiemini:⁊ ſicut vnus de pᷣncipibꝰ ca⸗ detis. Sʒ ⁊ illud in h̊ reſpicit:qm qͥs in nubibꝰ ęquabit᷑ dño aut quis aſſimilabit᷑ ei iter filios dei: Sicut ergo arboꝛ mali inter reliq̃ ligna ſũ⸗ ue:ſic ẽ ſpõſus iter reliqͥs filios:habẽs fructuʒ q̃ nõ ſolũ ſapoꝛe oẽs ſᷣ ⁊ odoꝛe pᷣcellat:et duos gie ſenſus.id ẽ.guſtũ ⁊ odoꝛatũ efficiat.Diuer ſis nanq; copijs menſaʒ nob pᷣparat ſapiaʒ:in qᷓnõ ſolũ panẽ vite apponit: ſed imolat carnes verbi:⁊ nõ ſolũ miſcet ĩ cratere ſuũ vinũ:ſed ⁊ mella odoꝛata ſatis adhibet ⁊ dulcia:q̃ non in oꝛe ⁊ labijs ſuauitatẽ reddãt: ᷣ ⁊ interioꝛibus tradita faucibꝰ dulcedinẽ ſᷣuẽt. NPoſſumꝰ aũt ligna ſilue accipe eos angelos qͥ vniuſcuiuſq; hereſeos auctoꝛes fautoꝛeſq; viſi ſunt extitiſſe ſta vt videat᷑ eccłia cõparãs ſuauitateʒ doctri ne xpᷣi ad aſperitatẽ hereticoꝛũ dogmatum:ac ſterilẽ infrucruoſãq; doctrinã dicere: mella qͥ⸗ dem ſuauia et dulcia eẽ dogmata eccliaſtica:q̃ i xp̃i eccłia pᷣdicant᷑.Ligna vo ſilue eſſe ea q̃ di uerſis hereticis affirmant᷑. Et de iſtis videbi᷑ ifructuoſis lignis ſilue dici:qð i euãgelijs ſcri⸗ ptum ẽ. Ecce iã ſecuris ad radicẽ arboꝛis poſi ta ẽ. Ois ergo arboꝛ q̃ nõ facit fructũ bonũ:ex cidet᷑:⁊ i ignẽ mittet᷑. Fraternꝰ ergo ſponſe eſt vt arboꝛ meli in eccłia ſpõſi.ceteri vo hereſiar che tãqᷓ; infructuolſa ligna ſilue diuino iudicio vt ſecuri excidẽda: ⁊ in ignẽ mittẽda. Igiturĩ huiꝰmeli vmbꝛa ↄcupiſcit ſponſa reſidere:vel vt diximꝰ ĩ ꝓtectiõe filij dei: vel aia refugiens oẽs reliq̃s doctrinas:⁊ adherẽs vni ſoli vbo dei:cuius etiaʒ dulcẽ habeat fructũ meditãdo ſcʒ indeſinẽter legẽ dei: ⁊ ſemꝑ eã velut mũdũ aĩial ruminãdo Vex de appellatiõe vmbꝛe iſtiꝰ . . (baaſ Hoblurdl ſodiuinie melihuiue hierenii fßenſe hoimn Udeoh a ide) glono l cpucotpe (us veniet birtibiGi⸗ ceptucorpe Genubusd nnclynon ſegveekin ſun reron deritlubio nortis Ge⸗ fehakloen uogoſto uroiüdon Wo tſemenn fanger Phrav ſitꝛeſt guicune ſelegio bueox: lio ſed legiolie Nelioꝛe. 9 les. Etett, eeed ynb: ior viee vſte anuser fbeeſe buenlrepol Pehendan leyiceramnn ſanaſunta leriacön oinh cedo peo⸗ luscheſſie hacypinaſa Gedalic⸗ morlis:l Wociſid llrſedi,c ſoynbn wigreſtu Klücage inint W echmulie mpöln Sepplunt Amalſolnes bpenſgnr⸗ äyanſee algeelen rEhertdgg⸗ ſönbaret Ncenefun⸗ itrisfid, onilauſnen inſugtcäv⸗ wſlimns:hi rütetnoſunr rdictostiii tmmeriluudcötc ljercelſtois it Nosabin Sdepncpiden gmnäsinnupt bik eiterfls terreiäige os hahioftc Lßcelatae Aüencin Din Böeratſgign ſedinolotcane neſnü niniſtt 1dulaas: 4nonn fFtinenoubys 1. Polinait Apnuſcuuſ ſtumeſe nuitne, dan Idognaumaae n Gclat⸗ Nnccchrſic Nuecleatid neſte iet⸗ 4 enigel⸗ 1 Mciahens, auhmmitin mn afotti catn toelil Tractatus III ſub qua ſedere cõcupiſſe ſe dicit ecclia:non pu⸗ to abſurdũ ſi ea que inuenire poſſumꝰ i ſcriptu ris diuinis pferamꝰ i mediũ: vt que ſit vmbꝛa meli huius dignius ⁊ diuiniꝰ agnoſcatur. Ait ieremias i lamentationibꝰ. Spũs vultꝰ nr̃i: xps dñs cõpꝛehẽſus ẽ in coꝛruptionibꝰnoſtri: cui diximus ĩ mẽbꝛa eius viuemꝰ in gentibus. Aiges ergo quõ ſpirituſancto ꝑmotus ꝓphe ta vitã de vmbꝛa xpᷣi pᷣberi gentibus dicit. Et quõ nõ vitã nobis pᷣbeat eius vmbꝛa: cũ ⁊i cõ ceptu coꝛpoꝛis illius ad mariã dicat᷑ Spũſſan ctus veniet ſuꝑ te:⁊ virtus altiſſimi obumbꝛa bit tibi. Si ergo obumbꝛatio fuit altiſſimi ĩ cõ⸗ ceptu coꝛpoꝛis eius:merito vmbꝛa eius vitam gentibus dabit. Et merito ſpõſa eiꝰ eccłia ſub meli vmbꝛa ſedere cõcupiſcit:ſine dubio vt vi⸗ te que eſt in eius vmbꝛa ꝑticeps fiat. Reliquo rum vero lignoꝝ ſilue vmbꝛa talis eſt: vtqͥ ſe⸗ derit ſub ipſa ſedere videat᷑ in regione vmbꝛe moꝛtis. Sed adhuc vt magis acmagl planioꝛ reddat᷑ locus:qui habet in manibus:reqͥramꝰ quõ apoſtolus dicat. Legeʒ vmbꝛã habere fu turoꝛũ bonoꝝ:a omia que vel ð diebus feſtis vel ſabbatis:vel neomenijs ſcripta ſũt vmbꝛã eſſe memoꝛat futuroꝝ bonoꝛuʒ in his ſcʒ q̃ Sᷣm lfam gerebant᷑: ⁊ quõ oẽm veteꝝ culturã exem plar ⁊ vmbꝛam ꝓnũciet eſſe celeſtiũ.Qð vtiq; ſiita eſt:oſtẽdunt᷑ ſub vmbꝛa legis ſediſſe oẽs quicunq; ſub lege erant:⁊ vmbꝛam magis ve⸗ re legis habebãt. Nos aũt alieni ſumus abvm bꝛa eoꝝ:quoniã non ſumus ſub lege:ſᷣ ſub gra tia.ſed q;uis non ſumus ſub vmbꝛa illius quã legis littera faciebat:ſumus tamen ſub vmbꝛa melioꝛe. In vmbꝛa eni chꝛiſti viuimꝰ inter gẽ tes. Et eſt ꝓfectus qͥdam de vmbꝛa legis veni re ad vmbꝛam xpᷣi:vt quia xpᷣs eſtvita veri⸗ tas ⁊ via: efficiamur pꝛimo in vmbꝛa vie: et in vmbꝛa vite:⁊ in vmbꝛa veritatis:vt cõpꝛehẽ⸗ damus ex ꝑpte :et in ſpeculo ac in enigmate: vt poſt hec ſi mcedamus ꝑ hanc viã queẽ xpᷣs:q̃ puenire poſſimus in hoc vt facie ad faciẽ com pꝛehendamus ea ꝗ pᷣus q̃ſii vmbꝛa ⁊ i enigma te videramus. Mõ eni quis poterit ad illa que vera ſunt ⁊ ꝑfecta ꝑuenire:niſi pꝛius deſidera uerit ⁊ cõcupierit in hac vmbꝛa reſidere.Sʒ ⁊ Job oẽm hoiuz vitam dicit eſſe ſuper terram: credo ꝓ eo ꝙ anima in hac vita velamẽto hu⸗ ius craſſi coꝛpoꝛis obumbꝛat᷑. Oẽs ergo qui ĩ hac vita ſunt neceſſe eſt in vmbꝛa quadam eſſe Sed alij qͥdeʒ ſunt ſedentes in regione vmbꝛe moꝛtis:hi ꝓfecto qͥ non credunt xpᷣo.Eccleſia vero cũ fiducia dicit. In vmbꝛa ſponſi ↄcupi⸗ ui ⁊ ſedi:qᷓ;uis certe fuerit tpᷣs qͥ potuerit quis ſub vmbꝛa legis reſidens defendi a duritia ar⸗ boꝛis ⁊ eſtus.Sʒ trãſijt illud tᷣs. Neniẽdum eſt nüc ad arboꝛis meli vmbꝛam: ⁊ qᷓ;uis diuer reditatẽ capiũt ſalutis:iſtud eſt vinum ſcri Fo. XXXIII Epiſtola XIII ſa q̊ͥs vtat᷑ vmbꝛa:videt᷑ m̃ ois aia donec in pᷣ ſenti vita ẽ vmbꝛã habere neceſſariã ꝛopter illud credo ardoꝛẽ ſolis:qͥ cũ exoꝛtus fuerit:cõ tinuo ſemen qð in alta radice demerſũ eſt are⸗ ſcit:⁊ deꝑpit. Sʒ hũc ardoꝛẽ tenuuer q̊dẽ legis vmbꝛa pꝓpellit: chꝛiſti vo vmbꝛa in qua nunc ĩ gentibꝰ viuimꝰ.i.incarnatiõis eius fides auer⸗ tet penitus ⁊ extinguet. Ille eni adurebat am bulãtes ſub vmbꝛa legis tꝑe paſſiõis xpᷣi ſicut fulgur viſus eſt cecidiſſe de celo.q;uis etiã hu ius vmbꝛe tp̃s in finẽ ſeculi cõpleat᷑:qꝛ ſicut di ximus poſt cõſumationẽ ſeculi iã non ꝑ ſpecu⸗ lum nec in enigmate ſ facie ad faciẽ videbimꝰ veritatẽ:ſimile eẽ puto ⁊ illð qdð ſcriptũ eſt: ſſᷣ vymmbꝛa alaꝝ tuaꝝ exultabo. a in ſequentibus huliꝰ libelli ita dicit ſpõſa. Fraternꝰ meꝰ mihi: et ego illi ip̃i:qͥ paſcit inter lilia donec reſpiret dies: ⁊ amoueãt᷑ vmbꝛe:edocẽs ꝑ h̊ qꝛ ven iet tpᷣs:cũ oẽs vmbꝛe remouebunt᷑: ⁊ ꝑ miſcdiam dei patebit veritas ſola.ſed ⁊ qð ait.⁊ fructus eius dulcis in faucibꝰmeis:illiꝰaĩaʒ H̊ͥ credo di cere que nihil emoꝛtuũ:nihil inſenſibile habet in faucibꝰ ſuis:⁊ in nullo pꝛoꝛſus ſiłis ẽ illis:ð q̃bus ðᷣꝛ.ſepulcrũ patens eſt guttur eoꝝ. Qui⸗ cũq; eni vba moꝛtis ⁊ interitus de faucibꝰ ꝓfe runt:ipᷣoꝝ fauces ſepulcra dicũtur: ſicut ſunt oẽs qͥ vel ↄtra veram ſidẽ loquũt᷑:vel ↄtra di⸗ ſciplinã caſtiratis ⁊ iuſticie ⁊ ſobꝛietatis aliqᷣd pferũt. Ipᷣi ergoſunt quoꝛuʒ fauces ſepulcra ſũt a loca moꝛtis: vnde matris vba ꝓferũtur. Juſtus aũt dicit. E dulcia faucibꝰ meis elo⸗ quia tua. Et alius qͥ vba vite docebat: ita diẽ Ds noſtrũ patet ad vos o coꝛinthij: coꝛ noſtzʒ dilatatũ eſt. ſed ⁊ aliꝰ qͥ vbo aꝑuit os ſuũ.Os meũ aperui ⁊ attraxi ſpiritũ. Introducite mei domũ vini. ſpõſe vba adhucſunt: ſed ad ami⸗ cos et familiares ſponſi vt arbitroꝛ dirigunt᷑: a qͥbꝰ videt᷑ expoſcere:vt introducãt eã in do⸗ müũ leticie: vbi vinũ bibit᷑ ⁊ epule parãt᷑. Que aũt viderat cubiculũ regiũ deſiderat etiaʒ nũc regale itroire ↄuiuiũ:⁊ frui vinoleticie: ſupꝛa iam diximus amicos ſpõſi ꝓphetas ⁊ oẽs qui miniſtrauerunt vbũ dei ab initio ſeculi intelli⸗ gendos: ad qͥs recte vel eccłia xp̃i: vel aia ver⸗ bo dei adherẽs dicat:vt ſe inroducant in do⸗ mũ vini.i.vbi ſapia miſcuit i cratere vinũ ſuũ ⁊ depᷣcat᷑ ꝑ ſeruos ſuos oẽm inſipientẽ ⁊ egen tem ſenſu dicens:Venite mãducate panes me os:⁊ bibite vinũ qð miſcui vobis.Iſta eſt do⸗ mus vini:domuſq; cõuiuij:in quo ↄuiuio oes qq veniũt ab oꝛiẽte ⁊ occidẽte recũbẽt cũ A:baã Iſaac ⁊ Jocob in regno dei.Ad quã domũ et ad qð cõuiuiũ ꝓphete pducunt aias:q̃ tñ eos audiũt: ⁊ intelligũt.ſᷣ ⁊ ſancti angeli celeſteſq; vtutes qͥ in miniſterio mittũt᷑ ꝓpter eos q he⸗ 3 ” — bunt᷑ illi pſalmi q̃ ꝓ toꝛcularibus attitulatur: iſtud ẽ vinũ qð attulerũt illi palmites qui in ie ſu ꝑmãũſerunt:non ſolũ in terris ſᷣ etiã in celis. ſic eni audio illud qð ðꝛ. Quia oĩs palmes qui non manet ĩ me nõ põt afferre fructum. Nemo eni ꝓducit fructũ vini huiꝰ niſi qui ꝑmanet in v̈bo ⁊ lapientia ⁊ vitate ⁊ iuſticia ⁊ pace iomi buſq; vtutibꝰ. Iſtud ẽ vinũ quo etiã inebꝛiari iuſtis et ſanctis qͥbuſq; optabile ðꝛ. ec puto ⁊ in ſpũ:iã tunc Noe ↄtuens inebꝛiatus eẽ ðꝛ. ⁊ Dauid admiratꝰ huiꝰcõuiuij calicẽ dicit.Et poculũ tuũ inebꝛias qᷓ; pclarum ẽ.Ad hancer go domuʒ vini eccłia vel aia vnaqueq; deſide rat q̃ pfecte ſunt intrare dogmatibus ſapien tie myſterijſꝙ ſciẽtie:epulaꝝ velut ſuauitate ⁊ yini leticia pfrui. Scienduʒ ſane ẽ:qꝛ ſic eſt:vt iſtud vinũ qð de dogmatib⸗ veritatis pᷣſſũ cõ⸗ miſcet᷑ in cratere ſapiẽtie: ita ⁊ ↄtrariũ vinuum cum inique inebꝛiant᷑ peccatoꝛes: et hi qͥ falſe ſcientie dogmata ꝑnicioſa ſuſcipiũt. De qbus Salomõ in ꝓuerbijs dicit. hi aũt edũt cibos impietatis:vino aũt iniquo inebꝛiant᷑ Be hoc eodẽ vino iniquo etias in DHeuteronomio legi mus ita ſcriptũ:ex vineis ſodomoꝝ vitis eoꝛũ ⁊ palmes eoꝝ:ex gomoꝛra vua eoꝝ vua fellis: ⁊ botrus amaritudinis eis. Furoꝛ dꝛaconũ vi num eox:⁊ furoꝛ eoꝝ aſpidũ inſanabilis Jllð aüut vinũ qð de vite vera ꝓcedit nouũ ſemꝑẽ. ſemꝑ eniꝑ ꝓfectus diſcẽtiũ ſcientie ⁊ ſapie di⸗ uine inouat agnitio. Et ideo dicebat ihſs diſci pulis ſuis:qꝛ nouũ bibaz illud vobiſcũ i regno patris mei. Innouat᷑ eni ſemꝑ agnitio ſecreto rũ arcanoꝛũq; reuelatio ꝑ ſapientiã dei:non ſo lum hoibus ſed ⁊ angelis celeſtibuſq; vᷣtutibꝰ⸗ Oꝛdinate in me charitatẽ eiuſdẽ ſponſe ad eoſ dem verba ſũt:niſi ꝙ poſſunt foꝛtaſſe etiã apo ſtoli xpᷣi inter eos haberi ad qͥs iſta memoꝛant᷑ Aʒð ergo ait oꝛdinate in me charitateʒ:hũc ha bet ſenſũ. Oẽs hoĩes amat ſine dubio aliquid et nullꝰ ẽ qͥ ad id etatis venerit vt amare iã poſ ſit: ⁊ non aliqdamet ſicut etiaʒ in pfatiõe huiꝰ oꝑis ſufficiẽter oſtendimꝰ.ſed h̊ amoꝛ: vel hec charitas i nõnullis qdem ſuo oꝛdine ⁊ cõueni⸗ enter aptata pcedit. In plurimis wocõtra oꝛ⸗ dinem. Dicit᷑ aũt ↄtra oꝛdinẽ eſſe in aliqͥ chari tas:cũ aut id diligit:qð nõ debet:aut quod de bet diligit. ̊ plus iuſto diligit: aut minꝰ inſto. In iſtis ergo inoꝛdinata eſſe charitas dꝛ:in il⸗ lis vero qͥs valde paucos arbitroꝛ eſſe q ſcilʒ ꝓ viã vite incedũt: ⁊ non declinãt neq; ad dexte ram neq; ad ſiniſtraʒ in ipᷣis ſolis oꝛdinata eſt charitas ⁊ oꝛdinẽ ſuũ tenet.eſt aũtoꝛdo eius ? menſura hmõi. Verbi gra deuʒz diligere null⸗ modus nulla menſura ẽ niſi hec ſola:vt ei totũ exhibeas qᷓtü habes.in xpᷣo eni ihu diligẽdꝰẽ de ex toto coꝛde ⁊ extota aia ⁊ ex totis viribꝰ „ ẽð In H ergo nulla menſura eſt. Dtligere vo pxi mũ eſt menſura aliqua.ꝓximũ inqui tuũ dili ge: ſicut teip̃ᷣm. Si ergo aut in dei dilectiõe mi nus altqd feceris q; potes ⁊ qᷓ; in viribꝰtuis ẽ: aut inter te ⁊ ꝓximũ tuũ nõ vᷣuaueris eqͥtateʒ: F aliqͥd differetie habueris:non eſt in te chari⸗ tas oꝛdinata:nec oꝛdinẽ ſuuʒ tenes. erũ qm nobis ᷣmo de oꝛdine charitatis ẽ: diligentius ꝑ ſingula reqramus:vel qͥs diligi:vel qtũ dili gi opoꝛteat.Nam ſi vt dicit᷑ mẽbꝛa alterutr uʒ ſumꝰ:puto ꝙ hunc effectũ erga ꝓximos habe⸗ re debeamꝰ: vt eos nõ qſi aliena coꝛpoꝛa:v ve⸗ luti mẽbꝛa nr̃ᷣa diligamus.Scðʒ h̊ eni ꝙ mem⸗ bꝛa nr̃a inuicẽ ſumꝰ:eq̃lẽ erga oẽs habere dile⸗ ctionẽ:ſimilẽq; ↄueniet. Scðʒ h̊ vo ꝙ ſũt i coꝛ poꝛe aliqᷓ membꝛa honoꝛabilioꝛa ⁊ honeſtioꝛa glia vo inhonceſtioꝛa ⁊ inferioꝛa:puto ꝙ rurſũ ꝓ mẽbꝛoꝝ meritis ⁊ honoꝛe:etiã dilecnonis li bꝛari debeat modus Sidqs ergo rõnabiliter cũ cta agere ſᷣm verbũ dei ac ſuos etiã affectus tẽ perare ꝓponit:puto ꝙ erga hec ſinglła oꝛdinẽ charitatis ⁊ ſcire debeat ⁊ tenere. Neꝝ vt aꝑti us fiat qð dicimꝰ:paulo euidentioꝛibꝰ vtamur indicijs. Siqs vbi gra laboꝛet in vbo dei:at aias nr as inſtruat et illuminet: viã ſalutis do⸗ ceat: viuẽdiq; oꝛdinẽ tradat: non tibi videt᷑ et HB ꝓximus eſſe qͥdẽ ſᷣ multo ampliꝰ alio pximo diligẽdus:qͥ hoꝝ nihil gerit: Nã ⁊ ille qdeʒ di ligẽdus ẽ ꝓ eo ꝙ mẽbꝛa vnius coꝛpoꝛis ſumꝰ: vniuſq; ſubſtãtie:ſᷣ hic multo ampliꝰqᷣcunq; ? ius ꝓximi nobiſcũ habeat:qð ceteri hoies ha⸗ bẽt. dat tñ hãc maioꝛẽ charitatis erga ſe cauſã ꝙ vis dei oſtendit: ⁊ aie ſaluteʒ diuini vbi illu minationibꝰ cõfert.Qõ ſi aliqs me erranteʒ et in p̃cipitio poſitũ muliebꝛis peccati ad lucẽ re uocet veritatis: ⁊ de ipᷣo iã interitu eripiat: ac trahat ad ſaluteʒ:atq; ex ipis faucibus eterne moꝛtis arripiat: nõ tibi videt᷑: ꝙ illa ipᷣa ſi fieri pot plenitudine charitatj qua deũ diligimus. diligẽdus ſit poſt deũ: Et ne putes ꝙ nos pᷣſu mamꝰ:audi apin Mauluʒ de his qͥ in vbo dei laboꝛãt dicentẽ:vt ſupabundãter habeatis in charitate eos qͥ hmõi ſunt ꝓpter opus ipſoꝝ. . AVideamꝰ⁊ aliũ adhuc oꝛdinẽ charitatis eius dutaxat:q erga ꝓximos haberi videtur Si ſit nõ habẽs qͥdẽ docẽdi vel inſtruẽdi gram:neq; vbũ dñi pᷣdicãdi:ſᷣ tñ ſãcte vite vir inocẽs im⸗ maculatꝰ:⁊ qͥ i iuſtiſicationibꝰ ⁊ mãdatis dei i⸗ grediat᷑ ſine qrela:videt᷑ ne talis tibi h̊ vir ĩ eo dem charitatis oꝛdine habẽdus: qͥ ille ͥ nihi! agit:quãdoqdeʒ vterq; ꝓximꝰðꝛ: Noõne ⁊ hic ꝓbpter opus ſuũ:⁊ vite meritũ ſᷣm apłm dictuʒ vt ille qͥ ĩ vbo dei laboꝛat:ſuꝑabũdantiꝰ habẽ dus ẽ in charitate ꝓpter opus vite ſue. Eſt ad huc alius oꝛdo charitatis. Jubemur eni? ini⸗ micos nr̃os diligere. Sed videamus ſi etiã in X C ſioynt hubehit charitat is Gen fübnag deierp Etallus ſuenle⸗ zlf Aoinot cidien gerhist mmnumui hes diligt ggeime⸗ dines che Ntapkus. nſte xb niivroꝛe hondeden Cireter siſdn Gn dede llazq Pobln henen erſ leciol: leruen nſicirion fograog ſbbe Pyo Horechar wopſone ofniprdir, Nn ber⸗ Pnquisob Pogenner Nodeiöti Heccligrve oppviut chgrats⸗ ipor Aun kuhßainn Nesſle⸗ nonengah chanians⸗ *ensd lengentien here charit eſcetqye Crittenn, mausre chöeignen cisdietd⸗ zbgniicn lon thorcken arplonn iileann Gorönthurci vsetüitſned einddodang e: ii ſaunsd zNonthinatt nplniogrin, Miclegsi nschpisſun vanglicng Scctenbatädr. s apntaii zouun pbit smecnantg entadlucene eruueripigk:a fmuchvs een⸗ „ .gilaßulin 1deidiignns. rpg lhohn ebiscſnko in dhanit be loſſe⸗ echanubli i Vidaur midgrnn i e ir ti 1idnode⸗ lis ſloſtn “ Tractatus ipis vnus ſolus modus erit dilectionis:an ibi habebit locuʒ pᷣmo iſte:qui dicit.oꝛdinate ime charitatẽ. NPuto ergo ꝙ in his ſit oꝛdo charita tis. Verbi gra Eſt aliqs mihi inimicus ⁊ alijs m̃ bñ agẽs:pudicus:ſobꝛiꝰ:mandata plurima dei ex ꝑte cuſtodiẽs:in aliqͥbꝰ tñ errans vthõ Et alius qͥ inimicꝰ qͥdem ſit et ipſe nobis:iñ ſit ſue vite atq; aie inimicus:parav ad ſcelera: pᷣ⸗ ceps ad flagitia: nihil ſancti:nihil religioſi du⸗ cens:nõ tibi videt᷑ etiã eẽ inter ipᷣos inimicos q̃dã diuerſitas habẽda charitatis? Puto qdẽ ꝙ ex his ſatis patuerit eſſe vi q dem charitatẽ vnã:multas tñ habere cauſas: et multos oꝛdi⸗ nes diligẽdi: ⁊ ꝓpter h̊ nüc dicere ſpõſaʒ oꝛdi⸗ nate i me charitatẽ:h̊ ẽ docete me diuerſos oꝛ⸗ dines charitatis.Qõ ſi adhuc addendum his aliqd videt᷑:poſſumꝰ illð in mediũ adducẽ qð ait apłus. Viri diligite vxoꝛes vras: ſic coꝛꝑa vra:ſic xpᷣs dilexit eccłliam QAuid ꝗ̊ debẽt qͥdẽ viri vxoꝛes ſuas diligere:alias vero mulieres non debent oino diligere in omni caſtitate ⁊ ſã ctitate:An non videbunt᷑ etiã ipᷣe eẽ de pꝛoxi⸗ mis:ſed impẽdẽda qͥdem ẽ dilectio vel in cõoiu gem:vel in matrẽ:vłin ſoꝛoꝛẽ:ſi tñ fideles ſint deo adherẽtes:⁊ erga aliã mulierẽ nullã vᷣm illaʒ qᷓ ꝓxima ðꝛ:ẽ nob impẽdẽda dilectio.ꝙ ſi hHͥ abſurdũ videt᷑ (Debet aũt m mandati oꝛdi nem etiã erga eas caſta haberi dilectio) ꝓꝛſus inter ip̃as ꝑſonas feminaꝝ qͥbꝰ impendeda di lectio ẽ:habẽdus ꝓfecio ẽ oꝛdo qͥdã in charita te:ↄueniẽſq; diſtinctio:⁊ maioꝛi qͥdẽ cũ hono. rificẽtia matri deferẽda ẽ dilectio. Sequẽti ve ro gradu cũ q̃dã nihilominꝰreuerẽtia etiã ſoꝛo ribꝰ. Pꝛopꝛio vo quodã ⁊ ſequeſtrato ab his moꝛe charitatis cõiugibꝰ exhibẽda. Poſt has vero ꝑſonas ꝓ meritis etiã ⁊ cauſis vnicuiq; i omi vi diximus caſtitate deferẽda dilectio eſt. Scdðm hec etiã de patre vel fratre atq; alijs ꝓ pinquis obſeruabimꝰ. Erga ſãcios vo q̃ nosi xpᷣo genuerũt:ſed et paſtoꝛes atq; epᷣos:velqᷓ vobo dei pᷣſunt pᷣſbyteri:aut qͥ beati miniſtrant in eccłia:vel qui in fide pᷣcellunt ceteros.Quõ vo ꝓ vniuſcuiuſq; meritis affectio penſabitur charitatis:longe eminẽtioꝛ:qᷓ; erga eos habe/ ri põt.Qui autẽ nihil hoꝛũ aut nõ integre ege⸗ runt:ſᷣ ⁊ inter parẽtes ſideles ⁊ infideles:⁊ fra tres fideles ac infideles ſoꝛoꝛeſq;: pᷣt ne fieri: vt non erga hos ſingulos diuerſus oꝛdo habeat charitatis:Quas diuerſitates intuens ſponſa ⁊ videns de his omnibꝰ anime ad ꝑfectionem tendenti:neceſſariã videri ſcientiã eaꝝ reꝝ: vt vniuſcuiuſq; loci ⁊ oꝛdinis menſuras poſſit te nere charitatis:dicit ad amicos ſponſi:eos vi⸗ delicet qͥ verbum dei miniſtrant: oꝛdinate ĩG me caritatem. B; eſt docete me:⁊ tradite mihi:quõ per hec ſingula oꝛdinẽ puare debeam charita⸗ III Fo. XXXIIII Epiſtola XIII tis. Oès eni hoies ſicut iã diximus:ᷣm hoc q ſimiles ⁊ ex nobis ſunt ſiłiter diligẽdi ſũt: imo ois rationabilis natura a nobis vrpote ratio⸗- nabilibus equaliter diligẽda eſt. Adijciẽdum tñ in charitate ẽ vnicuiq; ad h̊ quõ eſt: et ad H̊ ꝙ rõnabilis ẽ.Si vᷣbi gra:aut in moꝛibus:au in ope:aut in ꝓpoſito:aut in ſciẽtia: aut in ſtu⸗ dijs ceteros pꝛecellit: ꝓ his ſingulis m ſuum quẽq; meritũ ad generalẽ dilectione: addẽduʒ eſt etiã ſpecialis aliqͥd charitatis. Aeꝝ vt ma⸗ ioꝛ de his habeak auctoꝛitas:ab ipo deo capi⸗ amus exemplũ. Jpᷣe eni amat oĩia q̊ ſunt:equa liter vt nihil oderit eoꝛũ q̃ fecit. Neq; eni fecit aliquid:qð odio haberet.non tñ ob hoc ſimili ter dilexit hebꝛeos vt egyptios: ⁊ Pharaonẽ? vt Mopſen ⁊ AKaron. Nec rurſus aliqᷓs filios Ilrael ſimiliter dilexit vt Ooyſen ⁊ Aarõ et mariam.nec iteꝝ Aaron ⁊ mariam ſimiliter di lexit:vt Ooyſen.qᷓ;uis verũ ſit:vt ðꝛ ad euʒ. Narcis aũt oibus qꝛ oia tua ſunt dne amatoꝛ aiaꝝ. ſpiritus enim incoꝛruptionis eſt in omnt bus.tamẽ ille qui menſura ⁊ numeroa põderę diſpoſuit oia m menſuram:ſine dudio vniuſ⸗ cuiuſq; meritoꝝ ⁊ dilectionis ſue tẽperat libꝛã Nunqͥd non putabimus:qꝛ nõ ſaniliter ab eo dilectus eſt Paulus cum ꝑſequeretur eccłiaʒ dei ſicut diligebat᷑: dũ ipᷣe cum ea ꝑſecutiones cruciatuſq; tolerabat: ⁊ cuʒ dicebat:ſibi mneſſe ſollicitudinẽ omniũ eccleſiaa: Multuʒ ẽ nũc vt inter iſtos oꝛdines charitatis: eti ð effectu odij:qui videtur huic charitatis effectui ↄtra⸗ rius: inſeramus.qꝛ etiã dũs dicit inimicus ero inimicis tuis.et aduerſaboꝛ aduerſarüs tuis. Et iterũ ſi peccatoꝛ tu aſſiſtis: ⁊ ei quẽ odit do minꝰ:amicus es:q̃ vtiq; hãc hñt abſolutioneʒ quã ⁊ illud qð dictum eſt:honoꝛa patrem tuũ matrem tuã.⁊ iteꝝ q̊ͥ non odit patrẽ: ⁊ reliq. n quo ꝓfeeto inimicus charitatis in deũ his aduerſant᷑: ↄtrarium videt᷑ generare effectũ dũ nulla põt eſſe cõſonantia luci ⁊ tenebꝛis :ex xpᷣo cum belial:nec eadem poꝛtio eſſe fideli cũ infideli. His ergo vt potuimus ð charitate oꝛ⸗ dinibus expoſitis patet ad intelligendũ: quid ſit:qð poſcat ſponſa.id ẽ.eccleſia vel anima tẽ dens ad ꝑfectionẽ pᷣſtari ſibi ab amicis ſponſi quonia introduci ſe popoſcerat in domũ viniꝰ vbi ſine dubio ĩtellexerat i omibꝰ que viderat eminere ⁊ pᷣcellere grazʒ charitat ⁊ ipaʒ didice· rat maioꝛẽ oiuʒ:ſolãq; eẽ charitatẽ:q nun; aa det. Ideo depoſcit: vt oꝛdinẽ eiꝰ diſcat:ne ſoꝛ⸗ te aliqd inoꝛdinatũ faciẽs vulnꝰab ea aliqð ac⸗ cipiat: vt ĩ poſterioꝛibꝰ ðꝛ. Aulnerate charita tis ego ſũ.Ea aũt ſiue ad angelos dei accipig⸗ mus: a qbꝰ ſe iſtrui poſtulat: ⁊ munirinihil ab ſurdũ videt᷑ ᷣm h̊ qð de ppło ðꝛ. Letamini ge⸗ tes cum populo eius: ⁊ ↄfoꝛtẽt eos oẽs geit Pars Dei. 1 vt in alije ꝛ. Circũdat angelus domini in circũ itu timentiũ euʒ. ⁊ eripiet eos. Et item alibi. Nolite cõ temnere vnum ex minimis iſt qui in eccłia ſunt:qꝛ angeli eoꝛum ſemꝑ vident faciem patris mei:qͥ in celis eſt. Sed ⁊ in Apo cal ypſi Johis angelo Tiatirẽſi teſtimoniũ dat filius dei:pꝛe ch aritate quaʒ oꝛdinauit angelꝰ ipſe in eccłia ſibi cõmiſſa.Sic eni ſcriptum eſt. Scio oꝑa tua ⁊ charitatẽ tuam ⁊ fidem:et mi⸗ niſterium:et patientiam: et oꝑa tua nouiſſima maioꝛa qᷓ; pꝛioꝛa. Sed ⁊ ſi ad ꝓphetas hec re⸗ feramus qͥ miniſtrauerũt verbum dei ante ad⸗ uentum ſponſi: vt per ipoꝝ doctrinam videat eccłia velle oꝛdinem diſcere charitatis.id ẽ.ꝓ⸗ pheticis inſtrui voluminibus:non vide bit᷑ ab ſurdũ.Sed ⁊ oẽs ſancti qͥ de hac vita deceſſe⸗ rũt: habẽtes adhuc charitatẽ erga eos quii hᷣ mũdo ſũt:ſi dicant᷑ curam gerere ſalutis eoꝛũ: ⁊ iuuare eos pᷣcibꝰ ſuis atq; iteruẽtu ſuo apud deũ:non erit incõueniens. Scriptũ nanq; eſt i machabeoꝝ libꝛis. Ita hic eſt lhieremias pꝛo pheta dei qͥ ſemꝑ oꝛat ꝓ populo.Sʒ ⁊ ad apo⸗ ſtolos hec dici vt ſupꝛa iam dixi non videbit᷑ alienũ. Per hos eni oĩs eccłia dei vel animaqᷓ rens deũ introducit᷑ in domũ vini vt ſupꝛa di⸗ ximus: ⁊ aromatibꝰatq; odoꝛibꝰreplet᷑: ⁊ com ponit᷑ in melius:ſicut i poſterioꝛibus legimus ⁊edocemur oẽm oꝛdinem rationẽq; charitatj. Cöoſirmate me in vnguẽtis:ſtipate me in malis q⁊ vulnerate charitatis ego ſum In greco qui dem habet᷑ confirmare me i amyris. Zlmyrim genus quoddã arboꝛis nominãs:qð latini pu tantes myrrhã dictum vnguẽta iterpᷣtati ſunt Igitur oꝛdo ſermonis huiuſmodi eſt. Poſtea ũ ſponſa ⁊ vba ex oꝛe ipᷣius ſponſi audiuit: et cubiculũ regis ingreſſa eſt:⁊ domuʒ vini locũ qᷓ; cõuinij ac ſapientia:⁊ in eo victimas ⁊ crate rem mixtũ ſacramẽtis eius aſpexit:quaſi i ho⸗ rum oiuʒ admiratione ſtupens ⁊ ſaucia poſtu⸗ lat ab ipᷣis nihilominus amicis ⁊ ſodalibꝰ ſpõ ſi vt cõſirmaret᷑:⁊ quaſi deſiciens ſuſtentaret᷑ ĩ cumbẽs paupulũ ſuꝑ arboꝛem amyrã vel me⸗ liam. Amoꝛis etiaʒ vulnere ꝑcuſſa arboꝝ ſola tia ſiluarũq; ſectat᷑. Hhec Sm Ir̃am. Sed ex his vt exequi poſſimus intelligentiam ſpiritalem indigemꝰilla gra:quã ↄſequi a deo meruit ipᷣe Salomõ:qͥ oiuʒ que ſũt radicũ ⁊ arboꝝ ⁊ vir- gultox naturas didicit: vt ſciremꝰ⁊ nos:q̃ vis ⁊q̃ natura ſit arboꝛis amyre:quo cõpetẽter ex hac ſpiritalis aptari poſſit expoſitio.oc ẽ au tem ꝙ ſolũ puenire ad nos de huiꝰarboꝛis no⸗ ticia potuit:qꝛ odoꝛẽ ſolũ habeat ſuauẽ: nullũ tamẽ afferat fructũ. Melia vero arboꝛ notum cũctis ẽ:qð nõ ſolũ ferat fructũ:ſᷣ ⁊ dulciſſimũ ⁊ ſuauiſſimũ ferat.Oẽs igit᷑ hoĩes arboꝛes di cunt᷑ ſiue bone ſiue male ⁊ fructuoſe ſiue infru X ctuoſe:ſicut et dñs i euãgelio dicit. Aut facite arboꝛẽ bonã: ⁊ fructũ eiꝰ bonũ:aut facite arbo rem malã:⁊ fructũ eiꝰ malũ. Et ois arboꝛq̃ nõ facit fructũ bonũ excidet᷑:⁊ in ignem mittetur Tres ergo diſferentie in hoibꝰ vidẽt᷑ eẽ. QAui⸗ dam qᷣ oino nullũ fructũ afferunt: ⁊ ecce alij qͥ afferãt. Sʒ ĩ his qͥ afferũt:aut mali ſũt fructus aut boni. Hic ergo ſpõſa.i.eccłia xpᷣi ↄfirmari ſe poſtulat:⁊ reclinari qdẽ ſuꝑ vnã arboꝛẽ me liã afferẽtẽ fructꝰ bonos: ⁊ recte ac cõpetenter Suꝑ his eni cõfirmat᷑ ⁊ ſtipat᷑ ecchia qͥ i bonis oꝑibꝰ fruciiſicãt ⁊ creſcũt.Quid aũt ẽ quod in ampris infructuoſis.ſ.arboꝛibꝰ ↄfirmari vult odoꝛe ſolo gaudẽtibꝰ Ego puto qiſtos qͥ ſolo odoꝛe gaudẽt:⁊ necdũ fructus fidei afferũt:il⸗ los dicat qͥs Raulad coꝛinthios ſcribẽs diẽ: qͥ inuocãt nomẽ dñi nr̃i ihu xpᷣ in oi loco ipoꝝ ⁊ noſtrũ. Pꝛo eo g inuocãt nomen dñi nriihu xpᷣi hñt in ſemetipᷣis odoꝛis quãdã ex ipᷣa iuo⸗ catione nois ſuauitatẽ. ꝛo eo vo ꝙ nõ cuʒ oii fiducia ⁊ libertate accedũt ad fideʒ nullos fidei afferũt fructꝰ. In loco hͥ poſſumꝰ nos cathecu minos ecclie itelligere: ſuꝑ qͥs ex ꝑte aliq̃ cõſir manft᷑ eccłie.abẽt eni ⁊ in ip̃is non pax fidu⸗ cie ⁊ ſpei plurimũ qð ⁊ ipᷣi fiant aliqñ arboꝛes fructifere: ⁊ plãtent᷑ in gadiſo dei ab ipᷣo agri⸗ cola pr̃e. Apᷣe eni ẽ qͥ platat hmõi arboꝛes in ec cleſia xpᷣi:q̃ ẽ padiſus delitiaꝝ ſicut ⁊ dñs diẽ. Ois plãtatio quã nõ platauit pater meꝰceleſt eradicabit᷑. Stipat᷑ eccłia ⁊ inter melias ⁊ ſupꝑ ipᷣas reqᷣeſcit.Que melie ille putande ſũt aieqͥ quotidie inouant᷑ ad imagin eiꝰ qͥ creauit eas Quia eni ꝑ inouationẽ ſui imagineʒ reparãt fi lij dei:merito ⁊ ipᷣe arboꝛes melie appellant᷑:qꝛ ⁊ipᷣe ſpõſus eaꝝ ĩ ſuꝑioꝛibꝰ dictus eſt ſicut ar boꝛ meliã eſſe i lignis ſilue. Et ne mireris ſi idẽ ip̃e ⁊ arboꝛ vite ⁊ diuerſa alia dicat᷑:cũ ideʒ et panis verꝰ:⁊ vitis vera:⁊ agnꝰdei ⁊ młta alia noict᷑.Oia nãq; h verbũ dei vnicuiq; efficitur ut mẽſura vel deſideriuʒ ꝑticipãtis expoſcit Pead qð ſignificãdũ illud ꝙ ẽ ⁊ mãna vnicuiq; eſſet vnus cibꝰ vnicuiq; iñ deſiderij ſui redde⸗ bat ſapoꝛẽ. Pꝛebet ergo ſeipᷣm non ſolũ eſuriẽ tibus panẽ ⁊ ſitientibus vinuʒ ᷣ ⁊ deliciari vo lẽtibus ſemetipᷣm ⁊ fragrantia exhibet poma. NPꝛopterea ergo et ſpõſa velut refecta iã ⁊ bñ paſta fulciri i melis ſe poſcit: ſciẽs in verbo eẽ ſibi non ſolum omneʒ cibũ: ſed ⁊ omnes delici as:⁊ per ea maxiie diſcurrit: dum ſe vulnera tam ſentit eſſe iaculis charitatis. Siquis vſqᷓ; ẽ:qͥ fideli hoc amoꝛe verbi dei arſit aliqñ:ſiqͥs eſt vt ꝓpheta dicit:qͥ electis iaculis eius dulce vulnus plagãq; accepit: ſiqͥs eſt qui ſciẽtie eiꝰ amabili ↄfixus eſt telo:ita vt diurnis eum de⸗ ſiderijs nocturniſq; ſuſpiret: aliud quid loqui nõ poſſit:audire aliud nolit:cogitare aliud ne⸗ E ſitdeſ heufeſ teche alo dicit aumtrir heredece ligzfe re nttde henmlech gmnototod enſuſehp ſolpiazd luſgzäͤſa eri Pon ncotnen ceregeyil glquaſien ſhen ꝛſalu noreulſti Uidenneein Allneree gepiekatss Gehore narauol ch deſcern ſütia ſcutoſid diclt op cm:por ytlagita toꝛeo deo les diſt. lohis:alis lini vulnen wegle / fanſegia finarnean cheſtute Pohoegen danreingn fincui hifiant ticſonrie Pngt Len Uppleger n hutsſpſe Ppandeot chhterareſt epſpice ecapurſ whefopiat geſthlpo⸗ ſhientie de nelg In⸗ Alſüfun atpiſſimn, nratain Achpelenter alaqitoni⸗ bütignin rna ddso iGeſei⸗ s cbinn Nnnoibvof men dünbe nidierßiin vognoͤce deznuloſt m'noscihen expteali cſr snonpenſn Nalicß rdor deithiong nbiardorzht Pſtautdjsd. Lpuuerneteenk nunnelptſi umdeſittieh ic iarutens ngneſthri clenpanig ansckſtn geminnoſii dicnk iidee eianitali gicuſigzefickur thinserpoſe mäna wicu ieiſundh hnenſtln gstdelcnf nerhibs en, refenitc⸗ ſisin ene Aronnezddl dumetinn is Sli itnlgi ee CTractatus ſciat:deſiderare pᷣter ipᷣm aut cupere aliud vel ſperare nõ libeat:iſta aia merito dicat. Aulne⸗ rate charitatis ego ſũ ⁊ ab illo vulnꝰ accepi de quo dicit Eſaias.Ei poſuit me ſicut iaculũ ele ctum: ⁊ i pharetra ſua abſcondit me.ali vul nere decet deũ gcutere aĩas: talibus iaculis te liſq; ↄfigere ac ſalutaribꝰ eas vulneribꝰ ſaucia re.vt qꝛ deus charitas ẽ:dicãt ⁊ ipᷣe Quia vul nerate charitatis ego ſũ.Et qͥdeʒ in hoc quaſi amatoꝛio dꝛãmate ſponſa charitatis ſe dicẽ̃ vul nera ſuſcepiſſe. NPoteſt aũt ſiliter feruẽs aĩa er ga ſapiaʒ dicere:qꝛ vulnerate ſapiẽtie ego ſũ: illa ſcʒ q̃ ſapiẽtie eius pulchꝛitudineʒ potuit in tueri. NPoteſt ⁊ alia aia vtutis eiꝰmagnificenti am cõtuens:⁊ admirata potentiã verbi dei di cere:qꝛ vulnerate vtutl ego ſum. Talis credo aliqua ſicut erat illa q̃ dicebat DLñs illumiatio mea ⁊ ſaluatoꝛ meꝰ:quẽ timebo.Sʒ ⁊ aia erga moꝛẽ iuſticie eius feruens:⁊ diſpẽſationũ ac ꝓ uidentie eius iuſticiã cõtuens dicit ſine dubio Aulnerate iuſticie ego ſũ.et alia bonitat eius ac pietatis imenſitatẽ reſpiciẽs: ſimilia loqtur Sʒ ⁊ hox oiuʒ generale eſt iſtud charitat vul⸗ nus:quo ſe vulneratã pᷣdicat ſponſa. Sciẽdũ tñ eſt: ꝙ ſicut ſunt iſta dei iacula:q̃ aie habenti deſideriũ bonoꝝ ſalutis vulnus infligunt: ita ſũt ⁊ iacula maligni ignita: qbus aia q non eſt ſcuto fidei ꝓtecta vulnerat᷑ in moꝛtẽ. De ipis dicit ꝓpheta. Ecce peccatoꝛes intenderunt ar cum:parauerũt ſagittas ſuas in pharetra ſua: vt ſagittẽt in obſcuro rectos coꝛde. ic pecca⸗ toꝛes de occulto ſagittantes demones inuilibi les dicit.⁊ ipᷣi ſũt habẽtes q̃daʒ iacula foꝛnica⸗ tionis:alia cupiditatis ⁊ auaricie:qbus q;plu rimi vulnerant᷑:habẽt etiam ſpicula iactãtie ⁊ vane glie.ſed iſta valde ſubtilia ſũt:ita vt con fixam ſe aia ab eis:ſauciatãq; vix ſentiat: niſi ſiinduta ẽ armis dei:⁊ ſtat vigilãs ⁊ imobilis erga aſtutias diaboli: ſcuto ſemetipſam fidei p oĩa ↄtegens:⁊ nullã coꝛpoꝛis partẽ fidei nu/⸗ dam relinquẽs. Quãtacũq; aũt demones fece rint tela:ſi inueniãt mentẽ hoĩs fide munitam etiã ſi fuerint ignita:etiã ſi cupiditatũ flãmis ⁊ incẽdijs ardeãt vitioꝛum:fides plena cũcta re⸗ ſtringit. Leua eiꝰ ſub capite meo:⁊ dextera eiꝰ amplectet᷑ me.Deſcriptio ẽ qͥdẽ amatoꝛij dꝛãa⸗ matis ſpõſe feſtinantis ad ↄnubiũ ſpõſi:velut tñ paulo aꝑtioꝛibus coꝛpoꝛis appellationibus currit. Sʒ ↄuerte te velocius ad ſpiritũ viuiſ⸗ cantẽ:⁊ refugiens appellatiões coꝛpoꝛeas: ve re ꝑſpice qᷓ ſit verbi dei leua: q̃ ſit dextera: qð etiã caput ſpõſe eiꝰaie ſcʒ perfecte vel ecclie:et nõ te rapiat carnalis ⁊ paſſibilis ſenſus Apfſa eni eſt h̊ ſpõſi dextera et leua:q̃ in ꝓuerbijs de ſapientia ðꝛ vbi ait:Lõgitudo eni vite i dexte ra eius. In ſiniſtra vero eiꝰ diuitie er gloꝛia.et V 1. III Epiſtola XIII ſicut hic ſapientiã non ideo aliquã feminã dici putabis qꝛ femineo noie appellari videtur: ita ne in hoc qdem qm̃ maſculino genere ſponſus verbum dei ðꝛ: coꝛpoꝛaliter intelligere debes leuã eius aut dexteraʒ vel amplexus ſpõſe vel aie ꝓ feminei generis declinatiõe ꝑcipere: ſed vbuz dei qᷓ;uis apud grecos maſculino: apud nos neutro ꝓferatur. Suꝑ maſculinum tamẽa ⁊neutrũ ac femininuʒ genus ⁊ ſuꝑ omne oino qð ad hoc reſpicit eſſe cogitãda ſunt iſta: de q̃ͥ⸗ bus ſᷣmo eſt. et non ſolum vbum dei: ſed et ec. cleſia eius atq; anima ꝑfecta:que ⁊ ſponiſa no⸗ minat᷑.ſic eni apłs dicit: In chꝛiſto enim neq; maſculus neq; femina:ſed omnes in ipo vnuʒ ſumus.Hec auteʒ ꝓpter hoies qui aliter audi re non poſſunt niſi his verbis que in vſu habẽz tur:in ſcriptura diuina humani moꝛe referun⸗ tur eloquij:vt verbis quidem notis eas ⁊ ſoli⸗ tis audiamus.ſenſu tamen ulo quo dignuʒ eſt de diuinis rebus ⁊ incoꝛpoꝛeis ſentiamꝰ. Naʒ ſicut is qui amatoꝛem dicit ſe eſſe pulchꝛitudi⸗ nis ſapientie:hoc oſtendit ꝙ naturalẽ qui in ſe eſt charitatis affectuʒ ad ſtudia tranſtulerit ſa⸗ pientie. Ita ⁊ hic ſponſa depoſcit vel animavł eccłia:vt ſponſus ſuus qui eſt verbum dei.Le ua qͥdem ſua caput eius ſuſtẽtet:dextera vero eius omne eius reliquũ cõplectatur: ⁊ cõſtrin⸗ gat coꝛpus.Eſt auteʒ leua in qua ſapientia di uitias cõtinere ⁊ gliam dicit᷑. Quas autem ha bet diuitias eccłia ⁊ quã głiam niſi illas: quas accepit ab eo qͥ cum diues eſſet:pauper factus :vt illius pauꝑtate eccleſia fieret diues: Que autem eſt gloꝛia:illa ſine dubio de ꝗ̃ dicit: a ter clarifica filiuʒ tuũ:paſſionis ſine dubio glo⸗ riam deſignans. Fides ergo paſſionis xpᷣi gio ria ⁊ diuitie eccleſie ſunt que in leua eius conti nentur. Leuã autem puto verbum dei hoc mo do debere intelligi:quoniaʒ quidem ſuntin eo q̃dã diſpẽſationes añ incarnationẽ geſte. Sũt vYero alique ⁊ ꝑ incarnationẽ. Illa ꝑs vᷣbi dei q̃ añ aſcẽſionẽ carnis in diſpẽſatiõibꝰ ꝑactaẽ᷑: dextera põt videri.hec vo q̃ ꝑ incar aationẽ ſi⸗ niſtra appellari. Uñ ⁊ ſiniſtra diuitias ⁊ gloꝛiã habere ðꝛ. Per incarnationẽ nanq; diuitias ⁊ gliam qſiuit un ſcʒ ſalutem. In dextera autẽ lõgitudo vite eſſ e ðꝛ: per ð ſine dubio illa ei psqᷓ in pᷣncipio apud deu de erat vbũ:ſempi⸗ ternitas indicatur. Hac ergo leuã eccłia cuius xps eſt caput:optat habere ſub capite ſuo:⁊ ſi de incarnatiõis eiꝰcaput ſuũ muniri.Sextera vo eius ampleeri.i.illa agnoſcere: ⁊ de illis in ſtrui:q̃ ante huiꝰ quoq; ꝑ incarnationeʒ geſta diſpẽſationis tpᷣs in arcanis habentur ⁊ recon dill Dextera nanq; ibi putanda ſunt eſſe omia vbi nihil de peccatoꝝ miſerijs :nihil de fragili tatis lapſu ↄtinet. Hic vero leua vbi vulnera „ 2 *„ . 7 . ꝓfeceritis vt pfecta in vob̃ dilectio foꝛas mit⸗ noſtra curauit: et peccata nr̃a poꝛtauit:factus etiam ipᷣe pꝛo nobis peccatum: ⁊ maledictum. Que oĩa q;uis caput ⁊ ſidem ſuſtentent eccłie merito tamen ſiniſtra verba dei apellabunt᷑: in bus aliqua etiam pᷣter illam naturã que to ta dextera eſt: ⁊ tota lux ⁊ ſplendoꝛ ⁊ gloꝛia ꝑ⸗ tuliſſe memoꝛat᷑. Adiuraui vos filie hieruſalẽ in virtutibus ⁊ viribus agri:ſi eleuaueritis et ſuſcitaueritis charitatẽ quoaduſq; velit. Spõ ſa adhucad adoleſcẽtulas loquitur ꝓuocans eas ⁊ exhoꝛtans imo ⁊ adurans per ea que eis cara eſſe nouit ⁊ amabilia: vt ſi foꝛte eleuare ce perint charitatẽ iacentem quippe in eis: ⁊ exci⸗ tare eam: vtpote adhuc doꝛmienteʒ apud eas intãtũ eleuent eã:intantũ ſuſcitẽt:inquãtũ vo⸗ luerit ſponſus: nec minus aliquid in ea agant q; voluntas ipᷣius patir᷑: ec eſt enim amãtis ſponſe ꝑfectio: vt a nullo velit cõtra animos ⁊ voluntateʒ eius fieri quem diligit:⁊ vt hoc nõ negligenter aut ſegniter agant: ꝑ virtutes agri id eſt. ꝑ plantaria et virgulta que in agro ſunt ⁊ ꝑ vires eius ſine dubio:per ea que in eo ſata ſunt adiurant᷑.Cali oꝛdine taliq; verboꝝ com poſitione textus hiſtoꝛici dꝛãmatis dirigatur. Nunc iam qͥd arcani intrinſecus contegat:req̃ ramus. Ois anima pᷣcipue que filia eſt hieru⸗ falem habet aliquem agrũ ꝓpꝛiuʒ: qui ei ſecre ta quadam ꝑ ihm meritoꝝ ſoꝛte delatus eſt:ſi cut fuit ⁊ ille ager Jacob:cuius ſuauitate per motꝰ Iſaac patriarcha myſtic aiebat eloqis. Ecce odoꝛ filij mei ſicut adoꝛ agri pleni quẽ be nedixit dominꝰ.abet ergo vnaqueq; anima vt diximus agrũ ſuũ. VNita nane; ⁊ ↄuerſatio eius ager eſt eius. In hoc agro anima que dili gẽs ⁊ ſtudioſa eſt ſatis agit: ⁊ ſtudet plantare bonos ſenſus:⁊ oẽs excolere animi vtutes ſed non ſolum animi vtutes ſed et vires operum: qbus videlicet impleri poſſunt miniſteria mã⸗ datoꝛũ.Eſt ergo vt diximus: vnicuiq; animꝰ ſuus ager:quẽ colit ⁊ plãtat ⁊ ſeminat m hec que diximꝰ.eſt aũt ⁊ oĩuʒs ſimul filiarũ.Hieru⸗ ſalem vnus qͥdam ⁊ cõmunis ager: de q̃ Oau lus ait: Dei agricultura eſtis vos. Quẽ agruʒ cõmunem: cxercitiũ eccleſiaſtice fidei ⁊ conuer ſationis accipiamus. In quo certũ eſt vtutes ineſſe celeſtes ⁊ vires ſpiritaliũ gra leſtem conferat aliqd neceſſe ẽ ad agrũ hũcex⸗ colendũ:⁊ celeſti eũ poſſeſſione dignuʒ cupiat effici. In iſtiꝰergo agri vᷣtutibus eleuari ch ari tatẽ xpᷣi ⁊ exercitari ab adoleſcẽtulis ⁊ initia fi dei habẽtibꝰ ꝓteſtat᷑ eccłia:et dicit ad eas. Si leuaueritis ⁊ exercitaueritis charitatẽ quoad⸗ uſq; velit: eſt ſi iam in H veneritis:vt incipia 7 tis agi nõ ſpiritu timoꝛis ⁊ adoptionis:et in ᷣ. 2 vires ſpiritaliũ gratiarũ. Una queq; anima que nunc filie hieruſalẽ hic appel⸗ lantur: ſcientes ꝙ matrem habeat hieruſalẽ ce tat timoꝛẽ: ⁊ vt eleuetis atq; exaltetis ĩ vobis charitatẽ: ⁊ excitetis eã:tãdiu eleuate eaʒ: ⁊ tẽ din extollite:q;diu ipſe velit filiꝰcharitai:imo ipe qͥ ex deo ẽ charitas:nec foꝛte putãtes ſuffi⸗ cere humane charitatis mẽſuras in charitate dei minus aliqͥd qᷓ; deo dignũ eſt agatis. ẽ ſura eni charitatis hec ſoh eſt: vt tatũ quãtuʒ iße vult diligat᷑. Nolũtas aũt dei ſemꝑ eadeʒ eſt:nec vnqᷓ; mutat᷑. Nunqᷓ; ergo imutatio ali⸗ qua aut finis vllus i dei charitate recipi᷑. NMo tandũ ſane ẽ ꝙ nõ dixit ſi acceperitis charitatẽ ſi leuaueritis:q̃ſi que ẽ q̃dem in vob: ſ iacet ⁊ nunq; erecta eſt.Et rurſum non dixit ſi inue neritis:vᷣ ſi excitaueritis charitatẽ:quaſi q̃ ſit i trinſecus q̃dẽ:ſᷣ iaceat ⁊ doꝛmiat ĩ eis doneci⸗ ueniat ſuſcitantẽ. IJpᷣam credo ⁊ Paul⸗ſuſci⸗ tabat tũc adhuce in diſcipulis doꝛmientẽ: cũ di cebat: Exurge q̊ doꝛmis:⁊ ↄtinges xpᷣm AVox fraterni mei. Frequẽter nos admonere conue nit:ꝙ libellus hic in moduʒ dꝛãmatis texitur. NPꝛeſens eni verſiculus quẽ ꝓpoſuimꝰ tale ali quid indicat:ꝙ cũ ſpõſe ᷣmo eẽt ad adoleſcen tulas filias hierlm:ſubito q̃ſi eminus vocẽſi põ ſiſenſerit:q̃ſ cum aliqͥbꝰ loquẽtis iterruptoq; ſmone:quẽ faciebat ad adoleſcẽtulas ſponſa aurẽ ↄuerterit ad auditũ:qͥ ad eã ꝑuenerat:et dixerit. Nox fraterni mei. Sponſũ vo intelli⸗ gepᷣmo adẽ anteqᷓ; apareret oculis ſpõſe voce ei ſola agnitũ. NPoſt hec vo etiã ↄſpectibꝰeius apparuiſſe ſuꝑ mõtes q̃ſdã vicinos illi loco ĩ ſpõſa moꝛabat᷑ ſaliente: ⁊ magnis qͥbuſdã pal ſibus nõ tanqᷓ; ſaltibꝰ colles mõteſq; i modum cerui vel capꝛee trãſcendẽtẽ:⁊ ita ad ſpõſã ſuã oĩ cũ ꝓperatiõe veniẽtẽ. Abi veroad domuʒ intra quã ſpõſa cõmoꝛabat᷑ aduenit:ſtetiſſe eũ paululũ itellige poſt domũ:ita vt ſentiret᷑ qͥdẽ adeſſe:nõdũ tñ modũ palã veller ⁊ euidẽter in trare:ᷣ pᷣus q̃ſi ſ amatoꝛis ſpecie ꝑ feneſtras aſpicere velle ſpõſã ĩtellige:aut retia q̃dã ppe domũ ſpõſe:aut laqueos eſſe poſitos:vt ſi foꝛ te ipᷣa vł aliqua ſodaliũ eius ex filiabus hieru⸗ ſalẽ exiſſet aliquãdo caperet᷑. Ad iſta vo retia veniſſe ſponſũ certũ ẽ:qͥ capi ab eis nõ poſſet: ſ foꝛtioꝛ eoꝝ effectus diruperit ipᷣa retia:diru ptiſq; eis ſuꝑ ipᷣa incedens etiaʒ ꝑ ipᷣa pſpexe rit:⁊ poſtqᷓ; hoc opus fecerit dicat ad ſpõſam. exurge veni ꝓxima mea: ſpõſa mea:columba mea.loc autẽ dicat vt ipſo opere oſtendat ei quomodo cum fiducia debeat cõtemnere iaam retia que ei tetenderat inimicus:nec timeat la⸗ queos quos ab ſe iam viderat eſſe diruptos.⁊ adhuc vt ampliꝰ ad ſe ſpõſã ꝓuocet feſtinare: dicat ei. Quia omne tempus qð iam graue vi debat᷑ trãſiuit:⁊ hyems que ei cauſa exoꝛta vi debat abſceſſit : pluuieq; inutiles abicrunt: er S 5„ agreier enoltß 1liap o ſantisaue ſiegerme ponstin lanoudei ullitare ducaem Grloaz: ncſnen Huroipiy nücgenai Aablatove fptface⸗ ſolumn tac funſed: ſoces eus aecable galinedui⸗ füpere e⸗ Wtade Wdow Egorey Vorft norp miſitp, iñ. Aucd vlamdlia olgrega baullis ſii lens ſug cateni ſu e glosl ſonamgg Moquaſtin (lorrigcol Gobooee ſens Jabi beenar C Galetphn horecontr ſiecſpoſtn lnarclüven licg cdr enignana v⸗ ſaendeſe⸗ Ncbpiarſut Phinarelen (bſaura ſit. ſg rcolles⸗ ſeluggeren⸗ fantſaliene hetütdi ofnunte lueſtis negi bihntrin keliig msnchri⸗ teenn Mägi daſſahene 6 Wmunntoc menaſl n Dertschannge nunheßizen nondeikie unkgnuöfi niati esdon⸗ lorpafſi dormieniain ungesthnden Wnonern, imatistetin. Poſuinnei eit adadoen eininnsyodihi nnisiterne, eſcerulas ſoi dei Acre Honlidondl ocllisſpöewe cii, eabti nuzlun gis ugigel mitſginosun unt gditi birndNen Orantſtalſei lanſennti Alerzeuidann pele tnefn trataqi doſtos ſfn kfubusbien Zdiſn yont bes nollr Lißateinni ſz piinpe dicaiadhhonn ſ ner oun Pcre lmi 1 Gͤrmmnnn onulu teſedi ſicz, = — — — Tractatus tempus iam floꝛidum venit:nihil moꝛeris iter aggredi:veni ad me. Ecce eni ⁊ agricole:quia veris iã tps arriſit: vineas colũt. Nox eni cuʒ ⁊ aliaꝝ auiũ: tũ etiã ſonoꝛa ⁊ grata turturl ver nantis audit᷑. Sʒ ⁊ ficus de veris certa tempe rie germẽ ſuũ ꝓduxit. Vitis vo intantũ de tẽ⸗ poꝛis tranqͥllitate nõ dubitant: vt floꝛes ſuos iam audeãt odoꝛeſq; ꝓferre. Hec qͥdem de trã quillitate tꝑis indicat ſponſe: vt maioꝛe cuʒz fi⸗ ducia arripe iter augeat pergendi ad ſponſum Sʒ ⁊ locuʒ deſcribit ei in q̊ vult eam ſecum re- quieſcere:⁊ dicit velamẽto cuiuſdã ſaxi quod muro ipᷣi vel loco pmurali ↄtiguũ ſit opaciſſi⸗ mũ quendã effici locũ:ad quẽ venire eaʒ vult: ablato velamine ibi eius reuelatã faciẽ ↄtine ri: vt facie ad faciẽ inoteſcat ſponſo ſuo: ⁊ non ſolum faciẽ eius reuelatã videat ſpõſus ⁊ libe⸗ ram: ſed ⁊ vocẽ eius ibi audiat: ceriꝰ iam ꝙ et facies eius pulchꝛa ſit: ⁊ vox eius ſuauis eſt ac delectabilis. Hec aũt p̃ueniẽtes ↄiunximꝰ: ne oꝛdinẽ dꝛãmatis ⁊ hiſtoꝛie textũ videremur ir ergo repetentes videamꝰ pᷣmo quid eſt qð ait: Aorx fraterni mei. Et voce ſola ab eccleſia ſua pmo vpᷣs agnoſcitur. Pꝛimo eni vocẽ ſuam pᷣ miſit ꝑ ꝓpheias: ⁊ cũ non videret᷑ audiebatur tñ.Audiebat᷑ aũt ꝑ ea que annũciabant᷑ de eo ⁊tamdiu ſponſa. id eſt. eccłia q ab initio ſeculi congregabat᷑ ſolã vocẽ eius audiuit: vſq;quo oculis ſuis eũ videret:⁊a diceret: ecce hic venit ſaliens ſuꝑ montes:traſiliens ſuꝑ colles.Sali ebat eni ſuꝑ ꝓpheticos montes ⁊ ſanctos col⸗ les. Illos ſcʒ qui in hoc mundo imagineʒ eius foꝛmamq; geſierunt. Sed ⁊ ſi in aplis eum po⸗ nas quaſi in montibꝰ ſalientẽ ⁊ eminentẽ cun⸗ ctis:⁊ in collibus nihilominꝰ his dũtaxat qui ſcdᷣo loco electi ab eo ⁊ miſſi ſũt non erit incõue niens. In his eni ſimilis efficit᷑ capꝛee ⁊ hinnu lo ceruoꝝ. Capꝛee ꝙ oẽm viſum viſus eiꝰ p̃cel lit. Et ceruo qð ad interitũ ſerpentis aduenit. Sed et vnaqueq; aia ſi qua tamẽ eſt q vᷣbi dei amoꝛe conſtringit᷑:ſi qñ in diſputatione vᷣmo⸗ nis eſt poſita: vt nouit oĩs qͥ exꝑtus eſt quõ cũ in arctũ venif: ⁊ anguſtijs ꝓpoſitionum q̃ſtio nũq; cõcludit᷑:ſi qñ eũ legis ac ꝓphetaruʒ vel enigmata vel obſcura queq; dicta ↄcludunt ſi foꝛte adeſſe eũ ſentiat aia:⁊ eminus ſonituʒ eiꝰ accipiat: ſubleuat᷑ ſtatim: ⁊ vbi magis acmag ꝓpinare ſenſibꝰ eius ceperit: ⁊ illuminare que obſcura ſũt:tunc eũ videt ſalienteʒ ſupꝛa mon tes ⁊ colles alte.ſ.⁊ excelſe ſenſus ſibi intelligẽ tie ſuggerẽtẽ:ita vt merito dicat hec aia:ecce hᷣ venit ſaliens ſuꝑ mõtes:traſiliens ſuꝑ colles. Hec aut dicimus nõ imemoꝛes iã et in ſupe⸗ III rioꝛibus coꝛã poſitus pᷣſenti collocutꝰ ſit ſpõſe Sůzʒ qm vt ſepe dixim dꝛãmatis ſpeciẽ tibell⸗ B ptinet: nũc in pñti dicũt᷑ aliã: nũc etiã in ab⸗ rũpere. Sed pᷣuenientes paululũ vſq; ad illuʒ locũ fabule oꝛdinẽ ꝓſecuti ſumꝰ: vbi ait: Quo niã vox tua ſuauis:facies tua ſpecioſa. Nunc Fo. XXXV Epiſtola XIII ſenti: ⁊ ſicagit᷑ imutatio ꝑſonaꝝ:vt vterq; oꝛ⸗ do cõpetẽter dirigi videat᷑. Ouis enim ꝓmit tat ſpõſus ⁊ dicat ad ſpõſaʒ ſuã qͥ ſunt electi di ſcipuli eiꝰ: qꝛ ecce ego vobiſcũ ſum oibꝰ diebꝰ vſq; ad ↄſumationẽ ſeculi:tñ iteꝝ per parabo las dicit: qꝛ paterfamilias vocauit vᷣuos ſuos: ⁊ vnicuiqꝙ; diſtribuit pecuniã negociãdi gra:⁊ ꝓfectus ẽ.Et iteꝝ dicit.Quia abijt petere ſibi regnũ. Et iteꝝ quaſi de abſente ſponſo dicitur Quia media nocte clamoꝛ factus ẽ:dicentium venit ſponſus. Sic ergo nüc plens eſt ſpon ſus ⁊ docei:nũc abſens ðꝛ ⁊ deſiderat᷑:⁊ vtrũ⸗ q; vel eccłie velaie ſtudioſe conueniet.Cũ eni pati pſecutiones ⁊ tribulationes ꝑmittitur ec⸗ cleſia: abſens ei videtur. Et rurſum cũ in pace Pficit ⁊ in fide ac bonis oꝑibus floꝛet:pᷣſens ei eſſe intelligitur. Sed ⁊ anime cum qrit aliqueʒ ſenſum agnoſcere:obſcura queq; ⁊ arcana de ſiderat:donec inueuire non põt:abſens ei ſine dubio eſt vbum dei. Abi vero occurrerit ⁊ ap paruerit qð reqᷣritur: qs dubitat adeſſe vbum dei: ⁊ illuminare mentẽ ac ſciẽtie lumen ei pꝛe⸗ bere:a iterum ſubduci nobis eum:atq; iterum adeſte ſentimus ꝑ ſingula que aut aꝑiunt᷑ aut claudũtur in ſenſibus noſtris. Et hoc eo vtiq; patimur: donec tales efficiamur: vt nõ ſolũ re⸗ uiſere nos:ſed et manere dignetur apud nos? ſm ꝗ interrogatus a quodam diſcipulo dicẽ⸗ te Bomine quid eſt factum: ꝙ incipis nob ma nifeſtare temetipᷣm ⁊ non huic mũdo⸗ Reſpõ⸗ dit ſaluatoꝛ. Siquis diligit me: verbum meuz cuſtodit: ⁊ pater meus diligit eum: ⁊ ad ipſum veniemus: ⁊ manſionem apud eum faciemus Si ergo ⁊ nos volumꝰ videre vbum dei: atq; aie ſponſũ ſalientẽ ſuꝑ mõtes et exultantẽ ſu- colles:pᷣmo audiamus vocem eius. Et cuʒ au dierimeũ in oibus:tunc etiã eũ videre poteri⸗ mus:ſm ea q̃ in pᷣſenti loco vidiſſe deſcribitur ſpõſa.Nã ⁊ ipᷣa q;uis ⁊ pus eũ viderit:nõ euʒ iñ ita viderat vt nũc ſaliẽtẽ ſuꝑ mõtes:⁊ exiliẽ tem ſuꝑ colles:neq; ꝑ feneſtras ſuas ꝓcũbẽtẽ neq; ꝑ retia ꝓſpiciẽtẽ:ſᷣ mag videt᷑ ꝙ pᷣus hye mis tpe eũ viderit. Nũc eni diẽ. Quia hyems trãſijt. Igit᷑ vt res indicat etiã ꝑ hyemẽ ſpõſe ſue apparet.id ẽ.tribulationũ ⁊ tẽptationũ tꝑe Sʒ ⁊ alia ⁊ viſitatio:in qua viſitat᷑ paululum: et iterũ deſerit᷑: vt ꝓbet᷑.ac rurſus requirit᷑: vt caput eius ſuſtentetur: ⁊ vt tota complect atur ne foꝛte aut i fide titubet:aut coꝛpus eius tem⸗ ptationũ põdere p̃grauet᷑. Et ideo videt᷑ mibhi bpyems fuiſſe illud tps: cum caputſi uũ fidei ſcʒ ſumitatem leua ſponſi.ſ.contineri poſcebat:et dextera eius omne coꝛpus amplecti. Nũc aut Daoars iſta viſioq de mõtibus aparet collibus: grna tiarũ puto ſpiritaliũ altitudines potẽtiaſq; de ſignet. Sed et ꝑ feneſtras qð pſpicere ðꝛ ſenſi- bus mihi lumẽ videt᷑ pᷣbere. Et retia que dirũ pit ⁊ conterit laqueos indicari diabolicos pu-⸗ to: vtpote tẽptationũ tꝑe:tanqᷓ; hyeme iam p⸗ acta. Oſtendunt᷑ etiaʒ ſigna veris ⁊ eſtatis:ſi⸗ cut in pſalmis dictũ eſt. Eſtatẽ et ver tu feciſti ea. Inde deniq; ⁊ floꝛes ꝓfectuũ ꝓtulit eccłia temptationibꝰ ſuꝑatis ⁊ putatiõis diſpẽſatio⸗ ne trãſacta:ſicut in ſuis locis cum ad hec diſſe⸗ renda ventũ fuerit oſtendet᷑. Ecce hic venit ſa liens ſuꝑ montes:traſiliẽs ſuꝑ colles. Hiſto⸗ ricũ oꝛdinẽ iam ꝓſecuti ſumus. Nũc autẽ quõ xpᷣs ad eccliam veniens ſaliat ſuper mõtes: et exiliat ſup colles videnduʒ eſt. Exiliens enim magis q; tranſiliẽs ppoſiii ᷣmonis ꝓpꝛietas habet. Iſaac eni ambulãs ⁊ ꝓgrediẽs maioꝛ ſi ebat:vſq;quo fieret magnus valde. Paułꝰ au tem nõ tam ambulando pꝓfecit ſed currẽdo: cũ dicit curſũ cõſumaui Saluatoꝛ aũt nr̃ eccłie ſponſus neq; ãbulare neq; currẽ:v ſuꝑ hᷣ ſalire dꝛ ⁊ exilire. Si eni Racres quõ ꝑui rpis ſpa⸗ tio occupatũ falſis idũ Pm dei pcucurrit:⁊ agnitionem vere ſidei reuoca⸗ uit: intelliges quõ ſaliat ſuꝑ mõtes:magna vi delicet queq; regna ſaltibꝰſuis ſuperans. 7 ad recipiendaʒ cognitionẽ diuine religionis incli nans:⁊ exiliat ſuꝑ colles:cuʒ etiam minoꝛa re⸗ gna velocit᷑ ſubiugat atq; ad pietatẽ veri cultꝰ adducit: ⁊ ſic ð loco ad locũ: ð regno ad regnũ de ꝓuineijs ad ꝓuincias pᷣdicationis illuſtra⸗ tione trãſiliens ꝑ eũ qͥ dicebat: Quia ab hieru at ⁊ exiliẽs ſuꝑ colles.Sʒ ⁊ alio modo ppᷣt intel ligi ſicut ſupꝛa diximꝰ. QAuoniã qͥdã oyſes de ißo ſcripſit: ⁊ ꝓphete nihilomin⸗ de ipo an nũciauerũt. Sed et hec annũciatio in lectione yeteris teſtamẽti velamen habet ſuꝑpoſitum Abi vo ſpõſe ecckłie ſcʒ ad eũ ⁊Zuerſe ablatũ eſt velamẽ:ſubito videt eum in iſtis mõtib⸗ legis dütaxat voluminibꝰ ſalientem: ⁊ in collibꝰ fcri pture ꝓphetice ꝑ aꝑta ⁊ euidẽti manifeſtatiõe nõ tam apparentẽ q; exilientẽ. Verbi gr̃a q̃ſi re uoluens ſingulas ꝓphetice lectiõis paginas i ueniat de ipᷣis exilienteʒ xpᷣm:⁊ ꝑloca ſingula lectionũ ablato nũc demuʒ quo pꝛius tegebat velamine ebulire eum cernat ⁊ emergere:atq; euidẽti iam mamfeſtatiõe pꝛumꝑe.Ob credo ⁊ ipᷣe ihs cum ad trãſfoꝛmanduʒ ſe venit nõ in aliqua planicie aut cõualle fuit:ſed montẽ con ſcendit. Abi ⁊ traſfſoꝛmatus ẽ: vt ſcias eũ ſem⸗ per in montibꝰaut in collibus awarere: vt te doceat ne vſq; eum niſt in legis ⁊ pphetarum montibꝰ q̃ras.Qð autẽ ſancti quiq; mõtes ap uꝑſtitionibus mũdũ Pᷣmo pellant᷑: multie ſcripture locis iuenies indica⸗- ri: ſicut ait in pſalmis. undamẽta eius iĩ mon tibus ſanctis.Et iterũ. Leuaui oculos meosi montes: vnde venit auxilium mihi. Auxiliuʒz nanq; in trioulationibꝰ ⁊ ſcripturaꝝ diuinarä ſenſibus capimꝰ. Poſſumꝰadhuc ⁊ montes in qᷓbus ſalire verbũ dei ðꝛ ⁊ quaſi liberius effer⸗ ri:nouũ accipere teſtamentuʒ. Colles vero de quibꝰ quaſi diu compꝛeſſus ⁊ occultatꝰ exilijt Hieremiaʒ venatoꝛes et piſcatoꝛes qͥ mittunk cape hoies ad ſaluteʒ montibꝰ⁊ collibꝰ eos ca⸗ pere dicunt᷑ Sic eni ait:Ecce mitto multos pi ſcatoꝛes ⁊ multos venatoꝛes: ⁊ capiẽt eos ſu oẽm mõtẽ ⁊ ſuꝑ oẽʒ collẽ:qð ego mag ad futu rum tẽpus in cõſumatione ſeculi implendum puto: vt cũ miſſi fuerint angeli ᷣm euangelicã parabolam meſſis tꝑe vt ſeparẽt frumẽta a ʒi⸗ zanijs: qui excelſioꝛis vite ⁊ eminẽtioꝛis fuerit cõuerſationis:iſte in mõtibꝰ in ueniet᷑ aut ĩi col libus.Nõ inueniet᷑ in humilibꝰ ⁊ deiectis lodq ne ibi mixtus videat᷑ eſſe ʒiʒanijs:ſed i excelſi oꝛibꝰ ſenſibꝰ ⁊ in eminẽtia ſidei poſitus ſalien/ ti in mõribus verbo dei: ⁊ exilienti in collibus ſemꝑ adherens. Qð ꝑ aliã nihilominꝰparabo lam ſub eodem tamẽ intellectu ðᷣꝛ in euãgelio. Siqᷣs in tecto eſt non deſcẽdat tollere aliquid de domo. Poteſt adhuc ⁊ alium nobis ſenſuʒ pꝛediues iſte pᷣſentis verſiculi ſermo ſuggere. Poſſibile nãq; eſt oẽm qͥ plena fide crediti de⸗ um vel montłẽ vel collem apellari:ꝓ q̃litate.ſ. vite ⁊ magnitudine intelligentie: etiaʒ ſi fuerit aliqñ vallis ꝓficiente in eo ihu etate ⁊ ſapiẽtia ⁊ gratia:ois vallis replebit᷑. Suꝑbi aũt quiq; ⁊ elati vt mõtes ⁊ colles humiliabũt᷑: qm q ſe exaltat humiliabit᷑: ⁊ qui ſe humiliat exaltabi⸗ tur. De ipᷣis enim ðꝛ qͥ confidunt in dominoſi⸗ cut mons ſyon. Et de hieruſaleʒ ðꝛ. montes in circũitu eius. Unde puto ꝙ merito etiã ſalu⸗ toꝛ noſter:qm̃ ⁊ ipᷣe ðꝛ lapis de monte exciſus ſine manibus: ⁊ factus eſſe mons magn“. ſicut rex regum ⁊ pontiſicũ pontifex:põt etiãẽ mons mõtiũ appellari. Nerũ vt etiaʒ tertia expoſitio habeat locũ:ad vnãquãq; aiaʒ ſermo dirigat Si qui ſint capatioꝛes vᷣbi dei:qͥ ab ihᷣu aquaz ſibi datã biberũt: et hec facta eſt in eis fons aqͥ viue ſalientis in vitã eternã:in his ſcʒ in quibꝰ vbum dei crebꝛis ſenſibꝰ ⁊ copioſis velut per⸗ bennib ebulit fluentibꝰ:in his vite ac ſcientie doctrine merito mõtibus ⁊ collibus effectis: digniſſime ſalire verbum dei dicit᷑ ⁊ exilire:fa ctus in eis ꝑ af fluentiã doctrine fons aque vi- ue ſalientis in vitam eternã. Similis eſt frater nus meus capꝛee hinnuloq; ceruoꝛũ in monti⸗ bus bethel Capꝛea vel ceruꝰ ꝙ inter mũda ha beãt᷑ alalia manifeſte ex his qᷓ ĩ deuteronomio , ſeihalu niſt ccori nbti dald Ge ſerpure cutceruu ſerataia bus uos hocnoneg giekbuen ſtöno t Jpis funk adon Elitapoß fia. Auor flalind nohifeſta ſiandece feßſenns. ſcipuris: hoosriman ſchden Deizodh ſtancap ac vſee 1effae hoeno Geſt f nilon⸗ logacren deceruoit gobpturb goobſeruol lueopplen lunlolutkt. dolonbuspe Pemüam honeuerte Pgeinpue nictiarütr Gnmnag ggepotueri Guamurnon ndoarin ntes Ei quonobisy hoſtuumten ſſerrexzlter Aquelenti ſetpoluntn ſovapoſto lbus ueli Nevidentn Lelfnauagti Präfuning, emininotsft nueniet uig iberdeitt mis:ſediinh jeipoſttusſe Mienti mnoole homiryen un drinenigs da toleelcal Aium nobisſte cl enolgrer a Ceorcide Nlin giſiat ⸗ Manerſcpeeia Sgbiaitgnig nindik:an uniinernt mmndento llezdrnoi nunn ciüſtu⸗ denontenit Vonsnug, d fer⸗pötcninn S= = Gglentuctpin iz ſononſſe eigabihla zcſtinesſoſen inbisſohſinl. opioſo uie Tractatus eni ſũt aialia que mãaducabitis vitulũ:⁊ agnuʒ ex pecoꝛibꝰ: æ hircũ ex capꝛis: ceruũ a capꝛeaʒ ⁊ bubalũ:⁊ tragelaphũ:⁊ ibicẽ:camellũ ⁊ par dalũ. Sed et qð ſanctꝰ ceruo cõparat᷑ in muli ſeripture diuine locis:vt i pſalmo vbi dic. Si⸗ cut ceruus deſiderat ad fontes aquarũ:ita de⸗ ſiderat aia mea ad te deꝰ. Nerũtamẽ in ſᷣmoni bus quos ex deuteronomio aſſumpſimꝰ: etiaʒ hoc nõ negligẽter ↄſiderãdũ videt᷑ q; dignuʒ i aialibus mudis enumerãdis oꝛdinẽ tenuerit: vt ᷣmo vitulũ:ſcdðo agnũ:tertio hircum ſcribe ret. In his vo q̃ͥ ᷣm eundẽ oyſem non offe runf᷑ ad alrare pᷣmo ceruũ :iſcðᷣo capꝛeam noiat Et ita poſt hec reliqua ꝑ oꝛdinẽ ſcribit animã⸗ tia. Quoꝝ ratio his qbus abũdantioꝛ gr̃a ſpi ritalis in dono ſciẽtie cõceſſa eſt:ꝑ ſpiritũſãctũ manifeſta ⁊ euidens fiet. Nobis interim quo⸗ niam de ceruo ⁊ capꝛea dicere nũc in expoſitio ne pᷣſentis vſiculi incũbit: cõueniens videt᷑ ex ſcripturis diuinis congregare ꝓ viribꝰque de his animalibꝰ referunt᷑:de qͥbus idem Moy⸗ ſes cuʒ de carnibus loqueret᷑ que in omni deſi derio anime comederent᷑:non oblate ad altare ſicut capꝛea inquit:⁊ ceruus. Egregium vero qͥd viceſimuſoctauꝰ pſalmus vbi de vᷣtutibus eficacia vocis dei per oꝛdinẽ ſcribit ð ceruo hoc modo dici.vox domini ꝑficientis ceruos. id eſt. pfectos facientis ceruos:⁊ reuelabit cõ⸗ denſa. ſicut eni vox domini intercidere ðꝛ flã⸗ ma ignis:⁊ concutere deſertum: ita ꝑficere cer uos ac reuelare cõdenſa memoꝛat᷑.Sʒ ⁊i Job de ceruo ita inuenimus referri: ibi dominꝰ ad ZJob p turbinem loquens ⁊ nubem ait: Aut er go obſeruaſti partꝰ ceruoꝝ.aut numeraſti mẽ⸗ les eoꝝ plenos ad partum: doloꝛes autem eo⸗ rum ſoluiſti:aut nutriſti eoꝛuʒ natos:aut ſine doloꝛibus partus eoꝛuʒ emittes. Abꝛũpent fi lij eoꝛũ et multiplicabunt᷑ in natiuitate: exibũt ⁊non reuertent᷑.his adiungenda ſũt etiam il⸗ la que in ꝓpuerbijs legimus hoc modo. Ceruꝰ⸗ amicitiarũ: ⁊ pullus gratiaꝝ loquat᷑ tibi. Hec in terim ad pᷣſens de ceruo nobis ſcripta occur rere potuerũt.Que ob hoc aſſumpſimꝰ: vt lo⸗ quamur non in doctrina humane ſapientie: ſIʒ in doctrina ſpũs:ſpiritalibus ſpiritalia cõpu⸗ tantes. Et ideo inuocemus deum patrẽ verbi quo nobis vbi ſui manifeſtet arcana: ſenſũq; noſtrum remoueat a doctrina humane ſapien⸗ tie: ⁊ exaltet atq; eleuet doctrinã ſpũs:vt non ea que ſentit carnalis audirus:ſed ea que cõti⸗ net voluntas ſpũſſancti ꝓploquamur. Paulus nos apoſtolus docet: ꝙ iuiſibilia dei ex viſidi⸗ libus intelligant᷑: ⁊ ea que non vident᷑ ex eoꝛũ que videntur rõne ⁊ ſimilitudine cõtemplẽtur oſtendens ꝙ viſibilis hicmũdus de inuiſibili III Epiſtola ſcripta ſunt indicat᷑:eſt eni hoc mõ ſcpᷣtũ. hec Fo. XXXVII doceat: 1 exemplaria qdam celeſtium cõtineat poſitio iſta terrena: vt ab his qᷓ deoꝛſum ad ea que ſurſum ſũt poſſimus aſcẽdere: atq; ex his q̃ videmus in terris:ſentire ⁊ itelligere ea que habentur in celis. Ad quoꝛũ ſimilitudinẽ quã dam quo faciliꝰ colligi ꝑ hec acſentiri poſſent diuerſitates creaturaꝝ:q i terris ſũt ſimilitudi nem cõditoꝛ dedit. Et foꝛtaſſis ſicut hominem deus ad imaginẽ ⁊ ſimilitudinẽ ſuam fecit: ita etiam ceteras creaturas ad alias quaſdam ce⸗ leſtes ima gines ꝑ ſimilitudinẽ condidit:et foꝛ taſſe intãtũ ſingula queq; que in terris ſunt ha bent aliquid imaginis ⁊ ſimilitudinis in celeſti bus:vt etiam granũ ſinapis qð minimũ eſt in omnibus ſeminibꝰ habeat aliquid imaginis ? ſimilitudinis in celis.Et hoc ꝙ talis ei quedaʒ cõpoſita eſt alternatio nature:vt cum minimũ ſit omniũ ſeminũ maiꝰ fiat omnibꝰ holeribus: ita vt poſſint venire aues celi: ⁊ habitare in ra mis eius:ſimilitudinẽ ferat non ſoluʒ alicuius celeſtis imaginis ſed ipſius regni celoꝝ Sic er go poſſibile ẽ etiam cetera ſemina que in terris ſunt vt habeant aliqͥd in celeſtibus ſimilitudi⸗ nis ⁊ rõnis.Qð ſi ſemina:ſine dubio ⁊ virgul⸗ ta.Et ſi virgulta:ſine dubio ⁊ animãtia vł ali⸗ tum vel repentiũ ⁊ quadrupedũ. Sed ⁊ illud adhuc poteſt itelligi:ꝙ ſicut granũ ſinapis nõ vnam ſimilitudinẽ renet regni celoꝛũ:habitati onis ſcʒ ⁊ auium i ramis ſuis: ſed habet ⁊ aliã ſimilitudinẽ vel imagineʒ ꝑfectionis ſcʒ fidei: ita vt ſiq̊s habeat fidem ſicut granũ ſinapis:et dicat monti trãſferri ſe: ⁊ tranſferret. Ita poſſi bile eſt etiã cetera non in vno aliquo ſed in plu ribus ſpeciem ⁊ imagineʒ celeſtium ferant Et cum plures ſint:vbi gra in grano ſinapis vᷣtu tes:que rerum celeſtiũ imagines teneant: vlti mus ⁊ extremꝰ eius vſus eſt iſte: qͥ habet᷑ apð hoies in miniſterio coꝛpoꝛali: ita etiã in relids vel ſeminibus vel vᷣgultis vel herbarũ radici⸗ bus vel etiam i animantibus itelligi poteſt: vt vſum qͥdẽ ⁊ miſteriuʒ hoibus pᷣbeant coꝛpoꝛa le.Habeãt aũt incoꝛpoꝛaliũ reꝝ foꝛmas ⁊ ima gines: qbus doceri aia poſſit et inſtrui ad con⸗ tẽplanda etiã ea q̃ ſunt iuiſibilia ⁊ celeſtia: ⁊ Bᷓ foꝛtaſſis eſt qð ille ſcriptoꝛ diuine ſapientie di cit. IJpᷣe eni mihi dedit eoꝝ que ſunt ſciẽtiã ve ram: vt ſciam ſubſtãtiã mũdi: ⁊ vtutes elemẽ⸗ toꝛũ:initiſũi ⁊ finẽ ⁊ medietateʒ tẽpoꝝ:viciſſitu dinũ pmutationes:⁊ ↄuerſiones tẽpoꝛũ:anni circulos:⁊ ſtellarũ poſitiones: naturas aĩaliũ ⁊ iras beſtiarũ:ſpirituũ violentias ⁊ cogitati⸗ ones hominũ: differẽtias virgultoꝝ: ⁊ vtutes radicum: ſed ⁊ quecũq; occulta ſunt ⁊ manife⸗ ſta ſũt cognoui. Nide ergo ſi poſſumus ex his ſcripture ᷣmonibus ea que diſcutere ꝓpoſui⸗ mus: lucidius euidentiuſq; colligere. Eidaim DTFTars ſcriptoꝛ iſte ſapie diuine cũ ſingula queq; enu⸗ meraſſet:ad vltimũ dixit:qꝛ occultoꝝ ⁊ mani⸗ feſtoꝝ acceperit ſciẽtiam: oſtendẽs ſine dubio ꝙ vnũquodq; eoꝝ que in manifeſto ſũt refera tur ad aliqd eoꝝ que i occulto ſũt.id ẽ.ſingula queq; viſibilia hre aliqͥd ſiłitudinis ⁊ rationis ad inuiſibilia. Quia ergo impoſſibile ẽ hoi in carne viuẽti agnoſcere aliqͥd ð occultis ⁊ inui⸗ ſibilibus:niſi imaginẽ aliquã ⁊ ſiłitudinem cõ ceperit de viſibilibꝰ: ob h̊ arbitroꝛ ꝙ ille qͥ oĩa ĩ ſapia fecit:ita creauit vnãquãq; viſibiliũ ſpe⸗ ciem ĩ terris vt his doctrinã quandã ⁊ agnitio nem rerũ inuiſibiliuʒ ⁊ celeſtiũ poneret: quo ꝑ hec aſcẽderet mens hũana ad ſpiritaleʒ intelli gentiã:⁊ rerũ cauſas in celeſtibꝰ q̃reret: vt poſ ſet edocta per ſapiam dei etiã ipᷣa dicere:que ĩ occulto ſũt ⁊ que i manifeſto cognoui.Scðʒ h q̃ʒ agnoſcit ⁊ ſubſtantiã mũdi: nõ ſolũ hanc vi ſibilẽ coꝛpoꝛeãq; que palã eſt:vᷣ ⁊ illã incoꝛpo⸗ ream inuiſibilẽq; que i occulto ẽ:agnoſcit etiã elemẽta mũdi nõ ſolũ viſibilia: ſʒ ⁊ inuiſibilia ⁊ vtroꝛũq; vᷣtutes.Sed ⁊ initiũ qð dicit ⁊ finẽ ⁊ medietatẽ tẽpoꝛũ. Initiũ ait viſibilis qdem mũdi qð aoñ ſex milia nõ integros annos initi⸗ um deſignat ¶ Royſes:medietatẽ qͥʒ ᷣm tẽpo⸗ rum rõnem: finẽq; illũ qͥ ſperat᷑ cũ celũ et terra trãſibit. Scdᷣm occultoꝝ vero ſciẽtiam initiuʒ illud qð intelligit is quem ſapia dei docuerit: qð nulla poſſũt tꝑa:nulla ſecula cõpꝛehẽdere. Mecietatẽ vero hec que nũc ſũt. Finẽ vo ea q futura ſunt.id eſt. ꝑfectioneʒ cõſumationẽq; vniuerſitatis:q tñ ex his viſibilibus cõijci poſ ſunt ⁊ intelligi.Sed ⁊ viciſſitudinũ ꝑmutatio nes ⁊ tempoꝝ ↄuerſationes ⁊ anni circulos ex his qᷓ vident᷑ refert ad inuiſibiles rerum incoꝛ⸗ poꝛaliuʒ ꝑmutationes ac viciſſitudines: circu los qͥ annoꝝ tꝑaliũ ⁊ p̃ᷣſentiũ refert ad antiqͥ⸗ oꝛes aliquos ac ſempiternos annos: pᷣm euʒ qͥ dicebat. Et annos eternos in mẽte habui. Sʒ ⁊ ſtellaꝝ poſitiones nõ dubitauit ab his q̃ pa⸗ lam vident᷑ referre ad illa q̃ in occultis ſunt:qͥ occultoꝝ manifeſtoꝛũq; ſcientiã meruit: et dic eſſe aliqð ſancoꝝ genus: qð de Abꝛaã pᷣcipue ſtirpe deſcendit ſicut ſtellas celi. Sed ⁊ reſurre ctionis future gliam ſtellas eſſe vᷣm occultoꝛũ ſcientiã ꝓnũciauit ſequẽs eũ qͥ dixit.Alia glo⸗ ria ſolis: ⁊ alia głia ſtellarũ. Stella eni a ſtella Differt in głia:ita et reſurrectio moꝛtuoꝝ.MNiſi Hm hec itelligeret᷑ illð qð ait naturas aialiuʒ: nunq; dixiſſet in euãgelijs ſaluatoꝛ.dicite vul⸗ pi huic.Neq; Johhes de qͥbuſdam dixiſſet:ſer pentes generatio viperaꝝ Sʒ neq; ꝓpheta di ceret de nõnullis:ꝙ equi emiſſarij facti ſunt:et item alius.hõ cũ in honoꝛe eẽt nõ intellexit:cõ paratꝰẽ iumẽtis inſipiẽtibꝰ:⁊ ſiłis factꝰẽ illis. Sed ꝛille diligẽter agnouit iras beſtiaꝝ q̃ di⸗ II cebat:furoꝛ illis m ſimilitudinẽ ſerpẽtis ſicut aſpidis ſurde ⁊ obturãtis aures ſuas.lec erit ratio etiã de eo qð ait ſpirituũ violentias:viſi biliter qͥdem de vẽtis ⁊ flatibus aeris:inuiſibi liter vo de violentijs imũdoꝝ ſpirituũ loquẽs quos ⁊ Paulꝰventos doctrine noĩauit. Poſt hec iã ſequit᷑ vt ⁊ cogitationes hoĩuʒ ſciat: coꝛ poꝛaliter qͥdem qᷓ de hũano coꝛde ꝓcedũt. In⸗ uiſibiliter aũt itelligat eos qͥ inijciũt hominibꝰ malas ⁊ peſſimas cogitatiões:ſicut in euange lio ſcriptũ eſt. Cũ diabolus miſiſſet ĩ coꝛ JZude ſchariothis vt traderet dñm. Et vt in pꝛouer⸗ bijs ð. Si ſpũs ptãteʒ habẽtis aſcenderit ſuꝑ te:locũ tuũ ne derelinq̃s:qꝛ ſanitas compelſcit peccata magna. Sed ⁊ bonaꝝ cogitationũ eſt aliqͥs auctoꝛ: ꝓpter qð et in pſalmis puto ſcri⸗ ptum ẽ:beatus hõ cuius ẽ auxiliũ abſte domi⸗ ne aſcẽſus ĩ coꝛde diſpoſuit.Et iteꝝ:cogitatio hois ↄfitebit᷑ tibi. Et reliquie cogitationũ diẽ feſta agent tibi. Ita igit᷑ cũcta m eaq̃ pfati ſu mus:ex viſibilibus referri poſſunt ad inuiſibi⸗ lia:et a coꝛpoꝛalibꝰ ad incoꝛpoꝛea:⁊ a manife⸗ ſtis ad occulta:vt ipᷣa creatura mũdi tali q̃daʒ diſpẽſatione cõdita intelligat᷑ ꝑ diuinã ſapiaʒ q̃ rebus ipᷣis ⁊ exẽplis inuiſibilia nos de viſibi libus doceat:⁊ a terrenis nos trãſferat ad cele ſtia. ec aũt rõnes nõ ſolũ in creaturis oibus habent᷑:ſed ⁊ ſcriptura diuina tali q̃daʒ ſapie arte cõſcripta eſt. Pꝛopter q̃dam nãq; occulta ⁊ myſtica viſibiliter głs educit᷑ de egypto iſta terrena:⁊ iter agit ꝑ deſertũ: vbi ſerpens erat moꝛdẽs ⁊ ſcoꝛpius:⁊ ſitis vbi nõ erat aqua: et cetera q̃ in his geſta referunt᷑. Que oiĩa vt dixi mus occultoꝝ quoꝛũdã foꝛmas ⁊ imagines te nent.Et h̊ nõ in ſcripturis im veteꝝ:ſed ⁊i ge ſtis dñi ⁊ ſaluatoꝛis nr̃i q̃ in euãgelijs referùt᷑ inuenies. Igit᷑ ſi oia que in manifeſto ſunt ſᷣm ea q̃ ſuꝑius apꝛobauimꝰad aliq̃ referunt᷑:que in occulto ſũt cõſequẽs ſine dubio ẽ vt ceruus iſte viſibilis vel capꝛea q̃ in cãtico cãticoꝝ ſcri⸗ bit᷑ ſᷣm rõneʒ nature ſue quã coꝛpoꝛalit᷑ gerũt: referant᷑ ad aliq̃s rerũ incoꝛpoꝛaliũ caulſas: vt illis occultis ⁊ inuiſibilibꝰ ceruis videat᷑ poſſe Zuenire qð dictũ eſt Nox dñi ꝑſicientl ceruos Que eni ꝑfectio ex voce dñi ſiat iſtis viſibilibꝰ ceruis: Aut q̃ ad eos doctrina vnqᷓ; ex dñi vo⸗ ce deſcẽdit:Si vero ſpiritales ceruos qramus quoꝛũ foꝛmam ⁊ imaginẽ tenet illð anumal coꝛ poꝛale:illos inuenias ad ſũmam ꝑfectionis ex voce dñi poſſe ꝑduci. Sed ⁊ quoꝝ ceruoꝝ do minũ ᷣuare decuerit partus: ⁊ velut medendi officia pᷣbentẽ parturiẽtibꝰaſtare ↄuenerit:do nec parerẽt filios tales qui aduerſarent᷑ ⁊ per⸗ ſequerent᷑ ſerpentiũ genus vt dignũ ẽ diuina maieſtate: debemus aduertere qlium ceruoꝛũ dññi decet ſeruare partꝰ:ne in aboꝛſũ decidant. C a amele wͤcle loneseo⸗ fünatiui iteopd ſuam ⸗ parpo⸗! Apaerturin ſulnoclpa Grtemitn hotuntesl foglente ru 0s. Auos eos ayinch na volunt nnulciplica ſnitobunt Gaiüteniq roſpererit herärerot ſeeptensen eoes wheusd⸗ Vordan nisdi mmilasd pfeaiin lolisett⸗ foutesat Ceruusa perentſe glhſuiſut bonpoſten ltfugerat⸗ ſelus sin ſfarent cuoaquoſt logfnsrdo glegnobisd ſuiſpöci unnp otinat Uudogerte Unseſtnobis nobomerde ſeparuuper Uigeciſi 2Banr ncared fnn ncarnen Ginciß o Reellceruis nlagſane ctnin Nlnsguntn urinütbleee Lirugt iecogluü nafmaißti ofuntaltic⸗ poꝛen:tanunie Namdile pdioniſen wilanosdeſch srilennc ingeamnt cte ina mlidtzi föhunnigat Muck egnot ui wicpesen ſnöcagunc i.Qudnden mis tmcbent miwrrſdi euigls ini nuntſpfuf Tractatus eoꝛũq; laboꝛes ⁊ doloꝛes cuſtodire: vt genera tiones eoꝝ nõ cadãt i vanũ ſed vt ꝑfecta ſit eo rũ natiuitas:et tãdiu parturiãt donec foꝛmet᷑ xpᷣs in eis.huiuſmodi ceruoꝝ pullos dñs nu trit:eoꝝ dũtaxat qͥ iactãt in dno cogitationem ſuam:vt ipᷣe eos nutriat: ⁊ ipſe ſeruet doloꝛis partꝰ eoꝝ:cũ ex timoꝛe dei in vẽtre ↄceperint: ⁊ parturierint:⁊ ſpiritũ ſalutis peperint.lhu⸗ iuſmodi partus doloꝛes ipᷣe dñs ᷣuat ⁊ curat Sʒ ⁊ emittit doloꝛes eoꝝ:vt eũtes eant ⁊ fleãt poꝛtantes ſemia ſua:⁊ ſint i doloꝛibꝰ hoiuʒ: ac flagellent᷑ cuʒ hoibus:ne foꝛte teneat eos ſuꝑ⸗ bia. Iſti q̊ʒ ipᷣi cerui abꝛumpũtvt ait natos ſu⸗ os. Quos eni genuerint ꝑ euangeliũ abꝛũpũt eos a vinculis pctõꝝ ⁊ a laqueis diaboli:ne vl tra voluntati eoꝝ teneant᷑ obſtricti. Iſti etiaʒ multiplicabunt᷑ ⁊ vt ait reuertent. Non enim imitabunt᷑ vxoꝛẽ Loth:nõ redibunt retroꝛſũ. Sciũt eni qꝛ q̊ mittit manũ ſuã ad aratrũ:ſi re⸗ tro ſpexerit: aptus nõ erit regno celoꝝ Sʒ ſem per q̃ retro ſũt obliuiſcunt᷑. Et in ea q̃ ante ſũt ſe extendũt. Tales enĩ ceruos vox dñi facit eẽ pꝑfectos.Que vox dñi niſi illa q̃ in lege ⁊ in ꝓ⸗ phetis habet᷑ ⁊ ꝑuenit vſq; ad Joheʒ qui erat vox clamãtis in deſerto: Et ipᷣa eni vox Johã nis q̊ͥ dicebat: Parate viã dñi:rectas facite ſe mitas dei nr̃i:pfectos faciebat ſeruos:vt eẽnt pfecti in eodẽ ſenſu ⁊ in eadẽ ſcientia.Qui eni talis eſt merito dicit:Sicut ceruꝰ deſiderat ad fontes aquaꝝ:ita deſiderat aia mea ad te deꝰ. Ceruus q̃ʒ amicitiaꝝ qͥs aliꝰvidebit᷑:niſi ille q̊ peremit ſerpentẽ illũ qͥ ſeduxerat Euam:⁊ elo quij ſui flatibꝰ peccati in ea venena diffundẽs oẽm poſteritatis ſobolẽ ↄtagio pᷣuaricationis infuderat:⁊ venerat ſoluere inimicitias in car ne ſua.q̃s inter deũ ⁊ hoiem noxius mediatoꝛ effecerat. Pullus vo graꝝ põt accipi ſpũſſan⸗ cius a quo ſitiẽtes ⁊ deſiderãtes deum:ſpirita les gras ⁊ dona celeſtia cõſequũt᷑.ec autem oĩa a nobis dicta ſũt: vt manifeſtioꝛ fieret cau⸗ ſa:q̃ ſpõſa cõparare videt᷑ fraternũ ſuũ hinnu loceruoꝝ.Qð ſi etiã hoc requirẽdũ eſt:cur nõ ceruo vt in alijs ſed hinnulo ceruoꝛũ cõparat᷑: illud aduerte: ꝙ cũ in foꝛma dei eſſet: filius da tus eſt nobis:⁊ puer natꝰeſt nobis:cuius ptãs ſuꝑ humerũ eius. Ideo ergo hinnulo ceruoꝛũ qꝛ paruulꝰpuer natus eſt.Et foꝛte poſſunt cer ui accipi ſãcti quiq;: vt Abꝛaã Iſaac ⁊ Jacob ⁊ Dauid ⁊ Salomõ ⁊ omnes ex qͥꝝ ſemie xpᷣs ſm carnẽ deſcẽdit. Quos ceruos vox dñi gfe ctos facit:⁊ ipᷣoꝝ eſt hinnulus iſte: qui ex ipis ſm carnẽ natus ẽ puer. Mouet me etiaʒ illud qð in.ciij.pſalino ſcriptuʒ eſt:vbi ait:Mõtes excelſi ceruis.⁊ qͥdem de ceruis iã ſuꝑius dixi mus: ſancti quiq; accipiũt᷑.Qui ob h̊ in hũc Fo. XXXVIII III Epiſtola XIII ſed ⁊ mẽſes eoꝛũ numerate plenos ad partum mundũ venerunt: vt ſerpẽtis venena perime⸗ rent. Qui aũt ſint montes excelſi videamꝰ:q̃ſi qͥ ſoli cerui ſeq̃ſtrati vident᷑: ⁊ ad quos niſi cer⸗ uus ſit aliqͥs nõ poſſit aſcẽdere.Ego puto ꝙ ſonas trinitatl mõtes excelſos appellauerit:ad cuiꝰcapacitatẽ nullus niſi ceruus efficiar̃ aſcẽ⸗ dit. Sed ijdem ipᷣi q̊ hic mõtes excelſi plurali appellant᷑: in alüs mons excelſus ſingulariter ðꝛ.Sicut Eſaias ait i montẽ excelſuʒ aſcende: qͥ euãgeliʒas ſyon. Exalta in foꝛtitudine vocẽ tuam:qͥ euangeliʒas hierlm. IJdeʒ nanq;ipᷣe q ibi trinitas ꝓpter diſtinctioneʒ ꝑſlonaꝝ:h̊ vnꝰ deus itelligit᷑ ꝓ vnitate ſubſtãtie.Satis ſit iſta de hinnulo ceruoꝝ.Nunc videamꝰquõ etiam capꝛee vel dãmule cõparet᷑ fraternꝰ. hoc aial Btum ad greca vocabula nomẽ a vidẽdo atq; clarius ꝑſpiciẽdo ſoꝛtitũ eſt.Et qͥs eſt qͥ ita vi⸗ deat:vt videt xpCᷣs:Solus nãq;ẽ qui videt.id eſt. agnoſcit patrẽ.Nã ⁊ ſi dicant᷑ hi qͥ mundo ſũt coꝛde:deũ viſuri videbũt ipᷣo ſine dubiore uelãte:qꝛ ⁊ capꝛea habet in natura ſua:vt non ſolũ videat ipᷣa ⁊ ꝑſpiciat acerrime:ᷣ ⁊ alijs vi ſum pᷣbeat.Aſſerũt nãq; hi qbus medicine pe⸗ ritia eſt:ineſſe huic aiali intra viſcera humoꝛẽ O quẽdã qͥ caliginem depellat oculoꝝ:⁊ obtuſio res quoſq; viſus exacuat. Merito & capꝛee vel dãmule xpᷣs cõparat᷑:qꝛ non videt ipᷣe pa⸗ trẽ:ſᷣ ⁊ videri ab alijs facit:quoꝝ viſus ipᷣe cu rauerit. Obſerua autem ne audiens patrẽ vi⸗ deri coꝛpoꝛeum aliquid ſentias ⁊ ad deuʒ viſi bilem putes. Viſus qͥ deus videt᷑ nõ ẽ coꝛpo/ ris:ſed mẽtis ⁊ ſpũs Qð etiam ipᷣe ſaluatoꝛ in euangelio vocabulo ꝓpꝛio diſtinguens dixit: Nemo videt patrẽ niſi filiꝰ. Deniq; et his q̃ͥs facit deum videre dat ſpiritũ ſciẽtie ⁊ ſpiritum ſapie.vt ꝑ ipᷣm ſpiritũ videãt deũ. Et ideo di⸗ cebat ad diſcipulos.Quia qui me videt:videt ⁊ prem.Et vtiq; non ita inepti erimus vt pute mus ꝙ qui ſᷣm coꝛpꝰeũ vidit viderit etiam pa trem. Alioqn inueniũt᷑ ⁊ ſcribe ⁊ phariſei ⁊ hi pocrite ⁊ Pilatꝰ qui eũ flagellis cedit:⁊ omis płs qui clamabat:cruciſige cruciſige eũ viden tes ihᷣm ᷣm carnem etiã deum patrem vidiſſe. Qð vtiq; nõ ſolũ abſurdũ videt᷑ eſſe:ſᷣ ⁊ impi⸗ um. Sicut eni cũ turbe eũ cõpꝛimerẽt euntem cum diſcipulis nullꝰeoꝝ qui pᷣmebant ⁊ coar⸗ tabãt eũ tetigiſſe ðꝛ eum niſi illa ſola q̃ pfluxuʒ ſanguinis paſſa venit: ⁊ tetigit fimbꝛiam veſti mẽti eiꝰ:⁊ ipᷣi ſoli teſtimoniũ perhibet dicens: Quia tetigit me aliqͥs:ego eni ſenſi vᷣtutem de me exiſſe. Ita ⁊ cũ plures eſſent qui eum vide⸗ bant:nullꝰeũ vidiſſe ðꝛ:niſi qui agnouit ꝙ ver bum dei ⁊ filiꝰ dei ẽ. In quo vtiq; ſimul agno⸗ ſci ⁊ videri ðꝛ pr̃.Sed ⁊ h̊ nos nõ pꝛetereat:qꝙ pus capꝛee ⁊ ſic hinnulo ceruoꝝ cõparat᷑ cum vtiq; maius animal ceruꝰ qᷓ; capꝛea videatur. F:ꝛ NE. 4 „ - 7 . 4. — — — * „* — „ . — . * . Sed aiaduertere ne illa potiꝰ ihis habẽda ſit ratio:qꝛ cũ duplicit᷑ conſtet ſalus credentiũ ꝑ agnitionẽ fidei ⁊ opeꝝ ꝑfectioneʒ. Ratio fidei q̃ ꝓ intuitu ⁊ inſpectiõe cõtẽplatiõis capꝛee vt diximꝰcõparant᷑:pᷣmus habeat᷑ ſalutl gradus Scðdðo vo in loco opeꝝ ꝑfectio q̃ cerui foꝛmaʒ tenet:vincẽtis ⁊ perimẽtis venena ſerpẽtũ.id eſt. artes diabolicas memoꝛet᷑. Si ergo ſpõſa ſilem dicit eſſe fraternũ ſuuʒ capꝛee vel hinnu⸗ lo ceruoꝛũ in montibꝰ Bethel: Bethel vo do⸗ mus dei interpᷣtatur. Motes ergo qͥ in domo dei lũt:poſſũt legis ⁊ ꝓphetaꝝ:ſᷣx. ⁊ euangelica et apłica accipi volumina:in qbꝰ⁊ fides dei ꝑp- ſpicit᷑:⁊ ↄtemplat᷑.⁊ opeꝝ ꝑfectio ðꝛ:et adim plet᷑. Ecce h̊ ſtetit poſt parieteʒ ntG̃m incũbens ſuꝑ feneſtras:ꝓſpiciens per retia. Rñdet fra ternus meus mihi.Cũ ↄſidero difficultates in ueſtigandi ſenſus in his qͥ ꝓpoſiti ſunt ſcriptu re ᷣmonibus:ſimile me aliqͥd pati videoꝛ huic q ad inueſtigãdũ venationẽ odoꝛatibꝰ ſagacis canis ꝓcedit.vbi interdũ moꝛis ẽ: vt cuʒ veſti gijs intentꝰ ꝓximũ ſe venatoꝛ latẽtibꝰeffectum putauerit eiſe cubilibꝰ:ſubito veſtigioꝛuʒ deſe rat indicijs.⁊ rurſũ fixius impᷣſſis odoꝛatibus caſdẽ q̃s explicauerat:retroꝛſum redeat vias: donec iueniat locũ:in quo ſe altiꝰexcutiens ve natio:latẽter ad aliã trãſtulit viã.quã cum ve3 natoꝛ inuenerit:alacrioꝛ inſeqtur: ſpe pᷣde cer⸗ tioꝛ:et veſtigij firmitate ſecurioꝛ. Ita g et nos vbi ſe pᷣpoſite explanatiõis quodãmodo ſub⸗ traxere veſtigia: paululũ emẽſa repetentes: et planioꝛẽ qᷓ; dudũ videbat᷑ expoſitiõis oꝛdineʒ ꝑſequẽtes:ſperamꝰ ꝙ dñs deꝰnr̃ tradat in ma nus nr̃as venationẽ quã ꝓperãtes ꝓpe amiſe ramus:⁊ ᷣm ſcientiã mr̃is Rachel rönabilis: vbis talibꝰcõdiat in nob vt bñdictiones mere amur cõſequi a ſpiritali pr̃e Jacob. ꝓpter qð neceſſariũ videt᷑ vt diximꝰ:bꝛeuiter dicta repe tere:explanationẽq; pꝛioꝛẽ retexere: vt qͥ ſillu cidioꝛ ſenſus aꝑiat᷑. Intelligi ergo mihi vide ex initio ꝓpoſiti dꝛãmatis: ſpõſaʒ foꝛis ſtarei biuio:⁊ ob amoꝛẽ ſponſi hinc atq; inde ꝓſpice re:ſi foꝛte veniat:ſi foꝛte apareat:ne viã ingre di velle aliquã:dũ ignoꝛat vnde magl veniat. nec domi ſed foꝛis ſtare:⁊ deſiderio eiꝰ agitari ac dicere:oſculetur me ab oſculo oꝛis ſui. Abi aũt venit ſpõſus:dicat. Bona ſũt vbera tua ſu per vinũ:⁊ reliq̃ vſq; ad eũ locũ vbi ait:poſt te curremꝰ. Moſt hec dilecta iã ⁊ vicẽ charitatis ab ipᷣo ſpoſo recipiẽs: introducat᷑ in cubiculo eiꝰ:⁊ dicat. Introduxit me rex ĩ cubiculũ ſuuxʒ S3 cetera qꝗᷓ poſtea ſũt ſcripta:intus poſita lo quat᷑ ad ſponſũ:pᷣſentibꝰ⁊ aſſiſtentibꝰ ſpõſe q̃ dem adoleſcẽtulis:ſpõſi vo ſodalibꝰ. Nerũta⸗ men intelligat᷑ ſpõſus:vtꝑote vir:nõ ſemꝑ in domo:neq; ſemꝑ aſſidere ſponſe intra domuʒ poſite: exeat frequẽter: et illa eũ quaſi amoꝛe eiꝰ ſollicita rerat abſentẽ: ſed ⁊ ipᷣe interdum redeat ad eã. Pꝛopter qð ⁊ videat᷑ ꝑ totum li bellũ: aliqñ qdem velut abſens reqri ſponſus aliqñ ſicut pᷣſens loqͥ cũ ſpõſa. IJIßa aũt ſponſna cũ multa ⁊ magniſica in ſpõſi cubiculo ꝑuidiſ-⸗ ſet: petit ſe etiã in domuʒ vini introduci. Quo cũ ingreſſa ꝑſpexiſſet:ſpõſus vtpote vir nõ re ſederit ĩ domo. Ipᷣa vo rurſus amoꝛe exgitata exierit foꝛas:⁊ circũiens ꝑagret circũ: domuʒ nõ ingrediens:⁊ ex oĩ ꝑte ꝓſpiciat:qñ ad eam regdeat ſpõſus:⁊ ecce ſubito videat eũ vicinoꝝ montiũ iuga imenſis ſaltibꝰſuꝑantẽ deſcẽdere ad domũ:in q̃ amoꝛe eius ſollicita eſtuat ſpon ſa. pueniens vero ſponſus ad parieteʒ domus ſtet paululũ poſt ipᷣm:cõſiderans vt ſieri ſolet: aliq̃d ⁊ aio retractans Jã vero etiã ipᷣe ſentiss aliqd amoꝛis erga ſponſaʒ altitudine ſua: que attingitvſq; ad domꝰ feneſtras:q̃ feneſtre ha⸗ beant aliquã ꝑtem opis vt aiunt reticulati Et cũ incũbat.qͥdẽ ꝑ feneſtras:eminentioꝛ autem ſic ſit feneſtris. attingatq; vſq; ad ſuꝑioꝛa eaꝝ q̃ reticulato vt diximus oꝑe diſtincte ſunt. n deq; ꝓſpiciens alloquat᷑ ſponſã:⁊ dicat ei Ex urge.veni ꝓxima mea: foꝛmoſa mea:columpa mea:⁊ reliqua.hec ſunt:q̃ vt ſuperius deſigna uimus:difficultatẽ plurimã dirigendi oꝛdinis ⁊ aperiẽde intelligẽtie habere nobis viſa ſun. Que vt puto euidẽtioꝛa fecerit repetita h nüic indago ſermonũ. Spiritalis aũt in his expoſfſſ tio nõ ita laboꝛioſa ac difficilis habeat᷑. Spon ſa eni verbi aia:que eius in domo regali:hoc in eccłia cõſiſtit:doceturq; a vbo dei:: q̊ eſt ſpꝰõ ſus ſuus:quecũq; repoſita ſũt et recõdita irrra aulam regiã:⁊ cubiculũ regis diſcit in hac do.:q mo: que eſt ecclia dei viui:etiazʒ vini cellas illiꝰ qð de ſanctis toꝛcularibꝰcõgregatũ eſt:cellam vini nõ ſolũ noui:ſed et veteris ac ſuauis: que eſt doctrina legis ⁊ ꝓphetaꝝ:in qbus ſuffici ter exercitata recipiat in ſeip̃am qui erat in bun⸗ cipio apud deũ deus verbu:ſed nõ ſemꝑ ſecuʒ ꝓmanentẽ.HNõ eni poſſibile ẽ hoc humane na- ture: ſed interdũ qͥdeʒ viſitet᷑ ab eo:ĩterduʒ vo relinquat᷑:vt amplius deſideret eũ.Cũ vo vi ſitat᷑ a verbo dei ᷣm ꝓpoſitũ verſiculi ſenſum ꝑ montes ſaliẽs venire ðꝛ ad eam:excelſos ſcʒ et eleuatos reuelãs ei celeſtis ſciẽtie ſenſus ita vt pueniat vſq; ad ediſicationẽ eccłie que ẽ do mus dei viui:colũna ⁊ firmamentũ veritatis: ⁊ ſtet iuxta parieteʒ:⁊ poſt parietẽ:vt neq; pe⸗ nitus abſcõdat᷑:neq; oino in pꝛomptu ſit Uer bum eni dei.⁊ ſermo ſcientie:non in publico et palam poſitus:neq; cõculcandus pedibus abꝰ paret:ſed cum q̃ſitus fuerit:iuenit᷑:⁊ inuenit᷑: non vt diximus in ꝓpatulo poſitus: ſed obte⸗ ctus:⁊ quaſi poſt parietẽ latens.Aia autemãa S Hecclia atritkt ſapiepol Popof eſeindo danſun gliahino fitalium pareshil ſnchcaret ſonlus:⸗ Nrenine adeſtaian lifeſterſ⸗ nocetnol kid neqypp⸗ ſadeao⸗ ſtaei intun parieteſtet dubiopote dan dommd 1ppices . on Mroliger giomn.G depece⸗ feneſtra Llcul turejn pfeyelt umn pani ler oꝛijtu gion. Giy Lexpulche ſoordeun. Centoꝛe:ad nsollo⸗ dert rönib huicpauri gedl. Pert deir pfeciif gaehonake 1 ſtlare, ſaneſpittin unt acrne deichcäes fettepfeg utprhenn duboince ſtaſttine pſptlürl 2 mgrgtztnn uchi Nen cktiglen Gadſine kemiäie⸗ lclachufen Pariardene⸗ det öeini⸗ wwdinefnnde Pbrfenetrt⸗ mtreicunb ninentirtun aaͤſigoone Kingeſun , läradicneh amercobnt ſuperusdaig dirigenckiotis enopsiiſen an wyeiudlit zunbochy⸗ lohmei Co MMoreglichett. Phodcedckie Rtanödtnnn 6Dlſatnbd. gnnicdluel ni Akalmm ſsaeluauis: iploſfi ncierainß 4 Qrſenoſee⸗ Craccatus III in eccłia eſſe dꝛ:nõ intra edificia parietuʒ collo cata itelligit᷑:ſᷣ intra munimẽta fidei: ⁊ ediſicia ſapie poſita:celiſq; veſtigijs charitatl obtecta NPꝛopoſitũ ꝗ̊ bonũ:⁊ fſides rectoꝝ dogmatum eſſe in domo eccłie facit. cuius domꝰmembꝛa q̃ dam ſunt:q̃ vel cubiculũ: vel domus vini: vel alia hmõi ꝓ graꝝ ſcʒ gradibus:⁊ donoꝛuʒ ſpi⸗ ritalium diuerſitatibꝰ appellantur. Sic ergo ⁊ paries nunc ꝑs qdaʒ domus huis eſt: que põt indicare dogmarũ firmitateʒ: ſub qua ſtare ðꝛ vtemineat omne edificiũ: ⁊ ꝓſpiciat ponſam. id eſt aiam. Et nodũ qͥdẽ aptũ ſe ei corũ q; ma⸗ nifeſtet: ſʒ qſi ꝑ rhetia pꝓſpiciẽs hoꝛtef̃ eã: ⁊ p⸗ uocet nõ ſedere intrinſecus ſegnẽ: ſed exire ad ſe foꝛas:⁊ conari:vt nõ iã pꝑ feneſtras ⁊ rhetia neq; ꝑ ſpecula in enigmate: ſed ꝓcedẽs foꝛas facie ad faciẽ videat eũ.Nunc eni qꝛ nõdũ põt ita eũ intueri: ꝓpterea nõ añ ſed retro ei ⁊ poſt parietẽ ſtet. Incũbit autẽ ꝑ feneſtras:queſine dubio patebat ad recipiẽdũ lumẽ:ad illuminã dam domũ. Per has ergo vᷣmo dei incũbens ⁊ ꝓſpicies ꝓuocat exurgere:⁊ ad ſe venire ani ma. Poſſumꝰ aũt ſenſus coꝛpoꝛeos feneſtras intelligere: ꝑ quos aut moꝛs aut vita itrat ad alam. Sic eni deſignat Hieremias ꝓpha: cuʒ de peccatoꝛibꝰ loqtur dicẽs.Aſcendit moꝛs ꝑ feneſtras vr̃as. Quõ aſcẽdit moꝛs ꝑ feneſtras Si oculi peccatoꝛis videãt mulierẽ:⁊ mechen tur eã in coꝛde ſuo:ſic moꝛs ingreſſa ẽ ad aiam pfeneſtras oculoꝝ. Sed ⁊ cuʒ recipit qͥs audi tum vanũ:⁊a pᷣcipue falſe ſciẽtie dogmatum ꝑ⸗ Uerſoꝛũ tunc ꝑ auriũ feneſtras moꝛs intrat ad aiam. Si vero aia intuens oꝛnamentuʒ mũdi: ⁊ ex pulchꝛitudine creaturaꝝ ↄditoꝛẽ oĩuz itel ligat deum: ⁊ opa eius miret᷑:laudetq; operũ creatoꝛẽ:ad aiam hanc vita ingreditur ꝑ fene⸗ ſtras oculoꝝ.Sʒ ⁊ cũ auditũ inclinat ad vᷣbuʒ dei:⁊ rõnibus ſapie ac ſciẽtie eius delectatur: huicꝑ auriũ feneſtras ad aiam ſapie lumen in gredit᷑. Per has ergo feneſtras ꝓſpiciẽs vbũ dei ⁊ ꝓfectũ ſuũ ad ſponſã aiam dirigẽs:aſſur⸗ gere hoꝛtat᷑ eam ⁊ venire ad ſe.id eſt.coꝛpoꝛea ⁊ viſibilia relinqre:⁊ ad incoꝛpoꝛea ⁊ inuiſibi⸗ lia ac ſpiritalia ꝓperare.qm̃ que vidẽt᷑ tꝑalia ſunt:q̃ aũt non vident᷑:eterna ſunt.Sic ⁊ ſpũs dei circũire ðꝛ:et q̃rere dignas animas:q̃ apte recteq; fieri poſſint ad habitaculuʒ ſapie.Qðᷣ autẽ ꝑ rhetia feneſtraꝝ ꝓſpicere ðꝛ: illud ſine dubio indicat:ꝙ donec ĩ domo huiꝰcoꝛꝑis po ſita ſit aia:nõ põt nudã et aꝑtã dei ſapiaʒ cape ᷣ ꝑ exempla q̃dã ⁊ indicia atq; imagines rerũ viſibiliũ:illa qᷓ ſũt inuiſibilia ⁊ incoꝛpoꝛea ↄtẽ⸗ plat᷑:⁊ ̊ ẽ ꝓſpicere ad eã ſpõſum ꝑ retia fene⸗ ſtraꝝ. Si vo de xpᷣo ⁊ eccłia exponamꝰ:domꝰ in qᷓ habitat eccłia ſcripture ſunt legis ⁊ ꝓphe Epultola — XIII tarũ. Ibi eni ⁊ cubiculum regis eſt oibus diut tijs ſciẽtie ⁊ ſapie repletũ:ibi et domꝰ vini:do⸗ ctrina.ſ.vel myſtica vel moꝛalis:q̃ letificat coꝛ hois.Adueniens ergo xpᷣs ſtetit paululũ poſt parietẽ veteris teſtamẽti.Stetit eni poſt pari⸗ etem:cũ nõ manifeſtaret᷑ ad populũ.vbi vero affuit tpᷣs:⁊ cepit ꝑ feneſtras legis ac ꝓpheta⸗ rũ ꝑ ea ſcʒ que de eo pᷣdicata fuerãt apparere:⁊ oſtẽdere ſe eccłie intra domũ: hoc ẽ intra lram legis ſedẽti: ꝓuocat eaʒ inde exire: ⁊ venire fo ras ad ſe.niſi eni exeat:niſi ꝓcedat:⁊ ꝓgredia tur a a ad ſpiritũ:nõ põt ſpõſo ſuo ↄiũgi:ne q;ᷓ xpᷣo ſociari. Nocat ergo eã: ⁊ iuitat a carna libus ad ſpiritalia: a viſibilibꝰ ad inuiſibilia:a lege venire ad euangelia.Et ideo dicit ei:Sur ge veni ꝓxima mea:foꝛmoſa mea:colũba mea Et vt aliq̃ etiã de his q̃ͥ poſtmodũ dicenda ſũt pᷣueniamꝰ:timẽtes ſenſũ ꝑdere: qui occurriti hoc loco: ꝓpterea foꝛtaſſis ⁊ illud dicit ad eã. qꝛ etiã hyems trãſijt:pluuia abijt:ſimul ⁊ paſſi onis ſue tpᷣs iudicãs:qꝙ tranſacta hyeme et de⸗ iectis imbꝛibꝰipᷣe paſſus ẽ:ſimul ⁊ illud quoq; p ſpiritalẽ deſignãs intelligẽtiã:ꝙ vſq; ad illõ tp̃s:qͥ xpᷣs paſſus ẽ:imbꝛes fuerũt ſuꝑ terram AHãdabat eni adhuc dñs imbꝛibꝰ ꝓpheti ſcʒ vt pluerent verbi pluuiã ſuꝑ terraʒ.Sed quia vſq; ad Johem baptiſtã ꝓphetica finiũt᷑ offi⸗ cia:merito imbꝛes abijſſe ⁊ diſceſſiſſe dicũtur. Ceſſarunt aũt ꝓphetici imbꝛes:nõ ad dãnum credẽtiũ:ſᷣ ad maioꝛa eccłie lucra. Quid enim imbꝛibꝰ opꝰ ẽ: vbi flumẽ dei letificat ciuitatẽ: vhbi in coꝛde vniuſcuiuſq; credẽtiũ fons aque viue ſit ſaliẽtis ĩ vitã eternaʒ:Quid opꝰimbꝛi⸗ bus: vbi iam floꝛes apparuerũt in terra nr̃a⸗ et ex aduẽtu dñi iam nõ excidit᷑ ficulnea:q̃ pꝛius nõ attulerat fructũ. Nũc eni iam pduxit groſ- ſos ſuos.ſᷣ ⁊ vinee dederũt odoꝛẽ ſuum.vnde ⁊ vnꝰ qͥᷣdaʒ ex iſta vinea dicebat:qꝛ xpᷣibonus odoꝛ ſumꝰ deo ĩ oĩ loco:in his qͥ ſalui fiũt: ⁊ in his qᷓ pereũt. Sed hec ſiẽ ſupꝛa deſignauimꝰ: anteq; ad ipᷣa ſcripture loca veniremꝰ: pᷣſũpſi⸗ mus. ne foꝛte fugeret nos ſenſus:qͥ occurriſſe videbat᷑ i tꝑe:nũc repetamꝰquõ ꝑ rhetia ꝓſpi cere dicat᷑:ſcriptũ ẽ:nõ eni inique tendũt᷑ rhe⸗ tia auibꝰ.Et iterũ. Juſtꝰ ſi incurrerit in pctm: effugere iubetur:ſicut et dãmula ex laqueis:et aues ex rhetibꝰ. NPlena ẽ ergo vita moꝛtaliũ la queis offẽſionũ: rhetibꝰ plena deceptionũ:qᷓs tẽdit aduerſũ genus humanũ ille:qͥ ↄtra dim gigas venatoꝛ Mbꝛoth appellat᷑. Ueꝝ eteni gigas qͥs alius ẽ niſi diabolꝰ: qͥ etiaʒ aduerſus deũ rebellat: Laquei ergo tẽptationuʒ ⁊ deci⸗ pule inſidiaꝝ diaboli rhetia appellãt . Et qm h rhetia vbi tetẽderat inimicus: atq; i iſpis pene oẽs inuoluerat:oꝑtebat eſſe aliquẽ qͥ foꝛtioꝛ et eminẽtioꝛ fieret his ⁊ ↄtereret ea: vt ſeauiib ſe viam poſſet apire. Idcirco ergo et ſaluatoꝛ puſqᷓ; in ↄiugiũ et in ſocietatẽ veniret eccleſie: tẽptat᷑ a diabolo:vt vincẽs rhetia tẽptationũ p ipᷣa ꝓſpiceret: ⁊ ꝑ ipᷣa vocaret eã ad ſe docẽs ſine dubio ⁊ oſtẽdẽs ei:ꝙ nõ ꝑ ociũ ⁊ delitias: ꝑ multas tribulatiões ⁊ tẽptatiões veniẽdũ ſibi eſſet ad xpᷣm. Nullus ergo alius fuit qͥ rhe tia iſta ſupare potuerit. Oẽs eni peccauerunt: ſicut ſcriptũ eſt. ⁊ rurſus vt ſcriptura dicit.nõ eſt iuſtus ſuꝑ terrã:qͥ fecerit bonũ ⁊ non pecca uerit.Et iteꝝ. nemo mũdus a ſoꝛde nec ſi vniꝰ diei fuerit vita eius. Solꝰ ergo eſt dñs ⁊ ſalua toꝛ noſter ih̊s xpᷣs qͥ pctm̃ nõ fecit.ſed pctm̃ eũ pater fecit ꝓ nobis. vt in ſilitudine carnis pec cati de peccato dãnaret peccatuʒ. Venit ergo ad iſta rhetia:ſᷣ inuolui ĩ eis ſolꝰ ipᷣe nõ potuit. NQNuinimo diruptis eis ⁊ contritis:dat eccleſie ſue fiduciã:vt audeat iã ceſſare laqos:⁊ trãſire ꝓ rhetia ⁊ cuʒ oĩ alacritate dicere.Aia ntr̃a ere⸗ pta eſt de laqueo venãtiũ:laqueꝰↄtritus eſt:⁊ nos liberati ſumus. Quis aũt ↄtriuit laqueos niſi ille qͥ ſolus i eis teneri nõ potuit: Ouis ip ſe ⁊ i moꝛte fuerit volũtarie:⁊ nõ vt nos necel⸗ ſiate peccati. Solꝰ ẽ eni qͥ fuit iter moꝛtuos li ber: ⁊ qꝛ liber iter moꝛtuos fuit. Idcirco deui⸗ cCLto eo q̊ habuit moꝛil imperiũ:abſtraxit capti⸗ uitatẽ:q̃ tenebat᷑ in moꝛtẽ Et nõ ſolus ſemetip ſum reſuſcitauit a moꝛtuis:ſed ⁊ eos qͥ tenebã⸗ tur in moꝛte ſimul excitauit:ſimulq; ſedere i ce leſtibus fecit.Aſcẽdẽs eni in altuʒ captiuã du⸗ xit ca ptiuitatẽ.nõ ſolũ aias educẽs:ſed coꝛpo⸗ ra eoꝝ reſuſcitãs.Sicut teſtat᷑ euangelium:ꝙ multa coꝛꝑa ſctõꝝ reſuſcitata ſũt ⁊ aparuerũt mulit:⁊ itroierũt ĩ ſanctã ciuitatẽ dei viuentis hierłm. ec nobis expoſitio de rhetibꝰ ſcðo ĩ loco aſſũpta ẽ. Sit ſane legẽtis iudiciũ:q̃ earũ myſticis dignius aptari poſſit eloquijs. Hhoymelia quarta. Epka XIIII Wrge veni ꝓxi ma mea:ſpecioſa mea: colũba mea: . gqmecce hyems trãſijt:pluuia abijt: ⁊receſſit ſibi:floꝛes viſi fũt i terra:tpᷣs putatio nis aduenit: vox turturis audita ẽ in terra nr̃a Arboꝛ fici ꝓduxit germia ſua: vites floꝛentes Dederũt odoꝛẽ ſuũ. Quid ↄtineat oꝛdo dꝛãma tis:iam ſupꝛa deſcripſimus:nũc vo qͥd vel ſer mo dei ad aiaʒ ſe digna ſibiq; aptã:vel qͥd xpᷣs dad eccłiam dicere intelligẽdus ſit: aduertamꝰ. Seld iterim pᷣmus ᷣmo dei loquat᷑ ad hãc ſpe⸗ cioſam decoꝛãq; aiam: cui ꝑ ſenſus coꝛpoꝛeos id ẽ.ꝑ intuitũ lectiõis:et ꝑ auditũ doctrine q̃ſi feneſtras aparuit. ꝓceritatẽq; ei ſue magni⸗ tudinis demõſtrauit:ita vt in ſuꝑioꝛibꝰ ei loq̃⸗ re᷑ incũbens atq; inde euocans eã: vt pcedat foꝛas:⁊ extra ſenſus iam coꝛpoꝛeos effecta de⸗ ſinat eſſe in carne:vt merito audiat: vos autez non eſtis in carne ſ in ſpũ. Non eni aliter dice ret eam vbũ dei ꝓximã ſibi:niſi ↄiungeret ſe ei ſieret cũ eo vnus ſpũs: nec diceret eã ſpecio⸗ ſam: niſi videret imaginẽ eius renouari ðᷣ dieĩ diẽ: ⁊ niſi videret eã capacẽ ſpũſſancti:qͥ i ſpe. cie colũbe deſcendit in ioꝛdane ſuꝑ iſᷣm:non ei diceret: colũba mea.Cõceꝑat eni amoꝛem vbi dei: ⁊ cupiebat ad ipᷣm volatu celeri peruenire dicẽs: Quis mihi dabit pẽnas ſicut colũbe: et volabo:⁊ reqeſcam cuʒ appꝛehendero ſapiẽtie ⁊ſciẽtie theſauꝝ? Muto eni 7 hi qͥ moꝛteʒ xpᷣi ua ſuꝑ terram:cõ ſoꝛtes efficiãt᷑ ſiłitudinis moꝛtis eiꝰ:ita et hiqᷓ vtutem ſpũſſancti recipiũt: ⁊ ſanctificãt᷑ ex eo recipiũt:⁊ moꝛtiſicãt mẽbꝛa ⁊ donis eiꝰ replent᷑:qꝛ ipᷣe in ſpecie colũbe ap⸗ paruit:vt etiaʒ ipᷣi colũbe fiãt:vt de terrenis ⁊ coꝛpoꝛeis locis euolẽt ad celeſtia: pẽnis ſancti ſpuũs ſubleuati.Qð ſi autẽ tpᷣs oppoꝛtunũ quo hec fieri poſſint cõſequenter inſeruit:quia ecce hyems inqᷣt trãſijt:pluuia abijt. Nõ eni añ aia verbo dei iũgit᷑ et ſociat᷑:niſi ois ex ea hyems pturbationũ ac vitioꝝ ꝓcella diſceſſerit:et vl⸗ tra iam nõ fluctuet:⁊ circũferat᷑ oĩ vẽto doctri ne. Abi ergo ex aia hec cũcta diſceſſerint:deſi⸗ derioꝛũqʒ ab eadẽ tẽpeſtas defuerit:tũc incipi ent in ea floꝛes vernare vᷣtutuʒ:tunc eius mẽti ⁊ tpᷣs putatõis adueniet:⁊ ſi qͥd ſuꝑfluũ:qͥdq; minus vtile fuerit in eiꝰ ſenſibꝰ vel intellectibꝰ reſecabit᷑:⁊ ad gẽmas ſpiritalis itelligentie re uocabit᷑. Tũc etiã vocẽ turturis audiet:illius ſine dubio ſapiẽtie:quã diſpẽſatoꝛ vᷣbi loqᷣtur inter ꝑfectos ſapie dei altioꝛis: que abſcõdita in miſterio.Hoc nanq; indicat appellatio tur turis. ec nãq; auis in ſecretioꝛibꝰ c remot a multitudine locis:vitã trãſüteaut deſerta mõ⸗ tium diligẽs:aut ſecreta ſiluarum ꝓcul ſemꝑa multitudine poſita:aut a turbis aliena Quod daũt ⁊ aliud:qð opꝓpoꝛtunitati:tꝑis huiꝰ:ameni tatiq; cõueniat:ficus inq̃t ꝓduxit germia ſua: notandũ qͥdẽ fructꝰ ip̃ius ſpũs:qͥ ſũt:gaudiũ: charitas:pax:ac̃. Sed iã tñ germina eoꝝ ꝓfer re incipit ſpũs hois:qͥ in ipo ẽ:figuraliter ficul⸗ nea noĩatus.Sicut eni generaliter in eccłia di⸗ uerſe arboꝛes ſingule queq; aĩe credentiũ itel⸗ ligunt᷑: de qͥbus ait: oĩis arboꝛ:quã nõ plãtauit pr meꝰceleſtis:eradicabit᷑: ⁊ iterũ Paulꝰ:qͥ ſe — ☛ dicit adiutoꝛẽ dei eẽ in agricultura dei ait etiã ip̃e:ego plãtaui.Apollo rigauit.Sʒ ⁊ dñs in euãgelijs. Aut facite arboꝛẽ bonã: ⁊ fruciũ eiꝰ bonũ: aut arboꝛẽ malã ⁊ fructũ eiꝰ bonũ:ſicut ergo generalit᷑ ita ſinguli quiq; credẽtiũ diuer ſe arboꝛes intelligũt᷑. Eſt ergo ⁊ i aia ficus q̃dã q ꝓducit germen ſuũ: ⁊ ẽ vitis q̃ floꝛeat: ⁊ red dai odoꝛẽ ſuuʒ. Cuiꝰ vitis palmites purgat p? celeſtis agricola vt fructũ plurimũ afferat. ſed Cra heenoh lufcaloe uoodoꝛ utü vi ſumytta a venita arroigt cunmbytiß dientvot Tuditep⸗ ſeadtepta geighye obientſtot womirol rnedl eſtateq;: nli eſt dehoie vit lurſed ſbit heſcuntatc dbiſeſbi. wodeiae Weriͤce Chepfrue loguikea⸗ ſentisy ſndicart nesacte bantryel lti wuma latioturb nnerſus. caeſtvoc geryeniaea ſednlos:r frſedepiun ubib' poh⸗ lemns Gzi faloguekint un Floꝛese funerceſen niotßspfis lehit. wpu lalgecumind Ehrigenn ſohhetn Lifulnen ſpüsaco⸗ lureccherve Ppiclauſaer tellgente 1agutn Pi⸗ ſgentie Er iäh nscßihlh 1ſmnafääi ecechip uptdelennet eſtu:ſintii s0onni inſerurun iit. Mociin koiserann adiſcchanet ak ciona adiſceſenrne defuentiinn nuz:uneeuni ſidgeüi⸗ ſbepclnnnet nls ieligenen mmuaditalin ſlwrbilogen b:peikſit atapalniou — eaudeſund umun liht Gbistlend nitietemn Tractatus hec pᷣmo ꝑ odoꝛis ſuauitateʒ q̃ ex floꝛe reddit᷑: letificat odoꝛatũ.ſm euʒ qͥ dicebat:qm xpᷣi bo⸗ nus odoꝛ ſumus deo ĩ oĩi loco. Hec ergo initia vtutũ vidẽs ſᷣmo dei ĩ aia vocat eã ad ſemetip ſum:vt feſtinet ⁊ exeat: ⁊ abijciẽs cũcta coꝛpo ra venit ad eũ:vt ꝑfectiõis eiꝰ ꝑticeps fiat JId circo igit᷑ qſi adhuc iacẽti:⁊ in rebꝰ coꝛpoꝛeisi cumbãti pᷣmo dicit: Exurge ⁊ q̃ſi q̃ ſtatim obe⸗ dierit: ⁊ obſecuta ſit volũtati collaudat᷑ ab eo: ⁊ audit:ꝓxima mea.⁊ colũba mea Et poſt hec ne ad tẽptationũ turbines trepidaret:annunci at ei ꝙ hyems diſceſſit: et pluuia tranſierit: et abierit ſibi. Bñ aũt vitioꝝ ⁊ peccatoꝝ naturaʒ vno miro ſermone ꝓlato ſigniſicauit: vt hmõi diceret hyemẽ ⁊ pluuiã:q̃ ex vitioꝝ delicto tẽ⸗ peſtateq; deſcẽdãt:ſibiq; abijſſe indicãs:⁊ per H nullã eſſe ſubſtãtiã pctõꝝ Nõ eni decidentia de hoie vitia ad aliquã aliã ſubſtãtiã cõgregã tur ſed ſibi abeunt:⁊a in ſemetipᷣa reſoluta eua⸗ neſcunt:atq; ĩ nihilũ redigũt᷑.Et ideo dixit:qꝛ abijt ſibi. Sic ergo trãquillitas aie aparẽte ei Ybo dei ⁊ ceſſante peccato:⁊ ita demũ floꝛente vinea:incepit vᷣtutes atq; arbuta.id ẽ.bonoꝝ opeꝝ fructũ germinare.Sʒ nunc iteꝝ xpᷣs hec loquit᷑ ad eccł iam:⁊ in anni circulũ omne pꝛe⸗ ſentis vite ſpaciũ ponit.Et ꝑ hyemẽ qͥdẽ illud indicat tpᷣs in quo vel egyptios grãdo ⁊ turbi nes ac reliqua decem plagaꝝ verbera flagella bant:vel cuʒ diuerſa bella ꝑferebat iſrael: vel etiã cum coꝛã ipᷣo ſaluatoꝛe reſtitit:⁊ increduli tatis turbine coꝛreptꝰeſt: ⁊ naufragio fidei ſub merſus. Abi ergo illoꝝ delicto ſalus gẽtibꝰ fa cta eſt:vocat nũc ad ſe eccłiaʒ:dicitq; ei.Exur ge ⁊ veni ad me:qꝛ iam hyems q̃ ſubmerſit in⸗ credulos:⁊ vos ĩ ignoꝛãtia repꝛimebat:abſceſ ſit:ſed ⁊ pluuia ꝑtrãſijt.id ẽᷣ.iam non mãdabo nubibꝰ ꝓphetis ſcʒ vt pluãt pluuiã vbi ſuper terras. Sʒ ipᷣa vox turturis:h̊ eſt ipᷣa dei ſapiẽ tia loquet᷑ in terris ⁊ dicet. IJIpᷣe qͥ loquebar aſ-⸗ fum.Floꝛes ergo credentiũ populoꝝ:et oꝛien⸗ tium eccleſiaꝝ apparuerũt in terra: ſᷣ ⁊ putatio nis tpᷣs ꝑ fidẽ mee paſſiõis:⁊ reſurrectiõis ad⸗ uenit. Amputant᷑ eni ⁊ execrant᷑ ab hoibꝰpec- cata:cum in baptiſmo donatur remiſſio pctõꝝ Aox qͥdẽ turturis vt diximus: iã non ꝑ diuer ſos ꝓphetas: ſj ipᷣius ſapie dei:audit᷑ i terris Et ficulnea germinant:q̃ põt in fructibꝰ ſancti ſpũs accipi:qͥ nunc pᷣmũ aperiunt᷑ ⁊ demõſtrã tur eccłie:vel etiã in la legis:q̃ ante aduentuʒ xpi clauſa erat:⁊ ↄſtricta:⁊ indumẽto quodaʒ intelligentie carnalis obtecta.Ex pñtia vo eiꝰ ⁊ aduẽtu ꝓlatũ eſt ex ea germẽ ſpiritalis intel⸗ ligentie.Et ſenſus viridis ⁊ vitalis:qͥ in ea te⸗ gebat᷑ apparuit: ⁊ eccłia tegebatur a xpo i ſicul nea. id ẽ.in lege nõ apparuit arida.nec occiden⸗ tem l̃am ſequi ſᷣ floꝛentẽ ⁊ viuiſicãtẽ ſpiritum Sed ⁊ vites floꝛere dicunt᷑ ⁊ dediſſe odoꝛẽ ſu⸗ H Fo. XI. Epiſtola XIIII um. Noſſunt qͥdem ⁊ diuerſe eccłie:q̃ ꝑ oꝛdem terre habẽt᷑:vites dici floꝛere:vt vinee:vinea dñi Sabaoth domus ilrłẽ:et hõ iuda:dilecta nouella. Iſte ergo vinee cuʒ pꝛimo accedũt ad fidẽ: floꝛere dicunt᷑. Cũ vo ꝑ religionẽ operuʒ ſuoꝝ ſuauitate adoꝛnãt᷑:odoꝛẽ ſuuʒ dediſſe di⸗ cunt᷑ Et non ſine cauſa puto ꝙ nõ dixerit odo rem dederũt:ſᷣ odoꝛẽ ſuum: vt oſtẽderet ineſſe vnicuiq; aie vim poſſibilitatis: ⁊ arbitri liber tatẽ:qua poſſit agere ome qð bonuʒ eſt. Sʒ qꝛ hoc nature bonũ pᷣuaricatiõis occaſiõe decer⸗ ptũ:vel ad ignominiã: vł ad laſciuiã fuerat in⸗ flexum: vbi ꝑ gram reparat᷑: ⁊ ꝑ doctrinã ver⸗ bi dei reſtituit᷑:odoꝛẽ reddit ſine dubio illum: quẽ pᷣmꝰ cõditoꝛ deꝰinoleuerat:ſed peccati cul pa ſubtraxerat. Poſſunt aũt ⁊ vites vinee in⸗ telligi vtutes celeſtes:et angelice:q̃ hoibꝰ lar⸗ giunt᷑ odoꝛẽ ſuũ.id ẽ.doctrine et inſtitutionis bonũ:quo introducũt ⁊ imbuunt aias:donec ad ꝑpfectionem veniãt: ⁊ incipiãt capaces fieri dei. Sicut ⁊ aplłs ad hebꝛeos ſcribẽs dicit:nõ⸗ ne oẽs ſũt miniſteriales ſpũs in miſteriũ miſſi ꝓpter eos:qͥ hereditatẽ capiẽt ſalutis: Et iðo dicunt᷑ ab ipis q̃ſi ᷣmũ floꝛẽ ⁊ odoꝛẽ bonoꝛum opeꝝ caꝑe hoĩes:nunc fruciꝰ ipᷣos vitis ab eo ſperare:qͥ dixit:nõ bibã ð generatiõe vitis hu⸗ ius donec bibã illũ vobiſcũ nouũ in regno pa⸗ tris mei. Illi ergo ꝑfecti floꝛes ⁊ fructus ab ip ſo ſperãdi ſũt.initia vo:⁊ vt ita dicã ꝓficiendi ſuauitas:põt a celeſtibꝰ vtutibꝰminiſtrari Atx certe ꝑ eos qui dicebãt:vt ſupꝛa diximus:qm xpᷣi bonꝰ odoꝛ ſumus deo in oĩ loco. Sʒ ⁊ alio modo poſſumꝰadhuc ĩtelligere hec q̃habent᷑ i manibꝰ.vt dicamus:veluti ꝓphetiã quãdam vigderi ad eccłiam factã:ꝑ quã vocet᷑ ad repꝛo⸗ miſſiones futuras:vt q̃ſi poſt cõſumationẽ ſe⸗ culi:cum tpᷣs reſurrectiõis aduenerit: dicat᷑ ei exurge.⁊ qꝛ ᷣmo hic ſtatim opꝰreſurrectionis deſignat:tanqᷓ; ex reſurrectiõe clarioꝛ ⁊ ſplen⸗ didioꝛ effecta:inuitat᷑ ad regnum: ⁊ ðꝛ ei:veni ꝓxima mea:ſpecioſa mea columba mea:quia hyems tranſijt.Hyemẽ ſine dubio huiꝰ pᷣſent- vite ꝓcellas:⁊ turbines noians.qbꝰ humana vita tẽptationuʒ ꝓcellis agitat᷑. Tranſijt ergo hyems iſta cũ pliuuijs ſuis: abijt ſibi. Sibi eni vnuſqͥſq; egit in hac vita:ome qð egit.pᷣncipi um vero repꝛomiſſionũ futuraꝝ floꝛes.Secu⸗ rim ad radicẽ arboꝛis poſitã in ↄſumationẽ ſe⸗ culi:vt excidat oẽm arboꝛẽ nõ faciẽtẽ fructum bonũ:tpᷣs putatiõis ĩtellige.vocẽ vᷣo turturis ãin lr̃is repꝛomiſſionis audit᷑: quã mãſueti in hereditate ſuſcipiẽt xpᷣi ꝑſonã facie ad faciẽ:et nõ iam ſpeculũ et in enigmate docẽtis aduerte Ficulnea vo qᷓ germẽ ſuũ ꝓduca totiꝰ ↄgrega tionis iuſtoꝝ fructꝰhabeat᷑ Iſte voſ . be Fdars ate angelice vᷣtutes:qͥbus electi quiq; et beati ex reſurrectione ſociabũt᷑:qͥ erunt ſicut angeli dei:ipᷣe ſũt vites floꝛẽtes ⁊ vinee q̃ odoꝛẽſ uuz vnicuiq; aĩe ⁊ gram:quã a ↄditoꝛe ſuſcepit pꝛi us:⁊ nũc iteꝝ ꝑditã recuꝑauit:impartiũt.ſua⸗ uitateq; celeſtis odoꝛis fetoꝛẽ tãdeʒ abiecte ab eis moꝛtalitatis:coꝛruptioniſq; depellũt.Sur ge ⁊ veni ꝓxima mea: colũba mea:i velamini⸗ hus petre:iuxta ꝓmurale.Oſtende mihi faciẽ tuã:⁊ auditã fac mihi vocẽ tuã: qm vox tua ſu auis eſt: ⁊ facies tua ſpecioſa. Scdm pꝛopoſiti dꝛãmatis oꝛdinẽ:ſpõſus qͥ laliẽs ſuꝑ mõtes et exiliẽs ſuꝑ colles ad ſpõſaʒ venerit:ꝓſpiciens eaʒ ⁊ intuens ꝑ feneſtras: ſcdᷣo iã loco dicit ad eã Surge veni ꝓxima mea:ſpecioſa mea:colũ ba mea.Nũc vo addit etiã h̊ vt oſtẽderet ei lo cum:ad quẽ venire debeat:qͥ locꝰ ſub velamẽ⸗ to ⁊ tegmie ſaxi ſit poſitus. Sit aũt idẽ locꝰnõ tam iuxta murũ:qᷓ; iuxta ꝓmurale quoddam. NPꝛomurale aũt ðꝛ:cuʒ extra muros qͥ ambiũüt ciuitatẽ:alius ducit᷑ murus.⁊ ẽ murus añ mu⸗ rũ.Tu deinde q̃ſi ſi reuerẽtie cauſa ipᷣa ſponſa obtecta ſit ⁊ velata:petit ab ea ſpõſus:vt veni ens ad illũ locũ:quẽ ſupꝛa oſtendit: vtpote ſe⸗ cretioꝛẽ:ibi ei q̃ſi reiecto velamie oſtendat faci em ſus.Et qꝛ ꝓ multa reuerẽtia taceret ſpõſa: deſiderat ſpõſus aliqñ etiaʒ vocẽ eius audire: ⁊ delectari in vᷣbis eius.et dicit: vt auditã ſibi faciat vocẽ ſuã. Nidet᷑ iñ ꝙ non ei penitꝰinco⸗ gnita ſit facies eiꝰ:neq; vocis eius ignarus ſit Sʒ3 qꝛ interceſſerit aliqͥd in qͥ nec faciẽ eiꝰvide⸗ rit:nec vocẽ audierit. Iſte ſit ꝓpoſiti dꝛãmati textus:cui ⁊ ̊ addit᷑:ꝙ veris tpᷣs agi videat᷑: cũ ⁊ floꝛes aparuiſſe memoꝛãt᷑ in terra: ⁊ vox turturis ꝑſonare.⁊ germen arboꝛis pduxiſſe. NPꝛopter h̊ velut opoꝛtuno tꝑe ꝓgredi ꝓuo⸗ cat ſpõſũ:que ſine dubio hyemẽ totaʒ intra do mus clauſtra reſederit. Sed hec nullã mihi vi dent᷑: q;tum ad hiſtoꝛicam narrationẽ ꝑtinet: vtilitatẽ ↄferre legentibꝰ:aut aliquã ſaltẽ nar⸗ rationis ipᷣius ᷣuare cõſequẽtiã:ſicut iĩ ceteris ſcripture hiſtoꝛijs inuenimꝰ. Ande neceſſe eſt cũcta ad ſpiritalẽ trãſferre intelligẽtiã. ꝛimo ergo intellige mihi aie hyemẽ cũ adhuc paſſio num fluctibꝰ iactat᷑:⁊ vitioꝝ ꝓcellis: ac duris malignoꝝ ſpirituũ flatibꝰ ꝓberat᷑. In his po⸗ ſitam nõ hoꝛtat᷑ eaʒ ſᷣmo dei foꝛas exire: itra ſemetipᷣam colligi:⁊ vniri vndiq;: atq; cõtegi: ↄtra ꝑnicioſos malignoꝝ ſpirituũ flatꝰ. Nulli nunc in diuinis l̃is ſtudioꝝ floꝛes apud eam: nec ꝓfundioꝛis ſapie ſecreia ⁊ recõdita myſte⸗ ria: qſi ꝑ vocẽ turturis reſonãt. Sed neq; odo ratus eius gr̃e aliqͥd q̃ſi ex vinee floꝛibus reci⸗ pit:neq; viſus eiꝰ tanqᷓ; in ficulnee germine de lectat᷑. S ſufficit vt ĩ tẽpeſtatibꝰ tẽptationũ a la pſu peccati tuta ac munita ꝑmaneat. Qõ ſi ob tinuerit vt illeſa ꝑduret:a hyems trãſijt:⁊ ve⸗ nit ei ver(ver nãq; ei ẽ cũ quies aio dat᷑: ⁊ trã⸗ quillitas mẽti: tũcad eã venit vbuʒ dei)tũc ea vocat ad ſe:⁊ hoꝛtat᷑ vt exeat:nõ ſolũ extra do mũ:ᷣ extra ciuitatẽ.id ẽ.nõ ſolum extra carnis vitia efficiat᷑:ᷣ extra oẽ quicqͥd coꝛpoꝛeũ ⁊ vi⸗ ſibile ↄtinet᷑ in mũdo. Naq; figuralit᷑ in lege ci uitatẽ iã in ſuꝑioꝛibꝰ euidẽter oſtẽdimꝰ.euoca tur gala extra murũ: ⁊ vſq; ad ꝓmurale pdu⸗ cit᷑ cũ abijciẽs ⁊ relinquẽs ea:qvidẽt᷑:⁊ tpalia ſũt: ↄtendit ad ea q̃ᷓnõ vident᷑:⁊ et᷑naſũt Oſtẽ dit᷑ ergo ei iter iſtud ſub velamie petre agẽdũ: noõ ſub aere nudo: neq; vt patiat᷑ ſolis ardoꝛes ne iteꝝ fuſca fiat:ne iteꝝ dicat deſpexit me ſol. ꝓpterea ſub velamie petre agit h̊ iter. Hoc auũt ipᷣm velamẽ nõ vult ex frõdibus ei eẽ: aut lin⸗ theis aut pellibꝰ:ſᷣ petrã vult ei eſſe velamẽ.id eſt. ſirma ⁊ ſodida xpᷣi dogmata. ipᷣm nãq; eſſe petrã NPaulꝰ ꝓnũciat dicẽs: petra autem erat xpᷣs.xpᷣi ergo doctrine fide ſi obtegat᷑ aia:⁊ꝛve let᷑:tuto põt ad illud ꝑpuenire ſecretũ:vbi reue. lata facie gliam dñi ↄtẽplet᷑. Merito aũt vela men iſtud petre tutũ credit᷑.qꝛ ⁊ Salomon de ea dicit in ꝓuerbijs:qꝙ veſtigia ſerpẽtis nõ poſ ſunt depᷣhendi ſuꝑ terrã.Sic eni ait: Tria ſũt q̃ inpoſſibile ẽ mihi itelligere: ⁊ quartũ qð ig⸗ noꝛo. Aeſtigia ale volitãtis:⁊ viã ſerpẽi ſupꝓ petrã: ⁊ ſemitas nauis ĩ pelago:et vias viri in iuuẽtute.Serpẽtis ergo.id ẽ.diaboli:veſtigia id ẽ.ſigna aliqᷓ peccati in hac petra:q̃ ẽ xpᷣs:in⸗ ueniri nõ poſſunt.qꝛ ſolꝰẽ.qͥ pctm̃ nõ fecit hu ius ergo petre vo velamine aia tute ꝑuenit ad ꝓmuralẽ locũ.id ẽ.ad ↄtemplandũ incoꝛpoꝛa lia ⁊ eterna. De hac eadeʒ petra alia verbi ſpe cie Dauid in.x vij.pſalmo dicit. Et ſtatuit ſu⸗ pꝛa petra pedes meos:⁊ direxit ſemitas meas nec mireris ſi apud Dauid petra hec q̃ſi füda⸗ mentũ ⁊ crepido ẽ aie:ꝑ quã pergit ad deum. Et apud Salomonẽ velamen ẽ aie ad myſtica ſapie ſecreta tẽdentis: cũ ⁊ ipᷣe xpᷣs nũc via di⸗ cat᷑:ꝑ quã credẽtes icedũt:nũc etiaʒ pᷣcurſoꝛ ſi cut ait Maulꝰ: in qð pᷣcurſoꝛ itroiuit ꝓ nobis is. Simile ẽ ⁊ iſtud qdðᷣ ꝑ oyſen ðꝛa deo. Ecce poſui te in foꝛamĩe petre ⁊ videbis poſte rioꝛa mea. Igit᷑ petra iſta:q̃ xpᷣs eſt:nõ ẽ ex oi pte clauſa:̊ hʒ foꝛamẽ. Foꝛamẽ vo eſt petre: q̊ reuelat ⁊ inoteſcere facit hoĩbus deũ. NHemo ergo videt prem:niſi filiꝰ.nemo ergo vidit po⸗ ſtrema dei.id ẽ.q̃ in poſtremis tꝑibus fiũt:niſi poſuꝰ in foꝛamia petre:ſcʒ cũ ea xpᷣo reuelante didicerit Et h̊ ergo ſub velamie petre aiaʒ ꝓxi mã ſibi effectã inuitat mo dei: ad ꝓmuralẽ iã locũ:ſicut ſupꝛa diximꝰ:ad ↄtẽplãda ea:q non vident᷑:⁊ eterna ſũt.⁊ ibi dicit ad eaʒ. Oſtẽde mihi faciẽ tuã: ꝓfecto vt videat:ſi aliqͥd in vul tu eiꝰ veteris adhuc velamis habeat: ſʒ poſſu C tepid heeſß⸗ vnigeni ſdion⸗ ſedicli⸗ debalen rocetu or pbetad ſen G⸗ lüfcen Penſario gutſtulrt eius, decaſu davori iſunz. cuſtogi lanſeno audientib waluanie ſaligae Adesr nfa⸗ Geseen catur? ad ine inſem diſed ethibu faltione puseccl turꝛder lurinoip cmonim Ottcorpor 7Thangtnl Apecumm: lbusgech peorhnad Desinboni⸗ disleife, neſtse belinſeht, tageſtſech ſopientes⸗ Detgſe tunpiseſt⸗ de nonier 1 Ehtahe Müx. mu n eromuru Nyalidioꝛ Ok:greuoc Moglboen S= —— =⸗ 5 S=S. —E — S = un ſönnige :ꝛpemaumnen lobtegat inn eſecretürptin Meriozinne 1Sabn Gaſerpinbtins iceniain Tui ge: dcumig⸗ no: wrüſnii AagoAnuf didicolrere pern hipn apani otuube antepentin lndi eron e emnninſebißt de Lehunntſe entſcnmnenn penrderifi⸗ Mipegiddan 4 kn ofſenden ner Mtte,t jtscliin aneone oibasdeiinn Tractatus IIII intrepidis obtutibus głiam dñi ſpeculari. Vt hec ipᷣa dicat.Et vidimꝰ gliam eiꝰ:głiam tãqᷓ; vnigeniti a pre:plenuʒ gre ⁊ veritatis. Sed et cũ digna fuerit:vt de ipᷣa dicat᷑:ſiẽ ⁊ de Moy ſe dictũ eſt:qꝛ Moyſes loq̃bat᷑:⁊ dñs reſpon⸗ debat ei:tũc cõplet᷑ i eo:qð ait:audita fac mihi vocẽ tuã. Ingens vo laus eiꝰoſtẽdit᷑ in eo:qð ðꝛ. Vox tua ſuauis.Sicut eni ſapiẽtiſſimus ꝓ pheta Bauid dicebat: ſuauis ſit ei diſputatio mea. Suauis aũt vox aie:cũ verbũ dei loàtur cũ fide:⁊ dogmatibꝰ veritatis exponit.cum di ſpenſatiões dei ⁊ iudicia eius explanat.Si vo aut ſtultiloquiũ:aut ſcurrilitas:aut vanitas ð oꝛe eius ꝓcedũt:aut verbũ ocioſũ:de quo red dẽda ſit ratio in die iudicij:in ſuauis et iniocũ⸗ da vox iſta eſt. Ab hac voce xpGs auertit audi⸗ tũ ſuuʒ. Et ideo queq; ꝑfecta aĩia ponit oꝛi ſuo cuſtodiã: ⁊ oſtiũ circũſtantie labijs ſuis: vt ta⸗ lem ſemꝑ ſᷣmonẽ ꝓferat:qͥ ſale cõditꝰ:det graʒ audientibꝰ:⁊ dicat de ea verbuʒ dei:quia vox tua ſuauis. Sed ⁊ facies tua inqᷣt ſpecioſa. Si itelligas illã faciem de qua Paulus dic:Nos gũt oẽs reuelata facie. Et itẽ cuʒ dicit.tunc au tem facie ad faciẽ:tunc videbis que ſit aie faci cies:que laudet᷑ a verbo dei:⁊ ſpecioſa eſſe di catur Illa ſine dubio que quotidie renouatur ad imaginẽ eius qui creauit eaʒ que nõ habet in ſe maculam:aut rugã aut aliquid huiuſmo⸗ di: ſed ⁊ ſancta ⁊ imaculata:qualem et ipᷣe ſibi exhibuit xpᷣs eccłiaʒ:animas ſcilicet que ad ꝑ⸗ fectionẽ venerũt:que omnes ſimul efficiũt coꝛ pus eccłie.Quod coꝛpꝰ vtiq; pulcrum videbi tur ⁊ decoꝑ:ſi anime ex qbus coꝛpꝰ illud effici tur in oĩ ꝑfectionis decoꝛe ꝑmãſerint. Sic eni cum anima in iracũdia eſt:turbatũ et veꝝ red⸗ dit coꝛpoꝛis vultũ:cum vero in manſuetudine ⁊ tranquillitate ꝑſiſtit placiduʒ mitẽq; reddit aſpectum:ita ⁊ eccłie facies ꝓ virtutibꝰet mo⸗ tibus credentiũ aut decoꝛa ꝓnũciatur aut tur pis:ſᷣm qð ⁊ ſcriptum legimus:veſtigium coꝛ dis in bonis vultus hilaris.Et item alibi:coꝛ⸗ dis leti facies floꝛida: in triſticijs autem poſiti meſtus eſt vultus. Coꝛ ergo letum eſt cum ha⸗ bet in ſe ſpiritũ dei:cuius pᷣmus fructus chari tas eſt:ſecũdus gaudiũ eſt.Et his puto qͥſdaʒ ſapientes ſeculi aſſumpſiſſe illaʒ ſententiã que dicit:qꝛ ſolꝰ ſapiens ſpecioſus eſt:ois aũt neqᷓ; turpis eſt. Suꝑeſt nobis vt aliqòᷣd apertiꝰetiaʒ de nomie ꝓmuralis dicamus. Qð ſicut ſupꝛa diximus indicat murũ eſſe ante murũ: qð etiã in Eſaia hoc modo dicit᷑. Ponit murũ ⁊ circa muꝝ.murus munimentuʒ ciuitatis eſt. Alius vero murus ante murũ vel circa murũ maioꝛa ⁊ validioꝛa munimenta deſignat. Ner qð oſtẽ dit᷑: qꝛ euocãs mo dei aiam ⁊ educẽs eã a coꝛ poꝛalibꝰ negocijs ⁊ coꝛpoꝛis ſenſibꝰ docere eã Epiſtola X de futuri ſeculi myſterijs cupit ⁊ inde ei muni⸗ menta cõquirere:vt ipᷣe futuroꝝ munita ⁊ cir⸗ cũdata in nullo poſſit vel illecebꝛis vinci: vel tribulationibꝰ fatigari: nũc etiã videamꝰ quõ h a xp̃o ad eccłiam dicant᷑ q̃ eſt ꝓxima ei ⁊ ſpe⸗ cioſa. Specioſa autẽ nulli alij niſi ſolip̃i.̊ eni ſignificat cũ diẽ ſpecioſa mea.hãc ergo exuſci⸗ tat xpᷣs:⁊ ipᷣi euãgeliũ reſurrectiõis annũciat. ⁊ ideo dicit exurge.veni ꝓxima mea: ſpecioſa mea. Quia aũt dedit ⁊ ei pẽnas colũbe poſtea qui doꝛmiuit in medio ſoꝛtiũ:media autẽ inter duas vocationes iſraelis eccleſia vocata eſt: quia pꝛimo iſrael vocatus eſt:poſt hec vbi ipᷣe offendit ⁊ occidit vocata eſt eccleſia gentiũ.cũ auteʒ plenitudo gentiũ introierit tunc iterum omis iſrael vocatus ſaluabir. In medio ergo duarũ ſoꝛtiũ doꝛmit eccleſia.Et ꝓpter hoc de dit ei pennas colũbe deargẽtatas ꝙ ſigniſicat rõnabiles pẽnas in ſanctiſpũs donis Et poſte rioꝛa doꝛſi eius vel in viriditate auri vt q dam legunt:vel vt alij ſcriptuʒ habẽt:in palloꝛe au ri. Qð oſtendere poteſt:qꝛ poſterioꝛ illa voca⸗ tio:quã ex iſrł futuraʒ dicit apoſtolus:nõ erit in obſeruantia legis: ſed in pᷣcioſitate fidei Au ri nãq; viriditatis gerit ſpem. Fides auteʒ vir tutibus floꝛens. Moteſt aũt dici. In medio ſoꝛ tiũ doꝛmire vel quieſcere ecdleſia:in medio du oꝛũ teſtamẽtoꝝ:⁊ pẽne eiꝰ deargẽtate ex ſenſi⸗ bus legis aurũ in poſterioꝛibus doꝛſi eius itel ligi euangelici muneris donuʒ. Ad hanc ergo eccłiam dicit xpᷣs. Veni tu colũba mea:⁊ veni in oꝑimento petre:docẽs eam vt oꝑta veniat: ne qd patiat᷑ ab incurſantibꝰ eã tẽptationibus ſ̊ ſub vmbꝛa petre icedat obtecta dicẽs.Spũs vultꝰ nr̃i xpᷣs dñs cui diximꝰ. In vmbꝛa eius viuẽs in gẽtibꝰ.Obtecta aũt incedit ⁊ adoꝶꝑta qꝛ debet ptãteʒ hr̃e ſuꝑ caput ꝓpter angelos. Cũ aũt puenerit ad ꝓmuralẽ locũ.id eſt.ad fu turi ſeculi ſtatũ:ibi ad eam dicit: Oſtẽde mihi faciẽ tuã:⁊ auditã mihi fac vocẽ tuam:qꝛ vox tua ſuauis eſt. Auditazʒ vult fieri vocem ecclie ſue.qꝛ qͥ eũ ↄfeſſus fuerit coꝛã hoiĩbꝰ:⁊ ipᷣe con fitebit᷑ eũ coꝛã pr̃e ſuo qͥ i celis ẽ. Quia vox tua ſuauis ẽ: ⁊ qͥs nõ fatet᷑ ſuauẽ vocem eccleſie ca tholice fidẽ verã ↄfuẽtis: Inſuauẽ vero ⁊ inio cũdã eſſe hereticoꝝ vocẽ qͥ non dogmata veri⸗ tatis:ſed blaſfemias in deũ:⁊ iniqtatem i excel ſum loquũtur: Sic ⁊ facies eccłie ſpecioſa eſt. Hereticoꝝ vo turpis ⁊ feda:ſi qͥs eſt tñ qͥ bene nouerit pulchꝛitudineʒ vultus ꝓbare.id eſt.ſ qͥs ſpiritalis eſt:qͥ ſcit eximinare oia. Nã apð imperitos ⁊ aiales hoĩes pulchꝛioꝛa videntur mendacij ſophiſmata:qᷓ; dogmata vvitat Poſ ſumꝰ auteʒ adhuc de loco ꝓmurali etiam hoc addere ꝙ pmurale ſit patris in quo poſitꝰ vni genitus filius enarrat omnia: et enũclat ecclie Fs. DFToars ſue qcunq; in ſecretis ⁊ in abſcõditis pris fini bus ↄtinent᷑. VUnde ⁊ qͥdã ab eo edoctus dice⸗ bat:deũ nemo vidit vnqᷓ;. Anigenitꝰ filiꝰ qͥ eſt in ſinu pr̃is ipſe enarrauit. Illuc ergo euocat ſpõſaʒ ſuã xpᷣs: vt ⁊ de oibus eã q̃ apud patrẽ habent᷑ edoceat ⁊ dicat.Quia oĩa vobis nota feci:q̃ audiui a patre meo:⁊ vt iteꝝ dicat. Pa⸗ ter volo vt vbi ego ſũ:illic ſit ⁊ miſter meꝰ.Ca pite nob vulpes puſillas exterminãtes vineas ⁊ vinee nr̃e floꝛebũt.Scm dꝛãmatis oꝛdineʒ mutata eſt ꝑſona. Non eni iã ad ſpõſaʒ ſᷣ ad ſo dales loquit᷑ ſponſus: et ipᷣis dicit vt capiant vulpes puſillas:q̃ inſidiãt̃᷑ vineis:vbi pꝛimuʒ germẽ oſtẽderint: nec ſinũt eas ꝑpuenire ad flo⸗ rem.Capi ergo eas pᷣcepit ſaluti ⁊ vtilitati cõ⸗ ſulens vineaꝝ.Sʒ hec vt cepimus ſpiritali ex poſitione diſcutiẽda ſũt. Et puto ꝙ ſi de aia h q̃ ſe vbo dei cõiungit:aduertas vulpes cõtra⸗ rie ptãtes ⁊ nequitie demonũ itelligi debeant ꝑ cogitationes pꝛauas ⁊itelligentiã ꝑuerſaʒ: exterminãtes in aia vtutũ floꝛẽ:⁊ fructuʒ fidei perimentes. Pꝛouiſio igit᷑ verbi dei qͥ eſt dñs vVtutũ mãdat angelis ſuis:qͥ ad miniſteriũ miſ ſi ſũt ꝓpter eos qͥ hereditatẽ capiũt ſalutis:vt capiãt ex vnaquaq; aia hmõi cogitatiões a de monibꝰ imiſſas: vt abiectis eis poſſint floꝛem vᷣtutis afferre. Capiũt aũt cogitatiões malas i eo:cũ ſuggerũt mẽti nõ eſſe eas a deo: ſed eſſe a maligno ſpũ: ⁊ dant aie diſcretionẽ ſpirituũ vrt intelligat q̃ ſit cogitatio m deum:⁊ q̃ ſit ex diabolo. At aũt ſcias eſſe cogitatiões q̃s imit⸗ tit dilabolꝰ icoꝛ hoiuʒ:vide ĩ euãgelio qð ſcpᷣtũ c.Cũ aũt imiſiſſet diabołꝰinqᷣt ĩ coꝛ Jude ſcha riotis vt traderet eũ.Sũt ergo hmõi cogitati ones q̃ a demonibꝰ inijciunt᷑ in coꝛdibꝰ hoiuʒ. Sʒ qꝛ nõ deeſt diuina ꝓuidẽtia:ne foꝛte ꝑ hu⸗ iuſmodi impoꝛtunitatẽ turbaret᷑ libertas arbi trij: ⁊ non eẽt iuſta cauſa iudicij. Idcirco beni⸗ gnis angelis ⁊ amicis ptãtibꝰ hoiuʒ cura man dat᷑: vt cũ deceptoꝛes q̃ſi vulpes incurſare ce⸗ perint hoieʒ:dextris eũ auxilijs ſubleuent.Et ideo ðꝛ. Capite nobᷣ vulpes puſillas.Cõpeten ter ſane cũ adhuc puſille ſũt capi eas mãdat et cõpꝛehẽdi. Dũ eni cogitatio mala in initijs ẽ: facile põt abijci a coꝛde.Nã ſi frequẽter iteret᷑ ⁊ diu ꝑmaneat:adducit aiam ſine dubio ad cõ ſenſũ.Et poſt ↄſenſũ intra coꝛ ſuũ ↄfirmatum: certũ eſt qꝛ ad peccati tẽdat effectũ.Dũ ergoi initijs eſt.⁊ puſilla eſt:capi debet ⁊ abijci:neſi adulta fuerit ⁊ inueterata iã non poſſit expelli Deniq; ⁊ Judas initiũ mali habuit in amoꝛe pecunie. Et h fuit illi vulpes puſilla: ſ᷑ ab hac cũ videret dñs Jude aiam quaſi floꝛẽtem vine am ledi:caꝑe eã volẽs:⁊ abijcere ex eo:cõmiſit ei pecunie loculos: vt poſſidens qð amabat a cupiditate ceſſaret. Sʒ illa vtpote habens ſui arbitrij libertatem non eſt amplexus medici fa pientiam:ſed indulſit ſemetipᷣm illi magis con ſilio:quo extermiabat᷑ anima ſua qᷓ; quo ſana⸗ batur. Si vo hec de xpᷣo ⁊ eccłia intelligamus ſmo videbit᷑ ad doctoes eccleſie dirigi:⁊ mã⸗ dari eis de captione vulpium exterminantiuʒ vmeas. Nulpes aũt peruerſos doctoꝛes here ticoꝛũ dogmatum poſſumus intelligere:quiꝑ argumentũ calliditatẽ ſeducũt coꝛda innocen⸗ tium: ⁊ vineam dñi exterminant:ne floꝛeant in fſide recta. Datur ergo pᷣceptum doctoꝛibꝰ ca⸗ tholicis:vt dum adhuc puſille ſũt iſte vulpes ⁊ nondũ plures animas deceperũt:ſed initiuʒ habet pꝛaua doctrina:arguere hos ⁊ refrena⸗ re feſt inent:⁊ verbo veritatis cõtradicẽtes re uincere et capere hos aſſertionibus veris.Si enim pmanſerint in pᷣncipijs ⁊ indulſerint: ſer mo eoꝛũ ſicut cãcer ſerpit:⁊ fiet inſanabilis:vt multi inueniũt᷑: qui decepti ab eis pugnare iã ꝓ ipᷣis ineipiant: et defendere ſuſcepti erroꝛis auctoꝛes.Sic ergo puſillas dignum ẽ vulpes capere:⁊ doloſa hereticoꝝ ſophiſmata in ipis ſtatim initijs veris aſſertionibus cõfutare. At autem vtriuſq; expoſitionis noſtre euidentioꝛ clareſcat aſſertio:ↄgregemus ex diuinis volu minibus:ſicubi animalis huius mẽtio factaẽ. Inuenimus ergo in.lxij.pſalmo de impijs ita dici. Jpi vero in vanũ queſierũt animã meaʒ: introibũt in inferioꝛa terre:tradent᷑ in manus gladij:partes vulpium erunt. Sed ⁊ in euãge lio ᷑ᷣm Mattheũ Saluatoꝛ ad ſcribã qui dice bat ei. Magiſter ſeq̃r te quocũq; ieris.reſpon dit. Nulpes foueas habẽt:⁊ volucres celi ni⸗ dos: vbi reqͥeſcant.Filius autẽ hois nõ habet vbi caput ſuũ reclinet.Similiter autẽ ⁊ in euã gelio 'm Lucã ad eos qui dixerunt dño: Exi ⁊ vade hinc: quia hherodes vult te occidere: rñdit iſᷣs. Euntes dicite vulpi huic: Ecce ego eijcio demonia:⁊ ſanitates ꝑficio hodie ⁊ cra⸗ ſtina: ⁊ in die tertia ↄſumaboꝛ In libꝛo quoq; Judicũ Samſon:cuʒ vxoꝛ que erat ex genere philiſtinoꝝ ei fuiſſet ablata ait ad pr̃em eius. Innocens ſũ ego hac vice ab allophylis:qꝛ f. ciã vobiſcũ mala.Et abijt Samſon:et accepi trecentes vulpes:⁊accepit lãpadas:⁊ ligauit taudã ad caudã:⁊ poſuit lãpada vnã inter du as caudas vulpiũ: ⁊ accẽdit ignẽ in lapadibus ⁊ emiſit eas ꝑ meſſes allophyloꝝ: ⁊ icẽdit oẽs meſſes eoꝝ:⁊ ſtipulas eoꝝ:⁊ vineas eoꝝ:⁊ oli ueta eoꝝ Adhuc etiã in ſcdo libꝛo Heſdre:vbi Tobias ammanites ipediuit ediſicationẽ eoꝝ q̃ de captiuitate redierãt vr edificarẽt templuʒ ⁊ murũ ait ad allophylos.Nũqᷣd iſti ſacriñca⸗ bũt aut comedẽt imolata ĩ h loco⸗ Nõne aſcen dẽt vulpes: ⁊ deſtruent mux ipox quẽ ex lapi dibus edificant:ec ſũt interim que ad pᷣſens Cae Pobie eeſe ibese ſpis g ader enplein breiterc demmpbl Plaleparon Ueatnnoit gusgladi gſicſt ſesdeche⸗ ſgkeriongte logvates⸗ ſtulnciede viutgeſt jterra hab nalibſenl docigodel Agumeta evion Wusdein sfaar inmana ſisfljn fluntvi eſtcuiui i diuico lioo Ad. glloxde loͤſtet yn. lſealterit llem poßf leyeloag liupelſne Mentiohab ſianiuſtip heſtnop Magnez tiones ff ſoralter, decucck: fihupßt⸗ cpiſepatin ennzrinun ſüralin ſupnn mnen flinshon beroge⸗ Gegendi⸗ cepiſſet padagarh welesgl Nbusn 5 Anllent⸗ inſancäen 1b dsri reſuſacptene dignumine phiſmaanß duscöfumd noſtreaudann sex diune . geügworten 1wlungtiiß⸗ mehosihlt lieroutenhen rauntdio:i ute ocin hibuic ecy eo akanm atad inn Palopnſieg nſonnin nads i alimi nn Tractatus nobis ex ſcripturl diuinis occurrere potuerũt in qᷣbus aialis huiꝰ memoꝛia facta ẽ: vt ex his ſapiẽs qͥſq; lectoꝛ pꝛudẽter poſſit cõijcere:ſi ap ta vſu ſumꝰexpoſitiõe in his: q pꝓpoſita ſũt no bis ad explanãdũ id qð ait: Capite vobis vul pes puſillas. Et q;uis oꝑoſum ſit ſingula ꝗᷓ ex empli eã aſſumpſimꝰ explanare: iñ qᷓ̃ poterimꝰ bꝛeuiter cõtingemꝰ. Et pmo de. xij. pſalmo vi — „ deam“: vbi cũ iuſti aiaʒ pſequerent᷑ impij: ille pſallebat dicẽs. Ici auũt inuanũ qſierunt aiam meãò: introibũt i inferioꝛa terre: tradent᷑ in ma⸗ nus gladij:partes vulpiũ erunt. In quo vtic; oſtẽdit᷑ ꝙ vanis ⁊ inanibus vbis pꝛaui docto res deciꝑe volẽtes aĩaʒ iuſti : introire dicuk in inferioꝛa terre: terrã vtpote ſapiẽtes: ⁊ ð terra loquẽtes atq;ʒ in inferioꝛa eiꝰ id ẽ. in pfunduzʒ ſtulticie deſcẽdẽtes. NPuto enĩ ꝙ hi qͥ carnalit᷑ viuũt:qꝛ ſibijpᷣis tãtümodo nocẽt:terra eſſe et i terra habitare dicũt.hi vo qͥ terrenis ⁊ car⸗ nalibꝰ ſenſibꝰ ſcripturas itelligunt: ⁊ alios ita docẽdo decipiũt: ꝓ eoipᷣo ꝙ argutias qſdaʒ ⁊ argumẽta carnalis ⁊ terrene ſapie ↄfingant:in inferioꝛa terre dicant᷑ ingredi. vel certe qꝛ gra uius delinquũt qͥ terrena docẽt: qᷓ; q ita viuũt eis futura pena etiã grauioꝛ iminet. Idẽq; ipi in manus gladij tradẽdi pphetant᷑ illiꝰ foꝛtaſ ſis flãmei ⁊ verſatilis.Quõ aũt ⁊ ꝑtes vulpiũ fiunt videamꝰ. Ois aia aut ps ẽ dei: aut pars eſt cuiuſcũq; qͥ accepit ptãteʒ ſuꝑ hoĩies. Nam cũ diuideret altiſſimus gẽtes: ⁊ diſpergeret fi⸗ lios Adã:ſtatuit fines gẽtiũ 'm numerũ ange⸗ geloꝝ dei: ⁊ facta ẽ poꝛtio dñi Jacob.Cũ ergo cõſtet vnãquãq; aiam aut in ꝑte dei aut in ꝑte eſſe alterius cuiuſſlibet:qm qͥdẽ ꝑ arbitrij liber tatem poſſibile ẽ vnũquẽq; ex ꝑte alteriꝰ trãſi⸗ re:vel ad partẽ dei ſi melius ipo iuuante elege rit:vel ſi neͥus ad demonũ poꝛtionẽ : H hoꝛuʒ mentio habeat in pſalmo Qui in vanũ qſierũt aiam iuſti ꝑtes erunt vulpiũ: velut ſi diceret ⁊ peſſimoꝝ ⁊ neqͥſſimoꝝ demonũ ꝑtes erunt: vt vnaqueq; maligna vtus ⁊ dolola: ꝑ quã dece ptiones ⁊ fraudes falſe ſcientie introducte ſũt figuraliter vulpes appellent᷑ hi qͥ in hũc erroꝛẽ deducũt᷑: ⁊ nolt acqeſcere ſanis monib dñi ni ihu xpᷣi ⁊ doctrine que ſm pietatẽ eſt:b de⸗ cipi ſe patiunt᷑ a talibꝰ:iſti taliũ ꝑtes vulpium fient: æ introibũt cum eis i inferioꝛa terre. Jpᷣi ſũt ⁊ illi in qbus ᷣm euangeliũ vulpes iſte: qs ſupꝛa memoꝛauimꝰ foueas hr̃e dicant᷑:in qbꝰ filius homis nõ habet: vbi caput ſuũ reclinet. Herodẽ qͥʒ vulpẽ noiatuʒ ꝓ fallaci calliditate credendũ ẽ. Nam ſi Samſon trecẽtas vulpes cepiſſet ⁊ colligaſſe ꝑ caudas atq; iterieciſſe lã⸗ ꝑ meſſes alplophploꝝ ⁊ incẽdiſſe eas cũ ſtipu⸗ lis ⁊ oliuetis vineiſq; memoꝛat᷑ valde mihi dir padas ardẽtes in medio caudarũ atq; imiſiſſe Fo. XLII III Epiſtola XIIII ficilis foꝛme huius vel ſigure videtur explana tio. Tẽptemus tũ aliqua ex his pulſare ꝓviri bus:⁊ ponamus ſicut expoſitio noſtra in ſupe rioꝛibus continet vulpes eſſe fallaces puerſoſ qꝙᷓ; doctoꝛes.lhos Samſon qui veri et fidelis imaginẽ tenet doctoꝛis capiẽs verbo veritai/ caudã ad caudã colliget.i. aduerſãtes ſibi ⁊ di uerſa a ſe inuicem ſentiẽtes docẽteſq; cõfutet: atq; ex ipoꝛum vbis ppoſitiones collectioneſ q; accipiens in allophyloꝛũ ſegetem ignem cõ cluſionis emittat: ⁊ ex ꝓpꝛijs eoꝛũ argumẽtis omnes eoꝛũ fructus atq; vineas ⁊ oliueta peſ⸗ ſime generationis incendat. Sed ⁊ ipſe nume⸗ rus trecentaꝝ vulpium que a ſemetipᷣis diuer⸗ ſe ⁊ diſſonantes erant triplicẽ foꝛmaʒ indicant peccatoꝛũ. Omne eni peccatũ:aut in facto aut in verbo aut in cõſenſu mentis admittit᷑. Ueꝝ ne illud qͥdẽ qð in ſcðo libꝛo Heſdre ſcpᷣtũ dixi mus penitus omittẽdũ eſt. Abi cum ediſicarẽ tur ſancta ſanctoꝝ.id eſt. cum fides xp̃i et ſan ctoꝛũ eius myſteria ↄderent᷑: inimici veritatis fideiq; cõtrarij qui ſunt ſapientes huius ſeculi vidẽtes abſq; grãmatica ⁊ peritia philoſophbi ca cõſurgere muros euangelij: velut cum irriſi one qdam dicunt ꝑfacile hoc poſſe deſtrui cal⸗ — liditate ſermonũ.per aſtutas fallacias ⁊ argu⸗ menta dialectica. ec interim q;tum bꝛeuitas potuit pati ð aſſumptis exẽplis dicta ſufficiãt. Nunc iam ad ꝓpoſituʒ reuertamur. Uidetur ergo in cantico canticoꝝ pᷣceptum dari ab ſpõ⸗ ſo amicis ſibi vtutibus:vt capiãt ⁊ arguãt cõ⸗ trarias ptãtes que inſidiant᷑ aiabus hoiuʒ: ne exterminet eoꝝ initia ſidei: floꝛẽq; vᷣtutum ſub ſpecie ſecrete alicuiꝰ et occulte ſapie que qu aſi vulpes i foueis:ita in his hoibus qͥ ſemetipᷣos ad hec ſectãda pᷣbuerint deliteſcunt: ⁊ qͥ faciliꝰ confutari poſſint ⁊ argui:dum parue ſint vul⸗ pes ipe ⁊ initia habent peſſime ꝑſuaſionis ca⸗ pi iubent᷑. Mam ſi foꝛte creuerit ⁊ maioꝛesfue rint vulpes affecte iam nequeãt ab amicis ſpõ ſi: ſed ab ipſo foꝛtaſſis ſolo ſponſo capi pote⸗ rüũt. Sed ⁊ ſancti quiq; doctoꝛes ⁊ magiſtri ec cleſie ſiẽ acceperũt ptateʒ calcãdi ſuꝑ ſerpẽtes et ſcoꝛpiones:ita accipiũt piãteʒ etiã capiendi vulpes. Sic eni data ẽ ptãs eis ſuꝑ oẽʒ vᷣtuteʒ inimici. Ana ſine dubio ex ceteri inimici vtuti bus ẽ vulpes: q̃ extermiat vineas:queꝙ; cum adhuc ꝑua ẽ capi iubet᷑: ſicut ⁊ i. cxxx vij.pſal⸗ mo beatus ðꝛ qᷣ tenet: ⁊ allidet ꝑuulos babylo nis ad petrã: nec ꝑmittit ſenſum babylonũ cre ſcere in ſemetipſo: ⁊ augeri: ſed cum eſt initijs allidit eum: tenet ad petram. Tunc enim faci le perimitur. Sic enim oꝛdo explanatiõis per⸗ currat. Capite vulpes nobis puſillas: que vul pes exterminant vineas floꝛentes. Quod aũt dicit nobis hů eſt mihi ſponſo ⁊ ſponſe: vlcerte Hars II mihi ⁊ vobis qͥ eſtis ſodales mei Nõt aũt ⁊ ita accipi. Capite vobis vulpes ⁊ poſt diſtinctio⸗ nem dici:puſillas exterminãtes vineas:vt pu ſillas nõ tam ad vulpes qᷓ; ad vineas referamꝰ* vt videãt᷑ puſille qͥdẽ vinee exterminari poſſe. eſt. parue queq; aie ⁊ initia habẽtes non fir me ⁊ robuſte ledi poſſe a cõtrarijs ptãtibus:ſi⸗ cut in euãgelio ðꝛ.Siquis ſcãdaliʒauerit vnuʒ de puſillis iſtis:in quo oſtendit᷑:qꝛ ſcandaliʒa ri non põt grãdis et pfecta ſed puſilla et rudis aia:ſicut in pſalmo ðꝛ MPax multa diligẽtibus nomẽ tuum: ⁊ non eſt illis ſcandalũ. Simili er go exemplo poteſt videri: ꝙ puſilla queq; vi⸗ nea incipiens videlicet anima poſſit a vulpib⸗ id eſt. malignũ cogirationibꝰ vel pꝛauis docto ribus ledi. pfecta vero valida nõ poſſit. Sed lſi capiant᷑ a bonis doctoꝛibꝰ vulpe iſte:⁊ abijci antur ex anima: tunc ꝓficiet in virtutibꝰ et fio⸗ rebit in fide. Amen. Epla XV ” eſimioctaui. ka XE 1 Bater charuſi me Cypꝛiane ſcito pᷣnoſcens qꝛſi ffſunreribit extrema lra: q appellatur min:expᷣmit dexterã ſicut ẽ illud i ndie Benia min: ꝗ interpᷣtat᷑ filiꝰ dextre. Si aüt men habe at. diẽ vel dies ſonat. Eſt aũt ſenſus numeruʒ annoꝝ dierũq; nr̃oꝝ:qͥbꝰin h̊ ſeculo nos viue⸗ re decreuiſti:oſtende nob:vt pᷣparemꝰ nos ad uẽtui tuo:⁊ ↄtẽpto erroꝛe moꝛtaliũ:ad te pꝑge⸗ re feſtinemꝰ.cupiamuſq; pᷣſentiã tuã:⁊ ad te fe ſtinemus coꝛde ſapiẽti.Hihil enim ita decipit humanũ genꝰ:qᷓ ꝙ dũ ignoꝛãt ſpatia vite ſue: lõgioꝛẽ ſibi ſeculi huiꝰ poſſeſſionẽ repꝛomittũt Vñ ⁊ illud egregie dictuzʒ eſt. Nullũ tam ſenẽ elſſe: ⁊ ſic decrepite ſenectutis:vt non ſe adhuc vno plꝰ anno viuere ſuſpice᷑.Ad hũc ſenſum pertinet ⁊ illud qð ðꝛ:Memẽto moꝛtis tue:?- nõ peccabis. Qui eni ſe recoꝛdat᷑ quotidie eſſe moꝛituꝝ: cotemnit pñtia: ⁊ ad futura feſtinat. Hoc ẽ qð Dauid in alio pᷣcat᷑ loco dicenſ: Ne auferas me ĩ dimidio dieꝝ meoꝝ pᷣuſqᷓ abeam 1. ⁊ nõ ſubſiſtã.qð ita exponit᷑ Ne eo tꝑefacias me moꝛi:qñ adhuc putabã me eſſe victurũ:vt poſſim pctã coꝛrigere pnia. Si eni hoc feceris iuẽtꝰ iĩ delictl meis eẽ deſiſtã.nõ ꝙ ſpem reſur⸗ 2— rectiõis neget:łᷣ ꝙ cũ eo ſe neget poſſe ſubſiſte⸗ re:apud quẽ oẽs qͥ in vitijs ꝑſeuerãt: ꝓ nihilo reputantur Abi nos interpᷣtati ſumꝰeruditos coꝛde in ſapia:alij traãſtulerũt cõpeditos verbi ambiguitate decepti. Sic eni dicas oτπ n AeVoi& peditoſ.ſinaũt ραοαXαοννοιααι eruditos ſigniſicat Reuertere dñe vſq;quo:?⁊ Epla beati Hieronymi ad Cypꝛianũ: ĩiqus Hmo ponit qd apud hebꝛeos differãt vel ſigni⸗ ficent min men: ⁊ exponit finem pſalmi octo⸗ Epla xXV exoꝛabił eſto ſuꝑ ſᷣuos tuos.lxx.ſiliter. Quia agimus pniaʒ:⁊ ſcientes vite nr̃e bꝛeuitatẽ ad te coꝛde ſapiẽti cupimꝰꝑuenire: ⁊ tu dñe reuer tere ad nos. Peccatis enĩ nr̃is lõge receſſeras ⁊ dimiſeras nos:vt ambularemꝰ ᷣm volũtatẽ ⁊ cogitatiões nr̃as.Qð aũt infert vſq;quo:il⸗ lam hʒ itelligentia: quã in duodecimo pſalmo legimus:vſq; quo dne obliuiſceris me in fineʒ Qui eni in anguſtia ↄſtitutꝰ ẽ:ſeꝝ ei videt᷑ dei auxiliũ.⁊ ꝓpterea impenſiꝰ depᷣcat᷑:vt cito ad iutoꝛẽ deuʒ ſentiat:⁊ nequaqᷓ; iratũ iudicẽ ſed placatuʒ. Imple nos matutina miſcdia tua: 2 laudabimꝰ ⁊ letabimur in cũctis diebꝰ noſtris lxx. Repleti ſumꝰmane miſcðᷣia tua. et exulta⸗ uimꝰ ⁊ letati ſumꝰ i oibus diebꝰ nr̃is. In cũctj pene locis hãc habẽt.lxx.ↄſuetudinem:vt qd apð hebꝛeos in futuꝝ oſtẽdit᷑:h illi qſi iã factũ ⁊ pᷣteritũ referãt. Hi ergo nõ vt illi voluerunt dicũt ſe eſſe impletos miſcdia dei matutina at⸗ qꝙ; letatos.alioqn ſi hoc factũ erat: quõ poſtea depᷣcant᷑ ⁊ dicũt. reſpice in Fᷣuos tuos:⁊i opa tua: Sed totũ h qð poſtulãt ideo depᷣcant᷑: vt mereãt᷑ matutinã miſcdiaʒ eiꝰ Quã cũ fuerint ↄſecuti laudẽt eũ atq; letent᷑ i cũctis diebꝰ vite ſue. Uidẽt᷑ aũt mihi reſurrectiõis ſpem ⁊ eter ne vite pᷣmia depᷣcari dicẽtes: Imple nos ma⸗ tutina miſcðᷣia tua. Qð qͥdẽ ⁊ vigeſimibmi ps titulꝰ ſonat:qͥ ꝓpꝛie ad myſterium dñi:⁊ adre ſurrectionẽ ei ꝑtinẽs inſcribit᷑ p aſſũptiõe ma tutina. Letiſica nos ꝓ diebꝰ qͥbꝰ nos afflixiſti ⁊annis qᷣbꝰ vidimꝰmala.lxx.Letati ſumꝰ pꝛo diebus quibus nos humtliaſti: ⁊ ãnis quibus vidimus mala. Et Laʒarus qui acceperat ma la in vita ſua:in ſinu Abꝛae et᷑no quieſcit ĩ gau dio. ala autem non ea appellat que contra⸗ ria bonis ſunt:ſed pꝛo afflictione et anguſtijs: quibus malis ⁊ Sara afflixit Agar ancillã ſu⸗ am:⁊ de quibus in euangelio ſcribitur:ſufficit diei malitia ſua:Quãto igit᷑ magis in hoc ſecu lo paupertate:inimicoꝛũ ꝑſecutiõibus:ſeu po tentia vel moꝛboꝛũ cruciatibus fuerimus affli cti:tanto poſt reſurrectionem in futuro maio⸗ ra pꝛemia cõſequemur. Pulchꝛe auteʒ non di xit ſuſtinuimus mala ſed vidimus. Quis ẽ eni homo qui viuat ⁊ non videat moꝛtem:quenõ tam ad diſſolutionem coꝛpoꝛis referenda ẽ:q;ᷓ ad multitudineʒ pctõꝝ.iuxta qð ðꝛ. Anima qᷓ peccauerit:ipᷣa moꝛietur. Aareat apð ßuos tuos opus tuum:⁊ gloꝛia tua ſuper filios eoꝛũ Ergo in ſeruis ſuis ipſe dominꝰ oꝑatur opus ſuum.nec ꝓpꝛia qui poſtulat ſalute ↄtentusẽ ſed q̃rit gliam filioꝛũ.id eſt.ſeruoꝝ dei.Filios autem nõ tam illos qui de eoꝛũ ſtirpe generati ſũt:qᷓ; diſcipulos debemus acciꝑe.de quibus et Paulꝰ loquebat᷑. Yilioli mei quos iterum parturio. Añ ⁊ Johᷣes apls ſm merits filioꝛiẽ Co orpfec nirui dcideintt hlelapno Eite ſßandirtg Gtitf plluite⸗ ſarifcitl b Mr⸗ lerat dices 4laudabun ſisneave ſeylleßnnt deſela⸗ coꝛdibuſc dirigat:fac aidinſan godepcani ſodeiaurl Deacq Pieronpw Gernoden Ne N Nhode: fuus ver. lothabita garzagce Cctisſecuh lgöcherut ſehit: hin Ohoelüne leguipoppl laniäceleroſe all. Adee noni gao Plereni gpi⸗ Chedeusta cöͤſumnensi neys inoign heccanadimin ſPponnteſine opiniofefkin ſineſtdiue ſue hoce nan mwirnmlin lm Defonnt Nbaptiſarer flteref inba ſglinitigri li oſtertrt icäcisen ccöſs oen : Ihenen⸗ Erſiginnß ſterundira tbi „ainine Giwfih n. Lanſunpr trtinsubis imeu etnocutciigu pelat guechnt lontaimngliß 1 Aer melit ſctbiantifi nugeluln nminuſaN. inmofl müfuuromd chenungnn nnns Qusie ſatnonemn greſen on n SS= =☛2ͤ S=- —— — — — =☛☚ S = =☛ ☛ e — — ☛ = 1 - ſuoꝝ pfectuſ⸗ q opey ſingkoʒ ſcribit ad ꝑpuuloſ ſcribit ad iuuenes:ſcribit ad pr̃es.Et ſit deco2ꝛñ dñi dei nr̃i ſuꝑ nos:⁊ opꝰ manuũ nr̃aꝝ fac ſta- bile ſuꝑ nos:⁊ opus manuũ nraꝝ ↄfirma.lxx. Et ſit ſplẽdoꝛ dni dei ſuꝑ nos: ⁊ opus manuũ nr̃aꝝ dirige ſuꝑ nos:⁊ opꝰmanuũ nr̃aꝑ dirige Abi ſũt qͥ liberi arbitrij ſibi ptãte plaudẽtes:ĩ eo putãt ſe dei gram cõſecutos:ſi habeãt pote⸗ ſtatẽ faciẽdi vel nõ faciẽdi bona ſiue mala: Ec ceh̊ Moyſes poſt reſurrectionẽ quã poſtula⸗ uerat dicẽs. Imple nos matutina miſcdia tua ⁊ laudabimꝰ ⁊ letabimur in cũctis diebus no⸗ ſtris:nequaqᷓ; ſe ſurrexiſſe cõtentus eſt:⁊ eter⸗ ne vite pᷣmia cõſecutũ:ſᷣ poſtulat vt decoꝛ dñi dei ſit ſuꝑ eos:qͥ ſurrexerint:⁊ ſplẽdeat i aiabꝰ coꝛdibuſq; ſanctoꝝ:⁊ opera manuum eoꝝ ipᷣe dirigat: faciatq; eſſe ꝑpetua.ipᷣeq; ↄfirmet qᷣc⸗ quid in ſanctis videt᷑ boni Sicut enim humili tas depᷣcantis meretur pᷣmia:ita ſuꝑbia ↄſidẽ⸗ tis dei auxilio deſerek. Tractꝰ q̃rtꝰ ſcðe ꝑtis ↄtinẽsſᷣmones beati Hieronymi aliqbus diebꝰ feſtl accõmodatos. Sermo ð natiuitate dñica i ipᷣiꝰ diei cõmẽdati onẽ. vbi ali äde crucis troppeo. Epkła XVI oꝛtus ẽ mũdo:hodie ĩ tenebꝛis ſecu⸗ li lumẽ ingreſſũ ẽ.Deꝰ factus ẽ hõ: vt hõ deꝰ fieret. Foꝛmaʒ ſerui dñs accepit: vt Fuus verteret᷑ in dñm.Celoꝝ habitatoꝛ ⁊ ↄdi toꝛ habitat in terris: vt hõ colonus terre mi⸗ grarʒ ad celos. O dies oĩ ſole lucidioꝛ:o tẽpul cũctis ſeculis expectatiꝰ:qð pᷣſtolabant᷑ ange⸗ li.qð cherubin ⁊ ſeraphin ⁊ celoꝛũ miſteria ne ſciebãt:hG i nro tꝑe reuelatũ eſt.qð illi videbãt ꝑ ſpeculũ in enigmate:nos cernimus in verita te.qui populo iſraelitico loqbat᷑ ꝑ Eſaiã Hie⸗ remiã ceteroſq; pphetas:nũc nobis ꝑ filiuʒ lo quit᷑. Videte qͥd ſit inter vetus teſtamẽtum et nouũ.In illo loqbat᷑ ꝑ nebulaʒ: nobis loquit᷑ p ſerenũ. Ibi deus videbat᷑ in rubo:hic ð vir⸗ gine deus naſcit᷑. Ibi ignis erat populi pecæa⸗ ia cõſumens:hic homo ẽ populi peccata cõſu⸗ mens:imo ignoſcẽs ſeruis ſuis.Nemo eni pot peccata dimittẽ niſi ſolꝰ deꝰ. Siue hodie dñs ihs natꝰ: ſiue hodie baptiʒatꝰ ẽ diuerſa qdem opinio fert̃᷑ in mũdo:⁊ ꝑ traditionũ varietates⸗ ſnia eſt diuerſa. Nobis illudↄſtat ad liqduʒ ſiue hodie natꝰ ex maria:ſiue renatꝰ ex baptil⸗ mo:⁊ natiuitatis carnis ⁊ ſpũs nobis pꝛoficit. vtrũqꝙ; myſteriũ meũ: vtrũq; vtilitas mea eſt. Dei filiꝰ nõ habebat neceſſariũ: vt naſceretur vt baptiſaret᷑.neq; eni peccatũ fecerat qð ei re mitteret᷑ in baptiſmo.ſed illius humilitas nr̃a ſublimitas:illiꝰ crux nr̃a victoꝛia eſt:illiꝰ pati⸗ bulũ noſter triũphus ẽ. Gaudentes h̊ ſignũ le die Perus ſol Fo. XLIII Epiſtola XVII uemus i humeris nr̃is. Victoꝛiaꝝ vexilla po:⸗ temꝰ: imoꝛtale lauacrũ poꝛtem in frõtibꝰ. Cca H ſignum diabolꝰ cõſpexerit in frontibꝰ noſtr contremiſcit. Qui aurata capitolia nõ timentt· crucẽ timẽt. Qui cõtemnunt ſceptra regaliaꝰ purpuras ceſarũ:et dapes xpᷣianoꝝ ſoꝛdes et leiunia pertimeſcũt.Deniq; in Eʒechiele pꝛo⸗ pheta: cum omnes qui miſſus fuerat angelis occidiſſet: ⁊ interfectio cepiſſet a ſanctis:illitiẽ tuũmodo ſoſpites reſeruãt᷑:quos tau littera.id eſt. crucispictura uauerat. Exultemus itaq; ad crucis ſimilitudineʒ:ſanctas in celo leuemꝰ manus:cũ ſic nos armatos demones viderint oppꝛiment᷑. Quãdo Moyſes erectas habebat manus: vincebat᷑ Amelech. Si paululum ille cõciderant: inualeſcebat.Antẽne nauiũ ⁊ velo rũ coꝛnua ſub ſigura nr̃e crucis volitãt. Aues quoq; ipᷣe qñ in ſublimioꝛa tollunt᷑:et pẽdẽt ꝑ gerẽ: extẽſis alis imitant᷑ crucẽ. Sʒ ⁊ trophea ipᷣa ⁊ victoꝛie triumphoꝝ oꝛnamẽta crucis ſũt quã nõ ſolũ in frontibꝰ:ſed i manibꝰquoq; no⸗ ſtris habere debemus: vt ſi ſic fuerimꝰ armati calcemus ſuꝑ aſpidẽ ⁊ baſilicũ:ꝑ dominuʒ no ſtrum ihm xpᷣm: cui eſt honoꝛ et gloꝛia i ſecula D ſeculoꝛum aQſſſern.. Sermo de Epiphania exponẽs grecum voca bulum:⁊ de ſaluatoꝛis baptiſmo ꝑtractãs:cui accõmodat et exponit pſalmum: xx viij. Affer⸗ tedomino. Epla XVI Zes Epiphani⸗ oꝛum greco nomie ſicvocat᷑ Qð eni apud nos aparitionem vel oſtenſionẽ dicimꝰ. SGꝛeci epiphaniaʒ vocant. Hoc autem ideo dominus noſter hodie ſaluatoꝛ apparuit in te⸗ nebꝛis.Licet eni olim natus eẽt ex maria:⁊ tri ginta iam annoꝛũ expleſſet etatem:tamẽ igno⸗ rabatur a mundo. Eo tẽpoꝛe cognitus ẽ: quo ad Johem baptiſtam vt in ioꝛdane baptiʒare⸗-⸗ tur aduenit:⁊ vox de celo patris intonantl au⸗ dita eſt. Hic eſt filius meus dilectus:ĩ quo mi⸗ hi bene cõplacui:quem pater de celis monſtra uerat voce:hunc ſpũſſanctus verſus in colum bam:⁊ ſuper caput illius ſedẽs tactu quoq; ix ſo voluit demonſtrare:ne quis alius dei filius putaret᷑ ex populo.Quid hac humilitate ſub⸗ limius?quid hacvilitate nobilius?baptiʒzatur a ſeruo:⁊ a domio filiꝰapellatur. Inter publi canos ⁊ meretrices ⁊ peccatoꝛes ad lauacrum venit:⁊ ſanctioꝛ ẽ baptiſta ſuo. Lauatur a oõo hanne in carne:⁊ ipᷣe Johannẽ in ſpiritu lauat Aque que cetera mundare ↄſueuerũt:domio noſtro lauante mundate ſunt Joꝛdanis fluutꝰ qui eo tempoꝛe quãdo populũ iſrael eduxit ie⸗ ſus ad terram repꝛomiſſionis fuerat exiccatus nuũc membꝛis dñi tactis ſi potuiſſet vndis v'no Fdars loco voluerat cõgregari:vt dñi coꝛpꝰ attinge⸗ ret. Videte fratres quõ id qð ĩ euãgelio lectuʒ eſt:in vigeſimooctauo pſalmo fuerat ante pᷣdi ctum. Vox dñi ſuꝑ aquas. Locutꝰ ẽ eni dei ſi lius ad Johem. Sine modo: ſic enim opoꝛtet nos implere oẽm iuſticiã. Seqͥtur: Deus ma⸗ ieſtatis intonuit:qñ pater filio teſtimoniũ red⸗ didit dicens:lhic ẽ filius meꝰ dilectꝰ:in qͥ mihi bñ cõplacui. Nox dñi ↄfringentis cedros Ba ptiſatus xpᷣs:⁊ erecti pᷣus atq; ſublimes demo nes coꝛruerũt. Succidit eos dñs tanqᷓ; cedros libani ⁊ cõminuit eos dominꝰtanqᷓ; vitulꝰ fra⸗ gmẽta arboꝛũ ventilans:⁊ calcibus in ſtirpes diuerſa diſpergens. Et ecõtrario de ſaluatoꝛe quid ðꝛ:⁊ dilectus ſicut filius vnicoꝛniũ filius crucis. De quo dicit᷑ in cantico. Abachuc coꝛ⸗ nua in manibus eius: ibi abſcõdit foꝛtitudinẽ ſuam. Poſtqᷓ; ergo dilectus iſte cruciſixus eſt impletũ eſt illud qð ſequit᷑ in pſalmo. Uox do mMini intercidẽtis flãmã ignis. Illo enim bapti 3ato:⁊ vniuerſo mundo xpᷣo leuante mũdato: gehẽne ignis extinctus eſt. Nox dñi cõcutien⸗ tis deſertum. Geſerta fuit eccłia que filios nõ habevat. Ad pᷣdicationem xpᷣi deſerta cõmo⸗ ta eſt:⁊ parturijt ⁊ peperit:⁊ nata ẽ in vna die gens tota ſimul illa:que ante dicebat᷑ deſertuʒ cades: hoc eſt deſertum ſanctitatis.ſiquidem que non habuerat ſanctitateʒ ceꝑit parare cer⸗ uos:⁊ ſanctoꝝ emittere greges:qui ſerpentes interficiũt:qui venena còtemnũt:quibꝰ diſcur rentibus in toto oꝛbe ⁊ chꝛiſti euangeliũ pꝛedi cantibus in templo eius omes dicẽt głiaʒ deo dominꝰ diluuiũ inhabitare facit. Cõſideremꝰ totuʒ oꝛbem:reſpiciamus barbaras nationes romanũ quoq; mente luſtremus imperiũ.vbi q; in chꝛiſtũ credunt:vbiq; in noſtrũ deum ba ptiʒant᷑:⁊ ita ſt vtnon vna aqua: ſᷣ quodãmo do ſit diluuiũ baptiſmoꝛum: quapꝛop ter con⸗ ſumatum eſt tabernaculũ.oc eni pſalmi iſtiꝰ titulo pᷣnotatur. Quoniã eccleſia viuis lapidi⸗ bus extructa eſt:afferamus domino filios dei: afferamus ei filios arietũ apoſtoloꝛuzʒ atq; ſan ctoꝛũ:⁊ imitemur ſaluatoꝛem noſtrũ: quia ipᷣe et paſtoꝛ ⁊ agnus ⁊ aries imolatur: qui ꝓnopᷣ appellat᷑ in egypto:qui pꝛo Iſaac coꝛnibus te⸗ netur ĩ ſentibꝰ:⁊ dicamꝰ. Ons paſcit me:⁊ ni⸗ hil mihi deerit i loco paſcue:ibi me collocauit Suꝑ aquã refectõis educauit me:cui ẽ honoꝛ ⁊ glia in ſecula ſeculoꝝꝛ amen. Sermo de qdrageſima ad abſtinẽtiã iuitãs vbi etiam de tẽptatione Saluatoꝛis ⁊ myſtico exitu de egypto tractafß. Epla xXVIII Womogo mileſ ſemꝑ exercet᷑ ad p̃ᷣlium: et ſimulatis ictibꝰveris poſtea vulneribus pꝛepa ribꝰ cõmouetur:perire ſibi exiſtimans quicqͥd II Epla XVIII ratur. Ita omnis q̃dem chꝛiſtianoꝛũ vita indi get abſtinẽtia:ſed maxime quãdo hoſtis ppe eſt:⁊ pᷣparatuʒ aduerſũ nos exercitũ ducit ini⸗ micus. Omni ſeruis dei tempoꝛe ieiunandum eſt:ſed tunc amplius cum ad imolationeʒ agni ad myſterium baptiſmatis:ad chꝛiſti carneʒ ſanguineʒ pᷣparamur. Statim vt oues ſuas cedere velle ð pꝛopꝛio grege viderit diabolus fremit:iraſcitur:furit: ⁊ totis aduerſus eas vi⸗ chꝛiſto ſaluatur: ⁊ moꝛi ſynagoge ſue:quicqͥd eccleſie viuiſicatur. Quia ergo fratres chariſſi mi ad domini ſacramẽtum quadraginta dieꝝ ieiunio pᷣparamur ieiunemꝰ tot diebꝰ pꝛo pec⸗ catis noſtris:quot pꝛo ſceleribus noſtr domi⸗ nus ieiunauit. Illum poſt baptiſmuʒ temptat diabolus. Non eni ſciebat eum eſſe filium dei: ꝓpterea negligebat Beniq; poſtea cognoſce⸗ re cupit in temptatione dicens:ſi filius dei es: dic vt lapides iſti panes fiant:⁊ ſi filius dei es mitte te deoꝛſum. Nos autem quia ſicvelle fili os dei fieri ꝓpterea expugnare nititur:⁊ quaſi ſerpens lubꝛicus noſtros inuoluere pedes:ne aſcẽdere valeamus ad celum. Si autem domi nũ tẽptare anſus eſt verſipellis ⁊ nequã: quã⸗ to magis nos decipe nõ timebit: Si cõtra dei filium ⁊ figulũ ſuum vas perditũ repugnauit: quanto magis contra nos qui inferioꝛis ab eo nature ſumus ſimul audebit inſurgere: Si iu⸗ ſtus vix ſaluabit᷑: impij ⁊ peccatoꝛes vbi ꝑma nebunt:Non quo dominꝰnoſter decipi potue rit a diabolo:ſed quo foꝛmam dei acceperit:in omnibꝰ ſe tribuere volens exempluʒ:vt nemo ſibi in ſanctitate confidat:cum etiam ille tẽpta tur:quem non poſſunt tẽptamenta ſuperare. Hoc totum idcirco replicamus fratres chariſ ſimi:vt ſollicita mente caueamꝰ:ne exeũtes de egypto ⁊ ſic ꝑ quadraginta dies quaſi ꝑ q̃dra ginta annos repꝛomiſſionis terram ꝑ heremũ E ſtinãtes deſideremus carnes et olas egypti a ſerpentibus moꝛdeamur. Exiuimus ð egy pto:quid nobis de egyptijs cibis: Qui habe⸗ mus celeſtem panemterrena alimenta quid q̃⸗ rimus? Reliquimus pharaonem:inuocemus auxiliuʒ domini:vt nobis egyptius rex in cre dentiũ baptiſmate ſumergatur. Ibi pereãt eqͥ ⁊ aſcẽſoꝛes eiꝰ:ibi fremens aduerſarij necetur exercitꝰ.Nõ murmuremꝰaduerſus dñm: nea dño ꝑcutiamur.HNõ detrahamꝰ ſacerdotibus nr̃is.⁊ magla viciis ieiunemꝰqᷓ;a cibis:lʒ ⁊ ci- box abũdatia ſint fometa vitioꝛũ.Si Aarõ et maria 7 moyſẽ murmurates dei ꝓ ſᷣuo ſuo ſen ſerũt vidictã:qᷓ;to magl ſi aliqᷣs nrm pᷣpoſitum ſuũ vipereo oꝛe lacerabit:diuina ſnia puniet᷑. Sʒ ⁊ ſacerdotibꝰ ſimplicit᷑ pᷣcauendũ ẽ: ne du plici mente ſint:ne dñi ambigãt ptãteʒ Si etis gopſes⸗ ien Peiorrore ninun) äſtre:e bageuh nininot gofecict ſudidi felilan armibucli gme Gtppicl nolpea hocenstpe ſinendu W wureregp⸗ ddi poiu nohoſtes odeocd⸗ sd Uiaege⸗ ſtration ſaluosf miadir qñdubi tur.õ decin⸗ ñtotaet. lemusogn/ ſcpinobe mpireſtue: ldognatae Medunnnon conigſdarn loehapi iinarufen lgtünocdo ſioergennb⸗ heggnitücye cutdonoee glis hecie Geäpaine ſchofacigtin Peggniͤſa hedis fid nemneritonn Querfke nßogyeſp ffuncgl den 1. 5E S —. — = =22 E = — Se ☛ = S E S — = — = = EE =S= — Keniniungt uoluerepelsn nn Siaun clis 1neantgi Nch?Ran erätürengut guiinfenns duininger D⸗ encaono tipe wſerdatpvn NMaui Genplpnpene⸗ maan letchh unenn ſchenn gusfrunsn Eupnetiſ ndis eihiti errwybemn esNs . Eiumnel iscbeu maalinene onemnmvad gyprus ilt un. Adbert 1duerſuenn hun ſun mräztche, = *W = =— SEee⸗ 1 — = = — = = = 4 1 = = = = 4 7 = — — —-— E 7 — SSAS = = = = = 4 — — 4 — „ — — — — — — S S —— = = — –— — = — — —. A=ẽ — See — = = = = = ☛ S SS= == — DB- —— = = — E –☛ —– abſtinendum. ‚ 6 . 2 4 8 MMoyſes ? Aaron:q ad aquã ↄtradictiõis vi ſi ſũt ſluctuare:nõ meruerũt terrã repꝛomiſſio nis intrare vtiq; multo magis nos qͥ peccatoꝝ pᷣmimur põdere nõ valebimꝰ fluẽtũ ioꝛdanis trãſire: ⁊ ad locũ circũciſionis venire.id eſt.ad Galgala puenire:ſi ſcõdaliʒauerimus vnũ de minimis iſtis. Uñ tam laboꝛes paſtoꝛis qᷓ; gre gis fecũditas: tam vbertas meſſiũ qᷓ; agricole ſtudiũ dñi hoꝛreis pᷣparet᷑. Toto nixu ac labo re tẽdamꝰ: vt digni efficiamur aduẽtu paſce:⁊ carnibac ſãguine agni xpi idu Amen. Sermo eiuſdẽ i vigilia paſce de imolatione agni typici: vbi q̃ habet᷑ in Exodo.xij.c. ð ipo agno tꝑe ac mõ maducãdi myſtice iuterpᷣtatur docens tꝑe eſus agni etiam a ꝓpꝛijs vxoꝛibus „Epla X „Dgale frẽs cha⸗ riſſimi ołs iſrł ⁊ vere hõ vidẽs deũ (oboc qͥ pe iterpᷣtat᷑ iſr )egredi iube⸗ tur ex egypto.Hodie agn dei qͥ tollit peccata mũdi ꝓoiuʒ ſalute iugulat᷑:hodie ſãguine illi us poſtes domũ.id ẽ.frontes nr̃e depingunt᷑: hodie occidunt᷑ egyptij:⁊ de vᷣuitute Pharao nis ꝓols dei liberat᷑.odie ꝑcutiunt᷑ pꝛimoge nita egyptioꝝ ⁊ iſraelitaꝝ:nõ ſolũ liberi:bᷣ etiã irrationabilia iumẽta ſaluant᷑.hoĩes ⁊ iumẽtʒ ]R—— ſaluos facies dñe.pᷣparemus nos frẽs chariſſi mi ad imolationẽ agni:⁊ apꝛehẽdamꝰ illũ:nõ qñ dubia lux ẽ:⁊ adhuc lune coꝛnua nõ implẽ tur: nõ qñ creſcere incipit vel decreſcere: v q̃r⸗ tadecima die.id ẽ.lumie ↄſumato atq; ꝑfecto: gqñ tota eius lãpas totꝰ oꝛbis implet᷑. MNec pu⸗ temus agnũ iſtũ ãniculũ vbicũq; poſſe comedi pᷣcipit᷑ nobis vt ĩ vna illũ comedamꝰ domo.id eſt. ne extra eccłiaʒ imolari agnũ putemꝰ. ex qͥ manifeſtũ ẽ:ꝙ iudei ⁊ heretici ⁊ oĩa ↄuenticu⸗ la dogmataq; ꝑuerſoꝝ:qͥ agnũ in eccłia non co medunt:non eos agni carnes comedere: ᷣ dꝛa conis:q̃ͥ datus eſt iuxta pſalteriũ in eſcã popu lis ethiopũ.quõ enĩ in diluuio nonſi aluat᷑: niſi q̃ in arca fuerit Noe: ⁊ coꝛruente Hicrico vna taãtũmodo Raab meretrix.id ẽ. eccłie creden⸗ tis ex gentibꝰcuſtodit᷑ domus:ita in imolatio⸗ ne agni:tũc vere agnus occidit᷑:cum ĩ vna ma ctat᷑ domo.erit int vobis agnꝰ imaculatꝰ:de agnis ⁊ hedis ſumetis eſ. Mꝛecipit᷑ ⁊ ĩ alio lo⸗ co:vt qͥ pꝛimo menſe paſca facere nõ quiuerit: ſcdᷣo faciat:iuxta qð ⁊ nũc iubet᷑: vt qͥ non põt hfe agnũ: ſaltẽ habeat hedũ. Epᷣs enimnõ ex hedis fit: q̃s a ſiniſtr ſtare iubet: pꝛo diuerſi⸗ tate meritoꝛuʒ vnicuiq; aut agnus: aut hedus fit. QAuerit᷑ etiã re non i die agnus iſte imola⸗ tur: ad veſperã. Hͥ cauſa manifeſta ẽ: dñs eni nt᷑ atq; Saluatoꝛi ↄſũmatiõe ſeculoꝛũ paſſus c.vnde ⁊ Johʒes in epla ſua loqᷣt᷑ Filioli nouil Fo. XLIII ſima hoꝛa ẽ:qñ aũt nouiſſima eſt:ſinito die no⸗ ctis initiũ ẽ. Sʒ h intelligẽdũ ẽ:ꝙ qᷓ;diu in iſto ſeculo ſumꝰ.id ẽ.verſamur i egypto:non ſumꝰ i dara luce:ſ in tenebꝛis atq; caligine iʒz eccłia. id ẽ.luna q̃ſi i nocte reſplẽdeat iiñ veri ſolis no poſſumꝰ hr̃e ꝑfectũ fulgoꝛem. In vna inqᷣt do mo comedetis carnes aſſas igni: ⁊ aʒzims cum amaritudinibꝰ maducabitis. Nõ comedeſt ex eis crudũ:aut coctũ aque:ſᷣ aſſum tmigni.Ju bet᷑ nob vt panes abſq; fermento veteris mali cie ⁊ nequicie comedamꝰ. De qͥ fermẽto i euan gelio dñs diſcipulis dicẽ: cauete a fermẽto pha riſeoꝝ: a poſtea interpᷣtat᷑ fermẽtũ phariſeoꝛũ eſſe doctrinam. Et nos igit᷑ ſi a doctrina ſeculi iſtiꝰ volumꝰeẽ alieni: ⁊ dſi extraneos amundi cõuerſatiõe nos facere:ꝑſecutionibꝰ ⁊ pᷣſſuris ſubiecti ſimus: ⁊ ᷣm apim comedamus aʒima ſinceritatis ⁊ vitatis. Vis itelligere qð dico⸗ dic qð veꝝ eſt:loq̃re qð ſinceꝝ eſt. Nulliꝰ ꝑſo⸗ nam accipias:nõ diuitis:non potentis:qᷓ;libet ſit potẽs:qᷓ;libet ſit nobilis.ſi peccauerit:coꝛri pe eũ: ⁊ comediſti aʒima ſinceritatis ⁊ veritarj iĩ amaritudine. Andc et apłs ait: inimicꝰ factꝰ ſũ vobis:vera dicẽs:⁊ ꝓuerbiũ ſeculi.gẽtilis q̃ͥʒ poeta expᷣmens:obſequiũ inqt amicos: ve⸗ ritas odiũ parit Qð aũt ſequit᷑:nõ crudas car nes agni:neq; elixas comedamꝰ:illud ẽ ne ſcri pturas diuinas qᷓ vere carnes agni ſunt: aut iu xta hiſtoꝛiã tin intelligamꝰ: ⁊ ſicut crudas eas aſſumamus i cibũ:aut rurſũ ᷣm hereticos qui buſdã allegoꝛijs ⁊ nubilo interpᷣtatiõis ad per uerſa qͥʒ dogmata deriuem*: ⁊ eneruemus eas ⁊æ ſucci veritate ſublata vmbꝛas qſdaʒ ⁊ inagi nes effundamus. Sed intelligamus eas. iux hiſtoꝛiã ſicut ſcripte ſũt: nihilominꝰ eas ſpũſſã cti excoquamꝰ ardoꝛe. Et qͥcqᷣd ĩ illis ᷣm lam videt᷑ incõgruũ eſſe:vel clauſũ ſpiritali expoſi tione paãdamus.Caput cũ pedibꝰ et inteſtinis comedetis. Caput mihi videtur eſſe agni:illð qð i euãgelio Joh̃is ſcribitur: in pᷣncipio erat Ybuũ: ⁊ vybum erat apud deũ: ⁊ deus erat vᷣbũ hoc erat in pᷣncipio apud deũ. Pedes aũt hõ: quẽ ꝓ nr̃a ſalute dignatus ẽ aſſumere.Sed et aliter ſentiri pᷣt: caput intelligentia ſpiritalis. pedes ſimplex iuxta hiſtoꝛiam narratio. Inte⸗ ſtina autem qͥcqͥd intrinſecus in lra latet:qͥcqᷣd ſuꝑficie nõ videt᷑: ſed diligenti examinatiõe cõ molitũ:atq; ruminatũ a doctoꝛibꝰ ꝓfert in me dium: ⁊ qð putabit᷑ eſſe fedũ ⁊ indecoꝝ:hoc re periet᷑ eſſe vitale. Aerbi gra: quid turpius in ſcripturis dici põt: qᷓ ſi Oſee meretricẽ᷑ iubet hre vxoꝛẽ: ⁊ Judas cũ Thamar nuru ſua con cũbat:⁊ Dauid Barſabee adulterio ſoꝛdider̃ 2 Onam filius Jude ſemen ꝓijciat in terram: ne liperos generet Hec ſi litterã intelligantur: 4 nonne a gentibus et ab icrudelis abul q; quaſi — ſcripturarũ ſtercoꝛa ↄdemnant᷑ atq; irrident᷑⸗ Sed ſi illa excutias:ſi laues:ſi ſpũſſancti igne excoquas: vertunt᷑ in cibũ:⁊ qð putabat᷑ iuti⸗ le:iuenit᷑ myſterium. Mõ relinquetl de eoima ne: ⁊ os nõ cõteretis de eo:⁊ qð reliquũ fuerit de eo: vſq; i mane igne cõburetis illð.Nihil ð carnibꝰagni i futuꝝ ſeculu reſeruemꝰ. Quãtũ⸗ cũq; poſſumꝰ comedamus.ꝙ ſi qua ĩ ea foꝛtia ſũt dogmata videlicet eccleſiaſtica: de trinita⸗ te:de reſurrectione:de aia:de angelis:de cete⸗ ris iſtiuſmodi:hec non iuxta nram opinionem pꝛauis ĩterpꝛetationibꝰ diſſeramꝰ:⁊ cõteramꝰ illa:ſed ita vt ſũt foꝛtia pᷣdicemus Siqͥd auteʒ qſi hoĩes pᷣterierit: et non poterimꝰ de carnibꝰ agni comedere:ſcire debemꝰ:ꝙ in futuro ſecu lo doctrina ſpũſſancti nobis aperienduʒ ſit: et comedemꝰ illud. Sic aũt comedetis illud. Lũ bi veſtri accincti: ⁊ calciamenta vr̃a in pedibꝰ vris:⁊ baculũ ĩ manibus vr̃is:⁊ comedetis il⸗ lud cũ feſtinatiõe. Paſca eſt eni dñi dei veſtri. Hucuſq; pᷣceptum ẽ.q̃les agni carnes comede re debeamꝰ.nũc iubet᷑ quo a nobis habitu co⸗ medende ſunt. Lumbi inquit veſtri accincti:⁊ lucerne ardẽtes i manibus veſtris. Et Johes zona pellicea cingitur. et lhelias nihil habẽs iĩ ſe molle atq; muliebꝛe: ſed totũ virile ⁊ rigidũ (homo quippe hirſutus erat) cingulũ habuiſſe deſcribit. Et nos ergo ſi volum carnes agni comedere moꝛtiſicemꝰ lumbos nr̃os:moꝛtiſice mus opacarnis. ⁊ B qð in Job de diabolo ðꝛ: Ytus eius ĩ lũbis eius:⁊ foꝛtitudo eius in vm⸗ bilico vẽtris eius:occidat᷑ in nobis:ne caro cõ cupiſcat aduerſus ſpiritũ: ſʒ ſpũ opera carnis moꝛtiſicemꝰ:⁊ puriñcati veſcemur agni carni⸗ bus. At auteʒ ſciamus fratres chariſſimi: qm̃ qcunq; vxoꝛi debitũ reddit: vacare non poteſt oꝛationi:nec de carnibꝰagni comedere: oy ſi pᷣcipit᷑: vt populꝰ qͥ aſcenſurus erat ad mon⸗ tem Oꝛeb: añ tres dies puriſicetur: Et Dauid cũ veniſſet ad Abimelech ſacerdotẽ:iterroga⸗ tus ſi mũdi ſũt pueri:reſpõdit purificatos eos eſſe ab heri ⁊ nudiuſtertiꝰ Si aũt panes ꝓpoſi tionis nõ poterãt ab his:qͥ vxoꝛes ſuas tetige rant comedi:qᷓ;to magis panis ũulle qͥ ð celo de⸗ ſcendit:non põt ab his qͥ coniugalibus paulo ante heſere cõplexibꝰ violari atq; cõtigi:⸗Non quo nuptias cõdẽnemus (hoc eni nõ dicimꝰ) ſᷣ quo eo tꝑe:quo carnes agni mãducaturi ſu⸗ mus: vacare carnis oꝑibus nõ debeamꝰ. Q ̊ aũt ſequit᷑:⁊ calciamẽta in pedibꝰvr̃is:⁊ bacu lum in manibꝰ vris:hoc iubet᷑:vt qdiu in he⸗ remo iſtius ſeculi gradimur: calciati ſimus cal ciamẽtis pacis: nec vbi i deſerto ſcoꝛpius ⁊ co luber obꝛepat:necubi ſerpẽs plantã gradiẽtis inuadat. Qð ſi foꝛte aduerſũ nos ↄſurrexerit: habeam vgam in manibꝰ ⁊ ꝑcutiamꝰ eũ:⁊ di II camus:virga tua ⁊ baculus tuꝰ:ipᷣa me cõſola ta ſunt. Vñ ⁊ myſteriũ ſcripturaꝝ:qᷓ;diu ꝑ ſo⸗ litudinès ambulamus neceſſe habemꝰ habere ⁊ pelles ꝓ calciamentis:q̃bꝰ nr̃i tegant᷑ pedes Qnñ vo terrã repꝛomiſſiõis intramꝰ: ðꝛ nobis cum ihu naue: ſolue calciamẽti tui coꝛrigiam. Locus eni in quo ſtas:ſanctus eſt: ⁊ nos ergo qñ intrauerimꝰ regna celoꝛũ:nõ habemꝰ opus calciamẽtis:nõ is pᷣſidijs:qͥbus cuſtodimur in ſeculo:łᷣ vt nouũ dicã:agnũ illũ:qͥ ꝓ nobis eſt occiſus:ſeqmur.Sed videte: vt ð nobis dicat Johes:iſti ſunt qͥ veſtimẽta ſua nõ coinqͥnaue runt:virgines eni ꝑmãſerunt:qͥ ſequũt᷑ agnuʒ quocunq; vadit: xpᷣm ieſum.cui ẽ honoꝛ ⁊ glo ria in ſecula ſeculoꝝʒ amen. Beati Hhieronymi pᷣſbyteri Sermo de dñi⸗ co paſce: illiꝰ diei głiaʒ attollens: ⁊ docens ſe⸗ ptimum in octauũ et ſabbatum in diem domi⸗ minicum mutatum. Epla xXX 1 Dn queo fratreſ cdchhariſſimi quẽ mẽte ↄcepi: ⁊ oꝛe pfer re ſmonẽ:⁊ coꝛdis mei leticiã lingua nõ expli⸗ cat.lhoc aũt nõ ſolũ ego patioꝛ: qͥ cupio narra req ſentio:ſᷣ etiãẽ ⁊ vos mecũ patimini:plus ex ultantes in ↄſcientia:qᷓ; eloquio ꝓferẽtes. ANi det᷑ mihi hec dies ceteris diebus eſſe lucidioꝛ ſol mũdo clarioꝛ illuxiſſe.Aſtra qͥʒ ⁊ oĩa elemẽ ta letari:⁊ q̃ patiẽte dño ꝓpꝛiũ lumen retraxe: rant ⁊ fugerãt:⁊ noluerat creatoꝛẽ ſuũ aſpice⸗ re crucifixũ:hec nũc victoꝛẽ illũ:⁊ ab inferis re ſurgentẽ: ſuo ſi dici põt fulgoꝛe: ſuo ꝓferütur officio.Credit celũ:credit terra: ⁊ ſagena q to⸗ tum mundũ piſcata ẽ iudeos tenere nõ potuit. hhec dies quã fecit dñs:exultemꝰ et letemur in ea.Quõ maria vᷣgo mater dñi inter oẽs mulie res pᷣncipatum tenet:ita inter ccroo diegbee oiuz dieꝝ mater eſt Rem nouã dico:ᷣ que ſcri pturaꝝ vocibꝰoõpꝛobat᷑.ec dies ⁊ vna de ſe ptem et e ſeptem eſt. ec ẽ dies que appellat octaua. VUnde ⁊ in qbuſdã pſalmoꝝ titulis ſu- p⸗ꝛa ſcribit᷑ ꝓ octaua.hec ẽ in q̃ ſynagoga finit. et eccłia naſcit᷑.hec in cuiꝰnumero octo aie ſal⸗ uate ſunt in arca Noe. Siliter inqᷣt ? 0;etrus nos ſaluos fecit eccłia. Hecẽ et de q̃ Eccleſia⸗ ſtes pᷣcipit:date ꝑtẽ ſeptẽ:date ⁊ ocio Hhi ſunt octo gdus:ꝑ qͥs ĩ Eʒechiele tẽplũ dei ſcãdimꝰ hec octaua dies:de cuiꝰ ſacramẽto:⁊ oiuʒ nati onũ ĩ xpᷣo ſide:octauꝰ qͥʒ pſalmus icipit. One dñs nr:qᷓ; admirabile ẽ nomẽ tuum i vniuerſa terra.Et qͥd mihi neceſſe eſt infinita replicare? Dies me deficiet:ſi voluero ome diei iſtius ex ponere ſacramẽtuʒ.h̊ tm dico:q vniuerſa ſab⸗ bati gra: et antiq̃ illa feſtiuitas pli iudeoꝛum: diei iſtiꝰſolẽnitate mutata ẽ Iili in ſabbato nõ faciebant opus Pᷣuile:nos in die dñica:hoc eſft — M — ſabbanuhea ſpüſanc quoigned 1que ol⸗ Gdereino gererpeno⸗ lodieſad derütetin mus. Ber ſtep:vi, aru docel Posaut oonabin gatdiagen fünur:pta ſpmetlul wushurnt ſdendd Aake Naus p dſoing daatq; rabgsd uer ecante nmus tlea cſiant diexpoci Oritogon geſusine nunqjaeds edſorpſche Gaſeſerte dulo Heſe Pheſtseſt Gioſanien ſcſedetnen Poleſuntpe hogerciei fhho piueen hupabeſi Mbegfonnid fkübiee i dno Gglancto Phlbegtech cuſatorffe ſeli cexy öfnin = E E = S= ⸗— E = nenSenne llens e um adeg S I oftt tecchint 7 igeaoküßt S ſgore:ſoyfrt mnerſen! vlenerenopon Utenaictemen däiintercestnt n unede nidinf⸗ S= — cidi egen 9 97 — —* = — — — —,— = — S= =☛ = = =ẽ , = =☛ä2Ee S= — Tractatus IIII ⁊ peccatis nõ vᷣuimus.Qui enĩ facit pctm:ſer⸗ uus eſt peccati. Illi de domibus ſuis nõ egre⸗ diebant᷑: ⁊ nos de domo xpᷣůinõ egredimur.ſu mus eni in eccłia. Illi nõ accẽdebãt ignẽ in die ſabbati:nos ecõtrario accẽdimus nob ignem ſpũſſancti:⁊ oẽ vitiũ excoqmus peccatoꝛũ.de quo igne dñs ait: Ignẽ veni mittere in terraz: ⁊ quẽ volo:vt ardeat Deſiderat dñs iſtũ ignẽ ardere ĩ nob:ſᷣm apłm.id eſt,ſpũ nos ſãcto fer uere:vt nõ refrigeſcat i nobis charitas dei. Il li ꝑ diẽ ſabbati nõ ambulabãt i itinere. NPerdi⸗ derũt eni illũ:qͥ dixit:ego ſũ via. Nos aũt dici mus. Beati imaculati q ambulãt in lege dñi.⁊ iteꝝ: viã veritatis elegi:⁊ viã iuſtiſicationũ tu arũ doce me. Illi de ſpiuis dñũm coꝛonauerũt. Nos autẽ ſi fuerimꝰ lapides pᷣcioſi:dñm nrjm coꝛonabimꝰ.Caput imperatoꝝ iſtius ſeculi oꝛ nat diadema:nos ido in capite nr̃i regis impo nimur: vt oꝛnemur a capite. Illi nõ ſuſceperũt xpᷣm:et ſuſcepturi ſunt antixpᷣm. Nos recepi⸗ mus humiliẽ filiũ dei: vt poſtea habeamꝰ triũ⸗ phantẽ.Ad extremũ nr̃ hircus añ dñi imolat altare. Illoꝝ hircus antixpᷣs ↄſputus ⁊ male⸗ dictus ꝓijcit᷑ in ſolitudineʒ. Noſter latro cum dño ingredit᷑ paradiſum. Illoꝛũ latro homici da atq; blaſfſemus moꝛit᷑ i pctõ ſuo.illis Bar⸗ rabas dimittit᷑:nobis xpᷣs occidit᷑.ꝛo qͥbus vniuerſis fratres chariſſimi cõſona pariter vo ce cantemus.Hec dies quam fecit dñs:exulte mus ⁊ letemur i ea. Ignitã illã rompheã: ⁊ pa radiſi ianuã:quã nullus potuit effringere: ho⸗ die xpᷣs cũ latrone reſerauit. IJdeo hodie xpᷣs dixit ad angelos:aꝑite mihi poꝛtas iuſticie:in greſſus in eas ↄfiteboꝛ dño: q̃ c ſemel axtaẽ᷑: nunqᷓ; credẽtibꝰclaudit᷑.Ex eo tꝑe quo paſſus ẽ dñs:vſq; ad pᷣſentẽ diẽ:ſemꝑ hec poꝛta clau⸗ ſa ⁊ reſerata eſt. Clauſa eſt peccatoꝛibꝰ ⁊ incre dulis. Reſerata eſt iuſtis ⁊ credetibꝰ Ner hac ingreſſus eſt petrus:ingreſſus ẽ aułꝰ.pꝑhãc oẽs ſancti ⁊ martyres intrauerũt. Cer hac q⸗ tidie de toto mũdo iuſtoꝝ aie ingrediũt. DOue poꝛte ſunt:poꝛta paradiſi:⁊ poꝛta eccłie. Per poꝛtã eccłie intramꝰ poꝛtã paradiſi. Ita debe⸗ mus viuere ne eijciamur de domo illa: ⁊ eiecti foꝛas a beſtijs deuoꝛemur: q̃̊s in alio loco pꝛo⸗ pheta foꝛmidãs ait. Ne tradas beſtijs aias cõ fitẽtiũ tibi.ecce nũc dñs ſtans ĩ paradiſi ianua loquit᷑ ad nos:qͥ ſumꝰ in domo ipᷣius: quã qui cunq; ſanctoꝛũ fuerit ingreſſus:qᷓ;uis diabolꝰ ꝓhibeat:qᷓ;uis inimicus accuſet: ipᷣe ẽ ſiqdem accuſatoꝛ fratꝝ noſtroꝝ:ipᷣeẽ vindex inimicꝰ: ſicut i.cxx vj.pſalmo dicit᷑: qui ſanctus fuerit: nõ cõfundet᷑:cũ loquet᷑ inimicis ſuis in poꝛta i xpᷣo ieſu:cui eſt honoꝛ ⁊ glłia i ſcla ſcxoꝝ Amẽ. Alius vᷣmo Beati Hieronymi de reſurrecti reſurrectiõis:opꝰ uile non facimus:qꝛ vitijs one dñica. In qͥ ⁊ demonũ metũ:⁊ deſiderium patꝝ in deſcẽſu xpᷣi ad inferos ↄtẽplat᷑:⁊ paſ- ſionẽ qͥʒ ac reſurrectionẽ ipᷣius veteris teſtamẽ ti ſiguris ãnũciatã declarat. Epla XXI ĩ leticia eſto terra.dies iſte amplius nobis ex ſepulcro radiauit.qᷓ; de ſo⸗ le refulſit.Ouet infernꝰ qꝛ reſolutus ẽ:gaude⸗ at qꝛ viſitatus eſt:reſultet qꝛ ignotaʒ lucẽ poſt ſecula longa vidit:⁊ in ꝓfunde noctis caligine reſpirauit. O pulchꝛa lux:q̃ de candido celi fa ſtidio ꝓmicaſti: ⁊ inter fluenta purpurea ſedẽ⸗ tes in tenebꝛis ⁊ in vmbꝛa moꝛiis ſubita chari tate veſtiſti. Cõfeſtim igit᷑ eterna nox inferio- xpᷣo deſcẽdẽte reſplenduit:ſiluit ſtridoꝛ ille lu, gentiũ:dirupra ceciderũt vincula dãnatdꝛuʒ: attonite mentes obſtupuere:toꝛtoꝛũ oĩis ſinul officina impia ↄtremuit:cuʒ xpᷣm repẽte i ſuis ſedibꝰ vidit.Mox igit᷑ feruginei ianitoꝛes de ſcẽdẽte xpᷣo:talia int᷑ ſe ceci ꝑ vmbꝛoſa ſilentia cũ vmbꝛa ſubmurmurãt: quiſnã eſt iſte terribi lis:⁊ miro ſplẽdoꝛe coꝛuſcus: Nundqd talẽ no. ſter excepit tartarus: Nũqͥd in nr̃a cauerna ta lem euomuit mũdus: Inuaſoꝛ ẽ iſte:non debi „ toꝛ: ⁊ fractoꝛ eſt:nõ pᷣcatoꝛ:iudiceʒ videmꝰ:nõ ſupplicem. Vugnare venit: non ſuccũbere.eri⸗ perenõ manere. Abi nã putatis ſocij nr̃i ac ia⸗ nitoꝛes doꝛmiebãt:cuʒ ille debellatoꝛ clauſtra vexabat: Iſte ſireus eẽt:audax nõ eẽt.Si euʒ aliqua deſicta fuſcarẽt: nunqᷓ; fuigoꝛe nr̃as te⸗ nebꝛas diſſiparet. Sed ſi deus:vt quid hucve nit: Si hõ eſt:qͥd pᷣſũpſui:Si deus:qͥd i ſepul⸗ cro facit: Si hò: qᷓre captiuos ſoluit?: Nunqd nã cuʒ auctoꝛe nr̃o fedus cõpoſuit: An foꝛte ⁊ ipᷣm aggreſſus vicit:et ſic ad nr̃a regna tranſi⸗ uit: Certe moꝛtuus:certe victus erat. Illuſus eſt pᷣliatoꝛ nr in mũdo:neſciuit qꝛ ſ ſtragem ꝓ curaret inferno. O crux illa fallẽs gaudia nrĩa ⁊ ꝑturiens dãna nr̃a Ner lignũ ditati ſumus: per lignuʒ euertimur. Nerijt ptãs illa:cunctis ſemꝑ populis foꝛmidata. Nullus ſub ſedeña captiuꝰpalpitauit.En qð gemebũdũ ẽ exuliat Nõ iam audiunt᷑ antiqui fletꝰ:nulli iã reſonãt eiulatus:ois mugitꝰ gementiũ obmutuit. u taſne iſte ſine nr̃o redibit exitio: Nemo ad nos vnqᷓ; viuus intrauit: nemo ſic audax fuit ne⸗ mo ſic carnifices terruit:nunqᷓ; i hac habitatio ne nigra ſemꝑ ⁊ fuligine ceca: iocũdũ lumẽ ap paruit. An foꝛte ſol ð mũdo migrauit: Sʒnec celũ nobᷣ aſtraq; parẽt: ⁊ mñ ifernꝰ lucet.Quid faciemꝰ: Quo ↄuertemur ↄ iſtũ: Cruẽtas do⸗ mos:⁊ obtinere nr̃e cauerne poꝛtaꝝ cuſtodias nõ valemꝰ. male itrauimꝰ:ttã lucẽ obtenebꝛa reneqͥmus: oppꝛimere tãta vtute pᷣditum non valemus.nr̃a qͥʒ vrgeri colla ↄſt piclinus:e de nro inſuꝑ interitu foꝛmidamꝰ. Quid nob e ce. lo: Plagis recẽtioꝛibꝰ vltra iuſtã vltionem fla gellamur:nocte nr̃a cõtẽti fuimus:antris nrᷣpis occultabamur.Quare radijs ſolis pꝛodimure AQuare violẽtia diſturbamur?Quare intr̃is ſe dibꝰ captiuamur⸗Mox igit᷑ xpᷣs in ipᷣos cru⸗ deles miſtros penaꝝ acies dirigit: atq; iplaca bileſ turmas:framea diuia ↄcidit:fremũt diri ſbᷣ toꝛtoꝛe carniſiceſ: ⁊ rabioſ adacti ſtridoꝛibꝰ ↄtabeſcũt. Ipſa qͥʒ antra ferrei cubilis intrãte foꝛtiſſimo a foꝛtioꝛe eternis vectibꝰcolligat᷑.H nãq; ita futuꝝ dñs ipᷣe ꝓmiſerat dicẽs:nemoi trat i domũ foꝛtis:⁊ vala eius diripit:niſipᷣus alligauerit foꝛtẽ.⁊ ſic vaſa eiꝰ diripiet Triſtes igit᷑ mox lugenteſq; diuturno ſqualoꝛe turbe: populiq; vexati ↄcurrunt.⁊ rectoꝛis ſui veſti⸗ gijs aduoluũt᷑ Ecce apłica dicta ꝓbant᷑:ĩ noie ieſu oẽ genu flectat᷑:celeſtiũ terreſtriũ ⁊ infer⸗ noꝛũ. Mox igit᷑ captiue aie de cuſtodijs rela⸗ xate a tartaro ꝓdierũt:regnaq; celoꝝ iſta ſup⸗ plicatione deploꝛãt Aeniſti tadẽ clemẽtiſſime ihu:ſuccurrere iã ⁊ parce feſſis. Nunc iſtas ſe⸗ uas extingue minasi. Jam miſerãdos reſolue mugitus. Redemiſti viuos cruce tua. Eripe moꝛtuos moꝛte tua.pari nobiſcũ ſoꝛte mũdus ipᷣe interierat:⁊ ad aduẽtũ tuũ ois creatura pẽ? Debat.tibi nr̃a toꝛmẽta ſuſpirabãt: te ſemꝑ in⸗ fernus iſte pauebat. Dũ bᷣ es abſolue reos:dũ aſcẽderis defende tuos.dũ h̊ es vniuerſa clau ſtra ſoluant᷑:dũ aſcẽderis nõ claudant᷑. Tu ſo lus caput dꝛaconis cõminuere potuiſti:tu poꝛ tas ereas et vectes ferreos voluiſti conterere. NPateat q̃ſumꝰ pᷣcantibꝰ ianua.Lux non deſit pia:⁊ ſi redieris ad coꝛpꝰ maieſtate tua:nõ pꝛi uetur infernꝰ potẽtia tua. Moſt auditas itaq; pᷣces:poſt compoſitas leges:poſt demerſos in atre voꝛaginis foſſa toꝛtoꝛes: rex nr̃ hodie de inferis triũphatoꝛ ⁊ laureatꝰexiuit.nec candi⸗ datũ officiũ defuit:ſᷣ leta cũ pᷣncipe ſuo oĩis bea toꝝ turba ꝓceſſit:ſicut i euãgelio ſcriptuʒ ẽ:qꝛ reſurgẽte dño multa coꝛꝑa ſanctoꝝ:qͥ doꝛmie⸗ rant:ſurrexerunt cũ eo:⁊ exeuntes ð monumẽ tis poſt reſurrectionẽ eius venerũt i ſanctaʒ ci uitateʒ:⁊ agparuerũt multis. Repedat igit᷑ ad ſtadiũ ſuum triũphatoꝛ iteꝝ viuus:vt nouerit oĩs mũdus:qꝛ rediuit ab inferis xpᷣs. Gloꝛiẽt᷑ ergo credẽtes. Plaudãt manibꝰ oẽs gẽtes:qꝛ rex nr ⁊ in ſeculo triũphat᷑:⁊ inferos vicit Be neficia dei nr̃i cum magna atq; miriſica ſint:tñ nec noua ꝓbant᷑:neq; ſubita: ſᷣ ab initio ſeculi ⁊ pᷣdicta ſunt oꝛaculis: ⁊ pᷣſigurata myſterijs. Sacrã dñi paſſionẽ ab ipis mũdi coaleſcentis exoꝛdijs veteris teſtamẽti reſpõſa cecinerunt: ⁊ idðo xpᷣm dñm pᷣdicatũ ac enũciatuʒ ſuis fide libns aparere:ex ipoꝝ libꝛis ⁊ voluminibꝰaſ⸗ ſerimus.validis abſq; dubio nitit᷑ builegijs:qͥ cauſam de aduerſarij aſſerit inſtrumẽtis.ſpeci oſa victoꝛia ẽ: ↄtrariã ꝑtem chartulis ſuis: ve lut ꝓpꝛijs laqueis irretire:⁊ teſtimonioꝝ ſuo⸗ rũ vocibꝰↄfutare: et emulũ telis ſuis euincere vt opugnatoꝛis tui argumẽta tuis ꝓbent᷑ vti litatibꝰmilitare. Itaq; in dñi nr̃i ꝑſona:dũ ex Ade pᷣmi hois coſta mater cũctoꝛũ viuentium Eua ꝓducit᷑ ex hui ſacro latere ⁊ ſalutari vul nere:eccłia oiuʒ fideliũ parẽs reparanda mon⸗ ſtrat᷑. In eiꝰtypo Abel victus occidit᷑:⁊ inno⸗ cens fraterna tanqᷓ; iudaica impietate mactat Hic idẽ dñs in nouiſſima mũdi ſeneſcẽtis eta- te ꝑ figuraʒ beati Abꝛae longeui patris offert ad victimã:quo tꝑe dũnouo ſacrificio in vnici filij ſui iugulũ pius parricida conſurgit:ex im⸗ pꝛouiſo aries oculis eiꝰ aparuit: ſicut eloquit᷑ ſermo diuinus.et vidit Abꝛaã arietẽ inter ve⸗ pꝛes herẽtẽ coꝛnibꝰ:inter vepꝛes inqᷣt. Reqra mus q̃ᷓ iſta ſit nouitas. id eſt.in multitudine cir cũſtantiũ peccatoꝝ:herentẽ coꝛnibꝰ.id eſt.ad crucis coꝛnua: clauoꝝ conſixione pendẽtem: ſicut i alio loco legimꝰ: coꝛnua in manibꝰ eius ſũt.hoc iðo:qꝛ venerãdas manus eiꝰ patibuli bꝛachia ſuſceperũt. inter ſpinas aũt deputatꝰ eſt:qñ ſpineo ſerto innocentie ⁊ iuſticie auctoꝛ illuſus . Sed aliud itroſpicere debemꝰ:qͥdnã ſit: ꝙ IJſaac a pr̃e altaribꝰ admouet᷑:ac ſubito ari es ꝓ eo nõ mutata ᷣ duplicata oblatiõe ſup ponit᷑. Gemina h̊ adoꝛanda ſubſtatia redẽpto ris oñdit᷑. Oei eni vnigenitꝰoffert᷑: ⁊ vᷣginis p mogenitꝰ imolat᷑. hoc qͥʒ dñice paſſionis pꝛeſi gurabat inſignia.qð legimꝰ beatuʒ Heliſeũ ſe⸗ pulcro cõditũ ingeſto a latrüculis cadauere in tra tumulũ ſuũ:coꝛpꝰextincti tactu ſacri coꝛpo ris ſuſcitaſſe. Quis hic alius pᷣſigurabat᷑: niſi dñs nẽ ihs xpᷣs:qͥ reſurrectionẽ de moꝛie largi tur: ⁊ vitã ſepultꝰoꝑat᷑ :in latronibꝰeteni mun duz:in ꝓphete votutibꝰxpᷣm dñm recognoſce. Adhuc celeberrime ꝑ ſcripturas ſactas etiã in ꝓphete Jone laboꝛibꝰ: et erũnis xpᷣi paſſio ac reſurreciio pᷣſignant᷑. Hic Jonas (qõ fidei ve⸗ ſtre nõ arbitramur icognnũ) typũ dñi geſſiſſe pᷣſcribit᷑. Ipᷣe eni dñs dixit.Sicut fuit Yonas in vẽtre ceti tribꝰdiebꝰ⁊ tribꝰnoctibus:ita erit filius hoĩs in coꝛde terre tribꝰ diebꝰ⁊ tribꝰno/ ctibus. Hic inquã Jonas ad pᷣdicãdũ Niniui tis ire celeſtis offenſaʒ dño iubẽte dirigit᷑:pꝛe⸗ ſcius triſtẽ ſniaʒ ꝓpheta populi ↄuerſione va⸗ cuandã:nauim ꝓfugus q̃ tharſũ petebat igre dit. ſed nautis exoꝛta tẽpeſtate turbatis:ſoꝛte fluctibꝰ dat᷑:⁊ faucibꝰ ceti piſcis demerſus ex⸗ cipit᷑.ſed piſce illeſum eructante depoſituʒ ter⸗ tia die terris refundit᷑. Ni dete dñm etiã in ve teri teſtamẽto in vᷣui foꝛma mirabiliter agare⸗ re: videte quõ ſe añ actis ſeculis indicauit ſᷣm Fuilis foꝛme humilitatẽ vẽtuꝝ. Jonas irã dni A C iatun hem:diclu. ſboentek. dieſalutis gasnanin busagiuf onnopdl höͤlbert⸗ dimniluni⸗ ononſi nautapimn dieröm: dusegoſi ſoni getile nasiofon nelooꝛeſt ni ho xros i piucs vn monarevt ur. Joni ſcgtdeuon⸗ ſbacurien NRnin ai Qri⸗ poeLo nis pfüa eſtiſte greditur. moꝛtifera ni rerina Moꝛtis ſ⸗ gheſtdñs bilsbelua luncomren fritmi guen edagati. ltiobäpd tuuinſednag gnouit. Ate 1Pccpitpiſci: Mogobettie Ngbpſſisaig ns enomunt Nlenbennon laqheiexe ceranarediͤ fluonivept 1reſurecton inßlorregen lunpſpicehe Ppſpceh deingsrpty dedlgneris: epanntol peije Nfi eſtbcnkei kunie Enulen ſüne oſlen us riff üpanzi Cnüinn Nerſtun 60id⸗ o⸗ Merenage⸗ iſagiſz uſmeffei Mcfanne Acniugrain muin ſutcti Wangiman⸗ crsinir Nen binmuninded kconi cd frione mtie nusunnia anuscezhhi inastil Mur ie tiſoenan iceredenen ti noii at plcancheii ubſtiurin Vofat: ddoe, ſicpeſoneft heauz helſin auliscidauen a +☛ = —☛☛nr E = S = — EE — ES — — Sꝛ— = =̃ = ie = — = — — == S S= — 1Snfu niydenſn 1 1 CTractatus IIII 5pdicuturus ad magnã Miniuitaꝝ deſtinat᷑ vr bem:dicturꝰadhuc q̃draginta dies et Niniue ſubuertet᷑.⁊ xpᷣs ad mũdi mittit᷑ ciuitatem: diẽ ſalutis:⁊ pᷣfinitũ iudicij tᷣs annunciet. Jo nas nauim expetit:xpᷣs eccłiam. Jonas flucti bus agitut᷑:xpᷣs mũdi turbinibꝰ exercet᷑. Niſi Jonas ꝑditũ det᷑:nauis ꝑiculum nõ ſedat᷑.ſic nõ liberat᷑ eccłia:niſi xpᷣi moꝛte ſaluet᷑. Naute dimiſſuri Jonã tñ verẽt᷑:⁊ dicũt. Dñe ne des ſuꝑ nos ſanguinẽ innocẽtẽ.nõne vob videtur naut aꝝ impcatio Pilati eſſe ↄfeſſio: Qui tra dit xpᷣm:⁊ tñ lauat manus ſuas:et dicit:mun⸗ dus ego ſũ a ſãguine iuſti huiꝰ.qᷓ; cõgrue ꝑꝑ⸗ ſonã gẽtilẽ fides gẽtiũ pᷣdicat᷑.Dicit itaq; Jo⸗ nas i orone ſua:tolle igit᷑ dñe aiam meã: quia melioꝛ eſt mihi moꝛs qᷓ; vita. Dicat h rebꝰ dñs nr ihs xpᷣs:qꝛ melioꝛ eſt mihi moꝛs qᷓ; vita.id ẽ.viuẽs vnã iudeoꝝ gentẽ ſaluare non potui. moꝛiar: vt vniuerſus mũdus mea moꝛte ſalue tur. Jonã cetus piſcis excepii imerſũ: ſʒ nõ cõ tigit deuoꝛatũ.⁊ quẽ malitia hoĩuʒ ꝑdidit:be⸗ ſtia eſuriens cuſtodiuit.plenis viſceribꝰ famẽ patit᷑: ⁊ in pᷣdã quã abſoꝛbuit nil ſibi licere mi⸗ rat᷑ Quis eſt iſte qͥ inter auidos rictus abſumi põt:Cibus ẽ:coꝛreptio nõ eſt. Tradit᷑ ꝑditio⸗ nis ꝓfũdo:et ſᷣuat᷑ ipᷣiꝰ moꝛtis obſeqͥo.Quis eſt iſte:qͥ vaſtiſſimos ſinus periculoꝝ totus in greditur:⁊ ſub altitudine ↄcluſus imenſa atq; moꝛtifera:vitali aere paſcit᷑:⁊ dimiſſis in alie⸗ nã rerũ naturã in vite exiliũ cũ vita ꝑegrinat᷑: ⁊ moꝛtis ſuꝑſtes annũciat mũdi ſalutẽ: Puto ꝙ h eſt dñs nr ihs xpᷣs:quẽ ſeua moꝛs inexple bilis belua iĩ eſcã ſuã rapuit: ⁊ pᷣdam ſuã capti⸗ uam contremuit.quẽ etſi terra ſoꝛbuerat cruci fixũ:tñ quẽ nõ inuenerat reũ:nõ poterat tene⸗ re dãnatũ.qꝛ culpam nõ facit pena:ſᷣ cauſa q̃ſi ſolitũ cibũ ꝑditũ in oꝛigine mũdi hoiĩem deuo⸗ rauit:ſed magnã eẽ cibi ipᷣiꝰ dignitatẽ pᷣfocata cognouit. Atq; ideo diuinꝰ ſᷣmo cõmemoꝛat: ⁊ pᷣcepit piſci:⁊ euomuit Jonã in aridã.pꝛece pit ergo beſtie:pᷣcepit moꝛti ſem ꝑ eſuriẽcti:pᷣce pit abyſſis ⁊ inferno:vt mũdo reſtituãt ſalua⸗ toꝛẽ.euomuit autẽ hq̊ debemꝰacciꝑe:ꝙ ex imis viſceribꝰmoꝛil meretrix victa moꝛte remeaue⸗ rit:atq; eã ex imis pᷣcoꝛdijs inferni ꝑditio exul cerata reddiderit. Nidemꝰ itaq; in ꝓphete af⸗ flictionibꝰaꝑtiſſime pᷣſiguratã pariter ⁊ moꝛtẽ ⁊ reſurrectionẽ.Quapꝛopter qð ipletũ cernis in ᷣuo:credere nõ cũcteris ĩ dño.Que cum ita ſint:ꝑſpice hõ qᷓ;tũ valeas:⁊ ꝑpende qͥd debe as:pſpice qᷓ;tũ valeas: vt tandẽ vilis eſſe tibi deſinas:vt vł ꝓ h̊ erubeſcẽdis ſubiacere vitijs dedigneris:dũ generoſitatẽ tuaʒ de creatoꝛis ac reparatoꝛis dignitate metirl Habet cauſas qͥhꝰte ipᷣe ↄfundat:cur indignis dñis victo coꝛ de ſubdat᷑:cui glia eterna ꝓmittit᷑: ⁊ ſic gemio Epiſte Fo. XIL. ViI la XXII pꝛiuilegio:qͥ dudũ diuine imaginis ꝑticipatio ne fulgebas: efficeris etiaʒ cõmercij nobilitate pᷣcioſus. Vnde qᷓ; foꝛtis eſſe poſſis ↄtra hoſtẽ tuũ:iterroga ſtaiũ tuũ:qð tibi dñs ad debellã dũ ĩ mẽbꝛis tuis mũdipᷣncipẽ ⁊ ſpiritales neqͥ⸗ cias ſuꝑandas liberã ↄtulit facultatẽ.ac ſi im⸗ poſſibile nõ putes: vt traſferri obcineas in an⸗ gelicas beatitudines: cũ in ̊ ſeculo angelicas deuicer ptãtes.Nõ ergo te degeenrẽ ac deſpe ctũ faciat vita:quẽ vel factura ꝓbat᷑ illuſtrem ꝓtuliſſe vel gra Sed curſũ ſidelis xpᷣi ſanguis ad ſuꝑna ſfiducialiter extollat. Naʒ qui ſe cele⸗ ſti pᷣcio vidẽt redemptos: ad celeſtia non dubi tent pparatos. H Beati Hieronymi pᷣſ byteri ſermo ad Pau lã ⁊ Euſtochiũ ac reliqs vgines de aſſũptione gloꝛioſiſſime dei genitricis marie ſemꝑ vginis in quo poſt pᷣfationẽ q̃ſtionẽ ꝓponẽs: an cum coꝛpꝑe ſit aſſumpta:⁊ temere definire nõ audẽs inſolutã reliqͥt.geſta ipᷣius poſt aſcenſũ dñi cõ templat᷑:plurima dicit ad głiam eiuſdeʒ virgi nis marie:multa de myſterio incarnatiõis elo quit᷑:⁊ ad exiemu ad ipᷣius imitationẽ virgi⸗ nis exhoꝛtafß. Epla XxxII Ogitis meo pau alT]daa ⁊z Euſtochium imo charitas xp̃i me cõpellit:qͥ vobis dudũ tractatibꝰ loqͥ cõſueue⸗ ram:vt nouo loquẽdi genere:ſãctis q̃ vobiſcũ degũt vginib latino vtens eloquio:exhoꝛta⸗ tionis gra ſermonẽ faciã de aſſumptione beate 7 gloꝛioſe ſemꝑ vᷣginis marie:moꝛe eoꝛũ qͥ de⸗ clamatoꝛie in eccleſijs ſolẽt loqui ad populum qð vtiq; genꝰ docẽdi necduʒ attigeram. Sʒ qꝛ negare nequeo: quicqͥd iniũgitl: nimia veſtra deuictꝰ dilectiõe:experiar qͥ hoꝛtamini affectu infantiũ moꝛe balbutiẽtiũ: qͥ qᷓ cunq; audierint fari geſtiunt: cũ necdũ poſſint ad plenũ verba foꝛmare.maxime qꝛ ꝓpter ſimplicioꝛes q̃ſq; id me de ꝓmere cõpellitis:vt habeat ſanctũ colle giũ veſtrũ ſᷣmone latino qͥbꝰ ſe occupent laudi bus eadẽ die:qͥbuſve diuinis vacẽt lectionibꝰ pᷣſertim cũ ⁊ eadẽ in multis feſtiuitatibꝰmulto rũ ſanctoꝝ patꝝ ſtudia miro cuderint eloquio q̃ de hac qͥdẽ vberius vbiq; in ſcripturis diui⸗ nis pᷣdicata legunt᷑. Quid eni aliud ſonãt euã⸗ gelia:niſi dũm naſcentẽ ex maria vᷣgine:et oĩa eius incremẽta:quouſq; fuit ĩi mũdo: dũtaxat diuinis efferũt pᷣconijs. Poꝛro ab exoꝛdio ſan cti euãgelij Gabꝛielẽ archangelũ colloquẽtem marie didiciſtis: ⁊ deinceps reliqua oĩa pleniꝰ legiſtis.Ad pᷣſepe q̊ʒ o Paula te teſte nato pu ero inter crepũdia noui partus:⁊ q̃relas neſcij ploꝛatus: ꝓfeſcẽninis głia in excelſis deo: ⁊ in terra pax hoibus bone volũtat: multitudinẽ angeloꝝ cantantiũ audiuiſti: ⁊ radiãtẽ Rellacn 2 Wars viqiſn. Oaſtoꝛibꝰ inſup euã geliʒantibꝰ credi⸗ diſti. agos pᷣterea tria deferẽtes munera ĩ vilione beatis oculis cõſpexiſti. Ipᷣa eadẽ mu nera bñ itelligẽdo votis oibus fide deo obtuli ſti. Nam ⁊ cũ eiſdẽ magis deũ pueꝝ in pᷣſepio adoꝛaſti. Sed foꝛte conqueſta me delatoꝛẽ:ꝙ te ꝓdiderim clamabis.Ad qð ego ſi celatuʒ eẽ volebas teſte ↄſcientia:mihi narrare ante pᷣſe⸗ piũ vbi plurimũ lachꝛymata es:nõ debueras ꝓ vt veꝝ fatear:xpᷣi pᷣconia:etiã ſi voluero ad iuratꝰ:neq; tuas laudes oino tacere queo. Ic⸗ circo cui te i terrogẽt filie:q̃s lacte nutris: tu ea melius reſerabis:que neſcio ſi ꝑ ſpeciẽ aliquaʒ certe aut in ſpũ vidiſti. Ande vos o filie pulſa te matrẽ pᷣcibus:pulſate ad oſtium inuitantis amici:ſi quõ tãdẽ vobis aperiãt᷑ q̃ reſerata ſũt matri. Nerũtamẽ de his qͥd plura dicã:oĩa lal uatoꝛis geſta et beate marie obſequia: necnon actus vite ex euãgelio didiciſt:/Et nunc qͥd ſu⸗ pereſt:vt ab aliquo doctoꝝ requiratis:ð aſſũ⸗ ptione eiuſdẽ tamẽ beate dei genitrix:ſemꝑq; vginis marie:q̃liter aſſũpta eſt:qꝛ vr̃a id depo ſcit oꝛatio:pᷣſentia abſens ſcribere vobᷣ curaui ꝗᷓ abſentia pᷣſens:vt habeat ſanctũ collegiũ ve ſtrũ in die tãte ſolẽnitatis munus latini ſermo⸗ nis:i quo diſcat tenera infantia lactis experiri dulcedinẽ: ⁊ de exiguis eximia cogitare q̃liter fauẽte deo ꝑ ſingulos annos o tota h dies ex⸗ pẽdat᷑ in laudẽ:⁊ cũ gaudio celebꝛet᷑:ne foꝛte ſi venerit veſtris ĩ manibaillud apocryphũ de trãſitu eiuſdẽ vginis: dubia ꝓcertis recipiat qð multi latinoꝝ pietatis amoꝛe ſtudio legen⸗ di charius amplectũt᷑:pᷣſertim cuʒ ex his nihil aliud experiri poſſit pꝛo certo:niſi ꝙ hodierna die gloꝛioſa migrauita coꝛpe/ Ald onſtrat aũt ſepulcrũ eiꝰcernẽtibꝰ nobᷣ vſq; ad pᷣſens ĩ valł Joſap hat medio:q̃ valł ẽ int mõtẽ ſyõ ⁊ mõtẽ oliueti poſita.quã ⁊ tu o Paula oculis aſpexi ſti: vbi in eius honoꝛe fabꝛicata eſt eccłia miro lapide tabulata:in q̃ ſepulta fuiſſet: vt ſcire po teſtis ab oibus ibidẽ pᷣdicat᷑.ſed nũe vacuũ eẽ mauſoleũ cernentib“ oſtendit᷑ hec iccirco dixe rim:qꝛ multi nr̃oꝝ dubitãt: vtrũ aſſumpta fu⸗ erit ſimul cuʒ coꝛꝑe:an abierit relicto coepoꝛe. Auomodo aũt vel quo tẽpoꝛe aut a qͥbus per ſonis ſanctiſſimũ coꝛpus eius inde ablatũ fue⸗ rit:vel vbi tranſpoſitũ: vtrum ne reſurrexerit neſcit᷑: q;uis nõnulli aſtruere velint caʒ iã reſu ſcitatã: ⁊ beata cũ xpᷣo ĩmoꝛtalitate in celeſtibꝰ veſtiri. Qð ⁊ de beato Johe euãgeliſta eꝰ mi⸗ niſtro:cui vgini a xpᷣo virgo cõmiſſa eſt:pluri mi aſſeuerãt:quia in ſepulcro eius: vt fert᷑:nõ niſi mana inuenit᷑:qð ⁊ ſcaturire cernit᷑. Aerũ tamẽ qͥd hoꝛũ verius cẽſeat᷑ ambigimus Me lius tamẽ deo totũ:cui nihil impoſſibile eſt: cõ mittim: q; vt aliqͥd temere deſinire velimꝰ au⸗ ctoꝛitate nẽ̃a:qð non ꝓbemus:ſicuti ⁊8 is qͥs cũ dño teſte euangelio reſurrexiſſe credimus. Sed vtꝝ redierint in puluerẽ terre certum nõ habemus:niſi ꝙ legimus:qꝛ multa coꝛpa ſan⸗ ctoꝛũ:qͥ doꝛmierant ſurrexerunt: ac venerunt in ſanctã ciuitatẽ ſcilicet hierłm :et aparuerũt multis.de qbus ꝓfecto nõnulli doctoꝛũ ſenſe⸗ runt etiaʒ:⁊ in ſuis reliquerũt ſcriptis:q iam ĩ illis ꝑpetua ſit cõpleta reſurrectio. Fatent᷑ eni veri teſtes nõ eſſent:niſi ⁊ vera eoꝛum eẽtre urrectio. Unde ⁊ beatus petrus dixiſſe legit eũ de Dauid loq̃ret᷑ in teſtimoniũ.Et ſepulcꝝ inqt eius apud vos eſt:q̃ſi nõ ſit auſus dicere: ꝙ ipᷣe aut coꝛpus eius apud nos eſt:ſed tm̃ ſe⸗ pulcrũ:quo ↄditus fuerat hinc aiũt reſurrexiſ ſe ⁊ eum cũ ceteris ſanctis:⁊ ideo vacuũ remã ſiſſe mauſoleũ:vt nũc beate marie cernitur:qð ſane factũ ⁊ de alijs qͥbuſlibet locis firmare co nant᷑:ꝙ hi iam cũ xpᷣo regnẽt reſuſcitati i eter⸗ na ſocietate Qð qꝛ deo nihil ẽ impoſſibile:nec nos de beata maria vᷣgine factũ abnuimꝰ.qᷓ;q; ꝓpter cautelaʒ ſalua fide pio magis deſiderio opinari opoꝛteat: qᷓ incõlulte definiri: qð ſine periculo neſcit iid de his:ex qbus certi ſu⸗ mus tantiſper loqᷓmur ad exhoꝛtationẽ vram ãqlicunq; mone:ad edificationẽ ⁊ laudẽ nomi nis dei: vt ⁊ religio ↄſeruet᷑ ꝓ famulatu: ⁊ de⸗ uotio augeat᷑ ꝓ affectu:qm̃ hec ẽ vᷣgo que ſola interemit vniuerſam hereticã pꝛauitatem:ſola ſit poſt deũ que nos cõſirmet in oĩ veritate:ſu⸗ iſq; cõmendet meritis:⁊ pᷣcibus auxiliet᷑: vt ⁊ ipi digni inueniamur in eiꝰ laudibꝰ/Qð ſi qri⸗ tur poſt aſcenſionẽ dñi qͥd egerit: vnũ ꝓ certo eſt:qꝛ vᷣgo ſancta coꝛꝑe ac mẽte ꝑmãſit.quam ſane angelꝰ Gabꝛiel: ac ſi celeſt paranymphꝰ intactam cuſtodiuit. Et Johes apoſtolꝰ atq; cuangeliſta:cui xpᷣs eam de cruce cõmiſit:vir⸗ go virginem ſeruauit:ſuiſq; ei deſeruiuit obſe quijs.non ꝙ eximius ille ſanctoꝝ choꝛus apo ſtoloꝛũ deſeruerit eã. Inter quos poſt reſurre ctionem intrãs ⁊ exiẽs familiariꝰ ↄtulit de xpᷣi incarnatione: tanto ſiqᷣdem verius:quanto ab initio plenius per ſpiritũſanctum cuncta didi⸗ cerat:⁊ perſpexerat oculis vniuerlſa licʒ ⁊ apo ſtoli ꝑ eundem ſpiritũſanctũ omnia cognoue⸗ rint:⁊ in omnẽ edocti puenerint veritatẽ Quã ſane beatam vginem: etſi omnes venerati ſũt diſcipuli:eiq; famulabant᷑ affectu dilectionis: Jobes tamen amplius ac ſpecialius vſq; in fi⸗ nem vite:q̃ ſibi cõmiſſam accepit in ſuaʒ quaſi matreʒ filius:cui benignus magiſter de cruce: Mulier inquit ecce fiius tuus.Ad diſcipulũ aũi:Ecce mater tua:vt virgo vᷣgini cohereret ⁊ deſeruiret officioſiſſime cura adoptiõis.Nõ eni pudiciſſima vᷣginitas alicui diſcipuloꝝ re⸗ ctius:qᷓ; virgini cõmendat᷑: vt eſſet ad inuiceʒ Co Peſoce ſutus ſerüſplen Urolnitan naria.Ale Holſeaolt fifeaidin gniunis⸗ laeſter ſndivonn acitgorv Gtotülup⸗ gingotczi nas plisſn cemat ere guſfente leeercellen rna ytus: lur hinccq gnigelzane luguitinpn 1delgera Honclade 1Mn dicämu plicaree glatioꝛ ris excel o yog tianauz llerad. poſtoſcen fiteguou⸗ Nens:ge laymi vene nanebant ⸗ duas: hil 11lanbene les Judas leoypanunit faleleſazf nabosp Nuprinlege Alhlutt, Ulerſak ait ſisaſßaleſt Hinmcnnü umagſtenio turpmnaben horeg quo⸗ huscheiſtle diſſe legunt mecelebegf. llerctesin 1 4 nedeſmnmſe ſieribrseni erhonniinin Nione Tlcie S E = — — — =. = = —— = atnsnei Nui e Neen müheeid enäüepoiſk = = £ S — – V= =ẽĩC— Fä — = — —., — — — — = S=S = = ☛ 2— — = — S £ = SS = = =: S = ☛ = = — E — — Se ☛ = — –☛ — =S=I - — — = — = — = ☛ =ü — = SEe. = — —.— — — — ris excellẽtioꝛ:⁊ vicinioꝛ vᷣbo Tractatus IIII grata ſocietas:⁊ floꝛidus aſpectus:necnõ ⁊ ve nuſtus ↄuerſandi vernans alternatim pudici⸗ tiarũ ſplendoꝛe decoꝛatus. Ana ſiqdem vtus virginitatis in ambobus: ſed altera ꝓpoꝛtioi maria. altera àdem: quia fecũdioꝛ:ſʒ ipᷣa.IJpᷣa vo:ſed altera:qꝛ etſi ipſa eadẽq; incoꝛrupuo: tñ fecũditas integritatis lõge gloꝛioſioꝛ qᷓ; vir ginitatis. Iccirco ⁊ fecũditas in illa tota deiſi ca eſt: ⁊ vginitas. Alioqͥn nuſq; m naturã na ſcendi vginitas: vbi fecũditas pᷣdicat᷑:neq; fe cũditas:vbi vginitas integra cõſeruat᷑. Ideo qʒ totũ ſuꝑexcellũt ð illa que dicunt᷑:qꝛ ſũt di⸗ uina atq; ineffabilia. Ande vginitas ⁊ fecũdi⸗ tas ꝓlis ſuꝑueniens nouitas ẽ:qqᷓ; humanuʒ cernat᷑ ex carne qð naſcitur:verũtamẽ etſima⸗ gnificentioꝛ multũ vginitas in maria ꝓpt᷑ gra tie excellentiã: vna tamen integritas carnis:et vna vtus:que ad inuicẽ tanq; cognata ſocian tur. hinc qͥʒ Johᷣes:quicqͥd eſt ꝙ maria genuit euãgeliʒando ſuo cõmẽdat eloquio. Nerbum inquit in pᷣncipio erat: ⁊ vbum erat apud deũ 7 deus erat vybum. Ipm deum genuit beata gloꝛioſa vᷣgo maria ex ſe carnẽ factuʒ. Iccirco 7 v̈ginitas longe ſacratioꝛ: ⁊ fecũditas: vt ita dica multo ineffabilioꝛ: q; ſuo potuerit ille ex⸗ plicare eloquio. Nerũtñ qᷓ;tum virginitas co⸗ gnatioꝛ vᷣginitati:tãto beatus euãgeliſta cete: eo qcquid qð vᷣgo genuit:totũ ꝓut potuit homo ꝑ ſpiri⸗ tũſanctuʒ nobis reſeraui maniteſtiꝰ: ⁊ docuit eteꝝ ad exemplũ hũane vite cõuerſatio eius poſt aſcenſionẽ xpᷣi generaliter cum apoſtolis fuit:quouſq; diſpergũt᷑:ſicut Lucas meminit dicens: ꝙ regreſii q dem a monte oliueti hiero⸗ ſolymã venerũt:⁊ aſcenderũt in cenaculũ vbi manebant Petrus ⁊ Johes: ⁊ Jacob? et An⸗ dꝛeas: Philiſpus 2 Thomas: Bartholome 2 Mattheus. Jacobus alphei ? Simon ʒelo tes.⁊ Judas Jacobi:hi oẽs inqᷣt erãt ꝑſeuerã tes vnanimiter i oꝛatiõe cũ mulieribꝰ et maria matre ieſu: ⁊ fratribus eiꝰ. Ecce ihu aſcẽdente cum q bus vgo vacat in ſchola virtutũ: et me⸗ ditatur in lege mãdatoꝝ dei:vt ⁊ ipᷣa ſit foꝛna diſcipline xp̃i:⁊ exemplũ ꝑfectiõis vginibus. Cõuerſat᷑ aũt cum teſtibus ſancte reſurrectio⸗ nis ⁊ ipᷣa teſtis.Conuerſat᷑ cum ſenatoꝛibꝰ ce⸗ li intra curiã paradiſi ſub ſpũſſancti diſciplina ⁊ magiſterio totius diuine maieſtatis Inueni tur pᷣma beata maria int᷑ pꝛimas ſũmi regis co hoꝛtes: quoꝛũ vita iam non erat de terris:ĩ qͥ⸗ bus chꝛiſtus pᷣliabatur:ſed de celis.Hinc aſcẽ diſſe legunt᷑ in cenaculũ:in quo paſca digniſſi⸗ me celebꝛat᷑. Ibi quippe manebant cum maria matre ieſu: vnanimiter aſpirati in charitate: p ſeuerãtes in oꝛatione: donec induerent᷑ vtute ex alto.Ceperãt eni iam oꝛare:qui dudum cuzʒ tibus eam:honoꝛ ⁊ virtus vna cuʒ reliquis ſa matris eius opoꝛtet cũ hymnis ⁊ canticis dili⸗ habere. eſſe eni angelum felicitatis eſt teſſ vVo Fo. XLVI domino ↄuerſantes vᷣtutibus ⁊ miraculis pa⸗ ſcebant᷑. Et bene ꝑſeuerantes in oꝛatiõe:nihil heſitãtes:donec acciperẽt munera ſpũſſanci: B que poſcebant/Quos ⁊ vos o ſilie imitamini: que ĩ ſchola xpᷣi ꝑmanere vouiſtis:ꝑſeueratei oꝛationibus vnanimiter viuentes: donec itra⸗ re poſſitis gaudia eterne vite:quo beata virgo feliciter hodie itroiuit:alternãtibus hymnidi⸗ cis angeloꝝ choꝛis:intra paſcua eterne viridi. tatis: vbi vna ſocietas ciuiũ ſuꝑnoꝛũ: vbi dul cis ſolẽnitas angeloꝛũ: vbi poſt laboꝛes ⁊ erũ⸗ nas felix ⁊ ſuauis refectio animaꝝ.Hodie glo & lutane as gen h rioſa nanq; ſemꝑ virgo maria celos aſcendit. W Rogo gaudete qꝛ vt ita fatear: ineffabilit᷑ ſub lmatã cum̃ xpᷣo regnataneternũ. Rẽgina mũ⸗ di hodie de terris ⁊ de pᷣſenti ſeculo nequã eri-⸗ pitur. Iterũ dico gaudete:qꝛ ſecuta deſua im⸗ marceſſibili gloꝛia ad celi iam puenit palatiũ. Exultate inquã:⁊ gaudete: et letet᷑ ois oꝛbis. quia hodie nobis omnibꝰ eius interueniẽtibꝰ meritis:ſalus aucta eſt. Nobis quoq; diligen cris vᷣginibus amplioꝛ pᷣſtatur ⁊ gra. Iccirco dilectiſſime letamini ⁊ laudate: quia ſi deũ oꝛe ꝓphetico in ſãctis ſuis laudare iubemur ꝛmul to magis in hac celebꝛitate beate marie vginis — gentius extollere:⁊ dignis deo iubilare pꝛeco nijs:ac myſticis honoꝛe muneribus.Nulli eni dubiũ qͥn totũ ad glłiam laudis eiꝰ ꝑrineat: qc⸗ quid digne genitrici ſue impẽſũ fuerit:atq; ſo⸗ leniter attributũ:ex quo timeo ſatis:⁊ valde p rimeſco:dũ veſtris cupio parere ꝓfectibus ne foꝛte ſicut impꝛobꝰ:ita ⁊ indignus laudatoꝛ ĩi⸗ ueniar: ꝓfecto cũ nec ſãctitas vel facũdia ſup⸗ peduet:vt beatã gloꝛioſaʒ vginẽ mariã digne laudare queã:qm vt veruʒ fatear:quicqͥd hu⸗ manis dici põt vᷣbis:minus eſt a laude celi:qꝛ diuinis ẽ ⁊ angelicis excellentiꝰ p̃dicata ⁊ lau data pᷣconijs.Aꝓphetis qdẽ pᷣnunciata:a pa triarchis figurl ⁊ enigmatibꝰ pᷣſignara:ab eus geliſtis exhibita ⁊ mõſtrata.Ab angelo vene⸗ rabiliter: atq; officioſiſſime ſalutata. MPꝛeterea qualis ⁊ quãta eſſet ab eodem diuiniius declæ⸗ ratur: cũ dicitur: Aue maria gratia plena důũs tecum:bñdicta tu in mulieribus.Talibus nã⸗⸗ q; decebat virginem mariam oſppignerari mu⸗ neribus:vt eſſet gratia plena:q dedit celis glo riam: terris domini pacẽ: que refudit ſidẽ gen tibus: finem vitijs: vite oꝛdinem: moꝛibꝰ diſci plinam. Et bene angelus ad vginem moriam mittitur: quia ſemꝑ eſt angelis cognata virgi⸗ nitas. Pꝛofecto in carne pᷣter carne viueren⸗ terrena vita eſt: ſed celeſtis. Vnde in carne an gelicam gloꝛiam acqrere: maius eſt meritũ ꝛq; 3 . . ℳ „O Faars virginem vᷣtutis: dum hoc obtinere viribꝰ ni⸗ titur cum gr̃a: quod habet angelus exnatura. Vtrũq; tamẽ ⁊ eſſe vginẽ ⁊ angelũ diuini mu neris eſt officiũ:non humanũ.Aue inquit gra tia plena. ⁊ bene plena:qꝛ ceteris ꝑ ꝑtes pᷣſtat Marie vo ſimul ſe tota infudit plenitudo gra tie.hoc quippe eſt:qð Bauid canit: deſcendet ſicut pluuia ĩ vellus. Aellus itaq; cũ ſit de coꝛ poꝛe:neſcit coꝛpoꝛis paſſionem. Sic ⁊ virgini tas cũ ſit in carne:neſcit vitia carnis. Celeſtis plane imber in virgtmeũ vellus placido ſe effu dit elapſu:⁊ tota diuinitatis vnde ſe ↄtulit in carne:quãdo verbũ caro factum eſt. Ac dein⸗ de ꝑ crucis patibulũ expꝛeſſum terris oiĩbꝰplu uiam ſalutis effudit:et ſtülicidia gratie huma⸗ nis pᷣſtitit mẽtibus. Dominus tecũ inqͥt:mira res:⁊ iam cum vgine erat:qui ad vᷣginem mit tebat angelũ:⁊ pᷣceſſit nunciũ ſuuʒ deus.ſed a deo non receſſit:nec teneri potuit locis:qui oi⸗ bus habetur in locis:⁊ totꝰvbiq; eſt: ſine quo nihil totũ.ergo verbũ patris nunqᷓ; a pr̃e diſce dens:homo ꝓpꝛie fieri dignatus ẽ ſecreto ſuo myſterio qð ipᷣe nouit:qui quoniã totuʒ ſuſce⸗ pit:qð eſt hominis homo totus eſt.⁊ totũ acci piẽs qð dei eſt:oĩno aliud qᷓ; deus: qui natus eſt ex maria:eſſe non potuit.Scit eni deus oĩa ⁊ poteſt. Pꝛopterea qꝛ ita eſt:ſciuit ſe:ac potu it in vtero virginis ſine ſui coꝛruptione miſce⸗ ri:atq; vniri:vt vnus eſſet xpᷣs deus ⁊ hõ:vna perſona: vnaq; ſubſtãtia. Ob qð dei genitrix electa:⁊ pelecta iure ab angelo gra ſalutatur: ⁊ pᷣdicatur plena:vere plena:per quã largo ſã ctiſpũs imbꝛe:ſuꝑfuſa eſt omnis creatura. Et ideo ſatis eam deuotiſſime pꝛimũ angelus ve⸗ neratur:⁊ ſalutat. Mirat᷑ itaq; ⁊ ipᷣe q̃lis aut quãta ſit quã ſalutat:nõ eni ſimplex fateoꝛ:vł cõſueta fuit iſta ſalutatio:ſed omni admiratio ne digna. Siqdem venerationis fuit delatio. O blatio muneris famulatus obſequij:quia ⁊ ſii ſanctis patribus ⁊ ꝓphetis gra fuiſſe credi tur:non tamẽ eatenus plena. In mariã vo to⸗ tius gre: que in xpᷣo eſt: plenitudo venit.qᷓqᷓ; aliter. Et ideo inqt benedicta tu iter mulieres. id eſt. plus benedicta qᷓ; oẽs mulieres. Ac per hoc qͥcquid maledictionis infuſũ eſt ꝑ Euam: totũ abſtulit benedictio marie.inſuꝑ gram re⸗ fudit xpᷣs oꝛtus:quã non habuit pᷣus ois mũ⸗ dus Igitur qð natura non habun: vſus neſci uit: ignoꝛauit ratio:mens non capit humana: pauet celum: ſtupet terra:creatura oĩs etiã ce⸗ leſtis mirat᷑:hoc totũ eſt qð ꝑ gabꝛieleʒ marie diuinitus nũciat᷑: ⁊ ꝑ xpᷣm adimplet᷑. Qua de eauſa de tali tantaq; loqui me dignũ fateoꝛ:ſʒ ⁊ puto ꝙ nemo ſit:qui pᷣſumat: niſi ſint que paudunt᷑:penitus ignoꝛat/Tamenſi ad hec nemo idoneinuenit᷑: votis omnibꝰ cel ſare non debet etiã qͥlibet peccatoꝛa laudibus qᷓ;uis explere nõ queat:qð ſenti᷑. Ande ᷣmo diuinus cum ð peccatoꝛe ageret in pſalmis: ſa crificiuʒ inquit luadis honoꝛiſicabit me:et illic iter eſt:quo oſtendã illi ſalutare dei:ac ſi patẽ⸗ ter dicat:illic iter eſt laudis ad eternã laudeʒ ſi ne fine mãſuram:ſed nemo appꝛehendet illud: niſi ego pᷣmonſtrauero. Pꝛopterea chariſſime qꝛ iter ſalutis nre in laudibꝰeſt ſaluatoꝛis:hoꝛ toꝛ vos:⁊ cõmoneo in hac ſacra ſolẽnitate ge⸗ nitricis dei marie:nolite ceſſare a laudibꝰ Qð ſi virgo es:gaude quia meruiſti eẽ ⁊ tu: quod laudas:tantuʒ cura vt ſis:que digne laudare poſſis Qõð ſi continens⁊ caſta:venerare ⁊ lau da:quia non aliunde conſtat vt poſſis eſſeca⸗ ſta:qᷓ; ex gratia xpᷣi:que fuit pleniſſime in ma⸗ ria:quã laudas.Qð ſi cõiugata certe aut pec⸗ catrix:nihilominus cõſitere ⁊ lauda: qm inde miſericoꝛdia omnibus ꝓfluxit ⁊ gratia:vt lau dent. Et qᷓ;uis non ſit ſpecioſa laus in oꝛe pec⸗ catoꝛis:noli ceſſare:quia inde tibi ꝓmittit᷑ ve⸗ nia:vnde ⁊ omnibus vt laudes.Alioquin niſi iuxta modum ingenij nr̃i laudare in ſanctis ſu is ſtudeamus:quomodo euʒ vᷣm ꝙ canimus: iuxta multitudineʒ magnitudinis eiꝰ laudare poterimus: Omnino quippe pᷣtermittendum non eſt:qð impleturi ſumꝰ quadoq;:ſᷣm di⸗ citur:beati qui habitant in domo tua domine in ſecula ſeculoꝛũ laudabũt te. Interduʒ vero qꝛ imenſus eſt:qð voce non poſſumus:nec fa⸗ cũdia valemus:exequamur votis:⁊ medullis coꝛdis: quia magnus bonus atq; imẽſus:tã⸗ Pinedi emdn Aſeae a ſpiritu cõſfiteamur ad ſicta ſalutt⸗ inero go omnes pariter feſtiuitateʒ gloꝛioſe ſem per virginis marie deuotiſſime celebꝛemus: quia hee eſt dies pᷣclara:in qua meruit exaltariſuꝑ choꝛos angeloꝛũ:⁊ peruenire vltra qᷓ; nr̃e hu⸗ manitatis eſt natura. Ubi non ſubſtantia tolli tur:ſed gloꝛie magnitudo mõſtrat᷑: cum eleua tur in dexteraʒ patris:vbi xpᷣs ꝓnobis intro⸗ iuit pontifex factus ineternũ ad celi palatium Hec eſt inquã dies:in qua vſq; ad thꝛoni celſi tudinẽ intemerata mat ⁊ vᷣgo ꝓceſſit:atq; i re gni ſolio ſublimata poſt xpᷣm gloꝛioſa reſedit. Sic itaq; vbiq; ↄſidenter ſãcta dei canit eccle⸗ ſia:qð de nullo alio ſanctoꝝ fas eſt credere:vt vltra angeloꝝ vel archangeloꝝ merita trãſcẽ derit: qꝛ et ſiliudo repꝛomittit᷑ ſanctis: vitas non negat᷑.hoc quippe pᷣuilegiũ nõ nature eſt. ſed gre beate vᷣginis marie:de qua nat? eſt ipe deus ⁊ homo. Iccirco ⁊ ipᷣa plus eſt merit et nõ natura:qᷓ; vxvgo ⁊ hõ. AUnde ſi cetere virgi ui quäta nes imitant᷑ illa vſq; ad ↄtemptũ partꝰ:⁊ Ga⸗ bꝛielis noue ſalutatiõis obſequiũ:deincepo to tum diuinũ eſt:qð operatũ eſt ĩ ea teſte angelo 1 nioſpuc egu- duorchu eceglich wavitotis diſinaeſ aeeſiet cuninfe turinpon fren:ytna pun veri godiuinit Epseayt pewtitale komodo: verſioriſt ſetinleſu Ftroqnar fſtuſonao⸗ hugk: dtp ghs:pulch: fiuismerie dehme ſweveg Wnene cöneni temqua ſimiseff pgfom: liſinehe ſaluotoꝛn ſtiuyrpor pulis in ett Banid pot Aſünomna ſhogſümt fumreſüprn huentantech muſthricſan cnminortalit perpenube füuingingn hlttbrlanuſe engiſnci ircndi — ſos.ſropte neugeſcenſi ates Queef myirgulafin Mgulafun⸗ igextenuatg pobenuſti ſe ſtaie. S v luſfücen Ademut 4 õ .. ” s.s S . 2 Fo. xLVIIi Tractatus IIII Epiſtola XXXII t quia ſpũſſanctus ⁊ vtus altiſſimi obumbꝛabit ritibus angelicis.Aſcẽdebat autẽ dei genitrix unnibe te. Ante hoc ipᷣm ſane vterꝰ vᷣginis:q;uis mü⸗ de deſerto ſentis ſeculi virga de radice Jeſſe etrei dus: qis impollutus:et alienus a cõtagione olim exoꝛta: ſed mirabãtur electoꝝ anime pꝛe nedagſenz peccati:qᷓ;uis ſanctꝰ:tamen ad huc vilitate hu gaudio que nũ eſſet que etiã meritoꝝ virtutibꝰ lamilie manitatis induif: vt ita dicam.ac ſi lana cẽdi⸗ angeloꝝ vinceret dignitatem. De qua rurſus Ptnitle diſſima:ſuoq; coloꝛe de albata:ad quã ſane cũ idem ſpũſſanctus n eiſdẽ cãticis Que eſt inqt matrſ acceſtiſſet ſpuͦſſanctus: quaſi ia: eadeq; lna iſta que aſcendit qſi auroꝛa cöſurges :pulchꝛa kſihanehe cum inficit᷑ ſanguine cõchilij vel muricis: ver⸗ vt luna:electa vt ſol:terribilis vt caſtroꝛũ aci⸗ ſtitnn titur in purpurꝗ: verſa eſt ⁊ ipᷣa ſine coitu ima es oꝛdinata:Admiratur autẽ ſpũſſanctꝰ: quia reiuchee, trem: vt non ſit iam ãmodo:qð fuerat.ſed pur omnes de aſcenſu huius virginis admirantes uiſtitna pura veriſſima: ad indumentũ ⁊ głiaʒ ſũmi re facit.qð qn noui diluculi auroꝛa rutilãs aſcen degic gis diuinitus aptiſſime dedicata.vt nulli dein ſu ſuo reſplẽdeat multi freta ⁊ vallata ſanctoꝝ Wæũ ceps ea vti vſu femineo licuerit niſi deo. Quip agminibꝰ. Vnde vꝛterribilis vt caſtroꝝ acies unſsde⸗ pe vt ita loquar: beata ⁊ gloꝛieſa virgo maria oꝛdinata. Siqᷣdeʒ terribilis ſuis facta vtutibꝰ aain eomodo:q;uis dudum incõparabilis eẽt vni⸗ yt caſtroꝝ acies admoduʒ oꝛdinata hincinde anin uerſis:q ſ celo ſũt virginibus:vt decẽter poſ- ſactoꝝ fulta pᷣſidijs:pulchꝛa vt luna imo pul/ ſ ſet in ſe ſuſciꝑe diuinitatis admixtioneʒ: ſalua chꝛioꝛ qᷓ; luna:qꝛ iã ſine defectu ſui coꝛulſcat ce elciſ vtraq; natura:tamen cum gr̃a replet᷑: cum ſpi leſtibꝰ illuſtrata fulgoꝛibus.Electa vt ſol a ful Erguinn rituſancto ꝑfundit᷑:cum vtute altiſſimi obum goꝛe vvtutũ:qꝛ ipᷣe elegit eã ſol iuſticie:vt naſce laugnnant bꝛat᷑:fit pᷣcioſioꝛ meritis:celſis ſublimioꝛ faſti⸗ ret᷑ ex ea⸗Ad cuiꝰ pfecto exeqͥas quãtũ fas ẽ end gnmnn gijs: pulchꝛioꝛ ſãctitate:gloꝛioſioꝛ ſuoꝝ pᷣtoga credere famulabant᷑ angeli ⁊ vniuerſe celoꝛuʒ s Aaguni tiuis meritoꝝ:ita vt nullis iam vſibus ſit ioAſa ↄgratulabant᷑ curie. Nec mirum qꝛ honoꝛma annentſnt eadẽq; macipanda:niſi diuinis/Andeoſãctil ternus eiꝰeſt:qͥ ẽ natus ex ea:quẽ ois celoꝝ oꝛ⸗ Bfngemim ſime virgines etſi imitari opoꝛtet tantã ⁊ taleʒ do venerat᷑ ⁊ adoꝛat ſuꝑ ſe eleuatũ cũ pre in ſe ””MU Ndinisclutn vginem: tanqᷓ; pclarã venerari:multuʒ tamen de maieſtatis dñi. Legimus igit᷑ qᷓ ſepe ad fu⸗ ⸗ ar „M KN lemminmen cõuenit: æ vltra angelicã quodamodo dignira nera ⁊ ad ſepulturas quoꝛũlibet ſancroꝝ ange r, 2& CV gnidoz nen tem quãatũ fas eſt:cũ gaudio laudibꝰeã digniſ⸗ los adueniſſe:⁊ exequiũis eoꝛũ obſeqͥa pᷣſtitiſſe: dono tunden ſimis efferre:que vt diximus:nõ tenere chꝛiſti necnõ ⁊ aias electoꝝ vſq; ad celos cũ hymnis D — pꝑ gram: ſuper choꝛos angeloꝛũ exaltata deuo, ælaudibꝰ detuliſſe: vbi ⁊ vtriuſq; ſexus choꝛi Npofunnsſtin niſſime hodie pᷣdicat᷑: quia pceſſt eam deus etꝭ cõmemoꝛãt᷑ frequẽter auditi:laudeſq; ceciniſ⸗ rms nulli ſaluatoꝛ noſter ex ea vera hide genitus ad cele⸗ ſe.ĩterea⁊ qð ꝑſpicatiꝰẽ multo nõnũq lumine Nuaginiltti ſtia: vt pararet ei ſicut ipᷣe ſuis repꝛomiſit diſci eoſdẽ reſplẽduiſſe. Inſuꝑ ⁊ adhuc viuẽtes in Epenoutre pulis in ethereis mãſionibus locum. Hinc qͥʒ carneibidẽ miri odous fragrantia diuti pſen itſiui lun Bauid ꝓpheta olim gratulabũdus xpᷣo canit ſiſſe.Qð ſi ad recreandã ſpẽ dilectiſſime filie er tnctimnt A ſũmo inqͥt celo egreſſio eius: ⁊ occurſus eiꝰ coꝛroboꝛãdã fidẽ iterdũ aſtãtiũ :ſaluatoꝛ nr ie⸗ chrnnsgin vſq; ad ſũmum eius.Aſcẽdit ergo eandeʒ glo ſus xpᷣs ob merita ſuoꝝ ampliꝰcõpꝛobaàda:ta⸗ nenuneelmnſt⸗ riam reſũpturus:lʒ non amiſerit quaʒ pᷣus ha lia ⁊ tata dignatus ẽ exhibere ꝑ ſuos celi mins enmniitl buerat anteq; mundus ſieret.Aſcendit ⁊ ppa⸗ ſtros circa defũctos:quãto mag credẽdũ ho⸗ kkununi rauit huic ſanctiſſime ac gloꝛioſiſſime vginilo dierna die militiã celoꝝ cũ ſuis agminibꝰ feſti⸗ anten cum ĩmoꝛtalitatis:vt cum eo regnare poſſet in ue obuia veniſſe genitrici dei? Eãq; ingenti lu Geoe perpetuũ:⁊ hec ẽ huius pᷣſentis diei diuini fe. mine circũfulſiſſe:⁊ vſq; ad thꝛonũ oli ſibi etiã feti ſn ſtiuitas:in qua gloꝛioſa ⁊ felix ad ethereũ pue añ mũdi ↄſtitutionẽ paratũ:cũ laudibꝰ⁊ canti niu⸗ — nit thalamu⸗Abc Plecto fefniſtas ſſicuti bea cis ſpiritalibus ꝑduxiſſe:Nulli dudiũ oẽm il⸗⸗ A ta maria incõparabilis eſt virginibus rerts. lam celeſtem hiei lm tũc exultaſſe ineffabili leti n fuinit ita incõparabilis eſt omniũ ſanctoꝛũ feſtiuira⸗ cla:tũc iocũdatam eſſe ineſtimabili charitate: ngne 4 tibus: æ admiranda eſt etiam angelicis virtu⸗ tuũcq; cũ omni gratulatiõe iubilaſſe: qm feſtiui ſnngann tibus. Mꝛopter quod ex ꝑſona ſuꝑnoꝝ ciuiu, tas hec que nobis hodie rcuoluit᷑ ãnua illis oĩ zſaseſc i in eius aſcenſione admirans ſpũſſanctus aiti bus facta eſt continua.nec imerito/Credit᷑ eni lor nanͤͤ cãticis.Que eſt iſta que aſcẽdit ꝑ deſertum: ſi⸗⸗ ꝙ ſaluatoꝛ oiuʒ ipᷣe qᷓ;tum dat intelligi ꝑ ſe to⸗ nk ſnan ni cut virgula fumi ex aromatibus? Et bene qſi tus feſtiuus occurrit:æ cum gaudio eam ſecuʒ egi iu, virgula fumi: quia gracilis ⁊ delicata:qꝛ diui in thꝛono collocauit.Alias aũt quomodo im⸗ dequult/ 4 nis extenuata diſciplinis: ⁊ cõcremata intus i pleuiſſe creditur qð in lege ipᷣe pᷣcepit: honoꝛa gliann holocauſtiũ icẽdio pij amoꝛis:⁊ deſiderio cha prem tuũ:⁊ mr̃em tuaʒ⸗ MPoꝛro ꝙ patrẽ hono ten ſn ritatis. At virgula inqᷣt fumi ex aromatibus: rauerit:ipſe ſibi teſtis: cum ad iudeos ait: ego nntienn, nimirũ qꝛ multis repleta eſt virtutũ odoꝛibus głiam meam nõ qro:eſt qui qrat: iudicet: ſeq ninen manãs ex ea flagrabat ſuauiſſimꝰodoꝛ etiã ſpi ego honoꝛiſico patrẽ meuũ:⁊ vos tnhongrallls Cn.2 snras „DH 3. ) — me. Be matre vo euãgeliſta cũ rediret veniẽs ait nazareith erar ſubditus illis. Sʒ alia eſt na⸗ tura q̊ de pater m ſe honoꝛat᷑:alia qᷓ ideʒ pa- rentibꝰ ſubdit᷑. In vtraq; tñ vnus idẽq; x-ps recte credit᷑:eo ꝙ vᷣbũ caro factum ẽ: ⁊ habita uit ĩ nodes:vnꝰ Emanuel: qð ẽ nobiſcũ deus. hãc qͥpe vnionẽ diuinitatis atq; humanitatis incõfuſã atq; indiuiſam fides catholica Pᷣuat: qu ſane itelligendo cognoſcit naturalis: atq; pm ſubſtãtiã ↄuentio vnitatis vt neq; ↄuerſio in alterutram duaꝝ ſubſtantiaꝝ ꝑtẽ recipiat᷑: nec diuiſio:ſic nãq; credere honoꝛare ẽ matreʒ dñi:q̃ ⁊ deũ nobis genuit:⁊ hoiĩeʒ.neq; hoĩiem ſine deo:neq; ſine hoie deuʒ: ſᷣ deum ⁊ hoiĩiem vnũ ⁊ verũ iſbᷣm vpᷣm.Alioqͥn dei genitrix dici nõ poſſet.qð multi hereticoꝛuʒ negati ſũt: niſi deu vere genuiſſet incarnatũ: ⁊ ꝓpterea duas in xpᷣo recte ↄſᷣtemur natiuitates: vnaz videli⸗ cet de pr̃e:ſine initio:⁊ ſine tꝑe ſempiternam ? coeternã deo pr̃i.Alterã de mr̃e cuʒ tꝑe qñ mi ſerationẽ induẽs ⁊ miſcdᷣiam: ſpõtanea volun tate ad nos deſcẽdit hõ natus deus. Acꝑ hoc iuxta veritatẽ:⁊ mr̃is geſtar̃᷑ vtero qui ſemper deus agnoſcit᷑. inc ettã Theotocõ eã veraci ter ↄfitemur.dei ſcʒ genitricẽ:necnõ ⁊ chꝛiſto⸗ tocõ:nõ ꝙ vbũ carnẽ ſecũ detulerit: neq; olim pᷣfate carni copulatus ſit:ſed tũe qñ vbum ca⸗ ro factum eſt: ex carne vᷣginis: diuinitatl atq; humanitatis ſubſtãtia i vtero ita incõfuſe vni tur: vt vna pſona ſit deus:⁊ hõ xpᷣs:ex duabꝰ dem naturis: ſine ↄfuſione alterius : nõ niſi vnus inueniat᷑ ibᷣs dñs manẽs deus in foꝛma dei:qͥ ſemetipᷣm exinaniuit foꝛmã ſerui accipi⸗ ens:manẽs vnus idẽq; in foꝛama ſerui:quã ſu⸗ ſcepit.totꝰ qͥpe deus ĩ carne vᷣginis:ð qua na⸗- tus eſt:et totus hõ. Hinc quoq; apoſtolus:in quo inquit habitat oĩs plenitudo diuinitatis coꝛpoꝛaliter. Quapꝛopter o filie eſtote pꝛuden tes ſicut ſerpentes:⁊ ſimplices ſicut columbe: vt ex pꝛudentia ꝑfecte itelligẽtie annuluʒ fidei veſtre: ⁊ margaritam ꝓ qua oia reliqſtis inte⸗ gram inuiolatãq; Puetis:ne dotem ſimul ⁊ ar⸗ ram ſpũſſancti qð abſit) ꝑdatis itaq; ꝓcurate:ſi quomodo ſimplicitas colũbe que fuit in maria illeſa inuolutaq; in vobis cu ſtodit᷑. Oe qua Salomõ in cãticis: q̃ſi in eius laude:veni inqt columba mea:imaculata mea⸗ Jam eni hyems tranſijt:imber abijt ⁊ receſſit. Ac deinde inqᷣt: veni ð libano:veni coꝛonabe⸗ ris.nec imerito igitur venire delibano iubef: qꝛ libanus cãdidatio interpᷣtat᷑.Erat eni cãdi⸗ data multis meritoꝝ vtutibus: ⁊ dealbata ni⸗ ue cãdidioꝛ:ſpũlſancti muneribꝰ: ſimplicitatẽ celũbe in oinnibus repᷣſentans: quoniaʒ qͥcqͥd in ea geſtum eſt:totũ puritas ⁊ ſimplicitas:to⸗ tũ veruas ⁊ gra fuit:totũ miſericoꝛdia ⁊ iuſti⸗ II cia: qᷓ de celo pſpexit: et ideo ĩmaculata: quia ᷑. nullo coꝛrupta.Circũdedit eni virũ invtero ſi cut Hieremias ſanct teſtat᷑: ⁊ nõ aliunde acce pit. Faciet inquit dñs nouũ ſuꝑ terã:⁊ mulier circũdabit virũ:vere nouũ ⁊ oĩuʒ nouitatũ ſu pereminẽs nouitas vᷣtutũ: qñ deus:quẽ ferre non põt mundus:neq; videre aliqͥs vt viuere poſſit:ſic ingreſſus eſt hoſpitiũ ventris:vt coꝛ poꝛis clauſtra neſcirẽt:ſicq; geſtatꝰ:vt tot de⸗ us in eo eſſet: ⁊ ſic exiuit inde:vt eẽt ſicut Eʒe⸗ chiel fatet᷑: oino clauſa. Ande canit᷑ i eiſdẽ cã⸗ ticis de ea:hoꝛtus cõcluſus:fons ſignatꝰ emii/ ſiones tue paradiſus. vere hoꝛtꝰ delitiarũ in q cõſita ſunt vniuerſa floꝛũ genera:⁊ odoꝛamen ta vᷣtutum.ſicq; cõcluſus:vt neſciat violari ne q; coꝛrũpi vllis inſidiaꝝ fraudibꝰ. Fons itaq; ſignatus ſigillo totius trinitatis: ex quo fons vue manat: in cuius lumine omnes videbimꝰ lumen. Quia iuxta Johem ipſe et qͥ illuminat omnẽ hominẽ venientẽ in hunc mundũ. Cui⸗ ꝓfecto emiſſio vteri ſuꝑnoꝝ ciuiũ omniũ ẽ pa- radiſus. De iſto nanq; ventris agro pr̃iarcha ſaac longe adoꝛans aiebat dicẽs: Ecce odoꝛ llij mei: ſieut odoꝛ agri pleni: quẽ bñdixit důũs qᷓ;uis putẽt parũ intelligẽtes:ꝙ pꝛioꝛes ſancti minus de xpo itellexerint myſteriũ incarnatio nis:cũ ⁊ ipᷣi eadẽ ſaluati ſint gra. Vñ cõſtat tẽ pus nõ pᷣiudicaſſe ſacramẽto vniti hoiĩs ac dei ta vt iꝗ eſſet in illo ꝑ vnitateʒ ꝑpſone ab initio eculi:qͥ nõdũ erat natus de maria virgine:qð multis ſcripturarũ declarat᷑ indicijs. Añ dñs ad iudeos:anteqᷓ; Abꝛaam fieret:ego ſũ.Qui⸗ bus vtiq; verbis oſtendit: ſe qui loquebatur: in eo ſemper fuiſſe myſterio vnitatis. Quã vt cõmendaret:anteq; Abꝛaam ſRiret: inquit ego ſum. Nam Abꝛaam anteqᷓ; fieret humanitatis eſt bꝛeuitas. Ego autem ſum:eternitas nature declarat᷑. In quã nimirũ eternitate iam ſe fuiſ ſe:qui loquebatur ꝑ ſacramẽtũ ſue incarnatio nis inſinuat. Qò apoſtolꝰ Judas volẽs aper tius dilucidare Ihs inquit ꝓplm ex egypto ſal uans:ſcdᷣo eos qͥ non crediderunt ꝑdidit.⁊ ali bi Paulus:neq; tẽptemus xpᷣm ſicut qdaʒ eo rum tẽptauerũt:nõ ꝙ iã eſſet ihᷣs aut xpᷣs natꝰ ex maria: ſed quia in illo vnico filio dei iã vni- tas ꝑſone cõmendabat: que occulta eratimy ſterio. Quod ⁊ alibi euidẽter:qui elegit nos in quit ante mundi cõſtitutionẽ in ipo: qꝛ ꝓfecto quicquid deus fecit ab initio: xpᷣs fecit totum per vnitatem ſacramenti. Et idᷣo iam iſjs eras in filio:qui populum educebat.et xpᷣs in eo: q tẽptabat᷑: quoniã ſemꝑ ꝑ ſacramẽti vnitateʒ ĩ deo fuiſſe non dubitat᷑ Alioqͥn niſi ita credide ris:aut xpᷣs deus nõ erit oino:aut cõtra ꝓphe tam deus recens eſſe videbit᷑. Sed ne talibus tiamur calũnijs:ſcrutãde ſunt ſepture:in qbꝰ Z Cn⸗ usin tpo:n usloqul fßicedn losdſis gliendxn ſſtte⸗ ſeſediyt cfonaot usfleh peßſenbit ynarpe fodicak: loptige cas:19 Cenuspol ſandſtio. bobus En Netünnr Poinerunt pd⸗ Maodcie oc lsei öͤin verde dem:ip nihilip yerbic eoynn Nonou⸗ yelgener nineaſſun lofuit: Pors venit fit Talb⸗ hankodonn ſgfsnn ſlus biih ſunfceipr ſeisnede hlitcpoind nſpüſango tiocorssien Neerci ceoorfi nediptdfs a Rehen flocts pon ſoncſerne Pplek,ſib leſſeaccſot leer. elegit Mlane ſeheni naſy Fnain tuis:erauefte kommnes hn ſpleetlnn uncmundi 0 ciuionmniit nisagroffutn dices: Eut S:grorsl fſterüpann gin ihi muezphephiin enunndrd Findu de ienttgi Eecuioguceni ,minns⸗ Qli nſcre:inguncs ferabumaniin . o wminibeisde alienꝰ.vñ nec nobiſcũ deꝰ recens:qꝗꝛ vnꝰ idẽq; eſt:qͥ ⁊ eoꝝ ductoꝛ fuit:⁊ nr̃:ꝑ paſſionẽ carnis ſiue redẽptoꝛ:vnꝰ ſiqͥdeʒ ſua in carne:vnꝰ in ſa cramẽto:atq; vnꝰ in ſpũ.nec admittit oino: vt alius filiꝰ hoĩs:aliꝰ filiꝰ dei itelligaf. Qui nec tꝑe pᷣſcribit᷑:nec paſſione ſeparat᷑.ſ totꝰ deꝰ in xpᷣm.⁊ xpᷣs in deũ trãſijt:vt qͥcquid dei filiꝰẽ: xps dicat᷑: ⁊ quicqͥd in carne xpᷣs ꝑtulit:id de us ptuliſſe recte credat᷑.Alioqͥn ſi ad rõneʒ re⸗ ſpicias:⁊ ad ſenſus humanos:nequaq; ita ha ctenus potuerũt int᷑ ſe ↄuenire deitas ⁊ huma na ↄditio. Cõuenerũt tñ in xpᷣo: ⁊ vnꝰ ex am⸗ bobus Emanuel. VUñ mihi videt᷑: ꝙ altitudi⸗ nẽ tãti myſterij diligẽter itelligere ⁊ videre nõ potuerunt:qui aut duos filios certe:aut aliud xpᷣm:qᷓ; dei filiũ eſtimauere. Quapꝛopter nec nos hoicem ſeoꝛſũ colimꝰ qð nefas ẽ:nec adoꝛa mus:iſʒ deũ magis incarnatũ.qͥ ꝓpꝛiũ ſibi coꝛ⸗ pus aiatuʒ vniuit.ita vt deꝰ verbũ caro fieret: ⁊ nõ in aliũ quẽlibet:ſᷣ in ſemetipᷣm: qͥ vnus et verꝰ dei filius ſemꝑ erat. Iccirco nõ aliũ qᷓ; eũ dem:ipſũq; dei filiũ colimꝰ: ⁊ adoꝛamꝰ.Qui nihil ipᷣe ꝓaſſumpto homie ẽ auctꝰ.nihilq; ꝙ verbũ caro factuʒ ẽ iminutꝰ.vel imutatꝰeſt:et ideo vnus idẽq; ſemꝑ cũ deo pr̃e filius adoꝛat nõ nouꝰ:nõ recẽs ex tpe:non alienus a natura vel genere.Qð ſi tibi nouum videt᷑: ꝓte ho minẽ aſſumpſit:nouer ꝙ h̊ ſemꝑ eũ eo: eti eiꝰ ↄſilio fuit:vt ſic fieret.⁊ nunc qn plenitudo tẽ poꝛis venit:id factũ eſt: qð in xpᷣo ſemꝑ factũ fuit.Talibꝰ qͥpe pꝛioꝛes ſancti diuinitꝰ afficie bant᷑ odoꝛamẽtis:talibꝰ inſpirabant᷑ de x-pᷣo pᷣ ſagijs:ꝙ naſciturus eẽt in mũdo: in qͥ eẽt oiuʒ ſalus ⁊ bñdictio eterne hereditatis. Iſte ſiqͥdẽ ſunt fidei veſtes:iſte qbꝰ pᷣoꝛes ſãcti veſtiebãt iſte ꝗs Rebecca imo ſpũſſanctꝰ ſecũ domi ha⸗ buit:qbꝰ induit Jacob filiũ ſuũ.Alias aũt niſi a ſpũſancto ᷣuata domi ⁊ ꝓlata eſſent:qͥd mi⸗ ri odoꝛis ĩ eiſdeʒ pater Iſaac hauriret:? Ita vt diceret:cũ pᷣſenſiſſet veſtimentoꝝ fragrãtiam: ecce odoꝛ ſilij mei:ſicut odoꝛ agri pleni: quẽ be nedixit dñs. Sed foꝛte dicturꝰeſt aliqͥs. QAuid ad Rebeccã ſpſſanctus ptinet: Cum multis ilocis ꝑſone ꝓ deo figurate accipiãt᷑. Verũta men ⁊ ſpũs in hebꝛeo ruha femineo genere dꝛ: non ꝙ ſexus in deo monſtret᷑. imo ne foꝛte ſu⸗ ſpicet᷑:ſub regula triũ linguaꝝ ſpũſſanctus di uerſe accipit᷑:in hebꝛeo:ſcʒ vt dixi femineo ge nere legit᷑. In greco vo ne ſexus ĩ eo credatur ꝓτιυ6 neutro inuenit᷑: 2 i latio maſculinuʒ eſſe decernit. Qui nimiꝝ ſpũſſanciꝰ bñ ꝑ Re⸗ Tractatus IIII vnvnitas in xpᷣo cõmendat᷑ ꝑſone:qm̃ nõ pᷣiudi⸗ cat tpᷣs:ne vnꝰ ſemꝑ dicat᷑.hinc qͥʒ beaiꝰ Pe⸗ trrous loquẽs de patribꝰ ait:ꝑ gram dñi nr̃i ihu xfi credim“ ſaluari:quẽadmodũ ⁊ illi. Nanq; illos dñs ſolus ducebat:⁊ nõ erat cuʒ eo deus quẽ nos qͥcũq; baptiʒati ſumꝰ: Epiſtola XXII beccã ĩtelligiẽ.Et ido totũ ẽ ĩ nvſteriũ qð geri tur:vt ꝑ veſtimẽtoꝛũ fragrãtiã ps annücief: iduimur!l. In q́ bñdixit nos.nõ q̃licũq; ſᷣ oĩ vt ait apłs bñdicti one ſpiritali ĩ celeſtibus. Vñ ⁊ angelꝰ marie lo quẽs a bñdictiõe exoꝛſi us ait: bñdicta tu i. mult eribꝰ:⁊ bñdictꝰ fructꝰvẽtris tui. Cuiꝰ ꝓfectoi ſpũ lõge odoꝛẽ trahẽs pat᷑ Iſaac bñdicebat fi⸗ liũ: in qͥ celeſtis ois bñdictio mũdo effloꝛuit: æ bene ab eo plenus ager dicit᷑: quia plena gra⸗ tia virgo maria ꝓnunciat᷑:de cuius vtero cre⸗ dentibus fructus vite effulſit.⁊ nos inqͥt euan geliſta oẽs de plenitudine eius accepimꝰ gr̃aʒ ꝓ gratia. Quapꝛopter obſecro vos o filie:talè ac tantã gram ne in vacuum recipiatis: que i xpᷣo ihu:in quo eſt deus ⁊ homo: ⁊ ſic vnitus in vna eadẽq; ꝑſona:vt legat᷑ qſepe in ſcriptu ris diuinis:homo deo coeternꝰ ꝓpter vnioneʒ ſubſtantie:ac deinde deus homini videat᷑ cõ⸗ paſſus:cum nec initiabilis ſit homo: nec paſſi⸗ bilis deus:tamen ſic vnitus ẽ deꝰ ſuo coꝛpoꝛi: vt nullã patiat᷑ fieri inter deũ ⁊ hoĩeʒz humana opinione diſtannã. ne foꝛte(qð abſit) aliꝰ filiꝰ dei: ⁊ alius filius hois credat᷑.pᷣſertim qꝛ ſcri⸗ ptura ſic ↄnectit: ⁊ cõcoꝛpoꝛat deũ ⁊ homintẽ: vt nec in tẽpoꝛe hominẽ admodũ quis a deo: nec in paſſione poſſit ab homine deum diſcer⸗ nere. AUnde ſi ad tpᷣs reſpicias: inuenies qdeʒ ꝓ eerto ſemꝑ filiũ hois cũ filio dei. Si ad paſſi onẽ iuenies ſemp cum filio hois eundũ dei ſili um ita vnitũ: ⁊ indiuiduũ:qᷓ;tuʒ ad vocẽ ſcpᷣtu re ꝑtinet:vt nec hõ ſeparari a deo tẽpoꝛe: nec ab hoĩie deus valeat paſſione. Siqͥdem vt hec aꝑtius itelligatis:ipᷣius xpᷣi vba diſcutite Ne mo aſcẽdit inquit in celum:niſi qui deſcẽdlit de celo:fulius hoĩs:qui ẽ in celo. Quis q̃ſo ẽ qͥ lo⸗ quit᷑: Chꝛiſtus vtiq;.vbi rogo tũc erat:quãdo hec loquebat᷑: In terra ſcilicet: ⁊ quomodo ſe de celo anteqᷓ; naſceretur: deſcẽdiſſe teſtatur: Etiam ⁊ cum lodqtur in celo ſe eſſe fatet᷑:eundẽ q; ſe filium homis dicit:cum vtiq; de celo niſi deus deſcẽdere nõ potuerit:⁊ cumi terris loq́ᷓ tur:non niſi vnus idẽq; xpᷣs fuit.Et hec eſt mi ra admirabilis nouitas:imo oĩug nouitatuʒ ſuꝑeminens nouitas vnitatis.Quã niſi diligẽ ter pꝛudens virgo ab exoꝛdio ſancti euangelij animaduertas: mag errare omni in ſcriptura videberis diuina: qᷓ; intelligere veritatẽ. Con ſtat igi᷑ vnũ eundẽq; xpᷣm ᷣm vtraſq; foꝛmas operatũ:humanitatis ſcilicet ac dininitatis: ⁊ ꝑ hoc duas exercuiſſe oꝑatiões. Oꝑata ẽ eni vtraq; foꝛma vel natura:cũ alterius cõmunio ne qð ꝓpꝛium habuit: verbo ſiddeʒ operante qð verbi eſt: ⁊ carne exequẽte que carnis erãt: cõmunicante ei ſiqͥdem verbo in eadem oꝑati one:duʒ ⁊ idẽ deus atq; bõ ĩ vna ſubſtãtia vel perſona:ſine diuiſione aut cõmixtiõe credit᷑:⁊ pcognita vna idẽptitas pᷣdicat᷑ Nerũtamẽ de us vᷣbum t᷑:⁊ nõ caro:qᷓ;qᷓ; carnem rõnabiliter giataʒ aſſũpſerit.ancq; ſibi vnitiõe naturali ⁊ m ſubſiſtentia couniuit. Similiter ⁊ caro animata: ⁊ non verbũ.lʒ verbi dei caro cõſpe⸗ cta ſit:acviſa. AUnde ⁊ Johes:qð fuit ab initio qð audiuimus inqͥt: ⁊ vidimꝰ: ⁊ ꝑſpeximꝰ:et manꝰnre tractauerũt de vbo vite: ꝓfecto cum nemo deũ veꝝ videre aut tractare poſſit mani bus:niſi ꝑ ſacr̃ᷣim ſibi vniti hois.Que nimiruʒ vnitio tam mira eſt:vt diſcerni neqat.Alioqͥn qð fuit ab initio vᷣbũ:quõ recte dꝛ: h̊ totũ eſſe: qð apłi audierãt:qð viderãt: qð manibus tra ctarãt: Niſi qꝛ xpᷣs vnus idẽq; erat.Ac ꝑ hoc qð audierãt qð viderãt:qð tractarãt: vᷣbũ vite erat:⁊ nihil aliud ex duabꝰnaturis:qᷓ; vnũ iu⸗ xta ſubſiſtentiã vel ꝑſonã. Hinc ẽ:q vnus idẽ ꝙᷓ; manens filꝰ vnigenitꝰindiſſeparatos ĩ vtriſ qᷓ; naturis cõſpicit᷑:⁊ que ſũt eiuſdeʒ ſubſtãtie naturaliter oꝑabat᷑ ſᷣm vnicuiq; inſitã eſſenti⸗ alem q̃litatẽ: vel naturalẽ ꝓpꝛietatẽ:q̃ ſinatu⸗ ram haberet ſingularẽ ⁊ incõiunctã:nõ ageret vtiq;.Nũc aũt Emanuel dũ vnus ẽ:⁊ in eoip⸗ ſo vterq; idem deꝰ⁊ hõ:q̃ vtriuſq; nature ſunt veraciter geſſit:ſᷣm aliud:alit᷑ q̃ geſta ſũt.ope⸗ rans.Ergo ſᷣm ꝙ deꝰ ipᷣe idẽ egit q̃ diuina ſũt: ſm ꝙ hõ:idẽ ipije q̃ humana ſũt:ſeipᷣm volens oſtẽdere ꝙ deus idẽ ipᷣe ⁊ hõ ſit. Et ideo idem iße tam q̃ diuina ſũt agit: qᷓ; q̃ humana Simili ter ⁊ loquit᷑.⁊ nõ alius qͥdẽ miracula oꝑatꝰ eſt alius ꝑpetrauit humana:paſſioneſq; ſuſtinuit Sed vnus idẽq; xpᷣs filius dei atq; homis fili⸗ us:qui ⁊ diuina geſſit ⁊ humana. Siquidẽ in⸗ ſeparabilit᷑ atq; indiuiſe cõmunes xpᷣs habuit actiones. Sed intelligende ſunt ipſoꝝ operuʒ qualitates:contemplãdumq; ſemꝑ ad que ꝓ⸗ uehatur humilitas carnis: ⁊ ad que iclinet᷑ al⸗ titudo diuinitatis:ita vt per omnẽ textum ſan cti euangelij videat᷑ nihil caro ſine verbo age⸗ re:neq; verbum ſine carne quicqᷓ; efficere. Añ qð conciptt ⁊ parit virgo:ſicut non ſine poten tia verbi eſt:ita non ſine veritate carnis:qð na ſcitur:qð pannoꝛũ faſcijs iacet inuolutus:⁊ in pꝛeſepio reclinat᷑ Poꝛro qð ſtella duce a magl ad oꝛatur ſicut deitatis eſt:ita ⁊ humanitatis: cum in egyptum per fugaʒ ne capiat᷑ adducit᷑ Sic itaq; omnia vtutuʒ opera còſiderãda ſũt: yvt reddamus deo:que dei ſũt: et homini:q̃ ſũt hominis. Quoniã ſicut eſt vnꝰ: qui Laʒarum verbo potentie ſue vocat:vt exeat foꝛas a mo⸗ numẽto:ſic ie vnusẽ:qui fleuit humanitatis affectu. Sic qͥpe cũcta oꝑtet ↄſiderare: quate nus ⁊ plena diuinitas in xpᷣo ĩtelligat᷑ homini vnita:⁊ plena humanitas in deũ aſſũpta hec iccirco dixerim: tantiſper de ſide incarnatiõis £ II xpᷣi chariſſime:qꝛ ꝙ plureſ oꝛiẽtakũ circũeunt ſuis fecibus obuoluti moneri debuiſtis ne ſuo obnubilare vos velint obſcuritatis eloqͥo: vel greco turbine Latinã ↄfũdere puritatẽ Sunt eni ⁊ pꝛudẽtes vᷣgines:ſũt ⁊ fatue:Et ido dile ctiſſime imitamini quã amatis beatã ⁊ głioſaʒ vginẽ: cuiꝰ hodie ĩ terris feſta colitis:de q̃ ðꝛ. Maria aũt cõſeruabat oia vᷣba hec:q̃ de xpᷣo dicebãt᷑ ſcʒ ↄferẽs i coꝛde ſuo. Cõferte ergo et vos ĩ coꝛdibꝰ vr̃is chariſſime q de ipſo eodẽq; dño catholice dicunt᷑: vt ⁊ fidẽ integrã ſeruare poſſitis:⁊ iur̃em eiꝰ dehbite venerari.Quoniaʒ nullꝰ honoꝛ eiꝰeſt aliꝰ:niſt cũ ille iure honoꝛat q naſci dignateſt ex ea. Ceteꝝ rogo q̃cũq; eſij filie quecũq; mr̃es: cogitate attẽtiꝰ: et ꝑpẽdite diligentiꝰ: qbus efficiebat᷑ beata ⁊ intemerata vgo maria doloꝛibus poſt xpᷣi ad celos aſcẽſũ expletis omnibus:que ð ipᷣo erant ab angelis pꝛedicata:⁊ a ꝓphetis multifarie multiſq; mo dis pꝛeſignata:diuinis declarata oꝛaculiſ:vir tutibus exhibita: ⁊ que humanitatis ſunt oſtẽ ſa pꝛeſagijs.Queſo ſiqua ſunt in vobis viſce⸗ ra pietatis: conſiderate quo cruciabat᷑ amoꝛe: quo ve deſiderio eſtuabat hec virgo:cũ reuol⸗ ueret aio:cũcta q̃ audierat:q̃ viderat:q̃ cogno uerat. NPuto ꝙ quicqͥd coꝛdis eſt:quicqͥd men tis:quicquid virtutis humane:ſi totum adhi⸗ beas:non ſufficiat:vt cogitare valeas:quãtoĩ deſinẽter cremabat᷑ ardoꝛe pij amoꝛis:quãtis mouebat᷑ repleta ſpũſancto celeſtiuʒ ſecretoꝛũ incitamentis:qꝛ etſi diligebat xpᷣm ex toto coꝛ de: ⁊ ex tota aia:⁊ ex tota vᷣtute: nouis tũ quo tidie inflammabat᷑ pᷣſentia abſens deſiderioꝛũ affectibus:tanto ſiqͥdem validius:quãto diui⸗ nius illuſtrabat᷑ intus viſitationibꝰ:quã totaʒ repleuerat ſpũſſancti gratia: totam incandue⸗ rat diuinus amoꝛ: ita vt ea nihil eſſet mũdanꝰ⸗ quod violaret affectus:ſed ardoꝛ continuus ⁊ ebꝛietas perfuſi amoꝛis. Nã et chꝛiſtus ab om nibus eſt amandus ex toto coꝛde: ⁊ ex tota ani ma:atq; ex tota virtute querẽdus:maxime ta⸗ inen ab ea ardẽtius:cuius ⁊ dñs erat:⁊ filius. Foꝛtaſſis ergo pꝛe nimio amoꝛe in loco quo ſe⸗ pultus dicit᷑: interdum habitaſſe eam credimꝰ quatenus pijs paſceret᷑ internus amoꝛ obtuiti bus.Sic nãq; locus medius ẽ hincinde conſti tutus:vt adire poſſis aſcẽſionis eius veſtigia ⁊ locum ſepulture ac reſurrectiõis:ſeu oĩa in q bus paſſus eſt loca iuiſere:nõ ꝙ iam viuentem Ireret cũ moꝛtuis:ſed vt ſuis ↄſolaret᷑ aſpecti⸗ bus. oc qͥpe habet impatiẽs amoꝛ:vt q̃ deſi derat ſemꝑ inuenire ſe credat. Ignoꝛat ſiqͥdeʒ iudiciũ: rõne multotiens caret:modum neſcit: nec aliud cogitare poteſt: qᷓ; qd diligit. Amoꝛ non accipit de impoſſibilitate ſolatiuʒ: neq; ex difficultate remedium. Que lʒ btã vgo maria Ca zsnt Posmoue geebat aebk⸗ ſüporiede pumpaknn aineii te. inpaisg churiſine⸗ nodrert ſauierene digna pin⸗ ercobſe fopoſttah hodiedütea Vtpoſitl⸗ amnauerat: dis⸗Qöſt arehuerſo glisexalt perbisrcuin egran lannek Wune einsenno ſochdita oicolun ritoigif venerof uetrem Nunix0 luitu lecren diinatſ⸗ tiosgr. ececolib llodünyen Migtab Ulürtkecie ndaktar⸗ centt Dithocen Culuscde eſſbilian aeceion tflorsr⸗ artpnon ctunt ampea dicgtegeſ citenp gkegnde lrchisin ⸗ ctöttin hunanyrif Npoſncarn =—* — — E – = — S — 2 E — — — = S. —= =e — — π = S. — == =☛= int in wobsͤfi⸗ bciabeimer ecvirgordin widamicn disekknuniln — naneiſttotund Uurenensgi epiamousi in Oaetizlemoni u öngon fueusnire sdeſdan Möusauide Euioniecnilan 4 ardorconinnteqad — Niachitnutr oe⸗net gidve:marn risenn M voreinloeg nõgienen oznie nesanorn = — — =S= = — =☛ã — — — % Tractatus IIII qᷓ;uis iam i ſpũ eẽt:tñ dũ in carne vixit:carna⸗ libus mouebat᷑ ſenſibꝰ:⁊ idðᷣo qᷓ;ſepe locoꝛuʒre creabat᷑ viſitationibꝰ⁊ quẽ genuerat mẽtis cõ plectebat᷑ amplexibꝰ.Deniq; amoꝛ xpᷣi deſide riũ pariebat:deſideriũ vo gliſcẽs:q̃ſi nouis re parabat᷑ ardoꝛibꝰ:in tãtũ:vt credã nõnũqᷓ; ꝙ oĩa etiã ⁊ ſemetipᷣaʒ trãſcẽderet: qꝛ oino amoꝛ impatiẽs qð amat nõ põt non videre.Hinceſt chariſſime:ꝙ oẽs ſancti oĩa q meruerãt: ꝓpar uis duxere:ſi dũm quẽ amauerãt :nõ viderẽt: ſicuti ⁊ venerabilis beata vgo maria: nõdum dignü ꝓ inumeris ⁊ imẽſis bñficijs reddebatiĩ terdũ obſequiũ ſanctitatis:dũ bñſicioꝝ in ter⸗ ris poſita nõ doter arviderolen gitoꝛe ct ideo hodie dilectiſſime eleuat᷑ ſuꝑ choꝛos angeloꝝ vt poſſit ſpeciẽ vu ltũ q; videre ſaluatoꝛis:quẽ amauerat: queʒ cupierat ex toto deſiderio coꝛ dis. Qð ſi gaudiũ fit in celo de quolibet pecca toꝛe ↄuerſo:multo magis putandũ ꝓ tante vir ginis exaltatione ⁊ głia qð exultatio fiat in ſu⸗ pernis:cuius nimiꝝ feſtiuitas oinʒ ſuꝑnox ci⸗ uiũ ẽ gratulatio:pᷣſertim qꝛ eiꝰ celebꝛitas laus ⁊ fauoꝛ eſt ſaluatoꝛis. Vñ credimus:vt ſupꝛa dictum eſt:ꝙ nõ hũc tãtũ diẽ ſolẽnẽ ducãt pꝛo eius amoꝛe annuũ:veꝝ ↄtinuũ etiã ⁊ eternum iocũditatis leticia ac veneratiõis obſequio cũ oi colunt tripudio amoꝛis et gaudu. Nec ime⸗ rito igit᷑ oĩs illa celeſtis ciuitas congratulat᷑ ⁊ venerat᷑ matrẽ:cuiꝰſuꝑ ſe adoꝛat filii regẽ:añ quẽ tremũt ptãtes:⁊ curuat᷑ oẽ genu He huiꝰ nunix ad celos aſcẽſione mulio admirantis in tuitu ſecretoꝝ otemplatoꝛ celeſtiũ in canticis: vidi inqᷣt ſpecioſaʒ aſcẽdentẽ q̃ſi coluba deſuꝑ riuos aqᷓꝝ. ⁊ vere ſpecioſa q̃ſi colũba:qꝛ illius ſpeciẽ colũbe ac ſimplicitate demõſtrabat que ſuꝑ dñm venit:⁊ docuit Johem: ꝙ hic eſt:qui baptiʒat.⁊ bene deſuꝑ riuos aquarũ:qꝛ ſuper aquã refectionis educauerat eã dñs:⁊ nutriue rat.ex qua multi deducti riui oẽm irrigant ter ram delitiaꝝ:⁊ infundũt hoꝛũ voluptatis:ex q̃bus quotidie lota ⁊ ꝑfuſa dei genitrix:aſcen⸗ dit hodierna die ſpecioſa valde ⁊ admirabilis Cuius odoꝛ ineſtimabilis erat nimis: ⁊ ideo ĩ⸗ effabilis.ad cuiꝰ ꝓfecto fragrãtiã odoꝛis oĩis⸗ laiceleſtis hierł'm leta decurrit: quam circũda⸗ bat floꝛes roſaꝝ: ⁊ lilia conualliũ:eo ꝙ oẽs aĩe martyrio rubꝛicate:eã eterne dilectiõis cõple⸗ ctunt᷑ amplexibus: æ vᷣginitatis ſplẽdoꝛe can⸗ didate:ac ſi lilia in valle hũilitatis enutrite clx cũdãt eaʒ: veneratiõis gr̃a obſequẽtes/Recte igit: qm beata dei genitrix ⁊ martyr vᷣgo fu⸗ it:qᷓ;uis in pace vitam finierit.Hinc qͥʒ ꝙ vere paſſa ſit: Symeon ꝓphaloquẽs ad eã: ⁊ tuaʒ inqͥt ipiꝰaiaʒ ꝑtrãſibit glad.Ex qͥ ↄſtat ꝙ ſu⸗ pꝛa martyrẽ fuerit. Alij naq; ſacti eiſi palli ſũt cupiuit eiꝰ ſpeciẽ ac decoꝛ. Fuit enim charitate ⁊ dilectiõe. Iccirco ſeqͥt poſt e⸗ gentioaſpicias: nihil virtutis e: nihil ſpecioſita tis:nihil cãdoꝛis głieq; qð ex ea nõ reſplẽdeat .—r Fo. I Epiſtola XXXII non potuerũt. Beata vo dei genitrix: qꝛ in ea pte paſſa ẽ:q̃ impaſſibilis habet᷑: iðo vt ita fa⸗- tear: qꝛ ſpiritalit ⁊ caro ci paſſa ẽ gladio paſſi⸗ onis xpiipl' q; martyr fuit. ñ oſtat: qꝛ pblus oibꝰ dilexit: ppterea ⁊ plꝰ doluit: intatũ vtani mã eiꝰ tota ꝑtraſiret: et poſſideret vis doloꝛis puratoꝝ exercitꝰ:cãdidatoꝝ gre Et ido bñ circũcidãt eã floꝛes roſaꝝ:⁊ lilia con ualliũ:vt vᷣtutes vtutibꝰ fulciãt᷑:⁊ foꝛmoſitas decoꝛe caſtitatis augeat᷑ Nã ois ſplẽdoꝛ ⁊ glo ria qᷓ;to illuſtrat᷑ fulgoꝛe ſuo ſublimiꝰ: tãto apꝑ⸗ paret pᷣſtãtioꝛ claritate quoꝛũlibet ſubiectoꝛũ: ⁊eximioꝛ pᷣdicat᷑. Sic ⁊ beata dei genitrix eu⸗ ius plãtatio ac ſi roſe in hiericho ſpecialiꝰreful ſit: ⁊ cãdoꝛ vᷣginitatis ſplendidius elnicuit: cũ circũdat᷑ officio charitatis. Submittĩ ſccõꝝ· claritas: vt eius amplius ſplendoꝛ et gloꝛia cõ mẽdet᷑:que ſuꝑ angeloꝝ choꝛos cleuata:iã be ata pᷣdicat᷑:⁊ iã beatiſſima.naʒ angeloꝛũ q;uis celſioꝛ natura ſit:non iñ gr̃a maioꝛ: quia et ipᷣi gratuita gra ne coꝛruerent: ſũt ſaluati. Ande Dauid inqᷣt: verbo dñi celi firmati ſunt:⁊ ſpũ oꝛis eius ois vᷣtus eoꝝ.Conſtat beatã ⁊ gioꝛi⸗ oſam vginẽ Mariã:in quã ſuꝑuenit ſpũſſan⸗ ctus:et deus tot illapſus poꝛiat᷑ nouẽ mẽſibꝰ in vtero vt credendum eſt:amplioꝛa ꝓmeruiſ-⸗ ſe vtutum pꝛiuilegia:⁊ ꝑceſſiſſe gratiaʒ:ab an gelis etiã collaudatã. Vñn etſi mirabilis ẽ eoꝛi vtus: et firmitas ꝑpetuitatis:mirabilioꝛ tũ im maria:quã obumbꝛauit virtus altiſſimi: vt vj. tra oẽʒ vtutẽ ſit angelicã: qð factuʒ ẽ ĩ ea:⁊aiꝗ mirabile cũctis ſeculis ſacrm. Ac ꝑ h̊ etiã an/ʒe lis exinde maioꝛ pᷣſtat᷑ gr̃a: cũ inſtaurãt᷑ ab ea oĩa:q̃ venerant᷑ ⁊ adoꝛat ſuꝑ ſe xpᷣm regẽ d nim natũ ex eadẽ vᷣgine.lic et maria cũctis teinto venerabilioꝛ:quãto gratioſioꝛ:⁊ quãto lotute altiſſimi extollit᷑ ad ſublimia:tãto darioꝛ reſul tat in gloꝛia.plena ſiqdem grai plena deo ::ple⸗ na vtutibus:nõ põt nõ poſſidere pleniter glo⸗ riã claritatis eterne:quã pleniſſime accepit: vt mater fieret ſaluatoꝛis/Quã viderũt ões hilie Syon: ⁊ beatiſſim dixerunt: ac regine lauda/ uerũt eã:qm tãtã eã viderunt quata nullꝰ nar⸗ rãdo expleuit moꝛtaliũ: quãto magis deũ:qui talem ac tantã fecit eam: vt ipe fieret per eam. Vnde DBauid:⁊ homo inqᷣt natꝰeſt in ea:⁊ ipᷣe fundauit eã altiſſimꝰ. Weata igit᷑ talis actãẽta natiuitas.beata ⁊ ſuꝑnoꝝ ciuiũ ſocietas:⁊ ad mirabilis charitatis eoꝝ vnanimitas: vbi ne⸗ mo angeloꝝ:nõ dico beate vginis marie verũ neq; alicuiꝰ ſanctoꝝ inuidet głiaʒ:ſᷣ totũ i alte⸗ ro vnuſqᷣſq; poſſidet: qð gratis pᷣſtat᷑ oibꝰ:vt de oibus ⁊ i oibus gloꝛificet᷑ deꝰ:honoꝛetur:⁊ adoꝛet᷑ ab oibus: vbi nõ ſexus:nõ etas:nõ dl⸗ gnitas generis:ſᷣ meritoꝝ qlitas ſola diſcerni⸗ tur.vbi plurimũ ſtella a ſtella differt claritate: qᷓ;ᷓuis oẽs in ſuo ſint oꝛdine ſuſciiãdi.Qð ſieſt alia claritas ſolif: ⁊ alia claritas lune:⁊ alia cla ritas ſtellaꝑ: vna tñ claritas ẽ q̃ illuſtrant᷑ oia: Idcirco beata dei genitrix:q̃ adhuc tãtis ĩ ter⸗ ra pᷣdicat᷑ laudibꝰ:nõ imerito credit᷑ hodierna die exaltata ⁊ gloꝛificata necnon ⁊ clarificata: qᷓ;tum nouit ille:qͥ eam elegit in ſua ſapia:q̃ di ſpoſuit oĩa.Qð ſi in domo pr̃is mãſiones mul te ſũt:credimus ſplẽdidioꝛeʒ mr̃i hodie filiũ pᷣ⸗ ſtitiſſe:quã ſibi olim ediſicauit domũ ſubnixazʒ colũnis ſeptẽ:in qᷓ nimiꝝ domo parant᷑ nuptie eccłiaꝝ dei:⁊ federant᷑ terrenis celeſtia. In eo nanq; vtero vᷣginis ſpõſo imoꝛtali virginitas ↄſecrat᷑: vt ſit tãtũ celeſte cõmerciũ.⁊ iðᷣo cha⸗/ riſſime celebꝛate ſolẽniter vginis feſtũ:que ce⸗ leſtem vobis vitã in terris oſtẽdit qm qͥnõ nu⸗ bent:neq; nubent᷑:erũt ſicut angeli ĩ celo Nec mirũ ſi angelis cõparat᷑ vginitas: q̃ angeloꝛũ dño fodere copulat᷑ nuptiaꝝ.⁊ ſi quelibet vᷣgi nitas tm erigit᷑:vt angelis cõparet᷑: multo ma gis beata ⁊ gloꝛi oſa vᷣgo maria:q̃ ſingulari cõ mendat᷑ pᷣuilegio:⁊ imenſo ditat᷑ mercimonio Idcirco dilectiſſine amate quã colitis:⁊ coli⸗ te quã amatis:qꝛ tũc eã vere colitis ⁊ amatis: ſi imitari velitis de toto coꝛde: quaʒ laudatis. lhec nãq; vita vobis de celo fluxu:quã ꝓfeſſe eſtis ſupꝛa vſũ nature: hec vita ẽ quã tenetis: de celis venit ſpõſus:quẽ ſequi cũ mt̃e debet nec imerito viuẽdi vſũ de celo queſiſtis:q̃ vo⸗ bis de celo ſponſũ petiſtis. Ideo vr̃a cõuerſa⸗ tio in celis ſit ſemꝑ: qm vbum dei:qð amatis: nõ niſi in ſinu pr̃is inuenit᷑.Licet igit᷑ vbiq; to tus ſit:⁊ nõ longe ab vno qͥʒ nrm:tñ nõ niſi ca⸗ ſto rurſus haurit᷑ pectoꝛe.NMꝛope ẽ eni inquit MMoyſes in coꝛde tuo: ⁊ in oꝛe tuo tm euʒ re cto ſi q̃ſieris coꝛde: vnguentũ exinanitũ eſt no men eiꝰ.ꝓpterea ac ſi adoleſcẽtule diligite aio qð ꝓ vobis effuſũ eſt.habetis nãq; habeti ſan cte vᷣgines ſponſũ virginẽ:virginitatis ⁊ caſti tatis amatoꝛem:qͥ matrẽ vᷣginẽ ideo elegit: vt ipᷣa oibus eẽt exemplũ caſtitatis:q̃ q̃ſii ſpecu⸗ lo refulget foꝛma vtutis.habetis igit᷑ in ea ma giſteria ꝓbitatis exp̃ᷣſſa:qͥd pꝛimuʒ eligere:qͥd reſpuere:qͥd ſequi debeatis/ꝛima eiꝰ vtus ẽ fundamẽtũ oiuʒ virtutũ ⁊ cuſtos hũtlitas ipᷣa de qua gloꝛiat᷑.Quia reſpexit inqͥt humiliratẽ ancille ſue:ecce eni ex h beats me dicent omes generatiões. Ergo pᷣmuʒ diſcẽdi incitamẽtum nobilitas eſt magiſtri.Deinde merces laboꝛis optimi fructꝰ beatitudinis. Quid igit᷑ nobili gir paterne glłie:Quid caſtius:AQue coꝛpꝰ ne cõtagione coꝛpoꝛis generauit: aſi in ea ſo lum humilitatẽ reſpexiſſe dñm ꝓfitet᷑:q̃ cuſtos eſt cetera vtutũ.Collocauerat eni in tuto ſta tionis poꝛtu ſublimia meritoꝝ ſuoꝝ exercitia: ⁊ ideo diuinitꝰ illuſtrat᷑: vnde dñs:ad quẽ re⸗ ſpiciã:niſi ad humilẽ ⁊ qͥetum:ac trementẽ ſer mones meos: Fecit eni qð pꝛomiſerat: ⁊ reſpe xit humilitatem ancille ſue.vnde ⁊ beata iã ab oĩ ſeculo pᷣdicat᷑. Idcirco et vos o filie:ſi vere Ygines eſſe vultis:humilitatẽ ſectamini:⁊ ma trem dñi:que ſe ancillam vocat:coꝛdis amoꝛe imitari ꝓcurate:que didicit ab ipſo ſpõſo:cui vos deuouiſtis humilitatẽ:quaʒ vox ex ſe do⸗ cuit. Vñ ait idẽ:diſcite a me qꝛ mitis ſum ⁊ bu milis coꝛde: Mõ ergo beata dei genitrix a filio ſuo dño nr̃o didicit celos fabꝛicare: non ange los creare nõ miracula deitatis inſignia opari ſed im humiliari:ceteraq; vtutũ documẽta in tra humilitatis cuſtodiã aggregare/AVñ cũ ea ſemꝑ ſingulaꝝ virtutum pudicitia comes irre mota mãſit:qꝛ oino pudoꝛ indiuiduus vᷣgini- tati eſſe debet:ſine quo recte caſtitas vera vᷣua rinõ põt. unqᷣd igit᷑ beata virgo maria ſine pudoꝛis ſui cuſtode pꝛoceſſit:Et ideo ſi placet vobis chariſſime talis ⁊ tanta vᷣgo: placeat et opus vvtutis:cuiꝰjvita oiuʒ eſt diſciplina:cuiꝰ moꝛes inſtituta ſũt eccłiaꝝ:q̃ pcellit cũctos:ſu pereminet vniuerſis: ꝓpterea quecũq; vgoſi bi ab ea optat pᷣmiũ:⁊ imploꝛat auxiliũ: debet imitari exemplũ. Rogo vos o vᷣgines:rogo ? vidue imitamini. Paulas viduã matrẽ:exem⸗ plar ↄtinentie ⁊ caſtitatis. Imitamini Euſto⸗ chiũ:quã habetis vobiſcũ vᷣginẽ ⁊ foꝛmam ꝑ⸗ fecte integritatis.qð ſi minꝰ i eis eſt: qᷓ; in mre dñi:imo qꝛ eſt:habetis ꝓle fecũdã:⁊ vᷣginẽ ꝑ⸗ petuã:qꝛ ſicut in cõpatione dei nemo bonꝰ:ita T in cõꝑatione mr̃is dñi nulla iuenit᷑ perfecta: qᷓ;uis virtutibus eximijs cõpꝛobet᷑. VUnꝰeſt p nr:qᷣ in celis eſt:vnus ẽ magiſter: vna ẽ foꝛma vgininitatis i maria:cui vos oẽs vt imagineʒ refoꝛmetis integritatl: faciẽ impꝛimere debet⸗ i ſculpturã ſpũſſancti.Quoniã h ẽ hoꝛtꝰ cõclu ſus:fons ſignatꝰ:puteꝰaquaxꝝ viuẽtiũ:ad qus nulli potuerunt doli irrũꝑe:nec pᷣualuit fraus inimici:ſᷣ ꝑmaſit ſãcta mẽte ⁊ coꝛꝑe:muli do⸗ noꝝ pꝛiuilegijs ſublimata Idcirco imitamini moꝛibꝰ: ſeᷓmini caſtitate: huiꝰimploꝛate auxi⸗ liũ.ꝙ ſi me qꝛ ita loquoꝛ:pᷣſũptiõis velit argu⸗ ere iuidoꝛũ alis: ꝙ vobis ſcripſerim:arguat charitatẽ atq; dilectionẽ:qꝛ rogãtibꝰvobis ne Ce matre dñi:quid ſplendidi⸗ rana ſpledoꝛ g . ue coꝛpꝰ xpᷣi orcezlie nierepenn boren feutsct anehol il cgiſſte ontiͦgui ſſe voinser Meelen vobi iistß gefe itesben o (itbynenie Pomariae ſpleaicutd⸗ Ngritatez ca exlniosere poptergau Patefactaeſt umnk xol rupnone ſwerededi⸗ Wodi we Gwarad Pdicätn Poinis: llecebꝛel nat volur nis:ino⸗ ſi futuroe gr eſtion pobiſcuda ge ni e ſiſerirßin⸗ Priideih⸗ Tiefſitere ſereiqian Qöſynagg hgiul e noyi inin luchenen unpgnnee Moinns mnehtul 700 eno Glmeegz unehnnneſe lcolnark, Gtotognti⸗ ſidſs Gi⸗ ſncclot:; eleinote . oſimi altngch usofief imiſcgantienn ocartdeme cledilhihai gagt neqemis nadaganm fabacretnng⸗ Hatis nſuc Svtuni anit gregn Mn pudictucnufn ͤndridueſa⸗ ecatnumin uvionutſe r⸗Eidoſgr nua woepben gekolchpine öealtchart ren gleriqgg ſorn urliitm 00 etench inimuniann umn⸗ e 4 e. eee withmm, r ſec ön N tir; Gedanene 4 Ulnineni ciorh S 6 —2* = —= S = — —— — 7 — — = —— SS= = S= S= = — — — — = = – =— = = S= egritateʒ carnis aſcẽdit. erat eximios archangeloꝛuʒ ⁊ ſuꝑbia deiecit. Qua H . Cractatus IIII hoc qͥdeʒ inexꝑtus iudicaui negãdũ. Malui eni exciꝑe ruboꝛẽ pudoꝛis:qᷓ; nõ exequi iuſſio⸗ nem vraʒ: q̃ͥꝝ pᷣcibꝰnõnũqᷓ; deus nr obedire vi der. Nꝛeſerii cuʒ habeatis vobiſcũ q̊s imitori Vctutis eſtꝛcũ qͥbus diſcere poteſtis.Affectum a me potiꝰ:qᷓ; magiſteriũ ad laudẽ huiꝰ diei re⸗ quuiſiſtis. Vñ excuſare nõ debin: ꝓpter obſer⸗ uantiã gtuitatis:ne impartirẽ denotioni vr̃e qᷓ mMãdaſtis.qꝙ ſi docere nequiui:ſaltẽ ad laudem tãte vginis exhoꝛtari oino curaui: qᷓ̃tenus nõ deeſſem vobis: quẽ diligitis: in die tate feſtiui tatis:5ᷣ iũgerer pꝛecibus:iũgerer votis.ſi quõ mẽte ab ea vobiſcũ eleuari merear: vris ſuffra gaãtibꝰmeritis:ad qᷓ ꝑuenit beata intemerata Vgo maria:ecce hodierna die ad illũ pᷣclarũ et 672— ſplẽdidũ ihꝛonũ angeloꝝ br Bini kars 4 ñ intẽ perãtia olin pꝛopter gaudete: gaudete inquẽ: qꝛ vobis via patefacta eſt celoꝝ. uis eni nobis eadem ꝓ mittant᷑:vobᷣ tñ ia pᷣſto ſunt:q̃ cum angelis in⸗ voꝛruptionẽ ſeruatis.Que lʒ de h̊ͥ mũdo ſitis: fauẽte deo iã in ̊ mũdo nõ eſtis:qꝛ etſi ſeculuʒ vos hr̃ meruit: tenere oino potuit. Beata ita q; maria hodie iã ab oibus gẽtibꝰ longe lateq; pᷣdicat᷑:⁊ vobis:q ſecute eſtis exempluʒ tante vginis:beatitudo cõdonat᷑ celeſtis.Quas nõ illecebꝛe ſollicitãt coꝛpoꝛis: nõ colluuio pᷣcipi⸗ tat voluptatis:nõ eſtus inflãmat incẽtiue car nis:imo angelica imitatio delectat i terris:qͥꝝ in futuro eqlitas repꝛomittitur in celis. Beate igit᷑ eſtis filie:ſᷣ ⁊ beate vidue: q̃ celibem i xpᷣo vobiſcũ ducũt vitaʒ:qꝛ ᷣm apłin libertate ale ge viri:ſic ꝑmãſerũt.Heatioꝛ inqᷣt erit:ſi ſic ꝑ⸗ mãſerit ᷣm meũ cõſiliũ. NPuto eni ait:ꝙ ⁊ ego ſpiritũ dei habeo:euidẽter volens expꝛimere: ꝙ iterſit iter eã:q̃ adhuc eſt iuncta lege viroꝛet ſter eã:q̃ iam ſoluta vinculo beatioꝛ pᷣdicatur. Qõ ſi vtraq; beata qꝛ i xpᷣo:beatioꝛ iñ q̃cunq; iã ſoluta eſt vinculo:⁊ celeſtia ſectat᷑. Ideo vi⸗ due ſemꝑ virginibꝰ bñ copulant᷑: vt ait apłus Mulier inupta ⁊ vgo cogitat q̃ ſũt dñi: vt ſit ſancta coꝛꝑe ⁊ ſpũ.quodãmodo eni magiſteri⸗ um vginitatis viduaꝝ gliſcit: ⁊ ↄfoꝛtaf̃᷑ exem⸗ plis qᷓ cũ viris caſtũ ſeruauerint connubiũ: do cent itegritatẽ magis vginibus deo ſeruandã ⁊ qð ꝓpe modũ nõ inferioꝛis vᷣtutis ẽ:ↄiugio abſtinere:qð aliqñ delectauerit:qᷓ; ↄiugij dele ctamenta neſcire. In vtroq; ſiqͥdẽ gradu foꝛti⸗ tudo laudat᷑: ⁊ celeſtis vite pᷣdicat᷑ virtus. Ie circo cognationẽ iã cũ xpᷣo vterq; oꝛdo ſoꝛtit᷑ Añ dñs. Si qͥs fecerit inqͥt volũtatẽ pr̃is mei: q̊ͥ in celis ẽ: ip̃e me? frater ſoꝛoꝛ ⁊ mr ẽ: vbinõ ſexus:nõ etas:nõ cõditio diſcernit᷑: ̊ qͥ fecerit inqᷣt volũtatẽ pr̃is mei:qͥ in celis ẽ. Vñ qꝛlibe ra facultas cũctis pᷣſtatur: eſtote chariſſime id 0. Fo. UI Epiſtola XXIII ad qð vos xpᷣi gra vocauit:eſtote mfes xp̃i ac ſponſe:eſtote ſoꝛoꝛes ac ꝓpinque:qꝛ qð carne nõ potuiſtis:gra totũ cõdonatũ ẽ vob. Et iðõo diligite mr̃eʒ dñi:que vob ſponſũ genuit imoꝛ talẽ. Cuiꝰ⁊ vobiſcũ ſoꝛoꝛ eſt ia:qꝛ volũtateʒ pr̃is fecit:vt eẽt mater. Pꝛopinqua qͥdeʒ vob? nõ carne ſᷣ ſpũ:vt vnitas cõmẽdet᷑ eccłie: ⁊ ſo⸗ cietas coꝛpoꝛis xpo itelligat᷑. Ex quo dñs:vo lo pr inqͥt qꝛ ego ⁊ tu vnũ ſumꝰ:vt ⁊ ipi in nob vnũ ſint. Que ꝓfecto vnitas:ꝑ vnũ mediato⸗ rem dei ⁊ hoiuʒ efficit᷑. Facite ergo volũtatem pr̃is ⁊ vos:vt vnuʒ eſſe poſſitis.Oꝛnate lãpa des vr̃as:occurrite ſpõſo:qꝛ iam ad oſtiũ pul⸗ ſat:⁊ matrẽ:ſi eã diligitis:ſeqmini. Intus aũt parate ⁊ oꝛnate lãpades vr̃as:qꝛ filie regl eſti. Ois eni gla vr̃a abintus ſit:⁊ itus habete:qðᷣ foꝛis luceat:ne foꝛte int᷑ has ſolẽnitates pꝛius qᷓ; ſpõſus veniat: vr̃e lãapades extinguat᷑. Naʒ celebꝛitas huiꝰ diei nõ niſi accẽſis lapadibꝰ in⸗ tus ⁊ foꝛis recte colit᷑. IOðo emẽdũ ẽ oleũ:dum vacat:ne cũ ſpõſus venerit:qð abſit: vacue in ueniamini. Mꝛeterea q̃ ſurſũ ſũt ſapite: vbi be⸗ ata puenit vᷣgo: ⁊ nõ q̃ ſuꝑ terrã.qꝛ vr̃a cõuer⸗ ſatio ſi eſtis iã qð nouiſtis i celis foꝛe debet. Il luc dirigite mẽtẽ: illuc abſcõdite vitã veſtram: donec ptranſeat furoꝛ dñi:quo beata dei geni trix hodie puenit. Ibi nãq; habeii ſpõſum:ibi põtiſicẽ:ibtoia q̃cũq; qſiſtis. Illuc dirigitemẽ tẽ: vt cũ xpᷣs vᷣgi nis fili ꝰapparuerit i ſine ſeculi cũ ip̃o ⁊ vos appareatis in głia men. eati hhHieronymi pᷣſbyteri de aſſũptiõe itẽ mo:qͥ annũciationis:incarnatiõis:ac vgini⸗ tatis attollit inſignia. Epka XXIII LCLientes fratreſ Diilectiſſimi auctoꝛi nẽ̃o multus nos debere ↄditos:plꝰredẽptos:redem pt ionis nr̃e cõmerciũ veneremur.⁊ illuʒ ſacra tiſſimũ vteꝝ ex quo hoi deus vnitus apxaruit ⁊ ſi neqͥmus meritis:ſaltẽ celebꝛemꝰ ob — ſcic᷑tes erroꝛis nr̃i tenebꝛas ꝑtim eiꝰ fulgoꝛe di ſperſas:qꝛ q̃ hoies ꝑ ꝓthoplaſtoꝝ negligẽtiaʒ pme mr̃is ↄtumacia tã arrogancia qᷓ; gula ꝑdi derãt:huiꝰ ſacre vᷣginis partꝰ non ſolũ reſtau⸗ rauit dirupta:ſᷣ dona ↄtulit ſempit᷑na: ⁊ iõ cũ⸗ ctis pᷣconijs veneremur ſalutis auctricẽ: qͥ dũ auctoꝛẽ ſuũ ↄcepit ex celo:nobᷣ redẽptoꝛẽ oſtẽ⸗ Dit in ſeculo:⁊ qꝛ ad vicẽ eimr̃is nr̃e eccłie foꝛ⸗ ma ↄſtituit᷑:ipᷣa eã int᷑ ꝓcellas ſeculi frequẽter aſpiciat:ipᷣa int᷑ curſus mũdiales ↄtinua oꝛati one ↄfoueat.neq; eni dubiũ ẽ illaʒ: q̃ meruit ꝓ liberãdis ꝓferre pᷣciũ: poſſe impartiri ſuffragi um libertatis. nr̃a int᷑ hec oꝛatio iugis ad dñm dirigat: vt qͥ ꝓ honoꝛe nois ſui viſcera illa: qᷓ ſactiſcauerat: itrauit: q̃ etiã nos ipᷣi ſedulitate debita veneremur: ꝓſit nob aaeihecſuttt qð pes ſe nob dedit p̃cium. Merito beata maria ſingulari a nobis pᷣconio attollit᷑: qᷓ ſingulare cõmerciuʒ mũdo pᷣbuit: merito inter feminas: tüc etiã letabat᷑: cũ ſingularẽ medicinã pudica aluo geſtab at. Sciebat qdem põd era vẽtris q̃ pudoꝛẽ nõ gdiderat caſtitatis. Mirabat᷑ par tus inſignia qͥ nulla nouerat viri ↄtagia. O be ne fecũda vginitas:q̃ nouo inuaditoq; genere ⁊ mater dici poſſet:⁊ vgo. Neꝑit eni a qͥ cõce⸗ pit. Poꝛtauit a qͥ creata extitit. Siqͥdem ipᷣeẽ auctoꝛ marie:qͥ ẽ oꝛtꝰ ex maria. Sic ienarrabi liter beata maria mr 1 vgo eſt:q̃ dum fructum pgnationis extulit: integritatis diſpẽdiũ non incurrit: apud qua ita celeſtis puidẽcia nego⸗ cij ipᷣius cõditionẽ diſpoſuit: vt magis obediẽ ti exhiberet in madato: cũ honoꝛificẽtiã ſuazʒ cogſoſceret ex angelo.neq; eni fidem derogat nũcij:q̃ dignitatẽ itelligit nüciantis: angelo ei dicente. Spüuſſanctꝰ? ſuꝑueniet in te: æ vtus al tiſſimi obumbꝛabit tibi. Jdeoq; ⁊ qð naſcetur ex te ſanctũ vocabit᷑ filius dei. Credidit admo nita: qð audiuit: meruit ſanctiſicata: qð credi⸗ Dit. Deniq; tãtũ ſeſe ad celi faſtigium ſubleua uit: vt vbũ in pᷣncipio apud deũ. id ẽ.dei filiuz de ſüma celi ara ſuſciꝑet.Cũq; ſeꝑ myſticũ di uinitatis arcanuʒ carni nr̃e: fragilitatiq; comi ſceret: latuit i hoĩe diuinitas:vt diuinitate hu manitas nõ piret: ⁊ ſub velamẽto aſſũpte car⸗ nis abſcõditus p̃cioſiꝰ redemit ꝑditos: q̃ſ de⸗ fenſaret ab iminẽte hoſte captiuos. Immenſa pietas: ⁊ ſupꝛa quam fari poſſit pᷣdicãda maie ſtas: viſcera puelle aura ſãctiſpũs implebant᷑: inupta vginis vulua verbi ſemie creſcẽte tur⸗ gebat. Replebãtur inquã arcana viſceꝝ ſacri ſpũs fecũditate repleta: ⁊ erat ſpes ĩ partu:qꝛ nõ fuerat voluptas in coitu. Stupebat pᷣcioſiſ ſima geuitrix: ⁊ apud ſe tacita reꝝ nouitate mi rabat. vtebaf eſtu cogitatiõis ab igne:⁊ pcuſ⸗ ſa reꝝ nouitate obſtupelſi cebat mirabtliter. Sci ens eni ſuã integritatẽ mirabat᷑ vẽtris vberta tem felix maria: o genitrix gloꝛioſa o puerꝑa ſublimis:cuiꝰ viſcerib⸗ auctoꝛ celi terreq; com mittit᷑: felicia oſcula labꝛis imp̃ſſa lactẽtibꝰcuʒ inter crebꝛa iudicia reptãns infãcie:vtpote ve rus ex te filius tibi mr alluderet:cũ verꝰ?ex pfe dDus imperaret. nã auctoꝛẽ tuũ ip̃a ↄcipiẽs edi diſti in tpe puberẽ:quẽ habueras añ tꝑa cõdi toꝛem. Yelix puerperiũ:letabile angelis: expe ctabile ſanctis:neceſſariũ ꝑditis: cògruũ ꝓfli⸗ gatis: q poſt multas aſſumpte carnis iniurias od vltimũ verberalsflagellis: potatus felle: pa tibulo affixus. Vt te verã matrẽ oſtẽderet: ve rũ ſe hoiem patiẽdo toꝛmẽta mõſtrauit.Tu er * . laudabilis:q ſicmeruiſti doni fecunditatis:q vvsgiiiitatis nõ amiſiſti ſufrragiũ. Tu es eni be⸗ . 2 .. * . 5.„ 8 * * nedicta iter mulieres. Tu pꝛogata cũctis vgi⸗ nũ cateruis. Tu ſeq̃ris agnũ quocũq; ꝑꝛexerit Tu vgineos choꝛos et ab incẽtiue carnis ille⸗ cebꝛis alienos ꝑ albẽtia lilia roſaſq; vernates ad fontẽ ꝑhẽnis vite iuitas. Tu ĩ illa beatoꝛi feliciſſima regiõe pᷣmi:oꝛdis dignitatẽ adepta es:plãtis roſcidis oberrans iter paradiſi ame nitates et gramieos choꝛos tenero poblite ꝑ⸗ gens: feliciq; palma violas imarceſſibiles car⸗ pis. Tu ↄcinentibꝰ ſine fine angelis ↄiũcta ar⸗ changeliſq; ſociata idefeſſa clamitare voce:ſã⸗ cus:ſanctꝰ:ſanctꝰ nõ deſinis.Sʒ qͥd dicã pau⸗ per ingenio:cuʒ dete qcqd dixero minꝰ pfecto E:qᷓ; dignitas tua meret᷑: Si mr̃em vocẽè gẽtiũ pcellis.ſi foꝛmã dei apellẽ: digna exiſtis ſinu tricẽ celeſtis panis vocitẽ:lactis dulcedine re⸗ ples. Lacta ergo mr̃ cibũ nr̃jm: lacta cibũ ange loꝝ: lacta eũ qͥ talẽ te fecit: vt ipſe ſieret in teq̃ tibi munꝰ fecũditatis attulit ↄceptꝰ:⁊ decꝰvir ginitatis nõ abſtulu natus.qͥ bus qᷓ; naſceret᷑ te matrẽ creauit:ex qua naſceret᷑.vt illinc ꝓce⸗ deret tqqᷓ; ſpõſus dethalamo ſuo:qͥ moꝛtalib⸗ oculis poſſet videri. Quanta fuit h dignatio: vt crearer̃ ex te quã creauit: poꝛtaret᷑ manibꝰ: js foꝛmauit:ſuggeret tua vbera:q̃ ipſe imple⸗ uit:Quas itaq; laudes claritati dei dicemus⸗ quas gras ei agemus: Qui nos ita dilexit: vt ꝓpter nos hõ flieret:vt matrẽ hoĩs eligeret:vt ytexꝝ nre ↄditionis itraret:vt ↄtumelias natiiĩ faniis ſubiret: atq; cũcta humanitatis neceſſa rio ſuſtineret. Agẽetes ergo qᷓ;tum ſufficimꝰcre gtoꝛi nr̃o gras:aſſumptioneʒ gloꝛioſiſſime dei genitricis cũ gaudio celebꝛemꝰ. Dignũ nãq; ẽ cũ ſũma ei gtulatiõe famulari:pꝑ quaʒ inſignia vVginitatis pulularũt. Siqdeʒ ipᷣa vᷣgo extitit añ cõiugiũ: vgo in ↄiugio: vgo pᷣgnãs:virgo pariẽs:virgo lactãs:⁊ dicta merito mr̃: nõ de marito. Sancte qe mr̃i oipotẽs filiꝰnullo mo do natus virginitatẽ abſtulit: quã naſciturus elegit. Exultẽt ergo virgines:vᷣgo peꝑit xpᷣm nihil ex eo qd vouerũt putẽt exterminatuz: qꝛ manſit vᷣgo poſt partũ.Et exultẽt vidue feſtü virginis celebꝛãtes:anna vidua vginẽ matrẽ agnouit Exultẽt ↄiugate ſolẽnia beate matris frequẽtãteſ:eliſabeth ↄiugata a vᷣgine mĩe ſa⸗ lutata ẽ dñi. Exultẽt ⁊ pueri ↄtinctiã vouẽtes puero. Ipe itegritatẽ pueritie ↄſecrauit:qͥ ſ, ue myjri fecũditatẽ attulit: vginitatẽ non abſtulit. iß̃i głia ꝑ inſinita ſecula ſeculoꝝ Ame. TXractatꝰ beati Hieronymi ad Euſtochiuʒ de vinculis beati Petri: declarans vnde ſolẽ⸗ nitas ipſa habuerit initium: 2 exponit pſalmũ cxxx vui. Dñe pꝛobaſti me.oſtẽdẽs illũ ipᷣi btõ go beata gloꝛioſaq; maria iter iſta ꝓpter iſaa· aplox pᷣncipi ↄuenire. Epla XXIIII Epiſſimo roga⸗ noso caritas: beni Pel feſtuntas ratn abdies Urc jlterpſn Gpibeao⸗ not Openarytt Uippend⸗ eclnibt iuenieter egt⸗ wcüc Hibperod ſluatoꝛis, doctrina: denotniſttt Nidekſte lngeſedn dir ce⸗ nosdice⸗ Gazwmen busaze ebuser diſetenn Nibustn ducceü fonitude ctlruoci intduosn ſoces añi lio dniaſti lens. Pere⸗ ns:ſurge nhe⸗ter⸗ iusdlebeg, Poſinano holaniaptt onvs Ceſan Imhabuine Mextinguen monvüdole⸗ broſtisaſoi moniqznan⸗ de pranno dlceſ quop Po poſt n duaafhi Nederek obe nſtimäto⸗ fonoſoli WE nunsſcrio —,,s 5 = = = — S= — ofuoi poareitun berarſpem⸗ uandei ene inostendianrt mibobelcen unelusnni mnntnis teeſ ämſfimr Gjanoſſhned Diig mipaundige glr en phniz iil meromko isflynulone guinaitun ecopepatpt etterntnaluz⸗ Tractatus IIII Epiſtola XX tu o virgo xp̃ᷣi Euſtochium a me tua depoſclt charitas:vt tibi tuiſq; vᷣginibꝰnotuʒ faciã: vñn beati MPetri apłi in calẽdis auguſti q celebꝛat᷑ feſtiuitas initiũ habuerit:⁊ quare nec poſt nec antea ſᷣ pᷣma die mẽſis. Ingeritis aũt q̃ſdã eſſe q̃ h die apm Nrerũ eductũ eẽ ab angelo ð car cere credãt.Ad vltimũ petitis vob declarari: q̃liter pſalmꝰcẽteſimꝰiriceſimuſſextꝰaploꝝ pᷣn cipi beato Petro ↄueniat: vel ſi de io ꝓphe⸗ tatus ſit. Ad q̃ duo pꝛioꝛa bꝛeuiter me rñdere opoꝛtet:vt i poſtremo mihl liceat imoꝛari. Be aiũ Netrũ apiin hoc die eductũ de carcere eſſe qͥ credit:ipᷣiꝰrepetitiõis euãgelice legat textũ: ⁊ iueniet erroꝛẽ ſe paſſũ eẽ. Intãtũ eni aꝑte re⸗ fert᷑: vt cũctis legentibꝰfacile ſit ad itelligẽdũ. Hãã Herodes rex herodis maioꝛis filius:qͥ in ſaluatoꝛis necem ↄſentiẽs fuit: dñi nr̃i ihu xpᷣi doctrinã:q̃ ꝑ apłos pꝛedicabatr᷑ ſubuertere ſtu dens miſit manꝰ*: vt affligeret q̃ſdã de eccleſia. Ibi dat itelligi plures ipᷣius ſigniſicatos cona tus eſſe:qͥ adhuc ſuꝑbie ſue ramos oſtẽdẽs:oc cidit Jacobũ fratrẽ Joh̃is gladio.⁊ h̊ tm faci nus diebꝰ aʒimoꝝ facere ſtuduit. erat inqͥt di⸗ es aʒimoꝝ.⁊ qui dñm ſaluatoꝛẽ ãno pᷣterito di ebus aʒimoꝝ occiderãt: Petrũ apli ĩ ip̃ᷣis di⸗ ebus extinguere ſatagebat. Quẽ cũ appꝛehen⸗ diſſet:miſit ĩ carcerẽ.tradenſq; q̃ttuoꝛ q̃ternio nibus militũ cuſtodiẽdũ: volens poſt paſca ꝓ ducẽ eũ ppło ſ̃ nõ ẽoↄſiliũ:ñ ẽ ſcia:nõ ẽ ſapia nec foꝛtitudo aliq̃ deũ In ipᷣa inqᷣt nocte cũ ꝓdu cturus eẽt eũ Herodes:erat Petrꝰ doꝛmiens int᷑ duos milites vinctus cathenis duabꝰ ⁊ cu ſtodes añ ianuã cuſtodiebãt carcerẽ:ecce ange lus dñi aſtitit:⁊ lumẽ refulſit i habitaculo car⸗ ceris. NPercuſſoq; latere Petri excitauit eũ di cens:ſurge velocit᷑:⁊ ceciderũt cathene de ma nibꝰ eiꝰ:⁊ exiẽs ſeãbat᷑ angelũ. Ecce quõ Pe⸗ trus diebꝰaʒimoꝝ incarceratꝰ: poſt paſca ere- ptus ſit:⁊ nõ i calendis auguſti. Sed h feſtiui tas tanti apłi qliter adinuẽta ſit pĩdam. Octa uianus Ceſar imperij ſui emulũ.M. Antoui nm habuit:quẽ aſſiduis ↄgreſſionibꝰac pꝛeſul vix extinguere valuit: quẽ Cleopatra cõiunx moꝛtuũ dolẽs:ſeq; ipᷣam viuã ſepeliens vberi bus ſuis aſpides apponẽs:maluit viro ſuo cõ⸗ moꝛi qᷓ; manꝰ incurrere Romanoꝛũ.Ceſar vo de tyranno celebꝛata victoꝛia Romã repeda⸗ uit:ducẽs ſecũ inſinitũ captiuoꝝ numeꝝ:⁊ an tiquoꝝ Ptolemeoꝝ oĩuʒ gaʒas: vt nec añ nec poſt tãta copia auri: argẽti: gẽmarũq; Romã adducta fuiſſe noſcat᷑. Ta auͤr die Romã in⸗ grederet᷑ ob triũphũ tãte victoꝛie: ac pacem fir miſſimã toto oꝛbi collatã: vocatꝰ eſt Auguſtꝰ: q̃bmo ſolũ ceſar dicebat᷑.Coꝛonat᷑ ciuitas: fit leticia ingẽs ĩ pło: ſtatuit a ſenatu: et oib ro⸗ manis ſcriptis firmat᷑:nũciaturq; ꝑ vniuerſuʒ oꝛationũ. Hec bꝛeuiter ad duo inquiſita ñdi Fo. LI XIIII oꝛbẽ oibus gẽtibꝰOctauianũ Auguſtũ int᷑ de os debere coli:⁊ vt mẽſis iſte: qͥ antiqtus in oꝛ dine mẽſiũ ſextilis dicebat᷑ in honoꝛẽ Auguſti Auguſtꝰ vocet᷑: ⁊ ̊ tripudiũ ſolẽnitatis ob tri umphũ Auguſtalis victoꝛie lege ꝑperua volu mus cuſtodiri. ſic qͥuſq; ad magni Conſtãtini imperiũ vẽtũ ẽ:qͥpoſtq; dignatiõe ſuꝑna ꝑ ſã⸗ ctos apłos Netꝝ ⁊ Paulũ viſitatꝰ:⁊ ꝑ Silue ſtrũ papã baptiʒatus ẽ: ⁊ ex pᷣſecutoꝛe ſidei de fenſoꝛ ⁊ mãdatoꝛũ xpᷣi cuſtoditoꝛ aſſiduꝰ factꝰ haꝝ ſolẽnitatũ fantaſmata ꝑhoꝛreſcẽs: Pape dicit Silueſtro:hactenꝰ prĩ humanis vtẽs legi bus ſicut ip̃e noſti oi ſtudio ⁊ hos dies ⁊ alios excolebã. Nũc qꝛ placuit dño ihu xpᷣo me pec⸗ catoꝛẽ ſibi famulũ facere:iniquũ mihi videtur hax celebꝛitatũ fauoꝛabilibꝰ laudibus extolli. Aide ergo quõ ad honoꝛem ſũmi dei btõ Pe tro apło hãc diẽ dedicẽ. Sanctꝰ aũt Silueſter H̊ audiẽs:gaudio repletus gr̃as deo retulit:et cũ ſui cleri ↄſilio Auguſto rñdit: ẽ carcer:in q beatꝰ Petrꝰ apłs ꝓ xpᷣo agoniʒãs vinculatus fuit: ⁊ ſacri fontis lauacro pluribꝰ ibi baptiʒa⸗ tis dedicauit:hũc oi ſoꝛde purgari facias:q̃te⸗ nus in ecckłia ibi fabꝛicata ad honoꝛẽ tanti apli fideliũ vota ꝑhẽniter reddant᷑. Hoc audiens Auguſt letus efficit᷑:purgat᷑ locꝰ:fabꝛicat᷑ ec cleſia: ⁊ hec ↄſecrat᷑ ab eodem papa.Affuit ibi Auguſtꝰ:⁊ ſacris ſcpᷣtis ꝑ veredarios toto oꝛ⸗ bi maãdare ſtatuit:in h vba. Motuʒ eẽ volumꝰ oĩbꝰ xpᷣm pie colẽtibꝰ beatũ Petꝝ aplm a deo nobᷣ datuʒ paſtoꝛẽ ⁊ pᷣncipẽ ſũmo ſtudio vene⸗ rari velle aſſidue: ⁊ maximeĩ hac die calẽdarũ auguſtaꝝ: in qͥ vt deꝰa vobis ſoliti eramꝰado⸗ rari:vt ipᷣe pius paſtoꝛ pᷣcibꝰ deo fuſis: nos et imꝑiũ nr̃jm adiuuare dignet᷑.vale. Sãctꝰ autẽ Silueſter hũc diẽ celebꝛẽ oibꝰeccleſijs eẽ inſti⸗ tuit.vt ſicut celebꝛat᷑ ad honoꝛẽ terreni pꝛinci⸗ pis:ad decꝰcelebꝛet᷑ clauigeri celeſtis Accepit aũt h celebꝛitas nomẽ beati Metri apłi ad vin⸗ cula: ꝓpter vinculoꝝ q ibi paſſus ẽ ⁊ toꝛmẽta: vt vbi abũdauit pctm:ſuꝑabundaret ⁊ gra. h domꝰ vinculoꝝ h̊ oꝛdine facta ẽ domꝰ ſanctaꝝ „* nũc ad pſalmũ veniã:etſi btõ Petro ↄueniat: vri nullo vrm bonũ deſideriũ fraudet᷑ oſtẽdã dicat ergo vbis ꝓphetid dño beat? Petrus. Dñe ꝓbaſti me:qm̃ vocaſti:cognouiſti:qm pᷣ ſũpſi:⁊ auſus fui dicere :etiaʒ ſi opoꝛtuerit me moꝛi tecum: nõ te negabo. Tu autẽ cognouiſti oẽs cogitatiões meas a lõge anteq; eas cogita rem: ſemitã meã ⁊ directionẽ meã inueſtigaſti: ⁊oẽs vias meas pᷣuidiſti et ꝓbaſti: qꝛ nõ erat dolus i lingua mea:cuʒ dicerẽ ſi me opoꝛtuerit moꝛi tecũ:non te negabo:tu aũt firmaſti me: et poſuiſti manũ tuã ſuꝑ me:firmaſti me de tuapᷣ ſciẽtia ꝙ eſſem negarurꝰ: ⁊ poſuiſti manltuz — „ — 3½ † . . * „₰ . * 2 . . ₰ . . . . „ . „ * 7 HWõ . . fuꝑ me:vt pctm̃ lachꝛyme ſeq̃rentur. irabi lis facta ẽ potẽtia tua ex me:ↄfoꝛtata ẽ nec po⸗. tero ad eã.Conatꝰ ſũ nõ negare:ꝓmiſi etiã me moꝛi magis eligere qᷓ; negantis crimẽ incurrẽ. ſ pᷣſcientia tua ita cõfoꝛtata eſt: vt non potero negaui:quẽ pedibꝰambulãtẽ ſuꝑ vndas exper tus ſũ. IJllũ quẽ voce ſola vidi moꝛtuũ vocan tem de ſepulcro. Illũ quẽ celis patẽtibus vidi cũ Moyſe ⁊ elia:⁊ vocẽ audiui ſuꝑ eum de celo:hicẽ filius meꝰ dilectꝰ:ipᷣm audite. Illuʒ „. mus reuert penitẽti ſuccurrit:qͥ eſt eõoꝝ ep̃s: ⁊ maioꝛ gra dus reddit᷑ ploꝛãti:qᷓ; ſublatꝰ ẽ denegãti.Að vt doceã: illud oſtẽdo:qꝙ nullꝰ apłoꝝ nomẽ pa ſtoꝛis accepit.ſoli enĩ huiꝰ noĩs ptaãteʒ poſt re⸗ ſurrectionẽ ſuã Petro penitẽti dñs 2ceſſit: et negatꝰ:quã ſolłꝰ habuit Petro tribuit ptãtem vt nõ ſolũ recuꝑaſſe:qð amiſerat: ꝓbaret᷑: ve⸗ rũ ⁊ multo amplius penitẽdo:qᷓ; negãdo ꝑdi⸗ derat:acqͥſiſſe.hoc magiſter bonus ĩ electo di⸗ ſcipulo foꝛmauit exemplũ.vt oĩs diſcipulꝰxpᷣi ſit itegro aio:⁊ peniteat ſi ita euenerit vel delin quat:nec rem noxis ſibi ꝑmittẽ debet vt decre ſcat. Sʒ qͥ tãto citiꝰvincit᷑: tãto citiꝰrepurgat᷑. Xerte oĩs ſãctitasad deũ ducit:et oẽ pctm ad diabolũ Et ſub dño bono poſui:quõ credimꝰ nob poſſibilitatẽ ad diabolũ eũdi ↄceſſaʒ ⁊ re uertẽdi ad dñm denegatã:Addo aliqͥd. Certe hoiem ꝑ petma ſe recedere deꝰnon vult:a pec catoꝛẽ ad ſe venire oẽm vult:a ſi illud potuit ſi 4 boꝛis ei pugna incũberet: pᷣmiũ de certamine Sueniret.voluit eni deꝰ hoi opis fatigationeʒ relinquere:ne i aliqua detrimẽti ꝑte pᷣmiũ im⸗ pediret. Suos certe bonoꝝ maloꝝ populos eſſe:nemo ẽ qͥ neſciat: bonos dicimꝰ credẽtes: 2 peſſimos nõ credẽtes.nõ credẽtes eẽ ſub dia bolo:⁊ cregẽtes ſub deo. Magna pꝛedicatio tua:qͥſeruũ diaboli ad te vocas: ſeruũ dei a te repellis.q̃ſi qͥ velis deũ lucrari qð nõ habet: ꝑgdere qð habet. Hinc ad dei cõputans diuiti⸗ ns: dqò poſſit de moꝛtuos ſuſcitare: ⁊ infirmos ſaluare nõ poſſit. Nam increduli moꝛtui: ⁊ cre ðẽtes lʒ peccatoꝛes ſint: viuũt i infirmitate ſua ad eã: qd nüc facis negaui dñin magiſtrum: gaui cui dixi.Tu es xpᷣs filius dei viui. Illuʒ du cecũ tactu ſuo illumiauit:qui verbo lepꝛo⸗ os mũdauit.qͥ iuſſu demonia expulit:⁊ mitas Ytutes ſue deitatis oſtẽdit.Quid nũc faciamꝰ Nouatiane: Merdimꝰ aplin Petrũ an recipi⸗ nus reuertẽtẽ ad xpᷣm? Ecce xpᷣs euʒ recipit: tu eijcies? Sʒ clamat ↄtra te RPaulꝰ. Si deꝰ iju ſtificat:tu q̃re ↄdẽnas:Bicis:credite: baptiʒa tis nõ debet penitẽtibus ſubueniri. Ecce apłlo eri: qð deus non vult: quãto mag põt fieri:qd deus vult: Ideo deniq; cogitatio peccati nõ ẽ ido a deo ꝓhibita ꝑ naturã:ſᷣ ꝑ impium :vt la ⁊ ſi aluatoꝛ nr̃ bʒ:imo qꝛ habet ptãtẽ ſuſcitãdi moꝛtuos: quõ vᷣtutẽ nõ hʒ qcũq; fuerit inſirmi tates curãdi: Ex vtroq; latẽ blaſfemat᷑a vob q̃ͥ penitẽtibꝰnegatl effectũ.Si eni poſſe euʒ do cetis infirmiratẽ oẽʒ curare:ſ̃ ſi nolit impiũ ar guitis.Si velle ⁊ nõ poſſe eũ foꝛſitã dixeritl:a deitate excludit: vt miſcdᷣiaʒ vobᷣ ex vtroq; la tere ↄdẽnati denegetis:cũ negatis familie dei ꝑeũti nõ poſſe ſuccurri.hactenꝰ cuʒ Nouatia nis ſim locutꝰ:reuertamur ad apłin penitẽtẽ ⁊ flẽtẽ amariſſime atq; dicẽtẽ Quo ibo a ſpũ tuo ⁊ q̃ a facie tua fugiã? Scio qꝛ tu es xpᷣs filiꝰdei viui:quã ſciaʒ nõ reuelauit mihi caro ⁊ ſägnis F pr tuꝰ:qͥ ĩ celis ẽ.Quo fugiã:Qui te deũ no⸗ ui:⁊ oĩpotẽtẽ agnoui:Si i celos aſcendero:tu illic es:ſi deſcẽdero ĩ infernũ:ades Ibi eni per paſſionẽ ſpecialit᷑ deſcẽdiſti vbi ꝑ potẽtiã tuãẽ ſicẽ vbiq;:generalit᷑ pᷣſto es. Si ſũpſero pẽénas meas diluculo.i.añ lucẽ:pẽnas h̊ loco ꝓ cogi⸗ tationibꝰponit: q̃ repẽtino volatu vbiq; ſunt. n celo ĩ fra ĩ abyſſo: vbicũ q; finiũt᷑ maria.Si ginqt:illuc añ lucẽ tue reſurrectiõis vadã:vbi cũq; inacceſſibilitas ſolet fugitiuũ abſcõdere: vt illuc ire poſſim:manꝰtua deducet me:et qſi fugitiuũ tenebit me dextera tua.Añ lucẽhᷣ:añ reſurrectiõeʒ poſuit ſaluatorl:qꝛ i tenebr fuit oẽ ſeculũ iacẽte dño ĩ ſepulcro qͥ tpe pnia petri agebat᷑. In qͥ etiã dicit foꝛſitan tenebꝛe ↄculca bũut me: ⁊ itribꝰ negatiõibꝰ ſuis:tres fugarum ꝑtes clauſas eẽ ſibi:ſi fugeret:memoꝛabat i ce lo:i inferno ⁊ ĩ poſtremis marl. g negare:tene⸗ bꝛe ſũt:⁊ fugẽ ↄculcatio tenebꝛarũ.h̊ timẽs ne ↄpᷣhẽſus ab ipᷣis tenebꝛis cõculcarct᷑:q̃ſi tene⸗ bꝛis malis ſuis ſubmerſus:oꝑibꝰeẽt deditꝰ te⸗ nebꝛaꝝ:habẽs tractũ ꝑhẽnẽ:iuges lachꝛymaſ doloꝛes e᷑nos.oc eni mõ ↄculcãtur tenebꝛe moꝛtis huiꝰ:qᷓ; coꝛpalit᷑ moꝛimur.Si vere fue ro moꝛiẽs inquit nõ ↄculcaboꝛ a tenebꝛis:ᷣ ad delitias ſctõꝝ attingã: nox ipᷣa illumiatio mea ẽi delitijs meis IJbi eni habebo lucẽ xpᷣm meũ q nõ patit᷑ obſcuritatẽ tenebꝛaꝝ:iĩ cuiꝰ ↄſpectu nox ſic dies illuminabit᷑.H̊ docti pᷣdicante Pe t: tro apło ⁊ cãtamꝰ⁊ credimꝰ:ſicẽ tenebꝛe eiꝰ ita ⁊ lumẽ eiꝰ ẽ. Tenebꝛe enĩ nõ oibꝰ creaturis obſcurũ faciũt.ſiqdẽ ⁊ fere oẽs ſᷣ ⁊ noctiuage beſtie noctiũ nullũ patiũt᷑ obſeuꝝ:bvᷣ ⁊ aues ſũt qᷓi noctibꝰ volãt. Vñ docemur:natura oculos nõ oĩia aialia creatoꝛe hos eẽ ſoꝛtita: vt in tene bꝛis videre nõ poſſint Deꝰeni ad reqͥem hoiuʒ noctes iſtituit: vt generatõi hũane qᷣete poſſet eẽ ↄſultũ. Ipiꝰ ſũt tenebꝛe:cuiꝰẽ lux.qð ma⸗ nicheꝰ negat. Ipᷣe etiã creatoꝛ coꝛpoꝝ nr̃oꝝ:õ qð ſuſcipit:qͥ ipenitẽs petrꝰ ðꝛ.tu poſſediſti re nes meos:qui ſuſcepiſti me ex vtero mr̃is mee Slẽ̃ eni i oꝛe dũ lomur:⁊ ĩ oꝑe dũ aliq opera⸗ mur:coꝛdis nri cogitata oſtẽdimꝰ: ita qð cogi — ðUNG C⸗ anusont bggn deorqfnt geiatbi oglela⸗ cernas. meeritayt nnoinfn ſas inbe ſeamoes: craraelel covitnicn ce etbo libinoe oomed 1 osmneütib voluiſtieg gifeſtaita bus rſubſt. nus Agtte Ueissduene ſeiotwvten nend monepon liſürſoi⸗ nenoe⸗ mihinoſ den himnt dempric hechereti dus ublin lata ? ſclen ſinigos. 6 ſlli nagis Mbfulſeta ſcoronce headſtentäd loſtomalehe onlerniſ määphg hoperode denurgeten Uliaieshae — kooslägn Zitftitt pertaen⸗ fagegſn tes nſceit Maßlenien bUltitchnani ſe nnobis:g Utesſiag.h, igſaciimniͤc⸗ ngegen in ſſedadſtee —* — — S= = 2 = — — — = —„ e⸗ — — S — Se. — tobethin eenkſd bntſes Quman acntrn esrieig diphrifini iſüoſendu sbloneg un wigen niüfman cöis ali nini abcin cducaneac = 1. Bülrtihei mctitmente oqtgeinn lendrzin Uisnneſegrmn tmenomgie 1.Snegren um. 5üninn Nlarck en ſeatdedit ugesluhnn Mcimur tenhte mur Siwrfi nunmtmft Peiininoſen Honifßnn anßnnſ ſennptc,ſn ntſene gesf tocitce ſeunsn r:nmmnei ſotianb iadeien hͤanece cupilun⸗ ꝛcorp 3r up. ericl dien =SeäͦS =S=Sẽ = — S == — — — — = — 9 / — — ☛E — — — — — — „ = — S S⸗ S= — = =– = — Tractatus V tamus anteqᷓ; dicẽdo vel operãdo pãdat᷑:a re nibꝰ gignit᷑ ᷣm illud:qð in alio pſalmo dicimꝰ deo: qm tu poſſediſti renes meos. Dicit enim qꝛ ita tibi ĩ me nihil occultũ ẽ vt nõ ſolum qᷓ ſüt cogitata oſideres:ſᷣ ⁊ cogitãda:q̃ ſũt i renibus cernas. Tu dñe qͥ ſuſcepiſti me ex vtero mati mee:ita vt q̃icqͥd ab oꝛtu meo ſemiſonis bulbu tiẽtis infantie vᷣbis aliqñ foꝛte peccaui cogno ſcas.in ̊ etiã ↄfiteboꝛ tibi:qꝛ terribiliter miri⸗ ſicatus es:mire oꝑa tua qᷓ et oculis meis vidi: exercẽte te dñe ihu xpᷣe cognoui.⁊ aia mea co⸗ nouit nimis:intra me ẽ:qð credidi:nõ in ſu icie verboꝝ: ſed intꝰ i viſceribꝰ aie: qð ita eſſe tibi nõ ẽ occultũ.Siqͥdẽ tibi occultuʒ nõ ẽ:nec os meũ.i.os meũ:qð feciſti ĩ occulto. Si g̊ nec os meũ tibi occultuʒ ẽ:qð occultũ naturalit᷑ eẽ voluiſti:quõ añ te occultũ erit in coꝛde qð ma nifeſtari iuſſiſti? Ad altioꝛa ducimur cũ de oſſi bus ⁊ ſubſtãtia:q̃ i inferioꝛibus ẽ terre:tracta⸗ mus.Agit᷑ eni in h̊ loco ꝙ cũ dies reſurrectio⸗ onis aduenerit: vbicũq; fuerit os meũ: ⁊ ſii in ferioꝛibꝰ terre fuerit ſubſtãtia mea: imꝑfectuʒ meũ videbũt oculi tui: qꝛ ſolo aſpectu oculoꝝ tuoꝝ exurget. In libꝛo eni reſurrectiõis: q na⸗ ti ſũt:ſcribunt᷑.qtquot de die i diẽ foꝛmabunt ⁊nemo ẽ in eis:qꝛ ibi ſcriptꝰnõ ſit.in quo libꝛo mihi nõ ſũt i amoꝛe ⁊ honoꝛe niſi ſoli amici tui de. nimis eni ↄfoꝛtatꝰ ẽ pᷣncipatus eoꝝ.Siqͥ⸗ dem pticipes eos tui eterni unꝑij repꝛomittis nec heretici audiẽdi ſũt:qͥ dicũt:nõ debuit mũ dus ſubſiſtere ꝑ eũ:qͥ pᷣſcius erat hoĩes ꝑ pec⸗ cata ⁊ ſcelera ſua ad eternũ gehẽne incẽdiũ de ſtinãdos. Si eni ita putetis ſieri debuiſſe: con⸗ ſultũ magis reis iudicabit qᷓ; ſanctis.ſi enimũ dus fuiſſet a ſuo trãſitu reuocatꝰ: nullꝰ fuiſſet ſãctoꝝ ꝑticeps regni:⁊ dũ ꝓuidebatur malis: ne ad iteritũ deuenirẽt:⁊ vt nõ perirẽt ꝓmeri to ſuo mali:hãc boni accipiebãt ſniaʒ:ne vłtẽ⸗ poꝛalẽ vitã ſuſciꝑent:qͥbꝰdebebat᷑ eterna.nos aũt cũ ꝓph̊a gaudeamꝰ:cũ ſanct dei atq; cum apło petro dignis honoꝛibꝰamicos dñi recoꝛ⸗ demur. q́ꝝ tantꝰ ẽ numerꝰ: vt ſuꝑ arenã multi plicati eẽ noſcant᷑. Quid aũt erit ſi occidat do minꝰ peccatoꝛes:occidat neronẽ:⁊ poſt eũ om nes viros ſõguinarios:qͥ ſãctos dñi occiderũt Si veſtrũ o heretici deꝰeẽt ſecutus ↄſilium:ne perirẽt Nero:aut Dioclitianꝰ: vel ceteri inter fectoꝛes ſanctoꝝ:nec feciſſet apłos nec marty⸗ res naſci: eẽt par iudiciũ iuſtis ⁊ iniuſt: ⁊ oẽs vna pᷣueniens ſnia: ꝑ quã oẽs viderent᷑ añ pu niti: qᷓ; nati. Sed vos o viri ſanguiniũ declina te a nobis:qͥ dicitis.qꝛ in vanũ acceperũt ciui tates ſuas:̊ ẽ:ſine cauſa ſũt moꝛtales effecti: ⁊ oĩa cũ mũdo pereũt.⁊ par ẽ ipᷣa ꝑditio.nonẽ ita. oẽs eni in libꝛo ſcripti ſũt: oẽs reſurgent:v alijs dabit᷑ odoꝛ vite i vitã eternam:alijs odoꝛ credo. Fao. III Epiſtola XXV moꝛtis ĩ moꝛtẽ ꝑpetuã.vbi deueniẽt hi aͤbꝰ dꝛ nõne qͥ oderũt te de odio habui:⁊ ſuperinimi cos tuos tabeſcebã:lhec NPetrꝰ loqr᷑ ⁊ eccckia i Petro ꝓnũciat. NPerfecto inqᷣt odio oderäat ilios:⁊ inimici facti ſũt mihi.a his iðᷣo anathe matiʒatis: ꝓba me dñe:⁊ ſcito coꝛ meũ:qd de te ſentiã:qͥd de te credã. Interroga me:⁊ ſcito ſemitas meas Sit tibi ſollicitudo de eccłia tua ⁊ de ouibꝰtuis:⁊ de paſtoꝛibus tuis:⁊ vide:ſi via iniqͥtatis ĩ me ẽ.via iniqͥtatis diabolꝰ ẽ: q̊ ſe ad ambulãdũ ĩ ea credulis ⁊ hereticis pᷣbet. Et vide inqͥt in ꝓpło tuo:ne ſit aliquis in qͥ via iniqratis iter erroꝛbꝰ pᷣbeat.excludẽſq; viam iniqtatis deduc me ĩ viã eternã:vt poꝛte moꝛt 2 inferi nõ pᷣualeãt mihi: ᷣm verbum tuũ dñe ihu xpᷣe:qͥ regnas in ſecula ſeculoꝝ ximen. Incipit tractatꝰ qͥntus ſcdᷣe ꝑtis de hebꝛai⸗ cis locis noibꝰ ⁊ interpᷣtatione hebꝛeoꝝ noiuʒ Libellꝰ de hebꝛaicis locis: vel locoꝝ diſtatijs quẽ beatꝰ Hieronymꝰ Euſebiũ imitatꝰ ſcpᷣſit: loca ipᷣa ꝑ l̃as alphabeti diſtinguens:ſicut ꝓ logus indicat. AVſebius q̊ͥ a beato Pãphilo martyre ę cognomẽtũ ſoꝛtitꝰ ẽ:poſt decẽ eccleſia ſtice hiſtoꝛie libꝛos:poſt tempoꝝ cano nes:q̊ͥs nos ĩ latina ligua edidimꝰ: poſt diuer⸗ ſaꝝ vocabula nationuʒ q̃ quõ apð hebꝛeos oli dicta ſint ⁊ nũc dicant᷑ expoſuit:poſt choſmo⸗ graphiã t᷑re iudee:⁊ diſtictaſ tribuũ ſoꝛtes ipᷣi us qͥʒ hierm tẽpliq; i ea cũ bꝛeuiſſima expoſiti one picturã:ad extremũ in h̊ opuſculo laboꝛa⸗ uit:vt cõgregaret nobis de ſcpᷣtura oiuʒ pene vꝛbiũ:motiũ:fluminũ: viculoꝝ ⁊ diuerſoꝝ lo coꝝ vocabula q̃ vel eadẽ manent: vel imutata ſũt poſtea:vel aliq̃ ex ꝑte coꝛrupta. VUñ ⁊ nos admirabilis viri ſequẽtes ſtudiũ vᷣm oꝛdinem lr̃aꝝ:vt ſũt i greco poſita trãſtulimꝰ relinquen tes ea q̃ digna memoꝛia vidẽt᷑: ⁊ pleraq; mutã tes. Semel eni ⁊ in tẽpoꝝ libꝛo pᷣfatꝰ ſũme vel interpᷣtẽ eẽ vel noui oꝑis ↄditoꝛẽ: maxime cuʒ q̃dã vix pᷣmis imbutꝰ lr̃is hũc eũdem libꝝ au⸗ ſus ſit i latinã liguã nõ latine vertere cui impe ritiã ex cõparatiõe eoꝝ q̃ tranſtulimꝰ pꝛudens ſtatim lectoꝛ inuenit. At eni excelſa mihinon vendico:ita terre inherẽtia me ſuꝑgredi poſſe Epta xxy Faarath Ar⸗ menia. ſiqͥdẽ ĩ montibꝰ Ara a rath arca poſt diluuiũ ſediſ ſe phibet᷑: dicunt ibidẽ vſ Gꝙg vg hodie pmanere veſtigia. eminit hoꝑ montium 7 Hieremias ĩ viſiõe ↄ babylonẽᷣ.Joſephꝰqͥʒ in pᷣmo antiq̃tatũ iudaicaꝝ libꝛoſ ecularium lr̃aꝝ hiſtoꝛicos ꝓferẽs aiaduertẽs inqt Noe f᷑ram EH 3 diluuio liberatã ſeptẽ alios dies abire ꝑmiſit: et vniũᷣſa aĩalia beſtiaſq; patẽtibꝰ clauſtr emit tens ipᷣe cũ ſua ꝓle egreſſus ẽ:imolans deo ho ſtias gaudẽſq; cũ liberis.hunclocũ Armenij exitũ vel egreſſum vocant.Siqᷣdẽ ibi cultoꝛes illaꝝ regionũ arcã ſediſſe teſtãt᷑: ⁊ lignoꝝ q̃dã ſuꝑeſſe monumẽta. Arce huius et diluuij oẽs q barbaras ſcripſere hiſtoꝛias recoꝛdãt᷑.Quo rũ vnꝰ ẽ Beroſus chaldeꝰ:qͥ ſuꝑ diluuio refe. rens locutꝰ ẽ.Dicit᷑ huiꝰ Nanis in armenia p pter montẽ carduenoꝝ ꝑs aliq̃ ꝑmanere:⁊ q̃ͥſ⸗ dam bitumẽ ex ea auelletes circũferre:qͥ vtun tur vel maxie hi qͥ luſtrant᷑ vel ſe expiãt. Sʒ et ieronymꝰegyptiꝰ:qͥ antiqtates phenicũ pul chꝛo ſᷣmone ↄſcripſit:⁊ ¶ Oanaſeas ⁊ młti alij Nicolaꝰ qͥʒ domaſcenꝰ i.xcvj.libꝛo refert. Et i armenia ſuꝑ muniadẽ mõs nomie Beas:ad quẽ multos iĩ diluuio cõfugiſſe autumat:ibiq; ſaluatos eẽ. Alios wo ĩ arce alueo ſuꝑnatãtes ad eiꝰ verticẽ ſuꝑueniſſe.⁊ vſq; ad multas eta- tes ligna arce mõſtrari ſolida qs qͥdẽ ego puto nõ eẽ alios niſi eos qͥs Moyſes legifer iudeo rũ in ſuis voluminibꝰedidit. Achar vꝛbs re⸗ gni Mẽbꝛoth i babylone. Poꝛro hebꝛei hanc eẽ dicũt meſopotamie ciuitateʒ.q̃ hodie qͥʒ V0O cat᷑ Niſibi a Lucullo quõdã romano ↄſule ob ſeſſa:captãq; ⁊ añ paucos annos a romano im peratoꝛe Perſis traditã. Agai ad occidẽtalẽ plagã vergit Bethelis nõ multũ ab ea diſtãs. Sita aũt ẽ Bethel euntibꝰ Heliã de neapoli leua parte vie duodecimo circiter miliario ab Helia:⁊ vſq; hodie paruꝰlʒ vicꝰ oſtendit᷑ Sʒ ⁊ eccłia ediſicata eſt:ibi doꝛmiuit Jacob ꝑgẽs meſopotamiã. Vñ ⁊ ipᷣiloco Bethel idem do mus dei nomẽ ipoſuit.Agai vo vix parue rui ne reſidẽt:⁊ locꝰ tãtũmodo monſtrat᷑. Et ſcien dũ ꝙ i hebꝛeo.g.lr̃am nõ habet h̊ nomen ſᷣů vo cat᷑ ai.ſcribit᷑ ꝑ elementũ qð apud eos dicit᷑ aim. Aſtaroth carnaym terra gigãtũ quõda i ſuꝑcilio domoꝝ Sodomoꝝ qͥs iterfecit cho⸗ doꝛlagomoꝛ. Sũt hodie duo caſtella in betha nia h̊ vocabulo nouẽ inter ſe milibꝰ ſepata iter adarã ⁊ Abellã ciuitates. Arboch coꝛrupteĩ nt̃is codicibꝰarboꝛ ſcribit᷑.cũ in hebꝛeis legat᷑ arbe.i.q̃ttuoꝛ: eo ꝙ q̃ttuoꝛ pr̃iarche Abꝛaam Iſaac ⁊ Jacob ſepulti ſũt:⁊ Adã magnꝰ vt in ihu libꝛo ſcriptũ ẽ lʒ eum qͥdã ↄditũ in loco cal uarie ſuſpicant᷑. Hec ẽ aſt eadẽ chebꝛon olim metropolis philiſtinoꝝ ⁊ habitaculũ gigãtuʒ regũq; poſtea Dauid ĩ tribu Juda ciuitas ſa⸗ cerdotalis ⁊ fugitiuoꝝ.Diſtat ad meridianaʒ plagã ab Helia milibꝰ circiter vigintiduobus quercꝰ Abꝛaã q̃ eſt mãbꝛe vſq; ad Cõſtãtinire gis imꝑiũ mõſtrabat᷑:⁊ mauſoleũ eiꝰ in pᷣſenti arũ cerni᷑ Cũq; a nr̃is iã ibidẽ eccłia ediſicata ſit a cũctis in circiitu gtenibꝰtherebinti locus ſuhpſticioſe colit. eo ꝙ ſub ea angelos Aͤbꝛaam quõdã hoſpitio ſuſceꝑat.Hec ergo pᷣmũ arbe. poſtea thebꝛon vocata filioꝝ thaleb ſoꝛtita vo cabulũ ẽ:lege vᷣba dierũ. Ahilath i extremis finibus paleſtine iũcta meridiane ſolitudini es mari rubꝛo:vñ ex egypto iudeã ⁊ inde ad egy ptum nauigat᷑.Sedit ibi legio romana cogno mẽto decima.⁊ olim qͥdẽ aylat a veteribꝰdice bat᷑:nũc vo appellat᷑ Ayla.Sʒ ⁊ helimitaꝝ q dam natio fuit cui ĩꝑauit chodoꝛlamogoꝛ:cu⸗ ius i actibꝰ q̃̊ʒ apłoꝝ mẽtio fit: ⁊ iregnoꝛum li bꝛis vꝛbs qdam paleſtine elã ſcribit᷑. Adama vna de qͥnq; ciuitatibꝰ ſodomoꝛũ euerſa cũ ce⸗ teris. Aſophotamar. In hac habitabãtquꝰ? dam amoꝛrei qͥs interfecit chodoꝛlamogoꝛ iu⸗ xta heremũ cades.Eſt ⁊ aliud caſtelluz Tha⸗ mara vniꝰ diei itinere a mãphis oppido ſeꝑitũ ꝑgentibꝰ Aylã de hebꝛõ vbi nũc romanũ pᷣſi diũ poſitũ. Allus regio idumeoꝝ q̃̊ nunc ga⸗ bailene ðꝛ vicina petre ciuitati. Nã eũtibꝰtha⸗ mã nũc deſertus locꝰ ⁊ ꝓximꝰ tainne vico grã⸗ di:qͥ ſitus ẽ int᷑ eliã ⁊ dioſpoli.Eſt fons ĩ ſu⸗ pꝛadicto Aena loco vñ ⁊ aenã.i.fontis nomen accepit. In quo ſtans idolũ maxime illiꝰregio nis veneratiõe coli᷑. Poꝛro hebꝛei affirman Aenã non locũ ſignificare ſᷣ biuiũ vbi certo in tuitu neceſſariũ ſit ad vns de duabꝰ vijs eligẽ⸗ dam. Areaatat locꝰ trãſioꝛdan bus milibꝰab ioꝛdane:qͥ nunc vocat᷑ betaglia: qð iterpᷣtat᷑ locus Jacob:qð ibi moꝛe plägen tiũ circũeũt i funere JZacob Aeli caſtra filioz ilrłẽ loc'i deto:iĩ q.xij. fõtes ⁊ lxx.palmaꝝ ar boꝛes Ooyſes de mari rubꝛo exiẽs reperit. Aelus ĩ deſerto vbi filij iſrł caſtrametati ſũt. Aſſeroth ꝑps heremi vbi maria ⁊ Aarõ cõtra Moyſen locuti ſũt habitauerſt quondã enei aſſeroth vſq; ad vꝛbẽ Gatã. Veꝝ hec locanö aſſeroth ßᷣ aſſerim appellari hebꝛei putãt. Aſ⸗ ſemona caſtra filioꝝ ilrł:in deſerto ab etã: ꝓqᷓ Aqla ⁊ Symmachus exploꝛatoꝝ viã iterpᷣta ti ſunt:vbi aduerſũ cananeũ qͥ ab auſtro ⸗ iſr eruꝑat i ſolitudine dimicat᷑. Achie qᷓ̃ ⁊ acha gai ꝓ hac Symmachus interpᷣtat᷑ vituli:ẽ au tem e religiõe quõdaʒ moabnuch areopoleos ad oꝛiẽtalẽ plagã Aaron rupes qdã iſublime ꝓiecta in finibꝰ amoꝛreoꝝ iter moab ⁊ amoꝛre os. oab vo Arabie ciuitas qᷓ etiam ereopo lis noiat᷑:oſtẽdũt regionis illius accole locum vallis interrupte diuerſe ſatis hoꝛribilẽ ⁊ peri culoſum:qͥ a pleriſq; nũc arnoas appellat᷑:extẽ diturq; ad ſeptẽtrionẽ areopolis:i quo ⁊ mili- tum ex omi ꝑte pᷣſidia diſtributa: plenũ ſagui⸗ nis ⁊ foꝛmidinis teſtãt᷑ ingreſſũ.Hic quõdam moabitaꝝ fuit.⁊ poſtea Seon rex amoꝛreoꝛuzʒ iure belli eum obtinuit. Sʒ ⁊ terra ſilioꝝ iſrael ſioꝛdanẽ:in qͥ planxe⸗ rũt quõdã Jacob tertio ab hieric o lapide due C onſion ſes hernn pidharne 18: Olen huliincn hinloct Zyorſue dcbi ne elcz, ecaſi vie Meron orresser ctoſteare fesccole dieiven mhndeſce Hyperinle Marott bobitauer busmanet gbadarvu Okracrr Mmrocht Wardine bohädia äpper pnumnen moab yl pretatur benos con ommana/0 Iymma btruſtulit Phogoꝛeun heencorqita hträuhrot ſen terae l. Athore (glusegüt ge onyrinpen Ulagannorren ſicoſticſe bicedeacheh onacitgg densegyyrz. unagni cciene. ℳ ollſtgl 3 Ceplaleref Me pſqygi Mletenn deſc otribon hnenigg Nokangn daakalnD ſsopoſgri nictonen heopnung .Hiciadhhe lainne wioog⸗ Ni.Elforsſ⸗ — [e. iee e .1fontisnoran narimeilorg⸗ behrelafümn iuiärbrcai duabe'nscl lani mqpher eolpen Ewaiuugi: Zbinae lpen Aicattſteg lnrpam weriskepelſ. lammnanſt. nrat Nrd eri oontien Uagbabon bchupui. Nendthdi alop Miſch Tractatus V Epiſtola tranſioꝛdanẽ ab Amone icipits vſq; ad mon⸗ tes.hermon ⁊ libanũ oſtẽdit᷑. Ar locꝰvel op⸗ pidũ arnoe qð a.lxx.iterpᷣtibꝰ ꝑ extẽſã vocalẽ 78: Oſemon locus eetel:Deraii ip̃m voca bulũ incultã terrã deſertãq; ſigni thin locꝰ in deſto ad meridianũ moabitarum. Aʒoꝛ ſiue ʒzaʒer terminꝰ vꝛbis amon q̃ nũc phi ladelphia ðꝛ diuidẽs eã amoꝛreoꝝ vlſq; regio nẽ.⁊ etiaʒ in octauo circiter lapide eiꝰ ad ſolis ooccaſũ vicus zaʒer vſq; i pᷣſentẽ diẽ pꝑmanens AQAlʒoer oppidũ moabitaꝝ qð ſitũ ẽ ſuꝑ ripam toꝛrẽtis arnõ poſſeſſuʒ oli a gẽte termiacuimẽ: ⁊ poſtea retẽtũ a flijs Loth ĩ moabitis cũ pꝛio res accolas ſubuertiſſent:⁊ oſtẽd itur vſq; ho⸗ Aſtaroth antiq̃ ciuitas og regis baſſan: in q̃ habitauerũt gigãtes:⁊ poſtea cecidit i ſoꝛtẽ tri bus manaſſe regionis betpanee.⁊ ſex milibus ab adar vꝛbe arabie ſeparata ẽ. Poꝛro araab Oſtra.xxv.milibꝰ diſtat:diximus ⁊ ſupꝛa de aſtaroth Carnaim. Agriſpetula mõs ẽ moao-⸗ bitarũ in quẽ adduxit ballach filius Sophoꝛ balaã diuinũ ad maledicẽdũ iſrael ſuꝑ vᷣticem q̃ ꝓpter vehemens pᷣꝛuptum vocat᷑ exciſus:⁊ vnum mari moꝛtuo ꝓcul ab arnoe. Araboth moab vbi ſcdᷣo numeratꝰ eſt ꝓłs: qð aqᷣla iter pꝛetatur humilia ſiue equalia Moab hãc ha⸗ bens conſuetudinẽ:vt heremũ ꝓpter planitiẽ omana.id ẽ.equalẽ interpᷣtet᷑ et planã:deniq; Symmachus ꝓ araboth moab capeſteria mo ab trãſtulit:⁊ eſt vſq; hodie locus iuxta mõtẽ phogoꝛ euntibꝰalibi ade in elbũ arabie contra hierico:qͥ ita apellat Araba hãc vt ſupꝛa aqͥ la trãſtulit plagã: Symmachus iterdũ campe ſtrem iterdũ inhabitabilẽ:Theodotiõ occidẽ⸗ talẽ. Atharoth ciuitas olim amoꝛreoꝝ tranſ ioꝛdanẽ:q̃ poſtea cecidit in ſoꝛtẽ tribꝰgad:vo⸗ catus ẽ aut acharoth a filijs Salma ſiue Sal⸗ mon vt in paralipomenõ ſcriptũ ẽ.Atharoth Sophã ⁊ hec ciuitas tribus Gad. Arath ci⸗ uitas amoꝛreoꝝ vicina deſerto cades: et vſq; nüc oſtẽdit᷑ villa ad oppidũ .allatis qᷓrto la pide de achebꝛon viceſimo ĩ tribu iuda. Alſe⸗ mona ciuitas i deſerto:ad meridiẽ iudee diui⸗ dens egyptũ ⁊ ſoꝛtẽ tribus iude:ad mare vſq; ad occidentẽ:poſui ⁊ ſupꝛa aſemona caſtra ſfili oꝛũ iſrael. Achabi terminꝰ iudee ꝓuincie ad oꝛientale reſpiciẽs tribus iude. Eſt aũt ⁊ vicꝰ nũc vſq; grãdis nouẽ milibus a neapoli cõtra diꝛicẽtem deſcẽdẽtibꝰ ad ioꝛdanẽ ⁊ Zeritzui per eõ q̃ᷓ appellat᷑ atribitine. ſed ⁊ ↄfini acrabi ð.de quo loco nõ extermiauit alienige nas tribus neptali: vt i iudicũ libꝛo ſcriptũ ẽ. Allſada ↄfiniũ iudee reſpiciẽs ad aquilonem. cat Abelſa gmoꝛreon Fo. IIIII Arath terminꝰ et ie iudee cõſtans a chedron miliꝰꝰ.xx.ad meridiẽ: de quo ſupꝛa poſituz ẽ. Alarenã terminꝰ iudee ad ſeptẽtrionẽ Alſer nai terminꝰ ⁊ ipe iudee. Arbeſa terminꝰa ipe iudee oꝛtũ ſolis aſpiciens. Eſt ⁊ vſq; hodie vi cus arbel trãſioꝛdaneʒ ĩ finibus pelle ciuitatis Paleſtine:⁊ alius h̊ vocubulo ĩ paucoꝑgrã di ſtans ab oppido legionis milibꝰnouẽ Aulon non grecũ vt qͥdã putãt ſed hebꝛeũ vocabuluʒ eſt. appellat᷑ aũt vallis grãdis atq; cãpeſtris in imẽſaʒ longitudinẽ ſe extendẽs:q̃ circũdat᷑ ex vtraq; parte montibꝰ ſibi inuicẽ ſuccedẽtibꝰ et coherentibꝰ qͥ incipiẽtes a libano ⁊ vltra eum vſq; ad deſertũ Pharã ꝑueniũt.Sũtq; in ipo die ĩ vertice mõtis illius.Sʒ ⁊ toꝛrens ꝑ abꝛu prta deſcẽdens ĩ mare moꝛtuũ fluit Cecidit aũt dↄʒ3ʒ0er in ſoꝛtẽ tribus Gad cõtra faciẽ Rabba. aulone.id ẽ.vallone campeſtri vꝛbes nobiles. Sitopolis tyberias ſtagnũq; ꝓpter eam Sed ⁊ hierico mare moꝛtuũ ⁊ regiones ĩ circũituꝑ q̃̊s medius ioꝛdanus fluit oꝛiẽs de fontibꝰ pa⸗ neadis ⁊ i mari moꝛtuo intuẽs Amalechites regio in deſerto.ad meridiẽ iudee tranſ vwẽ pᷣ tereuntibꝰaialã cuiꝰ⁊ ſcriptura recoꝛdatur di- cens.amalech habiiat ĩ terrã ad auſtrũ:qy iu⸗ xta eũ aliꝰ cananeus habitabat᷑:qͥ dimicauit ↄtra filios iſrael in deſerto:de qbus ita ſcribit᷑ Amalech aũi cananeꝰ habitabat i valle Ara ba planũ: aquila ⁊ ſy mmachus cãpeſtrẽ inter⸗ pꝛetant᷑ ſicut ſupꝛa dictũ ẽ. Ooꝛroẽ ⁊ alia vil⸗ la araba noiĩe in finibꝰ dioceſaree q̃ oli Sapoꝛi ne dicebat᷑ ⁊ alia tribꝰ milibꝰ a Sincopoli con tra occidentẽ. Aian qᷓ nũc philadelphia vꝛbs arabie nobilis.in q̃ habitauerũt hodie raphaĩ gens antiq̃ quã interfecerũt filij Loth habitã⸗ tes ꝓeis in Aian. Argob regio ragis Baſſan Og ſupꝑ ioꝛdaneʒ q̃ cecidit in ſonẽ dimidie tri bus manaſſe.⁊ eſt vſq; hodie vicus circa iera⸗ ſan vꝛbem arabie. xv. ab ea diſtans milibꝰ con tra occidentẽ qͥ arta apellat᷑ qð interpᷣtat᷑ ſym machus mẽſarã. Aſedoch veꝛbs amoꝛreoꝛuʒ qꝗ̃ cecidit in ſoꝛtẽ tribus rubẽ:axpellat᷑ aũt addi tio cognomẽto aſedoch phagã. qð in ligua no ſtra reſonare abſciſſũ Abarim mons eſt i quo moꝛtuꝰẽ moyſes.ðꝛ aũt ⁊ mõs eẽ Nabã in tra QNMoab ↄtra Jerico ſupꝛa ioꝛdanẽ inſuꝑ alio⸗ phaga. Oſtẽditurq; aſcẽdẽtibꝰ de Libiade in eſbi antiqͥ hodieq; vocabulo:iuxta mõtẽ pha⸗ goꝛ nomẽ pᷣſtinſ retinentea quo ↄtra eũ regio vſq; nũc apellat᷑ phaſga. Anochiar qð inter ptat᷑ Eciayalciãt. Hec ẽ baſſã i q̃ ſũt vici.lx.in mõte galaad qͥ ceciderũtĩ ſoꝛtẽ dimidie tribus manaſſe:qͥ locꝰnũc vocat᷑ golõ in fra baccanea Aintilibanus ea qᷓ ſupꝛa libanuʒ ad oꝛiẽtalem plagã reſpiciẽtia antillibanus apellaf ↄtra re gionẽ Bamaſci.q̃ cecidit in ſoꝛtẽ tribꝰmanaſſe Aã5eta ciuitas Cananeoꝝ ĩ ꝑte tribꝰ Jude ad quã vſq; pſecutus ẽ ihs qͥnq; reges. Sʒ ⁊ ho⸗ die vocatur villa Azecha int eleutheropoli et 1 4 = X 22 FToar? aeliam. Aiolim vallis aque peuptum ſuꝑ qaö oꝛante quondã ihu luna ſtetit iuxta villaʒ que vſq; nunc aioli ðꝛ contra oꝛieteʒ betellis tribꝰ ab ea milibus diſtans aut ꝓcul a gabaa ⁊ raia ſaulis vꝛbibus. NPoꝛro hebꝛei affirmant Aioli yvicum eſſe iuxta Intopoli in ſcdᷣo lapide ꝑgẽ⸗ tibus Aleliã Achoꝛ hebꝛaice ðꝛ Emathachoꝛ qð iterpᷣtat᷑ vallis tumultus vel turbarũ eo ꝙ ibi tumultuatꝰ ⁊ turbat ſit iſrl:in qua lapida⸗ uerunt quondã achã ꝓpter furtũ anathematl. Eſt autè a ſeptentriõe Jerico ⁊ vſq; hodiea re gionis accolis ſicnoiat᷑:meminit huiꝰ Oſee ꝓ pheta. Aſedoch alia ciuitas non que ſupꝛalʒ eodem noĩe vocet᷑:quã expugnauit quondam ieſus rege eius interfecto. Aſoꝛ ciuitas regni iabi quã ſolam intẽdit ih̊s:qꝛ metropolis erat oĩuzʒ regnoꝛũ philiſti.ẽ et alia villa vſq; hodie aſoꝛ in finibus aſcalonis cõtra oꝛiẽtẽ eius que cecidit in ſoꝛtem tribus iude: cuiꝰ et ſcriptura meminit appellãs eam ad diſtinctionẽ veteris aſoꝛ nouaʒ. Armõ regio Eneoꝝ: quam obti⸗ nuit ihs:hebꝛeus vero quo pie legente ſcriptu ras didici affirmat mõteʒ Hermõ paneadi imi nere:quẽ quondã tenuere enei ⁊ amoꝛrei: de qͥ nunc eſtiue niues tyrũ ob delicias deferuntur Sed halaach mons quẽ aqla interpᷣtat᷑ diui⸗ dentem inontẽ. id ẽ.limpidũ ſiue lubꝛai. Ar⸗ mon mons amoꝛreoꝝ de quo nunc dictuʒ quẽ ſinices vocant Samoꝛ:⁊ amoꝛreus appellauit Sauir:dicit᷑ q in vᷣtice eius infigne templũ qð ab ethuuth cultui habet᷑ e regione paneadis ⁊ libani ⁊ terra filioꝝ trãſ ioꝛdanẽ a ſolis oꝛtu pᷣ⸗ rupto armon vſq; ad montẽ aermon extenditi Auober ciuitas quã expugnauit ips ⁊ ẽ vſq; hodie villa iuxta dioſpoli qſi quarto miliario 2* ad oꝛientalẽ plagã qᷓ̃ vocat᷑ BGethoanabal.ple riq; aſit affirmant in octauo ab eo miliario ſitã appellari bethanabal. Aſdod in ſoꝛtibꝰ iude q̃ nunc vocatur aʒotus:in qua derelicti ſũt gi⸗ gantes qͥ apellabant᷑ Emathi: ⁊ ẽ vſq; hodie inſigne opidũ paleſtine. Ader vꝛbs quaʒ ex pugnauit iho rege illius iterfecto. Afec ⁊ hec ciuitas ẽ quam rege ipᷣius trucidato expugna uit ihs. Achſaph ⁊ cõtra huius regẽ philoſo⸗ phus pugnaſſe deſcribit᷑:appellaturq; via theſ/ ſalus i octauo lapide dioceſaree ad radicẽ mõ⸗ tis taboꝛ in campeſtribus Accarõ in tribu dã ſiue vt ego arbitroꝛ in tribu iude ⁊ leuã chana neoꝛũ vꝛbs vna de quinq; olim ſatrapis pale⸗ ſtine: ⁊ decreta eſt qͥdem tribui iuda. nec tamẽ tẽta ab ea:quia habitatoꝛes bᷣſtinos neqͥuit ex⸗ pellere Sed avſq; hodie grãdis intus ciuium iudeoꝛuʒ. Accoꝛõ ðᷣꝛ inter aʒotũ ⁊ Jamã ad oꝛientem reſpiciens Quidã putant accarõ tur rim ſtratiõis poſtea ceſareã nuncupatã Axo⸗ tus q̃ ſupꝛa aſda vſq; hodie non ignobile mu⸗ nicpium paleſiine et vna de qnq; ciuitatibus allophyloꝛũ:decreta qͥdem tribui iude:ſed nõ retẽta ab ea:quia nequaqᷓ; veteres accolas po tuit expellere Aſcalon vꝛbs nobilis paleſtine q̃ et ipſa antiquitus vna fuit de qͥnq; ſatrapis philiſtinoꝛũ:ſeꝑata qdem tribui iude ꝑ ſoꝛteʒ tamẽ nõ retenta ab ea qꝛ habitatoꝛes eiꝰ ſupai-⸗ re non potuit. Afeta terminus amoꝛreoꝝ ſu⸗ per ioꝛdanem in ſoꝛtem tribui rubẽ. Sed et vi q; hodie eſt caſtellũ grãde afeta noie iuxta op⸗ pidum paleſtine. Agad ſita ad radices mon- tis hermõ. Aemach vꝛbs q̃ cecidit in ſoꝛtem rubẽ. Sed nunc amatus villa ðꝛ trãſ ioꝛdaneʒ in viceſimopmo miliario a pelle ad meridiem. Eſt et alia villa i vicinia gadare noie amatha vbi calide aque erumpũt. In regnoꝛuzʒ quoq; libꝛis ſcribit.Ab introitu Emath vſq; adma re hoc eſt deſerti qð eſt mare moꝛtuũ.Ego aũt inueſtigans repperi Emath vꝛbẽ coeles Syrie apeliari:q̃ nunc greco ſermone epiphania ðꝛ. Amoꝛitrãſioꝛdaneʒ in tribu gad hocẽ Amã de qua diximus ſupꝛa philadelphia ciuitas il luſtris arabie. Adara iĩ tribu iuda iuxta deſer tum.eſt quoq; ⁊ alia villa in finibꝰ dioſpoleas iuxta thã viticã regionẽ que athauina villa vv ꝙ hodie ſic vocat᷑. Athaica vicus in deſerto ſitꝰ.in poſſeſſione tribus inde ꝓ q̃ Symmachꝰ interpᷣtaf᷑ pauimentũ. Acoꝛ in tribu iude:de qua ⁊ ſupꝛa diximus. Adomi quõdaʒ villula nunc ruine ĩ ſoꝛte tribus inde:qͥ locusvſq; ho⸗ die vocat᷑ male domini ⁊ grece dicit᷑ anaba Latine autẽ appellari poſſunt aſcẽſus ruffoꝛũ ſiue rubentiũ ꝓpter ſã guinem qͥ illis crebꝛo a latronibus fundit᷑.Eſt autẽ cõfinium tribus iude ⁊ Beniami deſcẽdẽ tibus ab helia Jericũ: vbi caſtellum inſitü eſt ob auxilia viatoꝝ huius ſanguinarij ⁊ cruenti loci:dñs quoq; in pabola deſcendentis iericſi de hieroſolyma recoꝛdat᷑. Amã in tribu iuda Aler in tribu iude.appellat᷑ auteʒ nunc vicus grandis ꝑgentibus aſcalonẽ de aʒota. Aſar⸗ aul in tribu iude vꝛbs ſacerdotibus ſeparata. Eſt vſq; hodie villa Bethemin noie in ſcdᷣo la pide ð atherebitho hoc eſt tabernaculũ abꝛaã q̃ttuoꝛ milibus acherõ. Aſtoal in tribu iude vſq; hodie villa vocabulo Aſto inter aʒotũ ⁊ aſcalonẽ ꝑmanet. Alſna in tribu iude Adolã in tribu iude ⁊ vſq; hodie vicus nõ paruus ad oꝛientẽ Eleutheropoleos i decimo eius milia⸗ rio hoc noie vocat᷑. Adithã in ſoꝛte tribꝰiude Dicit᷑ at ⁊ qdã villa atlia iux? GOaʒã:⁊ alia adi⸗ ta iux Dioſpolim:q̃ſi ad oꝛientalẽ plagã reſpi ciẽs. Adaſa in tribu iunde vſq; hodie vicus iu xta guſuas. Sʒ miroꝛ quõ guſnẽſem regionẽ ĩ tribu iude poſuerit cũ ꝑſpicuũ ſit ſm libꝛũ ihᷣu ſoꝛte eã tribu Effrai cecidiſſe Acher i tribu iu de. Aſan in tribu iud eẽ vſq; hodie vic noĩe PBethaſã ad Aeliã ꝑtinens in.xv.ab vꝛbemili Co o Ac⸗ detic a Etaalia Darona penmilb cus dp⸗ aue. Aul ſen deue ſocioclu nde⸗ Bn Zſtrrot ſolcuitse baſteinat nonir nücden vopollix (uitastn haud pen VBenuamil miliario. clitas ſoꝛt beniamiſae alis Caſt niami. Br We Lfi feſpcis. Urbbuber ſuxis dio Anmpla Anmatt dotib ſep thari trib⸗ glia villa2 ſhllario. luteciuitas rofacalv⸗ nuliariodio Pndirim? dez Maet ihinan inbuaſer. nan Clllogſcpat ich Nleſrenſta Gadicüture mointrib⸗ Apellekſonk Auluiterpel genepmaͤſe Pooſenai⸗ inneg; wſe hle Mlcke gainp⸗ tuceoſen oresep nn di Gͤg dnceenrnc nitunn Cucrenn kelneien. r nn Neghongene nuin * nori Ecei di ez eepohmut gadhociRe epphia eiu ude iurnde nibdiohe thauin Mern vicnsindeen pSynnah, tinmriced⸗ niquödezrtu loasrige Neder mnet nrauitpelni bani gri ihusſndl E Patmididlt ſtelun —– Vunonitoren imiimsini ninnrbalud guocvicus n Nn ibosſenrain ncienſchl R Palnnhrt n unt belude nſoterd bninin nnriepehn 4 * = = — Sc = == ☛ = = 7 — —— — ☛ — — — —☛ — – = — — == = – =eẽ — S S —☚,0 — S =eń; . — ☛ = Tractatus V ario. Aſennã in tribu iude. Agaf in tribu iu de nũc vſq; vicus in finibꝰ Eleutheropolis eſt Eſt ⁊ alia villa grãdis iudeoꝝ nomie. Aena Barona cõtra auſtrałẽ plagaʒ chebꝛõis nouẽ ab ea milibus ſeꝑata. Aſtamos in tribu iude vicus aipᷣe iudeoꝝ i Q aroma ad adloneʒ loei auẽ. Aui in tribu iude.Eſt vic auea iuxta al teꝝ de quo ſupꝛa diximꝰad oꝛiẽtalẽ plagam re ſpiciẽs cũctis habitatꝰ xpᷣianis Affeta i ribu iude. Auata iĩ tribu iude Areba i tribu iude Aſtaroth ↄtra Rama in tribu ioſeph. Aſta rot ciuitas ĩ tribu effrai nũc vicꝰad aqloneʒ ex baſte in q̃rto eiꝰmiliario acurꝰ ðꝛ. Adara ciui tas tribus effrai Aler ciuitas tribus manaſſe nũc demõſtrat᷑ villa deſcẽdẽtibꝰab neapoli ſin topoiũ i.xv.lapide iux̃ viã publicã Acharoth ₰ ciuitas tribꝰ Beniami. ſunt aũt due acharoth haud ꝓcul ab aelia. Araboth ciuitas ſoꝛtis Beniami ſacerdotibus ſeꝑata ĩ tertio ab aelia miliario. de qᷓ et hieremias ꝓpha fuit. Adar ciuitas ſoꝛtis Beniami. Aelmõ ciuitas tribꝰ beniami ſacerdotibꝰ ſeꝑata. Aiuxt caſis.id ẽ vallis Cafis ĩ tribu beniami. Auii tribu Be niami. Aphꝛa i tribu Beniami. Eſt et hodie vicꝰ Effrẽ in nto miliario Bethelis ad oꝛiẽtẽ reſpiciẽs. Aumienia i tribu beniami Affini ĩ tribu beniami. Arii tribu beniami. eſt vila. iuxta dioſpoli q̃ nunc apellat᷑ vſq; Getariph. Amplai tribu beniami. Aſar i tribu ſymeõ. Armathabob ĩ tribu ſymeonis ciuitas lacer⸗ dotibꝰ ſeꝑata. Aſẽna ĩ tribu ſymeõis. Ame⸗ thar iĩ tribu zabulõ. Auiuia i tribn ʒzabulõ : eꝛ alia villa Auiuia eũtibꝰde neapoli Aelis in.x. miliario. Annuatio ĩ tribu zabulõ. Achale⸗ lut ẽ ciuitas tribꝰ IJſachar:appellat᷑ aũt ⁊ qdaʒ vicꝰ facalꝰiu,̃ mõtẽ taboꝛ ĩ capeſtribꝰ ĩ octauo miliario dioceſaree ad oꝛiẽtẽ reſpiciẽs:ſicut ſu pꝛa diximꝰ Affrai ciuitas tribꝰ Jſachar ẽ ho⸗ dieq; villa affarea noĩie ĩ ſexto muliario legiõis 5epretnoné. Alimech. ſoꝛt aſſis. Amach 1 ribu aſſer. Amef i ſoꝛte tribu iſachar. Aue rich ĩ ſoꝛte tribꝰ iſachar Aſtiſap ĩ tribu Aſſer ciuitas ſepata leuitis. Amer ĩtribu Alſſer eſt q̃dã villa noie Bethanea i ùntodecimo lapide a ceſarea ſita ĩ more ↄ oꝛiẽtalẽ plagã ĩ q̃ ⁊ laua⸗ cra dicũtur eẽ ſalubꝛia. Acrau ĩ tribu Aſſer. Amõ in tribu aſſer Accho q̃ nũc Ptolemais appellat᷑ ſoꝛtis aſſer de q̊ habitatoꝛes pᷣſtios ne quiuit expellẽ. Achzif in tribu aſſer i q̃̊ alieni gene ꝑmaſerũt. Hec ẽ ⁊ diſpa in nono miliario Ptolemaidis ꝑgẽtibꝰtribꝰ Auiuia ſoꝛi aſſer Affec ſoꝛ aſſer i q̃ habitatoꝛes pᷣſtini ꝑmanſe⸗ rũt Adeuiue ĩ tribu neptali. Aſſoꝛ i tribu ne ptali quã rex aſſyriõ ꝓphetaſſe ſcribik Aſſed dii tribu neptali Amathi tribu neptali Aʒa not ĩ tribu neptali:ẽ aũt ⁊ nüc vicꝰad regioneʒ Fo. LV Epiſtola XXV dioceſaree ꝑtinens ĩ cũpeſtribꝰ. Ahilõ ſoꝛtis Dã ſepata leuitl.⁊ hodie vic alius haud ꝓ⸗ cul a nicopoli. Seiẽdũ ꝙ ahilõ.lxx.ediderunt vbi erãtvꝛſi. Arad ẽ ciuitas ihabitatoꝛes ſfli hebad:ſoceri Ooyſi in medio ifraelis Ader D apð quẽ Gedeõ caſtramẽtatꝰ ẽ. Ariſoth ciui tas ſiſar pncipis iabis. Eſt aũt iabis trãſioꝛda nẽ nũc villa ꝑgrãdis a ciuitate Mellex ſex mi⸗ libꝰdiſtãs pgẽtibꝰ Heraſã. Aredh aſcẽſus ꝓ qͥ aqᷣla iterpᷣtat᷑ ſaltuũ:Symmachꝰ montium. Aruir vbi dimicauit Jepte:ẽ hodieq; villa ĩ mõte ſita viceſimo ab Helia iapide ad ſeptẽtri onẽ. Arna vbi ſcriptura refert ſediſſe abime⸗ lech. Aliali ciuitas i fra ʒabulõ: de qᷓ fuit ille aiolõ qͥ indicauit ꝓplm iſrk. Abel vinearũ vbi dimicauit iepte ĩ tra fuioꝝ Amõ:nã ⁊ vſiq; in pñteʒ diẽ ĩ lapide philadelphie villa Abel cer nit᷑ vinen ↄſita. Alia qͥʒ ẽ ciuitas noie abilla vi ni fertilis:in duodecimo a gadaris miliario: 3 oꝛiẽtalẽ plagã:necnõ ⁊ tertia iphenice Abilla int᷑ damaſců ⁊ Paneadẽ Aramethẽ Sophi: ciuitas Helcane 2 Samuelis i regiõe tanitre⸗ dis iuxta dioſpolim: vñ fuit ioſeph q ĩeuange lijs Abarimathia fuiſſe ſcribit Abuezer qað i⸗ terpᷣtatur lapis adiutoꝛij ſiue lapis auxiliatoꝛ Eſt aũt locꝰ vbi tuler̃t philiſtim arcã teſtamẽti int heliã ⁊ aſcalonẽ iux villã bethamꝰ Aphel domꝰ vbi dimlcauit Saul: ꝓ qͥ adla poſuit ifi⸗ nibdomu. Anuegel ꝓpqᷓ aqla auſtꝝ: ſymma chhus meridiẽ trãſtulerſt Arith vbi dauid eſt villa arath noie ad occidẽtalẽ helim. Aiali ꝓ q̊ aquila trãſtulit ceruoꝝ: Theodotiõ lapides ceruoꝝ Endoꝛ q̃ ẽ in eʒraela vbi filij iraelis ſe ad pᷣliũ pᷣparãtes caſtra poſuernnt.Et ẽ hodie grãdis vicꝰendoꝛ:iux mõtẽ thaboꝛ ad meridiẽ ĩqrto miliario Afech iux endoꝛ iſraeł vbi di⸗ micauit ſaul Arma ad quẽ locũ ſpolioꝝ ꝑtem miſit dauid Atherih ad bũc qͥʒlocũ miſit pᷣde ꝑtẽ dauid Ama i deptũ eũtibꝰgabaõe chono dacheſim: ꝓ qͥ ſymmachꝰpoſuit iferioꝛẽ viam Areaoꝛne.i.hierim Aſſur ciuitas iude quaʒ edificauit ſalomõ Abelmaula vꝛbs vniꝰ ð pᷣn cipibꝰ ſalomõis Vñ fuit ⁊ heliſe? pphᷣa Eſt at nũc vicꝰ i aulone de qͥ ſupꝛa diximꝰ i decimo a ſintopoli muliario ʒ auſtralẽ plagã nomie Be⸗ thaula. Sʒ 7 Abel in ea villula nũc nuncupat᷑ inter neopolim ⁊ ſintopoli. Auothar ciuitas vniꝰ de pᷣncipibꝰ ſalomonis Zilath ſupꝛa lit⸗ tus rubꝛi maris i ra Dã: de quo ſupꝛa dictũ ẽ Aeloth quã extoꝛſit azʒarias Aenda hinꝰex⸗ pugnatoꝛ aſſa rex fuit atq; ſubuerſoꝛ. Aſion⸗ gaber in h loco daſſis Joſaphat tempeſtate in atria ẽ. Fert᷑ aũt ipſa eſſe eſſia haud pꝛocul ab ailath in rubꝛo. Aela boꝛgazati nomina flu⸗ minum in terra medoꝛum: ad quoꝛuʒ monies captiuꝰiſrł ductus eſt Albana Hunn damalt, Aopſithie vel Aphaſoti quod Aquila in li⸗ bertatem vertit. Ailam quaʒ expugnauit rex Aſſyrioꝛũ Achias in aſſyrioꝛuʒ. Aſſima oppi Dum in terra iude quod ediſicauerũt hi qui ad eaʒ venerũt de Emath. Arthẽ refert Joſeph⸗ hanc eſſe petram vꝛbem nobileʒ paleſtine Ar damelech idolum aſſyrioꝛum qð et Samarite venerati ſũt. Armoniũ iuxta Eſaiam vie no men eſt in viſione ð Moab ꝓ quo lqͥla ouo⸗ raim. Agallim huius Eſaias meminit in vi ſione contra οab. Eſt autem Agallim vic⸗ ad auſtraleʒ plagã partem Areopolios diſtãs ab eo milibus octo. Aelim puteꝰ dimon ⁊ hu ius loci in eadem viſione Eſaias recoꝛdatur. Ariel huius quoq; Eſaias meminit quã Aqᷣ⸗ la ⁊ Symmachus interp̃ᷣtati ſunt leonem dei: hanc putant eſſe qͥdam ariopolim eo ꝙ ibi nũc vſq; ariel idolum colunt vocatũ acratoi apota amarte. Vñ ⁊ ciuitatẽ dictã ſuſpicant. ¶ Gihi aũt videt᷑ iũ ↄſequẽtiã textũq; pphetie Ari⸗ el ibi ag.allegoꝛice hierłin:ſiue tẽplũ ſigniſica⸗ re hᷣ ẽ leonẽ dei ꝙ foꝛte regnũ fuerit ⁊ potens. Dehi libꝛis hebꝛaicaꝝ q̃ſtionũ pleniꝰdictũ ẽ. Adama i Eſaia ĩ qͥ aqla ⁊ ſymmachꝰ humuz Theodotiõ terrã iterpᷣtant᷑. Age fullonis ⁊ B i Eſaia ſcriptũ ẽ. Oſtẽdit᷑ aũt nũc vſ. q́; locus iͥ ſuburbanis hierln. Aſedech ⁊ hanc Eſ gias ppphᷣᷣa futurã i egypto vaticinat᷑. Sciẽdũ autẽ Hvl hebꝛeo ꝓ h̊ neie ſcriptũ ſit arabes qð ſicci⸗ tatẽ qdã interpᷣtat᷑ i ſolẽ: ⁊ alij ĩ teſtã trãſferunt volẽtes vel HMeliopoli ſigniſicari vel Oſtraci p nẽ. Sʒ ⁊ huiꝰ rei diſputationẽ qꝛ lõgioꝛẽ in li⸗ bꝛis hebꝛaicaꝝ qſtionuʒ repis. Arafad vꝛbs damaſci quã owugnauit rex aſſyrioꝛũ ſicut in Elſaia ⁊ Hieremia ⁊ libꝛis regnoꝛum ſcribitur Auẽgaba ⁊ huiꝰ Eſaias meminit:quaʒ aqͥla traãſtulit aut graua.ſcʒ.v.ſyllabã q̃ imediono⸗ minis poſita ẽ i ↄiuctionẽ ⁊ iterpᷣtatꝰ.ſymma⸗ chus vo ſollicitauit ⁊ hũiliauit:legimꝰ ſi uꝑ B; i regnoꝝ libꝛis. Armenia ĩ Eſaia que ẽ ararat Alſael huiꝰmeminit Zacharias ppłoa. Aua⸗ uel turris hierł'in ſiẽ i Zacharie libꝛo ſcriptũ ẽ. Alſeremoth ĩ Hieremia: p q̊ in hebꝛaico ſcri . ptu ſadamoth:qð aquila iterpᷣtat᷑ ſuburbana Amoth ĩ Hieremia: aqͥla vertit i officinas vlł tabernas. Aalaoth i Hieremia ꝓq̃ i hebꝛeo legit Luit. Aethau ĩ ieremia:quã aqlam va lidã: ſymmachꝰ iterpᷣtat᷑ antiquãaã. Acheide⸗ mach ager ſãguinis:qͥ hodieq; mõſtraf᷑ ad au ſtralẽ plagã mõſ ſyon Jeuon iux Sali vbi ba Puzabat Yohes:ſicut in euãgelio circa Joheʒ ſcriptũ ẽ. Et oñdii nuncvſq; locꝰ ĩ octauo lapi de ſincopoleos ad meridiẽ iux ſalẽ ⁊ ioꝛdanẽ. b aut ciuitas regni Nẽbꝛoth:i q̃ eoꝝ qui eęeldificauerũt turrim lõge diuile ſũt lin⸗ ler-pa Hͤ nrs ſPrrnr AXWι Pa £ — Abel q̃ Babylõ iterptat᷑ ↄfuſio. Erat ſi gue:qꝝ pᷣncipẽ Joſephꝰ fuiſſe Nẽbꝛoth affir⸗ 4 Rar. Weſted eiꝰ hiſtoꝛie Sibyllã grecaʒ exhi bens: locꝰ.inqͥt in qͥ turrim edificauerũt nũc ap pellat᷑ Babylon ppr᷑ ↄfuſionẽ pᷣmonis eoꝝ q̃ altiſſimã turri oĩ ſtudio fabꝛicabãt. Siqͥdẽ he⸗ 2 bꝛei ↄfuſiõe Babel vocãt. Be hac turreet di⸗ uerſitate linguaꝝ ſcripſit ⁊ ſibylla ĩi hũc modũ Cũ oẽs moꝛtales vna ligua vterẽt᷑ qͥdã ex his altiſſimã turri edificauerũt:celũ ꝑ ea cupiẽtes ſcãdere:dij vero turbines mittẽtes euertẽ tur⸗ rim:⁊ ꝓpꝛia ⁊ diuerſã vnic uiq; tribuere liguã Vñ vꝛbem qͥʒ ↄtigit apellari babylonẽ. Be. theluiais ĩ duodecimo ab Helia lapide ad de⸗ xterã euntibꝰ Neapoli:q̃ plurimũ luʒa.i.ami⸗ gdalũ vocabat᷑: ⁊ cecidit in ſoꝛteʒ trivus beni⸗ amin iuxta Bethã et Gai: quã expugnauit ie ſus rege illius interfecto oꝛro qͥdam putant m erroꝛẽ grecoꝛũ volum inũ Nalaminaulas antiqtus nũcupatũ: veh emẽter errãt. Verbũ ₰ quippe hebꝛeũ ⁊ nomẽ ipᷣius ciuitatule pariter miſcuerũt:cũ vllã ſignificet pᷣus.i.οτ:ον 2 ſit ſenſus: vo cabat᷑ aſt Bethel pᷣus luʒa. Nec bethai quod aut opꝓpidũ ſignificat:hebꝛei p utãt eũdẽ eſſe be luʒa vero amitha thel.ſᷣ exeo tge qͥ ibi ab hieroboã filio nabath vituli aurei fabꝛicati ſũt.⁊ a.x.tribubꝰ adoꝛa⸗ ti vocatũ ẽ Bethai.i.domꝰ idoli:q̃ añ vocaba tur domꝰ dei.Sʒ ⁊ ſuꝑ h ĩ libꝛis hebꝛaicaꝝ q̃⸗ ſtionũ pleniꝰ diximꝰ. Bala qᷓ ſegoꝛ nũc aʒoꝛa nũcupat᷑ ſola de qͥnq; ſodomoꝝ vꝛbibꝰ Loth cibꝰrepuata. Imminet aũt mari moꝛtuo ⁊ ſidiũ i ea poſitũ ẽ militũ romanoꝝ: habitatoꝛi⸗ bus q̊ʒ ꝓpꝛijs frequentat᷑:⁊ apud eam gignit balſamũ: poma palmaꝝ antique vbertatis in dicia. Nulluʒ aũt moueat ꝙ ſegoꝛ eadẽ ʒoara S2: cũ idem nomẽ ſit paruule vel iunioꝛis : le⸗ goꝛ hebꝛaice zoꝛa ſyriace nuncupat᷑. Bala aũt interpᷣtat᷑ abſoꝛpta:ſup quo ĩ libꝛis hebꝛaicaꝝ qſtionum plenius diximus. Balanus.id eſt. quercus luctus:ſub ᷓ Rebecce nutrix ſepulta eſt. Barath int᷑ cades ⁊ barath hodieq; agar puteus demõſtrat᷑. Bethleẽ ciuitas dauidi ſoꝛte tribꝰiude. In q̃ deus nr atq; ſaluatoꝛ na tus eſt i ſexto miliario ab Helia ↄtra meridia⸗ nã plagã iuxta viam q̃ ducit Chebꝛõ: vbi ⁊ ſe⸗ pulcrũ cũ Abimelech ſociauerũt iurãtes. Nec mouere debet quenqᷓ; ſi interdum ciuitas iude eaſdem in tribu Symeonis vel Beniamin re⸗ periat tribus iuda bellicoſiſſimis viris pollẽs ⁊ crebꝛo adu erſarios ſuꝑans in oĩbꝰ tenuit pᷣn cipatũ: ⁊ iccirco ⁊ aliaꝝ tribuũ ſoꝛtes in eiꝰ in⸗ terdũ funiculo nücupat.Alioqͥn ĩ medio trib⸗ iude hahitaſſe Symonẽ ſcriptura manifeſtiſ⸗ ime docet. Balã in tribu iuda. Baſchat in tribu iuda. Bethdagon in tribu iuda. ſed et vſq; hodie grãdis vicus cafodago inter dioſ⸗ Crae inai⸗ e Be himuibe isle rräͤſtulitn ſcäsbhere Ponglen irbuben nob:ſedp Behel. ſurintrib⸗ ſuravicn⸗ Cſmole ſschnie 1choſt⸗ greinb Nu ſtsabele nin. Vo bu gene jnme intn Painin dcis Der puſpneo beetbim bulonas laturius thuein len inoa ehten. J bulon9 gloditerp lenſorrisa 1etyllene ſnenbpige hiuquerlt hnuun hoce pp: Plann. B Degdtey ilyina⸗ atin 1 cohuopiſt eſerſorho ſergiſcnon ſmelngan mgsſacero⸗ dedenſr vollin en logetr ſben bunbene eogltera in nipni⸗ Ulin kub⸗ echarae — .⸗ – = — = — ☛Eäe S S== tereni Vi cuitanlehnt us.i Thoni 1ſulenen Lecbehiint uniteſtic oboifliorthtt X.mbab'adee Gol:niwen⸗ dus hehnig ziegntürzer mor hbyleh unm monot nnnr hehtan 1mtangol tigveſwemen ſegnetizen linnols,ff upet. Hinii lbꝛshebnat⸗ Brlatus hel. cetunirlepuin Abhocheczan ainsdanil ng Auata SS duyn Cend- 7 Chehugtiti Nerütiuris / umculs Nel Benmni nis iuſnt =, — =☛ ☛ = — —2 E E — Se =S,= S= — = Tractatus V polim ? ianuã demoſtrak. Bethaloth i tribu iude. Bethafiti in tribu iuda vicus tranſ ra⸗ phi milibus.xiiij.euntibꝰegyptum q eſt termi trãſtulit in locis qͥ iuxta inhabitabilẽ ſũs ſigni⸗ ficãs heremũ. Beſchaia ĩ tribu Manaſſe ſe⸗ pata a leuitis ĩ regiõe baſanitidi. Wethai in tribu beniami iuxta Gai ⁊ Bethel ↄtra maci⸗ nas: ſed pleriq;: vt ſupꝛa dictũ ẽ idem putãt eẽ Bethel. Baliloth in tribu beniamim Beth ſur in tribu iuda vel beniamin: ⁊ ẽ hodie beth⸗ ſura vicus euntibꝰ nobis ab helia chebꝛõĩ vi ceſimo lapide. Juxta quã fons ad radices mõ tis ebuliens ab eadẽ in qᷓ gignit᷑ ſoꝛbet᷑ humo: ⁊ apoſtoloꝝ acta referũt eunuchũ cãdacis re⸗ gine in h eſſe baptiʒatũ a Philipo.Eſt ⁊ alia villa Bethoſoꝛ in tribu iuda mille paſſibus di⸗ ſtãs ab eleutheropoli. Beroth in tribu benia bu beniomin. Bethaloth in tribu beniamin: pꝓ q̊ ſymmachꝰ iterpᷣtat᷑ i cãpeſtribꝰ. Bethal la i tribu beniami HBoꝛooth ĩ tribu beniamin HBalla i tribu ſymeonis Bathul i tribu ſyme onis Beraraoth i tribu ſymeonis Bethitri bu ſymeonis Baalei tribu ſymeõis Betha baeth i tribu ſymeonis. Bethleẽ in tribu za⸗ bulon ad cuiꝰ diſtinctionẽ altera bethleẽ apel latur iude Bethphaſes in tribu iſachar Be thue in tribu.Aſſer:⁊ nunc apellat᷑ vicꝰ bethe tem in octauo miliario ptolemaidis contra oꝛiꝛ em. Bethagon locus in quo due tribꝰ ʒa pulon ⁊ Iſachar habent ↄfinia. Bethameth quod iterpᷣtatur Symmachus vallis.Eſt au⸗ entem. tem ſoꝛtis aſſer. Hethana in tribu neptalim: ⁊ eſt ville nomen bethanea in qntodecimo a ce ſarea lapide:in qua dicuntur lauacra eſſe ſalu⸗ bꝛia:que ⁊ ſupꝛa nomine Aueane poſuimus. Bene in tribu Dan Barath in tribu dan vl qᷓ; hodie ꝓpꝛie ad aʒotũ. Berecha viculꝰ ap pellatur. Bezel vꝛbs regis adembeʒeth: æ bo dieq; due ville ſunt nomine bezeth vicine libi in ſeptimo lapide Neapoli deſcendentibꝰ ſin⸗ topolim. Bethſã ex h̊ opido tribꝰManaſſe accolas pꝛiſtinos nõ potuit expellẽ.⁊ nunc ap pellat᷑ ſinthoplis vꝛbs nobilis paleſtine:qua,zʒ iterdũ ſcriptura cognomiat domũ ſan:qð ino ſtra lingua iterpᷣtat᷑ iniquꝰ. Bethſanies ciui tas ſacerdotalis ĩ tribu beniamin: in ̊ͥ vſq; bo die demöſtrat᷑̃ de eleutheropoli ꝑgẽtibꝰ nico⸗ De⸗- voli in thaiba tranſ ioꝛdanem vbi Johes in peniten⸗ loꝛte tribꝰneptali.Sʒ nec de hac pᷣſtinos acco⸗. los tribꝰneptalim valuit expellere Bethſani es altera in tribu Meptalim in qᷓ̃ ⁊ ii cultoꝛꝛes bpᷣſtini ꝑmaſerũt. Baalemoni mõs circa liba⸗ nũ in ſinibꝰ allophyloꝝ. Baleth in tribu dan poli in. x. miliario g̊ oꝛiẽtalẽ plagã Bethnati E Ae. nus paleſtine Bethoꝛaba pꝛo q̃ͥ ſymmachous Zethara qð interpᷣtat᷑ domus ad ſiue putei. H Fo. LVI Epiſtola XXV quam iĩ expeditiõe ſclaudi oeccupauit gedeon. Bethaſepta vbi terga vertit madiã. Hala.⸗ nus.i.quercꝰ ſithinioꝛum vbi regnauit abime lech:q̃ vſq; hodie oſtẽdit᷑ i ſuburbano rurene. apoleos ꝓpe ſepulcꝑ ioſeph. Bothonij go i⸗ terpᷣtatur Aqͥla ⁊ ſymmachꝰ tribulos. Bera vbi abimelech Joatã fuiſſet habitauit Diſtar dut vicus bera a bereopoli octo milibꝰad aqui lonẽ. Baalthamar iuxta gaba vbi filij iſrkad uerſũ tribũ beniami iniere certamẽ:⁊ vſq; ho⸗ die bethamari ĩ ſupꝛadictis locis vicul apel⸗ lat᷑. Betchur vſq; ad hũclocuũ ꝓplłs iſrł fugiẽ⸗ tes ꝑſecutꝰ eſt alienigenas appellãs eũ lapideʒ adiutoꝛij. Bauia vbi Saul vngẽdus in regẽ cũ ſamuele cib ũ ſũpſit. Roꝛro bauia aqᷣla ſem per excelſã trãſtulit. Boſeth nomẽ perre ſux q̃i libꝛis hebꝛaicaꝝ q̃ſtionuʒ diximꝰ. Beſſoꝛ turris ad quã venit dauid. Beroſã ad quem p̃de ꝑtẽ dauid miſit. Bari loc' ad quẽ vſq; ꝑp ſecurꝰ ẽ Michol filiã ſaul vir ſuꝰ lachꝛymas. Aalaſſoꝛ iuxta effrai: vbi ab elaſon pecoꝛa tõ debant᷑. Bethamaca vſq; ad hãc ꝓſecutꝰ eſ Joab ꝑ duellẽ labe:⁊ poſt eã legimꝰ ab aſſyrio rfũ rege captã. Eſt aũt aſcẽdẽtibꝰ de eleuthero poli Eliã ĩ octauo lapide nũc villa q̊ achanum 2. Ballat vꝛbs quã edificauit ſalomõ Be⸗ thſariſſa vñ venit hõ cũ muneribꝰad heliſeum poas. Eſt aũt in finibꝰ dioſpoleos villa.xv. erme ab ea milib' diſtas Z ſeptẽtrionẽ ĩ regio ne tãnitica. Bethagã via ꝑ quã Ochoʒia fu giſſe legimꝰ. Baſethath vꝛbs antiqua iude. HBethſathath vicus ſamarie: ad quem venit Hieu rex iſrłqͥ ĩ altiſſimo cãpo ſuꝰ ẽ nõ ampliꝰ xij.milibꝰa legiõis oppido ſeꝑat᷑: ꝓqͥ ala ĩter⸗ pᷣtat᷑ domꝰcuruãtiũ. Symmachꝰ dom⸗ ſingu⸗ loꝝ eo ꝙ auguſtꝰ huũilis itroitꝰ ſingulos tin: ⁊ nec ipos ĩigredi ſuſtineret. Beuich quã con ſtruxerũt ſamaritani: qͥ de babylonis regione trãſierũt. Biblos ciuitas phenicis cuiꝰmemi nit Eʒechiel: ꝓ i hebꝛaico ↄtinetur GSobel. HBabaſt'ciuitas egypti: iux ezechielẽ. Bar iterra cedar ſicut ſcribit hieremias Babylõ idolũ ẽ Obel. Bethſaida ciuitas ẽ in galilea Andrea Metri Philipi apłoꝝ ꝓpe ſtagnum Genazareth Bethfage villa in monte oliueti ad quã venit dñs ipᷣs. Bethania villa in ſecũ do ab Aelia miliario in latẽ mõtis oliueti: vbi ſaluatoꝛ nẽ Laʒaꝝ ſuſcitauit:cuiꝰ ⁊ monumen tũ eccłia nuc ibidẽ extructa demonſtrat. Be⸗ tiam baptiʒabat: vnde ⁊ vſq; hodie plurimi ö8 fratribus.hoc ẽ de numero credentiũ ibi rena ſci cupientes vitali gurgüe baptiʒzantk Beth⸗ ſaida pilcina in hieriin qᷓ vocabat pbatica: et a nobis interpꝛetari põt pecualis. Hec quinc; quonds poꝛicus habuit..oſtẽdũt gemini lacꝰ “ Pars Am̃ yni⸗ bybernis pluuijs adipleri ſolet. Alẽ miro ĩ mõ rubes q̃ſi cruẽtis aqͥs antiqͥ ĩ ſe oꝑis ſigna teſtãt᷑. Nã hoſtias ĩ eo lauari a ſacerdoti bus ſaliſas ferũt:vnde ⁊ nomẽ acceperit. Oꝛonã Aſtaroth carnaym nũc vicus c grãdis i qgulo Bathenos: et appellat carnea trãſfluenta ioꝛdanis: tradũtq; fuiſſe ibi domũ Jacob.Sʒ ⁊ ſupꝛa memoꝛaui⸗ mus carnẽ vituli ĩ nouo ab elia miliario. Ca⸗ des vbi fõs ẽ iudcij:⁊ cades barne i deſto que ↄiũgit᷑ ciuitati petre ĩ Arabia:vbi occuluit ma ria ⁊ Ooyſes rupe ꝑcuſſa aquam ſitiẽti ppło dedit.Moõſtrat᷑ ibidẽ vſq; i pᷣſenteʒ diẽ ſepul crũ via.ſᷣ pᷣncepſ Amelech ibi achdoꝛlamagoꝛ ceſi ſũt. Cene regio pᷣncipũ idumeoꝝ. Carai tami filij Rubẽ. Nũc aũt ẽ vicꝰ xpᷣianis oibus floꝛẽs iuxta mediabã vꝛbẽ arabie:⁊ appellatur Coꝛaiatha i.x.miliario ſupꝛadicte vꝛbis:) oc cidẽtalẽ plagã vicinꝰeiꝰ loci qͥ lpellat Waoe. hꝛebꝛõ de qᷓ iä Cariachbarbe villa qrta q̃ ⁊ de ſupꝛa diximꝰ. Cauath vicꝰ arabie qͥ nũc cha⸗ natha ðꝛ:quã cũ cepiſſet Nabau appellauit na bothiã.fuit aũt ĩ tribu Manaſſe i regione tra⸗ conitidis iux boſtiã. Caathacha chꝛiſia.i.au rea. Sũt aũt mõtes auri fertiles in dẽto ꝓcul xj.milibꝰ Achachiel:iuxta qs Moyſes deute ronomiũ ſcripſiſſe pꝑhibet᷑. Sed i metallo eris faho ꝙ nr̃o tꝑe coꝛruit mõtes venaꝝ auri ple⸗ nos oli fuiſſe vicinos extimãt. Cademoth in deßto ex q̊ loco miſit legatos Moyſes ad Se on regẽ amoꝛreoꝝ. Cariath vicꝰ qͥ ſub gama metropoli fuit. Cedes ciuitas quaʒ cepit ihᷣs rege ipᷣiꝰ itefecto.Eſt aũt ĩ ſoꝛte tribꝰiude Ca thenoth altera ciuitas filioꝝ Rubẽ vꝛbs ſeꝑa⸗ ta leuitis. Capſaol i tribu iude. Cina i tribu iude. Cella ĩ tribu iuda vbi quõdã ſedit Da⸗ uid: ⁊ nũc cella ad oꝛiẽtalẽ plagã eleutheropo⸗ leos ꝑgẽtibꝰ chebꝛõ q̃ſi octauo miliario:ĩ q̃ ſe⸗ pulcrũ mõſtrart᷑ ꝓphe Abachuc. Cariathbal ciuitas Jari ĩ tribu iuda Cana i iribu Ephꝛai Capſa ĩ tribu Ephꝛai Caueiĩ tribu manaſſe Cariathiari q̃ et cariathlual ciuitas ſaltuum vna ð vꝛbibꝰ Oabaonitaꝝ ꝑtinẽs ad tribũ iu⸗ de: eũtibꝰ ad Elia DHioſpoũ miliario vno. De hac fuit Urias ꝓpha:quẽ iterfecit Joachim ĩ hierim ſiẽ ſcribu hieremias. Sʒ i CParalipo⸗ menõ libꝛo filiꝰ Subal appellaf᷑ Cariathiarim CLiſõ i tribu Iſachar ciuitas ſeparata leuitis CLCarto ĩ tribu Faieeenche⸗ leuit Cana vſ q; ad Sydonẽ maioꝛẽ: ẽtpe a altera mioꝛ ad cuiꝰ diſtinctionẽ maioꝛ hͥ ðꝛ.Fuit aũt Cana in tribu Aſſer vbi dñs nr̃ ſaluatoꝛ aquã ↄuertit i vinũ Vñ ⁊ Nathanaelvir iſraelita ſaluatoꝛis teſtimonio cõpꝛobat᷑:⁊ ẽ hodie opidum ĩ gali lea genitũ. Cedes ſoꝛt Neptali ciuitas ſacer dotalis ac fugitiuoꝝ ĩ galilea ſuꝑ mõtẽ nepta⸗ „₰ lim. Sʒ bas cepit rexaſſyriop: qᷓnücadvſus appellat i.xx.Tyri miliario iux Paneadẽ Ca riã iĩ tribu neptali ciuitas ſeꝑata leuit Ceron itribu Zabulõ ĩ qua pᷣſtini remanſere cultoꝛes Carcar vbi erãt zebee ⁊ Salmana qͥs interfe cit Gedeõ.⁊ ẽ vſq; hodie caſtelluʒ cognomẽto carcaria vniꝰ diei itinere a petra diſtůs Cha⸗ mõ ciuitas i qᷓ ſepultꝰ ẽ Jaiar cũ pᷣmuʒ iudicaſ ſet pplm iſrł. Appellat᷑ aut hodie vicꝰcanoanaĩ cãpo altiſſimo ſe legibꝰa legiõe ad ſeptẽtriona⸗ lẽ plagã ꝑgẽtibꝰ ptolemaidẽ Ciſoꝛ toꝛrẽs iux mõtẽ thaboꝛ:vbi Siarã dimicatũ ẽ Cado⸗ mi toꝛrẽs iux̃ quẽ Delboꝛa bellũ geſſit. Calla ſtitanoꝝ.i.vallis gigãtũ aduerſus qͥs pᷣliatus ẽ dama. Clautamõ.i.fletuũ locꝰa planctu no mẽ accepit Cera regio philiſti. Carmeliꝰ vbi quõdã nabal carmelius fuit: ⁊ nũc villaẽ Car melia ĩ deto lapide opidi chebꝛon vergẽs ad oꝛiẽtalẽ plalã:vbi ⁊ romanũ pᷣſidiũ ẽ poſitum Chedrõ appellat᷑ toꝛrẽs ſiue vallis cedrõ iux hierim ad oꝛiẽtalẽ plagã: cuiꝰ Johes euangeli ſta meminit. Cyrene in finibꝰegypti:ad queʒ locum rex aſſyrioꝝ trãſtulit damaſcenos thoz queq; eſt iuxta egyptũ. Charcedron.i.catha gi:cuius Eſaias ⁊ Eʒechiel in viſione tyri re. coꝛdat᷑:ꝓ quo in hebꝛaico tarſis ſcriptum. Sʒ ⁊ de hac in libꝛis hebꝛaicaꝝ q̃ſtionũ pleni di⸗ ximus. Cela.i.vallis Joſaphat inter hierim ⁊ montẽ oliueti:lege ꝓphetam Johel. Cedoõ in Eʒzechiel qð Aqla ⁊ Symmachus interpꝛe tantur oꝛienteʒ. Cedar in Eʒzechiel pꝛinceps cedar. Sed et Eſaias et hieremias in viſione arabie huius vocabuli recoꝛdant. Eſt autem regio in heremo ſaracenoꝛuʒ a filio iſmaelis ce⸗ dar ita cognominata Carioth in regione mo⸗ abitarum:ſicut Hieremias dicit. CLapharna um iuxta ſtagnum genaſareth vſq; hodie op⸗ pidum in galilea gentiũ ſitum in finibus ʒabu⸗ lon⁊ neptalim. ucuſq; ꝓ.c.litteram.i.gre ce legere debemus:exinde ꝑ elementuʒ chiqð aſpirationẽ in ſe cõtinet:⁊a latinis minime ha bet᷑ ſcribendũ pariter ac legendũ. Challiãne ciuitas regi Mẽbꝛoth in babylone cuiꝰ ⁊ Eſai⸗ as meminit dicens ⁊ challiãne vbi turris ediſi cata eſt. Challach aſſyrioꝛũ egrediens deter ra Senar. Charrã ciuitas meſopotanie trãſ edeſſã q̃ vſq; hodie charra ðꝛ:vbi romanus ce ſus eſt exercitus:⁊ craſſus dux captꝰ. Cedrõ q̃ quõdã appellabat᷑ Arbelʒ male in grecis co⸗ dicibꝰ habeat᷑ Arboch:ↄdita ẽ aũt ante ſeptẽ ãqnos q; tanus vꝛbs egypti ↄderet᷑.diximus ð hac ⁊ ſupꝛa.Fuit aũt ⁊ metropolis:⁊ quos gi gantes ⁊ potentes intelligere debemꝰ*. Cho⸗ baa ad leuam partem damaſci:eſt autem cho⸗ baa villa in iſdem regionibus hñs accolas he⸗ bꝛeos.qͥ credentes in xpᷣm oĩia legis pᷣcepta cu E lirEi ankzitu 9 Gatha⸗ eebi buitoup fi iſtion fliosthan uoſukoc chilbis 9 . Choreb liſhnaſupꝛ deſertüſart viget de choꝛedvoe Lheuere heptaliſh⸗ LCchyish lienberiad Chefmy bubeniamni. Utuiac. ſdequoa Morrün⸗ duyoeo. jaunane apꝛinüsg Joobres Ehalasſi riseciſca clitasaſ Lhaſelat dirimdeee holtenmin⸗ ſtnosaffern fenstralioꝛea goneeinſe niop. Chob le. Charcha Oonmir li Gonb. ppeigeduili Eſtauito⸗ naid. Ohun diximoinen latoꝛs goh AA d t gue etateinfae binthus no dlieinici⸗ Gluabeth ſgnincien hhenicſe. E cle Abraz⸗ 4 anöcr hehonſetin öſciüineſen e valls ohiti Joheseune wegrptien damnaſcencatn Nrcedtoniat linviſorennn⸗ unſtsſonpuun S — = ☛ iſtioni en Phrnnb umn Phe lan mmachrsinepe Erebitpinegs enissſritone guni Etanen eiolnuist⸗ ſotbinegoneno⸗ Nt. Cyhma ρ⅓ nitänbuspbl⸗ demennzentgt enisnitinept mii. Chi fneanlll ieninmted ficgecrſen neoen eybi nie Nr 1. nitthte niiiin ic nin — = S= . — = — =☛ — ſtodiüt. Et a pꝛicipe hereſeos hebeonite nücu pant᷑: ꝗ iſtiumodi dogma MPaulꝰ apls ſcribit ad galathas. Chabꝛata qð iterp̃ᷣtat᷑ Aquila iid ẽ.iux viã q̃ ducit ĩ ephꝛata.i.re theleẽ: vbi Rachel cũ Beniami peꝑiſſet occu buit Suꝑ h̊ vbo qͥd nob videt᷑ ilibꝛo hehꝛaica rũ q̃ſtionũ diximꝰ. Chaſbi vbi geminos iude filios thamar edidit: oſtẽdit᷑ aũt nũclocꝰ deſer tus iux odolã in finibꝰ eleutheropoleos. De HB q́ʒ ĩ libꝛis hebꝛaicaꝝ qſtionũ pleniꝰ diſputatũ ẽ. Choꝛeb mõs dei i regiõe madiã iuxta mon tẽ ſyna ſupꝛa arabiã i depto:cui iũgitur mõs ⁊ deſertũ ſaracenoꝝ qͥ vocat᷑ pharã. Mi auteʒ videt᷑ ꝙ duplici noĩie idem mons nũc ſyna nũc choꝛeb vocet᷑. Charada caſtra filioꝛum iſrael Cheuereth mare vbi ẽ terminꝰ iudee in tribu neptali:ſʒ ⁊ oppidũ qð poſitũ ĩ honoꝛẽ Tiberij Ceſaris Herodes rex iudee inſtauratũ appella uit tiberiadẽ:ferũt q̊ pꝛimũ appellatũ nomine. Cheffira vicad ciuitatẽ ꝑtinẽs gabaõ in tri⸗ bu beniami. Chaliõ i tribu iude. Chaptisi tribu iuda. Chermel vñ Nabal chermell⸗ fu it de quo ⁊ ſupꝛa dictũ eſt:ſchilõ i tribu iuda Chofriiĩ tribu beniami. Chaſſelataboꝛitri. bu ʒabulõ. Chetchimi terra cethi apꝛus ðꝛ:⸗ q̃ ciuitatẽ condidit luʒa. Nam ⁊ vꝛbs hodieq;i apꝛinũ agellat᷑ chari: ad quẽ locũ pſecuiꝰ eſt Joab res nouas moliẽtẽ ſabet Chamari vbi Eſaias ſimulacra cõbuſſit Challiãne vbi tur ris ediſicata ẽ iux Eſaiã ſiẽ diximus. Charã ciuitas aſſyrioꝝ ĩ regione thomat iuxta Eſaiã Chaſelath iuxta Lhaboꝛ: terminꝰ ʒabulon: diximꝰde ea ⁊ ſupꝛa ſub noĩe chaſſellus Cha⸗ bol terminꝰ affer. Chalab de hac cultoꝛes pꝛi ſtinos affer nõ valuit expellere. Choꝛab toꝛ⸗ rens trãſioꝛdanẽ: vbi abſcõditꝰeſt elias e re gione eiuſdẽ fluminis. Ehoꝛbarregioaſf rioꝝ. Chobar flumẽ babylonũ ſic i e le. Charchanꝰciuitas iuxta flumẽ euphꝛatẽ. Charmoã villa iuxta bethleẽ. Chamos ido lũ Moab. Choꝛaã oppiduʒ galilee qð ⁊ xbs ꝓpt᷑ icredulitatẽ miſerabilit᷑ deploꝛat plangit Eſt autẽ nõ deſertũ in ſcdᷣo lapide Achaphar⸗ naũ. Chꝛinarus.i.toꝛrẽs cedrõ: de qͥ ⁊ ſupꝛa diximꝰ int᷑ montẽ oliueti æ hierm:vbi dñʒ ſal⸗ uatoꝛẽ Johhes euãgeliſta parat traditũ. Alſſẽ vꝛbs Aſſyrioꝝ nobilis quã extru d xrit Aſſur int᷑ Niniuen 2 Chaladris.i. quercꝰ Maãbꝛe iuxta Chebꝛõ vſq; ad etatẽ inftie mee ⁊ Cõſtaãtij regis iperiũ there⸗ binthus monſtrabat᷑ ꝑvetus ⁊ ãnos magnitu dine indicãs:ſub q̃ habitauit Abꝛaã.miro aũt cultu ab ethnicis habitata ẽ: ⁊ velut quõdã in ſigni noie ↄſecrata. DHamaſcus nobilis vꝛbs phenicie.Eodeʒ aũt vocabulo ⁊ Maſeth an⸗ cille Abꝛaã filappellat? ẽ. Poꝛro mallet qᷣdſi. zechie⸗ Fo. LVII * bi velit ĩ libꝛis hebꝛaicaꝝ q̃ſtionũ pleniꝰ diſou tauit h̊ iterpꝛes iterpᷣtũ ſũ functus officio nõ qͥᷓ ancillã Abꝛae Maſeth nuncupatã ppemus. Dã vicꝰ ĩ rto a Paneade miliario eũtibꝰty rũ:qͥ vſq; hodie ſic vocat᷑ terminꝰ iudee ꝓuin⸗ cie ʒ ſeptẽtrionẽ: deqͥ ⁊ ioꝛdanis flumẽ erum⸗ pẽs ab loco ſoꝛtitꝰ nomẽ Joꝛ me Piſpõ idez fluuiũ ſiue riuũ hebꝛei vocant. Dãnaba ciui tas ballach filü reg poſt quẽ regnauit Jodab lʒ mihi videt᷑ lõge alit᷑: ⁊ ẽ hodie vſq; dana in octauo miliario Areopolcospgeniſt amome .—r ⁊ dãnaba ſuꝑ mõtẽ phegoꝛ i ſeptimo lapide eſ by. Dothaĩ vbi inuenit Jo ſephſ rẽs ſuos pe coꝛa paſcentes:qͥ ⁊ vſq; hodie in. xij.a ſebaſte miliario aqͥlonis plagã oſtẽdit᷑. Bebõ q et dibõ ĩ ſolitudiĩie caſtra filio ꝝ iſrł. Eſt aũt ⁊ alia dibõ villa ꝑgrãdis iuxta arnonẽ q cũ pᷣus fuit. ſet ſilioꝝ moab:⁊ poſt eã Seõ rex amoꝛreoꝛuʒ belli iure tenuiſſe a filijs iſrł capta atq; poſſeſſa ĩ ꝑtẽ venit tribꝰ Sad. Meminit huius Hiere mias ? Elaias i viſione ʒ Moab Hebõ Bad filioꝝ iſrł caſtra. Diſmemoab.i.ad occidẽteʒ moab iuxta oꝛdinẽ 3ʒ Jericum: vbi balach rex Moab ⁊ maioꝛes natu Madiã iſraelem inſi diüjs deceperũt:i qͥ loco et ;oyſes DBeutero⸗ nomiũ ſcpᷣſit. Babira ciuitas ĩ tribu Dã cui regẽ iterfecit ihs.Eſt aũt ⁊ alia villula iudeoꝝ i mõte taboꝛ regiõis ad dioceſaream pertinẽs. DBoꝛnafeth qð Symmachus trãſtulit doꝛma⸗ ritina h ẽ Doꝛa ĩ nono miliario ceſaree paleſti⸗ ne pgentibꝰtyꝝ nõ debta :q̃ cũ cecidiſſet i ſoꝛtẽ tribus manaſſe eam poſſidere non potuit qꝛ in ea habitatoꝛes pᷣſtini pꝑmãſęrũt Dabir ĩ tribu Juda q vocabat᷑ ciuitas lraꝝ:hãc poccupauit Hothoniel frat Caleph interfectis i ea euachi Fuit auũt ⁊ ipa ſacerdotibꝰ ſepata. Poꝛro So thoniel qd arbitrãt᷑ filiũ fratr Calepyh. Da bir ſuꝑ ioꝛdanẽ ciuitas amoꝛreoꝝ. Dimoꝛaĩ tribu iuda. Deima tribu iuda eadeʒ aũtẽꝗᷓ dabir ciuitas lraꝝ. Seaia ſiue dauid in tri⸗ bu iude. Buma ĩ tribu iude vicus grãdis in Baroma Bẽ ad auſtralẽ plagã in finibus eleu theropoleos decẽ ⁊ ſeptẽ ab ea miliaribus di⸗ ſtans. Dauna i tribu Zabulõ ciuitas ſepꝑata leuitis. Halſbach ĩ tribu Zabulõ. Dabꝛech itribu Iſachar vt ſeꝑata leuitis. DOrus. id ẽ. qrcus ĩ ephꝛata in tribu Manaſſe. AUnde fuit Gedeon. Et de hac qͥd nobis viſiim fuit in li⸗ bꝛis hebꝛaicaꝝ q̃ſtionũ diximus. Querit᷑ quõ ephꝛata iĩ tribu manaſſe nũc eſſe dicat᷑. hibõ de ſupꝛa diximꝰ cuius meminit Eſaias ĩ viſi one cõtra ab. Beſet qd Alquila tranſtu lit parietem: Smmachus murum. Dodaũ de ᷓ Eſaias in viſione ſcribit Arabie. Eſt aũt iuxta areapoli. Darõ buiꝰmeminit Ezechiel qð Symmach vertit in africẽ. Dioſpolis eᷣ uitas egypti ſiẽ ſcribit Eʒechiel. Badã iĩ regi one cedar.de q̃ ſcribit hieremias. Beblatai ĩ terra Moab ſicut ſcribit Hieremias Bedã in regiõe Jdumea ſuper q̃ ſcribit ieremias. Eſt aũt in q̃rto miliario ⁊ metallo fano aqͥlo nem. DBecapolis ſicut i euangelio legimꝰ.Eſt aũt regio decẽ vꝛbiũ tranſioꝛdanẽ circa ipi pum ⁊ pelami ⁊ cadarriii. Beuiui ſacer paradiſi locꝰ ad oꝛiẽtem e qði voluptatẽ delitiaſq; tranſfertur. . Euilla vbi auꝝ pᷣcioſuʒ qð hebꝛaice Bꝛ ʒaab ⁊ gẽme pcioſiſſime carbunculꝰ ſmara⸗ gduſq; naſcũt᷑ Eſt aũt regio ad oꝛientẽ vgens quã circuit de paradiſo phiſon egrediẽs:queʒ nr̃i mutato noie Gãgi vocãt. Sed ⁊ vnꝰ de mi noꝛibꝰ Noe euila dictus ẽ:quẽ Joſe.refert cũ fratribus ſuis a flumie cefene ⁊ regione Indie vſq; ad eũ locũ qͥ apellat᷑ Jerre poſſediſſe Sʒ et iſmael i ſolitudine Euila habitaſſe ſcribitur quã ſcpᷣtura ſacta eẽ ait in de?to Sur q̊ faciem egypti: ⁊ tẽdere vſq; ad traʒ aſſyrioꝝ. Eufra tes fluuiꝰ meſopotamie in ꝑadiſo oꝛiens.Roꝛ ro Salu.auctoꝛ certiſſimꝰaſſerit tam tygris qᷓ euphꝛates ĩ Armenia fontes demõſtrari. Ex q aiaduertimus aliter de ꝑadiſo ⁊ fluminibus ciꝰ ĩtelligendũ. Eleſſar ciunas regis Arioth Ephꝛata regi beihleẽ ciuitas Bauid:ĩ q̃ na⸗ tus ẽ xpᷣs.Eſt autẽ in tribu iuda:lʒ pleriq; ma le exiſtimãt ĩ tribu beniamin iuxta viam vbi ſe pulta ẽ Rachel rex moab qͥnto miliario ab hie ruſalẽ ĩ eo loco.qꝛ a.lxx.vocabat᷑ hiodrom⸗ legimꝰ ephꝛata in paralipomenon libꝛo ſuꝑꝛa dictũ ẽ. Eodoꝛna ĩ depto caſtra filioꝛum iirł. Emach quã trãſtulerũt exploꝛatoꝛes qᷣab ie⸗ ſu miſſi ſũt. Eruia vbi ꝑs populi ceſa eſt iſrae lis ab Amalech ⁊ cananeo quem ĩ deuterono⸗ mio amoꝛidum ſcriptura vocat. Eſebon ciui tas Seon regis amoꝛreoꝝ i terra Galaad que cũ fuiſſet añ moabitarũ ab amoꝛreis belli iure poſſeſſa ẽᷣ. Meminit huiꝰ Hieremias Eſaias qʒ in viſione cõtra oab. Poꝛro nũc vocat Elſbus vꝛbs inſignis Arabie ĩ mõtibꝰ qͥ ſũt cõ tra Jerico viginti a ioꝛdane milibꝰ diſtàs. Fu it aut in tribu Rubẽ ſeparata leuitis. Edray vbi interfect ꝰẽ Og rex baſſan gigas potẽs:oiſ q; illius ceſus exercitꝰ. Nunc aũt ẽ adara inſi⸗ gnis ciuitas Arabie i viceſimoq̃rto lapide ab Oſtia. Eleale ciuitas amoꝛreoꝝ in galaad qᷓ cecidit in ſoꝛtẽ tribꝰrubẽ. Meminit huius et Eſaias i viſione Moab ⁊ Hieremias:ſed ⁊ vſq; hodie villa grãdis oſtẽdit᷑ in pᷣmo ab Eſ⸗ bus miliario. Enna qẽ iuxta deſertuʒ cades. Exmon mons Ermon quem phenices cogno minãt Samoꝛ.iã ſupꝛa poſuimus. Ematha⸗ toꝛ qð iterpᷣtat᷑ vallis acoꝛ.i.tumultꝰ atq; tur⸗ baꝝ: vbi Achas lapidibꝰ oppꝛeſſus ẽ eo aãda de anathemate ſuſtuliſſet. Eſt aüt loc iux Je⸗ rico haud ꝓcul a gallalis. male qdaʒ putant vallẽ Acoꝛ noie eiꝰ qͥ lapidatꝰ ẽ nũcupatã cũ il⸗ le achã dict' ſit:⁊ nõ archoꝛ vel achar Eglon q̃ ⁊ odolã ĩ tribu iude:cuiꝰ noie regẽ dabir iter fecit ihᷣs.Eſt aũt nũc villa ꝑgrãdis ĩ duodeci⸗ mo de eleuteropoli lapide ↄ oꝛiẽtẽ ð q̃ et ſupꝛa diximus. Eſrõ q̃ ⁊ Aſſur iuxta heremũ in tri⸗ bu iuda:de q̃ſupꝛa dictũ ẽ. Enachin ⁊ i haci terfecit ihs enachi ſᷣ habitoꝝ hebꝛõ. Ephꝛõiĩ tribu Juda ẽ villa grãdis Epꝛea noie ↄtra ſe ptẽtrionẽ ĩ viceſimo ab Aelia miliario Eſdre in tribu tuda. Enna in tribu iuda. Eieozo⸗ thia in tribu iuda. Eum in tribu Juda. Elo lath in tribu iuda. Ereb in tribu iuda eſt: ho⸗ dieq; villa in darama. id eſt. auſtrum que here mita nũcupat᷑. Eſau in tribu iuda. Elulin tribu iuda.Eſt ⁊ hodiei regiõe ad eliã ꝑtinen te villa noie ab illa iux chebꝛõ. Eletochie itri bu iuda ẽ:hodieq; cetna vicꝰ i nono ab elia mi liario ↄ meridianã plagã: de q̃ fuit Amos pꝛo pheta:cuiꝰ ſepulcꝝ ibidẽ oſtẽdit᷑. Engaddii tribu iude vbi abicõditꝰẽ Dauid ĩ ſolitudieq ẽ iaulone. hẽiregiõe illa cãpeſtri de q̃ ſupꝛa diximꝰ: vocat᷑ vſq; hodie vicꝰ ꝑgran⸗ dis iudeoꝝ engaddi:iux̃ mare moꝛtuũ. Ano⸗ pobalſamũ venit qᷓs vineas engaddiſalomon nũcupat Eſchemo ciuitas ſacerdotalis nunc oñdit᷑ ꝑgrãdis vicꝰ iudeoꝝ i daroma qͥ locꝰad eleutheropoleos ꝑtinet ꝑ regionem. Emath Raphi.i.vallis Raphi ĩtribu beniami Edu ma ĩ tribu beniami:nũc vo oñdit᷑ villa eduma ĩ Acranatheme.xij.ferme milibus diſtãs a ne apoli ↄ oꝛientatẽ plagam. Erma ⁊ hãc ihs ce pit rege illius interfecto q̃ fuit in ſoꝛte Symeo nis ſiue iuda. Echer ſoꝛtis Symeonis ⁊ nũc ẽ villa ꝑgrãdis noie Jechira:ĩ interioꝛe Daro ma iuxta Malathã. Echa ĩ tribu Symeõis Elehath i tribu Aſſer leuitis ſeꝑata Eſdray i tribu neptalim. Eſcaul i tribu Bã vbi moꝛ⸗ tuꝰ eſt Samſon:q̃ vſq; hodie oñdit᷑ in decimo eleutheropoleos miliario ↄtra Aqͥlonẽ pergẽ tibus Nicopolim. Eltheco in tribu Ban ſe⸗ parata leuitis. Elba: de hac tribus Aſſer ac⸗ colas pꝛiſtinos nequiuit expellere. Erennon vicus iudeoꝛuʒ ꝑgrandis i ſexto ab eleuthero poli miliario contra meridianum in daroma. Emathdoꝛ ĩ tribu neptalim ſeparata leuitis. Emath terminꝰ allophyloꝝ i regiõe Bama⸗ ſci. Ergab ad quem locũ Jonathã venit ſiliꝰ Saul ver diligit militaribꝰ iacuł ſe exercẽduzʒ NPꝛo q̃ Aqᷣla ⁊ Symmach iterpᷣtati ſũt lapi⸗ dem vel alio loco Symmachꝰ h dixerit. Enehella vbi abſcõditus eſt Oauid: nüc vo Ecella villa di⸗ citur in ſeptimo ab eleutheropoli miliario:iux? rleyn nerobe doliötrͤſt gonos di ſecoꝛogy erpeept Gſcente feqdehi Eotr Eaiav⸗ Apnoꝛu; chiclinbe cönodiſc hacalup: amniutta, Eſer vl deqloco⸗ ſcus. En. ulerüt val ius Lucas polisinſ debtüoden wusdebeae Poclke Phopn. qd gee f n Ppitiupels hoc rniue Naſcit erca icopiaũ ſolieucie ve (z demont Ndirimust Gamerdiſtan deeri Inden Wennorathab lenicar Moggp go ſalek lanockecolt atorrente lakfaeesde (duitas Ade töaſtrat ltos önci⸗ etalla dan ſpenin⸗ ltᷣ ciuit⸗ 5 Incaſtra stfſmec fru Elen — — — ☛ — E = =— tidf. Ligt auid iſtinir, deilachi⸗ boce nehes Kemormi Sengaddlſtn 6lacendorleſee zidwonusloen Ngonen. Endh tbubenuni in hoödk nluccune nihodſisnne Ermthicbo n inſonenen Grnemnis nimmenoen itmbu Srneos Pſeon Einn ibn Diwwine⸗ ecidikinden Zahonepeß⸗ Tractatus V quã ⁊ ſepulcrũ Abachuc ꝓphete oñdit᷑. El⸗ mon locꝰ qͥſpiã interpꝛetat ꝓ qͥ Adqla ⁊ Theo Dotiõ trãſtulcrrite qð nos dicere poſſumꝰ hũc vel illuʒ. Poꝛro lʒ lectoꝛ agnoſcat: ꝙ in pᷣncipio qͥʒ libꝛi huiꝰ aliqᷓ ex ꝑte ꝑſtrinxiſſe me nõ oĩa q̃ tranſfero ꝓbare. Sʒ iccirco q̃dã iuxta auctoꝛitatẽ grecã relinq⸗ re:qꝛ de his in libꝛis hebꝛaicoꝝ q̃ſtionũ pleniꝰ diſputaui.Eſt Matha ad quẽ dauid locũ mi ſit Eloth quã ediſicaui rex Aʒarias Emath i Eſaia Hamaſci ciuitas quaʒz oppugnauit rex Aſſyrioꝛuʒ.meminit huius Zacharias ⁊ Eze chiel.in Amos quoq; Emath Rabba ſcribit qð nobiſcũ ſonat Emath magna: diximus de hac ⁊ ſupꝛa:quid nobis vr hanc eſſe epiphani am iuxta emeſſã q̃ vſq; hodie ſuo nomie ðꝛ ſic. Eſer vꝛbs quã ediſicauit Salomõ. Elceſta de qͥ loco ⁊ Maũ ꝓphha fuit:naʒ apellat᷑ Elce⸗ ſeus. Enachi qð Symmachus ⁊ Aqla tranſ tulerũt vallũ Emaus de qͥ fuit Cleophas:cu ius Lucas meminit euãgeliſta: h ẽ nüc Mico⸗ polis inſignis ciuitas Paleſtine. Ephai iux deßtũ ad quã venit ihs cũ diſcipulis ſuis:dixi mus de hac ⁊ ſupꝛa hac Ephirõ vocabulo. Hucuſq; ꝑ coꝛreptaʒ lr̃am.e.noiuʒ ſũt lecta * pncipia. Exinde ꝑ extenſũ legamus elemẽtuʒ dð grece dicit nlGI. S AIlon: Qd iterp̃tat᷑ caterua fluui quẽ f ni·r̃i Gãgẽ vocãt de paradiſo exiens et ꝑgẽs ⁊ Indie regiones:poſt s erum pit iu pelagus Dicit autẽ ſcriptura circũtri ab boc vniuerſam regionẽ e villa vbi auꝝ pcipuũ naſcit᷑ et carbũculus ⁊ lapis pꝛaſinus. Farã nũc opidũ trãſ arabiã:iunctũ.Saracenis qͥ in ſolitudie vagi errãt: ꝑ hoc iter fecerũt filij iir cuz de monte Syna caſtra mouiſſent:eſt ergo vt diximus trãſ Arabiã contra auſtralem pla⸗ gam: ⁊ diſtat ab euila cõtra oꝛientẽ itinere triũ dierũ. In deſerto aut me Pharã ſcriptura cõ memoꝛat habitaſſe Iſmaelẽ. Vnde ⁊ Iſmaeli te qͥ nũc Saraceni:legimus quoq; codoꝛlogo⸗ moꝛ regeʒ ꝑcuſſiſſe eos qͥ erant in deto Pha⸗ rã. Filiſti q nunc dicit᷑ Aſcolon ⁊ cõtra eã re⸗ gio aleſtina. Fanuel locus ĩ quo Jacob to ta nocte colluctãs iſraelis vocabulũ meruit iu xta toꝛrentem Jacob. Fanuel autem interpꝛe tat᷑ facies dei ab eo ꝙ ibi deuʒ viderit. Fogo ciuitas Adad regi qᷓ i regiõe Gaballitica Fe⸗ nõ caſtra filioꝝ iirłi depto. Fuit aũt quõda ci⸗ uitas pᷣncipũ Edõ nũc vicuł i depᷣto vbi eris metalla dãnatoꝝ ſupplitijs effodiũt᷑ int᷑ ciuita⸗ D eerri Zoarem:de qua ⁊ ſupꝛa diximus. Fitõ ciuitas egypti quã ediſicauerũt filij iirt. otura ciui⸗ Fin caſtra filioꝛũ iſit in deßto. JFotura Salas ariol“: tas trã meſopotamiã. Vñ fuit ⁊ iu Elcutheropoli ãd villa nomic fatura Fo. LVIII . 1 4 * 2 £u 5 “ nücupat᷑ eütibus BGaſã. Fogoꝛ ⁊ bethfogoꝛ mons moabitarũ: ad quẽ Balaã rex adduxit Balas ariolum i ſuꝑcilio Libiadis. Sʒ ⁊ alia villa fogoꝛ haud ꝓcul a Bethleẽ cernitur: dð nũc Phaoꝛa nücupat᷑. Falſga ciuitas amoꝛ⸗ reoꝝ:ẽ aũt ⁊ mõs ↄʒ oꝛientalẽ plagã faſga :ꝓq̃ Adqla iterpᷣtat᷑ exciſũ.Sʒ ⁊.lxx.iterpᷣtes faſga in qͥdã loco exeiſum trãſtulerũt. Fanuel ciui tas quaʒ ediſicauit hhieroboã. Fanuel turris quã ſubuertit Dedeon. Sʒ et vnꝰ de filijs Oꝛ vocatꝰ ẽ fanuel. Fratõ vnde fuit abdõ iudex wpli irr mote amalech. elmomalmõ qð Adqᷓ la iterpᷣtat᷑ illũ vel iſtũ: Symmachꝰ vo neſcio quẽ locũ:Theodotiõ illũ locuʒ admoui:de qͥ i libꝛis hebꝛaicoꝝ q̃ſtionũ pleniꝰ diſputãdũ eſt. Fogoꝛ ciuitas regni Edon. Farfar fluuius damaſci. Fature regio egypti iux Eʒzechielẽ 2æ Hieremis in q̃ᷓ ꝓfugi habitanerũt iudei. Eon fluuiꝰ qͥ apð egyptios Nilꝰvoca g tur ĩ ꝑpadiſo oꝛiẽs:⁊ vniuerſã ethiopiã cceircuiẽs. Gomoꝛra vna de qnq; ciui⸗ tatibꝰ ſodomoꝝ:q̃ cũ reliqͥs diuina vltiõe ſub⸗ uerſa ẽ. Gerara ex cuiꝰ nomie nũc geraretica vocat᷑ regio tranſ daroma ꝓcul ab Eleuthero poli viginti milibꝰ qͥnq; ad meridiem. Erat olim terminꝰcananeoꝝ ad auſtralem ⁊ ciuitas UM Wetro polis paleſtina:ſcpritura cõmemoꝛat fuiſſe eã iter cades ⁊ ſur:Hẽ int᷑ duas ſolitudi⸗ nes:q̃ꝝ vna egypto iũgit᷑: ad quam ꝓplłs tranſ fretruʒ rubꝛi maris aduenit. Altera vo cades vſq; ad ſaracenoꝝ heremũ extẽdit᷑. Gallaad mõs ad quẽ ſeptimo die ꝓfectionis et charris Jacobꝰ ꝓfugus venit.Eſt aũt ad terga pheni cis ⁊ arabie collibꝰ libani copulatꝰ:extẽdũtur qq ꝑ deſtũ vſq; ad eũ locũ vbi trãſ ioꝛdanẽ ha bitauit olim rex Seõ amoꝛreoꝛum.Cecidit ſu pꝛadictꝰmõs ĩ ſoꝛtẽ filioꝝ Rubẽ ⁊ gad ⁊ dimi⸗ die tribꝰmanaſſe.Sʒ⁊ Hieremias loqͥr Gala⸗ ad tu mihi initium libani:a qͥ mõte ciuitas ĩ eo ↄodita ſoꝛtita ẽ vocabulũ: quã ⁊ cepit ⁊ amoꝛ reoꝝ manu: Galaad filius Machir filj Ma naſie. Gadar turris vbi habitãte Jacob ru⸗ bẽ pr̃is violauit thoꝝ:q̃ abſq;.g.lrᷣa in hebꝛeo Ader ſcribik. Gelẽ regio egypti quã inhabi⸗ tauit Jacob cum liberis ſuis. Ganõgaber ca ſtra ĩ ſolitudie filioꝝ iſrłſicut ĩi numeroꝛũ libꝛo ſcpᷣtũ eſt. Poꝛro iux deuteronomiũ cluitas eſt eſau:quaʒ nũc eſami nücupari putãt iux mare rubꝛũ ⁊ Ailã. Gethami ꝓ qᷓ i hebꝛeo poſiũ eſt auit ciuitas adad:qͥ rtꝰ reguit in idumea tra: gebalẽ ðꝛ. BGai ĩ ſolitudie caſtra filioꝛũ iſrł: 2 vſq; hodie gaia vꝛbs ðꝛ paleſtie iuxta ciuita tẽ petrã Gelmõ deblatã caſtra.i.mãſio filioꝝ iſrl:i deßto Gagad mons i deßto: vbi caſtra⸗ metati ſũt filij irrk. Gaʒza ciuitas eneoꝝ:i q ha buauere cappadoces pᷣſtinis cultoꝛibꝰ iterfee . Pars apð veteres erat terminꝰcananeoꝝ iux egyptũ ceciditq; i ſoꝛtẽ tribꝰ uide. ſ eã tenẽ nõ potuit: qꝛ Eathimi.i. gigãtes foꝛtiſſime allophyloꝛuz reſtiterũt: ⁊ ẽ vſq; hodie inſignis ciuitas pale⸗ ſtine. Querit᷑ aũt quõ ĩ dã pphetia dicat᷑ fu⸗ tura i cumulũ ſempit᷑nũ. Qd ſoluit᷑ ita. Antiqᷓ ciuitas locũ vie füdamẽtoꝝ veſtigia. Hãc aũt q̃ nũccernit᷑ iĩ alio loco ꝓilla q coꝛruit edificatã Gargaſi ciuitas trãſioꝛdanẽ iũcta mõti gala⸗ ad quã tenuit tribꝰ anaſſe. Et h eẽ nunc ðꝛ BGeraſa vꝛbs inſignis arabie. Quid aũt ipaʒ eẽ gradarã exiſtimãt.Sʒ ⁊ euãgeliuʒ meminit geraſarioꝝ. Gadgad vbi aq̃ꝝ toꝛrentes ſunt. Eſt aũt locꝰ i ſolitudie. Gaulon ſiue galon: in tribu Manaſſe ciuitas ſacerdotalis et fugiti⸗ uoꝛũ ĩ regione baſſanitidi. Sʒ ⁊ nnuc galõ vo⸗ cat᷑ villa ꝑgrãdis i bethanea:ad cuiꝰnomẽ ⁊ re io ſoꝛtiia vocabulũ ẽ Gebal mõsi repꝛomiſ ionis fra: vbi ad iperiũ ¶ Royſi altare cõſtru⸗ ctũ ẽ. Sunt aũt iux Jericũ duo montes vicini ʒ ſe inuicẽ reſpicientes.E qͥbꝰ vnꝰ gariʒim: al⸗ ter gebal ðꝛ. Poꝛro ſamaritani arbitrant᷑ hos duos mõtes iux Neapolim eẽ:ſᷣ vehemẽter er rãt:plurimũ int᷑ ſe diſtãt:nec pñt inuicẽ benedi ſcotura cõmemoꝛat. Gariʒi mõs ſi uꝑ quẽ ſte⸗ terũt hi qͥ maledicta reſonabãt iux ſi upꝛadictũ mõtẽ Gebal. Golgol q̃ ⁊ ſaliuxta quẽ mõtes eẽ ſcribũt᷑ gariʒi ⁊ gebal. Galgal aũt locꝰ eſt iu xta Jericum. Errant igi᷑ Samaritani q iuxta neapolim gariʒim ⁊ gebal mõtes oſtẽdẽ volũt 2 — cũ ipos iuxta galgal eẽ ſcriptura teſtaf. Gal⸗. moab qð interpᷣtatur vallis moab iuxta fogoꝛ vbi ſepultꝰ ẽ oρNHc. Salgala b quaʒ ſu⸗ pꝛa poſuimꝰgolgol ad oꝛiẽtalẽ plagaʒ antique er. ioꝛdaneʒ: vbi ißs ſcvᷣm Pphm circũcidit: 7 paſcea celebꝛauit: ⁊ deficiẽte manna triticeis panibus vſus ẽ iſrł. In ipſo loco lapides q́ͥʒ qͥs de aule⸗ olo ioꝛdanis traſtulerũt ſtatuerunt ibi: taber naculũ teſtimonij fxũ multo tꝑe fuit. Cecidit aũt i ſoꝛrẽ tribꝰ iude: ⁊ oſtẽdit᷑ vſq; hodie loc⸗ deſertꝰ in ſcðo Jericꝰmiliario ab iliiꝰ regionis i oꝛiẽtalbꝰ i miro cultu habitꝰ:ſᷣ ⁊ iuxta qͥdam alia gelgalã ſuſpicant. Gay iuxta bethã ⁊ be thel:quã expugnauit ihs rege illiꝰ iterfecto ꝛet habitauu illã quõdã circa ioꝛdanẽ amoꝛreus. nüc deſertꝰtm oñndit᷑ locꝰ. Gabaõ vnde gaba onite ſupplices venerũt ad ihjm: erat oli merro⸗ polis ciuitas ⁊ regalis Eneoꝝ:ceciditq; i ſoꝛtẽ tribꝰ Beniami: ⁊ nũc oñdit᷑ villa eodẽ nomiei qrto miliario bethelis q occidentalẽ plagã:iu xta rama ⁊ Remõ. AVbi ſalomõ hoſtijs imola⸗ tis diuinũ meruit oꝛaculũ. Fuit aũt ⁊ ipᷣa ſepa rata leuitis. Gabe ſoꝛtis Beniami: ⁊ h leuii ciuitas ſepata Gazei i ſoꝛte trib'ephꝛai vꝛb⸗ cẽtiũ ſiue maledicẽtiũ int᷑ ſe audire voces QAö li7 n tribu Beniamin: vbi fuit domus Saul.alieni ſeꝑata leuitis: quã ipaʒ expugnauit ihs rege illiꝰiterfecto. Ediſicata ẽ aũt poſtea a Salomo ne: nũc gaʒara villa dꝛ in qrto miliario neapo⸗ leos ↄ ſeptrẽtionẽ. Neꝝtñ ſciendũ ꝙ alienige nas ex ea ephꝛai nõ potuit expellere. Goſſon ⁊ hãc expugnauit ihs Ethi:i hac gigãtes qͥ vo cabant᷑ Eathimi ⁊ philiſtinoꝝ accole pmanſe rũt:oſtẽdit᷑ vicꝰin qͥnto miliario ab eleuthero⸗ poſti eütib dioſpolim BGeſon ciuitas alienige naxꝑ:q̃ ea gercaſſi in baſſanitide de q̃ filij iſrael expellẽ nõ voluerunt geruſi. Gader ⁊ huiꝰre⸗ gẽ iterfecit ihs.Legimꝰq iacob trãſturrim ga der fixerit tabernaculũ ſuum. Solmigegel qð Aqla ⁊ Symmachus iterpᷣtant᷑ gẽtes i gel gel. Belgel ⁊ hãc cepit ihs:⁊ nũc oſtendit᷑ vil la noĩe galgalis: ab antipatride in ſexto milla⸗ rio ; ſeptẽtrionẽ. Gallath thamai locꝰ qͥ iter ptaf poſſeſſio a. Gadgad ĩ tribu iude:c aũt hodieq; villa ĩ extremis ſinibꝰ DOaroma ʒ oꝛi⸗ entẽ iminẽs mari moꝛtuo. Gadera ĩ tribu iu⸗ de nücappellat᷑ villa ad regionẽ ciuitat elimẽ⸗ ſis ptinẽs noĩe gadera: z terebinthũ. Bedar i tribu iuda hodie vocat᷑. Getharemõ ĩ tribu manaſſe ciuitas ſeꝑata leuitis. Gap vallis ſi⸗ ue pᷣꝛuptũ. Geennon qð iterpᷣtat᷑ vallis hen⸗ non:⁊ ab hac qͥdã putãt apellatã geennã. Ce⸗ cidit aũt i ſoꝛtẽ tribꝰ Beniami:iux tur. Ger⸗ dus vicus ꝑgrãdis i decimo miliario dioſ po⸗ leos ꝑgẽtibꝰeleutheropoli. Glabli terra allo phyloꝝ Giſõ i tribu iuda. Gelõ ĩ tribu iuda BGetheffer i tribu Zabulõ. Gabathõ i tribu dan ciuitas ſeꝑata leuitis. Eſt qͥʒ opidum qð vocat᷑ gabe in ſextodecimo miliario ceſaree: alia villa Oabatha i finibꝰ dioceſaree iux grã⸗ dẽ cãpũ legiõis.necnõ gahaa ⁊ gabatha vicu⸗ oꝛiẽtalẽ plagã DHarome: p ⁊ alia gabata in genaꝝ qͥʒ i regnoꝝ libꝛis q̃dã gabatha ſcribit ⁊ iu) bethleẽ ĩ tribu iuda. Getremõ alia ciui⸗ tas ĩ tribu dan ſeꝑata leuitis Eſt aũt nũc villa ꝑgrãdis ĩ duodecimo miliario dioſpoleos per gẽtibꝰad eã de metropoli. Galiboth locꝰ iux ioꝛdanẽ i tibu Beniami vbi altare dño ↄſtru⸗ xerũt filij Rubẽ. Gaas mõs ĩ tribu Ephꝛai:iĩ cuiꝰ ſeptẽtrionali plaga ſepultꝰihs filiꝰẽ Naue: ⁊ vſq; hodie iux vicũ Thãnã ſepulcꝝ eius in ſigne möſtrat. Gabaath i tribu Beniamin: vꝛbs phinees filij Eleaʒari:vbi ſepultꝰẽ Elea ʒarꝰ.Eſt aũt gabatha villa i.xij. miliario eleu⸗ tiheropoleos vbi et ſepulcꝑ ꝓphete Abachuc oñdit᷑. Gabaã vſq; ad hũc delatũü ẽ jͥ tribum Beniami ſicẽ i libꝛo iudicũ ſcribi᷑. Getha ad quẽ locũ trãſtulcrũt arcã teſtamẽti de Aʒoto: nũc vicus gradis vocat᷑ githã iter antipatrio⸗ nẽ 2 Ramã. Sʒ ⁊ alia villa appellatur gethi. Galli vñ fun falihi q poſt fugã dauid ¶icol “ C⸗ yrobkein 96,.8 ut Geliſt coalieni pusti ag qu (NW Mrroniic houſtal Gſturirt fujt Achit lylendueg vocat vicl ginticuit tetribus beriace4 voyb llinqpe iudeiurta. phetg fuit naſcipoſita duneor. ur valege neced acn meminit Garchin Bobanhe machus nonẽregi. ſueganon dar vbat gcmnadoꝛi foceegqcai/ alio. Berg bunt Galuate none nauln ſbinquopon lhn. Beha uſnneomutt letlnicecckigd aocglunnerine loe:r vſch⸗ monepaginn⸗ Euach b Lhuin ente ocurit goſe ulueſckr on:inä hn benl ikbethel ih eberrii circatt nſeybiphit re biphit⸗ tinnoſr nanapatt Se S=ꝛ= — = = ihniimnne n iniin tuſimiſiuſgf Sennmnecele. midentſennin ditni lie Winbruceti buminbut⸗ gmicuinaine: Cehmüinhe uns elisſ üaßeileſe pelnigeeni0 nanituiu mmo ndiano i Sblimn k. Beöintnin 6. Behahölett Etchopidmg vnilani leint boerſaneeſlig: tgibalhni tAlegabatel 0us Sanl aleni lighunnn ſoll⸗ amnödlicu⸗ Etaütnücni riodioſpokose babotn boi nArredio ſn vinbu ru guehs ſenn 7 * . 3 imniſchucren Hinba banmnt Cractatus V vxoꝛẽ eius acceꝑat.meminit ⁊ huius loci Eſai as. ðꝛ aũt eſſe qͥdã ad rarõ vicus qͥ vocat᷑ galla Belãſur regio allophyloꝝ. Galaboe mõ⸗ tes alienigenaꝝ: in ſexto lapide a ſyntopoli:in qͥbus etiã vicus ẽ grãdis qͥ vocat᷑ gelbos. Sʒ vt ad quam deſcendit Dauid ꝓ Aquila rvoy eUꝗ Vν. i. expeditũ vel accictũ. Symmachꝰ? latronũ cineũ trãſtulerũt. Ga ʒera vbi dauid ptcuſſit alienigenas:poſuimus ⁊ ſupꝛa gaʒer. BGeſſuri regio alienigenaꝝ in ſyria. Gylõ: vñ fuit Achitofel. Gol vbi ↄmiſſum ẽ pᷣliũ. Ga lylea due galylee ex àbus vna galylea gẽtium vocat᷑ vicina tyrioꝝ finibus:vbi ⁊ Salomõ vi ginti ciuitates donauit Chyrã regi tyri in ſoꝛ⸗ te tribus Neptalim. Altera galylea ðᷣꝛ erga ty beriadẽ ⁊ ſtagnũ genaʒareth in tribu ʒabulon. HByõ:vbi Salomõ vnctus ẽ in regẽ. Geulo cus in qͥ ꝑcuſſit Hieu rex iſrael Ochoʒiã regeʒ iude iuxta Jeblaa. Gethachof: vñ Jonas ꝓ pheta fuit. Gaddi quẽ pcuſſit:Aʒael rex Ba⸗ maſci poſita ẽ ⁊ ſupꝛa gadda. Gemella regio ydumeox.ꝓ q̃ Aqla ⁊ Symmachus interpᷣtꝗ tur vallẽ galis. Gebin: meminit huiꝰ Eſaias ⁊ villa geba qͥnto miliario a gufius euntibus L Meapolim. BGozʒã in regiõe Emath:⁊ huius meyminit Eſaias. Eſt aũt in finibus DOamaſci. Bareb iux hierłm:ſicut ſcribit Hieremias. Gabarth ꝙ Aqla interpᷣtat᷑ in ſepibus.Sym⸗ machus vo in collig:ege Hiereiniag. BGepta noniẽ regionis vt in Eſaia ſcriptũ eſt. Gamẽ ſiue gamon regio M oabitaꝝ iux Eſaiã. Ga dara vꝛbs trãs ioꝛdanẽ ò ſyntopolim ⁊ tyberi adam ad oꝛientalẽ plagã ſita in mõte:de cuius radice aqᷓ calide erumpũt balneis deſuꝑ ediſi⸗ catis. Gergeſa vbi eos q̊ͥ a demonibus vexa bant᷑ Saluatoꝛ reſtituit ſanitati.⁊ hodie ſuꝑ montẽ viculus demõſtrat᷑ iuxta ſtagni tyberia dis:in quo poꝛci pᷣcipitati ſunt:Diximus de h ſupꝛa. Gethſamani locus vbi Saluatoꝛ ante paſſionẽ oꝛauit.Eſt aũt ad radices montis oli⸗ ueti: nũc eccłia deſuꝑ edificata. Golgotha lo⸗ cus caluarie: in q̃ Saluatoꝛ ꝓ ſalute oim cruci fixus ẽ:⁊ vſq; hodie oñdit᷑ in Aelia ad ſepten⸗ trionẽ plagã mõtis ſſyooon. L Elach regio pꝛincipum etlon⁊ ciuitas h Elau in decimo a Metra miliario oꝛi entẽ. Heroĩ ciuitas in egypto:ad quã occurrit Joſeph pr̃i ſuo Jacob. Helioſpolis cuitas ſol vꝛbs in egypto: ꝓ qᷓ in hebꝛeo ſchtũ ẽ on:in q̃ hutifar fuit ſacerdos: memit huiꝰ 2 Eʒzechiel. Heganiũ in tribu iuda nũcẽ vicꝰ iuẽ bethel Henai in tribu iuda:hodieq; villa ẽ betriũ circa therebitũ. Hendoe in tribu ma⸗ naſſe vbi phitoniſſa a Saule iude rege ↄſulit᷑: diximus ſupꝛa ⁊ de endoꝛ q̃ ẽ iu opidũ Nain in cuius poꝛtis Saluatoꝛ fuiũ vidue ſuſcitauit . Fo. Lxx Epiſtola XXV Eſt aũt circa ſyntopoli. Hẽgauĩ in tribu Iſa⸗ chas ciuitas ſeꝑata leuitis: alia qdã ciuitas lẽgania ðẽ circa geraſam. Honcida in tribu Ilſachar. Eſt aũt vſq; hodie villa qda noie ena dab pgẽtibus de eleutheropoli Aeliã q̃ſi in de cimo miliario. Henaſoꝛ in tribu Neptali poſi ta ẽ ſuꝑ aſſur. Herecõ terminus tribus Dan iuxta Jopẽ. Hetã vbi habitabat Sapſam in ſpelũca iuxta toꝛrentẽ. Hela legimus vallem ela quã Aqͥla ⁊ Theodotiõ interpᷣtant᷑ val⸗ lẽ qrcus. Hẽgadi deſertũ in qͥ abſcõditus eſt Bauid:poſuimus ⁊ ſupꝛa HHẽgadi in tribu iu⸗ da iuxta mare moꝛtuũ g eodecimũ. Hemath regio allophyloꝝ. MPoꝛro iuxta Hieremiã ciui tas damaſci eua terminus damaſci ſicut in Exzechieli legimus ad oꝛientẽ vᷣgẽs athiemã ⁊ palmites q̃ ⁊ ceteri inpᷣtes edidert Thamaar H Aboc fluuius: qͥ trãſmiſſo luctatus eſt i Jacob aduerſus cũ q̊ apꝑuerat: voca⸗ tuſq; ẽ iſrł:fluit in aiaʒ.i.philadelphiã Jeraſam de q̃rto miliario eiꝰ ⁊ vltra ꝓcedẽs ioꝛdani fluuio ↄmiſceẽ᷑. Idumea regio Eſau q̃ ex eo ꝙ ille Edõ vocabat᷑ nomẽ accepit. Eſt aũt circa vꝛbẽ Petrã q̃ ð nũc gabalene. Je⸗ theth regio pᷣncipũ Edõ in eadẽ: de q ſupꝛa di⸗ ximus gabalene. Jroth locus deſerti ad quẽ venerũt filie iſr?mare rubꝝ trãſfretãtes. Jeba ta caſtra in ſolitudie filioꝝ iſrł. Incẽdiũ.i.eni thipitinoch locus in deſerto: vbi qᷓ;dã ꝑtẽ pli flama obuſſit. Juchaath caſtra in deſerto fili oꝝ ilrł. Jana q̃ eſt in caãpo moab ſubtus vticẽ fafga.i.excelſi:qð reſpicit ad deſertũ Armon. Jalſa:vbi aduſus ſeõ amoꝛreoꝝ regẽ dimicat᷑ Memit huiꝰ Eſaias in viſione ↄ moab. Sʒ ⁊ lhieremias.⁊ vſq; hodie oñdit᷑ int medabaʒ ⁊ deblatai. Jacer citas amoꝛreoꝝ in decimo la pide philadelphie ad ſoł occaſum trãs ioꝛdanẽ q̃ fuit terminꝰ tribus gad.extẽdit᷑ q; vſq; aroer q̃ pᷣa reſpicit edrabã. memit vꝛõ iacer ⁊ eſaias in viſiõe moab:ſᷣ Hieremias. Fuit aũt ſeꝑata leuitis:⁊ diſtat ab Eſebeõ.xv.milibus:e qᷓ ma gnũ flumẽ erumpẽs a ioꝛdae ſuſcipit᷑. Joꝛda nis fluuius diuidẽs Judeã Arabiã ? Aulonẽ: de q ſupꝛa diximꝰ ⁊ vſq; ad mare moꝛtuũ fluẽs q̃ poſt multos circũitus iuxta ierico moꝛtuo co mixtus mari nomẽ amittit. Jethaathab locꝰ in deſerto: vbi toꝛrẽtes aqᷓꝝ demõſtrant᷑. Je⸗ rico vꝛbs: quã ioꝛdane trãgreſſo ſubũᷣtit ieſus rege illius int᷑fecto: ꝓ q̃ extruxit aliã Oʒa ð be thel ex tribu Ephꝛaym: quã dñs nr atq; ſalua⸗ toꝛ ſua pᷣdicatõe vel pñtia illuſtrare digna 196. Szʒ ⁊ B eo tꝑe qͥ hierin oppugnabat᷑ a romais ꝓpt ꝑfidia ciuiũ capta atq; deſtructa ẽ.ꝓ ter tia ediſicata e: ̊ hodie ꝑmanet: ondunt vtri⸗ uſq; vꝛb veſtigia vſq; in pñtẽ diẽ. Jeruſalẽ i aj regnauit Adõberʒeth: poſt eü tenuce Je⸗ Wars buſei:e bus ſoꝛtita ẽ vocabulũ:qͥs młto poſt tꝑe Hauid ext᷑minauit totius eã iudee puicie metropoli fabꝛicatus ẽ:eo ꝙ ibl locũ tẽpli eme rit: ⁊ extructure impẽſas Salomoni hilio dere⸗ liqrit. hãc eſſe Joſephꝰ refert qð in Beneſi ſcri bit. Salẽ ſub rege melchiſedech. Fuit ãt in tri bu Beniami. Jebus ipᷣa ẽ q̃ hierm. Jarin ciuitas Oobonitaꝝ. Jariuit ciuitas qᷓ̃ ſubuer DBauid: de q̃ ⁊ ſupꝛã qͥd nob videt᷑ diximꝰ po⸗ netes betheſinuit. Sʒ ⁊ in regnoꝝ libꝛo pᷣmo ꝓ Ilinuit Aqᷣla interpᷣtat᷑ diſſipatã:Symmach⸗ vo delertꝗ. Jedua in ſexto ab Eleutheropoli lapideꝑgẽtibus chebꝛõ· Jethonã ciuitas car meli:quãa cepit ieſus rege illius intfecto. Jayr ciuitas tribꝰmanaſſe. Jamuel in tribu iuda:ẽ alt vſq; hodie opidũ Paleſtine ianua int dy oſpoliʒ ⁊ Aʒotũ. Jaber citas lr̃aꝝ in tribu iu da. Jagur in tribu iuda Jerinꝰ in tribu iuda Etſt at vſq; hodie villa Jermurcha in decio ab eleutheropoli lapide aſcẽdẽtibꝰ Eliã. Jethel in triou iuda. Jectha in tribu iuda. Jether in tribu iuda citas ſacerdotal. Et nũcẽ villa ꝑ grãdis Jechira noĩe in viceſimo miliario eleu⸗ . theropoleos: hitatoꝛes q; eiꝰ oẽs xpᷣiani ſunt. Sita ẽ ãt in interioꝛe daroma iux malathiã: di ximus de hac ⁊ ſupꝛa. Janũ in tribu iuda eſt villa ianua in tertio miliario legiõis 3 meridiẽ nũc videt᷑ ipᷣa eſſe q̃ſcribit᷑᷑. Jethã ĩ tribu iu da citas lacerdotał eſt: hodieq; mõs pgrãdis iudeoꝝ: in octauo lapide ab eleutheropoli ad auſtralẽptẽ in daroma. Jeſrael in tribu iuda nõ ipᷣa q ſupꝛa ieſrael in tribu manaſſe: hodie q; villa ꝑgradis vicus oñdit᷑ in cãpo maxio in ter ſintopoli ⁊ legionẽ. Fuit ãt terminꝰ iſachar Sʒ ⁊ vnede poſteris ephrate:ſic in Paralipo menõ legimꝰ vocatus ẽ ieʒrael. Jedas ĩ tribu iuda. Jeſbechi in tribu ioſepp Jano ĩ tribu ephraym. Hãc q; cepit rex aſſyrioꝝ:⁊ hodieq; — vicus oñdit᷑ iano in trabitena regiõe ĩi.xij.lapi dea neapoleos 5 oꝛientẽ. Janũ ꝓp q̃̊ ſymma chus interpᷣtat᷑ dexterã. chus trãſtulerũt in valle. Jeblaã in tribu ma⸗ naſſe:de qᷓ alienigẽas nõ valuit expellere. Jer fel in tribu Beniami. Jecnal in tribu zabulõ citas ſepata leuitis. Jaſchie in tribu zabulon nũcvſq; iope vocat᷑ aſcẽſus iapho. Sʒ opidũ ſicaminũ nomie de ceſarea Ptholemaidem ꝑp gẽtibus ꝓpe mare ſuꝑ mõtẽè carmelũ epha ðꝛ. JZeſtael in tribu ʒabulõ. bulõ. Jermoth i tribu Iſachar vꝛbs ſacerdo ꝓpha memit. Jococ ſoꝛtis neptalim in ↄfinio triũ tribuũ.i.in tribu ʒabulõ ad auſtralẽ plagã ae IerPre alap ꝓ qͥ hebꝛei ha bitatoꝛes legũt inemeth: 3 qᷓ Aqla Symma Jeldella in tribu ʒa tibꝰ ſeꝑata poſuimꝰ⁊ ſupꝛa cernuit.cuiꝰ ⁊ oſee in tribu Aſſer ad occidẽtalẽ. Noꝛro in tribu iu da ad ſol oꝛtũ. Jabuel in tribu neptali Jerõ in tribu neptali. Jetlã in tribu dã Jelõ in tri bu dan. Jud in tribu dã. Jaraco aqᷓ in tribu dã Julethi ꝓ qͥ Aqᷣla int᷑pᷣtat᷑ i maxilla. Jab galaad:⁊ hãc oppugnauerũt filij iſirł.Nũc ãt vi cus ẽ trãs ioꝛdanẽ in ſexto miliario citatis pel⸗ leſuꝑ mõtẽ eũtibus grafã. Jar ſaltus in qͥ ex⸗ tit iebus qrto diſtàs ab Eleutheropoli lapide iux villã Eſchaol. Iſinuit vbi abſcõditus eſt amẽ apũ fuit. Jerameli regio Allophyloꝝ. Jether ad quã miſit dauid:nũc ẽ villa in daro ma noie iethira:de q̃ ⁊ ſupꝛa diximꝰ Jeʒniaã citas pᷣncipũ Salomõis. Ithabyrim ꝓq̃ͥ Aq̃ᷓ la ⁊ Symmach' in Oſee ꝓpha trãſtulerũt tha boꝛ.Eſt qt moꝛs thaboꝛ in cãpo maxiĩo ad oꝛiẽ talẽ plagã legiõis. Jethoel nomẽ petre in reg nox libꝛis Jethaba vꝛbs ãtiq̃ iudee Inaʒed ꝓ Symmachꝰtrãſtulit in valle ʒeb. Inachi ſiue Jbachim ꝓ qͥ Aqͥla ⁊ Symmachtrãſtule rüt in fletu:meinit hu Micheas ꝓpha Jop pe opidũ Paleſtine maritimũ in tribu Hã. Inaraba ꝓ qͥ Alqla trãſtulit in hũili vł plano: poꝛro ſymmach in cãpeſtri yturea ⁊ traconi⸗ dis regio:cuitetrarcha fuit philiꝰ:ſiẽ in euãẽ gelijs legimꝰ. traconidis qt dꝛ terra iux arabie delertu:qð HHoſdre iungik. Allla terminus chananeoꝝ z ſidonẽ. ILuʒa in tribu Beniami quã poſtea co gnoiauit Jacob Bethel. Eſt aũt vſq; hodie villa in ſiniſtra ꝑte iude neapoli ꝑgẽtibꝰ Aeliã. Luʒa hec altera q̃ cecidit in ſoꝛtẽ filioꝝ Joſeph iuxia Sychẽ in tertio lapide neapole⸗ os. Lathõ vꝛbs ducũ Edõ. Lenima in des to caſtra filioꝝ iſrł. Lobõ locꝰ ſolitudis trãs ioꝛdanẽ:inq oyſes Deuteronomiũ legit. Lachis in tribu iuda.Sʒ ⁊ hac cepit ihs rege eius intfecto:ꝛmemit huiꝰ Eſaias⁊ Hieremias nũcẽ villa in ſeptio miliario ab eleutheropo⸗ lim eũtibꝰ daromꝗ. Lebna in tribu iuda citas ſacerdotałquã tenuit ieſus rege illius intfecto nũc ẽ villa in regiõe eleutheropolitana:q̃ appel lat᷑ lobna.ſcribit de haceſaias. Laſſarõ ⁊ hãc cepit ieſus rege illius int᷑fecto.Lapis filioꝝ ru bẽ:ẽ at terminus tribus iude. Laboth ĩ tribu iuda. Laboth ĩ tribu ſymeõ. Labamath in tribu Aſſer. Lachũ terminꝰ neptali. Laboꝛ math ꝓqͥ Adqla mterpᷣtat᷑ ingreſſus Emath. Leſſem hãc fiulij dã incaptã cognoiauerũt dã Lusa altera iuxta Bethel:in terra chã:quã cõ didit ille qͥ abierat de Bethel:ſiẽ hyſtoꝛia nar⸗ rat. Lechi ꝓ qͥ Aqla ⁊ Theodotiõ intptant maxilla:de q̃ iã ſupꝛa diximꝰ. Layſa hãc ſilij Daã captã manu poſſederũt cũ eſſet pcul a ſiso ne:⁊ vocauerũt eã dã. Fuit ãt terminus iudee terre ᷓ ſeptentrionẽ a Hã vſq; ad Berſabee ſe tẽdẽtis. Memit huiꝰ eſaias. Sita ẽ ãt iux pa⸗ neadẽ:de q̃ ioꝛdanis fluuperũpit. Lamatha⸗ E⸗ nvdque oAlai iugi, l dabar ßf icisoltiſi 1nſq; hominelyn one, ſ. n zed pb: let Ncob. I vocnb db noflio- hüttris A fi zoꝛiente modiane⸗ Moyſifliu maei-urtae hetmmnoden Loch woe⸗ Zopokoꝛſia gue⸗ Apelat horro iadä fpdermnoe Cuidasredti pone di⸗ apelet O (agciel⸗ aducbꝰE erijſeutde ferubꝛi. ¶ yſq; ſenẽ. gerata Bab ſeyeſert. A. itloc'inqa lldulcetttſe piſcetecat Cumcamtdt. lochaſtufii Canaßlorii demalchanaſt no panzoi lnts Ogrege aplangaraze nus vrd Ann baieoqlanos h Nim kotnin tſolitudine; duſttieſnss fegemacece⸗ ſptinomin Pacoui ebellige wudquäbite piqrondi llvin ſndican tnonienene tiaſudte Zen Wlepd. Zut SPnmyvitte hesgir ip nmänrhdi tnbüükgne: uphüpſinei törtemtintte manerr ſan numiqui goſer cthe. Sktünſ udenepoleic⸗ cudnnbetie Nolpenepe⸗ 1 Viuitd öe ſKimdenis cutmroniͤct 1hicceyt heich⸗ ſiust hiernin oobeleutherope⸗ utbutuczcins gellusittfenb poltnri e 1. Larödhi nsͤflin 1e Lhobhint ö. Vbmnfi ereni V geſubin icogolnen nterrachi belſchlitn heodoton w. Cicſa/ ättenn — S „ — — — „ E — — — — 4 SS — — = „ — S=* = ¶A 4 „ 6. —. — — =äà = E — — = —☚ — Se S- — — — — — —–— O☚1 — — — —– — = —— =— — ,— S – — Tractatus V ra:ad quẽ locuʒ Jonatha ſpicula dirigebat: P quo Aqla interpᷣtat᷑ ad ſignũ. Symmachꝰ ad ↄduetũ. Ladabar vbi erat mẽphiboſte. Lo dabar vñ fuit Machir. Lybanus mõs phe⸗ nicis altiſſimus. Linch huius memit Eſaias ⁊ vſq; hodie vicus inter Aeropolim⁊ Aʒoarã nomine lyntha. Allle regio iudee:in qᷓ habitauerũt filij m zZecthã filij heber. Mambꝛeh ẽche⸗ bs5: iuxta quã ſepultꝰẽ Abꝛahã ⁊ Iſla ac ⁊ Jacob:de q̃ ſupꝛa diximus Madre aũt vnꝰ vocabat᷑ aicoꝝ Abꝛahã. Madiã vꝛbs ab vno filioꝝ Abꝛahã ex Cethura ſic vocata.ẽ aũt trãs Arabiẽ ad meridiẽ in deſto ſaraceno rũ oꝛientẽ maris rubꝛi.vñ vocant᷑ madianei: ⁊madianea regio:legimꝰ ⁊ filias Joab ſoceri Moyſi filias madiã:ſᷣ hec alia citas ẽ omony ma eiꝰiuxta amonẽ ⁊ Ariopolim:cuiꝰ nũc rui⸗ ne tmmõ demõſtrant᷑. Moab ab vno filioꝛuʒ Loth qͥ vocabat᷑̃ oab vꝛbs arabie:que nũc Ariopołðꝛ ſic vocitata ẽ:cuiꝰ⁊ ſupꝛa memini⸗ mus.Appellat᷑ ãt moab ex nomie vꝛbs ⁊ regio poꝛro ipᷣa ciuitas q̃ſi ꝓpꝛiũ vocabulũ poſſidet rabbath moab.i.grãdis moab. Maſſartha: ciuitas regni Edõ 2 gabalenẽ. Mabſaruſq; ad pñtẽ diẽ vicus gradis in regiõe gabalena: appellat᷑ ο abſara ad vꝛbem petrã ꝑtinens. Magdiel ⁊ hͥ in regiõe gabalena poſſeſſa oliʒ a ducibꝰ Edõ. Magdolus ad quã filij iſrł cũᷣ exijſſent de egypto ꝑuenerũt añq; traſirẽt ma⸗ re rubꝛũ. Legimꝰ ⁊ in Eʒechiele de magdalo vſq; ſienẽ. Poꝛro Hieremias iudeos qͥ ſecũ fu etu in hac vꝛbe hital gerãt a Babylonioꝝ impetu in hac ſerefert. Marra qð int᷑pᷣtat᷑ amaritudo.Eſt aũt locꝰ in qͥ amaras aãs iactu ligni Moyſes in dulcẽ vᷣtit ſapoꝛẽ. ¶coꝛie.i.ſepulchꝛa cõ cupiſcẽtie caſtra filioꝝ iſrłin deſerto: vbi poſt eſum carniũ aſcẽdit ira dei ſuꝑ iloos ache loth caſtra filioꝝ iſr:ł in ſolitudie. Maſurith caſtra ſlioꝝ iſr łin deſerto. Machanee nũc ðꝛ malchana ſita ẽ in Arnone duodecio milia⸗ rio ꝓcul oꝛiẽtalẽ plagã medebat. Miſoꝛ ci uitas Og regis Baſan.ſigniſicat vo miſoꝛ lo⸗ diſp AEẽuit vbi Jepte pliatus S.nũc ãt oñdit᷑ auit villa ijrto lapide Eſoꝰ ca plana atq; cãpeſtria achanarath termi nus vꝛbᷣ Amma:q⁊ philadelphie ðꝛ. Mach baies quã nos vocamꝰheremũ:hãc hebꝛeima tharim nominãt. ¶ Oyſaida filioꝝ Jachi loc in ſolitudine:in q̊ͥ obijt Narõ. Maceda ĩiha ↄcluſit ieſus qͥnq; in ſpelũca:qͥs interfecit cum MMHhagdoſ Haglõ vb ſedit Saul. aſſafayn Moab ad qua ꝓfugus Hauid rege maceda:q̃ fuit in tribu Juda:⁊ nũc eſt in ſeptimo miliario eleutheropoleos ſolis oꝛtũ Madõ ciuitas: in q̃ rex fuit Joab:aduerſus quẽ bellũ geſſit Jeſus Weſſeſa in tribu iuda apud quã hitabat Jepta iuxta Chariathyari: vbi quondã arca teſtamẽti fuit:⁊ Samuel po⸗ pulum indicauit. memnit huius Hieremias. Epiſtola X Alerron aq ad ãs exercitu pᷣpato caſtra ſunt poſita. Eſt at nũc vicus merrus noie in duode cimo miliario vꝛb Sebaſte iuxta Hothaym. Aleſſephothmarin ꝓq̊ Adla aſrephota Symmachmaſrephoth maris int᷑pᷣtati.a thati vꝛbs Amoꝛreoꝝ ſuꝑ ioꝛdanẽ iuxta motẽ Ermõò:ð q̃ exterminare nõ valuerũt filij iſrael mathathen. Marrũ ⁊ hãc cepit Jeſus rege illius int fecto poſita ẽ ſupꝛa ⁊ marrus. Mag gedo:⁊ hãc cepit ieſus regeillius interfecto: q cũ cecidiſſet in ſoꝛtẽ tribus manaſſe neqqᷓ; poſ⸗ ſedit eã:qꝛ pᷣſtinos habitatoꝛes nequit expelle⸗ re. iſſoꝛ ꝓ q̃ Aqͥla ⁊ S,mmachꝰ humile,z interpᷣtati ſunt. Eſt at citas tribus Rubẽ ſepa ta leuitis in regiòe gabalena. Medeba vſq; hodie vꝛbs Arabie ãtiquũ nomẽ retinens iux ta Eſebò. Wefaat in tribu Beniami: ̊ a⸗ lia eſt trãs ioꝛdanẽ q̃ pᷣſidiũ romanoꝝ ẽ militũ ꝓpt᷑ vicinã ſolicitudinẽ. ¶ Oaffa in tribu gad ſepata leuitis. Eſt ãt ⁊ alia nũc maffa in finib?ꝰ Eleutheropoleos ↄ ſeptẽtrionẽ ꝑgẽtibꝰ Aelis ptinẽs ad tribũ Jude. Manaim i tribu gad ſepata leuitis in regiõe Gad galetides. e⸗ damana in tribu Jude:cuius memit Eſaias:⁊ nũc eſt meonis oppidum iuxta ciuitatẽ Haza. ¶ANagdal in tribu iuda. Merelſſa in tribu iu da :cuius ſunt tmmõ ruine inſcdᷣo lapide Eleu theropoleos. MMaõ in tribu iuda 3 ſolis oꝛ⸗ tũ Barone. aroth in tribu iuda. Madi in tribu Beniami. M athechaboth in tribu Manaſſe. aralla aſcẽſus Zabulõ. : ladab in tribu Jude vł Symeonis. Maſſaʒ in tribu Affer iuxta carmellũ ad mare citas ſe⸗ parata leuitis. Mare almaꝝ qð vocat᷑ moi tuũ ſiue afflati.i. Bitumis int ierico ⁊ Joarã. den terminus Neptali. ο agdiheli tri⸗ bu Neptalim: ⁊ hodieq; puus vicus oñdit᷑ in qnto miliario Doꝛe ꝑgetibus tolemaidem. Mõs oliuaꝝ ad oꝛietẽ Hierłm:in qͥ diſcipkos erudiebat ieſus. Meſegebã ꝓ q̊ Adla inter⸗ ptat᷑ ſociũ. Symmachꝰ vicinaꝝ. Moꝛeno⸗ men ẽ collis:de qͥ in libꝛis hebꝛaycaꝝ q̃ſtionuzʒ pleniꝰ diſputankt. Mẽuit vbi Ygepte pᷣliatus ꝑgetibus philadelphiꝗ. dachias vſq; ho⸗ die vicus grãdis ondit᷑ a finibꝰ Aelie antiquũ villã Rama. Neſſab haſtile oppidũ iuxta ga baa. Magdõ ſiue Magiõ vbi ſedit Saul. cũ Saul inſidias declinaret veit. Oaſereth in ſedit Hauid nũc deſerta: ꝓq Adqla interꝰ tat᷑ monitoes. Symimachus refugia. CTheodo tiö ſpeluncas. ¶aſbath citas hoſtilis regis Adraʒzar. Oela i. gamella: qua Adla ſym machus trãſferũt valle ſalis: dirimns,2 hacé 2 Ppars æ ſupꝛa. Maacha regio Geſurim. odim vicus iuẽ dyoſpolim: vbi fuerũt machabei:qͥ⸗ rum hodieq; ibidẽ ſepulchꝛa mõſtrant᷑. Satis itaq; miroꝛ quõ AYntiochie eoꝝ reliqͥas oñdũt: aut quo ſ certo auctoꝛe ſit creditũ. Mabſar tur ꝓ q Aqͥla ⁊ Symmachus interpᷣtant᷑ mu⸗ nitã. Magao vꝛbs quã ediſicauit Salomõ Meeber:ꝓ qͥ lqᷣla trãſtulit Symmachus . trans illis de 3. Mathes vv⸗ꝛbs vniꝰpncipis ſalomõis Mello citas quã edificauit Salomõ. Poꝛro Symmachꝰ? The odotiõ ad impletõeʒ trãſtulerũt: ⁊ de hac in li⸗ bꝛis hebꝛaycaꝝ q̃ſtionũ plenius ↄtine᷑ e⸗ dã ciuitas quã edificauit Salomõ. ¶Nonifi⸗ cis citas egypti:cuius Oſee:Eʒzechiel: Hiere⸗ mias recoꝛdant᷑. Sʒ ⁊ iudei qͥ cũ Hieremia de Hieroſolymis ꝓfugi exierãt habitauer̃t in mẽ bꝛis. Machoas in Oſee:ꝓ qͥ Aqͥla ⁊ Sym⸗ machus ⁊cupiſcẽtias interptant᷑. Miletus ciuitas aſie:de qᷓ Eʒzechiel ſcribit QNariboth cuius meminit Eʒechiel dicẽs vſ. q; ad aquam mariboth: ꝓ qᷓ Aqla lites. Symmach iurgia: vel Zdictões interpᷣtant᷑. Moꝛaſchi vñ fuit Micheas ꝓpheta.Eſt ãt vicus ʒ oꝛiẽtẽ eleu⸗ theropoleos Maſagã regio QMoabitax. vt ſcribit lhieremias. iſoꝛ regio oabitaꝝ iux Hieremiã. Mophat regio moabitax: ſi⸗ cut in Hieremia legimus: poſita ẽ ⁊ ſupꝛa me⸗ fra. Maõ regio moabitaꝝ:iux HHieremiã. Melchõ ydolũ moabitaꝝ:ſicut ſcribit Hiere⸗ mias Magedꝗ ad cuius fines Mattheeuã geliſta ſcripſit dñm ꝑueniſſe. Sed ⁊ Marcus eiuſdẽ recoꝛdat᷑. nũc aũt regio ðꝛ aceda cõ tra Jeraſaam. Ald terra in ä habitauit Cayn: vertik n aut in ſalim.i. motü ſiue fluctuatõeʒ. lMNiiniue vꝛbs Aſſyrioꝑ:quã edificauit Aſſur egrediẽs de terra Senaar. Eſt ⁊ alia vſ gboaͤie ciuitas iudeoꝝ noie niniue in angulo Arabie: quã nüc coꝛrupte niniuẽ vocãt. Naa liel iuxta arnonẽ caſtra filioꝝ iſrael. Naaban: gqð hebꝛayce ðᷣꝛ nebo mõs ſupꝛa Joꝛdanẽ q ie ricũ in terra Moabitaꝝ: vbi oyſes moꝛtu us ẽ: ⁊ vſq; hodie oñdit᷑ in ſexto miliario vꝛbᷣ Eſbus ʒ oꝛientalẽ plagã. Naboth citas Ru ben ſilioꝝ in regione gallad: cuius memit Eſas as in viſiõe oab. Hieremias. Eſt ⁊ eiuſ dẽ viri vocabulũ Nabaã: qͥ Caã ⁊ ceteros vi⸗ cos q̃ circũerãt ex ſuo noie nücupauit naaboth Hp ⁊ vſq; hodie oñdit᷑ locus deſertus. Maaba diſtãs a citate Eſbus milibus octo 3 meridia⸗ nã plagã Negeb auſter apud hebꝛeos nageb ðꝛ qð Symmachus interpᷣtat᷑ meridiẽ. Scien du aut ꝙ eadẽ plaga apud hebꝛeos tribus vo⸗ cabulis appellat᷑ nageb themã darõ:quod nos poſſumus auſtrũ africũ ⁊ meridiẽ ſiue eurũ in⸗ „7 . terpᷣtari. Nephẽdoꝛ qdð Symmachus interpᷣ tat᷑ maritimã. Doꝛ aũt opidũ iã deſertũ in no⸗ no miliario ceſaree ꝑgẽtibus ptolemaidem. NMaptho nomẽ fontis in tribu Geniami NMaa na ciuitas tribus iude Neelib in tribu iuda q̃ vocat᷑ viſibi in ſeptimo miliario eleutheropo⸗ leos ꝑgẽtibus chebꝛõ. Nepſan in tribu iuda. MNMaarath Ephꝛaim: ⁊ nũc ẽ naoroth villa iu⸗ deox in qnto miliario Eʒithus. Mapher itri bu manaſie. Maalõ in tribu ʒabulõ citas ſepa ta leuitis. Noʒeb in tribu neptali. Neela de hac alienigẽas ʒabulõ nõ valuit expellere.Eſt Hogieq; in regiõe Bethania viculus noiĩe vei⸗ la. Maba ſiue noba: ad quã aſcendit Gedeon vsxꝛbs ſacerdotibus ſeꝑata: quã poſtea legimꝰ furoꝛe Saulis ſubuůſam Memira citas tribꝰ rubẽ in terra galaad ẽ vſq; hodie vicus grãdis Marama in regiõe Bathanea. Namoch in regiõe Rama locus vbi ſedit DHauid:a de h̊ in eis behꝛapenn ſtionũ diximus. Nachõ a⸗ rea nachõ: pqᷓ⸗ 4 la interpᷣtat᷑ area pꝑata. Naphat ciuitas vnius pᷣncipis Salomõis. Neriiger: ⁊ hoc extruxerũt in regiõe iudee Sa maritani:qͥ de Babylõia ſunt pfecti. Naʒab quã adiderũt Enei in tra iudea. Neſtarochi idolũ Aſſyrioꝝ. Nemrim: cuius memit Eſai as in viſiõe Moab:⁊ ieremias.nũc aũt ẽ yvicus Penameri ad ſeptẽtrionalẽ plagã ʒoara Nabeoth regio:ð q̃ ſcribit Eſaias Naʒareth vñ ⁊ dñsnt Saluatoꝛ naʒareus vocatus ẽ. Sʒ nos apud veteres q̃ſi ꝓ ꝓbꝛonaʒarei diceba mur: qͥs nũc xp̃ianos vocat. Eſt ãt vſq; hodie in Galylea viculus g regionẽ in qͥntodecio eiꝰ miliario ad oꝛientalẽ plagã iuẽ montẽ Taboꝛ noie Laʒoꝛa. Naim oppidũ in qͥ filiũ viduea moꝛtuis dñs ſuſcitauit: ⁊ vſq; hodie in ſecũdo miliario Taboꝛ montis oñdit᷑ ͥ meridiem iux Reeth citas regni Mebꝛoth de Baby o lone. Olibana citas pncipũ Edo. ODdolã:diximus de h̊ ⁊ ſupꝛa cuiꝰme⸗ init Eſaias. Ootho vbi ſcdo filij irłcaſtra⸗ metati ſunt egrediẽtes de Sochoth iuẽ deſer⸗ tũ qñ ꝓfecti ſunt de egypto. Offer: ⁊ hãc ce pit ieſus rege illius intrecto. Ooli citas in tri⸗ bu Aſſer. Ophꝛamia ophꝛa ducens ad terrã Soal. Hucuſq; ꝑ o bꝛeuẽ litterã legimus:exin dep extẽſum legamus elementũ. On vꝛbs in V egypto q̃ Neopolis grece ðꝛ.i.citas ſolis quã edi ficauert filij iſrł: ſicut. lxx. interpᷣtes arbitrã tur Alioqn in hebꝛaycis volumibus nõ habet ⁊ recte ſiqdẽ anqᷓ; Jacob ingredit᷑ egyptũ erat extructa iã ciuitas:q̃ ⁊ ſacerdotẽ Phutifarem preʒ Aſenoth hẽbat. Om mõs in qͥ moꝛtuus E Aarõ iux ciuitatẽ Petrã vbi vſq; ad pñtem diez oñdit rupes:qᷓ ꝑcuſſa Moyſes ads ſplo 4 C „ edt. O ltibu⸗ nüſccuti uurGlo hernoni. fuuioo t genn 1tegoone mnarte⸗ Zihr adonoini H Ciotume p⸗ 4 L d ſertonde cſeynn t Berdi ſelss iuramn lechrpocat ſesputeiin lcaregie⸗ E ediſcani hecinlib nus. 1 ſer Eco balen:: Ranehe pto:olima⸗ ibobitauit dquͤtrſt Eauemiin ſtolapide ſpensi ſtaneratiſan llennotsC ghoinuſg⸗ ſis An dimni beſtuftio⸗ Klaſramen luanothint uc inter⸗ igtodecnnon Bonede Adgeinn Madii. ide hocie hulanifrin fonefontis ABeniani⸗ nſtarioabe icintcn⸗ Denmaumh dociefabgi Mnen Rpocht rönd:en Nrins hi⸗ ſaimt, cge Anis, itnngiides ſun ei Nud iuden Nitrwei m:ausenid Hichenig litit mionglighgn 1 Elins Ryrt Buosmwensic, Nrnezmi dt Stizhwe zminchatdc; zininani Lte äüniflüſihe nigdedennſit dkznendenin Gaͤnßhdbitl ozchibti eb 1atonct⸗ Sochethiurde⸗ vngir tit . Bolänun, — lirrilanean nenti. n Nrian die r ineßte 4 guntunm glicen — – = — — — —= =— = S — S= S= ☛+ — — Tractatus V dedit. Oth in deßto caſtra filioꝝ iſrael. Dia in tribu Aſſer. Oꝛã in tribu neptali. Ophir vñ ſicut in regnoꝝ libꝛis legimus auꝑ affereba tur Salomoni. Fuit ãt vnus de poſteris Ha⸗ ber nomie. Ophyr ex cuius ſtirpe veniẽtes a fluuio Cophene vſq; ad regionẽ Indie q̃ vo⸗- cat Jeria habitaſſe refert Joſephus:a qͥ puto ⁊ regionẽ vocabulũ ↄſecutã. On ciuitas Sa marie: ꝓ q̃ in hebꝛayco ſcptũ ẽ lhhaym: quod ⁊ Aqͥla ⁊ Symmachus interpᷣtant᷑ inutile. The odotiõ iniqͥtatẽ. Ocho citas ſacerdotalis. Oꝛnaym vꝛbs Moabitaꝝ:ſicut in Hieremia ſcriptum elltt. Vteus iuramẽti quẽ fodit Abꝛahã.i. R Berſabe in regiõe Geraritica: dixim⸗ deḧ ⁊ ſupꝛa. Muteus viſionis in de⸗ ſerto: ad quẽ habitauit Iſaac. Muteus iudi⸗ cij vſq; in pñtẽ diẽ in regiõe Geraritica. vocat᷑ ãt GBerdã noie qð latine ðꝛ puteꝰ iudicij. Pu teus iuramẽti: vbi iurauerũt Iſaac ⁊ Abime⸗ lech: vocaturq; opidũ Iſaac. Sũt ãt ⁊ alij plu res putei in ſcis ſepturis:qͥ hodieq; in Gerari⸗ tica regiõe ⁊ iu Aſcalonẽ demõſtrant Etra ciuitas Arabie in terra Edõ que r cognoiĩata ẽ Jectabel ⁊ ab Aſiyrijs re⸗ cem ðꝛ Robooth citas Aſſyrioꝝ quã edificauit Aſſur egrediẽs deterra Senar:⁊ de hac in libꝛis hebꝛaypcaꝝ q̃ſtionum plenius dixi mus. Roboth vꝛbs alis iux fluuiuʒ vbi erat rex Edõ. Et vſq; hodie eſt pᷣſidiũ in regiõega balena:⁊ vicus grãdis qͥ h̊ vocahulo nũcupat᷑ Ramelſſe vꝛbs quã edificauerũt filij iſrł in egy⸗ pto:olim ãt ⁊ vniuerſa ꝓuincia ſic vocabat᷑:in qᷓ habitauit Jacob vna cũ liberis ſuis Roab ad quã traſierunt exploꝛatoꝛes:qͥ ab Jeſu filio Naue miſſi ſunt ⁊ vſq; hodie vicus Rooba in qrto lapide Sitopoleos ſic vocat᷑:qꝗͥ ⁊ Leuitis ſeꝑatus ẽ Rafata in deſerto vbi filij iſrael ca⸗ ſtrametati ſunt. Raphidim locus in deſerto: iuxta mõtẽ Choꝛeb:in quo de petra fluxere aq .* cognoĩatuſq; ẽ temptatio: vbi ⁊ Jeſus aduer⸗ ſus Ama dimicat ppe frau. Rathina in deß⸗ to caſtra filioꝝ iſrł. Reminõ phares: vbi filij iſrkcaſtram etati ſunt. Reſſa: caſtra filioꝝ iſri Ramoth in tribu Gad citas ſacerdotał ⁊ fu⸗ gitiuoꝝ in terra Galaditide. Mũc ãt eſt vicus Zuroareimo miliario hiladelphie g oꝛientẽ Roʒẽ h̊ ẽ petra ciuitas Arabie in q̊ regnauit Raã:quẽ interfecerũt filij irł. Dicit᷑ ãt ipᷣe rex qᷓ; Madiã. Reminõ in tribu Symeonis yvel Jude.hodieq; ẽ vicus Reminõ iux Aeliã õᷣ a⸗ quilonẽ in qntodecimo eius miliario .· Rogel noms fontis in tribu Beniamin. RKaba in tri bu Beniamin ciuitas Saulis: in ſextodecimo miliario ab Aelia ad ſeptentrionalem plagã cõ tra Bethel. Memit huius Hieremias. Re⸗ la interpᷣtat zen in tribu Beniamin. Beminõpetra. Rè mõ in tribu Symeõis vel Zabulõ. Rabooth in tribu Iſachar. Eſt vſq; hodie alia villa reb bo in finibus Eleutheropoleos ad ſolis oꝛtum Rethẽ in tribu Jachar. Roob in tribu Al⸗ ſer: ciuitas ſepata leuitis. Rama in tribu Aſ⸗ ſer vſq; ad ciuitatẽ imita Zyrioꝝ. Rama in tribu Neptalim:apud nos vnum nomen ſo nare videt᷑: apud hebꝛeos diuerſis litteris ſcri bunt᷑. Momina viculoꝝ tribubus varijs allig⸗ nant᷑:qꝛ cum apud nos vnũ nomen ſonare vi⸗ deant᷑: apud hebꝛeos diuerſis litteris ſcribun⸗ tur., Reethath in tribu Meptalim. Rima: 2 Aʒymas vbi ſedit Abimelech: ſicut in libꝛo Judicum ſcriptũ ẽ que nũc apellat Rempus Eſt ãt in finibus Oyoſpoleos: ⁊ a pleriſq; Ari mathea öꝛ. Renniath ad que? Dauid pᷣde⸗ tem miſit. Rachel: ⁊ ad hac Dauid ſpolioꝛũ ptiem miſit. Remath galaad villa trãs ioꝛda nem iux fluuiũ Jacob: diximus de hac ſupꝛa Rabbatrh ciuitas regni Amõ:nunc biladel phia: cuius meminit ieremias. Roos quò ptrãſiuit OHauid: ꝓ quo Aqòla Symmachus interptant᷑ arẽ. Rogeli vñ fuit Belzelei gal⸗ laditis amicus Hauid. Raphaim vallis Al⸗ lophyloꝶ ad ſeptentrionalẽ plagã Hieruſalẽ. Ramianã ciuitas regũ Syrie iux Bamaſcu: Reth:hãc pcuſſit Alſa rex. Rathẽ: ꝓ ꝗᷓ Aq i. iunipen. Sym 17 2 machus vmbꝛaculum. Remõ: huius memit Elaias in viſione ↄ M0οaà. Reſeph cuitas ſyrie vꝛbs aſſyrioꝝ in regione thenã: de qua in Eſaia ſcribit᷑. Rebla in terra Emath: vn vNl⸗ ctoꝛ Pharao adductũ Jonathẽ traſtulit egy⸗ ptum. Rẽma mõs in Aſia: ꝓq Adla interp⸗ tat᷑ mõs emona. Symmachus in armenia. Eſt ãt ⁊ villa rẽmuis in Garoma. Moꝛro in fegno rum libꝛis. Romõ domus ðꝛ idoli Hamaſce ni. Reblata regio Habylonioꝝ vel vꝛbs quã nũc Antiochiã vocat. Ramole ꝓ quo Aq ni⸗ la interpᷣtat᷑ exaltabit: ſcriptũ eſt in Zacharis Eſt aũt ⁊ alius locus in tribu Beniamin iuxta Vethleem ꝓ quo ðꝛ. Aox in rama audita eſt: de h̊ in libꝛis hebꝛaycaꝝ queſtionũ plenius ðꝛ Rinocoꝛ vr̃a ciuitas egypti: Cuius meminit Eſaias. Sciẽdũ aũt ꝙ hoc vocabulũ in libꝛis hebꝛaycis nõ habet. Sʒ a. lxx.interpᷣtibus ꝓ⸗ pter noticiã loci additũ eſt:qð in libꝛis hebꝛay coꝝ nominũ diximus:hoc etiã nũc in literis Vi dek titulo pnotãdũ: apud hebꝛeos tria eſſe: ſcʒ zz eſt Samet 1 Sade ? Sin: que cũ apud gre⸗ cos ⁊ latios ſono ſiłi ꝓpferant᷑:in ſua lingua ali ter atq; alit᷑ reſonãt. AUñ accidit vt eadẽ nomia apud nos diuerſum ſonare videant᷑: ⁊ plus qᷓ; terere l̃e hec habeãt. nõ em ex vna: tribꝰ lrſio loca ⁊ vꝛbes ⁊ viculi deſé᷑ribunt. 3; Idon vꝛbs phenicis in ſignis olim ca S Naneozum ad aquilonem reſpiciens: poſtea regionis Judee:cecidit autem in ſoꝛtem tribus Aſſer:ſed nõ eã poſſedit.quia hoſtes nunqᷓ; valuit expellere. Senaar cam⸗ pus Babylonis: in quo turris extructa ẽ. An de egreſſus Aſſur edificauit Niniuen. emi nit huius loci libꝛo ita ſcribens de cãpo qni in Babplonia re gione vocatur Senaar: Aeſchines hyſtoꝛicus dicens quidam ſacerdotum ꝓfugi de templo Emal. Jouis ſacra rapientes in Senaar cãpũ Babylonis puenire. Sichem Salem:que latine ⁊ grece Sichama vocata eſt ciuitas Ja⸗ cob:nunc deſerta. Oſtenditur autem locus in ſuburbanis Neapoleos iuxta ſepulchꝛum Jo ſeph: quã ſubuertit Abimelech: ſeiauit Salẽ. ſicut in libꝛo Judicũ ſcriptũ eſt. Poſtea vo in⸗ ſtaurata eſt a Hieroboã: vt regnoꝝ narrat hy⸗ ſtoꝛia. Sita ẽ in fiuibus Ephrai: p ⁊ filiꝰ emoꝛ abellat Sichẽ: a quo ⁊ locus nomen acceꝑat. Fuit ãt altera in mõtẽ Ephꝛaim ciuitas fugiti uoꝝ. Senaar:vñ fuit Amaphel:q̃ͥ aduſus re⸗ ges Sodomox bellũ geſſit. Sodoma ciuitas impioꝝ diuino igne ↄſumpta iuxta mare moꝛ⸗ tuum. Sebomi ⁊ hec ciuitas impioꝝ in et᷑nos cineres diſſoluta iuxta vꝛbem Sodomã. So⸗ phera mons oꝛientis in India: iuxta quem ha bitauerunt ſilij Jectã: filij lyeber: quos Joſe⸗ phus refert a ↄfene flumine ⁊ Indie regionibꝰ vſq; ad id locoꝛum pueniſſe:vbi appellabat re gio Jera. Sed ⁊ claſſis Salomonis ꝑ triẽn iũ hinc quedã ↄmertia depoꝛtabat. Soꝛa vꝛbs iuxta Sodomã que eſt Segoꝛ ⁊ Zoꝛa:de qua ſupꝛa diximus. Sane ciuitas antiq̃ in q̊ habi⸗ tauerunt Oʒei gens valida ſuꝑ regionem So dome:quam excidit Chodoꝛlamogoꝛ. Seyr mõs in terra Edom:in quẽ habitauit Eſau:in regione Gabalena: que ex eo ꝙ Eſau piloſus elſet ⁊ hiſpidus: Seir.i.piloſi nomen accepit. In quibus locis pꝛius habitauit Choꝛreus: quem interfecit Chodoꝛlamogoꝛ. Meminit montis Seir ⁊ Eſaias in diuiſione IJdumee. Salem ciuitas Sichomoꝝ que eſt Sichẽ. Sʒ ⁊ alia villa oſtenditur vſq; ad pꝛeſentem diem ſuxta Eliam contra oꝛientalem plagã hoc no⸗ mine. In octauo quoq; lapide a ſintopoli in cã po vicus Salimias appellatur. Joſephus ve⸗ ro Salem eſſe affirmat:in qua regnauit Mel⸗ chiſedech: que poſtea dicta eſt Salima. Et ad extremuʒ Hieroſolyme nomen accepit. Sur: vbi inuenſt angelus ancillaʒ Sare Agar in ter cades ⁊ Barach. Extenditur autem deſertum Sur vſq; mare rubꝛum:quod ad confinia ꝑue nit. RDoꝛro cades ſolitudo eſt ſuper vꝛbem pe⸗ trã ſed ⁊ ſcriptura deſertum cades contra faciẽ Joſephus in pꝛimo antiquitatũ egipti extẽdi mẽoꝛat: ad qd müũ venere hebꝛei rubꝛo mari tranſuadato. Segoꝛ quod ⁊ Ba- la ⁊ Aʒoara vna de quinq; ciuitatibus Sodo moꝝ ad pᷣces Loth de incendio reſeruata:que vſq; nunc oſtenditur. Meminit huius ⁊ Eſai as in viſione ↄ Moab: de qua ⁊ ſupꝛa dixim⸗ BSoene.i.tabernacula locus in quo habitauit Jacob regreſſus Meſopotamia:qͥ lingua he⸗ bꝛayca appellatur Sochoc. Sochoch pꝛima mãſio filtoꝛum iſrael in deſerto:poſtqᷓ; de egyp to ſunt ꝓfecti anteqᷓ; mare trãſirent rubꝛum Sin delertum inter mare rubꝛum ⁊ ſolitudinẽ Sima. HNã a deſerto Sin filij iſrael venerunt: ⁊ Raphidim⁊ Araphidim in deſertũ ſina iux ta montem Sina: vbi MMoyſes tabulas legis accepit.deſertum autem Sin idẽ dicit eſſe ſcri⸗ ptura quod ⁊ cades: ſed h̊ iuxta hebꝛeos.Ce⸗ terum in. Lxx. interpᷣtibus nõ habetur. Sal⸗ mona eaſtra filioꝛum iſrael. Saphar mons in deſerto caſtra filioꝛum iſrael. Sartim: vbi po pulus pollutus eſt foꝛnicatione filioꝛum Mo⸗ ab. Eſt autem iuxta montem Mhogoꝛ. VUnde ⁊ Jeſus exploꝛatoꝛes ad inueſtigandam ⁊ no⸗ ſcendam terram miñit Jerico. Sabama ciui tas Moab in terra Galaad:que cecidit in ſoꝛ⸗ tem tribus Ruben.et huius meminit Eſaias: in viſione ρabä. Semia terminus iudee ⁊ vſq; hodie oſtenditur in ſeptimo lapide Jeri ci ᷓ ſeptentrionalem plagã villa nomie ag dal ſemia:quod interpᷣtat᷑ turris ſemia. Sel⸗ cha ciuitas regionis Og in regione Baſſaniti de. Sephania terminus iudee ad ſolis oꝛtum BSelala terminus iudee. Semeron ⁊ hãc ce pit Jeſus rege illius interfecto. Dicunt autem nunc ꝓ ea Sebaſte vocari owpidum PMaleſtine vbi ſancti Joãnis baptiſte reliquie ↄdite ſunt Legimus in regnox libꝛis ꝙ auri rex iſtłeme⸗ rit Joptem Somerõ a quodã Semoꝛa: ⁊ edi⸗ ficauerit in vertice eius ciuitatem:quã ex noĩe domini apellauit Semeron. Seyra ⁊ hãc ce pit Jeſus. Selcha ciuitas in regione Baſſa⸗ nitide. Syoꝛ locus contra faciem egypti: ſed ⁊oſtenditur villa nomine Sioꝛ inter Aeliaʒ Eleutheropolim in tribu iuda. Suꝑ hoc in li⸗ bꝛis hebꝛaycaxꝝ queſtionũ plenius diximus. Saoꝛth in tribu Ruben ſuꝑ ioꝛdanẽ. Sach⸗ oth in tribu Gad ſuꝑ ioꝛdanẽ Saphã in tribu BGad ſuꝑ ioꝛdanẽ. Sacharna in tribu Juda. Samẽ in tribu Juda. Saal in tribu Juda v Symeonis. Syceleg quã Achis rex alieni⸗ genaꝝ dedit ad habitãdum Bauid.Eſt aũt in Baroma ſoꝛtis Jude vel Symeonis. Suſa⸗ na in tribu Juda. Salei intribu iuda. Saa⸗ ra vicus in finibus Eleutheropoleos ↄ ſepten trionem ꝑgentibus NMicopolim: q̃ſi in decimo miliario in tribu Bã ſiue Juda. Sochoin iii Wlainme AMalone pndictun Bobplone Gerchal imnnqlo lidiivſc iltarioy 1 Auden Gecheu liocſt fug ritoſſa NMeg .f inierötat / ghnin. Seil bu Oyweor Ganls p ſols. Gen du Nache ſcleinee lenphogi hodieg ſingtem Zmnãqᷣ fehintmit lurelool. bu Budee Vatbfamu gricls yic⸗ li. Lephe kinder A⸗ netcho glkoſcecit 6s. Lephi tankadſoni ofin Dai Adſepiͤon oſclknſe⸗ fuitGiſo ſoienn⸗ omepene. fnibedſan inlibusd e. Oabin ullerſung elltegioe phamota nefum gbner. unbii nſohtt. — =S,= –☛= =. = Ea Ee 2 = — = =— — — S S=ẽ — — — — —= = = S= = E = = =— EEEE⸗ 5 2— = =. — =— — — — Soc forbuntge nicedetcheſt höbedenn, Syhnnn 1. Smnmn oneſlomthe nPhoege Ne neſtigndat⸗ o. Shmmnat degregecnri senini Beir miatemmneut aun inllunorieche mmnsnn Unpine Riſnt Pderadlson Smnamntiee Dammn oüm eickt igurezärin inriitar Smnorntch 4 — — nmnierſi Sefrachi nregione ienegyhe. ior imer 1. QAp ho lninsdien iordent, 9 Sbin ainntb linni Achisne = N — 4 — = – 1 ☛ gmr =en —— = = S ☛t 4 S= — — = =2 —— ☛ = „ =— = = = = S= — — ☛ — —– — S = = — S ☛ . =☛ Tractatus V bu Juda. Sunt autem vſq; hodie viculi duo pgenbus Aeliã de Eleutheropoli in nono mi⸗ ario vie publice imis in mõte: ⁊ alter in capo poſitus:qͥ Sochoth nũcupat᷑. Saraim in tri⸗ bu Juda. Semain in tribu Juda. Saphir villa in montanis ſita inter Neurheropolim ⁊ Aſcalonem in tribu Juda. Sotho: de qua ſu pꝛa dictum eſt. Dicunt᷑ aũt Samaritaniqui ðᷣ Babylone ꝓfecti ſunt hunc viculum ↄdidiſſe. Seacha in tribu iuda. Selo in tribu Ephꝛa im:in qͥ loco arca teſtamẽti mãſit:⁊ tabernacu⸗ lũ dñi vſq; ad tꝑa ſamuelis. Eſt ãt in decimo miltario Meapoleos in regione Athabitana.ſᷣ ⁊ Jude pr̃iarche filiũ Selõ appellatũ legimus Becheu in tribu anaſſe ciuitas ſacerdota lis eſt fugitiuoꝝ in mõte Ephꝛaim:vbi ſepelie rũt oſſa Joſeph: de q̃ ⁊ ſupꝛa diximus. Sa⸗ mes.i.fons in tribu Beniamin:ꝓ quo Aquila interpᷣtat᷑ fontem ſolis. Semri in tribu Bemi amin. Sela in tribu Beniamin Sabee in tri bu BGymeon. Sarith terminus Zabulon Samis ꝓqͥ Aqla ⁊ Symmachus trãſtulerũt ſolis. Semron in tribu Zabulõ. Sulẽ in tri⸗ bu Iſachar: ⁊ vſq; hodie mõs oñdit᷑ nomine ſule in qnto miliario Thaboꝛ montis q auſtra lem plagã. Seon ſiue Soen in tribu JIſachar hodieq; oñdit᷑ villa iuẽ montẽ Thaboꝛ. Sia⸗ ſima terminus Iſachar. Son in tribu Aſſer. Sinã qrcus ꝑtinẽs ad tribũ Neptalim So⸗ reth in tribu DLDan:vbi Sãpſon fuiſſe legimus iux eſtaol:de q̃ ſupꝛa diximus. Sames in tri⸗ bu Bã de q̃̊ ⁊ ſupꝛa mẽoꝛiã fecimus ſub nomie Bethfamus. Salab in tribu Hã: vſq; hodie grãdis vicꝰoñdit᷑ in finibꝰ ſebaſtenis noie ſala ba. Sephet chananeoꝝx locꝰ. Soꝛotha qͥↄfu git iudex Ahoc:diximꝰ ãt ſupꝛa de ſeyra. Si⸗ moꝛeb qð Aqla interpᷣtat᷑ oꝛeb. Sehnõ mõs quẽ ↄſcẽdit Abimelech adũſus ſethimã dimi⸗ cãs. Sephima ꝓ qͥ Aqͥla ⁊ Sy inmach int pᷣ tant᷑ aqͥlonẽ. Sorech nomẽ toꝛrentis:de qͥ lo co fuit Salila illa Sãpſonis. ſᷣ ⁊ vſq; hodie ad ſeptẽtrionalẽ plagã eleutheropoleos vicus oñdit᷑ noie caphar Soꝛeth iux villã ſacra vñ fuit Sãpſon. Sophim mõs ephꝛaim in loco aramathã. Saliſa quã Saultrãſijt. Seuan: nomẽ petre. Saali villa quã ꝑtrãſijt Saulin finibꝰ eleutheropoleos ᷓ occidentẽ ſeptẽ ab ea milibus diſtat Sciph vbi Samuel inuenit ſa lẽ. Sabin vbi Saul ꝓpbatꝰ ẽ. Sunã vñ fuit mulier ſunamitis:ẽ ãt vſq; hodie in finibꝰ ſeba ſte in regiõe atrabitena vocabulo ſauin. So⸗ phamoth ad quẽ locũ miſit Hauid. Seprar: nomẽ putei:a q Jab fecit reuerti pncipẽ exer⸗ citus abner. Soba cui ꝰregẽ ꝑcuſſit Dauid. Sarthã q̃ẽ ad radices ieʒrael. Sophera q̃ eſt in ſophir: vñ veniebãt naues Salomonis:ð q̃ Fo. LXII Epiſtola XXV ſupꝛa diximus. Eſt aũt mõs oꝛiẽtis ꝑtinẽs ad Indie regionẽ. Sarara ciuitas ꝑgẽtibus edõ Baba citas regalis ethyopie:quã Joſephus ⁊ Cãbyſe rege merõ cognoiatã ex ſoꝛoꝛibꝰ vo⸗. cabulo refert. Sela vbi ꝑcuſſus ẽ Joas. Sa⸗ pharnã de qbus locis Aſſyrij traſmigrãtes ha bitauerũt in Samaria: ⁊ ab ipᷣis ſamaritano2ꝝꝛ gẽs ſumpſit exoꝛdiũ. Memit hoꝝ ⁊ Eſaias. Sademoth vbi Oʒias rex idoloꝝ ſigna ↄbuſ⸗ ſit. Sarepta citas ſydonioꝝ in via pblica ſita vbi habitauit quõdã HHelyas. Sarã cuiꝰ⁊ E⸗ ſaias memit dicẽs in paludes vſus ẽ. Saron vſq; in pnñtẽ aũt diẽ regio inter mõtẽ Thaboꝛ: ſtagnũ tyberiadis Siʒonas appellat᷑:F ⁊ a ce ſarea Maleſtine vſq; ad opidũ ioppe oĩs terra g cernit᷑ ðꝛ Sazonas. Sephela ſicut ſcribir Eſaias: ꝓ qͥ Aqᷣla campeſtrẽ: Symmachꝰ val lem interpᷣtat᷑ vſq; hodie omnis regio iux eleu theropolim cãpeſtria ⁊ plana qͥ vergit ad adlo nem ⁊ occidentẽ cephela ðdꝛ. Senaar ꝓq̊ Aqᷣ la ſemina. Symmachus interpᷣtat᷑ vberẽ.me⸗ minit huius ⁊ Micheas ꝓpheta. Sadrach terra Hamaſcilegimus in Zacharia Samaria que nũc Sebaſtis dicik. Syõ mõs vꝛõ Hie ruſalẽ. Samaria ciuitas regalis in iſrael:que nũc Sebaſte dicit᷑. Sed ⁊ omnis regio que fu it circa eã a ciuitate quondã nomen acceperat. Soꝛtyrus metropolis phenicis in tribu Ne⸗ ptalim. Soane citas thebaidis ſiẽ ſcribit Eʒe chiel. Sabarim inter Hamaſcũ ⁊ Emath: ſiẽ ſcribit Eʒechiel. Sais citas egypti:cuiꝰ me⸗ minit Eʒechiel a q̊ ⁊ ſarthes pagas. Sadala: terminꝰiude:ſic ſcribit Eʒechiel. Sariſa ꝓd Adqla intpᷣtat᷑ triẽnulẽ.memit huiꝰHieremias Sichar añ neapoli iux agꝝ quẽ dedit Jacoo filio ſuo Joſeph. In qͥ dns nr atq; Saluatoꝛ bm euaãgelin Samaritani mulieri ad puteũ lo⸗ quit᷑:vbi nũc edes fabꝛicataet. KWKr Isris fluuiꝰ de ꝑadiſo exiẽs iux ſcõtu tre ſidẽ:pgẽſq; allyrios ⁊ poſt multos ccircuũitus: vt vult Aoſephus in mare rubꝛum effluẽs:vocat᷑ aũt h̊ noĩe ꝓpter velo⸗ citatẽ inſtar beſtie nimia ꝑnicitate currentis. Therebinthus in ſichinijs ſub q̊ abſcõdit Ja⸗ cob idola iuxta Neapolim. Thabath vbi pu gnatũ eſt aduerſus Oαadiã. Thobteram in qua habitauit Jepte. Thopher in valle filio rum emõ:vbi ꝓpłs iſrael gẽtũ ſimulacra vene⸗ rat᷑. Eſt aũt locus in ſuburbanis Hieruſalem. Thanis ciuitas:ſicut Eſaias ⁊ Eʒechiel ſcri bũt:in hac habitauerũt qͥ ob metũ Babylonio rũ cũ Hieremia fugerũt. Craconitus regio ſi ue ythuria:cuiꝰ tetrarches fuit Mhilipus iux eusgeliũ Luce.diximꝰ de hac ⁊ ſupꝛa.ẽ at tras Bolſdrã arabie ciuilateʒ in deto auſtralem plagã q̃ſi ad Oamaſcũ reſpiciens. Husui⸗ p — Dars Tfſimplicẽlitera legimus. leꝝ qiñ que ſequi tur apud hebꝛeos nõ ex thet:b ex thau.ſ.ſcribũ iaiur: cũ aſpiratöe legere debemus. Thomã re gio pᷣncipũ Edõ in terra Gebalitica ʒatheman filio Elifaʒ ſilii Eſau: ſoꝛtita vocabulũ. ſᷣ vſq; hodie eſt villa noie themã diſtãs ab vꝛbe Re⸗ tra qnq; milibus:vbi ẽ romanoꝝ militũ pᷣſidiũ Sed ⁊ de quo loco fuit Elifaʒ rex Themanoꝝ vnus quoq; filioꝝ Iſmael apellabat᷑ theman Sciendũ ãt ꝙ omnis auſtralis regio hebꝛayce Themã ðꝛ. Thamna: vbi oues ſuas totõdit Judas. Oſtendit᷑ hodie grãdis vicus in fini⸗ bus Dpoſpoleos eũtibus Aeliã in tribu Dan ſiue Jude. Thãnia ciuitas alia pᷣncipũ Edõ. Sed ⁊ ↄcubma Elifaʒ filij Eſau Thania appel lata ẽ:que peꝑit ei Amalech:vñ Amalechite Tappol locus in deſerto trãs ioꝛdanẽ: in quo Deuteronomiũ ſcripſit Moyſes ̊ Jerico Thath caſtra ſlioꝝ iſrael. Thara caſtra filio rum iſrł. Taphu in tribu Juda ciuitas:quaʒ expugnauit Jeſus rege illius interfecto. Dixi mus ⁊ ſupꝛa de termino Paleſtine:⁊ egypti q̃ appellat᷑ Bethaphu. Thanath ciuitas: quazʒ expugnauit Jeſus rege illius interfecto. Fuit ãt in tribu . anaſſe ſeꝑata Leuitis:⁊ nũc in rto miliario oppidi legionis hoc nomie vicus oſtendit᷑. Thenath in tribu Joſeph:hodieq; villa ẽ Thena in decimo miliario neapoleos ʒ diientẽ deſcẽdentibus Joꝛdanẽ Taphiphur in tribu Joſeph. Thaphut in tribu Manal⸗ ſe. Theto vſq; hodie iuxta deſertũ citas Ae⸗ lie vicus oſtendit᷑. vñ ⁊ Amos ꝓpheta fuit Therla ⁊ hãc cũ rege ſuo cepit Jeſus. Ther ma in tribu Beniamin Thola in tribu Juda ſiue Symeonis. Thaboꝛ terminus Zabulõ. Eſt ãt mõs in medio Galylee cãpo mira rotun Ditate ſublimis diſtãs a dyoceſarea decem mi⸗ libus ) oꝛientalẽ plaga: qͥ fnig inter tribum Iſachar ⁊ Heptali fuit. Thalca in tribu Sy meon. nũc vicus grãdis iudeoꝝ ðꝛ Thala: qᷣſi in ſextodecio miliario Eleutheropoleos g oꝛi⸗ entalẽ plaga. Thanaſara citas Jeſu filij Na ue in mõte ſita:ð q̃ ⁊ ſupꝛa ſub noĩe thãne dixi⸗ mus:in q̃ vſq; in pñtem dieʒ ſepulchꝝ magnũ oñdit᷑ in tribu Oã. Thaariac ciuitas iuxr quã DBelboꝛa aduerſus Spſarã dimicauit in tribu Manaſſe ſeꝑata Leuitis:quã tenere nõ potu it pᷣſtinis cuſtodibus neqqᷓ; eleuatis.Eſt auteʒ yilla nunc ꝑgrãdis:diſtãs e legiõe milibus tri bus. Thebes vꝛbs:quã cũ opugnaret Abti⸗ melech fragmine mole ictus interijt. Eſt autes vſq; hodie vicus noie thebes in finibus Nea⸗ poleos ꝑgẽtibus ſinthopolim: q̃ſi in tertiode⸗ cimo eius lapide. Thanata poſuimus:⁊ ſu⸗ pꝛa thãna in tribu J. Thalamuge loc' in Bauid. Sed ſciendũ ꝙ ꝓ quo Aoner miſit a . pz verbo Aquila interptat exemplo. Symma⸗ chus ꝓ ſeietip̃o. Thaath iuxta Galaad. Thanula terminus regni Salomonis. The remoth:quã ediſicauit Salomon. Eſt in deſer to:cuius in libꝛis hebꝛaycaꝝ queſtionũ mẽtio⸗ nem plenins fecimus. Tharſis:vnde aurum afferebat᷑ Salomoni. Hãc putat Joſephꝰthar ſum vꝛbem eſſe Cilicie. MPoꝛro iuxta Eʒechie⸗ lem ꝓphetã Carthago ſentit᷑. Siquidem in eo loco:vbi vᷣm.lxx.interpᷣtes legimus Cartha⸗ ginem:in hebꝛeo habemus Tharſis ſcriptum NHõnulli Indiã putauerũt:⁊ de hoc tã in libꝛo epiſtolaꝝ:q̃s ad arcellã ſcripſimus:qᷓ in li bꝛo hebꝛaycaꝝ queſtionũ plenius dictum eſt. Tharlſa:vhi Aſſa rex iſrł fuit. Tharſilla vñ fuit aneẽ?᷑: vſq; hodie eſt vicus Samarita⸗ nonx in regione Bathanea que Tharſilla ðꝛ. Theſba: vnde oꝛtus eſt Helyas ppheta Theſ bytes. Themã iuxta Eʒzechielẽ ciuitas Jdu⸗ mec. Noꝛro Eſaias in viſione ponit eam Ara bie. eminit huius ⁊ Hieremias.Abdias ãt ſcribit ciuitatẽ Eſau.Sed ⁊ vnus ſilioꝛũ The⸗ man appellabat᷑:ſicut ſupꝛa diximus. Thar⸗ chat:quã in terra iudee Enei ↄdidere. Tha⸗ laſſar regio Syrie. Thogoꝛina: legimus in Eʒzechiele. Thaphet:legimus in Hieremia Aianitaphet. Eſt autem in ſubu:banis Aelie vſq; hodie locus qui ſic vocatur iuxta piſcinaʒ Fullonis:⁊ agꝝ Acheldemac. Rchaldeoꝝ:vbi moꝛtuus eſt Arã fra v ter Abꝛahe.cuius hodieq; ſicut Yoſe⸗ pfhus refert tumulꝰoñdit᷑ ⁊ ſupꝛa h̊ qᷣd vob videat᷑ in libꝛis hebꝛaycaꝝ qſtionũ pleni⸗ diximꝰ. Alamãs: ꝓ qͥ in h ebꝛeo ſcriptũ habe tur luʒa. Eadẽ ẽ aũt q̃ Erbethel ſicut ſupꝛa di⸗ ximus: ſed ⁊ quedam villa Ubbaman in duo⸗ decimo ceſaree lapide oſtenditur ↄʒ ſolis oꝛtũ. Vs:vnde fuit Job in regione Auſitidi.Sed 2 vnus de poſteris Eſau As appellabat᷑: de qͥ in libꝛis hebꝛaycaꝝ qſtionſi diximus. Oopon regio pꝛincipum Edom: que 3 nunc vocatur Gebalena. Tib in tribu Juda. Toab ciuitas Amoꝛreoꝛum: ſita in monte Arnone:de quo ſcriptum eſt. pp terea in libꝛo belloꝛum domini Joab inflamma uit: ⁊ toꝛrens Arnon. Zephꝛona terminus Judee ad ſeptentrionem. Zaleth vallis Ja reth in parte deſerti. Ziph in tribu Juda Ranohua in tribu Juda vſq; hodie in finibus Eleutheropoleos Acliam pergentibus villa lanua nuncupatur. Xif in octauo miliario Chebꝛon:vſq; hodie vicus oſtenditur: vbi ab ſconditus eſt Hauid. Fuit autem tribus Jude in daroma in finibus eleutheropoleos. Ziph mõs ſquallidus vel caligãs ſiue nebuloſus iux 1 heecte Cro Gpbinͤſe iMocyn⸗ udrpfut tterisclep eceſtinue Ganitanb. hocdlecz v acobie⸗⸗ Tolethnot iiſ victinas Eplaſube cellihoꝛtato derppiciu micicumru⸗ ſstecenlen extrenun deäbreuſel Hleronyni d Vümusz edloh feptnice. feaſtirqe ces t exen pullos tiB lepotieri agonney Nt aoe fulagfund, fenbusge ſnofrinot lionnimell udeseſe Akablituelt Lneſfunt Diödeſteni ſaiteygn Pocitsen Pamdeir Uuanndecgg ſtnucotbe ppofacnen närofnſon eugrfelniͤt Madcelie ſuoſali o lueritcifee (bardeqj heein ſ Ulsgnng nterfgct e Dent ans Nuc chrclidnn ,l ſonepimng Eenis pi 1Mmnsſtid⸗ 2dirins Dr nei MAte. D gimns gbert nidbubrud cdmriumgln mn nanuscti, Srfinl e Hii iond gaifrnüſen hambihte etaſanipun — a CbunrG männ leni D Fo. LXII Tractatus V Epiſtola XXVI ziphintqͥ ſedit Bauid ꝓpe chermellã q in ſcrip tu ris carmellus apellat᷑: vicus hodieq; iudeo ryum: vñ fuit Nabal carmellus:ſᷣ ⁊ vnus de po ſteris caleph dictus eſt ziph:lege paralipome⸗ noõ. Zogoꝛa in hieremia citas Moabitaꝝ hec eſt qᷓ nüc vocat᷑ Zoara ſiue ſegoꝛ vna ð qͥn q; cinitatibus Sodomoꝝ. Zeb ciuitas Amã hodieq; villa onñdit᷑ in qntodecimo lapide phi ladelphie occidentẽ. de qᷓ ſcribit Hieremias Zoleth nomen lapidis vbi Adomas immola uit victimas:iux fontẽ Rogel. Epla ſub noĩie CPaule⁊ Euſtochij ad Oar cellaã hoꝛtatoꝛia: vt vꝛbe ſecedẽs migret in Ju⸗ deã: vbi ciuitatẽ ſanctã Hieruſalem ⁊ Bethlee miticum rus miris effert pᷣconijs:myſteria in il lis recenſens ⁊ ab impugnatõe defendens.Ad extremum cũcta ſancta pegrinatõis loca ꝑ Ju deã bꝛeui epilogo ↄdudens: q̃ ex ſtili elegatia lhieronymieſſe ↄijcif. Epla. XXVI Enſuramchari⸗ m tatis nõ hʒ: ⁊ impacientia neſcit mo dum: ⁊ deſideriũ nõ ſuſtinet. AUñ ⁊ nos oblite viriũ nr̃aꝝ:⁊ nõ qͥd poſſumus:ſᷣ qqd velimus tm̃ cogitãtes magiſtꝝ cupimus doce⸗ re diſcipule:⁊ vt ẽ vulgare ꝓuerbiũ ſus artiuʒ reꝑtricẽ. Tu q̃ pᷣmã ſcintillã noſtro fomiti ſub leciſti:q̃ ad hoc ſtudiũ nos ⁊ ſermone hoꝛtata es ⁊ exemplo: ⁊ q̃ſi gallina ↄgregaſti ſub alas pullos tuos. Nũc nos libere abſq; mr̃e volita re patieris: ⁊ accipitris pauere foꝛmidinẽ: Et ad omnẽ vmbꝛã pᷣteruolãtiũ auiuʒ foꝛmidare: Igit quod ſolũ abñtes facere poſſumus que⸗ rulas fundimus pᷣces: ⁊ deſideriũ nrm non tã fletibus qᷓ; eiulatibus ↄteſtamur:vt arcel⸗ la noſtrã nobis reddas: ⁊ illã mitẽ:illã ſuauẽ:il lã omni melle ⁊ dulcedie dulcioꝛẽ: nõ patiaris apud eas eſſe rigidã:⁊ triſtẽ rugare frontẽ:q̃s affabilitate ſua ad ſimile vite ſtudiũ ꝓuocauit Certe ſi ſunt melioꝛa q̃ poſcimus:nõ eſt impu⸗ dẽs deſideriũ. Si cuncte ſcripturaꝝ voces nr̃e ſentẽtie ↄgruũt:nõ facimus audacter ad ea te pꝓuocãtes:ad q̃ tu nos ſepiſſime cohoꝛtata es. NPꝛima dei vox ab Abꝛahã:exiinquit de terra tua:⁊ de cognatõe tua:⁊ vade in terrõ quã mõ ſtrauero tibi. Jubet᷑ priarche ad quẽ pᷣmuʒ de xp̃o factaẽ repꝛomiſſio:vt relinq̃t chaldeos:re linq̃t ↄfuſionis vꝛbẽ:⁊ Robooth.i.latitudinẽ eius:relinq̃t cãapũ Senaar:in quo ſuꝑbie eius vſq; ad celũ erecta turris eſt:⁊ poſt fluctus hu ius ſeculi:poſt flumina: ſuꝑ qſederũt ſancti:⁊ fleuerũt cũ recoꝛdarent᷑ ſyö:poſt gurgitẽ gueʒ cobar:de q̊ Eʒechiel capillo vticis ſubleuatus Maierlm vſq; traſfert᷑:vt hitet terrã repꝛomiſſi⸗ onis q̃ nonrigat᷑ vt egyptus deoꝛſum:bᷣ deſur ſum.nec facit olera laguẽ tiũ cibos:bᷣ tempoꝛa⸗ neũ ⁊ ſerotinũ de celo expectat imbꝛẽ. Hec ter⸗ ra mõtuoſa ⁊ in ſublimi ſita q;tũ a delitijs ſecu li vacat: im maioꝛes hʒ delitias ſpiritales.De niq; ⁊ Maria mr dñi poſtqᷓ; ad eã angeli fac⸗ ta ẽ ꝓmiſſio: ⁊ vteꝝ ſuũ intellexit eſſe domum dei: derelictis cãpeſtribus ad montana ꝑrexit BDe hac vꝛbe Allophylo quondã hoſte ſupato ⁊ dyabolicte ꝑcuſſa frontis audacia:poſtq; ille in faciẽ coꝛruit: exultãtiũ aiaꝝ turba ꝓceſſit:⁊ ↄcinens choꝛus:decẽ miliũ hGauid nri victoꝛi am pᷣdicauit. In hac ãgelus gladiũ tenẽs:⁊ to tã impietatis deuaſtãs vꝛbẽ:in Oꝛne iebuſeoꝝ regis area templũ dñi deſignauit iã tũc ſignifi⸗ cãs eccleſiã xpᷣi nõ iſrł:b in gẽtibus ↄſurgentẽ. Recurre ad Heneſim ⁊ Melchiſedech regez Salẽ huius pᷣncipẽ inuenies ciuitatis:qͥ iã tũc in typo R*&bi panèẽ ⁊ vinũ obtulit: myſterium xpᷣianũ in Saluatoꝛis ſanguine ⁊ coꝛꝑe dedi⸗ cauit. Tacita foꝛſitã mẽte repᷣhendẽs:cur non ſeqᷓmur oꝛdinẽ ſcripturaꝝ.ſᷣ paſſim: ⁊ vt qᷣcqͥd obuiã venerit: turbidus ſermo ꝑſtringet: ⁊ in pncipio teſtate ſumus: dilectõeʒ oꝛdinẽ nõ ha⸗ bere:a impacientiã neſcire mẽſurã. Vñ in Cã nico cãticoꝝ q̃ſi difficile pᷣcipit᷑: oꝛdinate in me charitatẽ: ⁊ nũc eadẽ dicimus:nos nõ adulati one vel ignoꝛatõe:ᷣ affectu labi.Deniq; vt mł to oꝛdinatius aliqd ꝓferamus:antidoꝛa repe⸗ tẽda ſunt. In hac vꝛbe:immo in hoc tũcloco ⁊ habitaſſe ⁊ moꝛtuus eſſe Adã. Vñ ⁊ locꝰ in qjuo crucifixus ẽ dominus noſter: Caluaria ap pellat᷑.ſcʒ ꝙ ibi ſit ãtiqui hominis Caluaria cõ dita: vt fecũdus Adã:⁊ ſanguis R.p̃i de cruce ſtillãs:pmi Adã ⁊ iacẽtis ꝓthoplaſti pctã dilu eret. Et tunc ſermo ille apli ↄpleat᷑. Exurge qᷓ Ddoꝛmis: ⁊ exurge a moꝛtuis:⁊ illũiabit te xpᷣs. QAuãtos hec vꝛbs pphas: qdtos emierit icõs viros:lõgũ ẽ recenſere:totũ myſteriũ nrᷣm iſti⸗ pꝓuincie:vꝛbiſq; vnaculũ eſt. In tribus nomi⸗ nibus trinitatis demõſtrar fidẽ. Jebus ⁊ Sa⸗ lem ⁊ HHier'm appellat᷑. ꝛimũ nomen calcata: Scõðm pax. Zertiũ viſio pacis.daulatim qᷣp⸗ pe ꝑueniemus ad finem: ⁊ poſt ↄculcationẽ ad pacis viſionem erigimur: ex pace Salomõ.i. pacificus in ea natus eſt: ⁊ factus eſt in pace lo cus eius. Et in figura *p̃i ſub ethymologiavꝛ bis dñs dñantium ⁊ rex regum nomẽ accepit. Auid referemus de Bauid: ⁊ tota pgenie eiꝰ que in hac ciuitate regnauit?qᷓ;to em iudea ce⸗ teris ꝓuincijs:tãto hec vꝛbs cũcta ſublimioꝛe iudea. Et vt coactius diſſeramus toti ꝓuincie głia Metropoli vindicat᷑: ⁊ qcqͥd in membꝛis laudis eſt:omne refert᷑ ad caput. Jã dudum te cupientem in vba pꝛumꝑe ipᷣilraꝝ apices ſen tiũt:⁊ venientem ↄ: charta intelligit qſtionem. Reſpõdebis qͥpe ⁊ dices hoc oliʒ fuiſſe:qñ di lexit dñs poꝛtas ſyon ſuꝑ oia tabernacula Ja⸗ cob:a⁊ fuerũt fundamẽta eius in motibaſanctis Iʒ ⁊ hec poſſint altius interpᷣtari.poſtq; vo cõ⸗ ſurgẽtis dñi vox illa ꝑtonuit:relinquet᷑ vobis domus vra deſerta:⁊ flebiliter ruinã eiꝰ ꝓphe tauit dicẽs.ierim hieriin q occidis ꝓphas ? lapidas eos:qͥ ad te miſſi ſunt: quotiens volui ↄgregare filios tuos:ſicut gallina ↄgregat pul los ſuos ſub alis:⁊ noluiſti: Ecce dimittet᷑ vo bis domus vra deſerta:⁊ poſtqᷓ; velũ tẽpli ſciſ ſum ẽ:⁊ circũdata ab exercitu Hierim:⁊ dñico cruoꝛe violata: tũc ab ea etiã angeloꝝ pᷣſidia ⁊ xpᷣi graʒ receſſiſſe.Oeniq; etiã Joſephũ qͥ ver naculus ſcriptoꝛ ẽ iudeoꝝ.aſſerere ðꝛ. Illo tꝑe quo crucifixus ẽ dñs:ex adytis tẽpli vᷣtutũ ce⸗ leſtiũ erupiſſe vocẽ:dicẽtiũ Trãſmigremus ex his ſedibus.ex qͥbus ⁊ aliis aparet:vbi abun⸗ dauit gra:ibi ſuꝑabũdaſſe peccatum:⁊ poſtqᷓ; audierũt apłi:eũtes docete om̃s gẽtes.Et ipſi apłi dixerũt:opoꝛtebat qͥdẽ vobis pᷣmũlannun ciare vbũ dei:qm̃ aũt noluiſtis ecce traſimꝰad gẽtes:tũc omne ſacr̃m iudee:⁊ antiquã dñi fa⸗ miliaritatẽ ꝑ aplos in natões fuiſſe trãſlatam. valida qͥdẽ qſtio ⁊ q̃ poſſet etiã eos qͥ ſcriptura rũ aliqd attigert: ↄcutere: pfacile ſoluit᷑ Mü⸗ qᷓ; eã fleret dns coꝛruentẽ: niſi diligeret. fleuitr?æ Laʒayjqꝛ amabat eũ.Et hoc tñ pᷣma frõte cog noſcito:nõ loci ᷣ hominũ fuiſſe peccatũ: veruʒ qꝛ interfectio ꝓłi:captiuitas ciuitatis ẽ. ꝓpte⸗ rea vꝛbẽ deletã vt ꝑłs puniret᷑. IJdeo templuz do:⁊ fundamẽta ⁊ platee eius de lapidibus pᷣ⸗ cioſis.⁊ duodecim poꝛte fulgentes margariit⸗ ſubrutũ:vt typice hiſtoꝛie tollerent᷑. Ceterum qᷓ; tũ ad locũ ꝑtinet.ꝑ ꝓfectus tempoꝝ:multo nũcauguſtioꝛ ẽ:qᷓ; ante fuit. enerabant᷑ quõ dã iudò ſancta ſanctoꝝ:qꝛ ibi erãt Cherubin ?ꝰ ꝓpiciatoꝛiũ:⁊ arca teſtamẽti:⁊ mãna.vvga Aa ron:⁊ altare aureũ. HNõne tibi venerabilius vi det᷑ ſepulchꝝ dñi⸗ Quod quotiẽſcunq; ingre⸗ dimur:totiẽs iacere in ſyndone cernimus Sal uatoꝛẽ: ⁊ paululũ ibidẽ ↄmoꝛãtes: rurſum vi⸗ demus angelũ ſedere ad pedes eius ⁊ caput ſu dario ↄuolutũ:cuius ſepulchꝛi gloꝛia mito an qᷓ; excideret᷑ a Joſeph ſcimus Eſaie vaticinio Ppppetar diceſis. Etcrit req̃es eius honoꝛ:qð qʒ ſepulture domini locus eſſet ab hoie hono⸗ radus.Sʒ dicis quomõ in Apocalypſi Joan⸗ nis legimus:⁊ occidit illos. aud dubiuʒ qͥn ꝓphetas beſtia que aſcẽdit ex abyſſo:⁊ coꝛpo⸗ ra eoꝝ iacebunt in plateis ciuitatis magne que vocatur ſpiritaliter Sodoma ⁊ egyptus:vbi⁊ dominus eox cruciſixus eſt. Sic em ait: Ciui⸗ tas magna in qᷓ cruciſixus eſt dominus:nulla alia niſi hhieruſalem. Abi autem crucifixus eſt dominus:ſpiritaliter Sodoma appellat᷑ ⁊ egy⸗ ptus.ergo Hieruſalẽ Sodoma eſt ⁊ egyptus: in qua cruciſixus eſt dominus. Scire te volu⸗ mus omnẽ ſanctã ſcripturã:nõ poſſe ſibi eſſe ꝰ riam: maxime vnum aduerſum ſe non diſcre⸗ pare libꝛũ. ⁊ vt plus adijctamus: eundẽ eiuſdẽ? q; libꝛi locũ in pocalypſi de qᷓ nũc teſtimoniũn 2 ꝓtuliſti:ante decẽ circit᷑ vſiculos ſcribit᷑. Sur ge ⁊ metire templũ dei: ⁊ altare: ⁊ adoꝛãtes in eo. Atrium aũt quod eſt foꝛis templũ eijce fo⸗ ras.⁊ ne metiaris illud:qm datũ eſt gentibus: ⁊ ciuitatẽ ſanctã calcabũt mẽſibus q̃draginta-⸗ duobus. ſi em apocalypſis multo poſt paſſio⸗ nem domini ſcripta eſt a Joãne:⁊ in ea Hieru⸗ ſalem ſancta ciuitas apellat᷑: quomõ rurſum ſpiritaliter Sodoma vocat᷑:⁊ Egyptus:Nec ſtatim potes dicere ſanctã dici Hierim celeſtẽ que futura eſt.?⁊ Sodomã que coꝛruit appella⸗ ri:qꝛ de futura ðꝛ ꝙ beſtia q̃ aſſenſura ẽ ð abyſ⸗ ſo:faciet aduerſus duos ꝓphetas bellũ:⁊ vin⸗ cet illos:⁊ occidet: ⁊ coꝛꝑa eoꝝ iacebũt inpla⸗ tea ciuitatis magne.de q̃ ciuitate ⁊ in fine eiuſ⸗ dẽ libꝛi ſcribit᷑:⁊ ciuitas in q̃dro poſita ẽ:⁊ lon gitudo eius ⁊ latitudo tãta eſt: qᷓ;ta ⁊ altitudo ⁊ mẽſus eſt ciuitatẽ de arũdine aurea:ꝑ ſtadia duodecim milia:longitudo ⁊ latitudo ⁊ altitu do eius eãlia ſunt:⁊ mẽſus eſt muros eius:cẽ⸗ tumq̃dragintaq̃ttuoꝛ cubitoꝝ menſurã homi⸗ nis:que eſt angeli: ⁊ erat ſtructura muri eiꝰ ex lapide iaſpide:ipᷣa vero cluitas auro mũdo ⁊c Abi quadrum eſt:nec longitudo nec latitudo appellari poteſt. Et que eſt iſta menſura:vt tã⸗ ta ſit lõgitudo ⁊ latitudo:qᷓ;ta ⁊ altitudo eius⁊ muri de lapide iaſpide:⁊ tota citas ð auro mũ⸗ Cum ergo hec nõ poſſint carnaliter accipi(ab⸗ ſurdũ qͥpe eſt ꝑ duodecim milia ſtadioꝝ tãtaʒ ciuitatis lõgitudinẽ ⁊ latitudinẽ:qᷓ;tã ⁊ altitu⸗ dinem pᷣdicari.) Spiritaliter intelligenda ſunt ſingła:⁊ ciuitas magna quã videlicet bus edi⸗ ficauit Cayn.⁊ noiauit ea ex vocabulo filij ſui: hic mũdus intelligẽdus eſt.quẽ accuſatoꝛ fra⸗ trũ ſuoꝝ dyabolus:⁊ fratricida Cayn ꝑiturus extruxit vitijs:ſceleribus ↄdidit:iniqtateꝰple uit:que ſpiritalit᷑ apellat᷑ Sodoma: ⁊ egyptꝰ Be qᷓ Sodoma ſcribit᷑:reſtituẽ Sodoma inã tiquũ:ꝙ ſcʒ ita reſtituẽdus ſit mũdus:vt añ fu it. nec em̃ poſſumus credere rurſum edificãda Sodomã:⁊ ceteras Gomoꝛrã ſcʒ ⁊ Adamam ⁊ Seboyn.ſᷣ in ꝑpetuos cineres relinquendas Egyptũ aſt nunqᷓ; ꝓ Hieruſalẽ legimus: ſ ſꝑ ꝓ hocmuudo:⁊ qꝛ lõgũ ẽ de ſcripturis innũe⸗ rabilia exẽpla ↄgerere:vnũ teſtimoniũ ꝓfera⸗ mus: vbi manifeſtiſſime mũdus h̊ egyptus ap pellat᷑. In epła catholica Judas apls frat᷑ Ja cobi ſcribit dicens. Cõmonere aũt vos volo: ſciẽs ſemel omnia:qm Jeſus ꝓolm de terra egy pti ſaluãs:ſecũdo eos qͥ nõ crediderũt ꝑdidit: ⁊ ne putares de Jeſu ditci fio Naue:ſtati ſeqᷣ⸗ tur:angelos vero qui nõ ſeruauerũt ſuuʒ pᷣnci- Cac (ideivincn ſtgeds⸗ Gonnorrane miſtoliſe orrrefn gbeitepoſt ignscenn plunzhen Dii Manhe ſcſeſunten donientiül ſchulchis ſancticvit Hieroſolyn bitrobkrink eſſepotueri ponſanco⸗ gorauugeli inoientcin ſenusinloco foeuctreog⸗ Cidisturn ecicdter rctödn 1 Palvs⸗ füderepri ehrdſi Pbichſepul lloopon monumnenti llenii⸗ Edyobolo⸗ deobſeſts eo ntbunnlo 3 Noncßtri Piyrſcder, Cicſſbin ſetſbifatere ſelouridici⸗ ntei⸗Ecoe Clpnoſun 1luresp⸗ atbezckiag fachilkelig idiepſin narmpos for venenar relgögni fligecepiſeey beg dedͤ glerat. Cen N neſcoqn. Abrelni didctyn⸗ . . gelſtiee elſllctic⸗ WW uecruga ſenſmnif hensbelin⸗ Pmenſuribet ncura mungt tus auronicht irudonerrint tameninernt atalinchett 1 Actaodaror modelpelteß Ugemsnugn nlir ut Hatincttert ona: regſt c Sodonn müdus:ſtn furſun elti iſc N res felnno S=S= 7 — — — – — * –☛ — — = . S= — = — = S= = S = SS = = — — — — — — — — = — - = Tractatus vy patũ:bᷣ dereliqrũt ſuũ domiciliũ in iudiciũ ma grni dei vincułeternis ſub caligine reſeruauit ? vt credas: vbicũq; ſi ?egyptus: ⁊ Sodoma:⁊ Gomoꝛra noiant᷑:nõ loca ſ mũdũ hũc interpᷣ⸗ tari:ſtati ſubiungit exẽplũ:ſiẽ Sodoma ⁊ Go moꝛra: ⁊ Hinitime citates:ſui mõ exfoꝛnicate:? Abeũutes poſt carnẽ alterã: facte ſunt exempluz ignis eterni penã ſuſtinentes.Et qͥd neceſſe eſt plura ↄqrere:cũ poſt paſſionẽ:⁊ reſurrectõem dñni Mattheus euãgeliſta ↄmemoꝛet:⁊ petre ſciſſe ſunt:⁊ ſepulchꝛa aꝑta ⁊ plurima coꝛpoꝛa doꝛmientiũ ſanctoꝝ ſurrexerũt. Et redeũtes ðᷣ ſepulchꝛis poſt reſurrectõneʒ ſuã ingreſſi ſunt ſanctã ciuitatẽ:⁊ apparuerũt multis:? Necſtati Hieroſolyma celeſtis:ſicut pleriq; ridicule ar⸗ bitrant᷑:in hoc loco intelligit᷑:cũ ſignũ nuilum eſſe potuerit apud hoies dñi reſurgẽtis:ſi coꝛ⸗ poꝛa ſanctoꝝ in celeſti Hierłm viſa ſunt.Cũ er go ⁊ euãgeliſte ⁊ oẽs ſcpᷣture hieroſolymã ſan ct noient ciuitatẽ: ⁊ pſalmiſta pᷣcipiat:vt ado remus in loco vbi ſteterũt pedes eiꝰ:ne patia⸗ ris audire apellare eãẽ Sodomã ⁊ egyptum: p quã dñs iurare vetat:qꝛ ſit ciuitas magni reg maledictã terrã nominãt: ꝙ cruoꝛẽ dñi hauſe⸗ fudere ꝓ xpᷣo: Si ᷣuoꝝ ⁊ hoim głioſa ꝓfeſſio E:cur dni ⁊ dei nõ ſit glioſa ↄfeſſio:Et martyꝝ vbiq; ſepulchꝛa veneramur. Et ſcãʒ fauillã o⸗ culis aponẽtes: ſi liceat etiã oꝛe ↄtingimus: · monumentũ in quo dñs ↄditus ẽ:qda eſtimat negligendũ:Si nobᷣ nõ credimus:credamꝰ ſal tẽ dyabolo ⁊ ãgelis eius:qͥ quotiẽſcũq; añ ilö de obſeſſis coꝛpibus expellunt᷑: qſi in ↄſpectu tribunalis E£&p̃i ſtãtes ↄtremiſcũt:rugiũt: ⁊ſe Rp̃i: vtſcelerata vox ↄcrepat:hic deteſtabilis locꝰẽ:qͥd ſibi voluerit paulꝰhieroſolymã feſtia re:vt ibi faceret penthecoſtẽ: Qui retinẽtibus ſe locutꝰ ẽ dicẽs:qͥd facitis flẽtes ⁊ ↄturbates coꝛ meũ: Ego em̃ nõ ſolũ ligari ſᷣ moꝛi in hieru ⁊illuſtres viri:q̃ꝝ vota ⁊ oblatõnes poſt pᷣdi⸗ catõeʒ RÆ&p̃i ad frẽs qui erãt hieroſolymis de⸗ ferebant᷑: Lõgũ ẽ nüc ab aſcẽſu dñi vſq; ad pᷣ⸗ ſentẽ diẽ ꝑ ſingulas etates currere:qͥ epoꝝ:qͥ martyꝝ:qͥ eloquẽtiũ in doctrina eccliaſtica vi⸗ roꝝ venerint Hieroſolymã: putãtes minus ſe religiõis:minus hr̃e ſcie:nec ſumma vt ðꝛ ma⸗ nũ accepiſſe vtutũ niſi in illis Epᷣm adoꝛaſſent locis:de qbus pᷣmũ euãgeliũ de patibulo coꝛu ſcauerat.Certe etiã ſi pᷣclarus oꝛatoꝛ repᷣhẽdẽ⸗ dũ neſcio quẽ putat ꝙ l̃as grecas nõ Athenis ſp̃ᷓ; Libye:latias nõ Rome:pj in ſicilia didicerat ꝙ videlʒ vnaqq; ꝓuincia habeat aliqd ꝓpꝛiũ: qð alia eque hr̃e non poſſit: cur nos putamus Epiſtola Fo. LXIIII XVI abſq; Athenis nris quẽqᷓ ad ſtudioꝝ faſtigia pueniſſe:Hec h̊ dicimus: ꝙ renuamus regnũ Dei intra nos eſſe:⁊ ſanctos viros etiam eſſe in ceteris regionibꝰ: ſ̊ ꝙ h aſſeramus: vel maxie eos qͥ in toto oꝛbe ſunt pᷣmi:huc ꝑiter ↄgregari ad q̃ nos loca nõ vt pᷣme:ſᷣ vt extreme venimꝰ vt pᷣmos in cis oim gentiuʒ cerneremus. Certe flos qͥdã ⁊ pᷣcioſiſſimus lapis inter eccleſiaſti⸗ ca oꝛnamẽta mõachoꝝ: ⁊ vᷣginum choꝛus eſt. Quicũq; in gallia fuerit mus huc ꝓꝑat.Si⸗ uiſus ab oꝛbe nr̃o Bꝛitãnus:ſi in religiõe ꝓcel ſerit:occiduo ſole dimiſſo q̃rit locum fama ſibi tm: ⁊ ſcripturaꝝ relatõe cognitũ.qͥd referamꝰ Armenios:qͥd Nerſas:qͥd Indie ⁊ Ethyopũ pplos:ipᷣamq; iuxta egyptũ fertilẽ monachoꝝ Pontũ ⁊ Cappadocia:Syriã:Celẽ:⁊ Meſo⸗ potamiã:cũctaq; ex oꝛiẽtis examina:Que iux ta Saluatoꝛis eloquiũ dicẽtis: vbicũqʒ fuerit coꝛpus:illuc ↄgregabunt᷑ aqͥle ↄcurrũt ad hec loca:⁊ diuerſaꝝ nobis vtutum ſpecimẽ oñdũt Aox qͥdã diſſona:ſᷣ vna religio tot pſallentiu, choꝛi:qͥt gẽtiũ diuũſitates. Int᷑ hec qͥ vłpᷣma in xpᷣianis vtus eſt:nihil arrogare:ſibi de ↄtinẽ⸗ . a rein er tia ſuꝑcilij:humilitatis inter omnes potẽtioꝛ ẽ rit: ⁊ quõ bñdicta loca putat: in bus Retrus ⁊ Maulus xpᷣiani exercitus duces:ſanguinem Quicunq; nouiſſimus fuerit:h̊ pᷣmus putatur In veſte nulla diſcretio:nulla admiratio. AUt⸗ cunq; placuerit incedere:nec oetractõis ẽ: nũc laudis. Jeiunia q́; neminẽ ſubleuãt: nec defe⸗ rũt᷑ inedie:nec moderata ſaturitas ↄdemnat᷑: ſuo dño ſtat vnuſquiſq;:aut cadit.Nemo iudi cat alteꝝ:ne a domino iudicet᷑.⁊ qð in pleriſq; pꝓuinchjs familiaritate eſt: vt genuino dente ſe lacerent:hic penitus nõ habet᷑: ꝓcul luxuria- pꝓcul voluptas: tãta in ipᷣa vꝛbe oꝛõnum loca: . 63 o vt ad ea ꝑagrada dies ſufficere nõ poſſit. Aeꝝ dolẽt crucifixiſſe:quẽ timeãt.ſi poſt paſſionem vt ad villulã Rp̃ᷣi ⁊ Marie diuerſoꝛiũ venia⸗ mus (lus em laudat vnuſqͥſq; qð poſſidet) q ſermone:q voce:ſpeluncã tibi poſſumus ſal⸗ uatoꝛis exponere: Et illud pᷣſepe:in quo infan tulus vagijt: ſilẽtio magis:qᷓ; inſfirmo ſermone honoꝛãdũ ẽ: vbi ſunt late poꝛticus: Ubi aura⸗ ſalẽ patus ſum ꝓ noie dñi ieſu. Quid ceteri ſci ta laqaria? Abi domus miſcroꝝ penis:⁊ dam natoꝝ laboꝛe veſtite: Abi inſtar palatij opibꝰ puatoꝝ extructe baſilice: At vile coꝛpuſculuʒ hois pᷣcioſius inãbulet: ⁊ q̃ſi mũdo qͥcq; poſſit eſſe oꝛnatiꝰ: tecta magis ſua velint aſpicere q; celum. Ecce in hoc ꝑuo terre foꝛamine celoꝛuʒ 24itoꝛ natus eſt: H̊ inuolutus panis:h̊ viſus a paſtonbus: h̊ demonſtratus a ſtella: H adoꝛatꝰ à Magis. ⁊ h̊ puto locus ſanctioꝛ ẽ Tarpeia rupe: que de celo ſepius fulminata oñdit᷑ q do mino diſpliceret. Lege Apocalypſim Johan⸗ nis: ⁊ quid de muliere purpurata ⁊ ſcripta in eius fronte blaſphemia ſeptem montibus aqͥs multis ⁊ Babylonis cantet᷑ exitu: ↄtuere.Exi te inqͥt dominus deilla populus meꝰ: ⁊ ne ꝑti⸗ cipes ſitis delictoꝝ eius ⁊ de plagis eius nõ ac cipiatis. Ad Hieremiã q; regrediẽs ſcpᷣtũ ꝑit᷑ attẽdite. ugite de medio Babylonis: ſalus te vnuſdᷣſq; aiaʒ ſuã. Cecidit em cecidit Haby lõ magna: ⁊ facta ẽ habitatio demonũ: ⁊ cuſto Dia ſpũs imũdi. Eſt qdẽ ibi ſcã eccłia:ſunt tro⸗ phea aploꝝ: æ martyꝝ ẽ xp̃ᷣi vera ↄfeſſio:⁊ ab aplo pᷣdicata fides:⁊ gẽtilitate calcata:in ſubli me ſeqͥtidie erigẽs vocabulũ xpᷣianũ:ſᷣ ipᷣa am bitio: potẽtia:magnitudo vꝛbis:videri ⁊ vide re: ſalutari a ſalutare:laudare ⁊ detrahere:vel audire vel ploqͥ: ⁊ tãtã frequẽtiã hoim ſaltem inuitũ videre a ꝓpoſito moachoꝝ ⁊ qete:al ẽa funt. Aut em videmus veniẽtes ad nos: ⁊ ſilẽ tiũ ꝑdimus.Alut nõ videmus: ⁊ ſuꝑbie argui⸗ mur. Interdũq; vt viſitãtibus reddamus vi⸗ cem ad ſuꝑbas foꝛes ꝑgimus:⁊ int᷑ linguas ro Dentiũ miniſtroꝝ poſtes ingredimur auratos. In pi vo vr ſupꝛa diximus villula tota ru⸗ ſticitas:⁊ ex pſalmos ſilentiũ ẽ. Quocũq; te vx teris aratoꝛ ſtiuã tenẽs alła decantat Sudans meſſoꝛ pſalmis ſe aduocat: ⁊ cuꝛuata attõdẽs vitẽ falce vinitoꝛ aliqͥd Dauiticum canit. ec ſunt in hac ꝓuicia carmia:he vt vulgo ðꝛ ama toꝛie cãtões. IJs paſtoꝝ ſibulus:h arma cultu⸗ re. Veꝝ qͥd agamus:nec qͥd deceat cogitãtes: ſolũ qð cupimus:h̊ videmus.O qñ illud tpᷣs dagueniet:cũ ãgelus nüciũ apoꝛtet.MMarcellã nr̃aʒ ad paleſtine littus apulſam: ⁊ totimona⸗ choꝝ choꝛi:tota vginũ agmia ↄcrepabũt.Ob uiã iã iqq; geſtimus occurrere:⁊ nõ expectato vehiculo:ↄcitũ pedibus ferre coꝛpus.Tenebi mus manus:oꝛa cernemus: ⁊ a deſiderato vix ꝗuellemur amplexu. Ergo ne erit illa dies:qñ nobis liceat ſpeluncaʒ Saluatoꝛis intrare. In ſepulchꝛo dñi flere cũ ſoꝛoꝛe:flere cũ mr̃e.Cru⸗ cis demũ lãbere lignũ:⁊ in oliueti mõte cũ aſcẽ dente dño voto ⁊ aimo ſubleuari.videre exire Laʒaꝝ faſciis colligatũ:⁊ fluenta ioꝛdanis ad lauacrũ dñi purioꝛa. Inde ad paſtoꝝ caulas ꝑp gere:in Hauid oꝛare Mauſoleo: Amos pꝛo⸗ phetã etiã nunc buccina paſtoꝛa li in ſua ꝓſpi⸗ cere rupe clangentẽ.Ad Abꝛahã IJſaac ⁊ Ja⸗ cob. Triũ q; illuſtriũ feminaꝝ vł tabernacula ꝓberare:vel memoꝛias: videre fontẽ in quo a Mhilippo eunuchus ẽ tinctus Samariã ꝑgere ⁊ Joãnis Baptiſte. Heliſei q; ⁊ Abdie piter cineres adoꝛare. Ingredi ſpelũcas in qbus p⸗ ſecutõis ⁊ famis tꝑe ꝓphaꝝ agmia ſunt nutri⸗ ta. IJbimus ad Naʒzareth: ⁊ iux interpᷣtatõem nois eius floꝛẽ videbimꝰgalylee:haud ꝓculin de cernit᷑ Cana:in q̊ aq in vinũ vſe ſunt. Per⸗ gemus ad Tabyriuʒ ⁊ ad tabernacula Salua toꝛis:nõ vt Petrus quõdã voluit cũ Moyſe ⁊ Helya:vᷣ cũ pre cernemus ⁊ ſpũſcõ. Inde ad mare veniemus Beneʒareth. Et de quinq; ⁊ II ſeptem panibus videbimus in deſerto: ⁊ qᷣnq; ⁊ qᷓttuoꝛ hominũ milia ſaturata.Aparebit op pidũ Naym in cuius poꝛtis vidue ſilius ſuſci⸗ tatus ẽ. VNidebit᷑ ⁊ hHermõ ⁊ toꝛrẽs Endoꝛ in q̊ ſuꝑat᷑ Syſara.Capharnaũ q;ᷓ ſignoꝝ dñi fa miliaris:⁊ ois ꝑiter Galylea cernit᷑.Et tũc co⸗ mitãte Rℳpo:cũ ꝑ Sylo ⁊ Bethel ⁊ cetera loca in q bus ecclie q̃ſi qdam victoꝛiaꝝ dñi ſunt ere⸗ cta vexilla:ad nr̃aʒ ſpeluncã redierimus cane⸗ mus iugiter. Crebꝛo flebimus:indeſinẽter oꝛa bimꝰ:⁊ vulnerate iaculo Saluatoꝛis in cõe di⸗ cemus:inueni quem queſiuit anima mea:tene⸗ bo eum:⁊nõ dimittã illum. “ Tractatus Beati ieronymi p̃ᷣbyteri ð de cẽ temptatõibus Iſraelici ꝓpli qͥbus dñm irri⸗ tauit in deſerto:vbi tẽꝑa illaꝝ ⁊ loca deſignat. Epiſtola. XkXVII. ꝛ Ec ſunt verbaqᷓ h locutus ẽ oyſes ad oẽʒ iſrael:in trãſitu Joꝛdanis: in ſolitudine cam peſtri: mare rubꝝ:iter Pharã: ⁊ Tophel:⁊ Labãa: ⁊ Aſſeroth: ⁊ auri abundãtiã. Vndeciʒ diex iter: de !Hoꝛeb ad mõtẽ Seir: vſq; cades BPBarne. lhec ſunt vba qͥbus coꝛripuit Mor⸗ ſes filios iſrael ꝓ decẽ temptatõibus qͥbus do⸗ minũ temptauerãt. Vñ dns in libꝛo Nũeroꝛũ dicit. Attñ oẽs qͥ viderũt maieſtatẽ meã:⁊ ſig⸗ na que feci in egypto:⁊ in ſolitudine:⁊ tẽptaue rũt me lã ꝑ decẽ vices:nec obedierũt voci mee nõ videbũt terrã: ꝓ qua iuraui pribus ipoꝝ. Quas tẽptatões hic bꝛeuit᷑: ⁊ obſcure Moy⸗ ſes enũerat dicẽs. In ſolitudine in q̃ oñdit eos ꝓ aq̃ penuria:duabus vicibꝰtẽptaſſe dñũm. De pᷣma tẽptatõe ita in Exodo legit᷑. Jurgatꝰꝓpłs 3 Moypſen ait:da nobis aquaʒ: vt bibamus. Quibus rñdit Moyſes:qͥd iurgamini ↄ me⸗: Cur tẽptatis dñm: Se ſcdᷣa tẽptatõne ita in li⸗ bꝛo Kuũeroꝝ ðꝛ.Cũq; indigeret aq̃ ꝓpls ⁊c.vſ⸗ q; ad eũ locũ in quo ait. hec ẽ aq̃ ↄdictõis:vbi iurgati ſunt filij iſrł ↄ dñm:⁊ ſciſicatus ẽ in eis. Tertia tẽptatio ↄtinet᷑ in eo ꝙ ait. In cãpeſtri 3 mare rubꝝ:in qͥ loco murmuraſſe dicunturõ dñm:qꝛ ꝑemptos egyptios fuiſſe Moyſinon crediderũut ſibi de vbo dñi dicẽti:ſᷣ potius eos ſe ſubſeqͥ timuerũt. Vñ ðꝛ in pſalmo. r̃es nõ intellexerũt mirabilia ⁊c. Quarta ⁊ qnta tẽp⸗ tatio ↄtinet᷑ in eo ꝙ ait int Phars:⁊ Tophel: ⁊ Labã. harã int᷑ pᷣtat᷑ onager. Tophel ſtul ticia. Labã albũ.Qð ita intelligit᷑:qꝛ ſiłes ona gro facti filij iſrł ſtulte egerũt tẽptãtes dñm du abus vicibus. Suꝑ albo.i.ſuꝑ mãna.Mãna vo albũ ðꝛ:vt ẽ illud Exodi.Appellauitq; do⸗ mus iſr'nomen eius man:qð erat q̃ſi ſemẽ coꝛi andri albũ. Ana tẽptatio fuit ſuꝑ eodẽ mãna: ſicut in Exodo ðꝛ.ic ẽ ſermo quẽ pᷣcepit dũs Ce oligrer⸗ di rpok er eo felent diriſerunt nptatoe diebuscol doſninea dieszregte Vulnoleni⸗ tntenptni ſoth ſero⸗ Pnkylui⸗ apicetef⸗ ſilincen Pepwain hopſes enodis heyſhebit peſtrücott ninusod fonesflio detiscarhe⸗ lcik RNpe⸗ Deſeyun lerenonti jezdin ignisdnl poſtpauc liscarnes bitnobise lo. Vabit diervela dmeſemd⸗ lunauſei:eo hieſteaſten ſmnusdeeg, eberitinter. lsetegefun ſiolgan. ſſekneoge Anicgind, icitaen fbacnfunt⸗ kidonnnoi aauridick konatitan dehhondor habekynce Deyr. Fehi odee vener ſocitatis uchgrd Ghndii ceni Eiſie hältgtmton mintzen Ugiindeſninen a inſoltuciner ri. Tophen undini Vnd Jan wſcgene vtarnpuit Nnöiuseboed ſsinlbo Nieni mieſrinrirſe Ctndrentin Lcbecfitwwane Uruigibnsſie i ncheche⸗ Vdrenzioidlttos izuſedinde olegt ucrge ut⸗ Nbhann diuannnze litnineiuitli nti lsd inizelgiſerſi ſitnmseſne⸗ gin Nit uraledium, fuiſe Meſinl oit,fallt Cuedflinen CTractatus colligat ex eo vnuſquiſq; q;tũ ſufficit ad veſcẽ dũ: poſt pauca dixit ad eos moyſes: nullus- ex eo reſeruet in mane. Qui nõ audierũt euʒ:b⸗ dimiſerunt ex eo quidã vſq; mane.Altera fuit temptatio ð q̃ poſt pauca in eodẽ loco ðꝛ. Sex diebus colligite:in die aũt ſeptima ſabhatũ eſt domini:iccirco nõ inueniet᷑:venit aũt ſeptima dies: ⁊ egreſſi de plo vt colligerent: nõ inuene rũt.Dixit aũt dñs ad Moyſen: vſq;auo non vultis ſeruare mãdata mea ⁊ legẽ meã ⁊c. Sex ta temptatio ↄtinet᷑ in eo ꝙ ait:⁊ Aſſeroth.Aſ ſeroth vero ciuitas ẽ ſolitudinis vicina: ⁊ int⸗ ptat᷑ villa in cuius territoꝛio.i.in ſepulchꝛis cõ cupiſcètie facta fuiſſe legit᷑ ſcdᷣa temptatio car⸗ niũ:in q̃ etiã pᷣma temptatio carniũ ↄplectitur. De pᷣma ita in libꝛo Exodi legitur. Dixerunt MHoyſes ⁊ Aarõ ad oẽs filios iſrael. veſpe ſci etis ꝙ dñs eduxerit vos de terra egypti: ⁊ ma ne videbitis gloꝛiaʒ dñi.Audiuit em murmur veſtrũ cõtra dñm:⁊ poſt pauca:locutus eſt do minus ad Moyſen dicẽs. Audiui murmura⸗ tiones filioꝝ iſrael. Loq̃re ad eos.veſpe come⸗ detis carnes:⁊ mãe ſaturabimini panibus:ſci etiſq; ꝙ ego ſum dñs deus veſter. Factũ eſt er go veſꝑe: ⁊ ↄſcendens coturnix oꝑuit caſtra. Be ſeptima aũt temptatõe in Numeris ðꝛ. In terea oꝛtũ eſt murmur ꝓpoli:q̃ſi dolentiũ ꝓ labo re dñm:qð cum audiſſet iratus ẽ:⁊ accenſus ignis dñi deuoꝛauit extremã ꝑtẽ caſtroꝛuʒ.Et poſt pauca:ſanctiſicamini: cras etem comede⸗ tis carnes. Ego aũt audiui vos dicere: qͥs da⸗ bit nobis eſcas carniũ? BGñ nobis erat in egyp to. Dabit vobis carnes ⁊ comedetis:non vno die: vel nq; aut decẽ:aut viginti qdem: bᷣ vſq; ad mẽſem dieꝝ:exeat ꝑ nares vr̃as:⁊ vertatur in nauſeã: eo ꝙ repuleritis dñm qͥ in medio ve ſtri eſt: ⁊ fleueritis coꝛã eo dicentes: q̃re egreſſi ſumus de egypto: Itẽ paulo poſt: adhuc car⸗ nes erãt inter dẽtes eoꝝ: nec defecerat hmõi ci bus:⁊ecce furoꝛ dñi ↄcitatus eſt in ꝓłm:ꝑcuſ⸗ ſit eũ plaga magna nimis.Octaua tẽptatio cõ⸗ tinet᷑ in eo ꝙ ait: vbi auri eſt plurimũ. Notan⸗ dũ nãq; in hebꝛeo ⁊ abũdantia auri habeat abũdãtia em̃ auri intelligit᷑ vitulus aureꝰqueʒ fabꝛicati ſunt filij iſrłſibi i deos:moꝛate Moy ſe cũ domino in mõte Synai. Iccirco abũdan tia auri dicit᷑: quia in idolo moles omniũ pec⸗ catoꝝ ↄſiſtit: ⁊ idolũ ꝓ oibus peccatis abũdat Nona tẽptatio ↄtinet᷑ in eo ꝙ ait vndeci diebꝰ de Hoꝛeb ꝑ viã mõtis Seyr.Qð in hebꝛeo ita habet᷑ vndecim diebus iter de Hoꝛeb ad motẽ Seyr. Fabꝛicato itaq; in Hoꝛeb idolo vndeci⸗ mo die venerũt ad motẽ Seyr: q in ſuburba⸗ no ciuitatis Cades Barne: vbi filij iſrł tempta uerũt dñm: ſicut in libꝛo Nũeroꝝ ſcribit᷑: vſq; qͥ młtitudo hec peſſima murmurat 5 me: Que V Epiſtola XXVII relas filioꝝ iſrł audiui. Dic ergo eis Niuo egoè ait dñs.ſicut locuti eſtis audiẽte me:ſic faciam vobis. In ſolitudine hac iacebut cadauera ve eꝝ qbus oſideraſtis terrõ: annus ꝓ di ↄputa bpit᷑: qdraginta anis recipietis inidtates vr̃as: ⁊ ſcietis vltiõeʒ meã:qm ſicut locutus ſum: ſc faciã huic multitudini peſſime:qᷓ ↄſurrexit ad⸗ uerſum me:in ſolitudine hac moꝛiet᷑: ⁊ deſiciet Itẽq; locutus ẽ Moyſes vniuerſa vba had llios iſrael: æ luxit płs nimis: ⁊ ecce mane pꝛi⸗ mo ſurgẽtes aſcenderũt verticẽ mõtis:⁊ dixe⸗ rũt. arati ſumus aſcẽdere ad locũ: de quo lo cutus eſt dñs: q: peccauimus. Quibus Mor ſes:cur inqͥt traſgrediemini vbũ dñi quod vo⸗ bis nõ cedit in ꝓſpeꝝ: Molite aſcẽdere.nõ em eſt dñs in medio vrjm: ne coꝛruatis coꝛã inimi⸗ cis vr̃is. Itẽq; poſt pauca: at illi ↄtenebꝛati aſ cenderũt in verticẽ mõtis. Arca aũt teſtamenti dñi 2 Moyſes nõ ręceſſerũt de caſtris. deſcen dit Amelechites ⁊ Chananeus q̊ᷣ habitabaãtin mõte: ⁊ pcutiẽs eos atq; ↄcidens:pꝑl ecutus eſt eos vſq; Oꝛma. MMõs iſte: in q̊ͥ Amolechites 2 Cananeus habitare dicunk mos Seyr intel⸗ ligit᷑:ſiẽ in Deuteronomio ſcribit᷑: itaq; egreſl⸗ ſus Amoꝛreus qͥ habitabat in montibus: ⁊ ob uiã veniẽs ꝑſecutus ẽ vos: ſicut ſolẽt apes ꝑſe d: ⁊ cecidit de Seyr vſq; Oꝛma. Decima tep⸗ ptatio ↄtinet᷑ in eo ꝙ ait: vſq; Cades Harne. lhec tẽptatio fuit in Cades Harne. Uñ : ν ſes milit exploꝛatoꝛes ad ↄſiderãdã terrã cha⸗ naã: ſicut in libꝛo Euũeroꝝ ð:. Et locutus ẽ do⸗ minus ad Moyſen dicẽs. Mittite viros cõ ſiderẽt terrã Chanas: quò daturus ſum filijs iH rael æc. Et paulo poſt: Et dixit dñs ad Moy ſen: vſq;qͥ vetrahet mihi ꝓols iſte: quſq; nõ cre dẽt mihi in oibus ſignis:q feci coꝛã eissferiam igit eos peſtilétia: atq; oſumã. c aüt facis in * gentẽ magnã. Iteꝝ poſt paululũ: attñ oẽs ho⸗ mines qͥ viderũt maieſtatẽ meã:qᷓ feci in egyp⸗ to: ⁊ in ſolitudine: ⁊ temptauerũt me ⁊c.nõ vi⸗ debüt terrã ꝓ q̃ iuraui pribus eoꝝ: nec qͥſq; ex illis qͥ detraxit michi: intuebit᷑ eã.nec moueat᷑ qͥs ꝙ a deſerto Pharã: non de Cades Harne AMoyſes exploꝛatoꝛes miſit. Cades em Bar⸗ ne ip̃a ẽ Pharã. qd in libꝛo Joſuę ita ðꝛ. locu⸗ tus eſt Caleph ad Joſue. Hoſti qͥd locutus ſit de ad Moyſen hoiez dei de me ⁊ de te in Ca⸗ des Barne. Quadraginta annoꝝ eram qnmeę miſit Moyſes famulus domini ad terram IAt derandaaimm. “ Si quis de locis ſanctis amplius a btõ Hhie ronymo noſſe deſiderat: reqͥrat in epła ad DHa⸗ maſum de Melchiſedech: ⁊ ad Sardanuʒ de terra repꝛomiſſionis:⁊ in funebꝛi de obitu ſan⸗ te Paule.q̃ꝝ pᷣoꝛes inter aſtiones vetetis teſta mMẽti:alterã inter funebꝛes inuenies. Ebpla Beati hieronymi ad aulã vꝛbicaʒ de alphabeto hebꝛeoꝝ:inſinuãs vniuſcuiuſq; lr̃e ſeu elemẽti interpᷣtatõeʒ:atq; ad ſtudia ſcri⸗ pturaꝝ exhoꝛtãäs. Epla. XXVII n (ũ cẽteſimũ octauumdecimũ pſal mü tibi inſinuare conarer: ⁊ dice rrsẽ omnẽ moꝛalẽ locũ in eo eſſe cõ⸗ pᷣhẽſum:⁊ quõ phᷣi ſolẽt diſputatõnes ſuas in Phylicã: Ethicã: Logicãq; ꝑtiri.ita ⁊ eloqͥa diuina:aut de natura diſputare: vt in Geneſi: ⁊ in Eccłiaſte.aut de moꝛibus: vt in puerbijs ⁊ in oibus ſparſim libꝛis.aut de logica: ꝓ q̃ no ſtri theologicen ſibi vẽdicãt:vt in Cãtico canti coꝝ:⁊ in euãgelijs.lʒ aplus ſepe pponat:aſſu⸗ mat: ↄſfirmet:atq; ↄcludat:q̃ ꝓpꝛia artis dyale ctice ſunt:ſtudioſiſſime ꝑquiſiſti:qͥd ſibi velint hebꝛee lr̃e:q̃ in pſalmo quẽ legebamus videbã tur inſerte.rñdi ſᷣm oꝛdinẽ lr̃aꝝ:euʒ eſſe ↄpoſi⸗ tũ:quo videlicet ex pᷣma lr̃a:q̃ apud eos voca⸗ tur Aleph:octo vᷣſus inciperẽt. Rurſus ex ſe⸗ quẽti Beth tottidẽ vſus exoꝛdiũ ſumpſerint. Ac poſtea ex Gymel idẽ nüůerus ↄpleret᷑: atq; ita vſq; ad Thau: q̃ apud eos extrema lr̃a eſt: pſalmũ eſſe ↄſcriptũ.Et ex ſingulis qͥbuſq; ele mẽtis ᷣm interpᷣtatõneʒ eoꝝ debere intelligi:q̃ ſequerent᷑. Idẽtidẽ flagitaſti: vt tibi interpᷣtati ones lraꝝ edicerẽ ſingulaꝝ.Dixi:fateoꝛ verũ: qꝛ ꝓpter Barbariẽ linguaꝝ mẽoꝛia labit᷑:om⸗ ne quod diximus:deſideras cõmẽtariolũ fieri yt ſi in aliqͥ foꝛte titubaueris:obliuioneʒ lectio eſoek. lc hus e de ſinaulis diſſerã: ſcire de⸗ bes quattuoꝛ pſalmos m oꝛdinẽ hebꝛeoꝝ inci pere elemẽtoꝝ:triceſimũſextum:cẽteſimumde cimum: ⁊ cẽteſimũoctauũdecimum hunc:de q nüc ſcribimus: ⁊ cẽteſimũ quadrageſimũquar tum. Aeruʒz debes ſcire in boꝛibus pſalmis ſin gulis lr̃is:ſingulos vſiculos qͥ trimetro iambi⸗ co vᷣſu ↄſtant:eſſe ſubnexos. Inferioꝛes vo te trametro iambico ↄſtare ſcʒ: vt deuteronomij canticũ ſcriptum ẽ. In cẽteſimooctauodecimo pflalmo ſingulas lr̃as octoni vſus:vᷣſus ſequũ tur. In cẽteſimo qᷓdrageſimoquarto ſingułlit⸗ teris: ſinguli verſus gemini deputant᷑. Sunt qᷓ ⁊ alios h̊ oꝛdine putant inciꝑe:ſᷣ̊ falſa eoꝛum opinio ẽ. Habes ⁊ in lamẽtatiõibus Hieremie lttuoꝛ alphabeta: ex qbus duo bma q̃ſiſapphi co metro ſcripta ſunt.Quia tres vſiculos:qͥ ſi⸗ bi ↄnexi ſunt:⁊ ab vna tm̃ l̃a incipiũt: eroi⸗ ci cõmaocludit Tertiũ vo alphabetũ trimetro ſcriptum ẽ: ⁊ alternis lr̃is:ſᷣ eiſdẽ terti vſus in cipiunt. Quartum alphabetũ ſimile ẽ pᷣmo ⁊ ſe cundo. Pꝛouerbia q; Salomonis extremum claudit alphabetum quod tetrametro iambico ſuputat᷑.ab eo loco in quo ait:mulierẽ foꝛtem quis inueniet:Quõ aũt in his noſtris l̃is non põt quis ad legẽda vba texendaq; pcdere: ni ſipᷣus ab elementis ceperit: ita ⁊ in ſcripturis diuinis nõ valemus ea que maioꝛa ſunt noſſe: niſi ab ip̃is ethice mandatis habuerimus exoꝛ dium: ᷣm illud quod ꝓpheta dicit. Amanda⸗ tis tuis intellexi:quod videlicet poſt oꝑa:cepe rit habere ſcientiam ſecretoꝝ. Verum iam cõ⸗ plẽdum ?: quod petiſti: vt ſenſum vniuſcuiuſ⸗ q; elemẽti inpᷣtatio annexa ſigniſicet Aleph doctria interpᷣtaf. Beth domus. BGymel plenitudo. Geleth: tabulaꝝ. He:iſta Aau Zai:hec. Eth: vita. Thet:bonum. Joth pᷣncipium. Caph: manus. Lamech: dilcipli ne ſiue coꝛdis. Men:ex ipᷣis. NHun:ſempit᷑⸗ num. Samech:adiutoꝛiũ. Ain: fons ſiue o⸗ culus. NPhe:os ab oꝛe nõ ab oſſe dictũ intelli ge:ne lFaꝝ ambiguitate fallaris. Sade:iuſti⸗ cie. Coph: vocatio. Res:capitis. Sen:dẽ tium. Thau: ſigna. Moſt interp̃tatõez ele⸗ mentoꝝ intelligetie oꝛdo dicẽdus eſt. Aleph. Beth. Gymel. Beleth. ᷣma ↄnexio ẽ: doctrĩa domus:plenitudo tabulaꝝ:qꝙ videlicet doctri na ecclie:que domus dei ẽ:in libꝛoꝝ reꝑiat᷑ ple nitudine diuinoꝝ. Scða ↄnexio ẽ.He: Vau: Zai: Eth:iſta ⁊ hec vita. Que em alia põt eſſe vita:ſine ſciẽtia ſcripturaꝝ: Ner quas etiã ipᷣe FRps agnoſcit᷑:qui ẽ vita credẽtiũ. Tertia cõ nexio habet. Teth: Joth: bonũ bᷣncipiuʒz quia qᷓ;uis nüũcſciamus vniuerſa q̃ ſcripta ſunt:tam̃ ex pte cognoſcimus:⁊ ex parte ꝓphetamus:⁊ nũcꝑ ſpeculum in enigmate videmus:cum aũt meruerimus eſſe cum Repo:⁊ ſimiles ãgelis fu erimus:tũc libꝛoꝝ doctrina ceſſabit:⁊ tunc vi⸗ debimus facie ad faciẽ bonum pᷣncipium ſicuti ẽ. Quarta ↄnexio ẽ: Caph:Lamech:manus diſciplie ſiue coꝛdis.manus intelligunt᷑ in oꝑe coꝛ ⁊ diſciplina intelligunt᷑ in ſenſu: quia nibil facere poſſumus:niſi pᷣus q̃ faciẽda ſunt ſcieri⸗ mus Quinta ↄnexio ẽ: Mẽ:Nun:Samech ex ip̃ᷣis ſempiternũ adiutoꝛiũ:h̊ explanatõe nõ indiget:ſᷣ omni luce manifeſtius ẽ:ex ſcbᷣturis eterna ſubſidia miniſtrari. Sexta ↄnexio hʒ. Ain: NPhe:Sade: fõs ſiue oculus oꝛis iuſticie vm ullud qð in rto nũero expoſuimus.Septi ma ↄnexio ẽ:q ẽ extrẽa:qͥ⁊ in ipo qᷓ; ſeptenario nũero ſit myſticus intelleciꝰ Coph: Res:Sen Thau: vocatio capitis:dẽtiũ ſigna. Ner den⸗ tes articulata vox ꝓmit᷑: ⁊ in his ſignis: ad ca put oĩm qͥ ẽ xpᷣs:ꝑuenit᷑ ꝑ quẽ venit᷑ ad regnũ ſempiternũ. Oꝛo te:qͥd h̊ ſacratius ſacramẽto Quid h̊ ſacramẽti voluptate iocundius:Qui cibi:q̃ mella: ſunt dulcioꝛa qᷓ; dei ſcire pꝛuden⸗ tiꝗ: ⁊ in abdita eius intrare:⁊ ſenſum creatoꝛis inſpicere:⁊ ſermones dñi dei tui:qͥ ab huiꝰmũ⸗ Ce⸗ Nlltb ſuhtie georriſeg pkidclee D fegedine hopgente cuodſoß Euſtochin orcimis uücaſit aionmie Felzmlias Guisemd toqndof ereitusſee ſatistutue cpeolue Mercella Ndſonof gecipusni Venib dedeenon ocar 1 . . £ * deoceliel cno:ſiue ſütſuffich myo:nig os deus lſtityttibt digere F⸗ engerptnis ſnleoin: ii obaoth⸗ lerptat.A cnns Gexti ehiſtne Ge⸗ ſoohterapel iphöͤtkriel ſiſeſpaſpe lefeblepen Zothhe⸗ les ppterde ſepererinte lbis dicti iponik. g hufneniſte dnöͤſtti kiurinige⸗ Mitud A. monmid 2gndie 2 nlhwrſe Dneroihechn Quecnupn⸗ Per gciſe Nedäni. Tanu vonicnepi⸗ ſäſcnpualnen me bam! leriomsand grſinussiten 1 ceſwwiruneſt umzropunkai Uunccnmnis günlipnnne iningluſfl auilnſta⸗ genm onneh zübegonn cust alct Senm ulfi belluscil,⸗ oſimns iozhon j Chb a Tractatus di ſapiẽtibus derident?᷑ plenius diſcere: ſlapiẽ⸗ tia ſpiritali: abeãt ſibi ceteri ſi velint ſuas o⸗ alone Eiuſdẽ ad eandẽ Ma pes: vaſe gẽmato bibãt:ſerico niteãt. Plauſu ppri delectent᷑: ⁊ p varias voluptates ſuas di⸗ uitias vincere nequeant.Noſtre diuitie ſint in lege dñi meditari die ac nocte:pulſareianuam no patentẽ: panes trinitatis acciꝑe:⁊ ſeculi flu ctus dño pᷣeunte calcare.Saluta Bleſillam: ? Euſtochiũ tyrũculas nr̃as.Saluta elicianã vere carnis ⁊ ſpũs vᷣginitatẽ felicẽ. Saluta re⸗ liquũ caſtitatis choꝝ: ⁊ domeſtitã tuã eccłiam cui omnia etiã qᷓ tuta ſunt timeo:ne doꝛmiente prefamilias:inimicus hõ zʒyʒania ſuꝑſeminet. qᷓ;uis em̃ dicere audeãt:ego ciuitas firma:ciui tas q̃ nõ oppugnat᷑:nullus hoſtili obſidẽte ex⸗ ercitus ſecurus ẽ.Nemo vt btũs Cypᷣanus ait ſatis tutus:ꝑiculo ꝓximus.Exẽplar epleſi ac ciꝑe voluerit ſtudioſiſſima Euſtochiũ: noſtra Qidarcella tribuito:⁊ memẽto mei: obſecrans vt dñs noſter Jeſus xpᷣs ↄterat Sathanã ſub pedibus nr̃is velociter. Amen. 5 Beati Hhieronymi pᷣſbyteri ad MWarcellã: de decẽ noĩbus qᷣbus apud hebꝛeos ðꝛ deus: ⁊ſingula noĩa latine exponẽtis. Epla. XXIX Vnageſunum pprlalmüũ leges in eo loco:qͥ inſcri- n2n bit Qui habitat in adiutoꝛio al tiſſimi:in ꝓtectõe dei celiꝰmoꝛa pPpeitt᷑: dixeram apud hebꝛeos pꝛo deo celi eſſe poſitũ Sadai: qð Aqͥla interpᷣtat canõ: ſuue qð nos robu mus: vnũq; eſſe de decẽ noibus:qbus apð he⸗ bꝛeos deus vocat᷑. Znco ſtudioſiſſime poſtu⸗ a laſti: vt tibi vniuerſa noĩa cũ ſua interpᷣtatõne dirigerẽ. Faciam:quod petiſti. ꝛim ũn omẽ dei ẽ El.qð.Lxx.deũ: Aqͥᷣla ẽ I Wäοτπαν. eius expᷣmẽs ioꝙ Upov.i.foꝛtẽ interpᷣtat᷑ De⸗ inde Eloim ? Eloe: qð ⁊ ipᷣm deus ðꝛ.Quar⸗ tũ Sabaoth. qð.Lxx.vtutũ: Aqᷣla exercituũ interpᷣtat᷑. Quintũ Eliõ: qð nos excelſum di⸗ cimus.Sextũ Eſerieie:qð in Exodo legit᷑ qui ẽmiſit me.Septimũ Adonai:quẽ nos dñm ge neraliter apellamus.Octauũ Ja:qð in deum tm põit᷑: ⁊ ĩ alleluia exterẽa ſyllaba ſonat.No⸗ nũ I oavypνονα◻ ov qo cveXNπι1οVU&i. ineffabilẽ putauerũt aliqͥ: his litteris ſcribitur. Joth:lhe:au:he:quod quidã nõ intelligẽ⸗ tes ꝓpter elemẽtoꝝ ſiłitudinẽ cũ in grecis lr̃is reppererint m ri legere ↄſueuerũt. Decimũ qð ſupius dictũ eſt Sadai:⁊ in Eʒechiel interpᷣta tũ ponit᷑. Scire autẽ debemus: ꝙ Eloim cõis numeri ſit: a vnus deus ſic vocet᷑: ⁊ plures: ad quã ſiłitudinẽ celũ q; apellat: ⁊ ccli.i. Sa⸗ maim. VUñ ⁊ ſepe interpᷣtes variãt:cuius rei ex V Eputola . 7 0 emplũ nos in lingua noſtra habere poſſumus: cenvac6““⁄βαοſalonas.. Idea cellã tria verba he⸗ bꝛayca ex pluribus exponẽtis: videlicet Alle⸗ luuia: Amẽ: Marãtha: vbi rationẽ reddit: qre in aliam liguã a.Lxx.interpᷣtibus:vł ab apłis reducta nò fuerint. Epaꝛa. XXX/ „ Wper cumpari n ter eſſemus:nõ ꝑ epłaʒ vt ante oſue ueras:ſᷣ pſis ipᷣa qſiſti:qd ea verbe:· q̃ ex hebꝛeo in latinũ nõ habemus expᷣſſa: apð ſuos ſonarẽt: curq; ſine interpᷣtatõe ſint poſita Vt ẽ illð.Alleluia: Amẽ: Marãtha: Ephod ⁊c᷑.q̃ in ſcripturis reſperſa mẽoꝛaſti. Ad quos nos:qꝛ dictãdi anguſtia coartamur:bꝛeuit rn⸗ demus. Siue. Lxx. interp̃tes:ſiue apoſtolos: id curaſſe: vt qm pma eccleſia ex iudeis fuerat ↄgregata:nihil ad credentiũ ſcandalũ iinoua rẽt:bſᷣ ita vt a ꝑuo imbiberãt:traderẽt. Moſtea vo quã in vniuerſas gẽtes euangelij dilatat eſt ſermo:non potuiſſe ſemel ſuſcepta mutari: Licet ⁊ illud in libꝛis ſuis quos In IOναπ vocat: Oꝛigenes aſſerat:ꝓpter vernaculũ lin⸗ gue vniuſcniuſq; idioma: nõ poſſe ita apð ali⸗ os ſonare: vt apud ſuos dicta ſunt.⁊ inlto me⸗ lius eſſe nõ interpᷣtata ponere:qᷓ; vim eoꝝ int᷑⸗ p̃tatõe tenuare. Igit᷑ Alleluia expᷣmit᷑ Lauda te dñm. Ja quippe apud hebꝛeos vnũ de decẽ dei noibus eſt: ⁊ in illo pſalmo vbi legimꝰ Lau date dominũ qm̃ bo nus ẽ pſalmus:apud he⸗ bꝛeos legit᷑ Alleluia αοπτααυα. Amen vero Zlqͥla meα Ioαεοαepmit: qo nos fideliter poſſumus dicere: ductũ ad vbũ exno mine fidei. Almẽ. Lxx. evor i. fiat. vñ ⁊ in fine libꝛoꝝ (in qͥnq; ſiquidẽ volumina pſalteri⸗ um apud hebꝛeos diuiſum ẽ )fiat fiat traſtule⸗ rũt:qð in hebꝛeo legit᷑ amẽ amẽ.quo.ſ.ea vere dicta:q ſunt ſupꝛa ↄfirment᷑ Añ ⁊ Raulus aſ ſerit nõ poſſe aliquẽ rñdere Amen.i.ↄfirmare q̃ pᷣdicta ſunt:niſi intellexerit pᷣdicatõeʒ. Ma rantha magis Syrũ ẽ qᷓ; hebꝛeũ.Tãetſi ex cõ⸗ finio vtrarũ q; linguaꝝ aliqd ⁊ hebꝛeũ ſonet: ? interp̃tat dñs noſter venit. vt ſit ſenſus. Siqᷣs nõ amat dñm Jeſum: anathema ſit: ⁊ illo coin pleto deinceps inferat᷑: dñs noſter venit. ꝙ ſu pfluũ ſit aduerſum euʒ odijs ꝑtinacibus velle ↄtẽdere:quẽ veniſſe iã ↄſtet. Aellẽ tibi alihd: de diapſalmate ſcribere qð apð hebꝛeos ſcri bit Sela: t de Ephod: de eo qð in cuiuſdain pſalmi titulo habet: Pꝛomelech: ceteris iſti uſmodi:niſi⁊ modũ epiſtolici characteris exce derẽ: ? vbi auiditatẽ magis dilate deberent fa cere qſtiones.Tritũ qͥpe eſt ꝓuerbiũ: vltrone as putere merces. Uñ ⁊ nos de induſtria dice⸗ da reticemꝰ: vt auidiꝰ vel audireqᷓ tgeiaſi unt. Eiuſdem ad eandem qͥd ſignificet Diapſal⸗ ma latine:quod in fine pſalmoꝝ ſcribit᷑:docẽs Hm Oꝛigenẽ poni ꝓ ſꝓ vel ſempiterno. Et de tribus libꝛis: q́; alten apud hebꝛeos in fine li nõ videt᷑:d a 4 XXXIÄʒÄit: bũ interp̃ᷣtaboꝛ ad vbũ: vt qꝛ nouitia mu . Jsſta ↄtẽnis:ſaltẽ veteris vini auctoꝛitate duca⸗ ris. Sepe querẽs cauſas: cur in qbuſdam pſal bꝛoꝝ ſubnectit. Epla q dengda ſunt cum fenore: foꝛtiſq; dila tteo vſuram pꝑturit. He diapſalmate noſtram ſentẽtiã flagitaras: epłe bꝛeuitatẽ cau ſati ſumus⁊ rẽ libꝛi nõ poſſe explicari l̃is pᷣtex uimus. Neruʒ quid ꝓdeſt &eVo IOοωMτπι ad epulasↄcitare:cũ meo maioꝛ tibi cupiditas ſilẽtio ↄtinet᷑: Itaq; ne te diutius trahã:habe to pauca ꝓ pluribus. Quidã diapſalma ↄmu⸗ tatõeʒ metri dixerunt eſſe:alij pauſatõneʒ ſpiri tuſſancti: nõnulli alterius ſenſus exoꝛdiũ. Sũt qui rhithmi diſtinctioneʒ: ⁊ qꝛ pſalmi tũc tpis iũcta voce ad oꝛganũ canebant᷑:cuiuſdam mu ſice varietatis exiſtimẽt ſilentium:nobis nihil hox videt᷑: cum Aqla qui verboꝝ hebꝛeoꝝ di ligẽtiſſimus explicatoꝛ ẽ: Sela:hoc ẽ Biapſal ma:quod ex Samech:Lamech: He: ſcribitur ſp traſtulerit:⁊ inueniamus in pſalmoꝝ q; fine Biapſalma poſitum:vt eſt illud in tertio.Oẽ⸗ tes pctõꝝ ↄtriuiſti. Oñi eſt ſalus:⁊ ſuꝑ popu⸗ lum tuum bñdictio tua. Sela.i.ſꝑ.Et in viceſi motertio. Quis eſt iſte rex glie:dñs vtutũ ipᷣe eſt rex gloꝛie ſꝑ:⁊ in pſalmis multoꝝ vᷣſuum penitus nõ inueniat᷑ in.xxx. videlicet ſexto:⁊ lxxvij.⁊ in centeſimo.x viij.rurſus nonus pſal mus diſtinguat᷑ canticũ DBiapſalmatis:cũ vti ꝙᷓ/ ſicut buſdã videt᷑ diapſalma iudiciũ ſilen⸗ tij eſſe nõ poſſit.ex quo aiaduertimus Gq̊ bum ſuꝑioꝛa ꝑiter inferioꝛaq; ↄnectere:aut certe do cere ſempiterna eſſe:q̃ dicta ſunt:vt eſt illud in tertio. Multi dicũt anime mee nõ eſt ſalus illi in deo ſuo ſp.Et rurſum. Voce mea ad domi- num clamaui: ⁊ exaudiuit me de mõte ſctõ ſuo ſp: ⁊ in rto. At quid diligitis vanitatem: ⁊ q̃⸗ ritis mendaciũ ſp:Et alibi:q̃ ðꝛ in coꝛdibꝰ vr̃is ⁊ in cubilibus veſtris ↄpũgimini ſp:⁊ in Aba⸗ cuch. Deus ab auſtro veniet:a ſanctus de mõ te Pharã ſp: ⁊ infra. Juramẽta tribubus que locutus es ſꝑ. Scire autem debemus apud he bꝛeos in fine libꝛoꝝ: vnũ e tribꝰ ſolere ſubnecti yt aut Amẽ ſcribat:aut Sela aut Satõ:qð ex⸗ pmũt pacẽ. Vñ ⁊ Salomõ pacificus ðꝛ. Igit᷑ vt ſolemus nos completis opuſculis:ad diſtin ctõeʒ rei alterius ſubſequẽtis medium interpo nere explicit: aut felicit᷑:aut aliqͥd iſtiuſmõi ita ⁊ hebꝛei:vt q̃ ſcpᷣta ſunt roboꝛent᷑:facere ſolẽt: vt dicãt amẽ: aut in ſempiternũ ⁊ ſcribẽda cõ⸗ memoꝛãt vt ponãt Sela:aut trãſacta felicit᷑ p⸗ teſtant᷑:pacẽ in vltimo ſubnotantes. hec nos de intimo hebꝛeoꝝ fonte libauimus:nõ opinioo Epla XNNI num riuulos ꝑſequentes: neq; erroꝝ qbus to⸗ tus mũdus repletus ẽ: varietate ꝑterriti:ſᷣ cuůo pientes ⁊ ſcire:⁊ docere q̃ vera ſunt.Qð ſi tibi nõ videt᷑:qd Oꝛigenes de Biapſalmite ſenſe⸗ mis intponat᷑ Diapſalma.obſeruaui diligẽtiſ ſime in hebꝛeo:⁊ cũ greco ↄtuli:inueniq;:quia vvbi lingua hebꝛea Sela:greca vo hʒ ſꝑ aut d iſtiuſmõi:ibi. Lxx.⁊ Theodotion ⁊ Syomma⸗ chus tranſtulerũt diapſalma. Meq; vo nocet exẽplis affirmare:qð dicimus. In ſeptuageſi⸗ moqrto pſalmo:cuius pᷣncipiũ ẽ.Cõfitebimur tibi deus ↄſitebimur:⁊ inuocabimus nomẽ tu um.poſt illud.Ego ↄfirmaui colũnas eiꝰ:apð Lxx.⁊ Theodotionẽ:⁊ Symmachũ:eſt dya⸗ pſalma.ꝓ qͥ apud Aqͥlam põderaui columnas eius ſꝑ. In ſexta vo firmaui colũnas eius iugi ter. Moꝛro in hebꝛeo hʒ poſt ammuda:qð ẽ co lumnas eius:Sela. Et rurſum in. Lxx.cuius pᷣncipiũ eſt:Notus in iudea deus. inuenimus apud. Lxx. ⁊ Theodotionẽ poſt ſcutũ ⁊ fram meã: ⁊ bellũ diapſalma: apud Symmachum: poſt clypeũ ⁊ gladiuʒ ⁊ bellum ſiłr diapſalma. Pꝛo qͥ Aqlã poſt clypeũ ⁊ gladiũ ⁊ bellum ſp Apud qntã editõeʒ:poſt ſcutũ:⁊ rõpheã ⁊ bel lum ſp. In ſexto vo poſt ſcutũ:⁊ gladiũ ⁊ bel⸗ lum in finẽ. Eratq; rurſum in hebꝛayco omala ma:qð ẽ ⁊ bellũ Sela. Et in eodẽ pſalmo poſt illũ locum:vt ſaluos faciat mites terre diapſal ma: apud Symmachũ ſiłr diapſalma.⁊ apud XAqͥlã ſp.necnõ ⁊ apud qͥntã. In ſexta vo infi⸗ nẽ.Et in hebꝛayco erat poſt aniares:qð eſt mi⸗ tes tfre. Selaq;. Atʒ ita cũ talẽ vniꝰcuiuſq; edi tionis opinionẽ reperiſſemus: hec õnotauimꝰ vtꝑ aũt cuiuſdã muſice cantilene: aut rhithmi immutatõeʒ: qͥ interpᷣtati ſunt diapſalma ſenſe rint:aliud ve intellexerint:tuo iudicio derelin⸗ q̊.ucuſq; Oꝛigenes:cuius nos maluimus in hac diſputatiõne dũtaxat impitiã ſeqͥ: qᷓ; ſtul⸗ tã habere ſciaʒ neſcientiũ. HBeati lhieronymi pᷣſbyteri ad Bardanũ de diüſis generibus muſicoꝝ.ſ.Oꝛgano: Tuba: Feiſtula: Cythara: Sãbucca: Buccina: Pſal⸗ terio: Tympano: ⁊ Choꝛo:q̃ in ſcturis mẽo⸗ rãt᷑:oñdẽs q̊lis eoꝝ foꝛma fuerit apð hebꝛeos 1 qd miſtice ſpiritalit᷑ q; ſignificẽt.Epi.XXXII NDgoꝛ ate. vtti⸗ c bi Bardane de aliòbus gñibus mu licoꝝ: ſicut res docet: vel viſione vł auditu:bꝛeui ſermone rñdeã. Alia em̃ ad luci⸗ dũ ꝓferre nõ poſſuʒ:qꝛ vnaq̃q; res ſᷣm ingeni⸗ um eius ẽ:q̃ ãt pñ̃t enarrari libẽter explicabũt᷑ bpᷣmũ oim ad oꝛganoꝝ eo ꝙ maius eſſe bis in ſo tu rfot üͤdedun lngk gepceann ocuton. diſtel Aupphe d oreoli zvnk imniecs fonelfeei ſofluni hinter ducrlegk ihäenſc Nupdl güninizen tiurſonus uii oren gtie, Hort ſolopfel ſounseusn docons Gdediad Eudeſc fonnisec pliralten dlinimie baditol ſutellgit uſplrati qoereüfn nnugitünin geliüterna, lshabebat diulnitatein woreuigeh tonſete. noresginn it Finlut deserter⸗ Ducteeran Cffſocoloe doanſoad hiorecaptte nſorßoten blingualete decmfrli depenivin niüüfer laliduode ftisdanon ganodſt llol dan ſpſetbn dnusnanin icclünste eruicun lümuscleii mmudechio min. Lxxas deus. inuenin: voſtſcuti efn dSymmach. mmſakr dinr. adiü tbalnh Nü:rröpi uͦrgeiſte Uemyluſgen s berinotun e:utthini npeumſe udoodeit⸗ Gnvenaluinleſn ngtüſei Tractatus V Epiuſtola nitu ⁊ foꝛtitudine nimia ↄputant᷑ clamoꝛes ve in fide:⁊ nõ tangit terrã.i.opa carnalia: duode hãtoꝝ pellibus ↄcauũ cõ⸗ fabꝛoꝝ ſufflatoꝛia ↄpeſat᷑ tũ nimiũ:qͥs in itat: ita ille paſſuũ ſpa ſibilit vtiq; amplius audiat᷑ ab hierlm vſq; nant᷑: audiunt: co⸗ ia pleriſq; eſſe dicunt. :7 aliud qð de ꝑegrina d babylonios inſcribit᷑ Hoc totũ figuraliter pi. Qð ⁊ illu ſpitate Piũgit i.ꝑ apłos ſo⸗ niã:de duabus elep iungit᷑:⁊ ꝑ duodeci fab ꝑ qndecim cicutas ereas in ſoni modũ tonitrui ↄcitat:ita vt ꝑ m cia ſine dubio ſen Sic apð hebꝛeos de oꝛganis q ad mõtẽ oliueti ⁊ ãpliu ꝓbant᷑: duo gña oꝛgan Pꝛimũ ẽ qð pᷣdiximu tione iſraelitici ppłi apu ſuꝑ flumia babylonis ⁊c. ac ſpũ aliter ſigniſicat euãgeliũ x duabus pellibus.i.duaꝝ legũ a ꝑ qndeciʒ ſufflatoꝛia fabꝛoꝝ.i. odeci cicutas ereas ſicut ſcriptũ eſt. In oẽʒ terrã li. Qð eſt in modũ toni n toto oꝛbe terraꝝ: ſic ſcri⸗ ui ds in rota ꝑ mille paſ⸗ verbop legis implet laboꝛẽ vniuſcuiuſ⸗ dicat᷑. Tuba ita c.Cũ audieritis vo 2 reliã diuſis figuris ac ductõis: aliter victoꝛie: alit᷑ ꝑſeqn⸗ alit᷑ ↄcuſſiõis ciuitatũ ⁊ reliqͥ. Tu pud reꝝ pitiſſimos hᷣ mõ is ereis in capite ãguſto: ductus ereos: oces ꝓducũt: nũ nimiũ emittit: exiuit ſonus eoꝝ: trui.i.vox euãgelij in ptũ ẽ. Nox tonitrui tui ſus. i. pR ꝑfectũ nũeꝝ decẽ ſonus eius in ſalicibus.i.ꝑ la q; doctoꝛis labioꝝ euãgeliũ q; de in Daniele ſcript cẽ tube:fiſtule:cythare ⁊ r foꝛmis efficiun Pri:aliter ⸗ di inimicos: etudinis a itelligit tribus fiſtulis er inſpirat᷑ in capite ꝑ qᷓttuoꝛ voci reũ fundamentũ qᷓternas vo ũ nimiũ vehemẽtiſſimũ q; ꝓfert. Ita euã ͦ ternaↄfeſſione triũ ꝑſonaꝝ ſancte trinita abebat in capite anguſto in natiuitate xp̃i tate inſpirat᷑.⁊ ꝑ q̃ttuoꝛ vociductus q̃t⸗ ãgeliſtas: ꝑ ereum fundamentũ ſtabili⸗ tatem fidei ⁊ opeꝝ in toto vꝛbe voce nimia cla⸗ dũ tube ↄgregatõis foꝛtit᷑ emit rtis eſſe myſtice: ſiẽ ſi fun⸗ reꝑit᷑ ita bombulũ ereuʒ le ſſimũ q; q̃ſi in modũ coꝛone cum fiſocolo ereo: ferreoq; 2mixto: atq; in me⸗ dio ↄcuüſſo qð in ligno al ſuꝑioꝛe capite ↄſtringit᷑:a miſſo:ſᷣ ad terram nõ t ꝑ ſingula latera duode decim fiſtulis in medio po moꝛes q̊s in m tit. Fiſtula pᷣterea art des eaꝝ reꝝ affirm duetile q̃dratũ:lati to ſpacioſoq; foꝛmatũ lteꝝ altero capite de pleriſq; putat: cim bombula erea: duo poſitis in cathẽa fixis: ita tria bombula: vno in latere ꝑ cir unt᷑: ⁊ ↄcitato pᷣmo bombulo ⁊ ↄci emq; nimium ſu⸗ Bombulũ itaq; cuʒ fi⸗ dio ecckłie eſt cũ ſpũſancto . k i ligno alto.i in xpᷣo ibus ligno vite comꝑat᷑ in cathena.i. ſitis clamoꝛẽ magnũ frangoꝛ pꝛa modũ ſimul ꝓfe ſtulis. i. doctoꝛ in me qui loquit᷑ in eo:ↄſtringi cim bombula.i. duodecim apłi cum ſiſtulis.i. diuinis eloquijs. Cythara de q in qdrageſuno ſcðo pſalmo ſcriptũ eſt. Cõfiteboꝛ iibi in cytha „ . ra deus deus meus ppᷣe ↄluetudinis eſt apud hebꝛeos:q̃ cum coꝛdis vigintiqttuoꝛ:q inino⸗ dum delte lre ſicut pitiſſimi tradũt:vtiq; po⸗ nit᷑: ⁊ ꝑ digitos pindari varijs vocibus tinnu liſq; ictibus in diuerſis mõis ↄcitat. Cythar oꝛ ⁊ viginti ſenioꝝ dogmatibus trinã foꝛmam hfñis: qſi in modũ delte lr̃e ꝑ fidẽ ſancte trinita⸗ „* tis maniteſtiſſime ſine dubio ſigniſicat: ⁊ pꝑma nus viri Wetri apłi: à pdicatoꝛ illius eſt in di⸗ uerſos modulos veteris noui teſtamẽti. Ali⸗ ter in la: aliter in ſenſu figuraliter ↄcutit᷑. Sã⸗ buca itaq; q apud pitiſſimos hebꝛeoꝝ ignot⸗ res eſt: antiͥs tꝑibus apud chaldeos fuiſſe re perit᷑ ſicut ſcriptu eſt. Cum audieritis vocẽ tu be: fiſtule: cythare: ſambuce: reliqua. Hucca vocat᷑ tuba apud hebꝛeos: deinde ꝑ diminuti onem buccina dicit. Sambuca aüſt ſol apð he⸗ eoꝝ. Mꝛopterea aũt apud eos ſambuca inſcri. bit᷑:quia multi coꝛticẽ arboꝛis eſſe putat ⁊ ꝑ ſo liditatẽ mellis venei ac mutabilitatẽ qſi in mo⸗ buca dicit: quia eſtatis tꝑe fieri põt: ⁊ vyſq; ad frigoꝛis tempus durare poõt- Areſcit em m cõ munem ↄſuetudinẽ Typus eoꝝ qui dominuʒ ſuis in bonis laudãt in tꝑe frigoꝛis: eodẽ in tẽ⸗ poꝛe tribulatõis vel pſecutiõis laudare cuj nõ tiarum ſuan. Plalteriſ auoq; hebꝛayce Nab⸗ lon. Grece aũt pſalterium. Latine autem lau⸗ 7*7 datoꝛium ðꝛ. De quo in qͥnquageſimoquarto „2* pſalmo ðꝛ. Exurge pſalterium cũ cythara. Eſt aũt cum choꝛdis decẽ ſicut ſcriptũ eſt. In pſal terio decem coꝛdaꝝ pſallam tibi. Foꝛma qdra ta. ſalteriũ itaq; cũ decẽ choꝛdis.i.cũ deceʒ vbis legis ↄtritis ↄ omnem hereſim: quadra⸗ ta ꝑ qttuoꝛ euãgelia intelligi. Tympanũ pau⸗ cis vᷣbis explicari põt: que nimia res eſt: eo in manu mulieris poꝛtari poſſit: ſicut ſcriptũ ẽ in Exodo:ſumpſit aũt aria pphetes ſoꝛoꝛ Aarõ tympanũ in manu ſua: ⁊ ẽ minima ſapi? tia legis veteris in manu iudeoꝝ. Synagoge antiquis tꝑibus fuit choꝛus q; ſimplex pellis: cũ duabus cicutis ereis: ⁊ bmã inſpirat: pꝑ ſe g cundã vocẽ emittit. Zypus pplipoꝛis qͥ angu⸗ volüũtatẽ pdicatõis oia infirmiter pᷣdicauit. Si t terrena ſapiẽter ac diligẽter reſpicis: v ſpiri⸗ talit᷑ ac myſtice intelligẽda ſun. Beati Hietonymi pſbyteri ad MMiarcellaz epła. In qᷓ vitioſam expoſitõez Rhetici Balli Pars II ci ĩ Cãtica cãticoꝝ rep̃hẽdit eo maxie ꝙ Thar ſis vibem ꝓ Tharſo: Ophaʒ pꝓ Petro ſit in⸗ terpᷣtatus:docens iuxta hebꝛaycaʒ veritatẽ ꝓ Tharſis lapidem: pꝛo Ophaʒ ſpecies auri ſig niſicarni. Epiſtola. XXXII aàN2 nſtãtinopolitano imperatoꝛe ſub Silueſtro epᷣo ob cauſam Moõtẽſium miſſus eſt Romãõ: ↄmẽtarios in Caticoꝝ canticũ ple⸗ giſſem: qð hebꝛei vocãt Siraſirin:vehemẽter „ miratus ſum viꝝ eloquentẽ: pᷣter ineptias ſen⸗ ſuum ceteroꝝ: Tharſis vꝛbẽ putaſſe Tharſuzʒ 2 in qᷓ aulus apls natus ſit ⁊ auꝑ Ophaʒ Pe trũ ſignificare:qꝛ Cephas in euãgelio ide Pe trus ſit apellatus:habuerat vtiq; ⁊ in Ezechi ele idipᷣm vbũ: vbi de qttuoꝛ aialibus ſcribit᷑. Et ſpẽs rotaꝝ ſicut ſpẽs tharſis.Et in Banie⸗ le de dño.Et coꝛpus eiuſdem vt tharſis:quod Aqla chꝛyſolitũ. Symmachus hyacinthũ in⸗ terpᷣtant᷑.Et in pſalmo in ſpũ violẽto conteres naues tharſis. Et inter lapides qͥ in oꝛnatu ſa⸗ cerdotis tribuũ noibus ſculpti ſunt: eiuſdeʒ la pidis nomẽ inſerit᷑: ⁊ oĩs fere ſcriptura h̊ voca bulo referta ẽ. De Ophaʒ vo qð dicã cũ ſupꝛa dictus Baniel ꝓpha in tertio ãno Cyri regis perſaxꝝ:poſt tres hebdomadas ieiunij atq; tri ſticie dicat: Extuli oculos meos: ⁊ vidi:⁊ ecce vir vnus veſtitus Baldin: ⁊ renes eius cincti auro Ophaʒ. Plura qͥpe apud hebꝛeos auri ſunt gña. Vñ ob diſtinctõeʒ nũc Ophaz poſi⸗ tũ ẽ.neqͥs Zaab putaret:qð in Geneſi naſci cũ lapide carbũculo pᷣdicat᷑: queris ſi Tharſis la pis Chꝛyſolitus ſit aut hyacinthus vt diuerſi interp̃tes volũt:ad cuius coloꝛis ſiłitudinem: dei ſpẽs ſcribat᷑:q̃re Jonas pph̊a Tharſis ire velle dicat᷑:⁊ Salomõ ⁊ Joſaphat in regnoꝝ libꝛis naues habuerint: que de Tharſis ſolite ſunt exercere ↄmertia. Ad qð facilis eſt rñſio omonymũ eſſe vocabulũ: ꝙ ⁊ Indie regio ita oppellet᷑: ⁊ ita etiã ipᷣm mare:qꝛ ceruleũ ſit:⁊ ſe pe ſolis radijs pcuſſum coloꝛẽ ſupꝛadictoꝝ la⸗ pidũ trahat: ⁊ à coloꝛe nomẽ accepit. lʒ Joſe⸗ phus Tau lr̃a obmutata grecos putet⸗ har⸗ ſe ſum apellare ꝓ Tharſis. Innü erabilia ſunt in illius mihi ↄmẽtarijs ſ- oꝛdere viſa ſunt.Et q̃ dẽ ſermo ↄpoſitus: ⁊ Gallicano coturno fluẽs Sed qͥd ad interpᷣtẽ: Cuius ꝓfeſſio ẽ: nõ quõö ipᷣe diſertus appareat:ᷣ quõ eũ q̃lecturus E: ſic faciat intelligere:quõ ipᷣe intellexit: qui ſcpᷣſit. Rogo:nõ habuerat decẽ Oꝛigenis volumia⸗ Moõ interp̃tes ceteros: Mõ certe aliqs neceſſa⸗ rios hebꝛeoꝝ: At aut interrogaret aut legeret qͥd ſibi vellẽt:qigrabat. Sʒ tã male vide eſti⸗ maſſe ð ceteris:vt nẽo poſſit de eius erroꝛibus “ 2/ cij Auguſtudunẽſis epi:qͥ qu ondã Epia XXXIII ludicare. Fruſtra ame eiuſdẽ viri ↄmentari⸗ os poſtulas: cũ mihi in illis multo diſpliceant plura:qᷓ; placeãt.Qðõ ſi oppoſueris cur ceteris dederim a udies:nõ oẽs eiſdẽ veſci debere cib Jeſus in deſerto plures hoꝛdeaceis panibꝰ pa ſcit:frumẽtaceis paucioꝛes.Coꝛinthij in qͥbus audiebat᷑ foꝛnicatio:q̃lis nec inter gẽtes:lacte paſcunt᷑:qͥ necdum poterant ſolidũ cibũ cape. Epheſij aũt in qbus nullũ crimẽ arguit᷑:ab ip⸗ ſo dño celeſti yeſcunt᷑ pane:⁊ ſacrẽ̃m qð a ſecu⸗ lis abſconditũ fuerat agnoſcũt. Neq; vo eoꝛũ da me exẽplaria acceperũt:vel auctoꝛitate: vł etate ducaris. Cũ ⁊ Daniel puer ſenes iudicet Amos paſtoꝛ capꝛaꝝ in ſacerdotiũ pꝛinceps inueniae. Incipit Sextus tractatus ſcdᷣe ptis pᷣnciba lis. Abi de ſcriptoꝛibus grecis atq; latinis di⸗ uerſis intpᷣtibus ac optio mõ intptãdi ac ſcri⸗ bendi gñe tractat. Argumentũ in libꝛũ viroꝛũ illuſtrium: ex epiſtola beati Hieronymi ad De ſideriũ excerfrf. Kripſi libꝝ de viris illuſtribus ab apo 8 ſtolis vſq; ad nr̃aʒ etatẽ:imitatus Trã qllũ grecũq; Apolloniũ.Et poſt cata⸗ logũ plurimoꝝ me q; in calce volumis: q̃ſi ab⸗ hoꝛtiuũ ⁊ minimũ oĩum Rp̃ianoꝝ poſui: vbi michi neceſſe fuit: vſq; ad qrtũdecimũ annum Theodoſij pᷣncipis que ſcripſerim bꝛeuiter an notare. Peologus. NMittaris Bexter vt Trãqͥllũ ſequẽs ec h (eeliaſticos ſcptoꝛes in oꝛdine digerã: ⁊ qð ille in enũerãdis gẽtiliũ lr̃aꝝ vir fecit illuſtribꝰ:ego in nr̃is facia.i.vt a paſſione xp̃ᷣi vſq; ad.xiiij. Theodoſij imꝑatoꝛis annuʒ oẽs qͥ de ſcturis ſcis mẽoꝛie aliqͥd ꝓdiderũt ti bi bꝛeuit᷑ exponã. Fecer̃t qͥdẽ hͥ idẽ apð grecos ermippꝰ: Peripatetic: Antigonꝰ:Caryſtiꝰ: Satyrꝰ doctꝰ vir:⁊ lõge oĩm doctiſſimꝰ Ariſto xenus muſicꝰ.Apud latinos ãt Narro:ſantra nepos: Iginꝰ:⁊ ad cuiꝰ nos exẽplũ viri puo⸗ caſti Trãdllꝰ.ſᷣ nõ mea ⁊ illoꝝ ſilis ẽ ↄditio. IJl li em̃ veteres hyſtoꝛias ãnaleſq; replicãtes po tuer̃t:q̃ſi ð ingẽti pꝛato nõ ꝑuã opuſi culi ſui co ronã texere. Ego qͥd acturꝰſum:qͥ nullũ puiuz ſequẽs peſſimũ vt ðꝛ magrm memetipᷣm hẽo⸗ qᷓq; ⁊ Euſebiꝰpãphili in decẽ eccłaſtice hyſto rie libꝛis maxie nob adiumẽto fuerit:⁊ ſingłlo⸗ rũ de qͥbus ſcpᷣturi ſi umꝰ volumia etates aucto rũ ſuoꝝ ſepe teſtent᷑. Itaq; dũm Ihm pᷣcoꝛ vt dð Cicero tuꝰqͥ in romae arce ſteũt eloquẽtie: nõ ẽ facere dedignatꝰ in Bruto oꝛatoxꝝ latielig ue texẽs catalogũ:id ego in eccłe ſcpᷣtoꝛibꝰ enu merãdis digne cohoꝛtatõe tua ipleã. Si qͥm̃ his qͥ vſq; hodie ſcpᷣtitãt a me in B volumine p termiſſi ſunt: ſibi magis qᷓ; mihi iputare debe⸗ bũt. Neq; em̃ celãtes ſcpᷣta ſua de his qᷓ nõ legi ſoſepotun nenaxa Cruerint pirbird. cttoreg⸗ esnllosh fundaueri ſgenfztu ghalle Parnab⸗ Marcus⸗ ſta. hern ciusneus ſuo. Jut natius eps Aladratu (ors. k chns. A Nns. Du eplchp epileope Pan Panten lus. Qe nius. 9 LTheophi Pollcrat ſnus. La hignus, 9. igenes ius. Annb⸗ usdiſapnta lailusche lpo. Julius Ndonseßs: us. Pöti Pouetanne Achelnnsej nspeelvpte 656. Panm . Euſeh ſcopus. O ter. Euſtoe ſcopus. D⸗ chus. Pe Luſebiusel nor hereſta ſebius Ahatpeß hfnd ſche⸗ eNumnlen Alyuneie anne nsſdepuhe Decncglane⸗ momhärſe nentünglbitni isilurtute, zetatiinmudi Moniü Lptan Ae vonnsiſ Kköinncr t nüceenim Gipſainnaire erte NTricliſni Nesnondinedg 6 idsgitülni. ſaii Nantſe⸗ ocjinpamorn, wiealc Mdriti ibidipoges An LAnſt: gdoemnimn,ani, Gsi Ummatnn, vctipi zi No,, brſii,elt⸗ Aegrepicitͤn nichlſal i⸗ imͤnlien jnvenekE Cractatu. Et qð alijs foꝛſitã ſit notũ mihi hᷣ certe cũ ſcpᷣtis ſuis ſilẽti diſpẽdio ſuſ⸗ sS VI Eputola noſſe potui. terraꝝ ãgulo fuerit ignotũ: claruerint nõ magnopꝑe nr̃i pirabũt. Diſcãt Celſus Poꝛphyrius Julia bidi aduſus Eùm canes: diſcaãt eoꝝ ſe⸗ ctatoꝛes:qͥ putãt eccłaʒ nullos phᷣos ⁊ eloquẽ⸗ tes:nlłos habuiſſe doctoꝛes:qᷓ;ti ⁊ les viri eã fundauerint:extruxerit:⁊ oꝛnauerit: fidẽ nr̃as ruſtice tm ſimplicitatis arguere: q; potius imꝑitiã agnoſcãt. Explicit ꝓlogus. In Imõ Petrus. cipiunt capka. Jacobus frater dñi. 8 MMattheus qᷣ leui dictus eſt. Jud frfyrat᷑ Jacobi Maul PBarnabas qͥ ⁊ Joſeph. MMarcus euãgeliſta ſta. ermas qͥ ⁊ pa us:qͥ ⁊ añ Saulus Lucas euãgeliſta. FJoãnes apłs ⁊ euãgeli ſtoꝛ Philo iudeus Lu cius ãneus Seneca. Joſephus Mathatiefi lius. Juſtinus Tyberiẽſis Cl natius ẽs Policarpus epᷣs. Quadratus epᷣs. Ariſtides phᷣus. caſtoꝛis. egeſipus h us. MWMelito eps. pus. Apollinaris epiſcopus. Cynicus epiſcopus. Tacianus epiſcopus. QA eſtus. Bargeſanes epiſco⸗ Victoꝛ epᷣs. Hirenus epᷣus. NRhodon Tatiani diſcipu emẽs epᷣs JIg Papias eps. yſtoꝛicus. Juſtinus Theophilus epiſco⸗ Dionyſius iſedous. ſi epiſcopus. ilipus pus hereticus. Pantenon phᷣus. lus. Clemẽs pᷣſbyter. Milciades. nius. Serapio. Apollonius alter ſenatoꝛ. Theophilus alter ebs. Bachillus alt eps. NPollicrates eps. mus. Candidus. bianus. Judas. Oꝛigenes pᷣſbyter nius. Ambꝛoſius dyaco nis diſcipulus. Heraclitus eös. Apiõ. Sextus Ara⸗ Tertullianus pᷣſbyter. qui adamantius. Ammo⸗ nꝰ. Tripho Oꝛige⸗ Minutius felix. Gaius. Perillus epᷣs. Hippolitus epᷣs. epᷣs. Julius africanus. odoꝛus epᷣs ⁊ Gregoꝛiꝰ. anus. Põtianus dyaconus. Nouatianus hereticus. M Archelaus epᷣs. Anatholius eps Nictoꝛi⸗ Curius pꝛeſbyter Lucianꝰ er CPhileas epiſco Firmianus Rhe⸗ NRhetitius epi⸗ Heminꝰ pbr̃. Coꝛneliꝰ epᷣs. Cypᷣ Dionyſiꝰ epᷣs. artion p̃lbyter. nus pꝛeſbyter. Cun epᷣs. Pamphilus pᷣſbyt Arnobius rhetoꝛ. toꝛ. Euſebius epiſcopus. us. Methodius. Juuencus pꝛeſby⸗ Euſtochius epiſcopus Marcellus epi⸗ s. Antonius mõa⸗ Theodoꝛus es. Triphylus ep̃ᷣs. Do ſcopus. Athanaſius epᷣ chus. Balilius epᷣs. Euſebius alius ebs. nat' hereſiarcha Aſterius pbr. Lucifer epᷣs Euſebius alius eᷣs. Foꝛtunacianus epᷣs. Ach atiꝰ epᷣs. Serapiõ epᷣs. Hilarius epᷣus —— XXIIII Aictoꝛinus rhetoꝛ. Titus epus. Damaſus 4 * . c eps. Apollinar ebps. Gregoꝛiꝰ eßs. Mar tianus eps. Mhotinus bereſiarcha Phena dius es. Bidymus. Optat'ebs: Attili⸗ eps. Cprillus es. Eſitiꝰ ebus. Philanius epᷣs. Effrẽ dyaconꝰ. Baſili alter eßs. Gre goꝛius alter eps Lucisalter eõs. Biodoꝛ⸗ epᷣs. Eunomiꝰ hereſiarcha. Lucilianꝰ epᷣs Letroniꝰ epᷣs. Tyberianꝰ epᷣs. Ambꝛoſius epᷣs. Euagriꝰ eps. Ambꝛoſie didymi diſci⸗ pulus. Maximꝰ ph̊s. Gregoꝛi allus eps: Joãnes epᷣs pb. Selaſius eðbs. Theotim⸗ ep̃s. Bexter vir ↄſularis. Amphilotiꝰ epᷣs. Sophꝛoniꝰ epᷣs. Hieronymus pbr. Evrpliciüt capitula feliciter. Liber de viris illuſtribus edirus a btõ Hie ronymo: cui q̃ addidit Gennadius annectun⸗ tur. Epiſtolg XXXIII 83 Imon ſdetr 8 filius Joannis: ꝓpuincie Ga⸗ lylee:vico Bethiaida: frater Andree apli ⁊ pnceps aplłoꝝ poſt epᷣatũ Antiochẽſis ecce ⁊ pᷣdicatõeʒ diſpſionis eoꝛũ: qᷓ de circũciſione crediderat: in Põto: BGala⸗ tia: Cappadocia: Aſia: Hythinia: ſco Clau dij anno ad expugnandũ Symonẽ magũ Ro mam pgit. Ibiq;.xxv. annis cathedꝛã ſacerdo talẽ tenuit: vſq; ad vltimũ annum Neronis.i. xiiij. A quo ⁊ affixus cruci martyrio coꝛonatꝰ eſt: capite ad terrã verſo:⁊ in ſublime pedibus eleuatis:aſſerẽs ſe indignũ:vt ſic cruciſigerer?: vt dñs ſuus. Scpſit duas epłas qᷓ conice no⸗ minant᷑: qꝝ ſcdᷣa a pleriſq; eius eſſe negat: ꝓp ter ſtili cũ poꝛe diſſonantiã. Sʒ ⁊ euãgeliũ iux arcũ:qͥ auditoꝛ eius ⁊ interpꝛes fuit huius ðꝛ. Libꝛi aut eius e qbus vnus actoꝝ eius ſcri⸗ bit᷑:alius euãgelij:tertius pᷣdicatõis: quartus Apocalypſis:qͥntus iudicij: int Apocryphas ſcpᷣturas reputant᷑. Sepultus Rome in vati⸗ cano iux viã triüphalẽ totius vꝛbis veneran⸗ one celebꝛetkt. . Acobus qͥ appellat᷑ frat᷑ dñi:cogmẽto i iuſtus: vt nõnulli exiſtimãt Joſeph: ex Alia vxoꝛe: vt ãt mihi videt᷑ Marie ſo roꝛis mr̃is dñi: cuius Joãnes in libꝛo ſuo me⸗ minit: filius poſt paſſionẽ dñi:⁊ reſurrectione: ſtatĩ ab apłis Hieroſolimoꝝ epᷣs oꝛdinatus:v nam tm ſcpᷣſit epłam:q̃ de ſeptẽ caonicis ᷑: ⁊ ißa ab alio qdã ſub noie eius edita aſſerit. Lʒ paulatim tꝑe ꝓcedẽte: obtinuerit auctoꝛitatẽ. Hegeſiſpus vicinꝰ apłicoꝝ tẽpoꝝ in qͥnto mẽe tarioꝝ libꝛo de Jacobo narrans ait. Suſcepit ecclaʒ ieroſolyme poſt aplos frat dñi Jaco⸗ bus: cogmẽto iuſtus. Mlti adẽ Jachbi vocs 4 Pars bant᷑. Hic de vtero mr̃is ſanctus fuit:vinũ ꝛſi cerã nõ bibit:carnẽ nullã comedit: nũqᷓ; atton⸗ ſus eſt:nec vnctus vnguẽto:nec vſus balneo. Huic ſoli licitũ erat ingredi ſancta ſ- ctõxꝝ. Siqͥ⸗ dẽ veſtibus laneis nõ vtebat᷑:ſ lineis. ſi oluſq; ingrediebat᷑ tẽplũ:⁊ fixis genibus ꝓ ꝓpło depᷣ⸗ cabat:in im vt in cameloꝝ duritiã traſiſſe eius genua crederent᷑. Dicit T alia multa qᷓ enũera⸗ z longũ eſt. Sʒ ⁊ Joſephus in. xx.libꝛo anti⸗ tatum refert ⁊ Clemẽs in.vij. Hypotipoſeõ: id eſt diſputationũ vel infoꝛmationũ: moꝛtuo ſucceſſoꝛem eius albinum. Qui cũ necdum ad ꝓuinciam ꝑueniſſet: Auanus inqͥt põtifex ad⸗ oleſcẽs Auani ſilius de gñeſ⸗ acerdotali:accep⸗ ta occaſione ↄcilium ↄgregrauit: ppellẽs pbᷣ lice Jacobum: vt Rpm dei filiũ denegaret: ⸗ dicentem lapidari iuſſit:qui cuʒ pᷣcipitatus de pinna templi ↄfractis cruribus adhuc ſemiui⸗ uus tendens ad celum manus diceret. Homie ignoſce eis: quod em faciunt neſciũt. fullonis fuſte:quo rud ia veſtimenta extoꝛqueri ſolent in cerebꝛo ꝑcuſſus interijt. Tradit item Joſe⸗ phus tãte eum ſanctitatis fuiſſe: ⁊ celebꝛitatis in ꝓplo: vt ꝓpter eius necem creditum ſit ſubu⸗ ſam eſſe hieroſolymam. Hic eſt de qͥ aulus apls ſcribit ad Galathas dicens. Alium autẽ apoſtoloꝝ vidi neminem niſi Jacobum fratrẽ domini. Et apoſtoloꝝ ſuꝑ hoc crebꝛius acta te ſtant. Euangeliuʒ q; quod appellat᷑ m hebꝛe os: va me nuꝑ in grecuʒ latinũq; ſermonẽ trãſ⸗ latum eſt. qͥ ⁊ Oꝛigenes ſepe vtit᷑ poſt reſurre ctionem Saluatoꝛis refert. Oñs autem cũ de⸗ diſſet ſindonem ſeruo ſacerdotis:iuit ad Jaco bum: aparuit ei. Jurauerat em Jacobus ſe nõ comeſturum panem ab illa hoꝛa:qua bibe⸗ rat calicem dñi donec videret dñũm reſurgentẽ a Moꝛtuis. Rurſuſq; poſt paululũ. Afferte ait dns mẽſam æ panem. Statimq; addit᷑. Tulit panem: ⁊ bñdixit ac fregit:⁊ dedit Jacobo iu⸗ ſto: ⁊ dixit ei. Frater mi comede panem tuum: qꝛ reſurrexit flius hois a doꝛmientibus. Xxx. itaq; annis hieroſolymis rexit eccleſiã i. vſq; ad ſeptimum NMeronis annum. iuxta templũ vbi ⁊ pcipitatus fuerat ſepultus eſt. Titulum ſ; ad obſidionẽ Titi ⁊ vltimã hadrianino tiſſi opinio eſt. Alttheus qͥ ⁊ Leui ex publicano apls: m pmus in iudea ꝓpr eos:qͥ ex circũciſio ne crediderãt:euangeliuʒ R*i hebꝛeis Iris vbiſq; ↄpoſuit. Qðd qͥs poſtea in grecũ trã ſtulerit nõ ſatis certum eſt. oꝛro ipm hebꝛay cum habet᷑ vſq; hodie in ceſariẽſi bibliotheca: quã NPamphilus martyr ſtudioſiſſi ime ↄfecit: Feſto qui iudeã regebat:miſſum a Nerone eẽ ſimũ habuit. Quidame noſtris in monte oli ueti eum putauerunt ↄditum. Sed falſa eoꝛuʒ II mihi q; a Naʒareis:qͥ in Berſabee Beroza vꝛ be Syrie:h̊ volumine vtunt᷑ deſcribẽdi facul⸗ tas fuit.in quo animaduertendum ꝙ vbicũq; euangeliſta:ſiue ex ꝑſona ſua:ſiue ex ꝑſona do mini Saluatoꝛis veteribus ſcripturis ⁊ teſti⸗ monijs vtit᷑:nõ ſequat᷑. Lxx.tranſlatoꝝ aucto ritatem:ſᷣ hebꝛaycam.E quibus illa duo ſunt Ex egypto vocaui filiũ meũ. Et qm Naʒare⸗ vocabitur. i de ſeptem canonicis eſt epłam reliquit. Et quia de libꝛo Enoch: qui Apocri⸗ phus ẽ:in ea aſſumit teſtimoniũ:a pleriſ q;reij⸗ cit᷑:tñ auctoꝛitatẽ vetuſtate iaʒ ⁊ vſu meruit:⁊ int ſanctas ſcturas ↄputaaett. Aulus apoſtolus:qui ante Saulus ex p tra numerum duodecim apoſtoloꝝ de tribu Beniamin ⁊ opido iudee Giſca lis fuit:quo a Romãis capto:cum parẽtibus ſuis tharſum Cilice cõmigrauit: a quibus ob ſtudia legis miſſus Hieroſolymã: a Gamalie⸗ le viro doctiſſimo:cuius Lucas meminit:eru⸗ ditus ẽ Cũ aũt interfuiſſet neci pthomartyris Stephani:⁊ acceptis a pontifice templi epiſto lis:ad ꝑſequẽdos eos: qui *Rp̃o crediderant: Damaſcum ꝑgeret:reuelatõe compulſus ad fi dem: que in actibus apoſtoloꝝ ſcribit᷑: in vas electõis de ꝑſecutoꝛe tranſſatus eſt. Cunq; pꝛi mum ad pᷣdicationem eius Sergius Maulus pconſul Cypꝛi credidiſſet: ab eo ꝙ eum Rp̃i ſi dei ſubegerat: ſoꝛtitus eſt nomen: ⁊ iuncto ſi⸗ bi Barnaba multis vꝛbibus ꝑagratis: reuer⸗ tẽſq; Hieroſolymã:a Netro Jacoboq; ⁊ Jo⸗ anne gentium apoſtolus oꝛdinatur. ⁊ qꝛ in acti bus apoſtoloꝛum pleniſſime de eius ↄuerſatio ne ſcriptum eſt:hoc tm dicam: ꝙ poſt paſſionẽ domini. xxv. anno. i. ſecundo Heronis: eodem tempoꝛe quo Yeſtus ꝓcuratoꝛ iudee ſucceſſit Felici. Romam vinctus mittit᷑: ⁊ biennium in libera manens cuſtodia aduerſus iudeos ð ad uentu Rp̃i quotidie diſputauit. Sciendũ autẽ in bma ſatiſfactione necdum Neronis imperio roboꝛato: nec in tanta erũpente ſcelera:qta de eo narrant hyſtoꝛie: Caulum a Nerone dumil ſum:vt euangeliũ Rpi in occidentis q; ꝑtibus p̃dicaret.ſicut ipᷣe ſcribit in ſcdᷣa ad Timotheũ co tpeqͥᷣ ⁊ paſſus eſt:de vinculis dictat eplam. In pma mea ſatiſfactione nemo mihi affuit: omnes me dereliqu erunt. Non eis imputetur Dominus autem mihi affuit:⁊ cõfoꝛtauit me: vt ꝑ me pᷣdicatio compleret᷑ ⁊ audirent omẽs geẽtes: ⁊ liberatus ſum de oꝛe leonis. manifeſtii ſime leonẽ ꝓpt᷑ crudelitatẽ Neronẽ ſigniſicãs: yt in ſequẽtibus: liberatus ſum de oꝛe leonis. Et ſtatim liberauit me dñs ab omni oꝑe malo: ſanauit me in regnũ ſuũ celeſte.ꝙ. l. pñs libi ſr S “ ”” Adas frater Jacobi ꝑpuam quidẽ que ſcliretin öniern. nis neein dieq en ſepultuſch diixrxy⸗ ſuseplus dlusnad ad Phiig 0. Peetel duas: Ti guekerkae ſermoni Tertulli⸗ damvel! quenain prooꝛdi Paulust n ſuiapt ſalutation lohebꝛeis nterqelog uenius lerace dent Te⸗ ſouser b 1 . Prde Hlcpoſt MMarae mninus eu⸗ opuserxer ſt us beginetion goſce ſda cluslaus Caleiſss iſinus. Et s Ais linloppoſto ſoluyſcha Pphelitix Coſnellg in Nof⸗ arrn yphasſch ſignännn Uiähaneri fürefertpvr llicnian ninſeßſe Rſpiani = = . Eo— — =— — ——— — = = — — — S= — S Se — ES honiüzgeſong kiiztſſinant gniamteulu kumepaſone vopidoudebie to: unmprrü Gauit:gltag ohmä:ant⸗ oon ſabean Annset Cugri li ntogani nonmn timn’. busgenat⸗ o heg ) oMMnnmradasn nedetle Aſtn 9 . amn,g otfin EE M S — =,= = MMM Fo. Tractatus VI Epiſtola XXXIIII ſentiret imminere martyriũ.Nã ⁊ in eadẽ epłka pᷣmiſerat.Ego em iãa immoloꝛ:⁊ tpᷣs reſolunio⸗ nis mee inſtat.Hic g.xiiij. Neronis ãno eodeʒ die qͥ NPetrus Rome ꝓ epo capite trũcatus: ſepultuſq; ẽ in via oſtienſi anno poſt paſſioneʒ dni. xxx vij. Scpᷣſit autei decem ad ſeptẽ eccle ſias epłas:ad Romanos vnã: ad Coꝛinthios duas:ad Galathas vnã: ad Epheſios vnam: ad Philippenſes vnã:ad Theſſalonicẽſes du⸗ as. MPꝛeterea ad diſcipulos ſuos Thimotheo duas: Tito vnam: Philomeni vnam. Epla ãt que fert᷑ ad hebꝛeos nõ eius credit᷑ ppter ſtili ſermoniſq; diſtantiam. Sʒ vel Barnabe iuxta Tertullianum: vel Luce euangeliſte iuxta qſ- dam: vel Clemẽtis Romane poſtea ecclie epi: quem aiunt ipam adiunctã ſententijs Cauli ꝓ pꝛio oꝛdinaſſe ⁊ oꝛnaſſe ſermone. Ael certe:qꝛ NPaulus ſcribebat ad hebꝛeos:⁊ ꝓpter inuidi am ſui apud eos nominis:titulum in pꝛincipio ſalutationis amputauerat:ſcripſerat vt hebꝛe us hebꝛeis hebꝛayce. i.ſuo eloqo diſertiſſime: vt ea q̃ eloquenter ſcripta fuerãt in hebꝛeo elo⸗ quentius verterent᷑ in grecum: ⁊ hanc cauſam eſſe:qͥ a ceteris CPauli epiſtolis diſcrepare vi- dent. Legũt qͥdam ⁊ ad Laodicẽſes:ſᷣ ab om⸗ nibus expellit. Wreit Alrrnabas Cypus: qui ⁊ Joſeph: leui⸗ b tes: cum Maulo gẽtiũ apłs oꝛdinatus Vnq ad ediſicatõeʒ ecclie ꝑtinẽtẽ epłlazʒ oſule: q̃ inter Apocryphas ſepturas legitur Hic poſtea ꝓpter Joannem diſcipulum:qui MHarcus vocabat᷑: ſeꝑatus a Paulo nihilo⸗ minus euangelice pᷣdicationis iniunctum ſibi opus exercuit. Acas medicus Antiochenſis:vt eius l ſcpta indicani:greci ſermonis nõ igna rus fuit. Sectatoꝛ apłi MPauli: ⁊ omis ꝑegrinationis eius comes.ſcpᷣſit euangeliũ:de quo idẽ Paulus. Miſimus inqᷣt cum illo frẽʒ cuius laus ẽ in euangelio ꝑ omnes eccłas:⁊ ad Collocẽſes.Salutat vos Lucas medicus cha riſſimus. Et ad Tymotheum. Lucas ẽ mecuʒ ſolus. Aliud q̊ edidit volumen egregium:qð titulo apoſtolicaꝝ actionum pᷣnotat᷑. Cuihy⸗ ſtoꝛia vſq; ad biennium Rome ↄmoꝛãti Pau lo ꝑuenit.i.vſq; ad quartũ Neronis annũ.Ex quo intelligimus in eadẽ vꝛbe libꝝ eſſe ↄpoſi⸗ tu. Jgit cryphas ſcpturas ↄputamus. Quale em ẽ:vt indiuiduus comes apli int᷑ ceteras eiꝰ res h̊ ſo⸗ li igrauerit:Sʒ ⁊ Tertullianꝰvicinꝰ eoꝝ tẽpo rũ refert pbrjm quẽdã in Aſia.i.amatoꝛẽ au li ↄuictũ apð Joãnẽ:ꝙ auctoꝛ eẽt libꝛi:? ↄfeſ⸗ ſum ſe B Pauli amoꝛe feciſſe:loco excidiſſe: q̃⸗ da ſuſpicant᷑ qtiẽſcũq; in epłis ſuis Paul⸗ di⸗ 111 . viſion Pauli: ? Tecle:⁊ totã baptiʒati Leõis fabulã:int᷑ apo⸗ LXIX cat:iuxta euãgeliũ meũ:ð Luce ſignipſcare vo lumine.Et Lucã nõ ſolũ ab aplo paulo didicii ſe euãgeliũ:qͥ cũ dño in carne nõ fuerat.Sed⁊ a ceteris apłis qð ipᷣe q; in pncipio ſui volumi⸗ nis declarat dicẽs:ſiẽ tradiderũt vob qͥa pᷣnci⸗ pio ipᷣi viderũt:⁊ miniſtri fuerũt ſermõis. Igi tur euãgeliũ ſicẽ audierat ſcpſit.Acta vo aploꝝ ſicut viderat:ↄpoſuit. Aixit.lxxx.⁊.iiij.ãänos vxoꝛẽ hñs.Sepultus ẽ ↄſtãtinopoli. Ad quz dꝛee apli:trãſlata ſunt de Achia. Arilrrcus diſcipulus ⁊ int᷑pꝛes Petriiux m ta q petꝝ referentem audierat. Roga tus Rome a fratribꝰbꝛeue ſcpᷣſit euãge geliũ.Qð cũ NPetrus audiſſet: ꝓbauit: ⁊ eccłe legẽdum ſua auctoꝛitate edidit: ſicut Clemens in ſexto oro IOoO ο.i. infoꝛmationum li⸗ bꝛo ſcribit.Et Papias hieropoliatanꝰepᷣs me minit huiꝰ Marci ⁊ Petrus in eplła pᷣmo ſub noĩe Babylonis figuraliter Romaʒ ſigniſicãs Salutat vos eccłia q̃ eſt in Habylone collecass Marcus ſilius meus.aſſumpto vtiq; euĩge lio qð ipe ↄfecerat:ꝑrexit egyptum:⁊ pꝛimum Alexandrie R*–m annunciãs ↄſtituit eccciam. tante doctrine ⁊ vite ↄtinentia: vt oẽs ſeciato⸗ res RZ̈&pi ad exemplũ ſui cogeret. Deniq; CPhi lo diſertiſſimꝰ iudeoꝝ vidẽs alexãdrie bᷣmã ec⸗ cleſiã adhuc iudaiʒãtẽ:q̃ſi in laudẽ gẽtis ſue li- bꝛum ſuꝑ eoꝝ ↄuerſatione ſcripſit: ⁊ quõ Lu⸗ cas narrat Hieroſolyme credentes omnia ha⸗ buiſſe communia:ſic ille quod Alexandrie ſub QMarco fieri doctoꝛe cernebat memoꝛie tradi⸗ dit. Ooꝛtuus eſt autem. viij. Neronis anno. Et ſepultus Alexandrie ſuccedente ſibi Ania⸗ Hannes apls quẽ Jeſus amauit plu⸗ i rimum: filius Zebedei: frater Jacobi apli. quẽ Herodes poſt paſſionem dni decollauerat:nouiſſimus oĩm ſcpᷣſit euãgelii: rogatus ab Aſie epᷣis aduerſus Cherintũ ali⸗ oſq; hereticos:⁊ maxime tũc Ebionitaꝑ dog⸗ ma ↄſurgẽs:qui aſſerũt Rpᷣm añ Mariã non fuiſſe. An⁊ ↄpulſus ẽ diuinam eius natiuitatt edicere.Sʒ ⁊ aliã cauſam huius ſcpᷣture ferũůt: qð cum legiſſet atthei: Marci:⁊ Luce vo lumina: pꝓbauerit qͥdẽ textũ hyſtoꝛie:⁊ vᷣa eos dixiſſe firmauerit:ſᷣ vnius tm ani in qͥ ⁊ paſſus Sỹ:poſt carcerẽ Joãnis hyſtoꝛiã texuiſſe. Mꝛet᷑ miſſo iraq; anno:cuiꝰ acta a tribꝰ expoſita fue⸗ rãt ſuꝑioꝛis tꝑis anq; Joãnes clauderet᷑ i car⸗ cerẽ:geſta narrauit:ſicut manifeſtũ eſſe poterit his:qui diligẽter q̃ttuoꝛ euãgelioꝝ volumina legerint.Que res etiã diaphoniã q̊ videt᷑ Joãʒ nis eſſe cũ ceteris tollit:⁊ ſoluit. Scpᷣſit õt ⁊ v⸗ nam epłam: cuius exoꝛdiũ eſt. Qõð fuit ab ini⸗ tio:qð audiuimus⁊ vidimꝰ oculis noſtris:qᷣ . 1 5„ 2* è . vꝛbẽ.xx. ↄſtãtij no oſſa eiꝰ cum reliquijs An⸗ pſpeximus: ⁊ manus nre ↄtrectauerũt de ver⸗ bo vite:q̃ ab vniũſis eccłiaſticis:⁊ eruditis vi⸗ ris ꝓbat᷑. Reliq̃ ãt due:q̃ꝝ pᷣncipiuʒ ẽ.Senioꝛ electe dñe:⁊ natis eiꝰ ⁊ ſequẽtis.Senioꝛ Caio chariſſimo:quẽ ego diligo in vitate. Joannis pbri aſſerunt᷑.cuiꝰ⁊ hodie alteꝝ ſepulchꝝ apð Epheſum oñdit᷑:⁊ nõnulli putãt duas memo⸗ rias eiuſdẽ Joãnis euãgeliſte eſſe.ſuꝑ q̃ re cuʒ ꝓ oꝛdinem ad N apiam auditoꝛem eius ventũ fuerit:diſſeremus. Quartodecimo igitur ãno: ſecundam poſt Neronem ꝑſecutionem monẽ⸗ te Bomitiano in Rathmos inſulaʒ relegatus ſcripſit apocalypſim: quam interpᷣtant᷑ Juſti⸗ nus martyr ⁊ lhireneus. Interfecto autẽ Do⸗ mitiano:⁊ actis eius ob nimiaʒ crudelitatem a ſenatu receſſis:ſub Nerua pᷣncipe redit Ephe ſum. Ibiq; vſq; ad Traianum pᷣncipem ꝑſeue rans:totas Aſie fundauit: rexitq; eccleſias:⁊ ↄfectus ſenio.lx viij.poſt paſſionem domini an no moꝛtuus iux eãdẽ vꝛbẽ ſepultus. Ervrmas : cuius apoſtolus Paulus ad h Romanos ſcribens meminit: ſalutate OPhlegontam. Hermem: Patrobam: Hermam: 27 ani cum eis fratres ſunt: aſſerunt auctoꝛem eſſe libꝛi:qui apellatur paſtoꝛ ⁊ apð quaſdam grecie eccleſias etiam publice legit. Reuera vtilis liber: multiq;ʒ de eo ſcriptoꝛum veterum vſurpauerũt teſtimonia. Sʒ apð lati nos pene ignotus ẽ. p genere ſacerdotum: iccirco a nobis in⸗ rfeeer ſcriptoꝛes eccleſiaſticos ponitur:qꝛ libꝛum de bᷣma Marci euangeliſte apud Alex andriam ſcribens eccleſia:in noſtroꝛum laude verſatus eſt. Nõ ſolum eos ibi: ſ in multis q; pꝓuincijs eſſe memoꝛans: ⁊ habitacula eoꝛum dicens monaſteria. ex quo apparet talem pᷣmũ XZpo credentium fuiſſe eccleſiam: quales nunc monachi eſſe nituntur:⁊ cupiũt:vt nihil cuiuſ⸗ qᷓ; ꝓpꝛium ſit. Nullus inter eos diues:nullus pauꝑ. pr̃imonia egentibus diuidantur:oꝛatõi vacetur ⁊ pſalmis.doctrine q; ⁊ continentie q̃ les ⁊ Lucas refert pᷣmũ Hieroſolyme fuiſſe cre dentes. Aiunt hunc ſub Caio caligula Rome piclitatum quo legatus gentis ſue miſſus fue⸗ rat. Cum ſecunda vice veniſſetad Claudium: in eadem vꝛbe locutum eſſe cum apoſtolo Pe⸗ tro:eiuſq; habuiſſe amicitias.⁊ ob hãc cauſam etiam eccleſiam Marci diſcipuli Cetri apud Alexandriam ſectatoꝛis oꝛnaſſe laudibus.Ex taãt huius pᷣclara: ⁊ innũerabilia oꝑa in quiq; libꝛos Moyſi: de ↄfuſione linguaxꝝ liber vnꝰ de natura ⁊ inuẽ õe beſtiaꝝ reptẽtiũ:volatiliũ ⁊ piſciũ libꝛi tres. De his qᷓ ſenſu pᷣcamur ⁊ te⸗ ſtamur liber vnꝰ.de eruditõe liber vnꝰ: de he red e diuiaꝝ reꝝ liber vnꝰ:de diuiſione eqᷣliũ ⁊ Hilo iudeus natione Alexandrinus ð Zrioꝝ liber vnus:ð tribus vᷣtutibus liber vnꝰ Quare qͥrundã in ſcpᷣturis mutata ſunt noia li ber vnus. de pactis libꝛi duo.de vita ſapiẽtis liber vnus:de gigãtibus liber vnus:ꝙ ſemnia mittant᷑ a deo libꝛi.v.Queſtionuʒ ⁊ ſolutionũ in Exodo:libꝛi.v. de tabernaculo ⁊ catalogo: libꝛi.iiij. Necnon de victimis ⁊ repꝛomiſſioni⸗ bus ſiue maledictis.⁊ de ꝓuidentia:de iudeis de ↄuerſatione vite:de Alexandro dicẽte ꝙ ꝓ pꝛiam rönem multa animalia habeant ⁊ q om nis inſipiens ſeruus ſit: ⁊ de vita noſtroꝛum libꝛum de quo ſupꝛadiximus.i.de apoſtolicis viris que ⁊ inſcripſit Theodoretitij.i.heteon Hoc eſt de vita ↄtemplatiua:ꝙ videlicet cele⸗ ſtia ↄtemplentur:⁊ ſemꝑ deum oꝛent:⁊ ſint ab alijs iudicibus iudices:de agricultura duoꝛde ebꝛietate duo. Sunt ⁊ alia eius monumenta in genij:que in noſtras manus nõ ꝑuenerũt.D hoc vulgo apud grecos dicitur vo XXV Xοꝶρ οσιXαο nοα U†—.1. aut pla to Philonẽ ſequit᷑: aut Platonẽ Philo: tãta ẽſiłitudo ſeuſuũ ⁊ eloquij. “M Acius Anneus Seneca Coꝛdubẽſis: Sotionis Stoici diſcipulus: ⁊ patruꝰ Lucani poete:ↄtinentiſſime vite fuit: quem nõ ponerem in catalogo ſanctoꝝ:niſime ille epłe ꝓuocarẽt:que legũt᷑ a plurimis. Dau li ad Senecam: ⁊ Senece ad aulũ. In qbus cum eſſet Neronis magr: ⁊ illius tꝑis poẽtiſſi⸗ mus:optare ſe dicit eiꝰ eſſe loci apð ſuos: cuiꝰ ſit Paulus apð xpᷣianos.lic añ biẽniũ q; Pe trus ⁊ NPaulus coꝛonarent᷑ martyrio a Nero⸗ ne intfectus eſt. H .⸗ſ Olſephus M athatie filius ex hieroſo i lymis ſacerdos:a Veſpaſiano captus cũ Tito filio eius relictus ẽ hieroſoly⸗ mis. ic Romã veniẽs ſeptẽ libꝛos iudaice ca ptiuitatis imꝑatoꝛibus pri filioq; obtulit: qͥ ⁊ bibliothece publice traditi ſunt. Et ob h̊ inge⸗ nij gliam ſtatuã q; meruit rome. Scpᷣſit autẽ ⸗ alios.xxiiij. antiqtatũ libꝛos:ab exoꝛdio mũdi vſq; ad.xiiij. annũ Domitiai Ceſaris:⁊ duos archeotecos.i.ↄflictos aduſum Awionẽ grã⸗ m aticũ Alexandrinũ: qͥ ſub Caligula legatus miſſus ex ꝑte gentiliũ ʒ̊ Mhilonẽ etis libꝝ vi⸗ tupatõeʒ getis iudayce ↄtinentẽ ſcpſerat. Ali⸗ q́; liber eius qͥ inſcribitur æc 1Üο οααρο1απ Aoviæ uνυ⅓.¹˖ 1. de potẽtia dicẽdi: inde elegans habet᷑. In qͥ Machabeoꝝ ſunt digeſta mar tyria. Hic em in.xviij.antiqͥtatũ libꝛo manife⸗ ſtiſſime ↄfiteẽ̃ ꝓpt᷑ magnitudinẽ ſignoꝝ epᷣęm a phariſeis int᷑fectũ ⁊ ioãnẽ baptiſtã ve ꝓphazʒ fuiſſe:⁊ ꝓpt᷑ intfectõeʒ Jacobi apłi diruptam hieroſolymã. Scpᷣſit aũt de dño in hũc modũ. Fodẽ tꝑe fuit Jeſus vir ſapiẽs:ſi tñ viꝝ eũ oꝑ⸗ tet dicere. Erat em mirabiliũ patratoꝛ operũ: 1doclote rinoscht ſtſectaote dia noſko ditiſetni pleueraue die vuene minbus hoiextpla noderect. ld byl olosden⸗ ſeph'arge ſileq ii Cptaſn ſauch lertius Qe Cundumpo ſeenent (Gieadec epikolan Ei ub Pon te Ged: ſenſibus. gbutitur. doelt. Fe ahe veten nit Apio Llſebius ninecoargt loioeinoma ecclgcuſtoql na poſt Lon Oatinamsac Ainon⸗ Pohcrple ſcbagref lannad Ponm Aſblida ad olpen ſenerceſan perametran ſectonen in dekroerit. Neanian nucbtahe⸗ unanaſene — — == = J—= Mnſto identidelles ancrodſin, Aabenninn e vnoſen 8 . Riheſns Coretthitetn g Mkrck 1 ES amncmreſnt Wricolure euusmnonunetrt Enöpenei N. Mimr vone aloſſlut ltoni pirin eneci Cruiide iſepulmsnmn hennilinentrſit ogoſmnaniin ükapiunnsu Peui Zc 1uspeneh Eboäikſitr hieñ binüc inmmnortn — = trſtnonhint α⁰ mpehuwi⸗ nilnpzingin iogetuiri n Lhbſſe nne Sſtuit n RW — = £ =— 2 =ẽ: D —— S= = — — — — — — — S== = C — — — 14¼ == — — — ☛—ù = = = =⸗; k9 chieghin — 6 ⁊ doctoꝛ eox: qui libenter vera ſuſcipiũt. plu⸗ rimos qᷓ; tã de iudeis:qᷓ; de gentibus ſui habu it ſectatoꝛes:⁊ credebat᷑ eſſe Xpᷣs.Cunq; inui⸗ dia noſtꝛoꝛum pᷣncipum cruci eum ylaiꝰad⸗ dixiſſet:nihilominus qui euʒ pᷣmum dilexerãt: ꝑſeuerauerunt in fide. Apparuit em eis tertia die viuens. Multa ⁊ hec ⁊ alia mirabilia car⸗ minibus ꝓphetaꝝ de eo vaticinatibus:⁊ vſq; hodie xpᷣianoꝝ gẽs ad hoc ſoꝛtita vocabulum nõ defecctt. ””MV Aſtus Tyberienſis de puincia Saly i lea conatus eſt ⁊ ipe iudaycarum reruʒ byſtoꝛiam texere: quoſdam ↄmenta⸗ riolos de ſcripturis componere. Sed hũc Jo⸗ ſephꝰarguit mẽdacij.Cõſtat ãt illũ eo tꝑe ſcrip ſiſſe:qͥ ⁊ Joſephus. Lemens deqͥ aplus Paulus ad hbi c lippenſes ſcribens ait. Cum clemente ceteris cooꝑatoꝛibus meis quoꝝ noia ſcripta ſunt in libꝛo vite. Quartus poſt Cetꝝ Rome epᷣs.Siqᷣdem ſecundus Lynus fuit:⁊ tertius Cletus. Tametſi pleriq; latinoꝛum ſe⸗ cundum poſt Petrum apoſtolum putant fuiſ⸗ ſe Clementem. Scripſit ex ꝑpſona Romane ec cleſie ad eccleſiam Coꝛinthioꝛuʒ valde vtilem epiſtolam: que ⁊ in nonnullis locis publice le⸗ git᷑:que mihi videtur characteri epiſtole:que ſub NPauli nomine ad hebꝛeos fertur conueni re. Sed ⁊ multis de eadem epiſtola non ſolum ſenſibus: ſed iuxta verboꝛum quoq; oꝛdinem abutitur. Omnino grandis in vtraq; ſimilitu⸗ do eſt. Fertur ⁊ ſecunda eius nomine epiſtola que veteribus repꝛobatur. Et diſputatio Pe⸗ tri ⁊ Appionis longo ſermone conſcripta: quã Euſebius in tertio hyſtoꝛie eccleſiaſtice volu⸗ mine coarguit. Obijt tertio Traiani anno. Et noĩs eius mẽoꝛiã vſq; hodie Rome:extructa eccka cuſtodit. i poſt Petrum apoſtolum epiſcopus. Commouente ꝑſecutionem Traiano: damnatus ad beſtias Romam vinctus mitti⸗ tur. Cunq; nauigans Smyrnam veniſſet: vbi Polycarpus auditoꝛ Joãnis epiſcopus erat ſcripſit vnam epiſtolam ad Epheſios:alteram ad Magneſianos:tertiam ad Trallenſes:q̃r⸗ tam ad Romanos: ⁊ inde regrediens ſcripſit ad Philadelphios ⁊ ad Smyrneos:⁊ pꝓpꝛiaʒ ad Polycarpum: commendans illi Antiochẽ ſem eccleſiam:in qua ⁊ de euangelio:quod nu⸗ per a me tranſlatum eſt:ſuper perſona ſ–i po nit teſtimoniũ:dicens. Ego vero ⁊ poſt reſur⸗ rectionem in carne eum vidi.Et credo quia ſit ⁊quando venit ad Petrum.⁊ ad eos qui cum Petro erãt:⁊ dixit eis.Ecce palpate me:⁊ vi⸗ dete:quia nõ ſum demonium incoꝛꝑale.Et ſta H Fo. LxxX .V Tractatus VI Epiſtola NXXXIIII tim tetigerunt eũ:⁊ crediderũt. Dignum autẽ videt᷑:qꝛ tãti viri fecimus mentionẽ:⁊ de epka eius quaʒ ad Romanos ſcribit:pauca ponere De Syria vſq; ad Romam pugno ad beſtias in mari:⁊ in terra:nocte dieq; ligatus cum de.- cem leopardis:̊ eſt militibus:qui me cuſtodxi unt: quibus ⁊ cũ bñfecerim:peioꝛes fiut. Iniqᷣ tas autem eoꝛum mea doctrina eſt:ſᷣ nõ icciro iuſtiſicatus ſum. AUninam fruar beſtijs:que mi hi ſunt pᷣꝑate:quas ⁊ oꝛo mihi veloces eſſe ad interitum: ⁊ ad ſupplicia: ⁊ allici ad comedẽ dci me: ne ſicut ad alioꝛum martyrum nõ audeant coꝛpus attingere.ꝙ ſi venire voluerint:ego vi faciam:ego me vꝛgeam:vt deuoꝛer. Ignoſcite mihi filioli: quid mihi ꝓſit:ego ſcio. Nunc inci pio Rtpi eſſe diſcipulus:nihi de his que vidẽÜ⸗ tur deſiderans: vt Jeſum Z*&m inueniaʒ. Ig⸗ nis:crux:beſtie:confractio oſſium: membꝛoꝛũ diuiſio:⁊ totius coꝛpoꝛis contritio ⁊ toꝛmenta yaboli: in me veniant: im X̃o fruar. Cunq;ʒ iam damnatus eſſet ad beſtias ⁊ ardoꝛe patiẽ⸗ di rugientes audiret leones ait. Frumentum FRp̃i ſum: dentibus beſtiarum molar vt panis mundus inueniar: MPaſſus eſt anno.xi.Craia ni. Reliquie coꝛpoꝛis eius Antiochie iacẽt eẽ· poꝛtã daphniticã in cimiterio. Olycarpus Joannis apoſtoli diſcipu p lus: ⁊ ab eo Sm vrneepiſcopus oꝛdi⸗ natus totius Aſie pꝛinceps fuit.QAuip pe qui nonnullos apoſtoloꝛum ⁊ eoꝛum qui vi derant dominum: magiſtros habuerit: ⁊ vide rit. Hic pꝛopter quaſdam ſuꝑ die paſche que- ſtiones:ſub imꝑatoꝛe Antonino eccłiam in vꝛ⸗ be regente Anacleto: Romã venit: vbi pluri⸗ mos credẽtium: Martionis ⁊ Valẽtini ꝑſua⸗ ſione deceptos reduxit ad fidem. Cunq; ei foꝛ⸗ tuito obuiam fuiſſet Martion:⁊ diceret. Cog nnnoſcis nos: Reſpõdit. Cognoſco mogenitũ SGgnatius Antiochene eccleſie tertius: dyaboli. Poſtea vo regnãte.. Antonino: 2.L. Aurelio Commodo qrta poſt Neronem ꝑpſecutione Smyrne ſedente pconſule: ⁊ vniũ ſo populo in amphiteatro aduerſus eum perſo nante:igni traditus eſt. Scripſit ad Philippẽ⸗ ſes valde vtilẽ epłaʒ:q̃ vſq; hodie in Aſie vuẽz tu legitur. l Apias Joannis auditoꝛ Hieropolita p nus epiſcopus in Aſia quinq; tantum ſcripſit volumina: que pꝛenotauit ex· planatio ſermonum domini. In quibus cum ſe in pꝛefatione aſſerat: non varias opiniones ſequi. Sed apoſtolos auctoꝛes habere ait.Cõ ſiderabam quid NPetrus:quid Andreas dixiſ ſent:quid Philippus:quid Thomas:ſqͥd Ja- cobus:qͥd Joannes:qͥd attheus: vl alius q̃libet diſcipuloꝝ dñi.Quid etiã Ariſtõ ⁊ ſeni oꝛ Joannes diſcipuli dni loquantur. Non em̃ tantum mihi libꝛi ad legendum pſunt: qᷓtum viua vox:⁊ vſq; hodie in ſuis auctoꝛibus ꝑſo⸗ nãt.Ex qͥ aparet ex ipᷣo cathalogo nominum: alium eſſe Joannem: qui inter apoſtolos poni tur: ⁊ alium ſenioꝛem Joannem: quẽ poſt Ari ſtionem enumerat hoc autem diximus ꝓpter ſuꝑioꝛem opinionem quã apleriſq; retulimus traditam: duas poſterioꝛes epiſtolas Joãnis nõ apoſtoli eſſe:ᷣ pᷣſbyteri.Hic ðꝛ mille annoꝝ iudaycam edidiſſe ve. i. nouitatem:quẽ ſecu⸗ ti ſunt hhereneus ⁊ Apollinaris ⁊ ceteri:qͥ poſt reſurrectõeʒ aiũt in carne cuʒ ſanctis dñm reg⸗ natuꝑ. Tertullianus q; in libꝛo de ſpe fideliũ. ⁊ Victoꝛinus Mictauiẽſis: ⁊ Lactantius hac ANAagdratus apoſtoloꝝ diſcipulꝰ Pub⸗ q lio Athenarum epiſcopo ob Rúâi fideʒ martyrio coꝛonato: in locum eius ſub⸗ ſtituitur: ⁊ eccleſiam grandi terroꝛe diſperſam ſide ⁊ induſtria ſua ↄgregat.Cunq; adrianꝰ Athenis exegiſſet hyemẽ Symmiſteſq; Eleu⸗ ſine in omnibus pene grecie ſacris initiatus de diſſet occaſionẽ his:qͥ xpᷣianos oderant:abſq; p̃ᷣcepto imperatoꝛis vexare credentes:poꝛrex⸗ it ei libꝛum ꝓ religione noſtra compoſituʒ val⸗ de vtilem: plenumq; rationis ⁊ fidei:⁊ apoſto⸗ lica doctrina dignum. In quo ⁊ antiquitatem ſue equitatis oſtẽdens ait:plurimos aſe viſos qui ſub domĩo varijs in iudea oppꝛeſſi calami⸗ tatibus:ſanati fuerant: ⁊ qui a moꝛtuis reſur⸗ rexerrannrrt. Riſtides Athenienſis phᷣs eloquẽtiſſi a mus: ⁊ ſub pᷣſtino habitu diſcipul xpᷣi volumen noſtri dogmatis rõnem con⸗ tinens: eodem temꝑe quo ⁊ Quadratus Ha⸗ dꝛiano pᷣncipi dedit.i.apologeticum ꝓ Rep̃ia⸗ nis:qð vſq; hodie ꝑſenerãs apud ſilogos inge nij eius ꝓ iudicio eef. Brippa cognomẽto Caſtoꝛis: vir val⸗ a de doctus aduerſum. xxiiij. Baſilidis heeeretici volumina: que in euangelium ↄfecerat:foꝛtiſſime diſſeruit:ꝓdens eius vniũ ſa myſteria:⁊ pphetas enumerans Barrabaʒ ⁊ Barthecab: ⁊ ad terroꝛem audientium alia quedam barbara nomina: ⁊ deuni maximum eius Abꝛaxas.qui quaſi annum ↄtinens iux⸗ ta grecoꝛum numerum ſupputet᷑. Moꝛtuus ẽ auteʒ Baſilides:a quo Gnoſtici in Alexãdria tempoꝛibus adriani qua tempeſtate ⁊ Cho⸗ cebas dux iudayce factionis ſtᷣianos varijs ſupplicijs enecauit. Ge u⸗ vi e apaſſione dñi vſq; ad ſuã etatẽ eccłaſti cop opeꝝ texens hyſtoꝛias: młtaq; ad vtilitatẽ legentiũ ꝑtinentia hincinde ↄgregãs qͥnq; libꝛos compoſuit:ſermone ſimplici vtqͥꝝ cinus aploꝝ tẽpoꝝ: ⁊ oẽs vitam ſectabat᷑:dicendi q; expᷣmeret characte⸗ rem:aſſerens ſe veniſſe ſub Aniceto Romaʒ:q̃ decimus poſt Petrum epᷣus fuit:⁊ ꝑſeueraſſe vſq; ad Eleutherium eiuſdem vꝛbis epiſcopũ qui Aniceti quondam dyaconus fuerat.Mꝛe⸗ terea aduerſum idola diſputans:quo pꝛimum erroꝛe creuiſſet ſubtexit hyſtoꝛiam. Ex quo oñ dit qua floꝛuerat etate. Ait em Tumulos moꝛ tuis:templaq; fecerunt:ſicut vſq; hodie vide⸗ mus:e quibus eſt ⁊ Antinous ſeruus Hadria ni Ceſaris:cui ⁊ Gymnicus agon exercet᷑ apð Antinoum ciuitatem:quam ex eius nomiĩe vo catain:ↄdidit.⁊ ſtatuit ꝓphetas in tẽplo.An⸗ tinoum aũt in delitijs habuiſſe Ceſar Hadria⸗ nus ſcribdbi.. AUſſtinus philoſophus:habitu q; phi⸗ i loſophoꝛum incedens:de Neapoli vꝛ⸗ be Paleſtine ꝓ religiõe R*&p̃i plurimũ laboꝛauit. In tantum vt Antonino quoq; pᷣn⸗ cipi: ⁊ filijs eius ⁊ ſenatui libꝛum contra gẽtes ſcriptum daret:ignominiamq; crucis non eru beſceret.Et alium libꝛum ſucceſſoꝛibus eiuſdẽ Antonini. Mο.. Antonino quoq; ⁊.L. Aure⸗ lio Cõmodo dedit.Extat eius⁊ aliud volumẽ contra gentes:vbi de demonum quoq; natura diſputat: ⁊ quartum aduerſus gentes cui titu⸗ lum pᷣnotauit Aevοσρ. 1. caſtigatio. Sed ?7 alium de monarchia dei:⁊ alium libꝛum quem pꝛenotauit Pſalten:⁊ alium de anima. Dialo gus cõtra iudeum quem habuit aduerſus Tri phonem pꝛincipem iudeoꝛum. Sed ⁊23 Mar tionem inſignia volumia: quoꝛum Hereneuns quoq; in quinto aduerſus hereſes libꝛo memi⸗ nit:⁊ alium libꝛum contra omnes hereſes: cu⸗ ius facit mentionem in apologetico:quem de⸗ dit Antonino NPio. Hic cum iu vꝛbe roma ha beret Ai Ipipoc. i. ludos exercitatoꝛios⁊ cre ſcenſem Cynicum:qui multa aduerſum p̃ia nos blaſphemabat redargueret guloſuʒ ⁊ moꝛ tis timiduʒ:luxurieq; ⁊ libidinum ſectatoꝛem: ad extremum ſtudio eius ⁊ inſidijs attractus: eauiſatuſep ꝙ R*pianus eſſet ꝓ Xpo langu inẽ EElito Aſianus Sardẽſis epᷣs libꝝ iĩꝑa m toꝛi. MM. Antonino ſcðo:qͥ Frõtonis ootꝛatoꝛis diſcipulꝰ fuit: ꝓ xpᷣtano dog⸗ mate dedit. Scoſit q; ⁊ alia de qᷣb iſta ſunt: q̃ ſubiecimꝰ ð paſcha libꝛos duos:ð vita ꝓphaꝝ libꝝ vnũ:de ecclła libꝝ vnũ:ð dñica libꝝ vnũ: ð ſenſibꝰ libꝝ vnũ:ð fide libꝝ vnũ:ð lapſis libꝝ vnũ:ð aia ⁊ coꝛꝑe libꝝ vnũ:ð baptiſmate libꝝ vnũ:ð vᷣitate libꝑ vnũ:ð gñatõe xpᷣi ibꝑ vnũ: de ꝓphetia ſua libꝝ vnum:de philoxenia libꝝ vnum: ⁊ alium libꝛum qui clauis inſcribi: de dyabolo libꝝ vnũ:de apocalypſi JYãnis libx vnũ:⁊ elegaꝝ libꝛos ſex.Hui⸗ elegãs ⁊ decla⸗ Croe notniunit bros uos 1nno Nnn anp he. 1 ſee on fonen conm fureius 10. mhereſzl veselegmnie geſeplinen ſoria o quimihich ſino wien l do de hone acerung lerumn artk⸗ Piſcae Hapiete i I d i ſol ſed ier epittolise denonioe Nyconee taogeccde liecdeſtas tumn eluſge Rhommano⸗ toꝛum. Oal. nninamn. Cla 1.Aurete ni 4 p fn doeetnoͤſen⸗ puuleby idcbere⸗ te Ethiel do onode Atinn dace ſien mniſenn obeiuslaler lus doquen ſinquegn nensanxit erſani yſe msinſinita Cnnagehe — —* 2 — SE = =☛ = 7 — E um Eranos mDunllozn vſcgboden ſenunsh onexenci cchohui casintepo⸗ HeCalu hedtn =☛ S = ☛ = —— SE = — S 9 ⸗ E= uhehilczit nsde Lepoln⸗ gie di nti Mumnnogtoger⸗ mmcnm ges mqancsnoneru ſnccſechuseſd eg . A⸗ eiust iul Mni onunmqrogumne fusgennssain⸗ 1caſignin aliumlibungen undemnim D Priradtenil m Sd zht nmun herenen Ceſeslbroſten mnesherees:ch⸗ ogencngbende nuupbenonih⸗ cncitumndglcſe nlenunthi ne hol)nd Aanſeangnn. ſisz annalt = = — =— — . — 2 E = £ — = matoꝛium ingenium. Tertullianus in ſeptem libꝛos quos ſcripſit aduerſus eccleſiã ꝓ Mon tano dedit dicens eum a pleriſq; noſtroꝛum ꝓ phetam putari. s hHhHaraaeophilus ſextus Anthiocẽſis eccle⸗ t ſie epiſcopus.ſub imperatoꝛe.M.An tonino ſecundo:libꝛum contra bar⸗ tionem compoſuit:qui vſq; hodie extat.Ferũ tur eius ⁊ ad Autolicum tria volumina: ⁊ con tra hereſiz hermogenis liber vnus:⁊ alijs bꝛe ues eleganteſq; tractatus ad ediſicationem ec⸗ cleſie ꝑtinentes legi ſub nomine eius in euãge⸗ lio ⁊ in Pꝛouerbia Salomonis commẽtarios qui mihi cũ ſuꝑioꝝ voluminũ elegãtia:⁊ phꝛa ſi nõ vident᷑ ↄgruere. Pollinaris Aſie Hieropolitanus epᷣs a ſub imperatoꝛe. M. Antonino ſecun⸗ do floꝛuit: cui ⁊ inſigne volumen ꝓſi⸗ de Rpianoꝛum dedit. Extant eius ⁊ alij ànq;ʒ aduerſum gentes libꝛi: ⁊ de veritate duo: ⁊ ad uerſum cathaphꝛygas: qui tunc pꝛimum cum Pꝛiſca ⁊ Maximilla inſaniebant vaticinãtes incipiẽte Mtano. HW Jonyſius Coꝛinthoꝝ eccleſie epiſcopꝰ d tante eloquẽtie ⁊ induſtrie fuit: vt nõ ſolum ſue ciuitatis ⁊ ꝓuincie populos ſed ⁊ aliaruʒ vꝛbium ⁊ ꝓuinciarum epiſcopos epiſtolis erudiret.E quibus eſt vna ad Lace⸗ demonios. Alia ad Athenienſes. Tertia ad Nycomedienſes. Quarta ad Cretẽſes. Quin ta ad eccleſiam Amaſtrinam: ⁊ ad reliqs Põ⸗ ti eccleſias.Sexta ad Oᷓnoſianos:⁊ ad yni⸗ tum eiuſdem vꝛbis epiſcopum. Septima ad Rhomanos: quam ſcripſit ad Sotyrem epᷣm eoꝛum. Octaua ad Chꝛyſophoꝛam ſanctam fe minam. Claruit ſub imꝑatoꝛe Antonino ſcðᷣo 2. L. Aurelio Cõmodo. Vvnicus Cretenſis Snoſie vꝛbis epᷣus c ſcripſit ad SBionyſium Coꝛinthioꝛum epᷣm valde elegantẽ epiſtolam: in qua docet:nõ ſemꝑ lacte populos nut iendos:neqᷓ ſi puuli ab vltimo occupentur die:ſed ⁊ ſolido veſci debere cibo:vt in ſpiritaleʒ ꝓſiciant ſene ctutẽ.Et hic ſub. M. Antonio ſcõo:⁊.L. Au relio Cõmodo floꝛuit. Alianus qui pꝛimum oꝛatoꝛiam arteʒ t docens non paruam ſibi ex arte rheto rica gloꝛiã comparuerat: Juſtini mar⸗ tyris ſectatoꝛ fuit. Floꝛens in eccleſia quandiu ab eius latere non diſceſſit. Poſtea vero infla⸗ tus eloquentie tumore nouam condidit here⸗ ſim:que Encratitarum dicitur: quã poſtea Se uerus auxit:a quo eiuſdem patris heretici Se ueriani vſq; hodie apellantur. NPoꝛro Tatia⸗ nus infinita ſcripſit volumia. E quibus vnus contra gentes floꝛentiſſimus cxtat liber:qui in AXXIIII ter omnia opera eius fert᷑ inſignis. Et hic ſub imperatoꝛe.M. Antonino ſcõo.⁊. L. Aure⸗ lio Cõmodo floꝛuit. — Hilipus eps Cretenſis: hoceſt vꝛbis p Coꝛtyne:cuius Dionyſius in epiſtola ſua meminit: quam ſcripſit ad eiuſdem ciuitatis eccleſiam. pᷣclarum aduerſum Oar⸗ tionem edidit libꝛum. tempoꝛibuſq;.ꝰ. An⸗ tonini ſcðᷣi:⁊.L. Aurelij ↄmodi claruit. Allanus non ignobilis inter eos qui ö m eccleſiaſtico dogmate ſcripſerunt: ſub imperatoꝛe.M. Antonino ſecũdo cõ ecit libꝛo aduerſus quoſdam fratres: qui ð ec cleſia ad Encratitaꝝ heriſim declinauerãt. Odeſtus: ⁊ ipᷣe ſub imperatoꝛe. d. m Aintonino: . L. Aurelio Commodo aduerſum Martionem ſcripſit lioꝛsos qui vſq; hodie perſeuerant. Feruntur ſub no⸗ mine eius ⁊ alia cynagmata.i.dogmata. Sed ab eruditis:q̃ſi pſeudepigrapha.i.falſe ſuper ſcriptõis repudianrk. Ardeſanes in eeſopotamia clarus b habitus eſt:qui pꝛimum Aalentini ſe⸗ ctatoꝛ:deinde confutatoꝛ nouam here⸗ ſim condidit: ardens eius ab Aſſyrijs pꝛedica⸗ tur ingenium. Et in diſputatione vehemens· Scripſit infinita aduerſum omnes pene hereti cos:qui etate eius pullulauerant. In quibus clariſſimus ille eſt ⁊ foꝛtiſſimus liber:quẽ. Aintonino de Faſto tradidit: ⁊ multa alia ſup perſecutione volumina: que ſectatoꝛes eius ðᷣ ſyra lingua verterunt in grecam. Si autem tã⸗ ta vis eſt:⁊ fulgoꝛ in interpᷣtatõe: qᷓ;tã putabi⸗ mus in ſermone ꝓpo. JMD Ictoꝛ tredecimus Romane vꝛbis epi v ſcopus: ſuper queſtiones paſche vti⸗ lia quidem ſcribens opuſcula. Rexit eccleſiam ſub Seuero pꝛincipe annis decem. Ireneus Chotini epiſcopus: qui Cu h gaunenſem in gallia regebat eccleſiaz Sltlbyter a martyribus eiuſdem loci ob quaſdam eccleſie queſtiones legatus Romam miſſus:honoꝛificas ſuper nomine ſuo ad Eleu therij epiſcopum pꝛofert nrre ee Poſter jam Photino pꝛope nonagenario ob Rpᷣi martꝰ⸗- rum coꝛonato:in loco eius ſubſtituit᷑.Conſtat autem Nolycarpi:cuius ſupꝛa fecimus men⸗ tionem ſacerdo:is ⁊ martyris hunc fuiſſe diſci pulum. Scpᷣſit qnq; aduerſus hereſes libꝛos ꝓ ʒ gẽtes volumẽ bꝛeue:⁊ de diſciplina alið. Et ad Martianum fratrẽ de apłica pᷣdicatione: Ztlibꝛum varioꝝ tractatuũ: ⁊ ad Baſilicum de ſciſmate: ⁊ ad ꝓgloꝛinum de monarchia: ſiue ꝙ deus non ſit conditoꝛ maloꝛũ. Et de octaua.i. ogdoade egregiũ &αο1Üαυναπ.a 1. documentüůA. In cuius fine lignificãs ſe apoſtolicoꝝ temꝑa Dars vicinum fuiſſe:ſic ſcripſit.Adiuro te qui tranſ ſcribis libꝛum iſtum:p dominum Jeſum xpᷣm ⁊ gloꝛioſum eius aduentũ: quo iudicaturus eſt viuos ⁊ moꝛtuos:vt conferas:poſtq; tran⸗ ſcripſeris: ⁊ emendes illum ad exemplar vnde ſcripſiſti diligentiſſime.anc quoq; obteſtati onem ſimiliter tranferas: vt inueniſti in exem⸗ plari Feruntur eius ⁊ alie ad Victoꝛem epᷣm romanum de queſtione paſche epiſtole: in qui bus commonet eum non facile debere vnitatẽ collegij ſcindere. Siquidem Aictoꝛ multos A ſie ⁊ oꝛientis epiſcopos qui.xiiij.luna cum iu⸗ deis paſcha celebꝛant.damnãdos crediderat. In qua ſentẽtia etiam hi qui diſcrepabant ab illis Aictoꝛi non dederũt manus.floꝛuit maxi me ſub Cõmodo pᷣncipe:qui.M. Antonio ſe⸗ cũdo in imꝑiũ ſucceſſerat. Antenon Stoyce ſecte philoſophus: p iuxta quandam veterem in Alexãdria ↄlſuetudinem: vbi a M arco euangeli ſta ſp eccleſiaſtici fuere doctoꝛes:tante pꝛudẽ⸗ tie ⁊ eruditionis:tam in ſcripturis diuinis:qᷓ; in ſeculari litteratura fuit:vt Indiaʒ quoq; ro gatus ab illius gentis legatis a Demetrio alex andrie epiſcopo mitteretur. vbi rewerit Bar⸗ tholomeum: vnum de duodecim apoſtolis ad uentum domini Jeſu xpᷣi:? Matthei euange lium pᷣdicaſſe: quod hebꝛaycis litteris ſcriptũ reuertens Rlexandriam ſecum retulit.huius multi quidem in ſanctam ſcripturam extãt cõ⸗ mentarij. Sʒ magis viua voce eccleſijs ꝓfuit. Bocuitq; ſub Seuero pᷣncipe:⁊ Antonino co⸗ ghomẽto Caracala. Hodon genere Aſianus a Tatiano de r quo ſupꝛa diximus Rome in ſcriptu⸗ riiꝛs eruditus:edidit plurima opuſcula: pᷣcipuumq; aduſus Martionẽ opus: in quo refert: quõ ipi quoq; inter ſe artionite di⸗ ſcrepent:⁊ Apellẽ alium hereticum a ſe quon dam fuiſſe ↄuictum:⁊ riſui habitum:eo ꝙ deũ quem coleret:ignoꝛare ſe diceret. Meminit in eodem libꝛo quem ſcribit ad Galiſtionem Ta tiani ſe Rome fuiſſe adiutoꝛem. Sed ⁊ in hex ameron elegantes tractatus compoſuit: ⁊ ad⸗ uerſum Cataphrigas inſigne opus.Tꝑibuſq; Cõmodi ⁊ Seueri floꝛunuit. . Leoemẽs Allexandrie eccleſie pꝛeſbyter ¶ Pantheni:de quo ſupꝛa retulimus au Ditoꝛ: poſt eius moꝛtem Alexandrie ec cleſiaſticam ſcholam tenuit Catetheſeon.i.do⸗ ctrinarum magiſter fuit. Feruntur eius inſig⸗ nia volumina plenaq; eruditionis ⁊ eloquen⸗ tie: tam de ſcripturis diuinis: qᷓ; de ſecularis litterature inſtrumento:e quibus illa ſunt:ſtro matum:id ẽ varietatũ octo vo Iluοαπ0οι V: id eſt infoꝛmationum libꝛi octo:aduerſus gen⸗ II tes liber vnus. edagogilibꝛitres depaſcha liber vnus:de ieiunio liber vnus: de diſputati oneliber vnus. Et alius liber qui inſcribitur. Quiſnam diues ille ſit:qui ſaluetur:de obtre⸗ ctatiõe liber vnus de canonibus eccleſiaſticis: ⁊ aduerſum eos qui iudeoꝛum ſequuntur erro rem: liber vnus quem ꝓpꝛio Alexandro hie- roſolymoꝛum epiſcopo ο&ασριραο νπαςν..n. oſtẽdit. eminit autem in ſtromatibus ſuis voluminis Tatiani aduerſus gẽtes de quo ſu pꝛa diximus:⁊ Caſſiani cuiuſdã opovovpa Oioſo: quod opuſculum inuenire non potui. Necnon ⁊ de iudeis Ariſtobolum quendam: ⁊ Bemetrium: ⁊ Eupolemum ſcriptoꝛes aduů⸗ ſus gentes refert: qui in ſimilitudinẽ Joſephi ap απ1⅞ νHπ⅜.,”: id eſt pꝛincipia tempoꝛuũ Moy ſi ⁊ iudaice gentis aſſeruerunt.Extat Alexan⸗ dꝛi Hieroſolymitarum epiſcopi:qui cuʒ Nar⸗ ciſſo poſtea rexit eccleſiam: epiſtola ſuper oꝛdi natione ARiſclepiadis confeſſoꝛis ad Antiochẽ⸗ ſes congratulãtes eis in qua ponit in fine.hhec vobis domini fratres ſcripta tranſmiſi:p Cle⸗ mentem beatum pᷣſbyterum: virum illuſtrem: ⁊ ꝓbatum:quem vos quoq; ſcitis.⁊ nuncple⸗ nius recognoſcetis:qui cum huc veniſſet:iux⸗ ta ꝓuidentiam: ⁊ viſitationem dei ofirmauit. T auxit domini eccleſiã.Conſtat Oꝛigenẽ huiꝰ fuiſſe diſcipulũ.Floꝛuit aũt Seueri ⁊ Antoni⸗ ni filij eius tpibus. Ilciades cuius Rhod in ope ſuo qð m aduũſum Motanũ: ꝛiſcã aximil laq; ↄpoſuit:recoꝛdat᷑.Seripſit eoſ⸗ dẽ volumẽ pᷣcipuũ. Et aduerſus gẽtesſiudeoſ qᷓ; libꝛos alios:⁊ pᷣncipibus illius tẽpis apolo⸗ geti cum dedit. Floꝛuit autem. M. Antonini Cõmodiq; tpibus. Pollonius vir diſertiſſimꝰ ſcpſit adu⸗ a ſus Motanũ: Mꝛiſcũ:⁊ Maximillã: inſigne ⁊ lõgũ volumẽ:in qͥ aſſerit mõ⸗ tanũ:⁊ inſanas vates periſſe ſuſpẽdio:⁊ multa alia in qbus de Pꝛiſca ⁊ Maximilla refert:ſi negãt eas accepiſſe munera:ↄſiteant᷑ nõ eſſe ꝓ phetas:qͥ accipiãt:⁊ mille h̊ teſtibꝰ appꝛobabo Sʒ ⁊ ex alijs fructibꝰ ꝓbant᷑ ꝓphe.Sic mihi: crimẽ fucat ꝓphetes: ſtibio oclłos linit: ꝓphᷣe veſtibꝰ⁊ gẽmis oꝛnant᷑: ꝓphetis tabula ludit: ⁊ teſſeris: ꝓphᷣa fenus accipit: Rñdeãt. Atrũ fieri liceat an nõ. Meũ ẽ apꝛobare:qð fece⸗ rint. Dicit in eodẽ libꝛo.xl.eſſe annũ:vſq; ad tpᷣs quo ipᷣe ſcribebat libꝝ:ex qͥ hereſis catha⸗ phꝛygaxꝝ habuerit exoꝛdiũ. Tertullianus ſex voluminibus aduerſus eccleſiã editis:qͥs ſcrip ſit de extaſi.Septimũ ꝓpꝛie aduerſus Appollo niũ elaboꝛauit. In quo omia que ille arguit co nat᷑ defendere. YZloꝛuit autẽ Appollonius ſub Cõmodo Seueroq; pᷣncipibus. Cwo Era . ris 4 Sot Nheieſſ ſnsfſt onnimüͤot lnarisbeut s⸗ Aave deosdellſi ausgeloru d Rhoceni euserlece nuunchen teygruete⸗ Nn M 4 mos uu felderennn ſege:ꝛnihi pleetruncat geabſqyneg Nleopiudic Heo 4 D è’” guipiln ceerisept poſuitepe u 4 llegantel eßt dins bunt Gerie numepkang Poannis Pauctexcerp lchuunusdie Pentes Eien Miaunraqer Vehrurusetti ſneſunrſu punn loauo nluttpierop Inesſenuern tuſanctopſen Mnescuifu iffexeinsfin lanermarm Polpcarp keſt Ffugin niilin mlindini heh halehpoüͤſche mm Ennden Mlccheglaze nrehltororodl feſoisn Anohi gnaponnfrhee pearniniyde⸗ mnrpmunlchen. ocgſansniene umbavenicr ionende Knn onſu Oignihr zi Sanentun Rholöincheſiß, iepeicichen nf Senpſt ⸗ Uerſusgitsine Elliustigizgn len. M.Acn miſm liſtmdi ſi Mruinlli: neinqelonma⸗ eſlhidſgannl Cenmlareintf eſtenk töſi/ Heeht Prtn li phe enie i⸗ cholie N betsnplulll oblt ſp eſeanni Mn. eriͤbattt⸗ elegantẽ libꝝ ſcripſit. Tract Erapion vndecimo Cõmodiimꝑato⸗ 8 rs anno Antiochie epᷣus oꝛdinatus. Srcriplſit epłaʒ ad Carniũ Pontium de hereſi Moõtani: in qᷓ ⁊ hec addit. Ut auteʒ ſciatis falſi huius dogmatis.i.noui ꝓph̊e:ab omni mũdo inſaniã repꝛobari: niſi vob Apol⸗ linaris beatiſſimi.qͥ fuit in Hierapoli Aſie epᷣs las. Ad Domniũ q́ᷓ qui ꝑſecutõis tꝑe ad iu⸗ deos declinauerat volumẽ cõpoſuit: ⁊ aliũ de euãgelio:quod ſub nomine Metri fert᷑:libꝛum ad Rhocenſem Cilicie eccleſie:que in hereſim eius ex lectõe diuerterat. Legunt᷑⁊ ſparſim eiꝰ bꝛeues epłe auctoꝛis:ſui. cOW1⁄1.:. itelligetie 2 yiteↄgruétes. NWollonius romãe vꝛõᷣ ſenatoꝛ ſub Cõ Aa mogdo ac Seuero pᷣncipe: ꝓditꝰꝙ xpᷣia nus eſſet: impetrato vt rõnem ſdei ſue redderet:inſigne volumẽ ↄpoſuit:qð in ſenatu legit:⁊ nihilominus ſentẽtia ſenatus ꝓ xpᷣo ca pite truncatus ẽ: veteri apud eos obtinente le⸗ ge:abſq; negatiõe nõ dimitti xpᷣianos:qͥ ſemel ꝗad eox iudiciũ ꝑtracti eſſent. Haoeophilus Ceſaree Paleſtine:q̃ olim t Turris Stratonis vocabatur epiſco⸗ prus ſub Seuero pᷣncipe:aduerſuʒ eos qui. xiiij. luna cum iudeis paſcha faciebãt: cuʒ ceteris epiſcopis Synodicã ⁊ valde vtilem cõ poſuit epkam. . Alchillus Coꝛinthi ep̃s ſub eodem Se m uero pᷣncipe clarus habitus:ð paſcha erx omni qͥ in Achaia erãt: ep̃oꝝ ꝑſona OYlycrates Epheſioꝝ epᷣs cum ceteris p epis Aſie:qͥ iuxta qᷓ;dã veterẽ ↄſuetu⸗ diinẽ cum iudeis.xiiij. luna paſcha cele bꝛant. Scripſit aduerſus Victoꝛẽ epᷣm roma⸗ num epłam Synodicam. In qᷓ docet ſe apoſto li Joannis ⁊ veterum auctoꝛitatẽ ſequi:de q̃ h pauca excerpſimus. Nos igitur inuiolabilẽ ce lebꝛamus diem: neq; addẽtes aliquid neq; de⸗ mentes. Etem̃ in Aſia elementa maxima doꝛ⸗ mierunt: que reſurgent in die domini: quando venturus eſt in nomine patris de celis in maie ſtate ſua:⁊ ſuſcitaturus omnes ſanctos. Phi⸗ lippum loquoꝛ de duodecim apoſtolis qui doꝛ miuit hieropoli. Et duas filias eius que vir⸗ gines ſenuerunt: ⁊ aliam filiam ſuam que ſpiri tuſancto plena in Epheſio occubuit:ſed ⁊ Jo⸗ annes qui ſuper pectus domini recubuit:⁊ põ tifex eius fuit auream laminam in fronte poꝛ⸗ tans: martyr ⁊ doctoꝛ in Epheſo doꝛmiuit: 2 Polycarpus epiſcopus ⁊ martyr ſmyrne re⸗ quielcit. Traſeas quoq; epiſcopus ⁊ martyr ð ennia in eadem ſmyrne requieſcit. Quid neceſ ſe eſt Fugaris epilcopi ⁊ martyris recoꝛdari: qui in Laodiceam ſopoꝛat᷑: ⁊ Papyrij ⁊ bea⸗ atus VI Ediſt tem mundi minabat᷑ occaſum. 7 *. . 1 N EE . 2 ti Militonis in ſanctoſpiritu eunuchi: qſem⸗ ꝑ domino ſeruiens poſitus eſt in ſardis.⁊ ex⸗ pectat in aduẽtu eius reſurrectõeʒ. Hi omnes obſeruauerunt paſche diem.xiiij.luna ab eua⸗ gelica traditiõe in nullam ꝑtem declinantes: eccleſiaſticum ſequẽtes canonem. Ego quoq; minimus omnium veſtrũ Molycrates ?m do — ctrinam ꝓpinquoꝛum meoꝛũ: quos ⁊ ſecutus ſum. (Septem ſiquidem fuerunt pꝛopinqͥ met epiſcopi: ⁊ ego octauus) ſemꝑ paſcha celebꝛa⸗ ui:quando populus iudeoꝛũ aʒyma faciebat. Itaq; fratres.lxv.annos etatis mee natus in domino: ⁊ a multis de toto oꝛbe fratribus eru⸗ ditus peragrata omni ſcriptura:non foꝛmida⸗ bo eos: qui nobis minantur. Dixerunt em ma ioꝛes mei. Obedire deo magis opoꝛtet qᷓ; ho⸗ minibus. Hoc ꝓpterea poſui vt ingeniuʒ ⁊ au ctoꝛitatem viri ⁊ paruo opuſculo demõſtrarẽ: floꝛuit tꝑibꝰ Seueri pᷣncipis eadẽ etate ä Mar ciſſus Hieroſolne. EEraclitus ſub Cõmodi Seueriq; im⸗ h deo in apoſtolum commentarios co⸗ poluit. Aiximus ſub ijſdem pᷣncipibus famo⸗ m ſam queſtionem inſigni volumine ve⸗ tilauit. Uñ malum: ⁊ ꝙ materia a deo facta ſiitttttt. Alindidus regnantibus ſupꝛaſcriptis: c in lhexamerò pulcherrimos tractatus cecediddgdgddit YSz/ a Ppion ſnb Seuero pᷣncipe ſitr in Hex ameron tractatus fecit. 8 Ertus ſub imꝑpatoꝛe Se reſurrectõe ſcripſit. KRabianus ſub eodem pꝛincipe edidit c quedam opuſcula ad chꝛiſtianum dos ma ptinentaa?. Aldas de. Lxx. apud Danielem heb⸗ i domagdib“ pleniſſime diſputauit: v chꝛi ſtoꝛiographiam ſuperioꝛum tempoꝛu uero libꝛu de vſq; ad decimum Seueri ꝑduxit annũ:in qua erroꝛis arguitur:qui aduẽtum Antichꝛiſti cir⸗ caſua tempoꝛa futurum eſſe dixerit. Sed hoc ideo: quia magnitudo perſecutionum pꝛeſen⸗ Ertullianus pꝛeſbyter nunc demũ pꝛi t mus poſt Victoꝛein ⁊ Apollonium la tiinoꝛum ponuur: ꝓuincie Aphꝛice ci⸗ uitatis Carthaginenſis: patre Centurione ꝓ⸗ ↄſulari. Hic acris ⁊ vehemẽtis ingenij ſub Se uero bncipe ⁊ Antonino Caracalla maxie flo⸗ ruit. Multaq; ſcbſit volumia: q̃ qꝛ nota ſunt pluribꝰ ptermittimꝰ. Aidi ego quẽdaã Maulũ ↄcoꝛdie:qð oppidũ italieẽ᷑ ſenẽ:qͥ ſe bti Cypᷣa⸗ ₰ ni iã grãdis etatis notariũ:cũ ipe ad modũ eẽt adoleſcens: rome vidiſſe diceret: reſerreq; ſibi Idars ſolitũ nunqᷓ; Cypꝛianũ abſq; Tertulliani lecti one vnã diẽ pᷣteriſſe.ac ſi crebꝛo dicere.da ma⸗ giſtrum videlicet Tertullianũ ſignificãs. Hic cũ vſq; ad mediã etatẽ pᷣſbyter eccłie ꝑmãaſiſſet inuidia poſtea ⁊ ↄtumelijs clericoꝝ romane ec cleſie:ad Mtani dogma delapſus:in multis libꝛis noue ꝓphetie meminit. Spliter aũt ad uerſum eccleſiã texuit volumia:de pudicitia:ð ꝑſecutõe:de ieiunijs:de monogamia:de extaſi libꝛos ſex ⁊ ſeptimũ quẽ adũſuʒ Apollonium ↄpoſuit.fert᷑ q; vixiſſe vſq; ad decrepitã etatẽ: 2 multa ins extãt opuſcula ↄdidiſſe. tre vidua pauꝑ relinquit᷑: anos natos circiter decẽ ⁊ ſeptem. Rẽ em familiarẽ ob ↄfeſſiones 8ℳp̃i fiſcus occupauerat.Hic Alexadrie diſp⸗ ſa eccleſia decimooctauo etatis ſue anno cate⸗ theſeon.i.doctrinaꝝ opus aggreſſus.poſtea a Demetrio eius vꝛbis epo in locũ Clemẽtis pᷣ⸗ ſbyteri ↄfirmatus:ꝑ multos annos floꝛuit.Et cũ iã medie eſſet etatis:⁊ ꝓpter eccłlias Achaie q̃ pluribus hereſibus vexabant᷑: ſub teſtimo⸗ nio eccleſiaſtice epłe Athenas ꝑ NMaleſtinã ꝑ⸗ geret:a Theoxpᷣo ⁊ Alexãdro Ceſaree ⁊ hhie⸗ roſolymitaxꝝ epᷣis pᷣſbyter oꝛdiatus.Demetrij offendit aios:qͥ tãta in eũ debacchatus eſt inſa nia:vt ꝑ totũ mundũ ꝓ noie eius ſcriberet. Et ↄſtat eũ anteqᷓ; ceſareã migraret fuiſſe Rome: ſub Zepherino epᷣo:⁊ ſtatim Alexandriam re uerſum:lheraclã pᷣſbyteꝝ iteꝝ:qui ſub habitu philoſophi ꝑſeuerabat adiutoꝛẽ ſibi feciſſe: Qui quidẽ ⁊ poſt Demetriũ Alexandrinã tenuit eccleſiã. Quãte aũt gloꝛie fuerit:hinc apparet ꝙ Firmianus Ceſaree epᷣs cũ omni Cappadocia eũ inuitauit: ⁊ diu tenuit Et poſtea ſub occaſione ſanctoꝝ locoꝝ Pale⸗ ſtinã veniens diu Ceſaree in ſanctis ſcripturis ↄuerſatus ẽ. Sʒ ⁊ illud:quod ad οπ ammeaz matrẽ Alexãdri imꝑatoꝛis religioſam feminã rogatus venit Antiochiam: ⁊ ſummo honoꝛe habitus eſt. q; ad Philippum imꝑatoꝛem: q̊ ᷣmus de regibus Romanis xpᷣianus fuit:⁊ ad mr̃eʒ eius ſras fecit:que vſq; hodie extant. Quis ignoꝛat:⁊ ꝙ tm̃ in ſcripturas diuias ha buerit ſtudiũ: vt etiam hebꝛeam linguam con⸗ tra etatis gentiſq; ſue naturã ediſceret: ⁊ excep tis.Lxx.interpᷣtibus alias q; editões in vnuʒ ↄgregaret volumẽ.Aqͥle.ſ.ontici: ꝓſeliti:⁊ Theodotionis hebionei:⁊ Symmacchi eiuſdẽ dogmatis:qui in euangelium qᷓ; capta Mat⸗ theum ſcribit cõmentarios:de quo ⁊ ſuuʒ dog ma affirmare conat᷑. MPꝛeterea quintã ⁊ ſextaʒ ⁊ ſeptimã editionẽ:quas etiã nos de eius bib⸗ igenes:qui ⁊ Adamantius:decimo o Seueri Pertinacis anno adũſum xpi aAnos ꝑpſecutiõe ↄmota:a Leonide pre Rpi martyrio coꝛonato:cũ ſex fratribus ⁊ ma liotheca habuimus.miro laboꝛe reperit:⁊ cuʒ ceteris editionibus cõꝑauit:⁊ qꝛ indicẽ operũ eius in voluminibus epiſtolaꝝ qᷓ̊s ad Paulaz ſcripſimus:in quadã epła ʒ Varronis ogꝑa cõ ferẽs poſui nũc omitto. Illud de immoꝛtali eiꝰ ingenio nõ tacẽs:q Dyalecticam q; ⁊ Geome tricã:Arithmetricã:Ołuſicã: Grammaticam NRhetoꝛicã:omniũq; phoꝝ ſectas ita didicitt ſitudioſios q́; ſeculariũ litteraꝝ ſectatoꝛes ha- beret:⁊ interpᷣtaret᷑ eis quottidie. Cõcurſuſq quotidie ad eum miri fierẽi:qͥs ille ꝓpterea rne⸗⸗ cipiebat:vt ſub occaſione ſecularis litterature in fide R.pᷣi eos inſtitueret. De crudelitate aũt ſecutõis qᷓ aduerſum xp̃ianos ſub Decio cõöo⸗ ſurrexit:eo ꝙ in religiõe Philippi deſeuiret: qᷓ tos interfecerit ſuꝑfluũ eſt dicere. Cũ etiã Fa⸗ bianus Romane ecclie eps:in ipᷣa occubuerit. Et Allexãder Babylaſq; hieroſolymoꝝ ⁊ An tiochene eccłie põtifices in carcerẽ ꝓ ↄfeſſione doꝛmierit. Et ſuꝑ Oꝛigenis ſtatu ſi quis ſcire velit: quid actũ ſit: ᷣmũ quidẽ de epłis eius:q poſt pſecutõeʒ ad diuerſos miſſe ſunt.Deinde ⁊ de ſexto Euſebij Ceſariẽſis eccłiaſtice hyſto rie libꝛo. Et ꝓ eodẽ Oꝛigene in. vj. volumini⸗ bus: poſſit liquido cognoſcere. Vixit vſq; ad Gallũ ⁊ AVoluſianum.i.vſq; ad.lxix.etatis an num:⁊a moꝛtuus eſt Tyri:in qua vꝛbe ⁊ ſepul⸗ tus eſt. =ðJ Ammonius vir diſertus ⁊ eruditus in h phia eodẽ tꝑe Alexandrie clarus habi tus ẽ:qui inter multa ingenij ſui ⁊ pᷣcla ra monumẽta etiam de ↄſonãtia Moyſi:⁊ Je ſu elegans opus cõpoſuit ⁊ euãgelicos cãones excogitauit:quos poſtea ſecutus ẽ Euſebius ceſariẽſis.Hunc falſo accuſat Poꝛphyrius ꝙ ex xpᷣiano ethnicus fuerit.Cum ↄſtet euʒ vſq; ad extremã vitã:xpᷣianũ ꝑſeueraſſe. bꝛoſius bᷣmũ Martionites. Dein H a de ab Oꝛigene coꝛrectus ecclie dyaco⸗ nus:⁊ ↄfeſſiõis dñice głie inſignis fuit Cui Th eoxpᷣo pᷣſbytero liber OD ꝛigenis de martyrio ſcribit᷑.Huiꝰ induſtria⁊ ſumptu ⁊ in ſtãtia: dũ viueret adhuc infinita Oꝛigenes di⸗ ctauit volumia. ⁊ ipᷣe qppe vt vir nobilis non inelegãtis ingenij fuit:ſicut eiꝰad Oꝛigenẽ epi ſtole indicio ſunt. Obijt añ moꝛtẽ Oꝛigenis:⁊ in h̊ a pleriſq; repᷣhẽdit᷑: ꝙ vir locuplex amici ſui egeni ſenis ⁊ pauꝑis nõ recoꝛdatus ſit. Riphõ Oꝛigenis auditoꝛ:ad quẽ nõ⸗ t nulle eiꝰextãt epłe:in ſcpᷣturis erudiẽtiſ ſimus fuit: quod qͥdẽ ⁊ multa eiꝰ ſpar⸗ ſim oñdunt opuſcula:ſ pᷣcipue liber quẽ cõpo⸗ ſuit de vacca ruffa in Deuteronomio: ⁊ de di⸗ chotonomatibus i.de q̃libet etate aialibus qᷓ offerebãt᷑ in lege:q̃ cũ colũba ⁊ turture ⁊ Abꝛa ham ponunt᷑ in Beneſi. Croc S „ s di gedaalin Catpe minisnonm nenire.A. liusinliben Aiu Uilectatoꝛe teneritatie Etineoden fumenume e ſeir iſ Pauli 1 b bot D rnatione ſtvarigopt ligenigras⸗ feſucn,ert guodere Nndro O ſorinin h à le miauni hoxarcul cite operi hedeceane ſeoma con hoputlosin hocteperiin incor Jus deancer ceſaſtedes dereſnmeaoe moishre binngpapet ſat Iuhuin ttiotist nnnscohon marariostct notariosteo⸗ mep Qd dio ebeoo heſopis, er ³ (ſor ((aſi ickogea, Müeſtegte wenttn NN ſizuen fldeinnti anc iGrnn ſkensiud ran ſengt hnce Kinn isllene calmslu Decndain Mos ſuo Dedgd Whüigiden tdicee i 8:nißnoct bierolohre⸗ ncarcni misſtanſit Auidideglectgi onileimn dene⸗ ſcſisetcitahto Genein wani ſere. Drne ſggadleramen Pinquaphenge — -—— ⸗ = = — =— EE —— =E= S 19 — S EE = . S=ꝛ — — ☛S EEE — —— S S S= =SS SSe ☛6 = E = 1 S. — — — — S=S E = Se See SS— — denms 1aulnin lermnatitedhnun laingeniſtie ſninn heſſi⸗ 11anigeicnscha ſutuse Er Mirpaphniu Cun ahaenzſi dſe. Prionits Vei raus cectedaco⸗ legheiſigifpͤi lber Cugenon ſirſonhut iinOrgee E⸗ * Luchn Tractatus VI Inut us Felix romce inſignis cauſidi⸗ im cus ſcripſit dy-alogum xpiani⁊ Ethni J ti diſputantium qui octauus inſcribit᷑. Sed ⁊ alius ſub nomine eius fert᷑ de fato: vel 5 Mathematicos: qui cũ ſit ⁊ ipᷣe diſerti ho⸗ minis nõ mihi videt᷑ cum ſuꝑioꝛis libꝛi ſtilo cõ uenire. Ueminit huius Minutij ⁊ Lactan⸗ tius in libꝛis ſuis. ALiius ſub ZZepherino Romane vꝛbis c epo:a ſub Antonio Seueri ſilio diſpu tationẽ aduerfum Mꝛoculũ Monta⸗ ni ſectatoꝛẽ valde inſignem habuit: arguẽs eũ temeritat is ſuꝑ nouam ꝓphetiã defendendã . Et in eodem volumine epłlas q̊; Mauli. xiij. tã tum enumerãs.xiiij.que fert᷑ ad hebꝛeos: Di⸗ cit nõ eiꝰ eſſe: ſed ⁊ apud romanos vſq; hodie qſi Pauli apłi nõ haber Erillus Arabie Hotrenus epᷣs cũ aliq; b to tꝑe gloꝛioſe rexiſſet eccłiaʒ:ad extre mũ lapſus in hereſim que Rp̃m añ in⸗ carnationẽ negat: ab Oꝛigene coꝛrectus:ſcrip ſit varia opuſcula.⁊ maxime epła in àbus O⸗ rigeni gr̃as egit. Sed ⁊ Ougenis ad eum litte⸗ re ſunt. extat dyalogus Oꝛigenis ⁊ Berilli in quo hereſeos coarguit᷑. Claruit aũt ſub Alex⸗ andro amee filio OOaximino 7 Goꝛdia no:qͥ in imꝑium ſucceſſerüt. AIpolytus cuiuſda ecclie ep̃s.cnomen h dqwe vꝛbis ſcire nõ potui) rõnẽ paſche teempox canonũq; ſcripſit: vſq; ad pꝛi⸗ mũ annũ Alexãdri imꝑatoꝛis. Et ſedecim an⸗ noꝝ circulũ quẽ greci c xαι α TepiAa vo⸗ cãt: reperit. E teuſebio qͥ ſuꝑ eodẽ paſche cão ne decẽ ⁊ nouẽ ãnoꝝ circulũ cvveXαεα Ie prAa compoſuit: occaſionẽ dedit. Scripſit nõnullos in ſcriptura cõmentarios.E quibus hoc reperi in numeꝝ: ⁊ in Exodũ:⁊ in Cãticũ cãticoꝝ. In Geneſim: æ in Zachariã: in Eſaiã de Baniele: de apocalypſi:de ꝓuerbijs:de ec⸗ cleſiaſte:de Saul: de Shitoniſſa: de Antixpᷣo de reſurrectõe ʒ Martionẽ: de paſcha aduer ſum oẽs hereſes: ⁊ ſiłia de laude dei Saluato⸗ ris: in qua pñte Oꝛigene ſe loqui in eccla ſigni ficat. In huius emulatõeʒ Ambꝛoſius quẽ de Wartionis hereſiad verã fidẽ coꝛrectũ dixi⸗ mus:cohoꝛtatus ẽ Oꝛigenẽ in ſcripturas com mẽtarios ſcribere:pᷣbẽs ei ſeptẽ: ⁊ eo amplius notarios:eoꝛũq; expenſas ⁊ libꝛarioꝝ parẽ nu meꝝ. Qðq; his maius ẽ incredibili q tidie ſtu⸗ dio ab eo opus exigẽs. Nñ in qdã epła hioe⸗ thẽ.i.oꝑis ↄpulſoꝛ:eũ Oꝛigenes vocat. Lexãder epᷣs Cappadocie cũ deſiderio a ſcõꝝ locoꝝ hieroiolymã ꝑgeret:⁊ nar⸗ ciſſus epᷣs eiuſdẽ vꝛbis ia ſenex regeret eccłiaʒ: ⁊ Harciſſo:⁊ multis clericis eius reue⸗ lHgtüu eſt: altera die mane intrare epᷣm: qui adiu⸗ rrr- Fo. 1LL XI toꝛſacerdotalis cathedre eſſe deberet. Itaq; re ita ↄpleta: vt pdicta fuerat:cũctis in paleſtina epis in vnum ↄgregatis: admittẽte q; ipo yel maxime Marciſſo hieroſolymitane ecclłie cũ eo gubernaculũ ſuſcepit.Hoc in fine cuiuſdã epłe quã ſcribit ad Aronitas ſuꝑ pacem eccleſie ait Salutat vos Narciſſus:qͥ anñ me h̊ tenuit epᷣa⸗ lem locũ.Et nũc mecũ eundem oꝛonibus regit annos natus circiter.cxvj.⁊c̃.⁊ vos mecũ pꝛe cat᷑:vt vnũ idẽq; ſapiatis.Scripſit ⁊ aliaʒ ad Antiochẽſes ꝑ Clementẽ pᷣſbyteꝝ Alexaãdrie: deqͥ ſupꝛa diximus:necnõ ad Oꝛigenẽ ⁊ ꝓ O rigene BHemetriũ: ⁊ ꝙ iuxta teſtimoniũ Be⸗ metrij eũ pᷣſbyteꝝ ↄſtituerit. Sed ⁊ alie ad di⸗ uerſos ferunt᷑ epłe. Ardente aũt ꝑſecutõe ſub Becio: quo tꝑe Babylas Antiochie paſſus ẽ: ductus Ceſaream: ⁊ clauſus in carcere:ob ↄfeſ ſionẽ Rpi martyrio coꝛonaat Alius africanus:cuius quinq; de tpi⸗ i bus extãt volumia. ſub imꝑatoꝛe M Aulurelio Antoino q̊ͥ Macrino ſucceſ⸗ ſerat: legatõeʒ ꝓ inſtauratõe vꝛbis Emaus ſu ſcepit:qͥ poſtea Nicopolis apellata ẽ. Huius eſt epła ad Oꝛigeneʒz ſuꝑ qſtion ẽSulanne eo ꝙ dicat in hebꝛeo hãc fabulã nõ haberi:nec cõ uenire cũ hebꝛaica veritate.a potu pᷣmipᷣſecoa a potu ſchinchiſe:cõtra quẽ doctã epłaʒ ſcribit Oꝛigenes.Extat eius ad Ariſtidẽ alia epla in q̃ ſuꝑ Biaphonia q̃ videtur eſſe in genealogia Saluatoꝛis apud Mattheum ⁊ Lucam ple⸗ niſſime diſputta. Eminus Antiochie eccłie pᷣſbyter pau g aa ingenij ſui monumẽta ↄpoſuit. Flo rẽs ſub Allexãdro pᷣncipe ⁊ epᷣo vꝛbis ſue Ethebꝛuno:eo maxie tꝑe q̊ͥ heraclas Alex⸗ andrine eccłie põtifex oꝛdinatus eef. Mheogdoꝛus: qͥ poſtea Gregoꝛius aſpel t latus ẽ. Neoceſaree põti epᷣs ad modũ AQAgg+.oleſcẽsob ſtudia grecaꝝ⁊ latiaꝝ lr̃a rũ de Capadocia Beritũ: ⁊ inde Ceſareã pale ſtine trãſut: iũcto ſibi frẽ Theodoꝛo.Quoꝝ cũ egregiã indolẽ vidiſſet Oꝛigenes hoꝛtatus eſt eos ad phᷣiaʒ:in q̃ paulatim Ep̃i fidẽ ſub intro ducẽs: ſui qͥ; ſectatoꝛes reddidit:⁊ qᷣnquennio itaq; eruditi ab eo remittunt᷑ ad hatrẽ. E qui⸗ bus Theodoꝛus pꝛoficiſcens &ανρπνυρο cXορ Tαα☛ ſcripſit Oꝛigeni. Et ↄuocata grandi frequent ia ipᷣo q; Oꝛigene ynte recita⸗ uit:qͥ vſq; hodie extat. Scpſit⁊ e Ioαναοα ι in Eccleſiaſten: bꝛeuẽ qdẽ: valde vtilẽ: ⁊ alia hurꝰ vulgo ferũt᷑ eple. Sʒ pᷣcipue ſigna atʒ mi⸗ racula qᷓ iã epᷣs cũ multa ecclłaꝝ gła ꝑpetrauit. VVeꝛnelius romane vebis epus: ad quẽ c octo Cypꝛiani extant epłle: ſchſit. epkazʒ ad Fabium Antiochene ecclie epm de Synodo romana: Italica: Africana: zali de Nouatiano: ? de his qui lapſi ſunt:tertiam de geſtis Gynodi:qrtã ad eundẽ Fabiũ valde ꝓ lixã: ⁊ Houatiane hereſeos cauſas 7nathéa ↄtinentẽ. Rexit eccłiaʒ ſub Gallo ⁊ Noluſiãõo „ ‧ annis.ij. cui ob Ep̃i amoꝛẽ martyrio coꝛonato ſucceſſit Lucius. Vrvypꝛianus Afer pᷣmum gloꝛioſe rheto⸗ c ricam docuit. Exinde ſuadente pᷣſbyte ro Cecilio a quo ⁊ cognomentum ſoꝛti tus eſt: Epianus factus: omnẽ ſubſtantis ſuĩ paupꝑibus erogauit. Ac poſt nõ multum tẽpo⸗- ris electus etiam in pᷣſbyteꝑ:epᷣs Carthaginẽ⸗ ſis ↄſtitutus eſt.HHuius ingenij ſuꝑpfluum ẽ in⸗ dicẽ texere:cum ſole clarioꝛe ſint eius oꝑa.paſ ſus eſt ſub Ualeriano ⁊ Galieno pᷣncipibus pꝑ⸗ ſecutõe octaua:eodẽ die qͥ rome Coꝛnelius ſu pꝛaſcriptus:ᷣ nõ eodẽ anno. Inntius dyaconus Cypᷣani vſq; ad di p em paſſionis eius cum ipo exilium ſu⸗ ſIſtinens:egregium volumẽ vite paſſio⸗ nis Cypᷣani reliquit. ðMU Jonyſius Alexãdrine vꝛbis ep̃us ſub d lheracla x0οροει0ο vſochlam p̃ſbyter tenuit. Oꝛigenis vel inſigniſſimus au- ditoꝛ fuit:h̊ in Cybani ⁊ Africane Synodi do gma ↄſentiẽs de hereticis baptiʒãdis ad diüö. ſos plurimas miſit epiſtolas:q̃ vſq; hodie ex. tant:ſed ad Sabiũ Antiochene vꝛb epᷣm ſcpᷣſit de penſtentia ⁊ ad Romanos ꝑ hhypolitũ al- terã:ad Syxtũ:qui Stephano ſucceſſerat:du as epiſtolas ad hilemonem: ⁊ ad Dionyſiũ Romane eccleſie pᷣbyteros:duas epiſtolas:⁊ ad eundem Bionyſium poſt Rome epiſcopũ: ad Mouatianum cauſantem ꝙ inuitus Ro⸗ me epᷣs oꝛdinatus eſſet:cuius epiſtole hoc exoꝛ dium eſt. Bionyſius Nouatio fratri ſalutem. Si inuitus vt dicis oꝛdinatus es:ꝓbabis:cus Yolens ſeceſſeris. Eſt eius ad Bionyſiuʒ ⁊ ad Bidymum altera epła:⁊ Coꝛtaſtice de paſcha plurimo declamatoꝛio ſermone ↄſcripte: ⁊ ad Alexandrinam eccłiaʒ de exilio: ⁊ ad heraclã in egypto epᷣm: ⁊ alia de moꝛtalitate:⁊ de ſab⸗ bato: ⁊ ꝑigymnaſio.Et ad lhermanionẽ ⁊ alia de pſecutõne Becij:⁊ duo libꝛi aduerſum Ne⸗ porem epiſcopum qui mille annoꝝ coꝛpale reg num ſuis ſcriptis aſſeuerat. In quibus ⁊ de ¶ pocalypſi Joãnis diligentiſſime diſputat. Et aduerſum Sabellium ⁊ ad DHamonẽ Beroni⸗ cis ep̃ᷣm: ⁊ ad Deliſpoꝛum ⁊ ad Euphrã: ⁊ q̃t⸗ tuoꝛ libꝛi ad Dionyſium Romane vꝛbis cm ⁊ ad Laodicenſes de penitentia. Item Canõ de penitentia: ⁊ ad Oꝛigenem de martyrio:ad Armenios de penitẽtia:de oꝛdine delictoꝝ:de natura ad Tymotheum:de temptatiõibus ad Euphranoꝛẽ:ad Baſilidem quoq; multe epłe in quarum vna ſe aſſerit etiam in Eccleſiaſtẽ ce II piſſe ſcribere commẽtarios. Sed aduſus au lum Samoſatenum ante paucos dies qᷓ; moꝛe retur. Inſignis eius fertur epiſtola. oꝛitur xii. Salieni anno. DBDuatianus Romane vꝛbis p̃lbyt ad n uerſus Coꝛnelium cathedram ſacerdo talem conatus inuadere. Nouatiano⸗ rum grece dicit᷑ Cheron:dogma ↄſtituit: ⁊ no lens apoſtatas ſuſcipe penitentes. Huius au⸗ ctoꝛ Mouatus Cypᷣani pᷣſbyter fuit. Scpᷣſit au tem de paſcha: de ſabbato:de circũciſione: de ſacerdote:de oꝛatione:de cibis iudaicis: de in ſtantia: de Attalo. ultaq; alia: ⁊ de trinita⸗ te grande volumẽ: quaſi c ri Io np opis Ter tulliani faciens:quod pleriq; neſcientes Cybpa ni exiſtimant. Alchion diſertiſſimus Antiochene ec⸗ m eeſie pᷣſbyter:quippe qui in eadem vꝛ⸗ be rhetoꝛicã floꝛẽtiſſime docuerat adn ſum Maulum Samoſatenum: qui Antioche⸗ ne eccleſie epiſcopus dogma Artemõis inſtau raret:excipientibus notarijs diſputauit.qͥ dy⸗ alogus vſq; hodie extat.Sed ⁊ alia grãdis epi ſtola ex ꝑpſona Synodi ab eo ſcripta ad Bioni epos dirigitur. AKcchelaus epiſcopus Meſopotamie a libꝛum diſputationis ſue quem habuit aauerſum Manicheum exeuntem de Perſide:Syro ſermone compoſuit:qui trãſſa tus in grecum habet᷑ a multis. Clarnit ſub im⸗ peratoꝛe Pꝛobo:qui Aureliano Tacitoq; ſuc ceſſerat. a rie epiſcopus.ſub Pꝛobo ⁊ Caro im⸗ peratoꝛibus floꝛuit. mire doctrine vir in Arithmetrica. Geometria. Aſtrononia. grã matica. Rhetoꝛica. Dialectica.Cuius ingenij) magnitudinem de volumine quod ſuꝑ paſcha ↄpoſuit:⁊ decẽ libꝛis de Arithmetrice inſtitu⸗ tionibus intelligere poſſumau.— Ictoꝛinus Pictauiẽſis epᷣs:nõ eq̃ lati v nam vt grecam linguam nouerat. Añ̃ oꝑa eius grãdia ſenſibus:vilioꝛa vidẽ tur compoſitione verboꝛum. Sunt autem hec ↄmentaria in Geneſim: in Exodum: in Leuiti cum:in Eſaiam:in Eʒechielem:in Abachuch in Eccłaſtẽ:in Caticũ cãticoꝝ:in Apocalypſin Zojãnis aduerſum oẽs hereſes: ⁊ młta alia ad extremũ martyrio coꝛonatus eo. p neceſſariꝰ tate bibliothece diuio amo⸗ re flagrauit:vt maxiaʒ ptẽ Oꝛigeis vo luminũ ſua manu deſcpſerit: q vſq; hodieĩi C⸗e ſariẽſi bibliotheca reſeruãt᷑: ⁊ in.xij. ppbas. xxv. u Inτπ. 1¹. qſtionũ Oꝛigenis volumia ſium ?7 Maximũ romane ? Alexãdrine eccłlie Natolius Alexãdrinus Laodicie Sy Co nenueiu⸗ enogeud echleticige lmnlia⸗ nuſeyeſt et̃ l c. to/ en ſoritmne: ſigtnen gunniſ.t⸗ bücmireos vVolatariey gruspoſtt fuiſe verl de ppheti liſpelenn 1Ne. or urar Luas dellbelli Paad Mini⸗ D N deypoſul ſudice:qui tetuncat. ILudanu Rn chee dade lyulgoextit usẽc Nofolbus v deerhetoncan Obgerum vid W tentulnoſcn anſchodie 1agliuumlibzunr pucherrinä erfungites niiensope⸗ de libzos due Pobͤepen lboo duos fonehoisi ſatolni cſegapfe ur one fige ienſor agel engnomntg nns Mtocee Külimedonend Knun. glicn nn Artenöien misdiſonnmnue Scdr alagilij weoſcnpnati me Dexicnucc Copns Ceipern nonisſtequende catand geconpoirgucti — ” timslndies in poldnn⸗ mit Rredertenk ria AMNong lernca Curante inegnodſhnt Aurmenitelſt⸗ nns. , aieſs ehond⸗ ingamnonci ſanibos: i un. Imnn in Erodnmn hunne ilcor. ts n — —— ☛ W L = — — = =— = — = =- n — = =S 1 — S ☛ — = — 6 . 9 „ nodn c = Euſbil en blotheen 60 nrize i⸗ : , s. it;tun ſe n S== = — =r — — – ☛ = Tractatus VI manu eius exarata repperi: qᷓ tãto amplecto? ? ſeruo gaudio: vt Creſñi opes hr̃e me credã. Si em leticia ẽ: vnã epłaʒ hr̃e martyris:qᷓ;to magl tot milia vſuũ:q̃ mihi vident᷑ ſui ſanguinis ſis naſſe veſtigia.Scripſit anq; Euſebius ſcribe⸗ ret apologeticũ ꝓ Oꝛigene ⁊ paſſus ẽ Caſaree NPaleſtine ſub pſecutõe ρ axiim. Alrius Alexũdrine eccłie pbr:ſub Ca⸗ c ro ⁊ Byocletiano bᷣncipibus eo tẽꝑe qͥ eęe.eandæẽ eccłaʒ Theonas epus regebat: floꝛẽtiſſime docuit ꝓpłos:⁊ tantã ſermonis diũ ſoꝛũq; tractatuũ:qͥ vſq; hodie extãt inueit ele⸗ gantiã: vt Oꝛigenes iunioꝛvocarek. Conſtat hũc mire aOτνπεοα. 1. induſtrie: 2 appetitoꝛ? ne libꝛo 86.dO martyribus alia opuſcula.⁊ in. cl.plalmos eru volũtarie pauꝑtatis:ſciẽtiſſimũq; DOyalectice artis poſt ꝑſecutõeʒ omne vite ſue tᷣs Rome fuiſie verſatum huius ẽ lõgiſſimus tractatus de ꝓphetia Oſee:quẽ in vigilia paſche habi⸗ tũ ipᷣe ſermo demöſttart. AUcianus vir dilertiſſimus: Antioche Ineeccłe pb tm in ſcripturax ſtudio la bpboꝛauit: vt vſq; nũc qdã exẽplaria ſchᷣ turaꝝ Luciana nuncupent᷑. Ferunt᷑ eius de ſi de libelli: ⁊ bꝛeues ad nõnullos epłe. Paſſus Nycomedie:ob ↄfeſſionẽ REp̃i ſub ꝑſecutione MRaximi. Sepultuſq; lelenopoli Bithinie. Mileas de vꝛbe egypti:q̃ vocat᷑ Tynꝰ p nobili gſie ⁊ nõ ꝑuis opibus ſuſcepto epᷣatu:elegãtiſſimũ libꝝð martyꝝ lau⸗ de ↄpoſuit.diſputatõeq; actoꝝ habita adſuʒ iudicẽ:qui eũ ſacriſicare cogebat: ꝓ epᷣo capi te truncat᷑. Eodẽ in egypto ꝑſecutõis auctoꝛe: q̃ Lucianus Nicomedie. RnRnnobius ſub Byocletiano pᷣncipe Si a che apud Africã floꝛẽtiſſime Rhetoꝛi cã docuit. Scripſitq; aduerſum gẽtes q̃ vulgo extãt volumina. M Irpmianus qͥ ⁊ Lactãtius Arnobij di⸗ f ſcipulus ſub Syocletiano pᷣncipe attri tus ẽ cũ Famo grãmatico cuius de me dicinalibus vſu ↄpoſiti extant libꝛi. Nicome⸗ die rhetoꝛicam docuit:ac penuria diſcipuloꝛũ ob grecam videlicet ciuitatem:ad ſcribendum ſe ↄtulit. habemus eius Sympoſium qð ado⸗ leſcentulus ſcripſit Africe:⁊ odopoꝛicõ ð afri⸗ ca vſq; ad Nicomediam hexametris verſibus alium libꝛum qͥ inſcribi᷑ Oõrammaticus.Et pulcherrimũ de ira dei:⁊ inſtitutõe diuina ad⸗ uerſum gẽtes libꝛos ſeptẽ:⁊ epitomẽ.i.bꝛeuia⸗ riũ eius opꝑis in libꝛo vno: Acefalo ⁊ Aſclepia dẽ libꝛos duos.⁊ de pſecutõe libꝝ vnum.Ad Pꝛobũ epłaꝝ libꝛos qᷓ̃tuoꝛ.Ad Seueꝝ epłaꝝ libꝛos duos:ad eũdẽ de opiſicio dei: vł foꝛma tione hoĩs libꝝ vnũ.Hic extrẽa ſenectute mgr Ceſaris Criſpi filij Cõſtantini in Gallia fuit:q̃ poſtea a pr̃e interfectus eſt. Fo. LXXIIII Epla XXXIIII Alebius Ceſaree paleſtine ep̃s: in ſcꝰ? e turis diuinis ſtudioſiſſimus.⁊ biblio⸗ thece diuine cũ Paphilo martyre dili gẽtiſſimus ꝑueſtigatoꝛ: edidit infinita volumni na. Ge qͥbus hec ſunt. euãgelice a o Aeεs/ον 8Cv · bꝛi xv. Cheophanias libꝛi. v. ecckaſticebyſto rie libꝛi.x.chꝛonicoꝝ canonũ omnimodã hyſto riã.⁊ eoy epitomẽ.i.bꝛeuiarium.Et de euãge⸗ id eſt expoſitõis libꝛi.xx.euãgelice ꝓpaſtiles li lioꝝ diaphonia. In Eſaia libꝛi.x.?⁊ 3 Moꝛphi rium qui eodẽ tꝑe ſcribebat in Sicilia: vt qdã putant libꝛi.xxx.de quibus ad me.xx.puenert Topicon libꝛum vnum. Apologias ꝓ Oꝛige⸗ ne libꝛos ſex.de vita Mamphili libꝛos tres.de ditiſſimos ↄmẽtarios: ⁊ multa alia.floꝛuit ma⸗ xime ſub Conſtantino imꝑatoꝛe ⁊ Conſtatio. Et ob amicitiã Mãphili martyris ab eo cogno mentũ ſoꝛtitus eſt. etitius Eduoꝛũ. i. Auguſtuduneſis r eps ſub Conſtãtino celeberrime faine habitus eſt in Gallijs. Legunt eiꝰ cõ⸗ mentarij in Canticum canticoꝝ:⁊ aliud grãde volumẽ aduerſus Nouatianũ:nõ pᷣter h̊ qcqẽᷓ eius opeꝝ repperi. Eihoͤdi⸗ lympli m ri epᷣs:nitidi ↄpoſitiq; ſermonis:adũ⸗ ſum Moꝛphyriũi 9fecit libꝛos: Sym poſiũ decẽ virginum: de reſurrectõe opꝰ egre⸗ giũ Oꝛigenẽ: aduerſus eundẽ de Chito⸗ niſſa:⁊ de Antexuſio. In Geneſi q; ⁊ in Canti cũ cãticoꝝ ↄmẽtarios: ⁊ multa alia qͥ vulgo le⸗ ctitant᷑. Et ad extremũ nouiſſime ꝑſecutionis ſiue vt alij affirmãt ſub Decio ⁊ Aaleriano in chalcide grecie martyrio coꝛonatus ẽ· Auencus nobiliſſimi gñis Hyſpanus i pbr quattuoꝛ euãgelia hexametris w⸗ ſibus pene ad vbum tranſferens: q̃ttu oꝛ libꝛos ↄpoſuit.Et nõnulla eodem metro ad ſacroꝝ oꝛdinẽ ꝑtinẽtia. Floꝛuit ſub Cõſtaãtino AUAſtachius genere amphilus Syde e ces:pᷣmum Heriſe Syrie: deinde An⸗ tiochene rexit eccleſiam: ⁊ aduerſum Arrianoꝛum dogma cõponens multa ſub Cõ ſtantino bncipe pulſus eſt in exilium Traiano polin Thaciarum:vbi vſq; hodie conditus ẽ. Extant eius volumina de anima: de engaſtri⸗ nunco aduũſum Oꝛigenẽ.Et infinite eple ãs e⸗ nũerare longũ eſt. Arcellus Anticyranus eps:ſub Con⸗ m ſtantino ⁊ Cõſtantio pᷣncipibus floꝛu⸗ ſit: multaq; diuerſaꝝ hypotpheſeon.i. diſputationũ ſcpᷣſit volumina ? maxie aduſuʒ Arrianos.Ferunt᷑ ↄ hũc Aſterij:⁊ Apollina⸗ ris libꝛi Sabelliane eũ hereſis argusies: ſed ⁊ 2 iympij Lycie ? poſte yp Milarius in ſeptimo aduerſuz Arrianos libꝛo nois eius:qſi heretici meminit. Poꝛro ille de⸗ fendit ſe nõ eſſe dogmatis: cuius accuſat᷑. Sed cõione Julij:⁊ Athanaſij Romãe ⁊ Alexãdri ne vꝛb potificũ ſe eſſe inimiciui. Thanaſius Alexandrine vꝛbis ep̃us: A multas Arrianoꝝ ꝑpeſſus inſidias ad Caoonſtãtem Balliarum p̃ᷣncipem fugit AUi reuerſus cum litteris: ⁊ rurſum poſt moꝛ:· tem eius fugatus: vſq; ad Jouiniani imꝑium latuit: a quo recepta eccleſia ſub Aalente moꝛi tur. Ferunt᷑ eius aduerſum gentes duo libꝛi:?2 3 Dalentem vnus: de vginitate: ⁊ de pſecu tionibus Arrianoꝝ plurimi ⁊ de pſalmoꝝ titu lis: ⁊ hyſtoꝛia Antonij mõachi vitã ↄtinẽs:⁊ coꝛtapſice eple.i. caſtigatões ſolẽnes: ⁊ młta a lia q̃ enũerare lõgũ ef. * Nthonius mõahus: cuius vitã Atha aà ftnaſius Alexandrine vꝛbis epᷣs inſigni volumine ꝓſecutus eſt: miſit egyptia⸗- ce ad diuerſa monaſteria apoſtolici ſermonis: ſenſuſq; epiſtolas ſeptem: que in grecam ling⸗ uam tranſſate ſunt. Quarum pᷣcipua ad Arſe⸗ notas.Floꝛuit Conſtantino ⁊ filijs eius regnã Allilius Anquiranns ep̃us artis medi b ce ſcpᷣſit contra Marcellum de vgini⸗ agte libꝛuʒ: ⁊ nõnulla alia. Et ſub rege Coſtatio Macedonie ꝑris cũ Euſtaſio Seba ſteno pᷣnceps fſuit. . d6Hhyhoeodoꝛus Heraclee Thraciaruz ep̃s t elegantis aptiq; ſermonis: ⁊ magis hy ſtoꝛice intelligentie:edidit ſub Cõſtãti nopncipe ↄmẽtarios in Mattheũ ⁊ in Joan⸗ nẽ:⁊ in pſalteriũ:⁊ in aplm. Alebius Emiſen eps elegãtis ⁊ rhe⸗ c toꝛici ingenij innumerabiles: ⁊ qui ad plrylauſum populi ptinent: ↄfecit libꝛos Magiſq; hyſtoꝛiam ſecutus ab his qui decla mare volunt: ſtudioſiſſime legitur. E quibus vel p̃cipui ſunt: aduerſum iudeos ⁊ gentes: ⁊ Nouatianos ad Gallathas libꝛi. x. ⁊ in euãge⸗ lia homelie bꝛeues ſᷣ plurime. Floꝛuit tempoꝛi bus Conſtãtij: ſub quo ⁊ moꝛtuus Antiochie ſepultus eeft. Riphylus Cypletẽſis ſiue Leuconte t eps eloquẽtiſſimus ſue etatis:⁊ ſub re ge Conſtaãtino celeberrimus ſuit. Le⸗ gi eius in Cãtico cãticoꝝ ↄmẽtarios. Et multa gatus: duodecim aduerſum Arrianos cõfecit libꝛos.⁊ alium libꝛum de Synodo:quẽ ad gal alia ↄpoſuiſſe refert᷑: q̃ in noſtras manus mini me ꝑuenerũt. HBSBSnatus a qͥ Bonatiani ſub Cõſtante d Coſtãtioq; pncipibꝰ aſſerẽs a nr̃is ſcb⸗ tkturas in ꝑſecutõe ethnicis traditas:to tã pene Africã ⁊ maxie iudeã ſua ꝑpſuaſione de ccpit. Extãt eiꝰ multa ad ſuam hereſim ꝑtinẽ⸗ II tia. Et de ſpirituſancto liber Arriano dogma⸗ ti ↄgrues. SIterius Arriane phs factiõis ſcripſit a regnante Cõſtantio in epłka ad Roma nos ⁊ in euãgelia ⁊ pſalmos ↄmẽtari⸗ os:⁊ muita alia q̃ a ſue ꝑtis hoibus ſtudioſiſſi⸗ me legunt. AIAcifer Caralitanus ep̃us cũ ancra aa Cõſtantiũ imꝑatoꝛẽ a Liberio epᷣo Rkae legatus miſſus: cum nollet ſub nomine Ithanaſij Nicenam damnare fidem in CPale⸗ ſtinã relegatus mire ↄſtatie: ⁊ pᷣꝑati animi ad martyriũ 3 Conſtantiũ imꝑatoꝛem ſcripſit.li⸗ bꝛiuq; eilegendũ miſit. Ac non multo poſt ſub Juliano pᷣncipe Caralis reuerſus Aalẽtinia⸗ no regnãte obijt. Alebius natione Sardus ⁊ ex lectoꝛe ę vvꝛbis Romane Vercellẽéſis epᷣs ob cõ⸗ feſſionem fidei a Cõſtãtio pᷣncipe Scy topolim ⁊ inde Cappadociã relegatus:ſub Ju liano imꝑatoꝛe ad eccłiaʒ reüſus edidit in pſal mos ↄmẽtarios Euſebij Ceſariẽſis:qͥs de gre co in latinũ verterat. Moꝛtuus ẽ Aalẽtinião 7. . . Valẽte regnãtibus. Oꝛtunatianus natõe Afer Aqlegien⸗ ſis epᷣs imꝑpante Cõſtãtio in euagelia ti tulis oꝛdinat bꝛeui ſermõe ruſtico ſepᷣ⸗ ſit ↄmẽtarios.Et in ̊ habet᷑ deteſtabilis ꝙ Li berium Romane vꝛbis epᷣm ꝓfide ad exilium ꝑgentẽ pᷣmus ſollicitauit ⁊ fregit: ⁊ ad ſubſcpᷣ⸗ tionẽ hereſeos ↄpulit. Chatius quẽ qꝛluſcus erat monothal a mum.i. vnoculũ nũcupabãt:Ceſarien ſis eccłe in Paleſtina epᷣus elaboꝛauit In eccłiaſten.xvij. volumina ⁊ Synton ⁊ Ze⸗ tematon: æ multos pᷣterea:diuerſoſq; tractatꝰ. In tm̃ᷣ aũt ſub Conſtantio imꝑatoꝛe claruit vt in Liberij locuʒ Rome Felicẽ Arrianũ epiſco⸗ pũ ↄſtitueret. MV EFErapion inhuſeos qui ob elegantiam 89 i1ingenij cognomẽ ſcholaſtici meruit ca⸗ rrus Antonij monachi: edidit aduſum MManicheũ egregiũ libꝝ:⁊ de pſalmoꝝ titulis gliũ. Et ad diuſos vtiles eplas.Et ſub Cõſtãa⸗ tio pᷣncipe etiã in ↄfeſſiõe inclytus funuit. AIlarius vꝛbis Pictauoꝝ Aquitanie h eps factiõe Saturnini Arelarẽſis ep̃i de Synodo hyterenſi Phꝛygiam rele * liaꝝ epᷣos ſcripſit:⁊ in pſalmos ↄmentarios:pᷣ mum videlicet ⁊ ſcöᷣm:⁊ a.x viij.vſq; ad extre⸗ mum. in qͥ ope imitatus Oꝛigenẽ noͤnulla etiã de ſuo addidit. Eſt eius ad Cõſtantiũ libellus quẽ viuẽti Conſtãtinopoli poꝛrexerat:⁊ alius – 4Konſtant laragte Arünmniſe ßfnio hynnoper theum. oc nioauſanin 5Auuni diſchſſecii onli Mo 1tliteregt otl y ſanti clren ſchſtacuerſu volGeobſou 1,metarios N. t Uinione ſichei fhätu Oe Zmalu d Wu Wrl peoctogenan nnusett. Heol g he p 10 us innume inpotoreobij ſiumn. xtx. libai. nne obant. Regori⸗ (certren ocriſer, ſceeegmen lur Atinus csaaſtit 6lemon deanibuseſte eopoſopzinc ngeſt Hootinne ihrn uoſedi inumſt. pmn Numulodſ erſus Ving Nns telnne ktoßnche legatur ſusediditnſl miſis:isdege use liini⸗ Afer Naſege⸗ känoinenigeinl ſemöennſtoſc⸗ deeſoblsg 1picenerlon iegt uſſy⸗ Wernnonchl ahthirainen ehts adoriit utnNd Ducntcſeruar, mnprorcmn e rinighſs gtiobekenin laſtinnentc⸗ hrtziun epſalnorl Eſliß Hymsfu. nur Aunr i Sehtiſec 1 Pbnpnt in Conſtantiũ:queʒ poſt moꝛtẽ eius ſcripſit: liber aduerſum Aalentẽ ⁊ Arſatiũ hyſtoꝛiam Ariminẽſis ⁊ Seleucẽſis Synodi ↄtinens: ⁊ ad pᷣfatũ Saluſtinũ ſiue ↄ Diaſcoꝛum: ⁊ liber hymnoꝝ:⁊ myſterioꝝ aliꝰ⁊ ↄmẽtarij in Mat theum: ⁊ tractatus in Job qs de greco Oꝛige nis ad ſenſum trãſtulit: ⁊ alius elegas libellus 3 Auxentiũ:⁊ nõnulle ad diũſos epłe.AAiũt q dã ſcpᷣſiſſe eũ ĩ Cãticũ cãticoꝝ. Sʒ a nob h opꝰ ignoꝛat᷑. Moꝛtuus ẽ NPictauis Valẽtiniano: 2 Valẽte regnãtibus Ictoꝛinus natõe Afer Rome ſub Coõ⸗ v ſtantio pᷣncipe Rhetoꝛicã docuit: ⁊ in eextrema ſenectute E*£:p̃i ſe tradẽs fidei: ſcpᷣſit aduerſus Arriuʒ libꝛos moꝛe dyalectico valde obſcuros:qͥ ⁊ ab eruditis nõ intelligüt: 2 ↄmẽtarios in apßknm. Itus Botrenus eps ſub Julizo 7 J0o t. uiniano pᷣncipibus foꝛtes adſuʒ da d pyvlibus componendis ingeniũ habuit. Aultaq; ⁊ bꝛeuia metro edidit: ⁊ ꝓ⸗ pe octogenarius ſub Theodoſio pᷣncipe moꝛ⸗ tuus eſt. a ire pbr̃o mag grãmaticis in adoleſcẽ⸗ tiea opam dedit.Et poſtea in ſcãs ſcrip turas innumerabilia ſcribens ſub Theodoſio impatoꝛe obijt. Extant eius aduũſum NMoꝛphy rium. xxx. libꝛi:qui inter cetera oꝑa eiꝰ vl max ime ꝓbant. megoꝛius Lacticꝰ Hiliuerti ep̃s vſq; g ad extremam ſenectutem diuerſos me dDiuiocri ſermone tractatus compoſuit.? de fide elegantem libꝛum: hodieq; ſupereſſe di Ailrtianus Nupꝑmei vꝛbis Barcilone m eßs caſtitate ⁊ eloquentia: ⁊ tam vita ᷓ ſermoue clarus ſcpᷣſit varia opuſcu⸗ la:de quibus eſt certus:⁊ ʒ Nouatianos.ſub Theodoſio pꝛincipe iam vltima ſenectute moꝛ tuuseeff. “ mMhhotinus de Gallo grecia Marcelli p diſcipulus:⁊ Smyrnino epᷣus oꝛdina tuls lHebionis hereſim inſtaurare cona tus eſt. Et poſtea a Nalentiniano pᷣncipe pul⸗ ſus ab eccleſia plura ſcripſit volumina. In qui bus vel pᷣcipua ſunt ↄtra gentes:⁊ ad Aalẽti⸗ nianum libꝛi. MM mMhaenadius genus Galliarum ep̃s edi⸗ dit Z Arrianos libꝛum: dicunt᷑ ⁊ eius eſſe alia opuſcula:que necdum legi vi⸗ uit:vſq; hodie decrepita ſenectute. d Igdymus Alexãdrinus captus a ꝑpua . ” „(5F0. ractatus VI Epiſtola XXX niicheũ ſcpſit libꝛos: ⁊ nõnulla alia.mo rit᷑ aũt ſub VUalẽte. ”M”MMo Amaſus Romane vꝛbis ep̃s elegãs in NMollinaris Laodicene Sprie eps pa etate oculis:⁊ ob id elementoꝝ q; ignarus:tan tum miraculum ſui omnibus pᷣbuit: vt dyale⸗ cticam q; ⁊ geometriam: que vel maxime viſu idiget:vſq; ad ꝑfectũ didicerit. Is plura oꝑo nobilia ↄſcripſit. Commentarios in pſalmos omnes:commentarios in euãgeliũ ¶atthei: ⁊ Joannis:⁊ de dogmatibus:⁊ 3 Arrianos li bꝛos duos:⁊ de ſpirituſancto libꝝ vnum: quẽ ego in latinum verti. In Eſaiam tomos decẽ⸗ In Oſee octo ad me ſcribens ↄmentarioꝛũ li⸗ bꝛos tres: ⁊ in Zachariam meo rogatu libꝛos quinq;. Et infinita alia que dirigere ꝓpꝛij iudi cis ẽ. Niuit vſq; hodie:⁊.lxxxiij.etatis ſue ex⸗ ceſſir annun. Ptatus Afer epᷣs ileuitanus ex ꝑ o te catholica ſcripſit ſub Aalentiano ? Aalentino pᷣncipibus aduerſum Do⸗ natiane ꝑtis calumniam libꝛos ſex: in quibus nertt crimen Bonatianoꝛũ in nos falſo retotꝛ: queeir. l CTtilius Seuerus in hiſpania de gñe A illius Seueri: ad quem Lactantij duo eepiſtolay ſcribunt᷑ libꝛi:compoſuit vo lumen quaſi occepyricum totius ſue vite ſtatũ ↄtinens tam ꝓſa q; verſibus: ꝙ vocauit cata⸗ ſtrophẽ.i.ↄuerſatõeʒ ſiue perã:⁊ ſub AValẽtia⸗ no pncipe obpfftt. Vrillus hieroſolyme epᷣs ſepe pulſus c abecckia ⁊ receptus. Ad extremũ ſub Trheodoſio pᷣncipe octo annis incõcuſ ſum epᷣatũ tenuit.Extãt eius cathaceſes.i.do⸗ ctrine q̊s in adoleſcẽtia ↄpoſuitt. Sitius apud Theſphiſium rhetoꝛem e cum BGregoꝛio Naʒanʒeno epᷣo adole⸗ ſccens Ceſaree eruditus eſt:a eiuſdẽ vꝛ bis epᷣs plurimo laboꝛe coꝛruptaꝭ bibliothecã Oꝛigenis ⁊ Pamphili membꝛanis inſtaurare conatus eſt. Ad extremum ſub Theodoſiopᷣn cipe ꝓpter eccłiam paſſus eſt. Feruntur eius E multipliceſq; tractatus quos noſſe ꝑfaci Hhilanius Cypꝛi Salamine epᷣs ſcpᷣſit p aduerſum omnes hereſes libꝛos: ⁊ mł ta alia: que ab eruditis ꝓpter res a ſim plicioꝛibus ꝓpter vba q; lectitant. Supereſt vſq; hodie:⁊ in extrema ſenectute varia cudit Ffrrem Edeſſene eccłie dyaconus:mul e ita Syro ſermone compoſuit ad tãtam venit claritatem: vt poſt lectione᷑ ſcrip turaꝝ publice in quibuſdam eccleſijs eius ſcb⸗ ta fericent. Peye eius de ſpirituſancto egregiũn volumen:quod quidem de Syriaca lingua x terat. Et acumen ſublimis ingenij etiaz in traäſi⸗ latione cognoui. Beceſſit ſub Valente pꝛinci⸗ de⸗ 1 Alilius Ceſaree Cappadocee que pᷣus b Maza vocabat᷑ eps: egregios 7 Eu⸗ nomiũ elaboꝛauit libꝛos: ⁊ de ſpũſctõ volumẽ:⁊ in hexamerõ homelias.ix.Et aſteri con.i.intellectu.Et bꝛeues varioſq; tractatus QHoꝛit᷑ imꝑante Grataon. Regoꝛius HNaʒiã ʒenus vir eloquẽtiſſi g mus pᷣceptoꝛ meus a quo ſcpᷣturas ex⸗ planante didici: ad. xxx. milia verſuuʒ omnia oꝑa ſua compoſuit. E quibus illa ſunt de moꝛte fratris Ceſaris:laudes Cypᷣani:lau⸗ des Athanaſij:laudes Maximi phᷣi poſt exi⸗ lium reuerſi: quem falſo nomine quidam He⸗ rona ſuꝑſcripſerunt:quia eſt ⁊ alius liber vitu perationem eiuſdem Maximi ↄtinens:quaſi nõ licuerit eundem: ⁊ laudare: ⁊ vituperare ꝓ tꝑe.Et liber hexametro vſu virginitatis ⁊ nu⸗ ptiarum contra ſe oiſſerentium. aduerſum Eu nomium libꝛi duo:de ſpirituſancto liber vnus Cõtra Julianum impatoꝛem liber vnus. Se⸗ cutus eſt autem Polennonũ dicendi characte re: viuoq; ſe epᷣm in loco ſuo oꝛdinãs ruri vitã mõachi exercuit.Deceſſitq; añ h̊ ⁊ ferme trien niũ ſub Theodoſio pᷣncipe. Acilus poſt Athanaſium Arriane par l tis epᷣs:vſq; ad Theodoſium pncipẽ: 4à quo ⁊? expullus eſt Alexãdrinam ec⸗ cleſiã tenuit. Extat eiꝰ ſolẽnes de paſcha epłe⁊ pauci variaꝝ hypotheſeõ libelli. Zogoꝛus Tharſenſis es dum Anti⸗ d ochie eſſet pbr: magis claruit.Extant eius in aplm commẽtarij: ⁊ multa alia ad Euſebij magis emiſſem characterem pꝑtinẽ tia.Cuius cum ſenſum ſecutus ſit:eloquẽtiam imitari non potuit pꝛopter ignoꝛantiam ſecula riũ littera.. èÿMW.² Anomius Arriane partis Ciʒycenus e eps in aꝑtam hereſeos ſue ꝓrumpens blaſphemiam:vt quod illi tegunt: iſte pbᷣlice fateret᷑: vſq; hodie viuere dicit᷑:in Cap padocia:⁊ multa ʒ̊ eccłiam ſcribere. Reſpon⸗ derunt ei Apollinaris: Didymus:Baſilius: Leſarienſis: Gregoꝛius: Naʒzianzenus ⁊ Ni⸗ 898. . Vcillianus Abilee epᷣs qui factõe lhi l ctiitij ⁊ lhitatij Treueris a MMaximo tyvr anno ceſus eſt:edidit multa opuſcu la: de qͥubus ad nos aliqua ꝑuenerũt. Hic vſq; hodie a nõnulł Gnoſtice.i.Baſilidis ył ar ci:de qͥbus Hireneus ſcpſit: hereſeos accuſat defendentibus alijs non ita eum ſenſiſſe vt ar⸗ Altrononus ꝓuincie Hyſpanie valde lI eruditus: ⁊ in metrico oꝑe veteribus vodgangis ceſus ẽ: ⁊ ipe Treueris cum Nꝛiſcilliano Feliciſſimo Juliano Enchꝛotia I eiuſdẽ factõis auctonbus. Extãt eius ingenij oꝑa diuerſis metris edtias. Yberianus Bericus ſcbſit ꝓ ſuſpitiõe qua cum Pꝛiſcilliano accuſabat᷑ here ſeos apologeticum: tumẽti ↄpoſitoq; ſermone. poſtea poſt ſuoꝝ cedem tedio victus exilio mutauit ꝓpoſitũ: ⁊ iuxta ſanctã ſcpᷣturã canis reüſus ad vomitũ ſuũ:filiãs deuotã Ep̃o vginẽ mr̃imonio copulautt. NANAEbꝛoſius Mediolanẽſis epᷣs vſq; a in pñtem diem ſcribit:de quo quia ſu eeſt meum iudicium ſubtraham:ne ina terutram ꝑtem aut adulatio in me repᷣhendat aut veritas. Vagrius acris ⁊ feruentis ingenij:cũ e agdhuc eſſet pbr̃ diuerſarũ hypotheſeõ tractatus mihi legit: quos necduʒ edi⸗ dit. Vitã q; beati Antonij de greco Athanaſij in ſermonẽ nr̃m trãſtulit. =èòÿMU, AQUEHbꝛoſius Alexãdrinus auditoꝛ Bi⸗ a dpymi ſcripſit aduerſum Apollinarem volumen multoꝛum verſuum de dog⸗ matibꝰ.Et vt ad me nuꝑ quõdã narrãte ꝑlatũ ẽ:ↄmẽtarios in Job: qͥ vſq; hodie ſupeſt. Alrixitnus ph̊s natus Alexan ſus inſignẽ de fide aduerſus Arrianos ſcripſit libꝛum:quẽ Mediolani Gratiano bᷣn⸗ Regoꝛius Emiſenus epᷣs frater Paſi g lij:añ paucos annos mihi ⁊ Gregoꝛio Naʒianʒeno ↄ Eunomiũ legit libꝛos: q̃ͥ ⁊ multa alia ſcpſiſſe ⁊ ſcribere ðꝛ. i bij Emiſeni Biodoꝛiq; ſectatoꝛ multa copmponere ð: de qbus Periperilſe⸗ nes tm̃ legi. — Elaſius Ceſaree Paleſtine poſt Eu⸗ g nomium epᷣus acurati limatiq; ſermo⸗ nis fert᷑ qdã ſcribere:ſᷣ celare. leotimus Cythiemoꝛum epiſcopus: t in moꝛem dialogoꝛũ ⁊ veteris eloquen tiiie tres ↄmẽtarioſq; tractatus edidit. Audio eũ ⁊ alia ſcribere. Evcrter Matiani ð quo ſupꝛa dixi filius d aarus ad ſeculum ⁊ Rſepᷣi fidei editus: fert᷑ ad me omnimodã hyſtoꝛiã texuiſ⸗ ſe:quã necdũ leig. NVWVWDVORphilotius hiconij epᷣ̃us nuꝑ mihi a libp legit de ſpuũſcõ ꝙ deus ẽ: ⁊ ado⸗ rãdus q́; ⁊ omnipotẽs ſit. Bophꝛonius vir appꝛime eruditus lau⸗ 8 des Bethleem adhuc puer: ⁊ nuꝑ de ſWuubuerſione Serapis inſignem libꝛuzʒ ↄpoſuit.HDe virginitate qᷓ; ad Euſtochiũ ⁊ vi „* itã Hilarionis mõachi opuſcula mea in grecuʒ rie. Con m ſtantinopoli e oꝛdinatus eſt: ⁊ pul⸗ Gn oontiler gheng mis h un ftiunfui odoßfench monochi⸗ Zolbelose Luckerunt dehfſtore. weligs.xry DeGerapt ſoflo Der Homeliasi ſus heluid Sd Euſtod horcellan frteſlies Oannes Antiochene eccle pbr̃: Eule⸗ alathas co ſolunad T. Phleme ſtencomme nGeneſn eſpirunn ſtulilbꝛ⸗ Jupſalme ui monach hebuxcam Paulonm29 Utincertus bichenerp Ponnamnlbe AnAbachucd Mun. WMult Ahehebevint Acberuin 40 Pinglc⸗ Ellepiſe ſtiun. chitrin Senmäins (raßmot täntgni ſtpilti; uinnr hen hoſn nedointe Cngiſäni dergii, iſeez, Nenui uni me henkk nunsadtade Uum Bolinreen veruundedeg dänmnieeni hocieſtged. Aerndneo inatnsehtge⸗ ueſninp ninunon⸗ veösfin i nihin breg omiilegtlhrs. ec rallepbiEuſ⸗ glanmormula us Penperie⸗ cſine poſt en Uimmiczſeeme⸗ (elare. own chiſcohns⸗ 1vensclogtin oſupudifli giteir⸗ irloürun ſchunmn⸗ öſt. Fo. LXXVI Tractatus VI Epiſtola XXNXXIIII eleganti ſermone trãſtulit. Pſalterium quoq; ⁊ ꝓphetas quos nos de hebꝛeo in latinuʒ ver⸗ „ . timus. Zeronymus pbr̃ pre Euſebio natus: h oppido Stridonis quod a Gotthis eũ ſum Dalmatie quondam NPanonieq; 2finium fuit vſq; in pñtem diem i.annũ The⸗ odoſij pᷣncipis.xiiij.hec ſcripſi. Aitam NPauli monachi. Epiſtolaꝝ ad diuerſos libꝛum vnũ. Ad Heliodoꝝ exhoꝛtatoꝛiam. altercationem Luciferiani ⁊ Oꝛthodoxi:chꝛonicõ omnimo⸗ de hyſtoꝛie. In Heremiam ⁊ in Eʒechiele hho melias.xx viij.quas de Greco in latinum verti De Seraphin ⁊ Oſanna. Be frugi ⁊ luxurio⸗ ſo filio. De tribus queſtionibus legis veteris. Homelias in Canticum canticoꝝ duas.aduer ſus hheluidium de vginitate Marie ꝑppetua. Ad Euſtochium de virginitate ſeruanda.Ad QHarcellam libꝛum vnum. Conſolatoꝛiam ð moꝛte filie ad aulam. In epiſtolã CPauliad Galathas commentarioꝝ libꝛos tres. In epi⸗ ad NPhilemonem libꝛum vnum. In Eccleſia⸗ ſten commentarios queſtionum Hebꝛaycarũ. In Beneſi libꝛum vnum. De locis libꝝ vnum e ſpirituſancto Didymi quem in latinũ trã⸗ ſtuli libꝛũ vnũ. In Lucam Homelias.xxxix. In pſalmos vſq; ad.x vj.tractatus ſex.Capti⸗ ui monachi vitam ⁊ beati hilarionis. Nouũ teſtamentum grece ſidei reddidi. Netus iuxta hebꝛaycam tranſtuli. Epiſtolarum autemad Naulam ⁊ Euſtochium:quia quotidie ſcribũ tur: incertus eſt numerus. Scripſi pꝛeterea in ichea explanationũ libꝛos duos. In So⸗ phoniam libꝛum vnum. In Naum libꝝ vnuʒ. In Ab achuch libꝛos duos. In Aggeü libꝛuz vnum. Multaq; alia de opere ꝓphetali: que nunc habeo in manibus:⁊ necdũ expleta ſunt. Aduerſum Jouinianum libꝛos duos. Et ad Pãmachiũ appologeticũ ⁊ epitaphiũ. Euſebij Hieronymi explicit liber viroꝛum illuſtrium. Incipit viroꝝ illuſtrium poſt Hieronymũ Gennadius quondã pᷣſbyter Maſſiliẽſis feli citer: ⁊ pᷣmo capla. H Jacobus. Julius. Paulinus Vitel lius. Macrobius pbr̃ĩ. Heliodoꝛus pᷣſby ter Pachomius monachus Theodoꝛus Oꝛelieſis monachus. Macharius mona chus. Euagrius monachus Theodoꝛus alius monachus. Pꝛudẽtius. Audẽtius epᷣs. Cõmodianus. Fauſtinus pᷣſbyter. Ruffinus pbr. Ticonius. Seuerus pbr̃. Antiochus es. Seuerianus evs. Mi⸗ ceas eᷣↄs. Olympius epᷣs. Baciarius pᷣſl⸗ byter. Sabacius eßs. Ilaac. Arſinus Macharius. Heliodoꝛus alius eßs. Jo gnnes epᷣs. Paulus epCᷣs. eluidus. The⸗ ophilus eↄs. Euſebius Aigilãtius pbr. Simplicianus epᷣs. Vigilius es. Augu ſtinus eös. Oꝛſius ppv Maximus ep̃s. NPetronius epᷣↄs. Pelagius hereſiarches nnocentius epᷣↄs Celeſtius Julianꝰepᷣs. ucianus pᷣſbyter. Auitus pbr. Pauli⸗ nus es. Eutropius pᷣſbyter. Euagrius alter. Vigilius alter dyaconus. Atticus epᷣs Neſtoꝛ hereſiarches Celeſtinus epᷣs Cheodoꝛus ep̃ᷣs. Faſtidius ep̃ↄs. Cyrillꝰ eps. Timotheus epᷣs. Lepoꝛius pᷣſbyter Nictoꝛinus rhetoꝛ. Caſſianus pꝛeſbyter. Philiwus pᷣſbyter. Eucherius epiſcopus. „ ncentius epiſcopus. Syagrius Iſaac pᷣſbyter. Saluanus pbr. Hilarius epiſco pus. Paulinꝰ. Milarius eps. Leo epi⸗ ſcopus. Mocimus pbrT̃. Tymotheus he reſiarches Aſclepius epiſcopus Petrus epiſcopus. Odalus epiſconus. Paſtoꝛ epiſcopus ictoꝛ epiſcopus Aictoꝛinus epiſcopus. Muſeus pbr᷑. Vincentius ali us pbr†D. Cyrus monachꝰ. Samuel. Clau⸗ dianus pbr. Pꝛoſper. Fauſtinus epiſco⸗ pus. Seruus dei epiſcopus. DVictoꝛ aliꝰ. Theodoꝛus epiſcopus. Gennadius epiſco pus. Theodoꝛus pbr. Joãnes pbr̃. EEvrrpliciunt capitula. Acobus cog⸗ nomento ſapiẽs Niʒibene no⸗ beilis Perſaꝝ mõ ciuitas epᷣs: vrnnnus ex nũero ſub Maximia no pſecutoꝛe confeſſoꝝ:⁊ eoꝛũ qui in Micena ſynodo Arria⸗ nam peruerſitatẽ homouſion oppoſitione dam narunt. hunc virum beatus Hieronymus in libo veelut magnarum virtu⸗ tum hominem nominansin cathalogo ſcriptu rarum cur non poſuerit facile excuſabit᷑:ſi con ſideremus ipᷣos tres vł quattuoꝛ Syros quos poſuit interpᷣtatos in grecum relegiſſe tractatũ Vñ ↄſtat eum illo tempoꝛe ignoꝛaſſe ſyrã ling uam vel litteras.Et ideo qui necdũ in alia ver ſus eſt lingua neſciſſe ſcriptoꝛem. Compᷣhẽdit aũt omne opus ſuum in.xx.⁊ ſex libꝛos.ideʒ ðᷣ fide oẽs hereſes:de charitate gñali:ð ieiunio de oꝛõne:de dilectõne erga ꝓximũ ſpãli:de re ſurrectõe:de vita poſt moꝛtẽ:de humilitate:de penitentia: ð ſatiſſactõe: de vginitate:de ſenſu anime:de circunciſione:de aʒymi benedictõne ꝓ quo in Eſaia legit᷑. Nõ exterminat᷑ botrus: ð R:po quod filius dei ſit:⁊ ↄſubſtãtialis pr̃is. de caſtitate aduerſus gẽtes:ð ↄſtructõe taber⸗ naculi:de gẽtiũ ↄuerſatõe: ₰ ars ꝑſecutõe xpᷣianoꝝ cõpoſuitbpo mi noꝛis qͥdẽ grecoꝝ curioſitatis: maioꝛis fidu⸗ cie:qꝛ diuinaxꝝ ſcpᷣturaꝝ auctoꝛitate ↄſtructuʒ ↄpᷣmit oꝛa eoꝝ qͥ pᷣſumptuoſa ſuſpitõe de aduẽ tu añxpᷣi vel dñi nr inanit᷑ philoſophant᷑ mo⸗ rit᷑ h̊ vir Cõſtãtij tꝑibus ⁊ iux pᷣceptũ pr̃is eiꝰ Conſtãtini intra muros Niʒibenis ſepelit᷑:ob cuſtodiam videlz ciuitatis qð m ſidẽ Cõſtan tini euenit. Mã poſt ãnos ingreſſus Julianus Niʒibẽ:vel głie ſepulti inuidens: vel ſidei Cõ ſtantini:cuius ob id donũ ꝑſequebat᷑ iuſſit ef⸗ ferri de ciuitate ſancti coꝛpis reliquias.⁊ poſt paucos menſes ↄſulende.r.p. Jouianus impe ratoꝛ qui Julião ſucceſſerat tradidit barbaris ciuitatem: qui vſq; hodie ꝑſaxꝝ ditioni cũ fini⸗ bus ſuis ſubiecta ſeruit. ABlius Ro. vꝛb eps ſcripſit ad Hiony i ſium quendam de incarnatõe dni epi⸗ ſtolam vnam: que illo quidem temꝑe vtilis viſa eſt aduerſum eos qui ita duas ꝑ in⸗ carnationem aſſerebant in *†:o ꝑſonas ſic na⸗ turas.nũc ãt ꝑnicioſa ꝓbat᷑.fomẽtũ em ẽ euti⸗ chyane ⁊ timothyane impietatis. Aululunas pbĩr diſcipulus beati Effrem p dyaconi:homo acris valde ingenij: v· in diuinis doctus ſcripturis: ſᷣ viuẽte magiſtro clarus in doctoꝛibus eccłiaſticis fuit ⁊maxime ex tenꝑis declamatoꝛ. NPoſt illius aũt obitum amoꝛe pᷣmatus ⁊ nois ſeꝑans ſe ab eccłia ſcripſit ↄᷣria ſideimulta. Huic obiturus beatus Effrem aſtãti dixiſſe fert᷑. Nide Pau⸗ luna ne te mittas cogitatõibus. Sʒ cũ te ad pa rum comp̃hendiſſe putaueris dñi crede nec in⸗ tellexiſſe.pᷣſenſeras em illum ex ſtudijs vel ſer⸗ monibus eius noua inueſtigare: ⁊ immenſum intellectũ tenere. Vñ eũ frequẽter Bardeſanẽ nouellũ vocat. Itellius Afer Bonatianoꝝ ſciſma de v fendẽs ſcpᷣſit de eo ꝙ odio ſint mundo dDei ſerui:in q̊ͥ ſi tacuiſſet de nr̃o velutꝑ ſecutoꝝ noſtroꝝ egregiam doctrinã ediderat: ſcripſit aduerſum gẽtes ⁊ aduerſum nos velut traditoꝛes in ꝑſecutõe diuinarum ſcripturarũ ⁊ ad regulam eccleſiaſticam ꝑtinẽtia młta dil⸗ ſeruit. Claruit ſub Conſtante ſilio Conſtanti⸗ ni bncipbis. ðMU m tati cognoui Bonatianoꝝ poſtea in vꝛ be Roma occultus ep̃s fuit. Scripſit cũ adhuc in eccłia dei pbĩr eſſet:⁊ ad ofeſſoꝛes: ⁊ ad vᷣgines libꝛũ.i.moꝛalis quidẽ:ſᷣ valde ne ceſſarie doctrine:⁊ pᷣcipue ad cuſtodiẽdam ca ſtitatẽ aptiſſimis valde ſentẽtijs oꝛdinatũ.cla⸗ ruit int᷑ nr̃os pᷣmũ Africe ⁊ int᷑ ſuos.i.donatia nos montẽſes:poſtea rõne. h Elodoꝛus pbr ſcpſit lb vniio natu Acrobius pbr: vt ⁊ ipe exſcripto Sp ris reꝝ exoꝛdialiũ. In quo oñdit vnũ eſſe pᷣnci piu. Nec qͥcqᷓ; coeuũ deo nec mali ↄditoꝛẽ deũ ſ ita bonoꝝ oĩm creatoꝛẽ: vt materia q̃ ad ma⸗ lũ vᷣſa eſt poſt inuenta malicia ad oẽs re facta. Nec qͥ cqᷓ; materialiũ abſq; deo.credit᷑ aũt fuiſ ſe aliarum rerum creatoꝛem pᷣter deum:qui pᷣ⸗ ſentia ſua cum viderit mutandam naturã pᷣmo nuit de pena. Achomius mõachus vir tã in docẽdo p qᷓᷓ in ſigna faciẽdo apłice gr̃e ⁊ funda⸗ toꝛ egypti cenobioꝝ ſcpᷣſit regulã vtri qĩ gñi mõachoꝝ aptã: qu angelo dictate pᷣce⸗ perat:⁊ ſcpᷣſit ad collegas pᷣpoſiture ſue eplas: in qbus alphabetũ myſticis tectũ ſacrt̃is velut — „ — hũane ↄſuetudinis excedentẽ intelligẽtiã das te ſolis credo eoꝝ gre:vel meritũ manifeſtum: vnã ad abbatẽ Coꝛnehũ:vnã ad abbatẽ Syꝝ vnam ad omnium mõaſterioꝝ pᷣpoſitos:vt in vnum antiquius monaſterium qð lingua egy⸗ ptiaca vocat᷑ baum ↄgregati paſche diem ve⸗ lut eterna legem ↄcelebꝛent:epiſtolam vnaʒ ſi⸗ militer ⁊ ad diem remiſſionis qᷓ menſe auguſto agitur: vt in vnum pᷣpoſiti ↄgregarent᷑ epłaʒ vnã:⁊ ad frẽs qͥ foꝛas mõaſteriũ miſſi fuerant: oꝑari epłaʒ vnã. tHMHhheodoꝛus ſucceſſoꝛ grecie ⁊ pꝛepoſi⸗ t ture ſupꝛadicti abbatis Pachomij:ſc; ſilt ad alia monaſteria ſcripturaruʒ ſan ctarum epiſtolas ſermone digeſtas. In qui⸗ bus tamen frequenter meminit magiſtri: ⁊ in⸗ ſtitutoꝛis achomij: ⁊ doctrine eius acute ponit exempla: que vt doceret angelosadmi⸗ niſtrantes didicerat ſimul: ⁊ hoꝛtabatur per⸗ manendum in pꝛopoſito coꝛdis ⁊ ſtudij ⁊ redi re in concoꝛdiam: ⁊ imitari eos qui poſt abba⸗ tis obitum diſceſſione facta a cetu ſemetipſos abſciderãt vnitatis.Sũt ãt huius exhoꝛtatõis Reſieſis mõachus amnboꝛum Pacho o mij ⁊ Theodoꝛi collega vir in ſcriptu⸗ riiis ad perfectum inſtructus compoſu⸗ it libꝛum diuino conditum ſale:totiuſq; mona ſtice diſcipline inſtrumentis conſtructum:⁊ vt ſimpliciter dicam in totum pene vetus ⁊ nouũ teſtamentum compendioſis diſſertiõibus iux⸗ ta monachoꝝ dũtaxat neceſſitatẽ inueniet᷑ ex⸗ poſitũ:qͥ m̃ vice teſtamẽti ꝓpe diẽ obitus fra⸗ tribus obtulit 2 Alcharius monachus llle egyptus ſig⸗ m nis ⁊ virtutibus clarus vnam tantum aaa iunioꝛes pꝛofeſſioni ſue ſcripſit epi⸗ ſtolam:in qua docet illum ꝑfecte poſſe deo ſer uire:qui conditionem creationis ſue cognoſ⸗ cens ad omnes ſemetipᷣm inclinauerit laboꝛes Luctando atq; aduerſuʒ omne qð in hac vita ſuaue ẽ auxiliũ imploꝛãdo:ad naturalẽ quoq; Uunserin naſizi mkeß:poſt Alenlaut o Cra⸗a lnnn imng, it ”” rlak vin ft busiſtuſun ſcheſone nos didiat: nontsopon Nittenpt⸗ cbrlaut I Eenaturelag quodtameo clninaente Anachoꝛ ſentaniarum ſtudioſisgy huunptmus (rvitiatüp lerßtando⸗pt kanreſtuwi’ ſodotssdoch deoſarr 1ſertciir⸗ fns: tMiß dibus cog dan, Eit Hea 1 n iſ deincarnatoe un ch (roroſoit detanisnpee Uut thoiezdt gteopeſeni igantfofice ttituefonadi Puo cii aüthe urſinenp lisrrdegenn „ Gaucortateſan tty pvolunni igetanper „ elc Parrt Cmuniuit. Ruder nh hobote ESN 1 Nnin teninn cigreinn rüküfii Adeumgiß Wmnauriön Frlündoitg egfenfindr ſtreglliyet⸗ godigirße funeſueehe gülachsn indligeni de ntümuniſfun iAabrig deppoiein mmclnoneg⸗ ipaſcedenſe. Piſtomnn. menteugnte gregeraicnt mümiifunm. Frae hſt ns Pachontſc alcpunngn hekn gian⸗ intmgen rir. arneeusaane rumngevendnt thonsban her Asrſul,tinl vlipoſtehh au ſenanſos serhorrͤs poum Peche Grirnſcto dnsconpe⸗ letmetuſcno ncrucungnt ene vetus tMonn iſentöbtein⸗ tneinun 4 e dieoblai⸗ bitü munus optim.— AUAagrius mõach“ ſupꝛadicti Macha e rij familiaris diſcipulus diuina ⁊ hũa⸗ pueniens puritatem ↄtinẽtia velut nature de⸗ na lxr̃atura inſignis:cuiꝰ etiã libꝛo qͥ at titulat᷑ vitaſpatꝝ velutↄtinẽtiſſimi viri mẽto,ʒ facit. Scbᷣſit multa moachoꝝ neceſſaria:e qui⸗ brvusiſta ſunt aduerſum octo pᷣncipaliũ vitioꝛũ ſuggeſtiones:q̃̊s aut pᷣmus aduertit:aut int᷑ p⸗ mos didicit: octo ⁊ ſanctaꝝ tm ſcpturaꝝ teſti⸗ monijs oppoſuit libꝛos: ad ſititudinẽ videlicet dñi:qͥ temptatoꝛi ſuo ſp ſcdᷣturaꝝ teſtimonijs: obuiauit. Ita vt vnaqq; vel dyaboli vel vicia te nature ſuggeſtionum ↄ ſe babeat teſtimoniũ quod tamẽ opus eadẽ ſimplicitate:quã in gre. cum inueni: iuſſus in latinũ tranſtuli. ↄpoſuit Anachoꝛeus ſimptr viuentibus libꝝ centuzʒ ſentẽtiarum ꝑ capitula digeſtum:a eruditis ac ſtudioſis quiñginta ſentẽtiaꝝ:quẽ ego in lati num pmus feci. Nam ſuꝑioꝛe olim tranſiatũ: qꝛ vitiatũ ⁊ ꝑ tempus ↄfuſum vidi:pꝑtim rein⸗ terp̃ᷣtando:ptim emendando auctoꝛem verita tem reſtitui. Compoſuit de Cenobiotis ac Syp nodotis doctrinã aptã vite cõmunis:⁊ ad vir ginẽ deo ſacratã libellũ competẽtem religioni: ⁊ ſex edidit:⁊ paucas ſentẽtiolas valde obſcu⸗ ras: ⁊ vt ipe in his ait ſolis monachoꝛum coꝛ⸗ dibus cognoſcibiles: quas ego ſimilit᷑ latinis lens. hhoeodoꝛus Antiochie eccle pbr vir ſen t tẽtia cautus ⁊ lingua diſertus: ſcripſit gqggduüſum Apollinariſtas 2 Anomeos: de incarnatõe dñi libꝛos.xv.ad.x v. vſus ↄti⸗ nentes. In qbus rõne puriſſima teſtimonijs ſcpᷣturaꝝ oñdit dñũm Jeſum ſicut plenitudinez deitatis:ita plenitudinẽ hũauitatis habuiſſe. Ddocet ⁊ hoĩeʒ duabus tm̃ ſubſtãtijs ↄſtare aia ſcʒ ⁊ coꝛpe:ſenſumq; ⁊ ſpm̃ nõ alteram eſſe ſub ſtãtiam: officia anime ingenita:quibus inſpi⸗ rat:qᷣbus rõnabilis eſt:qͥbus ſenſibile facit coꝛ pus. Siiij.aũt huius oꝑis libꝛos ꝓpᷣe de incre ata ⁊ ſola incoꝛꝑea ad oĩia q̃ omniũ ſancte trini tatis: ⁊ de creaturaꝝ rõne diſſerens pio ſenſu cũ auctoꝛitate ſanctarum ſcripturarum expli- cuit.xv. volumine totum opꝑis ſui coꝛpus:ciui tatis etiam patrum traditionibus ↄfirmauit ⁊ cõömuniuit. Mẽ Rudẽtius vir ſecularis lr̃ature erudi⸗ p tus ↄpoſuit Trocheũ de toto veteri ⁊ nouo teſtamẽto ꝑpſonis excerptis ↄmẽ tatus ẽ ⁊ in moꝛẽ grecoꝝ Hexamerõ de mundi fabꝛica vſq; ad ↄditõeʒ pᷣmi hois:⁊ pᷣuaricati⸗ tiſe hili martyt aduũſum mathẽeaticos: hoꝝ oim pᷣmiſſis qcũq; onẽ eiꝰ:ↄpoſuit ⁊ libellos qͥs greca appellatiõe 5pp·htitulauit Apotheoſis:pſicho machia:a mar⸗ tigenia.i.de diuinitate:de ↄpugnãtia animi:ð Tractatus VI tus ⁊ natus eſt. Fo. LXXVII Epla XXXIIII oꝛigine pctõx. fecit rin laudẽ martyꝝ ſub aliqͥ rũ noibus inuitatoꝛiũ ad martyriũ libꝝ vnũ:⁊ ad hymnoxꝝ alteꝝ:ſpali tñ intentiõe aduerſum SCymmachũ idolatriã defendẽtẽ:ex qͥꝝ dilecti one agſcit᷑ Palatinis ſił fuiſſe. Adẽtius ep̃s hiſpanus ſcpſit aduſus 9 Manicheos 7 Sabellianos Arria⸗ —w— — nos maxie c intentõe ſpali tũ ʒ Pho H tiniachos:qͥ nũc Bonoſiaci vocant᷑ libꝑ queʒ p̃ᷣtitulauit de fide aduſum hereticos.in qͥ oſtẽ⸗ Dit antiqtatẽ:filij dei coeternalem patri fuiſſe. HNec initium deitatis tunc a deo patre accepit cũ a Maria vᷣgine homo deo fabꝛicãte ↄcep⸗ Bmmodianus inter ſeculares lr̃as le⸗ Cc git occaſionem acceptã ſidei:factꝰitaq; rxrhbianus: ⁊ volẽs aliqð ſtudioꝝ ſuoꝛũ munus offerre ERFpo ſue ſalutis auctoꝛi: ſc pᷣſit mediocri ſermõe qᷓſi vſum aduerſum paganos ⁊ qꝛ patrum noſtroꝛum attigerat lr̃as magis ił lox deſtruere potuit:qᷓ; noſtra firmare. Unde 7 de diuinis ꝓmiſſionibus aduerſum illos vili ſatis ⁊ craſſo vt ita dixerim ſenſu diſſeruit: il⸗ lis ſtupoꝛem:nobis deſeerationem incutiens. Tertullianum ⁊ Lactãtium ⁊ Papiam aucto res ſecutus moꝛalem ſane doctrinaʒ ⁊ maxime voluntarie paupertatis amoꝛe optime ꝓſecu⸗ dibu ego limilit tus incalcauit. “ dedi. AVixit longa etate ſignis ⁊ virtutibꝰ pol⸗ MM Auſtinus pbr ſcpᷣſit ad pſonaʒ Fracti⸗ f le regine aduſum Arrianos ⁊ Mace⸗ dDdonianos libꝛos ſeptẽ: his eos maxie ſcripturaꝝ teſtimonijs arguẽs ⁊ ↄuincẽs:qᷣbꝰ illi pꝛauo ſenſu vtunt᷑ ad blaſphem:ã.ſcpᷣſit ⁊ libꝝ quẽ Ualentiniano Theodoſio ⁊ Archa⸗ Dio imꝑpatoꝛibus ꝓ defenſione ſuoꝝ cũ ¶ar⸗ cellino quodam pbjr̃o obtulit. Ex quo oſtẽdit᷑ luciferianos ſciſmatico ↄſenſiſſe: qꝛ lHilarium pictauiẽſem: ⁊ Bamaſum vꝛbis Rome epos culpat:q̃ſi male ↄſuluerint eccłe:qð pᷣuaricato res ep̃i ſe in cõionẽ ⁊ ſacerdotiũ pacis recuꝑan de gẽa recepiſſent: qð Luciferiais ita diſplicu⸗ it reciꝑe ep̃os:qͥ in Ariminenſi ↄcilio arrianis cõmunicauerant vt nouatianos apoſtatas pe⸗ nitennntes. Affinus Aqlegienſis eccłie pbr̃ nõ mi r nima pꝑps eccłie doctoꝝ:⁊ in trãſferendo de greco in latinũ elegans ingeniũ ha⸗ buit. Deniq; maxiaʒ ꝑtẽ grecoꝝ bibliothecam latinis exhibuit. Baſilij. ſ. Ceſariẽſis capado cie ep̃i:Gregoꝛij naʒiãʒeni eloquẽtiſſimi hoĩs: CLlemẽtis Romani cognitõnũ libꝛos: Euſebij ceſarienſis Paleſtine eccłiaſticã hyſtoꝛiã: Sex ti ſentẽtias: Euagrij ſnias. Pãphili martyris ꝓlogꝰ latinis legunt᷑ a Ruffino int᷑pᷣtata ſunt: q aũt ſine ꝓlogo ab alio tranſſatas: qui pꝛolo⸗ gũ facere noluit. Oꝛigenis ãt non oia qꝛ ⁊ bie⸗ ronymꝰ trãſtulit aliqta q̃ ſuo ꝓlogo diſcernũů⸗ tur. ppᷣo ãt laboꝛe:imo gra dei ⁊ dono expoſu⸗ it ide Ruffinꝰ ſymbolũ: vt in eiꝰ ↄꝑatõe alij ex poſuiſſe credant᷑:diſſeruit: ⁊ bñdictõeʒ Jacob ſuꝑ pr̃iarchas triplici.i.hyſtoꝛico:moꝛali ⁊ mi ſtico ſenſu.ſcpᷣſit epłas ad timoꝛẽ dei hoꝛtatoꝛi as multas:in q̃s plene nitẽt ille:qᷓs ad ꝛobã dedit:hyſtoꝛie etiã eccłiaſtice quã ab Euſebio ſcriptã ⁊ ab iſto diximus interpᷣtatã addidit.x ⁊.xj.libꝝꝑ:łᷣ ⁊ obtrectatoꝛi opuſculũ ſuoꝝ rñdit duobus voluminibus arguẽs a conuincens ſe dei intuitu ⁊ eccle vtilitate auxiliãte dño inge⸗ niũ agitauiſſe:illũ vo emulatõis ſtimulo incita tũ ad eloquiũ ſtilũ vertiſſe. Iconius natus afer in diuinis lr̃is eru t·ditus iux hyſtoꝛiã ſufficiẽter ⁊ in ſecla⸗ ribuso nõ ignarus fuit:in eccłaſticis q; hyſtoꝛijs ſtudioſus:ſcpᷣſit de bello in teſtimõöno libꝛos ⁊ expoſitões diuerſaꝝ cauſaꝝ:in qbus ob ſuoꝝ defenſionẽ ãtiqͥꝝ memit ſynodũ:e qui bus oĩibus agnoſcit᷑ Donatiane ꝑtis fuiſſe:ad inueſtigandã ⁊ inueniendã intelligentiã ſcptu⸗ raꝝ nouẽ aſi volumina ↄcluſit. Expoſuit ⁊ a⸗ pocalypſim Joãnis in integro: nihil in ea car⸗ nalẽ:pᷣ totũ intelligẽs ſpiritale. In q̃ expoſitõe diu angelicã rõnem coꝛpus dixit eſſe:mille an⸗ noꝝ q; regni in terra iuſtoꝝ: poſt reſurrectõeʒ futuri ſuſpitõeʒ tulit. Neq; duas in carne moꝛ tuoꝝ reſurrectões futuras. Una iuſtoꝝ:aliam iniuſtoꝝ:ſᷣ vnã ⁊ tũc ſemel omniũ in q ſurgũt: aboꝛtiui etiã defoꝛmati:ne qd hũani gnis de⸗ foꝛmatũ ⁊ aiatũ ſubſtãtia:interea oñdit diſtin ctionẽ ſane duax reſurrectionum. Ita facit vt pᷣma quam iuſtoꝛum apocalypſim dicit creda⸗ mus mõ in hyſtoꝛie cremento: vbi iuſtiſicati ꝑ ſidem a moꝛticinis peccatoꝛum ſuoꝛum ꝑ bap⸗ tiſmum ad vite eterne ſtipendium ſuſcitamur. Secundam vero gñaliter omnis hoim carnis Floꝛuit h̊ etate q̃ añ mẽoꝛatus Ruffinꝰ Theo doſio ⁊ filijs eius regnãtibus. Euerus pᷣſbyter cognomento Sulpi⸗ S tius Aquitanice ꝓuincie vir genere 2 littera nobilis: ⁊ pauꝑtatis atq; humi⸗ litatis amoꝛe conſpicuus:carus etiam ſanctoꝝ viroꝛum Martini Turinenſis ep̃i ⁊ Paulini Nolenſis:ſcripſit nõ ↄtemnẽda opuſcula. Nã eplłas ad amoꝛem dei ⁊ ↄtemptũ mundi exhoꝛ tatoꝛias ſcpᷣſit ſoꝛoꝛi ſue multas q̃ ⁊ note ſunt: ſcripſit ⁊ ad ſupꝛadictum Paulinum Nolanũ duas:⁊ ad alios alias:łᷣ qꝛ in aliquibus etiam familiaris neceſſitas inſerta eſt:nõ digeruntur ↄpoſuit ⁊ poſthumiani ⁊ Galli: ſᷣ mediãte ⁊ iudice de cò ſfieret Abꝛahe priarche. voſuit ſcripſit ⁊ ad multoꝝ ꝓfe⸗ ctũ vt iã beati Martini mõachi ⁊ ep̃i ſignis ? ꝓdigijs ac vᷣtutibus illuſtris viri ⁊ ↄſolatiõeʒ uerſatõe mõachoꝝ oꝛientaliũ ⁊ ipius arti· ni habitã in dyalogi ſpẽʒ duabus in ↄciſionibꝰ compᷣhẽdit:in qꝝ poꝝ refert ſuo tꝑe apð Alex andriã ſynodo epoꝝ decretũ Oꝛigenẽ: ⁊cauti us a ſapiẽtibus ꝓ bonis legẽdũ:⁊ animis capi entibus ꝓ malis reputandũ.h̊ in ſenectuteſua a Mellagianis deceptus: ⁊ agnoſcẽs loqcitat culpã ſilẽtiũ vſq; ad moꝛtẽ tenuit: vt pctm qð loquẽdo ↄxerat:tacẽdo penitus emẽdaret. MNMtiochus ep̃ᷣs ſcripſit aduerſum auu⸗ a nitiam vnum ad longũ volumẽ:⁊ in cu ratõe ceci qͥ Saluatoꝛe illuminatus e:? homeliã ↄpoſuit ↄpunctõne timoꝛis dei:⁊ hu⸗ militate pleã.moꝛit᷑ Archadij vnotpe. Euerianus Cauellenſis eccieſie epiſco S pus in diuinis ſcripturis eruditus ⁊ in hHhoaaomelijs declamatoꝛ admirabilis futt Angde ⁊ frequenter ab epiſcopo Joanne ⁊ Ar chadio imperatoꝛe ad faciendum ſermonẽ Cõ ſtantinopoli euocabatur. Legi eius expoſitio⸗ nem in epiſtola ad Galathas: ⁊ de baptiſmo: R Jceas Romane ciuitatis ep̃s ↄpoſuit n ſimpltci ⁊ nitido ſermone ſex ↄpetẽtes ad baptiſmum inſtructiõis libellos:in qͥbus pᷣmus ↄtinet q̃liter ſe debeant agere ↄpe tentes: qui ad baptiſmi gram cupiũt puenire. Scõs de gentilitatis erroꝛibus. In qͥ dicit ſuo pene tꝑe Maelchidiũ quendã preʒfamilias a liberalitate:⁊ Gadariũ ruſticũ ob foꝛtitudinẽ. Tertius deſide vnice maieſtatis. Quartus ad uerſum genealogiã. Quitus de ſymbolo.Sex tus de agni paſchalis victima:dedit ad lapſaz vᷣginem libellum omnibus laudibus emẽdati⸗ onis ingentt. Lympius natõe Hiſpanus epᷣs ſcöſit o libx ſidei aduſum eos qͥ naturã ⁊ nõ ar bitriũ in copulã vocãt:oñdẽs nõ crea⸗ tione ſed inobedientia inſertum nature malũ. Aciarius vir phᷣie nudus ⁊ expedit b vacare deo diſponens etiam ꝑegrina⸗ tionem ꝓ ↄſeruanda integritate elegit: edidiſſe ðꝛ greca opuſcula:ſᷣ ⁊ ego ex illis vnũ tantum de ſide libꝛũ legi. In quo ſatiſfacit põ⸗ tiſici vꝛbis aduerſum querulos ⁊ infamatoꝛes peregrinationis ſue indicans ſe nõ timoꝛe ho⸗ minum:ſed dei cauſa peregrinatõnem ſuſcepii/ ſe: vt exiens de terra ſua ⁊ cognatõe ſua heres ℳ- Abbatius Ballicene ep̃us ꝓuincie ro s gatus a qdam caſta ⁊ RX& öo dicata vir⸗ gine ſᷣm nomẽ ↄpoſuit libꝛum de ſide adũſuʒ Partionẽ ⁊ valẽtinũ eiꝰauctoꝛẽ:⁊ ad uerſuʒ eunomiũ ⁊ ei ꝰmgrm aetiũ:oñdẽs ei rõ⸗ 2 Theophanie ſolẽnitate libellum gratiſſimũ. Moꝛitur iunioꝛe Theodoſio ſuoſin baptiſmo imperante. eſnpoſtos Go⸗ geſciptur⸗ znepiumi corermam de Xhot yeram hatu bbedol dorrelurgen Aſorentesdu⸗ ſeintanethan ooſtuct fumndivint clemuner⸗ teticoeternun nias tracic W ſt illb uolueilenme Eanen glod uod ni dereppuumc Kliundoch⸗ Rnöſkpoe fepprun eraltero ſjdeiplon R y cooe uunt huintebapti Nlnnonine upoſenſtbe ſorpöiſmnpta Acherin n e cholbr ſunſauinen Poden iſt Onte on „. Act iftüfnn Allao b nhi „, dore tifcrenni “ Lluii nnn „. lucdlof enechfen Puran ſcni. — fiuchet⸗ uinotſone⸗ Wihende S eraninieer inſeene Noſcisloͤ⸗ muinnpan tuscnicn ftalnnina⸗ Apalniſn Oellumunse — Se — — SS= S — po Zametg dunſemnilh ACiengepoſte⸗ 1s. Nehhhtine: bellungenſini. ſioſuchnentln⸗ . bus Pqdidi Gi reznlen äobtotincre ns Auannorl deſſnbolo Ber ndellashg diprsenidt⸗ 4 ameeheſh zinmmritnon 1 oidesnoten/ unnaturemelt ans 1 ehele Petan hein ineytmnteie rgotrlloſt iqvoſaiſtric⸗ los inftamace sſenötorhe natötenſich Cnitielutni =Eü mius ↄtradicũt. Tractatus VI neſcripturaꝑ teſtimonijs: vnuz eſſe deitatis bncipium:ipᷣmq; ⁊ eſie deitatis ⁊ eternitatis au ctoꝛem:⁊ mundi ex nihilo ↄditoꝛem:ſimulq; ⁊ de Rpo nõ in fantaſia homo aparuerit:ſed veram habuerit carnem: ꝑ quam manducãdo bibẽdo:laſſando:ploꝛando:patiendo:moꝛien⸗ doꝛreſurgendo:verus ꝓbatus ſit homo.Hhis em Martion ⁊ valentinus contrarij extiterũt aſſcrentes duo deitatis pᷣncipia:⁊ ypm veniſ ſe in fantaſiam. Aetio vero ⁊ Eunomio diſci⸗ pulo oſtendit patrem non duaru m eſſe natura rum:⁊ diuinitati parilium: ſed vnius eſſentie: ⁊ alterum ex altero.i.ex patre filium:alterũ al⸗ teri coeternum:cui crudelitati Aetius ⁊ Euno Saac ſcribit de ſancta Trinitate vnaʒ i ſubſtantiam: ⁊ de incarnatione domi⸗ ni libꝛum obſcuriſſime diſputationis ? inuoluti ſermonis: ↄfirmans vna deitate tres eſſe ꝑſonas:vt tamẽ ſit in ſingulis ꝓpꝛium ali⸗ quod quod nõ habeat alius: CPatrẽ.ſ.hoc ha⸗ bere ꝓpꝛium ꝙ ipᷣe ſine oꝛigine oꝛigo ſit alioꝝ. Filium hoc habere ꝓpꝛium ꝙ genitus genito ri nõ ſit poſterioꝛ. Spiritumſanctũ hoc habe⸗ re ꝓpꝛium ꝙ nec factus nec genitus:⁊ tamẽ ſit ex altero. De incarnatõe vero ita ſcribit vt ma nentibus in ea duabus naturis vna credatur ſi li deixſon. Rlinus monachus ſcripſit aduerſum v eos qui rebaptiʒãdos hereticos decer nnnunt: docens nec legitimũ nec deo dig num rebaptiʒari illos in nomine ſimpłr R*ei: vel in nomine patris⁊ filij ⁊ ſpirituſſancti:qui pꝛauo ſenſu baptiʒent᷑. Sed poſt ſancte trinita tis ⁊ xpᷣi ſimplcẽ ↄfeſſioẽ ſufficere ad ſalutẽ ma nus impoſitõis catholici ſacerdotis. Alcharius alius monachus ſcripſit in m veꝛbe Romana aduerſum Mathema ticos libꝛum in quo laboꝛe oꝛiẽtaliuʒ q̃ ſunt ſolatia ſcripturaꝛ. Eliodoꝛus alius Antiochene p̃ſbyter h edidit de virginitate egregium in lan- ctis ſcpᷣturis inſtructũ volumẽ. Oannes lieroſolymitarũ epiſcopus i ſcripſit in obtrectatoꝛes ſtudij ſui libꝝ inn quo oſtendit ſe Oꝛigenis ingenium nõ fidẽ ſecutunm. Alulus ep̃s ſcripſit de penitẽtia libellũ p in quo dat legẽ penitẽtibus:ita debere Dolere ꝓ pecccatis:ne ſupꝛa mẽſuram triſticie mn mẽſura deſperatõis mergant᷑. kEluidius Abſentij diſcipulus Sym⸗ h nmachi imitatoꝛ ſcpᷣſit religiõis quẽdaʒ ſtudioſe dño m ſciaʒ libꝝ: neq; ſᷣmo⸗ ne:neq; rõne nitidũ: cuius oꝑis ita ſanctarum ſcripturaꝝ ſenſus ad ſuã ꝑuerſitatẽ flectere co⸗ ‚. Fo. natus eſt: vt eaꝝ teſtimonijs aſſerere voluerit ſanctã ariã poſt natiuitatẽ dñi q̃ vgo pepe rit: Joſeph ſpõſo ſuo iunctã:⁊ eius ↄſoꝛtio fili⸗ os ſuſcepiſſe:qui fratres dñi apellati ſunt:cuiꝰ ꝛauitatẽ arguẽs ieronymus libꝛo ſcõo do.- cumẽtis ſcpᷣturaꝝ aduerſus eũ edidit. Heophilus Allexãdrine ciuitatis eß5565 t ſcpſit aduſum Oꝛigenẽ vnũ ⁊ grãädevo lunumẽ: in quo oĩa:pene eius delicta ⁊ iꝰ ſum piter clamat: acſimul docẽs nõ a me eũ p⸗ mũ:ᷣ ab antiquis pr̃ibus ⁊ maxime eraclas fuiſſe: ⁊ a pᷣſbytero eiectum:⁊ de eccłia pulſum de ciuitate fugatum:ſᷣ aduerſum Antophoꝛ mitas hereticos:qui dicunt deũ humana figu⸗ ra ⁊ membꝛis ↄſtare diſputatõe lõgiſſima ↄfu tans: ⁊ de diuinarum ſcripturarũ teſtimoni's arguens ⁊ ↄuincens eos: oñdit deum incoꝛpo reum iuxta patꝝ fidẽ credẽdum:neq; vllis mẽ⸗ bꝛoꝝ liniamentis om nino compoſitũ: ob id ni⸗ hil ei in creaturis ſimile ꝑ ſubſtantiã:nec cuiq̃ᷓ incoꝛruptibilitatem aut incoꝛꝑabilitatẽ ſue de diſſe nature:ſed eſſe omnes intellectuales natu ras coꝛpeas:omẽs mutabiles: vt ille ſolus coꝛꝛ ruptibilati ⁊ mutabilitati nõ ſubiaceat: qui ſo. lus hʒ immoꝛtalitatẽ.paſchale etiã recurſuʒ quJ magnum apud Niceam ſynodos poſt nonagi- ta ⁊ qͥnq; annos agi in tꝑe ⁊ die ⁊ luna ᷣm ſuũ inuenerat:additꝰ qbuſdã ipᷣius feſtiuitatis ro⸗ nibus ⁊ expoſitõibus Theodoſio pncipi obtu lit legi ⁊ tres de fide libꝛos ſub noie eius titula tos:vᷣ qꝛ lingua incõſonãs ẽ nõ valde credidi. Alebius ſcripſit de crucis domini my e ſterio:⁊ apłoꝝ pᷣcipueq; Petri ↄſtãtiã SItute adepta H Iggilantius natõe Gallꝰ'hyſpane Bar v cilonẽſis pochie eccłiaʒ tenuit. Scpᷣſit ⁊ ipe ʒelo qͥdẽ religionis aliq̃ ſeductus hũana laude:⁊ pᷣſumens ſupꝛa vires ſuas:hõ lingua politus:nõ ſenſu ſcripturarum exercita tus:expoſuit pꝛauo ingenio ſcdaʒ Banielis vNi ſionẽ:⁊ alia locutus ẽ friuola:q̃ in catalogo he reticoꝝ neceſſario exponent᷑. “MVMBẽ AIIinplicianus ep̃s multis epłis hoꝛta- s tus ẽ Auguſtinũ adhuc pᷣſbyteꝝ agita ree ingeniũ: ⁊ expoſitõi ſcdᷣturaꝝ vaca- re:vt etiẽ nouus quõdam Oꝛoſius Oꝛigenis eps vigeret᷑: ⁊ młtas ad eius ꝑſonã ſcpturaꝝ q̃ſtiones abſoluit.Et eius epła ꝓpo⸗ ſitionũ:in q̃ interrogãdo dicturꝰdocet doct᷑nã SIggilius ep̃s ſcpſit ad quẽdã Simplicia v num in laudem martyrum libellũ epi ſtolam ↄtinentem geſta ſui tẽꝑis apud barbaros martzzꝗ. ð Aguſtinus Afer Hywone regio opi⸗ a do ep̃us: vir eruditione diuina ⁊ hu⸗ mana oꝛbi clarꝰ:ſide integer:vita purꝰ ? EGz Pars ſcripſit: qta nec inueniri pñt: quis ergo gloꝛie tur omnia ſe illius habere:aut qͥs tanto ſtudio legat: q;tum ille ſcripſit. edidit iam ſenex quod iuuenis cepat de trinitate libꝛos.xv. in qbus vt ſcriptura ait. Introductus in cubiculum re gis:⁊ decoꝛatus veſteʒ multifaria ſapia dei ex hibuit eccleſiã ſine macula:aut ruga:aut aliqð eiuſmodi. SGe incarnatõe q́; dei idoneam edi⸗ dit pietatẽ. De reſurrectõe moꝛtuoꝝ etiã ſimili cucurrit ſinceritate:licet minus capacibus du manſit. Roſius pᷣſbyter hyſpani generis vir o eloquens: ⁊ hyſtoꝛiaꝝ cognitoꝛ ſcrip⸗ ſict aduerſum qrulos xpᷣiani nois:qͥ di⸗ cunt defectum romane reipublice Rp̃i doctri⸗ na inuectum libꝛos. In qbus totius pene mun di tempoꝛi calamitates ⁊ miſerias: ac belloꝛuʒ inquietudines replicans oñdit magis xpᷣiane obſeruantie eſſe quod cõtra merituʒ ſuum res romana adhuc duraret:a pace culture dei pa⸗ catũ retinere imꝑium:ſane in pᷣmũ libꝛũ deſcbᷣ ſit poſitõeʒ oꝛbis oceani interfuſione ⁊ Tanay liminibus interciſum:ſitũ locoꝝ: nomina ⁊ nu merũ:moꝛeſq; gentiũ:qualitas regionũ:initia belloꝑ ⁊ tyrãnidis exoꝛdia finitimo ſanguine dedicata. Hic eſt Oꝛoſius: qui ab Auguſtino ꝓ diſcenda anime rationẽ ad Hieronymũ miſ ſus rediẽs reliquias beati Stephani pᷣmi mar tyris tũc nuꝑ inuentas bmus intulit occidenti laruit extremo pene Honoꝛij tꝑe. Aliximus Taurienſis eccłie epᷣs vir in m diuinis ſcripturis ſatis intentus:⁊ ad docẽdã ex tꝑe plebẽ ſufficiẽs: ↄpoſuit ad laudem apoſtoloꝝ tractatus: ⁊ Joanis ba⸗ ptiſte: ⁊ generalẽ omniũ martyꝝ homeliã: F 2 de capitulis euangelioꝝ ⁊ actuũ apoſtoloꝛum multa ſapienter expoſuit fecit ⁊ duos de ſancti Euſebij Aercellenſis ep̃i ⁊ ↄfeſſoꝛis tractatus de ſancti Cypꝛiani ſpeciali: de baptiſmi gra li⸗ bꝛum edidit: de auaritia: de hoſpitalitate: de defectu lune:de elemoſynis: de eo quod ſcrip⸗ tũ eſt in Eſaia caupones tui miſcẽt vino aquã: de paſſione domini:de ieiunio ſeruoꝝ dei gña⸗ li: de ieiunio ſpeciali qᷓdrageſime:⁊ quod nõ ſit in eo iocundũ:de Juda traditoꝛe:de cruce do⸗ mini:de ſepulchꝛo eius:de reſurrectõe ipᷣiꝰ:de accuſato ⁊ iudicato dño apud Pylatũ: deca⸗ lłẽdis ianuarijs homelia: ð natali dñi homelia 7 de Theophania: ⁊ de paſcha: ⁊ de pẽtheco⸗ ſte multas: ð hoſtibus carnalibus nõ timẽdis de gẽa poſt cibũ deo agẽda:de penitẽtia niniui taꝝ ⁊ multas alias eiꝰhomelias de diuerſis ha bitas legi:q̃ nec retineo. Moꝛitur onoꝛio ⁊ LCLrhoheodoſio iunioꝛe regnatibus. p Etronius Bononiẽſis epᷣs vir ſancte bitatione de aboꝛtiuis eiecerit: catholicus per II vite ⁊ monachox ſtudijs ab adoleſcẽtia exerci tatus ſcripſiſſe putat᷑ vitas patꝝ egypti mona⸗ choꝝ:quã velut ſpeluncã ac noꝛma ↄfeſſionis ſue monachi amplectunt᷑.Legi ſub eius nomi⸗ ne oꝛdinationẽ ep̃i ratione ⁊ humilitate plenũ tractatũ: qð lingua elegãtioꝛ oñdit nõ ipius eẽ ſed quidã dicunt patris eius Petronij eloquẽ tiſſimi ⁊ eruditi in ſecularibꝰ litteris viri:⁊ cre dendum. Nam pfectum pᷣtoꝛij ſe fuiſſe in ipſo tractatu deſignat: moꝛi᷑ Theodoſio ⁊ Placi⸗ do Dalẽtiniano regnãtibus. . Elagius hereſiarches añqᷓ; ꝓderet᷑ he p reticus ſcripſit ſtudioſis tres neceſſari oos de fide trinitatis libꝛos ⁊ ꝓ actu cõ uerſatõe eulogaꝝ ex diuinis ſcripturis libꝛum vnuʒ capituloꝝ indicijs in modũ Cybani mar — tyris pᷣſignatũ: poſt hereticus publicatus eſt: ſcripſit hereſi ſue fauẽtia. lNnocentius vꝛbis rome epᷣus ſcripſit ii decretum occidentalium ⁊ oꝛientalium eccleſiaꝝ aduerſum Pelagianos datũ quod poſt ſucceſſoꝛ eius Zoſimus papa latius ꝓmulgauit. Aeleſtius anteqᷓ; elagio cõcurreret c in vno adoleſcens ſcripſit ad parentes ſuos ð monaſterio epiſtolam in modũ libelli in omnibus deum deſiderantibus neceſ ſariam. moꝛalem ſiquidem in eis dicto nihil vi tij poſtmodum ꝓditi:ſed totum ad virtutis in citamentum tenuit. Alianus epiſcopus cãpanus vir acer i in negocio:in diuinis ſcpᷣturis doctus: greca ⁊ latina lingua ſcholaſticus:pᷣus ergo qᷓ; impietati Pelagium ſe aꝑiret: clarus in doctoꝛibus eccleſie fuit:poſtea vero hereſiʒ NPelagij defẽdere niſus ſcripſit ad Auguſtinũ impugnatoꝛem illius libꝛos.iiij.⁊ iterũ libꝛos viij. Eſt ⁊ liber altercationis ambarum partiũ defendentium.ic Julianus elemoſynis tem poꝛe famis ⁊ anguſtie indigentibus omnibus ſuis progatus multos miſerationis ſpecie no⸗ bilium pᷣcipueq; religioſoꝛũ eliciens hereſi ſue ſociauit. moꝛitur Aalentiniano ⁊ Conſtantio filio imperantibus. Acianus pᷣſbyter ſanctus vir cui reue I luauit deus temꝑpibus Honoꝛij ⁊ The odoſij Auguſtini locum ſepulchꝛi ⁊ re liquarum coꝛpoꝛis ſancti Stephani martyris pᷣmi:ſcripſit ipam reuelatõeʒ ad oim eccłiaꝝꝑꝑ ſonã greco ſermnge. Aitus pᷣſbyter homo hyſpanus gene a re:ante relatam Lnciani p̃lbyteri ſcri⸗ prturam tranſtulit in latinũ ſermonem: 2 adiecta epła ſua ꝑ Oꝛoſiũ pᷣſbytexꝝ occidẽta⸗ libus dedtit. —= p Aiulinus Mole campanie epiſcopus: o aſttpei giit 1pelitetas⸗ rtölnniad⸗ 1l Gelen ntnen ( icot ſoneplus fum abfmme tuode/tenpt ſodicputenen eplustanen berdepenten Ccheni Qun tianinolol Vn e nl iet Adparentese ſlatorusce Puntatonen finnunitas AWn n y ſer hentulegit nachor teg noculeg monoſtice o Lil Korl 1 aclaz berei neſſageroei⸗ uitafultp quemnortuint ſiöreodhen Conſtitnpa mapmnet densſciotl gilt rh di ſenſuſuo AKn agtelogohen Aeeef ( ſno dictan orientiste Uunoin unflide helupnſe eſiige 8 egünore omigfcſs ſub eusnoti uumüatepeei nditnöilsci Paronnsoti leris vitrc ile fuiſeineſe dodoſor e⸗ Gnſih Rente Oſistresneteſi. lbos panli ſcriptunslun nodiCppanim Vspublicansck onecpusſceeſad um 1r0tienlin Pelagianosdnl ſmnuspapalhuns Aagio channmt Gipſſtadpnen Piſtolamin nnn üderanrene mnesdicotbl . otumad msh⸗ gcigmnstt N isſcötms Mls uſcholtktashe⸗ nſeapinn wlen noho ſrad Aguſin ii tuerilbos ambmunpartn scenoſnisten Endis oniſpl tionisſpeceſt iccneietit ino Colten ncnartainn s bennitl cun lhit nn, cõpoſuit verſu bꝛeui: multa: T ad celſum quẽ dam epitaphij vice ↄſolatoꝛiũ libellũ ſuꝑ moꝛ te xpᷣiani ⁊ baptiʒati infantis ſpe xpᷣiana vnitũ ⁊ad Seuerũ plures epiſtolas: ad Thbeodoſiũ imꝑatoꝛem ante ep̃atum ꝓſa MPanegyricum: ſuꝑ victoꝛia tyrannoꝝ eo maxime ꝙ fide ⁊ oꝛa tione plus qᷓ; armis vicerit: fecit ⁊ ſ acramẽto⸗ rum ⁊ hymnoꝝ: ad ſoꝛoꝛem q;ᷓ epiſtolas mul⸗ tas de ↄtemptu mũdi dedit: ⁊ de diuerſis cau⸗ ſis diſputationes diuerſas tractatus edidit. p cipuus tamen omnium opuſculoꝛuʒ eius eſt li⸗ ber de penitentia ⁊ de laude omnium martyrũ generali. Claruit temꝑibus HHonoꝛij ⁊ NAalen tiniani:nõ ſolũ obſeruatiõe ⁊ ſanctitate vite:b ⁊ penitẽtia aduerſum demones. Vtropius pbr ſcpſit ad duas ſoꝛoꝛes e ancillas E–tp̃i que ob deuotõeʒ pudici⸗ ttte ⁊ amoꝛẽ religionis exheredate ſunt ad parentes epiſtolas in modum libelloꝝ con⸗ ſolatoꝛias eleganti ⁊ apꝑto ſermone duas nõ ſo lum ratione:ſed etiam ⁊ teſtimonijs ſcriptura⸗ rümunitctggs 4 Aagrius alter ſcripſit altercationem pene oibus nota et. Icggillius dyaconus oↄpoſuit ex traditio vVy ne patrum monachoꝝ regulam que in Cenobio ad pfectum fratrum in con⸗ uentu legit᷑:bꝛeui aũt ⁊ apꝑto ſermone totiꝰ mo nachoꝝ regulã:q̃ in cenobio ad ꝓfectũ fratruzʒ in ↄuẽtu legit᷑: bꝛeui ãt ⁊ apꝑpto ſermone totius monaſtice ꝓfeſſionis in ſe tenẽtẽ diſciplinã. LCLCiicusoſtãtinopolitanus epᷣs ſcripſit a aa reginas Archadij imꝑaroꝛis filias P de ſide ⁊ vᷣginitate libꝝ valde egregiũ in q̊ pueniemus neſtoꝛanũ dogma impugnat. Eſtoꝛ hereſiarches cũ in Antiochenã n ecckłaz pbr inſignis ex tẽꝑe declamatoꝛ haꝛaberet᷑: cõpoſuit iſinitos tractatꝰ di⸗ uerſaꝝ Ooêë&αρο. In quibus iam ſt ubtili ne quitia infudit poſtea ꝓdite impietatis venena que moꝛalis interdum occultabat ſuadela. po⸗ ſtq; vero eloquentia ⁊ abſtinentia commẽdãte Conſtãtinopolitane eccleſie põtiſicatui Dona tus aptum ſe eccłie hoſtem quẽ diu celabat oñ dens ſe cripſit libꝝ quaſi de incarnatione domi⸗ ni. lx. ⁊.ij.diuine ſcripture teſtimonijs pꝛaue ſenſu ſuo ↄſtructum in quo qͥd aſſeuerauerit in catalogo hereticoꝝ mõſtrabit̃. Aieleſtinus vꝛbis Rome epᷣs decretů c ſynodi aduerſum ſupꝛadictũ Neſtoꝛẽ Ddictauit habitum volumen deſcribẽes ad oꝛientis ⁊ occidẽtis eccłias dedit ↄfirmans duabus in Epo manentibus ꝑfecte naturis. Anam fili dei credendam eſſe ꝑſt onã: huic ſen⸗ tentie ſupꝛaſcripte Meſtoꝛ oñſus eſt eſſe Zrius e Sypmonis iudei ⁊ Theophili xpᷣiani qᷓ Fo. LXXN Epla XXXIIII ſimilis etiaʒ Eps ſucceſſoꝛ Celeſtini peadem re: ⁊ ad ipᷣm Meſtoꝛem: ⁊ ad oꝛientis epos ad⸗ uerſus erroꝛem eius occidentaliũ ſentẽtias dis Mhheodorus Ancyranus Gallatie ebẽS t ſcripſit aduſus HMeſtoꝛẽ adhuc Epheſi poſitus libꝛum:ſed argutiõis ⁊ ofuta⸗ tionis dialectica qdem arte oꝛdinatum: ſed au ctoꝛitate ſancta ſcripturarum deei OHul⸗ tis em aſſertõibus vſus eſt anqᷓſ monia ponereenttt.. Alſtidius Wꝛitannior eps ſcripſitad f Fatalem quendam de vita pbiana li biũ: alii de viduitate ſeruãdaſana ꝰ FVrillus Alexandrine eccłie eᷣs edidit cC variaꝝ unOoε&οροοο tractatus: home⸗-⸗ lieas etiã ↄpoſuit plurimas: que ad de⸗ turap teſti⸗ dinandum a Grecie epis memoꝛie ↄmendan p̃terea libꝛi eius ſunt de ſynagoge defectu: de ſide aduerſum hereticos: ⁊ peculiari intentiõe aduerſus Heſtoꝛem compoſitus qui attitula? In quo oia Meſtoꝛis occulia pandunt᷑: 1 pdi Iymotheus epiſcopus compolſuit lib? t de natiuitate dñi ᷣm qu credit intheo phania factã. “JM Epoꝛius adhuc monachus poſt pbẽ: 1 pſumens de puritate vite quam arbi⸗ nMiio tantum ⁊ conatu ꝓpꝛio non deiſe adiutoꝛio obtinuiſſe credebat elagium dog ma cepat ſequi:ſᷣ gallicanis doctoꝛibus admo nitus:⁊ in Africa ꝑ Auguſtinum emendatus: ſcripſit emendationis ſue libellum:in quo ſatil facit de erroꝛe: ⁊ gratias agit de emendatione: ℳ ℳ₰ℳ ſimul ⁊ de incarnatõe EXpi male ſenſerat coꝛ rigens:catholicam ſentẽtiam tulit:dicens ma⸗ nentibus in Epo duabus naturis vnã reddi fi li dei ꝑxſoeilnl. Ictoꝛinus rhetoꝛ Maſſiliẽſis ad filij vy Suetheri ꝑſonam ↄmẽtatus ẽ in He⸗ frneelſi. i. a pncipio libꝛi vſq; ad obitũ A⸗ bꝛahe pr̃iarche ⁊ in vſu edidit libꝛos Ep̃iano q̃dem ⁊ pio ſenſu:ſᷣ vtpote l̃atura homo occu patus ⁊ nullius magiſterio in diuinis ſcriptu⸗ ris exercitatus leuioꝛis ponderis ſentẽtia figu⸗ rauit. ꝛitur Theodoſio 1 Valentiniano regnãtibus. enaſſianus natus ſerta Coſttinopolimm c Aa Joãne magno epo dyacon oꝛdinat/ aabpud Maſſiliã pbr ↄdit duo moͤaſte⸗ ria.i. viroꝑ muliex qᷓ vſq; hodie extat: ſcpſit expientia magiſtrãte libꝛato ſermone:⁊ vt ap⸗ tius dicã ſenſu vᷣba inueniẽs:⁊ actõe linguam mouẽs res omniũ mõachoꝝ ꝓfeſſione neceſſa⸗ ias.i.de habitu: ⁊ de canonica oꝛatiole: atcq; „ 1 . . . 2. plalmoꝝ mõ q in monaſterijs egppti die noctu qᷓ tenent libꝛos.ᷣiiij. Inſtitutionum libꝝ.i. DHe Oꝛiginè a q̃litate ac remedijs.viij.pᷣncipaliũ vi tioꝝ libꝛos.viij.ſingulos.ſ.de ſingulis vitijs li bꝛos expediẽs:digeſſit etiã ↄſolatões cũ patri bus egypti habitãs:hᷣ eſt de deſtinatõne mona chiac de ſide:de diſcretione:de tribus ad ſ. erui endũ deo vocantibus. Ge pugna carnis adü⸗ ſum ſpm̃:⁊ ſpũs aduerſum carneʒ. De natura omniũ viroꝝ. Be nece ſanctoꝝ. Be nobilitate Agnime. De pᷣncipalibus. Be q̃litate rõnis. De iugitate oꝛõnis. De ꝑfectis. DBe caſtitate. De ꝓtectõne dei. Be ſcientia ſpiritali.De diuinis chꝛiſmatibus. De amicitia. Be diffiniendo vk nõ diffiniẽdo. De tribus antiqͥs generibus mo nachoꝝx:⁊ q̃rto nu exoꝛto. De factõe peniten tie. De remiſſione qnq̃geſime. DHe nocturnis il luſionibus.Be eo qð dicit aplłs.Nõ em̃ qð vo lo facio bonũ:ſᷣ qð nolo malũ h̊ ago. De moꝛti ſicatiõe:⁊ ad extremũ rogatus a Leone archi⸗ dyacono:⁊ poſtea vꝛb Rome epo ſcpᷣſit aduer ſus Neſtoꝛẽ de inca rnatiõe dñi libꝛos ſeptem: in his ſcribẽdi apud aſſiliã ⁊ viuẽdi fineʒ fecit Theodoſio ⁊ Aalẽ. regnãtibſus. S Hilippus pbr̃ optimus audito: Hiero pP nymi ↄmẽtatus ẽ in Job:edidit ᷣmõe ſlliuimplici libꝝ:legi eius ⁊ familiares epi ſtolas ⁊ valde falſas: maxie ad pauꝑtatis ⁊ doloxꝝ tollerantiã exhoꝛtatoꝛias. moꝛit᷑ ar tio ⁊ Acuto regnãtibus. D Acherius Lugdunẽſis eccłe ep̃us ſed e ſit ad Aalerianũ ppinquũ deↄtemptu mũdi: ⁊ ſecularis phᷣie epłlas vnã ſcho⸗ laſtico ⁊ rõnabili ſermõe: diſſeruit eriã ad pſo⸗ nã filioꝝ Saroni ⁊ Nerani: poſtea epᷣus obſcu raꝑ: ⁊ Caſſiani qͥdã opuſcula lato tẽſa ſermo⸗ ne anguſto reuoluẽs vᷣbi tramite in vno coegit volumine q̃dam eccłiaſticis ſtudijs neceſſaria. oꝛitur Aalentiniano ⁊ artiano regnã⸗ Iucsetlus natõe gallus apð mõaſteriũ VCLoꝛmẽſi inſule pbr vir in ſcpᷣturis ſcis doctus: ⁊ noticie eccłaſticoꝝ dogmatũ ſufficiẽter inſtructus ↄpoſuit ad euertẽda here ticoꝝ collegia nitido ⁊ apto ſermone validiſſi⸗ mã diſputationem: qua abſconiſo nomineſt uo attitulauit ꝑegrinum aduerſum hereticos:cu⸗ ius opis qꝛ ſcdᷣi libꝛi maximã in ſchedulis ꝑte qu a quibuſdã furatã ꝑdidit recapitulatio eiꝰ paucis ſermonibus ſenſu pᷣmo compegit: ⁊ in vno libꝛo edidit. Moꝛit᷑ Theodoſio ⁊ VUalẽ⸗ tiniano regnãtibus. Yagrius ſcpᷣſit de fide aduſum pᷣſump tuola hereticoꝝ vocabula:⁊ ad deſtru Sjeenda in immutada ſcẽ trinitatis nomia immutare ſunt dicentiũ pr̃eʒ nõ debere pfeʒ di II ci: ne in pris noie filius ↄſonet: ſᷣ ingenitũ ⁊ in⸗ fectũ ac ſolitarid nũcupãdũ: vt qͥcqͥd ex illoꝑ⸗ ſona fit ex illo fit ⁊ natura: oñdẽs ⁊ preʒ qͥdem poſſe dici ingenitũ ⁊ ſcpᷣturs non dixerit: ex ſe genuiſſe in ꝑſona filiũ nõ feciſſe:⁊ ex ſe ꝓptuliſſe in ꝑſona ſomſcm nõ genuiſſe neq; feciſſe. Sub huius Syagrij nomie ſeptẽ de fide ⁊ regulis ſi Ddei libꝛos pᷣtitulatos inueni: ſᷣ qꝛ lingua variõ tur nõ nois eius credidi eſſe. Saac pbr Antiochene ecckie ſchſit Sy y ro ſermone lõgo tꝑe ⁊ młta:pᷣcipua tñ cura aduſum Meſtorianos ⁊ Eutychi rianos ruinã etiã Antiochie elego carmie plan xit: ꝗq auditoꝛes imbuẽs ſono qͥ Ephꝛẽ dyaco⸗ nus Nicomedie lapſu. Moꝛit᷑ Leone ⁊ a ioꝛiano regnaãtibis Aluianus Maſſiliẽſis pbr̃ diuia ⁊ hu 8 mana latura inſtructus: ⁊ vt abſq; in uiedia loquat᷑ ep̃oꝝ magẽ ſcpſit ſchola⸗ ſtico ⁊ aꝑto ſermõe multa:ex qͥbus iſta legi:de vginitatis bono ad Marcellum pbrĩm libꝛsos tres:aduſum auaritiã libꝛos. iiij.de pnti iudi⸗ cio libꝛos.v. ⁊ p eoꝛuʒ merito ſatiſfactionis ad Saloniũ epᷣm libꝝ vnũ:⁊ expoſitiõis extreme ptis eccłaſtes. ad Claudiũ epᷣm AViennẽſem li⸗ bꝛũ vnũ: epłaꝝ libꝝ vnũ: ⁊ in moꝛe grecoxꝝ de pncipio Geneſis vſq; ad ↄditõeʒ hois ↄpoſu⸗ it vſuʒ q̃ſi Examerõ libꝑ vnũ: homelias ep̃is factas multas:in ſacroy vo qᷓ;tis nec recoꝛdo: viuit vſq; hodie in ſenectute b. Alulinus ↄpoſuit tractatus de vitio q̃⸗ p deageſime: e qbus ego legi duos. De tẽtia:de neophitis. . IAIlarius Arelatẽſis epᷣs vir ſctis ſctu ris doctus: pauꝑtatis amatoꝛ:⁊ erga inopũ ꝓuiſionẽ nõ ſolũ meriti pietate: F ⁊ coꝛꝑis ſui laboꝛe ſolicitus.Nã ꝓ reficiẽdis pauꝑibus etiã ruſticatõeʒ vires ſuas hõ ge⸗ nere clarus:⁊ lõge alit᷑ educatus exercuit ſ̃ nec in ſpiritalibus neglexu. Nã ⁊ in docẽdo gram habuit.⁊ abſq; ꝑſonaꝝ acceptõe in oibus caſti gatũ ingeſſit. Ingenio vero immoꝛtali aliq̃ etſi pua edidit q erudite aie ⁊ fideli lingua indicio unt: in qbus p̃cipuo ⁊ ad multoꝝ vtilitatẽ ne⸗ ceſſario oꝑe vitam ſancti Honoꝛati deceſſoꝛis ſui ↄpoſuit. oꝛit᷑ Valentiniano ⁊ ¶ Oartia 3 no impatoꝛibus. kEeo vsb Rome eps ſcpᷣſit ad YFlauianũ l dſtatinopolitane eccle ẽᷣm Eutycheʒ pbrm qͥ tũc ãbitõne epᷣatus noua in ec⸗ cleſiã moliebat᷑ inducere epłam: in q̃ admonet eũ: vt ſi ↄſiteret erroꝛẽ ⁊ polliceret᷑ emẽdatio⸗ nẽ reciꝑet eũ.Si aũt ꝑſiſteret incepto cum ſua hereſi danaret ſili docet in ipa epla diuis te⸗ ſtimonijs dñm ielum Epm ſicut pr̃ne diuitai Croc iberede die dñico paſche:de obediẽtia:de peni cpinionecele Gededum . godcelo 6 ſerebat ius. lbeut 1 moe umocciſteh bhcerelag bueretoes pnücguit danpſunes nlgeſuaſo⸗ nonisiutm. liendiinpat ſeleonevih odunactot ccloNeke ONodond Yfurgrus ches dicttn ſctche Ulitcaus 8Sj 9 fo . Exrun eeng ppoſt ) ine cen duncee⸗ nosodicſten lior Tird nemini zart bicjnußdien einſtinnoz⸗ bsgninnen AIn b bol L., Eoe ſnſmniͦde⸗ hotzen ſoe INtor fehul Viuii Nalkeſcſts inleiini nast einh Aocmnein erc iſspidtint ns. Nſeon mgildlſh⸗ eriprsthlgde telungefkes 6. ii Afünl⸗ ſtoſanihngened poftösqnen en Venünt rinmorgun Nndes⸗ Mü: hondteii wöjtisnande lebor. nachimsdeſtiti golegidrod d eobelndegen on ſtoſI anator te Nünentiptetue Nipfifcidt niresſuns hoge⸗ mmseperitßſtl indocidogn enneſhrocl nmanglilic Atilnguiten — norn aſti inino tMn ſſtuctuin Cechnbund Grns llnhi⸗ n inienen cerei Mmitnd innunl nchbt lilt ſatzinnſi Tractatus VI Epla fuium. Ita veꝝ humane nature eſſe hominem credẽdum.i.ex carne vᷣginis carneʒ traxiſſe: ⁊ nõ ð celo coꝛpus exhibuiſſe:ſicut ⁊ Eutyches aſſerebat. Moꝛit᷑ Leone ⁊ Maioꝛiano impe cimus Nel. opotamen⸗ Antiochie m pbj ſcripſit aduſum Eutychẽ egregiũ lſibꝛum: ⁊ alia ſcribere dicitur:que nec⸗ dumlegss. . Iymotheus extincto Alexãdrinis ꝛ0 t terio epᷣo tumultuãte adhuc plebe: aut voluit aut paſſus ẽ ſe ab vno epo in lo cum occiſi ep̃i fieri:⁊ ne ↄ legem factus merito abijceret᷑ a gra pleb que MPꝛoteriũ exoſum ha⸗ buerat oẽs:qͥbus ille cõicauerat Neſtoꝛianos ꝓnũciauit:⁊ maculã ↄſciẽtie temeritate abluẽ⸗ dam pᷣſumẽs ſcpᷣſit ad Leonẽ imꝑ atoꝛẽ libellũ valde ſuaſoꝛium:quẽ pꝛauo ſenſu pꝛauũ teſti⸗ monijs in tm roboꝛare conatus eſt vt ad deci⸗ piendũ imꝑatoꝛẽ ⁊ ſuã hereſim ↄſtituendã pe⸗ ne Leonẽ vꝛb Rome epᷣm ⁊ Chalcidonẽſeʒ ſy nodum ac totos occidẽtales epos illoꝝ admi⸗ niculo Meſtoꝛianos oſtenderet: ſᷣ fauẽte deo a Chalcidonẽſi ↄcilio hoſtis eccłie coargutus ⁊ ↄfutatus viuere adhuc in exilio iam Hereſiar ches dicitur ⁊ habetur. Nunc ipᷣm libellum co gnoſcẽdi gra ⁊ rogatus a fribus in latinũ tran⸗ ſtuli:⁊ cauẽdũ pᷣtitulai. ́”YU OESclepius Afer innauigans in territo⸗ a rio vicini grãdis epᷣus ſcpᷣſit aduerſum Alirrianos: ⁊ mõ aduerſum donatiſtas ſcribere ðꝛ.in docendo autem ex temꝑe grandi opinione cetebꝛat᷑. DM Etrus Ediſſene ecclłe ppr̃ declamato: v inſignes variaꝝ cãꝝ tractatus ⁊ in mo rrem Ephꝛem dyaconi pſalmos metro compoſuauiitt. Alulus pbr natõe vt ex dictis eiꝰcogno p ui pãnonie ſcpſit de vginitate ſeruãda 7 ptemptu mundi acuta inſtitutõne vł modum coꝛreptionũ mediocri ſermone:ſᷣ diui nos ↄdidit ſane libꝛos.ij.ad ꝑſonã cuiuſdã no⸗ bilis ⁊ £do deditã vginis ↄſtãtiã: in quibus meminit Jouiniani heretici ⁊ voluptatũ ac li⸗ bidinũ pᷣdicatoꝛis:cui in tm ↄtinẽtis ⁊ caſte vi te inſtitutio ↄria fuerat:vt int᷑ luxurioſas epu⸗ .* las anima eructarer. “ Alſtoꝛ epᷣs ↄpoſuit libellũ in modũ ſim p boli puũ totã pene eccłaſticã credulita it᷑ẽ ꝑ ſentẽtiã ) mentẽ qͥ inter cetas dil⸗ ſenſionũ:q̃s pᷣtermiſſas auctoꝝ vocabulis ana thẽatiʒat Mꝛiſcillianus cũ ipo auctoꝛe dãnat. Icctoꝛ cartenemauritanie citatis epus v ſcpſit aduſum Arrianos libꝛũ vnum. 7 de penitentia libꝛum vnum. In q ⁊ regulã viuẽdi penitẽtibus Haſiliũ quẽdã ſuꝑ moꝛtẽ fllij ↄſolatariũ libellu ſpe reſurrectiois g fectainſtructõe munitũ.Homelias etiã ppoſu it multas:q̃ a fribus ſalutis ꝓpe ſollicitis in li⸗ bꝛis digeſta ſeruari cognoui. MUJMUDw Ictoꝛianus caſtellani maretanee opi⸗ v die epus ſcpſit aduſus eccłe iimicos iu⸗ deos Arrianos ⁊ alios hereticos. Cõ⸗ poſuit etiã ſacroꝝ egregiũ volume. Aleus NMaſſiliẽſis ecclłe pbr vir in di m uinis ſcbturis doctus: ⁊in eaꝝ ſenſibꝰ . ſi ubtiliſſima exercitatõe limatus: ligua q; ſcholaſticus hoꝛtatus ſancti Uenerij epi ex cerpſit ex ſanctis ſcpᷣturis lectionem totius an⸗ ni feſtiuis aptas diebus:rñſoꝛia etiã pſalmoꝛũ capła tpi ⁊ lectõibus ↄgruẽtia:qð opus t ne⸗ ceſſariũ ad lectoꝛes in eccłia ꝓbat᷑ vt expetitũ: ⁊ ſolicitudinem tollat: ⁊ moꝛam: plebiq; inge⸗ rat ſcientiã: celebꝛitati decoꝛem:vᷣ ⁊ ad ꝑſonam ſancti Euſtaſij ep̃i ſucceſſoꝛis ſupꝛadicti homi nis dei ↄpoſuit ſacramẽtoꝝ egregiũ nõ ꝑpuum volumẽ ꝑ mebꝛa qdem oppoꝛtunitate o lcioꝛũ ⁊ tempoꝝ ꝓ lectionum textu pſalmoꝝ ſerie cj⸗ tationum diſcretum:ſᷣ ſupplicadi deo ⁊ ↄteſtã⸗ di bñficioꝝ eius ſoliditat ſui ↄſentaneũ:qͥ oꝑe grauiſſimi ſenſus ⁊ caſtigata eloquẽtia aguim⸗ viꝝ. Homelias etiã ðꝛ declamaſſe:qᷓs ⁊ habe. ri fidelibus viris cogui: 5K egonõ legi. Moꝛit Leone ⁊ Martiano regnãtibus. Incentius pbr̃ natiõe gallus in diuis y ſfcbturis exercitatus: linguaʒ hñs vſu logquedi a maioꝛe lectõe politã ↄmeta⸗ tus in pſalmis:cuius opꝑis legi alĩ ſancta ho⸗ mini dei cãnati me audiente ꝓmittes ſiłiſi dñs vitã ⁊ vires daret ſe in toto pſalterio eodeʒ ſtu dio laboꝛatnnnze”zzz. Yrus gñie Allexãdrinus:arte medicus c erx pho mõachus: vir dicendi pitus ſchᷣ ſit aduerſus Neſtoꝛem eleganter ⁊ foꝛ titer:mõ autem dum in illo minus inuenitur ? ſyllogiſmis magis qᷓ; ſcpᷣtoꝛis auctoꝛitate Ty⸗ mathianum dogma fouere ceꝑit. Deniq; am⸗ biguus etiam ſuis ſuſpendit animum: ⁊ↄſenſu Chalcidonenſis decreti:nec acquieſcendũ pu⸗ tat filium dei duabus poſt incarnationem ↄſta Aimuel Ediſſene eccle pbr aduſus eccłe 8 inimicos Syro ſermõe 2ſtruere dictuů Scipua tñ intentõne 3 Meſtoꝛanos e Eutychianos ⁊ Timothianos nouellos: ß̃ ſi⸗ . bi diuerſos hereticos. vnde⁊ frequenter in tri foꝛmem beſtiaʒ eccleſiaſtica ſemel ſententia cũ⸗ auctoꝛitate ſanctarũ ſcripturarum ſummati; fuerit: oñdens Meſtoꝛianis deum in homineʒ nõ purum hominẽ ex vᷣgine natum. Eutychia nis verã hũani gnis carnẽ a deo aſſumptam:⁊ nõ de celo exhibitã ne craſſi aeris on ina in DPDDars carne inceſſiſſe foꝛmatũ. Timothianis ita ver⸗ bui carne factũ: vt manẽte vbo in ſua ſubſtãtia 2 hoieʒ in ſua natura: ſocietate nõ immixtione vnã filij dei reddidiſſe ꝑſonã. Niuit adhuc Cõ ſtantinopoli: vt diuturnam initio ↄlati Anthe mij impij:⁊ ſcripta eius ⁊ eſſe eum in carne co⸗ gnoui. 2⸗ Laudianus Viennẽſis pbr vir ad lo⸗ c quẽdum artifex: ⁊ ad diſputãdum ſub tilis:ↄpoſuit tres de ſtatu vel ð ſubſtã tia aie libꝛos:in qbus agit intentõe: q̃tenus oñ dat aliqͥd incoꝛꝑeũ p̃ter deꝗ. 1 5. Roſper hõ Aqͥtanice regionis ſermõe p ſcholaſticus: a aſſertönibus neruoſus multa ppoſuiſſe ðꝛ. In qᷣbus ego nois illius pᷣtitulata legi ↄtinẽtia a pᷣmi hois ↄditõe iux diuinaꝝ ſcpturaꝝ ſidẽ vſq; ad obitũ Nalẽ⸗ tiniani auguſti:⁊ captiuitatẽ vꝛb Romea Gei ſirico Auaãdaloꝝ regi factã: legi ⁊ libꝑ adůſus opuſcula ſuppꝛeſſo noĩe Caſſiani: q̃ eccleſia dei ſalutaria ꝓbat:ille infamat nociua. Re em̃ ve ra Caſſiani ⁊ Pꝛoſpꝑi de gra dei ⁊ libero arbi⸗ trio ſeutẽtie in aliqbus ſibi inueniunt᷑ zorie.epi ſtole q; pape Leonis aduerſum Euthycen de vera Rp̃i incarnatõe ad diuᷣſos date: ⁊ ab ipᷣo dictate credunt . — Auuſtinus ex abbate Loꝛinenſis möa⸗ f ſterij apud regnum SGallie epᷣs vir in di . uinis ſcbturis ſatis intẽtus ex rationẽ ſymboli occaſionem acceptam ↄpoſuit libꝝ de pũſancto:in qͥ oñdit eum iuxta fidem patruʒ⁊ ↄſubſtantialem ⁊ coeternalem eſſe patri ⁊ filio ac pꝑlenitudinem trinitatis: ob id etiã edidit q; opus egregium de gra dei:qua ſaluamur:in qͥ oꝑe docet graʒ dei ſꝑ ⁊ inuitare:⁊ pᷣcedere ⁊ iu uare voluntatem noſtram: æ quicqͥd ipᷣa liber⸗ tas arbitrij ꝓ laboꝛe pie mercedis acqͥſterit nõ eſſe ppꝛium meritum:ᷣ gre donum. Legi eius ⁊aduerſum Arrianos ⁊ Macedonianos par uum libellnm. In quo eſſentialem pᷣdicat trini tatem: ⁊ alium aduerſus eos qui dicunt eſſe in creaturis aliqd incoꝛpeum. In quo ⁊a diuis te ſtimonijs patrum ↄfirmat ſententijs nihil cre⸗ dendum incoꝛpeum pᷣter deum. Eſt eius epła in modũ libelli ad dyaconum grecum nomine edita:qui a fide catholica diſcedens ad Neſto⸗ rianã abijt impietatem. In qua epła admonet eũ credere ſanctã Maria vginẽ nõ puꝝ hoĩeʒ genuiſſe:qui poſtea ſuſciꝑet diuitatẽ:ſᷣ deũ ve rum ⁊ hoĩiem veꝝ. Sunt eius ⁊ alia ſcpta:q̃ qꝛ necdũ legi noĩare volui:viua tñ voce egregius doctoꝛ ⁊ credit᷑ ⁊ ꝓbat᷑.Sepᷣſit poſtea ⁊ ad Fe licẽ pᷣfectũ pᷣtoꝛio ⁊ patritie dignitatis viꝝ ffliũ magnioſulis iã religioſum epłaʒ ad timoꝛẽ dei hoꝛtatoꝛiã uenientẽ ꝑ ſonas pleno aio penitẽ tia agere diſponr.ciill. . Eruus dei epᷣus ſcripſit aduerſum eos 8 q dicũt EZpᷣm in hac vita degẽtẽ nõ vi⸗ dDuiſſe carneis ſuis oculis pr̃eʒ:ſᷣ poſt re ſurrectõeʒ ex moꝛtuis ⁊ aſcenſionẽ in celis cum trãſlatus eſt in głiaʒ dei pr̃is ꝓfectus.ſ.ei dan⸗ tis ⁊ remuneratõeʒ martyrij:in q̃ ſcdᷣtura oſteu dit ⁊ diſputatõne ſane ſanctaꝝ ſcpᷣturaꝝ teſti⸗ monijs:dñm Jeſum ab ipᷣo eius ↄceptum:per ſpmſanctũ factũ ⁊ ꝑtu ex vgine:q̊ͥ deus verus in hoĩe vero:ipᷣe q; hõ deus factus natus ẽ ſp carnis ſue oculis:⁊ pr̃ eum vidiſſe ꝑ ſpm̃ſctm: ergoꝑ ſpecialem ⁊ vnitam dei ⁊ hominis ſocie Ictoꝛinus natöne Aqͥtanicus calcula⸗ v toꝛ ſcrupulã inuitatus: a ſctõ ilario vvbis Rome epßo ↄpoſuit paſchalem curſum indagatõe cautiſſima poſt qttuoꝛ pꝛio⸗ res:qͥ ↄpoſuerũt:iſpolytum:Euſebiũ:The ophilum: 2 Pꝛolpex: tendit annoꝝ ſeriem vſq; ad annum qͥngenteſimum triceſimum ſe⸗ cundũ.Ita vt qͥngẽteſimo triceſimo tertio an⸗ no reincipiat paſchalis ſolennitas eodẽ menſe ⁊ die eadẽq; luna:q̃ pᷣmo paſſiõis ac reſurrecti⸗ onis dñice anno facta eſt. hheodoꝛus Cype ciuitatis epᷣus (a Cy t ro em rege Perſaꝝ ↄdita ſeruat hodie aopud Syriã nomen auctoꝛis)ſcripſiſſe ðꝛ multa: ad meam notitiã tamen iſta ſunt que venerunt.De incarnatione domini aduerſum Eutychen pbrĩm ⁊ Oyoſcoꝝ Alexãdrie epᷣm: qui humanũ in XRzſůo carnem fuiſſe negant:ſcp ta foꝛtia:ꝑ que ↄfirmat ⁊ rõe ⁊ teſtimonijs ſcp⸗ turarum:ita illum veram matr᷑ne ſubſtãtie car⸗ nem habuiſſe: quam ex matre vᷣgine ſumpſit: ſicut ⁊ verai deitatem quã eternam naſcibili⸗ tate deo pr̃e gignente ipᷣe naſcendo accepit ex hyſtoꝛie ecclaſtice libꝛis:qͥs imitatus Euſebiũ Ceſarienſem ↄſcripſit a fine libꝛoꝝ Euſebij vſ⸗ q; ad ſuum tpᷣs.i.a vicennalibus ↄſtantini vſ⸗ q; ad imperium Leonis ſenioꝛis: ſub qͥ ⁊ moꝛ⸗ tuus ef. Ernnnnadius Conſtantinopolitane eccle g eßs vir lingua nitidus ⁊ ingenio ac eti gglin diues ex lectõe antiquoꝛum fuit:vt Banielem ꝓphaʒ ex integro ad vbum ↄmẽta tus exponeret. Homelias etiã multas ↄpoſuit MMoꝛit᷑ ſenioꝛe Leone imꝑiũ tenẽte. heodoꝛus in Celeſyrie pbr̃ multa con t ſcripſit:ſᷣ ad me liber eius venit:quem de ↄpſonantia diuine ſcripture compo⸗ ſuit.i.veteris ⁊ noui teſtamenti aduerſus anti⸗ quos hereticos ꝓpter differentiam pᷣceptoꝛuzʒ vel cerimoniaꝝ. Alium veteris teſtamẽti deũ dixerũt:aliũ noui. In qͥ ondit diſpenſatõis fu⸗ iſſe:vnius eiuſdẽq; dei auctoꝛis vtriſq; ſcptuʒ vt alia ꝑ Moyſen atiqᷣs lex daret᷑ in ſacrifſicio Ve mmneie An bisp. nſionibu ſie wo⸗ ſran bſe eheectunn nante Ten H⸗ eencgtieſ docensfin lodei hot 7 rnatur dieeßiſen ſtoren pl burodüt erpedecl eatihh glanadloe cüinultat medlibꝛoy ſcheiäine Dð denſunm viri. Git guitänis iyleuart. here yeril. nos ſcangen Fteruchtey beopalma⸗ ſeniſtneden cjiqumnet ſurßanep⸗ floczinpt tbiaſngent leidalensf Nuentecihe nuunſt Leg pelarunde ſſteraeins ubllsſpanl faco ſpote⸗ mbwos ſanonſeen teſicöſonia teruntpee kanatinit iga Hn erfütdenic leyulgataft iſhabe Keanascloln ſci hlare oſun aſchin apoätmopi⸗ in. Euſpi The nikmmorleen untieſmunſ⸗ mecſnotenoe- Mninscdinene ſössentſuneen ninnsezlsel duaſenndoke lauconoſance lameniteſvngee edomnniunfin Aailrein milennrſ etlckinmieth⸗ Utnelvoſite⸗ ne wne unnſt. gemamnaccbl⸗ ſndo auyter ntaus Euſbi or Euihi s gennini i⸗ s vanan tümoltneck ls tnoolt giguounfitſt Pbun Nn iͦnltunnii Tractatus VI miſſionibus nec diuerſa: crediderunt aũt vno ſpũ ⁊ vno auctoꝛe dictata:cũ illa qᷣſi mõ vm lit teram obſeruaret᷑:occidere eadem ipᷣa ſᷣm ſpm intellectum viuiſicent. oꝛitur ſcriptoꝛ reg- nante enne. HDannes Antiochie ꝑpochie ex grãma⸗ i tico pbĩ̃ ſcripſit aduerſum eos qͥ in vna tiIiItmrmm ſubſtantia adoꝛandũ aſſerũt R*&m nec acquieſcũt duas in Ep̃o ↄſitẽdas naturas docens vᷣm reuelationem ſcripturaꝝ vnã in il⸗ lo dei ⁊ hominis eſſe pſonam:nõ vnam carnis ⁊ vbi naturã.⁊ impugnat aliqᷓs Cyrilli Alexã dꝛie ep̃i ſententias incaute ab illo aduſum Me⸗ ſtoꝛem ꝓlatas:que nunc fomentum ſunt:⁊ ro⸗ bur addũt Timothianis. VNiuere adhuc ðꝛ:⁊ ex Pe ccginare . eati hieronymi pᷣſbyteri ad Belſiderium quem ad loca ſancta viſenda: mutuum aſpe⸗ ctũ inuitat: ⁊ quedã de opuſculis ſuis: ⁊ maxi me ð libꝛo virox illuſtriũ eloquit᷑: qð ipᷣi libꝛo Ecto ſermoe di⸗ tii tua beniuolẽtia tribuit: gauiſus qͥ dem ſum teſtimonio honeſti: ⁊ eloquentiſſimi viri.Sʒ in memet reuerſus ſatis dolui me indi gnũ tãtis laudibus atq; pᷣconio oppꝛimi potiꝰ q; leuari. Scis em dogma nrm humilitatis te⸗ nere vexillum: ⁊ ꝑ ima gradientes ad ſumma nos ſcandere. Quotus igit᷑ ego vel qᷓ;tus ſum vt erudite vocis merear teſtimonium:vt mihi ab eo palma eloquentie deferat᷑:qͥ ſcribẽdo di⸗ ſertiſſime deterruit ne ſcribereme Veruntamẽ audiẽdum eſt:vt charitas que nõ querit q̃ ſua ſunt:ſᷣ que ꝓximi: reddat ſalutationis officia: qm̃ locuʒ implere nõ valet pᷣceptoꝛis gratuloꝛ tibi ⁊ ſancte atq; venerabili ſoꝛoꝛi tue Serenil le:q̃ delicatis fluctibus ſeculi ad Ri trãquilla ꝑuenit:qᷓ;q; hoc munus vaticinio in te pᷣdeſti⸗ natum ſit.Legimus em̃ ſanctnm q́; Danielem appellatum deſiderioꝝ virum⁊ amicum dei:qꝛ myſteria eius ſcire deſiderauit. Itaq; ꝙ vene⸗ rabilis Paula me eſt depᷣcata:vt facerẽ:ſpõte facio.Hoꝛtoꝛq; vos ⁊ pᷣcoꝛ ꝑ dñi charitatẽ:vt nob vr̃os tribuatis aſpectus:⁊ ꝑ occaſionem ſanctoꝝ locoꝝ tanto nos dictetis munere.Cer te ſi cõſoꝛtia noſtra diſplicuerint: adoꝛaſſe vbi ſteterunt pedes dñi:ꝑs fidei eſt: ⁊ quaſi recen- tia natiuitatis ⁊ crucis ac paſſionis vidiſſe ve⸗ ſtigia. Opuſculoꝝ meoꝝ quaſi plurima vola⸗ uerũt de nidulo ſuo:⁊ temerario editõis hono re vulgata ſunt:nihil miſi:ne eadẽ foꝛſitã mit⸗ terẽ q̃ habebas. Qðõ ſi exeplaria libuerit mutu Epiſtola rum cerimonijs ⁊ iudicioꝝ animaduerſiõibus Alia his ꝑ R.i pñtiã in ſacris myſterijs repꝛo in qͥ qᷣſq; defecerit. H gnationis tue:quem mihi nõ opinäz⸗ 0. ari:vel a ſancta ¶arcella q̃ manet in aueétino vel a Loth tꝑis nr̃i Bõnione viro ſciſſimo ac⸗ ciꝑe poteris. Ego ãt opperiẽs pñtiã tuã:aut to tũ tibi dabo cũ affueris aut ſi h̊ aliq impedierit difficultates: q̃cũq; pᷣceꝑis libẽs mitta. Scpſi libꝝ de illuſtribus viris ab apłis vſq; ad nraʒ etatẽ:imitatus Traqᷣllũ grecũq; Apollonium poſt catalogum plurimoꝝ: me q; in calce vo luminis quaſi aboꝛtiuum minimum omniuz,z Fp̃ianoꝝ poſui:vbi michi neceſſe fuit vſq; ad xiiij.annũ Theodoſij imꝑatoꝛis ⁊ pᷣncipis que ſcripſerim:bꝛeuiter annotare: quem libꝝ cum a ſupꝛadictis ſumpſeris: quicquid ð iudice mi nus habueris: paulatim ſcribi faciam ſi volue Beati hieronymi pᷣſbyteri ad Deſiderium de pᷣcipuis eccleſiaſticis ſcriptoꝛibus ⁊ eoꝝ cõ⸗ mẽtarijs:vbi ſinguloꝝ effert ingenia:inſinuãss Epla. XXXVI Isnuncacriter vV mi frater Deſideri: vt tibi qſi ð lu⸗ minaribus qꝗᷓ toto firmamẽeto mundi refulgẽt:pauca de ſcriptoꝛibus:qͥ nobis multa de obſcuritatibus: qᷓ ꝓpter carnalem mentẽ in telligẽtiam impediunt: ad ſplendoꝛẽ ↄſideratt onis ſpiritalẽ pferre potuerũt: manifeſtiſſime dicã. Sʒ vereoꝛ Suſanne lHelchie filie ne i me ſentẽtia iniqͥ iudicio pproꝝ impleat᷑ dicẽtis. an guſtie mihi vndiq; ſunt: ⁊ mihi ſiłr ſunt angu, ſtie. Si em voluero aliquẽ ex his rẽhendere: aduſarios atq; inimicitias mihi vndiq; ↄcita⸗ bo. Si aũt noluero:nũq; q̃ poſtulaſti inuenies Sʒ vnius tm voluntatẽ ↄdẽnare:qᷓ; multoꝛuzʒ ↄſilia trãſire vel deſpicere:melius eſſe videtur qꝛ vnuſquiſq; eoꝝ in ſcripturis ſanctis diligek laudari meruerit: oẽs lenit᷑ leuiterq; cũ am re tangã:vt vtrũq; paciſice impleã.Auguſtinꝰ eps volãs ꝑ montiũ cacumina: q̃ſi aqͥla:⁊ ed in radicibus mõtiũ fiãt:nõ ↄſiderãs:multa ce⸗ loꝝ ſpacia terrarũq; ſitus: ⁊ aq̃ꝝ circulũ claro ſermone ꝓnũciat. Qui em̃ in lignum fructuo⸗ ſum aſcẽdere vult:paulatim ad ſuꝑna:⁊ maio ra carꝑe poma feſtinat. Ramos autẽ ꝓximos puulis relinquit. Nos autem qui ꝑuuli ſumꝰ infirmiq; atq; minoꝛes:ſi inferioꝛa congregare valuerimus:nobiſcũ bñ agit᷑. ilarius epᷣus romanoꝝ Lucifer. i.lucerna eccłaꝝ ⁊ pᷣcioſus lapis:ad quẽ moꝛtalia vix aſcẽdũt.pulchꝛo ſer mone:aureoq; oꝛe vniũſa loquit᷑. Etſi em aliqᷓ ſecus viã cecidiſſe potuiſſent:tñ ab eo in ſcdtu⸗- ris meſſis exoꝛta ẽ magna.Oꝛigenes Adamã⸗ tius altioꝛa atq; maioꝛia cogitãs:ꝓpꝛiũq; inge niũ ferre nõ ſufficiẽs:alið aliudq; ſubnectit: ⁊ cu h nimio mẽtis ardoꝛe cogitaſſet:oneribꝰma ioꝛibus carricabat ſe:⁊ cũ ſic incedere poſſz 5 ruina magna illud deuolutus ẽ: vt ruina eiꝰpa teret doctrinas:ꝑ aliqᷓs ſeductões ineptas:mi⸗ toſq; ðᷣ via recta in aliã viã ꝑduxit: ⁊ venenuʒ eius q̃ſi tinnulis vocibus ſyrenarumq; cãticis plures necare potuit. elioꝛ oibus in bonis: peioꝛ in mat.Aliq̃ vo ꝑ eũ ſecus viazʒ ſeminata ſunt. Multi tñ aliqͥs eius peſſimos diſcipulos multa venenolſa ſub eius noie edidiſſe teſtant᷑. Euſebius Ceſariẽſis clauis ſcpᷣturaꝝ cuſtoſq; noui teſtamẽti: multis maioꝛ:in ↄſcriptiõſbus a grecis ↄdemnat᷑.Scpſit q̃ttuoꝛ cãones euan gelioꝝ: ⁊ vndecim libꝛos hyſtoꝛie eccłiaſtice:q̃ nouum teſtamentum narrant atq; cuſtodiũt:⁊ xpPovixOV.i. tempoꝝ bꝛeuiarium hec tria ſunt pᷣclara:que hoc in oꝑibus eius teſtant᷑: ⁊ nos ꝑ omnia eius veſtigia:q̃ iterare potuiſſet:nũqᷓ repperimus.Heliodoꝛus pbr domum ampliſſi mam ꝑ modicum foꝛamen reſpiciens:tẽptãſq; oſtia ↄcluſa:claueſq; non habẽs:vix pauca ad lucem ꝓdere ↄualuit:ᷣ q̃ potuit narrare:fideli ter narrauit.Ambꝛoſius frater ꝓfundoꝝ pen⸗ na raptus ⁊ geris volucer: qᷓ;diu in pfundum ingredit᷑:fructum de alto cape videiur.Et om nes eius ſententie fidei eccłie: omnium virtu tum ſirme ſunt columne. DHardanus multas qᷓ⸗ ſtiones arripiens:ꝑ mentis aſtutiam ꝛnucemq; Arca nucleũ nõ ↄfringens: multa impoſſibilia de ſcpᷣturis cum fiducia loquit᷑. Paulino viſuʒ eſt magiſtrum ſieri: ⁊ nõ erat ante diſcipulus ⁊ fructum ſine radice oꝛiri:fieriq; tẽptauit. Ideo eius ↄſcpᷣtõnes ſcpᷣtoꝛe ⁊ charta non indigent. NPelagius de quo apud ſideles ſermo eſt: deq; etiam ⁊ mihi grauis cauſa diſputationis eius Vbox pene in toto oꝛbe annũciata eſt:quẽ om⸗ nes eccłe quaſi lupum de ſilua mirant᷑: aureuʒ coloꝛem ſuꝑ nigrum venenum componẽs:fon tem dulcem pᷣmi mellis amaritudis malitie cõ⸗ miſcuit. Jouinianus leta facie: ⁊ coꝛde aſ po: potu dulciſſimo:felle commixto: multos pota uit: 7 zrias ſententias ꝑ odium occaſionũ xp̃i⸗ anis ꝓferens ↄpoſuit:⁊ me qᷓqᷓ; in oibus labo rioſum aſſidue q̃ſtionibus infinitis afficit: ⁊ ve xat. Julius Africanus cuius veſtigiũ omnes oꝛientales auſtraleſq; diligẽter vnanimiterq; in Danielis hebdomadibus inueſtigãt: vniü⸗ ſa tempoꝝ ſpacia cũ omni ꝑitia iugiq; ſermone 2ſtruxit: ⁊ nulla omnibus qᷓ ſunt ꝑ eum in toto oꝛbe vnqᷓ; data eſt zdictio. Fauonius a miłtis culpabilis: dura ſentẽtia:foꝛtiterq; vniũſa dif ſicillima ingerere conatus ẽ: qſi qͥ vndas ma ris nauigare nõ põt:vel ↄ impetũ toꝛrentis aq̃ natare nõ valet:ita cũcta que ſcpᷣſit 3 ſepᷣturas ſcãs:obſtare nõ poterãt. Ideo q̃ſi vmbꝛa ſecꝰ hoĩeʒ ſunt.Hilariꝰpictauoꝝ aqͥtanie epᷣs:facti one ſaturnini Arelatẽſis epi ð Synodo Byte rẽſi in Phrygiã relegatus. xij. aduſus Arria⸗ II nos fecit libꝛos: ⁊ aliũ libx ð Synodis:queʒ Galliaꝝ epᷣis ſcpᷣſit: ⁊ in plalmos tres ↄmẽta⸗ rios.pᷣmũ videlʒ ⁊ ſcᷣm: ⁊ a cẽteſimo deciooc⸗ tauo vſq; ad extremũ. In qͥ oꝑe imitat hꝛige nẽ:nõnulla etiã de ſuo addidi:ẽ e ad Cõſtan tiũ libellus:quẽ viuẽti Cõſtãtinopolim direx⸗ it:⁊ alius in Cõſtãtiũ quẽ poſt moꝛtẽ eiꝰſcpᷣſit: ⁊ liber adũſum AValẽtẽ ⁊ Arſatiũ Ariminẽſis Seleuciẽſis Synodi hyſtoꝛiã ↄtinẽs:⁊ ad pᷣ fectũ Saluſtiũ ſiue ↄ Dyaſcoꝝ.Et liber hym⸗ noꝝ ⁊ myſterioꝝ aliꝰ:⁊ ↄmẽtariꝰin Mattheũ ⁊ tractatꝰin Job:qͥs de greco Oꝛigenis ad ſen ſum trãſtulit.Et alius elegãs libellꝰ Maxẽ tiũ:⁊ nõnulle epłe ad diũſos. Aiũt qͥdã ſcſiſie eum ⁊ in Canticũ cãticoꝝ:ſᷣ a nob h̊ opꝰ igno⸗ rat᷑. Moꝛiuus Eetetauis Valẽtiniano ⁊ va lente regnãtibus. Damaſus Romãe vꝛbᷣ ep̃s: elegãs in vᷣſibus ↄponẽdis ingenium habuit. Multaq; ⁊ bꝛeuia metra edidit:⁊ ꝓpe octoge narius ſub Theodoſio bncipe moꝛtuus ẽ. Gre pᷣceptoꝛ meus ex quo ſcbturas explanãte didi⸗ ci:ad triginta milia vſuum omnia ſua oꝑa cõ⸗ poſuit:ex qͥbus illa ſunt de moꝛte fris Cypani: laudes Athanaſij: laudes Maximi philoſo⸗ phi poſt exilium reuerſi:quem falſo nomine qͥ- dam erona ſubſcripſerunt:quia eſt ⁊ alius li ber vituꝑationem eiuſdem Maximi ↄtinens: q̃ſt nõ licuerit: eüdem laudare ⁊ vituꝑare ꝓ tẽ poꝛe:⁊ liber Hexametro vᷣſu vginitatis ⁊ nup tiaꝝ:ↄ ſe diſſerẽtium.Aduſum Eunomium li⸗ bꝛi duo. Et de ſpũſancto liber vnus.Cõtra Ju lianum imꝑatoꝛem liber vnus. Secutus ẽ aũt Nolemionũ dicẽdi charactere:viuoq; ſe epᷣm in loco ſuo oꝛdinans ruri vita monachi ſe exer cuit.deceſſit q; H̊ ante ferme triẽniũ ſub Theo⸗ ſio bͤncipe. Beati Hhierouymi pſbyteri ad Magnum oꝛatoꝛẽ vꝛbᷣ Rome ſatiſfacientis illius qſtioni cur ſeculariũ aꝝ vteret᷑ exemplis: vbi imita⸗ mẽto Pauli apli ⁊ omniũ fere aplicoꝝ tracta⸗ toꝝ docet phᷣoꝝ ac poetaꝝ pᷣſerti ad ↄfirmatõʒ nroꝝ dogmatũ S deduci. Epla. XxXXVI WBſebiũ noſtrũ e tuis monitis ꝓfeciſſe:nõ tam epla tua qᷓ; ip̃i»us penitudine didicimus Et miꝝ in modũ plus coꝛreptꝰ pla cuit:qᷓ; errãs leſerat. Certauerũt int ſe indulgẽ tia parẽtis:⁊ filij pietas:dũ alter pᷣteritoꝝ non memit. alr in futuꝝ q; officia pollicet᷑. Ande ⁊ mutuo nob tibiq; gaudẽdũ ẽ: qꝛ nos filiũ rece⸗ pimꝰ:tu diſcipulũ ↄpꝛobaſti.Qdð ãt q̃ris in eal ce epletue. Cur in opuſculis nr̃is ſeculariũ lr̃a rũ int᷑dũ ponamus exẽpla:⁊ cãdoꝛẽ eccłie eth⸗ nicoꝝ ſoꝛdibus polluamus. Rñſum bꝛeuit᷑ ha goꝛius Naʒiãʒenus epᷣs:vir eloquentiſſimus: 4o Nund eſſc oniſoſt i Mon ſumptadeg Lnrnn, Aunloi nespaucene iunſemon ſedynce ſisennn higadi gafao li⸗ nalebetien hictichiunn Vecnigſia bierpſatn ſoin phon noniponit GONN/ÜH honosyfwbu ſesii ſenwen (dicner0 Acuncn ducar i Fßoane thitamnart dicereten hoſtiumg plomuco⸗ mo:dni vo⸗ duuncapur pons omnout Quidengon Gooptſvenus dethellaor Eltaecane mngendl Liingpuni ſodſoltnot ſir Sanr Llerepit Deblmnie Eefllgztn Mcllagcurn Abehid Mtchnen ſurpiuck polliszan torecurag Ihe pfusſe liclgeſed opguct Abſenit Snnde nos gonne⸗ inidn keckaübitn nopoinde tmnanſif, ni Binne W rEiten arfin leenhi foignionen —n— — – * delbchzchen 8 Migtüſaͤfſe funchbopſn 3Dlinninate e 1 1erin n ennn u pginiunornn ſun Eunonun emus Lönz 1s. Sellusil geyilocz ſein tamonchiſent miäniülubhee nmiad Men mnnsllisiffen õ frenltan nun⸗ ſnian /ſrhuf . rN elſern mme iudinedlint lpluscunc rütinten nſuſ zpollicet Canui Abätct, znfoſenn tiiih Ninm == S —— Se—= Seg — — — =e — — S= ☛ „ = = ☛ — — — 4 nrquuckttdid . — LXXI Tractatus VI Epiſtola XXXVII beto. Munqᷓ; hoc qreres:niſi te totũ Tulliꝰpoſ ſideret.ſi ſcpturas ſcãs legeres: ſi interpᷣtes ea rũ: omiſio ſuꝑcilio euolueres. Quis ei neſciat ⁊ in Moyſe: ⁊ in ꝓphaꝝ volumibus: q̃dã aſ⸗ ſumpta de gẽtiliũ libꝛis Et Salomonem phᷣg Tyri ⁊ nõnulla ꝓpoſuiſſe:⁊ aliq̃ rñũdiſſe: Nñ i exoꝛdio puũbioꝝ ↄmonet:vt intelligamꝰ vᷣmo⸗ nes pꝛudẽtie: vᷣſutaſq; vboꝝ ꝑabolas:⁊ obſcu rum ſermonẽ: dicta ſapientũ: ⁊ enigmata:q̃ ꝓ⸗ pꝛie dyalecticoꝝ ⁊ phoꝝ ſunt:ſᷣ ⁊ Paulus apo ſtolus Epimenidis poete abuſus vſiculo ẽ ſcri bẽs ad Tytũ xpi &c oαιεο Iιιτομυ⸗ pio oWι ερaρνο. Cretẽſesſꝑ mẽdaces: male beſtie: ventrẽs pig ri. Cuius heroyci he⸗ miſtichium poſtea Gallimachus vſurpauit. NMec miꝝ ſi apð latinos metꝝ nõ ſeruet ad ver⸗ bũ expᷣſſa trãſlatio:cũ homerus eadẽ lingua v ſus in ꝓſam vix cohereat. In alia q; epla M% nadri ponit ſenariũ ꝙοαοονσοσοαρπιπρποα T& Oν.XiαιαααουQ. .Coꝛrumpunt em moꝛes bonos oↄfabulationes peſſime:⁊ apud Atheni enſes in Martis curia diſputans: Aratum te⸗ ſtem vocat. IJpius em genus ſumus:quod gre ce dicitur IoO Iooρουμυ.bYE οα εςν½. Et eſt dauſula vſus heroici: ac ne parum hoc eſſet ductoꝛ Epᷣiani exercitus:⁊ oꝛatoꝛ inuictus:ꝓ 2*Xpöÿ cauſam agens: etiam inſcriptionem foꝛ⸗ tuitam:arte toꝛquet in argumentum fidei. Di⸗ dicerat em a vo Dauid extoꝛquere de manibꝰ hoſtium gladium: ⁊ Golie ſuꝑbiſſimi caput ꝓ pꝛio mucrone trũcare. Legerat in Deuterono mio:dñi voce pᷣceptum mulieris captiueradẽ⸗ dum caput:ſuꝑcilia:oẽs pilos: ⁊ vngues coꝛ⸗ poꝛis amputãdos:⁊ ſic eã habendam ↄiugio. Quid ergo miꝝ ſi ⁊ ego ſapiam ſecularem ꝓpt eloquij venuſtatẽ: ⁊ membꝛoꝝ pulchꝛitudineʒ de ancilla atq; captiua Iſraelitẽ facere cupio- Et ſi qcqͥd in ea moꝛtuum eſt idolatrie:volup⸗ tatis: erroꝛis libidinum: vel pᷣcido: vel rado⸗ Et nixus puriſſimo coꝛꝑi vnaculos ex ea gene ro dño ſabaoth:Laboꝛ meus in familia xpᷣi ꝓ ficit. Stupꝝ in alienã auget numeꝝ ↄſeruoꝛũ. Oſee accepit vxoꝛẽ foꝛnicariaʒ Gomer filiam Bebelaim.i.dulcedinũ:⁊ naſcit᷑ ei de meretri⸗ ce filius Iſrael:qͥ vocat᷑ ſemen dei. Eſaias no⸗ uacula acuta barbam ⁊ crura radit peccantiũ. Et Eʒechiel in typo foꝛnicãtis Hieruſalẽ ton⸗ Ddet ceſariem ſuam. vt quicquid in ea abſq; ſen ſu ⁊ vita eſt:auferat᷑. Cypᷣanus vir eloquentia pollẽs:⁊ martyrio: Firmiano narrante moꝛde tur:cur aduſus Bemetrianum ſcribẽs teſtimo nijs vſus ſit ꝓphaꝝ ⁊ apłoꝝ: q̃ ille ficta ⁊ ↄmẽ ticia eſſe dicebat: ⁊ nõ potius phoꝝ ac poetaꝝ gquoꝝ auctoꝛitati vt ethnicus qire nõ poterat. Schſerũt ↄ nos Celſus atq; Poꝛphyrlus po⸗ rii Oꝛigenes.alteri Methodius: Eulebius:? Apollinaris foꝛtiſſime rũderũt. Quoꝝ Oꝛige nes octo ſcpᷣſit libꝛos. Methodius vſq; ad de cẽ milia pcedit vſuũ.Euſebius⁊ Apollinaris xxv.⁊.xxx.volumia ↄdiderũt.Lege eos:⁊ in⸗ uenies nos ↄꝑatõe eoꝝ imꝑitiſſimos. Et poſt tãti tꝑis ociũ:vix qſi ꝑ ſomniũ qð pueri didici mus recoꝛdari. Julianus Auguſtus ſeptem li bꝛos in expeditòe Parthica aduſum xpᷣm euo muit ⁊ iux fabulas poetaꝝ ſuo ſe enſe lacerauit Si ʒ hũc ſcribere lẽptauero:puto int᷑dices mi hi:ne rabidũ canẽ phoꝝ ⁊ Stoycoꝝ docris.i. lHerculis claua repcutiã.Quãqᷓ; Naʒarenum nr̃Dm: ⁊ vt ipᷣe ſolebat dicere Galyleũ:ſtati in pᷣ lio ſenſerit: ⁊ mercedẽ lingue putidiſſime ↄtu⸗ melijs ꝑfoſſus acceꝑpu. Joſephus ãtidtatẽ ap⸗ pꝛobãs iudayci ꝓpłi: duos libꝛos ſcpᷣſit Api⸗ onem Allexandrinum grammaticum: tata ſe cularium ꝓfert teſtimonia vt mihi miraculum ſubeat: quomodo vir hebꝛcus: ab infantia ſa cris litteris eruditus: cunctam grecoꝛum bib⸗ liothecam euoluerit. Quid loquar ð Philone quem vel alterum vel ſecundum iudeum Pla⸗ tonem:critici pnunciant: Curram ꝑ ſingulos Quadratus aplłoꝝ diſcipulus: ⁊ Athenienſis pontifex eccłe:nõne Adriano pᷣncipi Eleuſine ſacra inuiſenti libꝝ ꝓ noſtra religiõe tradidit⸗ Et tante admirationi omnium fuit: vt ꝑſecuti⸗ onem grauiſſimam illius excellẽs ſedaret inge nium: Ariſtides phᷣs: vir eloquẽtiſſimus: eidẽ pᷣncipi apologeticum ꝓ xpᷣianis obtulit: ↄtex⸗ tum phoꝝ ſententüs:quem imitatus poſtea iu ſtinus ⁊ ipe phᷣus: Antonio pio ⁊ filijs eius ſe⸗ natuiq; libꝛum contra gentes tradidit: defen⸗ dens ignominiam crucis: ⁊ reſurrectõneʒ Ei tota pᷣdicans libertate.Quid loũr de Melito ne Sardenſi eo⸗ Quid de Apollinari Hiera politane eccłe ſacerdote: HDioniſioq; Coꝛinthi oꝛum ep̃o⸗ Et Tatiano: ⁊ Bardeſane ⁊ Here⸗ neo Photini martyris ſi ucceſſoꝛe: Qui Oꝛi⸗ genis hereſeon ſingulaꝝ venena ex qͤbus pho⸗ rum fontibus emanarint: multis volumibus explicarunt. NManthenus Stoyceſt ecte phus: ob pcipue eruditõnis gloꝛiã a Demetrio Alex andrie epo miſſus eſt in Indiam: vt Chꝛiſtum apud Bꝛacmanas: ⁊ illius gẽtis philoſophos pꝛedicaret. Clemens Allexandrie eccleſie pꝛeſ⸗ byter meo iudicio oim eruditiſſimus: octo ſch⸗ ſit Stromatũ libꝛos:⁊ totidẽ v&o IU&οοσεοR id eſt diſputationum ⁊ alium cõtra gẽtes. Ne⸗ dagogi quoq; tria volumina. Quid in illis in⸗ doctum? Immo quid nõ emedia philoſophia eſt. Hunc imitatus Oꝛigenes decẽ ſepſit ſtro⸗ mateas xpᷣianoꝛũ ⁊ philoſophoꝝ int ſe ſenten tias ↄꝑpans: ⁊ oĩa noſtre religionis dogmata: de Platone ⁊ Ariſtotele: Numenio: Coꝛnuto q; ↄſirmãs.Scpſit Milchiageschin Eetts SS pelume egrcgii loypolie cox Epollonus Romane vꝛb ſenatoꝛes ppᷣa opuſcula ↄdide⸗ rũt.Extãt ⁊ Julij Africani libꝛi qͥ tẽpoꝝ ſcrip ſit hyſtoꝛias ⁊ Theodoꝛiq poſtea Gregoꝛius abpellatus ẽ viri apłicoꝝ ſignoꝝ atq; vtutũ.⁊ Dionyſij Alexãdrini epᷣi. Anatolij q́; Laodi⸗ cene eccle ſacerdotis:necnon pbr̃oꝝ Nãphili: NHierij: Luciani: alchionis: Euſebij Cela⸗ riẽſis epi:⁊ Euſtachij Antiocheni:⁊ Athana ſij Alexãdrini.Euſebij qᷓ Emiſeni:⁊ Triphi⸗ li Cypꝛij:⁊ Aſterij Scitopolite ⁊ Serapionis 2leſſoꝛis. Tyti q; Boſtrẽſi epi: Capadocũq; Baſilij. Sregoꝛij: Amphilochij :ꝗq oẽs in tãtũ phᷣoꝝ doctrinis atq; ſentẽtijs ſuos refarciũt li bꝛos:vt neſcias qͥd in illis pᷣmũ admirari debe as eruditõeʒ ſeculi:an ſciaʒ ſi. cpturaꝝ. Ueniam ad latinos.Quid Tertulliano eruditiꝰ⸗Quid acutius:Apologeticus eius ⁊ 3 gẽtes libꝛi cũ⸗ ctꝗ ſeculi ↄtinẽt diſciplinã. inuti⸗ felix cau ſidicus Romãi foꝛi in libꝛo cui titulus octau⸗ mẽtit᷑ auctoꝛẽ:qͥd gẽtiliũ ſ. cpᷣturaꝝ dimiſit inta ctum⸗ Septem libꝛos aduerſus gentes Arno⸗ bius edidit: totidemqʒ diſcipulus eius Lactã tius:qͥ de ira q; ⁊ opificio dei duo volumia cõ didit:q̃s ſi legere volueris dialogũ Ciceronis in eis ? no Ovouvreꝑies Aictoꝛino martyri in libꝛis ſuis lʒ deſit eruditio:tñ nõ deeſt erudi tionis volũtas. Cypanus ꝙ idola dij nõ ſint:qᷓ bꝛeuitate:qᷓ hyſtoꝛiaꝑ oĩm ſcia: q; wboꝝ ⁊ ſen ſuum ſplẽdoꝛe pſtrinxit:lhilarius meoꝝ ↄfeſ⸗ ſoꝛ tempoꝝ ⁊ epᷣs.xij. Quintiliani libꝛos. ſti⸗ lo imitarus eſt ⁊ numero:bꝛeuiq; libello: queʒ ſcripſit Byoſcoꝛum medicum: qͥd in litteris no hyſtoꝛiam dñi Saluatoꝛis vſibus explica⸗ uit:nec ꝑtimuit euangelij veritatem ſub metri leges mittere. De ceteris vel moꝛtuis:vł viuẽ tibus taceo: quoxꝝ in ſcpᷣturis ſuis ⁊ vires ma⸗ nifeſte ſunt:⁊ voluntas. Nec ſtatim pua opini one fallaris ð gentes hoceſſe licitum. In alijs diſputatõibus diſſimulandum. Quia om̃s pe ne omniũ libꝛi exceptis his:qͥ cum Epicuro lit teras nõ didicerunt: eruditõis doctrineq; ple⸗ niſſime ſunt. Quãqᷓ; ego illud magis rear: qð dictãti venit in mentẽ:nõ te ignoꝛare qð ſemꝑ doctis viris vſurpatũ ẽ: ꝑ te mihi pponi ab alio q̃ſtionẽ:qͥ foꝛſitã ꝓpter amoꝛem hyſtoꝛiaxꝝ Saluſtij Caphurnius cognomẽto lanarius ſit Cui q̃ſo vt ſuadeas ne veſcentiũ dentibus edẽ tulus inuideat: ⁊ oculus capꝛeaꝝ talpa ↄtem⸗ nat. Diues vt cernis ad diſputandũ materia:ſ iã epłaris anguſtia finiẽda eefft. HBeati hieronymi pᷣbyteri ad ãmachiü de optimo gñe interpᷣtadi. Abi pᷣmũ ʒ̊ Ruſfi⸗ num ⁊ ceteros obtrectatoꝛes inuehit: qui ſche liſtaꝝ.⁊.Lxx.interpᷣtũ exẽplo:nõ vbũ de vbo ß ſenſuʒ e ſenſu debẽ trãſferri.Epła.xXxXVIII Aulus apoſto⸗ p lus pñte rege Agriſpa: de crimi⸗ mnbus reſpõſurus quo poſſetin⸗ telligere:q auditurus erat:ſecurꝰ de cauſe victoꝛia:ſtatim in pᷣncipio gratulatur Dicens:de oĩbus quibus accuſoꝛ a iudeis o rex Agrippa:eſtimo me beatũ:cum apud te ſimbo die defendẽdus:qui pᷣcipue noſti cunctas que in iudeis ſunt ↄſuetudines ⁊ queſtiones. Le⸗ gerat em illud Eſaie:beatus qui in aures loqᷣt audientis:⁊ nouerat tm̃ oꝛatoꝛis vba Pficere: . q́;tum iudicis puidentia cognouiſſet. Ande æ ego beatum me in hoc dumtaxat negocio iudi co: ꝙ apud eruditas aures imperite lingue re⸗ e:⁊ in altero Z mathematicos: ſi tñ inſcptio nõ ſponſurus ſum:que mihi obijcit:vel ignoꝛãti,⸗ vel mẽdacium. Si aut neſciui alienas litteras vere interpᷣtari:aut nolui:quoꝝ alterum erroꝛ alterum crimen eſt.lc ne foꝛſitã accuſatoꝛ me⸗ us facilitate qua cuncta loquitur: ⁊ impunita⸗ te qua ſibi licere omnia putat: me quoq; apud vYos argueret: vt papam Epiphanium crimia tus eſt:hanc epłaʒ miſi:que te:⁊ ꝑ alios qͥ nos amare dignantur:rei oꝛdinem doceat. Ante h̊ᷣ ferme biennium miſerat Joanm epᷣo ſupꝛadi- ctus papa Epiphanius litteras:arguens eum in quibuſdam dogmatibus: ⁊ poſtea clement . ad penitẽtiam ꝓuocãs:harum exemplaria cer „ . . ir tatim paleſtine rapiebant᷑: vel ob auctoꝛis me.- poſſit oſtendit. Juuencus pbr ſub Conſtanti ritum: vel ob elegantiam ſcbᷣtoꝛis. Erat in mo naſterio nr̃o vir apud ſuos haud ignobił Eu⸗ ſebius cremonenſis:qui cum hec epła ꝑ multo rum oꝛa volitaret: ⁊ mirarent᷑ eãẽ ꝓ docirina ? puritate ſermonis: docti pariter ⁊ indocti: ce⸗ pit a me obnixe petere: vt ſibi eam in latinum verterem: ⁊ ꝓpter intelligendi facilitatem: ap tius explicarem. Greci em eloquij penitus ig- narus erat:feci qð voluit.Accitoq; notario ra ptim celeriterq; dictaui:ex latere in pagia bꝛe⸗ uiter annotans: quem intrinſecus ſenſum ſin⸗ gula capitula ↄtinerent. Siquidem ⁊ hoc: vt ſibi ſoli facereʒ oppido flagitarat. Poſtulauiq; ab eo mutuo:vt domi haberet exẽplar: nec fe⸗ cile in vulgus ꝓderet. Res ita ano ⁊ ſex menſi bus trãſijt:donec ſupꝛadicta int᷑ptatio de ſcri⸗ nijs eius nouo veſtigio Hieroſolymã ↄmigra uit. NMam quidam pſeudo mõachus:vel accep ta pecunia:vt ꝑſpicue intelligi datur: vel gra⸗ tuita malicia vt incaſſum coꝛruptoꝛ nitit᷑ pſua dere ↄpilatis chart eiꝰ ⁊ ſumptibꝰ iudas factꝰ ꝓditoꝛ: deditq; aduſarijs lotrãdi contra me das eple Epiphanij e greco traducte pecunia redẽptas falſitatis arguebãt: oñdẽs nõ ſolum gentiliũ: ß̃ ſacre ſcture apłoꝝ ſimulq; ⁊ euãge Ce atſoneif ehedicnl fiſerehe Aepniene gelos oexipli⸗ ſmonblc geslutunen ſſopohunn cunbn. huoſubiuge sdalnor, patoez dan c(clrvolatas loren gue Crerautinin ledinabitt luſſet Leg Gugimfa Pbenstnan Darſcdenui Prrhabe fecurerakn durtin⸗ dümtſa Coͤleges laghao dotes Tot duco upa 1Dcereiq göſtoi pfuu lgronen tfi Carte Auna⸗ ſtcnütas (gtutmeis finſcheurisr⸗ echiinloce noadpugnid gocgtatam hemtlctn⸗ tonipsfuui Glginnsan ocöfeeris Uoyninena NGris. Dns fütueſſoten eniacenge ſonemipun niſhnion- kus ingent Ei cſtinn heesſin⸗ lecgcenſn ſſiniſtae⸗ imsettine Drpogenlme lriitczat melleſnbe noſt mncte gueſtones ⸗ Sguintaneef Ans pon Piere oGholiſer Sen Murrr eppeoiuci nhentelngrer⸗ Kicrniſgoiti Cuntiens nens quos ummend oeſtiinane guiturirorinn neclag Spipbmmunani elentst nen doeen Aeh omnnczod: nenngngavenn 8:tpeladenet runcpenginud. Nelobanconee Gtors Eiunn baud ol E⸗ nhernuptio nicip docnm rurtinloche⸗ bieamin Eünon Afaclinten gocuu eniug⸗ Bcckoqzrorron uereinpogint⸗ — SS nlceus ſonnnte iguident = 22 = 22 — = 5 — = — E—nunrn A SES= =☛ = — — — — — — 4—1 — — — — = — uaſiſſet. Legimus in veteri = = . Tractatus VI occaſionẽ: vt int᷑ imꝑpitos ↄcionent᷑ me falſari⸗ um:me vbũ nõ expᷣſſiſſe de vbo: ꝓ honoꝛabili dirxiſſe chariſſimũ: ⁊ maligna interpᷣtatõne qð nefas dictu ſit. trãſferre: hec ⁊ iſtiuſmõi nuge crimia mea ſunt Ac pᷣmũ añqᷓ; de tranſſatõe rñdeã: volo inkro⸗ gare eos qui malitiã pꝛudentiã vocãt: vñ apð vos exẽplar epłe:Quis dedit: Qua fronte ꝓ⸗ fertis:qð ſcelere redemiſtis: Quid apud homi nes tutum erit: ſi nec parietibus qᷣdẽ ⁊ ſcrinijs nr̃a poſſumus ſecreta celare: Si añ tribunalia iudicum h̊ vobᷣ crimen impingerem:reos legi⸗ bus ſubiugarem:q̃ etiã ꝓ vtilitatibus fiſci no⸗ xijs delatoꝛibus penas ſtatuũt ⁊ cũ ſuſeipiunt pꝓgitõeʒ: damnãt ꝓditoꝛẽ. Lucrum videlʒ pla cet:volũtas diſplicet. Oudũ Eſichiũ viꝑ ↄſu⸗ 2 larem g queʒ priarcha Gamaliel grauiſſimas exercuit inimicitias: Theodoſius pᷣnceps capi te dãnauit: ꝙ ſolicitato notario chartas illiꝰ in bus hyſtoꝛijs ludi magrm:qͥ faliſcoꝝ liberos ꝓdiderat: vinctum pueris traditũ: ⁊ ad eos q̊s ꝓdebat remiſſum. Nec ſceleratã płm romanũ ſuſcepiſſe victoꝛiã Pyrrhũ Epirotaꝝ regẽ: cũ in caſtris ex vulne re curaret᷑ medici ſui pꝛoditione interfici nefas durxit Yabꝛitius:qͥn potius vinctuʒ remiſit ad dñm:vt ſcelus nec in aduerſario compꝛobaret OQõ leges publice:qð hoſtes tuent᷑: qð int᷑ bel la ⁊ gladios ſem ẽ:h̊ nob int᷑ moachos ⁊ ſacer⸗ dotes ERp̃i intutũ fuit.Et audet qͥdã ex eis ad⸗ ducto ſuꝑcilio:⁊ ↄcrepãtibus digitis eructare 7 dicere:qͥd em̃ ſi redemit: Si ſollicitauit: fecit qð ſibi ꝓfuit. ira ſceleris defenſio:q̃ſi nõ ⁊ latrones ⁊ fures:⁊ pyrate: faciãt qð ſibi ꝓdeſt Certe Anna ⁊ Cayphas ſeducẽtes infelicẽ Ju dã fecerũt:qð ſibi vtile exiſtimab ant. Nolo in chartuł meis q̃ſlibet ineptias ſcribere:ↄmenta ri in ſcturis:remoꝛdere ledentes:diligere ſto⸗ machũ:in locis me exercere cõibus:⁊ qſilima⸗ tas ad pugnãdũ ſagittas reponere:q;diu nõ ꝓ fero cogitata maledicta:nõ crimia ſunt: immo ne maledicta qdẽ: qᷓ aures publice neſciãt. Tu coꝛrũpas ᷣuulos:ſollicites cliẽtes:⁊ vt in fabu lis legimus auro ad Danẽ penetres:diſſimula toq; qð feceris:me falſariũ voces: Cuʒ multo peiꝰ crimen accuſando in te ↄfitearis:qð in me arguis. Alius te hereticũ:aliꝰ te inſilat dogma tũ puerſoꝛẽ:taces ipᷣe:rñdere nõ audes. Int᷑p tem laceras:de ſyllab calũnieris:⁊ totã defen⸗ ſionẽ tui putas:ſi tacenti detrahas.Fingis in trãfferẽdo vel erraſſe: vł intmiſiſſe me qpiã: H totus ingenij tui cardo vᷣſat᷑: h tua ẽ defenſio. Nũ iccirco tu nõ es hereticꝰ*:ſi ego malus inter pꝛes ſim: Mõ h̊ dico:qͥ te hereticũ noueri(ſciat ille qͥ accuſauit nouerit ille:qͥ ſcpſit) Sʒ qð ſtul tiſſimũ ſit accuſatũ ab alio:aliũ crimisri:⁊ con noluiſſe Fo. Epla XXXVIII foſſo vndiq; coꝛpe:de doꝛmiẽtis vulnere ſea ola tiũ q̃rere.hactenus locutꝰ ſuʒ q̃ſi aliqᷣd ð epła ↄmutauerim: a ſimplex trãſſatio poſſit erroꝛeʒ hre:nõ crimẽ.Nuũc vo cũ ipᷣa epla doceat nihil mutatũ eſſe de ſenſu:nec res additas:nec aliqð dogma ↄfictũ:faciũt ne intelligẽdo:vt nihil in telligãt:vt dũ alienã im ꝑitiã volũt coarguere: ſuã ꝓdũt. Ego em̃ nõ ſolũ fateoꝛ:ſᷣ libera voce ꝓfiteoꝛ:me in intpᷣtatõe grecoꝝ abſq ſe cpᷣturis ſcis:vbi ⁊ vboꝝ oꝛdo myſteriũ ẽ:nõ vbuz e v bo:ſ ſenium expmere de ſenſu. Habeo q; hui⸗ rei magrm Tulliũ qͥ Pꝛotagoꝛam Platonis⁊ Heconomicõ Rzçenophõtis ⁊ Eſchinis ac De moſthenis duas z ſe oꝛõnes pulcherrimas trã ſtulit. Quãta in illis pᷣtermiſerit: q;ꝛa addide⸗ rit: q;ta mutauerit: vt ppᷣetates alterius ligue ſuis ꝓpᷣetatibns explicaret: nõ ẽ huius tꝑis di cere. Sufficit mihi ipᷣius trãſlatoꝛis autoꝛitas qͥ ita in ꝓplogo earundẽ oꝛõnũ locutus ẽ. Pu⸗ taui mihi ſuſcipiendũ laboꝛẽ vtilem ſtudioſis: mihi qᷣdẽ ip̃i neceſſariũ. Conuertiem ex Atti⸗ cis duoꝛum eloquentiſſimoꝝ nobiliſſimas oꝛa tiones: inter ſeq; Zᷣrias Eſchinis ⁊ Demoſthe nis:nec ↄuerti vt interpꝛes:ſᷣ vt oꝛatoꝛ:ſenten tijs ijſdem ⁊ earum foꝛmis:tam ſiguris qᷓ; ver⸗ bis:ad noſtram ↄſuetudinem aptis. In qbus non vbum ꝓ vboneceſſe habui reddere: ᷣ ge⸗ nus omne vboꝛum vimq; ſeruaui. Non enim me annumerari ea lectoꝛi putaui opoꝛtere: ſed tãqᷓ; apẽdere. Rurſum in calce Smõis. Quoꝝ ego ait oꝛõnes ſicut ſpero ita expꝛeſſero: vtuti⸗ bus vtẽs illoꝛum omnibus.i.ſententijs:⁊ earũ ſfiguris: ⁊ rerum oꝛdine vba ꝑſequẽs eatenus: vt ea non abhoꝛreant amoꝛe noſtro:q̃ſie grecd omnia ↄuerſa nõ erunt: tamẽ vt gñis eiuſdem ſint elaboꝛauimꝰ. Sʒ ⁊ Oꝛatius vir acutus ⁊ doctꝰh̊ idẽ i arte poetica erudito int᷑pᷣti pᷣcipit. Nec vbũ vbo curab reddere fidꝰ Intpꝛes. Terẽtius enandrum: Plautus ⁊ Ceci⸗ lius veteres comicos interpᷣrati ſunt. Nundd herent in vbis:ac non decoꝛem magis ⁊ elega tiam in tranſiati one conſeruant qᷓ; veritatẽ int᷑ p̃tationis: anc erduit i οτππâοοτ Rh pant. Ande a ego doctus a talibus ante anos⸗ circiter. xx.⁊ ſimili tunc quoq; erroꝛe decepiꝰ: certe hoc mihi a vobis obijciendumneſciens: cum Euſebij Ceſarienſis chꝛonicon in latinuʒ verterem: tali inter cetera vſus ſum pꝛefatio⸗ ne.Difficile eſt alienas lineas inſequentem:no alicubi excedere: ⁊ arduum vt que in alia ling⸗ ua bene dicta ſunt: eundem decoꝛem ætranſia⸗ tionem conſeruent. Significatum eſt aliquid vnius verbi pꝛopꝛietate. Non habeo meum quo id efferam: ⁊ dum quero implere ſententi- am:longo ambitu vix bꝛeuis vie ſpacia conſu⸗ mo. Accedunt Hyperbatoꝛum anfractus: diſ⸗ ſimilitudines caſuum: varietates figurarum. Jõm poſtrẽo ſuũ:⁊ vt dicã vernaculũ lingue genꝰ. Si ad vbũ interpᷣtoꝛ:abſurde reſonãt.ſi ob neceſſitatẽ aliqͥd in oꝛdie:vel in vmõe muta uero:ab interpᷣtis videboꝛ officio receſſiſſe. Et poſt multa q̃ nũc ꝓſeqͥ ocioſum ẽ:etiã h̊ addidi Qð ſicui nõ videt᷑:lingue graʒ in interpᷣtatiõe nutare. omeꝝ ad vbum expmat in latinum Plus aliqͥd dicã:eũdẽ ſua in lingua ꝓſe vbis interpᷣtet᷑:videbit ridiculũ:⁊ poetã eloquẽtiſſi mũ vix loquentẽ. VNeꝝ ne meoꝝ ſcriptoꝝ ꝑpua ſit auctoꝛitas qᷓq; Bͥ im ꝓbare voluerim meſꝑ ab adoleſcẽtia nõ vba ſed ſeniẽtias traſtuliſſe. Qualis ſuꝑ hos gñe pᷣfatiuncula ſit in libꝛo qͥ beati Antonij vita deſcribit᷑:ipᷣius lectione co⸗ gnoſce. Ex alia inquit in aliam linguam expᷣſ-⸗ ſa ad verbum tranſiatio:ſenſum opit.Et velu⸗ ti leto gramine ſata ſtrangulat. dum em caſibꝰ ⁊ figuris ſeruit oꝛatio:quod bꝛeui poterat iudi care ſermone longo ambitu circumacta vix ex⸗ plicat.hoc igit᷑ ego vitans: ita beatum Anto⸗ nium te petente tranſpoſui vt nihil deſit ex ſen ſu: cum aliquid deſit exverbis Alij ſyllabis oc cupentur ⁊ litteris: tu quere ſententias. Dies me deſiciet: ſi ⁊ omnium qͥ ad ſenſum interp̃ta⸗ ti ſunt: teſtimonia replicauero: ſufficit in pñti noiaſſe Hilariũ ↄfeſſoꝛem:qͥ homelias in Job ⁊ in pſalmos tractatus plurimos in latinũ ver tit e greco:nec aſſedit lr̃e doꝛmiẽti:⁊ putida ru ſticoꝝ interpᷣtatione ſe to:ſit:ſed quaſi captios ſenſus in ſuam linguam victoꝛis iure tranſpo⸗ ſuit. Nec hoc mirum in ceteris ſeculi videli cet aut eccleſie viris:cum.lxx.interpᷣtes: ⁊ euãge⸗ liſte atq; apoſtoli idem in ſacris voluminibus fecerint. Legimus in Marco dicentem domi num talata cumi:ſtatuimq; ſubiectum eſt:quod interpᷣtatur puella:tibi dico ſurge.arguat᷑ euãẽ geliſta mendacij: quare addiderit: tibi dico: cũ in hebꝛeo tanium ſit.puella ſurge.vᷣ vt empha ticoteron faceret:⁊ ſenſum vocãatis atq; impe⸗ rantis expᷣmeret:addidit tibi dico. Rurſum in QMattheo: redditis a ꝓditoꝛe Juda.xxx. ar⸗ genteis: ⁊ empto ex eis agro ſiguli ſcribit᷑.tunc impletum ẽ quod ſcriptum ẽ ꝑ Hieremiam p⸗ phetã dicentem: ⁊ acceperunt xxx.argẽteos pᷣ cium appꝛeciati:qð appꝛeciauerunt a filijs iſrael ⁊ dederunt eos in agrum figuli: ſicut cõſtituit mihi dñs.Hoc in Hieremia penitus nõ inueni tur:ſᷣ in Zacharia:alijs multo vbis ac toto oꝛ⸗ dine diſcrepãte:vulgata qͥ pe editio ita ſe hʒ * dem meã.xxx.argenteos.Dixitq; dñs ad me: pone illos in ↄflatoꝛio:⁊ ↄſidera ſi ꝓbatũ ſit:ſi cut ꝓbatus ſum ab eis: ⁊ tuli.xxx.argẽteos:⁊ miſi eos in domo dñi in ↄflatoꝛio q;tum diſtet dicã ad eos ſi bonum ẽ coꝛam vobis date mer⸗ cedem mihi:aut renuite: ⁊ apenderunt merce⸗ ab euãgeliſte teſtimonio.lxx.trãſſatiopſpicuũ E.ſᷣ ⁊ in hebꝛeo cũ ſenſus idẽ ſit: vba pᷣpoſtera ſunt:⁊ pene diũſa. Et dixi inqͥt ad eos:ſi bonũ in oculis vr̃is:afferte mercedẽ meã:⁊ ſi nõ qͥe ſcite:⁊ aſpẽderunt mercedẽ meã.xxx.argẽteos Et dixit dñs ad me: ꝓijce illud ad ſtatuarium decoꝝ pᷣciũ qð apꝛeciatus ſuzʒ ab eis ⁊ tuli. xxx argẽteos ⁊ ꝓieci eos in domo dñi ad ſtatuariũ Accuſent apłm falſitatl qð nec cũ hebꝛaico nec cũ.lxx.ↄgruat trãſlatõibus:⁊ qð his maius ẽ: errat in noĩe: ꝓ Zacharia qͥpe ieremiã poſu it.Sʒ abſit h̊ de pediſſeqͥ xpᷣi dicere:cui cure fu it:nõ vba ⁊ ſyllabas aucupari:ſ ſentẽtias dog matum ponere. Veniamus ad illud eiuſdẽ Za charie teſtimonium: quod Joãnes euãgeliſta aſſumit iux hebꝛaycã veritatẽ viderunt in quẽ ↄpũxerũt:ꝓ qͥ in. xx.legimꝰ xiι ⁄‧Xναον Iorροαααπο ορöταρααπαο To: quod inf⸗- pStati ſunt latini. Et aſpicient ad me ꝓ his que illuſerunt ſiue inſultauerunt. Diſcrepat euãge liſte.lxx.interpᷣtum:noſtraq; tranſſatio:⁊ tam ſermonum varietas ſpiritus vnitate ↄcoꝛdat. In Mattheo q; legimus dominum pᷣdicantẽ apoſtolis fugam:⁊ hoc ipᷣm Zacharie teſtimo nio ↄfirmãte.Scriptum ẽ ait. Nercutiã paſto rem: ⁊ diſꝑgent᷑ oues.at in.lxx.⁊ in hebꝛeo mł to aliter ẽ.Nõ em̃ ex ꝑſona dei ðꝛ:vt euangeli⸗ ſta vult:ſᷣ ex ꝓphe deum pr̃em rogantis.er cute paſtoꝛem: ⁊ diſꝑgent᷑ oues. In hoc vtar⸗ bitroꝛ loco iuxta quoꝛundam pꝛudenti euan⸗ geliſta piaculi reus eſt: ꝙ auſus ſit ꝓphᷣe vba ad dei referre ꝑſonã.Scribit ſupꝛadictus euã⸗ geliſta:ad ãgeli monitum tuliſſe Joſeph ꝑuu⸗ lum ⁊ mr̃eʒ eius:⁊ intraſſe in egyptũ:ibiq; mã⸗ ſiſſe vſq; ad obitum Herodis: vt impleret᷑ qð dictum eſt a domino ꝑ ꝓphetam dicentem:ex egypto vocaui filiũ meum.h̊ noſtri codices nõ habent:bᷣ in Oſee ppheta iuxta hebꝛaycã ſcri⸗ bitur veritatem. Quia puer iſrael eſt: ⁊ dilexi eum: ⁊ ex egypto vocaui filium meum. Pꝛo qͥ in eodem loco.lxx.tranſtulerunt: quia paruu⸗ lus eſt iſrael: ⁊ dilexi eum: ⁊ ex egypto vocaui filios eius. Num omnino repudiãdiſunt:quia iſtum locum:qui ad Zp̃i maxime ptinet ſacra mẽtum:aliter tranſtulerunt: An dada potius venia:vt hominibus: Jux Jacobi ſententiam dicentis: multa peccamus omnes:⁊ ſi quis in verbo non peccat:iſte ꝑfectus eſt vir: ⁊ poteſt refrenare omne coꝛpus: Illð vero quod in eo⸗ dem euangeliſta ſcribitur ⁊ veniens habitauit in ciuitate: que dicitur Maʒareth: vt implere⸗ tur quod dictum eſt ꝑ ꝓphas:quia Naʒareus vocabitur. Reſpondeant rogo dedali ⁊ faſti⸗ dioſi eſtimatoꝛes omnium tractatoꝝ:vbilege⸗ rint: Biſcãtq; in Eſaia poſitum. Nã in eo loco vbi nos legimus:atq; tranſtulimus:exiet vir⸗ Ce 9 derata gubebneo cet pvond euscteſt edbü p voſe nn, efeplehrt fan. Miol in lei lECeyho hitnoneein lce vgon blisnonnee Nicgnöeid vocabits numn. Ccce nomeneis urinfelit Catutis wo Goqueparieo berodena ſon. Scit Grumade Weinhe lrppe.k minimaee dux:quir in vulgar mus Eob detemihi Qutaſtri diniſcydiſ hrapcam vi leidomus 4 da Ertemi ſtll Cöſer ſtnt uu Bet beneobz Eezihninn legkenoclan hebropuuln floe er ibi ite Euan Eduabusiu tichine Mcoregrect Kliine foſegnie umiſtacla Plconoyr einpio⸗ ſepbaſores deis eni Pöinſchtun niſunt g Nkenili * täl⸗ r Mßſ Etaleniſgi minſtie nenrrge ucääfhnn = = n, e) S Habernn. —/- — odßigiſnuni cühebnion igöhismugi 4 pehhieenie diceregianef ißſeninnde . Peranügtt nlrr riabehn adeörtnen Dfenmomhe koues hornr⸗ lunpdmian Auſusſt pbeſe birſuondanseli ulſſezobgu⸗ negyptütbignu. isrminglact am dcnen noſfncocles0 nabehuufciſcn⸗ ſclele dict ummeun. Pog gun- vipan 1eregpto n pududtfurg unnthinti „An didzbotl An dalunni urchiſclink 1 msek NMed. o: tilen annes Cractatus VI Epiſtola ga deradice yeſſe.⁊ flos de radice eius aſcẽdet In hebꝛeo iux lingue illius idioma: ita ſcbtũ ẽ exiet vᷣga de radice Jeſſe:⁊ Naʒare de radice eius creſcet.Cur omiſerũt h̊.lxx.ſi nõ lʒ trãſfer re vbũ ꝓ vbo:Sacrilegiũ ẽ:vel celaſſe:vel ig⸗ noꝛaſſe myſteriũ. Traſeamus ad cetera. Neq; em̃ epłe bꝛeuitas patit᷑ diutius in ſingułimmo rari. Idẽ Mattheus loquit᷑: ̊ aũt totũ factũ ẽ: vt ↄpleret᷑:qð dictũ ẽ a dño ꝑ ꝓphᷣaʒ dicen⸗ tẽ.Ecce vᷣgo in vtero hẽbit:⁊a piet filiũ:⁊ voca büt nomẽ eius Emanuel. Qðd. Ixx. trãſtulerũt ecce vgo in vtero accipiet:⁊ ꝑiet filiũ: ⁊ voca⸗ bitis nomẽ eius emanuel. Si vba calũniamur vtiq; nõ ẽ idem:hẽbit ⁊ accipiet: nec vocabũt ⁊ vocabitis.Noꝛro in hebꝛeo legimus ita ſcp⸗ tum. Ecce vᷣgo ↄcipiet ⁊ ꝑiet ſlium:⁊ vocabit nomen eius emanuel. NMa Achaʒ qui argueba tur infidelitatis: nõ iudei qui erãt dominuʒ ne⸗ gaturi:ſᷣ vocabit inqͥt ipᷣa que ↄcipiet:ipᷣa vir⸗ go que pariet. In eodem euangeliſta legimus Herodem ad aduentum Magox fuiſſe turba tum. Scribiſq; ⁊ ſacerdotibus ↄgregatis ſciſ⸗ citatum ab eis vbi xpᷣs naſceret᷑. Illoſq; reſpõ diſſe:in Bethleem Jude. Sic em ſcriptum eſt in ꝓpha.Et tu Bethleem terra iuda mequaqᷓ; minima es in ducibus iuda.Ex te em egrediet dux:qui regat pplm meum iſrael: G̊ exemplum in vulgata editione ſic fert᷑: ⁊ tu Bethleeʒ do⸗ mus Ephꝛata: modicus es in milibus Juda: de te mihi egrediet᷑ dux:vt ſit pᷣnceps in ifrael. Quãta ſit inter Mattheum. ⁊.lxx.vᷣboꝝ:oꝛ⸗ Diniſq; diſcoꝛdia magis hoc admiraberis ſibhe baaypcam videas:in qͥ ita ſcriptũ ẽ: ⁊ tu Beth⸗ leẽ domus Ephꝛata: puulus es in milibus Ju da. Ex te mihi egredietr᷑ qui ſit dominatoꝛ in iſ rael.Cõſidera gradati q̃ ab euangeliſta ſint po ſita: ⁊ tu Bethleẽ tra iuda.ꝓ terra Judai he⸗ bꝛayco hʒ Ephꝛata. In.lxxx.domus Ephꝛata Neqqᷓ; minima es in ducibus iuda.Qð in.lxx legit᷑:modicus es:vt ſis in milibus Juda. In hebꝛeo ꝑuulus es:in milibus iuda.Sẽſuſq; ʒ rius ẽ.lxx.ſibi in ̊ dũtaxat loco ⁊ hebꝛayco cõ coꝛdãte.Euangeliſta em̃ dixit ꝙ nõ ſit ꝑuulus in ducibus iuda:cũ e regiõe ſit poſitũ: ꝑuulus quidẽ es ⁊ modicus:ſ tñ de te mihi ꝑuo ⁊ mo⸗ dico: egrediet᷑ dux in iſrael ſm illud apłi. Ele⸗ git infirma mũdi deus:vt ↄfundat foꝛtia. Poꝛ ro qð ſequit᷑:qui regat vel qui paſcat plłm me⸗ um iſrael:alit᷑ in ꝓpha eſſe:ꝑſpicuũ ẽ.oc re⸗ plico nõ vt euãgeliſtas arguã falſitatis( h qᷣp⸗ pe impioꝝ ẽ:Celſi:Poꝛphyrij: Juliani:)ſᷣ vt repᷣhẽſoꝛes meos arguã imperitie: ⁊ impetreʒ ab eis veniã: vt ↄcedãt michi in ſinplici epła: qð in ſcpturis ſanctis velint nolint apłos ↄceſ⸗ ſuri ſunt. arcꝰ diſcipulus Netri ita ſuũ oꝛ⸗ dit euãgeliũ. NRꝛincipiũ euãgelij ihu xpᷣi ſicut Fo. LxXXXIIII CXXVIII ſeriptũ ẽ in Eſaia pphᷣa: ecce ego mitto angelũ meũ añ faciẽ tuã: qͥ pꝑabit viã tuã an te. Nox clamãtis in deto ꝑate viã dñi:rectas facite ſe iitas eiꝰ.Hoc exẽplũ ex duobꝰ ꝓphetis ↄpo- ſitũ ẽ:ðᷣ M alachia videlʒ ⁊ Eſaia. Nã ömum qð ðꝛ.ecce ego mitto ãgelũ ineũ añ faciẽ tuã:qͥ pᷣꝑabit viã tuã añ te: in alachia in fine ſcöj⸗ tũ ẽ.Sequẽs ãt:vox clamãtis in deſto ⁊c. In Eſaia legimꝰ.⁊ quõ Marcus ſtati in pᷣncipio voluminis ſui poſuit: ſicut ſcptũ ẽ in Eſaia p⸗ pheta:ecce ego muto ãgelũ meũ:qð nõ ſcribit᷑ in Eſaia vt diximus:ſ᷑ in Malachia:in nouii/ ſimo.xij.ꝓphaꝝ:Soluat hãc qſtiunculã imꝑi ta pᷣſumptio: ⁊ ego erroꝛis veniã depᷣcoꝛ. Jdẽ Marcus inducit ad phariſeos Saluatoꝛẽ lo⸗- quentẽ.Nũq; legiſtis qͥd fecerit DHauid:qñ ne ceſſitatem habuit:æ eſuriuit ipe ⁊ ſocij eꝰ: quõ ingreſſus eſt domum dei ſub Abiathar ponti,f ce:⁊ panes ꝓpoſitõis ↄmedit:qͥbus nõ licebat veſci:niſi ſolis ſacerdotibus.Legamus ſamu⸗ eleʒz ſiue vtin cõi titulo habet᷑: Regnoꝝ libꝛos ibiq; repiemus nõ Abiathar ſcpᷣtum eiſe. Sed Abimelech põtiſficem: qͥ poſtea a Doech cũ ce teris ſacerdotibus: Saul iubente ꝑcuſſus eſt. NVergamus ad apoſtolum Maulum: ſcribitad oꝛinthios. Si em cognouiſſent dominũ glo⸗ rie non cruciſixiſſent. ſᷣ ſicut ſcpᷣtũ ẽ. Qð oculꝰ nõ vidit nec auris audiuit: nec in coꝛ hois aſcẽ dit:q ppauit deus diligẽtibus ſe. Solẽt in hoc loco apocryphoꝝ qͥdã deliramẽta ſectari ⁊ dieę cere ꝙ de apocalypſi helie teſtimoniũ ſumptũ ſit:cũ in Eſaia iux hebꝛaycũ ita legat᷑. A ſecłlo nõ audierũt:nec auribus ꝑceperũt.Oculꝰnon vidit deus abſq; te que pᷣꝑaſti expectãtibus te hoc.xx.multo aliter traſtulerunt.A ſeculo nõ audiuimus: neq; oculi noſtri viderunt deum abſq; te.⁊ oꝑa tua vera: ⁊ facies expectantibꝰ te miſericoꝛdiam. Intelligimus vñ ſumptũ ſit teſtimoniũ:⁊ tñ aplłs nõ vᷣbum expᷣſſit e verbo ſᷣ cεριροααον εh uο eundem ſenſum alijsſer⸗ monibus indicauit. In epiſtola ad Romãos idem apoſtolus Paulus exemplum de Eſaia ſumens:ecce inqͥt ponã in ſyõ lapidẽ offenſiõis ⁊ petrã ſcãdali:diſcoꝛdat a trãſlatõne veteri:⁊ tñ cum hebꝛayca veritate cõcoꝛdat in.lxx.ei ZIrius ſenſus eſt. Non vt lapidi offenſionis oc⸗ curreretis:neq; vt petre ruine. Cuʒ apoſtolus quoq; Petrus hebꝛeis: Pauloq; ↄſentiẽs:ita poſuerit:incredulis autem lapis offenſionis ⁊ petra ſcãdali. Ex qbus vniuerſis ꝑſpicuumeſt apłos ⁊ euangeliſtas in interpᷣtatõe veteꝝ ſepᷣ⸗ turarum:ſenſum queſiſſe:non verba: nec mag noꝑe de oꝛdine:ſermonibuſq; curaſſe: cum in⸗ tellectui res pateret. Lucas vir apłicus ⁊ euã⸗ geliſta ſcribit Stephanum pᷣmum ER*&âpi marty⸗ rem in iudayca cõcione narrantem in.lxx. ani⸗ Dars mabus deſcendit Jacob in egyptum:⁊ defun⸗ etus eſt ip̃e:⁊ pr̃es noſtri tranſſati ſunt in Sy⸗ chem:⁊ poſiti ſunt in ſepulchꝛo:qð emit Abꝛa ham pᷣcio argenti a filis Emmoꝛ pr̃is filij Sp⸗-⸗ A6ρ⁵² interpꝛetant᷑ ⁊ lFas dicat æ&cιι Iovoupovov xIGε—τ 61HVXav qö greca latina lingua om nino nõ recipit. Cuius rei exemplũ ex nr̃o ſer⸗ mone cape poſſumus Quata em apud grecos chem:hic locus in Geneſi miłto aliter inuenit᷑. ꝙ. ſ.Abꝛahã emit ab Ephꝛõ Etheo filio Seoꝛ iuxta ebꝛon quadringentis dꝛagmis argẽti ſpeluncam duplicem ⁊ agrum circa eam:ſepeli eritq; in eam Saram vxoꝛem ſuam: atq; in eo⸗ dem legimus libꝛo poſtea reuertentẽ de Me⸗ ſopotamia Jacob cum vxoꝛibus ⁊ filijs ſuis: poſuiſſe tabernaculũ ante ſalem vꝛbem Sychi moꝝ:que eſt in terra Canaam:⁊ habitaſſe ibi: ⁊ emiſſe partẽ agri in quo habebat tentoꝛia ab Emoꝛ ꝑte Sychem centũ agnis:⁊ ſtatuiſſe ibi altare: ⁊ inuocaſſe ibi deum iſrael. Abꝛahã nõ eimit ſpecum ab Emoꝛ patre Sychem: ſed ab Ephrõ filio Seoꝛ.nec ſepultus eſt in Sychem ſ in hebꝛon que coꝛrupte ðꝛ arboch. Duode⸗ cim aũt patriarche nõ ſunt ſepulte in arboch:hß in Sychem: qui ager nõ eſt emptus ab Abꝛa⸗ ham: a Jacob. Biffero diſſolutionem iſtius q̃ſtiuncule: vt obtrectatoꝛes mei q̃rant:⁊ intel ligant nõ vba in ſcripturis ↄſideranda ſed ſen ſum.xxi.pſalmi iuxta hebꝛeos idipᷣm exoꝛdiuʒ eſt:quod dominus locutus ẽ in cruce. Heli he li lamaʒabathani:quod interpᷣtat᷑ deus meus deus meus qᷓreme dereliquiſti: Reddant rõ⸗ nem cur. Lxx. tranſlatoꝛes interpoſuerunt:re⸗ ſpice me.ita em verterunt deus deus meus re ſpice me:q̃re me dereliqpiſti: Reſpondebunt vtiq; nichil damni in ſenſu eſſe:ſi duo vba ſint addita.Audiãt ⁊ a me nõ periclitari eccleſiarũ ſtatum:ſi celeritate dictantis aliqua verba di⸗ miſerim. Longũ eſt nunc euoluere:qᷓ;ta.lxx.ð ſuo addiderint:qᷓ;ta dimiſerint: que in exẽpla⸗ ribus eccłie Obelis: aſtericiſq; diſtincta ſunt. Illud em quod legimus in Eſaia:beatus qui habet ſemen in ſyon:⁊ domeſticos in Hieruſa lem:ſolent hebꝛei deridere cum audierint:nec⸗ nõ ⁊ in amos poſt deſcriptionẽ luxurie ſtãtia putauerunt hec ⁊ nõ fugiẽtia. Reuera ſenſus rhetoꝛicus ⁊ declamatio Tulliana: ſed qͥd fa⸗ ciemus ad auctenticos libꝛos in quibus hec nõ fuerunt aſcripta:⁊ cetera his ſimilia: que ſi p⸗ ferre nitamur:inſinitis libꝛis opus eſt. Poꝛro qᷓ;ta dimiſerint:vel aſterici teſtes ſunt:vt dixi⸗ mus: vel noſtra interpᷣtatio ſi a diligẽti lectoꝛe tranſlationi veteri ↄferat᷑:⁊ t iure. Lxx. edi⸗ tio obtinuit in eccłijs: vel quia ma eſt: ⁊ ante &Xi facta aduentũ:vel quia ab apoſtolis in qͥ⸗ bus tñ ab hebꝛayco nõ diſcrepat vſurpata. 4 2 gquila aũt Pꝛoſelitus: ⁊ ↄtentioſus interpꝛes: q̃ nõ ſolũ verba:Fᷣ ⁊ ethymologiã verboꝝ trãſ⸗ ferre conatus ẽ: iure ꝓijcit᷑ a nobis. Quis em̃ ꝓ frumẽto ⁊ vino ⁊ oleo poſſit vellegere vł in „ II telligere εεα οπιπρ ͤο νεςυποEιο qð nos poſſumus dicere fuſionẽ pomationẽq; ⁊ ſplendentiã: At qui nõ ſolum hebꝛei habent: apêp ꝓ apρα illeσ οέιο οα ſyllabas bñdicunt᷑:q̃ ſi ad vbum trãſferamus in latino: nõ reſonãt:⁊ e regione:q̃ apud nos placẽt:ſi v tant᷑ iuxta oꝛdinẽ:apud illos diſplicebũt.Sed vt infinita pᷣteream ⁊ oſtendã tibi vir omnium nobiliũ xpᷣianiſſime:⁊ xpᷣianoꝝ nobiliſſime:cu iu ſmodi falſitatis me in epiſtole tranſlatiõe re⸗ pᷣhendãt:ipᷣius epłe ponã cũ greco ſermõe pᷣn⸗ cipium: vt ex vno crimine intelligant᷑ ⁊ cete⸗ ra: ẽAcιιιμο αXHR Ie ASοú1αος 1 Tov xAupov&ρρρρ1 q ego a vtiſſe memini. Opoꝛtebat nos dilectiſſime clericatus honoꝛe nõ abuti in ſupbiam: ecce inquiũt in vno verſi culo qᷓ;ta mendacia. Rꝛimũ ay/τ1oα☛ dile⸗ ctus ẽ nõ dilectiſſimus. Deide oiu & eſtima tio ðꝛ:nõ ſuꝑbia:non em̃ dixit oiAu u Ii: ſed oi &ι. Quoꝝ alteꝝ tumoꝛẽ: alteꝝ arbitriũ ſo⸗ nat. Totũq; qð ſequit᷑: clericatus honoꝛe non abuti i ſuꝑbiã tuũ cẽ. Quid agis o columẽ lr̃aꝝ vnr᷑̃oꝝ tẽpoꝝ Ariſtarche:qͥ de vniuerſis ſcrip toꝛibus ſentẽtiã feras: Ergo fruſtra tãto tẽꝑe ſtuduimus: ⁊ ſepemanũ ferule ſubduximus: Egrediẽtes de poꝛtu ſtatim impegimus.Igit᷑ qꝛ ⁊ erraſſe hũanũ eſt:⁊ ↄfiteri erroꝛẽ pꝛuden⸗ tis. Tu qͥcũ q; repᷣhẽſoꝛ es:tu me obſecro emẽ⸗ da pᷣceptoꝛ:⁊ vᷣbũ de verbo expᷣme:debueras inqͥt dicere. Opoꝛtebat ei nos dilecte nõ eſtia⸗ tione clericoꝝ ferri.ec ẽ Plautina eloquẽtia hG; lepos atticus:⁊ muſaꝝ vt dicũt:eloqᷣo cõpa⸗ radus.Toõplet᷑ in me tritũ vulgi ſermõe ꝓuer⸗ biũ. Oleũ ꝑdit ⁊ impẽſas qͥ bouẽ mittit ad ce⸗ roma. hec nõ ẽ illius culpa:cuius ſub ꝑſona ali us agit Tragediã: ᷣ Ruffini ⁊ Melanie ma⸗ giſtroꝝ eius:qͥ illũ magna mercede: nihil ſcire docuerũt. Nec repᷣhẽdo in qᷣlibet xpᷣiano ſᷣmo nis imꝑitiã:atq; vtinã Socraticũ illud habere mus.ſcio:ꝙ neſcio:⁊ alterius ſapientis:teipᷣm intellige: veneratõi mihi ſꝑ fuit: non vboſa ru ſticitas: ſcã ſimplicitas. ri ſe dicit apłos:pᷣus imitet᷑ vtutes in vita.Il⸗ ui in ſermöe imita loꝝ in loquẽdo ſimplicitatem excuſabit ſancti⸗ monie magnitudo: ⁊ ſyllogyſmos Ariſtotelis ↄtoꝛtaq; Chꝛyſippi acumia reſurgẽs moꝛtuus ↄfutabit. Ceteꝝ ridiculũ ẽ:ſiqs e nob manens int᷑ Creſi opes ⁊ Sardanapali delitias: de ſo⸗ la ruſticitate ſe iactet:q̃ſi oẽs latrones ⁊ diuer⸗ ſoꝝ criminũ rei diſerti ſint: ⁊ cruẽtos gladios phᷣoꝝ voluminibus:⁊ nõ arboꝝ truncis occu⸗ lat. Exceſſi mẽſuram eple: nõ exceſſi doloꝛis eeitobapti Coc i Ni⸗ dos teptn ere noſtt ntlegasipe⸗ eliges acen sdſehotf Echariſin cxeiudicl 4 4 muerint: me ſheniot i hähien inuänsin eßtüediti⸗ waizin 4 6 d m 0 Noqzterrͦe lerewaeor wrlngabe wusind ugance ginnöckt⸗ limet den düͦtenido⸗ dioſagttie ſcit ꝛbeli dine rptona ope opleti. lliceas ſas ligogii:nn mralipr ictc, hego: ſinulrpu, losincöepaſe hoonnmletp⸗ kiltiſerßpit gneſengio ſtien⸗ ing echodece ſbusßbei E ſteileyfey ſoezanngis bruikiludag ſcai One heſchgtece hyllgne⸗ lilerine norepik,1 ninſia t⸗Ippä üiftent rl Nmbien nete epontige bartn hoeſlte loyooo nainun Enpliet ſiſan Aemnzpudgeg kamnen nig. Adeglrirſ diplchitei nunmn ornooliſtmeca tdemnſttien igcolened unlen ian Weoino do lapulenenit. edmnamstonae innütnnpneſ iͦ aſenec e⸗ cideoeo ſtha diritogbudſeſt ae meü⸗ micausbonoeten dagsocbnifng ͤdemuſelp wgoßmntiotce fenneſtlonus⸗ imimegms el ſuenantüuten tunechlegoene weröne denen os Dieuehöͤcki⸗ Uuincoquin Nleit lloio ⸗ nigiſemoe pui⸗ bove nintadce ünsſibpiont 1Cante nn Eereede:nihlſcn lbetianoſnn — — nciſvltie Tractatus VI Epiſtola modũ. Nã qᷣ falſarius vocoꝛ:⁊ int᷑ mulieꝝ ra⸗ dios ⁊ textrina dilanioꝛ:ↄtẽtus ſum crimẽè ab⸗ nuere.nõ ferre. Vñ arbitrio tua cũcta ꝑmitto: vt legas ipᷣaʒ epłaʒ tã grecã:qᷓ; latinã:⁊ ilico in currimus ad fontẽ greci ſermonis:in qͥ nouum ſcriptum eſt inſtrẽ̃m:ita in veteri teſtamento:ſi⸗ telliges accuſatoꝝ meoꝛuʒ nenias:⁊ oppꝛobꝛo⸗ ſas qrelas:bᷣ poꝛro mihi ſufficit amicũ inſtruxiſ ſe chariſſimũ:⁊ in cellula latitantẽ diẽ tm expe⸗ ctare iudicij. Optoq; ſi fieri põt:⁊ ſi aduſarij ſi nuerint: ↄmẽtarios potiꝰ ſcbturaꝝ:qᷓ; Hemo⸗ ſthenis ⁊ Tullij Phillippicas tibi ſcribere. Bii ieronymi pbri ad Sunniã ⁊ Fretelã inſinuãtis in ſingulis pene pſalmis in qͥ.lxxx.in terpᷣtũ editio ab hebꝛayca vitate diſcoꝛdet:a docẽtis qͥd in ſingulis potius ſit ſequendDi Epiſtola. XXXX d tribus Sünie ⁊ Fretele ⁊ ceteris:qͥ nobiſcũ dño ſeruiũt hieronymꝰ Ne re in vob apłicus ⁊ ppheticꝰſermo ↄpletus ẽ. In oõẽʒ terrã exiuit ſonus eoꝝ: ⁊ in fines oꝛbis terre vᷣba eoꝝ.Quis h̊ crederet:vt barbara ge taꝝ lingua hebꝛaycã q̃reret vitatẽ:⁊ doꝛmitan tibus:imo ↄtẽdẽtibꝰ grecis ipᷣa germania ſpiri tuſſancti eloquia ſcrutaret᷑: In vitate cognoui qm̃ nõ eſt ꝑſonaꝝ acceptoꝛ deus:vᷣ in oĩ gẽte qͥ timet deũ ⁊ oꝑaf iuſticiã ⁊ acceptus ẽ illi.Du⸗ dũ tenẽdo calloſa capulo manꝰ:⁊ digiti tractã⸗ dis ſagittis aptioꝛes:ad ſtilũ calamũq; molle⸗ ſcũt.⁊ bellicoſa pectoꝛa reuertunt᷑ in maſuetu⸗ dinẽ xpᷣianã.Nũc ⁊ Eſaie vatic niũ cernimus ope ↄpletũ. Concidẽt gladios ſuos in aratra: ⁊ lãceas ſuas in falces.⁊ nõ aſſumet gẽs j gen tẽ gladiũ:⁊ nõ diſcẽt vltra pugnare. Rurſum⸗ q; in eodẽ paſcet᷑ lupus cũ agno:⁊ pardus reqͥ̊ eſcet cũ hedo:⁊ vitulus:⁊ leo:⁊ thaurus paſcẽ tur ſimul:⁊ puer ꝑuulus ducet eos:⁊ bos ⁊ vꝛ ſus in cõe paſcent᷑:ꝑuuliq; eoꝝ erũt ꝑit᷑:⁊ leo⁊ bos ↄmodẽt paleas.nõ vt ſimplicitas in ferita tẽ traſeat:ſᷣ vitas diſcat ſimplicitatẽ.Aueritis a me rẽ magni oꝑis:⁊ maioꝛis inuidie. In qua ſcribẽtis nõ ingeniũ:ſᷣ eruditioↄpꝛobet᷑:vt dũ ipᷣe cupio de ceteris iudicare:iudicãdũ me om⸗ nibus pᷣbeã. Et in ope pſalterij iux diſtinctõeʒ ſchedule vr̃e:vbicũq; int᷑ latinos grecoſq; ↄtẽ⸗ tio ẽ:qͥd magis hebꝛeisↄueniat:ſigniſicẽ. In qͥ̊ bꝛeuit᷑ illud admoneo vt ſciatis aliã eſſe editio⸗ nẽ quã Oꝛigenes: ⁊ Ceſariẽſis Euſebius.om neſq; grecie tractatoꝛesxOivin.i.cõeʒ appellãt atq; vulgatã:⁊ a pleriſq; nũc AOù απνοπ◻ 8*. Aliã.lxx.interpᷣtũ.q̃ ⁊ in ſexcuplicibus codici⸗ bus reꝑit᷑.⁊ a nob in latinũ ſermonẽ fidelit᷑ ver ſa ẽ:⁊ Hieroſolyme:atq; in oꝛiẽtis ecclłijs decã tat᷑. Supꝑ q̃ re ⁊ ſctũs filius meus Auitus ſepe reqͥſierat.⁊ qꝛ ſe occaſio fris nr̃i Firmi pbr̃i de dit: qͥ mihi epłaʒ vraʒ tradidit a vob:ſcribens in cõe rñdeo:⁊ me magne amicitie libero feno⸗ re:qð quãto magis ſoluimus: plus debemus. Sicut aũt in nouo teſtamẽto:ſi qũ apud latios q̃ſtio exoꝛit᷑:⁊ eſt inter exemplaria varietas re- qñ inter grecos latinoſq; diuerſitas eſt: ad he⸗ bꝛaycã recurrimus vitatẽ: vt qcqd de frõte ꝓ ficiſcit᷑: hoc qᷓramus in riuulis.vulgata autẽ ? cõis iſta editio ipᷣa ẽ.q̃ in.lxx.ſᷣ hoc intereſt in vtranq; ꝙ vulgata ꝓ locis ⁊ tꝑibus:⁊ ꝓ volũ tate ſcripioꝝ: vetus coꝛrupta editio eſt. Ea au⸗ tem q̃ habet᷑ in Luciano: ⁊ quam nos vᷣtimus ißa eſt:q̃ in eruditoꝝ libꝛis incoꝛrupta ⁊ imma culata.lxx.interpᷣtũ tranſlatio reſeruat᷑. Quic quid ergo ab his diſcrepat:nulli dubiũ eſt:qui ita ab hebꝛeoꝝ auctoꝛitate diſcoꝛdet. ꝛuna ðᷣ quinto pſalmo q̃ſtio fuit Neq; habitabit iuxta te malignus. ꝓ quo habetur in greco.oOτα* PHν Sει10ο⁄1οωορ1ρπο ο1ν ροωο τ vulgata e⸗ ditio ↄtinet.⁊ miramini:cur ita v ρον. 1 n colatum latinus interpꝛes nõ vterit: ꝓh po⸗ ſuerit habitationem: q̃ grece ð᷑ x I0OXα⅞α 8 quidem in alio pſalmo feciſſe ↄuincit᷑. Heu mi⸗ hi:quia incolatus meus ꝓlongatus ẽ.Et in qᷣxr todecimo pſalmo rurſum ꝓincolatu habitatio nem poſuit. Domine quis habitabit in taber⸗ naculo tuo:Et ſciendum ꝙ ſivoluerimus dice re.Domine quis incolet tabernaculum tuum: vel ulud de quinto. Neq; incolet iuxta te mali⸗ gnus:ꝑdet euphoniam. Et dum interptatois ꝓpꝛietatẽ inſequimur:omnẽ decoꝛẽ tranſlatio⸗ nis amittimus.⁊ hanc eſſe regulam boni inter⸗ pᷣtis:vt idioma alterius lingue ſue lingue exp⸗ mat ꝓpꝛietate:quod quidẽ ⁊ Tulliũ in Mꝛota goꝛam Platonis:⁊ in Economicũ ſenophõ⸗ tis: ⁊ in Hemoſthenis 3 Eſchinẽ oꝛõnẽ feciſſe conijcimus.⁊ Plautum:Therẽtiũ: Ceciliiq; eruditiſſimos viros in grecis comedijs trãſfe⸗ rendis.neq; ex eo quis latinam linguam angu ſtiſſimã putet:ꝙ nõ poſſit vbum de vbo tranſ⸗ ferre:cũ etiã greci pleraq; nr̃a ꝑ circuitus traſ⸗ ferãt: ⁊ vᷣba hebꝛayca nõ interpᷣtatõis fide:ł li⸗ gue ſue ꝓpᷣetatibus nitant᷑ exbᷣmere.De eodeʒ pſ⸗ lmd. Birigein gpectu tuo viã mea: ꝓ quo habet᷑ in greco:x ISOGboeEαι 0O 600 THp oAXoορν6οο quod nec. xx. hñt: nec Aqla: nec Symmachus:nec Theodotiõ.ſᷣ ſola Lu⸗ ciani editio. Seniq; ⁊ in hebꝛeo ſcptum repperi oſer laphanij darchachi:qð oẽs voce ſili tran⸗ ſtulerunt. Dirige in ↄſpectu tuo viã tuâ: Im ũi lud qð in oꝛõne dñica ðꝛ Mater nr qͥ es in celis ſanctificef nomẽ tuũ: nõ qð nobᷣ oꝛãtibus ſan⸗ ctificet: qd ꝑ ſe ſanctũ ẽ:bᷣ qͥ petamus: vt quod ꝑ naturã ſui ſanctũ ẽ: ſanctiſicet in nob.ergo ⁊ nunc ꝓphᷣa poſtulat: vt via dni ꝑ ſe ertaet 2 Pars etiã ſibi recta fiat. De ſexto pſalmo.Erubeſcãt ⁊2 ↄturbent᷑ vehemẽter oẽs inimici mei. Et di⸗ citis vehemẽter in greco nõ haberi. Scio:vᷣ in hemẽter. Et oẽss αροαſilr traãſtulerũt. De ſeptimo pſalmo. Judica me dñe m iuſticiam tuaʒ. MPꝛo qͥ habet᷑ in greco pipop xpis xα ITHPA11οουρ ου⁵⁰1. m iuſticiaz meam: ⁊ B male. In hebꝛeo autẽ ſedechi hʒ: qð interpᷣtat᷑ iuſticia mea: ⁊ non ſedechali:qð iuſticiã tuã ſonat.Sʒ ⁊ oẽs interpᷣtes iuſticiam meã voce ſiłi traſtulerũt. Nec cuiq; videat᷑ te⸗ merariũ:qꝙ iudicari ſᷣm iuſticiã ſuã poſtulet cũ ⁊ ſequẽs vᷣſiculus hoc ipᷣm ſignificet. Et ſᷣm in nocentiã meã ſuꝑ me. Et ſextidecimi pſalmi ̊ exoꝛdiũ ſit.Exaudi dñe iuſticiã meã.Et in de⸗ cimoſeptimo dicat᷑ q;. Retribuet mihi domi⸗ nus vᷣm iuſticiã meã:⁊ ᷣm puritatẽ manuũ me aꝝ reddet mihi. In vigeſimo q; quito pſalmo ſcriptũ ſit. Nꝛoba me dñe:⁊ tempta me:vꝛere nes meos.⁊ coꝛ meũ.Et in q̃rto pſalmo dicat᷑. Cũ inuocarẽ:exaudiuit me ðs iuſticie mee.Et in octogeſimoqnto pſalmo.Cuſtodi aiaʒ meaʒ qm ſctũs ſum. Jacob q; loquit᷑ in Geneſi. Et exaudiet me cras iuſticia mea. De octauo pſal mo. QAm videbo celos tuos ⁊ dicitis:ꝙ tuosi greco nõ habet. Veꝝ ẽ:b in hebꝛeo legit᷑ ſama⸗ cha:qð intpᷣtat᷑ celos tuos.Et de editõe The⸗ odotõis in.lxx.interpᷣtibus additũ ẽ ſub aſteri ſco:cuius rei bꝛeuit᷑ vob ſenſum aꝑiã. Abiqͥd minus habet᷑ in greco ab hebꝛayca vitate. Oꝛi genes de trãſlatõe Theodotõis addidit:⁊ ſig⸗ nũ poſuit aſteriſcũ.i.ſtellã:q̃ qð pᷣus abſcõditũ videbat᷑ illuminet.⁊ in mediũ ꝓferat. Abi aũt qð in hebꝛeo nõ ẽ:in grecis codicibus inuenit opᷣcXOp.i.iacentẽ poſuit vᷣgulã:quã nos lati⸗ ni veru poſſumus dicere:qð oñdit᷑ iugulandũ eſſe ⁊ ↄ fodiẽdũ:qð in autẽticis libꝛis nõ inue nit᷑:q ſigna: ⁊ in gre coꝝ latinoꝛũq; poematibꝰ inueniunt᷑. In ſextodecimo pſalmo.Oculi tui videãt eqᷣtates:ꝓ qͥ in greco vos legiſſe dixiſt 0OO αXνιοον0611ρε Tπωαορεοο11 Iu Ia⸗ G&11. oculi mei videant eqtates: rectius oculi tui:qꝛ ⁊ ſupꝛa dixerat. De vultu tuo iudicium meũ ꝓdeat. Oculi domini in ꝓpheta operan⸗ tenõ pꝛaua ſ recta ↄſpiciant. In ipᷣo. Cuſtodi me vt pupillam oculi:dicitis in greco legi.v⸗ Xaις¼ορ οε ναρπε Xονινο Oορι 6ανςοοου. id eſt cuſtodi me domine vt pupillaʒ oculi:quod nec in hebꝛeo:nec in vllo habet᷑ interpᷣte.Exur ge domine: pᷣueni eum: ⁊ ſuplanta eum ꝓ quo in greco ſit: abd& InXννρππωdαπι0ο U1ιυαοααπαοε ςωυs5ναυ11ουισιd . Exurge domine:pꝛeueni eos:⁊ ſuplanta eos. Sed melius ſi legat᷑ in numero ſingulari.Si q̃ dem de impio dictum eſt: de qͥ ſtatim ſequit᷑: p editõe vulgata.Ceteꝝ in hebꝛeo hʒ modũ.i.ve ueni eũ:⁊ ſupplanta eũ. Eripe ab impio anim meã:nłliq; dubiũ qͥn dyabolũ ſignificet.Septi modecimo pſalmo. Grando ⁊ carbones ignis. Et q̃ritis cur greci iſtũ vᷣſiculũ ſecundũ nõ ha⸗ beant interpoſitis duobus vᷣſibus. Sʒ ſciẽduʒ qꝛ de hebꝛayca:⁊ de Theodotõis editõe intra lxx.interpᷣtatõeʒ ſub aſteriſeo additum ſit.In eodẽ. Quipꝑſicit pedes meos tanq; ceruoꝝ: ꝓ ſcribitl in greco iueniri.x I dp I170ρ6°6σ ou&ομ⅛n.αα α ομουποωειεοααειο*ν.1. Quig ficit pedes meos tanqᷓ; cerui:ſingularẽ numeꝝ pꝓ plurali. Sʒ in hebꝛeo pluralis nüerus poſiiꝰ eſt:⁊ oẽs interpᷣtes pluralem numeꝝ tranſtule rũt. In eodẽ: ⁊ dediſti mihi ꝓtectionẽ ſalutis tue.ꝓ qͥ ĩ greco vos legiſſe dixiſt! i ?AOοααπ AOiUXπρααςωοο οοο ο Tραα ⅛ο⁸1.* dediſti mihi ꝓtectõʒ ſalutis mee.Sʒ in hebꝛeo ieſacha ſalutis tue ſignificat: nõ mee:qð ⁊ oẽs interpᷣtes trãſtulerũt. In ipᷣo ſupplãtaſti inſur⸗ gẽtes in me:ſubtus me.ꝓ 4 greco plus inueniſ ſe vos dicit ν οναπααπωπααρ α16νσι c&&ανο Iπ ροουμ¾πιινεπ.1. Suplätaſti oẽ?s inſurgẽtes in me:ſᷣ oẽs additũ ẽ᷑. In eodẽ. Ni⸗ uit dñs ⁊ bñdictus deus meus.Et dicitis i gre coñ haberi meꝰ Ju ρππαοπυaοπ1πο oαονα☛¹. viuit dñs ⁊ bñdictus deus:ꝙ nõ ſiᷣ aſteriſco:ᷣ ab ipᷣis.lxx.de hebꝛayca vitate trãſ latũ ẽ: ⁊ cuncti interpᷣtes in hac ꝑte ↄſentiunt. In eodẽ. Liberatoꝛ meus de gentibus iracun dis. Pꝛo quo in greco vos inueniſſe dicitis:ab inimicis meis foꝛtibus ſiue potẽtibus.Et quia ſemel veritati ſtudemus:ſiqͥd vel tranſferentis feſtinatiõe: vel ſcribentium vitio depꝛauatum eſt ſimpłr ↄfiteri:⁊ emendare debemus:opue Tuòꝙ A00 τι° ⅛“5ν αοουοπ11οι .i. libe⸗ ratoꝛ meus ex inimicis meis iracundis. In he bꝛeo nihil aliud habet᷑:niſi hoc.Liberatoꝛ me⸗ us ab inimicis meis.Lxx.iracundis addidert Et ꝓ gentibus tam in hebꝛeo qᷓ; in cunctis int⸗ p̃tibus inimici poſiti ſunt.Et miroꝛ quõ ꝓ ini⸗ micis gentes mutate ſunt. Octauodecimo.Ex ultauit vt gigas ad currendã viam ſuam:⁊ di⸗ citis ꝙ in greco ſuã nõ habet᷑. ¶ XXαραοπππ OαιαVùú αιςπ Aρρανυν ο ονα0ο¾° .1. Exultauit vt gi⸗ gas currere viam ſuam. Sʒ hoc nos ſub veru additũ reperimus:⁊ in hebꝛeo nõ eſſe manife⸗ ſtum eſt. Nonodecimo.Tribuat tibi ſm coꝛ tu um:⁊ dicitis in greco vos huic vſiculo additũ nomẽ dñi repperiſſe Anp &ο νιρπο απ. 1.tribu⸗ at tibi dñs:qð ſuꝑfluũ ẽ.qꝛ ex ſuꝑioꝛibus ſbau dik. Vñ cepit ⁊ plalmus. Exaudiat te dñs in die tribulatõis. vt ⁊ hͥ ſub eodẽ vᷣſu dicat᷑.Tri buat tibi ſm coꝛ tuum.i.ipᷣe dñs:de qͥ ſupꝛa di ctũ cẽ. In eodẽ.Exaudias nos in die in q inuo⸗ cauerimus te: ꝓ qͥ legiſſe dicitis:ẽviiic.i.in qᷓ Cract ſthtüebion genechgi, lenige voe⸗ b0⸗ ucor heti mMieſulut de. Oiſi o igreooſc oſcog lecl wichanng fiſt. Lotinue frßnſlude goſeemnmag doſee räferekfuin ſespſalteniüͤ nteröti,ſie ſ ſoulae⸗ ſmnolecido. Poingree ſigopco. Oorinuit LCete escrmeue ſtchlttunse ito Cöfon⸗ begin greco ago b getes upua Hin. Lxx.ſi les ⁊ectiaa loingrecoy ojc. geſn moſerto. E looneos: ceexaltauite ſichlioe! Uſtfacesnez lpidEri Woinnenigedi Erncidiess⸗ Entipboeie a GGfovo 6Niainten rnfnn nltgnd imerßr⸗ tunſeno.Zo urefaclſ⸗ oxaſoo) AMbuiäinbeb gedentiſc Ice goſept e hiſcn egfabap l voxdi Dingſemnz aabonegſgis, iſeangitöh ſns Bſiig Möseliͤein haäctunſtge unßemu⸗ . apofe Auig nngllrinunen Atümnunſt nuneptenſtle ecioniſclats rſiaiel Olegiec vabit nee Snhehrn nonee götoi fralik Geloglisturi e1Sſicis ditüi endi neus Adonsige eMNſeſ diausdalggniß behuafeziurni unbapee enn. sdegantbuetu. Sinueniſedfech epotätbns Li Awlarnävns n iodepunmn. mrdcrnlemnl⸗ or,lun lte tuundis Nee a Lbammrne⸗ aundsoddihi öncnnciof⸗ Eenrorqlo pin Naunodcemnal⸗ i Viamſuantg. MNet 31. Erultuutn horſos ih it Tractatus VI ſcriptũ ẽ biom.i.in die. Aiceſimopᷣmo. Tu ãt dñe ne elõgaueris auxiliũ tuũ a me: qð dicitis iueniſſe vos:ñ meũ: ει υνπραα6οα rω& Tρ B6Hn eiA6νÜοουοτιοεου. qo ven e: ita coꝛrigẽdũ.Neq; em̃ ſiqͥd ſcptoꝝ erroꝛe mu⸗ tatũ ẽ:ſtulta debemus ↄtẽtione defendere.In eodẽ. Aniũſum ſemẽ Jacob magnificate eum. ꝓqͥ ĩ greco ſchᷣtũ ſit: ꝗ IOG TE;A απποβ AofᷣaOιαααυ11ο ρ%.M˙1. glificate eũ. Sʒ ſciendum ꝙ vbicũq; in greco oειπανια6.1. glificate ſep⸗ tũ ſit. Latinus interpꝛes magniſicate trãſtule⸗ rit:ᷣm illud qð in Exodo ðꝛ.Cãtemus domio głoſe em̃ magnificatus ẽ: ꝓ qͥ in greco ſcribitur Ac do αιενοαπ☛ιa˙ú1. gkificatus ẽ. Sʒ in latino ſi trãſferat᷑ fit indecoꝛa trãſiatio.⁊ nos emendan tes pſalteriũ oli:vbicũq; ſenſus idẽ eſt: veterũ interpᷣtũ ↄſuetudinem mutare noluimus:ne ni mia nouitate lectoꝛis ſtudiũ terreremus. Aice ſimoſecũdo.Calix meus inebꝛiãs qᷓ; p̃dlarus ẽ 20 q in greco legiſſe vos dicitis αο Tiipiop &οον6. i. calix tuus. Sʒ hᷣ in cõe erroꝛ obtinuit. Ceteꝝ ⁊.Lxx.⁊ hebꝛei ⁊ oẽs interpᷣ⸗ tes calix meus hñt:⁊ hebꝛayce ðꝛ choſi.alioqͥn ſi ealix tuus eſſet diceret᷑ choſabe. In viceſimo q̃rto. Cõfundant᷑ oẽs iniq agentes:⁊ dicitis ꝓ oẽs in greco nõ habeat᷑:ic xipui Iραααπο apO Oν11επX1ιρπππ.1. Cöfundant iniqᷓ a gẽtes ſupuacue. ⁊ bñ.nã nec in hebꝛeo habet᷑. ſ in. Lxx.ſub veru additũ ẽ. In eodẽ. Innocẽ tes ⁊ recti adheſerũt mihi:qꝛ ſuſtinui te.⁊ dici tis in greco vos repperiſſe: o TIiO&εννοαα xUpiC.i.qꝛ ſuſtinui te dñe:qð ſuꝑfluũ ẽᷣ. Nice⸗ ſimoſexto. Et nũc exaltauit caput meũ ſuꝑ ini micos meos: ꝓ qͥ in greco vos inueniſſe dixiſt x v αονυτιωοορρπ ροο 0.i. 2 nũc ecce exaltauit caput meũ:ſᷣ ecce ſuꝑfluuʒ c̃. In eodẽ. Exqſiuit te facies mea: ꝓ q̃ ĩ greco ſit po⸗ ſitũ: rIi& OOι πιναοτνοι⏑οι˖10.ſi⸗ uit facies mea a te:ᷣ melius ſuꝑius eſt. Viceſi moſeptio. Exaudi vocẽ depꝛecatiõis mee:ꝓqͥ vos inueniſſe dixiſtis: eOιαοωυονοοορρöa.1 1. Exaudi dñe:bᷣ ⁊ B additũ ẽ. Niceſimooctauo. Et in tẽplo eius oĩs dicet gloꝛiã. Pꝛo qͥ in gre⸗ coxν Tι αομ ̊’Bů;Uν1°αεπο TαωXeE 1XA υ⅜.s Fap.i.⁊ in templo eius oĩs qui dicit gloꝛiã.Qð ſi tranfferre voluerimus ad vbũ ois qs inↄ cin nitatẽ interpᷣtatõnis incurrimus: ⁊ fit abſurda tranſſatio. Jo eodẽ. Dominus diluuiũ inhabi tare facit. Wꝛo quo vos legiſſe dicitis vpo&α Top x TÿœᷣHρX(αορμαα1 ο νε1.1. Bominus diluuiũ inhabitat:quoꝝ pᷣus ꝑtinet ad gratiaʒ credentiũ: ſcᷣm ad eius in qͥ credũt habitaculũ Sʒ qꝛ Joſeph vᷣbũ ambiguũ:⁊ põt vtrũq; ſo⸗ nare. Hã ſeſſio ⁊ ha bitatio ðꝛ: ⁊ in ipᷣo pſalmo de gra baptiſmatis ðꝛ. Vox dñi ſuꝑ aqᷓs mul⸗ tas:⁊ vox dñi pᷣꝑantis ceruos:⁊ reuelabit con Fo. LXXXVI denſa: ⁊ In tẽplo eius ois dicet gloꝛiã. De ip⸗ ſis ſentire voluimus: Qui gloꝛificãt dñm:⁊ in- terpᷣtati ſumus dñs diluuium inhabitare facit Triceſimo. Qm̃ tu es ꝓtectoꝛ meus. Rurſum ⁊lin h̊ loco additũ eſt nomẽ dñi.o Iiν paιαυhαρπ i6Gιονονρπ§. 1. QAm tu es ꝓtectoꝛ meus dñe:⁊ ne eadẽ inculcẽ:obſeruare debet: nomẽ dñi ⁊ dei ſepiſſime additũ.⁊ id nos debe re ſeqͥ:qð de hebꝛayco ⁊ ð.lxx.interpᷣtibꝰ emẽ⸗ dauimꝰ? In eodẽ Ego aũt dixi in exceſſu mẽtis mee: ꝓqͥ in latinis codicibus legebat᷑ in pauo⸗ remeo. Et nos iuxta grecũ tranſtulimus ep Ii cx& Id e ¾Ü U6.. i. in exceſſu mẽtis mee. Alit em latinus ſermo po Iαι expmere non pot: niſi mẽtis exceſſum. Alit᷑ me in hebꝛayco legil⸗ ſe nouerã in ſtupoꝛe ⁊ admiratõne mea.Fxxi. Nec eſt in ſpũ eius dolus.ꝛo 3 in greco legiſ ſe vos dicitis: o Aεα Tiv6 Tααοσ 0W½α½1 oNH⅓66 ⁵οροασ.1. neq; in oꝛe eius dolus: qð ſolus Symmachus poſuit.Alioqͥn ⁊.Lxx.in⸗ terpᷣtes Theodotiõ: ⁊.v. ⁊.vj.⁊ Adqla: ⁊ ip⸗ ſum hebꝛaycũ in ſpũ eius hʒ qð hebꝛayce dici⸗ tur bꝛucho. Sin aũt eſſet in oꝛe eius dolus:ſcri beret ſaphyco. In eodẽ. Cõuerſus ſum in erũ⸗ na mea:in greco mea ñ eſſe ſug eritis: cPpa⸗ OiivVei Tρ νπι ρτ επ&h1απο εουIοαπιπW—.α 1 ordxνοαν. i. Cöuerſus ſum in erũna duʒ ↄfſigit᷑ mihi ſpina:qð ex hebꝛayco ⁊ traſlatõne Theodotõis ſub aſteriſco additũ eſt: ⁊ in He⸗ bꝛeo legit. Exxiiij. Dia oſſa mea dicent domie Pꝛo quo bis dñe iueniſſe vos dicitis: c Iꝗ Ta o& σ¾εαυεοπασ1π ρ α οαοσ ocααπ11.i. Dia oſſa mea dicẽt dñe dñe qs ſimi lis tibi. Sʒ ſciẽdũ ꝙ multa ſunt exẽplaria apð hebꝛeos:q̃ ſemel dũm qͥdẽ hñt.xx vj.Et viã eius volet: ⁊ i greco volet nimis vos legiſſe di⸗ xiſtis: i IiVOROVGOIOUVGEXNG&Eπ o⸗ dSc.i.⁊ viã eius volet nimis.qð addtũ ẽ: nec apud quenqᷓ; habet᷑ interpᷣtũ. Exx viij. Nerũ⸗ tamen vane ↄturbat᷑ ois hõ viuens: ⁊ dicitis in greco vos nõ inueniſſe cõturbat᷑: XiV Ia⸗ Gι0πι I.ε11ο T1 αααται ρπωοπτπο N Iv. i. Nerũtamẽ vniuerſa vanitas oĩis hõ vi uᷣens:ſᷣ ⁊ hoc ſub veru additũ eſt in.lxx.Et hic apud vos:⁊ apud pleroſq; erroꝛ exoꝛit᷑:ꝙ ſep⸗ toꝝ negligentia vᷣgula:⁊ aſteriſcis ſubtractis: diſtictio vniuſa ↄfudit᷑. Triceſimonono.Et le gẽ tuã in medio coꝛdis mei. ꝛo q in greco co⸗ periſſe vos dicitis: & IoVVONοι⅓τ0ο cαπ IHGα οο ου.-. Et legẽ tuã i me dio vẽtris mei: qð in hebꝛeo ſcbtum ẽ bãtthos mee. Sʒ ꝓpt euphoniã apud latinos in coꝛde trãſlatũ ẽ. Et tñ nõ debemus ſubtrahere quo veꝝ ẽ. In eodẽ. Dñe in adiutoꝛiũ meũ reſpice. Pꝛo quo in greco repperiſſe vos dicitis xpiS cW οτιdοααιιοοπποαμXεα sne ad Sars adiuuãdũ me feſtia. Sʒ apud.lxx.ẽ isXext id eſt reſpice ſcbᷣtũ eſt.Zl.Et ſi ingrediebat᷑ vt videret: ⁊ dicitis ꝙ ſi in greco non ſit poſitum xaiSειορπο11 οTοωπειι½ .: i. ingrediebatur vt videret: cũ manifeſtiſſime ⁊ in hebꝛeo ⁊ i cũ ctis interpᷣtibus ſcpᷣtũ ſit:⁊.lxx.trãſtulert.Zælj Salutare vultus mei ðs meus. ꝛo qͥ inuenil⸗ õ 0οι¾α εμοα °ο°⁄. i. Salutare vult' mei ⁊ ðs meus.Sʒ ſciendũ ẽ h̊ in iſto pſalmo bis in ueniri:⁊ in pꝛimo poſitũ eſſe.Salutare vultus mei s meus. In ſcdᷣo aũt.i.in fine ipᷣius pſal⸗ mi. Salutare vultus mei ⁊ ðs meus.ita dũtax at: vt ⁊ ↄiũctio de hebꝛeo ⁊ Theodotione ſub aſteriſco additũ ſit. In eodẽ.Expꝛobꝛauerunt mihi qͥ tribulãt me.Mꝛo qͥ inueniſſe vos diciti ννρπ JoVAEο“ν1 οιρ⁄¾000.:¹. Expꝛobꝛaue rũt mihi inimici mei.⁊ apð hebꝛeos ſoꝛai.i.ho⸗ ſtes mei. In codẽ. Spera in deo:qm adhuc cõ ſiteboꝛ illi.Et dicitis adhuc in greco nõ inueni ri XiGνWε Io GcονοσεtܼαιαοNοονοα Gοαιαοπυο T. i. Spera in deũ qm ↄfiteboꝛ illi r ſub aſteriſco additũ ſit. Ita em ⁊ in hebꝛeo criptü reperimus chiod qð ſigniſicato ie i. Latineq; ðꝛ adhuc.oc etiã ipᷣm in.xlij. intel⸗ ligẽdũ. In vltimo vſicło 7OοονhSεαπ ον OpO Ii cτι&°αιαοοαο ααν 1οο Iειο pPOoW0ρασH1⅞106 οομαα ε6060.,.. Spe⸗ ra in deũ qm adhuc ↄfiteboꝛ illi ſalutare vult⸗ mei ⁊ ðs meus.vẽliij.Et nõ ingredieris in vtu tibus nr̃is. Oꝛo q in greco vos reppiſſe dicit: xW0° Oε ιτνοσ ο⅛εμοο Tοτ„νùHοπ GipHUτ⅓ο0°¾.i. Et nõ ingredieris s in vtutib⸗ nr̃is.Sʒ ſuꝑfluũ eſt. In ipo.Poſuiſti nos in ſi milituginẽ gẽtibus. ꝛo qͥ in greco ſcbtum eſt 600 0UHν¾αSαοπGροαρπουNnοπο& ει οιο 6pe⸗ 1. Sz ſi dictũ fuiſſet i latio ñ in ſititudinẽ gen tibus:łᷣ in ꝑabolã:incõcinnitas eſſet.Et ppte⸗ rea abſq; damno ſenſus interpᷣtatõis: elegãtia ↄſeruata ẽ. Alioqͥn in hebꝛeo ita ſcᷣtũ repperi: ——ð .i.poſuiſti nos in ꝓubiũ in gẽtibus. In eodem. Exurge adiuua nos. MPꝛo qͥ moꝛe ſolito in greco dñe additũ eſt &ι HOρωſGHινονοαναι1 1. Exurge dñe adiuua nos. Quadrageſimoq̃rto. Sagit⸗ te tue acute. Mꝛo q in greco legiſſe vos dicitis THh„“ οομπαοοτιαενWτν Xαουνρπ11 â11π.. Sa gitte tue acute potẽtiſſime:ſᷣ q̊ male.Et ð ſuꝑio ri tertio vſiculo additũ ẽ. In qͥ legit᷑. Accinge⸗ re gladio tuo ſuper femur iuum.i.potẽtiſſime: ν. InV POA Oρατ1αν ι0οοùnNον AnpovGοπονρπσρ1S. Elvij. Qm ecce reges ↄgregati ſunt. Pꝛo q̃ i greco legiſſe vos dicitj. Ecce reges eiꝰↄgregati ſunt:qð ſuꝑfluũ ipᷣe le ctõis text oñdit: ⁊ in veribꝰlatinoꝝ codicibus ſcpᷣtũ erat. Reges eiꝰ:qð nos tulimꝰ: qꝛ nec in XIαωS5hνhz; ουdυd»öôh„eVOυIOωXα & o⸗ hebꝛeo: hecin. Exx repit 5wοs Xcτι—tiια παπt XGαab.i. Qm eccere ges terre ↄgregati ſunt. In ipᷣo.Siẽ audiuimꝰ ſic vidimꝰ. ꝓ q̃ͥ in greco repperiſſe vos dicitig: .EvV.i.ſiẽ audiuimꝰita ⁊ vidimꝰ.qð ſuꝑfluũ ẽ. legit᷑ em in hebꝛeo chennamu:quod interpᷣtat ouIει&οον a 6 ſic vidim“. In eodẽ. Su⸗ ſcepimꝰðs miſᷣicoꝛdiã tuã in medio tẽpli tui ꝓ qͥ qd nos de hebꝛayco ⁊ de.Lxx.interpᷣtibꝰ v⸗ timus tẽpli tui:in greco legiſſe vos dicitis ?v⸗ IEOοο T6νXαουπ⁄¹.:. in medio ꝓpli tui. qð ſu ꝑfluũ ẽ. In hebꝛayco em̃ ſebtum ẽ echalach.i. vVꝗOο 0οο1äâ Seſt tẽpli tui:: nõ ammac:quod ꝓplłlm tuum ſignificat. Quadrageſimooctauo. Hõ cũ in honoꝛe eſſʒ.Pꝛo qͥ in greco vos inue niſſe dicitis:⁊ hõ cũ in honoꝛe eſſetx ciap ĩ po IIOM TIHUι . Sz ſciendu ꝗg iſte vſiculus bis in h̊ pſalmo ſit:⁊ in pᷣoꝛi additã hẽat ⁊ ↄiũ⸗ ctionẽ: in fine nõ habeat. In eodẽ.Et dñabun⸗ tur eoꝝ iuſti.ꝓ iuſtis Ioæεμαια◻½. i. rectos in greco vos legiſſe dicitis.ᷣ G̊ ꝓpt᷑ eup honiam: ita in latinũ vſum ẽ.Alioqͥn ⁊ in eodẽ loco:vbi ſcpᷣtũ ẽ in libꝛo S0 ειÜ& in iuſtoꝝ intelligim“ libꝛo: ⁊ nõ debemus ſi c vxbũ de vbo exoͤmere: vt dũ ſyllabã ſeqmur: ꝓꝑdamus intelligentiaʒ. In eodẽ. De manu inferni cũ liberauerit me. ꝓ qͥ̃ in greco legiſſe vos dicitis ẽα επιπου nsô AoOα IE XNAν ε Vi 6.i. Be manu inferni cũ acceꝑit me.Qð qͥdẽ ⁊ nos de.Lxx.ita vti⸗ mus:⁊ miroꝛ quõ in vro codice depꝛauatũ ſit. Quadrageſimonono. Sedẽs aduſus frẽʒ tuũ loq̃baris. Pꝛo quo in greco legiſſe vos dicitis xISXXEIWS: 1 putatis nõ bñ vſum: qꝛ dixi⸗ mus aduſus frẽʒ tuũ loãbaris: ⁊ debuiſſe nos dicere:aduſus frẽm tuũ detrahebas :qð vitio⸗ ſum eſſe ⁊ in lingua nr̃a nõ ſtare:etiã ſtultis pa tet:nec ignoramus ꝙ xISAXα&X“ dicat detra ctio.quã ſi voluerimus ponere nõ poſſumꝰdi⸗ cere adũſus frẽm tuũ detrahebas: ſᷣ de frẽ tuo detrahebas. Qõ ſi fecerimus:rurſum ↄtentio ſus calũniatoꝛ vboꝝ inqᷣret:q̃re nõ dixerimus X& I TIou dX& 0ο &ι 606: B E aduerſus fratrẽ tuũ.Hec ſuꝑflua ſunt:⁊ nõ debemus impudi⸗ ca nos vboꝝ interpᷣtatiõe toꝛq̃re:cũ dãnũ non ſit in ſenſibus.qꝛ vnaq̃q; lingua: vt añ diximꝰ ſuis ꝓpetatibus loquit᷑. In ipᷣo.Ne qñ rapiat ⁊T⁊ ſit qͥ eripiat: ⁊ in greco vos repperiſſe nec dici tis: &α1 ον S0 ονοοαπωαä¹. nec ſit q́ eri⸗ piat:qð ⁊ a nob vᷣſum ẽ:⁊ in nr̃is codicibus ſic habet᷑.⁊ miroꝛ quõ vitiũ libꝛarij doꝛmitantis: referatis ad culpã interpᷣtis:niſi foꝛte fuerit.ne qñ rapiat:ne ſit qͥ eripiat: ⁊ ille ꝓ nec ⁊ ſcbſerit In eodẽ. Sacrificiũ laudis honoꝛificabit me. Pꝛo qͥ in greco ſcribit᷑ bονταιιοεαι αA0ο;= H&σρα⅞ι, gkificabit me. De q; ſupꝛa dixim? Crac Aleuigele ſ Noaſ⸗ Oanne. Molut gbet i Expectabie nefeigti⸗ N Aeode A al. nepulllann iaegͤ 1ahtnecſton Sckabpäni⸗ ninsuaapu Hütepeſtns nicynaledti⸗ 60co Ginenal ggephpiaue oIO⁰²⁵ ac 000 0 Gutesadülun Rerodläe ddolume ſngecoleg tinos peoe leerroꝛobt ſdeſtinira Hhoꝛeth hal mus dicere s Quin toꝛneus. obeo7½ ſeptoꝛmneus ſſſcnptune üöodeus! ua ingr oocv ſol nilencouei unbeyre leſatne ‚ne Mcooneos. oAaßerre Densnnelsc iſaanktpenn MGoſein, hequandoov- inhebron linei Etane ſcentqniad umterre. ſ⸗ ooo. WNal lere. Ged⸗ ien l Aien do Siniin aiſenmedite nd atſti⸗ huegvoditnit⸗ mn Pegig nnedi hlung ſe os datgey⸗ Nkogligsſn Guunecchalchi, mmöammecnol uinmmn, dgnngecooeine noreſeheſclſ⸗ Nialctihirtſiͦ⸗ Nnecdi idit⸗ alde ineit 5 tabnan. qnencwlälndl in iuſtozinclcn büdepoechnen amus inclignng nicälberend. cnisN 44l Demmuftn nosde Lrr iu icedepeunif. Cdisabiſisfini Coleglſe wodls höbi pſun ced ns: 1Dehuſſens anahetuo o nu⸗ ſtreaniſuo Maicdiai den geretopolun d⸗ behasßdeffilil srurſum dNn, niren⸗ Neſcr beaduanſuͤfin⸗ onlaͤ orijet diſ i ingua nunmg⸗ 5o Mecſenn oofepenlienlli cleli igteblue l Tractatus VI ⁊ in euãgelio in eo loco vbi in greco legimꝰ æ& TSp Aoâαa o p u: in latino ſcribit᷑. Er clariſi ca me. Noluimus igit᷑ immutare qð ab antiqͥs legebat᷑.qꝛ idẽ ſenſus erat. In qͥnqgeſimoqrto Expectabã eũ qͥ ſaluũ me fecit:⁊ dicitis vos in ueiſſe ĩ greco oS& 5πXε ο νπρ I0οαsoνον G ο Ta S.. Expectabã dñm: qð additũ eſt In codẽ.A puſillanimitate ſpũs:⁊ in greco in ueniſſe vos dicii:qOOX 1ρνναααπͤ q p pꝛie puſillanimitas ðꝛ. Sʒ ſciẽdũ ꝙ ꝓoXio⸗ PXâαä: Mla 1 Symmachus 2 Theodotiõ: ⁊ qnta editio interpᷣtati ſut ꝗnoO Iobqεοσ⅓ id eſt a ſpũ:⁊ in hebꝛeo ſcptũ ẽ merucha.Oiſq; ſenſus iia apud eos legit᷑: feſtinabo vt ſaluer a ſpũ tẽpeſtatis ⁊ turbinis. In eodẽ. Qm̃ ſi ini⸗ micꝰ maledixiſſet mihi.in greco:o Tisio c S⸗ ?Oοα oεπιÜοει ι: 6 & obpꝛobaſſet me poſitũ t᷑. Sʒ int᷑ maledicta ⁊ obpꝛobꝛia ſenſum diſcre pare ꝑſpicuũ eſt. Quinq̃geſimoqnto o Iſiοα AOοι⅝ οXοινουυT Aεαμτο ο0οàOυαα Epo OU oOA ιοονοα161 Qm multibel⸗ lantes aduſum me ab altitudine diei nõ timebo Bẽ nõ bellãtes adſum me:ſᷣ tuũ excelſum vi⸗ debo lumẽ. In ipᷣo. In ira pplos ↄfringes.ꝓqͥ in greco legit᷑ c Iaαααπ. ofringes. 1 apð La tinos ꝓ eo qð eſt deijciesi.x& IS&“X¾ι: ma leerroꝛ obtinuit e opyKH Aοιομα ατααει id eſt in ira plos ↄfringes. Naʒ ⁊ in hebꝛayco Hoꝛeth habet᷑.i.la;ᷣ Xcιπ: qò nos poſſu⸗ mus dicere depones ⁊ Symmachus interpᷣta tus ẽ.Quinqgeſimooctauo.Quia dũs ſuſcep toꝛ meus. Pꝛo quo in greco poſitũ eſt:Oo Tiæ O eπνα αρ11Ü 1νω ο οS1.1. Quia ðs ſu⸗ ſceptoꝛ meus es. Et ſciẽdũ ꝙ in hebꝛeo nec es eſt ſcriptũ:nec tu:⁊ apud.Lxx.ſolos inuenies In ipo deus meus volũtas eius pᷣueniet me. NPꝛo quo in greco ſcriptũ eſt:o&ρεοαπ αμοο11 EXSOG α☛11ToUρτOι οροσℳαπ.1. Deus me⸗ miſericoꝛdia eius pᷣueniet me:qð ⁊ verius eſt. Sʒ in hebꝛeo ſcriptũ ẽ dei mei miſericoꝛdia pᷣ⸗ ueniet me. In eodẽ. Seus oſtẽdet mihi int᷑ ini micos meos. Mꝛo qͥ in greco poſitũ ẽ᷑: o 6οοα AOUAESi&Eενι611ν TOAM&ε “5ρÜοωπ οεσ:¹. Beus meus oñdit mihi inimicis meis: ſᷣ meus additũ ẽ. In eodẽ.Ne occidas eos:neqñ obli⸗ uiſcant᷑ ꝓm iuũ. Pꝛo qͥ in greco ſcriptum eſt. AIO TEEH1I1XAGOTA&1TO Vοννοℳ μοει. nequando obliuiſcantur legis tue. Sed in. lxx ⁊ in hebꝛeo non habetur populi tui:ſed popu⸗ li mei.Et a nobis ita verſum eſt. In eodeʒ.Et ſcient quia dominus dominabitur Jacob fini⸗ um terre. Pꝛo quo in greco ſcriptum eſt:cqi V&OνιαοH1τιο οερα1 1επ Toνα xop αι πρα ιν ITτιατταπ.·1:. 7 noſcẽt quoniam deus dominabitur Jacob ⁊ finium terre. Sed ⁊ coniunctio addita eſt: ⁊ oꝛdo eſt. Fo. CLXXXVI Epiſtola XXNXXIN Scient quia deus dominabit Jacob finiũ ter⸗ re. In qnageſimo. Quis deducet me in ciuita⸗ tem munita: quis deducet me vſq; in Jdumeã Pꝛo quo habet᷑ in greco i IiοXXι πιτςο⅝. id eſt aut qͥs deducet me:ſᷣ ſuꝑfluum ẽ aut. In ſexageſimo. Quoniam tu deus meus exaudi⸗ ſti oꝛationem meam. Pꝛo quo in greco legitur oli &ο o6εο Sοιπονοο [OVEONXOV AXKo. i. Quia tu deus exaudiſti oꝛönem meaʒ. qð non habet᷑ in hebꝛeo.nec in. Lxx.interpᷣti⸗ bus:⁊ in latino additum eſt. In eodẽ.Sic pſal mum dicam nomini iuo in ſeculum ſeculi.ꝛ o quo in greco ſcpᷣtũ ſit in ſecula:ou loœOιρααω To OVOAI11σοουιοιι TOoOν ναπινπαπ.. d eſt: ſi pſallã nomini tuo in ſeculo:⁊ in hebꝛeo ſemel hʒ lamech.i.in eternum. In ſexageſimopꝛimo Quia deus adiutoꝛ noſter in eternum. ꝛo qͥ in greco ſit o Ii 0 οσ Sοπιοαυνοιπο Uͤid eſt Quia deus adiutoꝛ veſter:ergo in eternũ obe⸗ lus eſt. In ſexageſimoſecundo. Sitiuit tibia⸗ nima mea Mꝛo quo ĩ greco ſit:eAρ†π&οεαοαον Pu xu ο⅓. 1. Sitiuit te anima mea. Sed in hebꝛeo non habetur atcha quod ſignificat te:v lach quod oſtendit tibi:quod ⁊ omnes interpᷣ⸗ tes tranſtulerunt. Ergo vᷣm lingue interpᷣtatio nem verſum eſt in latinum. In ſexageſimoter⸗ tio. Sagittę paruuloꝝ facte ſunt plage eoꝝ.ꝓ qͥ in greco: BSXO& HWτπσισι½ι E τÜEεππο Hνãgi ι“⅓ι αυ .,i. ſagitta paruuloꝝ facte ſunt plage eoꝝ. Sʒ ſi ſic dicamus:nõ reſonat in lati num ſagitta facte ſunt plage. Pꝛoqͥ melius ha bet᷑ in hebꝛeo. NPercutiet eos ðs iaculo repen⸗ tino:⁊ inferent᷑ plage eoꝝ. In ſexageſimodãrto Qui ↄturbas ꝓfundum maris: ⁊ ↄturbas ſo⸗ num fluctuũ eius.in greco:O ρdp TO&αο TopòIoë Iic QHα Tiας X ονμο υ⸗ Toœv TnG. i. Qui ↄturbas ꝓfundum maris ſonum fluctuum eius: ⁊ eſt additum: quis ſuſtt nebit:quod ſuꝑfluũ eſt.Subaudiiur em qͥ con turbas ſonum fluctuum eius. In eodẽ. Para⸗ ſti cibũ illoꝝ qm ita eſt pᷣpatio eius:⁊ dicitisq in greco nõ ſit eius o NO υι1 οτυπππĩα. id eſt qm̃ ita pᷣꝑatio cũ in hebꝛeo Jechina ma⸗ nifeſte pᷣꝑationẽ eius ſignificet. Eius aũt.i.ter re:de q̃ ſupꝛa dixerat. Viſitaſti terrã:⁊ inebꝛia ſti eam. In ſexageſimoquinto. Holocauſta me dullata offeram tibi cum incenſu arietuʒ. Pꝛo q̊ͥ dicitis inueniſſe vos: e Iᷣ GOWιοτι1ια xGρπſπι V.. cum incenſo T arietibus: male. In hebꝛeo aũt ſcriptum eſt emſato roblim: qð ſterpᷣtatur εI Gννπ1ο°Oοο TωXπmο: id eſt cum incenſum arietum. In eodẽ. Pꝛop⸗ terea exaudiuit deus. Mꝛo qͥ in greco inueniſſe vos dicit: Nic Tou T0 éα&ι οποοπαοονοςε σ πι56οςεοπ THi οονπ TnG6 AeGEO“.* Ao.i.ꝓpterea exaudiuit me s: mtee wock depcatõis mee:qð ſuꝑfluũ eſt:⁊ minus ᷑: ⁊ cõ liunctio. In ſexageſimoſeptio. Exultate in con ſpectu eius. Pꝛo qͥ in greco inueniſſe vos dici⸗ tis:xdi /XXiNXπειε ερο%τιτιρο υ11v. i. Et exultate in ↄſpectu eius:qð ita vᷣſum eſt a nob Sʒ qqͥ in vro codice coꝛruptũ ſit:ſcire nõ poſ⸗ ſumus. In eodẽ. Etem nõ credũt inhitare do⸗ minuʒ. Mꝛo qͥ in greco vos legiſſe dicitis:ci⸗ VAPANWS 0VIAG IOUOXGIdGXτ11οπι1. i. Etem nõ credentes inhabitare:qð vtrũq; fal⸗ ſum ẽ.Nos em̃ tranſtulimus.Etem̃ nõ credẽ tes inhabitare dñm. At ſit ſenſus:⁊ pẽdeat ex ſuꝑioꝛibus. Aſcendiſti in altũ:cepiſti captiui⸗ tatẽ:accepiſti dona in hoibus: ⁊ eos qͥ non cre debãt deü habitare moꝛtalibus. In eodẽ. Bñ dictus dñs die qttidie. NPꝛoqͥ dicitis in greco legi: USiOG ⅓Mστιοοαε0ονπποαευ“ονρ TOMW νρποοπιαεπα 1πμερονα. 1. Dñs Deus bñdictus:bñdictus dñs die qͥtidie.ſᷣ me⸗ lius ⁊ verius eſt qð ſupꝛa. In eodẽ. iderunt ingreſſus tui deus. Mꝛo qͥ in greco ſcriptuʒ ſit. gS ρπαρπιοοπευε½ο6i. Diſi ſunt ingreſſus tui deus Qðò in hebꝛeo ita hʒ ra chua alichatas: qð Aquila ?⁊ Symmachus ⁊ Theodotion:⁊ qͥnta ſextaq; editio interpꝛeta⸗ ti ſunt. Niderunt itinera tua deus. Et qð ſeq̃̊⸗ tur. Itinera dei mei regis:qui eſt in ſctõ.Ergo a vob ita legendũ eſt. Niderũt ingreſſus tuos deus.⁊ ſcpᷣtoꝛis vitiũ relinquendũ eſt:qui no⸗ minatiuũ poſuit ꝓ accuſatio:lʒ in. Lxx.ita rep Perein — ⁊ ꝓ eo qð eſt epu&οαοαον ; eſt viderũt in mł⸗ tis codicibushabetur. S εαρπ1ιπν: quod? obtinuit ↄſuetudo. In eodem. Ingreſſus dei mei regis mei.Qõð aũt dicitis in greco non ap⸗ poſitum ſecundo loco mei: aꝑtiſſimi mendacij eſt. Secundo em ponit᷑. Aos autem habetis: GHOSidi Toô Ogoν αομ TO⁵ë6z‚οπ11Xρι ια ToeVTO1½¹. I. Ingreſſus dei mei regis: qᷓ eſt in ſctõ: ̊ mei poſitũ eſt blandientis affectu. vt qui omniũ deus ⁊ rex ẽ: ſuis ſpãlit᷑ ðs fiat ⁊ rex merito ſeruitutis. Deniq; in hebꝛeo ſcpᷣtuʒ gqð deũ meũ ⁊ regẽ meũ ſigniſicat. In eodem. Regna terre cantate deo: pſallite vomino.Et dicitis ĩ greco eſſe o'pᷣgeiXα Iâιαντπαεαοαα 1s To 660 P†ααXαεπ ιρου. TνNiSE&B xOIi &α νοονροαν οEGονοννobοαοννοo3v3Q ä1α pdToXαα1. Regna terre cantate deo: pſalli te domino:qui aſcendet ſuꝑ celum celi ad oꝛiẽ⸗ tem.ᷣ in h̊ vſiculo nõ eſt ſcriptũ Pſallite deo: quẽ ſtatim ſequar᷑ dyaplaſma. Qui aſcẽdit ſu⸗ celũ celi ad oꝛientẽ: ⁊ nõ Clſallite deo: qͥ aſcẽ dit ſuꝑ celũ celi ad oꝛientẽ.cũ iſte pᷣoꝛ vſiculus magis hr̃e debeat iu hebꝛaycã vitatẽ.Caãtate deo:pſallite dño.Et illud qð ſequit᷑ in pᷣncipio vſus alterius. Nſallite ðᷣo nõ ſit in libꝛis auctẽ ticis:ſᷣ obelo pᷣnotatũ.Ergo ⁊ vos legitemag ea qᷓ vera ſunt:ne dũ additũ ſuſcipitis: quod a ꝓppᷣa ſcbtũ ẽ.relinqtis. In ſexageſimooctauo Laudabo nomẽ dei cũ catico. ꝓ qͥ dicitis vos repperiſſe in greco: olb& ιπ TO OVOAA 100 Geοοεοοοε 1 πaι⅛αα. i. Laudabo nomen det cũ cãtico ſ̊ mei ſuꝑfluũ ẽ.In ſeptuageſimo Beus ne elõgeris a me:qð dicitis in greco po⸗ 2 „„ „ dem. Donec annunciẽ bꝛachiũ:⁊ dicitis in gre co vos repꝑiſſe mirabilia tua:xq ρτ 160 poVTα VSXν I h6.οννπο ν1. Aſq; nũc annũciabo mirabilia tua:qð de ſuꝑioꝛi vꝰ ſiculo eſt: ⁊ vſq; nũc ꝓnunciabo mirabilia tua bñ g .̊ hʒ bꝛachiũ. In ſeptuageſimopꝛimo.Et adoꝛabũt eũ oẽs reges. Illud in greco vos in⸗ ueniſſe dicitig: αποαH του οο ναν Tειο OiβHαXπιι Tωτ1ιπι½. 1. Et adoia⸗ bũt eũ oẽs reges terre ſuꝑfluũ ẽ. In eodẽ. Bñ dictus dñs ðs ðs iſrael:dicitis in greco bis ðs ñi haberi S “X—s ο ρο ννπιοπμοsομοοποο1πωο X.i. Bñdictus dñs ðs iſrł:cũ ⁊ in hebꝛaico ſſit ⁊ apð.Lxx.mamfeſtiſſime triplex dñi:dei dei⸗ q; nũcupatio myſteriũ ſit trinitatis. In eodeʒ. Et bñdictũ nomẽ maieſtatis in eternũ.h̊ ᷣqð in greco vos inueniſſe dicitis: ναοτπν bop To ovo & Tis Aonςιραυ11 ορετερσ Tov 1π παει Tovdi Vατιο+ο dicVο. 7 bñdictũ nomẽ gloꝛie eius in eternum: ⁊ in ſecu lum ſeculi.ſuꝑflue ſciatis a grecis eſſe apoſitũ qð nec Hebꝛeus hʒ:nec.Lxx.interpᷣtes.Sep⸗ tuageſimoſcdo. Pꝛodijit q̃ſiex adipe:⁊ vos di citis in greco reperiſſe.Sε νοει π1. pdiet qð falſum eſt.Nam ⁊ apud. Lxx.interpᷣtes ita ſcriptuʒ eſt:cXGο εα ä επα1 οωα Aiiaa& το V. In eodẽ. Quõ ſit deus: in gre⸗ co dicitis non eſſe deum:cum ⁊ apud.CLxx.ſcpᷣ tũ eſt pO& eνο ρν0ο6: os interp̃tes ſiltr de hebꝛeo tranſtulerunt. In eodem. Intelligã in nouiſſimis eoꝝ.Nꝛo quoi greco legiſſe vos dicitis:xιπο v. 1. Et intelligam: hic ⁊ con iunctio ſuꝑflua eſt. In eodẽ.DLefecit caro mea ⁊ coꝛ meũ: ⁊ vos dicitis ĩ greco hrᷣi: ẽcAατ0οα IxpAI& Mαουααπαρωιο½⁄⁵³.¹ĩ1¹. defecit coꝛ meũ ⁊ caro mea. In eodẽ. At annũciẽ oẽs pᷣdi catiões tuas. ꝛo qͥ ĩ greco legiſſe dixiſtl. ĩoo ι νεπ ααωοομbTααοαοεοει οου id eſt. At annunciẽ oẽs laudes tuas. Et ſcien⸗ dũ qð ſcriptũ in hebꝛeo hʒ malochachoꝛ quod i.. Beus meuns ne elögeris ame. deus meus ſuꝑfluũ ẽ. In eodẽ.Heus docuiſti me ex iuuẽtute mea: ⁊ in ̊ qð apð grecos vos iueniſſe dicitis ðs meꝰ:O Gοο αιι νυ 1àαα ac ιν Sεο I IOGνH ⅓ν0°⁄. 1. Beus meus qᷓ docuiſti me ex iuuentute mea ſuꝑfluũ ẽ. In eo⸗ Cn Nalnoſc⸗ rrizet t Jyleptn ſtiinfine. Ovutato unmclpnnn incicenoe ſispolhent! Pgreeilegent ncode. e nſoin Mα** IGRA. efacamuse foꝛqhöelat tenerzrius oo perudit noöhza eo. Pibiſanaus wepaotfr ſüonenepe⸗ Iuhhebne⸗ beuaresc tVNX. 0000 nitates dei igeſtobuß mus. Quo hanltulile UNOXNα iſrphalleqn tidungat gnos Nrri fetnten inec eucitsſcid I Büſtan hödchatpon Plolbentiun Lunbuatia fegſiczpitn uf. Greens a. dodc R UuminaT Pon amn aquisplur Sicutinz fuananon, Moobliiſ⸗ ingecoo 0VCo. keſcriptüd Rkad Ai ſtinlbizene⸗ wn Keptinane ſdoyeueſo OAlchoron Nüptugſtn “ ctbingende ecigniomme iDansdeeiſi zindgemne de ti 1l Dasnani cündanenge NeO coCdl : goNigei ciabonrdlane nageſtncptm ludingennen⸗ 0 d .iB nsigeode⸗ p.do teinbehuaf enplerdaledede isn aeni bitf tsNaleNo o;„h, oνοοù²1 dernun: rind gtuseſenoſtin. rimerötes en er dgen wod o ci Ni Nrn inehtoſ uolin, Auoſrdeugnh, nlu 1oinlehleͤ/ evcin li biger⸗ ſtlen aliomfiin Bektelann Tractatus VI Aquia a/EAονσ . 1. nücios. Lxrx. 656565gaagicatôes vel ꝓmilſſa interp̃ta ti ſunt:lʒ ⁊ laus ⁊ pᷣdicatio vnũ vtrũq; ſignifi⸗ cet. In ſeptuageſimo tertio. At qͥd ðs repuli⸗ ſti in finẽ. ꝛo qͥ apud grecos male legit᷑ oꝛdie ↄmutato.vt qͥd repuliſti deus. In eodẽ.Quã ta malignatus ẽ inimicus i ſancto. Miroꝛ qͥs in codice vr̃o emendãdo puerterit:vt ꝓ ſancto ſcis poſuerit.Cũ ⁊ in nro codice ĩ ſcõ inueniat lʒ greci legant ep T ττ⅞ι α Gο⁄. l. i ſctõ tuo In eodẽ. Incedamus oẽs dies feſtos dei a ter ra. Mꝛo qͥ in greco ſcriptũ eſt A&αα1ειαοsιοο ιπ ν αι S⅓τπ☛απ ααας ρτπα ονοτοο TIn VIG. nos tranſtulimus. Heus ⁊ qeſce⸗ re faciamus oẽs dies feſtos dei a terra. Et mi⸗ roꝛ quõ e latere annotationẽ nr̃aʒ:neſcimus qͥa temerarius ſcribẽdam in coꝛpe putauerit:quã nos ꝓ eruditõe legentes ſchᷣſimus:hoc mõ tex tus nõ hʒx& Wυα¾οε α%.6V: vt qdam putant ſ epxUoρα—ια V. 1 ndamus. Et qꝛ retulit mihi ſanctus pᷣſbyter Firmus:qui huius ope⸗ ris exactoꝛ fuit.int᷑ plurimos hinc habitã que⸗ ſtionem:plenius de hoc diſputãdum videtur. In lhebꝛeo ſcbtum eſt ſarhuchol medahu her baares quod Aquila ⁊ Symmachus verterũt CcVXAUXHGQNVTOIOVTAGE “=/ρ 1α ToOe OGHO tHG VHGi. incẽderunt omnes ſolen⸗ nitates dei in terra. Quinta ẽhxUX ιι VO id eſt ↄbuſſerũt. Sexta gvqονε V..1¹. 9bura mus. Quod ⁊.Lxx.iux exemploꝝ varietatem tranſtuliſſe ꝑſpicuum eſt. Theodotion quoq; VUIOx UGO UEV. i. ſuccẽdamus: ex qͥ ꝑſpicuum eſt: pſallẽdum vt nos interpᷣtati ſumus. Et tñ ſciẽdum qͥd hebꝛayca veritas habeat.Hoc em quod.Lxx.interpᷣtes tranſtulerunt: ꝓpter va rietatem in eccleſijs decantãdum eſt:⁊ illud ab eruditis ſciẽdum eſt ꝓpter noticiam ſcriptura⸗ rum. Vñ ſiquid ꝓ ſtudio ex latere additum eſt nõ debet poni in coꝛꝑe ne poꝛem tranſſationeʒ ꝓ ſcribentium voluntate ↄturbet. In eodem. Cõtribulaſti capita dꝛaconum in aqͥs. Tu con fregiſti capita dꝛaconis.Sic lectionis oꝛdo ſe⸗ quit᷑. Grecus vero hʒ:ονορνNρο1ρναα1αα xcαWιXι Tπü ⅛εοα ου ODιâο οο 10Gοαμο ρ6 ;αοαα T πι ο XRäρον T00 ASAXpuOuOι& ομιGασ.° 11¹. Tu tribulaſti capita dꝛaco⸗ num in aqᷓ.Tu ↄfregiſti caput dꝛacouis:cuʒ in poꝛi vᷣſu iunon habeatur:ſed in ſecundo itaq; agjuis plurali numero ſcribetur non ſingulari. Hicut in Aquila vbum hebꝛaycũ Ammichim ramatton.i.qaquaꝝ interpᷣtatus eſt. In eodem. Ne obliuiſcaris voces inimicoꝝ tuoꝝ. Mꝛo qͥ in greco: AieXobù TIiG OονοVιπ TωιO οs IToᷣVGο.ο.1. He obliuiſcaris voces d epcãtiuʒ tei: ſeriptũ dicitis. In hebꝛeo autẽ Soꝛarad le⸗ git᷑:qð Aqᷣla hoſtiũ tuoꝝ interpᷣtat᷑. Somma⸗ Fo. LXXXVII Epiſtola XXXIX chus bellãtii Ʒte.Lxx.⁊ ſexta editio inimico⸗ rũ tuoꝝ interpᷣtati ſunt.⁊ ẽ ſenſus pẽdẽs ex ſu⸗ perioꝛibus. Mẽoꝛ eſto impꝛoperioꝝ tuoꝝ:eo⸗ rũ q̃ ab inſipiente ſunt q̃ttidie.Ne obliuiſcaris voces inimicoꝝ tuoꝝ.i.voces q̃ te blaſphemãt tibiq; a pło tuo detrahũt. VUñ ſequit᷑. Suꝑbia eoꝝ qͥ te oderũt:aſcẽdit ſꝑ.ꝛo qͥ in greco eſt: QAiouοαραhι⅛απ½1. p omnia ſiue omnino.i. autem dum tu differs penas illi ꝑficiunt in blaſphemi as. In ſeptuageſimoquarto. Narrabimus mi rabilia tua. Mꝛo quo male apud grecos legit᷑: Ainyuiσο απιοααπτε Iε%οαι οα1 &000. i. Narrabimus oĩa mirabilia tua. In ſeptuageſi inoqnto. Omẽs viri diuitiaꝝ manibus ſuis:⁊ nõ vt vos neſcio a qͥ depꝛauatũ legitis. In ma nibus ſuis cũ in greco ſit ραεα ταν5ρεα☛ Tobνhoντνν1πππ ρεπ νο αοιV.I oms viri opulẽtie manibus ſuis. In eodẽ.Terribi⸗ li ⁊ ei qͥ aufert ſpm pᷣncipum. dicitis ꝙ ei nõ ſit ſcbtũ ĩ greco Tòορενο1s οποοουτρπ RpẽEαε⅛αμ πα αριαοω1 TOOι V.i. Terribili: aufe⸗ renti ſpũs bᷣncipũ. Veꝝ eſt ̊ niſi apoſuerim ei latinus ſermo nõ reſonat. Neq; empoſſumus dicere. Terribili ⁊ qͥ aufert ſpm bncipum. In ſeptuageſimoſexto. Et meditatus ſuʒ nocte cũ coꝛde meo:⁊ exercitabam ⁊ ſcopebã ſpm meũ. Pꝛo qͥ in hebꝛeo legimꝰ. Recoꝛdabar pſalmo⸗ rũ tuoꝝ in nocte cũ coꝛde meo lõbar: ⁊ ſcope⸗ bã ſpm meũ ꝓ exercitatõe i.decãtationẽ quãdã ⁊ meditatõeʒ. Lxx.tran ſtulerũt .i.pſcrutabar ſiue q̃rebã. Et ꝗqnta ſilłr in greco habet ααX ρπ XG&απτπιν πεπννοhπι ιμαυ meXeETHG&α VoOVXG Ecοαäρι1 ο αρππονιο% ⁶⁵ük1i. an⸗ nos e᷑nos memineraz: ⁊ meditatus ſum nocte cum coꝛde meo.argutabat᷑ ⁊ rimabat᷑ ſpũs me us. Pꝛopꝛie aũt αε αινπσ: 1 agricultura dꝛ In larriẽdo.i.ſarculãdo:⁊ quõ ibi q̃runt᷑ her⸗ be q̃ ſarculo ſecent᷑:ſic ⁊ iſte retractatiõeʒ cogi⸗ tationũ ſuaꝝ &lſO Tnτπατπααπ1 . a ſarculo demõſtrauit.Et ſciendũ q½ αοX“εο οο 1à. argutabat᷑ nõ ſeł:ſᷣ frequeter ſignificet. In eo⸗ dẽ. A gñatõe in gñatõeʒ:h̊ qð grecuʒ ſequẽtes inueniſſe vos dicitis IXëειπο1οραπιαια id eſt ↄſumabit vᷣbũ. Recte nõ habet᷑ in latino qꝛ? in nullo habet᷑ interpᷣtũ. In ſeptuageſimoſe ptimo. Et narrabũt filis ſuis. Pꝛo qͥ habet᷑ in grecox & ααπο Ü πX ουdᷣꝝᷓ πωαο. i. Et annu⸗ ciabũt ea. Sʒ ſciẽdum ꝙ in hebꝛeo vaſahphe⸗ rij ſcriptum eſt: quod Aquila ⁊ Symmachus narrabunt trãſtulerunt. In eodem. Et occidit pingues eoꝛum. Mꝛo quo in greco eſe dicins: XI &6X 1π—à οεο⅜ν 1πο⅞ιπωXοεπο ρν ομου 1. Et occidit in pluribus eoꝛum. Sic habetur in hebꝛeo bamaſinnechen: hoc eſt qkoc ula interp̃ᷣtatus eſt. Sym⸗ machus. Lxx.⁊ Theodo⸗ tion ⁊ qͥnta editio. qð qdã nõ intelligẽtes putauerũt ſcpᷣtũ In eodẽ. Dilexerũt eũ in coꝛde ſuo:⁊ lingua ſua mentiti ſunt ei. In greco haberi dicitis: di HVANHGνAVNUTOVN EẽV IOoG TOααπταπου1οιπ„αα 11 VXOασπ¾ää0 1α αSPρυνορdVTo Q1 .. 2 dilexerũt eũ in oꝛe ipoꝝ:⁊ linguaſua mentiti ſunt ei.Et in he⸗ bꝛeo ſchkälltt. Et oẽs voce ſili trãſtulerũt e evαον I0.i. mẽ titi ſunt. Quis aũt voluerit p ei ponereeum:? vitiare exẽplaria nõ ẽ mei iudicij. In eodẽ.Et ꝓbpitius fiet pctis eoꝝ:⁊ nõ diſꝑdet eos.Dicit ꝙ in greco eos nõ habeat᷑:qð ⁊ verum eſt:i oUAIAO6 6 i. 7 non diſperdet. Sed nos ne ſententia pendeat: latinum ſermonem ſua ꝓpᷣe tate compleuimus. Si quis autem putatxat OUANιεεπnz: non ꝑditionem: coꝛruptionẽ ſonare:recoꝛdetur illius tituli:in quo Cibnur Ein fi⸗ nem ne ꝑdas:⁊ non vt pleriq; intertan ne coꝛrũpas. In eodẽ. Et induxit eos in montẽ ſanctificatõis ſue mõ⸗ tem quem acquiſiuit dextera eius. Mꝛo qͥ apð Exx.legit᷑:opoc& Iou Tĩo oex Iiiꝙ I0O. i. moõ⸗- tẽ hũc quẽ poſſedit:⁊ nõ vt vos ponitis:oi HEXNTͤ Haẅρι11μ αι½τε1 ο11ν˙-1. Hec ẽ q̃ acquiſi uit dextera eius. In eodẽ.Et auerterũt ſe ⁊ nõ ſeruauerũt pactũ quẽadmodũ pr̃es eoꝝ.Scio ꝙ pactũ nõ habeat᷑ in hebꝛeo.ſᷣ qñ oẽs voce ſi⸗ mili tranſtulerũt = ⁊ apud grecos pactũ ðꝛ 7 vno vᷣbo ſigniſicat᷑ nõ ſeruauer̃t pactũ.lʒ.Lxx ,⸗⸗ “M poſuerint. In eodem. Interra quã fundauit in ſecula. ꝛo q ſctuʒ inueniſſe vos dicit: æV I VRGEG& απι½εN ν1HιοU⅔iÜSρι⅓ιπ ToV GHιEι; ν.1 1¹, terra fundauit eã in ſecula:in hebꝛeo ita ſchtũ ẽ: vt vtit Symma ChꝰX ν ουN οραε&—ιοιοςοτο οsαωι To ν&αωυùGÜ« οο Ueρτοππ Ulgοραπιευε S“ S‧π ορ ει1ο¾ρα.:i. edificauit ſicut vnicoꝛ niũ ſcificiũ ſuũ in terra:quã fundauit in ſecula. Si autem non de terra ðꝛ: ꝙ fundata ſit:ſed ðᷣ alia re:que fundata ſit in terra:ꝓbent ex pꝛioꝛi bus ⁊ ſequentibus:quis ſenſus ſit: vt neſcio q̃ res:que non ðꝛ.fundata videatur in terra.Si autem ſanctiſicium in terra fundatum putant: debuit ſcribi: in terra fundauit illud in ſecula. In eodem. Et in intellectibus manuum ſuarũ deduxit eos:non habet textus Iuvx &ορρ1 vt ſcribitis numero ſingulari:qð intelligentiã ſonat:ſicut in hebꝛeo habet᷑:ſᷣ eci raic oνρ⸗ c&τSορ1: qò ẽ& in intellectibus. In ſeptuageſimo octauo. Nolſuerũt Hierlin in pomoꝝ cuſtodiã qʒð in greco ?e** To'εoονσααααεππ ισ pPoꝙAοασ1ι . Mec põt alit᷑ vti q; a nobis trãſlatũ ẽ.ſignificat aũt ωρο αυατο VEεIſpe⸗ culã:quã cuſtodes ſatoꝝ ⁊ pomoꝝ hr̃e ↄſueue rũt:vt de ãpliſſima vꝛbe ꝑuũ tuguriũculũ vix remãſerit:h̊ ſm grecos.Ceteꝝ in hebꝛeo lichin ſcpᷣtũ habet᷑: qð Aqͥla vtit:oopov.i.acceruũ ⁊tumulũ lapidũ:qͥbus vinee ⁊ agri purgari ſo lẽt. In ſeptuageſimonono.Et plãtaſti radices eius hinc:⁊ dicitis ꝙ in greco hinc nõ habeat᷑: xdixA&1 ειπISναοααπ Tα oiα dνITic:* bñ. Nã ⁊ in nr̃is codicibus nõ habet᷑: ⁊ miroꝛ qs imꝑpitoꝝ nr̃os libꝛos falſauerit. In octoge⸗ ſimoſcdo.Hereditate poſſideamꝰſanctuarium dei. ⁊ diciti ꝙ ĩ greco ſit ſcbtũ: Aipopoun& SSν11 1π¼. 1. poſſideamus nobiſip̃is:qᷓ ſuꝑflua q̃ſtio ẽ.Añ em̃ ðꝛ poſſideamus intelli⸗ git᷑ ⁊ nob. Octogeſimotertio. Coꝛ meũ ⁊ carro mea exultanit in deũ vinũ. Pꝛo qͥ in greco ſcp⸗ tũ dicitis:i x ρ;1ι αοεουμαππ α αου XAGG d TO. i. coꝛmeũ ⁊ caro mea exultaue⸗ rũt. In h̊ em nulla ↄtẽtio ẽ. Si em̃ legimus ex⸗ ultauit intelligit᷑ coꝛ meũ exultauit:⁊ caro mea exultauit. Si aũt exultauerũt: duo pit᷑ exulta⸗ uerũt.i.coꝛ meũ ⁊ caro.Et q̃ſo vos:vt hmõi in eptias ⁊ ſuꝑflas ↄtentiones:vbi nulla ẽ ſenſus mutatio: declinetis. In eodem: AXKορωο HSOUEOι1 TiV pOOνιπο IVTiXPiαυι οι &H Oπι0°0 0.i. Blus vir cuius ẽ auxiliuʒ ei abs te:qð qꝛ nos in latina interpᷣtatõne vitauimus vtẽtes. Btũs vir cuius ẽ auxiliũ abs te:vt di citis rep̃hẽdit᷑. Cui em̃ nõ pateat qð ſi dicẽ vo⸗ luerimꝰcuiꝰ ẽ auxiliũ ei abs te: apꝑtiſſimũ vitiũ ſit: ⁊ qñ p̃ceſſerit cuius ſeqͥ nõ debeat ei:niſi foꝛ te vitij arguimur:qð vitauimꝰ vitiũ. In eodẽ In valle lachꝛymaꝝ. Pꝛo qͥ dicitis ſcpᷣtũ eſſe: ci1πι¾ IHVXOIXGW½ρ TονXαανιμυορ0¾°6‧ ¹. in valle ploꝛatõis:ſᷣ ſiue ploꝛatũ:ſiue fletũ:ſiue la chꝛymas:ſiue plãctũ dixerimus vnus ẽ ſenſus ⁊ nos h̊ ſeqͥmur:vt vbi nulla eſt de ſenſu muta tio latini ſermonis elegãtiã ↄſeruemus. In oc togeſimoq̃rto. Bñdixiſti dñe terrã tuam:ꝓeo qð ẽ bñdixiſti:in greco ſcpᷣtũ dicitis:nι ρπ υναπε: ritis quõ ̊ vbũ expmi debeat in latino.Si contẽtioſa vba ſcrutamur ⁊ ſylla⸗ bas:poſſumus dicere bene placuit domine ter ra tua:⁊ dum verba ſequimur:ſenſus oꝛdinem pgdimus. Aut certe addendum eſt aliquid: vt eloquij oꝛdo ſeruetur:⁊ dicendum. Complacu it domine terra. Quod ſi fecerimus rurſuma vobis queretur quare addiderimus tibi: cum nec in grecoſit:nec in hebꝛeo.Eadem igitur in terpᷣtandi ſequenda eſt regula:quam ſepe dixi mus. At vbi nõ ſit damnum in ſenſu lingue in quam tranſferimus:⁊ ꝓpꝛietas ⁊ elegantia cõ⸗ ſeruet᷑.In eodem. Milſericoꝛdia ⁊ witas obui 55. Ltr. onſotkolis wrr idriſe Crac cütbetd oX cordie 1 e ſc nan ſͦtegigetin cjſccrcomagn onſiettn / iNoprn Goquino⸗Etn dicnisqinnol Uitoteenene fotenenunde deus tierato ſe vos dicltis: eſt:vtudoni it. beusein ocogelne Pouolnge docc Doch Fornt Cohcnrend nndeden ihifrigi hoꝛroꝛ vbic ,Mõſtrü ho eogẽ. Ti nngreco voo yopc& ezin viſtoneß hreo laaſiada leſtſanctistt (pphistuis Merxpnis. E ſorcpin ne pingre voodictis vnin ertchon honen 4 ſunſtet N igetfnnt Ple anniiugi. ſana glapeft leln verop g inſeeulumnne ſt deus XCN e:quodaprql 1hebpey „ye leer Vrfi Olam adolam. luit mͤſlen engſuui Nain rugiin Mlinte moshe 4P nunicin Lübeheoch Mſ opoien. iagion Ehünginſee ohinnhtbef: ſic iſr dbeianſte un Nong⸗ tenfnnnn iWidolt kannsſbſßie ſtlamun no. Coneitao Ppängrnſh 4 nCtif Nonmen eln Siemlegmec⸗ Ultauintanonen in: duopiteuin aiovos Nbrüi Epbinulnitnis Nden: uth ſ iustautlizeits ſötaöemuin urlüͤtetend⸗ urnſßſ i, e:agtitniei öebentaniiig y niii l olcnsſhlieſt 40070wα: , i ſuefe:ſtuel us Museſenſi ckdelenlut Nantenus .t eienitwan, idictiseMo Pböerhnidern ſeruuamurdi, benidonte Tractatus VI auerũt ſibi:⁊ dicitis ꝙ in greco ſibi nõ habeat᷑ ẽASO&δα Xπι0 ι61 ρν ITοωοαεπ 1. Miſe⸗ ricoꝛdia ⁊ vitas ↄcurrerũt:nec i hebieo habet ⁊ apð.Lxx.obelo pᷣnotatũ ẽ:q̃ ſigna ꝑ ſcripto⸗ rũ negligẽtiã a pleriſq; äſi ſuꝑflua relinquunt᷑ ⁊iccirco magnus in legẽdo erroꝛ exoꝛit᷑. Si ãt non fuerit additum ſibi miſericoꝛdia ⁊ veritas non ſibi ſᷣ alijs occurriſſe credent᷑. Nec iuſticia ⁊ pax ſibi dediſſe oſculum:ᷣ alteri:Aο1οοα VHXx& &ι π⁄αρπααττποÜX εςια. In octogeſi⸗ moquinto.Et non poſuerunt te in ↄſpectu ſuo dicitis ꝙ in noſtro codice te non habeatur.ad⸗ dito te:⁊ emendato erroꝛe libꝛarij noſtrum er⸗ roꝛem emandabitis. In eodem. Et tu dominꝰ deus miſeratoꝛ ⁊ miſericoꝛs. In greco inueniſ ſe vos dicitis: di &αρπ1οοεμ α°061: id eſt: ⁊ tu domine deus meus quod ſuperftluum eſt. Meus ei in hebꝛeo nõ habet᷑:nec in. Lxx. In octogeſimooctauo.Magnus ⁊ hoꝛẽdus. NPꝛo quo in greco inueniſſe vos dicitis Oops So&εια ;: quod ſigniſicat. terribilis ? timen dus eſt. Foꝛmidandus ergo puto ego idipſum ſigniſicare:⁊ hoꝛrendum:nõ vti vulgus exiſti⸗ mat deſpiciendũ ⁊ ſqualidũ.m illuld: Mihi frigidus hoꝛroꝛ. Mẽbꝛa qtit:?:· Hoꝛroꝛ vbiq; aios ſił ipᷣa ſilẽtia terrẽt: ⁊ Moõſtrũ hoꝛrẽdũ igẽs:⁊ multa ſiia. In eodẽ.Tũc locutus in viſione ſcis tuis.ꝓ qᷣ in greco vos inueniſſe dicit IOIs ẽ Xα“ιααα VoOpG—ä1 TOoIG UOWωιι %°.i. Tüc locutus es in viſione filijs tuis. Sʒ ſciendũ eſt ꝙ in He bꝛeo laaſiadach habet᷑ qᷓ oms loiꝙ qioi id eſt ſanctis tuis:trãſtulerũt.Et ſola ſexta edi tio ꝓphis tuis interpᷣtata eſt:ſenſum magis qᷓ; vba expᷣmẽs.Et in vulgata notandũ ẽ ꝓſcis ſi lios repiri. In eodẽ. Tu vo reppuliſti ⁊ deſpe⸗ xiſti. qͥ in greco xqi ezXοερπαιρα inueniſſe vos dicitis vnius lr̃e mutatio qᷓ;tũ vobis fecit erroꝛem. Non em̃ reſpexiſti:ſᷣ deſpexiſti inter⸗ p̃tati ſunt:id eſt contempſiſti: niſi foꝛte e?As⸗ P&& & non putatis tranfferendum deſpexi⸗ ſti. Sed ᷣm diſertiſſimum iſtius tempoꝛis int᷑⸗ pᷣtẽ annihilaſti:vel anulaſti: vel vilificaſti. Et ſiqua alia poſſunt inueniri apð imperitos poꝛ⸗ tẽta verboꝝ. Octogeſimonono.A ſeculo vſq; in ſeculum tu es deus:⁊ dicitis ꝙ in greco non ſit deus: αιο Tοουωοιιαπ‿uò 00 ιοπωε ca1.i. A ſeculo: vſq; in ſeculuʒ tu es:quod apud eoſdeʒ eſſe manifeſtum eſt. Nã ⁊ hebꝛayca veritas habet ⁊ omnes alij interpᷣ⸗ tes:⁊.Lxx.ſiłr tranſtulerunt: c εια 100α 0ρν0ο°ιμ◻☛ %66–61 G 0 : quod hebzꝛayce dicitar me olam adolam athebel. In eodem. QAuoniã ſuꝑ uenit mãſuetudo: ⁊ coꝛripiemur:in greco vos dicitis inueniſſe: o IſẽiX ο ροπισι 1 α111— οιαο ¼66¾6.i. m ſuꝑueit 0. LXXXIX Epiſtola XXXIX ſup nos mãſuetudo: æ inſtituemur. Sʒ ⁊ B ſup fluũ eſt. In nonageſimo. Sicet dño ſuſceptoꝛ meus es tu.Et dicitis ꝙ in greco es nõ habeat᷑ Ego vob amplius dicã ꝙ apð hebꝛeos neces habeat᷑:nec tu.Sʒ apud.Lxx.⁊ apud latinos ↄcinnitate ⁊ verboꝛum ↄſequentia poſitum it. In nonageſimo. Beatus homo quẽ tu eru⸗ dieris dñe: dicitis in greco non eſſe tu:dαα pio&ρνωονρ°1ο οαο OGVHπμ⅞ νοπιννρπ id eſt. Beatus homo quem quidem erudieris domine:⁊ verum eſt.ſᷣ apud latinos ꝓpter eu⸗ phoniam.i.ↄſonantiam poſitum eſt. Si em di camus. Beatus homo quem erudieris domie compoſitionis elegantiam non habet.ſᷣ quan⸗ do dicitur domine: ⁊ apoſt ropha fit ad domi- num: nihil nocet ſenſui: ſi ponitur ⁊ tu. In eo⸗ dem. Et in malitia eoꝛum diſperdet eos.in gre co dicitis non eſſe pᷣpoſitionem in:łᷣ legi. Ma⸗ litia eoꝛum diſperdet. Sciẽdum autem ꝙ ⁊ in hebꝛeo ⁊ in cunctis interpꝛetibus poſitum ſit: xHταςπ vẽ VW0ο 1ι ⁄ ‧1αN α1αππει ToO& UpiOG OO „τ οοο.:1¹. Et in malutia eoꝛum diſperdet eos dominus deus. Si autem volu⸗ erimus legere malitia eoꝝ diſperdet.i.quod in Lxx.ſequitur in fine verſiculi:eos:⁊ ſuꝑ fluum erit: ⁊ vitioſum. In nonageſimoſeptimo. Re⸗ coꝛdatus eſt miſericoꝛdie ſuę.Pꝛo quo in gre co inueniſſe vos dicit = uuω0 ιμ ToUεπüεοοο qUI16ω1π ποι6πD.1. Recozdatus ẽ miſericoꝛ⸗ die ſue Jacob: ̊ hic Jacob nomen ſuꝑfluum ẽ In centeſimo. Oculi mei ad fideles terre:vt ſe deant mecum. Mꝛo quo in greco inueniſſe vos dicitis ei Iob& iò IôνινTαπα πιαπ 1νο VXGONGGGaU ToU I6Mα¾050 ο⅓.¹-:¹. in fideles terre ↄſidere ipᷣos mecum.qͥs nõ ita talẽ fugiat interpᷣtatõeʒ:vt vᷣbũ ad vbũ exbmẽtes dicant ita:Conſiderent ipi mecum. In centeſimopꝛi⸗ mo. Vigilaui ⁊ factus ſum ſicut paſſer ſolitari us in tecto. Et dicitis inueniſſe vos in greco: c απ⅝ν116σ: quod antiqui codices latino. rum interp̃tati ſunt:in ediſicio. In oꝛiẽtalibus ꝓuincijs ipᷣm dicitur:quod apud latinos tectũ In paleſtina em ⁊ egypto: vel vbi ſcripti ſunt diuini libꝛi: vel interpᷣtati ſunt: non habentin tectis culmina:ſed domata: que Rome vel ſo⸗ laria:vel meniana vocant:id eſt plana tecta:q̃ tranſuerſis trabibus ſuſtentantur. Deniq; ⁊ in actibus apoſtoloꝛum Metrus quando aſcẽdit in doma: in tectum ediſicij aſcendiſſe credẽdus eſt. ⁊ qñ p̃cipit᷑ nobis:vt faciamus domatino. ſtro coꝛonã:̊ pcipitur: vt in tecto faciamꝰ per circũitũ quaſdã eminẽtias:ne facilis in pᷣceps lapſus ſit.Et in euãgelio.Que inq̃t audit ĩ au re dicetis ſupꝑ domata.i.ſuꝑ tecta.Et in Eſaia Quia vobᷣ ẽ ꝙ oẽs aſcendſtis ſuꝑ tecta noua: Et multa iſtiuſmõi.In code. Fact ſum Ir⸗ cticoꝛax in domicilio:qð ſiłr in greco habetur: Oοαοε 1ιπορπτιà οοαÜͤ 1ππ: ꝗ̃rit qᷣd ſignificet nycticoꝛax apð latinos. In hebꝛeo ꝓ nycticoꝛace vbũ:bos ſcpᷣtũ ẽ.qð Aqͥᷣla ⁊. Lxx ⁊ Theodotiõ ⁊ qͥnta editio nycticoꝛaeẽ interpᷣ tati ſunt. Symmachus vo vpupã. Sexta edi⸗ tio noctuã.qð ⁊ nos ſeqͥmur. Heniq; vbi apud nos ⁊ grecos legit᷑.factus ſuʒ ſiẽ nycticoꝛax in domicilio: apud hebꝛeos ðꝛ fact ſum ſicut no⸗ ctua in ruinis. Nleriq; bubonẽ ↄtẽtioſe ſigniſi care putãt. In eodẽ. A facie ire ⁊ indignatõis tue. Mꝛoꝗᷓ inueniſſe vos dicitis: ſo ροοροσ HÜουμ Iiα opyäi% Gοω αο OoO 60 00 οου.. A facie ire tue ⁊ indignatõis tue:cũ ma nifeſtũ ſit ꝙ ⁊ apud hebꝛeos ⁊ apð.Lxx.int᷑̃⸗ tes ſichabeat᷑ qo &SOO0ρτοο TIα opVG 00 GUαομ %6.. Zn eodẽ. Qm placuerũt ſer uis tuis lapides eiꝰ⁊ terre ei miſerebunt᷑.ꝓ ter ra afar in hebꝛeo poſitũ ẽ ꝙ oẽs xovv traſtu⸗ lerũt. ⁊ põt tã puluis qᷓ; humꝰ.i. terra intpᷣtari In greco: o ⁊i iU Aπιωια ρ0ο ουνοο Tovτ „°ε¾ι5¾οοIαπωανονον πυ11 OixTe ρeWω. . .. .hv. i. Qm ꝓbauerũt ſerui tui lapides eiꝰ⁊ pulueris eiꝰmiſerebunt᷑. In cẽteſi moſcðo.Mõ in ꝑpetuo iraſcet᷑. Pꝛo qͥ in greco inueniſſe vos dicitis: oρο IGXOG OSVIG& On&E&1ο1i. nõ in finẽ iraſcet᷑. ᷣ̊ vbũ hebꝛaycuzʒ nes. ⁊ ppetuũ ⁊ finis ⁊ victoꝛia intelligit᷑ ꝓ lo⸗ coꝝ q̃litate. In cẽteſimotertio. Qui facis ãge⸗ los tuog ſpũs. ꝓqò in greco inueniſſe vos dicit o &ορνιο IOOα a ςπι ου ’NPeS .L1C&EG. i. fac̃ãgelos ſuos.l qͥbꝰbꝛeuit᷑ q̃rite.Quõ cũ ad deũ ſermo ſit: q̃ſi ad aliũ loquẽs ꝓpha repẽte mutet᷑:maxie cũ ſic incipiat.Deꝰ ðs meꝰ mag⸗ nificatꝰes vehemẽter ↄfeſſionẽ:⁊a decoꝛẽ indui ſti: ⁊ qͥ tegis in aqͥs ſuꝑioꝛa eiꝰ.i.celi.Qui po⸗ nis nubes aſcẽſum tuũ:qͥ ãbulas ſuꝑ pẽnas vẽ toꝝ:⁊ ſtati ſequit᷑. Qui facis ãgelos tuos ſpũs ⁊ miſtros tuos ignẽ vꝛẽtẽ. Qui fundaſti terrã ſuꝑ ſtabilitatẽ ſuã.⁊ poſt paululũ.Ab increpa ione tua fugiẽt:⁊ a voce tonitrui tui foꝛmida⸗ buũt.⁊. In loco quẽ füdaſti eis. Qui emittis fõ⸗ tes in ↄuallibꝰ. Interi ⁊ illð. At educas panẽ de terra. Si g oĩa hec ad ſcdᷣaʒ pſonã ſunt.i.ad deũ:quõ in vno vſiculo tertia ꝑſona ſbito ⁊ ex oꝛdinẽ inducit᷑: In eodeʒ.Al voce tonitrui tui foꝛmidabunt. Dicitis tui nõ haberi in latio: cũ i gꝛeco ſit:o TIiꝙ Popn& 6popTn&αGουο½ε AXAicd& ναοσπ1ââ habetur hebꝛeo tonitrui tui: 2 miroꝛ quomodo apud latinos erroꝛe ſcriptoꝛũ ſubtractum ſit. In eodem Hoc mare magnum ⁊ ſpatioſum manibus:⁊ dicitis in greco mani⸗ bus nõ haberi: ⁊ ego noui a Iiααςαιρι τι ;7αααευοροαιοπα.1:5 mare magnu ⁊ ſpatioſum:bᷣ ex hehꝛayca ⁊ Theodotõis edi⸗ tione in. Lxx.ſub aſte riſco additũ ẽ. Demiq; ⁊ in hebꝛeo ita ſ. criptũ ẽ zeaianſa dollu arabid . qð Aqla ſic interpᷣtatus ẽ᷑: cupOωοο Ioioæ XSS6&1⅞11 o&s interp̃tes: ⁊ B̊ ᷣm hebꝛay⸗ cã ðꝛ ꝓpᷣetatt SèM qð q̃ſi expãſas manus hẽat:⁊ in ſe cũctas ſuſci piat. In eodẽ. At educas panẽ deterra. Pꝛo q̃ inueniſſe vos dicitis:vt educat ſᷣ nõ põt alis ad ipᷣm: aliud ad aliũ de ſe ipᷣo dici: aut oia q̃ſi ad deũ loqbat᷑ ꝓpha:aut oĩa ad aliũ de eo refe rebat.Cũ ãt pleraq; ad ipᷣm dirigant᷑. Et ea q̃ abigua ſunt:ad ipᷣiꝰpſonã redigenda ſunt.In greco ToeανποπιαρωÜ ρνπ αιαàπα. i. Ad educẽdũ panẽ e terra. In eodem. Herodij domus dux ẽ eoꝝ. ꝓherodio:qð in hebꝛeo ðꝛ aſida. Symmachus. idẽ miliũ interp̃ᷣtatus ẽ. Deniq; ⁊ nos ita vᷣti⸗ mus in latinũ:vbi aues nidiſicabũt:milui abi⸗ es domus ẽ:ꝙ.ſ.ſꝑ in excelſis:⁊ arduis arboꝛi bus nidos facere conſueuit. Vñ ⁊ ſexta editio manifeſtius interpᷣtata ẽ:miluo cupᷣſſus ad ni⸗ dificandũ. ꝛo abietibus aũt ⁊ cupᷣſſis in he⸗ bꝛeo ponit᷑ barſim:qð magl abietes qᷓ; cupᷣſſos ſigniſicat. In eodẽ. Petra refugiũ erinatijs.p q̃ in hebꝛeo poſitũ ẽ phãnim: ⁊ om̃s ex irrutili voce ſili trãſtulerũt.Soli. Lxx.lepoꝛes int᷑⸗ tati ſunt o& Sαα1αροντπ ισ☛ Xπυ id eſt Petra refugium lepoꝛibus.Sciendum ẽ autem animal eſſe nõ maius eritio hñs ſiłitudi nem muris ⁊ vꝛſi. Vñ ⁊ in paleſtina arctomys id eſt vꝛſus mus ðꝛ. ⁊ magna eſt in iſtis regio⸗ nibus huius generis abundãtia:ſemꝑq; in ca⸗ uernis petrarum ⁊ terre foueis habitare ↄſue⸗ uerunt. In centeſimoquarto. Edidit terra eo⸗ rum ranas. Pꝛo quo in greco πιs ραωα Uιπρα1πρα οουααa: vos legiſſe dixiſtis: qo põt ita interpᷣtari. Ebuliuit terra eoꝝ ranas:ſ ⁊ in ̊ nulla ẽ in ſenſu mutatio: ⁊ nos ãtiquã in terpᷣtatõeʒ ſequẽtes qð nõ nocebat:mutare no luimus.Et ↄtriuit lignum finium eoꝛum. Pꝛo q in greco vos inueniſſe dicitis.xct &ρρο1i⸗ Pe a υαο ρ oρHwοοοαονιπι% . i. Contriuit oẽ lignuʒ finis eoꝝ. Sed ⁊ h̊ additũ eſt:⁊ ſupfluũ In eodẽ. Qm̃ memoꝛ fuit verbi ſancti tui:qð habuit ad Abꝛahaʒ pueꝝ ſuũ. Pꝛo qͥ in greco vos legiſſe dicitis ii. quod diſpoſuit: ita ⁊ in hebꝛeo:a apud.Lxx. interp̃ᷣtes habyf: O T &⅓uσ1ε¾5μ Toνοααο ν Toρ α π6εααν TOVOοXο ο. Ergo quod in greco dicitur in hoc loco ⁊ ſuꝑfluum eſt:⁊ radendũ. In centeſimoquinto.Cõfitemini domino quo niam bonus. Mꝛo quo in greco vos legiſſe di⸗ citis Oviiid eſt quoniam: pui o&:d eſt ſu⸗ auis.Sed ſciendum eſt ꝙ Xpu& IOo&in vtile ⁊ in bonũ:⁊ ſuaue verti põt. Heniq; ⁊ in he⸗ bꝛeo ſcriptum eſt chitob:quod omnes voce ſi⸗ Crac itonnine Mhicuuzeg Gle Nofl gedt Nioto (ofupfuun innnaren (yhodlets buͤer fbode terötatoin Legte el ne texaeert gneode ſeeopigee⸗ uicgeib fuüe Jnca guizin Coinueniſſen⸗ NA 1tanutinann ſeeitedsinp Weiudice⸗ ldctinpon bek:ao vol no. Juge Aob.l.Er noͤeſſe. Re apud hebꝛe peritur:Fha no. Erurge bhomerurg Nquodamnin den. Mhie Cingrecon hckſubchti ſu ſopllinoſcrie dſiſue upi hhennusträſar Sckanigfact de geceneeſn Pürerdonninue Nebusnoͤleg, Sanoo ſeh Mtunsemnin lifeſte hen fum dicn lg 1dotminare, uc A⸗ no. Congtch 4 hoe ſupkn ſlledieins⸗ Denigzttoif haſabinniut dſigurllentn it Bitineltie mmiuoaiſiuntt sait taiſonbe 1g abierzaiſis Arefugäcnens um:10ferinn l. Luleousri Rlouss porions Samnant musernobioſtinl inpachtuemon; gnucknſterero⸗ undiuſengce fovcisbehinn ſi⸗ . Etohteng, guveſt ofieſt legledunſtadh tuemcrnmngf gio: tMosälquan ocebanmatarete fnunevuun e tieoͤtſe foViConmui uanickrht veri nnuin ſus. odirtn . onẽ ⁊ exacerbatõeʒ ſꝑ expᷣſſam: vbi ðꝛ mili tranſtulerũt ò αιονοαI ꝑſpicuuʒ ẽ ꝙ Siò Ioõë bonus intelligat. In codẽ.Nõ fuerũt mẽoꝛes multitudis tue miſeri coꝛdie.diciti ꝙ in greco inueneritis cτονπ Apu&οG GHαaV O.i. Eõô fuerũt mẽoꝛes: ⁊ 2iun ctio ſuꝑflua ẽ. In eodẽ.Et irritauerũt aſcẽdẽ⸗ tes in mare:mare rubꝝ. Mꝛo qͥ in greco iueniſ⸗ ſe vos dicitis xc &αρρραπν.z αatis bũ ex vᷣbo debẽ trãſſferri ⁊ amaricauerũt:ſ̊ hec interpᷣtatio ãnullatõi ↄſilis ẽ:ſiue ãnihilatõni. Legite Eʒechielẽ.⁊ inuenietis: ä “ irritati i. domus exaſpans In eodẽ.Et vidit cũ tribularẽt᷑:⁊ audiuit oꝛõ nẽ eoꝝ.ĩ greco xiei Aεανπ1οο.˙ 1. 21 vidit dñs Quicqͥd ex h̊ in greco inueniſſe vos dicitis ſu⸗ fluũ ẽ. In cẽteſimoſexto.Et ſtatuit ꝓcellã eiꝰ n aurã: ⁊ ſiluerũt flucreius.h̊ᷣ ̊ qð ꝓ iſto gre⸗ co inueniſſe vos dicitis:τ πHου TD iXNRSειαπ I ci aρα.i. 7 2ſtituit ꝓpcelle ⁊ ſtatuit in aurã:ſuꝑfluũ ẽ. In eodẽ. Et dedu⸗ xerũt eos in poꝛtũ volũtatis eoꝝ. MPꝛo q dicit vos iueniſſe ei AiuSα ειο“ ν1 απ αοο ν id eſt in poꝛtũ volũtatis ſue.ſᷣ in hebꝛeo nõ ha bet᷑:qð volũtatis eoꝝ ſonat. In cẽteſimoſepti mo. In greco dicitis eſſe: & Sε ρειέτιπ oοε Ao.i.Exurgã głia mea. Qõ dicitis in latino nõ eſſe. Recte in iſto pſalmo non habet᷑:qꝛ nec apud hebꝛeos:nec apud vllum interpᷣtum re⸗ peritur:ſᷣ habentur in quinqgeſimoſexto pſal⸗ mo. Exurge gloꝛia mea: exurge pſalteriũ ⁊ cy⸗ thara:exurgam diluculo. Be quo mihi videt᷑ a quodam in iſtum locum eſſe tranſiatũ. In eo dem. Mihi alienigene amici facti ſunt. Pꝛo quo in greco inueniſſe dicitis: leIꝗaMαον: h eſt ſubditi ſunt. Sʒ h̊ in quinquageſimono⸗ no pſalmo ſcriptum eſt. Mihi alienigene ſub⸗ diti ſunt. In pñti autem ita apud omnes inue⸗ niemus trãſlatoꝛes M id eſt amici facti ſunt.quod hebꝛayce ðꝛ hecto⸗ de. In centeſimonono. Virgam virtutis tuee mittet dominus ex ſyõ:dicitis vos in grecis co dicibus nõ legiſſe tue:pſa;& οιπ ιρνα°66σ ατοο X„zu α1ανο1εοα11ο .1 1. vgaz vꝓtutis emittet tibi dominus ex ſyon. Qð ma⸗ nifeſte in hebꝛeo ⁊ in.Lxx.interpᷣtibus habet In eodem. Dominare in medio inimicoꝝ tuo⸗ rum. dicitl in greco legi: ια Mε τ1. ⁊ dominare.ſᷣ hoc nec in Hebꝛeo habetur:nec apud.Lxx.⁊ ſuꝑfluum eſt. In centeſimodeci⸗ mo.Confſiteboꝛ tibi domine in toto coꝛde meo F ⁊ hoc ſuꝑfluum eſt. Quod in greco vos inue niſſe dicitis: PoXiXαρXα ι⅞1ο0ö/ä.i. in toto coꝛ de meo. In centeſimotertiodecimo. Deus aũt noſter in celo. Pꝛo quo in greco legiſſe vos di⸗ .qꝛ bonus:ex q̃̊ fo. Xc Epiſtola XXXIX citis:eV OUSdVO QEVvi . i. in celo * in terra:ſᷣ ⁊ hoc hic ſuꝑfluum eſt. In cẽteſimo⸗ quartodecimo.Et in diebus meis iuocabo te. dicitis ꝙ in greco non ſit:te ⁊ bene.De noſtris quoq; codicibus radendum eſt. In ipᷣo. Pla⸗ cebo domino in regione viuoꝝ. MPꝛo q̃ͥ in gre⸗ co legiſſe vos dicii: eUSαπτιιπιιοιιον xUG1ον αιοε ω b.i. Placebo in con ſpectu domini in regione viuoꝛuʒ:vᷣ hoc ſuper⸗ fluum eſt. In cẽteſimodecimoſeptimo. In no⸗ mine domini:quia vltus ſum in eos. dicitis in grecis codicibus nõ iuenirixdi Iοàο να xOSI0OUEUHPAUHD A 1I0Cασ.1¹. in noie dñi vl⸗ tus ſum eos.ſᷣ qꝛ in latinis ſub aſteriſco legẽdũ ẽ. In cẽteſimodecimooctauo.Et meditabar in mãdatis tuis q̃ dilexi: in greco vos legiſſe dici tis:vehemẽter additũ eααπονοριωο5+Sι¾ id eſt qs dilexi vehemẽter:ſᷣ ̊ ſuꝑfluum ẽ. In eodẽ. Et leuaui manus meas ad mãdata tua qᷓ dilexi. in greco vos legiſſe dicitis: 8 006 Iα TOXG 0ιυιομ¾ιμ ιοτσοασ1τ1πις Oιπ Xρ. . ad mãdata tua q̃ dilexi vehemẽter.ſᷣ ⁊ B ſuꝑfluuʒ . In eodẽ. Cogitaui vias meas.in greco vos legiſſe dicitis: A W—iα πτ 1απ ο„‧0οονα ο0οο%.ú:1. Cogitaui vias tuas. h̊ ſuꝑfluũ ẽ:⁊ re⸗ cte vias meas legit᷑. In eodẽ.Et ↄuerti pedes meos in teſtionia tua.in greco legiſſe vos dicitl xrE.οιο TS= P. i. auti. ̊ ⁊ B ſuꝑfluũ ẽ. In eodẽ. Ego aũt in toto coꝛde ſcrutaboꝛ mãdata tua.in greco evoXiSD Xà1τια ⅛ο υ³: 1. in toto coꝛ de meo vos legiſſe dicitis:ſᷣ h̊ meo ſuꝑfluũ eſt. In eodẽ.Aia mea in manibus meis ſꝑ:⁊ legeʒ tuã nõ ſum oblitus. ꝛo qͥ in grecolegiſſe vos dicitis: uui oev vaiù XS 1πιοοτν MqäH ιο½οπι½. i. Mia mea in manibus tuis ſp. Sʒ ſciendum eſt ⁊ apud hebꝛeos ⁊ apud. Lxx.⁊ a pud oẽs alios interpᷣtes ſcpᷣtũ eſſe in manibus meis ⁊ nõ in manibus tuis: qͥbus hebꝛayce ðꝛ bachaſa:⁊ oẽs apud grecos eccłiaſtici intpᷣtes iſtũ locũ ſic ediſſerũt: ⁊ ẽ bꝛeuit᷑ h ſenſus.Quo tidie ꝑclitoꝛ.⁊ q̃ſi in manibus meis ſanguinem meũ poꝛto:⁊ legem tuam nõ obliuiſcar. In eo⸗ dem. Exitus aquaꝝ deduxerunt oculi mei:qꝛ nõ cuſtodierũt legẽ tuã xMε π„ a: non cuſtodiui legẽ tuã:ſᷣ q̊ ſuꝑfluũ ẽ:qꝛ ⁊ in hebꝛeo legit᷑. Riui aq̃ꝝ fluebãt de oculis meis:qꝛ non cuſtodierũt legẽ tuã. In eodẽ. Pꝛonũciauit li⸗ gua mea eloqͥu tuũ ꝓnũciauit i greco O&ρπÜ vos legiſſe dixiſtis:qð vbũ ſiue dicas ꝓnũcia bit:ſiue effabit᷑:ſiue loquetur idipᷣm ſignificat. Heniq; ⁊ nos de hebꝛeo ita vtimus. Loquet᷑ lingua ſermonẽ luũ. In cẽteſimodecimonono Hſe libera aiaʒ meã a labijs iniqs a lingua do loſa. In greco:x&1. i. ergo ſuꝑfluum eſt. n centeſimouigeſimoſexto. Btũs vir qui imple⸗ uit deſideriuq ſuum ex ipᷣis:in greco dicitis vir — nõ haberi &ναρνιπωοι σ1. Be atus qͥ impleuit:qð maniteſte in hebꝛeo ⁊ i. lxx interpᷣtibus ↄtinet᷑. In centeſimouigeſimono⸗ no. Pꝛopter legẽ tuam ſuſtinui te dne:dicitis in greco vos legiſſe:ep exg TIoορονατ οο ν0%61. ppr nomen tuũ. Et nos ↄfitemur plu⸗ ra exẽplaria ſic reꝑiri.Sʒ qꝛ veritati ſtudemꝰ: id qð in hebꝛeo ſit: ſimpłr debemus dicere. p noie ei ſiue lege:apð eos legit᷑ tyra:qð Aqᷣlai⸗ terpᷣtatuseet 6ÖSeeſt timoꝛẽ. Symmachus ⁊ Theodotiõ ho tο: id eſt legem:putantes ita eſſe ꝓpter litteraxꝝ ſi⸗ militudinem: ⁊ foꝛmam:q̃ tm magnitudine di⸗ ſtinguit᷑. Quinta editio terroꝛem interpᷣtata ẽ. Sexta verbum. In centeſimotriceſimopꝛimo Sicut iurauit domino votũ nouit deo Jacob. NPꝛo eo quod nos interpᷣtati ſumus:votuz vo uit in greco uua IO Tœ òοια legiſſe vos dicitl: ⁊ putatis interpᷣtari debuiſſe:oꝛauit deum:ſed hoc male. Nam eUOαα locoꝛum qualita te: ⁊ ratione etiam votum ſigniſicat.m illud. Redde domino vota tua.i.ẽO q& σιου. In centeſimo triceſimoquinto. Qui fecit lumina⸗ ria magna: dicitis.quia in greco inueneritis: Te &°1ια1 αα1α AcVGX“ ¾ο οι1 fecit luminaria magna ſolus.Sʒ hoc de ſupio ri verſiculo eſt: vbilegimus.Qui fecit mirabi⸗ lia magna ſolus. Ibi ergo legendum eſt:⁊ hoc quaſi ſuꝑfluum non ſcribẽdum. In centeſimo⸗ triceſimoſeptimo. Quoniam magnificaſti ſuꝑ omne nomẽ ſanctum tuum: in greco repperiſſe vos dicitis ẽ i o1ρα☛⁸.. ſuꝑ oẽs. Sʒ in. x. legitur oSανα„νναασεπ ωα1 ορνοοN4 Tociο σουσſicut 7 nos in latinũ vertimus Ceterũ apud hebꝛeos ita eſſe cognoſcite. Qm magnifſicaſti ſuꝑ omne nomen verbum tuum. Auxta editionem autem latinam hic ſenſus eſt Auoniam magniſicaſti ſup omne nomen. hoc eſt quod in celo: ⁊ in terra dici põt:ſanctum fili um tuum. In centeſimotriceſimooctauo. Mꝛo eo quod eſt. Quia nõ eſt ſermo in lingua mea: vYos in greco inueniſſe dicitis: o II1 0OOc EAOXοναXß0οωTIH⅞50 6⁵˙. Quia non eſt do lus in lingua mea:quod ſolum ſexta editio int᷑ p̃tata eſt. Ceterum ⁊ apud. Lxx. ⁊ apud om̃s interpᷣtes ⁊ ipᷣm hebꝛaycum: vel XXidv: vel AoyVoV.i. eloquium ⁊ verbum ſcriptũ habet Deniq; hebꝛayce ðꝛ mala.In centeſimotriceſi monono.unes extenderũt in laqueũ. Pꝛo qͥ in greco inueniſſe vos dicitis:xc& οτι— Aievipav ⅞ πα To—οσιοον.Ü⁵1¹1 funib'extẽ derũt laqueũ pedibus meis:ᷣ in hoc loco ſuꝑ⸗ fluũ eſt. In eodẽ ꝓ eo qð eſt. Habitabunt recti cũ vultu tuo:in greco inueniſſe vos dicit: x&r x†—01†eαιοονοσονοιο7τι νω$InH‚t.π . i. abitabũt recti cũ vultu tuo:ſ h̊ aiun⸗ . „ * „ * . „ ——— „ .. „ . . 17 . *. 4 . etio ⁊ ſuꝑflua ẽ. In cẽtefimoq̃drageſimo.Biſ ſipata ſunt oĩa oſſa mea ſecus infernũ. Mꝛo qͥ in greco legiſſe vos dicit Aicoòροπτιπσπραα o& ααου1ι πωορπToÜναdπ .i. diſſipata ſüt oſſa eoꝝ ſecꝰ infirmũ:ſᷣ ⁊ hoc ſuꝑfluũ ẽ. In cẽ⸗ teſimodrageſimoſexto. Nec in tybijs viri bñ placitũ erit ei.p ei dño legiſſe vos dicit:qð nõ habet in greco: o& se Ioic hi&αο 100 citũ ẽ. De eo aũt qð ⁊ vos in fine ſchedule qri⸗ tis:⁊ ſcũs filius meus Auitus frequenter effla gitat: quõ greca interpᷣtanda ſint vba.bꝛeuiter annotaui.houunioO menſis exoꝛdiũ ẽ: quod nos ſm latine lingue ꝓpetates calendas poſſu mus dicere. Verũ quia apud hebꝛeos menſis Fm lune curſuʒ ſupputat᷑:⁊ apud grecos Invn luna ðꝛ.vouuiVid. q̃ſi noua luna appellatur. EepH· uid aũt deſertum vel ſolitudinẽ ſignificat. Thꝛonus vel ſedem vel ſoliũvbx ſiop:vt diximus noctuã.xoivo.uUicnõ yt latini intp tati ſunt muſca canina ðꝛ:xuvVo.uio ꝑ y grecã lxaʒ. Si iuxta hebꝛaycã intelligẽtiã ꝑ.oixoipꝑ o. Ua dʒ ſcribi vt ſit xoννυúορα.-1. o& genus muſcaꝑ. Sʒ Zlqla oimodã muſcã interpᷣtatus ẽ pꝓ quo latinis aſciã vertit. Nos ge nus ferramẽti interpᷣtati ſumus qͥ lapides do⸗ lant᷑. DHeniq; ex hebꝛeo vertentes ita diximus ⁊ nũc ſculpturas eius ꝑiter bipenniq; ⁊ dolato rijs deraſerunt eergo dola toꝛiũ dici pöot. MD Beati Oamaſi pape ad ſanctũ hieronymũ pbrm petẽtis pſalteriũ ſm editõeʒ. Lxx.inter pᷣtũ ↄuerti atq; emẽdari. Epła XI. Amaſus epᷣus d fratri ⁊ conpᷣſbytero Hieronymo innDw domino ſalutem. Bum multa coꝛpoꝛa libꝛoꝛum in meo arbitrio oblata fuiſſent: contigit vt libꝛum pſalmoꝝ in meo aio feſtinus cognoſcerem detineri:⁊ mẽo⸗ riã capacitatis mee imbui cogitatu.Frat᷑ amã⸗ tiſſime:⁊ in Rp̃o ſemper ſacerdos rogo te:vt Hm.Lxx.interpᷣtes.i.athyam ⁊ Ptoleme um: Oidymum: Sauium: Epiphanium:Cya trem: Symonem ⁊ ceteros inquantum veſtra potuerit conſcientia:de ſeptuaginta inuenire veſtigia nobis tranſmittatis. NPeto item chari tatem tuam: vt ſicut Alexandrum coepiſcopũ noſtruz docuiſti in gremio grecoꝝ pſallere:ita nos tua fraternitas dirigere delectet᷑:quia tan te ſimplicitatis indago eſt apud nos:vt tantuʒ in die dñica apoſtoli epiſtola vna recitetur:⁊ e uangelij capitulum vnum dicatur. ⁊ nec pſallẽ di mos tenet᷑:nec hymnidicus ĩ nro oꝛe cogno⸗ ſcitur. Neto ergoꝑ fratrem⁊ conpꝛeſbyterum Cl Ppont Monolenb⸗ Pitanumn. Bibieee hiffiunſd fyepſolno d no fipoſen zticmnisp⸗ ſſicn Ron optiuslani tuus: vt vor Hoctuczcana Uematutnis Naplaustu Glaltertin Clonane⸗ gasſdes ois gor rabllvoce⸗ gok:ytinc Fleccasl thecoſten ſime ppen dis canat i line aitfan Buhier pſolteriood. nn adlaab ſc diſtingu n „ cexr detgoſana⸗ Panetüiepiq dalonepglee⸗ nhlögruüere binsendcen chomeptl enöfaton leldonſtede nociheben Nann⸗cnnr Dnuſqniczn ntia.epeſo⸗ Ncentpork Mctaqjinöͤf Uushaben Rdehebre ürngeen nnitil Cogne 1Adrt * elnpftie c ünbizfif noſtn negeſi nndioyiitin nimeſcheilieii⸗ eftllenref, Birſbrkaie Pannliigl Mscclenlseſt lbchenenſs nr Almn mahn, akii S ichönlmnnß ouuatſgi telligenigd osdgn ge ägni ſie uumus alopidan⸗ Ctentes ladven ebipennigt rn Ngo Aennibiawnn ntiiig Luinn 8 L N, ſuoches byenhavnnn Uten.Dunctdn. uminmeoarbinn lrunpſalnorn endetneretnt ſrcrdos ſohden Tractatus VI noſtrũ Bonifaciũ: vt iubeat frat᷑nitas tua rei huius nob̃ apire veſtigiũ. Miſſa qͥnto calen⸗ das nouembꝛis ꝑ Bonifaciũ pbrjm Hieroſoly mitanum. Bii ſHieronymi pbr̃i ad ſem Damaſum pa⸗ pã rñſiua:vbi ſuggerit de Gloꝛia pri ⁊ Alla in fine pſalmoꝝ apud Romanam eccłaʒ ↄcinnen do. Epiſteaig XLI *„ Eatiſſimo pape b Bamaſo ſedis aplice vꝛbis Rome Hieronymꝰſupplex.Legilr̃as apla⸗ tus vri poſcẽtes:vt ſm ſimplicitatẽ. Lxx.int⸗ ptũ canẽs pſalmoãphũuũ interpᷣtari feſtinẽ ꝓpt faſtidiũ Romanoꝝ: vt vbi obſcuritas ipedit: aptius ⁊ latine trahat᷑ ſenſus. Pꝛecat᷑ cliens tuus:vt vox iſta pſallẽtiũ in ſede Romana die noctuq; canat᷑.⁊ vt in fine cuiuſlibet pſalmi:ſi⸗ ue matutinis hoꝛis:ſiue veſꝑtinis ↄiũgi pᷣcipi at apłatus tui oꝛdo. Gła pr̃i ⁊ filio⁊ ſpũiſancto Sicut erat in pncipio ⁊ nũc ⁊ ſꝑ ⁊ in ſecula ſe⸗ culoꝝ amẽ. Iſtud carmẽ oi pſalmo piũgi pᷣci⸗ pias:vt fides.cccx viij.ꝓpoꝝ Nyceni ↄcilij etiã vr̃i oꝛis ↄſoꝛtio declaret᷑. Abi ãt ðs⁊ hõ hono rabili voce cãtat᷑:allła ſꝑ cũ oibus pſalmis affi gat᷑: vt in oĩ loco cõit᷑ rndeat᷑ nocturni temꝑis In eccła aũt poſt reſurrectõeʒ vſq; ad ſem̃ pẽ⸗ thecoſten finiat᷑. Int᷑ dieꝝ vo ſpatia nquage ſime:ꝓpt᷑ nouitatem ſancti paſche vox iſta lau dis canat᷑ in Aleph:qð eſt alłla:qð ꝓlogus la⸗ tine aũt pᷣfatio dicic l Biti lhieronymi ad MPaulã ⁊ Euſtochiũ de pſalterio qð rurſus m.Lxx.editõeʒ coꝛrexe⸗ rat:addita ab illis vel ex hebꝛeis obelis aſteriſ ciſq; diſtinguẽs. Epla. XLlJI dſalteriũ Ro p me dudũ poſitus emẽdarã: ⁊ iux Lxx.interpᷣtes: lʒ curſim magna . erx pte coꝛrexerã: qð qꝛ rurſum vi detis o Paula ⁊ Euſtochium ſcpᷣtoꝝ vitio de⸗ pꝛauatũ:pluſq; antiquũ erroꝛẽ:qᷓ; nouã emen⸗ dationẽ valere cogitis: veluti qͥdã nouali ſciſ⸗ ſum iã aruũ exerceã:⁊ obliqͥs ſulcis renaſcẽtes ſpinas eradicem:equuʒ eſſe dicentes: vt quod crebꝛo male pullulat:crebꝛius ſuccidat᷑. AUnde ↄſueta pᷣfatione ↄmoneo tam vos quibus foꝛ⸗ te laboꝛ iſt e deſudat qᷓ; eos qui exemplaria iſti uſmodi habere voluerint: vt que diligent᷑ emẽ daui:cura ⁊ diligentia tranſſcribant.notet ſibi vnuſquiſq; vel iacentem lineam vel ſigna radi antia.i.vel obelos vel aſteriſcos.Et vbicunq; viderit vgulam pᷣcedentem: ab ea vſq; ad duo pũcta q̃ impᷣſſimus:ſciat in. Lxx.interpᷣtibus plus haberi. Abi aũt ſtelle ſititudinem ꝑſpexe rit: de hebꝛeis volumibus additum nouerit eqᷓ pᷣtes ſcpᷣtum eſft vſq; ad duo pũcta:iuxta Theodotõnis dũtax at editõeʒ:qͥ ſimplicitate ſermonis a. Lxx.int᷑⸗ pᷣtibus nõ diſcoꝛdat.lhec g̊ vob ⁊ ſtudioſo cui q; feciſſe me ſciens:non ambigo multos foꝛe:qͥ yYel inuidia vel ſuꝑcilio malint ↄtẽnere videri pclara:qᷓ; diſcere ⁊ de turbilẽto magis riuulo: qᷓ; de puriſſimo fonte potare. D Biti hHieronymi ad Sophꝛonium denoua editõe Pſalterij m hebꝛaycam veritatem: v⸗ bi omnium Pſalmoꝛum vnicum teſtat᷑ eſſe vo lumen. Epta. XLII Cio quoſdãpu⸗ s tare pſalterium in quinq; libꝛos eſſe diuiſum: vt vbicunq; apud.lxx. int᷑ finis libꝛoꝝ ſit. Mꝛo quo in hebꝛeo legit᷑ amen amen. Nos autem hebꝛeoꝝ auctoꝛitateʒ ſecuti ⁊ maxie apłoꝝ: qͥ ſꝑ in nouo teſtamẽto pſalmo rum libꝛum nominant: vnum volumen aſſerui mus:pſalmoꝛum omnes eoꝛuʒ teſtamur aucto rum:qui ponuntur in titulis.Oauid.ſ.Aſaph ⁊2 IJditum:filioꝛũ choꝛe Eman iſraelite. oy ſi ? Salomonis:⁊ reliquoꝛum quos Eſdras pᷣ mo volumine compꝛehendit. Si enim amen: pꝛo quo Aquila tranſtulit in fine tantummodo libꝛoꝛum poneretur: ⁊ nõ interdum:aut in exoꝛdio aut in calce ſermonis ſiue ſententie:nunqᷓ; Saluatoꝛ in euangelio lo⸗ queretur amen amen dico vobis:⁊ Pauli epi⸗ ſtole in medio illud opere ↄtinerent. Moyſes quoq; ⁊ hieremias ⁊ ceteri in hũc modũ mul⸗ tos haberent libꝛos q̊ in medijs voluminibus ſuis amen frequẽter interſerũt.Sʒ ⁊ numerus vigintiduoꝝ libꝛoꝝ hebꝛaycoꝝ⁊ myſteriũ eiuſ demnumeri ↄmutabit᷑.Nam ⁊ titulus ipᷣe he bꝛaycus 4NNNͤ iné pᷣtatur volumen hymnoꝝ: apoſtolice auctoꝛi⸗ taticongruens non plures libꝛos:ſed vnũ vo⸗ lumen oſtendit. Quia igitur nuper cuʒ hebꝛeo diſputans: quedam ꝓ domino Saluatoꝛe de pſalmis teſtimonia ꝓtuliſti: volenſq; te illude⸗ re ꝑ ſermones pene ſingulos aſſerebat non ita haberi in hebꝛeo:vt tu de.lxx.interpᷣtibus op⸗ ponebas: ſtudioſiſſime poſtulaſti vt poſt Aqͥlã ⁊ Symmachũ ⁊ Theodotõeʒ:nouã editõeʒ la tino ſermone trãſferrẽ. Aiebas ei te magis int᷑⸗ p̃ᷣtũ varietate turbari:⁊ amoꝛẽ tuũ qͥ laberis v trãſlatõe vel iudicio meo eſſe ↄtẽtũ. Añ impul ſus a te cui ⁊ q̃ poſſum debeo:⁊ d nõ poſſuʒ rur ſum me obtrectatoꝝ latratibus tradidi: malui qʒẽO Hte vires potius meas qᷓ; volũtatem in amici⸗ tia querere. Certe ↄfidẽter dicã: æ multos hui⸗ opis teſtes citabo:me nihil dũtaxat ſnie de he⸗ bꝛayca veritate mutaſſe.Sicubi g editio mea a veteribꝰdiſcreparit:introga quẽlibet hebꝛeo ꝝn æliqͥdo ꝑuideb:me ab emulis fruſtra lacerari: q̊ malũt ↄtẽnere:videri pᷣdlara qᷓ; diſcere:ꝑũuᷣſil ſimi homiĩes.Mã cũ ſꝑ nouas expetãt volupta tes:⁊ gule eoꝝ vicina maria nõ ſufficiãt:cur in ſolo ſtudio ſcpᷣturaꝝ: veteri ſapoꝛe ↄtẽti ſunt: Nec h̊ dico qͥ pᷣceſſoꝛes meos moꝛdea: aut qc⸗ qᷓ; ab his arbit᷑ detrahẽdũ:qͥꝝ trãſlatõneʒ dili⸗ gẽtiſſime emẽdatã oli mee ligue hoibus dederi Hſᷣ qð aliud ſit in eccłijs xpᷣo credentiũ pſalmos legẽ:aliud iudeis ſingula vba calũniatibus rũ dere. Qð opuſculũ meũ ſi in grecũ vt pollicer trãſtuleris. Liipitie mee doctiſſimos q; viros teſtes facẽ volueris:dicã tibi illud Oꝛatianũ. In ſiluã neligna feras:ni ſi ꝙ h̊ habebo ſolamẽ:ſi laboꝛi cõi intelligã mi⸗ hi ⁊ laudẽ ⁊ vituꝑatõeʒ tecũ eſſe cõeʒ. ale in xpᷣo.Cupio te meminiſſe mei. Biti lhhieronymi pbr̃i ad aulam ⁊ Euſto⸗ chiũ de ſingulis pſalmis:qͥ ad ſingula dñi Sal uatoꝛis feſta ptineãt: ⁊ qͥ pſalmi: ⁊ quãdo legi debe6dst. Eola. XIUIIII Wiame dulciſſi mef filie mee ĩ ſpe miſericoꝛdie dei petiſtis: vt vob diuſos pſalmos . poꝛdinẽ ſequeſtrarẽ:qͥ vbi pſalli debeant. Aos q; ego petij ꝓ me depᷣcaremini dominũ deũ noſtrũ:vt dono ſuo mihi ↄcedere dignaret᷑:qͥ poſſim ſcãʒ petitõneʒ vr̃aʒ arriꝑe: – vel ipᷣo donante cõplere:in cuius miſericoꝛdia ſperãs ꝓut dñs ↄcedere dignatus ẽ intellectuʒ vtilitati mee:neceſſe habui tã ſcẽ petitõi vr̃e ꝓ affectu dñi obedire. Pꝛo qͥ oꝑe ſi nob gra fue⸗ rit integre aſſignata de oibus q̃cũq; dicta ſunt: ipᷣi domino noſtro oĩpotenti ꝓ humilitate mea oꝛãtes gras referre:qͥ etiã aſine loqͥ pᷣcepit:que ipᷣe dñs voluit.Licet em̃ vniüſi pſalmi:qͥ reqᷣſi tus fuerit legis diuine.ꝓpe modũ dia habeat: tñ donãte deo:⁊ dño Jeſu xpᷣo ⁊ ſpũſcõ in con feſſione trinitatis:qͥ pĩlalmi ꝓpꝛij ad ſingłos di es feriatos dñi ſaluatoꝛis nri filij dei ꝑtineant: ſeqſtratim expoſuimus. Qui ad natalem: qͥ ad ſcãʒ Epiphaniã.i.ad baptiſmũ dñicũ:ſiue ap⸗ paritõis ſtelle diẽ.Et qͥ i qnta feria añ paſſionẽ domint:⁊ qui in ipᷣa paſſione dominica:qui in paſcha reſurrectionis ipᷣius domini noſtri re⸗ demptoꝛis:⁊ qui in aſcẽſione eius in celis: qui etiam in aduentu eius: ⁊ qui de iudicio futuro ⁊ qui de ciuitate eterna in qua xpᷣus dominus noſter ſanctos ſuos a pᷣncipio mundi vſq; in fi⸗ nem huius ſeculi:ſibi ↄgregat ſecum coꝛregna turos in eterno regno celeſti ſcũs dñs trinus ⁊ vnus deus eternus:qͥ etiã ad dñũm deũ depᷣcã⸗ Dũ in letania:vel qͥ a penitẽtibus pſalli debeãt q̃ etiã in natali ſcõꝝ dici debẽt. Cetos vo pſal⸗ mos inuenies:qͥ q ttidie legendi ſunt.Oms tñ . II pfſalmi qͥttidie in toto anno ꝑ oꝛdinẽ pſalli pñt ſ̃mↄſuetudinẽ eccłlaꝝ ⁊ mõaſterioꝝ.Sane qͥ le gis ↄſidera:qꝛ vnus pſalmus ad multos dies ſcõs ꝑtinet:⁊ pſalmi ðo multipłr iterant᷑ ꝑ ſin⸗ gulos dies. Mã eſt pſalmus:qͥ vbiq; pſalli põt Alij iteꝝ ſunt:qͥ ad vnius diei figurã ꝑtinent. Ad pauſantes wo q̃lis ꝑſone fieret: vtꝝ religi⸗ oſe an layce.De pſalmis qͥ qͥnta feria añ paſſio nẽ:aut qͥ in ipᷣa paſſione dñi dicunt᷑: atq; in na tales ſcõꝝ exinde eligẽdi ſunt pſalmi:ita etiam de Cãticis ꝓphaꝝ fecimus:vt nõ in diebus ſu pꝛadictis ↄfuſe ſpallant᷑: ſ qͥ in qͥ die dici debe ant:qͥ legis inuenies.Ad maioꝛes oꝑas ptinet pſalmus.lxx vij.Cathecuminis⁊ electis.xxiiij NPer ieiuniũ.xix.triceſimuſqrtus ⁊.lxxij. De baptiſmo ꝑ paſcha.lxiii. De lamẽtatõe.cxxxj Ad ↄuẽtionẽ fratꝝ cẽteſimus triceſimus ſcðs. Ad bñdictiõeʒ.cxxxiij. At laudes añ deũ fun⸗ dant᷑ nonus. At peniteat hõ qͥngeſimus.De fixa fide.x. Be monẽdo cẽteſimus octauus.vt oculũ pudicitie agas pᷣmus. e vigilijs in gra bato ſextus.De iuſticia.xiiij. De honeſta oꝛõ⸗ ne xxxv.De cõione cũ oĩbꝰhoibꝰvł pauꝑibꝰ xl.BGe natali dñi.cix.De trinitate.vt nõ timea tur hõ.ix.De inſidijs hereſum.iij.De monen⸗ do ꝓximũ.iiij. De ſpe in deũ.xxij.SOe creduli⸗ tate.x.De oꝛõne in hoie.xxx. Bñdictio ſuper pᷣncipes.xx.De amoꝛe legis.xxvj. SBe tribula tiõe iimicoꝝ.xxv. Vt creatura creatoꝛẽ laudet cij.de martyrio.xliiij.⁊.l.de ꝑſecutoꝛibꝰ.lxxxij Dũ itras ad alienigenã.lxxxj.Oꝛõ ſuꝑ agꝝ.lx xxiij.oꝛõ noct᷑ni tꝑis.xc.Oꝛõ ad altare.xxxiij. Ad Marcella de collatõe editõis Aqᷣle cũ hebꝛeis ꝓp: qð opus epłare officiũ intermiſilſ ſeteſtaf. Epl. XVvVv — CTtã puaeplan v ſcriberẽ cãe duplicis fuu:qꝙ ⁊ tabel⸗ lariꝰ leſtiabat:⁊ ego alio oꝑe detẽtꝰ B qſi c i ep /.i.ſuꝑuacaneo me occupare nolui.q̃rl qdna alið ſit tã grãde tã neceſſariũ qͥ epłice ↄfabulatõis munꝰ excluſuʒ ſit. Ja qdeʒ cũ volumibꝰhebꝛeoꝝ editõʒ Aqͥlefero:ne qͥd foꝛſitã ppt᷑ odiũ xpᷣi ſynagoga mutauerit.⁊ vt aĩce mẽti fatear:q̃ ad nr̃as fidẽ ptineãt roboꝛã⸗ dã:plura repio.Nũc a ꝓph̊is:Salomõe:pſal terio:regrũq; libꝛis examuſſiʒ recẽſii. Exodũ teneo:quẽ illi heleſmoth vocãt:ad Leuiticum trãſiturꝰ. Vides igit᷑ ꝙ nullũ offm̃ huic oꝑipᷣ⸗ ponẽdũ ẽ.Attñ ne Currẽtiꝰ foꝛte nr fruſtra cu currerit: duas epłas:q̊ͥs ad ſoꝛoꝛẽ tuã NMaulã: eiuſq; pignꝰ Euſtochiũ miſerã:huic ᷣmũcloã⸗ nexui.vt dũ illas legerl: ⁊ i his aliqͥd doctrine ꝑit᷑ ac lepoꝛis inueneris:putes tibi q; ſcbta eẽ: q illis ſeta ſunt. Albinã cõeʒ matrẽ valere cu⸗ pio:de coꝛꝑe loquoꝛ:⁊ ſpiritu valeat nõ igno⸗ V 4 1 lu neltenlsn armnineybe dädaniſnini. Afagrnni; bereocanrerel Npoſtieſpor lgudnbu⸗ fſbigornoin heließferehit carſharoni⸗a Gntennst⸗ Pun Mekkns WRmncickue ſantt apen nia oxoe Ptatusſun tusopeiin Daniclem dechuiom⸗ chiemn win ſen:niſtois lſenaſſcre⸗a lbusacgeſaa mnſereltb⸗ nlerhancle nedenen ſenare Af⸗ tefomuna gotubidosn Pbtontbus Pertidinine Dadigtu Ebinmodän fepicbreg phuminsla npſlüpbna baglgdogn dictoedsfi, mnalabonan lkamnap. llus dor pblenatett nludiſenn fridide 1dannkgi⸗ mmphalnitzein Vmnöndihni nädenidte nnieresopuni mmsrckensi lärmsrled⸗ elmninteggn nus nieeſnneſetn hoͤchieſnud deſtmusoenns s.ODe ſiungn iii. Dehenthnd⸗ behoſpenunt⸗ minitne nnöͤtne eſum ii Denen Nei xri Deee r. Bidiai⸗ Gs. n Derd Mrncentilut S= 19 97 S —— depſemunpg, tm. Coönhrgr Döadatrennt, toe eduois Nirc Vrofkitnanf ENr. icplan Gsfulg iuden Kotlochedaif med heoahn iirlinehſnif . 45 4 ſizreceft n rn un li offhntnn bfotenifliine Tractatus VI rãs. Eãq; ꝑ te ſalutari obſecro:⁊ duplici pieta tis officio focillari: ꝙ in vna atq; eadẽ xpᷣiana ſimul diligat mater. Ald Paulinũ de duabus q̃ſtionibus:qͥbus p̃peditus interpᷣtatõis officio reſpondere non dornitt. Epis XIVI cemepꝛouo⸗ y cas ad ſcribẽdũ:terres eloquẽtia ⁊in epłari ſtilo ꝓpe Tulliũ repñ⸗ tas. Qõð qreris me ꝑpuas ⁊ incõp⸗ ras litterulas mittẽ:nõ venit de incuria:bᷣ de ti moꝛetui. ne vboſus ad te loquẽs plura repᷣhẽ⸗ dẽda trãſmittã: ⁊ nauigãdi tꝑe tãte a me ſimul epłe flagitant᷑:vt ſi cũcta ad ſingłos velim ſcri⸗ bere:occurrere nequeaʒ. Añ accidit: vt omiſſa ↄpoſitõe vboꝝ:⁊ ſcribentiũ ſollicitudine dictẽ quicquid in buccã venerit:⁊ amicũ te tm meo⸗ rũ dictoꝝ:nõ iudicẽ: ↄſiderẽ.duas qſtiũculas tue l̃e pᷣferebãt. Vnã q̃re ſit a deo induratum 2 coꝛ Pharaonis:⁊ apłs dixerit:nõ volẽtis:ne⸗ q; currentis:ſᷣ miſerentis dei:⁊ cetera:quelibe rum vident᷑ tollere arbitrium. Alterã quomo⸗ do ſancti ſunt:qui de fidelibus.i.baptiſatis na ſcunt᷑:cuʒ ſine dono gratie poſtea accepte ⁊ cu ſodite ſalui eſſe nõ pnt. Pꝛime in libꝛis epi⸗ qονπιm—F(⁵ssnup Pamachio noſtro iubente int pᷣtatus ſum. Oꝛigenes foꝛtiſſime rũdet:qͥ detẽ tus oꝑe:implere nõ potui qð ꝓmiſeram tibi: Banielem noſtrũ rurſum ↄp erẽdinaui. Et qᷣ⸗ dẽ qᷓ;uis mei amãtiſſimi ⁊ egregij viri Pãma⸗ chij:tñ vnius voluntatem in tpᷣs aliud diſtuliſ ſem: niſi ois pene frat᷑nitas de vꝛbe eadẽ poſtu laſſet:aſſerẽs multos ꝑiclitari:⁊ ꝑnſis dogma tibus acqͥeſcere. Vñ neceſſitate ↄpulſus ſum: tranſferre libꝛos:in qbus adẽ mali plus qᷓ; bo⸗ ni ẽ:⁊ hanc ſeruare menſuram: vt nec addereʒ qd nec demerẽ: grecãq; fideʒ latina integritate ſeruarẽ. Am exẽplaria a ſupꝛadicto fratre po⸗ teris mutuari: lz tibi greca ſufficiãt: ⁊ nõ debe⸗ as turbidos nri ingenioli riuulos q̃rere: qui ð ipis fontibus bibis. ꝓpterea qꝛ docto viro lo⸗ qr: ⁊ tã diuinis ſcripturis qᷓ ſeculi lr̃is erudito Illud dignatõeʒ tuã admonitã volo:ne me pu tes in modũ ruſtici balatronis cũcta Oꝛigenis repꝛobare:que ſcripſit: qð in me criminat᷑ Cal⸗ phurnius lanarius ⁊ dilcipuli eius:⁊ q̃ſi Dio⸗ nyſiũ phᷣm arguãt ſubito muraſſe ſniaʒ:ᷣ tatuʒ pꝛaua dogmata repudiare. Scio em̃ eli male dicto eos ſubiacere:qͥ bõa mala dicũt:⁊ illos q́ mala bona iudicãt:qͥ faciũt amaꝝ dulce:⁊ dul⸗ ce amaꝝ. Aut qᷓ ẽ tanta ꝑtinatia ſic laudare ali⸗ cuius doctrinã: vt ſeq̃re blaſphemis:De ſcðo ꝓblemate tuo Tertullianꝰ i libꝛis de monoga mia diſſeruit aſſerẽs ſcõs dici fideliũ filios: qðᷣ zſi cs didati ſint filij: v nullis idolatrie ſoꝛdioꝰ Fo. XcI Epiſtola XLVII polluant᷑. Simulq; ↄſidera: ꝙ ⁊ vaſa ſacra in tabernaculo legerimꝰ ⁊ cetera q ad ritũ cerimo niaꝝ ꝑtinẽt:cũ vtiq; ſctã eſſe nõ poſſint: niſi ea q̃ ſentiũt ⁊ venerant deũ. Idioma igit᷑ ſcriptu raꝝ ẽ:vt interdũ ſctõs ꝓ mundis ⁊ puriſicatis atq; expiatis noĩet:ſiẽ ⁊ Ber ſabee ſciſicata ſcri bit᷑ ab immũditia ſua:⁊ ipᷣm tẽplũ ſanctuariuʒ noĩat᷑.Obſecro te:ne tacito mentis iudicio me aut vanitatis arguas: aut falſitatis.Teſtis eſt em̃ ↄſcie mee deus ꝙ ab ipᷣo ꝓcinctu ⁊ interpᷣ⸗ tationis exoꝛdio ſupꝛadicta neceſſitas me trax it: ⁊ ſcis ipᷣe non bene fieri:quod occupato aio Har eoluin textura bꝛeue:charitate latiſſi⸗ mũ ſenili capite ↄfouẽdo libẽter accepi:⁊ müe⸗ re mũeris auctoꝛe letatus ð Ad eundẽ Naulinũ de ope Didymi de ſpũ ſancto:quẽ ipe Pprer imꝑitiã cuiuſdã:qͥ de ſo rituſancto ſcripſerat tranſtulit in latinuum. Epiſtola. XLVI Amin babylo⸗ c ne vᷣſarer: ⁊ purpurate merẽtricis eſ/ ſeum colonus: ⁊ iure aritũ viuerẽ: vo lui aliqd garrire de ſpũſancto:⁊ ceptũ opuſcu⸗ — llũ eiuſdẽ vꝛbᷣ põtifici dedicare.Et ecce olla illa q̃ ab Hieremia poſt baculũ cernit᷑:a facie cepit aqͥlonis ardere:⁊ phariſeoꝝ ↄclamare ſenat vt nullus ſcriba in eis fictus:ᷣ oẽs q̃ſi indito ſi bi pᷣlio doctrinaꝝ aduũſum me imꝑitie ↄuincen duz factio ↄiurat. Ilico ego velut poſtliminio Hieroſolymã ſum reüſus:⁊ poſt Romuli cam ⁊ ludoꝝ luꝑcaliũ:diũſoꝛiũ ¶ Oarie ⁊ ſpelũcaʒ Saluatoꝛis inſpexi. Itaq; i awlinedenß⸗ pꝛadictꝰpõtifex Hamaſus: qͥ ad ͥ opus mepᷣ⸗ mus ipulerat:iã doꝛmiuit in dño:tã tuo qᷓ; ve⸗ nerabiliũ mihi ãcillaꝝ xpᷣi Paule ⁊ Enſtochij nũc adiut oꝛatu:cãonicũ qð cãtare nõ potui in terra aliena:h̊ a vobᷣ in iudea ꝓuocatꝰ immur⸗ muro:auguſtioꝛẽ multo locũ exiſtimãs q ſalua toꝛẽ mũdi qᷓ; qͥ fris genuit ꝑricidã. ⁊ vt auctoꝛẽ titulo fatear:malo alieni opis int᷑pꝛes exiſtẽ q;̊ vt qͥdã faciũt ifoꝛmes coꝛnicule alienis me co⸗ loꝛibꝰadoꝛnare. Legi dudũ de ſcõ ſpũ cuiuſdã libellos:⁊ iux comici ſniaʒ ex grecis bonis lati⸗ na vidi nõ bona.nihil ibi dy alecticũ: nihil viri le atq; diſtrictũ:qð lectoꝛes vel ingtis ad aſſen ſum trahat:ſᷣ totũ flaccidũ:molle: nitidũ:atq; foꝛmoſum:q̃ſitis hincinde odoꝛibꝰpigmẽtatũ. Bidymꝰ vo meꝰoculũ hñs ſpõſe ð Catico cãti coꝝ: ⁊ illa lumia qͥ i cadẽtes ſegetes ſblimare P cepit IJiàs ꝓcul altiꝰ ituet᷑: ⁊ atiquũ nobᷣ moꝛẽ reddit:vt ⁊ vidẽs vocet᷑ ꝓpha. certe (qᷓ hücle⸗ gerit locũ: latioꝝ furta ↄglcet: ⁊ ↄtẽnet riuulos cũ ceꝑit haurire ð fõtibꝰ. Impitꝰ Fmõe E: vᷣ nõ ſcia: apłicũ viꝝ ex ipo ſtilo expᷣmẽs tam ſenſus lumine q; ſimplicitate vvox. Epla Chꝛomatij ? Eliodoꝛi eoꝝ poſtulan tiũ ex archinis Euſebij Ceſariẽſis martyrilogi um ꝑſcribi. Epla. XLVII Dmino ſancto d frratri hieronymo Chꝛomatius Eliodoꝛus ep̃i in dño ſalutem. Cũ religioſiſſimꝰ Auguſtꝰ Theo doſius Mediolanẽſem vꝛbẽ fuiſſet ingreſſus vniũſoſq; Italie epos ad ſe inuitaret: ⁊ cãʒ ali⸗ qᷓ;toꝝ epoꝝ qͥ ex Arriana fece ſuas aias inqui naſſent ꝑqᷣreret: ↄtigit ⁊ nr̃aʒ ꝑuitatẽ in eodez adeſſe ↄcilio. In qͥ cũ dicẽda dicta eſſent:⁊ dif⸗ finiẽda diffinita: cepit xpᷣianiſſimꝰ pᷣnceps ſcnm Gregoꝛiũ epᷣm Coꝛdubenſis eccłe in eo pᷣferre antiſtitẽ: ꝙ dñico die ſiue ieiunãs matutinas: ſiue nõ ieiunãs veſꝑtinas explicãs miſſas eoꝝ martyꝝ q̊ꝝ natalitia eſſent: plurimoꝝ nomina memoꝛaret. Yactũ eſt vt oẽs ꝑiter ſtatueremꝰ ad tuã ſcribere charitatẽ:vt famoſiſſimos feri⸗ ales de archinis ſancti Euſebij ceſaree paleſti⸗ ne ep̃i inquirens martyꝝ ad nos dirigas feſta: vt poſſimus hoc officiũ ꝑ tuã induſtria in meli us pfectiuſq; ad honoꝛem dei martyrum exhi bere. tino auguſto geſta martyꝝ pſchſiſſe. Quoꝛum numerus tatus ẽ.vt vltra qnq; milia ſingulis diebus pᷣter diem Calendas Januarij poſſint aſſcribi. Epla. XLIX. c odoꝛo ſcis ep̃is hieronymus pᷣbyt᷑ Loſtat dñm nrjm Jeſum xpᷣm oi die martyꝝ ſuoꝝ triũphos excipe:qͥꝝ paſſiones a ſcõ Euſebio Ceſariẽſi eᷣo ſcpᷣtas reperimus. Nã cũ CõſtãtinꝰAuguſtꝰ ceſares fuiſſet igreſ⸗ ſus:⁊ diceret pᷣmẽoꝛato ãtiſtiti: vt peteret aliq̃ᷓ bñſicia Ceſariẽſi eccłie ꝓfutura.Legit᷑ rñdiſſe Euſebiũ:opibꝰſuis ditatã eccłiaʒ nulla petẽdi bñficia neceſſitate ↄpelli.ſibi tũ deſideriũ imo⸗ bile extitiſſe: vt qcqͥd in reppᷣlica romanoꝝ ge⸗ ſtũ ſit erga ſcõs dei iudices iudicibꝰſuccedẽtes in vniũſo oꝛbe Romano ſollicita ꝑſcrutatione monumæta pbᷣlica diſcutiẽdo ꝑqͥrerẽt:⁊ q̃ mar tyꝑꝝ: ⁊a qͥ iudice:iĩ qᷓ ꝓuicia:vel citate:q̃ ve die: q̃ paſſione gſeuerãtie ſue obtinuerit palmã:de ipᷣis archinis ſublata :ipſi Euſebio regio iuſſu dirigerẽt. Vñ factũ ẽ:vt idoneꝰ relatoꝛ exiſtẽs ⁊ecclaſticã hyſtoꝛiã texeret:⁊ oim pene marty rũ ꝓuinciaꝝ imꝑij Romanoꝝ diligẽs hyſtoꝛi⸗ ogphus declararet:q̃tenus oms ſacriſiciũ deo offerentes coꝝ nomina meminiſſent: ſciẽtes ꝙ P die ipo qͥ ſacrificiũ offerunt: victoꝛes dyabo li extitiſſent: ⁊ ſub martyrij ſui tropheo pollen⸗ . HBeati Hieronymi rñſiua: teſtatis Euſebiuʒ Ceſariẽſem ex annalibus impetratis a Cõſtan Hꝛomatio ⁊ Eli tes atq; ouãtes ad regẽ ſuum ꝑueniſſentx̃m. Hac de cã ſinguloꝝ mẽſiũ:ſinguloꝛũq; dieꝑ fe ſta ↄſcpᷣſimꝰvt iubere dignabami ꝑhẽnẽ puita tis nr̃e mẽoꝛiã foꝛe credẽtes cũ dieb oibꝰ ꝑ tot annoꝝ ſpatia ſcã ſctõꝝ noĩa fuerũt feſtiue cele. bꝛata.Et qm̃ ꝑ ſingulos dies diuerſaꝝ puicia rũi:ac diuſaꝝ vꝛbiũ plus qᷓ; octingẽtoꝝ vel nõo⸗ gẽtoꝝ miliũ martyꝝ noia ſunt noĩata: vt nullꝰ dies ſit:qͥ nõ vltra qͥnq; miliũ nũeꝝ repiri poſ- ſit aſſchtꝰ:excepto die calẽdaꝝ ianuarij:oↄſide⸗ rãs int innũerabiles turbas lectoꝛis aim poſſe laceſſere intra vnũ mẽſem:ne id eueniat ſucci’u⸗ cte ⁊ bꝛeuit᷑: eoꝝ qͥ ſunt in ãpliſſima feſtiuitate in ſuis locis tm ꝓ oibus mẽoꝛatis pſecutus ea ſum:vt amputato faſtidio vnus de oibus ſuffi ceret libellus aſſchᷣtus.Sane in pᷣma ꝑtelibelli oĩm apłoꝝ feſta ↄſcpᷣſimꝰ vt dies varij nõ vide ant᷑ diuidere:qͥs vna dignitas ⁊ apłatus in ce leſti gla facit eſſe ſublimes H Bti hieronymi ꝓlogus in libꝝ de infantia Saluatoꝛis ex hebꝛeo traditũ:quẽ ab euãgeli⸗ ſta Mattheo ſcpᷣtũ: a Manichei diſcipulo aſſerit depꝛauatũ:⁊ int᷑ cãaonicas ſcpᷣturas non enumerandũ. Epla. ͤÿ.ů.„.mae L. Hminis ſactis d ac btiſſimis Chꝛomatio? Eliodo ro epᷣis Hieronymꝰexiguꝰxpᷣi ſer uus in dño ſalutẽ.Qui terrã auri ↄſcia fodit:nõ ilico arripit qͥcqͥd foſſa ꝓfuderit lacerata.ſᷣ pus qᷓ; põdus fulgidũ vibꝛãti iactu ferri reſplẽdeat:in reutẽdis fuſpirãdiſq; ceſpi⸗ tibꝰimoꝛat᷑:⁊ ſpes nõ alit᷑ lucris auget᷑. Axrduũ opꝰiniũgit᷑ cũ fuerit mihi de vr̃a btitudie ĩpa⸗ tũ:qð nec ipᷣe ſcũs M.attheꝰaplłs ⁊ euãgeliſta voluit in aꝑto ſcribi.Si em̃ h̊ ſcbᷣtũ nõ eẽt euã⸗ gelio ſuo:qð edidit addidiſſet. Sʒ fecit hunc li⸗ bellũ hebꝛaycis lr̃is obſignatũ.Quẽ vſq;adeo nõ edidit: vt hodie manu ipᷣiꝰ liber ſcᷣtus he- bꝛaycis lr̃is a viris religioſiſſimis hẽat᷑:qͥ eũ a ſuis pᷣoꝛibꝰꝑ ſucceſſus tẽpoꝝ ſuſceper̃t.Huũcãt ipᷣm libꝝ cũ nũqᷓ; alicui traſſerẽdũ dederit: tex tũ eiꝰ alit᷑ atq; ali᷑ narrauer̃t.Sicq; factũ ẽ:vt a Manichei diſciulo noie Leuthõ qͥ etiã apło rũ geſta falſo ᷣmõe ↄſcpᷣſit:h̊ liber editꝰnõ edi⸗ ficatõis:ſ ſubuſionis materiã exhibuerit. Etei q̃telis ꝓbat in ſynodo:cui merito aures eccłie nõ paterẽt: ceſſent nũc oſculãtiũ moꝛſus.ñ iſtũ libellũ cãonicl nos ſupaddimꝰ ſcptur:ſᷣ ad de⸗ tegẽdũ hereſeos fallaciã apłi atʒ euãgeliſte ſcpᷣ ta trãfferrimꝰ:in qͥ oꝑe tã iubẽtibꝰepᷣis pijs ob tẽꝑamꝰ: qᷓ; ipijs hereticis obuiamus. Amoꝛ 5 xpᷣi ẽ:cui ſatiſſacimus:credẽtes ꝙ nos ſuis oꝛõ nibus adiuuẽt:qͥ ad Saluatoꝛis nr̃i ſcãz infan⸗ tiam per noſtra m poterunt obedientiam ꝑue⸗ On Lbuͤff fepererin ſüevatui ſctbtnolui uun hhieon uctotlate noun it pecek:riden ſointerpo⸗ (nvomnans. Pleronfi ſtonelbie geuninſn tetenope lbos üͤns ſeßllunſ alundert . 3 ͤ i omma Cnioceßt ekrathis famnlliarte larhonpa norüſcip leribohiſt uosacdiſt exlbbꝛione thagoꝛnon prl: Arch guondi ma peragrauit. iens:cuiuſch nebanbſe lnsclienae lagerere Der bbepſeguſ⸗ lugteiitprin Maverrſen enetelefuit. fctemenant fnivanoſäi Wotenplen ſisfanape Omhnibeſean hinnge nliusſieite lſophuay nppenlets dmii idri⸗ fieiftiue Sdlueſt i. anirſi unrnoiatnn l Mlernctng arünmn ſ leamis ing neideuennin⸗ ipliimnſttin neoratis Mealgee usinlheitni lciti idaicl WMenice nne onicnsſctnun . nisſien Chommdi wunmerevf ſdmne Quitnin tieicfoſapin figcü nhritinn is lloriͤctſſpen lunsugl gti derfablüucfth⸗ enptstligli ſan Glahucl⸗ mni Aerſene⸗ ilberſchtnohe⸗ ſimshek gii lutcpen Hidl ſaiüdelene 1 Sozfaii, Nautogeiifl b Pbereutick nii ahibictkt nenmmmetlt hlätiüne⸗ — = . 4 Tractatus VI A ibꝛũ ipᷣm de infantia lʒ in quodã exempla ri reppererim: qͥ aniles q̃ſdam fabulas cõtinere videbatur:q̃ ſimplicioꝛes fallere poſſent tranſ ſcribi nolui:indignum putans in tanta ſermo⸗ num Hieronymi maieſtate leuia cõmiſceri: qꝛ auctoꝛitati euangelice in chana galilee initiuʒ ſignoꝛum ſaluatoꝛis fuiſſe teſtanti repugnare videt᷑: ⁊ ideo non imerito a beato ꝓapa Bela⸗ ſio inter apocrypha computat᷑.xv.diſ. c. San cta romana. MHaieronymi ad Paulinũ de omnib diuine piſtoꝛie libꝛis. vbi exemplis ⁊ rationibꝰinſtru it eum in ſcripturis ſanctis ſine pᷣceptoꝛe et in⸗ terpᷣte nõ poſſe ꝓficere: et ꝑ ſingulos pcurrẽs libꝛos ſũmatim myſteria reſerat ſcripturarum ſe p̃uium ſpondens ac ſocium ſtudioꝛum ſi le⸗ culum dereliqu Rater Ambꝛo⸗ ſiinus tua mihi munuſcula pꝑferẽs de 2„ amicicie pᷣferebant. Nera eniʒ illa neceſſitudo eſt: et xpᷣi glutino copulata quã nõ vtilitas rei familiaris:nõ pᷣſentia tm coꝛpoꝝ: non ſubdo⸗ la:non palpans adulatio:ſed dei timoꝛ ⁊ diui narũ ſcripturaꝝ ſtudia cõciliãt. Legimꝰ in ve⸗ teribꝰ hiſtoꝛijs quoſdaʒ luſtraſſe ꝓuincias:no uos adijſſe populos: maria trãſiſſe: vt eos q̊s ex libꝛis nouerãt:coꝛã quoq; viderẽt BSic Pi thagoꝛas memphiticos vates:ſic Plato egy⸗ ptũ: ⁊ Archytũ Tarentinũ:eãq; oꝛam italie q̃ quondã magna grecia dicebat᷑ laboꝛioſiſſime peragrauit. At qͥ athenis magiſter erat et po⸗ tens:cuiuſq; doctrinã achademie gymnaſia ꝑ ſonabant:fieret peregrinus atq; diſcipulꝰ: ma ens aliena verecũde diſcere:qᷓ; ſua impudẽter ingerere. Deniq; cum l̃as quaſi toto fugiẽtes oꝛbe ꝑſequit᷑:captus a pyratis atq; venunda⸗ tus:etiã tyrãno crudeliſſimo paruit captiuus: vinctus:⁊ ſeruꝰ. Zamẽ qꝛ philoſophꝰ: maioꝛ emẽte ſe fuit. Ad Titũ Liuiũ lacteo eloquẽtie fonte manantẽ de vltimis hiſpanie galliarũq; finibꝰquoſdã veniſſe nobiles legimꝰ. Et quos hois fama ꝑduxit. Habuit illa etas inaudituʒ omnibꝰ ſeculis celebꝛãdũq; miraculũ:vt tãtaʒ vꝛbẽ ingreſſi:aliud extra vrbẽ q̃rerẽt. Apollo nius ſiue ille magnus vt vulgꝰ loquit᷑:ſiue phi loſophus vt Pythagoꝛei tradũt:itrauit Per ſas:ꝑtrãſiuit Caucaſũ:albanos:ſcythas:mal ſagetas:opulẽtiſſima indie regna penetrauit. ⁊ ad extremũ latiſſimo hyſon amne trãſmiſ ſo puenit ad bꝛachmanas:vt liarchã in thꝛo no ſedentẽ aureo:⁊ de Tãtali fonte potantem inter paucos diſcipulos de natura: de moꝛibꝰ eret. Scripſit ſuꝑ h̊ pleniſſime octo volun bus hiloſtrat?. Quid loᷣr de ſeculi hoibꝰ⸗ cum apoſtolus Maulus vas electiõis ⁊ magi⸗ tulit: ſuauiſſimas lr̃as que a pᷣnci⸗ pio arniticſarig fuc phane iam fidei ⁊ veteris Fo. XCIII Epiſtola LI ac ſyderũ ⁊ dierũ curſu audiret docentẽ. Inde p elamitas:babylonios:chaldeos:medos:alſ⸗ ſyrios:parthos:ſyros:phenices:arabes: pa⸗ leſtinos reuerſus alexandriã: pꝛexit ad ethio⸗ piã: vt gymnoſophiſtas ⁊ famoſiſſimam ſolis S mẽſam videret in ſabulo . Anuenit ille vir vbt q; qð diſceret:⁊ ſemꝑ pficiẽs ſemꝑ ſe melioꝛſi ripſit ſuꝑ h̊ pleniſſime octo volumini⸗ ſter getiü q de olcientia tanti in ſe hoſpitis loq batur ait: An expimentũ qritis ei d in meloq - . tur xp̃s:poſt Oamaſcũ arabiãq; luſtrata aſcẽ derit Hieroſolymã:vt videret CMetrũ:⁊ man⸗ ſerit apð eũ diebus.xv. Hoc eni myſterio heb doadis ⁊ ogdoadis futur/gentiũ pdicatoꝛ in⸗ ſtruedus erat. Rurſũq; poſt annos.xiiij.aſſũ⸗ pto Barnaba ⁊ Tito expoſuerit aplis euãge⸗ lium:ne foꝛte i vacuũ curreret:aut cucurriſſet. Habet enim neſcio qͥd latẽtis ? p viac viua vox:⁊ĩ aures diſcipuli de auctoꝛis oꝛe tranſfu ſa foꝛtius ſonat. AUn ⁊ Aeſchines cũ rhodi ex⸗ ulares: et legeretur illa Hemoſthenis: oꝛatio quã aduerſus eũ habuerat:mirantibꝰ cunctis atq; laudantibꝰ ſuſpirãs ait: Quid ſi iam au⸗ diſſetis beſtiã ſua verba reſonãtẽ: Nec dico ꝙ ſit i me aliqͥd tale: qð vel poſſis a me audire vł velis diſcere:ſed quo ardoꝛ tuus ⁊ diſcẽdi ſtu dium etiã abſq; nobis ꝑ ſe ꝓbari debeat ꝓInge geniũ docile ⁊ ſine doctoꝛe laudabile eſt. Non qͥd inuenias: ſed qͥ˖d qᷓras cõſideramus. Mol⸗ lis cera ⁊ ad foꝛmãdum facilis etiaʒ ſi artiſicis ⁊ plaſte ceſſent manus:tñ vtute totum ẽ dcqͥd eſſe põt. aulus apoſtolad pedes Gamalie⸗ lis legem Moyſi ⁊ ꝓphetas didiciſſe ſe gloꝛi⸗ atur: vt armatꝰ ſpiritalibꝰ telis poſtea diceret cõſidenter. Arma eni militie noſtre non carna lia ſũt ſed potentia deo ad deſtructionẽ muni⸗ tionum cõſilia deſtruẽtes ⁊ omnẽ altitudinem extollentem ſe aduerſus ſcientiã dei ⁊ captiuã tes omnẽ intellectum ad obediẽdũ xpᷣo:⁊ ſub⸗ iugare parati cũctam inobedientiã.Ad Timo theũ ſcribit ab infantia ſacris lris eruditum: ⁊ hoꝛtat᷑ ad ſtudium lectionis:⁊ ne negligat gra tiam que data ſit ei ꝑ impoſitioneʒ manꝰ pᷣſby teri: Tito pᷣcipit:vt inter ceteras virtutes epi: quẽ bꝛeui ſᷣmone depinxit:ſcientiã quoq; itel⸗ ligat ſcripturarũ. Obtinentẽ inquit eum ſm doctrinaʒ eſt ſidelem vmonem: ⁊ vt potens ſit exhoꝛtari i doctrina ſana: ⁊ ↄtradicẽtes reuin cere. Sancta quippe ruſticitas ſoluʒ ſibi ꝓdeſt ⁊qᷓ;tum edificat ex vite merito eccłiam xpᷣi:ta⸗ tum nocet ſi deſtruẽtibꝰnõ reſiſtat. alachi⸗ as ꝓpheta imo ꝑ Malachiã interrogauit do minus ſacerdotes legẽ. In tãtũ ſacerdotis offi cium eſt interrogatum reſpondere de lege In 4 deuteronomio. Interroga patrẽ tuuʒ: æ annũ ciabit tibi ſenioꝛes tuos:⁊ dicent tibi. In pſal⸗ mo quoq;.cx viij. Cãtabiles mihi erãt iuſtifica tiones tue in loco ꝑegrinationis mee. Et in de ſcriptiõe iuſti viri: cũ eum arboꝛi vite Dauid que ẽ in paradiſo cõpararet: iter ceteras virtu tes etiã hoc intulit. In lege dñi volũtas eius: ⁊ilege eius meditabit᷑ die ac nocte. Baniel in fine ſacratiſſime viſionis Juſti ait fulgẽt ſicut ſtelle:⁊ intelligẽtes:hoc eſt docti q̃ſi irmamẽ⸗ tum. Aides quãtũ inter ſe diſtent iuſta ruſtici tas ⁊ docta iuſticia. Alij ſtellis:alij celo compa rãtur: qᷓ;qᷓ; iuxta hebꝛaicã veritateʒ vtrũq; de eruditis poſſit intelligi. Ita eni apud eos legi mus.Qui aũt docti fuerint fulgebũt q̃ſi ſplen⸗ doꝛ firmamenti: ⁊ qͥ ad iuſticiã erudiũt multos qſi ſtelle in ꝓpetuas eternitates. Cur ðꝛ Pau⸗ lus apoſtolꝰ vas electionis⸗nem pe qꝛ vas leg ⁊ ſanctarũ ſcripturaꝑ armariũ ẽ᷑. Ohariſei ſtu pent ad doctrinã dñi:⁊ mirant᷑ in Netro⁊ Jo haãne quõ legem ſciant cum lr̃as non didicerit Quicqͥd eni alijs exercitatio ⁊ quotidiana i le⸗ ge meditatio tribuere ſolet: illis ſpũſſanctꝰ ſug gerebat.⁊ erãt iux qð ſcpᷣtũ eſt &εοραAαπ ο docibiles deo.xij.annos ſaluatoꝛ impleuerat: ⁊ in tẽplo ſedens de q̃ſtionibꝰlegis ĩterrogans magis docet dũ pꝛudẽter interrogat nifi foꝛte ruſticũ Petrũ:ruſticũ ⁊ Johem dicimꝰ. quoꝝ vterq; dicere poterat etſi imperitꝰ ſᷣmone non tamẽ ſciẽtia. Johes ruſticus: piſcatoꝛ indoct⸗ Vnde vox illa obſecro: In pᷣncipio erat vbũ: ⁊ verbum erat apud deu:⁊ deus erat verbum AXoy os eni grece multa ſignificat Eam ⁊ ver bumẽ:⁊ ratio:⁊ ſuputatio: ⁊ cauſa vniuſcu⸗ iuſq; rei p quam ſũt ſingula q̃ ſubſiſtunt Que vniuerſa recte intelligimus in xp̃o.oc doct⸗ Plato neſciuit.hoc emoſthenes eloquẽs ig noꝛauit. Perdaʒ inqͥt ſapientiã ſapiẽtiũ: ⁊ pꝛu denti pꝛudentiũ repꝛobabo Vera ſapiẽtia ꝑ⸗ det falſam ſapientiã:et qᷓ;qᷓ ſtulticia pᷣdicatio⸗ nis in cruce ſit: tamẽ paulus ſapientiaʒ loqᷣtur inter ꝑfectos. Sapientiã autem non ſeculi hu⸗ ius nec pᷣncipuʒ que deſtruit᷑: ſed loquitur dei ſapientiã in myſterio abſcõditam: quã pᷣdeſti⸗ nauit ante ſecula. Dei ſapientiã xpᷣs eſt. Chꝛi⸗ ſtus eni dei vᷣtus ⁊ dei ſapientia. Hec ſapiẽtia in myſterio abſcõdita eſt:de q̃ ⁊ noni pſalmi ti tulus pᷣnotat᷑ ꝓ occultis filij:in quo ſũt omnes theſauri ſapientie et ſcientie dei abſcõditi: et q in myſterio abſcõditus erat pᷣdeſtinatꝰeſt ante ſecula. Pꝛedeſtinatꝰaũt ⁊ pᷣfiguratus i lege et ꝓphetis. VUnde ⁊ ꝓphete apellabãt᷑ vidẽtes qꝛ videbãt eum:quẽ ceteri nõ videbãt.Abꝛaã vidit diem eius:⁊ letatꝰẽ. Apiebant᷑ celi Ezʒze⸗ chieli:qͥ populo peccatoꝛi clauſi erãt. Reuela inqt Oauid oculos meos:⁊ ↄſiderabo mirabi . qhabet claueʒ lia de lege tua Lex eni ſpllalis eſt: T reuelatiõe opus eſt vt itelligat᷑:ac reuelata facie dei gliaz ptemplemur. Liber in Apocalypſi ſeptẽ ſigii⸗ lis oſtendit᷑:quẽ ſi dederis oi ſcientilr̃as vt le⸗ Erre põdebit tibi. Nõ poſſum. ſignatꝰ ẽ eni. uãti hodie pntãt ſe noſſe lr̃as: ⁊ tenẽt ſigna⸗ tũ libꝛuʒ:nec aute poſſunt:niſi ille reſerauerit Sauid: q́ͥ aꝑit nemo claudit: claudit ⁊ nemo aꝑit: In actibus apoſtoloꝛum ſanctꝰ Eunuchus imo vir (ſic eni eum ſcriptu ra cognominat) cũ legeret Eſaiã interrogatur a Philippo:putaſne intelligis q̃ legis: Reſpõ ditq;: quõ poſſuʒ niſi alis me docuerit: Ego vt de me loquar interim nec ſanctioꝛ ſum hoc Eunucho:nec ſtudioſioꝛ: qͥ de ethyopia.i.de extremis mũdi finibus venit ad templũ. reliqͥt aulã regiã:⁊ tãtꝰamatoꝛ legis:diuineq; ſciẽtie fuit:vt etiã in vehiculo ſacras l̃as legeret: tñ cũ libꝝ teneret:⁊ vba dñi cogitatiõe ꝑciperet: ligua volueret:labijs ꝑſonaret: ignoꝛabat euʒ quẽ in libꝛo neſciẽs venerabat᷑. Nenit Philip pus:oſtẽdit ei ihm:qͥ clauſi us latebat in littera O mira doctoꝛis vtus.Eadẽ hoꝛa credit Eu nuchus:baptiʒat᷑: ⁊ fidelis et ſanctꝰ factꝰẽ:ac de diſcipulo magiſter. plus in deſerto fonte ec cleſie qᷓ; in aurato ſynagoge tẽplo repperit hoec a me bꝛeuiter ꝑſtrincta ſunt( neq; eni epiſtola⸗ ris anguſtia euagarilõgius patiebat᷑) vt itelli geres te in ſcripturis ſanctis nBuſo ⁊ mon⸗ ſtrate ſemitas nõ poſſe ingredi. Laceo de grã⸗ maticis:rhetoꝛibus:philoſophis:geometris: dialecticis:muſicis:aſtronomis:aſtrologl:me dicis. Quoꝝ ſciẽtia moꝛtalibus vel vtiliſſima eſt:⁊ in tres partes ſcindit᷑:in doctrinã rratõez vſum. Ad minoꝛes artes venia: et que nõ tã lingua qᷓ; manu adminiſtrant᷑:Agricole:cemẽ tarij.fabꝛi:metalloꝛuʒ lignoꝛũ ve ceſoꝛes. La⸗ narij quoq;: ⁊ fullones:⁊ ceteri qͥ variã ſupel⸗ lectilẽ et vilia opuſcula fabꝛicãt abſq; doctoꝛe non poſſunt eſſe qð cupiũt.Qð medicoꝛum ẽ. NPꝛomittũt medici: tractant fabꝛilia fabꝛi. So la ſcripturaꝝ ars eſt quã oẽs paſſim vendicãt. Scribimus indocti doctiq; poemata paſſim. lanc garrula anus:hãc delirus ſenex:hãc ſo⸗ phiſta verboſus:hanc vniuerſi pᷣſumunt:lace rant:docẽt anteqᷓ; diſcant.Alij adducto ſuꝑci lio grãdia verba trutinant᷑ inter mulierculas de ſacris l̃is philoſophant᷑.Alij diſcũt (pꝛoh pudoꝛ)a feminis:qð viros doceãt.⁊ ne paruʒ B ſit:quadã facilitate vᷣboꝝ imo audacia ediſ⸗ ſerunt alijs qð ipᷣi nõ intelligũt.Taceo de mei ſimilibꝰ qͥ ſi foꝛte ad ſcripturas ſanctas poſt ſe⸗ culares lr̃as venerint: ⁊ ᷣmone cõpoſiio aurẽ populi mulſerit: qcqͥd dixerint:hoc legẽ diſpu tant: nec ſcire dignant᷑:qͥd ꝓphete:qͥd apti ſen lerint. Sed ad ſenſum ſuum incõgrua aptam Coc etinoniar digenus⸗ enſvſci legerimus gao:achon musdicce⸗ Nigorete eocclodini Paeneey polt verb⸗ 6 enoigfin ctcrcolalonn fnoauzt Göneſcas, ſisindech humanitder ferdeſeent biturhebꝛeo cun decnlog cponrvek⸗ ſalnolſnan onuscdo Wenda Wur 1eic nnpſtonän quozſeche höneſtceal oiad veter ptgteucuea cpoſtolusi lötequene Pola incip lromneſq; lioneſrm ilgolainee Clensſteirre Mhrhas deen oinqu Uolſinode (ſcigeborpel 4 Un Oueviſu Aiſuntano⸗ lnl neo. ſöſtüingeni Dmemrboſtiä Maipoprle Pomnegfuni keſchhiatg Uicunſtpo ſunk, Huthn Neentis. E⸗ enedepen muelin hyej ſenegenat cgDani .— dangerateſt kſüntn geſii Enenamnben necſunnnſinie rädechtehig ntadml legis duinegit gag aoken lcogltanöeape Voret:ſghottn dat. Benthttn ſuslatehatnirn Mdehonctlie iseſmcot nsin deſenoſet getiplonprihr mig necgengt ius panrbei Rel is e n red Luunei lolophisganen ononisrfrogene Ulbusvalin n oonnini mluſen nt. Aolen ni nu lu gen mi i⸗ gleitsbic docn Aönwecicoun upnafini uepſinnah gomnlit ineſint i Aulnſi ius nuin e. Aidi S= = = = — =n² r⸗- — = S= r S — E π — ☛ — ☛ = = Tractatus VI teſtimonia:q̃ſi grãde ſit ⁊ non vitioſiſſimuʒ di cẽdi genus depꝛauare ſententias: ⁊ ad volũta tem ſuã ſcripturã trahere repugnantẽ: q̃ſi non legerimus homero cẽtonas:⁊ Virgilio cẽto⸗ nas: ac non ſic etiam M aronẽ ſine xpᷣo poſſu mus dicere chꝛiſtianũ:qꝛ ſcripſerit. Jã redit ?ꝰ virgo:redeũt ſaturnia regna. Jã noua ꝓgeni⸗ es celo dimittit᷑ alto:⁊ patrẽ loquentẽ ad filiũ: Nate mee vires:mea magna potentia ſolꝰ.Et poſt verba ſaluatoꝛis in cruce. Talia pſtabat memoꝛãs fixuſq; manebat. Puerilia ſũt hec: et circulatoꝛuʒ ludo ſimilia docere qð ignoꝛes imo vt cuʒ ſtomacho loquar: nec ̊ qͥdem ſcire gõ neſcias. videlicet manifeſtiſſima,eſt Gene⸗ ſis:in ꝗᷓ de creatura mũdi: de exoꝛdio generis hyumani: de diuiſione terre:ð ↄfuſione lingua⸗ rũ:⁊ deſcenſione vſq; ad egyptum gentis ſcri⸗ bitur hebꝛeoꝝ. Oater Exodus cũ decẽ plag: cum decalogo myſticis diuiniſq; pᷣceptis. In pꝛomptu eſt Leuiticꝰ liber i quo ſingula ſacri⸗ ſcia imo ſingule pene ſyllabe ⁊ veſtes Aarõ ⁊ totus oꝛdo Leuiticus inſpirant celeſtia ſacra⸗ menta. Mumeri vero nõne totius arithmetice ⁊2 ꝓphetie Balaã ⁊ qdragintaduaꝝ ꝑ heremũ manſionũ myſteria cõtinent: Deuteronomiũ quoq; ſecũda lex ⁊ euãgelice legis pᷣſiguratio: nõne ſic ea habet que pᷣoꝛa ſũt: vt tñ noua ſint oĩa ð veteribus: Hucuſq; Moyſes:hucuſq; pẽtateucus.qͥbus quinq; verbis loqui ſe velle apoſtolus in eccłia gloꝛiat᷑. Job exemplar pa⸗ tiẽtie que non myſteria ſuo ᷣmone cõplectit᷑ Pꝛoſa incipit:verſu labit᷑ pedeſtri ſᷣmone fini tur: omneſq; leges dialectice ꝓpoſitiõe:aſſum ptione:ↄfirmatione:cõcluſione determinãtur Singula in eo v̈ba plena ſunt ſenſibꝰ Et vt de ceteris ſileã reſurrectionẽ coꝛpoꝛũ ſic ꝓphetat vt nullus de ea manifeſtiꝰ vel cautius ſcripſe⸗ rit. Scio inquit ꝙ redemptoꝛ meus viuit:et in nouiſſimo die de terra reſurrecturꝰ ſũ: ⁊ rurſũ circũdaboꝛ pelle mea: i carne mea videbo de um. Quẽ viſurus ſũ egoipᷣe:⁊ oculi mei ↄſpe⸗ cLturi ſunt ⁊ nõ alius. Repoſita ẽ hec ſpes mea in ſinu meo. Veniã ad ihm naue tyꝑpũ domini nõ ſolũ in geſtis:verũetiã in noie.Tranſit ioꝛ⸗ danem: hoſtiũ regna ſubuertit:diuidit terram victoꝛi populo: ⁊ per ſingulas vꝛbes: viculos: montes:flumia terrẽtes:atq; ↄfinia eccłie cele ſtiſq; hierłm ſpiritalia regna deſcribit. In iu⸗ icum libꝛo quot pꝛincipes populi: tot ſigure ſunt. Ruth moabitidis Eſaie explet vaticiniũ dicentis. Emitte agnũ domine dominatoꝛem terre de petra deſerti ad montem filie ſyõ. Sa⸗ muel in heli moꝛtuo ⁊ in occiſione Saul vete rem legem abolitã mõſtrat. Poꝛro i Sadoch atq; Hauid noui ſacerdotij: nouiq; imperij ſa cramẽta teſtat᷑. Halachin. id eſt. tertius 1 är Fo. XCIIII Epiſtola LH tus reguʒ liber a Salomone vſq; ad ieconiam et ab Hieroboã filio Habach vſq; ad Olee 4 ductus eſt in aſſyrios regnum iuda ⁊ regnũ de ſcribit iſrael.Si hiſtoꝛiaʒ reſpicias: verba ſim plicia ſunt. Si in lr̃is ſenſũ latẽtem inſpexeris eccleſie paucitas:⁊ hereticoꝛum cõtra eccłiam bella narrant᷑ Duodecim ꝓphete in vnius vo luminis anguſtias coartati multo aliud qᷓ; ſo⸗ nãt in lr̃a pᷣfigurãt.Oſee crebꝛo noiat Ephꝛai Sãmaria: Joſeph: eſirael ⁊ vxoꝛem foꝛnica riam ⁊ foꝛnicationis filios: ⁊ adulterã cubicu⸗ lo clauſam mariti multo tẽpoꝛe ſedere viduaʒ: ⁊ ſub veſte lugubꝛi viri ad le redituʒ pᷣſtolari. JZohel filius Wathuel deſcribit terram. xij.tri buũ eruca:bꝛuco:locuſta:rubigine vaſtate coꝛ ruptam: ⁊ poſt euerſionẽ pꝛioꝛis populi effuſũ ſpiritũſanctũ ſuꝑ ᷣuos dei ⁊ ancillas.id ẽ ſuꝑ cxx.credentiũ noĩa ⁊ effundendũ iri in cenacu lo ſyon.qui.cxx.ab vno vſq; ad.xv.paulatim ⁊ ꝑ incremẽta ſurgẽtes.xv.graduũ numerũ ef ficiunt: qui in pſalterio myſtice ↄtinẽt᷑. Amos paſtoꝛ ⁊ ruſticꝰ ⁊ ruboꝝ moꝛa diſtringẽs pau⸗ cis verbis explicari non põt. Quis eni digne expꝛimat tria aut q̃ttuoꝛ ſcelera DHamaſci:Ga ze: ⁊ Tyri:⁊ IJdumee:a filioꝝ Rlmõ ⁊ οab et in ſeptimo octauoq; gradu iudee ⁊ iirłe Hic loqͥtur ad vaccas pingues que ſunt in montes BSamarie:⁊ ruiturã domũ maioꝛẽ minoꝛeq; te ſtat᷑. Jpe cernit victoꝛẽ locuſte:⁊ ſtanteʒ dnm ſuꝑ murũ litum adamantinũ:⁊ vncinũ pomo⸗ rũ attrahentẽ ſupplicia peccatoꝛibꝰ⁊ famẽ i ter ram: non famẽ panis nec ſitim aque:ſed audi? di verbũ dei. Abdias qui ĩterpᷣtat᷑ ſeruus dei ptonat ↄtra Edon ſanguineũ terrenũq; homi nem. fratr quoq; Jacob ſemꝑ emulũ haſta ꝑ cutit ſpiritali. Yonas colũba pulcherrima nau fragio ſuo paſſionẽ dñi pᷣſigurans munduʒ ad penitentiã reuocat:a ſub noie niniue ſalutẽ gẽ tibus nunciat. Micheas Bemoꝛaſti coheres xpᷣi vaſtationẽ annũciat filie latronis:⁊ obſidi onem ponit ↄtra eam.qꝛ maxillaʒ ꝑcuſſerit iu⸗ dicis iſrael. Naũ cõſolatoꝛ vꝛbis increpat ciui tatem ſanguinũ: ⁊ poſt euerſionẽ illius loqtur Ecce ſupᷣ montes pedes euãgeliʒantis ⁊ annũ ciantis pacem. Abachuc luctatoꝛ foꝛtis ⁊ rigi dus ſtat ſuꝑ cuſtodiã ſuam:⁊ figit graduʒ ſuꝑ munitionẽ.vt xpᷣm in cruce ↄtemplet᷑: ⁊ dicat Opuit celos gloꝛia eius:⁊ laudis eius plena ẽ terra. Splendoꝛ eius vt lux erit:coꝛnua in ma nibus eius:ibi abſcõdita ẽ foꝛtitudo eius. So phonias ſpeculatoꝛ ⁊ arcanoꝛuʒ dñi cognitoꝛ audit clamoꝛẽ a poꝛta piſciũ: et eiulatũ a ſcða: ⁊ cõtritionem a collibus. Indicit quoq; vlula tum habitatoꝛibꝰ Pyle:qꝛ cõticuit ois popu⸗ lus chanaã: diſperſerũt vniuerſi: qui inuoluii erant argẽto. Agge⸗ feſtiuus 2 let⸗ alenaun in lachꝛymis: vt in gaudio meteret: deſtructũ templum ediſicat: dñimq; patrẽ inducit loquẽ⸗ tem. Adhuc vnũ modicũq;:⁊ ego mouebo ce⸗ lum ⁊ terrã ⁊ mare ⁊ aridã: ⁊ mouebo oẽs gen tes. Et veniet deſideratus cũctis gentibꝰ Za⸗ charias memoꝛ dñi ſui multiplex ĩi ꝓphetia ie ſum veſtibus ſoꝛdidis indutũ: ⁊ lapidẽ oculo⸗ rum ſeptẽ:cãdelabꝛũq; aureũ cũ totideʒ lucer⸗ nis quot oculis:duas quoq; oliuas a ſiniſtris lampadis cernit ⁊ dextris.vt poſt equos vari os ⁊ ruffos ⁊ albos:⁊ diſſipatas quadrigas ex ephꝛaim: ⁊ equũ de hierim pauperẽ regem va ticinet̃ ⁊ pᷣdicet ſedẽtẽ ſuꝑ pullũ filiũ aſine ſub iugalis. MM alachias aꝑpte ⁊ in ſine oiuz pxppa rum de abiectione ilrael ⁊ vocatione gentium Nõ eſt mihi ait volũtas in vob dicit dñs exer citunm: æ munus nõ ſuſcipiã de manu veſtra. Ab oꝛtu eni ſolis vſq; ad occaſũ magnũ eſtno⸗ men meũ in gentibꝰ:⁊ in oĩ loco ſacriſicat᷑ ⁊ of⸗ fert᷑ noĩ meo oblatio mũda.Eſaiã:ieremiaʒ Eʒechielẽ:Banielem:qͥs poſſit vel itelligẽ vel exponere:Quoꝝ pᷣmꝰ nõ ꝓphetiã mihi videt᷑ texere ſed euangeliũ. Scðs virgã nuceã: ⁊ ol⸗ lam ſuccenſam a facie aqͥlonis: ⁊ pardũ ſpolia tum ſuis coloꝛibꝰ: ⁊ q̃druplex diuerſis metris nectit alphabetũ.Tertius pᷣncipia ⁊ finem tan tis habet obſcuritatibꝰ iuoluta: vt apð hebꝛe⸗ os ipᷣe partes cum exoꝛdio geneſeos añ annos xxx.non legat᷑. Quartus vo qͥ ⁊ extremus int q̃ttuoꝛ ꝓphas tempoꝝ cõſcius et totius mũdi Philoſtoꝛieꝰ lapidẽ pᷣciſum de monte ſinema nibus:⁊ regna omia ſubuertentẽ claro hᷣmone ꝓnunciat. Dauid Simonides noſter Pinda rus ⁊ Alceus Flaccus quoq; Catullus ⁊ Se⸗ renus Chꝛiſtum lyra pſonat: ⁊ in decachoꝛdo pſalterio ab inferis ſuſcitat reſurgentẽ. Salo⸗ mon pacificus ⁊ amabilis dñi moꝛes coꝛrigit: naturã docet:eccłiam iungit ⁊ xpᷣm:ſãctarũq; nupꝑriaꝝ dulce canit epithalamiũ. Heſter in ec cleſia typo populũ liberat de ꝑiculo:et interfe eto Aman q̃ interpᷣtat᷑ iniquitas:ꝑtesↄuiuij diẽ celebꝛẽ mittit in poſteros. Oaralipomenõ liber. id ẽ. inſtrumenti veteris ? nrro un id eſt bꝛeuiariũ tantꝰac talis eſt: vt abſq; illo ſi s ſci entiã ſcripturaꝝ ſibi voluerit abꝛogare:ſeipᷣm irrideat. Per ſingula qpe noia iũcturaſq; ver boꝝ ⁊ pᷣmiſſe in regũ libꝛis tangunt᷑ hiſtoꝛie:⁊ inumerabiles explicantur euangelij qſtiones. Eſdras ⁊ Neemias adiutoꝛ videlicet ⁊ cõſola toꝛa dño in vnum volumen coartant᷑: inſtau⸗ rãt templuʒ:muros extruũt ciuitatis:omniſq; turba populi redeũtis in patriã ⁊ deſcriptio ſa cerdotũ leuitaꝝ iſraelis ꝓſelitoꝝ: ac per ſingu las familias muroꝛũ ac turrium opera diutg. Aliud i coꝛtice pᷣferũt:aliud retinẽt i medulla. Cernis me ſcripturaꝝ amoꝛe raptuʒ exceſſiſſe modũ epiſtole ⁊ tñ non impleſſe qð volui. Au diuimus tantũ qͥd noſſe: qͥd cuꝑe debeamꝰ:vt ⁊nos quoq; poſſimus dicere: Concupiuit aia mea deſiderare iuſtificationestuas in omi tꝑe Ceteꝝ ſocraticũ illð implet᷑ in nobis. Hoc enn ſcio tm qð neſcio.Tãgã ⁊ nouũ bꝛeuiter teſta mentũ. Mattheus MWarc Lucas ⁊ Johes: quadriga dñi ⁊ veꝝ cherubin:qð interpᷣtatur ſcientiemu ltitudo ꝑ totum coꝛpus oculati ſũt ſcintille emicant: diſcurrũt fulgura:pedes ha⸗ bent rectos:⁊ in ſublime tẽdentes terga pnnna ta ⁊ vbiq; volitantia.Tenẽt ſe mutuo:ſibiq; ꝑ plexi ſunt:⁊ quaſi rotam voluunt᷑: et pergunt quocũq; eos flatus ſanctiſpũs ꝑduxerit Pau lus apoſtolꝰad ſeptem eccłias ſcribit( Octauo enĩ ad hebꝛeos a pleriſq; extra numeruʒ poni⸗ tur) imotheũ inſtruit ac Tituʒ Philemonẽ ꝓ fugitiuo famulo depꝛecat᷑.ſuper quo tacere melius puto qᷓ; pauca ſcribere. Actus apoſto⸗ loꝛum nudam qͥdem ſonare videntur hiſtoꝛiã ⁊ naſcentis eccłie infantiam texere:ſed ſi noue rimus ſcriptoꝛem eoꝛum Cucam eſſe medicũ: cuius laus eſt in euãgelio:animaduertemꝰ pa⸗ riter omia verba illius anime lãgu entis eẽ me dicinã. Jacobꝰ Petrꝰ Johes Judas apoſto⸗ li ſeptem epiſtolas ediderũt tã myſticas qᷓ; ſuc cinctas:et bꝛeues pariter et longas: bꝛeues in verbis:longas in ſentẽtijs:vt rarus ſit qui nõ earum lectione cõcutiat᷑. Apocalypſis Johis tot habet ſacramẽta:quot verba.parũ dixi pꝓ merito voluminis. Laus omis inferioꝛ eſt: in verbis ſingulis multiplices latent intelligẽtie. Oꝛo te frater chariſſime inter hec viuere: iſta meditari:nihil aliud noſſe:nihil qrere.nõne ti bi videt᷑ iam h̊ in terris regni celeſtis habitacu lum:Molo offendaris in ſcripturis ſanci ſim⸗ plicitate ⁊ quaſi vilitate verboꝛũ:que vł vitio interpᷣtuʒ: vel de induſtria ſic pꝛolata ſunt:vt ruſticam contentionem facilius inſtruerent: ⁊ in vna eadẽq; ſentẽtia aliter doctus:aliter au⸗ diret indoctus. Eon ſũ tam petulans ⁊ hebes vt hec me noſſe pollicear:⁊ eoꝛũ fructus caꝑe quoꝝ radices in celo fixe ſunt:ſed velle fateoꝛ: ſedẽti me pᷣfero:magiſtrũ renuẽs:comitẽ ſpon deo. Petenti dat᷑:pulſanti aꝑit᷑:q̃rens iuenit. Biſcamus iĩ terris quoꝝ nobis ſcientia ꝑſeue⸗ ret in celo:obuijs te manibus excipiam.⁊vt in epte aliqͥd ac de ermagoꝛe timiditate effun⸗ dam: q̃cqᷣd q̃ſieris tecũ ſcire conaboꝛ Habes h̊ amantiſſimũ tui fratrẽ Euſebiũ:qͥ lraꝝ tuaruʒ mihi gr̃am duplicauit:referens honeſtatẽ mo rum tuoꝛũ:ↄtemptũ ſeculi:fidẽ amicitie:amo⸗ rem xpᷣi. Nam pꝛudentiã ⁊ eloquij venuſtateʒ etiã abſq; illo ipᷣa epła pᷣferebat. Feſtina que⸗ ſo te:⁊ herenti in ſalo nauicule funẽ magis pᷣci de qᷓ; ſolue. Nemo renũciaturus ſeculo bñũ põt Tme mndgeie Plumptus⸗ ini dicn Znonbebe t,Zfceii undzihi yeitusdu (ſlerentuu gituticinpe perregaſtn pedctätintua Mbbetrösn dedirlebptt lareiuerun pbrlatium: lennitoiac Fppttte (arvubeai o:qbusch. ſamploresl erquosile Ncvicgoingen Pmustr funbas Vin Zopfeeunde Vitüſttla enturtq ſun Veuth cutinalyont dehomniepg femq demo ſoſaplentia ſere Erat ſoacteporat fllleris ſemi Mſderarion Goleglanao⸗ denstrprobta hogelitaderi Opaur Gbih huiggaaulen . Aplerigonnn . . ractatus I Epiſtolaæa III Rernn, Dendete que Ztem nrvenderer. Qnicquih ſe anctũ miniſteriũ tuũ ⁊ angelicã ſeruitutẽ ma⸗ — umpius detualulele Nc cõputa An nus intuli medicoꝝ qſi ppheta non eſſet in iſr noftin iquũ dictuʒ eſt. Auaro tam deeſt qð habet q vr mihi ſi qd paterer facilius eẽ debuerit ad te ndis hoe qð non habet. Credenti totꝰ mũdus diuitiarũü reuerti:qᷓ; gentiliter cogitare:⁊ melius vel difk beenternit eſt. Infidelis etiaʒ obolo indiget. Sic vinam ficilimi itineris laboꝛẽ ppeti qᷓ; ↄſpectus tui tä ueng he tanq; nihil habẽtes et oĩa poſſidẽtes Aictꝰ et pcioſa viſione fraudari.vt q̃uis potius cõpen oplsonaii ſtate rem tuã vende: ſi nõ habes pijce. Lollen uenirẽ. Hec mihi de abſente mundus iſte ſug⸗ nompeleht ti tunicã ⁊ palliũ relinquendũ ẽ Niſi ſcʒ tu ſen geſſit: q te pᷣſente in me nõ habebat cõſiliũ.Tu entznngapen per recraſtinans: ⁊ diẽ de die trahens:caute ? me eni curiã feceras ꝓphetaꝝ: nõ ↄuenticulũ ſenntſe pedetẽtim tuas poſſeſſiũculas vendideris: nõ ſirenaꝝ.Ac nuncin me ad deſtructionẽ ſancti umfapogre habet xp̃s vnde alat pauꝑes ſuos.Lotuʒ deo coõtra me opis tuiois ſtulticie ſenatꝰingrediẽs iehinniſdu dedit: q ſeipm obtulit Apoſtoli nauẽ tm ⁊ rhe ãdruplici foꝛma mecũ agit. naʒ fenus te abſen Albi Gnn eiquelunt Didu duo era miſit ad gaʒo⸗: teexigit:qð te pᷣſentenõ füplit. vt intelligas muumetpt ietiuinerſe⸗ tur Creſi diuitijs. Facile cõ ſiqͥd apud te iuxta deũ ſapui: tuuʒ fuiſſe ꝗð ſa⸗ ſyacttn Incipit tertia ꝑs pᷣncipalis epłaꝝ ſiue tra⸗ catur:ſic in naui dño doꝛmiẽte apli tempeſtate ge Zannte goenabeae ierornnmi de moꝛiboatq; vtuti⸗ turbant᷑: ſic in bethſaide poꝛticib hominẽ non erariliner ſß⸗ in plures ſubdiuidit᷑ epkas ſiue tractatus. ⁊ hicaliud genus culpe aduertã.Coꝛpuſculus Rcamncedi inter quos ille pponitur: in quo ð virtutibus curaui: cũ aia langueret. exterioꝛẽ hoĩem foui: nimanmm⸗ ac vicld in genere Mactot . cü interioꝛ egrotaret huanis ſubueni:cuʒ diui leinci Pꝛimus tractattertie ptis pᷣncipalis ð vir⸗ na laboꝛarẽt.vitio publice ↄſuetudinis iclina⸗ Kene⸗ mtipus ⁊ vitijs:in quo epiſtola illa pᷣmittitur tus:quo oẽs ſumus i minimis cauti: ⁊ in maxi ſitzgi q̃ ꝑfectum hoĩem ad interioꝛa deducens: eius mis negligẽtes.HHocq; ideo fit:qꝛ vbi vera vi⸗ 4 fntägl vitã ꝗᷓ ſit ſãcta:⁊ in quo actu poſita:q̃ͥ ſtudio te ta ſit ignoꝛamꝰ. Fallit nos videlicer ſol iſte: de logo dan⸗ neatur: ꝗᷓ ſubſiantia negetur oſtẽdit. (ipit dies iſta: tract nos iſtecircuuenit. Müͦ⸗ Ntnsg iend Beati Hieronymi ad amicũ quendã:velſi⸗ dus inducit: dũ ⁊ ſole ampli⸗ eſſe nil putamus Pyocaſpe cut in alijs reperi voluminibꝰad Creſiphõtez ⁊lucẽ arbitramur eſſe:quã oculis videmus.et ba.NlN de homie ꝑfecto:vbi interioꝛẽ hoiem:exterio hoiem iudicamꝰ eſſe:quẽ cernimꝰ: mundum vfisiliniutii remq; demõſtrat: docẽs eius vitã in ſui aucto credimus facere cũ vita: ignoꝛãtes vbi ſit hö: 8lteninelicr. ris ſapientia ꝑ ea que creata ſunt ↄtẽplatione 2 qͥd ſit hõ: æ que eius hois vita ſit:qð ſi intel⸗ e bet fu ⁊ſiſtere. Excitat q́; animũ ad meditationeʒ aa ligeremꝰ:non aliud generati aliud viueremus hlret ſel ſus ac reparationis hũane ſtatim ĩ io occaſu Ita vita oꝛigine deſta.viuẽdi quoq; ꝑdidimꝰ niadeſtohubltte i mulieris ſemie.i.iĩ cõceptu vᷣginis repꝛomiſſe rõnem. Ac pᷣmum vbi hõ ſit i ſte: de quo loqui- tpunnz hngin⸗ Ad ↄſiderationẽ quoq; reſurrectionis iudicij mur audiamꝰ. Quoniã diſputationẽ quanda,ʒ Peve fio gloꝛieq; ſanctoꝛũ inducit. Qua occaſiõe digre nob ipa diuiſio generauit:quẽ intra B̊ coꝛpus Eenuſtsſand diens expꝛobiat infidelitateʒ eoꝝ qͥ miraculis qð dei artificis manu limo terre foꝛmatũ eſt ve sinrueren nõ credũt q de in ſanctoꝝ coꝛpoꝝ reuelatione lut quodã vaſculo itellige ↄtineri:dicẽte aplo. docus :Anerdr oꝑatur. Abi ⁊ hiſtoꝛiã narrat ↄfutationis he⸗ Habemus theſauꝝ iſtum in vaſis fictilibus: qᷣ Pauinsthen bꝛei:et cauſam retardate vindicte ac humaue vbiq; p hoc coꝛp⸗ infuſus vitalẽ ſenſum q ſibi wüfuanein explicat ignoꝛantie. Epla Ll nd deffeſt cäcarte musaruee. Pegltigernore rled etnen „IEPLPPe1 d gitur: ⁊ habet ponius qᷓ; habet᷑.vt vitã nõ acci Lce lteruʒ 90 pieat: ſed miniſtret Mã cuʒ terrena iſtã pigrãch gik aoti s te ſcribo: ⁊ nihil dignũ qð piu materiã in vſũ miſterij ſũptaʒ ſpũs liqdus ani gssſcennhir dentia tuaʒ legere deceat inue maret: fit dñs coꝛpoꝛis :no hõ ſub coꝛpoꝛe De geraiin il nio: æ qͥd mirũ ſi te abſente ve- niq; hoc qð dixi vaſculũ ipᷣo viuit pᷣſente: ⁊ i iniciutcn, 1ñèꝗÿòẽů luta ſole ſolo deſtitutũ frigidi ſo moꝛitur abeunte. Hic ergo ⁊ viſibilis et ca⸗ h hcheß coꝛdis alget ingeniũ:⁊ mẽs a lumie peregrina ducus illius interioꝛis vel habitatio vel mini⸗ ieſfnnn ſtulticie nubilo ſuffocata toꝛpeſcit: ac tqto mi⸗ ſter vel vagina eſt. Ipe vero q vere eſt homo: un Netrine nus ſapio: quantoa te latius ſeparoꝛ. Qð ſiin quoniã ſic ſecũdus facte diuiſiõis eſt locus vt ns Niuetd pᷣſentiaꝝ qͥd tibi ĩ meo ſermone placuerit tuis iße inuiſibilis: ita omia eius inuiſibilia fint ne⸗ ſdean Genr mihi oꝛationib⸗ p̃ſtabit. Deniq; vt oẽm ſtulti ceſſe eſt.Non ad illum ſiegrotat manus valet oglte⸗ ciam meã diligentiꝰrecognoſcas: etiam ſtoma puenire medicoꝛum:non herbarũ ſuccis ſi de⸗ —R e⸗ chum meũ poſt illð ſuſceptũ ceroiũ tuuʒ te ab⸗ ficit reparatur. Nihil ad eum coꝛpoꝛale itrare ſente curaui:a quo peiꝰ mereoꝛ pati: ⁊ cui poſt. poteſt: ſubſtatie tm lueilli ſimiitudo deſctdit⸗ 1111 verbo curatur: obediẽtia ↄualeſcit Beniq; cũ ſibi in eccłia laodicenſi ⁊ beatus ⁊ diues et be ne oculatus:a bene veſtitus m exterioꝛeʒ ho minẽ videret᷑:increpat᷑ a domino : dicit q; illi. Neſcis qꝛ tu es miſer ⁊ miſerabilis: ⁊ pauꝑ et cecus:⁊ nudus. Qui vtiq; vt dixi nec ſine ve⸗ ſte:nec ſine oculis:nec ſine diuitijs habebatur Sszʒ llle inuiſibilis deus nr illũ inuiſibilẽ hoĩie,z in pauꝑtate: ⁊ cecitate:i nuditate eſſe cernebat cui etiam ſuadere dignatur: vt ab ipſo aurum mercer ignituʒ: ⁊æ veſtẽ albã qua gloꝛioſiſſime veſtiat᷑: ⁊ collyriũ quo recipiat viſũ. Habet er go ⁊ ſuos oculos pᷣ̃ter iſtos carnales qͥs poteſt vel amittere vel curare. Eſt et iuxta ſenudus adeo vt egeat veſtimẽto:ſʒ miro modo ad mẽ⸗ ultias cõparare. Quibꝰmercibus ſi nudus ⁊ paup eſt: vel illã veſtẽ nobiliſſimã vel illud au rum purgatũ iam igne mercabit᷑. Vñ cõmercij talis poterit eẽ impẽſa:videlʒ ſi aut exrerioꝛis hoĩis emolumẽta trãſfoueat:a diues foꝛinſecus videbat᷑:non vtẽdo diteſcat oculoſq; coꝛpoꝛis q bus mũdialiũ rapiebat᷑ ar Doe deſpectu coꝛrupte vniuerſitatis obcecet. Ita ille inuiſibilis hõ: qͥ vere vt diximꝰ: hõ 6: ⁊ in ↄtemptu huiꝰexterioꝛis attollit᷑:⁊ nudita te veſtitur: ⁊ cecitate illuminat᷑. Sic Jacob Ef fraim ⁊? Manaſſem nepotũ ſuoꝝ nõ ſolũ loca verũ etiã merita incoꝛpoꝛea cecitate cernebat. MNam cũ illũ Joſeph filiꝰſuꝰ:qui ſupꝛadictos prearuulos offerebat: nec ante pedes ſuos cerne re iudicaret ſenſit ĩ parẽtis reſpõſione illa etiã ꝗ̊eſſent futura: ꝓſpicere.Sʒ vt ille interioꝛ bo mo exterioꝛẽ iſtum facit ſua vita viuentẽ: ⁊1 de fonte nature ſue animat irrigãdo:ſic rurſũ ex. terioꝛ ꝑ coꝛruptelã moꝛtifere materiei ſue illuz ſi cupiditatibꝰ illicis alligarit: occidit. Et cum gllter nature videat᷑ alterius: tranſit ĩ victoꝛis Vnuſqͥ ſq; ſubſtantiã:vt aut carnalẽ qͥʒ ſpirita⸗ lis ſpiritalẽ ſuis vtutibus pᷣſtet: aut carnalem aĩam caro victrix eius efficiat. Deniq; cũ dũs diluuio delere humanũ genus cogitaret iratꝰ?: nõ pmanebit inqͥt ſvũ̃s meus ĩ hoĩibus:qm̃ ca⸗ ro ſũt: ⁊ qꝛ vtiq; ↄẽs carne veſtimur: ⁊ ſine du lamus: hinc etiã gignit᷑ vt nõ ſemp homoiſto aßppellationis noie cenſeat᷑.nã ꝓ vfutibus ſuis Aut vitijs et foꝛmas ſumit:et noĩa. HBeniq; git pPppheta:nolite ſieri ſicut equus ⁊ mulus. Sũt ergo hoĩes qͥ apud dñm ſũt equi ⁊ muli:⁊ dñs ait. Molite pijcere margaritas veſtras añ poꝛ cos. Sũt ergo homies ⁊ poꝛci. Et itex ĩe do⸗ muinꝰ. Ecce ego mitto vos ſicut oues in medio lupoꝛũ.Sunt ergo homies ⁊ lupi.⁊ ecõtrario honmies ſunt ⁊ oues: ⁊ ait adhuc dominꝰ e⸗ tro: Paſce oues meas ⁊ ipᷣe pꝛiꝰ veni poſt me: ut ip̃is qbus ipᷣe . . r⸗ * 7. . . 2 . — 2 . . faclam te piſcatoꝛẽ hominũ.Sunt homies piſces. Sed he foꝛme actũ vident᷑ eſſe:non coꝛ poꝛũ. Mam coꝛpoꝛis noſtri certus eſt ſtar: vt omniũ animantiũ:ſed quoniã apud deuʒ non de ſtatu coꝛpoꝛis noſtri:ſed de meritis iudica⸗ mur: apparet omnẽ hominẽ mẽte ſua ſibijp̃i ſta tum:nomẽq; foꝛmare.Quod vtiq; ex illiꝰ quẽ deſcribimꝰ inuiſibilis hominis:aut culpa:aut vtute pᷣſtatur. IJpᷣius ſiqͥdem vitium eſt:ſi ſub iectus paſſus ſit eſſe ſubiectus. Si contra diui nam diſpoſitioneʒ fit in dñatu ſeruitus: ⁊ Pui⸗ tute dominatus. Sed ne videar quoniaʒ pau⸗ lulũ deiecto velut pariete ad illũ inuiſibilẽ ho⸗ minẽ diſputatiõe ꝑuenit:coꝛpꝰ omnino deſtru ere:qð adeo magniẽ ſacramenti:vt in hoc ipᷣo dicum vt ipᷣe ait dũs loquit᷑:⁊ iubet illũ a ſe dii id ẽ.in noſtro fragili ⁊ infirmo domimꝰ venerit non hoc egi:aut hoc ago: ſe illud oſtẽdere tem ptaui:huius exterioꝛis vitã illius iterioꝛis vi⸗ ta cõſiſtere. Iterũ interioꝛis moꝛteʒ deſcẽdere huius de moꝛte vbi ꝓpinatum venenũ ꝑ vitia fuerit nihil habere iſtũ de vita:niſi ab illo irri⸗ gatus fuerit:nihil tenere alterũ in natura:alte rũ vt dixi aut infectum vitijs aut deterſũ vtu⸗ te tranſire. Igit᷑ quoniã iam ⁊ vbi ſit homo:? q̃d ſit hõ bꝛeuiter lʒ oſtẽdi:que nunc eius hoĩs vita ſit videamus.Syon iſta certe mũdialis q̃ mala ꝓ bonis habet: ⁊ bona ꝓ malis: quazto tus oꝛbis ſeqͥtur ⁊ colit nõ hec affluẽtia diuitia rum eſt:non in feſtigio potentũ:non in iuriſdi⸗ ctionis aſtu:nõ in põpoſitate facũdie:nõ in vi ribus ꝑ pꝛelia gloꝛioſis:nõ in mercibus ꝓpuin⸗ ciarũ mutatiõe ⁊ ſui ꝑegrinatione creſcentibꝰ. nõ in lenocinio foꝛmaꝝ:non i ambitu munerũ nõ in his ẽ deniq; oibus que videmꝰ:quoniaʒ cuncta hec occidũt:⁊ ſine iſtis beate etiã iuxta ſeculũ viui ſolet. Sʒ illa eſt vita vera: vita nu merãda:deũ noſſe:timere eius potẽtiã: amare pietatẽ: mũdũ in opiſice mirari: iterpellatoꝛezʒ cõtemnere:eſſe victu modico ꝓ nature neceſſi⸗ tate ↄtẽptũ: veſte vili vel ꝓ pudoꝛis rõne vel ꝓ tꝑis iniuria cõmunitũ Sic reliquã creaturã non ex ſui copia:vel ꝓ vitali rõne:ſed ꝓ adiu⸗-⸗ mẽto huiꝰ lucis attin gere.Quicqᷣd eni ampli⸗ ẽ a malo eſt.oẽm hoiĩeʒ amare q̃ſi fratrẽ:nullũ ledere:ſeruire oĩbꝰ:foꝛmam ſᷣui ſuſtinere cum dño: qͥ nobᷣ pᷣter miniſteriũ qð interiꝰ cõtinet᷑: q̃tidie Pit in mũdo: ꝓducẽdo ſolẽ:emittendo lucẽ:pluuias infũdẽdo:tꝑa variando:fruges vel gignẽdo vel maturãdo. Nobis eni ĩ totius creature facie vel vbertate deſeruit: qm̃ ꝓ no⸗ bis cũcta generauit. Sed vt hois officia reuer tamur nudũ tegere:alere eſuriẽtẽ:ſitiẽtẽ pota⸗ re:infirmos viſitare:triſtibꝰↄdolere:moꝛtuos ſepelire: nihil apud ſe habere qſi ſuũ:ſed omia ſua cũ omnibꝰiudicare cõmunia:ac tũc magis ſibi viuere cũ viuere eſtimat᷑ alijs:ſibiq; recon dereczoll terotisß eerioꝛshe Cöſſtirpen Mriocutſi eretplent nicintic aligolis nt nicoſten hötenchrnni un llls lucriult1 tiones e danraedor ſatülnopt Popeaipm. eebeto Pan ſanicpen ſenorena qu anexinenſt nteninuicbi pbecdumine Cias Arrudin (boräͤſßen Foniugon facliabißo⸗ dello fecti totuoꝛigin⸗ murq;ſinu noseſſenue pnos genita iqus no yt hhimus, G. ale pniuent. Minisme Umltiizſen fente polu Moͤheeißa⸗ Gikumligsden itpolebone MIerdice ſbduapenn Anſchürnan Anlroniie angtegimelin narnuregten fiocſtpoene ßnhonine ſtenſuinone lale Gdltr Santnie eni ſemmncn gnustſthe apl enn emerisille, rſuſtihf niherſloge Mratalortl hnttuneſeſ⸗ Sonnmndi uſenins rſti engunig . liſnuſtiibe⸗ Womninodeinn temn Ninrboeß⸗ nodoni perei ellulaſictartn ilisieitor onorezdeſtlee tumpanmünit Werniebliobi⸗ eminumna isaudarſüdn mtiſthonen quenunceushot ſacenenidtlel na onale ugt hecafftinthutin mmtüorkinſti Aeſacideninn Bnnechisnin mionegeſenn⸗ nlambiu mnen Eenden,gron Pobent enällrn nanm.en mn ſerpelatore vPintueneict vndonistöſeſt Crcliquäctennn öneſel aa. Quicdaim, Nriſifnninm fu iukfran Abinnttint doſoemmin vartndefli Pobiscin deſentegi thoiso au uniatiſiin 1 lnti, riſuitia mmierrin, ishin sͦE = = – — S —, ☚S e Tractati cõſiſtit:non q̃ celũ terre parte voluat᷑:nõ an cõ trario curſu ſydera rapiant.non an oceano ge neret plenitudo lunaris augmẽtuʒ:nõ an oꝛbẽ? mũdi rotũditas ipſa ſuſpendat:an qᷓdrifoꝛma angulis ꝓminentioꝛibꝰ aſtringat:an vnus ipᷣe mũdus ſit:an plures ſint. Naʒ hec ⁊ ad anime nõ tendũt vtilitatẽ: ⁊ apud deuʒ ſtulta iudicã⸗ tur.ſed ĩ illis ſanis cogitationibꝰ: ſi qñ verſaf᷑ tunc viuit ⁊ paſcit᷑. Que ſũt aũt iſte ſane cogi⸗ tationes Ille ſine dubio cũ mens nr̃a ſui recoꝛ datur auctoꝛis:cum illũ velut ꝑ quãdã reſipi⸗ ſcentiã ſui opiſicẽ ſuuʒ venerat᷑ ac cõtuet᷑:cum eiꝰ opera ipᷣm in eius oꝑibꝰviſura mirat᷑:dicẽ⸗ te beato Paulo. Inuiſibilia eni eius a creatu⸗ ra mũdi ꝑ ea q facta ſunt itellecta ↄſpiciunt᷑: ⁊ ſempiterna quoq; eius vtus ⁊ diuinitas.id ẽ. cum eximenſis viſibilis creature ad vniuerſi⸗ tatem inuiſibilis creatoꝛis extendimur: a illuʒ pfrbec dum ineſtimabilẽ dicimus eſtimamꝰ: cũ eius altitudineʒ ꝑ donũ ſpũſſancti euoluentes (quoniã ipße ſolus nos in ipᷣm qui ex ipᷣo eſt in tromittit omnia pᷣncipia creature ſurgẽtis) q̃ſi facti ab ipᷣo anterioꝛes aſpicimus: et cũ ea que deus fecit q̃ſi faciat adhuc intuemur: mũdiqd totã oꝛiginẽ trãſcurrentes ſeu antiqoꝛes effici mur qᷓ; ſimus etate. Et cum vniuerſa pꝛius qᷓ; nos eſſemus effecta ſint:naturaꝭ oĩuʒ tamẽ q̃ſi ꝑ nos genitã dũ auctoꝛi inſerimur reputamus in quã nõ vt puiremus:ſed vt dominaremuri trauimus. Separati vtiq; a lapientia mũdiali que vniuerſa aut foꝛtuitis aut atomis aſcribit Diuiuinis meditationibꝰſublimati: ⁊ ab illis qui gut materiã ſemꝑ fuiſſe dixerũt:deũ q; tm̃ arti ficem reꝝ voluerũt ſeꝑati ꝑ ip̃ius adiutoꝛium aut ò hec ipᷣa pꝛo dijs elementa coluerunt:aut qui familias deoꝛũ ꝑ ſexus:ꝑ etates:ꝑ partes yelut ꝑ plebem aliquã ſubiectaʒ ſenſibus itro⸗ duxerunt:diſcreti ꝑ ſpiritũſanctuʒ: ⁊ ĩ altioꝛa ſubducti vera vita viuẽtes:hᷣ eſt verã ſapienti am ſepiẽtes:quoniã ſtulticia iſta caret. Recoꝛ dejinur ꝙ mũdus a nihilo a deo factus eſt: ⁊ G cuncta animalia p deum verbo opiſice vocata yenerunt: que a natura nec fuerũt: quoniã ſoli ipi fas eſt vocare qᷓ non ſunt tanq; ea que ſunt. AYipm hominẽ cuitãta poſſeſſio ꝓbat᷑ ad ima⸗ ginem ſuã non aliqͥs Mꝛometheus ex fabula: ſed ille cõditoꝛ vniuerſitatis manu quoq; ſua: ne qua pars eius vacaret in nobis:de limo ter re facere dignatus eſt. que cogitatio vt dixi vi ta ẽ aie:qm̃ hec pᷣma eſt ratio viuendi:vt cui ſe Debeat aia nò ignoꝛet.ne alium pᷣter hũc dece⸗ pta veneret᷑.ne vite ſue myſteria velut vite au ctoꝛes adoꝛet.ne intãtũ elemnẽta miret᷑: vtnon dere cuz alijs credit᷑ erogare. Et hec tñ adhuc exterioꝛis hoĩs liniamẽta cõtingũt. Ceteꝝ illa interioꝛis hoĩs vita in diuinaꝝ rerũ cognitiõe clit᷑ animatũ:qͥd in ſenſu diutiꝰ: qͥd icogatise (Fo. XCV Epiſtola III digna iudicet q̃ facta credãtur cũ ille magis ſit dqdmirãdus:qͥ tam miranda ꝓduxit.o quã an⸗ guſta ẽ hec diuina cogitatio: ⁊ qᷓ; vite plenac: oq;tum ipᷣm hoĩem ad oẽ ſtudiũ ꝓbitatis accẽ dit. o q;tum illi maieſtatẽ ſui cõmendat aucto⸗ ria: cũ aliud ille nihil in creatura oĩ ſe pᷣter ma nu dei foꝛmatũ eẽ oↄſiderat.nõ terrã: nõ maria nõ celũ: nõ deniq; ſydera tã mũda: tã pura: tã lucida:hoĩem ſolũ cuiuſdã limi ⁊ grauioꝛis et ſoꝛdidioꝛis elemẽti illa foꝛmatuʒ eſſe dextera: cuius dextere palmus celũ mẽſurat i meſura: cuipugillus terre ſpatia tã finita iacẽtis inclu⸗ dit: tanti fuit illũ fuiſſe olim. Nideamus tamẽ qᷓ;tuʒ illi pᷣterea applaudeat benignitas creato⸗ ris.q non illũ ð ſyderibꝰ efficit:qm ſi eſſet inde creatus:de materie potiꝰclaritate: q; de artiſi⸗ cis dignatiõe polleret:cũ minoꝛ ipᷣe cui coꝛpo: ris oꝛigine videret᷑. Si de celeſtibꝰ factꝰ ad ter raꝝ cultũ deduceret᷑ ad terras:cuiꝰ eẽt gloꝛio⸗ ſius mox futuꝝ de humo excitatũ ſyderibꝰim poni.ſuũ inquã deꝰnr̃ ſuũ ꝓpꝛie voluit eſſe qd ſumꝰ:nihil materie:nihil elemẽtis:nihil qbuſ⸗ libet pᷣncipijs vel magnis vel minimis nos de bere.Que cũcta ſi retractet:⁊ĩ ſe mens ↄuerſa 2ↄſideret: ex nr̃is fiunt moderatioꝛa ⁊ anguſtio ra pꝛimoꝛdijs.At vbi ꝑ cõtactũ foꝛmati manꝰ dei deſiuimus eẽ qð fuimus:⁊ i nouã materie q̃litatẽ ſubiacẽs opifici ſuo ꝑ elementi ↄuerſio nẽ clarificata natura ẽ nouũq; coꝛꝑis nr̃i inter elamẽta(ſi fas ẽ dici)eſſe cepit elemẽtũ: ſtatim oibꝰmũdi coꝛpoꝛibꝰ ſublimioꝛes effecti nõ na⸗ ture ſubſtãtias ̊ potẽtia creatoꝛis:p quam de ſubiacẽti ceteris creatura oꝛtuʒ ẽ:qð creaturis oĩbꝰ imperaret.Deniq; ſi metallũ nr̃e carnis⁊ coꝛpoꝛis intuearis:nihil humiliꝰ:nihil vilius: nihil iuenies oi iniurie paſſioniq; ſubiectiꝰ So la terra elemẽtoꝝ ceteroꝝ videt᷑ ancilla:ſola in ſe cũctoꝝ potẽtias nõ ſine detrimẽto ſui ſentit vel dũ vẽtis puluerulẽta diſpergit᷑:vel dũ flu ctibus humefacta abſoꝛbet᷑:vł dũ ſydeꝝ igni⸗ bus cocta deuoꝛatur.vt homo ex ea ſe eſſe non modo gloꝛiari nõ queat: etiã poſſit erubeſce.- re. At vero ſi ſtatũ noſtrũ cõtẽplemur:qm pꝛe ſtantioꝛẽ euʒ ceteris animãtibꝰ dũ ad ſuã ima ginẽ deus infoꝛmat inducit:ĩuenies terrã ipᷣaʒ id ẽ.ſemen nri coꝛpoꝛis ſi s in ea ſenſus ẽ gau dere potuiſſe ꝙ ꝓpter nos in qbꝰ imaginẽ ⁊ ſi⸗ militudinem creatoꝛis accepit felicioꝛ facta ſit demutata qᷓ; ſit oꝛta.manus eni dei ↄtigit eam cuius ↄtactuʒ ſui cauſa dũ fieret ipᷣa nõ meruit Quid enim hoc ſtatu pᷣclarius:quid poterimꝰ noſſe ſublimius? Quid tã diligenter in mebꝛa digeſtũ:qͥd tam decoꝛe ꝑ articulos inflexũ:qͥd tã ſublimiter ĩ oꝛa ⁊ oculos erectũ:qͥd tã voca⸗ liter in vba modulatuʒqͥd in coꝛde tam velo⸗ 4. ſecretius qd i Fmone effuſiusquid i ingenio foꝛtius: qͥd in diſpoſitione inſtructiuss quid i memoꝛia tenacius: quid in affectu blandius⸗ quid in cogitatu ſubtilius: AUt euidenter appa reat ꝙ illũ ꝓtoplaſtum iam cum omnibꝰ digni tatibus venuſtatum:imo ſtatum filij ſui dei no ſtri ad finem ſeculoꝝ ꝓ redemptiõe nr̃a ventu ri in hoc coꝛpus oꝛnarit: cui paradiſũ etiaʒ illo tẽpoꝛe velut ameniſſimũ pᷣdium ⁊ vꝛbanis cõ⸗ uenuſtatũ: ⁊ ruſticis cõſitum ſub lege donatũ moꝛtis ille pſeminatoꝛ inuidit: venenũq; ſuuzʒ decipiẽdo pꝛimoꝝ hoiuʒ credulã nouitateʒ in coꝛpoꝛa nr̃a latẽter imerſit ⁊ ex duabꝰ ſubſtan tijs vnicã homis pᷣfectamq; naturã quadaʒ di uiſionis diſcoꝛdia diſſecauit.vt cuʒ nobis vna mens eſſet.id ẽ.illa quã germiatas aie ⁊ coꝛpo ris gignebat:aliã voluntatẽ ꝑ vitiatã naturaʒ Zg a imna paruriet.: Denich ⁊ apoſtolus ait *„ queẽ in mẽbꝛis meis.Et alibi. Caro ↄcupiſcit aduſus ſpũm:ſpũs autẽ aduerſus carnẽ. hec faciatis.Hinc etia nr cõditoꝛ:qͥ vel nos nobis vel mundũ ꝓ nobis fecerat:a bᷣnis illis homi nibꝰ offenſus: maledicta ſuꝑ ſingulos put cri⸗ minis quãtitas exigebat effudit Et quis irar- mox tñ myſteriſ noſtre ſalutis:vt pius pr̃oſtẽ dit Meq; equũ fuerat alio tẽpoꝛe de ſalutis no ſtre remedio cogitare: niſi eo quo moꝛs eſſetin bi adhibet᷑ medicus:vt capite valitudinis de⸗ pᷣhenſo faciliꝰremediũ ſalutare ſuccurrat. Nõ ergo tunc tm̃ domin“ ac ſaluatoꝛ noſter pmiſ⸗ ſus eſt:cum clamat Eſaias. Ecce virgo in vte ro concipiet: ⁊ pariet filiũ.Et tüc cũ ad Abꝛaã dictum eſt. Ad hoc tẽpus veniã ⁊ erit Sare fi- lius. Nam hoc erat pene iam ſero.⁊ tãta milia patriarcharũ ſine ſpe moꝛtua videbant᷑:qbus vtiq; vita eſſe non potuit:ſi dominũ nõ ſpera⸗ uerunt eſſe ventuꝑ: dicẽte apoſtolo Spe enim ſalui facti ſumus. Spes eni que videt᷑ non eſt ſpes:ſed q̃ ſperat᷑. Et qualiter ſpes eſſe potuit ſi non fuit repꝛomiſſa. Imo vt pmo homini il⸗ la ſapiẽtioꝛ omnibꝰ beſtijs beſtia moꝛtẽ ſapuit ita opoꝛtuit illum dominũ noſtrũ verã ſapien tiam iam tũ illo tẽpoꝛe ſuffragium ſapere vita le:qð ⁊ fecit:neq; deſiſtit publicare:ne tãta eiꝰ factura vno inimici ariete ꝓpulſata ſine pꝛeſi⸗ dio alicuius lapſui potiꝰ qᷓ; decoꝛi generata vi deretur. Simul ne ⁊ is validioꝛ haberet᷑:qͥtĩ opus aliene vᷣtutis obꝛuere potuiſſet: q; ille: ſi opus ſuũ qð ſuꝑ omnes creaturas ineffabilit fecit: aut ſuare non potuiſſet: aut reparare no luiſſet. Defendit inquã ille ſe hac inuidia. He fendit ille noſter ↄditoꝛ: ⁊ redẽptoꝛ:pariterq; Nideo aliã legem in mẽbꝛis meis repugnate,z legi mẽtis mee:⁊ captiuantẽ me in lege peccati ſe ⁊ poſſe ⁊ vellemonſtrauit:quoniã nec vtus potentie defuit vel dignatio. Hec nobis mag adoꝛãda:ꝙ ſub ipᷣa erroꝛis nr̃i tempeſtate non ſubſiſtit:maioꝛq; etiã dũ exacerbat᷑ erupit: důi vbi penam merebamur ſpes redẽptionis oſtÜ⸗ ditur: ⁊ in naufragij acerbo diſcrimine poꝛtus ſalutis apit᷑.vt nouo moꝛe que materia fuerat ſiracũdie:eẽ cepit oꝛigo clemẽtie.ſicarcana ope ratione manifeſtans qð infirmitatẽ noſtraʒ ar gumẽtũ ſue voluerit eſſe vᷣtutis: quãtũq; nos amaret dum in ipᷣm peccauimꝰ oſtẽderet:quo rum obliuiſci etiaʒ poſt errata non poſſet: imo quos pᷣcioſiꝰredimeret qᷓ; feciſſet. QAuerat nũc humana crudelitas criminoſis vł puata erga- ſtula vel publicos carceres cũ manicis ferreis 7 duris rigida trabe cõpedibus irata ſuſpiret ⁊ in penas multimodas ad inuentionẽ laxet i⸗ genia oiſq; iudex ſurrecti capitis caſtitateʒ ꝓ⸗ pꝛie mentis diſcrimine ꝓbet alieno. Hoc magl amicus atrocitati quo magis alienus eſt crimi ni IJp̃i eni ſolent truculẽtioꝛes eſſe in reos:qui miſp ſunt a reatu purioꝛes.i ſtudioſi maleſici vel inuicẽ aduerſant᷑ ſibi: vt nõ quecũq; vult illa 3: quo criminoſoꝝ cõtagia ꝑſequẽtes: quo minus ac negligentius facinoꝛum vitauere cõſoꝛtia.O miſeros ⁊ omi pᷣditos cecitate:qui bonuʒ exoꝛ nant malo:qui cõtinentiã ſub geſtu crudelitat attollunt:⁊ crudelitatẽ ꝓpꝛiam aliena infelici tate cõmendant. QAuando vtutibus ſuis miſe roꝛũ aſtipulant᷑ exitiũ:⁊ inocẽtie iudicãtis no⸗ xioꝛum cruciamẽta ſuplaudunt. Deus auteʒ noſter contra omnẽ ſpem: cõtra omnẽ pene fi- dem ex diuitijs miſericoꝛdie ſue ĩ malo bonuz nactus:in iracũdia generãs ↄfirmãſq; pietatẽ peccãdi ſemen fructum voluit euadere miſerã di: ⁊ qͥ nos ꝓpter trãſgreſſionem ꝑdere debuiſ ſet: ꝓpter ſuã miſciaʒ reparandũ eſſe pmiſit. Et illo tꝑe qͥ ſupplicia merebamur argumẽtuʒ ſaluatiõis oſtẽdit: vt itelligere poſſemꝰ:quãtũ valeret pᷣſtare nõ leſus:qͥ donaret iratꝰ In pᷣmo g hoiĩe vt loq̃bat᷑ ſtati nob iudiciariũ ſpo pondit auxilium: ſtatim de bono theſauro bo⸗ na ꝓduxit: ſtatim ignotum ip̃is angelis ſacra⸗ mentum qð implẽdum eſſet in nouiſſimo tẽpo re publicauit: ⁊ terreno ade Adã ꝓmiſit e celo Nam cũ ſerpentẽ ꝓ merito ſuo maledictio ful minaret:iubet eum terrã ꝓ cibo habere: ſupꝛa ventrem repere:⁊ qm̃ moꝛtẽ illam ipſe feciſſet addidit dicẽs: Et ponam inimicitias iter te et mulierẽ ⁊ inter ſemen tuum ⁊ ſemen mulieris: IJpᷣa calcabit caput tuuʒ:⁊ tu eius obſeruabis calcaneũ. Mõne conſideras: nõne cõſpicis qð eidem tunc minabit᷑ in chꝛiſto: Aliud enim ſe⸗ men mulieris nullum pꝛoꝛſus accipio: niſi illð qð apoſtolus ait factum ex muliere:factum ex carne. Illud qd euangeliſta ait Joſeph filius putabatur eſſe ſed nõ erat:illud vtiq; verbum Crach aokum⸗ ſaturalen himoliees hocqnntun beſani niſederdeo⸗ Qdenentallac languinonn niuſtuſcntt dinokrich niſucek heei Ponnnlngti eneponodi⸗ fetur Verdun nnpfurd P ſren. Fäy turiotenon qu uinicſtusini liere quere ſlunteaudi⸗ Aloptonemor lenckepnie eerdart naedicido. non cognort pudoꝛaure ſtantialobit aucacẽ. Et goͤtacuent: ceſſit. Nam⸗ uiſtuit Be⸗ darbliteyrin cpationis no⸗ lenietinte:r. Eaeiſtudſem rlüminicke lfunderekiny e onitans noniplenign pmüterectu Partetfliä Qu⸗ tlennlere lletir gg⸗ fhoisfuſcpv W funume Nreroept nmiſni ſtgöno⸗ nfertoꝛſpvect matereſlior⸗ ſeſgnorilen⸗ mlier dic ngoſens pnn uonoſre Ponäzede Cnchenn gltenpeſtrnn erdaieng recahtinie⸗ laimmren enaniflen eſenamgn nnnfolfn ne: iigt anonoeſerin, iſe Aunntie Rsrlzuncn, Almanicsfenes bus irunſlſznt lnuentionehna Pttis ntimz, tgleno hoeſeg salienusetonnt eſſeinteoggi dioſpmaleign es:quominns auerecolonit Ne:guibonnzen ibgeſtuonalin namn alie tſtit uunibrs unle Nitieindtinst⸗ dum. Deustug rzonne poreß eſteinglobong imiſcpen keuaderenſſni Nengagedetul mmdi deyniit. dmmur Ngunenn, gepolanglin donnant g ob iudtchnüfe vonotheſanple⸗ zisangeleſn nouifino in Zii oniſt Ponnalalchfl bohabere i anipſ fel micitus inke fſonennnlen, = Tractatus I caro factum eſt. Nam ſi generãdi publicã iſtaʒ naturalẽ circũſpicimus rõnem:ſemia nõ hao-⸗ bẽt mulieres. deniq; nulla ocipit ſine viro. Ac ꝑ hoc qm tunc in Zidã ſemẽ humane generati onis eſſet trãſgreſſiõe vitiatũ:ſemen celeſte ꝓ⸗ mittit. apoſtolus ſentit non ex coꝛruptiõe vi ri: ſed ex deo. qð cuʒ caro fieret in muliere:etiã elementa illa coꝛpoꝛee ſubſtãtie.id ẽ. humoꝛis ⁊ ſanguinis in ipᷣo ſibi vaſculo:in quo ipſa ele⸗ mẽta ſita ſunt naturaliter aptaret. Mater ta q́; dñi noſtri ihu xp̃i in illa iam tunc muliere ꝓ miſſa eſt. Hec inimicitijs opoſita eſt ſerventis Ponam inqͥt inimicitias inter te ⁊ mulierẽ.nõ certe pono dicit: ne ad Euaʒ hoc ꝑtinere vide retur. Verbum ꝓmiſſionis eſt. qð tranſmittit᷑ in futurũ. NPonã inqͥt inimicitias inter te ⁊ mu lierem. Illã vtiq; mulierẽ que ſaluatoꝛem par turiat: non que generet fratricidã. Ronã inqᷣt inimicitias inter te et mulierẽ.id eſt.ſuſcitabo mulierẽ que repudiata facilitate credendi: nõ ſolum te audiat: ſi aut ſuauitateʒ pomoꝛũ pꝛo adoptione monſtraueris oculoꝝ:aut dijs ſimi lem eſſe ꝓmiſeris:ſed etiã io Oabꝛiele deferẽ te verbum: rõnem de ꝓmiſſionis exigat noui⸗ tate dicẽdo. Quẽadmoduʒz erit iſtud: qm virũ non cognoui. Illã vtiq; quã ad viſionẽ angeli pudoꝛ aureus tremefecit. Fidei tñ ardoꝛe ⁊ cõ ſtantia labi neſciã ad inqrendã röneʒ reddidit audacẽ.Et que adueniẽti pꝛeſtitit de pudoꝛe: qð tacuerit:hec ꝓmittenti de admiratiõe non ceſſit. Nam ⁊ ſollicita de eo qdð annũciabat᷑ ex quiſuit. Deniq; T angelus non infidelitatẽre⸗ darguit: vt in Zacharia:ſed ſtatuit de diuine oꝑationis nouitate dicẽs. Spũſſe anctus ſuper ueniet in te: ⁊ vᷣtus altiſſimi obumbꝛabit tibi. Ecce iſtud ſemen mulieris.qð nõ ꝑ traducẽ ge nitaliũ miniſterioꝛũ cõmixtiõe ſexus vtriuſq; infunderet᷑ in vteꝝ: ſed dauſtro clauſo indeflo rate vginitatis inueniret᷑ in vtero. Deniq; rẽ nouã plenãq; miraculi nouo vbo ꝓpheta duz ꝓmittit exeqͥtur. Ecce vgo in vtero ↄcipiet et pariet filiũ.Quotidie cerie de ꝓcreãdi neceſſi⸗ tate mulieꝝ ↄceptꝰ ⁊ cernimꝰ ⁊ audimus. De nulla tñ ðꝛ. In vtero ↄcepit:qm̃ ſubſtãtia futu ri hoĩs fuſa ꝑ virũ coaleſcit in femina. Ateruſ q; mulieris nõ pᷣncipiũ ẽ naſcituri hoĩs:ſed de⸗ poſit nutrimẽtũ. ¶Oaria autẽ nõ tã pᷣma qᷓ; ſo la i vtero ↄcepit.cuiꝰ pudoꝛis illibatio ↄceptũ vteri ſine dãno vᷣginitatis expꝛeſſit:q̃ ſola nob peꝑit qð nõ accepit ex nob: dicẽte dño. VUos ð inferioꝛibꝰeſtis:ego de ſuꝑioꝛibꝰ ſũ.Qu⸗ſola mater ẽ filio:cum vᷣgo ſu marito.Cuiꝰↄcepꝑtio nẽ ignoꝛãte vginitate partꝰ agnouit Que ſela mulier dicta ẽ nõ ↄcipiẽdo ſᷣ᷑ pariẽdo. Ex hac ergo ſemẽ ꝓmiſſũ ẽ mulieris:qð vᷣm hoĩeʒ dñs deus noſter eſt: qui nõ infuſus ẽ vtero:vᷣ inuẽ⸗ Fo. XCVII Epiſtola LII tus:euãgeliſta ↄfirmãte cũ dicit de maria. In uenta ẽ in vtero hñs.Ecce ab ipᷣo pᷣcedente ⸗ phetie mone nõ deuiat qð fuerat nunciatum Virgo i vtero ↄcipiet:ſᷣ i myſterij nouitate ſer monis etiaʒ parilitate ↄcoꝛdat: eoq; ſtilo facti hiſtoꝛia ſignat᷑: quo faciẽdũ denũciat et ꝓppᷣa Ait Eſaias: Virgo in vtero ↄcipiet. atthe us refert iuenta ẽ in vtero habẽs. Verbo ipſo ꝓmiſſiõis rñũdet effectꝰ:quã nõ alit᷑ lo᷑ euan⸗ geliſta qᷓ; vates:nec ad expꝛimendã oꝑis va tem inuente elocutiõis difficultate ↄfunditur. Abi ſunt grãmatici: Abi ↄciliarij:Que iſtos vt e ↄſuetudinẽ loquãt᷑ ſchola ꝓduxu: Que tã apte ſignare nouitatẽ monſtrauit doctrina? nõ indicãt hũano ſenſu:qm nõ opus humanũ eſt qð loquũt᷑.Et cũ rem nouã nec antea faciãs ſic notãt: vt itelligas cũ mirabili oꝑe:⁊ mirabi lem natũ ſcito eſſe vmonuʒ. Repetamꝰ denich ſanctas feminas patriarcharũ: videamuſq; ſi ſic de aliqua ſcriptum eſt. Legimus de Sara. Er dominꝰ viſitauit Saram ſicut dixit. Et fe⸗ cit deus Sare ſicut locutus eſt ei:et cõcepit: et peperit Abꝛae filium. In Ilaac diuina veniuo lentia monſtrat᷑ his vbis. Et exaudiuit illum deus: ⁊ ↄcepit Rebecca vxoꝛ elus. Deniq; er de Jacob vxoꝛibus ſic ponit᷑. Et cõcepit Lia: ⁊ peperit filium Jacob ⁊c̃. De nulla certe haꝝ ſcriptũ eſt in vtero cõcepit.Que tñ quicd cõqo⸗ cipiebant extra vterũ ↄciꝑe non poterant: ſed quoniaʒ de cõuentu virili cõciꝑe ſe nouerant: qbus non pᷣueniebat ſalua vᷣginitate cõceptꝰ. Sola vo maria de vtero cõcepit: cum irreſera to aditu ſeminali clauſo vtero cõcepit. Ad hu ius conceptionis ſemẽ:ſi recte ratiocinabimur et interius diuina tractauerimus: ꝓceſſit in fi⸗ gura pꝛo tempoꝛe illa ſentẽtia :que pᷣmogenita benedictionis vel obligatõis obligauit:dicen te dño. Omne maſculinũ qð aꝑit vuluam ſan ctum dño vocabit᷑. Qð ẽ iſtud maſculinuʒ qð aperit vuluã?cum oĩuʒ feminarũ vuluas ape⸗ riat non puerperij neceſſitas:ſʒ maritalis agni tio:Heniq; nulla virgo dicit᷑ poſt marituʒ. qdᷣ nomen clauſis videtur futuris myſterijs cöue nire. Et ſuꝑius de Rachel ſcripturaʒ habere mõſtrauimꝰ. Et exaudiuit illã deus: ⁊ aperuit eius vuluã:⁊ concepit. Non certe bᷣus dixit cõ cepit ⁊ p?aꝑuit eius vuluã:ſed pᷣus aperuit vi delicet vt maritus aꝑtis vulue ianuis velut ſe minaturꝰagrũ paratu ſeminibꝰ intraret. Deni q; ſubiungit:⁊ cõcepit.Nõ itaq; partu:ſed cõ⸗ ceptione:imo cõceptione patefacta ẽ:nec illazʒ parturiẽdus dum naſcit᷑:ſed qui parturiendũ ſeminaturus fuerat reſignauit. Et ſilam ante conceptũ quippe vt cõciꝑet:reſerata eſt: nõ ea; certe ille qui natus ẽ diu poſtea poterat reſera re: dum ðꝛ naſciturus:qui etiã concipi dũ eſſet Dars illa clauſa non potuit. Omne maſculinu 1 inqt qð aperit vuluã ſanctum dño vocabit᷑.i ueẽ iſta ratio:que nec ᷣm ſenſũ videt᷑ impleta: Ja⸗ cob pmi locuʒ fratris fraudulẽter inuadit: nec oꝛdine ꝓhibetur: nec doloſitate danatur.. Jo⸗ ſeph filij per auũ p̃poſtera ſᷣm naſcẽdi graduʒ benedictione ſignanf᷑. nec cecitas erat futura pfſpiciẽtis:nec monitoꝛ fili ꝰ dexteraʒ parentis que pinguioꝛis benedictiõis ſuco minoꝛẽ irri⸗ gabat inflexit. Que omia vtiq; ſunt contraria ſi putamꝰ de his dictũ eſſe. Omne maſculinuʒ dqdð aperit vuluã: ꝙ qui de virili ſemine naſcit᷑ ex feminis Sed quoniaʒ aliud interius hʒ illa ſentetia. Ideo iſtiuſmodi mitiui benedictio⸗ nes ? cedunt a perdũt. Jeſſe filius Baouid nõ Spmus aut ſecũdus aut tertius:ſed omniũ vlti- mus vngit᷑ a ꝓpheta: ⁊ deſpicabilioꝛ cũctis eli gitur in regem. Nec illi pᷣmo aut ſecũdo cõtra Hauid ſentẽti legis de pꝛimitiuis pmulgata blãditur: quia iudicaſſet vtiq; maximos: ſi ab heis matruʒ vuluas meminiſſet apiri: quãdo H vtiq; aut in qua dicimus impletũ qð vtiq; nõ poterat nõ impleri? Que eſt iſta cuius vuluaʒ fegdus reſerat: non maritus⸗ que vgo cõcipit⸗ gq ue non vt cõciperet virgo eſſe deſijt: Mõ cer⸗ te illa ð qua ſcriptura dicit: cognouit adã vxro rem ſuam: ⁊ pepit ei filium. ſed illa de qua euũõ geliſt a ſignat:⁊ non cognouit eam Polepd: do nec peꝑpit filiuʒ. Igit᷑ in maria hoc ſi tIus effuſio.que virgo peperit: que vgo ↄcepit gque pꝛius mater facta eſt qᷓ; maritata. DBe hac iſtud maſculinũ qð vere ſanctũ vocandũ eſſet exijt: quiq; vuluam ſᷣm pmiſſionem partꝰedi⸗ tus non ſm cõſuetudinẽ naturãq; cõmunẽ:dũ cò cipitur viri ſemine reſerauit. Sed quoniam diuites dei ſenſus velociter explicare non poſ ſumus tatis in ſcripturarũ mollibus ad vnam ſpeciẽ opponẽtibus:vt laxari ſit facilius qᷓ; euas di: quã do omnis ſcriptura cũctoꝝ ſenſuũ vnꝰ trames ſit:quẽ in humano ſermone decurrere qs valebite ec ſi angelicas pẽnas moꝛtaliuʒ linguis ſpũs aſcribat. Redire ad ꝓpoſitũ con uenit: ⁊ pꝛauo nauigio non in altũ vela cõfige⸗ re:ne in periculũ currat audacia: ſed pꝛo infir⸗ mitatis ſolatio in conſpectu littoꝛis navigare: vyt ſi quid foꝛmidinis oꝛiat᷑:vł ſpes ſit facile te rectionem carnis excludant.ſed ſic ſint illi ſine peri poſſe qð cernitur. Dicebamus ſemen mu⸗ lieris dominũ ſanctum: quia m carnẽ patreʒ hominẽ non haberet:eũq; iam ingeſtũ eſſe ſer⸗ penti quẽ in vtero vginis dei ſpũs non materi glis generaſſet humoꝛ Geniq; qð ſi eqtur maio rem ab hoie vginis pmutit effectũ dicẽdo:ip. ſa tuuʒ calcabit caput:qͥs ambigit ꝙ p̃ᷣter dñũm nim caput ſerpẽtis nemo calcauit. Jpᷣe eni ſo⸗ . . . pꝓpmiſſionẽi uz3 Hoc ſine dubita tione pfectum eſt: cuius vuluã non defloꝛatio vginitatis aperuit: nec partus effuſus ſed par III lus ſuꝑ dꝛacones ⁊ ſeoꝛpiones ambulauit. Ip ſe captiuã duxit captiuitatẽ Nam qð ſeqtur ⁊ tu eius obſeruabis calcaneũ:ad quẽ aliũ credi mus ptinere: Calcaneꝰ qͥdem ꝑs extrema ve⸗ ſtigij eſt. Et dñs poſt Johis baptiſmũ poſt di erũ.xl.ieiuniũ cũ ab eodẽ ſerpẽte tẽptat᷑ tertie illiꝰdoloſitatis iã victoꝛ exdlamat NVade retro poſt me ſathana:qͥd aliud niſi a tergo poſitum vel relictũ iubet ſuũ obſeruare calcaneũ: hec lſupꝛa dixi:⁊ inde ad hoc nos ipᷣa deduxit oro: hõ ille interioꝛ cũ cogitat nõ in hoc mundo: ſed ſupꝛa ipᷣm mũdũ cuʒ illo opifice reꝝ ac ſuo viuere videt᷑:dicente Hauid:beati qͥ ſcrutant teſtimouia eiꝰ: vt pene hoc ſit(ſi fas eſt dici) de um fieri: diuina meditari: illũ dĩũm nrjm ſalut nrᷣe iam tunc ꝓdidiſſe myſteriũ. Ande ⁊ i pſal mis ait: In capite libꝛi ſcriptum eſt de me.Ca put libꝛi eſt geneoſeos:qm ois ſcriptura vnus eſt liber: ⁊ vnus de quo ſcriptũ eſt deus.⁊ iſtã i o eſſe videmus in capite: caput vite nr̃e ſpes eſt:⁊ ideo caput vitalis libꝛi ſpes facta per deum. illũ inquã vt ſepe diximus cöo⸗ ditoꝛẽ ſeneſcẽte iãõ mũdo:qð in pᷣma mundi eta te ꝓmiſerat pᷣſtitiſſe. Ande ꝓpheta ait: virga tua ⁊ baculus tuus ipᷣa me cõſolata ſũt: virga materẽ dñ̃i:ex qua baculus iſte: feſſo iam per etatem mũdo:qͥ eum ſuſtẽtaret exit. Illum er go in virginis vterũ delapſũ: vt redẽptiõis no ſtre totaʒ hiſtoꝛiã retexamus partu effectu ho⸗ minẽ ſe exhibuiſſe ꝓhoĩe: ⁊ creaturã ſuã ſe de creatoꝛe feciſſe. Illũ foꝛmã ſerui accepiſſe:ſed ſe exinaniſſe ptãtis voluntate nõ natura deita tis: ꝑ quã nõ poterat nõ eſſe qð fuerat. Illum maledicta ꝓ ſalutaribꝰmeruiſſe miracuſis. Il⸗ lũ ſputa:illũ palmas:iulũ coꝛonã ſpineã:illum poſtremo crucẽ fuiſſe ꝑpeſſũ:illũ inferna pene traſſe: illũ tertia die reſurrexiſſe ĩ id coꝛpus qðᷣ cruci fuerat affixũ:illũ hoĩcm poſt moꝛtẽ deuz viuũ celũ petiſſe victoꝛẽ:ſedere ad dexterã dei vẽtuꝝ ſuo tꝑe ad iudiciũ faciẽdũ illũ ſpũ deiꝑ ſctõꝝ ſuoꝝ oꝛa q̃tidie celebꝛari. Hec cogitaſſe vixiſſe ẽ:hec cogitatio paſtꝰ aie eſt: in hec rela bi vel recurrere cũ dño iungi eſt: ⁊ cuʒ ipo ꝑ h humiliari eſt:cũ ipo pati:cũ ipᷣo moꝛi: ⁊ cũ ip⸗ ſo etiã ſuſcitari. Quid dicã ð ipᷣa reſurrectiõe⸗ in qua cum rideamur a gentibꝰnon ſeꝑamura xp̃o:lʒ ⁊ multi qui ſe chꝛiſtianos dicant reſur⸗ coꝛpoꝛe:quibus foꝛte cõceditur (ſi fas ẽ dici) aliter repᷣſentari domino: qᷓ; dominꝰ remeauit ad prem. nos vt credimus ⁊ loquamur. Quid inquã hac cogitatiõe latiꝰ:quid hac ſpe eẽ po⸗ terit erectius:fixumq; magis in nr̃is animis i⸗ herere debet:nos aliqñ cuʒ hinc exierim us ad coꝛpoꝛa noſtra eſſe redituros: ⁊ anime iterũ et coꝛꝑis diuoꝛtiũ cõiugaturos:ñ id agẽ vt nihil Co⸗ usoßin ſekommem ppiſſſene facaduce grauatun fan bbion ſechlon:an telantule nibilAo corupnoni⸗ dietenealn gounci ovedde⸗ frobaunnt lſcig run wretenss ſhoporunen duirtidn, ſaperneruo Nanugum: Grandühoe kfrugüve dniagraneg dohinis Quisnon, nos nclio⸗ ſtoloreſur one:ſurget ſonapir qulgentel latiheene Pphetripon botusombe⸗ edicſcennt ſealiſſno⸗ lotnorena Gimnemenie honeuat Acoonnes ſallſcpiene linn rße Sogutshonn Lxcecerek e Ausönelit Cbanni, Bappleödo modoſeode llchmen terppenlſos⸗ ngelosconn entieren unum , Nmont ſec nonaltaten ſfucnun eſſe Ae dſogit apaeiir umnſien nſiamene E E E⸗ — E S — der Nptuneſdeml ndisſopaunmnn usinahir tapnt putileſiſes ilſedinns⸗ gonömammnien ge pobeunt en ecöſcuſitmie usiſe:ſcſounet duunctern Yne plü:ptnsihtän nuspanucfeabe actariſiſex iſcniaaplendd Iateniname dt⸗ ſecöfum Yun miſeninolis roniſpnnei Aun eilüſremapee rleidcapuscl npeſtnonideah lareadderteſi cidü liſpide⸗ n. beecche⸗ Piiechinhunt ick:na —= SSS= — — — —☚ — — — S= = — — — — . =☛ — = — — = S=ẽ⸗s S S=Sꝛ= SS S=— S —— — * —— 2 — — — — — — — = — — — = — — = = — = — S= — ꝓmiſiſſe accepimus.Et hoc coꝛpus qð inatu⸗ ra caducũ eſt: ⁊ merito pꝛiſtine tranſgreſſionis grauatum ⁊ maledictione diuina fertur ad ter ram ibis:rurſuʒ poſt multa tẽpoꝛa.id t.ðin finẽ ſeculoꝛũ: cum minima pars fauille ſint:aut foꝛ te iam nulla ab eadẽ terra que illũ coꝛrumpitĩ nihilũ.Quoniaʒ ipᷣa liberanda eſt a ſeruitute coꝛruptionis in integrã membꝛoꝝ ſuoꝛum ſoli ditatem: ⁊ in ſtatum puichꝛitudinis decoꝛẽq; renouandũ.Quẽ talis cogitatio non cũ admi⸗ ratione delectet:reliquias inquã coꝛpoꝛuʒ no ſtroꝛũ aut nullas aut minimas certe 2 q;tu⸗ laſcũq; ⁊ tamẽ ſoꝛdidas ⁊ animi nũq; roꝛe inſpectas in ſuum iterũ hoiem: nõ vt Py thagoꝛas mentiens ⁊ delirãs ð Euphoꝛbo eẽ credat᷑:ſed in ꝓpꝛiũ ſuum coꝛpus et nomẽ per oſſa per neruos ꝑ venas cũcta vitalia non mo⸗ ine hoꝛ do artuatum:verum etiã articulatum recõpa⸗ ginandũ. Hoc auteʒz non eſt auguſtũ cum oĩuʒ vel frugũ vel ſtirpiũ ſemina maioꝛa ⁊ pulchꝛi⸗ oꝛa in graminibus redeant:qᷓ; que in terra:vel ab hominibꝰ ſata ſunt vel ſua ſpõte ceciderũt Quis non ſemẽte iſta vt ita dixerim letet᷑: que nos melioꝛes qᷓ; acceperat reddet: dicente apo ſtolo reſurrectio moꝛtuoꝛũ ſeminat᷑ i coꝛrupti⸗ one:ſurget autem in coꝛruptione.Que poſſeſ⸗ ſio pᷣncipiuʒ huic ſpei poterit comparari: Aut quid erit aliud qð ad cõtemptum moꝛtis attol lat qᷓ; hec meditatio diuinis pmiſſionibus 2 p phetarũ vocibus excitata:Quid tale Theom bꝛotus ambꝛachiota in Platonis libꝛo diſpu⸗ tãte didicerat:q homicida ſui eſſe non timuit: ac ſe altiſſimo pᷣcipitauit e muro:dum ⁊ nulluʒ poſt moꝛtem autumareti eſſe iudiciuʒ:⁊ ſine di⸗ ſcrimine meritoꝛũ aliquo omnes animas poſt coꝛpoꝛa equaliter ferri arbitraret᷑ ad celuʒ.qð adeo omnes ꝓ vero tenuerũt: ⁊ ſic om̃es illos ſeculi ſapientes vna nebula huius erroꝛis in⸗ uoluit:vt ⁊ ipᷣe laudabilis tã vt putant doctoꝛ Socrates homicidaʒ ipᷣm ſe puatim:ne publi⸗ ce occideret᷑ occiderit. Aliud longe beatꝰ apo⸗ ſtolus pᷣmeditatũ habebat ⁊ cognitum: qͥ non ab hominibſz per reuelationeʒ domini noſtri ihu xpᷣi:qð docebat acceꝑat:nec academie ne⸗ moꝛoſe obſcuris tectus vmbꝛaculis: ſed celeſti illuſtratus lumie.nec in ludo aliquo lr̃atoꝛio ĩ⸗ ter puerulos oſcitantes:ſed in tertio celo inter angelos coꝛuſcãtes imbutus in cõtemptũ vite pᷣſentis exclamat:Mihi viuere chꝛiſtꝰẽ.⁊ mo ri lucrum. Mon certe muruʒ de quo ſe p̃cipitet ad moꝛtẽ: ſed xpᷣm dñm:ꝑ quẽ hoc moꝛtale ab imoꝛtalitate abſoꝛbeat᷑ inqͥrit. Eteni intelligit ei lucrum eſſe moꝛi cum ſit vita futura cuʒ xpo Sine dño aũt nihil ꝓdeſt etia ſi totũ mundum ſimus omnino:ſed vt melioꝛes per dei ſpirituʒ refoꝛmemur.qm iam ̊ dñm id pignus nobis XCVIII lucret᷑:aie aũtiſue detrim entü eſſe paſſte ux'. Cre debat igit᷑ vir ille vas electiõis ſe per xpᷣm do⸗ minũ nr̃m de hac terra q̃ nunqᷓ; ſine vſura red⸗ dit qð accepit.ſed alia minoꝛe: alia plerũq; ma ioꝛe cum fenoꝛe vt trigeſimũ ⁊ ſexageſimũ ⁊ cẽ Fo. teſimũ dño ipᷣo in eusgelio germina que pläta uerat ſic legete.De qua terra etiã veritas quã Pilatus ignoꝛabat: quã nemo vtiq; pᷣncipum huius feculi vidit. Si eni cognouiſſent:nunqᷓ; dñz glie crucifixiſſent. De ipᷣa inquã ſe apoſto lus tranſfoꝛmatũ coꝛpoꝛi claritatis dñi in lucẽ tia mẽbꝛa redituꝝ ait.per Salomonem quoq; iſtud ſapiẽtia ꝓmittẽte cũ dic̃: Fulgebũt iuſti: ⁊ tanqᷓ; ſcintille in arũdineto diſcurrẽt. Et iðᷣo in hanc vocem Mihi viuere xp̃s eſt ſecurus erupit:in qua vtique que fuerũt merita victu⸗ ra ſũt:qͥ longe vt ignoꝛauerũt:ita ⁊ ignoꝛabũt᷑ nunc ſi videt᷑ ꝙ ſentẽtia illa ſalomonica ꝓmiſe rit indqramus. Fulgebũt iuſti: ⁊ tanqᷓ; ſcintille in arũdineto diſcuirẽt. Quid ẽ vt qͥbus flãma⸗ rũ claritas cõdonat᷑ iſtã humilis locus vbi diſ currãt ⁊ abiectus offerat᷑ non loci deſpectu de creſcere videãt᷑:qui coꝛpoꝛũ luce creuerũt: qͥd eſt inquaʒ qð aſtris 5 arũdineta cõparati vo⸗ litabunt ⁊ in ſyderij foꝛma fulgoꝛis ſtirpes ter rarũ miſerrimas permeabunt:cuʒ lõge incon⸗ grue miſceãt᷑:vel fulgoꝛes arũdinetis:vel arũ dineta fulgoꝛibus Aiaduerte oꝛo te diuiniver ba myſterij:cui vt nõ de bobus:ita nec de arũ⸗ dineto cura eſt: aut in ſurrectione arundineta qͥd faciũt.niſi ꝙ nos ꝑ oiuʒ foꝛmas vł pecudũ vel ſtirpiũ laboꝛat oſtẽdere.ac ꝑ hoc vt apłus ait ꝓ nobis cuncta ſcripta ſunt. Intellige per arũdineti imagines infideles hoĩes ⁊ incredu⸗ los demõſtrari.Eoꝛũq; coꝛꝑa ſuꝑſicie grata ⁊ interiꝰ caſſa vtutibꝰ: q̃ vbi pᷣmũ ſpũs vanitatil flaret ſibylla ſerpẽtis imitẽt᷑: ⁊ ſonos ꝓpᷣos vi perarũ ꝓgenies obſequant᷑. Scintille inquit ĩ arũdineto.ſancti ergo inter peccatoꝛes:qm nõ omnis caro eadem caro in arundineto ait.id ẽ vacua luce coꝛpoꝛea: ⁊ alienis arſura fulgoꝛi⸗ bus.Quibus ſanct oꝛũ claritas futura ꝓ pena eſt:quoniã deus ignis cõſumens eſt :et iuſti in imaginẽ deitat aduenient. Yecit eni deus ho⸗ miuẽ ad inaginẽ ſuaʒ ſicut ilum. ⁊ apoſtolus teſtatur credere ſe:qð illi ſimilis ſit futurus ne ceſſarie. Si eni fimilis deo fuit cum factus eſt: ⁊ ſimilis futurꝰ eſt cum reſurget:quoniã qᷣcqͥd nunc in nobis diſſimile videtur auctoꝛi:id omi vitio tranſgreſſionis impꝛeſſum eſt.⁊ viuaʒ ve ritatis foꝛmam artifex mendacioꝛũ ſtrumoſis actib defoꝛmauit:ſuãq; pꝛauitatẽ noſtris etiã mẽbꝛis:dum mentes coꝛrupit aſcribit que per reſurrectionis gloꝛiã male adiectaʒ vel iminu: ta diluent᷑: ⁊ id ſolum qð auctoꝛẽ rer um tanq; i ſpeculo reddat emicabit: vt iterpollatoꝛ p“ Pars ſuum ſe doleat ꝑdidiſſe. ⁊ homo tandem ſe ite grum eſſe gloꝛiet᷑.non tñ hoc omnes vt iam di ximus:ſed iuſti tm̃ in luce erimus.qm oẽs qui dem reſurgemus:ſed non oẽs imutabimur.di ſcretionem eni faciet ꝑſonarũ diuerſitas meri⸗ toꝛum. N etſi inter ipᷣos ſãctos erit aliqua de opatione diſtantia: dicente apoſtolo ſtellam a ſtella differre in claritate: quã diuerſitatẽ vel ð impijs vel de peccatoꝛibꝰ ſentiemꝰ: quoꝛũ alij in iudicio:alij in ſanctoꝝ ↄcilio reſurgũt. Qui 1 ſi reſurgãt reſurrectionis ipᷣius tꝑe ſegregã⸗ tur:qͥd de habitu foꝛmaq; dicemus:q̃ vt mihi videt᷑ non veſte aliqua textili neq; mulieꝝ ela boꝛata pẽſis:ſed ſuis meritis ⁊ oꝛationibꝰ erit inuenta:beato Johhe hoc in reuelatiõe mõſtrã te:q̃ ſanctos ait indutos byſſinũ ſe vidiſſe. Et ne foꝛte ſubtegmina byſſini vt ſtamia qramus materiales vel coꝛruptibile ac fluxũ aliqd ex erceri i celeſtibus opinaremur: ſubdidit biſſy⸗ nũ autẽ iuſtiſicationes ſanctoꝝ ſunt. Tunc er⸗ go vt intelligo in ſuꝑficie coꝛpoꝛis nr̃i venient que nunc ſunt tecta ſub coꝛpoꝛe. Tunc vnicui q; miſerũ me ↄſcientia ſua veſtis fiet. Tunc ea que de fundamẽto la duakaliu non põt po ni ab vnoquoq; ſuꝑediſicata ſunt:pᷣminebunt aut mercedẽ accipiat qui mãſura cõſtituit: aut detrimeutũ patiat᷑ qͥ arſura cõſtruxit. Jã qᷣd il la cõmemoꝛẽ que ſequũt᷑:que tota ſãctoꝝ ſũt: carnẽ ſine terra:coꝛpꝰ ſine doloꝛis ſenſu:aiam ſine metu: vitam ſine fine:etatẽ ſine tꝑe:lucem ſine nocte:beatitudinem ſine ſfine? Videbo ho minẽ ⁊ in hoie deũ.qm deus oĩa in oibꝰẽ. Co tum qͥcqͥd nunc impoſſibile hoi cernit᷑.id tũ fie ri per munificẽtiã ꝑpetui regis velare ⁊ reuela re:liqueſcere ac reſolidare: eũq; fieri quẽ ⁊ in⸗ trare ad diſcipulos ↄcreta ⁊ coꝛpoꝛea parietũ valuarũq; nõ ſenſerint:⁊ diſcipuli tñ ſtare oẽs ſe intus aſpexerunt.⁊ oĩa que ſine hoc coꝛpoꝛe dei ſpũs fouebat:coꝛpus cum dei ſpũ eſſe futu rũ Satiari delectatione haꝝ cogitationũ xpᷣia nitas non põt ec illi reqes:hoc oblectamẽtũ eſt.hec voluptas: he delicie ire mente in ſedeʒ dei:ibiq; ſibi locũ ⁊ partẽ ſedis nõ ſua pᷣſũptiõ ne:ſed diuinitatis pollicitatiõe vſurpare Nec hoc illi arduũ videt᷑:poſtqᷓ; iam ibi in xpᷣo dño ſuum eſſe homineʒ recognoſcit. Aendicat ſibi equũ ius de cognitione ꝑ deum carnis aſſum⸗ pte:qm de carne eius ſumus:⁊ de oſſibus eiꝰ. Jðe eni eſt caput coꝛpoꝛis eccłie:ipᷣe pᷣncipiuʒ ois pᷣncipatus:⁊ poteſtatũ euãgeliʒate ſic apo ſtolo. Ex quo totũ coꝛpꝰcompactũ ⁊ ꝓductuʒ per ↄiunctionẽ:⁊ copulatũ creſcit in augmẽtũ dei. Quid ergo vẽtuꝝ iudiciũ ⁊ diem dñi pijs diluuiũ nõ aquaꝝ fumante terra:fugiente ma ri:elo in libꝛi ſpeciẽ cõplicato loquar⸗ Triſti⸗ 7 . . 2* * 8 8 . . . . —.— . „.ð 2 5 2 1 . . cia hec diuitibꝰ ſeculi:ſed expectanda pauperi bus xpᷣi.ꝓ quibus in pſalmo dominꝰ ſuſpirat dicens: Mꝛopter miſeriam inopũ et gemitum pauperũ nunc exurgã. Quid tribunal illud ex maieſtate iudicatis imenſum æ duodecim ſedi bus adoꝛandũ:tantãq; datã filio poteſtatem: vt in iudicãdo habeat etiam angeloꝛũ ſubſtan tias quaſi eoꝝ creatoꝛ addictas:dicẽte apoſto lo. Neſcitis qm ⁊ angelos iudicabimus: ⁊ qͥd erit qð non mancipanduʒ illi eſſe credat᷑:cui et ſpiritalis illa nequitiaꝝ natura ſubiacẽda eſt: Quid ergo tunc faciẽt:qui nunc in honoꝛibus gloꝛiant᷑: Qui ꝑ terribiles pfecturas: ⁊ faſces ⁊ eternos vt eſtimant ↄſulatus:deo ſe compa⸗ rare nitunt᷑ rapina non natura? Quid faciet q cõiungit domũ ad domũ: qui ꝑturbata ciuita te:⁊ cunctis quibus ſtringebat᷑ hincinde limi⸗ tibus fractis:montes flumina mariaq; tranſili ens:quantũ ad ipᷣm ꝑtinet vnam vult poſſeſſi onem eſſe:que cõmunis oĩuʒ terra eſt: ⁊ inſati⸗ abili cupiditate latitudinem imenſi oꝛbis exce dens in alexandri macedonis anxietatẽ ⁊ inu⸗ merabiles epicureoꝛũ mundos diffundit᷑.acqᷣ ſitiſq; per auiditatẽ mundi huius anguſtijs:in aliũ credulus nõ eſtimata ꝓpꝛij coꝛpoꝛis poſſi bilitate accendit᷑: autumãs paſſurũ ſe damnũ eẽ de iure:ſi fidẽ nõ adhibuerit ð furoꝛe Quid hi facient qui tãqᷓ; coꝛreptoꝛes moꝛũ dñi fami⸗ liam attentius caſtigatiuſq; viuentẽ :aut in ve ſtis hũili coloꝛe:aut in cibi arida parcitate:aut in vigiliaꝝ nõ ocioſa ſobꝛietate:velut aut indu mentis mollioꝛibꝰ delicatam: aut epulis copi⸗ oſioꝛibus ſaginatã:aut thoꝛis calidioꝛibꝰ oſci⸗ tantem diuellũt ac vexant: neſcientes ꝙ in ſan ctis dei martyribus cõfeſſoꝛibuſq; oculi eiꝰ pu pilla feriat᷑. CPeribunt ſine dubio:peribunt in illa die om̃es cogitatiões eoꝛũ:nec eos apð tri bunal illð. L. Craſſus defendet.aut.. An tonitʒs.aut iſtis eloquẽtioꝛ Tullius.qm̃ omis tunc ſeculi lingua obmuteſcet:⁊ ſola erit in ru⸗ ſticulis ſuis facũda iuſticia: que infantiũ fecit hoꝛa diſerta:⁊ mutoꝝ linguas nouuʒ ſoluit in canticũ:celeſtẽq; ſibi harmoniã per ſui milſeri⸗ coꝛdiã de ſuis ouiculis acqſiuit. Ad cuius glo riã celebꝛandã:etiã ſi hoiuzʒ ſtudia ceſſauerint: in ↄfuſione generis humani:lapides clamatu⸗ ri eſſe monſtrant᷑. Sʒ quo ego a materia ꝓpo⸗ ſita:velut moꝛtaliũ impꝛobitatẽ increpaturus cexceſſi: ⁊ vnifoꝛmis mali:tanqᷓ; publicus ac⸗ cuſatoꝛ mũdanis vitijs dũ me aliquoꝝ miſeret non peperci:cum etſi iudicãdis tempus eſſet: lapidem tamen mittere ſuꝑ adulteram non au derem. Et ſi ad inocentis iudiciuʒ purioꝛis cõ ſcientie me armaret auctoꝛitas:tẽpus tamẽ ex pectare debebã docẽte apoſtolo:qui ſancil nõ iudicium ſuſtulit:ſed diſtulit. Ait enim nolite — C⸗ cenrean gtiogkan adeetent ſetfom ſgrelchten Caonunun dlenten enpteſiong eiudasd ectodes rrlindim decsſcena; nsccorl ſnascoge⸗ gledi Cuicoce loncal Conpoſuntt 6cöſteu Gctiawoe Pisenche Gaſanoo Mültabe⸗ la hictic lie merees rum ubiet bam:rom guondzre naniasfer geoximan lichuo ſuſti bunalisth. eraant ſexytboeſer entſeroti. (utcäſclati Uropb baodienlie ficlenenctin Duitbuggi⸗ feſaſunmnte loſlieenbe Nercbit,fona olriptiin el Seonnn inennogey, tckugznene . Wdiccbinn lieſearir nunenberhe Pſeaumnsrtt nQuicfte Apudunci Sedeihinondeis nmnanaraone twunngg izlenncfin mimenichsen⸗ nis antiuitinn dosdiinii 1 ihunsngten ppricopniint s Paſini eni wenöinnr ul Reswiidſifin⸗ GWmiaun 6ardrealueen Aueencun m:. meglisc vio lai nelientegii buſglſehl dubio:pertbun i neceosapb deraun Lulius afil eraſolgert Pgpeinfmni usnalli voni etin Se= = = = —☛ — 4 9 = = 4 =6àRßꝝ S= = =— E= S — S=— — — — — — — — = ☛ ☛ = 0 — — = =— —— = = = = SS= — See — — S—–— = S= Cractatis I iudicare ante tp̃s. Illud nempe reſurrectiõis tẽpus inuens expectandũ quo per incoꝛrupti⸗ onis głlam rediuiua caro miranda aſſiſtet iudi ci:de eternitate iam manẽte ↄſciẽtia: cum abſi ſtet foꝛmido de lapſu:nõ trepidabit tunc ĩ aliũ ferre ſententiã:cum de ſe meruerit eẽ ſecurus. Ceterũ nunc cuncta ſunt dubia: cũcta mutabũ da: dicente apoſtolo cõſiderans teipᷣm:ne ⁊ tu tempteris:qui aliũ vtiꝙ ſtatus tui neſcius:fa- cile iudicas de ruina. Qõð etſi miſeris fiduciaʒ ⁊ beatis dies dat pᷣmia:potius ſanctoꝛũ.id eſt vera laudamꝰ:qᷓ; impꝛouidi aut intẽpeſtiui vł de cõſciẽtia vel de tẽpoꝛe denotemur. Redea⸗ mus ergo ad illas ſanctoꝝ nobiliſſimas ⁊ letiſ⸗ ſimas cogitationes.nam nihil letius ẽ:qᷓ; moꝛ talem de ꝓmiſſa ſibi hereditate meditari. Illũ qͥdem quẽ diximus:ante oculos collocemus. Quãdo qͥdem ſecurius ẽ vera celebꝛare:qᷓ; mi⸗ ſeranda culpare:lʒ vere felicia ſine peccatoꝛuʒ non poſſunt infelicitate narrari. Cernamꝰ vti⸗ qᷓ; (vt cõſtituimus) dei ſanctos cũ facibus per omia volitare:⁊ coꝛuſcãtibus ad vindictaʒ de xtris ancipitis gladios ſtringere. Hec enim eſt glla ſanctoꝛũ dei:heci hoc ſeculo deſpicabilis militia:hec linguis oiuʒ indetractiõibꝰ diſſipa ta. ic tũc patiẽtie noſtre fructus:hec ſufferẽ⸗ tie merces erit. He pᷣmia ꝓ nomie blaſfemato⸗ rum ſubiectam ſibi habere omnẽ animã ſuper-⸗ bam:⁊ omnẽ extollentẽ hoiem: potentiſſimos quondã reges mũdi:⁊ toto odoꝛatos oꝛbe cuʒ manicis ferreis cõpedibuſq; ſiſtẽdos:nobileſ q; eoꝝ imaniũ pondera cathenarũ collo ⁊ cer⸗ uicibus ſuſtinẽtes:ante fulgoꝛẽ illius auguſti tribunalis:his quos aliquãdo cõtempſerant: deſpexerant:irriſerãt offerẽdos.Mutata eni vice vt hoc ſeculuʒ lautoꝝ ſit:aliud futuꝝ cre⸗ dere miſeroꝛũ. Ve eni diuitibꝰ: quoniã peper⸗ cerunt cõſolationẽ ſuam:ſed illis diuitibus q⸗ bus dicendũ erit:eſuriui:etnon dediſtis mihi mãducare:ſitiui ⁊ non potaſtis me. Illis vtiq; diuitibus:qui ð iniuſto mãmone amicos face⸗ re noluerunt:qui meditati ſunt in cogitationi⸗ bus ſuis exuberante fructu:quo neminẽ refri⸗ gerabãt: noua imenſis fructibus receptacula Anoliri:q̃ͥ vbi in craſtinuʒ comederent: ignoꝛa⸗ rent.Aia eoꝛum tẽpoꝛe expoſtulabat᷑:ſubvna tamen nocte vana ſollicitudine occupata:cum theſaurizʒzare non ceſſauerint:nec defoſſis inui gilare opibus omiſerint. Hinc Lazarꝰ pauꝑ: cum eo patriarcha qͥ peregrinus vixit in mun⸗ do:letatur in cubili ſuo.At diues ecõtra i eter⸗ nis flagrat incẽdijs:⁊ omi expoliatus dignita te atq; ſubſtantia:deſpecti quondã inopis di⸗ uinũ imploꝛat auxilium.eiuſq; vel minimo ex⸗ optat digitulo contingi:cuius egeſtatein inter optimas dapes ſuas et copioſa cõuiuia micis dem de menſa decidentibꝰ non ſuſtentabant Cũ itaq; pᷣſcriptum iudiciũ ꝑ nos id eſt.ꝑ ſan ctos eſt celebꝛandũ:nobis vindicta in natiões ⁊ in populos eſt donata Qð cum cogitat᷑:que in nobis mens:qͥs ardoꝛ animi⸗qð deſideriuʒ futuroꝛũ:pars pᷣſentiũ cõtemptus:faciliꝰ ſen⸗ tiri qᷓ; dici põt.Aut qᷣs ẽ:qͥ non ad iſta feſtinãs diſſolniſſe cupiat:⁊ eẽ cum xpᷣo:? Aut quid ma gnũ eſt:ſi ꝓ tãtis ⁊ talibus bonis moꝛs ↄtem⸗ natur: ꝓ dbus etiam hec vita cõtemnenda eſt. quoniã ꝓ his qut ꝑpdiderit aiam ſuam ſaluat il lam. At eõtra.qͥ hic ſaluauerit aiam ſuam: per dit eam. Eteni cum pleriq; in hoc mũdo velut furiabilibꝰ flãmis ita ſint animi ambitione ſuc cenſi:vt nõ opibus ↄditis nec patrimonijs nec ipᷣis quoq; fijs parcant: quos etiaʒ de auari⸗ cia accuſati oponere cõſueuerũt:dum pᷣfectu⸗ ras cõſularitateſq; mercent᷑: quas poteſtates ⁊ moꝛs adimit:⁊ ſucceſſoꝛ excludit:que demẽ⸗ tia eſt non ea potius impẽſis omnibus ⁊ detri⸗ mẽto vite ipᷣius cõparare: que ꝓmotos faciãt vel de vite eternitate ſecuros: vel de iudicij p⸗ petua dignitate gloꝛioſos: Tẽpus admonet: ⁊ locus ipᷣe ſuggerit:nec materia videt᷑ aliena quoniã de meritis cepimus tractare ſanctoꝛũ: vt infeliciſſime infelicitatis blaſfemias dilua⸗ mus:que ad hanc videt᷑ ſpeciẽ ꝑptinere. Exti⸗ terunt eni qui vtutes egregias ⁊ celeſtes ꝑ ſan ctoꝛũ reliqas iam vtiq; ꝓpe noſtris tẽpoꝛibus operãtes maluerũt detractione moꝛdere:qᷓ; ve neratione ſuſciꝑe:antiquũ illud venenũ in dei famulos iudaice infelicitatis euomẽtes: qð il⸗ li quondã in ipᷣm dominũ viperinis linguis et moꝛtiferl ſibilis effuderũt dicẽtes: In qua po⸗ teſtate hoc facis?⁊ qͥs tibi dedit hanc poteſta⸗- teme Recitabãt nãq; nobis iuxta poſitis:que diuinis ⁊ beatiſſimis Geruaſio ⁊ Pꝛothafio ĩ fidelitas ſtulta loquebat᷑. Quos dũ pape m bꝛoſio aliqui decerpere machinant᷑:violare ſa crilegis vmonibus non timebãt:hoc modo ra⸗ tionem miraculoꝛũ cõquirẽtes.Quid eſt iſtud ꝙ ex eo ꝙ martyres ſunt vᷣtutum dona merue rũt. Cur tam tarde qð iam pꝛidem illis cõceſſũ eſt:exercet᷑ Aut ſi ea tẽpeſtate cum paſſi ſunt: non oſtenderũt:quoniã nec oꝑati ſunt:quid ẽ hoc qð modo vident᷑ oſtendere: Aut ilos ma ioꝛes reuelatiõe Ambꝛoſius fecit:qᷓ; dignatio martyrij. Agnoſcis ne alijs lʒ vbis ita mẽdaci ter qð de dño ꝓdidimꝰ martyribꝰ ingeſtũ: In q̃ poteſtate hoc facis:et qͥs tibi hanc dedit po⸗ teſtatẽ: Tepida vt arbitoꝛ cõſolatio ⁊ ð liuoꝛe generata q̃rere an diuinũ ſit:qð videas eſſe di uinũ.⁊ rõnem poſcere cũ credere ſit neceſſe: et cum apls dicat: charitas omia credit: às dubi tat:ꝙ ſine charitate dei ſun t:qͥ fidẽ tãtis nõ aꝑ plicuere vtutibꝰ: Negat aũt fidem: qui quaſi R IIL Co tẽptatoꝛ inqrit. Unde hec poteſtasequaſinon teret ꝓducentes pene ſub inani aduerſarij ma- nſl manifeſtum ſit in ea ſanctos martyres nunc in china:inutiliq; ariete cõciderũt: adeo vt ille rck, . ſpũ miracula facere:in qua poteſtate aduerſa-⸗ pꝓludiũ oĩuʒ vt aiunt eſſe debuiſſet: etiaʒ victo ſorpait rios ſuos pᷣus in carne ⁊ in paſſiõe vicerũt.Cõ tris gloꝛiã ſine certamie repoꝛtaret. Qð vbi mi ni. feramus pedẽ ↄtra iſtos:(ſi dici fas eſt) filios hi eſt nũciatũ:ingenui tantã nobis ineſſe negli ſnguͦden iudeoꝝ. Et vt nuꝑ eoꝝ parentẽ.id ẽ.iudeuʒ dq gentiã: vt nec veritatẽ poſſimus aſtruere: cum W ſe in ſacrilegio pꝛudentẽ nimiũ putabat:dono alij valeãt inculcare ꝓ veritate mendaciũ. Ro aͤekl deitatis opꝛeſſimꝰ:ita et hunc ſub xpᷣiano no⸗ gatoq; dño ꝗqm nihil nr̃m eſt:vt ſuis arma ſug ſnſuönan mine blaſfemiaꝝ ſobolẽ deſtruamus ꝑ eũ qͥ di geret:quo eiꝰignauie auferet᷑ obpꝛobꝛiũ:cedo lgen/a xit:pdam ſapientiã ſapientũ: ⁊ pꝛudentiã pꝛu mihi inquãiſtũ magniloquũ dicentẽ:labia na deilleb dentũ repꝛobabo.vt ⁊ nos in triũpho gemino ſtra a nobis ſunt:qͥs noſter dominꝰeſt: ꝛofſe ſyliünnizt ꝑ dñm gloꝛiemur. ? illi agnoſcãt intelligentii ram ꝓfecto ꝑ eum:qͥ diſperdit linguaʒz magni lnnnevſch rerũ diuinax in fide catholica:non iĩ ſapiẽtia ſe loquã:vt intelligant dño famulũ nõ equandũ gonleneate culi ↄſtitutam: monente dño: niſi credideritis Licet ipᷣi noluerint iudei ꝓphetas veteres nu andiuina nõ intelligetis. At manifeſtius conſtet ⁊ fideli la miracula ꝓpꝛijs edidiſſe vtutibus. HGeniq parete chin bus patere inſidelitatis obſcura: ⁊ ab infideli⸗ ipᷣe Heliſeus cũ ſpũ magiſtri hereditatꝰ veluu ppuaneiſi bus fidelitatis etiã plana nõ cerni.Foꝛſitan q⸗ inſolẽtioꝛ donoꝝ remuneratione veniſſet: ſcin nihittinonl ras ꝓ tua ſollicitudine ⁊ vigilantia diligẽtiaa dere tamen quas niſi ſub dei inuocatione non gruere,g, yvit ali: que fuerit illa q̃ſtio:in qua tropheũ no⸗ potuit. Sed fateoꝛ ipᷣius hancq̃ ꝓpoſita ẽ inte ptekiufn bis dominꝰ de falſo iſraelita donauit: referaz: rim fuiſſe vtutem: vt maioꝛ gloꝛie nr̃e fidei ſit: nneoßcireni nec tacebo:quoniã his rebꝰ paginaʒ tibi amas ſitemptatoꝛẽ etiaʒ dũ credimus opꝛimamus. Mheurrbs extendi.Etſi enĩ nõ cõgrue:necdũ pᷣoꝛibus ab Quid ais dñi blaſfematoꝛ: Heliſeus inquit ip deden. ſolutis alia cepta videant᷑ interſeri: tamẽ ꝓ te ſe moꝛtuꝰ aliũ moꝛtuũcõtactu ſui coꝛpoꝛis ſu. ögdanc malo aliqua etiam non ſuo oꝛdine loò : qᷓ; tunis ſcitauit hoc loco plene vt in oibus domio ſuo finioädorp mihi modo oꝛationibꝰ donata pᷣterire.Quida pꝓphete vtusaſſurgat:que in dño ihu xpᷣo cõ gerpiede de inimicis crucis xpᷣi inter familiares dei:⁊ q Epulcri eius lapidibus infidelitas veſtra mu⸗ ſotllustp dem doctoꝛes de ſcãdalo illo gentis ſue:qð in niret:lapideʒ milites obſiderẽt:credo ne reſur phetarvetl dñm noſtrũ ſuſceperũt:ſpũ blaſfemie dominũ rectio eius idoncis teſtibꝰindigeret. Hã reſur . lataittotuz pulſans ꝓtulit exempla de lege. Etvt quõdaʒ recturũ ſi volebatis credere noueratl. Subito pheat.quo⸗; pater eius homicida in penuẽtia tẽpli dominũ eni ille infernis terre cardinibꝰ cõcuſſis:cũ ſtu ufnolipen temptans:qð de ipᷣo ꝓmiſſum eſt i lege impiso poꝛe militũ ⁊ ruina ſaxoꝛũ: non aliũ aliquem: umer pt bus pꝛedicabat: ita hic ne aut minua docte ꝑſi ſed ſe ſuſcitauit i lucẽ. Heliſei hec ꝓpꝛia dona uſccbet ven die videret᷑:aut nuduʒ pateret ſine maioꝛi au- ſi fuiſſent:ſibi dare maluiſſet:nec pᷣſtare alij po. ſereptiala ctoꝛitate mẽdaciũ: plura ait miracula ꝓpheta terat:quo indigeret ſibi Deniq; hoc maius eẽ plnitboenn noſter fecit Heliſeus:q; dñs veſter xpᷣs.Nam veſtri etis ꝓdiderũt maioꝛes: dum dñm ĩ cru⸗ Kapeetd cum ꝓ magno Laʒaꝝ de moꝛte in lucem reuo⸗ ce deriderẽt dicentes:alios ſaluos fecit:ſeißm rtſcitin catum eſſe referatis:qͥd amplius dicere poteri ſaluũ faciat:deſcẽdat de cruce: vcredimus ei. wüZenig tis: q; a viuo moꝛtuũ reſuſcitatũ: Pꝛofero qd veſtroꝝ ergo ſnia vincimus. Veſtri ꝓmiſerüt iſrnetſil verũ eſſe etiam veſtra confeſſione cenſet᷑. Meli ſe credituros eſſe:ſi pᷣſtitiſſet ſibi: qð alijs pᷣſta Uteigmnit⸗ ſeus eni noſter iam moꝛtuus oppoſitis oſſibus re cõſueuiſſet.Cur nõ creditis:qð eſſe pᷣſtaniꝰ· mnimnſter eius moꝛtuũ: quem iuxta coꝛpus eius pyrata⸗ non negatis: Nemo certe hõc habuit ptätem. – rü fugiens aduentũ ſupꝛemi officij deſerẽs mu Beniq; ⁊ dñs dicit de aĩa ſua. Poteſtatez ha⸗ mgottn⸗ nus turba pꝛoiecerat: exanimis animauit. ⁊ 8 beo ponẽdi eam: ⁊ ptatem habeo reſumẽdi eXẽ5. ktnne⸗ frigidis oſſibus atq; exangui coꝛpoꝛe alienum Recenſe ſuꝑbas maioꝝ tuoꝝ imagines:⁊ pa⸗ rntn cadauer vitali coloꝛe ꝑfudit: nec qd habuit de triarchaꝝ retexe vtutes: inueni qs talem ha kinnlir dit. ſed alij:qð ipᷣe tunc non habebat:indulſit. beat ptãteʒ. Quare nõ ci credã ꝙ poſſit libera- i miſcnſ ooc credo vobis maius ceteris vtutibus vi⸗ re aiam meã: ꝗ potuit ⁊ ſuam Olura dicturo: B nloti deat᷑:moꝛtuũ in auras vitales:remiſſũ eſſe per fuggeſſit recoꝛdatio volumen creſcere:etideo urtriſte moꝛtuũ.Et eo tẽpoꝛe quo ipᷣe eſſet naturali le: curſũ huiꝰ qſtionis eſſe reuocãdũ. Quoniã gd emuamant ge cõſtructus: alteri legeʒ ſoluiſſe nature.oc huc pꝛioꝛ illa aſtat ĩi ianuis: cui eque ſua ſpatria W ſi pᷣſtat cunctis oꝑationibus:cur hic poꝛtionõ æz ſi habenis reſtrictionibꝰ mñ adhuc illibata de WE habeat᷑:quẽ tñ ꝓpheta in dñm cõſitemur: aut bent᷑.Et vere nõ fuerũt neceſſario ĩ hac parte W ſi vel ſimile huic aliqᷣd noſtis edicite.vt et ho: multa dicẽda:ne ⁊ ille creſceret.Si tñ magnuz W er noꝛe hcellat: qui fuerit merito vtutis excellen ptuliſſe aliqͥd putaret ſe:qð quereret ꝓlixa diꝰ munhobſan tIoz. Obſtupuere ad hec dicta pꝛoceres nr̃i: et ſputatione victoꝛiã :cuiꝰnõ ſapiaʒ: q nulla ĩ co nld nuilũ referentes reſponſũ:nec qð telum reꝑuu erat ſᷣ ſuꝑbiã:q̃ abũdat infregimꝰ Repudiato uuummn p– oſtramn ð rdannſe lſeraſgn te Alwi nobisigeſet Meegeg usaſhnnen temendai aFtllisern kobyechii 1dicentir oſninekte. di lngrye muli nöcri dctsoferut Puthrs Den knbemdinent. Mone eiſatſ uinuoctorenon Mi peſine Ngarriefliſt: Bmsepimemns. Palaerzntio Acunſuichrisſ⸗ imnoibusdoriole⸗ eindio bunfri ddinenhnm derirardon indigaa Piid Nenud GOin nidecöalſtstitn 1:oneliiclcnen Maher pn d Erröſtregie iqgvoe nanpa⸗ sduntinict⸗ aluesferſenn errmtlimse, Vemprieit — —.— — = = = S=S =. = S EE 4 4 S=. S = — — =— . 4 == S= SSa =ẽ = = 2 — „* S = S ☛ = — uſbecbliof nanbtſeßſen hicha 1a Potf⸗ dabeo eſinid or. nege nuent a edig ro Muraol S== = = 7 — = 1 — — 9 — = — — ☛ See= S= = 2£ = —,,⸗0s — — — — — = — = = — = — 8 — — — = — == SS = — = Soao = — 2 — = — — —☛ — — — — S=S=S — — — Suh S — = — — vero iſto iſraelita:vel ne pugnã ſeſe feciſſe glo riaret᷑: qñũquidem q̃ diximus ad inſtructioneʒ nr̃oꝝ potiꝰ:qᷓ; ad illoꝝ certamẽ cõflictũq; ꝓtu⸗ limus:qͥ nõ tũc vult credere cũ vincit᷑.Ne aũt ſanctũ dare canibus impudẽter aut dediſſe: et margaritas poꝛe ſparſiſſe iudicemur: reuer⸗ tendũ eſt iluc:vnde ad iſtũ locum pene pᷣciſis ſenſuũ tramitibꝰ deuiaui:⁊ oues domꝰ iſrł di⸗ ligentiꝰ circũeunde ſũt.Quoniam ſi charitas dei in nob eſt:qͥs infirmat᷑: et ego nõ infirmoꝛ⸗ qͥs ſcãdaliʒat᷑:⁊ ego nõ vꝛoꝛ:Docendiq; mag ſunt:ne vſq; ad blaſfemias loquãt᷑:ſi foꝛte aut non teneãt:aut nõ itelligãt ꝓphetata.Auerũt an diuina vᷣtus ſit:q̃ nũc cepit in martyribꝰ ap parere.cuius legis hoĩies hoc reqͥrunt: Nẽpe xpᷣiane:q̃ ſic eſt ꝓphetationibus inſtructa: vt nihit tã nouũ: tam inopinatũ nr̃is tꝑibꝰ poſſit ingruere:ꝙ ſides aut admiret᷑ electoꝛ:aut blaſ femet᷑ inſirmioꝛ. Oia vſq; ad dñm ꝓphete ve⸗ teres pᷣdixerũt. Oia poſt dñm q̃ deerãt apli ꝓ phetarũt:btõ Paulo ꝑ libertatẽ ſãcti ſpũs nõ tacẽte qͥ ait. Ex ꝑte ſcimꝰ ⁊ ex ꝑte ꝓphetamꝰ: nõ ꝙ oia neſciat:aut oĩa nõ ꝓphetet:in qͥ pᷣſer⸗ tim loqͥtur xpᷣs.Sed ex ꝑte de toto ꝓphetat: et ex ꝑte de toto ſcit. Pꝛophetat nobis id: qð ſcit illius tꝑis eſſe:qð futuꝝ erat. Qð vero ꝓ⸗ phetat vẽture vtiq; ꝓphetiʒat etati. Pꝛophe tat aũt totuʒ:etſi ꝓphetat ex parte. Hec eni ꝓ phetat:quoꝝ aꝑtione pars eius tꝑis que vſq; ad finẽ ſuꝑeſt indigebat. Ex ꝑte ergo ꝓphetat qm iam ex ꝑte fuerat ꝓphetatũ:⁊ ideo ꝓphe⸗ ta ſciebat ventura q̃ ꝓphetabat.Cuiꝰ vel pꝛo⸗ phetie ꝑticulas plenitudo vt ipᷣe dixit tẽpoꝛis aboleuit hoc mũdo.Cũ venerit qð ꝑfectũ eſt: qð ex pte eſt:deſtruet᷑ ſcʒ cũ in cõcluſione mun di nec ſciẽtia maioꝛ: nec ꝓphetia vlteriꝰ ſit q̃⸗ renda. Deniq; itelligẽtie iſtius vᷣtutẽ vt aꝑtiꝰ demõſtraret:ſubiunxit:videmꝰ nunc ꝑ ſpecu⸗ lũ in enigmate:tũc aũt facie ad faciẽ. Per ſigu ram iterim ſũt vniuerſa: ⁊ qͥbuſdã imaginũ li⸗ neis obumbꝛata: vt infirmitas carnis nr̃e: ter⸗ renaq; ſubſtãtia magis ſe ad ſpiritaliũ extẽde ret vitatẽ:vt ea itli deſideriũ pulchꝛitudis ſue etiã ꝑ ſpeculũ tenuiter oſtẽſa feciſſet. Quãtaq; ipᷣa eſſet in ſua ſubſtãtia nos doceret:cuʒ tã ad mirabilis etiã in reꝑcuſſis luce ſua enigmatibꝰ appareret:⁊ ides nunc ꝑ ſpeculũ pollicua con⸗ ſpicimus:non tamẽ ꝓpier vᷣtutum merita poſ ſidemus:⁊ oſtenſa adhuc miramur: non tradi ta tenemus. Tunc vero ꝓphetia ſcientiaq; ceſ ſabunt:cum in iam ꝓmiſſionum oĩuʒ vᷣtutẽ: ¶ ꝓmittebatr᷑ erit ingreſſus.Hinc etiam ꝓphe tia ſemꝑ obſcura ẽ:ꝙ alio tẽpoꝛe canitur: alio cernit᷑. Qð dicit᷑:dum nõ videt᷑:quaſi non pꝛe dictum non credit᷑. Deniq; Eſaias cũ redẽpti⸗ onem noſtram tanto ante in vginis vtero me⸗ Cractatus I Ebpiſtola II ruiſſet agnoſcere:eãq; velut iam pᷣſentẽ popu: lo demõſtraret dicens:ecce vᷣgo cõcipiet:⁊ pa riet filium. ⁊ vocabit᷑ nomen eius Emanuel.pᷣ ſentem ⁊ futurã infideliũ iſraelitaruʒ turbauit etatem. Nam ⁊ illi veteres ꝓphetam ſuũ: qm nõ viderẽt:qð oſtẽdit interemerũt: ⁊ hi pphe tatũ ſibi:qm ꝓphetiã nõ repeterẽt:occiderũt. Q nobis etiam vt nõ in dei martyres accidat pᷣcauendũ eſt. Si eos quos poꝛ etas inſecuta ẽ nĩa blaſfemet. Et qmvt diximꝰ:qð pᷣdictũ fue rat venit:venturũ nihil eſt:qð nõ fuerit añ pᷣdi ctum:dũño ipᷣo ſic dicente: Ecce pꝛedixi vobis omia. Nideamꝰpotius ſi hec aliqñ maioꝝ au- ribus ꝓbant᷑ infuſa:que modo noſtris oculis tanqᷓ; impleta fingunt᷑. Nideamꝰ ſi hec omnia opatur vnus atq; ideʒ ſpũs.Si deniq; nec an⸗ gelus de celo euãgeliʒat:pᷣterqᷓ; euangelizatuʒ eſt nobis.Licet ipᷣe que fiunt vtutes dñi ꝑ de⸗ monũ toꝛmenta teſtent᷑: quãdo ſathanas non deijciat ſathanã:quia vnifoꝛmitas nequitie in diuiſa naturaliter ſocietate cõflata:ſimilitudi⸗ nis acceſſione non detrimentũ ſui metuat: ſᷣ ca piat augmentũ. Nam ⁊ multos in vniꝰ foꝛmã legionis pꝛauitas ſpũs ⁊ iniqͥtatis viperine cõ federatio conglobauerat:nec ſibi oberat multi tudo:que ſicut acqͥrebat miſerã ſociata infirmi tate vᷣtuteʒ:ita foꝛmidabat incurrere diuiſa ꝑ mixtione inanis ſubſtantie vacuitatẽ. Sʒ h ac parte interim argumentatiõis omiſſa ſicut pꝛo poſuimꝰ: ea que in eccleſijs dñi:ſanctoꝛũ q; ce⸗ miterijs admiramur: credẽda eẽ diuinit fieri. ſi ꝓphetata fuerint:cõpꝛobemus.Atq; in hac tam dura difficiliq; materia: nec ab aliqͥ antea ptractata: dñm ↄſulere deberemus:ſi ceſante merito:repudiari non timeremꝰ audacia:quo niã que ipᷣius ſunt:nemo extra ipᷣm poterit ex plicare. Eteni vero vnde miſeris tãta fiducia: vnde ⁊ interpellandi dñm familiaritas tã ami ca:vt in hanc vocẽ audeamus erũpere.Oſcu⸗ letur me oſculo oꝛis ſui? Quis tãtũ cõcepit op tatũ: Quis tã grãdia vota ſui eſtimatoꝛnegli⸗ ens ſuſpirauit:vt ipᷣius os comiuus concupi cat attingere: Atq; vel vtinã nos eoꝝ dignet oſculo:quos ipᷣe dignatus oſculari:vt in ſecũ⸗ dis poſtremi tertijſq; ſiſtentes:de eoꝛuzʒ labijs aliquaʒ ex parte ſciẽtiam trahere mereamur:q̃ totam ſapientiã plenitudineʒ de domini ipᷣius oꝛe didicerunt. qᷓ; etſi magnoꝛũ meritoꝛum pᷣuilegijs fulciremur: poſita erant in exemplis velut alta qᷓdam repedita fundamina verecun die:ne qͥd indecens et inoꝛdinate pᷣſumptio le/ uitatis auderet. Quidnã electiꝰ beato Peiro⸗ Quid ad ſpem erectius:qͥd liberiꝰ in fide: quẽ oꝛis ſui oſculo dominꝰſe oſculatuꝝ eſſe ꝓmiſit dicens: Tibi dabo claues regni celoꝝ Et illud ſuꝑ hanc petrã edificabo eccleſiaʒ mea. “ Pars hic põdere le quodã pudoꝛis incuruans:ſidu⸗ cxiam quam elatioꝛ habebat ex merito:verecũ⸗ dioꝛ ad interrogãda ſubmittit: cum in cena do mini non ꝑ ſe qͥs dñm eſſet traditurus inquirit humiliterq; pudibũdus oſculũ domini oꝛe pe- tit alieno.ꝙ illi etſi apud dominũ fiducia erat: vt ſubinde etiaʒ homini incõceſſa pᷣſi umeret: et ibi cum per maria gradientẽ dñm audet poſce re: vt ipᷣm pariter ſolidata ſub veſtigijs aquaꝝ terga ſuſtentent.aliqᷣd ſibi diffidentioꝛ:ſe ↄſui⸗ tioꝛ nobis:qͥbꝰ ſuo actu imitabiles foꝛmas tan q; in ſpeculo collocabat: ſi Plegatuz pᷣſcien tiã dñi cautus exploꝛet.Qua h̊ inſtructiõe digni⸗ oꝛ: Qua cõſulendi arte ſubtilioꝛ:Quid nos fa cere debemus:qͥbus cuʒ fiducia nullius ſit me riti:debet eſſe ſaltem pudoꝛ exempli. Imitan⸗ tes vel in hac ꝑte beatũ Netrũ.qui non ſolum qua humilitate: verũetiã per que ad deſidera⸗ ta ꝑuenire poſſimus:oſtendit.ab illo abſoluti onem qſtionis huius:quẽ ipᷣe non erubuit iter rogare:q̃ramus.Ab illo inquã:qui in ipſo dñi pectoꝛe: vel vt ſuꝑ arcã noui veteriſq; teſtamẽ ti recũbens:non modo inueſtibulũ aliquoꝝ di 2 ipᷣm penetrale ſecrete diſputationis:tãqᷓ; fami pᷣncipio verbũ:quãdo illi velut exterioꝛ ſacro⸗ ſancti templi ara: ſic interioꝛ metiẽda cõmitti⸗ tur. Jpe nos de eo libꝛo:quẽ ſepteʒ ſignaculis cdlauſum fleuit: reſeratũq; letatus eſt: nõ ꝑ ali⸗ quem pſeudo typum: ſed ꝑ patentes ianuasi luum pectus verſtatis inducat. Atqui nedum cõſulit᷑ imemoꝛ:pᷣuenit inqͥrentes.et pᷣſcien tie cõpendio:qð trepidũ aliqn noſtris mentibꝰfu turũ cernebat: illuminat Reddit eni velut per cuüctatus reſpõſa de pathmos Be eo vtiq; lo⸗ co: vbi celoꝝ ſecreta pᷣcluſa. Ceſari nõ alienus itrauit:⁊ angeloꝛũ ſacramẽta pulſus ab hoĩuzʒ cõuerſe atiõe cognouit. Ait eni vidi ſub ara dei animas occiſoꝝ martyrũ ꝓpter vbuz dei: ⁊ te⸗ ſtimoniũ ihu:qð habebant. Et date ſunt illis ſtole: ⁊ clamauerũt voce magna dicẽtes: vſ. qs⸗ quo domine ſanctus ⁊ verus non vindicas fã guinem noſtrũ ab his qͥ in terris inhabitãt Et date ſunt eis ſingule ſtole albe: ⁊ dictũ eſt eis: vt reqͥeſcant adhuc paruo tẽpoꝛe donec cõple atur numerꝰconſeruoꝝ ⁊ fratrũ eoꝛũ:qui occi dent᷑ poſtea exemplo eoꝛũ. Oa pocalyoſim ve re diuinã: ⁊ tanto apoſtolo merito cõfeſſionis tpe patefactã:vt magis ad tolerantiã durareẽ= cum illi paſſoꝝ merita moſtrarent᷑. Non ergo errandũ eſt:p folia ſyllabaꝝx: quoꝝ vt pagine ĩ᷑ certis mũdi malis ſpiritibꝰ luctabanf᷑: ita loca ventis huiꝰaeris turbabãt᷑.Ecce euidẽtiſſime apls hoc qð habebat enucleat: obſcuriſſime qſtioni lumẽ infert. Senſerat hec aliqñ viden⸗ „. ſ● uinoꝛũ oꝛaculoꝝ diligens inquiſitoꝛ acceſſit. xK5 liaris ſacerdos intrauit. Et ideo ſolus vidit in da: que nũc ſiniſterioꝛ lingua tancß oleomollt tis arte ſermonibꝰ:in audientiũ ⁊ ſu 1 naudten ſi iaculat᷑ i teritũ.Et ꝓpterea vidi inquit ſub ara dei aias occiſoꝝ martyꝝ. Be fide teſtis nullꝰ ambigit: teſtimoniũ ventilet᷑: intelligentia reſpõſi nutet nõ dicẽtis auctoꝛitas. Ac pᷣmũ iſtud ẽ aiaduer tendũ: ꝙ aias occiſoꝝ martyrũ apoſtolꝰ teſtat ſe vidiſſe.ne qͥs cũ de muneribus diſputare ce perimꝰ:poſt reſurrectionẽ dicat tribuẽda mar tyribus q adhuc animis docent᷑ indulta. pᷣſer⸗ tim cũ iſtud adſtipulet᷑ nobis: ꝙ de moꝛa iudi cij cõquerunt᷑.qua reſurrecturꝰ vtiq;:non qui iam reſurrexit:accuſat.qm̃ aliud ẽ poſcere vt teneas: aliud iam tenere Stole aũt martyum donant exercitui:⁊ tanq;ᷓ tte libertatis ingra tus: magna celũ pulſat inuidie ð tarditate vin dicte:qꝛ non leui põdere ſᷣmonibus expꝛobꝛat dicẽdo quouſq; dñe.hoc ẽ dicere tanontg n6 les: Quo⸗ vindicas:qͥs ſtatim vidicare debuiſ uſq; dñe:hoc eſt dicere:nunqd non vltra finez diſfers ſeculoꝝ? Mam iam ad finẽ vſq; puentũ eſt: ⁊ de noſtra vltione nõ loqris.Qð ciᷣ dicũt mirabiliter ſubiungit᷑. Non vindicas ſõguinz nrm ab his:qui in terris inhabitãt: Ergo non quouſq; ſi adhuc illi moꝛtales verſant᷑ ĩ terris qui dñi famulos fuſte:lapide:vngula:fflagris plũbo:ferro:beſtijs:igne ſunt ꝑſecuti.QAuouſ q; eni imputatio ẽ ꝓlixioꝛis etatis:vt aut qu 0 uſq; ſit ſine fine.Sed adhuc pſecutoꝛes moꝛã⸗ tur in carne:aut illi vita exceſſerũt:etiã ſi in ter ris habitant:ſi quouſq; non fallit. Sʒ nihil fal ſũ ꝓfert᷑ a teſtibꝰ veritatis: ⁊ ideo magis inter pꝛetatio: nõ ſides q̃rẽda eſt:q̃ ſub obſcura elo⸗ cutione nõ excludit᷑:ſed velat᷑. Cũ ergo dicũt: Quouſq; dñe ſanctꝰ ⁊ verꝰ non vindicas ſan- guinẽ noſtrũ ab his qͥ in terris inhabitant:nõ eni eoꝝ moꝛtaliũ ſanguinẽ moꝛteſq; deſiderẽt: q̊ in eos quõda aut populari ſeditiõe ſeuierũt: aut tribunalibꝰ ſuffulti:capitales ſnias ꝓpmul⸗ garũt:qm in terris adhuc inhabitãt. Nec fas eſt vt accuſent᷑ defuncti:qui dũ viuerẽt ſũt de fenſi his vbis.Ne ſtatuas illis dñe hoc petm̃. ignoꝛãt enĩ qͥd faciũt.Qð ſi inter paſſionũ toꝛ menta: ⁊ amaros moꝛtis doloꝛes:tã pie qliber ꝓ iniuſtis: ꝓ impijs:ꝓ cruẽtis: ꝓ blaſfemanti bus ſupplicarũt:ſi eo deniq; tꝑe:qͥ ipᷣe anguſti⸗ arũ ſenſus extrema patientuʒ poterat excitare maledictũ:pᷣcatio ꝓ hoie fuſa eſt. Quisnõ itel ligit:nõ mẽtes martyrũ:ſᷣ ꝑſecutoꝝ ꝑſonas fu iſſe notatas:eoſq; appeti qͥs in terris adhucin- habitare credendũ eſt illo tꝑe:qͥs q̃dẽ ignoꝛan tia nõ defendit:non eos qͥ in terris habitare iã ꝑ ↄditionẽ naturalis ſubſtãtie deſierũt:⁊ olim ab ipis martyribꝰ ſub ignoꝛatiõe ſũt excuſati. Qui iſti ſunt ignoꝛamꝰ.Spiritales ſine dubio neqtie ⁊ tenebꝛarũ ptãtes:q̃ et in terris adbuc titſn ſoopeccal efſien losneſceen uluß fütauost bank.Ain terceaunr dunttgvi. poolone nurfnn gloongi⸗ foͤamicifu füeetüde nüneſcĩt ireliſeque guettole⸗ us ſen dunentisn nncg veſti, fenneillag eireagen fomaſgri Wligerede nüdioida ſpus D⸗a hen coꝛp dliuenir lapoſt ſte bongepat plontrqs⸗ Ptutepfin aliudpoſ feſouerent, heeſrridere chipoſtſcx blamusne⸗ Pinerergue in eſied⸗ letiavenir Dlnunntin Cennkapyv⸗ einhisrep filienlüieſe Ccſanainte Uagenerarg mmnyno gieyeſtiun Putarent larongl isoniän peuran“ eſgopoſt; selecii tncnne bürſif ufubende, is nlloenßer Mianeſpzin el ſtudtie ſdapoſcbtce deiüinunnn ie lbonmsngn ideömeinen monihroepnte dcere:galg⸗ redebuiſies Co⸗ Nddnontnen dfiniſſuni oiris. Qladat n vinckictsſigiti = habitäteberen les verſaliſins denahtr fum pſeandlnt elansnmu Gepſeeunncanrd⸗ elſerünenüftnr hnfalit Szublt .1 Geomnagesli iſochlanet e (iagooich. Ion icſenſn⸗ no nbeblunteno nontigdeſle ciſeänöeſeian glilesſiigs ll Ubaptit⸗Eeſs idi niueifin lisdiehoehn nterpaſonnit lotesttipet ns:pbliin⸗ S=S SS = — — == — SS 1 4 7 == S = polef 14 eſt.Quis ſeculorpe gtemns e cgd⸗ lenish⸗ gedeſimn atüe ſii itnee tinlen = —, — SS— —— 2— =S — S= =à S= — = — ☛ ₰ 7 — S= =— = — — — — = —— — — = =☛ — 7 — — — See— =6SGv — — =— = — Tractatus Epiſtola III inhabitabãt:⁊ non cum ignoꝛãtia in dei famu los peccauerunt.Naʒ cũ ipᷣi dño dixerint: qd veniſti ante tẽpus toꝛq̃re nos: quõ eius famu⸗ los neſcierũt:quos nec ꝑſecuti eſſent: ſi eius fa mulos ignoꝛaſſent: Ergo cũ ꝑſecuti ſunt:ſcie⸗ rũt quos ꝑ toꝛmẽta a dño ſuo detrahere cona⸗ bant᷑.At inde cum beati martyres ꝓ hoibusi tercedunt:eoſq; ignoꝛantie excuſatione defen dunt:ſequit᷑ vt ſcientes teneant᷑ in crimie: qui qᷓ; ias ignoꝛãtie tenebꝛas hoibus ſuffuderũüt quoꝝ furoꝛ etiã impietates excuſat humanas. quos nõ alios dicere poterimus:qᷓ; qͥ etiã ſuis nõ amici ſunt: dũ eis non pꝑmittunt eſſe: qd bo nũ ẽ:etiã dei famuł inimici ſunt:dũ eos qð bo nũ neſciũt:ꝑſequunt᷑ Poſt haꝝ ſanctaꝝ aiaꝝ q̃relã ſequẽtia videamꝰ.Et date ſũt ait eis ſin- gule ſtole albe. Quid h̊ ẽ qð iteꝝ veſtiunt᷑: nã pus vt ſcriptũ ẽ:a deo veſtes ſunt ↄſecuti:⁊ in dumentis nũc geminata libertate donãt᷑: que vtiq; veſtimẽta cũ ſpũalia ſint non poſſumꝰve reri:ne illa q̃ pᷣus data ſũt extra videant᷑:nec ſa ue q̃rela generata eſt. Igit᷑ qm̃ diuerſitas ipᷣo rum ⁊ ſignificatio veſtiũ non ſine myſterio ẽ in telligere debemꝰ donoꝝ varietates:⁊ oꝑatio⸗ nũ diuitias:qm̃ oĩa ſubminiſtrat vnꝰ atq; ideʒ ſpũs.Accipiũt ergo veſtes pᷣus vbi ꝑ ↄfeſſio⸗ nem coꝛpoꝛa poſuerũt.Credo vtveſtiti:nõ nu di iuenirent᷑. Rurſus accipiunt alia veſtimen ta poſt iterpellationẽ:imo poſt imutationeʒ tã longe patieniie ſuſtinẽtieq;. Que vtiq; cũ acci piunt:qͥs non intelligit:vt noua illos veſte ita vᷣtute ꝑfuſos:qua nũc emicant et aparẽteq ſi aliud poſtulaſſent: aliud accepiſſent: aut dona reſpuerent: aut amplius qᷓrerent irriſi.At cum nec irridere illos dei ſit: qbus magna ꝓmiſit: ⁊ hi poſt ſcdᷣam magnifſicentiaʒ non q̃rant᷑: du bitamus ne ad ↄſolationẽ qᷓrelaꝝ eam ſpeciem ptinere: que vindictam poſtulantibꝰeſt dona⸗ ta:Ac ſi ad ↄſolationẽ:que maioꝛ ↄſolatio po terit inueniri hac ptãte q̃ demones.id ẽ.ſuos ꝓpſequunt᷑ inimicos: Maʒ ſi ſtolas iſtas ad ſpe ciem nrᷣaꝝ veſtiũ cõferamus:alias qͥʒ aliquas nein his reponẽdis egeãt:inramus. Sʒ hoc ridiculũ eſt:qð ſtatim occurrit:qꝛ a vera ⁊ ne⸗ ceſſaria interpᷣtatiõe diſcedit.De vindicte mo ra generata eſt q̃rela. In finem vtiq; tempoꝝ. id eſt.noſtroꝝ (in nos eni finẽ ſeculoꝝ deuene runt:vt moꝛa credat᷑) ad hanc diluendã ſtolis aie veſtiunt᷑:vt oino nudi ſine maioꝛi ꝓtectiõe putarent᷑ Alia eni ratio aiaꝝ eſt coꝛpoꝛe expo liatoꝝ:alia hoiuʒ adhuc in carne viuẽtũ. No bis ouiũ vellera et oꝑatio mulieris indumẽta pꝓcurant. Jilis faciũt merita veſtimẽtũ. Cum ergo poſt qrelam martyꝝ aie ſtolis amiciunf: diuina ꝓtectiõe donãt᷑.q̃ ſe ſuxueſtiri etiã ille vas electiõis optabat:quã veſtẽ adã cũ amiſiſ ſet:etiã i pꝑadiſo nudꝰinuentus ẽ. Deniq; inci cat oꝑatio qͥd ſtolas intelligere debeamꝰ.ſipoe ſtulaſſe vindictã martyres credimus:ergo ad (oſolationẽ credimus interim aliqd accepiſſe. Si ꝓpter ſtolas velut quaſdaʒ veſtiũ largitio nes qrela ſedata ẽ:cur nõ hec ⁊ pᷣma dona me· ruerũt:Sed qmvt dixi:vtutum varietates:dq bus diuinitus pᷣclare muniebant᷑:in ſtolis ſũt deſignate:ideo poſt ſcdöam muniſicentiã iuxta poſtulationis foꝛmã in eos ꝑpſecutoꝛes: quiin terris inhabitãt:qͥd cõſecuti videant᷑: oſtẽdũt qͥd adhuc etiã habituri erũt:dum pari pſecuti one cõſeruos eoꝝ:donec pᷣdeſtinatus teſtium numerus impleat᷑:occidẽt.Hic ⁊ iſtud nõ oci⸗ oſe eſt accipienduʒ: ꝙ inter duo ꝑſecutionũ tẽ poꝛa:hec martyꝝ vox pceſſit vt deſignẽt illos blaffemare:qͥ eos noſtro tꝑe noui aliqͥd conſe- cutos fuiſſe mirant᷑. Nam ⁊ cũ fuiſſe crudelita tes pſecutionis videamꝰ: ⁊ vẽturas credamꝰ. MMediũ ergo iſtud tpᷣs quo martyres qui pꝛe ceſſerunt:remunerant᷑:hoc nĩm eſt.⁊ ideo nũc oꝑant᷑:non de merito qð ſemꝑ habuerũt:iᷣ de vVtute quaʒ nuꝑ adepti ſunt. Foꝛſitan moueat aliquẽ:qͥd ſit:qð expectare iubeãt᷑ ſi iẽ ad ma⸗ turitatẽ pene iudiciũ demonibꝰillatura virtus erupit.reſurrectionẽ vt ſuſtinennt: admonent᷑ Ceterũ hec illis gloꝛia: ⁊ in Dauid carminibꝰ fuerat ꝓmiſſa his verbis. Letabunt᷑ in cubili- bus ſuis. Dum ſepulti ſunt: vtiq; letabũt᷑.Cu bicula poſuit ꝓ ſepulcris ð qbus ⁊ reſurrectu⸗ ri ſunt:cuʒ voce archangeli ⁊ tuba dei fuerint excitati.Cubilia ergo vere dicũt᷑:in qͥbus nũc quieſcũt.Et ſi letabunt᷑ in cubilibus ſuis: pbus hoc futurũ erat nẽpe qᷓ; ſurgerẽt de quiete:ſur gerent de ſepulcris. Qð adeo impletũ eſt:vti cubuibus ſuis illos ſine dubitatione gaudere videamꝰ Nam ꝗq̃ᷓ alia talis gratulatio aĩas illo rum poterit intrare:qᷓ; cuʒ ante ipᷣa cubilia.id eſt.vt diximus ſepulcra ſanctoꝝ: ibi eos inimi ci ſui:quos ſe quondaʒ occidiſſe credebãt:nũc ⁊ viuere:⁊ vlciſci ſe non ſine toꝛmentoꝛuʒ acer bitate pꝛofitentur Hoc illis ſtole iſte: quas ite rauit ſpecialis largitio:cõtulerũt ꝑ eas ctq̊ nõ noiabant᷑:imploꝛant᷑.⁊ qͥ neſciebant᷑:celebꝛaãt᷑ ⁊q̊ nõ videbãt᷑:apparẽt.lhas ſtolas vt legimꝰ hucuſq; nõ habuerũt.ſed nũc hr̃e ceperũt. JIn hac foꝛma mulier illa ĩ Salomone laudatr᷑ que duplices veſtes facit viro ſuo.vnã in patiẽtia paſſionis:alterã in vtute vindicte. Sic nob le gere ſanctũ atq; pium eſt:alias nec loqui debe mus: ne vel infidelitas nr̃a: vel ignoꝛantia i te⸗ nebꝛas gẽtilitatis blaſſema diſputatiõe deſcẽ:⸗ dat. cum ꝓphetia ex eo pᷣceſſerit: vt venturis lumẽ inferret. Nũc ſuꝑeſt vt credẽda ſint diui nitus fieri:qᷓ̃ ꝓbauimꝰ ⁊ ꝓmiſſa.nec tin ꝓmiſ⸗ ſa:qᷓ;tum ⁊ poſtulata.Qõ ſi rpoſtuigr dye⸗ 2 * „— = . * „ — . nõ alijs qᷓ; poſcẽtibus attributa:q̃d mirũ eſt: ſi aut poſtulauerãt:aut qð gaudent ſe accepiſſe: nõ occultãt: Exigũt penas ab his q inhabitãůt in terris.qͥs accuſatio cõpꝛehẽdit:hos vᷣtus i⸗ pugnat. Jpᷣi eni inhabitãt in terris:qͥ poſſidẽt mẽetes ho iuz terrena poſſidentiũ: qͥs cũ marty res ad ſupplicia depoſcũt:etiaʒ ꝓ his qͥs poſſe⸗ Dderat deßcant. Deniq; ⁊ ip̃a mirabilia ſua ſic agũt:vt eos a terrena habitatiõe.id eſt.ab ob⸗ ſeſſis terrenis hoibꝰexcludãt.An calũniamur cur demones toꝛqueant᷑: et fauemꝰ inimicis: Martyres ꝗ ipos pene inuidioſa indignatio ne inſurgũt: ⁊ ſuſtineri illos tanto ſeculoꝝ ſpa⸗ tio conquerunt᷑: ⁊ nos fingimꝰ nos mirari:qͥd iſtud ſit:q̃ſi nõ debeant vel nr̃o tꝑe ſoluere:qð ab Aldã merent᷑Qᷣ aũt iſtud miraculũ diolani videt᷑ pᷣmuʒ exoꝛtũ: vel bono Am bꝛo⸗ ſio ꝓpꝛie pᷣ ceteris fuiſſe cõceſſũ: qs nõ videt ſi dein nr̃am ꝓpter Arrianoꝛũ pfidiã diuinis te⸗ ſtimonijs appꝛobatã⸗ Manq; cũ i Italia catho lica fides intolerabilẽ tyrannideʒ ſub Augen⸗ tio ſuſtinuiſſet: tandẽ donãte dño libertatẽ ve⸗ terẽ etſi iã eo tꝑe qͥ pᷣdicto Ambꝛoſi ſubſtitutꝰ eſt reſpirauit: huic m ipᷣi in aduerſarioꝝ cõfu⸗ ſionẽ ⁊ nr̃am ſpem ſcʒ ois celeſtiũ głia: omnes etig martyres ↄſenſere:qͥ c iᷣa pꝛidẽ agparen di haberẽt tpᷣs:hoiem cui ſe pderẽt inqͥrebant Illuz certe:cui ſub ea fide reuelarent᷑:q marty ria feciſſent. Sic donatuʒ ẽ Ambꝛoſio:qð Ru⸗ xentio denegatum ẽ.qm̃ cũ Auxentius blaſſe mabat: Ambꝛoſi pdicabat. Sed hec cũ vtus martyrũ ꝑ oës ꝓuincias ſit itura (oibus enim nõ Ambꝛoſio ſoli ſine pſonaxꝝ acceptiõe donã⸗ da el t) neceſſario tñ pᷣm ũ in Italia ꝓceſſit: cui inſidelitas arriana fuerat dnata Qm ſigna nõ fidelib- infidelibus donata ſunt. Nã a dno q́ ſũi qͥ ſignũ poſtulãt: Ohariſei poſtulãt. Apo⸗ ſtoli tacẽt: ⁊ credũt:a ſequunt᷑. Et ꝓptere mirandũ ꝗ diuina vtus opat᷑ per ſepulcra ſã⸗ ctoꝛũ: ꝙ nec his remedijs potuit heretica mẽs curari.vt vel tandẽ epᷣm eum ſeq̃ret᷑:cui cõmu vtutum dignattõe vidiſſent Nũc ad meditati onem pfecti hoĩs redeamꝰ. ex qua cumuliſte: Sus q; mẽſura illius expleret᷑:e xcreuit. Et licʒ hec diſputatio ipſaꝝ meditationũ: qm beatus qui in lege dñi meditabit᷑ die ac nocte. Et ſane diſficile eſt: ſiluã legis ingreſſo: ſingulaꝝ q̃ſtio num materiã ſegregare. Cũ altera alterã velu⸗ ti ramulis qbuſdã:ita ſocietate pᷣceptionis at⸗ tingat: vt ſine alterius inchoatione cepta non valeat explicari. Ecce hec ipᷣa hoiem illum no ſtrum noſſe q; pulchꝛũ eſt: ſolum in talibꝰ non ſtupere cum reliqs:ſolũ quaſiqbuſdam foꝛtui tis non moueri. Diſtinguere opationuz ſpeci⸗ es.Et qꝛ ⁊ ipi demones opan intelligere na⸗ turas que ſint falſa:q̃ nouiſſime opoꝛteat : noön decipi:non errare:non inimico aſſignare q̃ dei ſunt. nec deo abiudicare qᷓ ſunt demonũ. Scire tꝑa:ſigna cognoſcere:habere dñi cognitaʒ vo luntatẽ.⁊ alia dei mirabilia cum grarũactione venerari:alia cũ digna execratiõe vitare. Ta⸗ lem viꝝ etiã ſeculi homines laudauere: dicen⸗ te Virgilio. Felix qͥ potuit reruʒ cognoſcerecauſas. HBona ſnia:ſi ad eaʒ ſuo itinere veniſſet. vt ap pareat illũ ignoꝛaſſe qð laudat.nam ⁊ q̃ ſũt ſe⸗ cũda celebꝛauit. Nam ⁊ oꝛdine pᷣpoſtero etiaʒ ſapiẽtis vertit officiũ.Dũ eni nõ rerũ cauſe:ſʒ rerũ creatoꝛ inqredus eſt:ꝑ quã ad cauſas re⸗ rũi:ſi ipᷣm didicerimus:intrabimꝰ. Ceterũ illo omiſſo:cauſas rerũ q̃liter cognitas habere po terimꝰ:cũ qͥs pᷣus h fecerit: deinde qre fecerit: ſit inrendũ. Veꝝ reꝑto reꝝ auctoꝛe reꝝ q̊ʒ in uenimus ⁊ cauſas.Qõ iſte vſq; adeo nõ vidit vt pᷣncipalem tocum hũc:q rerũ cauſas potuii⸗ ſet agnoſcere:pᷣdicaret.Scdm qð ſubiũgit:q̃ deos tanqᷓ; minus opus exequẽs adoꝛaſſet:vx dquis agnoſcat eos creatoꝛes reꝝ non fuiſſe:a qᷣ bus cognitio reruʒ quaſi aliena diſiungit᷑.nec coli opoꝛtere:ſi hec q̊ͥ laudant᷑ vt pꝛima pᷣſtare non poſſunt.Neſciũt aũt ea:quoꝝ opiſices nõ fuerunt.Deniq; ⁊ inuẽtione illoꝝ dus ſuis de tracta humano eã aſſignãt ingenio. Illis ſcʒ qͥ ſapĩa excellunt:qꝙ idola nõ colunt: vt iam dijs eoxꝝ homo ſit potentioꝛ:ſi ad hec q dij ioꝝ ig noꝛant:altioꝛi cogitatiõe ꝑuenerit. Ab his au tem deos pᷣcepit coli:qͥ plene p ſtulticia rerum cauſas nõ queãt inuenire.quoꝛũq; pᷣcoꝛdia vt ipius vᷣbis vtar frigidus ſanguis icludit. Ad huc homo noſter ⁊ deũ colere:bᷣncipalẽ ſit eſſe ſapiam:⁊ reꝝ cauſas cõpertas habet.non q̃rit ex Syracuſia rõne ſeculi ſapiẽtis eminere. Sʒ illo docẽte quẽ colit:quẽ ante inqͥᷣſiuit:qᷓ; rerũ cauſas:qñ res ipos reꝝ ↄditoꝛ antecedit.Qut illũ monuit q̃ bus eſſent vẽtura tꝑibꝰ.Cuius diſpoſitionẽ ſine ipo qͥ diſpoſuit:nullus agno uit.qm nemo ſcit:q̃ dei ſũt:niſi ſpũs dei.Nos vo vt apoſtolus ait:nõ ſpiritũ huiꝰmundi ac⸗ cepimꝰ:ſ ſpiritũ qͥ ex deo eſt.⁊ ideaq̃ ipᷣius ſũt nõ edocti hũane ſapie vbis:ſed ſpũ dei:⁊ eius ſupfuſa nobis dignatione callemus Hecẽ illa ſtulticia ſeculariũ:hec ſapia vocatoꝝ cogitare ſemp in coꝛde: quid retribuã dño ꝓ omnibꝰ q̃ᷓ retribuit mihie ipᷣm habere ſemꝑ in oꝛe:quoni am verbũ eſt. Eſurire eum: qm panis ẽ. Ipᷣiꝰ ſpũ etiaʒ ebꝛios mente excedere.quia calix eſt noui teſtamenti:⁊ vinũ de vinea:quaʒ de egy pto aute trãſtulerat:que vinca populus iſrgel fuit: quoꝛuʒ patres ex quibus dominꝰiᷣs xps vm carnem. Illum loqui omni tꝑe.qm liguas nobis nouas ſpũs eiꝰ aduexit. Que ſunt aẽ Ger ſelingue gendeſel opuloch lerea iſtu fſephunn ſten eißn 1pften fegnlisien onnneinah busadou⸗ Ptplacrud bamonlrar aentesſe etireſck: ßſunpſſe ſudicapol ſimeangua qonoͤntro altrloutuh cnifoamins piunn verüe Dodicrade w N eRon⸗ necdicep ſonibus hoienin ſttſia: tur:quaſ gcurſunm poteſt:qt pcuxinus ſtiusmun⸗ demteme ſusiodicas Cunilequ mundüiiſü. nmneſbinge Moſbpe üaqueigmd Gorſefueſna ſunſhinne mnentumge 1ſtulhen, meteypele ihrenrg Dengerll nlsgfalttn Neenepſaln waindeſder ur Tanev ſeceboin fefrauden andiuiti 0mumninh Neſennandb lmnrmicues Mindaalige bin⸗ Karil⸗ ingbehcene deindeieieet raudorſnchi ſcs Centinit crücanlupen Danqöſtrig guesadeuen fexnoninlend enadiſungin Kwpimöhe guop oglicai ellordus uor ngeno Aeſ lune wiendi Aberidiſerß, enan. Whistn eöſunicunnn Loniczöchlit gusicodl N 1 bapl tonql ſinenhr g) eindſuin ihfen⸗ Nantecedlil 0 Nanpip Kuns ſi:nulusd zaſpüsde⸗s ühuynnt ℳ E —= = E = =2à.ͥ - iſte lingue noue: niſi iſte in ſeculo eſſe:⁊ ſermo tur:qua ſubſtantia vege nem de ſeculo nõ habere: Alijs linguis loqui populo qᷓ; loqui populꝰ ſecũ ipᷣe cõſueuit. Nꝛe terea ⁊ iſtud eſt loqui alijs linguis:deũ conſite ri:vnum ab eo qui plures deos ſolitus erat cõ Riteri:⁊ ipᷣm in nr̃a fide nouis linguis vnuʒ loqʒ ⁊ ꝓfiteri:⁊ credere trinitateʒ. Jllũ quoq; ama re quia iterpellat ꝓ nobis.metuere quia pater omne iudiciũ dedit filio. IJllũ momentis omni bus adoꝛare ab illo petere neceſſaria nobis: et ipi placita:qͥ peti ſe vult ab eo: ⁊ poſcenti ver⸗ ba monſtrare Qui qð eſt nouũ inter nos ſolos petentes ſe amat. Qui etiaʒ ſolus qð mirabile eſt:iraſcit᷑:niſi petat᷑. Inſidelitas eni eſt: nihil pᷣſumpſiſſe de deo:nihil illuʒ credit poſſe qͥ qð iudicat poſſe:nõ poſcit.ec eſt illa fili dilectiſ⸗ ſime anguſta via: hoc illud acus foꝛamen: per qð nõ introeunt ſarcinati: aut aialia põderibꝰ attributa.qᷓ; anguſti ⁊ pulli aditus.non ſolum enĩ foꝛamina hec cum oneribꝰiumenta non ca⸗ piunt:verũetiã ipᷣm nr̃oꝝ oculoꝝ:ſi multimo⸗ dis diſtrahat᷑: fruſtranf᷑ obtutum Vnde ⁊ do minꝰꝑ pꝓphetam ait:vacate ⁊ videte.⁊ quãdo erit vt poſſit intrari:qð ꝑ occupationes ſeculi necdũ ceptum eſt inueniri. Impleuimus diui⸗ ſionibus ſuis ꝓpoſitas queſtiones:exterioꝛes hoiem interioꝛẽq; monſtrãdo:cum vitam que †: oſtendimꝰ. Totũ ſit ſãcta:⁊ in quo actu ele adn ſtudio tenea q; curſum eius bꝛeuiter:lʒ ſaltibus potiꝰſi dici poteſt:qᷓ; paſſihus ꝓ feſtinatione ad finẽ vſq; ꝑduximus.Nunc quare nõ ab hominibꝰetiaʒ iſtius mundi videat᷑:accipe rõneʒ.quãdo qui dem te mea verboſitas delectat:quã negligen tius iudicas:dum accẽdis ſtudioſius i diuina Cum ille qui pᷣmus nobis moꝛtis ſemẽ inuexit mundũ iſtũ.id eſt. paſſionẽ hoĩs victo ſibi ho⸗ mine ſubiugaſſet:regnũq; illius ipᷣo rege iã ca pto:ſub pedibꝰſuis ⁊ ditione cepiſſet:eaq; om nia que in mũdo ſunt:velut ſuis peculijs: ⁊ vi coꝛie ſue manubijs vteret᷑:nequãdo hõ amiſ⸗ ſam ſapiam:aut debitum ſibi vite qreret teſta⸗ mentum: ſic cunctis ſuccis ſue artis infecit: vt a ſtulticiam ſapiẽtie coloꝛe veſtiret: ⁊ moꝛtem mẽtite vite lenocinijs obumbꝛaret.vt mala nõ fugerent: qui non cernerent appoſita melioꝛa. Deniq; ex illo tẽpoꝛe ſic paſſim humanum ge⸗ nus graditur :ſtultitia pꝛo ſapientia habetur. dicente pſalmiſta. Quoniam laudatur pecca⸗ toꝛ in deſideris anime ſue:⁊ iniquus beneditci tur Tunc vita putatur eſſe que moꝛs ẽ.Et ſub ſpecie boni mala decipiunt:cum ad intelligen⸗ tie fraudem dolo bonoꝝ omniũ virtus operet᷑ Nam diuitie non ſecure poſt hominis moꝛteʒ amantur.Honoꝛ faſcium qui ꝑ ſucceſſoꝛem ex oleſcat:ambitur. Iniuriaʒ feciſſe vtus eſt.alie FFio. cu na poſſidere:potentie eſt. innocentẽ circũueni re:aſtutie eſt.non xpᷣm ſapere:ſapiẽtis ẽ.Pꝛo phetam hoꝛrere:cloquentie eſt.ſic plena ſunt omnia erroꝛibus.ſic infuſa ꝑ hoiuʒ mentes ca ligine alium alio incurſante mundus inuoluit et ad hoc vſq; veritas obſcurat᷑: vt in moꝛtis gremio iacuiſſe beatitudo dicatur.Qð vbiille deus nos ſemꝑ cogitans ⁊ nr̃a vidit ꝑ ſapiam mundi qua ſibi mundus colluſoꝛ interpellato⸗ res inuenerat:ſuam ſapientiã fuiſſe deſertam: placuit etiam ei ecõtrario aduerſus aſtutiã ve teratoꝛis ſapientie ſue diuitijs inumerabilibꝰ vti.⁊ ſciẽtie altitudinẽ quã nullus poterit iue⸗ ſtigare:ſicuti eſt:⁊ ſuam ſapiẽtiam ſtulticia ve lare:⁊ vitam ſuam moꝛtis quadam obſcurita-⸗ te celare:vt ad ſapientiã puenire non poſſet: q̊ i hoc ſeculo opinionẽ ſtulticie fugiſſet.⁊ ad vi⸗ tam eius non accederet:qͥ non ↄtemptum moꝛ tis habuiſſet. Nãq; ſic filium ſaluatoꝛẽ noſtrũ miſit in hominẽ.id eſt.ſapientiã ſuaʒ carne ve⸗ ſtiuit: vt qd ſtultum eſt vitam ſuã pati crucem fecerit:qð moꝛs ẽ:ſic aduerſis aduerſa deſtru xit.⁊ ꝑ diſſimiles ante ſecula oꝑatiões ingenij artificis illius machinas eliſit.vt partibꝰqͥbuſ dam ſalutaribus veſtigijs:lʒ impꝛeſſa moꝛtife ra illius ſtigmata delerent᷑. Sed hoc ſtudiũ ni ſi cõcupierimꝰ quoniã qð ſtultum eſt dei ſapiẽ tius eſt hominibꝰ:ſapiẽtiã eius non tenebimꝰ. Hanc moꝛtẽ qð crux eſt:niſi amauerimꝰ:quo⸗ niam qð infirmum eſt dei foꝛtius eſt hominibꝰ vitaʒ eius non poterimus intrare. Quid ergo ſequit᷑ niſi vt relicta ſeculi ⁊ ſapientia ⁊ vita ⁊ ſtultos nos haberi patiamur: ⁊ moꝛi nos cum domino ſemper optemus: vt in ſpem aduentꝰ eius qui vtriuſq; rei erit reuelatio partem ali⸗ quam habere mereamur. Tunc eni ſciſſis om⸗ nibus velamentis talia qualia ſunt ſingula cũ cta cernẽt᷑.id eſt.ſtulticia mũdialis falſe ſapia inuolueris denudata ſiſtet᷑. ⁊ moꝛs mẽtite bea titudinis deoꝑta velamine hiante ſemꝑ oꝛe et patenti in ꝓfundũ gutture vitaliũ inimica pꝛo detur. Tunc ⁊ celeſtis ſapiẽtia que ſeculariter ſtulticia nomiat᷑ iterpoſitas altitudines ſcien⸗ tie dei ſine alicuius laboꝛe elucubꝛatiõis intra bit:⁊ vera vita nullis moꝛtis tenebꝛis obſcura ta lucebit ꝑ dũm noſtrũ ieſum xpᷣm:cui eſt ho⸗ noꝛ in ſecula ſeculoꝝ amen. Vides o filia q̃ va litudine laboꝛat animꝰ ſuſcepti qui iſta non co gitat. Coꝛpuſculo adhibui palpamenta: qð ſi negligerẽ aia plus valeret que tũc infirmatur cum exterioꝛ roboꝛat᷑.ſed iſtam quã dixi aiain moꝛbo ſtulticie vitiatã oꝛationũ tuaꝝ frequẽn tatu ſanetur: cuiꝰaia ſeculi itemerata flagitijs poteſt alis ſubuenire. Nõ eni eger ſalutis ſue adhibere põt medelã egrotatione confoſſis:et anhelans altitudinẽ plagarum vulneribꝰ non A4 medetur alienis Sanus q̊ ſit certe curabit in⸗ ñirmũ. oculatus cecum per p̃cipitia non ducit. Xu itaq; ⁊ ſapiens dño ſupplica: vt qð non ſa⸗ pui ſapiam: ⁊ tuis ſuffragus velut qͥbuſdaʒ re medijs me fac ſanare. Rep̃hendat aliquis ꝙ i tantũ delectabili diſputatiõe ꝓceſſerim: vt ime ritoꝛũ meoꝛũ reſipiſcẽtiã non haberẽ.aut ſubi⸗ to anguſtam Moyſi cathedrã indignus taliũ diſputatoꝛ aſcẽderim.ſʒ vere amoꝛe id egi tuo non vſurpatione mea. nam ego dictum legerã peccatoꝛi:ne dominuʒz auderet narrare iuſtici⸗ gas p os ſuum.qð ſi cõtra interdictũ pꝛo tua di lectione pᷣſumpſi:in eo tua gratia cõpenſare di gnabitur.vt litterulas que ad plenuʒ emenda te ſunt ſicut ipſis apicibus qͥbus exarantur ap paret tam facile ad publicum non pducas: ac ſi ego verecũdus ꝓ me eſſe non potui vt debui vel tua modeſtia verecũdie parcat mee.Et qꝛ de me habent qð male ſcripte ſũt:de te habeãt qð celent᷑. ale:⁊ nos in domio dilige:in quo diligeris a nobpis. HBeati Hieronymi ad Cteſiphontẽ vꝛbicuʒ epiſtola que inſcribit᷑ de obediẽtia:ſcientia:iu ramẽto: vindicta. in qua oſtẽdit ſalutẽ nõ tam in ablutione coꝛpoꝛea ꝑ baptiſmuʒ cõſiſtere qᷓ in ſanctiſicatione anime ꝑ vbuʒ dei. ꝛzoinde hoꝛtat᷑ ad lectionẽ euangelij ⁊ ſcientia ſcriptu⸗ rarũ. Quoniã ſine ſciẽtia mãdatoꝝ impoſſibi⸗ le eſt noſſe qͥd fiat:inſtruit ð obediẽtia manda⸗ toꝛum:oſtẽdens vtriuſq; teſtamenti exemplis benefacti meritũ vno crimine trãſgreſſiõis ad mitti. Multa de electis ⁊ repꝛobis: multa de iudicio futuro ſubnectens: ac monẽs bꝛeuetẽ⸗ pus pijs oꝑibus redimenduʒz. Et in fine deter — minat q̃ſtionem de iuramento:docẽs non lice⸗ reſeruis dñi e iurare. Epla LII RZeſumptionẽ pbp meam excuſare conarer: ſime nõ 2? tpus ⁊ cauſa ſimulq; tuerẽtur 17charitas: ſi nunc ꝓpꝛia mag! ver ba qᷓ; diuina vellẽ tuis auribꝰ intimare Ric „ . cedit inſuꝑ qð exhoꝛtatio noſtra habet ex ſim⸗ plicitate fiduciã: ⁊ exveritate vtutem:quia nõ de imundicia eſt:neq; de erroꝛe:neq; de dolo. hoc plane pᷣmoneo:ne ↄtemplatione mediocri tatis mee dñi verba deſpicias: que pio affectu tibi nunc eccłie paruulo ad cõfouendã infãtie nouitatẽ lactea interim poꝛrigunt᷑: donec aut ꝑ te poſtmodũ:aut ꝑ alios eruditus in virũ p fectum eſcis ſolidioꝛibus roboꝛeris.Ac plenũ ergo te ſcire cupio: qð ex parte noſſe te credo: ob hoc dñm dei verbũ deſcendiſſe de celis: vt aſſumpto nature noſtre hoie humanuʒz genus qð ab Aldam iacebat:erigeret᷑ in xpᷣo: tantũq nouo homini per obedientiaʒ pᷣſtaret᷑ ſalutis: III quãtũ veteri ꝑ inobedientiã ꝑditionis accide rat. Nerũ quoniã ſiue obediẽ᷑tia ſiue inobediẽ tia vocabula illa vt mihi videt᷑ incoꝛpoꝛea fſͦür nõ materie coꝛpoꝛalis: ⁊ quia incoꝛpoꝛalia ex coꝛpoꝛalibus generari oino nõ poſſunt: mani⸗ feſtum eſt incoꝛpoꝛea ex coꝛpoꝛalibꝰ naſci.etſi obedientiã incoꝛpoꝛalẽ:que inobediẽtie reme dium eſt: ex incoꝛpoꝛali aia gigni rone ꝓbabi⸗ le eſt:manifeſtũ eſt obediẽtiã ex animi conſiio non ex coꝛpoꝛis materia ꝓcedere. Qua ratise⸗ colligimus vocationẽ noſtrã iuxta vocant᷑ di⸗ gnationẽ etiaʒ noſtre volũtatis ſtare conſenſu ita vt lauacruʒ: qd coꝛpus credẽtis acceperit: dia magis beneficio conſequat᷑.⁊ vtriuſq; ſub ſtantie purgationẽ:que in aqua cõſtat ei vbo merito mentis afferri. Nerũ vt ea que diximꝰ: manifeſta ꝓbatione firmemus: euidẽtia ſcri pturis exempla ponamus.Scriptũ eſt in apo. ſtolo. ſic xpᷣs dilexit eccłiaʒ:⁊ tradidit ſemetip ſum ꝓ ea: vt eam ſanctiſicaret mũdas lauacro gague in vbo vite. vt exhiberet eam ſibi gloꝛio ſam imaculatam. Per aquã ⁊ verbũ munda ri dixit.Eccleſia vtiq; nos ſumus:ſi tñ ſine vi⸗ tio ⁊ macula(vt pᷣcipitur) vixerimus.coꝛpoꝛa lia coꝛpoꝛalibꝰ.⁊ ſpũalia ſpũalibus purgant᷑. Anima vbo ⁊ aqua:coꝛpꝰaqua ſolũmodo vi, det ablutum. antme intrinſecus pᷣſtinis i ſoꝛdi bus ⁊ cõcupiſcẽtijs reſidẽti euãgeliſte eſt timẽ da ſnia dicetis. Phariſee cece munda pᷣus qð intus eſt.vt fiat mundũ ⁊ id qð foꝛis eſt Et re⸗ uera ſi coꝛpoꝛa noſtra vaſa ſunt aiaꝝ:tũc erüt vere mũda:ſi intus ſincerũ habeant purũq; ls quoꝛẽ. Cereꝝ quis calix aureꝰ ſit:⁊ oꝛnato gẽ marũ ac ſplendoꝛe pulcherrimus: ſi in ſe vene na cõtineat:nõne pꝛecioſitatem metalloꝛumle thalis poculi vtus obfuſcate ⁊ micanteʒ ſpeci erum nitoꝛẽ violabit: Sed ne a ppoſito longi us mee pollicitationis excedaʒ: ꝓſecutiuncuie mee verba verbis dñicis ꝓbabo.vt hoc quod dico:nõ ex humano ſenſu inuẽtũ: aut ingenio ꝓpꝛio excogitatũ putetur:niſi diuinis ſenten⸗ tijs videat᷑ eſſe conſtructũ. In euãgelio Johhhsa nis dñs ad diſcipulos ait: Uos autẽ iam mun di eſtis ꝓpter ſermonẽ meũ quẽ audiſtis.non dixit ꝓpter qð loti eſtis tm:ſʒ ꝓpter ſermonę meũ quem audiſtis.ideoq; mundi iſtis. omßes d]qdeʒ ſciebat lotos eẽ:ſed nõ oiuʒ interioꝛa ma da eſſe ꝓbabat.qꝛ inter ceteros erat Judas:dq aque purgationeʒ animi malicia ſoꝛdidabat. ꝓpter qð q;uis cũ alijs lotus fuiſſet: imundus tamẽ dñni ſnia ꝑhibet. Cuiꝰ exemplo euidẽter maiiteſteq; mõſtrat᷑ illũ in veritate dei gratti· pcipere:q eam eo oꝛdine quo ſcriptura doue ag rit conſequat᷑.Nam ſi aliqs coꝛpoꝛetenꝰ rena⸗ tum eſſe ſe credat ꝑ aquã: ⁊ verbo non ſit rege neratus in ſpũ: in ſua ſalute fruſtratur. qꝛ cele Coch onouitesk wlütate Ce nonet ablut abo fufil (rrptann mnundst/gn Winusekttän Uird aſaon ptreſaluein loranoturepe⸗ oſolleſttan olpore vuerea odrobuso AMriuſczns Mopede vel nanltnedi elciiud dus Geb dicl pectak:ergogi nintetitno eſdenſuüve Gousinrenen rotounn⸗ Kcictad vii: ſetad none. mitritſed aun l Philicy bat dicens. ſiquoteſtim lun eſſerſtba dentiboptiſin lrtaſcniptur. ſſertotacoꝛ iusnmeritob ſitbaptinton Atngk⸗ hepen looengizmun aliſſiugne ſedlrannnd bungrogota l glatocon iſinasnegn neptſmnelnian algennäbet “ hulentanane ſep liccff W icteunnge ſteüdetce fonlboſn el N N ötiterg laſtuente⸗ intaho . incopoi orälbeeſieſ ohezüenn⸗ Cifone pheh⸗ detaninicn dere. QAlungi, urkapoen, isſtarengſet Nedins egrt . dpnilgſ uacn Aescednn. Ns:ndis ohlickinape Bemltlen; Tanitisluuge bergenſtignde quätinud ſumus üſren. Vixenmusenden Püalions ugnt, cnaſclinecden hſecustniſal ieuigelieeſti Cece nuncdefregt Gastoisctin ſumtig:itei ibebean punil 5 mwuzelewe Mempenloune. rnianttzld ner peſtolong⸗ ipz onmmcle ta nhreghi ſdiuins ſeic. „ — - — Frerigiid, Dosantitn E == S SS= S== iquegluſfs S — ppiubne mundiiſten, oitzinmn rvoe ltl⸗ alch liin o fulſchini pexenipl verturde oſeninh — — — Ser = S= = = S= —— S — SE= = Ser — — 1 8 = = = = S — = = ☛R = = Tractatus I ſtis nouitas hec cauſa eſt: vt coꝛpoꝛis qualita⸗ te manente:homo vetus in nouã animi mutet volũtatẽ.Ceterũ quõ coꝛpus ſoꝛdidũ ſiaqua non eſt ablutuʒ:ꝑmanebit imundũ: ita aia niſi verbo fuerit emẽdata diuino:ſo:dibus vitioꝝ coꝛrupta manebit.ergo ſi eius cõſilio coꝛpꝰ aqᷓ mundat᷑: qua rõne ſpernit᷑:qð maius eſt:ſiqð minus eſt:iã tenet᷑ Stulticia ex ꝑte ſaluari cu pit:qͥ ex toto perijt. Qui cuʒ integrã habeat in ptãte ſalutẽ:media velit eſſe ↄtentus:⁊ contra iura nature putet ſolo coꝛpoꝛe ſe ſaluatũ.cum poſſibiliꝰ ſit:ante reſurrectionis tpᷣs aiam ſine coꝛpoꝛe viuere:qᷓ; coꝛpus ſine anima ſtare.Si qͥs duobus oculis duobuſq; laboꝛet pedibus: 1, ⁊ vtriuſq; mẽbꝛi habeat in ptãte medicinaʒ: et vno pede vel oculo vno ſanato:ab alterius cu ra velit medicum ꝓhibere:nõne veſane mẽtis ⁊ medici iu dicio:⁊ oiuʒ hoiuʒ erit ſnia ↄdẽnã⸗ dus. Sed dicit aliqs: ſi totum ex nro laboꝛeex pectat᷑:ergo gr̃a nihil pᷣſtat᷑. Nolo quiſquã ig noꝛantie titulo gram dei temere faciat ingratã ne fidem ſuã vertat in ſcandaluʒ.⁊ fiat ei cauſa ſalutis interitus ⁊ ꝑdittonis occaſio. Cuiꝰ rei ratio:ſi cum moderatiõe qᷓratur:tum demũ ꝓ ficiet ad vitã: que ꝑ pᷣſumptionẽ foꝛte pᷣcipitaſ ſet ad moꝛtẽ. Sed gra qdem gratis peccata di mittit ſed cum cõſenſu ⁊ voluntate credẽtis ſi cut NPhilipus eunucho in actibus apłoꝝ pꝛo bat dicens.ſi credis ex toto coꝛde lʒ te baptiʒa ri.quo teſtimonio intelligit᷑:nõ minus pericu⸗ lum eſſe: ſi baptiʒaret᷑ incredulus:qᷓſivere cre denti baptiſmũ denegetur. Credẽs aũt ille eft iuxta ſcripturas qui ex toto coꝛde crediderit. ⁊ ſi ex tota coꝛdis arce credẽdũ eſt:vt ex credu litatis merito baptiſmũ fidei det᷑:aqua nõ ſuf⸗ ficit baptiʒato:que credẽtis animũ i coꝛdenon attingit. ⁊ ne periclitet meritũ coꝛdis: verbuʒ quo otingi⁊ mundari coꝛ poſſit:accipiat opoꝛ tet Quia ſi aqua ↄtentus ſit ille:qui credidiſſe ſe dicit: qua mẽbꝛa extrinſecus diluunt᷑: ⁊ ver bum quo gloꝛiatur aia non reqrit: iam non vi⸗ debit᷑ ex toto coꝛde vt debuit:ſed ex coꝛpꝑe cre⸗ didiſſei: qd nequaq fieri poſſe rone vlla ↄcedi tur: v intelligentiã habere iudicet᷑ Onde⸗ pꝛudentia tua: que ꝓ benignitate ſibi inſita pᷣ⸗ poſteꝝ quicq;ᷓ neri: nec alij homini pateret᷑ ro⸗ go vt ad inſtitutionis plenitudinẽ: verbuʒ dni hoc eſt euangeliũ diligẽtius legas. ex quo ſciẽ tiam amplioꝛẽ eius qᷓ; credidiſti lucis excipias vt poſſis in oibꝰ noſſe qͥd facturus ſis.naʒ ſine diuine legis ⁊ diſcipline celeſtis ſciẽtia diflici⸗ le eſſe quenq; poſſe ſaluari:non meꝰ ſed diuinꝰ ſermo ꝓbabit. Ait Eſaias. Qui non didicerit iuſticia dei: veritateʒ non faciet. Item de hoc L Aler ſaRt Sh * G aeasn t ſine ſnia mentis: ſolũ coꝛpus peculiarẽ Epitolg TiI lios hoius: Si abfuerit ab illo ſapientia deiin nihilũ compurabit᷑.· Vani ſunt eni oẽs hoies quibus non eſt ſcientia legis dei. Unde důsi· euangelio ad cos d aliter qᷓ; ſe veritas habeatꝛ::· ſuſpicãtes erant:reſpõdit.Erratis neſcientes ſcripturas oſtẽdens in ſũma rerũ ſalutariuůne bula ⁊ lenebꝛis ↄſtitutos eos:qͥ ſpiritalẽ lucer nꝗ. id ẽ. dluine legis ſciẽtiã habere nollẽt acc. ſam. Quꝗ qdam repellentes ꝑ ꝓphetazʒ a wdn0. repellunt᷑:ſicut ſcriptũ eſt.Quia tu ſciẽtiaʒ re puliſti: repellã 2 egoa te Nulloigit modopaf ſim nos noſtro iudtio cõmittamꝰ: ne nobis xx clamet Eſaias. Ve qui pꝛudẽtes ſunt apud ſe menpos:⁊ in ↄſpectu ſuo periti. Vnde ⁊ apo⸗ ſtolus ait:ſi qͥs ſibi videtur ſapiẽs eſſei hoc ſe⸗ culo:ſtultus fiat:vt ſit ſapiens.ſapientia enim huius mundi ſtulticia eſt ap ud deũ: ꝓpter gd ad regem Tyri dicit᷑ humana ſapiẽtia gloꝛis⸗ tem: ſapienter eni non erudiunt te doctrine coꝛ⸗. leſtes: ⁊ ſapientia dei.Eſt ⁊ ſapientia hominũ non negamꝰ. ſed vna ſuadet ad vitam :alia im pelilit ad moꝛtem: qꝛ ſapiẽtia humana que ſtuu. ticia repꝛehendit᷑: ⁊ ab apoſtolo ſpirituſancto definit᷑ ianua moꝛtis:⁊ materia eterni interitꝰ appꝛobatur:ſicut ſcriptũ eſt in ꝓpheta.Simul inſipiens ⁊ ſtultus peribunt.inſipiens qͥ dixit in coꝛde ſuo:non eſt deus: ⁊ ſtulius q;uis dne“ oꝛe fateat᷑ in actione pᷣſentis vite:in ꝑpetumm non pꝓſpexit:ſicut ſcriptum eſt Melioꝛ ẽ puer pauper a ſapiẽs:qᷓ; rex ſtultꝰ ⁊ ſenex:qͥ neſciti poſterũ ꝓuidere. Bonum eſt qͥdem homini ſſa pere:ſi iuxta ſcripturas ad hoc ſapiat: vt ꝓui⸗ dentiam habeat futuroꝛũ: motalitatis ſtatuzʒ per quotidie moꝛientiũ hominuʒ exitus: 1 too. tius ſeculi paulatim per detrimẽta labẽtis rutir⸗ nam conſiderans. Ceterũ ſi s vſurpate ſemel intentionis ducatur intuitu: æ ſua ſe magis B. dei velit gubernari ſnia: diuinaq; lege poſtpo ſita:ꝓpꝛia cõſilia dei conſilijs anteponat: hãc ꝓphete clamantis timeat vocem. Ae deſpici⸗ entibus legem dñi timoꝛ fouea lacus. Sicut pluuia valida inutilis eſt: iia relinquũt legez. laudãt impietates. ͥ aũt diligunt legem circũ⸗ dant ſibimux. Beatus vir q in lege dni dieno ctuq; meditat᷑.cuiꝰanimꝰaliud neſcit:qᷓ; Smo⸗ nis dei eloòa retractare.Quãto a terrena cogi tatione remotioꝛ ẽ: tanto deo vicinioꝛ ⁊ celo ẽ. quem non imerito diuinus ſermo ⁊ collaudat: et vere ditioꝛem diuitibus pᷣfert dicẽs: Heatꝰ homo: qͥ inuenit lapientiã. Melius eſt eni eaʒ mercari:qᷓ; auri et argenti theſaurus pꝛecioſi⸗ oꝛ eſt lapidibus pᷣcioſis. Item omne aurum in comparatione illius arena eſt exigua: ⁊ taqᷓ; lu tũ eſtimabit᷑ argẽtũ ab üla.Sʒ dũ i exhoꝛtatio ne ſapie diutiꝰimoꝛamur: ne qͥs foꝛte exiſtimet nos contra apoſtoluʒ doctoꝛem legis pꝛeferre è 1 “äl 4e A 19a ran S e r ſe⸗ oNWT r’ K : Ce. r. 1⸗ 9 ⸗ SaA A. 2 0 funr õ v.n nä6 * nmiek. ,PLX— Fla⸗ .1e At⸗ ua“ Pep — èè lan“ 1o er fare⸗ſſo 2 rreE „ 21CA i X.να.α,. 2 r 144◻ T n⸗ —EnDXN Pars noſſe qͥd iuſſum ſit:qͥdue phibituʒ: vt ſcientes vtrũq; ſeruemus.Alioqͥn ante ſcientiõ mãda⸗ ti impoſſibile ẽ noſſe qͥd fiat. Cemerariũ ſatj ẽ: ſi nr̃ voluntati legẽ nob putemꝰpoſſe ſufficere: cũ etiã apti legamꝰ fuiſſe ſub lege:ipᷣo dicẽte: his qͥ ſine lege erãt.q̃ſi ſine lege eſſem:cũ ſine le ge dei nõ eſſem: ſʒ in lege xpᷣi eſſem. Et alibi:in uicem onera veſtra poꝛtate: ⁊ ſic implebitis le gem xp̃ᷣi. Qui paterna pietate xpᷣi paſſione re⸗ dempti ſunt: ⁊ qui ad h̊ redẽpti ſunt: vt redem ptoꝛis iura ſeruantes ad vitã ſe in celo repoſi⸗ factoꝛi:ſuo oꝛdine rele õdebimꝰ: opoꝛtere pꝛi⸗ tam pparẽt. ad quam redempti lʒ nullo modo ꝑuenire dicant᷑ niſi ea que iubentur obſequijs cõpetentibꝰ exequant᷑:ſicut ſcriptũ eſt. Si vis ad vitam ingredi:ſerua pᷣcepta:hoc eſt ab omi illicito quo ꝓhiberis:recedas:et ad omne bo⸗ num qð iuberis:pꝛomptus accedas.ne in pꝛi⸗ ſtinis vicioſitatis cõcupiſcẽtijs ꝑſeuerãs:ſidẽ qua credidiſti veteris peccati alicuius adhuc amoꝛe coꝛrumpas.⁊ agnitio dei que ꝑ nouam gram reuelata eſt ꝑ delicta violetur. dicẽte ꝓ⸗ pheta:Mendaciuʒ ⁊ non fides pᷣualuit ſuper terram: quia a malis ad mala traſierunt: ⁊ me non cognouerũt:dicit dñs. AUnde ⁊ beatꝰ apo ſtolus Johes paria teſtat᷑:qui dicit ſe noſſe de um:⁊ mandata eius nõ cuſtodu:mẽdax eſt:et in hoc veritas non eſt.Et iterũ.omnis qui pec cat:non videt deũ:nec cognouit euʒ.Et pecca tum non in vno tm mandatoꝝ genere:ſᷣ i vrro q; cõſiſtit Peccat qͥdem ille qͥ imperata neg le⸗ 2 us peccat qui interdicta nõ ſeruat. xerit.ſed lict⸗ Sacriſicia ⁊ vota repꝛobabunt᷑ oblationũ:ni⸗ ſi purus ⁊ ſanctus fuerit animꝰ offerentis.et i⸗ maculatã hoſtiã faciũt indignã pᷣcoꝛdia macu⸗ lata.dicẽte dño:ſi offers munus tuũ ad altare ⁊ illic recoꝛdatus fueris.qꝛ frater tuus habet aliqͥd aduerſus te:relinque illic munus tuũ ⁊c Omni oblatiõe ⁊ hoſtia pᷣcioſioꝛ eſt obtẽperã⸗ tia mandatoꝝ:dicẽte ꝓpheta.Ecce dico:obe⸗ diẽtia melioꝛ eſt qᷓ; victima: ⁊ obauditio qᷓ; ad⸗ eps arietũ.Et alibi. Initiũ bone vie facere iuſ ſa:que accepta ſunt apud deũ magis qᷓ; imola re hoſtias.Et alibi.Qui cõſeruat legem: mul⸗ tiplicat oblationẽ. Sacrificiũ ſalutare eſt: attẽ dere mandatis: ⁊ diſcedere ab oĩ iniqͥtate: ⁊ ꝓ piciationẽ vitare ſacriſicij ſuꝑ mniugia on nobis blãdiri debemus in factis iuſſoꝝ:ſi in p hibitoꝝ tranſgreſſi e noccemus: eatfanf. grel at. Qö nou ſionis crimẽ benefacti merituʒ to mei ſenſus aſſertio:ſed vtriuſq; teſtamẽti exem pla ꝓbant.vbi iuenimꝰetiã dei amicos ob vni⸗ us ↄtẽptus erroꝛẽ bonoꝝ retrofactoꝝ muniſi⸗ centiã pdidiſſe. Sic Adã cũ diabolo facile cre⸗ did it ſeducẽti:poſt familiaritatẽ ⁊ colloquiuʒ dei vni'poini cupiditate ſuꝑatꝰ:pdidit para⸗ diſum. qaꝛ trãſgreſſionẽ vnũ habere pᷣſum⸗ pſit:multa ſimul bona amiſit/Sic vxoꝛ Loth poſt angeloꝝ obſeqͥa: ↄtra interdictũ retro re⸗ ſpiciẽs:in figmẽtũ ſalis repẽte mutata eſt.Sic Sames eadeʒ die qua mirabilia fecerat gra P phetali a leone deiectꝰ occidit᷑/ Sic infeliciſſi⸗ mus Judas poſt electiõis meritũ:poſt ſignoꝝ głiam: poſt apłicam dignitatem:exigue ſtipis amoꝛe deceptꝰ:cui tribunal pmittebat᷑ ĩ celo: laqueo captꝰ ẽ interra/Etne nob p alienaruʒ ſolũmodo reꝝ fraudulẽtiã periculum iminere putemꝰ:reminiſcamur Ananiam ⁊ Saphyrã: non de aliena appetita pecunia:ſᷣ de ſua timide erogata dãnatos/ Rogo poſt tot documenta: tot moꝛtes:vnde ĩ nob ereſcit inpunitas delin quẽdi:Quis h̊ pᷣſũptiois ſpũs qͥ tãtã i animo nr̃o oꝑat᷑ audaciã: vt cũ ſãctos hoiĩes ð leuibꝰ etiã culpis videamꝰeẽ punitos: ⁊ nos q̃tidie ĩ maioꝛibꝰa pluribꝰ delinquẽtes:eternos in me dia dãnatiõe foꝛe credamꝰ⸗q̃ iᷓ ſi deũ etiã in exiguo ↄtẽnere. 912⸗ no tm itateʒ peccati reſpicit: ad ꝑſone ↄtẽptum. Pꝛopter qð hoĩ non folũ intẽdendũ eſt:q̃le ſit:qð iubet᷑ ſʒ quãtus ſit ille qͥ iubet. Excludit᷑ ͥ loco vul⸗ garis illa ſnia:qua mihi ſuo iudicio religioſi:⁊ qͥ ſapiẽtes ſibimet vident᷑:dicere ſolent. Suffi cit nob vt nõ crimialia peccata ⁊ maioꝛa facia⸗ mus.facilis ẽ eni omiſſio minoꝝ delictoꝝ Qui dũ aialiſapia occupãt aios:ſpiritalẽ itelligẽtiã t ↄſuetudinẽ diuine legl ignoꝛãt ſq̃ ſepe pctm oſtẽdit:qð nobᷣ nõ videt᷑ eſſe petm̃.⁊ q̃ illic pie tatẽ facit: vbi nos opꝰ impietatis oſtẽdimus. Saul ⁊ Joſaphat reges fuerũt ppłi iſrł.⁊ dum miſcdiam his quos deꝰ oderat pᷣſtiterunt: dei offenſam in opere pietatis incurrunt. Ecõtra⸗ rio Nhinees filijq; Leui gratiam deihumana cede ⁊ ſuoꝛũ parricidio metuerũt. Nides quã tum ab humanis ſenſibus per noſtram imperi tiam diſcrepat diuina ſentẽtia: vt nobis inter⸗ dum celeſtis iudicis diſpenſationeʒ neſciẽtibꝰ iniuſta videantur:que per cauſarum ſcientiaʒ luſte ſatis ⁊ recte facta pꝛobantur. Rurſum ea que noſtro iudicio bona pꝛobantur: apud de⸗ um plerũq; replob T ingrata videntur Quis hodie patris Abꝛae exemplo: innoxiuʒ volẽs filium trucidare:humano iudicio non credere tur inſanus? Econtra quis in tactu arce diui⸗ naretur⸗Epiſcopus ephefioꝛum angelꝰ i apo⸗ calypſi nuncupatus: qui cauſa nominis chꝛi⸗ ſti paſſionum multarum merita intra conſcien tiam retinebat:quia i ipſis paſſionibꝰ a pꝛimo conuerſationis feruoꝛe tepuerat: cuʒ caloꝛem paululum temperaſſet: ad penitentiam reuo-⸗ catur:dicente ſcriptura: noui opera tua et pa⸗ tientiã tuam. Et quia potes ſuſtinere malos.v VVU ” e Da z. 7 ℳ õ . — V. . „ EP Hi —a GSnmann mai õ 1 ₰ WL 1 PAAEXπ ne imitatus Oʒam:hominum ſententia dam⸗ tueclcii Croc manreiigt ßnerecoten gigenttn b Cepturosge reprobanone ſapprlunuon puluocſeutt Guceluamrt hotrbuletio Berntieltscun “ Nleutfucin loogud maltgeinccl le incömoche ple:led niſe fotes obptob bugunn ltek Ketrat leſegbet pan Meöfeſusf hacodohern deteuming Xußrpeeſti, maticos:ſch tale delecti Diſplicetan . lum:plebeia Syſtihoibus Huus non eſe na deus diſte Allecofuſiſun ndehuman⸗ tnprüpnian (inemnſtutſe elhuinsmiͤch Uuſariiggv Voheiperuttan lgunpeccgtort enisicelorvel eritdemöſtrar Uſfnroeif kiuſudeide lsdeiſnſperi auchtrentoni locg Paptſt lelincbisz llisinopigeg Uiſecnlibeat lik oͤſit Vdd vſa 4 1 4 NN. eu A 4. „ [Fo. XCIII . Cractatus I III Zhie pabeb adlierſuigte pauca: qicha iats iud pꝛti. lIusocnlometis futura pteplzo dicebat Quic crdii ſtinam reliquiſti. Memẽto vnde excideris: ? nos ſ. Parabitachartale X51. Diibulanot aa 1D Pe A e emunnckg age penitentis Coſideremus quãtus caſus ſit anguſtia:an ꝑſecutio: An fames: an ꝑiculuʒ K. ⸗d En⸗ ſterns teimere cotemne tis u tanta ruina eſſe ð in ne⸗ an gladius: 08 pericula nõ ſeparãt:nos vo WM ð =D riie gligentia obſequẽtis:vel quã dãnationem ex. luptates/ ꝗAlli cathenas baiulãt inocẽtes: nos müpn cepturos credimus eſſe indeuotos: cum tãtazʒ aurũ circùferimꝰ crimioſi Illi in carceribꝰ vin tmgeſhe femobarlonez deuotus exceperit .Tepidũ di cti:nos triclinijs delicatis Illi ĩ neruo poſiti Muinhek icie e eun non amat xpᷣs/ Qui vult meus diſci deũ puro coꝛde ⁊ ſincera cogitatiõe laudtes: eö)tienng Bi enc ait: abneget ſemetipm ſibi: et tollat neos in ipᷣa foꝛte eccłia de foꝛeſibꝰcalũnijs cogi analun inie age i e1 n: æ ſequat me. Opoꝛtet vos ꝑ mul- tamꝰ: cũ oĩbꝰcq̃liter legis data ſit gra:gehen tmigni Ben 1 ationes introire in regnum celoꝛum. na ſ. eu celi regna ꝓmiſſa ſint:alijð diuitijs:alij/ irfdefuinie 3 eikis cum vos maledixerint homies: et de vtutib? meditant᷑. Cũq; dictũ ſit generali Enndumm n on: eree epun omne malum aduer oibꝰ: dñm deũ tuũ adoꝛabis: ⁊ illi ſoli ſeruies. R Ban dete et exultate qꝛ merces veſtra Alijs inocẽtia:miſedia:caſtitate:ieiunio: o ſi his üuiainn ie ta⸗ ht is. Future Nite gloaia ſentis pi⸗ deliter ⁊ ſine ceſſatione Pᷣuientibꝰ: nos nobad u diztli eind is cõparatur. hꝛiſtianis vexilla ulteros: qbꝰ ᷣuire volumꝰ eligimꝰ. Siqᷣdẽ iuzx is niili . ics ſuſt delcei troppeg nollr⸗ vite nõ põ⸗ euangelij ſniaʒ: ois qͥ facit pctm: Puꝰ ẽ pciiEt elen ſs: e b⸗ erijs repoan In nra claſſe viri reuera ſi amaioꝛ pecunie ſũ: ſi gtie ſi ſupbie:ſẽ Gmiͤzi oꝛtes obpꝛobꝛia Eiunt poꝛtare :non munera. ambitiõis aut põpe: d illi oẽ ſtudiũ mee volũ rnii NPauꝑtatinõ nobilitati futuroꝝ beatitudo ꝓ tatis impẽdo: dño vuire non poſſuʒ: qꝛ duobꝰ dnohnuhu mittit Retrahit qdem verecũdia ſenatoꝛum: dñis neminẽ uire poſſe ſcripiũ ẽMõ eſtis ve r Se nkan ne ſequat᷑ paupere xpᷣm: ſed audiar a xpo. qui ſtri dicit apks Empti eni eſt pcio magno. Glo e,L S,S . eſiciu me cõfuſus fuerit: mea verba in generatione rificate ⁊ poꝛtate deũ ĩ coꝛpoꝛe vro. Clemẽter 6 eurhclluſt hac adultera ⁊ peccatrice:⁊ filius hois cõfun-⸗ ſpũſſanctꝰnr̃o iure nos ↄuenit:ſciens h̊ͥ in vſꝝ viudnntht det eum in gloꝛia parris ſui cu angelis ſanctis. publico ap oẽs hoies cuſtodiri: vt tãto Pᷣuꝰ ĩ dieneſcen di XTTurpe eſt inter parentes ſenatoꝛes atq; gram ope dñiẽ cautioꝛ quãto maioꝛe eet periculo cõ Kant Monf maticos: ſcholaſticũ ꝓ xꝑo volũtaria humili-⸗ parat: vt itelligamus qᷓ ſtrenui eſſe debeãt in ningzdalantl tate deiectũ verbis ſimplicibus eſſe ↄtentum. ope dei:qͥ redẽpti ſũt ſãguine xpᷣi:vel q; crimi⸗ ahhfineiſtleft Diſplicet amicis ſi poſt ambitioſi habitus cul noſi debeãt iudicari:qͥ cũ ſciãt ꝓ pᷣcio ſue ſalu⸗ Pwritlſcpren tum: plebeia ⁊ ignobilia indumenta mutẽtur.ꝭtis xpᷣi ſaguinẽ datũ:alteri qͥ nihil pᷣſtitit:magl MDM ſepan tilleſi Ssůʒ3 li holbus placere vellem ait apoſtolꝰ:xpi pbeant ᷣuitutẽ/ Rogo qͥ pudoꝛe obſequij aut E. W e ts ofilm Fuus non eſſem. Et ꝓpheta in pſalmo. Quo⸗ ſaboꝛis ſui mercedẽ ſperabit a celo: cuiꝰ fneritt ciplliitꝛdn niã deus diſſipat oſſa eoꝛuʒ: quibus hoĩbꝰ pla ſollicitudo ois i terra? ercẽnariꝰ ſeculi: nõ . ruſumm. m Lcent: cofuſi ſunt qm deus ſpꝛeuit eos. Quqtuʒ põt accipe pᷣmiuz xpi. ois miles in caſtris iure umdebunm Xxvpi: tantũ ꝑnicioſa eſt amicitia que dei pꝛeſtar uerit. Oignus òdẽ eſt operarius mercedeſua Verüt. Mdescni offenſam ſicut ſcriptũ ẽ. Qui voluerit amieus ſed ⁊m̊ dignũ eſt:vt inde pᷣmiuʒ oꝑis accipiat ruſnninh, ſert ulne müdi: inimic⸗ dei cõ ſtituetk Micat vbi totiꝰ operã laboꝛis impendit. Nemo mili⸗ nobistne⸗ J E quiſ; ad velit: ego interim de me ꝓ ſen⸗ tãs deo:implicat ſe negocijs ſecularibꝰ:vt pla lucne ſich ſus mei paruitate iudicaui: melius eſſe ↄfundi ceat ei: cui ſe ꝓbauit: apoſtoli vox . Ande ſa⸗ autmnunſoani oaam verc ko⸗lt ſupꝑ terrã: q;ᷓ coꝛam angelis tis timeo ne foꝛte in illa retributionis die: q an —☛ ſanetis becid: ve vbicũq; iudiciũ ſuuʒ dñs vo tetribunal xpᷣi vnicuiq; ſm ſua facta reddẽdũ vbenmn Aelnk Pinc demo ſtrare/Eſaias vir in ſua gente no⸗ eſt:his qui in terrenis magis negocijs qᷓ in ce mulnmin biliſſimus:qui ſocer regis Eʒzechie fuiſſe refer leſtibꝰlaboꝛauerũt:iuſti iudicij reſponſione di 1 monun tur:iuſſu dei depoſito cilicio nudus ĩcedit: nee cat᷑:ite ſi poteſtis:⁊ illic vbi tota deuotione ſer 3 otorcnte tam ardui pᷣcepti pudoꝛe deterritus ẽ᷑: quo mi uiuiſtis: mercedẽ veſtre ſeruitutis exigite. La udi nnnt nus dei imperiũ ſeq̃ret᷑: qꝛ nibil honeſtius eſſe lis cauſa eſt vginũ de euãgelio quinq; ſtultax inni munn hoi:qᷓ; creatoꝛi ſuo parere iudicabat ohanes q; dum ſollicitudine ſeculariũ vanitatũ ſe con⸗ nunſan Give quoc; Baptiſta nobilis: T in carne et iĩ ſpiritu/ tra ꝓfeſſionis ſue oꝛdinẽ occuparunt:oleũ vn ſunenſe i, natus:ciliciũ a puericia in habituʒ: ⁊ locuſtas de verũ lumẽ accẽderẽt non habentes:in tene uſt un eligit in cibũ:qͥ nec peccati cõſciẽtia: nec pauꝑ⸗ bꝛis remanſerũt/Sed dicit a iquis: iſta exem⸗ enlrinut . tatis inopia:ad huius głiam oneris:ſʒ ſola fu-⸗ pla ad paucos pertinẽt:quos deus ad hoc pe⸗ paſond en turi ſeculi beatitudine trahebat᷑. Apłi iam ſpe culiare officium delegauit: quia ſcriptumleſt: ern:h ⸗ rant: ⁊ adhuc ſtulti ⁊ inutiles ⁊ tenuis fidei ar⸗ multi vocati:pauci vero eleeti/Hoc pꝛimuʒ ä⸗ peniun – guun᷑. Hõ ſut cõdigne paſſiones huiꝰtꝑis ad rereate audire volo. quiſquis es. qui iſta pꝛo⸗ iganis futurã głiaʒ:q̃ reuelabit᷑ in nobis IJnde Qau ponis: ſi ipſius dei electioẽ:cuius ẽ ⁊ vocatio: gſi 2 PE P „1 KA * / õ „ P Frq ,„. 0 „α P 6 , NA αα& 1. A ² 44 “ 2.ℳtα☚ K Wiede. l ——☛0l . 8 PRr. fF Ae — — 2 Ere Krn =22 * M W.tν.zꝰ τ.α ””ZM 4 V „ =ð ſ* ſ òè lo rr⸗ Idars q̃d voluit plures vocare:qui paucos de pluri bus erat electurus:Certe de duobꝰ vocatis il⸗ lum vis ſtare:quẽ deus electione ſtatuerit:⁊ il lum ↄtra cedere:quẽ deus eleciiõis vᷣtute non muniat.Qð ſi ita eſt:nec bona ad nos ꝑtinent hac rõne: nec mala.⁊ ſic erit: vt nec culpa penã habeat:nec benefacta laudẽt᷑ Sʒad hec reſpõ dit apoſtolꝰ. Si ita ẽ:quõ deus iudicabit hũc mundũ:⸗Beinde ſi paucos quos dicis electos ſolos ſãctos exiſtimas qͥ vocati ſũt: repꝛobos dicis:quõ idem apoſtolꝰ Paulꝰ? in epiſtolarũ ſuarũ pꝛincipijs vocatos ſanctos vocat: ſicut in fronte codicis ad Romanos loquit᷑ dicens omnibus qͥ ſunt Romei charitate dei vocatis ſanctisSi pꝛo paucis paſſus eſt xpᷣs:iuſtũ eſt i cuſtodiant.ſi autẽ indiſcre te omnes qui credimus:ſacramentũ in baptiſ: mum paſſionis accipimus:ſi omnes equaliter renunciamꝰ diabolo et mũdo:ſi omnibꝰ haud recte viuẽtibus gehẽne pene ꝓmittit᷑: omnes debemus eadem diligẽtia 2 cauere ꝓhibita: ? explere pᷣcepta.Scimus qdem multas eẽ apð — vt paci mãdata v patrem in celeſtibus mãſiones:ſʒ manſionũ iu ſticia iuſtioꝛes manſiones differre: ſicut ⁊ ſtel⸗ lam ſtella dixit apoſtolꝰ eſſe elarioꝛẽ.ſed ſtellaz cum ſtella non lapideʒ cõparauit: qꝛ terrenus lapis i celeſtes ſtellas eſſe nõ poterat.ſicut nec peccatoꝛ inter iuſtos in regno celoꝝ.Sed ſunt ddam gradus gloꝛie ĩter iuſtos in celo:ſicut et iter peccatoꝛes gradus pene.Sed ſicut alia eiü qᷓ fratrem fatuũ dixerit:alia eum qui racha toꝛ menta cruciabũt:ita ⁊ in regno: alia Paulum apoſtolũ:quivt alios ſaluos faceret: omia om nibus factus eſt. alia eũ qui ſe vix ediſicarepo tuit laicum gloꝛia manebit. Sed vtinã conſen tiam paucos eſſe: qui dei mãdata cuſtodiant: d(an thtane Tr I ,Verũ timeo quia p auciſunt: qui dei credant in veritate iudiciũ.Ecceſi vm bꝛato repente ð ce lo ſolis claritas noſtris aſp ectibus denegetur ⁊ ꝓductis in nr̃aʒ h umilita tẽ nubibus pluuie terris imineãt. ſi cõmotis vt aſſolet elemẽtisi rotam ſui curru s tonitrua cõcitẽt᷑.⁊ inde hinc fulgurum iacula palpebꝛis terribiliter obiecta coꝛuſcẽt:qᷓ;; ⁊ cõſuetudine iſta cõtingant:pa uemꝰ:contremiſ cimus:⁊ pꝛoni ad terrã depo⸗ ſita ſuꝑbia cerui ces ſubmittimus. Quid facie mus in illa die miſeri:qũ reuoluto celo cuʒ an⸗ gelicis vtutibus igneus dñs totus adueniet: quãdo tãdentibus deſuꝑ ſtellis ſol i tenebꝛas ⁊ in ſanguinẽ luna mutabit᷑equãdo montes ſi cut cera liqueſcẽt: quando terra ardebit ⁊ are⸗ ſcent flumina ⁊ maria ſiccabunt᷑.⁊ cõtra reruzʒ naturas ↄſũpto diuinitꝰhumoꝛe:ariditateʒ in aqs ignis oꝑabit᷑.qñ peccatoꝛes dicẽt mõtibꝰ cadite ſuꝑ nos.⁊ collibꝰ tegite nos. Qñ voca- bunt hoies moꝛtẽ:⁊ vocata nõ veniet: quãdo 9 diſcrimina vertent᷑ in vota: ⁊ qdð ſemp oderũt hoies:ↄcupiſcẽt: qñ illud implebit᷑ tpᷣs.qð lu. gubꝛi Hieremias dicit affectu dicẽs: Reſpexi iterrã: ⁊ ecce nõ erãt lumiaria.vidi montes:et ecce erãt tremẽtes:⁊ vniuerſos colles turbari intendi acie:⁊ ecce nõ erat hõ:et oẽs volucres celi pauebãt.vidi ⁊ ecce Carmellus deſertꝰ:et oẽs ciuitates ſuccenſe igni a facie dñi:⁊ a facee ſre indignatiõis eiꝰ: ⁊ interierũt vniuerſa. e rũ ne ex ſuggeſtione diaboli hec ad terroꝛẽ:nõö ad veritatẽ dicta crederent᷑: ð pᷣteritis futura ꝓbant̃᷑ qñ talia in diluuio:in Sodomis:ĩ egy- s ſepe ob delicta hoĩiuʒ facta pto:ĩ hieroſolymi referunt᷑/ Et ap moꝛtuos ſuſcitãtes: ⁊ nos ſupꝛa oẽs erigimur q̃ peccãdo quotidie noſmetipos occidim no⸗ do ſecura:ſi intẽperate cibus ſũptus:aut imo⸗ Nulla cura tũc eſt ſeculi:nulla villaꝝ:nemoð primonio cogitat: nemo de foꝛo: oẽs calũnie: oia lucra ĩ periculis coꝛpoꝛis cõquieſcũt. Cur rit᷑ ad medicos: ⁊ ꝓ remedio carnali pmittũt dut᷑.⁊ pene totũ patrimoniũ aut negligit᷑: aut itirPenekotd gate interdũ etiã mãcipia tra⸗ donat᷑ vt conſulatoꝛ vite qunadoq; periture: ⁊ ꝓ eterna ſalute ois admodũ hõ negligẽs eſt: ois auarꝰ. illic ois fragilitas largitioꝛis animi tenacitate ↄſtringit᷑: vbi ꝓmptioꝛ voluntas ⁊ copioſioꝛ largitas deberet oꝑari/ Et cũ ſcpᷣtu⸗ ra dicat:nolite diligere mũdũ:neq; ea qi mun mus:q̃ſi aliqͥd naſcẽtes intulerimꝰin ſeculum: aut recedentes de ſeculo nobiſcũ auferre poſſi us. Nemo ad bꝛeuitateʒ tpis:nemo ad natu re reſpicit ↄditionem:nemo ↄſiderat:nemo re tes:aut clericꝰ: aut ſacerdos:aut etiã laicꝰ dei pus adueniat: rogat᷑ vt oꝛet.⁊ qͥ ſepe ꝓ nihilo ↄtempł fuerat:neceſſitatis tpe ſupplicat᷑:vt j cibus ſuis cõmeatuʒ vite lõgioꝛis obtineat:ſie cauſa diſcriminis q̃ ſunt vicina timentr᷑:duʒ de ſpecta eligunt᷑: ⁊ pᷣcioſa vileſcũt vite illiꝰ: que poſt moꝛtẽ ꝑmutatio figurat᷑. vbi iam ⁊ Laʒa rus pauꝑ recipit᷑ in requiẽ: ⁊ diues i hac vita re ſue beneſicio:aut medici arte cõferta miſeri⸗ coꝛdia reſtituat ſanitatẽ:cito ſuccedẽte obliui⸗ one in cõtrariũ oia ꝑmutant᷑. Timoꝛ in inſolẽ⸗ Aa ℛ —,– „ Pb ◻r N. 40, “ r .A er Eaq. R Rrrr PEe- — 244 . ) — — — ☚2 —☚ „ he ) 9 . Et apłi d hũc hoꝛrendũ diẽ impijs ꝰ peccatoꝛibꝰ pᷣuidere meruerũt :humiles erant reſpicientes in nobᷣ flebilẽ infirmaq; naturã:d nec in aduerſis foꝛtis ẽ: nec in ꝓſperis aliqduen derate potꝰacceptꝰ:leuẽ coꝛpoꝛi febꝛiculã cõci ſtari:deijcimus aiaʒ:affligimur: ſuſpiramus. do ſũt:nos ſic mũdana cõcupiſcimus:ſic ama epdlebus no tractat vana eſſe oĩa q̃ aliquo fine caudũt᷑. Si aũt ↄtigerit: vt inter ceteros lãguidũ viuifica põpoſus vexari fert᷑ in penis.Et cum ſit domi nus:aut ſanctoꝛũ motus oꝛaculis:aut creatu⸗ tiã:gr̃a vertitur in cõtemptuʒ:⁊ quaſi nihil vn ᷓ; incõmodi ſenſerimuſ: aut qͥ reuocari rurſus Attaee coeſima eepenlil mus:ledpe gamus fegisoptun mporituroon pris fenbu Accepte voloptatbu⸗ grüvian fens:pnous jerſaeſtroge üiünalitte ncautus4 penoneglig daos. Gicen geliannüͤci⸗ ſendiſedſce elatedſi vine ſer dclse Gwerais Pinemosin colligamus peuntlabii lecqul ven vaticinii: huiente dee lt. Eaequ oriſtabimnt⸗ Tetnibution eſenſeculin huuruncöteſt ſhetenn hol ehoenungo Coinglenaſate ldetgion rer daeiinſia. debennsreuf⸗ nno Aniite ndebenk Ke oncecüt Ch⸗ Nuininschſt innsaceter ſepenm Grn Onorentabe herrcognnte agpl ad tarſa nequeamus: rebellamus:efferimur: ldicis de⸗ 309 aia meqgaeams eden nus:efferimur: ? tibus ſmponitur: , „ Nis: hen coceſſum ad penitentiã vite ſpatiũ negligimꝰ. tibus imponitur:cum a grecis ſolitarie viuẽti 1.idiſnontern⸗ e3 Reii patiũ negligimꝰ. busl! ueti echan nec penitẽdo pꝛiſtina lachꝛymis peccata dilui nem noſtruͦ⸗ deputatur. Accipe ergo fili mo⸗ adaih D mus: ſed peccata non penitẽdo cumulamꝰ. Le ginans rũ ea ſimplicitate ⁊ veritate:q̃ dicimꝰ nlun⸗ gamus Qlaiz pphetam: anecclſanid Ezechle cſt necad boriouimur eut vumanae miein⸗ Melusetn regis aptum huic cauſe qramus exempluʒ:cui nec ad hocloquimur: vt humanas amiciti fediirn, mori lln xempluʒ: cui as aucupemus: . anasamiecitt i finifae moꝛituro anm q̃ndecim ad ſuperioꝛem vitã ꝓ et no pemus: ne noſtre adulationis vmone enlri Peꝛis fletibus: ⁊ ꝓphete pᷣcibus augẽt᷑. Quiq;ʒ mine iatios deciplam Rec vinogapnd bo⸗ eeumin ccepia tanti muneris gratia:nõ peccatis:nõ nes m alidd videamur: ſed vt apud deũ homi Ganen Koluspratipug ei Peliti e: v ſoit domino indul es magna mereank. Beſtionihus aute tuis n dnei tum vite ſi atium humilis ⁊ ſanctus exhibuit egonm naloduangrenbaſentt Pnonches: decndarfm Verũ quia tibi honoꝛabilis et dilectiſſime pou⸗ dexte pliciter reſpõdere nolebaʒ: qꝛ bellantt mendüdimzien rens:ꝑ nouã gr̃am omis lachꝛymarũ cauſa ⁊ exterã pacis dare nõ poterã: lʒ etiã pᷣpoſt rũ mnade terſa eit: 3 ymarũ cauſa de foꝛte videat᷑:inde aliqd in fine en Ppoſterũ rütbuntagt kei a eſt: age: cane:curre:feſtina.Age:vtĩ ſpi⸗⸗ Sed e deaf: inde alidd in ſine epłe retractare ntinen itualitate ꝓficias. Cane: ne q accepiſti bonũ Seq qm apndxpianoanò fordoqrif:ch pꝛo nppocicieſis incautus ⁊ negligens cuſtos amittas. Curre: didiſ kantcs que tibi reoꝛ foꝛe neceſſaria: cre⸗ nmig aunij At 16egieae. Teſtina: vt celerlus copꝛehen lenntem Rectede done de ceteris:que vt aſſo⸗ engruticin Selgf⸗ Sidem Oaulus iam xpi cathen p euã ta omnia ent: pſens ſi iuſſeris: cũ pᷣſente reno . uſona uuſne⸗ gelij annũciatioe circũferens:nondũ ſe cõpꝛe⸗ xiſti enĩ animoſitans cõtentione tractemꝰDi elis al. . ct os Gynimalicid hengdiſſe dicebat: q́;uis hoꝛa ſexta h̊ eſt media e i eni ni falloꝛ:hoc iure te mala malis redde =) e . . Gnm iiſm etate dñi vine operaturꝰ:quaſi feruidus opi⸗ e: cuz iurantib' iurare debere: aliq iura . „“ Cmn. Cnrans. fex fidelis alioꝛi l0 ſi feruidus opi⸗ uit dñs:aut mal⸗ are debere ic anan int nullanügnenet x ⁊ fidelis alioꝛũ lõgam dubietatẽ languidũ dns: aut mala malis reſtituit. Scio pmum efan tbllir q; vinceret tẽpoꝛem. Oum tẽpus habemus:ſ. non oĩa nobig auenire puis que dno ↄueniũt — minemus in ſpiritui: vt meſſem in piritallvus Pünoon ent Ang dñi videatur iniuria Hocami ii colligamus. Nec attendam ad paleas: ques lliocin forſitã reclamare incipiam:cur nõ de rdücäminm yVentilabꝛũ xp̃i cõtinuo ſeparabit a tritico: do⸗ virginibus: ſed de mulieribꝰgeneramur⸗ Aut dc nec qui venturus eſt: veniat.Et iu do⸗ cur moꝛtui nr̃i die tertia nõ reſurgũt⸗ Juraunit niüautnegigizan vaticinii: diſcernar interi Et iuxta pphete ſcio ſepe dñs qͥ ia no reiurgut? Zurauit nchgfrne 1 Eniener des⸗ cernat inter iuſtuͦ ⁊ iniuſtũͦ: int erbtemereblaſſem lurare phibuit: nec ſtatim Nihöntg hitt rir Leceqmi nn ſeruiẽtẽ. ſicut ⁊ dominus di⸗ rit:qð pe f. eaſſeinare deveigerch alios vetue Blygtons ai SS ſeruiũt mihi letabunt᷑: vos autez äſt oſse faciebat:qꝛ dici nobᷣ pᷣt:iurauit dñs einelllen u labimini. HNon nos inertes viud icte dies ons ausrarenata bbibebot nö aſer rcicor ⁊ retributionis inueniat:qui iminẽs ac vicinꝰ mur. A e non licet: q dñi nr̃i lege iurare veta oan/Etchſh eſſe:⁊ ſeculi ruinis vndiq; cõcurrẽti in? mur. Veꝝ ne ĩ eꝰexẽplo ſcãdalũ patiamur: inegeriinn eCcn q́; cõcurrẽtibus:a ſcri q̃̊ tpeiurarenos nolui ſcãdalũ patiamur : ex ni n rurum coeatione pharur Knderemue d teiifrarenosnoluiteneciurauit Erliter? uſanne ſinn i hac terra hoſpites ſumus: ? peregrinoꝝ mo⸗ etia mẽti cauſa bꝛeui Smone ſatiſſactuʒ eſt.ita mlamnſaun re ꝓ diebus nouiſſimis habitamus. Vos eni etiã ad vindicte negociũ hũc eũdẽ ſenſũ facile Geli uien de hoc mundo non eſtis:dicit hobig. QAnien ꝓſpicis poſſe ſufficere .qꝛ aliud nũc tpᷣs gr̃e in enen Afun go in aliena ſatagimꝰ:quid turbamur⸗ Hemo auo plenitudo ꝑfectiõis aduenit:aliud fuit le⸗ ſinnng in deterioꝛi ⁊ extranea patria plus eligit poſſi⸗ Sier linc 1 phetax: dicente dño. Augiſtis qaꝛ ſnſleclulli, dere:qᷓ; in ſua. De his im ſolicitudinẽ habere dei u3 Eantidqs ne occiderẽt:ego aũt ꝑfectioꝛa anſi in debemus ⁊ curã:que nobiſcũ tranſferre poſſi⸗ Ronaiaai dieſt ſuo loco lectoꝛ iueniet. alli mus: Ambiãt terrena gẽtiles: quibus celeſtia zer enlſi dei filiꝰ hois fact ẽ: ex qͥ vetꝰ fer⸗ a iͤſceoti non debent Coõcupiſcant pᷣſentia: qui futura ex H daice traditiois è factũ noua cõſperſio Prtcain non credũt. Chꝛiſtianis diuitie ⁊ hereditas ſit ᷣma n nõi figura: ĩ witate comeditur: ex q̃ gmnsemnnn Zintnitas chꝛiſti. Mec eni debent egre ferre:⸗ renpnn igmn wo ent te lut oia noua ſcninn in iminus a ceteris habeant: qui actoꝛẽ oĩuʒ pꝛ aſe in ũ agine fertent hoꝛa deponere: 2 leſcittirll 1 he⸗ unt. Supereſt vt acceptũ in coꝛde deum ex eo vro ce celeſtis:ex qͥ cõmoꝛtui viuimꝰ iſtinii J onoent obſequlſ: operid colan ymone ſem Beati hier⸗ Pſserin en eE Dod.. erde Percogiratine fateant. vt in aduentu enõ tibus foꝛtit eronymi pᷣſbyteri de tribus virtu mimn acum côtumacibus a cõtemptoꝛibus puniatur ibus foꝛtitudine: ſapiẽtia: æ pꝛudentia: tracta CelloCl ſed cum ſanctis ⁊ deum timentibus coꝛonẽtur tus: quarum pꝛioꝛi terra: medie oꝛbis terran: mriittni HMhoc ſane pꝛudentiã tuam pcoꝛ: ne me putes Srinele celum in ſcripturis aſcribitur: que ad –WTC ſuꝑſtitionis alicuius ꝑſuaſione dictaſſe. Ego Ddiun namn iefert ſapien tiam: cuiu comparatio noe te chꝛiſtianũ volo eſſe:non monachum dici . one quod fautuum eſt illi: ſapientius eſt homi i. Lnne vrurez ppeie laucio volih machum dici et nibus: vbiet l: omi nyt iien. lackäls poſſidere magis q; nomẽ xit nubes ab ern rnolefner⸗ declelenanedu⸗ ,dNI lenn. Mo i tra a latinis in turba comoꝛan 6 8 ab extrem. sOterre: docẽs per nubes — uſemal H“ is in turba coõmoꝛan ſonctos intelligi. Efra LIIn 8 — „ Drrse, 1 hr grr as 4 R- C.“ Wr . a „N Pate J 1. DFars BRes quodamo⸗ do vtutes dei aſſumẽs ꝓpha:foꝛti⸗ tudinẽ: ſapiaʒ: atq; pꝛudẽtiam:vni⸗ cuiq; eaꝝꝑ ꝓpꝛia oꝑa diſtribuit. foꝛtitudini ter rã:ſapie oꝛbẽ t᷑raꝝ:pꝛudẽtie celum.Audi qᷣꝑe ſcripture oꝛdinẽ. Oñs qͥ fecit terrã ĩ foꝛtitudie ſua:et erexit oꝛbẽ in ſapia ſua:et i pꝛudẽtia ſua extẽdit ceiũ.Et nos igit᷑ in nr̃a tra (dictũ ẽ qͥp⸗ pead Adã:terra es) neceſſariã habemꝰ foꝛtitu dinẽ dei. qꝛ abſq; ea ipoſſibile ẽ nob id exequi qdð carni repugnat.Cũ aũt moꝛtiſicata fuerint mẽbꝛa ſuꝑ terrã:tũc parẽt ſpũs volũtati.ſiqᷣdẽ iuxta apłm:ſpũ geſta carnis moꝛtiſicant᷑ Dñns ergo fecit terrã ĩ foꝛtitudine ſua Si aũt ad hãc terrã venias:⁊ ↄſideres id qð i Job ſcriptũ ẽ: iuxta emẽdatiſſima tñ exẽplaria:quõ ſtatuerit eã ſuꝑ nihilũ:iuenies foꝛtitudinẽ deiĩ medieta te mũdi terre libꝛã ſuſtineri. Neniã ̊ ad oꝛbeʒ terraꝝ:qͥ grece oixou nuncupat᷑.i. inha bitata. Scio aiaʒ inhabitatã:ſcio deſertaʒ. Si enĩ nõ hʒ deũ patrẽ:ſi nõ hʒ filiũ dicentẽ:ego ⁊ pater veniemꝰ ad eũ: ⁊ mãſionẽ apð eum facie mus:ſi nõ hʒ ſpiritũſãctũ:aĩa deſerta ẽ.abi⸗ tata aũt ẽ:qñ plena ẽ deo pr̃e:qñ hʒ xpᷣm filiuʒ ⁊ ſpiritũſãctũ Aæerũ hec differenter ⁊ varie in ſcpᷣturis dicũt᷑:in aia hois patrẽ ⁊ filiuʒ ⁊ ſpiri tũſanctũ cõmoꝛari. Nã ⁊ Bauid i pſalmo con feſſionis tres ſpũs poſtulat:dicẽs:ſpũ pᷣncipa liↄſirma me:ſpiritũ rectuʒ inoua in viſceribus meis: ſpiritũſanctũ tuuʒ ne auferas a me. Qui ſunt iſti tres ſpũs: Pꝛincipalis ſpũs patereſt. Rectꝰ ſpũs xpᷣs ẽ.Spũſſanctꝰ: ſpũſſanctꝰ eſt. hoc i appꝛobationeʒ eiꝰrei diximꝰ:ꝙ habitata. id ẽ.oꝛbis terraꝝ:in ſapia dei fabꝛicata ſit.Sa pientia qpe auxiliabit᷑ iuſto:ſuꝑ deceʒ ciuita-⸗ tes habẽti ptãteʒ. Sapiaʒ aũt ⁊ diſciplinã qui — — 2 — ne . ſallen ene. e⸗ abicit:infelix ẽ: ⁊ vana ſpes eiꝰ:⁊ laboꝛes eius inſenſati ⁊ ſine fructu:⁊ iutilia oꝑa eiꝰ:ait ſapi entia q̃ titulo inſcribitur Salomonis. Iccirco qᷓ;tũ poſſumꝰ laboꝛe nitamur: vt habitata nr̃a ſapia dei erigat᷑. Cecidu qͥpe ⁊ de ſublimi coꝛ ruit:veniẽtibꝰnobᷣ in locuʒ iſtũ miſeriaꝝ. Ceci dit habitata nr̃a poſtqᷓ; peccauimꝰ:inique feci mus:iniuſte egimꝰ:impie geſſimus: ⁊ poſt rui nã indiget erectiõe.Si aũt non vis iſta ſnia ad duci:cõmunẽ totiꝰoꝛbis q̃ramus ruinã et poſt caſũ eiꝰↄſequẽter deꝰerigẽs pᷣdicet᷑. Quicũq; ẽ in oꝛbe iſto:ante erectionẽ cecidit Si aũt ceci dit:ↄſequẽter erigendus fuit.Nemo qͥppe ſine caſu ſubleuat᷑ Si aũt erectꝰ ẽ:videamꝰq ruina p̃ceſſerit.oẽs coꝛruimꝰ ꝑ pctm̃ in oꝛbẽ terrarũ Et dñs qui erigit eliſos:eleuauit nos iacẽtes. In Adam oẽs moꝛimur:atq; ita coꝛruit oꝛbis terraꝝ: ⁊ indiget erectiõe: vt ĩ xp̃ᷣo oẽs viuifice mur. Igit᷑ duplicẽ itellectũ de oꝛbe tradidimꝰ . * . . AVnũ quõ ſingule aie aut habitate ſint: aut de⸗ ſerte.alteruʒ quõ vniuerſus oꝛbis pariter ceci derit: ⁊ ĩ ſua pꝛudẽtia extẽdit celũ. Non foꝛtui to pꝛudẽtia ĩ celi extẽſione aſſũpta ẽ Inuenies ⁊i ꝓuerbijs dictũ.dñs ſapia fundauit terraʒ: p̃parauit aũt celos pꝛudẽtia.Eſt aliqᷓ pꝛuÄẽ tia dei:quã nolo vt extra xpᷣm reqͥras. Sia qͥp pe q dei ſũt:xpᷣs eſt.ipᷣe ſapia eiꝰ:ipᷣe foꝛtitudo eius:ipᷣe iuſticia:ipᷣe ſãctitas ⁊ redemptio:ipᷣe vt ad pᷣſens veniã:etiã pꝛudẽtia. Sed cũ ſit in ſubiacẽti:ꝓ varietate ſenſuũ diuerſis vocabu lis nũcupat᷑.Aliud ſigniſicat ſapia:aliud iuſti cia. Quãdo eni ſapia ðꝛ diſciplinis te diuinaꝝ humanarũq; rerũ inſtituit.Qñ iuſticia:diſtri⸗ butoꝛ ⁊ iudex meritoꝝ ſigniſicat᷑. Qñ ſãctitas illa virtus deſcribit᷑:q̃ credẽtes deo efficit ſan⸗ W ctos. Ita ergo ⁊ mihi pꝛudẽtiã eius itelligere cũ doctrina ẽ:⁊ demonſtratio bonaꝝ aut mala rũ rerũ ſiue neutrũ.atq; in hũc modũ extẽdiſſe nunc ðꝛ celũ in pꝛudẽtia ſua. Quõ aũt extẽda⸗ tur celum extẽdente eũ pꝛudentia:audi:qm̃ ex tendit vpa nõ attẽdẽtis.Aſſerit qͥpe extenſio⸗ nẽ quãdã eſſe vboꝝx ſiłiter:vt nunc ðꝛ celi. Ju⸗ xta illud qͥʒ qð in alio loco ſcriptũ ẽ.Qui extẽ dit celũ vt pellẽ. Extendit᷑ aũt ⁊ aia nr̃a:q̃ pus fuerat ↄtracta:vt poſſit capax eẽ ſapientie dei Verum vt ad ꝓpoſituʒ reuertamur: diximus de eo: ꝙ pꝛudẽtia celum factũ ſit.⁊ nũcaffirma mus eos qͥ celeſtẽ hominẽ poꝛtant eſſe celeſtes ienim ad peccatoꝛem dicit᷑: terra es:⁊ in ter ram ibis: quare nõ dicat᷑ ad iuſtũ cuiꝰẽ regnũ celoꝛum:celum es:⁊ in celũ ibis: Aut ſi ꝓpter choicũ.id ẽ.terrenũ: dicit᷑ ei qui poꝛtat imagi⸗ nem choici:terra es:⁊ in terraʒ ibis:cur ꝓpter celeſtẽ:ei qͥ imaginẽ celeſtis poꝛtat: non conue nit dici:celum es:⁊ in celum ibis. Unuſquiſq; autem noſtrũ:aut celeſtia facta Rabet: aut ter⸗ rena. Si terrena facta ſunt: ad cognatam ſibi terram deducũt eum: qͥ theſauriʒat ea in terra non in celo. Rurſũq; hec que iuxta virtuteʒ geſta ſunt: theſauriʒatoꝛem ſuũ appꝛopinquã⸗ tem ſibi ad celoꝝ regiões ſubuehũt.Et eduxit nubes ab extremo terre. Iſtiuſmodi diſputa⸗ tio in pſalmo nuꝑ incidit.⁊ dictum eſt a nobis quomodo deꝰ eduxerit nubes ab extremo ter⸗ re:qð qdem nunc cogimur ꝑtractare.vt ⁊ hiqͥ audierũt pleniſſime:eoꝛũ que ſciunt reminiſcã tur:⁊ hi qͥ aut non interfuerũt:aut obliti ſunt: cõtextum ſᷣmonis agnoſcant.que tũc ꝓut ma luimus:exhibuimus.Diximus auteʒ ſanctos eſſe nubes. Eteni hoc qð ſcriptũ ẽ:veritas tua vſq; ad nubes: non põt refemi ad inanimales nubes.ſed veritas dei:vſq; ad illas nubes eſt: q̃ audiũt mãdatũ dñi:⁊ nouerũt quo pluuias deferant: ⁊ a qbus eas ſuſpendant. De his nu bibꝰ dictũ eſt: ⁊ mãdabo nubibꝰ meis ne pluãt . A 4. 5 . . . Trrcd A ſöe.pr. S 9— XUA 4 et. Sr BS. o l. s r: In-. En „* 900 „er ſarnz ſer ſoeinbte. leulkſn uitſuh in brein:Hoinol bolegini jeſiguul ic pocſtſſe cre tnnt ſhidebonud uc muſſe. enttiſ Olar.roudie pecent n clocamen. 5 epeitent ſooeloguion berlupgrane Umiinuocaui. bakiaudicelun tns e Eig obescono dar idd Dehlüdid deusecvcn loꝛ Qnivul ſimus Geru uiſſinvibm aplos nouiſi Peoculifi Sigoergoſ⸗ lolo:· fucr fe beo Eteg olulibeno Unistere. ſchlicdor ldporen⸗ nhisfenasi Moiezfanuo,⸗ Pupenizoode Löftöſiepb⸗ ttllistubese hfgnunpin ſulamors, neentinnan ſbideccle (usabik trlamngtet ortfugunne kuſtieteng Gopſeonn R ſeticglon ſl ſpierenin hent iulcs: y⸗ tueſn Ade odiznſt tlofni ſnnizien an dn 4 ſsni mi WNN lcſtßefnrh gintentog in elciſt eſſsppeh Abpirtiuliſi, Filisrdiing inſücrdſn nnuiCſian tirsdideſtctin Ndinieueſtlce runobangelenni nbicmodi nisſe danraudkgie⸗ „tunhl ) ſeriptii Auics kaüt 1uunirin apar eiſepeenen euenamur Ntin ctüſt nucefim eonameſeltice Nlk:loneh Aiuſti alitgt ibis Aul we fagiporinuc⸗ n; bisar ppre vyotu nonce mbss OAnudguis ſniebenauliet⸗ 1 dcan ſ Peiuminerhlen tleuraſiun anſti Uu ☛ = 1 4 =⁰ —w—— — — =— — — = — — =6oü= =ι — = — = — — — E = — — — S=S S— = — — ,=S0v⸗J S=S — =— — —, = — — =SS ☛n ẽ —— = = — ☛RD — — — = == S. = — nere: cum indigna fuerit aia imber celeſti:⁊ ðꝛ cutus eſt. Et qꝛ nubes ipᷣe erat:⁊ ſciebat alias Si aũt iã didicimꝰ:qͥ ſint nubes:videamꝰquõ o iſti⸗ ve— deus educat nubes ab extremo terre.ait ſalua ſurrectio moꝛtuoꝝ i qbuſdã oꝛdinibꝰ futura Zð. toꝛ. Qni vult i vobis eſſe pᷣmus:ſit oiuʒ nouiſ-⸗: Ait qpe apłs:vnuſqͥſq; aũt reſurget ĩ ſuo oꝛdi ne. ⁊ nõ vt libet miſcẽrt̃᷑ oꝛdines reſurgẽtiũ.Ali us oꝛdo erit ĩ illo:⁊ i ilo theuſauro dei Iſti au apłos nouiſſimos oſtẽdit: q̃ſi moꝛtiſicatos qꝛ tem oẽs theſauri vnũ habẽt theſaurũ: in quos ſunt oẽs theſauri ſapiẽtie ⁊ ſcientie abſconditi ⁊ quomodo poſſideo vnã p̃cioſiſſimaʒ margas toꝛis:factꝰ fuerit i hac vita nouiſſimus: iſte ft ritam ꝑ plures alias margaritas: ſic venio ad nubes. Et eduxit deꝰ nubes non a finibꝰ terre: nõ a ↄſulibꝰ:nõ a ducibꝰ:nõ a diuitibꝰ:ſᷣ ab ex tremis terre. Beati eni pauꝑes:qm veſtrũ eſt S== = £ CTractatus I Epiſtola LIIII ſuꝑ eã inbꝛẽ. De his eni q̃ ex dẽſato aere ↄſta- inuenire ↄcurſus:ex qͥbus ignes emittant᷑ At re dicunt᷑:ſinõ fuerit pluuie:nõ pᷣcepit dñs:ne aũt ⁊ ad nouũ teſtamẽtũ veniamꝰ: Haulus et plut ſuꝑ vineã: aut ſuꝑ quãcũq; regioneʒ imꝛ Siluanꝰduenubes i vnũ ↄuenerunt: ⁊ ecce o inv. 4 li- tũ mũdũ epłe eoꝝ fulgoꝛ Klumiat. Fulgura in bꝛo legimꝰ:qñ in tꝑe ſiccitatl nubes nulla apa pluuis fecit.⁊ eduxit vẽtos de theſauris ſuis. bꝛem:vᷣ oino nõ apparent.vt ĩ tertio regnoꝝ li- ruit. Et poſtea iux ꝓphetiã Helie future plu-⸗ Ergo ne hi vẽti: ſuꝑ terrã ꝑflant:itheſauris uie ſignũ i veſtigio hois oſtẽſũ ẽ.Atq; ita poſt dei ſũt:⁊ non hoꝝ natura manifeſta ẽ:quõ ⁊qᷓ nubẽ cõglohatã imber deſcẽdit ad fras/ vo ãq̃ſi ſubſiſtentibꝰnebulis iubet᷑ pluuiã conti Itaq; vnuſqᷣſq; ſctõꝝ nubes eſt. Moyſes nu quar:⁊ audiat terra ſermones ex oꝛe meo.Ex⸗ Abi ſũt iſti theſauri: Atiq; i eoĩ qͥ ſũt oẽs the pectent᷑ vt pluuia vba mea:et deſcẽdãt vt ros ſauri ſapiẽtie ⁊ ſciẽtie abſcõditi. In xpᷣo ſedez eloqͥa mea. Si nõ fuiſſet nubes: nũqᷓ; dixiſſet: habẽt. Inde oꝛiũt᷑ hi ſpũs: vt alius ſapiẽs ſi: aliꝰ fidelis:alieruditꝰ:⁊ aliꝰquodcũq; donoꝛn dei poſſideat.Alij eni ꝑ ſom dat᷑ ſᷣmo ſapiẽtie alij ᷣmo ſciẽtie iuxta eũdẽ ſpm:alij fides in eo⸗ deñm ſpũ. Eduxit ergo nubes ab extremo terre bat᷑:audi celum ⁊ auribꝰpcipe terra:qꝛ dñs lo fulgura iᷣ pluuiã fecii.⁊ eduxi: vẽtos ð theſau⸗ ris ſuis.⁊ nos lux miſcdᷣiaʒ dei ad hos theſau ros occurſuros putamꝰ Et qꝛ plures ſunt the ſauri:foꝛte iuxta oꝛdinẽᷣ reſurgentiũ erit ⁊ rej es ĩ theſauris dei. Qð aũt dico iſtiuſmodi ẽ: re expectent᷑ vt pluuia vba mea: ⁊ deſcẽdant vt ros eloquia mea. Quaſi nubes dicebat vt im⸗ ber ſuꝑ gramẽ:⁊ pꝛuina ſuꝑ fenũ:qꝛ nomẽ do mini inuocaui. Siłliter ⁊ Eſaias vt nubes loq̃⸗ nubes cõpꝛophetãtes ſibi: ideo vaticinãs aie⸗ bat: Mãadabo nubibꝰne pluãt ſuꝑ eã imbꝛem ſimus Seruauit hoc mãdatũ Pauł: a fuit no uiſſimꝰ i B mũdo dicẽs: Puto enim deus nos ſpectaculũ facti ſumꝰ mũdo ⁊ angelis ⁊ hoibꝰ Si qᷣs ergo ſanciꝰcuſtodiẽs pᷣceptũ dñi ſalua⸗ regnũ celoꝝ. Vides quõ ab extremis t᷑re edu⸗ nubes ſieri:ad q̃s peruenit veritas dei:nouiſſi mi oiuʒ fiamus.⁊ tam affectũ q; oꝑe dicamus. Nuto eni nos deus apłos nouiſſimos oſtẽdit generent᷑ in moꝛtẽ ſilicũ durioꝝ.qͥs cũ cõploſe trua mugire.tonitru ſcʒ ſonitũ indicãte concur lationẽ maioꝝ ſceleꝝ iuſtiſicãtur: ſic ecõtrario ſus:⁊ fulgura excuſſi luminis claritate.Si ĩtel lexiſti exemplũ cõſidera nũc nubes rationales Moyſes nubes erat:ih̊s naue nubes erat.iſti ſi ſecũ colloquant᷑:ex ſᷣmonibꝰ eoꝝ fulgura mi cãt. Hieremias ⁊ Baruth nubes erãt:ſermoci nent᷑ iuicẽ:⁊ videbis rutilare fulgoꝛes. NPotes tat᷑. Infatuatꝰ ẽ iccirco oĩs hõ ab ſciẽtia fatus ẽ. Dixi ſapiens efficiar:⁊ ipᷣa elõgauu ſe — C.—.6- 2 — Sen ſesat-E.. = qe rſſarr Cer mabeucs fe — 1 ,ILir⸗ 5 rA ſauri ſpirituũ:ſpũs ſapiẽtie ⁊ ĩtellectꝰ:ſpũs cõ ſilij ⁊ viutis:ſpũs foꝛtitudinis ſciẽtie ⁊ pietati Maãdabo nubibꝰmeis ne pluãt ſuꝑ eã imbꝛẽ. ſpũs timoꝛis dñi foꝛtitudinis:dilectiõis ⁊ cha ritatis. Potes ⁊ ipᷣe de ſcripturis hos ventos bes erat: ⁊ q̃ſi nubes lobat᷑.Attẽde celuʒ q̃ lo egeree ſo pirieuninuenire iheſaute . röõne ſubſiſtãt.ſᷣ ſũt qdam vẽtoꝝ theſauri:he⸗/ theſanrũ theſauroꝝ:⁊ dñũm dñoꝝ:⁊ regem re gum:cũ dignus fuero ſpiritibꝰin dei theſauro cõmoꝛantibꝰ.Eduxit enĩi ventos de theſauris ſuis. Infatuatus eſt omis homo ab ſciẽtia Si cat deꝰ coꝛpoꝛeas nebulas. ꝓpterea ſivolumꝰ ois hõ infatuatꝰeſt ab ſciẽtia:⁊ Paulꝰ homo ẽ NHaulꝰinfatuatꝰ ẽ ab ſciẽtia. Ex ꝑte eni ait co. noſcimꝰ:⁊ ex ꝑte ꝓphetamꝰ Infatuatꝰeſt ab os ol ciẽtia videns ꝑ ſpeculũ in enigmate:poꝛtiũcu 5 ſi nõ ſũ apłs lʒ tamẽ mihi fieri extremũ: vt lam quandã videns: ⁊ ſi ſie expedit dicere:ip⸗ educẽs nubes ab extremo terre: educat et me: ſius quoq; poꝛtiũcule partẽ minimã recogno⸗- ⁊ fulgura in pluuiã faciat. Aiũt naturaliũ cau ſcens.Ecõtrario aũt vt itelligeres qͥd ſit:infa-⸗ ſaꝝ ſcrutatoꝛes:qꝛ fulgura ex nubiũ colliſione tuatus eſt omis hõ ab ſciẽtia cõparatiõe pecca tonp hierim Sodomoꝝ peccatũ iuſticia ẽ. iuſti ris..id ẽ. colliſeris.ſibi mediꝰ ex his ignis extri ficata eſt eni.ait Sodoma ex te.Quõ enimnöõö ctus elabit᷑.atq; ita cum fulgoꝛe pariter ⁊ toni habennr iuſticiã ſodomoꝝ peccata ꝑ ſe:ᷣ ad col. ſciẽtia Mauli ad illa celeſtẽ ſcientiã:ad illũ cõ⸗ ſumatum electionis intellectum igena Dale ale quiddã Eccleſiaſtes vt arbitroꝛ depᷣhẽdẽs:ef⸗ g a mellongius: ꝙ;ᷓ erat. alta ꝓfunditas: quis i-⸗ 1 tuipe de ſcripturis ſãctis iĩhũc modũ nubiũ ueniet eame Volumus quidda audenter licet — „ .„ ſSArr do W1 6α„„ . E ſAeA a: /E — 4 D10 4 TT : Pars III dicere. qm hoc qð deſcẽdit ĩ mũdũ euacuauit ſeip̃ᷣm: vt euacuatione eiꝰmũdus cõpleret᷑. Si H aũt deſcẽdit i mũdũ euacuauit ſe: euacuatio ipᷣa ſapiẽtia eſt.qm̃ qð fatuũ eſt dei:ſapiẽtiꝰeſt hoibꝰ. ſi ego dixiſſem fatuũ dei: quõ aucupes ſmonũ meoꝝ ⁊ ſemꝑ dediti ad criminãduʒ ve nenatas ĩ me linguas vibꝛarẽt. Nũc vo Pau⸗ lus ſapiens ⁊ ptateʒ habẽs apłicam: auſus eſt dicere oẽm ſapientiã terrenam:q in ſe:q̃ in Pe tro:que i ceteris aplis erat :q in iſtũ mũdũ de⸗ ſcẽderat:ſtulticiã eſſe dei. Ad cõparationẽ qͥp⸗ pe illius ſapie quã terrenꝰnõ capit locꝰ:ad illã ſapiẽtiã q̃ celeſtis ẽ:q̃ mũdi limitẽ excedit:hoc qð deſcẽdit ad hoies fatud dei eſt Aeꝝ idipᷣm fatuũ dei:ſapientiꝰeſt hoĩbꝰ:qͥbus hoibꝰ⸗ non vtiq; ſtultis:ſed ſapiẽtibꝰdicas:lʒ ſapiẽtes hu ius ſeculi:ſiue pᷣncipes:ſiue vates:iſtis ſapien tibꝰ ſeculi:hoc qð nos expoſuimꝰ fatuũ dei ſa⸗ pientius ẽ. Mirabile quiddã volumꝰinſerere qm̃ ſapiẽtia mũdi ſtulticia eſt apud deũ:⁊ infa tuauit deus ſapiaʒ mũdi:nõ in ſapiẽtia ſua in⸗ fatuauit mũdi ſapiẽtiã vt eſſe ſtulticia arguat᷑. Neq; eni dignat᷑ ſapiẽtia dei:ad mũdi ſapien⸗ tiã cõuincendã tota deſcẽdere:ſᷣ ꝑpotiꝰ modicũ B eſt incarnatiõis ſacramẽtũ. Quid neceſſariũ fuit:qð fatuũ dei erat:vt h̊ paruo ⁊ fatuo deii fatuaret᷑ ſeculi ſapiẽtia? Nõ eni valebat ſecu⸗ li ſapiẽtia magnitudinẽ in ſe veniẽtis ſapiẽtie ſuſtinere. Aeꝝ exemplũ iterponã: vt pſpicue polſit ĩtelligi:quõ fatuũ dei ſtultã fecerit ſapiẽ tiã mũdi. Fingamus pauliſper me: qͥ aliqͥd pu toꝛ noſſe:cũ inſipiẽte aliquo ⁊ inerudito cõfer⸗ re ſermonẽ qͥ nihil intelligat:nihil acute diſpu tationis iterroget:nũqͥd nõ opꝰ mihi ẽ ad iſtiꝰ ſtulticiã coarguendã dialectice artis callidita⸗ tem: ⁊ ꝓfundoꝝ ſenſuũ acumè adhibere.: HNõ⸗ ne ad vnius pᷣmonis iactũ vilis ⁊ modici: qͥ tñ illius ĩtelligẽtie videat᷑ acerrimꝰ: fatuũ euʒ ad inſipientẽ eſſe ↄuincã:Sic igit᷑ ad mũdi ſapiẽ⸗ tiã ſtultiſicãdã:nõ ẽ opus ſapiam dei deſcẽde⸗ re: ⁊ cũ ea colluctari:que deoꝛſũ eſt ſapia:ſ ſuf flcit fatuũ dei: qm ſapiẽtiꝰ ẽ hoibus: ⁊ infirmũ ⁊ dñs aſſũpſit:vt ↄtrarijs diſſoluat ↄtraria:et ↄſirmeft᷑ ab infirmitate eius:⁊ ſapientes efficia mur a fatuo eiꝰ:⁊ in ͥ itroduci poſſimꝰ aſcẽde⸗ read ſapiaʒ: ⁊ vtutẽ dei xpᷣm ipᷣm:cui ẽ głia et vᷣtus ⁊ imperiũ in ſecula ſeculoꝝ.Amen. Ad Caſtoꝛinã materterã epła ð odio fugiẽ⸗ do ⁊ pace ↄſequẽda:in q̃ pᷣcat᷑ vt veteri ranco re depoſito ſibi reconciliet. „. Epła LV Dhãnes idẽ apo ſtolꝰæ euangeliſta in epła ſua ait. Qui cũq; odit fratrẽ ſuũ homicida ẽ:et recte. Cum eni homicidiũ ex odio ſepe naſcat᷑: qͥcũq; odit dei foꝛtius ẽ hoĩbꝰ: ⁊ oĩia ↄtraria ſaluatoꝛ meꝰ Epla LIV etiaz ſi necdũ gladio pcuſſerit alo tũ homicida ?. Cur ais tale pncipiũ ſcʒ vt veteri rancoꝛe de oſito:mundũ pecioꝛis deo paremhabitacu- lũ⸗ Jraſcimini inqᷣt Bauid æ nolite peccare: B qͥd velit itelligi: Apłs pleniꝰ iterpᷣtat᷑. Sol nõ occidat ſuꝑ iracũdiã vr̃aʒ. Quid agemꝰ nosi die iudicij:ſuꝑ quoꝝ ira nõ vniꝰ diei: ſ tantoꝝ annoꝝ ſol teſtis occubuit: Oñs loqͥt᷑ in euãge lio:ſi offers munꝰtuuʒ ad altare:ibiq; rememo rarꝰ fueris:qꝛ frater tuꝰ hʒ aliqͥd aduerſũ te re linque ibi munꝰ tuũ añ altare:⁊ vade recõcilia ri pᷣus fratri tuo:⁊ ſicofferes munꝰ tuũ ad alta re. Ve mihi miſero:ne dicã ⁊ tibi:qui tãto tpe aut nõ obtuli munꝰad altare: aut ira ꝑmanẽete ſine caula obtuli.Quõ in quotidiana pᷣce nüqᷓ; diximꝰ: dimitte nob debita nr̃a ſicut ⁊ nos di⸗ mittimꝰ debitoꝛibꝰnr̃is:aio diſcrepãte cũ ver⸗ bis:oꝛatiõe diſſidẽte cum factis: ꝛecoꝛ itaq; qð añ annũ pᷣoꝛibꝰ lr̃is rogauerã: vt pacẽ quã nob reliqᷣt dñs habeamꝰ:⁊ meũ ðſideriũ⁊ tuã mentẽ xpᷣs itueat᷑. In bꝛeui añ tribunal eiꝰ re⸗ cCoclliata ſeu ſciſſa ↄcoꝛdia:aut pᷣmiũ recupera bit aut penã. Qõ ſi tu qdð ꝓcul abſit nolueris: ego liber ero. Epiſtola me hec mea cũ lecta fue rit abſoluet. =ð Si qs ad inſtitutionem xp̃iane ↄuerſatiõis plura pᷣcepta deſiderat:reqͥrat tractatuʒ beati Hieronymi credulitatl ac ↄuerſatiõis xpᷣiane: „△½ quẽ in pᷣma ꝑte int᷑ epłas ð ſide locaui:qm etiã de fide tractabat. Incipit autẽ Bauid glioſus ⁊ h abet pᷣmo volumine eplaꝝ. epła. v. “ Pꝛemiſſis his q̃ ad inſtitutioneʒ ac pfectio niũt:vbi ſpũaliter de vᷣtutibꝰ ptractat᷑.Et ſᷣm nature oꝛdinẽ pᷣme etati pᷣmitteda ſunt. 12 Secũdus liber ſiue tractatus tertie ꝑtis pᷣn cipalis epiſtolaꝝ beati ieronymi de inſtitu⸗ tione pu erilis etais. Beati ieronymi ad Athletã ð inſtitutiõe filie: docẽtis q̃liter educãda:cui nutrici cõmit⸗ tẽda ſit:quõ i timoꝛẽ dñi ⁊ i bonis moꝛibus im buẽda:et a q̃li pᷣeeptoꝛe ſit erudiẽda:monẽtis eã grãdiuſculã a fuco:a frequẽtia viroꝝ:a bal neis muſica lautioꝛi conuiuio ⁊ vino cohiberi In vilioꝛibꝰ oꝑibus manuũ ac moderat ieiu⸗ nijs exerceri:lectiõibꝰ diuinoꝝ ac ꝓbatoꝝ au⸗ ctoꝝ inſtitui.Ac docẽtis in qbus potiſſimũ li⸗ bꝛis debeat oblectai. Epia LVI Eatus apoſto⸗ lus Petrus ſcribit ad Coꝛinthi- os:⁊ rudẽ xpᷣi eccłiaʒ ſacr inſtru eers diſciplinis: inter cetera man⸗ data: H qͥʒ poſuit dicens: ſi qua mulier hʒ virũ inſidelẽ: ⁊ B ↄſentit habitare cũ ea:nõ dimittat nẽ humanã generalit᷑ ↄuenire vident᷑:ſubijciẽ da ſüt q ſigillatim vnicuiq; etati graduiq; Jue Cn⸗ ü San ſeenfle Huncauten debank tin Ptepeſlell Pumistui ſalachnen cſliͤtpot tnnantou rguebali ndeinpert Perlagene pötkcisneß ſcereuur Ni⸗ parunslung felvk voine Etbi fclan don⸗muͤſa queflioren nußn gou⸗ ulleinxpoe ämez:t nereusface ſaunt tpian Gnedaran ſüͤt. WMone pulusafid tummulos quentſolte ſiſima ixp liaſalute:r feclpiooot⸗ ſcioiludad oſibiliiapd ſto. atrod hnchodonoſo⸗ Cporis cois ekererepttſan ctallosnin gänos ppine Muili ſonisn hanahen efaquibus inh ANſrahi⸗ ſtaprſmnüt liugii chigiſoliscr tumanasin⸗ dentesdieden Ucluncsden Ppianusfact Lenerſonez Meetioi ☛ de unmn ſantnen o Nrirtie e Pemnin WMi pcigi mei ſörürni emünbonlete unüntahen al rohere ehernaärf nröine ie riumdnd Merſanöszhe oſdelocaigii auti Bauddgbe⸗ Nl .. fimtiene e — Geni gadlig/ Ptnbf Gidt.. unulent on ummnideinſhin Plei dinſtui Pauinuni honis nothie/ crudida nonin glita hor i io 1 Moebe lacnoden —— 8potſſnin en zapoſe⸗ =ẽ = —= Cractatus II virũ. Sanctiſficatus ẽ eni vir inſidelis per mu⸗ lierem fidelẽ.⁊ ſanctiſicata eſt mulier infidelis p virũ ſideleʒ. Alioqn filij noſtri imundieſſent nunc autẽ mundi ſunt. Sicut foꝛte hactenꝰ vi⸗ debant᷑ nimium diſcipline vinculata laxata: ? p̃ceps induigentia pᷣceptoꝝ:cõſideret domuʒ patris tui:clariſſimi qͥdem et eruditiſſimi viri: ſed adhuc ambulantis in tenebꝛis.⁊ intelliget cõſiliũ apoſtoli illud ꝓfeciſſe. vt radicis ama⸗ ritudinẽ dulcedo fructuũ temperaret: ⁊ viles virgule balſama pcioſa ſudarẽt. Tu eni es na ta de impari matrimonio. de te et Toxotione Paula generata ẽ.qͥs hoc crederet: vt Albini põtiſicis neptis de ꝓmiſſione martyrũ ſilia na ſceretur: vt putẽ q etiam gaudete auo: adhuc paruulalingua balbutiẽs xpᷣi alleluia decãta⸗ ret:vt vginem deiiĩ ſuo gremio nutriret ſenex. Et bñ feliciterq; expectauimꝰ.ſancta et fidelis domꝰ vnũ ſanctificat infidelẽ. Cãdidatꝰ ẽ ſidei quẽ filioꝝ ⁊ nepotũ turba circũdat.Ego puto etiã ipᷣm Jouẽ ſi habuiſſet talẽ cognationẽ po tuiſſe in xpᷣo credere.deſpiciat lʒ ⁊ irrideat epi ſtolã meaʒ: ⁊ me ſtultũ ⁊ inſanũ clamet:H̊ ⁊ ge ner eius faciebat:pᷣus q; crederet.fiunt nonna ſcunt᷑ xpᷣiani.Auratũ ſquallet capitoliũ. Fuli gine ⁊ araneaꝝ telis oia Rome tẽpla coopata fũt.ouet᷑ vꝛbs ſedibus ſuis: ⁊ inundas po pulus añ delubꝛa ſemiruta currit ad martyrũ tumulos.ſi non extoꝛquet fidẽ pꝛudẽtia:extoꝛ queat ſaltẽ verecundia. Hox Athleta religio⸗ ſiſſima ĩ xpo filia dictũ ſit:vt nõ deſperes parẽ tis ſalutẽ:⁊ eadẽ ſide qᷓ meruiſti filiã: ⁊ patrem recipias:totaq; domꝰ beatitudine perfruaris ſcies illud a dño repꝛomiſſum:q̃ apð hoies im poſſibilia apð deuʒ poſſibilia ſũt. Nunqᷓ; ſera ↄfeſſio.latro de cruce trãſijt in paradiſuʒ. Na⸗ buchodonoſoꝛ rex babylonis poſt efferationẽ coꝛpoꝛis ⁊ coꝛdis ⁊ beluaꝝ ĩ heremo ↄuictuʒ: mẽtẽ recepit ſanã.⁊ vt omittã reuera:ne apud incredulos nimis fabuloſa videant᷑ ante pau⸗ cos ãnos ꝓpinquus nr Oꝛacchus nobilitateʒ patritiã ſonãs noie:cũ pᷣfecturaʒ regeret vꝛba nam:nõne ſpecũ mitre: ⁊ oia poꝛtẽtuoſa ſimu⸗ lacra quibus Coꝛax Niphus miles Leoꝑſes helios Bꝛomiꝰ pater initiat᷑ ſubuerti: fregit ⁊ vſſit: ⁊ his qſi obſidibꝰ ante pᷣmiſſis impetra uit baptiſmũ xpᷣi Solitudinẽ patit᷑ ⁊ i vbegẽ tilitas. Dij quõdã nationũ cuʒ bubonibꝰ ⁊ no ctuis i ſolis culminibꝰremãſerũt. Vexilla mili tum crucis inſignia ſũt. Regũ purpuras ⁊ ar dentes diadematuʒ gẽmas patipuli ſalutaris pictura cõdecoꝛat. J egyptiꝰ:olim Serapis: xpᷣianus faciꝰ ẽ. Marnas gaʒe luget incluſus ⁊ euerſioneʒ tẽpli iugiter ꝑtimeſcit. De india: ſide:ethiopia:monachoꝛũ quotidie turmas ſuſcipimꝰ. Depoſuit pharetras armenius.va laſciua pueroꝛũ Epiſtola LVI ni diſcũtq; pſalterium. Scythie frigoꝛa feruẽt caloꝛe fidei. Getaꝝ rutilus ⁊ flauus exercit ec cleſiaꝝ circũfert tẽtoꝛia. ⁊ ideo foꝛſitan Z nos eque pugnãt acie: qꝛ pari religiõe ↄſidũt pene lapſus ſũ ad aliã materiã:⁊ currẽte rota:dũ vꝛ ceũñ facere cogito:amphoꝛaʒ finxit manꝰ. ꝛo poſitũ eni mihi erat:ſancte Qarcelle ⁊ tuis pᷣ cibus initiatũ ad martyrẽ.id ẽ.ad te ſermoneʒ dirigere. ⁊ docere quomodo inſtituere Caulã noſtrã debeas:que pᷣus in xpᷣo ↄſecrata ẽ qᷓ ge nita.quã ante noſti:qᷓ; in vtero ↄcepiſti. Vidi mus aliqͥd tẽpoꝛibꝰ nr̃is de ꝓphetalibꝰ libꝛis. Anna ſterilitatẽ alui fecunditate muranit.Tu luctuoſam fecũditatẽ vitalibus libꝛis coõmuta ſti: ſidens loco accepturã te filios: qᷓ ᷣmũ fetuʒ dño reddidiſti. Iſta ſũt pᷣmogenita q offerunt i lege/ Sic natus ẽ Samuel.ſic oꝛtus Samſon eſt: ⁊ ſic Johes baptiſta ad introitum marie æ exultauit ⁊ luſit. Audiebat eni vba dñi peros vginis ꝑtonantis.⁊ de vtero matris in occur ſum eiꝰ geſtiebat irrũpere. Igit᷑ q̃ de repꝛomiſ ſione nata eſt:dignã habeat oꝛtu ſuo inſtitutio nem parẽtũ/Samuel nutrit᷑ in templo. Johã⸗ nes in ſolitudine pᷣparat᷑ Ille ſacro crine vene rabilis ẽ: vinũ ⁊ ſicerã nõ bibit:adhuc paruu⸗ lus cuʒ dño ſᷣmocinatur:hic fugit vꝛbes:ʒona W b A E rPr pellicea cingit᷑:locuſtis alit ⁊ melle ſilueſtri:⁊ i typum penitẽtie pᷣdicãde toꝛtuoſiſſimi anima⸗ lis veſtit᷑ exuuijs Sic erudienda eſt aia q̃ futu ra eſt tẽplũ dei:nihil aliud diſcat audire: nihil loqui:niſt qð ad timoꝛẽ dei ꝑtinet. Turpia nõ intelligat:cãtica mũd 1 cul ſit etas laſciua pueroꝛũ:ipᷣe puelle ⁊ pediſſeque a ſecu laribꝰcõſoꝛtüs arceant᷑:ne qð male didicerint raligua pſalmis dulcibꝰ imbuat᷑: peius doceant.ſfiant ei littere vel buxe:vłebur nee:⁊ ſuis noibus appellẽt. Ludat i eis:vt lu⸗ dus eius eruditio ſit.⁊ nõ ſolũ oꝛdinem teneat laꝝ ⁊ memoꝛiã noiuz: ⁊ cantica tranſeat:ſ ipe int᷑ ſe crebꝛo oꝛdo turbet᷑: ⁊ medijs vltima:pꝛii mis media miſceant᷑:vt eas nõ ſono tin: ſed et viſu nouerit.Cuʒ vo ceperit tremẽti manu ſti lũ in cerã ducere:vel alterius ſupꝛa poſita ma nu teneri regãtur articuli:vel in tabella ſculſpãa tur elemẽta: ⁊ ꝑ eoſdẽ ſulcos marginibus tra- hant᷑ veſtigia:vt foꝛas non qᷓant euagari.Syl labas iungat ad purũ:⁊ qbus illa etas delecta ri põt: munuſculis inuitet/ Habeat ⁊ in diſeen do ſocias:qͥbꝰ inuideat:quaꝝ laudibꝰmoꝛdea tur nõ obiurgãda ẽ ſi tardioꝛ ſit: ſed laudibus excitandũ eſt ingeniũ:vt viciſſe gaudeat: ⁊ vi cta doleat. Cauendũ in pᷣmis ne oderit.ſtudia: ne amaritudo eoꝝ ꝑcepta infãtia vltra rudes unnos trãſeat.ipᷣa noĩa ꝑ q̃ cõſueuit paulatim vba cõtexere non ſint foꝛtuita ſed certa ⁊ coa⸗ ceruata de induſtrta videlz ꝓphetaꝝ 2 Poy noꝛet. Adhuc tene Ceus- 2 aej f ,12 22 EY rr TPt „—„ „— Boner, . èð quẽtie multũ a narũ conchylia qs in pᷣſtinũ c reuocet. ru dis teſta diu ⁊ ſapoꝛẽ retinet ⁊ odoꝛẽ.qͥ pꝛimũ imbuta e ꝛeca narrat hiſtoꝛia Alexãdrum gſſequi neãas.cito imitaris vicia/Nutrix nõ ſit temulẽta:nõ laſciua:nõ garrula: habeat mogeſtam gerulã: nutritiũ guẽ:cũ auũ viderit in pectus eiꝰ trãſiliat:et collo depẽdeat:nolẽti 2oĩs ab Adaʒ pr̃iarchaxꝝ ſeries de Mattheo Lucaq; deſeendat:vt dũ aliud agit future me moꝛie pᷣparet᷑. Magiſter ꝓbe etatis ⁊ vite cõ ditioniſq; ẽ diligendus:nec poterit erubeſcere vir doct; id facere i ꝓpinqua vel nobili vgine qð Ariſtoteles fecit Ohilippi filio: vt ipe in li⸗ bꝛarioꝝ vilitate initia mõſtraret lr̃aꝝ. Nõ ſũt ↄtẽnenda q̃ſi parua:ſine bus magna cõſtare nõ pñ̃t. ip̃e elementoꝝ oꝛdo:a parua inſtitutio pceptoꝝ aliter de erudito:aliter de ruſtico oꝛe ꝓfert᷑. Añ ⁊ tibi ẽ ꝓuidendũ:ne ineptis blan Ditijs feminaꝝ dimidiata dicere vbafiliaʒ cõ⸗ ſueſcas: et in auro atq; purpura ludere: quoꝝ alteꝝ lingue:alteꝝ moꝛibꝰ officit: ne diſcat ĩ te⸗ ð ei poſtea dediſcẽdũ ẽ. Gꝛacchoꝝ elo⸗ difficulter radit̃ qð rudes animi potẽtiſſimũ regẽ oꝛbis dominatoꝛẽ: ⁊ imoꝛibꝰ ⁊i inceſſu Leonidis pedagogi ſui nõ potuiſſe carere vitijs adhuc qbꝰ ꝑuulꝰ fuit infecꝰ Pꝛo cliuis eſt eni maloꝝ emulatio: et quoꝝ vᷣtu alleluia decãtet. Rapiat eã auia:patrẽ riſibus cognoſcat:ſit oibꝰamabilis:⁊ vniuerſa ꝓpin⸗ quitas roſa eccłie nata gaudeat Diſcat ſtatim quã alterã habeat auiã:quaʒ amitã:cui impa⸗ toꝛi:cui exercitui tyruncula nutriat᷑: illas deſi deret At illa tibi innitet ab exceſſu. ie habitꝰ ⁊ veſtitus deceat ei:cui ꝓmiſſaſit. Caue ne au res eius ꝑfoꝛes ne ceruſa ⁊ purpuriſſo cõſecra ta xpᷣo oꝛa depingas.nec collũ auro ⁊ marga⸗ ritis pꝛemas:nec caput gẽmis oneres: nec ca⸗ pillũ irru ffes:⁊ ei aliqͥd ð gehẽne ignibꝰauſpi⸗ ceris. Habet illas margaritas:qͥbꝰ poſtea ven ditis emptura ẽ ꝑcioſiſſimũ margarituʒ/ꝛe⸗ texata nobiliſſima quõdaʒ femina:iubẽte viro hometio:qͥ patruꝰ Euſtochij vᷣginis fuit:ha⸗ bitũ eius cultũq; mutauit: ⁊ neglectũ crimen: mũdano moꝛe texuit:vincere cupiẽs ⁊ vginis ꝓbpoſituʒ: ⁊ matris deſideriũ: ⁊ ecce ſibi eadẽ i nocte cer nit veniſſe angelum terribili facie mi⸗ nantẽ penas:⁊ hec vba frangentẽ Tu auſa es viri imperium pᷣferre xpᷣo:Tu caput virginis dei tui ſacrilegis attrectare manibꝰ:q̃ iam nũc areſcẽt:vt ſentias excruciata qͥd feceris:⁊a fini⸗ to mẽſe qͥnto ad inferna ducaris. Sinautẽ ꝑſe ueraueris in ſcelere: ⁊ marito ſimul oꝛbaberis filijs. Hia ꝑ oꝛdinẽ expleta ſũt: ⁊ ſerã miſere penitentiã velox ſignauit interitꝰ.ſicvlciſcitur ñ ab infantia mo matris ↄtuliſſe Arbik. oꝛtẽſij oꝛatio itra pĩᷣnos ſinꝰcoaluit. biberuũt La s in pᷣſtinũ coloꝛẽ reuocet.ru⸗ utrix ipfa xpᷣs violatoꝛes tẽpli ſui:ſic gẽmas et pᷣcioſiſſi⸗ ma oꝛnamẽta defendit: ⁊ hoc rettuli: ꝙ non in ſultare velim calamitatibꝰinfeliciũ: ſᷣ vt te mo neã cũ quãto metu ⁊ cautione ſeruare debeas. qð deo ſpopõdiſti Heli ſacerdos offendit deſũ ob vitia liberoꝝ.Eps fieri nõ poteſt:qui filios habuerit luxurioſos:nõ ſubditos /⁊ ecõtrario de muliere ſcribit᷑ſalua fiet ꝑ filioꝝ genera⸗ tionẽ:ſi ꝑmãſerint in ſide:⁊ charitate:⁊ ſãctifi⸗ catiõe cũ pudicitia. Si ꝑfecta etas ⁊ ſui iurisi putat᷑ parẽtibꝰ:quãto magis lactẽs ⁊ fragilis qᷓiuxta ſniaʒ dñi ignoꝛat dexterã ac ſiniſtrã.id eſt. doni ⁊ mali neſcit differentiaʒ: Si ſollicita cura ꝓuideas:ne feriat᷑ a malleo vniuerſe ter⸗ re:ne bibat de auro calice babylonis: ne egre⸗ diat᷑ cũ Bina:⁊ velit videre filias religiõis ali ene:ne ludat pedibꝰ:ne trahat tunicas: Vene⸗ na nõ dant᷑ niſi melle circũlita:⁊ vitia non irre pũt:niſi ſub ſpecie vmbꝛaq; vᷣtutũ. Et quõ in⸗ quies peccata patrũ filijs nõ reddũt᷑.nec filio⸗ rũ parentibꝰ:ſed aia q̃ peccauerit:ipᷣa moꝛiet᷑. Moc de his ðꝛ:qui pñt ſapere.de qͥbus i euan⸗ gelio ſcriptũ eſt:etatẽ habet:loquat᷑ ꝑ ſe.Qui auũt paruulus eſt:⁊ ſapit vt paruułꝰ: donec ad cant ad biuiũ:tam bona eiꝰ qᷓ; mala parẽtibus imputant᷑.niſi foꝛte exiſtimas xpᷣianoꝝ filios: ſibaptiſma nõ receperint:ipᷣos tm̃ reos eẽ pec cati: ⁊ nõ etiã ſcelus referri ad eos qͥ dare nolu rant:qͥ accepturi erãt.Si in regione vite ſalus infantiũ maioꝝ lucrũ eſt. offerre filiã poteſtatl tue fuit.qᷓ;q; alia ſit tua conditio q̃ pus eam no uiſti:qᷓ; cõciperes. vt aũt oblata nõ negligas: ad ꝑiculũ tuũ ꝑtinet QAui claudã ⁊ inutileʒ:⁊ qlibet ſoꝛde maculatã obtulerit hoſtiã: ſacrile gij reus ẽ.qᷓ;to magis qͥ parteʒ coꝛꝑis ſui:⁊ illi bate aie puritateʒ regis amplexibꝰparat:ſi ne⸗ gligẽs fuerit: puniet᷑ poſtqᷓ; grãdiuſcula eẽ ce perit: ⁊ in exẽplũ ſpõſi ſui creſcere ſapia:etate: 7 gra:apud deũ ⁊ hoĩes: ꝑgat ad templũ veri pt̃is cũ parẽtibꝰ ſuis.ſᷣ cuʒ illis nõ egrediat᷑ de uerãt eã in itinere ſeculi int᷑ turbas et ſpũalibꝰ nuptijs ſciſcitanteʒ. Imitet᷑ mariam quã Gabꝛiel ſolã i cubiculo ſuo repperit.⁊ iðo regis abintus. Lodbat᷑ ⁊ ipᷣa electo charitatis iaculo vulnerata. Introduxit me rex i cubicu⸗ lum ſuũ. Nũqᷓ; exeat foꝛas:ne iueniãt eã qͥ cir⸗ cũeunt ciuitatẽ:ne ꝑcutiãt:⁊ vulnerẽt: ⁊ aufe⸗ rant ſpiritũ pudicitie: ⁊ nudã in ſanguine dere linquãt qnpotius cũ aliqͥs oſtiũ eiꝰpulſauerit: 1 VT Drr ſe ꝓuides:ne filia ꝑcuciat᷑ a vipera.cur nõ eadeʒ annos ſapiẽtie:⁊ NPythagoꝛee l̃ey.eũ perdu erint.maxime eo tꝑe quo ↄtradicere non pote niſi in aduentu ſcripturaꝝ ꝓphᷣas et aplos de foꝛſitã timoꝛe ꝑterrita qꝛ virũ quẽ nõ ſolebat: aſpexit:emulet eam de qua ðꝛ:ois głia eiꝰ ſilie Ci Nt. Egon des D füpulico. nhſ Ptutisßſen roꝛſecunon giqvongift ſaslueſcne ſnuocklen Pialolnetne ſgents ſine gdeat,n ino⸗ Carniüedulio äarerene nöͤiurinper xurii. alioqi ſreiecloegu⸗ dor Bnane ſtelpolite:vo aar Norßin⸗a nomeionsſ Prichoneſte Mionegene lboie thargcurfe tidiepenſu⸗ grecox ver ditio. qſino pegrinuſon iofmopat leyſridis im Weat:goſi Mhtes vg Wn peoſch horlii Nunchobſcyt manpenerde nuoelluuenign nrl dies tſolen faccebrereve Nltcr Hoo ſatnoche ngnfboiſte ſehfomnoſagte nlndaleenoci laſtbrriſctis, nniche Virgo⸗ eugionld nigeziſſ laüiffien ennehen CosCfnltde⸗ Photeſeuſtn dis ſtirn Apflioconn danmetſic⸗ Aetgs tſliſne Se = erigeſtiſtig mniaze Diſglet pera nien mleoninten habflonirne Neſliusnigr umnien Un Uimenunmmn imni Cofn Mönddit eto. ccum:emale, pere Niptsieurn⸗ etloanigee Ai Npemnub, dl otadire ce nnegone irſir unrſi Mutt ptogfsemnt blun no eglet ſcaudi tinunlent lenheliiſie zenpolintil gerbpenuft 8güünſllct cteceſaparu eturmin latͤntin eſeu hinn beii loſwofcpet Tractatus II dicat. Ego murus ⁊ vbera mea turris.laui pe des meos:nõ poſſum inqnare eos.Nõ veſcat in publico.id ẽ.in parẽtũ ↄuiuio:ne videat ci⸗ bos qͥs deſideret. Et lʒ dã putẽt maioꝛis eſſe vtutis pᷣſentẽ ↄtẽnere voluptatẽ:tñ ego arbi troꝛ ſecurioꝛis ↄtinẽtie eſſe neſcire qð qrat/⸗Ce gi quondã iᷣ ſcholis puer:egre repᷣhẽdas:qð ſi nas ↄſueſcere.Diſcat iã nũc ⁊ vinũ nõ bibere in quo eſt luxuria.Anite annos robuſte etatis Egranioabſtinc:ia. vſq; ad idem tp̃s ſi neceſſitas poſtulauerit: ⁊ balneas adeat:⁊ vino vtat᷑ modico ꝓpter ſtomachũ.⁊ carniũ edulio ſuſtentet᷑.ne pus deſiciãt pedes q; currere incipiãt.⁊ q dico iuxta indulgẽtiam nõ ſux imperiũ: timẽs debilitatẽ:nõ docẽs lu⸗ piculoſa ẽ teneris xuriã. alioqn qð iudaica ſuꝑſtitio ex ꝑte facit i reiectiõe quoꝛũdã aĩaliũ:atq; eſcaꝝ:qð ⁊ in⸗ doꝝ Bꝛacmanes: ⁊ egyptioꝛũ Oymnoſophi⸗ ſtei polẽte: ⁊ oꝛiʒe:⁊ pomoꝝ ſolo obvᷣuãt eibo cur vgo xpᷣi nõ faciat ĩ toto: Si tãti vitrũ: q̃re nõ maioꝛis ſit pᷣcij margaritũ:Que nata eſt ex ꝓmiſſione ſic viuat:vt illi vixerũt:qͥ de repꝛo⸗ miſſione generati ſũt. laboꝛẽ/ Surda ſit ad oꝛgana tybia:lyra:⁊ cy thara: cur facta ſint: neſciat. Reddat tibi quo⸗ tidie penſũ de ſcripturaꝝ floꝛibus ſertũ. diſcat grecoꝝ verſuũ numeꝝ:ſeq̃t᷑ ſtatim ⁊ latina eru Dditio. q̃ſi nõ ab initio os tenerũ cõpoſuerit:in pegrinũ ſonũ lingua coꝛrumpit᷑.⁊ externis vi tijs ſᷣmo patriꝰ ſoꝛdidat᷑. Te habeat magiſtrũ te viridis imitet᷑ infantia.nihil ĩ te ⁊ in petuo videat:qð ſi fecerit: peccet. Mementote vos parentes vginis.⁊ id ſcitote magis eã exẽplis doceri poſſe:qᷓ; voce.Cito floꝛes pereunt.cito violas ⁊ liliũ ⁊ crocũ peſtilẽs aura coꝛrumpit Nunq; abſq; te ꝓcedat in publicũ. Baſilicas martyꝝꝶ: ⁊ eccleſias ſine matre non adeat. Nul lus ei iuuenis:nullꝰ cincinnatꝰ arrideat. vigili arũ dies ⁊ ſolẽnes ꝑnoctatiões ſic virguncula ntr̃a celebꝛet:vt ne trãſuerſo ùdeʒ vnguea mr̃e diſcedat. Nolo de ancillulis ſuis aliquã plꝰ di ligat.cuiꝰ crebꝛo auribꝰ ſuſurret.Quicqͥd vni loquit᷑ ͥ oẽs ſciãt Nlaceat ei comes nõ cõpta neq; foꝛmoſa atq; laſciua:q̃ liqdo gutture car⸗ men dulce modulet᷑.ſᷣ grauis:pallẽs:ſoꝛdida⸗ ta:ſubtriſtis.ꝓponatur ei ꝓbe ſidei: ac moꝝ ?· pudicitie virgo veterana:q̃ illã doceat:⁊ aſſue ſcat exẽplo ad oꝛatiões ⁊ pſalmos nocte ↄſur⸗ gere: mane hymnos canere: tertia ſexta nona hoꝛa ſtare ĩ acie:q̃ſi bellatricem xpᷣi. Accẽſaq; lucerna reddere ſacrificiũ veſpertinũ. Sic di⸗ es tranſeat: ſic nox illam inueniat laboꝛãtem. oꝛationi lectio lectioni ſuccedat oro.bꝛeue vi debit᷑ tpᷣs:qð tãtis dieꝝ varietatibꝰ occupaX᷑. diſcat lanã facere:tenere colũ: ponẽ in gremio calathũ:rotare fulum:ſtamina pollice ducere nLA NNLL — 1 AA õ Epiſtola olulculũ Equa gr̃a equũ habeat ſpernat bõbicũ telas: ſericſi vellera: aurũ ĩ fi- frigꝰ:nõ qbus veſtita coꝛpoꝛa nudẽt᷑. Cibꝰeiꝰ it: ⁊ ſimilia:caroq; piſciculi:⁊ ne gu- le pᷣcepia lõgiꝰtrahã.de qͥbꝰin alio loco pleniꝰ ſũ locutꝰ:ſic comedat:vt ſtatim eſuriat.vt ſta tim poſt cibum poſſit legere:oꝛare: ⁊ pſallere. BSiſplicẽt mihi i teneris maxie etatibꝰ: lõga et imoderata ieiunia.i quibꝰ iũgũtur hebdoma⸗ des ⁊ olee ĩ cibo:ac poma vetant᷑. Exꝑimẽto didici:aſellũ i via cũ laſſus ẽ: diuerticula q̃re⸗ re.aciãt h̊ cultoꝛes Iſidis ⁊ Eybele:qͥ gulo⸗ ſa abſtinẽtia phaſides aues ac fumãtes turtu res voꝛãt:ne ſcʒ cerealia dona ↄtaminẽt.hoc i ꝑpetuo ieiunio ſit pᷣceptũ: vt legitimi uineris vie ꝑpetuo ſuꝑent᷑:ne in pᷣma maſione curren⸗ tes:coꝛruamꝰ ĩ medijs.Ceteꝝ vt añ ſcripſi: in q̃drageſima ↄtinẽtie vel a pãdẽda ſunt.⁊ tota aurige rhedicula eqͥs laxãda ꝓperãtibꝰ cB6 alia ſit ↄditio ſeculariũ:alia vginum ⁊ mona- choꝝ. Secularis hõ in qdrageſima vẽtris in-⸗ gluuiẽ decoqᷣt:⁊ĩ cochleaꝝ moꝛẽ ſuo ipſe ſuco ſuſtẽtat᷑:vt futuris dapidibꝰac ſagine aliquãä⸗ tulũ parcat. Virgo ⁊ monach ſic in ꝗdrageſi ma cibos dimittãt: vt ſibi meminerit ſemꝑ eẽ currẽdũ. Finitꝰ laboꝛ moderatioꝛ:infinitꝰ imo deratioꝛ ẽ. Ibi eni reſpiramꝰ:h̊ ꝑpetuo incedi mus/Sʒ qn ad ſuburbana ꝑgis:domi filiãs nõ la lẽteſcẽs. talia veſtimẽta poꝛtet: qbꝰpellatur n P= relinq̃s:neſciat ſine te poſſe viuere.⁊ cum ſola I riũ:⁊ malaꝝ vᷣginũ ↄtubernia.Nõ interſit nu ptijs ſeruuloꝝ.neq; familie ꝑſtrepitꝰ? luſibus miſceat᷑. Scio pᷣcepiſſe qſdã:ne vgo xpᷣi cũ eu nuchis lauet.nec cũ maritis feminis:qꝛ alij nõ deponãt animos viroꝝ:alie tumẽtibꝰ vteris p ferãt feditatẽ. Mibi oino ĩ adulta vgine laua cra diſplicẽt:q̃ ſeipᷣaʒ debet ⁊ erubeſcere ⁊ nu⸗ dã videre nõ poſſe.Si enim vigilijs ⁊ ieiunis macerat coꝛpꝰ ſuũ:⁊ i ſᷣuitutẽ redigit:ſi flämã libidinis ⁊ incẽtiue feruentiꝰ extinguere cupit fuerit: ꝑtimeſcat.non habeat colloquia ſecula ſ ↄtinẽtie frigoꝛe:ſi apetit ſoꝛdibꝰ turbare feſti nat naturalẽ pulchꝛitudinẽ: cur ecõtrario bal⸗ neaxꝝ fomẽtis ſopitos ignes ſuſcitat?: Pꝛolgẽ⸗ mis ⁊ ſerico diuinos codices amet:qͥbꝰnõ au ri ⁊ pellis Babylonie vermiculata pictura.ſʒ ad fidẽ placeat emẽdata et erudita diſtinctio. Diſcat pᷣmo pſalteriũ:his ſe cãticis ſanctã vo cet:⁊ ĩi ꝓuerhijs Salomonijs erudiat᷑ ad vitã In Eccleſiaſtẽ ↄſueſcat que mũdi ſũt calcare In Job vtutis ⁊ patientie exẽpla ſectet᷑.Ad euãgelia trãſeat. Jãq; ea poſitura de manibꝰ-: aploꝝ acta ⁊ epła tota coꝛdis imbibat volũta te.Cũq; pectoꝛis ſui cellariũ his opibus locu pletaueri: mandet memoꝛie ꝓphas. Hepta- teucũ ⁊ regũ:⁊ Paralipomenõ libꝛos. Eſdre q̃ʒ ⁊ eſter volumina.Ad vltimũ ſine nicnlo diſcat Canticuʒ canticoꝝ:quẽ ſi i exoꝛdio lege rit:ſub carnalibꝰ vbis ſpiritaliũ nuptiarũ epi thalamiũ nõ intelligẽs:ꝑiculũ eſt ne vulneret Caueat oĩa apocrypha. Etſi qñ ea non ad do⸗ gmatũ veritatẽ:ſᷣ ad ſignoꝝ reuerẽtiã legẽ vo⸗ luerit:ſciatnõ eoꝝ eẽ quoꝝ titulis pᷣnotantur. Multaq; his admixta vitioſa: ⁊ grandis eſſe pꝛudentie:aurũ i luto q̃rere/Cybani opuſcula ſemꝑ in manu teneat. Athanaſij epłas: æ Hila rij libꝛos inoffenſo currat pede. Illoꝝ tractati bus:illoꝝ delectet᷑ ingenijs:i qͥꝝ libꝛis pietas fidei nõ facillat. Ceteros ſic legat:vt magis iu⸗ dicet:qᷓ; ſeᷓft. Reſpondebis:quõ hec oiĩia muli er ſecularis ĩ tãta frequentia hoiuʒ Rome cu⸗ ſtodire potero: Noli ergo ſubire onus:qð fer⸗ re non potes:ſᷣ poſtqᷓ; ablactauerl eã cũ AIſaac ⁊ veſtieris cum Samuele: mitte auie et amite: Reddepcioſiſſimã gẽmã Marie ⁊ cunis ieſu vagiẽtis impone.nutriat᷑ in monaſterio: ſit in ter vᷣginũ choꝛos:iurare nõ diſcat:mẽtiri ſacri legiũ putet:neſciat ſeculũ:viuat angelice:ſit in carne ſine carne. Omne hoiuʒ genus ſui ſimile pultet: ⁊ vt cetera taceã:certe te liberet Fuandi difficultate:⁊ cuſtodie ꝑiculo:meliꝰẽ deſidera re abſentem:qᷓ; pauere ad ſingula:qͥd loquat᷑: cũ quo loquat᷑: cui annuat: quẽ libẽter aſpici⸗ at. Trade Euſtochio paruulã: cuiꝰ nũc et ipſe vagitus ꝓ te oꝛatio eſt trade comitẽ ſãctitatis futurã heredẽ.illã videat:illã amet:illaʒ pᷣmis miret᷑ ab annis.cuius ⁊ ᷣmo ⁊ inceſſus ⁊ habi tus doctrina vvtus eſt. Sit in gremio auie:q̃ re putat in nepte:qͥcqͥd p̃miſit i filia: q̃ longo vſu didicit nutrire: uare:docere vgines.in cuius coꝛona cẽtenarij quotidie numeri caſtitas texi tur. Felix vgo:felix aula Toxotij: que per auie amiteq; vᷣtutes nobilioꝛ ẽ ſanctitate qᷓ; ge nere.O ſi tibi cõtingeret ſocrũ ⁊ cognatã tuaʒ cernere:⁊ in paruis coꝛpuſculis ingentes aios 2⁊tuereris:ꝓ inſita tibi pudicitia nõ ambigerẽ qn pᷣcederes filiã: ⁊ pᷣmã dei ſniaʒ in ſcdᷣaʒ euan gelij legem mutares:⁊ paruipẽderes alioꝝ de ſideria liberoꝝ:⁊ teipam mag offeres deo Sʒ qꝛ tẽpus ẽ amplexãdi:⁊ tpᷣs longe fieri a cõple xibus:⁊ vxoꝛ non habet ptãteʒ coꝛpoꝛis ſui:et vnuſdᷣſq; in qua vocatiõe vocatꝰ eſt:in ea per⸗ maneat in dño:⁊ qui ſub iugoẽ: ita debet cur⸗ rere:ne in luto comitẽ derelinquat:totũ redde in ſobole:qð in te interim diſtuliſti Anna filiũ quẽ deo vouerat:poſtq; obtulit ĩ tabernaculo nunq; recepit: indecẽs arbitrata vt futurus ꝓ pheta i eius domo creſceret:q̃ adhuc alios ha⸗ bere cupiebat. Deinde poſtqᷓ; ↄcepit ⁊ peperit non ẽ auſa ad templũ accedere:et vacua axpa⸗ rere coꝛaʒ dño:niſi pus redderet qð debebat. taliq; imolato ſacrificio: reuerſa domũ qͥnq; li- beros ſibi genuit:quia pᷣmogenitũ deo pepere Epia LVII rat. Miraris felicitatẽ ſancte mulieris:imita⸗ re fidẽ. Ipe ſi Paulã miſeris:⁊ nutritiũ ⁊ ma⸗ giſtrũ ſpõdeo:geſtabo humeris: baloutientia ſenex vba foꝛmabo:multo glioſioꝛ mundiphi loſopho:qͥ non regẽ Macedonũ Babylonio perituꝝ veneno:ſed ancillã ⁊ ſponſ xpᷣi erudi am:regnis celeſtibus offerendd. . — Beati Hieronymi de honoꝛã tres colere qᷓ ↄceptu partu atq; educatiõe gra⸗ uem exhibuerint filis famulatum: Illis viciſ⸗ ſim inſeruire:eoꝛuʒ obſequij imperio exemplio MMachabei:q̃ͥ dũ genitrici paruit ipᷣius ſuaſu eſt martyr effectus. Epla LVII » Arentuʒ meritis ſuubiugãs filios oĩpotẽs deus ſeruiẽdi legẽ i officijs poſteris dedit: vt h̊ diuio cogãt̃ facere imperio:qð debuit pietas ſuadere:dicẽ te illo in libꝛo Exodi:i quo ita ſcriptũ ẽ᷑:hono⸗ ra patrẽ tuũ ⁊ matrẽ tuã ſicut pᷣcepit tibi dñs: vt bñ ſit tibi:vt ſis lõge vite ſuꝑ terraʒ:quam dñs de? dabit tibi. Audite filij ſalutiferà iuſſio nem: a pꝛecepta legis affectu debiti amoꝛis uin plete.Seruite patribꝰ futuri pr̃es: ⁊ mr̃es ve⸗ ſtras tenera diligite pietate:vt vr̃e cõiuges me reant᷑ matrũ noie nũcupari. Nemo patrẽ aſpe ris verbis ledat.non fiat amara dulcedo. hoc fit int᷑ parẽtes ⁊ filios qð iubẽte dño natura cõ tinuit.Affectũ ſonet quicqͥd lingue dixerintli beroꝝ. Inter carus ↄiũctaſq; ꝑſonas pietatis iura ſeruent᷑.oc ſfilioꝝ oꝛa loquant᷑:qð parẽ tes delectet audire. Pꝛebeat᷑ patribꝰ amoꝛis mixta foꝛmido:qͥ pᷣmi nobis ſũt cauſa naſcẽdi. Exhibere patribꝰ filij qd ptãs paterni nois co git:qᷓ a deo eſt eoꝝ meritis attributa:vt ipᷣa de vob exigat qð natura iubere non potuit a tribꝰ qͥʒ debitã impẽdite reuerẽtiã:q̃ a nobvte ri laboꝛe ſeruiẽtes põdus noſtri coꝛpoꝛis tole⸗ rant:atq; ignotã poꝛtãtes infantiã famulatuʒ quẽdã exhibẽt naſcituris Illo tꝑe non ſibitmiᷣ mater eſurit: nec acceptos ſola digerit cibos. MHaterno victu alit᷑ ⁊ ille qͥ laret:eiuſq; mem⸗ bꝛa alteriꝰcõmeſtione paſcũt᷑:vt hõ futurꝰali⸗ euis moꝛſibꝰ ſaturet᷑. Quid ipᷣa memoꝛẽ nutri menta ⁊ tenere infantie dulces iniurias:q̃s nu tritoꝛis affectꝰ de ſuis parabolis ſumit: Quid cibos ĩ matre cõfectos:Quid femineis manã⸗ tes ex mẽbꝛis lacteũ ſoluũt᷑ in ſuccũ:et fauces iualidas liqͥdo ſapoꝛe ꝑfundũt. Cogente natu ra ſumũt infantes ⁊ de matre qð bibt: ⁊ dẽte nõ nato h̊ ſibi currentibꝰ labꝛis eliciũt:qð non ſit neceſſe moꝛdere.Seruiũt materna poſteris pectoꝛa:ſeruiũt ipᷣis i cunabulis:manus ⁊ ter⸗ ga mẽbꝛis deuota lactẽtiũ gratos art accipiũ’e mi de honoꝛãdis parentibꝰ tractatus:vbi monet ſfilios pᷣcepio legis hono rare parẽtes:qͥ pᷣmi ſũt illis cauſa naſcẽdi:ma⸗ Cro Optatmate Liemaine feſtinatnn ſgbaut glacrietele ik thoſer oficndebl grenticen lugniirn enonedlati Gfacinbns nidauivenn paretuſeeri ßenneis nnelisaftcie zfundet.1 uſtoſredi⸗ nnulitee Me luve 1pupil ſenuitmaterr nonamane Gicterapinn Nonens nd tene: wiſo ledireritpa mitoergop buscremet⸗ Pdiderunt dens lingua dedeblſtü pan is pagit? ho⸗ pus. Ditti ſtlua vita. Mgde pietatis tnodoffich eodehithe farinonpoſſun kerſtnecpatri mni Ma foberapötno for ugrez Pmrentipnopte chanunt In letnüanaſreßß nemunut Gua dnng pnnf uſtiin udeſpern Drquirzſ⸗ b'oſculsfn hei nihign Pprreti ſene Nl hebere zmorts votis dels ni,. 1: ubdidagf: Nletag iudnde iaſenpeüihn⸗ ucepitſdis el ieacin füi debeienaen Uripfes: nin eepircinen. n. Ermopmisg mandllahehe Chätedionnnn zülngedeentl ioonnpand locrni bon⸗ eut Ml⸗ Siraulannliti Nigpurmindiet⸗ munnfßun nogponnid bginianch ſfricopptet⸗ famni tunnin Notpenon ſon ſn dertcht Uiunriſgn lenhiſiin AUunicittde Tractatus III Optat mater paruulum creſtere.optat cito vi dere maioꝛem. eumq; numeris iuuenuʒ miſce⸗ re feſtinat: nũqᷓ; ſibi foꝛſitã ſᷣuiturũ. His tot tã tiſq; pᷣcedẽtibꝰfactis parẽtibꝰmatri tota debet alacritate ſeruiri. Reddat᷑ nature debitũ.red⸗ litas talibꝰ oblata ꝑſonis:viuẽdi tpᷣs extẽdit: ⁊ moꝛte dilata multũ nr̃am ꝓꝛogat vitaʒ:vicẽ qꝙ; faciẽtibus reddẽs officia nr̃a dño iubẽte cõ mẽdat:qͥ inim nomẽ parentũ diligit: vt ſeipᷣm patrẽ iuſſerit dici Irreuerẽs aũt filiꝰqͥd ð dño ipᷣe mereat᷑: Salomonis dicta teſtant᷑.Contu⸗ melijs afficiẽs patrẽ:⁊ ↄtemnẽs ſenectaʒ mr̃ᷣis ↄfundet᷑.⁊ in obpꝛobꝛijs erit filiꝰ deretnquẽs cuſtodire diſciplinã patri:meditabit Smones malitie. Maledicẽti patrẽ ⁊ matrẽ extinguet᷑ lumẽ.⁊ pupille oculoꝝ eiꝰvidebunt tenebꝛas. Audi fili patrẽ:q̃ͥ genuit te.nec ↄtempſeris qꝛ ſenuit mater tua.pareat patri lingua quam ge nuit ⁊ matrẽ ſuã nemo crudeli vbo percutiat. Sic te rapiat fili iuuenilis etail auctoꝛitas: vt noueris vnde ſis natꝰ. Memẽto ſcripture ſen tẽtie:vbi ſpirituſãcto loquẽte dictũ ẽ:qꝛ qͥ ma⸗ ledixerit patrẽ aut matrẽ moꝛte moꝛiat᷑. Me⸗ mẽto ergo parẽtum eſſe ꝙ talis es:quoꝝ mani bus cremẽta ſũpſiſti. GFauces tue necdũ lacteũ ꝑdiderunt ſapoꝛẽ:quem tibi pia mater infun⸗ dens linguã iſtã pauit potu coꝛpoꝛis. Impen⸗ de debitũ patri matriq; ſeruitiũ:qui nunqᷓ; tu os vagitꝰ hoꝛrẽtes:totũ in te lãbebant oſculis coꝛpus.Sit tibi grata ſalus ipᷣoꝑ:qͥbus carioꝛ eſt tua vita.qᷓ; ꝓpꝛia. Redde amoꝛis vicem co lende pietatis.facta parentum tuis cunabulis cõmoda:officijs ꝓpꝛüs exolue. Parentes eni adeo debẽt habere dulcioꝛes:qꝛ ꝑ alios repa- rari non poſſunt:⁊ cum eos lex nature ſubtra⸗ xerit:nec patrẽ tibi alteꝝ poteris inuenire:nec matrẽ. nouerca põt nomẽ matris umplere.nullus igit filioꝝ auctoꝛeʒ lucis ſue cedat iniurijs. Nemo parentibꝰoptet diuerſa:qͥ liberos ſue ſaluti an teponunt. Intolerabile nefas eſt ex illo oꝛe 5 teruũ audire moneʒ: aut illis pulſari mani viſu deſpexerit: ⁊ elatis oculis leſerit pietateʒ Sic quicqᷓ; ſapitis filij: eo aio videte venerabi les facies:qͥ vos ipᷣe ↄſpiciũt:⁊ eoꝝ labꝛis dul cibꝰ oſculis inherere:qꝛ eoꝝ oſcula adhuc ha⸗ betl mãbꝛis. Senibꝰ Puire ꝑfacile eſt:qͥs nemo potat:nemo nutrit ſuco coꝛꝑis ſui. Foueat᷑ ita q; parẽtũ ſenectꝰ:⁊ factis eoꝝ viciſſitudo red⸗ dar. Habet eni quãdã ſeneciꝰ infantiã. Vide⸗ utato cõiugio victricus pater ẽ.nec q̊s amoꝛ diluit oculoꝛũ veſtroꝝ. Timete ſniaʒ quã dñs ꝓmiſit ingratis Meret᷑ eni cecitatis ſue ſubire ſuppliciũ: qͥ parentũ vultꝰ vel toꝛuo Fo. CK Epiſtola LVIII ant liberi vr̃i qͥd faciãt vob:vicẽ ſiłem redditu ri. IJmitamini filiu, Machabeũ: qͥ matri moꝛ tem ſuadẽti ᷣuiuit: ⁊ durũ imperium gratãter aggreſſus ?:ne offẽderet genitricẽ: maluit fra⸗ iri. tmuũ ſociari funeribꝰ:qᷓ; volũtati mr̃is obſiſtere dat᷑ ⁊ poſteris qð debet᷑. Exolue fili qd debes ⁊ officia debita q̃licũq; exhibe famulatu:quia parentibꝰnemo põt reddere qð debet᷑. Humi⸗ liuz faceret martyrẽ a fratrũ coꝛonis cõparti cipẽ.deniq; obſequiũ ſuũ meliꝰmoꝛte ꝓbans: ſuaſionẽ ᷣmonis mmris ipleuit: a lucẽiſtũ mon endo ↄtẽnens:cõſoꝛs martyꝝ factusẽ:vt illa germanitas eterno collegio firmaret᷑. Ecce qd 2– pſtitit animꝰmatri ſubiectꝰ: deuot-nliꝰobediẽ do pꝓmot eſt: qͥ nolẽs maternã aliqtenꝰ ledere pietatẽ: ppetuam vitam paſſione ſuſcepit. qui —. nocoꝛam angelis coꝛonar. Tractatꝰtertiꝰ tertie ꝑtis pᷣncipalis de inſti tutione ↄuerſatiõe ac diſtinctiõe clericoꝛ. Beati lhieronymi p̃ſbyteri ad Nepocianũ de vita clericoꝝ Exoꝛdiens a figura.Dauid ůᷣ ſenex Sunamitis fouebat᷑ amplexu:oſtẽdit ſe nes frigeſcẽte coꝛpoꝛe ſapia:⁊ ꝓinde ſenili au⸗ ctoꝛitate vẽdicata clericis ꝓponit pᷣcepta viuę di. Monet eos ſui nois iterpᷣtari vocabuluz: vt tanqᷓ; in ſoꝛtẽ dñi aſcripti nitant᷑ eẽ qdð dicũ⸗ tur. Docet eſſe hoſpitales:⁊ feminaruʒ vitare conſoꝛtia:cõmunionis eaꝝ pericula ꝓponens aſpernari diuitias: ⁊ fugere delicatioꝛa conui uia:diſcere ſcripturas:⁊ docere q̃ faciãt in do.- ctrina:nõ arrogãtes ſed ſale ↄditos eẽ debere: ſubiectos eſſe põtifici.⁊ põtiſices paſtoꝛes eſſe debere nõ dños:in veſtitu ⁊ errogatiõe ſᷣuan⸗ dam eſſe modeſtiã:queſtũ oiĩno vitandũ:dele⸗ ctũ habẽdũ in miniſtris eccłie ↄſoꝛtiũ potẽtuʒ ac ſeculariũ:pᷣſertim in ↄuiuijs fugiẽdũ:abſti⸗ nẽdum a vino:moderata ſeruãda ieiunia:oſtẽ tationẽ ⁊ inanem głiaʒ etiã ſub religiõis ſpecie fugiẽdã:liguã ⁊ aures a detractiõe cohibẽdas ꝓcuratões ac diſpẽſatiões alienas eẽ vitãdas ⁊ iſine ſe ↄ⁊ detractoꝛes excuſat Epła LVII Etis a me Me⸗ p pociane chariſſimelr̃is trãſmari⸗ nnis ⁊ crebꝛo petis vt tibi bꝛeui vo Iluymine digerã pᷣ̃cepta viuendi: ⁊ qua rõne is qͥ ſeculi milicia derelicta vel mona chus ceperit eſſe:vel clericus: rectũ xpᷣi trami⸗ tem teneat.ne ad diuerſa vitioꝝ diuerticula ra piat᷑. Dum eſſem adoleſcẽs.imo pene puer: et bmos impetus laſciuẽtis etail heremi duritia refrenarẽ: ſcripſi ad auũculum tuũ ſanctũ He liodoꝛũ exhoꝛtatoꝛiã epłlam: plenã lachꝛymis q̃rimonijſq;: ⁊ q̃ deſerti ſodalis mõſtraret affe⸗ ctum. ſſedſin illo oꝑe ꝓetate tũc luſimꝰ.⁊ calen tibꝰadhuc rhetoꝝ ſtudijs atq; doctrinis: qdã ſcholaſtico flioꝛe depinximus.Nunc iam cano „* —. . — . . — . . — . . v. 1 .— * „ capite:⁊ arata rugis fronte:⁊ inſtar bouũ pen dentibus a mento palearibus. E Sdn obſiſtit circum pᷣcoꝛdia ſanguis. Vngde ⁊ in alio loco idem poeta canit. Dia fert etas animũ qʒ. Et poſt modicum. Niüc oblita mihi tot carmina.vox qͥʒ Aerin. Qõð ne de gentili tm litteratura ꝓ ferre videa⸗ mur: diuinoꝝ voluminuʒ ſacr̃a cognoſce.Da⸗ uid annos natꝰ.lxx.bellicoſus quõdã vir:ſene ctute frigeſcẽte nõ poterat caleſieri. Queritur itaq; puella de vniuerſis filiabꝰ iſrł Abiſac fu⸗ namit:q̃ cũ rege doꝛmiret:⁊ ſenile coꝛpꝰcalefa ceret. Noõne tibi videt᷑ ſi occiden tẽ ſequaris lit terã: vel figmentũ eſſe de mimo: vel Attellana rũ ludicra: Frigidus ſenex obuoluit᷑ veſtimen tis.⁊ niſi cõplexu adoleſcẽtule nõ tepeſcit. Ai uebat adhuc Berſabee:ſuꝑer at Abigael: ⁊ re lique vxoꝛes eiꝰ cõcubine q̃s ſcriptura cõme⸗ moꝛat.oẽs q̃ſi frigide repudiant᷑: ⁊ in vniꝰ tm grãdeuus caleſcit amplexibꝰ. Abꝛaam multo Dauid ſenioꝛ fuit.⁊ tñ viuẽte Sara aliã nõ q̃⸗ ſiuit vxoꝛẽ. Jaac duplices Bauid annos ha⸗ buit:⁊ cũ Rebecca iã vetula nunqᷓ; refixit. Ca ceo ð pꝛioꝛibꝰ ante diluuiũ viris qͥ poſt annos nonigẽtos: nõ dico ſenilibꝰ ſʒ pene iã carioſis artubꝰ:nequaqᷓ; puellares q̃ſiere amplexꝰ. cer⸗ re Moyſes dux ilraelitici ꝓłi. cxx. annos ha⸗ bebat:⁊ Sephoꝛã non mutauit. Queẽ igit᷑ ſu namitis vxoꝛ:⁊ virgo tã feruẽs:vt frigidũ ca⸗ lefaceret:tã ſancta vt calẽtẽ ad libidinẽ non ꝓ uocaret: Exponat ſapientiſſimmꝰ Salomon pa tris ſui delicias: ⁊ paciſicꝰ bellatoꝛis viri nar⸗ ret amplexus. Poſſide ſapiẽtiã:poſſide intelli gẽtiã. Ne obliuiſcan:⁊ ne declinaueris a vbis oꝛis mei. He derelinq̃̊s illaʒ: ⁊ appꝛehendet te ama illaʒ. ⁊ 9 puabit te. Pꝛicipiũ ſapie poſſide ſapiaʒ. ⁊ in oĩ poſſeſſiõe tua poſſide ĩtelligẽtiã circũda illã: ⁊ exaltabit te.honoꝛa illam:⁊ am⸗ plexabit᷑ te.vt det capiti tuo coꝛonã gratiarũ. Coꝛona quoq; deliciarũ pieget te. Oẽs pene vtutes coꝛpoꝛis mutant᷑ in ſenibꝰ. et creſcente ſola ſapientia:decreſcunt cetere vires:ieiunia vigilie: ⁊ elemoſyne:chameunic.id eſt.in paui mentũ doꝛmitio:huc illucq; diſcurſus: pegri⸗ noꝛũ ſuſceptio:defenſio paupeꝝ:inſtãtia oꝛati onũ:et pſeuerantia:viſitatio languẽtiũ:laboꝛ manuũ vnde pᷣbeanf᷑ elemoſyne. Et ne ſermo nem lõgius ꝓtraha:cũcta q̃ ꝑ coꝛpꝰ exercent᷑: fraeto coꝛpe minoꝛa fint Nec hoc dico:q iuue nibꝰa adhuc ſolidioꝛis etat᷑:his dũtaxat qͥ la- boꝛe et ardentiſſimo ſtudio:vite quoq; ſancti⸗ monia: ⁊ oꝛatiõis frequẽtia ad dñm ihᷣm ſcien tiã cõſecuti ſũt. Erigeat ſapientia: q̃ in pleriſ ſenibus etare marceſcit.ſed ꝙ adoleſcẽtia mul ta coʒpoꝛis bella ſuſtineat.⁊ inter incentiua vi tioꝝ: ⁊ carnis titillationes:quaſi in lignis viri dibus ſuffocet᷑.⁊ ſuũ nõ poſſit explicare fulgo rem. Senectꝰ vo rurſus eoꝝ:qͥ adoleſcẽtiã ſuã honeſtis actibꝰ inſtruxerũt:⁊ in lege dñi medi tati ſunt die ac nocte:etate ſit doctioꝛ: vſu ſtrtu ctioꝛ: ꝓceſſu tꝑis ſapientioꝛ:⁊ veteꝝ ſtudioꝛuzʒ dulciſſimos fructus metit. Vnde ⁊ ſapiẽs ille vir grece Themiſtocles cũ expletis.cvij.ãnis ſe moꝛi cerneret.dixiſſe fertur ſe dolere ꝙ tunc egrederetur de vita:qñ ſapere cepiſſet.Nlato octogeſimo ⁊ vno anno ſcribẽs ẽ moꝛtuus.Et Iſocrates nonaginta ⁊ nouẽ annos i docendi ſcribẽdiq; laboꝛe cõpleuit. Taceo ceteros phi loſophos: Pythagoꝛam: Democritũ: Feno⸗ cratẽ: Zenonẽ: Cleantẽ: iam etate lõgeua in ſapie ſtudijs floꝛuerũt.Ad poetas venio.Ho⸗ merũ: heſiodũ: Simonidẽ. Steſichoꝝ:qͥ grã des natu cigneũ neſcio qd: ⁊ ſolito dulcius vi cina moꝛte cecinerũt. Sophocles cũ ꝓpter ni⸗ miã ſenectutẽ ⁊ rei familiaris negligentiaʒ a ſi lijs accuſaret᷑ amẽtie.Oedipi fabulã quã nu⸗ per ſcripſerat recitauit iudicibus:⁊ tm ſapien⸗ tie in etate iã facta ſpecimẽ dedit:vt leueritatẽ tribunaliũ in theatri fauoꝛẽ verteret. Nec mi⸗ rũ cum etiã Cato Cenſoꝛinus ⁊ Romani gene ris diſertiſſimus iã ⁊ ſenex grecas łlas nec eru buerit nec deſperauerit diſcere. Certe Home⸗ rus refert ꝙ de lingua Neſtoꝛis iã vetuli:⁊ pe ne decrepeti dulcioꝛ melle oꝛatio fluxerit. Sed ⁊ ipᷣius Abiſac nois ſacrᷣm:ſapiaʒ ſenum indi⸗ cat amplioꝛeʒ. Interpᷣtat᷑ enĩ pater meus ſuꝑ⸗ fluus vel pris inei rugitus. Uerbum ſuꝑfſluũ ambiguũ eſt. ß in pᷣſenti loco vtutem ſonat: ꝙ amplioꝛ in ſenibꝰ: ⁊ redundãs ac larga ſapien⸗ tia. In alio aũt loco ſuꝑfluus q̃ſinõ neceſſari⸗ us ponit᷑. Abiſac aũt.id ẽ.rugitꝰ ꝓpꝛie nuncu pat᷑:qð vt maris fluct reſonat:⁊ vt ita dicã:ð pelago veniẽs fremitꝰaudit᷑:ex quo oſtẽditur abũdãtiſſimũ ⁊ vltra humanã vocẽ diuini ſer⸗ monis in ſenibꝰtonitruũ cõmoꝛari. Poꝛro ſu- namitis in lingua nr̃a coceinea ðꝛ: vt ſigniſicet calere ſapientiã: ⁊ diuina lectione feruereqð li cet dñici ſanguinis indicet ſacrm: mñ ⁊ feruoꝛẽ oſtendit ſapiẽtie. AVnde ⁊ obſtetrix illa in Ge⸗ neſi coccinũ ligat in manu hares:q̃ ab eo ꝙ parietẽ diuiſerat:duos ante ꝓłos ſeparantem diuiſoꝛis.id ẽ. hares ſoꝛtitus eſt nomen. Et Raab meretrix i typo eccłie:reſticulã myſteri um ſãguinis ↄtinẽtẽ:vt Hierico peunte domꝰ eiꝰſaluaret᷑:aꝓpẽdit in feneſtra. Vnde ⁊ in alio loco de viris ſanctis ſcriptura cõmemoꝛat. Hi ſunt:qͥ venerũt ð caloꝛe domꝰ patris Rechab Et dñs nĩ in euãgelio ingnẽ inqᷣt veni mittere in terrã: ⁊ qd volo niſi vt ardeat⸗ Qui in diſci- puloꝝ coꝛdibus ſuccẽſus cogebat cos dicere: nõne coꝛnr̃m ardẽs erat in nobis:d loquere⸗ Cocl ueresdeel goctninp⸗ gedambreu rscctitdud uint ͤll rieſaanm ee:tqleitſi, ſerel ſonperh reodirilerg (lodoninͤß ſeria ppbelan ccperldereſ Zualigt vtt i:ſed tonnio⸗ diteocungbun ln apſingun ens inteccie (llotuobeato (tedigiſ renomacv Odnoſr bunclivclon chumerndie Jort derie no vocabu mnnreſengt ſneapellat deloꝛte ſunt encopeſt. dflpartenh⸗ 1ßßepoſſen Quidüinpon Nornibilextr Aidhabuerit domin. Berbe ſſionesſipan Nopoeinsfie mnnlſäerfunie barteſerccter⸗ dos vivodede bletoneſuſte Nennugero ſgoſngten ſeoklicüeri deſtnelucg leuinn lcenie eop⸗ Drlosnnon⸗ fpoſtciton gletenſclle octevgerc niclcos g ſoherinnrch aiglakeder . E — = — EE S 4 =— Mneigen . Ahaum Democtiinn — gunauehzz Apoctgrenoh eSrſchn ſgin rſcännun boctsci en⸗ ris cheninnn dipiſimigrin⸗ ededit nlani oene Nuns inus: Monmig r geasslisſt dlee Lonehen Msüürtin connofurmno Z fmniptermanoſ . Genun ii Novutenbont: disxhipulpen neiſtüſarſin tei, ptenunce ntrtktindiäl atobfüttn mmiweedintiſ⸗ õ eadrktfgin Cionefnuathn n tient glcin:ut⸗ obſentind⸗ neplee in Ntinoctini be u III Cractatus tur in via: ⁊ apiret nobis ſcripturas: Quoꝛſũ hec tam longo repetita pᷣncipio:Nea meq̃ras pueriles declamatiões:ſniaꝝ floſculos:vboꝝ lenocinia:⁊ ꝑ ſines capituloꝝ ſinguloꝛũ acuta quedam bꝛeuiterq; ↄcluſa:q̃ plauſus ⁊ clamo⸗ res excitẽt audientiũ. Amplexet᷑ me modo ſa⸗ piẽtia: ⁊ Abiſac noſtra q̃ nũqᷓ; ſeneſcit: in meo reqͥeſcat ſinu. Impolluta eſt: vginitauiſq; ꝑpe tue: ⁊ que in ſimilitudine marie cũ quotidie ge neret: ſemperq; parturiat:incoꝛrupta ẽ. Hinc reoꝛ dixiſſe ⁊ apoſtolũ ſpiritu feruẽtes: ⁊ i euã gelio dominũ pᷣdicaſſe:ꝙ in fine mũdi: quãdo. iuxta ꝓphetam Zachariaʒ: ſtultus paſtoꝛ eſſe ceperit decreſcẽte refrigeſcet charitas multoꝝ Audi igit᷑ vt beatus Cypꝛianus ait: non diſer ta:ſed foꝛtia.Audi fratrẽ collegio:patrẽ ſenio qte a cunabulis fidei vſq; ad ꝑfectã ducat eta⸗ temn ⁊ ꝑ ſingulos gradus viuẽdi p̃cepta conſti tuens in te ceteros erudiat Scio qͥdẽ ab auun⸗ culo tuo beato Heliodoꝛo: qͥ nũc pontifex xpᷣi eſt: ⁊ te didiciſſe que ſãcta ſũt:⁊ quotidie diſce re:noꝛmãq; vite eius exemplũ habere vtutuʒ Sced ⁊ noſtra qualiacũq; ſũt:ſuſcipe.⁊ libellũ hunc libello illius copulato: vt cũ ille te mona chum erudierit:hic dericũ doceat eſſe ꝑfectũ. Igit᷑ clericus q̊ xpᷣi ſeruit eccłie:interpᷣtet᷑ pꝛi⸗ ino vocabulũ ſuũ a nois deſinitione ꝓlata:ni⸗ tatur eſſe:quod ðꝛ.Si eni cleros grece ſoꝛs la⸗ tine apellat᷑: ꝓpterea vocant᷑ clerici: vel quia de ſoꝛte ſunt dñi:vel qꝛ dñs ipᷣe ſoꝛs.id eſt.ps clericoꝝ eſt. Qui autẽ vel ipe pars dñi eſt. vel dui partem habet: talem ſe exhibere debet: vt ipe poſſideat dñm: ⁊ ipe poſſideat᷑ a domio. Qui dñm poſſidet:⁊ cũ ꝓpheta dicit:ꝑs mea dñs:nihil extra dũm habere poteſt. ꝙ ſi qpiã gliud habuerit p̃ᷣter dominũ: ꝑs eius non erit dominꝰ. Verbi gratia:ſi aurũ:ſi argẽtũ:ſi poſ⸗ ſeſſiones:ſi variam ſupellectilẽ: cuʒ iſtis ꝑtibꝰ dñs pꝑs eius fleri nõ dignat᷑. Si aũt ego ꝑs do mini ſũ:a funiculꝰ hereditatl eius:nec accipio partẽ iter ceteras tribus:ſed q̃ſileuita:⁊ ſacer⸗ dos viuo de decimis: ⁊ altari ſeruiens altaris oblatione ſuſtẽtoꝛ: habens victũ ⁊ veſtitũ his ↄtentus ero:⁊ nudã crucẽ nudus ſequar. Ob⸗ iecro itaq; te: ⁊ repetens iteꝝ:iterũq; monebo ne officiũ clericatꝰ genꝰ antique militie putes: id eſt.ne lucra ſeculi in xpᷣi qras militia.ne plꝰ habeas:qᷓ; quãdo clericꝰeſſe cepiſti: ⁊ dicat ti⸗ bi: clerici eoꝝ non ꝓderũt eis. Nõnulli eni ſũt ditioꝛes monachi:qᷓ; fuerãt ſeculares et clerici q poſſidẽt opes ſub xpᷣo pauꝑe:quas ſub locu plete ⁊ fallace diabolo nõ habuerant: vt ſi uſci⸗ peret eos eccłia diuites:qͥs mũdus tenui ante mẽdicos. Menſulã tuã pauperes ⁊ peregrini nouerim: ⁊ cũ illis xpᷣm conuiuã noueris.Ne⸗ gociatoꝛẽ clericũ:⁊ ex inope diuiiẽ ex ignobili gloꝛioſũ:quaſi quãdã peſtem fuge. Coꝛrũpũt moꝛes bonos ↄfabulationes peſſime Tu auꝝx ↄtẽnis:aliꝰ diligit.tu calcas opes: ille ſectat᷑: tibi coꝛdi eſt ſilẽtiũ mãſuetudo ſecretũ:illi ver⸗ boſitas.attrita frõs:cui nũdine placent:a pla tee ac medicoꝝ taberne. In tanta moꝛũ diſcoꝛ dia qᷓ p̃t eſſe ↄcoꝛdia: oſpitiolũ tuũ aut raro aut nũqᷓ; mulieꝝ pedes terant.Oẽs puellas ⁊ Vgines xp̃i aut eq̃liter ignoꝛa:aut eqliter dili⸗ ge. Vide ne ſub eodẽ tecto mãſeris.ne in pᷣteri ta caſtitate confidas. Mec Bauid ſanctioꝛ: nec Samſone foꝛtioꝛ:nec Salomone potes eſſe ſa piẽtioꝛ. emẽto ſemꝑ ꝙ paradiſi colonũ de poſſeſſione ſua mulier eiecerit. Egrotãti tibi qᷓ libet ſanctꝰ frater aſſiſtat:et germana vł mater aut ꝓbate quelibet apð oẽs ſidei.ꝙ ſi huiuſce⸗ modi nõ fuerint cõſanguinitatis caſtimonieq; pſone:multas anus nutrit eccłia:ꝗ̃ ⁊ officiũ pᷣ⸗ beant:a beneficiũ accipiant miniſtrando vt in firmitas qͥʒ tua fructũ habeat elemoſyne Scio quoſdaʒ ↄualuiſſe coꝛꝑe:⁊ animo egrotare ce⸗ piſſe. Periculoſe tibi miniſtrat: cuiꝰ vultuʒ fre quẽter attẽdis.Si ꝓpter officiũ clericatꝰ:aut vidua a te viſitat᷑: aut vᷣgo:nunq; domũ ſolus introeas.taleſq; habeto ſocios:qͥꝝ ↄtubernio nõ infameris.Si lectoꝛ:ſi acolythus:ſi pſaltes te ſequit᷑:nõ oꝛnent᷑ veſte ſᷣ moꝛibꝰ.nec calami ſtro criſpẽt comas:vᷣ pudicitiã habitu pollice⸗ ant᷑. Solus cuz ſola ſecreto T abſq; arbitris vł teſte non ſedeas. Si familiarius eſt aliquid lo⸗ quendũ:habeat nutricẽ maioꝛẽ domꝰ: vgineʒ ſoꝛoꝛẽ: viduã:maritam.nõ eſt tam inbumana: vt nullum pᷣter te habeat cui ſe audeat credere Caueto omnes ſuſpitiones.⁊ quicqᷣd ꝓbabili ter fingi poteſt: ne fingatur añ deuita. Crebꝛa munulſcula et ſudariola:et faſciolas: et veſtes oꝛi aplicitas:et oblatos et deguſtatos cibos: blandaſq; ⁊ dulces litteras ſanctus amoꝛnon habet. Audi me mel meũ:lumẽ meũ:meũq; de ſideriũ xpᷣs eſt. Oẽs delicias ⁊ lepoꝛes: ei riſu dignas vꝛbanitates:et ceteras ineptias ama⸗ toꝛũ in comedijs erubeſcimus:i ſeculi homini⸗ bus deteſtamur: quãto magis in monachis:⁊ in clericis:quoꝛũ ⁊ ſacerdotiũ ꝓpoſito:⁊ ꝓpo ſitũ oꝛnat᷑ ſacerdotio: Nec hoc dico:ꝙ aut ite aut in ſanctis viris iſta foꝛmidem. ſed ꝙ ĩ omi ꝓpoſito:ĩ omni gradu ⁊ ſexu:⁊ boni ⁊ mali re⸗ periant᷑. Maloꝛũq; cõdẽnatio:laus bonoꝛuʒ ſit. pudet dicere.ſacerdotes idoloꝝ:mimi ⁊au rige et ſcoꝛta hereditates capiũt.ſolis clericis æ monachis hoc lege ꝓhibet᷑.⁊ ꝓhibet᷑ nõ aꝑ ſecutoꝛibus:ſed pᷣncipibus xpᷣianis.Nec de le ge cõqueroꝛ.ſʒ doleo: cur meruerimꝰ hãclegẽ Cauteriũ bonuʒ cẽ.ſed quo mihi vulnus vt in⸗ digeã cauterio: Mꝛouida ſeueraq; leg cautio. 2 iñ ſic nec refrenatur auaricia. ꝑ ſideicgmilſa legibꝰ illudimꝰ.⁊ q̃ſ maioꝛa ſint. Imperatoꝛũ ſcita qᷓ; xpᷣi leges timemꝰ Euãgelia ↄtemnim⸗ ſit heres ⁊ mater filioꝝ.id eſt. gregis ſui eccłia q̃ illos genuit:nutriuit: ⁊ pauit Quid nos inſe rimus int᷑ matrẽ ⁊ liberos:głia epᷣi eſt paupezʒ opibꝰ ꝓuidere. Ignominia oĩuʒ ſacerdotũ eit ꝓpꝛijs ſtudere diuitijs. Natꝰ in pauꝑe domo ⁊ i tugurio ruſticano:qͥ vix milio ⁊ cibario pa- ne rugientẽ ſatiare vẽtrẽ poterã:nũc ſimilaʒ ⁊ mella faſtidio. Noui ⁊ genera ⁊ noia piſciũ.in quo littoꝛe cõcha lecta ſit:calleo.ſapoꝛibꝰauiũ diſcerno ꝓuincias.⁊ ciboꝝ me raritas: acno uiſſime dana ipᷣa delectãt. Audio pᷣterea in ſe⸗ nes ⁊ anus abſq; liberis quoꝛũdã turpe vᷣuiti⸗ um. Jpᷣi apponũt mãtilẽ:apponũt mapulam: obſidẽt lectũ.purulẽtias ſtomachi:⁊ flegmata pulmonis manu ꝓpꝛia ſuſcipiũt Pauẽt ad in troitũ medici.trementibuſq; labijs an cõmodi us habeãt:ſciſcitant᷑:etſi paululũ ſenex vegeti oꝛ fuerit:ꝑiclitant᷑.ſimulataq; leticia mens in trinſecus auara toꝛquet᷑.timèt eni ne ꝑdãt mi- niſteriũ.⁊ viuacẽ ſenẽ Matuſalẽ annis cõpa⸗ rant. O quãta apð deũ merces: ſi in pᷣſenti pᷣci um nõ ſperarẽt.quãtis ſudoꝛibꝰ hereditas caſ ſa experit᷑. Minoꝛi laboꝛe pmiſſa margarita xpᷣi emi poterat. Diuinas ſcripturas ſepiꝰ le ge:imo nũqᷓ; de manu tua ſacra lectio depona tur. Diſce qð doceas.obtine eum qͥ ᷣm doctri nam ẽ fidelẽ pᷣmonem: vt poſſis exhoꝛtari ĩ do ctrina ſana: ⁊ ↄtradicentes reuincere. erma ne in his:q̃ didiciſti: ⁊ credita ſunt tibi:ſciẽs a quo didiceris. Paratꝰ ſemꝑ ad ſatiſfactioneʒ oĩ poſcẽti te rõneʒ de ea:q̃ in te eſt ſpe.nõ ↄfun dant opa tua ᷣmonẽ tuũ:ne cũ in eccłia loque ris:tacitꝰqͥlibet reſpõdeat:cur ergo hec que di cis:ipᷣe nõ facis: Selicatꝰ magiſter ẽ:qͥ pleno vẽtre de ieiunijs diſputat.accuſare auariciã et latro põt Sacerdotis xpᷣi os mẽs manuſq; cõo coꝛdent.Eſto ſubiectꝰpõtiſici tuo:⁊ q̃ſi aie pa- rentũ ſuſcipe.Amare filioꝝ:timere ſeruoꝝ eſt Si pater ſũ inqͥt:vbi honoꝛ meꝰ: Si dominus ego ſũ:vbi ẽ timoꝛ meꝰ⸗ Olura tibi in eodẽ vi⸗ ro obſeruanda ſũt noia onachus pontifex auunculꝰtuus:qui iã te in oibꝰ q̃ ſancta ſũt:do cuit. Illud etiam dico:ꝙ epᷣi ſacerdotes ſe eſſe ſciãt:nõ dños. honoꝛẽt clericos: q̃ſi clericos: vt ⁊ ipia clericis q̃ſi eis honoꝛ deferat᷑. Sci⸗ tum ill ẽ oꝛatoꝛis Bomitij: cur ego te inquit habeã vt pᷣncipem: cum tu me nõ habeas vtſe naroꝛẽ: Qd Aaron ⁊ filios eiꝰ hoc eſſe ep̃m et pᷣſbyteros nouerimꝰ:vnꝰ dñs: vnũ templum: vnũ ſit etiã miniſteriũ. Recoꝛdemur ſemꝑ qͥd apłs Petrꝰ pcipiat ſacerdotibꝰ:paſcite eum q̃ in vob eſt gregẽ dñi: puidẽtes nõ coacte ſ̃ ſpõ tanee m deũ.neq; turpis lucri gra:ſed volun tarie.neq; vt dominãtes in cleruʒ ſed foꝛma fa cti gregis ex animo: vt cum apparuerit pncepe paſtoꝝ:percipiat is im arceſſibileʒ gloꝛie coꝛo⸗ nam. Peſſime ↄſuetudinis eſt:in buſdamec cleſijs tacere pᷣſbyteros:⁊ pᷣſentibꝰepᷣis nonlo qui:quaſi auit inuideãt:aut nõ dignent᷑ audire Et ſi alij int Paulus aplłs fuerit reuelatuʒ ſe denti: pꝛioꝛ taceat. Poteſtis eni ꝑ ſingulos p⸗ phetare:vt oẽs diſcãt:⁊ oẽs ↄſolent᷑:⁊ ſpiritꝰ pꝓphetax ꝓphetis ſubiectꝰẽ. Non eni diſſenii/ onis eſt deus:ſed pacis.glłia patris eſt filius ſa piens. SGaudeat epᷣs iudicio ſuo cuʒ tales xõo elegerit ſacerdotes Docente te in eccłia nõ cla moꝛ populi:ſʒ gemitꝰ ſuſcitet᷑. lachꝛyme audi⸗ toꝝ laudes tue ſint. Sermo pᷣſbyteri ſcriptura rũ lectione conditus ſit. Nolo te declamatoꝛẽ eſſe ⁊ rabulũ garrulũq; ſine rõne:ſed myſterio rũ peritũ:⁊ ſacramentoꝝ dei tui eruditiſſimuz vba voluere:⁊ celeritate dicẽdi apud imꝑituʒ vulgꝰ admirationẽ ſui facere indoctoꝝ hoiuʒ eſt. Attrita fons iterpᷣtat᷑ ſepe:qð neſcit:⁊ cuʒ alijs ſuaſerit:ſibi qͥʒ vſurpat ſcientiam. Pꝛece ptoꝛ quondã meꝰ SGꝛegoꝛiꝰ Naʒianʒenꝰ:roga tus a me vt exponeret quid ſibi vellet ĩ Luca ſabbatũ Acτρ αρπ V. id eſt. ſco muz elegater luſit. Docebo te inquiẽs ſuꝑ hac re in ecclia:in qᷓ mihi oĩ pło acclamãte cogeris inui tus ſcire:qð neſcis.Aut certe ſi ſolꝰtacuer::ſo⸗ lus ab oibꝰ ſtulticie condẽnaberis: Nihil tã fa cile:qᷓ; vilẽ plebeculã: ⁊ indoctã cõcionẽ ligue volubilitate deciꝑe.q̃ quicqͥd nõ intelligit:pliꝰ mirat᷑.M. Tulliꝰapð quẽ pulcherrimũ illud elogiũ eſt. DHomoſthenes tibi pᷣcipuit:ne eſſes pᷣmus oꝛatoꝛ. Tu illi:ne ſolus:in oꝛatione pꝛso Qu.Ligario Gallo qͥd de fauoꝛe vulgi:et de imperitis cõcionatoꝛibꝰ loquat᷑:attẽde ne his fraudibꝰ illudaris. Loquoꝛ eni q̃ ſum ipenup exꝑtus. AUnus qͥdẽ poeta noiat᷑ hõ ꝑlitteratꝰ: cuius ſũt illa colloquia poetaꝝ ⁊ philoſopho⸗ rũ:cũ facit Euripidẽ ⁊ Menandrũ inter ſe:?- alio loco Socratẽ atq; Epicurũ diſſerẽtes:qͥ⸗ rum etates nõ annis ſed ſeculis ſcimeẽ diſiun ctas.atq; is quantos plauſus ⁊ clamoꝛes mo⸗ uet: Multos eni ↄdiſcipulos habet i theatro q ſimul lras nõ didicerãt. Ueſtes pullas eque vita vt cãdidas. Oꝛnatꝰ vt ſoꝛdes pari mõ fu ge.qꝛ alteꝝ delitias:alteꝝ głiam redolet Non abſeq; amictu lineo incedere:ſed pᷣciũ veſtiũ li⸗ neax nõ habere laudabile eſt. alioq̊n ridiculu,ʒ ⁊plenũ decoꝛis ẽ:referto marſupio:ꝙ ſudari⸗ um oꝛariũq; nõ habeas gloꝛiari.Sũt qͥ pauꝑi bus paꝝ tribuũt: vt amplius accipiãt:⁊ ſubpᷣ textu elemoſyne q̃rant diuitias.que magis ve natio apellanda eſt:qᷓ; elemoſyne genus. Sic beſtie:ſic aues:ſic capiunt᷑ ⁊ piſces. Modica in hamo eſca ponitur: vt matronaꝝ in eo ſaccu li ꝓtrahant᷑.Scit epᷣs cui commilſſa eſt eccleſia — VUNq BB— Coch mdicent Relyet ſon udiler pelen M . Nonoup⸗ lgiralueln iigrvetetncd fithioswid Peefuc/ttn ltetſiihln liauekinen elobeingfe gouenapece⸗ 1colinasercl foſplendithe urreninir⸗ ſonibialcse Helas: ucem⸗ norariolarca herppobil 4 Pbäraſangui⸗ ä der 01s iin Yeros perdisdeli nasluüpan vocatiniquu amnamn?:go quin ſitml. ſinplernost mus cetena, ſes. pl ig 9 o radefoemise ſoie vitjs hun nrplean nffihunpaſc hannaiaſole Qrſberoigp ſirſgaun Ntontii nitant rün udeglogdi uudinari forsſatetiof dochzveſche egerenbere⸗ rptileri ctehocptto Terſeanliole nagisſenen luleiiton Goſwocnzlgz rtuing mhe Rhrntun eröheſelnftn datmmnttin ediciilt Ackreincgtin kſepegintt — WNyeee iͤſtntl ſov.idcklckfen inquiisſcodunn ccamite cogepel cneſtſornart dintbens Ehin indogi cöcilg — —, — = gipuichenmiln Sndföehninde ſous ncuiehe deſuarſegdd ſgni niteſrtd Geaiinſen⸗ Urüibiginen ehii mniime Pai lit Cuisſami ſus tclamec ulos habaih Aeſteoplhei tſordes n Chunnit re dßi SS — — . ☛ –– = — — = 4 = S=S — — — — =ꝛ — Ser — — = SSS = — —. —— XD = = S== — — — = —— =— — Se E— — — — — S = — — S= — — — ES .— . —J₰x . quem diſpenſationi pauperũ cureq; pꝛeſicaat. AtNeliꝰeſt ſponte nõ habere qð tribuas:qᷓ;im/ pudẽter petere qð recõdas. Sʒ ⁊ genꝰ arrogã tie eſt: clemètioꝛẽ te velle videri:qᷓ; põtifex xbpi eſt. Non oia poſſumꝰoẽs.Alius in eccłia ocu⸗ lus ẽ:alius lingua:alius manus:alius pes:au ris: vẽter:⁊ cetera.Lege Pauli eplam ad Co rinthios: vbi diuerſa mẽbꝛa vnũ coꝛpꝰ efficiũt Nec ruſticꝰ⁊ tm̃ fimplex frater ideo ſe ſäãctum putet:ſi nihil nouerit.nec ꝑitus ⁊ eloquens in lingua eſtimet ſanctitatẽ Multoq; melius eſt e duobꝰimꝑfectis ruſticitatẽ ſanctã habere:q;ᷓ eloquẽtiã peccatricẽ.¶Multi ediſicãt parietes ⁊ colũnas eccłie ſubſtruũt.marmoꝛa nitẽt.au⸗ ro ſplendẽt laquearia gẽmis altare diſtingui tur: a miniſtroꝝ xp̃i nulla electio eſt. Neq; ve⸗ ro mihi aliqͥs opponat.diues in iudea tẽplum: mẽſas:lucernas:thuribula:patellas:ſcyphos moꝛtariola: ⁊ cetera ex auro fabꝛefacta. Tunc hec ꝓbabãt᷑ a dño:qñ ſacerdotes hoſtias imo labat:⁊ ſanguis pecudũ erat redẽptio peccato rũ.qᷓ;qᷓ; hec oĩa pᷣceſſerint in figura.ſcripta ſũt aũt ꝓpter nos:in quos fines ſeculoꝝ decurre⸗ rũt. Nunc vo cum pauꝑtateʒ domus ſue pau per dñs dedicarit:cogitemꝰcrucẽ eius:⁊ diui⸗ tias lutũ putabimus. Quid miramur: qð xpᷣs vocat iniquum mãmona?: Quid ſuſcepimꝰ: et amamꝰ:qð Petrꝰſe nõ hr̃e glioſe teſtat᷑:Alio⸗ quin ſi tm lram ſeqͥmur: et ĩ auro atq; diuitijs ſimplex nos delectat hiſtoꝛia: cũ auro obſerue mus ⁊ cetera.Ducãt põtiſices xp̃i vxoꝛes vogi nes.qᷓ;uis bone mẽtis ſit qͥ cicatricẽ habuerit: ⁊ q̊ͥ defoꝛmis ẽ:pᷣuetur ſacerdotio.lepꝛa coꝛpo ris aie vitijs pᷣferat᷑. Creſcamus ⁊ multiplice⸗ mur.⁊repleamꝰ terrã:nec ĩmolemꝰagnuʒ:nec myſticum paſca celebꝛemꝰ.qꝛ hec abſq; tẽplo fieri lege phibent᷑. Figamus ſeptimo mẽſe ta⸗ bernaculũ ⁊ ſolẽnia ieiunia buccina ↄcrepemꝰ Qõ ſi hec oĩa ſpiritalibꝰ ſpiritalia cõparantes ſciẽteſq; cum Maulo ꝗ lex ſpiritalis eſt: ?⁊ Da nid vba cantantis:reuela oculos meos: ⁊ cõſi derabo mirabilia de lege tua:ſic itelligamꝰ: vt dñs quoq; noſter itellexit: ⁊ interpᷣtatus ẽ ſab batũ:aut aurũ repudiemus cũ ceteris ſuꝑſtiti onibus iudeoꝛũ.aut ſi aurum placet placeãt et iudei:quos cũ auro aut ꝓbare nobis neceſſeẽ aut dãnare Cõuiuia tibi vitanda ſũt ſeculariũ ⁊ maxime eoꝝ qͥ honoꝛibꝰ tumẽt. Turpe ẽ añ foꝛes ſacerdotis dñi cruciſixi ⁊ pauꝑis: ⁊ qͥ c⸗ bo q̊ʒ veſcebat᷑ alieno:lectoꝛes ↄſulum ⁊ mili⸗ tes excubare. Judicẽq; ꝓuincie meliꝰvis apð te pꝛãdere:qᷓ; in palatio.Qõð ſi obtẽderis te fa⸗ cere hoc:vt roges ꝓ miſeris atq; ſubiectis:iu⸗ dex ſeculi plus deferet dlerico ↄtinẽti:qᷓ; diuiti 2 masis ſanctitatẽ tuã venerabit᷑ qᷓ; opes Aut ſi talis ẽ:qͥ non audiat clericos ꝓ qbuſlibet tri 29ſcilentia repugnante p circũdari. Inde pẽdet euãgeliũ:inde lex⸗ phete ſiue lacra ⁊opłica doctrina Melius eſt bulantibꝰ:niſi int᷑ phialas:libenter carebo hu⸗ iuſmodi bñficio.⁊ xpᷣm rogabo ꝓ iudice:q ma gis ⁊ citiꝰ ſubuenire põt qᷓ; iudex. Meliꝰ eni ẽ ↄſidere i dño q; ↄfidere in hoie:meliꝰ ẽ ſperare in dño: qᷓ ſperate i pncipibꝰ. MNuũc; vinũ redo⸗ leas:ne audias illð philoſophi: h̊ nõ ẽ oſculuʒ poꝛrigere: ᷣ vinũ ꝓpinare. Vinolentos ſacer⸗ dotes ⁊ aplłs dãnat:et veias lex ꝓhibet. Qui altario uiũt:vinũ ⁊ ſicerã n bibat.Sicera he bꝛeo mõe oĩs potio noĩat᷑ ꝗᷓ inebꝛiare pᷣt: ſiune illa qᷓ fermẽto ↄſicit᷑:ſiue pomoꝝ ſucco aut cuʒ faui decoquunt᷑ in dulcem ⁊ barbarã potionẽ aut palmarũ fructꝰ expꝛimũt᷑ in liquoꝛẽ:coctiſ q; frugib aqua pinguioꝛ coloꝛa?· Quicdd in⸗ ebꝛiat: et ſtatũ mẽt euertit:fuge ſiiter vt vinũ nec hoc dico: ꝙ dei a nobis creatura dãnetur. Siqͥdẽ ⁊ dñs vini potatoꝛ ẽ apellatꝰ:⁊ Cimo theo dolẽti ſtomachũ modica vini ſoꝛbitio re⸗ laxata eſt.ſᷣ modũ etatis ⁊ valitudinis pꝛo coꝛ poꝛũ qualitate exigimꝰin potãdo.Qð ſi abſq; vino ardeo adoleſcẽtia: ⁊ inflãmoꝛ caloꝛe ſan⸗ guinis:a ſucculẽto validoq; ſů coꝛpoꝛe:liben⸗ ter carebo poculo in qͥ ſuſpitio veneni ẽ. Pul⸗ chꝛe ðꝛ apud grecos: ⁊ neſcio vtruʒ apud nos eque reſonet: pinguis vẽter nõ gignit ſenſum tenuẽ. Tãtũ tibi ieiunioꝝ modũ impone:quã⸗ tum ferre potes.Sint tibi ieiunia pura: caſta: ſimplicia: moderata:⁊ nõ ſuꝑſticioſa.Quid ꝓ deſt oleo nõ veſci:⁊ moleſtias aſdã difficulta⸗ teſq; ciboꝝ querere:caricas:piper:nuces: pa maꝝ fructꝰ:ſimiã: mel:piſtacia. Tota hoꝛtoꝛi culiura vexat᷑: vt cibario nõ veſcamur pane:⁊ dum delitias ſectamur:a regno celoꝝ retrahi⸗ mur. Audio pᷣterea qͥſdã ᷓ reꝝx hoiumq; natu⸗ rã:aquã nõ bibere.nec veſci pane:bᷣ ſoꝛbitiũcu las delicatas ⁊ ↄtrita olera:beatoꝛũq; ſuccum nõ calice ſoꝛbere.ſᷣ cõcha.ꝛoh pudoꝛ nõ eru beſcimꝰiſtiuſmodi ineptijs:nec tedat ſuꝑſtitio nis: Inſuꝑ etiã famã abſtinẽtie ĩ delitijs qrimꝰ Nã foꝛtiſſimũ ieiuniũ ẽ aq̃ ⁊ panis.Sʒ qꝛ glo⸗ riã nõ hʒ:⁊ oẽs pane ⁊ aq̃ viuimꝰ: q̃ſi publicũ ⁊ cõe ieiuniũ non putat᷑.Caue ne hoiuʒ rumu ſculos aucuperis:ne offenſam dei płoꝝlaude coõmutes. Si adhuc inqͥ t apłs hoĩbꝰ placerem xbi pᷣuus nõ eſſem. Beſinit placere hoĩbus ꝛet Fpuus factꝰ ẽ xpᷣi ꝑ bonã famaʒ ⁊ malã:a dextr — 72 ſiniſtris xpᷣi miles gradit: neclaude extolli tur:nec vituꝑatione frangit᷑. Non diuitijs tu⸗ met:nõ ↄtrahit᷑ pauꝑtate:⁊ leta ↄtemnit ⁊ tri⸗ ſtia. Mer diem ſol nõ vꝛit eũ:neq; luna per no⸗ ctem. Nolo te oꝛare in angulis platearũ:ne re⸗ ctum iter p̃cũ tuaꝝ frãgat aura popularl. No lo te dilatare fimbꝛias:⁊ oſtẽtui hr̃e philateria hariſaica ambitione ageliũ: inde lex ⁊ pꝛo eni hec oĩa in mẽte poꝛtare:qᷓ icoꝛpe Fidelis mecuũ lectoꝛ itellige:qͥd taceã: ⁊ qͥd magis tacẽ do loquar. Tot te regule qͥt ſpecies gliaꝝ va⸗ naꝝ ꝑcurrãt.quãto meliꝰ erat h̊ nõ ĩ coꝛpe ſed in crdeoſtare⸗ 1 dñm habere fautoꝛẽ nõ ho minũ: Nis ſcire iales dñs q̃rat oꝛnatꝰ:habeto 7* pꝛudẽtia: iuſticiã:tẽperantiã:foꝛtitudinẽ: his celi plagis includere:hec te q̃driga velut auri um mr̃is tue ponebas ſcãdalum q; feciſti ⁊ fta cui:exiſtimaſti inique ꝙ ero tibi ſiłis:arguem te ⁊ ſtatuã ↄtra faciẽ tuã. NParce detractatiõi lingue:cuſtodi ᷣmones tuos: ⁊ ſcito qꝛ cũcta — — reſiliẽs ꝑcutit dirigetẽ. Diſcar detractoꝛ: duz te videt nõ libẽter audire:nõ facile detrahere. CLuũ detractoꝛibꝰ ait Salomõ ne cõmiſcearis: qm repete vyeniet ꝑditio eoꝝ: ⁊ ruinã vtriuſq q̊s nouit:tã videlʒ eius qͥ detrahit: qᷓ; illius cõmodat aurẽ deirahẽti. Officiũ tuuz eſt viſi tare lãguẽtes:noſſe domos matronaꝝ:ac libe guã.Nunqᷓ; de foꝛmis mulierũ diſputes. nec qͥd in cuiuſq; domo agat᷑: alia nam 3 rit. Hippocrates adiurat diſcipulos nos qͥbꝰaiaꝝ cura cõmiſſa ẽ: oĩuʒ xpᷣianox do mos debemꝰamare qſi ꝓpꝛias:Conſolatoꝛes nos potiꝰ ĩ meroꝛibꝰ ſuis qᷓ; ↄuiuas ĩ pſperis nouerint.Facile cõtẽnit᷑ clericꝰ: qͥ ſepe vocat ad pꝛandiũ:⁊ irenõ recuſat. Nũqᷓ; petẽtes ra⸗ roaccipiamꝰ rogati. Beatiꝰ eni ẽ magis dDare O q; accipe.Meſcio eni quõ etia ipᷣe q̃ depᷣcat᷑ v tribuat: cũ acceperis:vilioꝛẽ te iudicat.⁊ mix— inmodũ :ſi eũ rogãtẽ ↄtẽpſeris: plꝰ te poſteriꝰ * venerat᷑.Pꝛedicatoꝛ ↄtinẽti ſint:q̃ſi nõ habeãt:cur vᷣginẽ cogit:vt nubat⸗ Qui de monogamia ſacerdosẽ: quare viduj hoꝛtat᷑ vt bigama ſit· Pꝛocuratoꝛes ⁊ diſpen ſatoꝛes domoꝝ alienaꝝ atq; villaruʒ: quõ eſſe . clerici:ͥ ꝓpꝛias iubeut᷑ ↄtemnere facultatess ꝗᷓ de alijs loqueris:tua ſnia iudicaris ⁊ in his ipᷣe dephẽſus eris:q̃ in alijs arguebas. Neq; vo illa iuſta ẽ excuſatio:referẽtibꝰalijs iniuri⸗ am facere nõ poſſũ. HNemo ĩuito auditoꝛilibẽ⸗ ter refert. Sagitta in lapidẽ nũqᷓ; ſigit᷑: iterdu te noue⸗ ulos ſuos ante q; doceat ⁊ in vbis ſuis iurare cõpellir:extoꝛ⸗ quet ſacr̃o ſilẽtiũ:ſmonẽ:inceſſũ:manſuetudi nem : habitũ:moꝛeſq; deſcribit Quãto magis P e nuꝑtias ne cõci liet. Qui apiin legit:ſuꝑeſt vtq̃ hñt vxoꝛes ſic „ . . 4 . .. 1 . Amico qpiã rape furtuʒ ẽ. Ecchiam fraudare ſacrilegiũ ẽ. Accepiſſe qð pauꝑibꝰerogãdũ ẽ: ſubtrahere:oiuʒ pᷣdonũ crudelitatẽ ſuꝑat.All ter fame toꝛquet᷑: ⁊ tu iudicas: qm vẽtri eiꝰ ſa us ſit. Aut diuide ſtatim qdð accepis:aut ſi ti⸗ ede ut auri migdus diſpẽſatoꝛ es dimitte largitoꝛẽ: vt ſua gam vpᷣi ad metã cõcitũ ferat. Nihil h̊ monili pcioſius.mhil hac gẽmaꝝ varietate diſtincti ex oi ꝑte decoꝛaris:cingeris: atq; ꝓtegen et oꝛnamẽta tibi ſũt turamini: gẽme vtunt᷑ in ſcuta. Caue qͥ; ne aut linguã aut aures habe⸗ as pꝛuriẽtes.id eſt. ne aut ipᷣe alijs detrahas: aut alios audias detrahẽtes:ſedens:inqͥt ad. uerſus fratrẽ tuũ detrahebas: ⁊ aduerſus fili ipᷣe diſtribuat. Nolo vt ſub occaſione mea ſac eulus tuꝰ plenꝰ ſit. Nemo mea meliꝰ me uare põt.Optimꝰdiſpẽſatoꝛ ẽ:qͥ ſibi nihil reſeruat Coegiſti me Nepotiane chariſſime: lapidato iã vginitatis libello: quẽ ſãcte Euſtochio Ro . me ſcripſerã: poſt annos decẽ rurſus Gethleẽ oꝛa reſerare:⁊ ↄfodiendũ me liguis oĩuʒ pde Zeſt uriẽtib plurimis: vel cautũ velle eẽ: vel ti midũ.aut qð aꝑtiſſimi ſceleris ẽ: aliud exinde re.Aut eni nihil ſcribẽdũ fuit: ne hoĩuʒ iudici um ſubiremꝰ:qð tu facere qͥʒ voluiſti:aut ſcri bẽtes oe noſle cnaa; aduerium nos maledi coꝝ tela eẽ toꝛquẽda. tela eẽ toꝛqu uos obſecro vt qͥeſcat ⁊ deſinãt maledicere.HNõ eni vt aduerſarijs:b9 vt amicis ſcripſimus. Nec iuecti ſumꝰ in cos: q peccat.ſᷣ ne peccẽt: monuimꝰ. Neq; in illos tm: ⁊ ĩ noſipſos ſeueri iudices fuimꝰ. Aolẽ⸗ teſq; feſtucã de oculo alteriꝰ tollere:nr̃am pꝛi⸗ mũ trabẽ eiecimus.Nullũ leſi:nulliꝰ nomen dðö mea ſcriptura deſignatũ eſt. Neminẽ ſpeciali⸗ ter meus ſermo pulſauit. Generalis de vitis diſputatio eſt. Qui mihi iraſci voluerit:pꝛius ipe de ſe:ꝙ talis ſit:ↄfitebif. ceteri gꝗdus clericoꝝ diſcãt quõ viuere debeãt Monet illos feminaꝝ vitare ↄſoꝛtia:oſtẽdẽs ex illaꝝ ↄuerſatiõe etis ſi cognatione iungant᷑ quãtũ ꝑiculi iminett. Epta LIXx Bphꝛoni Euſe⸗ Hieronymꝰ Oceano ſuo ſaluteʒ. Depcatꝰ es:vt tibi bꝛeuit᷑ exponerẽ:q̃lit cleri ci debeãt victitare in hac vita moꝛtaliũ. Hinc . me pleriq; maledict emuli pᷣſtolãt᷑:qꝛ nõ ſileo vitatẽ:tñ mihi chariſſime ab apło ſumamꝰex oꝛdiuũ:qͥ ait.ũanꝰ ſᷣmo et oĩ acceptiõe dignꝰ bprulius ! Si dqs epatuʒ deſiderat:bonũ opus deſiderat poꝛtet eni epᷣm irrepᷣhẽſibilẽ eẽ:⁊ reliq̃.totũ cõpꝛehẽdit eẽ cauendũ:cũ irrepᷣhenſibileʒ po- nit. Quõ igit᷑ alteꝝ repᷣhendet cum ipᷣe q acce pit ptaãtem: vt doceat:ſit rehenſus: Quia viſ ta ep̃i foꝛma debet eẽ cdlericoꝝ. ex epᷣo gradus cLeteri clericoꝛũ cõdiſcũt: quõ debeãt viuerei hac vita moꝛtali. Seipſos imitabiles debẽt ꝓp ponere ſacerdotes:vt alij iunioꝛes gradus hu miles conſccuti vita ⁊ teſtimonia ſacerdotum poſſint ulgere Eorecipaie illð reoꝛ attẽti tibi idũ: qꝛ pᷣmatẽptamẽta ſũt clericoꝝ eſſe ꝓuide Epla beati ieronymi pᷣſbꝛi ad Oceanũ ð vita clericoꝝ.vbi ad eoꝝ inſtitutionẽ ꝓponit n .:0 eplam Pauli ad Timorheũ de epo: vt ex illo tos eaꝑ:⁊ nobiliũ viroꝝ cuſtodire ſecreta. Of ficij ̊tuiẽ:nõ ſolũ oculos caſtos Puare:bᷣ ⁊ lin “ Cact Glier fegi tleserhbe ininis cipubliont toͤglollet feicifenint lirorzelpiB Norioponn ſinesfueni ctͦqdegener olmftemnin ar holiſgt ifii . notzduene limbir fefhnniund⸗ ßchiter honotcentaru ſuöcepeotnn Gttancnoneni ſennel hk couelo⸗ ſohoispan Gpannſ⸗ ſpepcrtien Curncfmn Mröfenieb exeisaucupe ſes libicodo ſuo:zeſtin annboloenit Non cöborer⸗/ chofohablea Oec dlcorgen lroſalnerbi iboni hoben Ahrecteineeden ſtcrtertor liapphgn⸗ ſbuorol 5 Naſiſeagpen fionnsezenade isſaletceici clceaci „ cniistent nidligenoce ettiotenerader undtioſnita kaſtodthone Machſenag. ſfoocleietpgr nio ſegeegnig dennnlopeg Dab Amnon geguordie unſnſgem onun Kegilin iudicefin d lepplortine. lülcknlenme üch Bniße 1. Genaaleeſts iradwbergen thi. niſbai d arit uttunwnige dei echgenan ſitgrinugrdere ine ſalnetiſs ſognnnrinpni e I Ce Geenoſcſiiz i⸗ Monmiifen „ . eniunotti , loſfolitgtit eeb Vloſin noiaccenie⸗ i gune Pblieiiel niteliin lu h „ 1 mulieꝝ frequẽter acceſſus. Iſte ſexus rep̃hen . ſibiles exhibet clericos. Quid tibi reuera cum feminis:qͥ ad altare cũ dño fabularis: Te cun⸗ cti ĩ publico:te i agro ruſtici aratoꝛes ac vinito res quotidie grauiter lacerabũt: ſi 3 diſpoſitũ fidei cũ feminis habitare contẽdis.Et qꝛ vt ar bitroꝛ: ↄcupiſcis irrepᷣhẽſibilis inueniri:teſti⸗ monio bono vtere. Nundd in choꝛo aploꝝ fe⸗ mine affuerũt: ꝛohibe tecũ vgines moꝛari: etiã qᷓ de genere tuo ſũt Biligis eas: Exterius oꝛdina:frequẽter viſita:iũctus obſequio cleri coꝝ.nedũ ſecretaliter ac ſolꝰ ingrederis:macu les teſtimoniũ tuũ. Illud eriã adijciẽdũ eſt:qꝛ ſi vxoꝛeʒ duceres:lex te nõ ꝓhiberet habitare cũ cõſerua.Cũ vxoꝛis eni ↄſenſu eiuſmodi ad regimen ſacerdotij pmouent᷑ maxime cũ apłi epla pᷣceptũ hoc habeat:vnius vxoꝛis viꝝ ad bonoꝛẽ clericatus eligẽdũ.te vo nõ ita ſaluta⸗ ria pᷣcepta ↄſtringunt.Aliter ↄiugati: alit᷑ vir gines admonent᷑ eccleſiaſti onus ſubire miſte⸗ rij. Feminaꝝ cũ dericis nulla pacto ↄiuncta p cipit᷑ cõuerſatio: Janua diaboli:via iniqtatis ſcoꝛpionis ꝑcuſſio:nociuũq; genus ẽ femina. Cũ ꝓximat ſtipula:incendit ignẽ.Flãmigero igne pcutit femia ↄſciẽtiã pariter habitantis. exuritq; fundamẽta montiũ. Ego id dico: ſi cũ viris femie habitẽt:viſcariũ nõ deerit diaboli ex eis aucupatũ ẽ ab initio pctm̃. Ferreas mẽ⸗ tes libido domat. Si aluigauerit às ignẽ i ſinu ſuo:⁊ veſtimẽta eius non cõburent᷑: Aut ſiqᷣs ambulauerit ſuꝑ carbones ignis: pedes ſuos non cõburet: ihi crede non põt toto coꝛde cũ dño habitare:qͥ femiaꝝ acceſſibꝰ copulatur Sed dicis:qͥ ambulat inqt ſimpliciter: ambu⸗ lat ↄfidenter.bñ ⁊ arrgute.vᷣ ⁊ opoꝛtet teſtimo niũ bonũ habere ex his q foꝛis ſũt. Liceʒ coꝛã deo recte incedas:tñ coꝛã hoibꝰ bona ꝓfidẽtia ſũt:qꝛ ⁊ aſtutioꝛes ſũt filis lucis filij tenebꝛaxꝝ CQCũ ergo h̊ genꝰ a te ampurat᷑:das repᷣhenden tibus te locũ. Ipᷣe te detrahentiuʒ moꝛſibꝰ tra didiſti:ſi agapetaꝝ cõſoꝛtiũ nõ dimiſeris. Be nignus es:guadeo.pudicus:falſum eſt.Si ali qs ſenſerit clericũ habitare cũ feminis:nõ cre⸗ dit eũ eẽ caſtũ. Si pudicitiã qris: qᷓre habitas cũ feminis: Feminã quã bñ videris ouerſatẽ mẽte dilige:nõ coꝛpali frequẽtes oꝛnatu Non veſtis tenera clericũ facit:aut ſacerdoteʒ. ſʒ ca ſta mẽtis intẽtio.Hec eni deuotionẽ honoꝛis ĩ te cuſtodit. honoꝛẽ qͥdẽ gloꝛioſũ:boni opis fa⸗ ma cõſeruat. Sacerdotes qpe decet: vel cete⸗ ros clericoꝝ gradus vt ſupꝛa dictũ eſt: a femi⸗ nis ſegregari. Si igit᷑ generis gra iudicas ealſ⸗ dem nullo pacto dimittẽ: memento Thamar: ꝙ ab Ammon fratre ſuo coꝛrupta ſit. IAipſuʒ pſequoꝛ dilectiſſime vbi vniꝰ ẽ tabernaculi cõ uerſatio: carnis nõ facile tollit᷑ delectatio De — ò Fo. CXII Epiſtola LIX duob'eni qð vnꝰ deſiderat:ſi loò nõ põt:tem⸗ ptatr᷑ mñ. Remotio igit᷑ viri: caſtitatis collocat arma. Cõſtruit i melioꝛibꝰ caſtra.pudoꝛis ho⸗ noꝛẽ ↄſolat᷑. Poruit eni et maria mater dñi de choꝛo apłoꝝ nõ diſcedere: ſi liceret. Tecla pꝰ tẽptationẽ paſſionis Anthiochie: a Oaulo ꝓ hibet᷑ pariter ꝑgere. Nemo miles cũ vxoꝛeꝑ⸗ git ad bellũ.nõ iuideo charitati tue. ſit tibi cuʒ caſtis vginibꝰ lõgeua dilectio. Tuci bonome ritũ collocabis.⁊ famam melioꝛabis.ſ̃ ſi ↄgre gatiões ↄſtituis puellaꝝ:pulchꝛe cenſeo ĩ heb domada ſcdᷣa viſitatõe ad bñdicẽdũↄgregatio nẽ venias.ſᷣ ñ ſolꝰ.ne rumigeruli liguis te ma⸗ cerãtibꝰ lacerẽt.Alienã eni cupiũt vicini diſcu tere vitã:nõ ſuã. Pꝛopłłea digne accipe meoꝝ pcepta verboꝝ. ⁊ monita hũilitatis: qᷓ frater⸗ no affectu calamo imperate expᷣſſimꝰ:dulciter lege. Jã vvo vt repᷣhẽſibilis diuini altaris non ſit ſacerdos:pauca ð reliquis apki teſtimonijs quãtiũ dñs donat:exponã. Sufficiũt ſupioꝛes cauſe q̃ dicte ſũt. Veꝝ ne aliqͥs minꝰ itelligens ad ep̃os tãtũ ſentiat apłim fuiſſe locutuʒ:qͥd de diaconibꝰad Timotheũ p̃ceptũ ſit:qͥd ð pᷣſlby teris ad Titũ: cõmemoꝛare delectat. Sed pꝛe⸗ tereũdũ nõ ẽ:ſuꝑioꝛẽ explanare ſniaʒ. Nnius vxoꝛis viꝝ:⁊ noua ⁊ vetꝰ pᷣceptio ſacerdotem cẽſet eligendũ qꝛ digamos ad miſteriũ pleri epi aplicuerũt.b aſſeruerunt: ↄ cubina fuit illa nõ vxoꝛ.q̃ſi nõ hͥ ſint cõmercia feditatl i illa: d in hac exercẽt᷑:q̃ vxoꝛ aſſerit᷑. An qꝛ ↄiugij ta⸗ bulas nõ fecit: ↄcupiſcẽtia alia nõ fuit: Nullo pacto digamos: vel cõcubinaꝝ cathenis inſer tos:decet ſubire ſacerdotij miſteriũ. In Leui⸗ tico ſcriptũ ẽ ac pᷣfinitũ:q̃les eligi debeãt ſacer dotes:ſiẽ habes.⁊ dixit dñs ad Moyſen:ſa⸗ cerdos vxoꝛẽ accipiat vginẽ de ſemie patꝝ ſu oꝛũ. Viduã vvo aut deſtitutaʒ aut a viuo mari to derelictã nõ accipiat. Bñ audiui pᷣcipiente dño Moyſi:qꝛ nec vxoꝛ dʒ ſacerdoti digama ↄuenire:ne honoꝛẽ polluat ſacerdotij:ſic vniꝰ vxoꝛis viꝝ.ſic vniꝰ viri mãdat vxoꝛẽ.Si g cle ricꝰ monogamꝰ fuerit: ⁊ vxoꝛ eiꝰ digama:noli eũ miſterio applicare Digams eni duxit vxoꝛẽ Ihec Tito pᷣcepta idẽ apłs de oꝛdinãdis clericd dedit.Et qꝛ liber finẽ expectat: ad id redeamꝰ vñ egreſſi ſumꝰ. nec ſi due vel tres pariter dei ancille moꝛẽt᷑: ſolũ ad eas ingredi ↄuenit ſacer dotẽ. Si qͥs h pᷣcepta nõ obſcruauerit: hoſtis aie ſue.qꝙ ſi poſt monita nr̃ᷣa alids clericꝰ aga petas ampliꝰ qſierit amare qᷓ; xpᷣm ᷣm ſynoda lem regulã ↄueniat᷑.⁊ pᷣcepta patꝝ ĩ Nicea de finita ei legant. Ja vo ſi ↄuẽtus fugerit pꝛedi: cta: ⁊ reliquerit:ↄſecuti ſumꝰ maximũ lucrum Alioqͥn ſi neglexerit:talis ab eccleſia xpᷣi ana⸗ thematiʒãdus eſt. Serminãt enim femine ſpi⸗ . mas cuʒ viris habitãtes: ⁊ arcana mẽtiũ acuto mucrone ꝑcutiũt. Oꝛoh nefas. doloꝛ ẽ dicere. F pᷣterire nõ decei. Rpᷣo iſte nubere venerunt: nõ clericis. Uñ ſine nuptijs genꝰnouũ vxoꝛũ⸗ Et h; ad nos ptinet:qð infamare nõ ceſſamus A machera ceſſemꝰ. Bonꝰ honoꝛ ẽ in eccłia:ſi a ↄſoꝛtio viroꝝ femie ſint lõge. Monachũ vł clericũ ſolitudo facit:nõ publicũ.Quid te vᷣgi nale delectat alloquiũ:Cur ſãctimonialiũ g ſi⸗ dem frequẽtas ĩ eccłia:vel in ipſo publico: Si eos qͥs diligũt viderint:ridẽtibꝰoculis ſaluta⸗ tionis tenera vba ꝓcedũt. Seinde cuʒ ſaluta uerint:ſi eas dei viros pᷣterire celeriꝰviderint: ↄtẽptoꝛes ſuos iudicãt:et iraſcũt. Oꝛdinatur deinde depᷣta ſatiſfactio.poſt ſatiſfactionẽ pꝛã⸗ diũ: qſi noua leticia diſponit᷑. Inter pocula i⸗ pꝛopert vba ↄtemptus.ille vo lamęetari ſe ſi⸗ młta:q̃ſi peccati genꝰinducẽs.lege qꝛ talis de⸗ het eẽ ſolitariꝰ:qualẽ Hieremias eẽ deſcripſit Ait eni ſedebit ſolitariꝰ:⁊ tacebit:qꝛ leuauit ſe ſuꝑ ſe.Honũ ẽ viro cuʒ leuauerit iugũ ab ado lelſcentia ſua. Et qꝛ ihs relictis apłis ſolꝰ ibat oꝛare.MMariã qͥʒ in penetralibꝰangelꝰ ſolam i uenit:nõ cũ agapeta loquẽtẽ:⁊ illa virilẽ ĩtroi tũ trepidauit. Lu q̃ fomarx es malicie: qͥd a vi⸗ ro deſideras frequẽtiꝰ ſalutari: ⁊ neſcis qꝛ du⸗ pliciter foꝛmã perdis:tuã ſimul ⁊ clerici:cuius miniſterio eccłia xp̃ᷣi debet oꝛnari Inoꝛdinata ↄſuetudo eſt:delicatis ſermonibꝰ Tabuiloſa ca⸗ lamitas. Sʒ ſi hoſpitalitateʒ cupis hre:habes tuas ſoꝛoꝛes.ille apud te in domum vocari de bent:nõ clerici. Erit ad ediſicationẽ tuã ſancta virgo:qð dixero. In beatiſſimi artini vita legimꝰ cõmemoꝛaſſe Sulpitiũ:qꝙ trãſiẽs ſãct⸗ Martinꝰquãda vgiuẽ moꝛibꝰ⁊ caſtitate p̃cel ſam:cupiens viſitare:illa noluit: ſᷣ xeniũ miſit ei:acꝑ feneſtrã reſpiciẽs ait ſancto viro:mi pa ter ſancte oꝛa ꝓme: qꝛa viro nũqᷓ; ſũ viſitata: Bꝛatias egit deo ſãctꝰ Martinꝰ:⁊ ꝙ talibꝰim buta moꝛibꝰcaſtã cuſtodierit volũtatẽ: ⁊ bñdi cens eã abijt letꝰ. ucuſq; ſufficiat de feminis dictũ:ↄſumata q pe vᷣginũ cauſa:trãſeamꝰ ad reliqua. Hoſpitalẽ pᷣcepit apłs clericũ oꝛdinã⸗ du. Hoc pᷣcepto pr̃ Abꝛaã ⁊ Loth angelos ſu ſceperũt qꝛ hoſpitalitatẽ int᷑ ceteras dilexerũt vᷣtutes. Sic ⁊ Oneſiphoꝛus Naulũ doctrine fonteʒ ſuſcepit. loe imitatoꝛes ſint vre: ⁊ ne ſi apud vos panem nõ co natis incolã pᷣterire:q̃ medat. Sequit᷑. Nõ ꝑcuſſoꝛẽ nõ eni pugilem deſcribit apls:i. ed q̊ ↄſe ciẽtias nõ percutiat ſin guloꝝ:pᷣ modeſtũ:⁊ reliqᷓ:domũ ſuã bñ regẽtẽ WPer quaʒ hoꝛribile erit ſi domui clerici detra⸗ hat᷑ Cedat ſacerdotis opinionẽ i plebe:qñ de ꝓximis elꝰmale loqᷣr᷑ płs. Suꝑ omia h pᷣcepit clericis boni teſtimonij füdamenta cõponẽ: vt bonox opeꝝ teſtiſicatio caſta ↄfirmet᷑ affectu. v. eati Hieronymi p̃ᷣſbꝛi ad Euagrium epi⸗ ſtola aliter pſbyter ? diaconꝰ differat: oſten⸗ dit ̃ſbyteroꝝ diacono i honoꝛe lõge pꝛeſtare. Et i pᷣmitiua eccłia eũdẽ fuiſſe eᷣm ⁊ pᷣſbyterũ Sʒ ĩ ſciſmatis remediũ vnũ fuiſſe pᷣpoſituʒ:⁊i hoc oꝛbis potiꝰ qᷓ; vꝛbis ſequendã conſuetudi nem. ⁊ hinc excehtusktex: decretis.xc. diſ. 1 Egimusin Eſaia ffatu fatua loq̃t. Audio quẽdã in tãtã erupiſſe vecoꝛdiã: vt diaconꝰ pᷣſbyteris.id eſt. epᷣis anteferret. Nã cũ aplłs perſpicue doceat eoſdẽ eẽ pᷣſpyteros qͥs ep̃os:qͥd patit᷑ menſaꝝ ⁊viduaꝝ miſter:vt ſuꝑ eos tumidus ſe efferat ad qͥꝝ pᷣces xpᷣi coꝛpꝰ ſãguiſq; cõficit᷑. Queris auctoꝛitatẽ.Audi teſtimoniũ. Paulꝰ ⁊ Timo theus Fui xpᷣi ihu:oibꝰ ſanctis in xpᷣo ihu:qui ſũt in philippis cũ epᷣis ⁊ diaconibꝰ. Ais ⁊ ali⸗ ud exemplũ ĩ actibꝰapłoꝝ:ad vniꝰeccłie ſacer⸗ dotes.ita Paulꝰ loqͥt᷑. Attẽdite vob:⁊ cũcto gregi in qͥ vos ſpũſſanctꝰ poſuit epᷣos:vtrege⸗ retis eccłiaʒ dñi:quã acqͥſiuit ſãguineſuo. Ac ne qͥs ↄtẽtioſe in vna eccłia plures ep̃os fuiſſe ⁊tẽdat:audi ⁊ aliud teſtimoniũ:ĩ qͥ manifeſtiſ⸗ ſime cõpꝛobat᷑:eundẽ eẽ epᷣm atq; pᷣ byterum. Pꝛopter h̊ reliq te certe:vt que deerãt coꝛrige res.⁊ ↄſtitueres pᷣſbyteros ꝑ ciuitates: ſicut ⁊ ego tibi mãdaui.Si qͥs eſt ſine crimine: vnius vxoꝛis vir:filios habẽs fideles:nõ ĩ accuſatio⸗ ne luxurie:aut nõ ſubditos.opꝑtet enim epᷣm ſi ne crimine eẽ qſi dei diſpẽſatoꝛem.⁊ ad Timo theũ. Noli negligere gram q tibi data ẽ pꝓphe tie ꝑ impoſitionẽ manuũ pᷣſbyteri. Sed ⁊ Pe⸗ trus in pᷣma epła.pᷣſpꝛos inqͥt i vobis pᷣcoꝛ cõ⸗ pᷣſbyter:⁊ teſtis paſſi ionum xp̃i:⁊ future głie q̃ reuelãda ẽ:ꝑticeps regere gregẽ xpᷣi.⁊ inſpice re nõ ex neceſſitate ᷣ volũtarie iuxta deũ.QAð q̃dẽ grece ſignificãtius ðꝛ cο τIι $ουυQα id ẽ.ſuꝑintẽdentes.vñ ⁊ nomen ep̃ᷣi tractũ eſt. NParua tibi vident᷑ tantoꝝ viroꝝ teſtimonia⸗ Clãgat tuba euãgelica:filiꝰ tonitrui quẽ ieſus amauit plurimũ:qͥ ð pectoꝛe ſaluatoꝛis doctri naꝝ fluẽta potauit pᷣſbyter electe dñe ⁊ filiꝰ eiꝰ qͥs ego diligo ĩ vitate. Et in alia eptła pᷣſbyter Caio chariſſimo quẽ ego diligo ĩ veritate Qð aũt poſtea vnꝰelectꝰ eſt:qͥ ceteris pᷣponeret᷑:in ſciſmatis remediũ factum ẽ: ne vnuſqͥſq; ad ſe trahẽs xpᷣi eccłiam rũperet. Nã ⁊ alexãdrie a Marco euãgeliſta vſq; ad Herodã ⁊ Diony ſiũ epᷣos:pᷣſbyteri ſemꝑ vnũ de ſe electuʒ in ex celſioꝛi gradu collocatum epᷣm noiabãt:quõ ſi exercitꝰ imꝑatoꝛẽ faciat. aut diaconi eligãt de ſe quẽ induſtriũ nouerint:⁊ Archidiaconũ vo cẽt. Quid eni facit excepta oꝛdinatiõe epᷣs qð pᷣſbyter nõ facit: Nec altera romane vꝛbis ec⸗ cleſia:altera totiꝰvꝛbis eſtimãda eſt.⁊ Gallie: ans 47 Crocl diarrois it micbſe no lont cporſiue Kon poltſue egn denn mnerickee lar:rppupt⸗ inteike (ſoraſſt doconiplbeie Nbis,ſuenn ſupalidiles pbapetik. ſias eDiacon kxros tu ba⸗ deſia Ronen gallatiminen bbneeßoſe fidouiunsbi zbtecüinno Wosnede⸗ ſickere md⸗ kgn aag ſoyter eps homẽ.On lione diaco iek.gelepo noꝛiad mar dinet diaco pꝛobeturine onooꝛdinett lob ſacergot ſonesplicas Aroͤa flijei⸗ Heati hier⸗ üöbraltaris licspedlciie tmatciſens. ſonlladdendo⸗ (las Gequäckergie naperepkeg gialtaniod untüaßapu ripauciostib ſonel saah .'Giegori⸗ Cenllnlthen Dungnph izcoͤſent N Fo. CXIII D CTractatus IIII Epiſtola LXII iſe en 2 Bꝛitãnie: ⁊ Africa:et Perſis: et Oꝛiens:et vſus laicos panes oblationũ ↄtulerit: qꝛoĩno ͤfuſßrine India: ⁊ oẽs barbare nationes vnũ xpᷣm ado⸗ ſacerdotibꝰ ſolis debẽt᷑:niſi foꝛte religiõis gr̃a uendn ini rãt: vnã obſeruãt regulã veritatis.Si auctoꝛi laici ꝓ bñdictiõe de manu ſacerdotis accipiãt endensn tas q̃ri᷑:oꝛbis maioꝛ ẽ vꝛbe. Abicunq; fuerit Nõ ſolũ aũt ð panibꝰ i eccłia qͥq ſanxerũt pr̃es a II epᷣs:ſiue Rome:ſiue eugubij:ſiue cõſtantino⸗ nr̃i:ß de oĩbꝰ q̃ altari offerunt᷑: dicenteſq; atq; in r poli: ſiue regi:ſiue alexadrie:ſiue thanis eiuſ- docẽtes:magnũ nefas eẽ: ⁊ ꝑ oia diabolica te dem meriti: eiuſdẽ ⁊ ſacerdotij. Cotẽtia diui⸗ meritate h̊ fieri: vbicũq; acciderit:⁊ valde eſſe Aliogniite tiaꝝ:a pauꝑtatis humilitas: vel ſublimioꝛem intolerabile ſãcte eccłie:vt ſine vindicta ſctõꝝ opöne 4 vel inferioꝛẽ ep̃m facit.Ceterũ oẽs aploꝝ ſuc⸗ canonũ remaneat. Vñ Chꝛyſoſtomꝰ ĩ cõmẽta gbeſhin ceſſoꝛes ſũt. Sʒ dicis: quõ Rome teſtimoniuz; rijs ſuꝑ Mattheũ:vbi diſcipuli ſpicas mani⸗ erlnin diaconi p̃ſpi oꝛdinat᷑: Quid mihi ꝓfers vniꝰ bus vellebãt ſabbato ⁊ Phariſei repᷣhẽdebãt Cuninii, vꝛdis ↄſuetudinẽe Quid paucitatẽ:de qoꝛtuz ſicait. Si non licuit DHauid:⁊ viris eiꝰ adhuc diig ſck ſupciliũ ĩ leges eccłie vẽdicas:Oẽ qð raꝝ ẽ: ſub vmbꝛa legis comedere panes ꝓpoſitionis ni Pahhn plꝰ apetit. Pulegiũ apud indos pipere pᷣcio qñ ab Abimelech panes petijt:fame ſtimulãte mansntirbg ſius ẽ BHiaconos paucitas honoꝛabiles: pᷣlby quõ nüc euãgelio coꝛuſcãte pꝓſuaderi debet lai igld inl teros turba ↄtẽptibiles facit.Ceteꝝ etiã in ec· cis:vt oblationẽ panũ deo oblatoꝝ ſuis vſibꝰ weönline cleſia Rome pꝛel byteri ſedẽt. ⁊ ſtãt diaconi lIʒ rapiãt: Gicit nãq; pinde apłs.Qui altari pui⸗ riüin paulatim increbꝛeſcẽtibꝰvitijs:int᷑ pᷣſbyteros unt:de altari pticipẽt.Ergo qꝛ ſacerdotes peo phſti ee abſente epo ſedere diaconũ viderim. ⁊ ĩ dome oiboꝛareſolẽt: quoꝝ elemoſynas ⁊ oblatiões inrig ſftiicↄuiuijs bñdictiões pᷣſbyteris dare diſcãat. accipiũt:q̃ frõte pᷣſumũtlaici oblatiões: quas . . NK q̃h faciũt:nõ ſe recte facere ſciãt:⁊ audiãt apo xp̃iani ꝓ peccat ſuis offerunt: vel comedere: kuphutzchpfi ſtolos.nõ ẽ dignũ:vt relinquẽtes vbuʒ deimi vel alijs cõcedere:cũ ipᷣi nõ debeãt ꝓ pło oꝛa⸗ moniiHm A4 niſtrem⸗ mẽſis. Sciãt qre diaconi ↄſtituti ſũůt. re:Ob h̊ papa glioſe mittere oꝑtet illos pᷣſum cönangöſhim legãt acta apłoꝝ.recoꝛdẽt᷑ ↄditionis ſue.Oꝛe ptos in excõicationẽ ppetuaʒ vt ceteri metum Nqedenin ſbyter ⁊ epᷣs:aliud etatis: aliud dignitatis eſft habeãt:⁊ ampliꝰ hec in eccłia ne fauanut. fospaninnſu nomẽ. VUn ⁊ ad Titũ ⁊ ad Timotheũ ð oꝛdia⸗ Incipit q̃rtꝰ liber ſiue tractat tertie ꝑtis bᷣn ſireomnrm tione diaconi ⁊ epᷣi ꝛ.De pᷣſbyteris oĩno reci⸗ cipalis epłaꝝ beati Hieronymi ð coꝛrectiõe vi ſddeenöinaite tet᷑.qꝛ ĩ epᷣo ⁊ pᷣſbyter ↄtinet᷑.q̃ͥ ꝓuehit᷑:de mi-⸗ te ⁊ ↄuerſione pᷣlatoꝝ ſiue pᷣſidentii. oscpeetanniir noꝛi ad maiꝰ ꝓuehit᷑. Aut igit᷑ ex pᷣſbytero oꝛ:.C/ꝛaEpla beati Hieronymi ad Ruſticũ Narbo ihrnen110 dinet᷑ diaconꝰ: vt pᷣſbyter minoꝛ diacono com nẽſem epᷣm ð vita ⁊ ↄuerſatõe epᷣi ⁊.vij. Sdibꝰ mäthidane Ne pꝛobetur:in quem creſcit ex ꝑuo.aut ſi ex dia⸗ clericoꝝ illi cõmiſſis. Argumẽtũ in eandeʒ. ntei Sele cono oꝛdinetur pꝛeſbyter: nouerit ſe lucris mi⸗ N8Piſcopũ docet hũilitatẽ iuſticiã pacẽ nitiwspn⸗ noꝛẽ: ſacerdotio eẽ maioꝛẽ.Et vt ſctamꝰ tradi,⸗ e ¶; ſectari: miſereri pauꝑibꝰ legẽdei di untörnfuurgte tiones apłicas ſũptas ð veteri teſtamento: qgd ſcere ⁊ docẽ: nõ acciꝑe pſonã i iudicio rgigerhlliit Za or ßil eiꝰ:atq; leuite in tẽplo fuerint: ̊ ſi nec quẽq; cauſa incognita iudicare: inferioꝛes meurdi e bi Finß 21 7 diaconi vyẽdicẽt in ecckia. ecclie miſtros nõ deſpicere: nec illis iniuri ir⸗ mioNoN Heati hieronymi p̃ſpꝛi ad Bamaſũ de ob rogare.Deniq; ſeptẽ diſtiguẽs oꝛdies clerico⸗ Pnerchinrit latiõibꝰ altaris ⁊ elemoſynis a pᷣbꝛis nona rũ docet ꝑ ſinglos:qli eos ep̃ᷣs debeat honoꝛe Vmontetnnt laicis vẽdicãdis qð ſãctoꝝ doctoꝝ auctoꝛitate ꝓſeqͥ:q̃ii charitate fouere. Inſolẽtiã q; ac aua ſetmimiiiit Akfirmat:cẽſens laicos pᷣſũptoꝛes excõmunica riciã arguit epiſcopoꝝ:qui omnia ſibi arrogã rſlumns en tioni ſubddendo. Epla LXI tes officia vopes ſibi cumulantes clericũ men Buerit ſacta au. naonn ze f le⸗ dügvirenin cctoꝛitas tua Mapa venerãde: q qlſitt wleele He dligni Gntn one quã cliẽtulo tuo ꝓpoſuiſti:⁊ ↄgrua reſpo⸗ ſ flidei tue arbitroꝛ ↄuerſatiõeʒ ſan⸗ n en ſa tua per epłaz mãdaſti: H ẽ de panibꝰa fidelli⸗ cram: quã habes ĩ xp̃o ihu ad ſa⸗ leine bus ĩ altari oblatis: quis illis iure vti debeettt:· cerdotalis oꝛdinis dignitatẽ: ar⸗ a. Ein ſt quãtũ a pcipuis eccłie doctoꝛibꝰiueſtigare voy ctam tibi ⁊ anguſtã itellectꝰ viã i dño reſerare Ahenei 4 lui:i paucis tibi reſeribere curaui.Teſtes aut qꝛ pᷣcedentibꝰ meritis ac vtutis inſignibꝰad h̊ᷣ pideſelin lidonei: q̃ͥs ad hãc rẽ coꝛroboꝛandã ↄcitaui: hi officiuʒ electꝰa deo es.Licet in multis gra xpᷣi nncttit, ſũt. Gtegoꝛiꝰ Maʒianʒenus mirabilis doctoꝛ ſine oꝑibus cõpꝛobet᷑: ⁊ ceſſante merito ↄuer⸗ uudlntii Cyrillꝰ Althanaſiꝰ: Theophilꝰ: Anatholius: ſationis ac vite:ſola dei dona fructificent.Tñ 1Ahili n, Johes Chꝛyſoſtomꝰ: Euſtachius: Euſebius qꝛmu p ceteris elecꝰa deo cõpꝛobaris:q ⁊ legis oumnin , Chꝛonographus:a nr̃ Hilariꝰ.qͥ oẽs vno oꝛe opa impleuiſti: ⁊ cõmoꝛaris in gra vſq; ad ſu⸗ 1 nuntͤ eodẽq; cõſenſu veluti vera ſanctiſpũs oꝛgana pereminẽtẽ ſciẽtie charitatẽ intellectu dei tecũ nicnch an athemati mucrone cẽſent eẽ feriẽdos: quii loquẽte feſtinãt exiſtẽtibꝰcogitatiõibꝰ inſant⸗ — bus:hoc vis noſſe:qð futurꝰes:totiꝰ tibi eccle ſie ꝓut pᷣcipis:ſact̃a reſerabo. doctrie oꝛdineʒ ⁊ locũ cuſtodiẽs: et qͥd q̃liter obvᷣuare debeas docẽs:ſi modo ad iniuriaʒ nõ reuoces nouelle exhoꝛtatiõis induſtriã.ac te nõ pudeat pauliſ⸗ per mĩoꝛẽ eẽ dũ diſcis Quia ſepoſito vt vides puilegio dignitatis: habes de nob ampliꝰ qðᷣ q̃ras:⁊ id qð iã pꝛidẽ in ↄſecratiõe cõſtitutũ te eẽ credis. Reſtat vt capias:ne minoꝛ iueniar in xpᷣo:qᷓ; i mũdo iterim nolaris: ac ſic falſi vo cabuli inutilis paſtoꝛ exiſtas: cũ hec q̃ in dño latent:ſacr̃a neſcires. Nos tñ tenẽtes in omni diſputatiõe rõneʒ:ac tecũ ſimpliciter fabulan⸗ tes:veꝝ te epᷣm aiaꝝ debere eẽ monſtrabimus vt factꝰ tibi ipᷣe iudex:h̊ qð loqmur:implere fe ſtines: ⁊ noꝰ ↄſentiẽs:verecundia ⁊ cõfuſione reiecta:eligas abiectus eẽ in domo dei:magis qᷓ; habitare i tabernaculis pctõꝝ. Sic eni ihs ait: Reges gentiũ dñant᷑ eoꝝ:⁊ qͥ ptãtem hñt: dñi vocent᷑.vos aũt nõ ſic:Fᷣ qͥ maioꝛ ẽ vr̃m:fi at ſicut minoꝛ.⁊ qͥ pᷣnceps ẽ fiat ſicut miniſter. Quis eni maioꝛ ẽ:qui recũbit an qͥ miniſtrat:ĩ gentib“ qdem qͥ diſcũbit.int᷑ vos aũt non ſic:vᷣ q miniſtrat. Ego autẽ in medio vrm ſũ ſicut q̃̊ miſtrat.Et vos qꝛ eſtis pꝑmanẽtes mecũ in tẽ⸗ ptationibꝰmeis.Ego diſpono vob ſicut diſpo ſuit mihi pater meꝰ regnũ: vt edatis ⁊ bibatis i mẽſa mea in regno meo.⁊ ſedeatis ſuꝑ ſedes duodecim iudicates duodecim tribus iirł. Et alibi rectoꝛẽ poſuerunt te:noli extolli.ſed eſto tãq; vnꝰex ipᷣis.Et alibi:nõ vt dñeris clero: ſᷣ vt foꝛma ſis ouibꝰ.Et alibi.Tẽplũ dei eſtis:⁊ ſpũs dei habitat in vob. Si qͥs aũt tẽplum dei violauerit:diſperdet illũ deꝰ.eplum eni dei ſanctũ ẽ:qð eſtis vos.Quoniã ex ipᷣo ⁊ ꝑ ipſũ ⁊ in ipᷣo ſũt oĩa:ipᷣi głia in ſecula AUnꝰenĩ deus ⁊ pr dñi nr̃i ihu xpᷣi:ex quo oia.⁊ nos in ipᷣo:⁊ vnus dñs ieſus xpᷣs:p quem oia:⁊ nos p ipᷣm Sʒ nõ in oibꝰeſt ſcientia.Cecitas eni ↄtigit ex Pte in iſrł:donec plenitudo gentiũ intraret: et ſic ois iſrłſaluꝰ fieret. Concluſit ergo deus oia ſub peccato: vt oĩiuʒ miſereat᷑. Añ oia humili⸗ tatem dilige: qꝛ ſuꝑbia apoſtatare facit a deo: ⁊ initiũ oĩis peccati ſuꝑbia ẽ.SDeꝰeni nr foꝛmã Fui accipiẽs:humiliauit ſe vſq; ad moꝛtẽ:moꝛ tem aũt crucis. Oẽs ſcripturas mẽte ꝑcurre: totũ canonẽ lege.atq; habens añ ocłos exẽpla ſanctoꝝ:imitare qð bonũ ẽ.emulare qð ſãctuʒ eſt Factuſq; tibi Hieroſoly ma celeſtis deo vo ta reſtitue.domũ ĩ te ⁊ tẽplũ Salomonis ediſi ca:tabernaculũ fabꝛica: ⁊ diligentiꝰ exoꝛnare feſtina. Intra ſãcta ſctõꝝ:indeſiciẽs lumẽ accẽ de. ꝑfectionẽ in oibꝰ tene. Mone cuſtodiaʒ oꝛi tuo:⁊ oſtiũ circũſtantie labijs tuis. Nõ des in tẽptationẽ aiam tus:⁊ dic. Ois caro fenum: ⁊ ois gia eius vt flos feni.aruit fenũ ⁊ flos deci dit. vbum aſit dñi manet ineternũ. Sacerdos eni dñi qͥ de oꝛe ſuo ꝓfert iuſticiã: ⁊ exqͥrẽtibꝰ nunciat veritatẽ:angelꝰdei oĩpotentis eſt. In oibꝰ cauſis ſerua iuſticiã.peregrinantem. ⁊ oꝛ⸗ phanũ: ⁊ viduã:⁊ pauperẽ: vł pupillũ vacuo gremio nõ dimittas. Ibiq; theſaurũ tuuʒ vbi ⁊ coꝛ tuũ eſt:cõde.Cũ oĩbus fratribꝰtuis ſicut ſcriptũ eſt:pacẽ habe.Coõcilia fuge.ne dũ iudi cas ↄdẽneris.Sic eni ſcriptũ eſt:beatꝰ vir qui nõ abijt in ↄſilio ĩpioꝝ.⁊ in via pctõꝝ nõ ſtetit ⁊ in cathedra peſtilẽtie nõ ſedit.ſed in lege dñi fuit volũtas eiꝰ.⁊ in lege eius meditabitur die ac nocre. NPotentũ ꝑſonas:diuitum noticias: ſalutãtiũ obſequia ita accipe: vt pauperẽ non ↄtriſtes:nec vlli faſtidiũ excuſatiõis inducas. Nõ recedat liber legis vt ſcriptũ eſt: de manu tua.ſed meditare ĩ eo die ac nocte.Sic eni ſcri⸗ ptũ eſt. Sine offenſione eſtote iudeis ⁊ grecis eccłie dei:ſicut ⁊ ego oĩbꝰ ꝑ oĩa placeo:nõ que rens qð mihi vtile ẽ.ſʒ qdᷣ multis:vt ſalui fiãt. Pꝛius qᷓ; audias:ne iudices quẽqᷓ;. atq; añ ꝓ⸗ bationẽ accuſatiõis illate: neminẽ a tua cõomu nione ſuſpẽdas.qꝛ nõ ſtatim qͥ accuſat᷑ reus ẽꝓ F6q́ ↄuincit᷑ crimioſus. Nec pᷣſtandũ odijs ſin- guloꝝ eſt:vt inocentũ fratrum donet᷑ iniuria. Quinimo timoꝛẽ dñi añ oculos ſemꝑ hñs:vt totũ qð agit᷑:deo ⁊ xpᷣo ſcias eſſe pᷣſentandum HEaã pterit figura huiꝰ mũdi:⁊ deo magis obe⸗ dire ↄ uenit qᷓ; hoĩbꝰ.Qui ſcit pᷣterita:de futu ris eſtimat. vno eni ᷣmone tota lex adimplet᷑. Ome qð tibi fieri nolueris:alij ne feceris. Ho miſ ſi fieri põt poſtpoſita pſone tue cura :officij q; reuerẽtia:ſeruũ ſeruis eẽ te cõuenit: atq; ita iſrł in oibus pdocere:vt qͥcunq; audiunt ↄuer ſatione tua magis qᷓ; ᷣmone ꝓficiãt.Sic enim ſcriptũ ẽ:in ſapia ambulate ad eos qͥ foꝛis ſint NHõ te extollat ſalutatio plurimoꝝ. unera diuitũ et obſequia te nõ vincãt.qꝛ munera vt ſcriptũ ẽ excecãt oculos iudicũ.Nec plłꝰſit apð te matrona nobilis et diues:qᷓ; ꝓfeſſa pauꝑ at q; mendica:aut vidua maritali auxilio deſtitu ta:equalis ei q̃ habet viꝝ potẽtẽ in ſeculo vide atur Alienũ te a ꝑſonis oluʒ reddendũ iudica Ac ꝓpter iniuſticiã in iudicio pauperẽ non de fendas.nec ꝓpter gram diuiti indecenter aſſi⸗ ſtas.aut ſi non potes facere: cognitionem re ſpue cauſaꝝ.Sola eſto tibi lectione ⁊ oꝛatione ↄtentus. Neminẽ eni vt ſcriptũ eſt diligit deꝰ: niſi eũ qͥ cum ſapia habitat.ac nullũ ledit Iſta ſi feceris:deo vtilis in oibus cõpꝛobatus :pfe ctum ſacerdotiũ in te retẽtabis. Expelle de tẽ⸗ plo xpᷣi oues ⁊ boues:⁊ colũbas vendentes:⁊ nũmularioꝝ euerte mẽſas.qꝛ domus patr no ſtri domus negociationis eſſe nõ debet: ſᷣ oꝛa⸗ tionis.Et qð iudicio dei pijcit᷑: deſiderari ꝓ⸗ pter dãnationis ſniam non opoꝛtet ne repꝛobi Crao pueniomurt ſſenoſhik ſennisgin ſſtrückin vxchangels ciaſtoiigen nibꝰeccte ca phoeged Plaſandeus nüreuertenis P e⸗ (ſt fren viſſwpiüüreri ſurecionẽt fſociütdeoſel lſcrgo foſt ppbetafulte lieatq; vtutie canfolaao: uisdeions (ccsfundis licparete⸗ cum oſbus rleles ſimmp phetam:: goſciote phetemere officiop ſipp niogai dedei mebꝛi⸗ cckieſacſm. isdicerione pyis eſegöf tlſtodi Be⸗ Diigenyf Algencö guanisrgenuſt nopotseſtin ſooi velitab häkraccſpias lereogab hüanic Dembiaſo⸗ hedepteſn ſueßpoſtite ſdltin deitre tch ſatconiif deoxpogen ſerentditi Aunuloos rj ſſterolibe nmicnedof NNNN Cd oünige onelithird 3Doſtunpotcts e: thahhring ANoce Geenin⸗ eſoriles giis iüggunit Onutanſluſi esniihin. e: hennmiamnchne tinaltiteni cöſtntiodiſt⸗ Anundori nun oallosſenptie ſncſezſnnn idtdeonegut niſärötmi deft gepeller Mnpe aineſtenb Norenean fr circöent: al ngeudiunt , Eeidtsefcioſtt nme: inn wä KAnment di ecdeſtn iß ii nnlanglon⸗ potätiſfſelt negei Soin ꝑ hos gradus ſi vniuerſa obſeruaueris q̃ ſcri⸗ nü reuertereis. J De pᷣmo gdu eccłie qͥ foſſarioꝝ oꝛdo eſt. Rinmus igit᷑ in clericis foſſarioꝝ oꝛdo p eſt:qͥ in ſuitudinem Tobie ſancti ſepe⸗ AlAlicre moꝛtuos admonent᷑: vt exhibẽtes viſibiliũ rerũ curã ad inuiſibiliũ feſtinent:⁊ re ſurrectionẽ carnis credẽtes in dño totũ quod faciũt deo ſe pᷣſtare nõ moꝛtuis cognoſcãt.Ta les ergo foſſarios eccłie cõuenit:q̃lis LCobias pꝓpheta fuit: eius ſidei:eius ſanctitatis:eiꝰ ſciẽ tie atq; vtutis. Non ergo putes paruũ eẽ offi⸗ cium foſſarioꝛuz. At ſicut ceteri ſacerdotes fa⸗ mulis dei deſpicias ſacrm: acplus diuerſoꝛuzʒ ſᷣuis defoꝛas vel amicis qᷓ; x̃i in tẽplo cũ pꝛe⸗ ces fundis:cuiꝰ mẽbꝛa veneraris:cũ oĩbꝰ par⸗ ticipare te ↄuenit:non ſolũ in altari:ſᷣ ⁊ domi: cum oibus eſſe ↄuiuã:atq; iter domeſticos pa rietes ſimpliciter reſidere. Si amas Tobiã ꝓ⸗ phetam:⁊ ſi eius imitaris exempluʒ:ſiimples qð ſcriptũ eſt. Qui recipit pphetã in noie pꝛo phete mercedẽ ꝓphete accipiet. Caue ne huic officio ꝑ ſuꝑpbiã tuã aliq̃ irroget᷑ iniuria:quam laicus qͥ minoꝛ eſt Tobie nõ meret᷑. Te ita de dei mẽbꝛis opoꝛtet hr̃e iudiciũ: vt itelligas ecclie ſacrẽ̃m. Religionis eni et ſanctitatis ẽ: epᷣs diceris non romani còſolatꝰ aut iuris. Si H vis eſſe qdð factus es:vᷣua oꝛdinẽ tuum:locũ q; cuſtodi Defer ꝓphete:vt ꝓpheta tibi ſerui at. Dilige myſteria dei:vt ameris a xpᷣo. Noli gliquem cõtriſtare illicite aut iniuſto odio ꝓſe quaris:qꝛ tu ſicut xpᷣs es:⁊ ali xpᷣi ſunt:⁊ ne⸗ mo potẽs eſt in hoc ſeculo qͥ aliquem ſeruoꝛuz ſuoꝛũ velit ab alijs cõculcari.tuipᷣe quoq; ſi li) bẽter accipias qð dicturus ſũ:cũctoꝝ famulis Pppter eos qᷣbus ſeruiũt honoꝛẽt deferes: atq; vnũquẽq; pꝓut potens ẽ eius dñs veneraberl. DBic mihi qſo qͥs maioꝛ eſt xpᷣo:aut cui tãtũ de bes:qͥ ꝓ te ſanguinem ſuum fudit:⁊ qͥ te eccłie ſue pᷣpoſuit: ⁊ qͥ te honoꝛauit in cunctis: q oia tibi diuitiaꝝ ſacr̃a ⁊ceſſit: Nunqͥd meret᷑ dũs ñs ñ tẽplo foꝛmam lectoꝛis aſſumpſit. Sicut ergo lectoꝛes qͥ cantãt cãticũ de tuꝰ: vt cũ hec pᷣſtiterit ꝓpter bonitatẽ ⁊ mi ſericoꝛdiã ſuam ↄſeruos tuos depꝛimas?dero ges xpo:ac nullũ niſi te ſolũ putes ad dñm ꝑti neretibi tm exiſtimes reuerentiã deferẽdã : a famulos xp̃i in ↄſecratiõe tibi creditos non in ang nen an⸗ iẽter ſacerdott miſterio liberos: vt habeas:ſ vt puosĩi domi⸗ adaptat᷑:qͥ vſq; adeo equales tibi ſunt per hec nationẽ poſſideas:lhec eni pᷣ ceteris deꝰdam⸗ Fo. CXIIII Tractatus IIII Epiſtola LXII fnueniamur in xpᷣ̃o. Sicq; fiet vt in veritate cõ ſiſtens ſeptifoꝛmis eccłie ſacramentũ noſſe me rearis qð in oĩpotẽtia dei cũ ſua veneratiõe cõ ſiſtit.id ẽ.in patre ⁊ in filio ⁊ in ſpirituſãcto: in archangelis:iĩ angelis:in ſapia:in hoibꝰ.Que ia ſi diligẽter aſpicias:totꝰ in his diſputatio-⸗ nibꝰeccłie catholice fundamẽta cognoſces Et nat:et nihil grauiꝰ fert:qᷓ; vt ſcias hoib defe⸗ rendũ deo ipᷣe nõ deferas:cũ ſeruũ pᷣncipis at⸗ q; militie deputatũ ꝓſequi ⁊ laceſſere nõ aude as:eos qͥ veri dei ſerui ſũt:et vero xpᷣi caracte⸗ re cẽſiti ac ꝑ baptiſmũ gram xp̃i ⁊ ꝑ clericatus officiũ militantes adiectione putes ignominia deputãdos: vt plꝰ iterdũ apud ↄſciẽtiã tuazʒ ſi iy bleruauer iniuriã nõ faciat nr̃a coꝛreptio: tam ᷣuis qᷓ; cle pta ſut: deus erit in memoꝛia tua: ⁊ tu in domi ricis parcas.Et i his aliqͥd vernaculũ duigas illos velut alienos deſpicias: ⁊ malis mundo placere qᷓ; xpᷣo. ꝛo xpᷣo:ꝓ ſide: ꝓreiigione: F dpoſtto ſanctitatis deferre interdũ clericus uo cogit᷑:⁊ ad ignominiã nõ ferendã vilis iu⸗ dicat᷑ in mũdo:qͥ ſũmus in celo eſt. Recte h re pudias epᷣs.recta iſta nõ Puas Si epᷣs nõ vis: ſi celoꝝ regna ↄtẽnis:ſi nullũ cum deo cupias habere ↄſoꝛtiũ.Certe ſi electũ te a deo gratula ris:ſi factũ te paſtoꝛẽ gregi:ſi te creatum ſacer dotẽ cleric recognoſcis:laboꝛare debebis: ne tibi tua mẽbꝛa diſpliceãt:ne id qð xpᷣi eſt repꝛo betur.Si eni ait aplus:aut nunqͥd caput pedi bus dicet nõ deſidero oꝑa vr̃a. Anũ eni coꝛpꝰ ⁊ multa ſũt mẽbꝛa.Si iu caput es:pedum tibi officia neceſſaria ſũt: ptinere ad honoꝛẽ tuum atq; ad ſubſtãtiam coꝛpoꝛalẽ pedes ipᷣe cogno ſcis:ſine his vt ipᷣe noſti ambulare non potes. hi te ſuſtinẽt:hi totũ coꝛpꝰ ꝑpmouẽt:hi dirigũt caput:hi pꝛimũ te eſſe faciũt. NPerditis his cõ⸗ temneris a cũctis:ac tibi ipᷣe odibilis factꝰama Be ſcðo qdu eccłie qͥ oſtiarioꝝ oꝛdo eſt. kEtcuũdus oſtiarioꝝ locꝰ ẽ qui claues re ſ gni celoꝝ tenẽt: qͥ patriarchis dant᷑: q̊ pbſrlrſüt poꝛtis hierłm: aut int᷑ bonũ ⁊ ma⸗ lum habẽtes iudiciũ aperiũt qð nemo claudit ram vitam in ſeculo retentabis. ⁊claudũt qð nemo apꝑit. Jam hic oſiderare te ↄuenit:q̃ circa oſtiarios dei debet eẽ diligẽtia quãta his vbis atq; officij reuerẽtia ꝑ te defe⸗ rẽda ſit:intrare tẽplũ niſi ꝑ hos non potes Hi ſunt oꝛdinati ꝑ vices ſuas: ⁊ oĩia que intus ſũt exvtraq; cuſtodiunt: ac ꝑfecti in oibus fideles recipiant:reſpnãt infideles. 4α Be tertio gqdu eccłie qͥ lectoꝝ oꝛdo eſt. Ertius lectoꝛ oꝛdo eſt:qͥ deo xpᷣo ⁊ p⸗ t phetis dat᷑: ᷣm qð ſcriptũ eſt. Exalta vocẽ tuam ⁊ dic. Omis caro fenum:⁊ oĩs gloꝛia homis ſicut flos feni.aruit fenum: ⁊ flos decidit. Nerbũ aũt dñi manet ineternum Beniq; dñs n legẽs in tẽplo foꝛmam lectoꝛis Moyſi ⁊ agni hi ſunt qͥ ſequunt᷑ agnũ imacu⸗ latũ quocunq; ierit:q̃ͥ cum mulieribꝰ non coin quinauerũt: vgines eni ſũt. oꝝ numerus eſt angeloꝝ: ⁊ nomen angeli ↄueniẽter ſacerdoti officia ſãctitatis ſicut ſcriptũ legis Hac dos 2 qui de theſauro de oꝛe ſuo pfert iuſticiaʒ: ⁊ ex quirentibꝰannũciat vitatẽ angelus omnipotẽ tis dei eſt. Be qrto gdu ecclie qͥ ſubdiaconoꝶ oꝛdo eſt Aartus eccliaſtice diſpoſitiõis in ſub q diacono eſt oꝛdo:qͥ metranatinei aael lanft in hũilitate dno uiẽtes. ꝓpter H in euãgelio ihs ad Nathanael ait:Hiceſt verꝰ iſraelita: in quo dolus non ẽ. Cui reſpõdens ie ſus ait. Anteq; Ohiliwus te vocaret: cũ eſſes ſub ſicu noui te.qð ꝓpterea ſcriptum eſt: vt tu eius locuʒ diſpoſitionẽq; cognoſcas: ꝓpterea dus nr foꝛmã dei accipiens humiliauit ſe vſqG ad moꝛtẽ: moꝛtẽ aũt crucis.ꝓpter qð ſemꝑ ge nu flexo oꝛare mãdamur. Ois eni qͥ ſe humili⸗ at exaltabit᷑: ⁊ ͥ ſe exaltat humiliabitur. Mꝛo pter h̊ egyptus cõpetẽtibꝰ plagis ꝑcutit᷑ a do⸗ mino. Hec dies ꝓfectiõis ex egypto paſca dñi nuncupat᷑: vt qꝛ paſca noſtrũ imolatus ẽxp̃s: plenitudinẽ totius myſterij atq;ſacr̃i in rey of ficijs recogn eſſe cognoſcis : its et inuiſit aut ei ↄcoꝛdiã vtilẽ eſſe ꝑpende:ne ↄficere coꝛ pus xpᷣi ⁊ ſanguinẽ vltra nõ poſſis:ſi vẽturus ad altariũ dei eccłie mẽbꝛa neglexeris. BSe quinto gradu eccleſie qui leuuaxꝝ ſeu di ALLconoꝝ oꝛdo eet. q Aintus in diaconibꝰ oꝛdo ſacri ẽ: qᷣꝝ ſſooꝛs dei eſt: qͥ recedere de tẽplo dñi die ac nocte ꝓhibent᷑: qͥ colũna ⁊ fundamẽtũ veri tatis ſũt: ꝗ eccleſias dei ſuſtinẽt: qui altare xõi ſunt: in q irmant᷑ ſacra in quo offert oblatio. Quid ergo in tẽplo dei vt ipᷣe noſti venerabili fectã in ſe hr̃e iubeat᷑ dñi ſanctitatẽ.Deniq; ex oibꝰ tribubꝰ ĩ ieſu naue libꝛo Leuite ciuitates accipiũt:vt tu intelligas nullũ eſſe hoiuʒ genꝰ nullã terrã:nullũ locũ:nullã gentẽ:q̃ non huic ꝓpter dñm ſeruire iubeat᷑. De leuitis aũt decc mas decimaꝝ accipimus ſacerdotes:nec dare us altari eẽ põt:qs nõ ſe ad m eſaz dñi acceſſu⸗ rus humiliet᷑: Et hi ſunt qͥs in apocalypſi legi mus Seprẽ angeli eccleſiaꝝ:hi ſũt ſeptẽ cãde⸗ labꝛa aurea: hi voces tonitruoꝝ: hi in ſilitudi nem ſacfoꝑꝝ. Noe iuſticie pcones nõ habentes in ſe maculã ⁊ rugã atq; in cãdoꝛẽ lucis effecti: in oi iſrł deo volente ꝑſpicui:puri mentibꝰ:ani marũ candidi: vtutum oꝑatiõe pclari: humili tate pᷣditi. quieti:humiles: euãgeliʒãtes pacẽ: annũciantes bona:diſſenſiones rixas ⁊ ſcãda- la reſecates:ſoli deo eloquentes:in tẽplo nibhil de mũdo penitus cogitantes: dicentes patri matri nõ nouimus vos: ſi ſcentes. Beniq; ⁊ Leui vt ſcriptu legimus ſa⸗ cerdotalis tribus eſt: æ caput oiuʒ ſacerdotuz. fine hoc ſacerdos nomen habet:officiſ non ha bei: hic miniſter dei :: quia ſcriptũ eſt. Quis oſcas: nec ꝑ arrogantiaʒ nõ feren dam nõ deſpicias eos qͥ oblatiões in tẽplo dei ſuſcipiũt: vt ſecretoꝝ oĩuʒz teſtes participes eti am paſſionũ ſũt ⁊ cetera.hi eni pᷣmi deſideria nr̃ᷣa ſuſcipiũt:hi ꝓbãt in nobis optimas volun tates:hi repudiant malas:hi vt a deo ſuſcibia mur aſſiſtunt: qͥꝝ tibi ſicut viſibiliter miſteria biliter ppter pacem :2 Hlios ſuos nõ agno⸗ maioꝛ eſt q̊ miniſtrat: an cui miniſtratur⸗ Etſi⸗ cut in ſacerdote ſecrati: ir⸗ in miniſtro eſt ſa cramenti diſpenſatio. Illi oꝛare: huic pſallere mandat᷑. Ille oblata ſanctificat:hicſãctificara diſpẽſat. IJis etiam ſacerdotibꝰ ppter pᷣſũpti onem non licet de menſa dñi tollere calicẽ: niſi eis traditus fuerit a diacono: vt pᷣcedẽte mini ſterio ſanctitatis humiliat pauliſper poſt cõ⸗ ſecrationẽ dum miniſterio dei inſtant:reueren tiam vt debent recognoſcant. Ita eni deus no ſter omnipotens vniuerſa diſpoſuit:vt qͥ maio rem eſſe ſe crediderit minoꝛ ſit: ⁊ qͥ videret᷑ mi⸗ noꝛ maioꝛ exiſteret. Deniq; qᷓ; hoc veꝝ ſit ipſe ꝓpende.Leuite inferunt oblationes in altari. Leuite cõponunt menſam dñi. Leuite cum ſa cerdotibꝰ dum ſacramẽta bñdicunt᷑ aſſiſtunt. Leuite añ ſacerdotes oꝛant:vt ſicut diſtinctio .· locoꝝ creditur in mũdo:etiam in altari dei vi⸗ deatur. Epᷣi ſuꝑbi ſunt:ſi nolint ſibi diaconos anteponi. Si humilitatẽ diligunt maioꝛeʒ eſſe in eo qð ſunt humiles cognoſcãt. Tũc deinde vt aures habeamꝰad dñm diaconus acclamat ipe pᷣdicat:ipſe hoꝛtat᷑:ipᷣe cõmonet aſtantibꝰ ſacerdotibꝰne leuiter hãc vocem:que hec paes cem annunciet:aut negligẽter aſpicias: aut cõ temnendã putes Sufficit huic oꝛdini eum pr dññm fuiſſe cõceſſum:vt non ſolłꝰ ſacerdos in tẽ plo totuʒ agere ⁊ implere videat᷑. Eget officio diaconi ſacerdos:ſicut ⁊ diaconus ſacerdotis nec diues ſine paupe eſſe põt CPoſt cõſecratio nerum eni omniũ ſacroꝝ:poſt oꝛationes:poſt re citationes nominũ poſt omia myſteria deitat pfectio:rurſus leuitis ĩ altari datur. Siaconꝰ vt ſuperius dixi calicẽ tradat:teſtis paſſionis teſtis diſpenſationis:teſtis humilitatis neela tus in ſuꝑbiã is qͥ obtulit nihil ſperandũ ſibi a diacono recognoſcat. Jo leuita ĩ cõſecratide pfectꝰ ẽ:nec vltra iã ficut laicus bñdicit᷑: qꝛ o⸗ ip̃is ̊ accipe mandant᷑. Nũc aũt exquo ĩeccle⸗ ſis ſicut ĩ romano imperio creuit auaritia:p⸗e- rijt lex ð ſacerdote:⁊ viſio ð ꝓph̊a Singuli qͥ potẽtia epᷣalie nois qua ſibijpᷣt illicite abſq; ec cleſia vẽdicauerũt:totũ qð leuitaꝝ eſt in vſus ſuos redigũt nec hoc ſibi qð ſcriptum ẽ vendi cant:ſed cunctis auferũt vniuerſa. Mẽdicat infelix clericus in plateis: ⁊ ciuili ope mãcipa⸗ tus publicam a quolibet depoſcit alimoniã. et qͥdẽ ex eo deſpicit᷑ a cũctis ſa cerdotale officü: dum miſcðdia deſolatus iuſte putat᷑ ad hanc ig nominis deueniſſe. Eget in ſede pꝛeſbyter: in Croc gileuben Mennti ſtrb:monun goſeltmich cuniufi enmak⸗Sol Vlik:ſobun Ditaliens: Uinoolbtos ſterpoteretca Glcart hin Gſurgürcbine chüͤlltesthin crininis Eie bliterpoſtce Ntentus ſtia Mupitollat, unllognf ſedebet:ital vdieet öſni Kenran caſnehisi Kewiered nomndw gecuſat ay⸗ (leſtadeich atod deun ple vltiois deratio eni enos qjritſi linur.dun noxem illici⸗ Ulſenppihet Erxtus ( uur⸗i (Conecießis⸗ (ndocoper Nicadiſtunna⸗ ſgogbenedlcti leltacſexßon ſge hiſiis Upenondede ſecſeris pen (pababtiſe lusgdee Nritenf Aaptſnüi bnsgpon le⸗ Pobaptizatüf hbeme bapn Neocniäfrt ſo. drngreen Cumeninoiſe 4 Hinicr inmin Krechie hecie ibe tollerecat Mßcee⸗ S — — —22 — 4 = = = — = — S S — = = = SS. E= „* dinſanrfln 1 Inenidat Geſtrnii öhocrenſt Nrtonts nit N. Lauirant dücionk it. = hrnſtudſänan tumincelrridei. noinſtidannn dliannnanzeſe. Nolä Tiednt 1dücnuatnt ecömmnami, vocem gnebeee teraſpiaig ud buiccndinongr dnſobſacdee. Videai. Eggtinn diconusſacnt 1 — — — — = — = ſtorationes pete zumtun d miden. Diunf =☛ — Nedſg. Wniſtspeſone sbundnstt⸗ bi ormdiſbi⸗ glnniciſrn⸗ asbücickn⸗ ncttni Denichce li cehengen. lienu nntl. poſcũt miſcdiaʒ Cractatus IIII Epiſtola altari leuita:in ſecretario ſubdiaconus:i lecti⸗ one lectoꝛ:a in tẽplo oſtiarius:in ſepultura fol ſariꝰ:moꝛiunt᷑ fame: et qͥ alios ſepelire mãdãt :d miſereri alijs ſunt pꝛecepti. Et cum ita fuerit: ſacerdos qͥ h̊ nõ fecerit con⸗ demnat᷑. Solꝰincubat diuitijs: ſolus miſterio vtit᷑:ſolꝰvniuerſa ſibi vendicat:ſolꝰptes inua dit alienas:ſolꝰoccidit vniuerſos. Nã ſi ſᷣm di uinos libꝛos olia faceremꝰ:nec dici qͥcqᷓ; viſibi⸗ liter poterat cũctis:ſola in xpᷣi eccłia ſanctitas abũdaret.Hinc ꝓpt᷑ ſacerdotuʒ auariciã odia cõſurgũt:hinc epᷣi accuſant᷑ a clericl:hinc pꝛin cipũ lites:hinc deſolationuʒ cauſe: hinc oꝛigo crimints. Eteni ſi vnuſqſq; ita hũc mũdũ viſ biliter poſſidere mãdat᷑:vt ſua tm poſſeſſione ↄtentus ſit:ac res nõ inuadat alienas:nõ agn pauꝑi tollat:nõ vineã :nõ ſubiectoꝝ aliqð :nõ famulos:nõ fruciꝰ:quãto magis qᷣ eccłie dei pᷣ eſſe debet:ita ĩ oibꝰ ᷣuare iuſticiã: vt h̊ ſibi tm vẽdicet qð ſui iuris eẽ cognoſcit:Aliena nõ tã Feurgiera n6 rapiat:eq̃lem ſe ceteris faciat.et icut ſine his i eccłia nõ fit:ita ⁊ ſine his i eccle⸗ ſie miſterij diſpẽſatione nõ viuat.Certe vt ipᷣe noſti qͥ viſibiliter i B mundo ius iuadit alienũ. accuſat᷑ a pauꝑe:damnat᷑ a iudice. Ita ⁊ in ec cleſia dei cũ vnuſqᷣſq; ſtipendia ſua perdit: cla mat ad deuʒ: exaudit᷑ a xpᷣo. nec differt᷑ in hac te vltiõis ſnia:ſi nõ reddunt᷑ vniuerſa. Mo deratio eni dei pᷣces ac ſolũ nrm reddituʒ q̃rit: ac nos qrit ſua bonitate ᷣuari.Sʒ ſi nõ cõuer⸗ timur. ſi duri coꝛde ſumus: ſi i peccatis vſq; ad moꝛtem illicite ꝑduramꝰ. Aſſidue peccandi ſi⸗ „ cut ſcriptũ eſt deus nõ miſeref. Belſlexto du ecclie:qͥ ſacerdotũ oꝛdo eſt. FFFrvrtus ſenioꝝ oꝛdo ẽ:qͥ ſacerdotibꝰ da ſ tur:qͥ pᷣſbyteri dicunt᷑:qͥ pᷣſunt eccleſie dei: ⁊ xpᷣi ſacr̃a ↄficiunt.hi aũt i bñdi⸗ ctione cũ ep̃is ↄſoꝛtes miſterio ſũt.nulla ĩ cõſi⸗ ciendo coꝛꝑe xp̃i ac ſãguine int᷑ eos ⁊ epos cre dẽda diſtantia ẽ: ⁊ euchariſtiã iã pꝛidẽ ꝑ pᷣſby⸗ teros benedictã ſi vſus exegerit epi acciꝑe de⸗ hent:ac ſe xpᷣo ac plenitudini eiꝰcõicare cogno ſcere.Nã ſi q̊s ad iniuriaʒ reuocet aut putet ſe accipe non debere euchariſtiã quã pᷣſbyter be⸗ nedixit:is ꝓfecto ꝑuerſus ẽ:credens dñʒ duo coꝛꝑa habuiſſe. Unũ maiꝰ:⁊ vnũ minꝰ.Ma⸗ ius qð epᷣs ↄficit:qð pᷣſbyter minus.lic xpᷣm diuidit: eiq; facit iniuriã. Ergo iter baptiſmũ ⁊ baptiſmũ põt eſſe diſtãtia: vt ſãctioꝛ iudicet᷑ quẽ baptiʒauit epᷣs:qᷓ; is quẽ leuita.ſicut ĩ acti bus aploꝝ legis Eunuchũ a NPhilippo diaco⸗ no baptiʒatũ fuiſſe vt ſcripuʒ ẽ. Ecce aq:qͥs ꝓ hibet me baptizari⸗⁊ ille ait nihil:ſi credis Ji des eni qᷓ facit mũdũ: ⁊ qꝛ nõ ẽ dãtis ſ̊ accipiẽ⸗ tis. Ita credendũ ẽ in oĩ aia baptiſmũ eſſe gfe⸗ ctum: a in oi ſacerdote coꝛpꝰxp̃ᷣi eſſe ꝑfectuʒ.qᷓ ri eius aut ſanguini poterit anteponi: Pꝛelby ter xpᷣm ↄſecrat:cũ in altario dei ſacramẽta be Fo. Cxv non cõicat euchariſtie pᷣſbyteroꝛuʒ:non cõicat xpᷣo.nec euchariſtiã ipᷣe bñdicit: qꝛ in eoĩ que ſudicat ↄdẽnat᷑: atq; in ſiitudineʒ Jude tradi toꝛis tradens dñi nullo cogente iple ſibi infert manꝰ:ac ſuſpẽdio perit:qꝛ ſuꝑbia peccat i deo Nec ego dico pᷣſcntibꝰ epᷣis aiq; aſtãtibꝰaltari pᷣſbyteros poſſe ſacr̃a ↄſicere. Sʒ ſi foꝛte vſus gregerie: f venientes ad eccleſiaʒ ſacerdotes ijſdem hoꝛis qͥbꝰaut oblatio parata nõ ſit: aut nõ poſſit offerri:non debere epᷣm repudiare eu chariſtiã pᷣſbyteroꝝ ſi ponat᷑ i altari.qꝛ accipi opꝑtet epᷣm:qm coꝛpꝰeſt xpᷣi.ſicut eni ſcriptũ ẽ Vos eni eſtis coꝛpus xpᷣi ⁊ mẽbꝛa ex ꝑte.Cha ritas eni ceperit multitudinẽ peccatoꝝ. Fides Spes:Charitas. tria hec Maioꝛ his ẽ chari tas Charitas patiẽs eſt: benigna ẽ:nõ emulaf᷑ nõ inflat᷑:nõ perperã agit.Oia credit:omia ſu ſtinet:charitas nunqᷓ; excidit.Et qꝛ ſcriptũ eſ᷑ pᷣbyteri duplici honoꝛe honoꝛãt᷑ maxime q la boꝛãt in vᷣbo dñi pᷣdicare eos decet: vtile ẽ be⸗ nedicere:cõgruũ ↄfirmare:ↄuenit reddere cõ⸗ munionẽ: neceſſe ẽ viſitare infirmos: oꝛare pꝛo inualidis:atq; oia de ſacr̃a cõplere:pᷣſertim cũ in oꝛiẽte eam ſemꝑ ↄſuetudinẽ ⁊ in illyrico eti italia atq; in africa oibus locis tẽpoꝛibꝰ apłoꝝ fuiſſe manifeſtũ ſit.Ac ſola ꝓpter auctoꝛitateʒ ſũmo ſacerdoti clericoꝝ oꝛdinatio: ⁊ vᷣginũ cõ ſecratio reſeruata ſit: cũ baſilice altaris ⁊ chꝛiſ me dedicatione vel ſatiſfactionea multis diſe ci plina eccłie vẽdicata ↄcoꝛdiã ſacerdotũ ſolue⸗ ret: ſcãdala generaret. ꝓpter h̊ ⁊ nuꝑ epiſcopa lis electio ad metropolitanuʒz remiſſa ẽ.⁊ cum huic ſũma dat᷑ ptãs:alijs adimit᷑ hec facultas ⁊ incipiũt etiã ſũmi ſacerdotes pati nõ ex iure ſ ex neceſſitate aliũ ſacrdotẽ: ne huic epᷣs inuię⸗ dia diabolice tẽptationis inflatꝰ raſcat᷑ in tem plo. Si ep̃i cohoꝛtãt᷑ plebẽ: ſi in eccleſijs pꝛedi cent:ſi plebibꝰ vi ſcriptũ eſt bñdicant:eteni ob uianti iſta ſic dicã: qͥnõ vult pᷣſbyteros facere q̃ iubẽt᷑ a deo:qͥs maioꝛ eſt xpᷣo: aut qͥs orgo⸗ nedicit. bũdicere populũ nõ debet: qͥ xpᷣm etiã iubetur ↄſecrare: Virgines etiã dei lʒ aplłs di cat: De vginibꝰ pᷣceptuʒ dñi nõ habeo:tñ hoe rõne faciẽte ſi vſus exegerit ꝑ eũ benediciſi ne ceſie ẽ manifeſtũ eſt:qꝛ maria mater dñi xpᷣiſo roꝛ eſt virginũ: ⁊ euchariſtia xpᷣi xps:⁊ minoꝛ maria qᷓ; dñs. Tſi credẽdũ ẽ ſũmi ſacerdot iu⸗ dicio: a B faciendũ eſſe qð iuſſerit circa laicos iubẽtibus nob iuſtiſſimi ſacerdotes. pᷣſbyteri dei bñdictiõis ꝑdunt officium: amittũt lingue opus:nõ habẽt ↄfidentiã pᷣdicãdi. trũcatꝰ ẽ oi ꝑte vᷣtutũ.ſolũ pᷣſ byteri nomen habet plenitu dinẽ ac ꝑfectionẽ: q̃ ↄſecrationi eiꝰ cõpetit: nõ retentat. Quis hic ergo o ſacerdotes ban⸗ e: DFVFoars vt damna gregibeinferatis:qm̃ cũ paſtoꝛibus potentiã veſtrã aufert᷑ deo digna diligentia ↄtagiũ quoddã ⁊ calamitas creſcit in gregibꝰ ac deo nro patrimonij ſui dãna cõqͥᷣritis: dum ſoli vultis in eccleſijs potẽtari. Deniq; ⁊ chꝛiſ me ea ratio ẽ atq; hic oꝛdo legimꝰ conſecratis: baptiſatum dñm ⁊ i ſilitudine colũbe in ſpecie chꝛiſmatis a patre vnctũ fuiſſe manifeſtũ ẽ. ac plenitudo ſacramẽti coꝛpus eiꝰ⁊ ſanguis oſtẽ⸗ ſus. Que tua offerre licet etiam reliqua q̃ in eo ſũt ↄſecrare.qꝛ in xpᷣo oĩs plenitudo diuinita⸗ tis coꝛpoꝛaliter habitat. Pꝛeſ byteri ergoſi ne ceſſe eſt poſſunt chꝛiſma ↄſicere:niſi qꝛ ĩ coꝛpo re eius chꝛiſma ẽ᷑. Siqͥdem hec regula etiã nũc pᷣuat᷑ a plurimis atq; in eccleſijs multis ſic iſta faciat. tñ mee hoc eẽ ſnie:nulli ep̃o ſuꝑ hoc in⸗ iuris eſſe faciẽdã:ne legem a me oponẽdaʒ eſſe ei qᷣlex eſt pᷣſ byteri. Ab initio vr legimus nego cioꝛũ iudices eẽ mãdati ſunt ſprter intereſſe ſacerdotũ ↄſilio Quoniã ⁊ ipi pᷣ byteri vt legi mus epi nuncupant᷑:ſᷣm qð ſcriptũ eſt ad Ti⸗ tum huiꝰ rei gra reliqui te crete: vt ea que de ſũt coꝛrigas: ⁊ ↄſtituas ꝑ ciuitates pᷣſbyteros quẽadmodũ tibi diſpoſui. Nides ergo pᷣſbyte rũ epm dici:⁊ apłi Pauli eſſe ſententiã.⁊ alibi ad Timotheuzʒ de eccleſie oꝛdine opoꝛtet eßᷣm irrepᷣhenſibilẽ eſſe NUides ergo h̊ pᷣſ byteri non fieri mentionẽ: ſed hũc eſſe locũ quem epᷣm vo⸗ cant.Et alibi ad epᷣm:pᷣcipe bec ⁊ doce: nemo adoleſcentiã tuã ↄtemnat. ſed foꝛma eſto fide lium in ſermone in cõuerſatiõe:in charitate:in ſide in caſtitate. Intellige ergo in p̃ſbytero ſũ⸗ mam ſocerdotij collocari. Et alibi ad maioꝛes natu qͥ vos poſuit epos regere eccliam ſuã.Et alibi cuʒ ep̃ᷣis ⁊ diaconibus hilippus ſcribe⸗ ret. Creta vna macedonie ciuitas eſt. Et cũ ibi Waakan epᷣis ⁊ diaconibꝰ ſcripſit:qͥd niſi eos d ſunt pᷣſbyteri epᷣos vocat:Beniq; vt apoſto lus Johes ep̃is ſcribit Senioꝛ elecie dñe quẽ eps dignitatis. Salomõ qͥʒ ait pᷣſbytero: Hu⸗ milia animã tuã. Sed oderunt hoc ſacerdotes . ſuꝑbi ip̃ſ byteris nomẽ:qͥ volũt eẽ hoc qð chꝛi ſtus:q́; diſcipuloꝛũ pedes lauit:qͥ baptiʒatus ẽ a Johe:lʒ baptiʒandum ſe Johes a dño pcla⸗ maret. Pꝛopterea ſcribovt ſi pᷣteriti tempoꝛis erroꝛ non põt iã reuocari:vel pᷣſens in eccleſijs ſuis faciãt qð rome:ſiue qð in oꝛiẽte: qð in ita⸗ lia:qð in creta ꝛqð in cypꝛo:qð in africa:qð i il lyrico:qð in hiſpania:qð in bꝛitania:qð etiam ex pte ꝑ gallias: quod in omnibꝰ locis: vbi hu militas ꝑſeuerat qð i celis ẽ qð maius eſt: vbi ſedes eoꝝ legis eſſe diſpoſitas: vt terrena cõtẽ nas: vt nihil tibi de mundi iſtiↄuerſatiõe pꝛe⸗ ſumas. Reſpice hierim matrẽ oĩuʒ ſanctoꝝ oꝛ natꝗ patriarchis ꝓphetis aplis ⁊ angelis dei. diligo in veritate. Nam pᷣſ byter etatis nomen II Jpius ↄſuetudinẽ ſequere:ipſi⸗ ſacram Sta ſuum illicita pᷣſumptiõe defendũt: ⁊ ↄſuetudi nis dicunt eſſe qð nõ eſt. Nã ſi aliqͥs noſtꝝ pᷣte riti tẽpoꝛis ↄſuetudinẽ poſſit agnoſcẽ: ꝓbarẽ tibi h̊ qð loquoꝛ ab initio ſemꝑ:cuʒ apli pᷣdica rent i eccleſijs fuiſſe vuata. Et poſtmodũ odio ſinguloꝝ vitiata aliqꝗᷓ:aliquãta pᷣſũpta.Sʒ ne⸗ mo dãnandusẽ:nemo iudicãdus:imo oẽs in mãſuetudine et charitate ſpũs amplectẽdi: vt dũ nobiſcum bonitatis xpᷣi fundamẽta cogno ſcant: ad edificiũ dei ſpõtanea volutate cõueni ant: vt in culmine templi nobiſcuʒ permanere mereantur. “ Be ſeptimo et pᷣcipuo gradu eccłie: q̃ oꝛdo epiſcopalis ſeu ep̃oꝝʒ ee. Eptimus aũt in his diſpoſitionibꝰ epi ſcopalis oꝛdo eſt: ⁊ qͥ pᷣmus ⁊ ꝑfectus in cũctis eſt:q̃ omnipotẽtie dei ⁊ in xpᷣo dona⸗ tur: ex quo ꝓceſſus oĩuʒ gloꝛiax plenitudo eſt vtutũ:ex quo oia: in quo oĩa. Ipſe oꝛdinat ſa⸗ cerdotes:ipᷣe leuitas:ipᷣe ſubdiaconos:ipſele⸗ ctoꝛes:ipᷣe oſtiarios:ipᷣe foſſarios:ipᷣe arundi nem tenẽs metitur hierlin :ip̃e fabꝛice dei pᷣeſt ipᷣe qð vnuſqͥſq; facere debet oſtendit:ipſe cla mat:ipᷣe recipit:ipſe ligat:ipᷣe ligata ſoluit:ipᷣe claues regni celoꝝ habet:ipſe thꝛonũ dei reſe⸗ rat ⁊ claudit: ſupꝛa ſe nihil habens:ſi humilis ⁊ bonus ſit:ſi pfectus vt ſcriptum ẽ.Eſtote ꝑ fecti ſicut ⁊ pater veſter ꝑfectus eſt: ſi obᷣuat om̃ia:ſi hoſpitalis:ſi ſine crimine:ſi habẽs te⸗ ſtimoniũ bonũ:ſi vnius mulieris vir.id ẽ.ſue: ſi tm ſua carne contẽptus ſit:alieni coꝛpoꝛisil⸗ lecebꝛas nõ reqrat: filios habẽs ſubditos i ca⸗ ſtitate:⁊ ſobꝛietate.qꝛ peccare i operibꝰ nõ de⸗ bet:qui in electione pfectus eſt.Huiꝰ ſacerdo⸗ talis veſtis eſt ꝑfecta dei głia.Ad hunc ꝑtiner chꝛiſma ꝙ vpᷣs chꝛiſtianoꝝ eſt.id eſt.ſanctꝰ ſã⸗ ctoꝝ ⁊ xpᷣs animaꝝ:vᷣm qð ſcriptum ẽ. Nolite tangere chꝛiſtos meos ⁊ in ꝓphetis meis noli⸗ te malignari uic ſũma a cunctis clericis atq; ab om̃i populo deferẽda reuerẽtia ẽ:qꝛ nõ di⸗ cit figmẽtũ ei qui ſe finxit. Vt quid me finxiſti ſic:aut nõ habet ptqtem ſigulus luti ex eandem maſſa facere aliud qdem vas in honoꝛẽ: aliud in ↄtumeliã:huic nõ cogitare de craſtino ꝓꝑ⸗ fectiöe mandat᷑.ic de veſtimẽto ⁊ victu ſolli citus eẽ ꝓhibet᷑. hic ꝑ oĩa ſimilis deo eſt ſinõ recedat a xpᷣo:ſᷣm qð ſcriptũ eſt. Tu es ſacer⸗ dos ineternũ ſᷣm oꝛdinẽ melchiſedech.Hic in carne ambulat:non ᷣm carnẽ militat Hic non vult eſſe niſi cum ihu. ic nemineʒ danat. Hic ipſi etiaʒ Jude ſcias eum in paſſiõe pacificũ vt xpᷣm eſſe debere hic oſculũ ei data quo tradit lhic pᷣ cunctis patit᷑.Hic ſaluat vniuerſos.de ho c officio amplius diſputare nihil poſſũ:qm̃ Cror Güteci eberenan ntlut:inep⸗ fecorpollen is aplos: (iplume. vosſimusl. sdſoplis luit Pharo coqoincarne eſes Ed clooniͤ ſen tHannsßſof chlatoꝛetepe qrißiſacerd veritatislüt Vltein vitnl gſcenitin⸗ diont miuer doti doffin⸗ Gelingne GPorede ſguelbde N fioſpos rhs docto⸗ nisangeli aplineßi ſtolos:ſco⸗ deeßo vſ ſubdiaconi coꝛpoꝛis. G ti quaoſi vr ſeßmn goſe hus delhab olsuerit di lnalegdel cis vtſcriptu nsſccllirpcl Menodiuti hio:nenoado berlegsden foceineogfe ſostßopan ll⸗ unn fegreregenon peregrinanon lumusincar 1lt viduas pponuberer bͦenani minptäre ntlopaſt heccauerig ſonenn ninfſing als: ſooieſ hianpnil banlenidien Wengümrcöei hlazennne dsieſiete temugtnmn nedeinnhe es Glorirepeinee. oia. Pendui ſubaaconsiges foſangs femm nipeftwneri cbetoſtenatcpe bißeligeuſcr⸗ bipſethrnide übabens:tbont tſaiptuns Eſen geuotſafn 7 konnneſbhit nulens h tiſt Eealenenpoßß⸗ ebisſubcliwgfr Crrichenb/lde⸗ vach rbſunde D AAbwnebin pbenenroſt nnscrie Ccriniigſit Gquidnrinf lluslutſa vaſbamn ne dec in, initot nin n uel,* Achiel e niin. ſenineſdn paſiie jeiden a n Yeuh = „ SS- EE= 5. S= = ☛ — = =ꝛ = — = — = — n =—- — — = S = — — — —— — 4 S — = See-- — =— = = — — 9 S=S = = — — Srlletletg dilikn: Slrpuni t Fo. CxVI Tractatus IIII Epiſtola LXII qð in clericis ↄſecratũ eſſe pᷣdidiciſti eᷣm ſolũ habere manifeſtũ ẽ.in illis eſſe ꝑtes ⁊ membꝛa vtutũ:in epᷣo plenitudinẽ diuinitatis habita⸗ re coꝛꝑaliter Altq; ita ẽ vt in ep̃ᷣis dñm in pᷣſby teris apłos: qͥ ⁊ ipi ſũt recognoſcas.Sʒ quia ſcriptum ẽ. Nõ vos me elegiſtis:ſed ego elegi vos ſũmus ſacerdos. ODẽm enĩ ſuã ptãtem de⸗ us diſcipulis dedit: ?⁊ Moyſen deum dici vo⸗ luit Rharaonis.Atq; ipᷣe hõ ihs xpᷣs maioꝛi eo qð in carne aparuit.Fuit ⁊ ̊ myſteriuʒ ec⸗ cleſie:qð Eſdras ſcripſit: qͥ in qnq; gradibus collocatũ ſenſus nr̃i capitis tenet. Nãq; viſui epᷣatus pᷣſbyteria dant᷑ ᷣm qð ſcriptũ ẽ. Spe⸗ culatoꝛẽ te poſi ui domui iſrł. Leuite odoꝛatui: qꝛ ipᷣi ſacerdotibꝰ iũcti colũne:⁊ fundamentuʒ veritatis ſũt: ipᷣi ẽi foꝛma puris mẽtibꝰ odoꝛ vite in vita ſũt: ⁊ ꝑ manus eoꝛũ odoꝛ ſacrificij aſcendit in ↄſpectu dei. Natinei auditui vt au diant vniuerſi diuinis verbis ac pᷣceptis ſacer dotũ ⁊ officijs leuitaꝝ.Sacri cãtoꝛes ſermoni qð ẽ lingue.Oſtiarij ſiue foſſarij ſicut ſcriptuʒ eſt. Pone dñe cuſtodiaʒ oꝛi meo:⁊ oſtiũ circũ⸗ ſtantie labijs meis.Ex vᷣbis enĩ nr̃is iuſtifica⸗ mur. In oꝛe eni hoĩs vita ⁊ moꝛs:ideo in foſſa rijs ſpus ꝓphetaꝝ ꝓphetis ſubiectꝰ ẽ: in oſtia rijs doctoꝛes:in lectoꝛibꝰ ꝓphete:in ſubdiaco nis angeli: in diaconibꝰarchangeli:in p̃ſbyter/ apłi:in epᷣis deus Deniq; ſcriptũ eſt pᷣmo apo ſtolos:ſcdᷣo ꝓphetas:tertio doctoꝛes.Et ideo de epo vſq; ad diaconuʒ ſpũs diſpoſitio ẽ. De ſubdiaconibꝰ vſq; ad oſtiarios aie in foſſarijs coꝛpoꝛis.Sicq; has oẽs diſputatiões eccłiam xpᷣi quaſi vnũ hoĩem deo ᷣuientem eſſe cogno ſce:ſᷣm qð ſcriptum eſt. Vos eſtis tẽplũ dei:et ſpũs dei habitat in vobis. Si q̃s templum dei violauerit diſperdet illũ deus.Tẽpluʒ eni dei ſanctũ ẽ:qð eſtis vos:pᷣdica aũt verbũ dei cun ctis vt ſcriptũ ẽ. Exhoꝛtare oẽs diuitibus hu⸗ ius ſeculi: pᷣcipe non ſuꝑbe ſaꝑe:neq; ſapere ĩ incerto diuitiaꝝ:ſed diuites eſſe in oꝑibus bo nis: nemo adoleſcẽtiã tuã ↄtẽnat: non recedat liber legis de manu tua: ſʒ meditaberis die ac nocte in eo añ oĩia curam pauperum: qꝛ ꝓpter nos xpᷣs pauꝑ factꝰ ẽ cũ eſſet diues. vt inopia illiꝰ ditaremur. pfeſſas ⁊ eas q̃ᷓ vere vidue ſũt req̃re: egẽtibꝰneceſſaria ſũminiſtra:ne ĩ quoqᷓ peregrinationis nomen hoꝛreſcas. Qm̃ qᷓ;diu ſumus in carne:pegrinamur a dño. Junloꝛes aũt viduas deuita.cuʒ eni luxuriate fuerint in xpᷣo nubere volũt. Axoꝛi tue ꝓpter antiquaʒ cõſuetudinẽ ac piculũ ſacerdoti nõ des aiam tuã in ptãteʒ:ne foꝛte in ſimilitudinẽ Adei pa⸗ radiſo poſitus ↄfundaris atq; acceptam legeʒ ſi peccaueris ꝑdas: ac nuditatis tue ↄſcius cõ fuſionem mẽtis excipias: ⁊ locum ↄſecratiõis amittas. Amanda qdeʒ vox eſt ſicut ecclia: vt templũ dei. oꝛandũ cũ ea:legendũ:abſtinẽdũ: cõmunicandũ in gnario nõ ĩ oꝑe: ſpũ non car ne viuendũ.venerari aũt ⁊ te ꝓpter ↄiunctio⸗ nem legis debet:nõ deſiderari ꝓpter pᷣncipiuʒ delinquẽdi.qꝛ tibi vſum ↄiugij interdictũ eſſe pendis:cũ te epᷣm eſſe cognoſcis.habere ſeil⸗ a ex hoc xpᷣm gaudeat non maritũ:eẽ cuʒ deo non habitare cũ cõiuge.domũ poſſidere:intra domeſticos parietes: vernaculã ſanctitatẽ.ex⸗ ultet in dño:gr̃as agat deo:ꝙ de coꝛruptiõe li berata tibi quoq; debitrix ſit.ꝙ ad hoc officiũ volaſti:q;ↄlſentiente electus es a dño:ꝙ pꝛius de oibus cũ tuis vt decuit tranſegiſti q; epiſco patũ rogatus acciperes: ⁊ ſeparatus a cõiuge in eccłia ꝑmaneres.Certus aũt ſum exẽplo bo ne vite tue oẽs hoc eſſe facturos:vt i adoleſcẽ⸗ tia credẽtes deo dum ↄtemnũt terrena dinina ꝑcipiant:⁊ emendati in omnibꝰ domino cõſe⸗ crentur: vt doctoꝛes plebiũ facti poſt emenda tionẽ ſui pᷣdicent vniuerſis:⁊ ſalus oĩiuʒ nũcu⸗ pent᷑. Seculares aũt viros ad miniſteriũ non aſſumas eccłie. Sic enim legis manus temere nemini impoſueris.⁊ iteꝝ hi pꝛimũ cõpꝛoben⸗ tur: ⁊ ſic miniſtrent ſine crimine cõſtituti. Sũt eni multi qui ſequẽtes vota populoꝝ:diſcipli nam eccłie non obſeruant.ac ſine experimento bone vite eligunt nõ ↄuerſos.atq; vt cõſuetu⸗ dinem repᷣhendam peccantes nobilitatẽ poti qᷓ; moꝛes optimos benedicunt.⁊ ante regni ce⸗ leſtis gubernacula tradũt:qᷓ; de terrena ↄuer⸗ ſatione ſecuri ſint. quaſi vero deo deficiant ſa⸗ cerdotes.aut clericatus officiũ poſſit implere: q̃ͥ necdũ cſtus didicit eſſe abſtinẽdo.ZLaceo de reliqͥs vite documẽtis:ꝙ ignoꝛat libꝛos: ꝙ cõ⸗ ſuetudinẽ neſcit: ⁊ pꝛius doctoꝛ gẽtiũ ðꝛ vł mi niſter: q;ᷓ diſcat aliquid. imperitus alieno iudi⸗ cio in poſterũ viuens:non dei ſed cuiuſcũq; fa cit in oibus voluntatem. Dum enĩ inſtruere ſe obedientia debet:cedit ad tẽpus:⁊ inuitus di ſcipuli nomẽ accipit ĩi magiſtro:minoꝛq; fit mi nimo. Cõcurrũt ad eccłiaʒ populi a ſacerdote nouo aliquid audituri: qð edificet cũctos:qð ſaluet vniuerſos:⁊ vltra ſolitum moꝛem foꝛte nihil dicit᷑:ceras nectit:paginas ignotas cun⸗ ctas verſat in pectoꝛe:⁊ delicta omia recogno ſcens ſola impudẽtia vtitur excuſantis: ⁊ hoc ipᷣm qð rogatur iraſcitur. Quale tunc erit q̃ſo epiſcope iudicium tuum: cum interrogat nie hil dixeris:ac mulieres laicoſq; ſcientie agniti oni vite itrare eccleſiam recognoueris? Sacra mentoꝛum vero hec ratio eſt: atq; hic oꝛdo om niũ naſcentium:qui in carne deſcendimus: vt qui venientes in mũdum venũdamur ſub pee cato.idolis ſeruientes pꝛimitus nuncupemur Quis eni a quo ſeparatur eius ſeruus adijcit᷑: eius operi mãcipatur.pꝛeſtat oſttetun culus Dars deſideriũ geſtat in ſenſu.pᷣualẽte eniĩ ignoꝛãtia regnat auaricia q̃ radix oiuʒ maloꝝ eſt:⁊ inqſi tio idoloꝝ:⁊ h; ẽ malũ qð difficile ſuꝑat᷑:qͥ non aut habẽdi voluntate aut pauꝑtatis timoꝛe te neat᷑.ſed qꝛ in exhoꝛtatiõe ꝓphetie ſermo pᷣdi cãdus ẽ: neceſſe ẽ vti illis devauidius loquat᷑: nominet᷑ ſᷣm qð ſcriptũ eſt. Oñs deꝰ tuꝰvnꝰ⸗ eſt. hi ſunt qͥs cathecuminos nominamꝰ:a ſub iacentes caſtigationi: ⁊ liberũ ad xpᷣm haben⸗ tes arbitriũ.qꝛ pᷣncipiũ ſanctitatis ẽ dñm ihᷣjm xpᷣm dei filiũ ↄfiteri ᷣm qð ſcriptũ ẽ.coꝛde cre⸗ dit ad iuſticia:oꝛe aũt ↄfeſſio fit ad ſalutẽ.Se⸗ cũdus ↄfitẽtiũ locꝰ:qͥ ad dei gẽ̃am feſtinantes aliqd amplius qᷓ; fuerint eſſe deſiderant. Qui ideo cõpetentes dicunt᷑.i.poſcentes dei gr̃am deo iã vtiles ꝑ deſideriũ volũtatũ cõpetentes celoꝝ regna:ac volẽtes iuri ſuo ꝑ miſcdiaʒ pᷣn⸗ cipalẽ hereditatẽ deũ vẽdicare: ab hoibꝰ abſti nẽtes:ſperãtes lauacrũ xpᷣi:atq; ſinceri ⁊ pᷣſen tis vite poſitũ ſibi terminũ recognoſcunt: ⁊ oꝛ dinẽ future cõuerſatiõis aſpiciũt: vt qͥ anteqᷓ Qccipiãt ſeruiũt xp̃o poſt acceptã fidem dei do na nõ perdãt:aut tritam faciãt gram cui puire voluerũt.Tertiꝰ baptiʒatoꝛũ oꝛdo ẽ: in qᷣbꝰ iã xbs ea dicẽte aplo. Nelſcitis qm qui baptiʒati eſtis in xpᷣo xpᷣm induiſtis.⁊ ideo cũ cogitam⸗ aliqd boni liberati a gẽtilitate cathecumini ſu⸗ mus cũ volumꝰ qð ſanctũ eſt cõpetentes:cum oꝑamur bonabaptiʒzamur ⁊ cõmoꝛimur xp̃o. Sz ſi foꝛte hͥ impugnãte diabolo quacũq; pec. Cati maculatione violamur penitẽtia cõpetit: q in ſititudinẽ diuini fontis ipᷣa peccata moꝛti ficet: ac nos ſaluet in coꝛꝑe qᷓ cõpleta. Quart⸗ recõciliatiõis locus ẽ vt caput coꝛpoꝛis noſtri ℳ₰ xpᷣm eſſe credamꝰ:qꝛ ecclie ſue:vir caput muli eris.id ẽ.oiuʒ aĩaꝝ q̃ deũ tota mẽte ꝑquirunt. Sal autẽ ppterea cathecuminis dat᷑ inmyſte rio vt nos eſſe ſal terre.id ẽ.ſapiẽtiã dei noſca⸗ mus. Inuiſibilia eni eiꝰ vt ait apłs a creatura mũdi ꝑ ea qᷓ̃ facta ſũt intellectacõſpiciũt᷑.ſem⸗ piterna qͥ; eius vtus ⁊ diuinitas:ita vt ſint in excuſabiles ⁊ cetera. Baptiſmꝰ vo aq̃ẽ: q̃ tpe paſſionis de latere xp̃i exiuit: ⁊ nullũ aliud ele mẽtũ eſt qð in hoc mundo purificet vniuerſa: qð oiuʒ poculũ ſit:qð viuiſicet cũcta. Et ideo ſpũs vite in aqua ẽ, ⁊ ↄgregatio aquaꝝ maria nomẽ accepit. Chꝛiſto eni renaſcit᷑ qͥ baptiʒat᷑ in fonte. Fons eni oꝛigo omniũ gratiaꝝ eſt: in quo ſeptẽ gradus ſunt tres in deſcẽſu ⁊ tres in aſcenſu. Septimus vo eſt qui ⁊ q̃rtus.id eſt.ſi milis filio homis extinguens foꝛnacẽ ignis ar dentis:ſtabilimentũ pedum:fundamẽtũ aque in quo plenitudo diuinitatis habitat coꝛpoꝛa⸗ liter. Oleum vo ⁊ criſma eſſeſ. anctoꝛuʒ ſilentij ipius ⁊ pinguedinis natura demonſtrat.Coꝛ⸗ pus domini panis verus ⁊ celeſtis e celo ẽ. Sã des . . * *. guis eius hoc?: qd ſcriptum ẽ. Ego ſum vitis vera:ego aũt ſarmẽta:a qꝛ multa mẽbꝛa vnuʒ aũt coꝛpus totius mũdi natura ↄtrita ẽ inuiſi⸗ bilibꝰ ſpeciebus ĩ cãdoꝛe lucis effectũ:atq; per baptiſmũ aque in veritate cum ſemꝑ ſᷣm ſpeci em coꝛpoꝛis ⁊ puritas ⁊ veritas volũtatis ap⸗ paret ꝓbata ꝑ ignẽ:vt his oĩbus impletis ali⸗ mẽtis nihil deſit viſibilitati. Mihil deſit myſte rio dei: ac reſurrectio carnis aptiſſime cõpꝛo⸗ bet᷑. Cum hecq viſibilia ſũt ſanctiſicata ꝑ ver⸗ bum ⁊ oꝛationẽ xpᷣi coꝛpus effecta ſũt:q̃ oia ſii veritate cõplecteris itelligens deuʒ opus vite agis ⁊ cõmoꝛaris ĩ xpᷣo.Tu es ſacerdos ineter num vᷣm oꝛdinẽ melchiſedech. Te decet hym⸗ nus deꝰ in ſyon:vt reddas vota in hierm. Ti bi ↄuiuiũ xpᷣs ẽ:gaudiũ xpᷣs ẽ:cogitatio xpᷣs ẽ deſideriũ xpᷣs eſt:lectio xpᷣs eſt:quies xpᷣs eſt: atq; imperãs mundo CPharaonis deꝰ ẽ: poſt ̃ᷓ vniuerſa viciſti. Hec cunctis plebibꝰ tuis ſi dignaris vt moneã ꝓut potes ſemper inſinua memoꝛiã mei habens ĩ oꝛationibꝰ tuis ſanctis yt liberet ab infidelibꝰ qͥ ſunt in iudea vt remiſ ſionẽ cõſequamur peccatoꝛũ. Cert ſum enim ego qꝛ ſupꝛa qᷓ; dico facies:debitoꝛeʒ eni te mi⸗ hi eſſe cognoſcis:vt ꝓ me deũ rogare non deſi nas: qm ſicut iubere dignatus es officiũ diſpu tationis impẽdi. Nec tibi legẽ quã ſequi debe⸗ as poſui:ſed q̃lis eſſe iã debeas ſtilo fauẽte de⸗ ſcripſi. AUnũ tin illud pᷣ ceteris rogo vt qꝛ mul⸗ ta ᷣm ↄſuetudinẽ tuã noua tibi vident᷑ eſſe cõ⸗ ſcripta:pᷣſumptioni mee dare veniã digneris. nec putes nos ꝑuerſitatẽ aut nouitatẽ aliquã: ſolã ſi dici fas ẽ diũſaꝝ ꝓuinciaꝝ ↄſuetudinẽ publicare:ſᷣ ſiẽ repᷣhẽdit neminẽ:ita ⁊ dãnan⸗ dũ nullũ.pᷣſertim cuʒ oẽs eccłias deus fecerit. Et in omnibꝰapoſtoli pꝛedicauerint:nec decet quenqᷓ; ſtudere diſcoꝛdie vbi ꝓ oĩuʒ pace ſer⸗ uanda in diſceptatione eccleſiaſtice diſcipline vincit ille qͥ vincit᷑:ac ſe victũ gratulabit᷑ Ego tamẽ in oibus vobis cedo:qͥ oẽ qð facitis lau⸗ do: ⁊ imolationẽ bone rei iſtud veſtris ſenſibꝰ derelinquo:vt vnꝰ alteꝝ exhoꝛtãs inuicẽ vos de cõſuetudine noſtra doceat cõtemplatiõe:et mihi hoc ſolũ peculiarius relaxetis:vt pꝛo me oꝛare dignemini: qui ad emendationẽ omniuʒ que cõſcripta ſunt obedientiã gerens:ita liben ter habeo mihi aliquid imputare: vt mei pᷣmi⸗ tus ſciatis eẽ iudicij ̊ im iuſte ab oibus cõdẽ⸗ nandũ:qð vt cõſuetudo eccleſiaꝝ:aut diuino⸗ rũ libꝛoꝛũ ſcripta non rettinent. Tractatus beati Auguſtini de paſtoꝛibus. Quem ꝓpter materie ſimilitudineʒ huic libꝛo ſubicimus:quem etiam in quibuſdaʒ exempla ribꝰ inter beati Hieronymi epiſtolas iuenimꝰ. Argumentum in eandẽYZ. 1 Ractaturus Auguſtinus de veris fal Coc cſchpaſtonh lon nonitionis leraidolis feineterece tur meritog letßtau tes gylei reregrotnte nocneain feticos dicel Pſetin con gvosaſeri cüpoſintß⸗ fruckiperäͤi ppetedocen buomolisa lenos easa x. cus vie fut lniſerro ſeön volni Cunrdende etſ Domadoon fetpodest pꝛgugtein euangeiie liacathol Obimper Eplub 1 ſeenonun iineiusg aiſluntpar luutpaſtori Ageos pphe ſennus Aus nooctreno coflihon honclecion ayeſtalicti lunabitißey nls peſtore ga uut spa ſelinte loresigi rnacut apospaſc dequibos; ntgoerit boſſode uͤſffuithi Wanbi ecgnotz ckalirt Nnonis N o masgepiyusl erſnr iſ Aumnp'nslni⸗ ummntantent oi. Qoyiincin edehtorzeſien⸗ deüſogrrnendr uscocffcüdi lege iſegide⸗ cbens ſflofuad ms og Eihi nitſed ur ſenidihe utvonienigici; Mncur ſeudt Ennin tinn⸗ aludalsſel. Hauminnadee, nizſnſe tie dſcpte = E= thotis liſt curnotnin lurts n Tractatus IIII ſiſq; paſtoꝛibus: que ſua ſunt querentibꝰ non qWue ieſu chꝛiſti:exponit verba dominiice com monitionis ꝑ Eʒzechielẽ ad paſtoꝛes iſrael ⁊ ce tera:docẽs bonos paſtoꝛes ꝓ ſpiritalibus iu- re metere carnalia:que lactis nomie intelligun tur merito quoq; honoꝛẽ exigere: q̃ꝑ lanaʒ in terpᷣtatur:arguens pᷣpoſitos populo blãdien⸗ tes ꝓpter tẽpoꝛalia:et eos qui infirmos erige⸗ re:egrotantes curare:⁊ errantes negligunt re uocare.⁊ inde occaſione ſuſcepta agit ↄtra he⸗ reticos dicẽtes ſe inuitos nõ trahẽdos ad fidẽ pᷣſertim contra donatiſtas exoꝛtos in Africa: quos aſſerit ab erroꝛe reuocãdos: vel inuitos cũ poſſint pᷣciſa ſarmenta dei munere in vitem fructiferã inferri. Deinde verba pſequens ꝓ⸗ phete docet quẽadmodũ deus oues a paſtoꝛi⸗ bus malis adducat: vt ipᷣe paſcat in iudicio:di cens eas a xpᷣo paſci:quãdo a bonis paſtoꝛibꝰ eius vite fungentibꝰ paſcuntur. Qð fuit ſigna tum i Petro:cui xpᷣs cõmiſſurus oues hoc qð ſeipᷣm voluit nominari ⁊ q̃ſi vnum efficit. Do cetur deinde qͥd iter vocẽ veri ⁊ pſeudo paſto⸗ ris interſit: ꝓbãs teſtimonijs ſcripiurarũ ↄtra Bonatum vnã eſſe eccłiam toto oꝛbe diffuſam reſpõdẽs tribus teſtimonijs que donatiſte de⸗ pꝛauate inducũt ex cantico cãticoꝝ a pſalmo ⁊ euangelio:que ipᷣe cõfutata heretica intelligẽ⸗ tia catholice interpᷣtatur:concludens eos iure ab imperatoꝛibus ad vnitatẽ cõpelii. Ebpla beati Augl.ð paſtoꝛibꝰ. E ℳ xp̃o:⁊ qꝛ oĩs vera ⁊ ſalubꝛis głia nr̃a ipᷣeẽ:nõ nunc didicit pꝛimũ charitas via Eſt eni in eius grege:et intendit et paſcit iirł. Sed qm ſunt paſtoꝛes qui paſtoꝝ noie gaudere vo lunt:paſtoꝛis autẽ officiũ implere nolũt: quid ad eos ꝓpheta dicat ſicut lectũ audiuimꝰrecẽ⸗ ſeamus. Audite vos cuʒ intentiõe: audiamus nos cũ tremoꝛe. Et factum ẽ ad me vᷣbum dñi dicẽs:fili homis ꝓphetiʒza ſuꝑ paſtoꝛes iſrael. Hhanc lectionẽ cũ legeret᷑ audiuimus. inc cũ a veſtra ſãctitate aliqd loqui decreuerimꝰ: ad⸗ iuuabit ipᷣe vt vera dicamꝰ:ſi non noſtra dica⸗ mus.paſtoꝛes erimus: paſcẽtes non oues ſed nos.Si aũt illius ſunt que dicimus pꝛo q̃libet ipᷣe nos paſcet:hoc dicẽ dñs deus.O paſtoꝛes iſrael qͥ paſcũt ſe ſolos: nunqd oues paſcũt pa ſtoꝛes:id ẽ.nõ ſe paſcũt paſtoꝛes ſʒ oues. ec pꝛima cauſa ẽ quare arguant᷑ paſtoꝛes iſti: qꝛ ſeip̃os paſcũt nõ oues:qͥ ſũt qͥ ſeipᷣos paſcunt⸗: de quibus dicit apoſtolus. Omes eni queſua ſunt querũt:non que ihu xpᷣi. Mon eni quos i loco iſto de quo periculoſa ratio reddit᷑: domi nus ſi non dignitatẽ ſuam ſi non meritũ noſtꝝ cõſtituit:habemus duo q̃daʒ plane diſtinguẽ⸗ ka. LXII ISes tota nr̃a q⸗ Epiſtola LXIII da. Vnũ ꝙ chꝛiſtiani ſumus. Alterum ꝙ pᷣpo ſiti ſumus: Illud ꝙ chꝛiſtiani ſumus ꝓpt᷑ nos eſt. Quod autem pᷣpoſiti ſumus ꝓpter vosẽ. In eo ꝙ chꝛiſtiani ſumus attẽdat᷑ vtilitas no⸗ ſtra. In eo ꝙ pᷣpoſiti non niſi veſtra. Sunt au tem multi chꝛiſtiani ⁊ non pᷣpoſiti:qͥ ꝑueniunt ad deum facilioꝛe foꝛtaſſe itinere: ⁊ tanto expe ditius ambulãtes:quanto minoꝛẽ ſarcinã poꝛ tant. Nos aũt excepto ꝙ chꝛiſtiani ſumus:vn de rönem reddimus deo de vita nr̃a:ſumꝰetiã pᷣpoſiti:vnde rationẽ reddimus deo de diſpẽ⸗ ſatione noſtra.ad hoc iſtã difficultatẽ ꝓpono: vt cõpatiẽtes nobis oꝛetis ꝓ nobis. Venit enĩ dies:quo cuncta adducunt᷑ in iudiciuʒ. Et ille dies ſi ſeculo lõge eſt: vnicuiq; homini vite ſue vltimus ꝓpe eſt. Tamen vtri nq; latere de? vo luu: ⁊ quãdo veniat finis ſeculi:et quãdo ſit in vnoquoq; homie huius vite finis. Vis non ti mere diem occultũ: quãdo venerit inueniat te paratũ. Cum ergo pᷣpoſiti ad hoc ſint:vt eis q; bus pᷣſunt cõſulant:in eo ꝙ pᷣſũt nõ vtilitatem ſuam attẽdant:ſed eoꝝ qui miniſtrant. ꝙ ſis ita pᷣ̃poſitus eſt:vt ĩ eo ꝙ pᷣpoſuꝰ ẽ gaudeat:⁊ honoꝛẽ ſuũ q̃rat:et cõmoda ſua ſola reſpiciat: ſe paſcit nõ oues dei Uidete quẽadmodũ vos ſecuros fecerit deus. Qualeſcũq; ſũt qͥ nobis pᷣſũt.Qualeſcũq; nos ſumus nobis.Securita tem dedit qͥ paſci t iſrł.Nã deꝰ nõ deſerit oues ſuas:et mali paſtoꝛes penas debitas luent: et oues ꝓmiſſa ꝑcipiẽt. Aideamꝰergo qd alloq̃⸗ tur paſtoꝛibus ſeipᷣos paſcẽtibus nõ oues ſer⸗ mo dñi nemini palpans. Lac ↄſumitis:⁊ lana vos tegitis: ⁊ qð craſſũ ẽ interficit:⁊ oues me as non paſcitis:qð infirmatũ ẽ nõ cõfoꝛtaſtis: ⁊ qð egrotat nõ coꝛroboꝛaſtis:⁊ qð cõtribula⸗ tũ eſt non colligaſtis:⁊ qð errabat nõ reuoca⸗ ſtis: ⁊ quod perijt non inqſiſtis: ⁊ qd foꝛte fu⸗ it cõfeciſtis: et diſperſe ſunt oues mee eo ꝙ nõ ſit paſtoꝛ.dicuntur enim paſtoꝛes paſcẽtes ſe metipᷣos nõ oues:qui diligant: qui negligan? Quid ergo diligunt:lac ↄſumitis:⁊ lanis vos tegitis.Apoſtolus dicit.Quis plantat vineã: ⁊ de fructu eius non ſumit:quis paſcit gregẽ: ⁊ de lacte gregis non ſumit: IJnuenimus ergo eſſe lac gregis qcquid a plebe dei tribuit᷑ pᷣpo⸗ ſitis ad ſuſtentãadũ victũ tẽpoꝛalẽ. Inde enim loãbat᷑ apoſtolus:cũ hec diceret que cõmemo raui.⁊ qð apoſtolus qᷓ;qᷓ; eligeret manibꝰ ſuis tranſfigi:⁊ nec ipſum lac quereret ab ouibꝰ:tñ lactis ptãteʒ ꝑcipiẽdi habere ſe dixit:⁊ ſic do⸗ minũ expoſuiſſe: vt qui euangeliũ annũciant: de euangelio viuant.Et dicit ad alios coapo⸗ ſtolos ſuos:vos vſos fuiſſe hac poteſtate non vſurpata ſʒ data:plus ille fecit vt nec qð debe batur acciperet. Ipe ergo donauit ⁊ debitũ . S aliꝰnõ exigit indebitũ.lle pl⸗ ſtcit eel is eniim ſigniſicabat: qͥ egrum cũ adduceret ad ſtabulariũ dixit.Si qͥs ampliꝰ erogaueris ire deundo reddã tibi DBe his ergo q̊ nõ indigent lacte gregis:qͥd plura dicamꝰmiſericoꝛdioꝛes ſũt:vel potiꝰipᷣi miſcðie officiũ largius impen dunt.poſſunt eni: ⁊ qð poſſunt faciũt:laudẽt᷑ hi:neq; dãnent᷑ illi. Nã ⁊ ipᷣe apłs qͥ h̊ nõ q̃re bat:fructuoſas tñ oues eſſe cupiebat non ſteri les ſine lactis vbertate. Itaq; cũ eſſet quodaʒ te i magna indigẽtia victus i ↄfeſſiõe verita⸗ tis:miſſũ ẽ illi a fratribꝰ vnde neceſſitati ⁊ indi ages ⁊ dixit: Efñ feciſtis cõmunicare neceſſita tibus meis.Ego eni didici in qͥbꝰ ſũ ſufficiens eſſe. Scio ⁊ abudare: ⁊ penuri pati. oĩa poſſũ i eo q̊ͥ me ↄfoꝛtat. Verũtñ vos bñ feciſtj vſibꝰ meis mittere.Sʒ vt oſtẽderet i eo qð illi bñ fe cere:qð nõ ipᷣe q̃reret:ne iter illos eẽt q̃ ſeipſos paſcũt nõ oues:nõ tã ſue gaudet ſubuẽtum ne illoꝝ gaudebat fecũditati. Quid er — go ibi qrebat:nõ reqͥro inqͥᷣt datũ:ſʒ reqͥro fru⸗ ctũ:no ergo inqͥt vt explear:ſed ne vos inanes remaneatis. Qui ergo nõ poſſunt facere quod Paulꝰ:vt i manibꝰ ſuis trãſignat:accipiant ð lacte ouiũ:ſuſtentẽt ſuã neceſſitatẽ:nõ h̊ ſibi q̃⸗ rant tanq; cõmodũ ſuũ:vt ex neceſſitate ſue pe cunie videãt᷑ annũciare euãgeliũ:ſᷣ hoibꝰ illu⸗ minandis pᷣbeãt lucẽ vbi vitatis. Sũt eni tan q; lucerne ſicut dictuʒ ẽ. Sint lũbi vr̃i pᷣcincti: lucerne ardẽtes:⁊ nemo accẽdit lucernam:⁊ ponit eã ſub modio:ſᷣ ſuꝑ cãdelabꝛũ:vt luceat oĩbꝰ qͥ in domo ſũt.ſic luceat lumẽ veſtrũ coꝛã hoiĩbꝰ:vt videãt bona oꝑa vr̃a:⁊ gloꝛiſicẽt pa trem veſtrũ qͥ in celis ẽ.Si ergo tibi lucerna ac cẽderet᷑ ĩi domo:nõne adijceres oleũ ne extin⸗ gueret᷑: NPoꝛro ſi lucerna accepto oleo nõ luce ret:nõ erat plane digna q̃ in cãdelabꝛo ponere tur: q ↄtinuo frangeret᷑. AUñ eni viuit᷑ neceſſi tatis ẽ accipe:charitatis ẽ pᷣbere:nõ tãqᷓ; vena le ſit euãgeliũ vt iſtud ſit pᷣciũ ei:qð ſumunt q̃ annũciãt vn viuãt.Si eni ſic vẽdũt:magnam rem vili p̃ᷣcio vẽdũt.Accipiãt ſuſtẽtationẽ ne⸗ ceſſitatis a ppło: mercedẽ diſpẽſationis a dño. NHõ eni ẽ idone ꝓłs reddere mercedẽ illis qͥ ſi bi i charitate euãgeliũ ſᷣuiuũt.nõ expectãt illi mercedẽ niſi vnde ⁊ iſti ſalutẽ. Quid ergo iſtii crepant᷑:vnde arguãt᷑:qͥ cum lac ſumerẽt:⁊ la⸗ nis ſe tegerẽt: oues negligebãt: Sua ergo tm qᷓqrebãt nõ q̃ ißu xpᷣi. Sed qm̃ diximus qͥd ſit bet lac victũ pᷣhet:qͥ pbet lanã honoꝛẽ pꝛebet. Iſta ſunt duo q̃ a płis q̃runt᷑:qͥ ſemetipos pa ſcũt nõ oues.Cõmodũ ſuplẽde neceſſitatis:et fauoꝛẽ honoꝛis ⁊ laudis.Eteni veſtimẽtuʒ ꝓ⸗ pterea bñ intelligit᷑ in honoꝛe:qꝛ nuditateʒ te⸗ git. Etgnim vnuſqᷣſq; homo infirmus.⁊ qͥq eſt q̃ſquis vobis pꝛeelt niſi qð vos eſtis:Carnem . poꝛtãs moꝛtalis ẽ:mãducat:doꝛmit:ſurgit:na tus eſt:moꝛiturꝰeſt.Si ergo cogitatis qͥd ſitſſe ipᷣm homo eſt:tu t honoꝛãdo eũ velut angelũ ↄtegis qð infirmũ ẽ:huiuſmodi indumẽtuʒ ac ceperat a bona dei plebe. IJdẽ Paulus cũ dice ret ſicut angelũ dei ſuſcepiſtis me:teſtimoniuʒ vob ꝑhibeo:qꝛ ſi fieri poſſet oculos vros eru⸗ iſſetis: ⁊ dediſſetis mihi.Sed cũ tantus honoꝛ exhibitꝰeſſet:nunqͥd ꝓpter ipᷣm honoꝛẽ ſibi ex hibitum:ne foꝛte cũ argueret negaret᷑: ⁊ minꝰ ip̃e apoſtolus laudaret᷑ pepercit errãtibꝰ: Nã ſi hec feciſſet:eſſet inter illos qui ſeipᷣos paſcũt non oues.diceret apud ſeipᷣm. Quid ad mep⸗ tinet:quiſq; quod vertit agat: victus meꝰ ſal-⸗ uus erit:et lac et lana ſatis eſt mihi.eat quiſq quo poteſt. ergo ĩtegra tibi ſunt omnia ſic eat quiſq; quo poteſt. nolo te pᷣpoſitũ facere: vnũ te cõſtituo deipᷣa plebe.ſi patitur vnum mem bꝛum cõpatiuntur omnia membꝛa. pꝓinde ipſe apoſtolꝰ cuʒ eos cõmemoꝛat quales fuerint er ga illum: ne quaſi oblitus eoꝛũ honoꝛiſicentia videret᷑:⁊ teſtimoniũ phibet ſicut angeluʒ dei ſuſceperint eum: ⁊ ꝙ ſi fieri poſſet oculos ſuos yellet euertere et illi dare.et tamen accedit ad ouem languidã:ad ouem putridaʒ:ſecare vul nus:non parcere putredini.ergo inimicus fa- ctus ſum. Veꝝ pᷣdicans ecce ⁊ accepit de lacte ouiũ ſicut paulo ante memoꝛauimꝰ:⁊ indumẽ tum ex lanis ouiũ.Sed tamẽ oues nõ neglexit Non enĩ ſua querebat:ſed que ieſu xpᷣi. Abſit ergo vt dicamus vobis. LNiuite vt vultis: ſe⸗ curi eſtote:deus neminẽ ꝑdit:tãtũmodo ſideʒ chꝛiſtianã tenete. Non perdetille qð redemit: nõ ꝑdet ꝓ quibus ſanguinẽ ſuuʒ fudit:⁊ ſi ſpy e ctaculis volueritis oblectare animos veſtros ite:quid mali ẽ? ⁊ feſta iſta que celebꝛãtur per vniuerſas ciuitates in leticia ↄuiuantiũ ⁊ pub licis mẽſis ſeipᷣos vt putãt iocũdãtium reuera magis pereũtiũ:ite celebꝛare. agna eſt dei miſericoꝛdia:que totum ignoſcat:coꝛonate ro ſis vos anteqᷓ; marceſcant in domo dei veſtri: qñ volueritis cõöuiuamini:implemmi cibo ⁊vi no cum veſtris.ad hoc eni data eſt iſta creatu⸗ ra vt ꝑfruamini.nõ eni impijs ⁊ paganis eam dedit deus ſʒ vobis. Nõ dedit hec ſi dixerimꝰ foꝛte cõgregabimus turbas amplioꝛes.⁊ ſi ſũt q̃dam qͥ nos non ſentiant hoc dicẽtes nõ recte ſape paucos oſtẽdimus:qð ſi fecerimꝰ nõ vba dei nõ verba xpᷣi dicentes ſed nr̃a:⁊ ſumus pa ſtoꝛes noſmetipᷣos paſcẽtes nõ oues. Cum au tem dixiſſet que diligãt iſti paſtoꝛes:dicet etqᷓ negligant Vitia eni ouium late patent. Craſſe oues ꝑpauce ſunt.id ẽ.ſolide in cibo veritatis vtẽtes paſcuis bene ð munere dei:ſed mali illi paſtoꝛes nõ parcũt talibus. parum eſt illas ꝙ En⸗ lnlrinet fant Fiſtas ſtores naho lierenyli minenimn ſunbonore NVelo,Ali ſiſin gelodael (elucſi, göfacdll ſdecaeris⸗ Caueratßf gidointerft Alles:t fott aoudiern, eoukenf ſectudiin lendikocet emonuh (öannni meamec⸗ ſnia Qui kamia me ſlio cubic ic oisq ſus : u, Quiergo lmitat yſu No paſcjtis. lut:din rrobotaſtl (colligaſti⸗ Pperhtnoi Gelerfegſt M geritouis recit Pato⸗ ifmpͤli⸗ Kinluſtics⸗ lgtone Aui Cuſfmoferf en hubpſean ſenne pſyen lnb Uſtgepingri niſſtelf, Etröiai ſcecögliren — — E =☛ =☛ — — = S — Z = = ==2,.1] SS ☛D E S S — eipndorri ac aiſcizd⸗ in QAi Gn:iavsn chndian biſunonnuſte Poſtifuerni mn menbe zlpe –—— corüi honnane betſanngre ipoſacalees tanenadi punidez:ſanent i Aponincen Cetnenul onuun: iin miontshit geienrtz N Gnientnllie ⸗ nttäunocrſin tdetüecbnunt iſug uitiir rt nnuſt Arllthill e numüt = — S= =2 1 See =ä S =ꝛtÄm = 6 SSSS ſochkinun tuen r, Mgein lar ont Ntono da tn nplennichen Aueſt ſacui is 1hugnii⸗ Auherfinne Imglatsti deätc in ſfferenn =S= Tractatus IIII languẽtes ⁊ infirmas ⁊ errãtes ⁊ ꝑditas nõ cu rant. ſ iſtas foꝛtes ⁊ pingues necat quãtuʒi ip ſis eſt.ille viuẽt de miſcðᷣia dei:tñ quãtũ ad pa ſtoꝛes malos attinet occidũt: male viuẽdo:ma lũ exemplũ pᷣbẽdo.an fruſtra dictuʒ ẽ ſᷣuo dei eminenti i mẽbꝛis ſũmi paſtoꝛis circa oẽs teip⸗ ſum bonoꝝ opeꝝ pᷣbẽs exẽplũ: ⁊ foꝛma eſto fi⸗ delis: Attẽdit eni ouis etiã foꝛtis plerũq; pꝛe⸗ poſitũ ſuũ male viuentẽ.ſi declinet oculos a re gulis dñi:⁊ intẽdat in hoiem: incipit dicere in coꝛde ſuo:ſi pᷣpoſuꝰmeus ſic viuit:ego qͥd ſũ qͥ n faciã qð ille facit: Si foꝛtẽ ergo occidit ouẽ id de ceteris qͥd faciet:qͥ illud qð nõ ipſe foꝛtiſi cauerat:ſᷣ̊ foꝛte aut robuſtũ inuenerat male vi uẽdo interficit. dico charitati veſtre ⁊ ſiviuũt oues:⁊ foꝛtes ſũt oues i vbo dñi:⁊ tenẽt iſtud qð audierunt a domino ſuo que dicunt facite: que autem faciũt facere nolite. tamen qͥ ĩ con⸗ ſpectu dñi male viuit:quãtũ in illo ẽ eũ a qͥ at⸗ tendit᷑ occidit. Nõ ſibi ergo blãdiat᷑: qꝛ ille nõ ẽ moꝛtuꝰ:ſᷣ homicid ac. intẽdit mulierẽ ad ↄcupiſcẽdũ eã.Ecce illa ca ſtaẽ: ⁊ mecchus ẽ iſte.Oñi eni vera ⁊ aꝑta eſt ſnia. Quiſqͥs viderit mulierẽ ad ↄcupiſcendũ uõ cũ laſciuꝰ homo eam iã mecchatꝰ ẽ eã i coꝛde ſuo.nõ ꝑuenit ad illiꝰ cubiculũ: ⁊ iterioꝛe iã ſuo cubili volutat᷑. Sic oiĩs qͥ male viuit in ↄſpectu eoꝝ qͥbꝰ pᷣpo⸗ ſitus ẽ:quantũ in ipᷣo eſt occidit: ⁊ foꝛtes oues Qui ergo imitat᷑ ppoſituʒ malum moꝛit᷑:qͥ nõ imitat᷑ viuit:tñ quantũ ad illos ꝑtinet ambos occidit. Et qð craſſũ ẽ iterficitis: ⁊ oues meas nõ paſcitis. Jã audiſtis qͥ diligãt: audite qͥ ne gligãt:qð infirmũ ẽ cõfoꝛtaſtis:⁊ qð tabuii nõ coꝛroboꝛaſtis:⁊ qð ↄtribulatũ ẽ.id ẽ᷑.ↄfractuʒ nõ colligaſtis: ⁊ qð errabat non reuocaſtis:et qð perijt nõ inqͥſiſtis:⁊ qð foꝛte fuit ↄfeciſnis. id ẽ.iterfeciſtis ⁊ occidiſtis. Infirmũ qͥpe ani mü gerit ouis.qñ tẽptatiões ſibi pfuturas nõ credit. Paſtoꝛ eni negligẽs qñ ſic credit: talis inſirmꝰnõ illi dicit. fili accede ad ſeruitutẽ dei: ſta in iuſticia ⁊ timoꝛe:⁊ pᷣpara aiam tuã ad tẽ⸗ ptationẽ. Qui aũt hoc loquit᷑ ↄfoꝛtat infirmũ ex infirmo facit firmũ:vt nõ eũ crediderit pꝛo⸗ ſpera huiꝰ ſeculi ſperet. Si autẽ doctus fuerit ſperare ꝓſpera ſeculi:ipᷣa ꝓſperitate coꝛrũpit ſuꝑueniẽtibꝰaũt aduerſitatibꝰ ſauciat᷑:aut foꝛ taſſis extinguit᷑. Nõ ergo eum edificat ſuꝑ pe⸗ trã qͥ ſic ediſicat:ᷣ ſuꝑ harenã. Metra aũt xpᷣs eſt.xpᷣi aũt paſſiões imitãde ſũt:nõ xpᷣiano de licie cõquirende. Cõfoꝛtatur infirmus cum ei ðꝛ.ſpera qͥdem tẽptatiões huiꝰ ſeculi:vᷣ ab hoi bus eruet te dñs: ſi ab illo non recederet retro coꝛ tuũ.Nã ad ↄfoꝛtandũ coꝛ tuũ venit ille pa ti: venit ille moꝛi: venit ille ſputis illini: venit ſpinis coꝛonari: venit obpꝛobꝛia audire:venit poſtremo ligno ↄfigi Dia hecille ꝓ te:tu nihil quẽ recipit. Et para te flas rte Aras recipi. lagellat aut oẽm inqͥt filiũ quem recipit ⁊ tu foꝛte exceptꝰa paſſiõe flagelloꝝ:ex Fo. CXVI Epiſtola LXIII ꝓ illo ſᷣ̊ ꝓ te.Quales aũt ſunt qͥ timẽt eos lede re qbꝰ loquũt᷑:nõ ſolũ nõ pᷣparãt ad iminẽtes tẽptationes:ſᷣ etiã pmittũt felicitatẽ huiꝰ ſecu li:quã deꝰ ipᷣi ſeculo nõ ꝓmiſui.ille pᷣdicit labo res vſq; i finẽ vẽturos ipᷣi ſeculo: ⁊ cuiꝰ ab iſll! laboꝛibꝰexceptũ eẽ xpᷣianũ:qꝛ qͥ xpᷣianꝰ eſt ali⸗ qd plus paſſurꝰ ẽ ĩ ſeculo.Eteni ait apła. Oẽs qui volunt in chꝛiſto viuere: ꝑſecutionẽ pati⸗ ent᷑.tu dicis ſi volueris i xpᷣo pie viuere: abũ⸗ dabüt tibi oia bona:⁊ ſiſilios non habes:ſuſci pies ⁊ nutries oẽs. Nemo tibi moꝛit᷑:hec ineſt ediſicatio tua Attẽde qͥd facias: vbi ponas.ſu per arenã eſt:qð ↄſtituis.vẽturꝰ ẽ imber:influ xurus ẽ fluuiꝰ:flaturꝰ ẽ ventꝰ:⁊ impingẽt i do mũ iſtã: ⁊ cadet:⁊ fiet ruina eiꝰmagna.leua de arena:⁊ pone ſupꝛa petraʒ:iĩ xpᷣo ſu quẽ vis eẽ xp̃ᷣianũ.Attẽde ad paſſiones xp̃i:attẽde ad il⸗ lũ ſine vllo peccato:q̃ nõ rapuit exoluentẽ. At tẽde ſcripturã dicentẽ. Slagellat alft oẽm filiũ lagellari:aut certe non ceptꝰa numero filioꝝ.ita ne inqes flagellat oẽʒ Hiliũ:vt vnicũ:⁊ vnicꝰille de pr̃is ſubſtãtia na⸗ tus eq̃lis patri i foꝛma dei vbũ ꝑ quẽ facta ſũt oĩa:nõ habebat vbi flagellaret᷑.ad h̊ carne in⸗ dutꝰ ẽ: vt ſine flagello nõ eſſet. Qui g̊ flagellat vnicũ ſine peccato:nũqͥd relinqͥt adoptiuũ cuʒ peccato:ĩ adoptionẽ vocatos nos eẽ apłs diẽ adoptionẽ filioꝝ accepimꝰ:vt eſſemꝰ vni cohe⸗ redes:eſſemꝰ etiaʒ hereditas. Poſtula a me ⁊?⁊ dabo tibi gentes hereditatem tuã. Exempluʒ vobis ꝓpoſuit ⁊ in paſſionibus ſuis:ſed ne fu turis teptationibus deſiciat inĩrmus:nec fal⸗ ſa ſpe decipiẽdus eſt:nec erroꝛe frãgendus: 65 dic ei:pᷣpara animã tuam ad tẽptationem: ſe foꝛte incipit labi:cõtremiſcere:nolle accedere. habes aliquid ſidelis deus: qui non vos ſinat temptari ſupꝛa quã ferre poteſtis. Illud autẽ? ꝓmittere ⁊ pᷣdicare futuras paſſiones infirmũ cõfirmare eſt. Timenti autẽ nimiũ ⁊ ex hoc de territo cum polliceris miſericoꝛdiã det:non qꝛ tẽptationes deerunt:ſed quia non ꝑmittit tem ptari ſupꝛa qᷓ; poteſtis ferre:fractũ colligare E Sunt eni qui cum auierint venturas tribula tiones armant ſe magis: ⁊ qſi potum ſuũ ſicut paruam ſibi eam putat fideliũ medicinã. Sed queret mariyris głiaʒ. Sũt alij auditis futu ris ⁊ neceſſario veniẽtibus tẽptationibꝰ:quas pꝛopꝛie opoꝛtet venire chꝛiſtiano: quas nemo ſentit:niſi qͥ voluerit eẽ vere xpᷣianꝰ. Imminẽ⸗ tibus ergo ſibi aliqbꝰ frãgit᷑ ⁊ claudicat: affer Aſolatiõis alligamẽtũ: alliga qð fractũ eſt. dic ne timeas.nõ deerit i tẽptationibꝰ ille ĩ quẽ cre didiſti: fidelis deꝰ: qui nõ ſinat te tẽptari ſupꝛa qᷓ; potes ferre.nõ hoc a me audis.Apoſtolus Foars dielt:q̃ etiã dieit an vultis experimẽtũ eiꝰ acci pere qͥ in me loquit᷑ x̃s:lhoc ergo cum audis ab ipo chꝛiſto:audis ⁊ ab illo paſtoꝛe:qͥ paſcit iſrł. Illi eni dictum eſt Putabis eos in lachꝛy mis in menſura. Qð enim ait apoſtolꝰnõ ſinit tẽptari vos ſupꝛa qᷓ; poteſtis ferre. Hoc ait ꝓ⸗ pheta in menſura tm:tu noli dimittere coꝛrigẽ tem:adhoꝛtantẽ:trementẽ: a cõſolantẽ:a ſanã tem. Qðò infirmum eſt inqͥt non cõfoꝛtaſtis: pa ſtoꝛibus maledicit: paſtoꝛibꝰfalſis paſtoꝛibus ſua querentibus non que ihu chꝛiſti:ex cõmo⸗ do lactis ⁊ lane gaudentibꝰ: oues omnino nõ curantibus Et qð male habuit non coꝛroboꝛa ſitis inter infirmũ.id eſt.non infirmuʒ. Nam di cuntur infirmi etiam egrotãtes: ſed inter infir⸗ mum ⁊ egrotuʒ.id eſt.male habentẽ hoc mihi viget᷑ itereſſe.Etenim iſta fratres q̃ diſtingue re vicunq; conamur foꝛte ⁊ nos poſſumus ma ioꝛe diligẽtia melius diſtinguere: ⁊ alius peri⸗ tioꝛ vel lumine coꝛꝑis plenioꝛ.interim ne frau demini quãtum ad verba attinet ſcripture qð ſentio loquoꝛ. Infirmo ne accidat temptatio 2 eum frangat timendũ eſt. Languens autem iã cupiditate aliqua egrotat: cupiditate aliqua i⸗ pedit᷑ ab intrada via dei:a ſubeundo ingo chꝛi ſti. Attendite illos homies volẽtes bene viue⸗ re:iam ſtatuentes bene viuere: ⁊ minus idone os mala pati ſicut parati ſũt bona facere. CPer tinet autẽ ad chꝛiſtianã firmitatẽ non ſolũ ope rari que bona ſunt:ſed ⁊ tolerare que mala ſũt Qui ergo videtur feruere in operibus bonis: ſed iminẽtes paſſiones tolerare nolle: aut non poſſe: infirmi ſunt. Qui vero aliqua cupidita⸗ te mala amatoꝛes mundi ab ipᷣis bonis operi⸗ bus reuocant᷑:languidi ⁊ egroti iacent. quiſpe qui in ipᷣo languoꝛe tãqᷓ; ſine vllis viribꝰ nihil boni poſſunt operari. Talis in anima paralyti cus ille fuit quem cuʒ domino inferre non poſ- ſent: qui eum poꝛtabant tectum aperuerunt: depoſuerũt. id ẽ. tanqᷓ; ſi in anima hoc velis fa cere vt tectũ aperias: ⁊ deponas ad dominuʒ animã paralyticã: diſſolutaʒ omnibꝰ membꝛis ⁊ vacantẽ ab omni opere bono: grauatã vtiq; hpeccatis ſuis: et languentẽ moꝛbo cupiditatis ſue. Si ergo diſſoluta ſunt mẽbꝛa omnia:et eſt par alyſis interioꝛ vt ꝑuenias ad medicuzʒ (foꝛ te eni latet medicus: hoc eſt iſte verus itellectꝰ ſn ſcripiuris occultus)eſt aꝑire tectuʒ depo⸗ nere paralyticũ.qð qui nõ faciunt ⁊ facere ne⸗ gligunt: audiſtis que audiant qd male habuit non coꝛroboꝛaſtis: ⁊ qð cõtribulatũ eſt nõ col ligaſtis:iam hinc diximus. Fractꝰ eni erat ter roꝛe tẽptationũ. Accidit aliquid vnde qð fra⸗ ctum eſt colliget᷑ cõſolatione illa fidelis deus q vos ſinat tẽptari ſupꝛa qᷓ; poteſtis ferre:ſed fa ciet cu tẽytatiõe etiã exitũ vt poſſitis ſuſtinere roꝛe inqͥt ſũ:ſi i iteritu eni dicentẽ apłm. III „— Et qð errabat nõ reuocaſtis. Ecce vñ inter be reticos periclitamur: ⁊ qðᷣ errabat non reuoca ſtis: ⁊ qd perijt nõ inqᷣſiſtis Hinc inter manus latronũ ⁊ dentes lupoꝝ furentiũ vtrũq; verſa mur: 7 8 his ꝑicułnr̃is vt oꝛetis oꝛamꝰ:æ cõtu maces lu nob dicũt erroꝛe ſuo ⁊ ꝑditõe ſua.qͥd vos vuli q́d vos q̃ritis: q̃ſi nõ ipᷣa cauſa ſit vxt q̃rere eos t oues qꝛ qrunt᷑ errãtes alienas ſeſe a velimus: ⁊ q̃re qramꝰ qꝛ errãt ⁊ pereüũt.Si ĩ er ine qᷣd me vis: qͥd me q̃ris: qͥd in erroꝛe es: reuocare volo. Quia periſtis iuenire volo.ſic volo errare:ſic volo perire:ſic vis errare:ſic vis ꝑire.quãto melius ego nolo pꝛoꝛſus audeo dicere. Inpoꝛtunus ſũ Audio ꝛedica verbũ:inſta opoꝛ⸗ tune:impoꝛtune.qbꝰoppoꝛtune: qͥbꝰ impoꝛtuꝰ⸗· ne⸗ Oppoꝛtune vtiq; volẽtibꝰ:impoꝛiune nolẽk tibꝰ. ꝓꝛſus impoꝛtunꝰ ſũ audeo dicere: tu vis errare:tu vis perire:ego Nato dvult poſtre mMolille qͥ me terret. Si voluero vie vide qͥd increpet. Qð errabat non reuocaſtis: et qð perijt nõ inquiſiſtis: te magis timebo qᷓ; ip̃m. Opoꝛtet nos oẽs exhiberi ante tribunai xp̃i:non te timeo non eni potes euertere tribuu nal xpᷣi. reuocabo errantẽ: reqͥram ꝑdituʒ: = ſi me laniet inqͥrentẽ vepꝛes ſiluarũ:ꝑ oĩia angu, ſta me coartabo: oẽs ſepes excutiã:qᷓtũ tu mi hi viriũ dñs terrens donat:oiĩa ꝑagrabo:reuo cabo errantẽ:requirã pereuntẽ.timeo negligẽ tem etiã qð foꝛte eſt occidã. Vide eni qð ſeᷣẽ ⁊ qð foꝛte fuit ↄfeciſtis. Si neglexero errantẽ atq; pereuntẽ:⁊ eũ qͥ foꝛtis ẽ᷑:delectauit errare e qͥd dicat: atq; perire. Cupio lucra exterioꝛa:ſ timeo plꝰ damna interioꝛa. Si indifferẽtẽ habuero erro rem tuũ:attendit qͥ foꝛtis ẽ: putat ire i hereſim qñ aliqͥd cõmode ſecula reluxerit vnde imitte⸗ tur ſtatim mihi dicit foꝛtis ille periturus cũ te perditũ non reqͥro: et hac deus ẽ.qͥd intereſte homines inter ſe litigãtes hoc fecerunt: vbicũ q; colendus ẽ deus:ſi foꝛte illi dixerit aliqs do natiſta. nõ tibi do ſiliãẽ meã niſi fueris de parte mea Ille opus ẽ vt attẽdat ⁊ dicat:ſi nihil ma li eſſet eſſe de ꝑte eoꝑ nõↄtra illos dicerẽt tãta paſtoꝛes noſtri:ꝓ illoꝝ erroꝛe ſatagerẽt. Sier go ceſſemꝰ ⁊ taceamꝰↄtraria locuturus ẽ. Ati⸗ q; ſi malũ eſſet eſſe in ꝑte Donan:loquerentur iinsgarer lucrari illos. ſi errãt reuocarẽt illos.nõ fruſtra ergo cũ iam dixiſſet ſuꝑiꝰ q;ð craſſũ ẽ iterfeciſtis. Ipᷣa ẽ eni repetita ſenteutia niſi ex his q̃ ſupꝛa dixit nata ↄtra:redarguerẽt eo eſt: qð errabat non reuocaſtis:et qð perijt nõ requiſiſtis:⁊ hoc faciendo qð foꝛte eſt interfe⸗ ciſtis. Pꝛoinde audi qͥd ſequitur de iſta negli⸗ d. gentia maloꝛum imo falſoꝛum paſtoꝛũ:et cum diſperſe ſunt oues mee eo ꝙ non ſit paſtoꝛ: et facte ſunt in comeſtura omnibus beſtijs agri: ſroch rermnoles cpaforſet berenkpeſ tespeſeentt Eintinbeſiu ſtiricupent xntdeerotb ſbusdipenin. — — s „ alestneeinon inenionont 1ipbiuechen mten bteau Gfrpeutaro⸗ ſonisctuſt eintumeſces paſamzglen Clooſadieinod Pilcnptunns: ontiiſedun anentin mon colip deſer Kopansc deeſcorene Cisipnntens onmnemonns tumnozente llochlosmn um mihi. eſt. Auxilii lertomn.no ſanalis:ui⸗ lbusſedad ls hec tibidea ſeri:yty Panliego Lan oeulost⸗ cſeiur nun Eopoſtenqh devyenitaurait füdininng bugoſſchnsckh Utſecumofte lium neiade Columunetd⸗ Amabuntenn uan poſler uinaamniraot rabaktanch fetocznsa i oemn möte, ncirfuan bſcögaf Vit⸗ dlegtoneten Monmneſae eer ne nt jnlpt Nuenſietdt batmmerſte⸗ lenggsnnth tdidaimerdun polesamnmentt eneihen ane 8ſlvari pcune Serauniinn Nein egeonn mnti. impnegt Ade nictie Snegernocnmi giNledaunen mmnorurflintont Hai habaen uneſbeneſn. Uren mhleini⸗ lepammsd ilung efeegrun:pd Udirentalcer nidfvens dett 1dienſinbin naſlos diciin vrſangtu locnmuntst muntocummn Gmilunn IIII Tractatus furãtur lupi inſidiantes:rapiũt leones fremẽ⸗ tes: cum oues non herent paſtoꝛi. Nampᷣſens eſt paſtoꝛ:ſed male agentibus non eſt paſtoꝛ.⁊ inherent paſtoꝛibꝰ nõ paſtoꝛibus: ſeipos non oues paſcentibꝰ:⁊ lethalis erroꝛ conſequitur. Eunt in beſtias depꝛedantes ſe:et eoꝛũ moꝛte ſatiari cupientes. Tales eni ſunt omes q̊ͥ gau⸗ dent de erroꝛibus alienis: beſtie ſũt paſte moꝛ ſibus diſperſarũ:⁊ diſperſe ſunt: errauerunt oues mee in omnẽ montẽ ⁊ in omneʒ collem al tum:via montibus ⁊ collibus tumoꝛ terrenus ⁊ ſuꝑbia ſecłi extulit: ſuꝑbia Bonati fecit ſibi partem ſubſequenteʒ cum Parmenianꝰ illius cõfirmauit erroꝛem. Ille mons eſt: ille collis ẽ ſic omis cuiuſlibet auctoꝛ erroꝛis terrena elati one intumeſcẽs pmittit ouibus requiem bona paſcua:⁊ aliquãdo inueniũt ibi oues paſcua pluuia diei nõ de duricia mõtis. Habent eni ⁊ ipᷣi ſcripturas:habent ſacramẽta: nõ ſunt iſta montiũ:ſed cum inueniunt᷑ in montibꝰ male re manent in montibꝰ. Errãdo eni in mõtibus et in collibꝰ deſerere gregẽ delerũt vnitatẽ: deſe⸗ rit vnitas cohoꝛtes cõtra leones ⁊ lupos. In⸗ de ergo reuocet deus ipᷣe:reuocet modo:audi etis ipᷣm reuocãtẽ.Errauerũt inq̃t oues meei omnẽ montẽ ⁊ in omnèẽ collẽ altũ:hoc eſt i oẽz tumoꝛem terre. Sũt eni ⁊ montes honi. Leua ui oculos meos in montes: vnde veniet auxili um mihi.Et vide qꝛ non tibi a montibus ſpes eſt.Auxiliũ inqͥt meum a domino: qͥ fecit celũ ⁊ terram.noli putare iniuriã facere te montibꝰ ſanctis:quãdo dixeris:Auxiliũ meũ nõ ĩmon tibus ſed a dño:qͥ fecit celum ⁊ terraʒ ipi mon tes hec tibi clamant: Audio in vobis ſacramẽ⸗ tum fieri: vt vnuſquiſq; veſtrũ dicit.Ego ſum Pauli:ego Apollo:ego Cephe. Ego aũt xpᷣi Leua oculos in iſtum mõtẽ remeas.Audi eni q̃d ſeq̃tur.nunqd Paulꝰcruciſixus eſtp nob⸗ Ergo poſtea qᷓ; leuaueris oculos in mõtes: vn de venit auxiliũ tibi.id c.in auctoꝛẽ ſ gihtura⸗ rũ diuinaꝝ.Attende omnibꝰmedullis ſuis oi⸗ bus oſſibus clamantẽ:domine qͥs ſimilis tibi⸗ vt ſecurus ſine vlla iniuria montiũ dicas:auxi lium meũ a domino qui fecit celum ⁊ terrã.nõ ſolum tunc tibi non ſucceſſere montes ſeò tunc amabunt:tunc magis fauebũt. ſi in iſis ſpem tuam poſueris cõtriſtabunt᷑. Angelꝰ multa di uina ⁊ mira oſtendens homini eb homineado rabat᷑ tanqᷓ; leuantẽ oculos in montẽ.ait ille ſe reuocans ad dominũ. HNoli inqt facere:illũ ad oꝛa. Naʒ ego cõſeruus tuus ſum ⁊ fraty tuoꝝ in oẽm mõteʒ ⁊ in oẽm collẽ:⁊ i oẽm faciẽ terre lucẽt:ipᷣa amant:ipᷣa diligunt:nolunt moꝛi:vt abſcõdat᷑ vita ipoꝝ in xpᷣo ſuꝑ oẽm faciẽ terre dilectionẽ terrenoꝝ. Et qꝛ errates oues ſũt ſu per omnẽ faciẽ terre:ſed iñ heretici ꝑ totã faci Epiſtola LXI em terre alij hic: alij ibi:nuſqᷓ; tamen deſũt imi· 7 . non nouerũt.alia ſecta in africa:alia hereſisin oꝛiente: alia ĩ egypto:alia ĩ meſopotamia NHer· bi gra diuerſis locis ſunt diuerſe: ſᷣ vna mater ſupbia oẽs genuit ſicut vna mater nr̃a catholi ca oẽs xpᷣianos fideles toto oꝛbe diffuſos.Nꝭ ‚jö5 ergo mirũ ſi ſuperbia parit diſſentionẽ: chari⸗ tas vnionẽ: iñ ip̃a catholica mater ipᷣe paſtoꝛi ea vbiq; qrit errates: cõfoꝛtat infirmos: curat laguidos: alligat 2 fractos: alios ab iſt: alios ab illis nõ ſe inuicẽ ſcientibꝰ.Sʒ tñ illa oẽs no. uit:qꝛ cum oĩbꝰ fuſa ẽ. Verbi gratia ẽ in africa ꝑps Donati: Eunomianinõ ſunt ĩ africa:ᷣK cu,z parte Donati:ẽ hie catholica:ſũt i oꝛiente Eu nomiani ꝗꝓbi aſt nõẽ ꝑs Donati. Sʒ ibi eſt ca tholica.illa ſic eſt tanq; vitis creſcendo vbicd diſfuſa:illic ſũt tanqᷓ; ſarmẽta inutilia agricole falce pciſa merito ſterilitatis ſue.vt vitis puta ret᷑: nõ amputaret᷑. Sarmẽta ergo illa vbi pᷣci ſa ſunt ibi remãſerũt. Vitis aũt ereſcens in oia ⁊ ſarmẽta ſua nouit:q in illa mãſerunt: ⁊ iuxta⸗ ſeq̃ de illa pᷣciſa ſunt. Inde tñ reuocat errätes qꝛ ⁊ de ramis fractis dicit apłs. Potens ẽ eni deus iteꝝ inſerere illos:ſiue dicas oues erran⸗ tes a grege :ſiue dicas ligna pᷣcila de vite. nec ad reuocãdas oues nec rurſus inſerẽda ligna minus idoneus eſt deus.qꝛ ille ſummꝰpaſtoꝛ: ille verus agricola:⁊ in omneʒ faciem terre di⸗ ſperſe ſunt:⁊ non fuit q̊ rereret.ſed in illis pa ſtoꝛibus non fuit homo qui reòreret. Pꝛopte⸗ rea paſtoꝛes audiſe vbum dñi Niuo ego dicit dominus deus. Nidete vnde cepit tanq; iuraz tio eſt dei teſtiſicatio vite. Uiuo ego dicit dũs. moꝛtui ſunt paſtoꝛes: ſed ſecure ſunt oues. AN uit dñs. Aluo ego diẽ dominꝰ deus: quia au=t paſtoꝛes moꝛtui ſunt: querẽtes non q̃ ieſuxpi. Erunt ergo ⁊ inuenientur paſtoꝛes:non qà ſua ſunt querentes ſed ihu chꝛiſti. Erunt plane vi· uenientur plane:nec deerunt nec defuerũt Ri deamus ergo quid dicat dominus qui ſe dictt viuere. Atrum dicat ablaturum ſe ouesa pa⸗ ſtoꝛibus malis paſcẽtibꝰ ſeipᷣos nõ oues:⁊ do⸗· turum ſe eas paſtoꝛibus bonis paſcẽtibꝰ oues non ſe Aiuo ego dicit dominus deus: niſi po eo ꝙ facte ſunt oues mee in cõmeſtura omnibꝰ beſtijs cãpi eo ꝙ non eſſet paſtoꝛ. Rurſus pa- n paſtoꝛes. Ouibꝰ eni talibꝰ male errantib? male pᷣeuntibus non eſt paſtoꝛ: aſi pſens ẽ pa ſtoꝛ: a p̃ſens ſit paſtoꝛ:qꝛ ⁊ cum pᷣſens ſit lux ?⁊ non dqſierunt paſtoꝛes oues meas: ⁊ pauerunt paſtoꝛes ſeipos. Ouces autẽ meas nõ pauerũt Pꝛopter iſtud paſtoꝛes audite verbum domi ni. ec dicit dominus deus. Ecce ego ſupꝑ pa ſtoꝛes:⁊ inqram oues meas de manibꝰ eoꝛuz: inqͥret moꝛtem eoꝝ. Dicit enim alio modo per ſere dicit ⁊ paulo ante ⁊ nũc nõ ait ex eo qnõ . ſi Idars eundem ꝓphetam. Fili hominis ſpeculatoꝛez dedite domui iſrael audiens ex oꝛe meo ſermo nes: ⁊ pᷣmonſtrabis eis ex me in eo cuʒ dixero peccatoꝛi: moꝛte moꝛieris:⁊ nõ fuerit locutus vt caueat impius a via ſua. Ille facinoꝛoſus iĩ ſuo facinoꝛe moꝛiet Sanguinẽ autẽ eius ð ma nu tua requirã. Tu aũt ſi pᷣnunciaueris facino roſo viam eius: vt auertatur ab ea: ⁊ nõ fuerit auerſus a via ſua:ille in facinoꝛe ſuo moꝛietur tu aiaʒ tuã liberabis. Quid eſt fratres videtis qᷓ; ſit tacere ꝑiculoſũ: moꝛit᷑ ille ⁊ rectemoꝛit᷑ impietate ſua: ⁊ peccato ſuo moꝛit᷑ Megligen⸗ tia eni eius occidit eum. NRã paſtoꝛẽ iueniet vi uentẽ:qꝛ ait. Niuo ego dicit dñs deus:ſed cuʒ fuerit negligẽs nõ admonẽte illo qͥ ad h̊ eſt pꝛe poſitus:⁊ ſpeculatoꝛ vt admoneat: ⁊ illle iuſte moꝛit᷑: ⁊ iſte iuſte damnatur. Si aũt dixeris in quit impio:moꝛte moꝛieris:cui ego fuero gla⸗ Diñ cõminatus: ⁊ ille neglexerit vitare iminen tem gladiũ: ⁊ venerit gladius:⁊ interfecerit eũ ille in peccato ſuo moꝛief. Tu autẽ animã tuã liberaſti. ꝓpter hoc ad nos qͥdeʒ ꝑtinet non ta cere. Ald vos aũt etſi nõ taceamꝰ de ſcripturis ſanctis vᷣba paſtoꝛis audire. Uideamus ergo qꝛ ſic ꝓpoſueraʒ vtꝝ auferat oues a paſtoꝛibꝰ malis.Hec eni dic dñs Ecce ego ſuꝑ paſtoꝛes ⁊ inqram oues meas de manibꝰeoꝝ Et auertã ab eis vt non paſcqt oues ipius: qᷓ dicũt facite Que faciũt facere nolite:tanqᷓ; diceret mea di cunt: ſua faciunt. Si diceret facite ſecuri qð fa tem parcã qui ſecuti eſtis pᷣpoſitos veſtros Si hoc diceret dederat malis paſtoꝛibus paſcẽti⸗ bus non oues ſed ſe. Sed qm terret non ſoluʒ ccecũ ducentẽ ſ cecũ ſequẽtẽ(Meq; eni ait. Ca⸗ dit in foueã ducẽs:⁊ non cadit ſequẽs:bᷣ cecus cecuʒ ducẽs ambo in foueã cadũt) Admonuit oues vt ait: Que faciũt facere nolite.Cũ enim nõ faciatis que faciunt mali paſtoꝛes non voſ ip̃i paſcũt. Ci aüt facitis q̃ dicunt ego vos pa ſ ſco. mea dicũt eni ⁊ non faciũt. Securi inqᷣunt ſequimur ep̃os noſtros.dicunt h̊ ſepe heretici quãdo veritate manifeſtiſſima cõuincũt᷑ nõne oues ſumus:illi de nobis reddunt rõnem: red Dunt plane mala de moꝛte nr̃a:de moꝛte eiꝰma ligne reddit malus paſtoꝛ malã rönem: nunqͥd igeo viuit ouis: quia deſignaturpellis ip̃ius: terfamilias vitã eius inq̃rit. Sed ecce malꝰ pa ſtoꝛ attulit pellem: reddat de pelle réõneʒ. vero mentiturus ẽ. Nidebat deſuꝑ qui poſtea iudi cat cui vᷣba ille facta numerat cogitatões inſpi cit:reddat paſtoꝛ mal⸗ rõnem pellis ouis moꝛ⸗ tue:clamaui ei vba tua ⁊ ſeq noluit: dedi ope⸗ ram vta grege nõ aberraret ⁊ nõ obtẽperauit plane ſi ̊ dieat ⁊ veꝝ dicat (nouit aũt ille vtxꝝ venꝝ dicat) reddat bonã rõneʒ de oue mala St aũt inſpicit de qꝛ neglexit errãtẽ:qꝛ non q̃ſiuit peuntẽ Quid ꝓdeſt ꝙ iuenit pellẽ quam refer ret:ipᷣaʒ reuocaret ne pellẽ moꝛtue demonſtra ret. Sig nõ bonã rõneʒ reddit qꝛ non qſiuit er⸗ rãtẽ:q̃lẽ fecit qͥ fecit errãtẽ⸗ Hoc ẽ qð dico. Si in catholica ſtitutꝰepᷣs nõ bonã rõneʒ reddit de oue:ſi nõ q̃ſierit errãtẽ de grege dei: q̃leʒ ra tionẽ redditurꝰ ẽ hereticꝰ:qͥ nõ ſolũ nõ reuoca bit berroreſezena, cõpulit in erroꝛẽ?: Sʒ vi deamꝰ vt dixi quõ reuocet deꝰ oues a paſtoꝛi⸗ bus malis:iã cõmemoꝛaui:q̃ dicũt facite:que aũt faciũt facere nolite.Et nõ ipᷣi vos paſcũt h de : qꝛ velint nolint paſtoꝛes vt perueniãt ad lac ⁊ lanã: vᷣba dei dicturi ſũt. Qui pᷣdicas nõ furãdũ furaris. Apls ad eos qͥ bona dicunt: ⁊ mala faciũt.Tu audi pᷣdicãtẽ ne fureris:qꝛ fie ri non põt de ſpinis legere vuã Et rurſus dixi ſti mihi ꝙ qbuſdã q̃ dicũt facite:q̃ aũt faciũt fa cere nolite.quõ vis de ſpinis me colligere vuã vbi⸗cui reſpõdebit᷑. Nõ ẽ illa vua ſpinaꝝ:ſed aliqñ increſcẽs ſarmẽtũ implicat ſe ĩ ſepe:⁊ pẽ⸗ det vua int᷑ dẽſa ſpinarũ:ſᷣ nõ ſurgit de radice ſpinaꝝ. Tu ſi eſurieris ⁊ aliud nõ habes vnde ſumas:caute manũ mitte ne lacereris a ſpinis. idẽ. ne facta imiteris maloꝝ:⁊ lege vuã int᷑ ſpi nas pẽdẽtẽ:ł̊ᷣ de vite naſcẽtem. Attẽde veniet unt: lua faciu botri alimẽtũ: ſpinis ſeruat ignis toꝛmẽtoꝛum ciunt:ipᷣos dãnabo male viuentes. obis au Extrahã inqͥt oues meas de manibꝰeoꝝ:⁊ nõ erũt eis adhuci cibũ. Hoc ⁊ i pſalmis ðꝛ. Mõ⸗ ne cognoſcẽt oẽs qͥ operãt᷑ iniqtatẽ:qͥ deuoꝛãt Polm meſ vt cibũ panis: Et nõ erũt eis adhuc i cibũ.Quoniã h̊ dicit dñs deus. Ecce egoip̃e abſtulia malis paſtoꝛibꝰoues monẽdo vt dixi ne qð faciũt mali paſtoꝛes faciãt incaute negli gentes oues.Et qͥd ait cui dat að illis abſtulit foꝛte bonis paſtoꝛibꝰ:non h̊ ſeqt: ⁊ d dicem⸗ rẽs nõne ſunt paſtoꝛes boni: Nõne alio loco ſcripturarũ ðᷣꝛ:Et ↄſtituã eis paſtoꝛes ſᷣm coꝛ meũ ⁊ paſcens eas ð diſciplina. Auomodo er go oues quas malis paſtoꝛibus tollit:non dat bonis:ſed tanqᷓ; omnino nuſqᷓ; remãſerint bo⸗ ni:dicit Ego paſcam. Petro dixerat. Paſce oues meas. Quid ergo faciemus cum Petro zun ius? cõmendantur oues: Non ibi dixit dominus: Increpatur paſtoꝛ: qꝛ neglexit ouemerrantez Eg Et ꝓpterea in fauces lupi irruit vt deuoꝛare Quid illi ꝓdeſt. quia affert pellem ſignatã⸗pa go paſcã oues meas nõ tu. Sʒ Petre amas me⸗:Paſce oues meas. an foꝛte quia modo nõ inuenitur Petrus: Jam enim aſſumptus eſti. requiem apoſtoloꝛum⁊ martyrum.non eſt cui dicat ſecurus dominus ouiuʒ. Paſce oucs me as: æ quodãmodo q̃ſi neceſſitate deſcenditad officium paſcẽdi oues ſuas:nõ habens qᷣbꝰ cõ⸗ m endet nec tñ deſerens. Hocenim videtur ſe⸗ qui.oc enim dicit dñs deꝰ. Ecce egoipᷣe: cui loniſtutze fetthhget. neng:r iſt in nöuran Cinerecine genmſuuind Alibis ide⸗ nehulaerroꝛ de upidltat 1diftelleeſ⸗ paſornonde buläoculisa ubiörvider Woencgdi⸗ meaſegai ſtcinckane diſperſe ſcllekens bulaépin educe⸗ buo:ind permonte ſcerpturax lioqcqdine cagertra⸗ de voce pa ſctotureſi ſſhil veneno t Vostmt biiſtkainnin libenipos. onigevigelie Afnecish lnangferi 1innötbus, Nireauieſci enöfzlimnu Dllisr donn lo:rinpaſk 8dirimöte bortipgen feeitcelin⸗ utſpegnig⸗ nötegiſt,d husſublett laockostuo nzulii Madedrq . binismeelnni elaußnn implicgteitpen 14lindröheene lenelcnotthe N 141 ontlegenin ſcäen. Auitent mi ſpisomin vdenmmndinn tiglänisn i nichneddai Elnöutsadn ſs daus kura wesmniot gbcänoaneteli Goölis h Seseredien i⸗ Noneaign 1es torsftt plne. Qummti blotoltnnn nij minni, eo – cemus an) jtbidirt N . Penn fotelunt nim Kongn Imung t . S nöhun ocenin Euct =ẽ, S= — = ☛ =2 S= 7 4 — Se =☛ rZ(r =ẽ — S So — S=S= — — —— Se S= S— S= S — CTractatus IIII Epiſtola dicebamꝰ. Qui paſeit iſrł intende. DHeducitis tãqᷓ; ouẽ Joſeph płm i egypto ↄſtitutũ.iã dif ppmo qð perit reram: q errauit reuocabo: et dʒð imin utũ ẽ colligabo:⁊ q exanime eſt ↄfoꝛꝛ tabo:⁊ qð pingue ẽ cuſtodiã Qð nõ faciebant fuſus i gentibꝰ ilrł:ipᷣe eſt Joſeph.Noſtis eni qꝛ migrauit Joſeph i egyptũ vendẽtibꝰ fratri bus:factũ ẽ᷑: vẽdiderũt xpᷣm iudei nõ ſine cau⸗ ſa:⁊ int᷑ apłos ipſe Judas vẽditoꝛ fuit. Cepit eẽ xpᷣs in gẽtibꝰ: ibi honoꝛatꝰ ẽ:ibi creuit ꝑłs eius:non eũ deſerit paſtoꝛ eiꝰ. Excita inqᷣt po⸗ tentiã tuaʒ ⁊ veni:vt ſaluos facias nos. plane facit ⁊ faciet.Ait eni. Ecce egoipᷣe inrã oues meas:⁊ viſitabo eas ſicut viſitat paſtoꝛ gregẽ ſuũ.nõ curauerũt mali paſtoꝛes:nõ eni ſuo ſã⸗ guine redimere. Sicut viſitat inq̃t paſtoꝛ gre⸗ gem ſuũ in die. In q̃lem diẽ cũ fuerit nimbus nubis.id eſt.in pluuia ⁊ nebula. Pluuia et nebula erroꝛ ſeculi huiꝰcaligo magna ſurgens de cupiditate hoiuzʒ: ⁊ nebula ↄterens terraʒ: ⁊ difficile eſt vt nõ errent oues ⁊ iſta nebula:ſʒ paſtoꝛ non deſerit eas:inqrit eas:penetrat ne. bulẽ oculis acutiſſimis:nõ impeditur caligine nubiũ:videt vndiq;:errantẽ reuocat tm: qð ſi at in euãgelio q̃ ſunt oues mee audiũt vocẽ me am:a ſequũtur me in medio ouiũ diſperſaruʒ: ſic inqͥram oues meas:⁊ educaʒ eas ab oĩ loco q̃ diſperſe ſũt.Illic i die nubis ⁊ nimbi qñ dif ficile ẽ eas iueniri. Lũc ergo inueniã craſſa ne⸗ bula ẽ:pinguis nimbꝰ ẽ.Oculis enĩ nihil latet ⁊ educã eas de gẽtibꝰ:⁊ colliga eas de regioni bus: ⁊ inducã eas ĩ terrã eaꝝ. Et paſcã eas ſu⸗ per montes eaꝝ: ↄſtituit montes iſrł auctoꝛes ſcripturaꝝ diuinaꝝ.ibi paſcite vt ſecure paſca tis qcqͥd inde audieritis:hoc vobis bñ ſapiat: q̃cd extra ẽ reſpuite ne erretis in nebula. au⸗ dite vocẽ paſtoꝛis:colligite vos admonentes ſcripture ſãcie. Ibi ſũt delitie coꝛdis veſtri:ibi nihil venenoſũ.nihil alienũ:vberrima paſcua eſt. VUos tm ſane venite:ſane paſcimini:imo ti bi iſrł:⁊ in riuis ⁊ in oĩ habitatiõe terre a mon tibꝰeni quos oſtẽdumꝰmanauerũt riui pᷣdicati onis euãgelice:cũ in oẽm terrã exiuit ſonꝰ eoꝝ ⁊ facta ẽ oĩs habitatio terre ad paſcẽdasoues leta atq; fecũda in paſcuis bonis. Paſcã eas: æ in mõtibus iſrłerũt ſtabula. Erũt illic:hoc ẽ vbi requieſcãt: vbi diſcãt. Nerũ ẽ: manifeſtuzʒ ẽ:nõ fallimur In głia dei redᷣeſcent tanqᷓ; ſta bulis ⁊ doꝛmiẽt:hoc ẽ req̃eſcent in delitijs bo⸗ nis: ⁊ in paſcua pingui paſcent᷑ ſuꝑ mõtes iſrł Jã dixi mõtes iſrł mõtes bonos qͥ leuamꝰocu⸗ ſos:vt inde nob veniat auxilium nr̃m a dño:qͥ fecit celũ ⁊ terrã. IJdeone vel i montibꝰ bonis et ſpes nr̃a cũ dixiſſet. Raſcã oues meas ſuꝑ mõtes iſrł. Rurſus netu ſpem poneres ĩ mõti bus ſubiecit ſtatim ego paſcã oues meas.Le⸗ ua ocłos tuos i mõtes:vnde veniet auxiliuʒ ti bi. Sʒ attẽde dicẽtẽ ego paſcã.Auxiliũ eni tu⸗ um a deo: qͥ fecit celũ ⁊ terraʒ:ego reqͥeſcere fa Fo. Ccxxx ciam eas dicit dñs de. ſed vt reqͥeſcere faciat. Pꝛimo curauit:poſteriꝰ dicit.icẽ dñs deus mali paſtoꝛes ſeipos paſcẽtes non oues. Non ait dñs ↄſtituaʒ alios bonos paſtoꝛes qͥ faciãt hoc. Sʒ ego inqͥt paſcam oues meas: nulli cõ⸗ mittã: ſecuri vos fratres:ſecure vos oues:no⸗ . bis videt᷑ timẽdũ qs ideʒ paſtoꝛ bonꝰ claudni: ſic ⁊ paſcã eã cũ iudicio. Vide qꝛ ſolꝰ paſcii cd iudicio. Quis eni homo iudicat de hoie:teme rarijs iudicijs plena ſũt oĩa. de quo deſperaui maus ſubito ↄuertit᷑: ⁊ ſit optimus. de q multũ p̃ſũpſerimus:ſubito deficit:⁊ fit peſſimꝰ. Nec timoꝛ noſter cert ẽ: nec amoꝛ noſter certus eſt AQuid ſit hodie quiſq; homo vix nouit ipe hõ Ti vtcunq; ipᷣe qͥd hodie. Quid aut oues nec aut ipᷣe paſcit.Ergo cũ iudicio diſpertiẽs:pꝛo pꝛia ꝓpꝛijs:hec iſtis :illa illis debita eis bus debet᷑. Hoc añt illud nouit eni qd agat:cuʒ iun⸗ dicio paſcit:quos iudicatꝰ redemit. Paſcit er go ipᷣe cũ iudicio.in ꝓpheta eni hieremia ait clamauit q dam ꝑdix ↄgregauit q non peperit faciẽs diuitias ſuas nõ cum iudicio: paſcit iſte paſtoꝛ cũ iudicio.q̃re ille ſine iudicio: qꝛ cõgre gauit q̃ non peperit.q̃re iſte cum iudicio: qꝛ fo uet qð peperit.De paſtoꝛe tñ bono loqͥtur: pa ſtoꝛes boni aut nõ ſũt aut latẽt. Si enĩ non ſũt qͥd agimus:⸗Si latent qͥd de eis tacet᷑: Perdix dq̊ͥdem illa a buſdam maioꝛibꝰ⁊ ante nos ſcri⸗ pturas tractãtibus diabolꝰ itellectꝰ eſt congre gans q̃ nõ peperit. Non eni ille creatoꝛ ̊ dece⸗ ptoꝛẽ:faciẽs diuitias ſuas nõ cuʒ iudicio.non eni ad eũ ꝑtinet qͥ iſto:qͥ ilo modo erret.oẽs er rãtes vult qͥbuſiibet erroꝛibꝰ: qᷓ; diuerſe ſũt he reſes:qᷓ; diuerſi erroꝛes.ille in oibus vult erra re hoies nõ dicit diabolꝰ donatiſte ſint:nõ ſint arriani:ſiue illic ſit ſiue iſtic ad eũ ꝑtinet ↄgre gãtẽ ſine iudicio. Idola inq̃t adoꝛet meꝰ eſt:iu deoxꝝ ſuꝑſtitione remaneat meꝰ ẽ:deſerta vni⸗ tate in illã vel in illã hereſim ꝑgat meꝰ ẽ.Con⸗ gregat ergo ſine iudicio faciens diuitias ſuas. Sʒ qͥd faciẽs ſequat᷑ in dimidio dierũ eius:de relinquẽt eũ:⁊ in nouiſſimis ſuis erit inſipiẽs. Venit ille ↄgregãs oues ſuas in dimidio die⸗ rũ eiꝰ pᷣus q; ſperebat anteqᷓ; putabat:derelin quet eũ: a erit inſipiẽs in nouiſſimis eiꝰ: q̃re in pᷣmis ſuis ſapiẽs erat:vt ĩ nouiſſimis ſuis ſiti⸗ ſipiẽs Audite fratres:ðꝛ aliqñ in ſcripturis ſa piẽtia pꝛo ſtulticia abuſione verbi non pꝛopꝛi⸗ etate. Ande enĩ dicitur. Abi ſapiens:vbi ſcri⸗ ba: vbi cõquiſitoꝛ huius ſeculi:nonne ſtultiti⸗ am fecit deus ſapientiam huius mundi⸗ et iſte ꝑdix.id ẽ.dꝛaco.id ẽ.tanqᷓ; ſemꝑ ſapiẽs erat ꝰ nõ adã ꝑ Euã decipit Vtꝝ dicẽ putas ẽ bonũ TPars cõſiliũ dare exiſtimatꝰeſt ↄtra deuʒz creditꝰeſt. AQð nõ ðꝛ ſapia abuſiue verbi ⁊ in malo cõſue tudinẽ qͥdẽ ſcripturaꝝ vr̃aꝝ. Nã quẽadmodũ loquũt᷑ auctoꝛes mundi qͥd ad nos habẽs ĩ eo dem libꝛo. Erat ibiſerpẽs ſapiẽtioꝛ oibus be⸗ ſtijs. Iſte ſapiẽtioꝛ oibus beſtijs aſtutꝰ⁊ acut⸗ ad decipiendũ agnoſcit᷑:nõ poſtea ei credit᷑ et ðꝛ ei renunciamꝰtibi.ſuſficiat ꝙ incautos pᷣmo decepiſti. Ergo ita erit in nouiſſimis ſuis inſi⸗ piens:qͥ cõgregauit q̃ non peꝑit:⁊ fecit diuiti⸗ as ſuas nõ cũ iudicio.paſcit ↄtra illũ redẽptoꝛ noſter cũ iudicio:⁊ exiſtat alias hereticus: ⁊ ſi nõ frater diaboli certe adiutoꝛ et filius: et ipᷣm dixerim ꝑdicem cõtentioſũ animal hoc eſt aĩa vt aucupes noꝛũt etiã ↄtendendi ſtudio capit Cõtendũt iſti ↄtra veritateʒ ⁊ ↄtendere ex qͥ ſe diuiſere modo dicũt ↄtendere volumus:qꝛiã capti ſũt nolo ↄtendere. Ocapte aliquãdo tu eras q̃ͥ pᷣmis tẽpoꝛibꝰſeditionis tue traditoꝛes arguebas: inocẽtes dãnabas:iudicio:impera⸗ toꝛis iudicio ep̃oꝝ non ↄſentiebas victus:to⸗ tiens apellabas apud ipᷣm:in patrẽ ſtudioſiſſi me litigabas:cõgregabas q̃ nõ pepiſti. Abi ẽ nunc ceruix tua:vbi lingua tua⸗ vbi fllius tuꝰ⸗ certe in nouiſſimis tuis factꝰ es inſipiens paui ſti ſine iudicio.HNõ eni veꝝ vis vel ð erroꝛe tuo velð veritate indicare:paſcit ↄ xpᷣs cũ iudicio diſcernit oues ſuas ab ouibꝰnon ſuis Que ſũt oues mee inqͥt audiũt vocem meã: ⁊ ſequũtur me. ac inuenio omes paſtoꝛes bonos in vno paſtoꝛe. Non eni vere paſtoꝛes boni deſunt:ſ in vno ſunt.multi ſunt:qͥ diuiſi ſunt.lhicvnus p̃dieatoꝛ:qꝛ vnitas cõmendat᷑. Neq; eni vere modo ideo tacent᷑ paſtoꝛes:et ðꝛ paſtoꝛ: qꝛ nõ inuenit dominus cui cõmẽdet oues ſuas Tũc autem ideo cõmendauit:qꝛ Petrũ iuenit:imo 2 vero ⁊ in ipᷣo Petro vnitatẽ cõmendauit mul ti erant apoſtoli: et vni ðꝛ: aſce oues meas. abſit vt deſint modo boni paſtoꝛes:abſita no⸗ his vt deſint: abſit a miſcdᷣia ip̃ius vt non eos gignat atq; conſtituat: vtiq; ſi ſunt bone oues ſunt ⁊ boni paſtoꝛes. Naʒ de bonis ouibꝰ fiũt boni paſtoꝛes:ſed omnes boni paſtoꝛes i vno ſunt. Anuʒ illi paſcunt. Chꝛiſtus paſcit Non eni vocem ſuã dicunt amici ſponſi:ſed gaudio gaudent ꝓpter vocem ſponſi:ideo ergo ipᷣe pa ſcet cum ipi paſcent.Et dicit. Ego paſco quia in illis vox ip̃ᷣius:in illis charitas ipius. NMaʒ ⁊ ipᷣm Petrũ cui cõmendauit oues ſuas quaſi alter alreri vnum ſecum facere volebat:æ ſic ei oues cõmendaret: vt eẽt ille caput:ille figuraʒ coꝛpoꝛis poꝛtaret.id eſt.eccłie. Et tanqᷓ; ſpon⸗ ſus ⁊ ſponſa eſſent duo ĩ carne vna Pꝛoinde vt oues cõmẽdaret quid illi pᷣus dicit:ne illi tãẽ qꝙ; alteri cõmendaret:? Petre amas me⸗ Et re⸗ ſpondit:Amo. Et iteꝝ:amas me: Et reſpõdit . +– . . 2 „ : * . 2 . Amo. Et tertio rꝛamas me⸗ Et reſpõdit:Amo. cõfirmat charitatẽ vt cõſolidet vnitatem. IJhe ergo paſcit vnius in his ⁊ hi in vno:⁊ tacect paſtoꝛibus. Sed non tacet᷑ de illis ouibꝰ.Glo riant᷑ paſtoꝛes:ſed qͥ gloꝛiant᷑ in domino gloꝛi entur:hoc eſt xpᷣo paſcere:et cum xpᷣo paſcere pᷣter xp̃ᷣm non paſcere.neq; vota impia paſto⸗ rũ tanqᷓ; iſta futura mala tpa ppheta pᷣdiceret dixit:ego paſco:nõ habeo cui cõmendẽ:etiam cum ipᷣe NWetrus erat: et cũ adhuc ip̃i apoſtoli erant in hac carne ⁊ in hac vita: tũc ait ille vn⸗ in quo vero omnes vnum: habeo alias oues qᷓ non ſũt de hoc ouili:opoꝛtet me ⁊ has adduce re:vt vnus ſit grex ⁊ vnus ſit paſtoꝛ. Sint er⸗ go omnes ᷣi paſtoꝛe vno:⁊ audiant vocẽ paſto ris vnã:quã audiãt oues:⁊ ſequant᷑ paſtoꝛem ſuũ:nõ illũ autillũ:ſed vnũ. ⁊ oẽs in illo vnam vocem dicãt: diuerſas voces non habẽt:obſe⸗ cro vos fratres:vt idipᷣm dicats omes:⁊ non ſint in vobis ſciſmata. Hanc vocẽ liquataʒ ab omni ſciſmate:purgatam ab omni hereſi audi ant oues:⁊ ſequant᷑ paſtoꝛem ſuuʒ dicentem: que ſunt oues mee:meam vocem audiant: ſe quant᷑ me. Nam vis noſſe heretice qᷓ; non ha⸗ bes vocem paſtoꝛis:⁊ ꝑiculoſe te ſequat᷑ ouis tectũ indumento ouiũ: ⁊ intus lupũ rapacẽ au diant vocẽ tuã. Aideamꝰ an xpᷣi ſi eccłiaʒ que rit infirmus ouis a grege aberrãs:neſciẽs vbi ſit grex:q̃rit quo ſe aggreget:quo intret edem: vocem audiamꝰ an xp̃ᷣi ſit. Audiamus vtrum agni ſit an perdicis. Ouis dei gregẽ ſuuʒ q̃rit: puta ouẽ de oꝛiẽte veniſſe in africã:querit gre⸗ gẽ ſuũ:incurrit i te:in baſilicã tuã intrare vult cõmoueris ignota facie vel tu vel miniſter tuꝰ ſtans vel ſedens ad oſtiũ ĩterrogat ouẽ querẽ⸗ tem gregem ſuũ:imo gregẽ dei cũ grege ſuo in trare vutt:ibi eum eſſe putat:queris paganus ſit:an xpᷣianus: Reſpõdit: Chꝛiſtianꝰ. Ouis eſt eni dei. Queris ne foꝛte cathecuminus ſit ⁊ irruat in ſacramẽtis: Reſpondit fidelis. Que ris cuius cõmunionis ſit: Reſpõdit catholicꝰ chꝛiſtianꝰ.Si fidelem catholicum repꝛobas te nes:ita vo ꝓiicere pꝛoba:a te repꝛobatus chꝛi ſto ꝓbatur. VUtinã ⁊ illi qͥ ſunt apud te cogno⸗ ſcant te:⁊ in dimidio dieꝝ derelinquẽt te Qui dam fratres noſtri heſterno die ierũt ad baſili cam eoꝛuʒ: ⁊ ſi ad malos fratres tñ ad fratres. Attẽdite fratres mei qᷣd iterſit int᷑ fiduciã veri tatis ⁊ timoꝛẽ falſitatis. Qñ aliqͥs eoꝝ in h̊ po pulo agnoſcitis:quõ gaudetis:qꝛ in vobis ille eſt:qͥ querit qð perierat.ſuggeret᷑ aliqñ nobis vt vos audiat et diſcedat: audiet et irridebit: audiat ⁊ irrideat.Aliqñ ſapiet: aliquando co⸗ gnoſcet:aliqñ relinqͥtur glło ſuo: remanent in coꝛde ſuo Renunciat erroꝛi ſuo:gras agit deo ſuo. Illi aũt qͥdqui eſtis: Chꝛiſtiani ſumus. Cract plo nſelern gatiſuntinuun tc ina ſc ßnosfi poicerenquo rbianidicit. ußſtnor gues:ſiueper mertm Gusecckiam. vaceſi: Ege hocde pphei lide Elala d deapoſtclo. diffuſam:d Vcèſned au faſtoꝛis ?d telniſſonep yabhierlin. Auſeaucsſioui cichus ido NRoecoeſ ctem denos ſtorssanniͦe cuſas non p nocredo:ſe tuis:crede⸗ jemeis. auf diuine. Ede Donati: AuB quis eas enn ylpoucacõm lekamentu. 9 dies. Et inpe Bbereditate Cömene luſſnesterre els iuerſep⸗ gumer iedo ſunnmͤcn hlitenzoisre ldnsenn Mniollaluaſo Dffllam ſneal ntpeniunan Umnecpnaye Alicapeſtone N Cdeponer biinimmafc 0o vobisnoni hleſendicop levenſet Eee Mc Dinhil NNS wune nnaer ellanni, t indonipan tcunſegin aſt. 1ndin win rſecnmigſn ni. 10isinlonm ocesnondri n dcahsofttfen Mnc veilcut labomndeckuc⸗ rem ſundener. S=— nvocen mdänt dd ſeherete za⸗ iculoſenelni intus opi mein Panthiſtenlg eabenis: ncſcirn gergvoinnetcd 1.Audbmum Bdeigegeſnzat einaffrigrenge cämi inmmenit AUnnnien imeridids iaigireſtonn nanenophni⸗ (itin. Ors ubetuninleſtl Gemdtſctis aNret Polcumtepche 4 Etepoheetl iuntapud ricn⸗ derclingvat odieſcti, n = ☛MES = = rſtintſici ͦniizeni ianii 4 nti 4 nltunt hiel. Nicmn ſornun Chiini —,ꝓ S— = — =☛– ☛ñh =. — = *% Tractatus IIII non:ſed exploꝛatoꝛes: ⁊ illi.catholici ſumꝰ.co Mati ſunt iniuriare melioꝛi cõſilio: penitet eos: atq; vtinã ſic peniteat: ⁊ ibi remanere penituit eos q̃ ingreſſi ſunt iniuriare: tñ quos piecerũt xpᷣianos:fideles:catholicos:q̊ͥs tenuerunt no lo dicere:quos ꝓiecerũt video:quos tenuerũt xpᷣiani dicãt.Dicãt ergo vocem ſuã.videamꝰ an xpᷣi ſit vox:an paſtoꝛis ſit vox:quã ſequãt᷑ oues:ſiue per bonũ ſit vox iſta:ſiue ꝑ malũ ho minẽ:vtrum ſit vox attendamus.Querit infir mus eccłiam. Tu qͥd dices:partis DBonati eſt Eccleſia: Ego vocẽ paſtoꝛis inqͥro: lege mihi hoc de ꝓpheta:lege mihi de pſalmo:recita mi hi de Eſaia: de bege:de euãgelio recita: recita deapoſtolo. Inde ego recito eccłiaʒ toto oꝛbe diffuſam: ⁊ dñm dicenteʒ. Que ſunt oues mee vocẽ meã audiuit:⁊ ſequunt᷑ me.Que eſt vox paſtoꝛis ⁊ pᷣdicaturi in nomine eius potentiaʒ ⁊ remiſſionẽ peccatoꝝ ꝑ omnes gẽtes incipien tibꝰab hierm. Ecce vox paſtoꝛis:agnoſcis eã et ſequẽs ſi ouis es:ſed illi codices tradiderũt ac illi thus idolis poſuerũt.⁊ ille Quid ad me de illo ⁊ illo:ſi fecerũt non ſũ tpaſtoꝛes Tu vo cem paſtoꝛis edicito: qꝛ nec de illis vocem pa⸗ ſtoꝛis annũcias:tu accuſas nõ euangeliũ tu ac cuſas non ꝓphetã:nõ apłm.ð illo credo: alijs nõ credo:ſed acta ꝓfers: acta ꝓfero. credam⸗ tuis:crede ⁊ tu meis.nõ credo tuis:noli crede⸗ re meis.auferant᷑ charte humance.ſonãt voces diuine.Ede mihi vnaʒ ſcripture vocem ꝑꝑte Bonati:Audi inumerabiles ꝓ oꝛbe terraruʒ: quis eas enumerat⸗ Quis eas terminat: tamẽ vyt pauca cõmemoꝛemus legẽ attẽde pᷣmuʒ dei teſtamentũ. In ſemine tuo benedicent᷑ omnes gẽtes. Et in palmo poſtula a me ⁊ dabo tibi gẽ tes hereditatẽ tuã:⁊ poſſeſſionẽ tuã terminos terre. Cõmemoꝛabunt᷑ ⁊ auertẽt᷑ ad dñm vni uerſi fines terre: ⁊ adoꝛabũt eum in conſpectu eius vniuerſe patrie gentiũ:quoniã ipſius ẽ re gnum:⁊ ipᷣe dominabit᷑ gentiũ.Catate dño cã ticum nouũ:cãtate dño omis terra. Et adoꝛa⸗ bunt euʒ oẽs reges terre. omes gentes ſᷣuient illi. Quis enumerare lufficiat: ꝓpe omis pagi na nihil aliud ſonat qᷓ; xpᷣm eccleſiaʒ toto oꝛbe diffuſam. ſine aliquo dubio perituraʒ fuiſſe di cunt:peritura pꝛedicta eſt tot teſtimonijs man ſura:nec vna vox iſta ꝑ legeʒ:ꝑ ꝓphetas:per cantica paſtoꝛis eſt:nec eni illi verũ dicere ſine vbo dei potuere qð eſt xpᷣs.Audi vocem ver⸗ bi.miratus fidem Centurioms. Amen inqͥt di co vobis non inueni tantã fidem in iſfrael Pꝛo pterea dico vobis qꝛ multi ab oꝛiente ⁊ occidẽ te veniẽt. Ecce eccłia xp̃i:ecce grex xp̃i. Tu vi de ſi vis eſſe. Non enim te latet grex qui vbiq; es:nõ habebis qͥd reſpõdeas iudicio tuo: quẽ non vis eſſe paſtoꝛem tuũ:non habebis inquã Fo. CXXI Epiſtola LXIII q̃d reſpondeas iudicio tuo. Neſciui: nõ vidi: non audiui: quid eſt qð nõ ſciſti: nec eſt quiſe abſcondit a caloꝛe eius.Quid eſt qð non vidi⸗ ſti Aiderũt omnes fines terre ſalutare dei no ſtri. Quid eſt qð nõ audiſti: In oẽm terraʒ ex iuit ſonus eoꝝ:⁊ in fines oꝛbis terre vba eoꝛũ Sʒsʒ recte nobis Quare vox xpᷣi: vox paſtoꝛis quã oues audiant ⁊ ſequãtur: Non inuenitis qdq̊ͥd dicatis: vocem paſtoꝛis nõ habetis.Audi⸗ te ⁊ ſequimini.dimittite vocẽ lupi:ſeqͥmini vo cem paſtoꝛis. Qamꝰ inqͥt audiamꝰ. Damus ⁊ nos vocẽ paſtoꝛis.Audiamꝰin cãticis in quiũt cãticoꝝ:loquit᷑ ſpõſa ad ſpõſũ:eccłia ad xpᷣm: nouimꝰcãtica cãticoꝝ.Sancta cantica:amato ria cãtica:ſancti amoꝛis:ſancte charitatis:ſan cte dulcedinis.plane volo inde audire vocem paſtoꝛis: vocẽ dulciſſimi ſpõſi eccłie:ſi aliquid habes audiamus. Spõſa inquiũt dicit ad ſpõ ſum. Annũcia mihi quem dilexit aia mea: vbi paſcis: vbi cubas:⁊ ille inquit reſpõdit ĩ meri die Manifeſta tibi teſtimonia pferebã quem admoduʒ interpᷣtareris Poſtula a me ⁊ dabo tibi gẽtes hereditatẽ tuã: ⁊ poſſeſſionẽ tuã ter⸗ minos terre Cõmemoꝛabunt᷑ ⁊ ↄterent᷑ ad do minũ vniuerſi fines terre.Quid eſt qð mihi de caticis cãticoꝛũ ꝓfers qð foꝛte non intelligis: Eteni illa cãtica enigmata ſũt:paucis intelligẽ tibus nota ſũt:paucis pulſantibꝰ aperiũt᷑. Te nebo te accipe aperta:vt merito tibi pendũtur abſcõdita:quõ eris penetratoꝛ obſcuroꝛũ:con tẽptoꝛ manifeſtoꝝ? Ecce tamẽ vt poſſumꝰ fra tres hec vba diſcutiamus. Aderit deus vt vi deatis ibi ſanũ intellectũ.pᷣmo qð ab oĩbus im peritis facillime iudicat᷑ vᷣba ipſa male diſtin⸗ guũt.nunc audietis:nũc ꝓbabitis.Eteni ſic ſe habet textus ip̃ᷣe lectionis. Sponſa loqͥtur ad ſpõſũ: Annũcia mihi quẽ dilexit aia mea: vbi paſcis: vbi cubas:qð ſponſa ſponſo dicat:qð ecckłia xpᷣo dicat.nec nos dubitamꝰ: nec illi:ſʒ oĩa vba ſpõſe.Audi vbũ.q̃re qð adhuc ſpon⸗ ſe eſt vis tribuere iã ſpõſo: Audi oia q̃ diẽ ſpõ ſa:et tunc reſpõdebit ſpõſus. Audi euidẽtius hãẽc diſtinctionẽ quã dicturꝰ ſũ:nõ ĩuenies ali⸗ qͥd plus. Annũcia mihi quem dilexu aia mea: vbi paſcis: vbi cubas in meridie? Ipᷣa adhuc dicit vbi paſcis:vbi cubas in meridie:Et inde qꝛ adhuc ipᷣa dicit( Sequit᷑ eni ne foꝛte fiam ſi cut oꝑta tuoꝝ ſodaliũ ſuꝑ greges) Puto oẽs peritos imperitoſq; diſcernere genus maſculi nũ ⁊ femininũ. Operta quero cuiꝰ generis ſit: Ab oĩ hoie q̃ro maſculini ẽ:aut femintni.An⸗ nũcia inqͥt mihi quẽ dilexit aia mea.quẽ cuʒ di cit maſculinũ alloquit᷑ ſpõſũ ait loqᷣt.qꝛ voſfe⸗ minina virũ alloquit᷑ ↄſequẽtia vba indicant Annũcia mihi vbi paſcis: vbi cubas i meridie ne foꝛte faciã ſicut oꝑta ſunt greges ſodaium tuoꝝ.Hucuſq; vba ſpõſe. Jã icipiũt vba ſpõ⸗ ſi ð manifeſto.niſi cognoueris temetipᷣm⸗Ag noſce viriliter femia: teipᷣam inqt nõ cognoue ris. Audi reliqua opulẽta inter mulieres : niſi cognoueris temetipᷣam. O pulchꝛa int mulie⸗ res exi tu in veſtigus gregũ:⁊a paſce hedos tu⸗ os in tabernaculis paſtoꝛũ:nõ tabernacula pa ſtoꝛis. Nide quõ cõminet᷑ ſpõſus:vide quẽ in periculo q;uis ille dulcis abſtulit: ð medio blã dimenta qᷓ; blãde illa.Annũcia mihi quẽ dile⸗ xit aia mea:vbi paſcis? vbi cubas in meridie⸗ Veniet eni dies mediꝰ qñ ad vmbꝛaculũ ↄcur rant paſtoꝛes:et foꝛte latebit me vbi paſcis :et vbi cubas in meridie:⁊ volo mihi annũcies ne fiam operta.id eſt. ſicut occulta ⁊ non cognita. Ego eni manifeſta ſũ:ſed ne ſicut occulta ſicut celata incidam ſuꝑ greges ſodaliũ tuoꝝ. Oẽs eni heretici a xpᷣo exierũt:oẽs qͥ facti ſũt paſto⸗ res mali habẽtes greges ſuos ſub nomie xpᷣi il lius ſodales fuerũt:illius cõuiuiũ acceꝑe. So dales eni dicunt᷑ tanqᷓ; vnius ↄuiuij latina lin⸗ gua. ſic dicii ſũt quaſi ſimul edales:eo ꝙ ſimul edant.Audi illũ in pſalmo arguentẽ Sodales malos.id ẽ.vnius ↄuiuij inimicꝰ male dixiſſet mihi:abſcõdiſſem mevtiq; ab eo:⁊ ſi ſuper me magna locutus fuiſſet.tu vo vnanimis et no⸗ tus meꝰ:qͥ ſimul mecũ dulces capiebas cibos. ergo multi ſodales ingrati mẽſe dũice exierũt foꝛas:mali ſodales fecerunt ſibi menſas ſuas: erexerũt:etſi putas qꝛ meridies africa eſt:qᷓ;qᷓ; poſſem obtinere magis mũdi meridiẽ eẽ ꝑtes egypti: ⁊ illas exuſtas ſole regiões:vbi pluuia non aparet:qꝛ ipᷣa eſt meridies vbi feruet me⸗ dius dies. Abi aũt heremus plena milib“ ſer⸗ uoꝛũ dei. RZnde ſi ad meridiẽ locoꝝ velimꝰad⸗ uertere.quare nõ ibi paſcat magis ille: a ille re quieſcat:qñ ante pᷣdictum eſt aberrauerũt de⸗ ſerta heremi.ſᷣ ecce ↄſentio:meridies africa ſit meridies:h̊ ſunt ſodales mei:eccłia tranſmari na in aliquoꝝ ſuoꝝ nauigante:i africa ſollicita ne erret inuocat ſponſũ ſuũ:⁊ dicit ei:abunda re audio hereticos ĩ africa: abũdare audio re⸗ baptiʒatoꝛes in africa. Eſſe aũt ibi vos minus audio.et illud audio:et hoc audio.ſᷣ qͥ ſunt tui a te volo audire.Annuncia mihi quem dilexit aia mea:vbi paſcis: vbi cubas in meridie:Au dio duas partes eẽ: VUnã Bonati. Alterã vni uerſo tuo coherenteʒ.tu mibi dic quo eam: ne foꝛte velut operta.id eſt. ignota ſuꝑ greges ſo dalium tuoꝛũ incurrã in greges hereticoꝝ:co⸗ nantes ponere lapidẽ ſuꝑ lapidẽ: qui deſtrua⸗ tur ne irruã in rebaptiʒatoꝛes Annuncia mihi ⁊ ille qͥ cõmendat vnitatem paſtoꝛes in hac le⸗ ctione dixit Ego paſcã:paſtoꝛes aũt repꝛobat qͥ multi eſſe voluerunt: vnitatẽ amiſerũt.ſeue⸗ riſſime non blãde reſpõdetis:ſʒ ꝓmagnitudie . . * periculi niſi cognoueris inquit temetip̃am. O pulchꝛa inter mulieres:pulchꝛa es inter mulie res. Sed agnoſce vbi te agnoſces:ĩ toto oꝛbe traꝝ.ſi eni pulchꝛa vnitas ẽ: vbi diuiſiõis fe⸗ ditas. Nõ pulchꝛitudo:niſi cognoueris temet ipᷣm:in me credidiſti:agnoſce te.in me quõ cre didiſti:quomodo ⁊ illi mali ſodalesↄſentiunt vᷣbum carne factũ:natũ ex vᷣgine:cruciſixum: reſurrexiſſe: aſcẽdiſſe in celos. Vitalẽ me credi diſti. ialẽ ⁊ illis ſonãt: cognoſce te ⁊ me in celo: te in toto oꝛbe vtrũ quẽlibet ex eccłia:tanqᷓ; ec cleſiam vpᷣs alloquit᷑ Nam quõ ecckia querit: eccłia m ipᷣos loquit᷑.Annuncia mihi quẽ di lexit aia mea:vbi paſcis: vbi cubas: quid que ris eccłia?⁊ ille tanqᷓ; oſtendens eccłiam dicit. In meridie:ſicut illi volunt:reſpõdeãt mihiqͥ modo eccłia q̃rat eccłiam. Annuncia mihi quẽ dilexit anima mea:que loqᷣtur eccłia:quid ſibi voluit annunciari vbi paſcis:vbi cubas in me ridie.id eſt.vbi ſit eccłia loquit᷑.et interrogat vbi ſit eccłia:a reſpõdet ille vt putant in meri⸗ die:ſi in ſolo meridie eſt vt dicunt in africa Et rit quomodo ipᷣa iterrogat vbi ipᷣa ſit:an vo poꝛtio eccleſie trãſmarine bone iterrogat ð me ridie ne ille erret:⁊ alloquit᷑ vnũquodq; mem bꝛoꝛũ eccleſie ſue xpᷣs tanqᷓ; ſuam eccłiam:⁊ di cit niſi cognoueris te.O pulchꝛa iter mulieres exi. exire hereticoꝝ eſt.aut cognoſcete aut exi. aut ſi tenõ cognoueris exitura quo iĩ veſtigijs gregũ ſequendo malos greges:ne foꝛte potes qꝛ obeſſe qris ſi exis audi qͥd ſequit᷑. Exi tu in veſtigijs greguʒ:⁊ paſce hedos tuos iam non oues. Noſtis fratres vbi erũt hedi: ad finiſtrã erũt oẽs:qͥ exierũt ab eccłia manẽti. Petre pa ſce oues meas:exeũtibꝰ heretico paſce hedos tuos:eſt inquiũt ⁊ aliud teſtimoniũ nihilomi⸗ nus ↄtra te dic:vt audiamꝰerit ſic ↄtra te:quo modo hoc qð putabis ꝓ te:Si meridie inqui⸗ unt iterpᷣtaris egyptum:multis qdem modis iĩ terpᷣtamur meridiẽ ⁊ egyptũ:poſſumꝰ ad locũ mundi:a ipᷣaʒ africã ſic intelligã: audiſti quid intelligã meridiẽ: intelligo ferueꝛẽ ſpirituali um: flagrantẽ igne charitatis:ſplẽdentẽ lumi⸗ ne veritatis. Nam ðꝛ in quodã pſalmo:dexte⸗ ram tuã notã fac mihi:⁊ eruditos coꝛde ſapia: ipſi ſunt meridie.vnde ðꝛ a ꝓpheta: ⁊ tenebꝛe tue ac ſi meridies erũt.multis modis poſſumꝰ intelligere meridies.ſed pꝛoꝛſus africã intelli⸗ go.accipio a te aliquid foꝛte melius:qᷓ; ſaperẽ: niſi a te cõmoꝛarer. Africa ſit meridies: timet eccleſia trãſmarina incedere in rebaptiʒatoꝛes timet incedere tãqᷓ; ignoꝛata in greges ſodaliũ q̃rit᷑ ab ſpõſo ſuo:vt anũciet illivbi paſcit: vbi cubat i meridie. In alijs paſcit: in alijs nõ pa ſcit:in alijs cubat:in alis nõ cubat: audiat cõ ſilium:veniat ad catholicã eccłiam:nõ icurrat Crar ngepesſe⸗ einds nataldenn ftepmundh gbofricode Carenäſie giiztbofi ſus:pbiſitt dlſaploonn nertepbipte zobleperau euaugelio⸗ gotumihiin let:dictoru nanen erponeſlian bꝛolo:de mniſtſütpei⸗ dalum quent ſeruüt ſeden notumeltrqu neruntabe⸗ (erevolne ſaſcehaon Nbereucn huccumt cupſonip' ſuo Num lare deus demoute hatia Nun lenis nuda fumetario⸗ ſibusamen HNumidſepa nguisergoe ſielſancr⸗: ponu önno Npmogtirrre fonieeiuspe peronnesine ſſonctisfius ſelegeyſſon hibebosigli Kthbichnseb Cgengerein Msrprmnian ificocteſ cbbleruſae lomnodoe lege de note gler 1c lgerecſum Mentibogph o pobeti sobafte . locteſentn Egneoncſin .Atlinenti Nſeneaneitin tekeclanmnge cuo eeckuguen umnciambicti, cabzsegllge Mangerkandt nuneſödeünbi Anuncanhige kuſugitſt lrt Anen Uenuamgnet Nhian nehie Gwdlöeſdnſe eboreinogede uit mügnasc nn näöſuntednn pulchainrnue tcogoſeru iursgvoirce es:hefntepos hedos wosbenn ſcritbeciuufnini umenin Pentn eriin ithi⸗ immni hin nmſtzmnd Ginendengn⸗ usgennole gein d gi:audſcictl ofenegkſiniu —— – Alanit,Annm Cractatus etiaʒ ab africa veniet dicitis xpᷣs:vbi natꝰ chꝛi ſtus:vbi ſit paſſus: vbi in celũ aſcẽderit:vnde diſcipulos miſerit:vbi eos ſpirituſancto reple uerit:vbi ꝑ totũ mundũ euangeliʒare iulſerit: ⁊ obtẽperauerint ei:adimplet᷑ oꝛbis terrarum euaugelio:⁊ tu dicis deus ab africa veniet:er⸗ go tu mihi inqͥt expone quid deꝰ ab africo ve⸗ niet: dic totuʒ:⁊ foꝛtaſſis intelliges deꝰab afri⸗ co veniet:⁊ ſanctus de mõte vmbꝛoſo.tu mihi expone ſi iam ab africo:quomodo ð mõte vm⸗ bꝛoſo:de Numidia nata eſt pars DBonati:ipſi miſſi ſũt pꝛimi in diſſenſionẽ ⁊ tumultũ: ⁊ ſcan dalum querẽtes ingens vulnus Numidie mi⸗ ſeruũt.ſedens Tigiſitanus miſit. vbi ſit tigiſi notum eſt: qui miſſi ſunt clerici extra cõgrega⸗ uerunt:ab eccleſia ad clericos Chartaginis ac cedere voluerũt:viſitatoꝛẽ poſuerũt:a lucella ſuſcepti ſunt.auctoꝛ totius huius mali Rumt da hereticus fuit in mzumidia. vnde ventũ eſt huc cum tanto malo viſcariũ vix inuenit᷑:cum cupſonibꝰ habitant.Quomodo mons vmbꝛ⸗ ſus Numidia:dic mihi ergo noli hucuſq; reci tare deus ab africo Exigo ſententiã ⁊ ſanctus de moute vmbꝛoſo.ſed oſtẽde mihi ꝑtem Do nati a Numidia de monte vmbꝛoſo venire. in uenis nuda omia.pingues qdem campos ſed frumẽtario:nõ oliueti fertiles:nõ ceterl nemo⸗ ribus amenos. Unde ergo mons vmbꝛoſus i Numidie partibꝰs vnde hoc ſcãdaluʒ:tu mihi inquis ergo expone quid eſt deus a libano ve niet:⁊ ſanctꝰde mõte vmbꝛoſo:? Vide qᷓ; facile exponã.pᷣmo illð audi qð ait dñs:Opoꝛtebat xpᷣm pati:⁊ reſurgere tertio die: ⁊ pꝛedicari in nomie eius penitentiã ⁊ remiſſionẽ peccatoꝝ: per omnes incipientibꝰ cuʒ dixit:vide vtiq; ſe in ſanctis ſuis ad alias gẽtes venturuʒ pᷣdixit eſſe.lege viſionẽ terre filioꝝ iſrael in omnibus tribubus in libꝛo iſu naue: vbi aperte dicium eſt Hiebus ab africo veniet.que eſt hieruſalẽ: lege:quere:inuenies. Atinã cum iueneris:cre das: vtinã animoſitateʒ deponas. Hiebus ab africo que eſt hieruſalẽ.⁊ dominꝰ incipientibꝰ ab hieruſalem: hoc eſt deus ab africo veniet. Quomodo ergo a mõte vmbꝛoſo euãgeliuʒ iã lege de mõte oliueti xpᷣs aſcẽdit in celum:Se⸗ quere ⁊ qͥd lucidius:audiſti de mõte vmbꝛoſo legẽ recitamꝰ:euangeliũ recitamꝰ Audiſti inci pientibꝰ ab hierłm. Audiſti ꝑ oẽs gentes per eum ꝓphetã.ſequere vba illa que cõtempſiſti deus ab africo veniet.Et ſanctus de mõte m Fo. CXXII in greges ſodaliũ:non paſcit hedos ſuos.Sʒ dic aliud qð te dicebas eſſe dicturum. ꝓpheta inqt ait deus:alterũ chꝛiſtum in af: ica naſci:⁊ ire ꝑ mundũ heretici annũciant. Rogo quidẽ ab africo deus veniet:ſi diceretis deus in afri ca remãſit:vtiq; turpiter diceretis.nunc auteʒ bꝛoſo:cooperiet mõtẽ vmbꝛa eius: ⁊ gla eius plena eſt terra.p omnes ergo gentes incipien⸗ tibus ab hierłm deus ab africo veniet: et ſãctꝰ de monte vmbꝛoſo ⁊ condenſo.id eſt. a monte oliueti vbi aſcẽdit i celum. Unde miſit diſcipu los ſuos:vbi etiã aſcẽſurus ait. Non enĩ veſtꝝ eſt ſcire tẽpoꝛa que pater poſuit in ſua poteſta· te. Sed accipietis vᷣtuteʒ ex alto:⁊ eritis mihi teſtes in hierm ⁊ in iudeam ⁊ Samariã: ⁊ vſ⸗ qᷓ; in totã terram. Ergo deo veniẽte xpᷣo: ⁊ no men eius ⁊ pdicatio euangelij eius ab hieruſa lem. id eſt. ab africo monte vmbꝛoſo.id eſt. a mõte oliueti ꝑ omnes gentes diffamatũ ẽ euãs⸗ gelium. Operuit monies vmbꝛa eius. id ẽ re⸗ rigeriũ eius. ptectio eius: ⁊ laude eius plena eſt terra. Cantate ergo cũ tota terra canticum nouũ:non canticũ vetus cum angelo tre.Di⸗ cunt ⁊ aliud:Cyreneus inqͥt dam Simon an gariatꝰeſt vt tolleret crucẽ:legimus:ſʒ quid te adiuuet volo ſcire Cyrene inqᷣt afer ẽ q̃re ipſe angariatꝰeſt qͥ crucẽ tolleret:vbi ſit Cyrene ne foꝛte neſcis libya eſt:Pãtapoli eſt:contigua africe:ad oꝛientẽ magis ꝑtinet vel in diſtribu⸗ tione ꝓuinciaꝝ. Imperatoꝛeʒ cognoſce:impe ratoꝛ oꝛiẽtalis mittit ad iudicẽ ad Cyrenẽ bꝛe⸗ uiter reſpõdebo.vbi ẽ pars Donati nõ inueni tur Cyrenẽ.vbi ẽ Cyrene non inuenit᷑ ꝑs Do nati.manifeſta vitas ↄuincit erroꝛẽ.det mihi Cyrenẽ vbi eſt pars Donati:det mihi ꝑs Do nati vbi eſt Cyrene.manifeſtũ eſt eni fratres ĩ Nẽtapoli eccłiaʒ eẽ catholicã:ꝑtẽ ibi Honati nõ eſſe:ſed ſecuri irrideamꝰ flẽdos: ⁊ fleamus ridendos. Quid dicis meritũ Cyrenẽſis hunꝰ magnũ cõmemoꝛas qꝛ tulit crucẽ dñi:⁊ afrum dicimꝰ oꝛiẽtalis eſt. Lybia enim duobꝰmodis ðꝛ:vel iſta que ꝓpꝛie africa eſt:vel illa oꝛienta lis pars que contigua eſt africe: ⁊ oino collimi tanea. Sʒ Afer fuit Cyrenẽſis beatũ putas angariatꝰ crucẽ tulerit.quãto melius foꝛte di⸗ ceret qͥs in arimathia remãſiſſe eccłiam xpᷣi.qꝛ Joſeph ille diues ab arimathia habẽs añ ocu los regnũ dei nõ angariatꝰ nõ coactꝰ venit ad crucẽ dñi:de ligno depoſuit:obſecutꝰ eſt fune⸗ ri:in ſepulcro cõdidit. Laudatꝰ eſt ĩ euãgelio. qꝛvero de arimathia fuit iſte pius tm exhibẽs obſequiũ coꝛpoꝛi dñi:in arimathia remãſit ec⸗ cleſia. Aut ſi magis vos delectat angariatꝰ. id c.qͥ cogit᷑ tollere crucẽ. Recte ̊ faciũt imꝑato⸗ res catholici:q̃ vos cogũt ad vnitatem. Incipit quintus tractatus tertie parus pᷣn- cipalis de ſtatu et cõtinentia vginali. Et pᷣmo de vᷣginibus deo dicalils.. Ald virgines deo dicatas hoꝛtatoꝛia:qua il las per exempla ſanctoꝛũ ad religioſaʒ conuer ſationem ⁊ obſeruantiã vginitatis inuitat. Epiſtola LXIII Ole iccirco fi ſ lie ⁊ domine mee Homine iðo mei ihu xpᷣi in monaſterio ma⸗ neentes nihil ſentiant niſi piũ ihm chꝛiſtũ: hinc paradiſum ſole poſſideant: vbi dulci ⁊ iocũda quiete ineffabilẽ trinitatẽ intueãt᷑:in ſacris lit⸗ teris choꝛis interſint angelicis: dulcibus eoꝛũ melodijs miſceant᷑: diuina in eccleſia cõtinebo myſteria. Infoꝛmet mẽtẽ ſanctoꝛũ patriarcha rum ac patrum antiquoꝛũ obediẽtia. ꝛophe tarũ oꝛacula dulci meditatione coꝛ accendant ad ꝓmiſſa felicia.Apoſtolica documenta fidei cuncta detegant ſacramenta. Euangelioꝛũ co⸗ dex lemper vt ſpeculũ teneat᷑ in manibꝰar tyres ſancti cũcta ſeculi huius aduerſa: ⁊ tem⸗- peſtates huius maris ꝓcelloſi: cum omnibus diabolicis verſutijs ⁊ infeſtationibꝰdemonuʒ Doceant cõculcari. Cõfeſſoꝝ pꝛecioſa deuotio ad diuinoꝛũ cötemplationẽ aſſiduam affectus aſtringat. Regularẽ vitam inſtruat ſanctoꝛuz monachoꝛũ mira cõuerſatio Frangere omnẽ ſexus molliciẽ ⁊ virginitatis ſeruare ꝓpoſituʒ pᷣcioſiſſima virgo virginuʒ cum ceteris vᷣgini bus ſacr edoceat ſemper. O felix ſocietas. O felices vos: ſi talis ac tãti muneris non ſitis in . grate:feliciſſ. ime nimirũ ſi dignitatẽ veſtrã ipe cognoſcitis:que oiuʒ regi ⁊ dño regine ſpecio⸗ ſe matrimonio copulate ipᷣm dũmodo velitis haꝛabere meremini.quẽ angelici ſpũs videre cõ cupiſcunt:in quo omnia cõſiſtunt:in quo ſola cuncta ꝑmanẽt:per quem omia fiunt:cui vni⸗ uerſa famulãt᷑:cuius pulchꝛitudinẽ ſol luna mirant᷑:cuiꝰ tactu odoꝛeq; moꝛtui reuiuiſcunt O excellentia dignitatis. O ineffabilis gloꝛia In fragili ſiqᷣdem coꝛpoꝛe deum ⁊ ſponſuʒ ta⸗ leem intueri poteſtis. Hicq̃ſo mens veſtra vige at.Hoc dies diei eructet verbuz: 2 ſcientiã nox ingdicet nocti. Angelicis choꝛis ſanctoꝛũ ſocie⸗ tatibꝰ hic ſtudeatis intereſſe:vt poſtmoduʒ in coꝛpoꝛis exitu vobis gaudẽtes ⁊ leti tanqᷓ; no⸗ ti occurrant.ſi ſic feceritis nihil vobis dulciꝰ: nnthil iocũdius:qᷓ; his intereſſe ↄuiuis:his pa bulis ſatiari:quibus ſemel deguſtatis terrena omnia amara cernunt᷑. Nera tunc clauſura ce nobij cuius tedat mẽtes vagabũdas ⁊ deuias nobis pꝛo ſũma reputabitur gloꝛia: ⁊ reputa⸗ bitis exire monaſterij limites eſſe neceſſe potiꝰ moꝛi.E xperto itaq; ſeni conſulenti credite filie ſi ſemel guſtatis qᷓ; dulcis eſt dominꝰ:ad queʒ accedentes lapidem viuũ ab hominibus qdeʒ repꝛobatum: a deo autem electum poteritis Ab eo illud audire. Menite oſtendam vobis omne bonuʒ: ⁊ tunc oſtendet talia qualia non miſi aſſuete mentes noꝛunt.S cio quid loquor chhariſſimi mei. Nam vt inſipientiã loquarego homunculus ſic abiectus: ſic vilis: ĩ domo do mini adhuc viuens in coꝛpoꝛe angeloꝛuʒ ſepe choꝛis interfui:de coꝛpoꝛis per hebdomadas ſuſtentationibꝰ ⁊ nutrimentis nihil ſentiẽs di uine viſiouis intuitu. NPoſt multoꝝ dierũ ſpa cia pᷣſcius futuroꝝ coꝛpoꝛi reditus flebam:qͥd ibi manens felicitatis habebaʒ:quid inenarra bilis delectationis ſentiebam: teſtis eſt ipᷣa tri nitas quaʒ cernebã neſcis quo intuitu.eſtes ſunt ⁊ ipſi beati ſpũs qͥ aderant Teſtis ⁊ ↄſciẽ tia mea q tãtis bonis fruebar:que quot ⁊ quoa⸗ lia ſũt neſcit ꝓferre mollicies coꝛpoꝛis mei. Pꝛologus in regula viuẽdi ſanctimonialiũ quaʒ beatus Hieronymus ad Euſtochiũ æ ce teras vgines iam ſenex ſcripſit: ⁊ diſtinxit ca⸗ pitulis feliciter incibit. Epla LXV Epeſcẽs in mem⸗ beꝛis pꝛocliuũ coꝛpus ad terraʒ ex qua exijt:iamq; rugoſa frõte ſenem. ⁊ nature pene poꝛtentum: veſter pᷣdilectarum in domino fili grum: ⁊ dominarũ chꝛiſti vᷣgines ſacratiſſime Euſtochium ⁊ relique ad agni nouas nuptias ſub obediẽtie:pudicitie: paupertatis: ⁊ religi⸗ onis in domo domini adunate ꝓpoſito:nimiũ ſollicitat pic deuotionis ⁊ charitatis affectus: vt tremulenta manus ſue parumper vetuſtaii oblita: deo viuendi non mũdo: ſpirituinõ car ni. ⁊ quod arduũ eſt:nõ ſibijpᷣi noꝛmaʒ ⁊ regu lam:⁊ chꝛiſti ⁊ apoſtoloꝛũ vita collectam: ⁊ ſã ctoꝛum etiam patrum anachoꝛitarũ:quos per ſeptem annos heremoꝛũ antra circũiens:nõ ſi ne admiratione ⁊ infoꝛmatione reperi obſᷣua⸗ tionis ⁊ imitationis digno cõmẽdandã pꝛeco⸗ nio ĩ pᷣſenti libello edoceat officio calami para tas mentes ad bonũ:veluti lingua iam duduʒ ſolebat voce non moꝛtua.O felix affectio:o de ſigderium in domino cõmendandũ: vt que deſi ciente per ſeniũ ⁊ cõmuneʒ etatis finem lingua doctoꝛis ð caſu timetis:qui pꝛomptus eſt.pꝛe ſumptuoſe ⁊ non timide ambulãtibꝰin via dei in qua tot latent aduerſa: quot momenta ſunt tempoꝛũ:expoſcit veſtra pietas:vt depicta ſi⸗ bi pericula ⁊ fomenta remedij accipiens ꝓcli⸗ uus ſemper ad malũ in pꝛimoꝛdio iuuentutis rationalis ⁊ animalis animus: accernens gra diatur ꝑ tuta. O pꝛudens conſiliuʒ:vt ꝓ voce ſcripturam.⁊ ꝓ faciliter tranſeũti diu manſu⸗ rum cõmutet.O iuſta ⁊ ſancta exhoꝛtatio:⁊ ꝑ digna auditionis beneficio. Sed pᷣdilecte ſilie. 1J ſi iuſtũ ⁊ ſanctũ eſt:qð petis a patre:patr ta men negat etas.ꝓhibet inſufficiẽtia:lʒ ingerat charitas. Stupẽt oculi palpitãtes in tenebꝛis hoꝛret nature phꝛeneſi inconſtans manꝰ per⸗ agere iuuenilia. oꝛtat᷑ tamẽ ſemꝑ charitatis Coct hornepare — rededonnini, dimenial ias ſuccedih urtüws hil charitos:ipt norrek pho coriaintäta leontioesfll Obanti; ven hioſpopoe aaptürc⸗ hendiſanctim gnus ad Luſteh ſnlcripſi,pu Eche d BDeu Beel gchniniſtrand Becömunitat Deſunoniavi Decdedietiae Deregerine: Deodedienn Deconns liaccuſarti Bemiriſie⸗ Be vanitat De omptit Beloꝛoxo⸗ Beoffgop. Depiculo Deoꝛdinein Deiuriſicti Deordineßun lerumn aſoꝛo⸗ Deßpoſto ronbusat Demdinefui cllterinloge eßenchs 1ne eſtenrisdie Uandis, eſefenatiöe eNntomar echſeguisſe ſcleſanaſoro cdllcecjeot cuuſurado epoſar vef heficuloan⸗ cſſeratiö⸗ eabiecnöee eauſteritate ematutino⸗ — — — S — — EEᷓ — = glonnuin Te = ☛ JT— rennge algiet müfnoafnniti i ltohine ncradkmni B I Gunmon PrsNimneten ſenen umer Ctarumndertnt tipginesſaniſe Bagnitonsnmin paupenuistne Vnne ppoſtnuni 1cherianstir Eeparunpernutt nücdo: ſprtunie ſbiinomt; il fünaleumnti uchorntri gwoen mrscrtüetsthil aonenpenebfun vcmiSmaipr⸗ – 1ofochmi e tlingrin d Ormmraidde Nendi iged gchnsfnenlugt nipnnpliͤcer nbulätnw 4 2*% Be auſteritate exqͥrẽda in ſtatu. Tractatus V Epiſtola ardoꝛ:ne parcat᷑ laboꝛi:vn de tãtus colligitur fructus:quẽ non putarem in vobis q̃ ſcriptu⸗ re de domini volũtate melius eſtis edocte: vt blaãdimẽti aliquid fatear: licʒ veritatis: niſi ad alias ſuccedẽtes ꝑ tẽpoꝛa infoꝛmandũ trahere tur: tãtus hic laboꝛ. Vincat igit᷑ duellum hoc charitas:q̃ ipᷣm inuincibilẽ vicit: vt imoꝛtalis moꝛeret᷑ ꝓ nobis.Verũ fruſtra hec ſperat᷑ vi⸗ ctoꝛia in tãta impoſſibilitate nature:niſi deuo te oꝛationes filiaꝝ adſint:qͥbꝰ deus paruit itm ab antiqͥ: vt etiã eũ peniteret eoꝝ:q̃ pᷣmitus mi nãdo ſpopõderat:qᷓ;uis penitere nõ poſſit. Incipiũt capitula in regulã ſiue noꝛma; vi⸗ uendi ſanctimonialiũ: quam beatus Hierony mus ad Euſtochiũ ⁊ ceteras virgines iã ſenex inſcripſit: ꝓut ꝓlogus indiat. Echaritate ⁊ vnitate vuãda Ca¶p̃.j. d Be nõ habẽdo aliqͥd ꝓpꝛiũ Ca. ij. BZBe eligendo ſoꝛoꝛes ad accipiendũ et adminiſtrandũ bona monaſteriꝗ. Ca.iij De cõmunitate ⁊ humilitate vuãda Ca.iiij. De ſimonia vitãda i recipiẽdo ſoꝛoꝛes Ca.v. Be obediẽtia exhibẽda platis. Ca. vj Be regimine abbatiſſe. LCLCCa. vij. De obedientia ⁊ ſubiectione erga abbatiſſaʒ. De contritione faciẽda ⁊ genera-⸗ Ca. viij. li accuſatione ſui ĩ feria ſexta. Ca. ix. Be mirifica vita ſanctoꝝ patrü. Ca. x. De vanitate ſciẽtie mundialis. Ca. xj. De ꝓmptitudie iplẽdi mãdata ipoſita. Ca.xij De loꝛoꝝ oꝑibꝰin cenobio faciẽdis. Ca.xiij. Be officio ptãte ⁊ regimie abbatiſſe. Ca.xiiij. De ꝑiculo ⁊ pᷣeminctia dignitatis. Ca.xv. De oꝛdine in oꝑibꝰabbatiſſe. Ca. xvj. De iuriſdictiõe ep̃i in ſoꝛoꝛes. Ca. xvij. Be oꝛdine pᷣuando inter epᷣm ⁊ pᷣpoſitũ pᷣſby⸗ terum ⁊ ſoꝛoꝛes. Ca. x viij. De pᷣpoſito pᷣſbytero poſt epᷣm ꝑ epᷣm eundeʒ ſoꝛoꝛibus adhibendo. Ca.xix Be oꝛdine ᷣuãdo ꝑ ſoꝛoꝛes erga mares ⁊ ſpe⸗ cialiter in loquendo. Ca xx. De ficticijs ⁊ nocuis ᷣmonibꝰvitãdis.Ca.xxj Be ſilentijs diebus ac noctibus debitis obſer pBand́is. Ca. xxij. Be refrenatiõe lingue ĩ loquẽdo. Ca. xxiij. Be ↄſoꝛtio mariũ fugiẽdo. Ca. xxiiij. Be obſequijs ſeruitricum querentiũ victus ⁊ neceſſaria ſoꝛoꝛibus. Ca. xxv. De dulcedie ↄtẽplatiõis erga diuia. Ca xxvj Beclauſura domus. Ca. xx vij. Be hcioſaꝝ veſtiũ deteſtatiö»e. Ca.xx viij De periculo ambitõis veſtium. CLa.xxix. Be ↄſideratiõe extremi iudichd. Ca·xxx. Be abiectiõe exqͥrenda i veſtibus Ca. xxxj. P Ca. xxxij. De matutino ⁊ modo dicendi diuinum offici⸗ Fo. CXXIII Be oꝛdie hoꝛaꝝ pᷣme t᷑tie ſexte none.ca.xxxiiij De cibis ⁊ oꝛdine comedendi. Ca. xxxv. De ſobꝛietate ⁊ ieiunio. Ca. xxx vj. Be lectionibꝰ legẽdis ad mẽſã. Ca.xxxvij. De opationibꝰ ſoꝛoꝝ poſt pꝛãdiũ.Ca.xxxviij De hoꝛis veſpertinis ⁊ cõpletoꝛio.Ca.xxxix. De charitate ſeruanda erga infirmas ſoꝛoꝛes. Be auctoꝛitate epᷣi ⁊ pᷣpoſiti circa ob⸗ Ca.xl. ſeruationes huius regule ſeu oꝛdis. Ca. xlj. Finis capituloluunm. Be charitate ⁊ vnitate ßuanda. Cap̃. I. Vis autẽ in monaſterio conſtitu tus ſoꝛoꝛibus: pꝛimus ſit arripiẽ 4 dus modus deo viuendi ⁊ regu⸗ la:ipᷣe ſolus xpᷣs huius ꝓpoſiti ĩ⸗ ſ ceptoꝛ ⁊ doctoꝛ:in vnius reſpon ſione inſtruit vniuerſos.Si vis inqͥt idem ma giſter hec petenti ad vitam ingredi:ᷣua mãda ta.ꝙ ſi foꝛte qratur que ſint:ilico ſic ꝑcuncian ti:expoſuit. Diliges dñũm deum tuum ex toto coꝛde:mente:⁊ viribus tuis:et plus qᷓ; teipᷣm: ⁊ ꝓximuʒ tuũ ſicut teipᷣm In his duobꝰ pꝛece ptis pendet quicqͥd eſt legis:quicqͥid etiaʒ pꝛo phete ⁊ ſancti viri pſcrutati ſunt. Et attendite ſollicite q̃ſo chariſſime.que ingredi non ſolum totis affectibus cupitis ad vitam:que vere vi⸗ ta eſt.nam viuentibꝰ in mundo vita non eſt: ſʒ moꝛs. Sed iã dei auxilio eſtis iter ingreſſe: qYA ſine pᷣceptis charitatis nõ ingredit᷑ quiſqᷓ; ad deo viuendũ. Pꝛopter hoc eni apoſtolꝰ Pau lus non gloꝛiatur in linguis angeloꝛũ ⁊ homi⸗ num:nõ in cognitione myſterioꝝ dei:non ĩ ſpi ritu ꝓphetie:non in aſperitatibꝰ carnis:nõ eti am in elemoſynaꝝ operibꝰ: qᷓ;qᷓ; ad oia pietas valeat:dũmodo charitas deſit.Hec itaq; ſolũ reddit hoĩem deo viuentẽ:hec religioſos: hec monachos facit:ſine hac monaſteria ſunt tar⸗ tara:habitatoꝛes ſunt demones.cuʒ hac vero ſunt paradiſus in terris:et in eis degẽtes ſunt angeli. IJdeoq; mihi dilecte filie: lʒ longa vos macerent ieiunia:abiecta ⁊ nigra veſtis defoꝛ⸗ met.Lõga officioꝛũ ⁊ operũ texat᷑ ſeries:ſi in⸗ tus deſit charitas:ad infimuʒ nõdũ religionis gradum pꝑpuentũ eſt Pꝛopterea chariſſime hic incipiẽdũ eſt iter:ad apoſtolice pfectionis api⸗ cem:ſi vere relatiua eſt charitas:⁊ ad vnuʒ nj põt ꝓpꝛie dilectio fraterna dici: iccirco ẽ neceſ ſe ꝙ plures ſint:qui ſe mutuo ex charitate dili gãt.vt dicat᷑ iuxta ꝓphetam:bonuʒ ⁊ iocũdũ eſt habitare frates in vnuʒ. Qð ſatis appꝛobat ſapientia dicens:frater qͥ ſimul iuuat᷑ a fratre: quaſi ciuitas firma.Et iteruʒ:ſi fuerint duo ſi⸗ mul:fouebunt ſe muto: ſed ſi vnus gradiat᷑ et cadat:ve ſoli:quoniã ſubleuantem non habet NPꝛopterea ſolitarioꝝ vita quã ſatis expertus △ ſum: periculoſiſſima eſt: et ardua.et ſibona q;ᷓ pluries ⁊ deo eſt vicina.non tamẽ eque ſecura vt ſimul habitantiuʒ in vinculo dilectionis:⁊ charitatis affectu. Qui ſibi inuicẽ ꝑ tẽptamen ta deficientibꝰauxiliãt᷑:ſibi inuicẽ adminiſtrãat pietatis ⁊ charitatis obſequia Sed certe ſi fra tres aut ſoꝛoꝛes ſimul in vnũ non habitẽt:non iam bonum:ſed malũ eſt.Omne etiam ᷣm phi loſophos intantũ habet bonitatis ꝛinquãtum vnitatis attinẽs ſue nature.Qð ſi ſingulũ vnũ in tota mundi machina ꝑ ſe creatũ eſt bonum: non tamẽ eſt optimũ:niſi ceteris nexum. Pꝛo⸗ pterea in exordio mundi vidit deus:q; cuncta que fecerat erant valde bona. Iccirco chariſſi me in apoſtolica vita vobis ð ſeculo adunatis per coꝛpoꝛa:ſit coꝛ vnuʒ ⁊ anima vna in domi no:velut de apoſtolis:⁊ de ipᷣis apoſtolicis vi ris in actibus eoꝛũ legi᷑. Multitudinis enim credentiũ erat coꝛ vnum ⁊ anima vna in domi no. Nulla vita ꝓ certo eſt deterioꝛ:qᷓ; ſimul de gere coꝛpoꝛe:⁊ non mẽte. Et vere infelices ſũt quibus non eſt vna ſed diuerſa voluntas. Sit itaq; vobis ſemꝑ vnus affectus: vna volũtas yna fraternitas:una ꝓpoꝛtio moꝛũ:vna iocũ⸗ ditaſ: vna triſticia ne alteri qð placet: diſplice at alteri.quo gaudet altera:triſtet et altera.et ſic habere poteritis religionis ꝓpoſitũ:ſivna⸗ nimes i domo dei habitetis. Hec vere vita dei nõ diaboli. vere monaſteriũ:non infernꝰ: vere vita religioſa:nõ diabolica. De nõ habẽdo aliqͥd ppꝛiũ. Capᷣ.l. Mte mentis veſtre oculos ſemꝑp euen- a gelicum illud appareat:ſtolidiſſimi vi⸗ ri illius exemplum: qui ediſicium ſuuʒ qð ſũmoꝑe fecerat:ingruentibꝰ fluminibꝰ: flãÜ. tibus ventis:a imbꝛibus inundantibus pluui arum totum amiſit in caſura:quoniã edificatũ erat in ſabulo.nec mirũ chariſſime.firmuʒ eni qð aut ſtabile in mobili diu manere nõ poteſt. Edificat fatuus ille in ſabulo:q in vita apoſto lica religionis ꝓpoſito appetit tẽpoꝛales diui tias. Hic attendite filie diligẽter. hic periculuz omne ẽ:hic interitus:hic moꝛs eterna. Qui iã renũciauerũt omnibus que poſſident: qui reli ctis omnibus que habebãt ĩ ſeculo: ad chꝛiſtũ imitandũ pauꝑculum:qͥ vbi caput reclinet nõ habet. Cõcurrẽtes ex voto:ſub iuramenti pol licitatione ꝓmiſerunt:nihil tẽpoꝛale:nihil ter⸗ renũ pᷣter xpᷣm ſolum:non ſolum poſſidere ſed nec etiam appetere que iam dimiſerunt: tenere vel qrere debẽt. Hinc xpᷣs apoſtolis nõ poꝛta⸗ re ſacculũ:neq; peram:neq; es zonis imãdat. vt ex hoc intelligant eoꝝ vite ſectatoꝛes: ꝙ ni⸗ hil ꝓpꝛium i monaſterio licet habere. certe nõ tunicam miſi que ex neceſſitate poꝛtat᷑.non cali gam:nec aliud minimũ quodq;. Nerũ etſi x-pᷣs apoſtoli aliq̃ que ſibi dabank: ppter neceſſi⸗ tatem tenebant:nulli ſinguloꝝ licebat aliqd ex his cõtingere tanq; ſuum Sed peſſimus ille p ditoꝛ atq; latro:ferens loculos omia poꝛtabat in eis veluti totius cõgregationis cõmunia:et miniſter cõmunis ſinguloꝛũ neceſſitatibꝰ ꝓui⸗ debat Ex h̊ edocti apoſtoli et fideles poſt chꝛi ſtiaſcenſionẽ nihil oino ſuũ eſſe dicebãt:ſᷣ erãt illis omnia cõmunia:⁊ ſingulis diuidebant᷑ ꝓ ut vnicuiq; opus erat.Sic ⁊ vos chariſſimefi lie:etſi liceat habere aliquid tẽpoꝛale ad victũ ⁊ tegumentũ: que duo plene ſufficiũt xpᷣiano: nihil hoꝛũ alicuius ſit veſtrũ ſz cömune: quod cunq; etiã minimis puellulis buſq; diſtribu⸗ gtur: vt dece. Be eligẽdo ſoꝛoꝛes ad recipiendũ ⁊ admini ſtrandum bona monaſterij. CLCaß. IIl. Ta q obteſtoꝛ vos omnes ⁊ ſingulas i coꝛam deo:⁊ xpᷣo ieſu:qͥ iudicaturꝰ eſt omnes:vt aurum ⁊ argentuʒ atq; cito trãſiẽs pecunia:nulla coꝛ veſtrũ rõne ſeducat vt nitat᷑ aliqua veſtrũ cũ Anania ⁊ Saphyra mẽtiri ſpũſancto quẽ nihil latet: retinẽdo aꝰ ſe aliq̃d quãtũcũq; minimũ tẽpoꝛale: vltra ea que ex neceſfitate poꝛtant᷑.nec tamen hoc:niſi de licẽtia abbatiſſe.Semꝑ eoꝝ moꝛtis iudiciũ terribile vos terreat. Naʒ legit᷑ ꝙ ex eoꝝ moꝛ⸗ te factus eſt timoꝛ magnus in vniuerſa eccłia: ⁊om̃es qͥ audierunt:timuerũt.Nudus ihᷣs nu das q̃rit amicas ⁊ ſponſas. Qð ſi ipᷣm ſequi tẽ poꝛale aliqͥd apetens ſeu deſiderans foꝛte vo- lueris: onerata grauedine nudũ ſequi non po⸗ teris.hinc beati pauꝑes dicunt᷑ ſpiritu:vtex hoc ſciat᷑:ꝙ non ſufficit cũcta tẽpoꝛalia in mũ⸗ do relinquẽdo ad monaſteri paupꝑtatẽ accede re:ſi mens miſera appetit:q̃ reliqᷣt. agis eni cõtẽplant᷑ oculi domini affectũ:qᷓ; cenſũ. Me lius eſt eni in ſeculo cum ceteris diuitibꝰ diui⸗ tijs inſiſtere:qᷓ; in monaſterio pauꝑ ipas ape⸗ tere. MPꝛopt᷑ qdð volo hoꝛtoꝛ ⁊ moneo vos cha riſſime:vt hec ꝑpetuo in veſtro monaſterio ob ſeruatio maneat:qꝙ nulla ſcilicet oino tangere: aut aliqualiter retinere audeat ꝑ hoꝛam cẽſũ: aut obulũ:aut aliqͥd quãtũcũq; minimuʒ:qᷓ;qᷓ; a matre aut ſoꝛoꝛe mittat᷑. Eligant᷑ autẽ iuxta apoſtolox ritum cõmuni voto abbatiſſe ⁊ cete teraꝝ ſingulis annis: aut ſi decẽs videbituret vytile:cõfirment᷑ due aut plures ex ſoꝛoꝛibꝰ bo ni teſtimonij plene ſpũſancto: ⁊ ſapientia: qbꝰ iniũgatur hoc opus:vt quoſcunq; ꝓuentꝰtam domus:qᷓ; ſingularũ ſoꝛoꝛũ recipiant:⁊ ex his ſoꝛoꝛibus neceſſaria fideliter adminiſtrẽt. Ca⸗ ueant quoq; ne aut ex parcitate murmur: aut ex abundãtia tumoꝛ in ſoꝛoꝛibus habeat locuʒ ſed iuxta apoſtoloꝛũ vitam plus cuiqᷓ; aut mi⸗ nus tribuat᷑:iuxta qð exigit neceſſitas:nõ vo⸗ Crocd tas: vno niſchl eik o deil piettisffili busautheb lam dehist diunk inca⸗ ſoꝛolumſi ſaltenſonel iſtutſulpect di gun ecitat age (ven nerg palitureſſe pheite pera latrepenh er iis moſt belur intrin gdeſtdedti caluntexen ſoeaſoläbe Wacgedw Wochwdar egaindcir (doſitas:n alteraman les exiſtan to pfeſſen fliemilitie aploꝛũ coſ⸗a Bartholo⸗ piſcatoꝛito lus. Dignit 1arnisau goo. Inſean lltumöen naſtenoyere donnnoſoln loüßcptio ſunpte e (ſchoficn inpoſtag datoend bus hobie len Qli⸗ diantarp pisinytn busdefin 1oipote ur. Bos⸗ ſiat ſuen tde. Geri liene pile⸗ guocema eeng erii — — = E — = S= ioniskinnn eceſſtuc⸗ Aſchckznt, eſe dichi ulisdinidh 1 scherſin Aräpeneze eſißüf niſcntrgg = ☛ — — 4 4 ⁶ —= S. 1 — =e * =. = SE — = lscbuigdne Prhienitahrt i. Lön. onneseſtgi leſu: iudiane⸗ targenmado veſtrüſceſcue S 4 Ihetet:iihi üͦ tepore me ,nectamanboenc eop motisnli zlegit gerenn usin Muenſatt nerit. Eudusben . Cöſönini deſcansfoen⸗ enudi ſegrinone dianiſonnen catiporlinncah. mioupttintt 7 jice ee. ſiqni M msduiſtNl⸗ iopeng isee or tnoneo o Nchononaſntoc lclicgononnget derohonnd, laccznining Elgantanitn votoebbalſenn ſdetis ſkin luresetlntk , co:rlvint oſcunqzpe ireapitli,l nuiniini Tractatus V luntas:vt non iam altera ſit egens: altera abũ dans:ſed vnaqueq; ex ꝓuiſione cõdecenti mo ueat᷑ ad dei laudẽ. Mꝛouideãt inſuꝑ ſic:qᷣbꝰ Hᷣ pietatis iniunctus eſt laboꝛ: vt ſingulis menſi⸗ bus aut hebdomadis ſiue diebus parate ſint: tam de his que pueniunt: qᷓ de his que expe⸗ diunt᷑ in capitulo coꝛam abbatiſſa ⁊ conuenru ſoꝛoꝛum ſigillatim reddere rationẽ. Quod fiat ſaltem ſemel in mẽſe:ne ⁊ ipᷣe apud ſoꝛoꝛes fur ti ſint ſuſpecte:⁊ eis ex negligẽtia male exequẽ di materia detur. MM Becõitate ⁊ hũanitate ßuanda. Ca. M Itc ſic dei ſpõſe ſpõſum ihm aſtringite ſ mentibus mundis a terrenoꝝ cõtagio ne:quoniã ſecum in habitatione nihi patitur eſſe terrenuʒ. Sic ſic apoſtolice femine ꝓicite peras et ſacculos: vt neq; marſupia ex latere pendeãt:neq; opus ſit clauibus: vt iam ex ip̃is mõſtret᷑ exterioꝛũ indicijs : nihil ha⸗ betur intrinſecũ pᷣter ihm: ꝙ nihil eſt clauſuʒ: qð eſt deditũ vſibus omniũ. Aeſtimẽta dupli cia ſunt ex euangelio phibita vobis: vt diſca⸗ tis ea ſolũ habere:que nature tm̃ ſubueniãt:et non que nutriãt tineas. Siqua vero ſuꝑſunt: vno claudant᷑ in loco:vt ex his quecũ q; ſoꝛoꝛ eget indui poſſit. Nulla vnqᷓ; in veſtibus pꝛe⸗ cioſitas:nulla melioꝛitas alteram dominam: alteram ancillã oſtentet:ſed in omnibus ehqua⸗ les exiſtant:que vni ſponſo nupte cõmuni vo⸗ to ꝓfeſſe ſunt. Non querat obſecro filia regis filie militis peminere pompis terrenis in xbꝰi ? apłoꝛũ cõſoꝛtio. Non eni Petro vili piſcatoꝛi Bartholomeus nobilis anteponit᷑ a xpᷣo:imo piſcatoꝛi totiꝰmũdi monarchie tradit pᷣncipa⸗ tus. Dignitatibꝰ carnis ſpiritalis vita nõ eget 2 carnis auras chꝛiſtus in ſuo non querit cõiu gio. In ſeculo nubant paribus filie reguʒ: filie militum pᷣeminẽtias qrant ⁊ honoꝛes. Inmo⸗ naſterio vero oblite populi ſui ⁊ domus ſue:in domino ſolum głiaʒ q̃rant: ⁊ exultent: ð ma ioꝛi pᷣcipitio montis ſunt ad vitam apoſtolicã ſumpte. Pꝛopter qðᷣ admoneo vos filie: yt q̃⸗ cũq; officia vobis domus a matre monaſterij impoſita:libẽti animo expleatis. Hilarẽ enim datoꝛem diligit deus. nec verecundent᷑ in vili bus nobiles:nec illa recuſent. ſed audiãt ſapiẽ tem. Quãto maioꝛ es:humilia te in oibus.Au ℳ . diant ⁊ xpᷣm:quid apoſtolis de huiuſmodi põ pis in vltima cena humana mente diſceptanti bus definiuerit. Reges gẽtiũ dominant᷑ eox: ⁊ qui poteſtatẽ habent ſuꝑ eos:benefici voca⸗ tur. Vos autẽ non ſic: ſed qui maioꝛ eſt in vob fiat ſicut minoꝛ. Et qͥ pceſſoꝛ eſt: ſicut miniſtra toꝛ. Verũ ne doctoꝛis doctrina ex ↄtraria oꝑa tiene vileſcat: ſtatim ſubinfert ex ſimilitudine quadam cum interrogatiõe cõcludens Mam militate retribuãt: que pꝛius in mundo viue Fo. CXXIIII Epiſtola LXV quis maioꝛ:qͥ recũbit: an qͥ miniſtrat: Mõneqͥ recũbit: Ego aũt in medio veſtrũ ſũ: ſicut qui miniſtrat. Erubeſcat ſiqͥdeʒ ſtercus viliſſimũ: ⁊ vapoꝛ ad modicũ parẽs humana mens ſe ex tollere: domus officia abnuẽs a ceteris ſoꝛo⸗ . rib“ ſibi velle Puiri. Naʒ xpᷣs cuiꝰ generation?ẽ- q́̃s enarrare non põt:nõ venit miniſtrari:ß mi niſtrare. In vltima cena diſcipuloꝝ abluẽs pe des: B ſuis reliquit humilitatis exemplum. De ſimonia vitãda ĩ recipiẽdo ſoꝛoꝛes. Ca.V Eteſtabilẽ hereſim ſimonie quã cõmu d ni pꝛauitate diaboli moniales aſſuete cõmittũt:etiã in auditu hoꝛreat veſtra ſocietas. Sieʒi pena: et Simonis vos terreat pꝛauitas. Vox Petri xp̃i vicarij ad Simonẽ nunqᷓ; de veſtris exeat auribꝰ. Pecunia tua te cum ſit in ꝑditione. Exiſtimas eni donum dei haberi pecunia.Donuʒ dei eſt ſpũſſanctꝰ.Cõ⸗ munis mercatoꝛũ habet vſus: vt venditio cõ⸗ mutetur in melius Aſſerit quippe ſimoniacus pecuniã eſſe pᷣſtantioꝛẽ dono dei.cũ ideʒ i ipᷣaʒ cõmutat. Ad vos venientes ſoꝛoꝛes ſãctas ad xp̃i ſuſcipite nuptias gratis. ꝛzeponatur ſan ctitas pecunie. Exquirat᷑ bonitas vite:non ge neroſitas carnis: nõ vtilitas mũdi. Nilła oinno pactio: nulla opinio que mẽtis puritatẽ ꝑtu⸗ bet pᷣueniat Heatũ ſapientia clamat:qͥ excutit manũ ab omni munere.⁊ qͥ poſt aurũ nõ abijt. nec ſperat in pecunia:que ſubuertit iudicium. Siqua ſoꝛoꝝ inopiã ex ſua abundãtia ſuplere deſiderat iuxta apoſtolicũ ritũ:oĩa habet ĩ ſe culo añ ſoꝛoꝝ pedes ponat.⁊ cunctis q habeat in ſeculo renũcians intratura: fiat ſicut vna ex minimis.⁊ ſublato dño cũ affectu: oĩa qᷓ poꝛtã tur electis miniſtratricibꝰ domꝰ pᷣbeant᷑: vt ex his tribuãt ꝓut vnicuiq; opusẽ. Nec murmu ret qͥdem q̃ ſua monaſterio tradidit:ſi ſibinon maioꝛi ſũptu adminiſtret᷑ qᷓ; ceteris ex pauuꝑpg tate venerũt.nec extollat᷑: ⁊ ceruice erecta mo⸗ re femineo impꝛoperet ceteris: ſe tm̃ ex ſuis fa cultatibus attuliſſe. plus eni attulit ſoꝛoꝛ pau⸗ percula: ſi ingrediens affectuʒ habẽdi dimiſit: qm6ßÜͦ que multum afferens domo ſuꝑbiam tulit. Gloꝛiet᷑ autẽ potius qm diuitie que ſolite ſũt poſſeſſoꝛes pᷣcipitare in moꝛtẽ: nõ pᷣualuerunt aduerſus eã: ⁊ qᷓ cõmuni vſu ſunt male:ex ſub uentione ſoꝛoꝝ libi facte ſũt bone.Alioqn me⸗ lius fuiſſet ſibi cũ parua pena cux ſuis diuitiis in mundo pmanẽdo dãnari: qᷓ; ias relinquẽ⸗ do in monaſterio exoꝛta ſuꝑbia ad infernũ cũ maioꝛi pena deduci. humilientur etia pauꝑes que ex pauꝑtate nihil ſubuentioni domus po⸗ tuerunt cõtribuere:ſicut ⁊ ille.⁊ gr̃as deo ĩ hu re non poterãt ex alienis laboꝛibus habent: q ſibi ſufficiunt: ſicut diuntes. Mirũ aaem de =G Idars infelici cõditione pluriũ hominũ Sunt eni nõ nulli viles ⁊ abiecti in ſeculo:qui quotidianis laboꝛibus ſe vltra vires affligentes ꝓ victu ca ptando viliſſimo: ⁊ vix raris fabis ⁊ rapis cũ rudi ⁊ hoꝛdeaceo pane ſaturant᷑. Cuʒ vero ad unt: ſue egeſtatis obliti:lautioꝛa q̃ruut qᷓ mili⸗ tes:qui ſunt aſſueti magnificis. Hec igit omia in xpᷣi ⁊ apoſtolica vita locuʒ non habeãt.om- nes ex miniſterio ſint cõtẽpte: nec murmurati⸗ one pereat: ſi abundãter ſibi tribuant admini⸗ ſtrantes. Recipiens ſiqͥdem nature neceſſaria neceſſitatũ limites non excedat Si vero modi cum: diſcat cum apoſtolo ſeruire domino in fa me ⁊ ſiti.⁊ in egeſtate nuditatis et frigoꝛis :ita gans ſemetibbn. Be obedientia exhibẽda p̃ᷣlatis Cap̃. VI Olo auteʒ vos moꝛtuas ſeculo: vitis Vy ⁊ cõcupiſcẽtijs carnem cruciſigere cuʒ xvyo:⁊a que iam ceperunt ꝓpꝛio ſeſe vo to caſtrare ſub ꝑpetue vᷣginitatis et caſtitatis vt accepta cruce gradiatur poſt chꝛiſtũ abne⸗ ꝓpoſito:in monaſterio velut i duricia lapidis foꝛe cum chꝛiſto ſepultas: atq; iuxta decretuz ſũmi poſt xpᷣm pontiſicis Metri:qui ligãdi ſol uendiq; tenet bncipatum a domino: reſuſcitã⸗ darũ in gloꝛia cum xpᷣo ſic deuotione firmetur veſtrũ ꝓpoſituʒ:vt ſides ⁊ ſpes ſit tota in deo aſtigent animas in obedientia charitatis et fraternitatis amoꝛe ſimplici: et coꝛde inuicem ſe diligentes attentius. Nihil vt puto ſtultius eſt: nihil intolerabilius: qᷓ; peregrinos ⁊ adue nas pcipere ciuibus.⁊ iĩ loco non ſolito ſe oſtẽ⸗ dere directoꝛem itineris: ⁊ de ſemitis: ⁊ 8 ſ. ecu ritate itineris: ð bꝛeuitate tramitis iuxta volũ tatis libitum velle docere. Möſtrarer quippe poꝛtẽtum nauigatoꝛibus: ⁊ ꝓ certo nunq; ve⸗ nuet᷑ ad poꝛtum:ſi cuius voluntati pateret de eſſet nauigij:quicunq; remigatoꝛ oꝛdinaret ad votuim. Non ciuitas:non regnũ: non minima domũücula diu maneret in rure:ſi cuius volun tati pateret᷑ deeſſet. Mꝛopter qð ipe papa Pe trus qui religionis apoſtolice vitam volebat ĩ ſtruere ſicut a magiſtro didicerat ꝛvyt magis in telligar̃᷑ qualiter anima caſtigef̃ in obedientia charitatis ⁊ fraternitatis amoꝛe:exponit aper tius. Omes inq̃t honoꝛificate: fraternitatẽ di⸗ ligite: deũ timete:regem honoꝛificate Etne ex cuſationis arripiat᷑ ſcutuʒ:ſub particulari no⸗ mine pᷣeminentis dignitatis generaliter infert omnibꝰ.ſerui ſubditi inquit eſtote ĩ omni timo re dominis. Et ne p̃lati in mediuʒ pducat pꝛa uitas:que plerũq; ſubditis pᷣſtat cauſꝗ magni caſus:non tm inquit bonis ⁊ modeſtis:ſ etiaʒ diſcolis. Verũ ne foꝛte videat᷑ graue humane volu ntati ſe abnegare:⁊a erucem tollere:obedi xpᷣ. menſam accedunt:a militiã chꝛiſti ſi uſcipi⸗ entie ꝓponit meritum:quo om̃is laboꝛ dulce⸗ ſcat etiam grauis.hec inquit ẽ gratia. O felix abundans gratia. In obedientia ſi uma vtu⸗ tum cauſa eſt. NMam ſimplici greſſu hominẽ du cit ad xõm: a non ſolum mens excuſat᷑ ad red⸗ dendam deo rönem de ſubditis: ſed nec etiam obligatur reddere de ſeipᷣa. Oſũma libertas: q̃ obtenta vix poſſit homo pecore. De regimine abbatiſſe. Ca. VVI LTtitende diligẽter mea domina chariſ a ſima Euſtochiũ: qᷓ; grauis imponitur ſuaarcina humeris tuis: que de ſubdito⸗ rum animabꝰ:de coꝛpoꝛe: de verbis: de moꝛi⸗ bus obligaris apud diuinũ examẽ reddere ra tionem. Caue queſo:ne ð te etiã leuis ſuſpicio i malo poſſit oꝛiri: ne diſpergas quas conaris educere. Sic oꝛdinata:ſic rationi ↄfoꝛmia mã data ſoꝛoꝛibꝰ ꝓferas vt etiam depꝛauate ſi up⸗ beq; mentis animentur ad obedientie ſemitas Sic dulcis:ſic mitis ſit ſermo: vt duritie furo⸗ rem non ſuſciuet:ſed frangat exoꝛtũ. Sic erga inobediẽtes virilis et conſtans ſit animus: vt omnis muliebꝛis mollicies diſcedat e medio. Excidant᷑ in oꝛtus pᷣmoꝛdio vepꝛes:ne nimiũ excreſcẽtes germina ſeminuʒ ſuffocent. Nihil quippe ĩ rectoꝛe periculoſius eſt:qᷓ; vana humi litas ad coꝛreptionem erga ſuꝑbos pteruoſ. q; ſubditos. Singularũ ſoꝛoꝛũ volũtates ĩ re dif ficili ꝓꝑtractanda ſemꝑ auide audias: nec tm cu iuſcũq; voluntati innitaris. Nerũtamẽ ſi qᷣcqᷓ; vtile ꝓdatur: non attendat᷑ perſona que pꝛotu lit. Elegit eni deus infirma: vt foꝛtia queq; cõ füdat. Tuã vo i rebꝰ gerẽdis cõmunibꝰ nõ tm volũtatẽ exqͥras ⁊ teneas:niſi maioꝛ ꝑs diſcre taꝝ filiaꝝꝑ id cõmuni voto collaudet. Suꝑbaꝑꝝ inſenſatarũ q; mẽtiũ ẽ:ſuo tm̃ vti cõſilio. Non audiaf᷑ cuiuſqᷓ; volũtas ſub vboꝝ murmure ⁊ loco abſcõdito: palã cũctj pᷣſentibꝰ cũ oĩ cha⸗ ritate liceat dicẽ ⁊ audire. Si ↄceptui ꝓpᷣo ma ioꝛ ꝑs ſoꝛoꝝ diſſidet: nõ velis ſola oĩbꝰↄtraire In exercẽdis furoꝛ.odiũ:iĩuidia ſeu deriſio ſic penitꝰdiſcedat:vt nõ niſi pax:charitas amoꝛ: T alterutꝝ ſuppoꝛtatio cognoſcat᷑:q̃tenꝰfiẽdoꝝ ſolꝰ ſpũſſanctꝰauctoꝛ melioꝛa inſi piret. Non ſit int᷑ vos q̊s charitas ſimulvnit:femĩialis q̃dam abuſio. vt vndiq; cachinnis ⁊ vocibꝰ aer reſo⸗ net: ⁊ audiẽtiũ aures pᷣ᷑ ſtrepitu terreant᷑. Sed cũ omi modeſtia ſtãtes vna loquẽte cetere ſile ant. Nec altera alterã ex auiditate loquendi in terrũpat:⁊ pᷣbeat impedimenta dicẽti. Be reuerentia ⁊ ſubiectione erga abbatiſſam. Ropter qð hoꝛtoꝛ:moneo: Ca. VIII p ⁊ oꝛo vos chariſſime ⁊ dilectiſſime ſilie gue iam moꝛtue eſtis ſepulte cum chꝛi⸗ ſto:que iam carne cõtempta cum eius gloꝛia: cognito ꝙ ois caro fenũ: ⁊ eiꝰ glłia flos feni:ad hioſccl Crac Folitute in . ghhi ſonin terodvene ſscimui ſbhcſentes ereuerennis ibilalndre bati don B gementbl foncöcoldet ocrtcie lenblin qſrpoin de genn volendl Vces gerent cirpofumt fudenis Ti eſcditoti e ſoꝛenacmitu gogeakenna (midactad Wdus fndueims (glübonorre Vtſponſal inter vos Uiccemalte tia. Moni⸗ monochi. latumn Bel ebꝛa diſe Decoꝛn hecinind O ſier. dign dientiemöſtr R ſeiunisict⸗ Giicniane Verberibocot Mttumn diſcete hatecumx Gchinpoſt fioni Geäſ eiffercz Partemnon lent, renuethen Pppmn. He ſnpern Paſtin Uncynag ilbonb⸗ Fo. CXXV tigmnge H — nſet nouitatẽ vite ſpũs eſtis renouate:nõ ex coꝛru⸗ hebdomadlis ſexta feria:qͥ die ſaluatoꝛ obpꝛo⸗ igtſihn pptibili ſemine:ſed incoꝛruptibili:p verbuʒ dei bꝛia ⁊ moꝛtẽ ꝓ hoie ab hoie xtulit: vnãquãq; nseraſt viinruentis ? pmanentis ineternũ:vt tqᷓ; ꝑegri⸗ ſoꝛoꝛũ ſuã vitã coꝛã oi cetu ſoꝛoꝛũ diſcutere.et eſänn nke ⁊ aduene abſtineatis vos ab omnib? deſide de cõmiſſis Z pᷣcepta ⁊ regulã ſe ꝓPpꝛio oꝛe cri⸗ „Oſümſr rriijs carnalibus: que militant aduerſus animã minari: ac diſciplinã ſubire:quatenꝰſtimulata Dercz, ubiücientes vos in omni obedientia: timoꝛe mens cogitationis: ſtimulo accuſatiõis ac ver - Lin 1 reuerentia ppoſite matri veſtre:vt iam oino box:caueat accuſanda pudendaq; cõmittere. nedenin nmihil aliud velle: vel nolle alicui liceat: niſ qque Mec m̃ ꝓpter h̊ occulta cogitamina coꝛdiũ ꝓ⸗ Bonunnn abbatiſſa domus mandauerit facienda. Nihil dant᷑: necocculta peccata qᷓ ſolis debent᷑ ſacer⸗ srr, graue:nihil impoꝛtabile videat᷑:ſi iuſſũ ꝓpꝛie dotibꝰcõfiteri. ſolũ q pᷣceptis obuiat public: deſehe non cõcoꝛdet volũtati. Nere obediẽs:⁊ qui ꝓ et exempla peccãdi ſoꝛoꝛibꝰ pᷣbent. Si vero ti⸗ üiamin nn rxrpo caret oi arbitrio volũtatis:nihil nouit dif moꝛe vel verecũdia ſeipᷣaz accuſare neglexerit Laüfnſee ficile: nihil iniuſtum. ementote chariſſime liceat vnicuiq; ꝓpalare tale crimen alteri?: vt –W jm̃ ppo n veſtrerelig ionis ingreſſu: dimiſiſt nullatenꝰ radices inobediẽtia et ſuꝑbia ĩ ſacto tn nenn oẽm volendi ⁊ nolendi licẽtiam. niſi que eius hoꝛtulo vr̃o arripiãt:non euellendas de facili + vices gerentes oꝛdinarẽt de vobis. Obeditis Aen ſi quipiã iuxta femiaꝝ modũ: que nibhil n eni xpᷣo firmiſſime: cum pᷣ̃poſite vobis parere retinere noꝛũt abſcõdituʒ:imo ante garrulãdo menn nd ſtudetis. Tunc eni ſponſo chꝛiſto: cui deſpõſa manifeſtãt: qᷓ ſciant: aliqͥd ð his extra cenobij n Nnuitn reſidé totã vouiſtis: pᷣter quẽ nullũ vltra ama limites ꝓdiderit:ſubeat guiſſimã penã: vt do⸗ gnandn teoꝛem admittere in deſponſatiõe iuraſtis:ma⸗ ctrina tacẽdi:doceat᷑ in eean. ſans kangt gis grate magis placentes eſtis:citiuſq; mere⸗· Be vita mirifica ſanctoꝛũ patrum:quos in dicchen. . mini duci ad ihalamũ: vt cum omni iocũ dita heremo repperit. Cap. x omniſ te dulcibus amplexibus aſtringamini: cũ euuus r Eferã vobis qdã nõ minꝰ imitandaꝑ huj ſuſnm. khI ſtudueritis in vicaria parere mãdatis. vicarij opa qᷓ; audiẽda de aliqͥbꝰ ſanctiſſimis usck:om eni honoꝛ redũdat in deſ. Sic iubet lex ↄiugij viris:vt bonoꝝ exempla obediẽtie humilitatẽ ipbe n vt ſponſa ſub lege ſit ſponſi. Emulaminiſemg qua carente in edificij ſpiritalis ſtructura :ĩ fũ⸗ i linneeomg inter vos hac dei emulatiõe: vt certatim ad in damẽto vtutũ qͥcqͥd ediſicat᷑ ẽ vanũ. Veſtras Genndunaa uicem altera conet᷑ excedere alteram in obediẽ mẽétes doceãt: ⁊ crebꝛa memoꝛia geſtoꝝ ſancto — Urimiſi tia. Mon igit᷑ eſt monaſteriũ : non religioſi: nõ rũ vite religionẽ inſtruãt æ vtutum. Dum igi Eperonnrereun monachi: vbi ſubditis obediẽtia deeſt erga p⸗ p heremoꝛũ antra ſeptẽ annis ſanctos patres nſmmgigi latum Beſtructioni eſt coꝛpus expoſituʒ: cum degentes ibidẽ in terris velut in celis angelos annni mmebꝛa diſcoꝛdant a capte. allſiſtentes aſſiduo laboꝛe itineris: arduiſq; vi⸗ iimit ht Becoꝛrrectiõe facienda a generali accuſati⸗ uendi incõmodis:ceteriſq; innumeris calami⸗ alnan ge one criminũ in ſexta feri. Cap. lK tatibus ꝑagrãdo viſitarẽ: de quoꝝ vita moꝛi⸗ hei cino Enn BIntumax: p̃ᷣſumptuoſa: ac ſuꝑba mu buſq; mirificis:que luculẽter ipᷣe ꝑſpexi ꝛlibel⸗ ie mumen c lier:in ſancto veſtro conſoꝛtio :ꝛ que de lum cõpegi: qui vobis vt lucerna ſtat in cande föencbrcicid . dignat eſſe ſubiecta: ac ſuis litibus er labꝛo ad meditationẽ religiõis ⁊ vite :ihil ita ynigonm uüurgjijs ſcadalum p̈bet quieti ſoꝛoꝛũ: ⁊ eis obe carum:ita ſtudioſũ appetebat᷑ a monachis: q; etemimg dientie möſtrauit otemptuʒ: arduis crebꝛiſ in eis qui iuberet poſſet inueniri. Pꝛofecto iaſadeſo ſelunijs caſtiget᷑: cũ reſiſtit mãdatis impoſitis non taceã tantã charitatẽ: taãtãq; humilitatem Arcnem ZDi ieiunig non caſtigant ſuꝑbiam: edomet᷑ et quã ſãcte ille mẽtes habebãat: vt adhuc cernẽs Plai herfälr verberibꝰ cõtumelijſq; ⁊ grauibus diſciplinis ois laboꝛis ⁊ grauedinis oblit itineris: here uinſeirt re vt tam diſcat cũ Metro:imo xpᷣo:ni ei obediat mos humane nature tam deteſtabiles a ingra wung ſliͤctn partẽ cum xp̃o in regno xp̃ᷣi ⁊ dei non habebit tas in paradiſos putarẽ pene ↄuerſas. MMirũ nnn G6õG̃cq; impoſita videant᷑ extranea: nec cõſona ra auditu:ſed felix obtutu:ſic ſanctoꝝ hoĩiuʒ coꝛ⸗ n 4½ ttoni. Bed ſi nec ſic indomita ſuꝑbia ſtuduerirt da charitas trõſfoꝛmauerat in creaturas deiſi⸗ –— obedire: cuʒ apoſtaticis angelis expellat: que cas: vt caro pene eſſet neſcia carnis. Licet per quie Poartem non habebit in regno. O infelix ſuper Johem dicatur: ꝙ quicqd eſt in mundo: aut ẽ rutnRX. (Beia vite: vt p implendis voluptatibus carnis cõcupiſcentia oculoꝛũ:aut concupiſcentia car⸗ nla dice renũciet hereditati celi: quã fuerat aſſecutura nis:ant ſuꝑbia vite. Naʒ ſic ſimplicia ⁊ humil nd prp̃m. Mondũ deo viuit: nõdũ religionis ſe⸗ lima coꝛda obedientie ⁊ hũilitatis imitebatur N en mitaʒ xp̃iq; nuptias attigit: q non efficitur ita veſtigijs: vt quaſi quoꝛũdam philoſophoꝝ vi ileſin, ſinmpiex ⁊ pura: vt quicqͥd ſibi mandatũ fuerit deret᷑ in eis veriñcari opinio:q vnã ponumin ſepulcanhe, b p̃poſitã matrẽ: angelico putet oꝛe trãſmiſſuʒ hominibꝰ vntuerſis animã ſolã Nã abbates ? cun r Tunc vnaqueq ceteris ſe beatioꝛẽ eſtimet: ců patres nihil oĩno velle ſciebant: niſi qo ſubditi guſ . . ilaboꝛib pponit reliqs. Mõ pudeat ſingulis 7 ſubditi antea conabãt᷑ iuſſa implere:qᷓ; foꝛẽt Pars emiſſa: v qbuſdam quodãmodo indicijs nite⸗ bant᷑ pphetare de volũtate mãdatis. De vanitate ſciẽtie mũdialis. Capᷣ.x Sãůcta fatuitas q̃ natos ad laboꝛes ho o mines imũdo: mereris trãſuehere ad gliam ereptos de penis. Nõ hãc fatui tatem doctiſſimã Athenis MPlato didicit.non Ariſtoteles.nõ Anaxagoꝛas:nõ ceteroꝝ ſtul- toꝛũ mũdi ſapiẽtũ turba pᷣcepit.nõ certe miſer ego Hieronymꝰ fatuoꝝ ſapiẽtũ imitatoꝛ:ante qᷓ; ſancta vbera luerem. &tq́; vt meas milſeri⸗ as detegã: me anteqᷓ; viceſimuʒ annũ etatis at tingerẽ: vꝛbs romana in ſũmũ pᷣelegerat magi ſtrũ in oibꝰpene liberalibꝰartibꝰ. Nõdũ ſancti ſpũs ſcholas intrauerã: nõdũ cecutiens pueni re ad ſãcte veritatis poterã diſciplinã. HNõ aca demie:non certe rome huiꝰ docte fatuitatis re Anere gymnaſta: ſancta retinet heremus. Aerũ nõ ſi lato: quẽ mũdus retinere nõ poterat mũdi apientiã inſequẽtẽ:ꝑ diuerſaꝝ nationũ ⁊ gen tiũ:regionũq; pꝑteſ infinitis erumnis inumeri/ q; ꝑagrando laboꝛibꝰ. Nec tñ fatuiſſime ſapi- tie finẽ:qͥ eſt ſũmũ bonũ:ad qð te nature moue bar intentio in oꝛbe vniuerſo reperire ſciuiſti: quẽ ſancti ruſtici hãc fugiẽtes iuenerũt ĩ here⸗ mis latitantes. Attẽde ⁊ tu fatuoꝝ ſapientum pᷣnceps Ariſtoteles: ⁊ fueris abſq; dubitatiõe ꝓdigiũ grandeq; miraculũ in tota natura:cui pene videt᷑ infuſũ quicqͥd naturaliter ẽ capax humanũ genus:qm ſapiẽtia mũdi ſtulticia eſt apud deũ ſi charitas nõ infoꝛmat: ſi intellect⸗ nõ captiuat᷑ ad fidẽ:ſi coꝛ ad xpᷣi vuitutẽ nõ in⸗ clinat᷑.Qui iudeis ẽ ſcandaluʒ paganis ſtuki⸗ cia:nobis vero credentibꝰ honoꝛ ⁊ głia.ĩ quo ſoluʒ gloꝛiat᷑ apoſtolꝰ:qui gloꝛiatur inquiens in domino gloꝛiek. De ꝓmptitudine adimplendi mandata im poſita. CLCaß. XII n Ihil honoꝛabiliꝰnihil ve gloꝛioſiꝰcha riſſime: q; uitus xpᷣi. hec ſanepᷣferẽ⸗ da impatoꝝ faſtigio:hec dignitati regie:h cui cũq; ſeculi głie. Hui ſeruitutis xp̃i qdaʒ inter ceteros qͥs vidi in heremo dociꝰ ex monachis ad iuſſũ patris ſenioꝛis ſue charitatis ⁊ humi⸗ litatis fructũ cupiẽs augere: ⁊ obediendi alüs iuuenibꝰtradere noꝛmã:ꝑ grãdẽ laptdẽ hume ris hoium ꝓculdubio grauẽ: bis quolibet die per tria miliaria geſtabat ĩ ſcapulis: nulla alia neceſſitate coactꝰ:qð iã ꝑ octo annos effecerat Sʒ q̃rebat᷑ qͥd in eꝰ mẽte voluebat ex hocꝙ foꝛte noſtre ſuꝑbe mẽti: q̃ nõdũ ad eius ſancte fatuitatis ꝑfectionẽ aduenit: videf̃ extraneuʒ pueroꝛũq; ludus:⁊ ocioſitatj opus.Teſtoꝛ de um ꝙ mihi ab eo ſollicite ꝑcũctanti tãta ſimpli citas ⁊ humilitas ẽ reꝑta:q; extũc incepi duce ine laboꝛe didiciſti tuã ſapiaʒ fatuã re monaſticã vitã. Nã ſic deuote:ſie affectãter ſic hylariter cõtinuis diebꝰexplebat tam inſ. oli tum opꝰ: vt ſibi videret᷑ poſt expletionẽ capta re oẽm głiam.quinimo in huiꝰ oꝑis fatigatiöe minime ↄtentus pene moleſtabai pr̃em:vt me dio tꝑe nouos induceret laboꝛes: ⁊ opa ꝑſiciẽ da ꝑ cũ. Quid ego vagoꝛ ⁊ ꝑuagoꝛ ꝑ ſingulua. nõ ẽ opus exponere qͥcqͥd in ſiłibꝰ exercetura monachis. Hoc vnũ apud oẽs obpᷣuatiõis p⸗ cipuũ?:⁊ celebꝛe ꝑ egyptũ:vt nullũ niſi obedi entẽ ⁊ humilẽ:ad oẽs laboꝛes ꝑficiẽdos ⁊ opa ſuſcipiãt. Quatenꝰ domita caro ex grauedine cogitationibꝰ vanis ⁊ voluptatibꝰ nõ vacet ex ocio.teneatis firmiſſime ꝙ ois ↄcupiſcẽtie ⁊i mũdicie atq; peccati mater eſt ocioſitas. Be ſoꝛoꝛũ operibꝰ⸗ faciẽdis. Ca. XIII Anc ſanctã ſtulticiã ſtultãq; ſapientiã: b5b5 qtidie ĩ monaſterijs diſcite ſfilie:quem ſancti vos docẽt ĩ monaſterio ruſtici. Subtilia ⁊ alta nolite ſaꝑe.ſed ſuꝑbis ⁊ tumi⸗ dis ſeculi ea relinqᷣte: vt poſt pactuʒ incipiant noſcere ꝙ littera occidit:ſpũs viuiſicat.⁊ ꝙ de us eligit abiecta ⁊ infima. hãc ſepe ſcholã itr- te:quocũq; die ⁊ quacũq; nocte hãc diſcite le⸗ ctionc᷑.Hõ ociũ:non ioꝛpoꝛ: ⁊ ignauia vos ad dei ſeruicia tepidas frigidas reddat. Semꝑ aut officijs:aut oꝛatiõibꝰ: aut manuũ opibus ſãctis:ceteriſq; laboꝛibꝰ fatigatũ coꝛpꝰrequiẽ ⁊ reſocillationẽ:non voluptatẽ exquirat.Sed cauete potiſſime ne quid operis vanitatis ver ſtris verſetur in manibus. JImmũdus reputa tur: qui imundũ quicqᷓ tetigerit: vł moꝛticinũ non deaurata marſupia:non cingulos:nõ etiã cyrothecas.que omnia laſciue ⁊ ſuperbe men- tes exoptant. Hoꝛreat deo dicatũ coꝛ talia ſci⸗ re.aut ſacri codices:vel legendo:vel ſcribẽdo genua pᷣmant:aut hoꝛtuloꝛũ cultus exerceat᷑. aut aliud ſanctum opus ⁊ vtile:vt ex relaxati⸗ one quadam refocillatus ſpiritus ad diuinuʒ ardoꝛem foꝛtius accẽdatur. Sanctoꝛum geſta que legitis imitemini. ꝓpoſito velitis imitari qð laudatis:⁊ ſequi qð cupitis. Aeſtraʒ inter gentes cõuerſationem bonam habeatis.vt ex odoꝛe fame veſtre ſanctitatis: etiam maloꝛum coꝛda ad ſancta deſideria moueantur Et in eo quod depꝛauate gentes detractant ð vobis tã ᷓ̃ᷓ de malefactricibus: ex operibus veſtris bo nis gloꝛiſicent deum Hhec eſt eni dei voluntas yt impꝛudentium hominũ ignoꝛantiam obmu teſcere faciatis. Be officio ⁊ ptãte abbatiſſe. Capᷣ.xIIIle 8 Aue q̃ſo q̃cunq; ſis illa:q̃ pᷣemines:ne c eryx officio regẽdi eleueris in altũ: vt im peres illicita:⁊ que ſũt impoꝛtuna: vł impoꝛtabilia: et inquieta ſubiectis.ne tibi ille pꝛopheticus ſermo conueniat: quid eſt iſił ꝙ Croct erinini Coniinatzes inkeno ſʒ ſiin wi ſpeteuhte ies olioen grenoraſnio diirelins vi ſes gpoſols. ſequentidiere odlaiſin cotse⸗ Reg letelehabetl lennonſteſee bis aſtßel amogirool fiatupoteſta eftaenis ei dſio. Etſibi Uirartiel adiratiblpt Keoesehanc wiirtungei jerinuedg⸗ forüſollor tiatibitros rib'edee re.1ſenen heceſſoriio tibihonoꝛ. lio ſccutdẽ Vepiaul O 1 le. iſx ſi cpecoto:no uuderoorn baſtcpoot clüeppuee hünoigcuna⸗ Cnidusoenin tuſocigſen feſöten Etl balopenictt hlteſcbenpri, gumrerp reogſerldot Neto Geäſ Norotefenua nondedaryn fulio Felce ſiogueſup minicträr⸗ Npericulil ieionnpent tientin gde aieſgeſchiſen mwardiedſent Por:tiguirſetl igceoelan e, P: aummnud c ſangni pntn 1 lnptaicrqintl Sopes nieien 1, Junichogn Nnget: pann — netſvotenn ndo:Nel bed alnsenncer, Itlemerreggein Hrius ad duhi 1 Sngounge ſoneltsinin gis Veſmnn munbibento s eiunnnn nouenur bit ctradant Gncen Tractatus V Epiſtola LXN petit. nec niſi pꝰ factũ ex deſcẽſu terret. Quia quãto altioꝛ eſt aſcẽſus:tãto durioꝛ ẽ deſcẽſus ſed foꝛte deſcẽſũ rarũ eſtimas. Sed firmiſſime doct'experiẽtijs ⁊ non paucis dicã. Raro per gradus dignitatis aſcẽdit hõ: qͥ multo grauiꝰ non deſcẽdat. Aerũ etſia ꝓpoſito digrediar: in terra inimicoꝝ eseinueteraſti iterra aliena: coininata es cũ moꝛtuis: deputata es cuʒ his q̊ͥ in inferno ſunt. dereliquiſti fontẽ ſapientie. Naʒ ſi in via dei ambulaſſes: habitaſſes vtiq; in pace ſuꝑ terrã. Nõ eni ambulãt in via dei: q in adminiſtratiõe regiminis honoꝛes ⁊ vtilita tes ꝓpꝛias expoſcũt. Reuolueſt epiꝰ in mentis arcano:⁊ ſtilo ferreo ſcribe ĩ ſilice coꝛdis:quid piñis: cuius vices geris ad ſubditas:cõtenden⸗ tes apoſtolos:qͥs maioꝛ eſſet eoꝝ:inſtruxit: in ſequenti die receſſurus ab eis: ⁊ ſi in ſuperioꝛi bus dictũ:tamẽ iterũ narratũ foꝛtius teneatur in coꝛde. Reges gentiũ dominãt᷑ eoꝝ: ⁊ qͥ po- teſtatẽ habẽt ſuꝑ illos:beneſici vocãt᷑. vos au tem non ſic:ſed fiat ſicẽ minoꝛ qui ẽ maioꝛi vo⸗ bis.⁊ ſit pᷣceſſoꝛ ſicut miniſtratoꝛ.Diſce igitur a magiſtro officiũ:qð tibi iniũgit᷑:ne tuo vica⸗ riatu poteſtatis tradite limites excedas.Non efficieris cerie dña:ſed miniſtra. vnus ẽ enim dñs. Et ſi tibi relique ſoꝛoꝛes vt chꝛiſti admi⸗ niſtratrici ⁊ vicarie obediunt: ꝓpterea non eſt tradita tibi ptãs: vt inter ſoꝛoꝛes ⁊ filias hanc eleues:hanc vero debmas ſicut velis. Sed qͥd tibi iniungat᷑ ab inſtitutoꝛe regiminis: diligẽ⸗ ter inueſtiga. Rerum eni oiuʒ monaſterij: ſo roꝛũ ſollicitudo in adminiſtratione ⁊ ꝓuiden⸗ tia tibi tradit᷑: vt iam ceteris doꝛmientibꝰ ſoꝛo ribꝰ:te deceat noctes crebꝛas inſomnes duce⸗ re.⁊ ſenem iunioꝛis animũ ſumere:ꝓ vtilibus neceſſaris domui ꝓuidendis. Itaq; non tãtũ tibi honoꝛ:quãtũ onus imponit᷑. Etſi ſic fece⸗ ris ſicut decet: pᷣmiũ multo maius cõſequeris. Be piculo pᷣeminẽtie ⁊ dignitat. Capᷣ.XV DPn tibi obſecro blandiaris de dñi pie n tate:qͥ tamdiu peccatoꝛes miſericoꝛdi⸗ teer ſuſtinet in peccatis Etſi diuturna ẽ expectatio:nõ minꝰ foꝛmidãda eſt vindicta: q̃ᷓ tãta durioꝛ ẽ:quãto lõgius tẽpus in ſu ſtinẽdo pceſſit. Rꝛopterea ſi ſecꝰ qᷓ; debes egeris: peri culũ expaueſcas.nec ideo minꝰ: ſi ſtatim diui⸗ nũ nõ incurras iudiciũ Gñs eni tuꝰqui ſuis te ouibus adminiſtraticẽ: et ĩ ſua te poſuit vinea cuſtodẽ:a te vuit ð ſingulis etiã ocultis exige⸗ re rõnem. Et ſi qͥd eũ defraudaueris: tunc dia bolo venũdatã i carcere:exterioꝛis inferni po⸗ ni te iubet: vbi fletus eſt eternus: ⁊ ſtridoꝛ den tium:vt expꝛimit᷑ i his quicqͥd doloꝛis ⁊ pene excogitari põt:quouſq; debitũ vniuerſ ũ reddi deris. Sed ſi foꝛte de reſtituendo debitũ confi dis:o te fatuam.nam ꝓ minimo quoq; delicto —— non habẽt vnde reſtituãt ſimul hoies vniuerſi niſi ipᷣe idem velit remittere: cui faciẽda Ereſti tutio. Felices itaq; magiſq; ſecure que ſubſũt. illis que ſuꝑſunt: ⁊ àbus potius miniſtrat᷑: q; ä miniſtrãt. Sʒ tũ ſupba mens hoiuz impꝛoui da periculi:ſemꝑ maioꝛũ dignitatẽ aſcẽſum ex – nolo opuſculũ hoc pꝑtrãſire: exöemplũ quoddã qð ſãcto quodã mihi referente ſene in heremo ex veritate ſciui.Cũ iuuenis qͥdã ſãcto ꝓpoſi⸗ to ⁊ vita electus foꝛet ad epiſcopale faſtigiũ: qᷓ grauiꝰpiculoſiꝰve neqͥt aliud cogitari:patruu fuuʒ quendã virũ vtiq; ſanctũ: ⁊ ꝓphetie ſpũ plenũ:heremi i cella vt eũ ex h conſuleret adut nõ incautꝰ. Audita itaq; narratiõe nepotis vir ſanctꝰnõ vbis:ſed ſignis potius ꝑcũctantire⸗ ſpõdit. Et ne ↄtra apłm:qͥ deſiderãteʒ epiſco⸗ patuʒ i bono oꝑe laudat:cõtrairet diſſuadẽdo Tne iuuenẽ ꝑiculo exponeret ſuadendo: iuſſit itaq; ſenex quadratũ diſcũ aterra vehemeter pedibus eleuatũ aſcendere iuuenẽ: ⁊ qter p ᷣt tuoꝛ diſci latera ſupinũ reuoluere ſemetipm vſ q; ad hoꝛam caſus.ſicq; caſu iminẽte: ſi altera ſuccederet reuolutio mãdauit vt extra ſũmita tem diſci adhuc ſe volueret iterato. Cuicũ ne⸗ pos ſe non poſſe ex timoꝛe caſus reſponderet: ilico eũ fecit deſcẽdere ⁊ ꝑ quãdã latã planiciẽ diutius volutare. Cunq; ex multitudine volu tationũ vtriſq; faſtidiũ eueniret:ſurge inqᷣt ſe⸗ nex:⁊a perge quo vis.facito qð tibi ſecuriꝰcer⸗ nitur. Dedignatꝰ nãq; iuuenis:abſe ceſſit. et al⸗ teri ſãcto ſeni patrui deliramẽtũ putãs:factuʒ retulit.a q̃ de ꝑiculo pᷣeminẽtie edoctꝰ:electioi renũciauit: vt teneret:qð ẽ tutũ.Qui poſt mo⸗ dicũ felici obitu:ex ſeculo exiens hylaris ⁊ io⸗ cũdus apparuit patruo. Gꝛatias inqᷣt pater ti⸗ bi refero: ex diſſuaſione epiſcopatus.naʒ ſcito qꝛ nunc eſſem de numero damnatox: ſi fuiſſeʒ de numeroeßſor. Be oꝛdine in oꝑibꝰabbatiſſe. Cap. XxVI Erc iccirco mea dña Euſtochium dixe h rim: vt adutas quãto ſis expoſita peri culo:⁊ quãta te oꝑteat i via dei pꝛudẽ tia ambulare:ne derelictis ſemitis iuſticie: ca⸗ 5 piaris ab inimicis qͥbꝰplena ſũt oĩa: ⁊ i terram alienã deducta coinqnata cũ moꝛtuis. miſera⸗ bilit᷑ deputeris cũ his qᷣ ſũt iinferno Aolo aũt te diſcere: vbi ſit ſapia: vbi virtus: vbi ſit pꝛu dẽtia: vbi ſit lõgiturnitas vite: et victꝰ: vbi ſit lumẽ oculoꝝ: ⁊ pax: vt ĩtelligas viã diſcipline deducas ſubiectas tibi ꝑ viã pacis ⁊ diſcipli ne. Te moꝛiẽtẽ filie plãga t:nõ gaudeãt.tibi iu⸗ ſta ⁊ ſãcta pᷣcipiẽti oẽs eqnimiter obedirelleten rur. Nõ ꝓpinque: nõ affines: ſic exaltent᷑ ꝙ ce tere inuideãt. Non carnalis dilectio in multis nociua:ĩ ſanctis mẽtibus habẽda eſt. Omnes itaq; amato eqli charitate: ſpiritali dilectiõe vt ſilias. Cũ tp̃s exigit coꝛreptionẽ: vniuerſas ſimili modo velut ignotas iĩ omiſſis coꝛrigas. Vex ſempꝑ in ira miſcðie memoꝛ eſto: vt nulla mouear rõne ad crudelitatẽ ex furoꝛe vł odio Nec tñ habeas manꝰremiſſas ad puniẽdũ ſce- lera: ne ex impunitate peccãdi licẽtia ſoꝛoꝛid⸗ cedat᷑. Nõ ſis ad ꝑtractãdũ ardua monaſte⸗ rij ⁊ ſoꝛoꝝ pᷣceps ꝓ libito.ſᷣ ſoꝛoꝝ pluriũ ⁊ me lioꝝ volũtas ſemꝑ accedat:ne rea ⁊ diſſipatrix bonop cenobij crimineris. Mõ oihꝰqͥ loquũt ſis facilis ad credẽduʒ. leuitas eni in credẽdo: leuẽ denotat mentẽ. Nequaqᷓ; effrenis lingua „ reꝑiaris.nõ ipudica oculis: nõ crapuloſa:nõ ebꝛia:ſicte exoꝛnes vtutibus:ſic muniaris mo ribus: vt vniuerſas oꝑe ⁊ exemplo ſanctitatis ⁊ vitepꝛompta ſis ad docẽduʒ: vt iã ab oibus i exemplũ vtutũ ducaris.vt ſecura ex diſpẽſa tione miniſterij tibi traditi ocurrere valeas do mino: a ei reddere rõnem de ſingulis. Be iuriſdictiõe ep̃i in ſoꝛoꝛes. Cap.xVII. Ebilis ẽ nuniü ſexꝰquẽ gerit ac fragił d ec mobil: ſi ſuo reliqt arbitrio. ⁊ſi vir tuoſus ſit animꝰ: tiñ niſi regat᷑:niſi diri gat᷑ cõtinue:cito deijcit᷑ aſ ãcto ꝓpoſito. Hoc i Eua ſcit ex ꝑte: q̃ ſuggerẽti diabolo : qᷓ; facile aſſenſü pᷣbuerit 3 diuinum pceptuz: 7 triſticia partꝰ:⁊ ↄditiõis vilitas ipᷣa ꝑhibẽt teſtimoni um. Mꝛofecto nihil i vob foꝛet vtutũ durabi⸗ le:nihil ſine graui ꝑiculo ſi ð vobiſip̃is voſipᷣe haberetis curaʒ. ꝓpterea ep̃s veſter cui ſeche cõmiſſũ ẽ regimẽ: quẽ deꝰ ſpeculatoꝛẽ poſuit i vinea ſua:paſtoꝛẽ ouiũ directoꝛẽ gregl:ac du⸗ ctoꝛc plebis ⁊ pli:ciuitatj ⁊ parrochie:in q̃ de⸗ gitis: vos cuſtodia ſingulari foueat.ſancte do ctrine vos pabulo nutriat. ⁊ coꝛã deo aiaxꝝ ve⸗ ſtraꝝ curã gerat ſpecialẽ: cui cõmiſſa ẽ ciuitas vniuerſa. Huic eq̃nimiter ſicut deo oẽs deuo⸗ te obediãt.hũc pr̃em :hũc ʒelatoꝛẽ vtutũ:tam pᷣpoſita veneret᷑:qᷓ; ſubdite Lex ipa Puet᷑:quã poſuerit vob ĩ via dei. Si q̃ ſoꝛoꝝ effrenis ẽ et diſcipline pᷣuaricatrix: ⁊ incoꝛrigibilis a pᷣpo⸗ ſita:emẽdet᷑ caſtiget᷑ ⁊ puniat᷑ ꝑ ipm. unc di ſectionis baculũ: ⁊æ vgam diſcipline cũ a ſemi⸗ tis iuſticie deuiat: ip̃amet etiã abbatiſſa cogno ſcat cum ceteris. Reddat᷑ eidẽ bis aut pluries ſingulis ãnis patẽs ratio de honis monaſterij de ſtatu ſoꝛoꝝ: de vita: de moꝛibus:neiã vale at oues ignoꝛare q̊s regendas ſuſcepit. Nihil arduũ vẽdẽdi:emẽdi:ĩeu pꝑpetrãdi i cenobio ſi ne eiꝰ volũtate liceat. Abbatiſſa vo domꝰ mo⸗ riente:quã cõmunis ſoꝛoꝝ volũtas ĩ matrẽ ele gerit: ⁊ abbatiſſaʒ monaſterij ip̃e bũdicẽdo an nulo vice xp̃i ſubarret ĩ vo ↄiugio:ſi ad officiũ reꝑiat᷑ idonea. Soꝛoꝝ vo recipiẽdaꝝ modus itroitus ⁊ ↄditio:oĩno nullaten⸗ eum ptrãſeat * Si qᷣd dubitadũ ĩ fide:ſi qͥʒ obſcux:ſi q̃d picu⸗ loſũ octurrerit:i via dei ipᷣe dedlaret :ꝛip̃e vos i ſtruatiĩ oĩ pudicitia: ⁊ ſpũſſancti vtute. De oꝛdie vᷣuãdo int᷑ epᷣm ⁊ ſo oꝛes. Ca. xVIII In nimiũ ſit ſtricta familiaritas:non n ſuſpecta colloquia. ſi ſpiritalis pf:qᷓ; ues eps ſãctꝰ ſit:tñ hõ ẽ debile aial Tã cito ꝑdit᷑ niſi foꝛtit᷑ cuſtodiar: qð caruʒz habet̃ ⁊ vtile. In ſacto cõmercio diabol⸗ mime qᷣcqᷓ; iueniat.ne vñ regimẽ:vñ ducatꝰ:inde ſentiat᷑ teritꝰ. Oẽs eq̃liter ꝑtractẽt᷑. Nulla carnalis ꝛß ſpiritalis dilectio interueniat:nec ſtricta ſit ni⸗ miũ. Pꝛincipiũ eni ſpiritalis oꝑis: ſi nõ ſit ma tura ꝓuifio:ſolet ſubſeqͥ q̃ddaʒ carnale VDere nõ taceã:vt ĩ pluribꝰ ſolet ↄtingere ꝛↄditionis muliebꝛis infelicẽ miſeriã. Sub feruoꝛe ſpũs: ſub charitate nimiũ ſtriota: niſi cuſtodia Fuita tis oꝛi ponat᷑:vt nemo delinq̃t ĩ lingua.ſi vtat loqndi viuendiq; copia:ſtatim libido actu tur piſſimũ: dictu infeliciſſimũ: de ſpũ ⁊ charitate naſcit᷑. Pꝛopterea chariſſime ̊ hoꝛtoꝛ: h mo⸗ neo:h̊ mado vob:vt q̃ xpᷣo deſpõſate eſtis viu gio:cui oẽm caſtitat vre ſidẽ vouiſtis: cui nui⸗ lũ pᷣter ipᷣm amatoꝛẽ cognoſcẽ ſub iureiurãdo eſtis pollicite:viri cuiuſ. cũq; etiã ſi euʒ ſãctitas exoꝛnet:etiã ſi Baptiſte earet᷑ ĩ merit: q̃ratj ef fugẽ faciẽ.ne liceat ſecũ dilectiõe feruẽti aſtrin gi ꝑ diẽ. Credat exꝑto: nihil ẽ ꝑiculoſiꝰ viro: q; mulier:⁊ mulieri q; vir. vterq; palea:vterq; ignis:dicã audacter:pꝛoh doloꝛ dei tẽpla ſpũſ ſãcti vaſa:⁊ deo dicata edificia niſi diligẽti ſer uent᷑ cuſtodia ꝓſtibula fiũt. Et aufert᷑ tã nobi⸗ le depoltũ: tã pᷣcioſus theſaurꝰ:irrecupabile dec' caſtitat:ſi tenui cuiuſuis dilectiõis iepte rimula ↄtinuꝰ inſidiatoꝛ diabolꝰ ituitũ valeat infigere.idᷣo oĩ cuſtodia coꝛ ſᷣuet᷑. Suꝑ muros hierim ponant᷑ cuſtodes tota die:et nocte non doꝛmiant:ne fur introeat: ne ſpolia auferat:q̃ penitꝰ recuꝑari non poſſunt. . Be pꝛepoſito pᷣſbꝛo poſt epᷣm ſoꝛoꝛib⸗ adhi ap. AAX — bendo. Capᷣ. xlX A MNimꝰ diffuſus ad piunima: circ ſingu la nõp̃t attendẽ. Curã oiuʒ gerit es: hõ ẽ:nec loc ſingułp̃t adeſſe.nec diüſoꝝ ſimuul hr̃e ſcientiam. Ne igitur ex abſentia ſecuritas ſit i vitio. ſacerdotẽſ anctum: quẽ ſãctitas pᷣdi cat:quẽ ſuboꝛnat ſcia:quẽ talẽ reddit etas ⁊ vi. ta: ꝙ etiã apð impꝛobos lubꝛicoſq; ſiniſtra opi nio nõ poſſit hri. poſt eᷣm habear p̃poſitũ.pᷣ epᷣi in vobis teneat vicem:hic doceat:hic pᷣdi⸗ cet:h̊ coꝛrigat vniuerſas:huic ſoli occulta do⸗ mus pateant:huic conſilio innitat᷑ ab omnibꝰ. Non diuerſarũ opiniones in cõuentu ſoꝛoꝛuz diuerſas ſectas ponant. non diuerſos ritus: vt quicquid alter vituperat:alter cõſulat.Sic diuiſe domus: pax:quies:a charitas ipa diſce dit. Credite mibi ſacerdotum ac religioſoꝛum Gr Grchuen ſancuitate diiſus cidoy dinangi, bisautpl ſtololiot chon monicat Uihllenul linpeco Tkmt hosakert inbnchio⸗ opinione: ineptafan burligon poterorn enidatus fenouest, einloco. Mianpl ecakin Aand ſpäleri 1 ſcet. Vo eyro. gioz ſuil ſa. Naſub foripoſtul buoinqtd⸗ nuule:Kn gpotiodr lchentionü nannsinin 1nn Vrau egkegurpi Nnöͤſtu Moernee lnatücte GCycuptcin Alſin. G nnyidere lufacterih onmentr. ſfladefng fngllsne mnnemſie ſtereyii ſoieteſi no cgretſin elterior ſ Aerpe necſrignſn Bcanle H⸗ Ngerenoltgr bflurt killngnſnt Vlbidoeen deſpütchntt honorhi hoͤſae eſitn biſtis:alt ſubiurennin täſtenzſian kimnenit möeferniſimn lepicobe ercPaleryeg Oloꝛdeithuſi n niidütinſe Etuufeitnct⸗ :irraugdiſ dlecniene dol'imiiie ei Gupnunms Neanogeſon olgauinnt. n otyi W ninrcuſee ioiuz elteh⸗ Nerdiihrſin pſentuaſcante Tractatus V Epiſtola circſiueniẽti turma: ex mulieꝝ ↄſoꝛtio omnem ſanctitatẽ expellũt. Intimet᷑ epᷣ̃o qͥ circa multa diuiſus vni ſoli in oꝛibus ↄtinue nõ põt adeſſe: Qcqͥd ꝓ vtilitate agendũ:qͥcqͥd ſcm euenerit oꝛ dinandũ. Cõſiteant᷑ ſingule ſingulis mẽſibus bis aut pluries crimia occłta:aut epᷣo aut pᷣpo⸗ ſito ſoli pbro:⁊ vel cui cõmiſerit:⁊ ſacra dñice coꝛꝑis cõione munite: pugnature viriliter de⸗ nihil validius: nõ ẽ qc ſalubꝛius: ; vtſta⸗ tim ꝑacto delicto: ↄfeſſiõis nõ differat᷑ medela Teſtant᷑ ⁊ medici vniuſcuiuſq; egritudis moꝛ bos auferri ex coꝛꝑe: ſi exoꝛiẽtibus ſubueniat᷑ in ncipio. Qð ſi mẽoꝛ ↄditõis hũane:leui etiã opinione:ipᷣe etiã ſacerdos erga aliquã ſoꝛoꝛũ inepta familiaritate videret᷑ aſtringi: nõ ſinat oꝛiri:qð nõ ſine malo nõ ſine ſcadalo remoueri põt exoꝛtũ.Emẽdet᷑ ſi opus ẽ ab epᷣo.Si vero emẽdatus minime vult inceptis finẽ imponere remoueat᷑.etiã ſi vtiliſſimus:ſi neceſſariꝰexiſte ret in loco. Nulla pᷣualeat vtilitas ex foꝛmi⸗ datr᷑ aiaꝝ piculũ.Adhibeat᷑ vo ſctũs ſucceſſoꝛ: quẽ caſtitas lõga ↄmẽdet ⁊ via Be oꝛdine ſeruãdo ꝑ ſoꝛoꝛes erga mares:⁊ ſpãliter in loquẽdo. Capłm. XX. AVlpudici pedes cuiuſuis nũqᷓ; mona i ſterij limina terãt. Inoꝛdinati ai nũcia voce immũditie aures vre nũqᷓ; ſoꝛde⸗ ſcẽt. Vox hoĩs mulieri igni ſagitta dyaboli ẽ: ⁊ezgrio. Mꝛopterea ↄgemẽs plſalmiſta exoꝛat aĩaʒ ſuã liberari a labijs iniqs:⁊ a lingua dolo ſa. Nã ſubdẽs poſtmodũ q̃re ſic affectãter libe⸗ rari poſtulet:ſagitte potentis acute cũ carboni bus inqͥt deſolatoꝛijs.Labia viri venena pᷣbẽt mulieri: ſi nõ ſit aſtuta fallacijs lingue doloſe: qᷓ; potẽs dyabolus miſeꝝ vulnerat coꝛ ſagittis tẽptationũ cũ ardoꝛe libidis. e feneſtre ſunt moꝛtis:q̃ niſi claudant᷑: ſtati moꝛs dira ſubin⸗ trat. Vir cuiuſq; ↄditõis exiſtat aut nũqᷓ; apa reat:aut viſus viſum terreat vrjm: veluti hoꝛri du mõſtrũ. Mꝛoptea volo chariſſime: vt ſi cuʒ viro ex neceſſitate loq̃ oꝑteat:velũ in feneſtru⸗ la tractũ alterutrã faciẽ tegat: ne liceat videri: qð ↄcupiſci nõ lʒ. Excuſatõeʒ nullã ſibi arripi at ſcitas. Sãctus Dauid in vidẽdo capit᷑.Di⸗ na vt videret egreſſa: viſa coꝛrũpit᷑. Sic inſini⸗ ta foꝛẽt exẽpla:q̃ ſepius ruminãda vob relinqͥ. q̃d ꝑ multa vagoꝛ: Mene ſacre ſepᷣture clamãt ſyllabe ſingule. Mene inſtruimur coꝛpis ꝓpꝛij ſingulis motibꝰ: ꝙ victoꝛia nõ ſꝑat᷑ in h certa⸗ mine:niſi ex fuga.MNẽo ex foꝛtitudie audeat re ſiſtere viribꝰ: qm niſi fugiat cito ſuccũbet. In cõi etem vita nec vbũ ſit ꝓpꝛiũ.ſecreta vbula nõ carẽt ſuſpitõe. Jdeoq; pcipio:vt nilła ſoꝛoꝛ exterioꝝ ſine plimũ ſcãꝝ ſoꝛoꝝ ⁊ Abbatiſſe ſeu — alteriꝰ ppoſite domꝰ potiſſune pñtie lod aude⸗ ẽðẽðͦ Fo. CxXVI at:his dütaxat exceptis qᷓ ſacerdoti in ↄfeſſiõse dicunt. Solẽt ꝓfecto talia vba ſeia młta mala ꝓferre. Int᷑ vos de viro neq̃qᷓ ſi ſeri põt: ha⸗ Beat᷑ mẽtio. Altra q;ᷓ credit exultat oyabolus vt in coꝛde vᷣgineo viroꝝ mẽoꝛia vigeat. Nul⸗ 7 lũ venenũ nociuiꝰ feie qᷓ affectio erga vix: qcũ/ .. q;ᷓ de ci pcedat. ꝛohdoloꝛ infelix ↄditio ſer. vri. Sactioꝛ mulier vltra qᷓ; dici liceat: ſi viro adhereat:qᷓ;tũcũq; ſpiritali inſtictu naturali in clinat᷑ tadẽ ad nefas: ſi in viro vt⸗ deficiat. pi. get q noui cũcta narrare. Etiã argumẽta ſũt di aboli ? moꝛt erne indicia filiatões mrnitates qᷣbus vocabułſub velamie ſpuͦs int le vtuntut mares a feie. Muunuſcula oia a ſuſpectas ifu⸗ themate: et᷑ne moꝛtis pca. Adhibeat᷑ ſummiag diligẽtia: vt ex cenobij limites ira qliſcũq; non exeat: niſi Abbatiſſe ? ſoꝛoꝝ accelſerit vota. Et ſi opꝰẽ ⁊ quitas ita rei exigat:adſit epᷣal licetixa ſeu ſacerdotisↄſiliũ. Grauiiſime pene ſubiacet qcũq; huiꝰ repta fueritra. Befictitijs 7nociuis ſermonibus euitadis. Caplm. XXI EBruis dei frequẽtiã ppti ci oẽs pr̃es p⸗ 8 dicat int ceta ſummenociuã. In mlti⸗ odo nedq́; petm deeſſe põt. Ligua bo minũ ad iudicia pceps abñtiũ vitã vt plimum nõ ceſſat hincinde coꝛrodere. Weſſimũ qᷣrüda ſpiritaliũ genꝰ:nõ attẽdẽtes:ꝙ ðs filio ſuo dez⸗ dit oẽ iudiciũ de vniuſoꝝ hoĩm vita:acð moꝛi bus: ⁊ qdð plusẽ de ↄſcia:cuiꝰocculta ſcire ſoli/ diuine ſcie. Judicare ſibi licere putãt. pferen tes in mediũ: ꝙ ſpiritał hõ dijudicat oia. HMHeu immũdo ſpũ pleni:qͥd conami de oculo fris fe⸗ ſtucã exhere:qͥ fertis ↄtinue in vr̃o trabẽ:lhy⸗ pocrite triſtes extminaãt facies ſuas: vt aſbare ant hoibus ieiunãtes:⁊ barba ꝓlixa crine cine re aſpſo:fracta vndiq; ac rudi ⁊ defoꝛmi veſte colloqᷣo blãdo:vbis fictitijs ſe ſcõs oñ̃dũt:⁊ de albati pietes int mulierculas ſeiant ſectas erro rũ. Deniq; loquẽtes cuiuſcũq; vitã ſił cũ fama denigrãt:inſtra dyaboli hͥ ſunt oia. Infoꝛtuna tiſſimũ mulieꝝ genꝰ hamo capiũt᷑ vr piſces: ad macellũ ducũt᷑ vt beſtie. Pꝛotue nimiũ feie ſo fictitia cupiũt:ſp ſuboꝛnata vba depoſcũt:exd rũt mẽdacia: fabulas nouas nunqᷓ; faſtidiunt. Augurijs:veneficijs: ⁊ incãtatõibus demonu delectant᷑. Si qͥ talia ꝓferãt:hi pᷣdilecti fili:Pbi ſpiritales pres ⁊ frẽs:hi ꝓfecto: vt veriꝰliceat dici ↄcubinarij ⁊ coꝛruptoꝛes mẽtis ⁊ vẽtrl nu triunt᷑: hi exqᷣſitis fercuł ⁊ delicatis eſcis.vina/ pcioſa nõ deſunt:ex furtiuis ſepe viroꝝ laboꝛi· bus: a int᷑ crapulas ⁊ ebꝛietates ructãtes:fau⸗ ces ſpũs dulcedie pᷣdicãt. Mꝛoponit᷑ iten atq; iteꝑ illud apłi: ꝙ olia mũda mũdis: de talibꝰ lo q̊ͥ nefas ẽ:⁊ ꝓhpudoꝛ.Sʒ cupio dei Puitricib? detegere om̃s artes dyaholi: vt nihil Ei⸗ q⸗ . caueri poſſit. Be ſilentijs diebus ⁊ ho⸗ ris debitis obſeruäsdxis CLapkin. XXII Eec ltaq; oia ſponſe dei dilecte ꝓpcul ex⸗ h pellite: in his dyabolũ coâſcite pᷣncipã cCẽ. Int᷑ vos nuqᷓ; de vita diſputet᷑ alte rius. aneat diuino exami oẽ iudiciũ. Pctã vra cogſcite:delicta vr̃a ploꝛate.Oim vobᷣ vi⸗ ta ſcitatis exẽplũ apareat. AUos v niũſis eſtia⸗ te peioꝛes:ſic puritas mẽtibus vr̃is inhereat: vt cogitare ſit indecẽs:⁊ credere nefas aliqueʒ ꝓpt᷑ vos poſſe peccare. Si quẽ alicui detrahẽ⸗ tẽ audieritig pꝓcul fugiẽtes dimittite vt ſerpen tẽ: vt verecũdia vict?viſcat de factis alioꝝ ſile re.Mulierculaꝝ q̃rũda ſolet eſſe moꝛis vt plu rimũ:vt ſꝑ garrule:nihil ſecretũ hẽant:qð au⸗ diũt:immo potius qð ſepe neſciũt: dicũt.nihil q; ſcadali ſeiariũ noꝛũt tacitũ tenere. Hĩcinde aut ꝓferẽtes vba nociua aut ſeminãtes diſcoꝛ diã: aut audiẽtes alios ad detractõeʒ incitant: aut maledicta ↄfirmant: vt duplicis delicti ree habeant᷑. In h̊ in ↄuẽtu Tilax dei: muliebꝛis ois expellat᷑ infirmitas. Illud Jacobi vpum in coꝛde vro multotiẽs repetat᷑ in die. Si quis putat ſe religioſum eſſe nõ refrenãs linguã ſuã ſeducẽs coꝛ ſuũ:huiꝰ vana ẽ religio. ſt eligio igit ſcã nõ põt eſſe in loqcibus:q̃ nullo pñt toe ſilere: nec abſtinere ab inutilibus vbis Ex hoc em in heremo ſci pr̃es edocti:ſumia cũ diligẽ tia obſeruãt ſcã ſilẽtia:tqqᷓ; ſctẽ ↄtemplationis caʒ. Plures me reperiſſe nõ ãbigo: qᷣ ꝑ ſepten niũ nullũ ꝓꝛſus vbu hoĩ alteri cmiſerat:ſcien⸗ tes ꝙ nõ in ↄmotõe dñs põt haberi. Pꝛoptea volo chariſſime vt in ↄuẽtu vr̃o ter aut pluries in hebdomada: exceptis feſtiuitatibꝰ loqͥ oino niſi vꝛgẽte cã putili ⁊ neceſſ aria: nullatenus li⸗ ceat. nec ſil:nec cũ alijs ex. Diebꝰ vo oĩbus ᷣ⸗ bus ⁊ ꝓ remedio:⁊ ꝓ ſalute loqͥ ↄcedit᷑:nõ ſin⸗ gulis hoꝛis vacãdũ eſt vbis: q̃ vix pferri ſine pctõ pñt ſ hec iuiolabilis obſeruatio vigeat ꝙ; ſingulis noctibus poſt pactã hoꝛã ↄopletoꝛij vſ qꝙᷓ poſt miſſaʒ: ⁊ a tertijs vſq; ad nonã ſacra ob ſeruent᷑ ſilẽtia:q̃tenus ⁊ lingue deuʒ laudandi Zcedat᷑ opoꝛtunitas:⁊ inutilia vba penitꝰ ab⸗ ſcindant᷑. In choꝛo vo eccłie ad diuias laudes ꝑato:doꝛmitoꝛio:cẽaculo:clauſtro ac caplło:oĩ tpe loqͥ nõ deceat niſi ea oꝛdinata ſunt loca in laudibus dei vt iã ⁊ tp̃s ⁊ locus religiõis vr̃e pᷣdicẽt ſanctitatẽ:⁊ loqcibus ↄpũctõeʒ ingerãt ⁊ intrandi ad ſocietatẽ vr̃aʒ ſctã deſideria inci⸗ tẽt:⁊ affectus ad celeſtia moueantf . De refrenatõe lingue in loquẽdo. Cap̃.xxXxIII Eqᷓqᷓ; chariſſime Jacobus aplłs expiẽ⸗ n tiã poneret religiõi in refrenatõe ligue niſi certo ſciret indicio: ꝙ moꝛs ⁊ vita Eẽin manib⸗ lingue. Mã vt innuit cũ ipa bñdici mus ⁊ maledicimus deũ.Nꝛopterea poſt mul . taqᷓ de lingua pnunciauerat: qdã ex olbus di — ctis gñalẽ ↄfuſionẽ infert. Quicũ q; inqͥt refre⸗ nat lingu ſuã:h̊ btũs in facto ſuo erit.Ecce ꝙ in refrenatiõe lingue btitudo ponit᷑:vt det᷑ in⸗ telligi ꝙ in multiloq̊o deus qͥ britudo nr̃a:ha beri ⁊ ↄtẽplari nõ põt. Refrenatio lingue ẽ:cũ lingue q̃ ex ſui vitio ſꝑ ꝓna ẽ ad mẽdacia:vñ ⁊ mẽdaces appellant᷑ hoies:⁊ vani filij hoĩm:aut ſilẽtiũ imponit᷑:ne in diſplicentiã dei prumꝑe audiat: aut ad bonũ exerceat᷑: vt diuinas lau⸗ des exoluat. Sic igit᷑ chariſſime ⁊ dilectiſſime filie:tꝑibus qͥbus pᷣſtat᷑ opoꝛtunitas:vt beate eſſe poſſitis: linguas domate:ne ↄuertant᷑ ad lites:ne iurgia:ↄtẽtõnes: rixas ⁊ ſcãdala reſo⸗ nẽt: ne iuramẽta:ne blaſphemias:ne oppꝛobꝛia ⁊ alioꝝ diſplicentiã ꝓdãt.Quod ſi ex inſtinctu dyaboliqͥ ſꝑ diſcoꝛdias ſeiat: int᷑ ſoꝛoꝛes leuis etiã diſſenſio exoꝛta fuerit:penitus ſtati ꝑ Ab⸗ batiſſam:aut ꝑ epᷣm ſiue pᷣpoſituʒ domus neqͥ⸗ tia elidat᷑ in ſemie. ita vt occaſus ſolis in domo dei nõ inueniat iracundiã. ⁊ ira ↄuertat in odi um: ⁊ domus pacis iã ebꝛioſoꝝ efficiat᷑ taber⸗ na. Mẽdacia vo tãqᷓ; infernũ expellite. Sem per ãt diuina officia:aut ſacroꝝ codicũ vᷣba:tã inter ſoꝛoꝛes: qᷓ etiã int᷑ adueniẽtes deducant in mediũ. Si qñ muliercule de viris ꝓpꝛijs:ð filijs:de veſtibus:de mũdi vanitatibus:garru lãdo loq̃citent᷑ vt moꝛis eſt:eis mox vba fran⸗ gant᷑: mox ocioſum vbũ ⁊ nociuũ diuino ce⸗ dat ſermoni. Si diuinũ introduci nõ poterit: tali colloq́o in deteſtatõeʒ crimis feneſtra clau dat᷑ in faciẽ ⁊ velox fuga teſtet ſctitatẽ intrinſe ca. Eihil itaq; ꝑ exterioꝛa coꝛꝑis intrãs mẽteʒ cogitatõibus moleſtet:cũ diuine ↄtẽplatõi ex⸗ ponit᷑ raro cogitat᷑ in mẽte: qð exterioꝛes ſen⸗ ſus nõ mittũt. qhe ſunt feneſtre:hec ſuntoſtia: q̃ ſi dauſa non fuerint:moꝛti patet introitus:⁊ nõ niſi funeſte ingredit᷑. . Be ↄſoꝛtio mariũ fugiẽdo.Capłm.XXIIII. Redite cariſſime: credite ſeni pene oĩa c exꝑto:nõ pñt claudi ſenſus vr̃i extriſe⸗ ci in tumultibus hoĩm. Si coloꝛ opo⸗ nat᷑ oculo:neq̃q põt nõ videre oculus.ſic ⁊ au rig nõ audire ſonos nõ põt. Ideoq; in ſilentio ⁊ qete cogitatõnes ꝑũſe vitant᷑:q̃ ꝑant nosa deo. Mꝛoptea hoꝛtoꝛ vos ⁊ moneo: vt nõ niſi ſcãꝝ mẽtiũ audire vᷣba velitis:nõ niſi pudicas ⁊ honeſtas facies:q̃s macerat ſcã ieiunia liceat intueri. Sic rarus vir appareat: ſic rara ðᷣ viro mẽtio habeat᷑: vt puellule vr̃e pene virilẽ ſexũ isarẽt.nõ aial certe maſculũ cenobij limites trã⸗ ſeat:vt oĩs ceſſet occaſio loquendi ð maribus. ſic pudica: ſic caſta wba in oi colloqͥo ſctã ꝑſo⸗ nẽt oꝛa: vt giatõis modus ⁊ oꝛtus: iuuẽculax lateat coꝛda. Hec ꝓfecto cathẽa dyaboli ẽ quã ſi abſtuleritis ð medio vri:nõ extẽdẽdo digitũ F . G Adinqui gubgön fa voli otekinte ficdeot. hönoult. btenebei ſegneit lptriſes Phibnls dulcenfciea (terrena tbusterte luerigd cunduͤ ſen plaeqet vos viri: nritze⸗ ſeſeculari oced⸗ ſticisyfis ſoaatleaol ſechofbe Ledb Kaig z culi.Gen ſooͤſio me feggſolat ſcarrogie tigamatoꝛ liaus diſſol ſoͤledſiime ſehpoͤusti cgreſa viger Cardepiant lenomanent Hullioioyfmn nnehecſunnn lutranentert ittat. Noe igeſinen clſtaervie eekmanet moceſtiga Ptorech c⸗ ſglesſernitn habituite Cbneceſeni Mosinfeb geopus bon ibusſecrer hoſſtintrar veuenmis — neod NAiarrnan Eta nmskio ⸗ ſnndemune ſusſondon in minci drcheithe⸗ erpalne den or cdciſri miensNina de M gund Müanbuermn isnorfief⸗ hociui duipe oduanopont misſeneſnnnn ſtinninme Nolniͤrnin S Venrnors ſ⸗ eberiunoſi. Lctmurotns. Cujn . Aueſenpeneci mis iierm⸗ Gicoloee koculus ſein Neogitſinn onro ni noͤſ Tractatus V Epla ad inquirendũ oia ꝑ curioſitatẽ:⁊ deſieritisl o“ oim Abba qus f iße opent᷑:qð nõ deceat ſcitatẽ.He obbᷣuãtiaꝝ qui:qð nõ ꝓdeſt:⁊ ꝑ lõga ſilentia nõ inueniaf ipᷣe opꝑenf᷑:qð nõ decear ſcita ⁊ ieiunioꝝ ſunt aſtricte legibꝰ: ⁊ puaricatrices vr̃a volũtas:vt loq̃mini ſermões inutiles.tũc oꝛiet᷑ in tenebꝛis lux vr̃a:⁊ erũt tenebꝛe ſicẽ me⸗ ridies:⁊ erit vob a dño req̊es qlẽ mundus iſte nõ nouit. Et implebit᷑ ſplẽdoꝛibus aia vra:qͥs obtenebꝛate mẽtes caligine ſeculi appꝛehẽdere nequedt. Felix itaq; aia qᷓ ſumpto turbine ſecu li ꝑtrãſiẽs coꝛꝑis clauſtra:illius ſumme ⁊ incd SBle ſe dñin 8 manstes nichil ſentiat niſi piũ Jeſum. tqthMhhiüc padiſum ſole poſſideât: vbi dul⸗ pᷣẽᷣſibilis lucis põt aliqli illuſtrari radio. Sic dulce:ſic iocũdũ ẽ ſolatiũ ꝙ deſpiciãt ꝓtinꝰ cũ cta terrena. Moꝛs foꝛmie abil vniüſis animã tibus terre optat᷑ ꝓ gła:vt limpidius liceat in⸗ tueri:qð modica hoꝛa viſuʒ:tã delectabile ⁊ io cundũ ſentit᷑. Sic itaq; agite chariſſime: adim plete q̃ eſtis Bfed e: gaudete qꝛ poteſtis. Non vos viri:noõ ſi ſie ſecularia oia expellite: vt neq̃q; ꝑpueniata vos qᷣcqͥd agat᷑ in ſeclo. Solus ſpõſus vr̃xps ſtrictis vris fruat᷑ ãplexibus.Sole cũ ſolo ſpõ ſo aut lectõibus ſacris:aut ſctis meditatõbus ſecũ ↄfabulemini:⁊ ipᷣe vobiſcũ. Be obſequijs ſeruitricũ qrẽtiũ victũ ⁊ necel ſaria ſoꝛoꝛibus. Capim. XXV. 2 * Elotypus nimiũ ẽ ſpõſus vr̃ chariſſi⸗ ʒ me: nullatenus patiat᷑ ſpõſus pferriin pfblicũ: ne ↄcupiſcant᷑ ab amatoꝛibꝰſe.-⸗ culi. Sempꝑ vult ſolus ludere:ſꝑ ſolus cũ ſolis ſpõſis moꝛari deſiderat: neminẽ vult admitte re ad ſolatiũ:de cũctis dubitat: de nullo ↄfidit ſic arrogãs: ſic ſuppus ẽ ſpõſus: ſi alium ri 2. — * tis amatoꝛẽ ꝓtinus recedit. Sic ꝓᷣteruus ꝙ ꝓ tinus diſſoluit oẽ ↄiugiũ. Iccirco dne mee:qꝛ ſpõſe dñi mei:vos ipᷣas oĩ cuſtodia ſibi ſeruate ne ſpõſus tã dulcis ſepet᷑ a vob. Semꝑ DBina egreſſa videre filias regiõis illius vos cauta fa ciat de ꝑiculo. In mõaſterio vro velut in tha⸗ lamo maneatis cũ ſpõſo. Ex mõaſterij limites nulli oĩo vrm fas ſit ꝑtrãſire.hec lex:hec noꝛ⸗ ma:hec ſumma ꝓfeſſio oibus vob. vt q̃ ſemel intrauerit ex ſoꝛoꝛibus:nũqᷓ; ſi fieri põt:exire ꝑ mittat᷑. Mõ etiã mulieres ille qᷓ religionis habi tũ geſtãt: ⁊ voto obligate noſcunt᷑ cenobio: ciuitatẽ ⁊ vicos victus ⁊ neceſſaria q̃rãt. He q̃dẽ e manẽtes in aliq̃ ꝑte locelli:cũ oĩ ſctitate ⁊ modeſtia adminiſtrẽt:q̃ opus ſunt vob:rece pture cũ Martha ſoꝛtẽ mercedis. has ãt volo tales ſeruitrices adeſſe:ꝙ ex ↄuerſatiõe vite ? habitu:interioꝛ ſcitas moaſterij pᷣdicet᷑. Qõð ſi ob neceſſaria domus captãda exeũt:nõ cirũeãt vicos in fabuł:nõ mr̃onaꝝ domos in potib:b oẽ opus bonũ exerceãt: vt nõ vituꝑer᷑ mõaſte⸗ riũ ſuũ.Cũ his nõ liceat ſoꝛoꝛibus intra dege⸗ tibus ſecretis colloq fabulatõibus: ne aliquid poſſit intrare extriſecus qð poſſit obeſſe. Harũ lioꝝ:nõ ſupellectil cura:nõ ceteꝝ meditatõe coꝛ accedat ad ꝓ maritale onꝰ moleſtat:hoim ↄſoꝛtia ſic fugite: oim Abbatiſſa domus curã gerat aſſiduã:ne ⁊ diſcipline ſubiaceãt ferule. Que ſi emẽdari ex pꝛauitate ↄtẽpſerit:in ſcitatisↄſoꝛtio pꝛauuas locũ nõ hẽat: ⁊ mẽbꝝ putridũ de ſancto coꝛꝑe excidak᷑. BSe dulcedine ↄtemplationis erga diuing. Laplm. XKK VI. Mle filie ⁊ dne mee: ſpõſe dñ mei: int? ci ⁊ iocũda qͥete ineffabilẽ trinitatẽ intueant᷑ in ſacris Iis: choꝛis intſint agelicis: dulcibus eo ru melodijs miſceant diuia in eccłia ↄcinendo myſteria. Infoꝛmet mẽtẽ ſcõꝝ pr̃iarchaꝝ: ⁊ pa trũ ãtiqͥꝝ obedientia. zophaꝝ oꝛacula dulci miſtafeltcia. Apki⸗ ca documẽta fidei cũcta detegat ſacra. Euage⸗ d liox codex ſꝑ vt ſpeculũ teneat᷑ in manibꝰ.mar tyres ſci cũcta ſeculi aduſa ⁊ tẽpeſtates huius maris pcelloſi cũ oibus dyabolicis vſuths: ⁊ infeſtatöes demonũ doceãt ↄculcare.Cõfeſſo⸗ rũ pᷣcioſa deuotio:ad diuioꝝ ↄtẽplatoõneʒ aſſi⸗ duã affectus aſtringat. Regularẽ vitã inſtru⸗ at ſcõꝝ mõachoꝝ mira ↄuͦſatio. Fraͤgere oẽm ſexus molliciẽ ſcẽ vginitatis ſ. eruare ꝓpoſitũ pcioſiſſima vgo vginũ cũ ceteris vginibus ſa cris ſꝑ edoceat.O felix ſocietas:o felices vos ſi tałac toti mũeris nõ ſitis ingrate Feliciſſime nimiũ ſi dignitatẽ vraz ipᷣe cogſcitis: q oim re⸗ gi ⁊ dño regine ſpecioſe mr̃imonio copulate ip um dümõ velit hre meremi: quẽ agelici ſpus videre ↄcupiſcũt. O ineffabil glia. In fragili haasco:pe den intueri poteſtis. Hic qſo mẽs vfa vigeat. Hec dies diei eructet xbũ: ⁊ ſciam hãc nox indicet nocti. Angelicis choꝛis ſctõ * ſocietatibꝰ H̊ ſtudeatis inteſſe: vt poſtmodũ in coꝛpis exitu: vob gaudẽtes ⁊ leti taqᷓ; notis oc currãt. ſi ſic feceritis: nihil vob duloa: nihil io cũdius:q his inteſſe ↄuiuijs his pabułſatiari qbus ſer deguſtatis terrena oia amara cernut᷑ Aere tũc clauſura cenobij cuiꝰ tedet mẽtes vaʒ gabũdas: ⁊ deuias vob ꝓ ſumma deputabit glia ⁊ reputabit᷑ q; exire limites mõaſterij:eſſe neceſſe potiꝰmoꝛi. Expto itaq; ſeni deuote ↄſu lẽti credite ſfilie. ſi ſeł guſtaſtis qᷓ; dulcis E dis: ad quẽ accedẽtes poteritis ab eo illud audire: yenite ⁊ oñdã vob oẽ bonũ:⁊ tũc oñdet vobis talia qlia nõ niſi mẽtes aſſuete noꝛũt. Scito qᷣd loqͥr chariſſime. Nã vt meã inſipietiã loqr: ego homüculus ſic abiectꝰ.ſic vil in domo dðñi ad⸗ huc viuẽs in coꝛꝑe ãgeloꝝ ſepe choꝛis interfut de coꝛpeis ꝑ hebdomadas nihil ſentiẽs diuine viſionis intuitu: poſt multoꝝ foꝛte dieꝝ ſpacia p̃ſcius futuroꝝ redditus coꝛꝑi flebã qd ibi ma nsẽs felicitatl pabebie d menarrapilis deien n paochasqa melargen tionis lentiebã. Teſtis ẽ ipa trinitas quã cer⸗ nebã neſcio qͥ intuitu. Teſtes ſunt ⁊ ipſi beati ſpũs qͥ aderãt.Teſtis eſt etiã ↄſcia mea:qͥ tan⸗ tis bois ipᷣe fruebar q̃t ⁊ qis neſcit ꝓferre mol 3 licies coꝛpis mei. õ Beclauſura domus. Capłm. XXVI. HDHDeo põt ad tãte ↄtemplatõnis dulcedi n nẽ coꝛ ſecularibus plenũ negocijs aſii vt monumẽta que ex auro relucent. Intus aũt ſunt turpiſſima: emunda cadaueribus moꝛ⸗ rare: opoꝛtet vt ſeculo moꝛiat᷑:vt ſoli deo ꝑ tãtas meditatões ⁊ deſideria ſuꝑius in⸗ hereat. VUñ granũ frumẽti cadens in terrã:niſi moꝛtuũ fuerit ſp ſic ſolũ manet vt cecidit:qð ſi moꝛiat᷑ fructũ plurimũ affert. Sic chariſſime domũ paternã ⁊ ſeculares veſtes relinquere:⁊ mõachi nomẽ aſſumere modicũ ꝓdeſt homini ſi mẽs ipᷣa miſera q̃ in mũdo habent᷑ affectibus optet: ⁊ q̃ reliqrat deſiderijs repetat. Exeunti etem Loth cũ filiabus ⁊ vxoꝛe de Sodomis: mãdat᷑ ab ãgelis ne retroſpiciãt que iã ꝑambu lãdo reliquerãt. Cuius vxoꝛ moꝛe femiaꝝ q ſꝑ petũt ↄria obuiãs mãdato:ſtatim ẽ ↄũſa in ſta tuã ſalis. ec itaq; vos doceãt q̃ pena ſint pu⸗ niẽde:q̃ mũdi vanitates affectãt in mõaſterijs. Nã efficiunt᷑ inſenſibiles ſtatue ſalis:vt iam ni hil de ſuꝑne ↄtemplatõis dulcedine ſentire va leant: maneãt in amaritudine ſeculi:q̃ ſeculo viuũt. Pꝛopterea chariſſime monaſteriũ vrjm vobis lepulchx eligite: vbi moꝛtue cum Xp̃o mũdo ⁊ ↄcupiiſcentijs eius ſole cũ Rp1o ibideʒ maneatis ſepulte: quouſq; reſurgẽ es cum eo apparebitis in gloꝛia eius. HDemũ timendũ eſt plurimum:ne quis ingrediat᷑ nocte ad furãdũ bpcioſum theſauxꝝ qui latet in tumulo. HHincin⸗ de fures fodiũt:vt furent᷑ infinitis aſtutijs:qð intus habet᷑. Cuſtodiat᷑ ergo ſepulchꝝ ꝑ eᷣm quẽ deus in vinea ſua pᷣmum cuſtodẽ pᷣpoſuit Cuſtodiat᷑ ⁊ ꝑ pᷣpoſitũ pᷣſbyteꝝ:qͥ vicem eius tenet in loco:nequis incaute introeat:neqͥs ad minuendũ ꝑgat. Muroꝝ munitõibus ſic vn⸗ diq; circũcingat᷑ locellus:ꝙ vix auibus pᷣbeat᷑ aditus. Sic tendant᷑ muri in altũ: ꝙ nõ ſolũ nõ liceat pedibus:ᷣ nec oculis que iuius gerũtur agnoſcere. Oſtia ſerent᷑ foꝛtirer clauibus:cla⸗ ues vo diſponat epᷣus:nequis niſi hñs veſtes nuptiales introeat: vel exeat ſine eius ↄſenſu. Sit aũt vna vel plures feneſtrule iux diſpoſiti onem epᷣi:ſic ferreis vᷣgis ar ate vndiq; vt vix digito pateat aditus. Per has hoꝛis debitis: aut neceſſitatis:aut ediſicatois ſiue creationis cauſa ſanctis ſermonibus cũ ſanctis viduis:⁊ alijs mulieribus quas veſtiũ habitus ⁊ facies tenues ⁊ pudice reddũt venerabiles:ſoꝛoꝛes li ceat ſimul loqui ꝓhibitis ⁊ ſuſpectis hoꝛis fe⸗ neſtrule clauſe maneãt: ⁊ claues Abbatiſſa do mus: vel ſancta alia ſoꝛoꝛ cuſtodiat:ne coꝛuus egrediat᷑ ꝑ feneſtrꝗ ex arca. Credite h timẽdũ de theſauro a timoꝛe nocturno: a ſagitta volan te in die:a negocio ꝑambulante in tenebꝛis:ab incurſu ⁊ demonio meridiano. Spꝑ hoꝛe he ſuſ pecte ſunt mẽtibus caſtis. Be deteſtatõe pᷣcioſaꝝ veſtiũ. Cap. XXVIII. . Ropheticus ille ſermo neqᷓqᷓ; ꝓferat de vobis: filie eoꝝ ↄpoſite circũoꝛnate väväs„t ſilitudo templi:a dealbate ab extra. tuoꝝ:hmõi non ſilie regis Rp̃i: ſed Tyri. qhe ſp in muneribus:he vultus impudicitia ꝑ di⸗ uites plebis capiunt᷑ ⁊ capiunt. Imperfectiſſi⸗ mus mulieꝝ affectus ſꝑ in veſtibus:ſꝑ in auro lapidibus pᷣcioſis ⁊ oꝛnamentis extrinſed glo⸗ riam ponunt. Mõ ſufficit eis libido innata na⸗ ture:ſ̊ occaſiones querunt explende libidinis. Affeetant ꝓculdubio vt oculi viroꝝ aurum cõ templantes ⁊ gemmas:tandẽ figant᷑ in faciem vt oculoꝝ ſuoꝝ nutibꝰ facilius ad libidioſumi citẽt incẽdiũ⸗ Quid meretrix cõis gloꝛiaris in margaritis ⁊ gemmis:? Quid ad te attinet ar- gentum ⁊ aurum: Quid exaltaris in pulchꝛi⸗ tudine panni⸗ Nonne eſt omnis caro cinis ⁊ fe num:⁊ vt verius dicã maſſa putredinis:cibus vermium⸗æ fetidiſſimũ ſtercus: Quid in te mi randumQuid laudandum pueroꝝ ſpectacu⸗ lum: Nõne ⁊ ſi laudet᷑ gemmaꝝ ⁊ metalloꝝ pᷣ cioſitas:quã ſibi natura tradidit:ſꝑ tamẽ cog⸗ noſceris cinis fenum ⁊ ſtercus immundum ex immundo ꝓductũ ſemine: O ſi te velles intue ri viliſſima mulieꝝ: qᷓ; verecũdareris in coꝛꝑe quod tãto cultu excolis. IJpᷣo etem̃ iumento ⁊ beſtüs terre:aut es equał:aut deterioꝛ. Intus eſt vñ gloꝛieris:nõ extra. In vaſe iſto tam tur pi theſaurum tenes: que ſumma cum diligẽtia colere debes ⁊ ſeruare ſumma cuſtodia. Nihil ad teñ vaſe fictili:ſi turpis foꝛma ſit ex: dũmõ intus ſit nobile intus ſit pulchꝝ qð latet:intus ſit integꝝ qð ſeruat᷑. Be piculo ambitõis veſtitũ.Capłm.XxXxIX Ropterea vos chariſſime ã̃ eſtis ſpon p ſe ⁊ filie regis eterni:cuius regnum nõ coꝛrumpet᷑: nec auferet᷑ ab eo ſit abin⸗ tus omnis gloꝛia veſtra. Sedete ad dexteram ſponſi in veſtiiu non exterioꝛi: ſ interioꝛi deau rato auro charitatis: in fimbꝛijs aureis.i.cha⸗ ritatis pᷣceptis:ſic vndiq; veſtis circũdata voa⸗ rietatibus: vt iam nihil in oꝛnamentis de vᷣtu⸗ tibus deſit. Sint myrrha gutta ⁊ caſia a veſti⸗ mentis:vt in odoꝛem virtutuʒ ⁊ vite cetere ad ſanctitatem veſtram adoleſcẽtule currant ð ſe⸗ culo. In hoc honoꝛe veſtro delectemini filie re is eterni.ũc vrjm decoꝛẽ ↄcupiſcet rex vr:⁊ põſus.Sic decoꝛate adducemini in tẽplũ reꝗ ſic ſecũ manebitis:in thalamo:in leticia ⁊ exul⸗ Ge gtone⸗ fſbceli⸗ ſux omne delectare domnody 1dommus ſentes vo⸗ carnis p ciſiniste terrerptin ciosſupte vos vndi cloſuo. corda veſt nis voare modfive gulsspeſt poſuiſtide lemna. Se⸗ getuſpe⸗ fis vnexpn laudis tlet decuch. kenidein 1 fepoſſii netque⸗ dyobolo⸗ fmmaſtis lſgontsin ſio. Glteq̃ fii. Onne Mbabens kaaunch füinundor) tanamore apnren ho ſdedeutie munnunzr tnofnerno⸗ duen nuns chlomun scharif begens ſpor isnngun Dalcetten fapavedit Phetegerit lignlop y cparebät. ffepetaun deiiä lccete lerſgen hanhen inchist herdii neſi i ſteanionn⸗ tm en Insti unblo ſn alTihe Inhaſt⸗ nnsſnene epenſeig donmnn⸗ Penelbicnis. HVramund iſgninſern nsAlani rcösgeinsin dadkemmar ltansnuc⸗ nisaannett putretmnorhe n8/ Quideni puerorhetcn nu 1Meln) Marſonnios 1s innundung Oaterelestne darensinche. oarniunene tum Jns eitotumun ucun dligena Latcca mnfrii⸗ dni Naluninns iCN. ſne efufi niusreggnunn ck abeo ſttn etead unn sinlenotl ioolſtßli⸗ sanidnn, aments de. Tractatus V tatione. Tũc naſcent᷑ ex vobis filij:q̃iã non ter rã:ſᷣ celũ replebũt:quos pater ↄſtituet pᷣnceps ſuꝑ omnẽ terrã. Quod ſi vos exterioꝝ veſtiũ delectaret ambitio:ſi egreſſe de ſeculi põpa:de domo dyaboli: ⁊ de ↄgregatiõe maloꝝ ppli vri ⁊ domus patris nõ eſſet oblite totaliter:extol⸗ lentes vos aut de parentũ dignitatibus:aut ð̊ carnis ꝓſapia:ſiue de hmõi vanitatibus cadu ciſſimis terre vapoꝛibus:vti ſolituʒ eſt incolis terre: ptinus aſſurgens rex potẽtiſſimus accin ctus ſuꝑ femur ſuũ gladio bis acuto:expellet vos vndiq; vulneratas dextera ſua ð taberna culo ſuo.Tũc acutiſſime eius ſagitte ꝑfoꝛabũt coꝛda veſtra in amaritudine: qm vga directio nis vga regni ſui.Et poſtmodũ abiectas ð do mo dñi veſtri omnes deridebunt:⁊ dicẽtð ſin⸗ gulis veſtrum:ſilia Habylonis miſera:que nõ poſuiſti deum adiutoꝛẽ tibi:ł ſeꝑaſti in vanita te tua. Sede iam ſuꝑ flumia Babylonis:plan ge ⁊ ſuſpẽde in ſalicibus oꝛgana:dum recoꝛda ris vñ expulſa es. Nã q̃ ſolebas cãtare canticũ laudis ⁊ leticie:modo ploꝛas ad terrã alienam deduca. Be ſideratõe ex⸗ tremi dei iudicqõq. Captm. XxxX. TLTaq; chariſſime dñe cum aplo arbitre i mini vos in hoc ſeculo ſtercoꝛa:⁊ mũ- di.i purgamẽéta: vt ſponſo veſtro place⸗ re poſſitis.Nihil ad vos de pompis ſeculi atti net:que abrenunciauiſtis in baptiſmate mũdo dyabolo ⁊ pompis eoꝝ.quod ⁊ poſtmodũ cõ⸗ firmaſtis ſub pollicitatõe iuramẽti in veſtre re ligionis ingreſſu. Nullus vnqᷓ; inter vos ᷣmo habeat᷑ de nobilitatibus gñis: de ꝓſapia car⸗ nis. Sit eq̃lis in dei obſequio filia regis filie ru ſtici. Omnes ſimul nobilitatem ⁊ dignitatem vnã habetis ex ſponſo.Exeatis cõtinue ex ca⸗ ſtra cum Chꝛiſto: vt cum Chꝛiſto crucifigami⸗ ni mundo ⁊ vitijs:poꝛtãtes cum ipᷣo impꝛope⸗ ria: ⁊ amoꝛce eius officioꝝ domus laboꝛ dulcis apwareat. Non diſputet᷑ de maioꝛitate officioꝝ ſ̃ de deuotõe ⁊ affectu implendoꝝ.Mũq; mur⸗ mur:nunq; vboꝝ turpium: nunqᷓ; litium ſoni⸗ tus inter moꝛtuas ſeculi ſonet.Sepulchꝛa⁊ ca dauera nunq; inter ſe iurgia ꝑagunt:in ſepul⸗ chꝛis:nunqᷓ; blaſphemãt: nunqᷓ; ↄtendũt.Sic ⁊ vos chariſſime ſopite ſono qͥetis ⁊ pacis ex⸗ pectetis ſponſum ⁊ iudicem veſtrum:expecte⸗ tis magnum ⁊ terribilem:diem iudicij diem vi delicet ire:diem calamitatis:vbi celum cuʒ ter ra pauebit. Celoꝝ oẽs mouebunt᷑ vᷣtutes:tre⸗ mẽtes erũt angeli ſimul cũ ſanctis oĩibus:tunc ſinguloꝝ vite diſcutient᷑ diſcrimina: ⁊ merita apparebũt. Semꝑ tuba illa terribilis vr̃is per⸗ ſtrepet auribus. Surgite moꝛtui: venite ad iu diciũ ecce rex in manu potẽti veniet: a cunctis vult exigere rõnẽ.certe de cogitatõibus mini⸗ Epla Fo. CXN mis: certe de leuibus ⁊ ocioſis vbis: ſicredde⸗ re de ſingulis rõnẽ ꝑate nõ eritis ꝓijciemini in carcerẽ exterioꝛẽ.Audietis a iudice.Ite male⸗ dicte in ignem eternum paratum dyabolo⁊ an gelis eius. HW Be abiectõe exqᷣ renda in veſtibus. Capłm. XXXI .⸗ Eu coꝛ infeliciſſimũ: mẽs infoꝛtunatiſ⸗ h ſima:ꝗᷓ diẽ iudicij tã terrendã nõ medi tat qᷣttidie: ⁊ ſimeditat᷑ fatuiſſimum:ſi apetit qͥcq;; de ſeculo öpis eius. Nullo vos die:nulla vos hoꝛa trãſeant hec oia. Quilibet paries domus:qͥlibet angulus vr̃is demõſtret in oculis iſta die depictus. Si hec nõ pᷣtermit⸗ tat᷑ lectio:tũc abiectio veſtiũ: cuius tedet muli erculas fatuas: vos delectabit.Lũc ruſticanꝰ ⁊ abiectus pãnus purpure p̃ponetur ⁊ byſo. Tũc craſſa ⁊ rudia velamia capitis eſtimabũu⸗ tur ex ſericis. Certe tãta erit defoꝛmitas in me⸗ lotis:tãta groſſities in cucull is: caputia iã ru⸗ di artificio pᷣpata: ꝙ ſi ſic foꝛẽt ſeculariũ indu⸗ mẽta:artificũ pãni bꝛeui tꝑe ꝑiret ois iduſtria. Iſta chariſſime decẽt mõachas:nõ ſtrictis ma nicis pᷣcioſis ꝙ ↄpoſitis pãnis ſubtili velamie eleuatis ſuꝑcilijs coꝛ meretricũ nõ tã pᷣtendere q; hre. Mõ tales eſtimo monachas:ſ peſſimas meretrices ⁊ ſcoꝛtũ viliſſimũ.Nõ eſt em opus cadaueribus moꝛtuoꝝ pcioſis ⁊ ↄpoſitis oꝛna mẽtis:in ſepulchꝛis monumẽta nõ indigẽt tali bus:mõaſterij lapides nõ appetũt gliaʒ veſtiũ: q̃ ſine peccato gradi minime pñt haberi. Hiſtri onibus ⁊ luſoꝛibus regũ ⁊ pncipum ſeculi mol lia ſunt relinquẽda. Joãnis de pilis cameloꝛũ inteſt veſtiri. Pudeat igit᷑ religionis nomẽ ha bere:⁊ ſe cultu veſtiũ hyſtrionẽ oñdere.Ideo⸗ q; chariſſime volo vos moꝛtuas ſeculo: q tota liter mũdũ calcaſtis ꝓcedere ſic defoꝛmi ⁊ incõ poſita veſte:ꝙ ſiimpudicis oculis liceret intu⸗ eri vos:riſus potiꝰ ꝓuocaret᷑ qᷓ; cogitatio ma⸗ la. Fateoꝛ illos mẽtiri:qͥ gloꝛiant᷑ ſe ſeruare ca ſtitatẽ: ⁊ in veſtibus lubꝛicitatẽ ſectant᷑. an⸗ nus itaqʒ vr etſi albus ⁊ cãdidus:tñ groſſus ⁊ vilis ſit. vt ⁊ coloꝛ cãdoꝛẽ caſtitatis intrinſecũ vilitas ↄtẽptũ terrenoꝝ exhibeãt. Hec gloꝛia mõachaꝝ: ſtudiũ religioſaꝝ mẽtiũ:h̊ iudiciũ ponſaꝝ dei eterni: H ſignuʒ moꝛtuaꝝ ſeculo ⁊ ſepultaꝝ cũ hbbbo.. Be auſteri⸗ tate exqͥrenda in ſtratu. Capłm. XXXII. BSniugate ⁊ vidue q̃ manẽt in ſecło cir c ca plurima:circa laboꝛioſa ſollicite ſint dIZttidie circa frequẽs miniſteriuʒ occu pate cũ artha. ſaluent ꝑ oꝑa pietatis Jeſu miniſtrãtes in pauꝑe: frãgãt eſuriẽtibus panẽ ſuũ:egenos ⁊ vagos domũ inducãt: cooꝑiant nudos:inſiſtãt miſericoꝛdiaꝝ oꝑibus:ꝓculdu bio tã fructuoſis ⁊ bonis: ꝙ impoſſibile eſt:ꝙ deũ nõ placẽt kat colliggioca inpictztis a , O 1RS Ale e 4 ſoluãt: ⁊ faſciculos diſſoluẽtes:⁊ oẽ onus dirũ pãt. Vos aũt chariſſime q̃ melioꝛẽ ꝑtem immo optiaʒ elegiſtis cũ aria:ſedeteↄtinue ſecus pedes Jeſu:ſacraꝝ ſcbturaꝝ volumia ſacri re⸗ uoluẽdo lectõibus. Lauate eiꝰ pedes aſſiduis ↄpuctõis ⁊ gaudij ⁊ charitatis ac deuotõis la⸗ chꝛymis: ↄtẽplatõis intẽte dulcedini Capillis extergatis terrenoꝝ oĩm ſuꝑfluitatẽ ꝑ eã expel letes ð coꝛde.Audiatis de oꝛe Jeſu vbũ quaſi gladiũ ãceps ꝑtrãſiẽs coꝛda ſcindẽs ↄpagẽ mẽ bꝛoꝝ vſq; ad diuiſioneʒ ſpũs.loc vᷣbũ dulce erit faucibus vr̃is ſuꝑ mel ⁊ fauũ.Hoc vbũ ꝑ qð facta ſunt ois. hoc vbũ qð cẽturionis po⸗ ſcebat deuotio:vt ſanaret᷑ puer eiꝰ. uius v⸗ bi dulcedinẽ ſolũ noꝛũt:qͥ audiũt.Hoc vbũ au dire nõ pñt ſomnolẽti ⁊ ignauie oediti.Quap pter chariſſime: volo vos ſingułnoctibus bꝛe⸗ ui ⁊ duro ſtratu iacere in celluł vris:nõ in plu⸗ mis ⁊ mollibus: ſ aut in paleis aut ſtramibus ſiue in ligneis potiꝰcapſis qᷓ; lectuł:vt ⁊ mẽbꝛa domata potius ſtratũ hoꝛreãt qᷓ; affectẽt:potiꝰ ſomni imminẽtis qetem magis ↄpellat neceſſi⸗ tas q; voluntas.Sic ob duriciẽ bꝛeuis ⁊ leuis occupet ſopoꝛ:ꝙ nõ ſit fas ſolitis illuſionibus noctiũ mentẽ ſopitã toꝛq̃ri. Be ma⸗ tutino ⁊ mõ dicẽdi diuinũ officiũ.Ca.XxXXIII B matutias excubias media nox vos àA ppet. Mullã ex vob doꝛmientẽ reꝑiat caãpanilis ſonitus. Mõ ignoꝛet᷑ an fue⸗ rit ob ſopoꝛem:ſᷣ potius ob ↄtemplatõis exta⸗ ſim. Be cellulis oꝛõne pᷣmiſſa medie nocij ſum⸗ ma qete ad eccleſiã ſingule ſoꝛoꝛes adueniẽtes ſpõſum dilectum matutinis excitent laudibus Vt exurgat in eaꝝ auxilium. Sic diſtincte alter natim pſalini lectõeſq; ſacre ꝓferant᷑:vt ob col liſiones ⁊ hiatus ac barbariſmos:ad riſum nõ ꝓuocent᷑ ãgelici ſpũs.Sic ſꝑ moderatus:qui⸗ etus:ſuauis ſonus in vocibus:vt nulla põpa: nullaq; carnalis delectatio habeat locum in di uinis pᷣconijs. Sũma deuotio crebꝛa ſuſpiria: ⁊ lachꝛymas fundat.Sic moꝛoſitas:ſic veloci tas teneat᷑ in mõ:ꝙ nec faſtidium:nec impedi⸗ tio lingue poſſit oꝛiri. Nulla vnqᷓ; vba q;tum⸗ cunq; vtiliſſima ꝓferant᷑ inter pſallentes: ſ̃ il⸗ lud in mẽtis arcana ſumma cum diligentia ru⸗ minet᷑ intrinſecus:quod ꝑtractat᷑ extrinſecus. NMullus eſt meriti oꝛe diuina officia vboſitare: ⁊ miſera mẽte q̃ extrinſecus imminet vagando circũire. Expletis vo laudibus matutinalibꝰ: nec tunc ſomnus arripiat:nec differat᷑ qð ſpon ſus petitõnibus ſpõſaꝝ rñdeat. In capło mox attẽtis ⁊ deuotis ſoꝛoꝛibuo ſanctoꝝ libꝛoꝝ de⸗ uota lectio de voluntate dñi ſui padat qͥcquid agendũ ſit. Et ſic cedãt illuſiones demonũ fan taſmata:q̃ doꝛmiẽtes illuderent. Ilico lectio a lia ſuccedat bꝛeuiſſima lectio: de his qᷓ ad apłi⸗ itaq; fine nox ſancta clauſa diſcedat. — ce vite inſtructõeʒ ptinẽt: q̃liacũ q; ſtilo pſenti opuſculo ꝑtractato:vt ſic ſinguł diebus:q̃ſiqͥ⸗ dã bolo pia mẽs depaſta dulcedinem appetat: nec retardet᷑ faſtidio ⁊ de modicis eximia cogi tet. Sequant᷑ lectões ↄfeſſiones criminũ in re⸗ gularibus diſciplinis coꝛã Abbatiſſa domus ⁊ ceteris ſoꝛoꝛibus. Pꝛodant᷑ in pbᷣlicũ q̃cũq; geſta ſunt q̊ regulares obſeruãtias ⁊ obedien⸗ tias:vt iã nullatenus qᷣcqᷓ; emendatũ: ⁊impu⸗ ne ꝑtrãſeat.nec lateat mr̃eʒ ⁊ ſoꝛoꝛes vniuſcu⸗ iuſq; ↄditio:q̃tenus ⁊ verecundia ⁊ diſciplina qua mr̃ imponit circa futuꝝ tpᷣs vnaq̃q; redda tur aſtuta. Extra vo caplłm aliqͥd de his vnq; q̃licũ q; vᷣbo vel nutu ꝓferre ſit anathẽa.lhoc De oꝛdine dicendaꝝ hoꝛaꝝ pᷣme tertie ſexte none. Capkm. XXXII.. AVm laudibus pᷣma dies ſalutaris inci cCc piꝛat:qᷣbus explei ſacre miſſe myſteria ob ſpõſi pñtiã ſponſaꝝ coꝛda letificent charitatis:inebꝛiẽt poculo deuotõis:⁊ fidei ſa tiẽt pabulo in ↄuiuio ſalutari.Sic poſtmoduʒ vnicuiq; ↄmodum:aut oꝛãdi: aut legẽdi ſacra volumina ſiue alit᷑ oꝑandi q̃ ſancta ſunt. VDein de docte puellul as nouitias ð euãgelica vita: de ſcis moꝛibus:de officjs domus:de regula ribus diſciplinis vſq; ad refectõis hoꝛã inſtru ant. Pꝛeparent᷑ ⁊ iteꝝ cibi:qͥbus coꝛꝑa refocil lent᷑ ad penitẽtie iugũ.Nullo vnqᷓ; det᷑ ocio a⸗ nimus:ne qñ cogitatões ⁊ motꝰ mẽtibus titil⸗ lẽt illicita.ꝙ ſi aliqlit᷑ inſurgere inciperẽt:ſtatiʒ elidant᷑ in ſeĩe:ne creſcãt ʒyʒania cũ tritico:aut laboꝛibus aut oꝑibus manuuʒ qͥcqͥd male ↄci⸗ pit᷑:euaneſcat.adeat᷑ ſanctã ſoꝛoꝛẽ vt locutõni bus ſacris ꝓij ciat immũdũ.Tutiſſimũ valde ẽ fidelẽ ⁊ iuſtũ hr̃c amicũ:cui qͥcqͥd arcano coꝛ⸗ dis ſinu latet ꝓtinus reſeret᷑. Nõ em̃ in ſuis ſe⸗ pe põt hõ negocijs rectũ hr̃e iudicium. Adue⸗ niẽte vᷣo refectõis hoꝛa q̃ reddere coꝛꝑi debitũ natura ↄpellit:diebus cõmunibus laudes ter⸗ tie ⁊ ſexte hoꝛarum pᷣus deo deuoto ſoluantur Noſt modicum cuʒ omni modeſtia:benedicti⸗ one ab Abbatiſſa pᷣmiſſa cibuʒ ſumant: parſq; miniſtret. Poſtqᷓ; vero cetere comederint:⁊ ip ſe que miniſtrauerant comedant: ⁊ ſibi miſtre⸗ tur ab alijs.Cum vero ieiunij tempus refectio nem tardioꝛẽ effecerit:ſacra myſteria miſſe ter⸗ tia ⁊ ſexta ⁊ nona pᷣueniant.Ceteris diebꝰpoſt refectõeʒ nona dicat᷑ hoꝛa ſtatuta: cuʒ iã ſol in medio gyro diẽ exhibet mediũ. Becibis ⁊ oꝛdine ↄmedẽdi.Capłin.XxXXV Aãdo em̃ vos ad refectioneʒ hoꝛa de ꝗq bita adunauerit:in cibis vr̃is mime re fuulgeat cocoꝝ induſtria. NMon ciboꝛnʒ nobilitas appetitum moueat ſᷣ fames. Nõ appo nant᷑ incitatiua libid inum: que poſſint fameʒ Cr ttingve ſo ſeinan ſopoꝛisi ſeuntade nnbub uisotijll fcnſed er ant Gtinftin nontyen egearindie potius val eingoläl meditapon corpusno poſtaine clatals tobolin fſußpiron nodusrep apanibush ſoſgcuſn Pdconde ſnagswe prüdenun chiuſh. Belobꝛi n tagolilan ſiſumeree debileyin, Oneqcyer clola velp ſehmatebr ſidſiſpöa. ſgeetusche ſorecan tiogigney nuchißt wptnthe ficofuine Bnnn gſeiftnit Mngnen fennoeztnio luotekoen dugeſtne nbahertt neathhepie ſeaniqun ainnisci Nnn enuptt enna Ginmee Anſ dene dobelien e; Wiuar⸗ urdiehin Dmöqredn dehen unhihe⸗ n. melenteſare sſältmefi eniſenmſte zahefen nnißkſteſi pofnod ulgiclan ſunmrſun Den Senigeiartr. omusderege⸗ ös ainn boscopanin oi; Alget⸗ ot'mäbusn reinaperirten niacitriicoa Bcedgnae Nori tloeudni Tniſimu vid ddarenoe⸗ ochinſus⸗ Micun. e gecopidenni inslaudesn⸗ denotoſoltetu Geſturhend⸗ gſummnr comedhenni - taſcbinirt⸗ lenplstin — Tractatus V extinguere:aut legumina:aut olera ↄdiant᷑ in oleo. Carnes veroſolum ſint ex licentia Abba tiſſe indulte debilibꝰ⁊ infirmis:alioqͥn cuiꝰſint ſapoꝛis ignoꝛet cenobiũ.Oua ⁊ lacticinia poſt ieiunia debilitatis ſoꝛoꝛibus ⁊ pcipuis feſtiui⸗ tatibus ꝑmittant᷑ ex gra. raro ſciant᷑ que in a⸗ quis oꝛiãtur ⁊ viuãt:niſi ꝑui piſciculi gule hoꝛ ridum ſcelus genitrix luxurie ⁊ caſtitatis car⸗ nifex cum dei acillis nul lã habeat ſoꝛtem.ideo q; tata ſit in ſumendo ſobꝛietas:tãta taliſq; pci tas:vt venter potius ↄquerat᷑ q; gaudeat.õ egeat in digerẽdo ſtõachus medicinis:ructus potius vacuatio qᷓ; nimia repletio inducat.nec cinguli apliationi ſit opus: vt ⁊ ſic mens a dei meditationibus minime retardet᷑ ꝑ crapulã: ⁊ coꝛpus nõ egeat medicinis.ſit ſꝑ oꝛdinata ⁊ cõ poſita in ſuo mõ ↄmeſtio:nõ ſit in ſumendo fer cula talis velocitas faucium: ⁊ tã velox maſti⸗ catio boli:ꝙ merito de ingluuie aliqᷓ poſſit oꝛi⸗ ri ſu ſpitio.nõ tã in ↄmeſtione cibus: qᷓ; turpis modus repᷣhendẽdus eſt. Sepe etem in fabis ⁊ panibus hoꝛdeaceis nimia auiditas grande pctm̃ cauſat. Neq̃q; auidi ⁊ vagabundi oculi p diſcumbentes huc illuc vagãdo: hãc vel illꝗ magis vel minus denotent comedentem. N5 pezdentium numerus animum occupet vniul⸗ Be ſobꝛietate ⁊ ieiunio. Capłm. XxXXVI. Inũ q; in quo eſt luxuria: ſpõſis REp̃i v tãq; venenũ ſuſpectũ ſit. Potius ſto⸗ machi tanguoꝛ: ⁊ afflicte nature debili tas ↄſulat:qᷓ; delectatio aut ingluuies. Quod ſi ſumere cogit pene ipᷣa neceſſitas tuncaut ſic debile vinũ:aut ſic aq̃ ꝑmixtũ pᷣbeat᷑ in potum ꝙ neãq; ex fumoſitatibus repletuʒ caput ridi⸗ culoſa vel puerilia vba depꝛomat. ſacrilegiuʒ reput at᷑ ebꝛietas in feia pᷣcipue:ſ infinito plus in dñi ſpõſa. Noe denudatio verẽdoꝝ ⁊ Toth inceſtus ob ebꝛietatẽ vos cautas inſtituat vos ſp reddat timidas:ſꝑq; ſuſpectas. Nere creda tis ꝙ ignẽ poꝛtat in gremio: qᷣͥ aſſidue vtit᷑ vi⸗ no. Neq̃q; qſo inter moꝛtuas coꝛꝑiq̃ omnibus ℳ₰ voluptatibus ſe abdicarũt ꝓ R⸗o:ð gule hoꝛ rẽdo facinoꝛe:⁊ ebꝛietatis immũdicia ſermoe⸗ tiã minimꝰ hẽat᷑. VUentris ingluuies⁊ ebꝛietas tã aĩe ifirmitatl qᷓ; coꝛpis cãʒ ⁊ materiã tribuũt Ideoq; medicinale ieiuniũ oim auferat läguo rem: oẽ; tribuat vtutem ⁊ grazʒ. Hoc vos legiſ latoꝛ edoceat:cui lex nõ dat᷑ pᷣuſq; ieiunium q̃⸗ dꝛageſimale ꝑficit᷑. Helyas in foꝛtitudine cibi ſubcineritij panis ieiunus ꝑ qdraginta dies ꝑ rexit ad mõtẽ dei oꝛeb. Quid vero vtutis ↄti⸗ neat ſacꝝ ieiunium:a veſtro inueſtigemini ſpꝰ ſo:qui quadragenario ꝑacto ieiunio:temptati onem dyaboli vicit. viri Niniuite non ſileãt: q ieiunijs cõe euaſerũt exitiũ: ⁊ irreuocabilẽ dei delis oñdit᷑. — 5 8 S2 2 mutauerũt ſentẽtiã.lhec vos chariſſime imita mini:ᷣ aſſeqᷓmini ſapiẽter:ne dicat᷑ a dño:non eſt h̊ͥ ieiuniuzʒ qð elegi.Caſtigate mẽbꝛa vrᷣaib nolite interficere.nõ cauſet ieiuniũ verecũdis: vt ſcãdalũ ſit ceteris. NHõ doloꝛe capitis: ⁊ de⸗ blitate coꝛꝑis ſacre omittant᷑ lectiões:nec oꝛõ⸗ nes deficiat.ne neceſſe ſit ↄtẽplatõnes delerere AVnaqq; ſue ſalutis ſibi ꝑ ieiuniũ medelam ad hibeat. Frãgat᷑ coꝛpus ieiunijs:caſtiget᷑ in cel la vᷣberibus:ſi qcq;; ↄcup iſcit illicitũ:multipli⸗ cent᷑ abſtinẽtie: adhibeant᷑ grauiſſime diſcipli ne:donec ſic humile: ſic benignü ſiat: ꝙ nihil ſi bi vẽdicet noxiũ:nihil erigat:quod nõ vultis. Erigat᷑ dña:pᷣncipet᷑ in oibus:ſubijciat᷑:ſuxpe ditet: ⁊ ↄculcet᷑ ãcilla.Qð ſi nteꝑ atq; iteꝝ eri⸗ get ſe Z dñaʒ:eijciat᷑ ãcilla:denudet᷑n atiget: ? humiliet᷑ ad votũ. Si vo qᷣetum coꝛpus vlira vires:vltra ↄdecentiã velitis exaſhare indi natum vos in foueaz deujciet indiſcretas. Nii qte põt hre vtutis:qð indiſcretio facit:quod impꝓꝛudẽtia inutiat:⁊ impꝛouiſio docet.· Belectõibus ad mẽſam. Caplłm. XXXVII. Ic dulcia ſano palato eloquia domini 8s ſunt:ꝙ nunqᷓ; deguſtata faſtidiunt. ſꝑ nouos gñant p ſuauitate ? dulcedine appetitꝰ. Vos ſꝑ ea deguſtare decet.Nullo vn qᷓ; tꝑe eſt ab oꝛone ceſſandũ. Semꝑ vos oꝛare apls inſtruit: que nõ ꝓ carnis illecebꝛis vacare ad tps obligamini velut ↄiugate. Ideoq; ſp poſſe oꝛetis: vt dum coꝛpus ſa⸗ inat᷑ cibo: ſatu retur anima lectõe. Non eſt fa etiã ſecularibꝰ ſimul cibum terere: ⁊ inania vba ructare. Sa⸗ crã de veteri teſtamento:de nouo: de ſanctoꝛũ geſtis ? dictis ſingulis hebdomadibus:depu⸗ tata ſoꝛoꝛ ↄmedẽtibus lectõeʒ legat.tũc vniuſ⸗ cuiuſq; mẽs ſobꝛia intẽta ſit dulcedini vobi dei ſuſpiret anxia: cum ꝓphencus aut hyſtoꝛicus ſermo dei ſeuitiã monſtrat in pꝛauos. Gaudio repleat᷑ immẽſo:cum benignitas dei annũci ak in bonos. Reſpiret ſpes:cum ergo penitentes indulgentiam poſſe exhib eri monſtrat᷑ ꝓmiſio vel facto. Erigat᷑ fides:cum in ꝓmiſſis deusſi haritas accendat᷑: cum tot pᷣuile gijs ⁊ muneribus ex E*.&pi natiuitate: eius vi⸗ ta ⁊ paſſione ac reſurrectõe nr̃a dotat᷑ humani tas:atq; noſtra vtilitas ſublimat᷑. HNRõ reſonẽt vba ß gemitus. nõ riſus ⁊ cachinnus:s lachꝛy me. Nõ occupent᷑ manus inciſionibus inutili⸗ bus:ᷣ ex recoꝛdatõe criminum tundant᷑ pecto ra. his aũt frenis agitata ſeua rapacitas ſobꝛi etatis nõ excedit limites: foꝛibus vẽtris nõ ad erit crapula: demum eſtuãs libido non nocebit quicc. Be opibus ſoꝛoꝝ poſt paꝛädium. Caplin. XXXVII. sS Ampto deniq; cibo: nec tũcad eundũ SEjfabulas: 5 X.i exẽplo cũ dei laudib?· 4 ad grax actönes ↄſi urgat: deoq;ʒ in eccla hym⸗ nos ꝑſoluãt.Deinde cũ omi ſilẽtio:vt ſacra le⸗ ctio lecta ꝓſiciat:vt mẽti inſcribant᷑ narrata:v naq̃q; ſigillatim relegat ⁊ ↄfirmet:aut in ecełia dehes viciet, meditet᷑:qͥuſq; ſimul diebꝰ cõi bus:poſt pꝛãdiũ hoꝛa nona diebus ieiunioꝛuʒ quſq; cãpanella in clauſtro pulſabit᷑. Interim ſi bꝛeuitas noctiũ ⁊ tempoꝝ ↄditio ⁊ naturè ne celſſitas exegerit poſt aliquã hoꝛulã:in q̃ legen du ẽ poſt pꝛãdiũ vel oꝛandũ lʒ pauliſpꝑ volẽti⸗ bus qͥete potiꝰ qᷓ; ſomno coꝛpus refocillare:vt foꝛtius reddat᷑ laboꝛibus Poſt qͥetẽ qͥdẽ hoꝛa nona decurſa vł pulſata cãpanella: ne qͥcqᷓ; oci oſum poſſit dyabolus reꝑpire:ne vanis deſide⸗ rijs pateat coꝛdis aditꝰaltera ſoꝛoꝝ libꝛos ſcri bat: vt ⁊ manus laboꝛe: ⁊ mẽs diumo repleat pabulo.Suat altera cucullas ſoꝛoꝝ:⁊ tunicas a melotas. Plãtas oleꝝ plãtet altera in hoꝛtu lo:vt creſcẽtes vobis pᷣbeãt eſcas. Altera ſeia iactet.erigant᷑ areole:vt ſeibus apte fiãt. Inſe rant᷑ fructifere arboꝛes in infructuoſis: vt ars yvim repellat nature.Ex his reſurgat mẽs ꝓpt᷑ yiſibiliũ hoꝝ inſpectõcʒ ad meditãdũ de inui⸗ ſibilibus dei: oꝛiat᷑ admiratio diuine potentie in ſeie q ex ſic ꝑuo: ſic arido tãte magnitudis ⁊ yviriditatis ⁊ pulchꝛitudinis creatura foꝛme⸗ tur. Ex admiſtratõne creſcat deuotio:ex deuo tione eleuatio mẽtis. Ita vt iã ipe hoꝛtulus fi⸗ at oꝛatoꝛium. ⁊ creature inſenſibiles creatoꝛis magnitudinẽ pᷣdicẽt.Sʒ cauẽdũ ẽ potiſſime ne manus vre q cq; ↄtingere audeãt:qð vanis v⸗ ſibus poſſit aptari. Be hoꝛis veſꝑtinis ⁊ cõpletoꝛio. Capłm. XXxXIX Er pẽs moꝝ oĩs ocioſus ᷣmo expellat 8S ð medio vri.nũqᷓ; riſus:nũqᷓ; cachinnꝰ coꝛ vanũ ꝓnũciet:ſic ſci: ſic pudici ſint actus coꝛꝑis cũcti: vt inentis ſcitatẽ exponãt. Hõ nẽpe exterioꝛ interioꝛis iudex ẽ.ſcõ vos in laboꝛe:ſcõ vos in oꝑe debellãtes dyabolũ veſ ptina hoꝛa reꝑiat: q̃ in eccła ſctis deus laudet officijs.ſi feſtiuita tis celebꝛitas:ſi nimia debili tas cõeʒ cenulã bꝛeuẽq; ad refocillatõʒ potius ̃ᷓ; ad delectatõeʒ patã veſꝑtine laudes deo tẽ⸗ peſtiuius ꝑſoluant᷑: qᷓ; ceteris ieiunioꝝ diebꝰ: Vvt nec etiã laudes in vltia hoꝛa diei: vł omittã tur:vlł in aliqͥ detrũcent᷑ ob cenã.poſt ꝑfectam cenã: vł ſi omittit᷑ poſt aliquã hoꝛulã iux exigẽ tiã tꝑis ad eccłlam ſoꝛoꝛes cãpanella vocet vbi de ſcõꝝ geſtis:vł ð alijs mirabilibus dei lectio deuota dicat᷑:cui ſuccedãt ↄpletoꝛij laudes vt ex his roboꝛate mẽteſ diuio pabulo nocturnis fantaſijs occultiſq; fallacijs dyaboli occurrere nõ foꝛmidẽt:nec timeãt dimicare: ⁊ ſic a diuis obſequijs exoꝛtus dies diuinis finiat᷑ in laudi⸗ bus. Noſt completoꝛiũ vo nihil aliud qᷓ; ſilen tiũ ſentiat᷑:vt ſoꝛoꝛes qᷣete ſemote totaliter coꝛ III poꝛeis ſenſibus: que in p̃terito tpe diuinis au. dierũt lectionibus ruminẽt mẽte:⁊ reſtringant in coꝛde. Hec meditãs vnaqq; ſuã cellã adeat bñdictione matris ſuſcepta:⁊ religionis habi⸗ tum geſtãs:vt ſi natura exegerit ſe in ſtratu ad dqeſcẽdum componat.ſi vo doꝛnuẽtẽ demõ in⸗ ſequi ceꝑit quam vigilantẽ metuerit:ſi illuſio⸗ nes immiſerit: ſi cogitatui oppoſuerit: mox vt dei ſpõſa ꝑſenſerit exurgat:cedatq; ignauie:⁊ ſopoꝛi velox excubitus. Inde ꝓtinus hoꝛren⸗ dum ⁊ tremẽdum dyabolo ſignuʒ crucis apo⸗ nat:ſponſi dilecti inuocet auxiliũ.At em ſpon⸗ ſus ʒelotypus:qui nimio ʒelo ſponſaʒ cuſtodit exurget ꝓtinus in auxiliũ ſponſe ſue.ſcuto cir cumdabii eam ne iã timeat a timoꝛe noccturno ⁊ cadẽt ſtatim a latere eius mille: ⁊ decẽ milia a dextris eiꝰ: nec apꝛopinq̃bũt ad eã. vijs ſuis:ne foꝛte offendat ad lapidẽ pedẽ ſuũ. De charitate ſeruanda erga inſirmas ſoꝛo⸗ res. Caplm. XLI. . Al/llneaꝝ molliciẽ caro ſpõſe dei nõ ſuſ⸗ b cipiat.haꝝ vſus caſtis coꝛpibus non ↄpetit. Satis noſipᷣi exꝑti quotidie qᷓ; tus in mẽbꝛis noſtris libidis ignis exurat ſen⸗ timus.etiam ſi ignis fomẽta auferant᷑ ꝓ poſſe Nimis eſt demens ⁊ fatuus qui materiã pᷣpa⸗ rans igni ad incẽdium nõ vult vt ardeat. Iſta decent miſerrimas mulierculas cum piclitãtur naufragio partus. Tũ ſi extrema neceſſitas in firmanti ↄſuluerit:ſeruato omnis pudicitie ho noꝛe cum omni modeſtia ſiat. alias in ſᷣuis dei talia cogitare ſit nefas. Summope ſeruetur in vob: vt erga infirmantes ſoꝛoꝛes cum oi ſolli⸗ citudine omnis exhibeat᷑ cura hoſpitalitatis⁊ pᷣbeant᷑ totius pietatis obſequia. Si ꝑiculum exigerit:medicum ſobꝛium ⁊ pudicum ⁊ omni ſuſpitõe carẽtẽ pꝛotiuusↄſulant:⁊ que manda uerit ſanitati ↄgrua:oĩ domus neceſſitate poſt poſita benigne fiant. Si vo deſunt neceſſaria: vendant᷑ que monaſterii ſunt ne tpali aliquod miſericoꝛdiaꝝ impediat oꝑa. Nulla lex eſce vł potus:aut ſtratus aſtringat infirmã vel debilẽ Tamẽ ſollicite cauẽdum eſt:ne ingluuies gulo ſitatis ſub infirmitatis velamine ſua ↄmoda q̃ᷓ rat: ⁊ ne infirmitas ſub ſpẽ ſanctitatis coꝛpus abſtinẽtijs ↄterat vltra vires:ne coꝛpus dupli ci fractum ſtimulo apud iuſtum iudicem deſici ens impiũ criminet᷑ cenobiũ ⁊ homicidã. Be⸗ putent᷑ cuſtodes inſirmãtibus diſcrete ⁊ ſcẽ ſo roꝛes:q̃ ſollicite pᷣcaueãt ꝑicula:q̃ iminere pñt infirinis:neqͥd aliq̃liter ↄtingat aduũſi. Onera q̃ſo nõ aggrauẽt Pᷣuitrices. Sꝑ 'p̃m cogitẽti infirma ſoꝛoꝛe latentẽ.ſꝑ ſe cogitent poſſe in fu tux talibus indigere. ſꝑ lex illa nature aſtricta teneat᷑ ſinu mẽtis:hoĩeʒ debere alijs id exhibe oſtre⸗ mo ũſgelis imnãdabit vt cuſtodiãt eã in omnibus Ie needib ſhoſpit Gomult ſpitolitan murnur Len esoxdi net . t0 I ſerpi,/ fiusin etat aluneken ſicltaris l kionecern⸗ dulläreqn canuoſern lasfabula tatis ege ſſterſunt. lectabllifer hücnötran ſticicohhin emsdolc gbelctba vobtin thocimt ſta din rimosno egeet. P lice vited immurat⸗ ſanaoonm penſetmu. ſlieſcospi polate⸗ pen Nainnocte lenolnueni enetoc uroins.S ſnncispis Byuhue es deodi ioerepnn Guslunn N V 4 . eſe erſhüiſ⸗ binöeny Popteſolg topmonet lohegie esſinee krchn iclile llganedt = Tuerieſtfucte Cluenenet 1 uigzigaen Diinushoren Nuzantgton Ariſnn polzaſri Meir lance mmdenocmnmn, le adeäinli — lüteänonng bptintiſi. Ginmelon oſie iͤ ſtiscophten exptigoonlrg inisemtte ufenui o. guimetenii nunaten sanpickir nemanaeſtuen anspuacheh⸗ Aas ufusd. mopeſencun õ hoſpeulituist n. Sigialun lanmtnn ttnenndn Nerſiteict Cnn decni nepelinl Pulerlertet rniye ſ eingluuiezg efunn citatis gecotpl⸗ niudien hommiclca/x diſerttt — = = — = „ —☛ = — — — –aW = — = =—*— — — murmuratõe. l S Be autoꝛitate ep̃i ⁊ ppoſiti circa obſeruati⸗ . = Tractatus V re:qð ab ipᷣis ip̃e depoſceret. Nõ inficiat que⸗ ſo hoſpitalitatis oꝑa murmur:ᷣ qð fieri decet: cũ omni mãſuetudine fiat iux apłm dicẽtẽ. ho⸗ ſpitalitatein ſectãtes inuicem in charitate ſine — ones oꝛdinis. Capłmn. XLII. LCce vobis mea dña Euſtochium ⁊ ce⸗ e tere dilectiſſime filie Ep̃i ⁊ apłicã vitã rudi ⁊ craſſo ſtilo his cartulis ſcriptaʒ ſenex pr᷑ ⁊ ꝓpinquus iam moꝛte vtpote cẽtena rius in etate deuoto affectu traſiniſit. Hoc ſpe⸗ culum e᷑num:pꝑ hoc enigmatice in pñti vita fe⸗ licitatis vita vnaqueq; filiaꝝ: aſſidua medita⸗ tione cernat.non cauſet groſſities coꝛticis me⸗— dullã requirẽdi ↄtemptum.nõ imꝑitus ⁊ ruſti canus ſermo faſtidiũ gñet. Talia decent poeti⸗ cas fabulas.Hõ ẽ opus pietatis ⁊ totius veri⸗ tatis lege rhetoꝝ põpis. ec omnia iuuenum interſunt.Ex hac ſingulis diebus velut ex de lectabili ferculo ſingulum vobis ſumite bolum hũc nõ tranſglutiẽdo:ſᷣ magna moꝛoſitate ma ſticãdo. hincinde tranſferre ꝑ oꝛa:vt ſentire va leatis dulcedinem. Fateoꝛ etem vob:ꝙ ex his que ſcribunt᷑: ſi ſedula ſit meditatio: exurgent vob talia:q̃lia lingua hũana nõ nouit.Quãqᷓ; ⁊ hoc impfectũ ſit opus. Nulla em tã ſcã:tã iu⸗ ſta ⁊ diu ꝓuiſa eſt ↄſtitutio: q̃ in futurum plu⸗ rimos nõ patiat᷑ defectus:q̃ aliqñ coꝛrectõe nõ egeat. Pꝛopterea:ſiqͥd in hac noꝛmula apoſto lice vite de religionis diſpẽſatõe:coꝛrectiõe:vł immutatõe indiget.epᷣo aut pᷣpoſito vr̃o pbr̃o ſancto ↄmitto: vt ᷣm plenitudinem ſpũſſci diſ penſet:mutet:a coꝛrigat. Sic itaq; chariſſime filie ſcõs viuite dies.ſic Zpᷣo nuptiali federe co pulate: vt non vacua lãpade ꝑatas vos ſꝑ me dia in nocte cũ venerit ſpõſus vocaturꝰ ad nu⸗ ptias inueniat:neq̃qᷓ; vob ꝑ exterioꝛa q̃rentibꝰ oleũ:ne tãqᷓ; fatuis ex tarditate:thalami neget introitus. Senectutem vri deuoti Hieronymi ſanctis vr̃is iuuate oꝛõnibus. Epla ſiue tractatus ſancti Hieronymi ad v gines deo dicatas: de inſtitutõe vginũ: que in alijs exẽplaribus ad Mautitũ filiã inſcribik: deopl . re 87 que Allij hñt:⁊ quod alij non hñt: dum ⁊ cõmunẽ ⁊⁊ cuius ſummariũ ſubijcit᷑ argumentiꝗũ. Argumentum. Irginitatẽ grãdẽ laboꝛioſamq; vᷣtutẽ vV ⁊ Vltra naturã pene coꝛpoꝛeã laudat ? eęeeffert ex myſtica ſcõꝝ vᷣginũ ↄſecratöe ex ſpũali ſpõſaꝝ denoĩatõe: ⁊ ſublimioꝛi retri⸗ butõe:⁊ vᷣginis ex q naſceret᷑ electiõe.uic ãt qꝛ ꝑ te ſola ſufficit:obſeruatõeʒ diuinoꝝ mãda toꝝ monet debere ↄiungi.qꝛ głari neqͥt de HL pe⸗ cies ſiue vtutes qͥbus regnũ celoꝝ acqͥri᷑. Pu dicitiã.ſ.ↄtemptum mundi atq; iuſticiam:do⸗ lio qͥ negligit ſeruare pᷣceptũ:ꝓponẽs tres Fo. CxxXXI Epla LXVI cens illae ita ↄnexas:vt vna ꝓpt᷑ alteram. Ju ſticiã aũt dicit dupłr cuſtodiri ſi recedat᷑ a ma⸗ lo:⁊ fiat bonum.vbi plura ð opibus miſericoꝛ die interſerit:ſubdens qᷓ;tum piculi ſit:vel in v nius tranſgreſſione pᷣcepti pᷣmoꝝ parẽtum exẽc⸗. plo cõfirmans qui adhuc vgines deliquere: ⁊ nõ ꝓpter eſum ligni ſᷣ tranſgreſſionem manda ti ſunt moꝛte mulctati.Ac vginalem ↄuerſatio nem inſtituens exponit illud appoſtoli. Innu- pta cogitat que dei ſunt:quõ placeat deo vt ſit ſancta coꝛꝑe ⁊ ſpũ:docens qualia ſint vginibꝰ meditanda:que dei eſſe dicantur. Deinde quõ toto coꝛꝑe eſſe poſſit a capite ꝑ ſingula mẽbꝛa. ꝑcurrens ac monens quali ſii ſanctiſicatõe mũ danda. Tunc vero ꝓſequitur quomodo ſpiri- tu ſancta dicat᷑:que nec mente delinquit:nec e⸗ tiam dimiſit: docens nefas eſſe ↄcupiſcere:qð crimen eſt Rieri: ⁊ ſponſam ſponſi exemplo ſecu larium ſe debere moꝛibus ↄfoꝛmare.⁊ a dome ſticis RZpᷣi eius moꝛes exquirere.ad extremum inſinuãs qualibus Ro Rp̃i oꝛnari debeat oꝛ⸗ namentis:quibus diſciplinis inſtitui:vt ↄtẽp⸗ ta nobilitate terrena celeſtis pr̃is:⁊ ſponſi dig ne filia habeatur ⁊ ſponſa. Waͤta in celeſti gꝗq brvus beatitudinẽ vginitas ſcã poſſi deat: poſt ſcripturaruʒ teſtimonia eccłe etiam ↄſuetudine edocemur: qᷓ diſcimus peculiare illius ſubſiſtere meritum cuius ſpecialis eſt ↄſecratio. Nã cum vniuerſa turba credẽtiũ paria dona gratia ꝑcipiat:⁊ iſſ⸗ dẽ oẽs bñdictõibus gloꝛient᷑: iſte alid ꝓpꝛiũ p̃ ceteris hñt cũ de illo ſancto ⁊ immaculato ec cleſie grege:quaſi ſanctioꝛes purioꝛeſq; hoſtie ꝓ voluntatis ſue meritis a ſancto ſpũ eligun ⁊ꝑ ſummum ſacerdotẽ dei offerunt᷑ altario. O? gna reuera domino hoſtiam iam pᷣcioſa aialis oblatio: ⁊ nullius magl qᷓ; ſue imaginis hoſtia placitura. De his etiam apoſtolũ dixiſſe reoꝛ. Obſecro aũt vos frẽs ꝑ miſericoꝛdiam dei: vł exhibeatis coꝛꝑa vr̃a hoſtiam viuentẽ ſancta,zʒ deo placẽtem. NPoſſidet ergo vginitas ⁊ quod peculiarẽ obtinet gratiam: ⁊ ꝓpᷣo vt ita dixeri ↄſecrationis pᷣuilegio gaudet.Nam ⁊ xpᷣi ſpõ⸗ ſas vᷣgines dicere eccłaſtica vobis ꝑmittit au- ctoꝛitas.DOum ſpõſarum mõ eas dñno ↄſecrat: vult oſtendere vel maxime eas habituras ſpi⸗ rituale connubium: que ſubterfugiunt carnale ↄſoꝛtium:digni deo ꝑ matrimonij ↄꝑationem ſpiritaliter copulantur:que eius delectationis cauſa connubia ſpꝛeuerunt. In his q;maxime illud impletur apoſtoli. Quiautẽ adheret do⸗ mino vnius ſpiritus eſt:grande ⁊ innnodne 2 ◻ pene vltra naturã coꝛpoꝛeã ſeruare luxuriã: ⁊ ↄcupiſcẽtie flãmã adoleſcẽtie facibus eſtuãteʒ animi vvtute reſtringere:⁊ ſpũali conatu vi ge⸗ mine oblectatõis excludere. Aiuereq; hũani gñis legẽ.deſpicere ↄiugij ſolatia:dulcedinem ↄtẽnere liberoꝝ:q̃cũq; pñtis vite ↄmoda ſunt ꝓ nihilo ſpe future btitudinis ↄputare.MMa⸗ gna hec vt dixi:⁊ admirabił vᷣtus ẽ.Etnõ im⸗ merito magnitudie laboꝛis ſui vnigeniti pᷣmio deſtinat᷑. Oabo inqᷣt ſpadonibus meis dũs in domo mea:⁊ in muro meo locũ noiatũ melioꝛẽ a filijs ⁊ filiabus ilrł nomẽ eternũ dabo illis qð nõ deſiciet:ð qbus ſpadonibus dñs repetit di⸗ cẽs. Sũt em ſpadones qͥ ſeipᷣos caſtrauerũt ꝓ pter regnũ celoꝝ.Magnus qͥdẽ ẽ pudicitie la boꝛ:Kᷣ maius pᷣmiũ:ꝑalis cuſtodia.ſᷣ remũera tio eterna ẽ. De his ⁊ btũs Joãnes apls loqᷣt ꝙ ſequunt᷑ agnũ qͥcũq; ierit.Qð ita intelligen⸗ dũ puto nullũ eis locũ in celeſti aula claudẽdũ ⁊ cũcta eis diuinaꝝ mãſionũ habitacula reſerã da. Sʒz vt illuſtrius vginitatis meritũ clareat: ⁊ qᷓ; deo digna ſit: manifeſtius intelligi poſſit illud cogitet᷑: dñs ⁊ Saluatoꝛ nr̃ deus cum ꝓpter hũani gnis ſalutẽ homieʒ dignaret᷑ aſſu mere:nõ aliud qᷓ; vᷣginalẽ vteꝝ elegerit. Et vt hmõi plurimũ ſibi placere mõſtraret:⁊ pudici tie bonũ vtriq; ſexui intimaret᷑: vginẽ matrem habuit vᷣgo mãſurus. In ſe viris: ſᷣ in mr̃e fe⸗ minis pᷣbuit vᷣginitatis exempũ:qͥ demõſtra⸗ ret᷑ in vtroq; ſexu btãʒ integritatẽ diuitat hr̃i ⁊ plenitudinẽ meruiſſe:dũ totũ in mr̃e fuit:qͥc⸗ qd habeat᷑ in filio. Sʒ qͥd ego ſatago excellẽs ac ſublime pudicitie meritũ reuelare:⁊ glłoſe vᷣ ginitatis bonũ oñdere:cum de hac re pleroſq; peroꝛaſſe nõ neiciã: Et eius btitudinẽ manife⸗ ſtiſſimis rõnibus ↄpꝛobaſſe: Et nulli ſapienti venire in dubiũ poſſe eã rẽ tã maioꝛis eſſe meri ti: qᷓ; ſit ãꝗplioꝛis laboꝛis: Quiſqͥs etiã pudiciti am aut nullius pᷣmij:aut ꝑui exiſtimat: certũ ẽ illũ aut iòrare aut nõ volũtariũ ferre laboꝛem. Inge illi ſꝑ caſtitati derogãt:q eã aut nõ hñt: aut hr̃e cogunt᷑ inuiti. Nũc itaq; qm̃ paucis li cet tã laboꝛẽ qᷓ; merituʒ integritatis ondimus: ne res q̃ grãdi vtute ↄſtat:ingẽti pᷣmio deſtina ta carere fructu ſuo poſſit:diligẽtius excuban⸗ dũ ẽ. Quãto em q̃cũq;ʒ ſpẽs pᷣcioſioꝛ fuerit:tan to maioꝛe ſollicitudine cuſtodit᷑. Et qm multa ſunt q̃ bono ꝓpᷣo carẽt:niſi aliaꝝ reꝝ iuuentur auxilio:vt mellis ſpẽs:niſi ceraꝝ cuſtodia ⁊ fa uoꝝ cellulis ↄſeruet᷑:⁊ vt verius dixeri nutria tur naturalẽ graʒ ꝑdit: ⁊ ꝑſiſtere ꝑ ſe ip̃am nõ põt: ſicut ⁊ vini ſpẽs:qð niſi boni odoꝛis vas ſit:⁊ reꝑatis crebꝛo picibus foueat᷑:genimẽ vi ni ſuauitatis amittit: attẽtius ꝓuidẽdum ẽ: ne foꝛte ⁊ vᷣginitati aliq̃ ſint neceſſaria: ſine qͥbus neq̃; afferre fructũ ſufficiat ⁊ tãtus nil ꝓderit III laboꝛ: dũ vane pdeſſe credit᷑ qð abſq; viribus neceſſiarius poſſidet᷑. Niſi em falloꝛ ob celeſtis regni pᷣmiũ:pudicitie ſeruat᷑ integritas:qð ſi⸗ ne vite e᷑ne merito:neminẽ ↄſeqͥ poſſe certũ ẽ. Eterna vo vita nõ niſi ꝑ omnẽ diuinoꝝ pᷣcep⸗ toꝝ cuſtodiã ꝓmereri pot:ſcpᷣtura dicẽte:ſi viſ ad vitã venire:ſfᷣua modata. Vitã g ernã non hʒ:niſi q̊ cũcta mãdata legis ſeruauerit: ⁊ qͥ vi tãa nõ habuerit: celeſtis regni nõ põt eſſe poſſel ſoꝛ. In qͥ nõ moꝛtui:vᷣ viui qͥq; regnabunt.Ni hil em̃ vᷣginſtas ſola pꝓficiet q celeſtis regni glo riã ſperat:niſi ⁊ aliud habuerit: cui ꝓmittat᷑ p petua vita:ꝑ quã celeſtis regni pᷣmiũ poſſidet᷑ Ante ergo oia pudicitia integritaſq; ſeruat᷑: ⁊ eius remuneratõeʒ a dei eqtate ſperãtibus:mã datoꝝ ſunt cuſtodienda pᷣcepta:ne głioſe caſti⸗ tatis ⁊ ↄtinentie lahoꝛ in irritum deducat᷑. Su pꝛa mãdatum vel pᷣceptum eſſe vginitatem ſa piens ex lege nullus ignoꝛat: aplo dicente. Be vginibus autem domini pᷣceptum non habeo: ↄlilium autem do.Cum ergo obtinende vᷣgini tatis ↄſiliũ dat:nõ pᷣceptum ſtatuit:ſupꝛa ma⸗ datum vel pᷣceptum eam eſſe ꝓfeſſus eſt.Qui⸗ cunq; ergo virginitatem ſeruant:magis faciũt Tunc em̃ ꝓderit magis feciſſe qᷓ; iuſſum eſt:ſi qð iuſſum eſt: feceris. Nã quõ plus feciſſe gliaberis:ſi minus aliqͥd nõ facias Cupiẽs diuiũ implere ↄſiliũ:añ oĩa ſᷣua man datum. Volens vᷣꝗginitatis pᷣmium ↄſeqͥ:apie⸗ ctere meritum vite:vt tua caſtitas remunerari poſſit.Nam vt vitã pᷣſtet obſeruatio mãdatoꝝ ita ecõtrario gñat pᷣuaricatio moꝛtem. Et qͥ ꝑ pᷣuaricatõeʒ in moꝛte fuerit deputatus:vgini⸗ tatis coꝛonã ſperare nõ poterit.neq; pudicitie pᷣmiũ expectare ↄſtitutus in pẽa. Tres ei ſunt ſpẽs:ꝑ ãs regni celeſtis poſſeſſio introit᷑. Mꝛi⸗ ma ẽ pudicitia.Scða mũdiatẽptus.Tertiave ro iuſticia:q̃ vt ↄnexe plurimũ ſe poſſidẽtibus pᷣſtaãt:ita pñt diuiſe difficile ꝓdeſſe.dũ vnaq̃q;ʒ eaꝝ nõ ꝓpter ſe tm:ſᷣ ppt᷑ alia efflagitat᷑. Inpᷣ mis igit᷑ qrit᷑ pudicitia: vt facilius ſubſequat mũdi ↄtẽptus:qꝛ ab illis mũdus ↄtẽeni leuius põt:qui mr̃imonij nexibus nõ tenent᷑. Mũdi vero ↄtemptus expoſcit᷑: vt iuſticia cõſeruet᷑: quã difficile explere poſſunt:qui ſeculariũ bo⸗ noꝝ cupiditatibus:⁊ mũdanaꝝ voluptatũ ne⸗ gocijs implicatur. Quiſqᷣs ergo poſſidet bᷣmã ſpẽʒ pudicitie:⁊ ſecũdã q̃ ẽ mũdi ↄtẽptus.non obtinet:pene ſine cã poſſidet pᷣma quãdo ſecũ⸗ dã non hʒ: ꝓpter quã queſita ẽ pᷣma.Si pᷣmã ⁊ ſecundã habeat:cui tertia que eſt iuſticia deſit fruſtra laboꝛat.quoniã ſuꝑioꝛes due ꝓpt᷑ ter⸗ tiã pᷣcipue requiruntur. Quid em ꝓpter mun⸗ di ↄtemptuʒ ꝓdeſt pudicitia hr̃e:⁊ ꝓpt᷑ qð eãẽ hẽas nõ hre: Ael cur res mũdi ↄtẽnas: ſi iuſti ciã ꝓpter quã pudicitiã ⁊ mũdi ↄtemptũ hr̃e: Rikſpone rehtenitn nrloe aitnechin elnegid uplerei funyinſ laliseſteq uaq̃ debe quatienan⸗ nluneteeen ſruni Jt höpeccares i voobſen ri pon feoticns ni Nole linofaci⸗ vrroqleg deanalo⸗ io:tf goͤtminma oheppkect ur Nvet⸗ ſoolatose terimpti⸗ hoſpitio tuo. Pe quoci i pticipam chryman feetui nin gelacheyn/ lerusgun linbolar⸗ fißßeſubue Nkaciät vo Hici re ſcblanats Slnanf folbroßen chym ſichc n Pusa buoyiust uu.olcnſe ſesſcſt Iuplautor ſchamusn ſtenäben Rmuen eti ignis höfecerin hiooaſe niſigteete Gekeius, 4 Nhth luchet ingdiſ lſtgi⸗ edif izchifr nenge 5Meſepoe reoncpun E ckongic almnak Ppniͤpollſc⸗ tuigſart heriihggi Lnechoſecch⸗ ndeltek exgintmmnt odicene umon baben diinengeg rſugumi ſchnsch Qut nrmagisfici — — Nanoigfune nium ie Punsremmon muanonidue Glnnmoren. 1 negpdte a Lwdilu vmmoli⸗Pe⸗ us Lennmſe. epoſicetbns eſe dü ag fſgini. N us uce s Nöni leul⸗ nen i tichco. iſecunni⸗ volupuit⸗ oheſcnt iicpu nighit mnad kuuftn vdlep n pn et Nirnſ 6 ſ„ 4 S= = =2 7 4 9 — S „ — — 1 S— — — SS S= — 1 =2 =S=S — . . Tractatus V te ↄuenit:nõ cuſtodias: Quia vt pᷣma ſpẽs ꝓ⸗ pter ſcᷣaʒ ẽ nta⁊ pᷣma ⁊ ſcdᷣa ꝓpt᷑ ttiã.q̃ ſinõ fu erit:nec pᷣma nec ſcdᷣa ꝓficiet. Oicas foꝛſit:do ce me ꝗ̊ qͥd ſit iuſticia: vt eã ſi coguerim faciliꝰ implere ſufficiã. Dicã bꝛeuit᷑:vt valeo:⁊ vbo⸗ rum vtar ſimplicitate cõium.qꝛ cã de q̃̊ agimꝰ talis eſt:q̃ diſert ioꝛibus facũdie ſermõibus ne quaq; debeat obſcurari.ſᷣ ſimplicioꝛibus elo⸗ quẽtie narratõibus pandi. Omnibus em in cõ mune neceſſaria:cõmuni debẽt ſermone demõ ſtrari. Juſticia ergo nõ ẽ aliud: qᷓ; nõ peccare: nõ peccare aũt legis pᷣcepta ſeruare. Pꝛecepto rũ vo obſeruatio duplici gñe cuſtodit᷑ vt nibil eoꝝ qᷓ ꝓhibent᷑ facias.⁊ cũcta q iubent᷑: imple re ↄtẽdas .hᷓ eſt qð dicit:recede a maloꝛ fac bo nũ. Nolo em in h̊ putes ↄſtare iuſticia: vt ma⸗ lũ nõ facias:cũ ⁊ bonũ nõ facere malũ ſit: ⁊ in vtroq; legis pᷣuaricatio ↄtinet᷑:qm qͥ dicẽ rece de a malo:⁊ ipe dicit fac bonũ.Si a malo receſ ſeris:⁊ nõ feceris bonũ:trãſgreſſoꝛ ẽ legis que nõ tm̃ in maloꝝ actuũ abominatõe:ſᷣ in bonoꝝ opeꝝ pfectõe ↄplet᷑. Neq; em̃ h̊ ſolũ tibi pᷣcipi tur:vt veſtitũ nõ ſpolies ſuis indumẽtis: ſᷣ vt ſpoliatos oꝑias tuis veſtimẽtis. Neq; vt ha⸗ bẽti panẽ nõ auferas ſuũ: ſᷣ vt nõ hñti tuũ libẽ ter impꝑtias. Neq; ſolũ vt pauperẽ nõ repellas hoſpitio ſuo:ſᷣ vt pulſum ⁊ nõ hũtem recipias tuo. NPꝛeceptũ eſt em nobis flere cũ flentibus: quõ cũ illis flemus ſi in nullo eoꝝ neceſſitatibꝰ ꝑticipamus: nec aliqᷣd eis in his ꝓpter qs la⸗ chrymant᷑ cauſas pᷣbeamus auxiliũ: Neq; em fletuũ nroꝝ deus infructuoſum humoꝛẽ qrit: FK qꝛ lachꝛyme doloꝛis indiciũ ſunt: vult te ita al terius ãguſtias ſentire vt tuas.⁊ quõ tibi in ta li tribulatõe ſi eſſes ſubuenire cu peres:ita alte ri ipᷣe ſubuenias: ꝓpt᷑ illud. Quecunq; vultis vt faciãt vobis hoĩes bona:ita ⁊ vos facite il⸗ lis. Nã cũ flẽte flere:⁊ nihil cũ poſſis flẽti ↄfer⸗ re:ſubſanatõis:nõ pietatis indiciũ eſt.Deniq; Saluatoꝛ nr̃ cũ Maria ⁊ Martha Laʒzari ſo roꝛibus fleuit:⁊ immẽſe miſericoꝛdie affectũ la chꝛymaꝝ ↄtriſtatõe mõſtrauit ⁊ vere pietatis indicia: mox oꝑa ſubſecuta ſunt:cũ ſuſcitatus Laʒarus:cuius cã lachꝛyme fundunt᷑: ſoꝛoꝛi⸗ bus viuus reddit᷑. Et h̊ fuit pie flere cuʒ flenti bus:occaſiones fletus auferre.Sʒ q̃ſi potens inqͥes fecit.ſᷣ nec tibi aliqͥd impoſſibile imꝑat᷑. IJinpleuit omiĩa qͥ qð potuit fecit.Sʒ vt dicere cepamus:nõ ſufficit xpᷣiano a malo ſe abſtiere niſi etiãẽ bonoꝝ opeꝝ officia perfecerit.Qð illo vł maxie teſtimonio ↄpꝛobat᷑:qͥ ↄminat᷑ dũs er᷑ni ignis reos foꝛe:qͥ q;uis nihil mali geſſerit: nõ fecerint oẽ qð bonũ ẽ dicẽs.Tunc dicet rex his q̃ ad ſiniſtrã ſunt. Diſceditea me maledicti in ignẽ eternũ:quẽ pᷣpauit p̃ᷣmeus dyabolo ⁊ ãogel eius. Eſuriui em ⁊ nõ dediſtis mihi man Fo. CXXXII ducare ⁊c. Nõ dicet diſcedite a me maledicti: qꝛ homicidiũ:qꝛ adulteriũ:aut qꝛ furtũ feciſt . nõ qꝛ malũ fecerũt:ſᷣ qꝛ bõa nõ fecerũt ↄdẽnaf ⁊ e᷑ne gehẽne incẽdijs adijciunt᷑:nõ qꝛ q̃ ꝓhi⸗ bita erãt admiſiſſent:ſ qꝛ q̃ pᷣcepta erãt noluert implere. AUñ aduertẽdũ ẽ quã ſpem hr̃e pñt:qͥ adhuc aliqͥd eoꝝ faciũt qᷓ ꝓhibent᷑: cuʒ etiã illi et᷑ni ignis rei ſunt:qͥ nõ fecerũt q̃ iubent᷑. NMolo em in h̊ tibi blãdiaris ſi aliq̃ nõ feceris cũ ſcrip tũ ẽ. Quivniuerſam legẽ ſeruauerit:offenderit ãt in vno:factus ẽ oim reus.Adã em ſeł pecca uit ⁊ moꝛtuꝰ ẽ: ⁊ tu te viuere poſſe exiſtias illꝰ ſepe ↄmittẽs: qð aliũ cũ ſemel ppetraſſet occi⸗ dit. An grãde illũ ↄmiſiſſe crimẽ putes: vñ me rito dãnatus ẽ acrioꝛi: Nideamus g qð fecerit 3 mãdatũ:de fructu arboꝛis edit.Quid ꝗ̊ ꝓpt arboꝛis fructũ deus hoieʒ mulctauitenon ꝓpr arboꝛis fructũ deus hoieʒ moꝛte mulctauit: F ꝓpt᷑ mãdati ↄtẽptũ:ꝗ nõ agit᷑ de qlitate pecca ti:ſᷣ de trãſgreſſione mãdati.qͥ dixit Ade vt de fructu arboꝛis nõ ederet:ipᷣe tibi pᷣcepit:vtnõ maledicas:nõ mẽniaris:non detrahas:nec de⸗ trahẽtes auſcultes. vt nõ oĩo iures: nõ ↄcupi⸗ ſcas:nõ inuideas:nõ ſis tepidus:nõ ſis auarꝰ: vt nullũ malũ ꝓ malo reddas:vt amicos tuos diligas: vt ꝓ maledicẽtibus ⁊ ꝑſecutoꝛibꝰoꝛes vt ꝑcutiẽti maxillã alterã pᷣbeas: vt in iudicio ſeculari nõ litiges:vt ſiqͥs tua voluerit auferre gratã ter remittas:vt nec iracũdie:nec ʒeli:nec liuoꝛis malum intra pectus amittas: vt crimẽ gauaritie fugias: vt omnis iactãtie ac ſuperbie malum caueas: ⁊ humilis ⁊ mitis Ep̃ᷣi exem⸗ plo viuas:maloꝝ ↄſoꝛtia in tätum deuitas:vt cum foꝛnicatoꝛibus atq; auaris:aut maledicẽ⸗ tibus:aut inuidis:aut detractatoꝛibus:aut e⸗ bꝛioſis: aut rapacibus cibum nõ capias. Quẽ ſi in aliquo ↄtempſeris:ſi peꝑcit Ade:ꝑcet ⁊ ti bi. immo illi magis ꝑcendum fuerat:qꝛ nouel⸗ lus erat adhuc:⁊ nullius ante peccantis:⁊ ꝓp ter pctm ſuum moꝛientis retrahatur exemplo. Tibi vero poſt tanta documenta: poſt legem? poſt ꝓphetas:poſt euangelia:poſt apoſtolos ſi delinquere volueris: quomõ indulgeri poſ-⸗ ſit:ignoꝛo. An tibi de vᷣginitatis pꝛerogatiua plaudebis?: emento Adãa Euã vᷣgines de liqſſe: nec integritatẽ coꝛꝑis ꝓfuiſſe peccãtibꝰ. Virgo que peccet Eue nõ Marie ↄꝑandaẽ. Mõ negamus in pñtitꝑe remedium penitẽtie. Sʒ hoꝛtamur magis pᷣmiuʒ ſperare debere: c; veniã. Zurpe eſt em illis delicti indulgentiam poſtulare:que palmam vginitatis expectant: 1 illicitum aliquid incurrere: que ſe etio licitis caſtrauerunt. Licitũ qe eſt matrimonij 2ſoꝛ tium inire: ⁊ vt laudande ſunt:que ꝓpter E*pi amoꝛem: ⁊ celeſtis regni gloꝛiam copula ↄtẽp⸗ ſerunt nuptiaꝝ: ita danande nõ ſunt q̊ͥ ꝓpt in⸗ Iodars cõtinẽtie voluptatẽ:nõduʒ deo iũcte remedio apłico abutunt᷑. Ergo vt diximus:q̃ ↄnubia li cita vt illicita ſpernũt:eiuſmõi ãt ſi iurẽt:ſi ma⸗ ledicãt:ſi detrahãt:ſi cupiũt aliena:ſi detrahẽ tes paciunt᷑ audire:ſi malũ pꝓ malo reddãt:ſi a uaricie in ꝓpꝛijs incurrãt crimẽ ſi ʒeli:ſi liuoꝛis yenena poſſideãt:ſi ↄ legalia ⁊ aplica inſtituta indecẽs aliqͥd aut loquant᷑ aut cogitẽt ſi in car ne placẽdi ſtudio cõpte ⁊ oꝛnate ꝓcedãt ⁊ alia q̃cũ q; vt ſolet:illicite faciãt:qð ꝓderit eis ſpꝛe uiſſe qð lieuit:⁊ exercere qð nõ lʒ:Si vis pdeſ ſe tibi ꝙ licita ↄtẽpſiſti: vide ne qð eoꝝꝑq̃nõli⸗ cẽt facias. Stultũ ẽ em timuiſſe qð minus 6:2 nõ timere qð maius ẽ.Aut ab ijs nõ vitari q̃ ꝓ hibent᷑:q ſubterfugerint:q̃ ↄcedunt᷑.Diẽ apis innupta cogitatqᷓ dei ſunt:quõ placeat deo:vt ſit ſcã coꝛꝑe ⁊ ſpuᷣ. Que dei ſunt inquit cogitat nõ q̃ ſeculi:nõ qͥ hominuʒ: ſqᷓ dei ſunt cogitat. Que ſunt ̊ dñi:Dicat apłs.Quecũq; em ſcã: qcũq; amabilia: q̃cũqʒ bone faine:ſi q̃ vtus:ſi q̃ laus diſcipline:iſta ſunt dñi.Que ſancte ve⸗ re aplice vgines die noctuq; meditant᷑ ⁊ cogi⸗ tãt. Oñi eſt etiã regnũ celoꝝ dñi eſt reſurrectio moꝛtuoꝝ: dñi eſt immoꝛtalitas: incoꝛruptio: dñi ẽ ſplẽdoꝛ ſolis:qͥ ſanctis ꝓmittit᷑: dñi ſunt plures ſanctoꝝ in celeſtibus mãſiones: dñi eſt fructus triceſimus:⁊ ſexageſimus: ⁊ cẽteſimꝰ. Hec cogitãt: ⁊ q bus poſſint opibus ꝓmereri: q̃ dñi ſunt cogitat.Dñi eſt etia lex noui ⁊ vete⸗ ris teſtamẽti:in qbus oꝛis eius eloquia ſctã re⸗ fulgẽt. Que ſi q̃ vᷣgines ſine intermiſſione me⸗ ditant᷑ qᷓ dñi ſunt:cogitãt.vt impleat᷑ in eis p⸗ pheticũ illud. Fundamẽta eterna ſupꝛa peirã ſolidata: ⁊ mãdata dñi in coꝛde młieris ſancte. Sequit᷑ quõ placeat deo.Deo inqᷓ; nõ hoibus vt ſit ſcã coꝛꝑe ⁊ ſpũ.nõ dixit vt ſit ſcã mẽbꝛo: aut coꝛꝑe tm.ſᷣ vt ſit ſcꝗ coꝛꝑe ⁊ ſpũ. embꝝ em vna co:ꝑis ꝑs ẽ. Coꝛpus vo oim ↄpagoẽ mẽbꝛoꝝ.Cũ ꝗ dixit:vt ſit ſcã coꝛꝑpe:oĩbus mẽ⸗ bꝛis eꝗ ſanctificari debere teſtat᷑: qꝛ nõ pderit ſanctificatio ceteroꝝ mẽbꝛoꝝ:ſi iueniat᷑ in vno coꝛruptio. Etiꝗ nõ erit ſancta coꝛꝑe qð ex om⸗ nibus ↄſtat mẽbꝛis:q̃ vel vnius fuerit coinqui natõe polluta.Sʒ vt qðᷣ dico:manifeſtius ⁊ lu cidius fiat:q̃cũq; ſit oim mẽbꝛoꝝ purgata ſan⸗ ctificatõe: ⁊ lingua tmmõ peccet:vt teſtimoni⸗ um falſum dicat: nũqͥd liberabũt omĩia mẽbꝛa vnũ:an ꝓpt᷑ vnũ iudicabunt᷑⁊ ceta⸗ Ergo ſiſi ne alioꝝ membꝛoꝝ ſanctificatõne pudicitia ni⸗ hil ꝓderit:cũ in vno ſit vitiũ: qᷓ;to magis ſi di⸗ uerſoꝝ flagitio pctõꝝ oĩa coꝛrũpant᷑: vnius ni hil ꝓderit integritas: VUñ ⁊ q̃ſo te vgo:ne ſola tibi blãdiaris. neq; in vnius mẽbꝛi integritate ⁊ſidas.ſ̊ pᷣm apłm.Totius cõſerua coꝛꝑis ca⸗ ſtitatẽ. uüda ab omibus inqͥnamẽtis caput: qꝛ crimẽ eſt:illð poſt chꝛiſmatis ſanctiſicatõeʒ III aut croci: aut alterius cuiu ſlibet pigmẽti fuco: vel puluere ſoꝛdidari: aut auro:aut gẽmis: vł cuiuſcũq; terrene creature ſpẽ cũ qͥ celeſtis oꝛ⸗ natus ſplẽdoꝛ effulgeat. Grãdis qͥpe ẽ diuini⸗ tati ↄtumelia: mũdani ⁊ ſecularis oꝛnamẽti pᷣ⸗ latio. Muũda frontẽ:⁊ hũana non diuina opa erubeſcat:⁊ illã ↄfuſionẽ recipiat q̃ nõ peccatũ ſ graʒ dei parit ſcbtura diuina dicẽte. Eſt 2fu ſio adducẽs peccatum: ⁊ ẽ ↄfuſio adducẽs dei graʒ. unda collũ vt nõ aurea reticula ca pil lus poꝛtet:⁊ ſuſpẽſa monilia ſᷣ potius illa oꝛna mẽta circũferat:de qͥbus ſctura dicit. Miſe⸗ ricoꝛdia ⁊ vᷣitas nõ deſiciãt a te.Suſpẽde autẽ illas in coꝛde velut in collo tuo. Mũda ocłos dũ eos ab omni ↄcupiſcẽtia retrahas:⁊ ab in⸗ tuitu paupeꝝ nũ qᷓ; auertas ⁊ ab oibus fucis li beros ad ea q̃ dei ſunt:facta cuſtodias. un da linguã a mẽdacio:quia os qð mẽtit occidit aiaʒ. Muũda eã a detractõne: iuramẽto ⁊ ꝑiu⸗ rio. Nolo p̃poſteꝝ oꝛdinẽ putes:qꝙ pᷣus a iura⸗ mẽto q; a ꝑiurio linguã dixi debere mũdari:qꝛ tuncꝑiurium facilius fugies:ſi in toto non iu⸗ res vt impleat᷑ illa ſentẽtia. Cohibe linguã tuã a malo:⁊ labia tua ne loquant᷑ doluʒ.Et mẽoꝛ eſto dicẽte apło. Bñdicite ⁊ nolite maledicere cui malũ ꝓ malo reddat: neq; maledictũ ꝓ ma Sʒ ⁊ illiꝰ crebꝛius recoꝛdare.videtene qͥs ali⸗ ledicto.ſᷣ ecõtrario bñdicẽtes:quia in hoc vo⸗ cati eſtis: vt benedictionẽ hereditate poſſidea⸗ tis. Et illud.ſiqͥs autẽ in vbo nõ offendit frẽʒ: hic pfectus eſt. Nefas eſt em vt labia illa:qui⸗ bus dñm ↄfiteris:rogas:bñdicis:⁊ laudas:ali cuius polluant᷑ ſoꝛde peccati. Neſcio qua ↄſci entia ea lingua qͥs dñm rogat:qua aut mentit aut maledicit:aut detrahit.Labia ſancta exau dit dñs. ⁊ ipſis annuit cito pᷣcibus: q̃s lingua immaculata ꝓnunciat. Munda aures: vt nõ niſi ſermonibus ſanctis ⁊ veris auditum pᷣbe⸗ ant:vt nunquã obſcena aut turpia ſeculariaq; vba ſuſcipiant:aut aliquem de altero audiant derogantem:pꝛopter illud quod ſcriptum eſt. Sepi aures tuas ſpinis.⁊ noli audire linguaʒ nequam libenter: vt cum eo habere parteʒ poſ ſis:de quo dicitur:quoniam auditu ⁊ viſu iu⸗ tus erat:hoc eſt nec aure:necoculis delinque bat. Munda manus ne poꝛrecte ad accipiẽdũ ſint. ad dãdum autem collecte. nec ad feriẽduʒ parate.ſᷣ ad omnia miſericoꝛdie ⁊ pietatis opa ſatis ꝓmpte.Munda pedes:ne latã ⁊ ſpacio ſam viã ꝑgãt:q ducit ad ſplẽdida ſeculi:⁊ pci⸗ oſa ↄuiuia:ſᷣ ad arduum magis anguſtum gra diant᷑ iter: quod tendit ad celũ:qꝛ ſcbᷣtum eſt. Iter rectuzʒ facite pedibus vris. Agnoſce tibi a deo artiſice non ad vitia:ſᷣ ad virtutes mem⸗ bꝛa foꝛmata. ⁊ cum vniuerſos artusmundaue ris ab omni ſoꝛde: ⁊ toto fueris mũdificata coꝛ * vetie giſduci ſcheſee nente nus. 3 pape ſenecco⸗ copenn icufod ſncacon 6.Benttt Lodell tculpe eteoꝛ. habenus nusabe⸗ ſeſtvlun ccung n nechatus⸗ nunnqon ſeri ainee Pisvias ſonenok⸗ fäloce noncont hiſequn oſieran ſmegrite lotui cop clladiſa nitosti cepoten cbus ſcnpp deor agno Gumſinenm Pgivestenn Neſigto.5 agoonepe Ncoyel ſcunoreſt füreabomnnt gomandat⸗ Gntuusaci esnönun Wpianoppe actiſanen pereoueni⸗ ugarſnes Vſcerions implerene Ahenionee ſcͤtmnp⸗ lonedete noßmod lllag. pr S= S= — — E — — .= =Ü,T S= - S Nedlatepoſce onöofenetfi inbbigilran icsnluudn . ccocnad .auurmmni Lculannrtn chrs iolie⸗ nduuarnd isaudinnße Ppisſealrug eAleroencſit dſoiptune iadirelinge, aregnneft dim r Tractatus V poꝛe:tũc ibi caſtitatẽ intelligas pfuturã: ⁊ cuʒ oĩ fiducia palmã vginitatis expectes. Quid ſit ſcãʒ eſſe coꝛꝑe:bꝛeuit᷑ dem:ᷣ plane expoſuiſſe me arbitroꝛ. Nunc qð ſequit᷑:⁊ ſpũ noſſe debe mus.ᷣ ẽ:vt qð ope nefas ẽ fieri: nec cogitatõe ꝑciꝑe. Illa em ẽ tã ſcã coꝛꝑe:q; ſpũ:q nec men⸗ te nec coꝛꝑe delinqᷣt:ſciẽs etiã coꝛdis ſpeculato rẽ eſſe deũ. Et iccirco ſatis agit vt oio etiã niaʒ cũ coꝛꝑe mũdãa hẽat a pctõ:ſciẽs ſcpᷣtũ eſſe: om ni cuftodia ſerua coꝛ tuũ.Et iteꝝ. Diligit dñs ſancta coꝛda:accepti ſunt ei immaculati. Et ali bi. Beati mũdo coꝛde:qm̃ ipᷣi deum videbunt Qõ de illis dici arbitroꝛ:qͥs ↄſcia nulla redar uit culpa pcti:ð qbus ⁊ Joannẽ in epła dixiſ⸗ ereoꝛ. Si coꝛ njm nõ rephẽdit nos: fiduciam habemus ad deũ.⁊ q̃cũq; petierimus: accipie⸗ mus ab eo. Nolo exiſtimes te pcti crimẽ fugiſ⸗ ſe:ſi voluntatẽ nõ ſequat᷑ effectus cũ ſcptuʒ ſit: q̃cunq; viderit mulierem ad ↄcupiſcendum: ii⸗ mechatus eſt es in coꝛde ſuo. Nec dicas. Cogi taui qð ⁊ nõ feci:qꝛ etiã ↄcupiſcere nefas c:qð fieri crimẽ eſt. Uñ ⁊ btũs Metrus pᷣcipit dicẽs Nias vr̃as caſtificate:qͥ ſi nullã anime ↄſtupꝛa tionẽ noſſet:nec caſtificari ipᷣam deſideraſſet: 5 illũ locũ quo ↄtinet᷑:hi ſunt qᷣ cũ mulieribus ſe non coninqᷣn auerunt. vgines em ꝑmanſerunt hi ſequuntur agnum quocunq; ierit. Attẽtius ↄſiderare debemus ⁊ animaduertere: ſi ſolius integritatis ⁊ pudicitie merito iſti diuino comi tatui copulentur: ⁊ ꝑ omnia celoꝛum taberna⸗ cula diſcurrũt:an ⁊ alia ſint bus adiuncta v⸗ ünnge tãte btitudinis głaʒ ↄſequat᷑. Sʒ vn ö c ire poterimus: Ex ↄſequẽtibus niſi falloꝛ in q̃bus ſcriptũ ẽ. Hi empte ſunt ex oibus pᷣmitie deo ⁊ agno:⁊ in oꝛe ipoꝝ nõ eſt inuentũ mẽda cium:ſine macula em̃ ſunt. Nides ꝙ nõ in vno vgines tm membꝛoꝝ dñicis referant inherere veſtigijs. illi qui ꝓpter vᷣginitatem ab omni ↄtagione peccati immaculatam gerunt vitam. Iccirco vel maxie vgo nuptias ſpernit: vt dũ ſecurioꝛ eſt facilius:qð etiã a nubẽtibus queri⸗ tur: ab omni ſe delicto cuſtodiat: ⁊ vniuerſa le⸗ gis mandata ꝑficiat. Hã ſi nõ nubat: ⁊ ea nibil ominus faciat: a qbus ⁊ nupte eſſe iubent᷑:imu nes:nõ nupſiſſe quid ꝓderit: Quãq; em nulli ☛G xpᷣianoꝝ peccare liceat: ⁊ oẽs qcũq; ſpiritałla⸗ uacri ſanctificatõe purgant᷑: imaculatã decur⸗ rere ↄueniat vitã vt eccłe:que ſine macula:ſine ruga: ſine aliquo eiuſmõi eſſe deſcribit poſſint viſceribus intimari: multo magis tñ h vginẽ implere neceſſe ẽ: cui nec mariti:nec filioꝝ: nec alteriꝰneceſſitatis cã phibet qͥ minus diuinam ſcpᷣturã pſiciat:nec ſi peccet:aliqᷓ poterit excuſa rione defendi. O vygo ſerua ppoſitũ tibi mag⸗ no pᷣmio deſtinatũ. Pꝛeclara ẽ apud deũ Ygi⸗ nitas: ⁊ pudicitie vius: ſinõ alijs pctõꝝ ⁊ ma⸗ Fo. CXXXII Epla LXVI loꝝ lapſibus iſirmet᷑. Agnoſce ſtatũ tuũ:agno ſce locũ:agſce ppoſitũ.p̃i ſponſa diceris ꝛvi de neqͥd indignũ ei cui deſpõſata eſſe viderl ad mittit. Cito ſcribit repudiũ:ſi in te vel vnũ vi⸗ deat adulteriũ. Quecũq; hũanoꝝ ſpõſ alioꝛuz pigneribus ſubarrat᷑: ſtatim a domeſticis:a fa miliaribus: ab amicis: a ſeruuł ſpõſi: ſollicite ⁊ Diligẽter reqͥrit quales iuuenis habeat moꝛes Interrogat qd potiſſimum diligat: quid acci⸗ piat libenter: quo vſu viuat:qua ſeↄſuetudine regat:quibus vtatur dapibus:in qbus maxie rebus delectetur: ⁊ gaudeat.QAue cum didice⸗ rit:ita ſe in omnibus temꝑat:vt ſponſi moꝛibꝰ ſuum ob ſequium: ſua dilectio: ſua locunditas ſua vita: ſua diligentia ↄcoꝛdet.Et tu q; Rpᷣm ſpõſum habens:a domeſticis ac familiaribus eius ſpõſi tui moꝛes interroga.⁊ ſtrẽnue ac ſol lerter inquire:in quibus pᷣcipue delectetur: ⸗ lem in te compoſitõnem veſtium diligat: cuiuſ modi ↄcupiſcat oꝛnatum. Dicat tibi eius fami liariſſimus Metrus: qui necnuptijs quidẽ coꝛbꝛ poꝛalem ſᷣ ſpiritalem ꝓmittit oꝛnatum:ſicutin epła ſua ſcripſit. l lieres ſiłr ſubiecte ſunt vi⸗ ris ſuis:vt ſiqui non credunt vbo:ꝑ mulieruy, ↄuerſationem ſine vbo lucrificentur: ↄſideran tes in timoꝛe caſtam ↄuerſationem veſtram:q⸗ rum ſit non extrinſecus capillatura aut circum datio auri: aut indumẽti veſtimentoꝝ cultus: ß abſcõſus coꝛdis hõ in incoꝛruptibilitate qᷣeti 2 mogeſti ſpũs:qui eſt in ↄſpectu dei locuplex Bicat ⁊ alius apls btũs Paulus:qad Tymo theum ſcribens epiſtolam: eandem ſideliter fe⸗ minarum diſciplinam teſtat. Muulieres ſilrinn habitu oꝛnato:cum verecundia ⁊ ſobꝛietate oꝛ nãtes ſe: nõ in toꝛtis crinibus auro:aut in mar garitis: aut veſte pꝛecioſa:ſᷣ quod decet mulie res pmittẽtes caſtitatẽ ꝑ bonãↄuerſatõeʒ. Sʒ foꝛſitã dicas: cur h apłi vgibus nõ iuſſert: qa nõ neceſſariũ iudicabãt:ne tał vᷣgibꝰↄmonitio ₰% ℳG potiꝰĩiuria q; emẽdatio videret᷑. Sʒ nec eas nũ qᷓ; tãte temeritat foꝛe credider̃t: vt nec nupt qᷓ dẽ ↄceſſa carnalia oꝛnamta ⁊ trena pᷣſumerẽt. Reuera oꝛnare ſe ⁊ ↄponẽ vᷣgo dʒ. nã quõ ſpõ ſo ſuo placẽ potit:niſi ↄpoſita ⁊ oꝛnata ꝓceſſe rit: Oꝛnet᷑ plãe ſ̊ iterioꝛibꝰoꝛnamẽti:ſ piritaliẽ nõ coꝛpalit᷑ ↄpõat᷑:qꝛ dñs nõ coꝛꝑis ſᷣ aie deco rẽ ĩ illa deſiderat.̊ ⁊ tu q̃cũq; aiaʒ tuã diligi ? hitari a xpᷣo ↄcupiſcis:oĩ eã diligẽtia ↄpone:? ſpiritalibꝰ oꝛnamẽtis exoꝛna. Nihil in ea fedũ appareat. Reſplẽdeat auro iuſticie: gẽmis re fulgeat ſcitatis:⁊ pᷣcioſiſſima margarita pudi⸗ citie coꝛuſcet.⁊ pietatis tunica veſtiatur. Pꝛo byſſo ⁊ ſerico caſtitatis ⁊ miicoꝛdie tunica ve ſtiat: induat᷑ m ꝙ ſcpᷣtũ ẽ: induite vos ſicut electi dei: ſci dilecti: viſcera miſericoꝛdie: bo⸗ nitatem ⁊c. nõ decoꝛem alterius pigmenti que ret: innocẽtie ſimplicitatiſq; cãdoꝛẽ hẽat. Ro ſeũ verecũdie coloꝛẽ ⁊ pudoꝛẽ ruboꝛis poſſide at: celeſtis abluat᷑ intro doctrine: ⁊ lauamẽtis ſpiritalibus emùdet᷑. Nulla in ea malitie:nulla doli macula relinquat᷑: ⁊ ne qũ male redoleat: odoꝛe pcti: vnguæto ſuauiſſimo ſapie ⁊ ſcie ꝑ fruat᷑. Hmõi ðs qᷓrit oꝛnamẽtũ:a aiaʒ talit᷑opo ſitã ocupiſcit. Memẽto te eſſe filiã ᷣm illð:au di filia ⁊ vide. s ⁊ tuipᷣa qᷣtiẽſcũq; deũ pr̃eʒ no⸗ minas:te dei filiã eſſe teſtaris. Ergo ſi filia dei es: vide ne qͥd eoꝝ facias:q deo pri incongrua ſint: age oia qſi fia dei. Cogſce quõ huius ſe culi nobiliũ filie ſe gerãt qͥbus aſſueſcãt moꝛibꝰ qᷣbus ſe diſciplinis inſtituãt.Tãta in qͥbuſdã ẽ verecũdia:taãta gratuitas:tãta modeſtia:vt ce teroꝝ hoĩim ritũ intuitu hũane ingenuitatis ex cedat: ⁊ ne qu honeſtis parẽtibus ſuis ꝑ lap⸗ ſuum ſuũ inhonoꝛatõis faciãt notã: alteram ſibi Qqdaãmõ int᷑ hoĩes ↄſuetudinis fecere naturam Et in oꝛiginẽ tuã reſpice:genus intuere:głiam nobilitatis aduerte: ac nõ hois tm eſſe:p dei fi⸗ liã: ⁊ diuine natiuitatis nobilitate decoꝛatam. IZta te exhibe vt celeſtis natiuitas appareat: yt diuina ingenuitas clareſcat:ſit vite noue j⸗ uitas:honeſtas:admirabił ⁊ ſtupẽda verecun Dia: mira paciẽtia: vginał inceſſus:⁊ vere pu⸗ dicitie habitus:ſermo pᷣmeditatus ⁊ ſuo tꝑe p ferẽdus.vt qͥ te videt:admiret᷑: ⁊ dicat. Queẽ hecnoua int᷑ hoies grauitas:Que pudoꝛis ve recũdia:Que honeſtat modeſtia:Quematu⸗ ritas: Hõ ẽ iſta hũana inſtitutio:nec diſciplia moꝛtał.Celeſte h̊ aliqͥd in coꝛpe humano reful get. Nuto ꝙ habitet in qbuſdã hoibus deus? cũ te filiã E5̊i coguerit: maioꝛe ſtupoꝛe terrebi tur: ⁊ cogitabit q̃lis iſte dñs ſit:cuius tał ãcilta c⁊. Si vis ptẽ hre in RF̃o: Xp̃i tibi exẽplo vi⸗ uendũ c᷑:q ab oĩ malitia ⁊ neqᷣtia ita fuit exneꝰ: yt ne inimicis qͥdẽ vicẽ redderet.pr̃eʒ rogabat ꝙ eis. Nolo ei vt eas alias xp̃ianas exiſtimes elſſe:q̃ aut frẽs aut ſoꝛoꝛes nõ dico oderũt:ſ eti am ꝓxios toto coꝛde ↄſcie coꝛã dei teſtimonio nõ diligũt.cũ xpᷣiana Rei ſiłlitudine.inimicos ctiã amare neceſſe hẽat.Si ſcõꝝ cupis hr̃e con ſoꝛtiũ: a malitie ⁊ neq̃tie cogitatu pectus mun⸗ da. Nemo te circumueniat:nemo fallaci ᷣmo⸗ ne ſeducat: nõ niſi ſanctos ⁊ iuſtos ⁊ ſimplices ⁊innocẽtes:⁊ puros celeſtis aula ſuſcipiet.nul lã apud deum habet locum malitia. Ab oĩ neqͥ tia ⁊ dolo mũdũ neceſſe eſt eẽ: qui cupit regna re cum Eo. Hihil tã orium: nihil tam execra bile deo:qᷓ; aliquem oͤ̃ hil tꝗ ꝓbabile: q; omnes amare. Quod ꝓphe⸗ ta ꝓſpiciens teſtat᷑ dicens. Qui diligitis deuz odite malum. Aide ne aliquã humanã gloꝛia diligas:ne ⁊ tua inter eos poꝛtio computet᷑ ꝛq⸗ bus dictũ eſt: quõ vos poteſtis credere:gloꝛiã ſſe vel ledere velle. Ni ab inuicẽ qrẽtes: Et de qbus pphᷣa diclt. Au⸗ ge eis mala:auge mala głoſis terre:vt ↄfunda mini a głiatõe vr̃a:⁊ obpꝛobꝛiũ ſiatis in cõſpe⸗ ctu dei. Nolo em̃ illas reſpicias: q̃ ſecłi:nõ dñi ſunt vᷣgines.q̃ ꝓpoſiti ſui ⁊ ↄfeſſionis immẽo⸗ res gaudẽt in delitijs:in opibus delectantur:⁊ coꝛꝑee nobilitatis oꝛigine gloꝛiant᷑.q̃ ſi pfecto dei filias ſe eſſe crederent: nunqᷓ; pᷣter diuinos natales in patre quolibet admirarent᷑ honoꝛa to. Si patrem veum ſe habere ſentirent:nobili tatem carnis nõ amarent.Quid tibi in generis nobilitate bladiris:⁊ complaces? HDuos homi nes ab exoꝛdio fecit deus:ex qͥbus totius hũa⸗ ni generis ſilua deſcendit. undanã nobili⸗ tatem nõ nature equitas pᷣſtet:ſᷣ cupiditatl am bitio: vt nulla inter eos diſcretio eſſe poſſit:q̃s natiuitas ſecunda generauit. ꝑ quam tã diues q́ᷓ; pauper: tam ſeruus qᷓ; liber: tam nobilis:qᷓ; ignobilis dei efficitur filius ⁊ terrena nobilitas ſplendoꝛe gloꝛie celeſtis adumbꝛatur: ⁊ nuſqᷓ; omnino iam comparet. Dum que retro in ſecu laribus honoꝛibus impares fuerant:celeſtis ?· diuine gloꝛie nobilitate veſtiunt᷑ equalit᷑. Nul lus ibi iam ignobilitatis locus.nec degener qᷣſ⸗ qᷓ; eſt:quem diuine natiuitatis oꝛnat nobilitas niſi apud illos qui nõ putant humanis celeſtia p̃ponenda. aut ſi putant: quantum eſt ſeſe: vt illis in minoꝛibus pᷣferant: quos ſibi in maioꝛi bus pares eſſe ſentiũt: ⁊ quaſi infra ſe poſitos in terra exiſtimẽt: quos ſibi in celeſtibus equa⸗ les crediderint: Tu autem quecunq; Rͤpᷣi:nõ ſeculi vᷣgo es:omnem pñtis vite gloꝛiam fuge vt omne quod in futuro ꝓmittitur:ↄſequaris Contentionum verba ⁊ animoſitatis cauſase uita. Diſcoꝛdiarum quoq; ⁊ litius occaſiones ſubterfuge. Nam ſi iuxta apoſtoli doctrinam: ſeruum dei litigare non decet: quãtomagis an cillam:Cuius quo verecundioꝛ eſt ſexus:ani⸗ mus debet eſſemodeſtioꝛ. Linguam a malilo⸗ quio cohibe.⁊ oꝛi tuo legis frenos impone: vt tunc ſi foꝛte loquaris:quando tacere peccatuʒ ſit. Caue ne quid quod in repꝛehenſionem ve⸗ niat:dicas. Lapis emiſſus eſt: ſermo ꝓlatus. Quapꝛopter diu antequã pꝛoferatur:cogitan dus eſt. Beate quippe ſunt:que nunqᷓ; quod re uocare velint:emittunt. Pudice mentis debet etiaʒ ſermo eſſe pudicus:qui ediſicet ſemꝑ ma gis:qᷓ; aliquando deſtruat audientem. ſᷣm hoc ꝙ apoſtolus pꝛecipit dicens: omnis ſermo ma lus de oꝛe veſtro non pꝛocedat: ſed ſi quis bo⸗ nus eſt ad edificatiõnem ſidei:vt det gram au⸗ dientibus. Pꝛecioſa deo lingua eſt:que nõ ni⸗ ſi in diuinis rebus nouit verba cõſtruere:⁊ ſan 3ctum eſt os:vnde celeſtia ſemper eloquia ꝓfe⸗ runtur. Abſentiũ obtrectatoꝛes:q̃ſi malignos ſcpᷣture auctoꝛitate deterre:qꝛ hoc inter ꝑfecti Co trueshe ſuſtimals ſ̃ pbice onepacten niZl ſalerig (rri Ling 1Audititu lor vitpe buffzciorpp ninoreept mnotis ca ludegeni direatus⸗ nllreg Ulius vidn deo ſeruſes fmidud leteſe Fyi geſpirtalb ſooponuste Pooreſci. waradis KVd er gis⸗ ſitate coi nitentiän natoczde uenit me dei habit⸗ dilces:ſup llem tren fum ſpecul Ollinisocut eo Cun. leethiberqſt cio:cnius Dupademag tedinedalecl nnagescho⸗ ia dicl. en i trenor elatiors in ſchtüẽ. O Geter. Cren luſticia af⸗ Pedſisn aͤn pſigede ſpirttalico 8 nc gtis oaſetz ſodſisgtt, ſluberit , nſbms:gr⸗ ctoeepolrs pcuamuüe Aunntlig iummnoblias unhenntn naumdſtet Sfunmtaſts kiunicgen H us nedegn somunchla ubunmmnictt ummunckten glosſcbinrut Hinimr,cmn noſtansanit eleigoctſoes budoannn. guätonagoan vreltſenusan⸗ hguamamal nosinpee htacerepegaſ Lhenſiorene kſermo s ferann ahn enung i = 4— . — — — +— —wW — — — SES= = — — — = —— — = =) — = — — = S= — 2 — SS —— — — — — — ☛ — = S S — Tractatus V virtutes hoĩs ꝓpheta ↄmẽoꝛat ſi añ ↄſpectum iuſti malignus ad nihil deducat᷑:qͥ ð; ꝓximum nõ ꝓbãda ꝓtulerit.Nõ lʒ tibi alteriꝰ vituꝑati onẽ pacient᷑ audire:qͥ nec ab alijs optas recipi tuã. Iniuſtũ qe ẽ qcqᷣd ↄ̊ Repᷣi euageliũ veit. ſi alieri qð tibi ab alio fieri moleſtũ ẽ:patiaris ĩ ferri. Linguã ſꝑ tuã ð bonis eloquijs aſſueſce. ⁊ auditũ tuũ magis ad bonoꝝ laudẽ: qᷓ; ad ma loꝝ vituꝑatiõeʒ accõmoda. AUide ꝙ oĩa qᷣcũq; bñfacis:ꝓpt᷑ deũ facias:ſciẽs eiꝰ rei tm te a do mino recepturã eſſe mercedẽ:quã eiꝰ timoꝛis ⁊ amoꝛis cã ꝑfeceris.Sctaʒ magis eſſe qᷓ; videri ſtude:qꝛ nihil ꝓdeſt eſtiari:qð nõ ſit:⁊ duplic pcti reatus ẽ:nõ hr̃e qð credit᷑:⁊ qð nõ hẽas:ſi mulare. In ieiunijs magis qᷓ; in epuł delectare illius vidue mẽoꝛ:q̃ nõ diſcedebat de templo: deo ſeruiẽs ieiunijs ⁊ oꝛõnibus die ac nocte.ac ſi vidua qͥdẽ iudea talis erat:q̃lẽ nũc vᷣginẽ de cet eſſe Ep̃i: DHiuinemagis lectõis ↄuiuiũ dili ge: ſpiritalibus te ſatiari dapibus ↄcupiſce. IJln los potius reqᷣre cibos:qͥbus aĩa magis q; coꝛ⸗ pus reſiciaf. Carnis ⁊ vini ſpẽs q̃ſi caloꝛis fo⸗ mẽta: ⁊ libidinis incitamẽta fuge.Et tũc ſi foꝛ⸗ te vino vteris exiguo:cũ ſtõachi doloꝛe nimio coꝛpꝑpis ↄpellit infirmitas:iracundiã vince:aio⸗ ſitatẽ cohibe.Quicqͥd illud ẽ:qð poſt factã pe nitentiã ruboꝛẽ ingerit ꝓxio:vt crimis abomi⸗ natõcʒ deuita. Satis tradqᷣllã:ſatis qᷣeiã eſſe cõ⸗ uenit mẽtẽ:⁊ ab oi ꝑturbatõe furoꝛis alienã:q̃ dei habitaculũ eſſe deſiderat:qͥ ꝑ ꝓphᷣaʒ teſtat dicẽs:ſuꝑ quẽ aliũ reqͥeſcã niſi ſuꝑ humilẽ ⁊ q⸗ etem ⁊ trementẽ ſermones meos?Omniũ ope rum ſpeculatoꝛẽ deum crede: ⁊ caue neòͥd qð diuinis oculis indignum ſit:aut operis:aut co gites. Cum oꝛõnem celebꝛare deſideras:talem te exhibe:q̃ſi q̃ ſis cũ deo locutura.Qñ pſalmũ dicis:cuius verba loqueris:agnoſce: in com punctõe magis coꝛdis qᷓ; in tinnule vocis dul⸗ cedine delectare. Lachꝛymas em pſallẽtis ðs magis qᷓ; voces gratiaꝝ apꝛobat. Sicut ꝓphe ta dicit. Seruite domio in timoꝛe:⁊ exultate ei cũ tremoꝛe. Abi timoꝛ ⁊ tremoꝛ ẽ᷑:ibi nõ vocis elatio:ᷣ animus flebilis ẽ:⁊ lachꝛymoſa delec⸗ tatio. Oibus actibus tuis diligẽtiã adhibe:ꝗꝛ ſcötũ ẽ. aledictus hõ qͥ fac opus dei negii⸗ gẽeter. Creſcat tibi cũ ãnis gra: creſcat cũ etate ſuſticia. ⁊ fides eo ꝑfectioꝛ videat᷑ eſſe:qͥ ſenioꝛ qꝛ dñs nr̃ Ihs Rppᷣs:qͥ nob exẽplũ viuẽdi reli⸗ dqt: pſiciebat nõ etate tm coꝛpea:ſᷣ ſapia ⁊ gra ſpiritali coꝛã deo ⁊ hoibus. Omne tpᷣs in qte nõ melioꝛẽ ſenſeris:ᷣ eſtima ꝑdidiſſe.Ceptũ iᷣ ginitatis ꝓpoſitũ ad finẽ vſq; ↄſerua:qꝛ nõ in⸗ choaſſe tm: ̊ ꝑfeciſſe vtus ẽ.Sicut in euange⸗ lio dñs ait. Qui ãt ꝑſeuerauerit vſq; in finẽ:h ſaluꝰ erit. Caue ꝗ̊: ne cui ↄcupiſcẽdi occaſioneʒ tribuas:qꝛ ſpõſus tuus ʒelãs S. crimĩoſioꝛ ẽ ad Fo. CXXXIIII Epla LXVI ultera Xp̃i q; mariti. Eſto ̊ foꝛma oĩbus viuẽ di:eſto exẽplũ:pᷣcede ⁊ in actu qͥs in ſanctitati ſanctiſicatõe pᷣcurris. Virginẽ te in omibus ex hibe: nihil coꝛruptionis obijciatur capiti tuo: cuius coꝛpus integrum eſt: vt tua ſit inuiolabi lis ↄuerſatio. Et qm ſicut in exoꝛdio epiſtole pᷣ fati ſumus te dei ſacrificium factaʒ quod vtiq; ſanctificationem ſuam etiam alijs impartit᷑: ⁊? quiſquis ex eo digne ſumpſerit ſanctificatõnis ipe ſit ꝑticeps. Ita ergo ꝑ te quaſi ꝑ diuinaʒ hoſtiam ſanctificentur ⁊ cetere:cum quibus te ita in omnibus exhibeas:vt quiſquis vitã tuã aut viſu aut auditu contigerit ſanctificationis vim ſentiat: a tantũ ſibi intelligat gratie ex tua ↄuerſatõe trãffundi:vt dũ te imitari ↄcupiſcit: dei ſacrificio ⁊ ipᷣe ſit dignus. MU Epiſtola beati Hieronymi ad Euſtochium de virginitate ſeruanda:cuius ſummariũ ſubij ci argumentu.e 8Rkoꝛdiẽs a dicto ꝓphetico Euſtochiũ e deo dicatã vginẽ hoꝛtat᷑ ſem vginita⸗ tis cũ timoꝛe ſeruare ppoſitum: expo⸗ nens q; tum ſit ꝓpter demonum ⁊ carnis inſidi as in ea ſeruanda piculum. Quãtus q; ⁊ q; ir⸗ recuꝑabilis ſit virginis lapſus:poſt ruinaʒ ſui ipᷣius pponens exemplum ⁊ referẽs qualia in heremo conſtitutus etiam exeſo coꝛꝑe temp⸗ tamenta pꝑtulerit: ꝓpter que monita vginibus ſeruanda ꝓponit. Et in pᷣmis vt vino abſtine⸗ ant ex ſcpturis: ⁊ ebꝛietate fugiẽda ↄtinẽtiaq; ſectãda exẽpla recẽſens:ſcõs q; in mediũ addu cẽs:qͥ ꝑp carnis libidinẽ ceciderũt: vt eo magis pꝛudẽtibus vginibus ſuggerat eſſe timenduʒ Ex q̊ͥ etiã inſipiẽtes ⁊ intẽpantes:q̃ ſolo vᷣgia⸗ li noie gliant᷑ p ſertimq; agapetas in eccłia: q̃ʒ beghine inſtar hñt acerrime arguit. Admoner deinge de ſalutatõibus feiaxꝝ illuſtriũ ⁊ vidua rũ:q̃ ſolo nomine pᷣferunt caſtitatem vitare cõ⸗ ſoꝛtium: ⁊ ſocias eligere:quas etas ꝓbat ⁊ vi⸗ ta amare ſolitudinem: oꝛationi ⁊ lectioni inten dere. Docens remedia quedã carnis ſtimu⸗ los ⁊ incẽtiua libidinũ. Inde digrediẽs vᷣgini tatẽ extollit ꝑ ↄꝑatõeʒ nuptiaꝝ tãqᷓ; fructũ ꝓ⸗ cedentẽ ex radice: inſtruẽs q̃re etiã in veteri le⸗ gefuit dãnata ſterilitas: in noua pᷣlata vgini⸗ tas. Obteſtat᷑ deinde vᷣginẽ: vt templn dni in⸗ tra ſe ſubſiſtẽs ⁊ arcã ſanctiſicationis caute cu ſtodiat: typica ex ſcpturis exẽpla accõmodãs vltionis in eos:qui auſi fuerant illa ↄtingere. oꝛtat ad vitam ↄtemplatiuã exemplo Ma rie dñi ſedentis ad pedes: monet ſolã cum ſpõ⸗ ſo obſeruare cubiculum ex canticis myſtica vᷣ⸗ — ba coaptãs. MPꝛecipit omnẽ inanẽ głiaʒ ⁊ oſtẽ⸗ ſtationẽ etiam in bonis oꝑibus declinare: nue hẽs in hypocritas:⁊ qͥſdã ſui temꝑis clericos: ſub ſpẽ religionis laſciuiẽtes.hoꝛtat᷑ vt ꝓuo⸗ cet alias ad ſanctũ inſtitutũ: inſimas q̃ſq; co⸗ mites hẽat nõ acillas:ocioſas vo ⁊ curioſas fe minas oio deuitet:monet ne velit dibta v ide⸗ ri: ⁊ libꝛos gẽtiliũ inſequat᷑:referẽs ſuã hyſto⸗ riã qñ fuerit ꝓ gẽtiliũ lectõe coꝛrectus. admo⸗ net q;ᷓ auaritiã fugere: ⁊ nõ ſolũ aliẽa nõ appete re:ſᷣ ꝓpᷣa miſericoꝛdit᷑ elargiri. NPlima de lcrip turis teſtimõia atq; exẽplaꝰgerẽs:q doceãt fu gere auaritiã:⁊ hyſtoꝛia referẽs ppᷣetarij mõa chi in egypto dephẽſi ↄſilio Macharij ac ter⸗ roꝛẽ cũ nũmis infoſſo Qua occaſiõe digrediẽs nobitaꝝ.ſ.anachoꝛitaꝝ:⁊ moabitaꝝ: ⁊ ipo po ſtremo danato:qð dic eſſe detrimũ poꝝ. inſti⸗ tuta ꝑſequit᷑:de tꝑe q; oꝛõnis: deſe ctitate ieiu⸗ nij: de detractõe ⁊ iudicio ac emulatõne malig natiũ euitãda ↄmonẽ fac ad exrremũ exhoꝛtãſ oia vł dura vłaſpa ꝓ *o ꝓferre: q amanti bus illũ facile videt᷑ ome difficile: ⁊ bꝛeuis mo dicaq; ppeſſio ineffabili pᷣmio ↄpẽſat᷑. tractat de tribus gñibus mõachoꝝ egypti: ce⸗ Alliud argumentu. OBSta ꝙ hec eplacalumnie occaſionẽ pᷣ⸗ n ſtitit detractoꝛibus aduerſus beatum hHaaeronymum. Na Ruffinus in ſecun do libꝛo: quem ad Sempꝛonium ʒ eundẽ ſan⸗ ctũ Hieronymum ſcribit impingit dicens eum libellum quendam de conſeruanda virginita⸗ .* te Rome poſitum deſcripſiſſe. IJn quo Eia⸗ noꝝ oꝛdinem omnem gradũ omnẽq; pfeſſionẽ vniuerſam q; fediſſimis expꝛobꝛatoibus infa⸗ maret eccliaʒ. Ma ipᷣas vᷣgines de qᷓrum virtu te ſcribere videbat᷑ interſerens quedam ipᷣius epiſtole verba: dicens etiẽ omnium monacho⸗ rum genus dyaconos q; ⁊ phros fede ⁊ turpi⸗ ter laceraſſe:exponens vyba ipᷣius epiſtole. Ce⸗ teꝝ ſi aduert ſtos:ſed malos ⁊ laſciuos extat inuectio. ALn⸗ de Hieronymus in reſponſiõe elegater ſepur⸗ gat a crimine. Sed ⁊ Seuerus Sulpitius hie gr miocnus dyalogum ſcribens de mona⸗ te hoc quinquennium quendam illius libelluʒ legi: in quo tota noſtrarum natio monachoꝛuʒ ab eo vehementiſſimevexatur ⁊ carpitur. Et poſt pauca. Nihil inqt penitus omiſit: quod non caperet: laceraret: exponeret: pᷣcipue aua⸗ ritism: nec minus vanitatem inſectatus ẽ. mul ta de ſuperbia:non paura de ſuperſtitiõe diſſe⸗ ruit. Vere fateboꝛ mihi pinxiſſe videtur vitia multoꝛum. Ceterum de familiaritatibus vir⸗ ginum ⁊ monachoꝛum atq; etiam clericoꝝ: qᷓ vera:qᷓ; foꝛtia diſputauit. VUñ ⁊ a qbuſdaʒ qͥs noĩiare nolo ðꝛ nõ amari:qͥn ⁊ fremere dicunt: c in ilo opuſculo ſcptũ legur. Celibẽ ſpernit vx go germanũ 76c. as in eis nõ cõtra bonos ⁊ mode⸗ is anachoꝛitis oꝛientalibus de hacipᷣa epi ſtola quendam introducit ita loquentem. Zn⸗ 2 ⁊ꝛ inclina aurẽ tuã: ⁊ obliuiſcere po- pulũ tuũ ⁊ domũ pr̃is tui:⁊ ↄcupi ſcet rex decoꝛẽ tuum. In q̃drageſimoqrto pſal mo deus ad aiaʒ loquit᷑ hũanã:vt vᷣm exẽpluz Abꝛahe exiẽs deterra ſua:⁊ de cognatõne ſus relinq̃t chaldeos:qui q̃ſi demonia interpᷣtant᷑: cit peccatum:de dyabolo eſt: tali ᷣmum paren te generati nigri ſumus:⁊ poſt penitẽtiam:nec dü culmine vᷣtutis aſcenſo dicimus. Nigraſuʒ ⁊ ſpecioſa filie hieruſalem. Exiui de domo in fantie mee: oblita ſuʒ pr̃is mei: renaſcoꝛ in xpo Quid ꝓ h̊ mercedis accipio: Sequit᷑ ⁊ ↄcupi⸗ ſcet rex decoꝛẽ tuũ.hoc illud magnũ ẽ ſaceim NPꝛopter h̊ hõ relinquet preʒ ⁊ mreʒ ſi uã: ad⸗ herebit vxoꝛi ſue:⁊ erũt abo in carne vna:iam nõ ibi in vna carne ſ̃ in vno ſpũ.Nõ ẽ ſponſus tuus arrogãs:nõ ſuꝑbus: Ethiopiſſam duxit Yrxoꝛem ſtatim vt volueris ſapiax veri audire ⁊ habitet in regione viuentiũ:quã alibi ꝓphe⸗ ta ſuſpirat dices. Credo videre bõa dñiin ter⸗ ra viuentiũ. Veꝝ nõ ſufficit tibi exire ð patria tua: niſi obliuiſcaris płi æ domus patris tui: xt carne ↄtempta ſpõſi iungaris amplexibus. Ne reſpexeris inquit retro: nec ſteteris in om⸗ ni circa regione:ſ in mõte ſaluum te fac:ne foꝛ⸗ te compᷣhendaris. Non expedit appꝛehẽſo ara tro reſpicere poſt tergum: nec de agro reüti do mum: nec poſt E**âi tunicã ad tollendum aliud Yeſtimẽtum tecta deſcendere:grãde miraculũ Pater filia cohoꝛtat᷑:ne meminerit patris ſui. — os de pre dyabolo eſtis:⁊ deſideria pr̃is ve ſtri vultl facere.Et alibi ðꝛ ad iudeos. Qui fa⸗ Salomonis:⁊ ad eũ veneris:ↄſitebit᷑ tibi cun niet:ꝗ ẽ iſta qᷓ aſcẽdit dealbata: oc iccirco mi agnoſceres:nõ me nũc laudẽ vginitatis eſſe di ctuꝝ: quã ꝓbaſti optimã: ⁊ ↄſecuta es:nec enu meraturũ moleſtias nuptiaꝝ: quo intumeſcat dna. Euſtochiũ ſcribo (Bñgz qͤſpe vocare de⸗ beo ſpõſam dñi mei) vt ex ipo pᷣncipio lectiõis cta qᷓ nouit: ⁊ inducet te rex in cubiculũ ſuum ꝰ miꝝ in modũ coloꝛe mutato:ſermo tibi ille ↄue vterus:vagiat infans:cruciet pellex: domꝰ cu ra ſollicitet: ⁊ oia q̃ putant᷑ bõa:moꝛs extrẽapᷣ cidat.hñt em ⁊ mariti oꝛdinẽ ſuũ:honoꝛabiles „. nuptias: ⁊ cubile immaculatũ. Sʒ vt intellige res tibi exeũti ð ſodoma:timẽdũ eſſe Loth vx⸗ oꝛis exemplũ. Nulla ẽ em in h̊ libello adulatio Adulatoꝛ q pe blãdus inimicus eſt. Nulla erit rhetoꝛici põpa ſermonis: q̃ re etiã int᷑ angelos ſtatuat: ⁊ blitudine vginitatis expoſita: mun⸗ du ſubijciat pedibꝰ tuis. Nolo tibi venire ſup biã de ꝓpoſito:ſᷣ timoꝛẽ. Onuſta incedis auro latro vitãdus ẽ. Stadiũ ẽ hec vita moꝛtalibꝰhᷣ ↄtẽdimꝰ vt alibi coꝛonemur.HNẽo int᷑ ſerpetes (copcrel G ſrp (tinqlt grbikrar auuſerx nerſusc uptites ſpiritai onnio⸗C cipugn⸗ lutar ve eapcit oͤuime Pdiem: (urſuade mille: 77 aptopin rittradſt fen diren dittibi he ſaumſunt: dollospue Dsign Mraſude paſeeret iuseſte gllicoꝛp ſſtüinv ſus camn Vicloꝛia. leo fugi ſuiſtiatti ſaptrſr entes: y⸗ glerit dye lslunttr A deerch — WE ennn ſglagiiK⸗ ainpaſo⸗ ſeritnnst ckdſs Dir Ciponaſeg ſcendebs⸗ Rrigaui⸗ e an 8dehncn dyabolus. mnecſoetd ſnütſcbe Renulatoe latis⸗G. kehntcon Rhi⸗ tbluſcnen Pris u manfn ndeccn lam Uagrielbiye orbän . — E — = . — E EE =— 1 S= — = = = —— = . =Sz =☛ =— =☛ S — — = . nmmmtnßſti :tgunfsre aſrtüinmn oſtpeninnn damgRt, n. Etuidehn ncirenſnimn io⸗egnite lud nagiiein ſiztminzſinn voncrmeman lhi ißit Clbioilundnt gpi; ian luyichitian abialiſnun omotbille m hocicaroon Bäpeene Pbnchpolen⸗ pGinintschc ſectacsnii zglinnnt upeler öar nove⸗ 4 iſiühnent 1 =SS= = 3 Tractatus V ſcoꝛpiones ſecurus ingredit᷑. Et inebꝛiatus eſt inqͥt dñs:gladius meus in celo:⁊ tu pacem arburaris in terra:que gñat tribulos ⁊ ſpinas quã ſerpẽs ↄmedit. HNõ eſt nob colluctatio ad uerſus carnẽ ⁊ ſanguinẽ:ſᷣ aduerſus pᷣncipatꝰ: ⁊ ptãtes huius mũdi: ⁊ haꝝ tenebꝛaꝝ adũſus ſpiritalia neqͥtie in celeſtibus. łdagnis inimi⸗ coꝝ circũdamur agminibus:hoſtiũ plena ſunt omia. Caro fragilis ⁊ cinis futura poſt modi⸗ cũ:pugnat ſola cũ pluribus.Cũ ãt fuerit diſſo⸗ luta:⁊ venerit pᷣnceps mũdi huius ⁊ inuenerit in ea pcti nichil:tunc ſecura audies ꝑ ꝓphetã. MNMõ timebᷣ a timoꝛe nocturno:a ſagitta volãte p diem: a negocio ꝑãbulãte in tenebꝛis: ab in⸗ curſu ⁊ demonio meredião.Cadẽt a latere tuo mille: ⁊ decẽ milia a dextris tuis: ad te ãt non appꝛopinq̃bũt.Qðõ ſi eoꝝ te młtitudo turbaue⸗ rit: ad ſingula incitamẽta vitioꝝ ceꝑis eſtua re:⁊ dixerit tibi cogitatio tua:qͥd facia: Reſpõ dit tibi Helyſeus.Noli timere:qꝛ plures nobi ſcum ſunt:qᷓ; cum ilł:⁊ oꝛabit:⁊ dicet.DOñe aꝑi oculos puelle tue:vt videat:⁊ aptis oculis vi debis igneũ currum:qͥ te ad exemplũ Helye in aſtra ſuſtollat: ⁊ tunc leta cãtab. Aia nr̃a ſicut paſſer erepta eſt de laqueo venãtiũ:laq̃us ↄtri tus eſt: ⁊ nos liberati ſumus. Quãdiu hoc fra gili coꝛꝑe detinemur: q;diu hẽmus theſauruzʒ iſtũ in vaſis fictilibus:⁊ ↄcupiſcit ſpũs aduer⸗ ſus carnẽ: ⁊ caro aduerſus ſpm nulla eſt certa victoꝛia.Aduerſarius noſter dyabolus tãquã leo rugiẽs aliqͥd deuoꝛare querẽs circũit. o ſuiſti ait Hauid tenebꝛas:⁊ facta ẽ nox. In ip⸗ ſa ꝑtrãſibunt oẽs beſtie ſilue.Catuli leonũ ru⸗ gientes:vt rapiãt ⁊ querãt a deo eſcã ſibi. Nõ querit dyabolus hoiĩies infideles:non eos qͥ fo ris ſunt: ⁊ quoꝝ carnes coxit rex Aſſyrius in olla. de eccla Ep̃ᷣi rapere feſtinat: eſce eius vᷣm Abacuch electe ſunt. Job ſubuütere cupit: ⁊ de uoꝛato Juda:ad cribꝛãdos apłos expetit ptã⸗ tẽ. Nõ venit Saluatoꝛ pacẽ mittere ſuꝑ terrã: ſ gladiũ.Cecidit Lucifer:qͥ mãe oꝛiebat᷑ ⁊ ille q̃ in ꝑadiſo delitiaꝝ nutritus ẽ: meruit audire: ſi exaltatus fueris vt aqᷣla:inde detrahã te: di⸗ cit dñs. Bixerat em̃ in coꝛde ſuo. Suꝑ ſidera celi ponã ſedẽ meã: ⁊ ero ſiłis altiſſimo. Uñ qͥ⸗ tidie ad eos qͥ ꝑ ſchalã Jacob ſomniãte deſcen düt:loquit᷑ dus.Ego dixi dij eſt ⁊ filij altiſſimi oẽs. AUos aũt ſicut hoies moꝛiemini:⁊ taq; v⸗ nus de pᷣncipibus cadetis.Cecidit em pꝛimus dyabolus. ⁊ cũ ſtet deus in ſynagoga deoꝝ:in medio ãt deos diſcernat: aplłs eis qͥ dij eſſe de⸗ ſinũt:ſcribit. Abi em in vob ſunt diſſenſiones ⁊emulatões: MNõne hoiĩes eſtis: ⁊ m hoieʒ a⸗ bulatis: Si apłs vas electõis ⁊ pᷣꝑatus in eua⸗ geliũ Epi:ob carnis oculeos⁊ incẽtiua vitioæ? repᷣmit coꝛpus ſuũ:⁊ ᷣuituti ſubijcit: ne alijs pᷣ Epla Filia Babylonis ſede in ter Fo CXXX V dicãs iße repꝛobus inueniat᷑: ⁊ mñ videt aliã le „ gẽ in mẽb:is ſuis repugnantẽ legi mẽtis ſue:⁊ captiuũ ſe in legẽ duci pcti:ſi poſt nuditatẽ:ie⸗ iunia:fames: carcerem: flagella: ſupplicia:in ſe metipᷣm reuerſus exclamat. Infelix ego hõ qs me liberabit de còꝛꝑe moꝛtis huiꝰ: tu te putas ſecurã eſſe debere: Caue qſo ne qñ de te dicat deus: vgo iſrł cecidit.⁊ nõ eſt qͥ ſuſcitet eã.Au dẽõter loq̃r: eũ oia poſſit deus: ſuſcitare vᷣgineʒ nõ põt poſt ruinã. valet qͥdẽ liberare depẽa: v nõ vult coꝛonare cozæuptã. Timeamus illa ꝓ⸗ phetiã:ne in nobᷣ etiã ↄpleat᷑. Airgines bõe de ficiẽt. Obſerua qͥd dicat:⁊ vgines bõe deſiciẽt qꝛ ſunt ⁊ vᷣgines male. Qui viderit inqt mulie rẽ ad ↄcupiſcẽdã eã: iã mechatus ẽ ea in coꝛde ſuo. erit ⁊ mẽte vginitas. Iſte ſunt vgines male: vgines carne nõ ſpuũ: Ygines ſtulte qᷓ ole um nõ hſñites excludunt᷑ ab ipo.Si auũt ⁊ ille qᷓ vgines ſunt:ob alias tñ culpas:vginitate coꝛ⸗ poꝝ nõ ſaluant᷑:qͥd fiet illis qͥ ꝓſtituerũt mem⸗ bꝛa Epi: ⁊ mutauerũt templũ ſci ſpũs in lupa⸗ nar⸗ Jlico audiẽt. Deſcẽde ſede vgo in terra. ra.nõ ẽ thꝛonus ſi⸗ lie Chaldeoꝝ.nõ vocaberis vltra mollis: ⁊ de licata.Accipe molã.mole farinã.diſcoperi ve⸗ lamẽ tuũ:reuela canos:denuda crura:trãſi flu mina. reuelabit᷑ ignominia tua: aparebunt ob ꝓbꝛia tua.⁊ h̊ poſt dei filij thalamos:poſt oſcu la fratruelis ⁊ ſpõſi. Illa deqꝗ̊ quondà vᷣmo ꝓ⸗ pheticus ↄcinebat.Aſtitit regina a dextris tu is in veſtitu deaurato:circũdata varietate:nu dabit᷑: ⁊ poſterioꝛa eius ponent᷑ in faciẽ ipſius Sedebit ad aqs ſolitudis poſita vaga.⁊ diua ricabit pedes ſuos oĩ trãſeũti: ⁊ vſq; ad vticeʒ polluet᷑. Rectiꝰ fuerat hoi ſubiſſe ↄiugiũ:ãbu⸗ laſſe ꝑ plana: qᷓ ad altioꝛa tendentẽ in ꝓfundũ inferni cadere. Me fiat obſecro citas mereirix fidelis Syõ: ne poſt trinitatis hoſpitiũ ibi de⸗ mones ſaltẽt: ⁊ Syrene nidiſicẽt ⁊ ericij. Non ſoluat᷑ faſcia pectoꝛalis:ſᷣ ſtatim vt libido titil⸗ lauerit ſenſum: aut blãde voluptatis incen diũ dulci nos caloꝛe ꝑfuderit: erũpamus in vocẽ. Dñs auxiliatoꝛ meus:nõ timebo qͥd faciat mi⸗ hi caro. Et cũ poſt paululũ interioꝛ hõ int᷑ vi⸗ tia atq; vtutes ceꝑit fluctuare:dicito:qre triſt es aima mea: ⁊ qre ↄturbas me Spera in dño qꝛ ↄfiteboꝛ illi ſalutare vultus mei: ⁊ ðs meus NMolo ſinas cogitatõeʒ creſcere. Nihil in te ba byloniũ:nihilↄfuſionis adoleſcat.Dũ puus ẽ hoſtis intfice: neqᷣtia elidat᷑ in ſeie. Audi Cſal miſtã dicẽtẽ. filia Habylonis miſera:btũs qͥre tribuet tibi retributiõeʒ tuã. Btü 8 tenebit: allidet ꝑuulos ſuos ad petrã. Quia em impoſ ſibile ẽ in ſenſum hois nõ irruere motũ medul⸗ laꝝ: caloꝛem nõ ſentire:ille laudat᷑: ille pdicat᷑ btüus:qͥ ſtatim vt ceꝑit cogikarcilfiict: to its — tus:⁊ allidit ad petrã.petra aut Ep̃s E. O qti⸗ ens egoipᷣe in heremo ↄſtitutus ⁊ in illa vaſta ſolitudine:q exuſta ſolis ardoꝛibus:hoꝛridum monachis pᷣſtat habitaculũ. Putabã me Ro⸗ manis ineſſe delitijs. Sedebã ſolus:qꝛ amari⸗ tudine repletus erã. Hoꝛrebãt ſacco membꝛa: deſoꝛmis ⁊ ſqualida cut ſitũ ethyopice carnis obduxerat:qͥtidie lachꝛyme:qͥtidie gemirꝰ:aſi In repugnãtẽ ſomnus imminẽs oppꝛeſſiſſet nu da humo vix oſſa herẽtia collidebã. De cib ve r0 ⁊ potu taceo:cum etiã languentes monachi ad frigida vtant᷑.⁊ coctũ aliqͥd accepiſſe: luxu ria ſit. Ille igit᷑ ego: qͥ ob gehẽne metũ tali me carcere ipe damnauerã:ſcoꝛpionũ tm̃ ſocius ⁊ ferax: ſepe choꝛis intererã puellaꝝ. pallebant oꝛa ieiunijs:⁊ mẽs deſiderijs eſtuabat in frigi⸗ do coꝛpe: ⁊ ante hoĩeʒ ſuũ iã carne pᷣmoꝛtua ſo la libidinũ incẽdia bulliebãt. Itaq; omni auxi lio deſtitutus: ad Jeſu iacebã pedes:rigabam lachꝛymis:crine tergebã:⁊ repugnãtẽ carnem hebdomadax inedia ſubiugabã. Mõ depude⸗ fſco inſidelitatis mee: qͥn potius plãgo menõ eẽ qõ fuerim. Memi me clamãtẽ diẽ crebꝛo iũ xiſ ſe cũ nocte:nec pᷣus a pectoꝛis ceſſaſſe vberibꝰ qᷓ; rediret dño increpante trãqᷣllitas. Ipam q; cellulã meꝗ q̃ſi cogitationũ meaꝝ ↄſcla ꝑptime⸗ ſcebã. ⁊ mihimet iratus ⁊ rigidus:ſolus deſᷣta penetrabã. Sicubi ↄcaua valliũ:aſꝑa mõtiũ: rupiũ pᷣrupta cernebã:ibi mee oꝛõnis locus ibi illud miſerrime carnis ergaſculũ collocabaʒ:⁊ VYt ipe mihi teſtis ẽ dñs:pꝰ multas lachꝛymas poſt celo oculos inherẽtes nõnũqᷓ; videbar mi hi inteſſe agmibus angeloꝝ: ⁊ letus gaudẽſq; catabã poſt tein odo:e vnguentoꝝ tuoꝝ curre mus.Si aũt h ſuſtinẽt illi:qͥ exeſ. o coꝛpe ſołco⸗ gitatõibus oppugnant᷑:qͥd patit᷑ puella:q deli⸗ tijs fruit: Mẽpe illud apłi viuẽs moꝛtua ẽ. Si d itaq; in me põt eſſe ↄſilij: ſerges credit᷑: H pmũ moneo:h̊ obteſtoꝛ:vt ſpõſa flat ſupbia: delectat ãbitio facile alijs caremus vitijs:H hoſtl nob icluſus ẽ:qͥcũq; ꝑgimꝰnobi⸗ ſcũ poꝛtamus inimicũ. Ainũ ⁊ adoleſcẽtia du plexẽ incẽdiũ voluptatis:qͥd oleũ flãme adijci mus: Quid ardẽti coꝛpuſculo fomẽta igniũ mi niſtramus: Paulus inqͥt ad Tymotheu. Jaz noli aquã bibere: ᷣ vino modico vtere: ppt ſto machũ tuũ:⁊ frequẽtes infirmitates tuas. Vi de qbus cauſis vini potus ↄcedat᷑: vt ex h̊ ſto machi doloꝛ:⁊ frequẽs medeat᷑ infirmitas.Et ne nobᷣ foꝛſitã de egrotationibus blãdiremur: modicũ pᷣcepit eſſe ſumẽdũ:medici potius ↄſi⸗ lio qᷓ; apłi:lʒ aplus ſit medicus ſpiritalis: ne Tymotheus imbecillitate ſuꝑatus ꝛeuãgeliuʒ p̃dicãdi non poſſet implere diſcurſi us. Alioqn gSiat ꝓ veneno.ec aduſus adoleſcẽtiam pma arma ſunt demonũ. Mõ ſic auaritia quatit:in⸗ deſiderioꝝ vir appellatus ẽ:qꝛ paneʒ deſiderij ſe dixiſſe meminerat: ⁊ vinũ in quo ẽ luxuria ⁊ bonũ ẽ hoĩi vinũ nõ bibere:⁊a carnẽ nõ mãduca re. Noe vinũ bibit: ⁊ inebꝛiatus ẽ poſt diluuiũ rudi adhuc ſeculo:⁊ tũc pᷣmum plãtata vinea. AVñ inebꝛiari vino foꝛſitã neſciebat.Et vt itel⸗ ligas ſcpᷣture in oĩibus ſacrẽm:margarita qͥpeẽ ſermo dei ⁊ ex oĩ ꝑte foꝛari põt:poſt ebꝛietateʒ nudatio femoꝝ ſubſecuta eſt libido iũcta luxu rie. Mꝛius em vẽter extẽdit: ⁊ ſic cetera mem⸗ bꝛa ↄcitãt᷑.Audi ð illa qͥd dicat ſcdᷣtura. Mã⸗ ducauit em ꝓpłus ⁊ bibit: ⁊ ſurrexerũt ludere. Loth amicus dei in mõte ſaluatus:⁊ ð tot mi⸗ libus ꝓłis ſolus iuſtus inuẽtus inebꝛiat᷑ afilia bus ſuis.⁊ lʒ ille putarẽt genus hoim defeciſſe 25ᷓ facerẽt liberoꝝ magis deſiderio qᷓ; libidis: tñ ſciebãt viꝝ iuſtũ h̊ niſi ebꝛiũ nõ eſſe facturũ. Beniq; dqd fecerit ignoꝛauerit: ⁊ qᷓq; volũtas nõ ſit in crimie:erroꝛ in culpa ẽ. Inde naſcunt Moabite ⁊ Ammanite inimici Iſrael:qͥ vſq; ad qrtã ⁊ decimã ꝓgeniẽ:⁊ vſq; in eternũ non ingrediunt᷑ in ecclła dei.Helyas cũ Jeſabel fu⸗ geret:⁊ ſub qrcu iaceret feſſus:a veniẽte ad ſe angelo ſuſcitat᷑.⁊ ðꝛ ei. Surge ⁊ mãduca. Re⸗ ſpexit ⁊ ecce ad caput eiꝰpanis collirida:⁊ vas aqᷓ. Reuera nõ poterat ei deus ↄditũ meꝝ mit⸗ tere:⁊ electos cibos:⁊ carnesↄtuſiõe mutatas lelyſeus filios ꝓphᷣaꝝ inuitat ad pꝛãdium: ? herbis agreſtibus eos alẽs ↄſonũ pꝛãdẽtiũ au dit clamoꝛẽ:moꝛs in olla hõ dei.HNõ iratus eſt cocis. Laucioꝛis em mẽſe ↄſuetudinẽ nõ habe bat:5ᷣ farina deſuꝑ iactata:amaritudinẽ dulco rauit. Eadem ſpũs vtute q̃ Moyſes mutaue rat marã in dulcedinẽ. Necnon ⁊illos qͥ ad eũ ↄpᷣhendẽdũ venerãt:oculis piter ac mẽte crea toꝛis:cũ Samariã neſcios induxiſſʒ:q̃libꝰ epu lis eos refici imꝑauerit:auſculta. Pone eis pa nẽ ⁊ aquã:mãducẽt:⁊a bibãt: ⁊ remittantur ad dñm ſuũ. MPotuit ⁊ Banieli de regijs ferculis opulẽtioꝛ mẽſa trãſferri. Sʒ Abachuch ei mel ſoꝝ pꝛãdiũ poꝛtat:arbitroꝛ ruſticanñ.ideoq; ⁊ nõ mãducauit:⁊ vinũ ↄcupiſcẽtie nõ bibit. In mũerabilia ſunt ð ſcpturis diuina rñſa:q̃ gulaʒ damnẽt: ⁊ ſimplices cibos pᷣbeãt. Veꝝ qꝛ nũc nõ ẽ ꝓpoſitũ de ieiunijs diſputare:⁊ vniüũſa ex eqͥ ſui ẽ volumis ⁊ tituli:hec ſufficiãt pauca de plurimis. Alioqn ad exẽpluʒ hoꝝ poteris tibi ipᷣa colligere:quõ bᷣmus de ꝑadiſo homo vẽtri magis obediẽs qᷓ; deo:in hac lachꝛymaꝝ deie⸗ ctus ẽ vallẽ.Et ipᷣm dñm Sathanas fametẽp⸗ tauerit in deſerto:⁊ aplicus clamitet:eſca ven tri:⁊ vẽter eſcis:deus aũt hũc ⁊ illas deſtruet. Et de luxurioſis:qꝝ deus vẽter ẽ: id em̃ colit vnuſqᷣſq; qð diligit.Ex qͥ ſolicite puidẽdũ eſt vt q̊s ſaturitas de ꝑadiſo expulit:reducat eſu⸗ ries. Qð ſi volueris rñdere:te nobili ſtirpe ge⸗ Cr ſenntaum ino:r gibus y legetuai taiiscen inanito ggallerl, arus:tte pleraud funnbis:a uleriſc⸗ nanoibus. pnünke egyhtuge lucate dnn lberoxot acancns ad Yobdi 1Joines; cctsiͤbt ucce vo ⸗ mnorsnn ns ndsi. Usſo Süpſon Tmudus molleſci 74 vet ſti denn bee captt diü. Ebi ſndomot pentus lo lefeci. Re neerc anivſq; ſtadioeg⸗ deſangris marſorone gedicee chtasdeln derainini petragere ear. Li⸗ lceoſein gsniſtwn ſanctas: cer lude ltan⸗ Hoͤnnue iu venen. tuetriü aceſui: de Iſel ſuſten mi giſertn Nrönile ehotdini Müume dar bifit Agari e Poſtcen cotügrin ſeceennm, tſchun Neerütlutee usadtan Sinchigkfin Ehoindeek enizſni Gnöcſefari acöhh i Mlenſat mid Aaden ſe ramnim vai ht⸗ nsiene iscolnärars usAinern Ghluſdenuns atad dun ni icäi de. Höirrmack ſuauciniohte Wariudfnidde oreenn n Mosqoii perarnece l,iun in Ponets Tcnirnurnd Neregisfaels Archrch S rpmne Nſtl ienobti⸗ Uinatfirio heit Gerd tarent Mi iuinin hopponn. lbebertt chnn ihemmutnel aniercu inue ere in, rgli lintut enrpinnt⸗ NGℳℳ Tractatus V 5„„ neratam: ſp in delitijs:ſꝑ in plumis:nõ poſſe a vino: ⁊ eſculẽtioꝛibus cibis abſtinere:nec his legibus viuere deſtrictius rũdebo. Niue ergo lege tua:que dei nõ potes. Nõ ꝙ deus vniüſi⸗ tatis creatoꝛ ⁊ dñs inteſtinoꝝ noſtroꝝ rugitu: ⁊ inanitoꝛe vẽtris:pulmonũq; delectet᷑ ardoꝛe ꝙ aliter pudicitia tuta eſſe nõ poſſit. Job deo carus: ⁊ teſtimonio ipᷣius immaculatus ⁊ ſim⸗ plex:audi qͥd de dyabolo ſuſpicet᷑: vᷣtus eł in lumbis: ⁊ ptãs eius in vmbilico. Honeſte viri mulieriſq; genitaliam immutatis ſunt apella⸗ ta noibus. Uñ⁊ de lũbis Dauid ſuꝑ ſedẽ eius ꝓmittit᷑ eſſe ſeſſurus.Et.lxx.aiĩe introierunt in egyptũ q̃ exierũt de femoꝛe Jacob.⁊ poſtqᷓ; cũ luctãte dño latitudo femoꝛis eius emarcuit:a liberoꝝ opꝑe ceſſauit.Et qͥ paſcha facturus eſt: accinctis moꝛtiſicatiſq; lũbis facere pᷣcipit᷑: ⁊ ad Job dicit ðs:accinge ſicut vir lumbos tuos 2 Joãnes zona pellicea cingit᷑. Apłi iubent᷑ ac cinctis lũbis euãgelij tenere lucernas. ad Hie⸗ ruſalẽ vo q̃ reſperſa ſanguine in cãpo inuenit erroꝛis:in Eʒechiele ðꝛ.nõ ẽ pᷣciſus vmbilicus tuus. Ois igit᷑ adũſus viros dyaboli vᷣtus in lumbis ẽ. ois in vmbilico ↄ femias foꝛtitudo. Vis ſcire ita eſſe vt dicimus: accipe exempla. Sãpſon leone foꝛtioꝛ:⁊ ſaxo durioꝛ: ⁊ qͥ vnus nudus mille ẽ ꝑſecutus armatos: in Dalile molleſcit aple xus. Dauid ᷣm coꝛ dñi electus. æ q̊ vẽtuꝝ E'p̃m ſancto ſepe oꝛe cãtauerat:po⸗ ſtq; deambulãs ſuꝑ tectum domus ſue Berſa bee captus ẽ nuditate:adulterio iunxit homici diu. Ubi ⁊ illud bꝛeuiter attende: ꝙ nullus ſit in domo tutus aſpectus.Quapꝛopter ad dum penitus loquit᷑. Tibi ſoli peccaui:⁊ malũ coꝛã te feci. Rex em̃ erat:aliũ nõ timebat. Salomõ 2 quẽ cecinit ipa Sapia: qͥ diſputauit a cedro ybani vſq; ad hiſopũ:q̃ exiuit ꝑ pietem:receſ⸗ ſit a dño:qꝛ amatoꝛ mulieꝝ fuit.⁊ ne aliqͥs ſibi de ſanguis ppinqͥtate ↄfideret in illicitũ Tha⸗ mar ſoꝛoꝛis Ammõ frater exarſit incẽdiũ. Ni⸗ get dicere:qt qͥtidie vgines deo ſacrate ruant. q;tas de ſuo gremio mr ꝑdat ecclia. Suꝑ ã ſy⸗ dera inimicus ſuꝑbus ponat thꝛonũ ſuũ.quot petras excauet ⁊ habitet coluber in foꝛaminibꝰ eaꝝ. Videas pleraſq; mr̃es añqᷓ; nuptas:infe⸗ licẽ ↄſciam mentitas:tm̃ veſte fufca ꝓcedere: ꝗs niſi tumoꝛ vteri: ⁊ infantiũ ꝓdiderit vagit⸗ ſanctas ⁊ caſtas ſe eſſe gloꝛificat: ⁊ erecta cerui ce:⁊ ludẽtibus pedibus incedũt.Alie vᷣo ſteri litatẽ pᷣbẽt.⁊ necdũ nati hois homicidiũ ſaciũt Hõnulle cũ ſe ſenſerint ↄcepiſſe:⁊ ſcelere aboꝛ tu venena meditant᷑ ⁊ frequẽter etiã ipᷣe ↄmoꝛ tue triũ criminũ ree ad inferos ꝑducunt᷑ homi cide ſui: Epi adultere:necdum nati filij parrici de. Iſte ſunt q̃ ſolẽt dicere:oĩa mũda mundis. ſuffici mihi ↄſcia mea. Coꝛ munduʒ deſiderat Epla eibis:qͥs creauit ðs ad vtendũ: Et ſi qñ lepide feſtiue volũt videri ⁊ ſe mero ingurgitauerint: ebꝛietati ſacrilegiũ copulãtes aiũttabſit: vt ego me a Rpi ſanguie abſtineã. Et quã viderint pallente atq; triſteʒ: miſerã maniches vocãt. Et oſequenter tali em ppoſito ieiuniũ hereſis eſt) he ſunt qꝑ pb⸗ licũ notabiliter incedũt:⁊ furtiuis oculoꝝ nuti „. bus: adoleſcetiũ greges poſt ſe trahũt:q ſpꝑ au diüt ꝑ ꝓphaʒ. facies meretricis factaẽ ibi. im pudoꝛata es tu. MPurpura tm in veſte ſit tenu⸗ ls: laxius vt crines decidãt ligatũ caput:ſoc cus vilioꝛ: ⁊ ꝑ humeros hyacinthina lena foꝛ⸗ te volitẽt. ſuccincte manice bꝛachijs adherẽtes ⁊ ſolutis genibus fractus inceſſus.hec? apud illas tota vginitas. Habeãt iſte hmõi laudato res ſuos. ſub vginali noie lucroſius peant. li bẽter em talibus non placemus:pudet dicere. (pꝛoh nefas) triſteſ veꝝ eſt. AUñ in eccłas àga petaꝝ peſtis introijt. AUn ſine nuptijs aliud no mẽ vxoꝝ: immo vñ nouũ ↄcubinarium genus Vlus inferã. Vnñ meretrices vniuire. Que ea dẽ domo: vno cubiculo: ſepe vno tenent᷑ ⁊ lec⸗ tulo. ⁊ ſuſpitioſas nos vocaãt: ſi alid eſtimamꝰ Frater qͥ ſpiritalis ẽ: ſoꝛoꝛẽ vginẽ deſerit celi⸗ bẽ. ſpernit vgo germnnũ frẽʒ. ꝗrit extraneũ.? cũ in eodẽ ppoſito eſſeſe ſimulẽt:qrũt alienoꝝ ſpiritale ſolatiũ:vt domi habeãt carnale 2mer tiũ. Iſtiuſmõi hoĩes Salomõ in půbijs ſpnit dicẽs. Alligabit as in ſinu ignem: 2 veſtimẽt⸗ eius nõ cõburent? Aut ambulabit ſuꝑ carbo⸗ nes ignis: ⁊ pedes nõ ardebũt? Exploſis igit exterminatis his q nolũt eſſe vgines: ſᷣ vide ri: nũc ad te mihi omnis diriget᷑ oꝛõ. Que q;to pᷣma Romãe vꝛbis vgo nobilis eſſe cepiſti: ta to tibi amplius laboꝛãdum ẽ:ne ⁊ pnñtibus bo⸗ nis careas ⁊ futuris. Et dẽ moleſtias nuptia rũ:⁊ incerta ↄiugij:de domeſtico exẽplo habu iſti: cũ ſoꝛoꝛ iua Bꝛeſilla etate maioꝛ: ꝓpoſi⸗ to minoꝛ: poſt acceptũ maritũ: ſeptimo menſe viduata ẽ. O infelix hũana ↄditio:a futuri ne⸗ ſcia:⁊ vᷣginitatis coꝛonã:⁊ nuptiaꝝ ꝑdidit vo luptatẽ. Et qᷓqᷓ; m pudicitie gradũ teneat vi duitas: tñ qs illã ꝑ momẽta ſuſtinere eſtimas cruces:ſpectantẽ qtidie in ſoꝛoꝛe:qꝙ ipᷣa pdide rit: Et cũ difficilius experta careat voluptate: minoꝛẽ ↄtinẽtie ſe ſciat hr̃e mercedẽ: ſit tñ ⁊ il⸗ la ſecura: ſit gaudẽs. Cẽteſimus ⁊ſe exageſim⸗ fructus de vno ſunt ſeie caſtitatis Nolo hẽas oſoꝛtia mronaꝝ: nolo ad domos nobiliũ acce⸗ das:nolo te frequẽter videre qð ↄtemnes vir⸗ go eſſe voluiſti. ſi ſibi ſolent applaudere mulier cule de iudicibus viris: ⁊ in aliq dignitate po⸗ ſitis:ſi ad impatoꝛis vxoꝛẽ ↄcurrit ambitio ſa⸗ lutantiũ:cur tu facis iniuriã viro tuo⸗ Ad ho⸗ minis ↄiugẽ dei ſpõſa qd pperas: Diſe⸗ i 0 DFaoars pte ſupbiã ſanctam. ſcito te illis eſſe melioꝛem. HNeq; vo eaꝝ tm te cupio declinare decurſus: . q̃ maritoꝝ inflant᷑ honoꝛibus:q̃s eunuchoꝛuʒ greges ſepiũt:⁊ in quaꝝ veſtibus attenuata in filiũ auri metalla texunt᷑:ſ̃ etiã eas fuge:quas yiduas neceſſitas fecit:nõ volũtas:nõ ꝙ moꝛ⸗ t optare debuerin: maritoꝝ:ſᷣ ꝙ datã occaſio nẽ pudicitie nõ libẽter acceꝑpint Nũc vo tantũ veſte mutata:pſtina nõ mutat᷑ ambitio. pꝛece⸗ dit caueas baſtarnaꝝ:oꝛdo ſemiuirox:⁊ rubẽ⸗ tibus buccis cutis farta diſtẽdit᷑: vt eas putes maritos nõ amiſiſſe:ſᷣ q̃rere.plena adulatoꝛibꝰ domus:plena ↄuiuijs. Clerici ipi q̊s in magi⸗ ſterio eſſe opoꝛtuerat doctrine piter ⁊ timoꝛis: oſculant᷑ capita matronax.⁊ extenta manu:vt bñdicere eos putes velle:ſi neſcias pcia accipi unt ſalutadi. Ille interim qᷓ ſacerdotes ſuo vi⸗ derint indigere pᷣſidio:erigunt᷑ in ſupbiã:⁊ q̃ſi maritoꝝ exꝑtes dñatu: viduitatis pᷣferũt liber tatẽ. Caſte vocant᷑ ⁊ noie.Et poſt cenã dubiã apłos ſomniãt. Sint tibi ſocie q̃ ſe ieiunio tenu ant: qbus palloꝛ in facie eſt: q̃s etas ꝓbauit ⁊ vita:q̃ qtidie in coꝛdibus ſuis canũt: vbi paſo vbi cubas in meridie:Que ex affectu dicũt:cu pio diſſolui ⁊ eſſe cũ RẼo.Eſto ſubiecta parẽ⸗ nibus.imitari ſpõſum tuũ. Rarus ſit egreſſus tuo. Nunq; c deerit ꝓcedẽdi:ſi ſꝑ qñ neceſſe cẽ: ꝓceſſura ſis:q̃re moderatos cibos:⁊⸗ nũqᷓ; ti bi ſit vẽter expletus. Plures qͥe ſunt:q̃ cum vino ſint ſobꝛie:ciboꝝ largitate ſunt ebꝛie.Ad oꝛõnẽ tibi nocte ſurgẽti:nõ indigeſtio ructũ fa ciat:bᷣ vanitas.Crebꝛius lege:diſce q́;plurima Tenẽti codicẽ ſomnus obꝛepat:⁊ cadentẽ faci em pagina ſancta ſuſcipiat. Sint tibi q̃tidiana ieiunia: ⁊ refectio ſaturitatem fugiẽs. Nihil PP deſt biduo triduoq; trãſmiſſ. o: vacuuʒz poꝛtare Yentrẽ:ſi ꝑiter obruat᷑:ſi ↄpenſet ſaturitate ie iuniũ. Illico mens repleta toꝛpeſcit:⁊ irrigata humus ſpinas libidinũ germinat. Siqñ ſenſe⸗ ris exterioꝛẽ hoieʒ floꝛẽ adoleſcẽtie ſuſpirare · accepto cibo:cũ te ĩ lectulo ↄpoſitã dulq libidi⸗ nü põpa ↄcuſſerit: arripe ſcutũ fidei: in q ignite dyaboli extinguũt᷑ ſagitte.Oẽs adulterãtes:q̃ ſi ceibanus coꝛda eoꝝ. At tu Rßp̃i comitata ve⸗ ſtigijs: ⁊ monibus eius intẽtata dic. Nonne coꝛ nrm ardẽs erat in via:cũ apiret nob Jeſus ſcpᷣturas: Et illð.ignitũ eloquiũ tuũ:⁊ ſeruus tuus dilexit illud. Bifficile ẽ hũanã aĩaʒ aliqd nõ amare:⁊ neceſſe ẽ vt in qſcũq; mens nr̃a tra hat᷑ affectus.carnis amoꝛ ſpũs a moꝛe ſupetur Deſideriũ deſiderio reſtinguat᷑. Quicqͥd inde minuit᷑ h̊ creſcit qͥn potius ſꝑ ingemĩa:⁊ dic.ſu ꝑ lectulũ meũ in noctibus qſiui quẽ dilexit ani ma mea. Moꝛtificate inqt apłus mẽbꝛa vr̃a qᷓ ſunt ſuꝑ terrã. Vñ ⁊ ipe ↄfidenter aiebat.viuo in publicuʒ. Martyres tibi qrant᷑ in cubiculo aũt iam nõ ego:viuit vo in me Ep̃ᷣs:qͥ moꝛtiſi⸗ cat mẽbꝛa ſua:⁊ in imagie ꝑambulat:nõ timet dicere:factus ſum ſiẽ vter in pꝛuina. Quicqͥd in me fuerit hũoꝛis libidinis excoctũ ẽ: ⁊ inſir⸗ mata ſunt in ieiunio genua mea: ⁊ oblitus ſum mãducare panẽ meũ.A voce gemitus mei ad⸗ heſit os meũ carnimee.Eſto cicada noctiũ.la⸗ ua ꝑ ſingulas noctes lectũ tuũ lachꝛymis tuis ſtratũ tuũ riga. Vigila:⁊ fias ſicut paſſer in ſo litudine. CPſalle ſpũ:pſalle ⁊ ſenſu. Bñdic aia mea dñim: ⁊ ne obliuiſcaris oẽs retributiones eius:qͥ ꝓpiciat᷑ cũctis iniqͥtatibus tuis:q ſanat oẽs inſirmitates tuas: redimet ex coꝛruptiõe vita tuaʒ:qͥs nr̃m ex coꝛde dicere põt. Quia ci⸗ nerẽ q̃ſi panẽ mãducabã: ⁊ potõeʒ meã cũ fletu miſcebã.an nõ flendũ:nõ gemendũ:cũ me rur⸗ ſus ſerpẽs inuitat ad illicitos cibos: Cũ de ꝑa diſo vginitatis eiectũ tunicis vult veſtire pel⸗ licijs: Quas Helias ad ꝑadiſum rediẽs piecit ad terrã. Quid mihi ⁊ voluptati q̃ in bꝛeui pᷣte rijt: Quid cũ h̊ dulci ⁊ moꝛtifero carmine ſire⸗ naꝝ:Nolo illi ſubiacere te ſnie:q̃ in hoie ẽ lata dãnatio.in doloꝛibus.in anxietatibus paries muller: lex iſta nõ ẽ mea:ᷣ dei.Ad viꝝ ↄuerſio tua.ſi ↄuerſio illiꝰ ad maritũ q̃ viꝝ nõ hʒ xpᷣm. ⁊ ad extremũ moꝛieris.Finis iſte ↄiugij meum ꝓpoſitũ ſine ſexu cẽ. Habeãt nupte tpᷣs ſuum. Nã titulus vᷣginitatis mihi Maria dedicat᷑: ⁊ in xpᷣo.Sicat aliqͥs.Et audes nuptijs detra here:q a deo bñdicte ſunt.: Mõ ẽ detrahere nu⸗ ptijs:cũ illis vᷣginitas añferat᷑ Nẽo malũ bõa comꝑat. Oloꝛient᷑ ⁊ nupte cuʒ a vginibus ſint ſcðe.Creſcite aũt ⁊ multiplicami:⁊ replete ter⸗ rõ. Creſcat ⁊ multiplicet᷑ ille qͥ impleturus ẽ ter rã.tuũ agmẽ in celis eſt. Creſ. cite 1 multiplica mini:h̊ explet᷑ edictũ poſt padiſum ⁊ nuditatẽ ⁊ ficus folia auſpicãtia pꝛuriginẽ nuptiaꝝ. Nu bat ⁊ nubat ille:qͥ in ſudoꝛe faciei ↄmedit panẽ ſuũ:cuiꝰ terra tribulos ⁊ ſpinas germiat.⁊ cu⸗ ius herba ſentibus ſuffocat᷑.meũ ſemẽ centena fruge fecundũ cẽ.Nõ om̃s capiũt vbũ dei:b hi qbus datũ ẽ.Aliũ eunuchũ neceſſitas fac̃:me volũtas ſic ſctũ ẽ. Cpᷣs amplexãdi:⁊ tpᷣs ab⸗ ſtinẽdi manus a ↄplexibus:tpᷣus mittẽdi lapi⸗ des: ⁊tps colligedi. NMoſtqᷓ; de duritia natio⸗ nũ gñati ſunt filij Abꝛahe:ceperũt lapides vol ui ſuꝑ terrã: pꝑtraſeũt qͥpe mũdi iſtius turbies ⁊ in curru dei rotaxꝝ celeritate voluũt᷑.Cõſuãt tunicas:qͥ incõſutã deſurſum tunicã ꝑdiderũt q́s vagitus delectat infantiũ: in ipo lucis exoꝛ dio fletu lugẽtes qͥ nati ſunt. Eua in padiſo v⸗ go fuit:poſt pelliceas tũicas initiũ ſumpſit nu⸗ ptiaꝝ. CTua regio ꝑadiſus ẽ. Serua ꝙ nata es ⁊ dic. Reuüᷣtere aĩa mea in requiẽ tuã Et vt ſci⸗ as vᷣginitatẽ eſſe nature:nuptia poſt delictũ v So naſcit᷑ caro ð nuptijs:in fructu reddẽs:qð tadie ſosörar Plexepu herele: ſoos Eyt Quian eſinenma füelesy ptiapir rallius politate ſnducunt: ore. Oebolubeni lononere gelideſtn iſiscalis terathred fae udo deſpinis ro ii Muqaq ſioſuiffuge Göllsnn Neömon inton tneßuac zregise ſecepiſti noheo. impijp gei yroꝛ ſeris: eſi loctoesel pniozvidui o.iale ducechmn⸗ gonohzdii⸗ nercekis:g ninginprt ſmüenzn⸗ hoſugeran lli Alafiit hyſeninßĩ Nagſtenlis: Alapenaire duitap:and euhuchisr⸗ beslaci pfi P Wepidicug inperhun chuskodie dictioliber, Rethureco pulchꝛg d neſorimm ustis:ſane Aexconti⸗ gepot Qliu⸗ Wezmeicäſen cndärcänenn⸗ dbos⸗Liden ntedlis pen Mäinbreuize rocarmineſts äinhoieil etariduspri⸗ Ad vir ueſ⸗ zvinnohzu⸗ iſteninginun mupie un. Meudect⸗ Gesnwonsden Bidenhcet 1. Niontibe gagineſ mietheplten⸗ nplanmusel ennmuliples un nudhn inuptan M dagnedapene neiſenicenen gifbidaſt cteſiunfta pbrickttiet zuominidlg⸗ dedunitinn peritlipli iſflunte ul =— Tractatus V in radice ꝑdiderat. Exiet vga de radice ieſſe: ?- flos ð radice eiꝰ aſcendet. Virgo mr ẽ dñi:ſim plex:pura:ſincera:nullo extrinſecꝰ germine co herẽte:⁊ ad ſiłitudinẽ dñi vnione fecũda.vge flos Epᷣs ẽ dicẽs.ego flos cãpi:⁊ liliũ ↄualliũ. Qui ⁊ in alio loco lapis pᷣdicat᷑ abſciſus ð mõ te ſine manibꝰ.ſignificãte ꝓphᷣa vᷣginẽ naſcitu rũ eſſe ð vᷣgine.manꝰ qͥpe accipiunt᷑ ꝓ oꝑe nu ptiaxꝝ:vt ibi.ſiniſtra eiꝰſub capite meo:⁊ dexte ra illius ãplexabit᷑ me. In huiꝰ ſenſus ↄgruit volũtatẽ etiã illð: ꝙ aĩalia q̃ in arca Noe bina inducunt᷑:immũda ſunt.impar nũerꝰ ẽ mũdꝰ. ; Moyſes ⁊ Ihs naue nudis in ſcãʒ terrã pe dibꝰ iubent᷑ incedere.Et diſcipuli ſine calciam toꝝ onere:vincuł pelliũ ad pᷣdicatõeʒ noui euã gelij deſtinãt. ꝙ milites veſtimẽt Ieſu loꝛte di uiſis caligas nõ hẽbãt q̊s tollerẽt. Nec em po⸗ terat hr̃e dñs qð ꝓhibuerat ᷣuis.Laudo nup tias:laudo ↄiugiũ:bᷣ qꝛ mihi vᷣgies gnant lego de ſpinis roſam:ð terra auꝑꝝ:ð cõcha margari⸗ tã. Nũqͥd qͥ arat:tota die arabit: Nõne ⁊ labo ris ſui fruge letabit᷑. Rł honoꝛant᷑ nuptie:qñũ qð ð illis naſcit᷑:plꝰ amat᷑. Quid inuides mr ſi lie:q̃ tuo lacte nutrita ẽetuis educata viſceribꝰ in tuo adoleuit ſinu? Tu illã vginẽ ſedula pie⸗ tate ſᷣuaſti. Indignar ꝙ noluit milit eẽ vxoꝛ: ſ regis: Grãde tibi bñſiciũ pᷣſtitit. Socrꝰ dei eſ ſe cepiſti. De vᷣginibus inqᷣt aplus pᷣceptũ dñi nõ hẽo. Cur:Quia ⁊ ipe vt eſet vᷣgo:non fuit impij:ſᷣ ppᷣe volũtatis. Neq; em audiẽdi ſunt q̃ͥ eũ vxoꝛẽ habuiſſe ↄfingũt.cũ de ↄtinẽtia diſ ſerẽs:⁊ ſuadẽs:ꝑpetuã caſtitatẽ intulerit:vo⸗ lo ãt o ẽs eſſe ſicut meipᷣm ⁊ infra.Dico ãt innu ptis ⁊ viduis:bonũ ẽ illis ſi ſic ꝑmaneãt ſicut⁊ ego.⁊ in alio loco. Nũqͥd non hẽmus ptãtẽ cir cducẽdi mulieres:ſiẽ̃ ⁊ ceteri apłi⸗Quareer⸗ go nõ hʒ dñi de vginitate pᷣceptũ qꝛ maioꝛis ẽ mercedis:qð nõ cogit᷑ ⁊ offert᷑.qꝛ ſi fuiſſet vgi nitas impata: nuptie videbant᷑ ablate.⁊ duriſ⸗ ſimũ erat ↄ naturã cogere:ãgeloꝛũq; vitam ab hoĩbus extoꝛq̃re.⁊ id q̃dãmõ dãnare:qð cõdi⸗ tũ ẽ.Alia fuit in veteri lege felicitas. Btũs qui hʒ ſemẽ in ſyõ:⁊ domeſticos in Hierim.⁊ male dicta ſterilis:q̃ non piebat.⁊ filij tui ſiẽ nouelle oliuaxꝝ:in circũitu mẽſe tue.⁊ in repꝛomiſſione diuitiaꝝ: ⁊ nõ erit infirmꝰ in tribubꝰ tuis.Nũc — eunuchis ðꝛ:ne te lignũ arbitreris aridũ. Ha⸗ bes locũ ꝓ filijs ⁊ filiabꝰ in celeſtibꝰ ſempit᷑nũ . nũc bñdicunt᷑ pauꝑes:⁊ Laʒarus diuiti pᷣfert᷑ in purpura. Nũc q infirmus ẽ: foꝛtioꝛ eſt. Ua⸗ cuus ẽ oꝛbis:⁊ vt de typicis taceã:ſola erat bñ dictio liberoꝝ. ꝛopterea ⁊ Abꝛahã iaz ſenex Cethure copulat᷑.⁊ acob mãdragoꝛis redi⸗ mit᷑.⁊ ↄcluſam vulu in eccłie figurã Rachel pulchꝛa ↄq̃rit᷑. Daulatim vo increſcẽte ſegete melſſoꝛ immiſſus ẽ. Virgo Helyas: Helyſeus *„ . Fo. CXXXVII Epla vgo: vᷣgines multi ſllij ꝓphetaꝑ. Hieremie dꝛ. ⁊ tu ne accipias vxoꝛẽ.Sanctiſicatus in vtero captiuitate ꝓpinqua:vxoꝛẽ ꝓhibet᷑ accipere. Alijs vbis idipᷣm apis loquit᷑.Eſtimo hocbo nũ eſſe ꝓpter inſtantẽ neceſſitatẽ.qm bonũ eſt homini ſic eſſe. Que eſt iſta neceſſitas q̃ aufert gaudia nuptiaꝝ:Tpᷣs bꝛeuiatũ c.reliquũ ẽ:vt ⁊ q hñt vxoꝛes:ſic ſint qſi nõ habeãt. In ꝓxio eſt Nabuchodonoſoꝛ.ꝓmouit ſe leo de cubili ſuo:qͥ mihi ſuꝑbiſſimo regi ſeruitura ↄiugia:qͥ ꝑuulos qͥs ꝓppᷣa cõploꝛat dicẽs:adheſit ling⸗ ua lactẽtis ad faucẽ ipᷣius in ſiti.puuli poſtula uerũt panẽ:⁊ qͥ frãgeret eis:nõ erat. Inuenie⸗ bat᷑ ergo vt diximus: in viris tãtũ hoc ↄtinen tie bonũ:⁊ in doloꝛibus iugit᷑. Eua pꝑturiebat Poſtq; vo vᷣgo ↄcepit in vtero ⁊ peꝑit nobis pueꝑ:cuius pᷣncipatus in hũeros eius:deũ foꝛ tẽ:preʒ futuri ſeculi:ſoluta maledictio ẽ᷑.moꝛs ꝑ Euã:vita ꝑ Mariã. Ideoq; ⁊ diutius vᷣgi nitatis donũ fluxit in feias:qꝛ cepita feia. Sta tim vt filius dei ingreſſus ẽ ſuꝑ terrã:nouaʒ ſi⸗ bi legẽ inſtituit.vt qͥ ab angelis adoꝛabat᷑ in ce lo:hret angelos ⁊ in terris. Tunc Holofernis caput Judith vidua ⁊ ↄtinẽs ãputauit.Tunc Amã qui interpᷣtat᷑ iniq tas:ſuo ↄbuſtus eſt ig ne. Tüc Jacobus ⁊ Joãnes relicto patre rhe⸗ n ⁊ nauicula:ſecuti ſunt Saluatoꝛeʒ:affectum ſanguinis ⁊ vincula ſeculi ⁊ cura domus ꝑpiter relinquẽtes. Tunc pᷣmũ auditũ eſt:qͥ vult veni re poſt me:abneget ſemetipᷣm:⁊ tollat crucẽ ſu am:⁊ ſequat᷑ me. Nemo em miles cũ vxoꝛe ꝑ⸗ git ad pᷣliũ. Diſcipulo ad ſepulturã pr̃is ire cu piẽti:nõ ꝑmittit᷑. Aulpes foueas hñt:⁊ volu⸗ cres celi nidos:vbi requieſcãt.filius aüt hois nõ hʒ vbi caput ſuũ reclinet. Ne foꝛſan ↄtriſte ris:ſi anguſte mãſeris.Qui ſine vxoꝛe ẽ: ſollici tus ẽ ea q̃ dñi ſunt:quõ placeat dño. Qui autẽ cũ vxoꝛe ẽ:ſollicitus ẽ ea: q ſunt huius mundi quõ placeat vxoꝛi. Diuiſa ẽ młier:⁊ vgo.Que nõ ẽ nupta cogitat ã ſunt dñi: vt ſit ſc coꝛꝑe ⁊ ſpũ. Nã q̃ nupta ẽ:cogitat q̃ ſunt mũdi huius: quõ placeat viro.Quãtas moleſtias hẽant nu ptie:⁊ qͥt ſollicitudinibus vinciant᷑:in eo libꝛo quẽ aduſus Heluidiuʒ debtẽ Marie ꝑpetua vginitate edidimus:puto bꝛeuiter expꝛeſſum. Nũc eadẽ replicare plongũ ẽ. Et ſi cui placet: de illo põt haurire fonticulo. Ueꝝ ne penitus videar omiſiſſe:nũc dicã qꝙ cũ apts ſine inᷣmiſ ſione oꝛare nos iubeat: qͥ in ↄiugio debitũ ſol⸗ uit: oꝛare nõ poſſit: aut oꝛamus ſꝑ ⁊ vgines ſu mus:aut oꝛare deſinimus:vt ↄiugio Pᷣnamus Et ſi nupſerit inqͥt vgo:nõ peccat: tribulatõeʒ tñ carnis habebũt hmõi Et in pᷣncipio libellipᷣ fatus ſum me de anguſtijs nuptiarũ: aut nihil oio:aut pauca dictuꝝ. Et nũc eadẽ admoneo: vt ſitibi placet ſcire Ar moleſtijs vgo ſiethera ꝙ vxoꝛ aſtricta ſit: Legas Tertullianum ad amicũ phᷣm: ⁊ de vginitate alios libellos:⁊ be ati Cypᷣani volumen egregiũ: ⁊ pape Damaſi ſuꝑ hac re vᷣſu ꝓſaq; ↄpoſita:⁊ Ambꝛoſij nri: q̃ nuꝑ ſcpſit ad ſoꝛoꝛẽ opuſcula. In quibus tã⸗ to ſe effudit eloquio: vt quicquid ad laudes v ginum ptinet:exquiſierit:inuenerit: expᷣſſerit: oꝛdinarit.Anobis diuerſo tramite incedetur. Virginitatẽ nõ tm̃ efferimus:bᷣ pᷣuamus. Nec ſufficit ſcire quod bonũ eſt:niſi cuſtodiat᷑ atten tius:quod electũ eſt.qꝛ illud iudicij ẽ.hoc labo ris:⁊ illud cõe cũ pluribus:̊ cuʒ paucis.Qui ꝑſeuerauerit inquit.vſq; in finem:hic ſaluus e⸗ rit.Et multi vocati.pauci aũt electi. Itaq; ob⸗ teſtoꝛ te coꝛam deo:⁊ xpᷣo Jeſu: ⁊ electis ange lis eius:ne vaſa tẽpli dni que ſolis ſacerdotibꝰ videre ↄceſſum eſt:facile in publicum ꝓpferas. ne ſacrariũ dei quiſqᷓ; ꝓfanus aſpiciat. Oʒas arcam quam nõ licebat attingens: ſubita moꝛ⸗ te ꝓſtratus eſt. Neq; em̃ vas aureũ: ⁊ argentũ tã caꝝ deo fuit qᷓ; templum coꝛꝑis vginalis.pᷣ ceſſit vmbꝛa:nũc veritas eſt. Tu quidem ſim⸗ pliciter loqueris:⁊ ignotos quoſq; blãda non deſpicis.Sʒ aliter vident impudici oculi:non noꝛuũt anime pulchꝛitudinẽ cogitare:vᷣ coꝛpoꝝ Ezʒechias theʒaurum dei monſtrauit Aſſyrijs B Aſſyrij nõ debuerunt videre quod cuperent Beniq; frequẽtius bellis iudea ↄuulſa:vaſa pᷣ mum dni capta:atq; trãſlata ſunt inter epulas atq; ↄcubinaꝝ greges:qꝛ palma vitioꝝ eſt ho⸗ neſta polluere Balthaſar potat in phyał. Nec declines aurẽ tuam in vba malicie. Sepe ei in⸗ decens aliquid loquentes:tentat mentis arbi⸗ trium. Si libẽter audias vgo quod ðꝛ.ſi ad ri⸗ diculũ caſu labaris:quicquid dixeris:laudant quicqͥd negaueris:negãt. Caſtã vocãt ⁊ ſcãm: in qua nullus ſit dolus. Ecce vere ancilla Rp̃i Dicẽtes.Ecce tota ſimplicitas.nõ vt illa hoꝛri⸗ da:turpis:ruſticana terribilis:⁊ que ideo foꝛſi tan maritũ nõ habuit:qꝛ inuenire non potuit. Naturali di cimur malo.Adulatoꝛibus nris li benter fauemus: ⁊ qᷓqᷓ; nos rñdeamus indig⸗ nos:⁊ calidus ruboꝛ oꝛa ꝑfundat:attñ ad lau⸗ dem ſuam intrinſecus anima letat᷑. Spõſa xp̃i arca eſt teſtamenti intrinſecus ⁊ extrinſecꝰ de⸗ aurata:cuſtos legis dñi. Gaude ſuꝑ his:ſerua que legis. Sicut in illa aliud nõ fuit:niſi tabule teſtamenti:ita ⁊ in te nullus ſit extrinſecus co⸗ gitatus. Suꝑ hoc ꝓpiciatoꝛium q̃ſi ſuꝑ cheru bin ſedere vult dñs. mittit diſcipulos ſuos:vt in te ſicut in pullo aſine ſedeat. Curis te ſecula⸗ ribus ſoluas: vt paleas ⁊ lateres egypti dere⸗ linquẽs: Moyſen ſeq̃ris in heremo: a terrã re Pꝓmiſſionis introeas. Nemo ſit qͥ ꝓhibeat: nõ mater: nõ ſoꝛoꝛ:nõ cognata:nõ germanus.do minus te neceſſaria hʒ. Quod ſi voluerint im⸗ mus extrinſecus:Zelotypus ẽ pedire: timedt flagella haraonis: qui popu⸗ lum dei ad colendũ eũ nolẽs dimittere: paſſus eſt ea q̃ ſcta ſunt. Jeſus ingreſſus in templum ea qᷓ templi nõ erant: piecit. Deus em zelotes eſt: ⁊ nõ vult ſieri pr̃is domũ ſpeluncã latronũ Alioqͥn vbi era numerant᷑: vbi ſunt cauee co⸗ lumbaꝝ ⁊ ſimplicitas enecat᷑: vbi in pectoꝛe v⸗ ginali amoꝛ ſecularium negocioꝝ eſtuet: ſtatiz velũ templi ſcindet᷑. Spõſus ↄſurget iratus ⁊ dicet. Relinquet᷑ vob domus vr̃a deſerta. Le ge euangeliũ: ⁊ vide quõ aria ad pedes do mini ſedens: Marthe ſtudio p̃feratur. ⁊ certe QHartha ſedule hoſpitalitatis obſequio:dño atq; diſcipulis ↄuiuiũ pᷣꝑabat. Martha inqͥt ¶Martha ſollicita es: ⁊ turbaris erga plurima pauca aut neceſſaria ſunt:aut vnũ.aria bo nam ptem elegit:q̃ nõ auferet᷑ ab ea. Eſto ⁊ tu Marta.cibis pᷣferto doctrinam. Soꝛoꝛes tue curſitẽt ⁊ qᷓrant:quõ ER'p̃m hoſpitem ſuſcipiãt. tu ſemel ſeculi onere piecto:ſede ad pedes do mini tui.⁊ dic. Inueni eũ quẽ q̃rebat aiamea. tenebo eũ:⁊ nõ dimittã. Et ille rñdeat. Ana ẽ columba mea: pfecta mea. Ana eſt mr̃i ſue:ele cta genitrici ſue:celeſti videlicet ierłin. ſꝑ te cubiculi tui ſecreta cuſtodiãt.ſpꝑ tecũ ſpõſus lu dat intrinſecus. Oꝛans loqueris ad ſponſum: cum legis:ille tibi loquit᷑:⁊ cum te ſomnus op⸗ pᷣſſerit:veniet poſt parietẽ:⁊ mittet manũ ſuaʒ ꝑ foꝛamen.⁊ tãget vẽtrem tuuʒ.⁊ exꝑgefacta ↄſurgẽs dicẽs.vulnerata charitate ego ſum.?æ rurſus ab eo audies. Hoꝛtꝰ ↄcluſus ſoꝛoꝛ mea fons ſignatus. Caue ne domũ exeas:⁊ vetł vi⸗ dere filias regionis aliene.qᷓ;uis frẽs habeas pr̃iarchas.⁊ iſrael parẽte leteris.Dina egreſſa coꝛrumpit᷑.Nolo te ſpõſum querere ꝑ plateas nolo te circũire angulos ciuitatis.lʒ dicas:ſur⸗ gam ⁊ circũibo ciuitatem ⁊ in foꝛo ⁊ in plateis querã:quẽ dilexit aia mea:⁊ interroges.Nun qͥd quẽ dilexit aia mea:vidiſtis: Nẽo tibi rũde re dignabit᷑. Spõſus in plateis nõ põt inueni⸗ ri:arcta ⁊ anguſta via ẽ:q̃ ducit ad vitam. De niq; ſequit᷑.qſiui eũ ⁊ nõ inueni.vocaui eum ⁊ nõ rñdit mihi.Atq; vtinã nõ inueniſſe ſufficiat vulneraberis:nudaueris:⁊ gemebũda narrab inuenerũt me cuſtodes:qͥ circũeunt ciuitatẽ.p⸗ cuſſerũt me:⁊ vulnerauerũt me.tulerũt palliũ meũ mihi. Si aũt hec exiẽs patit᷑ illa que dixe rat:ego doꝛmio:⁊ coꝛmeũ vigilat:⁊a faſciculus ſtactẽ fratruel meus mihi in medio vbeꝝ meo⸗ rũ ↄmoꝛabit᷑.Quid ð nob fiet:q̃ adhuc adole⸗ ſcẽtule ſumꝰ:q̃ ſpõſa intrãte cũ Polo⸗ remane⸗ Ẽus. nõ vult ab alijs videri faciẽ tuã.Excuſes lʒ:atq; cauſe ris obducto velamie:oꝛa ↄtexi:te qᷓſiui:⁊ dixi. qnũcia mihi quẽ dilexit aia mea:vbi paſcis:v⸗ bi cubas in meridie: neqñ efficiar ſiẽ oꝑta ſuꝑ * getſol cet Dicog⸗ cgeetenn nloeintwbe intoiofi ſiecogucn Hiſtoculos monneo: ſnilrog gernmnnet Nllachi⸗ ͦplone Glcoderep dil Forss lſoſorg ptülnocch 1dlcer Ee hiopuerti tuſtoriſo ſantis ?dica colibamer: volguimne deomeds: henetem Gsarie nitQuid ſaſint⸗ milud. ne dinſe neqenpg aptasad ſtras:by⸗ dii.neopi litmoꝛop. diene van ſtopoteſtio Aeqſema ſe Hospod igtikende Rekoſenu Uicinouce⸗ AMoucfin Dabinnrtot ſalisctenof heuſtfice⸗ ſudidrani Dereütäm ns Finen (dl. aer Perſits Gleceſſes Pauptatis (inͤtegi, mix imme turbaroibe hertan ogtie ⸗ Vönumn useßping Amnimti iſuma winpene⸗ bzthaft, mamnm Gtadeenh. ansn penmn trr ocbſenirdi 4 Grmti Wcgapun EMi rin abe Ehhin nm Snenr otmniicni. Relenetsd Miieatnune, ileiten Gai Ouckriitece eeubene P itgräͤiin lvensnsſpinr nteſnnu nninaneniſ uq tehgirn tmmecpin: Nlsſton⸗ nigenenh usfislig⸗ ns Diutgl⸗ uemnppurs s Nenti⸗ nio tuhtnes znmndge Min e Ninmwini osnöolſeno⸗ anind ni.voczuen numnſin nenin cienntantin Tractatus V H greges ſodaliũ tuoꝝ.indignabit᷑:tumebit ⁊ di cet. Si cogueris teipᷣaʒ o pulchꝛa int᷑ mulieres egredere tu in veſtigijs greguʒ. ⁊ paſce hedos tuos in tabernaculis paſtoꝝ.Sis inqͥt pulchꝛa ⁊ int᷑ oẽs mulieres ſpẽs tua diligat᷑ ab ſpõſo ni ſi te cog;ueris:⁊ oĩ cuſtodia Fᷣuaueris coꝛtuum niſi oculos iuuenũ frugeris: egredieri ð thala⸗ mo meo:⁊ paſces hedos tuos q ſeꝑandi ſunt a ſiniſtris. IJtaq; mi Euſtochiũ filia: dña: ↄpᷣua germanacalið em etatis:alið meriti:alið religi onis:h̊ charitatis nomẽ ẽ) Audi Eſaiã loquen tẽ.ꝓpłs meꝰ intra cubiculũ tuũ claude oſtiũ tuũ abſcõdere puſillũ.aliq;tulum donec trãſeat ira dñi. Foꝛis vagent᷑ vᷣgies ſtulte iu intriſecꝰeſto cũ ſpõſo:qꝛ ſi oſtiũ clauſeris.⁊ ᷣm euãgelij pᷣce ptũ in ocdito oꝛaueris pr̃eʒ tuũ veniet pulſabit 7 dicet. Ecce ego ſto an ianuã ⁊ pulſo.ſiqͥs mi⸗ hi apuerit introibo ⁊ cenabo cũ eo ⁊ ipᷣemecũ. ⁊ tu ſtati ſollicita rñũdeb. Nox fratruel mei pul ſantis ⁊ dicẽtis aꝑi mihi ſoꝛoꝛ mea:ꝓxia mea: colũba mea: pfecta mea.neceſſe ẽ vt dicas. Diſ poliaui me tunicã meã: quõ induã illã laui pe⸗ des meos:quõ inqᷓnabo eos: Ilico cõſurge ⁊ api: ne te moꝛãte ꝑtrãſeat:⁊ poſtea pq̃rar:⁊ di cas.apui ego patrueli meo:patruel meꝰꝑtrãſi⸗ uit. QAuid em̃ neceſſe ẽ:vt coꝛdis tui oſtia clau⸗ ſa ſint: Spõſo aꝑiant᷑ xpᷣo:claudant᷑ dyabolo m illud. Si ſpũs ptãtẽ hñtis aſcẽderit ſuꝑ te: ne dimiſeris locũ tuũ.Daniel in cenaculo ſuo: neq; em̃ ꝑmanere poterat in humili. feneſtras aptas ad Hierim habuit: ⁊ tu hẽto aꝑtas fene ſtras:vᷣ vñ lumẽ introeat: vñ videas ciuitateʒ dñi. ne apias illas feneſtras:ð qbus ðꝛ. Intra uit moꝛs ꝑ feneſtras nr̃as. Illud q; tibi vitan duẽ: ne vane gle ardoꝛe capiaris.Quõ inqᷣt ie ſus poteſtis credere głaʒ ab hoib us accipiẽtes Aide q̃le malũ ſit:qð qͥ habuerit:nõ põt crede ris. Frat᷑ ẽ moꝛtuus ſoꝛoꝛis ẽ coꝛpuſculũ dedu cẽdũ. caue ne dũ h̊ ſepius facis: ip̃a moꝛiaris. Nec ſatis religioſa veł videri: nec plus humił ꝙᷓ neceſſe ?:ne głiaʒ fugiẽdo q̃ras. Plures em̃ pauptatis miſicoꝛdie:atq; ieiunij arbitros de cdintes:in H̊ͥ ipo cupiũt placere:ꝙ ↄtẽnũt.Et mix immodũ laus dũ vitat᷑: apetit᷑ ceteris ꝑ⸗ turbatõibus:qbus hoĩs mẽs gauget:egrel. cit: ſperat: ⁊ metus:plures inuenio exneos: h vi⸗ Epiſtola LXVII tio pauci admodũ ſunt: ͥ caruerint: ⁊ ille ẽ o⸗ timus:qͥ ſi in pulchꝛo coꝛꝑe raraneuoꝝ ſoꝛde reſpergit᷑. Neq; vo te moneo:ne ð diuitijs gloο rieris:ne de gñis nobilitate te iactes:ne te ceie⸗ ris p̃feras. Scio humilitatẽ tuã. Scio te ex af⸗ fectu dicere. Dñe nõ ẽ exaltatũ coꝛ meũ:neq; e lati ſunt oculi mei. Noui apud te ⁊ mr̃eʒ tuuam ſupbiã ꝑ quã dyabolus cecidit: penitus locu,ʒ nõ hr̃e. Añ te ſuꝑ ea ſcribere ſuꝑfluũ ſit. Stul- tiſſimũ qͥwe ẽ docere:qð nouerit ille: que doce as. Sʒ ne b ip̃m tibi iactantiã gñet. ꝙ ſeculi ia⸗ ctantiã ↄtẽpſiſti: ne cogitatio tacita ſubrepat: vt qꝛ inauratis veſtibus placere deſiſti:place⸗ re coneris in ſoꝛdidis. Et qñ in ↄuẽtu fratꝝ ve neris: vel ſoꝛoꝝ:humiłſedeas:ſcabello te cau⸗ ſeris indignã: vox ex induſtria q̃ſi ↄfecta ieiu⸗ nijs:tenuis nõ ſit:⁊ deficiẽtis imitata greſſum: huũeris imitaris alterius. Süũt qͥpe nõnulle ex. terminãtes facies ſuas: vt appareãt hoibus ie⸗· iunãtes:q̃ ſtatiʒ vt aliquẽ viderint ingemiſcũt dimittut ſupciliũ ⁊ oꝑta facie: vix vnũ oculuʒ libꝛãt ad vidẽdũ. Veſtis pulla:cingulũ ſacceũ 2 ſoꝛdidis manibus: pedibuſq; vẽter ſolus da viderinõ põt:eſtuat cibo:his q̃ttidie pſalmus ille cãtat᷑. Oñs diſſipabit oſſa hoĩm ſibi place⸗ tiũ. Alie virili habitu veſte mutata: erubeſcũt feie eſſe:qð nate ſunt.Crinẽ amputãt:⁊ impu⸗ dẽter erigũt facies eunuchinas Sunt q dllitijs veſtiunt᷑: ⁊ cucullis fabꝛefactis.vt ad infantiã redeãtimitant᷑ noctuas ⁊ bubones. Sz netin videar diſputare de feis. Uiros q; fuge: qs vi deris cathenatos quoꝝ feminei 3 aplim crines hircoꝝ barba:nigrum pallium ⁊ nudi in patie tia frigoꝛis pedes. Hec omnia argumẽta ſunt dyaboli. Talem olim Anthinum: talemnuper Sophꝛoniũ Roma ↄgemuit. Qui poſtq; no⸗ piliũ introierunt domus: ⁊ deceperunt mulier re. Nos vo dicamus. Am̃ gliatio mea tu es: ? q̃̊ griat᷑:in dño głiet᷑.Et ſi adhuc hoibus ꝑlace rẽ Ep̃iſeruus nõ eſſem. Et mihi aãt abſit glari: niſi in cruce dñi nri Jeſu Rp̃i:p quẽ mihi mũ⸗ dus cruciſixus ẽ:⁊ ego mũdo. Et illð in te lau dabimur tota die: in te laudabit᷑ aia mea. Cuʒ facis elemoſynã ðs ſolus videat. Cũ ieiunas: leta ſit facies tua. Veſtis nec ſatis munda:nec ſoꝛdida: ⁊ nlła diuſitate notabił:ne ad te obuiã 5p̃hõtereũtiũ turba ↄſiſtat:aut digito demonſtre⸗ culas oneratas peccatis:ſꝑ diſcentes: ⁊ nun; ad ſciam veritatis ꝑueniẽtes:triſticiaʒ ſimulat 2 quaſi longa ieiunia furtiuis noctium cibis ꝓ trahunt. NMPudet dicere reliqua:ne videar poti us inuehi: qᷓ monere. Sũt alij(de mei oꝛdinis pominibus loquoꝛ) qui ideo pᷣbyteratũ: ⁊ dy aconatum ambiunt: vt mulieres licẽtius vide ant. DHmnis his cura de veſtibus: ſi bñ oleant ſi pes laxa pelle non folleat. Crines calamiſtri veſtigio rotant᷑: digiti de annulis radiãt: ⁊ ne plãtas humilioꝛ via ſpargat: vix impmũt ſum — ma veſtigia. Tales cũ videris ſpõſos mag eſti mato qᷓ; clericos. Quidã in h̊ oẽ ſtudiuz vita; poſuerũt:vt mronaꝝ noia domos moꝛeſch co⸗ gnoſcãt. Ex qbus vnũ qͥ huiꝰ artis eſt pnceps bꝛeuit ſtrictimq; deſcribã:qͥ facilius mgro cog nito diſcipulos recognoſcas. Cũ ſole feſtinus exurgit: ſalutãdi ei oꝛdo diſponit᷑ viaꝝ opẽdia reqͥrũt᷑: ⁊ pene vſq; ad cubicula dorthietiü ſe⸗ „ Dars neximpoꝛtunus ingredit᷑. Si puluillũ viderit ſi mãtile elegãs ſi aliqd domeſtice ſupellectilis laudat:mirat᷑: ⁊ attrectat:⁊ ſe his indigere ↄqᷓ rẽs:nõ tã impetrat:qᷓ; extoꝛquet:qꝛ ſingule me tuũt veredariũ vꝛpᷣ̊ offendere: huic inimica ca ſtitas:inimica ieiunia:pꝛãdiũ nidoꝛibus ꝓpbat ⁊ altilis geranopepa: vulgo papiʒo noĩat᷑.os barbaꝝ ⁊ ꝓcax:⁊ in ↄuitia ſp armatũ.Quocũ G te v eris:pᷣmus in facie ẽ.Quicqͥd nouũ in⸗ ſonuerit: aut auctoꝛ:aut exaggeratoꝛ ẽ fame:⁊ q̃ ꝑ hoꝛaꝑ momẽta mutat᷑:ta nitide feroceſcit: vt illũ Chracij regis putes eſſe germanum va rijs callidus hoſtis pugnat inſidijs. Sapiẽtioꝛ erat coluber oĩbus beſtijs:q̃s creauerat dñs ſu terrã. Vñ ⁊ aplus.HNõ inqͥt ignoꝛamus eius aſtutias.nec affectate ſoꝛdes: nec exqͥſite müdi tie ↄueniũt xpᷣiano.Si qͥd ignoꝛas:ſi qͥd ð ſcb⸗ turis dubitas:interroga eũ:quẽ vita ↄmẽdat. excuſat etas:fama nõ repꝛobat. qͥ poſſit dicere deſpõſaui em vos vni viro vᷣginẽ caſtam exhi bere Rpo. Aut ſi nõ ẽ:qͥ poſſit exponere:meli⸗ ẽ aliqͥd neſcire ſecurã qᷓ; cũ ꝑiculo diſcere. e mẽto qꝛ in medio laqueoꝝ abulas:a⁊ młte vete rane vᷣgines:caſtitatis indubitate:in ipᷣo moꝛ⸗ tis limine coꝛonã ꝑdidere de manibꝰ. Si q̃ ãcil lule ſunt comites ꝓpoſititui: ne erigaris adũ⸗ ſus eas:ne infleris vt dña. Anũ ſpõſum hr̃e ce piſtis:ſimul pſallitis: Epi ſiłcoꝛpus accipitis: cur mẽſa diuᷣſa ſit: Oꝛouocent᷑ ⁊ alie:honoꝛ v ginũ ſit inuitatio ceteraꝝ.Q ſi aliquã ſenſer: infirmioꝛẽ in fide:ſuſcipe ↄſolare:blãdire.⁊ pu dicitiã illius fac lucꝑ tuũ.Si q̃ ſimulat fugiẽs ſeruitutẽ Hhuic aꝑte aplm lege. meliꝰẽ nubere: q; vri. Eas auũt vgines ⁊ viduas:q̃ ocioſe ⁊ cu rioſe domos circũeũt mr̃onaꝝ:q̃ ruboꝛe frõtis attrito ꝑaſitoꝝ incedũt in modũ: q̃ſi qſdam pe ſtes abice. Coꝛrumpũt mo:es bonos ↄfabula tiones peſſime. Nulla illis niſi vẽtris cura eſt. ⁊q̃ vẽtri ꝓxia.Iſtiuſmõi hoꝛtari ſolent ⁊ dice re:mi catella:rebus tuis vtere.⁊viue dũ viuis ⁊ nũqd ſilijs tuis ſeruas: Vinoſe atq; laſciue: ꝗqð vis mali inſinuãt: ac ferreasq́; mẽtes ad de itias molliũt.⁊ cũ luxuriate fuerint:in xpo nu bere volũt. hñtes damnatõeʒ:qꝙ pᷣmã fidẽ irri⸗ tã fecerũt. Nec tibi diſerta muliũ velis videri: aut lyricis feſtiua carmibus metroludere.Nõ delumbẽ mr̃onaꝝ ſaliuã delicata ſecteris. que nũc ſtrictis dẽtibus:nũc labijs diſſolutis: bal⸗ butiẽtẽ linguã indimidiata vba moderant᷑:ru ſticũ putãtes oẽ qð naſcit᷑. Inde illis adulteri⸗ um etiã lingue placet. Que ꝑs fideli cuʒ fidele⸗ Que ei cõicatio luci ad tenebꝛas:Qui ↄſenſus xpᷣo cũ Belial: Quid fac̃ cũ pſalterio Oꝛatiꝰ⸗ cũ euãgelijs M aro:cũ aplo Cycero: Nonne ſcãdaliʒat᷑ frat᷑: ſi te viderit in dolio recũbẽtẽ⸗ Et lʒ oia mda mũdis:⁊ nihil reijciẽdiũ qð cũ III graꝝ actõe ꝑcipit᷑:tmñ ſił bibere nõ debemꝰ cali⸗ cẽ Rp̃i:⁊ calicẽ demonioꝝ.Referã tibimee in felicitatl hyſtoꝛiã.Cũ añ ãnos plimos:domo: parẽtibꝰ:ſoꝛoꝛe:cognatis:qðq; his difficiliꝰ?: ⁊ſuetudie lautioꝛis cibi ꝓpt᷑ celoꝝꝑ meregna ca ſtraſſem:⁊ Hieroſolymãa militaturꝰꝑgerẽ:bib liotheca:quã mihi Rome ſummo ſtudio ac la boꝛe ↄfecerã carere oĩo nõ poterã. Itaq; miſer ego lecturus Tulliũ ieiunabã.poſt noctiũ cre⸗ bꝛas vigilias:poſt lachꝛymas:q̃ mihi pᷣterito⸗ rũ recoꝛdatiõe pctõꝝ ex intimis viſceribꝰ flue⸗ bãt. Plato ſumebat᷑ in manibus.Si qñ in me metipᷣm reüſus ꝓph̊as legere cepiſſem:ſermo hoꝛrebat incultus.Et qꝛ lumẽ cecis ocułnõ vi debã:nõ ocłoꝝ putabã culpã eẽ:ſᷣ ſoł. Duʒ ita me ãtiquꝰ ſerpẽs illuderet:in media ferme: ſic infelicia mẽbꝛa depaſta ſunt:vt oſſibꝰvix here rẽ. Interi pant᷑ exeqᷣe: ⁊ vitalis aie caloꝛ toto frigeſcẽte iã coꝛꝑe:in ſolo tm tepẽte pectuſculo palpitabat.Cũ ſubito raptus in ſpũ ad tribũal iudicis ꝑtrahoꝛ:vbi tm lumis erat: ⁊ tm̃ ex cir cũſtãtiũ claritate fulgoꝛis:vt ꝓiectus in terrã: ſurſuʒ aſpicere nõ auderẽ. Introgatꝰð ↄditõe xpᷣianũ me eſſe rñdi.⁊ ille qͥ pᷣſidebat:mentiris ait. eyceronianꝰes nõ xpᷣiamꝰ. Abi em theʒau⸗ rus tuꝰ:ibi ⁊ coꝛ tuũ. IJlico obmutui:⁊ int᷑ vbe ra(Nã cedi me iuſſerat) ↄſcie magis igne toꝛq̃⸗ hor. Dllu; mecũ vᷣſiculũ reputãs:in inferno ãt qs ↄſitebit᷑ tibi: Clamare m cepi:⁊ eiulãs dice re. Miſerere mei dñe.mipere mei.ec vox in ter flagella reſonabat:tãdeʒ ad pᷣſidẽtis genua ꝓuoluti qͥ aſtabãt:pᷣcabant᷑ vt veniã tribueret adoleſcẽtie.⁊ erroꝛi penitẽtie locum commoda ret:exacturus deinde cruciatũ:ſi gentilium li⸗ bꝛos aliquando legiſſem. Ego qui tanto ↄſtri⸗ ctus articulo:vellẽ etiaʒ maioꝛa ꝓmittere:deũ iurare cepi:⁊ nomen eius obteſtans dicere:do mine ſi vnqᷓ; habuero codices ſeculares:ſi lege ro:te negaui.In hec ſacramenti vᷣba dimiſſus reuertoꝛ ad ſuꝑos: ⁊ mirantibus cũctis ocłos apꝑio:tanto lachꝛymaꝝ ymbꝛe ꝑfuſos: vt etiaʒ incredulis fidẽ facerẽ ex doloꝛe. Nec vo ianis ſopoꝛ ille fuerat: aut vana ſomnia. qbꝰ ſepe de⸗ ludimus. teſtis ẽ tribunal illud: an qdð iacui.te⸗ ſtl iudiciũ triſte qð timui: ita mihi nũqᷓ; ↄtigat talẽ incidere q̃ſtionẽ liuẽte s habuiſſe me ſcapu las:plagas ſenſiſſe poſt ſomniũ: ⁊ tãto dehine ſtudio diuia legiſſe:q;to moꝛtalia añ nõ legerã Auaritie tibi qᷓ vitãdũ ẽ malũ nõ ꝙ aliẽa n ap petas(h̊ em et publice leges puniũt.)ſᷣ qð tua q̃ ſunt aliena nõ pᷣues.Si in alieno inqͥt ſideles nõ fuiſtis:qð vr̃fm ẽ:qͥs dabit vob: Aliẽa nob auri argẽtiq; ſunt põdera.nr̃a poſſeſſio ſpirita lis ẽ: de q̃ alibi ðꝛ. Redẽptio viri ppe diuitie. Nẽo em̃ põt duobus dñis ſeruire.aut em vnũ odiet ⁊ alteꝝ amabit.aut vnũ patiet᷑ ⁊ alteꝝ cõ Caol croo 1 diultient ſintker Puekaſun enöpoſun. epordonl Jeſumhecd coppe Sſartcotp nolealacel: egktinhor eſisdefue dias biose liit dolorle tatibemeis. Vluoſath tyeinoibus ſeinoſb⸗n woreſonet. nocbetärese Nocanegze ene rehidea ſioꝛfuerir- penostrah feo. Aupli Tudgfif tipoꝛrexeri rfinpcoodu tyri putes: Boſtlicabti unu:greleg Mtiepaupe lian gi⸗ lernümige hopphorigi glisefonqſ, Neogzeba fepnnütegnid letſzmerin .: 6ſcliſtäͤde yuscornis Nenaſßacifi dus venerate unnöͤhio cſuſurgen (authion Ult victii y idinſunos erßuaner loredederi aveſtengi nödchene cgiiiu nigg Zdedi arneng tunrſgig nnoſlleeg tgi Zuti Kamhiet W dus Sei eccpiſenin ectalli esſ Nn nmedafene, Eoſtytn l Ricpieenidn nonhhiahi misaatie⸗ N peannri⸗ Pſcebrum . Wiaite obmumniift cemagoeri⸗ ntisnifmnt micitetlid fmenahaſmn gAöſcage ENwiürhu nelbanamne rütſanttunt Evguimnd f Nn Mie 4 gatnslerd ealeraſlee an mdnnſte tusciclce Pegfſes Nan lor. Krſein Gnmin in laaic umnihinii,⸗ babuiſenten nii:tlut aluzil Uünogii Tractatus V tẽnet.nõ poteritis deo ſeruire ⁊ mãmone.i.di⸗ uitijs. Hã ⁊ apð gẽtiles Syroꝝ lingua mãmo na diuitie nuncupant᷑.Cogitatio victus:ſapie ſunt fidei. Radix auaritie cura gẽtiliũ.At dicl Puella ſum delicata: ⁊ q̃ manibꝰmeis laboꝛa⸗ re nõ poſſum. Si ad ſenectã venero ſi egrotare ceꝑo:qͥs mei miebit᷑: Audi ad apłos loquẽtẽ JZelum: ne cogitetis in coꝛde vro qͥd mãducetr neq; coꝛꝑe vro qd induami. Nõne aia plus eſt G̃ᷓ; eſca:⁊ coꝛpꝰ plus ẽ qᷓ; veſtimẽtũ: Reſpicite volatilia celi:qm nõ ſerũt:neq; metũt:neq; cõöo⸗ gregãt in hoꝛrea:⁊ p vr celeſtis paſcit illa.Si veſtis defuerit:lilia ꝓponant᷑.Si eſurieris au dias btõs pauꝑes:⁊ eſuriẽtes.ſi aliqͥs te afflix erit doloꝛ:legito ꝓpt᷑ q̊ ↄplaceo mihi in iſirmi tatibꝰmeis:⁊ datꝰẽ mihi ſtimulus carnis mee: agelus ſathãe qͥ me colaphiʒet.ne extollar. Le tare in oibus iudicijs dei: exultauerũt em filie iude in oibꝰiudicijs tuis dñe. Illa tibi ſꝑ in oꝛe vox reſonet. Nudus exiui de vtero mr̃is mee: nudꝰetiã redeã ad terrã:⁊ nihil intulimꝰin hũc mũdũ:neq; auferre qͥd poſſumꝰ.At nũc pleraſ q; videas arinaria ſtipare veſtibꝰ tũicas muta re qͥtidie:⁊ tñ tineas nõ poſſe ſugare.q̃ religio⸗ ſioꝛ fuerit:vnũ exterit veſtimẽtũ: ⁊ plenis arc pãnos trahii. Inficiũt᷑ mẽbꝛane coloꝛe purpu reo.Zluꝝ liqſcit in lr̃as:gẽmis codices veſtiũt᷑ ⁊nudꝰ añ foꝛes eoꝝ vpᷣs moꝛit.Cũ manũ egen ti poꝛrexerit: buccinãt. Cũ ad Agapẽ vocaue⸗ rit:pᷣco ↄducit᷑:vidi nuꝑ:nomẽ tñ taceo.ne ſa⸗ tyrã putes: nobiliſſimã mulierẽ Romanoxꝝ in HBaſilica bti Petri ſemiuiris añcedẽtibꝰ: ꝓpa manu:qͥ religioſioꝛ putaret᷑ ſingkos nũmos diſ partire paupibus. Interea vt vſu noſſe ꝑfaci⸗ leẽ᷑:anꝰ qdã anis panniſq; obſita pᷣcurrit:vt al teꝝ nũmũ acciꝑet:ad quã cũ oꝛdine ꝑueniſſet: pugnꝰpoꝛrigit᷑ ꝓ denario:⁊ tãti crimis reꝰ ſan guis effundit᷑. Radix oium maloꝝ ẽ auaritia. Igdeoq; ab aplo idoloꝝ vᷣuitus appellat᷑. Que⸗ re pᷣmũ regnũ dei:⁊ h oĩia aponent tibi.nõ oc⸗ cidet fame aĩaʒ iuſtã dñs. Junioꝛ fui:⁊ ſenui⁊ nõ vidi iuſtũ derelictũ:neq; ſemẽ eiꝰq̃rẽs panẽ lhelyas coꝛuis miſtrãtibꝰpaſcit᷑. AHidua Sare ptena ipᷣa cũ filijs nocte moꝛitura ꝓphaʒ paſcit eſuriẽtẽ. Et miꝝiĩmodũ capſace ↄpleto qͥ alen⸗ dus venerat:alit. Metrꝰ aplus inqͥt. Argẽtũ ⁊ auuꝝ nõ hẽo:qð ãt hẽo:ᷣ tibo do. In noie dñi Jeſu ſurge:⁊ ãbula.At nũc młti:lʒ hmoneta⸗ ceãt:opꝑe loquunt᷑. Fidẽ ⁊ miſericoꝛdia nõ hẽo qð aũt hẽo:argẽtũ ⁊ auꝝ: h̊ tibi nõ do. Hñtes aũt victũ ⁊ veſtitũ:his ↄtẽti ſimꝰ Audi Jacob q̃ͥd in ſua oꝛõne poſtulet. Si fuerit dñs meꝰ me cuũ: ⁊ uauerit me in via hac: ꝑ quã ego iter fa⸗ cio:⁊ ded erit mihi panẽ ad maducãdũ ⁊ veſtẽ ad veſtiendũ. Cm neceſſaria pᷣcatus ẽ: vt poſt ãnos.xx.diues dñs:⁊ ditioꝛ pr:ad terrã reuer Fo. CXXXIX Epiſtola LXVII tat᷑ chanaã. Infinita ð ſcbturis exẽpla ſupedi tãt:q̃ auaritiã doceãt eſſe fugiẽdaʒ. Neꝝ quia nũc ex ꝑte de ea ðꝛ:⁊ ſuo ſi Zpᷣus ãnuerit volu mini reſeruat᷑:qͥd añ nõ plures ãanos nitrie ge⸗ ſtũ ſit: referamus.Quidã ex fribus ꝑcioꝛma⸗ gis qᷓ; auarioꝛ:neſciẽs.xxx.argẽteis dũm vẽdi tũ: cẽtũ ſolidos:q̊s lina texẽdo acqᷣſierat: moꝛi ens dereliqᷣt. Initũ ẽ int mõachos ↄſiliũ ns in eodeʒ loco circit᷑ qͥnq; milia diuiſis cellulis ha⸗ bitabãt)qͥd hinc facto opus eſſʒ.Alij pauꝑibꝰ diſtribuẽdos eſſe dicebãt:alij dãdos eccłe:nõo⸗ nulli parẽtibus remittẽdos. Machariꝰ 0τς Nãbo ⁊ Iſidoꝛus ⁊ ceteri qͥs pres vocãt:ſctõ in eis loquẽte ſpũ decreuerũt infodiẽdos eſſe ☛ ciũ eodẽ dicẽtes:pecunia tua tecũ ſit in ꝑditõe. Nec ſ̊ crudelit᷑ qſqᷓ; putet factũ:tãtos cũctoſ⸗ q; ꝑ totã egyptũ terroꝛ inuaſit: vt vnũ ſoliduʒ dimiſiſſe:ſit crimis. Et qm moachoꝝ fecimus mentõeʒ: a te ſcio libẽter audire qᷓ ſcã ſunt:aur⸗ pauliſꝑ accommoda. Tria ſunt in egypto gña mõachoꝝ. NPꝛimũ cenobite:qð illi ſauches gẽ tililingua vocãt:nos in cõe viuẽtes poſſumus appellare. Scoᷣm Anachoꝛite qͥ ſoli habitantꝑ deſerta. ⁊ ab eo ꝙ ꝓcul ab hoibus receſſerint: nũcupant᷑.Tertiũ genus ẽ:qð Remeboth di⸗ cũt:deterrimũ atq; neglectũ:⁊ qð in nr̃a ꝓuin cia aut ſolũ: aut pᷣmũ ẽ: hi bini vel trini nec mul to plures ſił habitãt ſuo arbitratu: ac ditõe vi⸗ uẽtes. Et de eo qð laboꝛauerint: in mediũ par⸗ tes ↄferũt:vt habeãt alimẽta cõia.Habiiãt ãät qᷓ;plurimi in vꝛbibus: ⁊ caſtell:⁊ q̃ſi ars ſit ſan cta nõ vita qͥcqͥd vẽdiderit:maioꝛis ẽ pᷣcij. In⸗ ter hos ſepe ſunt iurgia.qꝛ ſuo viuẽtes cibo nõ paciunt᷑ ſe alicui eſſe ſubiectos. Reuera ſolent certare ieiunijs.⁊ rem ſecreti victoꝛie faciunt. Apud hos affectata ſunt omnia: laxe manice: calige follicantes: veſtis craſſioꝛ: crebꝛa ſuſpi⸗ ria:viſitatio vginum:detractio clericoꝛuʒ. Et ſiquãdo dies feſtus venerit ſaturant᷑ ad vomi tum.lhis igit᷑ quaſi quibuſdam peſtibus exter minatis:veniamus ad eos qͥ plures ſunt: ⁊ in cõi habitãt.i.qs vocari cenobitas dixi Pꝛima apud eos ↄfederatio eſt obedire maioꝛibus: ⁊ q̃cqͥd iuſſerint facere.diuiſi ſunt ꝑ decurias at q; cẽturias:ita vt nouẽ hoibus decimus pᷣſit. ⁊ rurſus decẽ pᷣpoſitos ſub ſe cẽteſimus habeat. manẽt ſepaii: ſeiũctis cellulis: vſq; ad hoꝛã no nã:vt inſtitutũ ẽ. Nẽo ꝑgit ad aliũ excepi his decanis qͥs diximus. vt ſi cogitatõnibus foꝛte q̃s fluctuat: illius ↄſolet̃ alloquijs. Moſt hoꝛã nonã in cõi ↄcurrit᷑.pſalmi reſonãt.ſcpᷣturere⸗ citant᷑ ex moꝛe. Et ↄpletis oꝛoõnibus: cũctiſq; reſidẽtibus:medius quem pr̃em vocãt incipit diſputare. Quo loquẽte tm ſilẽtium fit: vt nẽo aliũ reſpicere:nẽo audeat excreare.dicẽtlaus in fletu ẽ audiẽtiũ.tacite voluũt᷑ ꝑ oꝛa lꝗehꝛy⸗ Nars me. v ne in ſingultis qdẽ erũpit doloꝛ. Cuʒ vo de regno ERpi: ⁊ ð futura btidine:⁊ ð gla cepe⸗ rit annũciare vẽtura:videas cũctos moderato ſuſpirio ⁊ oculis ad celũ leuatis intra ſe dicere qͥs dabit mihi pẽnas ſicut colũbe: ⁊ volabo.⁊ reqᷣeſcã: Poſt hoc ↄciliũ ſolui᷑.⁊ vnaqq; de⸗ curia cũ ſuo parẽte ꝑgit ad mẽſam.qbus ꝑ ſin⸗ gulas hebdomadas viciſſim miſtrãt. Nullus in cibo ſtrepitus ẽ. Nẽo ↄmedẽs loquit᷑.viuit᷑ pane:legumibus ⁊ holeribus:q̃ ſale ſolo ↄdiũ tur. Ninũ tmſenes accipiũt.qbus ⁊ cum ꝑuu⸗ NHoctibus bis terq; ſurgẽdũ reuoluẽda ð ſcrip turis:q̃ memoꝛiter retinemus. Egrediẽtes de hoſpitio: armet oꝛõ occurrat añqᷓ; ſeſſio. Nec lis ſepe ſit pꝛadiũ:vt alioꝝ feſſa ſuſtẽtet᷑ etas:a lioꝝ nõ frãgat᷑ incipiẽs.DNehinc ↄſurgũt pari⸗ ter: ⁊ hymno dicto ad pᷣſepia redeunt:ibi vſq; ad veſpaʒ cũ ſuis vnuſqᷣſq; loquit᷑:⁊ dicit. Ni — „ diſtis illu ⁊ illu: qta in ipo ſit gra:qᷓtũ ſilẽtiũ: Smno⸗letatue inceſſus: Si inſirmũ viderit:cõ 0 lant᷑. Si in dei amoꝛe feruentẽ cohoꝛtant᷑ ad ſtudiũ. Et qꝛ nocte ex̃ oꝛõnes publicas in ſuo cubili vnuſqſq; vigilat:circũeũt cellulas ſingu loꝝ:⁊ aure appoſita qͥd faciant:diligẽter explo rãt. Quẽ tardioꝛẽ depᷣhenderint:nõ increpãt. 55 diſſlato qð noꝛũt:eũ ſepius viſitãt.⁊ pᷣus in⸗ cipiẽtes:ꝓuocãt magis oꝛare:qᷓ; cogũt.Opus dei ſtatutũ ẽ:qð decano redditũ:fert᷑ ad econo mũ:qͥ ⁊ iᷣe ꝑ ſingulos mẽſes pr̃i oium cũ mag no tremoꝛe reddit rõnẽ.A qͥ etiã cibi cum facti fuerint: deguſtant᷑. Et qꝛ nõ lzʒ dicere cuiqᷓ; tu⸗ nicã ⁊ ſagũ textaq; iuncis ſtrata nõ hẽo:ita ille vniuſa moderat᷑:vt nẽo qͥd poſtulet: nemo nõ habeat. Si vo qͥs ceꝑit egrotare trãſfert᷑ ad ex egdram latioꝛẽ:⁊ tm ſeno miniſterio ↄfouet᷑: vt nec delitias vꝛbiũ:nec mr̃is q̃rat affectũ.Dñi⸗ cis diebus oꝛõni tm ⁊ lectõibus vacãt.qð qui⸗ dẽ ⁊ omni tꝑe ↄpletis opuſculis faciũt.Quoti Die aliqͥd de ſcpᷣturis ðꝛ. Jeiuniũ totius ãni eq̃ le ẽ:excepta qdrageſimain q̃ ſola ↄcedit᷑ ſtric⸗ tius viuere.A pẽthecoſte cene mutant᷑ in pꝛã⸗ dDia: qᷓ ⁊ traditõi eccłaſtice ſatiſfiat:⁊ vẽtrẽ cibo nò onerẽt duplicato.tales philo latonici ſer monis imitatoꝛ: tales Joſephus Grecus Li⸗ uius:ſcðᷣa iudaice captiuitatis hyſtoꝛia eẽ nos debere refert. Aeꝝ qꝛ nũc ð vginibus ſcribes pene ſuꝑfluũ ð mõachis diſputaui:ad tertium genus venia:qͥs Anachoꝛitas vocãt:⁊ qͥ ð Ce nobio exeũtes: excepto pane ⁊ ſale: ãplius ad deßta nihil ꝑferũt.uius vite autoꝛ aulus illuſtratoꝛ etiã Antonius:⁊ vt ad ſupioꝛa ↄſcẽ dã: pᷣnceps Joãnes baptiſta fuit. Talẽ vo vi⸗ rũ hieremias q́; ꝓpha deſcribit dicẽs. Bonũ ẽ viro cũ poꝛtauerit iugũ ab adoleſcẽtia ſua:ſe debit ſolitarius ⁊ tacebit:qm̃ ſuſtulii ſuꝑ ſe iu⸗ gũ ⁊ dabit ꝑcutiẽti ſe maxillã ſaturabit᷑ obpꝛo bꝛijs qꝛ nõ in ſempit᷑nũ abijciet dñs.oꝝ labo rẽ ⁊ ↄuᷣſationẽ in carne nõ carnis alio tꝑeſi vo luerig explicabo.Nũc ad ꝓpoſitũ redeaʒ:qꝛ auaritia diſſerẽs ad mõachos venerã. Quoꝝ tibi exẽpla ꝓponẽs nõ dico auꝑ:atq; argẽtũ ⁊ ceteras opes:ſᷣ ipᷣam terrã ⁊ celuʒ deſpicies:⁊ Rpo copulata cãtabis:ps mea dñs.Poſt hoc q;; apls oꝛare nos ſpꝑ iubeat: ⁊ ſanctis etiã ip ſe ſit ſomnus oꝛõ:ſic tũ diuiſas oꝛãdi hoꝛas de bemus hr̃e:vt ſi foꝛte aliqͥ fuerimus ope detẽti ipm nos ad officiũ tpᷣs admoneat:hoꝛã etai ſextam nonam: diluculũ q́; ⁊ veſꝑam: nẽo ẽ neſciat.Nec cibi añ ſumant᷑:niſi oꝛõne ꝑmiſſa: nec recedat᷑ a mẽſa:niſi referat᷑ creatoꝛi gratia pᷣus coꝛpuſculũ reqͥ eſcat.qᷓ; aia paſcat᷑.Ad om nẽ actũ:ad oẽʒ inceſſum: manus pingat crucẽ. Nulli detrahas:nec adũſum filiũ mr̃is tue po⸗ nas ſcandalũ.u q̃ es:aut alienũ ſeruum iudi ces: Suo dño ſtat:aut cadet. Stabit autẽ:po⸗ tẽs eſt dñs ſtatuere illum. Nec ſi biduo ieiuna⸗ Ueris:putas te nõ ieiunãtibus eſſe melioꝛẽ.Zu leiunas ⁊ iraſceris. Ille comedit ⁊ foꝛte blãdit Tu vexatõeʒ mẽtis: ⁊ vẽtris eſuriẽ rixãdo di⸗ geris. Ille moderatis alit᷑ cibis:⁊ deo gratias agit. Vñ qͥtidie clamat Eſaias. Mõ tale ieiuni⸗ um elegi:dicit dñs.Et iteꝝ in diebus ieiunioꝝ vfr̃oꝝ inueniunt᷑ volũtates vre:⁊ oẽs qui ſub vr̃a ptãte ſunt ſtimulatis.in iudicijs ⁊ litibus ieiunatis:⁊ ꝑcutitis pugnis humilẽ. At quid mihi ieiunatis:q̃le illud põt eſſe ieiuniũ:cuius irã nõ dicã nox occupat:ſᷣ luna integra derelin quit.Zeipᷣaʒ ↄſiderãs:noli in alterius ruina:vᷣ in tuo ope glari. Nec illaꝝ tibi exẽpla ꝓpõas: q̃ carnis curã faciẽtes: poſſeſſionũ redditus:⁊ q̃tidianas domus impẽſas ſupputãt. Neq; em vndecim R&i apli: Jude ꝓditõne ſunt fraciui. nec Phigelo ⁊ Alexãdrino faciẽtibus naufra giũ:ceteri a curſu fidei ſubſtiterũt.Nec dicas: illa ⁊ illa ſuis rebus fruit᷑:honoꝛat᷑ ab hoibus frẽs ad eã ↄueniũt ⁊ ſoꝛoꝛes. Nũqͥd ideo vgo eſſe deſinit· Pꝛimũ dubiũ ẽ:an vᷣgo ſit talis nõ em̃ quõ videt hõ: videt ðs:hõ videt in facie. deus ãt in coꝛde. De hinc etiã ſi coꝛpe vgo eſt an ſpũ vᷣgo ſit:neſcio.Aplłus ãat ita vᷣginẽ deſi⸗ nit.vt ſit ſancta coꝛpe ⁊ ſpũ.Ad extremũ hẽat ſibi głaʒ ſuã.vincat Pauli ſniaʒ:delitijs fruat ⁊ viuat.Nos melioꝝ exẽpla ſectemur. Pꝛopo ne tibi btãm Mariam:q̃ tãte extitit puritatis: vt mater domini eſſe merere᷑. Ad quam cum angelus Gabꝛiel in viri ſpẽ deſcẽdiſſet dicens. Alue gratia plena dñs tecum: ↄſternata ⁊ ꝑter rita rũdere nõ potuit. Nunqᷓ; em a viro fuerat ſalutata. Deniq; nũciũ ediſcit:⁊ loquit᷑:⁊ que hominẽ foꝛmidabat:cũ angelo loquit᷑ intrepi⸗ da. potes ⁊ tu eſſemr̃ dñi.Accipe tibi tomum: magnũ:nouũ: ⁊ ſcribe in eo ſtilo hois: velocit᷑ Coo ole dert noretuodn pfüglutt iic afliuet HW neaafrionn tirun unouitate lethoſb Gpatus li oleten. enie Hri nunresteſe dehiüſati donopaſch c Noe iype ſtſcutanos diuenas hen⸗ nchrieſedl gnes Gien. fthono⸗ fſolt ognnale dusuposte⸗ Puchneue deſorongen ſtnulärta mnus:dura aütoez ſeen vena duxe clat:qomo ifritama domit qsn bolatioand lucitaoant Nglumgent zacu tnurnneqzfo uſtunnegg nchnntnede flusptiſt bugineo Het,cvetatus ſodelnt. ſhioineki⸗ hosſgroblig turntgeten t Qudig duirmihied. winlinuoei ſcpeins i- nisſanguln ſeiptoret (er latnine Abꝛabi vr ſum volum alilpe Nearhonineg eſpam tin — = = MMioröednig . Mlonen Anengig reuolridtien .Egrlin mſ mupaſct, mnspngrati nflänion eniſenunicl Snhranee Paſbidroteu⸗ bucencloe T wehkrmmedidt scintidod⸗ ichon deog ſns Mörteian Pundechnseli, s fer oisglin miodiastlch 1sbonti,i S= — Se —, EE= S== S=. = — Gteleicunuaus muinegndnt linaemusfut bieriple ppon Kionifeslne lpntir Magan Atörelvnfrnt ſcdetbvsnunft erüt Recdic cNont ahoß Müidie npgoſttit bo afi cüſtcgpeſ⸗ sätiuſeni — , — —,q — 1 7 7 * — — = —= = E= =☛n ,. S=S= — — — . Tractatus V ſpolia detrahe: poſtq; acceſſeris ad Pꝛophe iiſſſam: ⁊ ↄceꝑis in vtero:⁊ peꝑis ſiliũ:dic: a ti moꝛe tuo dne ↄcepimus: ⁊ doluimꝰ: ⁊ peꝑimꝰ ſpm ſalutatõis tue.quẽ fecimus nuꝑ ſuꝑ terrã tũc ⁊ filius tuus tibi rñdebit: ⁊ dicet. Ecce mr mea ⁊ frẽs mei.Et miꝝ immodũ ꝛille quẽ in lati tudine pectoꝛis tui paulo añ deſcbſeras:quem ti laboꝛẽ. Reſpice q́;dta Jacob ꝓ Rachel pac⸗ ta vxoꝛe ſuſtinuit:ſeruiuit inqͥt ſcötura Jacob in nouitate coꝛdis ſtilo ſignaueras: poſtqᷓ; ſpo lia ex hoſtibus receꝑit:poſtqᷓ; denudauerit pᷣn cipatus ⁊ ptãtes:⁊ affixerit eas cruci:ↄceptus adoleſcit ⁊ maioꝛi affectu ſpõſam te incipit hr̃e de mẽe. Grãdis laboꝛ:ſᷣ grãde pᷣmiũ eſſe quod martyres:eſſe qð apłi:eſſe qð Epᷣus ẽ.Queqͥ dẽ vniüſa tũc ꝓſunt:cũ in eccłia fiũt:cũ in vna domo paſcha celebꝛamus.ſi arcã ingredimur cũ Moe.ſi pereũte Jericho: Raab meretrix iu diuerſas hereſes:⁊ q̃les apud ipuriſſimũ a nicheũ eſſe dicunt᷑:ſcoꝛta ſunt eſtimãde:non vᷣ gines.Si em coꝛꝑis eaꝝ auctoꝛ ẽ dyabolus: qͥ⸗ mõ pñt honoꝛare plaſmatões regni ſui:Sʒ qꝛ ſicut vᷣginale vocabulũ głoſum:ſub ouiũ pelli ſtiſicata nos ↄtinet. Ceteꝝ vgines: q̃les apud bus lupos tegũt. Ep̃m mẽtit᷑ Antixpᷣus:⁊ tur pitudinẽ vite falſo nois honoꝛe veſtiũt. GSau⸗ de ſoꝛoꝛ:gaude filia: gaude mi vᷣgo.qꝛ qð alie — ſimulãt:tu vere eſſe cepiſti.hec omiĩa qᷓ digenn mus:dura videbunt᷑ eis q̃ nõ amãt xpᷣm. Qui aũt oẽʒ ſeculi põpã ꝓ purgamẽto habuerlt: ⁊ vana duxerit vniuᷣſa ſub ſole: vt Ep̃m lucrifa⸗ ciat:q̃ ↄmoꝛtuus ẽ oño ſuo:⁊ ↄſurrexit:⁊ cru⸗ ciſxit carnẽ cũ vitijs ⁊ ↄcupiſcẽtijs:libere pꝛo⸗ clamãt:qͥs nos ſeꝑabit a charitate deis An tri⸗ bulatio:an ãguſtia:an ꝑſecutio:an fames: an nuditas:an ꝑiculũ:an gladius: Et iteꝝ incer⸗ tus ſum:qꝛ neq; moꝛs neq; vita:neq; ageli:ne pᷣncipatus:neq; ptãtes:neq; inſtantia:neq; utura:neq; foꝛtitudo:neq; excelſum: neq; ꝓ⸗ fundum:neq; alia creatura poterit nos ſeꝑare acharitate dei q ẽ in Ep̃o Jeſu dño nr̃o. Dei filius ꝓ nr̃a ſalute hois factus ẽ filiꝰ.nouẽ mẽſi bus in vtero vt naſcat᷑:expectat.faſtidia ſuſti⸗ net: cruẽtatus egrediet᷑:panis inuoluit᷑ blandi tijs delinit. Et ille pugillo mundũ includẽs pᷣ⸗ ſepis ↄtinet᷑ ãẽguſtijs.Taceo quſq; ad. xxx.an nos ignobili parẽtũ pauꝑtate ↄtẽtus ẽ: vbera tur: ⁊ tacet.crucifigit᷑: ⁊ ꝓ cruciſigẽtibus deꝰ⸗ cat᷑. Quid igit᷑ retribuã dño:ꝓ omibus q retri buit mihi:Calicẽ ſalutaris accipiã:⁊ nomẽ do mini inuocabo. ꝛecioſa in ↄſpectu dñi moꝛs ſcõꝝ eius.hec ẽ ſola digna retributio: cũ ſang uis ſanguine ↄpẽſat᷑.⁊ redẽpti cruoꝛe RZp̃i:ꝓ redẽptoꝛe libẽter occũbimus. Quis ſctõꝝ ſine certamine coꝛonatus ẽ: Abel iuſtus occiditur. Abꝛahã vxoꝛẽ ꝑiclitat᷑ amutere.Et ne in imẽ⸗ ſum volumẽ extendã: qre ⁊ inuenies ſingulos aduſa ꝑpeſſos. Solus Salomõ in delitis fuit CXL Epiſtola LXVII ⁊ foꝛſitã ideo coꝛruit.Quẽ em̃ diligit dñs: coꝛ⸗ ripit. caſtigat aũt oẽʒ filiũ: quẽ recipit. Nonne melius ẽ bꝛeui tꝑe dimicare:ferre vallũ: arma ſumere:laceſſere ſub loꝛica:⁊ poſtea gaudẽ vi⸗ cctoꝛẽ:qᷓ; impaciẽtia vnius hoꝛe vᷣuire ꝑpetuo⸗ Nihil amãtibus duꝝ ẽ.nullus difficilis cupiẽ⸗ ꝓ Rachel ãnis ſeptẽ.⁊ erãt in ↄſpectu eius ãſi dies pauci. qm̃ amabat illã.vñ ⁊ ipᷣe poſtea me moꝛat:in die verebat eſtu: ⁊ gelu nocte. Ame⸗ mus ⁊ nos R*epᷣm:eiuſq; ſꝑ ãramus ãplexus:⁊ facile videbit᷑ oẽ difficile. Hꝛeuia putabimꝰ v⸗ niuerlſa q̃ lõgo ſunt.⁊ iaculo illius vulnerati:p hoꝛaꝝ momenta dicemus:heu meꝗꝛ ꝑegrina⸗ tio mea plõgata ẽ a me. Nõ ſunt em condigne paſſiones huius tꝑis:ad futurã gliaʒ reuela-⸗ bit᷑ in nobis. Quia tribulatio patientiã oꝑat: patiẽtia aũt pbatõeʒ. ꝓbatio vo ſpem. Spes auũt nõↄfundit.qm̃ charitas dei diffuſa ẽ in oꝛ dibus nr̃is. QAñ tibi graue videt᷑ eſſe:qð ſuſti-⸗ nes: Mauli ſcdm eplaʒ ad Coꝛithios lege. An laboꝛibus plurimũ.in carceribus abidantius in plagis ſupꝛa modũ. in moꝛtibus frequẽter. A iudeis qͥnqes dragenas vna minus accepi ter vᷣgis ceſus ſum.ſemel lapidatꝰ ſum.ter naiaꝭ fragiũ feci.nocte ⁊ die in pfüdo maris fui. In itineribus ſepe: ꝑiculis fluminum: ꝑiculis la⸗ tronum: ꝑiculis ex gñe:piculis ex gẽtibus:ꝑi⸗ culis in ciuitate: piculis in deſerto: ꝑiculis in mari:piculis in falſis fratribus:in laboꝛibusꝰ in miſerijs:in vigilijs multis: in fame ⁊ ſiti:in ieiunijs plurimis:in frigoꝛe ⁊ nuditate. Quis noſtrum ſaltem minimam poꝛtionem de catalo go harum ſibi põt vẽdicare vtutum?: Ob que ille poſtea ↄfidenter aiebat:curſum ↄſummaui fideʒ ſeruaui. Suꝑeſt mihi coꝛona iuſticie quã retribuet mihi in illa die dominꝰ: iuſtus iuderx Si cibus inſulſioꝛ fuerit:ↄtriſtamur ⁊ putamꝰ deo nos aliquod pᷣſtare bñſicium: cum aquam bibimus. Aqtius vinum ſi bibimus: calix fra⸗ git᷑:menſa ſubuertit᷑: vba reſonant: ⁊ aqua te⸗ pidioꝛ ſanguie vindicat᷑. Regnum celoꝝn vim patit᷑.⁊ violẽti rapiunt illud. Niſi vimſeceris celoꝛum regna nõ capies. Miſi pulſaueris im⸗ poꝛtune:panẽ nõ accipies ſacramenti.At non tibi videt᷑ violentia: cum caro cupit eſſe:quod deus ẽ: Et illic vbi ãgeli coꝛruerũt ãgelos iudi catura ↄſcẽdit: Egredere queſo pauliſpꝑ ð car⸗ cere:⁊ pũ̃ᷣtis laboꝛis añ oculos tuos tibi pinge mercedẽ.quã nec oculus vidit: nec auris audi uit: nec in coꝛ hois aſcẽdit. Qualis erit illa di⸗ es:cum tibi . aria mr dñi choꝛis occurret co. mitata wgineis:cũ poſt rubꝛũ mare:ſubmerſo cũ ſuo exercitu Pharaone:tympanũ tinnies:. pcinet rñſurus:cãtemus dño.gloſe em honoꝛ⸗ ficatus ẽ. equũ ⁊ aſcenſoꝛẽ eius piecit in mare. Tuüc Tecla in tuos leta volabit ãplexus.Tũc ⁊ipe ſpõſus occurret:⁊ dicet. Surge veni ꝓxi ma mea:ſpõſa mea:colũba mea.qꝛ ecce hyens trãſiuit:pluuia abijt ſibi.tũc ãgeli mirabunt᷑ ⁊ dicẽt. Queẽ iſta ꝓſpiciẽs q̃ſi diluculũ.ſpecio: ſa vt luna. electa vt ſol? Nidebũt te filie:⁊ lau⸗ dabũi regine:⁊ ↄcubine pᷣdicabũt.lhinc ⁊ ali caſtitatis choꝛus occurret.Sara cũ nuptijs ve niet. Filia Phanueł. Anna cũ viduis. Erunt in diüſis gregibus carnis ⁊ ſpũs mr̃is tue.Le tabitur illa qð genuit: exultabit iſta ꝙ docuit. Tũc vere ſuꝑ aſinã dñs aſcẽdet ⁊ celeſtẽ ingre diet Hieroſolymã. Tüũc puuli de qͥbꝰ in Eſaia Saluatoꝛ effat᷑. Ecce ego ⁊ pueri mei qͥs mihi dedit deus:palmas victoꝛie ſubleuãtes ↄſono oꝛe cãtabũt:oſiãna in excelſis. Bñdictus qͥ ve nit in noie dñi: oſiana in excelſis. Tunc cẽtũ q̃⸗ dꝛagintaq̃ttuoꝛ milia in ↄſpectu thꝛoni ⁊ ſenio rũ tenebũt cytharas:⁊ cãtabũt cãticũ nouum. Et nẽo poterit dicere canticũ illud:niſi nüerus definitus. lhi ſunt qͥ cũ mulieribus ſe nõ coind nauerũt. vgies em ꝑmãſerũt.lhi ſunt qͥ ſequũ tur agnũ qͥcũq; vadit. Quotiẽſcũq; te vana ſe⸗-⸗ culi delectauerit ambitio:q̃tiẽs in mũdo aliqͥd vigderis glłioſum:ad ꝑadiſum mẽte tranſgrede re:eſſe incipe: qð futura es: ⁊ audies a ſponſo tuo:pone me ſicut vmbꝛaculuʒ in coꝛde tuo:ſiẽ ſignaculũ in bꝛachio tuo:⁊ oꝑe ꝑ᷑ ac mẽte mu nita clamab:⁊ dices.Aq̃ mulie nõ potuerũt ex tinguere charitatẽ: ⁊ ſuꝑ flumina non cooperi Be ſupꝛaſcpᷣto libello meminit btũs Hhiero⸗ nymus in pᷣma epła ad Demetriadẽ narrãs qᷓ; tã apud ↄſcios culpe ſibi ↄflarit inuidiam ſub his verdei. Airgumentũ ſupioꝛis libelli. Mte ãnos circit᷑.xxx.de vᷣginitate ſer⸗ A uãda edidi libꝝ. In qͥ neceſſe mihi fuit ire 3 vitia:⁊. ꝓpt᷑ inſtructõeʒ vᷣgis quã mon ebã dyaboli inſidias patefacere: qͥ ſermo offendit plurimos:dũ vnuſqͥſq; in ſe intelligẽs qd dicebat᷑:nõ q̃ſi monitoꝛẽ libenter audiuit:ſᷣ α aänimnreꝛu ui oꝑis adùſatus ẽ. Neruntñ d ꝓfuit armaſſe exercitũ reclamãtiũ:⁊ vulnꝰ Zſcie doloꝛe monſtraſſe:liber manet: homines Brerieraer. Incipit epla pᷣma ad Demetriadẽ vginẽ de ↄtinẽtia vginali ſeruũda. Argumẽtũ eandẽ Aululiudaturus Demetriadẽ vᷣgineʒ:hoꝛ⸗ i taturus eã ad vᷣginale ꝓpoſitũ ↄſeruã Duü ex rei magnitudine exoꝛit᷑: vt lecto res reddat attẽtos: ⁊ aſſentatõnis vota ſe pur⸗ gat. Deinde parẽtũ nobiluatẽ bꝛeui inſinuati⸗ one ꝑeurrẽs. Illã magis laudat ꝙ ꝓ *eo no⸗ bilicatẽ diuitiaſq; ↄtẽpſerit:exponit qᷓ;io vgo III Rp̃i adhuc adoleſcẽtula flagrauerit deſiderio vt dño vᷣginitatẽ ↄſecraret: ⁊ quõ imminente nuptiaꝝ die ſeipᷣaʒ cohoꝛtata oẽm oꝛnatũ abie cerit: ac religioſam veſtẽ acceꝑit: ⁊ eius ppoſi tũ mr̃is ⁊ auie fauoꝛ imitatio vᷣginũ ⁊ peneto⸗ tius oꝛbᷣ ꝓſecuta fuerit exultatio. Effe t dein⸗ de mris ⁊ auie in ipᷣaʒ vᷣginẽ:⁊ R»᷑ᷓqi pauꝑes ⁊ bñ̃ ficẽtiã:q̃ diſtractis poſſeſſiõibus oẽʒ ſubſtã⸗ tiã erogabãt:⁊ in ↄꝑatõeʒ illaꝝ auaritiã argu⸗ it clericoꝝ enarrãs ↄſtãtia ſctãꝝ mr̃onaꝝ in oꝛ⸗ bitate filioꝝ ⁊ in africani ꝑpeſſiõe tyrani:dein de monita vᷣgine ꝓponẽs ad lectõneʒ hoꝛtat᷑: monet ſeruare fedus qð cũ XRễo pepigit:terri⸗ bile illi dei iudiciũ ⁊ vitõeʒ repnñtãs:⁊ ad pug⸗ nã domeſticã inſtruens:docet qͥ clypeo debeat pᷣmoniri ↄ eſtũ cogitationũ q̃dã de ſcpᷣturis ex ponẽs ⁊ poſt cogitationũ cautõeʒ ieiunij dicit arma ſumẽda ex ſcp̃turis inedie:⁊ ſaturitat᷑ ex empla pponẽs:⁊ q̃liter ieiuniũ ſit moderandũ inſinuãs. Ad imitatõeʒ mr̃is ⁊ auie ac ſubiecti onẽ parẽtũ:⁊ humilitatẽ ⁊ modeſtiã quitatẽq; ſeruãdã exhoꝛtat᷑. Oonet riſum pꝛaua collo⸗ quia: ⁊ pturbatões animi declinare. Conſiliiũ ₰ q; pfectõis in vẽdẽdo oĩa: ⁊ erogãdo pauperi bus ꝓponẽs id poſt obitũ mr̃is ⁊ auie Beme⸗ triadẽ ſuggerit faciẽdũ.De tẽꝑe oꝛõnis ⁊ ope manuũ inſtruit. Hoꝛtatur vt hereticoꝝ erroꝛe damnato qͥ nitebat᷑ aſtruere aĩas ante in celeſti bus peccauiſſe: ⁊ merito iniqͥratis clauſtris hu manoꝝ coꝛpoꝝ deputatis. Romane ecclłe ⁊ be ati pape Innocẽtij fidẽ inſequat᷑. Admonet qͥʒ de piculo vite ſolitarie:⁊ pᷣſumptone qͥrũd:qͥ pᷣus volũt videri magri qᷓ; didicerint eſſe diſci puli inſtruẽs q̃le ſit:⁊ illi ↄſoꝛtiũ apetẽdũ ⁊ qð declinãdũ inuehẽs in fatuas vᷣgines ⁊ laſciui⸗ as ipᷣaʒ ad ſcm̃ vginale ꝓpoſitũ ↄſeruãdũ ⁊ an geloꝝ glaʒ acqrẽd exhoꝛtãg. Epła. LXVIII Nter oẽs mate⸗ i rieas q́̃s adoleſcẽtia vſq; ad hãc eta⸗ it?᷑ s vel mea vel notarij ſcbſi manu: ni hil pñti ope difficilius.Scpᷣturus em̃ ad deme triadẽ vᷣginẽ R'p̃i:q ⁊ nobilitate ⁊ diuitijs pꝛi ma ẽ in vꝛbe Roma ſi cũcta vtutibus eius con grua dixero:adulari putaboꝛ.ſi qdã ſubtraxe⸗ ro:ne incredibilia videant᷑:damnũ laudibꝰeiꝰ mea faciet verecũdia.Quid igit᷑ faciã: Qð im plere nõ poſſum negare nõ audeo.Tãta ẽ auie eius:⁊ mr̃is inſigniũ feiaꝝ.in iubendo auctoꝛi tas:in petẽdo fides:in extoꝛquẽdo ꝑſeuerãtia. Neq; ei vt nouũ: ⁊ pᷣcipuũ qͥddã a me flagitãt cui ingeniũ huiuſcemõi materijs ſepe detritũ C. Sʒ ne vocis mee ꝓ virili ꝑte deſit teſtioniũ: in eius vtutibꝰ explicãdis:cuiꝰa inclyti oꝛato⸗ ris vtar ſnia ſpes magis laudãda c᷑:qᷓ res. q;qᷓ puellares annos ſidei ardoꝛe ſuperarit: ⁊ inde Cra⸗ —–1 Pulüͤfni bimus:din fiobopul guluso⸗ inoren mneneriti eſtinarig⸗ chielsgdo cllinue:an fiotnat alre hefttioen ann viua p⸗ Puciane, fiisfüme apliee voc yovols ⸗ haa dern ia warietate, diͤſtareote audi wreban ZProari wakchor⸗ ſaod norepniti ſncitat e moinpe aͤdemiq disincre guls ꝛatta laudes:yt. ſe dint qznicmi daſuntnoia Hiautnull Nhrüaut, Pk queimmna huit Vereo⸗ rſſer ty iſtountio.g dio:aniusa fübonigtele vidirpan Demnari Ncrnen fücagoo⸗ Milaudauta nkämagesl ſenob ttarit. Jn ſauz 1 llatoez mmnapenſſe Mians otin — „* = S * Tractatus V cepint: vbi alias deſiſſe: pfecte ↄummateq; x tutis ẽ. Sit pcul obtrectatio. Faceſſat inuidia Mullũ in abitõe ſit crimẽ Ignoti ad ignotã ſcri bimus: dũtaxat iux faciẽ coꝛꝑalẽ. Alioqn inte rioꝛ hõ pulchꝛe ſibi cognitus ẽ:illa notitia qua NMaulus apłs ad Colocẽſes multoſq; creden⸗ tiũ nouerat.qͥs añ nõ viderat.Quãtũ ſit apud me meritũ:immo miraculũ vᷣginis nr̃e:hiĩc põt eſtimari:q; occupatus in explanatõe tẽpli Eʒe chielis:qð opus in oibus ſcpᷣturis ſcis vł diffi cillimũ ẽ:⁊ in ea ꝑte delubꝛi:in q̃ ſcã ſcõꝝ ⁊ thy miamati altare deſcribit᷑:malui parũꝑ h̊ vti di uerticulo: vt de altari trãſirẽ ad altare.⁊ hoſti⸗ am viuã placẽtẽ deo:ac ſine vlla macula: et᷑ne pudicitie ↄſecrarẽ. Scio ꝙ ad impᷣcatõeʒ põti ficis:flãmeũ vginale ſcm oꝑuit caput.Et illud aplice vocis inſigne celebꝛatũ ſit. Nolo autem vos oẽs vᷣginẽ ſcãʒ exhibere xpᷣo.qñ aſtitit re gina a dextris eiꝰ in veſtitu deaurato circũda⸗ ta varietate.ꝗᷓ veſte polymita ⁊ multaꝝ vtutũ diüſitate ↄtexta:indutꝰ fuit ⁊ Joſeph: ⁊ regũ qͥndã vtebant᷑ filie: vñ ⁊ ipᷣa ſpõſa letat᷑:⁊ dic. Introduxit me rex in cubiculũ ſuũ.ſodaliũq; rndet choꝛus. oĩs głia filie regis intriſecus.ſ a nr̃a oꝛõ dabit aliqd emolumẽti. Eqͥꝝ curſus fa uoꝛe ꝑnitioꝛ fit. Ougilũ foꝛtitudo clamoꝛibus incitat᷑ ꝑatas ad pᷣliũ acies:actoſq; mucrones ſmo impatoꝛis accẽdit. Igit᷑ ⁊ i oꝑe pnti auia q̃dẽ mr q; plãtauerũt. Sʒ ⁊ nos rigabimus: ⁊ dñs incremẽtũ dabit. Rhetoꝝ diſciplina ẽ ab auis ⁊ attauis:⁊ oĩ retro nobilitate oꝛnare quẽ laudes:vt ramoꝝ ſterilitatẽ radix fecũda ↄpẽ⸗ ſet.⁊ qð in fructu nõ teneas:mireris in trunco. Scʒ nüuc mihi ꝓboꝝ ⁊ Olibꝛioꝝ clara repeten da ſunt noia. Et illuſtris Anitij ſanguis genꝰ in qͥ aut nullus:aut rarus erit: qui nõ meruerit ↄſulatũ:aut ꝓferendus. Olibꝛius vginis nr̃e pr̃.quẽ immatura moꝛte ſubtractũ Roma ↄge muit. ereoꝛ plura dicere:ne ſcẽ mr̃is vulnus exaſperẽ.⁊ vᷣtutũ eius recoꝛdatio: fiat doloꝛis inſtauratio. Pius filius: vir amabił clemens: dñs:cuius affabilis: ↄſul qdẽ in pueritia: mo rũ bonitate ſenatoꝛ illuſtrioꝛ: felix moꝛteſt ua. nõ vidit patriã coꝛr ẽtẽ: immo felicioꝛ ſobole: q̊ͥ SDemetriadis auie nobilitatẽ inſignioꝛẽ red⸗ didit: ⁊ Demetriadis filie ꝑpetua caſtitate. ve rũ qͥd ago oblitus ꝓpoſiti: DhHũ admiroꝛ iuue⸗ nẽ laudaui aliqͥd bonoꝝ ſeculoꝝ. cũ in eo vᷣgo ₰ » nr̃a magis laudãda ſit:ꝙ hec vniũſa ↄtẽpſerit ꝙ nõ ſe nobilẽ: nõ diuitũs pᷣpotẽtẽ:ſᷣ hoiem co gitarit. Incredibilis ai foꝛtitudo intra gẽmas ⁊ ſericuʒ: int᷑ eunuchoꝝ ⁊ puellaꝝ cateruas:⁊ adulatõeʒ ac miniſteria familie pſtrepentis: X exq̃ſitas evulas:q̃̊s ãple domꝰpᷣbebat abundã tia: appetiſſe eã ieiunioꝝ laboꝛẽ: aſꝑitatẽ veſtiũ victus ↄtinẽtiã. Legerat em dñi vba dicentis Epla qͥ mollibus veſtiunf: in domibus regum ſi⸗ unt . Helye ⁊ Joanis bapti Stupebat ad ↄuᷣſatõeʒ 2 Joanis bapit ſte:qͥꝝ vterq; ʒona pellicea aſtrixit: ⁊ moꝛtifica uit lũbos ſuos.Alt᷑ veniſſe narrat᷑ in ſpũ⁊ vtu te HHelye:pᷣcurſoꝛ dñi:in vtero ꝓphetãs parẽ⸗ tis.⁊ añ diẽ iudicij iudicis voce laudatꝰ. Rinne filie Ohanueł mirabat᷑ ardoꝛẽ: q oꝛõnibꝰ atq; ieiunijs vſq; ad vltima ſenectutè in tẽplo dño ſeruiebat. Quattuoꝛ vginũ filiaꝝ P.buippi de ſiderabat choꝝ: ⁊ vnaʒ ſe illaꝝ eſſe cupiebat: q pudicitia vginali ꝓphetie gram ↄlſecute ſunt. His ⁊ huiuſcemõi cogitatõnibus paſcebat ani mũ.nihil ita metuẽs qᷓ; auiã mr̃eʒq; offendere. Quaꝝ cũ incitaret᷑ exeplo:volũtate ⁊ ſtudijs: terrebat᷑ nõ qͥ diſpliceret eis ſcm ꝓpoſitũ bᷣ ꝙ p rei magnitudie optare ⁊ apetere no aus derent. Eſtuabat xpᷣi tyrũcula.Oderat oꝛnatũ ſuuʒz: 2 cũ eſter loqbat᷑ ad dñm. Tu noſti: ꝙ oderim inſigne capitis mei: ð̊ ẽ dyadema: q vtebat aſi regina: ⁊ tãte ducã immũditie: velut panũ mu⸗ lieris mẽſtruate. Aiũt ſcẽ ⁊ nobiles feie: q eam videre:q̃ noꝛũt:q̃s de littoꝛe galliaꝝ rꝛad hitati⸗ onẽ ſcõꝝ locoꝝ hoſtiũ ꝑ africã ↄpulit ſeua tem peſtas: noctibꝰ ſecreto ↄſcijs tm v ginibdei. q̃ in mr̃is ⁊ auie comitatu erãt:nmunq; e lintea⸗ mine:nũqᷓ; plumaꝝ vſam mollicie: S cilicioluʒ in nuda humo habuiſſe ꝓ ſtratu:iugibꝰfaciẽ ri gaſſe lachꝛymis. Saluatoꝛis mẽte genibꝰaduo lutã: vt ſuũ reciꝑet ꝓpoſitũ:vt ipleret deſideri um: ⁊ auie animũ mr̃iſq; molliret. Quid vltra differo⸗Cu iã nuptiaꝝ appꝛopinãret dies. ⁊ fu turo mr̃imonio thalamus ꝑaret᷑: ſecreto ⁊ abl⸗ q; arbitris: noctẽq; bñs ꝓ ſolatio: talibꝰſe fert armaſſe ↄſilijs. Quid ag Bemetrias: Cur pu dicitiã tto pauoꝛe defendis: Libertate opꝰẽ ? audacia. Que ſic in pace metuis:qͥd faceres in martyrio ꝑpetrãdo:Que tuoꝝ vultuũ ferre nõ potes:quõ ſuſtineres tribunalia pſecutoꝝ:Si te viroꝝ exẽpla nõ ꝓuocãt: hoꝛtet faciatq; le⸗ curã btã martyr Agnes:q̃ etatẽ vicit ⁊ tyranu ⁊ titulũ caſtitatis martyrio coꝛonauit. Nelſcis miſera:neſcis cui vᷣginitatẽ tuã debeas:du int? barbaras manus tremuiſti: auie mr̃iſq; ſinu:⁊ pallijs tegebaris: vidiſti te captiuã: ⁊ pudiciti am tuã nõ tue ptãtis:hoꝛruiſti truces hoſtium vultus:raptas vᷣgies dei gemitu tacito oſpexi ſti. Arbs tua qͥndã oꝛbᷣ caput Romani pyli ſe⸗ pulchꝝ ẽ: ⁊ tu in lybico litroꝛe exulem viꝝ exul ip̃a accipies. Quã hitatura ꝓnubã:qͥ deducc⸗ da comitatu? Stridoꝛ punice lingue ꝓcacia ti⸗ bi feſcẽnina cãtabit. Rũpe moꝛes oms: pfecta dei dilectio foꝛas mittit timoꝛẽ.A ſſume ſcutuʒ fidei: loꝛicã iuſticie: galeã ſalutis: ꝓcede ad pᷣli⸗ um: hat ⁊ pudicitia uata martiriũ ſuũ quid metuis auiã:qͥd foꝛmidas parẽtẽ:foꝛſitꝗ ⁊ iße velit qð te velle nõ credũt.His 2 alis chhe ri⸗ Pars bus inflãmata ſtimulis oẽm coꝛꝑis culiũ ⁊ꝛ ba⸗ bitũ ſecularẽ q̃ſi ppoſiti ſui impedimẽta piecit pᷣcioſa monilia ⁊ gues cẽſibus vniones:arden teſq; gẽme reddunt᷑ ſcrineis:vili tunica induit᷑ vilioꝛi tegit᷑ pallio:⁊ inſperata auie genibus re pẽte ꝓuoluit᷑ fletu:tãto meroꝛe planctibuſq; eſſet oñdit. Obſtupuit ſcã ⁊ ᷓuis feia alienum habitũ inepte ↄſpiciẽs. Mr gaudio ſtabat at⸗ touita.vtraq; veꝝ nõ crederet qð veꝝ eẽ cupie bat.heſit vox faucibꝰ ⁊ int᷑ rub oꝛẽ ⁊ palloꝛem metũq; atq; leticiã cogitatões varie mutabãt᷑. Succubẽdũ ẽ huic loco:ne q̊ narrare aggredi⸗ at qð dicẽdo minus faciã.Ad explicãdã incre· dibilis gaudij magnitudinẽ ⁊ Tulliani fluuiꝰ: exiccaret᷑ ingenij: ⁊ contoꝛte Demoſthenis vi bꝛateq; ſentẽtie tardius lãguidiuſq; ferrentur Quicqͥd põt cogitare animus: qͥcqͥd ſermo nõ põt explicare:illo in tꝑe factũ audiuimus.Cer tatim in oſcula neptis m ⁊ filia ruũt:vberti fle repᷣ gaudio:iacẽtẽ manu attollere:ãplexariq; trepidãtẽ:agnoſcere in illius ꝓpoſito mẽtẽ ſuã ⁊ gratulari ꝙ nobilẽ familiã vᷣgo vginitate ſua nobilioꝛẽ faceret: inueniſſe eaʒ qð pᷣſtaret gñi: qð Romane vꝛbᷣ cineres mitigaret. Jeſu bone q̃d illud in illa domo exultatõis fuit.Quaſi ex radice fecũda multe ſimul vᷣgines pullularũt: exemplũq; prone ⁊ dñe ſecuta ẽ clientiũ turba atq; famulaꝝ.ꝑ oẽs domos feruebat vᷣginita⸗ tis ꝓfeſſio.quaꝝ cũ impar eſſet in carne ↄditio vnũ erat pᷣmiũ caſtitatis. Paꝝ loqͥr.cũcte per africã eccłe qdã exultauere tripudio.nõ ſolum ad vꝛbes:oppida:viculoſq;:ſᷣ ad ipᷣa q; mappa lia celebꝛis fama penetrauit.Oẽs int᷑ Africam nõ pleni fidei xp̃ᷣiani defoꝛmes⁊ aliqͥ mẽbꝛo de biles filias:qꝛ dignos generos nõ inueniũt:v⸗ . italiãq; inſule q̊ͥ rumoꝛe replete ſunt: ⁊ inoffen⸗ ſo pedelõgiꝰ gaudia cucurrere.Tũc lugubꝛes veſtes italia mutauit: ⁊ ſemiruta vꝛbᷣ rome me nia öſtinũ ex ꝑte receꝑe fulgoꝛẽ:ꝓpitiũ ſibi eſti mãtes deũ in alũne ↄuerſatõe ꝑfecta: putares extinctã gotthoꝝ manũ: ⁊ colluuiẽ ꝓfugarum atq; ſeruoꝝ dñi deſuꝑ intonãtis flumie ↄcidiſ⸗ ſe. Mõ ſic poſt Trebiã Thꝛaſimenũ ⁊ Cãnas: in bus locis Romanoꝝ exercituum ceſa ſunt milia. Marcelli bᷣmũ apud Nolã pᷣlio: ſe płs Romanus erexit. Minoꝛi pᷣus gaudio ſtrata galloꝝ agmina: auro redẽpta nobilitas: ⁊ ſeia⸗- riũ Romani gñis in arce cognouit. Menetra⸗ uit hic rumoꝛ oꝛiẽtis littoꝛa ⁊ in mediterraneis vꝛbibus xpᷣiane glłe triũphus auditus ẽ.Que Vsginũ xpᷣi nõ huius ſe ſocietate iactauit: Que mtr᷑ nõ tuũ Juliana bim clamauit vteꝝꝑ: Incer ta apud inſideles ſunt pᷣmia futuroꝝ:plus inte rim recepiſti vᷣgo:qᷓ; obtuliſti.Quã ſpõſam ho minis vna tm ꝓuincia nouerat vᷣginẽ Rp̃i to⸗ tus mũdus audiuit. Solent miſeri parẽtes: ? l ginitati tradere. tanti vt ðꝛ pirrlech margari tũ. Certe qͥ religioſioꝛes ſibi vident᷑:puo ſum⸗ ptu:⁊ qͥ vix ad alimẽta ſufficiat: vginibus da⸗ to:oẽʒ cẽſum in vtroq; ſexu ſecłaribus liberis largiunt. Qð nuꝑ in hac vꝛbe qͥdẽ diues fecit p̃ſbyter. vt duas ſilias in ꝓpoſito vᷣginali ino⸗ pes relinãret: ⁊ alioꝝ ad oẽʒ copiã filioꝝ luxu⸗ rie atq; delitis ꝓuideret. Fecerunt hoc multe (ꝓhdoloꝛ)nr̃i ꝓpoſiti feie.atq; vtinã raꝝ eſſet exemplũ.qð qᷓ;to crebꝛius ẽ:tãto iſte felicioꝛco q̃ ne plurimaꝝ qdẽ exempla ſectate ſunt fert᷑.⁊ omniũ xpᷣianoꝝ laude celebꝛat᷑:quic qd fuerat nuptüs pᷣpatũ a ſcã RpCůi Synoꝛide vᷣgini tra⸗ ditũ.ne ſpõſo fieret iniuria. immo vt dotata pᷣ⸗ ſtinis opibus veniret ad ſpõſum ⁊ qð in rebus mũdi ꝑiturũ erat:domeſticoꝝ dei ſuſtẽtaret in opiã.Quis hoc credat: Pꝛoba illa omniũ dig nitatẽ: ⁊ cũcte nobilitatis in oꝛbe Romanono mẽ illuſtrius:cuius ſctitas:⁊ in vniuſos effuſa bonitas etiã apud barbaros venerabilis fuit: quã triũ liberoꝝ: Pꝛobini:Olibꝛij: ⁊ Pꝛobi: nõ fatigarũt oꝛdinarij ↄſulatus:⁊ cũ inceſis di reptiſq; domibus in vꝛbe captiuitas:nũc habi tas venũdare ðᷣ poſſeſſiones: ⁊ facere ſibiami cos de iniqͥ mãmona:qᷣ ſe recipiãt in e᷑na taber nacula:vt erubeſcat omis eccłiaſtici miniſterij gradus: ⁊ caſſa noia mõachoꝝ emere pdia:tã⸗ ta nobilitate vẽdente. Vir barbaroꝝ effugerat manus: ⁊ auulſas de cõplexu ſuo vᷣgines fleue rat:cu ſubito intolerabili: ⁊ qð nũ q; timuerat: amãtiſſimi filij oꝛbitate ꝑcutit᷑.⁊ q̃ſ futura vir ginis R'6ᷣi auia:ſpe futuroꝝ moꝛtifeꝝ vulnug excepit.ꝓbãs in ſe veꝝ eſſe: qð in lyrico carmi ne:ſuꝑ iuſti pᷣconio dicitur. Si fractus illabatur oꝛbis. Impauidum ferirent ruine. LCegimus in volumine Job. Adhuc iſto lo⸗ quẽte venit alius nũcins.Et in eodẽ tẽptatio ſi ue vt melius habet᷑ in hebꝛayco: militia ẽ vita hois ſuꝑ terrã.Ad h̊ em̃ laboꝛamus:⁊ in ſecu⸗ li ꝑiclitamur militia: vt in futuro ſeculo coꝛone mur. Nec mix hoc de hoibus credere: cũ dñs ipe tẽptatus ſit. Et de Abꝛahã ſcpᷣtura teſtaf: ꝙ deus tẽptauerit eũ. Quã ob cãʒ ⁊ aplłs loaͤf gaudẽtes in tribulatõne ⁊ ſciẽtes ꝙ tribulatio patientiã oꝑat᷑:⁊ patiẽtia ꝓbatõneʒ:⁊ ꝓbatio ſpẽ.ſpes aũt nõ ↄfundit.Et in alio loco.QAuis nos ſeꝑabit a charitate dei:tribulatio:an ãgu⸗ ſtia:an ꝑſecutio: an fames? an nuditas: an pe⸗ riculũ:an gladius ſicut ſcriptũ eſt: qꝛ ꝓpter te moꝛtiſicamur tota die:eſtimati ſumus vt oues occiſiõis.Et Eſaias huiuſcemõi hoies cohoꝛ⸗ tat᷑ dicẽs.Qui ablactati eſtl a lacte:qͥ auulſi ab ybere:tribulatõeʒ ſuꝑ tribulatõneʒ expectate. ius tꝑis ad futurã gliaʒ: q reuelabit᷑ innobis. Crac nrfragt nudlo einab eo en ufletl i iſubocne iiſſimuoin. de fobulispo Pftontnul inhoret hce epoctus neg ii Oyrisn nnale ſepeere.n nabick ci nultis car Utſuſinuit, gtiienibus Mlen home fictodſnnen rmhragt. Cttanſec Gnſadn tumpotaira auſaſtt. u nitatistyri poteremoꝛ noblliſime erinthucuſ⸗ Mantin mMagnirutge bifoꝛſtti mer bippoſitüen ſoneergra erſtpolütan bochuspet noribreuſq⸗ ntionlsinfamnt ongsnibiſen oblen:rnob Luinscholb pſigpernt tbina Pekicine lanimät neelnböaten ufüchſiſc Homozypzani (bloquefi ſisepbi ab ney neſult menolabo⸗ obꝛneclabo itleculi.d mno Reng ſunagund zdaiſaliurn drlhomde ode Nemnn nMülſscfi hlofi Oitbene mertäntiſen Pptintaniche : 1tficeſini cpüürnarur Cliſtunui orcncei atborefnt lo gnat GPüimnen ni.Aitiunn Nolnfer n ASshnan alnekte⸗ oditihnnſ henlitni in eamus:itc⸗ moſechloen creherec hiſchun = = =☛ — =ä „ — — — — — — — = — 6 E = = — — = pQ-= ſ = ☛ = = = S — = = —☛R6ͤ L =— = — ☛ = ☛ = Epla Cur iſta replicauerim:ſequẽs ſermo monſtra⸗ bit. Que de medio mari fumatẽ viderat patri⸗ am:⁊ fragili cymbe ſalutẽ ſus ſuoꝛum q; ↄmiſe rat crudelioꝛa inuenit africe littoꝛa.Excipitur em̃ ab eo quem neſcias:vtꝝ auarioꝛ an crudeli oꝛ fuerit.cũ nihil dulce pᷣter vinum: pᷣcium. ? q̃ ſub occaſione ꝑtium clementiſſimi pᷣncipis ſe uiſſimũ oĩm extitit tyrannoꝝ.⁊ vt aliqd lor de fabulis poetaꝝ q̃ſi oꝛcus in tartaro:nõ trici pitem:ſᷣ multoꝝ capitũ habuit cerbeꝝ:qͥ cũcta traheret: laceraret. hic matrũ gremijs abduce⸗ re pactas.negociatoꝛibus: ⁊ auidiſſimis moꝛ⸗ taliũ Syris nobiliũ puellaꝝ nuptias vendere nõ pupillaꝝ:nõ viduaꝝ: nõ vginum Xp̃i ino⸗ pie ꝑcere.magiſq; manus rogatiũ expectare q; vultus.hãc ferã ⁊ charybdin:Scillãq; ſuccin ctã multis canibus:fugiens barbaros matro⸗ na ſuſtinuit.que nec naufragijs ꝑceret:nec ca⸗ ptiuitatibus flecteret᷑. Imitare crudelis ſalteʒ hoſtem Romani imꝑij. Bꝛẽnus noſtri tꝑis tã tũ quod inuenerat tulit: tu q̃ris quod nõ inue⸗ nis ⁊ mirant᷑ emuli(vtus em ſp inuidie patet) cur tãtaꝝ ſecũ pudicitiã tacita ꝓſcriptõne mer cata ſit.cũ ⁊ ille ꝑtem dignatus ſit acciꝑe:q to tum potuit auferre: ⁊ hec qſi comui negare nõ auſa ſit. que ſe intelligebat ſub noie pᷣuate dig⸗ ☛ nitatis tyrãno ſeruientẽ. Sentio me inimicoꝛũ patere moꝛſibus ꝙ adulari videar clariſſime⁊ nobiliſſime feie.q̃ accuſare nõ poterũt.ſi me ſci erint hucuſq; tacuiſſe. Neq; em laudauiin ea vnqᷓ; antiquitatẽ generis diuitiaꝝ: ⁊ potentie magnitudinem viro viuente vel moꝛtuo: ꝗᷓ ali bi foꝛſitã mercẽnaria oꝛõne laudauerunt. hi ꝓpoſitũ eſt ſtilo eccłaſtico laudare auiã vgi nis mee:⁊ gr̃as agere ꝙ voluntatẽ eius ſua ad iuuerit volũtate.Alioqͥn cellula monaſterij: vi lis cibus:veſtiſq; cõtempta: ⁊ etas vicina iam moꝛti:bꝛeuiſq; tꝑis viaticum carẽt omni aſſen tationis infamia. Deniq; in reliquis partibus omnis mihi ſermo ad vginem diriget ⁊ vginẽ nobilem: ⁊ nobilem:non minus ſcitate q; gne. Cuius qᷓ;to ſublimis magis aſcenſus eſt:tanto lapſus periculoſioꝛ. Illud tibi nata deo:pᷣ omnibus vnũ. Peꝛedicã:⁊ repetẽs:iterũq; iterũq; monebo At animũ tuũ ſacre lectõis amoꝛe occupes: nec in bõa terra pectoꝛis tui ſementem lolij aue narũq; ſuſcipias: ne doꝛmiente pr̃efamilias qͥ eſt voc.i.animus deo ſꝑ adherens inimicus homo ʒzyʒzania ſuꝑſeminet: ſꝑ lõris. In no⸗ ctibus queſiui:quẽ dilexit anima mea: vbi pa⸗ ſcis: vbi cubas in meridie: ⁊ inheſit poſt te aia mea: me ſuſcepit dextera tua. Illudq; Hiere⸗ mie:nõ laboꝛaui ſequẽs te. neq; em doloꝛ ĩ Ja⸗ cob:nec laboꝛ in iſrł. Qñ eras in ſeculo:ea que erãt ſeculi:diligebas. Molire faciẽ purpuriſſo Fo. cxiI ⁊ ceruſſa oꝛa depingere:oꝛnare crinẽ᷑: ⁊ alienis capillis turritũ vᷣticẽ ſtruere vt taceã de inaurt um pcijs:cãdoꝛe margaritaꝝ:rubꝛa maris pꝛo funda teſtãtiũ.Smaragdoꝝ viroꝛe:caraunio⸗ rũ flãmis:hyacinthoꝝ pelago:ad q ardẽt ⁊ in⸗ ſaniũt ſtudia matronaꝝ. Nũc ãt qꝛ ſeculũ reli⸗ qᷣſti: ⁊ ſco poſt baptiſmũ gdu: iniſti pactũ cuʒ aduſario tuo dicẽs ei:renũcio tibi dyabole 1 ſe culo tuo: ⁊ põpe tue: ⁊ oꝑibus tuis. Serua fe⸗ dus qð pepigiſti: ⁊ eſto ↄſentiẽs pactũq; cuſto diẽs cũ aduerſario tuo:duʒ es in via huius ſe⸗ culi ne foꝛte tradat te iudici: ⁊ 8 ſuo aliqͥd vſur paſſe ↄuincat.tradariſq; miſtro: qͥ ipᷣe ẽ inimi⸗ cus ⁊ vindex:⁊ mittaris in carcerem: ⁊ in tene bꝛas exterioꝛes:q̃ qto a Epᷣo vo lumine ſepa⸗ mur. tãto nos maioꝛi honoꝛe circũdãt:⁊ nõ in de exeas:niſi ſoluas nouiſſimũ qdrantẽ. i. mini mũ qðq; delictũ:qꝛ ⁊ ꝓ ocioſo vᷣbo reddituri ſumus rõnẽ in die iudicij. Hec dicta ſunt nõ in fauſto ↄ te vaticinio:b pauidi cautiq; monito⸗- ris officio: ea q; in te qᷓ tuta ſunt: foꝛmidantis. Si ſpũs inqͥt ptãtẽ hñtis aſcẽderit ſuꝑ te:locũ tuũ ne dimiſeris. Quaſi in ꝓcinctu ⁊ in acie ſta mus ſꝑ ad pugnã. Ault nos loco mouere ho⸗ ſtis: ⁊ ð gᷓdu accedere:ſᷣ ſolidãda veſtigia ſunt 2 dicẽdũ ſtatuitſ upꝛa petrã pedes meos: ⁊ pe-⸗ tra refugiũ lepoꝛibus.ꝓ qͥ multi Erinacios le⸗ gũt aĩal ꝑuũ ⁊ fuga:⁊ pctõꝝ ſentibus ꝑguatũ. Sʒ ideo Jeſus ſpinis coꝛonatus ẽ᷑: ⁊nra deli⸗ cta poꝛtauit:⁊ ꝓ nob doluit: vt ð ſentibusa tri bulatõibus feiaꝑꝝ: ad qᷓs ð: in anxietatibꝰ do loꝛibus pies mulier: ⁊ ad viꝝ ↄuᷣſio tua: ⁊ ipe tui dñabit᷑:roſe vᷣginitatis: ⁊ lilia caſtitatisna ſcerent᷑. Añ ⁊ ſpõſus paſcit᷑ int lilia:⁊ int᷑ eos q̊ͥ veſtimẽta ſua nõ comqͥnauerũt. ygines eni,- ꝑmãſerũt:audierũtq; pᷣceptũ cãdida ſint ſʒ ve ſtimenta tua: ⁊ q̃ſi auctoꝛ vᷣginitatis ⁊ pnceps loquit᷑ ↄfidẽter. Ego flos capi ⁊ liliũ ↄuallium Werra igif lepox e: qͥ in pſecutõibus fugiüt ö ciuitate in ciuitatẽ. Nec timẽt illud ꝓpheticuzʒ Perijt fuga a me.Mõtes at excelſi ceruis x colubꝛi cibus ſunt:qͥs educit puer ꝑuulus ð fo ramine qñ pardus ⁊ hedus redeſcũt ſił: ⁊ bos ⁊ leo comedũt paleas:vt neãqᷓ; bos diſcat feri tatẽ:bᷣ leo doceat᷑ mãſe. uetudinẽ. Reutamurad ꝓpoſitũ teſtimoniũ.Si ſpũs ptãtẽ hñtis aſcẽ⸗ derit ſup te: locũ tuũ ne vimiſeris. Moſt q; ſe⸗ quit᷑:qꝛ curatio qeſcere facit pctã maxia. QAui vſiculus hüc hʒ ſenſum. St in cogitatões tuags coluber aſcẽderit:omni cuſtodia ſerua coꝛtuu. 2⁊cũ Pauit canito Ab occultis meis mũdame dſñie: ⁊ ab alienis ꝑce ſeruo tuo ⁊ ad pctm maxi mũ qð opꝑe ꝑpeiratneqqᷓ; ꝑuenies.ſ incẽtiua vitioꝝ ſtatim in mẽte iugulab: puulos baby lonios allides ad petrã: in ſerpentis veſtigia nõ reꝑiunt᷑: cauteq; dno ꝓmittes ſmethöfue. D Daars rint dñati:tũc immaculatus ero:emundaboꝛa delicto maxio.hᷣ ẽ qð alibi ſcpᷣtura teſtat᷑. Pec cata patꝝ redda in ſilios:in tertiã ⁊ q̃rtã gnati⸗ onẽ.vt cogitatões nr̃as mẽtiſq; decretũ:nõſſta tim puniat ſᷣ reddat in poſteris.i.in malis oꝑpi⸗ Olſee.Oe ates äãſi ch rũii:q dei miſericoꝛdia ⁊ ieiunioꝝ frigoꝛe reſtrin gunt᷑.lhec ſunt ignita dyaboli iacula:q̃ ſimul ? bus ⁊ in delictoꝝ ꝑſeuerãtia.qñ ꝑ Amos loq̃⸗ tur ſuꝑ tribus ⁊ q̃ttuoꝛ impietatibus illius ⁊il lius ciuitatis:nõne aduſaboꝛ eã:hec curſim ꝗᷓ ſi de pꝛato pulcherrimo ſcãꝝ ſcripturaꝑꝝ puos floꝛes carpſiſſe ſufficiat: ꝓ ↄmonitõne tui.⁊ vt claudas cubiculũ pectoꝛis: ⁊ crebꝛo ſignaculo munias fronteʒ tuã.ne exterminatoꝛ egypti in te locũ repiat:ſ pᷣmnogenita q̃ apð egyptios pe⸗ reüt:in tua mẽte ſaluẽt᷑.⁊ dicas cũ ꝓpha.Pa⸗ lq: exurge gloꝛia mea Exurge pſalteriũ ⁊ cytha ra.quã aſſumere iubet᷑ ⁊ las pᷣſtine feditatis cum etro amaris lachꝛy mis abluat. Veꝑ nos ignoꝛemus penitentiam ne facile peccemus. IJlla q̃ſi ſcdᷣa poſt naufra⸗ 2 giuũ miſeris tabula ſit: in vgine integra ſeruet nauis.Aliud eſt qᷓrere qð ꝑdideris:aliud poſſi Dere:qð nũqᷓ; amiſeris. VUñ ⁊ apls caſtigabat cCLoꝛpus ſuũ: ⁊ in ſeruitutem redigebat: ne alijs pᷣdicãs ipᷣe repꝛobus inueniat᷑:coꝛꝑiſq; ex ꝑſo na gñiis huani inflãmatus ardoꝛibus loqbat᷑ Miſer ego hõ qͥs me liberabit de coꝛꝑe moꝛ⸗ nInss huius: Et iteꝝ. Scio qꝛ nõ habitat in me B eſt in carne mea bonũ. Aelle em adiacet mihi. vt faciã aũt bonũ neq̃qᷓ;. Neq; em̃ qð volo bo⸗ nũ:ſᷣ qð nolo malũ:hoc facio. Et denuo.Qui in carne ſunt: deo placere nõ pñt. Aos aũt nõ eeſtis in carne:ſ in ſpũ.ſi tñ ſpũs dei habitat in vob. Poſt cogitationũ diligẽtiſſimã cautionẽę ſeiunioꝝ tibi arma ſumenda ſunt.⁊ canẽdũ cũ HBauid. Humiliaui in ieiunio aiaʒ meã. ⁊ cine rem taq; panẽ mãducaui.⁊ cũ moleſti erãt mi⸗ hi induebar cilitio. Eua ꝑ cibũ eiecta ẽ de ꝑadi ſo. Helias qdraginta dieꝝ exercitatus ieiunio ligneo curru rapit᷑ in celũ. oyſes qdraginta Diebus ac noctibus:familiaritate ⁊ mone dei Paſcit ꝗn ſeueriſſimũ pbas quod vꝛ. Hon in Polo pqe viuit homo. in omni vbo quod ꝓce⸗ Ddit de oꝛe dei. Saluatoꝛ generis humani:qͥ w⸗ tutem ⁊ ↄuerſatõis ſue nobis reliquit exẽplũ: poſt baptiſmũ ſtatim aſſumit᷑ a ſpũ:vt pugnet 3 dyabolũ: ⁊ opꝛeſſum eũ atq; ↄtrituʒ tradat diſcipulis ↄculcandũ. VUñ ⁊ apłs loquit᷑ Deꝰ duit ↄteret ſathanã ſub pedibus nr̃is velociter Et iñ hoſtis antiquus poſt. xl. dieꝝ ieiuniũ:p cibũ molit᷑ inſidias. dicit. Si filius dei es die vyt lapides iſti panes fiãt. In lege mẽſe. vij. pꝰ clãgoꝛẽ tubaꝝ.x. die mẽſis totius gẽtis hebꝛee ieiuniũ ẽ.⁊ exterminat᷑ aia illa de pplo ſi uo:que ſuaturitatẽ pᷣtulerit ↄtinẽtie. In Job ſcvᷣtũ ẽ de ratũ coꝛ meũ deus:ꝑatũ coꝛ meũ cãatabo ⁊ pſal ne Tyrus multis pctõꝝ pfoſſa vulneribus: vt agat penitentiã: macu dꝛacone. vᷣtus eius in lũbis eius: ⁊ foꝛtitudoll lius ſuꝑ vmbilicũ vẽtris eius. Aduũſum iuue⸗ nes ⁊ puellas etatis ardoꝛe hoſtis n abutit᷑:. - inflãmat rotã natiuitatis nr̃e.⁊ implet illud in Oſee.Oẽs adulterãtes qſi clybanus coꝛda eo vulnerãt ⁊ iuflãmãt.Et a rege Babylonio tri⸗ bus pueris pᷣꝑant᷑.qͥ ſuccẽdit foꝛnacẽ.xlix.cu⸗ bitoꝝ hñs ipᷣe ſeptẽ hebdomadas ad ꝑditõeʒ. js dñs obſeruari iuſſerat adſalutem. Sʒ quõ ibi qrtus ſpẽʒ hñs q̃ſi fili hois immẽſos miti⸗ gauit ardoꝛes:⁊ int᷑ camini eſtuãtis incẽdium docuit flãmas caloꝛẽ amittere:⁊ aliud ocułcõ⸗ minari: aliud pᷣbere tactui:ſic ⁊ aio vᷣginali:ro re celeſti: ⁊ ieiunioꝝ frigoꝛe:caloꝛ puellaris ex tinguit᷑: ⁊ in humano coꝛꝑe angeloꝝ imꝑat᷑ cõ uerſatio.Quã ob rẽ ⁊ vas electõis de vᷣginib⸗ yltra naturã ẽ:nõ exercere:qð na·a ſis. Inter⸗ ficere in te radicem tuã:⁊ ſola vginitatis poma decerꝑe:neſcire thoꝝ:oẽm viroꝝ hoꝛrere ↄta⸗ ciũ: ⁊ in coꝛꝑe viuere ſine coꝛꝑe.Neq; vo im⸗ moderata tibi imꝑamus ieiunia.⁊ enoꝛmem ci boxꝝ abſtinẽtiã qbus ſtatim coꝛꝑa delicata frã⸗ gunt᷑.⁊ añ egrotare incipiũt: qᷓ; ſcẽ ↄuerſatõis iacere fundamẽta.phᷣoꝛũq; ſnia eſt uο α TW& ρε ααεπο X“̈αααμdωd ο /vol: q latinus ita põt ſermo reſonare moderatas eſſe vᷣtutes:excedẽtes modũ atq; menſurã inter vi tia reputari. AUñ ⁊ vnus de ſeptẽ ſapientibus. AHASVNGαV.i. ne d ait nimis. Qõð tã celebꝛe factũ eſt: vt comico q; vᷣſu expᷣſſum ſit. Sic de⸗ bes ieiunare vt non palpites.⁊ reſpirare vix poſſis.⁊ comitũ tuaꝝ vel poꝛteris vl traharis manibus.ᷣ vt fracto coꝛꝑis apetitu: nec in le⸗ ctione:nec in pſalmis:nec in vigilijs:ſolito qͥd minus facias. Jeiuniũ non ꝑfecta vᷣtus:ſᷣ cete raꝝ vᷣtutũ fundamentũ ẽ.⁊ ſciſicatio:atq; pu⸗ dicitia.ſine q̃ nemo videbit deũ.gꝗdus pᷣbet ad ſumma ſcãdẽtibus.nec tñ ſi ſola fuerit:vgineʒ poterit coꝛonare. Legamus euãgeliũ ſapiẽtiũ ⁊ ſtultaꝝ vᷣginũ:q̃ꝝ alie cubiculũ ſponſiingre⸗ diunt᷑. alie bonoꝝ opeꝝ:oleũ n hñtes: extin⸗ ctis lẽpadibus excludunt᷑.La as eſt ſuꝑ ieiu⸗ nijs cãpus:in q̊ ⁊ nos ſepe cucurrimus:⁊ mul⸗ toꝝ ꝓpꝛij habent᷑ libꝛi:ad quoꝝ te mittimus le ctionẽ vt diſcas qͥd boni habeat ↄtinẽtia: ⁊ qͥd ecõtrario mali ſaturitas. Imitare ſpõſum tuũ Eſto auie mriq; ſubiecta.Nullũ viroꝝn⁊ maxi me iuuenũ: niſi cũ illis videas. Nullum ſcias: quẽ illi neſciãt. Secularis q; ſnia eſt:eadẽ vel⸗ le:⁊ eadẽ nolle:ea demũ firma amicitia ẽ: vt ap peteres vᷣginitatẽ: vt xpᷣi pᷣcepta cognoſceres. vt ſcires qͥd tibi expediret:qͥd eligere deberes. illaꝝ te exempla docuerũt.ſctã domi inſtruxit UI gerlatie “ eſt chonon⸗ coſiſün frucuus ſchlüſe mnilibus⸗ inbuno opl.H⸗ fentis: ſmuneti chorchtt lligankrq; ttatentrun ,lderidi pit Seun atlocs.E aochensn ofregui dicttie, Ri Gtauttast Cnloriü:r ategrecn taüſener taſua ſen laſeueni affecus⸗ poꝛis hun damurmm nopoſſun nianolte nooccida tſter ſnen fuumn reor⸗ rhie calc⸗ cſeycolore höeadboni Meſepfeen dapauptbus iſene Ztu ſecin tpuu hecluci ; otbidlii giegteonig Avinqt Ponopain luersing ſenemn ctumeſteg Vencebon dapanib uunie ſuecognan ſesiöpan böngtni gnf n akenim kningalu lunenien logffihne Ahalgiin reſnin S iſenig aiudnii tum ge Mimnigni lckuitstänm Netalulecks⸗ Kriizarin — == ignmiſen nuW Ce Ne jeinna tmonat moopeanßt nin li gti⸗ Giine GCNNN.dN * enoenut — Lgnmirigni Neſcniſen. Nins Chüͤcin aöſinſ⸗ Nurs,1prun gan⸗ m waitutteſtee urlini inufen tichendad, waizuftin ſoaſvet en ocuiglilin 4 H Tractatus Vy zuerſatio. Nõ igit᷑ ſolum putes tuũ eſſe:quod tuum eſt: eaꝝ que ſus in te expᷣſſe pudicitiam ⁊ honoꝛabiliũ nuptiaꝝ cubiliſq;ʒ immaculati pᷣ cioſiſſimi germinauere te floꝛẽ qͥ ꝑfectos affert fructus ſi humiliaueris te ſub potẽti mãu dei: ⁊ ſcpᷣtũ ſp memineris.ſuꝑbis deus reſiſtit.hu⸗ milibus aũt dat graʒ.vbi aũt gra:nõ operũ re⸗ tributio:ſᷣ donãtis ẽ largitas vt impleat᷑ dictũ apli.Nõ eſt volentis neq; currẽtis:ſᷣ dei miſe⸗ rentis:⁊ tñ velle ⁊ nolle nr̃m eſt:ipᷣmq; qð no⸗ ſtrum eſt:ſine dei miſeratõe nr̃jm nõ eſt.Eunu⸗ choꝝ q; tibi ⁊ puellaꝝ ac ſeruuloꝝ moꝛes mag eligant᷑:qᷓ; vultuũ elegãtia.qꝛ in omni ſexu et etate ⁊ truncatoꝝ coꝛpoꝝ violẽta pudicitia :aĩ ↄſiderãdi ſunt.qͥ amputari niſi xpᷣi timoꝛe non pñt. Scurrilitas atq; laſciuia: te pñte nõ habe at locũ. Nunqᷓ; verbũ inhoneſtũ audias:aut ſi audieris nõ iraſcaris. Perdite mẽtes hominũ vno frequẽter leuiq; ſermõe tẽptat clauſtra pu dicitie. Ridere ⁊ rideri ſecularibus derelique. Grauitas tuã ꝑpſonã decet. Catonẽq; illũ dico cenſoꝛiũ:⁊ vr̃e quondã vꝛbis pᷣncipẽ: qͥ extrẽa etate grecas lr̃as nõ erubuit Cenſoꝛ.nec deſpe rauit ſenex diſcere:⁊.M.Craſſum ſemel in vi ta ſua ſcribit riſiſſe Lucilius:fuerit illa affecta ta ſeueritas:⁊ głaʒ querens aurãq; plarẽ nos affectus ⁊ ꝑturbatões qᷓ;diu in tabernacło coꝛ poꝛis huius habitamus:⁊ fragili carne circun damur moderari ⁊ regere poſſumus: ãputare nõ poſſumus. Vñ ⁊ pſalmiſta dicit. JIraſcimi⸗ ni ⁊ nolite peccare.Qð apłus diſſerẽs.ſol inqͥt nõ occidat ſuꝑ iracundiaã vr̃aʒ:qꝛ ⁊ iraſci hois eſt: ⁊ ſinem iracũdie imponere:xpᷣiani.Super fluum reoꝛ te monere q auaritiã:cũ gñis tui ſit ⁊ hr̃e ⁊ calcare diuitias:⁊ aplłs doceat auaritiã eſſe ydoloꝝ cultũ.Dñſq; rñdeat ſciſcitãti:mgr bõe:qͥd boni faciens vitã eternã poſſidebo: Si vis eſſe ꝑfectus:vade ⁊ vẽde omia qͥ habes:⁊ da paupꝑpibus:⁊ habeb theſauꝝ in cel:⁊ veni ſe q̃re me. Apłici faſtigij ẽ ꝑfecteq; vᷣtutis vẽde⸗ re oĩa:⁊ pauꝑibus diſtribuere.⁊ ſic leuem ⁊ ex peditũ cũ R*“do ad celeſtia ſubuolare. Nobᷣ im mo tibi diligẽs credita ẽ diſpẽſatio.qᷓ;q; in hoc oĩ etate omiq; pſone libertas arbitrij relicta ſit WBi vis inqᷣt eſſe ꝑfectus:nõ cogo:non imꝑo:ſ ꝓpono palmã:ondo pᷣmia: tnũ ẽ eligere ſi vo⸗ lueris in agone atq; certamine coꝛonari.Et cõ ſideremus qᷓ; ſapiẽter ſapiẽtia ſit locuta vende q̃ habes.Cui iſta pᷣcipiunt᷑: Nempe illi cui di⸗ ctum eſt:ſi vis eſſe ꝑfectus nõ ꝑtẽ bonoꝝ tuoꝝ vende:ſᷣ omnia.Cũq; vẽdideris qͥd ſequit᷑:⁊ da pauꝑibus:nõ diuitibus:nõ ꝓpinqᷣs:nõ ad luxuriã:ſᷣ ad neceſſitatẽ. Siue ille ſacerdos ſit ſiue cognatus ⁊ affinis:nihil in illo aliud ↄſide res qᷓ; pauꝑtatẽ. Laudẽt te eſurientiũ viſcera: nõ ructãtiũ opulẽta ↄuiuia. In actibus aploꝝ Fo. CxH.II qñ dñi noſtri adhuccalebat cruoꝛ: ⁊ feruebat recẽs in credẽtibus fides: vẽdebãt oẽs poſſeſſi ones ſuas.⁊ pᷣcia eaꝝ ad apłoꝝ deferebant pe des:vt oñdãt pecunias eſſe calcãdas:dabat᷑ q; ſingulis put cuiq; opus erat.Ananias ⁊ Saop phyra diipẽſatoꝛes timidi:immo coꝛde dupli⸗ ci:⁊ ideo ↄdẽnati.qꝛ poſt votũ q̃ſi obtulerunt ſua:⁊ nõ eius cui ſemel ea vouerãt:ꝑtẽq; ſibi a liene ſubſtãtie reſeruauerũt metuẽtes famam: quã vera fides nõ timet pñtẽ meruere vindictã nõ crudelitate ſnie:ſᷣ coꝛreptõis exẽplo.Beni⸗ q; ⁊ apłlus Petrus neqqᷓ; impᷣcat᷑ eis moꝛtem: vt ſtultus pᷣs calumniat᷑:ſᷣ dei iudiciũ ꝓphe⸗ tico ſpũ annunciat:vt pena duoꝝ hominum ſit doctriua multoꝝ:ex eo tꝑe quo vᷣginitati ꝑpe tue ↄſecrata es:tua nõ tua ſunt:immo vere tua qꝛ Rʒpᷣi eſſe ceperũt:q̃ auia viuẽte vel mr̃e ipᷣa⸗ rum arbitrio di ſpẽſanda ſunt. Sin aũt obierit ⁊ ſomno ſanctoꝝ reqͥeuerint (ſcio em̃ h̊ illas op tare vt te habeãt ſuꝑſtitẽ) cũ etas maturioꝛ fu⸗ erit ⁊ voluntas gquioꝛ:firmioꝛq; ſnĩa:facies qð tibi viſum fuerit.immo qð dñs imꝑat:ſcitura nihil te habiturã: niſi qð in bonis oꝑibus ero⸗ gaueris. Alij edificent eccłias:veſtiant ꝑietes: marmoꝝ cruſtis:columnaꝝ moles aduehant: earũq; deaurent capita:pᷣcioſum oꝛnatum nõ ſentẽtia:eboꝛe argẽtoq; valuas:⁊ gẽmis aura⸗ ta diſtinguãt altaria. HNõ repᷣhendo:nõ abnuo Anuſquiſq; in ſenſu ſuo abũdet meliuſq; eſt facere:qᷓ; repoſitis opibus incubare.ſᷣ tibi alið pꝓpoſitũ eſt. Ep̃m veſtire in pauꝑibus:viſita⸗ re in languẽtibus:paſcere in eſuriẽtibus:ſuſci⸗ pere in his qͥ tecto indigẽt: ⁊ maxie in domeſti⸗ cis fidei. vginum alere mõaſteria.ſeruoꝝ dei ⁊ paupeꝝ ſpũ habere curã:qͥ diebus ⁊ noctibus ſeruiũt dño tuo.qͥ in terra poſiti imitant᷑ ange⸗ loꝝ ↄuerſatõeʒ. ⁊ nihil aliud loquunt᷑: niſi qYA ad laudes dei ꝑtinet:hñteſq; victũ ⁊ veſtitum his gaudẽt diuitijs:q̃ͥ plus habere nolũt: ſi ſiũ ſeruãt ꝓpoſitum. Alioqᷣn ſi ãplius deſiderant his q̃ neceſſaria ſunt ꝓbant᷑ indigni.Hec ad v ginẽ diuit: ⁊ xginẽ nobilẽ ſuʒ locutus. Nunc tm ad vᷣginẽ loquar.i.nõ ea qͥ ex te:ß in te ſunt Conſiderãs ppter pſalmoꝝ ⁊ oꝛõnis oꝛdineʒ qð tibi hoꝛa iertia:ſexta:nona:ad veſpeꝝ me⸗ dia nocie ⁊ mane ſꝑ ẽ exercendũ:ſtatue qꝗð ho⸗ ris ſcãʒ ſcpturaꝝ ediſcere debeas qᷓ;to tꝑe lege re.non ad laboꝛẽ:ᷣ ad delectatõeʒ ⁊ inſtructio nem aie.Cũq; hec finieris ſpatia: ⁊ frequenter te a figẽda genua ſollicitudo anime ſuſcitaueris habeto lauã ſp in manibus vel ſtaminis police fila deducito: vel ad toꝛ’quenda ſubtegmina in alueolis fuſa vtant᷑ aliaꝝq; neta: aut in globũ collige:aut texẽda cõpone.Que texta ſunt re⸗ ſpice.q̃ errata rephẽde.q facienda ↄſtitue. St tãtis oꝑis varietatibus fueris occupata: nũqꝙ 8 Pars dies tibi longi erunt. H ᷓuis eſtiuis tẽd ant᷑ ſo⸗ libus:bꝛeues videbant᷑:in qbus aliqͥd oꝑis pᷣ⸗ termiſſum nõ cẽ.hec obᷣuãs ⁊ teipᷣaʒ ſaluabis ⁊alias:⁊ eris magiſtra ſancte ↄuerſatõis.mul tarumq; caſtitatem lucrum tuũ facies. Scpᷣtu ra dicẽte. In deſiderijs eſt ois aia ocioſi.nec ic circo tibi ab oꝑe ceſſandum eſt.qꝛ deo ꝓpitio nulla re indiges. ſᷣ ideo cum omnibus laboꝛan F omnes fraudulentias eoꝝ ⁊ cuniculos quibus dum eſt: vt ꝑ occaſionem opꝑis nihil aliud cogi tes:niſi quod ad dñi ꝑtinet ſeruitutẽ. Simpir loq̃r. Quãuis oẽʒ cẽſum tuuʒ in paupꝑes diſtri⸗ buas.nihil apud Ep̃m erit pcioſius:niſi qu.d manibus tuis ipᷣa ↄfeceris: velin vſus ꝓpᷣos. vel in exemplũ vginuʒ ceteraꝝ: vel quod auie mMriq; offeras:maioꝛa ab eis in refectõe paupe rum:pcia receptura penep̃terij:quod vel pᷣci⸗ puum eſt. DHum eſſes puula ⁊ ſancte ⁊ btẽ me⸗ moꝛie Anaſtaſius ep̃s Romanã regeret eccle⸗ ſiam:de oꝛientis ꝑtibus hereticoꝝ ſeua tempe ſtas ſimplicitateʒ fidei:q̃ apłi voce laudata eſt polluere ⁊ labefactare conata eſt. Sʒ vir ditif ſime pauꝑtatis ⁊ aplice ſolicitudis ſtati noxiũ Peculit caput ⁊ ſibilãtia hydre oꝛa ↄpeſcuit.Et q vereoꝛ: immo rumoꝛe cognoui:in qbuſdam adhuc viuere ⁊ pullulare venenata plantaria. illud te pio charitatis affectu pᷣmonendã puto vt ſancti Innocẽtij:qͥ apłice cathedre: ⁊ ſupꝛa Dicti viri ſucceſſoꝛ ⁊ filius ẽ:teneas fidẽ.nec pe regrinam: q;uis tibi pꝛudẽs callidaq; videarl. doctrinam recipias. Solẽt em huiuſcemodi ꝑꝓ angulos muſſitare. ⁊ qſi iuſticiã dei q̃rere.cur illa aia in illa ẽ nata ꝓuincia. Quid cauſe exti⸗ tit: vt alij de xpᷣianis naſcant᷑ parẽtibus.alij in ter feras ⁊ ſeuiſſimas natões:vbi nulla dei no⸗ ticia ẽ.Cũq; hoc q̃ſi ſcoꝛpionis ictu ſimplices q̃ vſq; ꝑcuſſerint: ⁊ fiſtulato vulnere iocũ ſibi fe⸗ cerint:venena diffundũt. Putaſne fruſtra in⸗ fans ꝑuulus:⁊ qͥ vix mr̃eʒ riſu:⁊ vultus hyla⸗ ritate cognoſcat:qͥ nec boni aliqͥd fecit:nec ma⸗ li: demõe coꝛripit᷑:moꝛbo oppꝛimit᷑ regio: ⁊ ea ſuuſtinet que videmus impios hoies nõ ſuſtine ree: ⁊ ſuſtinere deo ſeruientes: Sin aũt iudicia ſunt inquiũt dñi vera:iuſtiſicata in ſ- emetip̃is: 2 nihil apud deũ iniuſtũ eſt:ipa rõne compelli mur: vt credamus animas fuiſſe in celeſtibus. ⁊ ꝓpter qᷓdã antiq̃ peccata damnatas in coꝛpo ribus hũanis.⁊ vt ita loqᷓmur:ſepultas.noſq; in vallelachꝛymaxꝝ penas luere veteꝝ pctõꝝ. Vnñ ⁊ ꝓpha dicit:pᷣuſq; humiliarer ego pecca⸗ ui. ⁊ educ de carcere aĩaʒ meã ⁊ iſte peccauitvt cecus ex vtero naſceret᷑:an parẽtes eiꝰ: ⁊ cete⸗ ra his ſiłia. ec impia ⁊ ſcelerata doctrina oli in egypto ⁊ oꝛiẽtis ꝑtibus vᷣſabat᷑.⁊ nũc abſcõ dite ꝗſi in foueis viperaꝝ apud pleroſq; vᷣſat᷑. illarũ q; ꝑtiũ polluit puritatem. ⁊ q̃ſi heredita rio malo ſerpit in paucis: vt ꝑueniat ad pluri⸗ ● III mos.Quã certus ſum:ꝙ ſi audieris:nõ recipi as. habes em apud deũ magiſtras.quaꝝ fides noꝛma doctrine eſt. Intelligis qͥd loq̃r. Oabit em̃ tibi deus in oibus intellectũ.nec ſtatim ad uerſum ſeuiſſimã hereſim: ⁊ multo his neqoꝛa quÿue dixi: rñſionẽ oꝛdinis flagitabis.ne non tm n wnlis videar qᷓ; ↄmouiſſe.cum pñtis opꝑis 1 t inſtruere vginẽ:nõ hereticis rñdere.Ceteꝝ * nitunt᷑ ſubuertere veritatẽ: in alio ope deo ad⸗ iuuante ſubuertimus. Qõ ſi volueris: ꝓmpte libenterq; mittemus. Altroneas em̃ aiunt pu⸗ tere merces:⁊ pᷣcia facilitate decreſcũt: que ſp in raritate maioꝛa ſunt. Solet inter pleroſq; eſ ſe certamẽ vtrum ſolitaria: an cum multis vita melioꝛ ſit:quaꝝ pᷣoꝛ pᷣfert᷑ qdẽ ſcðᷣe:bᷣ in viris q̃ dem piculoſa ẽ. ne abſtracti ab hominũ frequẽ tia ſoꝛdidis ⁊ impijs cogitatõnibus pateant.⁊ pleni arrogãtie.⁊ ſuꝑcilij cũctos deſpiciãt:ar⸗ mẽtq; linguas ſuas:vel clericis vel alijs mona chis detrahẽdo. Be qͥbus rectiſſime ðꝛ.filij ho minum dẽtes eoꝝ arma ⁊ ſagitte:⁊ lingua eoꝝ gladius acutus. Quãto magis in feis: quaruʒ mutabilis fluctuanſq; ſnia:ſi ſuo arbitrio relin quat᷑:cito ad deterioꝛa delabit᷑: Noui ego in v troq; ſexu ꝑ nimiã abſtinẽtiam: cerebꝛi ſanita⸗ tẽ in qbuſdam fuiſſe vexatam. Pꝛecipueq; in his:qͥ in humectis ⁊ frigidis habitauerunt cel lulis:ita vt neſcirẽt:qͥd agerẽt:qͥ ve ſe vterent. quid loqui:qͥd tacere deberent. Certe ſi rudes ſecularium lr̃arum:de tractatibus hoĩm diſer⸗ toꝝqᷣwiam legerint: vboſitatem ſolam diſcũt abſq; noticia ſcbturarum. Et iuxta vetus elo⸗ gium cum loqui neſciant:tacere nõ pñt:docẽt⸗ qᷓ; ſcripturas quas non intelligũt.⁊ cum alijs pſuaſerint:eruditoꝛum ſibi aſſumunt ſuꝑciliũ pus imꝑitoꝛum magiſtri:qᷓ; doctoꝛum diſcipu li. Bonum ẽ igitur obedire maioꝛibus: parere pꝓfectis:⁊ poſt regulas ſcripturaꝝ vite ſuetra⸗ miteʒ ab alijs diſcere:nec pᷣceptoꝛe vti peſſimo ſcʒ pᷣſumptõe ſua. De talibus feminis ⁊ aplus loquit᷑:q̃ circumferuntur omni vẽto doctrine: ſp diſcentes:⁊ nunq; ad ſciẽtiam veritatis per ueniẽtes. Matronarum maritis a ſeculo ᷣuiẽ tium tibi conſoꝛtia declinẽtur:ne ſollicitet᷑ ani⸗ mus:⁊ audias:quid vel maritus vxoꝛi:vł vx⸗ oꝛ locuta ſit viro. Nenenate ſunt huiuſcemodi confabulatões. Suꝑ quarum damnationẽ ſe⸗ cularẽ vſum aſſumẽs apoſtolus fecit eccleſia⸗ ſticum. Coꝛrumpunt moꝛes bonos confabula tiones peſſime.Cuius iambici metrum dum v bum ſeruat ex vbo:neq̃qᷓ; expᷣſſit latina traſla⸗ tio. Graues femine ⁊ maxime vidue ac vgies tibi comites eligãtur:q̃rum ꝓbata ẽ conuerſa⸗ tio:ſermo moderatus:ſancta verecundia. Fu ge laſciuiã puellaꝝ:q̃ oꝛnãt capita.crines a frõ Ge eedinirtl ſelii ciſpa i d chrnil ii cedens luenn latfacen. eſtpatente, Velitenon quohecin ſcas:nec celerepne calamiſtn ladeqbun bioler qnꝑ godeuitet: nn viſtatio hümelppe fecrapan runn Mecl deinipen nögunc ppepicn goonisqq monaſte nunqſo necolum ſtatiminn oꝛeſatorel gegez:rl ſngas yg füplorpe diunkqan ſcäpenitus depinite uniitez⸗ noquanme ſe Quiſenn ſſeinelige benteraudin beſatust. feclamanti ermanet Ponnesac poteravin pfluo kade⸗ plurimäne Gi de woi humn ſerm nguis öa gnitnte,⸗ iggredeh, analegl nloogene . utemn cgentinn agcſi gteß uinegage Manmmläsin Kicznnnti icdonttüfene Whusgnen: iaedeſkire⸗ trdsatisnon ſenlneheiliho ſagnringuee gisfingan ſilnomnpntn bii Raucge nnterſui⸗ n. Pehrgn dshetumn girelehten aen. Carſnts aathnsbrind ſtuenſchndi Etiutuneut eenrtoiri⸗ liittan i aumun pe i un Nope ionbus:Ae rig Meſten⸗ woreape 1sfenins n ived dan oumwin numiiszſlli urneſcluun utusru eſuntbaiuch run dam ſolusfe — =— ☛ — == = S= 9 4 SE S S= = = 1 4 ☛ == — =S= 4 =R — — — S=S. 4 = c SE — ☛ = — — — = S= = = — r = —,,— — Tractatus V te dimittũt:cutẽ poliũt:vtunt᷑ pigmẽtis:aſtri⸗ int idü:: ctis lũbis:calciatis pedibus:⁊ a ppꝛehẽſis ma-⸗· ctas hñt manicas:veſtimẽta ſine ruga:ſoccoſ⸗ q; criſpãtes:vt ſub noĩe vᷣginali vẽdibilius pe reãt. Poꝛes em̃ ⁊ ſtudia dñaꝝ plerũq; ex an⸗ cillaꝝ ⁊ comitũ moꝛibus iudicant᷑.Illa tibi ſit pulchꝛa:illa amabilis illa hñda int᷑ ſocias que neſcit eſſe ſe pulchꝛã: q̃ negligit foꝛme bonũ:⁊ ꝓcedens ad publicum nõ pectus ⁊ colla denu dat:ne pallio reuoluto ceruices aꝑit: ſᷣ que ce⸗ lat faciem:⁊ vix vno oculo qui vie neceſſarius eſt patente ingreditur. Dubito an loquar. Sʒ velim:nolim. quia crebꝛo ſit: dicendum ẽ non quo hec in te timere debeã: que iſta foꝛſitan ne ſcias:nec vnqᷓ; audieris:ſᷣ quo ꝑ occaſionẽ tui cetere pᷣmonẽde ſint. Cincinnatulos pueros ⁊ calamiſtratos:⁊ ꝑegrini muris olẽtes pellicu⸗ la:de qͥbus illud arbitri eſt:non bñ olet:qui ſp bñ olet:q̃ſi q̃ſdam peſtes ⁊ venena pudicitie vᷣ go deuitet:vt taceam ð ceteris quoꝝ impoꝛtu⸗ na viſitatio: ⁊ ſe infamat ⁊ alias:vt etiam ſi ni hil mali ppetret᷑:tñ hoc ſit vłmaximum malũ fruſtra patere maledictis: ⁊ moꝛſibus ethnico rum. MNec hoc de oibus dicimus:ſᷣ de ijs às ec cleſia ipᷣa repᷣhendit:qͥs int erdũ abijcit. In q̊ͥs nõnunqᷓ; ẽoꝝ ⁊ pᷣbbyteroꝝ cenſura deſeuit vt ꝓpe piculoſius ſit laſciuis puellis ad loca reli⸗ gionis qᷓ; ad publicum ꝓcedere:que viuunt in monaſterio:⁊ quaꝝ ſimul magnus ẽ numerus nunqᷓ; ſole:nunqᷓ; ſine mre ꝓcedunt. SDe agmi ne columbaꝝ crebꝛo accipiter vnaʒ ſeꝑat:quã ſtatim inuadat ⁊ laceret:⁊ cuius carnibꝰ ⁊ cru oꝛe ſaturet᷑. Moꝛbide oues ſuum relinquunt gregeʒ:⁊ lupoꝝ faucibus deuoꝛant᷑. Scio ego ſanctas vgines que diebus feſtis ꝓpt᷑ frequẽ⸗ tiã płoꝝ pedem domi cohibent:nec tunc egre diunt᷑: qñ maioꝛ eſt adhibenda cuſtodia:⁊ pub licũ penitus deuitãdũ.Añ annos circiter.xxx de vginitate ſeruãda edidi libꝝ: in qͥ neceſſe fu it mihi ire ↄ vitia:⁊ ꝓpter inſtructionem vᷣgi⸗ nis quam monebã dyaboli inſidias pateface⸗ re.Qui ſermo offendit plurimos:dũ vnuſqſqq in ſe intelligens qð dicebat᷑: nõ q̃ſi monitoꝛẽ li benter audiuit.ſᷣ qſi criminatoꝛem ſui oꝑis ad uerſatus ẽ. Verũtñ qͥd ꝓfuit armaſſe exercitũ reclamantiũ: ⁊æ vulnus ↄſcie doloꝛe mõſtraſſe- liber manet:hoĩes pᷣteriert. Scpᷣſi ad pleraſq; vgines ac viduas ouαορνεο. qcd dici poterat:in illis opuſculis defloꝛatũ ẽ.vt aut ſu ꝑfluo eadẽ a nob repetant᷑.aut nunc pᷣtermiſſa plurimũ noceãt. Certe ⁊ btũs Cypᷣanus egre⸗ giũ de vginitate volumẽedidit.⁊ multi alij ta latino ſermone qᷓ; greco:oimq; gentiũ lris atq; linguis pᷣcipui in eccłlijs agmis vita laudataẽ. Sʒ hoc ad eas ꝑtineat:que necdũ elegerunt vx ginitatẽ: ⁊ ex hoꝛtatõe indigẽt vt ſciãt qle ſit vt eligere debeat. Nob electa ſeruãda ſunt: ⁊ ſi Epla LXVII int᷑ ſcoꝛpiones ⁊ colubꝛos incedendũ: ⁊ accin⸗ nu baculis:iter ꝑ inſidias huius ſeculi:⁊ inter venena faciamus. poſſimuſq; ad dulces ioꝛda nis puenire aqᷓs:⁊ terrã repꝛomiſſionis intr⸗ re. ⁊ ad domuʒ dei aſcẽdere.ac dicere cũ ꝓphᷣa Dñe dilexi decoꝛem domus tue: ⁊ locũ habita tionis gloꝛie tue.Et illud. Unam petij a dñno: hanc reqͥram:vt inhabitem in domo dni omni bus diebus vite mee. Felix illa ↄſcia:⁊ btã vᷣ⸗ ginitas: in cuius coꝛde pᷣter amoꝛem xpᷣi: d eſt ſapia:caſtitas:pacientia:atq; iuſtitia:cetereq; vtutes nullus alius vſat᷑ amoꝛ. Nec ad recoꝛ dationem hois aliq ſuſpirat.nec videre deſi⸗ derat:quem cum viderit nolit dimittere. San ctum vginum ppoſitum: ⁊ celeſtis angeloÿ ꝙ] familie gloꝛiã quarundam nõ bñ ſe agentiũ no men infamat.qͥbus apꝑte dicendũ eſt:vt aut nu bant:ſi ſe nõ pñt ↄtinere:aut ↄtineant:ſi nolũt nubere. Bigna res riſu:immo planctu:incedẽ tibus dñis ãcilla vgo ꝓcedit oꝛnatioꝛ.vt ꝓni⸗ mia ↄſuetudine quã incomptam videris dnaʒ ſuſpiceris. Eonnulle ſeꝑate ⁊ abſq; arbitris qᷓ runt hoſpitia: vt viuant licentiꝰ vtant᷑ balneis faciantq; quod volunt:⁊ deuitent ↄſcientias: plurimaꝝ. ec videmus⁊ patimur⁊ ſi aureus nũmus affulſerit inter bõa oꝑa reputamꝰ. Fi- nem iungo pᷣncipio.nec ſemel monuiſſe ↄtẽtus ſum. Ama ſcepᷣturas ſanctas:⁊ amabit te ſapia dilige eam: ⁊ ſeruabit te.honoꝛa illã: ⁊ ãaplexa⸗ bit̃ te. Hec monilia in pectoꝛe ⁊ in auribus tu⸗ is hereant.nihil aliud nouerit lingua:niſi xpm Nihil poſſit ſonare:niſi quod ſanctum cẽ̃.Auie tue tibi ſꝑ ac matri in oꝛe dulcedo vſet᷑. Quaꝝ imitatio foꝛma vtutis e eeft. Incipit alia epła ad Bemetriadem ſub no⸗ mine lieronymi ſcbᷣta de vᷣginitate ⁊ vita ꝑfe cta. Airgumentum Fſicium ſuũ in ↄmendatõe vᷣginis ex⸗ o ponens a temeritate ⁊ ambitõe ſe pur⸗ gat. ⁊ inſtiturus vginem de bono na⸗ ture ꝑtractat optimum incitamentum: dicens debere aliquem id aſſequi poſſe quod cupiat: hominem ad imaginem dei creatum rõnis ꝑti cipem aſſerit in hoc ꝑfectioꝛem effectum: quod liberum accipit arbitrium:vt in eo eſſet iuſtitie bonum voluntarium non coactum:arguens il los qui opus dei repᷣhendentes aſſerunt taleʒ hominem fieri debuiſſe:qui malum facere om⸗ nino nõ poſſet. Effert àt nature bonũ ex inſito doloꝛe a ruboꝛe peccati:⁊ leticiã cũctis innata ex ↄſcia recte factoꝝ exempla ex veteri teſtamẽ to ꝓponẽs eoꝝ qͥ ſine lege iuſtiſicati ſunt.ꝛo bat q; teſtimonijs ſcbturaꝝ petm volũtati pec cãtis inpingi nõ neceſſitati nature. Exẽplis q; aſtruẽs in eadẽ natura merita eſſe diue p multa tꝑa hoĩes pᷣterea ſine lege relictos.quia erat ad iuſticiq ſufficiẽs ſine lege natura: ⁊ tali⸗ bus dicti facillima vgini ex nature bon o ꝓpo⸗ ſita. Suadet deum ⁊ ſpõſi ſcrutandã volunta⸗ tem. oñdens illam quadrifarij ꝑtitione diſtin⸗ gui:dum qdam iubent᷑: ꝓhibent᷑ alia:⁊ ↄcedũ tur aliqᷓ: ⁊ aliq̃ ſuadent᷑.Aſſerens vᷣginem que ↄſilium amplexata eſt multo magis ſeruare de bere pᷣceptũ.⁊ deſpectis terrenis ſꝑ celeſtia ſuſ pirare: animuʒ optimis rebus occupare:⁊ viã pfectõis in teneris annis quodam riſu ⁊ exer⸗ citatione in naturam tranſferre. Excitat dein⸗ de vginem ex domeſtica gloꝛia: ⁊ qdam ↄpa⸗ tione ſui generis viris ac magiſtratibus p̃fert. noõ tin hominum oculos aſſerens in illã eſſe cõ⸗ uerſus:ſᷣ deum cum omni angeloꝝ militia ipſi us pᷣſtolari certamen. Docet q́; minima pᷣcep⸗ ta nõ negligenda. ⁊ m apłicam ſententia: om⸗ nia ſine murmuratõe complenda. Duo dicit eſ ſe vitia que difficilius ſupant᷑: gulam atq; libi dinem. Que cum vgo ſancta calcauerit:facili⸗ us vincere dʒ que cruciant: ſpernere potuit:q̃ delectant. Admonet illam ad ſanctitatẽ ex du⸗ plici dignitat e ſiliatõis:ac deſponſatõnis:do⸗ cens eam ex hoc debere eſſe ꝑfectam:ſicut ⁊ pr ꝑfectus eſt: neminem ledere: nulli detrahere: nec detrahentes audire:in ſemone modeſtiam grauitatẽq; ſeruare. Docet deinde vtutes vi⸗ tiaq; diſcernere: ⁊ quid inter veram ⁊ fictã hu⸗ militatem interſit. Monet adulanti nõ crede⸗ reęe:nec quẽqᷓ; adulatõe deciꝑe:moderata ſerua re ielunia: de dignitate natalium non gloꝛiari. Raro in publicum ꝓcedere. Inſtruit q; de cõ gruo oꝛõnis tꝑe:⁊ mõ lectõnis ſcpᷣturaꝝ. Inſi nuat qualis dʒ eſſe oꝛnatus in Rti ſponſa. hoꝛ taf vt cauta ſit atq; ſollicita ↄ callidi hoſtis in⸗ ſidias: docens q̃lia eum ſint arma ſumenda: ißp̃ius in temptando aias ſimplices pdẽs aſtu⸗ tiam. Erudit q́; ad cautelam in diſcernẽdis co gitationibus: ⁊ que cogitatio aſcribat᷑ culpe:⁊ aliter pᷣmis motibus reſiſtat᷑. Ad extremuʒ ad omnem laboꝛẽ ferendũ illam ↄſideratõe inſta⸗ bilitat! hũane ⁊ futuri aduẽtu iudicij tũ maxie ptemplatione eternitatis exhoꝛtans. liud Argumentum. DODta apleriſq; hec epła ðꝛ nõ eẽ Hie n ronymi:pᷣ alicuius Pelagianiſte eo ꝙ mnmiinis bonũ nature ⁊ libeꝝ pᷣdicet arbi trium. Beda pbr dicit eaz eſſe Juliani eius he relſis ſectatoꝛis in libꝛo de gr̃a dei eundẽ Ju⸗ lianum. Mos pleraq; huius epłe ab Auguſti⸗ no nouimus eſſe rep̃henſa tanqᷓ; gr̃e dei aduer ſantia. Vñ ⁊ ſuſpicat᷑ illã a pelagiano pſctã ſi cut ipe ſcribit in epłla ad Julianum DBemetria dis mreʒ:quã ob h̊ ip̃ᷣi libello ſubdidimus.õ tinet iñ multa ſolutaria monita: ⁊ cõit᷑ in exem III plaribus ſub nomie Hieronymi babet inſerta ideoq; ⁊ nos illã inſcdſimus. Epła. LxIx. Iſummoinge⸗ 9 nio ꝑiq; fretus ſcia:officiũ ſcribẽ⸗ di facile me impleri poſſe crederẽ tñ tã arduuʒ h̊ opus ingredi:ſine magno difficultatis timoꝛe nõ poſſem:ſcriben⸗ dũu tñ ẽ ad Bemetriadẽ vᷣginẽ Rſpᷣi:vginẽ no⸗ bilẽ: vginẽ diuiteʒ:⁊ qð his maius ẽ:ardoꝛe ſi dei nobilitatẽ diuitiaſq; calcãtẽ. Quã vtiq; ꝓ tã inſignis admiratõe vtutis vt laudare omni bus facile:ita docere difficile ẽ. Cui em̃ oꝛõ de eſſe poſſit:in eius laude celebꝛãda:q̃ ſummo lo co nata:in ſummis opibus delitijſq; nutritatẽ tisitãq; varijs huius vite blandimentis:velut tenaciſſimis qbuſdam irretita vinculis ſubito eruꝑit:cunctaq; ſimul coꝛꝑis bona cum vtute mutauerit:q̃ floꝛem adhuc ipᷣm ineuntis etat: qͥdam fidei gladio.i.volũtate ſucciderit: ⁊ cru cifigens cum RúůRo carnẽ ſuam viuaʒ:ſanctãq; hoſtiã ſacrauerit deo: ac nobiliſſimis ſanguis poſteritatẽ vginitatis amoꝛeↄtempſerit.ꝛo na autẽ ⁊ facilis dicendi via eſt:q̃ ipᷣa vbertate materie curſum oꝛõnis accendit ſᷣ alio nob ma gis itinere ꝑgendũ ẽ:qᷣbus ꝓpoſitũ ẽ: inſtituti onem vᷣginis:nõ laudem ſcribere.nec tam pa-⸗ ratas iam vᷣtutes eius expᷣmere qᷓ; ꝑandas ma giſq; reliquam oꝛdinare vitam:qᷓ; oꝛnare pᷣteri ta.Eſt aũt difficilimum cum eius ꝑſona facere in qua cupiditas tanta diſcendi eſt:tantuſq; ꝑ fectionis ardoꝛ: vt ei quelibet ꝑfecta doctrina par eſſe vix poſſit. Meminit em recteq; memi nit quas mundi opes gloꝛiãq; reſpuerit:qͥbus voluptatibus renunciauerit:quas deniq; con tempſerit vite pñtis illecebꝛas. Et ideo ↄtẽta non eſt cõi ̊ mediocriq; gñe viuẽdi.Et ꝙ fac le ipᷣ̃a multoꝝ ſocietate vileſcat: nouũ aliquid ⁊ inuſitatũ reqͥrit.pᷣcipuũ: ac ſingulare qͥddaʒ flagitat. nõ minus ↄuerſationem ſuam qᷓ; ↄuer ſionem vult eſſe mirabile. In ſeculo nobilis:a pud deũ cupit eſſe nobilioꝛ.taʒ pᷣcioſa requirit in moꝛibus:qᷓ; ↄtempſit in rebus.Hũcitaq; tã deuote mentis ardoꝛẽ:hanc tãte ꝑfectõis ſiti: quod vnqᷓ; ſatiabit flumẽ ingenij:Que vis ali qñ oꝛõis:que copia tm̃ expᷣmere vᷣbis poterit: iqstum ꝑata eſt vᷣgo rebus implere: Nobis vo donanda eſt venia: qͥ ad oꝛandũ dñi taberna- culũ:ſm vires noſtras munus offerimus.Ne veremur ne temere ſcribẽdo:ad tãte nobilitatl vYginẽ: vltro nos moꝛſibus tradamus inuidie Scribimus em̃ petẽte ſancta mr̃e eius:imo iu⸗ bẽte idq; a nob trãſmarinis miro cũ deſiderio animi flagitãte: qᷓ facile oñdit:qͥ ſtudio: qtaqʒ cura in filia germẽ celeſte plãtauerit: dũ illð tã ſolicite cupit ab alijs irrigari Remoti ga teme ftate: dpitner credimt niAuo erſe vimät rergclat tututne poſiblta lemus ggenag⸗ ſernge⸗ Nische ſeruu deckarar netanto diorqt ſeſbiſg· daſpinn nit. exp cun ace alace WNV neexerc linge göcup kaqpl Viribui lurehi qeci m nav al tioꝛ ſn/ layidi ſueere diſ di Deine küüoſturn ümagnit ftahoiefce Mins fedignie Negzen nefſepia Miernnt ſdeſtg Mitio:qce ſcusagſe Miglef⸗ Plachert Moolegi dictoez linciz lnchteme Ppoͤtge ſhei R bolne Uofſciſ Dnsſlgrdck oſentane Sieſgin ungilerf i. Aun, SNlauinen tiKuichin Wäriſum Ninſchurn mdinansnt unmnaisſin odonanjnn panannsa: Aiualnden unnuzircg obllnstngi⸗ Nexepetb ckeſten⸗ Mndtzolce Ppoſtiäktn abeoe an erögntrn numthommeſen neuspboute mäieſtmne Nfeandonn Ktanetegn grthvntiitt andenin Ao in miiigf nouddicn gſngulurzd⸗ wenſunnc/ nſenonat, oeſſiſ n cblus Hiehe, uinten⸗ gee, vn fnt npleeh ndi 6 — = ee e =e . ẽ = = — ☛2 — — S— — = E S= = = S —— — — = S – E S S= = = — — Tractatus V ritate: ⁊ ab ambitõe liberi ꝓpoſito inſudemus oꝑi:nec de mediocritate diffidamꝰ ingenij:qð credimus:⁊ fſide mr̃is ⁊ merito vginis adiuua ri. Quotiẽs mihi de inſtitutõe moꝝ:⁊ ſctẽ vite ↄuerſione:dicendũ ẽ:ſoleo pᷣmo hũane nature vim qlitatẽq; mõſtrare:⁊ qð ceffici poſſit:oñde re:ac iã inde audiẽtis aim ad ſpẽs inci tare vir tutũ:ne nihil ꝓſit ad ea vocari:q̃ foꝛte ſibi ime poſſibilia eſſe pᷣſenſerit. Nunqᷓ; em vtutũ viaʒ valemus ingredi:niſi ſpe ducamur comite.Si qdem appetẽedi ois conatus ꝑt: ↄſequendi de⸗ ſperatõe. Quẽ ego exhoꝛtatõis oꝛdinẽ cum in alijs q; opuſculis tenuerim.tũ hic maxime ob ſeruãdum puto:vbi eo plenius nature bonum declarari dʒ:quo inſtituenda eſt vita ꝑfectioꝛ: ne tanto remiſſioꝛ ſit ad vᷣtutem animus ac tar dioꝛ:qᷓ;to minus ſe poſſe credat:⁊ dum qð ineſ ſe ſibi ignoꝛat:id ſe exiſtimat nõ hr̃e.Pꝛoferẽ⸗ da ſp in noticiam ea res eſt: cuius vſus deſide rat᷑.⁊ explicãdum quicquid bonũ natura põt: cum qͥcqd poſſe ꝓbat᷑:implẽdum ẽ.HHec igit᷑ p ma ſancte ac ſpiritalis vite fundamenta iacian tur: vt vires ſuas vgo agnoſcat: qᷓs demũ be⸗ ne exercere poterit:cũ eas ſe hr̃e didicerit.Op tima em̃ incitamenta ſunt cũ docet᷑ aliqͥs poſſe qð cupiat. Nã in bello ea exhoꝛtatio maxia eſt eaq; plurimũ auctoꝛitatis hʒ:q̃ pugnatoꝛem ð viribus ſuis admonet. ꝛimũ itaq; debes na ture hũane bonũ ð eius auctoꝛe metiri:deo ſcʒ qͥ cũ vniũſa mũdi ⁊ q̃ intra mũdũ ſunt:oꝑa bo na ⁊ valde bõa feciſie referat᷑:qto putas pᷣſtã⸗ tioꝛẽ ipᷣm hoĩeʒ feẽ̃ ꝓpt᷑ quẽ oiĩa etiã itelligit᷑ il la ↄdidiſſe:quẽ dũ ad imaginẽ ⁊ ſiłitudinẽ ſuã facere diſpoſuit añqᷓ; faceret:q̃lẽ eẽt facturꝰoñ dit. Deinde cũ ſubiecit ei vniuſa aĩalia:cumq; etiã ↄſtituit eoꝝ dñm:q̃ vł mole coꝛꝑis:vel vi⸗ riũ magnitudie: vł armis dẽtiũ:multo valẽtio ra hoie fecerit:declarat:qᷓ;to pulchꝛiꝰſit hõ ipe 2ditus.quẽ vłex ̊ voluit nature ſue intellige⸗ re dignitatẽ dũ foꝛtia ſibi ſubiecta mirat᷑ aĩalia Necq; em nudũ illũ ac ſine pᷣſidio reliqᷣt: nec di uerſis picuł velut expoſuit infirmũ:bᷣ quẽ iner mẽ extrinſecus fecerat. melius intus armauit. rõe.ſ.atq; pꝛudẽtia: vt ꝑ intellectũ vigoꝛemq; mẽtis:qͥ ceteris pᷣſtabat aialibus factoꝛẽ oium ſolus agſceret: ⁊ inde ᷣuiret deo: vñ alijs dnña⸗ bat᷑:quẽ iñ iuſticie dñs volũtariũ eẽ voluit nõ coactũ. Et ideo reliqͥt eũ in manuoſilij ſui. Po ſuitq; añ eũ vitã ⁊ moꝛtẽ:bonũ ⁊ malum:⁊ qð placuerit ei:dabit᷑ illi. AUñ etiã in DPeuterono⸗ mio legimꝰ. Nitã ⁊ moꝛtẽ dedi añ faciẽ tuã:bñ Ddictõeʒ ⁊ maledictõeʒ:elige tibi vitã:vt viuas Hinc iã ꝓuidẽdũ ẽ: ne foꝛte illud remoꝛdeat te in q̊ͥ temere imꝑitũ vulgus offẽdit. Et ideo nõ vere bonũ faciũ hoĩeʒ putes: qꝛ ijs facere ma⸗ lũ põt.nec ipᷣa nature violẽtia aſtringit ad im⸗ mutabilis boni neceſſitatẽ. nã ſi diligent᷑ retra⸗ ctes:⁊ ad ſubtilioꝛẽ intellectũ cogas aim. hin tibi melioꝛ ſtatus hois: ac ſupioꝛ appebit. Ai putat᷑ inferioꝛ. In hͥ em gemini itineris diſcri⸗ mine.in hac vtriuſq; ꝑtis libertate rõnabił aie decus poſitũ ẽ.inc inqᷓ; totus nature nr̃e ho⸗ noꝛ ↄſiſtit. hic dignitas.hic deniq; optimi ů; laudẽ merent᷑.hic pᷣmiũ.nec eſſet oĩio vtus vl⸗-⸗ la in bono ꝑſeuerãtis: ſi is ad malũ trãſirenon potuiſſet. Rolẽs nãq; deus rõnabilẽ creaturã volũtarij boni mũere:⁊ liberi arbitrij ptãte do nare.vtriuſq; ptis poſſibilitatẽ hoĩ inſerẽdo ꝓ pꝛiũ eius fecit eſſe:qð velit:vt boni ac mali co. pax:naturalit᷑ vtrũq; poſſet:⁊ ad alterutrũ vo lũtatẽ deflecteret.Neq; em alit᷑ ſpontaneũ hr̃e poterat bonũ:niſi ea creatura q̃ etiã maluʒ hrᷣe potuiſſet. Atrunq; nos poſſe voluit optimus creatoꝛ:ſᷣ vnum facere:bonum.ſ.qð ⁊ impauit maliq; facultatẽ: ad hoc tm dedit: vt volũtatẽ eius. ex noſtra voluntate faceremus. quod cuʒ ita ſit: hoc az ißm: ꝙ etiam mala facere poſſu⸗ mus:bonum ẽ:bonum inq;:qꝛ boni ꝑtẽ melio⸗ rem facit. Facit em ipᷣam voluntaria ſui iuris: nõ neceſſitate deuictã:ſᷣ iudicio liberam. lʒ eimn nobis eligere:refutare: ꝓbare:reſpuere: nec=æ „ quo magis rationabilis creatura ceteris p̃fera tur:niſi ꝙ cum omnia alia ↄditõis tm̃ ac neceſ⸗ ſitatis bonũ habeãt:hec ſola hẽat etiã volũtatl Sʒ pleriq; impie:non minus qᷓ; imꝑite cum ſu p ſtatu hoĩs q̃rit᷑:vereoꝛ dicere:quaſi rephen⸗ dẽtes opus dñi:talẽ illum aiũt debuiſſe ſieri: A⸗ cio facere nõ poſſet malum. Diẽc itaq; ei ſimẽè⸗ tum qͥ ſe finxit:qͥd me feciſti ſic?⁊ impꝛobiſſimii holim dũ diſſimulãt:idipᷣm bñ admiſtrare: qʒ facti ſunt:alit᷑ ſe factos eſſe malunt:vt qͥ vitam ſuã emẽdare nolũt: videant᷑ emẽdare velle na⸗ turam. cuius bonum ita gñalit᷑ cũctis inſtiuuti ẽ:vt in gẽtilibus q́; homĩbus:qͥ ſine vllo cuitu dei ſuni: ſe nõnunq; oñdat: ac ꝓferat. Quam multos em phoꝛuʒ ⁊ audiuimus:⁊ legimus:⁊ ipᷣi vidimus caſtos:pacientes:modeſtos:libe rales: abſtinẽtes:benignos:⁊ honoꝛes mundi ſimul ⁊ delitias r ſeteg: ⁊ amatoꝛes iuſticie non minus qᷓ; ſcie. Añ q̃ſo homibus alienis a deo iſta:q̃ deo placẽt: Vñ autẽ illis bona:niſi de nature bono: Et cum iſta q̃ dixi:vł omia in vno: vłſingula in ſingulis hr̃i videamus.Cuʒ omniũ natura vna ſit: exẽplo ſuo:ſibi inuicem oñdũt:oĩa in oĩbus eſſe poſſe:q̃ vł omia in om⸗ nibus: vłſingula in ſinguł inueniat᷑.Qð ſi etia ſine deo hoies oñdũt: qles a deo facti ſunt:vi⸗ de qd xp̃iani facere pñt.quoꝝ in meliꝰ ꝑ pᷣm natura ⁊ vita inſtructa ẽ:⁊ qͥ diuine quoq; gra tie iunantur auxilio. Age iam ad animent̃e ſe⸗ creta veniamus. ſeipᷣm vnuſqᷣſq; attẽtiꝰ reſpi⸗ ciat. Interrogemus qd de hoc Ratianspiie cogitatões:ferãt ſniaʒ de nature bono:ipᷣa cõ⸗ ſcia inſtruamur domeſtico magiſterio ai:⁊ mẽ⸗ tis bõa nõ aliũde magis q̃q;: qᷓ; ab ipa mẽte di⸗ ſcamꝰ.Quid illð obſecro ẽ:qð ad oẽ pctm aut erubeſcimꝰ aut timemꝰ:⁊ culpã facti nüc rubo re vultꝰ:nũc palloꝛe:mõſtramꝰ: ac trepidante aĩo:etiã in mimis delictis teſtẽ effugimꝰ.ↄſcia remoꝛdemur: Ex diũio ãt in oĩ bono leti:ↄſtã⸗ tes:intrepidi ſumꝰe Idq; ſi occultũ ẽ:pala etiã fieri cupimꝰ:⁊ volumꝰ⸗niſi ꝙ teſtimonio ſibiẽ ipᷣa natura:q̃ h ipo declarat bonũ ſuũ:qͥ ei ma⸗ lũ diſplicet:⁊ dũ in bono ope ↄſidit:qͥd ſolũ eãẽ deceat oñdit.inc illud ẽ:qð frequent᷑ carniii ce occulto:in auctoꝛẽ ſceleris ↄſcie toꝛmẽta de ſeuiũt:⁊ latẽtẽ reũ ſecreta mẽtis pena ꝑſequit Nec vllus poſt culpã impunitatis locꝰ?:dũ ſit reatus ipᷣe ſupliciũ. HNinc ẽ ꝙ ecõtrario inno⸗ cens etia int᷑ ißa toꝛmẽta fruit᷑ ↄſcie ſecuritate: ⁊ cũ de pena metuat:de innocẽtia glat᷑.Eſt em̃ inqᷓ; in aisnr̃is naturalis q̃dam(vt ita dixeri) ſcitas qᷓ velut in arce aĩ pᷣſidẽs:exercet mali bo niq; iudiciũ:⁊ vt honeſtis:rectiſq; actibꝰfauet ita ſiniſtra oꝑa ↄdemnat:atq; ad ↄſcie teſtimo mũ diuerſas ꝑtes domeſtica adã lege dijiudi⸗ cat. Mec vllo pꝛſus ingenio:aut fucato aliqͥ ar umentoꝝ caloꝛe decipit: ip̃is nos cogitatõibꝰ Peliſfimis integerrimis ſane teſtibus aut ar manos memit apłs:quã oibus inſitã: velut in qͥbuſdã talibus coꝛdis ſcptã eſſe teſtat᷑. Cũ em inqͥt: gẽtes ꝗᷓ legẽ nõ hñt:naturalit᷑ q̃ leg ſunt: faciũt.hmõi legẽ nõ hñtes:ipᷣi ſibi ſunt lex:q̃ oñdit opus leg ſepᷣtũ in coꝛdibus ſuis teſtimo niũ reddente eis ↄſcia eoꝝ:⁊ int᷑ ſe inuicẽ accu ſantiũ cogitationũ aut etiã defendẽtiũ.HHac le ge vſi ſunt oẽs:qͥs int᷑ Adã atq; M oyſen ſan⸗ cta vixiſſe:atq; placuiſſe deo.ſcpᷣtura ↄmemo⸗ rat.Quox tibi exẽpli cã aliqͥ ꝓponẽdiſunt: vt facile intelligas qᷓtũ ſit nature bonũ:cũ eam le gis vice docuiſſe iuſticiã pbaueris. Abel pᷣmꝰ hẽãc magiſtrã ſecutus:ita dñũm ꝓmeruit: vt dũ tuʒ deo fuerit: vt frẽʒ in inuidiã ↄcitaret.Quẽ luſtũ in euãgelio dñs ipᷣe ↄmẽoꝛãs bꝛeuit pfe⸗ ctionẽ eius expoſuit. Ois em̃ vᷣtutũ ſpẽs vno luſticie noientinet. Btm Enoch placuiſſe deo legimꝰvt eũ ex medio moꝛtaliũ rapet:⁊ in mũ⸗ do ↄſumatũ ð mũdi habitatõe trãſferret. Noe iuſtus in gñatõe ſua ⁊ ꝑfectus aſſerit᷑: cuiꝰ ſci⸗ tas eo magis ẽ admirabilis: qͥ pꝛſus a iuſtitia declinãte mũdo:ſolus iuſtus inuẽtus ẽ:nec ab alio ſcitatis q̃ſiuit exeplũ:ſᷣ ipᷣe pᷣbuit. Et ideo totiꝰoꝛbᷣ iminẽte naufragio:ſolꝰex oibus meru it audire. Intra tu ⁊ domꝰtua in arcã qꝛ te vi⸗ di iuſtũ in gñatõe iſta coꝛã me.Añ deũ aũt ille iuſtus ꝓbat᷑:q̃ coꝛꝑe ſcũs ẽ ⁊ coꝛde. Melchi⸗ guit:aut defendit. Huius legis ſcribẽs ad Ro III ſedech ſacerdos dei legtt: cuius meritũ facile ex h̊ intelligi põt:q mlio poſt futuꝝ dñi ſacfm añ ſignauit ac ſacrificio panis ⁊ vini myſteriũ coꝛꝑis ⁊ ſanguis expᷣſſit ac ſacerdotij ſui typo XEpi ſacerdotiuʒ figurauit:cui a pr̃e ðꝛ. Tu es ſacerdos in ernũ ſᷣm oꝛdinem elchiſedech. Nã ⁊ bñdicit Abꝛahaʒ pᷣncipẽ pr̃iarchaꝝ:qͥ ꝑ circũciſionẽ prĩ iudeoꝝ:ꝑ fidẽ gentiũ:illius ſig natiſſime oſtendit figura qͥ ꝑ fidẽ ſuã iudeis do nauit bñdictõeʒ:⁊ gẽtibus.Loth qʒ ſciĩ Noe ᷣ tutẽ ſecutus:int᷑ tot peccãtiũ exempla iuſticiaʒ nõ reliqᷣt: ⁊ vt illũ totius mũdi exemplũ nõ vi⸗ cit.ita H̊ tota illa in qua habitabat regione pec cãte: multitudis vitia:tenuit ſanctitatẽ.Qui vt beatus aplus Petrus ait:viſu ⁊ auditu iu⸗ ſtus erat: ⁊ int᷑ peſſimos poſitus:mala eoꝛũ:? oculis aduerſabat᷑ ⁊ auribus:atq; ideo ſili ex emplo:vt ille diluuio:ita h̊ eſt ereptus incẽdio Quid Abꝛahã amicuʒ dei:qͥd IJlaac ⁊ Jacob memoꝛẽ:qᷓ; ꝑfecte impleuerunt dñi volũtatẽ: vel hinc poſſumus eſtimare ꝙ familiari qdam — „ ⁊pᷣcipua dignitate:eoꝝ ſe deũ voluit nomiari Ego ſum inqͥt deus Abꝛaham: deus Jſaac:⁊ deus Jacob: hoc nomen meum ſempiternũ: ⁊ Memoꝛiale in gñatõnes gñationum. Joſeph ſi delis domini famulus a puero tribulatiöibus magnis iuſtus oſtendit᷑: qͥ ᷣmũ a fribus iſma⸗ helitis in ſeruũ addictus eſt:ab eiſq; vẽditus: a ꝗbus ſe viderat adoꝛãdum:deinde egyptio dño traditus ſꝑ tñ ingenue anime tenuit digni tatem:docuitq; exemplo ſuo ⁊ ſuos libeꝛos in nõ peccãdo:nõ ↄditõnem cuiq; obeſſe: ſᷣů men⸗ tem. HHic queſo remoꝛare pauliſp: ⁊ caſtũ aim ſollicite vgo ↄſidera. Cõcupiſcit᷑ a dña femia adoleſcẽs:necad ↄcupiſcẽtiã reuocat᷑. Rogat᷑ ⁊ fugit vna hac in re ⁊ blandit᷑ ⁊ ſupplicat.que in ceteris impabat. Amatoꝛ dei:mulier amo⸗ re non vincit᷑.Caſtũ aim nec etas adoleſcentie mouet:nec diligẽtis auctoꝛitas. Contempta requent᷑ dña ꝓpioꝛes adoleſcẽti inſidias ten⸗ aem cutu⸗ ꝓmer dit. In fecreto ac ſine teſtibus manu ipudens ei offerret hoſtiã: tã grate ſacriſiciũ eius accep⸗ appꝛehendit:ac ꝓcatioꝛibꝰ vᷣbis hoꝛtat᷑ ad cri⸗ mẽ.nec qͥdẽ hinc vincit᷑.Fᷣ vt vᷣba vᷣbis:ita res rebus refert. Nã qͥ frequent᷑ rogatus negaue⸗ rat:niſc ↄpᷣhẽſus aſtringit᷑. ⁊ anqᷓ; illð euãgeli cũ diceret᷑.Qui viderit mulierẽ adↄcupiſcẽdã eã:iã mechatus ẽ eã in coꝛde ſuo.ylle nõ aſpe⸗ cu ſolũ: ipo pene 2plexu puocatus a feia: fe minã nõ ↄcupiuit. Caſtitatis vtutem hucuſq; mirata es. Nũc reſpice benignitatẽ: pᷣus qᷓ; p⸗ pheta diceret:vnuſqͥſq; malitiã pximi ſui non reminiſcat᷑ in coꝛde ſuo:ille pꝛo odio reddidit charitatẽ:⁊ ci videret frẽs ſuos imo inimicos ex fribus.Cũq; ab eisↄgnoſa vellet:dilectõis affectũ ꝓ doloꝛe:teſtatus ẽ᷑:deoſculabat᷑ ſingu los:⁊ irriguis fletibus pauẽtiũ colla ꝑfundẽés Cr viuo fe. Nec cuslac co: ſubnalt Direptos florarl p ſermine decidüty velutind guustr ſupauen deqne nuſtipue lerris ha ſeoboinn liqtun lieeispe (ſokener rds Wame⸗ de Uiſusſt diͤeus buerr ſguar ophi te. Et⸗ ſienait ſolus⸗ ſperarein tho yrſe⸗ ſſchnoof botfßii l dis ſafaae Dusepiuid luceſie (idamn lo aite doquonz gelccing ſtolorih neciun⸗ nosſine mus. nee naturad iatmhui dubeurgen timmu irninruln⸗ NKsnehi⸗ sgiinſig eſtennnunh itutztn um ditin eg minitn deü vanumin damdas ert Neumſemtei anionun Nri nerontuinitn ömnisfihnie ſrabaig nitn m dancechen emninetenninen 1o fuoslbon nizcheleficn Nuito:tetiin wiiktdiitnin tiur. 1 ttülenſe. eermuetan⸗ ccn rins Conemen Csminn n ishorid fogntlakn — — *— — — – =ẽ — — — ☛ == — — — = S =e . S= = S —,éKD S=S— = = = = 2 — = — —– =—– — = = 1 Tractatus V Oooliũ fratrũ charitatis lachꝛymis abluebat.qs ta viuo pre:qᷓ; moꝛtuo germãao ſꝑ dilexit amo⸗ re.Nec recoꝛdatus ẽ illũ:in qͥ ob necẽ fuit deie ctus lacũ:nõ cogitauit addictã germanitatẽ pᷣ cieio:pᷣ ꝓ malis bonũ retribuẽs:aplicũ pᷣceptuʒ ſub nature adhuc lege ↄpleuit.Quid de beato Job dicaʒ famoſiſſimo illo athleta dei: qͥ poſt Direptas opes:⁊ funditus deleta primonia.pꝰ filioꝝ ac ſiliaꝝ vnũ ſubito interitũ: ad vlrimuʒ pꝓbpo dyabolũ coꝛꝑe dimicauit. Auferũt᷑ oia qᷓ extrinſecus poſſidebat: ⁊ ex?nea bõa repente decidũt vt magis ꝓpᷣa clareſcãt. Oibus ꝓꝛſus velut indumẽtis exuit᷑: vt expeditius ⁊ foꝛtiꝰ nudus triumphet.⁊ hoſtẽ quẽ ferẽdo dãna añ ſuꝑauerat: rurſus tolerãdo ſupplicia deuincat de qͥ tale ipᷣius dñi teſtimoniũ ẽ. Nunqd ↄſide raſti pueꝝ meũ Job: Hõ eſt em̃ ſiłis ei qſqᷓ; in terris.hõ ſine q̃rela:verus dei cultoꝛ:abſtinẽs ſe ab oĩ malo:nec immerito. Sꝑ em (vt ipᷣe ait) tãqᷓ; tumẽtes ſuꝑ ſe fluctus timebat dñm:⁊ pñ tie eius põdus ferre nõ poterat.nõ audebat ali qñ ↄtẽnere:queʒ ſꝑ adeſſe credebat:dicebatq; ſecurus ſum. nõ em rep̃hẽdit me coꝛ meũ in oĩ vita mea:qͥ anqᷓ; dñs inimicos pᷣciꝑet eſſe dili⸗ gẽd os:dicere poterat.ſi in mał inimici mei ga-⸗ uiſus ſum:ſi dixi in coꝛde meo:bñfactũ ẽ.Nec dũ euõgelicũ illud ſonuerat.omni petenti te tri bue: ⁊ iam ille dicebat ſi exire paſſus ſuʒ inopẽ ſanuam meam:fine viatico:nondũ legerat ildðö apłi.Oñi quod iuſtum ẽ ⁊ equum ſeruis pᷣſta⸗ te.Et ↄſidens clamabat ad dñm:ſi ſeruo nocui ſi ancillã leſi:oĩa tu ſcis dñe. Pꝛius qᷓ; idẽ apo ſtolus pᷣciꝑet:diuitibus nõ ſublime ſaꝑe:neq; ſperare in incerto diuitiaꝝ: ſic habuit ille diui⸗ tias vt ſe alibi diuitẽ eẽ mõſtraret. In diuitijs inqᷓ; nõ ↄfidebã:nec in lapide pᷣcioſo:⁊ h̊ nõ v⸗ bis tm̃:ſ ip̃is q́; rebus ꝓbauit. dicebatq; ꝑ ſin gula. dñs dedit.dñs abſtulit.ſicut dño placuit ita factũ ẽ.ſit nomẽ dñi bñdictũ in ſecula. Nu⸗ dus exiui de vtero mr̃is mee:nudus redeam il luc.qͥ em̃ affectu poſſidesmus aliqd: docemus cũ id amiſimus.⁊ cupiditatẽ fruẽdi:carẽdi do loꝛ ꝓdit:quẽ qͥ in carẽdo nõ habuit:in poſſidẽ⸗ do quo nã mõ habuit:O viꝝ añ euãgelia euã⸗ gelicũ ⁊ apłicũ.añ apłica pᷣcepta diſcipulũ apo ſtoloꝝ:q aꝑiens occultas diuitias nature:⁊ in medium pꝓferens ex ſe qͥd omnes poſſimus:oñ Dit. docuitq; qᷓ;tus ſit ille theʒaurus aĩe quem nos ſine vſu poſſidemus: ⁊ quod ꝓferre nolu⸗ mus. nec habere nos credimus.poſt multa q̃ ð natura diximus.etiã ſanctoꝝ exemplis bonuz eius oñdimus: ac ꝓbauimus. Et ne ecõtrario ad ipius culpã ꝑtinere putet᷑: ꝙ aliqᷣ iniqᷣ fue⸗ rint ſcpᷣturaꝝ vtar teſtimonijs: q̃ veccãtes vbi crimine voluntatis grauãt:nõ excuſant neceſſi tate nature. In Geneſi legimus. Symeõꝰ? Te Fo. CXLVI Epiſtola LXIX ui fratres oſi umauerũt iniq̃tatẽ ſuã ex volũta⸗ te ſua ad Hierim dñs locutus eſt: ꝓpter quod — . ip̃i dimiſerunt viam meam: quã dedi añ facieʒ eoꝝ:⁊ nõ exaudierunt vocem meam:b abierũt poſt volũtatem coedis ſui mali.Ac rurſus idẽ pꝓphᷣa. Et peccaſtis deo:⁊ nõ exaudiſtis vocẽ eius: ⁊ in madatis illius: ⁊ in legitimis: ⁊ in te⸗ ſtimonijs eius ambulare noluiſtis. Der Eſaiã q́q; ꝓpham dñs locutus eſt: ſi volueritis ⁊ au⸗ dieritis me:q̃ ſunt bona terre mãducabitis.Si autẽ nolueritis neq; audieritis me:gladiꝰ vos ↄſumet.Et rurſum. omnes vos occiſione deci detis:quia vocaui vos:⁊ nõ exaudiſtis:locut ſum ⁊ neglexiſtis: ⁊ feciſtis malum añ ↄſpectũ dñi: ⁊ que nolebam elegiſtis. Je q; dominus in euãgelio ait.ierłm hierim ꝗᷓ occidis ꝓphe tas ⁊ lapidas eos qͥ ad te miſſi ſunt: quotiens volui ↄgregare filios tuos: quẽadmodũ galli na ↄgregat pullos ſuos:ſub alis ſuis: ⁊ nolui⸗ ſti⸗ Abi velle videmus: nolle eligere.⁊ refu⸗ tare:ibi non vis nature:ſ libertas intelligitur. Aoluntatis plena ſunt vtriuſq; teſtamẽti vo⸗ lumina:qͥbus tam bonum eſſe:qꝙ; malũ volun⸗ tarium ſp aſcribit᷑:que nos mõ bꝛeuitatis cau⸗ ſa omittimus:maxime cũ ſciamus te ſacre lecti oni deditã: de ipo vberius fonte potare. Neq; vo nos ita defendimus nature bonum: vt eaʒ dicamus malũ nõ poſſe facere: quã vtiq; boni ac mali capacẽ etiã ꝓfitemur. Sʒ ab hac eã tin mõ iniuria vindicamus: ne eius vitio ad malũ videamur impelii: qui nec bonũ ſine volũtate faciamus vel malũ.⁊ qͥbus libeꝝ ẽ: vnuʒ ſꝑ ex duobus agere:cũ ſꝑ vtrunq; poſſimus. VUnde eqm alij iudicaturi ſunt:alij iudicandi: niſi ꝙ in eadem natura diſpar voluntas eſt: ⁊ quia cum oẽs ideʒ poſſimus diuerſa faciamus. Itaq; vt hoc ipᷣm cdlarius lucere poſſit: alia exẽpla ſunt pferenda. Adã de ꝑadyſo eijci᷑. Enoch ð mũ dorapit᷑. In vtroq; dñs libertatẽ arbitrij oſtẽ dit. Vt em placere potuit ille qͥ deliqt:ita potu it peccare iſte qͥ placuit.H.õ em a iuſto deo aut ille puniri meruiſſet: aut h̊ eligi:niſi vterq; vix qʒ potuiſſet. Hoc ð Cayn ⁊ Abel fribus h̊ etiã de Jacob ⁊ Eſau gemis intelligẽdũ ẽ:ac ſcien⸗ dũ ſolã volũtatẽ cãʒ eſſe:ꝙ in natura eadẽ me⸗ rita diũſa ſint? Sodomoꝝ crimia Loth ſcitas iudicauit. NMec illud ẽ ꝑuũ argumẽtũ ad ꝓban dü nature bonũ:qꝙ illi pᷣmi hoies ꝑ tot annoꝛu ſpatia abſq; vlla admonitõe legis fuerunt: no vtiq; qð deo aliqñ creature ſue cura nõ fuerit: ſᷣ qꝛ ſe talẽ ſciebat hominũ feciſſe natura:vt eis ꝓ lege ad exercendã iuſticiã ſufficeret. Deniq; qᷓ;diu recẽtioꝛis adhuc nature vſus viguit nec humane rõni velut q;dam caliginem: longus yſus peccandi obduxit: ſine lege dimiſſa eſt na tura. Ad quã dñs nimijs iã vitijs obrutam: ⁊ — Idars quadã ignoꝛãtie rubigine infectã lim legis ad mouit:vt huius frequẽti admonitõe expolire⸗ 7 tur:⁊ ad ſuũ poſſet redire fulgoꝛẽ. Neq; vᷣo a⸗ lia nobᷣ cã difficultatẽ q; bñfaciẽdi facit: qᷓ; lon ga ↄſuetudo vitioꝝ q̃ nos infecit a ꝑuo:paula timq; ꝑ multos coꝛrupit ãnos: ⁊ ita poſtea ob ligatos ſibi:⁊ addictos tenet:vt vim quodam modo videat᷑ habere nature. Omne illud tpᷣs quo negligẽter edocti.i.ad vitia eruditi ſumꝰ: quo mali etiã eſſe ſtuduimus:cũ ad incitamen⸗ ta nequitie innocẽtia ꝓ ſtultitia duceret᷑: nunc nob reſiſtit q; nos venit: ⁊ nouã voluntateʒ impugnat vſus vetus.Et miramur cur nobis 6 ocium atq; deſidias neſciẽtibus etiã q̃ſi ab a⸗ io ſanctitas ↄferat᷑: qͥ nullã ↄſuetudineʒ boni facimus: cũ malũ tã diu didicerimus. Hec de nature bono curſim: q̃ſi in alio oꝑe dicta ſint: quod ideo nobis faciendũ fuit: vt tibi planio⸗ rem viã ad ꝑfectã iuſticiã ſterneremus quã eo facilius currere poſſis: quo in ea nihil aſperũ: mihil inacceſſibile eſſe cognoueris. Nã ſi etiam añ legẽ vt diximus: ⁊ młto añ nr̃i Saluatoꝛis aduentũ iuſte qdam vixiſſe: ⁊ ſcẽ referant᷑: qᷓ; to magis poſt illuſtratõeʒ aduẽtus eius:nõ id poſſe credẽdũ ẽ:qͥ inſtructi ꝑ Rpi graʒ:⁊ i me⸗ lioꝛẽ hominẽ renati ſumus: qͥ ſanguie eius ex⸗ piati:atq; mũdati:illiuſq; exẽplo ad ꝑfectã iu⸗ ſticiꝗ incitari:melioꝛes illis eſſe debemus:qͥ añ legẽ fuerũt.melioꝛes etiã qᷓ; fuerũt ſub lege di⸗ cẽte apło. Pctm̃ in vobᷣ iã nõ dñabit᷑. Nõ eſt em ſub lege:ſᷣ ſub gr̃a.Et qm ſufficiẽter de his vtputo diximus.nũc inſtituamus ꝑfectã vgi⸗ nem:q̃ ex vtroq; ſo accẽſa ⁊ nature ſimul ⁊ gr̃e —⏑ bonũ mon ſcitate teſtet. Mꝛima igit᷑ vᷣgis cu⸗ ₰. ra:pᷣmũq; ſtudiũ ſit:ſcire voluntateʒ dñi ſui:⁊ q̃d ei placeat:qͥd ve diſpliceat:diligẽter inqͥre⸗ re.vt ſm aplłm rõnabili deo reddat obſequiuʒ totũq; vite ſue curſum ex eiꝰpoſſt it oꝛdinari ſen tentia. Impoſſibile eſt em ei quẽqᷓ; placere:cui d placeat ignoꝛat. fieriq; põt: vt etiã obſ egquẽ di voto offendat.qui quõ obſeqͥ debeat: añ nõ didicit. ⁊ vt maius ẽ: voluntateʒ dñi facere:qᷓ noſſe: ita pus ẽ noſſe qᷓ; facere. Illð em merito pᷣcedit:hoc oꝛdine. Vñ ꝓphᷣa dicit. Et tu iſra⸗ el noli ignoꝛare. Et btũs Maulus.q̃ aũt igno⸗ rat:ignoꝛabit᷑. Itẽq; alibi. Oꝛopterea nolite ſi eri impꝛudẽtes:5̊ intelligẽtes q̃ ſit volũtas do mini:initiũ obedietie eſt.qͥd pᷣcipiat᷑ velle cog⸗ noſcere.Et ꝑs ẽ obſequij didiciſſe quid facias Scio itaq; in ſcripturis diuinis:ꝑ q̃s ſolas po tes plenã dei intelligere voluntatẽ. ꝓhiberi q̃⸗ dò: p̃cipi qdã: ↄcedi aliq̃:nõnulla ſuaderi. ꝓhi bent᷑ mala:pᷣcipiunt᷑ bõa:ↄcedunt media: ꝑfe cta ſuadent᷑. In duobus illis q̃ poꝛi loco ſi unt: petm oẽ ↄcludit᷑. In vtroq; em dei ↄtinet᷑ im⸗ periũ:⁊ nõ ſolũ pᷣeiꝑe:ᷣ ⁊ ꝓhibere iĩᷣm:iuben⸗ tis ẽ.Gñaliter nãq; oibus mãdat᷑ iuſticia:qus Saluatoꝛ in euãgelio bꝛeuit᷑ qͥdẽ:pᷣ pleniſſime ↄpᷣhẽdẽs ait:qcũq; vultis vt faciãt vob homi nes bõa.hec ⁊ vos facite illis.h̊ ẽ vt nihil mali inferamus alijs: ⁊ pᷣſtemus oẽ qð bonũ ẽ:qꝛvo lumus h̊ ab alijs in nos vtrũq; uari: hec ſnia eqͥ iure pᷣcepti vniũſos tenet:nec vlli oĩo tranſ⸗ gredi lʒ:qð oibus imꝑatuʒ ẽ:aꝑtuſq; ↄtẽptus dei ẽ:vel facere pꝛohibita: vel iuſſa nõ facere. Duo vo reliqua que ſequunt᷑:quoꝝ vnũ nce⸗ dit᷑ ⁊ ſuadet᷑ aliud.in nr̃a ptãte dimiſſa ſunt vt aut cũ minoꝛi gloꝛia ↄceſſis vtamur aut ob ma ius pᷣmiũ etiã ea:q̃ nob ꝑmiſſa ſunt reſuamꝰ-. Cõcedunt᷑ qͥdẽ nuptie carniũ vſus:⁊ vini. ſed hoꝝ oim abſtinẽtiaoſilio ꝑfectioꝛe ſuadet᷑. Ad vᷣginitat honoꝛẽ ꝑtinet licẽtia nuptiaxꝝ: ⁊ eſca rũ indulgẽtia vtutẽ abſtinẽtie clarioꝛẽè fac.Cõ tempſiſti vᷣgo ↄiugiũ licitũ tibi:pᷣus qᷓ; ↄtẽne⸗ ret᷑. Maioꝛis ꝓꝑmij amoꝛe flagrãs vouiſti deo nõ imꝑatã:ſᷣ laudatã vginitatẽ.Et oↄſilio apłi legẽ tuã feciſti latioꝛẽ.Certamis ingreſſa cam⸗ pũ:nõ tã laboꝛẽ curſus qᷓ; bꝛauiũ victoꝛie cogi taſti. Legeras credo illud euãgelicũ ð ꝑpetua caſtitate pᷣconiũ: ⁊ ipᷣius te dñi ſermo ad amo⸗ rẽ ſeruãde vᷣginitatis accẽderat:qͥ RPetri ſu b5 ſententiã ipᷣa rei magnitudie ac difficultate lau dauit: ⁊ volũtarijs ſpadonibus regnum celoꝛꝝ ꝓmittens ait:qui põt capere capiat. Reʒ itaq; tã magnam nõ imꝑo:nõ impono ł offero.neq; quenq; ad hoc cogo:ſᷣ ꝓuoco.qᷓqᷓ; de viris tm̃ ſonare videat᷑: nõ ſolis tamen viris: ſ eq̃liter vtriq; ſexui vᷣginitatis palma ꝓmittit᷑ Et apo ſtolus de vginibus pᷣceptum quidem ſe dicit: nõ habere dei:ß dat ↄſilium. Dicit itaq;:an ex perimentum queritis eius qͥ in me loquit᷑ xpᷣs erfectiõis igit᷑ ſerua ↄſilium. beatitudinem pecialis aggreſſa ꝓpoſiti:ſerua gñale manda tum.Dixi:idẽq; nũc repeto. In cã iuſticie oẽs vnum debemus:vgo:vidua:nupta:ſummus medius:⁊ imus gdus: eq̃lit᷑ iubemus implere p̃cepta. Nec a lege ſoluit᷑:qͥ ſupꝛa legem facere ꝓbponit.qͥnimo nullus magis illicita vitare dʒ qᷓ; qͥ reſpuit q licebat. nec qͥſqᷓ; ita a ſe mandata pollicet᷑ implẽda: vt ille qͥ amoꝛe ꝑfectõnis ſu⸗ pꝛa mãdata 2ſcẽdit.⁊ cũ aplius ſtatuit facere: qᷓ; p̃ceptũ ẽ oñdit minus ſibi pceptũ eſſe qᷓ; po⸗ tuerit.Deinde qͥ tãte ſe obediẽtie ꝓſñitet᷑:vt eti⸗ am oſilium diuinum libent᷑ audiat.quõ nõ dʒ audire pᷣceptũ: Illa em res ꝑfe ctiõis ẽ iſta ne⸗ ceſſitatis. De vᷣginitate ðꝛ:qͥ põt caꝑe capiat. De iuſticia nõ dꝛ.qͥ põt facere faciat.ſᷣ omis ar boꝛ q̃ nõ facit fructum bonũ excidet᷑:⁊ in igneʒ mittet. Conſidera q̃ſo:qᷓ;tum a ↄſilio diſtet im perium. Ibi aliquos excepit:hic gñalii oẽs cõ pᷣhẽdit.ibi pᷣmiũ ꝓponit:hic penaà. Jbi inuitat vt facias:hic niſi fecer ↄminat᷑ Hec igit᷑ opti⸗ Aop. 0 Eeduitn (orond Pferech⸗ clauleree dſeedſe⸗ tmepfi⸗ auis tepe Ilunge Namih denodi sfecn helco⸗ te.T chlian ceen dDiſt lterot lota pi⸗ luotent. gopaucl mped Viteaurſit erſtone ſeltn Padaii cerelnihit ustele, hitun yimnemnt nüciöar bfeai claris) kexoim tasſtud tein bi⸗ beretene andirin autt neo degfan Ker — — — — — Se⸗ —— ⸗ = =–☛ = = =. = —= =. ==– e — E= 2 — E— = — — Se⸗= EEE — — S - = Se = = medinltinn Vummnkn inſuntim füſiseit ſetorſni mumin Gechratfiß iibezzei⸗ Hiszak) uai Eon Naliiut euigtäigen döiſannn entipai eacdän ibusfemmnct. recpier ee onoßofton Wödemnn nen Mos:fcht mpmini Nn nqudenen .Dictiag jünebontnn uunbenuudimn ſugttiut Paͤtec⸗ Eumuiunle tenns h ulunlun S See = = — = — — — —.— — —– —L-. — — — — — 2 — =— — — = — — — — = — = — — — — = — S= S= — = = = = = - ☛n kumisngtham. 1 = S = E- =- Tractatus V ma rõe diſtingues: aiaduerte qͥd offeras:aiad⸗ uerte qͥd debeas.iĩmo qꝛ vtrũq; iã debes: ⁊ v⸗ ginitatẽ quã vltro obtuliſti deo: ⁊ iuſticiã qus ipe pᷣcepit:integrũ vtrũq; ꝑſolue. Ille ſeruus dño placet:q ita aliqd vltro oꝑis exercet: vt tñ etiã imꝑata ꝑficiat.qͥ nõ facit aliud ꝓ alio: ſᷣ v⸗ trunq;.nec mutat ᷣ addit obſequiũ. nec te eaꝝ exẽpla decipiãt:q̃ ſibi in ſola caſtitate plauden tes vt pꝰ ſuas volũtates eãt:dei volũtatẽ abu⸗ ciũt q̃ ꝑpetue caſtitatis bonũ: nõ cũ iuſticia:s5 Piuſticia offerre volũt. Et in ↄpẽſatiõe pctõꝝ vᷣmiũ vᷣginitatis ãnumerãt:atq; ꝓ pᷣmio impu clauſere celoꝝ.nõ oĩs E*ep̃us inqᷣt:qͥ dicit mihi dñe dñe: intrabit in regnũ celoꝝ.ſ qͥ facit volũ tatẽ pr̃is mei:qͥ in celis ẽ: ipᷣe intrabit in regnũ celoꝝ. Meminerint ſtultas vgines a ſpõſi ia⸗ nuis repellẽdas:dicẽdũ eis:neſcio vos. Illiſ⸗ q; iungẽdas eſſe:de qͥbus dñs ipᷣe ait. Multi Ddicẽt mihi in illa die dñe dñe: nõne in noie tuo Ddeumonia eiecimus:⁊ in nomie tuo vtutes mul tas fecimꝰ: Et tũc ↄfiteboꝛ ilł. Amen dico vob neſcio vos: diſcedite a me oẽs qͥ oꝑamini iniq̃⸗ tatẽ. Tibi vo lõge eſt alia via ingrediẽdũ: q̃ ſe culi amoꝛe calcato:ſꝑ cogitãdo:q dei ſunt:apłi cã te exhibere vis vᷣginẽ.q tã ſpũſctõ:qᷓ; coꝛꝑe dDſjñti pᷣſtolaris aduentũ: ⁊ aie tue lapadi ſcõꝝ iu giter opeꝝ infundis oleũ: ⁊ ſapiẽtibus iuncta Vginibus in ſpõſi obuiã pᷣꝑaris. Fugiẽda tibi lata via eſt:qᷓ; multoꝝ ad moꝛtẽ euntiũ comita tus terit. Et ad vitã et᷑nã:ãguſti illius itineri qð pauci reꝑiũt.callis tenendus ẽ.DOepoſuiſti iã impedimẽta vel maxia: ⁊ oẽ qͥcqͥd a ſpiritał vite curſu vel retardat:vel reuocat:pᷣma ſtatiz ↄpuerſione viciſti. Reſpuiſti ↄiugij voluptatẽ: poſteritatis curã:illecebꝛas deliciaꝝ:ſeculi põ pã:diuitiaꝝ cupidinẽ. Et cũ Paulo potes di⸗ cere:mihi mũdus crucifixus ẽ ⁊ ego mũdo.Cu ius tale bncipiũ ẽ:q̃lis dʒ eſſe ꝑfectio.ac mi⸗ hitu vtutẽ: hũc animũ eti in reliqͥs affer. eaq; vi mentis q̃ vitioꝝ occaſiones depuliſti: vitia nũc ipᷣa reſpue.Oꝛnet᷑ moꝝ ſcitate vᷣginitas:⁊ pꝓfectũ gᷣdũ vite ꝑfectio ſubſequat᷑.Certe ſi ſe⸗ cularis vita tihi placuiſſet:dares oꝑam:neqͥs te diuitijs:neqͥs coꝛpalibus oꝛnamentis:neds rexꝝ oĩim copia:⁊ honoꝛe pᷣcederet:⁊ tũc diuerſi tas ſtudij diuerſam vitã deſiderat. Cura neqᷣs te in bñ viuẽdo trãſcẽdat:neq̊s moꝝ ſcitate ſu⸗ peret:neqs tibi in vᷣtutibus pᷣferat᷑: ⁊ in illis q̃ añ diximus:nõ erat tuũ vt tu aut oẽs vinceres aut nẽo te. Cuũcta em illa foꝛis petunt᷑: ⁊ cqᷣd aliũde ſperat᷑:alienũ ẽ.hec vo in tua ptate ſũt ve pꝓpᷣa: nõ extrinſecus veniũt: in ipᷣo coꝛ de gnant᷑. Illa em nec oĩs qͥ qrit inuenit: nec qᷣ eluriẽt.⁊ qͥ me bibũ t talibus explet᷑ epuł:nec aliqñ patit᷑ de ſatieta⸗ Fo. CxXxLVII Epiſtola LXIX inuenerit ſp tenet. vt ea cõmodare:ita ⁊ eripe: caſus põt.Hhec aũt ⁊ oĩs qͥ qrit inuenit ⁊ qͥ inue nerit:eripi ſibi nunqᷓ; timet. Iſta em ſola bona ſunt:q̃ ſine volũtate nõ inuenimus aliqñ neꝑ dimus. Habes hic: ꝑ mihi pᷣponaris alijs: itmo h̊ magis. Nã coꝛꝑalis nobilitas atq; opu⸗ lẽtia:tuoꝝ intelligunt᷑ eſſe nõ tua.ſpiritales xo dinuitias nullus tibi pᷣter te: ↄferre poterit. In his ̊ vere laudãda. In his merito ceteris pᷣfe⸗ rẽda es:q̃ niſi ex te:⁊ in te eſſe non pñt.An ſola iſta vita ẽ: q̃ certamẽ nõ habeat de ꝓfectu: Et in quã vnuſqͥſq; hoc tm debeat ꝑmanere qð ce nitatẽ petũt:vel certe impꝛudentioꝛi vecoꝛdia coꝛonãdas eẽ ſe putãt:⁊ in regno celoꝝ ceteris pßferẽdas:q̃ ſibi trãſgreſſione mãdatoꝝ:adituʒ pit. Nec vllo augmẽti deſiderio ad maioꝛa tG dat: Et cũ in oibus mũdi ſtudijs ꝓfectu nõ ſa⸗ nent᷑ hoĩes:hic tm cepiſſe ſufficiet: Feruẽtiſſi⸗ miin terrenis: frigidiſſimi in celeſtibus ſumus ⁊ ſummã in rebus ꝑuis exhibẽtes alacritatem ad maioꝛa toꝛpeſcimus.Cõſiderare pudet qᷓ;tꝰ ſit feruoꝛ in ſeculo:q̃ cura ſingla qq; ſtudia ho⸗ minũ qᷣttidie ad ꝑfectioꝛa nitant᷑:ĩaꝝ ardoꝛnł la ꝓꝛſus etate extinguit᷑:immo vt ſecularis au ctoꝛis vtar ſnia:ipᷣa magis etate inflãmat᷑.De litiaꝝ amoꝛ inſatiabiłẽ:expleri neſcit honoꝛuʒ cupido:celerẽ habiture res finẽ ſine fine run Nos diuinã ſapiaʒ:celeſtes diuitias:immo:ta les honoꝛes:pigra q̃dã diſſimulatõne negligi- mus: ⁊ ſpiritales diuitias aut ne attingimus ̊ dẽ: aut ſi leuit᷑ deguſtauerimus ↄtinuo nos pu tamus eſſe ſatiatos.Alit᷑ nos diuina ſapientia ad ſuas inuitat epulas. qͥ edũt me: inqt adhuc —ä tadhuc ſitiẽt. Nullus vnqᷓ; te faſtigiũ. Tãto vnuſqᷣſq; capatioꝛ:tãto auidi oꝛ erit:qᷓto inde plus hauſerit. Dñs in euage⸗ lio: bti ait:qͥ eſuriũt ⁊ ſitiũt iuſtitiã qm ipᷣi ſatu rabunt᷑. Nult em eſurire nos hic ſp ac ſitire iu⸗ ſticiã: vt in futuro iuſticie retributõe ſatiemur Cõſiderãda vis ipᷣa vboꝝ eſt:⁊ ita nob deſide rãda ẽ iuſticia:vt in fame vel ſiti cibus deſide⸗ rat᷑ ac potus ⁊ in hoc cõe oĩbus ẽ dicẽdũ his qͥ immoꝛtatł vite pᷣmia deſiderãt.Jã tuũ ẽ eſtiare qᷓ;tũ aio pᷣſtare debeas:q̃ maioꝛis pᷣmij deſide⸗ rio plus facere ꝓpoſuiſti: qᷓ; vł alios neceſſe ẽ. Apls diffiniẽs xpᷣi vginẽ:lõge eã ſeꝑauit a nu pta:⁊ diſis ſtudijs:ſingularitatis meritũ:cõ⸗ iugijq; diuiſit. Innupta inqᷣt ⁊ vgo cogitat ꝗ dei ſunt: quõ placeat deo:vt ſit ſcã coꝛꝑe ⁊ ſoũ q aũt nupta ẽ: cogitat q̃ ſunt mũdi:quõ placeat viro ſuo:q̃ coꝛꝑe ⁊ ſpũ ſcã ẽ:necin mẽbꝛis: nec in mẽte delinqͥt delinqre aũt nõ in ca caſtitatis tm eſſe põt:ſᷣ etiam in quacunq; parte iuſticie. qᷓ;uis em vᷣgo coꝛpoꝛe: vgo ſit ſpũ:⁊ nihilomi⸗ nus:aut manibus:aut oculis:aut auribus pec cet:aut lingua quomodo coꝛpoꝛe ſancta dicen⸗ da ẽ⸗ Beinde ſi vł odio infecta: vel inuidia: vł auaritia:vłiracũdia ſit: quomodo ſpũ obtinet Fars ſanctitatẽ: Et ſi nupta q̃ amoꝛe ↄiugij: cogitat qquõ placeat viro ſuo qᷓ;tũ liberis relint:qᷓ va rijs mũdi aſtricta curis:rariꝰ ad voluntatẽ dei relſpicit:tñ de pctis excuſare ſe nõ põt:qͥd faci⸗ et vᷣgo:q̃ ſoluta ab oibus huiꝰmũdi impedimẽ tis:ac libera ſcholã qᷓ;dã caſtitatis ingreſſaeſt. Si vis itaq; pᷣpoſiti tui magnitudinẽ eq̃re mo⸗ ribus:⁊ ꝑ oia deo copulari:ſi leue ac ſuaue iu⸗ gũ Ep̃i ſuauiꝰtibi leuiuſq; vis facere:nũc max ime in btã vita curã impẽde:nũc ſtude.vt calẽ tẽ recẽtis fidẽ ↄuſionis nouus ſp ardoꝛ accen- dat. ⁊ in tenera adhuc etate faciliꝰ ſcẽ ↄunůᷣſatio⸗ nis vſus inoleſcat.qͥcqᷣd in te pᷣmũ inſtitueris: hHB manebit.Et ad initioꝝ tuoꝝ regulã reliq̃ vi⸗ ta decurret. Finis in ipᷣo exoꝛdio cogitãdus ẽ. q̃lis ad illũ vltimũ diẽ ꝑuenire cupis:tał nunc iã eſſe conare.Cõſuetudo ẽ q̃ aut vitia: aut vir lutes alit.q̃q; in his plurimũ valet:cũ qͥbus ab ineũte etate:ſił creuerit. Optimi ſunt ad inſti⸗ tutionẽ moꝝ pᷣmi qq; ani.hñt ei ĩ ſe lẽtũ qddã⁊ molle:qð facile foꝛmari qat:atq; ad arbitrium volẽtis trahi:⁊ in cũctis fere rebꝰcitiꝰaſſueſcit oẽ qð teneꝝ ẽ.nouellas adhuc ⁊ vix firme ra dicis arbuſculas:dũ ad oẽʒ ductũ ſeãces ſunt: in q;libet ꝑtẽ flecti facile ẽ q̃ natura plerũq; cur uate cito ad arbitriũ colẽtis coꝛrigũt᷑. Tenera adhuc ⁊ pᷣme etatis aĩalia:ſine laboꝛe domari ſolẽt.qᷓ;to citiꝰ a vagãdi libertate diſſueta ſunt toto facilius:vel colla iugo:vłfrenis oꝛa inſue ſcũt. IJpᷣa q; lraꝝ ſtudia teneris meliꝰ inſerun ingenijs.idq; penitus inherere ſenſibꝰſolet qð pᷣus ſederit in mẽte hoc idẽ plurimũ etiã in bñ viuẽdi rõne valet: dũ adhuc mobilis ẽ etas: ⁊ animus duci facił:exercẽda boni cõſuetudo:⁊ iugi meditatõe ↄfirmãda ẽ.Occupãdũ ẽ optis rebus ingeniũ ⁊ ſcẽ ↄuerſatõis vſus altius in⸗ ſerẽdus ẽ. Tũc vo ad ꝑfectiõis faſtigiũ animꝰ aſcẽdit.⁊ lõge ↄſuetudinis bñficio vtit᷑ ad bñ⸗ viuẽdi facultatẽ.⁊ vᷣtutes ſuas etiã ipᷣe mirat ſecũ qͥdãmõ in ſe putabit natũ eſſe:qð diſcit.re ſpice obſecro q;tũ ad te ſcitatis auia mrq; expe ctãt:q̃ cũ te q̃ſi nouũ ⁊ illuſtre qddã ligumẽ ge neri ſuo natũ eſſe putãt.nũc in te ſolã oẽʒ curaʒ animi traſtulerunt: ⁊ ꝓpoſiti tui curſum miris ſtudijs ac fauoꝛe ſuccẽdũt.Cũq; ipᷣete ad ho⸗ neſtatẽ moꝝ ab ineũte etate foꝛmauerint:nũc a te vinci cupiũt:tuãq; victoꝛiã ſuã laudẽ eẽ pu- tãt:q̃ꝝ egregia erga deũ fides in ꝓfeſſione tua maxie claruit:cũ te iã nuptijs pᷣpatã:ſilłlatq; ali ud velle didicerũt: mira ↄtinuo aſſenſus celeri tate:ad id qð elegeras:cohoꝛtate ſunt.⁊ trepi- dã ꝓ etate ſniam volũtatis ſue auctoꝛitate fir mauerũt:tuũq; votũ cõe fecerũt:q̃ cũ mitos ſu oꝝ in altiſſimo dignitatis gdu viderit:ð nullo ita vt de te aliqñ letate ſunt.nihil ei ta magnũ: nihil ta pclaꝝ in qͥqᷓ; viderãt. Sola qͥpe pᷣſtiti⸗ — . . . 4* . D 1* . . 7 — „ . * ſti gñi tuo:qð lõga retro etate nõ habuit:lʒ edi derit virilis ſexꝰ mẽoꝛabiles ↄſulatꝰ: ⁊ apliſſi⸗ mi oꝛdis ſtatꝰ illuſtris familie noĩa frequẽs ad ierit.nihil vnq; tñ in gñevro h̊ tuo honoꝛe fuit pᷣſtãtius:qͥ nõ coꝛꝑali aluo:ſᷣ in libꝛo mẽoꝛie i moꝛtał inſertus ẽ. Cũ exceperit illitheatrales toto oꝛbe plauſus miraq; acclamãdi ↄſpiratve inſignia ↄſulũ merita letũ vulgus expᷣſſerit:lõ ge tñ tui honoꝛis ẽ glła maioꝛ:q̃ gaudiũ in celiUs fecit:ãgeliſq; leticiã. Per te em nõ meretricule locupletant᷑:ſᷣ alunt᷑ vgines xpᷣi:nõ venatoꝛ ⁊ auriga ditant᷑:ſ ſuſtẽtant᷑ pauꝑes xpᷣi. Ad ↄſu latũ eoꝝ diuſe totius oꝛbᷣ ꝓuincie:ad q̃s domꝰ vfe potẽtia extendit᷑:pegrinas feras:⁊ ignota aĩalia trãſmiſerũt:q̃ crudel arene ſolũ vłſuo v hoĩm ſanguine cruẽtarẽt. Ad te vo electeq Vgines mittunt᷑:q̃s tu pᷣcioſiſſimũ munus offe ras deo:tuoq; exẽplo ad ꝑpetuã ꝓuoces caſtiti⸗ tatẽ:nõ tibi ſᷣ tecũ deo ſeruituras hec ꝓfeſſiõis tue gła rumoꝛe celebꝛi vulgata ẽ ꝑ cũctos ⁊ ita ad ↄũᷣſatõeʒ tuã torꝰ exultauit oꝛb: vt qð pᷣ in⸗ gęẽti gaudio vix adhuc hoies credere poterãät: id ſp videant᷑ optaſſe:multũ his initijs:multũh/ fametue odoꝛe ſuſpẽſi:oẽs mixꝝ de te neſcio d audire deſiderãt.Et qͥ ꝓfeſſiõis tue cognouere vtutẽ:nũc ↄuerſatõnis expectãt.In te nũc pu ta cũctoꝝ oꝛa oculoſq; ↄůſos:⁊ ad ſpectaculuʒ vite tue totũ ↄſediſſe mũdũ.Caue ne ꝑ te tãto- rũ animi offendant᷑:nec minus in teinueniant: q́; reqͥrũt. Veꝝ qͥd ego tecũ de hoibus ago: eo rumq; de te expectatõeʒ ad cohoꝛtatiõeʒ tuam traho:Deus ipᷣe oĩm rectoꝛ ac dñs:cũ oĩ ange loꝝ militia certamẽ tuũ expectat.tibiq; 7 dya⸗ bolũ dimicãti ꝑat et᷑nitatis coꝛonã ⁊ celeſte pͤ⸗ miũ incitamentũ victoꝛie facit.Huic tanto ſpe ctaculo:vide quẽ animũ:quã debeas offerrev tutẽ: ⁊ certaminis magnitudinẽ de expectãtiũ dignitate metire.ec tibi itaq; in agone ſub eũdi pᷣcipua cura ſit:h̊ pᷣmus accinctus int᷑niti⸗ onis bellũ vtute deuincere:⁊ aduůſum dyaboli caſtra in oĩa pᷣcepta dei iurare: necnmnmõ decli nare vetita:ſᷣ iuſſa cõplere.Neq; em tibi ſuffiẽ a malis ocioſam eſſe:ſi ociola fueris a bonis ciũ lex dei duplici mãdatoꝝ gñe diſtincta ſit. v ma la ꝓhibẽs:bõa impet:atq; ab vtraq; ꝑte ↄtẽp⸗ tũ ſuũ vetet. Nõ em ille ſeruus ↄtẽpſit dñm:qͥ ꝓhibita fecerit: ſᷣ qui ⁊ iuſſa nõ fecerit:dicta a nobis paulo añ ſentẽtia eſt. Omnis arboꝛ que nõ facit fructũ bonũ excidet᷑ ⁊ in ignẽ mittet᷑:⁊ bladimur nobᷣ ſia malis fructibus nõ guemur q̃ danãdi ſumus ſia bonis ſteriles maſerimus. Juxta hãc intelligentiã abſcidit prĩ oẽʒ palmt⸗ tẽ fructũ nõ ferentẽ in filio: ⁊ qͥ acceptũ talentũ in ſudario abſcõdit q̃ſi inutilis ſpᷣuus ⁊ neq; da nat–᷑ a dño.nec minuiſſe ſolũ:ſᷣ nõ auxiſſe culpa bile ẽ.nõ ideo aliq̃ putes ↄtẽnẽda eſſe mãdata Eeſgiuſus gltion noinen cpletis in hee Utſtisitt machlorift lucetisſil hec poop- .“ bus eronne les iatues ſoelggean thinplone potetoresd feoſunt ie ur Cenes Nnandde 1aſüv cenmui digrüne Pobisy bilisatq; readoꝛid ſtalimche pmagno ſnpiüma nuo ſubſeq feniſoai⸗ Olrecdlame poſfumne ho Oaciinſan ſnoritiagce ſegsfecltne latishüane minimäcan⸗ ſbuſchn uchpmnoi Deide phi⸗ tnenopaon vident don aploſcies poſtihlleci rͤdiegdtie lubenk aut ergluſamn neſſgl fuci ipoſſn voſedonan . nöhem i, bohonn enlboni⸗ ritlthe hemüd zhri SE= EEE — = — = ee Se.. . =☛ = = = = SBez 2. = = ſgeciiei S= = S= = gonndüne hönenn rprnön pesriidl mmeeradi sſensrt reneſcli wtſon r oki Hnüinunen, r puocescet nuhet pfeſin epcäcosrie nobapi⸗ eder oni SS= bisinitonuli nindetenrſng istuecogur ecit rtin G:tad erur Caenehrir musintenveida. tdeboihlee cohortmtöeztun acdisiin n wig N cmmit eee⸗ buetmwh INhensofeneß Pnideerpecuu Gnbagneſd ancslttntß Mülumdre ,gecninod fuersabot dikinauſt oag), nsNripſtd nöfeeende⸗ Onmnbutnn = = 4 — = 4 — —— — — — — — — = — X * — S —- = — i. — — = — neS.¶ — — — qꝛ leuioꝛa ſint. ta em maxima illa qᷓ minima a deo imꝑata ſunt:⁊ ↄtẽptus cuiuſcũq; pᷣcepti pᷣ cipiẽtis iniuria ẽ. VUñ btũs NPaulus clamat ⁊- docet. Dia facite ſine murmuratõe ⁊ heſuatõe vt ſitis irrepᷣhẽſibiles ⁊ ſimplices ſiẽ filij dei im maculati in medio natõis pꝛaue ⁊ ꝑũᷣſe: int᷑ qs lucetis ſiẽ luminaria in h mũdo. Remoꝛemur hec vgo pauliſꝑ: ⁊ pcioſiſſimas margaritas qͥ bus exoꝛnãda e ſpõſa E*i ꝑ ſingula apłi vba pẽſemꝰ. Oia inqͥt facite.Nõ em̃ ſi ad arbitriũ nr̃m qdã ex mãdatis dei debemus eligere:bᷣ ge neralit᷑ vniſa ↄplere. nec alia pᷣcepta eius qſi vilia munuſcula ac ꝑua ↄtẽnere:ſᷣ imꝑantis in oibus maieſtatẽ aſpicere.Nullũ qͥpe mãdatũ dei ↄtẽptibile nob videri põt: ſi eius ſꝑ cogite mus auetoꝛẽ ſine murmuratõe ⁊ heſitatõe. Ui les ⁊ igbiles dños palã ↄtẽni videmusa ſeruu lis:eiſq; ad mima qq; pᷣcepta in faciẽ reſiſtimꝰ: ⁊ ̊ in ꝑſonas nobiles iã nõ admittit᷑: quãtoq; potẽtioꝛes dñi: tãto ſᷣui ad obediẽtis ꝓmptio⸗ res ſunt. Cũq; difficilioꝛa pᷣcipiũt libẽtiꝰ audiũ tur. Certe ad regis imꝑiũ ita oẽs ꝑati ſunt ⁊ in ꝓcinctu obediẽtie ↄſtituti: vt etia optẽt iuberi ⁊ nõ ſolũ bñ merituros eſſe ſe credũt ſi iuſſa fe⸗ cerint:bᷣ tãqᷓ; i meruiſſent:qð iuſſi ſunt. Ita 1* dignitate pᷣcipiẽtis ſeruitiũ bñſicij loco ducit᷑. Nobis vo deus ipe eterna illa maieſtas ineffa bilis atq; ineſtimabilis ptãs:ſacras lras:⁊ ve re adoꝛãdos p̃ᷣceptoꝝ ſuoꝝ apices mittit: ⁊ nõ ſtatim cũ gaudio ac veneratoe ſuſcipimus.nec ꝓ magno ducimꝰ bñficio: ac ta illuſtnis ptatis imꝑiũ maxie cũ nõ iubẽtis q̃rit᷑ ↄmodũ:vᷣ vtili tas ſubſequẽtis. Veꝝ econtrario faſtidioſo ac remiſſo aio: ſuꝑboꝝ ac neqᷓ; ̃uoꝝ moꝛe: in os dñi reclamamus ⁊ dicimꝰ: duꝝ ẽ:arduũ ẽ:non poſſumꝰ:hoĩes ſumꝰ fragili carne circũdamur O cecã inſaniã. O ꝓfana temeritatem: duplici ignoꝛãtia accuſamus deũ ſcie: vt videat᷑ neſci⸗ re qð fecit: neſcire qð iuſſit: q̃ſi oblitus fragili⸗ tatis hũane cuius auctoꝛ ipᷣe ẽ. Impoſuerit ho mini mãdata q̃ ferre nõ poſſit.Simłq; pꝛoh ne fas aſcribimꝰ:iniqᷣtatẽ iuſto: pio crudelitatem dů cũ bmo impoſſibile aliqͥd pᷣcepiſſe ↄq̃rimur Beide ꝓ his dãnãdũ putamꝰ hoieʒ ab eo q̃ vi tare nõ potuit:vt qð etiã ſuſpicari ſacrilegiũ ẽ: videat᷑ ðs nõ tã ſalutẽ nr̃aʒ q̃ſiſſe qᷓ; penã.itaq; apks ſciẽs a dño iuſticie ac maieſtatis⸗ nihil im⸗ poſſibile eẽ pᷣceptũ:aufert a nob vitiũ murmu⸗ rãdi:qð tũc vtiq; naſci ſolet cũ aut iniq ſunt:q iubent aut iubẽtis minꝰdigna ꝑſona eẽ. Quid tergiuſamur incaſſum: ⁊ pcipieti oponimꝰ na⸗ ture fragilitatẽ: ſeco magi nouit meſura viriũ nr̃aꝝ:qᷓ; ͥ ipᷣas vires nob dedit.nec qſq; meli⸗ poſſe donauit. Nec ipoſſibile aliqͥd voluit ĩꝑa re:qͥ iuſtus ẽ: nec dãnaturus hoĩem fuit ꝓ eo: ;——C qͥd poſſimus intelligit: qᷓ; q̊ ſpaʒ vᷣtutẽ nob nr̃i Fo. CxLVII qð vitare nõ potuit: qͥ pius c. Sequit᷑ vt ſiis irrep̃hẽſibiles: ⁊ ſimplices ad oẽz moꝝ ꝑfectio nẽ. Anũ h̊ ſufficere vbũ pot:qð etiã in epᷣo eli⸗ gẽdo ðs q̃ri iubet. Quã em circũſpecta vitaẽ: q; ſcã ẽ: q̃ nihil repᷣpſẽſionis incurrit? Quis ãt ſanctioꝛ põt eſſe:qᷓ ͥ vere ſimplicitatis vtuteʒ tenẽs:nũq; alið coꝛde ꝓmitti:: alið oꝛe vultu⸗ qᷓ; mẽtit᷑ ſiẽ filij dei imaculati.Nõ ẽ exhoꝛtatio vehemẽtioꝛ: qᷓ; q̃ nos ſcpᷣtura diuina filios dei vocat. Quis em̃ nõ erubeſcat: ⁊ metuat tanto pr̃e agere aliqͥd indignũ:vt qͥ ↄꝛ dei filiꝰ:ipᷣe ef ſiciat᷑ vitij ſeruus. Et iccirco adiũgit vt ſinſuus immaculati.Neq; em ↄuenit in filis dei: q iſe c fõs iuſticie:peccati maculã reꝑiri. In medio natõis pꝛaue:⁊ puũᷣſe.h̊ ẽ dicere. Quauis infini ta vos cingat peccantiũ multitudo: ⁊ innũera ſint exẽpla vitioꝝ: vos tñ ita celeſtis natiuita⸗ tis nẽoꝛes eſſe debetis:vt int᷑ malos viuentes oẽ malũ vincatis. Int᷑ qͥs lucetis ait ſiẽ lumina ria in H mũdo.⁊ rurſum in euãgelio legimꝰ tũc iuſti fulgebũt ſiẽ ſol in regno pris eoꝝ. Cõꝑat᷑ vita pᷣmio.vt qͥ in futuro ſolis fulgoꝛe donãdi ſunt:hic iã ſili iuſticie claritate reſplẽdeãt: ⁊ in fideliũ cecitatẽ opibus ſctitatis illuminẽt. huic loco ille ſenſus aptãdus ẽ: quẽ ad Coꝛinthios idẽ apłs deferẽs ait: alia claritas ſolis: alia cla ritas lune:alia claritas ſtellaꝝ. Stella ãt a ſtel⸗ la differt in claritate.ſic ⁊ reſurrectio moꝛtuoæ diſpares ſunt in regno celoꝝ ꝑ ſinguloꝝ meri⸗ ta mãſiones. Diũſitas em opeꝝ diuerſitatẽ fa⸗ cit pᷣmioꝝ: q;tumq; aliquis hic in ſanctitate fuł ſerit: tm ibi fulgebit in honoꝛe.Hũc ̊ ad omnẽ moꝝ ꝑfectõeʒ mentis aciem intende. ⁊ ad cele⸗ ſte pᷣmium celeſtem vitam para. Reſplendeat omnibus clariſſimi in modũ ſyderis ſcitas vir ginis.⁊ futuri pᷣmi magnitudineʒ de nouitate ↄuſatiõis oñdat.Tibi facilioꝛ in bonis curſus é: qᷓ; maloꝝ ai ↄſuetudo nõ retiet. Nec timemꝰ nete a vtutibus vitia retardẽt: maligna dya boli ſeia Ep̃i frugẽ necent.Nã ſi etiã illi q̊ͥ lon⸗ go peccãdi vſu: bonũ qͥdamõ obruere nature: inſtaurari qͥ penitentia pñt:⁊ mutata volũtate viuẽdi: ↄſuetudinẽ ↄſuetudine extinguere: ac optimi qͥq; de peſſimis ſieri:qᷓ;to magis tu po⸗- tes illa ſupare:a qbus nõ ſupatus es.Cui non tã expellẽda ſunt vitia:qᷓ; refellẽda.q̃ vtiq; nõ ſuſciꝑe facilius eſt qᷓ; ſemel ſuſcepta deponere Nec vo eoꝝ tãta dulcedo ẽ:vt ea debeamus p ferre vtutibus:cũ nec in oĩbus ſit delectatiõis illecebꝛa: ⁊ a pleriſq; ea etiaʒ vident᷑ dulciſſi⸗ ma:reſpuant᷑.Duo nãq; ſunt ex oibus vitia:q maxime homines decipiũt ſui voluptate:gula ſcʒ ac libido:q̃ deponere eo difficilius eſt: quo eis vti dulcius eſt: ⁊ tamẽ hec vitia tã moleſta tãq; delectatione ſui ꝑiculoſa:ita a multis cal⸗ cari vidimꝰ: vt tota etate vgines ꝑmanſerint 2 M Pars in ſumma abſtinẽtia. vt de illis taceã:q poſt de litiaꝝ lõgũ luxũ:⁊ inueteratũ vſum libidis.ca. ſtitati ac tẽperãtie ſe dederint.⁊ vtrũq; vitiũ ʒ ria ſibi vᷣtute mutauerint.Alioꝝ vo vitioꝝ eſt loõge diüſa rõ:q̃ cũ nihil hẽat iocũditatis tã mł tũ amaritudinis hñt.q̃q; cũ ad vitandũ multo ſint facilioꝛa:raroa qͥbus vitent᷑:inuenies.qͥd oꝛo te inuide delectatõis pᷣſtat inuidia: quẽ ſe.- cretis buſdã ↄſcie vngulł liuoꝛ ipᷣe decerpit:⁊ alienã felicitatè toꝛmẽtũ eius facit.Quid vo al ter ab od o mercedis accipit niſi hoꝛribiles aie tenebꝛas:⁊ ↄfuſa mẽtis hoꝛroꝛẽ:qͥ vult ſp aio⸗ q; merẽte: voto qͥ alteri vult nocere:ſeipᷣm cru ciat. Quid ãt iracũdo furoꝛ ſuꝰↄfert:quẽ ſeuiſ ſimis exagitatũ ſtimulł ↄſcie: ita ab oi ↄſilio ac mMẽte deturbat: vt dũ iraſcit᷑: inſanire credat᷑. Sitłr curre ꝑ ſingula.inuenies tot aie toꝛmẽta: qt vitia:q̃ vtiq; eo faciliꝰvinci pñt:qͥ nulla illi⸗ ciũt nos voluptate. Quãto illud difficiliꝰ:q;to durius vt ð caſtitatis laboꝛe taceã:abſtinere a vino:carnibuſq;eipᷣo q; etiã oleo: ⁊ vilem ſine his cibũ poſt biduũ interdũ:triduũq; vix caꝑe Fracta ieiunio mẽbꝛa vigilijſq; fomẽta balnei ↄtẽnere:neceſſarias res negare coꝛꝑi: ⁊ vi q; dã inferre nature:Ga tm̃ in ceteris magnitudi nẽ ai.⁊ vide qͥd nõ poſſis efficere Sʒ nos( ꝓch pudoꝛ)q̊dã dilectõe pcti:cũ in qͥbuſdã oñdimꝰ q;dã vim nature nr̃e: in alijs oĩo toꝛpeſcimꝰ. qͥ̃ voluptates coꝛꝑis vtutũ amoꝛe ↄtẽpſimus: rurſum amoꝛe vitioꝝ toꝛmenta ſuſpicimꝰ:atq; ita małnr̃is credimꝰvt ea nec putemꝰ poſſe de⸗ poni.Qð h̊ q̃ſo ↄſiliũ tuũ:q̃ nã hec noua viuẽ⸗ di rõ ẽ: Res difficiles ⁊ laboꝛis plẽas ſecurꝰag gredioꝛ: ⁊ facilioꝛa non poſſe fieri credo.vinco maxia:vincẽdus a puis.Excelſa ⁊ ardua ide⸗ feſſus exuꝑpo:⁊ cũ venit᷑ ad plana:deficio.Li⸗ bẽter fugio:qð delectat.⁊ non volo vitare:qð cruciat. Veꝝ hec eoꝝ ſunt:qͥ dei volũtate ↄtẽ⸗ pta:id ſolũ petũt:qð laudẽ faciliꝰinuenit:qð ci to exit in famã: moꝝ vo bõa:q; ſecretioꝛa ſunt: negligũt. Tu vo q calcaſti mũdũ ⁊ ↄ cupiſcẽti as eiꝰvt calcata eo gradũ tibi quẽdã aſcẽdendi ad celũ faceres:mundi głiaʒ ne reqͥras. Illi tm̃ placere ſtude:cui ſepe diſplicet:qð hoĩbꝰplacʒ ⁊ qͥ iᷣ̃a hoim iudicia iudicaturus ẽ. Abſtinen⸗ tia tua ⁊ ieiuniũ eo magis deo gta ſunt q̃ͥ cũ bo nis moꝛibꝰofferunt᷑:vt q̃ in alijs ſunt vmbꝛacu la vitioꝝ:in te ſint oꝛnamenta vtutũ. Reſpice obſecro ad ipᷣaʒ qᷓ apð deũ illuſtrata es digni⸗ tatẽ.q̃ ꝑ baptiſmũ in dei filio renata es. Rurſũ q; ꝑ ↄſecratõeʒ vᷣginitatis ſpõſa Rp̃i eſſe cepi⸗ ſti. Ex vtroq; h̊ tuus honoꝛ te ad ſollicitudinẽ tui ꝓpoſiti admoueat.at niłus dʒ eſſe ibi negli⸗ gẽtie locꝰ vbi tã pᷣclara ſuãda ſũt: pᷣcioſioꝛ q q; veſtis diligentia timidioꝛe cuſtodit᷑ a macula. E ulto ſita quro gẽma maioꝛi ſollicitudine —— „ R „ . poſſidet᷑: ⁊ gñalit᷑ grãdi cura magnaãq; ſeruã⸗ tur. Vñ ⁊ tu ſiteipᷣaʒ bñ cuſtodire cupis debes honoꝛẽ tuũ ſꝑ pᷣciũq; cogitare.Taãto ei ſe vnꝰ⸗ qͥſq; negligẽtius vtit᷑:qᷓ;to ſe exiſtimat vilioꝛẽ. nõ ob caʒ aliã magis nob in ſcpᷣturis diuis taʒ frequẽter filioꝝ dei nomẽ imponit᷑: vt illud qð ðꝛꝑ ꝓphas ⁊ ego ero vobᷣ in pr̃eʒ:⁊ vos eritis mihi in filios.diẽ̃ dñs opᷣs.⁊ apłs:eſtote imita toꝛes dei ſiẽ filij chariſſimi. Et btũs Joãanes in qᷣͥt chariſſimi nũc filij dei ſumꝰ.⁊ nõdũ apparuit qQqd erimꝰ:ſcimꝰqm cũ apparuerit: ſiles ei erimꝰ qm̃ videbimus eũ:ſicun ẽ:vt qͥ hʒ hãc ſpẽʒ:ſci ficet ſe: ſicut ille ſctũs ẽ.vult nobᷣ doctrine cele⸗ ſtis dignitatẽ: quã donati ſumꝰfrequẽt᷑ ingere re.⁊ honoꝛẽ nr̃m:peccandi pudoꝛẽ facere. Añ etiã dñs ipᷣe ad ꝑfecta nos benignitatẽ vocans ait:diligite inimicos vros:bñfacite his:qͥ ode rũt vos: ⁊ oꝛate ꝓ ꝑſequẽtibus ⁊ calũniatibus vos:vt ſitis filij ꝑris vri:qᷣ in celis ẽ.NNõ eſt em qð ſic hoies deo faciat amabiles:vt pietas mẽ tis:⁊ bonitas q̃ tota in xpᷣiano eſſe dʒ:vt etiam in malis abũdet.deiq; imitet᷑ beniuolẽtiã:qͥ ſo lẽ ſuũ oꝛiri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos:⁊ pluit ſu⸗ ꝑ iuſtos ⁊ iniuſtos.oc itaq; vł in pᷣmis abſit vt nemini vel in vbo etiã noceas: vi in oibus qbuſcũq; ꝓdeſſe ſtudeas:⁊ ne vicẽ qͥdem mali reddẽs:bona ꝓ malis:aplo docente reſtituas. Nũqᷓ; detractio ex oꝛe vginis ꝓcedar: viliũ ſa tis hoim ẽ:⁊ ſuã laudẽ q̃rẽtiũ: alios viles face⸗ re:qꝛ alterius vituꝑatõne ſe laudari putat.Et q̊ ſuo merito placere nõ pñt: placere volunt in ↄpatõe peioꝝ. Paꝝ diximꝰ:nõ ſolũ ipᷣa nõ de trahas: ne detrahẽti qͥdẽ aliqñ credas. eſſi mũ ẽ h̊ vitiũ:qð alteꝝ vilẽ facit videri.Nõ mi nus auribus qᷓ; lingua fugias detractõz. Scpᷣ⸗ ture mẽoꝛ eſto q̃ dicit: nõ eris ↄſentaneus cuim derogãtibus adũſus ꝓximũ tuũ ⁊ nõ accipies ſuꝑ illo pctm. Et alibi Sepi aures tuas ſpinis ⁊ noli audire linguã neqᷓ;. Accuſatoꝛ ẽ em au⸗ ditoꝛ:qͥ facit detractoꝛẽ:qͥ ſi autit aures:⁊ vul⸗ tũ ghat:ac oculos abnuendo ↄtineat:male lo⸗ quẽtẽ etiã tacẽs arguit:vt diſcat nõ libẽter di⸗ cere:qð didicerit nõ libẽter audiri.ſollicit ſati oꝛi tuo cuſtodiã pone. Nõ ẽ q cqᷓ; em in nob:qͥ facilius peccare poſſumus qᷓ; in lingua. Vnde ſcũs Jacobus illũ eſſe ꝑfectũ dic: qͥ nõ offẽdit in vbo.⁊ ſcpᷣtura dicẽ̃: moꝛs ⁊ vita ẽ in manibꝰ lingue. éẽtiri ãt maledicere ⁊ iurare:lingua tua neſciat:qꝛ ⁊ os qð mẽtit᷑ occidit aiaʒ:⁊ qui maledicũt: regnũ dei nõ poſſidebũt iur apłm. Et iurare ipᷣe xpᷣs ꝓhibuit:qͥ dixit.Ego ãt di⸗ co vohᷣ:nõ iurate oio.Et rurſum.Sit ãt ſermo vr:ẽ:eſt:nõ:nõ:qð at aplius ẽ:a malo ẽ. Aplłs bꝛeuit oꝛis vitia reſecãs ait:ois ſᷣmo malus ex oꝛe vr̃o nõ ꝓcedat:ᷣ ſiqͥs bonus ad edificatõeʒ fidei:vt dei graʒ audiẽtibus.Sit ãt fᷣmo vᷣgis △ Co gmdesn Gcoſusi le vereeli Placi⸗ ſuauitas: ſuiqopo vni uusſicht lus:Fetüo iſenſtn⸗ nereiqihe mnant ſi Aluͤmoin Aadvlatde⸗ deneoplea men inpon ſlituaine: uiſibtill cuiſq; prun ſoabſee lirateind Voinseo . Pera lurareſud dlinatoin tategems cßmone oe ybüpe leuiſermo ciliü:leuar ſanorepe mltzo do es. Biſa de Qutcin terckno com luo ſens⸗ lesnoeddet mngledigvan nllriceſt e humie Mzinnen eſu deino⸗ äpdüſg⸗ tnvö ant urfegnäin dgifunig wigiinidoen Wtuhse Wdes tcdinäh Unccigi ietec. nalesſtgaun inochnin leihaunmiie tacuisti nocts: Niin .1 benictanl is getdn tſeluuriit irgheoeſtuld menöſolpen õ ifacn un serni; una niai nönaches nus nusſni Zalluorießtil ſittaunstin ytnennl NlcnN ſbien uari licte iiccend iͤningn idie no gtriu etuunn foudt oſſGebut joitk, run 15 antolhe, oisſfn, —,— n 4 4 = — 1 — S= = . = — = =, E — —2 —– — = SE = — = Se⸗ 7 — = D =nx= == = —, Se = = —— — — = — — — Tractatus V pꝛudes: modeſtus: ærgrus. Hec t eloquentia vpcioſus:qᷓ; pudoꝛe. Mirent᷑ oẽs tuã te tacen⸗ placidũ ſꝑ eloquiũ tuũ:oꝛnet mixta cũ guitate ſuauitas:cũ pudoꝛe ſapia ſit certe atq; libꝛata: ſuiq; opoꝛtunitate gtiſſimi ſilẽtij. vbiq; ratio. nec vnq; oio vᷣginis os loquat᷑: vt tacuiſſe me⸗ lius ſit:cũ ingẽti cautõe dʒ loqͥ:cui nõ ſolũ ma⸗ lus:ſᷣ etiã ocioſus ſermo vitãdus ẽ.Summa ti bi ſcia ſii: notiria ſumma: vitia vtuteſq; diſtin⸗ guere:q̃ qq; ſꝑ ↄͤria ſibi ſint:aliq̃ tñ ex eis tãta iungunt᷑ ſititudine:vt diſcerni oĩio vix poſſint. Qusa multi em ſuꝑbiã libertatis loco ducunt. Adulatõeʒ ꝓ humilitate ſuſcipiũt:malitiã pꝛu dẽtie ãplectunt᷑ vice:⁊ ſtulticie ſimplicitat no⸗ men imponũt. Atq; fallaci ac peſſima decepti ſilitudine:vitijs ꝓ vtutibus gliant᷑. Et qᷓqᷓ; h oĩa ſubtiliſſima intelligẽtia debeas ſeꝑare:cun ctaſq; vtutes cũ ſuis lineis inſequẽdo:nuſquã ꝓꝛſus abſcedere:pᷣcipue tñ fictã humilitatẽ fu⸗ giẽs.illã ſectare:q̃ vera ẽ:quã RJpᷣs docuit:hu militatẽ:in q̃ nõ ſit ſuꝑbia incluſa. ulti eniʒ huius vᷣtutis vmbꝛã:veritatẽ eiꝰ ſequunt᷑ pau ci. Perfacile ẽ em aliquã veſtẽ hr̃e ↄtẽptã:ſa⸗ lutare ſubmiſſius manꝰ⁊ genua deoſculari In clinato in terrã capite oculiſq; deiectis:humiti tatẽ ac mãſuetudinẽ polliceri:lẽta voce:tenui⸗ qᷓ; ᷣmones infringere:ſuſpirare crebꝛius:⁊ ad oẽ vᷣbũ peccatoꝛẽ acmiſeꝝ ſe clamare.Et ſi vel leui ſermone offenſus ſit:ↄtinuo attollere ſuꝑ⸗ ciliũ:leuare ceruicẽ:⁊ delicatũ illũ oꝛis ſonũ in ſano repẽte clamoꝛe mutare. Aliã nos humili⸗ tatẽ xpᷣs docuit:qͥ nos ad exẽplũ ſuũ hoꝛtatur dicẽs. Biſcite a me:qꝛ mitis ſum:⁊ humił coꝛ⸗ de. Qui cũ malediceret᷑ nõ maledicebat:cũ pa teret᷑ nõ cõminabat᷑. Quã nob humilitatẽ bea tus Petrus inſinuat:miſericoꝛdes inqͥt ⁊ hũi⸗ les nõ reddẽtes malũ ꝓ malo:nec maledictũ ꝓ maledicto:auferant᷑ oia figmẽta vboꝝ:ceſſent ſimulati geſtus.⁊ añ occaſionẽ ſᷣmo placidus. „ „ „„ Aex humilẽ patiẽtia oñdit iniurie. Nullus G vnqᷓ; in mente tua vllius ſit vitij locus.nihil in te ſuꝑbũ:nihil arrogãs:nihil in te faſtidioſum apud deũ nõ ẽ qcqᷓ; humilitate ſublimius. Ip⸗ ſe loquit᷑ ꝑ ꝓphᷣaʒ.Suꝑ quẽ aliũ reſpiciã:niſi ſuꝑ humilẽ:⁊ qᷣetũ:⁊ tremẽtẽ ſermones meos. ⁊ nũqᷓ; in irã exardeſcat animus: qð ẽ ſeĩiarium odij. Taãtus mẽtẽ tuã repleat timoꝛ dei:vt indi gnari oio nõ audeas.⁊ irã metu vincas. Otũs apłs mũdãs aiazʒ nr̃aʒ:eãq; in habitaculuʒ dei Fanszclamer 7 dicit:omis amaritudo ira idi gnatio ⁊ clamoꝛ ⁊ blaſfemia: auferat᷑ a vob cũ oĩ malitia. Adulatoꝛes vt iimicos caue.qꝝʒ mões ſuꝑ oleũ molles ⁊ ipi ſunt iacula:coꝛrũ pũt victi laudibꝰ leues aias.⁊ male credułmẽ tibꝰblãdũ vulnꝰ infingũt.Creuit h̊ in nr̃a etate tẽ verecũdiã:te loquentẽ pꝛudentiã.ite ac rõnẽ ſuaxꝝ viriũ nõ hrent:ſubito Epla vitiũ:⁊ in vltimo fine ſtetit.nec augeri põt. In haoc oẽs nos ſcholã ſtudiũq; dedimꝰ.vt officiũ putemꝰ illudere.qð q; ipᷣi ab alijs libent᷑ accipi mus: id alijs q̃ſi qddã munꝰofferimꝰ. Et ſpe re cipiẽde laudis: eos a qbus laudari volumus: an laudamꝰ. Sepe adulãtiũ reſiſtimꝰ vbis ad faciẽ: ⁊in ſecreto mẽtis fauemꝰ.maximũq;ʒ fru-⸗ ctũ cepiſſe nos dicimꝰ ſi vł fictis laudibꝰ pᷣdica mur. Mec cogitamꝰ qͥd ip̃iſumꝰ:ſᷣ qͥd alteris eẽ videmꝰ. Vñ eo ꝓducta res ẽ:vt neglecta vita te meriti:ð ſola opinione curemꝰ:qͥ teſtimoniũ vite nr̃enõ a ↄſcia nr̃a:ſᷣ a fama petimꝰ. Beata mẽs ẽ q̃ pfecte h̊ vitiũ vincit: nec adulat᷑ aliqn nec adulanti credit.q̃ nec decipit alteꝝ:nec ipᷣa decipit᷑:tĩq; q̊ malũ nõ fac̃ aliqñ nec patit᷑.ni hil vnqᷓ; in te fictũ ſit:nihil oio fucatũ.Cõſciaʒ tuã:q̃ certe deo ſꝑ ptʒ:in multitudine vᷣſari pu ta. Nũqᷓ; alið coꝛde:alið oꝛe pᷣtẽdas.qͥcqͥd pu- det dicere:pudeat etiã cogitare. Illð vo notũ iã oibus:atq; diuulgatũ ẽ:qᷓ; vtił qᷓ;; huic ꝓ⸗ poſito neceſſaria ẽ ieiunioꝝ ⁊ abſtinẽtie vtus. maxie in his ãnis: in qbꝰ coꝛꝑi maioꝛeſtꝰ ineſt Nõ mãducare itaq; carnẽ: neq; bibere vinum apłica voce laudatũ ẽ.qͥcqᷣd ilið qð inflãmare coꝛpꝰpõt:qð fomẽtũ ſuggerit voluptati:caſti⸗ tatis amoꝛe fugiẽdũ ẽ. Nec tñ ita magno huiꝰ rei laboꝛe quari te volumꝰ:vt ſub ipᷣo ſtati one re ſuccũbas.p qð miti dũ nimio feruoꝛe mẽtis iderũt ⁊ pe ne añ debilitatẽ: qᷓ; ſcitatẽ ð ꝓpoſito ſuo ↄſecu ti ſunt. Optimꝰẽ in oi remodus:⁊ laudabił v⸗/ biq; mẽſura.Coꝛpꝰnõ frãgẽdũ ſᷣ regẽdũ ẽ᷑.ſint ̊ moderata ⁊ ſcã:ſimplicia in oĩ mẽtis hũilitoa-⸗ te ieiunia:q̃ ita attenuẽt coꝛpꝰ:ne aim eleuẽt ne res hũilitatis gignat ſuꝑbia.⁊ vitia ð vtutena ſcant᷑.Ego inqͥ t cũ mihi moleſti eẽnt induebar cilitio:⁊ hũiliabã in ieiunio aiaʒ meã. Aeſt ab iectio: cibi vilitas:ieiunij laſſitudo:extinguere debẽt:nõ nutrire ſuꝑbiã. Quis rẽ medicie vul nus faciat:⁊ inde ſane ledat q;: vñ ſã leſa curãos⸗ da ſunt: aut q̃ ſuꝑerit ſpes ſalutis:ſi iſta aie re⸗ media ipᷣa ſint venena:laboꝛẽ ieiunij tui miſeri coꝛdie oꝑa ↄmẽdẽt.⁊ abſtinẽtia tua paupeꝑre fectõe ſit auctoꝛ.Dñs loquit᷑ ꝑ ꝓphaʒ. Miſe ricoꝛdiã volo ⁊ nõ ſacriſiciũ. In euãgelio Epi vba legimꝰ. Bti mivicoꝛdes:qm̃ ipᷣi miaʒ ↄſe quẽt᷑. Sʒ q̃ſo hãc curã vite tue auia mrq; ſuſci piãt. Ille has ꝑtes ꝓ te agãt.ille theſaux tuui celũ leuẽt. Illaꝝ ſit eſuriẽtes alere cibo:veſtire nudos: viſitare infirmos:pegrinos tecto ſuſci⸗ pere: ⁊ etni ſpe pᷣmij xpo in paupꝑibꝰ fenerariꝗ dixit. Qðcũq; feciſtis vni ex his fribus meis mimis: mihi feciſtis. Tibi vo maxie dũ ꝓpoſi to matureſcat animꝰ:ab oibus occupatõibꝰre cedẽdũ ẽ: ⁊ oẽ ſtudiũ oiſq; cura in oꝛnãdis mo ribꝰexhihẽda.Quibꝰ ita vocare debes: ⁊ ſotᷣ occupare mẽtẽ: vt nõ diuitẽ te ſentias eſſe. nec dnaʒ nobilitatis.ad h̊ͥ tm memineris: vt cũ cla ritatis gñe moꝝ ſcitate ↄtẽdas.⁊ cũ nobilitate coeꝑis ai vtute nobilit᷑ ꝓpſficias:magiſq; illa no bilitate głieris:q̃ filios dei ⁊ coheredes xpᷣi fa- cit:ad quã ſi ſp inſpicias:dũ credis gaudiuʒ te hr̃e:qð maius ẽ:deſinis ð eo:qð minus ẽ głlari Ois iſta pᷣclari gñis dignitas⁊ illuſtris Auitij ſanguis decꝰad aiaʒ traſferant᷑. Ille clarus:il⸗ le ſublimis:ille ſit nobił:ille tũc integrã nobili⸗ tfatẽ ſuã ſeruare ſe putet:ſi dedignet᷑ ſeruire vi tijs:ab eiſq; nõ ſuꝑari. A qͥ em qͥs ſupat᷑huiꝰ 2 leruꝰẽ. Quid em hac ᷣuitute ai indigniꝰqd ve turpius: qᷓ; cũ in eo aut dñat᷑ odiũ:aut reg⸗ nat inuidia:qᷓ; cũ euʒ aut auaritia poſſidet:aut captũ ira tenet: vłcerte cetera ſibi vitia vendi⸗ cẽãt: Hõ ẽ ꝙ ſibi aliqͥs ð nobilitate gñis blãdia tur: ſi ex melioꝛe ꝑte fit famulus. Multo ẽ in⸗ digniꝰ mẽte vᷣuire qᷓ; coꝛpe. Suꝑfluũ arbitroꝛ te monere:qᷓ; ꝑca in ꝓcedẽdo debeas eſſe:qᷓ;ra ra cũ te hoc etiã ſecularis ab infantia honeſtas Docuerit. Et facile intelligas: id tibi multo ma gis in hac vita eẽ Fuãdũ:quã maxĩie ſecretũ de cet. Illud admoneo vt ip̃ᷣis q́; ſalutatiõibus d vires ð ſecło ad ꝓpoſitũ afferũt.moꝛes vᷣo mu tare: ſingulaſq; vtutes ai foꝛmari in ſe:atq; ꝑf⸗ cere: gradis ſtudij ẽ: ⁊ longe ↄſuetudis. Itaq; multi in h̊ ppoſito ſeneſcimus. Et ea ꝓpt᷑ qad ſp̃m ꝓpoſitũ venimus nõ hẽmus.Tuavo cõ⸗ uerſſatio noua eſſe dʒ:mira guitas:patiẽtia:mã ſuetudo:pietas.qͥcqd ſanctiꝰ ẽ: atq; ꝑfectius. tibi in cubiculo tuo exhibẽde ſunt: certiſſimuʒ modũ ponas:non ſint nimie:neq; qtidiane:ne noõ tm officiũ q; mqᷣetudinẽ pᷣſtare videant᷑. Et qᷓ; oc vite tue tpᷣs diuio debeas oꝑi ↄſecrare ⁊Z nullã ꝓꝛſus hoꝛã a ſpiritali ꝓfectu vacuã eẽ 2Zueniat: cũ tibi in lege dñi die ac nocte meditã diu ſit: dz tñ aliqs eſſe determinatus ⁊ ↄſtitut hHoꝛaꝝ nũerus: qͥ plenius deo vaces. ⁊ qͥ te ad ſummã ai intẽtionẽ:velut q̃dã lege ↄtineat.op timũ ẽ g huic oꝑi matutinũ deputariiꝑs.i.me lioꝛẽ diei ꝑtẽ: ⁊ vſq; ad hoꝛã tertiã qͥtidie in ce leſti agone certãtẽ:h̊ velut ſpiritalis qͥdã pale⸗ ſtre exerceri gymnaſio:his tu ꝑ ſingulos dies: hoꝛis in ſecretioꝛi domus ꝑte oꝛa:clauſo cubi⸗ culo tuo.Adhibe tibi etiã in vꝛbe ſolitudinẽ:⁊ remota pauliſp ab oibus ꝓpiꝰ deo iũgere:aſpe cctuiq; tuoꝝ reddita lectõis fructũ ⁊ oꝛõnis oñ de. Nichil em in h̊ ſecreto magis agere debes: c aiaz diuis eloquijs paſcere. Et q;tũ ei ꝑ to⸗ tã ſufficere poſſit diẽ:h̊ eã veluti cibo pinguio⸗ re ſatiare. Ita ſcpᷣturas ſcãs lege:vt ſꝑ memie⸗ ris:dei illa vba eẽ:qͥ legẽ ſuã nõ ſolũ ſciri:ſᷣ eti⸗ am impleri iubet. Nihil em ꝓdeſt faciẽda didi ciſſe:⁊ nõ facere. Optie vteris lectõne dinia:ſi eam tibi adhibeas ſpeculi vicę: vt ibi velut ad ymaginẽ ſuã aia reſpiciat:⁊ vel feda q̃q; coꝛri⸗ gat:vel pulchꝛa plus oꝛnet:lectõneʒ frequẽter irrũpat oꝛõ:⁊ aiaʒ iugit᷑ adherẽtẽ deo grata vi ciſſitudo ſci oꝑis accẽdat. Niũc te igit᷑ oꝛdo in⸗ ſtruat celeſtis hyſtoꝛie. Nũc ſctm auid oble ctet cãticũ. Nũc Salomõis erudiat ſapia.nũc ad timoꝛẽ dñi incitẽt dicta pphᷣaꝑ. Muc euãge “S . X*. . * . . 5 „ 1F. X „ „ e 2 . . . . * * lica ⁊ aplłica ꝑfectio te xpᷣo in oim moꝝ ſctitate 2iũgat qᷓ panda ſunt:mẽoꝛie penit? inſere.eaq; iugi meditatõe ↄſᷣua:qᷓ maturãda ſunt:frequẽ ter reuolue:vt diuinũ h ſtudiũ⁊ celeſtis ſchola ⁊ moꝛes ſił vginis oꝛnẽt:⁊ ſenſum:tradãtq; ti bi cũ ſapia ſcitatẽ. Vñ ſcbᷣtura dic̃. Qui q̃runt deũ inueniũt ſapiaʒ cũ iuſticia.Si ãt ipᷣa lectio tꝑata:cui finẽ ↄſiliũ nõ laſſitudo imponat.Nã vt imoderata ieiunia ⁊ ardoꝛ abſtinẽtie:⁊ enoꝛ mes inoꝛdinateq; vigilie: intꝑantie coarguũt᷑. idq; nimietate pariũt:vt hͥ ipa poſtea qͥdẽ.nec mediocrit᷑ fieri poſſint:ita ſtudiũ lectõis in re hẽſionẽ intẽperãs cadit qðq; laudabile ẽ in ge nere ſuo:ſit de nimietate ſui culpabile.Gñalit᷑ q̃dẽ ſtrictimq;: ᷣ bꝛeuit᷑ dicẽdũ ẽ. In bonis qᷓ; rebus:qᷣcqͥd modũ exceſſerit: vitiũ ẽ: magna ẽ. magna inqꝙ;.⁊ q̃ grãdi ſtudio oſtat:ꝑfecte vite rõ: ↄſumateq; ſapiec: ſcire qd quo inſequaris mõ:⁊ ad oẽm actũ pᷣferẽdo ↄſiliũ:nihil facere: qð feciſſe peniteat. Intra vniꝰhoꝛe ſpatiũ mu⸗ tat᷑ habitus:ieiunare:abſtineret:pſallere:vigi⸗ bet incipiẽs ſtatim vt voluerit:ad iſta ꝑfectꝰc. immo illi q̊ facilius facere pñt qͥ recẽtis coꝛꝑis Quicqͥd magis deo te ↄmẽdare põt: ⁊ maioꝛẽ in celo facere:id ſꝑ ſeãre.id ſꝑ oplectere. Spoõ⸗ ſa xp̃i nihil dʒ eſſe oꝛnatiꝰ.Tato maioꝛe placẽ⸗ di ſtudio opus ẽ: q;to maioꝛ ẽ ille:cui plactdũ 7 cẽ. Seculi vo vᷣgines:q ſe nuptijs pᷣpant:⁊ in⸗ dulgetia magis apli: cᷓ oſiliii ſeq malut. magii qq; oplectunt᷑ incõtinẽtie remediũ qᷓ; pᷣmũ ↄtinẽ tie:vt ſpõſis plãceãt:eoſq; in amoꝛẽ ſui magis incitẽt mira ſe ſollicitudie foꝛmareſtudẽt: ⁊ na turalẽ coꝛpꝑis pulchꝛitudinẽ oꝛnãdi arte ↄmen dããt. ec ẽ ilł ꝑ dies ſingulos cura p cipue:de⸗ cẽtibus fucis coloꝛare faciẽ: iplicare auro car⸗ nẽ: a ardẽtes cõchaꝝ lapides capitis honoꝛeʒ facere: ſuſpẽdere ex auribꝰ pr̃imonia: bꝛachia oꝛnare monilibꝰac latera:⁊ incluſas auro gem mas a collo in pectdimittere. Nõ mioꝛẽ ſpon⸗ ſus tuꝰ reqͥrit oꝛnatũ:qͥ cũ vniuſam ecclaz ſalu taris aq̃ lauacro puriſicatã ſine macula rugaq; reddiderit. qttidie cupit eã fieri pulchꝛioꝛẽ.vt ſeła vitis pctiſq; mũdata ſꝑ oꝛnet᷑ decoꝛe vᷣtu tũ.Et ſi ̊ a tota reqrit eccłia:in q ⁊ vidue ↄti⸗ nent᷑ ⁊ nupte:qᷓ;tũ putas expectat a vᷣgine q ex pulcherrio h̊ qͥdã eccłie pꝛato:velut auguſtioꝛ qdã flos videt᷑ electa. Aſſume ꝗ̊ oẽz illũ oꝛna⸗ iu:ꝑ quẽ placere Ro potes. ſatis placere deo Cra geletocd⸗ chriſtnati fiidface ttinaotnun tuseedze busonten. ſctitatistte monnlintt Lc rene fotafomo htbionna täteipaze ſistlen tur. Eiſiy epelltloc qöſchtur⸗ hñns aſee botpe⸗ galaes:ac ere poltekoräd⸗ Ddiczcnra. pdeödin nöͤmerl⸗ fibodonm liti poot Tiugiſoli ihdiuine gtqcuſto lotioꝛ qen ulGere ſpe piect. gueardej ſumchtom Gnlhicrege⸗ deuoriiteh Gecſt pkne erplontois nitptutd rſuga dias olicite noꝛesaſtui lesöncipen tik adpug litudinen Epatoo. rit. Qoye leſiſtereide nſtfaſinge dlrit Stat uullan eogeliſpa di ſpiisg bellozeni miem mnecongui, eginſin thhälaßeinr, Glucteiſge nicloihl dil lii Abnig Ermtiingt Nloirgern mrigonigrn o ütierr nantherhrüg⸗ bitnergilrnt⸗ t wnd Nluenlkwe repitifcitsn e iafenit ncsfr zimmite Neyinde ſanus Bag höͤbinns Lun⸗ =— S= näingnin Var'i agbin, mädarpon ni iipigenng, Tiomurhen Geienigtui emns rin izrtün untit = onniiin — — = =. — .☛ ipᷣe piectꝰ eſt:tã ( mihi cre Tractatus V crede faciẽ tuã:ſi hoibꝰpulchꝛa appere nõ ſtu⸗ deas. Iſto oꝛnamẽtũ ᷣua capit:qð acqᷣſiuiſti chꝛiſmatis ſacro:cũ tibi in celeſtis regni myſte riũ dyadẽa qͥddã regał vnctõis ipoſitũ ẽ. Op⸗ tima oꝛnamẽeta ſũt auriũ vba dei:ad ea ſola ꝑa tus eẽ dʒ auditꝰ vgis:eaq; pcioſiſſimis lapidi⸗ bus añferre. Oia ꝓꝛſus mẽbꝛa decoꝛẽt᷑ oꝑibꝰ ſctitatis:totaq; vᷣginal ai pulchꝛitudo gẽmati monit inſtar. vario vtutũ fulgoꝛe reſplendeat Tũc ve ↄcupiſcet rex decoꝛẽ tuũ: dicetq; tibi. tota foꝛmoſa es ꝓxia mea.⁊ macła nõ ẽ in te.⁊ H tibi oꝛnamta q̃ dixi etiã er̃t munimẽta maxia ⁊ q̃ teipᷣaʒ oꝛnare deo:⁊ j dyabolũ armare poſ ſint.qͥ pꝑ leue int᷑dũ qðcũq; vitiũ ad aiaʒ igredi tur.Et ſi vtutũ ꝓpugcula nõ reſiſtãt:nr̃o nos repellit loco. Et ↄtinuo ð hoſte fit dñs. Pꝛopt᷑ qdð ſcptura nos adhoꝛtat᷑.⁊ dic. Si ſpũs ptatẽ hñtis aſcẽderit ſuꝑ te:locũ tuũ ne dimiſerl.ab eo iã tꝑe qͥ pᷣmũ ꝑ vᷣgitatis ꝓfeſſionẽ dño ↄſe⸗ crata es:aduſarij in te creuit odiũ. Et qͥ aliena lucra ꝓ ſuis dãnis hʒ:ſe amiſiſſe dicit:qcqͥd te poſſeſſurã dolet. Grãdi tibi opꝰẽ vigilãtia:grã diq; cura.⁊ tãto ſollicidiꝰcauedꝰ ẽ inimicꝰqᷓto apð eũ ditioꝛ eẽ cepiſti. Nacuꝰ viatoꝛ ⁊ nudus nõ timet latronis iſidias. Securꝰa noct᷑ nis fu ribꝰdoꝛmit pauꝑ etiã ſi dauſtra nõ muniat.di⸗ uiti vo opes ſue latronis ſꝑ imaginãt᷑ occurſũ T⁊iugi ſolicitudie noctiũ ſomnũ adimũt.vñ tue qᷓ; diuitie:celeſtis theʒaurꝰ:iſta cautõe idigẽt. atq; cuſtodia.qᷓ;to ditioꝛ es tãto debes eẽ vigi lãtioꝛ.q em plꝰ poſſidet:płꝰ dʒ timere ne ꝑdat. Inuidere nõ ceſſat auctoꝛ iuidie. Et qſel a ðo e ꝓieci Ito maioꝛi liuoꝛe toꝛqt᷑: qᷓto ali quẽ anð eũ viderit clarioꝛẽ.q iuidit Eue padi ſum:qᷓ;to aſinmice⸗ tibi regnũ celoꝝ.Cũcta e)i gredit᷑.vł moꝛe doloſi hoſtis vniüſa pluſtrãs: exploꝛat oẽs aditꝰaie tue.an ſit aliqd infirmũ⁊ minꝰ tutũ:ꝑ qð poſſit irreꝑe.rimat᷑ nũc ille oia 2 ſingla q̃; pᷣtẽtas:q̃rit mulieri locũ cuiꝰ tu iſi dias ſolicite debes pᷣuidere:vt cũ paulo nõ ig⸗ noꝛes aſtutias eiꝰ. qͥ cũ terribiles dyaboli ptã⸗ tes pᷣncipatuſq; deſcribat:nos nihilominꝰ hoꝛ tat᷑ ad pugnã:hoſtiũq; vi pãdit:vt augeat ſo⸗ licitudinẽ militũ. Nõ em vult nos eẽ timidos: ſᷣ ꝑatos.HDeniq; nõ fugã ſuadet:ᷣ arma ſugge rit. Nꝛoptea inqᷣt accipite arma dei vt poſſitis reſiſtere ĩ die malo ⁊ in oĩbꝰꝑfecti ſtare.ac ſtati inſtra ſingła ſpiritał pugne tradens addidit ⁊ dixit. State & ſuccicti lũůbos vros in vitate:⁊ i duti loꝛica iuſticie: ⁊ calciati pedes in pᷣꝑatõne euãgelij pad:in oibꝰaſſumẽtes ſcutũ fidei.in q̊ poſſitis oĩa tela neqſſimi ignea extiguere.⁊ gla diñ ſpuũs qð ẽ vbũ dei ꝑ oẽʒ oꝛõnẽ. Et qm ð B pello:lʒ etiã feis triũphare ſuſcipe b arma pau mihi crede) ille nũc circũit: vt btüs Petrꝰ ait deuoꝛãdi te cupidꝰ in modũ rugiẽtis leonis in ſcpturaꝝ ſtudiũ dili Epla li:⁊ tãti hoꝛtatõe ducis certã pᷣſume victoꝛiam hec em ſi tu oĩa inſtr̃a poſſideas ſecura ꝓcedas ad pᷣliũ ſpiritale.nec paueb dyabolũ cũ toto ex ercitu ſuo.Cadẽt em a latere tuo mille:⁊ deceʒ milia a dextris tuis: ate autem nõ appꝛopinq⸗ büt. Brüs q; Jacobꝰ:ille xpᷣi miles emeritus: nõ mioꝛe nopᷣ auctoꝛitate ð h̊ bello victoꝛiã pol licet᷑. Subditi inqͥt eſtotedeo:reſiſtite aũt dya bolo:⁊ fugiet a vob. Oñdit quõ reſiſtere debe amꝰdyabolo:ſi vtiq; fimꝰ ſbᷣditi deo.Eiuſq; fa ciẽdo volũtatẽ:vt diuinã etiã mereamur graʒ. ⁊ faciliꝰneqᷓ; ſpũi auxilio ſci ſpũs reſiſtamꝰ Ne q; vo aꝑta ʒ nos pugnat acie. nec pblica nobi ſcũ frõte ↄgredit᷑:F dolo vicit ac fraude.ntaq; 3 nos vtit᷑ volũtate.ð ↄſenſu nro aduſariꝰ vi⸗ res accipit:nroq; nos vt dici ſolet: iugular gla dio. Inſirm⸗hoſt ẽ qͥ nõ põt vicere:niſi volẽtẽ ꝓcula nobᷣ deſpatio.pcul a nob omis recedat pauoꝛ aduſarioꝝ:nos adiuuemꝰ ſ vicamꝰaduũ larios. Bãt illi qdẽ ↄſiliũ: ſ nrm eſt vx eligere vłlreſpuere:qð ſuggert. Nõ em̃ cogẽdoſ ſua⸗ dẽdo nocẽt:nõ extoꝛquẽt a nob ↄſenſum:vᷣ ex⸗ petũt. Vñ etiã Ananie ðꝛ:q̃re tẽptauit coꝛ tuũ ſathanas:mẽtiri te ſpũi ſcõ⸗ qð vtiq; illi apłus nũqᷓ; iputaret:ſi id abſq; ip̃iꝰvolũtate dyabolꝰ feciſſet. Ipa etiã eua ideo ↄdẽnat᷑ a dno:qꝛab eo quẽ porat ſuꝑare ſuꝑata ẽ:nec em meruiſſet a dñno iuſticia puniri:q̃ victa ẽ:niſi vincere ipᷣa potuiſſet. Huiꝰ neq;ſſimi hoſt ẽ illa:vł pᷣma cal liditas: ⁊ ars doli plẽa fatigare cogitatõibꝰ ru des aias:⁊ nouelł in ꝓpoſito mẽtibꝰ ð ipᷣa int⸗ dũ ↄüͦſatõe afferre meroꝛẽ: vt facile ab huiꝰ rei pfectu deterreat᷑ animꝰ:cuiꝰinitia amara codg⸗ uerit. Itaq; ſolet tã ſoꝛdidas nõnũqᷓ; impias cogitatões iſerere mẽti: vt qͥ tẽptat᷑:oũ ſuũ illᷣ putat eẽ: qð cogitat:deterioꝛẽ ſe ꝑ ſym imũdũ Ppoſito ſuo arbitret᷑ effectũ:mltoq; purioꝛem aiaʒ hũiſſe ſe credat: cũ adhuc res ſecłi amaret Ault em ijs qͥbꝰ inuidet:callidiſſimꝰ inimicus hoꝛroꝛẽ ppoſiti ex deſꝑpatõe facere ſcitatis: vt eos obſidẽte triſticia.⁊ ſia ꝓpoſito nõ reuocat certe retineat a pfectu. ppt᷑ qð maxie ſcãꝝ tibi endũ ẽ:illuminãda diuis eloquijs aia:⁊ coꝛuſcãte dei vᷣbo dyaboli repel lẽde ſunt tenebꝛe. Cito em fugit ille ab ea aia: quã vᷣmo diuinꝰ illumiat: q celeſtibꝰ ſę cogita⸗ tionibꝰoccupat᷑. In q̊ aſſiduũ ẽ dei vᷣbũ:cuius vi neq; ſpũs nõ pot ferre.Et iccirco btũs illud apks ſpiritał belli int᷑ ceta inſtr̃a gladio ↄpauit Eſt ãt tutiſſimũ atq; ꝑfecrũ.vt aſſueſcat animꝰ⸗ ſollicita ſp ꝑuigiliq; cuſtodia diſcernere cogi⸗ tatões ſuas: ⁊ ad pᷣmi ai motũ vł ꝓbare: vel re ꝓbare qð cogitat:vt vł bõas cogitatones alat vlſtati extiguat malas.h̊ nãq; fos ẽ boni:⁊ qð oꝛigo peccãdi: oiſq; ingẽtis delicti i coꝛde pnct pide cgitatio: vnidoopus velutt daz Foars coꝛdis tabula depingat añqᷓ; faciat. nã ſiue ile actꝰ:ſiue mo ſit:vt ꝓferat᷑ añ diſponit᷑:⁊ cogi tationũ ↄſilio diſcernit᷑ qð futuꝝ eſt. AUides qᷓ; bꝛeuiint᷑ dĩ momẽto:q̃q; iſta ꝑs cogitet.cogi⸗ tataq; ꝑficiat: nec qͥcqᷓ; oio vel lingua: vel ma⸗ nu: ceteriſq; mẽbꝛis agit᷑ niſi cogitatões añ di⸗ ctauerint. Vñ ⁊ dñs in euãgelio dicit:ð coꝛde hoĩs ꝓcedũt cogitatões male.adulteriũ:foꝛni catio:homicidia:furta:falſa teſtimonia:auari tia:neqͥtia:dolus:ipudicitia:oculꝰmalꝰ:blaffe mMia:ſuꝑbia:ſtultitia. ec ſunt q̃ coinqͥnãt ho⸗ mines. Ois ̊ ſollicitudo tua oĩ intẽtiõe dʒ eſſe in cuſtodia. Ibi te maxie oꝑtet ſᷣuarepctm̃.v⸗ bi naſci ſolei ſtatiq; ad bmãa tẽptatõis repuãre faciẽ.⁊ malũ añqᷓ; creſcat extiguere.Nec eĩ ex⸗ pectãdũ ẽ augmẽtũ eiꝰ rei:q̃ timeri dʒa ꝑuo: ⁊ q̃ tãto faciliꝰ vincit᷑:qᷓto ei citiꝰrepugnat᷑ Jo clamat ſcpᷣtura diuia: oĩ cuſtodia ᷣua coꝛ tuũ. Ex his ei exitꝰ vite. DOiſtinguẽdũ ẽ ãt int᷑ iſtas cogitatões qͥbꝰ volũtas fauet:q̃s cũ dilectõne ãplectit᷑.⁊ int᷑ eas cogitatõnes q̃ tenuis vmbꝛe mõ pᷣteruolare mẽtẽ ſolẽt:ſeſeq; tmmõ vłtrãſe undo mõſtrare:q̃̊s greci typos vocant vł certe int illas:q̃ repugnãti ac inuito aio ſuggerunt᷑: qbus mẽs cũ hoꝛroꝛe qͥdã remittit᷑ acreſiſtit:q̃ bus vt ↄtriſtat᷑ admiſſis: ita gaudet expulſis. In qᷣbus qdẽ q̃ ſe leuit mẽti oñdũt:⁊ q̃ſi fugiẽ⸗ do demõſtrãt ſe:nec pctm oio nec pugnaẽ. In his ãt cũ qͥbꝰaliq;diu aiĩa luctat᷑:qͥbꝰ reſiſtit vo lũtas:eq̃le certamẽ ẽ. Aut em ↄſentimꝰ⁊ vinci mur: aut reſpuimꝰ⁊ vicimus: ⁊ acqͥrimꝰ ð pug natoe victoꝛiq. In illa g tmmõ cogitatõe pctm ⁊:q̃ ſuggeſtioni ↄſenſum mẽtis dedit:q̃ malum ſuũ blãde fouet:q in factũ geſtit irrũꝑe.lmoõi cogitatio etiã ſi ex aliq̃ impedita caſu nõ imple at volũtatẽ:nihilominꝰactõe crimis ↄdẽnat᷑ a dñno. vt illð in euãgelio legimꝰ.Qui viderit in qt mulierẽ ad ↄcupiſ. cẽdũ eã:iã mechatus ẽ e⸗ inlcoꝛde ſuo apud deũ.cui nota ſunt oĩa etiã añ — cti. Qua re debes (ſepe em̃ repeto: qð fieri ſp nolo)ſcãs ſcpᷣturas ſine intermiſſiõe meditari. hiſq; tuã replere mẽtẽ ⁊ malis cogitatõibus lo cũ auferẽs: diuis aim ſenſibus occupare.qᷓ;tũ⸗ deñ diligas: ex dilectõe legis eius oſtẽdere. Vñ ſcptura dicit. Qui timẽt dñm inrẽt qð bñ placitũ ẽ illi:⁊ qͥ diligũt eũ:replebunt᷑ lege eiꝰ. — Tuc ſenties qᷓ;tũ ad eiꝰ amoꝛẽ adiuuette ſapia iqtũ ſit in te diuine legis auxiliũ: ⁊ dño cũ Ba uid leta cãtab. In coꝛde meo abſcõdi eloquia tua:vtnõ peccẽ tibi. Excitãdus ẽ em ſpiritali⸗ bus ſtimulſꝑ animus:maioꝛi qͥtidie ardoꝛe re⸗ nouãdus.oꝛõnis inſtãtia:illumiatio lectõnis: ſollicitudo vigiliaꝑ:⁊ diurna:⁊ nocturna eius incitamẽta ſunt. Nihil em in h̊ ppoſito ocio de terbc᷑.qdð nõ ſolimõ nõ acqͥrit noua: etiã ꝑa⸗ qᷓ fiat volũtas pfecta faciẽdi reputat᷑ p oꝑe fa N . ta ↄſumit. Sctẽ vite rõ pꝓceſſu gaudet:⁊ ceſſiis ceſſatõe toꝛpeſcit ⁊ defic. qttidianis ⁊ recẽtib⸗ incremẽtis mẽs inſtaurãda ẽ.⁊ viuẽdi nobis G̊ iter.nõ ð trãſacto:ᷣ de reliqͥ metiẽdũ.qᷓ;diu ſu⸗ mus in h̊ coꝛꝑe:nũqᷓ; nos ad ꝑfectũ veniſſe cre damꝰ.ſic ei meliꝰꝑuenit᷑.Tãdiu nõ relabimur retro qᷓ;diu ad poꝛa ↄtẽdimꝰ. Aut vbi ceꝑimꝰ ſtare deſcẽdimꝰ:nrjmq; nõ ꝓgredi:iã reuertiẽ. Ceſſet oĩs ignauia:⁊ inutił ð pᷣterito laboꝛeſe⸗ curitas. Si volumꝰ nõ redire currẽdũ ẽ. BGrũs apls ð die in diẽ viuẽs deo: ne qd añ feciſſet:v q̃d facẽ deberet:ſꝑ attẽdẽs dicebat.Frẽs ego me nõ arbitroꝛ ↄpᷣhẽdiſſe aliqᷣd. Anũ ãt:q̃ qdẽ ſunt retro obliuiſcẽs:ad ea vo q ſunt poꝛa:me extẽdẽs ad deſtinatũ ꝑſeqr bꝛauiũ ſuꝑnevoca tõis dei. Si biũs NPaulus vas electõnis:qͥ ita xpᷣm indutꝰerat vt diceret. Niuo ãt iã nõ ego. viuit vᷣo in me xpᷣs adhuc tñ ſe extẽdit creſcit: ⁊ ꝓficit.qͥd nos facere debemꝰ: qͥbꝰ optãdũ ẽ: vt in fine nro Pauli bncipioↄꝑemur: Ergo tu hũc imitare qͥ dixit. Imitatoꝛes mei eſtote: ſiẽ ⁊ ego xpᷣi.Obliuiſcere oẽ pᷣtitũ.⁊ qͥtidie incho are te puta:ne ꝓ pñti die qͥ debes ſᷣuire ðo:pᷣte ritũ iputes. Optie q̃ſita cuſtodies:ſi ſꝑ inq̃ras dãnũ ꝑata ſentiẽt:ſi ꝑate ceſſaueris.Dicas ſoꝛ ſitã gradis laboꝛ ẽ.ſᷣ reſpice qð ꝓmiſſuʒẽ. Oẽ opꝰleue ſfieri ſolet:cũ eiꝰpᷣciũ cogitat᷑:⁊ ſpes pᷣ⸗ mij ſolatiũ ẽ laboꝛis.ſic durꝰ agricola inaratuʒ diu cãpũ:⁊ piguioꝛes ocio glebas:violẽto vo⸗ mere ſcidiſſe ſe gaudet.⁊ miꝝ imodũ ipᷣa oꝑis difſficultate letꝰ:ſpẽ ſegeti ð laboꝛe metit᷑.ſicne gociatoꝛ auidꝰ maria ↄtẽnit ſpectare auſus flu ctuũ ſpumas:rabiẽq; vẽtoꝝ.dũ q; in oi laboꝛe ac ꝑiculo lucꝝ cogitat: ⁊ laſſitudinẽ ſimł obliui ſci᷑ ⁊ timoꝛẽ. Cõſidera q̃ſo magnitudinẽ pᷣmij tui:ſi tñ ↄſiderari põt:qͥcqͥd imẽſum ẽ: poſt ab ſceſſum aie:pꝰcarnis interitũ:pꝰfauillas ⁊ cine rẽ in melioꝛẽ ſtatũ vgo reꝑãda es.mãdatũ ter⸗ re coꝛpꝰin celũ eleuãdũ ẽ.Poſt h ãgeloꝝ es do nãda ↄſoꝛtio:regnũ acceptura celoꝝ:⁊ in ꝑpe tuũ regnatura cuʒ xpᷣo: qͥd g retribues dño:p oĩbꝰ q̃ retribuit tibi:qͥd tanto remũeratoꝛe dig nũ facies:Aut quẽ laboꝛẽ duꝝ putab cuiꝰtãta ſunt pᷣmia: Vñ btũs apls nulle inqͥt ſunt ↄdig ne paſſiones huiꝰ tꝑis:ad futurã glaʒ q̃reuela bit᷑ in nob.qͥd em̃ dignũ vł facere vłpati poſſu mus:in bꝛeui h̊ tꝑe vite nr̃e:cũ id imoꝛtalitate ſit recõpẽſandũ: ꝛopt᷑ qð idẽ apłs ait. Id ei qð in pñti ſeculo ẽ momẽtaneũ ac leuc tribula⸗ tionis nr̃e:ſupꝛa moduʒ in ſolimitate et᷑nũ glłe põdus opat᷑ in nob. Reſpuãt᷑ honoꝛes:deſpi ciant᷑ diuitie. Jpᷣa q; vita nr̃a martyrij amoꝛe ↄtẽnat᷑.⁊ h oĩa etiã ſi ꝓ ernitat pᷣmio nõ darẽt eẽnt tñ qñũq; ꝑitura.Amittũt etiã q̊ illi qᷣſe cu⸗ piũt poſſidere. Quã multos mẽoꝛia nr̃a retiet in maxis honoꝛibꝰ ac diuitijs ↄſtitutos repẽte Cro deſummo wmoreel⸗ citutic mäcoſtat ge: ince⸗ goſonine metuas? eripinka ſiatuct⸗ detetis⸗ muoraſleß woluptati tbinofuil cne raliht: videt⸗ Luiouen budeclin ẽhpoi ſansevitat fiſunepbi⸗ hloe hhee Mehui⸗ Ghhiir lurmdi diegoe⸗ lacſecur hedetad git. Adn noipetu Cũ hoi⸗ ſcis auͤſa les inadu llemeta ig gdipagud hhopclamea fomg tren terti diſtin gogine ltochaos⸗ Oibyinag⸗ byfueret⸗ hoſtesrhe lernillti grchägeli Get mu⸗ armaan bcorespe tenebꝛe⸗ nipatos ſeoistib innubibe dicet mot 4perris:g nshue'n ſwlüſigenn Wieninuſn Aorii ſeaninett gil⸗ enh orrsiſ Kiti thsd⸗ dehesftnſthe kocesiſpo ſſauensöresn ego iigi ücogreitheß AGNu ebes ion⸗ ni incdirg⸗ Oloorenei ſet ithpegmenſef . Nigholltge imänifntctii onmiutnihn Umininet iphuilulche iessmidni Nefhiglaned mcddrnig nrdpuesdie onenüenen⸗ elublti ulenͤtiu, mige⸗ ere n „chid inen dighln neüeclaen blinteurc it honot Gfanai,,, iniß itcnibt, smöonun ſpn — = S= = = e 4 1 = = — = ☛ — = E — — = = — — = = S= 4 nn de ſummoillo potẽtie faſtigio ↄcidiſſe: ⁊ eos q̃ tumoꝛe elati aliud qddã qᷓ; hoĩes eſſe putabãt: exitu tãdẽ ſuo docuiſſe nos qfuerit.qͥd em in B mũdo ſtabile:qͥd vo firmũ ẽ: qͥd poꝛro nõ bꝛe⸗ ue:⁊ incertũ ⁊ caſui nõ ſeruiẽs: q̃le iſtð bonũ ẽ qð ſꝑ timeas amittere:qð vłauferendũ abs te metuas: vła te relinquẽdũ ſcias:naʒ ⁊ ſi nullo eripiat᷑ caſu: vł moꝛte certe ꝑdẽdũ ẽ. Et ſi vita nra tẽdat᷑ ꝑ mille ãnos:⁊ ad extremũ illũ totiꝰ diẽ etatis qͥttidiana delitiaꝝ voluptate venia⸗ mus:q̃le h̊ q̃ſo diu ẽ qð fine delet᷑: Aut qͥs illiꝰ voluptat fructꝰẽ:qͥ ſtati vt ceſſauerit videbit᷑ tibi nõ fuiſſe: Age iã trãſactũ vite tue tpᷣs:aio reuolue. Mõne videbit᷑ tibi vmbꝛa ada fuiſſe: qð trãſijt:⁊ inſtar ſomnij tenuis incertũ eſſe oẽ dqð videt᷑: hoc idẽ ⁊ decrepit ſenex ſentire pᷣt Cui ↄuenit dicere cũ ꝓphᷣa. Dies mei ſicẽ vm⸗ bꝛa declinauer̃t: ⁊ egoſiẽ fenũ arui. Qð ſi hec etiã h̊ poſſumꝰdicere:vbi q;uis bꝛeuis: tñ qꝛ pᷣ ſens ẽ vita iſta magni pẽdit᷑ qd in futuro dictu ri ſumꝰ vbi maioꝛi etatis ſcia:trãſactũ oẽ ꝓ ni⸗ hilo ẽ: Hec tu tecũ diligent᷑ reuoluẽs ⁊ bꝛeuita tẽ vite huiꝰetnitatis ↄtẽplatõe deſpiciẽs:ipᷣm q́; ↄtẽptũ mũdi maioꝛi cũ vtute ↄtẽne:⁊ ad il⸗ lũ tm̃ diẽ ꝑa te:in q̃ͥ mũdi gła finieda ẽ:illũ inqᷓ diẽ: quẽ Saluatoꝛ diluuio ↄꝑauit:qͥ młtos fal laci ſecuritate deceptos:futuro vt ait apłs:ↄpᷣ hẽdet aduẽtu. QAuẽ btũs q; Petrꝰ deſcribens ait. Adueniet ãt dies dñi ſiẽ fur:in ã celimag⸗ no ĩpetu trãſibũt:elemẽta vo a caloꝛe reſoluẽt Cũ h̊ oia diſſoluẽda ſint:q̃les oꝑtet nos eſſe in ſcis ↄſnᷣſatõibꝰ⁊ pietatibꝰ expectãtes ⁊ ꝓperã⸗ tes in aduẽtu oñi dei:in qͥ celi ardẽtes ſoluẽt᷑ ⁊ elemẽta ignis ardoꝛe tabeſcẽt: Recẽs factũ ẽ ⁊ qð ipᷣa audiſti:cũ ad ſtridule buccine ſonũ got thoꝝ clamoꝛẽ: lugubꝛi oppᷣſſa metu dña oꝛbis roma ↄtremuit. Abi tũc nobilitatis oꝛdo. vbi certi ⁊ diſtincti vlliꝰdignitatis gdus: NPermix ta oĩa ⁊ timoꝛeↄfuſa.oĩ domui plãct⁊ eilis fu it ꝑ cũctos pauoꝛ. Anũ erat ſuꝰ⁊ nobił.Eadẽ oibꝰ imago moꝛtl: niſi qꝛ magis eã timebãt illi q̃bꝰfuerat vita iocũdioꝛ.ſi ita moꝛtaleſtimemꝰ hoſtes ⁊ hũanã manũ:qͥd faciemꝰ cũ clangoꝛe terribili tuba intonare ð celo ceꝑit: Et ad illaz archãgeli vocẽ oĩ buccina clarioꝛẽ totꝰſit remu giet mũdꝰ cũ viderimꝰ ſuꝑ nos nõ manufacta arma ↄcuti:vᷣ ⁊ wtutes illoꝝ ↄmoueri ſiẽ ꝓphᷣa diẽ. Cũ venerit dñs ponere oꝛbẽ terre detũ ⁊ pctõꝛes ꝑdere:exeo qᷣs tũcnobᷣ pauoꝛ q caligo qᷓ tenebꝛe cũ vos ſepiꝰ actotiens admonitos: ⁊ tñ ipatos dies repperit:tc inqͥt.plãgẽt ſe ſuꝑ ſe oẽs tribꝰterre: ⁊ videbũt filiũ hoĩs venienie in nubibꝰceli cũ vᷣtute multa ⁊ maieſtate. Tũc dicẽt mõtibꝰ:caditeſuꝑ noſ:⁊ collibꝰoꝑite noſ ⁊petris:apꝑite vos nob. Aeꝝ h eoꝝ ſint:qͥ va-⸗ rijs huiꝰmũdi detẽti curis ð mũdi nõ cogitãt fi ronymũ he Fo. CLI ne. Tu vo cui aduẽtus xp̃i dieꝝ noctiũq; medi tatio ẽ:cui ꝓ ⁊ſcie puritate dñi ẽ optãda pntia q̃ ↄſumatõeʒ ſeculi q̃ſi certũ pᷣmij tui tpᷣs pe⸗ ctas:exultatõeʒ ð celo capies:nõ timoꝛẽ. Tuc em tu ſcõꝝ mixta choꝛis:⁊ ſcis comitata vᷣgi⸗ nibꝰin ſponſi obuiã ſubuolabᷣ ⁊ dices. Inueni quẽ q̃ſiuit aia mea. Nec vlliꝰiã tꝑis ſeꝑatõeʒ ti meb:q̃ ſełimoꝛtalitatis gła:⁊ icoꝛruptõis ſplẽ doꝛe donãda es:⁊ cũ xpᷣo ſꝑ futura es.aplło di cẽte.qm̃ ipᷣe dñs in iuſſu:⁊ i voce archãgeli:⁊ i tuba dei:deſcẽdet ð celo:⁊ moꝛtui qixpᷣo ſunt reſurgẽt pᷣmi. Deinde nos qͥ viuimꝰ:qͥ reliqui⸗ mur ſił rapiemur cũ ilł in nubibꝰ obuiã dño in aera ⁊ ita ſꝑ cũ xpᷣo erimꝰ.hec ſit igit᷑ cura tua ſp:h̊ ſtudiũ: hec iugit᷑ vgis coꝛde voluãt᷑. In his totiꝰ diei vſet᷑ laboꝛ. In his noct: ſomnus reponat᷑. In G̊ aia rurſus euigilet. Etem nullꝰ laboꝛ durus:nullũ tpᷣs longũ videri dʒ: qͥ glo⸗ ria eternitatis acquirit᷑. Epla bti Auguſtini ad Julianã Demetria⸗ dis vginis mỹeʒ ð poꝛi libello ad Demetriadẽ ſcðᷣto:vbi illũ tãqᷓ; gre dei adũſitatẽ: ⁊ bonũ v ginałſcitatis nature ⁊ libero arbitrio attribuẽ tẽ carpit: ⁊ dãnat q̃dã ipᷣiꝰ libelli vba inſerẽs⁊ arguẽs:quẽ libꝝ ipᷣe ſuſpicat᷑ a Pelagio ſcptũ 90 vginẽ. Hãc ãt epłazʒ velut atidotũ qddã ad venenũ ipi libello ſubiecimꝰ:maxic vt bim hie re calũnia purgaremꝰ.Epi.LXX „ ͦð „ 7 NPomine debitis d in xpoofficijs honoꝛaãde tmerito il luſtri filie Juliaue Alipiꝰ Auguſti⸗ nus in dño ſalutẽ. Grate admodũ nob iocũde q; accidit vt ſi nosↄſtitutos apð łipponẽ tue reuerẽtie Fe reꝑirẽt:qͥbꝰ hec ſcòta redderemꝰ vr̃a incolumitate cognita gaudẽtes viciſſina nr̃aʒ quã vobᷣ coꝛdi eſſe ↄfidimꝰ mutua delecti one nunciãtes. Dũña debitl i xpᷣo officjs hono rãda ⁊ merito illuſtris filia. Scire ãt vos optie ſcimꝰqᷓ;tũ vob debeam religiõis affectu: qᷓ;ta⸗ q; nob ⁊ apud deũ ⁊ int᷑ hoiĩes ſit cura de vob. lʒ em vos ꝑ l̃as pᷣmũ:deinde etiã pñtia coꝛꝑa li pia ⁊ catholica h̊ ẽ vera mẽbꝛa xpᷣi exiguitas ntr̃a coguerit:tñ etiã ꝑ miſteriũ vr̃jm cũ accepil ſetis vbũ auditꝰ dei ſiẽ diẽ apłs. Accepiſt nõ vt vbũ hoium: ſiẽẽ vᷣbũ dei:cuiꝰmiſterij vri adiuuãte gra ⁊ mia ſaluatoꝛis in domo vrata⸗ tus fructꝰexoꝛt ẽ vt hũanis nuptijs iã ꝑat ſcã Hemetrias ſpãlẽ ſpõſi illiꝰ pᷣferret ãplexũ cui ſpecioſop̃ filjs hoim ad hñdã ſpũs vberioꝛeʒ fecũditatẽ: nec amittẽdã carnis integritatẽ vᷣ⸗ gines nubũt. Meſciremãt quẽadmodũ nr̃a il⸗ la tũc exhoꝛtatio a fidei ⁊ nobili vogie fuiſſet ac cepta:miſi nobᷣ ꝓfectis cũ poſt Pauluʒ pfeſſa fuiſſet ſcimoniã vgialẽ. B ingẽs dei donũ qõpꝑ fuos ſuos qͥdẽ plantat ⁊ rigat:bꝑſ eim nrre „1 5 Pars mentu dat nob oparijs pueniſſe: vr̃aꝝ lr̃axꝝ le — tiſſimo nuncio:⁊ veraci teſtimonio diceremꝰ.q cũ ita ſint nẽo nos ipꝛobos dixerit.ſi in vob ad monẽdis:vt oria gre dei dogmata deuitetl ne⸗ ceſſitudie ſumꝰ ꝓpẽſioꝛe ſoliciti.nã lʒ nos apłs nõ ſolũ opoꝛtune veꝝ etiã ipoꝛtune pᷣdicãdo v bo inſtare pᷣcipiat nõ tñ eoꝝ hoĩm nũero hẽmꝰ qbꝰ ᷣmo vł pagia nr̃a ipoetuna videat᷑: qñ id qð ad ſanã doctrinã nõ ꝑtinet vos vt vigilant᷑ euitetis alloqmur.lhic g ẽ ꝙ admonitõeʒ nr̃a,zʒ tã gto aio ſuſcepiſtis: vt in epła tua ad quã no reſcribimꝰdiceres ſane:ꝙ me hoꝛtat᷑ reuerẽtia vr̃a:ne idulgeã aures his oibꝰ qͥ pꝛauis tracta culq meã ab hmõi ꝑſonis eẽ diſcretã.omiſq; fa milia nr̃a a deo catholicã ſeqͥt᷑ fidẽ: vt in nullã hereſim aliqñ deuiauerit:nec vnqᷓ; lapſa ⁊ non dico in eas ſectas qᷓ vix expiant᷑: nec in cas qᷓ pꝛauos hr̃e vident᷑ erroꝛes:h̊ ẽ qð nos magis magiſq; ↄpellit nõ tacere apð vos:ð his qͥ etiã illa qᷓ ſana ſunt vitiare conat᷑. Domũ em̃ nr̃am nõ ꝑuã xpᷣi ecclaʒ deputamꝰ.Hic pꝛauꝰẽ erroꝛ illoꝝ.q putãt ex nobiſipᷣis nos hr̃e. Si qͥd iuſti cie ⁊ ↄtinẽtie:pietatis:caſtitatis in nob ẽ:eo ꝙ ita nos ↄdiderit ðs vt vltra pᷣter qð nobᷣ reue⸗ lat ſcia nihil nos adiuuet: vt ea q̃ faciẽda diſcẽ do nouim“ etiã diligẽdo faciamꝰ:naturã.ſ.atʒ doctrinã deſfiniẽtes tmmõ eẽ dei graʒ ⁊ adiuto riũ: vt iuſte recteq; viuamꝰ ⁊ ipᷣam charitatẽ. Ad hñdã vo volũtatẽ bonã vbi ẽ h̊ ipᷣm qð iu ſte viuimꝰ: ⁊ ipᷣaʒ charitatẽ q̃ in oibꝰdei donis ita excellit: vt etia ðs dicta ſit q̃ vna iplet᷑ inob ſiqͥd diuie leg:⁊ admonitõis iplemꝰnolũt nos diuinitꝰ adiuuari: ̊ noſipᷣos dicũt arbitrio P⸗ pꝛio nobad iſta ſufficere.Nõ vob videat᷑ erroꝛ iſte mediocr] ꝓfiteri velle xpianos:necvelle au Dire aplim xp̃i.qͥ cũ dixiſſet. Charitas dei diffu ſaẽ in coꝛdibꝰnr̃is ne qͥſqᷓ; eã hr̃e nõ niſi pꝓbͤuũ hutaret arbitriũ ↄtinuo ſubiũxit. Per ſpmſcm q̃ datꝰẽ nobᷣ.hãc magnã eẽ graʒ Saluatoꝛis aſcẽdit in altũ: captiuauit captiuitatẽ: ⁊ dedit doa hoibꝰqͥſqͥs nõdũ ↄhitet᷑:qᷓtũ: ⁊ qᷓ; exitiabi lit erret intellig. Quõ ga vob qᷣbꝰ tãtã dilecti onẽ debemꝰ admonẽdis.vt talia caueat diſſi⸗ Mulate poſſemꝰ cũ legiſſemꝰ libꝝ quẽ ad ſcãm Demetriadẽ qͥſnã ſcpſerit:vł vtꝝ ad vos pue nerit:vris potiꝰreſ. cpᷣtis noſſe voluimꝰein qͥ liw- bꝛo ſi fas ẽ legat vgo xp̃i. vñ credat vgialẽ ſuã flẽs ſcitatẽ oẽs qᷓ; ſpiritales diuitias nõ niſi ex ſeipᷣa ſibi eſſe: atq; ita pᷣus qᷓ ſit pleniſſime btã diſcat deo eſſe qð abſit inꝗẽta. Nerba em̃ ad il⸗ lã ſcpᷣta in eodẽ libꝛo iſta ſunt.ẽs O inqͥt: q merito pᷣponaris alijs:imo hic magis. Mã coꝛꝑalis nobilitas atʒ opulẽtia tuoꝝ intelligũ tur: nõ tua eſſe. Spũales vo diuitias: nullatibi pter te ↄferre pot᷑it. In his & iure laudãda:in his merito ceteris pᷣferẽda es:q̃ niſi ex te ⁊ i te elſſe nõ pñt. Cernis nẽpe qᷓta in his vbis ſit ca uẽda ꝑnities. Nã vtiq; qð dictuʒ ẽ nõ pñt eſſe bõa niſi in te. optie ⁊ viſſime dictũ ẽ. iſte prlane cibꝰẽ. Qð vo ait. Nõ niſi ex te h oĩo virus eet Albſit vt hec libent᷑ audiat vgo xpi:q̃ pie ĩteli git ꝓpᷣaʒ pauꝑtatẽ coꝛdis hũani:⁊ deo niſi ſpõ ſi ſui donis neſcit oꝛnari.Audiat potiꝰapim dicẽtẽ. Deſpõſaui vos vni viro vginẽ exhibe re xpᷣo.Timeo ãt ne ſiẽ ſerpẽs Euã ſeduxiti vx ſultia ſua:ſic ⁊ vr̃e mẽtes coꝛrũpant᷑ a caſtitate tibꝰ venerãdã fidẽ ſepe coꝛrũpũt gr̃as vberes ago tã pie admonitõi. Qð vtiq; adiũgis:⁊ di⸗ cis ̊ nouerit ſacerdotiũ vrjm lõge me ac domũ q̃ẽ in Xp̃o.Et ꝓprea ð his q; ſpiritalibꝰdiui⸗ tijs nõ iſtũ qͥ diẽ᷑. Nullus eas pter te tibi ↄfer⸗ re põt: ⁊ niſi ex te ⁊ in te eſſe nõ pñt. ſ illu audi at q dic. ẽmꝰtheʒauꝝ iſtũ in vaſis fictilibꝰvt eminẽtia vtutis dei ſit ⁊ nõ ex nob. De ipᷣa q; ſacra ↄtinẽtia wgiali. ꝙ nõ ſibi ſit ex ſeipᷣa:ß ſit donũ dei qᷓ;uis credẽti nolẽtiq; collatũ:eundẽ audiat vacẽ piũq; doctoꝛẽ qͥ cum h̊ ageret ait. Aellẽ oẽs eſſe ſiẽ neipᷣm. Sʒ vnuſãqᷣſq; ppꝛiũ donũ hʒ a deo.aliꝰ ſic:aliꝰ ãt ſic.Audiat etiam ipᷣm nõ tm ſuũ:ᷣ vniũſe ecclie vnicũſponſum. De tali caſtitate atq; integritate dicentẽ. Mon oẽs capiũt vbũ h: ̊ qbus datũ ẽ: vt intelligat ex eo qð hẽat tã magnũ bonũ atq; pᷣclaꝝ ſe po tius deo ⁊ dño gras agere debere:qᷓ; cuiuſq; x ba qð vłex ſeſe ipᷣa id hẽat:vt nõ dicamꝰaſſen⸗ tãtis adulatoꝛis: ne ð occultis hoĩm temere iu dicare videamur: certe errãtis laudatoꝛis au⸗ dire. Omne qpe datũ optimũ:⁊oẽ donũ ꝑfe⸗ ctũ deſurſum ẽ.ſic etiã diẽ aplus Jacobus de⸗ ſcẽdẽs a pre luminũ.lhic &̊ ⁊ ſcã vᷣgitas q̃ te ſi⸗ lia volẽtẽ gaudẽtẽq; vicit. Mã poſterioꝛ actu: Poꝛ gne:ex te honoꝛe:ex teetate ſubſequẽs:ſci⸗ tate pᷣcedẽs in q̃ etiã tuũ eẽ cepit:qð in te eẽ nõ potuit. Jpᷣa qe carnalit᷑ nõ nupſit: vt nõ tm ſibi ß etis tibi vltra te ſpũalit᷑ augeret᷑:qm ⁊ tu ea ↄpẽſatõe minoꝛ illa es qð ita nupſiſti vt na⸗ ſceret᷑. ec dei dõa ſunt:⁊ vr̃a q̊dẽ ſunt:ſᷣ non ex vob. Habetis em̃ theſaux iſtũ in renis coꝛ poꝛibꝰ.⁊ adhuc fragilibꝰ tãq; in vaſis ſictilibꝰ vt eminẽtia vtutis ſit dei:⁊ nõ ex vob. Mec mi remi:qꝛ dicimꝰ⁊ vra eſſe:⁊ ex vob nõ eſſe.Nã ⁊ panẽ q̃tidianũ dicimꝰnr̃jm. tñ addimus:da nob ne putet᷑ ex nob. Pꝛoiĩde ſiẽ ſcbtũ ẽ ſine in termiſſione oꝛate.in oibꝰ gr̃as agite.oꝛatis em yt ꝑſeuerant᷑ ⁊ ꝑficiẽter hẽatis.gr̃as agit: qͥa nõ ex vobᷣ hẽtis. Quis em̃ vos ab illa ex Adã maſſa moꝛtis ꝑditioniſq; diſcernit: An voqñ aplo dicẽte audierit hõ.qͥs ei te diſcernit:rñſu⸗ rus ẽ bõa volũtas mea:fides mea:iuſticia mea ⁊nõ ↄtinuo qð ſequit᷑ auditurꝰ.Quid em̃ hẽs q nõ accepiſti:Si ãt ⁊ accepiſti:qͥd głiaris q⸗ ſinõ acceꝑis: Nolumꝰ vt diuitias:nlłus tibi getiiialt Cra eqnoc iſtexilup ak neciß nuarapode ga volutate zdorvrnon eſ dilia mnagnu vot Eeniocel ſebat ytl aupiſceli poler Voel ſöneratlap Umeiſniai ſunion. deus:viſch olnando Nenoita olincs niſt bcabat. x lo. Autſi Mno niſten det. Itest nlteerteen. Ntquiadno ſogliungent Enlierik ⸗ Maccepit. & hunilinex, epſimne genmlinapee 1euitdeie ult:qrol ls:itanoͤſt Eeecednr ils inißgi Opnoitg B meiiporane Thöillegui Jpei laer habebe hacita mnei Aqifherit Adnogi odeſieri H Fo. CII uit me:ne vᷣgo eius ſit in aliquo bono gloꝛiet ꝗĩ ſinõ acceꝑii. De h̊ geius affectu vtꝝ non fallꝰ Tractatus VI ueleiie 5pter teoferre poterit. In his iure laudanda:in nſarie his merito pᷣferẽda es:q̃ niſi ex te ⁊ in te eſſe nõ nafi pñt. Nolumꝰ ꝓꝛſus ita głiet᷑ qſi nõ accepit.Di mur inde nos fac potius reſcribẽdo cer tioꝛees. nziſſi⸗ cat qdẽ. In me ſunt os vota mea: q reddã lau⸗ Nã illud optie nouimus cũ oibus vris culto. Naii ſenn⸗ des tibi. Sʒ qꝛ in illa nõ etiã ex illa memierit eti res vos eſſe: fuiſſe indiuidue trinitatis. Sed eb gonmn am dicere. Oſe in volũtate tua p̃ſtitiſti decoꝛi nõ hᷣ ſolũ erroꝛ hũanus obrepit: yt aliqd ſecus Wrptinit meo vtutẽ. Monne ille ꝗͥ venit qrere: ſaluare ſentiat᷑ de indiuidua trinitate. Sũt qt ⁊ alia in nirdenl⸗ gqð pierat: qꝛ ⁊ ſi etiã ex illa ꝓpt᷑ arbitriũ ꝓpuʒ qᷣbus ꝑnitioſiſſime errat᷑ Sicutih̊ ẽ vñ diutiꝰ lnihne ſine qͥ nõ opamur bonũ:nõ iñ ſiẽ iſte dixit:non foꝛtaſſe:qᷓ; ſatis eẽt vra fidelitas.tueq; pꝛuden nſian niſi ex illa ppuũ qpe arbitriũ: nõ niſi deigra iu⸗ tie in hac epła locutiſumus: qᷓq; bonũ qd ex Eüln uat᷑ nec ipᷣa volũtas eſſe in hoie põt.Deus em deoẽ negat eſſe ex deo:neſcimꝰcui faciat iniuri dNR- inqt apłs qͥ opat᷑ in nob: ⁊ velle?⁊ oꝑari ⁊ pꝑpo am niſi deo. acꝑ h illi vtiq; trinitati: qð maln,z öbirin na volũtate.nõ ſic iſti ſentiũt tmmõ ſciam reue abſit a nob: ſic abeſſe credimus. Abſit oĩo: vt nt 4 lãdo: vt nouerimꝰ qͥ facere debeam:5 etiã in tale alidd in aio nõ dicimus tuo: vł ſacrate v⸗ nnin i ſpiraãdo charitatẽ: vt ea ꝗᷓ diſcẽdo nouerimuz ginis filie tue.ᷣ in cuiuſq; extremi meriti fami⸗ zunh eriã diligẽdo faciamꝰ. Na vtiq; noueratille ;ᷓ lia vel familie vfe liber iſte fecerit: ex ̊ nonul⸗ zan magnũ bonũ eſſet ↄtinẽtia qᷓ dicebat. Et cũ ſci la vba q facilius intelligi pñt:ponẽda credidi⸗ ſtii Ang rẽ qꝛ nẽo eſſe põt ↄtinẽs niſi ðs det.Nõ ſolũ q mus. Si aſt diligẽtius intẽdatis etia illa q ibi ehfictipeit ſciebat qᷓtũ eſſet ̊ bonũ ⁊ qᷓ; deſiderabilit᷑ eſſ vidẽt᷑ velut ꝓ gra ſine adiutoꝛio dei dicere ſic nccint ↄcupiſcedũ. Vex etiã ꝙ niſi dãte deo eſſe non inuenietis ambigua: vt poſſint referri: vel ad ganzmt. poſſet. Docuerat em eũ ſapia. Naʒ h̊ dicit: ⁊ H naturã: vel ad doctrinã:vel ad remiſſionẽ pec⸗ BBmlgi ipm erat ſapie ſcire cuius eſſet hoc donũ. Nec catoꝝ.Mã ⁊ qð ↄfiteri cogunt᷑ oꝛare nos debe itſi Atn tamẽ ei ſnia iſta ſufficit: ait Adij dñũm ⁊ pᷣcatꝰ re:ne intremus in tẽptatòneʒ: pñt ad ;̊ referre cemuüſnn. ſum illum. MNõ igit᷑ tmmõ in hocnos adiuuat yt hactenus nos rñdeãt ad id adiuuari: qtiẽs Fütatedinik deus: vt ſciamus qͥd agẽdum ſit: veꝝ etiam vt oꝛatibus atq; pulſantibus nobᷣ aꝑiat᷑ intellig datüinindig amando agamus:quod diſcendo iam ſcimus. tia vitatis: vbi diſcamus qͥd facere debeamus nünciluh Memo itaq; põt eſſe nõ ſciẽs ſolum: veꝝ etiam nõ vt vires accipiat voluntas noſtra: àbus id edcheregaug ↄtinẽs niſi ðs det. Vñ cum iam ille hr̃et ſciẽtiã quod dicimus faciamus.Et ꝙ vobis in gr̃a vł tnödtane Scabat᷑.vt eẽt in illo:qð ſciebat qꝛnõ eẽt ex il⸗ adiutoꝛio dei dicunt dominum Epm bene vi⸗ isboinmmt, lo. Aut ſi ꝓpt᷑ arbitriũ ppᷣũ aliqᷓtulũ ex illonõ uendi pꝛopoſitum exemplum.Ad eandem do ninsbuctsn m nõ niſi ex illo:qꝛ nẽo põt eſſe ↄtinẽs: niſi de ctrinam reuocàt: quia ſcilicet in eius exemplũ tmü:roedoi⸗ det. Iſte ãt de ſpualibus diuitijs in abus ẽ vti diſcimus:quemadmodum viuere debeamus. ipls aher⸗ q; etiã ipᷣa luminoſa ⁊ ſpecioſa ↄtinẽ᷑tia nõ ait: Non autem volũt ad hoc nos iuuari: vt quod iläſtwini in te ex te eſſe pñt: ait niſi ex te in te eſſe nõ pit diſcendo cognoſcimus:etiam diligendo facia⸗ Diwimioan vt quẽadmodũ nõ ei ſunt alibi niſi in illa:ſicei mus. Aut certe in eodem libꝛo inuenire aliqd: uriolgliſi nõ aliunde niſi ex illa eſſe poſſe credant᷑: ⁊ ob h ſi poteſtl vbi excepta natura:excepto qð ad eã miitiiß dqð miſerat᷑. Oñs a coꝛde erꝰ autat:ſic gliet᷑ qmſi dẽ naturã pꝑtinet arbitrio voluntatis: excepit ie mnnm nõ acceꝑit. Et nos qͥdẽ ð ſcẽ vᷣgis diſciplina ⁊ remiſſione pctõꝝ ⁊ reuelatõe doctrine:tale dei D“ humilitate xpᷣiana: in q̃ nutrita ⁊ educata E: 5 2 adiutoꝛium ↄfitet᷑: qle ↄfiter̃ ⁊ ille qui dixit. kue ernen exiſtimam. qð illa vba cũ legeret:ſi tñ legit inn Cum ſcirẽ qꝛ nemo eſſe põt ↄtinẽs niſi ðs det. nec dfte gemuit: 1 pectus humilit tutudit: ac foꝛtaſſis Et hoc ipᷣm erat ſapie ſcire: cuius etiã hoc do⸗ ni le ⁊ fleuit:deũq; cui data a qͥ ſciſicata ẽ fidelit᷑ oꝛa nũ.ldij dũm ⁊ depcatus ſum illum. Neq; em finnei uit: vt quõ illa nõ ſunt vba ipᷣius: ſᷣ vba alteri iſte aut naturã peccãdo volebat acciꝑe:in q c nn in us.:ita nõ ſit talis: ⁊ fides eius q ſe aliqd habe⸗ ditus erat:aut ð naturali volũtatis arbitrio ſa arh re credat. ð qͥ in ſenõ in dño głet. Nã gla qͥdeʒ tagebat: cum quo ↄditus erat:aut remiſſioneʒ bſii eius in ipa ẽ:nõ in vbis alienis ſiẽ aplus dicit. pctõꝝ deſiderabat:qͥ potius ↄtinẽtiã ne pecca⸗ i OHpus at ꝓbet vnuſqͥſq;: ⁊ tũc głaʒ hẽbit in ſe ret optabat:vłqͥd faciẽdum eẽt ſcire cupieboat. geſſeſchi⸗ . metip̃o: ⁊ nõ in altero: ſᷣ abſit vt gla ſua ipa ſit cuʒ iã ſe ſcire fateret᷑:cuius eẽt h̊ domũ vti;q glelnt 2æ nõ ille cui ðꝛ:gła mea:⁊ exaltãs caput meim tãtas voluntatis vires: tm dilectionis ardoꝛẽ uo une Ita qᷣpe ẽ mea ſalubꝛit᷑ gla eius cũ ðs qͥ in illa volebat acciꝑe ſpũ ſapie: qui ſufficeret ad im⸗ wvsdbultn EZ:ipᷣe ẽ gla eius a quo hʒ omia bona bus ẽ bo plendam magniiudinem ↄtinentie. Si ergo a⸗ ſent M na:⁊ habebit omia:qͥbus melioꝛ erit in q;tũ in liquid tale inuenire potueritis: vberrimas gra ardlanin hac vita melioꝛ eſſe poterit. Et qͥbus ꝑfecta e⸗ tias agimus ſi reſcribẽdo inſinuare dignemini 9 nerſtei rit qñ fuerit diuina gra nõ hũana laude ꝑfecta Satis em dici non poteſt quantum cupiainus n An In dño aũt laudabit᷑ aia eius qͥ ſatiauit in bo⸗ in eox hominũ ſcpᷣtis ᷣ ꝓpter aarnoig ch Gitucͤ 47 ms delideriũ eius:qꝛ ⁊ 5 deſideriũ ip̃e inſpira facundiam:legunt᷑ a plurimis aptam 7 ⸗ Ouine . — . . ₰„W 3 . . . . . . 2 . nẽ illiꝰ gre reꝑiri:quã vehement᷑ ↄmẽdat apłs d etiã mẽſura ſidei ſine q̃ impoſſibile ẽ deo pla⸗ cere:ex q iuſtus viuit.q̃ ꝑ dilectõeʒ oꝑat᷑:anqᷓ; ⁊ ſine q̃ oĩo nulla cuiuſq; oꝑa bõa eſtimãda ſũt Qm̃ oẽ qð nõ ẽ ex fide pctm ẽ deũ dicit vnicui q; ꝑtiũ.Nec ſola reuelatõe ſcienos diuinitꝰad iuuari:vt pie iuſteq; viuamus in h̊ ſeculoq̃ ſi⸗ ne charitate inflat. AUeꝝ etiã inſpiratõne chari tatis ipᷣius q̃ plenitudo legis ẽ.⁊ q̃ coꝛ njᷣm vt ſcia nõ inflet edificat. Sʒ adhuc nuſqᷓ; tale ali⸗ qd in eoꝝ lris potuimꝰaliqͥd inuenire.Maxie It h in iſto libꝛo eſſe vellemꝰexqͥ deſcpᷣta illa po ſuimꝰ vba:vbi vginẽ xp̃i ita laudãs tãqᷓ; ſpũa les diuitias nullas ei niſi ex ipᷣa eſſe nõ pñt: nõ yvult eã in dño głari:ß ſic glari qſi nõ acceperit. In libꝛo q;uis nec ipᷣiꝰ nec tue reuerẽtie nomẽ expᷣſſerit:tñ a mr̃e vgis vt ad eã ſcriberet ſepo ſtulatũ eſſe ↄmẽoꝛat. In q̃dã wo epła ſua idem Pelagiꝰ: vbi ⁊ nomè ſuũ aꝑtiſſime ponit nec nomẽ ſacre vgis tacet dic ad eã ſe ſcᷣſiſſe ⁊ eiuſ dẽ ſui opis teſtimonio ꝓbare nitit᷑ ſe gr̃am dei quã vł tacere vl negare aſſerit᷑ aptiſſime ↄſite⸗ ri.Sʒ vtꝝ ipe ſit liber in q̊ de ſpualibꝰ diuitijs illa vba poſuit vł vtꝝ ad vr̃aʒ ꝑuenit ſcitatẽ re ſcpᷣtl vris petimꝰnos dignemi facere certioꝛes tes. Argumẽtum in eandẽ. Mterpellatus a frẽ mõacho ad mẽeʒ ⁊ filiꝗ ↄtinẽtiã ꝓfeſſas ſcribit: ⁊ vtranq; rep̃hẽdit ꝙ ſeꝑati hitarẽt.filiã vo arti us obiurgat:ꝙ mr̃e frẽq; relictis monacho e neo coheſiſſet:oñdẽs qᷓ;tũ vgibꝰ ex delitijs vi⸗ roꝛũq; ↄſoꝛtio ꝑiculũ imineat. Pꝛologus. Eltulit mihi qͥdã frat᷑ e gallia ſe hre ſo⸗ r roꝛẽ vᷣginẽ:mreʒq; viduã q̃ in eadẽ vꝛ⸗ be diuiſis hitarẽt celluł: ⁊ vłob hoſpi⸗ Incipit epła ad mr eʒ ⁊ filiã in gallia ↄmoꝛã tij ſolitudinẽ vł ob cuſtodiẽdas facłtatiũculas p̃ſules ſibi qͥſdã clericos aſſumpſiſſent: vt ma⸗ ioꝛe dedecoꝛe iũgerẽt᷑ aliẽis:qᷓ; a ſe fuerãt ſepa te. Cüuq; ego ingemiſcerẽ ⁊ młito plura tacẽdo q; loquẽdo ſignificarẽ:q̃ſo te iqͥt coꝛripias eas lris tuis ⁊ ad ↄcoꝛdiã reuoces: vt mr filiã: ⁊ fi- lia mr̃eʒ agſcat. Cui ego optiaʒ inqᷓ; mihi iniũ⸗ gis ꝓuicia: vt alienꝰↄciliẽ:q̃s filiꝰfratq; nõ po tuit.q̃ſi vo epᷣalẽ cathedrã teneã.⁊ nõ clauſus cellula: ac ꝓcul a turbis remotꝰ vł pᷣtita plãgã vitia.vł vitare nitar pñtia.ſᷣ ⁊ incògruũ ẽ late re coꝛpe:⁊ lingua ꝑ totũ oꝛbẽ vagari.Et ille ni mix ait. foꝛmidoloſus es. vbi illa qͥndã ↄſtan⸗ tia.in qᷓ multo ſale oꝛbẽ defricãs Lucilianũ q̃p pia detuliſtie hoc ẽ aio qð me fugat:⁊ labꝛa di uidere nõ ſinit. Poſtqᷓ; em arguẽdo crimia fa⸗ etus ſum criminoſus: ⁊ iux tritũ vulgi ſermõe pꝓuerbiũ iurgaãtibꝰ⁊ negãtibus cũctis: nec au⸗ res me credo hr̃e nec tãgo. Ipᷣiq; ꝑietes in me maledicta reſ⸗ onarunt:⁊ in me pſallebãt qͥ bibe bant vinũ.Coactus malo tacere didici rectius eſſe arbitrãs ponere cuſtodiã oꝛi meo:⁊ oſtiuʒ munitũ labijs meis qᷓ; declinare coꝛ meũ in ver ba malitie:⁊ dũ carpo vitia in vitiũ detractio⸗ nis incurrere.Qð cũ dixiſſem:nõ ẽ inqͥt detra⸗ here veꝝ dicere:nec pᷣuata coꝛreptio gñalẽ faẽ doctrinã.cũ aut rarus aut nullus ſit qͥ ſub hui⸗ culpe reatũ cadat. Queſo g te:ne me tãtoitine⸗ re vexatũ fruſtra veniſſe patiaris. Seit ei dñs ꝙ poſt viſionẽ ſcõꝝ locoꝝ hãc vł maxie cãʒ ha bui:vt cũ tuis lr̃is ſoꝛoꝛi mederer ac mr̃i. Et e⸗ go. Jaã iã inqᷓ; qdð vis faciã: nã ⁊ epłe trãſmari⸗ ne ſunt:⁊ ſpãlit᷑ mo dictatus:raro põt inueni re qͥs moꝛdeat.Ze aũt obſecro vt clã pᷣmonem hũc hẽas.cũq; poꝛtaueris eũ ꝓ viatico:ſi audi tus fuerit:colletemur ꝑiter. Si ãt ↄtẽptus fue⸗ rit qð ⁊ magis reoꝛ:ego vᷣba ꝑdiderim: tu iti⸗ neris lõgitudinẽ. Incipit Epła. LXXI. Rimũ vosſcire p cupio ſoꝛoꝛ ⁊ filia:me nõ iccirco ſcri⸗ 2 bere: qꝛ aliqͥd de vob ſiniſtrũ ſuſpi⸗ cer:ſ ne ceteri ſuſpicent᷑:vr̃aʒ me oꝛare ↄcoꝛdi am.Alioqͥn qð abſit ſi pctõꝝ vos exiſtimarem glutino ceſſiſſe:nũqᷓ; ſcriberẽ:ſcirẽq; me ſurdis narrare fabulã. Deinde h̊ obſecro:vt ſimoꝛda tius qͥiã ſcpᷣſero:nõ tã mee credatis auſteri⸗ tatis eſſe qᷓ; moꝛbi.putride carnes ferro curant᷑ ⁊ cauterio.venena ſerpẽtino pellunt᷑ antidoto Qð ſatis dolet maioꝛi doloꝛe expellit᷑ Ad ex⸗ tremũ h̊ dico ꝙ ſi etiã hec ↄſcia crimis vulnus nõ habeat:hʒ tñ fama ignominiã. r ⁊ filia noia pietatis:officioꝝ vocabula:vincula natu re:ſcða poſt deũ federati o. Mõ ẽ laus ſi vos di ligitis.ſcelus ẽ ꝙ odiſtis.Dñs Jeſus xps ſub lectus erat parẽtibus ſuis.venerabat᷑ mieʒ cu ius erat ipᷣe pr. Colebat nutritiũ quẽ nutrierat geſtatũq; ſe memierat alterius vtero:alterius beachijs. Vñ ⁊ in cruce pẽdẽs ↄmẽdat ꝑarẽtẽ diſcipulo quã nũqᷓ; añ crucẽ dimiſerat.Tu vo filia (iã em deſino ad mr̃ez loqͥ: quã foꝛſitan ⁊ e tas ⁊ ibecillitas ac ſolitudo excuſabilẽ faciũt) I inqᷓ; filia eius domũ ãguſtã iudicas:cuiꝰnõ tibi fuit vent᷑ ãẽguſtus:HBecẽ mẽſibꝰ vtero clau ſa vixiſti:⁊ vno die in vno cubiculo cũ mr̃enõ duras⸗ An oculos eiꝰferre nõ potes:Et q̃ oẽs mMotus tuos:vtpote illa q̃ genuit:q̃ aluit: ⁊ ad hãc adduxit etatẽ facilius ĩtelligit:teſtẽ dome⸗ ſticã fugis:Si vᷣgo es:qͥd times diligẽtẽ cuſto diõ: Si coꝛrupta:cur nõ palã nub: Scða poſt naufragiũ tabula ẽ ꝙ male ceꝑis.ſaltẽ ̊ reme⸗ dio tꝑare. Neq; vo h̊ dico:ꝙ poſt pctm̃ tollaʒ penitentiã:vt qð male ceꝑis: male ꝑpſeueres: p deſperẽ in iſtiuſmõi copula diuuiſionẽ.alio⸗ nſi ad mr̃eʒ migraueris poſt ruinã:facili po⸗ teris cũ ea plãgere:qð ꝑ illius abñtiã ꝑdidiſti Crac foahuci sAudi hecele hes⸗ otteliüiun ſtnöpeutie aſliiti alterogll fforterſcen pitamatdu irwultct cpoſtnc cdiiſthalupt ödeſergs:l iicliore nuit. Laui ſalnſtercor diaſuſtinui fyttpna gilnoqͤte farenopote Goſoetdiait ſchyrdicte fochtäſtäre efackN foyppif ſecntaesn feppiſtio ſnueire d rao. qaͤbuu ceriſimen crinẽnoͤnt usfeſtuci bitio:eoꝛi⸗ tnis videi leverecidi berio amihit ſnee vſteetel Naplhnſenb⸗ fe couoit man goneea mösſtenotnt lugi Abino Rkangelte⸗ eßferreiun lkeitrſliäte äyitbie lrchisztann 6 Saiis⸗ luſehpinry tris videi⸗ neſcocon Nſii diig peditabo neno viden Neriſfff⸗ eppſdii mntifnan Anunknl A Di ühuufl⸗ oadmmnt⸗ Ntkenn wofit õ de wſkiſi⸗ Vfeml tör Weginm re:ſaigteſnt⸗ Hobſend nſere mneegelts ur gecamestnpon nopelianun lrcmeli. e iamnisnuns gonmi itſt Ntlrzinbn Hiluslen His übteſd nmnthei Ml Urtiqnetuma cnsnNAi isnituent idmien D oi⸗niftſinn oekulſdhlifi uſtiiudes gimiſtene dubiculochnmn, enöpolesin nuiti iei Tclignenfi linesd Jinnb S ae i egpothen i: malepeh l iue utiin = — ☛ed = 1 =☛S — S 2 — — — = = — — —,. ☛Rt — — — S= S= =: = — 7 =S = =£ = = — . S=ꝛ — = — = 7 = — — ☛RG == — 7 — Tractatus V ꝙ ſtadhuc integra es:⁊ non ꝑdidiſti:ſᷣua nep das Quid tibi neceſſe ẽ in ea vſari domo:in qᷓ neceſſe hẽs qͥtidie aut ꝑire aut vicere:qs vnqᷓ; moꝛtaliũ iux viperã ſecuros ſomnos capit:q̃ ⁊ ſinõ ꝑcutiat certe ſolicitat:ſecuriꝰẽ ꝑire nõ poſ- ſe:qᷓ; iux ꝑiculũ nõ ꝑiſſe. In altero trãqllitas ẽ in altero gubernatio.ibi gaudemꝰ:h̊ euadimꝰ. ſ foꝛte rñdeas. Nõ bñ moꝛata mrẽ:res ſecłi cu pit:amat diuitias:igrat ieiuniũ: ocłos ſtibio li nit: vult cõpta ꝓcedere:⁊ nocet ꝓpoſito meo. nec poſſum cũ huiuſcemõi Eiree. Rrimn qᷣdẽ etiã ſi tałẽ:vt cauſaris maiꝰ hẽbit pᷣmiũ:ſi talẽ nõ deſeras:illa te diu poꝛtauit ivtero:diu aluit 7 difficilioꝛes in ãtie moꝛes blãda pietate ſuſti nuit.Lauit pãnoꝝ ſoꝛdes:⁊ imũdo ſepe feda⸗ ta in ſtercoꝛe.Aſſedit egrotãti ⁊ q̃ ꝓ te ſua faſti dia ſuſtinuit:tua q́; paſſa ẽ:ad hãc ꝑduxit eta⸗ tẽ:vt xpᷣm amares docuit.nõ tibi diſpliceat eiꝰ ↄuͦſatio q̃ te ſponſo tuo vᷣginẽ ↄſecrauit.Qð ſi ferre nõ potes ⁊ delitias eiꝰ fug: atq; vt H̊ vul go ſolet dici ſeckaris ẽ mr̃:hẽs alias vᷣgies hẽés ſcm̃ pudicitie choꝝ.qͥd mr̃eʒ deſerẽs eũ elig:qᷓ foꝛſitã ſuã reliq̃ͥt vxoꝛẽ ⁊ mr̃eʒ: Illa difficilis hß iſte facił. Illa iurgatrix:g iſte placabił.Quẽ q̃⸗ ro vtꝝ viꝝ ſecuta ſis:an poſtea iueneris:Si eũ fecuta es mãifeſtũ ẽ cur mr̃eʒ reliãris.ſi poſtea reppiſti oñdẽs qͥd in mr̃is hoſpitio nõ potuerl inueire.durꝰ doloꝛ: ⁊ meo mucrone me vulne⸗ rãs.qͥ ãbulat inqͥt ſimpłr:ãbulat ↄfident᷑. Ta⸗ cerẽ ſi me nõ moꝛderet ↄſcia mea:⁊i alijs meuʒ crimẽ nõ repᷣhẽderẽ:nec ꝑ trabẽ ocłi mei alteri us feſtucã viderẽ. Nũc ãt cũ int᷑ frẽs ꝓcul ha⸗ bitãs:eoꝛũ q; fruẽs ↄtubernio honeſteſb arbi⸗ tris ⁊ videã raro: ⁊ videar ĩpꝛudẽtiſſimũ ẽ.eiꝰ te verecũdiã nõ ſeqͥ:cuiꝰſeq̃ris exẽplũ.qð ſi di⸗ xeris ⁊ mihi ſuffiẽ ↄſcia mea:hẽo deũ iudicẽ:qᷓ mee vite ẽ teſtis:nõ curo qͥd loquãt᷑ hoĩies:au⸗ di aplim ſcribẽtẽ puidẽtes bõa nõ ſolũ coꝛã ðo ſ̃ etiã coꝛã oibꝰ hoĩbꝰ:ſiqs te carpit ꝙ ſis xpᷣia na ⁊ vgo:ne cures.qð iõ dimiſeris mr̃eʒ:vt in mõaſterio int᷑ vgies viueres tal detractio laus tua ẽ.Abi nõ luxuria iĩ puella dei:ſᷣ duritia car pit᷑ crudelitas iſta pietas ẽ. Illũ em pᷣfers mri quẽ pᷣferre iuberis ⁊ aĩe tue. Quẽ ſi ⁊ ißa pᷣtu⸗ lerit ⁊ filiã te ſentiet ⁊ ſoꝛoꝛẽ.qͥd igit᷑ :ſcelus eſt ſci viri hẽ̃e ↄtuberniũ: Obtoꝛto collo mei ius trahis:vt aut ꝓbẽ qð nolo: aut młtoꝝ inuidiã ſbᷣeã.Sctũs vir nũq; a mr̃e filiã ſeiũgit.vtrãq; ſuſcipit:⁊ vtrãq; venerat᷑.ſic qlibetſ cã filia ma tris vidue indiciũ caſtitatj ẽ. Si coeuꝰ tu“ẽ ille neſcio q̊s mr̃eʒ tuã honoꝛet vt ſuã.Si ſenioꝛ te vt filiã diligat: ⁊ parẽtis ſbiijciat diſciplie. Mõ expedit ãboꝝ fame:plꝰte illũ amare q; mrem: ₰ℳ ne nõ videat in te eſtectũ eligere: etateʒ. Et h dicerẽ ſi frẽ mõachũ nõ hr̃es: ſi domeſtic ca⸗ reres pᷣſidijs. Nunc wo ꝓhdoloꝛ int᷑ mreʒ atq; Fo. CLII germanũ ⁊ mr̃eʒ viduã:frẽʒq; monachũ cur ſe alienꝰ int᷑ſerit? HDonũ qͥdẽ ẽ vt te ⁊ filiã nouer: ⁊ ſoꝛoꝛẽ.ſi ãt vtrũq; nõ potes:⁊ in qſi dura re ſpuit᷑ ſaltẽ frat᷑ placeat.ſi frat᷑ aſꝑioꝛ ẽ᷑:mollioꝛ ſit illa q̃ genuit.q̃d palles:qͥd eſtuas:qͥd vultũ infamie ruboꝛe ſuffũdis: ⁊ tremẽtibꝰlabijsipa tiẽtiã pectoꝛis ↄteſtar: HNõ ſuꝑat amoꝛẽ mris ⁊ fris niſi vxoꝛis affectꝰ. Audio pᷣtea te ſubur⸗ bana rura villaꝝ amenitates cũ affinibꝰa cog⸗ natis ⁊ iſtiuſmõi gñis hoibꝰ circũire. Nec du⸗ bito qͥn vł ↄſobꝛina vł ſoꝛoꝛſit: in ãꝝ ſolatium noui gñis ducaris aſſecla.Abſit qpe vt ;uis xi ſint ⁊ cognati:viroꝝ te ſuſpicer captare co oꝛtia. Obſecro gte vgo:vt mihi rñũdeas.So⸗ la vadis in comitatu ꝓpinqͥꝝ:aut cum amaſio tuo:qᷓ;uis ſit ipudẽs: ſeculariũ ocułeũ ingere⸗ renõ audeb. Si em h̊ feceris ⁊ te ⁊ illũ familia vniũſa cãtabit.vos cũctoꝝ digiti denotabunt ipa q́; ſoꝛoꝛ aut affinis ſiue cognata qᷓ in adula⸗ tionẽ tui ſcm nõnũqᷓ; coꝛã te vocãt:cũ ſe paulu⸗ lũ auũterint:poꝛtẽtuoſum ridebũt maritu. Sin ãt ſola ieris qð ⁊ magis eſtimo:vtiq; int᷑ vfᷣuos adoleſcẽtes:int᷑ maritas feias atq; nupturas:i ter laſciuas puellas:⁊ comatos lunatoſq; iuue· nes furuaꝝ veſtiũ puella gdieris dabit tibi bar batulus qͥlibet manũ: ſuſtẽtabit laſſaʒ.⁊ pᷣſſis digitis aut tẽptabit᷑:aut tẽptabit.Erit tibi in? viros mr̃onaſq; ↄuiuiũ: ſpectab aliena oſcula p̃guſtatos cibos:⁊ nõ abſq; ſcãdalo tuo in ali( ſericas veſtes: aurataſq; miraberis. In ipo G ↄuiuio vt veſcaris carnibus qſi muita cogeris⸗ vt vinum bibas: dei laudabit᷑ creatura: vt la⸗ ues balneis:ſoꝛdibus detrahet᷑.⁊ omnes te cu aliqͥd eoꝝ ſuadent ſi retractãs feceris: puram: ſimplicẽ dominã: ⁊ vere ingenuã ↄclamabunt᷑ Perſonabit interim aliqͥs cãtoꝛad menſam: 7 int᷑ pſalmos dulci modulamine curretes: qm a lienas nõ audebit vxoꝛes:te q̊ cuſtodẽ nõ hẽs? ſepius reſpectabit.loquet᷑ nutibꝰ.⁊ qcqᷣd metu it dicere ſigniſicabit affectibus. Int᷑ has ⁊ tan⸗ tas illecebꝛas voluptatũ:etiã ferreas mẽtes li⸗/ bido domat.q̃ maioꝛẽ in vginibꝰpatit᷑ fſamem: dũ dulci putat oẽ: qð neſcit. Narrãt gẽtiliũ fa bule:cãtibꝰ ſirena nautas iſſe ĩ ſaxa pᷣcipites 2 ad Oꝛphei cytharã arboꝛes beſtiaſq;: ac ſili cũ dura mollita. Difficile int epulas Puat᷑ pu⸗ dicitia. Nitẽs cutis ſoꝛdidũ ondit animũ.Le⸗ gim in ſchol pueri:⁊ ſpirãtia in plateis era p⸗ ſpeximꝰ aliquẽ oſſibꝰ vix herẽtẽ. illicitis arliſſe amoꝛibꝰ. ⁊ añ vitã caruiſſe q peſte. qd tu faci⸗ es puella ſani coꝛꝑis delicata: pinguis: rubens eſtuãs int᷑ carnes?int᷑ vina?⁊ balneas:iux ma⸗ ritas: iuxta adoleſcentulos:que etſi rogaſa nõ feceris: tamen defoꝛme pures teſtimoniũ ſi ro⸗ geris Libidinoſa mẽs ardẽtius honeſta pſeq tur. ⁊ qð non łʒ: dulciꝰ ſuſpicat. Neſtis ipa vi lis ⁊ pulla ai tacentis indiciũ ẽ:ſirugã nõ hʒ:ſi P terrã vt altioꝛ videaris trahat᷑:ſi ð induſtria diſſuta ſit tunica: vt aliqd intꝰ apꝑeat:opiatq; qð fedũ ẽ ⁊ aꝑiat qð foꝛmoſum.Caliga q; ãbu lãtis nigella ac nitẽs ſtridoꝛe ad ſe iuuenes vo at:papille faſcioł ↄpᷣmunt᷑:⁊ criſpati cingulo ſqguſtiꝰpectarctat᷑.Capilli vłin frõtẽ vłin au res defluũt. palliolũ inttduʒ cadit:vt cãdidos nudet hũeros:⁊ q̃ſi videri nooluerit:celat feſtia qð volẽs detexerat.Et qñ in pblico q̃ſi ꝑ vere eũdiꝗ opit faciẽ.lupanariũ arte id ſolu oſtẽdit qð oñſuʒ mag placere põt. Rñdepbᷣ. VIñ me no ſti: Et quõ ta lõge poſitꝰiactas in me ocłos tu⸗ os?: Fris h̊ tui mihi narrauerũt lachꝛyme:a in tolerabiles ꝑ momẽta ſingultꝰ.Atq; vtinã ille mẽtitꝰ ſit: ⁊ magis timẽs B:qᷓ; arguẽs dixerit. Sʒ mihi crede.Nẽo mẽtiẽs ploꝛat:dolet ſibi pᷣ latũ iuuenẽ:nõ qͥdẽ comatũ: nõ veſtiũ ſericaꝝ roſulũ:⁊ in ſoꝛdibꝰdelicatũ:qͥ ipᷣe ſacculũ ſig net:textrinũ teneat:pẽſa diſtribuat:regat fami liã:emat qͥcqͥd ð publico neceſſariũ ẽ. Diſpẽſa⸗ toꝛ ⁊ dñs ⁊ pueniẽs officia vuuloꝝ:quẽ oẽs ro dãt famuli: ⁊ qcqd dña nõ dederit: illũ clami⸗ tẽt ſubtraxiſſe. Querulũ vᷣuuloꝝ genꝰe:⁊ q;tũ cũq; dederis:ſꝑ eis minꝰ ẽ.Nõ em ↄſiderãt de q;to:ſᷣ q;tũ det᷑.doloꝛẽq; ſuũ ſolł:qð pñt detra ctionibꝰoſolant᷑.ille ꝑaſitũ: ille impoſtoꝛẽ.hic heredipetã:aliꝰnouo qͥlibet apellat vocabulo Jðm iactãt aſſidere lectulo: obſtetrices adhi⸗ bere lãguẽti poꝛtare mattulã: calefacere litea: plicare faſciolas:faciliꝰmala credũt homĩes:⁊ qðcunq; domi fingit᷑:rumoꝛ in pbᷣlicũ fit. Nec mirer:ſi ãcille ⁊ ſuuli de vob iſta ↄfingant:cũ mr q; id ipᷣm q̃rat᷑: ⁊ frat. ac igit᷑ qð moneo: qð pᷣcoꝛ:vt pᷣmũ mr̃i: dehic ſi id fieri nõ põt ſal tẽ fratri recõcilieris. Aut ſi iſta tã cara noia ho ſtili᷑ deteſtaris: diuidere ab eo quẽ tuis dicer p̃tuliſſe. Siat ⁊ Bᷓ nõ potes reutere ad tuos.ſi nõ potes deſerere alienũ ve honeſtiꝰſodali tuo vtere. Seꝑent᷑ domꝰ vre:diuidat᷑q; ↄuiuiũne maledici hoĩes ſub vno tectulo vos manẽtes: lectulũ q; criminẽt᷑ hr̃e cõeʒ. Rotes ⁊ ad neceſ ſitates tuas q̃le voluiſti hẽe ſolatiũ:⁊ aliq̃ ex ꝑ te pbᷣlica carere ifamia.qᷓ;qᷓ; cauẽda ſit macula q̃ nulla nitro m HHieremiaã: nulla fullonũ her⸗ ba dilui põt. Qñ vis vtte videat ⁊ inuiſat:ad hibe arbitros aicos liberos: uulos:bõaↄſcia nulliꝰocłos fugit. Intret intrepidꝰ:ſecur⸗ exe⸗ at.taciti ocli:⁊ ſᷣmo ſilẽs:⁊ totiꝰ coꝛpis habit⸗ vybłtrepidatõeʒ interdũ:vł ſecuritatẽ loquunt᷑. Api qſo aures tuas:⁊ clamoꝛẽtotiꝰ ciĩtatis ex⸗ audi. Jã ꝑdidiſtis vr̃a vocabula: æ mutuo ex vob cognoia ſuſcepiſtis:tu illius diceris:⁊ ille tuꝰ. Hec mr̃ audit: ⁊ frat᷑: ꝑatiq; ſunt: ⁊ pᷣcant vos ſibi diuidere: ⁊ puatã vr̃e ↄiunctõis infa⸗ misã laudẽ facere cõeʒ. tu eſto cũ mr̃e: ſit ille cũ III fratre. Audẽtius diliges ſodalẽ fris tui:hone ſtius amabit mr̃ amicũ filij:qᷓ filie ſue.qð ſi vo lueris:ſi mea monita rugata frõte ↄtempſeris epła tibi hec voce libera ꝓclamabit. Quid ali⸗ enũ ᷣuũ obſides: Quid miſtrũ ER'p̃i famulũ ti bi facis? Reſpice ad płm.ſinguloꝝ facies itue re. Ille in eccka legit: ⁊ te aſpiciũt vniüſi niſi pene licẽtia ↄiugali ð tua infamia gliaris.Nec iã ſecreto dedecoꝛe potes eſſe ↄtẽta. pcacitatẽ libertatẽ vocas. facies meretricis facta eſt tibi neſcis erubeſcere. Iteꝝ me malignũ: iteꝑ ſuſ pi tioſam:⁊ rumigerulũ clamitas. Ego neſi uſpi⸗ tioſus: ego ne maliuolus: qͥ vt in pncipio epke pᷣfatus ſum.iõ ſcpᷣſi:qꝛ nõ ſuſpicabar:an tu ne gligẽs diſſolutaↄtẽptrix q̃ ãnoſnata.xxv.ado leſcentẽ:necdũ bñ barbatulũ ita bꝛachijs tuis: q̃ſi caſſibꝰ incluſiſti: Optimũ reuera pedago⸗ gu: q te moneat: qͥ aſpitate frõtis exerceat. Et q;qᷓ; in nullis etatibus libido ſit tuta:tñ vel ca⸗ no capite vel aꝑta defendat ignominia. Aeni⸗ et veniet tᷣs: dies em allabit᷑ dum ignoꝛas:⁊ iſte foꝛmoſulus tuus:qꝛ cito ſeneſcũt mulieres maxieꝗ iuxta viros ſunt vł ditioꝛẽ reperiet vł iunioꝛẽ.Tũc te penitebit ↄſilij tui:⁊ tedebit p⸗ tinacie.qñ ⁊ rẽ ⁊ famã amiſeris:qñ qð male iũ ctum fuerat:diuidet᷑ bñ. Niſi foꝛte ſecura es:⁊ coaleſcẽte tãti tꝑis charitate.diſſidiũ nõ vere⸗ ris. Tu q; mr q ppter etatẽ maledicta non me tuis noli ſic vindicare vt pecces. magis a te di ſcat filia ſeꝑari qᷓ; tu ab illa ſe iũgi.habe ſiliũ aſi liã ⁊ genex:iĩmo ⁊ ↄtubernalẽ filie tue.Quid q̃ ris alẽa ſolatia: ⁊ ignes iã ſopitos ſuſcitas:ho neſtiꝰẽ tibi ſaltẽ culpãa filie fuſtẽtare: qᷓ; occaſio nẽ tui q̃rere.Sit tecũ filiꝰmonachꝰ:pietatis vi duitatiſq; pᷣſidiũ.qͥd tibi alienũ hoieʒ q̃ris:i ea p̃ſerti domo q̃ filiũ ⁊ filiaʒ caꝑe nõ potuit:Ei⸗ ia etatis es vt poſſis nepotes hr̃e ex ſilia. Inui ta ad te vtrũq;. Reuᷣtat᷑ cũ viro q̃ ſola exierat. Vix dixi nõ maritũ.Nẽo calũniet᷑.ſexũ ſgni⸗ ficare volui:nõ ↄiugiũ.Aut ſi erubeſcit⁊ retra ctat:⁊ domũ i q̃ nata ẽ arbitrat᷑ ãguſtã:vos ad eiꝰhoſpitiũ ꝑgite.quaãuis arctũ ſit:faciliꝰ mr̃eʒ ⁊ frẽʒ cape põt:qᷓ; hoieʒ alienũ:cũ qͥ certe in do mo vna ſine cubicło caſta mãere nõ potat. ſint in vna domo due feie:⁊ duo maſculi. Si aũt ⁊ tertius ille Ipr ĩogoꝙXορα tuus abire nõ vult T ſeditõnes ac turbas ↄcitat: ſit biga ſit triga: frat᷑ vr ac filius ⁊ ſoꝛoꝛẽ illis exhibebit ⁊ mreʒ alij vitricũ ⁊ geneꝝ vocẽt:ille nutritiũ appellet ⁊ frẽʒ.lhec ad bꝛeuẽ lucubꝛatiunculã bꝛeui ſer⸗ mone dictaui volens deſiderio poſtulãtis ſatiſ facere:⁊ q̃ſi ad ſcholaſticã materiã me exercẽs Eadẽ em die mane pulſabat oſtiũ qͥ pfecturus erat.ſimulq; vt oñidere obtrectatoꝛibus meis: ⁊ ego poſſem:qͥcqͥd veniret in buccã dicere. vñ ⁊ ſcpᷣturis pauca ꝑſtrinxi.Nec oꝛõnẽ meã: (disbon tertiusde fno ded dinecaſti⸗ ubrlle⸗ s.6fal moeſ⸗ nsl enorn fobſ tino mnu decl dinis⸗ deuspb in Vlere ſen Pe geliüſl auniiſud imnpleutt. dadiſiffu iſttqetis ſecde. Et 9fectoed daoctad e peneo techöͤn gömure voulast Aetit equa lnego Uitevtinn liudeier Gytd buit vnq; ped oqii hegmare ſuisce⸗ . Lprt anng htunn diſnme Mübrchen märungte efͤibm; doſtinite du onir n SS itolatinien Nondingruf oſibmertai, niſens gicdarl Rüfuſeune tate diſlcüni ☛.- uegaeirnnn elces egn lileüß heſin mifem di iſoprosſicton eiuſtärr n S noncheerie imni hijiheſe gageninin Netieduri wichelen Hclins ciſ ufanbaſcnnn tt ignſtinte Taiſiefuc⸗ ncigoen nigenoett Nonnſcli, itbig! loerhlec le nun . mtiunalent enopol mateüſte = =— = — 4 — = — S — S == = 1 = S= VRSY — = S= = = S= — =. — 3, S— = SS — — e= 7 4 — = =☛ S vt in ceteris libꝛis facere ſolitus ſum: illaꝑ flo⸗ ribus texui.Hec tꝑalis ẽ dictio:⁊ tãta ad lumẽæ lucernule facilitate ꝓfulſa: vt notarioꝝ manus lingua pcurreret. ⁊ ſigna ac furta vboꝝ volu⸗ bilitas ᷣmonũ obrueret. Qõd iccirco dixi: vt d nõ ignoſcit ingenio:iaſcat vel tꝑi. Ebpla bti Hieronymiad ACarcellã ð laudi bus Alelle vginis: ad eius exẽplũ reliqs ꝓuo cas. En DH Sped n og in epkis aliqs: 3 laudam⸗:aut carpimꝰ. cũ ⁊ in arguẽdis malis ſit LXXII ₰ ramus. IJlico pupigit aim:⁊ inihi venit in me⸗ tẽ:nõ debere nos tacere ð vgine:qͥ de ſcõo oꝛ⸗ dine caſtitatis locuti ſumꝰ. Igit᷑ Aſellenr̃e vi⸗ ta bꝛeuit᷑ explicanda ẽ. cui qſo ne hãc epłam le⸗ gas. Grauat᷑ qᷣpe laudibꝰſuis.Sʒ his potius ᷓ adoleſcẽtule ſunt: legere dignare vt ad exem — plü eius ſe inſtituẽtes: ↄuᷣſatõeʒ illius ꝑfecte vi tenoꝛmã arbitrent᷑. Cꝛermitto ꝙ in mris vte⸗ ro bñdicit᷑ ei añqᷓ; naſcat᷑.ꝙ in phiala nitẽtis vi tri: ⁊ oi ſpeculo purioꝛis pfi vᷣgo tradit᷑ ꝑ de⸗ tẽ. ꝙ adhuc infantie inuoluta pãnis: ⁊ vix an⸗ nũ decimũ etatis excedẽs:honoꝛe future btitu Dinis ↄſecrat᷑. Sit gre oẽ qð añ laboꝛeʒ fuit:lʒ deus pᷣſcius futuroꝝ: ⁊ Hieremiam ſanctificet in vtero: ⁊ Joannẽ in aluo mris faciat exulta⸗ re: ⁊ Paulum añ ↄſtitutõeʒ mũdiſeꝑet in euã⸗ geliũ ſilij ſui. Ad ea venio q̃ poſt duodecimum annũ ſudoꝛe ꝓpᷣo elegit: arripuit:tenuit:cepit: impleuit. Ani cellule clauſa ãguſtijs latitudie padiſi fruebat᷑. Idẽ terre ſolũ ⁊ oꝛõis locꝰ exti tit 1q̊etis. Zeiuniũ ꝓ ludo habuit: inediã ꝓre fectõe. Et ca eã nõ veſcẽdi deſideriũ: ſ̊ hũana ↄfectio ad cibũ traheret: pane ⁊ ſale: ⁊ aq frigi da uↄcitabat magis eſurieʒz: q; reſtringebat. Et qꝛ pene oblitus ſum qð in pncipio debui dice⸗ re:cũ pᷣmũ hoc ꝓpoſitũ arripuit: auꝝ colli ſui: qð murenulã vulgus vocat: qð ſcs metallo in vgulas leteſcẽtes:qdã oꝛdinis flexuoſi cathẽa ↄtexit᷑:abſq; parẽtibus vẽdidit: ⁊ tunicã fuſci oꝛẽ quã a me impetrare nõ poterit: pio indu⸗ ta negociatõnis auſt pitio: ſe repẽte dño 2ſecra uit: vt intelligeret vniüſa cognatio:no poſſea⸗ liud ei extoꝛqri:q̃ ii ſeculũ danaſſet in veſtibꝰ. Sʒ vt dicere cepamus: ita ſe ſp moderate ha⸗ buit: ⁊ intra cubiculi ſui ſecreta cuſtodiuit: vt vnqᷓ; pedẽ ꝓferret in publicũ: nüqᷓ; viri noſſet alloquiũ. ⁊ qd magis ſit admiradũ: ſoꝛoꝛe vgi nẽ amaret potius q; videret. Oꝑabat᷑ manib⸗ ſuis: ſciẽs ſcpᷣtũ eſſe. Qui nõ oꝑat᷑:nõ mandu⸗ cet. Spoſo et oꝛas loquebat᷑ aut pſallens. Ad ractatus VI Fo. CIIII Epla LXXII martyꝝ limina pene inuiſa ꝓꝑpabat. Et cũ gau deret ꝓpoſito ſuo:in eo vehemẽtiꝰ exultabat. ꝙ ſe nullus cognoſceret.Eunq; ꝑ oẽʒ anũ iugi leiunio paſceret biduo triduoq; ſic ꝑmanens: tũ vo in drageſima nauigij ſui vela tẽdebat. oẽs pene hebdomadas vultu letãte niũgẽs Et qð ipoſſibile foꝛſitã ẽ hoĩbus ad credẽdũ.deo at pᷣſtãte poſſibile ẽ: ita ad q̃nãgenariã ꝑuenit etatẽ:vt nõ doleret ſtõachus.nõ viſceꝝ crucia . — ret᷑ incuria:uõ ſicca humꝰ iacẽtia mẽbꝛa ↄfrin geret nõ ſacco aſpata cutis fetoꝛẽ aliquẽ itũq; zheret. ſana coꝛꝑe.aio ſanioꝛ:ſolitudinẽ pu⸗ raret eſſe delitias. ⁊ in vꝛbe turbida inueiret he corꝛreptio ceteroꝝ: ⁊ in optis pᷣdi⸗ remũ mõachoꝝ. Et hec qͥdẽ tu meliꝰ noſtia ꝗᷓ cãdis bonoꝝ ad vtutẽ ſtudia ↄcitent᷑ Nudiuſ tertius de btã mẽoꝛia Paule ⁊ Lye aliq dixe⸗ pauca didicimus.a cuius oculis durities ð ge nibus cameloꝝ in illo ſctõ coꝛpuſculo pᷣ oꝛandi frequẽtia obcaluiſſe ꝑſpecta eſt. Nos qð ſcire poſſiumꝰ:explicamꝰ. Nihil illius ſeueritate io⸗ cundius. nihil ſuauitate triſtius. nihil triſtitia ſt nauſg. A palloꝛ in facie ẽ vt ↄtinẽtiã indicet nõ redoleat oñtationẽ. Sermo ſilẽs ⁊ ſilẽtiũ lo quẽs. nec cit:nec tardꝰ inceſſus.idẽ ſꝑ habit?. neglecta mũdicies. ⁊ inculta veſtis: cultus ipe ſine cultu. Sola vite ſue eqlitate ꝓmeruit:vti vꝛbe põpe:laſciuie delitiax. in qᷣ humilẽ eẽ mi⸗ ſeria ẽ: ⁊ boni eã pᷣdicẽt.⁊ mali detrahere non audeãt. Aidue eã imitent᷑: ⁊ vgines. Marite colãt.noxie timeãt.ſuſpiciãt ſacerdotes. Incipit ſextus liber ſiue tractatus tertie ptl bpncipalis ð ſtatu ac atinẽna ↄiugaill. Pti Hie. ad Celãtiã ð mõ recte viuẽdi:iq illã erudit ad obvᷣuãtiã mãdatoꝝ dei vicʒ illoꝝꝛ du oxꝝ qb claudit᷑ tota iuſtitia:q̃ꝝ vnũ ꝓhibet: al teꝝ iubet. Bocet hũilitatẽ: pacẽ:miaʒↄtinẽtiã qᷓ; ſectari. Cõtraria vo ſi uꝑbiã: mẽdaciũ: odiũ detractõʒq; vitare.Et ↄuenit hec epka oĩ ſexui ãdui ⁊ etati:lʒ ſpalit niugate. In q illã hoꝛtat᷑ ad ꝓpoſitũ ↄtinentie ac viduitatis:ondẽs qᷣbꝰ artib'ac ſtudijs inſcribatł. Epla., LXXIII Etus ſcriptu⸗ re celebꝛata ſnia ẽ eſe pudoꝛẽ: vy 3 gla inuenit? gr̃a ⁊ eẽ rurſus pudoꝛẽ q ſolet ꝑere pctm̃:cuiꝰ dicti vitas qqᷓ; ſatis ad oim in telligentiam ipa ſui luceat daritate: mihi tamę· neſcio quomõ in pñti cauſa pꝛopius innotuit. Pꝛouocatus em ad ſcribendum lis tuis:que miris hoc a me obſecrationibus flagitabant: diu fateoꝛ de reſponſione dubitaui: ſilentium mihiimperante verecundia. Cui tamen foꝛtiſ⸗ ſime reſiſtebat: ⁊ vim faciebat pꝛecum tuarum fidelis ambitio. ugnabatq; acriter cum heſi tatione mea humilitas obſecrantis vma na qᷓ dã fidei violentia oꝛis clauſa pulſabat.Cunq; ſicaium in vtroq; nutantẽ cogitatio diuerſalli⸗ Pars bꝛaret pene pudoꝛ excdluſit officium. Szme ſllla Iccirco magis illa immeſttas: illa del bonitas quã ſupꝛa poſui ſapiẽtl ſnia armauit ad depel⸗ leda inutilẽ verecũdiã ad danoſt um ſilẽtiũ re ſoluẽdũ.Cũ vtiq; ipᷣaʒ ſcribẽdi cãʒ tã honeſtã —— viderẽ eſſe ta ſcãʒ: vt peccare me oio crederẽ ſi tacerẽ.Illð mecũ ſcbture reputãs tps tacẽdi ⁊ lo ducimꝰ. Vñ ſepe ĩmo ſꝑ:illa nobᷣ dñi reuol⸗ uẽda ſnia: ſi vis ad vitã venire ſerua mãdata. tpᷣs loquẽdi. Et iteꝝ ne retineas vbũ in tꝑe ſa docẽt:h̊ a nob:⁊ vox xpᷣi:⁊ ſanguis efflagitat. lutis. Et illð bti Petri. ꝑate ſꝑ ad ſatiſfactõeʒ oi poſcẽti vos rõnẽ. Peris nãq; ⁊ ſolicite ac vi gilant᷑ petis: vt tibi certãa ex ſcturis ſcis p̃fini⸗ amꝰregulã ad quã tu oꝛdies curſum vite tue.? cognita dñi volũtate int᷑ honoꝛes ſeculi ⁊ diui 2 5 atq; vt poſſis in ↄiugio ↄſtituta:nõ ſolũ Ziugi placere:ᷣ etiã ei qͥ indulſit ↄiugiũ:cui tã ſcẽ pe⸗ titõi tãq; pio deſiderio nõ ſatiſfacere qͥd alið ẽ qᷓ; ꝓfectũ alteriꝰnõ amare: Oarebo igit᷑ pᷣcib⸗ tuis:teq; paratã ad implẽdũ dñi volùtatẽ ipiꝰ Eei verꝰ oim dñs ac magẽ.q nos ⁊ placere ſibi iubet:etiã docet quõ placere ei poſſumꝰ. Jpᷣe itaq; te ifoꝛmet. ipe te nitar incitare ſentẽtijs bi viuãt: ei qͥ ꝓ illis moꝛtuus ẽ. Niuere ãt ſili tũ dilectõis ſue pignus:ſuãda mãdauit dicẽs Ac rurſus. Siqͥs diligit me:ſmonẽ meũ ſerua bit:⁊ pr̃ meꝰdiliget eũ:⁊ ad eũ veniemꝰ: ⁊ mã⸗ mones meos nõ ſeruat. Grãdẽ vim obtinet ve vẽdicat voluntatẽ. Nihilq; ẽ impꝑioſius chari tate. Nos ſi vere xpᷣm diligimus:ſi nos eiꝰ re⸗ doceat:qͥ introgãti in euãgelio adoleſcenti qͥd le:nihil oio debemus agere:qᷓ; qd illũ velle co⸗ faceret vt mereret᷑ vitã etnã: diuia ↄtinuo mã data ꝓponit oñdẽs nob eiꝰ volũtatẽ eſſe faciẽ⸗ dãa qͥ ſperamꝰ⁊ pᷣmia. ꝓpt᷑ qð alio teſtat᷑ loco Nõ ois q diẽ mihi dñe dñe intrabit in regnũ ce loꝝ:ſᷣ qͥ fac volũtatẽ pr̃is mei qͥ in ceł eſt:ipᷣe in . Quo mãifeſte oñdit᷑ nos trabit i regnũ celoꝝ. Quo mãife nõ ſola dei ↄfeſſiõe tãti pᷣmij magnitudinem ꝓp mereri:niſi ſidei ⁊ iuſticie oꝑa ↄiũcta ſint.q̃lis E em̃ illa ↄfeſſio:q̃ ſic deũ credii:vt ꝓ nihilo eiꝰ ſi ei quẽ dñm ↄfitemur pᷣcepta ↄtẽnimꝰ vñ ipe in euagelio diẽ᷑. Quid at vocatis me dñe dñe? nõ facit q̃ dico⸗ Et iteꝝ łs h labijs ine hono⸗ rat:coꝛ ãt eoꝝ lõgeẽ a me.Et rurſum loquit᷑ p ꝓphaʒ.Filis honoꝛiſicat preʒ:⁊ ſeruꝰdñm ſuũ timebit.Et ſi prego ſuʒ:vbi ẽ honoꝛ meꝰ:Et ſi dñs ego ſum: vbi ẽ timoꝛ meꝰ⸗Ex qͥ appet:nec honoꝛari ab eis:nec timeri:qͥ ei auid ex ducat impiũ: aut ex aio:aut ve dicimꝰdñe die adherẽtes bono. Hoc itaq; duplex diuſumq U 5 Dni dicẽs Qui honoꝛificat me honoꝛificabo eũ Qui ãt ꝓ nihilo me hñt:ad nihilũ redigẽt᷑. Et nos ſecuro aio ſumꝰac bono:qͥ ꝑ ſingła q̃q; pec „ cata ihonoꝛãtes deũ:clemẽtiſſimũ dñim ad ira⸗ cũdiã ꝓuocamꝰ: eiuſq; ĩpia ſi uꝑbiſſime ↄtẽnẽ⸗ do in tate maieſtatis imus iniuriã.qͥd em vnqᷓ; tꝗ ſuꝑbũ: qð vo tã ingratũ videri põt:qᷓ; adu⸗ ſus eiꝰ viuere volũtatẽ:a q ipᷣm viuere accepis q; illiꝰpᷣcepta deſpicere:qͥ ideo aliqͥd impꝑat:vt cauſas hẽat remũerãdi: Neq; em̃ obſequij nri ðs indiget: nos illiꝰ indigemꝰ impij. ãda nimis: ⁊ dulcioꝛaſuꝑ mel ⁊ fauũ: qm in cuſto⸗ diẽdis ilł retributio młta.Et ideo nob iraſcik unt. ên ad auid exp̃ſſiꝰ ðꝛ:qͥ petm̃ admiſe⸗ rat: ⁊ ꝓ nihilo duxiſti deũ. Et ad Heli fit vᷣmo gnoſcimꝰ. Duo aũt ſunt gña madatoꝑ:in qui⸗ bus claudit᷑ tota iuſticia. phibẽdi vnũ ẽ:iubẽ⸗ na. Ibi ociũ oꝑat᷑:hic ſtudiũ. Ibi coercet᷑ ani⸗ mus: h incitat᷑.h feciſſe. illic nò feciſſe:culpabi leẽ. Vñ ꝓppᷣa dicit. qͥs ẽ hõ qͥ vult vitã:⁊ cu⸗ pit videre dies bonos: Pꝛohibe linguã tuã 4 malo: ⁊ ladia tua ne loquant᷑ doluʒ. Beclina a malo ⁊ fac bonũ.Et btũs apts odiẽtes malum . BSceptũ ꝓhibẽdi.ſ.⁊ imꝑandi. eqͥ omibus iure mãdatũ c. Nõ vgo:nõ vidua: nõ nupta:ab b impio libera ẽ. In quouis ppoſito: in quis fS⸗ du: eqle peccatu ẽ: vel ꝓhibita admittere: voejI iuſſa nõ facere.Neq; vo eoꝝ te ſeducat erroꝛ q̊ᷓ ex arbitrio ſuo eligũt:q̃ potiſſimũ dei mandata ptemnãt:q ve q̃ſi vilia acꝑua deſpiciant. Nec metuũt:ne ſᷣm diuinã ſententiã minima ↄtẽenẽ-ʒ do: paulatim decidãt. Stoycoꝝ qͥdẽ ẽ peccato rũ tollere dr̃iaʒ: ⁊ delicta oĩa ꝑia iudicare. nec yllũ int᷑ ſcelus ⁊ erratũ diſcrimen facere. Nos vo ⁊ ſi multũ int᷑ pctã diſtare credimus:qꝛ ⁊le gimus.tñ ſatis ꝓdeſſe ad cautõeʒ dicimus: er anm mima ꝓ maximis cauere. Tato ci facilius abſtinemus a qͥ cũq; delicto: qᷓ;to illud magis metuimus. Mec cito ad maioꝛa ꝓgredit᷑:qͥ etiẽ pua foꝛmidat. Et ſane neſcio:an poſſumus le⸗ ue aliqð pctm̃ dicere:qð in dei ↄtẽptũ admitti tur.Eſtq; ille pꝛudẽtiſſimus qͥ nõ tm̃ deſiderat qð iuſſum ſit:qᷓ illũ qͥ iuſſerit:nec qtitatẽ ĩꝑij⸗ ſ imꝑantis cogitat di nitatẽ. Ediſicãti ſtaq; t bi ſpiritalẽ domũ: nõ ſupꝛa leuitatẽ arene: ſᷣ ſu pꝛa ſoliditatẽ petre:inocẽtie in pᷣmis fundamẽ? ta ponant᷑:ſuꝑ q facilius poſſis arduũ culmen offendit᷑: qꝛ eã ꝑ tãti etiã pᷣmij detrimẽta tẽni mus: nec ſolũ imꝑia: ſᷣ etiã ꝓpmiſſa illiꝰ p nihi⸗ Hoc em tota nobiſcũ lege agit᷑:̊ pphe:h̊ api d ideo ꝓ oibus moꝛtuus ẽ: vt qͥ viuũt:iã nonſi nõ ẽ aliud qᷓ; eiꝰ pᷣcepta buare:q̃ nob ille qſi cer Honoꝛes ſec ui Si diligitis inqt me mãdata mea ſeruate Et j tiaꝝ illecebꝛas moꝝ magis diligas ſupellectilẽ hʒ mãdata mea: ⁊ ſeruat ea: ille ẽ qͥ diligit me. ſionẽ apud eũ faciemus. Qui nõ diligit me ſer⸗ ſa dilectio. Et qͥ pfecte amat᷑: totã ſibi amãtis dẽptos ſanguine recoꝛdamur: nihil magis vel di alteꝝ. At em mala ꝓhibent᷑:ita pcipiüf̃ bo- C uſticieert gleuitn aoobd icunob oduerlun anegumne ppßan ſumectode ſacauite ſgu nara ſ⸗ Ppellaon hnlech voloetiin catirönez Muleino nüütinnoce pgeſedeñi deinnocetie ſas Siny ſunnauud Mecho Fibondac Ppimnoſt Pcdpit. . ſeſpicere: Vluecditen inpenufe ppignono eigliud, dei Kin lij ꝛgenil lerer dluſſa fe Molte ſt Aleen prich etislucae elel⸗An Nelltiplo bomnriſep⸗ ort pitas.“ nfſanonbit lcirquien tquſpah⸗ srguind Noulpunf nmftun Etypuſquiſ donumnſten Nckrecho (udſrenunt n ſequann Mlog,ftitn ſ1dictincta in⸗ lialmngeioo Mate no ſn N lndede detini lſaſloe aneör eſennin ndt enoöne⸗ anit netſnn leigdi Fnoneni Auenienen, — — =S = S == — = =S Se = = „ —,- E E —☛n£r 4 h = — = S== Se — S= — –☛ — ininchimn ktiͤſcinin empioſren mus:ſinen Vnihllmgre nidgloene bbidi mniet nknßchin i Picain noſteſehe öqwulrwire obbelingini⸗ fdol; Zadnt Pocſittsnnnn duper Muen conduon⸗ mhömpert⸗ poſwrſncuoh⸗ naadnineterd Eiincreno ideimmndan deſpicant Ee minima n Nn Keietan gaiudane menfaneke egeinnene lliej Nner TZiodiih Sold Gumli anpeſtmit ſöm tn Sätinnt ltaiant, nefuin 1n 4 S — — —☛ = niũt innocẽtẽ: Tractatus VI Epla iuſticie erigere. aximã em̃ ꝑtẽ equitatis im pleuit:qͥ nullo nocuit.Btũſq; ẽ qui põt cũ ſan⸗ cto Job dicere. Nulli nocui hominũ:iuſte vi⸗ xi cum oibus. Vñ audẽter ⁊ ſimpłr loquebat ad dñm:qͥs ẽ ille qͥ iudicet᷑ mecũ: id eſt qͥs tuũ aduerſum me põt imploꝛare iudiciũ vt ſe leſuʒ a me ↄuincat: Puriſſime ↄſcie ẽ:ſecure canere cũ ꝓphᷣa:ꝑainbulabã in innocẽtia coꝛdis mei: in medio domus mee. Vñ idẽ alibi dicit. Non fraudauit eos ðs bonis: qͥ ambulãt in innocen tia. Itaq; malitiã:odium:atq; inuidiã: que vł maxia vł ſola ſemina ſunt nocẽdi. RZpᷣiana a ſe ꝓpellat anima:neq; manu tm neq; lingua:ſed oꝛde q cuſtodiat innocentiam: nec mõ oꝑe:P voto etiã nocere foꝛmidet.Quantũ em ad pec cati rõneʒ ptinet:nocuit:⁊ qͥ nocere diſpoſuit. —— illũ abſolute atq; integre deſi ꝓdeſſe deſiſtat. Quod ſi ẽ veꝝ:tü demũ letare de innocẽtie ↄſcia:ſi cũ potes adiuuare:nõ de ſinas. Sin vero diuiſa int᷑ ſe iſta atq; diſtincta ſunt: aliudq; ẽ nõ nocere:cũ ſp potes:aliud ꝓ⸗ deſſe cũ poſſis.aliud malũ nõ facere:alið oꝑa⸗ ri bonũ:illud tibi rurſum occurrat nõ ſufficere xpᷣiano:ſi partẽ vnã iuſticie impleat cui vtraq; pᷣcipit᷑. Neq; em ad młtitudinis exẽpla decet reſpicere:q nullã haꝝ diſciplinã ſequẽs nulluʒ viuẽdi tenẽs oꝛdinẽ:nõ tã rõne ducit᷑:qᷓ; qdaʒ impetu fert᷑. Mec imitandi nob illi ſunt: q ſub xpᷣiano noie gẽtilẽ vitã agunt.Et aliud ꝓfeſſi⸗ one:aliud ↄuᷣſatõne teſtant᷑:atq; vt aplus ait: deũ ↄfitẽtur ſe noſſe:factis aũt negãt. Int᷑ xpᷣi anũ ⁊ gẽtilẽ nõ fides tm dʒ:ſᷣ etiã vita diſting⸗ uere:⁊ diũſam religionẽ ꝑ diũſa oꝑa monſtra⸗ re. Nolite ait apłs iugũ ducere cũ infidelibus. Que em̃ ꝑticipatio iuſticie cũ iniqͥtate: Aut q̃ ſocietas luc ad tenebꝛas: Que aũt ↄuẽtio xpᷣi ad Belial:Aut q ꝑs fideli cũ infideli: Qui aũt ↄſenſus tẽplo dei cũ ydolis: Sic g̊ int᷑ nos ⁊il⸗ los maxia ſeꝑatio:diſtinguat᷑ certo diſcrimine erroꝛ ⁊ vitas. Illi terrẽa ſapiãt:qui celeſtia ꝑp⸗ miſſa non hñt. Illi bꝛeui huic ſe vue totos im⸗ plicẽt:qui er᷑na neſciunt. Illi peccare nõ metu ant:qui pctõꝝ impunitatẽ putant.Illi ſeruiãt vitijs:qui nõ ſperãt futura pᷣmia vtutũ.Nos vo qui puriſſima ↄfitemur ſide:omnẽ hominẽ manifeſtandum eẽ añ tribunal R.p̃i: vt recipi⸗ at vnuſquiſq; ꝓpꝛia coꝛpis ſui ꝓut geſſit:ſiue bonum:ſiue malum: ꝓcul eẽ debemus a vitijs dicẽte apoſtolo.Qui em ſunt Rp̃i:carnẽ ſuam crucifixerunt cum vitijs ⁊ ↄcupiſcẽtijs:nec tur bam ſequantur errantem quiſe viritatis diſci pulos ↄfitẽtur.Suas certe conũſatiõis vias: 7 diſtincta in diüſum itinera viuẽdi Saluatoꝛ in euangelio oñdit:qᷓ; inquit ſpacioſa via:que ducit ad moꝛtẽ: ⁊ multi ſunt qui intrant ꝑ eam. ne in eo qð nulli noceat quidẽZz Et rurſum:q; arcta via ⁊ anguſta ẽ᷑:q dueit ad vitam:⁊ pauci ſunt:qui inueniunt eam. Vide quãta int has vias ſeꝑatio ſit: q;tumq; diſcri⸗ mẽ. Illa ad moꝛtẽ:hec tẽdit ad vitam. Illa ce⸗ lebꝛatur ⁊ teritur a multis: hec vix inuenitur a paucis. Illa em vitijs ꝑ ↄſuetudinẽ quaſi de⸗ cliuioꝛ ac mollioꝛ: ⁊ velut quiouſdam amena floꝛibus voluptatum: facile ad ſe rapit ↄmean tium multitudiuẽ. Hec vo inſueto calle virtu⸗ tum triſtioꝛ atq; hoꝛridioꝛ:ab his tm eligit᷑: qͥ bus nõ tam delectatio itineris coꝛdis ẽ: qᷓ; vti⸗ litas manſionis.Aſꝑaʒ em nob ⁊ inſuauẽ vtu tũ vio nimig efficit ↄſuerudo vitioꝝ:q ſi in ꝑtẽ alterã tranſferat᷑:inuenies ſicut ſcptura diẽ ſe⸗ mitam iuſticie leuẽ. Ponamus g iam rõnẽ vi⸗ tent̃e:⁊ ꝑ quã potiſſimum gradiamur via con ſciẽtia teſte diſcamus.Oẽ em qð agimus:ome quod loqmur:aut de lata: aut ð anguſta via c. Si cũ paucis anguſtũ iter: ⁊ ſubtilẽ q;dam ſe⸗ mitã inuenimus:ad vitã tẽdimus. Si vo mul toꝝ comitamur viam: m dñi ſniam imus ad moꝛtem. Si odio atq; inuidia poſſidemur ſi⸗ cupiditati ⁊ auaritie credimus: ſi pñtia cõmo⸗ mus. Habemus em ad hoc comitẽ multitudi⸗ ne: a late ſimiliũ ſtivpamur agmibus. Si iracun diam libidinẽq; implere volumus:ſi iniuriam vẽdicare:ſi maledicẽti maledicimus:⁊ aduſuʒ inimicũ inimico aio ſumus: eq cũ pluribus fe⸗ rimur. Si vel adulamur ipᷣi vel adulãtẽ libent᷑ audimur. Si vo graʒ impẽdimus:a magis of fendere animos hoim imem / ꝛi nõ ex animo loqͥ:de multoꝝ itẽ via ſumus.⸗ ſocij:qð exnei vitatis.At ecõtrario ſi ab omni bus vitis ſumus ẽnei:ſi puꝝ ac libeꝝ animũ pñtamus: ⁊ omni cupiditate calcata ſolis ſtu⸗ demus diuites eſſe vtutibus:ꝑ anguſtam viã nitimur. Cõuerſatio em iſta paucoꝝ eſt. Eſtq; ꝑrarũ atq; difficile:idoneos huius itineris co⸗ mites reꝑpire.Qui etiã multi hac ireſe ſimulãt: ⁊ p diuſa erroꝝ diuerticula ad viã multitudis reuertunt᷑. IJdeoq; timẽdũ ẽ:neq̊s duces recti huiꝰitineris hr̃e nos credimꝰ:eos comites ha⸗ beamꝰerroꝛis.Si igit᷑ inueniunt᷑ exẽpla q nos ꝑ hãc viã ducãt ad vitã: ⁊ rectũ euãgelij trami tẽ teneãt:ſequẽda ſunt. Sin vo ea:vl deficiũt: vl deficere putant᷑:apłoꝝ foꝛma vniũſis ꝓpo⸗ ſitaẽ. Clamat vas electõis Raulꝰnoſq; ſi ad aguſtü h nca ꝛes mei eſto te:ſiẽ ⁊ ego XRpCᷣi. Certe qð ẽ ãpliꝰ oibus:pᷣius dñi relucet exẽplũ qͥ in euãgelio ait. Nenite ad me oẽs:qͥ laboꝛatis:⁊ onerati eſtis: ⁊ ego reqͥe ſcere faciã vos. Tollite iugũ meũ ſuꝑ vos ⁊ di ſcite a me:qꝛ mitis ſum: ⁊ humil coꝛde.Si ꝑi⸗ culoſum ẽ imitari illos:ð qͥbꝰdubitas an imnã di ſint: hüc certe imitari tutiſſi imd e:ate gi ve⸗ ot noſtri ſunt uocãs:dic᷑. Imitatoꝛes mei eſto W PFars II Ga⸗ ſtigia ſeqͥ:q̊ͥ dixit. Ego ſum via:veritas ⁊ vita ↄſciam ſecreto animi iudicio:aut abſoluit: aut nini he Huũqᷓ; em errat:qui ſequit᷑ vitatẽ. Vñ ⁊ aptls daãnat.Ad oẽʒ igit᷑ actũ:ad oẽ vbũ:ad omnem zlnguade Joãnes ait:q dicit in ſe xpᷣo manere:dʒ ſicutil etiã cogitatũ hec ſnia retractet᷑:q̃ tibi qſi ſpecu nemnopg le abulabat: ⁊ ipᷣe ãbulare.Et btũs Petrꝰ ait. lũ qͥddã ꝑatũ: ⁊ ad manũ ſꝑ poſitũ qlitatẽ tue de ptüſa⸗ Fps ꝓ vobᷣ paſſus ẽ᷑: vobᷣ relinquẽs exemplũ voluũtatis oñdat:ac etiã vłð iniuſto oꝑe redar idenmhe vt ſeqmi veſtigia eiꝰqͥ pctm nõ fecit.nec ẽ inuẽ guat:vel de iuſto letiſicet. Quotieſcũq; em ta⸗ ſtaine ius dolus in oꝛe eiꝰ. Qui cũ malediceret᷑: non ſẽ in alteꝝ habueris animũ:qualẽ in te ab alte⸗ 4 darah maledicebat: cũ pateret᷑ nõ ↄminabat᷑. Trade ro ſeruari cupis:eqͥtatis viã tenes. Quotiens gevdet bat at iudicãti ſe iniuſte.Qui pct nr̃a ipe per xvo talis erga altexꝝ fueris:q̃lẽ in te vis neminẽ hriſie tulit in coꝛpe ſuo ſuꝑ lignũ: vt pctis moꝛtui:iu iter iuſticie dereliqͥſti. En totũ illud diuine legl bent⸗ ſticie viuamus. Ceſſat ois excuſatio erroum. arduũ totũq; difficile. En ob quã cãs dura im⸗ 4 blidi Aluferant᷑ peccãdi feda ad ſolatia:nihil oino a peria dño reclamamus: ⁊ dicimus nos vłl diffi pi gimꝰ:qͥ nos ꝑ młtitudis exẽpla defendimus ? cultate:vł impoſſibilitate mãdatoꝝ pᷣmi. Nec hel ſbi ad ↄ ſolatõeʒ nr̃aʒ aliena ſpe nũerãtes vitia. de ſufficit ꝙ iuſſa nõ facimus:niſi etis iubẽtẽ iniu⸗ nnin eſſe nob dicimus:qͥs debeamus ſeqͥ. Ad illius ſtũ ꝓnũciemus: dũ ipᷣm eqͥtat auctoꝛẽ:nõ mõ nu 4 exemplũ mittimur: quẽ oẽs fatemur imitandũ dura ⁊ ardua: ſᷣ etiã impoſiibilia pᷣcepiſſe ↄq̃ri m Atq; ideo pᷣcipua tibi cura ſit:legem noſſe diu mur. Oia inqᷣt qcũq; vultis vyt faciãt vob ho⸗ bhni nã :ꝑ quã poſſis q̃ſi pnñ̃tia cernere exempla ſan mines:hec ⁊ vos facite illis.Cõiũgi vult inter on⸗ſeln ctoꝝ:qd facienduũ ſit: qͥd ve vitandũ:illius ↄſti⸗ nos atq; ↄnecti ꝑ mutua bñficia charitatẽ.om⸗ kaunl e lio diſce. NNaximũ em̃ ad iuſticiã auxilium ẽ: neſq; hoiĩes vicario int᷑ ſe amoꝛe copulari vt id minun implere diuinis eloquijs aim: ⁊ qd ope exequi vnoqq p̃ſtte alteri: qd ſibi ab oibus p̃ſtari ve i in cupias: ſꝑ coꝛde meditari. Rudi adpue pło: ? lit: tota iuſticia: ⁊ pceptũ h̊ dei cõis ſit vtilitas ien hoibus ad obedientiã inſuetis ꝑ oylenim hoim. Et o mirã clemẽetiã dñi:o ineffabilez dei h;mah perar᷑ a dño:vt in ſignũ mẽoꝛie q̃ pcepta dñi re benignitatẽ:pᷣmiũ nob pollicet᷑:ſi nos inuicem icſ coꝛdent᷑: ꝑ ſingulas veſtimentoꝝ fimbeias ha⸗ diligamus.i.ſi nob ea pᷣſtemꝰinuicẽ:qʒꝝ viciſſiʒ l bedãt cũ cocco hiacynthini coloꝛs inſignia. At indigemꝰ. Et nos ſuꝑbiſſimo ſil inãto aio eiꝰ Dtablil etlã caſu huc:illucq; reſpiciẽtibus oculis man- renitimur volũtati:cuiꝰ etiã impiũ bñficiũ eſt. Moplib datox celeſtiũ mẽoꝛia naſcat᷑. Se qͥbꝰ fimbꝛjs Nulli vnqᷓ; oio detrahas:nec alioꝝ vituꝑatõe Ntofnſe phariſei redarguunt᷑ a dno: ꝙ eas ꝑpuerſo vſu: telaudabilẽ videri veł. magiſq; vitã tuã oꝛdia luirrln nõ ad zmonitõeʒ pᷣceptoꝝ dei: ſ ad oñſionem re diſce: qᷓ; alienã carpe. Ac ſꝑ ſcoture memoꝛ dabſee⸗ ſui habere ceꝑant:vt.ſ.q̃ſ de maioꝛis obſerua eſto dicẽtis:noli diligere detrahere:ne eradice Hhalin tionis diligentia ſancti a pło iudicarent᷑. Cibi ris. Pauci admodũ ſunt:qͥ huic vitio renũciẽt ſirtnoni vo ſeruãti:nõ iam lr̃e pᷣcepta:ſᷣ ſpũs:diuinoꝝ raroq; inuenies:qͥ ita vitã ſuã irrepᷣhẽſibilẽ ex tece mãdatoꝝ mcoꝛia ſpaliter excolẽda ſit. Cui nõ hibere velint:vt hi nõ libẽter repᷣhẽdãt alienã haiſpen 13 frequeter recoꝛdãda ſunt pᷣcepta dñi:qᷓ; ſem Tãtaq; huius mali libido mẽtes hoĩm inuaſit eaketpaue recogitãda.Sint ergo diuine ſepᷣture ſꝑ ima vt etiã qͥ ꝓcul ab alijs vitijs receſſerũt:in iſtud Ulrqh roll nibus tuis: ⁊ iugit᷑ mete voluant᷑. Nec ſuffice. tñ q̃ſi in extremũ dyaboli laqueũ incidant.Tu dchppu⸗ re tibi putes madata dei mẽoꝛia tenere: ⁊ opi- vo hoc malũ ita effuge: vt nõ mõ ip̃a nõ detra hlnſhee bus obliuiſci. ſ ideo illa cognoſcere: vt facis has: ſ ne alij qͥdẽ detrahẽti aliqñ credas. Nec hituczf dcad faciẽdũ didiceris. Nò em auditoꝛes leg obtrectatoꝛibus auctoꝛitatẽ ð ↄſenſu tuo tribu hatupocer u õ factoꝛes legis iuſtiſicabũ as:ne eoꝝx vitiũ nutrias annuẽdo.HNoli inquit hudſpiſr erte⸗ eta qdẽ ⁊ immẽſus diuine legis cĩpus ſcptura ↄſentaneus eſſe cũ derogãtibus aduer u Ant b ertech : diuerſis teſtimonijs veritatis: velut ſus ꝓximũñ tuũ:⁊ nõ accipies ꝑ illos pctm̃.Et hltnoregos: tibus gbuſ floꝛibus vnãs mira oblecta alibi. Sepi aures tuas ſpinis: ⁊ noli audire lin uhüichnnl oiaſt 65 anunun paſcit:ac refouet.Que guã neqᷓ;. Añ ⁊ btũs Bauid diuerſas innocen nllldai erts AS Ricis bfſede Non ingẽs ad tie ſpẽs iuſticieq denuncians:de hac q; vᷣtute idere 0 ſuml uſticia bnjficiũ ẽ. Sʒ q̃ſi ad ↄpẽdio⸗ non tacuit:dicendo: ⁊ obpꝛobꝛium nõ accepit WN ſum locum: quoddã ↄmonitoꝛiũ illa tibꝛ euan⸗ aduũſus pxios ſuos.ꝛopt᷑ qð ipe nõ ſolũ ad⸗ meledſgo⸗s gelij eligenda ſententia ẽ: ⁊ ſupꝑſcribenda coꝛdi uerſat᷑: etiã ꝑſequit᷑ detraheniẽ. Ait em. BDe⸗ itchintanin tuo:qᷓad totius iuſticie bꝛeuiarium dñi oꝛe p- trahentẽ ſecreto ꝓxio ſuo:hũc ꝑſeq̃bar. Eſt ſa kenſtt hittis fert. Oia q̃cũq; vultis:vt faciãt vob homies: ne tale h̊ vitiũ:qð vł in pᷣmis extigui debeat:⁊ tes. Dequo hec * vos facite illis. Cuius p̃cepti vires exb⸗ ab eis qͥ ſe ſancte inſtruere volũt: ꝓꝛſus exclu⸗ rdieoob⸗ Phännihjt, dicit. HMec em lex ⁊ ꝓphe. Infini⸗ di. Mihil em tã inq̃etat aim:nihil ẽ qð ita mobi tſermoyf en dq lunt ſpes:pteſq; iuſticie qs nõ mõ ſtio lẽmentẽ acleuẽ faciat: qᷓ facile totũ credere: ⁊ ſugenmnal eal cogitorbe ciig caꝑe difficilimũ ẽ. Quas obtrectatoꝝ vba temerario aſſenſu mẽtis ſeqͥ. ſiisaplaci bes Ma ac bꝛeui ſnia ↄpᷣhẽdit:⁊ latẽtemn hoim hinc em̃ crebꝛe diſſenſiones: hinc odia iniuſta ſnhhocann⸗ — „ . ₰ — F 7. Nn. . 2 .αι½ g ire- VIr 2 „W. 4.1 E“ L1 X nibſct dünglen imif ſtiäſen uſtooenc S= eee ☛ = = S —— = mliintehbte nes Qgtg inleysfen Uucdure aczdni⸗ musrogtif nopin Maucdini bliregſf nid Töügnlnr uchmntnin noraplunte icdoheini deicieſenle loinipe iceifnefuin Winniiei voflinine inpütißit⸗ iloz nhie agminiotn Chſchenen mihernrttit huicyiiooin iinehitli rropbiditt ts hinnti eſnirnnitl dintend = E E5 S SE n Hanod⸗ leßgecns 3yenſunort gido Nolne gogittun plloeil Dileit nin maledicto:ſᷣ ecõtrario bñdicẽtes/i naſcunt᷑ hocẽ qð ſepe de amicis etiã ininicos facit.dũ ↄcoꝛdes qͥdẽ:ſᷣ credulas aias:malilo⸗ qͥ lingua diſſociat. Ac ↄ magna q̃es ai:magna q; ẽ moꝝ quitas nõ temere ð qͥqᷓ; ſiniſtri qͥd au dire. btũſq; ẽ:qͥ ita ſe ↄ⁊ ̊ vitiũ armauit:vt apð eũ detrahere nõ audeat.Qðõ ſi h in nobᷣ eẽt di⸗ ligẽtia:ne paſſim obtrectatoꝛibꝰ crederemꝰ: iã oẽs detrahere timerẽt:necnõ tã alios qᷓ; ſeipoſ viles detrahẽdo facerẽt. Sʒ h̊ ideo malũ cele⸗ bꝛe ẽ:iccirco ĩ młil feruet h̊ vitiũ:qꝛ pene ab oi bus libent᷑ audit.Adulatoꝝ q; aſſentatões:⁊ noxia blãdimẽta fallacie:velut q̃ſdã peſtes aie fuge.Nihil ẽ:qð tã facile coꝛrumpat mẽtes ho minũ:nihil ẽ qð tã dulci ⁊ molli vulnere aim fe riat. Uñ ⁊ qͥdã ſapiẽs ait. Aerba adulatoꝛum mollia: feriũt ãt interioꝛa vẽtris.⁊ dñs loquit ꝓphazʒ. NPple meꝰ qͥ btiſicant vos:ſeducunt vos:⁊ ſemitas pedũ vroꝝ ꝑturbãaãt. In multis iſto maxie tꝑe regnat h̊ vitiũ.qðq; ẽ guiſſimuz humilitatis ac beniuolẽtie loco ducit᷑: ⁊ ita fit: vt qͥ adulari neſcit:aut iuidus aut ſuꝑbꝰputet᷑ Eſt ſane grãde ⁊ ſubtile artificiũ:laudare alte⸗ rũ in ↄmẽdatõeʒ ſui:⁊ decipiẽdo aĩm ſibi obli⸗ gare decepti. Qðq; h̊ maxie vitio agi ſolet:fi⸗ ctas laudes certo pᷣcio vẽdere. Que h tata ẽ le uitas aĩ: q̃ tanta vanitas relicta ppᷣa ↄſcia alie nã opinionẽ ſeqͥ: Et qͥdẽ fictã atq; ſilatã. Rapi vẽto falſe adulatõis:gaudere ad circũuẽtionẽ ſuã:⁊ illuſionẽ ꝓ bñſicio acciꝑe.Tu g ſi ve lau dabilis eẽ cupis:laudẽ hoim ne reqras. Illiq; pᷣpa ↄſciĩaʒ tuã:qͥ illumiabit abſcõdita tenebꝛa rũ:⁊ manifeſtabit ↄſilia coꝛdiũ: ⁊ tũc laus tibi erit a deo S ſt igit᷑ intẽtus ac vigilas ⁊ srduũſus pctã ſꝑ armat animus tuꝰGermo in oibꝰ mo⸗ deratꝰ⁊ pcus:⁊ qͥ neceſſitatẽ magis loquẽdi in dicet:qᷓ; volũ breſ Rekgindint verecũdia: qðq; pᷣcipuũ in feis ſꝑ fuit cũctas in te vtutes pudoꝛ ſuꝑetGiũ añ ↄſidera qͥd loquẽdũ ſit:⁊ adhuc tacẽs ꝓuide ne qͥd dixiſſe peniteat. VUer ba tua põderet cogitatio: ⁊ lingue officiũ aĩ li⸗ bꝛa diſpẽſet. VUñ ſcpᷣtura dic̃. Argẽtũ ⁊ aurum tuũ ↄfla: ⁊ vbis tnis facito ſtateraʒ: ⁊ frenos oꝛi tuo rectos:⁊ attẽde ne foꝛte labaris in ling⸗ ua.Nũqᷓ; malũ vᷣbũ de oꝛe tuo pcedat:que ad cumulũ benignitatis iuberis etiã maledicẽtibꝰ bñdicere. Miſericoꝛdes inqͥt modeſti:hũiles nõ reddẽtes malũ ꝓ malo:neq; maledictum atq; iurari lingua tua ꝓꝛſus ign 10 te ſit vᷣitatis amoꝛ:vt qͥcqͥd dixeris:iuratũ pu⸗ tes. De quo Saluatoꝛ ad oiſcipulos ait. Ego ãt dico vob:nõ iurate oio.Et paulo poſt.Sit aũt ſermo vr eſt:eſt:nõ:nõ:qð aũt his abũdan tius ẽ:a malo ẽ. In oi igit᷑ actu atq; vbo qͥeta mẽs ⁊ placida ſeruet᷑:ſꝑq; cogitatõi tue dei pᷣ⸗ ſentia occurrat:ſit humił animꝰ tuꝰ:ac mitis:⁊ Eetiri % ꝛet:tãtuſq; in Epla LXXI aduerſus ſola vitia erectus.Hũq; illũ aut ſup bia extollat:aut auaritia iflectat:aut ira pᷣcipi⸗ tet.HNihil em qͥetius:nihil purius nihil deniq; pulchꝛiꝰea mẽte eẽ dʒ:q̃ in dei hitaculũ pᷣpãda ẽ: quẽ nõ auro tẽpla fulgẽtia:nõ gẽmis altaria diſticta delectãt:ſᷣ aia oꝛnata vᷣtutibus. Jdeo ⁊ tẽpla dei ſcõꝝ coꝛda dicunt᷑ affirmãte apło qͥ II ait. Siqͥs tẽplũ dei violauerit:diſꝑdet ulũ ðs. Templũ em̃ dei ſcm̃ ẽ:qð eſtis vos/lEihil ha⸗ beas humilitate pᷣſtãtius:nihil amabiliꝰ. Hec ẽ em pᷣcipua obſᷣuatrix ⁊ q̃ſi cuſtos qdã vtutũ oĩm: nihilq; ẽ:qð nos ita ⁊ hoibus gtos ⁊ deo faciat:qᷓ; ſi vite merito magni:humilitatis inſi mi ſimus. Pꝛopter qð ſcbtura dicit.Quanto magnus es:humilia te in oibus:⁊ coꝛã deo in⸗ uenies graʒ. Et dũs loqᷣt᷑ ꝑ ꝓphaʒ.Suꝑ queʒ aliũ reqeſcã:niſi ſuꝑ humilẽ:⁊ qᷣetũ:⁊ tremẽtẽ manus meas. eruntũ eã humilitatẽ ſeq̃re nõ q̃ oñdit᷑:atq; ſilat᷑ geſta coꝛꝑis.aut fracta vo⸗ ce vᷣboꝝ:ᷣ q̃ puro affectu coꝛpis exbmit᷑.Alið eſt em vᷣtutẽ hr̃e:aliud vtutis ſiłitudinẽ.Alið ẽreꝝ vmbꝛas ſeqͥ:aliud vtutẽ. Oulto illa de foꝛmioꝛ ẽ ſuꝑbia:q̃ ſub qbuſdã humilitatis ſig nis latet. Neſcio em̃ quò turpioꝛa ſunt vitia: cũ vᷣtutũ ſpẽ celant᷑Mulli te vnq; de gñis no⸗ bilitate pᷣponas.neq; obſcurioꝛes q̃ſq; ⁊ hũili oꝛe loco natas:te inferioꝛes putes.Nelcit reli⸗ Prl. l.9 * J — gio nr̃a pſonas acciꝑe:nec ↄditões hominũ:ß5 aios inſpicit ſinguloꝝ. Seruũ ⁊ nobilẽ:ð moꝛi bus ꝓnũciat:ſola apud deũ libertas ẽ: nõ vᷣui⸗ re pctis. Sũma apud deũ ẽ nobilitas claꝝ eſſe vᷣtutibus.Quid apud deũ in viris nobilꝰ Pe tro:qͥ piſcatoꝛ ⁊ pauꝑ fuit:Quid in feis beata QMaria illuſtrius fuit:q̃ ſpõſa fabꝛi deſcribit᷑ Sʒ illi piſcatoꝛi ⁊ pauperi celeſtis regni a xpᷣo credunt᷑ claues hec ſpõſa fabꝛi meruit eſſe m illius: a qͥ ĩe claues date ſunt. Elegit ei deus ignobilia: ⁊ ↄtẽptibilia huius mũdi:vt poten⸗ tes ac nobiles ad humilitatẽ faciliꝰ adduceret. Nã ⁊ alias fruſtra ſibi aliqᷣs de nobilitate ge⸗ neris applaudit:cũ vniũſi paris honoꝛis ⁊ eiuſ dẽ apud deũ pᷣcij ſint:qͥ vno xpᷣi ſanguineſunt redempti.nec infeſt qua qͥs ↄditõe natus ſit cũ oẽs in Rpo eq̃liter renaſcamur.Nã ⁊ ſi obliui⸗ ſcimur:qꝛ ex vno oẽs gñati ſumus:ſalteʒ id ſꝑ memiſſe debemus:qꝛ ꝑ vnum oẽs regnamur. ane ne ſi ieiunare: aut abſtinere ceꝑis te pu⸗ tes eſſe iã ſanctã.hec em vtus adiumẽtũ ẽ:nõ pfectio ſcitatis. Magiſq; ꝓuidendũ ẽ: ne tibi ̊ cũ licita ↄtẽnas: ſecuritatẽ q;dã illicitoꝝ fa⸗ ciat. Quicqͥd ſupꝛa iuſticiã offert᷑ deo:nõ dz i⸗ pedire iuſticiã: ſᷣ iuuari. Quid aũt ꝓdeſt tenu⸗ ari abſtinẽtia copus:ſi animus intumeſcat ſuꝑ bia:Quã laudẽ merebimur de palloꝛe ieiunij: ſi inuidia liuidi ſumus⸗Quid vvtutis hʒ vinuʒ nõ bibere:⁊ ira atq; odio inebꝛiari: Lũcinquã AAIwars pSclara ẽ abſtinẽtia:tũc pulchꝛa atq; magniſica caſtigatio coꝛꝑis:cũ ẽ animus ieiunus a vitijs immo qͥ ꝓbabilit᷑ ac ſcient᷑ abſtinẽtie vᷣtutẽ te⸗ nẽt eo affligũt carnẽ ſuã:q̃ͥ aie frãgãt ſuꝑbiam Vt q̃ſi de qͥdã faſtigioↄtẽptus ſui atq; arrogã tie deſcẽdãt ad implẽdã dñi volũtatẽ:q maxie in humilitate ꝑſpicir.iccirco a varijs ciboꝝ de ſiderijs mẽtẽ retrahũt.vt totã eiꝰvi occupẽt in cupiditate vtutũ. Jãq; minus ieiunioꝝ ⁊ abſti nęẽtie laboꝛẽ caro ſentit: aia eſuriẽte iuſticiam. Hã ⁊ vas electiõis NPaulus dũ caſtigat coꝛpꝰ ſuũ:⁊ in ſeruitutẽ redigit ne alijs pᷣdicãs ipᷣe re ꝓbus inueniat᷑:nõ ad ſolã vt qͥdã impiti putãt B facit caſtitatẽ. Nõ em huic tmmõ:ſᷣ oibꝰ oio Vtutibꝰ abſtinẽtia opitulat̃. Neq; magna:aut tota apli gła ẽ nõ foꝛnicari.ſᷣ h̊ agit vt caſtigati one coꝛꝑis erudiat᷑ animꝰ.Quãtoq; nil ex vo⸗ luptatibus ↄcupiſcit:tãto magis poſſit de vtu tibus cogitare:ne ꝑfectõis magr̃ imꝑfectũ ali- Oqd in ſe oñdat Ne xp̃i imitatoꝛ eẽ pᷣceptũ qͥcqᷓ; gaut volũtatẽ xp̃i faciat.ne ve minus exẽplo q; Vbo doceat. Cunq; alijs pᷣdicauerit ipᷣe repꝛo⸗ bet a dño.audiatq; cũ phariſeis.dicũt eĩ ⁊ nõ faciütſapłici vo ⁊ pᷣcepti ẽ ⁊ exẽpli: vt curemꝰ ↄſcic tm:ſᷣ etiã fame. Nõ ſuꝑfluuʒ ⁊ a fructu vacuũ gẽtiũ magr h docet. Ault eĩ etiã eneos ad fidẽ hoies:ꝑ fideliũ oꝑa ꝓficere:vt religionẽ ipᷣaʒ religiõis diſciplina ↄmẽdet.Et ideo ſicut lumiaria in mũdo lucere nos iubet :ĩ medio natõis pꝛaue ⁊ ꝑuerſe:vt incredule mẽ⸗ tes errãtiũ:ex nr̃oꝝ actuũ lumie:ignoꝛãtie ſue Ienebꝛas dep̃hẽdat. Vñ ipᷣe ad Romanos ait NMꝛouidẽtes bona nõ ſolũ coꝛã deo:ſᷣ etiã coꝛã hoibus.Et alibi. Sine offenſiõe eſtote iudeis: ⁊ gẽtibus ⁊ eccłe dei ſicut ego ꝑ oĩia oibus pla⸗ ceo:nõ q̃rẽs qð mihi vtile ẽ:vᷣ qð multis. Bea⸗ tus eſt qͥ tã ſcẽ:tãq; grauiter diſpoſuit vitã ſuã vyt de eo ſiniſtri aliqͥd:ne fingi qͥdẽ poſſit: dum aduerſus obtrectatoꝝ libidineʒ pugnat meriti magnitudo.ne fingere qͥſqᷓ; auſus ẽ:qð a nullo putat eſſe credẽdũ. Qð ſi id aſſeqͥ difficile atq; nimis arduũ ẽ.ſaltẽ hãc adhibeamus vite nr̃e Diligentis: ne male mẽtes occaſionẽ inueniant detrahẽdi. Ne ex nob ſcintilla ꝓcedat:ꝑ quã aduerſus nos ſiniſtre fame ↄflent᷑. Alioòᷣn fru ſtra iraſcimur obtrectatõibus nr᷑̃is ſi eiſipᷣis ob trectãdi materias miſtramus. Si aũt nob dili⸗ gẽter atq; ſollicite omnia ad honeſtatẽ puidẽ⸗ tibus:cunctiſq; actibus noſtris timoꝛẽ dei p̃fe rentibus:illi nihilominus inſaniũt:ↄſolet᷑ nos Zſcia noſtra:que tũc maxie tuta eſt:tunc optie ſecura ẽ:cum ne occaſionẽ qͥdem mal de ſe ſen⸗ tiendi dedit. Illis em ve ðꝛ ꝑ ꝓphaʒ:qͥ dicũt: ꝙ bonũ eſt malũ qͥ lucẽ appellãt tenebꝛas: ⁊ qð dulce ẽ amaꝝ vocãt. Nob g̊ Saluatoꝛis apta⸗ bit᷑ ᷣmo. Bii eſtis cũ vob maledixerint hoies re:q; quod a metu ꝑcipit᷑ — III mẽtientes. nos mõ id agamus vt male de nob nẽo loqᷣ abſq; mẽdacio poſſit/ Ita habet citudinẽ domus: vt aliquã tñ vacatõeʒ aie tri⸗ ta habeto ſolli buas.Eligat᷑ tibi oppoꝛtunus:⁊ aliqᷓ;tum a fa⸗ milie ſtrepitu remotus locꝰ. in quẽ tu velut in poꝛtũ q̃ſi ex multa tẽpeſtate curaꝝ te recipias: excitatos foꝛis cogitationum ſluctus ſecreti trãdqllitate ↄponas.Tm ibi ſit diuie lectõis ſtu diũ:tã crebꝛe oꝛõnũ vices:tã firma ⁊ pᷣſſa de fu turis cogitatio:vt oẽs reliqͥ tpis occupatõnes facile hac vacatõe ↄpẽſes. Nec h̊ ideo dicimꝰ: q̃ͥ te retrahamus a tuis.immo id agimus vt ibi diſcas:ibiq; mediteris: q̃lem tuis pᷣbere te de⸗ beas qmiliã tuã ita rege: ⁊ ↄfoue:vt te mt̃eʒ magis tuoꝝ qᷓ; dñaʒ videri velis:a qbus beni⸗ gnitate potius qᷓ; ſeueritate exige reuerentiaʒ. Fidelius ⁊ gratius ſꝑ obſequiũ eſt qð ab amo ꝛecipue aũt in cõ⸗ iugio venerabili atq; immaculato apłice regu⸗ le oꝛdo teneat᷑. Seruet᷑ ĩ pᷣmis viro auctoꝛitas ſua:totaq; a te diſcat domus: q;tũ illi honoꝛis debeat.cu illũ obſequio tuo: tu magnũ illũ tua humilitate demõſtra.tãto ipᷣa honoꝛatioꝛ futu ra:qᷓ;to illũ ãplius honoꝛaueris. Caput em vt ait aplłs:mulieris eſt vir. Nec aliũde magis re liquum coꝛpus oꝛnat᷑: qᷓ; ex capitis dignitate. AVñ idẽ alibi dicit. Mulieres ſubditi eſtote vi ris:ſicut opoꝛtet in dño.Sʒ ⁊ btũs Petrꝰ ait: Silr aũt mulieres ſubdite ſint viris:vt ⁊ ſi qui nõ credunt vbo ꝑ mulieris ↄuerſatõeʒ ſiue v⸗ bo lucrifiãt. Si g etiã gẽtilibus maritis debet᷑ honoꝛ iure ↄiugij:qᷓ;to magis reddẽdus ẽ xpᷣi⸗ anis? atq; vt ondat qbus oꝛnamẽtis etiã viris iũcte femie decoꝛare ſe debeãt:ait.Quaꝝx ſi nõ extriſecus capillatura:aut circũdatio auri:aut veſtimentoꝝ cultus. ſᷣ qͥ abſconditus coꝛdis ẽ homo:in incoꝛruptibilitate qͥeti:⁊ modeſti ſpi⸗ ritus:qͥ eſt in ↄſpectu dei locuplex.Sicut emiʒ aliqñ ⁊ ſancte mulieres ſperantes in dño oꝛna bãt ſe.ſubiecte ꝓpꝛijs viris ſicut Sara obedie bat Abꝛahe.dñm ſuum vocãs.lhec aũt pᷣcipi⸗ ens non eas iubet ſquallere ſoꝛdibus:⁊ hoꝛrẽ⸗ tibus pannoꝝ aſſumentis tegi: ſᷣ immodersto cultui:a nimis exquiſitu int᷑dicit oꝛnatui:ſim⸗ plicemq; ↄmẽdat oꝛnatũ atq; habitũ.De quo vas electõis ait.Silr autem ⁊ mulieresi ha⸗ bitu oꝛnato:cum verecundia ⁊ ſobꝛietate oꝛnã tes non in toꝛtis crinibus:aut auro: margarit! vel veſte pᷣcioſa:ſᷣ quod decet mulieres ꝓmittẽ tes caſtitatẽ ꝑ oꝑa vaarebe vo te mire ſi dei ardoꝛe ſuccẽſam:aliqͥt iã añ annos ↄtinen⸗ tiã ꝓpoſuiſſe: ⁊ reliquũ vite tue tpᷣs pudicitie ↄſecraſſe.Magni h̊ ai ſignũ:⁊ ꝑfecte vtuti in diciũ ẽ renũciare ſubito exꝑte voluptati:fuge⸗ renotas carnis illecebꝛas:⁊ calẽtis adhuc ęta⸗ tis flãmas fidei amoꝛe reſtrigere. Sʒ illo q ſil Ca⸗ Micion viͤehztmt marecepiſe inhacde yrorst lenöhz potorknn lial pocti⸗ vouiſtidno⸗ puciolten ſvpoferat zaudiuim⸗ daripigeto⸗ ö. Nädav flictadel cuſcri qs ſusa aiuge f foinicatea citd vitns auetepon Joniniano Mericheo W Kän feneinin leolinet ex vlriuſc Vlxoq de ponam: mnus. Loq mihi:boni laudauerit feylugio:ſ. gſua proꝛ iepro pi hebvir.1p. Nolteffau ianpeedich ſegulkniſffo⸗ l Eituia tippenächt denk, Atei ablgetän doct neclta ninkualata⸗ . tchai dd voloit bpetuacagti eritöcaſtt mheritatenur ſusaͤbop mis pberede⸗ fenenvtin Mendpeden cpgeleugeni üͤckechen Räpterilrci Alhtoplane nis ihuantn s: ülbenois Neumgiſirn lörhenonncgfn Gens Cyutin Detglücemgee ercaptisdigen Nesſubditcſort thisenn ſorrins ſce guerſtͤczſr⸗ Pusnantͤdet orelciclsiſ, mamenscta tti Aurfi rcidnoeune ſcmdimsnge zeitnndehiſi npler Sianan Ulesin doan ſn Sanctcl is Hectitſo — Ggekinntc ietonn babtihn n nlduſt VI Tracta digdici:qð me nõ mediocrit᷑ ãgit:ac ſtimulat:te videlʒ tm̃ h̊ bonũ abſq; ↄſenſu ⁊ pacto viri ſer uare cepiſſe cũ h̊ apłica oio intdicat auctoꝛitas q̃ in hac dũtaxat cã nõ mõ vxoꝛẽ viri:vᷣ etiã vi⸗ rũ vxoꝛis ſubiecẽ̃ ptãti. Axoꝛ iqͥt ſui coꝛꝑis ptãäa tẽ nõ hʒ:pᷣ vir. Silr aũt vir ptãtẽ nõ hʒ ſui coꝛ poꝛis:Fᷣ mulier. Tu vo q̃ſt oblita federis nup⸗ tiał:pactiq; huiꝰac iur imemoꝛ:incõſulto viro vouiſti dño caſtitatẽ.ſᷣ ꝑiculoſe ꝓmittit᷑ qð ad huc ĩ alteriꝰ ptãte ẽ. Et neſcio qᷓ; ſit gta dõatio ſi vnofferat rẽ duoꝝ.Mla iã ꝑ hmõiigrãtiõ ⁊ audiuimꝰ ⁊ vidimꝰ ſciſſa ↄiugia.qð q; recoꝛ⸗ dari piget occaſiõe caſtitatr adulteriũ ꝑpetra⸗ tũ. Hã dũ vna ꝑs ſe etiã a licit abſtiet:alta ad illicita delapſa ẽ. ⁊ neſcio in tali cã qͥs mag ac⸗ cuſari:qͥs ãpliꝰculpari debeat.vtx ille qͥ repul⸗ ſus a ↄiuge foꝛnicat᷑:an illa q̃ repellẽda a ſe vi⸗ rũi: foꝛnicatõi qᷓdãmõ obiecit. Atq; vt ſuꝑ hac cã:qͥd vitas hẽat agſcas:pauca mihi ð diuina auẽte ponẽda ſunt.apłice doctrie regła.ne cuz Jouiniano equet ↄtinẽtie oꝑa nuptiaꝝ:ne cũ Manicheo ↄiugia ↄdẽnet:ita vas electõis ac msgf' gẽtiũ int᷑ vtrũq; tẽꝑpatꝰ icedit:ac mediꝰvt remediñ incõtinẽtie idulgeat.⁊ ad pᷣmiũ ꝓuo⸗ cet ↄtinẽtiã.Zotuſq; in hac cã eiꝰ h ſenſus ẽ vt ex viriuſq; ſnia pᷣponat᷑ caſtitas.aut certe ab vtroq; debitũ cõe ſoluat᷑. Sʒ ipᷣa iã apłi verba ponamꝰ*: totãq; hãc cãm a ſui pncipio retracte⸗ mus.Loquit᷑ ei ad coꝛinthios.ð qͥbꝰ at ſcpᷣſiſt mihi:bonũ ẽ hoĩ mulierẽ nõ tãgẽ. Et qᷓq; hic laudauerit caſtitatẽ:tñ ne aliqbꝰ videat᷑ phibe re ↄiugia:ſubiũgit: ꝓpt foꝛnicatõeʒ ãt vnuſqſ q; ſuã vxoꝛẽ hẽat.vxoꝛi vir debitũ reddat.ſilłr St ⁊ vxoꝛ viro. MMulier ãt ſui coꝛpis ptãtẽ nõ hʒ:5 vir. ⁊ vir ſui coꝛꝑis ptãtẽ nõ hʒ:vᷣ mulier. Holite fraudari iuicẽ. Ac rurſus ne tãta ꝓ nu⸗ ptiaꝝ ꝑte dicẽdo: videret᷑ excludere caſtitateʒ ſequit᷑: niſi foꝛte ex ↄſenſu ad tpᷣs vt vacetl oꝛsõ ni.Et ſtati qſi recuſat h̊:qð dixit: ad tpᷣs ne nõ trtã ppetuã qᷓ; tꝑpalẽ ac bꝛeuẽ ↄtinẽtiã docere vi⸗ deat᷑. Ait ei ꝓpt᷑ incõtinẽtiã vraʒ.̊ ãt dico ᷣm ingdulgẽtiã nõ ̃m ĩꝑiũ. Vñ h̊ qð dixit ad tᷣs: Ddocet meditatõeʒ debere fieri caſtitat:vt ꝑ cer ta intualla tẽpoꝝ:q̃ſi exploꝛatis ↄtinẽtie ſue vi ribꝰſine piculo vtriq; ꝓmittãt:qð ſꝑ ẽ ab vtro qᷓ; pᷣuandũ.Quid vo abſolute velit:manifeſte dliẽ̃. volo ãt oẽs hoĩes eẽ ſiẽ meipᷣm.i.in iugi ac ꝑpetua caſtitate viuere. Vides ne qᷓ; caute:qᷓ; ꝓuide:qᷓ ſine vlliꝰoccaſiõe ſcãdali mgr̃ firma⸗ uerit ð caſtitate ſniaʒenolẽs tm bonũ in vniꝰte mmeritate nutare:qð ligare ⁊ ↄfirmare dzʒ ↄſen⸗ ſus ãboꝝ. Et reuera qd ea caſtitate firmiꝰ ẽ:qͥd ve tutiꝰ:qᷓ; q̃ex duoꝝ cepta ſnĩa ẽ:ab vtroq; ve lut in cõe uat᷑. Nec ð ſe tm̃ ꝑs altera ſollicita: mutuo ſe ad vtutis aĩet ꝑſeuerãtiã. Hoc em̃ ſiẽ alia q; bõa nõ tm cepiſſe:vᷣ ꝑfeciſſe laudãdũ eſt õ phete ſniaʒ:vna die iuſtũ ſecffcerepoͤ. Hʒ to⸗ Epla IJãã dudũ vt intelligis ſcopuloſo difficiliq; lo⸗ co vſat᷑ oꝛõ:nec audet in alrutrã declinare ꝑtẽ dũu eq̃lit᷑ vtrũq; foꝛmidat.ᷣ ex nr̃a difficultate foꝛſitã: tibi va dicẽdo qᷓ; ficta adulatõe deciꝑe Buplex vt vides malũ eq̃le ⁊ ãceps ꝑiculũ eſt tuũ agſce diſcrimẽ. Maluimꝰ em̃ te ↄtriſtare ex vtroq; arctaris:ex vtroq; ↄſtrigerſ. Cõtẽne re oio viꝝ atq; deſpicere aꝑte ↄ apłiſniaʒ ẽ.ꝑ⸗ dere vo tãti tꝑis caſtitatẽ: ⁊ deo nõ reddẽ iq ꝓmiſeras:timẽdũ atq; metuẽdũ ẽ vt vulgo ðꝛ facile ex aico inimicũ facies:cui ꝓmiſſa nõ red⸗ das. ſiẽ em ſcpᷣtura diẽ:ꝙ ſi voueris votũ dno deo:nõ moꝛeris reddereillud:qꝛ qrẽs q̃rit illð dſis ðs abs te. Erit em̃ in pctm. Ait ů̊ debitaʒ honoꝛiſficẽtiã viro exhibe: vt ex vtroq; dño de bitũ qð vouiſti:reddẽ poſſis: ð cuius ↄſcia nõ diffidimꝰ ſi paululũ expectaſſes:nõ ꝙ te a bo⸗ no caſtitatis retrahamꝰ:ſᷣ huiꝰ animũ ad caſti⸗ tatis oꝛaculũ totis viribꝰ incitemꝰ vt volũtari⸗ um ſacrificiũ offerat deo:in odoꝛẽ ſuauitatl:vt exuta mẽs a cũctis retinacuł mũdanis atq; coꝛ poꝛalibꝰ voluptatibꝰ valeas pleniꝰinherere do minicis pᷣceptis.Qð tñ ne qͥd a nob negligent elſſe dictũ arbitreris: diuiaꝝ ſcpturaꝝ teſtimo⸗ nijs edocuimꝰ. Siẽ etiã apłs dicẽ̃. Et erũt duo in carne vna:iã nõ vna caro:ᷣ vnꝰ ſpũs.hſa⸗ cramentũ magnũ ẽ: arduũq; ẽ iter caſtitatis.b magna ſunt pᷣmia. Vocatq; nos dñs in euãge lio dicẽs veite bñdicti pris mei:poſſidete pᷣꝑpa tũ vobᷣ regnũ ab oꝛigie mũdi. Idẽ ipᷣe dñs diẽ venite ad me oms qlaboꝛati ⁊ onersati eſtis: ego vos reficiã:tollite iugũ meũ ſuꝑ vos:⁊ di⸗ ſcite a me:qꝛ mitis ſum:⁊ humił coꝛde: ⁊ inue nietis requiẽ aiabꝰ vr̃is. Jugũ ei meũ ſuaueẽ: 7 onꝰ meũ leue. Dic em idẽ dñs his:qͥ ad ſini⸗ ſtrã eiꝰerũt. Diſcedite a me maledicti in ignem etnũ:quẽ pᷣꝑauit pr meꝰ dyabolo ⁊ ãgelis eiꝰ: neſcio vos oparij iniqͥtatis.erit ibi flerus ⁊ ſtri doꝛ dẽtiũ. Illi vtiq; oẽs plaget: lli ugebüt: ita curis ſe vite pñtis inuoluũt: vt obliuiſcan futurã. Quos ſomno qͥdã igrãtie: a male ſecu⸗ ritatis oppꝛeſſos fluctibꝰdñi ↄpᷣhẽdet aduẽtus Añ ipein euãgelio ait. Attẽdite vob:ne foꝛte Jquent᷑ coꝛda vra in crapula ⁊ ebꝛietate: ⁊cur huiꝰ vite:ne foꝛte ſupueniat in vos repẽtia di⸗ es illa.tãqᷓ; laque ei ſuꝑueniet in oẽs:qͥ ſedent ſuꝑ faciẽ oĩs terre.⁊ rurſuʒ:vigilate ⁊ oꝛate ne ſcitis em qñ tps ſit. Bti ſunt:qꝗͥ ita expectat ita illũ ſpeculant᷑ diẽ:vt ſe ad eũ qͥtidie pᷣꝑent.qui noõ ð ptita ſibi iuſticia blãdientes: ſm apłm ꝑ dies ſinglos in vtute renouãt᷑. Juſticia em nõ ꝓderit ei a q̃ die iuſtꝰ eẽ deſierit:ſiẽ etiã iniq̊ nõ nocebit iniqtas ſua a die qͥ ſe ab iniqtate ↄuᷣte⸗ rit. Nec ſcũs ſecurꝰeẽ dʒ:q;diu in huius vite agone vſat᷑. nec deſpare pctõꝛ:qͥ ſ̃im pᷣdictã ꝓ⸗ 3 46 AIars tũ quo tendit᷑ ſpaciũ vite tue:vt pagere poſſis iuſticiã:nec de pᷣterita iuſticia ↄſidẽs:remiſſioꝛ efficiaris: ſic diẽ apłs:poſterioꝛa obliuiſcens ad ea ãt q̃ ãterioꝛa ſunt extẽdẽs:ad deſtinatũ ꝑ ſeq̃r bꝛauiũ ſuꝑne vocatõis ſciẽs ſcbtũ eſſe coꝛ dis inſpectoꝛẽ deũ.Et iccirco ſatagit: vt aiam mũdã hẽat a pctõ ꝓpt᷑ qð ſcpᷣtũ ẽ.Oi cuſtodia ſerua coꝛtuũ.Et iteꝝ. SBiligit dñs munda coꝛ da. Accepti qt ſunt ei oms immaculati.iccirco age vt oꝛdines reliquũ tps vite tue ſine offẽſa. vt poſſis ſecure canere cũ ꝓphᷣa. Merãbulabã in innocẽtia coꝛdis mei:i medio domꝰ mee.Et iteꝝ. Introibo ad altare dei: ad deũ qͥ letificat iuuentutẽ meã. Quia nõ inchoaſſe ſufficit:ſᷣ ꝑ⸗ feciſſe iuſticia eſt. Ad Innocẽtiũ papã de muliere ſepties per cuſſa:q ad exẽplũ ↄtinẽtie ↄiugalis illic inſcri⸗ bit. AIAIirgumentũ in eãidem. Elſcribit grande miraculũ:qð in Aer⸗ d cellẽſiũ vꝛbe ↄtigerat ð muliere falſo: deet adulterio accuſata: q̃ eo qͥ̃ dicebat᷑ adultero ↄfitẽte toꝛmẽtis ſuꝑari non potuit: ? capite vix ſeptio ictu trũcato diuinitꝰ vite red⸗ dita:impiali tãdem reſcpᷣto reddita eſt liberta⸗ ti. Epl. LxXIIII. 9 Epe ame Inno lꝛuodq nira etate acciderat:nõ tacerem. Cũq; ego id verecũde ⁊ vere vt nũc exꝑioꝛ ne garẽ:meq; aſſeqͥ poſſe diffiderẽ ſiue qꝛ oĩs ßmo hũanus inferioꝛ eẽt laude celeſti:ſiue qꝛ ociu,z: q̃ſi qdã ingenij rubigo: ꝑuulã lʒ facultatẽ pᷣſti⸗ ni ſiccaſſet eloquij:tulezgrio aſſerebas:in dei re bus nõ poſſibilitatẽ inſpici debere:ſᷣ aim.neq; poſſe eũ in vba deſicere: qͥ credidiſſet in verbo Quid igit᷑ faciã:qð implere nõ poſſuʒ:negare nõ audeo. Supꝑ onerariã nauẽ rudis vectoꝛ i⸗ ponoꝛ.Et hõ qͥ necdũ ſcalmũ in lacu rexi Euxi ni maris credoꝛ fragoꝛibus. Nũc mihi euane⸗ ſcẽtibus terris:celũ vndiq;:⁊ vndiq; pontus: nũc vnda tenebꝛis inhoꝛreſcẽs: ⁊ ceca nocte nĩ boxꝝx ſpumei fluctus caneſcũt.hoꝛtaris vt tumi da malo vela ſuſpẽdã:rudẽtes explicẽ:clauuʒ rega:peo is iubẽti. Et qꝛ charitas oia põt:ſpũ ſcõ curſuʒ ꝓſequẽte ↄfidã:hiturus in vtraq; te ſolatiũ.ſi me adoptatos poꝛtꝰ eſtꝰ attulerit: gubernatoꝛ putaboꝛ infirmioꝛ. Si int᷑ aſperos oꝛoõmis anfractꝰ ipolitꝰ mo ſubſtiterit:faculta tẽ foꝛſita qres:volũtatẽ certe flagitare nõ pote ris. IJIgit Vercelle Lygux citas haud pcula radicibꝰalpiũ ſita oli potẽs:nũc raro ẽ habita⸗ toꝛe ſemiruta. hãc cũ ex moꝛe ↄſularis iuiſeret oblatã ſibi qdã mulierculã vna cum adultero (ns h crimẽ maritꝰ impegerat)penali carceris hoꝛroꝛe circũdedit.neq; multo poſt cũ liuidas carn es vngula cruẽta pulſaret ⁊ ſulcatis lateri bus doloꝛ q̃reret vitatẽ infelicimꝰ iuueis: vo⸗ lẽsↄpẽdio moꝛt lõgos cruciatꝰvitare dũ ĩ ſuũũ mẽtit᷑ ſanguinẽ:accuſauit alienũ:ſoluſq; oium miſerrimꝰmerito viſus ẽ ꝑcuti:qꝛ nõ reliqͥt in⸗ noxie vñ poſſet negare.At vo mulier ſexu iſir⸗ mioꝛ: vtute foꝛtioꝛ:cũ eculeꝰcoꝛpꝰ extẽderet:⁊ ſoꝛdidas fetoꝛe carcerl manꝰpꝰtergũ vicula co hiberẽt ocuł:qs tm toꝛtoꝛ alligare nõ poterat: ſuſpexit ad celũ:⁊ euoluti ꝑ oꝛa lachꝛymis:tui qᷣt teſtis ẽ dñe ieſu:cui occultũ nihil ẽ:qͥ es ſcru tatoꝛ renis ⁊ coꝛdis:nõ ido me negare velle:ne ꝑeã:ſᷣ ideo mẽtiri nolle ne peccẽ.At tu miſerri⸗ me hõ: ſi intire feſtias:cur duos interimis ino cẽtes: Eqͥdẽ ⁊ ipᷣa cupio moꝛi:cupio infirmũ Gq̊ coꝛpꝰexuere:ſᷣ nõ q̃ſi adultera:pᷣſto iugulũ.mi cãtẽ intrepida excipio mucronẽ: innocẽtiã tin mecũ ferã. Nõ moꝛit᷑ qͥſqͥs victurꝰoccidit᷑. Igi tur ↄſularis paſtis cruoꝛe lumibꝰ vt fera:qͥ gu ſtato ſeł ſanguie ſꝑ ſitit: duplicari toꝛmta iubet ⁊ ſeuis dẽtibꝰfrẽdẽs:ſilłeʒ carnifici minatꝰ ẽ pe nõ:niſi ↄfiteret᷑ ſexꝰ infirmioꝛ: qð nõ potat ro⸗ bur virile reticẽ. Succurre dñe Jhu:ad vnuʒ hoieʒ tuũ qᷓ; plura ſuut iuẽta ſupplicia. Crines ligant᷑ ad ſtipitẽ:⁊ toto coꝛꝑe ad eculeuʒ foꝛtiꝰ alligato vicinꝰpedibꝰignis apponit᷑:vtrũq; la⸗ tus carnifex fodit:nec papilł dãt᷑ inducie:imo ta multer manet: ⁊ a doloꝛe coꝛꝑis:ſpũ ſeꝑato dũ ⁊ſcie bono fruit᷑:vetuit circa ſe ſeuire toꝛmm⸗ ta.Judex crudełq̃ſi ſuꝑatus attollit᷑. Illa deũ depᷣcat. Soluunt᷑ mẽbꝛa ↄpagibꝰ. illa oculos ad celũ tẽdit:q̃ſi de cõi ſcelere aliꝰ ↄptet᷑:illa pꝓ ↄfitẽte negat:⁊ ꝑiclitãs ipᷣa: aliũ vẽdicat picli tãtẽ: vna interi vox ẽ:cede:vꝛe:lacera:nõ feci. Si dictis tollit᷑ fides:veniet dies q̃ h crimẽ di⸗ ligẽter diſcutiat:hẽbo iudicẽ meum. Jã laſſus toꝛtoꝛ ſuſpirabat in gemitu:nec erat nouo vul⸗ neri locꝰ. Jã victa ſeuicia coꝛpꝰqð laniarat hoꝛ rebat:ex tẽplo ira excitꝰↄſularl:qͥd mirami in q̃t circũſtãtes:ſi toꝛq̃ri mulier mauult:qᷓ; ꝑpire Adulteriũ certe ſine duobꝰↄmitti nõ potuit: ?- eẽ credibiliꝰreoꝛ:noxiã reã negare de ſcelereq; innocẽtẽ iuuenẽ ↄfiteri. Pari igit᷑ plata ĩi vtx⸗ q́; ſnia dãnatos carnifex trahit:totꝰ ad ſpecta⸗ culũ ꝓplus effundit᷑ vt ꝓꝛſus q̃ſi migrare citas putatet᷑. Stipatis ꝓruẽs poꝛi turba dẽſat᷑. Et qdẽ miſerrimi iuueis ad pᷣmũ ſtati ictũ ãputat gladio caput:trũcũq; i ſuo ſanguie volutat᷑ ca dauer. Poſtqᷓ; vo ad feiaʒ vẽtũ ẽ:⁊ flexis ĩ ter ra poplitibꝰ ſuꝑ tremẽtẽ ceruicẽ micãs eleuatꝰ ẽ gladiꝰ:⁊ exertaã carnifex dexterã totis viribꝰ ↄcitauit.ad pᷣmũ coꝛpis tactũ ſtetit mucro leta lis ⁊ leuit᷑ ꝑſtringẽs cutẽ raſure modice ſangui nẽ aſpſit.Sine bello ibellẽ manũ ꝑcuſſoꝛ expa uit:⁊ victã dexterã gladio marceicẽte mirat:i ſcdᷣos ĩperꝰ toꝛq̃t.Cãguidꝰ rurſus in feiaʒ mu⸗ godelobi terulceto Corpalu petit yire humü exe vulr. En lgermlo ſſtaſecuni cuſſuca Iñſbulit balieit. liiictüſac oexterrit batiiugal wanucorp adcapuli ctus aſpie hucmthhie maxglobo ſerabela:c iDoniet duscaudis ſannavod Wuncie ceno dig ludicene lutapge armat.4 tuicircn caoy tolalicto glle dane nioiptit liis coput desſſicen cocerte i⸗ Minus. ne Amipinoct ſſetgdande lerifoccecd,. nik Grn vi ſyaulkite ernit. O. ſhusfueret Mäyfain bus Kofin 1foſabune Dpicclenion iilerit miin Murediſſi lſcllgain knöfaltin ulerſenft Werlälang nuin ehöpotenn acenien uhlissſen egneſlene Munteni weigninsto apoinmnid rnptouglin einoeiiini cur endi 4 mnienſrra cniwitde mnbannpie Ndniene die Mran Aluplcn C⸗ edealenf ponii:rnige⸗ Edii gancein pis hilonn maſeſaurelgiee. moli Jdi agty Aule rai'ofttilu ü rittenpei nrehonnöſ. Neribanme⸗ neun Fltſis Kerettono nll⸗ gölaninaben geamirmi⸗ mnuultizpit mininöpantt N dſan igit pniſe iot ufu Ginigenn urbidili ſatiſciinn gienglui i neſe Tractatus VII cro delabit᷑: ⁊ qſi ferꝝ eã timeret attigere circa ceruicẽ toꝛpet innoxiã. Itaq; furẽs ⁊ ãhelãs li ctoꝛ paludamẽto in ceruicẽ retoꝛto dũ totas ex petit vires:fibulã q̃ clamydis moꝛdebat oꝛas i humũ excuſſit:ignaruſq; rei enſem libꝛabat in vulnꝰ. En tibi ait mulier ex hũero auꝝ ruit col lige:młto q̃ſitũ laboꝛe:ne peat.NPꝛoh rogo q ẽ iſta ſecuritas: Impẽdẽtẽ nõ timet moꝛtẽ:letat᷑ ꝑcuſſa:carnifex pallet: ocłi gladiũ nõ vidẽtes bat iteritũ:pᷣſtabat bñficiũ ſeuiẽti Jã igit᷑ ⁊ ter tiũ ictũ ſacr̃m fruſtrauerat trinitatſ. Ja ſpicula toꝛ exterritꝰæ nõ credẽs ferro:mucronem apta bat i iugulũ:vt qͥ ſecare nõ potat:ſaltẽ pᷣmente manu coꝛꝑe ↄderet᷑.O oibꝰ iaudita res ſecuł: ad capulũ gladiꝰ reflectit᷑:⁊ velut dñũm ſuũ vi⸗ ctus aſpiciẽs: ↄfeſſus ẽ ſe ferire nõ poſſe. Huc huc mihi exẽpla triũ pueroꝝ:qͥ int᷑ frigidos flã maꝝ globos hymnos edidere ꝓ fletibꝰcirca qͥꝝ ſerabula:ſcãʒq; ceſariẽ ĩnoxiũ luſit icẽdiũ.ic bti Banieł reuocet᷑ hyſtoꝛia:iuz quẽ adulanti bus caudis pᷣdã ſuã leonũ oꝛa timuer̃t.Nũc ſu ſanna nobiłfide:mẽtes oium ſubeat:q̃ iniq̊ da nata iudicio ſpũſcõ pueꝝ replẽte:ſaluata ẽ.Ec ce nõ diſpar in vtraq; mia dñi. Illa liberata ꝑ iudicẽ ne iret ad gladiũ:h̊ a iudice dãnata ablo luta ꝑ gladiũ ẽ. Tãdẽ ̊ ad feiaʒ vidicãdã pꝑłs armat᷑.Ois etas:oĩs ſexꝰ carnificẽ fugat:⁊ ce⸗ tu ĩ circulũ coeũte exclamat nõ credit penevnꝰ q̃ͥſq; qð videt.Turbat᷑ tali nũcio vꝛbs ppiq:⁊ tota lictoꝝ catua glomerat᷑.E qͥbꝰ medius:ad quẽ dãnatoꝝ cura ꝑtiebat erũpẽs:⁊ caniciẽ in mũdã ꝑfuſo puluẽ turpãs.meũ inqͥt o ciues pe titis caput:me illi vicariũ date.Si eſt mivicoꝛ des: ſi clemẽtes eſt:ſi vulij ſᷣuare dãnatã:ino⸗ cẽs certe ꝑire nõ debeo.qͥ fletu vulgi ↄcuſſus animus. meſtuſq; ſe ꝑ omnes toꝛpoꝛ inſinuat: ⁊æ miꝝ imodũ volũtate mutata: vt cũ pietatl fu iſſet qð añ defẽderãt:pietatl viſuʒ ẽ genꝰ vt pa terẽt᷑ occidi.Nouꝰ igit᷑ ẽſis:nouꝰ ꝑcuſſoꝛ apo nit᷑. Stat victia:xpᷣo tm fauẽte munita ſeł ꝑcuſ ſa ↄcutit᷑: iteꝝ repetita q̃ſſat᷑:tertio vulnerata ꝓſternit᷑.O diuie potẽtie ſublimãda maieſtas q̃ pᷣus fuerat qrto ꝑcuſſa:nec leſa:iõ poſt pau⸗ lulũ viſa ẽ moꝛi:ne ꝓ ea ꝑiret inoxiꝰ.Clerici qͥ⸗ bus id officij erat:cruẽtũ liteo cadauer obluũt ⁊ foſſa humo lapidibꝰↄſtruẽtes ex moꝛe tumu lũ parãt.Feſtiato ſol curſu occaſuʒ petit ⁊ mia dñi celerioꝛe curſu nature nox adueit.Subito feie palpitat pectꝰ⁊ ocułq̃rẽtibꝰlumẽ coꝛpꝰaia tur ad vitã. Jã ſuſpirat.iã videt:iã ſubleuat᷑ ⁊ loqͥt᷑. Jã i illã põt vocẽ erũꝑe:dñs ðs auxilia⸗ toꝛ meꝰ:nõ tiebo qͥd faciat mihi hõ.Anꝰ ĩteri q̃ dã q̃ ecclłe ſuſtẽtabat᷑ opibꝰdebitũ celoſpm̃ red didit. ⁊ q̃ſi ð iduſtria oꝛdie currẽte reꝝ vicariũ tumulo coꝛpꝰoꝑit᷑.DOubia adhuc luce:iĩ lictoꝛe ſeruãda. Argumentũ in eandem. Fo. CLVIII dyabolꝰoccurrit.q̃rit cadauer occiſe.ſepulchx ſibi mõſtrari petit: viuere putat: quã moꝛi po⸗ tuiſſe mirat᷑. Recẽs a clerid ceſpes oñdit᷑ ⁊ diu du ſupiecta humꝰcũ his vocibꝰ igerit᷑ flagitãti Erue.iſ.oſſa iã ↄdita. Znſer nouũ ſepulcro bel lũ:⁊ ſih̊ paꝝ ẽ: auibꝰ feriſq; laniãda mẽbꝛa di ſcerpe. ſepties ꝑcuſſa dʒ aliqᷣd plꝰ moꝛte ꝑpeti Tali g̊ iuidia carniſice ↄfuſo:clã domi mulier refoꝛcillat᷑ ⁊ ne foꝛte creber medici ad eccleſiaʒ ↄmeatꝰ ſuſpitõnis pãderet viã:cũ qͥbuſdã vᷣgi nibꝰad ſecretioꝛẽ villulã ſecto crine trãſmittit᷑. ibi paulati virili hitu veſte mutata:i cicatriceʒ vulnꝰ obducit᷑. Et o ve ius ſummũ: ⁊ ſumma leticia:pꝰ tãta miracła adhuc ſeuiũt leges. En q̃ͥ me geſtoꝝ oꝛdo ꝓtraxit. Jã em ad Euagrꝭj nr̃i nomẽ ꝑuenimꝰ.Cuiꝰego laboꝛẽ ꝓ xpᷣo ſi ar bitrer a me dici poſſe:nõ ſapia:ſi penitꝰ tacere veli:voce ĩ gaudiuʒ erũpẽte nõ poſſum. Quis ei valeat digno canere pᷣconio Auxẽtiũ medio lani incũbãtẽ huiꝰ excubijs ſepultũ pene anq; moꝛtuũ. Romanũ epᷣm iã pene factõiſlaqueis irretitũ: ⁊ viciſſe aduſarios:⁊ non nocuiſſe ſu⸗ peratiss. ”M”M Aexꝑ hec ipᷣe eqͥdem ſpatijs excluſis inis. Pꝛetereo:atq; alijs poſt me mẽoꝛãda relinqj. Pñtis tm rei fine ↄtẽtus ſum. Impatoꝛẽ ð in⸗ duſtria adiit:pᷣcibus flagitat:merito lenit:ſol⸗ licitudine ꝓmeret᷑.vt reditam vite:redderet li bertati. Incipit ſeptimus tractatus de ſtatu ⁊ con⸗ tinentia viduali. Epka bti lhieronymi ad Furiã ð viduitate AVriã ad monogamiã viduitatẽq; vᷣuã f dã ꝑ domeſtica hoꝛtat᷑ exẽpla:monẽs äy3yrstt magis feiaꝝ ſui gñis emulet᷑ vᷣtutẽ: qᷓ; pr̃is ↄſiliũ inſequat᷑. Inſtruit qͥbꝰ artibus ⁊ ſtudijsↄtinẽtiã ᷣuare poſſit etiã q̃ ſequẽda ãq; declinãda ſint:moleſtias illi ſcði mrimonij⁊ ex empla ſanctaꝝ viduaꝝ vtriuſq; teſtari pꝛopo⸗ nens. Epiſtola. LCQxxyVNv Bſecras lĩis ⁊ ſuplicit᷑ depᷣcaris: vt tibi re 0. ſcribã imo ſcribã quõ viuere dDdebeas. 1 viduitatis coꝛonaʒ illeſo pudicitie noie: ↄᷣuare. Baugdet anim: exultat viſce ra:geſtit affectꝰ:h̊ te cuꝑe eẽ poſt viꝝ qð ſancte mẽoꝛie mr tua Titiana młto tꝑe fuit ſub mari⸗ to. Exaudite ſunt pᷣces ⁊ oꝛõnes eiꝰ. Impetra uit vt adipiſceret᷑ in vnica filia: qð viuens ipa poſſederat.hẽs pᷣterea gñis tui grãde pᷣuilegi um:qð exinde a Camillo:vel nilła vel rara vre familie ſcribit᷑ ſcðᷣos noſſe ↄcubitꝰ:vt nõ tã lau oãda ſis:ſi vidua ꝑſeueres:qᷓ; execranda:ſi id 4 Fdars xpᷣiana nõ ſerues:qð ꝑ tãta ſecula gentiles cu⸗ ſtodier̃t Taceo ð ſRaula ⁊ Euſtochio:ſtirpis vr̃e floꝛibꝰne ꝑ occaſionẽ exhoꝛtatõis tue illas laudare videar. Bleſillãq; pᷣtereo:q̃ pꝰmaritũ ſuũ:tuũ ſoꝛtita germanũ:in bꝛeui vite ſpatio tẽ poꝛa vtutũ multa ↄpleuit. Atq; vtinã pᷣconia feiaꝝ imitarent᷑ viri: ⁊ rugoſa ſenectus redde⸗ ret:qð ſpõte offert adoleſcẽtia.Sciẽs ⁊ viderl in flammam mitto manũ adducent᷑ ſuꝑcilia ex tendet᷑ bꝛachium. Iratuſq; Chꝛemes tumido deſeuiet oe. Cõſurgẽt ꝓceres aduũſum me ⁊ epłaʒ mes:tur⸗ ba pr̃itia detonabit: ne magnũ me ſeductoꝛem clamitãs: ⁊ in terras vltias aſpoꝛtãdũ. Addãt ſi volũt ⁊ Samaritẽ vt dñi mei titulũ recogno ſcã. Certẽ filiã a parẽte nõ diuido:nec dico illð de euãgelio:ſiue moꝛtui ſepeliãt moꝛtuos ſuos Aiuit em̃ qͥcũq; credit in xpᷣm. Et qͥ in illũ cre⸗ Dit: dz vtiq; quõ ille äbulauit: ⁊ ipe ambulare Faceſſat inuidia:quã noiĩ xpᷣiano maledicoꝛuʒ ſꝓ genꝰinſigit:vt dũ ꝓbꝛa metuũt ad vᷣtutes pꝓ uocẽt:exceptis epłis igramus alterutꝝ.Sola⸗ q; cã pietatis ẽ:vbi nulla carnis noticia ẽ.ho noꝛa pr̃eʒ tuũ:ſᷣ ſi te a vo pr̃e nõ ſeꝑat. Zãdiu ſcito ſanguis copulã:qᷓ;diu ille ſuũ nouerit cre⸗ atoꝛẽ. Alioqͥn Dauid ꝓtinꝰ tibi canet:Audi fi lia ⁊ vide:⁊ inclina aurẽ tuã ⁊ obliuiſcere ʒlm tuũ ⁊ domũ pr̃is tui: ⁊ ↄcupiſcet rex decoꝛem tuũ.qm ipᷣeẽ dñs tuꝰ.Grãde pᷣmiũ parẽtis ob liti: ↄcupiſcet rex decoꝛẽ tuum.qꝛ audiſti:qꝛ vi diſti: qꝛ inclinaſti aurẽ tuã:⁊ ppli tui domumq; pfis tui oblita es. Iccirco ↄcupiſcet rex deco⸗ rẽ tuũ: ⁊ dicet tibi. Tota pulchꝛa es aica mea: ⁊ macula nõ ẽ in te.Quid pulchꝛius aĩa:q̃ dei filia appellat᷑:⁊ nullos extriſecus q̃rit oꝛnatus: Credit in xp̃ᷣm: ⁊ hac ambtõne ditata: pgit ad ſpõſum eũdẽ hñs dñm:quẽ ⁊ viꝝ.Quid ãgu⸗ ſtia habeãt nuptie:didiciſti in ipᷣis nuptijs ⁊ Ali coturnicũ carnibus vſq; ad nauſeã ſatura⸗ ta es:amariſſimam coleram tue ſenſere fauces. Egeſſiſti aceſcẽtes: ⁊ moꝛbidos cibos. Reue⸗ laſti eſtuãtẽ ſtomachũ. Quid vis rurſum inge rere:qð tibi noxiũ fuit:Canis reuertẽs ad vo⸗ mitũ: ⁊ ſus lota ad volutabꝛum luti. Bꝛuta q; dialia ⁊ vage aues:i eaſdẽ pedicas rhetiaq; nõ incidũt. An vereris:ne ꝓles Furiana deficiat ⁊ exte parẽs tuꝰ nõ hẽat puſionẽ: qͥ repetet in pectoꝛe: ⁊ ceruices eiꝰ in ſtercoꝛe linat: QAuippe ne hi om̃s hñt filios qͥ habuere mrimonia⸗ 7 6 bus nati ſunt liberi: ſuo gñi rñder̃t. Exhibuit Cyceronis ſliꝰ pr̃eʒ ĩ eloquẽtia: Coꝛnelia nr̃a pudicitie ſił fecunditatis exẽplar. Gracchos ſe genuiſſe letata ẽ. Ridiculũ ẽ ſperare ꝓ certo dð mltos ⁊ nõ hr̃e videas:⁊ cũ habuerint:pdi dilſe. Cui dimittes tãtas diuitias⸗ Epo:qͥmo non põt:quẽ hẽbis heredẽ ipᷣm:quẽ ⁊ dñm. . III Cõtriſtabit᷑ p:ſᷣ letabit᷑ xpᷣs: lugebit familia: f ſgeli gtulabunt᷑.Faciat pr qð vult de ſubſtã tia ſua: nõ es eiꝰ cui nata es:bᷣ cui renata. Et q̃ te grãdi pᷣcio redemit ſanguie ſuo. Caue nutri⸗ ces ⁊ gerulas:⁊ iſtiuſmõi venenoſa aialia:q̃ ð coꝛio tuo ſaturati vẽtrẽ ſuũ cupiunt:nõ ſuadẽt qð tibi: ̊ qð ſibi ꝓſit.Et ſepe illð ogganiunt. Sola ne ꝑpetua:merẽs carpe iuu'ta. Nec dulces natos veneris:nec pᷣmia noꝛis⸗ Abi pudicitie ſcitas.ibi frugalitas ẽ. Abi fru galitas:ibi dãna ſeruoꝝ.Quicqͥd nõ tulerit:ſi⸗ bi ablatũ putãt.nec ↄſiderãt de qᷓ;to: ſᷣ qᷓ;tũ ac⸗ ℳ. cipiãt. Abicũq; viderint xpianũ: ſtati illum d triuio vocãt impoſtoꝛẽ:detrahũt. 77 Ji rumoꝛes turpiſſimos ferũt. Et qð ab ip̃is egreſſum ẽ:ab alijs audiſſe ſe ſiłant.ijdẽ aucto⸗ res ⁊ exaggeratoꝛes.Exijt infamia ð mẽdacio ꝗ̃̊ cũ ad mronas ꝑuenerit: ⁊ eaxꝝ linguis fuerit vẽtilata ꝓuicias penetrat. Videas pleraſq; ra bido oꝛe ſeuire:⁊ tincta facie viꝑinis coloꝛibꝰ: dẽtibus pumicatis carꝑe xpᷣianos.lhic aliqua ,ui circa humeros hyacinthina lena ef. Rancidulũ qddã balba de nare locuta. NPerſtrepit:actenero ſupplãtat vᷣba palato. DODmnis oſonat choꝛus:⁊ latrant vniuerſa ſub ſellia. Jungunt᷑ noſtri oꝛdines: qui rrodunt᷑: æ rodunt. Aduerſus nos loq̃ces:ꝑ ſe muti:q̃ſi ⁊ ipᷣi aliud ſint:qᷓ; mõachi:⁊ nõ qͥcqͥd in mona⸗ chos ðꝛ redundet in clericos qui pr̃es ſunt mo nachoꝝ. Detrimentum pecoꝛis paſtoꝛis igno⸗ minia eſt:ſicut e regione illiꝰ monachi vita lau danda eſt:qui veneratiõi hʒ ſacerdotes xpᷣi:⁊ non detrahit gradui:pꝑ quem factus ẽ xpᷣianꝰ. lhec locutus ſum in xpo filia no dubitãs de p⸗ poſito tuo. Nunqᷓ; eĩ exhoꝛtatoꝛias lr̃as poſtu lares: ſi ambigeres de bono monogamie: ſ vt neqᷣtiã ſeruuloꝝ:qͥ te venalẽ poꝛtãt: ⁊ inſidias affiniũ ac piũ parẽtis erroꝛẽ intelligeres.cuivt alnoꝛẽ in te tribu:amoꝛis ſciaʒ nõ ↄcedo.Di⸗ Cẽs aliqᷣd cũ apło.Cõſiteoꝛ:ʒelũ dei hñt:ᷣ non Hm ſciaʒ. Imitari potius(crebꝛo em idipᷣm re⸗ petam) ſcãʒ mr̃eʒ tuam:cuius ego qͥtiẽs recoꝛ⸗ Ddoꝛ: veit in mẽtẽ ardoꝛ eius in xpᷣm. Paloꝛ ex ieiunijs. Elemoſyne in paupes.obſequium in ſeruos dei.hũilitas veſtiũ:⁊ coꝛdis:atq; in cũ⸗ ctis ᷣmo moderatus.Nr tuus:quẽ ego hono⸗ ris cã nomino:nõ qꝛ ↄſularis ⁊ pr̃itius:ſᷣ quia xp̃ianus ẽ:impleat nomẽ ſuũ.Letet᷑ filiã genu iſſe xpᷣo:nõ ſeculo.qͥn potius doleat ꝙ ⁊ vgini tatẽ fruſtra amiſeris: ⁊ fruct ꝑpdideris nuptia⸗ rũ.vbi ẽ maritus quẽ tibi dedit: Etiã ſi amabi lis:ſi bonus fuiſſet:moꝛs fuiſſet oĩa:⁊ copulaʒ carnis ſoluiſſet ĩiteritus. Arripe q̃ſo occaſioneʒ ⁊ fac de neceſſitate virtutem. on querunt᷑ in xp̃ianis initia:Fᷣ ſinis. Raulus male cepit ſed bene ſfiniuuit. Jude laudant᷑ exoꝛdia:ſᷣ finis ꝓ⸗ C ditione ſtinont fitrvinm diecont ſchal! ſcendut Tfeſos lans zuen:t/ ſenmlacl funxila ſorcte lergenonk mmo:nerf flligintto ſachtinf⸗ fumnalrer Ietande matalbidl ſtepot p ſulcos de Uaneig (üWn diadd guemar duaem minitp delectat yigllie dünobe aͤmmur. O Ungu ſnpudici⸗ ALex vi puensma viuismor⸗ bo:rn nöͤftlürm ick. Auont dentigadin ur Glraf lerſehitah ſnociek boſtchcosy Mooaitd liyuerlaöe inppamon ligergo gueſineton 1eitateßi atcrpue Peſpten boͤcorhen ces den entin gcbtfn Snde⸗ o.Cunnn noſtaili Puunnöſcs Aaggnin einit, dand Altase. P iltitei dechlofgie⸗ Mnü:ſeilunz i . Kathße miamuniten tenlngusfm Acegnin evigins dlp l ianoshein inalenc, nareloan. tat vbape. Nrantmondin nes: qui twrt⸗ icespbenun 1Mdatntwen vnipfesſanttn osoeſoisigt Pponechinuttn geocgterphtt „ nfuanseti. Nodubleisdeß oruns g olla wrogmief ponin anſts Gteligeares nht innd oelo üdabhitftn tchenidßnt⸗ s egoahisn rßn buun es Cbſellii⸗ 4odgunn oreten 31Pfin, .Lacihlig Doleng 4 — — = = = S=ẽ ☛ — — S=SS S= . — = — = = 7 . — — Z ☛ =☛ — — = 22—— SS S= = = – =☛n = — — = —„ — = — — — Cummmbi —,,⁄ðr — Tractatus VII ditione damnat᷑. Lege Eʒzechielẽ. Juſticia iu⸗ ſti non liberabit eum:in quacunq; die peccaue rit: ⁊ impietas impij non nocebit ei:in quacũq; die conuerſus fuerit ab impietate ſi ua ſchala Jacob:ꝑ quam angeli ↄſcendunt:⁊ de⸗ ſcendũt.Cui dns innitit᷑:laſſis poꝛrigẽs manũ ⁊ feſſos aſcẽdẽtiũ gdus ſui ↄtemplatione ſuſtẽ ſta eſt tans.ſᷣ ſicut nõ vult moꝛtẽ pctõꝛis tm:qᷓ;tuʒ vt ↄuertat᷑ ⁊ viuat:ita tepidos odit:a cito einau⸗ ſeam faciũt.cui plus dimittit᷑:plus diligit.me⸗ retrix illa in euangelio baptiʒata lachꝛymis ſu is: ⁊ crine quo multos añ deceꝑat: pedes dni tergens:ſaluata eſt. Non habuit criſpãtes mi⸗ tras:nec ſtridentes calceolos:nec oꝛbes ſtibio fuliginatos. Quãto fedioꝛ:qᷓ;to pulchꝛioꝛ.qͥd faciat in facie xpᷣiane purpuriſſus: ⁊ ceruſa:qͥ rum alteꝝ ruboꝛem genaꝝ:labioꝛũq; mẽtit᷑. al texꝝ candoꝛem oꝛis ⁊ colli. Ignis iuuenum:fo⸗ mẽta libidinũ:impudice mentis indicia. Quõ flere põt ꝓ pctis ſuis:qͥ lachꝛymis cutẽ nudas ⁊ ſulcos ducit in faciẽ:Oꝛnatus iſte nõ dñi eſt Aelamẽ iſtud antixpᷣi ẽ.Qua fiducia erigit ad celũ vultus:q̊s ↄditoꝛ nõ aãſcit: Fruſtra oſtẽ dit᷑ adoleſcẽtia:⁊ etas puellar aſſerit᷑. Aidua que marito placere deſinit: ⁊ iu aplm vere vi dua ẽ: nihil hʒ neceſſariũ:niſi ꝑſeuerãtiã.Me minit pᷣͤſtine voluptatis. Scit qͥd amiſerit:quo delectata ſit. Ardẽtes dyaboli ſagitte ieiunioꝝ X vigiliaꝝ frigoꝛe reſtinguẽde ſunt.Aut loquẽ dũ nob eſt:vt veſtiti ſumus.aut veſtiẽdũ vt lo qmur. Quid aliud pollicemur: ⁊ aliud oñdimꝰ Lingua pſonat caſtitatẽ: ⁊ totũ coꝛpus ꝓfert impudicitiã. Gᷣ q;tũ ad habitũ ꝑtinet: ⁊ oꝛnatũ CLCeteꝝ vidua q̃ in delitijs ẽ(nõ eſt meũ ſᷣ apli.) viuens moꝛtua eſt. Quid ſibi vult hoc qð ait: viuẽs moꝛtua eſt: iuere qͥdem videt᷑ ignoꝛã⸗ tibus:⁊ nõ eſſe pctõ moꝛtua.ſᷣ xpᷣo:quẽ ſecreta nõ fallũt: moꝛtua eſt. Aia q̃ peccauerit: iſta mo riet᷑. Quoꝛundã hoĩm pctã manifeſta ſunt pᷣce dentia ad iudicium:quoſdam aũt ⁊ ſubſequũ⸗ tur. Siłkr ⁊ facta bona manifeſta ſunt:⁊ que ali ter ſe hñt abſcondi non poſſunt. Quod diẽ iſti⸗ uſmodi eſt. Quidã tã libere ⁊ palam peccãt:vt poſtqᷓ; eos videris:ſtati intelligas peccatoꝛes. Alios aũt qͥ callide occultãt vitia ſua:ex ſequẽ ti ↄuerſatõe agſcimus. Siłr ⁊ bõa apud aliqͥs in ꝓpatulo ſunt. In alijs longo vſu diſcimus. Quid ergo neceſſe eſt nos iactare pudicitiam: qmaue ſine comitibus ⁊ appenditijs ſuis ↄiinẽtia pcitate fidem ſui facere nõ põt:Aplus mace⸗ rat coꝛpus ſuũ:⁊ aie ſubijcit imꝑio:ne qð alijs pcipit:ipᷣe nõ ſeruet.⁊ adoleſcentula feruẽte ci bis coꝛꝑe:de caſtitate ſecura eſt. Neq; vo hec dicẽs ↄdẽno cibos:quos deus creauit ad vtẽ⸗ dum: cũ grarumactiõe:ſᷣ iuuenibus:⁊ puelis incentiua aſſero voluptatum. Mõ etnei ignes: Fo. CLK Epla LXXV nõ vulcania tellus:nõ veſeuus ?⁊ Olympus tã tis ardoꝛibus eſtuãt: vt iuueniles medulle vi⸗ no plene:a dapibus inflãmate.Auaritia calca tur a pleriſq;.⁊ cũ marſupio deponit᷑. Male⸗ dicaã linguã indictũ emẽdat ſilentium. Cultus coꝛpis.⁊ hitus veſtiũ:vniꝰhoꝛe ſpatio ↄmuta tur. Oia alia pctã extrinſecus ſunt:⁊ qð foꝛis ẽ facile adijcit᷑. Sola libido inſita a deo ob libe⸗ roꝝ ꝓcreatõeʒ:ſi fines ſuos egreſſa fuerit redũ dat in vitiũ. ⁊ qdã lege nature in coitum geſtit . * .„ — 7 erũpe. Grãdis igit᷑ vtutis ẽ⁊ ſollicite diligẽtie ſuꝑare qð nata ſis.i carne nõ carnalit᷑ viuẽ.te⸗ cum pugnare quotidie.⁊ incluſum hoſtẽ Argi (vt fabule ferunt) cẽtũ oculis obſeruare.Hoc eſt qð apłs verbis alijs loqbat᷑.oẽ pctm qð fe⸗ cerit hõ:ex coꝛpus eſt.q̊ͥ aũt foꝛnicat᷑ in coꝛpꝰ ſuum peccat.Aiũt medici ⁊qͥ humanoꝝ coꝛpo rum ſcbᷣſere naturas: pᷣcipueq; Galienus in li⸗ bꝛis:quoꝝ titulus nõ eρ τι ͤoοοονοpueron ⁊ iuuenũ:ac ꝑfecte etatis viroꝝ:mulierũq; coꝛ poꝛa inſito caloꝛe feruere:⁊ noxios illis eſſe ci⸗ bos etatibus:qͥ caloꝛẽ augeãt.Sanitatiq; ↄdu cere frigida q̃q; in eſu ⁊ potu ſumere.Sic̃ econ trario ſenibus:qͥ pituita laboꝛant: ⁊ frigoꝛe ca lidos cibos: ⁊ vetera vina ꝓdeſſe. Vñ ⁊ Sal⸗ uatoꝛ. Attendite inquit vobis:ne foꝛte grauẽ⸗ tur coꝛpa vr̃a in crapula:⁊ ebꝛietate:⁊ curl hu ius vite. Et apłus. Ninum in quo eſtluxuria. HNec miꝝ hoc figulũ ſenſiſſe de vaſculo qð ipſe fabꝛicatus ẽ:cũ etiã Comicus cuius ſfinis ẽ hu⸗ manos moꝛes noſſe:atq; deſcribere:dixerit:ſi⸗ ue cerere ⁊ libero friget Aenus. Mꝛimũ igit᷑ ſi ſtomachi firmitas patit᷑ donec puellares ãnos tranſeas:aquã in potũ ſume:q̃ natura frigidiſ⸗ ſima ẽ.Aut ſi h̊ imbecillitas phibet audi cum Tymotheo. vino modico vtere ꝓpt᷑ ſtõachũ ⁊ frequẽtes tuas infirmitates. Deinde in ipᷣis ci bis calida queq; deuita. Mõ ſolũ de carnibꝰlo⸗ quoꝛ ſuꝑ qbus vas electõis ꝓfert ſniaʒ: bonũ eſt vinũ nõ bibere:⁊ carnes nõ mãducare:ſed etiã in ipᷣis legumibus inflãtia q̃q; ⁊ grauia de clinãda ſunt.nihilq; ita ſcias ↄducere vxpᷣianis adoleſcẽtibus:vt eſum holeꝝ. Vñ ⁊ in alio lo⸗ co qͥ infirmus ẽ ait. olera manducet.ardoꝛq; coꝛpoꝝ frigidioꝛibus epulis tꝑandus ẽ.Si ãt tres pueri ⁊ Baniel legumibus veſcebant᷑:pu eri erãt:nec dum ad ſartaginẽ venerãt:in qᷓ rex Babyloniꝰ ſenes iudices frixit:nobᷣ nõ coꝛꝑis cultus qͥ in illis excepto pᷣuilegio gr̃e dei ex hu iuſcemodi cibis enituerat:ſ aie vigoꝛqrit᷑: que carnis infirmitate fit foꝛtioꝛ. Inde ẽ ꝙ nõnulli vitam pudicã appetentiũ:in medio itinere coꝛ⸗ ruũt:dũ ſolã abſtinentiã carniũ putant:⁊ legu⸗ minibus onerant ſtomachũ:q̃ moderate ꝑceq; ſumpta innoxia ſunt. Et vt qð ſentio loãr: mi⸗ hil ſic inflamat coꝛꝑa: titillat meinbꝛa genua⸗ 5 lia ſicut indigeſtus cibus:ructuſq; conuulſus. Malo apud te filia verecũdia parũꝑ: qᷓ; caſu ꝑiclitari. Quicqͥd faẽ̃ ſeiariũ voluptatũ vene⸗ nũ puta. NMarcus cibus ⁊ vẽter ſꝑ eſuriens tri duanis ieiunijs pᷣferat᷑.Et multo melius ẽ q̃ti⸗ die paꝑ:qᷓ; raro ſatis ſumere. luuia illa opti ma ẽ:q; ſenſim deſcẽdit in terras.Subitus ⁊ ni⸗ mius imber impᷣceps arua ſubutit. Qñ come⸗ dis:cogita ꝙ ſtati tibi oꝛãdũ:ilico ⁊ legẽdũ ſit. De ſchᷣturis ſcis hẽto fixi vᷣſuũ nũeꝝ:iſto pen ſum dño tuo redde.Nec añ q̃ͥeti mẽbꝛaↄcedas qᷓ; calathũ pectoꝛis tui ſub tegmie impleueris. NHoſt ſcpturas ſcãs: doctoꝝ hoim tractatus le ge:eoꝝ dũtaxat qꝝ ſides notata ẽ. NMõ neceſſe hẽs aux in luto q̃rere. Multis ð margarit vẽ ditis vnã redime margaritam. Sta iux Hiere miã in vijs pluribus:vt ad illã viã q̃ ad patreʒ ducit ꝑuenias. Amoꝛẽ moniliũ atq; gemmaꝝ ſericarũq; veſtiũ trãſfer ad ſciaʒ ſcbturaꝝ. In⸗ redere terrã repꝛomiſſionis lacte ⁊ melle ma⸗ ãtẽ. Comede ſimilã ⁊ oleũ:veſtire cũ Joſeph varijs indumẽtis: ꝑpfoꝛent᷑ aures tue cũ hirłm ſermonẽ dei: vt pᷣcioſa ex illis nouaxꝝ ſegetũ g⸗ na dependeãt. Habes ſcm̃ Exuꝑiũ pꝓbate eta tis ⁊ fidei:qͥ te monitis ſuis frequent᷑ inſtituat. Fac tibi amicos de iniquo mãamona: qui te re⸗ cipiãt in eterna taberuacula. Illis trib ue diui⸗ tias tuas:qͥ non phaſides aues:ſᷣ᷑ cibariũ panẽ 2medat:qͥ famẽ expellãt:nõ qͥ augeãt luxuriã. Intellige ſuꝑ egenũ ⁊ paupeʒ.Oi petenti tibi Da:ᷣ maxie domeſticis ſidei.nudũ veſti:eſuriẽ tẽ ciba:egrotatẽ viſita. Quotiẽſcũq; manũ ex⸗ tẽdis:xpᷣ mcogita. Caue ne mẽdicãte dño deo tuo:alienas diuitias augeas. Juuenũ fuge cõ ſoꝛtia. Comatulꝰ:cõptus:atq; laſciuus:domꝰ2 tue tecta nõ videãt. Cãtoꝛ pellat᷑ vt noxiꝰ. Fi⸗ Ddicinas ⁊ pſaltrias ⁊ iſtiuſmõi choꝝ dyaboli: ãſi moꝛtifera ſirenaꝝ carmia deuita: ac ꝑturba ex edibꝰ tuis. Noli ad pbᷣlicũ ſubinde pcedere ⁊ ſpadonũ exercitu pᷣeũte viduax circũferri li⸗ bertate.peſſime ↄſuetudis ẽ:cũ fragiłſexꝰ⁊ im becilla etas ſuo arbitrio abutit᷑ ⁊ putat licere: qð libet.Oia qͥdẽ licẽt:ſᷣ nõ oĩa expediũt. Nec ꝓcuratoꝛ calamiſtratꝰnec foꝛmoſus collactane us:nec cãdidulus ⁊ rubicũdus aſſecla adhere⸗ at lateri tuo. Interdũ animus dñaꝝ ex ãcillaꝝ hitu iudicat᷑. Sctãꝝ vginũ ⁊ viduaꝝ ſocietatẽ apete. Et ſi ſermocinãdi cũ virl incubuerit ne ceſſitas:arbitros nõ deuites.tãtaq; ↄfabulãdi fiducia ſit:vt intrãte alio:nec paueas:nec eru⸗ beſcas. Speculũ mentis ẽ facies: ⁊ taciti oculi coꝛdis fatent᷑ arcana. Vidimus nupꝑ ignomi⸗ nioſum ꝑ totum oꝛientẽ volitaſſe:⁊ etas ⁊ cul⸗ tus: habitus: ⁊ iceſſus:⁊ indiſcreta ſocietras. exqᷣſite epule regius apparatus: Meronis ⁊ ſar danapalli nuptias loqbant᷑. Alioꝝ vulnus no III. ſtra ſit cautio. Neſtillẽte flagellato ſapiẽs ſapi entioꝛ erit. Scũs amoꝛ impacientiã nõ hʒ.fal⸗ ſus rumoꝛ cito opꝛimit᷑:⁊ vita poſterioꝛ iudi⸗ cat de pᷣoꝛe.Fieri qͥdem nõ põt vt abſq; moꝛſu hoĩm vite cuius curricula qͥs ꝑtrãſeat. ¶ Oalo rũq; ſolatiũ ẽ bonos carꝑe:dũ peccãtiũ młtitu dine putãt culpã minui pctõꝝ.Sʒ tñ cito ignis ſtipule ↄqᷣeſcit:⁊ exundõs flama deficiẽtibꝰnu trimẽtis paulati emoꝛit᷑. Si qno pᷣterito fama mẽtita ẽ:aut ſi certe veꝝ dixit:ceſſʒ vitiũ:ceſſa bit ⁊ rumoꝛ.hec dico: nõ ꝙ de te ſniſtrum qͥd metua: ̊ ꝙ pietatis affectu etiam q̃ tuta ſunt:ꝑ timeſcam. O ſi videres ſoꝛoꝛẽ tuã: ⁊ illud ſacri oꝛis eloquiũ co:ã te audire ↄtingeret:cerneres in ꝑuulo coꝛpuſculo ingẽtes aios.Audires to tã veteris ⁊ noui teſtamẽti ſupellectilẽ ex illius coꝛde feruere. Jeiunia ꝓludo hʒ:oꝛõnẽ ꝓ deli tijs. Tenet tympanũ in exeplũ Marie? Pha raone ſubmerſo vᷣginum choꝛo pᷣcinit. Cante⸗ mus dñno:glłoſe ei magnificatus ẽ.equũ ⁊ aſcẽ⸗ ſoꝛe zdeiecit in mare.has docet pſaltrias xpᷣo has fidicias erudit ſaluatoꝛi. Sic dies ſicnox ducit. ⁊ oleo ad lãpades pᷣꝑato ſpõſi expectat aduẽtus:imitare g̊ ⁊ tu ↄſanguineã tuã:habe⸗ at Roma: qð anguſtioꝛ vꝛbe romona poſſidet Bethleẽ.abes opes: facile tibi ẽ indigẽtib victus ſubſidia miſtrare.Qð luxurie ꝑabat᷑ v tus inſumat.nulla nuptias ↄtemptura timeat egeſtatẽ.redime vgines: q̃s in cubiculũ regis inducas. Suſcipe viduas:q̊s int vginũ lylia: Tmartyꝝ roſas q̃ſi q̃ſdã violas miſceas. ꝓ co⸗ rona ſpineaĩ q̃ xpᷣs mũdi delicta poꝛtauit talia ſerta ↄpone.letet᷑ ⁊ adiuuet᷑ nobiliſſimꝰpr tuꝰ diſcat a filia:qð didicerat ab vxoꝛe. Jã incanu it caput:tremũt genua:dẽtes cadũt:⁊ frõte ob ſcena rugis arata vicina ẽ moꝛs in foꝛibus:de⸗ ſignat᷑ rogus ꝓpe: velimus:nolimus:ſeneſci⸗ mus:ꝑet ſibi viaticũ.qð lõgoiitinere neceſſari⸗ um ẽ.Secũ poꝛtet:qð inuitus dimiſſurus ẽ.i⸗ mo pᷣmittat in celũ.Qð ſi negauerit terra ſum⸗ ptura ẽ.Solẽt adoleſcẽtule vidue: q̃ꝝ nõnulle abierũt retro pꝰſathanã:cũ luxuriate fuerit:im xpᷣo nubẽtes dicẽ. Nrimoniolũ meũ qͥtidie ꝑit maioꝝ hereditas diſſipat᷑:ſeruus cõtumelioſe locutus ẽ:imꝑiũ ãcilla neglexit. Quis pcedet ad pbᷣlicũ:qͥs rñdebit ꝓ agroꝝ tributis: CPar⸗ uulos meos qᷣs erudiet:⁊ vnulas qͥs educabit Et hãc pꝛoh nefas cãʒ opponũt mrimonij:qᷓ vł ſola debuit nuptias impedire. Suꝑducit mr fſi lijs nõ nutritiũ:ſᷣ hoſtẽ.nõ parentẽ:ſ᷑ tyräanum inflãmata libidine obliuiſcit᷑ vteri ſui.⁊ int᷑ par uulos ſuas miſerias neſciẽtes:lugẽs dudũ.no ua nuptaↄpoit᷑ Quid oñdis pr̃pimoniũ:Quid ſuꝑbiã ſeruuloꝝ: Cõſitere turpitudinẽ.Nulla iccirco maritũ ducit: vt cũ marito nõ doꝛmiat. Aut ſi certe libido non ſimulat:que tanta in⸗ Cro ſinut:in ugeft di ctaqbau uptgl nis terll Gabbit fäteſtmt nogöle ciet autſie os donnett ibianore guſtiiclap ſioderisfl aopore nnaiif Tmimogp uiſſimden leritcapu⸗ ſicbooe teebüͤrtn, leitopelare de.Legen Amnpyn Vurawif narvolt lias vtit tqttuoꝛ recedeb⸗ ſeiunijs: riialiien tudmnedil feptene:q ne:riſa Piterelinib nnpugillofe fginaſerit⸗ genfuns tnüfueran⸗ Uprmnng pereyidni⸗, daliqno l pos ſoſtĩ diomanüan bſinisdne ſosfäinata leinutatond Cltdenund dunsnici feſfiiſcian bkg hen u rerd lagtua ſchtſchnur duſcess kmiqno M niin toſthiz ningt daſteiainl nlabſchnon riſen h Ercitünhin Bnchoigie 4deſcitben opterttofznn eſzpitürceſt keſmiinmnq nimuſnep ieaſludlaen Merencenees s Budinst Mlealicgilin obpoinii irerphe 1 eni Me nieglinti oaagalnut 1Ghsſcict Aobiſegeni lguineiähebe eronmmmpoſt letbieinaigit Dlutunepebetr Nonpturz änen in abialings Pint pginühtr lonniſeens ne anportuntli Nobllſſinepr nor. Jiinunn ütr oͤreob gintotbusde⸗ Alimustſeneſch mmereneecſni dimiſurusei⸗ Weritenaſun⸗ Cue özfnll ruriuefuetkn iͦneiſtten nusctunen I 1.Quis et Tractatus VII os.domeſtica pugna:inteſtinũ pᷣliũ: nõ licebit tibi amare liberos:neceqͥs aſpicere ocułqͥs ge⸗ nuiſti:clã poꝛriges cibos:iuidebit moꝛtuo ⁊ ni ſi oderis filios adhuc eoꝝ amarevideber prezʒ ꝓſi ð poꝛe vxoꝛe ſobolẽ hñs te domũ itrodux⸗ erit:etiã ſi clemẽtiſſima fueris oẽ genꝰcemedie ⁊ mimogphi ⁊ cões rhetoꝝ loci in nouercã ſe uiſſimã declamabũt.Si pᷣuignꝰlãguerit:ↄdo luerit caput ifamaberis vt veneſica:ſi nõ dede ris cibos crudel:ſi dederis malefica dicerl. oꝛo teqͥd hñt tm̃ boni ſcdᷣe nuptie:vt hec mala va⸗ leãt ↄpẽſare: Volumꝰſcire q̃les eſſe debeãt vi⸗ due. Legamꝰ euãgeliũ ſᷣm Lucã.Et erat inqt Anna ꝓphetiſſa filia Ohanuelis ð tribu Aſer Anna intpᷣtat᷑ gra. Phanuel in ligua nr̃a reſo tias vtit.qꝛ igit᷑ ab adoleſcẽtia vſq; ad octogi taq̃ttuoꝛ ãnos viduitatis onꝰſuſtinuerat:⁊ nõ recedebat de tẽplo dei:diebꝰac noctibꝰinſiſtẽs ieiunijs ⁊ obſecratõibꝰ:iccirco meruit gr̃aʒ ſpi ritalẽ:⁊ nũcupat᷑ filia vultꝰ dei:⁊ a Dauid bti tudine diuitijſq; cẽſet᷑. Recoꝛdemur vidue ſa⸗ reptene:q̃ ⁊ ſue ⁊ filioꝝ ſaluti elye pᷣtulit fa⸗ mẽ: ⁊ ĩ iᷣa nocte moꝛitura cũ ſfilio ſuꝑſtitẽ hoſ⸗ pitẽ relinãbat.malẽs vita ꝑdẽ qᷓ; elemoſynã: ? in pugillo farris ſeiariũ ſibi melł dñice pᷣpauit farina ſerit᷑ ⁊ olei capſaces irrigatꝰ naſcit᷑. In iudea frumẽti ẽ penuria.gnũ em tritici ibimoꝛ tuũ fuerat:⁊ i gẽtiũ vidua olei fluẽta manabãt Legimꝰin Judith ſi cui tñ placet volumẽ reci⸗ pere viduã ↄfectã ieiunijs ⁊ hitu lugubꝛi ſoꝛdi datã:q̃ nõ lugebat moꝛtuũ viꝝ:ſᷣ ſqualloꝛẽ coꝛ poꝛis ſpõſi qrebat aduẽtũ. Video armatã gla⸗ dio manũ: cruẽtã dexterã. Recogſco caputho lofernis ð medijs hoſtibꝰ repoꝛtatũ. Nicit vi⸗ ros feia: ⁊ caſtitas trũcat libidinẽ.hituq; repẽ⸗ te mutato ad victrices ſoꝛdes redit:oĩibꝰſeculi cultibꝰ mundioꝛes.qͥdã iꝑite ⁊ Delboꝛã int᷑ vi duas nũerãt:ducẽq; Barach arbitrãt᷑ Delbo re filiũ:cũ alið ſcdᷣtura ↄmẽoꝛet: nob ad q̊ noia bit᷑ ꝙ ꝓphetiſſa fuerit: ⁊ i oꝛdie iudicũ ſupute tur: ⁊ qꝛ dicere potat:qᷓ; dulcia gutturi meo e.- loqͥa tua:ſuꝑ mel ⁊ fauũ oꝛimeo:apis nomẽ ad cepit ſcbᷣturaꝝ floꝛibꝰpaſta:ſpũſſci odoꝛe ꝑfu⸗ ſa:⁊ dulces ãbꝛoſie ſuccos ꝓphali oꝛe ↄponẽs Noemiqᷓ nobiſcũ ſonat ραεο ς LEVi: qus intpᷣtari poſſumꝰↄſolatã:marito⁊ liberis Epiſtola ſania : in moꝛẽ ſcoꝛtoꝝ ꝓſtituere caſtitatẽ: vt augeãt᷑ diuitie: ⁊ ꝓpt᷑ rẽ vilẽ atq; ꝑiturã pudi citia q̃ pᷣcioſa ⁊ et᷑na ẽ:polluat᷑:Si hẽs liberos nuptias qͥd reqris: Si nõ hẽs:q̃re exꝑtã ñ me tuis ſterilitatẽ: ⁊ rẽ incertã certo pᷣfers pudoꝛi Scribũt᷑ tibi nũc ſpõſales tabule:vt pꝰ paulu⸗ lũ teſtm facẽ ↄpellaris.Siłabit᷑ mariti infirmi tas:⁊ qð te moꝛiturã facẽ volet:ipᷣe victurꝰ fa⸗ ciet.aut ſi euenerit:vt ex ſcdᷣo marito hẽas fili- Fo. CLX pegre moꝛtis pudicitia repoꝛtauit in patriã: h ſuſtẽtata viatico:miꝝ MMoabitidẽ tenuit vt illð Eſaie vaticiniũ ↄpleret᷑. Emitte agnũ dñe dñatoꝛẽ terre ð petra deſᷣti: ad mõtẽ filie Svpõᷣ Venio ad viduã ð euãgelio: viduã pauꝑculã oĩ iſraelitico lo ditioꝛẽ:q̃ accipiens ꝗnũ ſyna pis:⁊ mittẽs fermẽtũ in farine ſatl tribꝰ pr̃is ?ꝰ filij ↄfeſſionẽ ſpũſſcti gra tꝑauit:⁊ duo minuta miſit in gazophylatiũ: qcqd hr̃e potat in ſuba ſua. Aniũſaſq; diuitias in vtroq; fidei ſue ob⸗ tulit teſtõ.HHec ſunt duo ſeraphi ter głiſicantia trinitatẽ: ⁊ itheʒauros eccłe ↄdita. VUñ ⁊ foꝛci pe vtriuſq; teſti ardẽs carbo ↄpᷣhẽſus:purgat labia pctõꝛis.Quid veta repetã: ⁊ vtutes feia rũ ð libꝛis ꝓferã:cũ poſſis młtas añ oculos ti⸗ bi ꝓponere ĩ vꝛbe:in q̃ viuis qꝝ imitari exem plů debeas: Et ne videar adulatoe ꝑ ſingulas currere:ſuffic tibi ſctã Marcella: q rũdẽs gni ſuo:aliqͥd nob de euãgelio retulit. Anna ſeptẽ ãnis a vgitate vixerat cũ marito. Iſta ſeptem mẽſibꝰ. Illa xpᷣi expectabat aduẽtũ dñi. JIſta tenet: quẽ illa ſuſceꝑat. Illa vagiẽtẽ canebat: iſta pᷣdicat triũphãtẽ. Illa loqbat᷑ ð eo oibꝰ: q 4 1 eſo expectabãt redẽptõeʒ ürł.hec cũ redẽptis gẽ⸗ nat vultũ dei.Aſer vel in btitudinẽ vł in diui tibꝰclamitat.frat᷑ nõ redimit:redimet hõ.Et è alio pſalmo.õ natꝰẽ in ea:⁊ ipᷣe fundauitea,ʒ altiſſimꝰ. Scio me h̊ ferme añ biẽniũ edidiſſe li bꝛos Jouinianũ qͥbus veniẽtes ecõtrarioq⸗ ſtiones: vbi apłus ↄcedit ſcdᷣa mr̃imonia ſcbõtu raꝝ auctoꝛitate ↄtriui.Et nõ neceſſe ẽ eadeʒ ex integro ſcribere:cum poſſis inde q̃ ſcripta ſunt mutuari. Hoc tm:ne moduʒ egrediar epłe: ad monitã te volo. Cogita te qͥtidie eſſe moꝛitura ⁊ nũqᷓ; de ſcdᷣis nuptijs cogitabis. Ald Saluinã de moꝛte Nebꝛidij. Argumentum in eandem. Alluinã illuſtrẽ feiaʒ ð Nebꝛidio viro s defũcto ↄſolat᷑ in pᷣncipio eplłe ãbitiõe agſſentatõe ſe purgãs defũctũ Nebꝛi⸗ diũ ipᷣm magnis pᷣconijs: ſᷣ maxie bñſicẽtie in pauꝑes effert:ſcõꝝ diuitũ qͥ in diuitijs:⁊ ſeculi gla dno placuer̃t ꝓponẽs exẽpla.Saluinã vo ad vidualẽ ↄtinentiã exhoꝛtat᷑:eã de ꝑiculo te ptationũ:ð obſeruatõne ieiuni:ð ſtudio ſacre religionis inſtruẽs ac docens digamis mulieri bus ab aplo indulgẽtia q̃dã ⁊ declinade foꝛni⸗ catõis c eſſe oceſſam. Epla. LXXVI Erxreoꝛ ne officiuũu vy mputet᷑ ambitio: q illius exẽplo fa⸗ cimus: q ait. Diſcite a me: q: mitis ſum:⁊ humilis coꝛde: gloꝛie facere apetitione dicamur: ⁊ non viduam alloqᷣ in anguſtia ↄſti- tutam: ſed aule non inſinuare regali: ⁊ ſub oc⸗ caſione ſermonis:amicitias potentiũ querere. Qõ liquido nõ putabit: qui ſcierit eſſę pᷣcepꝛtũ pſonã pauꝑis nõ accipies in iudicio:ne ſub p⸗ textu miſicoꝛdie qð iniuſtũ ẽ:iudicemꝰ. Anuſ AQſq; em̃ nõ hoim ſ reꝝ pondere iudicãdus eſt. Nec diuiti obſunt opes:ſi eis bñ vtat᷑:nec pau perẽ egeſtas ↄmẽdabilioꝛẽ facit ſi int᷑ ſoꝛdes ⁊ nopiã pctã nõ caueat.De vtriſq; nob teſtimo niũ ⁊ Abꝛahã pr̃iarcha ⁊ qͥtidiana exẽpla ſup⸗ peditat:qͥꝝ alter in ſummis diuitijs amicꝰ dei fuit. Alij qtidie in ſceleribus depᷣhẽſi penas le gibus ſoluũt. Alloqmur igit᷑ pauperẽ diuitẽ: ita vt neſciat ipᷣa q̃ poſſidet.Neq; ei marſupiũ eiꝰdiſcutimꝰ:ſᷣ aie puritatẽ. Loqͥmur ad eã cu ius faciẽ igramus:⁊ vᷣtutes nouimus:quã no bis fama ↄmẽdai:cuiꝰ venerabilioꝛẽ pudicitiã adoleſcẽtia facit.q̃ moꝛtẽ iuuenis mariti ſic fle⸗ uit: vt exẽplũ ↄiugij dederit.ſicextulit vt eũ ꝓ fectũ crederet:nõ amiſſum. Oꝛbitatis magni⸗ tudo religionis occaſio fuit. Nebꝛidiuʒ ſuũ ſic Irit abñtẽ:vt in xpᷣo pñtẽ nouerit.Cur g̊ ad eã ſcribimꝰ:quã igramꝰ: Triplex nimiꝝ cauſa eſt Pꝛimo q̃ ꝓofficio ſacerdotij oẽs xpᷣianos fili⸗ ox loco diligimꝰ⁊ ꝓfect eoꝝ nr̃aẽ gla.Altera q̃ p defũcti intima mihi neceſſitudie copulatꝰ fuit Extrẽa q̃ ⁊ validioꝛ ꝙ filio meo auito rogã ti negare:nihil potuilqͥ crebr lr̃is int᷑pellatricẽ duri iudicis ſuperãs: ⁊ multoꝝ mihi ad qͥs ain ſuꝑ eadẽ materia ſepᷣſerã:exẽpla ꝓponens: ita ſuffudit pudoꝛẽ negãtis:vt plus ↄſiderarẽ:qͥd ille cuꝑet:qᷓ; qͥd me facere ↄueniret. Alius foꝛ ſitã laudet Mebꝛidiũ ꝙ ð ſoꝛoꝛe gñatus Augu ſte: ⁊ in mr̃tere nutritus ſinu:inuictiſſimo pᷣnei pi ita rarus fuit:vt ei ↄiugẽ nobiliſſimã q̃reret ⁊ bellis ciuilibꝰafricã diſſidẽtẽ hac velut obſi⸗ de ſibi fidã redderet. Mihi a pᷣncipio ſtati illð ẽ pᷣdicãdũ ꝙ q̃ſi vicine moꝛtis pᷣſcius int᷑ fulgo rẽꝗẽ palatij ⁊ honoꝝ culmia:q̃ etiã añibãt:ſic vi⸗ xrit vt ſe ad xpᷣm crederet ꝓfectuꝝ.Sacra nar⸗ rat hyſtoꝛia Coꝛneliũ cẽturionẽ cohoꝛtis Ita⸗ lice tm acceptũ deo: vt ãgelũ ad eũ mitteret:⁊ oẽ myſteriũ qͥ Retrꝰ ð circũciſionis anguſtijs trãſferebat᷑ ad pᷣputij latitudinẽ:ad illiꝰmerita ptieret.q̃ͥ pᷣmꝰab aplo baptiʒatꝰſalutẽ gẽtiũ de SDicauit. Scptũq; ẽ de eo. Erat vir qͥda in Ceſa rea noie Coꝛneliꝰcẽturio cohoꝛtis qᷓ ðꝛ Italica religioſus:⁊ timẽs deũ:cũ oĩ domo ſua.faciẽs elemoſynas młtas plebi:⁊ oꝛãs deũ ſꝑ.qͥcqͥd ð illo ðꝛ h̊ noĩe ↄmutato:in Nebꝛidio meo vẽdi co. Sic religioſus fuit ⁊ amatoꝛ pudicitie vt x- go ſoꝛtiret᷑ vxoꝛẽ:ſic timẽs deũ cũ oĩ domo ſua vt oblitꝰdignitat oẽ ↄſoꝛtiũ cũ mõachis hr̃et: ⁊ cleric:tãtaſq; elemoſynas faceret in płis:vt foꝛes eiꝰpaupeꝝ ac debiliũ obſiderẽt exaia.cer te ſic ſp oꝛãs deũ:vt illi qð optimũ eẽt eueniret Raptꝰẽ:ne malitia mutaret mẽtẽ eiꝰqꝛ placita erat aia illiꝰ deo. AUñ ⁊ eo poſſum ſuꝑ eo veab vti apłivoce dicẽt. In vitate cogui:qm̃ nõ eſt pſonaꝝ acceptoꝛ deus. Sed in oi ꝓpoſito qͥn met deũ ⁊ oꝑat᷑ iuſticiã:acceptꝰẽ illi. Nihil no cuit militãti paludamẽtũ ⁊ baltheꝰ⁊ aparitoꝝ catue:qꝛ ſub hitu alteriꝰ alteri militabat.Siẽ ecõtrario alijs nihil ꝓdeſt ville palliolũ:furua tunica:coꝛꝑis alluuies:⁊ ſilata pauꝑtas:ſino minis dignitatẽ opibus deſtruãt. Legimꝰa in euãgelio de alio cẽturioneteſtioniũ. Neciiſrł tãtã fidẽ inueni.Et vt ad ſuꝑioꝛa redeamꝰ Jo⸗ ſeph ꝗ in egeſtate ⁊ in diuitijs dedit exꝑimẽta Vtutũ:qͥ ſeruus ⁊ dñs docuit aĩe libertatẽ:nõ⸗ ne poſt Pharaonẽ regijs oꝛnatꝰ iſignibus:ſic deo carꝰfuit:vt ſuꝑ oẽs pr̃iarchas duaꝝ tribu um pf fieret:Daniel ⁊ tres pueri ſic pᷣerãt Ba⸗ bylonie oꝑibus: ⁊ erãt int᷑ pᷣncipes citat vt ha bitu Nabuchodonoſoꝛ ðo mẽte vᷣuirẽt. Mar docheꝰ⁊ Heſter int᷑ purpurã ſericuʒ:⁊ gẽmas ſuꝑbiã humilitate vicerũt.Tãtiq; fuere meri⸗ ti vt captiui victoꝛibus imꝑarẽt.ec illucten dit oꝛõ:vt oñdã iuuenẽ meũ ↄiunctõeʒ ſangui⸗ nis regalis ⁊ affluẽtiã diuitiaꝝ atq; iſignia ptã tis materiã habuiſſe vᷣtutẽ:dicẽte Eccleſiaſte. Sicut ꝓtegit ſapia:ſic ꝓtegit ⁊ pecunia. Nec ſtati illud huic teſtionio putemꝰaduſum. Amẽ dico vob:difficile diues intrabit in regnũ celo rũ: ⁊ rurſum dico vobᷣ faciliꝰ ẽ Camelũ ꝑ foꝛa⸗ mẽ acus trãſire:qᷓ; diuitẽ intrare in regnũ celo⸗ rũ.Alioqn Zacheꝰppᷣlicanꝰquẽ ditiſſimũↄme moꝛat ſeptura:õ hãc ſniaʒ ſaluatꝰ videbit᷑:ſed quõ qð apud hoies impoſſibile ẽ:apð deũ poſ ſibile fiat:apłi ↄſiliũ docet ſcribẽtis ad Tymo⸗ theũ:diuitibus hui ſeculi pᷣcipe:nõ ſuꝑbe ſa⸗ pere:nec ſꝑare in incerto diuitiaꝝ ſuaꝝ:ł i deo viuo qͥ pᷣſtat nob oia abũdãter ad fruẽdũ.Bñ⸗ faciãt:ſint diuites in oꝑibꝰbonis:facile tribu⸗ ant. Cõicẽt:theſauriʒẽt ſibi bonũ fundamẽtũ in futuꝝ:vt axꝛehẽdãt verã vitã.Didicimus quõ Camelꝰintroire poſſit ꝑ foꝛamẽ acus quõ aĩal toꝛtuoſum depoſito põdere ſarcinaꝝ:aſſu⸗ mat ſibi pẽnas colũbaꝝ:⁊ reqͥeſcat ĩ ramis ar⸗ boꝛis: q̃ ð ſinapis ſemẽte ſuccreuit. Legimꝰ in Eſaia camelos madiã ⁊ gepthã ⁊ Saba auꝝ ⁊ thus ad vꝛbẽ dñi depoꝛtãtes i typo cameloꝛuʒ hoꝝx iſm ahelite negociatoꝛes ſtactẽ ⁊ thymia⸗ ma ⁊ reſinã q̃ naſcit᷑ in galaad:⁊ cutes vulneri bus obijcit egyptijs defer̃t: tãteq; felicitat ſũt vt emãt ⁊ vẽdãt Joſeph:⁊ mercimonium coꝝ mũdi ſalꝰ ſit.Docet ⁊? Eſopi fabula plenũ mu⸗ ris vẽtrẽ ꝑ ãguſtũ foꝛamẽ egredi nõ valẽ. Er⸗ go MNebꝛidiꝰmeꝰqͥtidie illud reuoluẽs.qͥ volũt Diuites fieri incidũt in tẽptatõeʒ ⁊ laqueũ dya⸗ boli: ⁊ deſideria młta.qͥcq̃d ⁊ imꝑatoꝛis largi⸗ tio ⁊ honoꝛis infule dederãt:i vſus paupeꝝ cõ ferebat.Nouerat em̃ a dño eſſe pᷣceptũ ſi vis ꝑ fectus eſſe:vade ⁊ vẽde vniuſa q̃ hẽs ⁊ da pau peribus:⁊ veni ſequere me.Et qꝛ hãc ſentẽtiã C pleren mus fn garqſere ſbiebi paniculi ſiobick huina ſcrbit ne ſuleebift reage vel irveſei berip⸗ litieſupus fucü reſp göcauſast loi Nebꝛ Nercuiſe eentacte letas veni⸗ din. agto greſuse⸗ Potenuird Woptnre Kncnud kelegimi goeim tio otue ſeyiſtr bimabi die fuiti deinſeo purpura bob ſud bi oaliat. cductaff pesamnaba lopſaluter Rteop yn mibitiorſ loſferorese felekactüͦe⸗ goßcedas spupplen Adbücmnie Mupeg d rißlpnade plunbei⸗ fofeniro lterra ſaz ſuospleps bo Tani lpamulta⸗ beros. r huſopfe, myiſe 0 i et illie henmhn inlindug epalilifnn L Ppauptugf ir ane ionii ei zurcdenpg⸗ deinahn⸗ nielibanini⸗ iſigtbnſe tchasdanh Meiſtceühe napescintnh niefunache iſenantgin rithelem giunigitne apatgglgund dicane Scdiiſk⸗ tpecuna e enpadiüſnn rhitintegic PiCanciote⸗ meinſegiͤdn quediclinine ſalor nidchkiil bleinpodeig = bätsedLe ahen lpret nrſurffd fici b⸗ Penisficlenit . benüfmcmmenl wti Dicamns ſrumialsce ineſerumg in ecerininin ceuit. Lgr- bin Shut ginpovmta⸗ Gſactithſnd etcutzfll litegflich nercinonn Tractatug VII implere nõ pot᷑at:hñs vxoꝛẽ ⁊ ꝑuulos liberos ⁊ młtã familiã faciebat ſibi aicos ð iniq̊ͥ mãmo na: q̃ ſe recipent in e᷑na tabernacła. Nec ſemel obijciebat ſarcinã:qð fecer̃t apłi pr̃em:rhete ⁊ nauiculã reliquẽtes: Fᷣ ⁊ in ẽlitate alioꝝ iopie ſuã abũdãtiazʒ cõicabat:vt poſtea illoꝝ diuitie huiꝰindigẽtia ſuſtẽtarẽt. Scit ipᷣa cui libellꝰh ſcribit᷑ me nõ nota ſ̃ audita narrare.nec ex aliq; in me bñfficio ſctoꝝ moꝛe grecoꝝ graʒ lingua reddẽ. ꝓcul a xp̃ᷣianis iſta ſuſpitio. Hñtes vi⸗ ctũ ⁊ veſtitũ:hisↄtẽti ſumꝰ vbi vile holuſculũ ⁊ ceibariꝰ pais ⁊ cibꝰpotuſq; moderatꝰ: vbi di⸗ uitie ſuꝑuacue:ibi nulla adulatio: qᷓ̃ vłpᷣcipue fructũ reſpicẽ. Ex qͥ colligit fidele eẽ teſtioniũ: qð cauſas nõ hʒ mẽtiẽdi.Ac ne qͥs putet me ſo las i Nebꝛidio pᷣdicare elemoſynas:qᷓ;q;⁊ has exercuiſſe ſit magnũ:ð qͥbꝰ ðꝛ: ſiẽ aqꝗᷓ extinguit ignẽ:ita elemoſyna extiguit pctm ad vtutes eiꝰ cetas veniã:q̃s ſingłas i paucis hoibꝰ depᷣhen dimꝰ. qͥs foꝛnacẽ reg Babylonij ſine aduſtiõe ingreſſt us ẽe Cuiꝰadoleſcẽt egyptia dña palliũ nõ tenuit:q̃ vxoꝛ Eunuchi niłos creat liberos voluptate trãſacta:quẽ hoĩm diſputatio illa ñ terreat: DVideo aliã legẽ ĩ mẽbrl meis repugnã tẽ legi mẽtl mee ⁊ captiuũ me ducẽtẽ ĩ lege pcti qð ẽ ĩ mẽbrl meis. Miꝝ dicuũ ẽ.nutritꝰin pala tio ↄtubernał ⁊ↄdiſcipulus Auguſtoꝝ q̊ꝝ mẽ ſe miſtrat oꝛb:⁊ terre ac maria vᷣuiũt:itra rerũ oĩm abũdãtiã in pᷣmo etatis floꝛe:tãte verecun die fuit: vt vgialẽ pudoꝛẽ viceret.Et ne leuẽ qͥ dẽ in ſe obſceni rumoꝛis fabulã daret. Deinde purpuratoꝝ ꝓpiquꝰſociꝰↄſobꝛinꝰ:ijſdẽ cũ am bob'ſtudijs eruditꝰq̃ res etiã exnoꝝ mẽtes ſi⸗ bi ↄciliat:nõ ẽ inflatꝰ ſuꝑbia:nec ceros hoĩes adducta frõte ↄtẽpſit:ſᷣ cũci amabił ipᷣos pᷣnci pes amabat vt frẽs:venerabat᷑ vt dños: ⁊ ĩil⸗ loꝝ ſalute:ſuã ſalutẽ poſitã fatebat᷑. Miſtros at eoꝝ ⁊ vniuſum oꝛdinẽ palatij qͥ regal frequẽ tat᷑ abitio:ſic ſibi charitate ſociaret: vt qͥ meri⸗ to iferioꝛes erãt:officijs ſe ꝑes arbitrarẽt᷑. Dif ficile factũ ẽ głia vtute ſuꝑare: ⁊ ab his diligi: q̃s pᷣcedas.qᷓ vidua nõ huiꝰauxilio ſuſtẽtata ẽ. qͥs pupillꝰnõ in eo reppit pr̃eʒ: Totiꝰoꝛiẽtl epi ad hũc miſeroꝝ pᷣces:⁊ laboꝛãtiũ deſideriaꝰↄfe rebãt. qͥcq̃d ab ĩꝑatoꝛe poſcebat elemoſyna in pauꝑes.pᷣciũ captiuoꝝ mia ĩ afflictos erat.vñ ⁊ ipᷣi pncipes libent᷑ pᷣſtabãt qð ſciebãt:nõ vni H pluribꝰ idulgeri.q̃d vltra differimꝰ:Ois ca⸗ ro fenũ ⁊ oĩs gla eiꝰ q̃ſi flos feni. Reüſa ẽ terra i terrã ſuã:doꝛmiuit i dño:⁊ appoſitꝰ ẽ ad pr̃es ſuos plenꝰ dieꝝ aclumis ⁊ nutritꝰ in ſenectute bõa.Cani ei hoies ſunt ſapia eiꝰ.in bꝛeui etate tpꝑa multa ↄpleuit. Tenemꝰ ꝓ eo dulciſſimos li beros. Axoꝛ heres pudicitie pᷣciũ ẽ.Nebꝛidiꝰ puſio pr̃eʒ q̃rẽtibꝰ exhibet. Sic oculos: ſic ille man: ſic oꝛa ferebat. Scintilla vigoꝛis prni lu Fo. CLXI Epla LXXVI cet in filio: ⁊ ſititudo moꝝ ꝑ ſpeculũ carnis erũ pẽs. Ingẽtes aios ãguſto in pectoꝛe vſat. Juü⸗ git᷑ eĩ germana roſaꝝ⁊ lilioꝝ calathꝰeboꝛis flo ris oſtriq; ↄmerciũ.Sic refert i oꝛe pr̃eʒ:vt ad venuſtatẽ ꝓpẽſioꝛ ſit. Sic mr̃eʒ mixta ſiłitudi⸗ ne pigit vt i vno coꝛꝑe vtrũq; cogſeas. Ita ſu gquis ẽ:⁊ mellicula vt honoꝛ ſit oim ꝓpinquoꝝ Hhãc tenere nõ dedignat᷑ Auguſtꝰ.hãc fouere in ſinu regina letat᷑.Certati ad ſe oẽs rapiunt. eẽdet ex collo:heret ĩ bꝛachijs ſingloꝝ. Gar⸗ rula atq; balbutiẽs lingue offenſiõe ſit dulcioꝛ lbhẽs igit᷑ Saluina qͥs nutrias:in qbꝰ viꝝ abñ⸗ te tenere credas. Ecce hereditas dñ filij mer⸗ ces:fructꝰ vẽtr. NMꝛo vno homie duos filios recepiſti:auctꝰ ẽ nüerus charitatis.qͥcqͥd debe bas marito redde filijs. Amoꝛe pñtiũ abñti de ſideriũ tꝑpa. Nõ ẽ ꝑui apð deũ meriti:bñ filios educare. Audi apim ↄmonẽtẽ. Aidua eligat nõ minꝰ qnoꝝ.lx.q̃ fuerit vniꝰ viri vxoꝛ:in bo⸗ nis oꝑibꝰhñs teſtioniũ:ſi ſilios educauit:ſi ho ſpitalis fuit:ſi ſcõꝝ pedes lauit: ſi afflictis abũ dater pᷣbuit ſi oẽ opꝰ bonũ ſubſecuta ẽ.Didici⸗ ſti catalogũ vtutũ tuaꝝ:qͥd debeas noĩ tuo:qͥ bus meritis ſcðᷣm pudicitie gᷓdũ poſſideas.nec te moueat ꝙ ſexagenaria eligat᷑ in vidus: ⁊ pu tes adoleſcẽtulas ab apło repꝛobari.Et te cre⸗ de eligi ab eo qͥ diſcipulo dixerat:nẽo adoleſcẽ tiã tuã ↄtẽnat:nõ ↄtinẽtiã:ᷣ etatẽ.Alioqͥn oẽs q̃ añ.lx.ãnos viduate ſunt:hac lege accipient maritos. Sʒ qꝛ rudẽ xp̃i inſtituebat ecccam:⁊ oiĩ oꝛdini ꝓuidebat:pᷣcipueq; pauꝑibus quoꝝ ei cura cum Barnaba fuerat demãdata: illas vult eccłe opibꝰ ſuſtẽtari.q̃ ꝓpꝛijs manibꝰnon queãt laboꝛare:q̃ vere vidue ſunt: q̃s ⁊ etas ꝓ bat ⁊ vita. eli ſacerdos offẽdit deũ ob vitia liberoꝝ: ̊ egrio placat᷑ ðᷣs vᷣtutibus eoꝝ:ſiꝑ⸗ mãſerint in fide ⁊ charitate ⁊ ſcitate cũ pudici⸗ tia. O·Timothee teipᷣm caſtũ cuſtodi:abſit vt ſiniſtrũ qͥ piã mihi de te ſuſpicari liceat: ſed ex abundãtia lubꝛicã etatẽ monuiſſe: pietatis eſt. Que dicturus ſum nõ tibi ſ̊ puellaribꝰ aãnis di cta intellige. Aidua q̃ in delitis ẽ: viuensmoꝛ tua ẽ. oc vas electõis loqͥf. ⁊ ð illo ꝓfertthe ſauro:qͥ ↄfidẽter aiebat:an exꝑimẽtũ q̃ritis eiꝰ q̃in mè loquit᷑ Ep̃s:Hoc ille ꝓnũciat q libere ſub ꝑſona ſua fragilitatẽ hũani coꝛꝑis fatebae᷑ Hõ em̃ qð volo:bonũ h̊ oꝑoꝛ:bᷣ qð nolo:malũ Et ꝓpterea ſubijcio ⁊ redigo in ſeruitutẽ coꝛ⸗ pus meũ:ne alijs pᷣdicãs ipᷣe repꝛobus inueni⸗ ar Si ille timet: qͥs nrm põt eſſe ſecurꝰ?Si HDa uid amicus dñi:⁊ Salomon amabilł eius victi ſunt:q̃ſi homines:vt T ruine nob ad cautioneʒ ⁊ penitudinis ad ſalutẽ exempla pᷣberẽt: qͥs in lubꝛica via lapſum non metuat: Pꝛocul ſinta ↄuiuijs tuis phaſides aues:craſſe turtures: a tagen ionicus:⁊ oẽs aues qᷣbus opli ſſima pr̃i £ monla auolãt. Nec iõ te carnibꝰ veſcinõ putes ſi ſuũ:lepoꝝ:atq; ceruoꝝ:⁊ q̃drupedũ aĩantiũ eſculẽtias repꝛobes. Non em h pedũ nũero:b ſuauitate guſtꝰiudicant᷑. Scimꝰab aplo dictũ. oĩs creatura dei bõa ẽ.⁊ nihil reijciẽdũ:qð cuʒ graꝝ actõe ꝑcipit᷑. Sʒ idẽ loquit᷑. Bonũ ẽ vi⸗ nũ nõ bibere:⁊ carnẽ nõ mãducare.Etiĩ alio lo co. Nolite inebꝛiari vino:in qͥ eſt lu xuria. Dis creatura dei bõa ẽ.Audiãt h mulieres q ſollici te ſunt:quõ placeãt virl.Comedãt carnes:que carnibꝰ ᷣuiũt: q̃ꝝ feruoꝛ deſpumat in coitũ:q̃ ligate maritis gnatõi ac liberis dãt opaʒ:q̃ꝝ v teri poꝛtãt fetꝰeaꝝ:⁊ inteſtia carnibꝰimpleant Tu voq in tumulo mariti ſepeliſti oẽs pit᷑ vo luptates: q̃ litã purpuriſſo ⁊ ceruſſa facieʒ ſuꝑ feretꝝ eiꝰ lachꝛymis diluiſti: q̃ pullã tunicã ni⸗ groſq; calceolos:cãdide veſt:⁊ aurati ſocci de poſitõe ſumpſiſti. nihil hẽs neceſſe alið:niſi ꝑ⸗ ſeuerare in ieiunio. MPalloꝛ ⁊ ſoꝛdes gẽme tue ſint: plumaꝝ mollicies iuuenilia mẽbꝛa nõ fo⸗ ueat. Balneaꝝ caloꝛ nouũ adoleſcẽtule ſangui nẽ nõ incẽdat. Audi qͥd ex ꝑſona vidue ↄtinen tis ethnicus oeta decanttt. Ale meos pᷣmꝰ qͥ me ſibi iũxit: amoꝛes. bſtulit. ille habeat ſecũ: ſᷣuetq; ſepulchꝛo Si tati viliſſimũ vitꝝ:qᷓ;ti pᷣcioſiſſimũ marga⸗ ritũ. Si cõi lege nature damnat oẽs gẽtiles vi⸗ dua voluptates:qͥd expectãdũ ẽa vidua xpᷣia⸗ na:q pudicitiã ſuã nõ ſolũ ei dʒ:qͥ defũctꝰẽ:ſᷣ ⁊ ei:cũ qͥ regtura ẽ:Queſo te ne gnalia monita ⁊ ↄueniẽs pꝑuellari ſᷣmo ꝑſone:ſuſpitõeʒ tibi iiu⸗ rie moueat: ⁊ arbitrerl me obiurgãt aĩo ſcribẽ nõ timẽtis:cuiꝰ votũ ẽ:teneſcire:q̃ metuo.Te⸗ nera res ĩ feis fama pudicitie eſt:⁊ q̃ſi flos pul⸗ cherrimꝰcito ad leuẽ marceſſit aurã: leuiq; fla⸗ tu coꝛrũpit᷑:maxie vbi ⁊ etasoſentit ad vitiũ ⁊ marital deeſt auctas:cuiꝰ vmbꝛa tutamẽ vxo⸗ ris ẽ.qͥd fac vidua int᷑ familie mititudinẽ. Int᷑ miſtroꝝ greges:qͥs nolo ↄtẽnat:aut vt famu⸗ los:ſᷣ vt viros erubeſcat. Certe ſi abitioſe do⸗ mus h officia flagitãt: pᷣſiciat his ſeneʒ honeſt moꝛibꝰ:cuiꝰhonoꝛ dñe dignitas ſit. Scio mul⸗ teas clauſis ad pbᷣlicũ foꝛibꝰ:nõ caruiſſe ĩfamia Fuuloꝝ:qͥs ſuſpectos faciebat:aut culiꝰ imodi cus: aut craſſi coꝛꝑis nitoꝛ:aut etas apta libidi aut ex ↄſcia amoꝛis occulti ſecurꝰai tumoꝛ.qui etis bñ diſſiłatꝰfrequent᷑ erũpit i pᷣlicũ:⁊ oſer uos qſi ſeruos deſpicẽ. oc ex abũdãtia dictuʒ ſit:vt oĩ diligentia cuſtodias coꝛ tuũ:⁊ caueas q̃cqᷣd ð te fingi pᷣt.Nõ ãbulet iux te calamiſtra tus ꝓcuratoꝛ:nõ hiſtrio fractꝰ in feiaʒ:nõ cãto ris dyabolici venenata dulcedo:nõ iuueis vol ſus ⁊ nitidꝰ.nihil artiũ ſcenicaꝝ:nihil tibii ob⸗ ſequijs molle iũgat᷑.Hẽto tecũ viduaꝝ ⁊ vgi⸗ nũ choꝛos. Hẽto tui ſexꝰ ſolatia: ex acillax q; mMoꝛibꝰ dñe iudicant᷑. Certe cũ tecũ ſcã ſit mr᷑: piculoſe ext᷑noꝝ ↄſoꝛtia qrere: de tua ſocietate ecura. Sꝑ in manibꝰtuis ſit diuia lectio: ⁊ taʒ crebꝛe oꝛõnes:vt oẽs cogitatõnũ ſagitte qbus adoleſcentia pcuti ſolet:huiuſcemõi clypeo re⸗ pellant᷑. Oifficile ẽ qͥn potiꝰipoſſibile ꝑturbati onis vitijs carere quẽpiã q̃s ſigniſicantiꝰ greci Tonpo S6α vocat: nõ vt vbu vtamus e vbo añ paſſiones poſſumꝰ dicere:eo ꝙ incẽtiua vi⸗ tioꝝ oĩm titillẽt aios.⁊ q̃ſi in meditullio noſtꝝ iudiciũ ſit: vł abijcere cogitata: vł recipe.AUñ ⁊ nature dñs in euãgelio loqbat᷑:ð coꝛde exeũt cogitatões male:homicidia:adulteria:foꝛnica tiones:furta:falſa teſtionia:blaſfemie.Ex qͥ p ſpicuũ ẽ iux alterius libꝛi teſtioniũ: ꝓcliuiꝰ eſſe coꝛ hoĩs a pueritia ad malũ:⁊ int᷑ oꝑa carnis ⁊ ſpũs:q̃ aplłs enũerat:mediã aiaʒ fluctuare:nũc hec nũc illa capientẽ. Nã ſine vitijs nẽo naſcit optimꝰeſt ille:qͥ mimus vꝛget᷑:velut ſi egregio iſpſos repᷣhẽdas coꝛꝑe neuoſ:h̊ ẽ qð alijſ verbſᷣ ꝓpha ſignificat:turbatus ſum:⁊ nõ ſum locutꝰ ⁊ in eodẽ volumine:iraſcimi: ⁊ nolite peccare. Et illud Archite Tarẽtini ad villicũ negigen tẽ. Jã te vberibus enecaſſem:niſi iratus eſſem Ira em̃ viri iuſticiã dei nõ oꝑat᷑. Qð de vnap turbatõe dictũ ẽ:referamus ad ceteras. Sicut iraſci hois eſt:⁊ irã nõ ꝑficere xpᷣiani:ſic oĩs ca ro ↄcupiſcit qdẽ ea q̃ carnis ſunt:⁊ qͥbuſdã ille.- cebꝛis ad moꝛtiferas aĩam voluptates trahit. Sed nr̃mẽ voluptatis ardoꝛẽ maioꝛe xpᷣi amo re reſtinguere: Tq laſciuie iumẽtũ frenis inedie ſubiugare:vt nõ libidinẽ:ſᷣ cibos q̃rat:ac deſi⸗ deret: ⁊ ſeſſoꝛẽ ſymſcm moderato atq; ↄpoſito poꝛtet ĩceſſu. Quoꝛſuʒ iſta: vt hoieʒ eẽ te noue ris:⁊ paſſionibꝰ hũanis niſi caueris:ſubiacere de eodẽ cũcti facti ſumꝰ luto:ijſdẽ ↄpacti exoꝛ⸗ dijs. In ſerico ĩ pãnis eadẽ libido dñat᷑ Mec regũ purpuraſtimet nec mẽdicãtiũ ſꝑnitſqual loꝛẽ. Multoq; meliꝰ ẽ ſtomachũ te dolere: qᷓ mẽtẽ. Impare coꝛpi:qᷓ; ᷣuire.greſſu vacillare ꝙᷓᷓ; pudicitia. Mec ſtati nob pnie ſbᷣſidia blãdiã tur:ſuꝑ ſunt infeliciũ remedia. Cauẽdũ ẽ vul⸗ nus:qð doloꝛe curat᷑.Alið ẽ itegra naue:⁊ ſal⸗ uis mercibꝰpoꝛtũ ſalutis intrare:aliud nuduʒ herere tabule:⁊ crebꝛis fluctuũ recurſibꝰ ad aſ perrima ſaxa collidi.Neſciat vidua digamiei⸗ dulgẽtiã:nec nouerit illud apli.Meliꝰẽ nube⸗ reqᷓ; vꝛi. Tolle qð peiꝰẽ vꝛi:⁊ ꝑ ſe bonum non erit nubere ꝓcul ſint hereticoꝝ calũnie.Scimꝰ honoꝛabiles nuptias:⁊a cubile ĩmaculatũ.Eti⸗ am de ꝑadiſo expulſus Adã vnam vxoꝛem ha buit. Pꝛimus Lamech maledictus ⁊ ſanguia rius:⁊ de Cayn ſtirpe deſcendẽs:vnam coſtaʒ diuiſit in duas:⁊ plantarium digamie ꝓtinus diluuij pena ſubuertit. Uñ illud apłi: qð foꝛni catõis metu indulgere ↄpellit᷑:ſcribẽs ad y⸗ ⁊ lateri tua amita hereat vgo ꝑpetuanõ debes Cren crearern Mverſar ſubiecit erihintel ibustnan oonia ipoſte api⸗ . d dn bier uut. Jne font mätm 0. ſllolibici fſel qtee gtanoͤbo⸗ Mueretf⸗ dbas viͤuie Dülururia desdine (adic unſilde osde in po Pterito; dinis buszno eiunist ſaltyppo Kn tmror. Il bellns di eßdpude Alrernn 147 Finan badatden poptbcdlo agccodo eytnec⸗ 8 M Fo. CLXI tulin DWWU noipenit vo sdalefcctulas nubere:ſilios p niẽdũ qͥ cupias:multa ↄpẽdia hʒ. Sepe ad vi⸗ iſeng Arare uuket inieigs eẽ: nullam occaſionẽ dare duas ſcpſim in exhoꝛtatõibꝰ eaꝝ inkta d ſch⸗ mtcſhnt 1 en ario maledicti cã: ⁊ cur incluſerit: ſtatix tur ſcis exẽpla repetẽtes varios teſtionioꝝ flo blednnt biecit. Ha em qda declinauerũt poſt ſathanã res ĩ vnã pudicitie coꝛonã texuimꝰ. Nũc ad ge Piſtenege nrellſgimms illi nõ ſtqtibꝰcoꝛonã:ſᷣ igcc⸗ runtiã nob ſᷣmo᷑:q qda vaticinio futuroꝝ ac ipumgeſn mn smanſ votigere. Hidc lia ſint ſcða mri dei pᷣſidẽil auxilio nomẽ accepit Quã auie ma ogg ineinu adat raibn erunt᷑: qꝛ declinaueft tris: amiteq; pꝓbataꝝ ĩ Epo feiaꝝ nobił turba illine . 3 athana. 3 leo adoleſcẽtula vidua:qᷓ circũſtat.q̃ꝝ auia ¶etronia p.xl. ãnos vidua 1 Nnikſ, cit atch drabolu. nõ vult: martũ potius ac. plſeuerãs Annã nob flliã hanuet ð euagelio tööcnhni ſch. onn 0 Nigelen nimixꝝ: appetẽda retulit. Benigna mr qrtũ ⁊ decimũ viduitaii Glltennſne dã 2 i n⸗ 2patõe ſuſcipit. oꝛnicataẽ qn plẽs qnũ: cẽtenario vginũ choꝛo cigit. Soꝛoꝛ ANn egltrermezovaeanitPeaco oditteſe ere te ucpes Rain tenanes Er iatidiſ ini. ie wuntm⸗ egypto na der iginata e: ⁊ ibi fracte ſuo nat ſuſcepit gremio:ꝑ aãnos.xx. mariti ſo rin 4 n Aoorſtnen ũq; ad depta veniſſet: mo latio deſtituta: erudit neptẽ qð a mr̃e didicith ſnenn . ſalte . ſiductoaimnatlengiſ oeſtro.i. a⸗ bꝛeui ᷣmõe ꝑſtrixi: vt onda adoleſcẽtula mes: entis nei * meicn i uribũda dixiſſet: iſti ſunt dij tui i-⸗⸗: ſñ̃p̃ſtare monogamiã gñi ſuo:b reddere. nec ta ee ſhnli rael:qͥ te eduxerũt de terra egypti: accepit pᷣce⸗ laudãdã eẽ: ſi tribuat qᷓ; oibꝰexecrãdã:ſinegar d uſhn pta nõ bõa: ⁊ iuſtiſicatões peſſimas:in bꝰnõ tẽptauerit:pᷣſti cũ poſthumeiꝰ ſimpliciꝰ nom Nbichif vViueret:ſᷣ punir et᷑. Quid gmiꝝ ſi ⁊ laſciuienti pfr̃is referat: ⁊ nulla fit excuſatio depte:ac ſine mernöſnine bus viduis: de qbus in alio loco apłs dixerat: herede dom:ſbᷣ qͥ procinio int᷑dũ ſibi libido zrnolrztn. duü luxuriate fuerint in Epo:nubere volũt:hba bladit᷑:vt qð ꝓpt᷑ itpantiã ſuã faciũt videant᷑ dvilicinin beẽtes dãnationẽ: qꝛ pᷣmã fidẽ irritã fecerũt con facere deſiderio liberoꝝ. d ego qſi ad retra⸗ niſirnna ecelſſit digamie pᷣcepta nõ bona: iuſtiſicatiões ctatẽ loqᷣr? cũ audiã eã młtos palatij ꝓcos ec⸗ dt Qxn peſſimas:ita ſcᷣm indulgẽs maritũ: ⁊ yt terti cleſie vitare pᷣſidio:qͥs certati dyabol iſlãmat adcetenu H um ſi liberet: etiã viceſimũ: vt ſcirẽt ſibi nõ taz yt vidue nf̃e caſtitatẽ pᷣbẽt:quã ⁊ nobilitas ? eröiani ſtct odalos: Gadinltetos aputatos: ec filia foꝛma ⁊ etas: ⁊ opes faciũt cũctj apetibilẽ: vt ſuntiuſci⸗ in ⁊ꝛ?po choriſſima inculco: ⁊ crebꝛrepeto: vt ¶ qto plła ſũt qᷓ ivugnãt pudicitiã: tato victriecix Wtnenn iarnes ablezin boꝛa te extẽdas: hñs tui oꝛ: maioꝛa ſint pᷣmia. ⁊ qꝛ nob ð poꝛtu egrediẽtib/ nimorpßien An R ai Judith de hebꝛea hyſtoꝛia:? qſi dã ſcopulꝰopponit᷑ ne poſſimꝰad pelagi tu hii fnhte Eunifius opaneidensgel daritsfe deſe tabecueje: roplipaullſcrbe ad nimotheũ bosin “ꝰV nortel⸗ Elabaut in tẽplo: ⁊ oꝛoõnibꝰ at Pfert᷑ auẽtas. in q̊ð viduis diſputas ait: volo nmjag n feiln pu inte ↄpuabãt. Uñ ⁊ alte at iunioꝛes nubẽ: ſlios pcreare: mreſfamilias nd ⸗ Winſporrckedyavoll apitenſcanieled eenullzecaſtane dar aduſario mad er eeß niſbinen enror Zusin eng elceret acroꝝ 2ſcia fu Jã ei qdã abieft retro pꝰ ſathanã. Optet ine Erum uos Inam calcermontgjſo vtbiennatal fäſent ractare Scentir ee oite: deinaſhe f ſtiüſgitſead bürv de s Magnitt. ine eſtimes accidiſſe. ſum qᷣd ẽ: vt dici ſolet vnguẽ ĩ ꝑtẽ alterã declia Cür doeri t le rage meetls dinl erere aurib: occul⸗ re. Supꝛa ſcppᷣat:ql vidua eẽ deberervm virt gih S D aogamass vxoꝛ: qliberos educauit: q i bonis opibhuit ad Dracmenmmcaddemn. teſtioniü: q tribulatõibeð ſua ſuba ſbmiſtrauit b Cnitiißß Arrgumentum in eandem. uiſpes vs c:vq pmanet i obſecratõc dein . nuei Erüũtiq ad monogamiã acviduitatẽ co nibꝰ nocte ac die. Poſt qͥ iũgit Zria. Que at in 8 hoꝛtaf exponẽs iii apliad Cymothe delitije ẽ: viuẽs moꝛtuaẽ. Statiq; ifert: vt di⸗ eſ uuy. Aolo at iunioꝛes nubere: filios ꝓ ſcipulũ ſuũ muniat oĩ arie doctrie. adoleſcẽtio ifut creore æ Oñdẽs aplin vm indulgetiq dixiſſe rest viduas deuita: q cu; laſciuerit: in xpo nu nnnſen, nõ m ipiſi. typos ⁊ figuras adducès qbꝰ mo⸗ bere volũt: hñtes danatõcʒ. ꝙ hma fidẽ irritaʒ Chelnn nogamia opꝛobat᷑. ac doces qjre mag innouo fecert. Rꝛopt has igit: q ſoꝛnicate ſuti iiuria oſebang qᷓ in veteri teſtõ ↄmẽdet᷑.Et ad extremũ vt oẽ viri ſui pᷣi. Eõ cain⸗ 6 pcidat deſideriũ nuptiaꝝ: calamitatẽ ſuoꝝ t⸗ grecus ᷣm ſigniſicat: vult aptus alteꝝ mr̃imo⸗ innliin poꝝ: belloꝝ clades: Romãe vrᷣ vaſtatõeʒ qmi niü pᷣferẽs digamiã foꝛnicatõi: m i⸗ ulgentiã punien tragico doloꝛe pſequif’. Epla. LXXVII õ emn iu ſitcg ſingt teſtiond dba ius ☚ NpohSeνrractada ſunt. Volo inòt adoleſcẽtu as nube⸗ iennun B Heter Din no re.Cur queſo:qꝛ nolo Aocegletalas foꝛnicari nt in 1 us ſemitã qrimꝰ. Et itiq detrita Pꝓcreare flios. quã ob csz, ne metu ptus ex ad Gaphen mMateria rudẽ arij excogitemꝰelega⸗ ulterio filios necare cogant᷑. Mreſſamilias eẽ chbän nã: vt nec eadẽ ſint: ⁊ eadẽ ſint. vnũ iter ad ꝑue qre oblecro: qꝛ multo tĩolerabiliꝰẽ digam eẽ: In altero em miſeriaꝝ cõſolatio:in altero pẽa pcti ẽ. Sequit᷑:nullã occaſionẽ dare adũſario maledicti gra. In qͥ bꝛeui accictoq; pᷣcepto mł⸗ ta ſił monita ↄtinent᷑.ne ꝓpoſitũ vidue exqſiti oꝛ cultus infamet.ne oculoꝝ nutibus:⁊ hilari⸗ tate vultus iuuenũ poſt ſe greges trahat.ne a⸗ liud vbo:aliud habitu polliceat᷑.⁊ cõueniat ei vſiculus ille vulgatus. Riſit.⁊ arguto qͥddã ꝓmiſit ocello. Altq; vt oẽs nubẽdi cauſas bꝛeui ſermõe cõ⸗ cluderet.cur h̊ pᷣceſſiſſet oñdit:dicẽs. Jam em q̃dã abierũt retro poſt ſathanã. Ideo ſcdᷣa:⁊ ſi neceſſe ẽ tertia:incontinentibus aꝑit mr̃imo⸗ nia:vt a ſathana abſtrahat:vtmagis muliereʒ q̃licũq; viro ſunctã facit eſſe:qᷓ; dyabolo.Sʒ ⁊ ad Coꝛinthios tale qͥd loquit᷑ ⸗ ico aũt innup iis:⁊ viduis bonũ ẽ illis:ſi ſic ꝑmãſerit. vt ego Si aũt nõ ſe ↄtinẽt:nubãt. Melius em eſt nu bere qᷓ; vei.Cur aplłs ſtatim intulit.delius ẽ nubere:niſi qꝛ peius ẽ vꝛi⸗ Alioqͥn abſolutum bonum ẽ:⁊ ſine ↄꝑatõe peioꝛis eſſe id qð apłs ait.i.ſolutũ nõ ligatũ:nec vᷣuũ:ſᷣ libeꝝ:cogitan tẽ ea q̃ dei ſunt:nõ ea quevxoꝛis.Et ꝓtinus in ↄſequẽtibus.Mulier inqͥt alligata eſt viro diu vir eius viuit.ꝙ ſi doꝛmierit vir eius libe⸗ rata ẽ.cui vult nubat tm in dño. Beatiot autẽ erit:ſi ſic ꝑmãſerit m meũ ↄſiliũ.Puto aũt ꝙ ego ſpm̃ dei habeã:⁊ in h̊ idem ſenſus eſt:quia ⁊ ſpũs.diuerſe epłe:ſᷣ vnus auctoꝛ epiſtolarũ. Viuẽte viro mulier alligata ẽ ⁊ moꝛtuo ſoluta Ergomrimoniũ vinculũ ẽ.⁊ viduitas ſolutio Arxoꝛ alligara ẽ viro:⁊ vir vxoꝛi alligatus eſt intãtũ:vt ſui coꝛꝑis nõ habeat ptãtẽ: ⁊ alteru⸗ trũ debitũ reddat. Nec poſſint hr̃e pudicitie li bertatẽ:qͥ ſeruiũt dñatui nuptiaꝝ.Qðq; addi⸗ dit: im in dño amputat ethnicoꝝ ↄiugia.de qͥ⸗ bus ⁊ in alio loco dixerat. Nolite iugũ ducere cũ inſidelibus. Que em ꝑticipatio iuſticie cum iniqtate: Aut q̃ ſocietas luci cũ tenebꝛis: Que ↄuẽtio XFpᷣi ad Belial: Aut q̃ ꝑs fideli:cũ inſi⸗ delie Qui ↄſenſus tẽplo dei:cũ idolis: Neſ. cʒ aremus in boue:⁊ aſino:ne tunica nuptiał va⸗ rio ſit texta ſubtegmie.Ex tẽploq; tollit:qð cõ ceſſerat: ⁊ q̃ſi peniteat eũ ſententie ſue retrahit Beatioꝛ erit: ſi ſic ꝑmãſerit: ſuiq; ̊ magis diẽ eſſe ↄſilij.qð ne ↄtemnat᷑ vt hoĩs:fpũſſci aucto ritatẽ ↄfirmat:vt nõ indulgens hõ fragilitati carnis hũane.Sʒ apoſtolus ſctõſpũ pᷣcipiens audiat᷑.Nec ſibi in eo amoꝝ puellariuʒ dʒ vi⸗ dua blãdiri.ꝙ nõ minus ſexagenariã electõeʒ pᷣcipit.neq; em innuptas:vel iuuẽculas cogit: yt nubãt:qͥ de nuptis q; loquit᷑:tpᷣs bꝛeue eſt. Supeſt vt ⁊ qͥ hñt vxoꝛes: ſic ſint:q̃ſi non ha⸗ beãt. Sʒ ð his viduis diſputat:q̃ ſuoꝝ nutriũ⸗ tur alimẽtis:q̃ fllioꝝ ⁊ nepotũ ceruicibus impo £D qᷓ; coꝛtum:ſcdᷣm hre vin:qᷓ;plures adulteros. nunt᷑.qbus impat:vt diſcãt domuʒ ſuã colere ⁊ remũerare parẽtes.⁊ ſufficienter ei tribuere: vt nõ guet᷑ eccła:⁊ poſſit certis viduis miĩſtra⸗ re:de qͥbus ſcbtum ẽ. Honoꝛa viduas:q̃ vcre vidue ſunt.hocẽ q oĩ ſuoꝝ auxilio ſunt deſtitu te:q̃ manibus ſuis laboꝛare nõ pñt:q̃s pauper tas debilitat:etaſq; ↄficit:qbus deus ſpes ẽ.⸗ omne opus oꝛõ.Ex qͥ dat᷑ intelligi adoleſcẽtu⸗ las viduas exceptis his q̃s exculat infirmitas vel ſuo laboꝛe vel liberoꝝ ac ꝓpinquoꝝ miſte⸗ rio delegari.onoꝛ aũt impntiaꝝ:vł ꝓ elemo ſyna:vel ꝓ mũere accipit᷑. At ẽ illud: pſbyteri duplici honoꝛe digni habeant. Maxie qͥ labo rãt in vbo ⁊ doctrina. ⁊ in euangelio dñs diſſe rit mãdatũ legis:in quo ðꝛ.honoꝛa pr̃eʒ tuuʒ ⁊ matrẽ tuã:nõ ẽ vboꝝ ſono qͥ inopiã parentũ caſſa põt adulatõe fruſtrari: inuictus neceſſa rijs miſtrõdis debere intelligi. Jubẽte em dño vt filij alerẽt parẽtes pauꝑes: ⁊ redderẽt bñſi⸗ cia ſenibus:q̃ ꝑuuli acceꝑant. Scribe ⁊ Pha⸗ riſei ecõtra docebãt filios:vt paren:ibus rũde rẽt. Coꝛban.hocẽ donũ qð altari pollicitꝰſum ⁊ in tẽpli dona ꝓmiſi:ſi tu a me acceꝑis cibos: vtet᷑ in refrigeriũ tuũ. Atq; ita fiebat:vt egẽti bus pf̃e ⁊ mre:ſacriſiciũ offerrẽt filij: qð ſacer⸗ dotes ſcribeqʒ ↄſumerẽt.Si ꝗᷓ apłs paupes vi duas: eas tñ q̃ adoleſcetule ſunt:⁊ nulla debili tate frãgunt᷑: cogit ſuis manibus laboꝛare:ne grauet᷑ eccła:⁊ poſſit anus viduas ſuſtẽtare qᷓ excuſatõe vtit᷑:q opibus mũdiaffluit:que põt etiã alijs miſtrare:⁊ de iniquo mãmona ſibi fa cere amicos: qͥ poſſint eaʒ in e᷑na tabernacula reciꝑe:Simulq; ↄſidera:ꝙ vidua nõ eligatur niſi vnius viri vxoꝛ: ⁊ nos putabamus ĩacer⸗ dotum hoc tmeſie pᷣuilegium: vt nõ admittat᷑ ad altare:niſi q̊ vnã habuerit vxoꝛẽ.HNõ ſoluʒ ei ab officio ſacerdotij digamus excludit᷑: ̊ ab elemoſyna eccle duʒ indigna putat᷑ ſtipe:q̃ ad ſcðᷣa ↄiugia deuoluta ẽ:qqᷓ; in lege ſacerdota⸗ liteneat᷑ ⁊ laycus:qͥ talẽ pbere ſe dʒ: vt poſſit e ligi in ſacerdotiũ.¶Mõ em eligit᷑:ſi digamꝰfu⸗ rit. Poꝛro eligunt᷑ ex laycis ſacerdotes.Ergo ⁊lapcus tenet᷑ mãdato:ꝑ qð ad ſacerdotiũ p⸗ uenit.Aliudẽ:qð vult apłs:alið qð cogit᷑ vel⸗ le. At ↄcedat ſcdᷣa mr̃imonia:mee ẽ incõtinen⸗ tie:nõ illius volũtatis. Ault eſſe oẽs ſicut ſeip ſuʒ:⁊ ea cogitare q dei ſunt:⁊ ſolutos neq̃q; v tra alligari. Sʒ ſi labẽtes ꝑ incontinẽtiã ad ba ratrũ ſtupꝛi viderit ꝑuenire:digamie poꝛrigit manũ:vt cũ vno magis:qᷓ; cuʒ pluribus volu⸗ tent᷑.Qõð neqqᷓ; amare dictũ:⁊ q aplłi regulam ſcõs nuptiatoꝛ exaudiat. Due em̃ ſunt apłi vo lũtates. Ana q̃ pᷣcipit.Dico aũt innuptis:⁊ vi duis: bonũ ẽ illis:ſi ſic ꝑmãſerint:ſicut ego.Al tera q̃ indulget.ſi aũt nõ ſe ↄtinẽt:nubãt.Me lius ẽ em nubere:qᷓ; vꝛi.ꝛimũ qͥd velit:deide Croc. Seoget eepoſtnup dnisapkict nole:a ipe gitii.Aute nnge rult parateßtli ſart nalo velle pell: ponhopli voiteſo endotüſſir dDotulioustb hexndſiſfere⸗ ccpinthen crextims d gailtusin⸗ vinotho: Aſitne epy gthenos euite ghme mnby iricschvn Picſaaſche Uer Bo neac Win marceſcht qmagjord aſdrube liberis:int dicitiedan caſtitatino multalogo Jouiniani fermütme Upuicitii ſis getibuse isalor⸗ olbasesg ſuaniseverat pugnüͤteſtpe loſennisen Nachen oni feisgeſhen noſppernre ſolbenigmne Hoknbie Agkhet Militgbn Migpoben Nrurſuun zin uiſcnpt Mleniriſti fenicbed ſectſitaisz 4 eſſer vere Dbachabef nn. Shelpe 1parahuf Atanipglerin meacchochen laſchrr f, ſnäftiecge ineen kſuareuludei Mhrslboreke Ndusſtänei cifuigrepi Moninonzſci Ueännbendt pichanöchgea purtbans ſun Nenianafe noi Hiſelg veertldtn utiſthedd nlegelacnlan reſed Npi⸗ igk ſdignft ſrerdores ad ſentti, locagit meeiincinn eſeoisſonl ſoltosſtiff contntiit diginien zpunbie 13 emſun = = = S S== S= 1 — = == = — = ☛ S=☛ Tractatus VII gʒðòð cogat᷑ velle: demõſtrat. Nult nos remane⸗ re poſt nuptias:ſicut ſeibm. Et ꝓpoſite btitu⸗ dinis apłicũ ponit exẽplũ. Sin at nos viderit nolle: qð ipᷣe vult:incõtinẽtie vre tribuit indul gẽtiã. Auã ex duabus eligimꝰ volũtatẽ:quod magis vult:⁊ qð ꝑ ſe bonũ ẽ: Aut qð mali cõ⸗ paratõe ſit leuius:⁊ qͥdãmõ nec bonũ ẽ:quia pᷣ fert᷑ malo: Ergo ſi eligimꝰ:qð apłus nõ vult:v velle ↄpellit᷑:immo acqͥeſcit deterioꝛa cupiẽti⸗ bus:nõ apłi:ſᷣ nr̃aʒ facimus volũtatẽ.Legimꝰ in veteri teſtõ Pontiſices ſełmaritos: ⁊ filias ſacerdotũ:ſi vidue fuerit: veſci debere de ſacer Ddotalibus cibis moꝛtuiſq; ſiẽ pr̃i ⁊ mr̃i:ſic exhi bendũ inferiaꝝ officiũ. Sin aũt alios viros ac ceꝑint: alienas eas a pr̃e ⁊ a ſacripcijs fieri:⁊ i⸗ ter extnas debere reputari. Qð qͥdẽ obbuat ?ꝰ gẽtilitas in ↄdemnatõeʒ nr̃i: ſi̊ non exhibcat Pitas xpᷣo:qð tribuit mẽdaciũ dyabolo:qui ⁊ caſtitatẽ reperit ꝑditricẽ. Hierophanta apud athenas euitat viꝝ:⁊ et᷑na debilitate fit caſtus Flamẽ vniꝰ vxoꝛis ad ſacerdotiũ admittit᷑.·fla minica q́; vni mariti eligit᷑ vxoꝛ.Ad tauri egy ptij ſacra ſełmaritꝰaſſumit᷑:vt omittã vᷣgines: AVieſte ⁊ Apollinis Junoniſq; Achiue ⁊ Oya ne ac Minerue q̃ ꝑpetua ſacerdo:ij vginitate marceſcũt.Stringãa bꝛeuit᷑ reginã carthaginis q̃ magl ardere voluit:qᷓ; Hiarbe regi nubere.⁊ Haſdrubalis vxoꝛẽ: q̃ apꝛehẽſis vtraq; mãu liberis:in ſubiectũ ſe pᷣcipitauit incẽdiũ:ne pu⸗ dicitie dãna ſentiret. Et Lucretiã q̃ amiſſa gła caſtitatl noluit pollute ↄſcie ſuꝑuiuere.Ac ne multa lõgo ſermõe ↄtexã:que potes de pᷣmo õ Jouinianũ volumine in ediſicatõeʒ tuã ſume⸗ re:vnũ tm:qð in pr̃ia tua geſtũ ẽ:repetã: vt ſci as pudicitiã etiã barbaris ac feris: ⁊ ſanguina rijs gẽtibus eſſe venerabilẽ. Oẽs Teutonũ ex vltis Galloꝝ oceani atq; germanie ꝓfecta lit⸗ toꝛibus:oẽs gallias inũdauit:ſepiuſq; ceſis ro manis exercitibns:apud aq̃̊s ſectias. Mario pugnãte ſuꝑata ẽ.Quoꝝx trecẽte mrone cum a lijs ſe viris captiuitatis ↄditõe tradẽdas eẽ di diciſſent. bᷣmũ ↄſulẽ depᷣcate ſunt vt tẽplo Ce⸗ reris ac Veneris in ſeruitiũ traderent᷑. Qð cũ no impetrarẽt ſubmouẽte eas lictoꝛe ꝑuulis ce ſis liberis:mane moꝛtue ſunt reꝑte: ſuffocatis laqᷓo faucibus: ⁊ mutuis ↄplexibꝰ ſe tenentes. Qð igit᷑ barbare caſtitati nõ potuit inferre ca⸗ ptiuitas:h̊ mr̃ona nobil faciet:⁊ exꝑ iet alterũ viꝝ:q̃ poꝛẽ aut bonũ ꝑdidit:aut malũ exꝑtae: vt rurſum ʒ iudiciuzʒ dei facere nitat᷑: Quid ſi ſtati ſcdᷣm pdiderit:lociet᷑ ⁊ tertio⸗: ⁊ ſi ille doꝛ mieritin qrtũ qͥntũq; ꝓcedat: vt nihil ſit quo gameretricibꝰdifferat: QOi rõe vidue ꝓuidẽdũ ẽ ne caſtitatis pᷣmos excedat limites. Quos ſiex ceſſerit: ⁊ verecũdiã ruꝑit mronalẽ:in omnem debacchabik luxuriã: ita vt ꝓphaʒ mereat au⸗ ðl Epla dire dicete. Facies meretricis facta ẽ tibi. Im pudoꝛata es tu Quid igi: daãnamus ſcda mr̃i monia:mime:ſᷣ pᷣma laudamꝰ. Abijcimde ee⸗ cleſia digamos? abſit:ß monogamos ad ↄtinẽ tiã puocamus. In arca Moe: nõ ſolũ mũda:v immũda fuerũt aialia. habuit ⁊ hoies: habu it ⁊ ſerpẽtes. In domo cq; magna vala diuerſa ſunt. alia in honoꝛẽalia i ↄtumeliã. Et ⁊ crater ad bibendum:ẽ ⁊ matula ad ſecretioꝛa nature. Nã cũ in ſemẽte terre bõe centeſimũ ⁊ ſexageſi mũ ⁊ trigeſimũ fructũ euãgelia doceãt: v cente narius ꝓ vgitatis coꝛona pᷣmũ graduʒ teneat: ſexagenarius ꝓ laboꝛe viduaꝝ in ſcðo ſit nüũe⸗ ro. Tricenarius federa nuptiaꝝ ipᷣa digitoꝛuʒ diunctõe teſtet᷑: digamia in qͥ erit nũero:immo eỹ numen. Certe in bõa terre nõ oꝛit᷑: in veß⸗ bus:⁊ ſpinet vulpiũ q̃ Herodi impijſſimo cõ⸗ parant᷑: vt in eo ſe putet eſſe laudabile ſi ſcoꝛt melioꝛ ſit: ſi publicaꝝ libidinũ victias ſi upet: ſi vni ſit ꝓſtituta:nõ pluribus. Rẽ diciurus ſuʒz incredibilem: multoꝝ teſtimonijs apꝛobabo Añ ãnos plurimos:cũ in chartis eccłiaſtic iu⸗ uarẽ DBamaſum Romane vꝛbᷣ ep̃ᷣm: ⁊ oꝛientis atq; occidẽtis ſynodicis ⁊ſi ultatõibus rñderẽ: vidi duo int᷑ ſe paria viliſſimoꝝ e plebe hoĩium 2pata. vnũ q xx. ſepeliſſet vxoꝛes: alterã ꝗ vi⸗ ceſimũ ſcdᷣm habuiſſet maritũ. Et extremo ſibi vt ip̃ᷣi putabãt matrimonio copulatos ſumma oii expectatiõe: viroꝝ ꝑit᷑ ac feiaꝝ:poſt tãtas rudes qs quẽ pᷣus ſepuliure efferret: vicit ma⸗ * ritus.⁊ totius vꝛbᷣ ppło ↄfluẽte coꝛonatꝰ ⁊ pal⸗ mã tenẽs:adoꝛãſq; ꝑ ſingulos ſibi acclamãtes vxoꝛis multinube feretꝝ pᷣcedebat. Quid dice mus tali mulieri: Nẽpe illud qð dũs Samari⸗ tane vigitiduos habuiſti maritos:⁊ iſte a quo nũc ſepelieris:nõ ẽ tuus. Itaq; obſecro te reli⸗ gioſa in ERKpo filia:vt teſtimonia ipᷣa no nouer bus incõtinẽtibus: miſerijs ſubuenit᷑: illa potiꝰ lectites:qᷣbus pudicitia coꝛonat᷑. Suffiẽ tibi ꝙ ꝑdidiſti pbᷣmũ vᷣginitatis gdũ: ⁊ ꝑ tertid veniſti ad ſcoᷣm.i.ꝑ officiũ ↄiugale:ad viduita tis ↄtinẽtiam. Extrema immo abiecta:ne cogi tes: nec aliena: ⁊ lõge poſita exẽpla ꝑqras.hẽes auiã: mreʒ: ⁊ amitã. qꝝ tibi abundas imitatio atq; doctrina:⁊ pᷣcepta viuẽdi:noꝛma vtutue Si em multe inↄiugio viuẽtibus adhuc vires intelligũt illud apłi.Oia licẽt:vᷣ nõ omia expe⸗ diüt ⁊ caſtrãt ſe ppter regna celoꝝ: vela ſcdᷣa natiuitate poſt lauacꝝ ex ↄſenſu.vel poſt nup⸗ tias ex ardoꝛe fidei cur vidua: q iudicio dei vi⸗ rũ hr̃e deſinit:nõ illud letabũda ↄgemiet. Do minus dedit: dñs abſtulit: ⁊ oblata occaſioneʒ arripiat libertatis vt ſui coꝛꝑis hẽat ptate.nec rurſum ãcilla fiat hois. Et certe multo laboꝛio ſius ẽ nõ frui eo:qð hẽas qᷓ; deſiderare qð am ſeris. Vñ ⁊ vgitas in eo facilioꝛ ẽ:qdð care in centiua nõ nouit: ⁊ viduitas in illo ſollicitioꝛ. ꝓppᷣtitas aio recolit voluptates:maxie ſi ſe vi,. rũ putet ꝑdidiſſe nõ pᷣmiſiſſe.q̃ꝝ alteꝝ doloꝛis alten gaudij ẽ. Oꝛima hoim creatura nos do⸗ ceat plures nuptias refutare. AnꝰAdã:⁊ vna Eua:imo vna ex eo coſta ſeꝑat᷑ in feiaʒ:rurſuʒ q; að diuiſum fuerat nuptijs copulat᷑: dicente ſcpᷣtura.Erũt duo in carne vna nõ in duas nec in tres. Pꝛopt qð relinquet hõ preʒ ⁊ mr̃eʒ: æ adherebit vxoꝛi ſue.certe nõ vxoꝛibꝰ. Qð teſti moniũ Paulus ediſſerẽs ad Em refert: ⁊ ad ecclaʒ: vt pᷣmus adã in carne:ſcðs in ſpũ mono gamus ſit. Sit vna Eua m cũctoꝝ viuentiũ: ⁊ vna eccla parẽs oim xpᷣianoꝝ.Sicut illã ma⸗ ledictꝰ Lamech in duas diuiſit vxoꝛes:ſic hãc heretici in plures eccłas lacerãt :q̃ iu Apoca⸗ lypſim Yoãnis ſynagoge magis dyaboli aſpel lade ſunt:q̃ Rp̃pi. ↄciliabula.Legimus in carmi nũ libꝛo.lx. ſunt regine.⁊.lxxx.ↄcubine: ⁊ ado leſcẽtule quaꝝ nõ è nũerus. AUna ẽ colũba mea ꝑpfecta mea: vna ẽ mr̃is ſue electa genitricis ſue Ad quã ſcribit idẽ Joãnes epłaʒ. Senioꝛ ele⸗ cte dñe ⁊ filijs eius:ſ ⁊ in arcã quã Petrꝰ apłs ſub typo interpᷣtat᷑ eccłie. Noe cuʒ tribus filijs ſingulas nõ binas vxoꝛes introd uxit. Etiã de immũdis aialibus bina ſumunt᷑:maſculꝰ⁊ feĩa yt ne in beſtijs qͥdẽ ſerpẽtibuſq; crocodrilis ac lacertis:digamia hẽat locũ. ꝙ ſi de immundis ſeprena ponunt᷑.i.imparia.⁊ i S Yginitatis ac pudicitie palma mõſtrat᷑. Egreſſus em ð arca Noe:deo victias immolauit:nõ vtiq; ð pari ſᷣ de impari nũero: qꝛ alteꝝ fetibus atq; ↄiugio alteꝝ ſacriſiciũ pᷣꝑatũ ẽ.At qͥ priarche non ſin gulas habuerũt vxoꝛes.imo ⁊ ↄcubinas habu ere plurimas. Et ne h̊ paꝝ ſit: Bauid multas: ⁊ Salomõ habuit inüerabiles Judaſad Tha mar:q̃ſi ad ſcoꝛtũ ingredit᷑ ⁊ iux occidẽtẽ lr̃am Oſee ꝓpha nõ ſolu meretrici:ſ etiam adultere copulat᷑. Qð ſi ⁊ nobilis iure ↄcedit᷑:adhinni⸗ amus ad nos feias:⁊ in exemplum Sodome? BGomoꝛre ab vltio die dephẽdamur vẽdẽtes: ⁊ emẽdẽtes nubẽtes:⁊ nuptui tradẽtes.vt tũc ſit finis ↄiugij qñ terminus vite.ꝙſi poſt di⸗ luuiũ ⁊ ante viguit iſta ſentẽtia. Creſcite ⁊ mł⸗ tiplicamini replete terrã: qͥd ad nos in quos fines ſeculoꝝ deuenerũt qͥbus dðꝛ: tpᷣs bꝛeue eſt ⁊ iq ſecuris ad radices arboꝝ poſita ẽ:q̃ ſiluam legis nuptiaꝝ euangelica caſtitate ſuccidat⸗ Tp̃s ãplexãdi:⁊ tpᷣs longe fieri ab qplexibus. Hieremias captiuitate ꝓpinq̃ vxoꝛeʒ ꝓhibet᷑ accipe. Eʒzechiel in Babylone moetua Einquit Vxoꝛ mea:⁊ aꝑtũ eſt inqͥt os meũ. Nec ductur⸗ VYxoꝛẽ: nec ille qͥ duxerat: pñt in ope Ziugali li⸗ bere ꝓphetare. Olim gkłe erat illu audire verſi culum. Filij tui ſicut nouelle oliuaxꝝ in circũi⸗ tu mẽſe tue: ⁊ videas ſilios filiox tuoꝝ. Nuũc G tinetibus dꝛ. qͥ adheret dño vnus ſpũs ẽ. Et adheſit aia mea poſt te: me ſuſcepit dext᷑a tua. Tũc oculũ ꝓ oculo.nũc vᷣberanti maxillã pbe mus ⁊ alterꝗ.illo tꝑe bellatoꝛibꝰ dicebat᷑ accin gere gladio tuo ſuꝑ femur tuũ potẽtiſſime.mõ audit Petrus ↄde gladiũ tuũ in vaginã ſuemm Qui em gladio ꝑcutit gladio moꝛiet᷑.Hec dici mus nõ ſeꝑantes legẽ ⁊ euãgeliũ: vt Martiõ caliniat᷑: ᷣ vnũ atq; eundẽ ſuſcipiẽtes den varietate tempoꝝ atq; cauſax pᷣncipio ⁊ fine ſe rit:vt metat.plantat vt hẽat:qð ſuccidat.iacit fundamentũ vt ediſicio ↄſumato culmẽ impo⸗ nat. Alioqn ſiad ſacra veniamus: futuroꝛuʒ vypos:nõ nr̃o arbitrio:ſᷣ apło diſſerẽte Agar? Bara: vel mos Syna ⁊? Syõ duo teſtamẽta ſi⸗ gniſicãt.Lya lippiẽtibus oculis ⁊ Rachel quã Jacob amabat plurimũ:ſynagogã ecclaʒzq; te⸗ ſtant᷑. Nñ ⁊ Anna pᷣus ſterilis: feruẽte vberta te fecũdioꝛ ẽ. Licʒ ⁊ monogamia nos in Iſaac Rebeccaq; pceſſerit:cuius ſolius ꝑtus dñi re⸗ uelatio ẽ. Nec vlla alia feiaꝝ deũ ꝑ ſeipᷣaʒ ↄſu⸗ luit. Quid loq̃r de Thamar q̃ Eſron: ⁊ ha⸗ res geios fudit infantes: In qͥꝝ natiuitate di⸗ uiſa materia duos ꝓplos ſe epauit. Et ligata ma nus coccino ↄſciaʒ iudeoꝝ lã tũc R*̃i paſſione reſpſit. Ac de ſcoꝛto ꝓphetico cuiꝰ ſiłtitudo vel ecclazʒ ſignificat de gẽ te ſi loco ↄuenit magis ſynagogã pᷣmũ aſſumptã de ydolatris ꝑ Abꝛahaʒ ⁊ Moyſen. Beinde poſt adulteriũ ⁊ negatõeʒ Saluatoꝛis:ſedẽteʒ plurimo te ſine altari:ſacerdotibus ⁊ ꝓphᷣis ⁊ viri ⁊ pᷣſtini ↄſoꝛtiũ pᷣſtolãtẽ:vt poſtq; ſubin trauerit plenitudo gẽtiũ tũc ois iſraelſ· alusfiat Quali in bꝛeui tabella latiſſimos terraxꝝ ſit oſt dere volui.vt pergã ad alias queſtiunculas:qᷓ rum pᷣma ð Anne ↄſilio eſt. Sola ne ꝑpetua merẽs carꝑe iuuẽta- Nec dulces natos veneris:nec pᷣmia noꝛis: Cui bꝛeuiter rñdit eaipᷣa q̃ paſſa ee. Tu lachꝛymis euicta meis:tu pᷣma furentẽ. lHis germana mał oneras:atq; obijcis hoſti. Nõ licuit thalami exptã ſine crimine vitãä Id cinerẽ:aut manes credis curare ſepultos⸗ Begere moꝛe fere:tales nec tãgere curas. Mõ ſeruata ſides cineri ꝓmiſſa ſichei. Pꝛoponis mihi gaudia nuptiax:ego tibi op⸗ ponã pyrã gladiũ ⁊ incẽdiũ.Nõ im̃ boni eſt in nuptijs quod ſperamus:qᷓ;tum mali quod acci dere põt:⁊ timendũ eſt. Libido em trãſacta ſꝑ ſui relinqᷣt penitudinẽ: nũqᷓq; ſaciat᷑. ⁊ exticta iteꝝ reaccẽdit᷑. Aſu creſcit ⁊ deſicit.nec ratõni paret:q ipetu ducit᷑.ᷣ dices.Ample opes ⁊ di⸗ ſpẽſatio rei familiaris egẽt auctoꝛitate viri.ſ.⁊ pierũt domus celibũ.Et niſi cũ vᷣuulis tuis ip⸗ ſa ᷣuieris familie tue imꝑare nõ poteris.Auia tua:mr ⁊ amita nõne auctoꝛitatis pᷣſtine:hono tibus ↄ gregatã: vł qð ip Cra⸗ nſcgmaio ſanbnchp lititad/ bateetatis nesmmml deintnbi lonnill fegniet⸗ cogtꝛuenis dechofemt nn apftr gntuent tügabentar ſehisache noniarrick gi.⸗ deuit; Cite nllornſor gentemnoat rleoverſnr geiadenin odene dchndor bus nepn bus habe ducedl cſpoſſet loboꝛabal liij. Giſck nomaͤuc qtſoꝛoꝛil Ceſt nec/ famlliorem mnictereqo⸗ eluse biadimitre adenoꝛme e⸗ Cckepötaſ nnidhenus Sdegaſtino fefugio:n fclaionudn ſoöfntind Cpitifupof lübreinnd bantangeli⸗ ſheretſchne Achvtmnu Maſſunprn nos din loiganenin Negumin grinunoeg agpobuer Nihlhiteg Pſzi⸗ Nmunmlie ügälirei ümnnmnitn onatkihen glinchni lchugi lapfnehitfre⸗ ugſictrir Munmns enng Nbdleiren oNoletne⸗ utihtt nuggtaglegt eru oFmminosl u sſolinsguſin urdei ie Arä Eſhniſn Incpnannd auit. Blepn zuͦtic Tin Ntli i ogi pni Ki 1 orn del zGAuamigſif Nrnltblg glii Npoſtĩtn icosiſft ſimostemr bgleſtuntul eilni eßnaandi⸗ sanme lchlio⸗ iſnſt. Eeninnful, q; vitonn⸗ neginnneſt ctigerea⸗ iſlaſche. . E Uptiap epte S== SS Nötide tum nnln bichenn cgluuti ☛ = — S= 4 1 1 —— — — — Se= = * — — S = = — S=S — ☛ — ☛t = 1 . =*— — — riſq; maioꝛis ſunt:dũ eas ⁊ tota ꝓuicia ⁊ eccle ſiaꝑ bᷣncipes ſuſcipiũt: g milites ⁊ pꝑegrinãtes ſine vxoꝛibus ſua hoſpitalia nõ regũt:⁊ nec in uitãt ad ↄuiuia nec inuitant᷑: q̃ſi nõ poſſis pꝛo bate etatis hr̃e famulos vł liberos in qͥꝝ nutri ta es manibus:qͥ pᷣſint domui:vł ad pblicũ rñ⸗ deãt: tributa ꝑſoluãt.qͥ te ſuſcipiãt vt pronã di ligãt vt alumnã:venerent᷑ vt ſcãʒ: Quẽ pᷣmuʒ regnũ dei:⁊ hec oĩa opponent᷑ tibi.Si de veſte cogitaueris:lilia tibi ð euãgelio ꝓponunt᷑.Si de cibo remitteris ad aues:q̃ nõ ſerũt:neq; me tunt: ⁊ pr̃ tuus celeſtis paſcit illas.qᷓ;te vᷣgies ⁊ vidue abſq; vlla ſoꝛde rumoꝛis:ſuã ſubſtan⸗ tiã gubernarũt.Caue ne iũgaris adoleſcẽtulis ne his adhereas: ppt᷑ qͥs apłs ↄcedit ſcðᷣa mr̃i⸗ monia: ⁊ ſuſtineas in media traqᷣllitate naufra giũ. Si Tymotheo ðꝛ adoleſcẽtioꝛes viduas deuita. Et iteꝝ. Ama anus: vt m es adoleſcen tulas:vt ſoꝛoꝛes cũ oĩ caſtitate:q̃re tu me ↄmo nentem nõ audias: Fuge ꝑſonas in qbus põt male ↄuerſatiõis eſſe ſuſpitio.Nec ꝑatũ habe⸗ as illud e triuio. Sufficit mihi ↄſcia mea:nõ cu ro qͥd de me loquant᷑ hoies.Et certe apłs ꝓui debat bõa:nõ ſolũ coꝛã deo:ſᷣ etiã coꝛã homini bus.ne ꝑ illã nomẽ dei blaſphemaret᷑ in genti⸗ bus.habebat vtiq; ptãtẽ ſoꝛoꝛes młieres circũ ducẽdi.ſᷣ̊ nolebat ſe iudicari ab inſfideli ↄſcia:⁊ cũ poſſet de euãgelio viuere diebus ac noctibꝰ laboꝛabat manibus ſuis:ne quẽ guaret credẽ⸗ tiũ. Si ſcãdaliʒat inqͥt eſca frẽm:in et᷑nũ carnẽ nõ mãducabo. Hicamus ⁊ nos:ſi ſcãdaliʒat in qͥt ſoꝛoꝛ illa: ⁊ frat᷑:nõ vnũ:⁊ alteꝝ:ſᷣ totam ec cleſiã: nec ſoꝛoꝛẽ videbo:nec frẽʒ. Melius ẽ rẽ familiarẽ minui:qᷓ; ſalutẽ aie ꝑire. Melius eſt amittere qð velimus:molimus:aliqñ ꝑituxꝝ eſt ¶MWelius ẽ ſpõte dimittere: qᷓ; id amittere: ꝓqᷣ oĩa dimittẽda ſunt. Quis nrjm:nõ dicã cubitũ qð enoꝛme ẽ:bſᷣ vnius vnciole decimã ꝑtẽ adij⸗ cere põt ad ſtaturã ſuã: Et ſollicite ſumus:qͥd mãducemus:aut qͥd bibamus: Ne cogitemus ̊ de craſtino. Sufficit diei malitia ſua. Jacob frẽʒ fugiẽs: magnis in pr̃is domo diuitijs de⸗ relictis:nudus ꝑgit in ο eſopotamiam. ⁊ vt nobᷣ foꝛtitudinis ſue pᷣberet exemplum: lapide capiti ſuppoſito ſuo: vidit ſchala ad celum vſq; ſubrectã:⁊ dñm innitentẽ ſuꝑ eã.ꝑ qua aſcẽde bant angeli:⁊ deſcẽdebant:vt nec peccatoꝛ de ſperet ſalutẽ: nec iuſtus ð ſua vtute ſecurus ſit Atq; vt multa pᷣteream ( neq; em tempus eſt: vt aſſumpti teſtimonij omia diſſeram) poſt an nos.xx.diues dñs ⁊ pater ditioꝛ: qui dudum ioꝛdanem in baculo trãaſierat cũ tribus turmis gregum in patriã reuertit᷑. Aplłi toto oꝛbe pere rini:nõ es in zona:nõ vᷣgam in manu: nõ cali gas habuere in pedibus:⁊ tñ dicere poterant: nihil hñtes ⁊ oĩa poſſidẽtes.⁊ auꝝ ⁊ argentuʒ Fo. CLXIII Epla LXXVII non eſt nobis:qð aũt habemus:in noie dñi nr̃i Jeſu xpᷣi damus:ſurge:⁊ ãbula.MNõ em erant diuitiaꝝ ſarcina pᷣguati.Et ideo ſtates cũ he⸗ lia in foꝛamine petre ꝑ anguſtias acus tranſire poterãt. ⁊ poſterioꝛa dñi ↄtemplari. Nos vO ardemus auaritia: ⁊ 3 pecunias diſputates au ro ſinũ expandimus.Nihilq; nobᷣ ſatis eſt. Et illud qð de garenſibus ðꝛ:iure miſeris co aptari põt. Ediſicant qſi ſꝑ victuri: viuunt ſi altera die moꝛituri.Et hec facimus:qꝛ dñi ver bis nõ credimus. Et qꝛ etas optata cunctis nõ viciniã moꝛtis:q̃ debet᷑ moꝛtalibus lege natu⸗ re:ſᷣ caſſa ſpe annoꝝ nob ſpatia pollicet᷑. NMẽo em̃ tã fractis viribus: ⁊ ſic decrepite ſenectutl vt nõ putet ſe vnũ adhuc annũ eſſe victuruin. Añ ſubrepit obliuio ↄditõis ſue:vt terrenum aial: ⁊ iã iãq; ſoluendũ erigat᷑ in ſuꝑbiã: ⁊ ani⸗ mo celus teneat. Aexꝝ qͥd ago? Fracta naui de mercibus diſputo. Qui tenebat: medio fit: nõ intelligimus Antixpᷣm appꝛopinqre quẽ do minus Ihs xp̃s intficiet ſpũ oꝛis ſui. Ae pᷣgnã tibus:⁊ nutrientibus in illa die:qͥꝝ vtrunq; de fructibus nuptiaxꝝ eſt. Nñtiũ miſeriaꝝ pauca pcurrã: ꝙ rari hucuſq; reſidemus nõ nr̃i meri⸗ ti dñi mie eſt. Innũerabiles ⁊ ferociſſime na⸗ tiones vniũſas gallias occuparũt. qᷣcqᷣd int al pes ⁊ pyreneũ eſt:qð oceano ⁊ rheno iclu it̃. Quadus. Nãdalus. Sarmata. Halani. Gipe des. Heruli. Saxones. Burgundiones. Ale⸗ mani: ⁊ o lugẽda reſ pbᷣlica:hoſtes pãnonij va⸗ ſtarũt. Etem Aſſur venit cũ illis. Oagontia⸗ cũ nobilis qͥndã ciuitas capta:at; ſubuͤſa eſt: 7 in eccła multa hoim milia trucidata. Nãgio⸗ nes lõga obſidione deleti. Remoꝝ vꝛbis pᷣo- tẽs ZRlmbiani: Atrebate: extremiq; hoim moꝛi ni. Toꝛnacum. Memete. Argẽtoꝛatũ: trãſlate in germaniã. Aq̃tanie: nouẽq; płoꝝ Lugdu⸗ nenſis ⁊ Marbonẽſis ꝓuincie pᷣter paucas vꝛ⸗ bes płata ſunt cuncta. Quas ⁊ ipᷣas foꝛis gla⸗ dius: intus vaſtat fames. Nõ poſſum abſq; la chꝛymis doloſe facere mentõneʒ:qᷓ vt hucuſc; nõ rueret:ſci ep̃i Exuꝑij merita pᷣſtiterũt. Ipe lHyſpanie iã iãq; ꝑiture qͥtidie ↄtremiſcunt:re coꝛdãtes irruptõnis Ambꝛice. Et qᷣcqd alij ſer paſſi ſunt:ille ſꝑ timoꝛe patiunt Cexa taceo ne videat ð dei deſperare clemẽtia:oli a mani põti co: vſq; ad alpes Julias: nõ erãt nr̃a: qnoſtra ſunt.Et ꝑ ãnos.xxx.fracto Paãnubij limite in medijs Romani imꝑij regionibus pugnabat᷑. Aruerunt vetuſtate lachꝛyme: pᷣter paucos ſe nes:oẽs in captiuitate: ⁊ obſidione gnati.Mec deſiderabãt: quã nõ nouerãt libertatẽ. Quis hᷣ crederet:q̃ digno ſermõe hyſtoꝛie ↄpᷣhẽderent romã in gremio ſuo:nõ ꝓ gła:ſᷣ ꝓ ſalute pugre imo ne puãre qͥdem:ſᷣ auro ⁊ cũcta ſupellectilie vilã redimẽ:Qð nõ vitio bͤᷣncipu:q religio⸗ Pars ſiſſimi ſunt:ſſcelere ſemibarbari accidit pdito ris:qͥ nr̃is ↄ nos opibꝰarmauit inimicos:et᷑no qᷓnda dedecoꝛe romanũ laboꝛabat iꝑiũ:ꝙ gal⸗ lis cũcta vaſtãtibꝰ:fuſoq; apð Italiã exercitu Romã Bꝛẽniꝰ intrauit. Nec pᷣſtinã potat ab⸗ olere igminiã donec ⁊ gallias genitale galloꝛũ ſolũ ⁊ gallogreciã:in q̃ ↄſederat oꝛiẽtis occidẽ⸗ tiſq; victoꝛes ſuo ĩpio ſubiugaſſet. Annibal de ☛ hyſpanie finibꝰoꝛta tẽpeſtate cũ vaſtaſſet Ita⸗ liã vidit vꝛbẽ:nec auſus ẽ obſidere. Ryrrhuʒ tãta tenuit romani noĩs reuerẽtia:vt delet oi⸗ bus e ꝓpiq̃ recederet loco: nec audebat victoꝛ aſpicẽ:quã regũ didicerat citatẽ:⁊ tñ ꝓ hac iiu ria:nõ ei dicã ſuꝑbia:q̃ bonosexitꝰhabuit.alt᷑ toto oꝛbe fugitiuꝰ:tãdẽ Bithynie moꝛtẽ vene⸗ no reppit. Alt reuſus in patriã ſuã i ſuo regno occubuit.Et vtriuſq; ꝓuicie Romanis ppłi ve ctigales ſunt. Mũc vt oĩa pſpo fine eueniãt:pᷣ⸗ ter nr̃a q̃ͥ amiſimꝰnõ hẽmꝰqͥd victj hoſtibꝰoffe⸗ ramꝰ. NPotẽtiã Romane vꝛbᷣ ardẽs Poeta de ſcribẽs ait. Quid ſatl ẽ:ſi roma paꝝ ẽ:qð nos a lio mutemꝰelogio. Quid ſaluũ ẽ:ſi roma ꝑite HNõ mihi ſi lingue centũ ſint: oꝛaq; centů. Ferrea vox:oẽs captoꝝ dicere penas Dia ceſoꝝ ꝑcurrere nola poſun. Et hec ipᷣa q dixi ꝑpiculoſa ſunt: tã loquẽtibus qᷓ audiẽtibꝰ vt nec gemitꝰqͥdẽ liber ſit nolẽtib⸗ immo nec audiẽtibꝰ noſᷣ flere:q̃ patimur. Rñ⸗ de mihi chariſſima in xpo filia int᷑ iſta nuptura es:quẽ acceptura vix: Credo fugitux:aut pu Znatuꝝ. Quid vtrũq; ſequat᷑ itelligl. Et p Fe ſcẽnino carmie:terribiłtibi rauco ſonitu:bucci na ↄcrepabit:vt q̃s hẽs ꝓnubas hẽas foꝛte lu⸗ getes: aut qbꝰdelitus affluas:q̃ poſſeſſionũ tu axꝑ reddit ꝑdidiſti:q̃ obſeſſam familiolã tuam moꝛbo ⁊ fame cernis ↄtabeſcere: Sʒ abſit vt ð te talia ſentiã:vt ſiniſtrũ qͥpiã ſuſpicer de ea: j ſuã dño aiaʒoſecrauit. Nõ tã tibi qᷓ; ſub tuo no mine alijs ſum locutꝰq̃ vitioſe:aut curioſe:aut vVbole domos circueüt mronaꝝ: qꝝ ðs vent᷑ẽ ⁊ gla in ↄfuſione eax: q̃ nihil aliud ð ſcpᷣturis: niſi digamie pcepta nouer̃t:q̃ i aliaꝝ coꝛꝑe ſua Deſideria ↄſolant᷑:vt qð ipe fecerũt alias facẽ videãt: ⁊ malaꝑ ſocietate palpent᷑: qᷓꝝ cũ ipu⸗ dentiã ⁊ ꝓpoſitões apłicaꝝ ſniax intpᷣtatõe cõ triueris. Legito quõ tibi in viduitate uanda viuẽdũ ſit libꝑ ad Euſtochiũ ð vginitate uã da ⁊ alios ad Furiã atq; Saluinam:q̃ꝝ altera Pꝛobi qͥndã ↄſulis nurus: altera Gildonis:q̃ Affricã tenuit filia ẽ. Hic libellꝰ ð monogamia ſub noie tuo titulũ poſſidebiit. Ad Pꝛincipiã vginẽ ð obitu ⁊ vita ¶arcel⸗ le: cuiꝰ illuſtre vi luitatis exẽplũ merito poſt pᷣ cepta ſubijcif. Argumenti. m Arcellã illuſtrẽ feiam viduał caſtimo⸗ nſiic dec ? mir effert pᷣconijs:q viro ſepti ulit. momẽſe ſublato ꝑpetuo ſe pudicitie dedicauit ip̃iꝰſtudiũ in ſcpturis ↄtinẽtiã guitatẽ reliq̃ſq; vtutes enarrãs: ⁊ ꝙ pᷣma illuſtriũ feiaꝑ mõa⸗ ſticã ꝓfeſſam vitã ſua imitatõe płimas vᷣgines excitarit. Refert ſua illã doctria in ſcbturj edo ctã:⁊ tã curioſe ipᷣm int᷑rogaſſe:vt qͥcqͥd longa melditatõe pᷣceꝑat h pene totũ didicerit atʒ poſ ſederit. Tate fidei fuiſſe affirmat:vt heretica tẽ peſtas Rome exoꝛta eiꝰinſtictu ⁊ ↄſilio deleta ac dãnata ſit:vbi ⁊ gotthicã cladẽ:⁊ Romane vsb recẽſet excidiũ: in qͥ dura ꝑpeſſa ⁊ ſodalis vginitate ſeruata poſt mẽſes aliqͥt btõ ſine qͥe⸗ Epr. LXXVIII 8ł Ebe Nꝛicipia: vt mẽoꝛiaz fIfIlcẽ feie Marcelle lis recolã.⁊ bo⸗ nũ:qͥ diu fruiti ſumus etiã ceteris nocẽdũ imi⸗ tandũq; deſcribã.ſatiſq; doleo:ꝙ hoꝛtarl ſpõ⸗ „* te currentẽ. ⁊ ne arbitraris indigẽ pᷣcibꝰ qͥ ne ti bi qᷣdẽ in eius dilectõe ↄcedã: multoq; plus ac cipiã:qᷓ; tribu bñficij:tãtaꝝ recoꝛdatõe vᷣtutũ HNã vt hucuſq; reticerẽ: ⁊ bienniũ pᷣterirẽ ſilen tio:nõ fuit diſſimulatõis:vt male eſtimas:ſed triſticie incredibilis:q̃ ita meũ oppꝛeſſit animũ: vt melius iudicarẽ tacere in pñtiaꝝ:qᷓ; nihil di gnü üllius laudibus dicere. Neq; vo Marcel la tus imo meã: ⁊ vt verius loq̃r nr̃aʒ omniũq; ſcõꝝ:⁊ ꝓpᷣe romane vꝛbᷣ incilytũ decꝰ:inſtitut rhetoꝝ pᷣdicabo:vt exponã illuſtrẽ familiã alti ſanguis decꝰ ſtẽmata ꝑ ↄſules ⁊ pᷣfectos pᷣto rio decurrẽtia.Nihil in ſla laudabo:niſi qð p ℳ pꝛiũ ẽ: ⁊ eo nobiliꝰ opibꝰ ⁊ nobilitate ↄtepia facta ẽ paupꝑtate ⁊ humilitate nobilioꝛ:oꝛbata pr̃is moꝛte:viro qͥ poſt nuptias ſeptio mẽſe pᷣ uatac̃.Cũq; eã Cerealis:cuius claꝝ int᷑ conſu les nomẽẽ:ꝓpt᷑ etatẽ ⁊ antiqtatẽ familie: ⁊ in⸗ ſignẽ qð maxie viris placere ↄſueuit.decoꝛem coꝛꝑis:ac moꝝ tẽꝑanti:ãbitioſus peteret: ſu⸗ aſq; lõgeuus polliceret᷑ diuitias:⁊ nõ quaſi in vxoꝛẽ:ſ qſi in filiã vellet donatõeʒ trãſfundere Albinaq; mr̃ tã claꝝ pᷣſidiũ viduitate domꝰ vl tro appeteret:illa rñdit:ſi vellẽ nubere.⁊ nõ et᷑⸗ ne me cuperẽ pudicitie dedicare vtiq; marituzʒ Arerẽ:nõ hereditatẽ. Illoq; mãdãte poſſe ⁊ ſe⸗ nes diu viuere:⁊ iuuenes cito moꝛi:elegant᷑ lu ſit. Juuenis qͥdeʒ põt cito moꝛi:fᷣ ſenex diu vi⸗ uere nõ põt. Qua ſnia repudiatus:exẽplo cete ris fuit:vt eiꝰnuptias deſperarẽt.Legimus in euãgelio ʒ Lucã. ⁊ erat Anna ꝓphetiſſa filia NPhanuelis de tribu Aſſer: ⁊ hec ꝓuecte etaij in dieb? płimis. vixeratq; cũ viro ſuo ãnis ſep⸗ tẽ a vginitate ſua.⁊ erat vidua annis.lxxxiiij. nec recedebat de tẽplo.ieiunijſq; ⁊ obſe ecratio⸗ nibus dño Hᷣuiẽs nocte ac die.nec miꝝ ſividere meruit ſaluatoꝛẽ:quẽ tãto laboꝛe q̃rebat. Cõte ſeciatel Cac enerenatd. ull none⸗ covliͦint ctos Vioe/ ruͤt Flloti 7 pmi ſi beinqobi⸗ honeß deit noͤgliqud ſ ſtenſfc hpotiusch gäbrnatin cularit. nnqtbenine ordiecb gddiſpli ditvenoma⸗ Ainmalel Msdark. iDapncg ruſaonde reganis: tisfubin graremnu dnatueo⸗ bus i⸗ paupese 4 zmal pilidi. obſtaretft danuliig busegenon ſnemfe. E ſpledonn' Cbſcharbirrt uasaciß apnellar asosſitt turapardo⸗ demeoabfe Etilut eb inlege mgöezlege Neopeſtin luapeig ggitis:vian cetig:amnu opleſſet lurag. Qs nerdoene uzttn ppelatſat Aimi gheen ſ ngechno nei geſtmni inpingiti .Reg ort sloqrninemis ſclrnideseſſ illuſrifmnliti lestifeam bucdhonicin TMoblitate,n Aeſohiicrohnn niuſipnil iucigiranin ifimlerdin ueni.dechen noſnspeett ⸗ as:rnoleſn möezrüfnk — Ninuberetn revtian miditeple omorichon iß ſand iatus:er⸗ Tat Leyn nu pph bec puece Vfrolon, 1 me s. nriſte — — — — = = = SE= — — — = = SE S S S= S 4 1 — — — — S ☛̈ ͤ Tractatus VII ramus. vij. annos. ſeptẽ mẽſibus ſꝑare xpᷣm ⁊ tenere natũ ↄfiteri:⁊ in crucifixũ credere:⁊ par uulũ nõ negare: ⁊ viꝝ gaudere regnãtẽ. Nõ fa cio vllã int᷑ ſcãs feias driaʒ.qð nonulli int᷑ ſan ctos viros ⁊ eccłlaxꝝ pᷣncipes ſtulte facẽ ↄſueue⸗ rũt.ſ illo tẽdit aſſertio:vt qꝝ vnꝰ ẽ laboꝛ: vnũ ⁊ pᷣmiũ ſit. Difficile ẽ in maledica citate.⁊ in vꝛ be in qᷓ oꝛbis qͥndã ꝓpłs fuit palmaq; vitioꝝ: ſi honeſt detraherẽt: ⁊ pura ac mũda macularẽt nõ aliquã ſiniſtri rumoꝛis fabulã trabhere. Vñ q̃ſi rẽ difficilimã: ⁊ pene ipoſſibilẽ: optat ꝓpha potius qᷓ; pᷣſumit dicẽs. Bri imaculati in via: — ſecki appellat qͥs nliła obſceni rumoꝛis aura ina⸗ — *„ cularit:qͥ obpꝛobꝛium nõ acceꝑint aduſus ꝓxi mos ſuos. De qͥbus Saluatoꝛ in euãgelio eſto inqͥt beniu olus ſiue bñ ſentiens de aduerſario tuo:dũ es in via cũ illo.qs vnqᷓ; ð hac muliere qð diſpliceret:audiuit.⁊ crederet:Quis credi dit vt nõ magis ſeipᷣm malignitatis ⁊ infamie + — ↄdẽnaret:Ab hac pᷣmũ ↄfuſa gẽtilitas ẽ: dũ oi bus patuit:q̃ eẽt viduitas xpᷣiana: quã ⁊ ↄſcia 7 hitu pmittebat. Ille em ſolẽt purpuriſſo⁊ ce ruſa oꝛa depigere ſericis nitere veſtibꝰ: ſplẽde * re gẽmis: auꝝ poꝛtare ceruicibꝰ⁊ auribꝰ ꝑpfoꝛa tis rubꝛi maris pcioſiſſima gna ſuſt pẽdere. Fra grare muſco mure: maritos plagere. vt tãdem dñatu eoꝝ ſe caruiſſe letent᷑ qrãtq; alios:nõ qᷣ⸗ bus iuxẽ dei ſniazʒ ſeruiãt: ſᷣ bus imꝑent. vñ ⁊? — paupes eligũt. vt nomẽtm viroꝝ hre videant᷑ q̃ patient᷑ riuales ſuſtineãt ſi muſſitauerit:ilico pijciẽdi.NNr̃a vidua talibꝰ vſa ẽ veſtibꝰ:qͥbus obſtaret frigus: nõ mẽbꝛa nudaret. Auꝑꝝ vſq; ad ãnuli ſignaculũ repudiãs.⁊ magis in vẽtri⸗ bus egenoꝝꝑ:qᷓ; in marſupeis recõdens. Nuſqᷓ; ſine mre. Nullũ clericoꝝ: aut mõachoꝝ:quod ople domꝰ interdum exigebat neceſſitas: vidit abſq; arbitris. Spꝑ in comitatu ſuo vgines: ac viduas ac ip̃as qᷓues feias habuit ſciẽs ex laſci uia puellaꝝ:ſepe ð dñaꝝ moꝛibus iudicari. Et qlis q̃q; ſit taliũ ↄſoꝛtio delectari. Diuiax ſcp⸗ turaꝝ ardoꝛ incredibił ei. Sꝑq; cãtabat in coꝛ⸗ de meo abſcõdi eloquia tua: vt nõ peccem tibi. Et illud ð ꝑfecto viro: ⁊ in lege dñi volnntas eiꝰ ⁊ in lege eiꝰ meditabit᷑ die ac nocte. Medi⸗ tatõeʒ legis nõ in replicãdo:q̃ ſcbta ſunt: vt iu⸗ deox eſtimãt phariſei: ̊ in oꝑe intelligens:iux filiu ſeipet. 4 ſic ſuã trãſegit etatẽ:vt añ ſe vetulã cerneret qᷓ; illud apłicũ:ſiue comeditis: ſiue bibit:ſiue qd agitis: oiĩa in glła dñi faci Etes. Et ꝓphᷣe vba di cẽtis:a mãdatis tuis intellexi: vt poſtqᷓ; maãda⸗ ta ↄpleſſet:tũc ſe ſciret mereri intelligẽtiã ſcrip turaꝝ. Qð ⁊ alibi legimus: qꝛ cepit Ihus face re ⁊ docere. Erubeſcit em q;uis pclara doctri⸗ na quã ꝓpᷣa repᷣhẽdit ↄſcia. Fruſtraq; eiꝰling⸗ ua pᷣdicat pauꝑtatẽ: ⁊ docet elemoſynas: qͥ cre ſi diuitijs tumet. Viliq; oꝑtus pallio: pugnat Fo. Cxv. 3 tineas veſtium ſericarũ. Moderata ei ieiu⸗ nia carniuim abſtinẽtia. Aini odoꝛ mag qᷓ; gu⸗ ſtus: ꝓpter ſtomachũ ⁊ frequẽtes infirmitates Raro ꝓcedebat ad publicũ ⁊ maxime nobiliũ matronaꝝ vitabat domos: ne cogeret᷑ videre: qð ↄtempſerat:aplłoꝝ ⁊ martyꝝ baſilicas ſecre tis celebꝛãs oꝛõnibus:⁊ q̃ pploꝝ frequentiã de clinarẽt. Matri in tãtũ obediẽs:vt interdũ fa ceret qð nolebat.nã cũ illa ſuũ diligeret ſangui nẽ ⁊ abſq; filijs ac nepotibus: vellet in fratris liberos vniuſa cõferre:iſta pauꝑes eligebat: tñ mr̃i Zire non poterat. Monilia: ⁊ cqᷣͥd ſu⸗ pellectilis fuit: diuitibus ꝑitura acedens: mas giſq; volẽs pecunis pdere:qᷓ; parẽtis animum ↄtriſtare. Nulla eo tẽꝑe nobiliũ feiaꝝ vouerat Rome pꝓpoſitũ mõachoꝝ: nec audebat ppter rei nouitatẽ: ignominioſum: vt tũc putabat:⁊ vile:in łis nomẽ aſſumere.Necab Alexãdri nis ſacerdotibus:papaq; Athanaſio ⁊ poſtea Wetro:qui ꝑſecutionem Arriane hereſeos de clinãtes: quaſi ad tutiſſimũ cõionis ſue poꝛtu, romam ↄfugerãt: vitã bti Antonij adhuc tune viuentis:mõaſteriaq; in Thebaide pachonij: ⁊ vᷣginũ ac viduaꝝ didicit diſciplinã. Nec eru buit ꝓfiteri:qð xpᷣo placere cognouerat. Hanc. multos poſt annos imitata eſt Sophꝛonia: ⁊ a lie qbus rectiſſime illud Ennianũ aptari pot: v nnam ne in nemoꝛe pelio: huius amicitijs frui⸗ ta ẽ Paula venerabil.in huiꝰ cubiculo nutrita Euſtochiũ: vginitatl decus:vt facił eſtimatio ſit: qlis mgra: vbi tales diſcipule. Rideat foꝛ⸗ ſan infideł lectoꝛ me in mulierculaꝝ laudibꝰ im moꝛari:qͥ ſi recoꝛdet᷑ ſcãs feias comites domi⸗ ni Saluatoꝛis: ꝗ miſtrabãt ei de ſua ſubſtantia tres Marias ſctãs añ crucẽ: Mariãq; ꝓPe Magdalene.q̃ ob ſedulitatẽ ⁊ ardoꝛẽ fidei tur rite nomẽ accepit: ⁊ pᷣma añ aplos xpᷣm videre meruit reſurgentẽ ſe potius ſuꝑbie:qᷓ; nos dẽ nabit ineptiaꝝ: q̊ vtutes non ſexu ß aio iudica mus: ↄtẽpteq; nobilitatis: ac diuitiaꝑ maioꝛeʒ glaʒz ducimus. vn ⁊ Jeſus Joãnẽ euãgeliſtam amabat plurimũ:qͥ ꝓpter gñis nobilitatẽ:erat notus pontiſici:⁊ iudeoꝝ inſidias nõ timebat: in tin vt Perk int d nernch⸗ atrium:⁊ ſtaret ſolus aploꝝ an crucẽ: mr̃eʒq; Saluatoꝛis in ſu am reciꝑet: vt hereditatẽ vginis dñi: vginem mreʒ filius vgo ſuſciꝑet. Annis igit plurimis adoleſcẽtulã fuiſſe memiſſet. Lau dãs illð pla⸗ tonicũ: qͥ phiaʒ meditatõeʒ moꝛtis eſſe dixiſſet Añ ⁊ nr̃ apłs:qͥtidie moꝛioꝛ ꝑ vraʒſ alutez. Et dñs iux ãtiq̃ exẽplaria.MNiſi qͥs tulerit crucem ſuã qᷣtidie: ⁊ ſecutus fuerit me:nõ põt meus eẽ diſcipulus. Multoq; añ ꝑ ꝓphůaʒ ſpũſſcũs:pꝓ pter te moꝛtificamur tota die: eſtimati ſumꝰ vt oues occiſiõis.⁊ pꝰ młtas etates laſiten We mẽto ſp diẽ moꝛtis:⁊ nũqᷓ peccab. Diſertiſſi⸗ miq; pᷣceptũ Satyrici. Aiui mẽoꝛ leti fugit ho ra:h̊ qð loqͥr inde ẽ. Sic ̊ vt dicere cepamus: etatẽ duxit:⁊ vixit: vt ſꝑ ſe crederet eſſe moꝛi⸗ turã. Sic induta ẽ veſtibus: vt memiſſet ſepul chꝛi:offerẽs hoſtiã rõnabilẽ:viuã placẽtẽ deo. Deniq; cũ ⁊ me romã:cũ ſcis põtiſicibus pau⸗ lino ⁊ Ephiphanio eccliaſtica traxiſſet neceſſi tas: q alter Anthiocenã Syrie:alt᷑ Salami⸗ niã Cypꝛi rexit eccłaʒ:⁊ verecũde nobiliũ feia⸗ rum oculos declinarem: ita egit vᷣm aplin ipoꝛ tune:oppoꝛtune:vt pudoꝛẽ meũ ſua ſuꝑaret in duſtria. Et qꝛ alicuius tũc noĩs eſſe eſtimabat ſi ſurdto l̃aꝑ:nũqᷓ; ↄuenit:qͥn de ſcpᷣturis ali nterrogaret: nec ſtatim acqᷣeſceret: ů moue retecõtrario q̃ſtiones.nõ vt ↄtẽderet:ſᷣ vt q̃rẽ do diſceret eaꝝ ſolutões q̃s opponl poſſe intelli gebat. Quid in illa vtutum: qd ingenij:qͥd ſci⸗ tatis:quid puritatis inuenerim: vereoꝛ: dicere ne fidem crudelitatis excedam: a tibi maioꝛem doloꝛem incutiam: recoꝛdanti qᷓ;to bono carue ris:h̊ ſolum dicam ꝙ quicquid in nobis longo fuit ſtudio ↄgregatuʒ:⁊ meditatione diuturna quaſi in naturã vᷣſum h illa libauit:didicit atq; poſſedit:ita vt poſt ꝓfectõem noſtrã: ſi in aliqͥ teſtimonio ſcpᷣturaꝝ eſſet oboꝛta ↄtentio:ad il⸗ . lam iudicem ꝑgeret᷑. Et qꝛ valde pꝛudẽs erat: ⁊ nouerat illud:qð appellãt phᷣi ſo TTpE οV.i. docere quod facias: ſic interrogata rũdebat vt etiã ſuonõ ſua diceret:ᷣ vel mea vel cuiuſlibet alterius: vt in eoipᷣo qð docebat:ſe diſcipulam fateret᷑. Sciebat em̃ dictũ ab aplo Bocere aũt mulieri nõ ꝑmitto: ne virili ſexui: ⁊ interdũ ſa⸗ cerdotibus:ð obſ. curis ⁊ ãbiguis ſ. ciſcitãtibus facere videret᷑ iniuriã n nrĩm locũ ſtatim au⸗ diuimus te illius adheſiſſe ↄſoꝛtio:. nunqᷓ; ab illa:ne trãſuerſum qͥdem vnguis:vt ðꝛ receſſiſ⸗ ſe. eadẽ domo: eodẽ cubiculo vſam: vt oibus in vꝛbe clariſſima notũ fieret: ⁊ te mreʒ: ? illaʒ filiã reꝑiſſe. Suburbanus ager vob ꝓ mõaſte rio fuit: ⁊ rus electũ ꝓpter ſolitudinem. ul toq; ita vixiſtis tꝑe:vt imitatõe vr̃i:⁊ ↄuerſio ne multaꝝ gauderemus Romã factã hieroſo⸗ lymã. Crebꝛa vginum mõaſteria: moachoꝝ in numerabilis multitudo:vt ꝓ frequẽtia ſeruiẽ⸗ niu deo: qd pᷣus igminie fuerat:eſſet poſtea gle Interi abñtiã nri mutuis ſolabamur alloquijs qð carne nõ poteramus:ſpũ reddebamus ſo ſeobuiare epłis:ſuꝑare officijs:ſ. alutatiõibus BPuemire. Mõ multũ pdebat abñtia: q̃ iugibus ſibi lĩis iũgebat In hac traqᷣllitate:⁊ dñi pᷣui⸗ tute heretica in his puincijs exoꝛta tempeſtas cucta turbauit. ⁊ in tãtã rabiẽ ↄcitataẽ: vt nec ſibi nec vlli bonoꝝ pceret. Et qſi pax eſſet: H v niuerſa mouiſſe nauẽ plenã blalphemiax Ro⸗ mono intulit poꝛtui. Inuenitq; ꝓtinus patel⸗ ret᷑: poſtqᷓ; ſenſit l opculũ:⁊ romane ſidei puriſſimũ fontẽ luto ſa ceno ꝑmiſcuere veſtigia:nec miꝑ:ſi i plateis ⁊ in foꝛo reꝝ venaliũ fictus ariolus ſtultoꝝ ver beret nates:⁊ obtoꝛto fuſte dẽtes moꝛdẽtiũ q̃ti at:cũ venenata ſpurcaq; doctria rome inuene⸗ rit:qͥs induceret.Tũc libꝛoꝝ ροπρααινοin⸗ famis intp̃tatio: tũc diſa cipulus o ASι ſû QH πσ . lo⸗ cuplex:vere nois ſui ſi in talẽ mgr̃m nõ ipegil⸗ ſet. Tũcnr̃oꝝ Aανα 3d ictio: ⁊ phari⸗ ſeoꝝ turba ẽ ſchola. Tüc ſctã arcella q̃ᷓ diu cohibuerat:ne ꝑ emulatiõeʒ qiã facere vide⸗ tqᷓ; dẽ aplico oꝛe laudatã: in ple⸗ riſq; violari ita vt ſacerdotes q;: nonnullos mõachoꝝ:maxieq; ſeculi hoies in aſſenſum ſui traheret: ac ſimplicitati illuderet epi: q̊ͥ deo ſui ingenio ceteros eſtimabat: publice reſtitit:ma lẽs deo placere qᷓ; hoibus. Laudat Saluatoꝛ in euãgelio villicũ iniqᷣtat:ꝙ g̊ dñm q̃dẽ: attñ Ei epꝛudẽter fecerit. Cernẽtes heretici ð ꝑua cintilla maxia incendia ↄcitari: 2 ſupoſitã du dũ flama iã ad culmia ꝑueniſſe nec poſſe latere qð multos decepat:petũt ipetrãt ecclaſticas eplas:vt cõicãtes eccłe diſcedere viderent᷑.nõ multũ tpᷣs in medio:ſuccedit in põtiſicatũ vir ĩ ſignis Anaſtaſius:quẽ diu roma hrenõ meru⸗ it.ne oꝛbᷣ caput ſub tali epᷣo trũcaret᷑:imo iccir⸗ co raptus atq; trãſſatꝰ ẽ:neſ.- el latã ſniaʒ pᷣcibꝰ ſuis flectẽ conaret. Dicẽte dño ad lhieremiaʒ Ne oꝛaueris ꝓ polo iſto:neq; depcerl in bonũ: qꝛ ſi ieiunauerit:nõ exaudiã pᷣces eoꝝ: ⁊ ſi ho⸗ locauſta ⁊ victias obtulerint: nõ ſuſcipiã eas. In gladio em a⁊ fame ⁊ peſtilẽtia ego ↄſumam eos.DSicas qͥd h̊ ad laudẽ MMarcelles Gãnati onis hereticoꝝ hec fuit pncipiũ. dũ adducit te⸗ ſtes qͥ pus ab eis eruditi: ⁊ poſtea ab heretico fuerat erroꝛe coꝛrepti. dũ oñdit multitudinem deceptoꝝ: dũ ipia Tẽpiopοα ingerit volu⸗ mina:q emẽdata manu ſcoꝛpij mõſtrabant᷑:dũ acciti frequẽtibus lr̃is heretici:vt ſe defẽderẽt venire nõ auſi ſunt:tãtaq; vis ↄſcie fuit:vtma E abñtes dãnari:qᷓ; pñtes coargui maluerit. Suius tã glioſe victoꝛie oꝛigo arcella ẽ:tu ꝙ; caput hoꝑ es:⁊ cã bonoꝝ: q̃ ſcis me va nar⸗ rare:q̃ noſti vix ð multis pauca dicere: ne legẽ ti faſtidiũ faciat odioſa replicatio: ⁊ videas a⸗ pud maliuolos ſub occaſione laudis alteriꝰſto machũ meũ digerere. Pergaʒ ad reliq̃ de occi dẽtis ꝑtibus ad oꝛiẽtẽ turbo trã ſgreſſus mini⸗ tabat᷑ plurimis magna naufragia.Tüc iĩpletũ c. NPutas veniẽs filiꝰ hoĩs fidẽ inueniet ſuꝑ ter rã⸗ Refrigerata charitate młtoꝑꝝ:pauci q̃ama bst fidei veritatẽ:nr̃o lateri iſgebant᷑:qͥꝝ pub⸗ lice petebat᷑ caput:q qͥs opes omẽs ꝑpabantur. ita vt Barrabas q; duceret᷑ in illã ſilationem: immo aꝑtũ parricidiũ:quod nõ viribus:ᷣ vo⸗ luntate cõmiſit. Et ecce yniuerſa tẽpeſtas dño abferesſ⸗ enenk,9. Eiluten gia tuaate. agunkin ferk obſige ſpolitoſg viti ami pit pbadt innofame hereſkfi Aurientiün däminop quepaulo nẽnnoce⸗ genteginh lu u. poꝛ poluerütca lbusceliech tſangr as Kioddsf misedre tapanno tiapaſtin tls ymag MWaorcel Sitmihi Mäne⸗ piaoche kurnin 1defoſſase ſce vollta⸗ galiſczsiun isthpecdb ſtnſcn ehllisets danolluit⸗ Cumptetns.) Ubaſticunk Vbofere, anörenp⸗ gunſbire pnbiengs lercpeloqfe vd⸗ ſedeneſ⸗ tnonend, Ritegtrn tepanptann alcegcle aßfiu ſtret f Perinig chnſlarpn 4 nifnie, denioefon rolnsſt P Etsnankii⸗ ronene, Npo neng Acinehn luhin n wenie elanrünge⸗ Gchernonnll ullalm cedot ri Anksin g ding niatsdonie Aanktipfidn nifſenggſtgne Tiperügctr Cederenteniß utinpörfain Uromabienöner —— S =e = EE = = =— oücniiwwicdn rſelluiſizh⸗ ediou higene eg Mher nboni⸗ öaser ie ninödcpies Minaegounn PruieZiui Nii diMatt⸗ vbkeaabharnio tnulindinen vigertor⸗ znöcramnk dcentſedeſded. s ſüeftirin. arguinanet lheni ſeisnenn⸗ lcadicere⸗ catio: en rlaudldrrſ⸗ iſgreloſn, ul ei 4 auferes ſpm eoꝝ:⁊ deſfidẽt:⁊ in puluerẽ ſuũ re uertent᷑. In illa die pibũt oẽs cogitatões eoꝝ. Et illud euãgelicũ.Stulte hacnocte auferetur aia tua a te:q̃ aũt pᷣꝑaſti cuius erũt: Dum hec agunt᷑ in Jebus:terribilis ð occidẽte rumoꝛ af fert obſideri romã: ⁊ auro ſalutẽ ciuiũ redimi: ſpoliatoſq; rurſum circũdari. vt poſt ſubſtãtiã vita q; amitterẽt:heret vox:⁊ ſingultus intci⸗ piũt vᷣba dictqt.Capit᷑ vꝛbs:q̃ totũ cepit oꝛbẽ immo fame ꝑit: añqᷓ; gladio:⁊ vix pauci:qͥ ca⸗ perent᷑ inuẽti ſunt.Ad nefandos cibos erupit: eſurientiũ rabies: ⁊ ſua inuicẽ mẽbꝛa laniarũt: dũ mr nõ ꝑcit lactanti infantie: ⁊ recipit vtero quẽ paulo ante effuderat. Nocte οa cap⸗ ta ẽ:nocte cecidit murus eius.Deus venerunt gentes in hereditatẽ tuã:polluerũt templũ ſan ctũ tuũ. poſuerũt Hierłm in pomoꝝ cuſtodiã: poſuerũt cadauera ſanctoꝝ tuoꝝ eſcas volati⸗ libus celi: carnes ſcõꝝ tuoꝝ beſtijs terre.Effu⸗ derũt ſanguinẽ eoꝝ.ſicut aquã in circũitu hie ruſalẽ: ⁊ nõ erat qͥ ſepeliret. Quis cladẽ illius nr̃is:qͥs funera fado explicet:aut poſſet lachꝛy mis eq̃re doloꝛẽ: Vꝛbs ãtiq̃ ruit: multos dña⸗ ta Haas Mlurima ꝑq; vias ſpargunt᷑ iner⸗ tia paſſim. Coꝛpa:ꝑq; domos:⁊ plurima moꝛ tis ymago.Cũ interim vt in tata ↄfuſione reꝝ: MWarcelle q; domũ cruẽtis victoꝛ ingreditur. Sit mihi fas audita loqͥ: immo a ſanctis viris viſa narrare:qͥ interfuere pñtes: qͥ te dicunt in piculo q; ei fuiſſe ſociatam:intrepido vultu ex cepiſſe ðꝛ introgreſſos.Cũq; poſceret᷑ aurum: ⁊ defoſſas opes vili excuſaret tunica:nõ m fec fidẽ volũtarie pauꝑtatis. Ceſam fuſtibus fla⸗ gelliſq; aiunt non ſenſiſſe toꝛinenta:ſᷣ pi lachꝛy⸗ mis:h̊ pedibus eoꝝ egiſſe ꝓſtratam ne te a ſuo witi⸗ ſeꝑarent:ne ſuſtineret adoleſcentia:qð ſenilis etas timere nõ poterat. Rpᷣs dura coꝛ⸗ da molliuit:⁊ int᷑ cruentas gladios inuenit lo⸗ cum pietas. Cunq; ⁊ illã:⁊ te ad bti apłi Pau⸗ li baſilicam barbari deduxiſſent:vt vel ſaluteʒ vob oñderent: vel ſepulchꝛum:in tantam leti- ciam ðꝛ erupiſſe: vt gras ageret deo: ꝙ te inte⸗ gram ſibi reſeruaſſet: ꝙ pauꝑem illã nõ feciſſet captiuitas:ſᷣ inueniſſet:qð egeret qͥttidiano ci⸗ bo:ꝙ ſaturata R*†o:nõ ſentiret eſuriẽ: ꝙ ⁊ vo ce ⁊ ope loq̃ret᷑. Nuda exiui ð vtero mr̃is mee nuda redeã:ſicut dño viſum ẽ:ita ⁊ factum eſt Sit nomen dñi bñdictũ:NPoſt aliquot dies ſa na:integra:vegetoq; coꝛpuſculo obdoꝛmiuit: ⁊ te pauꝑtatule ſue: immo ꝑ te paupes reliqͥt heredes:claudẽs oculos in manibus tuis:red dẽs ſpmĩ tuis oſculis:dũ int᷑ lachꝛymas tuas illa rideret ↄſcia vite bõe: ⁊ pᷣmijs futuroꝛum. Hec tibi Marcella venerabilł:⁊ hec tibi Pꝛi⸗ cipia ſilia:vna⁊ bꝛeui lucubꝛatione dictaui:nõ 2. CLXVI Tractatus VIII Epiſtola LXXIX ſame deleta eſt: expletũq; vaticiniũ pphetale eloquij venuſtate: ſed voluntate in vos animi gratiſſimi: ⁊ deo: ⁊ legentibus placere deſide⸗ Incipit tractatus Octauus tertie ꝑtis pᷣnci palis epłaꝝ beati Hieronymi:qui inſcribit: de contemptu mũdi ⁊ vita contemplatiua ac lau⸗ Incipit epła beati Hieronymi ad Eliodoꝝ nondũ epᷣm exhoꝛtatoꝛia:qꝛ illũ hoꝛtat᷑: vt do mo cogtis diuitijſq; relictis ad heremũ deo mi litaturꝰaccedat:pꝑicula hitatõis in vꝛbibꝰſfᷣuis dei ⁊ demonũ tẽptamẽta deſeribẽs: vbi etiã ã⸗ bitũ repᷣmit ſacerdotij ac eatꝰ ð piculo illiꝰſta tus ediſſerẽs:⁊ heremũ ac ſolitudinem efferẽs ad extremũ futuꝝ iudicium repntans. ESpiſtola. LXXIX MWMoãto amoꝛe 1 ſtudio ↄtẽderi. vt ꝑit᷑ in he q rremo moꝛaremur ↄſcium mu tuecharitatis pectus aòſcit q̊ brvus lamentis:qͥ doloꝛe:qͥ ge⸗ mitu:te abeũte ꝓſecutus ſim iſteq lfe teſtes ſunt: q̃s lachꝛymis cernis int᷑li tas. Ueꝝ tu q̃ſi puulus delicatus ↄtẽptũ rogã tis ꝑ blãdimẽta fouiſti:⁊ ego incautus:qͥd tũc agerẽ neſciebã.Facerẽ: Sʒ qð ardent᷑ volebã moderate diſſilare nõ poterã. Impẽſius obſe⸗ crarẽ:ſᷣ audire nolebas:qꝛ ſiłr nõ amabas.q vnũ potuit:ſpꝛeta charitas fecit.quẽ pñtẽ reti nere non valuit:q̃rit abñtem. Qm igit᷑ ⁊ tuipᷣe abiens poſtularas:vt tibi poſtqᷓ; ad deſertami graſſem: inuitatoꝛia ad te ſcᷣta tranſmitterem ⁊ ego me facturum ꝓmiſeram. Inuito:iã ꝓpe ra. Nolo pᷣſtinaꝝ neceſſitatum recoꝛderis Mu: dos amat heremus.nolo te ãtiq̃ ꝑpegrinatönis terreat difficultas.q̃ in xpᷣm credis: ⁊ eius cre⸗ de ſermonibus. Querite pᷣmũ regnũ dei:⁊ hec oĩa oponent᷑ vob.nõ pera tibi ſumẽda:nõ vir gaẽ. Affatim diues ẽ:qͥ cĩ o pauꝑẽ. Sʒ qͥd ago? Rurſus inpꝛouidus obſecro. Abeant pᷣ⸗ ces:blãdimenta diſcedãt: dʒ amoꝛ leſus iraſci. Qui rogantẽ ↄtẽpſeras: foꝛſitã audias obiur⸗ gãtẽ. Quid facis in pr̃na domo delicate miles vbi valliũ: vbi foſſa: vt hyens acta ſub pellibꝰ Ecce ð celo tuba canit.Ecce cũ nubibus debel laturus oꝛbẽ. Imꝑatoꝛ armatus egredit᷑. Ec⸗ ce bis acutus gladius ex regis oꝛe ꝓcedẽs:ob⸗ uia qq; metit: ⁊ tu mihi ð cubiculo ad aciem:tu de vmbꝛa egrederis ad ſolẽ:coꝛpus aſſuetũ tu⸗ nica:loꝛice onus nõ fert.Caput opꝑtũ linteo ga leã recuſat:mollẽ ocio manũ durus exaſꝑat ca pulus.Audi edictũ regis tui:q̃ͥ nõ ẽ mecum:õ me eſt:⁊ qͥ mecuʒ nõ colligit ſpargit.Recoꝛda⸗ re tyrocinij tui diẽ: q̊ &Æ–o in baptiſmate conſe pultus: in ſacramenti vba iu raikitp vhornint eius:nõ te pr̃i ꝑcituꝝ eſſe:nõ mr̃i. Ecce adůſa⸗ rius in pectoꝛe tuo xpᷣm conat᷑ occidere. Ecce donatiuũ:qð militaturus acceꝑas:hoſtilia ca ſtra ſuſpiraãt. Licet ꝑuulus ex collo pẽdeat ne⸗ pos:l ſparſo crine ⁊ ſciſſis veſtibus vbera: qͥ⸗ bus te nutrierat:mr ondat:lʒ in limie pr iaceat ꝑcalcato ꝑge pre:ſiccis oculis ad vexillum cru cis euola. Solũ pietatis genus ẽ: in hac re eſſe crudelẽ. Veniet: veniet poſtea dies qͥ victoꝛ re uertar in patriã:qͥ hieroſolymã celeſtẽ vir foꝛ⸗ tis coꝛonatꝰincedas.Tũc municipatũ cũ pau- lo capies:tũc ⁊ parẽtibꝰ tuis eiuſdẽ citatis ius petes:tũc ⁊ ꝓ me rogab:qͥ te vt viceres:incita ui. Neq; vo neſcio q̃ te dicas nũc ↄpede pᷣpedi ri:nõ ẽ nobᷣ ferreũ pectꝰnec dura pᷣcoꝛdia:non ex ſilice natos Hircane nutriere tigrides ⁊ nos iſta trãſiuimꝰ Nũc tibi blãdis vidua ſoꝛoꝛ he ret lacerti:nũc illi cũ qͥbꝰ adoleuiſti vnacłi aiũt Cui nos ᷣuituros reliqs: nũc ⁊ gerula qͥndã: is anꝰ⁊ nutritiꝰſcðs pꝰnaturalẽ pietat pr̃eʒ cla mitãt:cui nos moꝛituros relinqͥs:expecta pau liſp ⁊ ſepeli:cras foꝛſitã moꝛituros: ⁊ laxis v⸗ beꝝ pellibꝰmr arata ruꝗ frõte ãtiquũ referens mama lallare ↄgemiet. Bicãt ſi volũt ⁊ grãma tici. In te ois dom icliata recũbit facile rũpit h vicula amoꝛ xpᷣi:⁊ gehẽne timoꝛ. At õ ſepᷣtu ra pᷣcipit.parẽtibꝰobſequẽdũ:bᷣ qͥcũq; eos ſuꝑ xpᷣm amat:pdit aiaʒ ſuã. Gladiũ tenet hoſt vt me ꝑpimat:⁊ ego demr̃is lachꝛymis cogitabo⸗ NPꝛopt pr̃eʒ militiã Rz̃i deſerã: cui ſepulturã x̃i cã nõ debeo:dñio paſſuro timide Petrꝰ cõ ſulẽs ſcãdalũ fuit. Paulꝰ retinẽtibꝰ ſe fribꝰ:ne hieroſolymã ꝑgeret:rñdit.qͥd facitl ploꝛates⁊ ↄturbãtes coꝛ meũ:ego ei nõ ſolũ ligari vᷣ ⁊ mo ri in hierim ꝑatus ſum ꝓ noſe dñi nr̃i JBu xböpi Aries iſte pietat qͥ fides q̃tit᷑ euãgelij retũden⸗ dus ẽ mucrone. Mr mea ⁊ frẽs mei hi ſunt:qͥ cũq; faciũt volũtatẽ pr̃is mei:qͥ in cełẽ.Si cre dũt in xpᷣm faueãt mihi ꝓ eiꝰ noie pugnaturo. Si nõ credũt moꝛtui ſepeliãt moꝛtuos ſuos. B ais ĩ martirio.erras frat᷑:erras ſi putas vnqᷓ; xpᷣianũ ꝑſecutõʒ ñ pati:⁊ tũc maxie oppugnari ſite oꝑpugri neſcis.Aduũſariꝰnr̃ tãqᷓ; leo rugiẽs aliquẽ deuoꝛare q̃rẽs:circũit:⁊ tu pacẽ putas⸗ Sedet in inſidijs cũ diuitibꝰ:vt i occultis int᷑ſi ciat inocẽtẽ. Oculi eiꝰin paupꝑeʒ reſi Hicimn Ou⸗ iat ſidiat᷑ in occulto ſiẽ leo in ſpelũca ſua.inſi vt rapiat pauꝑeʒ:⁊ tu frõdoſe arboꝛis tectus vmbꝛaculo molles ſomnos futurꝰpᷣda carpis. Inde me ꝑſeqͥ᷑ luxuria. Inde auaritia conat᷑ irrũꝑe. Inde vent᷑ me? vult mihi ðs eẽ ꝓ xpᷣo. Cõpellit libido vt hitãtẽ in me ſvmſcm̃ fugem vt tẽplũ eius violẽ. NPerſequit᷑ inqᷓ; me hoſtis Cui noia mille:mille nocẽdi artes. Et ego infe lix victoꝛẽ me putabo:dũ capioꝛ: Nolo ego te frat᷑ chariſſime:exaiato põdere delictoꝝ:mino ra credas ydolatrie crimina eſſe:q̃ diximus im mo apli oiſce ſniaʒ:qͥ ait.Hoc em ſcitote intelli gẽtes:qꝛ oĩs foꝛnicatoꝛ:aut imundus:aut aua rus:aut fraudatoꝛ:qð eſt ydoloꝝ ſeruitus:nõ hyñt hereditatem in regno &pi: 2 dei. Et qᷓ;qᷓ; gnaliter aduerſum deum ſapiat qcqͥd dyaboli eſt: ⁊ quod dyaboli eſt:idolatria ſit: cui omnia idola mancipant᷑:tñ ⁊ in alio loco ſpeciatim no minatiq; determinat dicens. oꝛtificate mẽ⸗ bꝛa vr̃a:q̃ ſunt ſuꝑ terrã:deponẽtes foꝛnicatio nẽ:immunditiã: ⁊ I-cupiſcentiã malã: ⁊ cupidcdi tatem: ⁊ anaritiaʒ:q ſunt idoloꝝ ſeruitus:ꝓpt᷑ q̃ venit ira dei in filios diffidẽtie. Nõ eſt im in eo ſeruitus idoli ſiquis duobus digitulis tura compᷣſſa ĩ buſtum are iaciat:aut hauſtũ patera poculũ fundat meꝝ.Neget auaritiã eſſe idola⸗ triã:qui põt.xxx.argenteis dñm venditũ apel lare iuſticiã.Neget ſacrilegiũ eſſe:qͥ in ibidine ſedet:qui membꝛa R̈'pᷣi ⁊ hoſtiã viuẽ placẽtem deo cũ publicaxꝝ libidinũ victimis nefaria col⸗ luuione violauit.Nõ fateat᷑ fraudem idolatri⸗ am eſſe.ſᷣ ſimiles eoꝝ: qui in actibus apłloꝝ ex primonio ſuo ꝑtem pᷣcij reſeruates pñti perie⸗ re vindicta. Animaduerte frat᷑:nõ nibi icere ð tuis quicqᷓ; hr̃e rebus. Omnis inqᷣt dominus: qui nõ renunciauerit omnibus quepoſſidetnõ põt meus eſſe diſcipulus.Cur ttmido aio xpᷣia nus es:? Reſpice cum Petro relictũ rhete. Re ſpice ſurgentem de theloneo publicanũ ſtatim apłlm. Filius hoĩs nõ hʒ:vbi caput ſuum recli⸗ net:⁊ t̃ amplas poꝛticus:⁊ ingentia tectoꝛum ſpatia metiris:hereditatẽ expectans ſeculi:co⸗ heres Rſtp̃i eſſe non poteris. InterpCᷣtare voca⸗ bulum mõacbi:hoc eſt nomẽ tuũ. Quid facis in turba qͥ ſolus es:Et hoc ego nõ integris ra⸗ te vł mercibus:nec q̃ſi ignarus fluctuũ doctus nauta pᷣmoneo: ſ q̃ſi nuꝑ e naufragio eiectus: in littus timida nauigaturus voce denuncio. In illo eſtu charybdis luxurie ſalutem voꝛat. Ibi oꝛe vᷣgineo ad pudicitie ꝑpetrãda naufra⸗ gia:ſcylleũ renidẽs libido bladit᷑: ̊ barbaꝝ lit tus:h̊ dyabolus pirata cũ ſocijs poꝛtat vincu⸗ la capiẽdis:nolite credere:nolite eſſe ſecuri.Li cet in modũ ſtagni fuſum eqr arrideat:licet vix ſumma iacentis elemẽti ſpũ terga criſpent᷑:ma gnos h̊ͥ cãpus mõtes hʒ intus incluſus. Intus ẽ ꝑiculũ:intus eſt hoſtis. Expedite rudentes: vela ſuſpẽdite. Crux antẽne figat᷑ in frõtibus: trãqͥllitas iſta tẽpeſtas ẽ. Sʒ foꝛſitan dicturus es:quid ergo:Quicũq; in ciuitate ſunt xpᷣiani nõ ſunt: Nõ ẽ tibi eadẽ cã:q̃ ceteris. Auſculta dñm dicentem. Si vis ꝑfectus eſſe:vade ven⸗ de oĩa tua:⁊ da pauꝑibus:⁊ veni ſequere me. Tu aũt pfectũ te eſſe pollicitꝰ es.Nã cũ dereli cta domo ⁊ militia te caſtraſſes ꝓpt᷑ regna celo rũ:qͥd alið qᷓ; ꝑfectã ſectatꝰes vit: Nerfectus minüfekelt Croc atſerunst ter xpmhʒ. ſeclifoꝛede gonetioe cs curboa , poreſtiodl Ffuirenman cereminol peſſis vul tollatcuce gtbiroꝛmne dzauöſle⸗ Hes:yttert Illtagenil cererinſ auceſune ofiaſua ſuſftemihi⸗ featurbrex oe biotep luria Boii Wno d ppoſuoſe⸗ dind glidd tollik. 1V ſuputato Unpfiaſue linqre. cos. And Vbibeom loqjr qopt ee yfcit. Ues regnicea ldicit ſp⸗ Feglaytaf cdercor. Qea dealintiovi c(urisponik Defetonnetp eeluangeloonn eſamittens Whigſip forztcen ſpüsſelune Rlegergan autef caſt dooceruice Mücpoine aut eiecus Pt afites enſhen nundus Copſeninn Pnde⸗bi Anichld B oſeinin Warſar atsicie Ghrſeni. Min. Hian, lhnsdigblen aubaſäne Aauannicſelt . — — +△ S= EE = S= See — S= S —, — Güͤckeinlecr oſtürnigin Viainsen⸗ Prfraudatdn mactbun ſeruitezziinr efrainitplenl mmnisinaiwan ibusqotnitti Curmmhunht morelcitrk eopoblcnitmn Nbiapuutuntd iingentaeun tyeamnsſal⸗ 6s Puaßnenee Npülpe nr anidoas uußngotalt roce denunce⸗ neſalnenthen ſdif un clsponi ucitil egacihnin 1 illiete rpedͦenncant er füle Tractatus VIII adut ſeruus xp̃i nihil pᷣter Ep̃m hʒ. Aut ſiqͥd pᷣ ter xpᷣm hʒ:pfectꝰnõ ẽ.Et ſi ꝑfectꝰ nõ ẽ:cũ ſe ꝑ feciũ foꝛe dᷣo pollicitꝰſit:deo añ mẽtitꝰẽ. Os at dõ mẽtit᷑ occidit aiaʒ. Igit᷑ vt ↄcludã:ſi ꝑfectꝰ es cur bõa pr̃na deſideras:Si ꝑfectꝰnõ es:do minũ fefelliſti: diuis euãgeliũ vocibꝰtonat:nõ poteſtis duobꝰ dñis ᷣuire.Hõ ei poteſtis deo Fuire ⁊ mãmone: ⁊ audet qͥſqᷓ; mẽdacẽ xpᷣm fa cere:mãmone:⁊ dño ſᷣuiẽdo: Aociferat᷑ ille ſe pe:ſiqs vult pꝰ me veire:abneget ſemetipᷣm:⁊ tollat crucẽ ſuã:⁊ ſequat᷑ me ⁊ ego onuſtꝰauro arbitroꝛ me xpᷣm ſeͥ.Qui diẽ ſe in xpᷣm credẽ: dzz quõ ille ãbulauit: ⁊ ĩe ambulare.ꝙ ſi nihil hẽs: vt te rũſuꝝ ſcio:cur tã bñ ꝑatꝰ ad bella nõ militas:niſi foꝛte in pr̃ia tua te arbitraris h̊ fa⸗ cere:cũ in ſua dñs ſigna nõ fecerit.Cur id cum auẽte ſũma defendis:Sume rõnẽ. Nẽo ꝓph̊a in pr̃ia ſua honoꝛẽ hʒ. Nõ q̃ro inqes honoꝛeʒ. ſuffiẽ mihi ↄſcia mea. Neq; dñs q̃rebat:qͥe qͥ ne aturb rex ↄſtitueret᷑: aufugit: ſᷣ vbi honoꝛ nõ :ibi ↄtẽptꝰẽ. Abi ãt ↄtẽptꝰ ibi frequent᷑ in iuria. Abi at iniuria:ibi ⁊ idignatio. vbi idig⸗ natio:ibi ⁊ q̃es nulla.vbi qͥes nulla:ibimensa Ppoſito ſepe deducit᷑. Abi ãt alicui ꝑ indetu⸗ dDinẽ aliqd aufert᷑ ex ſtudio:minus fit ab eo qð ollit᷑. ⁊ vbi minꝰ ẽ:pfectũ nõ põt dici. Ex hac ſuputatõe illa ſumma naſcit᷑:mõachũ pfectuʒ in pr̃ia ſua eſſe nõ poſſe.pfectũ ãt eſſe nolle de⸗ linre ẽ.Sʒ de h̊ gdu pulſus:ꝓuocab ad cleri⸗ cos.An ð his aliqͥd audeã dicere:qͥ certe ĩ ſuis vꝛbibꝰↄmoꝛant᷑: Abſit ãt vt qᷣcqᷓ; ð his ſiniſtꝝ loãqr: qͥ apłico qdui ſuccedẽtes:x pᷣi coꝛpꝰ ſacro oꝛe ↄficiũt.ꝑ qͥs ⁊ nos xpᷣiani ſumus.Qui cla⸗ Ues regni celoꝝ hñtes: qͥdãmõ añ iudicij diem iudicãt. qͥ ſpõſam dñi ſobꝛia caſtitate ↄſeruant ⁊ alia vt añ ꝑſtrinxi:monachoꝝ eſt vita:alia clericoꝝ. Clerici oues paſcũt: ego paſcoꝛ. Illi de altario viuũt.mihi q̃ſi infructuoſe arboꝛi ſe curis ponit᷑ ad radicẽ. ſi munus ad altare non defero:nec poſſum obtendere pauꝑtateʒ cũ in euangelio anũ viduã duo que ſola ſibi ſuꝑerãt era mittentẽ in gaʒophylatiũ laudat dominus AMihi añ pbrm ſedere nõ licet.Illi ſi peccaue⸗ ro:lʒ tradereme ſathane in interituʒ carnis:vt ſpũs ſaluus ſit:in die dñi Jeſu. Et in veteri qͥ⸗ dẽ lege:qͥcunq; ſacerdotibus nõ obtemperaſſʒ aut ex caſtra poſitus lapidabat᷑ a ꝓpło:aut gla⸗ dio ceruice ſubiecta ↄtemptũ expiabat cruoꝛe. Niüũc vo inobediens ſpiritali mucrone trũcat᷑: aut eiectus de eccłia rabido demonũ oꝛe diſcer pit᷑.ꝙ ſite q; ad eũdem oꝛdinem pia fratꝝ blan dimenta ſollicitant:gaudebo de aſcenſu: time⸗ bo de lapſu. Qui epᷣatũ deſiderat: bonũ opus deſiderat.ſcimus iſta:ſᷣ iũge qð ſequit᷑. Opoꝛ⸗ tet autem hmõi irrep̃henſibile eſſe: vnius vxo ris viꝝ:ſobꝛiũ:pudicũ:pꝛudẽtẽ:oꝛnatũ:hoſpi Epiſtola Fo. HM CcLX LXXIX talem:docibilem:nõ vinolẽtũ:nõ ꝑcuſſoꝛem.ſᷣ modeſtũ: ⁊ ceteris q̃ de eo ſequunt᷑ explicitis: nõ minoꝛẽ in tertio gdu adhibuit diligentiã di cẽs. Dyaconos ſiłr pudicos.nõ bilingues:nõ multo vino deditos:non turpis lucri apetito⸗ res.hñtes miniſterium fidei in ↄſcia pura. Et hi autem ꝓbent᷑ pᷣmum. Et ſic miniſtrẽt nulluʒ crimẽ hñtes. Ve illi hoĩ qͥ veſtẽ nõ hns nuptia lem ingredit᷑ ad cenã. Nihil ſuꝑeſt:niſi vt ſtati audiat:amice quõ huc intraſti:nõ hñs veſtem nuptialẽ: ⁊ illo obmuteſcente dicat᷑ miſtris tol lite illũ:ligatis pedibus ⁊ manibꝰ:⁊ mittite eũ in tenebꝛas exterioꝛes: vbi erit fletus ⁊ ſtridoꝛ dentiũ. Ae illi hoi qͥ acceptũ talẽtũ in ſudario ligãs:ceteris lucra faciẽtibus:id tm qð accepe rat:reſeruauit:ilico indignãtis dñi rñſione:ac clamoꝛe feriet᷑ Serue neqᷓ;: q̃re non dediſti pe⸗ cuniã meã ad mẽſam:⁊ ego veniẽs cũ vſuri ex⸗ egiſſem eã:id eſt depoſuiſſes ad altare: qð fer⸗ re nõ poteras. Duʒ em̃ tu ignauus negociatoꝛ denariũ tenes:alterius locum qui pecunis du⸗ plicari porat:occupaſti. Quã ob rẽ ſicuti qᷣ bñ miniſtrat: bonũ opus ſibi acqͥᷣrit: ita q̊ mdigne ad calicẽ dñi accedit: reus erit coꝛꝑis ⁊ ſangui nis dñi. Nõ oẽs ep̃i:ep̃i ſunt.Attẽdis NPetxꝑ vKᷣ Judã ↄſidera. Stephanũ ſuſpicis: ᷣ ⁊ My⸗ colaũ reſpice:quẽ dñs vt Joãnes teſtat᷑ i apo⸗ calypſi ſua dãnat ſnia. Qui ta turpia nefãda ↄmẽtus ẽ:vt Nycolaitaꝝ hereſis ex illa radice naſcat᷑. Pꝛobet ſe vnuſqͥſq;:⁊ ſic accedat:non facit eccłiaſtica dignitas xpᷣianũ.Coꝛnelius cẽ turio adhuc ethnicus dono ſcti ſpũs mundat᷑: pᷣſbyteros daniel puer iudicat.Amos ſycomo rũ moꝛa deſtringẽs: repente ꝓpha effectus eſt Bauid paſtoꝛ eligit᷑ i regẽ. inimũ diſcipu⸗ lũ Jeſus amat plimũ. Inferiꝰ frat᷑ accumbe vt minoꝛe adueniẽte:ſurſum iubearis aſcendere. Bup quẽ dñs reqᷣeſcit:niſi ſuꝑ hũilẽ ⁊ geiuzer tremẽtẽ vba ſua:cui plus ↄmittit᷑:plłꝰ ab eo ex i,git᷑: potẽtes potẽter toꝛmẽta patient᷑. Nec ſibi quiſquã de coꝛpis tm mundi caſtitate ſuplau dat:cũ de oĩ vbo ocioſo:qðcunq; locuti fuerit hoies reddituri ſint ꝓ eo rõnem in die iudicij: cũ etiã ↄuitium in fratrẽ: homicidij ſit reatus. HNMon eſt facile ſtare loco Mauli: tenere gdum Petri:iam cũ Rp̃o regnantiũ: ne foꝛte veniat angelus qͥ ſcindat velũ tẽpli tui:⁊ cãdelabꝛum tuum de loco moueat. edificaturus turrim fu⸗ turi oꝑis ſumptus ſupputa. Infatuatuzʒ ſal ad nihil eſt vtile:niſi vt pijciat᷑ foꝛas:⁊ a poꝛd co culcet᷑. Mõachus ſi ceciderit: rogabit ꝓ eo ſa cerdos. NMꝛo ſacerdotis lapſu: qs rogaturꝰ eſt Sʒ qm de ſcopuloſis locis enauigauit oꝛõ:⁊i⸗ ter cauas ſpumeis fluctibꝰcautes fragił in altũ cymba pꝓceſſit: expãdẽda vela ſunt vẽtis.⁊ q⸗ ſtionũ ſcopulis trãſuadans: letatiũ moꝛe nau⸗ :⸗ ”ñ ss säs .. . „ — — .. 4 .. „. taꝝ:epilogi celeuma cãtandũ ẽ.O deſertũ xpi vernas.O ſolitudo in q̃ illi naſcunt᷑ lapides ðꝑ q̃bus in Apocalypſi citas magni regl ↄſtruit᷑. O heremꝰ familiariꝰ deo gaudẽs. Quid agis frat᷑ in ſeculo:qͥ maioꝛ es mũdo:qᷓ;diu te tecto⸗ rũ vmbꝛe pᷣmunt:q;diu foꝛmoſaꝝ vꝛbiũ carcer includit.Crede mihi:neſcio qͥd plꝰ lucl aſpicio libet ſarcina coꝛpis abiecta ad pux etherl vola re fulgoꝛẽ. NPauꝑtatẽ times:ſᷣ btõs pauperes xpᷣs appellat.laboꝛe terreris. Mẽo athleta ſine ſudoꝛe coꝛonat᷑. SDe cibo cogitas:ſᷣ̊ fides famẽ non timet. Supꝛa vndã metuis humũ exeſa ie lunijs mẽbꝛa collidere ſᷣ dñs tecũ iacet. Squal lida capitl hoꝛret iculta ceſaries:ſᷣ caput tuum xpᷣs ẽ. Infinita heremi vaſtitas terret:ſᷣ tu pa diſum mẽte deabula.Quotiẽſcũq; illuc mente ↄſcẽderis:totiẽs in heremonõ eris.Scabꝛa ſi⸗ ne balneis attrahit᷑ cutis:vᷣ qͥ in xpᷣo ſeł lotꝰ eſt nõ hʒ neceſſe iteꝑ lauare. ⁊ vt bꝛeuit᷑ ad cuncta audias apł'm rñdẽtẽ nõ ſuntↄdigne inqͥt paſſio nes huiꝰ ſeculi ad ſuꝑuẽturã głaʒ q̃ reuelabit᷑ ĩ nob.elicatꝰes frat᷑:ſi ⁊ h vis gaudẽ cũ ſecło: ⁊ poſtea regnare cũ xpᷣo. Aeniet: veniet illa di es qᷓ coꝛruptiuũ h̊ æ moꝛtale icoꝛruptõeʒ iduat ⁊ imoꝛtalitatẽ. PHtũs ſᷣuus quẽ dñs inuenerit vigilãtẽ.tũcad vocẽ tube pauebit t᷑ra cũ płis tu gaudebᷣ. Judicaturꝰcũ dño lugubꝛe mũdus imugiet:⁊ tribꝰad tribꝰpectoꝛa feriẽt. Potẽtiſ ſimi qͥndã reges nudo latere palpitabũt.Exhi bebit᷑ cũ ple ſua venere.tũc ignitꝰ Jupit᷑ addu cet᷑ ⁊ cũ ſuis ſtultꝰ Plato diſcipuł Ariſtotelis argumẽta nõ ꝓderũt.Tũc tu ruſticanꝰ ⁊ exul⸗ tab ⁊ rideb:⁊ dices.Ecce crucifixꝰ ðs meꝰ ecce iudex qͥ obuolutꝰpãnis in pᷣſepio vagijt. Hic ẽ ille oꝑarij ⁊ q̃ſtuarie filiꝰ: h̊ qͥ mris geſtatꝰ ſinu hoieʒ ðs fugit i egyptũ:h̊ veſtitꝰcoccino:h ſen tibꝰcoꝛonatꝰ:h magꝰdemoniũ hñs ⁊ Samari tes.Cerne manꝰiudee q̃s fixeras:cerne latꝰ ro⸗ mane qð foderas. Videte coꝛpꝰan idẽ ſit qð di cebatis clã nocte ſuſtuliſſe diſcipłkos. Silectio tua me ↄpulit:vt hec tibi frat᷑ dicerẽ:⁊ vt his ĩ tere ſſe ↄtigat qbus nũc laboꝛ durus eſffſ. Ad Luciniũ bethicũ hoꝛtaroꝛia vt in ſcã cõ uerſatõe ꝑmaneat nec retro reſpieiat. Et ĩ fine incidẽter ð opuſcułſuis ⁊ duabus q̃ſtionibus. Atyx ſabbato ieiun adũ ſit ⁊ euchariſtia ſumen Daquotidie. Epkza. LXXX NDNDn opinatimi n shairſubito lr̃e tue reddite ſunt q̃ qto inſpate:tãto gaudioꝝ plene qͥeſcẽ⸗ t aiaʒ ſuſcitarũt:vt ſtati amoꝛe cõ plecterer quẽ ocułigrabã:⁊ illð mecuʒ tacitus muſitarẽ. Quis dabit mihi pẽnas ſiẽ colũbe:⁊ volabo:⁊ reqeſcã: vt inueniã quẽ diligit aima mea: Vere nũc in te dñicꝰ ſᷣmo ↄplexꝰ ẽ. Mul ti ab oꝛiẽte ⁊ occidẽte veniẽt ⁊ recũbent in ſinu Abꝛahe.Coꝛneliꝰcẽturio cohoꝛt italice:iã tũc Lucinij mei pᷣfigurabat fidẽ.Apłs Paulꝰ ſcri⸗ bẽs ad Romanos:cũ inqͥt in hyſpaniã ꝓficiſci ceꝑo:ſpero ꝙ pᷣteriẽs videã vos⁊ a vob dedu car illuc:tãtis fluctibꝰappꝛobauit qͥd ð illa ꝓui cia q̃reret: ĩ bꝛeui tꝑe ab hieroſolymis vſq; ad Illiricũ euãgelij iaciẽs fũdamẽta romã vinctꝰ ingredit᷑.vt victos ſuꝑſtitõis erroꝛibꝰ liberos faciat. Manet in hoſpitio ↄducto ꝑ biẽniũ vt nob vtriuſq; inſtri ełnã reddat domũ. Piſca⸗ toꝛ hoĩm:miſſo rhete apłico te q; qſi pulcherri mũ Auratã int᷑ innũera piſciũ gna traxit ad lit tus:reliqͥſti amaros fluctꝰ:ſalſos gurgites:ſciſ ſuras mõtiũ:⁊ Leuiatã regnãtẽ in aqᷣs:cũ Je⸗ ſu debßta expetẽs ↄtẽpſiſti: vt poſſis illð ꝓphe ticũ canere:in terra depta:⁊ ĩ iuio:⁊ inaDᷣſo ſic in ſcõ aparui tibi.Et iteꝝ Ecce elõgauifugiẽs ⁊ inãſi in ſolitudie:expectabã eũ qͥ ſaluũ me fe cit a puſulanimitate ſpũs ⁊ tẽpeſtate.Obſecro Ste ⁊ moneo parẽtis affectu:vt qͥ Sodomã re⸗ lindſti ad mõtana feſtinãs poſt tergũ ne reſpi⸗ cias:ne aratri ſtiuã: ne fimbꝛiã Saluatoꝛis:ne cincinos eiꝰnoctis roꝛe madefactos qͥs ſeł tenẽ cepiſti:aliqñ dimittas. Ne ð tecto vtutũ pᷣſtia q̃rẽs veſtimẽta deſcẽdas:ne ð agro reũtarl do mũ:ne cãpeſtria cũ Loth ⁊ amena hoꝛtoꝝ dili gas:q̃ nõ irrigãt᷑ ð celo vt terra ſcã:ſᷣ ð turbino ſo flumine Joꝛdano:poſtqᷓ; dulces aq̃s maris moꝛtui ↄmixtiõe mutauit.Cepiſſe multoꝝ eſt: ad culmẽ ꝑueniſſe paucoꝝ. Qui in ſtadio cur⸗ rũt:oẽs qͥdẽ currũt:ſᷣ vnus accipit coꝛonã. At ecõtra ð nobᷣ ðꝛ.Sic currite vt apꝛehendatis. Nõ ẽ inuidꝰ Agonitheta nr̃:nec alteri palmã: alteri ꝑat igminiã. Oms athletas ſuos deſide rat coꝛonare. Gaudet aia mea:⁊ magnitudine leticie:reʒ meroꝛis patioꝛ. Ruth in lachꝛymis Jba ꝓrũpãt Zacheus pſᷣlicanus ad vnius ho re ↄuerſatõeʒ hoſpitẽ hr̃e meruit Saluatoꝛem QMartha ⁊ Maria ↄuiuio pᷣꝑato dñm ſuſce⸗ pere. Meretrix lauat fletibꝰ pedes:⁊ vnguen tis bonoꝝ opexꝝ dñici coꝛꝑis dedicat ſepultu⸗ rꝗ. Symõ lepꝛoſus iuitat magim cũ diſcipulis ⁊nõ ↄtẽnit᷑.Abꝛahe ðꝛ.Egredere de terra tua ⁊ de cognatiõe tua:⁊ ð domo pr̃is tui:⁊ vade in terrã: quam mõſtrauero tibi. Relinqͥt Chal deã:relinqͥt Meſopotamiã: q̃rit qð neſcit:ne pꝓdat qð inuenerat.HNõ em̃ arbitratus ẽ ſimłſe bhr̃e poſſe:⁊ patriã:⁊ dñm. Sʒ iã tunc illud ꝓ⸗ phete Bauid oꝑeↄplebat aduena ego ſuʒ apð te:⁊ ꝑegrinus ſicẽ oẽs pr̃es mei.ebꝛeus.i.pe⸗ rotes atq; trãſitoꝛ:dum nõ eſt in pñti vᷣtute cõ tentus:pᷣ pᷣteritoꝝ obliuiſcens:in futuꝝ ſe extẽ dit: ⁊ ſcit illud. IJbunt de vtute in vtutem. my⸗ ſticum ſoꝛtitus eſt nomen: ⁊ viã tibi aꝑuit quõ non queras ea que tua ſunt: ſed que aliena:⁊ Loc ſos putes nerost. Aftismei hestecuh gegerman tode ugo funilinrno ctodeponi noͤpotut hol n: eocpimenn nipriad ecl houes aiug⸗ Niſſiny diuſamur Nilgcreoct beecogtar ceciiniͤn li ſenſis ſnſgel⸗ N⸗ none Zur ſeeb Des OKoreded Wap mittetes fütramen lia udici ligioqeie fülocox inopiã ſul tla requnea narqterec fes ⁊ plia dis oſſel usſuasat es auaritiq echeliqho Diuite Pon erqnödale fondeiötn lgetn xtde Ponditos. ovoſetus Ttorabo beci hoihe cescodich⸗ ligetbremns uetane Potuirryt mnodotvir⸗ lis vel nin liolmnpechii fnhitenot bitnoͤgo ſogenore⸗ 2 =☛ = = — — — — — — S — SS= — = = =ꝛ S== Lariheuſhi twäcifint ipcke enr mtidin — — S S⸗ = enalifNunne i Mtienns 1Coenuurrc- 2 QAunſmoer Barchtcami uentmehmnn lientriun,un tlanirtſc uimgniudne Cpnbchrnme Cnusadyniusne uit Seluatgnn atodinli⸗ edes: in declen hhir Tractatus VIII illos putes parẽtes:p r̃es:atq; affines:ſeu cog natos: qͥ tibi i xpᷣo copulari ſũt. Mr inqͥt mea ⁊ frẽs mei hi ſunt: qͥ faciũt voluntatẽ pr̃es mei Hẽs tecũ pᷣus in carne:nũe in ſpũ: ſociã ð ↄiu⸗ ge germanã :de feia viꝝ: de ſubiecta parẽ:q̃ ſbᷣ eodẽ iugo a d celeſtia ſił regna feſtiet. cauta rei familiaris diſpẽſatio:⁊ ad calculos rediẽs:nõ cito deponit᷑. Joſeph cũ tũica egyptie fugere nõ potuit.Adoleſcẽs ille:qͥ oꝑtus ſindone ſeq̃⸗ bat᷑ Jhm:qꝛ tẽtꝰ fuerat a miſtris.terrenũ abii ciẽs oꝑimẽtũ:nudꝰeuaſit.elyas igneo curru raptꝰad celũ:melioꝛẽ reliqͥt in tertl.elyſeus boues ⁊ iuga poꝛis opis vtit in vota. Loqᷣt᷑ ſa pisẽtiſſimꝰ vir: ͥ tagit picẽ inqnabit᷑ ab ea: qua diu vſamur in rebus ſeculi: aia nr̃a poſſeſſio⸗ nũ:ac reddituũ ꝓcuratõeʒ deuincta ẽ:ð deo li bere cogitare nõ poſſumꝰ.q̃ em ꝑticipatio iuſti cie cũ iniqͥᷣtate:aut q̃ ſocietas lucis ad tenebꝛas Qui ↄſenſus xpᷣi ad Belial:Que pꝑs fideli cuʒ infideli: Nõ poteſtis inqᷣt dñs deo vᷣuire ⁊ mã⸗ mone.Auꝝ deponere incipiẽtiũ ẽ:nõ ꝑfectoꝝ feẽ h̊ Thebanꝰ Crates:fecẽ̃ Antiſthenes ſeiꝛßm offerre deo: ꝓbe xpᷣianoꝝ ẽ:⁊ aplłoꝝ eſt:q̃ duo cũ vidua pauꝑtatis ſue in gaʒophylatium era mittẽtes:totũ cẽſum quẽ habuer̃t dño tradide rũt:⁊ merent᷑ audire:ſedebitis ſuꝑ duodeci ſo lia iudicãtes duodeci tribꝰ iſrł.Hec ⁊ ipᷣe intel ligis qͥ aio replicẽ: ⁊ qð ſub alijs vbis te ad ſcõ rũ locoꝝ inuitẽ hitaculũ abũdãtia tua multoꝝ inopiã ſuſtẽtauit:vt ⁊ hoꝝ diuitie in tus idigẽ tiã redundarẽt:feciſti tibi aicos de iniqͥ mãmo⸗ na:q̃ͥ te recipent in e᷑na tabernacła. Laudãda res ⁊ aplłicoꝝ tẽpoꝝ vtutibꝰ coequãda:qñ vẽ⸗ Ditis poſſeſſionibꝰſuis credẽtes afferebãt pecu nias ſuas atq; fũdebãt añ pedes aploꝝ:oñndẽ⸗ tes auaritiã eſſe calcãdã: ſᷣ dñs mag qrit aias credẽtiũ qᷓ; opes. Legimꝰredẽptio aieviri ꝓpe diuitie. Poſſumꝰqͥdẽ diuitias ꝓpᷣas intellige⸗ re:q̃ nõ ð alieno:nõ de rapis ſunt:iux illð.lho noꝛa deũ ð tuis iuſtis laboꝛibꝰ:ſᷣ melioꝛ ẽ intel ligẽtia:vt diuitias ꝓpᷣas cogſcamꝰ theſauros abſconditos:qͥs nec fur poſſit ſuffodere: nec la tro violẽtus eriꝑe.Opuſcula meaq̃ nõ ſui me⸗ rito:ſᷣ tua bonitate deſiderare te dic:ad deſcri bẽdũ hoibꝰtuis dedi:⁊ deſcpᷣta vidi in charta ceis codicibꝰ:ac frequent᷑ monui:vt ↄferrẽt di ligẽtiꝰa emẽdarẽt.Ego em̃ tãta volumia p fre quẽtia ↄmeãtiũ ⁊ ꝑegrinoꝝ turb relegere non ppotui: ⁊ vt ip¶i pbauere pñtes:lõgo tẽtus incõ modo:vix diebꝰq̃drageſime qᷣbus ipᷣi ꝓficiſce⸗ bankt᷑ reſpirare cepi. VUñ ſi pagrãmata reppere⸗ ris:vel minus aliq̃ deſcpᷣta ſunt:q̃ ſenſum legẽ tis impediãt:nõ mihi debes imputare:ſᷣ tuis ? mimpitie notarioꝝ libꝛarioꝛumq; incurie: qͥ ſcri⸗ buüt:nõ qð inueniũt:ᷣ qð intelligũt.⁊ dum alie nos erroꝛes emẽdare nitunt᷑.oñdũt ſuos.oꝛ Epiſtola Epiſtola LXXXI Fo. CLXVIII LXXX ro Joſephilibꝛos: ⁊ ſctõx Papie ⁊ Nolycar pi volumia falſus ad te rumoꝛ ꝑtulit a me eſſe trãſſata:qꝛ nec ocij nec viriũ ẽ tõtas res eadẽ in alterã linguã exbpᷣmere venuſtate. Oꝛigenis ⁊ ſci Didymi pauca trãſtulimꝰ volẽtes exꝑte no ſtris oñdere:qͥd greca doctria retineret.Cano nẽ hebꝛayce vitatis excepto octatheuco:queʒ nũc in manibꝰhẽo:pueris tuis ⁊ notarijs dedi deſcribẽdũ. Lxx.interpᷣtũ editõeʒ:⁊ te hr̃enõ dubito: ⁊ añ ãnos płimos diligẽtiſſime emẽda tã ſtudioſis tradidi:nouuʒ teſtm greci reddidi auctoꝛitati. At ei veteꝝ libꝛoꝝ fides ð hebꝛei⸗ volumibus exaĩianda ẽ:ita nouoꝝ greci ſermo is noꝛmã deſiderat.De ſabbo qð q̃ris: vtruʒ ieiunãdũ ſit:⁊ ð euchariſtia:an accipiẽda q̃tti⸗ die qð Romane eccłe ⁊ hyſpanie obſeruare ꝓ hibent᷑. Scpᷣſit qͥdẽ ⁊ Hypolitus vir diſertiſſi mus:⁊ carpti diũſi auctoꝛes in varijs auctoꝛi⸗ bus edidere:ᷣ ego illud te bꝛeuit᷑ admonẽdum puto traditões eccłaſticas pᷣſertim q̃ fidei nõ of ficiãt. ita obſeruãdas vt maioꝛibus tradite ſüt nec alioꝝ ↄſuetudinem:alioꝝ ↄrio moꝛe ſubũ⸗ ti:atq; vtinã oĩ tꝑe ieiunare poſſemus quod in actibus apłoꝝ diebus Penthecoſtes:⁊ die do minico: apim NPaulum ⁊ cum eo credentes fe⸗ ciſſe legimus nec tñ Manichee hereſeos accu ſandi ſunt:cũ carnalis cibus pᷣferri non debuæę⸗ rit ſpiritali.Euchariſtiã q; abſq; ↄdemnatõeʒ noſtri ⁊ pungente ↄſcia ſꝑ acciꝑe:⁊ pſalmiſta,ʒ audire dicentẽ. Guſtate ⁊ videte:qm ſuauis ẽ dñs. ⁊ cum eo canere.Eructauit coꝛ meũ vᷣbuʒ bonũ.MNec hec dico:ꝙ dñicis diebus ieiunan⸗ dum putem ⁊ 2textas.lx.diebus ferias auferã ſᷣͥ vnaq̃q; ꝓuincia abundet in ſenſu ſuo:⁊ pᷣcep ta maioꝝ leges apoſtolicas arbitreẽ᷑. Duopal liola ⁊ amphimallum de tuis vſibus vel vten da: vel ſanctis dãda ſuſcepi. Ego inſignia pau ꝑtatis ⁊ quotidiani ſymboli ac pnie tibi ⁊ ſoꝛo ri tue miſi: q̃ttuoꝛ ciliciola apta ꝓpoſito:⁊ vſi⸗ bus veſtris:⁊ codicem.hoc eſt viſionis Eſaie. valde obſcuriſſimas qᷓs nuper hyſtoꝛica expla natõe diſſerui q̃ſtiones:vt quotienſcunq; mea opuſcula videris:totiẽs amici dulciſſimi recoꝛ datus:nauigatõneʒ quã parumper diſtuleras pares.Et qꝛ nõ eſt in hoie via eius: ⁊ a domio greſſus hoiĩis dirigunt᷑ ſi foꝛte quod ꝓcul abſit aliqͥd fuerit impedimẽto:q̃ſo vt quos charitas iungit: terraꝝ longitudo nõ ſeꝑet: ⁊ abñtẽ Lu ciniũ nr̃jm ſꝑ pñtẽ litterarum viciſſitudine ſen⸗ tiamus. Ald arcellam ſcribit ⁊ ſecularium occu⸗ pationuʒ eſtus ⁊ humane mutabilitatis vices deſcribens:ad ſecedendum ex vꝛbe ⁊ relinquẽ dum ſeculum exhoꝛtatur: Bethleem ⁊ locum oꝛtus dominici magnis pᷣconijs efferens. Mbeꝛoſius quo a chartas:ſumptꝰ:notarios miſtrãte: tã innũerabiles libros vere Adamã tius: ⁊ ñ Chalcẽterus: explicauit in dã epła quã ad eũdẽ ð Athenis ſcbᷣſerat: refert: nunqᷓ; ſecibũ Oꝛigene pñte.ſine lectõe ſumpſiſſe.nü⸗ h veniſſe ſomnũ:niſi vnꝰ e fribus ſacris lris p ſonaret:h̊ diebꝰegiſſe: vł noctibꝰ vt ⁊ lectio oꝛõ nsẽẽ ſuſcipet: ⁊ oꝛõ lectõeʒ. Quid nos vẽtris aia lia: talia vnqᷓ; fecimꝰ:qͥs ſi vel ſcᷣa hoꝛa legen tes inuenerit oſcitamꝰ:manu faciẽ defricãtes: ptinemus ſtõachũ:⁊ q̃ſi poſt multũ laboꝛeʒ la⸗ bimur: ⁊ mũdialibus rurſum negocijs occupa mur.pᷣtermitto pꝛãdia qͥbus mẽs onerata pᷣmi tur. pudet dicere frequẽtiã ſalutãdi:qꝛ aut ipſi q̃tidie ad alios ꝑgimꝰ:aut ad nos veniẽtes ce⸗ teros expectamꝰ. Seinceps itur ad vba. vᷣmo terit᷑.lacerant᷑ abñtes: vita aliena deſcribit᷑: ⁊ moꝛdẽtes inuicẽↄſumimur ab inuicẽ. Tal nos cibus occupat:a dimittit.Cũ vo amici receſſe rint:rõcinia ſuputamꝰ. Nũc ira ꝑpſonã leonis nob inducit: nũc cura ſuꝑflua in ãnos płlimos duratura pᷣcogitat: nec recoꝛdamur euangelij Dicæẽtis: ſtulte hac nocte auferẽt aiaʒ tuã a te:q̃ Iat pᷣꝑaſti:cuius erũt: Aeſtes nõ ad vſus tm:b ad delitias ↄqͥrunt᷑. Abicũq; ↄpẽdiũ ẽ: velo⸗ cioꝛ pes:citus ſᷣmo:auris attẽtioꝛ.Si dãnũ vt ſepe in re familiari accidere ſolet:fuerit nücia⸗ ũ:vultus meroꝛe depmit᷑:letamur ad nũmũ a miſſo obolo ↄtriſtamur. vñ cũ in vno hoie aio rũ:t diũüᷣſa ſit facies: ꝓpha dñm depᷣcat᷑ dicẽs Dñe in citate tua imaginẽ eoꝝ diſſipa. Cũ em ad imaginẽ ⁊ ſilitudinẽ dei ↄditi ſumus:ex vi⸗ tio nr̃o ꝑſonas nob płimas ſuꝑpinducimus.Et quõ in theatralibꝰſcenis vnus atq; idẽ hyſtrio nũc erculẽ robuſtꝰoñdit:nũc molłin venerẽ frãgit᷑:nũc tremulꝰ imbecillẽ:ita ⁊ nos:qͥ ſi de mũdo nõ eſſemꝰ odiremur a mũdo:tot hẽmus pꝑſonaꝝ ſilitudines:qͥt pctã. Quapꝛopt᷑:qꝛ mł⸗ ta iã vite ſpacia trãſiuimus fluctuãdo:⁊ nauis n a nũc ꝓcellaꝝ ↄcuſſa turbie:nũc ſcopuloꝛuʒ illuſionibus ꝑfoꝛata ẽ:qᷓ; pᷣmuʒ lʒ q̃dã poꝛtx ſe⸗ creta q̃ſi ruris iutremꝰ. En tibi cibarios panes ⁊ holus nr̃is manibꝰirrigatũ:⁊ lac delitie ruſti cane viles qͥdẽ:ſᷣ innocẽtes cibos pᷣbent:ita vi uẽtes.nõ ab oꝛõne ſomnus:nec ſaturitas a lec⸗ tione reuocabit. Si eſtus ẽ:ſecretũ arboꝛis vm bꝛa pᷣbebit. Si autũnus:ipᷣa aeris tẽꝑies ⁊ ſtra ta ſuꝑ folia:locũ qͥetl oñdit. Vere ager floꝛibꝰ depingit᷑: ⁊ int᷑ q̃rulas aues pſalmi dulciꝰ cãta bũt᷑. Si frigfuerit ⁊ bꝛumałnix:ligna nõ emã ⁊ calidiꝰvigilabo:vł doꝛmiã. Certe qð ſciã:vi liꝰnõ algebo.lhẽat ſibi roma ſuos tumultare⸗ na ſeuiat:circꝰinſaniat theatra luxuriẽt.Et qꝛ de nr̃is dicẽdũ:qͥtidie mronaxꝝ turba viſitet᷑ ſe natus.Nob adherere dño bonũ eſt:ponere in dño deo ſpeʒ nr̃aʒ:vt cũ pauꝑtatẽ iſtã celoꝝ re gna mutauerit:erũpamꝰin vocẽ.Quid em mi hi ẽ in celo:⁊ a te qͥd volui ſuꝑ terrã: ꝙ.ſ.cũ tã ta repiamꝰ in celo:ꝑua ⁊ caduca q̃ſiſſe nos do⸗ leamꝰin terra. Aelle veꝝ vt ad villã ⁊ ad ⅓⅝ rie diüſoꝛiũ veniamꝰ( lꝰ ei laudat vnuſqͥſq; qʒð poſſidet) q̊ͥ mõe:q̃ voce:tibi ſpelũcã Sai⸗ uatoꝛis exponã: ⁊ illð pᷣſepe in qͥ infaãtulus va⸗ gijt:ſilẽtio magis:qᷓ; ifrmo vᷣmõe honoꝛãdũ ẽ. Abi ſunt lete poꝛticꝰ⸗ vbi aurata laqaria: vbi domꝰ miſeroꝝ penis ⁊ dãnatoꝝ laboꝛe veſtite vbi iſtar palatũ pᷣuatoꝝ extructe baſilice:vt vi le coꝛpuſculũ hois pᷣcioſiꝰ inãbulet:⁊ q̃ſi mũdo q̃cqᷓ; poſſit eſſe oꝛnatiꝰ tecta ſua mag velit aſpi cere q; celũ. Bethleeʒ ecce in h ꝑuo terre foꝛa⸗ mine celoꝝ ↄditoꝛ natꝰ ẽ:h̊ iuolutꝰpãnis:h̊ vi⸗ ſus a paſtoꝛibꝰ:h̊ mõſtrat᷑ ab ſtella.h̊ adoꝛat᷑ a magis: ⁊ puto ſanctioꝛ locꝰ ẽ rupe tarpeia:q̃ de celo ſepiꝰfulmiata oñdit᷑ deo diſplicere.Eſt qdẽ ibi ſcã eccła: ſunt trophea aplłoꝝ ⁊ martiꝝ Eſt xpᷣi va ↄfeſſio:⁊ aplłloꝝ pᷣdicata fides:⁊ gẽ tilitate calcata in ſbᷣlime qttidie erigit̃᷑ vocabu⸗ lũ xp̃ianũ:ſ᷑ ãbitio:potẽtia:magnitudo vꝛbᷣ vi dere ⁊ videri:ſalutari ⁊ ſalutare:laudare ⁊ de trahere:vł audire vel ꝓloqͥ: ⁊ tãtã hoim freq̃̊n tiã videre a ꝓpoſito mõachoꝝ:⁊ a qᷣete aliena ſunt.Aut eĩ videmꝰad nos veniẽtes ⁊ ſilẽtiũ ꝑ dimꝰ:aut ſi nõ videmꝰ ſuꝑbie arguimur.Int⸗ dũ vt viſitãtibꝰreddamꝰvicẽ:ad ſuꝑbas foꝛes ꝑgimꝰ.int᷑ linguas rodẽtiũ miſtroꝝ poſtes in⸗ gredimur deauratos. In xpᷣi ᷓ villa: vt ſupꝛa diximꝰtuta ruſticitas ẽ᷑:ex pſalmos ſilẽtiũ ẽ:qͥ cũq; te vteris:aratoꝛ ſtiuã retinẽs alla decãtat Sudãs meſſoꝛ pſalmis ſe aduocat:⁊ cur ua fal ce attõdẽs vites vinitoꝛ.aliqͥd dauiticũ canit. Hec ſunt in hac ꝓuicia carmina. lhe vt vulgo ðꝛ amatoꝛie cautiones ;— Nti liero.Ad Exuꝑantiũ exhoꝛtatoꝛiavt abiecta militia ſeculi ac ſpꝛeto ↄnubio deo mi⸗ litet. Epiſtola. LXXXIHI Iter omiĩia que mihi ſcti fris tui Quitiliani amicitie p̃ᷣſtiterũt: ̊ vmaximũ ẽ: ꝙ te mihi itũ coꝛꝑe mẽte ſociar̃t. Quis ei nõ diligat eũ: q̃ ſ paludamẽto ⁊ habitu militari agat opa ꝓ phetaꝑ:⁊ exterioꝛẽ hoĩeʒ alið ꝓmittẽtẽ vincat interioꝛi hoie qͥ foꝛmatꝰẽ ad imaginẽ creatoꝛis Vñ ⁊ poꝛ ad officiũ ꝓuoco lr̃aꝝ: ⁊ pᷣcoꝛ vt mi⸗ hi occaſionẽ tribuas ſepiꝰreſcribẽdi.qͥ de ceto ſcribã audaciꝰ. illud at pꝛudẽtie tue bꝛeuit᷑ ſig⸗ nificaſſe ſufficiat: vt memieris apłice ſnie.iun⸗ ctus es vxoꝛi:ne q̃ras ſolutiõeʒ:ſolutꝰ es ne ã⸗ ras vxoꝛẽ.i.alligatõeʒ:q̃ ſolutiõi ↄria eſt.Qui igit᷑ Puit officio ↄiugali: vinctꝰẽ.qͥ vinctꝰẽ ſᷣu Cod ſtAitſ ſbertnten nodiin nolidutun etgl necin fipönimnta felni Anu uigelo. ſuörtſen heeſore borpruuitat volaneglas hect dio: Giccicod ſacculi: vs hintpoſeſi darepaupil aut diues : lenuio:rndᷣ peivolitate upioꝛfuit⸗ laſneuigeli ingeohſl göhaduid lkaiäd⸗ gelcath oecurapr Vinolet, ſeoͤfe Qun pulſauiam habebishea A Pre lopciaãtẽ ptüſeculi ſeaſeallir unn fin d ſe ſpuitokacns, itogiopun fariganun zcuqg volne giüt vetisin peagialnng atiinoron rüchdeſcht cadetin di⸗ 7gnanteas gut greype nböſuisin lop liber indletato⸗ mitanbo daffuelen enziffillun⸗ fmöehennici⸗ mnleen uoelhure mngebeſtgennt ninlcrtiſriin lumgg ii einögronei⸗ biwhlzimß, eſtini binnunt ii dadihlet hapnm Pödnklud nicieengi wehe emagnicorb lunarerlulmett : itihoinfin hor:raceeie eniats ſii gbengum irad aghzsfte ünitrorpotesn töis ilnſn iglänosſtaiel ineinisal uiier Moaetaruuſd — ilauimni nl. mnu henwug⸗ müecbouacint oynudio deone . . nace Auitliminn griniigtni ioeindlint ütaiggnn 7 Tractatus VIII eſt. Quiãt ſolutus ẽ:liber ẽ.cũ Eai gaudeas libertate ⁊ alið agas:alið repꝛomittas:ac ꝓpe modũ in σνπú1titutus ſis: non debes ad tollẽdã tunicã tecta deſcẽdẽ: nec reſpicere poſt tergũ:nec aratri ſeł arrepti ſtiuã dimittẽ: ſi ſie ri põt:imitari Joſeph:⁊ egyptie dñe palliũ de relinq̃: vt nudꝰſeq̃ris dũm Saluatoꝛẽ:qͥ diẽ in euãgelio. Niſi qͥs dimiſerit oĩa ⁊ tulerit crucezʒ ſuã:⁊ ſecutꝰme fuerit:nõ põt meeẽ diſcipulus Pꝛoijce ſarcinã ſeculi:ne q̃ras diuitias q̃ came lox pꝛauitatibꝰↄꝑant᷑. Nudꝰ ⁊ leuis ad celum vola:ne alas vᷣtutũ tuaꝝ auri depᷣmãt põdera lhec ãt dico:nõ qͥ te auaꝝ didiceri:b ſubintelli⸗ gã iccirco adhuc te militie oꝑaʒ dare:vt ipleas facculũ: quẽ euacuare dñs pᷣcepit.Si igitur qᷣ hñt poſſeſſiones ⁊ diuitias:iubẽt᷑ oia vẽdereꝰ dare pauꝑibꝰ⁊ fic ſeqͥ Saluatoꝛẽ:dignatio tua aut diues ẽ: ⁊ dʒ facẽ: qð pᷣceptuʒ ẽ:aut adhuc tenuis: ⁊ ñ dʒ qrere:qð erogatura ẽ.Certe xpᷣs ꝓ ai volũtate oĩa in acceptũ refert.Nẽo aplus paupꝑioꝛ fuit: ⁊ nẽo tm ꝓ dño dereliqt. Nidua llla in euãgelio pauꝑcula: qᷓ duo minuta miſit —s in gazophylatiũ:cũctis pᷣfert᷑ diuitibꝰ:ꝗꝛ totũ qð habuit: dedit.⁊ tu igit᷑ erogãda nõ qras:v qſita iã tribue: vt foꝛtiſſimũ tyrũculũ ſuũ Xps agſcat. vt lettibi ð lõgiſſima regione venienti occurrat pr.vt ſtolã tribuat: vt donet ãnulum „ yt imolet ꝓ te vituluũ ſaginatũ: vt expeditũ cũ ſcõ frẽ Quitiliano ad nos cito faciat nauigare pulſaui amicitiaꝝ foꝛes:ſi aꝑueris:nos crebꝛo habebis hoſpites. . Ald Pꝛeſidiũ dyaconũ de rõne cerei paſcha lis ꝑcũctãtẽ ſcribit:⁊ ſolutõe dimiſſa ad ↄtem⸗ ptũ ſeculi ⁊ heremiticã vitã hoꝛtat᷑: ſollicitudi nes ſeculi ⁊ detractoꝝ deſcribẽs calũnias:acðᷣ naturl rũdã feraꝝ ediſſerẽs. Epła. LXXXIII Jgeronimus pre h ſidio fri ſalutẽ. NMulla res vetꝰ inqᷣt comicꝰ: tã facil ẽ:qᷣn difficil fiat: quã inuitꝰfacias.Qð ſi ille rẽ facilẽ difficult᷑ fieri in uito aĩio putauit:qͥd me facẽ poſſe eſtimas in re — maxia: v nulliꝰ vnqᷓ; edita eloquẽtia: Nã his qcũq; voluerit ð laudibꝰcerei oicẽ:pleniſq; vt 5 ℳ . aiũt vẽtis ingenij ſui intẽdere vela:⁊ q̃ſi qdam pelagi alta penetrãtes:vicina abſ. condẽ littoꝛa ſtati in oꝛõnis foꝛibꝰrenidet clamoꝛ foꝝ:pꝛato⸗ rũq; deſcptio:⁊ imodũ ſonãt:ᷣ aure mollit᷑ vba cadẽtia:dũ deſcribũt᷑ apes ꝙ ſine coitu gñant ⁊ gñant: qð ſole a cõcubitu libere natos oꝛele⸗ gũt arte ↄponũt:⁊ q̃dã rõne vitali: aias apicuk nõ ð ſuis inſerũt. MPꝛer᷑ea Virgilij tot Geoꝛgi coꝝ liber ꝓfert᷑ in mediũ. Rex aduolãs agmẽ induẽ:tãtoq; ſtrepitu diuſa narrant᷑ munia:vt militaribꝰcaſtris inteſſe te credas.Sʒ cũ h au⸗ dier ſiue leger laudabᷣ oꝛatoꝛis eloquẽtiã ⁊ vt XXXIII bꝛeuit᷑ ſignẽ: puta te Quitiliani ↄtrouſiã recoꝛ dari in qᷓ pauꝑ cauſat᷑:dolẽs ob iteritũ apũ:flo res ab ipotẽtiſſimo diuite venẽatos. Eſto h io cũda ſint:⁊ aurẽ ↄpoſito pede mulccãt: qͥd ad⸗ dico: Nũqͥd ad eccłe ſacr̃a⸗Nũqͥd ad tpᷣus pa⸗ ſche:cũ agnꝰ occidit᷑:Cũ accictis lũbis carnes cũ oſſibꝰdeuoꝛãt᷑:Cũ tacẽte epᷣo:⁊ pbr̃is i ple⸗ beiũ qͥdãmõ cultũ:redactis leuita loqui᷑: So cetq; qð pene nõ didiẽ:⁊ feſtiſſimo pᷣdicãs tꝑe toto dehic aãno iuſtitiã vocis eiꝰ indicit᷑. vides ne qᷓ; grãdia ſint: Intellig te difficilia poſtula re: In eodẽ qpe momẽto: ⁊ pᷣdicãda oↄſcribẽ: ⁊ cur ita pᷣdicta ſint docere:oĩm difficilimũ eſt. Nã illð qð pene me pᷣterijt: diuis magis qᷓ; hu manis vocibꝰdiſſerendũ ẽ:lege Pẽtateucum. inſtr̃m vetꝰ ꝑcurre. Nuſqᷓ; in dei ſacrificijs met la:nuſqᷓ; cere viſum:ſ lucernaꝝ lumina:⁊ oleo fotos videbᷣ igniculos. Quid cauſer de veteri teſtõ: Nouos ꝑcurre libꝛos:hi vt opinoꝛ:ſunt euãgelia q̃tuoꝛ:aplłoꝝ actꝰ.eplłe Joãnis:Apo calypſis. Nihil pᷣter iſta:nũqd alicubi cereus⸗ Noõne in fine euãgelij detonatis int᷑ ſeptẽ cãde labꝛa: lucernas aureas ſpõſus reuelat᷑ in ceł Ad h̊ rũdeb: ⁊ ego a te iccirco fieri poſtulaui: qꝛ ſciui eſſe difficile: qd petebã. Bꝛeuit᷑ oĩs ſol⸗ uit᷑ q̃ſtio:⁊ par pari refert᷑ ſnia.⁊ ego meiccir⸗ co facẽ debẽ nõ putabo:qꝛ rẽ difficilimã poſtu⸗ laſti:attñ ne cauſando differã:ſi coꝛã ꝑit᷑ fueri⸗ mus.audies vniũſa q̃ ſentiã: vt ſiqͥd foꝛte neſci mus:in tua aure moꝛiat᷑. Mã qͥ ſcribit:multos ſumit iudices:aliꝰin alteriꝰliuet ac craſſat᷑ inge niũ:ille ſi vnꝰ ᷣmo defuerit:q̃ſi claudã oꝛatiun culã diffugiet. Aliꝰ ſi paululum ſe eloquẽtis co thurnꝰextulerit:nõ pbr̃m latrabit eſſe: ſ rheto rẽ. Itaq; ſi vis te mihi ̊ obligari mũere:placẽ tinas delitias deſere:ſectare Abꝛahe hitũ: reli que natale ſolũ ſpꝛetiſq; vꝛbibꝰ ad debta ſece⸗ de: vt poſſis oꝛare cũ Ro:erit qdeʒ durus⸗⁊ mucidus:⁊ hoꝛdeacefoꝛte panis:ſᷣ delicatum militẽ rex nõ amat Hierłm. Que ſimila: mel⸗ la:oleũ mãducauit:foꝛnicatiõis arguit᷑:non ꝙ mali ſint cibi:qͥs pr̃na indulget clementia:K mollis p̃liatoꝛ ad pᷣmã ſtatiʒ aciẽ ↄcidat:⁊ poſt vmbꝛã ſolẽ ferre nequeãt:poſt ſudariũ galeam oneri potiꝰ reputet:q̃ tutamini:qꝙ ſi exire cupiẽ ti mẽ obſiſtit in limine:loqre ei vbis dñi.mater mea frẽs mei hi ſunt: qͥ faciũt volũtatẽ patrj mei:qͥ in cełẽ. Si vnacule:cũ bus nutritꝰ es: flere. ⁊ pr̃ni ruris mẽoꝛia:ipᷣiꝰq; domꝰ ãguli:⁊ ſecreta retinere te cepit: in bꝰ infans volutat⸗ es:luſiſti puer:adoleſcẽtulꝰ laſ. ciuiſti:recoꝛda⸗ reomẽs q nüc accole heremi ſunt celeſtes illos choꝛos: p eoſdẽ erupiſſe tramites: ijſdẽ iſtitiſſe veſtigijs: ⁊ vt lõgã oꝛonẽ ↄpendio bꝛeuiẽ: epla q̃pe libꝝ redolẽ nõ dʒ aut ꝑua: aut magna ſũt q̃tibi deferẽda ſuademꝰ. ſi ꝑua nõ ficllc pu⸗ tes pua otẽnere.ſi magna maioꝛa magis pᷣmia pᷣpant᷑.Sᷣ dicis. Nolo pᷣus prnũ rus vẽdẽ: ⁊ exi guis ſumptibꝰↄgregat:ſiue viaticũ vie ſterne re:ſiue in paupeꝝ vſus me alimoniaʒ pᷣpare. ⁊ h; euãgelicã audi ſniaʒ.Si vis pfectꝰ eſſe vade vẽdeoia q̃ hẽs:⁊ da pauꝑibꝰ:⁊ veniſ. ere me. PVlures iam ãni ſunt qͥ cepiſti Pᷣuire deo:mens xpm ſequẽs nõ diu ſeculi ſuſtiet onꝰ nec ſe pati tur iſtmũdi vincuł alligari:q̃n potiꝰẽ timẽdũ ne dũ occaſio diſtribuẽdi primonij pᷣtẽdit᷑: dũ nõ vis rẽ maioꝛis pᷣcij mioꝛis vẽdẽ:ſit ipedim tũ in ꝓpoſito tuo.DHecẽ aliqd ẽptũ ẽ nümulis: vł vnũ libent accipis:dũ me ad pᷣliũ feſtinantẽ nulle pᷣpediãt moꝛe.MMaccheꝰſedẽs ad telone um audit. ſeqre me.nũqͥd pᷣus rõcinia ſuputa⸗ b uit:⁊ reüſus domũ ſuoꝝ paſſus eſt lachꝛymas pᷣdioꝛũq; actiõe licita:neq̃qᷓ; potuit dñiſ eqͥ ve⸗ ſtigia niſi mũdi ſe pᷣus onere liberaret⸗ Ille di⸗ ſcipulus qͥ renũciare parẽtibꝰ añ cupiebat:vo⸗ ce Saluatoꝛis arguit᷑. Et certe multũ ẽ int᷑ eũ: cui bꝛeuis ad domũ recurſus ſtati vẽturi:repᷣ⸗ hẽdit᷑ ⁊ te:qͥ tãto iã tꝑe aut nõ vẽdis tua:qð ci to potes facẽ:aut nõ facile ↄtẽnis:ſᷣ vides mul ta tibi ivedimẽto eſſene facias.Cũ h leger?: ad aſylũ Romuli fugiẽs:⁊ comedie ↄſcẽdẽs arã: vbere dñi ſeuiẽtis eludis eccłiaʒ. Totũ deſerẽ nõ poſſum. Vereoꝛ ne icurrã ſ- acrilegiũ:ſi alta⸗ ria derelinqᷓ;. Euge mepl⸗ ð te exacturꝰſum ſi dd vitã mõachi clerici aliqͥd dignitatis accedit ſi in apłico ſtãs oꝛdine:qͥtidie Ep̃i coꝛpus pia plebi famulatõne diſtribuis. Sʒ ↄſidera obſe⸗ cro:ſatis eſſe difficile locũ Stephani iplere: vl Mauli:in ãgelico ſtare miſterio:⁊ Plos ſubia⸗ centes candẽti deſuꝑ veſte deſpicere. Pꝛecio⸗ ſum e margaritũ:vᷣ cito frãgit᷑:fractũq; nõ põt inſtaurari. Nauis qᷓ;uis ſit rudis:⁊ ſolidis con fſixa clauis tumẽtes fluctus tabulata nõ ſentiãt cito tñ ſi ꝑpiculoſe nauigat:ꝑfoꝛat᷑: ⁊ licʒ plenis vetis lucroſiꝰad optata ꝑueniat: iñ magi ſecu⸗ re ſunt aqᷓ rãqlle: ⁊ vt aptius loq̃r:plus te qui dem dicis hr̃e mercedis:ſi in media vꝛbe conſi ſtẽs:mõachoꝝ vitã victites.hec ſunt vera que Dicis:ſᷣ nõ tã facile explent ope:qᷓ; dicto. At ei retera pᷣtermittã que nos ab auſterioꝛi vita re⸗ trahũt:illud inferã:ad cuius ↄꝑatõeʒ:etiam q̃ diſſimulauerim:imo timuerim dicẽ:intelliges Alius barbã cedit eq̃liter: ⁊ hylaritatẽ frontis nitenti deſuꝑ coma ꝓtegit. Tu ſi paululum vt nos ſolemus facere ruſticani capillum vſq; ad culẽ ꝑſeqris:riſum p̃beb oĩbus.Qð ſi pulla fu erit tunica etiã p̃ᷣtereuntiũ digitis denotaberis aue inq;: vt nõ ſtricte ſint calige:ne crura nõ cadeãt. niſi foꝛmoſus fueris: ſcus eſſe nõ pote⸗ ris. Aliqᷣs inuitat de optimatibus ad pꝛaudiũ oes votiuis ꝑgũt ferijs:certe aut eundũ tibi ẽ: aut negandu. Siieris:aut eiſdẽ cibis veſceris aut alijs. Si alis ↄuiuaxꝝ offendent᷑ oculi. Si ijſdẽ: pit abſtinẽtia.ꝙ ſi ire volueris. tũcmiler in pꝛadio comederis.Ad ſingulas q̃ſq; phya⸗ las ⁊ delibuta melł vina potaberis.Alliꝰin tuũ vultũ cauillabit᷑ ille inceſſum ridebit:h̊ hitũ:⁊ nõne hẽ inqᷣent fili⸗ imitatoꝛes foꝛſitã iudeo fabꝛi: Nõne frẽs eius ⁊ ſoꝛoꝛes apud nos ſunt Ego illũ memini añ tot ferme annos:illð feciſ⸗ ſe turpe:dixiſſe turpius:alius furẽ clamabit ⁊ mechũ.ſeq; ſceleris finget fuiſſe ꝑticipeʒ. Oia ꝑpiter pꝛãdia ↄſonabũt:⁊ in te emulentiũ ↄuiui um diſſoluet᷑. Quod ſi ſuillis abſtinuer carni⸗ bus:⁊ nõ crebꝛo balneas frequẽtaueris:tũcve reꝑ omnes columnas Manichei titulus aſcri et᷑. Si volucꝝ eduliũ refutaueris: ⁊ tenellas columbas: craſſoſq; turtures expetenti guttu⸗ ri durioꝛ dñs denegaueris:ſacrilegij crimẽ affi get. Satimq; aient:hi ſunt qui creatoꝛem mũ⸗ di ↄtemnunt:in vſus noſtros facta ſunt omia. Audiui dño teſte nõ mẽtioꝛ: quẽdam in ſuam gulam diſertum: cum me rumoꝛe cognouiſſet: eſculentioꝛibus cibis abſtinere:dicere.nunqͥd poꝛcellus ideo factus eſt:vt togatus in ſenatu ſniaʒ dicereteq videlicet ne ſtulticie 2demna⸗ ret:qui putaret ea que ſunt in hoim vſus crea⸗ ta non ſumere. ec ⁊ iſtiuſmodi cum vitam in vsxbibus laceret bonã:qͥd facies frat᷑ in medio⸗ aut vitijs:aut anathẽati colla ſubmittes.i.aut ſectaberis q̃ ſunt aduerſa ↄtinentie:aut ſi face⸗ re nolueris: ipᷣe danaberis:pᷣtermitto crebꝛas ſalutationes:obſequia matronaꝝ:variaſq; ille cebꝛas:quibus etiam rigidiſſimi emolliunt᷑ ai. ⁊ ſireneo cantu ad naufragla ptrahunt᷑ ꝙ ad ſpecioſas q̃ſq; foꝛmas oculus fepe inuitus ab⸗ ſtrahit. ꝙ aures obſcena dicta feriunt: nuncil⸗ lud affirmo: ꝙ etiã ſi iſta nõ eſſent: ad ↄpꝑatõeʒ tñ ingẽtis boni:minoꝛa diſerere debueras.?æld de ꝙ dyaconus es:⁊ abſceſſum tuum eccłe dã⸗ na non ſentiẽt.elyas vixit in heremo: Hely⸗ ſeü ꝓph̊aꝝ ſecutus eſt choꝛus. Pꝛecurſoꝛ dñi Joãanes nutritus in ſolitudine:ad h̊ tm̃ deſcen dit ad Joꝛdanis ripas:vt płos argueret ↄflu⸗ entes ⁊ phariſeos intelligeret clericos iuteoꝝ ⁊ gnatões viꝑeas denotaret. Nup egypti de⸗ ſerta vidiſti. Intuitus es angelicam familiam Quãti ibi floꝛes ſunt⸗: qᷓ; ſpiritalibus gemmis pꝛata vernãtia: Nidiſti ſerta qͥbꝰ dñs coꝛonat᷑ Ille tibi in pectoꝛe ignis eſtuet. Illa qtidie co⸗ gita:tracta:deſidera: ⁊ q̃ſi quodã carcẽ detẽt⸗ exclama heu me: qꝛ ꝑegrinatio mea ꝓlõgataẽ Et in ꝑpadiſum mẽte ↄſcendẽs:totiens in terra nõ eris:quotiens terram deſpexeris. Eadẽno bhis certe:cu his qͥ habitant ꝑ deſerta:ↄditio ẽ. ijſdẽ infirmitatibus vel virtutibus ſubiacemꝰ Site aq potus vexat.qᷓti nobilioꝛes:nõ dicaʒ vina neſciunt:⁊ carniũ ignoꝛant cibos:ſ infu⸗ Cac otßleguunn caſollitat: ppüſiuecbi miofuturach Hioid edt mepatiden gtimnonoer Teot ſochiqj poenstale⸗ rtoſun norisdueſ ſienonet aciuraſun ſtias: ſifor dolereſtoma e vltelano⸗ Rlſchturadee usftieene osrit ſohnaciſon verlus Dan in oſiſtoio rigch min loqdeft nisrſorbt Gratianii/ las: dehicu ſſtataceje cioibus oa indie udich murſoltmu N Quätedi (holoem poe falaisfaoutt Cufzcleindi diſicle⸗a misfalb, bore viaotii ſeguirſbe 1ineli⸗ venieten⸗ Purcide⸗ ohetetnerer tnophiin Pateflogoe erſunlrer P hounotuor ſtcuntiͦs Nchgercol manfonns Riatſcten. Eeümgfun meigplcſe nerdlee nl 1togenuigſere eſulide dan⸗ inboinisen nodianmtunt Mesfatinnedo Aulubnines en nenneruutete eminooch mm eruige ſinienoluunti. orahunt,99 ſpeiniuotl⸗ ürunrnuc⸗ ntad/de; edebueres.2JG gtuunercedi nhaeno b Proanrſeni Eadbtndann bargan tdencoslin Hupegnin- eicanimin ibn be diomm autr odiantiNi, oner pohn oteteinn ni i ſan i, Pusſten ſonni chesM. Tractatus VIII ſo tm̃ legumine ſi uſtetant⸗ Si balneap te laua⸗ cra ſollicitãt:q;ti pncipes citatũ.ſiue ob culpaʒ ꝓpᷣã: ſiue ob inuidiã ad iſulas depoꝛtati:ſine pᷣ mio futuraq; mercede abſq; balneis ꝑſeuerat⸗ Hẽo id neceſſitate pati nõ põt:qð ꝓ deo volũ⸗ tate pati detractat.hẽbis cellulã:q teſ olũ capi at.imo nõ eris ſolus ãgelica tecũ turba vſabi᷑ Tot ſocij:q̃t ſci.Leges euãgeliũ:fabulabit᷑ te⸗ cũ Jeſus. Replicab apłos:vł ꝓphas .Nũuũqᷣd poteris talẽ aliũ tuis ſermonibꝰ hre ↄſoꝛtem⸗ Terraſumꝰ⁊ cinis:⁊ ꝑ oĩia momẽta ð nr̃a ſalu te ſupẽſi:ↄtinuo ĩ puluerẽ diſſoluẽdi:qͥd retra⸗ ctamꝰ facere de neceſſitate vtuteʒ: Certe qñĩ; moꝛiẽdũ ê: ſtercoꝛibꝰplẽa vitalia.q̃ nos qttidie nr̃e ↄmonẽt vilitatis:in ſiłeʒ putredinẽ oẽ ſecũ) tractura ſunt coꝛpꝰ.qᷓ;cito relinꝗmꝰmũdi ãgu⸗ ſtias: ⁊ ſi foꝛte ob ↄtinẽtiã ( qð t raro accidit) dolere ſtomachũ:eſtuare febꝛibꝰ ceꝑimꝰ:ꝑpe tue vite ianuã moꝛbũ pu temꝰ plenãq; victoꝛiã qꝛ ſcᷣtura docẽte cogᷣſcimus:nullũ añ vite hu⸗ ius finẽ:plene bim̃ eẽ dicẽdũ.Quãti in mediis opibus ⁊ int᷑ inſulas ↄſulatus repẽtina moꝛte ſubtracti ſunt: Nuꝑ ipatoꝛ AValẽtinianꝰ cũ ad uerſus Sarmatas qñq; ꝓpt᷑ Illyrij vaſtatõeʒ in ↄſiſtoꝛio ſeuꝰinfremeret:⁊ totiꝰ gẽt excidiũ rigidꝰ minaret᷑: ſanguie erũpẽte diſcrepuit.qᷣd loq̃r de frẽ eiꝰ quẽ q̊ regale faſtigiũ Thracie ig nis arſoꝛbuit: Necdũ annꝰↄpletꝰẽ:qͥ pᷣncibem Gratianũ ꝓdẽtẽ exercitu ſuo añ feda captiui⸗ tas: dehĩc miſerabilioꝛ oppꝛeſſit interitꝰ.Et vt iſta taceã:etiã qͥ cõi fine ꝑierũt:poſt moꝛtẽ pari cũ oĩbus ↄditõe ſociant᷑.Qð me qͥſqs eoꝝ qᷣdẽ in die iudicij mimo de mõachisↄꝑabit᷑.Secte mur ſaltẽ mulierculas:ſexꝰ nos doceat infirmi oꝛ. Quãte diuitijs ꝑiter ⁊ nobilitate pollentes (nolo em̃ vocabula dicere ne adulari videar) relictis facultatibus:pigribuſq; ↄtẽptis:id fa⸗ ctu facile iudicauerũt: qð tu ꝓpᷣo putaſti moꝛe difficile? Id ð cerei carmie diſce. Illud tibi de varijs floꝛibꝰ lumẽ exoꝛna.Eſto ⁊ ipᷣe apis del boꝛe victoꝛiã imitare: Barach tecũ Syſarã ꝑ⸗ ſequat᷑:⁊ liberato iſrł iudicũ carmẽ ingemies: ⁊2 Rp̃i mella ↄponas.Si ſic lãpadẽ pᷣꝑes:ſpõ⸗ ſo veniẽte nõ doꝛmies:ſᷣ cubiculũ regis intrab Plura cũ dicere vellẽ: ⁊ te mecũ tali exhoꝛtati one retinere: ſubito nũciatũ ẽ aſellos eſſe ↄdu⸗ ctos.q̃ me Romã vſq; ꝑtraherẽt. Itaq; inui⸗ tus placẽtiã te remitto. elicani cũ ſuos a ſer⸗ pẽte filios occiſos:moꝛtuos inueniũt:lugent:⁊ ſe ⁊ ſua latera ꝑcutiũt ⁊ ſanguie excuſſo ad coꝛ poꝛa moꝛtuoꝝ:ſic reuiuiſcunt.Aqͥla qñ ſenue⸗ rit ꝗᷓuant᷑ ip̃iꝰpẽne ⁊ oculi:q̃ritq; fontẽ ⁊ erigit pẽnas: ⁊ colligit in ſe caloꝛẽ:⁊ ſic oculi eiꝰſanã⸗ tur: ⁊ in fontẽ ſe ter mergit:⁊ ita ad iuuẽtutẽ re dit. Phenix auis ẽ in India: ⁊ ꝑ qͥngẽtos an⸗ nos ð libano iplet ſe aromatibꝰ: ⁊ ſic nidiſicat. Epla LXX Et indicat ſacerdoti Heliopolitano mẽſe Fa⸗ menoth aut Farmuth. Implet aram ſacerdos Fo. CLXXY IIII ſarmẽt:⁊ ibi ↄfert henix aromata: ⁊ electrũ are iponit. Et pᷣmo ſołoꝛtu Phenix qdem mo⸗ uet pẽnas:ſoł vo caloꝛe accẽdit᷑ electrũ ⁊ ſic ex urunt᷑ aromata:⁊ ipᷣa Ohenix incẽdit᷑. Craſti no die ð cinere gignit᷑ vmis: ſcðᷣo pẽnas affert tertio ad ãtiquã redit naturã: ⁊ ſicad ſua loca reuᷣtit᷑. Anguis qñ ſenuerit ꝑqit aſpectũ.Et ſi voluerit redire ad iuuẽtutẽ:ieiunat qdraginta diebꝰ vt laxet᷑ pellis eiꝰ.⁊ ſic ãguſtũ foꝛamẽ in qrit: vt dũ nitit᷑ exire inde: pellẽ ſenectutis di⸗ mittat. Coluber ad bibẽdũ veniẽs:in a vene⸗ nũ deponit: ne eũ venenũ a ↄcretum occidat. Nudũ hoieʒ timet:veſtitũ ꝑſequit᷑:caputtamm ſuũ celat:qũ ꝑcutit᷑: vbi ſcit eſſe moꝛtem ſuam Serpẽs qͥdem ſi ſeł calamo cutiat᷑:moꝛit᷑:ſin vo iteꝝ ꝑcutiat᷑:ↄfirmat᷑. DPꝛunali tꝑe infirmi oꝛ efficit᷑: ⁊ a ſoꝛicibꝰ deuincit᷑. Igit᷑ añ hyeme circa ſe colligit ſegetes:vt ilł eſcã pbeat. Aipe p os coitũ faciũt:maſculi moꝛteʒ ↄtẽnũt:bᷣ feia in ipo coitu: ſiue magna dulcedine exagitata:ſi ue futuri pᷣſciẽs ꝑiculi dũ abſoꝛbet ſemẽ:caput maſculi excidit: ⁊ ſic eũ occidit. Sʒ cũ ↄceperit᷑ viſcera illiꝰ ab ip̃is q̊s ↄceꝑit:comedunt᷑: ⁊ ſie mr̃eʒ occidũt. Foꝛmice q̃ nil poꝛtãt:nõ rapiunt onera eaꝝ:q̃ poꝛtãt:ſᷣ cũ depoſuerint triticum: diuidũt ꝗna:timentes:ne ſi fuerit pluuia floꝛe⸗ ſcãt. Aulpes ſi diu eſurit:volutat ſe in puluẽ ⁊ fingit ſe moꝛtuã: volatilia veniũt: ⁊ dũ volũt illã ↄmedere ↄmedũt᷑. Aulpecula cũ lepoꝛib ludit: ⁊ ſic illos occidit. Mãther pardo ſilis eſt ⁊c̃ varij coloꝛis ⁊ mitis.Si ſaturat fuerit tri⸗ bus diebꝰ doꝛmit. Poſt tertiũ diem lauat ſe: ⁊ — clamar: ⁊ ſic odoꝛẽ ſuauẽ emittit: ⁊ ↄuocat oẽs feras:q̃ odoꝛe ducunt᷑.Et ẽ oibꝰ feris amicꝰ:p ter dꝛaconẽ ⁊ aſpidẽ.eſtudo marina q ẽ gran dis vt inſula: dũ emergit de alto: oñdit ſe in ip⸗ ſo mari tanq petrã: nec ſe mouet inde qaduſq; hoies naues ligẽt:⁊ cuʒ hec ſenſerit trahit ſe in altũ: cũ eſurierit apꝑit os ⁊ bonũ odoꝛẽ reddit ad queʒ piſces ceteri colligunt᷑. Perdix aliena oua calefacit:furatis ſuis. cũ creuerint in ni⸗ do pulli euolãt:⁊ ad parẽtes ſuos redeũt:men titũ parentẽ omittẽtes. Perdices ſibi inſidiat ⁊ſi afferãt illos ad ſiluã:qͥ eos hñt vocem emit tũt abſcõſi:⁊ ſic ceteri veniũt: ⁊ rhetibꝰ capiut pl; pedibꝰ qᷓ; pẽnis fugiut aucupates. Et ſi ad h fuerint: vt capiant᷑: ſileʒ ſibi coloꝛe lapidẽ q rũt: ⁊ ibi ſe ſupinos ponunt. Aultur cũ ceperit oua edere: pᷣmũ de terra Indie Euſtochiũ ſu⸗ mit: ⁊ ẽ tãqᷓ; nux.⁊ intus hʒ alidd qð mouet: 2 ſonũ reddit. ⁊ ſibi aponit ⁊ multos qdẽ facit fetꝰ:vnꝰ vo remanet. Myrmicoleõ ab añ leo: retro foꝛmica:ð duabꝰ feris naſcit᷑:e ſca vo ipi us in bmis ẽ lac mr̃is.i.foꝛmice.nutrit᷑ em mĩ 2B 2 legumine tãqᷓ; foꝛmica:ſub ea ↄditõe quã noſti pollicitus es:eſſe vẽétuꝝ. Pti lhieronymi pbri ad Ruffinũ pbrm cu⸗ ius ad oꝛientẽ gtulat᷑ aduẽtũ cui vitã vtuteſq; Bonoſi qͥndã ↄtubernalis ſui deſcribit.qͥ ſecu lo ↄtẽptu ad heremũ volauerat: vbi plura de laudibus heremi ⁊ vite ↄtẽplatiue ponun Epiſtola. LXXXIIII. Lus deu tribue p reqᷓ; rogat᷑: ⁊ ea ſepe ↄcedere:q̃ nec oculus vidit: nec auris audiuit:nec in coꝛ hoĩs aſcẽderũt:lʒ ex ſacroꝝ miſterio vo⸗ luminũ añ coguerim: tñ in cã ꝓba nüc ꝓbaui. Ruffine chariſſime. Ego em qͥ audaciſieriſatj voto credebã:ſi viciſſitudine lr̃aꝝ imaginẽ no bis pñtie metiremur: audio te Egypti ſecreta penetrare:mõachoꝝ inuiſere choꝛos: ⁊ celeſtẽ in terris circũire familiã. O ſi mihi nũc dñũs J1e ſus xps vel Philipi ad Eunuchum:vł Aba⸗ chuch ad Danielẽ trãſſatõeʒ repẽte ↄcederet: qᷓ; ego nũc tua arctis ſtringerẽ colla ↄplexibus qᷓ; illud os qð mecũ vel errauit aliqũ:vłſapuit imp̃ſſis figerẽ labijs. Veꝝ qꝛ nõ tã ſe ſic ad me venire qᷓ; ad te ſicirenõ mereoꝛ:⁊ inualidũ etiã cũ ſanũ ẽ coꝛpuſculũ bꝛeui fregere moꝛbi.has mei vicarias: ⁊ tibi obuias mitto. q̃ te copula amoꝛis innexũ ad me vſq; ꝑducãt. Mꝛĩa iopi⸗ nati gaudij ab Heliodoꝛo frẽ mihi ẽ nüciata fe licitas:nõ credebã certũ: qð certũ eſſe cupiebã pᷣſertim cũ ⁊ ille ab alio ſe audiſſe diceret: rei nouitas fidẽ ſermonis auferret. Rurſuʒ ſuſpẽ⸗ ſam voto nutãte mẽtẽ qͥdẽ Alexãdrinus moõa⸗ chus:qͥ ad egyptios ↄfeſſoꝛes:⁊ voluntate iaz martyres:pio plebis fuerat trãſmiſſus obſeqͥo manifeſtus ad credulitatẽ nũcij auctoꝛ impule rat. Fateoꝛ ⁊ in h̊ meã labaſſeſniaʒ. Mã cum ? patriã tuã igraret ⁊ nomen:in eo tñ plus vide⸗ bat afferre: ꝙ eadẽ aſſerebat:q̃ is alius indica⸗ uerat.Tandẽ plenũ ⁊ vᷣitatis pondus erupit. Ruffinũ em nitrie eẽt:⁊ ad btm ꝑrexiſſe a chariũ: crebꝛa ↄmeantiũ multitudo referebat. Hic vo tota crudelitatis frena laxaui.⁊ tũc ve egrotũ eſſe me dolui:⁊ niſi me attenuati coꝛpis vires q̃dã ↄpede pᷣpediſſent: nec medie feruoꝛ eſtatis: nec nauigãtibus ſp incertũ mare pia fe ſtinatõe gdiẽti: valuiſſet obſiſtere. Credas mi hi frat᷑:nõ ſic tẽpeſtate iactatus poꝛtũ nauta 12 ſic ſpectat: nõ ſic ſcia imbꝛes arua deſiderãt nõ ſic curuo aſſidẽs littoꝛe anxia filium mr expectat. poſtqᷓ; mea tuo latẽ ſubit turboouulſit:poſtqᷓ; glutino charitat herẽtẽ ipia diſtraxit auulſio. CTüc mihi cerule ſupꝛa caput aſtitit imber. Tũc maria vndiq;: ⁊ vndiq; celũ. Tãdẽ in in⸗ certo ꝑegrinatõis errãti:cũ me Thratia on o qᷣtiẽſcũq; hãc eplaʒ legeris totiẽs te ſcias qd ms atq; Bitpynia totũq; Gallatie Campado cie iter: ⁊ feruido Cilicũ terra fregiſſʒ eſtu. Sy ria mihi velut fidiſſimus nanfrago poꝛ occur rit.vbi ego qͥcqͥd moꝛboꝝ eſſe p okat exptus ex duobus oculis vnũ ꝑdidi. Innocẽtiũ em pr̃e,ʒ gie mee repẽtinus febꝛiũ ardoꝛ abſtraxit.HNũc vno ⁊ toto mihi chariſſimo lumie Euagrio no ſtro fruoꝛ.cui ego ſꝑ infirmus qͥdẽ ad laboꝛem cumulus acceſſi. Erat nobiſcũ ⁊ lHelyas ſancti MMelanij famulus:qͥ puritate moꝝ maculã ſer uitutis abluerat: ⁊ h̊ necdũ obductã reſcidit ci catricẽ. Neꝝ qͥ de doꝛmiẽtibꝰ ↄtriſtari apli vo ce ꝓhibemur: ⁊ nimia vis meroꝛis lete ſupue. nĩẽte nuncio tẽpata ẽ:indicamus hec tibi:vt ſi. neſcis diſcas: ſi añ cognouiſti piter gaudeamꝰ. Honolſus tuus imo meus ⁊ vt verius dicqõ n/ ſchalã pᷣſagatã Jacob ſomniãte iã ſcandit:poꝛ tat crucẽ ſuã:nec de craſtino cogitat:nec pꝰ ter gũ reſpicit.ſeiat in lachꝛymis:vt in gaudio me tat.⁊ ſacc̃o Moyſi ſerpentẽ in heremo ſi uſpen dit. Cedãt huic vᷣitati tã greco qᷓ; Romano ſti lo mẽdacijs ficta miracula. Ecce puer honeſt ſeculi nobiſcũ artibus inſtitutus:cui opes affa tim: dignitas appꝛime int᷑ ẽles erat: ↄtempta mr̃e:ſoꝛoꝛibus:⁊ chariſſimo ſibi germano iſu⸗ lã pelago circũſonãte naufragã:cui aſpere cau tes ⁊ nuda ſaxa ⁊ ſolitudo terroꝛi ẽ:q̃ſi qͥdã no uus ꝑadiſi colonus incedit. Nullus ibi agrico laꝝ:nullus mõachoꝝ: uec ꝑpuulus qͥdẽ quẽ no ſti Oneſinus:qͥ velut fratre in oſculo fruebat᷑: in tãta vaſtitate adheret lateri comes. Solus ibi immo iã ſpᷣo comitãte nõ ſolus:videt głla,z dei: quã etiã apli niſi in deſerto non viderant. Nõ qᷣdem ↄſpicit turritas vꝛbes: ſᷣ in noueci⸗ uitatis cẽſu dedit nomẽſuũ:hoꝛrẽt ſacco mem bꝛa defoꝛmi. ſᷣ ſic melius obuiã R̈âo rapiet᷑ in nubibus. Nulla euripoꝝ amenitate pfruit᷑:ſ de latere dñi aquam vite bibit. Mꝛoponat᷑ tibi añ oculos amice dulciſſime ⁊ in pñtiã rei totus aio ac mẽte ↄu ertere.Tũc poteris laudare vi⸗ ctoꝛiã:cũ laboꝛẽ pᷣliãtis agueris.Totã circa in ſulã fremit inſanũ mare.⁊ furioſis mõtibus il⸗ liſum ſcopulis eqͥr reclamat. Nullo terra gmie viret:nullis vernãs cãpus dẽſat᷑ vmbꝛaculis. Abrupte rupes q̃ſi quendã hoꝛroꝛis carcerem claudũt. Ille ſecurus:ĩtrepidus:⁊ totꝰ ð apło armatus:nũc deũ audit dũ diuina relegit:nũc cũ deo loquit᷑ cũ dñm rogat ⁊ foꝛtaſſe ad exem plũ Joãnis aliqͥd videt: dũ in inſula ↄmoꝛat. Quas nũc dyabolũ nectere credis trichas:q̃s ꝑare arbitraris inſidias: Foꝛſitã ãtiq̃ fraudis mẽoꝛ famẽ ſuadere tẽptabit:ſᷣ iã illi rñſum eſt. nõ in ſolo pãe viuit hõ. Opes foꝛſitã głlaʒq; ꝓ ponetß dicet illi. q; cupiũt diuites ſfieri: incidůutt in muſcipulas ⁊ tẽptatões.Et mihi głatio ois in xpᷣo ẽ.Feſſa mẽbꝛa ieiunijs moꝛbo grauãte dcused Minwus clecn Cac uteß hl on tücfon l Miri ellechxpo. urſcutofie bitſathanus⸗ ſugindetu Gasipeltbi coꝛdis arcana uUn ppazin jtenerninfan te vriene Herintbailon ſmnidarbarse hoſpitiorſte enetod̃⸗ fuiſſetpeone. docverit 1n clox. Quiai aabſt iutegno⸗ 1obäͤtidianar Ceicthm RAander Cpurpoſimn rimn: lle pfe tui:illtrin ſeqheplebꝛ yxerim: q: de Vonolin de yñ diſce fkiwirinuen nisatnittat: frakcoꝛuſca ſnsnopot⸗ ſuideſinerep Palinus⸗ Miolltoꝛe:cui⸗ Pplt pphap. Insllipictäm fupiſpoſtl ³ dien linus figannä nd teſiincn Uifugisean uſtnöde Ateyedusdef denonigfin Päbngerco olzlͤgoint ndlectoe zudioche * Gechöhenn 1. Ecrnnn küumsgige ecſesen nn moſcigenmi⸗ Ufingi aitnen olmmiiſün luen comes on enöoluerae oton nannn yhes:fin nouec⸗ onitſatonen ni Pionhein neimmepfnit deechonii Tractatus VIII ↄcutiet:ſ apłireꝑcutiet᷑ eloquio.Qñ em infir⸗ moꝛ: tũc foꝛtioꝛ ſum.⁊ vtus in infirmitate ꝑfi⸗ cit᷑. Minabit᷑ moꝛtẽ:v audiet: cupio oiſſolui: ⁊ eſſe cũ xpᷣo. Ignita iacula vibꝛabit:ᷣ excipiẽ tur ſcuto ſidei.Et ne multa replicem:impugna bit ſathanas.ſᷣ tutabit᷑ xpᷣs. Gr̃as tibi dñe Je ſu:ꝙ in die tuo habeo:qͥ ꝓ me te poſſit rogare. Scis ipᷣe(tibi em patẽt pectoꝛa ſinguloꝝ: quni coꝛdis arcana rimaris: qͥ tate beſtie aluo inclu- ſum ꝓphaʒ in ꝓfundo vides) vt ego ⁊ ille ꝑi᷑ a tenera infantia ad floꝛentẽ vſq; adoleuerimꝰ etatẽ vt ijdẽ nos nutricũ ſinus:ijdẽ ãplexus fo uerint baiuloꝝ.⁊ dũ poſt romana ſtudia adirẽ ſemibarbaras ripas eodẽ cibo pari frueremur hoſpitio:vt ego pᷣmus ceperim velle te colere. Memẽto q̃ſo hũc bellatoꝛẽ tuũ mecũ qndam fuiſſe tyronẽ.habeo ꝓmiſſum malieſtatis tue:qᷓ docuerit ⁊ nõ fecerit:mimus vocabit᷑ in regno celoꝝ. Qui aũt docuerit ⁊ fecerit:maximus vo cabit᷑ in regno celoꝝ.ruat᷑ ilie vtutis coꝛona 7 ob qͥtidiana martiria ſtolatus agnus ſequat᷑ Mkte ei ſũt mãſiones apð pf̃eʒ ⁊ ſtella differt aſtella in claritate. ¶Oihi ↄcede vt int᷑ ſctõꝝ caput poſſim leuare calcanea.vt cũ ego volue⸗ rim:ille pfecerit.mihi igſcas:qꝛ implere nõ po tui:illi tribuas pᷣmiũ qð meret᷑. Plura foꝛtaſ⸗ ſe qᷓ; epłe bꝛeuitas patiebat᷑ lõgo ſermone pꝛo⸗ traxerim:qð mihi ſꝑ accidereↄſueuit qñ alid de Bonoſinfi laude dicẽdũ ẽ. Sʒ vt ad illð re⸗ deã: vñ diſceſſerã: obſecro te ne amicũ qͥ diu q̃⸗ rit᷑: vix inuenit᷑: difficile ſeruat᷑: ꝑit᷑ cuʒ oculis mẽs amittat: fulgeat qlibet auro: ⁊ põpaticis fercuł coꝛuſca ex ſarcinis metalla radiẽt.Cha⸗ ritas nõ põt ↄꝑari.Bilectio pᷣciũ nõ hʒ. Amici tia qᷓ deſinere pot: vera nũq; fuit. Qale in xv?öõo. Paulinus ⁊ Theraſia ad Sebaſtianũ here mi cultoꝛẽ: cuiꝰ vitaʒ Helye ⁊ Helyſeo ac filijs ↄꝑat pphaꝝ.⁊ miſteriũ laudat Machi fra⸗ tris:illi victũ miſtrãtis.⁊ vtroꝛũq; oꝛõnũ ſuf⸗ fragiũ poſtulat. Auincto ⁊ merito 8 dilectiſſimo fratri Sebaſtião Pau liinus ⁊ Theraſia in xp̃o dño ſalutẽ Bñdictus ẽ dñs deus iſrael qͥ elegit te ⁊ aſſum pſit in vas electiõis ſue.⁊ ſegregauit ab vtero mr̃is antiq̃.⁊ dedit tibi pẽnas colũbe.vt ab hu ius ſecłi ſtrepitu pcul auolãs diceres: ecce vo laui fugiẽs:⁊ mãſi in ſolitudie: qſi ſolitudo nõ tua ſit:q̃nõ deſerta ẽ:v ſecreta ⁊ ab huius mun di tenebꝛis deſolata:a dei lumine frequẽtet᷑:⁊ a demonijs furẽtibafugiat᷑:atq; ab angel gau⸗ dẽtibus excolat᷑. Ipᷣe dñs deus nr᷑ donauitno bis:lʒ lõgo intuallo diſtatibus appꝛopin q̃re ti⸗ bi in dilectõe ꝑ odoꝛẽ bonũ notitie tue:quaʒ ꝑ frez in dño chariſſimũ Victoꝛẽ accepimus qui ₰ interius er᷑no illo pane ſatureris. Nõ em 2 r Fo. c XXXV nobis ⁊ opus ppoſiti tui: ſecretũ tabernacuu-.- li nüclauit:qꝛ veteꝝ ſcõꝝ ſtrenuus emulatoꝛ ſu ꝑ toꝛrẽtẽ tibi gtiſſimũ ſicut illi qndã filij ꝓppa-⸗ rum Helyſeo duce ſuꝑ Joꝛdanẽ pacifica mãſi⸗ onẽ ⁊ ſpiritalia caſtra poſuiſſes:⁊ dyacontibi frat᷑ Bſidictꝰ Sareptene illius Sunamitidis obſeqͥo miniſtrabat. Htũs ille: cui mãdauit minus ſicut vni volatiliũ celi: vt te ſicut Helpã ad toꝛrentẽ ſecreto ſedentẽ: panibus pietat p⸗ ſceret: ⁊ ad cellulã tuã aſſiduis ſuꝑ hac miſtra⸗ tione veſtigijs velut ad arcã Noe fructiferum pij germinis ramũ afferẽs columba reuolaret. Bñdicti vos a dño:qͥ facit vnius moꝛis habi⸗ tare in domo: ⁊ ̊ gerinanitatis vinculũ dupli cauit in vob: qͥs in eccłie vtero frẽs fecit:⁊ ſub yna ſide varijs diſtinxit officijs: vt ſub diuer⸗ ſo mũere alter alteꝝ paſceretis.Tu illũ ſpirita⸗ libus armis ieiunãs ⁊ oꝛãs iuuares: ⁊ ille in te celeſtia ſibi bõa ſereret:dũ carnalia tibi alinen a ſuppeditat nõ indigẽti dẽ peũtis eſce ſunp tu: qꝛ fames tuã iuſticiã ⁊ regnũ dei eſurit: ſed tñ idẽ dũs qͥ fecit qð intus ẽ: fecit qð foꝛis eſt. α ſpũus qͥdẽ pꝓmptus ẽ: caro aũt infirma:ideo vi⸗ uentẽ lʒ aiaʒ in vbo dei: qo Exp̃ᷣs:qͥ verus ⁊ vi uus panis ẽ: tali remũerat᷑ obſeqͥo: vt coꝛpoꝛi tuo.i.terrene in te fragilitati ſeruiat cibis mo⸗ dicis:⁊ ipe ieiunioꝝ tuoꝝ abũdãtia ſaginetur. Ideo em dixit. Nõ in ſolo pane viuit hõ: ꝛi omni vbo dei: qꝛ vt infſirmioꝛis ſubſtantie nre rõnẽ ne eſuriret habuit: pinde ⁊ carni panẽ ie creatoꝛ oñdit. Sʒ ne coꝛꝑis curã aie pᷣponere mus:q̃ vbo dei paſcit᷑: nõ in ſolo pane victum hois ↄſtitutũ docuit:quẽ ⁊ ſi aie cura nõ qrat. tñ coꝛpis natura depoſcit. Ideo bñdictus ille: cui ad opes aie ꝓficit neceſſitas ↄditõis tue.q· adhuc hõ: ⁊ iſto viſibili pane Haſcedussezrſi ce ret ſpiritalis vtus:niſi ſubeſſet carnal infirmi tas.nec eſſet potẽs fideliũ miniſtratio: niſi ma⸗ teriã miniſtrãdi plerũq; inopia fratna pberet. Vñ ⁊ apls ait:in ſcõ be atõeʒz futurã cũ eccle ſiã dei ad ↄſolatõeʒ iſtius bñdictiõis hoꝛtat: ? dicit abũdãtia vra ſit ad illoꝝ inopiã: ⁊ vt illo⸗ rum abũdantia vre inopie ſuplemẽtũ fiat: ade huc audio dicere in vtroq; vrm diuũſa Joãnis ⁊ dñi foꝛma ↄſiſtit. Joãnis in deſerto vox cda mãtis:⁊ dñi in tẽplo docẽtis.⁊ vnus vrjmi ſer uitutẽ miniſterij vocatus ẽ: alter in monachi li bertatẽ: bᷣ vtriq; in vnũ dei regnũ ⁊ glaʒↄuoca . ti. ⁊ ãbo liberi:qꝛ ãbo ſub gra ⁊ abo vui:qa am bo ſub lege fidei. ambo liberia pctõ:abo vᷣuiiu ſticie. ⁊ ãbo in ieiunijs dño diẽ ſapitis:⁊ ambo in epulis ſinceritatis dño gras agitis: qui dat eſcã oi carni: ⁊ dat eſcã viuã eſt uriẽtibus verã vitã. Unus vrjm audiuit vt dicat. introibo ad altare dei: ad deũ qͥ letiſicat iuuentute meam. luminis. Pars III Epa LXXXVI Et alter ab eodẽ ꝓphᷣa didicit dicere:ſingula⸗ riter ego ſum: donec tranſeã. Ergo qꝛ ſic electi eſtis: ⁊ dilecti dño: vt alter alteriꝰonera poꝛte⸗ tis.⁊ charitate ꝑfecta q̃ inuicẽ vos paſcitis:ſu ſtinetis:inſtruitis:locupletatis:adimpletis le⸗ gẽ xpᷣi:oꝛate ꝓ nobis.ↄſerite validas oꝛõnum manus:vt ſupetis multitudinem pctõꝝ nr̃oꝝ. Ob h em milericoꝛs ⁊ miſeratoꝛ dñs peccato⸗ ribus ſuis ſctõꝝ noticiã charitatẽq; ꝓcurat:⁊ Donat: vt etiã inexcuſabiles reos pᷣpotens ad⸗ uUocatio meritis damnatõis abſoluat. Mane⸗ Ntis in regno dni:qðd intra vos fecit eſſe ꝑ inha Abba pr̃. Bñdicti dño filij pietatis: ⁊ pacis:⁊ Militẽ hoꝛtat᷑: vt relicta ſeculi militia plẽa diſcriminis erno regi incipiat militare: penne p̃miũ ſuſcepturus: nec eũ aut auri cupiditas: nec flos retardet etatis:q̃ tanqᷓ; fenũ ſunt occa⸗ Epa LXXXVI Cii ignotusti⸗ EłE brit ſim facie: iã tñ de coꝛde cogui: Pliae meus in dño chariſſimꝰ . Nictoꝛ referẽs mihi renigioſaʒ vi tã tuã:fecit vt te qᷓ;uis abñtem cognoſcerẽ:⁊ ſi cut ↄſoꝛtẽ futuꝝ in xpᷣo diligere incipem. Re⸗ tulit em mihi quõ ⁊ in militia ſeculari: in q̃ ad⸗ hyuc tu teneris:ſociꝰ ⁊ ſecutoꝛ ↄtubernij tui fue rit. Vñ mag pᷣſumpſi ſcriberè ad te ipᷣm. Spe L etem te ex eadẽ via ad viã nr̃aʒ eſſe ventuꝝ. Qñnqͥdẽ iſtũ de tuis ſocijs ad nos p̃miſiſti: quẽ ꝓpigri tuo eccla tenet. vt te poſt eũ capiat. Ni Hil em eſt bñdicte fili qð poſſit aut debeat pᷣfer ri eiqͥ ẽ verus dñs ⁊ verus pr̃ z imꝑatoꝛ exnꝰ. cui em rectius vitã nr̃aʒ impẽdimus:qᷓ illia qͥ accepimus: ⁊ cui eã vſq; in finẽ debemus:qꝛ.ip ſius bñficio viuimus. Si tñ in h̊ ſeculo ip̃i mili tauerimus: tũc ad ipᷣm tranſire merebimur: ꝙ ſi magis dilexerimus hoc ſeculũ: æ maluerimꝰ ceſari militare qᷓ; xp̃o.poſtea nõ ad Ep̃m:ſᷣ ad gehennã traſferemur: vbi pᷣncipiũ huius ſecu⸗ li vᷣtit᷑ cã. Ideo nec affectũ nec patriã: nec ho⸗ noꝛes: nec diuitias deo pᷣferre debemus: quia ſcpᷣtũ ẽ. Pꝛeterit huius mũdi figura.⁊ qͥ hunc mũdũ dilexerint:cũ ipᷣo⁊ pibũt. Ideo ipe dñs in euãgelio ↄteſtat᷑ ⁊ dicit. Qui amat pfeʒ aut mjeʒ plus qᷓ; me:nõ ẽ me dignus.⁊ qͥ non acci⸗ pit crucẽ ſuã:a ſequit᷑ me:nõ põt meus eſſe di⸗ ſcipulus. Be diuitijs aũt ſeculi huius:q̃s ꝑdã ꝓ ſummo bono ⁊ neceſſario ãplectũt᷑⁊ diligũt ita dicit. Quia nõ ꝓderũt theſauri iniqs:iuſti⸗ cia aut eripit a moꝛte.Et iteꝝ ꝑ ꝓphaʒ ðꝛ. Ex⸗ terminati ſunt oẽs:qͥ exaltati fuerãt auro ⁊ ar⸗ geẽto. In euãgelio q; clamat: atq; pᷣdãnat diui⸗ tes ſeculi dicẽs. Ve vob q̃ ſaturati eſtis:qꝛ eſu rietis. Ue vobᷣ qͥ ridetis nũc:qꝛ lugebitis ⁊ fle⸗ bitis. Noli g diutius diligẽ hũc mũdũ neq; mi litiã eiꝰ:qꝛ ſᷣm ſcpᷣture auctoꝛitatẽ inimicdei ẽ. qᷣcũq; ẽ amicus ſeculi.⁊ qͥ militat gladio:moꝛti miniſter ẽ. Qui ãt ſuũ vel alienũ ſanguinẽ fun⸗ Dit: H recipiet fructũ ſtipendioꝝ. Aut em exitu mMoꝛtis tenebit᷑ re aut crimie.qꝛ neceſſe ẽ vt mi les in bello:in q; tñ nõ tã ꝓ ſe qᷓ; ꝓ alio dimicat: aut ſuã moꝛtẽ victꝰinueniat:aut moꝛtis cãʒ vi⸗ ctoꝛ acqrat.qꝛ victoꝛ eẽ nõ potit:ſi effuſoꝛ ſang uinis añ nõ fuerit. Ideo diẽ dñs. Nõ poteſtis tis in re ntra) cit eſſe ꝑi duob'dñis buire. Sʒ qꝛ vni deo ſeruiẽdũ ẽ:fa bitantẽ in vob arabonẽ ſpũſſancti.in qͥ clamat cile puto poſſe diſcerni:cui potiꝰ ſᷣuire debeat. deo an maãmone: FRpo aut ceſari: cũ ipᷣe Ceſar xpᷣi ſeruus ſtudeat eẽ:vt aliqꝝ gẽtiũ rex eẽ me⸗ reat᷑.Neq; em̃ qͥcũq; rex terrenꝰtotiꝰterre dñs c.Epᷣs ãt totiꝰmũdi rex ẽ:qꝛ omia ꝑ ipᷣm facta ſunt:⁊ ſine ipᷣo factũ ? nihil:⁊ ipᷣe ẽ rex regũ:⁊ dñs dñantiũ:ipᷣe in tern:in mari in abyſſis oia q̃ vult facit. Nũc igit᷑ ſeãmur:huic militemus cui ↄiũctꝰnũqᷓ; diſiũgit᷑ miles:qͥ militãtibꝰ ſibi glaz vite er᷑ne:honoꝛẽ regni celeſtis: ⁊ diuitias hereditatis ſue:⁊ diuie cognitõis ↄſoꝛiiũ ꝑen⸗ ne largit᷑. Scpᷣtũ ẽ aũt.qͥ pecuniã diligit:nò iu⸗ ſtificabit᷑. ⁊ qͥ terrenas poſſeſſiões ↄcupiſcit:in illis ſicut ſebtũ ẽ implanabit᷑. Nã in ecclaſtico ꝑ Salomonẽ loquit᷑ diuia ſapia qꝛ multũ dita ti ſunt in auri cã: ⁊ facta ẽ in facie illi pditio ip⸗ ſoꝝ. Lignũ inqͥt offenſionis eiꝰ aſt auꝝ.⁊ deijẽ illos qͥ ſectant᷑ illud:ſᷣ nõ oĩs niſi impꝛudẽs diſ periet in illo.quã ob rẽ fuge ab illo fili: ſiẽ a fa⸗ cie ſerpẽtis eredẽs xpᷣo qͥ in euãgelio teſtat᷑ oiĩ⸗ bus hoibus.qꝛ nõ in abũdãtia cuiuſq; vita eſt ex his q̃ poſſidet.Sʒ te foꝛſitã etatj tue fiducia: ⁊ ſtipes dignitatũ vel diuitiaꝝ augmẽta ſollici tãt. Velut dicas:adhuc iuueis ſum: ⁊ in tꝑelʒ vt parũꝑ militẽ:⁊ vxoꝛẽ ducã:⁊ ſilios habeã⁊ poſtea deo ſeruiã.Ac hectibi rñdet nõ ego:ſed dñis qͥ loquit᷑ in ꝓphᷣis ⁊ aplłis ſuis.⁊ ꝓpha di cit:ne tardaueris ↄũti ad dũm:nec differes de die in diẽ: ne ſubito veiat ira illiꝰ. In euãgelio qt qͥ ardoꝛe ꝓꝑpandũ ſit ad ↄuᷣſionem oñdit.A dieb?qt Josnis vſq; ad hodiernũ diẽ vi patit᷑ regnũ celoꝝ.⁊ qͥ vi faciũt rapiũt illud.Tał vi⸗ olłetia gta eſt:q̃ neminẽ ↄcutit:nulliꝰdãno com mittit᷑. In hãc rapinã manꝰtuas vte:q̃ crimen nõ hʒ ⁊ ↄfert ſalutẽ.Et qͥd tibi militariũ ſtipẽ⸗ dioꝝ curatões:cũ inuidia violẽtie curare: cuʒ foꝛſitã ꝓ tua honeſtate etiã debitoꝝ moderatꝰ exactoꝛ ſis:cũ ſine cuiuſq; inuidia:⁊ cũ dei gr̃a poſſis eſſe violẽtus:vt rapias regnũ celoꝝ.qð ſi patit᷑ ⁊ gaudet xpᷣs inuadi:qͥ ꝓ abũdãtia cha ritatis ⁊ potẽtie ſue capax ẽ largiẽdi qð tenet ⁊ qð donauerit obtinẽdi nã qñ ſcis ſuis in regno ſuo regre ↄceſſerit: ipᷣe regbit liillis qͥs ↄſoꝛtes regni celeſtis aſſumpſerit. Scptü ẽ em ⁊ regnu radices⸗ fosfenieh dfinonat busetna. ſen loſunttebe defateiann husceter asapio⸗ Gübwins noſcereno liuüd fettüch les:n qen nicdotic hodeberen gedtos. lirceſcn fenciae lughN feligions ſnſtante eſeque⸗ ſoliatuc lenzce mittimun ſtolusot genecellt ſuntrͤto⸗ yroreocce ſtenlitag iuB laenichin anlnusryre ſlasaltbo⸗ Hoodi cin ſſttnidisſ bonipditen Neſcetaſatt lltertdef rsdil geshſi Difllmi apinculan lltenet. C Aincipiasg Alutaloꝛes inllitiaole t ptectore fundeüine iliätein ortbids lelnepis N Pbote, nenitinnr mimimnone tatghinn nn ſngunifn Aim Aneſefein Bpdiodinen umattocizt, rſefllning i üſi Nooſentiliif, pfündcet, feltr lieftüngtin⸗ mnienn nicdhſfandlis is ſnipe ecuniidigenii ſeſiöes ahli 7 7 . if. inatſfo Alpirqenlinn nfae rhetnt⸗ isc ſang d jönikingutin Eillofleſiif 1 auiglotti inncuinſin⸗ Nicni mefclut r uugninſoli esſun untpeh in flospehen ſchcatrͤegel Poſist en immrecdffnu 1i. Neliet Diſonencid Zemi niſee Hüͤrlutl nnnuld 9 — — mas ele bimikanuſ ſoliieann debiloz ni E = S =☛ =☛ E — — – 5 . S= — 90— .,ũ,eminꝭͦ — — = = — — S = = — = = S — — — — — ☛ SS S=S =2 — =22e — = Se ☛ Tractatus VIII dei cũ ſanctis foꝛe: ⁊ ipᷣos ſanctos eſſe regnum dei. Qð ꝓpitio deo cũ ↄũſus fueris:⁊ legẽdo cogices:⁊ crcdẽdo intelliges. De etatis at flo⸗ re pᷣmo qͥs audeat głari? Admonet diuia ſcpᷣtu ra dicẽs.Ois caro fenũ ẽ: ⁊ oĩs claritas eiꝰ:vt flos feni:aruit fenũ:⁊ flos decidit. Sermo aũt dñi manet in eternñ. IJdeo ꝓpha illa potius in qᷣbus et᷑na coꝛꝑis rediuiui gla poſt reſurreciio nẽ poſſit manere deſiderans clamat: qᷓ; amabi lia ſunt tabernacula tua dñe vtutũ:ↄcupiſcit⁊ deficit aia mea in atrio dñi:⁊ de vincuł ↄiugali bus ⁊ ceteris tꝑaliũ reꝝ tã ſpinoſis:qᷓ; inanibꝰ curis apłs: inqͥ xpᷣs loquit᷑: admonet ne in lon⸗ guũ huius ſeculi tps irrita vota mittamꝰ ⁊ cog⸗ noſcere nos iubet.qꝛ tpᷣs bꝛeuiatũ ẽ:⁊ dic. Re liquũ ẽ:vt qͥ hñt vxoꝛes ranqᷓ; nõ hũtes ſint:⁊ qͥ flẽt tãqᷓ; nõ flẽtes: ⁊ qͥ gaudẽt tãqᷓ; nõ gaudẽ⸗ tes:⁊ qͥ emũt tãqᷓ; nõ poſſidẽtes:⁊ qͥ vtunt᷑ hoc mũdo tãqᷓ; nõ vtẽtes.Qð cũ dicẽ ondit liberos nõ debere implicari.Qñqͥdẽ liberari ſuadeatiĩ peanos Di giã foꝛſitã alligatus es vxoꝛi:no⸗ iq̃rere ſolutõneʒ.Qð ſi adhuc liber es ab vxo re:noli qrere implicatõeʒ. NMõ em apłs ꝓpt᷑ cõ iugij ↄdẽnatõeʒ hoc dicit:qnqͥdẽ huius feder religionẽ mago xpᷣi ⁊ eccłe ſacr̃o ↄꝑat: Kᷣ ꝓpt᷑ inſtantẽ neceſſitatẽ bonũ eſſe aſſerẽs hoiem ſic eſſe quẽadmoduʒ ipᷣe erat. Volo inqͥt vos ſine ſolicitudine eſſe:hoc ẽ vt nihil pᷣter deũ ⁊ ſalu⸗ tẽ nr̃aʒ cogitemus.Nã vxoꝛ ⁊ filij q;? ißa di mittimus:nobᷣ pignoꝛa data ſunt. Uñ idẽ apo ſtolus ait. Quia tribulatõeʒ carnishabebunt: qꝛ neceſſitudinis nr̃e carnes qᷓ;to carioꝛes nob ſunt:tãto magis nos diſcrutiat ⁊ fatigãt. Naʒ vxoꝛe accepta pᷣmũ optãt᷑ filij ⁊ ſi nõ ſuſcipiũt᷑ ſterilitas luget᷑.ſiſuſcipiũt᷑:oꝛbitas tiet᷑. Acꝓ inde nũqᷓ; in carnalibꝰ affectõibus:ita reqᷣeſcit animus:vt cruciatu careat: dũ neceſſitudines ſuas aut bõas amat cũ amittẽdi meiu: aut ma⸗ las odit cũ amittẽdi voto. In vtroq; miſerijs ſuſtinẽdis ſp obnoxius.Ciſer ẽ em qͥ vxoꝛeʒ bonẽ ꝑdit: miſerioꝛ q̊ͥ malã poſſidet. Inter hec accidẽtia ſatis felicioꝛ ẽ:q̃ vtrũq; nõ nouit.Si militer 2 de filijs. Sepiſſime em ſunt miſerrimi parẽtes: vel qͥ amabiles hñt:qbus oꝛbant᷑: vel tales hñt: vt nõ hñtibus inuidere cogat᷑.Au di ̊ fili mi ⁊ inclina aurẽ tuã mihi ⁊ dirũpe om nia vincula rua q̃cũq; in hoc ſeculo te implica⸗ iũ tenẽt.Cõmuta in melius militiã: vt etno re⸗ gi incipias militare. Et nücvt audio qͥ adiutoꝛ ⁊ tutatoꝛ es ciuiũ:fias comes xpᷣi.Deide i hac militia ſoletis in votis hr̃e hãc officij pmotõeʒ vt ꝓtectoꝛes efficiami.Si at deo te ꝓbaueris: ipᷣm deũ incipies hr̃e ptectoꝛẽ. Nide ad qlem militiã te inuito collegã:vt qð hoim eſſe optas hoc tibi ðs ſit.quẽ ſi ceꝑis ſeqᷣͥ: ⁊ in eius comiti ua inceꝑis militare: finis militie tue erit regnũᷣ CLXXII 2 nõ terre ⁊ tpis: et᷑nitatis ? clal. Epta bti ieronymi de teſtõ Geruntij. mo net ſdã vgines deo dicatasa pre Herũtio in teſtõ exhereditatas:q cũ ſoꝛoꝛibus in teſtamẽ⸗ taria cã ipᷣm arbitrũ delegerãt:vt repudiatam ꝓpt᷑ R*ppᷣm pfis hereditatẽ non reqrãt: cũ fue⸗ rint ſepulte cũ xpᷣo:dicẽs duplex eſſe ſepulchꝝ vnũ qͥ coꝛpus ↄdit᷑: alið qͥ vetus hõ cũ actibꝰ ſuis ſpoliatus exuik. Epka LXxXVII MWncti meiſen⸗ c ſas affectu vob vaco: ⁊ ſi interim loco ſegregoꝛ. na ⁊ videre vos mi hill videoꝛ ⁊ audire: tã me occupa tũ hʒ vr̃a dilectio.Qð ſi vos in inuicè faciatis tñ ill ud impoſſibile ꝑ carnẽ poſſibile reddit᷑ ex ſpũ:vt fiat duoꝝ hoĩum coꝛpus vnũ.Nò vt ꝓ bẽ etiã vr̃a mecũ vigilare colloqᷣa: accipite qd de hereditate:qð ſuggeſſiſtis cogitãti altius vi deat᷑: qm me etiã in carnaliũ arbitriũ ꝑ ſpirita lia delegiſtis. poſſem qͥdẽ dicere às me ↄſtituit iudicẽ aut diuiſoꝛẽ int᷑ vos:ſi non ad infideles ꝓceſſiſſet iſta ſnia. Judeoꝝ ei icredulitas hac dñi rñſione reꝑcutit᷑:nõ ferit᷑. Na ipᷣi aliqñ iu dei in iðo oyſe viſitatõeʒ illa dñi nõ viden — „* tes:q̃ egyptiũ fris liberatoꝛ occiderat.ſequẽti⸗ q; die fratꝝ diſcoꝛdias rixaſq; volens ſedare: auſi ſunt dicẽ. Quis te ↄſtituit bncipẽ aut iudi cẽ ſuꝑ nos:Ac ꝓinde ſuo ill ons oꝛe rñdit quo ãplius ↄfutarent᷑:ſi pderent᷑ falſo ſe qᷓrere quẽ ſpꝛeuiſſent: dicẽte ipᷣo. Si credidiſſetis oy ſi:crederetis vtiq; ⁊ mihi. Sʒ qm ⁊ ego vr ſuʒ ⁊ vos vere ſcio qſiſſe iudiciũ eius q̊ Egyptiuʒ gaudẽter occidit: ⁊ cũ aduſario dũ in via eſtis: mittatis cito ↄfederare ↄcoꝛdiã: apð iudeos ſi bi ſuã ſniaʒ relinqmus ſuꝑ ipos:qͥ ea ꝓtulẽ vi⸗ uẽtẽ. Nos humilibus ð dñi lenitate dicemus. Nob datũ ẽ ſcire myſteriũ.ac ꝓinde vt ad ex⸗ oꝛdiũ diuerticuli reuertamur:hereditatẽ illam vobᷣ arbitroꝛ ↄtẽnẽdã:nec aliqͥd a iudice ſeculi poſtulãdũ. Quõ em nob illos lʒ adire:qͥ etiaʒ ſuo iudicio neſciũt vitatẽ:Qñqdem ylatus ex ipoꝝ curia ſic loquat᷑ ad dñm. Quid ẽ veri tas: Nẽpe hic iudex erat:⁊ negocia cauſaſq; li tigantiũ libꝛipẽde iuſticie tãto ſtatuto iure ſol⸗ uebat. Et qͥd hic valebat facere: ſi nõ nouerat vitatẽ: Certe euãgeliſte adeo iuſtũ fuiſſe Py⸗ latũ ↄmẽoꝛãt: vt innocẽtẽ mallet abſoluere qᷓ; punire: ⁊ tñ vitatẽ q̃ſi diſcere cupiat inquirit. Mã viitatis igratio introgatõis ẽ actio. Quid dicemꝰ: Inanes ſine dubio moꝛtaliũ curas⁊ vnifoꝛmẽ mũdialiũ reꝝ ꝓdidit falſitatẽ. Ibiq; iudicia vera nõ eſſe: vbi ſint mẽtita negocia:ſe q; in rebꝰ carẽtibꝰ vitate:carẽ vo iudicio iudi⸗ cat. Quid em q̃ſinr̃Dm apð illa tribunalia repe⸗ temꝰ:ſi reſcribete apło nihil intulimus in hunc DFoars mũdũ:veꝝ nec auferre qͥd poſſumus:Si einl⸗ hil intulimus in hũc mũdũ veniẽdo:⁊ nihil au ferre poterimꝰ abeũdo:falſo aliqͥd nr̃m h̊ eẽ di cimꝰvbi nobᷣ totꝰpene mũdus alienus ẽ. Bech nob qd iudex ſeculi tribuere pot᷑it ſi nibil natu ra dõauit:Quid Pylatus vitatis introgatoꝛ potiꝰqᷓ; ꝓlatoꝛ:qͥd inqᷓ; niſi Barrabã: quẽ iðo iudei deo celi p̃ferũt:qꝛ ad iudicẽ ſeculi ↄuola it. In qͥ vtiq; ꝑfidus ꝓpts nõ reũ:ſ reatũ acce pit. Sʒ hec de iudicio ſint dicta nõ ð negocio. Leteꝝ qð ad cãʒ ꝑtinet:nõ ſolũ moneo:ſ obte⸗ ſoꝛ.vt ſi Gerũtiũ ꝓ xpᷣo offendiſt :in ea offen⸗ ſione duretis. Quiei ꝑſeuerauerit vſq; in finẽ: hſaluꝰ erit. Naã ſi cq offenſionis ẽ xps:plexan diu ẽ ipij pr̃is elogiũ:nõ dolẽdũ. Ne recedamꝰ xpo:cui nõ illa exheredatio recõmẽdat:ſicut ſcptü ẽ. Bri eſtis cũ pſecuti vos fuerint:⁊ ma⸗ ledixerit noi vro vt neqᷓ; ppt filiũ hois.gaude te in illa die exultate: ecce merces vr̃a mlta ẽ in celo. ãc mercedẽ offenſio illa puidit cuius penitet vitatis. Qðòð ſi vocate ad oñin in yma⸗ gine leuitaꝝ ſpiritalibꝰgladijs coꝛpeos occidi⸗ ſtis affectꝰquẽ pr̃eʒ deſideratis: VUnꝰẽ ei pr̃ nẽ Qqin cełẽ. ac pinde dñs hereditas nr̃a. In xpᷣo em poſſidẽdũ ẽað cũ xpo ẽ poſſidẽdũ.Ne reũ tamini ad moꝛtuũ:qͥ ſeqͥmini viuẽtẽ:moꝛtui in q̃t ſepeliat moꝛtuos ſuos. Ac ſi i pdẽ dixiſtis: Pr nõ nouimus te: vt teſtm dni ſeruaretis: qͥd adhuc repudiati pris q̃ritis teſtin⸗ Hic eſt ille gladius:qͥ a dño ꝑ terras: preʒ a filio ſepꝑaturꝰ immiſſus ẽ. Hox ẽ vere circũcidere naturã:qdð ſudei foꝛma nõ veritate cuſtodiũt: a circũcide⸗ re cultro petrino. MPetra aũt erat RXps. Is vti q;qͥ dixit. Si qͥs amauerit preʒ aut mr̃eʒ ſuper meno e me dignus. Hoc vos gladio vtentes il los imitare leuitas ab anterioꝛe hoĩe ꝓfectoꝛis nri eaſtra currentes:obuios affectꝰ p dñi amo reiugulate.⁊ iux legiſſatoꝛis imꝑiũ ptranſeun tepᷣmũ vtutũ exercete cum reditu:videlʒ vtpᷣ⸗ terita trãſeuntes:nec ſeculi mirabilibus inherẽ tes:vbi pᷣmũ ad eum qui nos miſit in mundum cum femoꝛali gladio redeamus: reſiſtentes no bis:remoꝛanteſq; nos ꝓpinquũ:ꝓximum:fra trẽq;: ne ꝑ hos elonget᷑ noſtra pegrinatio peri mamus: ⁊ heca poꝛta faciamus ad poꝛtã.i.ne cum in poꝛta oculi frẽʒ fuero ꝑſecutus: poꝛtaʒ foꝛtaſſe auris obſideat:⁊ ꝑ aliam poꝛtam pᷣter⸗ miſſus occurrat. e ſiquidẽ ſunt poꝛte anime noſtre: ꝑ quas ad illam ſeculi blandimenta de⸗ ſcendunt: ⁊ ꝑ quas ſenſus carnis introeunt:ꝑ quas niſi late ſtrage facta viam vtutibus q̃dẽ impietate fecerimus:nunqᷓ; ad regem vere pie tatis puenire poterimus. Quod vbi ꝓ noſtra deuotione fueritis vtiliter ab ipᷣo opſe talis facti laudatoꝛe dicet᷑:im⸗ pleſtis hodie manus dño.hoc eſt ſeculum qui execute:ſtatim vohd vobis aditõe carnalis ſubſtantie ppinquusẽ ⁊ ꝓximos occidentes actus vr̃os:qͥ manꝰſunt impleſtis dño cum illis pᷣterqᷓ; dñs impꝑat non annuiſtis. Sic Abꝛahã dño dexteram ſuaʒ dũ parricidiũ facere nõ recuſat:impleuit.q̃ filj ſui dũ illã deo armat. oblitus c.⁊ in pᷣcepti reſpici ens maieſtatem: atrocitatem oꝑatõnis nõ dig natus ẽ retractare. Implent᷑ nãq; manus dño cum dñi occupant᷑ impijs: cũ dñi tradite volũ tati:nõ homis incipiũt eẽ:ſᷣ dei.qũñ nõ affectui carnis obtꝑant:vᷣ diuine ſeruiunt iuſſioni.Sic Zudith ob libertatẽ ciuium vel ſalutem:ſe ſub ſpecie foꝛnicatõnis impleuit deo: ⁊ inermis ar matum:⁊ viꝝ mulier occidit. Sic vos dño ple ne carnis affectibus triüphatis:nõ q̃ratis refu gã:q a vobᷣ etiam ſi recurreret:foꝛet occidẽdus Remittite pallium tunicam detrahenti. Pecu nia eoꝝ cũ ip̃is ſit in interitum:qͥ xpᷣo pecuniaʒ * ptulerunt. Exeuntes ſemel de Sodoma cũcta relinqmus incendijs. Videt Loth vxoꝛis exẽ plum irã dñi:q̃ in iram quia reſpexit: incurrit. HNoluit vobiſcũ Gerũtius in celeſtibus hr̃eꝑ⸗ tem:cur vos ꝑtẽ ex cẽſu eius deſideratis in ter ris: Qõ ſi illa vr̃a gloꝛioſa tãtoꝑe ↄtẽpſit: cur non vos illiug inhonoꝛa ↄtemnitis? Ferte oꝛo vos paciẽter fidei notas ſtigmata xpᷣiana eccle ſie pauꝑtatẽ. Ferte inq; impudicoꝝ elogia: x⸗ ara vos eſſe cogſcite ?⁊ ginitatis heredes. Ai 8 eſſe cogſcite ⁊ tãta viſitatõe clariſicatas:ne ꝑtẽ cũ inſidelibus habeatis. Mũdus iſte vos cũ vro dño nõ ag nouit:ſi de ſeculo eſſetis:ſeculum vos amaret. Reges ſeculi a ſilijs ſuis tributa nõ poſcũt In domibus reguʒ ſunt:qͥ mollibus veſtiunt᷑. Ze⸗ bedeus Jacobũ ⁊ Joannẽ non ſequit᷑. Sinite Geruntiũ in nauicula remanere cũ rhetibꝰ:dũ mõ cum apłis:xpᷣi iaceatis in pectoꝛe. Ae diui tibus:qm receperũt ↄſolatõeʒ ſuã. Nobis aũt filie in futuro ↄſolatio vr̃a debet᷑: vob exhere⸗ datio illa future hereditatis in celeſtibus fecit augmentum. Vobis ſua mũdus ipᷣe ſubduxit vbi vos nõ ſuas eſſe cognouit. immo diris di⸗ ules ardoꝛibus Laʒaro ĩ ſinu pr̃is Abꝛahe hec recũbente toꝛquet᷑.Et qͥd miꝝ ſi pauꝑculus ⁊ pegrinus in terra qͥdem aliena ſe epulchx emit. Abꝛahã a filijs Heth: O vitas.neq̃ᷓo em tẽꝑa⸗ re qͥn exclamẽ. O altitudo ſapie ⁊ ſcie dei. Se⸗ pulchꝝ:?Locꝰẽ qͥetis:vbi iux mũdi rõnẽ defũ⸗ ctoꝝ coꝛꝑa collocant᷑. Nera & intelligẽtia locũ ſibi reqetõis pr̃ Abꝛahã fide ſua ⁊ ↄteptu pecu nie ↄpauit. Iſtud ſibi ſepulchꝝ ⁊ Paulinꝰ nr nuꝑ ipᷣe diuitijs cũ ſua mr̃efamilias ↄꝑauit:qͥ a ↄuͦſatõe ſeculi moꝛiẽtes: a mũdialibus oꝑibꝰ iã qᷣeſcũt:dicẽte apłlo.Hoꝛtui em eſtis:⁊ vita vr̃a abſcõdita eſt cũ xpᷣo in deo.Et iteꝑ.Si ãt moꝛtui ſumus cũ xpᷣo:credimus:qꝛ ſil viuem? Cro aßo hů hoig int ſabſtͤtis. debebitiy uramdin deſteqmna coipehonn cuuntamen gonmngs⸗ tiunduor, fit vocuarun ſenk:gn ſcutßlerbe ſerhanene hancviti hoegiken duplerlep⸗ ſepulchpſi locutiſuenu diuſtigerrel doonamek Laayyen Wirüscu⸗ Tutl ſegecach deual Inimatt Dduplexl bit foꝛſi moꝛtale, gnimare vtmoꝛol coipis: homminemn, Mirbean. ſonanirrdi letpmiſſon future. Et homoneso Pohabetpo ſſtöna. G) dumdle Aſtanantel aninecopp thenatzn lgtidug:n mundicope turolenint Merinte kigter den loneſeſc ſubltitefi lnofuerit hisſtim manmxh Dnadſent e. ginönfn untiuſton Aſalutmniſ Ndtinenare 1pordin Anoiisfen ufnnantne Wealt⸗ mipzopemni Necimin lobnii uchennnonn, nntdeſthrabſe Nsiinttiͤn ügeniſra tenntsFnd ignuntöenuth Mäcbriggtf nwseſelgfet epticiinftch vCifoonig mlun wycnt buunoͤpocnc⸗ busnſfint 4. nlauit. Git ecithenl gane Vedu gli Nbeni cel:vobephe⸗ Zncdektbusfi iusißeſctban it innodſe Upfis Aeltt iſionpal⸗ nuſyllutl tus neieni. eſh,e. pie lerde,⸗ niiinn 0o. CLXXIHI Fo. CLxXNXNH Tractatus VIII Epla LXXXVIII cũ ipo.hoc ẽ illð duplex ſepulchꝝ: exterioꝛis hoĩis ⁊ interioꝛis qᷣes vna. Nã ſi hõ ex duabus ſubſtqtijs ↄſtat:merito ⁊ ſepulchꝝ duplex hr̃e debebit: vt cum alterutra ſubſtantia in ſuã na⸗- turam diſſociata remeauerit:reqͥes vtriq; non deſit:qm cũ ex coꝛꝑe ⁊ aia hõ ſit:tñ nec aia ſine coꝛpe homo dici põt: nec coꝛpus ſine aia hõẽ: cum tamen anima ⁊ coꝛpus ſit hõ. Sʒ vbi hoc nomen qð ex duobus nominibus ſuis pbe ter tium duoꝝ ↄmixtione ꝑficit᷑: eoꝝ diſſidio fue⸗ rit vacuatum:ſua ſingulis loca ad requiẽ recẽ⸗ ſent᷑:ꝗm vtrunq; viuit:⁊ moꝛit᷑ vtrunq;. Naʒ ſicut pᷣter hanc vitam alia vita eſt beatoꝝ ita pᷣ ter hanc moꝛtẽ moꝛs ẽ alia impiox. Sec inter hanc vitã ⁊ moꝛtẽ: atq; illã vitã ⁊ moꝛtẽ inteſt hoc ꝙ iſte nature ſũt:ille ſunt meritoꝝ: atq; ita duplex ſepulchꝝ nature debet᷑ ⁊ meritis.Hoc ſepulchꝝ ſibi duplex pr̃efamilias iſti:de qͥbus locuti ſumus puiderunt:qͥ ſenatum: honoꝛes: diuitias:relinquendo moꝛtui illis videbant᷑ q̃ bus nati eſſe vident᷑ etiam dum viuũt moꝛtui. Ecce vnum ſepulchꝝ:in qͥ ↄuerſatio veter ho minis: cum crepũdijs ſue nobilitatis abſcõditꝰ Illud erit aliud: cuʒ ipᷣm coꝛpus quod nature lege caducum ẽ: diſſolutum reuertet᷑ in terram de qua ſcbtum eſt. Terra es:a in terram ibis. anima tñ in refrigerio requieſcente. Nam qui Duplex ſibi ſepulchꝛum voluerit ↄꝑare:habe⸗ bit foꝛſitan iux ↄditionem nature: vbi coꝛpus moꝛtale ↄdat᷑:qñ habebit iux meriti legem vbi gAnima requieſcat. Qð qͥdem ita ↄſtitutum eſt: vt moꝛs iſta:q̃ ꝑ diſſolutionem anime generat᷑ ⁊æ coꝛꝑis:media ſit⁊ duarum vitarum Bis em hominem neceſſe eſt moꝛi: ⁊ bis ei vita debet᷑. Nã ⁊ beatus Paulus duas bꝛeuiter vitas de ſignauit: dicendo. NMietas autem ad omnia va let:pmiſſionem hñs vite. Et eius que nunc eſt ⁊ future.Et beatus Joanes in apocalypſi du⸗ as moꝛtes oñdit:dicendo In eos mo:s ſecũda nõ habet poteſtatem. Secundam em̃ dixit:qͥa eſt öᷣma.Sʒ illud nobis magna ratione tractan dum: ⁊ diligenti circumſpectione ꝓuidendum eſt:an ante iſtam moꝛtem:que ſeꝑatiõe vt dixi anime coꝛpiſq; generat᷑: moꝛi ſeculo huic ana⸗ thematiʒatis:ſi põt dici omnibus eius volup⸗ tatibus:q̃ nobis extra lineam vitalis ſubſtãtie mundi copijs ſuggerunt᷑ malimus: an poſt na turalem interitum:qui aiaʒ coꝛpuſq; diſcernit vnde ⁊ interitus ðꝛ:ꝙ inter ipᷣa eat: ac mediuʒ ſe inter duas ſubſtãtias que hominẽ ſui ↄiuga tione faciebant: tertium illum gradum ꝑfecte ſubſtãtie ſublaturus immergat. Qm̃ qͥ h moꝛ⸗ tuus fuerit:mundi voluptatibus nõ vtendo ⁊ coꝛꝑis ſtimulos obterẽdo ↄſepultus eſſe vide⸗ tfur cum xpᷣo:⁊ ſi ↄſepultus vtiq; in ſepulchꝛo: ſine quo eẽ nõ põt ſepultura. Huic ⁊ moꝛs alia cõmunis illa debet᷑:que animã a vinculis coꝛ⸗ poꝛis ſoluit ⁊ liberat: cui coꝛꝑis eq̃ ſuum ſepul chꝛũ ⁊ ſua ſepultura debet᷑. His duabus moꝛ⸗ tibus poſt geminum ſepulchꝝ beata illa ⁊ ꝑpe tua vita ſuccedit. Ceteꝝ q̊ totum mundum hic lucrifecerit ambiendo:rapiendo: qm̃ hic facta carnis moꝛtiſicare ↄtempſit poſt iſtam natura⸗ lem moꝛtẽ:quã tranſirenõ poſſumus:ðꝛ meri⸗ to vno ⁊ ſimplici ſepulchꝛo eſſe ↄditus:vel po tius eſſe cõmendatus ⁊ ſecundã moꝛtẽ miſer in currit:q̃ plena eſt ⁊ doloꝝ eternitate ⁊ lachꝛy⸗ maꝝ ppetuitate.Hec ſunt itaq; duo ſepulchꝛa q̃ſibi ⁊ Paulinus vir ſingularis ad imaginem priarche ſollicitiſſimus reqͥſiuit.vnũ vbi ⁊ ve- terẽ hominẽ cum actibus ſuis ſpoliatus occu⸗ leret: ⁊ lʒ necdum coꝛpus depoſuiſſet:carnalia nõ hr̃et in carne.aliud vbi coꝛꝑe ipᷣo cũ vene⸗ rit dñs ↄfringere terram eius: expoſito animã collocet in qᷣete: vt ſidei tunc pater ille hec ſilijs ↄtemptu vt diximus pecunie ↄꝑauit: in qͥ di⸗ ues cum pauꝑe nõ potuit recubare. Huc oms ꝑegrinos mũdi:huc egentes:huc etia exhere⸗ datos ꝓ xpᷣo ſecularibus recipiet teſtamentis. ideoq; nec veſtigiũ habuit in hac terra:qm ne⸗ mo qui eũ ſequeret᷑ inuẽtus eſt.At nunc vosſi lie ↄſidite:q̃ ex eo veſtigium Abꝛahe eſtis:exqͥ de terra nõ eſſe cepiſtis. Obſequium volũtati patris veſtri: cuius coꝛruptele obſecute nõ eſt qui vobis a filijs heth ſepulchꝛum emit.qð ſi bi ⁊ ceteris ſuis voluit ↄpare:apud quos vti⸗ q; moꝛtue eſtis:qñ cum eis id quod viui in mũ do poſſederint nõ tenetis. Gratiaſq; illi ſꝑ agi⸗ te:q vos hoc fecit veſtigium nõ habere: vt ibt cũ Laʒaro ſinũ Abꝛahe haberetis. Poſſideat gille pecuniã vos ſepulchꝝ.ille imagies eſcaꝝ vos requiẽ pphaꝝ. Aigde ad hũc tractatũ ꝑtinentẽ aliã epłaʒ ad Julianum de pignoꝛibus. In q illum de amil⸗ ſis liberis ↄſolat᷑ ad ↄtemptũ mũdi:⁊ xpᷣi mili tiã cohoꝛtat᷑:que habet᷑ pᷣma int᷑ funebꝛes epi⸗ ſtolas:vbi meliꝰcadſt.QAm̃ poſt pᷣcepta q;max ime ↄducit ſanctoꝝ viroꝝ exempla ꝓponereq́ᷓ bus religioſa mens ad imitationem vᷣtutis fer uentius excitet᷑:ideo poſt ſuꝑioꝛes epiſtolas ð mũdi ↄtemptu ⁊ heremi laudihus pᷣcipui here mi culioꝛis Nauli bmi heremite vita a btõ Hie ronymo ↄſcbta ſubijcif. Aita Pauli pꝛimi heremite pᷣcipui heremt cultoꝛis. ESpla. LXXXVIII. MNMNMter multos ſe⸗ i pe tractatum eſt: a quo potiſſimum monachoꝛum heremus habitari ce⸗ pta ſit. Quidam enim altius repetentes: a bea to Helya ⁊ Joanne ſumpſere pᷣncipium. Quo rum ⁊ helyas plus nobis videtur e ; 310 Pars nachus:⁊ Joãnes añ ꝓphetare cepiſſe qᷓ; natꝰ ES.ad quã opinionẽ vulgus oẽ ↄſentit.Alij aſſe rũt Antoniũ huiꝰ ꝓpoſiti fuiſſe caput:qð ex ꝑ⸗ te veꝝ c. Nõ em ta ipᷣe añ oẽs fuit:qᷓ; ab eo om niũ incitata ſunt ſtudia. Amatꝰ vᷣo ⁊ Maccha rius diſcipuli Antonij qͥꝝ ſuꝑioꝛ mgtr̃i coꝛpꝰ ſe peliuit:etiã nũc affirmãt aulũ quendã The⸗ beũ pᷣncipẽ iſtius rei fuiſſe:qð nõ tã noĩe qᷓ; opi nione nos q; cõpꝛobamꝰ. Noõnulli ⁊ hec ⁊ alia pꝓut volũtas tulit iactitant:ſubterraneo ſpecu crinitũ alcaneo renze inte fuiſſe:⁊ multa q̃ ꝑp ſeqͥ ocioſum ẽ:incredibilia fingẽtes Quoꝝ qꝛ impudẽs mẽdaciũ fuit:nec refellẽda qͥdeʒ ſnia videt᷑. Igit᷑ q:ꝛ ð Antonio tã greco qᷓ; romano ſtilo diligent᷑ traditũ ẽ:pauca de Pauli pꝛinci pio ⁊ fine ſcribere diſpoſui:magis qꝛ res omiſ⸗ ſa erat:q; fretus ingenio. Quõ ãt in media eta te vixerit:⁊ q̊s a ſathana ꝑtulerit inſidias: nul li hoĩm ↄꝑtũ habet᷑. Sub Decio ⁊ Aaleriano pſecutoꝛibꝰq̃ tpe Coꝛnelius rome ⁊ Cypanus Carthagie felici cruoꝛe dãnati ſunt:multas a⸗ pud egyptũ ⁊ Thebaydã ecclas tẽpeſtas ſeua płata ẽ. Notũ tũc xpᷣianis erat ꝓ xpᷣinoie gla⸗ dio ꝑcuti. Veꝝ hoſtis callidꝰ tarda ad moꝛteʒ ſupplicia ↄqrẽs:aias cupiebat iugulare nõ coꝛ poꝛa:⁊ vt ipᷣe q ab eo paſſus ẽ Cypanꝰ ait volẽ tibꝰmoꝛi:nõ ꝑmittebat᷑ occidi.cuiꝰ vt crudeli⸗ tas notioꝛ fiat:duo mẽoꝛie cã exẽpla ſubiecimꝰ Perſeuerãtẽ igit᷑ in fide martyrẽ ⁊ int᷑ eculeos lamiaſq; victoꝛẽ iuſſit melle ꝑungi:⁊ ſub ardẽ⸗ tiſſimo ſole ligatis manibus poſt tergũ reſupi⸗ nart.ſ.vt muſcaꝝ aculeis cederet:qͥ ignitas ſar tagines ãtea ſuꝑaſſet.Aliũ in iuuenili etate flo rentẽ in ameniſſimos hoꝛtulos pᷣcepit abduci. Ibiq; int᷑ lilia cãdẽtia ⁊ rubẽtes roſas: cũ leui iux murmure aq̃ꝝ ſerpet riuus:⁊ molli ſibillo: ꝗrboꝛũ folia vẽtus ↄſtrigeret:ſuꝑextructũ plu mis lectũ reſupinari: ⁊ ne ſe inde poſſet excute re:blãdis ſertoꝝ nexibꝰirretitum relinqͥ. QAuo cũ recedẽtibꝰcũctis:ad eũ meretrix ſpecioſa ve niſſet:cepit delicatis ↄſtringẽ colla ↄplexibꝰ:⁊ qð dictu q; ſcelus ẽ:manibꝰ attrectare virilia. vt coꝛꝑe in libidinẽ ↄcitato:ſe victrix iĩpudica ſuꝑiaceret.Quid ageret miles R̃i:⁊q̃ ſe vᷣte⸗ ret:neſciebat.quẽ toꝛmẽta nõ vicerãt ſuꝑabat voluptas.Tãdẽ celitꝰ inſpiratꝰpᷣciſam linguã moꝛſu oſculãatis ſe faciẽ expuit: ac ſic libidinis ſenſuʒ ſuccidẽs doloꝛis magnitudo occupauit VPer idẽ ̊ tpᷣs qͥ talia gerebant᷑ apud inferioꝛẽ Thebaidã cũ ſoꝛoꝛe iã viro tradita:poſt moꝛ⸗ tẽ ãboꝝ paretũ in hereditate locupleti Paul⸗ relictꝰẽ ãnoꝝ circit. xvj.lr̃is tã grecis:qᷓ; egyp⸗ tiacis apꝛime eruditꝰ:mãſueti ai:deum valde amãs.Et dũ ꝑſecutõis ꝓcella detonaret:i vil⸗ lã remotioꝛẽ ⁊ ſecretioꝛem ſeceſſit. Aeꝝ qͥd nõ moꝛtalia pectoꝛa cogit auri ſacra fames?:Soꝛo ris maritus cepit ꝓdere velle: quẽ celare debu erat.nõ illũ ſoꝛoꝛis lachꝛyme: nõ cõio ſanguis: nõ ſpeciãs cũcta ex alto ðs ab ſcelere reuocai it Ad hec inſtabat crudelitas: q̃ pietatẽ videbat imitari.qð vbi pꝛudẽtiſſimꝰ adoleſcẽs itellexit ad mõtiũ depᷣtaↄfugiẽs dũ finẽ ꝑſecutõis pᷣſto laret᷑: neceſſitatẽ in volũtẽ ↄuᷣtit:ac paulatiʒ ꝓ grediẽs:rurſuſq; ſubſiſtẽs:atq; h̊ idẽ ſe pinsi ciẽs:tãdẽ reperit ſaxoſum mõtẽ.ad cuiꝰ radi⸗ ces haud ꝓcul erat grãdis ſpelũca:que lapide claudebat᷑:qͥ remoto vt ẽ cupiditas hoium oc⸗ culta cogſcere: auidiꝰ exploꝛãs aiadutit intus grãde veſtibulũ:qð aꝑto deſuꝑ celo patuł dif⸗ fuſa ramis vetus palma ↄtexerat:fontẽ lucidii ſimũ oñdẽs.cuius riuũ tmmõ foꝛis erũpenteʒ ſtati modico foꝛamie eadẽ q̃ aqᷓs genuerat:ter⸗ ra ſoꝛdebat.Erãt pᷣterea ꝑ exeſum motẽ haud pauca hitacula:in qͥbus erãt ſcabꝛe iã incudes ⁊ mallei:qͥbus pecunie olim ſignate viſebant᷑. Hhũc locũ egyptioꝝ l̃e ferũt furtiue monete of ficinã fuiſſe ea tẽpeſtate:q̃ Cleopatre Antoni⸗ iſctus ẽ. Igit᷑ Adamato:q̃ſi qð a deo ſibi offer ret᷑:hitaculo oẽʒ ibidẽ in oꝛõnibus ⁊ ſolitudie duxit etatẽ.Cibũ ⁊ veſtimentum ei palma pᷣbe bat:qð ne cui impoſſibile videat᷑ Jeſum teſtoꝛ ⁊ ſanctos angelos cius in ea heremi ꝑte:q̃ iu Syriã Saracenis iũgit᷑ vidiſſe me mõachos ð qbus vnꝰ.xxx.ꝑ annos clauſus hoꝛdeaceo pa ne ⁊ lutulenta aqᷓ vixit.Alter in ciſterna veteri quã gẽtili ſermone Syri cubã vocãt:qͥnq; cari cis ꝑ ſingulos dies ſuſtẽtabat᷑. ec igit᷑ incre⸗ dibilia eſſe videbunt᷑ ijs:qͥ non crediderint:qꝛ oĩa poſſibilia ſunt credentibus.Sʒ vt ad id re. deã vñ digreſſus ſum:cũ iam centũ tredeci an⸗ nos btũs NPaulus vitã celeſtẽ ageret in terris: ⁊nonagenarius in alia ſolitudine Antoniꝰ mo raret᷑:vt ipᷣe aſſerere ſolebat:hec in mẽtẽ ciꝰco⸗ gitatio incidit.nullũ vltra ſe ꝑfectũ mõachum in heremo ↄſediſſe.At illi ꝑ noctẽ qͥeſcẽti:reue latũ ẽ eſſe aliũ vlterius multo ſe melioꝛẽ ad quẽ viſendũ deberet ꝓficiſci. Jico erũpẽte luce ve nerabił ſenex inſrmos artus baculo regẽte ſu⸗ ſtẽtãs:cepit ire velle:qͥ neſciebat. Et ià media dies coquẽte iã ſole deſuꝑ feruebat:nec tñ ac⸗ cepto itinere abducebat᷑ dicẽs. Credo in deuʒ meũ:ꝙ ſeruũ quẽ mihi ꝓmiſit:oñdet.Nec plu ra his ↄſpicit hoicʒ eqͥ mixtũ:cui opinio poeta rum cẽtauro vocabulũ indidit. qͥ viſo ſalutari impᷣſſione ſigni armat frontẽ:a heus tu inquit quanã in ꝑte hic ſeruus dei habitat.At ille bar baꝝ neſcio qͥd frendẽs:⁊ frangens potius vᷣba qꝙ; ꝓloquens: int᷑ hoꝛrentia oꝛe ſenis blandũ q̃⸗ ſiuit eloquiũ:⁊ cũ dextere ꝓtẽſione manus cu⸗ pitũ indicat iter: ⁊ ſic patẽtes campos volucri trãſmittens fuga:ex oculis mirantis euanuit. Aeʒꝝ hec vtꝝ dyabolus ad terrendũ eũ ſimula Cr⸗ eritan) ſrnſt Glupene ftlechn merlarea deladuc tremops 5Anton nlol ile obſgesfe lonius: cccepit. fenlqs ſarproſqh gregiosmn pceris: mnus, in lquete l⸗ nnis rigab⸗ ſaera. ma licere dot. Ge mis demnon ſtiexpn Necd pectulcĩ litateſa Miueri ſſuſno cli pbui eſtatſdin npatoꝛe Alonius ſtigeintus renqvene ſat diesre Nſceng ehꝛgs:r: ſtisarde lrumnpe⸗ feraabif (rioßtta Vepytt imorꝛemn lläue dieng ſep Tniid : din repitü⸗ lugoſctin it Tie⸗ cadſert squiſ Uicdne ocdi D laefena ealinihi aleſäsſi ipſeͤsſ, naalin Pöͤſdiſner Ne Aalen icnaizi lasdimn 6 Kiadänins Pcelopele mrmnſoniind fors gihen 1ös genlette reſummkhn ſcabreüftal ſGnale wichr furtiuenenn eopatre Nunt gda deoſbic nidus 1 ſannd numeipalnze deai Jeunce Aberenipeii lilenenorhet uiushocenun gindtmurn bieincſcen bak Hecſginn Monorddon NiGgNallt⸗ namindtin⸗ kigertnteens Nne Ancn'ͦno beennmibechec⸗ Dleai nörchun ſgideſnnn Pſeneicidian — — balltit, fuebat⸗nan 6,Crecohn Lofca — — —, — =ẽ Se— = Fo. CLXXII Tractatus VIII Epia LXXXVIII uerit: an vt ſolet heremus mõſtruoſoꝝ aialiuʒ ferax iſtã q; gignit beſtis:incertum habemus. Stupens itaq; Antonius: ⁊ de eo quod vide⸗ rat ſecũ reuoluẽs:vlterius ꝓgredit᷑: nec moꝛa inter ſaxoſam ↄuallẽ nõ gradẽ homunculũ vi⸗ det:adũcis naribꝰfrõte coꝛnibꝰaſpata:cuiꝰex⸗ trema ꝑs coꝛꝑis i capꝛaꝝ pedes deſinebat. Et HB Antoniꝰſpectaculo ſcutũ fidei ⁊ loꝛicam ſpei bonus pᷣliatoꝛ arripuit. Nihilommus mẽoꝛa⸗ tũ aial palmaꝝ fructus cidẽ ad viaticũ q̃ſi pad obſides ferebat.Quo cognito greſſuʒ pᷣſſit Rn tonius: ⁊ qͥnã eſſet interrogãs: h̊ ab eo rũſum aceepit.Moꝛtalis ego ſum:⁊ vnꝰ ex accoł he⸗ remi:qͥs vario deluſa erroꝛe gentilitas faunos ſatyroſq; ⁊ incubos vocãs colit.legatõe fũgoꝛ gregis mei:pᷣcamur vt ꝓ nob cõmunẽ deũ de⸗ pᷣceris:quẽ ꝓ ſalute mũdi olim veniſſe cogui⸗ mus. ⁊ in vniüſam terrã exijt ſonꝰeiꝰ.Talia eo loquẽte lõgeuus viatoꝛ vbertim facieʒ lachꝛy⸗ mis rigabat:q̃s magnitudine leticie indices ef fuderat. Gaudebat qͥppe de xpᷣi glia: ⁊ de inte⸗ ritu ſathane.ſimulq; admirans:ꝙ eiꝰ poſſet in telligere ſermonẽ:⁊ baculo humũ pꝑcutiẽs aie⸗ bat. Ae tibi Alexãdria:q̃ᷓ ꝓ deo poꝛtẽta vene⸗ raris. Ae tibi citas meretrix: in q̊ totius oꝛbis demonia ↄfluxere. Quid nũc dictura es: Be⸗ ſtie xpᷣm loquunt᷑:⁊ iu ꝓ deo poꝛtẽta venerar Necdũ vᷣba ↄpleuerat:⁊ q̃ſi pẽnigero volatu petulcũ aial aufugit. Hoc ne cuiq; ob incredu⸗ litatẽ ſcrupulũ moueat:ſub rege Conſtantino yniuerſo mũdo teſte defendit᷑. Nã Alexãdriã iſtiuſmõi hõ viuꝰ ꝑductus magnũ pplo ſpecta⸗ culũ pᷣbuit ⁊ poſtea cadauer exanime ne caloꝛe eſtat diſſiparet᷑: ſale infuſuʒ Antiochiã: vt ab impatoꝛe videret᷑ allatũ ẽ. Sʒ vt ꝓpoſitũ ſeq̃r Antonius cepta regione ꝑgebat: feraꝝ im̃ ve⸗ ſtigia intuẽs ⁊ heremi latã vaſtitatẽ.Quid age ret:qͥ verteret gradũ neſciebat:iã altera effluxe rat dies:reſtabat vnũ vt deſeri ſe a xpᷣo ñ poſſe ↄpfſideret. Pernox ſecundas in oꝛõne exegit te⸗ nebꝛas:⁊ dubia adhuc luce ꝓcul intuet᷑ lupaʒ ſitis ardoꝛibus anhelantem ad radicem mõtis irrumpe:quã ſecutus oculis ⁊ iux ſpeluncã cũ fera abijſſet accedẽs intro cepit aſpicere: nihil curioſitate ꝓſiciẽte tenebꝛis arcentibus viſum Bexp vt ſcpᷣtura ait ꝑfecta dilectio foꝛas mittit timoꝛem:ſuſpenſo gradu ⁊ anhelitu temꝑato: callidus exploꝛatoꝛ ingreſſus:ac paulati ꝓgre diens ſepiuſq; ſubſiſtẽs ſonum aure captabat. Tandẽ ꝑ cece noctis hoꝛroꝛẽ ꝓcul lumẽ intui⸗ tus:dũ auidius ꝓꝑat offenſo pede lapidem in ſtrepitũ ↄcitauit: poſt cuius ſonitũ btũs Pau lus oſtium qð patebat occludẽs ſera obfirma⸗ uit. Tũc vero Antonius ꝓ foꝛibus coꝛruẽs vſ qᷓ; ad ſextã ⁊ eo amplius hoꝛã aditũ pᷣcabat᷑:di cens qui ſim vñ cur venerim noſti.Scio menõ mereri ↄſpectũ tuũ videre:tñ niſi videro nõ re cedam.qͥ beſtias recipis: hominẽ cur repellis⸗ q̃ſiui ⁊ inueni.pulſo vt aꝑiat᷑.qð ſi nõ impetro hic moꝛiar añ poſtes tuos: certe ſepelies meuʒ cadaur. Talia pſtabat mẽoꝛãs:fixuſq; manebat. Ad quẽ rñſum paucis ita reddidit heros. HEemo ſic petit vt minet᷑:nẽo cuʒ lachꝛymis iniuriã vel calumniã facit:⁊ minaris ſi nõ reci⸗ piã:cũ moꝛiturus adueneris ſepeliã te.Sic ar⸗ ridẽs Paulus patefecit ingreſſum. Quo aꝑto dũ in mutuos miſcent᷑ amplexus:ꝓpꝛijs ſe ſa⸗ lutauere nomibus:gr̃e dño in cõe referunt᷑. Et poſt ſcm oſculũ reſidẽs Paulus cũ Antonio ita exoꝛſus ẽ. En quem tãto laboꝛe q̃ſiſti putri⸗ dis ſenectute membꝛis oꝑit inculta canicies en vides hoĩeʒ puluerẽ mox futuꝝ.veꝝ qꝛ chari⸗ tas oĩa ſuſtinet:narra mihi q̃ſo quõ ſe hẽat hu⸗ manũ genus. an in antiqͥs vꝛbibus noua tecta ↄſurgãt:qͥ mũdus regat᷑ imꝑio.an ſuꝑſint ali⸗ q̃ͥ:qͥ demonũ erroꝛe rapiant᷑. Inter has ſermo cinationes ↄſpiciunt alitẽ coꝛuũ in ramo arbo⸗ ris ↄſediſſe:qͥ inde leuiter ſubuolabat ⁊ integꝝ panem ante oꝛa mirantium depoſuit. Poſt cu⸗ ius abſceſſum: eia inquit Maulus: dnsnobis pꝛandiũ miſit: vere pius:vere miſericoꝛs.Sex aginta iam anni ſunt qͥ accipio dimidij ſemper panis fragmentum: verum ad aduẽtum tuum militibus ſuis duplicauit annonam. Igit᷑ dño graꝝ actõe celebꝛata:ſuꝑ vitrei marginẽ fõtis vterq; ↄſedit.lhic vero quis frangeret panem oboꝛta ↄtentio pene diem duxit ad veſperum. Naulus moꝛe cogebat hoſpitij. Antonius iu⸗ re refellebat etatis. Tandẽ ↄſiliũ fuit int illos: vt appꝛehenſo pane e regione:dũ ad ſe qͥſq; nui tur ꝑs ſua remaneret in manibus. Dehic pau⸗ lulũ aq̃ ↄcauis manibus ꝓno oꝛe in fonte liba⸗ uerũt:⁊ immolãtes deo ſacrificiũ laudis:noctẽ trãſegere in vigilijs.cũq; iã eẽt terre redduꝰ di es:btũs Raulus ad Antonium ſic locutus eſt Olim te frat᷑ in iſtis regionibꝰhabitare ſciebã: olim ↄſeruũ meũ mihi ꝓmiſerat deus.ſᷣ qꝛ doꝛ mitõis tpᷣs aduenit:⁊ qð ſp cupiebã diſſolui:⁊ eſſe cũ xpᷣo:pacto curſu ſuꝑeſt mihi coꝛona iu⸗ ſticie:tu miſſus es a dño:qͥ humo coꝛpuſculuʒ meũ tegas:immo terre terrã reddas.ſhis An⸗ tonius auditis flens ⁊ gemens ne ſe deſereret. atq; vt comitẽ talis itineris acciꝑet:pᷣcabatur. Et ille nõ debes inqͥt qrereqᷓ tua ſunt:ſᷣ q̃ aliẽa. Expedit tibi ſarcina carnis abiecta agnuʒ ſeq̊. Sʒ ⁊ ceter expedit fratribus:vt tuo adhuc in ſtruant᷑ exemplo. Quã ob rẽ qſoꝑge:niſimole ſtum ẽ:⁊ palliũ qð tibi Athanaſius epᷣs dedit: ad inuoluendũ coꝛpus meũ defer.Hoc ãt btũs Naulus rogauit.nõ ꝙ magnope curaret:vtꝑ icctũ putreſceret cadauer: aut nuduj:quippedᷣ dars tãti tpis ſpatio ↄtexil palmaxꝝ folijs veſtiebat᷑ ſ vt a recedẽti meroꝛ ſue moꝛtis leuare᷑. Stu⸗ pefactꝰ g̊ Antoniꝰ ꝙ ð Athanaſio ⁊ pallio eiꝰ audierat:q̃ſi xpᷣm in Maula etiã videret:⁊i pe ctoꝛe eiꝰdeũ venerãs:vltra rñdẽ nihil auſus ẽ. ſ cũ ſilẽtio lachꝛymãs:oſculatis eiꝰocuł:mani⸗ buſqꝙ; ad mõaſteriũ qð poſtea a ſaracenis occu patuʒ ẽ:regrediebat᷑. Neq; vo greſſus ſeqbat aĩm: ſᷣ qᷓuis coꝛpꝰ iane ieiunijs ſeniles ãni fre⸗ gerãt:tn aio vicebat etatẽ.tãdẽ fatigatꝰ ⁊ ãhe⸗ lus ad hitaculũ ſuũ ↄfecto itinẽ ꝑpueit.Cui cuʒ dño diſcipuli qͥ lõgeuo viatoꝛi miſtrare ↄſueue rãt:occuriſſent dicẽtes.vbi tãdiu moꝛatꝰes p NRñũdit ille ⁊ ait:ve mihi pctõꝛi qͥ falſi monachi nomẽ fero. Vidi Helyã.vidi Joãnẽ in depto: ⁊ vere vidi Paulũ i ꝑpadiſo: ⁊ ſic oꝛe ↄpᷣſſo ma nu vᷣberãs pectꝰex cellula palliũ ꝓtulit. Rogã tibuſq; diſcipuł:vt pleniꝰqͥdnã rei eẽt expone⸗ ret: ait ts tacẽdi:⁊ tpᷣs loquẽdi.Tũc egreſſus foꝛas:⁊ nihil qͥdẽ cibi ſumẽs:ꝑ viaʒ q̃ venerat regreſſus ẽ illũ ſitiẽs:illũ vidẽ deſiderãs: illuʒ ocuł ac mẽte ãplectẽs.timebat em̃ qð eueit:ne abñte ſe xpᷣo debitũ ſcũs ſom redderet.Cunq; lã dies alia illuxiſſet:⁊ triũ hoꝛaꝝ ſpacio viam remeauiſſʒ:vidit int᷑ ãgeloꝝ choꝛos:int᷑ ꝓpha rũ ⁊ apłoꝝ pplos niueo cãdoꝛe paulũ fulgẽtẽ in ſublime aſcẽdẽ.⁊ ſtati in faciẽ ſuã ꝓcidẽs:ſabu lũ capiti ſuꝑiaciebat ploꝛãs atq; eiulãs cur me NPaule dimittis: Cur inſalutatꝰ abis: Tã tar⸗ de notꝰ tã cito recedis. Referebat poſtea btũs Antoniꝰtanta ſe velocitate qð reliquũ erat vie cucurriſſe: vt iſtar auis ꝑuolaſſet.nec imerito: nã introgreſſus ſpelũcã vidit genibꝰ ↄplicatis erecta ceruice:extẽſiſq; manibꝰi altũ:coꝛpꝰexa nime.Ac pᷣmũ ⁊ ipᷣe viuẽ eũ credẽs ꝑit᷑ oꝛabat. Poſtqᷓ; vo nlła vt ſolebat ſuſpiria pᷣcãtis audi uit:i flebile oſculũ ruẽs itellexit ꝙ etiã cadauer ſci dñi cui oĩa viuũt:officio geſt pᷣcabat᷑. Igit᷑ obuoluto ⁊ ꝓlato foꝛas coꝛpoꝛe hymnos q; ⁊ pſalmos ð xpᷣiana traditõe decãtãs ↄtriſtabat Antoniꝙ ſarculũ qͥ terra foderet:nõ hret: flu⸗ ctuãſq; vario mẽtis eſtu:⁊ ſecũ młta reputans dicebat:ſi ad mõaſteriũ reutar:q̃driduanũ iter ẽ: ſih̊ maneã: nihil vltra pficiã. ¶Ooꝛiar g: vt dignũ ẽ:⁊ iux bellatoꝛẽ tuũ xpᷣe ruẽs:extremũ alitũ füdã. Talia eo aio volẽte ecce duo leones ex interioꝛis heremi ꝑte currẽtes: volãtibꝰ q̃ſi ꝑ colla iubis ferebant᷑. Quibꝰaſpecii exhoꝛru⸗ it: rurſuſq; ad eũ referẽs mentẽ q̃ſi colũbas vi deret:mãſit intrepidꝰ.Et illi qͥdẽ directo curſu ad cadauer bti ſenis ſubſtiterũt adulantibuſq caudis circa eiꝰpedes accubuere:fremitu ingẽ ti rugiẽtes: ꝓꝛſus vt itelligeret eos plãgẽ quö poterãt: deide haud ꝓcul ceperũt humũ pedi⸗ bus ſcalpẽ: arenãq; certati egerẽtes:vniꝰhoĩs capacẽ locũ foderũt ac ſtati qſimereedẽ ꝓ oꝑe fuit: poſtulãtes cũ motu auriũ ceruice reiecta ad an toniũ prexerũt:manꝰ eiꝰ pedeſq; lingẽtes. At ille aiadutit bñdictõeʒ eos a ſe pᷣcari:nec moꝛa in laudatõeʒ xpᷣi effuſus: ꝙ muta q; aĩalia deũ eſſe ſentirẽt ait.DOñe ſine cuiꝰ nutu nec foliũ ar⸗ boꝛis defluit:nec vnꝰ paſſeꝝ ad terrã cadit.da ilł ſic̃ tu ſcis.⁊ manu aãnuẽs vt abirẽt impauit. Cũq; illi receſſiſſent: ſci coꝛpoꝛis onere ſeniles curuauit humeros:⁊ depoſito eo in foſſam de⸗ ſuꝑ humũ ↄgregãs: tumulũ ex moꝛe ↄpoſuit. Noſtqᷓ; ãt alia dies illuxit:neqͥd piꝰheres ex i⸗ teſtati bonis nõ poſſideret: tunicã eiꝰ ſibi vẽdi⸗ cauit quã in ſpoꝛtaꝝ modũ ð palme folijs ↄtex N erat.Ac ſic ad mõaſteriũ reüũſus diſcipułcũcta ex oꝛdine replicauit:diebuſq; ſolennibꝰpaſche vel pẽthecoſtẽ ſp Paulitunica veſtitꝰẽ.Libet in fine opuſculi eos int᷑rogare:qͥ ſua pr̃imonia igrãt:q domos marmoꝛibꝰ veſtiũt:qͥ vno ſilo iiagin uũt pᷣdia:huic ſeni nudo qͥd vnqᷓ; de Aos gẽma bibitis: ille ↄcauis naturema nibus ſatiſſecit. Vos in tunicis auꝝ texit: ille nec viliſſimũ qͥdẽ indumẽtũ habuit mãcipij vrſi ſat:An cadauera diuitũ niſi in ſerico putreſce⸗ re neſciũt:Obſecro qͥcũq; hec legis:vt Hiero nymi pctõꝛis memineris:cui ſi dũs optõeʒ da⸗ ret: multo magis eligeret tunicã Pauli cũ me-⸗ ritis eiꝰ: qᷓ; regũ purpurã cũ penis ſuis. Tractatus Nonus tertie partis pꝛincipalis Epłax bti Hieronymi de vita: ſtatu: regula monachoꝛum. riaa Airgumentum in eandem. Aludatusa Iprter etatẽ ⁊ ſcõꝝ locoꝝ incolatũ vtrun GFGrrefellit: dicens ſapiaʒ non in cants:s?5 ſn ſapientia canos exiſtere. nec lhieroſolymis commoꝛari:ſed Hieroſolymis ſancte ⁊ pie con uerſari eſſe laudabile. Oaulinum vero commẽ dat: qui ſeculo diuitijſq; calcatis: nudam cru⸗ cem nudus fuerat inſecutus. Diſſuadet Hiero ſolymam accedere: vbi ex toto oꝛbe concurri⸗ tur:ſed magis ſolitudinẽ petere:vt verus mo⸗ nachus cenſeatur:⁊ auctoꝛes ac duces eius pH⸗ poſiti inſequatur:quos a veteri teſtamento re petitos enumerat. Dehinc illum quãdiu in ſe⸗ Epli bti lhieronymi ad Paulinũ hoꝛtato⸗ d ↄuerſatõeʒ monaſticam ⁊ ſtudium ſcrip aulino Hieronymus ꝓp⸗ Sʒ ecõtrario illi pauꝑculo ꝑadiſus patet:vos auratos gehẽna ſuſcipiet. Ille veſtẽ xpᷣi lʒ nu⸗ dus tñ ſeruauit: nos veſtiti ſericis indumentũ x̃i ꝑdidiſtis. RPaulus viliſſimo puluẽ cooꝑtꝰ iacet:reſurrecturus in gloꝛiam:vos opoſa ſax is ſepulchꝛa pᷣmũt:cũ vr̃is opibꝰarſuros.Har cite q̃ſo vos ꝑcite ſaltẽ diuitijs ãs amatis.Cur moꝛtuos vr̃os auratis obuoluitis veſtibuss Cur ãbitio vr̃a int᷑ luctus lachꝛymaſq; non ceſ R G culolme noͤesate gventle crogere Peſinp gidono mctlt pncpeſe lilcri dbeoq; gacaſdeſ ſchteediſl niorclo Qui Paulint tus Bren ſuiligent ſtnk ro⸗ ſubſcriotix A 1 oneph nita ipatoꝛi tyrano; leritfec Multas diſputa oſmopu gfalioin Galetian pnizadh chpas:tp eminnob⸗ mnurconi defeclk hi fmnechzrf Pietizcane neteſtiten ſalrcn ſosyt EBanie pudicost⸗ epenſar e boꝛ⸗ us ls in mothp oherſaie doinſolund⸗ emore poin Kpeheng Kichſpei⸗ Anefclene tdiſäolkän ſemippite AeſiiAe Aiupinn ſüüren ncoqd wr Misnatunen aupteridl buntmäcp. liuspaterne veſteppih⸗ ncisindunni nopplnic; nposchlt reriwaspe sösanaoh Clrigsreſcn⸗ Vrnigtonel nſenorurtie egoho⸗ ood⸗ ipulcine⸗ nsli. nispuncheis ſunn arege⸗ ulnühont⸗ iſudund hienmme; inclüim Tractatus IX culo implicitꝰ teneat᷑. monet frequẽtiã ⁊ ſaluta tiões atq; ↄuiuia fugẽ:vilioꝛibꝰcib ꝑciꝰ vti fre quent᷑ legẽ ⁊ oꝛare:aſſentatõneʒ fugẽ:pauꝑibꝰ erogare:diſpẽſatõneʒ aliene recuſare pecunie. hr̃e ſimplicitatẽ colũbe:ſerpẽtis aſtutiã:⁊ i ero gãdo moderatõeʒ ſeruare:nec qͥcqᷓ; effüdẽ.Cõ⸗ mẽdat libellũ panegyricũ: queʒ ꝓ Theodoſio pᷣncipe ſcpᷣſerat: efferẽs genꝰ eloquij.hoꝛtat᷑ il⸗ luũ ſacris ſermonibꝰ ↄdiat ſciaʒ.ſepᷣturaꝝ ſciam ab eo qͥ hʒ clauẽ Bauid cẽſens eẽ q̃rẽdã.⁊ inde occaſiõe ſuſcepta ð qͥbuſdã tractatoꝛibꝰ ⁊ eoꝝ ſcpᷣtlediſſerit: illũ dicẽs ad apicẽ ꝑuẽtux ſi ige nio⁊ eloquẽtie ſcia⁊ ſtudiũ acceſſerit ſcbturaꝝ Aualis autem ⁊ cuius ſanctitatis fuerit iſte Naulinus: qͥ poſtea fuit Nolane epᷣs vꝛõᷣ bea tus Gregoꝛiꝰlibꝛo dyalogoꝝ oñdit:qͥ etiã aliq̃ᷓ ſui ingenij monumẽta reliqͥt: ſiẽ Gẽnadius te⸗ ſtat᷑ libꝛo viroꝝ illuſtriũ. Ex quo excerptũ eſt ☛ ſubſcriptũ argumentũ. Alulinus MNole cãpanie ep̃s ↄpoſuit v p ſu bꝛeui:ſᷣ młta:⁊ ad celſum quẽdã epi thalamiũ vite ↄſolatoꝛiũ libellum ſuꝑ moꝛte xpᷣiani:⁊ baptiʒari infãtis ſpe xpᷣiana v⸗ nitũ: ⁊ ad Seueꝝ plures epłas ad Theodoſiũ iꝑpatoꝛẽ añ epᷣatũ panegyricũ:cuʒ ſuꝑ victoꝛia tyrãnoꝝ eo maxie ꝙ fide ⁊ oꝛõe plꝰ qᷓ; armis vi cerit fec ſaccoꝝ⁊ hymnoꝝ:ad ſoꝛoꝛẽ qᷓ; epłas multas ð ↄtẽptu mũdi dedit:⁊ ð diũſis cauſis diſputatões diũſas tractatedidit.pᷣcipuus tũ oĩm opuſculoꝝ eius ẽ liber de pnia ⁊ de laude gñiali oim martyꝝ.Claruit tẽpibus honoꝛij ⁊ Valẽtiani nõ ſolũ obſeruatõne ⁊ ſcitate vite:v ⁊ pnia aduũſum demones. Epła. LXXXIX. Bnus hõ de bono coꝛdis theſauro ꝓfert b eęæa qᷓ bõa ſunt. ⁊ ex fructibus arboꝛ cogſcit᷑. Metir nos vtutibꝰtuis:⁊ pꝑuos magnꝰ extolł:vltiaʒ q; ꝑtẽↄuiuij oc cupas:vt pr̃iſſamilias iudicio ꝓuehar.Quid em̃ in nobᷣ aut qᷓ;tulũ ẽ: vt docte vocis merea⸗ mur pᷣconiũ:vt illo oꝛe qͥ religioſiſſimꝰ pᷣnceps defẽdit᷑ hũiles modiciq; laudemur: Noli igit᷑ frat᷑ chariſſime ãnoꝝ eſtiare nos nũero:nec ſa⸗ piẽtiã canos reputes:ſᷣ canos ſapiaʒ: Salomo ne teſtãte:cani hois pꝛudẽtia eiꝰ. Nã ⁊ Moy⸗ ſes.lxx.pbr̃os iubet᷑ eligere:qͥs ipᷣe ſciret eẽ pᷣſ⸗ byteros vtiq; nõ euo: ſᷣ pꝛudẽtia iudicandos. Et Daniel adhucpuer lõgeuos iudicat atq; i- pudicos:ſenes etas laſciuiaꝰdẽnat.Noli inqᷓ ſidẽ penſare tꝑibus:nec me iccirco melioꝛẽ pu⸗ tes:ꝙ pᷣoꝛ in xpᷣi exercitu ceꝑim militare. PHau lus apls in vas electõis de ꝑſecutoꝛe mutatus nouiſſimus in oꝛdine:pᷣmꝰin meritis ẽ:qꝛ extre mus:lʒ plus oĩbꝰ laboꝛauit.Judas qͥ nd au CLXXxV Fo. Epla LXXXIX dierat. Tu aũt hõ dux meus 1 notus meus:in domo dei aãbulauimꝰ cuʒ ↄſenſu:ꝓditoꝛ amici magri Saluatoꝛis arguit᷑ voce:⁊ nodũ infoꝛ⸗ mis lethi trabe nectit ab alta Econtrario latro crucẽ mutat ꝑadyſo:⁊ facit homicidij pẽa mar tyriũ. Quanti hodie diu viuẽdo poꝛtant fune ra ſua: ⁊ q̃ſi ſepulchꝛa dealbata plena ſunt oſſi bus moꝛtuoꝝ: Subitus caloꝛ lõgũ vincit tepo rẽ. Deniq; ⁊ tu audita ſnia Saluatoꝛis:ſi vis pfectus eſſe:vade ⁊ vende oia q̃ hẽs:⁊ da puu peribus:⁊ veni ſeq̃re me:vba vtis in opera.⁊ nudã crucẽ nudus ſequens expeditioꝛ ⁊ leuioꝛ ſcandis ſchalã Jacob. Tunicã mutas cũ aio: nec pleno marſupio głoſas ſoꝛdes appetis: ſed purl manibꝰ ⁊ cãdido pectoꝛe pauꝑeʒ te ⁊ ſvũ ⁊ opibus głiaris. Nihil ẽ em grãde triſti ⁊ lu rida facie: vel ſimulare: vł oſtẽtare ieiunia:poſ ſeſſionũ redditibus abũdare:⁊ vile iactare pal liolũ. Crates ille thebanus hõ quondã ditiſſi⸗ mus: cũ ad philoſophandũ Athenas ꝑgeret: magnum auri pondus abiecit:nec putauit ſe ſi mul poſſe:⁊ vtutes ⁊ diuitias poſſi idere. Eos ſubſarcinati auro Æ=pm pauꝑem ſequimur: ſub ptextu elemoſyne pᷣſtinis opibus incuban tes:quõ poſſumus aliena fidelit᷑ diſtribuere:qꝗᷣ nr̃a timide reſeruamus: Plenus vent᷑ facileð ieiunijs diſputat.Nõ Hieroſolymis fuiſſe:ſed hieroſolymis bñ vixiſſe laudãdũ ẽ. Illa expe⸗ tẽda ẽ citas:nõ q̃ occidii ꝓphas:⁊ Rſpᷣi ſanguia nẽ fudit:ſᷣ quã flumis ipetus letificat:q̃ in mo⸗ te ſita:celari nõ põt:quã mr̃eʒ ſcõꝝ apłs clami tat. In qᷓ ſe municipatũ cũ iuſtis letat᷑ habere. Neq; vo h̊ dicens memetipᷣm inconſtantie re⸗ darguo:damnoq; quod facio:vt fruſtra vide:- ar ad exemplũ Abꝛahã ⁊ meos ⁊ pr̃iaʒ reliſſe nõ audio dei omnipotẽtiã anguſto ſine ↄclu⸗ dere:⁊ coartare ꝑuo terre loco:quẽ nõ capit ce lum. Singuli quiq; credẽtiũ nõ locoꝝ diůᷣſita⸗ tibus:ſᷣ fidei merito põderant᷑.⁊ veri adoꝛato.- res neq; in bieroſolymis neq; in mõte Gariʒzin adoꝛãt preʒ:qꝛ deus ſpũs ẽ:⁊ adoꝛatoꝛes eius in ſpũ ⁊ vitate adoꝛare nõ oꝑtet.Spũs ãt ſpi rat vbi vult.Dñi ẽ terra ⁊ plenitudo eiꝰ. Poſt qᷓ; ſiccato Jude vellere vniũſus oꝛp̊ celeſti ro⸗ re pfuſus ẽ:⁊ multi de oꝛiẽte ⁊ occidẽte ven iẽ⸗ tes recubuerũt in ſinu Abꝛahe: deſijt notꝰ eſſe tm̃ in iudea deus:⁊ in ifrael magnũ nomẽ eius fß in oẽʒ terrã exiuit ſonus apłoꝝ:⁊ in fines oꝛhᷣ terre vba eoꝝ.Saluatoꝛ ad diſcipulos loq ués cũ eſſet in tẽplo. Surgite inqͥt abeamus h inc. Et ad iudeos. Relinquet᷑ vob domus vr a de ſerta. Si celũ ⁊ terra tranſibũt: vtiq; tranſi bũt oĩa q̃ terrena ſunt.Et crucis igit᷑:⁊ reſurrec tio nis loca ꝓſunt his:qͥ poꝛtãt crucẽ ſuã:⁊ cũ x pᷣↄ reſurgũt q̃tidie:qͥ dignos ſe tãto exhibẽt ha bi⸗ taculo. Ceterum qͥ dicũt:templum deii:tẽp lu zu Pars dñi:audiãt ab aplo: voẽs eſtis tẽplũ dñi: ⁊ ſpuũſ ſcũs hitat in vobᷣ.Et ð hieroſolymis:⁊ ð Bꝛi tania eq̃lit᷑ patet aula celeſt. Regnũ ei dei itra nos ẽ.Antoniꝰ⁊ cuncta egypti:⁊ Meſopota⸗ mie: Põti:Capadocie:⁊ Armenie exaia mõa choꝝ nõ vidẽ hieroſolymã: ⁊ ptʒ ill abſq; hac vꝛbe ꝑadiſi ianua. Btũs Hylariõ cũ paleſtinꝰ eẽt:⁊in paleſtia viueret:vno tm̃ die vidit ſHie roſolymã:vt nec ↄtẽnẽ loca ſcã ꝓpt᷑ viciniam: nec rurſus dñm loco claudẽ videret᷑. Ab hha⸗ dꝛiani tpibꝰ vſq; ad iꝑiũ Cõſtãtini ꝑ ãnos cir⸗ cit᷑ cẽtũ octogita:in loco reſurrectiõis ſikacrum Jouis:in crucis rupe:ſtatua ex marmoꝛe vene ris a gẽtibꝰpoſita colebat᷑:eſtimãtibꝰ ꝑſecutio nis auctoꝛibꝰꝙ tollerẽt nob ſidẽ reſurrectõis⁊ crucis:ſi loca ſcã ꝑ ydola polluiſſent. Bethleẽ nũc nrt̃aʒ:⁊ ãguſtiſſimũ oꝛbᷣ locũ:ð q̃ͥ pſalmiſta canit Veritas ð fra oꝛta ẽ:lucꝰinũbꝛat Batha muco.i.Adonidis. Et in ſpecu:vbi qͥndã xpᷣs uulꝰ vagijt. Ueneris amaſiꝰplãgebat᷑.Curi⸗ fidei tue deeſſe pures:qꝛ hieroſolymã nõ vidi⸗ ſti.nec nos iccirco melioꝛes eſtimes:ꝙ huiꝰlo⸗ ci hitaculo fruimur.ᷣ ſiue h̊ ſiue alibi eq̃lẽ te ꝓ opibꝰtuis apð dñm nr̃m hr̃e mercedẽ. Reuera vt ſimpłr motũ mẽtis mee fatear:ↄſiderãs⁊ ꝓ poſitũ tuũ: ⁊ ardoꝛẽ qͥ ſeculo renũciaſti: drias in locis arbitroꝛ:ſi vꝛbibꝰ⁊ frequẽtia vꝛbiũ de relicta ĩ agello hites:⁊ ERpᷣm qras in ſolitudie: ⁊ oꝛes ſolꝰin mõte cũ Jeſu:ſcõꝝq; tm locoꝝ vi cinitatibꝰ ꝑfruarl.i.vt vꝛbe careat:⁊ ꝓpoſituʒ mõachi nõ amittas. Qð loqòͥr nõ ð epᷣis:non ð pbĩr̃is:nõ de cleric loqͥr:qͥꝝ aliud officiũ ẽ:ſᷣ de mõacho:⁊ mõacho qͥndãa apud ſeculũ nobili qᷓ iccirco pᷣciũ poſſeſſionũ ſuaꝝ ad pedes aplłoꝛuʒ poſuit docẽs pecuniã eẽ calcãdã: vt hũilit᷑ ⁊ ſe creto victitãs ſꝑ ↄtẽnat qð ſeł ↄtẽpſit.Si cru⸗ cis ⁊ reſurrectõis loca nõ eſſent i vꝛbe celeber⸗ rima:in q̃̊ curia:ĩ q̃ aura militũ:i q̃ ſcoꝛta mimi ſcurre:⁊ oĩa ſunt q̃ ſolent in ceterl vꝛbibꝰ:vel ſi mõachoꝝ turbᷣ ſolũmõ frequẽtaret᷑ expetendũ reuera huiuſcemõi cũctis mõachis eſſe hitacu lũ.nũc vo ſumme ſtulticie ẽ:renũciare ſecło di⸗ mittẽ patriã:vꝛbes deſerẽ: mõachũ ꝓfiteri:⁊ i ter maioꝛes ppłos ꝑegre viuẽ meliꝰ:qᷓ; eras vi⸗ cturꝰ in patria.HDe toto huc oꝛbe ↄcurrit᷑.plẽa ẽcitas vniũſi gñis hoĩm:⁊ tãta vtriuſq; ſexus ↄſtipatio:vt qð alibi ex pte fugiebas:h̊ totum ſuſtiere cogaris. Quia igit᷑ me frat᷑ introgas ꝑ quã viqꝗ incedẽ debeas:reuelata tecũ facie loq̃r Si officiũ vis exercẽ pᷣſbyterij:ſi epᷣ̃atus te vel opꝰ vel onꝰ foꝛte delectat:viue ĩ vꝛbibꝰ⁊ caſtel lis: ⁊ alioꝝ ſalutẽ fac lucꝝ aie tue.Sin ãt cupis eſſe qð diceris mõachꝰ.i.ſolus:qͥd facis in vꝛ⸗ bibus:q̃ vtiq; nõ ſunt ſoloꝝ hitacula:ſᷣ młtoꝝ Habet vnũqðq; ꝓpoſitum pᷣncipes ſuos.Ro es hec tã lõgo repetita pemio: videlʒ ne qͥcq;ᷓ III mani duces imitent Camillos: Fabꝛitios: Re gulos.Scipiones. Phi ꝓponat ſibi Pytha⸗ goꝛã:Socratẽ: Platonẽ: Ariſtotelem. oete emulent᷑ homeꝝ: Virgiliũ: enãdꝛũ: Terẽ tiũ.yſtoꝛici Thucydidẽ:Saluſtiũ:herodo tũ:Ciuiũ.Oꝛatoꝛes Lyſiam: Gracchos:De⸗ moſthenẽ.Tulliũ.Et vt ad nr̃a veniamus epi ⁊ pᷣſbyteri habeãt ad exemplũ apłos ⁊ apłicos viros:q̊ꝝ honoꝛẽ poſſidẽtes hr̃e nitant᷑ ⁊ me⸗ ritũ.Nos ãt hẽamus ꝓpoſiti nr̃i bncipes Mau lũ ⁊ Antoniũ.Julianũ. Hylarionẽ. Macha⸗ riũ.Et vt ad ſcᷣturaꝝ auctoꝛitatẽ redeã:nr pᷣn ceps Helyas nr̃ elyſeus: nr̃i duces filij pꝛo⸗ phetaxꝝ.qͥ habitabãt in agris ⁊ ſolitudine.⁊ fa⸗ ciebãt ſibi tabernacula ꝓpe fluẽta Joꝛdanis. De his ſunt ⁊ illi filij Rechab.qͥ vinũ ⁊ ſiceraʒ nõ bibebãt:qͥ moꝛabant᷑ in tẽtoꝛijs qͥ dei ꝑ lhie remiã voce laudant᷑: ⁊ ꝓmittit᷑ eis:q no deſici at ð ſtirpe eoꝝ vir ſtãs coꝛã dño.lhoc reoꝛ ⁊ ſe⸗ ptuageſimi pſalmi titulũ ſignificare filioꝝ Jo⸗ nadab: ⁊ eoꝝ qͥ pᷣmi in captiuitateʒ ducti ſunt. Iſte ẽ Jonadab filiꝰ Rechab:qͥ ĩ regnoꝝ libꝛo ſcribit᷑ currũ aſcẽdiſſe cũ ieu.⁊ huiꝰ filij ſunt q̃ in tabernaculo ſꝑ habitãtes ad extremũ ꝓp⸗ ter irruptõeʒ chaldaici exercitus hieroſolymã intrare ↄpulſi.Hãc pᷣmi captiuitatẽ ſuſtinuiſſe dicunt᷑:ꝙ poſt ſolitudis libertatẽ vꝛbe q̃ſi car⸗ cere ſunt recluſi.Obſecro itaq; te:vt qm̃ ſcẽ ſo roꝛis tue ligatus es vinculo ⁊ nõ penitus expe dito ꝑgis gdu:ſiue h̊:ſiue ibi multitudines ho minũ ⁊ officia ⁊ ſalutatões ⁊ ↄuiuia veluti qſ⸗ dam cathenas fugias voluptatũ.ſit vił ⁊ velꝑ tinus cibus holera ⁊ legumina interdũq; piſci culos ꝓ ſummis ducã delitijs.Qui Rpᷣm deſi derat:⁊ illo pane veſcit᷑:nõ q̃rit magnopeð qᷓ; pᷣcioſis cibis ſtercus ↄſiciat.Quicqͥd poſt gu⸗ lam nõ ſentit᷑:idẽ tibi ſit qð panis ⁊ legumina. Habes aduerſum Jouinianum libꝛos de ↄtẽ⸗ ptu vẽtris ⁊ gutturis plenius diſſerẽtes. Sẽꝑ in manu tua ſacra ſit lectio.Frequent᷑ oꝛandũ: flexo coꝛꝑe mẽs erigẽda ad dñm. Crebꝛe vigi⸗ lie:⁊ vẽtre vacuo ſepius doꝛmiendũ. Rumu⸗ ſculos ⁊ gloꝛiolas ⁊ palpãtes adulatoꝛes qua ſihoſtes fuge. Pauꝑibus ⁊ fribus refrigeria ſumptuũ manu ppᷣa diſtribue. Rara ẽ in hoi⸗ bus fides. Non credis vex eſſe qð dico: Cogi ta Jude oculos:humilitatem veſtiũ timẽti aio nõ appetas.Seculariũ ⁊ maxime potentiũ con ſoꝛtia deuita. Quid tibi neceſſe eſt ea vidẽ cre⸗ bꝛius:quoꝝ ↄtẽptu mõachus eſſe cepiſti:⸗ So⸗ roꝛ pᷣcipue tua matronaꝝ declinet colloqa:nec inter ſericas veſtes ⁊ gẽmas circũſedentiũ feĩa rum ſe ſoꝛdidatã aut doleat aut miret᷑.qꝛ alteꝝ ꝓpoſiti penitentia:alterum iactantie ſemiariũ eſt. Caue ne q̃ſi fidelis ⁊ famoſus tuoꝝ qͥndaʒ diſpenſatoꝛ alienam pecuniam diſtribuẽdam Cro⸗ chus. dſonnoſbi colabe:ne aſtutiäne⸗ diſtatin ni n queſen loauellett Pus poletel Purler ni esnihllcui nedit Ger etorna:la ſiche An mis: xpnn maquepol enentc deſeruaben inpꝛuGente co renpau hndictun ber ütaspe orenaye 1incurene deri Ene diſplicent bingredie nul:mole vrinqͤege Lbxtui oemaleq9 pvemlhin/ mis ptibus hengo. l 1ci Tullian lſo, Latete Medcketalter periopdint zanipßio fnsebapti Shactezt Cſtatnsmien ugmniiio ces ytpoete eeelladuce ſdiclairͤ fuum: nalcee hker Duciz nnpauſſol unqöegin getetiäinco derepulenn Oalidoania . getna Git W pu ehockeqgi 4 Drachosc raneſimnec, Uaphosruß Menumiin lmönchepen iani rhe Anireläti Undocesſnn⸗ Sſcimdieef⸗ fnin Zudni aztitſen utpiohe inicegtidt diheennte Winenſio je luitangdaſn rqinpordo ſen. Thuyſiin esadeunenip⸗ cüus hirodhei Ptuigiſiui enatiweſten ngte nnſin 0tMöpeniusch⸗ binulitncſt 1,Ains Mni⸗ Neriſtt iniumtigoi. is Auzjnot umgoed Duczuvotg⸗ mmotlehnnmn Cumiposde)n uadlſcis nngtonii Oin Ceren⸗ aninii hun gadllaoruſt fibuos fefnn e. Ranninye ſecbninl hpeſtüinitmdO S= B rinepolni ſectanc geſeceoſt . R Grcüſcdan Tractatus INX Epiſtola LXXXIX accipias. Intelligis qd loquar. Dedit em tibi dñs in oĩbus intellectu.Habeto ſimplicitatem colũbe:ne cuiqᷓ; machineris dolos:⁊ ſerpẽtis aſtutiã:ne alioꝝ ſuplãteris inſidijs. Nõ młtũ diſtat in vitio:vł deciꝑe poſſe:vł decipi. Fp̃ia nũ quẽ ſenſeris tibi aut ſꝑ aut crebꝛo ð nũmis loquentẽ:excepta elemoſyna q̃ indifferenter oĩ bus patet: inſtitoꝛẽ potius habeto qᷓ; mõachũ NPꝛeter victũ ⁊ veſtitũ ⁊ manifeſtas neceſſita⸗ tes nihil cuiq; tribuas:ne filioꝝ panẽ canes co medãt. Veꝝ Ep̃i templũ aia credentis eſt. illã exoꝛna:illã veſti:illi offer donaria: in illa xpm ſuſcipe.Que vtilitas eſt parietes fulgere in gẽ mis:⁊ xpᷣm in pauꝑe fame moꝛi: Jaʒ non ſunt tua que poſſides:vᷣ diſpenſatio tibi credita eſt. QMemento Ananie ⁊ Saphyre. Illi ſua timi⸗ de ſeruauerunt:tu ↄſidera ne R*p̃i ſubſtantiaʒ impꝛudenter effundas.i.ne immoderato iudi⸗ cio rem pauperum tribuas non pauperibus: ⁊ m dictum pꝛudentiſſimi viri liberalitate li⸗ beralitas pereat. oli reſpicere ad phaletas⁊ nomina vana Catonum. Ego te inquit intus: ⁊ in cute noui.eſſe xpᷣianum grande eſt:non vi deri. Et neſcio quõ plus placẽt mundo: qͥ xpo diſplicent. Nec nũc ſus vt aiunt Mineruam: F ingredientem pelagus amicus amicum mo⸗ nui: malens a te facultatẽ meã q̃ri:qᷓ; volũtarẽ: vt in q ego lapſus ſum:tu ſrmo ꝑgeres graqu Libꝝ tuũ quẽ ꝓꝑ Theodoſio pᷣncipe pꝛudenter oꝛnateq; ↄpoſitũ trãſmiſiſti:libẽter legi.⁊ pᷣci⸗ pue mihi in eo ſubdiuiſio placuit. Cũq; in pꝛi⸗ mis ꝑtibus vincas alios:in penultis teipᷣm ſu peras.ᷣ ⁊ iᷣm genus eloquij pᷣſſum ẽ ⁊ nitidũ. ⁊ cũ Tulliana luceat puritate: crebꝝ ẽ in ſentẽ tijs. Latet em̃ vt ait qͥdã oꝛõ:in q̃ tm vba lau⸗ dant᷑. Perea magna ẽ reꝝ ↄſequẽtia:⁊ alteruzʒ pẽdet ex altero.qͥcqͥd aſſumpſeris:vel finis ſu⸗ perioꝝ vel initiũ ſequẽtiũ ẽ. Felix Theodoſiꝰ q̊ͥ a tali xpᷣi oꝛatoꝛe defẽdit᷑. Illuſtraſti purpu⸗ ras eiꝰ⁊ vtilitatũ legũ futuris ſeculis ↄſecraſti Macte vvᷣtute:qͥ talia hẽs rudimẽta: q̃lis exer citatus miles eris? O ſi mihi liceret iſtiuſmodi ingeniũ nõ ꝑ aonios mötes ⁊ helicones verti⸗ ces vt poete canũt.ſᷣ ꝑ ſyõ ⁊ Itabiriũ ⁊ ſinã:? excelſa ducere ſepturaꝝ. Si ↄtingeret docere q̃ didici:⁊ q̃ſi ꝑ manus myſteria tradere ꝓphᷣa rum: naſceret᷑ nob aliqͥd:qð docta grecia non hret.Audi ̊ mi ↄſerue.amice.germane auſcul ta pauliſpꝑ qͥ in ſcpturis ſcis calle gradier:To⸗ tum qð legimus in diuis libꝛis nitet qͥdẽ: ⁊ ful⸗ get etiã in coꝛtice:ſᷣ dulcius in medulla ẽ. Qui edere vult nucleũ:frãgat nucẽ. Reuela inquit Sauid oculos meos: ⁊ ↄſiderabo mirabilia lege tua. Si tqtus ꝓpha tenebꝛas igrãtie ↄfite tur.q̃ nos putas puulos⁊ pene lactẽtes in ſciẽ tie nocte circũdari: Hoc aũt velamẽ nõ ſolũ in Fo. CLXXVI facie Moyſi:ᷣ ⁊ in euãgeliſtis ⁊ in apłis poſi tũ ẽ᷑. Turb̊ Saluatoꝛ in pabolis loqbat᷑.⁊ con teſtãs myſticũ eſſe qð dicebat᷑: aiebat. Quihʒ aures audiẽdi audiat.Niſi apta fuerint vniuÜu⸗ ſa q̃ ſcpᷣta ſunt:ab eo qui hʒ clauẽ dauid: qͥ ape rit ⁊ nemo claudit: claudit ⁊ nemo aꝑit: nullo alio reſerante pandent᷑. Si haberes hB̊ funda. mentũ:immo ſi qſi extrema manus in oꝑe tuo duceret᷑:nihil pulchꝛius:nihil doctiꝰ:nichilqʒ latinius tuis haberemus volumibus. Tertul⸗ lianus creber ẽ in ſentẽtijs:ſᷣ difficilis in loquẽ do. Btus Cypᷣanus inſtar fötis puriſſimi dul⸗ cis incedit ⁊ placidus: ⁊ cũ totus ſit in exerci⸗ tatõe vᷣtutũ occupatus: pſecutionũ ãguſtis ð ſcpturis diuis neq̃q; diſſeruit. Inclyto Hicto rinus martyrio coꝛonatus:qð intelligit eloqᷣñ põt.Lactatius q̃ſi qdã fluuius eloquẽtie Tul⸗ liane vtinã tã nr̃a affirmare potuiſſet: qᷓ; facile aliena deſtruxit. Arnobius ineq̃lis ⁊ nimius?⁊ abſq; oꝑis ſui ꝑtitõe ↄfuſus. Scũs hylarius gallicano cothurno attollit᷑:⁊ cũ grecie floꝛibꝰ adoꝛnet᷑:lõgis interdũ ꝑiodis inuoluit᷑:⁊ a le⸗ ctione ſimplicioꝝ fratꝝ ꝓculẽ.Taceo de cete⸗ ris vel defunctis vel etiã adhuc viuẽtibus:ſu⸗ ꝑ qbus in vtrãq; ꝑtẽ poſt nos alij iudicabunt. Ad teipᷣm veniã Symmiſtẽ: ſodalẽ ⁊ amicum meũ inqᷓ; amicũ añq; notũ:⁊ pᷣcaboꝛ ne aſſenta tionẽ in neceſſitudine ſuſpiceris:qͥn potiꝰ vłer⸗ rare me eſtimato: vel amoꝛe labi:q; aicũ adula tione decipe.agnũ hẽs ingeniũ:⁊ infinitaʒ ſermonis ſupellectilẽ: ⁊ facile loq̃ris ⁊ pure: fa cilitaſq; ipᷣa ⁊ puritas mixta pꝛudẽtie ẽ.Capi⸗ te qppe ſano oẽs ſenſus vigẽt.huic pꝛudẽtie ⁊ eloquẽtie ſi accederet vel ſtudiũ vel intelligen⸗ tia ſcbᷣturaꝝ viderẽ te bꝛeui artẽ tenere nroꝝ:⁊ aſcendẽtẽ cũ Jacob tectũ ſyõ canere in domati bus:qð in cubilibus coguiſſes.Accingere q̃ſo te accigere: nihil ſine magno laboꝛe vita dedit moꝛtalibus.nobilẽ te eccła habeat:vt pᷣus ſena tus habuit. zepara tibi diuitias: q̊s qttidie eroges:⁊ nunq; deſiciãt:dũ viget etas:dũ ad⸗ huc canis ſpargit᷑ caput añqᷓ; ſubeãt moꝛbi:tri ſtiſq; ſenectus ⁊ laboꝛ:⁊ dire rapiat inclemẽtia tũ ſummũ:totũ ꝑfectũ deſidero. Sãctũ Vigi⸗ lãtiũ pbrm qᷓ auiditate ſuſceperim melius ẽ:vt fp̃ius vbis q; meis diſcas lr̃is.q cur tam citoa nobᷣ ꝓfectus ſit: ⁊ nos reliꝗrit: nõ poſſum dicẽ ne ledere quẽpiã videar. Tñ qſi pᷣtereuntem ⁊ feſtinãtẽ paululũ tenus.⁊ guſtũ ei nr̃e amicitie dedi: vt ꝑ eũ diſcas qͥd in nobis nõ deſideres. Scãʒ ↄſeruã tuã ⁊ tecũ dño militantẽ ꝑ te ſalu tari vollo. SS H Epła Beati Hieronymi ad Ruſticum mo⸗ nachum de vita monaſtic. Alrgumentum in eandem. DPFaars Aſticũ gallũ qͥ adhuc adoleſcẽs cepat r xyo militare ad vitã ↄuerſationẽq; mo naſticã iſtituit. Docet calcare auaritiã 7 oẽz occaſionẽ ↄcupiſcẽtie declinare. Oonet vt pus ſe monaſtice diſcipline ſubijciat: qᷓ; mi⸗ gret ad heremũ: ſolitarie vite deſcribẽs picula ac tẽptamẽta. De oꝑe manuũ erudit:ſuijpius in hebꝛeis lris diſcẽdis ſtudiũ laboꝛẽq; ↄmẽo⸗ rãs. De ieiunio q́; ⁊ lectõe inſtruit:illð pᷣcipue mãdãs in detrahẽdo ligue⁊ auriũ vitare pꝛuri ginẽ: ⁊ ad extremũ ꝓbatiſſimoꝝ Gallie epoꝝ NPꝛoculi ⁊ Exuꝑij monet ſectari veſtigia. Epiſtolg. lius:qͥ a carne ſuꝑat᷑. Vtriuſq; rei exẽpla ſunt plurima. Latro credidit in cruce: ⁊ ſtati meret audire.Amẽ dico tibi:hodie mecũ eris i ꝑadi⸗ ſo. Judas ð apłatus faſtigio in ꝑditõis tartaꝝ labit᷑: ⁊ nec familiaritate ↄuiuij:nec intinctõne bucelle:nec oſculi gra frãgit᷑:ne aſi hoĩem tra⸗ dat: quẽ filiũ dei nouerat. Quid Samaritana viliꝰ⸗ HNõ ſolũ ipᷣa credidit: ⁊ pꝰ ſex viros vnũ inuenit dñũm: Meſſiãq; coguit ad fõtẽ.quẽ iu⸗ deox ꝓpłs igrabat: ſ auctoꝛ fit multoꝝ ſalutis. Et aplis emẽtibꝰ obos eſuriẽtẽ refic: lapſuʒq;ʒ ſuſtẽtat. Quid Salomõe ſapiẽtiꝰ:attñ infatua tur amoꝛibꝰmulieꝝ.HBonũ ẽ ſal:nullũq; ſacriſi ciũ abſq; huiꝰaſpſione ſuſcipit᷑. AUñ ⁊ aplłs pᷣci pit. Sermo vr fale ſit ↄditꝰ.Qð ſi infatuat᷑:fo ris ꝓijcit᷑:in tãtũq; ꝑdit noĩs dignitatẽ.vt nec in ſterqͥlinio qdẽ vtile ſit:q̃ͥ ſolẽt credẽtiũ arua ↄdiri:⁊ ſterile aiaꝝ ſolũ pingueſcẽ.ec dicimꝰ vt pᷣma te fili Ruſtice frõte doceamꝰmagna ce⸗ piſſe:excelſa ſectari:⁊ odoleſcẽtie imo puberta tis incẽtiua calcãtẽ: ꝑfecte qͥdẽ etatis gdũ ſcan dere:ß lubꝛicũ qͥdẽ iter eſſe:ꝑ qð ingrederl:nec plłꝰſeqͥ głe pꝰ victoꝛiã qᷓ; igminie pꝰruinã.nõ mi hi nũc ꝑ vᷣtutũ pꝛata ducẽdꝰ ẽ riuulꝰ:nec labo⸗ rãdũ vt oñdã tibi varioꝝ pulchꝛitudinẽ floꝛũ. qd in ſelilia hẽant puritat:qͥd roſa verecũdie: poſſideat: qͥd viole purpura ꝓmittat in regno qd rutilãtiũ ſpõdeat pictura gẽmaꝝ. d em ꝓ pitio dño ſtiuã tenes. Jã tectũ atq; ſolariũ cuʒ Netro apło ↄſcẽdiſti.qͥ eſuriẽs in iudeis Coꝛ⸗ nelij ſaturat᷑ fide:⁊ famẽ incredulitatis eoꝝ gẽ tiũ ↄuᷣͦſione reſtinguit:atq; in vaſe euãgelioꝛuʒ q̃drãgulo: qð ð celo deſcẽdit ad terras docet᷑: ⁊ diſcit oẽs hoĩes poſſe ſaluari:rurſumq; qð vi det in ſpẽ cãdidiſſimi linteamis in ſuꝑna trãſ⸗ fert᷑:⁊ credẽtiũ turbas ð terris ad celũ rapit vt pollicitatio dñi ↄpleat᷑. Gti mũdo coꝛde: qm̃ ipi deũ videbũt.Totũ qð appꝛehẽſa manu inſi Jhilchꝛiſtiano n feliciꝰcui ꝓmittit᷑ regnũ celoꝝ.ni⸗ hia1il laboꝛioſius:qͥ q ttidie ð vita pi⸗ clitat᷑:nihil foꝛtiꝰqͥ vincit dyabolũ.nihil ibecil nuare tibi cupio:qd q̃ſi doctꝰnauta poſt multa naufragia rudẽ conoꝛ inſtruere vectoꝛẽ: illð ẽ: vt in q̃ littoꝛe pudicitie pirata ſit noueris: vbi carybdis ⁊ radix oim maloꝝ auaritia:vbi ſcyl lei obtrectatoꝝ canes:ð qͥbus apłus loqͥᷣt᷑. Ne moꝛdẽtes inuicẽ mutuoↄſumami:quõ i media trãqllitate ſecuri: Lybicl intdũ vitioꝝ ſyrtibꝰ obruamur. qͥd venenatoꝝ aiantiũ deſta huiꝰ ſeculi nutriãt. Nauigãtes rubꝝ mare:in qͥ op⸗ tãdũ nobᷣ ẽ vt verꝰ Pharao cũ ſuo mergat᷑ ex⸗ ercitu:multis difficultatibꝰ ac ꝑicuł ad vꝛbem maxiaʒ ꝑuenit᷑. Atroq; in littoꝛe gẽtes vage:i mo belue hitãt ferociſſime.ſꝑ ſoliciti.ſꝑ arma⸗ ti totiꝰãni vehũt cibaria.latetibꝰ ſaxis vadiſq; Ddyuriſſimis plẽa ſunt oĩa:ita vt ſpeculatoꝛ ⁊ do ctoꝛ in ſummo arboꝛe ſedeat:⁊ inde regende:⁊ circũflectẽde nauis dictata pᷣdicet. Felix curſꝰ ẽ:ſi poſt ſex mẽſes ſupꝛadicte vꝛbᷣ poꝛtũ teneãt a qͥ ſe incipit aꝑire oceanꝰ ꝑ quem vix ãno ꝑpe tuo ad Indiã ꝑuenit᷑:⁊ ad Gãgẽ fluuiũ:quem phyſon ſcã ſcpᷣtura ↄmẽoꝛat: qͥ circũit totã ter⸗ rã eiulath: ⁊ multa gña pigmẽtoꝝ de ꝑadiſiðꝛ fõte deuehere. vbi naſcit᷑ carbũcułꝰ ⁊ ſmarag⸗ dus: ⁊ margarita cãdẽtia:⁊ vniones qͥbus no⸗ biliũ feiaꝝ ardet ãbitio:mõteſq; aurei:qͥs adi⸗ re ꝓpt᷑ gryphas ⁊ dꝛacones ⁊ imẽſoꝝ coꝛpoꝛũ mõſtra hoĩbꝰimpoſſibile ẽ:vt oñdat᷑ nob q̃les cuſtodes hẽat auaritia. Quoꝛſuʒ iſta:ꝑſpicuũ ẽ. ſi negociatoꝛes ſeculi tãta ſuſtinẽt: vt ad icer tas pituraſq; diuitias ꝑpueniãt:⁊ ſuãt cum aie diſcrimine q̃ multis picułq̃ſierũt:qͥd xpᷣi nego⸗ ciatoꝛi faciẽdũ ẽ:qͥ veditis oibꝰq̃rit pᷣcioſiſſimã margaritã:qͥ totis ſubſtãtie ſue opibꝰemit agꝝ in qͥ repiat theſauꝝ:quẽ nec fur effodere:nec la tro poſſit auferre: Scio me offenſux eẽ q;pluri mos:qͥ gñalẽ de vitijs diſputatõeʒ in ſua refer̃t ↄtumeliã.⁊ dũ mihi iraſcũt᷑ ſuã indicãt ↄſciam multoq; peiꝰð ſe q; de me iudicãt. Ego em̃ ne⸗ minẽ noiabo:nec veterl comedie licẽtia certas pſonas eligã atq; Briag pꝛudẽtis viri eſt ac pꝛudẽtiũ feiaꝝ diſſiłare imo emendare qð in ſe intelligãt: ⁊ indignari ſibi magis qᷓ; mihi:neciᷣ monitoꝛẽ maledicta ↄgerere:qͥ ⁊ ſi iſdẽ teneat᷑ criminibꝰ: certe in eo melioꝛ ẽ:ꝙ ſua ei mala nõ placẽt. Andio religioſam te hre mr̃eʒ multoꝛũ annoꝝ viduã: q aluit:q̃ erudiuit infãtẽ:ac poſt ſtudia galliaꝝ:q̊ vel floꝛẽtiſſima ſunt:miſit ro⸗ mã:nõ pcẽs ſumptibꝰ⁊ abñtia filij ſpe ſuſtinẽs futuroꝝ:vt vbertatẽ gallici nitoꝛẽq; ſermonis Guitas romana ↄdiret:nec calcaribꝰ in te:b fre nis vteret᷑: qð ⁊ in dipᷣtiſſimis viris grecie legi mꝰ:qͥ aſianũ tumoꝛẽ attico ſiceabãt ſale:⁊ luxu riãtes flagelł vineas falcibꝰrepᷣmebãt vt eloq̃n tie toꝛcularia nõ vboꝝ pãpinis:ſᷣ ſenſuum:qſi vuaꝝ expᷣſſionibꝰredudarẽt.ãc tu ſuſcipe vt parẽtẽ:ama vt nutricem:venerate vt ſcãm.nec Crod iniel fsopellt⸗ huspetans idan man oleſciib glatiapn i inlicitu itcrti os: oͤſio dinolirech⸗ Mmimnäſi socanclis pullieripyn orſcinire fioraptery Nercolpai ſs diplic oachee y ninariscuin ic eptü AuNRr R ſonento⸗ ffigoreert nimia ded ſcetia erü⸗ Mocddic treita vie coꝛdituol vuln?. A⸗ leniſdhe Ulioꝛfluſta hobuit pot nunecpfis⸗ ielo viue aldeſeri⸗ Cre Qeſtiel llueſtrero Ppetapqonn fabatſcbic wwii derelie t.Quidiu erpaniſc liohapßf loppesenan etogietue Alpiſcidie⸗ (labſk caſtün (Gſpectudeie lemnptatioeſt nus:totiisf Dusmeusin inoetribno Uubeticem Miindengner zbclen Fnn udmnirni miärafuitant ienüͤrqstür⸗ oiphhi coſſn neſueopenie Aſrtinenul echgireich töchnlülcfr Füi tiigin dlcit Eooent⸗ enelcatß uöns iict — — α — = , 5 = ee ee e — — —— — — = alioꝝ imiteris exẽᷣplũ:q̃ relinquũt ſuas 7 alie⸗ us IX hbus pietatis qrẽtiũ ſuſpecta ↄſoꝛtia. Noui ego ãſdã iã maioꝛis etatis ⁊ pleraſq; gñis libertini Arc os: ⁊ nõ ſuoꝝ palpãt affectu:q̃ꝝ ipaciẽtia idex gi nullã recipit excuſatõeʒ: ⁊ caſſa pudicitie ve lamẽta:q̃ſi araneaꝝ fila dirüput. Videas nõnł los accinctis renibꝰpulla tunica barba ꝓlixa a mulieribenõ poſſe diſcedẽ: ſub eodẽ manere te ccto:ſił inire ↄuiuia: acillas iuuenes hre i miſte rio:⁊ pᷣter vocabula nuptiaꝝ oia eſſe mẽimonij Nec culpa ẽ xp̃iani nois:ſi ſiłatoꝛ religionis in vitio ſit.qnimo ↄfuſio gẽtiliũ:cũ ea vidẽt eccle 4 ſijs diſplicẽ: q̃ hoibꝰ bonis nõ placẽt. Tu vᷣo ſi machꝰ eẽ vis: ⁊ nõ videri:hẽto curã nõ rei fa miliaris cui renũciãdo hoc eẽ cepiſti: ᷣ aie tue. Soꝛdide veſtes cãdide mẽtjidicia ſunt. vil tu⸗ nica ↄtẽptũ ſeculi pᷣbet:ita dũtaxat ne animus tumeat: ne hitus moq; diſſentiat. Halnearũ fomẽta nõ qrat:qͥ caloꝛẽ coꝛꝑis ieiunioꝝ cupit frigoꝛe extinguẽ. Que ⁊ ipa moderata ſint:ne nimia debilitẽt ſtöachũ: ⁊ maioꝛẽ refectõeʒ po ſcẽtia erũpãt in cruditatẽ:q̃ parẽs libidinũ eſt. Modicaac tꝑatcibꝰ carni aĩevtilẽ. Ma⸗ trẽ ita vide:ne ꝑ illã aliã vidẽ cogarl:q̃ꝝ vultꝰ* coꝛdi tuo hereant: ⁊ tacitum viuat ſub pectoꝛe vulnꝰ. Ancillas qᷓ illi in obſeqo ſunt: tibi ſcias eẽ in iſidijs.qꝛ ᷓto vilioꝛ eaꝝ ↄditioẽ: tãto fa⸗ cilioꝛ ruina ẽ. Et Joãnes Haptiſta ſcãʒ matrẽ habuit: põtificiſq; filiꝰ erat: ⁊ tñ nec mr̃is affec⸗ tu: nec pr̃is opibꝰ vicebat vt i domo parẽtũ cũ piculo viueret caſtitat: viuebat i heremo: ⁊ o⸗ cubłdeſiderãtibꝰ xpᷣm nihil alið dignabat᷑ aſpi⸗ cere. Aeſt᷑ aſpa:ʒona pellicea: cibꝰlocuſte:mel q; ſilueſtre:oia vᷣtuti ⁊ ↄtinẽtie pᷣpata. Filij phetaꝝ qͥs mõachos in veteri teſtõ legimꝰ edi⸗ ficabãt ſibi caſulas ꝓpt᷑ fluẽta ioꝛdanis:⁊ turbᷣ vsꝛbiũ derelict: poleta ⁊ herb agreſtib⸗ victita⸗ paãt. Quãdiu in pria tua es:hẽto cellulã ꝓ ꝑa⸗ diſo: varia ſcturaꝝ poma decerpe:his vtẽ de litijs:haꝝ fruere ↄplexu.Si ſcãdaliʒat te ocu⸗ lus:pes:manꝰ tua:ꝓijce ea nulli ꝑcas: vt ſoli pꝓcas aie tue.Qui viderit inqt dñs mulierẽ ad ↄcupiſcẽdũ eã:iã mechatẽ es in coꝛde ſuo. s liabit᷑ caſtũ ſe hr̃e coꝛ?: Aſtra nõ ſunt mũda in cõſpectu dñi: q;to magis homines quoꝝ vita temptatio eſt: Ue nobis: qui quotiẽs ↄcupiſci mus.:totiẽs foꝛnicamur. Inebꝛiatus Einqᷣt gla vius meus in celo:multo ãplius in terra:q̃ ſpi⸗ nas ⁊ tribulos gñat. Uas electõnis in cuiꝰ oꝛe pßs reſonabat: macerat coꝛpꝰſuũ: ſubijẽ vᷣui⸗ tuti: ⁊ tñ cernit naturalẽ carnis ardoꝛem ſuere Fo. CLXXV pugnare ſnie: vt a no pult agere opellat: 28 ſi vi paciẽs vociferat᷑: ⁊ dic. Wiſer ego hõ qs me liberabit de coꝛpe moꝛtis huius: Et tu te äſdatan pleral. arbitrar abſq; lapt dagoleſcẽtibꝰdelectari: ⁊ filios q̃rere ſpiritales: dia ſeruaueris coꝛ tuũ:⁊ cũ Saluatoꝛe dixeris paulatiq; pudoꝛe ſeꝑato ꝑ ſicta matꝝ noia erũ 11 põ in licẽtiã maritalẽ. alijſ. oꝛoꝛes vgies deſe⸗ rũt:⁊ ext᷑nis viduis copulant᷑. Sũt q odert ſu⸗ u viuẽ poſſe⸗ Niſi oi cuſto⸗ Aater mea v frẽs mei hi ſunt: faciũt volun „ . Crudelitas iſta pietas ẽ: imo òd tatẽ pris mei. Crudelitas iſta pietas ẽ: imo qᷣ tã pii cẽ mri:q; ſcm filiũ cuſtodire: Optat vil la te viuere: ⁊nõ videre ad tps:vtſp cũ xpote vigdeat. Anna nõ ſibi Samuelẽ: tabernaculo genuit. Filij Jonadab: qͥ vinũi ⁊ ſicerã nõ bibe bãt: ͥ hitabit in tẽtoꝛijs: 2 ds nox opuleratſe⸗ des hebãt: ſcribunt᷑ in pſalmo ꝙ pmi captlui⸗ tatẽ ſuſtinuerint: qꝛ exercitu chaldeoꝝ vaſtate iudeã: vꝛbes introlre ↄpulſi ſunt. Ai derint d alij ſentiaͤt. Anuſqſq; em ſuo ſenſu ducit ¶1 hi opidũ carcer: ⁊ ſolitudo padiſus eſt. uid deſideramus vꝛbiũ frequentiã: qᷣ de ſingulari⸗ tate cenſemur: Moyſes vt peſſet pplo iue eoꝝ xl. ãnis erudit᷑ in heremo: paſtoꝛ ouiũ hoim fa ctus ẽ paſtoꝛ. Apłi de piſcatiõe lacus HGenaze⸗ reth: ad piſcatõeʒ hoĩm traſierunt. Cũc hntes pr̃eʒ rhete nauiculã ſecuti ſunt dum: ꝓtinꝰ oia reliquerũt:poꝛtãtes qͥtidie crucẽ ſuã: ⁊ ne vᷣga qͥdẽ in manu hñtes.hoc dico vt etiã ſi clericat te titillat deſderiũ diſcas: qð poſſis docere:⁊ rõnabilẽ hoſtiã offeras xpo:ne miles añ q; ty⸗ ro:ne pᷣus mag' ſis q; diſcipulus.l0 Ehumi⸗ litatis mee neq; mẽſure iudicare de ceteris: ⁊ ð miniſtris ecckaꝝ ſiniſtꝝ qſpis dicẽ. Habeãt illi oꝛdinẽ ⁊ gradũ ſuũ: quẽſi tenueris quõ tibi in eo viuẽdũ ſit:editus ad NMepotianũ liber edo⸗ cere te poterit. Nucmõachi incunabula moꝛel qᷓ; diſcutimus:⁊ eius mõachi q liberalibus ſtu dijs eruditus in adolelcẽtia iugũ xpᷣi collo ſuo impoſuit. ꝛimũq; tractãdum ẽ: vtx ſolus an cũ alijs in mõaſterio viuẽ debeas. ¶IWihi pla⸗ cet: vt hẽas ſacꝝ ↄtuberniũ:nec ipᷣe te doceas: ⁊ abſq; doctoꝛe ingrediaris viã:quã nunq; in⸗ greſſus es:ſtatimq; tibi in ꝑtẽ alterã declinan⸗ dü ſit: ⁊ erroꝛi pateas.nõ plus aut minus abu⸗ les q; neceſſe ẽ:vt currẽs laſſeris:moꝛaſq; faci⸗ ens obdoꝛmias. In ſolitudie ſubrepit ſuꝑbia: ſi parũp ieiunauerit:hoiĩemq; nõ viderit: pu tat le alicuius eſſe momẽti. Oblituſq; ſui vñ ? q̊ venerit: intus coꝛde:foꝛis lingua vagak. Ju dicat apłi volũtatẽ alienos ſeruos.qͥ gula po poſcerit poꝛrigit manũ: doꝛmit qtũ voluerit: nullũ veret᷑:facit qð voluerit:oẽs inferioꝛes ſe putat:crebꝛiuſq; in vꝛbibus q; in cellula ẽ:⁊ in ter frẽs ſiłlat verecũdiã ꝛq plateaꝝ turb collidi⸗ tur. Quid igit: Solitariã vitã rep̃hendimus⸗ Minime qͥppe qua ſepe laudauimꝰ. Sʒ ð ludo moaſterioꝝ huiuſcemõi volumus egredi mili⸗ tes:qͥs heremi dura rudimẽta nõ terreãt: ᷣ ſpe cimẽ ↄuerſatõis ſue multo tꝑe dederin aoim Hars fuerint minimi:vt pᷣmi oim fierẽt. qs nec eſuri⸗ es aliqñ necſi nnmn. Nlita vaubtate letã u tur:q̃ꝝ habitus:ſᷣmo:vultus:ince :doctri na vtutũ ẽ:qͥ neſciũt ᷣm qͥſdã ineptos homies demonũ pugnantiũ ↄ ſe poꝛtẽta ↄfringere. vt apud impitos ⁊ viles hoĩes miraculũ ſui faci⸗ Ant: ⁊ exindelucra ſectent᷑. Aidimus nuper 2 plaximus Creſi opes vnius moꝛte dep̃henſas vꝛbiſq; ſtipes q̃ſi in vſum paupeꝑ ↄgregatas: ſtirpi ⁊ poſteris derelictas. Tũc ferrũ qð late⸗ bat in ꝓfundo:ſuꝑnatauit aq̃: ⁊ inter palmaꝝ aAr boꝛes myrrhe amaritudo monſtrata eſt. Ni mip talem ⁊ ſociũ ⁊ magiſtrũ habuit. qͥ egẽtiuʒ famem ſuas fecit eſſe diuitias:⁊ miſeris dereli cca in ſuam miſeriã detinuit. Quox clamoꝛ tã⸗ dem puenit ad celum: a pacientiſſimas dei vi⸗ cit aures: vt miſſus angelus peſſimus Nabal Larmelo diceret. Stulte hac nocte auferẽt ani mMam tuam a te:que auteʒ pᷣpaſti:cuius erunt⸗ AVolo ergote ⁊ ppter cauſas quas ſupꝛa expo ſui:nõ habitare cũ mr̃e:⁊ p̃cipue ne autofferen tem delicatos cibos renũciãdo cõtriſtes:aut ſi aecepis:oleum igni adijcias: ⁊ inter frequẽtiã puellaꝑ ꝑ diẽ videas:quod noctibus cogites. NMunq́; de manu ⁊ oculis tuis recedat liber:di ſcat᷑ pſalterium ad vbum: oꝛatio ſine intermiſ ſione: vigil ſenſus:nec varijs cogitatõibus pa tens:coꝛpus ꝑiter ⁊ animus tendat᷑ ad dñm. Iram vince patiẽtia:ama ſciam ſcpturarum:⁊ carnis vitia nõ amabis:nec vacet mẽs tua va⸗ rijs ꝑturbatõibus. que ſi pectoꝛi inſederit:do⸗ minabunt᷑ tui: ⁊ te deducẽt ad delictum maxi⸗ mum. Fac ⁊ aliquid operis:vt te ſp dyabolus mueniat occupatum. Si apli hñtes poteſtateʒ de euangelio viuere laboꝛabant manibus ſuis ne quem grauarent:⁊ alijs tribuebant refrige⸗ ria:quoꝝ ꝓ ſpiritalibus debebant metere car⸗ nalia:cur tu in vſus tuos ſucceſſura nõ pᷣpares vel fiſcellam texe iunco: vel caniſtrũ lentis ple cte viminibus.ſerat᷑ humus: areole equo limi⸗ te diuidant᷑: in qbus cum holexꝝ iactala fuerit ſemina: vel plante oꝛdinem poſite: aque du⸗ irrigue: vt pulcherrimoꝝ vſuũ ſpectatoꝛ Ecce ſuꝑcilio cliuoſi tramitis vndã. Elicit.ilſa cadẽs raucũ ꝑ leuia murmur. Saxa ciet:ſcatebꝛiſq; arẽtia tẽpat arua. Inſerant᷑ infructuoſe arboꝛes vel gẽmis vk ſurculis: vt ꝑuo poſt tꝑe laboꝛis tui dulcia po ma decerpas.Apũ fabꝛicare aluearia ad quas te mittãt Salomonis ꝓuerbia ⁊ mõaſterioꝛuʒ oꝛdinẽ: ac regiã diſciplinã in ꝑuis diſce coꝛpi⸗ bus.Texant᷑ ⁊ lina capiẽdis piſcibus:ſcribãt᷑ ⁊ libꝛi: vt ⁊ manus opent᷑ cibũ:⁊ anim⸗ lectiõe ſaturek. In deſiderus ẽ oĩs ocioſus.egyptioꝝ mõaſteria hũc moꝛẽ tenẽt: vt nulli abſh oꝑis III laboꝛe ſuſcipiãt:nõ tã ppter victus neceſſaria B ꝓPpter anime ſalutẽ. Ne vaget᷑ ꝑnitioſis co⸗ gitatõibus mẽs: ⁊ inſtar foꝛnicantis hierlm oi trãſeũti diuaricet pedes ſuos. Büũ eſſeʒ iuueis T ſolitudis me delerta vallarẽt:incẽtiua vitio⸗ rũ ardoꝛẽq; nature ferre nõ poterã:quẽ cũ cre⸗ bꝛis ieiunijs frangerẽ:mẽs tñ co itatõibꝰeſtu⸗ abat. Ad quã edomandã cuidã ratri:qͥ ex he⸗ bꝛeis crediderat: me in diſciplinã dedi:vt poſt Auintiliani acumia: Cyceroniſq; fluuios:qui tatẽq; Frõtonis:⁊ lenitatẽ Plinij:alphabetũ diſcerẽ:ſtridẽtia anhelantiaq; vba meditarer. Quid ibi laboꝛis inſumpſerim:qͥd ſuſtinuerim difficultatis:qͥtiẽs deſpauerim:qᷣtieſ. q; ceſſaue rim:⁊ ↄtentiõe diſcẽdi rurſus inceꝑim:teſtis ẽ 2ſcia tã mea qͥ paſſus ſi um:qᷓ; eoꝝ qͥ mecũ dux⸗ erunt vitã. Et gras ago dño:qꝙ ð amaro ſemie laꝝ dulces fructus capio.Dicã ⁊ aliud:qð in egypto viderim. Grecus adoleſcens erat in ce nobio q nulla ↄtinẽtia:nulla opis magnitudie flãmaʒ potat carnis extinguẽ. Hũc piclitantẽ pr mõaſterij hac arte ſeruauit. Inꝑat cuidam viro gui:vt iurgijs atq; ↄuitijs in ectaret᷑ ho⸗ minẽ:⁊ poſt irrogatã iniuriã pᷣmus venit ad q̃⸗ rimonia. Nocati teſtes ꝓ eo loq̃bant᷑:qͥ ↄtume liã fecerat: flere ille cepit 3 mendaciũ. Nullus alius credere vere vitati. Solus pr defẽſionẽ ſuã callide ſtuduit opõere ne abũdãtioꝛi triſti cia abſoꝛberet᷑ frat. Quid multa eita ãnus du⸗ ctus ẽ. Quo expleto interrogatus adoleſ. ceẽs ſu cogitatõibus pᷣſtinis: an adhuc moleſtie ali⸗ qd ſuſtineret. Cape inqͥt viuẽ mihi nõ lʒ:⁊ foꝛ nicari libet: O ſi ſolus fuiſſet:qͥ adiutoꝛe ſuꝑaſ ſet:· Phi ſeculi ſolent amoꝛem veterem amoꝛe nouo:q̃ſi clauũ clauo expellere.Qð ⁊ Aſſuero regi ſeptẽ pᷣncipes fecere Rerſaꝝ: vt Aaſthis regine deſideriũ aliaꝝ puellaꝝ amoꝛe opeſce⸗ rent. Illi vitiũ vitio: peccatũq; peccato reme⸗ diant᷑:nos amoꝛe vᷣtutũ vitia ſupamus. Decli na a malo ⁊ fac bonũ:q̃re pacẽ ⁊ ꝑſeq̃re eã. niſi erimus malũ:bonũ amare nõ poſſumus.qͥn potius faciendũ ẽ bonũ:vt declinemus a malo Pax qrẽda ẽ:vt bella fugiamus. Nec ſuffic eãẽ qrere:niſi inuentã fugientẽq; oĩ ſtudio pſequa mur:q̃ exuꝑat oẽʒ ſenſum:in qᷓ habitatio dei ẽ: dicẽte ꝓpha.Et factus ẽ in pace locus eiꝰ Pul chꝛeq; ꝑſecutio pacis ðꝛ.iux illud apłi. Hhoſi pi talitatẽ pſequẽtes:vt nõ leui vſitatoq; ſermõe ⁊ yvt ita loq̃r: ſummis labijs hoſpites inuitemꝰ 5ſ toto mẽtis ardoꝛe teneamꝰ q̃ſi auferẽtes ſecũ de lucro nr̃o ⁊ ↄpẽdio. Nulla ars abſq; magro diſcit:etiam muta aialia ⁊ ferax greges ducto res ſequunt᷑ ſuos. In apibꝰ pncipes ſi unt. Gru es vnã ſequunf᷑ oꝛdine lr̃ato. Imꝑatoꝛ vnus iaer vnꝰ ꝓuicie. Roma vtaↄdita ẽ duos fr⸗ . lr reges hre nõ potuit: ⁊ ꝑricidio dedicat᷑. In Co⸗ cbeccey Uiceck dyacohl: nirtk. Jun düis:iquie Etneplun oinodillua trio dimiti nius diſcß lodiſash tü iledoea ,necsas pelapſolu⸗ t venigs: ſomnoſun tuo:inqnd dccaeapte tes in cond lieſpient. luves paſin lines vt d ſcrareqdc dces nd dicae e chsoccup⸗ abliotr ſolu mete poſtchren vocs p one muta minutaree uiußſJn intturbas ſoltarij.Q glatplgent⸗ edütadpun Aliſublati Cotlcites: Pbanutinit derßfectur Gieiunis:re diebusacho⸗ nelieoläͤrr monitisin busſtins lopendeete cdaptsßen mnaaſeclate Gopavo. bakrabies, lgioniztin noistbian del dice. G. ſanpdeger filegin⸗r. murduites ſgimmnin Dainiln einzere egenginle hiegime un zmiaitn nimsilarih pmusrenn oloiberki,e Nnncii Nin Solspideſcſti nesbüdiggiri nulneinänusdr Gts coei chuc nolefietß Ninbinözlti⸗ taiuorſpt n Wernanot CorMn tſy nCths mae eic⸗ gporcnto fen⸗ ſmmnsVel igſejrei Höholumu⸗ edinenlonnt⸗ s Heeſnfil giſtdopee⸗ habirnolt elocuec h ludeni ſtnpgſi ſptsſni, ☚C Tractatus IX Bebecce vtero Elau t Jacob bella geſſerunt. Sigkłi eccłaꝝ epᷣi: ſingłi archipbr̃i:ſingłi archi dyaconi: ⁊ oĩs oꝛdo eccłiaſticus ſuis rectoꝛibꝰ nitit᷑. In naui vnꝰ gubernatoꝛ:in domo vnuz⸗ dñs:iĩ qͥuis grãdi exercitu vniꝰ ſignũ expectat Et ne plura replicãdo faſtidiũ legẽti faciõ:ph oĩa ad illud tẽdit oꝛõ:vt doceã te non tuo arbi⸗ pibũt:qͥ in vꝛbibꝰhabitãt: Ecce illi fruũf ſuis rebꝰmiſtrãt eccłijs: adeũt balneas vnguẽta nõ trio dimittẽdũ.ſᷣ viuẽ debẽ in mõaſterio ſub v nius diſciplina pr̃is ↄſoꝛtioq; multoꝝ: vt ab a lio diſcas hũilitatẽ:ab alio paciẽtiã. Hic te ſilẽ tiũ:ille doceat mãſuetudinẽ.nõ facias qð vis ↄmedas qð iuber:hẽas qᷓ;tũ acceꝑis:oꝑis tui pẽſa ꝑſoluas:ſubijciarl cui nõ vis:laſſꝰ ad ſtra tũ venias:ãbulãſq; doꝛmites.⁊ necdũ expleto ſomno ſurgẽ ↄpellanl.Dicas pſalmũ in oꝛdine tuo:in qͥ nõ dulcedo vocis ſᷣ mẽtis affectꝰq̃tit᷑: dicẽte apło. Pſallã ſpũ:pſallã ⁊ mẽte.Et cãtãä⸗ tes in coꝛdibꝰ vr̃is. Legerat em eẽ pᷣceptũ:pſal lite ſapient᷑. Seruias fribus:⁊ hoſpitũ pedes laues.paſſus iniuriã taceas.pᷣpoſitũ mõaſterij timeas vt dñim:diligas vt parẽtẽ.Credas tibi ſalutare qͥcqͥd ille pᷣceꝑit:nec ð maioꝛis ſnia iu⸗ dices:cuiꝰofficij ẽ obedire ⁊ implẽ q iuſſa ſunt. dicẽte Moyſe.Audiiſrł ⁊ tace.Tantis nego cijs occupatꝰ:nullis vacab cogitatõnibꝰ:⁊ di ab alio trãſis ad aliud opuſq; ſuccedit oꝑi.illðõ ſolũ mẽte teneb:qð agẽ ↄpelleris. Vidi qͥſdã qͥ poſtq; renũciauere ſeculo:veſtimẽtis dũtaxat ⁊ vocis ꝓfeſſiõe nõ rebꝰnihil de bᷣſtina ↄuͦſati⸗ one mutaſſe. Res familiarl magis aucta qᷓ; im minuta: eadẽ miſteria ſeruuloꝑ: idẽ aparatus ↄuiuij. In vitro ⁊ patella fictili auꝝ ↄmedit᷑:⁊ int᷑ turbas ⁊ exaia miſtroꝝ nomẽ ſibi vẽdicãt ſolitarij. Qui vo pauꝑes ſunt ⁊ tenui ſubſtãti⸗ ola:vident᷑ q; ſibi ſcioli:põpaꝝ ferculis ſiłes ꝓ cedũt ad publicũ: vt caninã exerceãt facundiã Alij ſublatis in altũ hũeris: ⁊ itra ſe neſcio qͥd coꝛuicãtes:ſtupẽtibuſq; in terra ocuł tumẽtia vba trutinãt:vt ſi pᷣconẽ addideris:putes ĩce⸗ dere p̃fecturã. Sũt qͥ hũoꝛe cellaꝝꝑ imoderatiſ⸗ q; ieiunijs:tedio ſolitudis ac nimia lectõe: duʒ diebus ac noctibꝰauribꝰ ſuis ꝑſonãt: vtunt᷑ in melãcoliã: ⁊ Hypocratis mag fomẽtis qᷓ; nr̃is monitis indigẽt. leriq; artibꝰ⁊ negociatiõi⸗ bus pᷣſtinis carẽ nõ pñt: mutatiſq; noibus iſti⸗ toꝝ eadẽ exercẽt ↄmertia: nõ victũ ⁊ veſtitum qð apłs pcipit:ſᷣ maioꝛa qᷓ; ſeculi hoĩes emolu mẽta ſectãtes.⁊ pᷣus quidaʒ ab edilibus:quos ορραο ναυαπ greci apellat vẽdẽtiu coerce⸗ bat᷑ rabies.nec erat ipune pctm. Nũc ãt ſub re ligionis titulo exercẽt iniuſta ↄpẽdia:⁊ honoꝛ nois xpᷣiani fraudẽ magis facit qᷓ patit:qð pu det dicẽ. Sʒ neceſſe ẽ: vt ſaltẽ ſic ad nrm erube ſcamꝰ dedecꝰpblice extẽdẽtes man:pãnis au⸗ rũ tegimꝰ⁊ oim opinionẽ plenis ſaccuł moꝛi⸗ mur diuites: qͥ qſi pauꝑes viximꝰ. ibi cuz in Ebopla paulati ↄſuetudie:qð pᷣmũ cogebaris velle in⸗ cipies:⁊ delectabit te laboꝛ tuus:oblituſq pte Fo. CrxxVII ritoꝝ ſꝑ boꝛa ſectaberis:neqq;oſiderãs qᷣd alij mali faciãt:ſᷣ qͥd boni tu facẽ debeas.Neq; vo peccãtiũ ducaris multitudie ⁊ te pᷣtereũtiũ tur ba ſollicitet: vt tacitus cogites. Quidꝙoms ſpernũt: ⁊ tñ in oĩm floꝛe vᷣſant᷑.Ad qð ⁊ añ ri di: ⁊ nüc bꝛeuiter rñdebo:me in pñti opuſculo nõ de clericis diſputare:b mõachuʒ inſtituere. Sãcti ſunt clerici:⁊ oiĩm vita laudabił. Ita er⸗ go age ⁊ viue in mõaſterio: vt clericus eſſe me rearis vt adoleſcẽtiã tuã nulla ſoꝛdeↄmacules vt ad altare xp̃i q̃ſi de thalamo vgo ꝓcedas ?· hẽas de foꝛis bonũ teſtimoniũ:feĩeq; nomẽ tu um nõ nouerint:⁊ vultũ tuũ neſciãt. Cũ ad ꝑ⸗ fectã etatẽ veneris(ſi tñ comes vita fuerit: ⁊ te vel ls vel põtifex citatis in clericũ elegerit:) agito qꝗᷓ clerici ſunt: ⁊ int ipᷣos ſectafe metiꝛas qꝛ in oiĩ ↄditõe ⁊ gꝗdu optis mixta ſunt peſſing ne ad ſcribẽdũ cito ꝓſilias: ⁊ leui ducaris inſa nia. Multo tẽꝑe diſce: qd doceas.ne credas laudatoꝛibus tuis imo irriſoꝛibus aurẽ ne libz ter accõmodes:qͥ cũ te adulatõibus fouerint ? q̃dãmõ impotẽ mẽtis effecerint: ſi ſubito reſde xeris:aut ciconiaꝝ depᷣhẽdes poſt te colla cur uari:aut manu aures agitari aſini: aut eſtuĩstẽ canis ptẽdere linguã. Nulli detrahas: necin eo ſem̃ putes:ſi ceteros laceres.Accuſamus ſe pe: qd facimus: ⁊3 noſmetipos diſerti:innrĩꝛũꝗa vitia inuehimur: muti ð eloquẽtibꝰ iudicãtes. Teſtudineo Srũnius incedebat ad loquẽduzʒ gdu: ⁊ ꝑ interualla qᷓdam vix pauca vba carpe bat: vt eũ putares ſingultire nõ ꝓloqᷣ. Et tñ cũ menſa poſita libꝛoꝝ expoſuiſſet ſtruẽ:abducto ſupcilio zctiſq; naribus:ac frõte rugata: duo⸗ bus digitulis ↄ crepabat: hoc ſigno ad audien dũ diſcipulos ꝓuocãs: tũc nugas meras fun⸗ dere: ⁊ aduſum ſingulos declamare. Creticuʒ diceres eſſe Lõginũ. Cẽſoꝛinũq; romane facũ die notare quẽ vellet: ⁊ ð ſenatu doctoꝝ exclu⸗ dere. Hic bñ nũmatus plus placebat i pꝛadijs nec miꝝ: qͥ multos in eſca reſolutus: increpare ſolitus erat. Factoq; cuneo circũſtrepẽtiũ gar ruloꝝ ꝓcedebat in ppᷣlicũ:intꝰ Nero:foꝛis Ca to. Zotus abiguus:vt ex orijs diũſiſ natun vnũ mõſtrũ nouãq; beſtia diceres eſſe pacta Jux illud oericul1l. Pꝛima leo:poſtrẽa dꝛaco: media ipßa chimera Nũqᷓ; tales videas:nec hmõi hoibus applice ris:nec declines coꝛ tuũ in vba malitie:⁊ audi⸗ as: ſedẽs adũſus frẽʒ tuũ loqbaris aduerſus filiũ m is tue ponebas ſcãdalũ. Et iteꝝ. Fili hoim dẽtes coꝝ arma ſagitte. Et alit oiin 2 £ Dars ſunt ſermones eius ſup oleu: ⁊ ipi ſunt iacula. Et aꝑtius in Eccłaſte:ſicut moꝛdet ſerpens in poſſum:Ad excuſandas excuſatõnes in pctis iſta pᷣtẽdimus. ERp̃s arte nõ illudit᷑. Nequaq; mea: ſ apli ſnia eſt. Nolite errare:deus nõ irri det. Ille in coꝛde:nos videmus in facie.Salo moõ loquit᷑ in ꝓůbijs:vẽtus aquilo diſſipat nu bes: ⁊ vultus triſtis liguas detrahẽtiũ. ſic em̃ ſagitta ſi mittat᷑ durãmateriã:nõnũqᷓ; i mit⸗ tentẽ reütit᷑:⁊ vulnerat vulnerantẽ.illudq; cõ plet᷑: facti ſũt mihi in arcũ pꝛauũ. Et alibi Qui mittit in altũ lapidẽ: recidet in caput eiꝰ ita de⸗ tractoꝛ cũ triſtẽ faciẽ viderit audientis:ĩimo ne audiẽtis qͥdẽ:ſᷣ obturãtis aures ſuas ne audi⸗ at iudiciũ ſanguinis:ilico ↄticeſcit: pallet vul⸗ tus:herẽt labia:ſaliua ſiccat᷑. Vñ idẽ vir ſapi⸗ ens cũ detractoꝛibꝰ inqͥt ne ↄmiſcearis.qm re⸗ pste veniet ꝑditio eoꝝ: ⁊ ruinã vtriuſq; às no⸗ “Z iut:Cã.ſ.eius qͥ loquit᷑ q;ᷓ illius qͥ audit loquẽ tẽ. Veritas angulos nõ amat:nec q̃rit ſuſurro nes. Tymotheo ðꝛ. Aduſum pᷣſbyteꝝ accuſati onłẽ cito nõ receꝑis. eccãtẽ aũt coꝛã omibus aAr gue: vt ceteri metũ hẽant. Nõ ẽ facile de ꝑpfe cCcta etate credẽdũ: quã vita pᷣterita defendit:⁊ honoꝛat vocabulũ dignitatis. Nerũ qꝛ hoies ſumus: æ int erdũ Zannoꝝ maturitatẽ pueroꝝ vitlijs labimur: ſi me vis coꝛrigere delinquẽtezʒ abpte increpa. tm ne occulte moꝛdeas.coꝛripiet mDe iuſtus in mia: ⁊ increpabit me. oleũ ãt pec⸗ catoꝛis nõ impinguet caput meũ.Quẽ em dili git dñs coꝛripit: caſtigat aũt oẽm filiũ quẽ reci⸗ pit. Et p Eſaiã clamat dñs ſplus meus qᷣ btõs yvyos dicũt ſeducũt vos: ⁊ ſemitas pedũ vroꝛũ ſuqpplatt. Quid em mihi ꝓdeſt: ſi alis mala re feras mea:ſi me neſciẽte pctis meis:imo detra ctionibus tuis alteꝝ vulneres: ⁊ ↄcertati oĩbꝰ narrãs ſic ſingułloq̃ris q̃ſi nihil dixeris alteri. hocẽ nõ emẽdare:ᷣ vitio tuo ſatiſfaccre. Pꝛe⸗ cipit dñs peccãtes in nos argui debere ſecreto vel adhibito teſte:⁊ ſi audire noluerint:referri ad eccłaʒ: hñdoſq; in malo ptinaces qſi ethni⸗ co icano lius loqͥr: vt adole⸗ cente meũ ⁊ lingue ⁊ auriũ pꝛurigine liberẽ: vt renatũ in xpᷣo ſine ruga ⁊ macula q̃ſi pudicã x ginẽ exhibeã caſtũ tã mẽte qᷓ; coꝛꝑe: ne ſolo no mine gliet᷑: æ abſq; oleo bonoꝝ opeꝝ extincta lãpade excludat᷑ a ſpõſo. hẽs ibi ſem doctiſſi⸗ mũq; põtiſicẽ Mꝛoculũ:qͥ viua ⁊ pñti voce no ſtras ſchedulas ſuꝑet:qͥtidianiſq; tractatibus iter tuũ dirigat: nec patiat᷑ te in ꝑtẽ alterã decli naãdo viã relinqre regiã: ꝑ quã ifrrael ad terraʒ repꝛomiſſionis ꝓperãs:lſe traſituꝝ eẽ ꝓmittit. Altq; vtinã exaudiat᷑ vox eccłe imploꝛatl. Dne pace tuã da nob.Oia em dediſti nob. Utina,ʒ qð renũclamus ſecło volũtas ſit:nõ neceſſitas B 2 pauꝑtas hẽat expetita glaʒ:nõ illata crucia⸗ ſilẽtio:ſic qͥ fratri ſuo occulte detrahit:vᷣ dicis. ipᷣe nõ detraho: alijs nõ loquẽtibus qͥd facere tũ.Ceteꝝ iux miſerias huius tꝑis ⁊ vbiq; gla⸗ dios ſeuiẽtes ſatis diues ẽ:qͥ pãae nõ indiget ni miũ potẽs ẽ:qͥ ſeruire nõ cogit᷑. Sãctus Exu⸗ perius Toloſe epᷣs:vidue Sareptenis imita⸗ toꝛ eſuriẽs paſcit alios:⁊ oꝛe pallẽte ieiunijs fa me toꝛquet᷑ aliena:oẽʒq; ſubſtãtiã Zz̃i viſceri bus erogauit.nihil illo ditius:qͥ coꝛpus dñi ca niſtro vimineo ſanguinẽ poꝛtabat in vitro.q̃a uaritiã eiecit in tẽplo:qͥ abſq; funiculo ⁊ incre⸗ patõe cathedras vẽdẽtiũ colũbas.i.dõa ſancti ſpũs mẽſaſq; ſubuertit mãmone:⁊ nũmulario rüũ era diſperſit:vt domꝰ dei domꝰ vocet᷑ oꝛõis ⁊ nõ latronũ ſpelũca.uiꝰ e vicino ſectare ve⸗ ſtigia: ceteroꝝ qͥ vtutũ illius ſiles ſunt: qͥs ſa cerdonũ hũilioꝛes facit ⁊ pauꝑes. Aut ſi ꝑfe⸗ cta deſideras: exi cũ Abꝛahã de pr̃ia tua:⁊ co gnatõe tua:⁊ ꝑge qͥ neſcis.ſi hẽs ſubſtãtiã ven de: ⁊ da pauꝑibus.ſi nõ hẽs:grãdi onere libe⸗ ratus es:mnudũ xpᷣm nudꝰ ſeq̃re. Duꝑ:grãde: difficile.ß magna ſunt pᷣmia . Sermo bti hieronymi ad frẽs de vigiliarũ ſcitate:vbi in eos inuehẽs qͥ ſacras vigilias ſu pfluas ac infructuoſas putãt illaꝝ antiqratem uctoꝛitatẽ atq; vtilitatẽ teſtimonijs ⁊ exeplis ſcpturaꝝ oñdit:q̃ qm ad oẽʒ ſᷣ᷑ pᷣcipue ad möa⸗ ſticã ꝑtinet diſciplinam:huic tractatui inſerun tur. SEopila. XCI d apᷣtũq; ꝓꝛſus ſatiſq; ↄueniẽs ð ſcis vigilijs nũc dicẽ:⁊ ꝓferre ſermonẽ: qñ ipa lucubꝛatio exigit᷑ a ſollicitis. Nox ecce ẽ caligo coꝛꝑis:q̃ nõ ſolũ hoĩes:ſ̃ etiã cunctos ſomno detinet aiantes: vt refoꝛmatis viribus ſopoꝛẽ poſſit diuturnos laboꝛes ſuſtinere vi uẽtes. Bonus ðᷣs:qͥ ita ꝓſpexit:ita ↄſtituit:vt hõ exiturus ad opus ſuũ ⁊ ad opatõeʒ ſuã vſq; ad veſꝑaʒ hr̃et vicariũ tpᷣus:in qͥ duris laboꝛi bus ⁊ multa fatigatõe reqeſcere pᷣſtitit.Noui⸗ mus aũt multos hoĩm vt aut maioꝛibꝰſuis pla ceãt: aut ſibi aliqd peculiarit᷑ ꝓſintnoctis ꝑti⸗ culã ad aliqð opuſculum ſegregare id ꝓ lucro ducẽ qð furati de ſopoꝛe ſuo oꝑari potuerint. a Salomone vo laudat᷑ ⁊ feia:qͥ pẽſa ⁊ laniſici um ⁊ lucernã vigilãter exercet.Addidit etiã ꝙ ex h̊ laus viro eius in poꝛtis ⁊ glłia magna na⸗ ſcat᷑.Qðõ ſi in carnalibꝰ inſtr̃is.i.victui aut ve⸗ ſtitui neceſſarijs:qͥ vigilat nõ repᷣhẽdit᷑:immo laudat᷑: ⁊ mirari me fateoꝛ eẽ aliqͥs qͥ ſacras v‚ gilias tã ſpũali oꝑe fructuoſas oꝛõnibus hym nis lectõibuſq; fecũdas:aut ſuꝑfluas eſtimat: aut ocioſas: aut qð his ẽ deterpꝰ impoꝛtunas: ⁊ qdẽ ſi ſunt hoĩes a religione nr̃a alieni:qͥ iſta ſic ſentiãt nõ ẽ miꝝ.Quõ ei ꝓphanis religioſa Cr⸗ placerepi vnc xpi⸗ niteract cerautp⸗ ihrini ſcitegell foꝛmicdot cloſſunt pigerauic Pallulcc ſtoommitas ans Deind labenopiat Glleneres Nplius pe 1luäcogtas 1 Mirsa ſnolipatoe lanmedebet io ſacaeno⸗ lußin pphaz Menorti Gaͤrdus Nolore ligämeren tergefuicn eneüexr busderog tularipot tlcpat ci daedenſ. nattalioo ſum veldi buoiſcptin cepoꝛoeza eſtſtpurin Norecarnalii ſſätan. He lgtiscänoen hennefi ſſnntil tmöſtein Ziſciigesn ldoatod eselnagisan dätiſopene mheismüdan emniäabocen Nreünödele Ptchariſin late degi⸗ enhibera Mltas. An ue Deno beptann Pentchoſann Alusſtrsſmnz palges Auige mhädeyfumnng ſthisſiſiͤn is:gidignebe⸗ ſeqre duzi⸗ 1 adͤffosegri ſaanurgien Mättllgemin leſtinonmtais bezß agendni Nlictmaminten Al nekfi iſg)uenidin erpemeſem. 1ſligns Nyn horarfmnianm Orimus ibis ltursſitneen ri Kiuſen dopniezſiſſ⸗ gindunslhal ſcgepſtut hu⸗ emnotibſien it püntronitt gregnein Oopen alie nigiunri cet. Acdidtch) Tractatus INX placere pñt:qͥbus ſi placerẽt nr̃i eſſent:qꝛ ſumꝰ⸗ vtiq; xpᷣiani.Si vo nr̃i ſunt qͥs vigilariũ ſalu⸗ tifer actꝰdefendit:vt nihil de his deteriꝰſuſpi⸗ cer:aut pigri ſunt:aut ſomniculoſi: aut qð his ẽᷓ ꝓximũ ſenes velinfirmi.Si pigri ſunt:erube ſcãt:qꝛ ilł inſonãt vba Salomonis. Nade ad foꝛmicã o piger:⁊ emulare vias eiꝰ.Si ſomni⸗ culoſi ſunt exꝑgiſcant᷑:ſcpᷣtura ꝓclamante.O piger quſq; doꝛmis: Qñ at de ſomno ſurges: paululũ qͥdẽ doꝛmis:modicũ ſedeas:puſillum qt doꝛmitas:puſillũ vo ↄplecteris manibꝰ pe⸗ ctus. Deinde ſuꝑueniet tibi tãqᷓ; viatoꝛ pauꝑ⸗ tas:inopia taqᷓ; bonꝰ⁊ leuis curſoꝛ cito veniei. Si ſenex es:qᷣs te ↄpellit vt vigiles: q;q; ⁊ nõ5 ↄpulſus.ꝓ etate iñ vigilas.Et ſi ſtare ñ potes ⁊ tuã cogitas ipoſſibilitatẽ: nõ debes iuuenes ⁊ valẽtes ad tuũ reuocare toꝛpoꝛẽ: ꝙ ppt va⸗ rias tẽptatões iuuẽtutis ſeipos ꝓpẽſioꝛibma cerare debẽt vigilijs.Si vo infirmꝰes mẽbꝛis qð facere nõ potes noli reᷣhẽdere.imo riga ⁊ tußm pphaʒ lachꝛymis ſtratũ tuũ. Et dic ſic. emoꝛ fui tui ſuꝑ ſtratũ meũ:iniũge etiã vi⸗ Silãtibus vt te ſuis pᷣcibus inuenit:qͥ adiutus a dño ſuꝑ lectũ doloꝛis tui canẽ poſſis.Et tu a liqñ merearis dicẽ. In matutinis meditaboꝛ i te:qꝛ fuiſti adiutoꝛ meus.Alioqͥn ſtultũ ⁊ ſat exneũ ẽ:vt qꝛ ipᷣi currerenõ valemꝰbn currẽti⸗ bus derogamꝰ. HNã ⁊ ſinõ poſſumꝰdebemꝰ ↄ5g tulari potẽtibꝰ.Sic em vt de ↄſenſu malitie ⸗ ticipat᷑ cũ faciẽtibꝰpẽa:ſic ꝑticipatio głe ſperã da ẽ de ↄſenſiõe bonitatis.Alios ei effectꝰcoꝛo nat:alios volũtas pia letiſicat.nec ſane onero⸗ ſum vel difficile videri dʒ etiã delicatis coꝛpi⸗ bus iſeptiana duaꝝ noctiũ.i.ſabbati atq; dni- ce poꝛtiõeʒ aliquã dei miſterio deputare.Iſta em̃ q̃ſi purificatio ẽ dieꝑ.v.vel noctiũ.qᷣbꝰ ſtu poꝛe carnali ingãueſcimꝰ:aut mũdanis actibus oſcitamꝰ. Nec erubeſcãt aliqͥ in bono ſtudio ſci tatis:cũ nõ erubeſcãt in ꝑpetrãdo oꝑe fedital MMerito ſcpᷣtura in puerbijs ingerit.Et ꝓfu ſio qᷓ ducit ad pctm̃. In bono em oꝑe cõfundi pctm ẽ᷑:ſiẽ in malo faciẽdo nõ ↄfundi ꝑnities ẽ Si ſcũs es:ama vigilias.vt theſauꝝ tuũ vigi⸗ lãdo cuſtodias:ipᷣe inſcitate ſerueris.Si pctõꝛ es:magis curre:vt vigilãdo ⁊ oꝛãdo purgeris dũ tũſo pectoꝛe frequẽtiꝰ clamas. Ab occultis meis mũda me ⁊ ab alienis ꝑce ſeruo tuo. Qui em̃ iã ab occultis deſiderat emũdari:neceſſe eſt vt eũ nõ delectet iſtis miſerijs inqͥnari. Res ex igit chariſſimi: vt de auctoꝛiiate vigiliaꝝ ⁊ ãti⸗ q̃tate deq; ipᷣa vtilitate pauca dicamꝰ. Magl em̃ qᷣlibet laboꝛ ſuſcipit᷑:ſi añ oculos ꝓponat᷑ vtilitas. Antiq ẽ vigiliax deuotio familiare bo nũ oibus ſctis.Eſaias deniq; ꝓph̊a clamat ad deu. De nocte vigilat ſpũs meus ad te ðs:qĩ lux pᷣcepta tua ſuꝑ terrã.Dauid regio ⁊ ꝓphe C Epla tico ſciſicatus vnguẽto ita canit. Dſie ðs ſalut mee ĩ die clamaui ⁊ nocte coꝛã te.Et ĩ alio pſal⸗ mo. Mẽoꝛ fui nocte noĩs tui dñe:⁊ cuſtodiui legẽ tuã. Sʒ foꝛſitã in lectulo ſuo poſitꝰ h cãta⸗ bat.Qð aliqᷓ;ti pigrioꝛes ſufficẽ putauerunt.ſi iImin ſtratu ſuo autoꝛe vnuſqᷣſq; aut pſalmum foꝛte ſubmurmuret.Qð qͥdẽ ⁊ iſᷣm bonũ ẽ dei· ſp: ⁊ vbiq; memiſſe ſalutare ẽ. Sʒ qð ſit meliꝰ exurgẽtẽ ↄſpectui dluio aſſiſtẽ accipe eiuſdẽ ꝓ phete alia vocẽ:q̃ ⁊ tpᷣs ⁊ locũ ⁊ hitũ depᷣcãätis oñdit. In noctibꝰ extollite manꝰ vr̃as in ſcãat?z bñᷣdicite dñm. ⁊ ne veſꝑtinas tm̃ hoꝛas noctis eſtimes appellatas:occurrit ⁊ diẽ᷑. Media no.- cte ſurgebã: vt ↄfiterer tibi ſuꝑ iudicia iuſticie tue. ẽs ⁊ tpᷣs expᷣſſum exurgẽdi:⁊ ſolicitudi⸗ nẽ quõ deo ↄfitearis oñſam. Adhuc ↄſiderati mihi intẽſionẽ ſcõꝝ maiꝰ aliqͥd ⁊ laboꝛioſus oc currit:⁊ vltra hũane nature ↄditiõe ſuggerit: cũ eüdẽ audio ꝓphᷣaʒ alio pſallẽtẽ. Si aſcẽde⸗ ro in lectũ ſtrati mei. ſi dedero ſomnum oculis meis: ⁊ palpebꝛis mei doꝛmitatõeʒ:⁊ requiem tpibꝰmeis:donec inueniã locũ dño tabernacu⸗ lũ deo Jacob. Quis em̃ tm̃ ſtupeat dei amoꝛẽ gi deuotõnez: vt ſomnũ ſibi ſine q̊ͥ hũana vtiq; coꝛpa defſiciãt penitꝰ intdixerit: donec locũ ald tẽplũ dño fabꝛicãdũ rex ⁊ ꝓpha reꝑiret: Que res nos dʒ firmit᷑ admon?:vt ſi ipᷣi locꝰdñi eſſe volumꝰ ⁊ tabernaculũ eiꝰac tẽplũ cupimꝰhriꝑ petuũ:ſiẽ Paulus aſſerit dicẽs. Vos eſtis tẽ⸗ plũ dei viui:inqᷓ;tũ poſſumꝰexẽplo ſcõꝝ vigili⸗ as diligamꝰ:ne de nob dicat᷑ vt pſallit᷑: doꝛmi erũt ſomnũ ſuũ:⁊ nihil inuenerũt. Qui potiꝰ ꝗ tulabũdꝰ vnuſqͥſq; iã dicat.in die tribulatõnis mee:deũ exqſiui manibꝰ meis nocte coꝛã eo: ⁊ nõ ſuʒ deceptꝰ. Quia bonũ ẽ ↄfiteri dño ⁊ pſal lere noi tuo altiſſime: ad ãnũciãdũ mane miaʒz: Vvitatẽ tuã ꝑ noctẽ.Hec ⁊ hmõi tanta ac talia iõ ſci illi cecinerũt:⁊ ſcpᷣta reliqrũt:vt nos eoꝝ poſteri pr̃ibꝰexcitaremur exẽpład celebꝛãdas etiã noctibꝰ ſalut nr̃e excubias. Sed a vetib⸗ veniamꝰad noua:ð miſtris legis ad miniſtros euãgelij.ð nouo etiã teſtõ vigiliaꝝ gra ↄſignet᷑ Anna Mhanuet filia vidua otinuis oꝛõnibꝰ ⁊ ieiunijs dño ſᷣuiẽs.nõ diſceſſiſſe ð tẽplo die ac nocte in euãgelio legi᷑. NPaſtoꝛes illi ſctiſſimi dũ ſupꝑ greges ſuos nocturnas exercent vigili⸗ as:⁊ agelos ⁊ xpᷣm natũ in terris pᷣmuʒ audire meruerũt. Jã vo inſtituto Saluatoꝛis noie to ta ad vigiladũ auditoꝛes exuſcitat ſiue pabola boni ſeiatoꝛis dicẽdo. Bũ doꝛmirẽt hoies v⸗e⸗ nit malus:⁊ ſuꝑſeiauit ʒyʒania in triticũ:⁊ abp⸗ ijt qð ſi nõ doꝛmiſſent nec małꝰfoꝛtaſſe ʒyʒania ſeiare potuiſſet:ſiue cũ dic̃.Sint lũbi vri pᷣcin⸗ cti:⁊ lucerne ardẽtes ĩmanibꝰvris:⁊ vos ſiles hoibꝰexpectãtib dñm ſuſ qñ reutat᷑ a nuptijs Beati ui illi qͥs cũ venerit dñs inuenent vigt Nãtes.Et ſi veſptina hoꝛa venerit:ſi media no⸗ ce:ſi gallicãtu ⁊ iuenerit eos vigilãtes bti ſunt Illoð at ſcitote qꝛ ſi ſciret prfamilias q̃ hoꝛa fur veniret: vigilaret vtiq; ⁊ nõ ſineret ꝑfodi do⸗ mũ ſuã. Itaq; ⁊ vos eſtote ꝑati:qꝛ hoꝛa non putatis:ſilius hois vẽturus ẽ.Nec vᷣbis ſolũ docuit vigilias: etiã docuit exẽplo. Nãaãq; te⸗ ſtat᷑ in euãgelio. Quia erat Jeſuo ꝑnoctãs in oꝛõne dei. Rernoctabat dñs nõ ſibi ßᷣ vt ſcirẽt ſerui inopes infirmi: qͥd agere deberẽt qñ dñs diues in oꝛõibus nec vllius indigẽs qᷓ; foꝛtiſſi⸗ mus ꝑ noctẽ in oꝛõe duraret:ſic ⁊ increpat Pe trũ in tge paſſionis dicẽs. Nõ potuiſti vna ho ra vigilare mecũ.Et ad oẽs iã dicit. Vigilate iĩ q̃ͥt ⁊ oꝛate:ne intretis in tẽptatiõeʒ.ec vᷣba ⁊ eiuſmõi exẽpla oꝛo vos quã nõ ð ꝓfundo etiã ſomno ⁊ moꝛii ſimillimo valeãt ſuſcitare.His inſtructi ſermonibꝰ: his ↄfirmati documentis bti apłi ⁊ ipᷣi vigilarũt:⁊ vigilias impar̃t. Pe trus ab ãgelo in carcere ſuſcitat᷑:⁊ ipᷣo reſerãte poꝛtã ferreã in domũ Marie ꝑuenit:vbi erãt multiↄgregati nõ ſtertẽtes vtiq; ᷑ oꝛãtes. Idẽ in ſua epła ponit ac diẽ̃. Sobꝛij eſtote: ac vigi⸗ late:qꝛ aduſarius vr̃ dyabolus tãqᷓ; leo rugiẽs circũit q̃rẽs quẽ deuoꝛet. Paulus ⁊ Sylleas: in cuſtodia publica circa medium noctis oꝛan⸗ tes hymnũ audiẽtibus vinctis dixiſſe mẽoꝛãt᷑ Abi repente terremotu cõcuſſis carceris fun⸗ damẽtis ⁊ ianue ſpõſe apte: ⁊ oim vincula ſũt ſoluta. Idẽ btũs apłs monẽ ducebat vſq; ad mediã noctẽ accẽſis lã⸗ ternis q; pluribus in cenaculo. Ex ᷓ Euthycꝰ adoleſcẽs ſomno oppꝛeſſus diſputãte NRaulo ꝓ lixius a feneſtra deductus cecidit de tertio te⸗ cto:⁊ ſublatus ⁊ moꝛtuus ẽ:quo ſtatiʒ reddito vite vſq; ad lucẽ ſermocinatus deo gubernan⸗ te ꝓfectus ẽ: qplene idẽ qᷓqᷓ; copioſe ſuꝑ exer⸗ cendis vigilijs adhoꝛtatus. Theſſalonicẽſibꝰ ſcribẽs ait. Itaq; nõ doꝛmiamus ſicut ceteri:v vigilemus ⁊ ſobꝛij ſimus. Nã qͥ doꝛmiunt:no⸗ cte doꝛmiunt:⁊ qui inebꝛiant᷑:nocte ebꝛij ſunt. Nos ãt qͥ dei ſumus:ſobꝛij ſumus. Mire con cludit ſiue vigilemus ſiue doꝛmiamus ſimłcũ illo viuamus.Ad Coꝛinthios ãt. Vigilate ſta tim in ñde:oſoꝛfanni viriliter agite.Sic ⁊ ad Epheſios ſcribit oꝛãtes in oĩ tꝑe in ſpũ ⁊ i ipᷣo vigilãtis q; exẽplũ ponẽs in cathalogo vtutũ ſuaꝝ functũ ſe vigilis multis apð Coꝛinthios gloꝛiat᷑. Nec ſufficiãt de ãtiqᷣtate ⁊ auctoꝛitate vigiliaꝝ. Suꝑpeſt in ſcdᷣm ꝓmiſſuʒ oꝛdinẽ vt ð eaꝝ vtilitate aliqͥd ↄferamus: qᷓ;qᷓ; ſentirima⸗ gis poſſit ꝑ exercitiũ ipᷣa vtilitas:qᷓ; loquẽt ſer mo narrare. Guſtãdũ em̃ videt᷑: qꝛ ſuauis eſt dñũs ſicut ſchöᷣtum ẽ. Qui ergo guſtauit itelligit ⁊ ſentit q;tum põdus pectoꝛis vigilãdo depo⸗ nit᷑: q;tus mẽtis ſtupoꝛ excutit᷑:qᷓ;talux aiam roade ꝓfecturꝰ ſer⸗ III vigilãtis ⁊ oꝛãtis illuſtrat gra:q̃ viſitatio mẽ⸗ bꝛa vniũſa letiſicat. Nigilãdo timoꝛ oĩs exclu⸗ dit᷑:fiducia naſcit᷑:caro macerat᷑ vitia tabeſcũt charitas roboꝛat᷑:recedit ſtulticia:accedit pꝛu⸗ dʒẽtia:mẽs acuit᷑: erroꝛ obtũdit᷑: criminum ca⸗ put dyabolꝰ gladio ſpũs vulnerat᷑. Quid hac vtilitate magis neceſſariũ:qͥd iſtis lucris ↄmo dius:qͥd hac dilectõe ſuauius:qͥd hac felicita⸗ te beatius:teſte ãt ꝓpha qͥ in pᷣncipio pſalmoxꝝ ſuoꝝ btm̃ viꝝ deſcribẽs ſummã btitudineʒ eiꝰ in h̊ vᷣſiculo collocauit.Si in lege dñi meditat die ac nocte. Bona ẽ qͥdẽ diuturna meditatio: ſ efficatioꝛ ẽ nocturna:qꝛ ꝑ diẽ neceſſitudines varie ohſtrepũt: occupatões diſtrahũt mentẽ ſenſum duplex cura diſꝑgit. Nox qeta: nox ſe creta opoꝛtunã ſe pᷣbet oꝛonibꝰ:aptiſſimã vigi lantibus dum carnalibus occupatõibus expe⸗ ditum collectum ſenſum in tm hoiĩeʒ diuis con ſpectibus ſiſtit. Inde dyabolus diuinaꝝ ſp re rum callidus emulatoꝛ ſicut ieiunia ⁊ vᷣginita⸗ tem vana baptiſmata ⁊ inania ſuis cultoꝛibus dedit:ita⁊ hͥ ſanctũ emulatus officiũ nocturna 2 vigilijs ſuis cum miſeratõibus addidit. Añ iã noſtri ſi de ſuoꝝ inſtitutõe nõ excitantur ad habendas vigilias ſacras: vel in aduſa varie⸗ tatis vſurpatiõe cernentes alienas ad dei rebꝰ nõ eſſe fateat᷑:qs niſi emularet᷑ iniquus ad de- ceptõeʒ:niſi deo placitas eẽ cognoſceret ad ce⸗ lebꝛantiũ bñdictõeʒ. Tñ chariſſimi frẽs q vigi lat ocuł vigilet ⁊ coꝛde:qͥ oꝛat ſpũ:oꝛet ⁊ mẽete. qꝛ valde inutile ẽ ocuł vigilare aio doꝛmiente. Cũ ecõtrario ex ꝑſona eccłe ſcptura teſtat᷑. E⸗ go inqͥt doꝛmio:⁊ coꝛ meũ vigilat.Curãdũ eſt etiã ne nimietate cibi vel potus vigilaturi pec⸗ tus oneref᷑: ne cruditates eructãtes ⁊ crapulã nõ ſolũ ipᷣi nob inſuaues ſimus:ᷣ gre ſpũs idi⸗ gni iudicemur. Quidã nãq; vir int᷑ paſtoꝛes ex imius. Sicut fumus inqͥt fugat apes:ſic idige⸗ ſta tractatio autit ⁊ abijcit ſpũſſcti chariſmata. Ergo tanq; diuino functuri miſterio an nos ꝑ abſtinentia ꝑare debemus: vt inguati expedi⸗ tius vigilare poſſimus. Cogitatio q; mala pel lat᷑:ne male vigilãtis oꝛõ ſiat ſicut legit᷑ in pec⸗ catũ. Sũt em̃ ex maligno vigilie ſicut in ꝓuer⸗ bijs legit᷑:q̃re ablatũ ẽ ſomnus ab ocuł eoꝛum. Nõ ei doꝛmiũt inqͥt:niſi male fecerint.Abſint frẽs:abſint ab hoc ↄuetu tales vigilie.Sit po tius vigilantium clauſum dyabolo:aꝑtũ xpᷣo: vt quem labijs ſonamus:coꝛde teneamꝰ. Tüc acceptabiles nr̃e vigilie: tũc ꝑnoctatio ſaluta⸗ ris erit:ſi ↄpetẽti diligẽtia ⁊ deuotione ſincera miniſteriũ nr̃jm ⁊ diuis obtutibus offeruntur. Hhec de vigiliarum auctoꝛitate ãtiquitate: nec non vtilitate dicta ſufficiãt. Gratia dominino ſtri Jeſu *&icum omnibus nobis amen. Crot geuit Geztraca quids L ſisale us ponfe ſchlaißiu⸗ miätſe oſtehatt fünnsſtenn tererhibe⸗ coſoo p clis ileceb düofamul nis obfuit nſeypin⸗ bcour Meciſftul fennnd ftogded einſceſch tüe viuet melioꝛis cenol:r Hieronp ſſſeindd gerebatel derobaͤtin poni fund. heremitax Tractatib⸗ eecluaprol Niwäqm chis ffibi ſunſtaren oblitſeruen tinena Vu⸗ Wücoppe ſerpleng natendege ape ppone W moitegolar ſeronpm esnapd moachale gffectätege chaligeiu Gatibug: nclnaafe Ronch⸗ i⸗ mnien initgei cinnthig :gininn neni Auih liſen N eadeeſten choplinn müdähtign hlertiinite mnummndnge de netiining Sdllrahüngi Morderug raptiſtnini upmöſege mboiezdnzen olusdimpe kicinna dg niaſuisclluns 1sofcüin ibusGdd e nögemn vlinzciune Aienusa Ar Nck ingnunde icognimma nſinfisti ſpu aame Ntzioohtie ſcmnnctb glr Cuidid Mus niglaunige mtinstrl u ehinſd⸗ nt morick lipsſein ſachrinn, nibeioennon, — Cnmnoen 1ſautlegen gleſunn sabollail efecenn. es iglen, abolorp detenen goand L t. bbnociint e ziqlt obisn = — = = 4 1 4, = — — S= — = =—. =ꝛ — —— — — =⸗ — = = S=S— — — =☛ = = remitaꝝ ſci hieronymi gñał ppoſi ſito ꝙ dudũ ipᷣe⁊ pleriq; alij ꝓfeſſoꝛes oꝛdinis eiuſdẽ ſci Hieronymi ſub regula ſcĩ Auguſtini Tractatus IX Sequit᷑ regula monachoꝛuʒ ex varijs epłis atʒ tractatibus bti hHieronymi excerpta:⁊ per quẽdã Lupũ ð oliueto hyſpanũ mõachũ i cer⸗ tis caplis rubꝛiciſq; diſticta:quã Martinꝰqͥn tus põtifex maximus appꝛobauit.Et ſua bulla ſcpᷣta ipius oꝛdinis ꝓfeſoꝛibus obſeruandam tradidit ſicut exemplum bulle infra ſubiectum oſtenditit. Epla. XCII Alrtin eps ſer⸗ w uuus ſeruox dei ad ꝑpetuã rei me moꝛiã: ⁊ ſi ꝓ cũctoꝝ xpᷣi fideliũ ſe uit᷑ bus curã aplatus officij ge rimus ſtatu ſalubꝛit dirigẽdo ⁊ apliãdo dili E ter exhibeas ſolitudis nr̃e ꝑtes. Illos tibi affe ctuoſioꝛi pſeqͥmur charitate qͥ mundanis abie ctis illecebꝛis in hũilitatis ſpũ ſedulo vtutum dño famulant. Vñ ea qᷓ ꝓ illoꝝ ſub wa religio nis obpᷣuãtia ſtabiliendo ꝓpoſito puide ema⸗ naſſe ↄpimꝰ vt firma illibataq; ꝑmanet libent apkłico munimie roboꝛamꝰ. Nuꝑ ſiqͥdeʒ ꝓ ꝑte Ddilecti filij Lupi ð oliueto oꝛdis mõachoꝝ he⸗ „ ti nob expo tũc viuẽtis ʒelo deuotiõis accẽſi ob frugẽ vite melioꝛis arctiꝰ⁊ ꝑfectiꝰq̃ regula diſtaret huiuſ cemõi:⁊ in vo ſtaiu mõachali:quẽ ipᷣe ſanctus Hieronymꝰcũ ſuis mõachis ⁊ fribꝰ ꝓfeſſus fu iſſe ⁊ in cõe obſeruaſſe ꝑhibet᷑ viuẽ: ⁊ vt nomẽ gerebat eiuſdẽè ſci: ſic eiꝰ vitã regulã ⁊ opa deſi⸗ derabãt imitari. Iccirco ad hmõi oꝛdis ſtabile ₰ potiꝰfund amẽtũ ꝓ inſtitutõe regule mõachoꝝ beremitaꝝ oꝛdis ſci hieronymi ex diuſis eptis ⁊ tractatibꝰ ꝑ dictũ ſctm HHieronymũ edit·:⁊ ꝑ eeckaʒ appꝛobat:nõnullã verã eligiõis doctri⸗ nã vitãq; mõachalẽ:quã idẽ ſcũs cũ ſuis mõa chis ⁊ fribꝰin eiꝰ vita in cõi qͥ ad ea q̃ pᷣncipalia ſunt ſtatꝰ ⁊ vite mõachał ꝑ młta ⁊ vſq; ſuitꝑa oblitꝰſeruauit: a aliqͥs alios obpᷣuari mouit cõ tiuẽtia.Lupꝰ ipᷣe ðxerat: ↄpilauerat:⁊ veluti vnũ coꝛpꝰſub certis titułreduxerat:ſub qᷣbꝰ ip ſe ⁊1 pleriq; alij mõachi ⁊ frẽs dicti oꝛdis extũc in ãtea degere: ⁊ ꝑmanere: ac illa in regula ſuſ⸗ ciꝑe ꝓponebãt ⁊ affectabãt.Nos tũc hmõi p⸗ poſitũↄdignũ ⁊ röni ↄſonũ recẽſentes huiuſce mõi regularẽ ⁊ mõachalẽ obvᷣuãtiã ꝑ ipᷣm ſem Hieronymũ in vita eiꝰohvᷣuãdã merito loudã tes ⁊ appꝛobãtes. IJ lãʒ in dei eccła in oꝛdinez mõachalẽ attolli ð obuari intẽſis deſiderus: affectãtes eidẽ Lupo doctrinã ⁊ inſtituta mõa chalia eiuſdẽ ſci hieronymi ex eiſdẽ epłis ⁊ tra ctatibus: ꝓut ꝑ ipᷣm Lupũ extracta ↄpilata ⁊ reducta fuerãt ſoco reguleſci Auguſti in regu⸗ — lE mõachsleʒ oꝛdis mõachoꝝ heremitaxꝝ dicti Fo. CLXXX Epla XQCII ſci hieronymi ⁊ eiuſdem ſancti vitã pfatam in oedinem hmõi ſuſcipiendã:ac ipᷣam regulã di⸗ cti ſancti poꝛibus monachis fratribus ⁊ perſo nis pᷣdictis ſub ea viuere cupientibns: qᷣs etiã ac ipᷣm Lupũ poſtqᷓ; ̃m eãdẽ regulã vota ſua bncipalia emiſiſſent a regule dicti ſci Auguſti⸗ ni obpᷣuãtia extũc penitus abſolutos eſſe volu mus: 7 decreuimus obſeruãdã tradẽdi ⁊ pbᷣli⸗ cãdi plenã ⁊ liberã ꝑ alias nr̃as l̃as qs ⁊ earũ tenoꝛes pñtibus hr̃i volumus ꝓ expᷣſſis:ↄceſ⸗ ſimus facultatẽ ac ꝑ eaſdẽ lr̃as voluimus. qð poſtqᷓ; idẽ Lupus regulam hmõi tradidiſſet ⁊ publicaſſet. ⁊ pfert᷑ extuncipᷣe:ac poꝛes:mona chi: fratres: ⁊ perſone pᷣdicti ſm illaʒ vota ſua pꝛincipalia religionis huiuſcemodi emittere ꝓ ſiteri ⁊ viuere tenerentur. IJpaq; regula ſic tra dita ⁊ publicata robur obtineret perpetue fir⸗ mitatis. Cum autem ſicut exhibita nobis nu⸗ per pꝛo parte eiuſdem Lupi petitis: licet iple poſtmodum ad ſalutarem dicti oꝛdinis mona⸗ chalis inſtitutionem eiuſq; ſoliditatem ⁊ incre mentum pꝛouide intendens pꝛefatam vitã di⸗ cti ſancti Hieronymi monachalem in oꝛdie bu iuſcemodi:eiuſq; docrrinam ⁊ inſtituta mona⸗ chalia: pꝛout ex epiſtolis ⁊ tractatibus pꝛedi⸗ ctis per ipᷣm Lupum extracta compilata ⁊ re⸗ dacta fuerunt: vt pꝛefertur dictarum litteraruũ vigoꝛe loco dicte regule ſancti Auguſtini in re gulam oꝛdinis monachoꝛum heremitarum bu iuſcemodi aſſumpſerit ⁊ erexerit atq; ſuſcepe⸗ rit:ipſamq; regulam pꝛioꝛibus: monachis:fra tribus: ⁊ ꝑpſonis huiuſmodi oꝛdinis ſub ea vi⸗ uere cupientibus iuxta illius continentiam in⸗ uiolabiliter obſeruandam tradiderit publica⸗ uerit ac obſeruari decreuerit. Ipiq; poꝛes mo⸗ nachi ⁊ fratres vota ſua pꝛincipalia ?m regu⸗ lam huiuſcemodi in manibus dicti Lupi pꝛo⸗ feſſi fuerint. Illaq; de cetero vtentes ſm eam regantur ? gubernentur: ac ipſam in regulam eoꝛum:tanquã veram doctrinam monachalez ſancti Hieronymi laudantes ⁊ apꝛobantes ac ceptarunt:⁊ ᷣm eam etiam monaſteria eiuſdeʒ oꝛdinis monachoꝛum regunt atq; gubernant. Igem tamen Lupus aſſumptionem: erectio⸗ nem: ſuſceptionem: traditionem: publicatio⸗ nem:a decretum:aliaq; pꝛemiſſa ex certis cau⸗ ſis dubitat viribus non ſi ubſiſtere pꝛo parte di cti Lupi nobis fuit humilirer ſupplicatum: vt aſſumptioni: erectioni: ſuſceptioni: publica⸗ tioni: ac alijs pꝛemiſſis pꝛo illoꝛuʒ ſi ubſiſtentia firmioꝛi robur apoſtolice confirmationis adij⸗ cere:de benignitate apoſtolica dignaremur. Nos igitur qui religionis ꝓpagationem ⁊ di⸗ uini cultus augmenrum noſtris vigere tꝑibus intenſis deſiderijs affectamus huiuſcemòi ſup — plicatõibus inclinati aſſumptõeʒ: erectõeʒ: ſu⸗ Pars ſceptõeʒ ⁊ publicatonem⁊ alia pᷣmiſſa:ipᷣamq; regulã ꝓut inferius deſcribit᷑: ac oia ⁊ ſingula in ea ↄtẽta ac inde ſecuta rara hñtes ⁊ gta:ea auctoꝛitate apłica ex nr̃a certa ſcia ↄfirmamus ⁊ pñtis ſcpᷣti procinis còius:ſuxpletes oẽs de⸗ fectus:ſiqͥ foꝛſita interuenerint in eiſdem. Sta tuẽtes nihilominus ha ſerie:⁊ etiã oꝛdinãtes de cetero Lupusipᷣe eiuſq; ſucceſſoꝛes pᷣpo . 4 ſiti gnales poꝛes mõachi frẽs⁊ pfeſſo:es ac cõ uẽtus: ⁊ mõaſteria dicti oꝛdinis mõachoꝝ he⸗ remitaꝝ ſancti Hieronymi: q̃ nũc ſunt ⁊ erunt in poſteꝝ ꝓſiteant᷑ vota ſua tria pᷣncipalia reli⸗ fatas aliaq; inſtituta oꝛdinis hmõi regularia. Yolumus inſuꝑ atq;ↄcedimus ad ſerenãdas ↄſcias ꝓfeſſoꝑ huius oꝛdinis: ⁊ ꝓ ipoꝝ maio⸗ ri qete aioꝝ. ð ſiqͥ ꝓfeſſoꝝ hmòi diciã reguo lã ſeu aliq̃ de ↄtẽtis in ea hũana fragilitate aut infirmitate cauſante ſeu alias tã exacte puttra dit in eiſdẽ nõ obſeruauerint: nõ ppterea moꝛ talis peccati vinculo ſunt ligati:ſᷣ ſuꝑ ſuos ſu⸗ perioꝛes ꝓ eoꝝ exceſſu ⁊ traſgreſſiõe ac mõ cul pe iniũgi valeat penitẽtia ſalutaris:quã ſuſci pere ⁊ adimplere teneant᷑: nõ obſtatibus ↄſti⸗ tutõibus apłicis:ac pᷣdicti ⁊ alioꝝ quoꝛũcũq; oꝛdinũ ſtatutis ⁊ ↄſuetudinibus etia iuramẽto ↄfirmatõe apłica vel q̃cũq; firmitate alia robo ratis ceteriſq; Zrijs qͥbuſcũq;.Tenoꝛ vo regu lehmõi de vboad vbũ ſequit᷑. Et ẽ talis. te ex eplłis ⁊ opuſculis ſunuis. Exhoꝛtatioo. Be obedientia. De tribus generibus monachoꝝꝛ. Becaſritrrtee. Bepauꝑtate. . De vtilitate pauptatis. Be coꝛrectõe ⁊ doctrina pᷣſidẽtis. Be ſolitudue.. De laudibus ⁊ vtilitate heremii. De ꝑpiculo vite ſolitarie. De ꝑiculo habitãdi in vꝛbibſus e abſtinẽtia pᷣcipue a carnibus Be abſtinẽtia phᷣoꝝ antiquoꝑ:ſacerdotũ:alio Tumq ſanctos. . etẽꝑatis ieiunijs. De ↄtẽplatõe:oꝛõne:⁊ lectöe. De vigillzs. De laboꝛibus manuu. : Be laude religionis ⁊ inductõe ad e... Selaude detractõe vitãda ⁊ ꝑiculis huius Capla regule beatiſſimi Hieronymi excerp De iuramẽto:vindicta mẽdacio: ſtultiloqo p hibendo. Be patia:recõciliatõe: ⁊ moꝛtuis nõ lugẽdis. De tribulatõibꝰ⁊ obpꝛobꝛijs ꝑferẽdis Be timoꝛe vltimi iudicij:⁊ defectu huius vite De vtute hũilitatis: ⁊ ſimplicitate ⁊ timẽti a⸗ nimo vitando. Be hüilitate Ep̃i:quẽ imitari debemus. Be iuſtieia ⁊ vite rectitudine. Be fide:ſpe:⁊ timoꝛe. Decharitate ⁊ pace. BSeinfirmis pauꝑibus recreãdis. gionis:ac etiã regant᷑ ⁊ gubernent᷑ ꝑ dictũ Lu pũ:eiuſq; ſucceſſoꝛes pᷣpoſitos:ac viuere tene ant᷑ ᷣm regulã hmõi eiuſq; ↄtinẽtiã ⁊ effectum ac ipᷣius ſuſceptõeʒ traditõeʒ ⁊ publicatõeʒ p Be penitẽtia ⁊ miſericoꝛdia dei. Locluſio ⁊ ſinis regule. AIncivit exhoꝛtatio ad capeſcẽdã mõaſticaʒ diſciplinã ex varhs eplis beati Hieronymi ex⸗ cerpta. Flurfeatr es chariſſimi nõ queo quẽ mente „ tibi: hodie mecũ eris in padiſo. Judas d abla tus faſtigio in ꝑditõis tartaꝝ labit᷑: nec fami liaritate cõi:nec intictõe buccelle nec oſculi gr̃a frãgit᷑ ne qſi hoieʒ tradat:quẽ filiũ dei nouerat Nos qͥd mus nõ tã tibi qᷓ; alljs ſub tuo noie:vt pᷣma teſi li frõte doceamꝰmagna cepiſſe:excelſa ſectari: ⁊ adoleſcẽtie imo pubertan incẽtiua calcãtẽ ꝑ⸗ fecteq; etat gdũ ſcãdẽ. Scis ei dogna nẽm hu militatis tenẽ veſtigiũ:⁊ ꝑ ima gdiẽtes ad ſum ma nos aſcẽdẽ.Igit᷑ ſcũs mihi iuocãdꝰ ẽ ſpũs vt h̊ ſuo ſenſu oꝛe meo defendat.Nõ qͥdẽ cam⸗ pũ rhetoꝛici deſideramꝰeloquij:nõ dyalectico rũ tẽdicula ⁊ Ariſtorel ſpineta ↄqrimus.ſᷣad vera medicina ẽ᷑: vbi doloꝝ certa remedia. Ae rũ qꝛ mẽoꝛia labit᷑:oium qᷓ dixerimꝰ deſideras 2mẽtariolũ fieri: vt obliuionẽ lectio conſolet᷑. Igdeo pauca que tibi reoꝛ foꝛe neceſſaria:credi diſubnectenda. llo em noſtra tendit oꝛatio: vt quoꝝ vnus eſt laboꝛ:vnũ ⁊ pᷣmium ſit. NMa.⸗ uigãtes nãq; rubꝛum mare:in quo optandum nob eſt. vt vetus Pharao mergat᷑ cum ſuo ex ercitu:multis difficultatibꝰ atq; piculis ad vꝛ⸗ bẽ maximã ꝑueniũt:vtroq; littoꝛe gẽtes vage immo belue hitãt ferociſſime: ſp ſolliciti:ſꝑ ar⸗ mati:totius anni cibaria. Latẽtibus ſaxis vu⸗ 6refoce Cro diſhdur ſpicuue er nlae aſeluete buochiit tieoptbu⸗ ghonti Vlrdſen polſblei evalme nantaßmne fuustin cuitſ wei Voo vtcc dſis Ge f cepi oꝛe pferre ſermonẽ: coꝛdis le⸗ cj lingua nõ explicat. oc ãt ſolum ego patioꝛ qͥ cupio narrare qᷓ ſentio: ſ etiam ⁊ yos mecũ patimini: plus exultãtes in ↄſcia: in eloqo ꝓferẽtes.Cuũ itaq; nihil ſit xpiano fe⸗ licius: cui ꝓmittunt᷑ regna celoꝝ Nihil laboꝛi oſius: qᷣ de vita qᷣtidie ꝑiclitat᷑. Nihil eo foꝛtꝰ Q vincit dyabolũ.nihil ibecilliꝰqͥ a carne ſupa⸗ tur. Atriuſq; rei exẽpla funt plima. Latro cre⸗ didit in cruee:⁊ ſtati meret᷑ audire.Amen dico Nos qdẽ pua dimiſimꝰgradia poſſidemꝰ.Cẽé⸗ tuplicato fenoꝛe xpᷣi ꝓmiſſa reddunt᷑.lhec dici Vvvolun obſecratiae pouxllon deust uruse he ſiöſeperg palatdel bisein rüträft Deaptic Deo nooanni nis ſerno os opu pud deumn fſuchtotun icppoo⸗n MWemnonae ALipſoigi eſtabon 1adonmne das Reſp (fanneyeiſi gundie QAuiconte donino ſu ulo.,.4 0 cere . dilesthe Pexresn chtue ſemnnisar emſttse lerepecn Alpf erteni tcleertlcn piflüdata eſen lreuduni herde Poncieimeri ſeatlſuun⸗ rinun alcilih⸗ awgnuninhe 1 Aärselſnn iucicihi⸗ 1. Noccten⸗ ijnodian nyifmnufi ilcipenit neeelmn ratendtonne nunr loohenn Pbeltzz⸗ Pſolla ulr⸗ S — = = = — Tractatus IX diſq; duriſſimis plena ſunt oia. Quoꝛſum iſta ꝓſſpicuũ ẽ.Hã ſi ſeculi negociatoꝛes tanta ſuſti nẽt: vt ad incertas ꝑueniãt ꝑituraſq; diuitias ⁊ ſeruẽt cũ aĩie diſcrimĩe:q̃ multis ꝑiculis q̃ſie⸗ rũt:qͥd R*i negociatoꝛi faciẽdũ ẽ: qͥ vẽditis oĩ bus q̃rit pᷣcioſiſſimã margaritã:qͥ totis ſubſtã⸗ tie opibus emit agꝝ qͥ reꝑiat theſauꝑ: quẽ nec fur effodẽ:⁊ latro nõ poſſit auferre. Noſſe igit opoꝛtet qͥd iuſſum ſit:qͥdue ꝓhibitũ:vt ſcẽtes vtrũq; ſeruemus.Alioqͥn an ſciam mãdati im⸗ poſſibile ẽ noſſe qͥd fiat. Et hec ergo nõ integri rrate vel mercibus qſi ignaros fluctuuʒ doctus nauta pᷣmoneo:ſᷣ q̃ſi nuꝑ e naufragio eiectꝰ in littus timida nauigaturus voce denũcio. Cun cti tñ mei ſenſus affectu vobis vaco:ſᷣ obſecro vos vt conatus meos oꝛõnibus adiuuetis: vt dDiñs ⁊ Saluatoꝛ ꝓ cã ſua rñũdeat. Vrm itaq; ẽ: vt voluntatẽ ſequat᷑ effectus. Meũ ẽ vt velizʒ obſecrationum vraꝝ ẽ:ᷣ ipᷣm meũ ſine dei ſem P auxilio nõ erit meũ.ðs ſꝑ largit᷑:ſꝑq; dona⸗ turus ẽ.nec mihi ſufficit qð ſemel dedu:niſi ſꝑp dederit. Si em duri iudicis ſniaʒ crebꝛa mulie ris flexit petitio:qᷓ;to magis prna viſcera inter pellatõe ſedula molliunt᷑: Scitote tñ añ oĩa no bis eẽ nihil ãtiquius: qᷓ; xpᷣi iura Puare:nec pa trũ traſferre terminos: ſꝑq; memiſſe romanã ſi dẽ aplico oꝛe laudatäa BSe obediẽtia. LCaplm. I. LCLCLtcipe ergo fili doctrinam noſtram ea a ſimplicitate ⁊ veritate: quã dicimus: qquia non querimus hominum gloꝛiaʒ deus teſtis ẽ. Nec ad hoc loquimur: vt huma⸗ nas amicitias aucupemur: ne noſtre adulatio⸗ nis ſermone ⁊ nos⁊ alios decipiamus.Nec vt nos apud homines aliquid videamur: ſ̊ vta⸗ pud deum homines magna mereant᷑. Hhoc eſt itaq; totum quod appꝛehẽſa manu inſinuare ti bi cupio:⁊vt ſimplr motum mentis mee fatear niũic monachi incunabula moꝛeſq; diſcutimus. Si vis igit᷑ ad vitam ingredi:ſerua pᷣcepta:Gq̊ eſt ab omni pᷣcepto illicito qͥ ꝓhiberis recedas ⁊ ad omne bonum quod iuberis ꝓmptus acce das. Reſpice ſanctũ virum Pammachium: ⁊ feruentiſſime fidei aulinum pᷣſbyteꝑ:quinõ ſolum diuitias:ſᷣ ſeipᷣos domino obtulerunt. Qui contra dyaboli tergiuerſationẽ:nequaqᷓ; pellem ꝓ pelle:ſᷣ carnes:⁊ oſſa:⁊ animas ſuas domino ſuo ↄſecrarunt:qui te ⁊ exeimnplo ⁊ elo quio.i.⁊ opere ⁊ lingua poſſint ad maioꝛa per⸗ ducere. Nobilis es ⁊ illi.ᷣ in RZppo nobilioꝛes diues ⁊ honoꝛatos ⁊ illi immo de diuitibꝰ pau peres ⁊ ingloꝛij.⁊ iccirco ditioꝛes ⁊ magis in⸗ clyti:quia ꝓ *&o pauperes ⁊ inhonoꝛati. Cõ tfemnis aurum: ↄtempſerunt ⁊ multi phi. Non em ſatis eſt ꝑfecto ⁊ ↄ ſumato viro opes ↄtem⸗ nere: pecunis diſſipare: ⁊ ꝓijcere qð in momẽ⸗ Fo. CLXxXXI to ⁊ perdi ⁊ inueniri poteſt. Fecit hoc ⁊ Anti⸗ ſthenes: fecerunt plurimi: quos vitioſiſſimos legimus. Plus em debet E*&pi diſcipulus pᷣſta re: qᷓ; mundi philoſophus gloꝛie animal ⁊ po- pularis aure atq; rumoꝛis venale mancipium Tibi nõ ſufficit opes ↄtemnere:niſi ⁊ Epm ſe⸗ quaris. Teipᷣm vult dominus hoſtiam viua,z placentem deo:te inqᷓ; non tua:⁊ deo varijs tẽ ptationibus commonet: quia multis plagis ⁊ doloꝛibus eruditur iſrael. ⁊ quem diligit dus coꝛripit. Flagellat autem omnem filium quem reci pit.⁊ ꝙ ſi teipᷣm domino dederis:⁊ apoſto lica virtute ꝑfectus ſequi ceꝑis Saluatoꝛem: tunc intelliges vbi fueris:⁊ in exercitu Rpi qᷓ; extraneum tenueris locum. Vnde ⁊ pᷣpoſitum monaſterij timeas vt dñm: diligas vt parentẽ Credas tibi ſalutare qcqͥd ille pᷣceꝑit:nec ò ma ioꝛis ſententia iudices:cuius officij ẽ obedire? implere que iuſſa ſunt:dicente oyſe. Audi ifrł ⁊ tace:neq; ipᷣe te doceas. Nulla ars abſq; magiſtro diſcit᷑. Etiam muta animalia ⁊ ferax greges ductoꝛes ſequunt᷑ ſuos. In apibus pun cipes ſunt. Grues quoq; vnam ſequunt᷑ oꝛdi⸗ ne lr̃ato. Impatoꝛ vnus. Judex vnius ꝓuin- cie. Roma vt ↄdita eſt duos fratres ſimul re- ges habere nõ potuit: ⁊ fratricidio dedicatur. In Rebecce vtero Jacob ⁊ Elſau bella geſſert inguli eccłiarum epᷣi: ſinguli archipᷣſbyteri: ſinguli archidyaconi: ⁊ omis oꝛdo eccłaſticus ſuis rectoꝛibus vtit᷑. In naui vnꝰgubernatoꝛ. In domo vnus dñs. In quouis grandi exerci tu vnius ſignũ expectat᷑.Et ne plura replican⸗ do legenti faſtidium faciam: ꝑ hec omnis ad u lud tendit oꝛõ:vt doceam te nõ tuo arbitrio re linquẽdum:ᷣ viuere debere in monaſterio ſub vnius diſciplina pr̃is ↄſoꝛtioq; multoꝝ:vt ab alio diſcas humilitatem:ab alio patiẽtiã.hic te ſilẽtium:ille te doceat mãſuetudineʒ.nõ facias qð vis:comedas quod iuberis.hẽas qᷓ;tũ acce peris ⁊ illud oꝑis tui pẽſa ꝑſoluas:ſubijciaris cui nõ vis:laſſus ad ſtratũ venias: necdum ex pleto ſomno ſurgẽ ↄpellaris. Tãtis occupatꝰ negocijs nullis vacab cogitatõibus.⁊ dum ab alio trãſis ad aliud: opuſq; ſuccedit oꝑi: illud ſolum mẽte retinebis:quod agere compelleris Nam omni oblatõe ⁊ hoſtia pᷣcioſioꝛẽ obtem⸗ perãtia mãdatoꝝ. Dicẽte ꝓpheta. Ecce obedi entia mielioꝛ ẽ qᷓ; ſacriſiciũ: ⁊ ãbitio qᷓ; adeps a⸗ rietũ.Et alibi. Initiuʒ bõe vite facere:iuxta qͥ pᷣcepta ſunt apud deũ magis qᷓ; imolare hoſti⸗ as. Et alibi. Qui ↄſeruat legẽ:multiplicat ob⸗ lationem. Sacrificiuʒ ſalutare eſt attẽderemã⸗ datis: ⁊ diſcedere ab omni iniqͥtate. Nec nobᷣ plãdire debemus in factis iuſſoꝝ ſi in ꝓhibito rũ traſgreſſione peccemus: cũ trãſgreſſiõis cri mẽ bñfacti meritũ tollat.Qðõ nõ mei ſenſus aſ⸗ TPars ſertio: vᷣ vtriuſq; teſtamẽti exẽpla pbãt:vbi in uenimus etiã dei aicos ob vniꝰↄtẽptus erroꝛẽ bonoꝝ retro factoꝝ muniſicẽtia Eaiaiſſe. Sic Adã facile cũ dyabolo credidit ſe vnũ hr̃e pᷣſumpſit:multa ſiłbõa amiſit.Sic vx oꝛ Loth poſt ãgeloꝝ colloqͥa ʒ interituʒ retro alpiciẽs in figmẽtuũ ſał repẽte ↄuͦſa ẽ. Quis h p ſumptõis ſpũs:qͥ tãtã in aio nr̃o oꝑat᷑ audaciã vt cũ ſcõs hoĩes de leuibꝰetiã culpis videamꝰ punitos eſſe:⁊ nos qttidie in maioꝛibꝰ ⁊ pluri⸗ re credamꝰqᷓ;qᷓ; leue nũqᷓ; ſit deũ etiã in exiguo ↄtẽnere:qͥ nõ tm ad q̃litatẽ peccati reſpicit: Fᷣe tiã ad ꝑſone ↄtẽptũ.pꝓpt᷑ qð nõ ſolũ hoi inten⸗ dẽdũ qle ſit qð iubet᷑ ̊ qtus ſit ille qͥ iubet.Ex cludit᷑ ̊ͥ loco vulgaris illa ſnia: q̃ mihi ſuo iu⸗ dicio religioſi ⁊ qͥ ſapiẽtes ſibimet vident᷑ dice re ſolẽt.Suſfficit nob vt nõ crimialia pctã ⁊ ma ioꝛa faciamꝰ.facił ẽ em omiſſio minoꝝ delicto⸗ rũ.qͥ dũ aĩali ſapia occupãt aios:ſpiritalẽ intel ligẽtiã: ⁊ ↄſuetudinẽ diuine legis igrãt:q ſepe petm oñdũt:qð nobᷣ nõ videt᷑ eſſe pctm: ⁊q̃ il⸗ lic ipietatẽ facit:vbi nos pietatis opꝰ oñdimꝰ. Saul ⁊ Joſaphat reges fuerũt iſrł: ⁊ dũ miaʒ his qͥs ðs oderat pᷣſtiterũt dei offenſam in oꝑe pietatis incurrũt.Econtrario Phinees filijq; Leui graʒ dei hüana cede ⁊ ſuoꝝ pricidiome. ruerũt. Vides qᷓ;tũ ab hũanis ſenſibꝰꝑ noſtrã im ꝑitiã increpat diuia ſnĩia:vt nob interdũ ce. leſtis iudicis diſpẽſatõe neſciẽtibꝰiniuſta vide ant᷑:q̃ ꝑ cauſaꝝ ſciaʒ iuſte ⁊ ſatis recte facta ꝓ bant᷑.Et rurſum ea q̃ nro iudicio recte pbant apud deũ plerũq; repꝛoba ⁊ inãta vident᷑.qͥs hodie pr̃is Abꝛahe exẽplo innoxiũ volẽs filiũ trucidare hũano iudicio.nõ crederet᷑ inſanus⸗ Ecõtra qͥs in tactu arce dñi imitatus.Oʒã ho⸗ miuũ iudicio ↄdẽnaret᷑: Cõſideremus igit᷑ q; tus caſus ſit temere ↄtẽnẽtis:cũ tãta ruina eſſe ðꝛ in negligẽtia obſequẽtis:vel quã danatöem excepturos credimꝰ indeuotos: cũ tõtã repꝛo⸗ ctos moderato ſuſpirio ⁊ oculos ad celũ leuan batõeʒ deuoti exceꝑint. Tepidũ diſcipulũ non amat xpᷣs. Qui vult meveſſe diſcipulꝰait:abne get ſemetip̃m: ⁊ tollat crucẽ ſuam: ⁊ ſequat᷑ me Bteitaq; ſunt ille aie:q̃ doꝛſum ſuũ curuauert vt ſuſcipiãt ſuꝑ ſe ſeſſoꝛem: ⁊ frena ei ꝰpatiant᷑. vt q̊ͥcũq; voluerit flectat eas.Qñ em mgr pci⸗ pit obedictis indiciũ ẽ: ſi dimiſſo aduſus eũ au diat capite. Si autem vertat tergum ſignumẽ ↄtemnentis. commoꝛantũin. Captim. II XTqꝛ monachox fecimus mentõeʒ ⁊te pauliſper accõmoda. Tria ſunt in egp ducẽti pꝰ fa⸗ miliaritatẽ ⁊ colloqũ dei vniꝰpomi cupiditate ſuꝑat ꝑdidit ꝑadiſum. Et qꝛ ꝑ traſgreſſionez Be tribus generibus monachoꝝ in egypto e ſcio libẽter audire que facta ſunt:aureʒ pto monachoꝝ genera. Cenobite quos illi an⸗ ſes gentili lingua vocant: quos nos in cõmu⸗ ne viuẽtes poſſumus appellare. Anachoꝛite ſoli habitant ꝑ deſerta: ⁊ ab eo ꝙ ꝓcul ab hoi⸗ bus receſſerunt nuncupant᷑. Tertium genus quod ipᷣi Remeboth dicunt: teterrimum atq neglectum: quod in noſtra puincia aut ſolum aut pᷣmũ eſt. Hi bini vł trini:nec multo plures ſimul habitant ſuo arbitrio ac ditõe viuentes. ⁊ de eo quod laboꝛauerunt in medium ꝑtes cõ ferunt: vt habeant alimẽta cõmunia. Habitãt aũt qᷓ;plurimi in vꝛbibus ⁊ caſtellis:⁊ q̃ſi ars ſit ſancta nõ vita: qͥcqͥd vendiderint maioꝛis ẽ pcij. Inter hos ſepe ſunt iurgia:quia ſuo viuẽ tes cibo nõ patiunt᷑ ſe alicui eſſe ſubiectos. Re uera ſolẽt certare ieiunijs: ⁊ rẽ ſecreti victoꝛie faciũt.Apud hos affectata ſunt oĩa:laxe mani ce: calige follicãtes: veſtis craſſioꝛ: crebꝛa ſulſ⸗ piria:viſitatio vginũ: detractio clericoꝝ.⁊ ſi⸗ qũ dies feſtus aduenerit: ſaturant᷑ ad vomitũ hHhais igit᷑ qſi qbuſdã peſtibus extminatis veni amus ad eos qͥ plures ſunt: ⁊ in cõe habitãt.i. q́ͥs vocari cenobitas diximus. ꝛima apð eos ↄfederatio obedire maioꝛibus:⁊ qͥcqͥd iuſſerit facere. Diuiſi ſint ꝑ decurias atq; cẽturias:ita vt nouem hominibus pᷣſit decimus.⁊ rurſum ppoſitos ſub ſe centeſimus habeat.maneant ſe parati:⁊ ſeiũctis cellulis vſq; ad hoꝛam nonaʒ vt inſtitutum eſt:nemo ꝑgat ad alium. Excep⸗ tis his decanis quos diximus. vt ſi cogitatio⸗ nibus foꝛte quis fluctuet:illiꝰ ↄſolet᷑ alloquijs Noſt hoꝛam nonam in cõmune ↄcurrit᷑: pſal- mi reſonant:ſcbᷣture recitant᷑ ex moꝛe: ⁊ ↄpletl oꝛõnibus:cunctiſq; reſidentibus:medius quẽ patrem vocant:incipit diſputare. Quo loquẽ te tm ſilentium fit: vt nemo alium reſpicere:ne⸗ mo audiat excreare. Bicentis laus eſt in fletu audientium: tacite voluunt᷑ ꝑ oꝛa lachꝛyme:⁊ nec in ſingultus quidem erumpit doloꝛ. Cum vero de regno R̃i ⁊ de futura beatitudie:⁊ 8 gloꝛia ceꝑit annunciare ventura: videas cun⸗ tes inter ſe dicere.quis dabit mihi pẽnas ſicut columbe:⁊ volabo ⁊ requieſcam. Poſt hec cõ ſilium ſoluit᷑: ⁊ vnaq̃q; decuria cum ſuo paren te ꝑgit ad menſam:qͥᷣbus ꝑ ſingulas hebdoma das viciſſim miniſtrant. Nullus in cibo ſtrepi⸗ tus eſt:nemo ↄmedens loquit᷑. Aiuit᷑ pane:⁊ leguminibus:⁊ holeribus que ſolo ſale ↄdiun tur. inũ tantũ ſenes accipiũt:qͥbus cuʒ puu ſepe ſit pꝛãdiũ:vt alioꝝ etas feſſa ſuſtentet᷑:ali ox nõ frangatur incipiens. Dehinc ↄſurgunt piter:⁊ hymno dicto ad pᷣlepia redeunt.ibi vſ ad veſperũ cum ſuis vnuſquiſq; loquit᷑ ⁊ d i cit. Vidiſtis illum ⁊ illum:quãta in ipo gra ſit: quantum ſilentium: qᷓ; moderatus inceſſus. CL Fintirm ſeruenee aoole⸗ untceluik diligente tit⸗ 15us deiſunnl nüͤ rh noreroe⸗ ur Feuunil ſonninäſol lechoſtecen ecckſticelnt dupleno⸗ fitas vocit nerſaleipt keaucoꝛ Aöſupion⸗ flit. Caley udicis. Wad Crſuckalr lſatarso haetdſis Carhioaln ppoſitü⸗ rerepfect tramitsat mo. ßſut Beanſt netßs Qu glenoctisp ſunſianyre hrcopni eig ſeſe ſanagſishii Der egoh Phlluo⸗Er ſtin carnene hleptface Slddamng obonun:⸗ Etdenno A oſut. Bos fuſttnnen depoſtcogt huten i dnonn e.Auche agpal Cerumn uunclna neemuloyn (Nöeyine lmnäim⸗ Munis h⸗ aſelig; cenntnuts rgunfuns cſeſcbſennh meſegririne luncirterenn gaſorachuſe nciocende umimi Uscunnnsrei anchhi. us. Pampden dus:ilidnſei s atqgcannten deannus 1min baben nment Gudbounnan Nadalun Eunn us. ſaggunn⸗ eſoidni uee nk ſe fanmr t Gbuarnetsg me Quoni luscküften „eulachiine mytdolor n ibeniudien urn Nidendl ſgnlelilui nchiham en. Poit zacumſoohe lusinche f. Aul⸗ rſooſte, E E E — S =☛ —— 4 4 =2 EE— S= — . = == ☛ Se ☛ — = 4 =1 =— =ẽ X — SZ = S=nò =S= ES = — — == - == S= S 7 E 1. — S= — — —. — — = = — — = —= = S — = E —= — — = — —☚— — — — =— — = NN S= — S=–üa = — S Tractatus IX Si infirmum viderint 9ſolant᷑: ſiin dei amoꝛe feruentẽ cohoꝛtant᷑ ad ſtudiũ.⁊ qꝛ nocte e ſu⸗ 8328 oꝛõnes pbᷣlicas in ſuo cubili vigilãt: circũe⸗ unt cellulas ſinguloꝝ:⁊ aure apoſita qͥd faciaät diligent᷑ exploꝛãt:quẽ tardioꝛẽ depᷣhẽderĩt nõ increpãt:ᷣ diſſilato qð noꝛũt eũ ſepius viſitãt: ⁊ pus incipiẽtes ꝓuocãt oꝛare qᷓ; cogãt.Opus diei ſtatutũ ẽ:qð decano redditũ fert᷑ ad econo mũ:qͥ ⁊ ip̃i ꝑ mẽſes pr̃i oim cũ magno reddit ti moꝛe rõnẽ.a qͥ etiã cibi cũ facti fuerint deguſtã tur. Jeiuniũ totius ãni eq̃le ẽ excepta qdrage⸗ ſima:in qᷓ ſola ↄcedit᷑ diſtrictius viuere.A pen techoſte cene mutant᷑ in pꝛãdia:qͥ ⁊ traditioni eccłaſtice ſatiſfaciãt: ⁊ ventrẽ cibo nõ onerent duplicato. Ad tertiũ veniã genns:q̃s anacho⸗ ritas vocãt:⁊ qͥ ð cenobijs exeũtes excepto pa ne ⁊ ſale aãplius ad deſerta nil deferũt.huiꝰ vi te auctoꝛ MPaulus: illuſtratoꝛ Antonius: ⁊ vt ad ſugioꝛa ↄſcendã pᷣnceps Joãnes Waptiſta fuit. Talẽ vo viꝝ hieremias q; ꝓpha deſcri⸗ bit dicẽs. Bonũ ẽ viro cũ poꝛtauerit iugũ dñi ab adoleſcẽtia ſua:ſedebit ſolitarius:⁊ ta cebit qꝛ ſuſtulit ſuꝑ ſe iugũ:⁊ dabit ꝑcutiẽti ſe maxil lã:ſaturabit᷑ obpꝛobꝛijs:qꝛ nõ in ſempit᷑nũ ab⸗ iciet dñs hoꝝ laboꝛẽ: ⁊ ↄuerſatõeʒ in carne nõ carnis alio tꝑe ſi volueris explicabo. Nunc ad ꝓpoſitũ redes:bonũ ẽ obedire maioꝛibus: pa- rere ꝑfectis:⁊ poſt regulas ſcripturaꝝ vite tue 77 tramitẽ ab alijs diſcere:nec pᷣceptoꝛe vti peſſi⸗ mo.ſi.pᷣſumptõe iuaug. Be caſtitate. Capktm. IHI MMtificate inqͥt apłs mẽbꝛa vr̃a:q̃ ſunt m ſup terrã. Vñ ipᷣe poſtea ↄſiderãs aie bhbrvcat. Viuo aũt iã nõ ego. Aiuit vero in me xpᷣs.Qui moꝛtificauerit mẽbꝛa ſua:⁊ i ima gine noctis ꝑãbulauerit:nõ timebit dicẽ: factꝰ ſum ſicut vter in pꝛuina. Vñ idẽ apłus caſtiga bat coꝛpus ſuũ:⁊ ĩ ſeruitutẽ redigebat:ne alijs pᷣdicãs ipᷣe repꝛobus inueniret᷑. coꝛꝑiſq; ex p⸗ ſona gñis hũani inflatus ardoꝛibus loquebat Miſer ego hõ: qͥs me liberabit de coꝛꝑe moꝛ⸗ tis huius: Et iteꝝ ſcio: qm̃ nõ habitat in me ̊ eſt in carne mea bonum. Aelle em̃ adiacet mi⸗ hi:vt faciam autem bonum nequaqᷓ;. Neq; qð volo bonum:ſᷣ᷑ quod nolo malum illud facio. Et denuo.Qui in carne ſunt:deo placere non poſſunt. Vos autem non eſtis in carne:ſ̃ in ſpi ritu:ſi tamen ſpiritus dei habitat in vob. An⸗ de poſt cogitationum diligentiſſimam cautõeʒ ieiunioꝛum tibi arma ſumenda ſunt: ⁊ canẽdũ cum Dauid. Humiliaui in ieiunio aiaʒ meam. Matrem ita vide:ne ꝑ illa alias videre coga⸗ ris:qꝝ vultus coꝛdi tuo adhereãt:⁊ tacituʒ vi uat ſub pectoꝛe vulnꝰ.Ancillulas q̃ illi in obſe quio ſunt:tibi ſcias eẽ in inſidijs:qꝛ qᷓ;to vilioꝛ eaꝑ ↄditio:tãto facilioꝛ ruina ẽ. Nolo ̊ te ꝓpt᷑ has cauſas nõ habitare cũ mre.⁊ p̃cipue neip ſam offerentẽ delicatos cibos renuẽdootriſtes aut ſi acceꝑis oleũ igni adijcias:⁊ int᷑ frequen⸗ tis puellaꝝ ꝑ diẽ videas qð noctibus cogites: adoleſcẽtiã tuã nulla ſoꝛde ↄmacules:vt ad al⸗ tare R̈p̃i q̃ſi de thalamo vᷣgo ꝓcedas: ⁊ hẽas de foꝛis bonũ teſtimonium: lʒ de ceteris vtuti bus vt ſapia: foꝛtitudine: iuſticia:humilitate: mãſuetudine ⁊ liberalitate pñt ⁊ alij iudicare. pudicitiam ſola nouit ↄſcia:⁊ hũani oculi hui⸗ rei certi iudices eſſe non poſſunt. Femine q; qᷓ nomen tuum nouerint: vultum neſciant Nam ZJoannes Baptiſta ſanctam matrẽ habuit: põ tificiſq; filius erat: ⁊ tamen nec matris affectu: nec patris oꝑibus vincebat᷑.vt in domo parẽ⸗ tum cum piculo viueret caſtitatis. Aiuebatin heremo oculis deſiderãtibus xpᷣm:nihil aliud dignabat aſpicere: veſtis aſpa:ʒona pellicea: cibus locuſte:⁊ mel ſilueſtre:omnia vᷣtute ⁊ cõ tinentie p̃ᷣꝑpata. Ande martyrem quendam toꝛ menta non vicerant:bᷣ ſuꝑabat voluptas.Tã⸗ dem celitus inſpiratus pᷣciſam moꝛdicus ling⸗ uam in oſculantis ſe faciem expuit:⁊ ſic libidi⸗ nis ſenſum ſuccedens doloꝛis magnitudo p̃ri⸗ puit. Nam quõ qui ignem tetigerit ſtati aduri tur. ita viri tactus ⁊ feie ſentit naturã ſuã: ⁊ di⸗ uerſitatem ſexus intelligit. Itẽ quõ potit libi⸗ dinẽ refrenare: qnec manũ valet cohibere nec linguã:Sʒ ⁊ hoſpitiolũ tuũ nũqᷓ; mulierum pe des terãt. Videas ne ſub eodem tecto mãſites nec in pᷣterita caſtitate ↄfidas.qꝛ nec dauid ſan ctioꝛ:nec Sãpſone foꝛtioꝛ: nec Salomone po⸗ tes eſſe ſapiẽtioꝛ.Memento ſꝑ ꝙ ꝑadiſi colo⸗ nũ de poſſeſſiõe ſua mulier eiecerit.̊ tanti ſibi ſcũs qͥlibet frat᷑ aſſiſtat. Nã ſcio quoſdã coꝛꝑe ↄualuiſſe:⁊ aio egrotare cepiſſe.Nericuloſe ti bi miſtrat:cuius vultũ frequẽter attendis. Si tñ vidua a te viſitat᷑ aut vgo:nunqᷓ; domuʒ ſo lus introeas. Solus cũ ſola ⁊ abſq; arbitro v teſte nõ ſedeas:tantaq; ↄfabulandi fiducia ſit: vt intrãte alio nõ paueas:nec erubeſcas. Spe culum em mẽtis facies eſt:⁊ taciti oculi coꝛdis fatent᷑ arcana.Tales q́; habeto ſocios:qͥꝝ ↄtu bernio nõ infameris.nõ veſte ſᷣ moꝛibus oꝛnẽ⸗ tur:a pudicitiaʒ habitu polliceant᷑. Coꝛrũpũt moꝛes bonos: ↄfabulatõnes peſſime.Caueto omnes ſuſpitões.⁊ quicquid ꝓbabiliter fingi põt:ne fingat᷑ ante deuita. Crebꝛa munuſcula 7 ſudariola ⁊ faſciolas ⁊ veſtes aplicatas ⁊ ob latos ac deguſtatos cibos blandaſq; ⁊ dulces litterulas ſanctus amoꝛ non hʒ. Audi me: mel meum lumen meũ:meũq; deſideriũ Rpᷣus eſt. Oẽs delitias ⁊ lepoꝛes ⁊ riſu dignas vꝛbanita tes ⁊ cełas ineptias amatoꝝ in comedijs erube ſcimꝰ ⁊ in ſeculi hoibꝰ deteſtamur:qᷓ;io magis in clericis ⁊ monachis:quoꝝ ⁊ ſacerdotium ꝓ NDars poſito ⁊ pꝓpoſitũ ſacerdotio oꝛnat᷑: NMec h̊ di⸗ co:ꝙ aut in re autin ſcis viris iſta foꝛmidẽ:b in oĩ ꝓpoſito ⁊ ꝗdu ⁊ ſexu boni ⁊ mali reꝑiant maloꝛũq; ↄdẽnatio laus bonoꝝ ſit. Nide quid poſſint frena:a vitijs nos retrahũt introducũt ad vtutũ choꝛos:in xpᷣoq; mõte pulcherrimo hitare nos faciũt.Quãdiu in patria tua es:ha beto cellulã ꝓ padiſo varia ſepòturaꝝ poma de cerpe.his vtere delitijs:haxꝝ fruereↄplexu.Si ſcãdaliʒat te pes oculus manꝰtua: ꝓjce ea. nul ii ꝑcas: vt ſoli pcas aime tue. Qui viderit inqᷣt drnñs mulierẽ ad ↄcupiſcẽdũ cã:iã mechatus eſt eẽã in coꝛde ſuo. Quis głiabitw᷑ caſtũ ſe hr̃e coꝛ: AKlſtra nõ ſunt mũda in ↄſpectu dñi: qio mag poies qͥ̊ꝝ vita tẽptatio ẽ? Ae nob miſeris:q̃ti⸗ ens ↄcupiſcimꝰ:totiẽs foꝛnicamur. Inebꝛiatꝰ Z inqᷣt gladius mein celo: multo ãplius intra: q̃ ſpinas ⁊ tribulos gñat. Aas electiõis in cui⸗ pectoꝛe xpᷣs reſonat:macerat coꝛpus ſuũ: ⁊ mñ cernit naturalẽ carnis ardoꝛẽ ſue repugre ſnie vt qð nõ vult h̊ agẽ ↄpellat᷑: ⁊ tu te arbitraris abſq; lapſu ⁊ vulnere poſſe trãſire:niſi oĩ cuſto dia ſeruaueris coꝛ tuũ:maxie cũ plurimi etiã ſi ↄtinẽtes iracũdĩi ſunt.ebꝛioſi:pcaces:ſuꝑbi ex ↄtinẽtia magis inflati ꝑcuſſoꝛes:maledici:cu⸗ pigdi: timidi: multũ ſibi placẽtes vt iudices ↄti⸗ nẽtiã: q̃ ſi pferũt incõtinẽtie ſubmiſtraſſe mate riã.ſᷣ ille ↄtinẽs vere ẽ qͥ vniũſa mẽbꝛoꝝ officia a inalis affectibus ſubtrahit: ⁊ cogitatũ a tota neqͥtia ↄpeſcit:q;to plura tñ ſunt pᷣmia:Naʒ ⁊ ego cũ eſſem iuuenis:⁊ ſolitudis me deſta val larẽt: incẽtiua vitioꝝ ardoꝛẽq; nature ferrenõ poterã.q̃ cũ crebꝛis ieiunijs frãgerẽ: mẽs cogi⸗ tatõibꝰ eſtuabat: ad quã edomadam cuidã me fratri qͥ ex hebꝛeis crediderat in diſciplinã de⸗ di: vt poſt Quintiliani acumia: grauitatemq; Fröõötonis:Cyceroniſq; fluuios:⁊ lenitatẽ Pli nij alphabetũ diſcerẽ:ſtridẽtia anhelantiaq; v pa meditarer:qͥd tibi laboꝛis inſumpſerim:q̃ti enſq; ceſſauerim: ⁊ ↄtẽtõne diſcendi rurſus in⸗ ceꝑim:teſtis ẽ ↄſcia tã mea qͥ paſſus ſuʒ:qᷓ; eoꝝ q̃ mecũ duxerũt vitã ⁊ gras ago dño:ꝙ ð ama ro ſcie lr̃aꝝ dulces fructꝰcapio. Pꝛima igit᷑ tẽ⸗ ptamẽta clericoꝝ ſunt mulieꝝ acceſſus.nociuũ genus feia:ianua dyaboli: via iniqͥrat:ſcoꝛpio nis pcuſſio:cũ ꝓximat ſtipula accẽdit ignẽ:flã minco igne pculit femia ↄſciam piter habitan⸗ tis:exuritq; fundamẽta montiũ.Ego iudicoſi cũ viris feie habitẽt viſcariũ nõ deerit dyabo⸗ li. Si alligauerit qͥs ignẽ in ſinu ſuo:⁊ veſtimẽ coꝛde cũ dño habitare:qͥ feiaꝝ acceſſibus copu lat᷑. Sʒ dicis qͥ ambulat ſimptr:ãbulat ↄfiden⸗ ter. bñ ⁊ argute:ſᷣ opoꝛtet bonum habere teſti⸗ monium ex his qͥ foꝛis ſunt. lʒ coꝛam deo recte anmbulas: tñ coꝛam homibus bona ꝓuidenda: III qꝛ aſtutioꝛes ſunt filij lucis filjs tenebꝛaꝝ.Cũ ga te hoc genus nõ amputat᷑:das repᷣhendẽti⸗ bus te locũ:cũ ipᷣe te detrahẽtiũ moꝛſibus tra⸗ didiſti. Nã inter illecebꝛas voluptatũ etiã fer⸗ reas mẽtes libido domat:q̃ maioꝛẽ in vᷣginibꝰ patit᷑ famẽ dũ dulcius putat oẽ qð neſcit.Nar rant gentiliũ fabule cãtibus ſirenaꝝ nautas in ſaxa pᷣcipites:⁊ ad Oꝛphei cytharam arboꝛes beſtias: ac ſilicũ dura inollita. Difficile q;; int epulas ſeruat᷑ pudicitia.nitẽs cutis ſoꝛdidum oñdit aim:lʒ qͥdã putent maioꝛis eſſe vᷣtutis pᷣ⸗ ſentem ↄtemnere voluptatem:tamẽ ego ſecuri oꝛis arbitroꝛ ↄtinentie neſcire qͥd q̃rat. Remo tio igit᷑ viri caſtitatis collocat arma:oſtruit in melioꝛibus caſtra pudoꝛis. Tecla poſt tempta tionẽ paſſionis Antiochie cũ Paulo ꝑhibetur piter pgere. Nemo miles cũ vxoꝛe ꝑgit ad bel liun. Germinãt feie ſpinas cũ viris habitates: arcana mẽtiũ acuto mucrone ↄcutiũt.Nẽo igi tur int᷑ ſerpẽtes ⁊ ſcoꝛpiones ſecurus ingredit Libido em ſp ſui relinqt plenitudinẽ.nũq; ſa- tiat᷑:⁊ exticta reaccẽdit᷑: vſu creſcit ⁊ decreſcit nec rõni paret:q̃ impetu ducit᷑. Añ vᷣginitasi eo felicioꝛ ẽ ꝙ carnis incẽtiua nõ nouit ⁊ vidui tas in eo felicioꝛ ẽ ꝙ pᷣteritas aĩo recolit volup tates. Niro em luxurioſo vbũ caſtitatis offen⸗ ſio ẽ. Qui viuunt in monaſterio: ⁊ quoꝝ ſimul magnus eſt numerus:nunqᷓ; ſoli extra pꝓcedũt Be agmine columbaꝝ crebꝛo accipiter vnã ſe⸗ parat: quam ſtatim inuadat ⁊ laceret: ⁊ cuius carnibus ⁊ cruoꝛe ſaturer̃ Moꝛbide ouesſR uũ relinquũt gregẽ: ⁊ lupoꝝ faucibus deuoꝛant᷑. Rarus igit᷑ tibi ſit egreſſus in publicũ:marty⸗ res tibi querant᷑ in cubiculo tuo.nunqᷓ; tibi ca erit ꝓcedẽdi:ſi ſꝑ neceſſarie ꝓceſſurus ſis.Ali oꝛum vulnus noſtra ſit cautio. Ceſtilente fla⸗ gellato ſtultus ſapientioꝛ erit. Mã etiã q̃ hoĩes eſtimant ſibi ſalutaria deo volente vti videm in ꝑniciem. in tranqͥllitate em tempeſtas oꝛit᷑. nihil deo aduſante ſecuꝑx ẽ᷑. Maturale q; ẽ vnũ quemq; iu ſuo ꝑiculo de alio plus ſꝑare. ſi qũ ſenſeris exterioꝛem hominem floꝛem adoleſcẽ⸗ tie ſuſpirare:⁊ accepto cibo cum te in lecto po⸗ ſitum dulcis libidinũ pompa ↄcuſſerit: arripe ſcutum ſidei:in quo ignite dyaboli extinguun⸗ tur ſagitte. Oẽs em adulterãtes qſi cybanus coꝛda eoꝝ:lz difficile eſt humani aiaʒ aliqd nõ amare:vt in qſcunq; mẽs nr̃a trahat᷑ affectus. Carnis igit᷑ amoꝛ ſpũs amoꝛe ſuꝑet᷑ deſideriũ . igauerngs igiie deſiderio reſtringat᷑.qᷣcqͥd inde minuit᷑ hic cre⸗ ta ſua nõ ↄburent᷑: Mihi crede non põt toto ſcat.Nõ ſinas ergo cogitatõeʒ creſcere:dũ par uus eſt hoſtis interfice: nequitia elidat in ſeie. Audi pſalmiſtã. Htũs qͥ allidet ꝑuulos ſuos ad petram. Impoſſibile ẽ in ſenſum homis nõ irruere motũ medullaꝝ caloꝛẽ. Ille tñ lauda tur:ille pᷣdicat᷑ btũs:qͥ ſtatiʒ cũ ceꝑit cogitare: C terkeclte aaütera ur. cum Ardetesi grumfrig tererrast Patl Tune gnarineda wvo ndel goſolo hoſtileren ſgtusnofte fequerens discundr nocente auariciü Mccireov recopella lereq; vol Bepaue g et De Siyopfe da npe cebatkecil re nopot loꝛi qern bitatoꝛes len ſubſt noamicis yroꝛlenon obmetüin nens 7100 micos dei mmtabemaa gioreliauea utpatregtn agos ppten Mancterne pparuismne morimrssſe Neclbegg guorzfenu dehatones poſtolop p nascecalcz⸗ en. Bnde⸗ ſestiniiie Upoſtvorn Voverat. ſerugrütemn mmetzpſe eſiie ſege oladbabeg dluruniz Pnmncn un Wmorbunn bpenicift mhinttn egnecihe fnenarhannan Utbarunmn 1. Aſccege Salisſaln os aſepenoß mimmuͤgin, neidſen AmrneAme Tednpotmen Peuoghen orygiu i ehtti iuanöronttii s iorenlter Vhäceſttott⸗ kerortaur nölolemmgri tro repin nit du thore t eticroei faucbusdinn snnoubicinn ono nni tnl ſe ecſun uin geſinef, u iaiipon wenrpi ſin S= ☛ͤ /⁵e =☛ =S= =t = S== S= = epm= —. S — — — =, Tractatus II interfecit cogitatus: ⁊allidit eos ad petrã. pe⸗ tra aũt erat xpᷣs.nam ſides pura moꝛã nõ pati - tur.cum apparuerit ſcoꝛpio ilico ↄterẽdus eſt. Ardẽtes igit᷑ disboli ſagitte ieiunioꝝ ⁊ vigili⸗ arum frigoꝛe reſtinguẽde ſũt. Erras nanq; fra ter erras:ſi putas vnqᷓ; xpᷣianũ ꝑſecutionẽ nõ pati. Tunc eni maxime opugnaris:ſi teopu⸗ gnari neſcis. Nemo eni eſt tãta firmitate ſufful tus:vt de ſtabilitate debeat eſſe ſecurꝰ:dicente apoſtolo.Qui ſtat videat ne cadat:qm nullus hoſtili exercitu obſidente ſecurus ẽ Nã aduer ſarius noſter tanqᷓ; leo rugiẽs aliquid deuoꝛa⸗ re querens circũit:⁊ tu pacẽ putas:ſedet i inſi dijs cum diunibꝰ ⁊ in occultis:vt interficiat in nocentẽ.Qð de libidine diximus:referamꝰad auariciã ⁊ ad oĩa vitia que vitant᷑ ſolitudine. ⁊ iccireo vꝛbiũ frequentiaʒ declinamꝰ:ne face⸗ re cõpellamur:q̃ nos non tam natura cogit fa⸗ cere q; voluntas. . Be paupertate. Cap. Aondꝗã diues adoleſcẽs oĩa ãilegeß⸗ ꝗq cepta ſunt ſe impleſſe iactabat.ad quẽ dyjs in euãgelio. VUnuʒ tibi inqt deeſt. Si vis ꝑfectus eſſe:vade vẽde oia q̃ habes: da papibus:⁊ veni ſequere me. Qui oia ſe di⸗ cebatfeciſſe:in pᷣmo certamine diuitias vince⸗ re nõ põt. Ande difficile itrãt diuites regna ce loꝛũ:q expeditos ⁊ alaꝝ leuitate ſubnixos ha⸗ bitatoꝛes deſiderãt. ade in quit vẽde nõ par tem ſubſtãtie:ſed vniuerſa que poſſides:et da nõ amicis:nõ cõſanguineis:nõ ꝓpinquis:nõ vxoꝛi:non liberis:plus aliqͥd addaʒ:nihil tibi ob metũ inopie reſeruabis:nec cũ Anania dã⸗ neris ⁊ Saphyra:ſed da cũcta pauꝑibꝰ: ⁊ fac amicos de iniquo mãmona:qͥ te recipiãt i eter na tabernacula:vt me ſequaris vt dñĩm. Nam oĩs q̊ reliquerit domuʒ vel fratres aut ſoꝛoꝛes agros ꝓpter nomẽ meuʒ:centuplũ accipiet:et vitam eternaʒ poſſidebit. Oquãta beatitudo ꝓ paruis magna reciꝑe:eterna ꝓ bꝛeuibus: ꝓ moꝛituris ſemꝑ viuẽtia:⁊ hr̃e deũ debitoꝛem. In actibꝰ apłoꝝ qñ dñi noſtri adhuc calebat cruoꝛ: ⁊ feruebat recens in credẽtibꝰ fides: vẽ⸗ debãt omes poſſeſſiones ſuas:et pᷣcia earũ ad apoſtoloꝝ pferebãt pedes:vt oſtẽderẽt pecu- nias eẽ calcãdas:dabaturq; ſingulis ꝓut opꝰ erat. Ande Ananias ⁊ Saphyra diſpenſato⸗ res timidi imo coꝛde duplici:⁊ ideo cõdẽnati: qꝛ poſt votum abſtulerũt q̃ſi ſua: ⁊ nõ eius cui ea vouerãt.partẽq; ſibi iam aliene ſubſtãtie re ſeruarũt: metuentes famẽ:quã vera fides non timet: ⁊ pᷣſentẽ meruere vindictã nõ crudelita⸗ te ſnie:ſed coꝛrectionis exemplo. Vende ergo oĩia q̃ habes:⁊ da pauꝑibus:nõ diuitibꝰ mon ad luxuriãduʒ:ſed ad neceſſitatẽ ſiue ille ſacer Fo. — dos ſit: ſiue cognatus: ſiue affinis: nihil aliudi eo cõſideres niſi pauꝑtateʒ.quodq; i egyptijs 2 ſyrijs monaſterüs moꝛis ẽ: vtqͥ ſe deo voue⸗ rint ſeculo renũciãtes oẽs ſeculi delitias cõcul carint:ſed vt nõ qð ſeculo renũciamus volun⸗ tas ſit nõ neceſſitas:vt pauꝑtas habeat expe⸗ ditam gloꝛiã: non illata cruciatũ. Ceteꝝ iuxta miſerias huius tpis ⁊ vbiq; gladios ſeuietes ſatis diues eſt:qͥ pane non indiget:⁊ nimiũ po tens eſt qͥ ſeruire nõ cogit᷑. Multi eni edificat parietes: ⁊ colũnas ecclie ſubſtruũt: marmoꝛa nitent auro:⁊ ſplendent laquearia:⁊ gemis al tare diſtinguit: æ miniſtroꝝ dei nulla ẽ electio HNuüc vo mihi aliqs opponat diues in iudea tẽ⸗ plum ⁊ menſas lucernas thuribula ſcyphos 2 alia ex auro fabꝛicata: tũc h ꝓbabãt᷑ a dnño:qn ſacerdotes hoſtias imolabãt: ⁊ ſãguis pecoꝛa erat redẽptio peccatoꝝ:qᷓqᷓ; hec oia pᷣceſſerüůt in figura. Nunc vo cum pauꝑtatẽ domus ſue pauꝑ dñs dedicauerit: cogitemꝰ cruce: ⁊ diui⸗ tias ſutũ putabimꝰ. ſed nũqd tᷣs vt habetisi domibꝰ laqueatis·id eſt.oꝛnatis et cõpoſitis: 2 non tam ad vſum ſũt qᷓ; ad delicias indt p⸗ pheta. Nam habitaculũ meũ in quo fuerũit ſi⸗ cta ſanctoꝝ cherubin ⁊ mẽſa ꝓpoſitiõis plu uijs rigabit᷑:ſquallebit ſolitudine:⁊ ſole toꝛre⸗ bit. que autẽ vtilitas fulgere gẽmis: ⁊ xpᷣm in paupꝑe fame moꝛi: Imo nõ ſũt tua q̃ poſſides: diſpenſario tibi credita eſt. Caue ne qſi fidelis ⁊ famoſus quondã tuoꝝ diſpenſatoꝛ alienam pecuniã diſtribuendã accipias. nã cuʒ Crateg ille tpebanus homo quondã diſertiſſimus ad philoſophãdum athenas ꝑgeret:magnũ auri podus abiecit: nec putauit ſe poſſe virtutes ſi⸗ mul ? diuitias poſſidere: ⁊ nos ſuffarcinati au ro xp̃ᷣm pauperẽ ſeqͥmur: ſub pᷣtextu elemoſy⸗-⸗ ne bſtinis opibus cubantes. Nam quo poſſu⸗ aut patrẽ aut matrẽ aut vxoꝛem aut filios aut maus aliena fideliter diſtribuere:qͥ nr̃a timibũ⸗ de reſeruamus: Intelligis qd loquoꝛ: Dedit tibi dñs in omibus inrellectũ: p̃ter victuʒ a ve ſtitum ⁊ manifeſtas neceſſitates nihil cuictri buas:ne filioꝝ panem canes comedãt. u er⸗ gocõſidera: ne xp̃i ſubſtantiã impꝛudẽter effũ das. id eſt.ne imoderato iudicio rem pauperu tribuas nõ pauperibꝰ:qð pars eſt ſacrilegij: ſm dictum pꝛudentiſſimi viri liberalitate libe ralitas pereat. Sunt qͥ qͥ pauꝑibus parũ tri⸗ buüt: v ſub pᷣtextu elemoſyne diuitias querüt que magis venatio qᷓ; elemoſyna dicendaẽ.ſic beſtie: ſicaues: ſic ⁊ capiunt᷑ piſces. modicum ĩ hamo eſce ponit᷑: vt matronarũ ĩ eo ſacculi ꝓ trahant᷑.nos autẽ humiles atq; pauꝑculi nec habemꝰdiuitiaſ nec oblatas dignamur accipe balſamũ piper: ⁊ poma palmarum ruſtici non emunt. Qui eni volũt diuites fieri: incidũt in temptationes:⁊ laqueum diaboli et d⸗Rsris multa. Et p̃ſertim qꝛ etas optata cũctis nõ vi⸗ cinã moꝛtẽ que deber᷑ moꝛtalibꝰ in nature lege ſed caſſa ſpe annoꝝ ſpacia pollicet᷑. nemo enim tam fractis viribꝰ⁊ ſic decrepite ſenectutis eſt vt nõ ſe putet adhuc vnũ annũ eẽ victuꝝ. Ae ligim ꝰantichꝛiſtũ appꝛopinq̃re: quem dñs ihs irterficiet ſpũ oꝛis eius. Juuenis qͥdeʒ põt moꝛi (ito:ſed ſenex diu viuere non põt: maxime qꝛ ad cõpationẽ eternitatis ome ꝙ in mũdo pati mur vna dies appellari põt: nõ habitatiõis ſed pegrinatiõis. Eã quotidie cõmutant᷑:iñ eter⸗ nos nos credimꝰ. Hoc ipᷣm qð dico qð ſcribo q lego: qd emẽdo: de vita mea trabit. Quot pyucta notarij:tot meoꝝ dãna ſũt tẽpoꝛũ. Dẽs naq; diuitie de iniqͥtate deſct̃dũt:niſi alter per dDigerit: alter iuenire nõ põt. Vñ vulgata ſnia mihi videt᷑ eſſe veriſſima:ꝙ diues:aut iniquꝰ dut iniqui heres. Vides eni hoĩes maria trãſi re:ante potentũ cubare foꝛes:pati oĩa q̃ ſeruo rũ cõditio vix patit᷑:vt diuitias cõgregent: vt aliquã accipiãt dignitatẽ: ⁊ poſtqᷓ; hoc fuerint Zlecuti: tradere de luxurie et voluptatibꝰ et oĩ iniqᷣtan: vt qð auaricia cõgregat:luxuria ↄlu⸗ mat. Iſti ergo ꝓ laboꝛibus ſuis efficiũt hoſpi tium demond.dtemplo dei eſſe debebãt: fiunt tabernacula ethyopũ. MPoſtqᷓ; enim ditati fue rint: p fas ⁊ nefas ad altiſſimũ conſcẽderint: . tũc cõſciẽtia peccatoꝝ ſuoꝝ ſemꝑ moꝛtẽ:ſemꝑ iudiciũ foꝛmidabũt: et ad leuẽ febꝛitiũculã qᷓſi latrones ĩ carcere de eternis ſupplicijs ſuſpira⸗ hbunt. Diuites aũt qͥ ingreſſi ſunt regna celoꝛũ ip̃is diuitijs ad bona vtentes opa diuites eſſe deſierũt: æ diſpenſatoꝛes magis dei qᷓ; diuites apellãdi. Obſecro ergo te:ne lucra mudiixp̃i qras milicia. Negociatoꝛẽ clericuz: ⁊ ex inope diuitẽ factũ: ex ignobili gloꝛioſũ:q̃ſi quãdã pe ſtem fuge. ⁊ pᷣſertim cuʒ ſciã te toto renũciaſſe mũdo: ⁊ abiectis calcatiſq; diuitijs oꝛationi le ccioni ieiunijs vacare quotidie: pcuratoꝛes q̃;ʒ ⁊ diſpẽſatoꝛes domoꝝ alienaꝝ atq; villaꝝ cle rici eſſe nõ pñt:qui ppꝛias iubent᷑ cõtẽnere di⸗ ultiaꝝ facultates. Auaricie ſtaq; malũ tibi oi⸗ no vitandũ eſt: non qͥ aliena non apetaslhoc eni ⁊ publice leges puniunt)ſed quo tua q̃ tibi ſt: aliena non ſerues. Si in alieno inq́t fideles nõ fuiſtis:qð veſtrũ eſt qͥs dabit vobᷣ BGed di cis iuuenis ſũ delicatꝰ: æ manibꝰ meis laboꝛa⸗ reęe non poſſum:ſi ad ſenectaz venero:ſi egrota⸗ re cepero:qͥs mei miſerebit᷑: Audi ad apkos lo quẽtẽ ihjm. Reſpicite volatilia celi ⁊ cetera Si yveſtis defuerit:lilia pponant᷑. Si eſurieris be atos audies pauꝑes ⁊ eſuriẽtes. Si aliqͥs affli xerit doloꝛ:legito illð apoſtoli ꝓpter G cõpla⸗ cebo mihi in inſirmitatibus meis. Illud aũt 23 derelicta militia caſtra ſti te ꝓpter regna celoꝝꝛ qͥd aliud qᷓ; ꝑfectã ſecutusẽ vitaʒ CPerfectus ut ſeruus xp̃i nihil pᷣter xp̃ᷣm habet. aut ſiqͥd pter xpᷣm habet:ꝑfectus nõ ẽ. Igit᷑ vt ↄcludã ſipfeciꝰ es:cur bona paterna deſideras:Oñs Vt He euangeliũ vocibus tonat:nõ poteſtis duobus rũ qd: fracta naue de mercibꝰ diſputo.nõ intel dñis ſeruire:⁊ audet quiſqᷓ; mendaceʒ xpᷣm fa cere:mãmone ⁊ xpᷣo ſeruiendo:qͥ dicit ſe ĩ chꝛi ſtum credere:debet quõ ille ambulauit: ſic am bulare. Affatim diues eſt qͥ cum xpᷣo pauꝑ eſt Nã ſerui dei q̊ diebus ⁊ noctibus ſeruiũt dño ſuo:qui ĩ terris poſiti angeloꝝ imitant᷑ ↄuerſa tionẽ:et nihil aliud loquũt᷑: niſiqð ad laudes dei ꝑtinet:habẽtes victũ ⁊ amictuʒ his ↄtenti ſũt diuitijs:qͥ plus habere nolũt:ſi tũ puant ꝓ poſuum.Alioqͥn ſi amplius deſiderant his ͥʒ gͤ neceſſaria ſũt ꝓbant᷑ indigni.Quicqͥd tamẽ coꝛꝑanfᷣa defendere põt: ⁊ humane ſuccurre⸗ re imbecillitati: q̃s nudos natura ꝓfudit:hec vna appellãda eſt tunica.Si ergo vis eſſe qð ꝓ pheta eſt:qð xpᷣs eſt:da pauperibꝰquo neceſſi tas ſuſtentet᷑:nõ quo opes angeant᷑. Quodq; ſi qd plus habes qᷓ; tibi ad victum veſtitũq; ne ceſſariũ eſt:illud eroga: in illo debitoꝛeʒ te eſſe noueris. Nam aliena rapere ↄuincit᷑ qͥ neceſſa ria ſibi retinere conat᷑.Clerici qͥʒ qui de bonis parentũ ſuſtentari pñt:ſi qͥd pauperũ accipiũt ſacrilegiũ ꝓfecto cõmittũt.Scit eni hoſtis an⸗ tiquus magis ↄtinẽtie qᷓ; nümoꝝ eſſe certamẽ facile nãq; abijcit᷑ heret extrinſecus: inteſti⸗ nüü belluz periculoſiꝰ eſt. Zacheus diues erat: apoſtoli pauperes: ⁊ quãtũ ad diuitias mhil: quãtũ ad volũtatẽ totũ mũduʒ reliquerũt. Si offeramꝰ xpᷣo opes cũ aia nr̃a libẽter ſuſcipiet. Si aũtq̃ foꝛis ſunt deo:q̃ intus diabolo demꝰ non ẽ eã partitio. Nolo igit᷑ ꝙ ea tm offeras q̃ põt fur raꝑe:boſtis inuadere: ꝓſcriptio tolle⸗ re: 7q ad inſtar vndaꝝ ⁊ fluctuũ a ſuccedẽtib ſibi dñis occupant᷑: ⁊ q̃ nolis velis in moꝛte di miſſurus es:illud offer qð nullꝰ tibi poſſit ho⸗ ſtis auferre Nam aurũ deponere incipiẽtiũ ẽ: nõ pꝑfectoꝝ:ſeipᷣm offerre deo ꝓpꝛie xpᷣianoꝛũ eſt. Nec eni imaginẽ crucifixi poͤt niſi qui in hᷣ ſeculo ſe nudũ moꝛtuũq; reddiderit. Infinita nãq; ð ſcripturis exẽpla ſupeditãt:q̃ auaritiã doceant eſſe fugiẽdã. Veꝝ qð nõ ante plures annos geſtum ſit referã Quidã ex fratribꝰ par cioꝛ qᷓ; auarioꝛ neſciẽs.xxx.denarijs dñʒ vẽdi tũ cẽtũ ſolidos qͥs lina texendo acqͥſierat moꝛi ens derelidt. Initũ eſt int monachos ↄſilium (nam in eodeʒ loco circiter qͥnq; milia diuiſis cellulis habitabãt) qͥd facto opus eẽt Allij pau peribus diſtribuẽdos eſſe dicebãt: alij dãdos eccłie:nõnulli parẽtibꝰremittẽdoſ Oachariꝰ vo ⁊ Panthomiꝰ⁊ Iſidoꝛus ⁊ ceteri qͥs pr̃es vocãt:ſãcto in eis loquente ſpũ decreuerũt in⸗ fodiẽdos eſſe ci eodem dicentes: pecunia tua helinsco⸗ fepteng ſo ſateſurien zalicusv⸗ füdaupnd ſargeam monetace⸗ habeo. nödo. Zifuent quuego⸗ * fiadepꝛeca Plarione, UrenAn uner Trn timeo:de 71pontent nentio:ſc ſtupeo:q facuẽdi diligique bertate:g⸗ nodebes. reſpicerep ſuicipen pnedomin⸗ ſodomini gomlericru menseſedin ſas diuitias: wdnorler grüaunidenn qbeduseuae ſeliones vepauptbus. nunödehere luieunngel nongphyle ucden glernstfon lprlenust focungpr nngg ptet Beynlin Ape ) hut — SE- = — . — — SS=. ☛ S Pimum Niſtqn E mmicnusdeſee — E S=: Würſti SNdem Quc manmanei unm u ageſ pend⸗ angeri vicunyfi illodeto nehuigktt riachn zdoerpeinni 1Stanihoton nünoreſecnuni tanniasrlefi Lcasducgent iaAdiinnsnh zrelgenͦ ia lber e⸗ Pnnsdihpen, iumaſi ne Mptonl⸗ cutſigolitt relisinmoren uletbipoſtte wereinchen. o pprie pen ripot olicu, nitĩ noͤane = = 4 . 6 9 — —= SS= = = == = ——, S — 7 =☛ — SSES . =⁵ — E = =* = = 4 — == =ee = SE = ==– ☛ = S=S= = 1 = Se — — = ☛ — — — S — = = = =,= — — — —, S= —– S =S= == =£ — — — — — =S – = —,— =ͤ — =x ☛ E = = —=— SE S= — — — „ S S W Se= — =—= = S= — — — — — — = —. — = — =S =— =ẽS = — = — — = — nnẽ — S. = tecum ſit in ꝑditione Neq; h̊ crudeliter quiſq; putet eſſe factũ.aãtus qͥ; cũctos ꝑ totam egy ptũ terroꝛ ĩuaſit:vt vnũ ſolidũ dimiſiſſe ſit cri⸗ minis. Radix oiuʒ maloꝝ ẽ auaricia:ideoq; ꝓ ab apto idoloꝝ ſᷣuitus nũcupat᷑.Nõ qᷣdẽ occi⸗ 2 det aiam iuſtã dñs:iunioꝛ fui ⁊ ſenui:⁊ non vi di iuſtũ derelictũ:nec ſemẽ eius q̃rens panem. lhelias coꝛuis paſcit᷑ miniſtrãtibꝰ. Nidua Sa reptena ipᷣa cũ filijs ſuis peritura ꝓphetaʒ pa ſcit eſuriens:⁊ mirüimmodũ Capſace repleto q̊ͥ alẽdus venerat:alit. Petrus apłs ait:argen tũ ⁊ auꝝ nõ ẽ mecũ.qð aũt habeo hoc tibi do. ſurge ⁊ ambula in noĩe ihu.at nunc multi lʒ ſer mone taceãt:oꝑe loquunt᷑.fidẽ ⁊ miſcdiam nõ habeo.qð aũt habeo aurũ ⁊ argentũ: hoc tibi nõ do. Audi Jacobũ qͥd in ſua epła poſtulet. Si fuerit dñs meꝰmecũ:⁊ ſᷣuauerit me in via: ꝑ quã ego iter facio: ⁊ dederit mihi panem ad mãducandũ:⁊ veſtẽ ad veſtienduz. im̃ neceſſa ria depꝛecatꝰeſt. Unde et latrones ad ſanctuʒ lhilarioneʒ. Quid faceres ſi latrones ad te ve nirent:Quibꝰ reſpõdit: Nudus latrones non timet.At illi:occidi poſſes. Poſſum inqt:ſᷣ nõ timeo:qͥ ſum moꝛi paratꝰ: cuiꝰ qͥ mirant᷑ ſigna ⁊ poꝛtenta q̃ facit:mirent᷑ ⁊ incredibileʒ abſti⸗ nentiã: ſcientiã: ⁊ humilitatem. Ego aũt nilua ſtupeo: qᷓ; gliam ⁊ honoꝛeʒ calcare potuiſſe.qꝛ factũ ẽ difficile gliam vᷣtute ſuperare: ⁊ ab his diligi quos pᷣcedis.Cum ergo xpᷣi gaudeas li⸗ bertate:ac ꝓpe modũ in dogmate ↄſtitutꝰſis: 7 nõ debes ad tollẽdã tunicã tecta deſcẽdẽ: nec reſpicere poſt tergum:nec aratri ſemel arrepꝑti ſtiuã capere.ſ̃ ſi fieri pᷣt:imitare Joſeph:⁊ egy ptie domine palliũ derelinque: vt nudus ſeq ⸗ ris dominũ ſaluatoꝛẽ:q̃ dicit in euangelio:niſi q̃s tulerit crucẽ ſuam: ⁊ ſecutꝰ me fuerit:nõ pᷣt meus eſſe diſcipulꝰ. ꝓijce ſarcinã ſeculi:ne que ras diuitias:q̃ cameloꝝ pꝛauitatibꝰ cõparant nudus ⁊ leuis ad celũ vola:ne alas vtutuʒ tu⸗ arũ auri depꝛimãt.põdera vt impleas ſacculũ quẽ dñs euacuare pᷣcipit Si igit᷑ q habent poſ ſeſſiones ⁊ diuitias iubent᷑ oia vendere: ⁊ da⸗ re pauꝑibus:⁊ ſic ſequi ſaluatoꝛem: dignatio tua nõ debet querere qð erogaturꝰ es. Nidua illa ieuangelio pauꝑcula:q̃ duo minuta miſit in gazophylatiũ:cũctis pᷣfert᷑ diuitibus.quia totuʒ qð habuit dedit.⁊ tu igi᷑ eroganda non queras:vt foꝛtiſſimũ tyrunculũ ſuũ xps agno ſcat. vt letus tibi de longiſſima regione venien ti occurrat pater: vt ſtolam tribuat ⁊ annuluʒ: imolet ꝓ te vitulũ ſaginattullll. De vniitate pauꝑtatis. Cap. VI. Auper vo ita cõſolãdus eſt:vt ſciat in p pauptate magis bona cõſiderãda. t bmo qdem ꝙa deo illi ſit vtiliter ꝓui⸗ ſum. Pꝛelciuit eni deum infirmitatẽ eius cõſi⸗ Fo. CLXXXIIII Epiſtola XClI deraſſe: ⁊ ſciſſe ꝙ diuitiarũ ſarcinã ⁊ ſolitudi⸗ nem poꝛtate nõ poſſet. Deinde ſciat quatas tẽ ptationes:quãta ꝑicula tranſiuerit noie pauꝑ tatis: ſi affluentia deeſt: qᷓ frequẽter ↄtraria ẽ. ad animi diuitias quãtotius ſine impedimẽto i pauptate trãſit᷑ certe quãtis malis caruit cõ⸗ ſideret. Caret inuidia: emulatiõe:inſidijs: do⸗ lo: ſuꝑbia: ↄtentione.⁊ his que hoibus in hoc ſecło diuitie ſolẽt cõflare.fluxu eni rerũ ⁊ vber tate copiaꝝ animꝰ ſoluit᷑: vigoꝛ mẽtis infringi tur: vtus coꝛꝑis eneruat᷑. At i pauꝑtatenõ la ſciua cõuiuia:nõ turpes potatiões.oĩa ſobꝛia oia rigida:oĩa humi lia: nõ abiecta: qm̃ 2ſcien⸗ tia pura ⁊ vᷣtute ſunt plena.nõ eſt abundãs ex traneis faculta tibꝰ:non facile ad diuitias ani⸗ mi. id ẽ. ad vtutes huiꝰmũdi diues accedit.fili us eni dei difficilius dicẽs diuitẽ introire inre gnum celoꝝ:vtiq; intelligit pauperẽ faciliꝰ:ne ſe ob paupꝑtatẽ alienũ eſſe a cura dei exiſtimet: ꝓphete teſtat᷑ dicens:⁊ pauperẽ diuitẽ ego fe. ci: ⁊ ꝓ oĩbus equalis cura mihi eſt. Mõ eſt eni deus pſonaꝝ acceptoꝛ:nec ꝓ illotm curam ge rere ꝓſitet᷑: àͥ in ſeculi diuuijs pollet: ſʒ ꝓ oibꝰ 7 ꝓ pauperibꝰcuram ſuſtinet: remuneraturus quem inuenerit aut in diuitijs humilem: auti pauꝑtate patientem: diſtributi veluti totiꝰcoꝛ poꝛis humani ⁊ miniſteriũ querit᷑ ſinguloꝛuʒ. Cõſideret hois coꝛpus eſſe vnũ qͥdẽ coꝛpus:ß plurima mẽbꝛa. Nũqd oia ſũt oculus aut pes aut reliqua mẽbꝛa: Sed ſicuti ait apłs doctoꝛ gentiũ in fide ⁊ veritate:q̃ inferioꝛa ſũt mẽbꝛa maioꝛem his tribuimus honoꝛẽ Et quẽadmo dum virtus ſinguloꝝ mẽbꝛoꝝ in ſuo oꝛdine at q; officio demõſtrat᷑:ita in totiꝰgeneris huma ni coꝛpoꝛe velut minoꝛ pauꝑtas ⁊ diuitie collo cantur: vt diuitis humanitas dei examine cõ⸗ pꝛobet᷑. Exultare debet pauꝑ:deo gras agere ꝙ multis patrimonij nexibꝰ liberatus:i die ꝓ⸗ bationis nõ grauat᷑ cõpedibus facultatũ: faci lius liber ſequit᷑ diſcipulꝰ dñm nullis nexibus implicatus. Nõ deſit etiã ab ipᷣo inquãtũ põt miſericoꝛdia iuſta in egenos:qꝛ ſicut iuſtus ef⸗ ficitur de frugalitate inferioꝛibus:⁊ nõ habẽ?ti bus pꝛogatoꝛ non vereat᷑:nec ipᷣe deficiat:cuʒ in vſu ſancte admimſtratiõis habeat ꝓmptiſ⸗ ſimam voluntatẽ.Nihil eni ſibi deerit: non cuu piat in ſeculo diues ſieri: ne mala ſibi plurima acqͥrat dicente ac monente gloꝛioſo Paulo ha bẽtes victũ ⁊ veſtitũ his cõtẽti ſimus. Imo ſi vera fide ⁊ ppter ſalutem credere celeſtes ſibi diuitias cooptet: ⁊ cõparet:q̃s vnuſqͥſq; ⁊ mi⸗ ſericoꝛdia ⁊ reliquis actibꝰ bonis cõparat ⁊ aſl ſumit. Tẽpoꝛalibus eni eterna ſunt pᷣponẽda caducis ſtabilia: ſollicitis ſecurioꝛa: ꝑiculoſis libera: inhonoꝛificis clarioꝛa. Igit᷑ cuʒ xps di xerit:ꝛimũ querue regnum dei: et * Pimis 2 .. „ . ⸗ * 4 . * . * . „W . 4 . X* . . — . 8 ,Z — awonent᷑ vobis: nulli dubium foꝛe credo his copiam neceſſariã rerũ in terris nõ defecturã: qbus celeſtia pᷣparãt᷑. Ande his monitis ⁊ di⸗ ues temperet᷑:⁊ pauꝑ ſubleuet᷑. Difficile potẽ tes ⁊ nobiles ⁊ diuites ⁊ multo his difficilius eloquẽtes credũt deo. Occecat᷑ nanq; mẽs eo rum diuitijs:opibꝰ:atq; luxuria:circũdati vi⸗ tijs non poſſunt videre virtutes.Felix ergo qͥ nõ in diuitijs:non in ſapia:nõ in potentia ſecu lari ⁊ eloquentia:ſed in xpᷣi paſſionibꝰgloꝛiat᷑. Ac nihil miſerius:qᷓ; deũ ꝓpter nümũ contem nere. Ideo quẽ ſenſeris ſemꝑ aut crebꝛo de nũ mis loquẽtẽ:ĩſtitoꝛẽ habeto potiꝰ qᷓ; monachũ Be coꝛrectiõe ⁊ doctrina pᷣſidẽt Cap̃. VII Etctoꝛ qʒ honoꝛe ſuppꝛeſſo eqlem ſub⸗ r ditis bñ viuẽtibꝰ a erga puerſos iura rectitudinis exercere nõ foꝛmidet.Nã liquet ꝙ oẽs hoĩes natura ingenuit equales:5 varietate meritoꝝ oꝛdie alos alijs culpa poſt poſuit:ſed ⁊ arguũt negligẽtes rectoꝛes eccle⸗ ſie dei:ob quoꝝ incuriã perit ois decoꝛ popu⸗ li xpᷣiani: cum nec in meditatione legis diuine nec cultu pietatis: nec in ſacraꝝ vtutum exerci tio laboꝛe conent᷑ Tunc eni doctrina doctoꝛũ ſuauitas ẽ:cum doctrina pariter ⁊ vita ↄſenti⸗ OInt. Sed nec putant ſua ſciẽtia ⁊ ſapia ſed dei du xilio pacẽ eccleſijs ſuis redditã:qͥ ſi ſuũ pᷣua uerint gradũ: ſunt qn domus dei et qſi angel⸗ dñii. Sed ſi plus cupiunt videri noſſe qᷓ; ceteri qusdoq; patent veritatis regulam nõ tenere. Magiſter quoq; diſcipulũ coꝛrigit quẽ ardẽ⸗ tioꝛis cernit ingenij. Nam medicꝰ ſi ceſſauerit curare deſperat:qm nõ eſt parui apud deũ me riti bñ filios educare. Rectoꝝ quoq; ẽ vt labo rantiũ nouerint ſudoꝛẽ: vel lapſis manuʒ poꝛ⸗ rigere: vel errantibꝰ viam oſtẽdere. Sʒ ne glo rieris ꝙ multos diſcipulos habeas filiꝰ dei do Ccuit in iudea: ⁊ duodecim illum tm̃ apłi ſeque⸗ bant᷑: phariſeoꝝ aũt doctrine ois populus ap plaudebat. Ledit diſcipulus magiſtrũ ſi ꝑ ne⸗ gligentiã ſuam pᷣcepta eiuſq; laboꝛẽ diſperdat deo nõ ſit in eis pene diuerſitas in qbꝰ paria ſunt peccata. Mullius ꝑſonaʒ accipias quãtũ⸗ cunq; ſit potẽs vel nobilis:ſi peccauerit coꝛri: pe eum:nam ↄfuſionẽ ſeqtur ignominia: igno Mminiã coꝛrectio:coꝛrectionẽ cõſolatio:cõſolati nein ſalus. Vera eni amicitia qð ſentit:ſimula re nõ debet.nõ ẽ crudelitas ꝓ deo crimina pu⸗ nire:ſed pietas.nihil tñ crudelius: nihilq; mi⸗ ſerius inueniri põt: q vt timoꝛe moꝛtis ꝓpꝛie ne ſalutẽ filioꝛuʒ audeant defendere.Socente alt te in ecclia:nõ clamoꝛ populi: ſed gemitus ſuſcitet᷑. lachꝛyme audientiuz laudes tue ſint. Sermo pᷣſbyteri ſcripturarũ lectiõe ↄditus ſit Vñ et apoſtolus pcipit. Sermo veſter ſit ſale cõditus.qð ſi infatuet᷑: foꝛas pijcit :7 pdit no minis dignitatẽ. Nam ſicut victoꝛia dñi trium phus eſt ᷣuoꝝ.ſic magiſtri eruditio diſcipulo⸗ rum ꝓfectus. Miſi eni caput ſanũ ſit:oĩa mem bꝛa ſunt i vitio Quãdo doctrina nõ erit ĩ eccle ſijs:intelligimꝰperire pudicitiã:caſtitatẽ moꝛi ⁊ oẽs obire vtutes:qꝛ nõ comederũt verbum dñi. Tunc ſcriptura vtilis ẽ audientibꝰ:cũ abi qᷓ; xpᷣo non diſcit᷑:cum ſine patre nõ pfat᷑. Cũ enĩ ſine ſpirituſancto:nõ iam inſinuat ille qͥ pꝛe dicat: ſed difficile dignus pᷣco vᷣtutũ xp̃i inue⸗ niri põt:qͥ in annũciandis illis nõ ſuã:ſed eius q̃rat głiam quẽ pᷣdicat.Cõfuſio quoq; ⁊ igno⸗ minia eſt ipᷣm cruciſixum ⁊ pauperẽ ⁊ eſuriẽtẽ fartis pᷣdicare coꝛpoꝛibꝰ: ⁊ ieiunioꝛũ doctrinã rubẽtes buccas tumẽtiaq; oꝛa ꝓferre. Non cõfundant ergo oꝑa ᷣmonem tuũ:vt cuʒ in ec cleſijs loq̃ris:tacitus qͥſq; reſpõdeat.Cur hec q̃ dicis ipᷣe non facis: Accuſare auaritiã etiaʒ latro põt.Sacerdotis vox cũ mẽte concoꝛdet. Nam quõ põt pᷣſes eccłie maluʒ auferre ð me⸗ dio eius qͥ in delictum ſimile coꝛruerit: Ac q̃ li⸗ bertate coꝛripit peccantẽ:cũ tacitus ipᷣe ſibi re⸗ ſpõdeat eadẽ admiſiſſe q̃ coꝛripit: Rerdit eni auctoꝛitatẽ docẽdi:cuius oꝑe vᷣmo deſtruitur Et illud Tullij. Caput artis eſt docere qð fad Aenerationi mihi ſemꝑ fuit nõ vboſa ruſtici⸗ tas:ſed ſancta ſimplicitas.Qui eni in vᷣmone ſe dicit apłos imitari:pᷣus imitet᷑ vtutes ⁊ vitã illoꝝ:in qᷣbus loquẽdi ſimplicitateʒ excuſabat ſãcti nois magnitudo. Mõ eni facit eccłiaſtica dignitas xpᷣianũ: nec ẽ facile ſtare loco Pauli tenere gradũ Petri iã cũ xpᷣo regnãtiũ:ne foꝛ⸗ te veniat angelos dñi:qͥ ſcindat velum templi tui:qͥ cãdelabꝛũ tuũ de loco moueat. Igit᷑ edi⸗ ficaturꝰturrim futuri oꝑis ſũptus cõputa. Si cuti nõ hieroſolymis fuiſſe:vᷣ hieroſolymis be ne vixiſſe laudãdum cẽ. Pꝛius ergo faciamꝰ: ⁊ ſic doceamꝰ:ne doctrine auctoꝛitas caſſis oꝑi⸗ bus deſtruat᷑. Hã de eloquẽtibꝰ⁊ ꝓnuncianti bus plenꝰẽ oꝛbis.Loquũt᷑ neſciunt:docẽt q̃ nõ didicerũt.magiſtri fiũt: cũ añ diſcipuli non fuerint. Sʒ nec ad ſcribẽdũ cito ꝓſilias:et leui ducaris inſania. Multoq; tꝑe diſce qð doce⸗ as: ⁊ ſicnõ temeritate q̃rũdã doceas qð neſci⸗ as:ſʒ añ diſce qð dicturꝰes. Nã qͥ ſapiẽtis ver ba crebꝛo audire ⁊ itelligere negligit: vſtã ſuã gubernare nõ nouit:quato magis nec alioꝝ re gimini ꝓficit⸗ Zoit ſerul euio ec? uenit At ꝙ; ita in oibꝰ ꝑdocere:vt qͥcunq; audiũt ↄauer⸗ ſatione tua magis qᷓ; mone ꝓſiciãt.Qm qͥdẽ nõ in ᷣmoneẽ regnũ dei:ſʒ ĩ vᷣtute.Sed ne ſta tim multitudinis acqͥeſcamꝰiudicio:ſʒ electi in bncipatũ noſcamꝰ mẽłſurã nr̃aʒ:⁊ humiliemur ſub potẽti manu dei. Reuera nil fediꝰ p̃ᷣcepto re furioſo:cũ debeat eẽ mãſuetꝰ ⁊ eruditꝰ:ecõ⸗ tra toꝛuo vultu:tremẽtibꝰ labijs:rugat oõte Cyot fenatis⸗ vriaach boniitrahi göͤtranek paſioreſn oportettun ulnnl:rpui cclt ub iI weren⸗ guſentes Gadupgen ſirorapee funvinate Deioliu⸗a Le fe guo toorbiroꝛ lauiegelo zoresſol'in Citnripyp, Wamonac⸗ nondep ſack an ſcoꝛſedd ſugpadr calcidi: temnnat cleeteni delerere: pulospe⸗ ragha ci faceelo⸗ niſtepio ctatvluein lueüfacaie monachuse ſoloubeblt Pppoſtüßne Canllos Pbipponn tonen: Arit Ggiun Thuqaſce Ortoro Tultii Er⸗ habehantas guotühono Poscät lunetnon chrii Et amnoſtert ſenonnoſtr nagis Appeſtue echebrg ond W mnüſten = SSc . =— — S= — = =☛ = Se E S=Se. =. = = tiaſt nelenir⸗ mrö nſtmu . . — =— = S = . =2 1 = =2 == EB S= =ͤ= 4 9 oNiſß,. 1 lonoͤſi⸗ E =Se= EE ſognen lpei ini nktoidenfi dnpfen he m Ran öden lrt ſnenmni änännad. naluzzimrre ecommt i⸗ ripit peli . efnochn ekdarßt nöftrenin OQuiainfnen nieifusnt glottgandicte nifntatltfia ſelreiaopel Zoftpitüinin naur tuntm nouen Jolt iupcinna = =Se= Sbevſopniste. Befimd giuns aſison ürr pnmen incchundaef inlilin — Tractatus IX effrenatis )uitijs: facie inter palloꝛẽ ruboꝛẽq; variata clamoꝛe pſtrepit: ⁊ errates no tam ad bonũ trahit qᷓ; ad maluʒ ſeuitia ſua pᷣcipitat:lʒ nõ q̊ iralcit᷑ iracudus ẽ: ſed ille qui crebꝛo hac paſſione ſupat᷑. Sũtq; multi docẽtes ea q̃ non opoꝛtet turpis lucri gra: qͥtotas domꝰ ſubuer tunt: putãt queſtũ eſſe pietatẽ. qð plerũq; ac cidit vt habeamꝰpugnas legis nõ ob deſideri⸗ um veritatis:ſed ob iactantiã głie: dum apud audientes docti volumꝰeſtimari. Feſtino igit gradu ꝑgamus ad magiſtros: ⁊ eoꝛũ teramus limina: ⁊ pcepta virtutũ ac myſteria ſcriptura rum vincula putemus etenna.. De ſolitudine. Cap̃. VIII r fatear: ↄſiderãs ꝓpoſitũ tuũ ⁊ ardoꝛẽ?· quo ſeculo renũciaſti:differẽtias in lo⸗ cis arbitroꝛ. Si vꝛbibꝰ⁊ frequẽtia vꝛbiũ dere⸗ licta ĩ agello babites:⁊ xpᷣm iĩ ſolitudine q̃ras: 7 oꝛzesſ. olꝰ ĩ mõte cũ ihu:ſãctoꝛũq; locoꝝ tĩ vi cinitatibꝰ pfruaris.i.vt ⁊ vꝛbe careas ⁊ ꝓpoſi tum monachi nõ amittas. Loquoꝛ nõ de evpis non de pᷣſbyteris:nõ de clericis:quoꝝ alia cau ſa eſt alia monachi Clerici oues paſcũt ego pa ſcoꝛ:ſed ð monacho loquoꝛ qͥ pᷣciũ poſſeſſionũ ſuaꝝ ad pedes apłoꝝ poſuit: docẽs pecun iam calcãdã:⁊ humiliter ⁊ ſecreto victitãs ſemꝑ cõ temnat qð ſemel cõtempſerit: Maʒ ſũme ſtulti cie renũciare ſeculo: dimittere patriaʒ: vꝛbes deſerere:monachũ ꝓfiteri: ⁊ inter maioꝛes po pulos ꝑegre viuere. Quiaigit᷑ frater me inter rogas p quã viã incedere debeas: reuelata te⸗ cũ facie loquar. Si officiũ vix exercere pᷣſ byte ri: ſi epiſtopatꝰte vel opus vel onus foꝛte dele ctat: viue in vꝛbibꝰ caſtellis: ⁊ alioꝝ ſalutem lucrũ fac aie tue. Sinauteʒ cupis eſſe qð diceri monachus qͥd facis i vꝛbibꝰ: que vtiq nõ ſůt ſoloꝛũ habitacula. ̊ multoꝝ. Habet vnũqoc; ꝓdpoſitũ pᷣncipes ſuos. Tamillos: SFabꝛitios: Regulos: Scipiones Půßi ꝓponãt ſibi ythagoꝛã: Socratẽ: Pla tonem: Ariſtotelẽ. Poete emulent Homeruzʒ Virgilium: enandrũ: Terentiũ. Hiſtoꝛici L Thucydidẽ: Saluſtium: Herodotuʒ: Liuiũ. Hꝛatoꝛes Lyſiã: Gꝛacchos: Demeſthenem: Tulliuũ. Et vt ad nra veniamꝰ Ep̃i ⁊ pibyteri p habebant ad exẽplum apłos ⁊ apłicos viros: quoꝛũ honoꝛẽ poſſidente hre mereant᷑ 1 meri⸗ tũ. NMos aũt habemꝰ ꝓpoſiti nt̃i pncipes Pau lum:Antoniũ: Lulianũ:Hilarionem: ¶ac⸗ B chariũ. Et vt ad ſcripturaꝝ auctoꝛitateʒ rede⸗ am noſter pnceps Helias:noſter pᷣnceps Heli ſeus:noſtri duces filij pꝓphetaxꝝ:qͥ habitabant in agris ⁊ ſolitudine:⁊ faciebat ſibi tabernacu la ppe fluenta ioꝛdanis. De bis ſunt æ illi filj Rechab:qͥ vinũ ⁊ ſicer non bibebat: ⁊ moꝛa⸗ Epiſtola Romani duces imitẽẽE Fo. CxLXXXVY XCII bantur in tentoꝛijs.qͥ dei p Hieremiã voce lau dant᷑: ⁊ pmittit᷑ eis ꝙ nõ deficiat de ſtirpe cox vir ſtans coꝛam dño. Interpᷣtare igit vocabu lum monachi h̊ eſt nomẽ tuuʒ.qͥd facis i turba I ſolus es:non tibi eadẽ cauſa ſed que ceteris. Quodq; nemo ꝓpheta in patria ſua honoꝛem habet. Ham vbi honoꝛ nõ ẽ:ibi ↄtẽptus E. vbi ↄtemptus ẽ:ibi frequẽter iniuria.vbi iniuria: ibi indignatio. vbi indignatio: ibi quies nulla Abi quies non eſt: ibi mens ſepe a ꝓpoſito de ducit᷑. Abi aüt ꝑ indetudineʒ aliqd aufert ex ſtudio: minus ſit ab eo qð tollit᷑.⁊ vbi mineſt pfectũ nõ põt dici. Ex hac ſupputatiõe illa ſũ⸗ ma naſcit᷑: ;onachũ pfectũ in patria ſua ee non poſſe: pfectii auũt eè nolle derelinquere eſt Abi aüt ego nũc ſũ:nõ ſolũ qͥd agit in patria: ſed an patria pſiſtat ignoꝛo:imo nec mihi coce L ditur vn? angulꝰ heremi. quotidie expoſcoꝛ fi· dem jqſi ſine fide renatus ſin. Be laudibꝰ ⁊ vtilitate heremi. Cap. E Aigd igit᷑ agis tu frater in ſeculo: ã ma ꝗq ioꝛ es mũdospauꝑtatẽ times: beatos paupes xpᷣs aſpellat. laboꝛe terreis: ſ- nemo athleta ſine ſudoꝛibꝰcoꝛonat᷑.de cibo co gitas: ſed vera fides famẽ non timet. ſuper nu dam metuis humuz exeſa ieiunijs mẽbꝛa colli dere:bᷣ dñs tecũ iacet. Squallidi capiiꝭ hoet incuita ceſaries: ſed caput tuũ xps eſt. infinita heremi vaſtitas terret: ſed tu paradiſũ mente deambula. quotiẽs illuc cõſcẽderis:totiens in heremonõ eris. O deſertũ xpᷣi floꝛibꝰ verns z O ſolitudo in ꝗ illi naſcunt᷑ lapides:de qbus i Alpocalyſi ciuitas magni regis extruit. Ohe⸗ remus familiaris deo gaudẽs ⁊c. Ad que etiã illud apłi. Nõ ſunt condigne paſſiones huius tpis ad futurã głiam:q reuelabit᷑ in nob Cur eni timido aio xpᷣianꝰes:filiꝰ hois nõ hʒ vbi ca put ſuũ reclinet:tu amplas poꝛtic- ingẽtia te ctoꝝ ſpatia metirl: hereditatẽ expectãs ſecti co heres xp̃i eẽ nõ poter:nudos amat heremus. Coꝛpꝰaſſuetũ tunice loꝛice onꝰ nõ fert. Caput optũ linteo galeã recuſat: molẽ ocio manũ du⸗ rus exaſperat capułꝰ. Sʒz cur inqt pgis ad hbe remũ videlʒ vt teñ audiã: ñ videã:vt tuo furo re nõ mouear: vt tua bella nõ patiar :ne me ca⸗ iat oculus meretricis: ne foma pulcherrima ad illicitos ducat amplexus. Reſpondebis öH non eſt pugnare:ſed fugere. Stai acie: aduer⸗ ſarüs armatus obſiſte: vt poſtq; viceris coꝛo⸗ neris. Fateoꝛ imbecillitatẽ meã. Molo ſpe pu⸗ gnare victoꝛie:ne ꝑdam aliquãdo victoꝛiam.· 5i fugero aut vincendũ mipiẽ:aur cadeduz, Quid aũt neceſſe ẽ certa dimittere: ⁊ incerta ſe ctarisaut ſcuto aut pedibus moꝛs vitanda eſt. Zu qͥ pugnas ⁊ ſuꝑari potes et vincere. Ego cũ fugero nõ vincoꝛ ĩ eo qð fugio:b ideo fugio ne vincar. Mulla ſecuritas eſt vicino ſervente Doꝛmire:põt fieri vt me nõ moꝛdeat: tñ põt ſie ri vt aliqñ me moꝛdeat. Fuga eni nõ in fidelira tis ſed pꝛudẽtie indiciũ : ne fruſtra nos offera mus ꝑiculis. Sed nuꝑ egypti deſerta vidiſti: intuitus es angelicã familiã: quanti tibi floꝛes ſut:qᷓ; ſpiritualibꝰ gẽmis pꝛata vernantia: Ai diſti ſerta qbus dñs coꝛonat᷑. Ille tibi ignis in pectoꝛe exuſtet: et illa quotidie co gita:tracta: ↄſidera: ⁊ q̃ſi quodaʒ carcere tentus exclama. Heu me qꝛ ꝓlongata eſt ꝑegrinatio mea: et in paradiſũ mente ↄſcendens totiens in terra nõ eris:quotiẽs terrena deſpexeris. Eadẽ nobis certe cũ his qͥ habitant ꝑ deſerta ↄditio ẽ.ijdẽ oculi:totidẽ ⁊ manus:ijſdem infirmitatibꝰ vel vtutibus ſubiacemꝰ. Si te aque potus vexat: quati nobiles nõ dicam vina neſciũt:ſʒ carnes ignoꝛant:⁊ fuſo tm legumine ſuſtentãtur⸗ Si balnearũ te lauacra ſollicitãt: quanti pᷣncipes ciuitatũ ſiue ob culpã ꝓpꝛiam ſiue ob inuidiaʒ ad inſulas depoꝛtati ſine eterno pᷣmio ꝑpetua ꝙ; mercede abſq; balneis ꝑſeuerãt: Nemoid neceſſitate pati nõ põt:qð ꝓ deo pati volunta te detrectat Habebis cellulam q̃ te ſolum capi at. Imo non eris ſolus. Angelica turba verſa bit᷑:tot ſocij:quot ſancti.Leges euangeliũ: fa bulabit᷑ tecũ ihs. Replicabis apłos vel ꝓphe tas Munq;d poteris talẽ aliũ tuis ſᷣmonibꝰ ha bere ↄſoꝛtem: Terra ſumꝰ ⁊ cinis: ⁊ p oia mo⸗ menta de nr̃ᷣa ſalute ſuſpenſi ↄtinue in puluerẽ diſſoluẽdi. Quid retractamus facere de neceſ⸗ ſitate vtutem: certe qñq; moꝛiendũ eſt. qᷓ;cito mundi derelinquamꝰ anguſtias: et ſi foꝛte ob 2ↄtinentiam (qð tamen raro accidit) dolere ſto machũ:eſtuare febꝛibꝰreperimus:ꝑpetue vi⸗ te ingeſſuri ianuã moꝛbũ putemus. Quãti eni in medijs opibꝰ ⁊ inter infulas cõſulatus repẽ tina moꝛte ſubtracti ſũt: Quid ergo deſidera⸗ mus vꝛbiũ frequẽtiã:qͥ de ſingularitate cenſe⸗ mur: Mihi eni opidũ carcer: ⁊ ſolitudo para diſus eſt. Seculariũ qͥ; maxime potentũ ↄſoꝛ⸗ tia deuita. Quid tibi neceſſe ẽ illa ſepius vide⸗ re:qͥꝝ ↄtẽptu monachus eſſe cepiſti: Nam mo nachũ ſolitudo facit: nõ publioccd. BSe periculo vite ſolirarie. Cap. x. BGBSnachi etia nuc moꝛes diſcutimus: q̊ n iuguʒ xp̃i collo ſuo impoſuit:pᷣmumq; tractadũ ẽ vtrũ ſolꝰaut cũ alijs imona ſterio viuere debeas. Mihi placet vt habeas ſanctoꝝ ↄtuberniũ:nec abſq; ductoꝛe ingredi⸗ aris viꝗ:quã nunqᷓ; ingreſſus es:ſtatim q; tibi in ꝑtem alterã declinandũ ſit: vt erroꝛi pateas pluſq; aut minus ambules qᷓ; neceſſe eſt: ⁊ cur rens laſſeris:moꝛãq; faciẽs obdoꝛmias.in ſoli tudine cito ſurrepit ſuperbia.⁊ ſi parũper ieiu nauerit: pominẽq; non viderit putat ſe alicuiꝰ eſſe momenti. Oblituſq; ſui vnde quo venerit intus coꝛde:foꝛis lingua vagat᷑. Judicat ↄtra voluntatẽ apli alienos ſeruos.quo gula popo ſcerit poꝛrigit manus:doꝛmit quãtũ voluerit: neminem veret᷑:oẽs ſe inferioꝛes putat:crebꝛi uſq; in vꝛbibꝰ qᷓ; in cellula ẽ:⁊ iter fratres ſimu lar vercendig: cſplarcap eurbis collidit᷑ Quid igit᷑ ſolitariaʒ vitã repᷣhẽdimꝰ⸗ Minime:qᷣpe quã ſepe laudauimus lʒ vt pᷣfert᷑ ſolitaria vita Eiruloſs eſt:ne abſtracti ab hoĩum frequentia oꝛdidis ⁊ impijs cogitationibꝰ pareat:et ple⸗ ni arrogãtia ⁊ ſuꝑcilij cũctos deſpiciãt:armẽt qᷓ; linguas ſuas vel clericis vel monachis de⸗ trahẽdo. Sed de ludo monaſterioꝝ volumus huiuſcemodi egredi milites: qͥs heremi dura rudimẽta non terreãt:qͥ ſpeciem ↄuerſationis multo tꝑe dederint: qͥ oiuʒ fuerint minimi: vt pᷣmi oiuʒ fierent.quos nec eſuries aliqñ nec ſa⸗ turitas ſuꝑauit:q̃ͥ pauꝑtate letãt᷑:quoꝝ habi⸗ tus:Fᷣmo:vultus:inceſſus:doctrina ẽ. Oquo tiens in heremo cõſtitutꝰin illa vaſta ſolitudie ꝗ̃ exuſta ſolis ardoꝛibus hoꝛridum monachis pᷣſtat habitaculũ.putaui me romanis intereſſe delitijs ſedebã ſolus qꝛ amaritudine repletus erã. Hoꝛrebãt ſacco mẽbꝛa defoꝛmia:a ſqualli da cutis ſitũ ethiopie carnis obduxerat.quoti die gemit. ⁊ ſi qñ me repugnantẽ ſomnus imi nens oppꝛeſſiſſet nuda humo vix oſſa herentia collidebã.De cibis vo ⁊ potu taceã: cũ etiam lãguentes monachi ibi aqᷓ frigida vtãtur: ⁊ co ctum aliqd accepiſſe luxuria ſit. Ille igit᷑ ego qꝗ ob gehẽne metũ tali me carcere dãnaueram: ſcoꝛpionũ tm̃ ſociꝰ ⁊ feraꝝ ſepe choꝛis itererã puellaꝝ:pallebant oꝛa ieiunijs:⁊ mens deſide rijs eſtuabat In frigido coꝛꝑe ⁊ añ hoĩeʒ ſicca iam carne pᷣmoꝛtua ſola libidinũ incẽdia bulli ebant. Itaq; oĩ auxilio deſtitutus:ad ihu iace bam pedes:rigabã lachꝛymis:crine tergebaʒ: repugnantẽ carnẽ edomuerã: inedia ſubiuga⸗ bam. HNõ depudeſco infelicitatis mee:qͥnpoti us plãgo me nõ eſſe qð fuerim: memini me cla⸗ mantẽ ⁊ diẽ crebꝛo iunxiſſe cũ nocte:nec pꝛius a pectoꝛis ceſſare vberibus.qᷓ; rediret dño in⸗ crepãte tranqᷣllitas. Ipᷣam qͥʒ cellulã q̃ſi cogi⸗ tationũ mearũ ↄſciam ꝑtimeſcebã:⁊ mihimet irata rigidus ſolus deſerta penetrabã. Sicu⸗ bi cõcaua valliũ:aſpera montiũ:rupiũ pᷣꝛupta cernebã. Ibi mee erat oꝛationis locꝰ: ibi illud miſerrime carnis ergaſtulũ collocabã.⁊vt mi⸗ hi teſtis ẽ dñs poſt multas lachꝛymas:poſt ce li oculos inherẽtes nõnunqᷓ; videbar mihi int eſſe agminibꝰangeloꝝ:⁊ letus gaudẽſq; canta bam:poſt te ĩi odoꝛem vnguentoꝝ tuoꝛũ currs mus.Dicã ⁊ aliud qð in egypto viderim. Gꝛe cus erat adoleſcẽs in cenobio qͥ nulla cõtinẽtia nuila oꝑis magnitudine flãmã carnis poterai Cra creinguere ſcartefi Miunghs (ogli Vocinte ceral ſale dekenſoone bundotfo multa/⸗ gotnosel qgn edhucnt guiremihi⸗ (olusfuͤ nneliores: lerofblein cffalerf quolci todutoti depriſtina fionagis⸗ ſcrulon Nanntſoir guiſoſa ferchlioſt exerceatf fumimo⸗ nimia di ſuisplon c(catistne pleriqza nõ poſſu cxercentt anplivp lumoa ſea enturinitn magisffau cereſznece wusdedec⸗ aurätegim Culisnoring Tbicinn bitripole mücogebn bortuus ot hetigghen (ſdaboni flunducar haſollatet berbärdin ſufehven Glemano Canteren pſentopu monachun Reic = — ☛ * S. — EEEE Se lerspline eſefine discolidi weChitn Pferſcen hoiun iene hosdeiti 3Velnonh nkenor - —- =,=Sg S=E = S== 1 = = ——— = 4 17 = SS =——ẽ SS 8 — — — =Se „ . = S=S = 2 — —DS— — —,- — S — = SE den guett fuenne einissiin teleiif Copbe dochimi n nilla mndale S= Naritudinenchen deforninrict obdutetan Ganteſonnuf no Vir olihertn tutrei:ltin figidaninnen uuſt. Neigte⸗ regedänuucn ſchechons or mmisrrnende heri oih Hdniittbn fiumsbu oaneteh iinedlaſuoing nionertgp meneninnee inrrenn . ööredne ci 6, eſccbi =☛n S=ae =S — 4 = S— — — — 1 S ²A= Sr = — — — — 7 e S= in elenhic ümnpüfn niobe bll olocti nn Tractatus IX extinguere.hũc pater monaſterij periclitãteʒ heꝛac arte ſᷣuauit. Imperat viro cuidam graui: väy0tt iurgis atq; ↄuitijs inſectet᷑ hoĩiem:⁊ poſt ir· rogatã iniuriã pmus veniret ad querimonias Aocati teſtes ꝓ eo ioquebant᷑ qͥ cõtumeliã fe⸗ cerat.falſe ille cõtra mendaciũ cepit ſolꝰ pater defenſionem ſuaʒ:callide opponere ſtuduit: ne abundãtioꝛi triſticia obſoꝛbere frater. Quid multa: Ita annus duct eſt:q expleto interro⸗ 4 quit:mihi viuere non łʒ:⁊ foꝛnicari libet. Hic ſi ſolus fuiſſet qͥ adiutoꝛe ſupaſſet: Sunt enim melioꝛes duo q; vnus:⁊ ſi alter ceciderit ab al⸗ tero fulciret᷑:funiculꝰ triplex nõ facile rumpit et frater fratrẽ adiuuãs exaltabitur. Nidi ego quoſdã qͥ poſtqᷓ; renũciauerũt ſeculo: veſtimẽ tis dũtaxat ⁊ vocis pmiſſione nõ rebus nihil de pꝛiſtina cõuerſatione mutarũt: res familia⸗ ris magis aucta qᷓ; iminuta. Eadeʒ miniſteria ſeruuloꝛũ: idẽ apparatꝰ cõuiuij: nomẽ ſibi vẽ dicant ſolitarij. QAuidã vo pauperes ſunt ⁊ te⸗ nui ſubſtantiola: videnturq; ſibi ſcioli:põpaꝝ ferculis ſimiles ꝓcedunt in publicũ: vt caninã exerceãt fecundiã. Sũt etiaʒ qͥ humoꝛe cellula rum imoderatiſq; ieiunijs tedio ſolitudinis ac nimia dilectiõe dũ diebus ac noctibꝰ auribus ſuis ꝑſonant vertunt᷑ in melacholiã: ⁊ Hippo⸗ cratis magis fomẽtis qᷓ; nr̃is monitis indigẽt pleriq; artibꝰ negociationibꝰ pꝛiſtinis carere nõ poſſunt: mutatiſq; nominibꝰinſtitoꝝ eadeʒ exercent mercimonia. nõ victum et veſtitũ qð ampliꝰ pcipit: ſed maioꝛa qᷓ; ſeculi hoies emo⸗ lumẽeta ſectantes:et ſub religionis titulo exer⸗ centur iniuſta cõpendia: et honoꝛ xpᷣiani nois magis fraudem facit qͥ patitur. Que pudet di cere:ſʒ neceſſe ẽ: vt ſaltẽ ſic ad noſtrũ erubeſca mus dedecꝰpublice extẽdentes manus:pãnis aurũ tegimus: ⁊ ↄtra oiuʒ opinionẽ plenis ſac culis moꝛimur diuites: qͥ q̃ſi pauꝑes viximus Tibi cũ in miniſterio fueris hoc facere nõ lice⸗ pit: ⁊ inoleſcẽte paulatim conſuetudine qð pꝛi mü cogebaris velle incipies: ⁊ delectabit te la boꝛ tuus.oblituſq; pᷣteritoꝝ ſemꝑ pꝛioꝛa ſecta beris:nequaqᷓ; cõſiderãs qᷣd alij mali faciant: ſed qͥd boni tu facere debeas Neq; vo peccã⸗ tium ducarl multitudine: nec te pereuntiũ tur ba ſollicitet: vt tacitus cogites.qͥd ergo omes peribũt qͥ in vrbibꝰ habitãt? Ecce illi fruunt᷑ ſuis rebꝰ:miniſtrãt eccłie:adeunt balneas:vn guenta nõ ſpernũt:⁊ tñ ĩ omni oꝛe verſant᷑ Ad dq5 ante reſpõdi: et nũc bꝛeuiter reſi pondebo:i pᷣſenti opuſculo nõ me de clericis diſputare ſʒ monachum inſtruere. VDe piculo habitãdi in vꝛbibꝰ. Cap Xl. gatus adoleſcens ſuꝑ cogitationibus pᷣſtinis: an adhuc moleſte aliquid ſuſtineret. Pape in 2 ſalutari: laudare vel detrahere rensie vel Fo. CLXXXVI Epiſtola NCII . Onſidera obſecro ſatis eſſe difficile lo cCc cũ Stephani impleuere vel Pauli: et i angelico ſtare miniſterio pᷣcioſũ mar⸗ garituʒ: ſed cito frangit᷑.fractumq; inſtaurari non poteſt. Mauis q;uis ſit rudis ⁊ ſolidis cõ⸗ fixa clauis: tumẽteſq; fluctus non ſentiat: cito ſi periculoſe nauigat ꝑfoꝛat᷑: ⁊ lʒ plenis ventis lucroſius ad optata pueniat: tamẽ magis ſecu ra ſunt que ⁊ tranquilla ſũt: ⁊ vt apertius loqr plus te qð dicis:habere mercedẽ ſi ĩ media vꝛ⸗ be cõſiſteres monachoꝛũ victites :et ſũt vera: que dicis:ſed non tam facile explent᷑ oꝑe qᷓ; di cto. Mam ſi aliqua te de optimatib inuitet ad pꝛandiũ:certe aut eundũ e aut negandũ. Si ieris aut ijſdem cibis veſcer aut alijs. Si alijs cõuiuarũ offendunt᷑ oculi. Si iſdem perit ab⸗ ſtinentia. Qð ſi ire volueris miſer comederis ĩ piꝛandio ad ſingulas quaſq; phialas: delibu ta melle vina potaberis: alius tuum vultũ ca⸗ uillabit᷑: ille inceſſum irridebit.hic habitum:⁊ imitatoꝛes foꝛſitan iudeoꝛuʒ nõne inquiẽt:hic fabꝛi filius? nõne fratres eius apud nos fũt⸗ ego illũ memini ante tor ferme annos illud fe⸗ ciſſe turpe: dixiſſe turpius. alius furẽ clama⸗ bit: ⁊ tecũ ſe ſceleris finget eſſe participẽ.omia pꝛandia pariter cõſonabunt: in te temulẽtũ cõ uiuiũ diſſoluet᷑. Qð ſi vllis abſtinueris carni- bus ⁊ nõ crebꝛo balnea frequẽtes:tunc vo per omnes calũnias manichei titulꝰaſcribitur. Si volucrũ eduliũ refutauerl ⁊ tenellas colũbas craſſoſq; turtures expetẽti gutturi durioꝛ dñs denegaueris: ſacrilegij crimẽ afficit᷑: ſtatimq; aiũt. Hi ſũt qͥ creatoꝛẽ mũdi cõdemnat: ĩ vſus nr̃os facta ſũt oia Audiui dño teſte nõ mẽtioꝛ quẽdã ĩ ſua gula diſertũ cũ rumoꝛe cognoſcẽt me cibis eſculẽtioꝛibꝰabſtinere:ſe dicere. MNũ⸗ qͥd ꝓcellus ideo factus eſt vt rogatusi᷑ ſenatu ſentẽtiã diceret? Quo videlicet me ſtulticie cõ dẽnaret:q mehgrere ea q̃ ſunt in vſus creata non ſumere. Qõ ſi pulla fuerit tunica etiã pꝛe⸗ tereũtiũ digitis denotaberis.Ac ſic niſifoꝛmo ſus fueris ſanctus eſſe non poteris. lhec ⁊ iſti⸗ uſmodi cum vitã lacerent bonam: quid facies frater in medio? aut vitijs aut anathemati col⸗ la ſũmites.id eſt.ſectaberis ea q̃ſi ũt aduerſa cõ tinentie. aut ſi facere nolueris tẽpoꝛe dãnabe⸗ ris.pᷣtermito crebꝛas ſalutationes:obſea ma tronarũ: variaſq; illecebꝛas: qbus etiam rigi⸗ diſſimi molliunt᷑: cum ⁊ ſireneo cantu ad nau⸗ fragia pertrahunt᷑. Munc autem illud affirmo ꝙ etiã ſi ita non eſſent:ad cõparationẽ tñ ingẽ⸗ iis boni maioꝛa deſerere deberes. Cum eni tã ta reperimus in celo:parua ⁊ caduca nos que⸗ ſiſſe doleamus in terra. Ambitio nanq; poten tia:magnitudo vꝛbis videri ⁊ videre:ſalutare 4 Pars ꝓloqul:⁊ tãtã hoiuzʒ frequentiã ſaltẽ inuitũ vi dere monachoꝝ ꝓpoſito ⁊ a quiete ſunt aliene Aut eni videmꝰad nos veniẽtes ⁊ ſilentiũ per dimꝰ. Aut ſi nõ videmꝰ ſuꝑbie arguimur:iter⸗ dũ: vt vicẽ reddamus ad ſuꝑbas foꝛes pergi-⸗ mus:inter linguas rodẽtiũ miniſtroꝝ poſtesi gredimur deauratos. In xp̃i vo villa vt dici⸗ mus totũ ruſticiras Jtaq; ꝓpter occupatiões aut nob claudendũ oſtiũ aut ſcripturaꝝ ppr s aperiẽde ſũt foꝛes ſtudia relinquẽda. ſhis igit rationibꝰinuitati multi philoſophoꝝ reli querũt frequẽtias vꝛbiũ:⁊ hoꝛtulos ſuburba⸗ nos. Abi ager irriguus:arboꝝ come: ⁊ ſuſur rus auiũ: fontis ſpeculũ imurmurãs: æ multe oculoꝝ auriũq;ʒ illecebꝛe: ne ꝑ luxũ ⁊ ꝑ abũdãẽ tiã copiaxꝝ aie foꝛtitudo molleſceret: ⁊ eiꝰ pudi citia cõputaret᷑. Inutile qͥe eſt crebꝛo videre pꝑ q captus aliqñ ſis:⁊ eoꝝ te exꝑimẽto cõmit⸗ iere:qbpus difficulter careas.Nã qͥs ſeculi car⸗ cer includit:nũc ira:nũc auaritia:nũc alioꝝ in⸗ cẽtiua vitioꝛũ ptrahit ad ruinaʒ. Ideoq; obte rende ſũt animi voluptates:relinquenda dele ctationuʒ ſtudia: qm hec ẽ circũciſionis vitas nõ figura. Mitendũ in ſũma: vt naturalibꝰam⸗ putatis cõuerſatio nr̃a tendat ad celũ.qdð fiet ſi ludi:ſi iocus.ſi cõuiuia:ſi ᷣmo pene famillarũ deſerat᷑:⁊ q̃ circũcidũt᷑ areſcãt:nõ viſu:nõ au⸗ ditu: non tactu: nõ ſapoꝛe: aut capiet i natura coꝛꝑis naturã coꝛpoꝛeã nõ hr̃e. Naʒ ſi velimꝰ diſpicere qð ſum meremur meliꝰeſſe: qᷓ igitur . non temere offeramꝰnos periculis:ſed quãtuʒ in nobis eſt inſidias declinemus. BDe abſtinẽtia ⁊ pᷣcipue a carnib?ꝰ Ca.xII Alluatoꝛ noſter attẽdite inquit vobis ſneffoꝛte grauẽt᷑ coꝛda veſtra crapula ebꝛietate ⁊ curis huiꝰ vite. Modicus eni ac tẽperatus cibꝰ carni ⁊ aie vtilis ẽ. Bal neax fomẽta ne q̃ras:qͥ caloꝛẽ coꝛꝑis ieiunioꝛ ſi cupis frigoꝛe extinguere:que et ißa moderata ſint: ne nimiũ debilitẽt ſtomachũ: ⁊ maioꝛẽ re⸗ fectionẽ poſcẽtia erũpãt in cruditatẽ: q parẽs libidinũ eſt. Aiunt eni medici qͥ de humanoꝛũ ſcripturis naturis pᷣcipue Galienꝰ ĩ libꝛis: qͥꝝ titulus eſt yſicion pueroꝛuʒ ⁊ iuuenũ ac pfecte etatis viroꝛuʒ mulierũ q; coꝛpoꝛa inſito caloꝛe feruere:⁊ noxios his eſſe etatibꝰcibos:qͥ calo⸗ rem augẽt:ſanitatiq; conducere frigida queq; in cibo et potu ſumere: ſicut ecõtrario ſ enibus q pituita laboꝛãt ⁊ frigoꝛe calidos cibos ⁊ ve⸗ tera vina ꝓdeſſe:⁊ etiã comicus cuius finis eſt hũanos moꝛes noſſe atq; deſcribere dixit. Si ne cerere ⁊ libero friget venus. Nihil itaq; ſci⸗ as ↄducere xpᷣianis adoleſcẽtibꝰ vt eſũ holerũ nam ardoꝛ coꝛpoꝛũ frigidioꝛibꝰepulis tẽperã⸗ dus ẽ. NMobis eni non coꝛpoꝝ culius ſed aĩe vi goꝛ qritur q carnis inſirmitate ſit foꝛtioꝛ Inde =èòZMW eſt ꝙ nonnulli vitã pudicã appetẽtiũ in medio itinere coꝛruũt:dũ ſolã abſtinentiã putant car niũ:⁊ leguminibꝰonerãt ſtomachũ:q̃ modera te paceq; ſũpta innoxia ſũt: ⁊ qd ſenno loquar Nihil ſic inflãmat coꝛpꝑa et titillat mẽbꝛa geni⸗ talia ſicut indigeſtus cibus ructuſq; cõuulſus Qð eni ſeminariũ voluptatũ eſt venenũ puta 2* „ „ * Eſt aũt eſus carniũ ſerminariũ libidinis: 2 n5 ſolũ de carnibus loquoꝛ:ſed in ipᷣis legumini⸗ bus inflantia ⁊ grauia declinãda ſunt. Parc⸗ cibus ⁊ venter eſuriẽs triduanis ieiuuijs pfer tur. Multo eni meliꝰ eſt quotidie parũ: qᷓ; ra ro ſatis ſumere. Nluu ia iilla optima ẽ:que ſen ſim deſcendit i terras:ſubitus ⁊ nimius imber p̃ᷣceps arua ſubuertit. Refectio itaq; ſaturita⸗ t᷑ẽ fugiat. Nihil ꝓdeſt biduo triduoq; trãſmił ſo vacuũ poꝛtare ventrem: ſi pariter obꝛuat᷑:ſi cõpenſet᷑ ſaturitate ieiuniũ. Ilico mens reple⸗ ta toꝛpeſcit: et irrigata coꝛꝑis humoꝛe ſpinas germiat libidinũ. Plures quoq; ſunt qͥ cuʒ vi no ſunt ſobꝛij:ciboꝛũ tamẽ lar itate ſunt ebꝛij. Oẽs eni qui ebꝛietatẽ ſectant᷑ filij belial vocan tur. nam vẽter mero eſtuãs facile deſpumat in libidineʒ. Ande Noe nudauit ebꝛietate femo- ra.Loth quẽ ſodoma nõ vicerat vina vicerũt Venter quoq; plenus facile de ieiunijs diſppu tat. Qui eni xpᷣm deſiderat:⁊ illo veſcit᷑ pane: nõ q̃rit magoꝑe de q̃ pcioſis cibis ſtercus con⸗ ficiat. Quicqͥd poſt gulã non ſentit᷑ ideʒ ſit qð panis ⁊ legumina. Omne eni qð inhoc mũdo laboꝛant hoĩes.oꝛe quaſi cõſumitur :et attritũ dentibus vẽtri traditur dirigendũ:⁊ tãdiu tri buit voluptatẽ: qᷓ;diu gntture detinet᷑: cuʒ vo in aluũ tranſierit deſinit inter cibos eſſe diſtan tia. Nec hoc dicimꝰ:ꝙ negemꝰ piſces.ſed quõ nuptijs virginit atẽ:ita ſaturitati ieiunia p̃feri mus. Sed nũc ideo te carnes veſci nõ putes:ſi uũ lepoꝛũ atq; ceruoꝛũ ⁊ quadrupedũ animã tiũ eſculentiã repꝛobes.Nõ eni hec pedum nu mero:ſed ſuauitate guſtus cõpꝛobant᷑.Scimꝰ2 ab aplło dictum. Ois creatura dei bona: q̃ cuʒ grayactione pᷣcipit᷑. Sed idem loquit᷑: Bonũ eſt carneʒ non mãducare.comedãt carnes:qui carnibus ſeruiũt.quoꝝ feruoꝛ deſpumat ĩ coi⸗ tum:coꝝ ⁊ inteſtina carnibꝰ repleant᷑. Tu vo nihil habeas tam neceſſe:qᷓ; ieiuniũ ꝑſeuerare palloꝛ ⁊ ſoꝛdes tue gẽme ſũt. Igit᷑ cuʒ mihi di⸗ xeris cur poꝛcus creatus eſt:ſtatim tibi reſpõ⸗ debo pueroꝛũ moꝛe certantium. Cur vipere et ſcoꝛpij:nec deũ ſuꝑfluoꝝ iudicabis artiſicem: cũ plurime ⁊ beſtie ⁊ volucres ſint:q̃̊s tue fau ces recuſant.Sʒ ne ↄtẽtioſũ q̊ ⁊ pugna magis videat᷑ eẽ qᷓ; verũ:audi iccirco ſues ⁊ apꝛos et reliqᷓs animantes creatas:vt milites ⁊ athlete naute metalloꝛũq; foſſoꝛes: ceteri duro operi mancipati haberẽt cibos:qͥbus foꝛtitudo coꝛ⸗ U pugti ud en dicedlig⸗ dor tſat zverſatio lamnno nfieenuch 1lcltcurc abirefeſtin nocorum 1chpio di gekeceritie repoſtun coplexn bileehum debet ratio bus noohen er comege du:rdigere⸗ nalibicinis ösadainr 1pösſenſ⸗ gefaca i musmmund Dicateni entiamme termiſſam clpiam?c comeſtost atmus. ⸗ho⸗ braparti, digent: ſin delgleqz con nitumerum decostur. lonsnſczac ſiatecarnii⸗ ggeſunſtle ngernon (olicn mnuntn l venlt leiſnen Owunnece Mconecinn Cichaſazob Mluenirne eräfſine croeſene nlinäpoſf lere: gecpe ſiat ſeptei — müpen hiin bſenne unän, nſgiäni ſhemin ⸗ Se. ☛ — = = S ſps lnre 1 Caſun — N = diepniie Mimaiguig Sinimivsrte noſtngfnt nog ti Parnerobui Noonaent bhunorß noqhſuntan Pgitateſena. füibelin Niledethunun it ebꝛietnein⸗ erat vins eni deieiunis de tilowckn cbisſtos lſnti icezſtc =☛- = = niginbocnicn — umturdemi Gndi rtidun rdeunet⸗z tcbwcſeln Polea ſii teunafen Nanöputeen Aupedi Amd. nibecpedunt cbnn Sn 1deilbona d⸗ mbovi b tinan deſpuntl cglent Li uniiluer f Gjnic minthii .Curtht abis ifc ſriuei 4 puge: ſes thlel glitt tenioc, gfnninteen — — isieiniß S Fo. CLXXXVII Tractatus IX Epiſtola XCII poꝛũ neceſſaria eſt: qͥ poꝛtant arma et cibaria. q̊ pugnis ⁊ calcibus ſua inuicẽ membꝛa debili tant:qͥ remos trahũt:quoꝝ latera ad clamãadu dicẽdũq; valida:qͥ ſubuertũt montes:⁊ ſub ſu doꝛe ⁊ imbꝛibꝰ doꝛmiũt.Sʒ qͥd ad nos:quoꝛũ ↄuerſatio ĩ celis ẽ:Ceteꝝ nr̃a religio nõ athle⸗ tam:nõ nautas:nõ milites:nõ foſſoꝛes:ſᷣ ſapi⸗ entie erudit ſectatoꝛẽ:qͥ ſe dei cultui dedicauit ⁊ ſcit cur creatus ſit:quo verſet᷑ in mũdo:quo abire feſtinet. Ande ⁊ apoſtolꝰ loquit᷑ quado infirmioꝛ:tũc potens ſũ:etſi exterioꝛ noſter ho mo coꝛumpit᷑:ſed interioꝛ renouat᷑ de die ĩi diẽ· ⁊ cupio diſſolui ⁊ eſſe cum xpᷣo.⁊ carnis curaʒ ne feceritis:quodq; ſine q̃ttuoꝛ ſenſibus viue⸗ re poſſumꝰ.i.ſine aſpectu:auditu:odoꝛatu:at⸗ q; cõplexu. Abſq; guſtu auteʒz ⁊ cibis impoſſi bile ẽ humanũ coꝛpus ſubſiſtere/Adeſſe ergo debet ratio: vt tales ⁊ tantas ſumamꝰeſcas:qͥ⸗ bus nõ oneret᷑ coꝛpꝰ: nec libertas aĩe pᷣgrauet qꝛ ⁊ comedendũ ẽ:⁊ deambulãdũ:⁊ doꝛmien duũ: ⁊ digerẽdũ:⁊ poſtea inflatis venis incenti ua libidinis ſuſtẽtat᷑ Sũt qͥdẽ ſenſus nr̃i poꝛte ꝑ as ad aiam nr̃am ſeculi blãdimẽta deſcẽdũt 1 ps ſenſus carnis ĩtroeũt.ꝑ q̃s niſi late ſtra ge facta viã vtutibꝰ potius qᷓ; impietate feceri mus:nunqᷓ; ad regẽ pietatis ꝑuenire poterimꝰ Dicat eni vnuſquiſq; qͥ dolet:ego loquoꝛ ↄſci entiam meã. Scio mihi abſtinẽtiã ⁊ nocuiſſe ĩi⸗ termiſſam: ⁊ ꝓfuiſſe repetitã.nec tales ergo ac cipiamꝰ cibos: qͥs aut difficulter digerere. aut comeſtos magno partos ⁊ ꝑditos laboꝛe dole amus.lolerũ ⁊ pomoꝝ ac leguminũ ⁊ facili⸗ oꝛ aparatus ẽ:⁊ arte impẽdijſq; coquoꝝ nõ in digent: ⁊ ſine cura ſuſtentãt humanũ genꝰ:mo derateq; conſũptus:qꝛ nec auide deuoꝛat᷑:qð irritamẽtum gule nõ habet:leuioꝛi digeſtione decoqᷣtur. Neq; eni vno ⁊ duobꝰcibis hiſq; vi libus vſq; ad inflationẽ vẽtris oneret᷑:q̃ diuer ſitate carniũ ⁊ ſapoꝛis delectatione cõcipit᷑: et ad eſum ſui expleta eſurie q̃ſi captiuos trahũt Vnde ⁊ moꝛbi ex ſaturitate nimia cõcitantur. Multiq; impatientiã gule vomitu remediãt ⁊ qð turpiter igeſſerũt:turpiꝰ egerũt. NPoſtq;ᷓ eni venit xpᷣs ĩ ſine tempoꝝ:⁊ reuoluit o ad al⸗ pha.i.finẽ ad bncipiũ:vt ĩ pᷣma etate nõ circũci dimur:nec repudium dare ꝑmittimur:nec car nes comedimꝰ. Hipocrates i ampoꝛiſmis do⸗ cet craſſa ⁊ obeſa coꝛpa:q̃ creſcẽdi menſurã im pleuerint:niſi cito ablatiõe ſanguinis minuãt᷑ paralyſim ⁊ peſſima moꝛboꝝ genera parere.et iccirco eſſe neceſſariã dẽptionẽ vt rurſus habe ant in q̃ poſſint creſcere.nõ eni manere in vno ſtatu naturaʒ coꝛpoꝝ:ᷣ aut creſcere aut decre⸗ ſcere : nec poſſe viuere aĩal niſi creſcẽdi capax ſit. Vñ et GBalienꝰ ille doctiſſimꝰ Hippocratis iterpꝛes Athletas qͥꝝ vita ⁊ ars lagina ẽ:dicit rã ſit coꝛpꝰ voluptatũ ſine voluptate ꝑfruiS ſus coꝛpoꝝ q̃ſi equi ſũt ſine rõnecurrẽtes Ria in exhoꝛtatiõe medicine:nec viuere poſſe diu: nec ſanos eẽ:aiaſq; eoꝝ ita nimio ſãguie ⁊ adi⸗ pibus q̃ſi luto iuolutas:nihil tenue:nihil cele ſte:ſᷣ ſemꝑ de carnibꝰ ⁊ ructu ⁊ ventris inglu uie cogitare Biogenes tyrãnos ⁊ ſubuerſioes vꝛbiũ bellaq; hoſtilia vel ciuilia nõ ꝓ ſimplici victu holeꝝ pomoꝛũq;:ſᷣ ꝓ carnibꝰ epularũq; delitijs aſſerit excitari.quod q; mirãdũ ſit Epi curus voluptatis aſſertoꝛ oẽs libꝛos ſuos re⸗ pleuit holeribꝰ⁊ pomis ⁊ vilibꝰcibis dicẽs ita eſſe viuẽdũ:qꝛ carnes ⁊ exqͥſite epule ingẽti cu ra ⁊ miſeria pᷣparãt᷑:maioꝛẽq; penã habeãt in⸗ quirẽdo qᷓ; voluptatẽ in abutẽdo.bibere ⁊ co⸗ medere nõ delicia ꝝ ardoꝛẽ debet excitare:ſʒ ſi⸗ tim famẽq; reſtringere Qui carnibꝰ veſcũt᷑:in digẽt etiã his qᷓ ſũt carniũ.qͥ aũt ſimplici victu vtunt᷑:eas carnes nõ recipe.Sapiẽtie g oꝑpʒ dare nõ poſſumꝰ*:ſi mẽſa abũdãtiã cogitemus ꝗqᷓ laboꝛe nimio ⁊ cura indigent:cito explet̃᷑ na⸗- ture neceſſitas: frigꝰ ſimplici veſtitu:et fames cibo expelli põt. SDelitie ⁊ epulaꝝ varietas fo⸗ mẽta ſũt auaritie:qð ſi qͥs exiſtimat ſe abũdan tia ciboꝝ potionũq; ꝑfrui:⁊ vacare poſſe ſapi entie:h̊ eſt verſari iter delitias:delitiarum vi- tijs nõ teneri ſeipᷣm decipit. Senſus noſter illꝰ cogitat:qð videt:audit:odoꝛat᷑:guſtat:attre⸗ ctat.⁊ ad eiꝰtrahit᷑ apetitũ:cuiꝰ capitur volu, ptate. Difficile imo ipoſſibile ẽ diuitijs ⁊ volu ptatibꝰaffluẽtes non ea cogitare q̃ gerimꝰ.fru ſtraq; qdã ſimulat ſalua fide ⁊ pudicitia ⁊ inte gritate mẽtis ſe abuti voluptatibꝰ.Cũ 6 nag – rui/Se voĩ aurige modũ retinet frena curretiũ Gꝛan dis exultatio aĩe ẽ:cũ paruo ↄtẽtus fuerl: mũ⸗ dum hr̃e ſub pedibꝰ:⁊ oẽm eiꝰ potẽtiã:epulas libidines ꝓpt᷑ qᷓ diuitie cõparat᷑ vilibꝰ mutare cibis: ⁊ groſſioꝛi tunica cõpẽſare.Tolle epula⸗ rũ ⁊ libidinis luxuriaʒ nemo q̃ret diuitias:q̃ꝝ vſus aut in vẽtre aut ſub vẽtre ẽ.Qui egrotat nõ aliter accipit ſanitatẽ:niſi tenui cibo ⁊ caſti gatione victus.qͥbꝰ ergo cibis recipit᷑ ſanitas: his et uari põt:ne qͥs putet moꝛbos holeribꝰ ↄcitari. Si aũt vires holera nõ miniſtrãt: q̃ na ſcunt᷑ ⁊ alũt᷑ in carnibꝰ: qͥd ẽ ſapiẽti viro ⁊ phi loſopho xp̃ᷣi tãtã hr̃e foꝛtitudinẽ: que athletis ⁊ militibꝰ neceſſaria eſt:quã cũ habuerit ad vi⸗ tia ꝓuocet. Illi arbitrant᷑ carnes ſanitati con⸗ gruas:qͥ volunt abuti libidine: ⁊ in cenum de⸗ merſi voluptatũ ad coitũ ſemꝑ exeſtuãt. Rp̃i⸗ ano ſanitas abſq; viribꝰeximijs neceſſaria eſt. nec turbare nos debet:ſi rari ſunt huius ꝓpo⸗ ſiti ſectatoꝛes:qꝛ rari ſunt et amici boni et ſide⸗ les ⁊ publici ⁊ cõtinentes: ſemperq; virtus ra ra eſt. Legimus quoſdaʒ moꝛbo articularioꝛũ et podagre humoꝛibꝰ laboꝛantes ꝓſcriptione bonoꝝ ad ſimplicẽ mẽſam et ad paupꝑes cibos redactos cõualuiſſe. caruerũt eni ſollicitudine dſpenſande domꝰ:⁊ epulaꝝ largitate:qᷓ ⁊ coꝛ: pus frangũt ⁊ aiam. Irridet Hoꝛatius appeti⸗ tũ ciboꝛũ:qͥ ↄſumpti relinquũt penitentia:ſed etiã ex viliſſimis cibis vitanda ſatietas. Nihil eni ita obꝛuit animũ.vt plenus vẽter ⁊ eſtuãs ⁊ huc illuc ſe vertẽs: ⁊ in ructus ⁊ in crepitus ventoꝛũ efflatione reſpirans. Quale aũt illud ſeiuniũ aut qualis refectio poſt ieiuniũ:cũ pꝛi⸗ Ddianis epulis diſtẽdimur: ⁊ guttur noſtrũ me⸗ ditatoꝛiũ efficit᷑ laterinarũ. Dũq; volumus ꝓ lixioꝛis inedie famẽ querere:tantũ voꝛamus: quãtũ vix alterius diei nox digerat. Itaq; nõ ⁊ moleſta digeſtio. tam ieiuniũ apellandũ eſt:qᷓ; crapula ac fetẽs Be abſtinentia phuoſophoꝝ antiquor ſa⸗ Ca. XIII. cerdotũ alioꝛũq; ſanctotũu. Icearchus in libꝛis antiquitatũ ⁊ de⸗ 95 ſcriptione Oꝛecie refert ſub Saturno cum omnia humus funderet:nullũ co mediſſe carnes: ſed vniuerſos vixiſſe frugioꝰ⁊ pronmis que ſponte terra gignebat. Cheremon quoq; ſtoicus vir eloquentiſſimus narrat ð vi ta antiquoꝛuʒ egypti ſacerdotũ:ꝙ omnibꝰmũ di negotijs curiſq; poſtpoſit ſemper ĩ templo fuerint:⁊ rerũ naturas cauſaſq; rationeſq; ſy· derum cõtemplati ſint: nunqᷓ; ſe mulieribꝰ mi⸗ ſcuerint:nunqᷓ; cognatos ⁊ ꝓpinquos neclibe ros quidem viderint: et ex eo tempoꝛe quo ce⸗ piſſent diuino cultui deſeruire:carnibus et vi⸗ no ſemper abſtinuerint ꝓter tenuitateʒ ſenſus ⁊ maxime ꝓpter appetitꝰ libidinis: que ex his cibis ⁊ ex hac potione naſcunt᷑.pane vero non veſcebant᷑:ne onerarent ſtomachum:⁊ ſi quã⸗ Ddo comedebant tonſum pariter iſopum ſume. bant in cibo:vt eſcam grauioꝛẽ illius caloꝛe de coquerent. Oleum tm in holeribus nouerant tatem guſtus leniendaʒ. Quid loquar inqͥt de volatilibꝰ:cum oua quoq; ꝓ carnibus vitaue rint ⁊ lac:quoꝝ alterũ carnes liquidas:alterũü ſanguinẽ eſſe dicebant coloꝛe mutato. Cubile eis de folijs palmarũ cõtextũ erat. Scabelluʒ accliue ex vna parte obliquũ in terra ꝓ puluũ lo capiti ſuponebant:bidui triduiq; inediã ſu ſtinentes: ⁊ humoꝛes coꝛpoꝛis qui naſcunt᷑ ex ocio ⁊ ex mãſione vmius loci nimia victꝰ caſti⸗ gatione ſiccabant. Item Joſephus in ſecũda iudaica captiuitatis hiſtoꝛia ⁊ in decimoocta⸗ uo antiquitatũ libꝛo rria deſcribit dogmata iu deoꝛũ: Phariſeos: Saduceos.Eſſeos: quoꝝ nouiſſimos miris effert laudibꝰ: ꝙ et vxoꝛibꝰ vino ⁊ carnibꝰ ſemꝑ abſtinuerint: ⁊ quotidia⸗- mnũ ieiuniũ verterint in naturã. Suꝑ quoꝝ vi⸗ ta ⁊ cibo Philo vir doctiſſimus ꝓpꝛium volu men edidit. Eubuliꝰ narrat apð perſas tria ge nera magoꝝ.quoꝛũ pᷣmos qͥ ſunt doctiſſimi et eloquentiſſimi excepta farina ⁊ holere nil am- plius ĩ cibo ſumere. Oꝛpheꝰ qͥʒ in carmine ſuo elum carniũ penitꝰ deteſtat᷑. Oythagoꝛe etiaʒ Socratis Antiſthenis ⁊ reliquoꝝ fragilitateʒ referrẽ in ↄfuſionẽ noſtrã:niſi ⁊ longũ eẽt ⁊ ꝓ⸗ pꝛij oꝑis indigeret. ANt q̊ͥ pauꝑtatem apłoꝝ et crucis duriciẽ aut neſciũt aut ↄtẽnũt: imitent ſaltẽ gẽtiliũ pauꝑtatem.Ad ea venio q̃ Aſella poſt duodecimũ annũ ſudoꝛe ꝓpꝛio eligit:ar⸗ ripuit:tenuit cepit: impleuit: vniꝰ cellule clau⸗ ſa anguſtijs latitudine paradiſi fruebat᷑. Ideʒ terre ſolũ ⁊ oꝛationis locꝰextitis ⁊ qͥetit. Jeiu⸗ niũ habuit ꝓ ludo:inediã ꝓ refectiõe.⁊ cũ eaʒ nõ veſcẽdi deſideriũ:ſᷣ humana cõfectio ad ci⸗ bũ traheret:pane ⁊ ſale ⁊ aq̃ frigida cõcitabat magis eſuriẽ qᷓ; reſtringebat:et oꝑpabat᷑ mani⸗ bus ſciẽs ſcriptũ eẽ.Qui nõ laboꝛat nõ mãdu⸗ cet. ⁊ ita ad qͥnquagenariã ꝑuenit etatẽ. vt nõ doleret ſtomachus:nõ viſcerũ cruciaret᷑ incu⸗ ria:nõ ſic ea humꝰ iacentia mẽbꝛa ↄſtringeret: nõ ſacco aſperata cutis fetoꝛẽ aliquẽ ſitũq; con traheret:ſ ſana coꝛꝑe:aio: ſanioꝛ ſolitudinem putabat eẽ delitias:⁊ in vꝛbe turbida iueniret heremũ monachoꝝ. NPaulo qͥʒ cibũ ⁊ viſtimẽ ta palma pᷣbebat: ⁊ ne cui impoſſibile videar: ihm teſtoꝛ ⁊ angelos eiꝰꝙ ĩ ꝑte heremi:q̃ iuxta Syrliã ſaracenis cõiungit᷑:monachũ vidi:qͥ ꝑp triginta annos icluſus hoꝛdeaceo pane æ lutu lenta aq̃ viuebat.Alter i ciſterna veteri ꝑ dies ſingulos qͥnq; caricis ſuſtentabat᷑. AUñ ſi mihi dñs optionẽ daret:młto mageligerẽ tunicam Pauli cuʒ merit:qᷓ; regũ purpuras cũ regnis ſuis. Quid tñ nos vẽtris aialia tale vnqᷓ; feci⸗ mus: qͥs ſi vel ſcðᷣa hoꝛa legẽtes iuenerit oſcita mus:mãu faciẽ defricãtes:ↄtinemꝰ ſtomachũ H ꝗqſi poſt multũ laboꝛẽ mũdialibꝰrurſus nego Verum ⁊ ipᷣm parum ꝓpter nauſeam ⁊ aſperi cijs occupamur. MPꝛetermitto pꝛãdia qͥbꝰmẽs onerata pᷣmit᷑.Pudet dicẽ pꝛudẽtiã ſalutãdi: q̃ aut ip̃i qtidie ad alios pꝑgimꝰ:aut ad nos ve niẽtes ceteros expectamus. Deinceps itur ad vba: mo terit᷑:laceramur abſentes:vita alie⸗ na deſcribit᷑: ⁊ moꝛdẽtes cõſumimur ab iuicẽ. Tales nos cibꝰoccupat ⁊ dimittit:Cũ vᷣo ami ci receſſerint:ratiocinia ſuutamꝰ.Nüc ira ꝑ- ſonã leoniſnobᷣ iducit:nũc cura ſuꝑflua ĩ ãnos plurimos duratura pꝛecogitat. Hec recoꝛda⸗ inur euãgelij dicẽt: Stulte hac nocte auferent aiaʒ tuã a te: q̃ aũt pᷣparaſti cuiꝰ erũt: Nec vo B dicẽs ↄdẽno cibos:qͥs deꝰcreauit ad vtẽduʒ graꝝ actiõe:ᷣ iuuenibꝰ incẽtiua eẽ aſſero volu ptatũ. HNõ etnei ignes:nõ vulcania tellꝰ:nõ ve ſeus olympuſq; tãtl ardoꝛibꝰeſtuãt:vt iuueni⸗ les medulle vino plene dapibus inflammate. Auaricia calcatur a pleriſq;:⁊ cũ marſupio de elnp Cro⸗ pinrih qmendant whiusho .tnertiin iur Goll coitung eſtalolian in carne hot Aut 1 fſepe chyue ſerionbyel liolinoden bord abſtin lur. bio taseſſe vir ramn inter x ſpientlbui in vrroqzſe briſanitate findibunnt ſta Nneler dloconr jelunarey ſed vtfrar necinpfal cias Joi tumn virtu atq;pudi Namche ſeptum fe xime etati. bus ungu pomna veran n azlaſi eninppetue Neeyiresp curremes co duageſnach lgaungeren Gcheliaſte rum Gecll lngluniede Victitäsſuo tulumpern Dünittare ſendun E Pieniret lamẽcoſnen gereoꝛare⸗ da noderg pdeſtoled⸗ ftuleneſgz esepalmna Wmumnallen Munmnhe iin nit heno Ri Mreſgn⸗ mleccnea⸗ Ufwehe,. tcknieaden Mceciond inplrcdcttt dopehii nnz benröni⸗ uentani ücnänien libu ingen ealiquiſtigen Miorſoliudnee eturbics iuenet izabütnſfn npoſſbleniei Neherntiſun nonachü nidti kenctopeneghn eme en labai⸗Giſioh Ghgrriſunenn mrasdd ls lauiemqj ieh⸗ sienentoſn mten' fonachl Aynuusbe⸗ opidney dni ſiuit rantstnun ð ſents:nnt Imimur bN FittirCimen. lamꝰ irkip . Hrnndh nogrnſin⸗ Pyerinrh antah ni, 1 iiinne anitte iin = Tractatus IX ponitur Maledicam linguã indictuʒ ſilẽtium emendat:cultus coꝛpoꝛis:et habitus veſtium vnius hoꝛe ſpatio cõmutatur. Omia alia pec⸗ cata extrinſeca ſunt: ⁊ qð foꝛis eſt facile abijci⸗ tur Sola libido inſita eſt: ⁊ quadã lege nature in coitum geſtit erũpere. Gꝛandis igit᷑ vtutis eſt ⁊ ſollicite diligẽtie ſuperare qðnatus ſis:⁊ in carne non carnaliter viurez. Be temperatis ieiuniss. Ca. XIIII. Arintũ tibi ieiunioꝝ aſſume:quantũ fer t re potes.diuerſus eſt eni hoĩuʒ ſtoma cchus. Alij amaris:alij dulcibꝰ: alij au⸗ ſterioꝛibꝰ:alij leuibꝰ delectant᷑ cibis. Ideo nõ tibi imoderata imperamꝰ ieiunia et enoꝛmẽ ci⸗ boꝛũ abſtinentiã:qͥbus coꝛpoꝛa delicata frãgũ tur. NPhiloſophoꝝ quoq; ſentẽtia eſt modera⸗ tas eſſe virtutes:excedentia modũ atq; menſu ram inter vid reputari. VUnde ⁊ vnus ð ſe eptẽ ſapientibus. Neqd ait nimis. Moui enim ego in vtroq; ſexu ꝓpter nimiam abſtinentiã cere⸗ bꝛi ſanitatẽ in buſdam fuiſſe vexatam:pꝛeſer tim q̊ͥ i humidis ⁊ frigidis habitauere cellulis ita vt neſcirent qͥd agerent:quo ve ſe verterent qᷣd loqui:qͥd tacere deberent. Sic ergo debes ietunare: vt nõ palpites:⁊ reſpirare vix poſſis ſed vt fracto coꝛpoꝛis apꝓetitu:nec in lectione: nec in pſalmis:nec in vigilijs ſolito qͥd minꝰ fa cias. In ieiunio non ꝑfecta virtus: ſed cetera⸗ rum virtutum fundamentuʒ eſt ⁊ ſanctificatio atq; pudicitia: ⁊ ſine qua nemo videbit deum. Nam chꝛiſtus ꝓ animi voluntate omnia in ac ceptum refert. Diſplicent nanq; in teneris ma xime etatibus longa ⁊ imoderata ieiunia: qui bus iungũt᷑ hebdomades: et in oleum cibo ac poma vetantur. Experimento didici aſellũ in via cuʒ laſſus fuerit diuerticula querere.Hoc eni in ꝑpetuo ieiunio pᷣceptum eſt: vt longo iti nere vires ꝑpetes ſuꝑent᷑:ne in pᷣma manſione currentes coꝛruamus i medijs. Ceterũ in qua dꝛageſima cõtinentie vela pãdenda ſunt: a to⸗ ta aurige retinacula equis laxanda ꝓperãtibꝰ qᷓᷓ;qᷓ; alia ſit cõditio ſecularium: alia monacho⸗ rum. Secularis homo i quadrageſima vẽtris ingluuiẽ decoquit:et in coclearũ moꝛem ſucco victitãs ſuo futuris dapibꝰ ac ſaginas aliquã⸗ tulum parat. Monachus i qdrageſima ſuos dimittat equos: vt ſibi meminerit ſemꝑ eẽ cur rendum. Finitus laboꝛ: infinitus moderatoꝛ ẽ 7 Ibi eni reſpiramus:hic ꝑpetuo incedimꝰ Sic tamẽ comedas:vt ſtatim poſt cibum poſſis le⸗ gere oꝛare ⁊ pſallere. Jdo ſint tibi caſta ſimpli cia moderata ⁊ nõ ſuꝑſticioſa ieiunia Sed qͥd ꝓdeſt oleo non veſci:⁊ moleſtias quaſdam dil ficultateſq; ciboꝛum qᷓrere:? Caricas:piper:nu ces:palmarũ fructus:ſimilã:⁊ mel:⁊ tota hoꝛ⸗ toꝛum cultura vexatur. vr cibario pane nõ ve⸗ Fo. CLXXXVII ſcamur: æ dum delitias ſectamura regno celo loꝛum retrahimur. Mec ſi biduo aut triduo ie⸗ ienaueris putes te non ieiunantibꝰ eſſe melio⸗ rem. Tu ieiunas ⁊ iraſceris:ille comedit ⁊ foꝛ te blãdit᷑. Zu vexationem mentis ⁊ vẽtris eſu riem ieiunando digeris:ille moderatus alitur et gratias agit deo. Uñ quotidie clamat Eſai⸗ as. Mon tale ieiuniũ elegi dicit dominꝰ. Et ite rum in diebus ieiunioꝛũ veſtroꝛũ inueniuntur volüũtates veſtre:⁊ omee qui ſub poteſtate no ſtra ſunt ſtimulat:in iudicijs ⁊ litibus ieiuna⸗ tis: ꝑcutitis pugnis humilem: vt quid mihi ieiunatis: Quale illud poteſt eſſe ieiuniũ:cuiꝰ iram non dicã nox occupat:ſed luna itegra de relinquit:Teipᷣm conſiderans noli in alterius ruina: ſed in tuo oꝑe gloꝛiari: nec illoꝝ tibi ex⸗ empla ꝓponas:qͥ carnis curã facientes poſſel ſionum redditus ⁊ quotidianas domus impẽ ſas ſupputant. Nec eni vndecim xpᷣi apłi Jude ꝓditiõe ſunt fracti.nec Mhilegio ⁊ Alexãdro naufragium faciẽte ceteri a curſu fidei ſubſtite runt. Cõuiuia quoq; tibi ſũt vitãda ſeculariuʒ maxime eoꝛũ qͥ honoꝛibꝰ tument. Nã pinguis non gignit ſenſum tenuem. Socet Eſopi fabu lam:plenum nimis ventrẽ ꝑ anguſtũ foꝛamen egredi non valere. Quoſcunq; nanq; foꝛmo⸗ ſos:calamiſtratos:crine cõpoſitos: vł buccis rubentibus videris: de armẽto Jouiniani ſũt inter quos grũniunt ſues. De noſtro grege tri ſtes:pallidi:ſoꝛdidati:⁊ quaſi ꝑegrini huiꝰ ſe⸗ culi lʒſermone careant: habitu loquũ t᷑ ⁊ geſtu lHeu mihi: quia ꝑegrinatio mea ꝓlongata eſt vnde ſaccus ⁊ ieiunium arma ſunt penitẽtie:⁊ alia peccatoꝛũ. etſie duobꝰ neceſſarijs vnũ eſt ſubtrahendũ: magis eligam ieiuniũ abſq; ſac⸗ co:qᷓ; ſaccuʒ abſq; ieiunio.At vero hi quibus penitẽtia pᷣcipit᷑ cõſequẽter ad ieiuniũ ſaccum copulant. Hon qͥdem ſanat oculũ quod calca⸗ neo adhibetur. Jeiunio paſſiones coꝛꝑis: oꝛa tione peſtes ſanãde ſũt mẽètis. Igit᷑ ꝑ ieiuniuʒ oſtẽdit᷑ nos poſſe ire ĩ paradiſũ: vnde ꝑ ſaturi⸗ tatẽ fueramꝰeiecti. Naʒ ieiuniũ curat vulnera delinquentis:curatoſq; ſanctifiraoeat. Be ↄtẽplatiõe oꝛatiõe ⁊ lectiöée. Ca.XV. A monachus eẽ vis:nõ videri: habeto ſ curã nõ rei familiaris: cui renunciãdo ; eẽ cepiſti: aie tue.ama ſciẽtiã ſcptu rarũ: ⁊ carnis vitia non amabis. coꝛpꝰ pariter animuſq; tendat᷑ ad dñm.ſic teipᷣm in celo aio geſtiente pꝛocures: vt dum coꝛpoꝛe moꝛarlo ! terraʒ: iam ad chꝛiſtum mente ꝑuenias. Aſſue ſcas quoq; ad oꝛationes ⁊ plalmos nocte con⸗ ſurgere:mane hymnol canere:tertia:ſexta:no na hoꝛa ſtare in acie quaſi bellatoꝛeʒ chꝛiſti:ac cenſaq; lucerna reddere ſacrificiuʒ veſpertinũ Sic dies tranſeat:ſic nox inueniat laboꝛanteʒ. DOꝛationi lectio:lectioni fuccedat oꝛatio pꝛeci pue ea q̃ ſancti faciunt:in ↄſpectu dei faciũt:et plenioꝛem ſcientiã dei accipiũt: ⁊ plenius diui nis imbuti ſunt diſciplinis. Si tamen egrotus 7 eſtuãs febꝛibꝰ aquã frigidã poſtulet: ⁊ dicat ad medicũ. VUim patioꝛ:crucioꝛ:exanimoꝛ vſ⸗ q;quo medice clamabo:et non exaudies: ⁊ re⸗ ſpõdeat ſapiẽtiſſimꝰ⁊ clemẽtiſſimus medicus. Scio quo tpe debeam dare qð poſtulas: non miſereoꝛ modo:quia miſcðia iſta crudelitas ẽ: ⁊ voluntas tua contra te petit. Ita dñs nr ſci⸗ ens clementie ſue pondera atq; mẽſuras inter dum nõ exaudit clamãtẽ:vi eũ ꝓbet:⁊ magis ꝓuocet ad rogandũ:⁊ qſi igne excoctuʒ iuſtio rem ⁊ purioꝛẽ faciat.Ad oꝛationẽ nocte ↄſur- gentẽ non indigeſtio cibi ructũ faciat:ſʒ inani⸗ tas: Nam qͥdam vir int᷑ paſtoꝛes eximius. Si⸗ cut fumus inq t fugas apes:ſic indigeſta ructa tio auertit ſpũ ſſancti chꝛiſmata. Ructus autẽ ðꝛ ꝓpꝛie digeſtio cibi:⁊ cõcoctaxꝝ eſcaꝝ in ven tũ efflatio. Quõ ergo iuxta qualitatem ciboꝝ de ſtomacho ructus erũpit:⁊ vel boni vel ma⸗ li odoꝛis flatus indiciuʒ eſt. Ita iterioꝛis hois cogitationes vᷣba ꝓferunt:⁊ ex abundãtia coꝛ dis os loqtur. Juſtus comedẽs replet anima,ʒ ſuã.cũq; ſacris doctrinis fuerit ſatiatus:ð bo: ui coꝛdis theſauro ꝓfert ea q̃ bona ſũt. Crebꝛi us lege ⁊ diſce qplurima: et tenente te codicẽ ſomnus obꝛepat: ⁊ cadentẽ faciẽ pagina ſãcta ſuſcipiat.⁊ qᷓ;; apoſtolus ſemꝑ oꝛare nos iu beat:⁊ ſanctis etiã ipᷣe ſomnus oꝛatio ſit:tamẽ diuiſas oꝛãdi hoꝛas debemus habere: vt ſi ali quo fuerimus ope detenti: ipᷣm nos ad officiũ tẽpusladmoneat.nec ibi ante ſumãt᷑ niſi oꝛati⸗ gratie creatoꝛi.Egredientes hoſpitium armet oꝛatio.:et egrediẽtibus occurrat oꝛatio anteqᷓ ſeſſio.nec pꝛius coꝛpuſculũ reqᷣeſcat qᷓ; aia pau ſatur. Ad oẽm actum:ad oẽm inceſſum man⸗ pingat crucẽ.Dominicis diebꝰoꝛationi ⁊ lecti ni vacet᷑.quod qͥdem in omni tẽpoꝛe cõpletis oſculis faciãt. Quotidie de ſcripturis ſanctis aliqd dicat᷑. Oꝛouidendũ etiaʒ vt diẽ ſolẽnem non tãa ciboꝛũ abundantia qᷓ; ſpũs exultatione celebꝛemus.qꝛ valde abſurdũ eſt nimia ſaturi⸗ tate velle martyrẽ honoꝛare:quẽ ſcias deo pla cuiſſe ieiuntjs. Sacerdotes qͥʒ ꝓ omnibꝰ oꝛare debent: ⁊ ſolent:quoꝝ elemoſynas oblationeſ q; recipiunt. Sepe in manibꝰtuis diuina ſit le⸗ ctio ⁊ crebꝛe oꝛationes:vt omnes cogitationũ ſagitte:quibus adoleſcentia percuti ſolet: hu⸗ iuſcemodi clypeo repellant᷑.quoniam difficile imo impoſſibile eſt ꝑturbationuʒ vitijs carere quẽpiam. Nam frequens lectio ⁊ quotidiana meditatio ſolet magis laboꝛ mẽtis eẽ qᷓ; carnis Quõ eni qð manu ⁊ coꝛꝑe fit:manus ⁊ coꝛpo⸗ III ris laboꝛe cõplet᷑:ita qð ad lectionẽ ꝑtinetma⸗ gis mẽtis ẽ laboꝛ.lr̃enãq; marſupiũ nõ ſequũ⸗ tur:ſudoꝛis tñ comites ſunt ⁊ laboꝛis:ſocie ie⸗ iunioꝝ nõ ſaturitatis:ↄtinẽtie nõ luxurie. Añ q̃dã Oꝛigenis diſcipulꝰ dixit nũqᷓ; ſe cibũ Oꝛi gene p̃ſente ſine lectõe ſũpſiſſe: nunqᷓ; eueniſſe ſomnũ niſi vnꝰe fribꝰſacris lris pſonaret Edẽ tes aũt cucullis capita ſua velent:ne alter alte⸗ rum aſpiciat manducantẽ:ne loqͥ quicqᷓ; liceat dũ mãducãt. Igit᷑ qñ comederis:cogita ꝙ ſta tim tibi oꝛandũ:ilico legendũ ſit. De ſcripbtur ſanctis habeto ſixũ verſuũ numeꝝ. Iſtud pen ſum dño tuo redde.nec añ mẽbꝛa quieti conce das:qᷓ; palladiũ pectoꝛis tui h̊ ſub tegmine cõ pleueris.poſt ſanctas ſcripturas doctoꝛuʒ ho minũ tractatꝰ lege:eoꝝ dumtaxat: quoꝝ fides nota eſt. qm eruditio timoꝛem creat:imperitia ↄfidentiã. Sed tũc ſcriptura ꝓderit legenti:ſi qð legerit opere cõpleat᷑. Illoꝝ igit᷑ tractatibꝰ lloꝛũ delecteris ingenus ⁊ libꝛis:quoꝝ piets hidei nõ vacillat. Ceteros ſic lege vt mag iudi- ces qᷓ; ſeris. Caueas oĩa apocrypha:⁊ ſi quã do ea nõ ad dogmatũ vitatẽ legere volueris: ſcias nõ eoꝝ eẽ quoꝝ titulis pᷣnotant᷑.multaq; i his ⁊ mixta vitioſa.⁊ grãdis pꝛudẽtie ẽ auꝝ in luto q̃rere.Quid eni facit cũ pſalterio oꝛa tius:cũ euangelijs Maro:cum apło Cicero: MNue ſecuritas lucis ad tenebꝛas: Ne ergo le⸗ gas philoſophos:oꝛatoꝛes:poetas:ne ĩ eoꝛuʒ lectiõe reqᷣeſcas.ne nobᷣ blãdiamur Si his ſcrni pta ſũt nõ credimꝰ:cũ alioꝝ ↄſciẽtia vulneraf ⁊ putemur ꝓbare:q̃ dũ legimꝰ nõ repꝛsobamꝰ. Abſit ꝙ vt de oꝛe xp̃ᷣiano ſonet Juppiter oipo⸗ tepus. t. nec ibi ante ſumãt n tTẽs:⁊ me Hhercule: ⁊ me Caſtoꝛ:⁊ cetera magꝗ one pᷣmiſſa.nec recedat᷑ a mẽſa:niſi referantur poꝛtẽta qᷓ; numĩia.At nunc etiã ſacerdotes dei omiſſis euãgelijs ⁊ ꝓphetis videmꝰcomedias legere:amatoꝛia bucolicoꝝ verſuũ vᷣba cãtare tenere Virgiliũ:⁊ id qð i pueris neceſſitatis ẽ crimẽ in ſe facere volũtatis. Sciẽtia aũt pieta⸗ tis ẽ noſſe legere ſcripturas:ꝓphᷣas itelligere: in euãgelio credere:apłos non ignoꝛare. Nec putemus in vbis ſcripturaꝝ eẽ euãgeliuʒ: ſᷣ in ſenſu.nõ i ſuꝑficie:ſᷣ i medulla.nõ in vßmonum folis:ſᷣ i radice rõnis Si qͥd aũt ignoꝛas:ſi qͥd de ſeripturis dubites: ĩterroga eũ quẽ vita cõ mẽdat:excuſat etas:fama non repꝛobat.aut ſi nõ ẽ qͥ poſſit exponere:meliꝰ ẽ aliqͥd neſcire: qᷓ; cũ ꝑiculo diſcere. emẽto qꝛ i medio ladoꝛ ãbulas. Malo eni apð te verecijdiã parũper qᷓ; cauſaʒ piclitari.q̃ ñ qð nouit iterrogat non mõo diſcẽdi:ſᷣ ſtudio cognoſcẽdi an nouerit ille qͥ reſpõſurꝰeſt in ſititudinẽ phariſeoꝛũ:non qſi diſcipulus ſʒ quaſi temptatoꝛ accedit.pleriq; etiam detractoꝛuʒ dum verba ſacri eloquij plꝰ* qᷓ; debent diſcutiunt: in carnalem intellectum cadunt. In diuinis aũt ſcpturis ⁊ libꝛis meliꝰ Cron Aobſcur⸗ aueimit ata ii auckoꝛitet gnü alic⸗ ffartoqe hitetia ten telavinl eognihl⸗ nispenitt belek G tnſapeſ⸗ apoſſidere liehhumle⸗ plenaſitoi inmonttsg bisponi publcelee jeſolenA Imanvonra ſneis vllen unns. Di Curaſeonar indvan mus. Be⸗ amn. Cüan ſoꝛoꝛib dinelaut ſen: ꝛhie thecaqua poteri. q. bamn:ꝛpof cheymas itimis vil manus:ſiq erecepiſe⸗ cecisoculis panneleſeh Ulugeretifm ipfulafebris litegtiegd: buadepaſtas mmfkereanie fefigeſcatei bi Tücſub prubor pbi ſiaritatef piceenon alt. Cic⸗ ſefunnn int ppern tenugteg ſchetens. elſcepi⸗ Mler cfeme Meimann hoisſitte uehrſi ͤſetkitt enczelet 3dſnerek Nnilrit iuchi frnha ſtennn ner Fien dglitn Pſibtegtmrc nas dockonbe nrrorſes noenkinperti Döntlymin eiktrard Higorbiens kennnglol⸗ erigi legerphleie 5notani purg sprudintinn cöpſaenehen cumapoolier. — rns: Nenge . Poenorneienn⸗ lanur Sibiol Nitunſen mrnörpben. pirope foirtammuns iirdorsdei Centonedis s eſttnst Geetnaitpier⸗ Nhusiclit nicnomne. — — S=ẽ — 14 = — = — ð S= — — =☛ S— SE R — — — ☛ = = S=S = ——— J — — — — — — ☛e — — S— = = = = — — * — — 2— =☛ — — — — —= = —;MW0 — SS☚ne0e S= Tractatus eſt obſcura relinre vt ſũt: qᷓ aliqͥd temere vel pꝛaue imitari qð neſcias.Sũt qͥʒ nõnulli qͥru⸗ gata frõte:demiſſo ſuꝑcilio: verbiſq; trutinat auctoꝛitatẽ doctoꝝ ſibi vẽdicant.non ꝙ ipᷣi di gnũ aliqͥd arrogantia nouerint:ſʒ ꝙ ſimplices fratres qdã vident᷑ ſui cõꝑatione neſcire. Eue nit etiã iterdũ: vt cũ modicũ ſcientie qs habue rit: elatꝰ in ſuꝑbiã diſcere deſiſtat: ⁊ paulatim eo ꝙ nihil addit᷑ ſubtrahit᷑:vt vacuũ diſcipli⸗ nis penuꝰ remaneat:ferrũq; qð acutũ erat he⸗ betet. Sʒ ⁊ iã ꝓphetã hoꝛrere eloquẽtis ẽ:nõ xpᷣm ſape ſapiẽtis:iniuriaʒ feciſſe vᷣtutis:alie- na poſſidere potẽtie: inocẽtẽ circũuenire aſtu⸗ tie:humilẽ deſpexiſſe nobilitatis Sic erroꝛibꝰ plena ſũt oĩa:⁊ ad h̊ vſq; veritas obſcurat᷑: vt in moꝛtis gremio iacuiſſe beatitudo dicat᷑ No bis vo nil placet niſi qð eccleſiaſticum ẽ: ⁊ q publice ĩ eccleſia non timemꝰ. in his tiñ ita face re ſolemꝰ. Qñ eni philoſophos legimꝰ:quãdo I manus nr̃as libꝛi veniũt ſapie ſecularis:ſi qͥd in eis vtile reperimꝰ:ad noſtrũ dogma conuer timus. Si qͥd vo ſuꝑfluũ de idolis:de amoꝛe: cura ſeculariũ reꝝ hec radimus:his caluitium inducimꝰ:hec vnguiũ ferro acutiſſimo deſeca mus. Referã tibi nãq; mee infelicitatis hiſtoꝛi am. Cũ ante annos plurimos domo: parẽtibꝰ ſoꝛoꝛibꝰ:cognatis:⁊ ꝙ his difficiliꝰ eſt ↄluetu dine lautioꝛis cibi: ꝓpt᷑ celoy me regna caſtral ſem:⁊ hieroſolymã militaturꝰ ꝑgerem:biblio⸗ theca quã mihi ſũmo ſtudio ↄfecerã carere nõ poterã. Itaq; miſer ego lecturꝰ Tulliũ ieiuna bam: ⁊ poſt noctium crebꝛas vigilias.poſt la⸗ chꝛymas q̃ pᷣteritoꝝ recoꝛdatiõe peccatoꝛũ ex intimis viſceribus fluebãt: lato ſumebat᷑ in manus:ſi qñ in me metipᷣo reuerſus ꝓphaʒ le⸗ gere cepiſſem ᷣmo hoꝛrebat incultꝰ. ⁊ q: lumẽ? cecis oculis nõ videbã:nõ oculoꝝ putabã cul⸗ pam eſſe ſed ſolis. Dũq; iia me antiquꝰ ſerpẽs illuderet: i media ferme ädrageſima medullis infuſa febꝛis coꝛpꝰ inuaſit exhauſtũ. et ſine vl⸗ la requie qð dictu qͥʒ icredibile ſit: infelicia mẽ bꝛa depaſta ẽ: vt oſſibus vix hererẽ: ĩterim pa rant᷑ exequie:⁊ vitalis aie caloꝛ toto ia coꝛpo⸗ re frigeſcẽte in ſolo tepente pectuſculo palpira bat. Tũc ſubito raptus in ſpũ ad tribunal xp̃ᷣi ꝑtrahoꝛ.vbi tãtũ luminis erat: vt ex circũſtan tiũ claritate fulgoꝛis ſic piectus ĩ terram ſurſũ aſpicere non auderẽ: Interrogatꝰ ↄditionem: xpianũ me eſſe reſpõdi.⁊ ille qͥ pᷣſidebat menti ris ait. Ciceronianꝰes non xpᷣianꝰ. Abi eni eſt theſaurꝰtuus:ibi ⁊ coꝛ tuũ. IJlico obmutui: et int᷑ vbera qͥbus iã cedime iuſſerat: ego ↄſcien tie magis igne toꝛquebar:illũ mecũ verſiculuʒ repetens. In inferno qs ↄfitebit᷑ tibi?· Cama⸗ re tũ cepi:⁊ eiulans dicere Miſerere mei dſe milerere mei. Hec vox inter flagella reſonabat Fo. CLXXXIX CII Tãdẽ ad pᷣſidẽtis genua puoluti qͥ aſtiterãt cabant᷑: vt veniã tribueret adoleſcẽtie:⁊ erro⸗ ri locũ penitẽtie daret:cxacturꝰ deinde crucia⸗ tũ:ſi gentiliũ aliqñ lr̃aꝝ libꝛos legiſſem. Ego qͥ in tãto ↄſtrictꝰarticulo vellẽ etiã maioꝛa ꝓmit tere:deierare cepi: ⁊ nomẽ eiꝰ obteſtans dicere BDſe ſi vnq; habuero codices ſeculares: aut ſi legero te negaui. In hec ſacramenti verba di⸗ miſſus reuertoꝛ ad ſuperos: ⁊ mirãtibꝰ cũctis oculos aperui tanto lachꝛymaꝝ imbꝛe pfuſos yvt incredulis fidem facerẽ ex doloꝛe. Nec vo ſopoꝛ ille fuerat aut vana ſomnia:quibus ſepe deludimur. Teſtis eſt tribunal illud : añ quod iacui:iudiciũ teſte eſt qð timui. vltra mihi nũ⸗ q; talẽ ↄtingat ĩcidere qſtionẽ.nam fateoꝛ vul-⸗ neribus habuiſſe plenas ſcapulas: plagas ſen ſiſſe poſt ſõnũ.a tanto dehinc ſtudio diuina le⸗ giſſe:quãto moꝛtalia ante nõ legerã.quodq; pᷣ ter pſalmoꝛũ ⁊ oꝛationis oꝛdinem qð tibi hoꝛa tertia ſexta nona ad veſperũ media nocte ⁊ ma ne ſemꝑ exercendum: ſtatue quot hoꝛis ſcepᷣtu⸗ ram ſanctam ediſcere debeas: quãto temꝑpoꝛe legere:non ad laboꝛem ſed ad delectationẽ ⁊ i⸗ ſtructioneʒ anime. Cũq; hec ſinieris ſpatia: et frequẽter ad figenda genua ſollicitudo animi ſuſcitauerit.aut texenda compone:aut queſũt texta reſpice.que errata repᷣhende:que ſũt faci enda cõſtitue. Si tantis operum varietatibus fueris occupatus:nunqᷓ; tibi dies longi erunt Sed quis eſtiuis tendant᷑ ſolibꝰ.bꝛeues vide buntur quibus aliquid operis pᷣtermiſſum eſt lhec obſeruans teipᷣm ſaluabis ⁊ alios: ⁊ eris magiſter ſancte cõuerſationis:multoꝛumq; ca ſtitatẽ lucꝝ tuũ facies. Dicas pſalmuʒ in oꝛdi ne tuo:in quo non dulcedo vocis ſed mentis ꝗͥ ratur:ſcribẽte apoſtolo. Pſallam ſpiritu:pſal lam a mente. Legat eni pceptum pſallite ſapi⸗ enter. Hã clamoꝛ in ſcripturis nõ eſt vocis ſed coꝛdis.ſed nunqͥd vboꝛum multudine flecti de us vt homo poteſt. Non eni verbis ſed coꝛde oꝛandus eſt deus. Melioꝛ eſt ſeptẽ pſalmoꝛũ decãtatio cuʒ puritate ⁊ ſerenitate ⁊ ſpirituali hilaritate:qᷓ; totius pſalterij modulatio pſalte rij cum anxietate coꝛdis ⁊ triſticia.Caãtoꝛ quo⸗ q; pellatur: vt noxius ac fidicinas ⁊ pſaltrias: ⁊ iſtiuſmodi quaſi moꝛtifera ſyrenaruʒ carmi⸗ na ꝓ turba ex edibus. Sic autem erudiẽda eſt anima: que futura ẽ templum dei:qð nihil ali⸗ ud diſcat audire:nihil loqui niſi quod ad timo rem dei pertinet: turpia non intelligat: cantica mundi ignoꝛet. non ſunt cõtẽnenda quaſi par ua ſinr: ſine qbus maioꝛa cõſtare non poſſunt. SGEiꝛeca narrat hiſtoꝛia Alexandruʒ potentiſſi⸗ mum regem oꝛbiſq; dominatoꝛẽ in moꝛibus et ĩ inceſſu Leonidis pedagogi ſui nõ potuiſſe carere vitijs: quibus adhuc paruulus fuerit Pars infectꝰ.Demoniũ itaq; cibus eſt carmia poeta rum:ſeculariũ ſapientia: rhetoꝛicoꝝ põpa ver boꝛũ.lhec ſua homines ſuauitate delectant:et dum aures dulci modulatione currentibus ca piunt: animam quoq; penetrant: ⁊ pectoꝛis in terna deuincunt. Nerũ vbicunq; ſũmo ſtudio fuerit ac laboꝛe plecta: nihil aliud niſi inanẽ ſi⸗ num ⁊ ſermonũ ſtrepitũ ſuis lectoꝛibꝰtribuũt. nulla ibi ſaturitas veritatis:nulla iuſticie refe ctio reꝑit᷑. Studioſi vero in fame veri vᷣtutuʒ penuria ꝑſeuerant Mihi autẽ cure non quid Ariſtoteles:ſed quid Paulus doceat. Oꝛnat eni doctrinã dei:qͥ ea que ↄditioni ſue apta ſũt facit: ⁊ ecõuerſo ↄfundit illam: cui cõditio ſua diſplicet. Monachus aũt non doctoꝛis ſᷣ plã⸗ gentis habet officiũ:qͥ vel ſe vel mundũ lugeat ⁊ dñi pauidus pᷣſtolat᷑ aduentũ:qͥ ſciens imbe cillitatẽ ſuam: ⁊ vas fragile qð poꝛtat timet of fendere:ne impingat⁊ coꝛruat:⁊ frangat᷑:ſeq; monachũ eſſe non loquẽdo ⁊ diſcurſando:ſᷣ ta cẽdo ⁊ ſedendo nouerit.Sit qͥʒ tibi pᷣmo ſilẽs: ſilentiũ loquens:nec cirꝰ nec tardus inceſſus ac vnuſquiſq; qñ ad cõmunionẽ ingredit᷑:cuʒ cuculla tm accedat. Habeant qui volunt ſuas oues. vaſe gẽmato bibant:ſerico niteãt: plau⸗ ſu populi delectent᷑: ⁊ ꝑ varias voluntates di uitias vincere nequ eãt.noſtre diuitie ſũt in le⸗ ge dei meditari die ac nocte:pulſare ianuaʒ: et ſeculi pᷣeunte calcare. ꝛeparemꝰ igit᷑ nob foꝛ titudinem: aſſumamus nob ꝑpfectuʒ robur: vt inter erroꝛũ tenebꝛas ⁊ cõfuſionem iĩ noctis ſci ☛ entia xpᷣi lumen appareat.dieſq; noſter nubem habeat ꝓtegentẽ: vt his ducibus ad terrã ſan ctam ꝑuenire valeamus. Quid eni eruditione melius:qͥd ſuauius diſciplina:qͥd dulcius do- — „ „ ☛ mino: Si autẽ cõuiuiũ xp̃s:lectio xp̃s:quies xps: cogitatio xpᷣs. Que eni põt eſſe vita ſine ſcientia ſcripturaꝝ:ꝑ quam etiã ipᷣe xpᷣs agno ſcitur:qͥ cibi que mella ſunt dulcioꝛa: qᷓ; dei ſci re pꝛudentiã: Sapiens quoq; nunqᷓ; ſolus eſt habet ſecũ oẽs qͥ boni ſunt ⁊ fuerunt:⁊ animũ iberũ quocũq; vult tranſfert. qð coꝛpoꝛe non põt:cogitatione cõplecut᷑.⁊ ſi hominũ inopia fuerit:loqͥtur cum deo:necvnqᷓ; eſt minus ſolꝰ q; cum ſolus fuerit. Pꝛima nãq; ſapientia ẽ ca ruiſſe ſtulticia:ſed ſtulticia caruiſſe non poteſt niſi qͥ intellexerit illã. ſed vera q̃dem ſapientia eſt nuꝑ factum ſe noſſe:⁊vt ſic loquar in carne iuſtoꝛuʒ inꝑfecta ꝑfectio eſt. Oarũ tñ eſt ſcire qð neſcitis:ſᷣ pꝛudẽtis hominis nõ noſſe mẽſu ram ſuã: quã qͥ ignoꝛauerit quãto amplioꝛa q⸗ ſierit:tanto magis ad inferioꝛa collocabit᷑. Bi ſcamus igit᷑ in terris: leueret in celis. e vigiliss Cap̃. XxVI Ignuẽ fratres aptumq; ꝓꝛſus ſatiſq; d ꝛzueniẽs deſt actis vigilijs nũc dicere ⁊ quoꝛũ nobis ſcientia per III ꝓferre ᷣmonẽ: qñ ipᷣa lucubꝛatio exigit᷑ a ſolli citis. Nox ecce ẽ caligo coꝛpoꝛibꝰ:non ſolũ ho mines:ſᷣ etiã cũctos ĩ ſõno detinet animantes: vt refoꝛmatl viribꝰ ꝑ ſopoꝛẽ poſſint diuturnũ ſuſtinere laboꝛẽ viuẽtes. Bonus de“: qͥ ita ꝓ⸗ ſpexit: ita ↄſtituit: vt hõ exiturꝰ ad opatione: ſuã vſq; ad veſperũ haberet viſcariũ tp̃s:in a duris laboꝛibꝰ ⁊ multa fatigatione reqͥeſcere p̃ſtitit. Nouimꝰautẽ multos hoiuʒ: vt aut ma ioꝛibꝰ ſuis placeant aut ſibi aliqͥd peculiariter ꝓſint noctis ꝑticulaʒ ad aliqð opuſculũ ſegre-⸗ gare:id ꝓlucro dicere qð furati de ſopoꝛe ſuo operari potuerint.A Salomone verolaudat᷑ ⁊ femia:que penſa ⁊ lanificium ad lucernaʒ vi gilãter exercet.Addidit etiã qð ex hoc laus vi ro eius ĩ poꝛtis ⁊ gloꝛia magna naſcat᷑:qð ſin carnalibꝰinſtrumentis.id eſt. victui ⁊ veſtiti neceſſarijs qͥ vigilat non repᷣhenditur imo lau⸗ dak: a mirari me fateoꝛ eſſe aliqͥs qͥ ſacras vigi lias tam ſpirituali ope fructuoſas oꝛationibꝰ hymnis lectiõibuſq; fecũdas aut ſuꝑfluas eſti mant aut ocioſas:aut qð his deteriꝰ eſt impoꝛ tunas. ⁊ qdeʒ ſi ſũt hoĩes a nr̃a religiõe alieni: qͥ iſta ſic ſentiãt nõ ẽ mirũ. Quõ eni ꝓphanis religioſa placere poſſunt: qͥbus ſi placerẽt nr̃i eſſent:qꝛ ſumus vtiq; chꝛiſtiani. Si vo noſtri ſunt q̊s vigiliaꝝ ſalutifer actus offendit: vt ni⸗ hil de his deterius ſuſpicer:aut pigri ſunt aut ſomniculoſi:aut quod his ꝓximum ſenes vel infirmi. Si pigri ſunt erubeſcant: qꝛ illis inſo⸗ nant ꝓuerbia Salomonis: vade ad foꝛmicã o piger:⁊ emulare vias eius. Si ſomniculoſi ſũt expergiſcant᷑ ſcriptura ꝓclamante.O pigerq̃ uſq; doꝛmis:quando auteʒ de ſomno ſurges⸗ paululũ qͥdeʒ doꝛmis:modicum ſedes:puſillũ dQaultem doꝛmitas:puſillum vero cõplecterl ma nibus pectus. Si ſenex es:qͥs te cõpellit vt vi⸗ giles qᷓ;q; ⁊ non compulſus pꝛo etate vigilas. ⁊ ſi ſtare non potes:ſed tuam cogitas impoſſi, bilitatem:non debes iuuenes ⁊ valẽtes ad tunũ reuocare toꝛpoꝛẽ:quos ꝓpter varias tẽptati⸗ ones iuuẽtutis ſeipᷣos ꝓpenſoꝛibus macerare decet vigilijs.nã athlete ſuis incitationibꝰ foꝛ tioꝛes ſũt:⁊ tamẽ monet debilioꝛ:pugnat ille qͥ foꝛtioꝛ ẽ:maxie qꝛ ⁊ ſãcti coꝛruũt:ſi fuerint ne⸗ gligẽtes.⁊ peccatoꝛes pᷣſtinũ recipiũt:ſi ſoꝛdeſ fletibꝰ lauerint.̊ ideo dico:vt te nõ terreãt de ſcẽdẽtes:ſᷣ ꝓuocẽt aſcẽdẽtes Nihil tã facile qᷓ; ocioſũ ⁊ doꝛmiẽtẽ de alioꝝ laboꝛe ⁊ vigilijs di ſputare Si vo infirmꝰes mẽbꝛis:qð facere po tes:noli repᷣhẽdere imo riga ⁊ tu ᷣm ꝓphetaʒ lachꝛymis ſtratũ tuũ:⁊ dic:Sic memoꝛ fui tui ſuꝑ ſtratũ meũ. Iniũge etiã vigilãtibus:vt te ſuis pᷣcibus iuuẽt: quo adiutus a domino ſuꝑ lectũ doloꝛis tui canere poſſis: ⁊ tu qñq; mere ar dicẽ. In matutinis meditaboꝛ ĩ te:qꝛ fuiſti — Croa gdiuto: ne unevldt lbbusdero⸗ ls cogel uu nale ſicſporog Aloocniel ſelifcntnee beteliſdeii (gpädeinnin fatoeſtdi ſecarnellin Mlitamun dio ſanclin ppetrande pturain p peccatum. ſcurin mal ſauctuscs: lndocuſtoe peccatores: porgeris⸗d Zoccone cebvomno. Disſicutſ Aaſenin ponikigu⸗ luxoninnd que viſtta doomnist macerak:y ditſtulici⸗ Wrobtiif Utns pulne lelanürqa Econeſuan ci ppbeni⸗ ludelcbe verſionocol e noebon effcatoret obſrepütoe duplercura Hoppornuns hnniduo⸗d Mumcollee Gſpectbs ecbiyalpor Criclune, obeheria mödun nennäüpann Piglrepol kinemae peccatügi Mnminſnc Nsden inn nfaſtigieliet Quöͤaipbn abusſigerenn ſtiani. Simont ausofndr raupgiina prinunſenrt cſant:celloſſe rwgeafon⸗ Silomnialcin umane Opir deſom ige iun anpulli woerin Erüpelt wente niglii ogluoinho rnalirsalni 1 rias lihi oribus wa incitatond⸗ lonpugnuit Uätfuennt, feipiiſint — — — =S= = =Sz — — / „ Ltenötanii Pihitifudt⸗ boren iclen ſn peg — — = Tractatus IX adiutoꝛ mens. Alioqᷣn ſtultum ⁊ ſatis extrane um ẽ:vt qꝛ ipᷣi currere nõ valemus:bene currẽ tibus derogemus nam ⁊ ſi nõ poſſumus debe mus cõgratulari potentibꝰ. Sicut eni de ↄſen ſu malicie participat᷑ cũ facientibꝰpena:ſic par ticipatio głie ſperãda eſt de cõſenſu bonitatis Allios enĩ effectus coꝛonat: alios volũtas pia letificat nec ſane oneroſũ vel difficile videri de bet etiã delicatis coꝛpoꝛibꝰ in ſeptimana dua⸗ rum. iid eſt. ſabbati atq; dominice poꝛtionẽ ali⸗ qus dei miniſterio diſputare. Iſta eni q̃ſi puri ſficatio eſt dieꝝ quinq; vel noctiũ:qͥbus ſtupo⸗ re carnali ingraueſcimus:ac mũdanis actibus alſolitamur. nec erubeſcat aliquis in bono ſtu⸗ Ddio ſanctitatis cum non erubeſcãt impꝛobi in ppetrando opere feditatis. Merito ergo ſcri ptura in ꝓuerbijs ingerit: ẽ cõfuſio q̃ ducit ad peccatum. In bono oꝑe cõfundi peccatum eſt ſicut in malo faciẽdo nõ cõfundi ꝑnicies ẽ.Si ſanctus es:ama vigilias:vt theſaurũ tuũ vigi lando cuſtodias:⁊ ipᷣe in ſanctitate ſeruerl.Si peccatoꝛ es:magis cura:vt vigilãdo ⁊ oꝛando purgeris:dum tũſo pectoꝛe frequentiꝰ clames Ab occultis meis munda me: ⁊ ab alienis par ce ᷣuo tuo. Guſtandũ eni videt᷑: qꝛ ſuauis eſt dyüs ſicut ſcriptũ eſt.Qui ergo guſtauit:intelli git ⁊ ſentit:quãtũ põdus pectoꝛis vigilãdo de ponit᷑: quãtus mentis ſtupoꝛ excutitur: quata lux animã vigilãtis ⁊ oꝛatis illuſtrat: que gr̃a que viſitatio mẽbꝛa vniuerſa letificat. Nigila⸗ do omnis timoꝛ excludit᷑: fiducia noſcit᷑: caro macerat᷑: vitia tabeſcũt: charitas roboꝛat᷑ rece dit ſtulticia:accedit pꝛudentia: mens acuit᷑:er roꝛ obtũdit᷑:criminũ caput diabolꝰgladio ſpi⸗ ritus vulnerat᷑.Quid hac vtilitate magis ne⸗ ceſſariũ:qͥd iſtis lucris cõmodatius?:qͥd hac di lectione ſuauius qᷓ; hac felicitate beatius:teſte etiã ꝓpheta qͥ in pᷣncipio pſalmoꝛũ ſuoꝝ beatũ virũ deſcribens ſũmã beatitudinẽ eius in hoc verſiculo collocauit.Si ĩ lege dei meditat᷑ die ac nocte:bona eſt qͥdem diurna meditatio: ſed efficatioꝛ eſt nocturna: qꝛ ꝑ diem neceſſitates obſtrepũt:occupatiões diſtrahũt mẽtezʒ:ſenſũ duplex cura diſpergit nox aũt ſecreta:nox qᷣe⸗ ta oppoꝛtuna ſe pᷣbet oꝛantibus: aptiſſima vigi lantibus:duʒ carminibꝰ:occupationibꝰ:expe ditum colleciũ ſenſum ĩ totuʒ hominẽ diuinis coõſpectibus ſiſtit. Curandũ eſt etiã ne nimieta te cibi vel potus vigilaturi pectus oneret᷑: ne crudelitates eructãtes crapulã nõ ſolum ipi ob: etiaʒ gre ſpũs indigni iudicemur. Ergo tanqᷓ; diuino fũcturi myſterio ante nos ꝑ abſti nentiã parare debemꝰ: vt ingrauati expeditiꝰ vigilare poſſimus.Cogitatio quoq; mala pel⸗ lat᷑:ne male vigilãtis oꝛatio fiat: ſicut legitur i peccatũ Sũt eni ⁊ ex maligno vigilie:ſicut ip nis obtutibus offeratur. Fo. CxC Epiſtola XCII . uerbijs legit. Ablatꝰeſt ſomnus ab oculis eoꝝꝛ non eni doꝛmiunt inquit niſi malefecerint.Ab ſint abſint ab hoc ↄuentu tales vigilie:ſit poti us vigilantibꝰ pectus clauſum diabolo:aꝑtuʒ chꝛiſto: vt quem labijs ſonamus: coꝛde tene⸗ amus. Tunc erunt acceptabiles noſtre vigilie tunc ꝑnoctatio ſalutaris: ſed cõpetenti diligen tia ⁊ deuotiõe ſincera miniſteriũ noſtrum diui 1 De veſtibus. Cap. XxVI Aſca tunica veſtiaris:vilis tunica cõ f temptũ mundi pꝛobet. Ita dũtaxat ne animus tuus tumeat:ne habitus vᷣmo q; diſſentiãt.naʒ veſtis ipᷣa vilis ⁊ pulla animi tacẽtis indiciũ eſt.Qui eni mollibꝰ veſtiuntur in domibus regũ ſunt.Tales nanq; veſtes ha beas:non qͥbus veſtita coꝛpoꝛa nudent᷑:q̃ nec ſint munde nec ſoꝛdide:⁊a nulla diuerſitate no⸗ tabiles:qꝛ nec affectate ſoꝛdes:nec exqͥſite mũ⸗ dicie cõueniũt chꝛiſtiano.ſed ne hoc ipᷣm iactã tiam tibi generet:ꝙ ſeculi iactantiã ↄtempſiſti nec cogitatio tacita ſubꝛepat.vt quia foꝛſitan iĩ auratis veſtibus placere deſiſti: placere cone⸗ ris in ſoꝛdibus. Nihil eni intulimus ĩ hũc mũ⸗ dum:nec auferre quid poſſumus.At nunc ple roſq; videas armaria ſtipare veſtibꝰ:tunicas mutare quotidie: æ tamen tineas non poſſe ſu⸗ perare:⁊ qͥ te religioſioꝛ eſt vnũ exerit veſtimẽ tum: a plenis arcis pãnos trahit:inficiunr̃᷑ mẽ bꝛane coloꝛe purpureo:aurũ liqueſcit in lr̃as: gemmis codices veſtiuntur: ⁊ nudus ante fo⸗ res eoꝛuʒ chꝛiſtus moꝛitur.puella enim tunica minus cum humi iacuerit ſoꝛdidat᷑. Sic cingu lum laneum cum tota ſimplicitare puriſſimuʒ: 2 dð poſſit abſtringere veſtimẽta magl qᷓ; ſcin⸗ dere:idem ſemꝑ habitus:neglecta mundicies inculta veſtis:⁊ cultus ipᷣe ſine cultu: plumaꝝ quoq; mollicies iuuenilia mẽbꝛa nõ foueat. Se laboꝛibus manuu. Qap̃.XVIII Ecrc vacet mens tua varijs ꝑturbatio⸗ n nibus: que ſi pectoꝛi inſederint domi⸗ nabantur tui: ⁊ deducent te ad delictũ maximũ.Facito aliquid operis: vt ſemꝑ te di abolus inueniat occupatũ.Si apoſtoli haben tes poteſtatem de euangelio viuere:laboꝛabãt manibus ſuis ne quem grauarẽt:⁊ alijs tribu⸗ ebant refrigeria:quoꝛũ ꝓ ſpiritualibus debe⸗ bant metere carnalia:cur tu ĩ vſus tuos ſucceſ ſura non pᷣparase vel fiſcellã texe iunco:vel ca niſtrũ lẽtis texe viminibꝰ Serat᷑ humꝰ:areole equo limite diuidaãt᷑:in qᷣbꝰ cũ holeꝝ iactata fu erint ſemina: vel plante poſite ꝑ oꝛdineʒ aque ducãtur irrigue.inſerãt᷑ fructuoſe arboꝛes vel gemmis vel ſurculis:vt paruo poſt tẽpoꝛe dul cia poma decerpas: apum fabꝛicare aluearea: ad quos te mittunt Salomonis pꝛouerbia: et monaſterioꝝ oꝛdinẽ ac egregiã diſciplinam in paruis diſce coꝛpoꝛibꝰ.texant᷑ ⁊ lina ꝓ capien dis piſcibus.ſcribant᷑ ⁊ libꝛi:vt ⁊ manus ope. ret᷑ cibuʒ:⁊ aia lectiõe ſaturet᷑.nã in deſiderijs ẽ oĩs ocioſus.Egyptioꝝ monaſteria hũc oꝛdi⸗ nem tenẽt: vt nullũ abſq; laboꝛe atq; oꝑe ſuſci piant:nõ tam ꝓpter victus neceſſaria q; ꝓpt aie ſalutem. ne vaget᷑ ꝑnitioſis cogitationibꝰ ad inſtar foꝛnicãtis hierłm: omni tranſeũti di⸗ uaricet pedes ſuos. Nec iccirco tibi ab oꝑe ceſ ſãdũ ẽ:qꝛ deo ꝓpicio niła re indiges. ſᷣ ideo cũ oibus laboꝛanduʒ ẽ: vt ꝑ occaſionẽ oꝑis nihil aliud cogites:niſi qð ad dñi ꝑtinet ſᷣuitutem. ſimpliciter loquar:qᷓ;uis oẽm cenſũ tuũ i pau⸗ peres diſtribueris:nihil apud xpᷣm erit pcioſi us:q; qd manibꝰtuis ipſe ↄfecen.Sudoꝛe eni ⁊ laboꝛe nimio ad vbertatẽ fructuʒ pꝑueniemꝰ. Be laude religionis⁊ de inductiõòe ad eam. &XEterius adem monaſte⸗ CLa. XIX e ria multus a te ꝑ inſulas dalmatie ſan cCtoꝛũ numerꝰ ſuſtentat᷑:ſᷣ melius face⸗ res ſi ⁊ ie ſanct inter ſãctos viueres.Biffici⸗ le imo impoſſibile ẽ:vt ⁊ pᷣſentibꝰ qͥs ⁊ eternis fruat᷑ bonis:⁊ vt hic vẽtrem:ibi mẽtẽ impleat ⁊ de delitijs trãſeat ad delicias:vt in vtroq; ſe culo pᷣmus ſit: ⁊ in celo ⁊ in terra gloꝛioſus ap⸗ pareat. Qðõð aũt aſſer eos melius facere qͥ vtũ⸗ tur rebus ſuis: ⁊ paulatim fructꝰ poſſeſſionuʒ paupꝑibus diuidant:qᷓ; ill.ode ſtudio monachi retrahẽdi ſũt linguis vipere: moꝛſu ſeuiſſimo:qͥbꝰ argumẽtaris ⁊ dicis. Si oõẽs ſe clauſerint ⁊ fugerint i ſolitudinẽ: qͥs ce⸗ lebꝛabit in eccleſijs:qͥs ſeculares hoies lucrifa ciet:qͥs peccãtes ad vᷣtutes poterit cohoꝛtari loc eni modo ſi oẽs tecũ fatui fuerint: ſapiẽss eſſe qs poterit: Si vgines oẽs fuerint:nuptie non erũt: interibit genus humanũ.ſ̃ rara ẽ vir tus:neca pluribus appetit᷑.Et vtinaʒ hoc oẽs eſſent qð pauci ſunt. ð qbus ðꝛ: Multi ſũt vo cati:pauci vo electi.ideo lʒ paruulus ex collo pẽdeat nepos:lʒ ſparſo crine ⁊ ſciſſis veſtibus vbera qbus te nutrierat mater oſtẽdat:ilʒ in li⸗ mine pater iaceat:ꝑcalcato perge patre:ſiccis oculis ad vexillũ crucis euola:pietatis genus eſt in hac re eſſe crudeleʒ. Oladiũ tenet hoſtis vt me perimat: ⁊ ego de matris lachꝛymis co⸗ gitabo. Belicatꝰ es frater chariſſime: ſi h̊ vis gaudere cũ ſeculo:⁊ poſtea regnare cum xpᷣo. MMulta nos facere cogit effeciꝰ.⁊ dũ ꝓpinqᷣta tem reſpicimus coꝛpoꝝ:⁊ coꝛpoꝛis ⁊ aie oſten dimus creatoꝛẽ. Qui amat patrẽ aut matrẽ ſu per xpᷣm:nõ eſt deo dignꝰ. Ande diſcipulꝰ ad ſepulturã patris ire deſiderãs: ſaluatoꝛis ꝓhi bet᷑ imperio.Quãti monachoꝝ dũ patris ma⸗ ditis ſemel oia largiant᷑:non a me ſed a dño re ſpondeatur. Si vis ꝑfectus eſſe ⁊c. Nec a ſuo triſq; miſerẽt᷑: ſuas aias ꝑdiderũt. Suꝑ patre ⁊ matre pollui non licet:quãto magis ſuꝑ fra⸗ tre: ſoꝛoꝛibꝰ:cõſobꝛinis:familia:ſeruulis:Ge⸗ nus regale ⁊ ſacerdotale ſumus.illũ attẽdam⸗ patrẽ:qͥ nunqᷓ; moꝛit᷑: ⁊ q ideo viuẽs moꝛtuns ẽ: vt nos moꝛtuos viuiſicaret. Sola cauſa pie⸗ tatis eſt: vbi nulla carnis noticia eſt. Honoꝛa patrẽ tuũ:ſi a te vo patre nõ ſeparat.tãdiu ſci:., to carnis copulã:qᷓ;diu ille ſuũ nouerit creato⸗ rem. Alioqn Bauid ꝓtinus tibi caner Obliui ſcere populũ tuũ ⁊ domum patris tui:⁊ ↄcupi ſcet rex decoꝛẽ tuũ:qm̃ ipᷣe eſt dũs deus tuus. Gꝛãde pꝛemiũ eſt parẽtis obliti: qꝛ cõcupiſcet rex decoꝛẽ tuũ.Solẽt etenĩ miſereri parẽtes et nõ plene fidei xpᷣiani defoꝛmes ⁊ aliquo mem bꝛo debiles filios:qꝛ dignos matrimonio non inueniũt:religioni tradere.ſᷣ tu ꝑfecta eſſe deſi deras:exi cũ Abꝛaã de patria tua:⁊ de cogna tione tua:⁊ perge quo neſcis.⁊ ſi habes ſubſtã tiam vende:⁊ da pauꝑibus.ſinõ habes gran di onere liberatꝰ es:nudus xpᷣm nudũ ſequere Durũ:grãde:difficile:ſʒ magna ſũt pᷣmia. ma⸗⸗ gis eni quilibet laboꝛ ſuſcipit᷑:ſi ante oculos pᷣ ponaft ipᷣius laboꝛis vtilitas.ſed ⁊ nauigãtibꝰ longe ſerenitas ſpem pollicet᷑: nauis valida et diuturna tẽpeſtas. Sectemur ergo nos muli⸗ erculas:ſexus nos doceat infirmioꝛ.quãte di⸗ uitijs pariter ac nobilitate pollẽtes (nolo earũ vocabula dicere:ne videar adulari relictis fa- cultatibꝰpignoꝛibuſq; ↄtemptis) hoc factu fa cile iudicarũt:qð tu putas ꝓpo timoꝛe difficile Vnde habeto ſimplicitateʒ columbe:ne cuiqᷓ; machineris dolos:⁊ ſerpenil aſtutiã ne alioꝛũ ſupplanteris inſidijs. Nõ multũ in vitio vel de cipere:vel decipi poſſe xpᷣianuʒ.At illa tibi ad hoc de varijs floꝛibus lumẽ exoꝛnẽt. Coluber ad bibendũ veniens in aqua venenũ deponit: ne eũ venenũ aqua cõcretũ occidat. nuduʒ ho minẽ timet:caput tñ ſuum celat qñ ꝑcutit᷑:vbi ſcit eſſe moꝛtẽ ſuã. Serpẽs qͥdeʒ ſi calamo ꝑcu titur moꝛit᷑:ſi vero iterũ ꝑcutiat᷑ confirmatur. Hyemali tꝑe infirmioꝛefficit᷑:⁊ a fõtibꝰ deuin citur.igit᷑ ante hyemẽ circaſe ſegetes colligit: vt illis eſcam pᷣbeat. Anguis qñ ſenuerit ꝑdit aſpectũ:⁊ ſi voluerit redire ad iuuẽtutem ieiu nat.xl.diebus:vt laxet᷑ pellis.⁊ ſic anguſtũ fo ramen perquirit: vt dũ nitit᷑ inde exire:pellem ſenectuiis dimittat Pellicani cũ ſuos a ſerpẽ⸗ te filios moꝛtuos inueniũt lugẽt: ⁊ ſe ⁊ ſua late ra ꝑcutiunt:a ſãguine excuſſo ad coꝛꝑa moꝛtu oꝛuũ ſic reuiuiſcũt.Aqᷣla qͥʒ cum ſenuerit grauã tur eius penne ⁊ oculi:⁊ querit fontẽ:⁊ erigit pẽnas:⁊ colligit in ſe caloꝛẽ:⁊ ſic oculi eius ſa⸗ nant᷑:⁊i fontẽ ter ſe mergit:⁊ ita ad iuuẽtutem redit. Multa dicunt᷑ in ſcripturis:q̃ vidẽtur impoſſibilia: ⁊ tamẽ vera ſũt.nihil enim dicas Crae ceſſhie nanatfag deitats nocareerhl ſſſeſando tribulatie⸗ latoꝛ vuner viuaaltotisl fum Etqn pennnf aſuuncde füdiftcle ⸗ feßeunteſu⸗ ſofenen ſtnereqan⸗ Cbtinereice Cortißſent ſudorb'hert nargortum eritregrunnn Whüekfni Kvers Cuenͤrec uhat nemncni rim⸗Ceſa ſed ad ge necpatri⸗ bemus:⸗ ra. vqhun Flliengot leeterneih talis ſue: laurgif. ar lſt. Fpo aij facaſugt. lenn rapiüti neminecocun Pinanmanu cͤkertſat. quatocanion fatigantae nibeſtarege neeſttuine dimmetuauen roq ſuſtin nergoinnel Plos nilitare multiqnöme Momiſſiondä mnineſtdign lor n no ſsexecuan uce Bpts ſechniugii rncentein, eitgn 4 ugllinii dMiznann 1Sohea tiack h ſemn it Unoeno dicnhi rsmn, imi Nltigicin iniereihrig Mesalguoden ematimorione enginele umatdege seſtuhetſtſti. ühchagen Ganliſge nagnütönare — ſpik ſenroanosg 1 eltmnifin cet misdld muregotcsne infrnior girn epollrsebi, rAulninichtf mons)hoefta wotmnordfti goolnbemaß ni Autipeslen nultin ronen õ iatmni lte u mmenidepont cacht nucge Atipcuni eſicdanoe liak confrmun faafötb'denn eſegetescol gfſenlgtti Aluuinm =&ℳ = NNe H . . Tractatus IX Epiſt ol g 8 impoſſibile: vbi ẽ virtus altiſſimi nihil de hu⸗ mana fragilitate cogites: vbi plenitudo adeſt deitatis Sʒ qd te ad iugũ dñi pᷣſentis vite po uocare exẽplis conoꝛ:cũ nullũ pene ſciamꝰ fu⸗ iſſe ſanctoꝝ:qͥ ꝓcelloſũ huiꝰ tꝑis agonẽ abſq; tribulatiõe ⁊ tpeſtate tranſierit: Sic eteni bel latoꝛ vulneris doloꝛẽ aut ↄtẽnit:aut neſcit: dũ viuacitatis ſenſibꝰ ſolam videt᷑ cogitare victo riam. Et qͥ hyemis tꝑe vadit ad balnea: pꝛius m ſtris libẽter fauemus: qq nos reſpõdeam in dignos: calidus ruboꝛ oꝛa ꝑfundat: tñ ad lau aſperitateʒ frigoꝛis nudus patiẽter excipit:qꝛ eũ futuri calefactio cõſolat᷑:omniũq; creatura rũ difficile ꝓpter deũ exultatio aliq̃ niſi mero⸗ re pᷣeunte ſuccedit Sit ergo ĩ nobis tanta futu roꝛũ fides: vt ad modũ nò ſentiamꝰ nos illa ſu ſtinere q̃ patimur: ſed ea potiꝰ arbitremur nos obtinere qᷓ credimꝰ. Quata aũt apud deu mer⸗ ces:ſi ĩ pᷣſenti hoĩes pᷣciũ nõ ſperarẽt: Quatis ſudoꝛibꝰ hereditas caſſa expetit᷑: minoꝛi pᷣcio margaritum vpᷣi emi poterit. Finis militie tue in qͥᷓᷓ huiuſcemodi hoibus appliceris:ne declines erit regnum nõ terre ⁊ tꝑis:5 eternitatis ⁊ celi Nihil eſt fili qdð poſſit aut debeat pᷣferri ei: qui uerſus fratrẽ tuũ loquebaris: ⁊ aduerſũ filiuz eſt verus dñs et verus pr ⁊ imꝑatoꝛ eternus. Cui eni rectiꝰ vitam nr̃am impẽdimus:qᷓ; illi a uo ipᷣaʒ accepimꝰ: ⁊ cui eam debemꝰ vſq; ad Inem: qꝛ ißius buficio viuimus: VUñ ſimalue⸗ rimꝰ Ceſari militie qᷓ; xpᷣo:poſtea non ad xm ſed ad gehennã trãſferemur. Igit᷑ nec affectuzʒ nec patriaʒ nec honoꝛes nec diuitias pᷣferre de bemus:qꝛ ſcriptũ eſt Pꝛeterit huiꝰ mũdi figu⸗- ra. ⁊ qhunc mũdũ dilexerint: cũ mũdo pibüt. Illi ergo militemꝰ:q militantibꝰ ſibi gkiam vi⸗ te eterne: honoꝛẽ regni celeſtl: diuitias heredi⸗ tatis ſue: 1 diuine cognitiõis ↄſoꝛtiũ perbẽne * largir᷑ Mam nullꝰrex terrentotius oꝛbis důõs eſt. Epᷣs aũt totius mnũdi rex eſt: qꝛ oia ꝑ xpᷣin facta ſunt. Et qꝛ regnũ celoꝝ vim patit᷑: ⁊ vio lenti rapiũt illud:talis violentia deo grata ᷑iq neminẽ cõcutit:nullius dãno initit᷑.in hancra pinam manus tuas mitte: q crimẽ nõ habet:et cõfert ſalutẽ. Sollicitudines eni nr̃e carnales quãto carioꝛes ſũt:tãto plus nos diſcruciãt et fatigant.ac ꝓinde nunqᷓ; in car nalibꝰ affectio⸗ nib ita reqͥeſcit animꝰ: vt cruciatu careat:duʒ· neceſſitudines ſuas au bonas amet cũ amittẽ di metu: aut malas odit cum amittẽdi voto:in vtroq; ſuſtinẽdis miſerijs ſꝑ obnoxiꝰẽ Cõmu ta ergo in melius vitã tuaʒ: vt eterno deo inci⸗ pias militare: ⁊ deũ habeas ꝓtectoꝛẽ. Sũt tmñ multi qͥ nõ metu penaꝝ:ſed benedictionũ ⁊ re pꝛomiſſionũ deſiderio veniẽt ad ſalutẽ.Nihil enim eſt dignius qᷓ; vt homo ſit auctoꝛis imita toꝛ: ⁊ m modũ ꝓpꝛie volũtatis diuini ſit ope ris executoꝛ.nam qͥ edere vult nucleũ:frangat nucẽ. Apłs ait:rectius eni fuerat hoĩem ſubiſ⸗ ſe coniugiũ: ⁊ ambulaſſe ꝑ plana: qᷓ; ad altioꝛa Frlcuſſi eſt amicũ ſeci videre moꝛientem. Quid tendentẽ in ꝓfundũ inferni cadere. Fo. CxXCI hyj5uius vite. Cap. xxXA n On credas laudatoꝛibꝰ tuis: imo nec irriſoꝛibꝰ aurem libenter accomodes. Belaude e detractione vitãda: ⁊ periculis Ois falſa pdicatio ſectatur lucro: a gtiam que rit humanazʒ. vt per głiam naſcant᷑ cõpendia: „ laudent te eſuriẽtiũ viſcera:nõ ructuãtiũ opu⸗ lenta cõuiuia. Adulatoꝛ quippe blandus inimi cus eſt:naturali dicimur malo.adulatoꝛibꝰ no dem ſuazʒ intrinſecꝰ aia letat᷑ ſed veritas angu los nõ amat:nec qrit ſuſurrones Laus quipe iuſtos cruciat: iniquos exaltat. ſed iuſtos duz cruciat purgat:iniquos dũ letiſicat: repꝛobos mööſtrat. nulli detrahas: nec in eo te ſanctũ pu- tes: ſi ceteros laceras. Accuſamꝰ ſepe qð faci⸗ mus: ⁊ contra noſinetipos diſerti in nr̃a vitia inuehimur: muti de eloquẽtibꝰ iudicãtes:nũ⸗ coꝛ tuuʒz in vba malicie: audias. Sedens ad matris tue ponebas ſcãdalũ.⁊ apertiꝰin eccle⸗ ſiaſte. Sicut moꝛdet ſerpens in ſilentio: ſic et fratri ſuo in occulto detrahit. Sʒ dicis:ipe nõö detraho alijs loquentibꝰ:qͥd facere poſſumad excuſandas excuſationes?in peccatis iſta Pᷣt⸗⸗ dimus: xpᷣs arte non deludit᷑: nequaq; meaſʒ apki ſententia eſt. Molite errare: deus non irri detur. ille in coꝛde:nos videmus ĩ facie Balo mon loquit᷑ in puerbijs Ventus adlo diſſivat nubes:⁊ vultus triſtis linguas detrahentiuz. Sicut eni ſagitta ſi mittat᷑ ↄtra durã materiä: nõnũſqᷓ;ᷓ in mittentẽ reuertit᷑: ⁊ vulnerat vulne . rantẽ. iuxta illud facti ſũt mihi in arcũ pꝛauũ. ⁊ alibi. Qui mittit ĩ altũ lapidẽ recidit ĩi caput eius. Ita detractoꝛ cũ triſtẽ viderit faciẽ audi entis:imo nõ audiètis qͥdem ſ obturantis au- res ſuas:ne audiat iudiciũ ſanguinis ilico con ticeſcit: pallet vultus:herent labia:ſaliua ſicca tur. Unde idẽ vir ſapiẽs cuʒ detractoꝛibꝰ inat ne miſcearis:qm̃ repente veniet ꝑditio eoꝝ: et ruinã vtriuſq; q̊s nouit:rã ſcʒ eius qͥ loquit᷑ q; illiꝰ qͥ audiẽt lontẽ. ⁊ Tumotheo ðꝛ: Aduũſus p̃ſbyterũ accuſationẽ ne acceperis.peccantem aũt coꝛã oĩbꝰ argue:: vt ceteri metũ habeãt: nõ eſt facile de pfecta etate credendũ quã ⁊ vit⸗ pb5 terita defendit ⁊ honoꝛat vocabulũ dignitatlt. Si meigit᷑ vis coꝛrigi delinquẽtẽ aperte incre pa:tm occulte ne moꝛdeas:coꝛripiet me iuſtus in miſcᷣia ⁊ increpabit.oleũ aũt peccatoꝛis nõ impinguet caput meũ.nã in cõparatione duo⸗ rum maloꝝ leuius malũ eſt aꝑte peccare: qᷓ; ſi⸗ mulare a fingere ſanctitatẽ. Quid vuineribus tuis ꝓdeſt:ſi ⁊ ego fuero vulneratꝰ:an ſolatiũ eni mihi pdeſt:ſi atjs mala mea referas:ſime neſciẽte peccatis meis imo detractionibꝰ tuis aliũ vulneres:⁊ cuʒ certatim oĩbus narres:ſic ſingulis loquaris q̃ſ nulli alteri dixeris. Hoc nõ ẽ me emendare:ſ vitio tuo ſatiſfacẽ.pᷣcepit eni dñs peccãtes interdũ arguere debere ſecre to vel adhibito teſte.⁊ ſi audire noluerint refer ri ad eccłiam: habẽdoſq; imalo ꝑtinaces qua⸗ ſi ethnicos ⁊ publicanos. nã ingenia liberalit᷑ educata facilius ferecũdia qᷓ; metus ſuperat: ⁊ qͥs toꝛmẽta nõ vincunt: iterdũ vincit pudoꝛ lʒ multo meliꝰ ẽ timoꝛe penaꝝ emẽdare pecca⸗ ta: q ſye ꝓſperoꝛuʒ diuine ſubiacere ſnie.Qui eni nõ ſenſerit deũ ꝑ bñſicia: ſentiat ꝑ ſuplicia Cetexꝝ grãde peccatũ eſt odiſſe coꝛripiẽtẽ:ma⸗ xime ſi te nõ odio ſed amoꝛe coꝛripiat. Contra nos aũt oĩs cõſonat choꝛus:⁊latrant vniuer⸗ ſa ſubſellia. Jungunt᷑ ⁊ nr̃i oꝛdinis:qͥ ⁊ rodun tur ⁊ rodunt:aduerſũ nos loquaces ꝓ ſe muti iſi ip̃i alij ſint qᷓ; monachi:⁊ nõ quicqͥd ĩ mona chos ðᷣꝛ redundet in clericos:qͥ patres ſũt mo⸗ nachoꝝ. Betrimetũ pecoꝛis paſtoꝛis ignomi nia eſt:ſicut e regione illiꝰmonachi vita laudã da eſt: qui venerationi habet ſacerdotes xpᷣi ⁊ nõ detrahit gradui: ꝑ quẽ factus eſt xp̃ianus. Nam qũñ ⁊ inimicis pbemus bñſicia:ipoꝝ ma liciam nr̃a bonitate ſupamus:a mollimꝰ duri⸗ ciam: ⁊ iratuʒ animũ ad beniuolentiã flectimꝰ Sed nec ille abſq; inuidie infectiõe eſſe poterit q̊ ſoli deo placere geſtierit Inuidia eni non tã humanas amicitias qᷓ; ſolã iuſticiã pſequitur. Qui iuidus ẽ gliena felicitate toꝛquet qm̃ vir tus ſemꝑ inuidie patct. DBifficile quoq; euadit obpꝛobꝛia: cui eſt amica iuſticia: imo ſi qs pie viuere voluerit:iniqui ꝓtinus irriſione blaſfe mant.ec quoq; eſt cõſuetudo detraheni:vt malũ ſuũ ſemꝑ velit negãdo geminare:⁊ dice⸗ re aut nõ feciſſe qð fecit:aut bono operatuʒ ce⸗ lo. Nil mirũ ergo ſi cõtra me paruũ homũculũ imũde ſues grunniũt:⁊ pedibꝰmargaritas cõ⸗ culcent: meq; ꝓcul ab vꝛbibꝰ: foꝛo litibus: tur biſ; remotũ:ſicq; latẽtẽ repperit inuidia. Tm̃ eni me diligunt heretici: ꝙ ſine me eſſe non poſ ſunt. Omittã pſonas. Rebus tm ⁊ criminib⸗ eſt reſpondendũ. Nihil cauſe ꝓdeſt maledicẽ tibꝰ maledicere:⁊ aduerſarios talione moꝛde⸗ re:cum pᷣceptum ſit maluʒ ꝓ malo non reddi. Ande nõ de aduerſario victoꝛiã:ſed cõtra mẽ dacium q̃rimus veritatem. Sed nectimeam⸗ odia ſubire quoꝛundã Mon eni hoibus debe mus placere:ſ deo. At ſcitote me nunqᷓ; here⸗ ticis peperciſſe:ſed oĩ ſtudio ꝑegiſſe vt hoſtes ecclie mei fierent holtes. Dnde meã iniuriã pa nen ter tuli:impietatẽ cõtra deũ ferre nõ potui Latrant canes ꝓ dñis ſuis.tu nõ vis me latra re ꝓxpᷣofalſus rumoꝛ cito opꝛimit᷑ :⁊ vita po ſterioꝛ indicat de poꝛe. Fieri qdem nõ poteſt. aut abſq; moꝛſu hoiuʒvite huius curricula qs ptrãſeat.aloꝛũq; ſolatiũ ẽ bonos carpere: dũ peccãtiũ multitudinẽ putant culpa; minui peccatoꝝ.Sed tñ cito ignis ſtipule cõquieſcit ⁊ exundãs flãma deſicientibꝰ nutrimẽtis pau⸗ latim emoꝛit᷑. Nam ſi ante anno p̃terito fama mẽtita eſt:aut ſi certe veꝝ dixit ceſſet vitium: ceſſabit et rumoꝛ. ꝛima nãq; vtus monachi eſt cõtemnere hoĩuʒ iudicia. Igit᷑ non timebo hoiuʒ iudiciũ: habiturꝰ iudicẽ meuʒ. Cupiunt eni vicini non ſuã: ſed alienã diſcutere vitã Sʒ qͥ amicus eſt etiã pꝛaua recta iudicat. Inuenti ſunt eni ſcioli tm ad detrahẽdũ:q̃ͥ eoſe doctos . oſtẽtare volunt:ſi cunctoꝝ vitã lacerẽt. Sʒ ni⸗ hil deo clauſũ eſt.⁊ tenebꝛe lucent apud eũ Fu ge tñ in qbus põt male cõuerſationis eſſe ſuſpi tio:nec paratũ habeas illud:ſufficit mihi cõſci entia mea:nõ curo qͥd de me loquant᷑ homies certe apoſtolus puidebat bona non ſolum co ram deo: ꝑ etis hoibus:ne ꝑ illũ nomẽ dei blaſ femaret᷑ in gentibꝰ:nec volebat ſe iudicari abi fideli ↄſcientia Si ſcãdaliʒat inqᷣt eſca fratreʒ: ineternũ carnẽ nõ mãducabo. Tolle igit᷑ occa⸗ ſionem volentibꝰoccaſionẽ. Naʒ caſtigare vi⸗ det alium qᷣſquis ab eius cõuerſatione diſſen⸗ tit. Sic ⁊ nos in iſta ꝓuidẽtia edificato mona⸗ ſterio ⁊ diuerſoꝛio ꝓpe ſtructuʒ:ne foꝛte ⁊ mõ Joſeph cũ maria bethleem veniẽs nõ iueniat hoſpitiũ.Tatis de toto oꝛbe ↄfluentibꝰturbis obꝛuimur monachoꝝ:vt nec ceptũ opus deſe⸗ rere:nec ſupꝛa vires ferre valeamꝰ. Vnde qꝛ nobis illud de euãgelio cõtigit: vt future turr nõ ante cõputaremꝰ impẽſas cõpulſi ſumꝰ fra trem Paulinianũ ad patriaʒ mittere:vt ſemi⸗ rutasvillulas qᷓ̃ barbaroꝝ manꝰeffugerunt:et parẽtũ cõmuniũ cineres vẽderet:ne ceptũ ſan ctoꝝ miniſteriũ deſerẽtis riſũ maledicis ⁊ emu lis pᷣbeamus. VUnde oĩa plena ꝑpiculis: oia ple na ſunt laqueis. Incitãt cupiditates:inſidiat᷑ illecebꝛa:blandiunt᷑ lucra: damna deterrent. Amare ſũt obloquentiũ lingue:nec ſemꝑvera cia ſũt oꝛa laudãtiũ. Inde ſeuit:odit:Hinc de⸗ cipit officiũ:⁊ facilius eſt vitare diſcoꝛdem qᷓ; declinare fallacẽ.Silua ſuccreſcit vt poſtea re cidat᷑. Ideo ager ſerit᷑:vt metat᷑. Jpᷣa plenꝰ ẽ oꝛbis:tra nos nõ capit:qͥtidie bella ſecãt:moꝛ⸗ bi ſubtrahũt:naufragia abſoꝛbent:⁊ nihilomi nus detrahim? litigamꝰ. Vides qͥʒ iĩ eccłia i⸗ peritiſſimos qͥſq; floꝛere. ⁊ qꝛ nutrierũt frõtis audaciã:⁊ nobilitatẽ lingue ↄſecuti ſũt dũ ñ re cogitãt qͥd loquãt᷑ pꝛudẽtes ſe ⁊ eruditos arbi trant᷑:maxie ſi vulgi fauoꝛẽ habuerint:qͥ magſ dictis leuioꝛibꝰ cõmouent᷑ Et ecõtrario vides eruditũ virũ i obſcuro latere:⁊ pſecutiões pa⸗ ti:⁊ nõ ſolũ in ꝓło gram nõ habere:ſᷣ inopia : Cra 4 geſtateta in retrir Heiura 25 fe graliaßiun Scopuin dſiolen deak iniun mnus Curt eneramar rcit 3 bibnit. beinus:q gedicino lurare nen ceteq dnin in eus ex’l poꝛenosin deiuramen Jucniad facie ppic Feinon fuitlegis⸗ diſtisaꝛd len plect ſuolocolt us holof⸗ cetraditi agnusno guoßnat nouo:erqg deponere: norrulſum hoiurarer ies. Sdmon fügeitne ſedetiinc⸗ ediſenrand itgce giſtonn hotiiſie neppe holog lurilumust ſunek fauu Sni Nätmpian tneeſunvlar Deſerände lankeaden ſenennli lerregpaͤ epat lgenais, =— E E . = hatſeinlancl tinaͤteaftmg Nazaaſon, uerſtionenn tuedfteuonen Nnz eſneni Imniisnoun eſfuenttyute Nenticre⸗ memm'., Crg Gtr neu cchuſtif⸗ nimnetind ifgeuntc Gerdetenüln lüik ugicits dl Alunti Dumna danet Leneiſnotn inoditHd vediſn cſet tppen iat Se 4 1 — — — =— S= — bellaſei bentattn, Ggeschil uminif ſecuiſton 1lclt puennngte ccugmne gleutig, berefnſ⸗ SSE 1. . — S== 1 1 = — — = =S —,, = — — ☛ ;q — — Tractatus IX egeſtate tabeſcere. Hec aũt fiũt:qꝛ nõ ẽ merito rum retributio:ſed in futuro. Be iuramẽto vindicta mẽdacio ſtultiloquio Phibendo. CLap. XXN. d Iriſti enim ni falloꝛ iure te mala maliſ reddere: ⁊ cũ iurantibꝰ iurare debere: qꝛ aliqñ iurauit dñs:aut mala malis reſtituit. Scio pꝛimũ nõ oia nobis cõuenire ſeruis:que dño ↄueniũt:ne ĩ cõparatione famuloꝝ dñi vi deat᷑ iniuria.Alioqͥn foꝛſitan reclamare incipi mus. Cur non e vᷣginib ſed de alijs mulieribꝰ generamur:aut cur moꝛtui nr̃i tertia die nõ re ſurgũt: Jurauit ſcio ſepe dñs qͥ nos iurare ꝓ⸗ hibuit. HNec ſtatim ex h̊ͥ temere blaſfemare de⸗ bemus:qꝙ alios vetuerit dñs: qð ipᷣe faciebat. qꝛ dici nobis poteſt. Jurauit dñs q̃ſ dñs:quẽ „ poꝛe nos iurare noluit:nec ipᷣe iurauit.⁊ q̃liter de iuramenti cauſa bꝛeui ᷣmone ſatiſfactũ eſt. Ita enĩ ad vindicte negociũ hũc eũdẽ ſenſum: facie ꝓſſ pici poſſe ſufficere: qꝛ aliud ẽ nunc 1556 gre:ĩ quo plenitudo ꝑfectiõis aduenit Aliud fuit legis. aliud ꝓphetaꝝ dicente domino au diſtis qꝛ dictum ẽ antis ne occiderẽt.Ego au tem ꝓfecto pᷣcipio:qᷓ in oꝛdine euãgelii digeſta ſuo loco lectoꝛ iueniet. Exquo eni filius dei filli us hoĩs factus ẽ:exquo vetus fermentũ iudai ce traditionis eſt factũ noua cõſperſio:ex quo agnus non in figura ſed in witate comedit᷑. Ex quo vᷣm apłm vetera trãſierunt:⁊ facta ſũt oia noua:ex quo iuſſum eſt imagineʒ terreni hois deponere: ⁊ aſſumere foꝛmã celeſtis:ex qͥ com moꝛtui ſumꝰ.ex quo vtutibus ?ſ urreximus in xpᷣo iurare non diſcas:mentiri ſacrilegium pu tes. Admonẽdiitaq; ſũt oẽs vt diligẽter periu riũ caueãt nõ ſolũ ĩ altari: ſeu ſãctoꝝ reliquiss ſed etiã in cõmuni loquela. Ome eni quod nj ediſicat audiẽtes in periculũ loquentiũ vertif᷑ veritas qͥdem claudi ⁊ ligari põt: vinci nõ põt q̃ ⁊ ſuoꝛuʒ paucitate ↄtenta eſt: ⁊ multitudine hoſtiũ ñ terret᷑:pñt hoĩes quis iuſti ali ſinu lare ꝓ tꝑe ob ſuã alioꝛũq; ſalutẽ. Cõſideremꝰ ergo qͥd loquamur:qꝛ ꝓ oĩ verbo ocioſo reddi turi ſumus rönem i die iudicij. Nerbũ qdẽ oci oſum eſt qð ſine vtilitate dicẽtis audiẽtis ꝓ- fertur. Stultiloquiũ aũt eſtimo nõ illoꝛũ tin 4 ali turpia narrãt vnde riſum moueãt: ⁊ fatui tate ſimulata magis illudãt illis qbus placere deſiderãt:ſed etia illoꝝ q̊ͥ pꝛudentes ſeculi pu⸗ tant᷑: ⁊ de rebus phyſicis diſputantes dicunt ſe arenas littoꝝ:guttas oceani:⁊ celoꝛũ ſpatiũ terreq; pũctũ liqͥdo compꝛehendiſſe. De patientia reconciliatione et moꝛtuis nõ iurare nemo phibebat. Nobis ã̃ſi ſeruis nõ li cet:qͥ dñi noſtri lege iurare veramur. Verũ ne in eius exẽplo ſcandalũ patiamur:ex quo tem Fo. CXCI Epiſtola XCII Anc iã nobᷣ de patientia ⁊ eiꝰ bonis lo n quẽdũ ẽ. Eſt igit᷑ patientia oĩuʒ iniuri gAgruũ ⁊ paſſionũ tolerãtia: ⁊ expectatio⸗ nũ oiuʒz ſine pᷣcipitatiõe ſufficiẽtia: quã ſi s in tellexerit ⁊ habuerit ↄtraria vite grauia baiu⸗ lat:bona oia ↄtinet:ſoꝛoꝛem habet ſpem: ⁊ affi nes eius ſũt res bone oẽs .patit᷑ enĩ libenter q? ſpera t. ſperãdo tolerat. Impatienter eni fert qð nõ ſperat᷑.Omi aũt vtute patientia pfert: qð ſpe pꝛeeunte dinoſcit᷑. aut ſi ſpes fructꝰ pa⸗ tiẽtie ſubſeqͥ. Iec matre gaudet fide: ⁊ guber naculũ habet deũ:ↄſciẽtiã:genus:⁊ ꝓpinqᷣta⸗ tem: inde gloꝛioſi teſtes efficiunt᷑: dũ fide pleni dũ dei timoꝛe ſolliciti:dũ ↄtinẽtie diſcipuli:dũ filij ſpei duce patiẽtia reperiunt᷑. deinde cohe⸗ ☛ redes xp̃i:dũ illũ vſq; ad moꝛtẽ patiẽtie vtuti bus imitant᷑. AUñ tu paſſus iniuria taceas Irã vince patiẽtia. Sãctus eni amoꝛ impatiẽtism nõ habet. Mãſuetudo nãq; nulla paſſiõe tur⸗ bat᷑: ⁊ ſpecialiter ira ⁊ furoꝛe nõ rumpit᷑:quaʒ q̊ͥ habuerit beatitudinẽ ↄſequet᷑ voce dñi pꝛo⸗ miſſaʒ: vt terrã poſſideat.id ẽ. imperet ⁊ dſñer coꝛpoꝛi ſuo. Miła eni res ita inebꝛiat vt animi ꝑturbatio.ẽ triſticia ã ducit ad moꝛtẽ :c qᷓdam ira qᷓ iuſticiã dei nõ oꝑat᷑: ⁊ furoꝛi ꝓxime men⸗ tis ſue impotẽ facit int ãtũ vt labia tremat: den ies concrepent: vultus qͥʒ palloꝛe mutet. Ani mi vera leticia iterdũ doloꝛes coꝛꝑis mitigat. qð ſi ad egrotationeʒ accedat egritudo animi: duplicat᷑ infirmitas. Dicit qͥʒ apls. Sol nõ oc⸗ cidat ſuꝑ iracundiã veſtrã. Auid agemꝰin die iudicij quoꝝ ira nõ vnius diei: tantoꝝ anno⸗ rũ ſol teſtis erit: Igit᷑ miteſcat ſeuitia: manſue ſcat iracũdia:remittãt ſibi inuicẽ culpas ſuas: nec ſit exactoꝛ vindicte qᷓpetitoꝛ ẽ venie. Gꝛan dis offenſa eſt nolle offenſũ: ;q; affectus ⁊ per turbationes qᷓ;diu in tabernaculo huiꝰ coꝛpo⸗ ris habitantis ⁊ fragili carne circũdamur mo⸗ derari ⁊ regere poſſumꝰ: amputare non poſſu mus. Ideo pſalmiſta dicit iraſcimini et nolite peccare.qꝛ iraſci homis eſt: ⁊ finem ire ponere chꝛiſtiani. vnde qͥdã ait: Jam te verberibꝰ ene caſſem niſi iratꝰ eſſem. inde eni iuſti dicũt: duz oĩa oꝑa patiẽter operant᷑.multo q̊ʒ meliꝰẽ ſto⸗ machũ te dolere qᷓ; menteʒz greſſu vacillare: q; pudicitia: nec ſtatim nobis penitetie remedia blandiant᷑:q ſunt infeliciũ remedia .Cauendũ vulnus qð doloꝛe curat᷑: necſcire poſſumus egrotatiõis mala niſi cũ fuerit ſanitas ſubſecu ta: ⁊ quãtũ boni vtus habeat vitia demõſtrat Sʒ ↄſide clariuſq; ſit lumẽ cõꝑatiõe tenebꝛaꝝ. remus ᷣd ethicus ille pſalmus ſonet. Juſtus es dñe:⁊ rectũ iudiciũ tuũ:hodie nõ põt dice⸗ re niſi ille qͥ ad vniuerſa patit᷑ magniſicat do⸗ minũ: ⁊ ſuo merito imputas i aduerſis de eius clemẽtia gloꝛiatur. Neceſſe eſt eni vt qᷣſ. . Eee⸗ re diciti xpᷣo in oibus xp̃i iudicijs gaudeat:di⸗ cens ſanus ſum:gras refero creatoꝛi.langueo ⁊ in hoc laudo dni voluntatẽ.Quãdo eni infir mioꝛ:tũc foꝛtioꝛ ſũ:⁊ vtus ſpũs in carnis inſir mitate ꝑficit᷑. Nam foꝛtitudo coꝛpis imbecilli tas aie eſt:patit᷑ ⁊ apoſtolꝰ aliq̃ͥd qð non vult. ꝓ quo ter dñm depꝛecat᷑.ſed ðꝛ ei: ſufficit tibi gra mea. Nam vtus in firmitate ꝑficitur.Cur igit᷑ durũ ſit qð aliqñ patiendũ eſt. dolemꝰau⸗ tem quenq́; moꝛtuũ.ad hoc eni nati ſumus:vt maneamus eterni. lugeat᷑ moꝛtuꝰ: ſed ille quẽ gehẽna ſuſcipit:quẽ tartarus deuoꝛat: in cuiꝰ pena eternus ignis exeſtuat. Nã moꝛs noſtra peccatũ eſt.nos vero quoꝝ exitũ angeloꝛũ tur ba comitat᷑:qͥbus xpᷣs occurrit obuiam:graua mur magis ſi in tabernaculo iſto moꝛtis habi⸗ temus. Ceteꝝ nõne vereris ne tibi ſaluatoꝛ di⸗ cat: Iraſceris qꝛ frater tuus meꝰ factus ẽ filiꝰ-. Indignaris de iudicio meo:⁊ rebellibꝰ lachꝛy mis facis iniuriã poſſidẽti. Cibum tibi negas nõ ieiunioꝝ ſtudio ſed doloꝛis.nõ amo fruga⸗ litatẽ iſtã leiunia iſta aduerſarij mei ſũt: nullã aiam recipio:que me nolẽte ſeparat᷑ a coꝛpoꝛe Tales ſtulta philoſophia habeat martyres: habeat Zenonẽ ⁊ Catonẽ. Si viuentem crede res fratrem: nunqᷓ; plangeres: ad melioꝛa mi⸗ graſſe. Nam ſicut p̃ter hãc vitam:eſt vita alia beatoꝝ:ita pᷣter hanc moꝛteʒ:eſt moꝛs alia im⸗ pioꝛũ. Aduerſũ moꝛtis ergo duritiã ⁊ crudeliſ ſimã neceſſitatẽ:hoc ſolatio erigimur: qð ĩ bꝛe ui viſuri ſumus eos quos dolemꝰabſentes.ne q; eni moꝛs ſʒ doꝛmitio ⁊ ſomnꝰ appellat᷑ Nos dolẽdi magis:q quotidie ſtamus i p̃lio: ⁊ pec⸗ catoꝝ vitijs ſoꝛdidamur: ⁊ accipimꝰ vulnera. Abſit tñ a fide noſtra:vt aliquaʒ plagã dicã eẽ que nõ habeat cõſolationẽ: cum ꝓpheta ꝓcla⸗ met. Nunqͥd medicus non ẽ in galaad: deꝰ eni ꝑmilit te iſtiꝰ ſeculi fluctibꝰ ventiſq; iactari vt expertꝰnaufragiũ de cetero ſiliter ꝑiclitari ca⸗ ueris. Ita cũcta q̃ paſſus es ſiẽ itelligis vulne⸗ ra coꝛꝑis tui:ſic aie remedia ſũt. bꝛeuis eni vi⸗ te ſpatiũ eterna memoꝛia cõpenſat. Poꝛtet nos ꝑ młtas tri⸗ Be tribulationibꝰ ⁊ obpꝛobꝛijs ferendiss. Ca. XXIII. o bulatiões itroire ĩ regnũ celoꝝ. Geati eſtis cũ vos maledixerint hoĩes: ⁊ ꝑſe cuti fuerint:⁊ dixerint oẽ malũ aduerſi/ uz vos. Gaudete ergo ⁊ exultate:qꝛ merces vra copio ſa eſt in celis:future vite głia p̃ᷣſentis vite incõ modis cõparat᷑:pᷣcipue qꝛ non qͥ patitur ſed 4 facit iniuriam miſer eſt. vnde ⁊ xpᷣianis vexil⸗ la crucis ſunt delitie trophea: noſtre vitenon pompis ſed miſerijs repoꝛtant᷑: i nra claſſe vi⸗ ri foꝛtes obpꝛobꝛia ſciunt poꝛtare nõ munera. nam vpi vincula voluntaria ſũt:et vertunt᷑ in amplexus.Si qͥs aũt coꝛpoꝛe imbecillis eſt: ſi — adſit ſapiẽtia: non aduerſarij certamia vincit. maxie qm liberi arbitrij ſumꝰ: ſ ipᷣʒʒ dei nutrit auxilio:quodq; pauꝑtati nõ nobilitati futuro rum beatitudo ꝓmittit᷑: retrahit qͥdẽ verecun dia ſenatoꝝ ne ſequat᷑ pauꝑem xpᷣm:ſed audi at a xpᷣo.Qui me cõfeſſus fuerit: ⁊ mea verba in generatione hac adultera ⁊ peccatrice: ⁊ fili us hoĩs ↄfitebit᷑ eum in głia pris ſui cuʒ ange lis ſanctis. Turpeẽ inter parentes ſenatoꝛes ꝓ kpo voluntaria humilitate deiectũ. Biſpli⸗ cet amicis ſi poſt ambitioſi habitꝰ cultum plie beia ⁊ ignobilia veſtimẽta mutẽt᷑:ſed ſi hoĩbꝰ placere vellẽ ait apłs:xpᷣi ſeruusnon eſſem Et ꝓpheta in pſalmo.Quoniã deus diſſipat oſſa eoꝝ:qͥ hoĩbus placent confuſi ſũt:qm de ſpꝛe uit eos:quãtũ bona ⁊ humana offenſio ꝑ quã inuenitur ᷣuitus xpᷣi:tm̃ pnicioſa eſt amicitia que dei pᷣſtet offenſam ſicut ſcriptũ ẽ. Oui vo⸗ luerit amicus fieri huius mũdi:mimicꝰ dei cõ⸗ ſtituet᷑. Dicat vnuſquiſq; qð velit: ego iterim ð me ꝓ ſenſus mei: paruitate iudicaui melius eſſe còfundi coꝛam peccatoꝛibꝰ ſuꝑ terrã:qᷓ; co ram angelis ſanctis in celo vł vbicũq; iudiciũ ſuũ voluerit demõſtrare. vnde Elſaias vir ſua gente nobiliſſimꝰ: qͥ ſocer regis Eʒechie fuiſſe refert᷑ iuſſu dei depoſito cilicio nudus: nũc mfñn ardui pᷣcepti pudoꝛe ꝑterritus eſt: quo minus dei imperiũ ſequeret᷑:qꝛ nihil honeſtiꝰeſſe ho⸗ mini qᷓ; ſuo creatoꝛi parere iudicabat. Johes q̃ʒ baptiſta nobilis ⁊ in carne ⁊ in ſpũ natus ci liciũ a pueritia in habitũ elegit: ⁊ locuſtas i ci· bum:qͥ nec peccati cõſciẽtia: nec pauꝑtatis in⸗ opia ad huius głiam oneris:ſᷣ ſoli ſeculi beati⸗ tudine trahat᷑. VUñ ⁊ apli ſtulti ⁊ inutiles ⁊ te⸗ nuis fidei arguunt᷑. Inde Naulũ apł'm ꝓferã quem quotiẽs lego videoꝛ mihi non verba au dire:ſʒ tonitrua:qui oculo mentis futura cõtẽ plans dicebat: quis nos ſeparabit a charitate xpᷣi:tribulatio:an anguſtia:an ꝑſecutio:an fa mes?an nuditas:an periculum:an gladiꝰ: Il⸗ los pericula nõ ſeparãt:nos vero voluptates. Illi cathenas baiulãt innocẽtes:nos aurũ cir cũferimus criminoſi. Illi in carceribꝰ vincti: nos in triclinijs delicati. Illi ĩ neruo poſiti de⸗ um puro coꝛde ⁊ ſincera cogitatiõe laudãtes: nos foꝛte ĩ ipᷣa eccłia de foꝛẽſibꝰcalũnijs cogita mus:⁊ cuʒ oiĩbꝰeq̃liter legis data gra gehenna ſeu regula ꝓmiſſa ſũt.alij de diuitijs:alij ð vir tutibus meditant᷑.Cunq; dictũ ſit generaliter oĩbꝰ dñm deũ tuũ adoꝛabis: ⁊ illi ſoli ſeruies. Alij inocẽtia: miſcdᷣia:caſtitate:ieiunijs deo ſi⸗ deliter ⁊ ſine ſine uientibꝰnos nob adulteros eligimꝰ:qͥbꝰ ᷣuire volumꝰ. Siqͥdẽ iuxta euan gelij ſniaʒ. Ois qͥ facit pctm̃ ᷣuus ẽ peccati:re uera ſi amatoꝛ pecunie ſi: ſi gloꝛie:ſi ſuꝑbie:ſi ambitiõis aut põpe:dũ illi omne ſtudium mee Cr⸗ voluntatt duob'dn eſtis fie glotfene terſpſn in vſupub nnmfu ſoꝛpeculi⸗ nuieſedeb herßeeel ſcit opo Arerieq nih Rogoqpu, tedemſoer⸗ cisinterra pejexpime ctatannon foverit.Et deſua. Een chs ſecularit Pooſtolive Gudüpen⸗ ſeyeperde fühoxunr ſeranſt⸗ geudiaae onis qula fitantept los hoſtis deſperem⸗ potferiyt locotriumt Nam ſiiuui deſpicttpece gauioꝛexpe Choremus fumrolecnto Chinibuscrech Abuan gip Quicbeanſa inbulonöerrn ntpanen, Ulltnon ofunc nongſcamor nliſons G banensispe eiinorey Neena naſttit. PPdannnf dluifln nceenen tenſän imerpeb Eccantſcenrdl sſui cyng nnesſnnne eieci Dpi A:ſeiſbotr onontenk usdiſoncn üngfidoſe Lofenſopcii wa etmmani pti. Qulrn ichimic-deic⸗ elir egoitenn Se == Udicauimela. ſugterriz wbicäqg udtei eElaias vyi is Eyechiie onudus niti 1seſtquonins Ahoneſtreſepe dicba Yohe nin hünsd U:rloeuſeih Neepauptnteſn ſoiiſeulbenk itipultes 1u, lliagln gien hinonverdaan Mis fuuraco tnbuacheriun geendent nimn gad/ ao oluens es nobtuid careerb nennooglin ntihe hulin eclünis ugfilhin SSzã uics üſt ili ſlene⸗ rieinode noballiin NN l Tractatus IX Epiſtola XCII voluntatis impẽdo: dño vᷣuire nõ poſſum: qꝛ duobe dñis neminẽ buire poſſe ſcriptũ ẽ.Non eſtis vr̃i:dicit apłs: Empti eſtis pᷣcio magno. gloꝛificate ⁊ poꝛtate deũ in coꝛꝑe vro Clemẽ⸗ ter ſpũſſanctus iure nro nos cõuenit:ſciens h in vſu publico apud oẽs homies cuſtodiri:vt tanto ᷣuus in oꝑe dñi eſſet cautioꝛ:quãto ma⸗ ioꝛ peculio eſſet cõparatꝰ: vt itelligamꝰ q ſtre⸗ nui eſſe debeãt in oꝑe dniqͥ redẽptiſũt ſangui ne xp̃i:vel qᷓ; criminoſi debeãt iudicari:qͥ cum ſciãt ꝓ pᷣcio ſue ſalutis xpᷣi ſanguinẽ eſſe datuʒ alteri:q nihil pᷣſtitit:magis pᷣbeant ſeruituteʒ Rogo qͥ pudoꝛe obſequij aut laboꝛis ſui mer⸗ cedem ſperabit a celo: cuius fuerit ſollicitudo oĩs in terra: ercẽnarius ſeculi non põt acci pere xp̃ᷣi mercedẽ. Ois miles i caſtris iure ſpe ctat annonã:qͥ foꝛtiter in pᷣlio ꝓ ciuibus labo⸗ rauerit. Et dignus ẽ qdeʒ mercẽnarius merce de ſua. Nemo tñ militãs deo implicat ſe nego⸗ cus ſecularibus: vt placeat ei cui ſe pꝛobauit. Apoſtoli vox amplectenda eſt igit᷑: triſticia q̃ gaudiũ parii: nec eis cõſideranda materia: qꝛ ſepe per dulcedinẽ fructus placet quoꝛũ ama⸗ rũ hoꝛruit in radice:⁊ qͥ lraꝝ ſniam habere de⸗ ſiderat:ſi diſcendi non ſuſceperit tedia peritie gaudia adipiſci nõ poterit:nmec cuiuſq;ᷓ eruditi onis quiſqᷓ; habere ſufficit głiam niſi eſtus fue rit ante ꝓpeſſus.Cũq; nos dei auxilio deſtuu⸗ tos hoſtis inuaſerit: duxeritq; captiuos tnon deſperemꝰ ſalute:ſed iteꝝ armemur ad pᷣlium põt fieri vt vincamus vbi victi ſumꝰ:⁊ i eodeʒ loco triumphemus vbi fuimus aliqũ captiui. Nam ſi iuuat dñs miſeros:habemꝰ ſalutẽ.Si deſpicit peccatoꝛes:habemꝰ ſepulcruʒ: multo grauioꝛ expectata moꝛs qᷓ; illata Ad hoc enim laboꝛemus ⁊ in ſeculi ꝑiclitemur militia: vt in futuro ſeculo coꝛonemur. Nec mirũ hoc ð ho⸗ minibus credere:cũ dñs ipᷣe tẽptatꝰ ſit. Et de Abꝛaam ſcriptura teſtet᷑:ꝙ deꝰtẽptauerit euz Quã ob caulam aplus loquit᷑. Gaudentes in tribulatiõe:⁊ ſciẽtes ꝙ tribulatio patiẽtia ope rat᷑:patientia ꝓbationeʒ: ꝓbatio ſpem. Spes aũt non ↄfundit.Scriptũ eſt etiaʒ qꝛ ꝓpter te moꝛtificamur tota die:⁊ eſtimati ſumꝰvt oues occiſionis. Sʒ magne miſerie ↄſolatio ẽ: qñ in toꝛmẽtis qͥs poſitꝰ ſcit ꝓſpera ſecutura. De timoꝛe vltimi iudicij ⁊ defectu huiꝰ vite NNde ſatis timeo:ne in Ca.XXIIII. i illa tribulationis die: qñ ante tribunal xp̃i vnicuiq; 'm ſua facta reddendũ ẽ his q̃ in terrenis magts negocijs qᷓ; i celeſtioꝰ laboꝛarunt:iuſti iudicij reſponſione dicaf ite ſi poteſtis: et ille vbi tota deuotione ſeruiſtis mercedem exigite. Talis cauſa virginuʒ eſt in suãgelio qͥnq; ſtultarũ: que dum ſollicitudine ſeculariũ vanitatũ ſe ↄtra ꝓfeſſionis ſue oꝛdi⸗ nenm occuparẽt: oleũ vnde verũ lumen accẽde rent non habẽtes in tenebꝛis remãſerũt. Ecce eni ſi vmbꝛato repente celi ſolis claritas noſtij aſpectibus denegek: ⁊ pducte in noſtrã humi litatẽ pluuie terris imineant:ſi cõmotis vt aſſo lent elementis vt in rotam ſui currus tonitrua cõcitent᷑:⁊ dehinc fulgurum iacula palpebꝛis terribiliter obiecta coꝛuſcẽt:qq; ⁊ ↄſuetudine iſta ↄtingant:pauemus: contremiſcimꝰ: ⁊ pni ad terrã depoſita ſuꝑbia ſũmittimꝰ. Quid fa-⸗ ciemus in illa die miſeri qñ reuoluto celo cum angelicis vtutibus igneus dñs totus adueni- et: quãdo cadẽtibꝰ deſuꝑ ſtellis ſol ĩtenebꝛas ⁊ i ſanguinẽ luna mutabit᷑:quado motes ſicut cera liqueſcẽt? qñ terra ardebit: ⁊ areſcent flu⸗ mina: ⁊ maria ſiccabunt᷑ cõtra rerũ naturaʒ in ſũpto diuinitꝰ humoꝛe ariditateʒ in aqs ignis opabiturqñ peccatoꝛes dicẽt montib cadite ſupꝑ nos:⁊ collibꝰtegite nos?qñn vocabunt ho⸗ mines moꝛteʒ: ⁊ vocata nos veniet: qñ diſcri⸗ mina vertent᷑ in vota: ⁊ qð ſemꝑ oderũt homi nes ↄcupiſcẽt:quando illud implebit᷑ tᷣs: dd lugubꝛi Hieremias dicit affectu dicens: Me- ſpexi in terra: ⁊ ecce nõ erãt lumiaria: vidi mõ⸗ tes: ⁊ ecce erant tremẽtes: et vnluerſos colles turbari. Intendi aerẽ: ⁊ ecce non erat homo:⸗ oẽs volucres celi pauebãt.vidi ⁊ ecce carmel deſertus: et oẽs ciuitates ſuccenſe ignia facie dñi ⁊ a facie ire indignationis eiꝰ: ⁊ interierůt vniuerſa. Verũ ne ex ſuggeſtione diaboli hec ₰ — dag terroꝛẽ dicta nõ d veritatẽ credaut᷑: de pᷣte ritis futura ꝓpbant᷑: quãdo talia in diluuio ꝛin ſogomis:i egypto:i hieroſolymis:ſepe ob de⸗ licta hoĩuʒ facta referant᷑. Sed veniet illa dies qᷓ coꝛruptiuũ hoc ⁊ moꝛtale incoꝛruptioneʒ in duet ⁊ imoꝛtalitatẽ. Lũc ad vocem tube paue bit tra cuʒ populis: ⁊ tu gaudebis iudicaturo dño lugubꝛe:mũdus imugiet: tribꝰ ad trib/fe rient pectoꝛa. Motẽtiſſimi quõdã reges nudo pectoꝛe palpitabũt. Exhibebit᷑ tunc cuʒ pꝛole ſua ignitus iupiter: abducet᷑ cum ſuis ſtultus Miato diſcipulis:Ariſtoteli argumeta non ꝓ⸗ derunt: tunc ruſticanus ⁊ pauꝑ exultabis ⁊ri debis ⁊ dices: Ecce crucifixus deꝰ de me iec.· ce iudex qͥ inuolutꝰpãnis in pᷣſepio vagijt Hic eſt ille oꝑarij et qſtuarij filius. Hic qui matnig geſtatus ſinu hõ deus fugit in egyptum Hic ẽ veſtitꝰcoccino:⁊ h qͥ ſentibꝰ coꝛonatus. Cerne manus iudee qs fixeras: cerne latromane: qg6 foderas:videte coꝛpꝰ an idẽ ſit qð dicebat clã nocte tuliſſe diſcipulos.O qͥt vᷣgines ⁊ quato⸗ rũ infamata pudicitia a deo iudice coꝛonabit᷑. O quãtis in illa die expediſſet ſi mẽbꝛoꝝx ſenſu ⁊ viſcerũ vigoꝛe ĩ hac vita caruiſſet: ⁊ quati il⸗ lic elingues ⁊ muti felicioꝛes loquacibꝰerũt: ⁊ quãti paſtoꝛes philoſophis:quãti runich a⸗ . Pars toꝛibus:⁊ quãti hebetes argumẽtis pᷣferendi ſunt Ciceronis. Ibi eni cum ante tribunal xp̃ᷣi venerimus:ſcimus nec Job:nec Banielẽ:nec Noe rogare poſſe ꝓ quoq;: ſed vnũquẽq; poꝛ⸗ tare onus ſuũ. Igit᷑ ſiue leges:ſiue doꝛmies:ſi ue ſcribes: ſiue vigiliabis: Amos tibi ſꝑ buc⸗ cina in auribus ſonet.⁊ apłi qͥ hũc hoꝛrẽdũ di em impijs ⁊ peccatoꝛibꝰpᷣuidere meruerũt:hu miles erãt: moꝝuos ſuſcitãtes: et nos ſuꝑ oẽs erigimur:q peccando quotidie noſmetipᷣos oc cidimus:nõ reſpiciẽtes flebilẽ infirmãq; natu ram:q in aduerſis foꝛtis: ⁊ nec ĩ ꝓſperis aliqũ ſecura. Si eni intẽperate cibus ſũptus aut im⸗ moderate potꝰ acceptꝰ leuẽ coꝛpoꝛi febꝛitiun⸗ culã cõcitauerit:deijcimus aiaʒ:affligimur:ſu ſpiramus. Nulla cura tũc ſeculi eſt: nulla villa rum nemo de patrimonio cogitat: nemo de fo ro.oẽs calũnie:oĩia lucra in ꝑiculo coꝛꝑis con⸗ quieſcũt.currũt ad medicos: ⁊ ꝓꝑ remedio car nali ꝓmittunt᷑ munera aurũ argentũ:ĩterdũ et mãcipia tradunt᷑: ⁊ pene totũ patrimonium aut negligit᷑ aut donat᷑: vt conſulat᷑ vite qñq; periture. ⁊ ꝓ eterna ſalute ois admodũ hõ ne gligens eſt: ois auarus: illic ois frugalitas lar gitoꝛis animi tenacitate ↄſtringit᷑ Abi ꝓmpti ooꝛ volũtas copioſioꝛ ⁊ largitas deberet opari ⁊ cum ſcriptura dicat. Nolite diligere muduʒ neq; ea q̃ in mũdo ſũt.Sic humana cõcupilſci⸗ mus:ſic amamus ãq̃ſi aliqͥd naſcẽtes itulerim⸗ in ſeculũ:aut recedẽtes de ſeculo nobiſcum au ferre poſſimus Nemo ad bꝛeuitatẽ tẽpoꝛis:ne mo ad nature reſpicit cõditionẽ memo cõſide⸗ rat: nemo retractat vaua eſſe oia q̃ aliquo ſine claudunt᷑.Labunt᷑ eni tꝑe:⁊ pᷣterita relinquẽ tia ad futura feſtinant. Sʒ ⁊ dñs ſcit cogitati⸗ ones hoiuʒ:qm vane ſunt.Cũq; oia cogitaue rint per triginta annos vna febꝛitiũcula venit et tollit oẽs cogitationes eoꝝ. Nam ſicut ma⸗ ne virẽs herba floꝛens delectat oculos cõtem⸗ plantiũ:paulatimq; marceſcẽs pulchꝛitudinẽ ꝑdit:⁊ in fenũ qð ↄterendũ eſt tranſit:ita ſpe⸗ cies hoiuʒ vernat in paruulis:floꝛet in iuueni⸗ bus: viget in ꝑfecte etatis viris:⁊ repente duʒz ſeneſcit incaneſcit caput:rugatur facies :cutis pꝛius extenſa ↄtrahit᷑.hoc etiam langoꝛ facit ⁊ inedia:vt vultus pᷣmo pulcherrimꝰ ad tãtaʒ tranſeat feditatẽ:iñ qͥ quotidie recoꝛdat᷑ ſe eſſe moꝛiturũ cõtẽnit p̃ſentia: a ad futura feſtinat. Sz quãto in hů ſeculo ꝑſecutionib⸗ ꝛpauꝑtate: inimicoꝝ potẽtia:vel moꝛboꝝ cruciatibꝰ fueri mus afflicti: tato poſt reſurrectionẽ in futuro maioꝛa pᷣmia ↄſequemur Igit᷑ in die iudicij ſe curus inueniet᷑: ſi nulla dei offenſa regiat᷑. DSe his & tm ſollicitudineʒ habere debemus. Am⸗ biant terrena gentiles: quibus celeſtia non de bent᷑. Concupiſcant pꝛeſentia: qui futura non ) De vtute hũilitatis et ſimplicitatis ac tumẽti gnimo vitando. Cap̃. xxvV. c Alue ne rumuſculos hoiuʒ aucuperis: vyt offenſaz dei ploꝝ laude cõmutes ꝑ bonã ⁊ malã famã.A dextris ⁊ a ſiniſtris chꝛi⸗ ſti miles gradit᷑:nec laude extollit᷑: nec vitupe ratiõe frangit᷑: nõ diuitijs tumet: non ↄtrahit᷑ pauꝑtate:⁊ leta ↄtẽnit ⁊ triſtia.nã iuſti ⁊ foꝛi viri ẽ: nec aduerſis frãgi:nec ꝓſperis ſubleua ri:ſ i vtroq; eſſe moderatũ. Nolo oꝛare teĩ an⸗ gulis plateaꝝ:ne rectũ iter pᷣcũ tuaꝝ frãgat au ra popularl. Nolo te dilatare fimbꝛias: ⁊ oſtẽ⸗ tui hre philateria:⁊ ↄſciẽtia repugnante phar ſica ambitiõe circũdari.⁊ fidelis mecũ lectoꝛi⸗ tellige qͥd taceã: ⁊ qͥd tacẽdo magl loq̃r. Quã⸗ to meliꝰ erat hoc in coꝛde poꝛtare.qᷓ; ĩi coꝛꝑe :et deũ hr̃e fautoꝛẽ:non aſpectꝰ hoiuʒ? uis eni alijs vitis carere poſſumꝰ:hypocriſeos tñ ma culã nõ hr̃e aut nulloꝝ:aut paucoꝝ eſt. ſicut depᷣcãtis humilitas meret pmia:ita ſuꝑbia cõ ſidentis dei auxilio deſerit᷑. Tu aũt frater infe rius accũbe:vt mioꝛe veniente ſurſũ iubearis aſcẽdere. Suꝑ quẽ eni ait dñs reqͥeſcit ſpiritꝰ meꝰ:niſi ſuꝑ humilẽ ⁊ qetũ ⁊ tremẽtem verba mea: Sʒ vis ſcire qles oꝛnatꝰ dñs q̃rat: habe⸗ to pꝛudẽtiã:iuſticiã:tẽperantiã:foꝛtitudinem: his plagis celi ĩcludere:hec te q̃driga velut au riga xpᷣi ad metã cõcituʒ ferat: Nihil h monili pᷣcioſiꝰ:nihil hac gẽmaꝝ varietate diſtinctius ⁊ oĩ parte decoꝛi ⁊ oꝛnamẽto tibi ſũt:⁊ tutami⸗ ni philoſophoꝝ ſnia eſt ſibi herere virtutes.⁊ apłi Jacobi:cui vna defuerit oẽs deſunt.⁊ ſiẽ qᷓ̃ttuoꝛ ſũt vᷣtutes qͥbꝰpugnamꝰ ⁊ tegimur:ſic q̃ttuoꝛ vitia ſũt:qͥbus ab hoſte pcutimur:ſtul⸗ ticia:iniqtas luxuria:foꝛmido.ſᷣ malicia fineʒ nõ habet. Cognate qͥʒ ſibi ſunt vtutes rectitu⸗ do ⁊ ſimplicitas:nec ab inuicẽ ſeꝑari querunt. Simplex ⁊ humilis ⁊ ruſticꝰqͥ arcana ſapie cõ pꝛehẽdere neqͥt:ſi iñ ſapientũ exẽpla ĩ viuẽdo ſectet᷑:iure iter ſapiẽtes cõönumerabit᷑. Meli⸗ ẽ eni parua bona cũ charitate facere ſine ſcien⸗ tia:qᷓ; magis effulgere vtutibꝰcuʒ admixtione diſcoꝛdie Excelſa nãq; ꝑiculoſiꝰ ſtant.⁊ citius coꝛruũt qᷓ ſublimia ſũt.ſᷣ ꝑſpicuũ eſt:oẽm crea turam qᷓ;uis ad ꝑfectionẽ venerit: tñ indigere miſcdia dei:⁊ plenã ꝑfectionẽ ex gra dei nõ ex merito poſſidere Nihil ſic placet deo:ſicut ſim plicitas ⁊ inocẽtia. Uñ ſpũſſanctꝰ i volatibus nõ apparuit niſi i colũba ꝓpt᷑ ſimplicitatẽ: in qᷓ dꝛupedibꝰ i oue ꝓpt᷑ maſuetudinẽ. Illud qͥʒ ti bi vitandũ ẽ cautiꝰ:ne vane głie ardoꝛe capia⸗ ris. Cũ facis elemoſynã deus ſol⸗ videat.cũ ie iunas:leta ſit facies tua.nec ad te obuia pᷣtere⸗ untiũ turba cõſiſtat: vt digito demõſtreris: ne ſatis religioſus velis videri:et ne plꝰ humilis 4 .„1 C. Fteteſ enipaug nantesi nunt:1 ſeen⸗ egrelcilt: haß⸗ Jort oe dolebis. pitena pr Buubet ſeptutis gedſiel hooſſe. nteris:ne lenisßfel ctu te dicea llatiſüto⸗ önoueri aigfectal wenönul boid ringen cievrid⸗ larcinge h:veler qdiept hoiuz ſi gaieiun detreligt nere:oia elimn potil poupes:o dis ⁊velti⸗ deqzteilli naptutüen⸗ nentorptn ſod lsſtues h ſelnsautb tonüdeingen lgrüquori lügenensite lumotsſest lunn hoſeeg nuuͤo mnrgartaic⸗ hoͤhuiſoerie ilicesde eniloi, 3 ſe Tiſe ſbbinnct ſeptüig ſin Hln elanimi⸗ Canti Hoie Cnshüi sun 5W. aahei⸗ ecönur ſniſticne Ueneeyinn nnmyri Miuſiri ſeroſten —— ochekin ehicapen oin⸗Ausen docſcosti nch Eſtnr „ uinſaonc⸗ uiͤfmari⸗ e utünenng sreheictrt Wenärn n düsiruber⸗ füfoninden icigeenn .Ebiönmi eune ditnaie biſätwan rereutt 1. oäsdelt lſ. Tgn ſe raunmlr t J ,fmlcuſne, Pmncsrecin⸗ ſonnguamn, nunſtie rigai nenhi A eiuareſteſcn vzadnin ccſt vinc rit:iüe⸗ ergdin cedeorfl n inein ſinplctu. Gire =☛r6 Su — — ☛ = 4 — SS=S . S=ss =. =, SS= SS= ☛n 1 = — — — 4 1. Corl, etdu Aiechin gepet — = =2 — =n 9 / — = — =— =— — — === = » Tractatus IX Epiſtola X ſũ ⁊ hũilis coꝛde.⁊ ante ꝑ os DHauid ceciniſſe. qᷓ;ᷓneceſſe ẽ:nec gliam fugiẽdo queras.plures eni pauꝑtatis miſcðie ac ieiunij arbitros decli nantes ĩ ̊ ipo placere cupiũt:qð placere cõtẽ⸗ nunt: ⁊ mirũ in modũ laus dũ vitat᷑ appetitur. Ceteris ꝑturbationibꝰ quibꝰmens gaudet: et egreſcit:ſperat ⁊ metuit: plures inuenio extra neos: hᷣ viiio pauci admodũ ſunt: q caruerint. Igit᷑ nõ queras głiaʒ: ⁊ cũ ingloꝛijs fueris nõ dolebis. Qui eni vba increpãtis hũiliter reci⸗ pit: nã ꝓpinquã habet veniã reatꝰ: quẽ geſſit. Gꝛaui ẽ eni ꝑficere malũ qᷓ; facere. Nõ ẽ tñ tã te vtutis ab alijs factã iniuriã ſuſtinere:quãte gre dñi eſt mitẽ atq; trãquillum iniuris facere nõ poſſe. Neq; vo te moneo ne de diuitijs glo rieris:ne de generis nobilitate iactes: nec te ce teris pᷣferas. Scio humilitatẽ tuã:ſcio ex affe⸗ ctu te dicere: Oñe nõ ẽ exaltatũ coꝛ meũ: neq; elati ſũt oculi mei. Stultiſſimũ qͥppe eſt docere qð nouerit ille quẽ doceas. Vox ex induſtria qſi ↄfecta ieiunijs tenuis nõ ſit ⁊ deſiciẽs Sũt e nõnulli exterminãtes facies ſuas:vt appa reant hoibꝰ ieiunãtes:qͥ ſtatim cũ aliquẽ vide rint ingemiſcũt:demittũt ſuꝑcilium:⁊ oꝑta fa cie vix libꝛãt vnũ oculũ ad videndũ. Veſt pul la:cinguluʒ ſacceũ:⁊ ſoꝛdidis manibꝰ pedibuſ q;: vẽter ſolꝰ qꝛ videri nõ põt: eſtuat cibo.his q̃tidie pſalmus ille cãtat᷑. Deꝰ diſſipauit oſſa hoĩuʒ ſibi placẽtiũ.Triſticiã ſimulãt: ⁊ q̃ſi lon ga ieiunia furtiuis noctiũ cibis ꝓtrahũt. Pu⸗ det reliqua dicere:ne videar potiꝰ iuehi q; mo nere:oĩa h argumẽta ſũt diaboli. Imitare igi eum potius:cuiꝰ palloꝛ ex ieiunijs elemoſyne i paupes:obſequiũ i ᷣuos dei:humilitas ⁊ coꝛ dis ⁊ veſtiũ:ac in cũctis ſmo moderatꝰ. Tra⸗ de q̊ʒ te illi:cuiꝰ ſᷣmo ⁊ habitꝰ⁊ inceſſus doctri na vtutũ eſt.nõ cothurnatã affectes eloquẽtiã nec moꝛe pueroꝝ argutas ſentẽtiolas i clauſu⸗ lis ſtrues. Hec pᷣteriens tetigi:vt eruditis con tẽtus auribus non magnoꝑe cures qͥd imperi toꝛũ de ingenio tuo rumulculi iactitãt: ꝓphe rarũ quotidie medullas bibas.quo a ſi patri⸗ tij generis iter monachos eẽ cepiſti: nõ tibi ſit tumoꝛis ſed humilitatis occaſio: vt imiteris fi lium hoĩs:qͥ nõ venit miniſtrari :vſ᷑ miniſtrare. Nam quãto humilioꝛ: tãto ſublimioꝛes.lucet margarita i ſoꝛdibꝰ.Quãtũcũq; eni te deiece⸗ ris hũilioꝛ xp̃o nõ eris. Ideo qᷓ;qᷓ; mihi multo rũ ſũ ↄſcius delictoꝝ:⁊ qͥtidie in oꝛatiõe flexis genibꝰloqr. Belicta iuuẽtutis mee ne memine ris die. Tñ ſciẽs dictũ ab apło: Ne inflatus i ſuꝑbia incidat in iudiciũ diaboli ⁊ in alio loco ſcriptũ cẽ. Suꝑbis de reſiſtit: hũilibꝰ autẽ dat graʒ. Mihil ita pueritia vitare conat ſũ:qᷓ; tu⸗ mẽtẽ animũ ⁊ erectã ceruicẽ dei ᷣ ſe odia ꝓuo cantẽ. Noui eni magiſtrũ dñm et deuz meü in carnis hũilitate dixiſſe. Diſcite a me:qꝛ mitis Fo. CXCIIII emẽto dñe dauid ⁊ ois mãſuetudis eiꝰ:et in alio loco legimꝰ. Añ głiaʒ humiliat᷑ coꝛ viri añ ruinã eleuat᷑. MNihil eni vt crebꝛo diximꝰ tã piculoſũ ẽ qᷓ; glie cupiditaſ ⁊ iactãtia:⁊ tumẽs animꝰↄſcia vtutũ. Iccirco plꝰ ẽ animũ depo⸗ ſuiſſe qᷓ; cultũ.difficiliꝰ arrogãtia q; auro care⸗ mus ⁊ gẽmis MNil uaq; ꝓdeit vile palliolũ:fur ua tunica coꝛꝑis illuuies: ſimulata pauꝑtas: ſi noĩs dignitateʒ oꝑibꝰ deſtruas:ſi int᷑ ſoꝛdes ⁊ inopiã pctã nõ caueas. Fidele nãq; teſtimo⸗ niũ ẽ:ſi nõ hʒ cauſas mẽtiẽdi.Cui eni plꝰcredi tur:ab eo pl'exigit᷑.potẽtes potẽter toꝛmenta patiẽt᷑. Nec ſibi qͥſqᷓ; de coꝛꝑis timmõ caſtitate ſupplaudat:cũ etiã ↄuitiũ i fratrẽ homicidij ſit realꝰ. Cadit qͥdẽ mũdus:⁊ ceruix erecta nõ fle ctit᷑: pereunt diuitie: ⁊ nequaq; ceſſat auaritia Cõgregare qᷓ; multi feſtinãt: q rurſus ab alijs occupent᷑. 2ðẽð De humilitate xpᷣi quẽ imitari debemus. Hꝛiſtꝰ baptiʒat᷑ a PFuo: ⁊ a Ca.XXVI c devo filiꝰ appellat.int᷑ publicanos mere trices ⁊ pctõꝛes ad lauacꝝ venit: ⁊ ſan ctioꝛ ẽ Baptiſta ſuo:qͥ ð celo venit in vteꝑ: de vtero ĩ pᷣſepe:de pᷣſepe ĩ crucẽ:de cruceĩ ſepul crũ:de ſepulcro ad inferos: ð inferis victoꝛ re meauit ad celos. Imitemur ſaluatoꝛẽ nr̃m: qꝛ ipe mitis ⁊ hũilis paſtoꝛ agnꝰ ⁊ aries apel⸗ lat᷑:qͥ ꝓ nobᷣ imolatꝰ ẽ:qͥ ab Iſaac coꝛnibꝰtene tur in ſentibꝰ.Ex qͥ nil hac hũilitate ſublimiꝰ: q̊ bethleẽ in ̊ paruo foꝛamine celoꝝ ↄditoꝛ na tus ẽ. h̊ iuolutꝰ pãnis:h̊ viſus a paſtoꝛibꝰ: hic mõſtrata ſtella: H adoꝛatꝰ a magis. In baptil mo humilitas xpᷣi nr̃a ſublimitas:illiꝰ crux no ſtra victoꝛia:illius patibulũ nr triumphus eſt Cum igit᷑ lauacrũ ⁊ crucis ſignũ i frontibꝰ de⸗ mon aſpexerit contremiſcit.qͥ aurea capitolia nõ timẽt.crucẽ timẽt.qͥ cõtẽnunt ſceptra rega⸗ lia ⁊ purpuras ceſarum ⁊ dapes xpᷣianoꝝ :ſoꝛ des tñ ⁊ ieiunia ꝑtimeſcunt. Jubet eni xpᷣsne q̃s diſcipuloꝝ dicat:qꝛ ipᷣeẽ xpᷣs. Mira ratio non vult pᷣdicari. qui gaudet intelligi: agnoſci amat:⁊ odit oſtẽdi: magis vult ſe inuẽtũ eẽ q; ꝓditũ:vt vtus ſua illũ nõ fauoꝛ oſtẽderet alie nus. QAue aũt maioꝛ põt eſſe clementia: qᷓ; vt ſi lius dei filius hois naſceret᷑: decẽ mẽſium faſti dia ſuſtineret: partus expectaret aduẽtũ:iuol⸗ ueret᷑ pãnis:ſubijcerer̃᷑ parẽtibus: ꝑ ſingulas adoleret etates: ⁊ poſt cõtumelias vocum ala⸗ pas ⁊ flagella:crucis quoq; nobis fieret male⸗ dictũ:vt nos a maledicto legis abſolueret prit factus eſt obediẽs vſq; ad moꝛtẽ:vt id oꝑe im pleret:qð ante ex ꝑſona mediatoꝛis fuerat de⸗ pꝛecat dicẽs pater volo: vt quõ ego ⁊ tu vnu ſumus:ita iſti in nobis vnum ſint. Ergo quia ad hoc venerat: vt qð ipoſſibile legi: qꝛ nemo ſuſtiſicabat᷑ ineffabili miſcdia vinceret: publi⸗ canos ⁊ peccatoꝛes ad penitentiaʒ ꝓuocabat. Vñ nouũ ⁊ mirabile eſt apud nos.Dñs ſolus petẽtes ſe amat:ſolꝰ iraſeit᷑ niſi petat᷑. Illo eni tꝑe qͥ ſuplicia m ereant᷑ deꝰargumẽtũ ſaluati⸗ onis oſtẽdit᷑:itelligere poſſumꝰqᷓ;tũ valeretpᷣ⸗ ſtare nõ leſus:qͥ taãtũ donaret iratꝰ. Amemus ⁊ nos xpᷣm:eiuſq; ſemꝑ qramus amplexus:et facile videbit᷑ omne difficile.bꝛeuia putabim⸗ vniuerſa que longa ſũt quodq; beata dei geni trix a ſilio luo nõ didiẽ celos fabꝛicare:ãgelos creare:mira deitatis inſignia oꝑari:ſed tm hu miliari:ceteraq; vtutum documenta intra hu⸗ militatis cuſtodiã aggregare. Be iuſticia ⁊ vite rectitudine. Ca.XXVII Tiam de iuſticia diſſeramꝰque eſt ſin⸗ e gulaꝝ rerũ ⁊ pſonaꝝ eqͥſſima diſtribu io: quã qͥs obtinens v cui adherẽs vi⸗ tam ſuã diſpoſite ⁊ ſine turbatiõe ↄſeruat:cu⸗ ſtodit in oibus eqͥtateʒ: ſcit qͥd deo debeat: qd ſanctis ⁊ q̃d equalibꝰreddat:quid nõ deneget ptãtibus huius ſeculi:qͥd ſibi retineat:qͥd ꝓxi mo cõpetat:qͥd alienis cõcedit aut cõgruit Ju ſtum eſt eni deũ colere diligere ex toto coꝛde ex tota anima:⁊ ex tota viute.Sanctos ⁊ co equales honoꝛare:⁊ tributa impẽdere ptãtibꝰ ſuꝑbũ non eſſe:ſed magis mitẽ ⁊ humilẽ : ꝓxi⸗ mos tanq; ſe diligere: alienos et inimicos non ꝑſequi odio:ſed amare:ſubiectuʒ eſſe pꝛioꝛibꝰ yel etate maioꝛibus:quia ⁊ dñs duʒ eſſet oiuz dñs a Johe qͥ maioꝛ eſt in natis mulieꝝ:qꝛ pꝛi oꝛ illo in natiuitate hoiuʒ erat baptizatoꝛ: ⁊ ſie adimpleri omnẽ iuſticiã ꝓteſtat᷑: ex hac miſeri coꝛdia naſcit᷑ obſequiũ deificũ: generat᷑ in his omnibus quiſq; inuenit᷑:non imerito ĩ chꝛiſto inuenit᷑ ꝑmanere:qm hec oia ipᷣe xpᷣs E. NPau lus nos gloꝛioſus infoꝛmat et inſtruit de chꝛi⸗ ſto dicens:qui eſt nobis a deo iuſticia ⁊ ſancti ſicatio ⁊ redemptio. Itẽ in alio loco.Qui ⁊ mi fericoꝛdia et pax et dei lectio:quem agapẽ vo⸗ cant. Iniquus eni ſi ſequit᷑ iuſticiã: negat iniq̃ tatem. Stultus ſi ſequat᷑ dei ſapiaʒ negat ſtul ticiam. Quodq; ſapia foꝛtitudo tẽperãtia 7 ca ſtitas ſolu ꝓdeſt habẽtibꝰ. Juſticia vero alijs ⁊ miſerijs ꝓdeſt:que patrem vł fratrem nõ no uit:ſed veritatem:ꝑſonam non accipit:⁊ deuz imitat᷑.Diſcite ergo benefacere. Nirtus enim diſcenda eſt. Nec nature tãtũ bonũ ſufficit ad iuſticiam:niſi quis erudiat᷑ ↄgruis diſ. ciplinis Bilcẽda eſt ergo iuſticia: ⁊ magiſtroꝛũ terẽda ſunt limina. Secularis autem iudex acceptis muneribus condemnat inſontem: ⁊ reum libe⸗ rat.quod interdum de eccleſie pᷣncipibus dici pot: ꝙ ꝓpter munera lacerent legẽ:⁊ non ꝑdu cunt iudiciũ ad finem. Be ſide ſpe ⁊ timoꝛe. Ca. xxXVIII J aũt fides vt inqͥt apłs aulus ẽ ſub ſſtantia ſperãdaꝝ reꝝ qs ſperamꝰ:⁊in⸗ dex rerũ q̃s nõ videmus:Credere ⁊fi⸗ de qs debet: ꝙ de⸗ ea que ꝓmittit po⸗ tens ẽ adimplere: ⁊ ſpem ſuã ĩ futuꝝ trãſferre: ⁊ tũc plena ſide poterit ad ea q̃ ꝓmiſſa ſunt fa⸗ cillime ꝑuenire.hec nobis vniuerſa inuiſibilia ante oculos ponit:ad hãc ingreſſi diaboli po teſtatum huius mũdi ⁊ harũ tenebꝛaꝝ vniuer ſa deſerimus:deo cum fiducia ꝓximamꝰ. Cre⸗ dere enim ⁊ ſperare neceſſe eſt: que deus iuſſit cum qᷓ diabolus in ſe ruerat abnegamus .ſideʒ ſpes ſequit᷑: itaq; de ipſa loquamur. Eſtigit expectatio reruʒ oĩiuʒ futurarum:qᷓ; ſaluuamur Paulo ſcribente apło.ſpe eni ſalui facti ſumꝰ. ſpes aũt q̃ videt᷑ non eſt ſpes.qð eni videt 8 ſperat.ſi aũt qð nõ videmus ſperamꝰ:p patiẽ⸗ tiam expectamus.ec in ſe habet timo:ẽ:non illum cuius obliuiſci: ⁊ quẽ foꝛas mittere qͥᷣſqͥs in ſide viuit. Sed qͥ vnus ẽ de ſpiritib⸗ qbꝰim⸗ pletus Eſais teſtat᷑. Exiet virga de radice ieſ⸗ ſe: ⁊ flos de radice eius aſcendet: et requieſcet ſup eum ſpũs ſcientie ⁊T pietatis:⁊ replebit euz ſpũs timoꝛis dñi:illum ſpiritũ quẽ Dauid ca⸗ nit dicens. Timete dñm iuſti eius. Vñ ⁊ beati efficiunt᷑ eodeʒ ꝓteſtante ⁊ dicente: Beatꝰvir q timet dñm:illum dicit timoꝛeʒ qͥ caſtus eſt et pudicus. Quoniaʒ timoꝛ dñi caſtus inqͥt Ha-⸗ uid manet in ſeculũ ſeculi:ergo ẽ duplex timoꝛ vnus appetendus:alius fugiendus eſt:igit᷑ ap petendus timoꝛ admonitio ⁊ cuſtodia oĩiuʒ re⸗ rum: qua credimꝰ ⁊ ſperamus. Timemus eni iudiciũ:quia ſperamus: et metuimus dñm:qꝛ foꝛtem illũ iudicẽ credimus. Aera nanq; vita eſt deum noſſe:timere eius potentiã:amare pi etatem. Timoꝛ nanq; vtutum eſt cuſtos:ſecu⸗- ritas ad lapſum facilis. Si pauoꝛẽ habuer ſol licitꝰ eris:⁊ ſi ſollicitꝰ fuerl leo ĩ caulas ouiũ tu arũ itrare non poterit.qð ad pᷣpoſitos eccciax Yelad aie cuſtodẽ ꝑtinet.Qui cautꝰ ẽ ⁊ timidꝰ p̃ᷣt ad tpᷣs vitare pctã:qͥ ſecurꝰ ẽ ð iuſticia repu gnat:illiuſq; auxilio deſtitutꝰinſidijs hoſtium paret.Nũqᷓ; tuta ẽ hũana fragilitas.et quãto mag vtutibꝰcreſcimꝰ:tãto magl timẽ debemꝰ ne de ſublimibꝰcoꝛruamꝰ. Si iux eccleſiaſtẽ ra dix ſapie ẽ timẽ deũ:fructꝰ ſapie qͥs ẽ niſi vide re deũ bonũ:aut diligit qͥ nõ inuitꝰ aut neceſſi⸗ tate aut legũ metu facit bonũ:ſed iccirco bonũ eſt: vt mercedẽ bonã oꝑis habeat. De charitate ⁊ pace. DDcharitatez nuc trãſitum faciamus: a qꝛ oibus maioꝛ ẽ:inter cetera ſic fatert NPaulus.Manent autem tria hec Fi des Spes ⁊ Bilectio:ſed maioꝛ his dilectio ẽ Eſt ergo dilectio vinculum animoꝛum caſta et virute Cap. XxXII. Cr. (yrttit durtut shabu inpfec⸗ charins lo dicet uu erlot iuhosdo des ihac reqſari arhaclol adeunde gaidfin luscumd ſuuminf latodil busoibu. mnini rn cusſumh crepans wdamn aNmo meäta nihilſi. nignaet agitppe qſuaſun iniuſtici oia cedh Nbilen cpitih lltedeoe enigonon mnentiam n ſelicotgie⸗ Adimplenit, euangelſta fümanusde barpferec ſeruuri Die Ngerffit tdehlen Mun diſt Gnllaitmnäan nufni. Cen ngek unen gkanglrf ſocerim gporusfa oheräfende nterenſi lrerupen ſ Pppeta die i ſplag Mrainkfris ngadendter⸗ Genanegicſe is:tegeun qriDaude cins Vinhen icene⸗ Dern Nhcaſtuctt icaſtusincſde eduperüne dscftigin⸗ fodiscgdre. 1 ,Linemol muinusding Gonnmn n teneüianaept Kautosſech mihebreiſtl icauusotiin eſtogtl auvitint „ Tractatus IYI Epiſtolag parue res qeſcũt: ſic ⁊ diſcoꝛdia maxime dila⸗ buntur. Pulchꝛe igit᷑ ꝑſecutio pacis ð:iuxta ſincera ⁊ ſine emulatione:charitas cõſumatio oiuʒ mandatoꝝ bꝛeuis oĩuʒ pᷣceptoꝝ: quã cuʒ q̃s habuerit oia habet ſine hac iĩ alijs remanet impꝑfectꝰ.⁊ vt cognoſcat vra pꝛudentia qᷓ;dtum charitas valeat:legim ꝰreſpõſum dñi i euãge⸗ lio dicẽtis cũ interrogaret᷑. Diliges dñm deuz tuũ ex toto coꝛde tuo:⁊ ex tota aĩia tua:⁊ ex to⸗ ta virtute tua. ⁊ diliges ꝓximũ tuũ tãqᷓ; teipᷣm in his duobus pᷣceptis pendet lex ⁊ ꝓpha. Ai des in hac ſola vniuerſa legis cauda pendere. vere qͥſquis hanc habet:iam dei filius dici põt ex hac ſola poterit deo ſimilis eſſe. Conſidera q̃ deum diligit nunqd ſperat:nunqᷣd timet: nũ quid ſiditenõ:ſed im diligit. Deus inqͥt Pau lus cum dilexiſſet mundũ:miſit vnicum filium ſuum in ſimilitudinẽ carnis peccati: vt de pec⸗ cato ↄdẽnaret peccatũ in carne: qͥ pᷣponit eã re bus oibus dicẽs.⁊ ſi locutus ſum linguis ho⸗ minũ ⁊ angeloꝝ:charitatẽ aũt non habeam:fa ctus ſum ſicut eramẽtuʒ tiniens:aut cimbalus cõcrepans.Etſi habuero pphetiã:a cognoue ro oĩia myſteria ⁊ oẽm ſciẽtiã.⁊ ſi habuero ſidẽ ita vt montes trãſferam ⁊ ſi tradidero coꝛpus meũ ita vt ardeam. Charitatẽ aũt nõ habeam nihil ſũ. Charitas magnanima ẽ:charitas be⸗ nigna eſt:charitas nõ emulat᷑:non inflat᷑:non agit ꝑperã:nõ irritat᷑:nõ cõfundit:non querit q̃ ſua ſunt:non cogitat maluʒ:non gaudet ſuꝑ iniuſticia:gaudet autẽ veritate. Oia ſuſtinet: oĩia credit: oia ſperat: charitas nunq; excidit. Mihil eni amantibꝰ duruʒ eſt nullus difficilis ẽ cupiẽtibꝰ laboꝛ.Solus tñ ille amoꝛ ꝓbabilis eſt:qͥ deo et vtutibus aie coaptatur. Nihil eſt eni qð non toleret qͥ ꝑfecte diligit. Qui aũt cle mentiam nõ habet:nec indutus eſt viſcera mi⸗ ſericoꝛdie ⁊ lachꝛymaruʒ: q;uis ſpũalis ſit:nõ adimpleuit legẽ xpᷣi. Vñ legit᷑ ꝙ beatꝰ Zoße⸗ euangeliſta cũ Epheſi ſenex virx iter diſcipulo rũ manus deferret᷑:nihil aliud ꝑ ſingulas ſole bat ꝓferre collectas niſi Filioli mei diligite al terutrũ. Biſcipulis aũt petẽtibus q̃re ſemꝑ id diceret:rñdit qꝛ pᷣceptũ dñi ẽ: ⁊ ſi fiat ſolũ ſuffi cit.ſed obſecro ne amicꝰ qͥ diu querit᷑ vix inue⸗ nitur: difficile ſeruat᷑: pariter cuʒ oculis mens amittit:nã amicitia q̃ deſinere poteſt nunq; ve ra fuit. Vera nanq; amicitia nullo liuoꝛe ĩ qio auget᷑ numero:tanto creſcit ⁊ roboꝛe Declina igit᷑ a malo ⁊ fac bonũ:inqre pacẽ ⁊ ꝑſeqᷓre eã. Niſi oderimꝰ malũ:bonũ amare non poſſumꝰ q̃ͥn potius faciendũ ẽ bonũ:vt declinemꝰ a ma lo.pax q̃renda ẽ:vt fugiamꝰ bella: nec ſufficit eã q̃rere:niſi inuẽtã fugiẽtemq; oĩ ſtudio pſeq̃ᷓ mur:q̃ exuperat oẽm ſenſũ.in q; habitatio dei eſt ppheta dicẽte. Et factꝰ ẽ in pace locꝰ eius. Infernꝰitaq; iter frẽs diuidit. Quicqͥd igit᷑ ſe parat int᷑ fres infernꝰ dicẽdus ẽ.Cõcoꝛdia eni illud apłi.oſpitalitatẽ ꝑſequẽtes: vt nõ leui vlitatoq; mone:et vt ita loquar ſũmis labjs hoſpites iuitemꝰ:ſᷣ toto mẽt ardoꝛe teneamꝰ: qua ſi auferẽs ſiecum de lucro noſtro atq; com penddooo. Beinſirmis ⁊ pauꝑibꝰ recreãdis Ca.XXX Iꝗds cepit egrotare tranſferat᷑ ad exe⸗ ſ deꝛam latioꝛc: ⁊ tato ſenũ miſterio cõfo ueaf᷑: vt nec delitias vꝛbiũ: nec mris ꝗ rat affectũ: nec liceat dicere cuiqᷓ; tunicã ⁊ ſagu textaq; tunicl ſtrata nõ habeo. Ita economicꝰ vniũſa moderet᷑: vt nemo qͥd poſtulet: nemo dehereat: uias fratribꝰ:hoſpitũ laua pedes: paupibꝰ ⁊ fratribꝰrefrigeria exhibe ꝛſũptũ ma nu ꝓpa diſtribue: qm qcqͥd habẽt clerici pau- peꝝ è:a domꝰeox oibꝰ debẽt eẽ cões. ſuſcepti⸗ oni eni ꝑpegrinoꝝ ⁊ hoſpitum inuigilare debẽt Bocet Solomò miſericoꝛdie operibus inſiſtẽ dum:nec nr̃is fidendũ viribꝰ: ſed a deo eſſe au xitium flagitandũ.ſed eſto ꝙ equeris pauperi⸗ bus:inopum cellulas dignanter introeas:ma nus debilium ſis: aquaʒ poꝛtes: ligna ↄcidas: focum extruas.ſed vbi vincula:vbi alape: vbi ſputa:vbi flagella: vbi patibulum: vbi moꝛss Cũ hec oia q dixi feceris:ab Euſtochio Dau⸗ la vinceris. ec dico nõ quo de ardoꝛe mẽtis tue quicqᷓ; dubitẽ: ſed quo currẽtem impellaʒ: ⁊ acriter dimicãti feruoꝛẽ augeam. BDe penitẽtia ⁊ miſcᷣia dei. Ca. XXXI Rripe qſo occaſionẽ. ⁊ fac ð neceſſita⸗ a te vtutẽ. nõ q̃runt᷑ ĩ xpᷣianis initia. ſed finis. Paulus male cepit:ſed bene fini uit. Inde laudant᷑ initia: ſed finis ꝓditiõe dã⸗ natur:⁊ lʒ deus non velit moꝛtem peccatoꝛis: ſed vt cõuertatur: æ viuat:tamẽ tepidos odit: cito ei nauſeam faciũt. Cuiq; plus dimittitur plus diligit. AUnde meretrix illa xpᷣi vilectrixi euangelio baptiʒata lachꝛymis: ⁊ crine qͥ mul⸗ tos ante ceperat pedes domini tergens ſalua⸗ ta eſt.non qͥdem habuit criſpantes mitras:nec ſtridentes calceolos: nec oꝛbes ſtibio fuligina tos. nam quãto fedioꝛ: tãto pulchꝛioꝛ:q̃ demũ ploꝛat ad crucem: vnguẽta parat:qrit in tumu lo:hoꝛtulanũ interrogat:pergit ad apoſtolos: reꝑtuʒ nunciat. Illi dubitant: iſta confidit.nõ enĩ tam peccati crimẽ arguit᷑:qᷓ; velox conuer ſio in penitentie celeritate laudat᷑.nec deus co geret penitere: ſinon eſſet penitentibꝰ veniã cõ ceſſurus Nihil eni tam repugnat deoq; coꝛi⸗ penitens.hoc ſolũ crimen eſt: qð veniã ↄſequi non põt:pᷣcipue qꝛ non iniuſtus vt ꝓpter mul ta mala paucoꝛũ obliuiſcat᷑ bonoꝛũ: imo ð nul lo ſic iraſcit᷑ deus:quõ ſi peccatoꝛſuperbiat:⁊ erectus et rigidus non flectatur in fletum: nec —. Dars miſericoꝛdiã poſtulet p delicto nihilq; ſicoffẽ dit deum: ſicut erecta ceruix poſt peccata: ⁊ ex deſperatione ↄtemptus. Ande ⁊ vos non de ſperetis venia ſcelerũ magnitudine:qꝛ magna peccata magna debebit penitẽtia. Nam deus non vult inferre ſupplicia:ſed terrere paſſuros IJpeq; ad penitentiaʒ puocat:ne faciat qð cõ⸗ minatus eſt Demonũ eni nullus eſt qñ pereat onmnes ad pᷣdam feſtini veniẽt:ante faciẽ ipᷣoꝝ ventus vꝛens:⁊ quicqͥd aſpexerint:qͥcqͥd vul⸗ tui eoꝝ obuiũ fuerit:vꝛere deſiderabũt ⁊ ꝑde⸗ re:ed nec quiſq per patientiã bonitatis dei de peccatoꝝ ſuoꝝ impunitate ↄtemnat:nec illum non eſtimet offenſũ: qꝛ necdũ exꝑtus reatum. Imo magna eſt ira:qñ peccãtibus non iraſcit deus. VUnde in Eʒzechiele ad hierim. Jam nõ iraſcar tibi:ʒelus tuus receſſit a me.ſed reuera deus hominibꝰ non iraſcit᷑:ſed vitijs:que cuʒ in hoie non fuerint:nequaq; punit. Habet aũt ira dei mẽſuras quãtũ ⁊ quãto tꝑe:⁊ ob quas cauſas ⁊ qdus inferat᷑:iuxta illud qð ſcribptuʒ eſt. Cibabis nos pane lachꝛymaꝝ in menſura. Miſericoꝛdiã igit᷑ a deo ↄſequit᷑:qui ſe putat eſſe miſerũ:nam deus qͥ nullis viribus ſuꝑari põt:publicani tamẽ pᷣcibus vincit᷑ Quãto er⸗ go tꝑe te errare noſti:quãto tꝑe deliqᷣſti:tanto tpe humilia teipᷣm deo:⁊ ſatiſfacito ei in cõfeſ⸗ ione penitẽtie.qm̃ qui peccatoꝛ eſt aliqua ſoꝛ⸗ de maculatus: de eccłia xpᷣinon põt appellari: nec xpᷣo ſubiectus dici. Igit᷑ qꝛ errauimꝰiuue⸗ nes: emẽdemur ſenes: iſgamus gemitus: æ la⸗ chꝛymas copulemus: culpam ſimpliciter cõſi⸗ tendo.nam qͥ poſt lapſum peccatoꝛũ ad veram penitentiã ſe cõuertit:cito a miſericoꝛdie iudi⸗ ce veniam impetrabit: quoniã apud deuʒ non tam valet mẽſura tẽpoꝛis qᷓ; doloꝛis:nec abſti⸗ nentia tm ciboꝝ qᷓ; moꝛtiſicatio vitioꝛuʒ:ſed et magnũ peccatuʒ magnis diuturniſq; cruciati bus luitur:culpaq; leuis pᷣſenti ſupplicio cõpẽ ſata ſit.⁊ ſic magnũ peccatũ magna indiget mi ſericoꝛdia. Cõcluſit eni deus omnia ſub pecca to: vt omnibꝰmiſereat᷑. ſed fruſtra voce aſſumi tur: ſi ꝑmanẽt opera.ſed ne ⁊ diutius ꝑtrahã: habeto pauca ꝓ pluribus:in qͥbus non tam oꝛ do querit᷑ qᷓ; pfectus. Age ergo tu: caue: cur⸗ re:feſtina.Age vt in hac ſpiritualitate pficias cque ne quod accepiſti bonum: incautus æ ne gligens cuſtos amittas. curre: vt non negli-⸗ gas.feſtina:vt celerius cõpꝛehendas. Naʒ ce⸗ piſſe multoꝛũ eſt:ad culmen perueniſſe pauco⸗ rum. Tribuat tibi chꝛiſtus: vt audias: et tace as:⁊ intelligas:⁊ ſic loquarliis. Finis cõcludẽs in regula. Cap̃̊.xxxXII TX qm̃ ita ſe natura hʒ: vt amara ſit ve e ritas: ⁊ blãda vitia exiſtimẽt᷑: vt Cau luiius ait apłs. Inimicꝰ vobᷣ factꝰ ſũ veꝝ “õ . . *. . 5 . * . ... 7 ve. dicẽs. AVñ ⁊ qꝛ ſaluatoꝛis dura videbãat᷑ eloq̃a plurimi diſcipuloꝝ retroꝛſũ abierũt:nõ mirũ ẽ ſi ⁊ nos ipᷣi vitijs detrahentes offendimꝰ pluri mos.diſpoſuitñ naſũ ſecare fetẽtẽ: timeat qui ſtrumoſus ẽ Quid tñ ad te qͥ itelligis inocẽtẽ⸗ Nemo repᷣhendat qð aliqͥs aut laudamus aut carpimꝰ: cũ ⁊ i arguẽdis malis ſit coꝛreptio ce teroꝝ: ⁊ i optimis pᷣdicãdis boni ad vtutũ ſtu dia ↄcitẽt᷑. Nos eni vt ſcitis hebꝛeoꝝ lectione detẽti:in latina lingua rubigineʒ induximꝰ: in tm̃ vt loquẽtibꝰ qͥʒ ſtridoꝛ qͥdam nõ latinis in⸗ terſtrepat. Vñ ignoſce ariditati.et ſi imperitꝰ ſũ ſᷣmone inqͥt apłos ſed nõ ſciẽtia. illi vtrũq; non deerat:⁊ vnũ hũiliter renuebat.nobᷣ vtrũ q; deeſt:qꝛ ⁊ qð pueri plauſibile habueramus amiſimꝰ:nec ſcientiã quã nolebamꝰ ↄſecuti ſu⸗ mus: iuxta eſopionã fabulã dum magna ſecta mur etiã minoꝛa ꝑdentes.Nõ ꝓlõgabũtur vl tra mones mei quoſcũq; loquoꝛ.Ea ꝓpt᷑ mo neo: ⁊ flens gemenſq; ↄteſtoꝛ:vt dũ huiꝰ mun di vitam currimꝰ.non duabꝰtunicis.id eſt.du pli ci aio veſtiamur:nõ calciamentoꝝ pedibus videlicet opibus pꝛegrauemur: nõ diuitiaruʒ onera ad terraʒ pꝛemãt:nõ virge hoc ẽ potẽtie ſecularis q̃rat᷑ auxiliũ:non pariter ⁊ xpᷣm veli mus hr̃e ⁊ ſeculũ:ſᷣ̊ ꝓ bꝛeuibꝰ⁊ caducis eterna ſuccedant. Sʒ ⁊ pᷣcoꝛ vos q̃ͥ fideles eſtis:vt ita vitã vr̃am ⁊ ↄuerſationẽ ſeruetis:ne ĩ ipſo vel ipᷣi ſcãdalũ patiamini: vel alijs ſcãdalũ faciaij ſz ſit in vob ſũmi ſtudij ſũmeq; cautele:ne qͥs i hanc ſactoꝝ ↄgregationẽ pollutus itroeat: ne q̃ſq̃s Jebuſeus habitet in nob. Dñũñs ih̊s cõte rat ſathanã ſub pedibꝰvr̃is:et inco lumes vos ⁊ ꝓꝑlixa etate floꝛẽtes xpᷣs deus nr̃ tueat᷑ oĩpo⸗ tens.Sʒ ⁊ ſpũſſanctꝰnobᷣ pᷣſtare dignet᷑:et i ̊ ſeculo factoꝛes mandatoꝝ ſuoꝛuʒ effecti in hu⸗ ius vite agone ꝓbati:⁊ fideles inuenti ſpiritu⸗ alibus fructibus dilatati his continentibꝰme⸗ reamur adiungi. Ipſi gloꝛia et imperium cum eodem ſpirituſancto in cuncta ſecula ſeculoꝝ. Amen. . Quonliam ad humanam inſtitutioneʒ vali⸗ dioꝛa ſunt exempla qᷓ; verba: ⁊ planius poteſt opere docere qᷓ; verbo: merito inſtituta ac pᷣce pta monachoꝝ ſuꝑioꝛibꝰepłis digeſta beatoꝝ Hilarionis ⁊ Malchi monachoꝝ exẽpla ſub dũt᷑: quoꝝ vitas ⁊ res geſtas beatus ierony mus ↄſcripſit. Incipiũt capitula de vita ſãcti hilarionis. dem geſtoꝝ pᷣſcribit᷑. Caß. j. Be oꝛtu beati viri ſituq; genitalis loci ⁊ pᷣma indole mirandoꝝ. Ca. ij. Qualiter ſancto Antonio iunctꝰ habitũ muta uenit Di pectoq; eiꝰ vite tenoꝛe ad patriã redi ens diſpartita oĩ ſubſtãtia ilico ad heremũ cõ N ꝓlogo materie magnitudo ad lau⸗ unlti Deoami⸗ Hepmno⸗ Dewateft ſis. Debruſ Zelotyi Belatront Betnuliee ſerliereeſu Pekliſtene fsinſrmn ennuhaee Deubigs nioliberen Deone Bebgzono Dealcoc Leponede (lotomale DeCmdide nehond. Dehaare monepee Dehonon Deſtudio Citus erat Beguarif gmetatior Bepire fa ſeratauarit Zeſetu viri henti Into⸗ oͤobffeg delerisad ſo Pecipriohe Gloineuso Dephuns ſe Iulttucinen. Aoinceeni h. Aſoadtent ehechig⸗ “ lutepun. Dehhangeif uret icſin loodnecſe ctmnogi Npulotön . dliuteogici kinpetn Wari Pebat nos efnüͤigſe 3 ntn Cunlogn decelnin Zincum⸗ ,aſne an. Urig cha nch lehthumme = unicisit nentorgelne I:nö inn rgeborigein Aler ttönt CAdncsenn delesctoni enis neiſſont isſcillitut Gaautceeß ulus irvent b. Dfs bsdit gincolune ww? 7 iul h⸗ Gedgei gib guztannb⸗ ginueniſpri⸗ ninnniye tinpeiunge ſeclgalealt⸗ Tractatus IX uolauerrt.. Be admirabili abſtinẽtie eius pᷣncipio.Ca.iiij Be bmis aduſus eũ demonũ ludibꝛijs.Ca. v. De Baʒano a paralyſi ſubleuato. Se Italico circẽſes eqͥs nutriẽte. L ſcutario qͥdã a demõe liberato. BSe quodã a moꝛbo itercun curato: ⁊ Heſitio diſcipulo ipᷣm qrente. 1 Be dꝛacone magnitudis mire apð Epidaurũ Ca. xxxiij. / De vararijs diaboli pꝛeſtigijs eo oꝛante oſten Be bꝛeuiſſima habitatiõis eiꝰcellula. Ca. vij. Be totiꝰ vite eiꝰabſtinẽtia ſtupẽda. Ca. viij Be latronibꝰ ad terrẽdũ eũ veniẽtib?ꝰ Ca.ix Be muliere Eleutheropolitana bma inu; ſterilitate ſua iterceſit. Le De Ariſtenete Hhelpidij pᷣfecti ↄiuge ꝓ tribſi lijs in firmantibꝰ dep̃cante. La.a. xj. Be muliere ceca vtute eivillumiata. La. xij Beauriga GBazẽſi ⁊ merſica ⁊ iuuene a demo⸗ De Oꝛione a peſſimo demõe libato. Ca.xuiij. Cs. x vj. De vᷣgine dei quã iuuenis adamauerat:⁊ diſ⸗ ſoluto maleficio. Ca. xvij. De Candidato Con ſtantij imꝑatoꝛis a demo ne ſaluooo. De Bactro camelo enoꝛimis magnitudis a de mone pleno. LCLCLCLCLCa. xix Gce honoꝛeillia ſãcto Antonio delato. Ca. xx. Be ſtudio ipius:qui erga omniũ curam ſolli⸗ citus erat. LLC.a. xxj De auari fratris de minutiõe:⁊ largi iterũ au⸗ gmẽtatione. Ca. xxij Be virẽijl faſce ciceris:i cuiꝰfetoꝛẽ fratris qͥ mi ſerat auaritiã deteſtate. Ca.xxxiij. Be fletu viri dei qͥ ſe mirabiliter lamẽtabat᷑:et beati Antonij nũciaro deceſſu. Ca. xxiiij Quõ ob frequẽtãtiũ multidinẽ mõaſterij locũ Ca. xxiiij delſerẽs ad ſolitudies cõuolauit. Ca. xxv. DBeſcriptio habitatiõis beati Antonij:ð mira culo in eius oꝛtu facto LCa. xxvj. Se pluuijs pᷣcibꝰ beati Hilarionis ipetrai:⁊ multitudine ſerpẽtũ depulſa. Ca. xx vij Qð inde etiã honoꝛes fugiens deceſſit: ⁊ de pᷣ uiſo aduẽtu Gaʒzenſium. . Be lhadriano eius diſcipulo:⁊ cõ tumacia eiꝰ iuſte punia. De lauderij filio a demone curato dum na ui Ca. xxix. garet Siciliaim. Ca. xxx. Quõ ad mediterranea loca fugerit rnutis a. xxxj. Ca. xxxij dalmatie opidũ igne crematũ. . Be impetu maris ab eo cõpꝛeſſo. Ca.xxxiiij Be piraſ quos dum fugaret obuios habuit. Be imũdis ſpiritibꝰ hincinde cũ (Ca. xxxy congregatione. — int᷑ cicladas nauigaret ↄclamãtibꝰ Ca. xxxvj BDe hoꝛtulo cypꝛi: vbi qnq; annis añ obitũ ha 4 mine furatus eſt. Ca. x viij Ca. xxvij. Fo. CXCVI „ . —T Epiſtola XCIII Ca.iij. bitauit: v paralytico ibidẽ curato. Ca. xxxvij Be teſtamẽto bꝛeui:qð ipᷣe manu pꝛopꝛia ſcri⸗ plit Heſiti. LaXxxx Be vltimis ipᷣis ad animã ſermonibꝰ ⁊ ſepul⸗ tura eus. LCLa. xxxix. Bde Meſitio qui coꝛpus eius cũ maximo dilcri Be Cõſtantia deuota muliere:q̃ coꝛpꝰ eius fu li wtutes largitꝰ ẽ: mihi ad narrãdas eas mo⸗ nem tribuat: vt facta dictis exequent᷑. Eoꝛum Ca. xl. Laa⸗xlIj. Pꝛologus i vitã ſancti ilarionis a ſancto Hieronymo feliciſſime editã. Ca.I. Fripturus vitaʒ beati Hilarionis: Dba pitatoꝛẽ eiꝰinuoco ſpiritũſãctũ: vt qil eniĩ qͥ fecere vtutes:vt ait Criſpus:tanta habe tur auctoꝛitas:quãtũ eã vbis potuere extolle⸗ re p̃dara ingenia. Alerandermagnus Mace do: quẽ vel arietẽ vel pardũ vel hircũ capꝛaꝝ Baniel vocat:dũ Achillis tumulũ ꝑueniſſet: felicẽ te ait iuuenis: qͥ magno frueris pꝛecone meritoꝝ: omeꝝ videlicet ſignificãs. Moꝛro mihi tanti ac talis viri cõuerſatio vitaq; dicen da eſt: vt Homerus qͥʒ ſi adeſſet: vel inuideret materie: vel ſuccũberet. q; eni ſanctus Epi phanius Salamie Cypꝛi ep̃s: cũ Hilarione plurimũ verſatus ẽ: laudẽ eius bꝛeui epiſtola ſcripſerit:q vulgo legit᷑:tamẽ aliud eſt locis cõ munibꝰ laudare defunctum: aliud defuncti ꝓ⸗ pꝛias narrare vtutes. vñ ⁊ nos fauoꝛe mag ib lius qᷓ; iniuria ceptuʒ ab eo opus aggrediẽtes maledicoꝝ voces côtẽnimꝰ.q olim detrahẽtes aulo meo:nũc foꝛte detrahẽt ⁊ Hilarioni Ail lum ſolitudinis caluniati:huic obijcientes fre quẽtiã.vt qͥ ſemꝑ latuit nõ fuiſſe:qͥ a multis vi ſus ẽ: vilis eſtimet᷑ Fecere hoc ⁊ maioꝛes eoꝝ quõdã phari ei:qͥpus nec Johis heremus ac ieiuniũ: nec dñi ſaluatoꝛis turbe:cibi: potuſq; placuerũt. Verũ deſtinato operi imponaʒ ma nũ: 2 ſcylleos canes obturata aure trãſibo. De natiuitate ⁊ vita beatiſſimi Hilarionis heremite ſanctiſſimi. Cap̃. II. JZlarion oꝛtꝰ vico Thabatha ꝛq circi⸗ h ier quinq; milia a Gaʒa vebe Maleſti⸗ ne ad auſtrum ſitus eſt:cũ haberet pa⸗ rentes idolis deditos:roſa (vt dicitur) de ſpi⸗ quibus miſſus alexandriã Gꝛã⸗ nis floꝛuit.A iſſus iria Dꝛa marico traditus eſt. IJbiq; qtum patiebaturil la etas magna ingenij ⁊ moꝛum documenta p- buit: in bꝛeui carus omnibus etloquendi arte gnarus. Quodq; his maius eſt omnibus: cre⸗ dens in dominum ieſum: non cyrci furoꝛibus non arene ſanguine: non theatri luxuria dele⸗ ctabatur: ſed tota illi voluntas in eccleſia erat CLCap̃. III. M 7 Pars Adiẽs autẽ tũc celebꝛe nomẽ Antonj a qʒð ꝑ oẽs egypti płos ferebat᷑ incẽſus vil endi eius ſtudio ꝑꝛexit ad heremũ. ⁊ſtatim:vt eũ vidit:mutato pᷣſtino habitu du obus fere menſibꝰiuxta eũ manſit: ↄtemplans W oꝛdinẽ vite eius:moꝛũq; grauitatẽ.qᷓ; creberĩi oꝛatione:qᷓ; humilis in ſuſcipiẽdis fratribꝰ:ſe⸗ uerus in coꝛripiẽdis: alacer in exhoꝛtãdis eẽt. ⁊ vt ↄtinẽtiã cibiq; eius aſperit atẽ nulla vnqᷓ; infirmitas Heygerer Port frequentiã eoꝛũ:qͥ ad eũ ob varias paſſiões:aut impetꝰ demonũ cõcurrebant:vltra nõ ferẽs:nec congruũ eẽ di cens:pati in heremo ꝓpłos ciuitatum.ſicq; ſibi magꝗ incipiendũ eſſe:vt cepiſſet Antoniꝰ:illuʒ quaſi virũ foꝛtẽ victoꝛie arma accipe:ſe necdũ militare cepiſſe:reuerſus ẽ cũ qbuſdam mona chis ad patriã. ⁊ parẽtibꝰ iã defũctis:ꝑtẽ ſub⸗ ſtantie fratribus: ꝑtem paupibus largitus eſt nihil ſibi oino uans: timens illud de actibus apoſtoloꝝ Ananie ⁊ Saphyre vel exemplum vel ſuppliciuʒ:maximeq; dominice ſnie memoꝛ dicẽt:Qui nõ renũciauerit oibus q̃ habet:nõ põt meus eſſe diſcipulꝰ. Erat autẽ annoꝝ.xv. ſic nudus ⁊ armatꝰ i xpo:ſolitudinẽ que in ſe ptimo miliario a aionia Gaze empoꝛio littus euntibus egyptũ ad leuaʒ flectit᷑:ingreli⸗ ſus eſt. Cuq; eſſent cruẽta latrocinijs loca ⁊ pinqui amiciq; eius iminẽs ꝑiculũ denũciarẽt ↄtempſit moꝛtẽ:vt moꝛtẽ euaderet. Mirabã⸗ tur oẽs animũ:mirabant᷑ etatẽ:niſi ꝙ flãma q̃⸗ Dam pectoꝛis ⁊ ſcintilla fidei ĩ oculis relucebãt Lenes erant gene:delicatũ coꝛpus ⁊ tenue:et ad omnẽ iniuriam impatiẽs:qð leui vel frigo⸗ re vel eſtu poſſet affliig. Cap̃.iI Bit᷑ ſacco tm membꝛa coopertꝰ:⁊ pel⸗ . 14 liceũ habens epẽditen: quẽ illi beatus Antonius ꝓficiſcenti dederat:ſagũq; ruſticũ int᷑ mare ⁊ paludes vaſta ⁊ terribili ſo litudine fruebat᷑: qndecim tm̃ caricas poſt ſo⸗ lis occaſum comedẽs. Et qꝛ regis latrocinijs ĩ famis erat:nũqᷓ; in eodẽ loco mãſitans. Quid faceret diabolus:quo ſe verteret᷑: qͥ gloꝛiaba⸗ tur ante dicens:in celuʒ aſcendam:ſuꝑ ſydera celi ponã thꝛonũ meuʒ ⁊ ero ſimilis altiſſimo: cernebat ſe vincia puero:a pᷣus ab eo calcatuʒ fuiſſe:quã ꝑ etatẽ peccare potuiſſet Titillabat itaq; ſenſus eius ⁊ pubeſcẽdi coꝛpoꝛi:ſolita vo luptatũ incẽdia ſuggerebat. Cogebat᷑ tyrũcu⸗ lus xpᷣi cogitare:qð neſciebat:et eiꝰ rei aio põ⸗ pam voluere:cuiꝰ exꝑimẽta nõ nouerat. Ira⸗ tus itaq; ſibi:⁊ pectus pugnis verberãs:qua⸗ ſi cogitatiões ceſſiõe manꝰ poſſet excludẽ: ego te inqᷣt aſelle faciam vt nõ calcitres: nec te hoꝛ⸗ deo alã:ſᷣ paleis:fame te ↄficiã ⁊ ſiti graui one rabo põdere:ꝑ eſtus indagabo ⁊ frigoꝛa:vt ci bum potiꝰqᷓ; laſciuiã cogites.lherbaxꝝ gᷓ ſucco mur exerecitꝰ: ia⸗ G vt añ ſonitu qᷓ; aſpectu territꝰcederet. Intelle- . et paucis caricis:poſt triduũ vel qtriduũ deſt⸗ . cientẽ aiaʒ fuſtẽtabat:oꝛãs frequenter: ⁊ pſal⸗ lẽs:⁊ raſtro humũ fodiẽs:vt ieiunioꝛũ laboꝛẽ laboꝛ opis duplicaret.ſimulq; fiſcellas iũco te xens:emulabat᷑ Stlog moraehor diſcipli⸗ ui aũt nõ oꝑat᷑: non mãducet. Sic attenuatꝰ: ⁊ intantũ exeſo coꝛpe nã:⁊ apli ſniaʒ dicẽtis. vtoſſibꝰ vix hereret. LCap.V. ANAadã nocte cepit infantũ audire vagi q tus:halatus pecoꝝ:mugitꝰ boũ:plan cctus q̃ſi mulierũ:leonum rugitꝰ:mur⸗ „ tꝰ: ⁊ rurſus variaꝝ poꝛtẽta vocum: xit demonũ ludibꝛia:⁊ puolutꝰgenibxpᷣi:cru cem ſignauit ĩ frõte:taliq; armatꝰ caſſide:⁊ lo⸗ rica fidei circũdatꝰ iacẽs foꝛtiꝰ pᷣlibat᷑:quodã⸗ modo videre deſiderãs qͥs hoꝛrebat audire: ?- ſollicitis oculis huc illucq; circũſpiciẽs. Cũ in terim ex impꝛouiſo:ſplẽdente luna:cernit rhe⸗ dam feruẽtibꝰeqͥs ſuꝑ ſe irruere.Cũq; icddamaſ ſet ihᷣm:añ oculos eiꝰ repẽtino terre hiatu põ⸗ pa oĩs abſoꝛpta ẽ.Tũc ille ait:Equũ ⁊ aſcẽſo⸗. rem ꝓiecit i mare.Et hi i curribꝰ: ⁊ hiĩ equis: nos aũt i noĩe dei nr̃i magnificabimur. Ca.V AUllite ſũt tẽptatiòes eiꝰ:et die noctuq m varie demonũ inſidie: q̊s ſi oẽs narra⸗ rree velim modũ excedã volumis. Quo tiens illi nude mulieres cubãti:quotiẽs eſuriẽ ti largiſſime apparuere dapes: Interdũ oꝛãteʒ lupꝰvllulãs: ⁊ vulpecula gãniens tranſiliuit: pſallẽtiq; gladiatoꝝ pugna ſpectaculũ pᷣbuit. ⁊ vnꝰ q̃ſi interfectꝰ⁊ añ pedes eiꝰ coꝛruens:ſe⸗ pulturãs rogauit.Oꝛabat ſemel ſixo i terrã ca pite:⁊ vt natura fert hoĩiuʒ abducta ab oꝛatiõe mens neſcio qͥd aliud cogitabat. Inſilijt doꝛſo eiꝰ feſtinus gladiatoꝛ: ⁊ latera calcibꝰ: ceruicẽ flagello verberãs: eia inqͥt cur doꝛmitas: Ca⸗ chinaſq; deſuꝑ:ſi defeciſſet:an hoꝛdeuʒ vellet accige ſciſcitabaf. Cap.I1. Bikt᷑ a ſextodecimo vſq; ad viceſimum i ſue etatis annũ eſtus et pluuias bꝛeui tuguriũculo declinauit: qð iũco ⁊ cari ce texerat. Extructa deinceps bꝛeui cellula:qᷓ vſq; hodie ꝑmanet:latitudie pedũ q̃ttuoꝛ:alti tudie pedũ qͥnq;: ̊ ẽ ſtatura ſua hũilioꝛe:poꝛ⸗ ro lõgitudine paulo amplioꝛe:qᷓ; eiꝰ coꝛpuſcu⸗ lum patiebat᷑:vt ſepulcrũ potiꝰqᷓ; domum cre deres. Capillum ſemel in anno in die paſce to tõdit. Suꝑ nudã humũ ſtratũq; iſceum: vſq; ad moꝛteʒ cubitauit.Saccũ qͥʒ ſemel fuerat in⸗ dutus: nũqᷓ; lauãs ⁊ ſuꝑfluũ eẽ dicẽs:mũdici⸗ os ĩ cilicio q̃rere. Nec mutauit alterã tunicam: niſi cuʒ pꝛioꝛ penitꝰ ſciſſa eſſet. Scripturas qͥʒ ſãctas memoꝛiter tenẽs:poſt oꝛationes ⁊ pfal⸗ mos q̃ſi deo pᷣſente recitabat: ⁊ qꝛ longum ẽ ꝑ diuerſa tempoꝛa carptim aſcẽſuʒ eius edicere: eſpectliſet EI .onoꝛen unneius randioꝛa „1 dit ali⸗ orros – buscrudia no ſco⸗ cipanis hohabuit. oti con⸗ bredinecol leü ryſc hocotmnen autpomor ſtuns. kuiner ppit lageünoan ewinen poreſine ceteriſoe farinat potu vir plensoꝛ in diebu ſoluitien nem rue c a li fegliqdo⸗ les ſeri ſir neſceret 9 nhad ſoli bicllieinsi reptopuero ſllatronesee Mudoslato gcſcipotes: ſontineo:g fſconſtanni⸗ eencecarol Munpolice Jön V batan Ptote ſeritr wuliere eranſosde ſosn tlrpinan ehihilteleit nalutnignon limee, li meipteis in lmgenuſte mligidmt mnondad⸗ uEitice mibe thiegte ficabinn n epadeon lie:sſätm⸗ lioimsd bili:gvogir es Inetioin ginansnnſii ſpenucni ⸗ NscCnunt ſnaftoſtenid Mluchorll t giltdn⸗ malobecevic rDonins nboreuje . ſcal iuſmm zaplunintrl Gin gdlichtn — S 4 Fo. CXCVII Tractatus IX Epiſtola XCIII compꝛehendã bꝛeuiter:ante lectoꝛis oculos vi tam eius pariter exponens:⁊ deinceps ad nar randi oꝛdinẽ regrediar. Caß. VIII. Iceſimopꝛimo anno vſq; ad viceſimũ v ſeptimũ:tribus annis dimidiũ lẽtis ſe rxtariũ madefactũ aqua frigida come⸗ dit. ⁊ alijs tribus panẽ aridũ cum ſale ⁊ aqua. Poꝛro a viceſimoſeptimo vſq; ad triceſimuʒ herbis agreſtibꝰ:⁊ virgultoꝝ quoꝛũdã radici⸗ bus crudis ſuſtẽtatus eſt. A triceſimo aũt pꝛi⸗ mo vſq; ad triceſimũqͥntuʒ ſex vncias hoꝛdea cei panis ⁊ coctũ modice holus: abſq; oleoĩ ci bo habuit. Sentiẽs aũt caligare oculos ſuos: ⁊ totũ coꝛpus in petigine:⁊ punicea q̃dam ſca bꝛedine cõtrahi:ad ſuperioꝛem victum adiecit oleũ ⁊ vſq; ad ſexageſimũtertiũ vite ſue annuʒ hoc ↄtinẽtie cucurrit gradu: nihil extrinſecus aut pomoꝝ:aut leguminibꝰ: aut cuiuſſibet rei guſtans. Inde cũ ſe videret coꝛpoꝛe defatiga⸗ tum: ⁊ ꝓpinquã putaret iminere moꝛtem:a ſe⸗ xageſimoquarto anno vſq; ad octogeſimũ pa ne abſtinuit: incredibili feruoꝛe mẽtis:vt eo tẽ poꝛe q̃ſi nouus accederet ad ᷣuituteʒ dñi:quo ceteri ſolent remiſſius viuere. Fiebant aũt ei ð farina ⁊ cõminuto holere ſoꝛbitiũcule: cibo et potu vix qnq; vncias apendentibꝰ:ſicq; com plens oꝛdinẽ vite: nunqᷓ; ante ſolis occaſũ: nec in diebus feſtis: nec in grauiſſima valitudine ſoluit ieiuniũ.Sed iam tempus eſt vtad oꝛdi⸗ nem reuertamunr. LCa. IX. IYm habitaret adhuc in tuguriũculo c annos natus decẽ et octo:latrones ad cũ nocte venerũt:vel eſtimantes habe re aliqd qð tollerẽt:vel in ↄtẽptũ ſui reputan⸗ tes fieri:ſi puer ſolitarius eoꝝ imper non ꝑti⸗ meſceret. Itaq; inter mare ⁊ paludẽg veſpere vſq; ad ſolis oꝛtũ diſcurrentes:nunq; locũ cu⸗ biculi eius iuenire potuerũt.NPoꝛro clara luce reꝑto puero quaſi ꝑ iocũ:qͥd inquiũt faceres: ſilatrones ad te venirẽt:Quibꝰille reſpondit: nudus latrones non timet. Et illi certe aiunt: occidi potes:poſſũ inqͥt poſſũ.⁊ ideo latrones non timeo:qꝛ moꝛi paratus ſum. Tũc admira⸗ ti conſtantia eius ⁊ fidem: ↄfeſſi ſunt noctis er roꝛem cecatoſq; oculos:coꝛreptionẽ deinceps vitam pollicentes. Ca. XxX. Igginti duos iam in ſolitudine habe⸗ v bat annos. Fama tm notus oibus et ptotas paleſtine vulgatꝰ vꝛbes. Cur i terim mulier qdaʒ Eleutheropolitana cernẽs deſpectui ſe haberi a viro ob ſterilitatẽ ciã eni per annos qͥndecim nullos cõiugij fructꝰ dede rat) pꝛima irrũꝑe auſa ẽ ad beatũ Hilarionem 7 nihil tale ſuſpicantis:repente genibꝰeius ad uoluta ignoſce inqͥt audacie:ignoſce neceſſua⸗ ti mee. Quid auertis oculos: qͥd rogantem fu 4 gis: Noli me mulierẽ aſpicere:ſed miſerã.hic ſexus genuit ſaluatoꝛẽ. Non habẽt ſani opus medico:ſᷣ qui mali habent. Talem ſubſtitit:et poſt tm tẽpus viſa muliere iterrogauit cauſaʒ aduẽteiꝰac fletuũ.⁊ poſtq; didicit.leuatis ad celũ oculis recedẽ iuſſit:eũtẽq; lachꝛymis ꝓſe cutꝰ:exacto anno vidit cũ filio. Cap. XI. Oc ſignoꝝ eius pᷣncipium fuit.Aliud h magtis ſignũ euʒ nobilitauit Ariſtene h(06/helpidi:: qᷓ poſtea p̃fectus pᷣtoꝛio fuit vxoꝛ valde nobilis ĩter ſuos: et inter xpᷣianos nobilioꝛ:reuertẽs cũ marito ⁊ tribꝰ liber a be⸗ ato Antonio:gaʒe ꝓpt᷑ eoꝝ inſirmitateʒ remo rata ẽ. Ibi enĩ ſiue ob coꝛruptũ aerem: ſiue vt poſtea claruit: ꝓpter griam Hilarionis ſerui dei Hemetriteo pariter arrepti oẽs a medicis deſperati ſũt. Jacebat vllulas mater: et quaſi inter tria ſilioꝝ diſcurrẽs cadauera: quẽ pꝛius plangeret:neſciebat. Agnito aũt qð eſſet qda monachus in vicina ſolitudine: oblita matro⸗ nalis pompe:qꝛ ſe matrẽ nouerat: vadit comi⸗ tata ancillulis et eunuchis. vixq; a viro ſuaſũ ẽ:vt aſello ſedẽs ꝑgeret. Ad quẽ cũ ꝑueniſſet: ꝑ ego te ait ihᷣm clementiſſimũ deũ noſtrũ obte ſtoꝛ:ꝑ crucẽ eiꝰ ⁊ ſãguinẽ:vt reddas mihi tres filios: ⁊ gloꝛificet̃᷑ in vꝛbe gentiliũ nomẽ dñi ſal uatoꝛis.⁊ ingrediat᷑ ßᷣuus eius Gaʒã ⁊ dar nas coꝛruat. Renuente illo ⁊ dicente nunqᷓ; ſe egreſſum de cella:nec hr̃e ↄſuetudinẽ:vt nõ tã tůmodo ciuitatẽ: ̊ ne villula qdẽ ingrederef: ꝓſtrauit ſe humi crebꝛo clamitãs.Hilariõ ſer⸗ ue xpᷣi:redde mihi filios meos qͥs Antoniꝰ te⸗ nuit in egypto:a te ſvᷣuent᷑ in Syria. Flebãt cũ cti qui aderant. ſed ⁊ ipᷣe negans flebat.Quid multa?nõ pᷣus mulier receſſit:qᷓ; ille pollicitus e: ſe poſt ſolis occaſum Gaʒã introituꝝ.Quo poſtqᷓ; venit:ſinguloꝝ lectulos ⁊ ardẽtia mem bꝛa ↄſiderãs iuocauit ipᷣm.Et o mira vtus:q̃⸗ ſi de tribꝰ fontibꝰ ſudoꝛ pariter erupit. Eadeʒ hoꝛa acceperũt cibos:lugentẽq; matrẽ cogno/ ſcẽtes ⁊ benedicẽtes deũ: ſancti manꝰ oſculati ſunt.Qð poſtqᷓ; auditũ eſt:⁊ longe lateq; ꝑcre bꝛuit:certatim ad eũ de Syria ⁊ egypto cõflue bant:ita vt muiti crederent in xpᷣm:⁊ ſe mona⸗ chos ꝓſiterẽt᷑. Nec dũ enĩ tũc monaſteria erãt in paleſtina:nec qͥſqᷓ; monachos ante ſanctum Hilarionẽ in Syria nouerat. Ille fundatoꝛ et eruditoꝛ huiꝰↄuerſationis ⁊ ſtudij ĩ hac ꝓuin cia fuit. Habebat dñs ihs i egypto ſenẽ Anto niũ:habebat in paleſtina Hilarionẽ iunioꝛem Acidia vicus ẽ Rinocoꝛure Ca. XII. f vvꝛbis egypti:de hoc decem iam annis ceca mulier abducta eſt ad beatũ ila rionem oblataq; ei a fratribus (iam eni multi monachi cũ eo erant) oẽm ſe ſubſtantiã expen⸗ diſſe ait imedicos. Cui reſpõdit.Siqimedic perdidiſti:dediſſes pauꝑibꝰ:curaſſet te verus medicꝰ ihs. Clamãte aũt illa:⁊ miſcdiaʒ depꝛe cante: expuit i oculos eiꝰ: ſtatimq; ſaluatoꝛis exẽplo vᷣtus eadẽ ꝓſecuta Yẽ. Caßp.XIII Vriga q̊ʒ Gaʒẽſis in curru ꝑcuſſus a a deymone totꝰobꝛiguit:ita vt manũ agi⸗ tare:nec ceruicẽ poſſet reflectere. Ae⸗ latꝰergo ĩ lecto:cũ ſolã linguã moueret ad pꝛe⸗ ces:audiuit nõ pᷣus poſſe ſanari: qᷓ; crederet in ihm:⁊ ſpõderet ſe arti pᷣſtine renũciaturũ. Cre didit: ſpopõdit:ſaluatꝰeſt. ¶ Oagiſq; de aie qᷓ; de coꝛpoꝛis ſalute exultauit. Mꝛeterea foꝛtiſſi mus iuuenis noie Eſycas de territoꝛio Hiero⸗ ſolyme tãtũ ſibi applaudebat in viribus vt.xv frumẽti modios diu lõgeq; poꝛtaret: v⁊ hãcha beret palmam foꝛtitudinis ſue:ſi aſinos vince ret. Hic afflict peſſimo demone nõ cathenas: nõ cõpedes:nõ clauſtra oſtioꝛũ integra patie⸗ bat᷑: multoꝝ naſũ ⁊ aures moꝛdens amputaue rat. Hoꝝ pedes:illoꝝ gulã fregerat. Tantũq; terroꝛem oĩbꝰincuſſerat:vt oneratꝰcathenis ⁊ 2r 2r funibꝰ in diuſa nitẽtiũ q̃ſi ferociſſimꝰ thaurus ad monaſteriuʒ ꝑtraheret᷑.quẽ poſtqᷓ; fratres videre ꝑterriticerat eni mire magnitudis) nũ⸗ ciauerũt patri. Ille ſicut ſedebat iuſſit eũ ad ſe Ptrahi ⁊ dimitti. Solutoq; inclina ait caput ⁊ veni.Tremere ille: ⁊ ceruicẽ flectere:nec aſpi⸗ cere contra auſus:oiq; ferocitate depoſita: pe des ſedẽtis lambere. Adiuratus itaq; demon extoꝛtus qͥ iuuenem poſſederat: ſeptima die egreſſus eſt. CLCap. XKII. Ed nec illud tacendũ eſt:q Oꝛion vir dbparius ⁊ duriſſimꝰ Aile vꝛbis q̃ ma ri rubꝛo iminet a legione poſſeſſus de⸗ monũ:ad eũ adduct' ẽ. Manus:ceruix :late⸗ ra:pedes ferro onerata erãt :furoꝛiſq; ſeuitiaʒ toꝛui oculi minabant᷑.Cũq; deambularet ſan cuus cũ fratribꝰ:⁊ de ſcripturis neſcio qͥd iter⸗ ptaret᷑:erupit ille de manibus ſe tenẽtiũ:⁊ am plexus eũ poſt tergũ in ſublime eleuauit. Cla⸗ moꝛ oꝛtus ab oibꝰ.timebant eni ne ↄfecta ieiu nijs mẽbꝛa collideret. Et ſanctꝰ arridẽs:ſinite inat: ⁊ mihi meaʒ paleſtricã dimittite. ac ſic re flexa ſuꝑ humeros manu caput eiꝰ tetigit:ap- pꝛehẽſoq; crine ante pedes adduxit: ſtringẽs eregione ambas manus eiꝰ: ⁊ plantas vtroq; calcãs pede:ſimulq; ingeminãs:toꝛq̃re demo⸗ nũ turba. Cunq; ille eiularet: a reflexa ceruice terrã vertice tangeret:dñe inqt ihu ſolue miſe rum:ſolue captiuũ.vt vnũ:ita ⁊ plures vince re tuũ ẽ. Rem loquoꝛ inauditã.ex vno homis oꝛe diuerſe voces:⁊ quaſi cõfuſus populi da⸗ moꝛ audiebat᷑.Curatꝰ itaq; ⁊ h̊ nõ poſt multũ tpis cũ vxoꝛe ⁊ liberis venit ad monaſteriuʒ: Plurima q̃ſi gr̃aʒ redditurꝰdona afferens. Cui ſanctꝰ: MNon legiſti ait qͥd Sieʒi: qͥd Simõ paſ ſi ſunt?quoꝝ alter accepit p̃cium: alter obtulit vt ille vẽderet gr̃am ſpũſſacti:h̊ mercaret᷑: Cũ ꝙ; Oꝛiõ flens diceret:accipe ⁊ da pauꝑibꝰ:re⸗ ſpõdit:tu melius potes tua diſtribuere: qͥ per vꝛbes ambulas:⁊ noſti pauꝑes.ego q̃ mea re⸗ liqui:cur aliena appetã: Multis nomẽ paupe⸗ rũ occaſio auaricieẽ. miſcdðᷣia vo artem nõ ha⸗ bet. Nemo melius erogat:qᷓ; qͥ ſibi nihil reſer⸗ uat. Triſti aũt ⁊ in terra iacenti:noli inqͥt ↄtri⸗ ſtari fili.qð facio: ꝓme ⁊ pꝛo te facio.ſi eni hec acceꝑo:ꝙ ego offẽdã deũ.⁊ ad te legio reutet᷑. is vo poſſit ſilẽtio pᷣteri Ca.xvV q re:qð Gaʒanꝰ Maramites haud lon ge a monaſterio eiꝰ lapides ad ediſicã⸗ dũ de oꝛa maris cudẽs:totꝰ paralyſi diſſolut⸗ et ab oꝑis ſocijs delatus ad ſanctuʒ:ſtatim ad opus reuerſus eſt: Eteni littꝰ qdð paleſtine egy ptoq; pᷣtendit᷑:ꝑ naturaʒ molle arenis in ſaxa dureſcẽtibus aſperat᷑l.paulatimq; cohereſcẽs ſibi glarea ꝑdit tactũ:cum nõ ꝑdat aſpectum. Ed ⁊ italicus eiuſdẽ opi- Ca.xXxVI. ſ di municeps xp̃ianus aduerſuʒ Gaʒẽ⸗ ſem durũ virũ Marne idolo dedituʒ circẽſes equos nutriebat Hoc ſiqͥdem i roma⸗ nis vꝛbibꝰ iam exinde vᷣuat᷑ a Romulo: vt p⸗ pter felicẽ Sabinaꝝ raptũ ab ipᷣo q̃ſi ↄſilioꝛuʒ deo ãdrige ſepteno currãt circũitu: ⁊ eqͥs ꝑtis aduüle fregiſſe victoꝛia ſit. Hic itaq; emulo ſuo habente maleficũ:qͥ demoniacis qͥbuſdam im⸗ pᷣcationibus ⁊ huius impediret equos: et illi incitaret ad curſũ:venit ad beatũ Hilarioneʒ: ⁊ nõ tam aduerſariũ ledi qᷓ; ſe defendi obſecra uit. Ineptũ viſũ ẽ venerãdo ſeni in huiuſcemo di nugis ꝑdere Cũ ꝙ ſubꝛideret:⁊ diceret:cur eni nõ magis equoꝝ pᷣciũ ꝓ ſalute aĩe tue pau peribꝰerogas: Ille reſpondit:functionem eſſe publicã: ⁊ H̊ non tam ſe velle qᷓ; cogi.nec poſſe hominẽ xpᷣianuʒ vti magicis artibꝰ: ſ a ſeruo potius xpᷣi auxiliũ petere:maxime ↄtra Gaʒẽ ſes aduerſarios dei.⁊ nõ tam ſibi eccłie xpᷣiin⸗ ſultantes. Rogatꝰautẽ a fratribus qͥ aderant: ſcyphũ ſictilẽ quo bibere cõſueuerat: aqua iuſ ſit impleri:eiq; tradi.quẽ cuʒ accepiſſet italicꝰ ⁊ ſtabulũ ⁊ equos ⁊ aurigas ſuos carcerumq; repagula aſperſit ira vulgi expectatio Rã 2 aduerlſarius hoc ipᷣm irridens diffamauerat ⁊ fautoꝛes italici ſibi victoꝛiã pollicentes exul tabant. Igit᷑ dato ſigno hi aduolant: iſti pᷣpe⸗ diuntur. Sub hoꝛũ curru rote feruẽt :illi pᷣter uolãtium terga vix cernunt. Clamoꝛ fit vulgi nimius:ita vt ethmici qͥʒ ip̃ᷣi ↄcreparẽt. Mar⸗ nas victus a xp̃oẽ̃. NPoꝛro furẽtes aduerſarij Hilarionẽ maleſicuʒ xpᷣianoꝝ ad ſuppliciũ po⸗ ſcunt Indubitata ergo victoꝛia ⁊ illis ⁊ multi retro Circẽſibꝰ:plurimis fidei occaſio fuit. iibeiſb lat eeß ytcoͤel armatu eſculapi dentis:r erlinen ortitoſ⸗ def⸗ odit bſectore fenome fisſeifua tibrad m hftte ſityben Ocuces etligatus doleſces forürn ſis ded hareins curnop Ntqd amoꝛis garet y finegu videref. aſſeresfe callidoo blchr ſe⸗ et cti beuengt. , fisrutilus⸗ Duinciam. gense⸗non Dermania: egbinfanti Nhlareing letſecketog ſmneiſmnpti lrenzp Cnitatut⸗ ltbusloi tonmonach Aabinpan⸗ 8 erpterit⸗ enonoofe ſerſngreni n zäfibe m yehent foanen mitespuuhen Hides ucdſti Mmahſdore ſmennzſrune Paorctinren Nleinnsnnin ungachenſis nigeu aſeenn e .. nsiuneibr⸗ Amneſddo edin gotſicdeninnn ia Romtenp zliöoqi Ken crcäim 1epehe Hietagenuot nocisabutunt⸗ rateglasal: lbeni iencrg. edeinſohien olninbuinien⸗ Serertieerctau hſaleuetietuepyl fincicneneſ,ſe röͦcoginecheſ Gantbekolcr⸗ nunend Fo. CXCVII Tractatus IY Epiſtola XCIII E eodẽ Gaʒẽſis empoꝛij Ca.XVII. d oppido vginẽ dei vicinꝰ iuuenis depi⸗ bat. Qui cũ frequẽter tactu:iocis:nu⸗ tibꝰ:ſibilis:⁊ ceter hmõi q̃ ſolẽt moꝛite vᷣgini⸗ tatj eẽ pᷣncipia:nihil ꝓfeciſſet: ꝑꝛexit ẽphi vt cõfeſſo vulnere ſuo magicis artibus rediret armatus ad vᷣginẽ. Igit᷑ poſt annũ ductus ab eſculapij vatibus non remediãtis aias: ſ᷑ per⸗ dentis:venit pᷣſũptũ aio ſtupꝛũ geſtiẽs:⁊ ſub⸗ ter limen domꝰpuelle quẽ toꝛmenta verboꝝ:⁊ poꝛtẽtoſas figuras ſculptas ĩ eris cypꝛi lamia defodit. Jlico inſanire vgo :et amictu capitis abiecto rotare crinẽ: ſtridere dentibꝰ: ĩiclama⸗ re nomẽ adoleſcentis.Magnitudo qͥpe amo ris ſe ĩ furoꝛẽ verteret. RPerducta ergo a parẽ tibꝰad monaſteriũ ſeni tradit᷑.vlulante ſtatim ⁊ ↄfitẽte demone:vim ſuſtinui:inuitꝰ abductꝰ ſũ:qᷓ; bene Mẽphis ſomnijs hoĩes deludebã O cruces:o toꝛmẽta q̃ patioꝛ.exire me cogis: et ligatus ſubter limẽ teneoꝛ. Nõ exeo: niſi me adoleſcẽs q̊ͥ tenet:dimiſerit. Tũc ſenex grãdis ait foꝛtitudotua:qui licio ⁊ lamina ſtrictꝰ tene ris.dic re auſus es igredi puellã dei? At ſer⸗ uarẽ inqᷣt vᷣginẽ. Tu vᷣuares ꝑditoꝛ caſtitatis cur nõ potiꝰ in eum qͥ te mittebat ingreſſus es Vt qd rñdit itrarẽ ĩ eũ:qͥ habebat collegã meũ amoꝛis demonẽ:Noluit aũt ſanctꝰanteqᷓ; pur garet vᷣginẽ vel adoleſcẽtẽ: ſigna iubere ꝑqui⸗ ri:ne aut ſolutis incãtationibꝰreceſſiſſe demon videret᷑:aut ipᷣe ſᷣmoni eiꝰ accõmodaſſe fideʒ. aſſerẽs fallaces eẽ demones: ⁊ ad ſimulãdũ eẽ callidos ⁊ mag reddita ſanitate in crepuit vgi nẽ:cur feciſſet talia:p q̃ demõ iĩtrare potuiſſet. ODn ſolũ aũt in paleſtina Ca. XVIII n eti vicinis vꝛbib? egypti vel ſyrie: ſed etiã in lõginqͥs ꝓuincijs fama eiꝰ ꝑcre bꝛuerat. Nãq; Cadidatus cõſtantij Imꝑato⸗ ris rutilus com a: ⁊ candoꝛe coꝛpoꝛis indicans ꝓuinciam. Inter ſaxones quippe et alemanos Ene eiꝰnon tã lata qᷓ; valida: apud hiſtoꝛicos ermania:nũc vere francia vocat᷑:antiquo hG ẽ ab infantia poſſeſſus a demone qͥ noctibꝰeuʒ vlulare:ingemeſcere:fremere dentioꝰ cõpelle⸗ bat. ſecreto ab imꝑatoꝛe cuectioneʒ petijt: cau⸗ ſam ei ſimpliciter indicãs.Et acceptis ad cõſu larem qͥʒ paleſtine lr̃is:cum ingenti honoꝛe et comitatu Gaʒam deduct'eſt. Qui cũ a decuri onibus loci illiꝰ queſiſſet: vbi habitaret Hila⸗ rion monachus:territi Gaʒenſes:et putantes eũ ab impatoꝛe miſſum: ad monaſteriũ ꝑꝛexe⸗ runt: vt ⁊ honoꝛem cõmendato exhiberẽt. ⁊ ſi q̃d ex pᷣteritis iniurüs in Hilarionẽ eſſet offen⸗ ſe:nouo officio deleref. Deambulabat tunc ſe nex in arenis mollibus:et ſecuʒ de pſalmis ne⸗ ſcio qd ſubmurmurabat. VNidenſq; tantã tur⸗ bam venientẽ ſubſtitit.⁊ reſalutatis oibꝰ:ma⸗ 4 nu q̊ʒ eis benedicens:poſt hoꝛaʒ ceteros abine p̃cepit:illum vo cum ſeruis ſuis ⁊ aparitoꝛibꝰ remanere.ex oculis eni eius ⁊ vultu:cur veni ſet agnouit. Statim ergo ad interrogationen ſuſpèſus homo:vix terrã pedibus tangẽs: ⁊ i⸗ mane rugiens:Syro quo interrogatus fuerat pmone:reſpondit. Videres de oꝛe barbaro: ⁊ qui Francã tm̃:⁊ latinã linguã nouerat: Syra ad purꝝ vba reſonare: vt non ſtridoꝛ:non aſbi ratio:nõ idioma aliqð paleſtini deeſſet eloquij Confeſſus eſt itaq; quo in eum intraſſet oꝛdie Et vt interpᷣtes eius intelligerent:q̃ Gꝛecã timn ⁊ latinam linguã nouerãt:grece quoq; eũ ĩter⸗ rogauit. quo ſimiliter ⁊ vba eadẽ reſpondente multaſq; incãtationis occaſiones: et neceſſita⸗ tes magicarũ artiũ obtendẽte:nõ curo ait quö“ intraueris: ſed vt exeas i nomie domini noſtri ißhu xpᷣi impero. Cunq; curatus eſſet:ſimplici⸗. tate ruſtica decẽ auri libꝛas offerẽs:hoꝛdeac-⸗ um ab eo accepit paneʒ. audiens ꝙ qᷣ tali cibo alerent᷑ aurũ ꝓluto duceret. Ca. XIX Arum eſt de hominibus loqui Bꝛuta p quoq; animalia quotidie ad eum furz tia ꝑtrahebant᷑.in qbus Hactrũ came lum enoꝛmis magnitudinis:qͥ iam multos ob-⸗ triuerat. xxx. ⁊ eo ampliꝰ viri diſtentũ ſolidiſſi mis funibus cum clamoꝛe abduxerũt. Sãgui⸗ nei erãt oculi: ſpumabat os: volubilis lingua vꝛgebat. ſuꝑ omneʒ terroꝛẽ rugitꝰ ꝑſonabat imanis. Juſſit igit᷑ eum dimitti ſenex. Statim vero ⁊ d abduxerant: ⁊ qͥ cum ſene erant vſq; ad vnum omes defugere. Poꝛro ille ſolus per rexit obuiaʒ: ⁊ pᷣmone Syro nõ me inqᷣt terres diabole tanta mole coꝛpoꝛis.⁊ in vulpecula: ? in camelo vnus atq; ideʒ es. Et interim poꝛre cta ſtabat manu. Ald quem dum furẽs:⁊ quaſi deuoꝛatura eũ belua ꝑueniſſet:ſtatim coꝛruit. ſubmiſſũ q; caput terre coequauit. mirantibus cunctis qͥ aderant:poſt tãtã ferociã tantã ſubi to mũõſuetudinẽ. Docebat autẽ ſenex hominũ cauſa diabolũ etiam iumenta coꝛriꝑe:et tanto eoꝛũ ardere odio:vt non ſolum ipſos:ſʒ ⁊ eaq̃ᷓ ipoꝝ eſſent: cuꝑet interire.Huinſq; rei ꝓpone bat exemplũ:ꝙ anteqᷓ; beatũ Job temptare p⸗ mitteret᷑: oẽʒ ſubſtãtiã eiꝰinterfecerit.Nec mo uere quẽpiaʒ debere ꝙ dñi iuſſione duo milia poꝛcoꝛũ a demonibus interfecta ſũt. Siquidẽ eos qͥ viderant: non potuiſſe aliter credere exiſ ſe de homine tantã demonũ multitudineʒ: niſi grandis poꝛcoꝛum numerus: ⁊ quaſi a multis actus pariter coꝛruiſſet. Ca. XX. Empus me deficiet:ſi voluero vniuer t ſa ſigna:que ab eo ꝑpetrata ſũt dicere. In tat eni a domino eleuatus fuerat gloꝛiã: vt beatus quoq; Antonius audiẽs cõ⸗ uerſationẽ eiꝰſcriberet ei:libẽterq; ciuseplam Pars ſumeret. ac ſi quãdo de Syrie partibꝰad ſe lan guentes pꝑꝛexiſſ. ent: diceret eis: quare vos tam longe vexare voluiſtis cum habeatis ibi filiũ meum Hilarionẽ: Exemplo autẽ eius ꝑ totaʒ paleſtinã inumerabilia monaſteria cẽe ceperũt ⁊ oẽs ad eũ mõchi certatim currere.qð ille cer nens laudabat dñi gram: ⁊ ad pfectum anime ſingulos cohoꝛtabat᷑ dicẽs:pᷣterire figurã hu⸗ ius mũdi.⁊ illã eſſe verã vitã:que pᷣſentis vite emeret᷑ incomodo. Capᷣ. XxxNAI AYBlens aũt exemplũ eis dare ⁊ humili v tatis ⁊ officij:ſtatutis diebꝰante vinde misã luſtrabat cellulaʒ monachoꝛũ.qð poſtq; cognitũ eſt a fratribꝰ: omnes ad eũ con fluebant: ⁊ comitati tali duce circũibãt mona⸗ ſteria habẽtes viaticũ ſuũ:qꝛ interdũ vſq; duo milia hominũ cõgregabant᷑. Sed et pcedente tempoꝛe: vnaqueq; villula vicinis monachis ad ſuſceptionẽ ſancroꝝ gaudens cibos offere⸗ bat. tum aũt fuerit in eo ſtudij:nullũ fratrẽ q́;uis humilẽ:qᷓ;uis pauperẽ pᷣterire: vel illud indicio ẽ:ꝙ vadẽs in deſertũ Cades:ad vnum de diſcipulis ſuis viſendũ: cũ infinito agmine monachoꝝ ꝑuenit Meluſiũ:eo foꝛte die q̊ͥ anni uerſaria ſolénitas omnẽ opidi populũ ĩ tẽplũ NVeneris cõgregauerat. Colunt autẽ illum ob Luciferũ.cuiꝰ cultui ſaracenoꝛũ natio debita eſt. Sʒ ⁊ ip̃m opidũ ex magna parte ſemibar⸗ barũ eſt ꝓpter loci ſitum. Igit᷑ audito ꝙ ſãctꝰ Hilarion pᷣteriret( Multos eni ſe aracenoꝝ ar⸗ reptos a demotis frequẽter curauerar) grega⸗ tim ei cum vxoꝛibus et liberis obuiã pceſſere: ſubmittẽtes colla:⁊ voce Syra Barach. id ẽ. benedic inclamãtes. Quos ille blãde humili⸗ terq; ſuſcipiẽs obſecrabat: vt deum mag qᷓ; la pides colerẽt. Simulq; vberrime flebat:ad ce lum ſpectans ⁊ pollicens: ſi xpo crederent:ad eos ſe crebꝛo eſſe venturũ. Mira domini gra⸗ tia: nõ pꝛius abire paſſi ſunt: qᷓ; future eccleſie lineam mitteret. ⁊ ſacerdos eoꝛuzʒ: vt coꝛonatꝰ xp̃i ſigno denotare. CLa.XXII. Liigquo quoq; anno cum exiturus eſſet A a viſenda monaſteria: ? digereret in ſcedula:apð qͥs manere deberet:ſcien tes monachi quẽdã de fratribꝰparcioꝛẽ:ſimul q; cupiẽtes vitio eiꝰ mederi: rogabãt vt apud eũ maneret.Et ille inqͥt vultis ⁊ vobis iniuriã ⁊ fratri vexationẽ facere⸗ qð poſtqᷓ; frater ille parcus audiuit: ⁊ annitẽtibus cunctis:vix ab inuito imperauit: vt ſuũ quoq; monaſteriũ in manſioneʒ poneret. NPoſt diẽ ergo. x. venerũt ad euʒ:cuſtodibꝰ iam in vinea:qſi ville cuſtos eſſet depoſitis ab eo: qͥ cũ lapidibns ⁊ glebarũ iactu fundeq; vertigine accedẽres deterrerent ſine eſu vue mane omes ꝓfecti ſunt: vidẽte ſe⸗ ne:⁊ diſſimulãte ſcire:qð euenerat. Poꝛro ſu⸗ RHW .D . ſcepti ab alio monacho:cui Sabas vocabulũ eſt. debemus qͥpe parci tacere vocabuluʒ:lar⸗ gi dicere: qꝛ dnica erat dies: inuitabant᷑ ab eo vniuerſi i vineã:vt ante hoꝛã cibi vuaꝝ paſtu: laboꝛẽ vie ſubleuarent. Et ſanctꝰ:maledictus ait:q pus refectionẽ coꝛpoꝛis qᷓ; anime qſierit. Oꝛemus:pſallamꝰ:reddamus dño officiuʒ:⁊ ſicad vineaʒ ꝓperabitis. Completo itaq; mi⸗ niſterio:in ſublimi ſtans benedixit vinee.⁊ ſu⸗ as ad paſcendũ dimiſit oues. Erant auteʒ qui veſcebant᷑ nõ minus tribus milibus.Cuũq; cẽ⸗ tum lagenas eſtimata fuiſſet integra adhuc vi nea:poſt dies viginti trecẽtas fecit.NPoꝛro ille parcus frater młto minus ſolito colligẽs: etiã id qð habuerat:verſũ in acetum ſero doluit.h̊ᷣ multis fratribus ſenex ante futurum dixerat. Eteſtabat᷑ aũt pᷣcibue Ca. XXIII d monachos q infidelitate quadaʒ in fu turum ſeruarent ſua: ⁊ diligentiam ha berent: vel ſumptum vel veſtitum : aut alicuiꝰ rei earum q̃ cum ſeculo tranſeũt. Deniq; vnuʒ de fratribus in quinto fere a ſe miliario manẽ⸗ tem:quia cõperiebat hoꝛtuli ſui nimis cautuʒ timidũq; cuſtodem: ⁊æ pauxillum habere num moꝛũ abiecerat.qͥ volens ſibi recõciliari ſenẽ: frequẽter veniebat ad fratres: ⁊ maxie ad He ſitiũ:quo ille vehemẽtiſſime delectabat᷑.Qua dam igit᷑ die ciceris faſcẽ virẽtis ſicut i herbis erat:detulit.quẽ cuʒ Heſitius poſuiſſet ĩ mẽſa ad veſpeꝝ:exclamauit ſenex ſe putoꝛẽ ei ferre nõ poſſe.ſimulq; vnde eẽt:ĩterrogauit. Reſpo dente aũt Heſitio:ꝙ frater qͥd pᷣmitias agelli ſui fratribꝰ detuliſſet:non ſentis inqͥt putoꝛem deterrimũ:⁊ in cicere fetere auaritiaʒ: Mitte bobꝰ:mitte bꝛutis animalibꝰ: ⁊ vide an come⸗ dant.Qõ cũ ille iux pᷣceptũ in pᷣſepe poſuiſſet: exterriti boues:⁊ plꝰ ſolito mugientes:ruptis vinculis in diuerſa fugerũt. Habebat eni hac gram: vt ex odoꝛe coꝛpoꝝ veſtiũq; ⁊ eaꝑ reꝝ: quas qͥs tetigerat:ſciret cui demoni:vel cui vi tio ſubiacerert. Caß. XXIIII BGit᷑ ſexageſimotertio vite ſue ãno cer⸗ i nens grãde monaſteriũ ⁊ multitudinẽ frratxꝝ ſecum habitatiũ: turbaſq; eoꝝ:qͥ diuerſis lãguoꝛibꝰ⁊ imundis ſpiritibꝰoccupa⸗ tos ad ſe deducebant:ita vt oĩ genere hoiuz ſo litudo ꝑ circũitũ repleretur.flebat quotidie: ⁊ icredibili deſiderio ↄuerſatiõis antique recoꝛ⸗ dabat. Interrogatus a fratribꝰ: qͥd haberet: cur ſe cõficeret:ait rurſũ ad ſeculũ redij:⁊ rece⸗ pi mercedẽ meaʒ in vita mea. En hoies Pale⸗ ſtine ⁊ vicine ꝓuincie eſtimãt me alicuius eſſe momẽti:⁊ ego ſub pᷣtextu monaſterij ad diſpẽ ſationẽ fratrũ:vilẽ ſupellectilẽ habeo.Serua⸗ batur aũt a fratribꝰ:maxime ab Hheſitio:qͥ mi⸗ ro amoꝛe veneratiõi ſenis deditus erat. Cũq; U zuvtrice ſuhnfe dehahit id Enton creihn gerer aſi glormuc ſratſtent. Aonijde Jge g are la Ahonoreta ſonencke narüqzroi deer won lehtes nin loleiſoce lucſnenedt ſaſſtatuertt. euusieiani ſeconarenn riuſticiä liahoiuz: ei ogrege lhlogrene neunofaa (eſtoscalea Oniuerſt iiuidda e iyſtus hſte ſtergopub (Popotus u loſtepte di Nbsplnrin fücpbiſuaſig dugintanon ſenſenntes mluneee ſtnlgfrn Ehorogerl CaſriTh epintcoeo ſgcier duümtohe Ehlonecin Onſt eſvn deeg ezbeen eane lamne ann heni Atri Afſtenetlo Apugpr. bemneten nimneiſet. Vweeaie Tamautgr bugtini egrachne del. Ponle deollgini mſerodonth tmmum deren. LaNN Neqpaagzri⸗ ddiigentann um: autalicn 1Deniqag mlianomnd inimis cun lum baberetun recöcliani 8:umateadbe delegtabei Qun ins ſanihads Epoſuiſcinin ſepuugeichſer nogani. Rehd Gitninwtgtl tonnitpumen Nanniq Mire 1 nieencone⸗ zlpepoſiſcl Agenrsuhis Hinchan gihi üͤcg dent Nenottein N reſbeiſecn S= — — = = — — ☛R = = Wmmm =Jũ̃ — =—,— = = S=– = — = — = = = = —— = *- 8 S = —— — — S = Tractatus IX Epiſtola ita vixiſſet: lugẽs bienniũ: Ariſtenere illa:cui⸗ ſupꝛa fecimꝰmẽtionẽ. Pꝛefecti tũc vxoꝛ:ſᷣ nil de hahitu pᷣfecti habẽs venit ad eũ:volẽs etiã ad Antoniũ ꝑgere.Cui ille flens:vellẽ ait ipſe q̃ʒ ire:ſi nõ carcere huiꝰ monaſterij clauſus te⸗ nerer:⁊ ſi eundi fructꝰ eſſet.biduũ eni hodie ẽ: ꝙ torꝰmũdus tali parẽte oꝛbatꝰeſt.Crediditil la:et ſtetit.et poſt paucos dies veniẽte nuncio Antonij doꝛmitionẽ audiuitt. Ca.xXV Irentur alij ſigna:q̃ fecit. MMirent᷑ in⸗ m credibilitatẽ abſtinẽtiã:ſciẽtiã:humili tatẽ. Ego nihil ita ſtupeo: qᷓ; gliazʒ illũ et honoꝛẽ calcare potuiſſe.Cõcurrebãt epᷣi:pᷣ⸗ ſbyteri:clericoꝝ ⁊ monachoꝛũ greges:matro⸗ narũ qͥʒ xpᷣianoꝝ grãdis tẽptatio:et hinc ⁊ in⸗ de ex vꝛbibus ⁊ agris vulgus ignobile.ſᷣ ⁊ po tentes viri:⁊ iudices vt benedictũ ab eo panẽ vel oleũ acciperent.Et ille nihil aliud niſi ſoli⸗ tudinẽ meditabat᷑:intantũ vt q̃dam die ꝓfici⸗ ſci ſtatuerit. ⁊ adducto aſello (nimis quiſpe ex eſus ieiunijſ) vix egredi poterat.vt iter arripe re conaretur.qð cũ ꝑcrebꝛuiſſet:⁊ q̃ſi vaſtitas ⁊ iuſticiũ paleſtine indiceret᷑:plus qᷓ; decẽ mi⸗ lia hoiuʒ diuerſe etatis. ⁊ ſexus ad retinẽdum eũ ↄgregata ſũt. Immobilis ille ad pᷣces: ⁊ ba culo arenas diſcutiens loqbat᷑: fallacem dñm meũ nõ faciã.non poſſum videre ſubuerſas ec cleſias:calcata xp̃i altaria: filioꝛum ſanguineʒ Vniuerſi aũt qͥ aderant: intelligebãt reuelatũ ei quiddã eẽ ſecreti:qð nollet ↄfiteri.⁊ nihilo- minus cuſtodiebãt eũ:vt ꝓficiſceretur. Decre uit ergo publica oẽs voce ↄteſtans:non cibi ſe nõ potus quicqᷓ; ſumere:niſi dimitteretur. Et poſt ſeptẽ dies inedie tandẽ relaxatus:ac vale dicẽs plurimis:cũ infinito agmine venit Beri liũ:vbi ſuaſis turbis:vt reuerterent᷑: elegit q̃⸗ dꝛaginta monachos:qͥ haberẽt viaticũ:⁊ poſ⸗ ſent ieiunãtes ingredi.i.poſt ſolis occaſum ci⸗ bum ſumere.Quinto igit᷑ die venit Meluſium viſitatiſq; fratribꝰ:qͥ in vicina heremo erant:⁊ in loco qͥ ðꝛ Lichnos moꝛ: bant᷑:pꝛexit triduo ad caſtrũ Theubaton:vt videret Oꝛacontiuʒ epᷣm ⁊ cõfeſſoꝛẽ:qͥ ibi exulabat.quo incredibi⸗ liter cõſolato tanti viri pᷣſentia: poſt aliud tri⸗ duũ multo babylonẽ laboꝛe ꝑuenit.vt videret Nhilonẽ epᷣm ⁊ ipᷣm ↄfeſſoꝛt. Ca.XXxVI Onſtãtiꝰ aũt rex Arrianoꝝ fauens he c reſi:vtrũq; ĩ ea loca depoꝛtauerat. In de egrediẽs poſt triduũ: venit ad oppi dũ Aphꝛoditon: vbi ↄuẽto diacono Baiſane q̃ locatis camelis ⁊ dꝛamelis: ob aque in here⸗ mo penuriã: ↄſueuerat euntes ad Antoniũ du cere:cõfeſſus ẽ fratribꝰ inſtare diẽ doꝛmitiõis beati Antonij:a peruigilẽ nociẽ in ipᷣo qͥ defü⸗ ctus fuerat loco:a ſe ei debere celebꝛari Tribꝰ igit᷑ diebꝰp vaſta ⁊ hoꝛribilẽ ſolitudinẽ:tãde,ʒ 4 Fo. CXxCNK XCII ad mõteʒ altiſſimũ ꝑuenerũt:repꝑtis ibi duobꝰ monachis: IJſaac ⁊ Peluſiano.qꝝ Aſaac iter⸗ pꝛes antonij fuerat.Et qꝛ ſe pᷣbet occaſio:⁊ ad id loci venimꝰ:dignũ videt᷑ bꝛeui ᷣmone habi taculũ tãti viri:deſcribere. Saxeꝰ et ſublimis mons per mille circiter paſſus ad radices ſuas aq̃s expᷣmit.quaꝝ alias arene ebibũt:alie ad i⸗ ferioꝛa delapſe:paulatim riuũ efficiunt: ſuper quẽ ex vtraq; ripa palme inumerabileſ:multũ loco ⁊ amenitatis ⁊ cõmodi tribuũt. Nideres ſenẽ huc atq; illuc cũ diſcipulis beati Antonij diſcurrere.Hic aiebãt pſallere:h̊ oꝛare:h̊ ope⸗ rari:h̊ feſſus reſidere ſolitꝰ erat.has vites:has arbuſculas ipᷣe plãtauit. illaʒ areolã manibus ſuis ipᷣe cõpoſuit.hãc piſcinã ad irrigãdũ hoꝛ⸗ tulũ multo ſudoꝛe fabꝛicatꝰ ẽ. Iſtũ ſarculũ ad fodiẽdã terrã pluribꝰ annis habuit. iacebat in ſtratu eiꝰ:⁊ q̃ſi calens adhuc cubile deoſcula⸗ bat᷑. Erat aũt cellula nõ plus mẽſure cellule ꝑ quadrũ tenẽs:qᷓ; homo doꝛmiẽs extendi pote rat. Nꝛeterea in ſublimi mõtis vᷣtice: q̃ſi ꝑ co⸗ chlesm aſcẽdẽtibꝰ:⁊ ardue valde:due mẽſure cellule videbant᷑.in qbꝰ veniẽtiũ frequentiam ⁊ diſcipuloꝝ ſuoꝝ ↄtuberniũ fugiẽs moꝛatꝰẽ. Vex he in viuo exciſe ſaxo oſtia tm̃ addita ha bebant. NPoſtq; aũt ad hoꝛtulũ venerãt: vide⸗ tis inqͥt Iſaac h̊ pomariũ arbuſculis cõſitum: et holeribꝰ virens:ante h̊ ferme trienniũ cum onagroꝛũ grex vaſtaret: vnũ e ductoꝛibꝰ eoꝛũ ſtare iuſſit:baculoq; tondẽs latera:q̃re inqͥt co meditis qð nõ ſeuiſtis: et exinde acceptis aqs ad q̃s potãdas ventitabant: nunq; eos necar⸗ buſculã:nec holera ↄtigiſſe Pꝛeterea rogabat ſenex:vt ſibi locũ tumuli eiꝰ oſtẽderẽt.Qui cũ ſeoꝛſũ eũ abduxiſſent: vtrũ ne monſtrauerint: ignoꝛat᷑.cauſã oecultãdi iux pᷣceptuʒ Antonij fuiſſe referẽtes:ne ergamiꝰ:qͥ i illis locis di⸗ tiſſimus erat: ſublato ad villã ſuã ſancti coꝛꝑe martyriũ fabꝛicare. Ca. xXVII BSif·f reuerſus ad Aphꝛoditõ:duobus i ſecũ tm retẽtis fratribꝰ:in vicina here mo moꝛatꝰ ẽ:tãta abſtinẽtia ⁊ ſilentio: vt tũc bmũ ſe cepiſſe xpᷣo ᷣuire diceret NPoꝛro iã triẽniũ erat:qꝙ clauſũ celũ illas terras arefe⸗ cerat:vt vulgo dicerẽt Antonij moꝛtẽ etiã ele mẽta lugere. HNõ latuit fama Hilarionis inco⸗ las qͥʒ illiꝰ loci:et certatim virilis et muliebꝛis ſexꝰ oꝛe luridi: ⁊ attenuati fame:pluuias a ſer⸗ uo xp̃i.i.a beati Antonij ſucceſſoꝛe depᷣcabãt᷑. Quos ille cernẽs mire doluit. eleuatiſq; in ce⸗ lũ oculis: ⁊ vtraſq; in ſublime erigens palmas ſtatim impetrauit qð rogauerãt. Ecce aũt ſiti⸗ ens arenoſa regio:poſtq; pluuijs irrigata ẽ:ta ta ſerpentũ ⁊ venenatoꝝ aialiuʒ ex impꝛouiſo ebulliuit multitudine: vt ꝑcuſſi inumerabiles niſi ad Hilarionẽ ↄcurriſſent ſtatim interirent *τ3 Pare PBũñũqdicto itaq; oleo vniuerſi agricole atq; pa- ſtoꝛes tãgẽtes vulnera certã ſalutẽ reſumebãt. Idẽs etiã ſe ibi miris Ca.XxXxVIII v honoꝛibꝰ affici:pꝛexit Alexandriã. in⸗ de ad interioꝛẽ Oſã heremũ trãſiturꝰ. Et qꝛ nũqᷓ; exquo ceperat eſſe monachus i vꝛ⸗ bibus mãſerat:diuertit ad quoſdã frẽs notos ſibi ĩ Bꝛutio:haud ꝓcul ab Zilexãdria:qͥ ctum miro gaudio ſuſcepiſſent ſenẽ:et iã vicina nox eſſet:repẽte audiuit diſcipulos eiꝰ aſinũ ſterne re illũq; parare ꝓficiſci. Itaq; aduoluti pedi⸗- hus rogabãt:ne h̊ facerẽt: ⁊ añ limẽ pſtrati ci⸗ tius ſe moꝛi qᷓ; tãto carere hoſpite teſtabantur Quibꝰille reſpondit. Iccirco abire feſtino: ne vob moleſtia generẽ.Certe ex poſterioꝛibꝰ co⸗ gnoſcetis:non ſine cauſa me ſubito ambulaſſe Igit᷑ altera die Gaʒẽſes cũ lictoꝛibꝰ ꝓfecti (nã piꝛidie eũ veniſſe cognouerãt) intrantes mona ſteriũ cũ illũ minime inueniſſent:inuicẽ loq̃bã⸗ tur. HNõne vera ſũt:q̃ audiuimꝰ:inagusẽ:⁊ fu tura cognoſcit. Arbs aũt Gaʒa poſtqᷓ; pfecto de paleſtina Hilarione Julianꝰ ĩ imperiũ ſuc⸗ ceſſerat:deſtructo monaſterio eiꝰ:pᷣcibꝰad im⸗ peratoꝛẽ datis ⁊ Hilarionis ⁊ Heſitij moꝛtem impetrauerat: amboq; vtq̃rerentur: toto oꝛbe ſeriptũ erat. Egreſſus ergo de Bꝛutio:ꝑ inuiã ſolitudinẽ intrauit Oſã: ibiq; anno pl' minus exacto:qꝛ illuc q̃ʒ ſua fama ꝑuenerat: q̃ſiiam ĩ oꝛiẽte latere nõ poſſet: vbi multi illũ ⁊ opioni⸗ one ⁊ vultu nouerant:ad ſalas nauigare inſu las cogitabat:vt quẽ terra vulgauerat: ſalteʒ maria celarent. Cap.XxxIXxX. e Odẽ ferme tꝑe hadrianꝰ diſcipulꝰei⸗ de paleſtina ſuꝑuenit:dicẽs Julianuzʒ occiſũ:chꝛiſtianũ imperatoꝛẽ regnare cepiſſe: reuerti eũ debere ad monaſterij ſui reliqͥas.qð ille audiẽs deteſtatusẽ᷑: ⁊ ↄducto camelo ꝑ va ſtam ſolitudinẽ ꝑuenit ad maritinã vꝛbem Li bye Paretoniũ:vbi Hadrianꝰ infelix volens Paleſtinã reuerti:⁊ pꝛiſtinã ſub noĩe magiſtri Irens głiam: multas ei fecit iniurias. ad extre mũ cõuaſtatis q̃ a fratribꝰei miſſa detulerat ne ſciente illo ꝓfectꝰẽ. Suꝑ h̊ qꝛ alter locꝰreferen di non ẽ: h tm̃ dixerim:in terroꝛẽ eoꝝ qͥmgr̃os deſpiciũt:qð poſt aliquãtulũ tpis computaue iiit moꝛbo regio. CLa. XxXxX h Abẽs igif̃ ſenex Zananũ ſecũ aſcẽdit claſſem: qᷓ Siciliã nauigabat.cunq; ve nũdato euangelioꝝ codice:quẽ manu ſua ado leſcẽs ſcripſerat: dare naulũ diſponẽt: hadrie naucleri ſiliꝰarreptꝰ a demõe:clamare cepit et dicere: Hilarion ſerue dei:cur nobᷣ ꝑ te ⁊ in pe lago tutos eẽ nõ licʒ? da mihi ſpatiũ donec ad terrqᷓ veniã: ne h eicetꝰ pcipiter i abyſſos. Cui ille: ſi deus me ait tibi ↄcedit: vt maneas:ma⸗ ne. Sinautẽ ille te eijcit:qͥd mihi inuidiã facis . homini peccatoꝛi atq; mendico⸗oc aũt dice⸗ bat:ne naute aut negociatoꝛes:qͥ in naui erant ſe cũ ad terrã ꝑueniſſent: ꝓderent. Nec multo poſt purgatꝰ ẽ puer:patre fidẽ dãte ⁊ ceteris aderãt: nulli ſe ſup nomen eius locuturos. Ini greſſus aũt pachynũ pmõtoꝛiũ Sicilie:obtu⸗ lit nauclero euãgeliũ ꝓ ſubuectione ſua ⁊ Za- nani. Qui nolẽs acciꝑe:maxiĩe cũ videret illos excepto illo codice ⁊ his qͥbꝰ veſtiti erãt ampli us nihil habere:ad extremum iurat ſe nõ acce⸗ pturũ.Sʒ ⁊ ſenex aſſenſus ẽ fiducia pauꝑis cõ ſciẽtie:et in eo magis letabat᷑:ꝙ nihil haberet ſeculi:et ab accolis illius loci mẽdicꝰ putaret᷑. OPꝛro recogitãs nenego Ca. xxXI. p ciatoꝛes ð oꝛiẽte venit᷑tes ſe notũ face⸗ rẽt:ad mediterranea fugit loca.i.in v ceſimo a mari miliario. Ibiq; in qdaʒ deſerto agello lignoꝝ q̃tidie faſcẽ alligans imponebat doꝛlo diſcipuli qͥ in ꝓxima villa venundato: ſibi alimoniã: ⁊ his qͥ foꝛte ad eos veniebant: pauxillulũ panis emebãt.Sʒ vere iux qð ſcri⸗ ptũ ẽ:nõ põt ciuitas latere ſuꝑ mõtem poſita. Scutariꝰ qͥdã cũ i baſilica beati erri Rome toꝛqueret᷑ clamauiti eo imũdus ſpũs:añ pau⸗ cos dies Siciliã ingreſſus Hilarion ſuus xpᷣi ⁊nemo eũ nouit:⁊ putat ſe eſſe ſecretũ:ego va dam: ⁊ pꝛodam illuʒ. Statimq; cũ ᷣuulis ſuis aſcẽſa ĩ poꝛtu naue apulſus ẽ pachynum.⁊ de ducẽte ſe demone: vbi añ ↄſpectũ ſenis ſe pꝛo⸗ ſtrauit:ilico curatꝰ eft. Ca.XxXxXI. Sc initiũ ſignoꝝ elꝰ in Sicilia: inume h rabilẽ ad eũ deinceps egrotãtiũ:ſᷣ ⁊ re liigioſoꝝ hoiuʒ adduxit multitudineʒ. intatũ:vt de pꝛimoꝛibꝰviris tumẽs qͥdaʒ moꝛ/ bo itercutis:eadẽ die q̃ ad eũ venerat:curatꝰ ẽ Qui poſtea offerẽs ei infinita munera:audiuit dictuʒ ſaluatoꝛis ad diſcipulos:gratis accepi⸗ ſtis:gratis date.Dũ hec ita gerũt᷑ in Sicilia: Heſitius diſcipulꝰeiꝰtoto ſenẽ oꝛbe querebat. Luſtrãs littoꝛa:deſerta penetrãs.⁊ hãc tm̃ ha bens ſiduciã:qꝛ vbicũq; eẽt:diu latere nõ poſ⸗ ſet.Trãſacto igit᷑ iã triẽnio:audiuit mothone a quodã iudeo vilia populis ſcuta vẽdẽte pꝛo phetã xpᷣianoꝝ awaruiſſe ĩ Sicilia: tãta mira⸗ cula ⁊ ſigna facientẽ:vt de veteribꝰ ſanctis de putaret᷑. Interrogatꝰitaq; habitũ eiꝰ:inceſſuʒ ⁊ linguã:maximeq; etateʒ dicere nihil potuit. Ille eni qͥ referebat:famaʒ ad ſe tm̃ veniſſe ho minis teſtabat᷑. Ingreſſus ̊ Adriam: ꝓſpero curſu venit pachynũ ⁊i q̃dã curui littoꝛis vil lula famã ſenis ſciſcitans:ↄſona oĩuʒ voce co⸗ gnouit vbi eẽt:qͥd ageret:nihil i eo ita cunctis admirãtibus: q; poſt tãta ſigna atq; miracula nec fragmẽ qͥdẽ panis a quoquã ĩ illis locis ac cepiſſet.Et ne lõgũ faciã:ſanctꝰ vir Heſitiꝰ ad magiſtri genua puolatꝰplãtaſq; eiꝰlachꝛymis racost C figans geme lshab dane . gelon comirel Wcitut ſoleunt:c armetg? famiuk euocato ſupoſul nen beſl guoſey⸗ lerrasme liaguamt . H diluii⸗ diamnan funt. fluaus ribuinfe opidĩ⸗ 7 ſiod Quici nuſq ot, Altitudin. diufemi nſſemen llaregioy lberosſuo tdan. Ae derſiodie etüͤſure plorſe⸗ peranit Qr narenn; eſrrzaſiſe lter kcotog:r knipyan hräe. 8ünnangan 4 ucnpanoeech nanhhlbden mnidepon, W miitesſenciſg Aafugtload. icginiſnden ligansinpon Pillavenuntart Ad eos veichnn 4 3zVereititin ſupmötenginn eatl Penthe idusſpisein Pilanonfunzi deſſeſeontign iinqzcifullsſe Begachnunth Peaiſenste W. Pig Giclia:srnkm. Goegitüfin Quctmuntindin; l ̃ ſenmttant runerraudiui 4 Nosgatigntten ngenit nSi geotbelennt enis thien tniulicri — .° = — = — —V — — — — —w — — ——— . — — = S = . —= — — — =— — — — — —— = — = = S= — S — — = = =— ⸗ = — ☛ ☛ —= = —. ☛ — – —— S= = . e = — =—— c sss õ D s M . 5 „ Trachstus XI Epiſtola X rigans:tãdeʒ ab eo ſubleuatꝰpoſt bidui tridui q; ᷣmonẽ audit a Zanano:nõ poſſe ſenẽ iam il lis habitare regionibꝰ.ſᷣ velle ad barbaras q̃ſ⸗ dam ꝑgere nationes: vbi ⁊ nomen ⁊ rumoꝛ ſu us incognitus fieret. Ca. XxXXIII. d Vxit itaq; illum ad Epidaurũ dalma tie oppidũ: vbi paucis diebꝰ in vicino agello mãſitãs nõ potuit abſcõdi. Siqͥdeʒ dꝛa co mire magnitudinis qͥs gentili ßmone boas vocãt:ab eo ꝙ tã grãdes ſint:vt boues glutire ſoleant:oẽm late vaſtabat ꝓuinciã.⁊ nõ ſoluʒ armẽta ⁊ pecudes:ſed agricolas q̊ʒ ⁊ paſtoꝛes tractos ad ſe vi ſpũs abſoꝛbebat.Cui cuʒ y ram iuſſiſſet pᷣparari et oꝛatione ad xpᷣm miſſa euocato pᷣcepiſſet ſtruẽ lignoꝝ ſcãdere:ignem ſuwoſuit.Tũ itaq; cũcta expectãte plebe ima⸗ nem beſtiam ↄcremauit Vñ eſtuãs qͥd faceret quo ſe verteret: aliã parabat fugã: ⁊ ſolitarias terras mẽte perluſtrãs merebat Tiocere de ſe lingua miracula loquebanX᷑. Ca.xXxXXIIII A tẽpeſtate terremotu totiꝰ oꝛbis:qui e Juliani moꝛtẽ accidit: maria egreſ⸗ aſũt termios ſuos: ⁊ qſi rurſus deus diluuiũ minaret᷑:vel in antiquũ chaos redirẽt oĩa:naues ad pᷣꝛupta de latere mõtiũ pepende runt.Qð cũ viderent epidauritani frementes fluctus ⁊ vndaꝝ moles: ⁊ mõtes gurgitũ litto ribꝰinferri:verẽtes qð iã eueniſſe cernebãt:ne opidũ funditꝰſubuerteret᷑:ingreſſi ſũt ad ſenẽ ⁊ q̃ſi ad pᷣlium ꝓficiſcẽtes poſuerũt eũ i littoꝛe Qui cũ tria crucis ſigna pinxiſſet i ſabulo: ma nuſq; ↄtra tẽderet:incredibile dictu ẽ i quãtaʒ altitudinẽ intumeſcẽs mare ante eũ ſteterit.ac diu fremẽs:⁊ q̃ſi ad obicẽ indignãs:paulatim in ſemetipᷣm relapſũ ẽ.oc Epidaurus ⁊ oĩs illa regio vſq; hodie pᷣdicat. Matreſq; docẽt liberos ſuos ad memoꝛiã in poſteros tranſmit tẽdam. Vere illð qð ad apłos dictuʒ ẽ: ſi credi deritis:dicetis huic mõti tranſi in mare:⁊ fiet: etiã iuxta lr̃am impleri põt. Si tñ qͥs habuerit apłoꝝ fidẽ:⁊ talẽ qualẽ illis habendã dñs im⸗ perauit.Quid eni intereſt vtrũ mõs deſcẽdat in mare:an imẽſi vndaꝝ mõtes repẽte obꝛigu⸗ erint: ⁊ añ ſenis tin pedes ſaxei ex alia ꝑte mol liter fluxerint. Ca. XXXV m Irabatr ois ciuitaſ: ⁊ magnitudo ſigni Salonis q̊ʒ pcrebꝛuerat.qð itelligẽs ſenex in bꝛeui lembo clã nocte fugit: ⁊ inuenta poſt biduũ oneraria naui ꝑꝛexit Cypꝛũ.Cũqʒ iter Maleas ⁊ cytherã:pyrate derelicta claſ⸗ ſe in littoꝛe q̃ nõ antẽna ſed cõto regit᷑:duobus aut paruis myoparonibus occurriſſent: ⁊ de⸗ nuo hincinde fluctꝰ occurrerẽt remiges oẽs qᷓ in naue erãt trepidare:flere:diſcurrere: pᷣpara re cõtos:⁊ q̃ſi nõ ſufficeret vnꝰ nũciꝰ:certatim ſeni pyratas adeſſe dicebãt. Quos ille ꝓcul in 6 Fo. CC tuens: ſubꝛiſit: ⁊ 9uerſus ad diſcipulos: dixit modice inqt fidei: qᷓre trepidatis: Nunqͥd plu res ſũt ij:q; Pharaonis exercitus: tñ oẽs deo volẽte ſubmerſi ſunt.Loqbat᷑ hic:⁊ nihilomi- nus ſpumãtibus roſtris hoſtiles carine ĩmine bant iactu tm lapidis medio.Stetit ergo ĩ oꝛa nauis:⁊ poꝛrecta ↄtra venientes manu hucuſ qʒ„/ ait veniſſe ſufficiat. O mira reꝝ fides:ſtatim reſiluere nauicule: ⁊ impellẽtibus ꝗ̊ remis: ad puppim impetꝰ redit.Mirabãtur pyrate poſt tergũ ſe redire volẽtes:totoq; coꝛꝑis nixu: vt ad nauigiũ ꝑuenirẽt: velociꝰmłto:qᷓ; venerãt: ad littus ferebannf. CLCa. XXXVI. Retermitto cetera:ne videar in narra p tione ſignoꝝ volumẽ extẽdere.h̊ ſoluʒ Dicã inf cycladas nauigãs hincinde clamãtiũ de vꝛbibꝰ⁊ vicis ⁊ ad littoꝛa ↄcurrẽ⸗ tiũ imũdoꝝ ſpirituũ voces audiebat. Ingrelſ- ſus ergo Paphũ vꝛbẽ Cypꝛi nobileʒ carmini bus poetaꝝ:q̃ frequẽter terremotu lapſa: nũc ruinaꝝ tm veſtigijs qͥd olim fuerit oſtẽdit. In ſcðo ab vꝛbe miliario habitabat ignobilis gau denſ;:gꝙ paucis diebꝰ qͥete viueret. Verũ nõ plus viginti trãſire dies: cũ ꝑ oẽm illã inſulaʒ qcũq; imũdos habebat ſpũs:clamare ceperũt veniſſe Hilarionẽ ſeruũ xpᷣi: ⁊ ad eũ ſe debere ꝓbperare.oc Salamia:h̊ Cyrrũ:h lapytha: ⁊ vꝛbes relique ↄclamabãt pleriſq; aſſerẽtibꝰ ſcire ſe qͥdeʒ Hilarionẽ.⁊ vere illũ eſſe famulũ dei:ſed vbi eẽt ignoꝛare. Intra triginta igitur nec multo ampliꝰ dies:ducẽti ferme :tã viri qᷓ; mulieres ad eũ ↄgregati ſũt.Quos cũ vidiſſet dolẽs ꝙ ſe nõ paterent᷑ qͥeſcere:⁊ quodãmodo i vltionẽ ſui ſeuiẽs:tãta eos inſtãtia flagellauit vt qͥdaʒ ſtati:alij poſt biduũ:triduũ ve:oẽs vo itra vnã hebdomadã curarẽf. Ca.XxXXVII Ainẽs itaq; ibi biẽnio :et ſemꝑ de fuga m cogitãs:Heſitiũ ad ſe veris tꝑe reuer⸗ lſDuaſurũ: Paleſtinã ad ſalutationẽ fratꝝ: et mõſterij ſui cineres viſendos miſit. Qui cũ reuertiſſet:cupiẽti rurſũ ad egyptũ nauigare: Bẽ ad ea loca:q̃ vocãt̃ Bucolia:eo ꝙ nullꝰ ibi xpᷣianoꝛuʒ eſſet:ſᷣ barbara ⁊ ferox natio:ſuaſit vt ipᷣa magis inſula ad ſecretioꝛẽ locum ↄcede ret.Que cũ diu luſtrãs oia reperiſſet: ꝑduxit eũ.xij.milibꝰ a mari: ꝓcul iter ſecretos: aſꝑſoſ q; mõtes.⁊ qͥ vix reptãdo manibus genibuſq; poſſet aſcẽdi.qͥ itrogreſſus:ↄtẽplatus qͥdẽ eſt: terribilẽ valde ⁊ remotũ locũ:arboꝛibuſq; hic inde circũdatũ.habẽtẽ etiã aquas de ſuꝑcilio collis irriguas:⁊ hoꝛtulũ ꝑamenũ:⁊ pomaria plurima:q; fructũ nunqᷓ; ĩ cibo ſũpſit ſed anti quiſſimi iuxta tẽpli ruinã:exquo vt ipᷣe refere: bat:⁊ eius diſcipuli teſtabant᷑:tam inumerabi liũ ꝑ noctẽ ⁊ diẽ demonũ voces reſonabãt: vt exercitũ crederes. Quo ille valde delectatꝰ ꝙ . Fy4 ſcʒ tãtos agoniſtas haberet in pximo: habita⸗ uit ibi ꝑ annos qͥnq;.⁊ ſepe iuiſente ſe.heſitio in h extremo iã vite ſue tꝑe refocillatꝰeſt:q ꝓ⸗ pter aſperitatẽ:difficultatẽq; loci ⁊ vmbꝛaruʒz vt ferebat᷑ vulgo multitudineʒ: aut nullꝰ:aut rarus ad ſe vel poſſet vel auderet aſcẽdẽ. Qua dam aũt die egreſſus hoꝛtulũ vidit hoieʒ toto coꝛpꝑe paralyticũ iacentẽ añ floꝛes. Interroga uitq; Heſitiũ:qͥſnam eẽt:vel quõ fuiſſet addu ctus:qͥ reſpõdẽs ait ꝓcuratoꝛẽ ſe fuiſſe villule ad cuiꝰↄfinia hoꝛtulꝰ qͥʒ:in qͥ ipi erãt: ꝑtineret Et ille cũ lachꝛymis tẽdẽs ad iacẽtẽ manũ.tibi inqͥt dico: In noie dñi nr̃i ihu xpᷣi ſurge:⁊ am⸗ bula. Mira velocitaſ.Adhuc vba i oꝛe loquẽ tis voluebãt᷑: ⁊ ij mẽbꝛa ſolidata ad ſtãdũ ho⸗ minẽ ſurrigebãt.Qð poſtqᷓ; auditũ ẽ etiã diſffſi cultatẽ loci.⁊ iter inuiũ plurimoꝝ vicit neceſſi tas.nihil ꝑ circũitũ cunctis villis obſᷣuantibꝰ qᷓ; ne quõ laberet᷑ (diſſeminauerat eni ̊ de eo rumoꝛ diu eũ in eodem loco manere nõ poſſe) gqð ille nõ leuitate q̃dã aut puerili ſenſu victus faciebat:ſᷣ honoꝛem fugiẽs:⁊ impoꝛtunitateʒ Seinꝑ eni ſilentiũ ⁊ vitã ignobilẽ deſiderabat Bik᷑ octogeſimo eta Ca. XXXVIII. i tis ſue anno cuʒ abſens eẽt Heſitiꝰ:q̃ſi ieſtamẽti vice bꝛeuẽ manu ꝓpꝛia ſcri⸗ pſit epłam:oẽs diuitias ſuas ei derelinquens Euãgeliũ.ſ.⁊ tunicã ſacceã:cucullã ⁊ palliolũ Nazʒ miniſter eiꝰ añ paucos dies obierat. Ve⸗ nerũt itaq; ad egrotantẽ de Papho multi reli gioſi viri:maxime ꝙ eũ dixiſſe audierant:iã ſe ad dñm migratux. ⁊ de coꝛꝑis vinculis liberã dü. Sed ⁊ Cõſtãtia q̃dã ſancta femina: cui?ge nerũ ⁊ filiã de moꝛte liberauerat vnctiõe olei: q̃s oẽs adiurauit: vt ne pũcto qͥdem hoꝛe poſt moꝛtẽ reſeruaret᷑:b ſtatim eũ in eodeʒ hoꝛtulo terra operirent ſicut veſtitus erat:in tunica ci⸗ licina ⁊ cuculla:⁊ ſago ruſtico. Ca.XxxXXIX Amq; modicus caloꝛ tepebat i coꝛpo⸗ i re.nec pᷣter ſenſum quicq́; viui homis ſuperat ⁊ tamen apertis oculis loqba⸗ tur. Egredere qͥd times:egredere anima mea: quid dubitas: Septuaginta pꝓpe annis ſerui⸗ ſti chꝛiſto ⁊ moꝛtem times. In hec verha exha lauit ſpiritũ Statimq; terra obꝛutũ ante vꝛbis ſepultum: qᷓ; moꝛtuũ nũciauerũt. Ca.x L.· Zogd poſtq́; Paleſtine ſanctus vir au q diuit heſitiꝰ:ꝑꝛexit ad Cypꝛũ.⁊ ſiu lans ſe velle habitare in eodẽ hoꝛtulo vt diligenti cuſtodia ſuſpitionẽ oculis toileret cum ingenti vite ſue periculo: poſt decem fere menſes coꝛpus eius furatꝰ eſt.qð in aſina defe rens otis monachoꝝ ⁊ oppidoꝛuʒ turbis ꝓſe quentibus:in antiquo monaſterio ↄdidit ille⸗ ſa tunica cuculla ⁊ palliolo: ⁊ toto coꝛpe q̃ſi ad huc viueręitegro: tantiſq; flagrãte odoꝛibꝰ: vt delibutu vnguentis putaref. Ca. XLI. On mihi videt᷑ in calce libꝛi tacẽda cõo⸗ n ſtantie illiꝰ ſanctiſſime mulieris deuo⸗ to: que ꝑlato ad ſe nũcio:ꝙ coꝛpuſcu⸗ lum lHilarionis paleſtine eẽt: ſtatim exanima ta eſt:veram in ſeruũ dei dilectionem etiam m moꝛte compꝛobans. Erat eni ſolita ꝑuigiles iĩ ſepulcro eius noctes ducere:⁊ quaſi cum pᷣſen te ad adiuuandas oꝛatiões ſuas ſermocinari. Cernas vſq; hodie miram inter paleſtinos et cypꝛios contẽtionem.is coꝛpus lhilarionis illis ſpirituʒ ſe habere certantibus.⁊ tamen in vtriſq; locis magna quotidie ſigna fiunt: ma gis in hoꝛtulo cypꝛi:foꝛſitan quia plus illũ lo⸗ cum dilexerit. Auxiliãte dño ihu xpᷣo: qͥ viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculo. Epiſtola beati Hieronymi pᷣſbyteri de vita captiui monachi. Epla. XCIIII. c. 7„ 9 5 Wi nauali p̃lio Dimicaturi ſũt:ante in poꝛtu ⁊ in trã quillo mari flectũi gubernacula:re⸗ mos trahũt:ferreas manus ⁊ vncos pᷣparant diſpoſitũq; ꝑ tabulata militẽ: pendente gdu ⁊ labẽte veſtigio ſtare firmiter cõſueſcũt:vt qð ĩ ſimulacro pugne didicerint: in vero certamie non ꝑhoꝛreſcãt. Ita ⁊ ego qͥ diu tacui (Silere q e me fecit mẽs:cui ſᷣmo ſuppliciũ eſt) pꝛius exerceri cupio in paruo oꝑe: ⁊ veluti quadam rubigineʒ lingue abſtergere: vt venire poſſim dad latioꝛem hiſtoꝛiam. Scribere enim diſpo⸗ ſui:ſi m vitã dñs dederit ⁊ ſi vituꝑatoꝛes mei ſaltẽ fugiẽtẽ me ⁊ clauſum ꝑſequi deſierint ab aduẽtu ſaluatoꝛis vſq; ad nr̃aʒ etatẽ.i.ab apo ſtolis vſq; ad nr̃i tꝑis fecem.quõ ⁊ ꝑ q̊s xpᷣi ec cleſia nata ſit:⁊ adulta pſecutiõibus creuerit: martyribꝰ coꝛonata ſit. Et poſtq; ad xpianos bncipes venerit potẽtia quẽadmodũ diuitijs maioꝛ:Fᷣ vtuitbꝰ mioꝛ facta ſit. Ueꝝ hec alias Nic qð iminet explicemus.Maronias.xxx. ferme milibꝰ ab Antiochia vꝛbe Syrie haud grandis ad oꝛientem diſtat viculus. Hic poſt multos vel dños vel patronos: dũ ego adole⸗· ſcentulus moꝛarer in Syria:ad pape Euagrꝭ neceſſarij mei poſſeſſionẽ deuolutus eſt:quem iccirco nunc nominaui: vt oſtenderẽ vnde noſ ſem:qð ſcripturus ſũ.Erat illic qͥdaʒ ſenex no mine Malchus:quem nõ latine regem poſſu⸗ mus dicere Syrus natione ⁊ lingua: ⁊ reuera eiuſdẽ loci indigena.Anus qͥ i eiꝰ cõtubernio valde decrepita: ⁊ iam moꝛti ꝓxima videbat᷑: tã ſtudioſe ambo religioſi:⁊ ſic eccłie limẽ terẽ tes: vt Zachariaʒ ⁊ eliſabeth de euangelio crederes:niſi ꝙ Johes in medio non erat. De his cũ curioſe ab accolis qᷓrerem q nam ect eo⸗ rum copula:matrimonij: ſanguinis:an ſpũs: C es yv⸗ neſcio orſus hocat liagel mequ ſueod leeſe terblie lgi⸗ Et Peſe dentey vianici neſe doo: ſtaeſt. fiotrad liigg car Ccditmih Whacv udier danape Expten Kterlin ſolatia diabol onelan reuern choxel ſe pcen liopluri 1Euan ſuageren barneſed nenspoſt monitord wnei volvp ergomede eptreniy⸗ lerionoran fecſei tinmoſbe ibs an luneeniige Gännun (be nulvodeclt nheſeneg r teteeſt ſmecklein ſeninncoe⸗ lles⸗pee lo vibriteg cpngnngi derſ⸗ frah⸗ ditni blensdan gcohlign unetrin Meneim linpue uſtung dmn aſunnßfn nuploslüſe Papzwign öCyrrndeſin un gNipeo enpenurnni Clbemnolure „ 1msponn penceneit clueſürſtc nwoanmt dintuni Se lcich in 1Vludguidn dool Nrenvegon bar anndle⸗ nnnprtorzhl gui deſennt⸗ ganil dhipe norperpee obrs geun: tihadthiune⸗ Anodi diunn Uerbedi, Prronnon, be Sirhu ius hh — vedicnnt pyelißt nec ncgintin lcqz . . ,— . . . Traclatus IX oẽs voce cõſona ſãctos ⁊ deo placitos: ⁊ mira neſcio qua reſpõdebãt cupiditate illectos.Ad oꝛſus ſũ hoĩem: ⁊ curioſiꝰ ſciſcitans rerũ fide:.‚/ hoc ab eo accepi. Ego inqͥt minate Maronia⸗ ci agelli colonus:ſed ſolus parentibꝰ fui:qͥ cuzʒ me quaſi ſtirpem generis ſui:⁊ heredẽ familie ſue ad nuptias cogerẽt:monachũ potius vel-⸗ le eſſe reſpõdi Quãtis pater minis:quãtis ma ter blãditijs ꝑſecuti ſunt: vt pudicitiaʒ ꝑderẽ. hec res ſola indicio ẽ᷑:q ⁊ domũ ⁊ parentes fu gi. Et qꝛ ad oꝛiẽ᷑teʒ ire nõ poterã ꝓpter vicinã NPerſidẽ:⁊ romanoꝝ militũ cuſtodiã:ad occi⸗ dentẽ verti pedes:pauxillũ neſcio qͥd poꝛtans viatici:qð me ab inopia defenſaret Quid mul ta: Perueni vicinã tandẽ ad heremũ Calchi⸗- dos:que inter Jmas et Eſſa magis ad auſtrũ ſita eſt.ibi reꝑtis monachis:eoꝛũ me magiſte⸗ rio tradidi:manuũ laboꝛe victũ q̃ritans:laſci⸗ uiãq; carnis refrenãs ieiunijs. Poſt multos ĩ⸗ cidit mihi cogitatio:vt ad patriã pgerẽ.⁊ duʒ adhuc viueret mater (iam eni patrem moꝛtuũ audierã)ſolarer viduitatẽ eius.⁊ exinde venũ data poſſeſſiũcula:ꝑtẽ erogarem pauꝑibus:⁊ ex ꝑte monaſteriũ ↄſtruerẽ.Quid eru beſco cõ fiteri infidelitatẽ meã: ⁊ ꝑtẽ in ſumptũ meoꝛuʒ ſolatia reſeruarẽ.clamare accepit abbas meus diaboli eẽ tẽptationẽ:⁊ ſub honeſte rei occaſi one latere antiqui hoſtis inſidias:hoc eẽ it erũ reuerti canẽ ad vomitũ ſuũ Sic multos mona . E ta choꝝ eſſe deceptos:nuſqᷓ; diabolũ aꝑta fronte rem ⁊ dicerẽ me xpianũ: nec licere mihi vxoꝛẽ ſe ꝓdere. Pꝛoponebat mihi exẽpla de ſcriptu ris plurima. inter q̃ illud ab ininio ꝙ Adam q́; ⁊2 Euam ſpe diuinitatis ſupplãtauerit.⁊ cuʒ ꝑ⸗ ſuadere nõ poſſet: ꝓuolutus genibus obſecra bat:ne ſe deſererẽ᷑:ne me ꝑderem: nec aratꝝ te nens poſt tergũ reſpicerẽ. Ve miſero mihi: vi⸗ ci monitoꝛẽ peſſima victoꝛia:reputãs illũ non meã voluptatẽ ſᷣ ſuũ ſolatiũ q̃rere. Pꝛoſecutꝰ ergo me de monaſterio q̃ſi funus efferret: ⁊ ad extremũ valedicẽs video ait:te fili ſathane cau terio notatũ. Nõ q̃ro cauſas:excuſatiões non recipi Ouis que de ouilibus egredif: lupi ſta tim moꝛſibus patet. De Beria ad Eſſa ꝑgen⸗ tibus vicina eſt publico itineri ſolitudo:ꝑ quã ſaraceni in cerus ſedibꝰ huc atq; illuc ſemꝑ va gantur.que ſuſpitio frequẽtiã in illis locis vi⸗ atoꝛũ congregat: vt iminens periculũ auxilio mutuo declinet᷑.Erãt in comitatu meo viri:fe mine:ſenes:iuuenes:paruuli numero circiter lxx. ⁊ ecce ſubito equoꝝ cameloꝛumq; ceſſoꝛes Iſmaelite irruũt:crinitis vittatiſq; capitibꝰac ſeminudo coꝛpoꝛe:pallia ⁊ latas caligulas tra hẽtes:pẽdebãt ex humero pharetre:laxos ar⸗ cus vibꝛãtes:haſtilia lõga poꝛtabãt. Non eni ad pugnadũ venerãat.rapimur:diſrapimur:in diuerſa trahimur. Ego eni lõgo poſtlimio he⸗ 2 [Fo. CCI Epiſtola XCIIII reditariꝰpoſſeſſoꝛ:⁊ ſero mei cõſilij penitẽs cũ altera muliercula in vnius heri ᷣuitutẽ ſoꝛtitꝰ venio:ducimur imo poꝛtamur ſublimes in ca⸗ melis:⁊ ꝑ vaſtã heremũ ſemꝑ ruinaʒ timẽtes: heremꝰ potiꝰ qᷓ; ſedemꝰ. Carnes ſemicrude ci⸗ bus:⁊ lac cameloꝝ potus erat. Tandẽ grandi amne tranſmiſſo ꝑpuenimus ad interioꝛẽ ſolitu dinẽ: vbi domina liberoſq; ex moꝛe gentis ad⸗ oꝛare iuſſi:ceruices flectimus Hoc q̃ſi clauſus carcere mutato habitu.i. nudus ambulare di⸗ ſco.nã aeris qͥʒ itemperies nihil aliud pᷣter pu⸗ denda velari patiebat᷑. Tradũt᷑ mihi paſcẽde oues:⁊ in maloꝝ cõparatiõe hoc fruoꝛ ſolatio ꝙ dominos meos ⁊ ↄſeruos rarius video. Vi debar mihi aliquid habere ſancti Jacob. Re⸗ coꝛdaboꝛ ¶ oyſi: qͥ ⁊ ipi in heremo quondaz fuere paſtoꝛes. veſcebar recenti caſeo et lacte. oꝛabã iugiter. canebã pſalmos:qͥs in monaſte rio didiceram. delectabat me captiuitas mea. agebã dei iudicio gras:q monachũ quẽ in ba tria fuerã ꝑditurus:in heremo inueneram. O nihil vnq; tutũ apud diabolũ. O multiplices ⁊ ineffabiles eius inſidie. Sic q̊ʒ latentẽ me in uenit inuidia. DOñs vidẽs gregẽ ſuũ creſcere: nihilq; in me dep̃hẽdẽs fraudulẽtie (ſciebam eni apoſtoluʒ pᷣcepiſſe:dñs ſic quaſi deo fideli ter ſeruiendũ) ⁊ volens me remunerare:quo ſi dum ſibi magis faceret:tradidit mihi illam cõ ſeruã meã aliquãdo captiuã. Et cũ ego refuta viuẽtis accipe.Siqͥdem captꝰ nobiſcũ vir eiꝰ ab alio dño fuerat adductus: herus ille impla cabilis ĩ furoꝛẽ euaginato me cepit petere gla⸗ dio. Et niſi ↄfeſtim bꝛachiũ tenere mulier pᷣoc cupaſſet:ilico effudiſſet ſanguinẽ. Jã venerat tenebꝛoſioꝛ ſiłitudo mihi nimiũ matura nor duco in ſpeluncã ſemirutã nouã cõiugem:⁊ ꝓ nubante nobis triſticia vterq; deteſtamur alte rum: nec fatemur. Tunc vere ſenſi captiuitatẽ meã: ꝓſtratuſq; humi monachum cepi plãge⸗ re: quem ꝑdebam dicens: Huccine miſer ua⸗ tus ſum: Ad hoc me mea ſcelera ꝑduxerũt:vt incaneſcẽte iam capite virgo maritus fierem. Quid mihi ꝓdeſt parentes:patriã:rem famili arem ↄtẽpſiſſe ꝓ dño:ſi q̊ facio:qð ne facerem illa contẽpſi:niſi ꝙ foꝛte ppterea hec ſuſtineo: qꝛ rurſum patriam deſideraui: Quid agimus anima:perimus an vincimus: Expectamꝰma nus domini:an ꝓpꝛio mucro ne confodimur Verte in te gladiũ:tua magis moꝛs timẽda?: qᷓ; coꝛpoꝛis abet ⁊ ᷣuata pudicitia ſuũ mar tyrium iaceat inſepultus chꝛiſti teſtis in here⸗ mao:ipᷣe mihi ero perſecutoꝛ ⁊ martyr. Sic fa⸗ tus duxi in tenebꝛis quoq; micantem gladiuʒ: ⁊ acumine ↄ me verſo:vale inquã infelix muli er:habeto me martyrẽ potiꝰ vmaritug. nc X F DFoars ſlla pedibꝰmeis puoluta: pcoꝛ te inqᷣt ꝑ ieſum xpᷣm: ⁊ ꝑ huiꝰoꝛe neceſſitatẽ rogo:ne effundas ſanguinẽ tuũ in ſanguinẽ meuʒ. vel ſi moꝛi pla cet:in me pᷣmuʒ verte mucronẽ:ſic nobis poti⸗ ↄiungamur. etiã ſi vir meꝰad me rediret:ierua rem caſtitatẽ:quã me captiuitas docuit:vel in terirẽ potius qᷓ; ꝑderem. Cur moꝛeris ne mihi iũgaris: Ego moꝛerer:ſi mihi iũgi velles. Ha beto me ↄiugẽ pudicitie ⁊ magis aie copulam amato:qᷓ; coꝛpis. Sperent dñi maritũ:xpᷣs no uerit fratrẽ.facile ſuadebimꝰ nuptias:cuʒ nos viderint ſic amare.Fateoꝛ:ſtupui.⁊ admirat⸗ vtutẽ femine cõiuge plus amaui. Nũqᷓ; tñ illi us nudũ coꝛpꝰintuitus ſũ:⁊ nunqᷓ ei carnẽte⸗ tigi:timẽs i pace ꝑdere que in pᷣlio uaueram Trãſeũt in tali matrimonio dies plurimi:ama bilioꝛes nos dominis fecerant nuptie.nulla fu ge ſuſpitio:ĩterdũ ⁊ mẽſe toto aberã fidus gre gis paſtoꝛ ꝑ ſolitudinẽ Poſt grãde interuallũ du ſolus ĩ heremo ſedeo: ⁊ pᷣter celũ terrãq; ni hil video: cepi mecũ tacitꝰ voluere:⁊ inter mul ta q́; contubernia monachoꝝ recoꝛdari: maxi meq; vultũ patris mei:qͥ me erudierat:tenue⸗ erat:ꝑdideratq;.Sicq; cogitãs aſpicio foꝛmi⸗ carum gregẽ anguſto calle feruere:ferre onera maioꝛa qᷓ; coꝛꝑa.Alie herbaꝝ q̃dam femia foꝛ cipe oꝛis trahebant:alie egerebãt humũ de fo ueis:⁊ aquaꝑ meatr aggeribꝰexcludebãt. Ille vẽture hyemis memoꝛes:ne madefacta humꝰ⸗ in herbã hoꝛrea verteret:illata ſemia pᷣcidebãt He luctus celebꝛi coꝛꝑa defuncta depoꝛtabãt. Quodq; magis mirũ eẽt in tãto agmie egredi⸗ ens nõ obſtabat ĩtrãti. Quinpotiꝰ ſi quà vidiſ ſent ſub faſce ⁊ onere concidiſſe:ſuppoſitis hu⸗ meris adiuuabãt. Quid multa: ihi ſpecta culũ dies illa pᷣbuit. Añ recoꝛdatꝰ Salomõis ad foꝛmicaruʒ ſolertia nos mittẽtis: et pigras mẽtes a tali exemplo ſuſcitantis cepi tedere ca ptiuitatj:⁊ monaſterij cellulas q̃rere:ac foꝛmi⸗ carũ illaꝝ ſilitudinẽ deſiderare: vbi laboꝛat᷑ in mediũ.cũ nihil cuiuſqᷓ; ꝓpꝛiũ ſit: oĩa oĩuʒ ſũt. Regreſſo ad cubile:occurrit mulier.triſtitiam animi diſſimulare nõ potui. Rogat cur ita exa nimatus ſim: audit cauſas:hoꝛtat᷑ fugã:nõ ef⸗ frenat᷑:nõ aſpernat᷑.peto ſilentiũ:fidẽ tribuit: qn ⁊ iugi ſuſurro inter ſpem ⁊ metuʒ medij flu⸗ ctuamus Erãt mihi ĩ grege duo hirci mirema gnitudinis:qᷣbꝰocciſis vtres facio:eoꝛũq; car⸗ nes viaticũ pᷣparo.⁊ pᷣmo veſperi putantibus — nos dñis ſecreto cubitare inuadimꝰiter: vtres ⁊ꝑtes carniũ poꝛtãtes. Cũq; ꝑueniſſemus ad fluuiũ (nã decẽ milibꝰaberat) inflatis aſ. cẽſiſq; vtribꝰ aqͥs nos credimꝰ:paulatim pedibꝰ ſub⸗ remigãtes:vt deoꝛſũ nos flumine deferente:⁊ multo lõgiꝰqᷓ; ↄſcẽderamꝰ:iĩ alterã exponẽte ri pam:veſtigiũ ſequẽtes ꝑderent. Sed iter hec A . ℳG . II9 D madefacte carnes: ⁊ ex pte lapſe: vix tridui ei⸗ bü pollicebãt᷑ bibimꝰ vſq; ad ſacietatẽ:future nos ſiti p̃parãtes. Currim⸗ poſt tergũ ſꝑ aſpi⸗ cimus:⁊ magis noctibꝰpmouimꝰ:vel ppt᷑ in ſidias late vagãtiũ ſaracenoꝝ: vł ppt᷑ ardoꝛẽ ſolis nimiũ. Paueſco miſer etiã referẽs.⁊ ſi to ta mẽte ſecurꝰ:toto tñ coꝛꝑe ꝑhoꝛreſco. Poſt diẽ vo tertiũ dubio aſpectu ꝓcul aſpicimꝰ du⸗ os camelis ſedentes venire concite. Statimq; mens mali pᷣſaga:putare cepit dñm: meditari moꝛtẽ:ſolẽ cernere nigreſcẽtem. Dũq; timemꝰ ⁊ veſtigijs nos ꝓditos ꝑ arenas itelligimꝰ:of fert᷑ ad dexterã ſpecꝰ:lõge ſub terraʒ penetrãs Igit᷑ timẽtes venenata aĩalia (nam ſolẽt vipe reguli:⁊ ſcoꝛpioneſ:ceteraq; huiuſcemodi: fer uoꝛẽ ſolis declinãtia: vmbꝛas petere) Intraui mus qᷣdẽ ſpelũcã.Sʒ ſtatim ĩ ipᷣo introitu ſini⸗ ſtre nos fouee credimꝰ:nequaq; vltra ꝓgredi⸗ entes:ne dũ moꝛtem fugimꝰ:icurramus ĩ moꝛ tem. Illudq; nobiſcũ reputantes:ſi iuuat dñs miſeros habemꝰ ſalutẽ Si deſpicit peccatoꝛes habemꝰ ſepulcꝝ.Quid putas fuiſſe nobis ani mi:qͥd terroꝛis: cum ante ſpecũ haud ꝓcul ſta ret dñs ⁊ cõſeruus.⁊ veſtigio indiceiã ad late bꝛas pueniſſent: Omłto grauioꝛ expectata qᷓ illata moꝛs:rurſus cuʒ timoꝛe ⁊ laboꝛe lingus balbutit: et qſi clamãte dño mutire nõ audeo. QWittit ſeruum vt nos de ſpecu trahat:ipᷣe ca melos tenet:⁊ euaginato gladio nr̃jm expectat aduẽtũ. Interea tribꝰ fere vel q̃ttuoꝛ cubitis ĩ trogreſſo famulo nob ex occulto tergũ eiꝰ vidẽ tibꝰ(nã oculoꝝ iſtiuſmodi natura ẽ: vt poſt ſo lẽ vmbꝛã intrantibꝰ:ceca ſint oĩa) nox ꝑ antrũ ſonat:exite furciferi:exite moꝛituri.qͥd ſtatis: qͥd moꝛamini:exite:dñs vocat:patienter expe ctat. Adhuc lobat᷑: ⁊ ecce per tenebꝛas aſpici mus leenaʒ inuaſiſſe hoiem: ⁊ gutture ſuffoca tum cruentũ intra trahere Jeſu bone:qͥd tunc terroꝛis nobis: qͥd gaudij fuit: Spectabamꝰ: domino neſciẽte:hoſtẽ noſtrũ perire. Qui cuʒ videret illũ moꝛas facere:ſuſpicatus eſt duos vni reſiſtere.ſʒ iram differre non valens: ſicut tenebat gladiũ ad ſpeluncaʒ venit: ⁊ furoꝛe ra bido ſerui increpans ſocoꝛdiam: pꝛius a fera ẽ tẽtus:qᷓ; noſtras latebꝛas pᷣteriret. Qui ſũt:qͥ hoc crederẽt:vt añ os nĩm beſtia ꝓ nobᷣ dimi⸗ caret: Sublato aũt illo metu:ſimilis ante ocu⸗ los noſtros verſabatur iteritus: niſi ꝙ tutius erat rabiem leonis: qᷓ; iram hominis ſuſtinere Nauemus intrinſecus:⁊ ne mouere qͥdeʒ nos auſi:ꝑſtolabamur euentuʒ rei. Inter tanta pe ricula:pudicitie tantũ conſcientia pꝛo muroſe pti:leena inſidias cauens:⁊ viſã eſſe ſe ſentiẽs appꝛehenſum moꝛdicuʒ catulum mature effert nobiſ q; cedit hoſpitio.neq; tamen ſatis cre⸗ duli ſtatim erupimus:ſed expectantes diu: et egfe⸗ Gub nus mia libos here. fefocl tu picdhin miedu boolle tusloci bus:dil Vloꝛo⸗ tuloret 1hiſto: tote cuſ ytſciti din polſema Teac (Gög Nwena cosint oꝛtuan llouen are e ehlaltape ſuunöced lectonisf duoſtile: atoͤamar, Pbnlati⸗ odoiftuni poteſtone niopegin Iunepy lalanguor flaten poro mn. öunl Rdomin⸗ 6 fmner ufi peohiero tamihigen bueſoytept ltimape dn ſnctus leliam inin ti Kfun ſ⸗ N — — R — — NH nis ſop Hian O nemdr q elicr GBponi mſlie ſenodſ ee)gunn lnmotaſte ungwe⸗ mannina Sſiiuundis Utperuns iſſenohei haud al diceügtln neyennz laborlygn nenömdn Incbarße — — =☛ = = 4 ,——— =æ — ☛— 4 E . = = E 1roeaen Ats Petencen tustſi meſafc –— Gpectaben⸗ d Qi tusetdo valens: Hit:nfuen illiic ret⸗Aub 1 pih milsa⸗ enüignn nilſi htarih nin iugoon, iche = —,— == =— 47 — SSS 9 = ☛S 1 =☛ ☛ ☛ = — = — ☛ = — — — — = — S = — 2 Craclatus X egredi cogitantes : illi⸗ nobᷣ figurabamꝰ icurſũ Sub tali ergo terroꝛe:⁊ alia trãſacta die exegi mus ad veſperã: vidimuſq; camelos: qꝗs ob ni miã velocitatẽ dꝛomedarios vocant:pᷣteritos cibos i oꝛa voluere:⁊ ĩ aluũ miſſos iteꝝ detra⸗ here.Quibꝰ aſcẽſis:⁊ noua ſitarcia.i.annona refocillati:decima tãdẽ die ad romana ꝑ deſer tũ caſtra venimꝰ.oblatiq; tribuno rem oꝛdine pãdimꝰ. Inde trãſmiſſi ad Sabinũ meſopota mie ducẽ:cameloꝝ pᷣciũ accepimꝰ.Et qꝛ iã ab⸗ bas ille meꝰ obdoꝛmiuerat in dño:ad hec dela tus loca me monachis reddo.hãc trado vgini bus:diligẽs eã vt ſoꝛoꝛẽ vt nõ tñ me ei credens vt ſoꝛoꝛi.lhec mihi ſenex Malchus adoleſcẽ⸗ tulo retulit. ec ego vobᷣ narraui ſenex caſtis ⁊ hiſtoꝛiã caſtitatis expono. Virgines virgini tatẽ cuſtodire exhoꝛtoꝛ Vos narrate poſteris vt ſciãt int᷑ gladios:⁊ int᷑ deſerta ⁊ beſtias pu⸗ dicitiã nunqᷓ; eẽ captiuã.⁊ hoĩem xpᷣo dedituʒ poſſe moꝛi:non poſſe ſuperarni. Trractatꝰ decimꝰtertie ꝑtis pᷣncipalis ð ami citia:q̃ poſt ſingulos ſtatꝰinſeritur:qꝛ oĩ ſtatui ↄuenit ⁊ etati: vbi ⁊ familiares qdam ad ami⸗ cos inſerunt᷑ eple. Beati Hieronymi pᷣſbyteri ad Floꝛẽtiũ de oꝛtu amicitie:vbi illius efferi vtutes ⁊ miſera⸗ tionem in pauperes. Ruffinũ quoq; ſanctitatł extollit. ESpla. XCV dinis tue rumoꝛ diuerſa populo⸗ rũ oꝛa cõpleuerit:hinc poter eſti mare:ꝙ ego te ante incipio amare qᷓ; noſſe. At eni ait apłs:quoꝛũdã hoiuʒ peccata manifeſta ſunt:pᷣcedentia ad iudiciũ :ita ecõtrario tue di lectionis fama diſpergit᷑: vt non tantũ laudan dus ſit ille: qͥ te amat qᷓ; ſcelus putet᷑ facere ille q̃ nõ amat. Mꝛetermitto inumerabiles:in qͥbꝰ xpᷣm ſuſtẽtaſti:pauiſti:veſtiſti.viſitaſti.Heli⸗ odoꝛi fratris a te adiuta neceſſitas: młtoꝝ etiã poteſt oꝛa laxare:qͥbus gratijs:quo ille pꝛeco⸗ nio pegrinatiõis incõmoda a te fota referebat Ita vt ego ille ardentiſſimꝰ: quem intolerabi⸗ lis languoꝛ pẽnatis vt aiũt pedibus:certa cha ritate ⁊ voto te ſalutauerim: ⁊ etiam cõplexus ſim. Gꝛatuloꝛ itaq; tibi:⁊ naſcentẽ amicitiam vt dominꝰ cõfederare dignetur pᷣcoꝛ.Et quia frater Ruffinus: qui cum ſancta Melania ab egypto hieroſolymaʒ veniſſe narratur:indiui⸗ dua mihi germanitatis charitate cõnexus eſt: queſo vt epiſtolã meam huic epiſtole tue copu latam:ei reddere non graueris. Moli nos eius eſtimare vᷣtutibus. In illo conſpicies expꝛeſſa ſanctitatis inſignia: ⁊ ego cinis ⁊ viliſſima ꝑs luti:etiam fauilla: dum vertoꝛ:ſatis habeo: ſi ſplendoꝛẽ moꝛũ illius imbecillitas oculoꝝ me ZJat“ beatitu⸗ pi cõmentarios ad ſcribẽ Fe.e. CCnI Epiſtola XCVI oꝛum ferre ſuſtineat. Ille modo ſe lauit:⁊ mũ⸗ dus eſt: ⁊ tanqᷓ; nix dealbatus ego cunctis pec catoꝛum ſoꝛdibus inqnatus: diebus an nocti- bus operioꝛ cum tremoꝛe reddere nouiſſimuʒ quadrantẽ.ſed tamẽ quia dominꝰ ſoluit cõpe⸗ ditos: ⁊ ſuꝑ humilem ⁊ trementẽ verba ſua re quieſcit:foꝛſitan et mihi in ſepulcro ſcelerũ ia⸗ centi dicat ieremie veni foꝛas. Sanctus pꝛie ſbyter Euagrius plurimuʒ te ſalutat: ⁊ Sar tinianum fratrem iuncto ſalutamus obſequio quem ego videre deſiderans: cathena lãgoꝛis innectoꝛ. àà,, HBeati Hieronymi pᷣſbyteri ad Floꝛentiũ ð viciſſitudine lr̃aꝝ inuitans:⁊ libꝛos quoſdam trãſcribi ⁊ ſibi mitti depoſcẽs. Epła.Xx CVI .Nea mihi parte heremi cõmoꝛanti:que iuxta Syriam ſaracenis iungit᷑: dilectionis tue ſcripta ꝑlata ſunt. qbus lectis:ita rea ccenſus eſt animꝰ Hie roſolymã ꝓficiſcẽdi:vt pene nocuerit ꝓpoſito qð ꝓfuerit charitati. Nunc igit᷑ quomodo va leo ꝓ me tibi lr̃as repᷣſento. qet ſi coꝛꝑe abſens ſum:amoꝛe tñ ⁊ ſpũ venio:impẽdio expoſcẽs: ne naſcẽtes amicitias:que xpᷣi gliutino cohele⸗ runt:aut tẽpoꝛis aut locoꝛũ magnitudo diuel⸗ lat:qnpotius federemus eas recipꝛocis epiſto lis. Ille inter nos currãt:ille ſe obuient:ille no biſcum loquant᷑. Mon multum perditura erit charitas:ſi tali ſecum ſermone fabuletur. Ruf finus autem frater vt ſcribis:necdum venit.et ſi venerit: non multũ ꝓderit deſiderio meo:cũ eum iam viſurus non ſim. Ita enim et ille lon⸗ go interuallo ſeparatꝰeſt: vt huc nõ poſſit cur⸗ rere:⁊ ego arrepte ſolitudinis terminis arceoꝛ vt ceperit iam mihi non licere qð volui.ob hoc et ego obſecro:⁊ vt tu petas plurimuʒ quero: vt tibi beati Rhetitij Rugn nd unẽſis epiſco Eduʒ largiatur: in qui⸗ bus canticum canticoꝛũ ſublimi oꝛe diſſeruit. Scripſit mihi et quidam de patria ſupꝛadicti fratris Ruffini aulus ſenex Tertulliani ſu⸗ um codicem apud eum eſſe: quem vehemẽter repoſcit:⁊ ex h̊ queſo:vt eos libꝛos qͥs me non habere bꝛeuis ſubditus edocebit: libꝛarij ma⸗ nu in charta ſcribi iubeas. Interpᷣtationeʒ qͥʒ pſalmoꝛũ dauiticoꝝ ⁊ ꝓlixũ valde libꝛum ð ſy nodis ſancti Hilarij:quẽ ei apð Treuiros ma nu mea ipᷣe deſcripſeram: vt mihi trãſferas pe to. Noſti hoc eſſe anime pabulum:ſi in lege do mini meditetur die ac nocte. Ceteros hoſpitio recipis:ſolatio foues:ſumptibus iuuas: mihi ſi rogata p̃ſtiteris:multa largitus es: ⁊ qmtri buente domino multis ſacre bibliothece codi⸗ cibus abundamus: impera viciſſim quodcũq; vis mittaʒ. nec putes mihi graue eſſe ſi iubeas „ Pars III abeo eni alũnos:qͥ me antique art erudiũt. Neq; vo bñficiuʒ:ꝓ eo qð poſtulo:polliceoꝛ. Heliodoꝛꝰ frater mi hi indicauit: te młia ð ſcri pturis q̃rere:nec ſic iuenire.aut ſi oia habes i⸗ cipiet ſibi charitas vẽdicare:plꝰ petere. Ma⸗ giſtrũ aũt pueri tui:de qͥ dignatus es ſcribere: quẽ plagiatoꝛẽ eiꝰ eẽ nõ dubiũ ẽ:ſepe Euagri⸗ pᷣſbyter dũ adhuc Antiochie eſſem me pᷣſente coꝛripuit.Cui ille rñdit: Ego nihil timeo.dicit ſe a dño ſuo fuiſſe dimiſſũ: ⁊ ſi vob placet ecce hic ẽ:dimittite q̃ vultis. In h̊ arbitroꝛ me non peccare:ſi hoieʒ vagũ nõ ſinã lõgiꝰ fugẽ.Qua ꝓpter qꝛ ego ĩ hac ſolitudie ↄſtitutꝰnõ poſſum agẽ qð iuſſiſti:rogaui chariſſimum mihi Eua⸗ griũ:vt tam tui: q; mei cauſa inſtãter negocin ꝑpſequatur. eati Hieronymi p̃ſbyteri ad marcellã de muneribus acceptis: que myſtice interpᷣtatur vbi de ceraſis verecũdia rubentibus ſibi tranſ miſſis loquit᷑. Inſinuãs qͥs id genꝰ pomi Ro⸗ mã pᷣmus inuexerit. Epka. XCVII Arua ſpecie ſed charitate ſunt magna: munera acce prliſſe a vᷣgine armillas:epłaʒ:a colũ bas.⁊ qm mel in dei ſacriſicijs nõ offert᷑:nimia dulcedo arte mutata ẽ.⁊ qdã (vt ita dicam) pi peres auſteritate ↄdita.Apð deũ eni nihil vo⸗. luptuoſũ:nihil tantũ ſuaue placet:niſi qð in ſe hʒ moꝛdacis aliqͥd vitatl. Maſca xpᷣi cuz ama⸗ ritudinibꝰmãducat᷑. Seſtꝰ ẽ dies: ⁊ natalis be ati Petri feſtius ẽ ſolito cõcinendus:ita tñ vt ſcripturaꝝ cardinẽ locularis ſᷣmo non fugiat: nec a pᷣſcripto paleſtre nr̃e longius euagemur Armillis ĩ Eʒzechiele armat᷑ hierkm. Baruth epłam ſuſcepit ab Hieremia. In colũbe ſpecie ſpũſſanctꝰ allabit᷑. Itaq; vt te aliqͥd ⁊ piperis moꝛdeat: ⁊ pꝛiſtini libelli etiaʒ nũc recoꝛderis: caue ne operis oꝛnamenta dimittas:q̃ vere ar⸗ mille ſunt bꝛachioꝝ:ne epłaʒ pectoꝛis tui ſcin⸗ tibus credant᷑.Quod mihi a te ego obiurgatꝰ das:quã a Baruth traditã nouacula rex pꝛo⸗ phanꝰ incidit.ne ad ſilitudinẽ Effrem ꝑ Oſee audias:facta es inſipiẽs vt colũba. Nimiũ re. ſpõdebis auſtere: ⁊ qð feſto non ↄueniet diei. Talibꝰ ꝓuocaſti:dũ dulcibꝰ amara ſociata ſũt ⁊ a nob paria recipies:laudẽ amaritudo comi tabit Veꝝ ne videar dona minuiſſe:accepimꝰ2 ⁊ caniſtrũ ceſaris refertũ talibꝰ:⁊ tam vginali verecũdia rubẽtibꝰ: vt ea nũc a Lucullo dela⸗ ta exiſtimarẽ. Siqͥdẽ h̊ genꝰpomi: õto ⁊ Ar menia ſubiugat: ð Ceraſũto bᷣmꝰ romã ꝑtulit vn ⁊ de pr̃ia arboꝛ nomẽ accepit. Igit᷑ qꝛ ĩ ſcri pturis caniſtrũ ficis plenuʒ legimꝰ: Ceraſa vo no iuenimꝰ:i eo qð allatũ ẽ: id qð nõ allatũ ẽ p̃ dicamꝰ: Optamuſq; te de illis pomis fieri:q ꝓ tẽplũ dei ſũt.⁊ de qͥbꝰ deus dic̃.qꝛ bona.bona . 4 . . 6 * N 4 — * . “ valde. Mihil qpe ſaluatoꝛ mediũ amat. ⁊ ſicu ti frigidũ nõ refugiẽs:calidis delectat᷑:ita tepi dos ĩ apocalypſi euomere ſe loqͥt᷑.vñ nob ſolli citiꝰ ꝓuidẽdũ ẽ:vt ſolẽnẽ diẽ nõ tã ciboꝝ abũ⸗ dãtia qᷓ; ſpũs exultatõe celebꝛemꝰ.qꝛ valde ab ſurdũ ẽ nimia ſaturitate honoꝛare velle marty rem.quẽ ſcias deo placuiſſe ieiunijs.ita tibiſp comedẽdũ ẽ:vt cibũ ⁊ oꝛatio ſeqt᷑ ⁊ lectio. Qö ſi aliqᷣbus diſplicet:apłi vba cantato.ſi adhuc hoibꝰplacerẽ:xpᷣi ancilla nõ eſſem. HBeati Hieronymi pᷣſbyteri ad arcellaz bemuneribꝰgras agẽs:q̃ ad laudẽ dãtis myſti cLe interp̃tat᷑. Epła.XxCVIII CTabſentiam coꝛ poꝝ ſpũs ↄfabulatione ſolemur:facit vnuſqᷣſſ⸗ q; qd pᷣualet.vos dona trãſmittitiſ:nos epłas remittimꝰ graꝝ.ita tñ: vt qꝛ velatarũ vᷣginum ⸗ ⏑ „ ☛ „ munꝰeſt.aliqᷓ ĩ iis munuſculis eẽ myſteria de mõſtremꝰ. Saccꝰ oꝛatiõis ſignũ atq; ieiunijẽ: Sella vt foꝛas pedes vgo non moueat. Cerei vt accẽſo lumie ſpõſi expectet᷑ aduẽtꝰ Calices moꝛtificationẽ carnis oſtẽdũt:a ſemꝑ animuʒ ad martyriũ pᷣparatũ.Calix qpe dñi inebꝛiãs qᷓ; p̃clarus ẽ.Qð aũt ⁊ matronis offertl muſca ria paruis aialibꝰ ventilãdis:elegans ſigniſica tio eſt: debere luxuriã cito reſtringuere: qꝛ mu ſce moꝛiture oleũ ſuauitatis exterminant lhic typus ſit vginũ.hec ſigura matronaꝝ. In per uerſũ non licet munera vr̃a ↄueniant.Sedere aptũ ẽ ocioſis. In ſacco iacere penitẽtibꝰ.Ca⸗ licẽ hr̃e licet potãtibꝰ:licʒ ⁊ ꝓpt᷑ nocturnos me tus:⁊ aĩos ſemꝑ malũ ↄſcientie foꝛmidantes. Lereos accẽdiſſe qͥʒ ſit grati. Beati hieronymi pᷣſbꝛi ad Julianũ diaco⸗ nũ ſe excuſãs ð ſilẽtio laꝝ:pollicẽs pᷣteritã ne gligẽtiã fur̃a frequẽtia cõpẽſare.Epła.XxCIX Ntiquus ſermo eſt mendaces faciunt:vt necvera dicẽ de ſilentio litterarũ accidiſſe video. Dicã:Se⸗ pe ſcripſi: ſed negligentia baiuloꝛum fuit. Re ſpondebis omniũ non ſcribentiũ vetus iſta ex cuſatio eſt Dicam:nõ repperi qui epiſtolas fer ret. dices: hincillinc iſſe q;plurimos. Conten⸗ dam:me etiam his dediſſe.At illi quia nõ red: diderunt:negabunt:⁊ erit inter abſentes incer ta cognitio Quid igit᷑ faciã:Sine culpa veniã poſtulabo:rectiꝰarbitrãs pacẽ loco motus pr⸗ tere:qᷓ; equo gradu certamia cõcitare:q;q; ita me iugis tam coꝛpoꝛis egrotatio qᷓ; anime egri tudo conſumpſerit: vt moꝛte ĩminente nec mei penememoꝛ fuerim. Qõ ne falſum putes:oꝛa- toꝛio moꝛe poſt argumẽta teſtes vocabo. Sn ctus frater eliodoꝛꝰ h affuit: qui cuʒ mecum heremü⸗ olceſſi. ercuſabi Oumnibu Rogen⸗ tedeince⸗ lipias toe Gueotte rat. Hice⸗ fantpſap liberiaen pinüindie gogiait fientrvine Pceptiq adſiopnn gliacrebꝛ BVenn, digconi 2 fensllapin docervude sͤ custracti hoiesek cſchinten tußſensin direqsdi qo Caſco⸗ Aceroait the meb: dicillisaut loca niſſita fos:rſchto lere Quãto. noͤdeben apdsergte quodinodo lochſco En eilttuegenn co Tunoͤan Potloiq;diſin fuosyerat ni ſiogztlash ogtcereent Geetlanche Kbcofublin Mamas:reſcr laſetbe. W oſiamtidiff, Ventibpien Neclibret nenor Fſus unpſenune I M giien ncbſcl Ele⸗ enmn Eiutt Ueciac lch Grtl edütenf 4MWNI n atnmi ülmgt =☛ r = MmiGn. timntone atcieune ſouen Coi Huiral ſenpaning edelinchi Boffen mia gansſc ngnere e minen he fonne Pe Mient Sser dennity noaunosne fnicanns ii ac⸗ erline⸗ EXMN ſemo. nechend ochiner Dii unfin . ſvens n ichſthͤ nos. Coen H ictinit 3berernen vealun onn , arerh. Fun enenin molit, ete — — — =— S= =— =ͤE= / / nichnun excuſabit.HNã vt ait Flaccus in ſatyra. Omnibus hoc vitiũ ẽ cqtoꝛibꝰ: inter amicos. ° Rogativt nac cãtẽt iniuſſi:nũqᷓ; deſiſtãt Jta te deinceps fa cipias rogare:ne ſcribã. Soꝛoꝛẽ filiã ĩ xpᷣo tuã gaudeo te pᷣmũ nũciãte:ĩ eo ꝑmanere qð cepe⸗ cibꝰobruã lr̃aꝝ:vt ecõtrario in rat. Hic eni vbi nũc ſũ:nõ ſolũ qͥd agat᷑ ĩ pr̃ia: ſ an ipſa pr̃ia ꝑſtet ignoꝛo. Et licʒ me ſiniſtro lHiberia ex Cetraꝝ oꝛe dilaniet:nõ timebo ho minũ iudiciũ:habiturꝰ iudicẽ meũ:iuxta illud qð qdã ait: Si fractꝰ illabit᷑ oꝛbis:i pauidũ fe⸗ rient ruine.Quapꝛopterqſo:vt apłici memoꝛ pᷣcepti:qͥ docet opꝰ nr̃m ꝑmanere debẽ: et tibi a dño pᷣmiũ ĩ illiꝰſalute pares:⁊ me ð cõi ĩ xpᷣo głia crebꝛis reddas ſermonibꝰ letiolꝛe. Baeati ieronymi pᷣſbyteri ad Niciã hypo diaconũ Aqlegie de viciſſitudine laꝝ:cõque rens illaꝝ interiniſſione ſcindi amicitiam Abi docet vnde tabellarij ⁊ libꝛari nomen ſumpſit 4ℳ Orpilius Cor — Iq; in re nõ vera lIniaʒ. Quid eni ẽ vt ita dicã tã pᷣſens int᷑ abſentes:qᷓ; ꝑ epłas ⁊ alloò: ⁊ au⸗ dire q̊s diligas: Eã ⁊ rudes illi italie homies: qs Caſcos Enniꝰappellat:qͥ ſibivt irhetoꝛicis Cicero ait ritu ferino victũ reqͥrebat: añ char⸗ the ⁊ mẽbꝛanaꝝ vſũ:aut ĩ dedolatis e ligno co dicillis:aut in coꝛticibꝰ arboꝝ mutuo epłaꝝ al loqͥa miſſitabãt. Vñ ⁊ poꝛtitoꝛes earũ tabella⸗ rios:⁊ ſcpᷣtoꝛes a libꝛis arboꝛũ libꝛarios voca⸗ uere Quãto igit᷑ nos expolito iã artibꝰ mũdo: id nõ debemꝰ omittere:quod illi ſibi pᷣſtiterũt: apðs qͥs erat cruda ruſticitas: ⁊ q humanitateʒ quodãmodo neſciebãt: Ecce beatꝰ Chꝛomati us cũ ſctõ Euſebio non plꝰ natura qᷓ; mox ſibi ejqlitate germano:litterario me ꝓuocauit offi⸗ cio Tu mõ a nobᷣ abiẽs recẽtẽ amicitiã ſcindis potiꝰ:qᷓ; diſſuis.qð pꝛudẽter apð ciceronẽ Le lius vetat:niſi foꝛte ita tibi exoſus ẽ oꝛiens:vt las qͥʒ tuas huc venire foꝛmides.Exꝑgiſcere exꝑgiſcere:euigila de ſõno:pᷣſta vnam charte ſchedulam charitati:int᷑ delitias pr̃ie ⁊ cõmu⸗ nes q̊s habuimꝰ ꝑegrinationes aliqñ ſuſpira. Si amas:reſcribe obſecrãti.ſi iraſceris:ir aiꝰli cet ſcribe. Magnũ ⁊ h̊ deſiderij ſolamẽ habe bo: ſi amici l̃as vel indignãtis accipii. HPeati Hieronymi pᷣſbꝛi ad Chꝛomatiũ Jo uinianũ ? Euſebiũ de epła accepta ↄgratulãs de cułbꝛeuitate cõquerit᷑.vbi docet qñ perga menoꝝ vſus ac nomẽ inceperit. Honoſum qſi iam pfecium effert: ſe quaſi icentem depᷣmit: ₰ 6 4 . c(us tractãs ð viciſſitudine Faꝝ:ſola inqᷣt res ẽ q̃hoies abſentes pᷣſentes fac̃.nec falſaʒ dedit: Fo. CCII IrXEopiſtola XCI heremũ vellet incolere:meis ſceleribus fugat⸗ abſceſſit. Nerũ omnẽ culpã pᷣſens verboſitas matrẽ 7 domũ illox attulit. Epla. CI „WVn debetcharta dDdiuiuidere:q̃̊s amoꝛ mutuus copulauit: nec ꝑ ſingłos officia mei ſũt partiẽda pᷣmonis: cũ ſic iuicẽ vos ametis:vt non minꝰ tres chari tas iũ gat: qᷓ; duos natura ſociauit: qͥnpotiꝰ ſi rei ↄditio pateret᷑:ſubvno litterule apice noia indiuiſa ↄcluderẽ:vr̃is qͥʒ ia me lr̃is ꝓuocãti⸗ bus:vt ⁊ ĩ vno tres:⁊tres i vno:⁊i tribꝰ vnuʒ putarẽ.Nã poſtqᷓ; ſacto Euagrio trãſmittẽte: i ea ad me heremi ꝑte delate ſunt:q̃ int Syros Aæc Saracenos vaſtũ limiteʒ ducit:ſic gauiſus ſũ:vt illũ diẽ romane felicitat:qͥ pᷣmum ar celli apð Molã pᷣlio poſt Cãnẽſem pugnã Hã⸗ nibalis agmina ↄciderint:ego vincerim. Etlzʒ ſupꝛadiciꝰ frater ſepe me viſitet:atq; me ita vt ſua ĩ xpᷣo viſcera foueat:tñ lõgo a me ſpatio ſe iũctꝰ:nõ minꝰmihi dereliq̃t abeũdo deſideriũ: qᷓ; atulerat veniẽdo leticiã.Nũc cũ vr̃is lris fa buloꝛ.illas amplexoꝛ:ille mecũ loquunt᷑: ille tim latine ſciũt. Hic eni aut barbarꝰ ſemiſermo dicẽdus ẽ:aut tacẽdũ. Quotiẽſcunq; chariſſi⸗ mos mihi vultnote manꝰ referũt impᷣſſa veſti gia: totiẽs aut ego h̊ͥ nõ ſum:aut vos h eſt:cre ite amoꝛi va dicẽti:⁊ cuʒ has ſcriberẽ vos vi debã. Quibꝰ h̊ pᷣmũ q̃roꝛ:cur tot iteriacentiꝰ ſpatüs maris atq; terraꝝ tã paruã epłam miſe ritis:niſi ꝙ ita merui:qͥ vobᷣ vt ſcribitis añ nõ ſcripſi Chartã defuiſſe nõ puto egypto miſtrã te cõmercia. Etſi alicui tolemeꝰ maria clau⸗ ſiſſet:tm rex Attalus mẽbꝛanas a pergamo mi⸗ ſerat:vt penuria charte pellibꝰpenſaret᷑. vnde pergamenaꝝ nomẽ ad hãc vſq; diẽ tradente ſi bi inuicẽ poſteritate ſeruatũ ẽ.Quid igit᷑ arbi- ter baiulũ feſtinaſſe:qᷓ;uis longe eple vna nox ſufficit.An vos aliqua occupatiõe detentos⸗: Nulla neceſſitas maioꝛ eſt charitate. Reſtant duo vt aut vos piguerit:aut ego nõ meruerim in qͥbus magis volo vos inceſſere tarditatis: qᷓ; me ↄdẽnare nõ meritũ.Faciliꝰ eni negligen tia emẽdari pᷣt:qᷓ; amoꝛ naſci. Bonoſus vt ſcri bitis:qſi filiꝰ x6οαπWid ẽ. piſcis aquoſa petit nos pᷣſtina ↄtagione ſoꝛdẽtes:qſi reguli ⁊ ſcoꝛ piones arẽtia queq; ſectamur. Ille iã calcat ſu per colubꝛi capur: nos ſerpenti terrã ex diuina ſnia comedẽti adhuc cibꝰ ſumꝰ. Ille iã poſt ſũ⸗ mũ graduũ pſalmũ ſcãdere:nobis adhuci pꝛi⸗ mo aſcẽſu fluentibꝰ:neſcio an dicere aliqñ con tingat. Leuaui oculos meos in montes ꝛvnde veniet auxiliũ mihi: Ille inter minaces ſeculi fluctꝰ in tuto inſule Gqͥ ẽ eccłie gremio ſedẽs ad exempluũ Johis libꝛũ foꝛte iã deuoꝛat:ego in ſcelerũ meõꝝ ſepulcro iacẽs:⁊ pctõꝝ vinculis colligatus:dominicũ d euangelio expecto cla⸗ moꝛẽ Hieronyme veni foꝛas Bonoſus inquã Pars III qꝛ ſᷣm ꝓphetam ois diaboli vtꝰ in lũbo ẽ: trãſ euphꝛatẽ tulit lũbare ſuũ: vbi illð i foꝛamĩe pe tre abſcondẽs:⁊ poſtea ſciſſũ repiens:cecinit: dñe tu poſſediſti renes meos. Dirupiſti vincu la mea: tibi ſacriſicabo hoſtiã laudis. e vo Nabuchodonoſoꝛ ad babylonẽ.i.ↄfuſionem mẽtil mee cathenatũ duxit.ibi m captiuitat iu gũ ĩpoſuit:ibi ferri circulũ inectẽs:ð cãticl. Sy on cãtare pᷣcepit.cui ego dixi Dñs ſoluit cõpe ditos:dñs illumiat cecos.vt bꝛeuit᷑ ceptã dilſ⸗ ſilitudinẽ finiã:ego veniã depᷣcoꝛ:ille expectat coꝛonã.Soꝛoꝛ mea ſãcti Juliani in xpᷣo fructꝰ c. Ille plãtauit: vos rigate: dñs incremẽtũ da bit. haãc mihi ihs ꝓ eo vulnere:qð diabolꝰin⸗ flixerat: p̃ᷣſtitit:viuã reddẽdo ꝓ moꝛtua.uic ego vt ait gẽtił poeta: oĩa etiã tuta timeo Scit ipi lubꝛicũ adoleſcẽtie iter:ĩ q̃ ⁊ ego lapſus ſũ: ⁊ vos nõ ſine timoꝛe trãſiſtj. Hoc illa cũ maxie igredit᷑:oiuʒ ẽ fulciẽda pᷣcept:oĩuʒ ẽ ſuſtẽtan⸗ da ſolatijs.i.crebꝛis vr̃e ſãctitudis epłlis robo rãda.Et qꝛ charitas omia ſuſtinet: obſecro vt etiã a papa Valeriano ad eã ↄfoꝛtãdã lr̃is exi⸗ gatis. Moſtis puellares aios his rebꝰ plerũq; ſolidari:ſi ſe itelligãt cure eẽ maioꝛibꝰ.In mea enĩ pr̃ia ruſticitas vernacula:deꝰ vẽter ẽ:⁊ de die ĩ diẽ viuit᷑: ⁊ ſãctioꝛ ẽ ille:qͥ ditioꝛ ẽ.Acceſ⸗ ſit huic patelle iux tritũ ꝓłi ᷣmonẽ ꝓuerbiuʒ: dignũ oꝑculũ:Lupicinꝰ ſacerdos.Scðm illð q̃ͥʒ: de qͥ ſemel in vita Craſſũ ait riſiſſe Lucilliꝰ ſileʒ hñt labꝛa lectucã:aſino carduos comedẽ⸗ te:videlʒ vt ꝑ foꝛatã nauẽ debilis gubernatoꝛ regat: ⁊ cecꝰcecos ducat ĩ foueam.taliſq; ſit re ctoꝛ:q̃les illi qͥ regũt᷑:¶ atrẽ cõem:q̃ cuʒ vob ſãctitate ſociet᷑:ĩ eo vos pᷣuenit:qꝛ tłes genuit: cuiꝰ vere vẽter aureꝰ pᷣt dici:eo ſalutamꝰ hono re:qͥ noſtis:vnaqueq; ſuſcipiẽdas cũctas ſoꝛo res:q ſexũ vicere cũ ſeculo: qᷓ oleo ad läpades largit᷑ pᷣparato:ſpõſi operiũt᷑ aduẽtũ Obeata domꝰ:in q̃ᷓ moꝛãt᷑ Anna vidua: vᷣgines pphe tiſſe:geminꝰ Samuel nutritꝰ in tẽplo. O tecta felicia:in qᷣbꝰ cernimꝰ Machabeoꝝ martyrũ coꝛonis cinctã martyrẽ mr̃eʒ. Nã lʒ q̃tidie xpᷣʒ ↄfiteami dũ eiꝰ p̃cepta ᷣuatſ: tñ ad pᷣuatã glo⸗ riam publica h acceſſit vob ⁊ aꝑta ↄfeſſio:q; ꝑ vos ab vꝛbe vr̃a Arriani quõdã dogmat virꝰ excluſũ ẽ.Et miramini foꝛſitã: in fine iã epłe rurſus exoꝛſus ſim.qͥd faciã⸗ Vocẽ pectoꝛi ne gare nõ valeo:eple bꝛeuitas cõpellit tacẽ:deſi⸗ deriũ vr̃i cogit loqͥ: pᷣpꝛoperius ᷣmo. Cõfuſa turbat᷑̃ oꝛatio:amoꝛ oꝛdinẽ neſcit. HBeati ieronymi pᷣſbꝛi ad Chꝛyſogonum monachũ aqlegie:q̃rẽs ĩ ipo oꝛtu amicitie con ſuetudinẽ ſiletio r̃aꝑꝝ eẽ neglectã. Epła. CII. ctus meꝰ ſit:chariſſimꝰ ambobꝰ lhe Bicirca teaffe⸗ 1 8 ò?M: 4 4 . —. 5 H . 4 6 , E . * Epia EIII liodoꝛꝰ tibi potuit fideliter nũciare.q̃ͥ nõ mioꝛe te diligit amoꝛe:qᷓ; ego diligo. vt ego ſp in oꝛe meo nomẽ tuũ ſonẽ:vt ad pᷣmã qᷓ;qᷓ; confabula tionẽ iocũdiſſimi mihi ↄſoꝛtü recoꝛder: ⁊ hũili tatẽ admirer: vᷣtutẽ efferã:pᷣdicẽ charitatẽ Ue rũ tu qð natura lynces iſitũ hñt: ne poſt tersa reſpiciẽtes meminerit pꝛioꝝ: ⁊ mens pꝑdat qðJ oculi videre deſiderant: ita nr̃e neceſſitudinis penitꝰoblitꝰ: illã epłaʒ:quam ĩ coꝛde xpᷣianoꝝ ſcriptã apłs refert:nõ parua litura:ſ᷑ imis aut aiũt ceris eraſiſti. Et ille qͥdem q̃s diximꝰ fere ſub frõdẽte captãtes arboꝛis ramo fugaces ca pꝛeas:aut timidũ ceruos aial cõpᷣhẽdũt.currẽ tẽq; fruſtra pᷣdã:dũ hoſtẽ ſuũ ſecũ vehit:rapi⸗ do deſuꝑ oꝛe dilaniãt. ⁊ tãdiu meminẽ pᷣdãdi: qᷓ;diu vẽter vacuꝰ ſiccũ fame guttur exaſperat vbi vo ſãguine paſta feritas viſcera diſtẽta cõ pleuerit: cuʒ ſaturitate ſuccedit obliuio: tãdiu neſcit᷑ a qd capiat:donec memoꝛiaʒ reuocaue⸗ rit eſuries.tu nec dũ ſatiatꝰ e nob:cur finẽ iun⸗ gis exoꝛdio:cur qmitij anteqᷓ; teneas:niſi foꝛte negligẽtie ſemꝑ excuſatiõe ſocia: aſſeras te nõ habuiſſe qð ſcriberes:cũ hoc ipᷣm debuen ſcri⸗ bere:aliud nõ habuiſſe qð ſcriberes. Beati ieronymi pᷣſbꝛi ad Antoniũ Mo⸗ nachũ:illi ſuꝑbie crimẽ ipingẽs:ꝙ decẽ int᷑pel latus epiſtolis non reſponderit: vbi quedã de humilitate et contrario ſuperbie vitio deſcri⸗ d Dmin n humi⸗ litatis magiſter:diſceptantibus de di⸗ gnitate diſcipulis:vnuzʒ appꝛehẽdit e paruulis dicens:q̃cunq; veſtrum non fuerit cõuerſus ſi cut infans:non põt introire in regnum celoꝛuʒ Qõ ne tm docere:nec facere videret᷑:impleuit exemplo:dum diſcipuloꝛum pedes lauat:duʒ traditoꝛẽ oſculo excipit: dũ loqᷣt᷑ cũ Samarita na. dũ ad pedes ſibi ſedẽte maria:de celoꝝ di⸗ ſputat regno.dũ ab inferis reſurgẽs pᷣmuʒ mu lierculis apareſcit. Sathanas autẽ ex archan gelico faſtigio nõ aliã ob cauſam niſi ↄtrariam humilitati ſupbiã ruit: ⁊ iudaicus populꝰ pꝛi⸗ mmas ſub cathedras ⁊ ſalutationes in foꝛo ven dicans:deputato antea in ſtillã ſitule gentium ſpło ſuccẽdente deletus eſt. Contra ſophiſtas quoq; ſeculi ⁊ ſapientes mundi Petrus ⁊ Ja⸗ cobus piſcatoꝛes mittuntur Cuiꝰrei cauſa ſcri ptura ait. Superbis deus reſiſtit: humilibus dat gratiam. Vides frater quale maluʒ ſit: qð aduerſariũ habet deum:ob quod in euangelio ⁊ phariſeus arrogãs ſpernit᷑:⁊ hũilis publica nus audit᷑.Decẽ iã niſi falloꝛ epiſtolas plenas tam officij qᷓ; pꝛecum miſi: cum ne motũ qͥdem facere dignaris:⁊ dño loquẽte cum ſeruis:fra ter cũ fratre nõ loãrl.nimis inqes ↄtumelioſe. Liede ſelusi iran xbion cony ſenun Ve ccllet ranetn mniline “ umlzlk latione amnent Ctqſt 6 beotor coblecn nmeerx Lunnde ſenoc tmeerap clus. wryeli worbic ac ſua bütge aſurge hiofge genitorie Melurun ſolu dent⸗ meyouis: dimnita pp diqpoti. geulpolo⸗ Pfolſanait optatiliron Aeis cplantſni erhonig a ſdeſnereßt guͦntepte⸗ ſelim. ged⸗ prtt⸗ Hegtihhie nbſcuco hchönſanen PPitesrn hMuntbroded⸗ Hickepenuis ertaineieſ uncton Geriingeke odtslund idd Gunn idecelord⸗ gisinmen ictantn sl d* * — „ d9 leſus ingererẽ: vt incipes mihi reſcribere vel iratꝰ Sʒ qm̃ ⁊ iraſci hois ẽ:⁊ iniuriã nõ facere xbiani:ad antiquũ moꝛẽ reuertẽs: rurſus pꝛe coꝛ:vt ⁊ diligẽtẽ te diligas.⁊ cõſeruo ᷣmoneʒ ↄſeruus impartias. ale in dio. L Beati ieronymi p̃ᷣſbyteri ad Theodoſiũ a ceteros anachoꝛitas ſuffragiũ oꝛationũ iplo rans:vt ex ſeculi tenebꝛis liberet᷑.vbi de ſe hu millime logui. Epla CIIII Wã vellẽ nüc ve ſtro itereſſe ↄuẽtui: ⁊ admirãdũ ↄſoꝛti um:lʒ iſti oculi nõ mereãt᷑ aſpicẽ: tota cuʒ exul tatione complecti Spectarem deſertum omni ameniꝰ ciuitate:viderẽ deſolata ab accolis lo⸗ ca:q̃ſi ad qͥddã ꝑadiſi inſtar ſãctoꝝ cetibꝰobſi:- deri. Veruz qꝛ ̊ mea fecere delicta:ne ↄſoꝛtio beatoꝝ inſereret᷑ obſeſſũ oĩ crimie caput Iccir co obſecro:qꝛ vos imperare poſſe nõ amdigo: vt me ex iſtiꝰtenebꝛis ſeculi vro liberetl oꝛatu. Et añ dixerã pᷣſens:⁊ nunc ꝑ l̃as votũ indica re nõ ceſſo:ꝙ mens mea oi ad id ſtudiũ cupidi tate rapiat᷑. Nũc vrjm ẽ:vt voluntatẽ ſeq̃t᷑ effe ctus. eũ ẽ: vt velim. obſecrationũ vraꝝ ẽ. vt velim ⁊ poſſim Ego ita ſũ:q̃ſi a cũcto grege moꝛbida aberrãſ ouis Qð niſi me bonꝰpaſtoꝛ ad ſua ſtabula humer ĩpoſitũ repoꝛtarit: laba bũt greſſus ⁊ i ĩo conamine veſtigia ↄcident aſſurgẽtis.Ego ſũ ille ꝓdigꝰ filiꝰ:qͥ oĩ quã mi- hi pr crediderat:poꝛtiõe ꝓfuſa: necduʒ me ad genitoꝛis genua ſubmiſi: necdum cepi pᷣoꝛis a me luxurie blãdimẽta depellere Et qꝛ paululũ nõ tã deſini a vitijs:qᷓ; cepi velle deſinere. nũc me nouis diabolꝰ ligat rhetibꝰ.nunc noua ipe dimẽta ꝓponẽs:maria vndiq; circũdat:⁊ vn⸗ diq; põtũ.nũc i medio ↄſtitutꝰelemẽto:nec re⸗ gredi volo:ne ꝓgredi poſſum ſuꝑeſt: vt oꝛatu vro:ſanctiſpũs aura me ꝓuehat:⁊ ad poꝛtum optati littoꝛis ꝓſequat᷑. “ Nide i h̊ genere ſiue tractatu ad Ruffinum epłam: in q̃ illũ tũc amicũ dulcibꝰ affat᷑ eloqᷣis exhoꝛtãs ad ꝑſeuerãtiã charital.qm amicitia q̃ deſinere pᷣt:va nũqᷓ; fuit. Incipit Pldeuz: quã int᷑ eplas ð ↄtẽptu mði ⁊ laudibꝰ heremii ſeruimꝰ.qꝛ de vita Bonoſi heremite ꝑtractat Incipit tractatꝰ.xj.tertie ꝑtis pᷣncipalis de fictis amicis ⁊ detractoꝛibus. Beati Hieronymi pᷣſbꝛi ad Aſellã de fictis amicis:qͥ coꝛã blãdiebant᷑: ⁊ poſt tergũ detra⸗ hebãt:ſanciaꝝ Maule et Melanie illi ↄſoꝛtiũ iputates: quã e naui hieroſolymã pergẽs con cripſfit. Epka CV as a me referri poſſe:non ſapiã. Tractatus X Epiſtola CV Crede mihi:niſi ſtili verecũdia phiberet: tãta J Parss eſt deꝰ ſuꝑ pſona mea ſancte aie tuere ituere qð meret᷑.Ego eni idignꝰnec eſtimare vnqᷓ; potui nec optare:vt m tmĩ xpᷣo largieris affecti. Etlz meſceleratũ dã putãt: oibꝰ flia gitijs obꝛutũ:⁊ ꝓ peccati meis etiaʒ hec parua ſint: tñ iu benefacis:ꝙ ex tua mẽte etis malos bonos putas. NPericuloſũ q̃pe ẽ de vᷣuo alteri us iudicare:⁊ nõ facilis venia: pꝛaua dixiſſe ð rectis. Neniet illa dies:in qua ⁊ mecũ dolebis ardoꝛe non pauco. Ego ꝓbꝛoſus ego verſipel lis ⁊ lubꝛicus:ego mendax ⁊ ſathane arte deci piens. Quid enĩ ẽ tutius:hec vel credidiſſe:vł finxiſſe de inſontibꝰ:an etiaʒ de noxijs credere noluiſſe:Oſculabant᷑ mihi manus qͥdã: et oꝛe vipereo detrahebant.⁊ dolebant lalijs:coꝛde gaudebãt. Videbat dñs: et ſubſanabat illos: ⁊ miſeꝝ me ſeruũ ſuũ futuro cuʒ eis iudicio re⸗ ſeruabat. Aliꝰinceſſũ meũ calũniabarᷣ ⁊ riſũ:il le vultui detrahebat:hic in ſimplicitate aliud ſuſpicabatur:pene certe triẽnium cuʒ eis vixi. AQNulta me vᷣginum crebꝛo turba circũdedit. diuinos libꝛos vt potui:nõnullis ſepe diſſerui lectio aſſiduitatẽ:aſſiduitas familiaritatez:fa⸗ miliaritas fiduciam fecerat. Dicãt:qͥd vnq; in me aliter ſenſerint: qᷓ; xrpᷣianuʒ decebate Pecu niã cuiuſqᷓ; accepi: unera vel parua: vłma gna non ſpꝛeui: In manu mea es alicuiꝰ inſo⸗ nuit: Obliquꝰ ſmo: oculꝰ petulãs fuit: Mihil mihi obijcit᷑ miſi ſexus meꝰ: ⁊ G̊ nunqᷓ; obijcit᷑: niſi cũ hieroſolymã Maula ꝓficiſcit᷑. Iſti cre diderũt mẽtiẽti:cur nõ credũt negãtie Jdemẽ hõ ipſe:qͥ fuerat.fatet᷑ inſontẽ: qͥ dudũ noxiũ loqbat᷑.⁊ certe vᷣitatẽ magis expꝛimũt toꝛmẽł⸗ ta:qᷓ; riſus:niſi ꝙ faciliꝰ credit᷑: qð aut fictũ li⸗ benter audit᷑:aut nõ fictũ: vt fingat᷑:impellit᷑. Anteqᷓ; domũ ſãcte Paule noſſem:totiꝰ in me vꝛbis ſtudia ↄſonabant:oiuʒ pene iudicio di⸗ gnus ſũmo ſacerdotio decernebar. Beate me⸗ moꝛie.Damaſus meꝰ mo erat.dicebar ſãctꝰ: dicebar humilis ⁊ diſertꝰ. Nũqᷣd domũ alicu⸗ ius laſciuioꝛis ingreſſus ſũenũqͥd me veſtes ſe rice:nitẽtes gẽme:picta facies:auri rapuit am bitio: Nulla fuit aliq̃ rome mronaꝝ q̃ meã po ſet edomare mẽteʒ:niſi lugens atq; ieiunans: ſquallẽs ſoꝛdibꝰ:fletibꝰ pene cecata:quã conti nuis noctibꝰ dñi miſcdᷣiaʒ depᷣcãtẽ ſol ſepe de⸗ pᷣhẽdit.cuiꝰcãticũ:pſalmi ſunt:ſermo:euange liũ:delitie:ↄtinentia:vita :ieiunium.nulla me potuit aliq̃ delectare:niſi illa quã mãducãtem nunqᷓ; vidi.ſed poſtqᷓ; eã ꝓ ſue merito caſtita⸗ tis: venerari:colere:ſuſcipere cepi: omnes me ilico deßuere vtutes. O inuidia pᷣmũ moꝛdax tui.O ſathane calliditas ſemꝑ ſãcta ꝑſequẽs. nulle alie romane vꝛbi fabulam pꝛebuerunt: niſi Oaula 1 Celania:que ↄt emptis faculta tibꝰ:pignoꝛibuſq; deſertis: crucem dñi: quaſi FTars III quoddã pietatis leuauere vexillũ. Si balneas peterẽt:vnguẽta eligerẽt:diuitias ⁊ viduitatẽ haberẽt.materies luxurie:libertatis dñe voca rent᷑ ⁊ ſancte.Nũc i ſacco ⁊ cinere foꝛmoſe vo lunt videri:⁊ in gehennã ignis cũ ieiunijs ⁊ fe toꝛe deſcẽdere: videlicet no licet eis aplauden te populo perire cũ turbis.ſi gentiles hãc vitã carperẽt:ſi iudei haberẽt ſolatiũ non placendi eis:qͥbus diſplicet xps. Nũc ver o pꝛoh nefas noie xpᷣiane:pᷣtermiſſa domo ſuoꝝ cura:⁊ pꝛso pꝛij oculi trabe neglecta:i alieno oculo feſtucã q̃runt.Lacerant ſanctũ pꝓpoſitũ: ⁊ remedium pene ſue arbitrant᷑ Si nemo ſit ſanctꝰ:ſi oibus detrahat᷑:ſi turba ſit pereũtiũ:multitudo pec⸗ cantiũ:tibi placet lauare quotidie.Alius has mũdities ſoꝛdes putat. Tu attagenẽ ructas: ⁊ de comeſto accipẽſere gloꝛiaris:ego faba vẽ trem impleo. Te delectãt cachinãtiuʒ greges: vina delectãt. Ille potant aquã frigidã ſuaui oꝛem. Tu te ꝑdere exiſtimas qͥcquid in pᷣſenti nõ habueris:comederis:deuoꝛaueris.Jlle fu tura deſiderãt:⁊ credũtvera eẽ:que ſcripta ſũt Eſto inepte ⁊ inaniter qͥbus reſurrectio coꝛpo rum pꝑſuaſit:quid ad te: Nobis ecõtrario tua vita diſplicet. Bono tuo craſſus ſis:me maci⸗ es delectãt ⁊ palloꝛ tu tales miſeros arbitrarj. nos te miſerabilioꝛẽ putamus: par pari refert ſnia: æ inuicem nob videmur inſanire. Hec mi dña Aſella cũ iam nauẽ ↄſcẽderẽ raptim flens dolenſq; conſcripſi.⁊ gras ago deo meo: ꝙ di⸗ gnus ſim quem mũdus oderit. oꝛa aũt vt ð ba bylone hieroſolymaʒ regrediar ne mihi domi net᷑ Mabuchodonoſoꝛ: ſʒ ihs filius Joſedech Veniat Eſdras:qͥ interpᷣtat᷑ ad iutoꝛ:et redu⸗ cat me in patriã meã. Stultus ego qͥ volebam catare cãticũ dñi ĩ terra aliena: ⁊ dẽto monte Syna egypti auxiliũ flagitabam. Mõ recoꝛda bar euangeliſte: qꝛ qͥ de hierein egredit᷑ ſtatim incidit in latrones:ſpoliat᷑: vulnerat᷑:occidit Sedlʒ ſacerdos deſpicias atq; leuites. Sama ritanus ille miſericoꝛs eſt:cui cũ diceret᷑: ſama ritanꝰes:⁊ demoniũ habes:demoniũ renuẽs. Samaritẽ ſe nõ negauit:qꝛ quem nos cuſtodẽ hebꝛei ſamaritẽ vocant. aleſicum q̃ͥdaʒ me garriũt:titulũ fidei ſeruus agnoſco. M agnu vocant.⁊ iudei dũñũm meum. Seductoꝛ et apo⸗ ſtolus dictus ẽ. Tẽptatio me nõ apꝛehẽdit:ni ſi humana. quotaʒ partem anguſtiaꝝ ppeſſus ſum:qͥ cruci milito: Infamiã falſi criminis im poꝛtarũt.ſed ſcio ꝑ bonã ⁊ malã famã pueniri ad regna celoꝝ.Saluta Paulã ⁊ Euſtochiũ: velit nolit mũdus in xpᷣo meas.Saluta matrẽ Albinã: ſoꝛoꝛẽq; ¶ Oarcellã. Marcellinaʒ qͥʒ ⁊ ſanctã Felicitatẽ:⁊ dic eis añ tribunal xpᷣiſi W . J 4 . Epa CVI mul ſtabimus:ibi parebit:qua mente qͥs vixe rit.emento mei exemplũ patientie ⁊ vᷣgini tatis inſigne:fluctuſq; marltuis pᷣcibꝰ mitiga. HBeati Hieronymi pᷣſbyteri ad virgines he monenſes: quarũ ſcripta pᷣcatur lʒ ſe fateat᷑ in dignũ:vbi ⁊ ↄtra liuoꝛẽ hominũ de occultis ĩi⸗ dicantium loquitur. Epla CVI Harte exiguitas indiciũ ſolitudinis ẽ:⁊ iccirco longum Fmonẽ bꝛeui ſpatio coartaui:qꝛ ⁊ vobiſcũ vo⸗ lebam ꝓlixius loqui: ⁊ anguſtia ſcedule coge⸗ bat tacere Nũc igit᷑ ingenio ẽ victa pauperies Minute qͥdem lr̃e:ſed cõfabulatio longa eſt. Et tñ in h̊ neceſſitatis articulo aiaduertite cha ritatem: cũ nec penuria ſcriptionis valuit phi bere:ne ſcriberem. Vos aũt ignoſcite obſecro 0 dDolẽti. dico eni leſus: dico lachꝛymãs: ne vnũ me NPaula Melaniaq; plãgentes. Tu aliena deſideras:ille ↄtemnũt ſua Te delibuta melle qdem apicẽ totiẽs vobis tribuẽti officiũ pᷣſtiti⸗ ſtis. Scio qꝛ nulla cõio luci ⁊ tenebeis ẽ :nulla cum ancillis dei:a peccatoꝛe ſociatio. Attamẽ ⁊ meretrix dño pedes lachꝛymis lauit:⁊ ð do⸗ minoꝝ micis canes edunt: ⁊ ipᷣe ſaluatoꝛ nõ ye nit iuſtos vocare ſᷣ peccatoꝛes.non eni egẽt ſa ni medico. Et magis vult penitẽtiã peccatoꝛis qᷓ; moꝛtẽ:⁊ errãtẽ ouiculã ſuis humeris refert: ⁊ ꝓdigum filiũ reuertentẽ excipit letus pater. Quin potius apls ait:Molite iudicare añ tpᷣs tu eni qͥs es:qͥ alienum ſeruũ iudices: ſuo dño ſtat: aut cadit.Et qͥ ſtat videat ne cadat.Et in uicem onera vra poꝛtate Aliter ſoꝛoꝛes chariſ ſime hoĩuʒ liuoꝛ:aliter xpᷣs iudicat. Nõ eadeʒ eſt ſnia tribunalis eius ſedis: et angulis ſuſur⸗ ronũ.Hulte hoibus vie vidẽt᷑ iuſte:q̃ poſtea repient᷑ pꝛaue.⁊ in teſtaceis vaſculis theſaurꝰ ſepe recondi᷑. Netrũ ter negantẽ amare ĩ ſuuʒ locũ reſtituere lachꝛyme.Cui plus dimittitur: plus amat. Be toto grege ſilet᷑:⁊ ob vniꝰmoꝛ⸗ bide pecudis ſalutẽ angeli letãt᷑ in celo. Quod ſicui videt᷑ inſignũ:audiat a domio.Amice:ſi ego bonꝰ:q̃re oculus tuꝰnequã eff. HBeati Hieronymi pᷣibyteri ad Marcellazʒ de Onaſo:vbi inuehitↄtra detractoꝛes:⁊ eos q om̃e qð Hhieronymus rep̃hẽdat in vitijs:cõ tra ſe dictum putabꝛatt. Eplła CvI n Egici quos vo⸗ caant chirugicos: crudeles putanf᷑: 2 milſeri ſũt. An nõ ẽ miſeria alienis nõ doloꝛe vulneribꝰ:⁊ moꝛtuas carnes ictemẽ ti ſecare ferro:nõ hoꝛrere curãtẽ:qð hoꝛret ip ſe qͥ patit᷑ ⁊ inimicũ putari:ita ſe natura habet vt amara ſit veritas:blãda vitia exiſtimentur Eſaias i exẽplũ captiuitatis future:nudus nõ erubeſcit icedere.Hieremias de media hierlm ad Euphꝛatẽ fluuiũ Meſopotamie mittitur: —.01.Hͤ —.ddw0//. VBBBðSqe‧v G Nintert ſunt he fecorrp⸗ no deine eereiub Zmnosd pelltigee (aloxod mnicuetn atonsden pulorfelre ſostölyit Zipoſuin ſuge Vol dulamſei Romana fenuresel yerba ?in naf infotiea ſtateraddi teateit abemonoe nareſudia nümario⸗ ſraſceris⸗ Vulcani gadelut Plcetr denliaci itedicun mucocot ſenaman in plaſto lis:efau⸗ ſeodicnf Gparcante⸗ ignerrpul ſiideſcpt thinge Komnoſcte⸗ efapiant⸗ bulchroreg fnononſon 67 dſſerue henihhie Coltmadetrae bintpnyu Mhrarir⸗ chei⸗ ſto ☛ lechraderf nisultn teogen isfefi 1 iano An luire — — — — — — +☛ —,— =ꝛ— =— odinnnm Tob MN nech⸗ io⸗Aniel — aſ. Achnd racore un — — S= — — — —£ =—2 —— — — — — SS. — ESS =— = S=S— = — = — = S=. SSED =☛☚T ☛ i — — „* 2 no:deinde babulo:panẽ de oĩ᷑ ſemẽte cõſperſũ edere iubet᷑:⁊ vxoꝛis iteritũ ſiccis oculis videt Amos ð Samaria pellit᷑. Cur q̃ſo: Nẽpe iðo p ſanctitate habẽt:piſcatoꝝ ſe diſcipulos aſſe pellit᷑:qꝛ chirurgici ſpiritales ſecãtes vitia pec catoꝝ ad penitẽtiã coartant᷑. NPaulꝰapłs Ini⸗ micus inqͥt vobᷣ factus ſũ:veꝝ dicens:⁊ qꝛ ſal⸗ uatoꝛis dura videbant᷑ eloquia:plurimi diſci⸗ puloꝝ retroꝛſũ abierũt. Uñ non mirum eſt ſi nos ipᷣi vitijs detrahẽtes offendimꝰ plurimos Biſpoſui naſũ ſecare fetentẽ:timeat qͥ ſtrumo ſus ẽ. Volo coꝛnicule detrahere garriẽti: rãci⸗ dulam ſe intelligat coꝛnix. Nunqͥd vnꝰ in vꝛbe Romana ẽ:qͥ habeat trũcas in honeſto vulne re nares? Eunquid Onaſus ſegeſtanus caua yerba ⁊ in modũ veſicaꝝ tumẽtia buccis truci nakt᷑ inflatis:BDico quoſdã:ſcelere:piurio:fal⸗ ſitate:ad dignitatẽ neſcio quã ꝑueniſſe.Quid ad te:qͥ te itelligis innocẽtẽ: Rideo aduocatũ q̊ͥ patrono egeat: quadrãte indignã eloquẽtiã Aulcanũ. Nunqd bhoſpes eius es autvicinus ꝙ a delubꝛis idoli niteris incẽdia ſubmouere:⸗ Placet mihi de laruis:de bubone:de noctua. de niliacis ridere poꝛtẽtis qcquid dictũ fuerit i te dictum putas. In quodcũq; vitiũ ſtili mei mucro cõtoꝛquet᷑:te clamitas deſignari: Con ſerta manu in ius vocas:⁊ ſatyricũ ſcriptoꝛem in ꝓſa ſtulte arguis. An ideo tibi bellus vide⸗ ris:qꝛ fauſto vocaris nomine:q̃ſi non ⁊ lucus ideo dicat᷑ ꝙ minime luceat.⁊ parce ꝙ nequa⸗ — qꝙ*mv parcant:et Eumenides furie ꝙ non ſint be⸗ nigne:⁊ vulgo ethiopes vocantf᷑ argentei Qð ſi in deſcriptione fedoꝛũ ſemper iraſceris:iam ribi cum Perſio cantabo. —☛ te optẽt geneꝝ rex ⁊ regina: puelle Foꝛmoſt Te rapiant:qͥcquid calcaueris hoc roſa fiat. Babo tamẽ conſiliũ:qͥbus abſconditis poſſis pulchꝛioꝛ aparere:naſus non videat᷑ in facie: Hᷣmo non ſonet ad loquendũ:atq; ita et foꝛmo⸗ ſus ⁊ diſertus videri poteris. HD HBeati ieronymi pᷣſbyteri ad Marcellaʒ contra detractoꝛes:qui eum temeritatis accu⸗ ſabant pꝛopter emendationeʒ euangelioꝝ ſcri pturarũ:⁊ ꝙ vginum cum maribus conſoꝛtia repꝛehenderat. Epła. CVIII ℳ „ Wſt pꝛioꝛez epi⸗ ſtolam: in qua de hebꝛeis vbis pau ca pſtrinxerã:ad me repente ꝑlatuʒ eſt quoſdã homũculos mihi ſtudioſe detrabe re:cur aduerſum auctoꝛitatẽ veteruʒ et totius » Fo. CCV uus XI Epiſtola CVIII vt inter inimicas gẽtes: vbi ẽ Aſſyriꝰ et caſtra ſunt Chaldeoꝛũ ponat cρπιεαα id 6. lüba⸗ recoꝛrũpendũ. Eʒzechiel ſtercoꝛe pᷣmuʒ huma- mundi opinionẽ aliqua in euangelijs emenda re temptauerim. Quos ego cuʒ poſſem meo iu re contemnere (Aſino qpe lyra ſuꝑflue canit) tamẽ ne nos ſupbie(vt facere ſolent) arguant: ita reſpõſum habeãt: nõ adeo me habetis fuiſ⸗ ſe coꝛdis:⁊ tam craſſe ruſticitatis: quã illi ſolã rẽtes: qſi iccirco iuſti ſint:ſi nihil ſcierint: vt ali quid de dñicis verbis aut coꝛrigendũ putaue⸗ rimus:aut non diuinitus inſpiratũ. ſed latino rum codicũ vicioſitatẽ:q̃ er diuerſitate libꝛoꝝ oĩuʒ compꝛobat᷑:ad grecã oꝛiginẽ: vnde ⁊ ipſi trãſiata nõ denegãt voluiſſe reuocare. Quibꝰ ſi diſplicet fötis vnda puriſſimi:cenoſos riuu⸗ los bibãt:⁊ diligẽtiã:q̃ aniũ ſaliuas ⁊ concha⸗ rũ gurgites noꝛũt:in ſcripturis legẽdis abüjci⸗ ant. Sinq; in hac re tm̃ ſimplices:⁊ xpᷣi verba exiſtiment ruſticana: in qbus ꝑ tanta iã ſecula tantoꝝ ingenia ſudauerũt vt rõnem verbi vni uſcuiuſq; mag opinati ſint qᷓ; exᷣſſerint.Apo ſtolum arguant imperitie:q̃ ob multas lr̃as in ſanire dicat᷑. Scio te cũ iſta legeris:rugare frõ nare ſubſãno.qͥd ad te:qͥ diſertus es: Volo in nũmarios inuehi ſacerdotes.tu qͥ diues es qͥd iraſceris: clauſum cupio ſuis ignibus ardere tem: ⁊ libertate animi rurſuʒ ſeminariũ timere rixarũ:ac meũ ſi fieri põt:os digito velle com⸗ pꝛimere:ne audeã dicere:q̃ alij facere non eru⸗ beſcũt. Rogo:qͥd a nobis libere dictũ eſt:Nũ quid in lancibus idola celata deſcripſi:Nun⸗ q̃d inter epulas xp̃ianas vginalibꝰ oculis bac chaꝝ ſatyroꝛũq; complexus innexui:aut vnqᷓ; aliquẽ amarioꝛ ſermo pulſauit: Nunqͥd ex mẽ dicis diuites fieri voluimus: Mũqᷣd rep̃hẽdi hereditarias ſepulturas? AUnũ miſer locutus: ꝙ vgines ſepius deberẽt cuz mulierib eſſe: q; cũ maſculis.totius oculos vꝛbis offendi:cun⸗ ctoꝝ digitis notoꝛ. Multiplicati ſunt ſuꝑ ca⸗ pillos capitis mei:qͥ oderũt me gratis: et actꝰ ſũ eis in parabolaʒ: ⁊ tu putas aliqd me dein⸗ ceps locuturũ: Verũ ne Flaccus de nobis ri⸗ deat:Amphoꝛa cepit inſtitui currẽte rota:cur vꝛceꝰ exit: Reuertimur ad nr̃os bipedes aſel⸗ los:⁊ illoꝝ aure buccina magis qᷓ; cythara cõ⸗ crepamus. Illi legant:ſpe gaudẽtes: tꝑi ſerui entes:nos legamꝰ:ſpe gaudẽtes:dño vPᷣuiẽtes Illi aduerſus pᷣſbyteꝝ accuſationeʒ oino non putent recipiendã: nos legamus: aduerſus p⸗ ſbyterũ accuſationẽ ne recepis:niſi ſub duobꝰ aut tribus teſtibꝰ peccãtes aũt coꝛã oĩbꝰ argue Illis placeat humanꝰ Smo ⁊ oĩ acceptione di⸗ gnus: nos cũ grecis.i.cũ apło:qͥ grece locutus : erremus: fidelis ſermo et in oĩ acceptione di⸗ gnus.Ad extremũ illi gaudeant gallicis caute rijs: nos ſolutis vincuũis ⁊ in ſaluatoꝛis myſte rium p̃paratis. Zacharie aſellus ille delectet. qpoſtqᷓ; dño terga pᷣbuit:cepit Eſaie conſona re vaticinio. Beatus qͥ ſemiat ſecus oẽʒ aqua vbi bos ⁊ aſinus calcant. H ,. 65B6 TFToars III Tractatꝰ.xij.tertie ꝑtis pᷣncipalis:in qͥ ↄſo⸗ latoꝛie in aduerſis ad amicos inſerũt᷑ epłe. HBeati Hieronymi pᷣſbyteri ad Caſtrutium vbi cõſolat᷑ eũ de cecitate:q̃ ei ↄtigerat: docẽs egritudies aliqñ non pena peccati:ſed ꝓbatio nis cauſa obuenire.⁊ in fine quomodo beatus Antonius Didymũ de cecitate fuerit conſola tus interfecit. Epla. CIX. Ainctꝰ filiꝰ meꝰ 1 Heraclitꝰ diaconꝰ mihi retulit 2 cupiditate nr̃i Ediſſã vſq; venũi⸗ ſes: ⁊ homo pãnonius.i.terrenũ aĩal nõ timueris hadriatici maris eſtus ⁊ egei atq; ionij ſubire diſcrimina. Et niſi te pᷣus fra⸗ trum retinuiſſet affectus: voluntatẽ oꝑe cõple uiſſes. Habeo itaq; gras: ⁊ in acceptuʒ refero. In amicis enĩ nõ res querit᷑:ſᷣ voluntas.qꝛ al terũ ab inimicis ſepe pᷣbet᷑: alterum ſola chari tas tribuit.Simulq; obſecro: ne imbecillitatẽ coꝛpoꝛis quam ſuſtines:ð peccato tibi eſtimes eueniſſe. Qð qͥdem ⁊ apłi ſuſpicantes de eo:qͥ natus erat cecus ex vtero:interrogãteſq; dñm ſaluatoꝛẽ:iſte peccauit an parẽtes eius:vt cecꝰ ſic naſceret᷑:audiũt.Neq; hic peccauit: nec pa rẽtes eius:ſʒ vt manifeſtent᷑ oꝑa dei.Quãtos eni cernimꝰ ethnicos:atq; iudeos:hereticos: atq; diuerſoꝝ dogmatũ hoĩes volutari i h̊ ce⸗ no libidinũ:madere ſanguine: feritate lupos: rapacitate miluos vincere:a nihilominus fla⸗ gellũ ñ apꝛopinq̃re tabernaculis eoꝝ:nec eos c hoibus vberari. ⁊ iccirco ſuꝑbire ↄtra deũ T⁊ trãſirevſq; ad celũ os eoꝝ:cũ ſanctos ecõtra rio viros ſciamus egrotatiõibꝰ:miſerijs:⁊ ege ſtate toꝛq ueri:qͥ foꝛſitã dicũt:ego fruſtra ſãcti⸗ ficaui aiam meã: ⁊ laui inter innocẽtes manus meas. Et ſtatim rep̃hẽdẽtes aiũt. Si narraue ro ſic: ecce nationẽ ſilioꝛũ tuoꝝ repꝛobaui. Si cecitatis cauſam putas eẽ peccatuʒ: ⁊ id dei in ferre iram: qð crebꝛo medici remediãt᷑: inſimu labis ꝗſaac:qͥ intãtũ lucis iſtiꝰ expers fuit: vt Eeti cui nollet deceptꝰ erroꝛe bñdiceret. Refe⸗ res crimẽ in Jacob: cuius caligauerat acies 2 Ccu interioꝛibꝰ oculis et ſpũ ꝓphetali lõge poſt futura ꝓſpiceret: ⁊ xp̃m caneret ð ſtirpe regia elſſe ventuꝝ: Effraim ⁊ anaſſem videre nõ poterat. Quid iter reges Joſia ſanctiꝰ⸗ ⁊ tamẽæ egyptio mucrone interfeciꝰ eſt. Quid PMetro: qd Paulo ſublimiꝰ⸗:Neronianũ gladiũ cruen tauerũt.Et vt de hoibus taceam: dei filiꝰ ſuſti nuit ignominiã crucis: ⁊ tu putas beatos qͥ fe⸗ licitate iſtiꝰ ſeculi ⁊ delitis ꝑfruunt᷑. agna ira ẽ:qñ peccãtibꝰnõ iraſcit᷑ deus. Añ ⁊ ĩ Eʒe⸗ chiele ad hierłm. Jam inqͥt nõ iraſ car tibi: ʒelꝰ meus receſſit a te.Quẽ eni diligit dñs coꝛripit ⁊ caſtigat oẽm filiũ:quem recipit Non erudit . L pto vendit᷑: vt patrẽ paſcat: pater:niſi quẽ amat. Non coꝛripit magiſter di ſcipulũ:niſi eũ quem ardẽtioꝛis cernit ingenij. Medicus ſi ceſſauerit curare:deſperat Qõð ſi reſpõderl:quõ Laʒarꝰ receꝑit mala i vita ſua: libẽter nũc toꝛmẽta patiar:vt futura mihi głia reſᷣuetur. Nõ enĩ iudicabit dñs bis in idipᷣm. Job vir ſanctꝰ ⁊ imaculatꝰ⁊ iuſtꝰin generatio ne ſua cur tãta ꝑpeſſus ſit: ipᷣius volumine ↄti net᷑.Et ne veteres replicãdo hiſtoꝛias:lõgã fa ciam:⁊ execedam menſurã epłe:bꝛeuem tibi fa bulã referã:q̃ infantie mee tꝑibus accidit. BGe atus Antoniꝰcũ a ſãcto Athanaſio Alexãdrie epo ꝓpter ↄfutationẽ hereticoꝝ in vꝛbẽ ẽ acci tus:⁊ iſſet ad eũ Bydimus vir eruduiſſimus: captꝰoculis:int᷑ ceteras vᷣmocinatiões quas ð ſcripturis ſãctis habebant:cũ eiꝰadmiraret᷑ in geniũ:⁊ acumẽ animi collaudaret:ſciſcitãs ait Nũ triſtis es:ꝙ oculis carnis careas?Cuʒ ille pudoꝛe reticeret: ſcdᷣo tertioq; iterrogãs:tãdẽ elicuit: vt meroꝛẽ animi ſimplicit᷑ fateret᷑.Cui Antoniꝰ: Mire ait pꝛudẽtẽ virũ eius rei do⸗ lere dãno:quãa foꝛmice ⁊ muſce et culices hñt: ⁊ nõ letari illiꝰpoſſeſſiõe: quam ſãcti ſoli ⁊ apłi meruerũt.Ex quo vides ꝙ multo meliꝰſit ſpũ — vid ere 6 carne:⁊ illos oculos poſſidere:in qͥs ſtuca non poſſit icidere. Ad nos licet peccati fe 1 licet hH ano nõ veneris:iñ nõ deſperamꝰaduẽtũ tuũ ADõðᷓ ſi ſãctꝰ diaconꝰpoꝛtitoꝛ lraꝝ tuis amplexi bus fuerit irretitus:⁊ illo comitate huc vener! libenter ſuſcipiã diſpenſatiõis moꝛã magnitu⸗ dine fenoꝛis duplicatt. Heati lhieronymi pᷣſbyteri ad QMWMarcellazʒ ðᷣ egrotatiõe Bleſille quã ꝑ flagellũ egritudis muliebꝛẽ fucũ:ac ſecularia ↄtẽpſiſſe:ac i timo⸗ re dei cepiſſe ꝓfitere gloꝛiaf. Eplła. CxX. .Pꝛagam tẽptatur i filio: ⁊ fidelioꝛ iuenit Fol⸗ eph in egy⸗ 10 rẽs. Eʒechias vicina moꝛte terret᷑:⁊ fuſus ĩlachꝛymas qͥnde cim annoꝝ ſpatio ꝓtelat᷑ ad vitã. Petrꝰapłlus dñi paſſiõe ↄcutit᷑:⁊ amariter flens audit: pa⸗ ſce oues meas. MPaulłꝰ lupꝰrapax:⁊ Beniami adoleſcẽtioꝛ i extaſi cecat᷑ vt videat:⁊ repenti⸗ no tenebꝛaꝝ hoꝛroꝛe circũdatꝰ dñʒ vocat: quẽ dudũ vt hoiem ꝑſeqbat᷑. Ita ⁊ nũc mi Mar⸗ cella: Bleſillã nram vidimꝰ ardoꝛe febꝛiũ per xxx.ferme dies iugiter eſtuaſſe:vt ſciret reij ci⸗ endas delitias coꝛꝑis: qð paulopoſt vermibꝰ exarãdũ ſit.venit ⁊ ad hanc dñs ih̊s:tetigitq; manũ eiꝰ.⁊ ecce ſurgẽs miſtrat ei. Redolebat aliqͥd negligẽtie:⁊ diuitiaꝝ faſcijs colligata:in ſeculi iacebat ſepulcro.Sʒ infremuit ihs:⁊ cõ turbatꝰ in ſpũ clamauit dicens: Bleſilla exi fo ras:qᷓ vocata ſurrexit cum dño:⁊ egreſſa veſci tur. Judei minent᷑ ⁊ tumeãt:querant occidere Ca Wtti debererr des:cui'p⸗ peneiceb na tiebat ybipbann grala cogi phiannoe rpiani. hilneceleeh glepii veſt Utnatootn ctus ipin q; uolegimmin ſpolcet vili anos ſcade dam fucise gypſeeni lureqbus ſi cuplt. lco docereqy yet ſtruüteßter Uateq denic gchle cöpo⸗ ſinatwreco Nupiſceis honpoſſun ?dietota 4 Nuncloqu faciegliamn. träſſoꝛmam Lunccrinee aſſpatib' ye ai caputſibi humnapqzd cisthoꝛis iac ſetnnaconlur lliaßtiplis: cunf genuaſt miofocescen griohepfaltn lesvocllaͤteg: nometisarde Pullgetunica 1 Soccus; etibrlargge uni.Planej⸗ ſgpoſttnagi ete Gihue gicode vetitan Ariliggkel p lipuluere di Cöifogen 0 ktmmgtd Cemitungen. eſpend mlipiuſtn tunmnthig bisſnin fengenen, ſolaslͤ, deelenſii usaricit B aſoReitie Lu Min erudſſine: imnanöesgunz ePadhnirareig Neteſclſctignt crens LCle lenogis titi ir eret A früeiusreide et culiceshi ſäaiſolidp Momelin poſſidere:ncs re. Adnoelta fan aduetimi n tuiganpeet, unehucene morinegri⸗ Gal; celi eiud Piſeuritino⸗ Soa C. httnr nicrnn ſis Ejechae cbnmnscſee . arphe fensaudlehe r: bein geantiehcl nizoan u müenihet⸗ ore feniiſe tſant tieͤ lpg:ngnag e. Reloent . coligtun nnlßfenl tſſunnn rantſrt gitocidn SNuninei Tractatus — ſuſcitatã:ſoli apłi gloꝛient᷑. Scit ſe vitã ſuaʒ ei debere:q̃ͥ reddidit. Scit ſe eius amplexari pe⸗ des:cuiꝰpaulo añ iudiciũ ꝑtimeſcebat.Coꝛpꝰ pene iacebat exaĩe:⁊ anhelos artus moꝛs vici na q̃tiebat. Abi tunc erãt auxilia ꝓpinquoꝝ⸗ vbi vba inanioꝛa fumo: HNihil tibi debet o in⸗ grata cognatio:q̃ mũdo perijt:⁊ xpᷣo reuixit. qᷣ xpᷣianus ẽ gaudeat.qͥ iraſcit᷑:non ſe eẽ indicat xpᷣianũ. Vidua q̃ ſoluta ẽ vinculo maritali.ni hil neceſſe habet niſi pſeuerare. At ſcãdalizat quẽpiã veſtis fuſcioꝛ:ſcãdaliʒat Johem:quo int᷑ natos mulieꝝ maioꝛ nullꝰ fuit:qͥ angelꝰ di⸗ ctus ipᷣm qͥʒ dñm baptizauit:qꝛ cameloꝝ veſti tus tegimine zona pellicea cingebat᷑. Cibi di⸗ ſplicẽt vilioꝛes:nihil viliꝰ ẽ locuſtis. Ille xpᷣi⸗ anos ſcãdalizent potius:q̃ purpuriſſo ⁊ buſ⸗ dam fucis oꝛa oculoſq; depingunt. qre facies gypſee ⁊ nimio cãdoꝛe defoꝛmes idola mẽtiun tur: qͥbus ſi foꝛte in pꝛouidis lachꝛymaꝝ ſtilla eruꝑit.ſulco defluit:q̃s nec numerꝰ annoꝝ pᷣt docere ꝙ vetule ſint:q capillis alienis verticẽ ſtruũt: ⁊ pᷣteritã iuuentutẽ i rũgis anilibꝰpoli⸗ unt:q̃ deniq; ante nepotũ gregẽ tremẽtes vir gũcule cõponunt᷑. Erubeſcat mulier xpiana: ſi nature cogit decoꝛẽ:ſi carnis curam facitad ↄcupiſcẽtiã:in q̃ qui ſũt ᷣm apłlm xpᷣo placere non poſſunt. Nidua nr̃a añ monilibꝰoꝛnadat᷑: ⁊ die tota qͥd ſibi deeſſet querebat ad ſpeculũ. Nunc loquit᷑ oↄfidẽter. Nos autẽ oẽs reuelata facie głiam dñi ſpeculantes in eãdẽ imaginem trãſfoꝛmamur a głia in głiam qſia dñi ſpiritu. Tunc crines ancillule diſponebant: ⁊ vittellis criſpãtibꝰ vertex artabat᷑ innoxius.nũc negle ctũ caput ſibi ſcit tĩ ſufficẽ: ꝙ velat᷑. Jllo tꝑ e plumaxꝝ qͥʒ dura mollicies videbat᷑: ⁊ in extru ctis thoꝛis iacere vix poterat. Nuũc ad oꝛãduzʒ feſtina conſurgit.⁊ hymnula voce ceteris alle luia pꝛipiẽs:hoꝛ incipit laudare dñm ſuuʒ.fle⸗ ctunf̃ genua ſuꝑ nuds humũ:a crebꝛis lachꝛy mis facies ceruſa ante ſoꝛdidata purgat᷑.poſt oꝛationẽ pſalmi cõcrepãt:⁊ laxa ceruix popli⸗ tes vacillãtes:in ſomnũq; vergentes oculi:ni⸗ mio mẽtis ardoꝛe vix impetrãt: vt quieſcant. NPulla ẽ tunica:minus cũ humi iacuerii ſoꝛdi dat. Soccus ẽ vilioꝛ:auratoꝝ pᷣcium calceoꝝ egẽtibꝰlargit᷑ Cingulũ nõ auro gẽmiſq; diſtin ctum ẽ: laneũ ⁊ tota ſimplicitate puriſſimuʒ: 1ꝙ poſſit magis aſtringere veſtimenta q; ſcin dere. Si huic ꝓppoſito inuidet ſcoꝛpł:⁊ ᷣmõe blãdo de vetita rurſum arboꝛe comedere ꝑſua det: illidat᷑ ei ꝓ ſolea anathema: ⁊ in ſuo moꝛi⸗ enti puluere dicat᷑. Nade retro ſathana: qð in terpᷣtat᷑ aduerſe. Aduerſariꝰ qpe xp̃i eſt anti⸗ xꝑs:cui pᷣcepta diſplicẽt xpi.Oꝛo te quid tale vnqᷓ;:q̃le apłi fecimus:vt merito ſcãdaliʒent᷑: patrẽ ſenẽ cũ nauicula ⁊ rheti dimittüt Publi XII Epiſtola ( canus a theloneo ſurgit: ⁊ ſeqt ſe aluatoꝛẽ vo⸗ lens diſcipulꝰreuerti domũ ⁊ ſuis an nüciare: magiſtri voce ꝓphibet᷑.ſepultura nõ dat᷑ patri 1 pietatis genꝰẽ impiũ eẽ ꝓ dño.Nos qꝛ ſeri⸗ ca veſte nõ vtimur: monachi iudicamur. quia ebꝛij nõ ſumꝰ:nec cachino oꝛa diſſoluimꝰ: ↄti⸗ nẽtes vocamur ⁊ triſtes. Si tunica nõ candue rit. ſtatim illð e triuio ipoſtoꝛ ⁊ grecꝰ eſt. Cauil lent᷑ vafri oꝛa licet:⁊ pingui aqualiculo farſos circũferãt homies: Hleſilla nr̃a ridebit: nec di gnabit᷑ loquaciũ ranaꝝ audire ↄuitia: cũ wdiñs eius dictus ſit beelʒelubyd. Beati Hieronymi p̃ſbyreri ad Marcellaz in aduerſis ꝓbatã: inſtituẽs ad tolerãtiã paſſi onũ: illas oſtẽdẽs nõ eſſe cõdignas ad futuraz gliaʒ: ᷓ reuelãda erat in ea. Epła. Cx. nmnfe ſiduciã ſcribẽdi ad venerationẽ tu· am xp̃i charitas dedit:q te fecit humileʒ coꝛde pietal: ⁊ diuitẽ oꝑibꝰ bndictiõis. Talis eni j5 ſactis fidei tue diuitijs fama ꝓceſſit: vt ad nos M ́; in lõginquo poſitos penetrauerit: ⁊ auditu gre dei tã ; oleo leticie impinguauerit oſſa no⸗ ſtra. Motũ eni factũ ẽ nob bonũ tuum:qm illu mmauit deꝰ vultũ ſuũ ſuꝑ te Segregauũ te ex vtero cognatiõis ⁊ tre tue:nõ regiõe ſᷣ ſpũ bo⸗ ne volũtat:vt de terrenis opibꝰfidelẽ ſibi ↄſti tuat ĩ celeſtibꝰeaꝝ partieipẽ: de qᷣbꝰſcriptũ eſt. Mulieres ſapiẽtes edificauerũt ſibi domos. Hec aũt audiẽtes ðᷣ tua felicitate celeſti: effudi mus coꝛã deo coꝛda nr̃a:⁊ in voce exultatiõis epulãtis diximꝰ Oñs moꝛtificat: dñs viuificat deducit ad iferos: ⁊ reducit.Oũñs diuites pau peres fac:huũiles exaltat: qꝛ calix i manu dnic Qõ ſi ⁊ ad oẽ myſteriũ regni ꝑtinẽ videt᷑ attiũ 7 ad tuã ſpecialit᷑ graz referri pᷣt: q̃ magno dni miſerãtis ↄſilio exaltata es: ⁊ hũilier!: ⁊ huili⸗ ata vt exalteris. Nõ eni ignoꝛamꝰ venerabilis ſoꝛoꝛ: ⁊ bñdicta filia tuã pᷣteritã i hᷣ ſecło gliam Naã etiã vidimꝰteiĩ tꝑe illo:qͥ domũ tuã regaliſ affinitas ambiebat eminẽtè i his honoꝛibus veſtruũt᷑:qꝛ ⁊ ſi iiqͥʒ a dño altiſſimo tribuũt᷑ qꝛ oĩs ptãs a dño deoẽ: attñ caduci ⁊ fragiles ſunt:qͥ ſub mũdo agũt᷑:cuiꝰ figura vt vmbꝛa p terit. Añ impẽſiꝰadmiramur graʒ:q̃ tibi data Eẽ: ⁊æ magnific amꝰ i te dũm:qͥ te i laboꝛibꝰhoim poſuit: ⁊ ſalutifero pr̃ne pietat verbere viſita⸗ uit: vt ĩ paucis vexatã:ĩ multis bñ diſponeret: teſte apło. In ̊ mũdo coꝛripimur:ne cũ h̊ mũ do daãnemur. VUñ et Bauid ait: Coꝛripiet me iuſtꝰin miſcdᷣia: ⁊ icrepabit me.oleũ aut pecca⸗ toꝛis nõ impinguet caput meum. Ita ⁊ i Salo mone ſciptũ eẽ ſine dubio in ſtudis ſpiritalibꝰ poſita didiciſti. QAm dñs quẽ diligit: coꝛripu: ⁊ flagellat.caſtigat aũt oem niium: qus else DFars dignat᷑ diſponẽdũ ad vitã eternã Be eo ⁊ apo ſtolꝰ nõ ↄfundit᷑: nec atterit᷑:Fᷣ magis gloꝛiaf: ⁊ potẽs fit i infirmitatibꝰ ſuis:qͥ vt nos ſuo cõ⸗ foꝛtet exẽplo:fatet᷑ ⁊ pᷣdicat ſibipᷣi: cui etiã vſ cqĩi tertiũ celũ potuerat aſcẽſus:⁊ quẽ neq; ig⸗ nea illa rumphea ab auditu paradiſi potuerat excludere: vbi etiam ineffabili oĩ lingue audie rat arcanũ:ᷣ m̃ ne extolleref ꝓpter excellẽtiaʒ reuelationũ:ita ſe ipᷣiꝰ a q̃ intãtuʒ gloꝛiſicabat djñi moderamie gubernatuʒ refert: vt appoſito angelo Sathane ĩ ſtimulũ carnis ſue.id ẽ.itri⸗ bulatiõe coꝛpoꝛea depꝛimeret᷑ ſalubꝛiter:ne in flaref̃ inaniter. Pꝛopter qð inqͥt ter dñʒ roga⸗ ui:vt recederet a me:⁊ dixit mihi Sufficit tibi gra mea.nã vtus ĩ infirmitate pficit̃ obꝛem cum tali magiſtro ⁊ auctoꝛe inſtructa ad virtu tem patientie ⁊ ſpem głie eterne ↄfidẽs: eſto fi⸗ lia ſicut eẽ cepiſti ⁊ gloꝛiare i pᷣteritis paſſiõib⸗ tuis:recolens ⁊ illa ⁊ eiuſdẽ doctoꝛis eloquia Fideliter eni vt ↄſcius arcanoꝝ celeſtiũ conte ſtat᷑:nõ eẽ cõdignas paſſiones huiꝰ tꝑis ad fu turã głiaʒ q reuelabit᷑ in nob.Tribulatio in qͥᷣt patiẽtiã oꝑat᷑.patiẽtia aũt ꝓbationẽ.ꝓbatio. vo ſpem.ſpes aũt nõ ↄfundit: qꝛ charitas dei diffuſa ẽ in coꝛdibꝰ nr̃is. In q̃ charitate radica ti oĩa ſuſtinemꝰ. Nꝛopterea ? Bauid ait: Bili gam te dñe vᷣtus mea.Nilectio eni dñi virtus ſalutis ẽ:qꝛ deus dilectio ẽ.⁊ qͥ manet ĩ dilecti one:in deo manet.Sciens aũt ⁊ ꝓpha:qꝛ mo⸗ mẽtaneũ tribulatiõis in hͥ ſeculo imenſũ ꝑhen nis glie: vt apłs ait:põdus oꝑat᷑ Sanctus ille rex in pſalmo:vt dignꝰ habeat igniri tẽptatio nu examine dicit. NPꝛoba me dñe: et tẽpta me. Vnñ ⁊ iterũ idẽ pſalmographus nr q̃ſi penitẽs mũdi huiꝰgłie cõfitet᷑:cum dicit. Pꝛius qᷓ hu⸗ miliarer ego deliqui:⁊ qꝛ humiliatiõe curatus ſit: ſtatim dicit. Pꝛopterea eloquiũ tuũ cuſto⸗ diui. Ob h rurſus ppha: da nobis ait auxiliũ de tribulatiõe: ⁊ vana ſalus hois ẽ. Eſt eni va na ſalus hoĩuʒ:q̃ putat᷑ in hac tm̃ vita moꝛtali eſſe: de ̃ hoĩ ðꝛ:hõ ſicut fenũ dies eiꝰ:⁊ qͥdẽ tu ſãcta filia etiẽ documẽtis edocta es ꝓbare ſen tentiq: qꝛ ois caro fenũ:⁊ ois głia eius q̃ſi flos feni. Aruit fenũ: a flos cecidit. vᷣbũ aũt dñi:et d̊ fecit illð manet inetnũ Ob hů vere dictũ ẽ va na ſalꝰ hoĩs:qꝛ oia vana ſub celo. Vñ ⁊ i. plal⸗ mis habes:vniũſa vanitas oĩs hõ viuẽs. Sʒ ð q̃ genere hoiuʒ iſta dicat:i ↄſequẽtibꝰdocet: de eis ſcʒ qͥ vane ↄturbant᷑ amoꝛe diuitiax ſu⸗ arũ:in q̃s ſicut belue cece inhiãt ſine fine cupiẽ di: ⁊ ↄgerẽdi theſauriʒãtes in terra: ⁊ ignoꝛan tes cui cõgregent eas. Relinquẽt inq̃t alienis diuitias ſuas:⁊ poſtqᷓ; i vanitate defecerint di es eoꝝ:rapti i infernũ oẽs nõ dñi:ſᷣ pui diuiti⸗ arũ ſuaꝝ:nihil illic inuenient ĩ manibꝰ ſuis ꝛqꝛ mhil pᷣmiſerũt:niſi eternaꝝ merita penaꝝ. Il⸗ la aũt nõ ẽ vana ſalus bolade q̃ ðꝛ. Dñiẽ ſalꝰ ⁊ ſuꝑ populũ tuũ bñdictio tua.Et iterũ.Sal⸗ aũt iuſtoꝝ a dño eſt. Ideo ⁊ ſpes in deo poſita nõ ↄfundet:ſicut ſalus vana nõ ẽ: q̃ ſperatur iĩ xp̃o:⁊ ↄfert᷑ a xpᷣo.Ergo qꝛ accepiſti auxiliuʒ de tribulatiõe:ne ↄcupiſceres humanã diẽ: et vana ſalute hois gauderes:głiare ĩ dño: ⁊ be⸗ nedic eũ qͥ tibi tribuit itellectũ:ne in via pecca-. toꝝ ſtare ꝑſiſteres: neq; i filijs generatõis iſtiꝰ pꝑmaneres:qᷣbꝰnõ eſt ſalꝰ:qꝛ pᷣualeſcunt ĩ vani tates ſuas:veritatis imemoꝛes:qꝛ dũ ↄſidũt i multitudine diuitiaꝝ ſuaꝝ nõ ponũt deũ adiu toꝛẽ ſuũ.Tibi aũt facta ẽ ſoꝛs i hereditate Ja⸗ cob: ⁊ illumiati ſũt oculi tui i agnitionẽ verita⸗ tis: vt intelligeres:qꝛ meliꝰẽ modicũ iuſto ſuꝑ diuitias peccatoꝝ multas. IJo eni miſericoꝛs ⁊ miſeratoꝛ dñs:qꝛ talibꝰ ſuis pᷣparat ad inuẽ⸗ tiones ſuas ad vitã hoiuʒ ꝓpagãdã NPermiſit te iſtius ſeculi fluctibꝰ vẽtiſq; iactari: vt exꝑta naufragiũ de cetero ſiłiter periclitari caueres. Itaq; cũcta q̃ paſſa es: ſicut intelligis vulnera qdẽ coꝛpis tui.s ⁊ aie remedia fuerunt. In cir cũciſione coꝛdis oꝑa tua: vt glia tua nõ eẽt ex hoĩbꝰ:ſʒ ex deo:qͥ deponit potentes de ſede:⁊ exaltat hũiles. elurientes iplet bonis. ⁊ diui tes dimittit inanes.Deꝰ ſciẽtiarum dñs:vide quãta głiam tuã repẽſatione mutauit:qͥ te ma luit participẽ rexꝝ celeſtiũ fieri:qᷓ; ad finẽ terre⸗ ſtriũ ꝑmanere:vt ab hũana dignitate trãſires i regnũ dei. Et qͥdẽ multis hoĩbꝰ huius ſeculi vanitate captiuis ſimilia deꝰ auxilia ꝑcipiẽde ineternũ ſalutis offerre dignat᷑.ſᷣ pleriq; ſupe⸗ rantibus ſana oↄſilia ſollicitudinibꝰ diuitiaruʒ ac delectationibꝰcoꝛpoꝛum:nolunt intelligere vt bñ agãt:et malũt lata via ꝑditiõis ſpatiari cũ multis:qᷓ; anguſtã ſemitã ĩuenire cũ paucis Vñ ⁊ tu beatiſſima:cui donatuʒ ẽ nõ indurari pia caſtigatiõe:ſʒ coꝛrigi:neq; gloꝛiari in diui⸗ tijs:ſʒ ſpem ⁊ rem in deo ponere:⁊ a ſoꝛte diui⸗ tũ pctõꝝ diuidi:qͥꝝ coꝛ vt cenũ ẽ:qꝛ ⁊ coꝛ ſicut theſaurũ ſuũ i terra demergũt: trãſi ad beato⸗ rũ paupeꝝ ſoꝛtẽ:qͥꝝ foꝛmam xpᷣs accepit: ⁊ fa ctus ẽ refugiũ pauꝑi. Neq; diuites pauꝑes beati qꝝ eẽ ꝓnũciat regnũ celoꝝ. Tuũ ẽ g̊nũc i magna graꝝactione ↄfiteri: ⁊ pſallere dño:q̃ ita vt audiuimꝰ:habitu ⁊ coꝛde hũilitatis ho⸗ noꝛata es:vt lingue ⁊ mẽti tue dauitica vba cõ ueniãt. Bonuʒz mihi ẽ:qꝙ hũiliaſti me: vt diſce rẽ mãdata tua.Adijcere etiã qdð ſtati ſeqͥt᷑ vere poterl.Bonũ mihiẽ lex oꝛis tui: ſuꝑ milia au⸗ ri ⁊ argẽti. Elegiſti eni theſauros tuos ponẽ ĩ pᷣcepij altiſſimi Dicimꝰ nos ↄgratulãtes tibi i vbiſ ꝓph̊e Gaude filia ſyõ letare filia hierłm ⁊ obliuiſcere maloꝝ:q̃ tibi de huiꝰ ſecli bonis oꝛta ſũt:q̃ elegiſti tibi bonã ꝑtẽ:q̃ nõ auferet᷑ ti bi. Nemo eni p̃t auferre theſauros repoſitos U nur hiefüce hfngli ediſuc Ptasei du. Arpe cepiſtiin. ccͤftcatio ldocea roſit: gppheda⸗ ſigendi diesillait muüſapiet lome tunn losaͤfuie elernüpe neq; luna leleſtixm. none lut lationisme ckoltanni (ceponan exaſitaind honitage ae eor tateceleſt ciali. Tol nis:q tibin lerint hy ſcaris: in Uaſtiman: er futuro⸗ i neditat enſceli ſodpnn nitari 1 ipedinetie itesatine tloetniäliben futocrucff (anhſeut „ löndſimdie iinetibli usſüine v oslberapol igoe vſuitaui Jraihnnt ſonptepe Gceſtimon heaihi ſgtcrigeoſ lromrich , e iclirniſtni du lui pruns ilei⸗ Gindotin riſpan cpiſt Urlng umanidi Meidicntde neinpüpen. Eeneröͤsict nleſunn gdi fit onütdeigci bertuegr Mitnidentn wakänkri ehiniienen Ponagini⸗ gidi penn lactan Nerpe Ticiinnvenes, hlcligspuſnen afuanmn /ncn liaun nöedte entesdeſcken letbonis dil anun disnic nutuntn cadſneten⸗ niue riſtes behuinsſoal urlispchiit .plengſoe inib'diuitiang huninelige Anos ſhaneri nirecipeucis genöndurer Zorrindin ⸗. eaaſonedil⸗ i gecorſn ſiad beno⸗ rronitſ uites kpatpi 12 Luliei pſallaedſol hälittobe zuitiaybatd ſineKd⸗ ſtnielte ſupndud oo ospolel 7 ArunlitstnH ubicte Yefluhiet Ui ſeclboni ob eſinan Tractatus XII E N la fragili aut feno areſcẽte infirmũ ſuꝑ arenam ediſiciũ collocaſti imobilis füdamẽti qꝗð ẽ xpᷣs pᷣt᷑ qð aliud füdamẽtũ nemo pᷣt ponẽ icõſumã dũ. Argẽto ⁊ auro ⁊ lapidibꝰ pcioſis extruere cepiſti in xpᷣo.⁊ qꝛ ꝑficis h̊ edificiuʒ (dei enim ediſicatio ẽ)ille ſapiẽs architectꝰ iſiſtit oꝑi tuo vt doceat te ꝑcurrẽ curſũ bonũ:obliuiſciã re⸗ tro ſũt: ⁊ extẽdi ad bꝛauiũ ſuꝑne vocatiõis:vt appᷣhẽdas ĩqͥ appᷣhẽſa es ⁊ accipieſ coꝛonã iu ſticie:⁊ diadema głie ð mãu dñi.Cũq; magna dies illa ĩ igne ceꝑit reuelari:non ↄcremet᷑ op⸗ tuũ ſapiẽt ignis examie:ſᷣ ꝓbet᷑.ne extinguat᷑ lumẽ tuum:ᷣ int᷑ ſtellas clarioꝛes emicet:int᷑ il los qͥ fulgebũt ſicut ſol i regno dei:⁊ ſic luna in eternũ perfecta:quos iam ꝑ diem ſol nõ vꝛet: neq; luna ꝑ noctẽ.Erũt eni in hierem vꝛbe illa celeſti ꝑmanẽtes:cũ ipᷣe dñs vt ſcptũ eſt: erit nomẽ ⁊ lumẽ. Vidẽtes ̊ ⁊ pᷣuidẽtes ᷣi ſpũ reue lationis magnã tibi gaudioꝝ meſſem floꝛeſcẽ: exultamꝰĩ dño:⁊ gaudẽtes fructibꝰtuis in vo ce exultatõis pſalmi canimꝰ agna oꝑpa dñi exqͥſita int᷑ volũtates eiꝰ:qꝛ multũ abundauit bonitas eiꝰ:ſuꝑabũdare tribulatiõibꝰtuis.qũ qͥdẽ ĩ eoꝝ ſoꝛte vocaui ꝑhenni leticia: ⁊ heredi tate celeſti:a i honoꝛe regali ⁊i ↄceſſu ſuꝑiudi ciali.Tolerãde ſũt iĩ ̊ ſeculo hũilitates paſſio⸗ nis:q̃ tibi a deo recõpẽſabũt᷑.⁊ tu bñdicta ſiłi⸗ ter int᷑ h vba ↄſolare vt ⁊ veteꝝ doloꝝ obliui⸗ ſcaris:⁊ in pñti ꝓpoſito qͥ ad oꝑa ſalutaria ele uaſti manꝰtuas coꝛde ꝑfecto firmata: fiduciali ter futuroꝝ bonoꝝ tibi ppetuã felicitateʒ feſti ua meditatiõe ꝓmittas:ieq; ipᷣaʒ animũ geſtã tem i celũ ꝓcures:vi dũ coꝛꝑe moꝛaris in tra: iã ad xpᷣm mente ꝑuenias.dũq; xpᷣm conaris imitari ⁊ vſtigio eiꝰ affigeris depoſitl oneribꝰ ⁊ipedimẽtis atq; cõpedibꝰ:qͥbꝰ ſeculi huiꝰ di⸗ uites attinẽt᷑:ſedẽtes ĩ tenebꝛis ⁊ i vmbꝛa moꝛ tis:tu iã liberata expedita comiterl dñm maie⸗ ſtatis crucifixũ:cuiꝰ imaginẽ nõ pᷣt poꝛtare:ni ſi qͥ in ſeculo nudũ ſe reddit ⁊ moꝛtuũ:vt Hm ip̃ᷣm dñm dicat. Venit eni pnceps mũdi huiꝰ: æ i me nihil inuenit: vel m ꝓphaʒ Dauid: fa- ctus ſũ int᷑ viuẽtes q̃ſi moꝛtuꝰ:vt ſic int᷑ moꝛtu os libera poſſis iuẽ apłm dicẽ. Aiuo aũt is nõ ego: viuit aũt ĩ me xpᷣs.qꝛ facta es ſicut glioſa Judith:int᷑ vtutes pudicitie merii viduitat icoꝛrupte potẽs: ſiẽ ⁊ Anna venerabitł ĩ ieiuni oꝛũ caſtimonia oroni inſtãs nocte ac die. Heati Hieronymi p̃ᷣſbꝛi ad vᷣginẽ exulẽ cõ⸗ ſolatoꝛia: oſtẽdẽs mala pñtia ſpem certã eẽ fu turoꝝ:⁊ĩ cũcij pene rebꝰ hũanis difficile ſeqᷣ le ticiã: niſi triſticia añ pceſſerit: ⁊ oẽs pene ſctõs tribubulatiõe ꝓbatos ab Abel iuſto exoꝛdiẽs et ꝑ veteris teſtamenti exempla recurrens bo⸗ Epiſtola in ſinu xpi:neq; euertẽ domũ i ipo angularila pide fũdatã.Nõ enĩ ligno putribili neq; ſtivu⸗ Fo. CCV CXII nos ⁊ iuſtos maloꝝ pſecutioneʒ ſꝑ ſuſtinuiſſe demonſtrat. Epla. CxI — Ideac donunuſ næ' xpᷣs ies ſecuritatẽ: pacẽ:trãqllitatẽ:q̃etem: ꝓſperitatẽ:leticiã: ⁊ qcũ q; alia eẽ iocũditatuʒ enere pñt: ᷣuis ⁊ cultoꝛibꝰ ſuis:tã ĩ pñti qᷓ; in futuro ꝓmitteret: eẽt nobis nõ imerito dolen⸗ dum atq; flendũ: ſi in pñti vita ↄtraria pate⸗ remur: eo ꝙ pᷣter inſperatũ doloꝛez: cuiꝰ eo ſp acerbioꝛ vis ẽ: qͥ mag repẽtinꝰ acciderit: futu⸗ ra qͥʒ ꝓmiſſio eẽt ambigua:pñtis ſpei ſpoliatõ ne fruſtrata At vero cũ ecõtrario ſ- ollicitudies bella: tẽpeſtates : inqetudines: miſerias:triſti⸗ tias:odia:ac alia qcunq; incõmodo⸗ atq; erũ nax genera eẽ credũt᷑ i pñ̃tinos pa uros eẽ pᷣ⸗ dixerit Z pᷣdicte cõmonitionis tediũ: ð ꝓmiſſa nõ erit q̊s ꝓſperitate ſecurꝰ. Si vo cõmotꝰ fu eris:i ia cõmotiõe habebis ſolatium: ⁊ quis ex pᷣdicto malo aduerſe valitudinis qſpiã acer biſſime pturbet :pturbationẽ tñ nõ abſq; cõſo latiõe ſuſcipiet:qͥ ĩ eo ꝓmiſſe ſanitaij ſigna eſſe cognoſcit: pari rõne nos qͥ; iocundos eẽ:ac le⸗ tos:dũ ſpei nr̃e ſigna ↄſ picimꝰ:cõpꝛobatione eiꝰ ſumimꝰ:cũ ꝑ mala pñitia:futura bona indu bitate fidei manibꝰ iã tenemꝰ:ſiqͥdẽ vt dictuʒ E ſalꝰnr̃a ĩ tꝑe tribulatiõis:nullã ̊ debet genera re triſticiã:q̃lecũ q; illð ẽ:qð maximaʒ videt᷑ ſi⸗ gnificare leticiã. Eſt eni ille ſuperbꝰ ac iuidus: aut ſui faſtidioſus boni: quẽ eiꝰ ꝓbatio reddit triſtioꝛẽ. Dicit eni i euã gelio dñs. Vos lugebi 2% tis ⁊ flebit:mũdus aũt gaudebit:vos ↄtriſta⸗ bimini: triſticia vr̃a vtet᷑ ĩ gaudiũ Amplectẽ da ẽ triſticia:q̃ gaudiũ parit:⁊ nõ eiꝰmateris ↄſideranda:qꝛ ſepe ꝑ dulcedinẽ fructꝰ placet: qð hoꝛruit ĩ radice. Et iteꝝ ait dñs Hec locutꝰ ſũ vob:vt ime pacẽ habeatis. In hHB aũt mũdo pᷣſſurã habebitis. Quid h ẽ ꝙ dicit: vt i me pa cem habeatis: in B mũdo pᷣſſurã habebit: niſi vt tãta ĩ nobᷣ ſit eiꝰcredulitas pollicitatiõis:vt cũ mũdi mala patimur. future ſpei fiducia ĩ fũ⸗ ma pace nos eẽ credamꝰ:tantaq; i nob ſpes fu turoꝝ ſit:ꝙ oĩno non ſentiamꝰ nos ſi uſtinere qᷓ patimur:ᷣ ea potiꝰarbitremur iã obtinere que credimꝰ. ſiq̃dẽ dictũ ẽ. ANñ totũ nos ĩ futo he cognoſcimꝰ:ſepe ſalui facti ſumꝰ. ſpes aũtq̃ vi det᷑ nõ ẽ ſpes. Ad h tãtã in nob fidei ſtabilita tẽ dñs eẽ deſiderat: vt ⁊ certiꝰ eẽ qdð credimus qᷓ; qd patimur iudicemꝰ: ⁊ veriꝰ habeamꝰ ſpe⸗ rãda qᷓ; ſenſibilia: ⁊ pñtes anguſtias nõ ſentia⸗ mus:dũ ĩ futurã ſpem tota ai intẽtiõe ꝓtendi⸗ mur. Alc ſi bellatoꝛ aliq́s doloꝛẽ vulneris :aut ↄtẽnat:aut neſcu dũ oĩbꝰ viuacitatis ſenſibus ſolã videt᷑ cogitare victoꝛiã. Naʒ ⁊ q tpe hye⸗ mis vadit ad balneas: pᷣus aſperitatẽ frigoꝛis nudus patiẽter excipit:qꝛ euʒ ſcanura caefa⸗ 3 * . . . — . . 7 4 * 4 . * . 8 4 A. —R——ʒʒ/ ☛ *. . K* X. . * „ . . . 4 . .„ . . etio ↄſolat᷑. Ita certa ſpes rem vincit inſtatem yt illud quodãmodo eẽ incipiat qð futuꝝ ẽ:et deſinat eẽ qð pñs ẽ. Ati me inqͥt dñs pacẽ ha⸗ beat:H dicere frmiꝰ:ſit vob qð i me ẽ:qͥ ſem⸗ per ſũ:qᷓ; qð in tꝑali gerit᷑ mũdo:qꝛ mũdꝰtrãſi bit:æ malieia qcũq; agit᷑ in ipo ſinie. Dax ve ro mea nulla vnqᷓ; defectiõe tꝑis ſoluet᷑ Et ali bi dicit. ¶Mulier cũ parit:triſticiam hʒ:qm̃ ve nit dies eiꝰ.Cuũ aũt peꝑit pueꝝ: nõ meminit iã pᷣſſure ꝓpt᷑ gaudiũ:qꝛ natꝰẽ hõ ĩ mũdo:⁊ vos nũc qͥdẽ triſticiã habeil: ̊ triſticia vr̃a vertet᷑ gau. Iteꝝ ãt videbo vos: ⁊ gaudebit coꝛ vẽ̃m gau.vrm nemo tollet a vobᷣ. Aptiſſimũ nãq; ad ↄꝑationẽ tribulationũ pᷣſẽtiũ ⁊ fut᷑̃oꝝ gau⸗ dioꝝ pᷣgnãtis mulierl induxit exeplũ : q q;uis cauſã partꝰ nõ abſq; ingẽti ſciat doloꝛe trãſire qꝛ auiditate nimia liberos cupit: doloꝛes ſper nit: dũ qꝗð ſatis diligit cõcupiſcit: ⁊ añ gaudet ex ꝓle q;ᷓ cõtriſtet᷑ ex ꝑtu:nec recuſat fecũdita⸗ tis exoꝛdia: quis certa ſit ea nõ abſ. q; magnis angoꝛibꝰeuentura:qm̃ dũ maius gaudiũ cogi tat:triſticie cauſas amplectit᷑ſi ⁊ i oibus pene rebꝰ hũanis difficile põt eẽ leticia niſi triſticia ante pᷣceſſerit:⁊ amaritudo pᷣeũtis doloꝛis cõ⸗ mẽdat ampliꝰgaudia ſecutura Sic qͥdẽ pcioſi oꝛ ſalubꝛitas ẽ:q̃ poſt langoꝛis recuꝑat᷑ incom modũ:a a q̃libet ꝑte ex maioꝛe ſepe laboꝛis ne ceſſitate ad amplioꝛẽ ſolet felicitateʒ veniri:ſic qͥ l̃e ſcientio deſiderat hr̃e:ſi diſcẽdi non ſuſce pit tedia: peritie gaudia adipiſci non poterit. Mec cuiuſlivet eruditiõis qͥſq; he poterit glo riã: niſi animi eſtus añ fuerit ꝑpeſſus.Agrico la qͥʒ de vbertate frugũ letari non poterit. niſi pᷣus terrã multo laboꝛe ↄfecerit:⁊ tãto mag ꝓ ſperitatis ſpem ↄgerit: quãto ſe amplius deſu daſſe cognouerit: ð laboꝛe ipẽſo ſperat vber tatis augmẽtũ.Quid qð i creaturis pene oibꝰ ita eſſe cognoſcimꝰ:illic maioꝛẽ fructuʒ gigni: vbi oneroſe acerbitatis cauſa pᷣceſſeritꝛnam ? eſtatis autumnitꝑis:q tꝑa miſtra ſũt frugũ: ſterilitatẽ nimig nõnunq; Hyemis lenitas intu li:cũ fecũditatẽ maximã frigor! ſepe pᷣſtiterit auſteritas.Et qͥcquid clem Etia veris reſoluit: ſpem vbertatis amiſit. Arboꝛes vo ipᷣe tanto numeroſioꝛe grauãt᷑ fructu: quãto acerbioꝛis frigoꝛis violẽtia repꝛimũt᷑:cum pᷣcones floꝛes oppoꝛtuna caſtigatio refrenãdo ad ꝑiculũ feſti nare nõ patit᷑ vtile impedimentũ pꝛuine: ⁊ qð repᷣmit non offocat:ſᷣ includit At vero ſi paulo clemẽtioꝛ vis extiterit imbꝛiũ: quãto luxuriãt pᷣus indiſciplinata feſtinatiõe: tqto poſt fructi bus deſerütk: cum future vires impoꝛtuno tꝑe 2⁊ſumũt᷑.Semina qʒ iᷣa tre iacta atq; cõmiſſa q̃ glaciali frigoꝛe arcẽte tardiꝰſurgunt ĩ frugẽ: Vtili radice ꝓficiũt:ac tato poſtin odũ amplio⸗ ribꝰ fructibꝰ p̃grauata curuant᷑. MNauigãtib⸗ — „ 7 lida ⁊ diuturna tẽpeſtas. Sic et oĩuʒ fere crea⸗ turarũ ſpem:difficile exultatio aliq:niſi mero⸗ re pꝛeeũte ſuccedit. Que cũ ita ſint: eanimiter ferre ↄuenit etiã ſi nos tribulationũ ac doloꝛũ aſperioꝛis hyemis ꝓcella ↄcuſſerit:tãto ampli oꝛem eſtatis fructũ delaturi:quãto pñti frigo⸗ re vitã hre ↄtigerit acrioꝛẽ Digerit eni auſteri tatẽ:quã poterat reſeruare qͥcqͥd bmo impetu erupit i exitum. Nec vlla nos inſurgẽt pelagi debet terrẽ tẽpeſtas: cũ vẽtura nr̃a ſit etiã nun ; finiẽda trãqᷣllitas. Dñi ẽ eni vox illa dicẽtis Peati eſtis cuʒ vos maledixerint hoĩes:⁊ ꝑſe cuti vos fuerint: ⁊ dixerint oẽ malũ aduerſ uʒz vos.gaudete ⁊ exultate:qꝛ merces vr̃a copio⸗ ſa eſt ĩcelis. Quiſqͥs eni mercedis beatitudi⸗ nis ſue cauſas nõ cũ igẽti gaudio ſuſcipit:cer⸗ tum ẽ eũ aut infidelitate:aut imperitia laboꝛa⸗ re:optãdũ ẽ etiã qᷓ;uis ſit amaꝝ:qð lucꝝ parit ⁊ ci leticia maioꝛe ſumẽdũ:qͥcqͥd amplioꝛẽ ge⸗ nerat mercedẽ. Mec ↄgeſtio laboꝛis vitãda ẽ: q̃ ẽ augmẽtatio comodoꝝ Sic nãq; negociato rũ auiditas amplioꝛis qᷓſtus cauſa: nec maria Ptimeſcit:nec terrena diſcrimia: q̃ ĩterdũ etiaʒ cauſe ſolẽt eẽ dãnoꝝ.⁊ ꝓpter maioꝛis lucri ſpẽ nauigatiõis ⁊ pegrinatiõis incõmoda libẽter aſſumit:qꝛ q;uis magnꝰ facile ↄtemnit᷑ laboꝛ: vbi nõ tã laboꝛis quatitas:qᷓ; eiꝰvtilitas cogi⸗ tat᷑.⁊ ſi id fieri ꝓpter tpalia ⁊ incerta lucra cõ⸗ ſpicimꝰ:qͥd nobis ꝓpter eterna ⁊ ſine vlla am⸗ biguitate vẽtura:ſit agẽdũ:cogitemꝰ.nã cuz il loꝛũ lucra inſidie vel ꝑicula pᷣcedãt:ſiliter nr̃a cõmoda diſpẽdijs cumulant᷑:⁊ ſub ꝑiculo feli cioꝛa ↄtingũt:q̃ cõmoda intãtũ tribulationem nõ metuũt: vt etiã moꝛs poſſit ꝓpter illa cõtẽ⸗ ni. Siqdẽ pᷣcioſa ĩ ↄſpectu dñi moꝛs ſie ãctoꝛum eiꝰ.F ego te cur ad tribulatiõis panẽtiã huma⸗ nis aut pꝛeſentis vite ꝓuocare conoꝛ exẽplis cũ nullũ pene ſciamus fuiſſe ſanctoꝝ:qͥ ꝓcello ſũ huiꝰtꝑis agonẽ abſq; tribulatiõis tẽpeſtate trãſierit?⁊ tãtoꝝ odia inſectationẽq; ptulerit: quãtos vite ſue diſſimilitudine caſtigerit:Ca⸗ ſtigare eni aliũ videt᷑:qͥſqs ab eiꝰ conuerſatiõe diſſentit. Nõne ſãctꝰ Abel: qͥih̊ mũdo pᷣmusi nocẽtiã ↄſeruaſſe reperit᷑ atq; iuſticiã cũ illiba ta deo obtuliſſet munera:mox vt muneꝝ reſpe ctu deo placuit: vſq; ad moꝛtis illationeʒ: hu⸗ manũ:vel qðsð ſceleratiꝰẽ:fraternũ ſtatim iueni tur odiũ inuidiãq; ſenſiſſe:⁊ fratris eiꝰ: q illi ꝓ germanitatis neceſſitudine: et ꝓ ſolatij cau⸗ ſa:qꝛ ſoli adhuc pᷣter humani generis bncipes i vniuerſo mũdo erant:maioꝛẽ debebat chari tas affectũ:ſᷣ iniuſticia maluit oĩ cõſolatiõe de⸗ ſtitui:q;ᷓ iuſti cuiuſpiã ſocietate diſſona ofoue ri:ſi iñ cõſolatio recte dicẽdaẽ: vbi m diſſidet animꝰ quãtũ vita diſcoꝛdat.O Cayn miſeran D . . . . .Z . 7 e v . . J * 75. * „ X . .. B 2 2 i .. 4 . „½. — 5 — — „ . . . . 2 S 5 1 . „ 5 . . 2 . . q ĩis löge lerenitat ſi⸗ PGpollicek nümis ve⸗ U effuſton QAuiat fulitegr faeſel cultſol ſſeoann antipe Moſn nnuicg ſigdin gooccep Delluoren hesnocin duritafu fegtgan jeerluse loitoto herecitate niopens lreta volu gueſoläc basenont Piler elarma Vullus glten ſe cinus n fe gedi hec mẽ Viſſesm Metude gandoge ſeeitautl nnalogeſi molatuer ſaölatuit fogatſed quer nicq Hteriota ofrnas. e⸗ Mtaminui opotin fenlo:ſte zyltin fbabere no⸗ hoſtep (envenie tücſuſten hlexpranee ſomlun ge clltop⸗ em igurilig dickeligui fmnengnn tiePbeln iffniern 4 Uinecen äniig. WN nd ede Ulnideng Eeninei. irpinnen ugiigin üſtetüipen vrludins hoiegnge mlisnein teöci n dirbelinch⸗ oſlliptt⸗ Mpentitlpor eaölon danolriͤg⸗ borisftinti Häcgnerodne luſatneemet Näiteciein ngionisluolhi cönodslbq. Nemilhe Nllusc⸗ Nenn luen⸗ 11ſineylgen ten, nichi Gitſtltentin ſubpiauloftl Ibutatioleen plerllucoli⸗ ors ſigotunn merähn⸗ nor eripis ri⸗ peclo istepeſta ec pillent ſigenit conueſſnie müdohruel ici dlilb mmner l lanohezh, iſtauininen pſohninn ertnpes ebebatc ſovniöede itme Giincn — 2— — 4 Tractatus XII de qͥd agis Cnldaterni ⁊ inoxij ſanguinis effuſionẽ crudeli ſatis odio furioſoq; pꝛũpis: AQuid tibi ſolitariꝰcõmeruit fratersquã vim i⸗ tulit:quã fecit iniuriã:Sʒ q̃ maioꝛ iniuſto iniu ria eſſe põt:qᷓ; vita iuſticie: In h̊ tibi tm̃ diſpli cuit ſolitariꝰfrater: ꝙ deo placere geſtiuit: Fu iſſes ⁊ tu deo placẽs.nũqͥd ⁊ te ille excluſerat: an tã parcã dei charitatem eẽ cognoueras: vt pos ſimul amare ñ poſſet? Sʒ qñ h̊ amẽs ſẽtit inuidia q̃ͥ ↄ bonũ ſemꝑ laboꝛat ⁊ nõ videt:HDe niq; qð iuſtũ ẽ vidẽdo nõ paſſa ẽ mouendo ma gis accepta vilefacit Erubeſee o nimis miſerã ð:liuoꝛe teſtaris:melioꝛẽ te eẽ:cuicũq; te exhi⸗ bes nociturũ. Que igit᷑ hec tanta crudelitatis dDuritia fuit vt nõ vel ſolitudinẽ tuam recogita res:qͥ animo poſtmodũ parricidali illi campo reuerſus es:q̃liter poſtea abſq; vnico fratre ſo lus ĩ toto mũdo vixiſti:nõ tam i fratre lucrans hereditatẽ:qᷓ; ꝙ duo eratis auxilium ſolitudi⸗ nis ꝑdens. Quid eni intra cogitationis tue ſe⸗ creta voluebaseqñ tecum illuʒ ſoſũ familiarẽ: quẽ ſolũ collegam habere ↄlſueueras nõ vide⸗ bas:non ſanius fuerat ſi ita te furoꝛ inuidie cõ puliſſet:vt ipᷣe in te ſceleratas verteres manꝰ: et arma parricidalia tua qᷓ; fratr vita ſenſiſſet Nullus tam crudelis homicida ẽ:qᷓ; qͥ ira erga alteꝝ ſeuit:vt nõ parcat ſibi.Quid ꝙ miſer fa⸗ cinus tuũ interrogãti deo negas:?⁊ dũ excuſa⸗ re credis accuſas? vt nulla tibi nec ↄfeſſionis: nec mẽdacij poſſit ratio ſubuenire. Maã niſi ſci⸗ uiſſes malũ eſſe parricidiuʒ nõ negaſſes.ſʒ hec ↄſuetudo peccãtis eſt:vt maluʒ ſemꝑ velit ne⸗ gando geminare:⁊ dicere:aut ſe non feciſſe qð fecit:aut bono operatũ eſſe ʒelo: qð eũ conſtat malo geſſiſſe liuoꝛe.Et putas miſer ꝙ illũ faci⸗ nus latuerit tuũ:quẽ indigni muneris tui cau⸗ ſa nõ latuit: Nõ ergo qꝛ illũ quicqᷓ; lateat:iter⸗ rogat:ſed ne tibi ignoꝛãtie excuſationem relin quet.nã cũ fratrẽ negas te ſcire qͥd geſſeris cõ⸗ ſiteris: ⁊ aſperitatẽ criminis ſupꝛeſſa ↄfeſſiõe ↄfirmas. oc ideo paulo latius executi ſumꝰ: vt tam inuidie malũ cuius eſtimari crudelitas nõ põt:qᷓ; in pᷣſenti vita ↄditionẽ iuſticie pãde remus:q̃ ſtatim cũ odio ſui cepit:q̃ ⁊ tũc qͥdem abſq; vltima pſecutione eſſe potuit: cuʒ vnum tm haberet inimicũ. Sed ſi tam graue odiũ ab vno hoſte ꝑppeſſa ẽ:vt vſq; ad vite interempti⸗ onem veniret:non hõ qͥcunq;: ſʒ frater: qͥd ex ea tũc ſuſtinere poſſe credendũ ẽ euʒ: qͥ hoſtes tot extraneos habet:⁊ niſiꝑ molẽ aucte pꝛaui tatis a mlun poteſt audire ſocioꝝ: quiſq; iuſti cie cultoꝝ:venite circũueniamus iuſtũ:quoni am inutilis ⁊ cõtrarius eſt operibꝰ noſtris.Sʒ dicit aliquis:quiſquis vitare inuidiam cupit: timeat pluribus inoceſcere vł placere. Ecce iu ſtus Abel nullos habuit qͥbus inoteſceret vel F5Fao. CCVI placeret:⁊ tamen inuidie odium vitarenõ po. tuit.Errat enim qͥ cunq; abſq; hoiuʒ amicitijs cõtrahi nõ poſſe opinat᷑ inuidiã: chᷣ illa non tã humanas amicitias:qᷓ; ſolã dei amicuiã pſeq̃⸗ tur. Vnde neille qͥdẽ abſq; inuidie infeſtatiõe eſſe potuit:qͥ vel ſoli deo placere geſtierit.ſuffi cit enim ad inuidie ſtimulos incitãdos:ſi te illi placere cognouerit:vltra quẽ aliꝰeſſe non põt. Szʒ nec ſanctũ Noe in pñti vita incõcuſſe ſecu⸗ ritatis qͥete habuiſſe cognouim: duz iniquis exiſtẽtibꝰ cũctis ſolꝰ in vniuerſo oꝛbe nitit᷑ cu⸗ ſtodire iuſticiã: dũ arcã fabꝛicat reparandi oꝛ⸗ bis ſemina ↄtinẽtẽ:dũ ſe futuro diluuio pꝛepa rat: ⁊ fidẽ vẽture ĩiundatiõis ſedula cura denũ ciat.dũ tã ſibi qᷓ; ſuis qᷓ;q; cũctis animãtibꝰali⸗ mẽta cõquirit:iuſticie merito vitaʒ moꝛtis tpe reſeruaturꝰ:dũ poſt tantaʒ hoĩuʒ numeroſita⸗ tem:ſolũ ſe cũ ſuis remãſiſſe ſuꝑſtitem dolet:⁊ ſolatiũ non ꝑdit deſolata iuſticia: cui ↄſoꝛtiuʒ dedeſt: omni celebꝛitate feſtiuus. Ecce ⁊ illerẽ paſſus exilij:pempta hoiuʒ frequentia: ⁊ ſinõ o?ſolatio deſtitutꝰpatris:tñ pene ſolus relictꝰ agnouit ſe dño valde vᷣuire. Vñ nõ magnoꝑe exqrebat vanã hoĩuʒ ↄſolantiũ graʒtq iocũdi oꝛem ac plenioꝛẽ habebat i deo fiduciã. Sãctꝰ q̊ͥʒ Abꝛaã:ꝗᷓ vel quãta ꝑpeſſus eſt:dũ fidẽ ſol⸗ int᷑ cũctos ᷣuat icredulos: dum patriã ⁊ ꝓpin qͥs deſerit: dũ vxoꝛis ſterilitatẽ dolet? duũ ppt eſce inopiã mõ in egypto: mõ in terra geraris pegrinatiõis ſentit iniurias? dum moꝛi ꝓpter vxoꝛis pulchꝛitudinẽ timet:dũ ſibi ereptã me ret:dũ ꝓferre eã nõ metuit:qð eqſſimiiudicis dei non eſt paſſa iuſticia? dum coꝛpoꝛi vulnus iubet᷑ circũciſionis inferresdum filium cuʒ ma tre eijcit?dum in Iſaac dilecto temptat᷑e dum religioſus parricida eſſe pᷣcipitureſed facile ad omnẽ iacturã cõſentit fidelis: cui magis acma gis:ac maxima ſuccreſcunt. Quãdoqdem etiã centuplũ receptura ꝓmittit᷑. Jpe vo IJlaac qᷣ bus temptationũ generibꝰq̃tit᷑:dũ eſce inopia patit᷑:dum peregrinationis experit᷑ laboꝛes⸗ dũ ꝓpter vxoꝛis ſpeciẽ nimiã ipᷣe metuu:qui anxietate cõſicit᷑:⁊ eo ipᷣo quo oblectabat᷑ affii gitur:cum illi foꝛma cõiugis que in ſecuritate placuerat:in foꝛmidine diſplicebat: duʒ regis emulationẽ patiturꝰdum eam qdem poſſidere illi abſq; inuidia non licet. Sanctus quoq; Sa cob qᷓ; multa patitur. Mꝛimuʒ cum fratris ſui Eſau:pꝛopter collataʒ ſibi benedictionẽ:moꝛ⸗ tiferam ſibi inuidiã cõtrahit:dum eius odium indignationemq; declinans ad Laban ſolus pergit:cum pꝛopter vxoꝛem vᷣuit: cum dilecte ſponſe ſoꝛoꝛ non amata ſuponit᷑: cum pꝛioꝛis amoꝛis dãno matrimonia illi fraude gemina⸗ tur:⁊ rurſum ꝓ non optato cõnubio ſe eptenni Fuitio ſubiugat᷑: cũ fraudẽ patiturv mercede „664 Fdars cũ poſt. xx. annoꝝ mercenari uitutẽ occulta magl fuga:qᷓ; libera pficiſcẽdi expeditione di⸗ ſcedit:dũ Labã ꝑſecutioneʒ timet:cũ fratr ſui foꝛmidat occurſũ.dũ deluſã filiã ſuẽ Dinã per hoꝛreſcit:cuʒ dilectiſſime vxoꝛis Rachel funꝰ deflet:cũ dilectiſſimũ filiuʒ Joſeph acerbo fu⸗ nere ↄſũptũ a beſtijs dolet ſine ſolatio ſepultu re:dũ Beniamin etiã ↄſũptũ odioſe putabat:i quẽ ↄtulerat charitatẽ: ⁊ quẽ nõ ampliꝰ eẽ vi⸗ ſurũ metuebat.defeſſus iã tã ãnis qᷓ; laboꝛibꝰ ſenex ⁊ pater iuſtiſſimꝰingemiſcit. Sãctiſſimꝰ etiã Joſeph ð tẽptationũ generibꝰ ↄflictat᷑ :et q̃tit᷑:cui ac ſi tribulationũ ſemia ſpecies vidẽt᷑ fuiſſe iuſticie N qͥtiens aliqͥd ſãcte vel pie geſ ſit:totiẽs intolerabiliũ temptationũ diſcrimia ſubire cõpulſus ẽ iuſticie:ↄſentiens ⁊ ſpe ↄfoꝛ tãte ꝑdurãs:vt laboꝛãdũ nobis ſit:qͥd ĩ eo lau dãdo pᷣmo debeamꝰaſſumere:iuſticie ſanctita⸗ tiſ. q; ꝑſeuerãtiã an patiẽtie eqᷓnimitatis vᷣtutẽ NHã cũ fraterna dilectiõe ſõniũ vt frater fratri bus idicaret:iuidiã eoꝝ odiũ q; ↄtraxit:q̃ſi aut ipᷣe ſe ſõniaſſe finxiſſet:aut viſionẽ illaʒ ad ſub iugãdoꝝ ac terrẽdoꝝ idiciũ nũciaſſet Inde cũ ad ipᷣos cognoſcẽde ſalutis eoꝝ cauſa fuiſſet a pr̃ᷣe directꝰ iniũctũ ſibi iter feſtinꝰaggreſſus ẽ: qͥ celeriꝰeoꝝ poſſet odio ſaturre. Beati Hieronymi ad amicũ egrotuʒ ↄſola⸗ toꝛia:qᷓ; docet hoieʒ a deo ꝑ flagella curari:qͥ ĩ ſtar parẽtis amoꝛẽ ꝑ diſciplinã impendit: ⁊ ad ſititudinẽ medici medelã ꝑ toꝛmẽta largitur:⁊ meliꝰeẽ ſuꝑne diſcipline iudicio hũiliari:qᷓ; cũ mũdo dãnari:pᷣſerti cũ ipſe ſidelis moderatoꝛ ſarcinã ſᷣm vires iponat:dãs ĩ tẽptatiõe puẽtũ vt ſuſtinere poſſimꝰ.qð beati Job exemplo de clarat: cui patiẽtiã effert ⁊ cõpat.Epła.CxXIII Wanqua certiſſi me nouerim experiẽtiã tuã alieni cõſo⸗ laminis leuaminibꝰ atq; remigijs nõ indigere cuz lãgoꝛes erũnaſq; lãguidi coꝛpoꝛis ſtupoꝛẽ ꝙ; mẽbꝛoꝛũ rigẽtiũ vigentis calẽtiſq; animi fe⸗ licitate ipᷣe cõfoueas:ac medica rõne cures:at qꝙ; cõponas:tñ inter aduerſa pᷣſidium:int᷑ moꝛ bos remediũ:inter curas ſolatiũ:influctibꝰali⸗ ene manus remigiũ ſemꝑ qrit᷑ et optat᷑. Pars eſt eni ꝓculdubio maximaꝝ medelaxꝝx fraterni ↄſolaminis fractꝰ: ⁊ fomes dictoꝝ:mulcedine ↄſolatiõe leuamẽ feſſis animis itroducit. Etſi nõ coꝛpoꝛeis in mẽbꝛis:receſſibꝰ animi tñ ⁊ ab ditis ſpiritali ſtudio cõponit hoĩem : et inſerit vt medicꝰ ſoſpitateʒ:iuuatq; conamina exhau ſtaꝑ viriũ ſõᷣ lõgaꝝ ſarcina pᷣſſuraꝝ:maxiĩe cuʒ ſcriptũ ſit: frater fratrẽ adiuuãs exaltabitur. Ob h igit᷑ qm̃ dñicarũ religioſa neceſſitas ita me detinet occupatũ:vt freqntatu coꝛpꝑalis ac ceſſus erũnas tuas illuſtrare nõ det᷑ facultas. 4 * . S 4 4 Placuit ſicut petiſti: vt unch ſolatio lrarũ lenirẽ tã lõga tẽptamẽta vᷣtut:imo potiꝰ ſalur/ cSmodũ viſitarẽ: ⁊ animũ xpᷣiana vtute funda tũ in robur maximũ ꝓmouerẽ. Qui regnoꝝ ce leſtiũ pᷣdã cẽſũq; muneris ſempiterni ↄtẽdimꝰ occupare:eſſe nõ poſſumꝰ ſine aliq̃ ↄgreſſione victoꝛes Nũqᷓ; eni delicata acignara certami⸗ nis vtus victoꝛie palmifeꝝ culmẽ aſcẽdit: aut pᷣmiuʒ de ſubactis aduerſis accipit:qͥ victoꝛia carioꝛẽ viliſſimã indicat ſui coꝛꝑis vitaʒ. Nec moꝛtis enim ⁊cutit᷑ metu:cui de moꝛte vita na ſcit᷑. RPꝛecioſũ ẽ illi ⁊ ſãguinẽ fũdere.felicitat⸗ ẽ cũ infelicitate pugnare. Sũme ſanitatẽ acer ba vulnera ſuſtinere. Jacturã qͥʒ ferre mẽbꝛo⸗ rũ opinat᷑ maximũ lucrũ.Etvt qð ẽ vltimũ di cam:pᷣclaꝝ ẽ illi ĩ iſo certamie palmiferã credi toꝛi aiaʒ reuocare. Meliꝰ eni ſic rõ termiat᷑:ſi qð nature debet᷑:vtute ſoluat᷑.Ferẽda ſũt fra ter: ferẽda ſũt igit᷑ cũcta: ꝑq te dñs afflictione longiſſime voluit exꝑiri: ⁊ imagna pᷣmia deſti nari. Infir. Quis aiſti nõ iã ſũmiſſis viri bus ferat iſtos iuètabiles caſus ⁊ ꝑnitioſe cala mitatis icurſus:atq; moꝛbos infectos:qᷓ;tũ vi deo iã cũ ipᷣo coꝛpoꝛe moꝛrituros. Hiero. Cũ piculis iã neceſſe ẽ cõgrediat᷑:⁊ certet:quẽ tẽpeſtas int᷑ fluctꝰ iuenit. Et qᷓ;uis nemo libẽs ꝑiculũ patiat᷑ aut ferat:tñ ſub põdere periculi cogẽte neceſſitate duraf. Infir. Sed alia mihi anxietas accedit:q̃ meroꝛibus duplicaij meos ſenſus iuoluat:⁊ moꝛdacibꝰ curis iexpli cabiles curas iponat. Mouet eni me ꝙ cũ ta⸗ libꝰtẽptamẽtis ⁊ cũ tã obſtinati moꝛbi certami ne mihi ſoli ↄtigerit dimicare:cum alios noue rim ⁊ mitioꝛibꝰplagis eẽ coꝛrectos: ⁊ cõpẽdio ſo luctamine extitiſſe victoꝛes. Cur mihi dñs nõ cũ ceterl certamẽ indixit:Cur me non ſiẽ ce teros caſtigauit Hiero. Pꝛimo eni nõ de besiĩ tã arduo certamie ↄſtitutꝰde hũilibꝰcogi tare Inferioꝛa ſũt eni pᷣmia inferioꝛibꝰpugnis Abi deniq; foꝛtia foꝛtibꝰimperãt᷑: foꝛtioꝛẽ foꝛ tioꝛ muner ſequit᷑ cẽſus.⁊ iðᷣo ignominiã iudi cat:foꝛtis cũ inferioꝛe cõponi. Magnꝰẽ eni q̊ vicerit magna.Deuotionis ẽ maxie:maxia ſu ſtinere. Ingẽtis vtutis ẽ:ingẽtia ſuꝑare.nãq; meritis eminẽtioꝛibꝰ excellit a ceteris accedẽs apud regẽ:quẽ plurimũ turbauerit cauma bel loꝝ:⁊ reddiderint ſuꝑata victoꝛẽ. Adeſt deni q; pda: in ipᷣo ↄflictu ↄgruẽs q̃litati certamis merito deſtinata victoꝛis Mumero caſtrẽſi põ dera ꝓ viribꝰ reges imponũt:medici ꝓ cauſis medelas impendunt. Qui curandus ẽ:non di cit medico qua lege curet᷑.nec miles eligit quo mittat᷑:nec ſeruus quo verbere caſtigetur Qð enim ex maioꝛis pendet arbitrio:non eſt in po teſtate ſubiecti.Ergo qui ſuperna regimur po teſtate ⁊ inter mundum miſerias mille foꝛmes Cn corigi aulpu vincam flagelo⸗ ſceap oniseſn ſiseſiſ cerak in hellcozl ioriaen z ptins Hecpotetn ſitshälu norek:aut feshecin lravoln olerniuf gelor P pepietari EcNulorci pauſoꝛd⸗ tni npii⸗ fwau die lnetdns ſanabo. hie. torrigat curek'f⸗ la edee tjitis: lbosme musyt Zagoyred femedii cnäleng letiameh glütenen iu: vteſe uis twbisiäd dſiefuit Fllinata nmnoren; tiptano düſtnobef mmsieptan daneacc⸗ agidagine mmenstet nus pphe Uereinctde Wite tva ſlanriͤ ſbyene keni Ulpee △ bnieniger fentnin⸗ Giwunin NAnfiei gd ſrfönii⸗ Feicnſitf eisaflahne agnöniddeſ üniltsvit 6Stiicecla nfeawezan s. heo⸗ i:ttenena Kenne odee enl r. Sedain albus duplan ab'ansſeyl teninegad⸗ inorbicetun un alios hole pvor tcoicſ⸗ Curmhi dis rnenorſtece mnoeninode debäli'cog⸗ mioib'pugti⸗ fi ſoniifn poniiiii aghiti atiemmtin taſoere ih tetns lti henitcaunte e Nef linn nnn erocſtiſſi nedil hoſt nlut ſoin les igt aafiuni mmrctn 1 1 4 Tractatus XII coꝛrigẽdi verſamdd: ner nẽm eſt de ptãte dñi: aut plagas eligere: aut alia certamia q̃ ferẽdo vincamꝰ:ſiẽ nee ᷣuoꝝ ẽ diligẽ de dñis genera flagelloꝝ. Muũqᷓ; eni ex arbitrio pẽdẽtis pẽdet licẽtia vberatis. Poteſtatis ẽ emẽdare:ↄditi⸗ onis ẽ ſubiacere. Regl ẽ onus iponere: ⁊ mili⸗ tis ẽ ſuſtinere. Quippe cũ et ab ipᷣo Rege nihil gerat᷑ iniuſtũ: qͥ ſuis legionibꝰ ꝓ viriũ q̃litate bellicos ſudoꝛes imponẽs:foꝛtes mutit ad foꝛ tia:inferioꝛibꝰ cõpetẽtia iubet:vt nec inferioꝛ 3 ꝓpꝛias vires certamie potẽtioꝛis arceatur: nec potẽtioꝛ inferioꝛis certamie degradat me⸗ ritis hũilier.⁊ dũ h̊ agit᷑:vt nullus ĩ alieno mi noꝛet᷑:aut certe ſuccũbat: oẽs cupit eſſe victo⸗ res:nec inimicꝰeſt medicꝰ qͥ feru: vt ꝑiculũ tol lat:⁊ vulnere vulnꝰexcludat.Nec aduerſatur paternꝰaffectꝰ ſi liberos doceat amplerxibꝰ fla⸗ gelloꝝ. aterna eni flagella exercitia ſũt inno xie pietatis.g̊ qm̃ caſtigatio coꝛrigẽt: amoꝛis ẽ cauſa:cũ de pietate deſcẽdat: ama medicum pcuſſoꝛẽ:cuiꝰplaga mater eſt medicine. Nihil eni impiũ pietas parit:vt virtutibꝰamplexis: fructũ pietatis ſpiritaliter curatꝰ icludat Ego inqt dñs necabo: et viuere faciã:pcutiã ⁊ ego ſanabo. Infir. Sz aiſti. Ergo ferit pietas Hie. Ferit vtiq; ne impietas iudicet᷑:ſinon coꝛrigat delinquẽtẽ.Cũ enĩ nõ deſit i hoie: qð curet᷑:ferit vt curet:vt ſũt manꝰmedici:q̃ mul⸗ ta ledẽdo ↄferũt ſanitatẽ:nõ ſine murmure pa tiẽtis:h̊ mõ et nos ſub cura ictus medẽtis in ipᷣas meroꝛis anguſtias:ſic in dĩm murmura⸗ mus:vt i medicũ vulnerati:qͥ curãt᷑ ⁊ dolent. Aggredere igit᷑ frater: aggredere ſuſtinentie remediũ tuũ:qͥ valeas gᷓuidã tẽptationibꝰ ſar⸗ cinã leuigare:⁊ pꝑicula dũ pateris ſuꝑare. Ja⸗ cẽtia mẽbꝛa animꝰrigidus ↄſolet᷑ ⁊ curet. Re⸗ gnũ teneat vᷣtus itra coꝛpꝰanxietatibꝰcaptiua tũ: vt aia incluſa piculis vigeat ipᷣiꝰ libertate vtutis.q̃ ĩ ↄflictu tẽptationis varie legalibus tubis iã dudũ viſa ẽ pᷣparari:⁊ i ipᷣo veſtibulo dñice ᷣuitutis g infeſtas calamitates armari. Fili inqͥt accedẽs ad vᷣuitutẽ dei ſta i iuſticia ⁊ timoꝛe: ⁊ p̃ᷣpara aĩaʒ tuã ad tẽptationẽ. Ergo cũ tẽptatio nr̃is vtilitatibꝰ pᷣꝛoget᷑:nõ ẽ miran dũ ſi nobᷣ eiꝰardoꝛ accidat:ſic beatiſſimus Pe trus i epła ſua monet:ac dic̃. Nolite mirari ar doꝛẽ accidẽtẽ vobᷣ:qͥ ad tẽptationẽ vr̃aʒ fit:ne excidati int᷑ varios ſeculi fluctꝰ.Frequẽtibꝰ ꝓ cellis xpᷣiana vita q̃tit᷑ atq; tẽptat᷑:⁊ pᷣſſuris in numeris letat᷑ ⁊ creſcit. QAð Salomon beatiſſi mus ꝓpha: ⁊ ſati illuſtij teſtat᷑ ⁊ ꝓbat. Cõiun gere inqᷣt dño:⁊ ſuſtine: vt creſcatiĩ nouiſſimo vita tua. Nauigiũ vite nr̃e aguatiõibꝰgaudet ſola trãqllitate turbat᷑ Stupet eni curſus ceſſã tibꝰ vẽtis.piclitat᷑:ſi ꝑiculis nõ pbet᷑ Incertũ ẽ eni vtꝝ ad dñm ꝑtineat:quẽ pᷣſſura mat᷑ glie —— Fo. CCNX Epiſtola NXCIII vẽtilãdo nõ purgat:pᷣmẽdo nõ nutrit:caſtigã⸗ do nõ ꝓbat:cedẽdo nõ curat.nã cũ vbera no⸗ bis atq; varia tẽptamẽta amoꝛ diuinꝰ ipendat ac ſiẽ medicꝰↄferat remedium ð ↄtrarijs:⁊ toꝛ quẽdo ſuccurrat:nõ ſe ꝓbat ad amoꝛẽ ꝑtinere dñi:qͥ plagl medicinalibꝰ nõ meruit ſubiacere. Sʒ foꝛſita dicis. Si meꝰeſt amatoꝛ deꝰ:cur me igit᷑ amatoꝛis mei flagella gui laceratiõe meſti ficãt: ⁊ ledẽdo ↄturbant? Si me amplexibꝰ fla gelloꝝ toꝛquet: qui amat: iam ꝑtes odij falſus anmoꝛ exercet:iã malo oderit ne toꝛqat:imo ca⸗ ue ne oderit:roga vt amare dignet᷑. Amoꝛ eni emẽdat:odiũ vo ſuppliciũ cõminat᷑. Amoꝛ di⸗ ſciplinã ↄſueuit ipẽdere:odiuʒ vo dictãte ſnia reatũ recitare.Qð odiũ natiuitate hũani gene ris ex deo ĩ hoĩeʒ ꝓpagatur.Et ideo ẽ hoĩs ꝙ odit:aut iraſcit᷑ deꝰ:odit dũ offendit᷑:iraſcitur nõ rogat᷑ offenſus In odiũ eni ſui ꝓuocat dñʒ q̊ faciſ odibilibꝰ ſe odibilẽ facit:⁊ offenſũ roga re ↄtẽnit.Ceteꝝ amat deꝰ hoieʒ:vt artifex fa⸗ bꝛicã:ſᷣ odit mala oꝑa qͥbꝰ fabꝛica vergit᷑ in la⸗ pſũ:⁊ cogit᷑ in labinã. Et qͥ mala oꝑa odit:ma loꝝ opeꝝ nõ pᷣt amare factoꝛẽ:ſiẽ Salomõ ſan ctiſſimꝰ ꝓtulit.Odiũ ſũt inqͥt deo impiꝰ⁊ impi etas eiꝰ.Ergo meliꝰ ẽ ĩ ̊ mũdo ãnis vergẽtibꝰ perituro:cuiꝰ ſenectutẽ pᷣmit ac ſoꝛbet occaſus ex amoꝛe dñi medicinali fuſtinere verbera: qᷓ; ex odio expectare inſanabilẽ plagam ⁊ ſub ful mine ſnie ducere dãnabilẽ vitã. eliꝰ ẽ inter manꝰmedici trãſituꝝ ac modicuʒ ſuſtinere toꝛ mẽtũ:qᷓ; renũciare medico:⁊ icurrere ſuppliciũ eternis toꝛtoꝛibꝰvexaturũ.Aut ſi adhuc mira ris amatoꝛis nr̃i medicinã ꝑ flagella cõſtare:il lud qͥʒ debes mirari:ꝙ toꝛqueant remedia:qͥs medicꝰamat:qͥ nocẽdo qð nocet excludit. Ati q; q̊ͥ nocẽtiã q̃rit exciudere:non pᷣt non nocẽ:et ideo nocẽdo curat:vt carioꝛ ſit ſanitas pᷣpara⸗ ta meroꝛibus. Si eni medicina nõ laceraret ſa nandũ meritũ ſanitail ire ſemꝑ delectaret i vo⸗ lũtariũ vulnꝰ. Si non moꝛdacibꝰ adiumentis nocentiũ medelaꝝ cura pcioſa ↄſtaret:curãdũ cauſa nõ cogeret i meroꝛẽ.Et iðo remedisno centibꝰcura ꝑficit᷑:vt meroꝛis pᷣcio redẽpta ſa nitas carioꝛ habeat᷑ ⁊ grata. Ergo qͥ amãdus ẽ: qͥlibet examine nõ pᷣt non emẽdari.Qui coꝛ⸗ rigendus ẽ: nõ põt nõ flagellari amatoꝛis vbe re.qͥ curãdus ẽ medẽtis moꝛdacitate:nõ pᷣtnõ noceri Quid miraculo ſtupes:de periculis ex pectat auxiliũ:quẽ curat ignis ⁊ ferrũ. Mul⸗ ta ſunt enim que non niſi percuſſa ſanantur. Multi ſunt quos medici ſine ferro curarenò poſſunt. Qui ſanitatẽ diuerſa ꝑ toꝛmẽta roga⸗ ti cõcedunt:amariſſima pocula exigente moꝛ⸗ bo remedij cauſa non ſitientibus ſepe ꝓpinãt: que non ſine frontis rugoſitate ſoꝛbent᷑. Nam ſi vultũ bibentis attendas:triſtis ⁊ anxiꝰ bibit vt letus ⁊ incolumis viuat.Oꝛationabilis ⁊ i cõmodis cõmoda ſatis peruerſitas medicine. Verget᷑ hõ bibẽ qð ñ ſitit: cui remediũ ẽ aliqñũ ꝙ ſitit. Nã qꝛ ĩterdũ ciboꝝ abſtinẽtiã pᷣcipiũt indicta ieiunitate coꝛpꝰ exonerãt vt de ipᷣa laſ ſitudine refectũ atq; foꝛtiſſimũ reddãt. Repẽ⸗ tina vulnera q̃ caſus i caſtris aduexit:fouẽt:li gant:ſarciũt:curãt:meſtificãdo letificãt:fatigã do ↄfoꝛtant:ledẽdo medent᷑.nã dũ patulo vu1l neri ↄtinuata partiũ cute q buſdaʒ fibulis in/fe rũt ſanitatẽ: vitã ↄſolãdo pollicent᷑:quã curãa⸗ do cõponũt Sʒ leuioꝛa ſũt iſta q̃ diximꝰ:apud q̊s nõ ẽ remediũ ſine ſcalpello demere putredi nes eneruatas:⁊ amputare ð hoĩie viuo moꝛtu as partes:lʒ vnũ mẽbꝛoꝛũ nõ ſine ſenſu totius coꝛꝑis amputet᷑:hõ tñ ſuis dãnis cõſentit: vt viuat.Apud illos aliquotiẽs detractis cutibꝰ ⁊ipᷣa oſſa radunt᷑:ne totꝰ hõ periẽs eradatur. Apud ipᷣos nõnũqᷓ; collectio verminãs ⁊ eſtu⸗ ans tumoꝛ medicinali ferro ſulcat᷑ Apud ipᷣos ignis vꝛit:vt refrigeret.moꝛdet et lacerat pul⸗ uis:vt ſanet.Quid plura: Sub medica pieta⸗ teplurimũ toꝛquet᷑: vt plurimũ viuat Eccene ceſſariũ ꝑiculũ:in qͥ bñficiũ ẽ ſidele toꝛmentuʒ. NPericlitat᷑ ꝓ certo: quẽ medicꝰ curat: vᷣ perjt ⁊ decipit᷑:cui renũciat. Huic eni ſub toꝛmento vita ꝓmittit᷑:alij viuendi ſpes denegat. Ergo vbi neceſſitas exigit:periclitari meliꝰ ẽ qᷓ; pire Incõmodis nocere cum fructu cõmodiꝰ puto q; negatis incõmodis iterire.i.ſãctiꝰremedio ſibi noceri qᷓ; nõ poſſe curari.hoc äᷣm celeſtem medicũ loquoꝛ:⁊ curaʒ magis refero ſpiritalẽ=ẽ non illaʒ ſolã q̃ arte moꝛitura moꝛtalibꝰ verſat in mẽbꝛis. Nobis ẽ ergo meliꝰa dño redargui caſtigari:⁊ ſub eius plaga curari: qᷓ; ab eiꝰ me⸗ dicina incurabiles remoueri. Arcet eni a ſuis Vlceribus deꝰ:qͥs videt incurabilis moꝛbi ini⸗ q̃tate vexatos:⁊ ſicut puluerẽ aut paleã impe- tu turbinis ꝑ vitia diſſipatos atq; diſperſos:ſi cut ipᷣe in ſua voce loqͥtur dicens. Recedant a me iniqui:vias enim illoꝝ ſcire nolo:qm̃ lucer na eoꝝ extincta ẽ:⁊ gemitũ habebũt i vita ſua Erũt eni ſicuti palee:q̃ a vẽto volãt:⁊ ſicut pul uis:qͥ a tẽpeſtatibꝰ tollit᷑. Eoꝝ vias nõ vult ſci re:qꝛ vnã oĩno nolũt tenere ꝑ dura i ardua ſub limitate.Ad vnũ eni dñm vna via in xpᷣo tenẽ da ẽ:que anguſtãtibꝰ tẽptamẽtis in ſpatio lon ge ſecuritatis inducat. Huic ſoli vie patʒ pala riũ celi. Cetere vo voluptatũ anfractibꝰtoꝛtu⸗ oſe regionẽ flãmiferã petunt. De qͥbus Salo⸗ mon ſic ꝓpꝛia voce teſtat᷑ ⁊ dicit. Sũt vie q̃ vi dent᷑ hoib iuſte: ⁊ i fine illaꝝ triſticia ⁊ doloꝛ. Et ꝑ has vias illi pᷣcipites gradiũt᷑:qͥbus cur ſus inimice vite blãdimentis fallacibꝰadulat᷑: q̃s fallit ſurdũ tpᷣs ⁊ decipit:recipit ĩteritus:⁊ includit:qͥs ſicut in ſcopulos periturã nauẽ tẽ⸗ . „ — 8 * 4 „ . 1 . 4 . . : 5 peſtas impellit:ſic infelix felicſtas i interitũ p⸗ nos ⁊ laudabiles ducit. Et ſicuti aliquẽ ſecun inceſſibꝰgradiẽtẽ repẽtino caſu aut marmoꝛis lenitas aut labina pauimẽti ſubuerſa pedũ tu⸗ tela ↄtoꝛſit:ita qs infeliciter ducit ſecũdariuz reũ iter ĩcertũ vitaq; male iocũda:neceſſeẽ vti irreuocabilẽ lapſũ ſubitaneꝰ caſus impingat. ſicuti Salomõ ſanctiſſimꝰteſtat᷑:⁊ clamat:ſicu ti inqͥt qͥ in pauimẽto cadit:ſic caſus maloꝝ fe⸗ ſtinanter veniet.Hi ſũt ꝓculdubio qͥ nõ merẽt᷑ alicuiꝰ miſerie vẽtilatis flagitationibꝰ agitari: q̃bus eterna egritudo nutrit᷑:nec verberari cũ ſanctis dño caſtigãte:cum quo poſt flagellare gnet᷑:quoꝝ Bauid h̊ carmine flagitat mentio nẽ. In cogitationibꝰ hoĩuʒ non ſũt:⁊ cũ hoibꝰ nõ flagellabunt᷑.ideo tenuit eos ſuperbia eoꝝ.p. Cernis igit᷑ medicinali flagello imeritos deſpi ci:⁊ meritos amicabilit᷑ caſtigari. Parens eni oĩuʒ deus:vt ẽ medicus fidelis erga ſuſceptos et genitoꝛ circa liberos ſuos:quos amat ſic fe- rit: vt coꝛrigat:nõ vt occidat. Ergo felix eſt vapulat: vbi amoꝛis ẽ plaga. Beatꝰquẽ ſuꝑni vberis remediũ curat:coꝛrigit:emẽdat atq; cõ ponit: cum Bauid beatꝰ ꝓphᷣᷣa ⁊ ſatis illuſtris ſic cõcionet᷑ ⁊ clamitet dicẽs:Felix quẽ tu emẽę daueris dñe:⁊ de lege tua docueris eũ. Ergo qmex diuino ꝑmiſſu diuerſe moꝛdacitatis an- guoꝛibꝰ ſubiacemꝰ:ac lõga calamitate curãdã gerimꝰ vitã:i examen nr̃e vᷣtutis pᷣdictas olim miſerias equanimiter pferamꝰ. Infelices aũt multipliees caſus:anxietates⁊ fletus:quos in currimꝰ nati:mẽtis felicitate poꝛtemꝰ.Nec mi randũ ẽ eni ꝙ maloꝝ frequẽtiũ ſtragibꝰvarüs ſic moꝛtaliũ vita populet᷑ in mũdo: in qͥ nemo naſcit᷑ ridẽs:i qͥ nemo lumẽ vite niſi cũ lachꝛy⸗ mis auſpicat᷑.Cuʒ nos deniq; materne vulue tẽtoꝛiũ oſtenderet mũdo:flẽtes didicimꝰmun⸗ dũ: vt q̃ſi maloꝝ pᷣmitias ĩ pᷣmis lachꝛymisgu ſtaremus: Salomõ ꝓpha hac ꝓnunciatiõe te⸗ ſtat᷑. Ego inqͥt natꝰaccepi cõem etatẽ:⁊ in ſimi liter factã decidi terrã: pꝛimã vocẽ ſimilẽ oĩbꝰ emiſi ploꝛans. In emolumẽtis nutritus ſum ⁊ curis magnis. Nemo eni ex regibus aliud ha⸗ buit natiuitatis initiũ. AVnꝰ ẽ ergo oibus itrod tus ad vitã:⁊ ſimilis exitus.Meceſſe ẽ eni vt qͥ venerit:tranſeat:vbi vitam gerit peregrinaʒ: maxime cũ ita Salomon ꝓteſtet᷑:vnus inquit introitus ad vitam: ⁊ ſimilis exitus.Quid er- go ꝓſperitail aut leticie poteſt nobis occurrẽ. vbipᷣmo ðꝛ flere:⁊ int᷑ ipᷣa canubila naſcẽtis in fãtie:⁊ ĩ ipᷣo vite veſtibulo:nihil aliud mihi de mundo qᷓ; fletus occurrit.Limina mundi cum fletu calcamus equidem trãſituri. O anguſtũ ⁊ ſatis anxium tempus vite moꝛtalis: vbi cuʒ initio nominat᷑ ⁊ finis: initiũ noſtrum cuʒ fine ſuſcipimus. Jã captꝰ ẽ moꝛte qͥ natꝰ ẽ.Zeſtes — C ſtme ſturi* tram polit. eninea nartſtt opus ſicdel tutela eo voe hoͤnag guidiy mnoꝛoq ſeueran ere.n fointr. leropt. poteſta lenoꝛl⸗ hocinten Gtamus orrene infektos leportu cupitce emelio teſtatio lureerp intertne lisnoͤea jinnel tecarent eniatqyn logleno ſisipormn cllyicori lecenitel leregſecnl Meinkin les eſqgte nocentſuo nogniud fegar⸗ hatortozoe dopfiago lummaeo ſomtre ſgnndsfn puariine enttexpe sepitus Gruunteq lagubenn taesani icpic ℳ 4 efnalrfe grͤneit ibeggtu: erdergich iſhgclae. Utg nenio eaäbei perbdineer⸗ heritosdehi Prrenoei galuſceptg zamnat ſet vofelir et⸗ queſugni edaratchcl isſtuſti⸗ rquemen⸗ isei. Bip⸗ dacitztsr⸗ integridi Pdictsdlin Pnfelceoti aus: guogn em Necvi ghyynis⸗ tnaͤreno ſcäbche⸗ teneule Niirenon⸗. chnie uncgudele⸗ terainſini ſimieo rimsſun: us iul y volbostt eſeiain poegint⸗ Vmuonyin Quadt buſiu luanhio o. CCX 2 Tractatus XII Epiſtola CXIII ſüt moꝛtui: cũ nõ negant le moꝛituri. Ergo qm̃ ituri venimꝰ:pegrinãtiũ moꝛe qð acciderit in⸗ tra mũdi hoſpitiũ:q̃ſi trãſeũtes ferẽdo mala i⸗ poſita:bona deuotiõe poꝛtata vincamꝰ. eiꝰ enĩ nocei malũ:ſi male poꝛtet᷑: ledunt ⁊ ipᷣa bo na:ſi mala poꝛtẽt᷑. Ibi ꝓfecto ſolamen vtutis opus ẽ:ſub ↄtẽplatiõe.ſ.ſuꝑne mercedis:vbi ſic deſiderat᷑ finis ⁊ exitus vite:ſicut in pelago tutela poꝛtuẽſis optat᷑. Quis eni iter anxieta⸗ tes vagientis ſeculi erũnaſq; moꝛboꝝ ledẽtiuʒ nõ magis moꝛtẽ deſideret:qᷓ; longã ſatis ⁊ lan⸗ guidã vitam:Dicẽte Salomone. Melioꝛ eſt moꝛs qᷓ; vita amara:⁊ reqͥes eterna qᷓ; lãgoꝛ ꝑ⸗ ſeuerans.Et alibi. Melius eſt tibi moꝛi: qᷓ; vi uere. moꝛs eni omi homini dat reqem Mꝛo cer to intra mala graſſantia neceſſario exitus ſitiẽ ter optat᷑.Sed ſiẽ nec nrt̃m fuerat naſci:ita nec poteſtatis nr̃e eſt moꝛi.Alioqn ſiĩ nr̃a poteſta te moꝛi ↄſiſteret:eſſet in poteſtate nõ moꝛi. Ad hoc inter noſtras anguſtias moꝛtis reqͥem fla⸗ gitamus:qꝛ inter mals de bono ſolamen ẽ non tacere nauigantiũ moꝛe qͥbus refrigeriũ ẽ iter infeſtos atq; ſollicitos curſus loqui ð ſecurita⸗ te poꝛtuẽſi:ad quã etſi nõ liceat quantũ animꝰ cupit celeriꝰ ꝑuenire:iuuat tñ: ⁊ ſatis pulchꝛũ ẽ:melioꝛes partes optare. Sed qm necntr̃e po teſtatis eſt potiri melioꝛibꝰ:q̃ de moꝛte naſcun tur:expectantes melioꝛa bonuʒ iterim geramꝰ inter mala certamẽ. Bonũ aũt certamen ẽ: ma lis nõ cedere:ſed mala vtutis bono poꝛtare ꝑ q̃ in melioꝛa ð moꝛte naſcẽtia moꝛbis atq; moꝛ te carentia ſublimati poꝛtemur. Sine ducatu eni atq; moꝛſu infelicitatis in triũphos imoꝛta lis glłie non ꝑpuenit᷑:qꝛ ꝑ diſcrimina ↄficit᷑ cur⸗ ſus ĩ poꝛtu.ꝛimo triuphatoꝛ nõ põt dici:niſi cui victoꝛiã vᷣtus inuenit:q̃ ome qð timet᷑: ſub ſe cernit eliſũ:trahitq; inuicta captiuũ.Eſt in⸗ terea ſeculũ vt ẽ mare impatiens natura ⁊ ſine vẽtis inflatũ:erigẽs.ſ.in ipᷣa trãqllitate mina⸗ ces atq; terribiles fluctus: qð licʒ ſeſſoꝛes non noceat ſuos.hʒ tñ aliqͥd foꝛmidinis etia inoxia magnitudo: necnauigãtibus deſũt foꝛmidies frequẽter ⁊ ictus vndaꝝ.Nũqᷓ; deniq; guber⸗ natoꝛ totos ſinus ſecurus explicuit.⁊ in h̊ mũ⸗ do ꝑ fragoſũ vite huius ⁊ turbidũ q̃rimus cur ſum:maloꝝ tangimur nimis frequenter ⁊ cau ſis: maxie q̊s intra regia caſtra militia celeſtis ſignatos incluſit. Jã diximꝰ ſeculũ pelago cõ⸗ parari:in quo rara ſũt ꝓſpera:denſa ſũt turbu lenta:expaueſcit᷑:timet᷑:moꝛbi qͥʒ nõ deſũt:ſo lus exitus ſecuritatis ẽ poꝛtꝰ.hinc atq; illincſ⸗ gruunt calamitatis incurſus infeſte: ᷣ vſq; ad poꝛtũ.i.ad exitũ vᷣtutis ẽ tolerare. Inter ꝑicu la gubernatoꝛ nauẽ tuet᷑ ⁊ Puet. Inter calami⸗ tates animꝰrectoꝛ aiaʒ gubernat ⁊ regit: q;uis aliqͥs ꝑiculis paululũ tẽperatl nauigiũ tracta⸗ — bile ducat: potiꝰ illa expectat᷑: atq; triũphis maioꝛibꝰ excipit᷑ nauis: q̃ turbido flamine co⸗ actos in verticẽ fluctus potẽter excuſſit.anc accipit pfundo cum gaudio turba poꝛtuenſis lãc exc ipit ſecuritas triũphalis. Specioſus ẽ miles ĩ exercitu ↄſtitutꝰ armoꝝ.Squalletve ro defoꝛmi vtute ſegnis ⁊ vacuꝰ:qͥ in cãpo nec ſibiẽ cognitꝰ: nec alteri notꝰ Caret eni laudib⸗ caret ⁊ pᷣmijs.⁊ ideo nociuũ debet eẽ ꝑiculuʒ: vbi naſcit᷑ pᷣmiũ.nec debet miles reuocari:aut pati foꝛmidinẽ. vbi ſeqᷣt palma victoꝛie. Sua eni felicitate miſer ẽ: cũ infelicitatibꝰ:qbꝰglo ria gignit᷑: nunqᷓ; meruit hre ↄflictũ. nec ſuam vtutẽ didicit: quẽ calamitas nõ excuſſit. Sem per deniq; inertibꝰmẽbꝛis ſuaꝝ viriſi iacet mi les ignarꝰa ignotus ſibi:qͥ nũq; belloꝝ calẽtiũ gloꝛioſis eſtibꝰanhelauit:nunq; ſudoꝛibꝰ triü⸗ phos iuenit.nec eum ſeqtur felicitas pmioꝝ:qᷓ ſarcinã geſtare nõ vult armoꝝ. Et ideo in vſu debet eè qð pᷣmiũ generat: ⁊ optabile qð gliaz parit. Ergo qm cũ diuerſis tẽptationũ iaculis dimicãdũ ẽ nob:ſi quid emerſerit: qd vires ex⸗ aminet: qd mẽbꝛa ↄcutiat:qd animũ ꝓbet: qſi occaſionẽ muneris arripiamꝰ amplexu vtutis Ita debet eẽ animi in nob vtus atq; metis in- cõcuſſe robur inuictũ: vtẽ petraĩ mari: quam int᷑ fluctꝰnatura fundauit:qᷓ vndaꝝ tumetium colliſione frequẽti vapulat nec mouet . Itaq; vbi hoieʒ aduerſa ĩ pliũ ꝓuocãt:⁊ i certame ca lamitatis vꝛget ⁊ cogit:animꝰ felix virtutis cly peũ ꝓducat amaꝝ:pᷣſtetq; inter ꝑicula tutuʒ ⁊? ſecurũ:int᷑ infelicia oſtẽdat felicẽ: int᷑ angoꝛes exhibeat letũ: int moꝛbidas egritudies ſanuʒ: efficiatq; ſuſtinẽtie iaculo victa calamitate vi⸗ ctoꝛẽ. Suꝑat᷑ eni moꝛbus ⁊ coꝛꝑe:ſi diſcat ani mus ſuſtinere. Et ideo vbi coꝛp' iacet infirmũ i receſſibꝰmaioꝛ alẽda ẽ vᷣtus: parãdũq; quod neclaſſitudo decutiat: aut etas inclinet. Tene igit᷑ frater: tene fidei robur inuictũ:tene mutu⸗ mẽ imobile xpᷣianũ ſuꝑni vigoꝛis firmitate fü⸗ datu. Int lãguẽtia mebꝛa ſatiſq; rigẽtia inco⸗ lumẽ validũ q; gere fidei aieq; ſcutũ:⁊ pigrum viceris moꝛbũ ꝑnitioſũq; lãgoꝛẽ. Arietatibus malis obicibꝰ occurre vᷣtutibꝰ: vince dũ vapu las. Sic eni potẽtia xpiana alitur incõmodis: malis mouet᷑ aduerſis. Militie cõuenit xpia⸗ ne excuti calamitatibꝰ ⁊ pbari. Ji eſt ub infe licitatibꝰ⁊ anguſtijs felicit᷑ ampliari:ſub pſſu⸗ ris adoleſcere: pꝛeſſuras pubeſcẽdo calcare. Jpio ẽ exercitatiõibꝰcrebꝛis ꝓpꝛiuũ nutrire mu nimẽ: ⁊ cũ piculis habere certamẽ. Jp̃i⸗ eſt ad poꝛtũ ꝑpetue felicitatis ꝑ furẽtia mundi dilcr⸗ mina nauigare. et ſub ictpus diſcipline medi⸗ cinalis potenter ipſa neceſſitate regnare. ?0. ſtrum eſt inquã calamitatis exercitio in gloꝛie faſtigium ſublimari: ⁊ malis pᷣmẽtibus i bona Fmds moueri. Apð nos infirmitas vel queli bet pᷣſſura argumẽtũ ẽ potẽtie:⁊ materꝓ certo palimate vtutis ſicuti beatiſſimꝰ apłus Paul⸗ inter varios ictus:diuerſaq; verbera:⁊ impe⸗ tus ꝓcelloſos in moꝛboꝝ pᷣlio ↄſtitutus:vt ce leſtis armiger in infirmitatibꝰpotẽs gloꝛiat᷑: ⁊ dicit. Libẽtiſſime itaq; magis gloꝛiaboꝛ ĩ inſir mitatibꝰ:vt inhabitet i me vᷣtus xpᷣi. ꝓpter qð libet mihi gloꝛiari ĩ infirmitatibꝰ: in ↄtumelijs in neceſſitatibꝰ:in ꝑſecutionibus : in auguſtjs ꝓpter xpᷣm. Cum eni infirmoꝛ: tũc potẽs ſum. Et iteꝝ.Quotiens inqᷣt infirmoꝛ:tũc verius p boꝛ: ⁊ placeo mihi ĩ infirmitatibꝰmeis.Et iteꝝ cũ a ſe ſtudiũ carnis rogaret auferri: didicit in infirmitate vtuteʒ poſſe nutriri. Datus ẽ inqᷣt mihi ſtimulꝰcarnis angelꝰ ſathane:qͥ me cola⸗ phiʒet:vt nõ extollar. ꝓpter qð ter dũm roga⸗ ui: vt diſcederet a me:et dixit mihi. Sufficit ti bi gra mea.nã vtus in infirmitate ꝑficit᷑ Nun⸗ Qqd igit᷑ vtus documẽtis erudit᷑ mollioꝛibus: giü noſtrũ agitationibꝰgaudet. Cũ in turbini⸗ bus erigit᷑:cũ inſanis fluctibꝰ vᷣberat᷑:cũ h̊ iter aduerſis emergentibꝰↄfragoſũ nõ parcit:ĩ aſ⸗ ſiduũ certamẽ deuotã laceſſendo vtutẽ. Secꝰ eni apud dñʒ haud poſſumꝰeſſe felices:niſi cöo⸗- tigerit infelicitatibꝰ ⁊ terreno ſqualloꝛe purga ri. Jlle poꝛro iudicãdus ẽ miſer ⁊ eger:qui vo luptatibꝰ marcidus ꝑ illecebꝛas volutat᷑ et ia⸗ cet. Ille ſe nouerit infelicẽ:q̃ͥ vagat᷑ inter oble⸗ ctamęta vitioꝝ eneruata felicitate confoſſus. Miſer ⁊ infelix ẽ qͥ nõ fuerit in felicitate tẽpta tus. Caret eni munere:qͥ caret ⁊ certamie Qui tela foꝛmidauit aduerſi certamis:nũqᷓ; meruit nomẽ ſoꝛtiri victoꝛis. ꝓculdubio iacentis ẽ ai fſoꝛmidoloſa timere:hũuũilis ⁊ inertis eſt tuta ſe⸗ ctari.imꝑfectũ ac lãguẽdũ bonũ ẽ in ociũ ſine certamine ꝓiecta vtus. Jacet eni vigoꝛ ener⸗ uatꝰac debilis:iacet animꝰeger:iacet cãdoꝛ ob ſcurus. ⁊ ivpᷣo a foꝛtiſſimo milite ſꝑ in acie ſtan⸗ dũ cẽ: ⁊ q̃rẽda occaſio:q̃ vtus eniteſcat excuſſa Amatoꝛi eni plioꝝ oꝛnamẽta ſũt vulnera. Er⸗ go ad ↄtẽnẽdos laboꝛes: ⁊ ad vᷣtutis noticiaʒ expimẽti opus ẽ vſu:eligẽdaꝝ.ſ.viriũ nutrito re.Solidũ eni coꝛpꝰ ẽ:moleſq; robuſta mẽbꝛo rũ:quã frequẽs vſus agitauerit. Agricolis de nicq; frequẽti oꝑe lacertoſe ſũt vires: trite ſunt manꝰ:dũ iter ſentes et tribulos curuato coꝛpe ſudoꝛibus q̃rit᷑ fructꝰ. Ars nautica: cuiꝰ naui⸗ glüũ ſepe ꝓcella cõtoꝛſit: dũ int ꝑicula tendit in poꝛtũ: didicit fluctꝰ tranſmittere ⁊ cũ tẽpeſtate pugnare.Ad excutiẽda tela laceratꝰ exercitus valet ⁊ victoꝛias iter vulnera q̃rit: regi ꝓpꝛio placiturꝰ. Agilia ſũt mẽbꝛa curſoꝛibus:et hos vſus magiſter docuit: ⁊ inſtruxit. Quid pluri bus:nemo nõ acceſſiõe tẽptationũ ꝑfectioꝛes ptes aſcẽdit:⁊ pᷣmuʒ victoꝛ inuaſit. Itaq; nos dũ pꝛimũ exigua ſuſtinemus:⁊ mediocria:ne⸗ ceſſe ẽ:vt amplioꝛa vel maxia ferre ꝑdiſcamus Noſtre eni militie ſpecimẽ ẽ lucidum ꝑ ardua cõponere gradũ:ꝑ dura vectari: ⁊ miſeriaruʒ durã duris viribꝰ pferre cenſurã:Ad celuʒ no bis ꝑ aſpera:ꝑ anguſta:ꝑ duros anfractꝰ⁊ lo⸗ ca ſita eſt via:quã viã nõ tenuit q̃ͥ temptari no luit.Ad celũ deꝰfoꝛtiſſimũ militẽ vocat:quem comitantibꝰgloꝛijs pᷣſſure deducũt:pᷣmiaq; vi ctoꝛem ſuſcipiũt regnatuꝝ. Nũqd nobᷣ ĩterea aliqͥd imponit adꝛuptũ:qð excedat liberati põ deris q̃litatẽ⸗Nũq̃d ingerit qð exceſſu trãſcẽ⸗ dat idoneitatẽ nr̃e vᷣtutis: Fideliſſimꝰmodera toꝛ ſarcinã ꝓ viribꝰiubet imponi.hoc NPaul⸗ pconiũ teſtat᷑ ⁊ ꝓbat.Fidelis inqͥt deus:qͥ nõ vos patiet᷑ tẽptari ſupꝛa id qð poteſtis ſuffer⸗ re. Ita nos a dño agi:regiq; credamꝰ.A pꝛece ptoꝛibus ludoꝝ regunt᷑ diſcipuli:eis plurimũ laboꝛẽ ingerũt ⁊ imponũt:qͥs viderint ſollerti ũ perierint maximaꝝ exempla vtutũ: naui⸗ bus ingenijs ceteris eminere:⁊ nos aĩalibꝰdo⸗ mino nr̃o ſubiectis onus ꝓ q̃litate viriũ tempe ramꝰ. Imponimꝰ foꝛtioꝛibꝰ foꝛtia.et exilibus parua:qͥbꝰ vlle nutritoꝛ ille vtutis ĩ iuuẽtutis maximũ robur erigat et ꝓmoueat vires. Hoc mõ nr̃a rudimẽta leuibꝰ verberant᷑: vt exinde grauioꝛibꝰ ex amoꝛe.ſ.diuine vᷣtutis vſitatas pᷣparat vires. Que ratio qᷓ;uis diuinis redun det pluribꝰ documẽtis: tñ aliqͥ et de mũdanis vtamur exemplo.MNõ eni nocet alienis vti ea ꝑte q̃ nr̃a ſũt. Nũqͥd tu inuiſos eẽ Lacedemo⸗ nijs liberos ꝓpꝛios opinaris: qͥꝝ indoles ⁊ ar tus teneros adhuc.ſ.laboꝛis ignaros exꝑiunt ⁊ admotis verberibꝰ publicis ipſa illos pater⸗ na pietas adhoꝛtat᷑:vt ictus flagelloꝝ foꝛtiter ferãt:⁊ laceratos ⁊ ſemianimes depᷣcant᷑ ⁊ ro⸗ gant: vt pſeuerẽt vulnera pᷣbere vulneribus. Quid mirũ:ſi te deꝰ⁊ generoſos liberos ppꝛi amq; familiã ob nitoꝛẽ alẽde vᷣtuil dure tẽpta⸗ ri ꝓꝑmittat regna ꝓpetua victoꝛibꝰ collaturꝰ: q ſic laboꝛis pᷣcia qcunq; mala pollicet᷑:⁊ dicit Qui ꝑſeuerauerit vſq; ifinẽ:hᷣ ſaluꝰerit.⁊ iteꝝ venite ad me oẽs qͥ laboꝛatis: ⁊ onerati eſtis:⁊ ego vob requiẽ dabo Exitiũ tpis perituri eter nitatis ẽ pᷣciũ. Deuotio tribulatiõis reddetur ſempiternis fructibꝰfecũdata.apð nos fecũda captiuitate regnũ q̃rit᷑:ſecuritas ꝑiculis emit᷑: ſudoꝛibꝰreqes cõꝑat᷑.Nã vtus inqͥt apłs ĩ in⸗ firmitate ꝑfici᷑. Cõmodiꝰ ẽ ꝓfecto affectibus lãguidis carnaliter agitari:qᷓ; ſanis artubꝰſup plicio ceco ↄſciẽtiã poꝛtare vexatam. Pleriq; enĩ peccatis egrotãt ex ipᷣa inanitate mẽbꝛoꝛũ. Dũ eni ab infirmitatibꝰ vacãt:moꝛbida laxita te fluat neceſſe ẽ coꝛpus:atq; lethali moꝛbo ſol uat᷑: hoĩemq; vitia ac ſiluas erroꝝ nequiter ſanuʒ pᷣcipitẽ ducat. Liberos tu iudicas:auta —. A oꝛei — G morbi Perun ilmo⸗ inlog palift coinu nusde busiu minis⸗ nncton⸗ höͤiudie ſpſſemi ſernaͤn peſcün ratura. luptates dictauen ſoptre enin nlend din pr mes:v. ßgrach liſſien kiſſerſt deniq fuenb ſicina Lonoe poꝛlin. rianiop hotioꝛe (ͤtunneti⸗ s Virib⸗ late. Dan erpſite neyttog i eſtſup nicod lninocorr ocdere emurm renedic quotisi disnoſt morbise tikinise⸗ Mozepnn ſuincke Platiorri Lentürf ffanſterit Nlloranr 2 Ftn Aoglne äſane leimn Alat ufncnte ene vockgn Urönign ganöire uilontiä os aialde⸗ evirütme ia. eteulbus tisiſurints A whes hoe mi: mande uls rſtans Duinis edun 1denüden glenis Mien Laeedene⸗ rindolste eetpiuni ſllospeter⸗ lor ſollter etanlatd⸗ Vulneriot beros n A duretehtg Geolatun. licck ndan lurentie gpertun 1 ahnn oosfei nat fecb⸗ isnuhſn ſcalr 3 Rorvd⸗ or ecote Tractatus XII Epiſtola moꝛbis alienis:qͥs voluptates barbare deuin xerunt. Nõ habẽt cathenã: eos luxuria fera⸗ li moꝛdacitate in vinculis tenet. Ita inciderũt in loqueos feraliũ voluptatũ:ſicut aues aucu pali fraude captiue:q̃ q̊ͥ magis conãt᷑ euadere eo inumeris ſe nexibꝰ illigãt:⁊ ĩ ꝓfundioꝛes ſi⸗ nus demergüt. Pꝛofecto illi ſani ſũt:qͥs moꝛ⸗ bus iuoluit:atq; iactat inſanꝰ. Incolumis vo eſt. quẽ quolibet verbere coꝛrigit deꝰ: qͥ ſe ho⸗ minis amatoꝛẽ caſtigãdo teſtat᷑. Quos diligo inqͥt dñs:redarguo:et caſtigo.Et ideo ſe ſanũ noõò iudicet: q̃ aut moꝛbis aut ſoꝛdibꝰ caret: nec infſirmitatis remedio cõfouet᷑. Illi vero ſũt mi ſeri: q̃ nimie felicitatis inerti tranquillitate toꝛ peſcũt:qͥbus fucata ſanitas vt fallat et decipi⸗ at:adulatur:quos videlicet eterna tenuit egri taudo:eterno toꝛtoꝛe totũ hoiem poſtmodũ ve xatura. is tãte ſũt vie:quãte ſuccurrerint vo luptates: his iter ẽ:qð comes libido periculis dictauerit peritura. Arrepti eni anfractibꝰ vi⸗ tioꝝ trahentiũ vario lapſu rotant᷑ in interituʒ mileri in certiſſimã viã nõ reddituri:in exterio ra tendũt animũ:moꝛe quoꝛũ nunqᷓ; regreſſus S in ꝓpꝛio fonte. Siqdẽ hãc vitã cui finis ẽ co⸗ mes:vt ipᷣi opinant᷑: ꝓſperis curſibꝰ ducunt: ſᷣ gradus i vltimis malc oino finit᷑:⁊ dure i no⸗ uiſſimo ſtat᷑. Et qͥd ꝓderit ꝑ diſcrimina cucur riſſe:ſi poſt curſum cõtigerit interire: Fruſtra deniq; nauis ꝑ ſuꝑbum pelagꝰ ⁊ inſanũ amicl flluctibꝰ cõmoda ꝓſperitate cucurrit in poꝛtũ: ſi cũ naufragio ꝑuenit: ⁊ ꝑiturã poꝛtꝰ accipit. Cõmodius igit᷑ ẽ cuiuſlibet ducatu pᷣſſure ad poꝛtũ nauigio ꝑpuenire: qᷓ; nauigio moꝛbide la xitatis ꝑacto curſu in penas exire. Sepe itaq; potioꝛ ẽ pauꝑtas opibus: defoꝛmitas foꝛma: coötumelia laudibꝰ: puitus poteſtate: imbecilli tas viribꝰ:libertate captiuitas:hũilitas digni tate. Dauid illuſtris pꝓpha huiuſmodi carmẽ expᷣſſit:Bonũ eſt inqͥt mihi dñe: qꝛ humiliaſti me vt cognoſcã iuſtificatiões tuas. Ergo meli us eſt ſuꝑne diſcipline iudicio humiliari:q; ci mũdo dãnari: dicẽte apło:cũ iudicamur a do⸗ mino coꝛripimur:ne cũ h̊ͥ mũdo dãnemur.Er⸗ go qð ex amoꝛe dñi nr̃is vtilitatibꝰ p̃ꝛogat᷑: ſi⸗ ne murmure ſufferamꝰ. Impẽdit᷑ vt a medico remediũ:a dño diſciplina:artis ẽ medicine ali quotiẽs ignibꝰ ⁊ ferro curare. Quid mirum ſi dñs noſtraꝝ medicꝰaiaꝝ turbinibus excutiat: moꝛbis examinet: calamitatibꝰ purget: Foꝛti⸗ tidinis eſt nr̃e ãſi per ignes ⁊ flãmas vaſoꝛum mo ꝛe purgari Qðõ ſcriptura teſtat᷑ ⁊ ꝓpat AUa ſa inqᷣt figuli ꝓbat foꝛnax:⁊ homies iuſtos tẽ⸗ ptatio tribulatiõis. Et alibi inqᷣt. Aurum ⁊ ar gentũ ⁊ ferrum ⁊ plumbũ:⁊ omne qð ꝑ ignem tranſierit emundabit᷑ Munqòd vaſa dicunt fi⸗ gulo: cur nos arhitrio flamarũ exanimes: ⁊ in — , cendijs coquentibꝰ vris ⁊ pbas:q niſi arbiter ignis iudicio ſuo aptiſſima ꝓnũciauerit:i vſu eſſe nõ poſſunt. Nos q̊ʒ niſi uerit iudiciũ: vel examẽ noſtroꝝ ſigulo mẽbꝛo rũ inutiles inuenimur: qͥnos vrityt curet:tem ptat vt liberet: vexat vt ſaluet. Mihil eni tam inqͥnatũ tã ſoꝛdidũ:qð nõ a vitijs purgationi⸗ bus expiet᷑. Sepe deniq; vidimꝰ ſoꝛdidatos ĩi⸗ pꝛoperio veniſſe in candoꝛẽ: ferrũq; ſitu obdu ctum in antiquã faciẽ ſplendeſcere Nidimꝰ au rum argentũq; diſciplina flãme purgari :et ar⸗ boꝛes trũcatas cultu letiſſimo reuiuiſcere:ame niſq; virgultis oꝛnari. Vidimus infecũditatẽ ſterilia reuocari:et exhauſto ſtipite exire radi⸗ cem: a frugem maximã comitari. Itaq; in no⸗ bis qð foꝛte peccatis pꝛeminentibus eſtuabat qͥcqͥd macula ſquallentis vetuſtatis obſtabat oc egritudinis luce excluſũ eſt:ideo te ſanum frater medica reddit egritudo mẽbꝛoꝝ: ſola in te foꝛte vexaret: vtili modo vexat᷑ ⁊ moꝛbo:h eſt quaʒ in oibus ꝑcutit canicula ſenectutis: ⁊ ſicut fenũ areſcit floꝛẽ ꝓpꝛiũ ꝑditura:ſicutiſſcri ptü eſt. Ois caro fenum: ⁊ ois claritas eius vt flos feni. aruit fenũ: a cecidit flos: verbũ autẽ dñi manet ineternuʒ. Equan:miter igit᷑ perfe ramus:ſi coꝛpꝰ ſicut fenuʒ legimꝰcaſuris floꝛi⸗ bus periturũ ledentibꝰmalis iactet᷑ exhauſtũ: euiꝰ ſanitas aie moꝛbũ cõſueuit inferre:⁊ cõ moda ſpũalia ferales ac barbaras elicere vo⸗ luptates. Sepe deniq; caro milites caſtitat ef frenata diſtinxit.ꝓ nob ẽ igit᷑:ſilongis flagel- lis ⁊ moꝛdacibꝰcaſtigemur:cuiꝰ tñ ſanitate im pugnamur. Amamꝰ carnẽ ſtolidi: haud dole⸗ mus aie carcerẽ ⁊ ſepulturam. Theſauꝝ itaq; ip̃ius carnis fragilitate ↄtempta: qð acciderit deuotiõis amplexibꝰ rapiamꝰ Meticuloſum ẽ eniĩ xpᷣianũ militẽ velle letãtiũ mõ i trãqᷣlla cõ ſiſtere. Deiecte mẽtis ẽ turbinẽ foꝛmidare:cõ⸗ trariũ wo iter ↄtraria trepidare. Infelicitat ẽ aduerſa neſcire Felicitatis ẽ cũ aduerſis noſſe ↄgredi:et ſcire pugnare. Naʒ cuʒ oẽs ictus vt la diximus qͥbꝰ q̃timur diuino gignant᷑ ex mu nere:exterũ ſe nouerit ab amoꝛe dei qͥ neſcit tẽ⸗ ptationibꝰ vectitari: cũ legalis tuba multiplici carmine auditui nr̃o inculcet et dicat. Tẽptat inqͥt dñs nr̃ vos:vt ſciat ſi diligitis euʒ ex toto coꝛde vr̃o: et ex tota aĩa vr̃a.Et alibi: fili inqͥt ne neglexeris diſciplinã dei: et ne defeceris ab eo coꝛreptꝰ.Quẽ enĩ diligit deꝰ coꝛripit. Et ite rũ.Coꝛreptionẽ inqͥt dñi noli ↄtẽnere Jpᷣe eni dat doloꝛẽ: ⁊ ipe refrigeria. Mercutit: ⁊ manꝰ ei ſanuatẽ p̃ſtãt. Sʒ foꝛſitã dicis. Infir. AVtinã vt ceter: ſub ſpe ſanitatj daret ꝑ inter⸗ ualla tẽptari. Atinaz ſoſpitatẽ intercapedinis q̃liſcnnq; ſucceſſus:liceret paululũ des iſſere⸗ Fars quid h̊ ẽ:vt moꝛbus in mẽbꝛis ita verſet᷑:⁊ de gat incluſus:vt excluſerit ſanitatẽ nõ rediturã At ꝑxnitioſus comes vſq; ad terminũ vite con cuſſa membꝛa deducat:deducat᷑ q̃ʒ ip̃e moꝛte cũ mẽbꝛis excludẽdus:Quid ẽ h: vt ſanitatis cẽſu ꝑ oẽ ſpatiũ vite fruſtrati ſint artussindu cto frigoꝛe venaꝝ calidus vigoꝛ euanuit in al- goꝛẽ. Inceſſus qͥs natura dederat: toꝛpoꝛ iclu ſus excluſit.HNõ deniq; ad exercitũ tabidi coꝛ⸗ poꝛis iter:vel paululũ deguſtat᷑.Nõ genua ſo litas flectũt᷑ in pᷣces. Digitoꝝ impar oꝛdo iter no ſtupoꝛe turbatus arcetur ſolita cõtrectare. Quid pluribꝰ:oẽ officiũ coꝛꝑis ſtationibꝰquõ dum ſolituʒ neruoꝝ adeſſe ſic alget incluſum⸗ Nꝛohdoloꝛ ſolus ſic debui caſtigari: Solꝰ⸗ tã Pnitioſis ictibꝰ ſubiacere:⁊ diuturnis malisi⸗ uolui⸗ Hiero. Queſo te frater: vt h mur⸗ mura patiẽtie frenis arceas: ⁊ ſilẽtio q̃ruloſas voces icludas:cũ te ſolamẽ ꝓpheticũ ſic allo⸗ quit᷑ ⁊ dicat.Cõiungere inqͥt deo:⁊ ſuſtine:vt creſcat i nouiſſimo vita tua. Ome qð tibi appli citũ fuerit accipe:⁊ i doloꝛe ſuſtine:⁊ ĩ hũilita⸗ te tua patientia habe:qm igne ꝓbat᷑ auꝝ ⁊ ar⸗ gentũ.loiĩes vo receptibiles ĩ camino hũilia⸗ tionis. Cũ legalia iura atq; carmina recẽſeo ꝓ phetaꝝ.auctoꝛitatis qͥ mũdane egregias ſen⸗ tẽtias 2cipit auditꝰ:niſi falloꝛ: diuine leg fur- tiuas:q̃ neceſſe ẽ pᷣceptis legalibꝰ inſerãt. Nõ eni nocet alienis vti ea ꝑte q̃ nr̃a ſunt. Hec pꝛi ma ſciẽtia ẽ. Auꝑ inquit pbat ignis:⁊ miſeria bonos viros. Et alibi. Nihil inqͥt eo videt᷑ in⸗ feliciꝰ:cui nihil vnqᷓ; euenit aduerſi Mõ licuit illi ſe expiri: vbi omia illi ex voto fluxerũt. Et alibi. Miſerũ inqͥt te iudico: ꝙ nõ fuiſti miſer trãſiſti ſine aduerſario vitã. nemo ſcſet qͥd po⸗ tueris: nec tu qdẽ. Op⸗ ẽ eni ad noticiã ſui ex⸗ perimẽto.Quid qͥſq; poſſit:niſi tẽptatꝰnon di dicit. Et alias. DOi eni eẽ felicẽ :et ſine moꝛbo animi trãſire vitã: ignoꝛare ẽ reꝝ nature alterã ꝑtẽ. Ergo miſerias emergẽtes qͥbus ignota di ſcunf ⁊ felicitas naſcit᷑: vtus q̃ excuſſa purga tur: felici aio ꝑferamꝰ:ſiue qꝛ pati nos opoꝛte⸗ bat: ſiue qꝛ captiui iã detinemur. Auro niſi ad diderit flãma fulgoꝛẽ vtilitatẽ patit purgamẽ tis obſcurũ. Ita qͥ nõ fuerit mileriaꝝ tẽptamẽ⸗ tis excuſſus:iacet partiũ felicitatj: ac ſue vtuin ignarus. Merito Salomõ hac voce teſtatur. Qui tẽptatus in aliqͥ nõ ẽ:neſcit qlis ſit. Bene dic ergo dñm tꝑe tribulatiõis: quẽ laudaſti tẽ poꝛe ſanitatis. Atere carminibꝰ vocis ꝓpheti ce. Benedicã inqᷣt dñm i oĩ tpe ſemp laus eiꝰ i oꝛe meo. Vox illa qͥʒ maximi Salomõis ex te cõſtãti pᷣconio depꝛomat᷑:qua defecte vires in gẽti nutrimẽto lactãt᷑: ⁊ ĩ nouella talia repara⸗ te cõſurgũt. Si bona ſuſcepimꝰ de manu dñi: qre aũt mala non ſuſtineamꝰ:Oñs dedit:dñs recepit: vt dño viſt ẽ: ita facũ eſt: ſit nomẽ dñi bñdictũ.Aduerſũ igit᷑ ſatiſq; ↄtrariũ ẽ: pbati onis tꝑe i dñ̃m murmurare: qͥ aut vite nre pe⸗ ſtifera laudẽ erumnaꝝ iactatiõe vexat: vt libe ret:aut iuſticia vẽtilat:vt coꝛonet:ac vexatiõe mẽbꝛoꝝ aut delictũ vapulat.aut iuſticia pba⸗ tur vt vincat. Nãq; vt ad ſolamẽ paſſionũ tua rũ ꝓbatiõis antique palme tuũ merituʒ reuol uamꝰ:iuſtiſſimis vtamur exẽplis.tq; notuʒ ſit ꝑſonaꝝ merita lõgis gradibꝰdiſcrepare:nõ ẽ iniquũ:ſi hoĩs xpᷣiani certamẽ victricis iuſti cie cõgreſſionibꝰ cõparemꝰ. ¶ Oediocria ſũt q̃ videris ĩ H̊ mũdo ꝑferre: ſirecẽſueris qͥd Job familiaris dñi q̃rii ꝑmittẽte dño ſuſtinere.Tẽ perauit deus: vt cõgrueret atq; cõpeteret viri bus tuis. Pꝛimo ne potes qͥ imparis es iuſti⸗ cie titulꝰ eſſe ſuccedẽtibꝰ eq̃lis: inus aũt vi ro iuſto qᷓ̃teris:ſed grauiꝰ a ceteris vulneraris Illius ſũt magna:ſᷣ nec minoꝛa ſũttua. nanq; ipᷣe magnꝰ es:qͥ ſeq̃ris magnũ. Vnus hic fuit Job patriarchamaieſtatis cultoꝛ iuictus:eq̃⸗ litatis cẽſibus opulẽtus ⁊ diues: cuiꝰ illuſtriũ meritoꝝ pᷣco extitit dñs:cũ inimice factiõis in ſtrumẽta feralia laudis pᷣconio pᷣueniret Ani⸗ maduertiſti pueꝝ meum Job: qꝛ nõ eſt ei ſitis quiſqᷓ; in terris:hõ ſine q̃rela: verus dei cultoꝛ abſtinẽs ſe ab omni oꝑe malo:⁊ ꝑmanẽs ĩ ino⸗ cẽtia ſua:⁊ in ſimplicitate coꝛdis. Igit᷑ cum ex diuino ꝑmiſſu hoſtilibꝰ iaculis q̃teretur: eũq; frequẽs latronis inſinuatio truculẽta pulſaret emergentes ictus patientie clypeo debellauit: maloꝛũq; ingruẽtiũ ſiluã feralem ſagittis atq; crucibꝰplenã obicibus iuſticie robuſtus occur rit. Ille inimico turbine ademptis opibus nõ ſentit aliqð dãnũ qͥ lucrũ in dãnis inuenit:qui dñm pectoꝛis ſinibus poꝛtabat incluſum. IJlle cũ ediſficiũ cõcuſſus angulis vis repentina toꝛ queret:in lapſũ liberis ſubductis oꝛbat᷑:⁊ fide ſtabilis ⁊ imobilis ꝑdurabat. Cuius ⁊ inoxia mẽbꝛa atq; dño plena cũ beſtiaꝝ legionibꝰver minarẽt:a plagatũ ĩ feſtis ictibꝰcoꝛpꝰ:⁊ vermi um globꝰ ꝑ cuniculos ↄfoſſe carnis ꝑnitioſus erraret:itra vulnera iuſtꝰ icolumis militabat: ⁊ quẽ peſtilẽtibꝰ plag rabies infeſta carpebat hoſtiles turbines trãqͥllitate mẽtis vt cederẽt ꝑpferebot. Juſtꝰ vapulãdo vicit:iĩimicꝰcedẽdo defecit. Huic ſuoꝝ negat᷑ ſuitiũ famuloꝝ: cir. ca te tui fũgũt᷑ ᷣuilibꝰmiſtroꝝ Te amici freq̃n ti accẽſu ↄſolat᷑ ⁊ dolẽt.vt ſi nat̃a ꝑmitteret: onus tecũ poꝛtarẽt. Vna ẽ frater vna ẽ animi vᷣtus:q̃ nos ex huiꝰ vite turbinibus q̃ſi ð pela go eruẽs ĩ poꝛtũ trãqͥllitatl inducat En dies ꝓ nis lapſibꝰaccelerat i occaſũ.ecce mũdus imũ dus ſoꝛdibꝰ ſenectutl rotat᷑ ĩ lapſum.ecce nos ſuffragio moꝛt victoꝛes ſuſcipit celum. Cũcta nob enadẽtibꝰ pereũt:⁊ occaſu iã finitimo non — C ſd di⸗ mur bhov pec bern laſio foben libu⸗ iſpe eni ve buscl lisme mur loꝛibt erube jegnen tuo:q turadt minicu acbicl hichen duca peeſea hutri po⸗ ſacet keinc⸗ ſütoe diono gnise leſtico lute d Ben depfere Plardue ſimori⸗ iobu⸗ Mälande rosſe ſaluo ſonüge d B lſſcin ſlenoͤtß⸗ ſlbͤter gesrtin Podeizs lugenne ſelg hoſtraſa Gücclo nſatpt hesinr⸗ ◻ ſenkn ſunerti hetenni Parscslit Minnsii ſswunen Uttmn mng us hltt kinicnst cfleni ſee inliei Pnenira A Pnoͤctaſs sdeiculu onenizino⸗ Prane Genn:cig Ulinpoliene. eodebeleul. laginseig buſtus otan gopſbust ſpuentergui Auſum Ne, enina ie ohakerfte ius inori kgionbet opehent isgtuois ſo nlithe. ſticnnen ſNalti nierit muler Hamnic fein pninuß minmn, 1 iiocn 1Cidlsy rüdueim nnalt i⸗ lin Nicl nüinono⸗ X Tractatus XII Epiſtola redituraſ. oꝛbẽt᷑. Apud nos poſt ꝑditum mun⸗ dũ:poſt coꝛꝑis moꝛtẽ ſanata ſũt omnia: letabi mur incolumitate mẽbꝛoꝝ: vbi vita nullo moꝛ bo vexabit᷑. Jo in te frater officia coꝛꝑis im⸗ pedita pᷣſtantiſſimꝰanimꝰilluſtri ducatu ita gu bernet et regat:vt hec calamitas coꝛpis ſit oc⸗ caſio nociua vᷣtutis. HNõ enĩ ẽ arboꝛ ſolida nec robuſta niſi qᷓ aſſidui turbinis incurſione ſtipi⸗ tibus ↄcuſſis huc atq; illuc inclinata tẽptat᷑:in q̃ ſepe ventoꝝ turbinum flamẽ incurrat. Ipᷣis eni vexationibꝰ ↄſtringit᷑:pᷣmit᷑:ſiſſiſq; radici bus citius roboꝛat᷑. Ita nos moꝛdacibꝰ flagel lis maloꝝ frequentiũ munimur extẽſi: coꝛrigi mur verberati:ↄſtringimur ceſi:caremꝰ ſqual loꝛibus: dũ lõgis caſibꝰvẽtilamur. Ergo inter erubeſcẽtes:iĩmanibuſq; miſerijs affectos artꝰ regnet celeſti vigoꝛe robuſta atq; icolumis vir tus:q̃ ferant᷑ cõtraria: ⁊ illa cõmoda que vocã tur aduerſa. Inter ip̃as anguſtias ſapiens ad miniculo ſolaminis pari letgtur: ⁊ pubeſcit: et ambicioſa röne ampliatur ⁊ viuit. Ignoꝛat de niq; que patit᷑: qͥ memoꝛ eſt inuicte virtutis:qͥ ducatu rõnis pleroſq; cõperit fuiſſe malis op⸗ pꝛeſſos:⁊ malo ſuo magiſtra rõne auctos atq; nutritos. Ergo tibi patẽt ſolatia rõnis: vt iam ꝓ cõmodis habeat᷑ calamitas coꝛpoꝛis:queq; iacet totius coꝛꝑis maſſa captiua.Sed veniet te incolumẽ redditura queq; tota ĩ te membꝛa ſũt occupata.Sed lingua in laudes dñi quoti diano nutriat᷑ argumento: copiã laudis in re⸗ gnis celeſtibꝰ narratura. Dñs te medicina ce⸗ leſti confoueat:⁊ ſub tali põdere inflexibili vir tute durare ꝑmittat. èðJMG HBeati Hhieronymi pᷣſbyteri epła hoꝛtatoꝛia de pferendis obpꝛobꝛijs:que ĩ qbuſdaʒ exem⸗ plaribus ad Oceanuʒ inſcribit᷑: qua docet te⸗ ſtimonio ſcripturaꝝ beatos eſſe qͥ varijs tẽpta tionibus cõpꝛobant᷑. Illos infelices q̊ huma⸗ nã laudẽ aucupãt᷑:ſ młto infelicioꝛes qͥ iuſtos viros ſeculũ ↄtẽnẽtes irridẽt illosↄſideratiõe ſaluator: qͥ nob tãta ſuſtinuit: ad tolerãtiã paſ ſionũ ac petractionũ iuitãäs. Epła.CXIIII 5 U.RF „ Juerſoꝛũ obpꝛo bꝛij tribulatiões multiplices qbuſdaʒ inſidiantibꝰ te ſuſtinere cognoui. Cuiꝰ rei cau⸗ ſa nõ tm̃ ſi hec refellas doleo: quãtuʒ gratuloꝛ ſi libẽter excipias In h̊ eni nobis xpᷣi oſtendit fides:timoꝛ cernit᷑: ⁊ manifeſtatur moꝛs:ſi ob pꝛobꝛijs ⁊ tẽptationibꝰ p ſuo nos gratãter ſub iugemus noĩe.Et h̊ nob nõ ↄtrariũ debeat eẽ: ſed gratũ ꝓ eo vłparua perpeti:qͥ maioꝛa pꝛo noſtra ſalute ꝑpeſſus ẽ: pᷣſertim cũ ſciamus re gnũ celoꝝ nõ ſine varijs tẽptatiõibꝰ adipiſci: vt ſcriptũ ẽ. Opoꝛtet nos ꝑ multas tribulatio nes introire in regnũ dei.Si ergo ꝑ multas tri Fo. CCXII CXIIII bulatiões celeſtis buſdaʒ regni aditus aꝑit᷑: illis vtiq; claudit᷑:qͥ nolunt ſuſtinere ył pauca Opoꝛtet ergo nos diuerſa tẽptationũ genera et tribulationũ equo aio ꝑpeti:ꝑ qᷓ nobis cele⸗ ſtis ianua pmittit᷑ aꝑiri. BDeatus apłus Jaco bus nos hoꝛtat᷑ ⁊ docet qles in tribulationibꝰ eſſe debeamꝰ:cũ dicit. Omne gaudiũ exiſtima te fratres mei: cũ in tẽptationes varias incide⸗ ritis. VNñ ſatis pᷣpoſterũ ⁊ ↄtrariũ ẽ nos in hu⸗ iuſmodi rebꝰ meſticia fatigari:in qͥbꝰ gaudiuʒ potius iubemur hr̃e qᷓ luctũ.Et alibi idẽ apls dicit: Beatus vir q̃ ꝑmanet ĩ tẽptationibꝰ:qm cũ ꝓbatus fuerit accipiet coꝛonã vite: quaʒ re pꝛomiſit deꝰdiligẽtibꝰ ſe Vide ergo quãtũ ho mini tẽptatio ꝓſit: ꝑ quã beatitudinẽ ↄſequit᷑ ⁊ coꝛonã. Sed illð intelligendũ ẽ: cſ ita dicn: qm cũ ꝓbatus fuerit accipiet coꝛonã vite:quã repꝛomiſit deꝰ diligẽtibꝰ ſe. Illos inqt pꝛoba⸗ tos: ⁊ ab his deũ diligi: qͥ ob noĩs eius cauſaʒ in tẽptatiõe ꝑſtiterint:qͥbus merito coꝛona ꝓ⸗ mittit᷑:illos vero repꝛobos ⁊ nullius vite pꝛe⸗ mio dignos:qͥs nulla tẽptationuʒ cauſa vexa⸗ rit. Quapꝛopter ⁊ nos gaudere in tẽptationi⸗ bus poꝛtare debemꝰ: ꝑqᷓs ⁊ ꝓbati eterne vite p̃ᷣmio coꝛonemur Hoc ipᷣe dñs in euãgelio ſuo declarauit dicẽs Beati eſtis cũ vos maledicẽt ⁊ ꝑſequent᷑: ⁊ dicẽt ome malũ aduerſũ vos:ꝓ pter iuſticiam: gaudete ⁊ exultate: qm merces veſtra copioſa è in celis. Quis ergo poſt hmõi vocẽ tẽptari ſe nõ ſinat: Quis ab hominibus pſequi ſe iuſticie cauſa nõ optet:Quis non tri bulari vellet: Quis ſe non maledici deſideret: vt mereat᷑ xpᷣi voce laudari:⁊ celeſti copioſaq; mercede munerari. Atinã ob dñi mei nomen: atq; iuſticiaʒ cũcta infideliũ turba me pſequat᷑ 7tribulet. Atinã in obpꝛobꝛiũ meũ ſtolidus h mũdus exurgat tãtũ: vt ego merear a xpᷣo lau⸗ dari: 7 ſue pollicitationis ſperare mercedem. ꝛzata itaq; ⁊ deſiderãda tẽptatio eſt: cuius p miũ ſperat᷑ a xpᷣo ĩ celo:nec maledictio grauis eſt:q̃ diuina laude mutat᷑. Suſtineamus ergo nos paululũ in hac vita tẽptari: vt eternã poſt modũ poſſimꝰ ꝓ tempoꝛali capere tẽptatione merceàẽ. Hominũ qͥ; obpꝛobꝛia detractatiõeſ q; patienter: a leuiter toleremus: vt dñi laudi⸗ bus digni eſſe poſſimꝰ. Nã ſi humanã laudem q̃rimus diuinã amittimus. Quiſ⸗ qͥs eni ab hoi bus tm laudat᷑:culpat᷑ a xpᷣo: ſicut ſcriptũ eſt. Ae vobis diuitibꝰ qͥ ↄſolationẽ vr̃am habetj. Ve vob q̃ ſaturati eſtis: qꝛ eſurietis. Ne vob Sler er iocatis nũc:qꝛ lugebitis ⁊ flebitis. e cuzʒ benedixerint vob oẽs hoĩies. Vide er⸗ go qᷓ; ẽᷓuis ⁊ moleſta ſit humana laudatio: cui ita dũs cõminat᷑.omies eni aiales atq; terre ni:nõ niſi q̃ tpalia ⁊ rerrena ſũt diligũt: ⁊ q dili gunt hec laudare vident᷑. De illis 1 criotrin E. 2 Omne animal diligit ſimile ſibi:⁊ ſic om̃is hõ Em genꝰ ſuuʒ laudat opes:epulas:⁊ diuitias: ⁊ eos qͥ pᷣcioſis ⁊ mollibꝰ gloꝛiant᷑ in veſtibus oia lex ſãcta phibet atq; cõdẽnat. Eos vero qͥᷣ dilectiõe ⁊ timoꝛe dñi cogẽte: abijciũt b oia: 2⁊ ſanctos ᷣm legis oꝛdinẽ ſe exhibent: irridẽt atq; ſubſannãt:infelices atq; miſeri ſuoꝝ ma⸗ lox nimietate cecati:qͥbꝰnõ ſufficit ꝙ ꝓpꝛia no luunt lugere peccata: adhuc inſuꝑ eos qͥlugere vident᷑ irridẽt: ⁊ in ſubſãnatiõe habent: qͥs de buerãt imitari. Sʒ veniet tpᷣs: vt eoꝛum riſus vertat᷑ in luctũ:qͥbus nũc nr̃ plãctus ẽ riſus:et yt ſe fuiſſe diuites lugeãt qͥ nũc xpᷣi pauꝑibus impꝛudẽter inſultãt. De qͥbus ſcriptura dicit. Tüc ſtabũt iuſti in magna conſtãtia aduerſus eos qͥ ſe anguſtiauerũt: ⁊ qͥ abſtulerũt laboꝛes eoꝝ. Aidentes turbabunt᷑ timoꝛe hoꝛribili: et ſubitatiõe inſperate lucis dicẽt intra ſe penitẽ⸗ tiã agẽtes.⁊ pᷣ anguſtia ſpũs gemẽtes lhi ſunt quos aliqñ habuimꝰ i deriſũ: ⁊ in ſitłitudinem impꝛoperij. Nos inſenſati vitã illoꝝ eſtimaba mus inſania: ⁊ finẽ eoꝝ ſine honoꝛe. Quomo⸗ do ergo nũc cõputati ſũt inter filios dei: ⁊ iter ſanctos ſoꝛs illoꝝ ẽ: Ergo nos errauimꝰa via vitatis:⁊ iuſticie lumẽ nõ luxit nob: et ſol nõ ẽ oꝛtꝰnobᷣ. Laſſati ſumꝰ i imqͥtatl via et ꝑditiõis ambulauimꝰin ſolitudines difficiles: viã autẽ dñi ignoꝛauimꝰ. Quid ꝓfuit nobᷣ ſuꝑbia: aut qd diuitiaꝝ iactatio cõtulit nob: trãſierũt oĩa iſta tanq; vmbꝛa. O ſi hec nunc gloꝛioſi ⁊ diui tes lugerẽt: ⁊ qui alios irridẽt:dũ tpᷣs ẽ:⁊ ipſi ſe flerẽt:et nõ neceſſe haberẽt eo tꝑe gemere: qᷣ nullus iam gemitꝰflet vſq; pficiet. Cuius tpis ſudiciũ beatus apłs Jacobus cernit᷑ memoꝛa re:dũ diuites vt in pñti ſe lugeãt:hoꝛtat᷑ ⁊ cõ⸗ monet dicẽs.Agite nũc diuites:ploꝛate vlulã tes i miſerijs q̃ adueniẽt vobis.DBiuitie veſtre putrefacte ſũt: ⁊ veſtimenta vra a tineis come ſta ſũt.Aurũ ⁊ argentũ vrjm eruginauit:⁊ eru go eoꝝ in teſtimoniũ vobis erit: ⁊ mãducabit carnes vr̃as ſicut ignis. Epulati eſtis: ⁊ in lu⸗ xurijs nutriſtis coꝛda vr̃a in die occiſiõis Sci ebat eni ꝙ qᷣſquis ſi ĩ pᷣſenti tꝑe fleſſet:in futu⸗ ro nõ fleret.hoc ⁊ ipᷣe dñs dicit. Beati qui lu⸗ gent: qm ip̃i ↄſolabunt᷑. Qui lugẽt inq̃t hͥ tem poꝛe:ipᷣi poſtmodũ ↄſolabunf᷑ a xp̃o. Ridẽti⸗ bus vero ðꝛ. AUe vob qͥ ridetis nũc:qꝛ lugebit Sed nequis putet:ꝙ dns generaliter oibus ri dentibꝰ cõminet᷑: cũ alidi dicat ſcriptura. Vir aũt ſapiens tacitꝰridebit Eſt ergo ſine crimine riſus: ⁊ ẽ riſus ĩ crimine.Sapiẽtis riſus nihil iĩ ſe criminis habet. Ille vo indignus ẽqui ſan⸗ ctos:⁊ eos qͥ ſe deo exhihent irridet:de quo di ctum eẽ puto. Qui irridet inopẽ:ad iracundiã ꝓuocat eũ qͥ fecit illũ. Sed qͥs ẽ iſte inops:cuiꝰ ſubſe anationis cauſa dñs ꝓuocat᷑ ad irã:niſi il⸗ M le q humanas terrenaſq; opes iccirto cõtẽpſit vt illi placeret pauꝑ:cui difficile opulẽs place⸗ re potuiſſet: Merito illis iraſci᷑ dñs: qͥ ppt ſe pauperẽ factũ irridere non metuũt. Irride-⸗ bẽãt eni ſcribe ⁊ phariſei xpᷣm:qꝛ diuitias cõtẽ⸗ pſit:ſicut ſcriptũ ẽ. Hhec audiẽtes ſcribe ⁊ pha⸗ riſei:qͥ erãt auari irridebant euʒ. Habemus et nos ſcribas:habemꝰ etiã phariſeos:qͥ nunc di ſcipulos xp̃i ſpernẽtes diuitias irridẽt:ſicut il li irriſere dñũm acmagiſtrũ.Sʒ dicẽdũ Eeis: tunc tꝑis dictuʒ ẽ illis. Nos eſtis qͥ iuſtiſicatis vos coꝛã hoĩbꝰ.qð eni hoibꝰ altũ ẽ:abomina⸗ tio ẽ apud deũ Nõ opoꝛtet ergo nos quoꝛũdã riſu ⁊ ſubſannatiõe terreri:cuʒ ipᷣm dñnm a tali bus nõ ignoꝛemꝰ irriſũ.ſed exultare potius et gaudere debemus: ſi ⁊ nos illa oĩa q̃ ⁊ dñs no ſter ante ꝑtulit: pferamus: recepturi etiã pip⸗ ſa ſubſannatiõe mercedẽ. qꝛ nihil eſt qð nobis ꝓ xp̃i noie ſine pᷣmio irroget᷑. Nide ergo qᷓ; be Ati ſint atq; felices:qͥbus etiaʒ incipiẽtiũ riſus Pfficit ad ſalutẽ. Ita eteni dñs diligẽtes ſe dili git: ita ſe timentes honoꝛat: vt nec irrideri eos gratuito ſinat:qͥbꝰ ⁊2 ꝓſi ubſannatiõe retribuit vltionẽ. Hec igit᷑ ſapiẽs ſanctaq; aia vide:ne ĩ ſipiẽtiũ ⁊ iufideliũ fabulis terrearis:q̃ minus ea:q̃ ſunt legis:facias.Neq; eni ð gehene igni bus nos hoĩiuʒ fabule poterunt liberare velri⸗ ſus:ſed xpᷣi timoꝛ atq; iuſticia. Nolo te nec in hac parte ↄfundi: ſi tibi ꝓ xpᷣi nomie vłoꝑe a perituris ⁊ vanis hoibꝰderoget᷑:qͥbꝰ ⁊ iteritũ felicitas pſtat. Sʒ gaude poniꝰ et letare:ſciens tibi repoſitã etiã ꝓ ipᷣa derogatione mercedẽ. Nã ſatis iniquũ ⁊ impiũ ẽ:ſi tu tibi ꝓ eiꝰ noĩe nec detrahi patiaris:qͥ ppter te tanta ꝑpe ſſus ẽ: qᷓ; vo graue eſt ꝓ domino non ſuſtiner e oĩa q̃ᷓ aduenerint in hac vita:ſiue dãna:ſiue dero⸗ gationes:ſuſpitiones:detraciiões: vel cetera: qñ ille cum deus ⁊ dei filius eſſet: ꝓ tua ſalute obpꝛobꝛia hoiuʒ iniuriaſq; ſuſtinuit: Aalde ab eo alienꝰ ẽ:qͥ nec detractiones ſaltẽ ſuſtine re ↄtentus ẽ.Nã quõ eũ amare dicimꝰ: ſi ꝓ eo nihil ſuſtinere parati ſumꝰ:Qð ſi in nob ẽ ipi vera dilectio:q̃cũq; ꝓ eiꝰ noĩe qᷓ;uis grauia ir⸗ rogent᷑:exigua cẽſemus: ⁊ dicimꝰ. MDarua ſũt iſta: qᷓ patimur: maioꝛa ille ꝓ vita nra pertulit. Nihil nobis dignũ ꝓ eiꝰnomie irrogat᷑.Qõð ſi — ſnie ipius memoꝛes ſumꝰ:intelligimꝰ. Ait eni Mẽ ðẽ diſcipulꝰ ſuꝑ magiſtrũ:nec ſeruus ſuper dñm ſuũ.Si patrẽfamilias beelʒebub vocaue rũt: quãto magis domeſticos eiꝰ: Et nos ergo diſcipuli ſi domeſtici xpᷣi ſumꝰ: debemꝰ obpꝛo bꝛia detractiõeſq; amplecti:ſuſtinere libenter: equo animo ea oia ferre:q̃ ꝓ nob ⁊ dñs ꝑtu⸗ lit nr̃. Qui vero h ſuſtinere non vult:nec diſci⸗ pulũ eiꝰſe depꝛomat eẽ:nec ſeruũ:nec filiũ:nec domeſticũ. Ille eni innocẽs:ĩmaculatꝰ:itactꝰ: — —— fundan C ſan pye inue ele feue turt dim ſusẽ ſouta peror ſeyul ſipta vape obed mmur: tno moꝛi berare Aluftt hort ſͤdeci nere⸗ pe nuit kliuſ iniut ciot luſt Mie ſlyte biꝛhos: duiti ſibeh wadti non loc⸗ beſee cilye mMioſti lunel pliein lteoft a.A Aide⸗ eſ:aun 7aſuc gulos morey lunpp auinih linaus leg C ſimag W ife, sp l N itngcii⸗ rbenhh Mhenlse Gnoen Ftirſat itlicge llifes ehont. 0s Anodi n imnl Nepotust ntien eſcnns geeee pianiſis geresſedi intleieg ſde enbaatt ii ri nisdninns ehireſni bereyelti Potenecie mie oer abraſeni reſdGd nemnerctle. pehoe lappeſi ſmnereoia .ſvedero⸗ valcetenn: omuaſahin Ui: Vile ſale ſutre neſhe nnobeßj , gubl⸗ Pnſi ſeapenlt, gkt n Aan auuslye ub Enosel⸗ elbeun. 10ie teee eeflüin iud. . Tractatus XIII Epiſtola CXI in quo nulla potuit peccati macula repiri: deqᷓ ꝓphᷣa pᷣdixerat.Qui pctm nõ fecit.nec dolus inuẽtꝰẽ ĩ oꝛe eiꝰ ꝓ nob ſacrilegis ⁊ peccatoꝛibꝰ ⁊eterno ſupplicio mãcipatis:tanq; atrociſſimꝰ reus ab iniquis iudicio ſiſtitur: flagellis cedi⸗ tur:ſputaminibꝰ irritat᷑: ⁊ nos ꝓpter eũ cõfun dimur erubeſcimus:qͥ ꝓpter nos tanta ꝑpeſ ſus ẽ. Ille eni ꝓ ſalute noſtra doꝛſũ verberibꝰ ſputaminibꝰ faciẽ:maxillas palmis nõ ↄfũdit parare:⁊ nos ꝓ eo leue etiaʒ ↄfundimur audi re ↄuitiũ Qua de re gaudeamꝰpotiꝰ⁊ letemur ſi ꝓ tã magnis eius:⁊ ꝙ nfr̃a ſe alute paſſionib?: vel parua ſuſtineamꝰ.Ceteꝝ q̃ ſpes nobis ẽ:ſi ob eü audire blaſfemiam: aut ſuſtinere ↄfundi mur:qͥ nri cauſa de celkis deſcẽdit ad terras: et vt nos exaltaret hũiliauit ſe.⁊ cũ imoꝛtalis eẽt moꝛi ↄtẽtus ẽ̃.vt nos de eterno moꝛtis lado li⸗ beraret. Coꝛonatꝰ ẽ ſpinis: vt nos qᷣ añ ſpinei infructuoſi ſtereramꝰ:fructum bone arboꝛis appoꝛtaremꝰ. Felle et aceto potatꝰẽ: vt in nob iã nec fellis amaritudo: nec cteti eẽt aſperitas Filius homis factꝰ?᷑: vt nos filios dei faceret. Aige ergo ſi ꝓ iſto ↄfundi debemꝰaliqᷣd ſuſti⸗ nere. Aere illa ẽ aia felix ⁊ angelis equanda qᷓ ꝓ nomie ⁊ ope xpᷣi tãta: quãta ꝓ nob ille ſuſti⸗ nuit: voluerit ſuſtinere.Ceteꝝ grãde ꝑiculum F iuſticie:eiꝰ erubeſcere exẽplo viuere:qͥ nr̃am iniuſticiã nõ erubuit ſuſtinere. Deinde ſi equo aio ꝑſtamꝰ: idipᷣm qͥ nob qs detrahere videt᷑ i iu ſte. laudari nos potiꝰ q accuſari ꝓbamus. Hã qͥd aliud faciũt: cũ vera de ſactis dicũt: ni ſi vt ea dicãt q̃ facimꝰ:ieiunos:abſtinentes:ſo bꝛios:qͥ iã delitis nõ delectamur ⁊ epulis:qui diuitias ſpernimꝰ: 1 pcioſis nõ gloꝛiamur i ve ſtibꝰ:q̃ auri cupiditate minime captiuamur: nõ adipiſcimur: argẽtũ:⁊ q̃cũq; humana vani tas videt᷑ amplecti ↄtẽnimꝰ. MNullꝰ h̊ ↄfuſiõis locꝰ: nullꝰ verecundie aditus. Illi magis eru beſcere debẽt atq; ↄfundi:q ea q ſãctis diſpli⸗ cẽt ↄcupiſcũt.Erubeſcẽt igit᷑ ebꝛioſi: voꝛaces iniuſti: raptoꝛes: adulteri: ⁊ cũq; ſuis glłiant᷑ in malis:qͥs gehẽne ignis expectat:et qͥbꝰ ſup⸗ plicia pparãt eterna. Faciẽtes aũt dñi volun⸗ tatẽ ↄfundi nõ debẽt: ĩ qbꝰ nulla ↄfuſiõis ſunt oꝑa.O qᷓ; indignũ ẽ atq; p̃poſterũ: vt iuſti cõ⸗ fundant᷑ in bonis ⁊ peccatoꝛes głient᷑ in malis Aideat aia deo deuota: ne inſipientiũ riſus eã:aut ſtultoꝝ hoiuʒ vaniſſimꝰ Smo ↄfundat: ⁊a ſuo ꝓpoſito retrahat:in qͥ magis ꝑ dies ſin gulos ꝓficere debet ĩ meliꝰ. Nideat ne ᷣs a ti⸗ moꝛe xp̃i ſe reuocet:ne qͥs ab eiꝰdilectiõe diuel lat: ꝓpter quẽ oẽm ſeculi głiaʒ: põpãq; ↄtẽpſit cui nibil dignũ pnie cõparauit: quẽ parẽtibꝰ ſi lij:quẽ liberis pr̃es:quẽ ↄiugis pferũt ↄtinen tes Creſcat ĩ nob q̃tidie amoꝛ xpᷣi:creſcat fides qꝛ magna nos pꝛo dei amoꝛe merces expectat + III tm̃ ne ab eiꝰcultura:vel oꝑe ſemel deuota mẽs ſe retrahat:ne ei dicat᷑ Habeo aduerſũ te pau ca: ꝙ charitatẽ pꝛioꝛẽ reliqͥſti. AVñ certũ eſt nõ hoibꝰ placeri:ſᷣ xpᷣo:nechumanã laudẽ ri de bere:ſᷣ diuinã.Quid nob ꝓdeſt:ſi illi nos lau⸗ dent: qͥboplacere petm eſt: Quid ve obeſt: ſi vi * tuperẽt hi quoꝝ nõ plꝰ vituꝑatio pdeſt: q; ob⸗ eſt laudatio: Audiamꝰmag qd ille vas electi⸗ onis doctoꝛ gẽtiũ dicat: ⁊ nos ne hoibeplace re vellemꝰ:hoꝛtet exeplo. Si hoib inqͥt place re vellẽ: x̃i vuus nõ eſſem. QNñ nulli dubiü ẽ eos xpo puire nõ poſſe:qͥ hoibꝰ nõ optãt poti⸗ qᷓ; xpo placere.Cõtẽti interim ſimmꝰ⸗ hoib di⸗ ſplicere tm:vt xpo placeamꝰ: nec eoꝝ laudibꝰ delectemur:qͥ n alios qᷓ; ſibi ſites laudãt. Mos potilaudẽt ꝓphᷣe ⁊ apli:laudet ĩ euãgelio ſuo xpᷣs.Tüc erimꝰ vere felices:ſi a talibꝰ laudari digni erimꝰ QOiuʒz eni hoꝝ voce laudabimur iſt q̃cq; dũs p apłos vel pꝓphas videt᷑ cepiſſe puauerimꝰ. Mos igit᷑ detrahẽtibꝰcũctis et vi⸗ tupantibꝰ vniuerſis ſimus ſobꝛij:ſacti:hũiles ⁊ pudici:⁊ deum ſemꝑ ſideli coꝛde pᷣcemur:vt ipe ſemꝑ ĩ nr̃a mẽte ſit:⁊ lex eiꝰ nro ſemꝑ in pe ctoꝛe: vt poſſimꝰ ꝓphetica loqui voce: ꝓ eo vt me diligerẽt: detrahebant mihi:ego aũt oꝛabã ꝓ eis.Et alibi.Humiliaui i ieiunio aiaz meaz: ⁊ factũ ẽ mihi ĩ obpꝛobꝛiũ.Et poſui veſtimen⸗ tũ meũ ciliciũ:⁊ factꝰ ſũ illis ĩ parabolã. Et ite rũ Genua mea inſirmata ſũt ieiunio: ⁊ infirma ta ẽ caro mea pꝓpt oleuũ.Et ego factꝰ ſũ obpꝛo⸗ bꝛii illis: viderunt me ⁊ mouerunt capita ſua Adiuua me dñe de meꝰ. DNides g̊oẽs pphᷣas ⁊ſãctos:ꝓpt᷑ h̊ ſemꝑ hoiuʒ ſubſsnatiões ꝑtu- liſſe.qui deo vellẽt fideliter ſuire.hoc ⁊ apłe ait: Yidelis ᷣmo:in h̊ eni laboꝛamꝰ ⸗ maledici mur: qꝛ ſperamꝰ in deũ viuũ:qẽ ſe aluatoꝛ oĩuʒ maxie fideliũ. Quid plura:niſi vt ſepe iã dixi⸗ mus:curſũ quẽ i timoꝛe dei cepimꝰcõſumemꝰ. Simus ceteris i amoꝛe dei foꝛmã cuſtodiẽtes: ne òs ĩ nobᷣ aliqͥd ſcurriluatis repꝛehẽdat :aut vanitaij: magis qcqd eſt Guitat æ modeſtie: qꝛ xpiani vita oib in ſpeculo poſita ẽ. Qui eti am ſi qwiã titubauerit iã cecidiſſe iactat᷑: ⁊ am plius etiã ðꝛ q; videt. Simus ergo ſapientes: graues: quieti: nunqᷓ; vanitatẽ: nunqᷓ opa ho⸗ minũ lingua nr̃a loquat᷑:ſed ſine intermiſſione legem dei veſtri meditet᷑. unc ſi quis ſteterit ſue ſalutis inimicus: qͥ ſubſãnet et detrahat et derideat: hec nõ ſoluʒ nõ metuamꝰ: ſed potius gaudeamꝰ. ⁊ hinc nos aliquatenꝰ conſolemur ſi mereamur odio mag ſeculi viuere qᷓ; chſſti. Caueamꝰ quoq; ambulare indecẽeter et inqᷣete ſicut ⁊ ſanctus apłs monet dicens: Rogo aut vos vt ſubtrahatis vos ab oĩ fratre ambulate ioꝛdiato: ⁊ nõpm traditoneʒ quã acceperũta nob cũ hec a nobis oĩa oĩno nra vmt nam „ ſ 53 cuſtodita:q̃cũq; putauerit derogãdus nob ꝓp phetice ſimus ſentẽtie memoꝛes: ꝑ quam dñs ſui noĩs cauſa tribulãtes hoꝛtat᷑ dicẽs. Et tu ſi li hois ne timueris eos:neq; paueas a facie eo rũ:qm̃ inſaniẽt ⁊ ↄuenient aduerſus te. In gy ro ⁊ imedio ſcoꝛpionũ tu habitas: vᷣba eoꝛum ne timueris: ⁊ a facie eoꝛũ ne paueas. Et alibi dicit. Audite me qͥ noſtis iudiciũ łs meus:i q̃ꝝ coꝛde lex mea eſt. Nolite timere obpꝛobꝛia hoiuʒ: ⁊ blaſfemias eoꝝ ne metuat qꝛ ſiẽ veſti mẽtũ ita ꝑ tps deficiẽt: ⁊ vt lanã comedet eos tinea. Juſticia aũt mea ineternũ manet. Salu⸗ tare vero meũ in ſeculũ ſeculi. Seruãduʒ p̃ oĩ⸗ bus:ne alteriꝰ laudẽ velimꝰ uare qᷓ; xp̃ᷣi:vt ⁊ nos cuʒ ꝓpha poſſimus dicere. Apud te laus mMihi in eccłia magna. Et iterũ. Tanqᷓ; ꝓdigiũ factus ſũ multis:⁊ tu adiutoꝛ foꝛtis. Et iteruʒ MHaledicẽt illi:⁊ tu benedices.Qui inſurgũt i me ↄ fundant᷑.ſᷣuus aũt tuus letabit᷑ ĩ te ec ad ↄſolationẽ:in dei timoꝛe:deuotis mẽtibus ꝓut ingenij tenuitas potuit: pſecutus ſũ bꝛeui ter. Nũc ſuꝑeſt: vt aliqͥd amplius faciat mens deuota: qᷓ; nra pꝛauitas ſufficit admonere. Sa lutate oẽs qͥ diligũt dñm nr̃m ibᷣm xpᷣm: cui cũ patre oipotẽte ſit laus vᷣtus ⁊ gloꝛia cum ſ piri tu ſancto ⁊ nũc ⁊ ſemꝑ ⁊ in omnia ſecula ſecu⸗ loꝛum. Zmen. SðèðMU Tractatꝰ.xiij.tertie ꝑtis pᷣncipalis: in qͥ fu⸗ nebꝛes epłe ⁊ epitaphia defuctoꝝ inſerunt᷑:qͥ⸗ bus ⁊2 eoꝝ vita laudat᷑: æ ſupſtites cõſolant᷑. Beati Hieronymi pᷣſbyteri epitaphiũ Ne⸗ potiani pᷣſbyteri ad heliodoꝛũ epᷣm:in quo il⸗ liꝰ vita ante ⁊ poſt ſacerdotiũ religioq; deſcri⸗ bit᷑:de viciſſitudine quoq; rerũ humanarũ ꝛde repentino ⁊ infelici pᷣncipũ exitu:de calamita⸗ te tẽnoꝝ:clade exercituũ romanoꝝ:⁊ vaſtatio ne ꝓuinciaꝑ:q̃ſi tragicus ſermo pſcribit᷑ et ad extremũ Heliodoꝛus epᷣs Nepotiani auuncu lus ↄſolatur. Epła. CxV. s Hanges mate rias ingenia parua nõ ſufferũt:et ĩ io conatu vltra vires auſa ſi uc⸗ (Cubũt:quatoq; magis fuerit: qð dicẽdũ ẽ:tãto magis obꝛuit :qͥ magnitudinem rerũ nõ põt explicare.Nepotianꝰ me⸗:tuꝰ:nr̃: imo xpᷣi:et qꝛ xpᷣi iccirco plus nr:reliqͥt ſenes: 7 deſiderij ſui iaculo vulneratos iĩtolerabili do loꝛe ↄfecit.quẽ heredeʒ putauimus:funꝰtene⸗ mus. Cui iã meũ ſudabit ingeniũ⸗Cui litteru⸗ le placere geſtient: Abi eſt ille ? οαστι noſter: ⁊ cygneo canoꝛe vox dulcioꝛ⸗ Stupet animꝰ:manꝰ tremit:caligãt oculi:⸗ lingua bal butit.qcqͥd dixero:qꝛ ille nõ audit : mutũ vide tur.ſtilus ipᷣe q̃ſi ſentiẽs:⁊ cera ſi/ ubtriſtioꝛ: vel rubigine vel ſitu obducit᷑.q̃tiẽſcũq; nitoꝛ iter — verba ꝓꝛumpere:⁊ ſuper tumulũ eiꝰepitaphij huiꝰ floꝛes ſpargere:totiẽs implent᷑ oculi: ⁊re nouato doloꝛe totꝰin funere ſũ. Moꝛis quon⸗ dã fuit:vt ſupꝛa cadauera defunctoꝝ in cõcio⸗ ne ꝓ roſtris laudes liberi dicerent:et inſtar lu⸗ gubꝛiũ carminũ ad fletus ⁊ gemitus audiẽtiũ pectoꝛa cõcitarẽt. En rerũ in nobᷣ oꝛdo mutatꝰ eſt: ⁊ in calamitatẽ nr̃am ꝑdidit ſua iura natu⸗ ra.qð exhibere ſenibꝰiuuenis debuit:̊ iuueni exhibemꝰ ſenes. Quid igit᷑ faciã: iũgã tecũ la chꝛymas. Sed apłus ꝓhibet:xpᷣianoꝝ moꝛtu os doꝛmiẽtes vocãs.Et dñs ĩ euangelio. Hõ eſt inqt moꝛtua puella:ſed doꝛmit. Laʒarꝰ qʒ qꝛ doꝛmierat:ſuſcitatꝰ ẽ:leter et gaudeã:qꝛ ra. ptus e: ne malicia menteʒ eius mutaret:qꝛ pla- cuerat deo aia illiꝰ Sed inuito ⁊ repugnanti ꝑ genas lachꝛyme fluũt: ⁊ inter pᷣcepta vᷣtutũ re ſurrectioniſq; ſpẽ credulã mentẽ deſiderij fra⸗ git affectꝰ. O moꝛs que fratres diuidis: amo re ſociatos crudelis ac dura diſſocias. Addu⸗ xit vꝛentẽ ventũ dñs de deſerto aſcẽdẽteʒ:qui ſiccauit venas tuas: ⁊ deſolauit fontẽ tuũ. He uoꝛaſti qdẽ Jonã: ſed ⁊ ĩ vtero tuo viuus fuit poꝛtaſti q̃ſi moꝛtuũ:vt tẽpeſtaſ mũdi ↄquieſce ret:⁊ niniue nr̃a illiꝰ pᷣconio ſaluaret᷑.ille te vi⸗ cit:ille te iugulauit:fugitiuus ppha qͥ reliquit domũ ſuã:dimiſit hereditatẽ ſuam: dedit dile ctam aiam ſuã in manibꝰ q̃rentiũ eã: qͥ ꝑp Oſee quõdaʒ tibi rigidus minabat᷑. Ero moꝛs tuao moꝛs:ero moꝛſus tuus inferne.illius moꝛte tu moꝛtua es:illius moꝛte nos viuimꝰ.deuoꝛaſti: ⁊ deuoꝛata es.Dũq; aſſumpti coꝛpoꝛis ſollici taris illecebꝛa:⁊ auidis faucibus pᷣdam putas iterioꝛa tua adũco dente cõfoſſa ſunt. Gꝛatias tibi xpᷣe ſaluatoꝛ tua agimus creatura:ꝙ tã po tentẽ aduerſariũ nr̃m: dũ occideris:occidiſti. Quis ante te miſerioꝛ hoĩe:qͥ eterne moꝛi ter⸗ roꝛe ꝓſtratus viuendi ſenſũ ad hoc tantũ acce perat:vt ꝑiret. Regnauit eni moꝛs ab Adam vſq; ad Moyſen etiam ſuꝑ eos:qͥ nõ peccaue ☛/æ rũt in fiłitudinẽ p̃uaricatiõis Ade. Si Abꝛaã Alſaac: ⁊ Jacob in inferno:qͥs in celoꝝ regnoꝛ i amici tui ſub pena offendẽtis Adaʒ:⁊ qͥ nõ peccauerãt alienis peccatis tenebant obnoxj qd de his credendũ eſt: q̃ dixerũt in coꝛdibus ſuis:nõ ẽ deus:qͥ coꝛrupti ⁊ abominabiles fa⸗ cti ſunt in voluntatibus ſuis:qͥ declinauerunt ſimul: inutiles facti ſunt: nõ ẽ qͥ faciat bonum: nõ eſt vſq; ad vnũ.Qðõð ſi Laʒarus videt᷑ in ſi⸗ nu Abꝛae locoq; refrigerij: qͥd ſimile infernus ⁊ regna celoꝝ: Añ xpᷣm Abꝛaã apud inferos: poſt xpᷣm latro i paradiſo: ⁊ iccirco in reſurre⸗ ctione eius multa doꝛmientiũ coꝛpoꝛa ſurrexe runt: viſaq; ſunt in celeſti hierm. Tũcq; com⸗ pletum eſt illud elogiũ:Surge qͥ doꝛmis:⁊ ele uare:et illuminabit te chꝛiſtꝰ. Johes baptiſta — EA it⸗ ne mim lhox ditaſ ladat Telen mege volan ceio. nezdi lpen lamen le rung kabie eng lise criſte coron forti buss Pun cjabe Pau niummn ans Ni Mikizl vnteiDe no insfin üdioguit⸗ net. leen⸗ udignit mdechtdie iiipe ononstuao lusmonetn denori pors ſoli anputns . Gnni ragnipo mc, jemor ue⸗ clantüace rabiles viros: ⁊ maxie N in heremo pſonat. Penitentiã agite. apꝛopin quabit eni regnũ celoꝛũ.a diebꝰ Johis bapti⸗ ſte regnũ celoꝝ vim paſſum ẽ: ⁊ violẽti diripi⸗ unt illud. Flãmea ilia romphea cuſtos paradi ſi:⁊ pᷣſidẽtia ſoꝛibus cherubin:xpᷣi reſtincta et reſerata ſũt ſaguine.Nec mirũ hoc nobis in re ſurrectione ꝓmitti: cum oẽs qͥ i carne:non ᷣm carnẽ viuimꝰ: municipatũ habemꝰ in celo: ⁊ B agdhuc poſitus dicat᷑ in terra Regnũ dei intra vos ẽ.Adde qð ante reſurrectionẽ xpᷣi:notus tm̃ in iudea erat deus: in iſrael magnũ nomen eius:⁊ ip̃i qͥ nouerãt eũ:tñ ad inferos trahebã tur:vbi tũc totius oꝛbis hoĩes ab India vſq; ad Bꝛitaniã: a rigida ſeptẽtrionis plaga: vſq; ad feruoꝛes atlantici oceani:tã innumerabiles ppli:⁊ multaꝝ gentiũ multitudines. EM&αvarie linguis habitu tam veſtis ⁊ armis. Piſcium ritu:a locuſtaꝝ:⁊ velut muſce:⁊ culi ces cõterebant᷑. Abſq; noticia eteni ſui creato⸗ ris oĩs hõ pecus eſt. Mũc vo paſſionem xpᷣi: reſurrectionẽ eiꝰcunctaꝝ gentium voces: ⁊ lĩe ſonãt.taceo de hebꝛeis:grecis:⁊ latinis:quas natiões fidei ſue in crucis titulo dñs dedicauit Immoꝛtalẽ aiaʒ:et poſt diſſolutionẽ coꝛpoꝛis jubſiſtentẽ ⁊ ythagoꝛas ſomniauit.Demo⸗ critus nõ credidit: in ↄſolationẽ dãnatiõis ſue Socrates diſputauit in carcere. Indus:perſa gotthus:egyptius philoſophant᷑. Beſſoꝝx fe⸗ ritas: ⁊ pellitoꝝ turba populoꝝ: qͥ moꝛtuoꝛuʒ q̃ndã iferl hoiĩes imolabãt: ſtridoꝛẽ ſuũ ĩ dulce cruc fregerũt meloſ. :⁊ totiꝰmũdi vna voxxpᷣs ẽ Quid agimꝰaia:qͥ nos vertimꝰ:qͥd pᷣmũ aſſu mimꝰ:qͥd tacemꝰ⸗ Exciderũt ne tibi pᷣcepta re⸗ ihoxꝑ: ⁊ occupata luctu oppᷣſſa lachꝛymis pᷣpe dita ſingultibꝰ: dicẽdi oꝛdinẽ nõ tenes: Abiil lud ab infantia ſtudiuʒ lr̃aꝝ: ⁊ Anaxagoꝛe:ac Telamonis ſemꝑ laudata ſententia: Sciebaʒ me genuiſſe moꝛtaleʒ: legimꝰ Crantoꝛẽ: cuius volumen ad fouendũ doloꝛẽ ſuũ ſecutus ẽ Ci⸗ cero. Platonis: Diogenis: Clitomachi: Car⸗ neadis: Poſſidonij ad ſedandos luctꝰ opuſcu la ꝑcurrimus:qui diuerſis etatibus diuerſoꝛũ lamenta: vel libꝛis: vel epłis minuere ſũt cona ti: vt etiam ſi noſtrum areret ingenium: de illo rum poſſet fontibus irrigari. ꝓponunt inume ericlen 2 Renophõ⸗ tem Socraticũ: quoꝝ alter amiſſis duobus fi⸗ lijs coꝛonatus in cõcione diſſeruit. Alter cũ ſa crificãs filiũ i bello audiſſet occiſuʒ:depoſuiſſe coꝛonaʒ ðꝛ:⁊ eadem capiti repoſuiſſe. Poſtqᷓ; foꝛtiter in acie dimicantem repperit concidiſſe. Quid memoꝛẽ romanos duces?: quoꝝ virtuti bus q̃ſi buſdam ſtellis latine micãt hiſtoꝛie: MPuluillus capitoliũ dedicans moꝛtuũ vt nũ⸗ ciabat᷑:filiũ ſubito ſe iuſſit abſente ſepeliri.L. NPaulus ſeptẽ diebus:inter duoꝝ exequias ſi MUWaximos LCatones: ꝛu tos: Sceuolas: Metellos: Scauros: Aari⸗ Fo. CCXIII lioꝝ triũphans vꝛbẽ ngrelnoc ſoretec e aios: :ꝛeu⸗ os: Eraſſos. Marcellos:atq; Aufidos:quo⸗ — rũ non minoꝛ in luctu q; i bellis vtusg fuit: ⁊ q⸗ rum oꝛbitates in ↄſolationis libꝛo Tullius ex plicauit: ne videar potiꝰ aliena q; noſtra qſiſſe qñ ⁊ hec in ſigillationẽ nr̃i bꝛeuiter dicta ſut: ſi non põt fides qð exhibuit infidelitas. Igit᷑ ad nr̃a veniamꝰ. Nõ plãgã cum Jacob: ⁊ Dauid filios in lege moꝛiẽtes:ſed cũ xpᷣo in euangelio ſuſcipiaʒ reſurgẽtes. Judeoꝝ luctus xpianoꝝ gladiũ eſt: ad veſperũ demoꝛabit᷑ fletus: et ad matutinũ leticia. Nox pᷣceſſit:dies autẽ appꝛo⸗ pinquauit. Añ ⁊ oyſes moꝛiens plangit᷑. Ihs abſq; funere ⁊ lachꝛymis in nocte ſepelif Quicqᷣd de ſcripturis ſuꝑ lamẽtanões dici pᷣt in eo libꝛo qͥ Paulã rome conſolati ſumus:bꝛe uiter explicauimꝰ. Mũc nobis ꝑ aliã ſemita ad eundẽ locũ ꝑpueniẽdũ ẽ:ne videamur pᷣterita⁊ Molid quõdaʒ veſtigia calcare. Scimꝰ qͥdem epotianũ eſſe cũ xpo:⁊ ſanctoꝝ mixtuʒ cho ris: qð hͥ nobiſcũ eminus rimabat in terris iet eſtimatione q̃rebat:ibi videntẽ cõminus dice⸗ re. ſicut audiuimꝰ:ſic ⁊ vidimꝰ: in ciuitate dñi vtutum:in ciuitate dei nr̃i: ſʒ deſideriũ abſen tie eius ferre nõ poſſumꝰ:non illiꝰ: ſz nram vi⸗ cem dolẽtes: quãto ille felicioꝛ: tanto amplius nos i doloꝛe ꝙ tali caremꝰ bono. Flebant ⁊ ſo⸗ roꝛes Laʒarũ: quẽ reſurrecturũ nouerant. Et vt verꝰ hois expꝛimet᷑ affectꝰ: ipe ſaluatoꝛ plo rauit: quẽ ſuſcitaturꝰ erat. Apłus qʒ eius qdi xit: Cupio diſſolui ⁊ eſſe cũ xpᷣo Et alioi. Mi *„ hi viuere xpᷣs eſt:et moꝛi lucrum gras agit: ꝙ Epaphꝛas de moꝛte ſibi vicinia redditꝰ ſit ine hfet triſtieiã ſuꝑ triſticiaʒ: nõ incredulitatj mo tu: ſed deſiderio charitatis: quãto magis tu et auuncul⸗: ⁊ eps:̊ eſt ⁊ in carne ⁊ in ſpũ pater doles abelſe viſcera tua: ⁊ qſi a te diuiſa ſuſpi⸗ ras: Sed obſecro vt moduʒ adhibeas in dolo re: memoꝛ illius ſententie: ne qd nimis: obliga toq; parũper vulnere audias laudes eius :cu⸗ ius ſemꝑ vtute letatꝰ es. Nec doleas ꝙ talem amiſeris: gaudeas ꝙ talẽ habueris. Et ſicut hi qͥ in bꝛeui tabella terraꝝ ſitus pingut: ila in paruo iſto volumie cernas adumbꝛata non ex pᷣſſa ſigna vtutũ: ſuſ. cipiaſq; a nobis nõ vires ſed voluntatẽ. ꝛecepta ſũt rhetoꝛũ: vw malo res eius:qͥ laudandus ẽ: ⁊ eoꝝ geſta altiꝰrepe⸗ tãtur.ſicq; ad ipᷣm ꝑ gradus ſᷣmo pueniat videlicet auitis paterniſq; vtutibꝰ ulluſtrioꝛ fi- at: ⁊ aut nõ degeneraſſe a bonis aut mediocreſ ipſe oꝛnaſſe videat᷑. Ego carnis bona: ſemnꝑ et ip̃e ↄtempſit:in aĩe laudibus no rerã. Mec me iactabo de genere:⁊ de alienis bonis: cum „ llb 4 Albꝛaam ⁊ Iſaac ſancti viri Iſmaeleʒ Eſau TBars peccatoꝛes genuerint: ⁊e regione Jepte iĩ cata logo iuſtoꝛũ apłi voce numeratꝰ: de meretrice ſit natus.Aia inqͥt q̃ peccauerit ipſa moꝛietur. Ergo ⁊ q̃ non peccauerit:ipᷣa viuet.Nec vtu⸗ tes:nec vitia parentũ liberis imputant᷑.ab eo tꝑe cenſemur ex quo in xp̃o renaſcimur. Nau lus pſecutoꝛ eccłie: ⁊ mane lupus rapax Beni amin:ad veſperam diuidit eſcam: Ananie oui ſubmittens caput. Isit᷑ ⁊ Mepotianus noſter q̃ſi infantulus gaglegr⸗ rudis puer:ſubito no bis ð Joꝛdane naſcit᷑.Alius foꝛſitan ſcriberet ob lalutem illius oꝛientẽ heremũq; dimiſerl ⁊ me chariſſimũ ſodalẽ tuũ redeundi ſpe lacta uerl. vt pᷣmum ſi fieri poſſet ſoꝛoꝛẽ cuʒ paruulo viduã:deinde ſi conſiliũ illa reſpuerit ꝛſaltẽ ne potem dulciſſimũ cõſeruares. Hic eſt eni ille ð quo tibi quõdã vaticinatus ſum:lʒ paruulus ex collo pendeat nepos. Referet inquã alius: ꝙ in palatij militia ſub clamyde ⁊ cãdenti lino coꝛpus eius cilicio tritũ ſit. ꝙ ſtans ante ſeculi ptãtes lurida ieiunijs oꝛa poꝛtauerit:q aduuc ſub alterius indumẽtis alteri militauerit et ad hoc habuerit cingulũ:vt viduis:pupillis:op⸗ pꝛeſſis:miſeris ſubueniret. ihi nõ placent dilationes iſte imꝑfecte vᷣuitutis dei: ⁊ Centu rionẽ Coꝛneliũ vt lego iuſtũ:ſtatim audio ba⸗ ptiʒatũ. Nerũtamẽ velut incunabula qᷓdaʒ na ſcentis ſidei cõpꝛobemꝰ: vt qͥ ſub alienis ſignis deuotꝰ miles fuit:donandus laurea ſit ꝛpoſtqᷓ; ſuo regi ceperit militare Balteo poſito habitu q;; mutato:qᷣcqd caſtrẽſis peculij fuit:i paupe⸗ res erogauit. Legerat eni.Qui vult ꝑfectꝰ eẽ: vendat oĩa que habet:⁊ det pauꝑibus: ⁊ ſet=᷑ me. Et iteꝝ. Mon poteſtis duobꝰ dñis Puire: deo v mmone. Excepta vili tunica: opimẽ⸗ to pari:quo tecto tm̃ coꝛꝑe frigus excluderet: nibil ſibi amplius revuauit. Cultus ipe ꝓuin⸗ cie moꝛã ſequẽs:nec mũdicijs nec ſoꝛdibꝰnota bilis erat. Cunq; arderet quotidie aut ad egy⸗ pti monaſteria ꝑgere:aut Meſopotamie inui ſere choꝛos:vel inſularuʒ Balmatie:q̃ Altino tm freto diſtant: ſolitudies occupare:auũculũ pontificẽ deſerere non audebat :tota in illo cer nens exempla virtutũ: domiq; habẽs vnde di ſceret. In vno atq; eodem ⁊⸗ imitabatur mona — . chum:⁊ epᷣm venerabat᷑. Nõ vt pleriſq; acci⸗ dere ſolet aſſiduitas familiaritatem: familiari⸗ tas ↄtemptũ illiꝰ fecerat. ſed ita e colebat: q̃ſi parentc. ita admirabat᷑: q̃ſi quotidie nouũ cer neret. Quid multa:fit clericus:⁊ ꝑ ſolitos gra dus pᷣſbyter oꝛdinat᷑. Jeſu bone qui gemitus. quiq; eiulatꝰ.que ſibi iterdictio.que fuga ocu⸗ loꝛũ oiuʒ.Tũ pꝛimũ ⁊ ſolum auũculo iratus ẽ Querebaf ſe ferre nõ poſſe: ⁊ iuuenilẽ etatem incògrus ſacerdotio cauſabat᷑: Sed quãro pl* repugnabat: tato magis ĩ ſe ſtudia oiuʒ cõcita bat: ⁊ merebat᷑ negãdo qð eẽ nolebat.eoq; di⸗ gnioꝛ erat:quo ſe clamabat indignũ. Vidimꝰ Timotheũ nr̃i tꝑis:⁊ canos in ſapiẽtia:electũ q; a Moylſe pᷣſbyterũ:quẽ ipᷣe ſciret eſſe pᷣſby⸗ rũ. Igit᷑ clericatũ nõ honoꝛẽ intelligẽs ̊ onus pmaʒ curã habuit: vt humilitate ſuꝑaret inui⸗ diã. Deinde vt nullã curã nobᷣ obſceni in ſeru moris fabulã daret. vt qͥ moꝛdebant᷑ ad etateʒ eius:ſtuperẽt ad ↄtinentiã:ſubuenire pauperi bus:viſitare lãguẽtes: ꝓuocare hoſpitio:leni⸗ re blãditijs:gaudere cũ gaudẽtibꝰ: flere cũ flẽ⸗ tibus:cecoꝝ baculus:eſuriẽtiũ cibus.ſpes mi⸗ ſeroꝛũ: ſolamẽ lugẽtiũ fuit. Ita i ſingulis vtu⸗ tibus eminebat:q̃ſi ceteras nõ hr̃et. Inter pꝛe ſbyteros ⁊ coeq̃les pᷣmus in oꝑe: extremus in oꝛdine.qͥcqd boni fecerat:ad auũculum refere bat. ſi qd foꝛte aliter euenerat qᷓ; putarat: illuʒ neſcire ſe erraſſe dicebat:in publico veneraba tur ep̃ᷣm: domi patrẽ nouerat: grauitatẽ moꝛũ hyplaritate frõtis tẽperabat:gaudiũ in riſu:nõ cachinnũ itelligeres. Virgines et viduas xp̃i honoꝛare vt mr es:hoꝛtari vt ſoꝛoꝛes:cũ oĩ co. ſtitate. Jã vero poſtqᷓ; domũ ſe ↄtulerat:⁊ re licto foꝛis clerico duricie ſe tradiderat mona⸗ choꝛũ:creber ĩ oꝛationibꝰ:vigilãsi pᷣdicando. Lachꝛymas deo nõ hoibꝰ offerebat. Jeiunia in aurige moduʒ ꝓ laſſitudine ⁊ viribꝰ coꝛpis moderabat᷑: mẽſe auũculi intererat:⁊ ſicapo⸗ ſita queq; libabat:vt ⁊ ſuꝑſtitioneʒ fugeret:et ↄtinẽtiã reſeruaret. Sermo eiꝰ ⁊ omne ↄuiuiũn de ſcripturis aliqͥd ꝓponere:libẽter audire:re ſpõdere verecũde:erecta ſuſcipere: pꝛaua non acriter ↄfutare.Diſputãteʒ j ſe magis docere qꝙ; vincere.⁊ ingenuo pudoꝛe qͥ oꝛnabat etate,zʒ qd cuiꝰeẽt ſimpliciter ↄfiteri:atq; i hũc moduʒ eruditiõis głiam declinãdo eruditiſſimꝰ habe⸗ bat᷑. Illud aiebat Lertulliani:iſtud Cypꝛiani hoc Lactãtij:illud Hilarij ẽ.ſic inutius fe lix:ita Victoꝛinꝰ:in hũc modũ ẽ locutꝰ Arno⸗ bius. e qͥʒ qꝛ pꝛo ſodalitate auũculi dilige bat:ĩterdum ꝓferebat i mediũ. lectioneq; aſſi⸗ dua ⁊ meditatione diuturna:pectꝰ ſuũ biblio⸗ thecã fecerat xpᷣi.quotiẽs ille trãſmarinis epi⸗ ſtolis dep catꝰeſt: vt aliqͥd ad ſe ſcriberẽ:quoti ens nocturnũ de euãgelio petitoꝛẽ: ⁊ iterpella⸗ tricẽ duri iudicis mihi viduã exhibui. Cũq; ego ſilentio magis qᷓ; lris denegarẽ: et pudoꝛe reticẽtis pudoꝛẽ ſuffũderẽ poſtulãtis:auũculũ mihioppoſuit pᷣcatoꝛem:qͥ ⁊ liberiꝰ ꝓ alio pete ret: ⁊ ꝓ reuerẽtia ſacerdotij facilius ipetraret. Feci ergo qð voluit:et bꝛeui libello amicitias nr̃as eterne memoꝛie cõſecraui.Quo ſuſcepto Crefi opes:⁊ Barij diuitias ſe viciſſe iactabat Illũ oculis:illũ manibꝰ:illuʒ ſinu:illũ oꝛe reti⸗ nebat. Cũq; in ſtaiu frequẽter euolueret: ſepe ſuꝑ pectus ſopoꝛati dulcis pagina decidebat. — Gi⸗ jeiat inol clati jpe 1 detel dect focit ditioꝛ antop bolon zoten guru carne ſtatot qce ſi poruie lucelo⸗ phanti ſeoni⸗ lce: gole neran maio pocl ſollic gine: la ye ſaluc diſpo lüine Fabii hiſtoꝛi⸗ menint liaaſo Mulleri lupele⸗ 1pbere⸗ ſön figrügn gpbil a gluse baſtlica fioib⸗⸗ drt⸗ loheg nun niserit. Kpdi Wii⸗ dürceid. Reoßonn Mrgtia⸗ tcniinſenn 1 ane; nepupen ſpüter ngulspr 1 See. Eurenten umtetre arati oenerche itaioi iinriſu: nduas xy⸗ choic⸗ Ulerauane er nol- iöcdicenga. 4. Yune iwoois iſcapo⸗ ziugeren nneyuiii raudirere peauanon gisdocere Latetate; cnode; imehabe⸗ Cyproni inunusfe Arno⸗ cli dlig⸗ ionegiſ⸗ ſuü bble nninslp⸗ bererglag Tlierhen buletis ꝛapulae gliali Paoee henn⸗ olcept⸗ ſincubn ſorerl⸗ eacehi⸗ X de Tractatus XIII Si vo pegrinoꝛũ:ſi amicoꝝ quiſpiã venerat: letabat᷑ ſuꝑ ſe nr̃o teſtimonio. Et qcqͥd minus in opuſculo erat diſtinctiõe moderata:⁊ ꝓnun ciationis varietate pẽſabat: vt i recitando illo E vel placere qtidie vel diſplicere videretur ñ h̊ feruoꝛ: niſi ex amoꝛe dei: Vñ legis xpᷣii defeſſa meditatio:niſi ex deſiderio eiꝰ qͥ legem dedit: Alij nũmũ addãt nũmo:⁊ marſupiũ ſuf focãtes:mr̃onaꝝ opes venẽtur obſequijs:ſint ditioꝛes monachi:q; fuerãt ſeculares.poſſide⸗ ant opes ſub xpo pauꝑe:qs ſub locuplete dia⸗ bolo nõ habuerãt:⁊ ſuſpiret eccłia eos diuites q̃s tenuit mũdus añ medicos. Nepotianus nt̃ aurũ calcãs:ſchedulas ↄſectatur.Et ſicut ĩ ſui carne pↄtẽptoꝛ eſt:⁊ pauꝑtate incedit oꝛnat ioꝛ: ita totũ aie inueſtigat oꝛnatũ.Ad cõpationem qͥdẽ ſuꝑioꝝ modica ſunt q̃ dicturi ſumus:ſedi paruis idẽ animꝰ oſtendit᷑. At eni creatoꝛẽ nõ in celo im miramur ⁊ in terra:ſole:oceano: ele phantis:camelis:equis:hobus:pardis:vꝛſis leonibꝰ.Sʒ ⁊ in minimis qͥʒ nalibus foꝛmica: culice:vermiculis:⁊ iſtiuſmodi genere:qͥꝝ ma gis ſcimus coꝛꝑa qᷓ; noĩa:eadẽq; in cunctis ve neramur ſollertiã: ita mẽs xpᷣo dedita:eque in maioꝛibus ⁊ in minoꝛibus intẽta ẽ:ſciẽs etiam ꝓ ocioſo verbo reddendã eſſe rõnem. Erat eni ſollicitus:ſi niteret altare:ſi parietes abſq; fuli gine:ſi pauimenta terſa:ſi ianitoꝛ creber in poꝛ ta:vela ſemꝑ in hoſtijs:ſi ſacrariũ mũdũ:ſi va eũ in eccłia q̃reres inuenires. Nobilẽ virũ.Q. Fabiũ mirat᷑ antiqͥtas:qͥ etiam romane ſcpᷣioꝛ hiſtoꝛie eſt: ſed magis ex pictura q; ex ltis no⸗ men inuenit:⁊ Beſelehel noſtrũ plenũ ſapien⸗ tia:⁊ ſpũ dei ſcriptura teſtat᷑ Hyrã quoq; filiũ mulieris Tyrie:ꝙ alter tabernaculi:alter tẽpli ſupellectilẽ fabꝛicati ſint. Quõ eni lete ſegetes ⁊vberes agri iterdũ culmis:ariſtiſq; luxuriãt ita pᷣclara ingenia ⁊ mens plena vtutibusi va riarũ artiũ redũdat elegantiã. Vñ ⁊ apud gre cos philoſophus ille laudat᷑:q omne qͥ vteret vſq; ad palliũ:⁊ annulũ manu ſua factũ gloꝛi⸗ atus ẽ.Hoc idẽ poſſumus ⁊ de iſto dicere:qui baſilicas eccłie ⁊ martyrũ ↄciliabola diuerſis floꝛibꝰ ⁊ arboꝝ comis:vitiũq; pãpinis adum⸗ bꝛarit: vt qͥcqͥd placebat in eccłia: tam diſpoſi⸗ tione qᷓ; viſu laboꝛẽ pᷣſbyteri ⁊ ſtudiũ teſtaret᷑: macte vtute:cuius talia pncipia erat: qualis ſi nis erit. O miſerabilis hũana conditio: et ſine xpᷣo vanũ oino omne qð viuimꝰ.Quid te ſub⸗ trahis:qͥd rergiuerſaris oro:q̃ſi eni moꝛtẽè illiꝰ differre poſſimꝰ:⁊ vitã facere lõgioꝛẽ:ſic time⸗ mus ad vltimũ puenire. Ois caro fenũ:et ois glia flos feni. Abi nunc decoꝛa illa facies: vbi totius coꝛpoꝛis dignitas?quo veluti ſepulcro Fo. CCX indumento pulchꝛitudo aĩe veſtiebat᷑: ldar⸗ ceſſebat pꝛoh doloꝛ flãte auſtro liliũ: purpu⸗ rea viola ĩ palloꝛẽ ſenſim migrabat Cũq; eſtu⸗ aret febꝛibus:et venaꝝ fontes hauriret caloꝛ. laſſo anhelitu triſtẽ auũculũ ↄſolabat᷑.Letus ęrat vultus:⁊ vniuerſis circa ploꝛantibꝰ ſolus ißte ridebat: pijcere palliũ manꝰextẽdere: vide re qð alij nõ videbãt:⁊ q̃ſi in occurſũ ſe erigẽs: ſalutare veniẽtes. Intelligeres illuʒ nõ emoꝛi ſed migrare. ⁊ mutare amicos: nõ relinquere. AUoluunt᷑ ꝑ oꝛa lachꝛyme: ⁊ obſirmato aĩio nõ queo doloꝛẽ diſſimulare:quẽ patioꝛ. Quis cre deret i tali illũ tꝑe nr̃e neceſſitudinis recoꝛdart T luctãte aia ſtudioꝝ ſcire dulcedinẽ: Aſpꝛehẽ ſa auũculi manu:hanc inqͥt tunicã quã vtebar i miniſterio xpᷣi: mitte dilectiſſimo mihi ꝛetate patri:fratri collegio. Et q ſquis a te nepoti de⸗ bebat᷑ affectꝰ:in illũ tranſſer:quẽ mecũ pariter diligebas: atq; in talia vba defecit: auũculum manu: me recoꝛdatiõe ↄtrectãs. Scio ꝙ nolue ris amoꝛẽ in te ciuium ſic ꝓbare: affecium pbHa⸗ trie magis queſiſſe i pſperis. Sed huiuſ⸗ di officium in bonis iocũdius eſt: in malie gea tius.Tota hũc ciuitas:tota plãxit italia.Coꝛ⸗ pus terra ſuſcepit:anima xpᷣo reddita eſt. Cu nepotẽ querebas. Eccleſia ſacerdotẽ. Mꝛecel⸗ ſit te ſucceſſoꝛ tuus:qð tu eras:ille poſt te iudi⸗ cio oĩiuʒ merebatur. Atq; ita ex vna domo du⸗ plex pontiſicatus egreſſa eſt dignitas: dũ in al ſa lucentia: et i oẽs cerimonias pia ſollicitudo diſpoſita:nõ minꝰ negligebat officiũ: vbicũq; tero gratulatio eſt qð tenuerit:in altero meroꝛ qð raptus ſit ne teneret. Platonis ſententia oẽm ſapientiũ vitam meditationẽ eſſe moꝛtis. Laudãt hoc philoſophi:⁊ in celuzʒ ferunt: ſed multo foꝛtius apoſtolus.Quotidie inquit mo rioꝛ ꝓpter głiam veſtraʒ. Aliud eſt eni conari: aliud agere. aliud viuere moꝛiturũ: aliud mo⸗ ri victurũ. Ille moꝛtuus eſt ex gloꝛia:iſte moꝛ⸗ tuus ſemꝑ ad gloꝛiam. Debemus igit᷑ et nos animo pᷣmeditari:ꝙ aliqñ futuri ſumꝰ:⁊ ꝙ ve⸗ limus nolimus abeſſe lõgius non põt. Nam ſi nonĩigentos vite excederemꝰannos:vt an dilu uiũ viuebat huanũ genꝰ:⁊ Mathuſalẽ nobis tẽpoꝛa donarent᷑:iñ nihil eẽt pᷣterita lõgitudo q̃ eſſe deſiſſet. Eteni int᷑ eũ:q̃ decẽ vixit qanos ? eũ qͥ mule:poſtqᷓ; idẽ finis vite aduenerit ⁊ irre cuſabi? moꝛt nccitas:trãſactũ oẽ tatũdẽ ẽ: niſi ꝙ magis ſenex onuſt peccatoꝝ faſce ꝓſiciſcit᷑. Optima queq; dies miſeris moꝛtalibꝰ enui Pꝛima fugit:ſubeunt moꝛbi: triſtiſq; ſenectꝰ: Et laboꝛ:⁊ dure rapit inclemẽtia moꝛtis. Neuius poeta pati inqᷣt neceſſe ẽ moꝛtalẽ mul⸗ ta mala. AUñ ⁊ Niobã qꝛ multuʒ fleuerit:in la⸗ pidẽ ⁊ diuerſas beſtias cõmutatam finxit an⸗ tiquitas. ⁊ Heſiodus natales hominum plan gens: gaudet in funere: pꝛudenterq; Ennius plebs ait in boc regi antiſtat loco. Licʒ lachꝛy 2 ars mare plebi:regi honeſte non licet. Vt regi:ſic epᷣo:imo minus regi qᷓ; eo. Ille eni nolentibꝰ peſt:h̊ volentibꝰ. Ille rerroꝛe ſubijcit:h ſᷣuitu ti donat᷑. Ille coꝛpoꝛa cuſtodit ad moꝛteʒ: hic aias Puat ad vitã. In te oculi oiuʒ dirigũt᷑:do mus tua ⁊ ↄuerſatio quaſi in ſpeculo ↄſtituta: magiſtra ẽ publice diſcipline.Quidqͥd feceris id ſibi oẽs faciẽdũ putant. Caue ne cõmittas: qð aut qͥ reᷣhendere nolũt:digne laceraſſe vi⸗ deant᷑:aut qͥ imitari:cogant᷑ derelinre. Vin⸗ ce quãtuʒ potes:imo plꝰ qᷓ; potes molliciẽ ani⸗ mi tui. ⁊ vbertim affluẽtes lachꝛymas repᷣme: ne grandis pietas in nepotẽ: apud incredulas mentes deſperatio deputet᷑ in deũ:deſideran⸗ dus ẽ tibi q̃ſi abſens:nõ q̃ſi moꝛtuꝰ: vt illuʒ ex Pectare:non amiſiſſe videaris. Nerũ qͥd ago⸗ medẽs doloꝛi:quẽ iã reoꝛ ⁊ tꝑe rõne ſedatum⸗ ac no potiꝰ replico tibi vicinas regũ miſerias: ⁊ nri tꝑis calamitates:vt non tã plãgẽdus ſit: q̃ hac luce caruerit:qᷓ; cõgratulãdũ ei:qͥ de tan tis malis euaſerit.Cõſtãtinꝰ arriane fautoꝛhe reſeos:dũ cõtra inimicos parat᷑ :et cõcitꝰ fer ad pugnã ĩ ¶opſi viculo moꝛiẽs magno do: loꝛe hoſti reliqͥt imperiũ. Julianus pditoꝛ aie ſue: et xpᷣiani iugulatoꝛ exercitꝰ: xpᷣm ſ. enſit in Qedia:quẽ pꝛimũ ĩ Gallia denegarat.dũq; romanos ꝓpagare vult fines: ꝑdidit ꝓpaga⸗ tos. Jouinianꝰ guſtatis tm regalibꝰ bonis:fe⸗ toꝛe pꝛunaꝝ ſu ffocatꝰ iterijt:oſtendẽs oĩbꝰ qd ſit hũana potẽtia. Valẽtinianꝰ vaſtato genita li ſolo ⁊ multa in patriã delinquẽs: vomitu ſã⸗ guinis extinctꝰ eſt. Huiꝰ germanꝰ Valẽs got⸗ thico bello victus ĩ Thꝛacia eũdẽ locũ ⁊ moꝛi habuit ⁊ ſepulcri. Gꝛatianꝰ ab exercitu ſuo ꝓ⸗ ditus: ⁊ ab obuijs vꝛbibꝰ nõ receptꝰ:ludibꝛio hoſti fuit: cruẽtateq; manus veſtigia parietes tui Ludgune teſtant᷑.Adoleſcẽs Aalẽtinianꝰ T pene puer poſt fugã:poſt exilia:poſt recuꝑa tum multo ſanguine imperium: haud ꝓcul ab Vebe fraterne moꝛt ↄſcia necatꝰ eſt: ⁊ cadauer exanime ſuſpẽdio ĩfamatũ. Qnid loq̃r ð Pꝛo copio: Maximo: Eugenio:qͥ vtiq; dũ rerum potirent᷑: terroꝛi gẽtibꝰerant: Oẽs capti ſtete⸗ rut an oꝛa victoꝛũ: ⁊ qð potẽtiſſimis quõdam miſerrimũ ẽ:hᷣus ignominia pᷣuitutis:qᷓ hoſti⸗ li mucrone ↄfoſſi ſũt Dicat aliqͥs regũ talis cõ ditio ẽ.feriũtq; ſũmos fulgura mõtes.ld pꝛi uatas veniam dignitates:nec de his loquar:q̃ biẽniũ excedũt:atq; vi ceteros pᷣtermittã: ſuf⸗ ficit nob triũ nuꝑ còôſulariũ diuerſos exitꝰ ſcri⸗ bere.Abũdãtiꝰegens pitimite exulat. Ruffini caput pilo cõſtãtinopolim geſtatũ ẽ:⁊ abſciſſa manꝰ dextera ad dedecꝰ inſatiabilis auaricie: hoſtiatim ſtipes mẽdicauit. Timaſiꝰ pcipitat⸗ repẽte de altiſſimo dignitatj gdu euaſiſſe ſe pu tat:ꝙ aſſe viuit ingloꝛiꝰ Nõ calamitates miſe⸗ £ III — roꝛũ:ſᷣ fragilẽ hũane ↄditiõis ſtatũ narro:hoꝛ ret animꝰtẽpoꝝ nroꝝ ruinas ꝓſeq. Viginti et eo ampliꝰanni ſũt int᷑ cõſtantinopolim ⁊ alpes Julias q̃tidie romanꝰſãguis effunditur:Scy⸗ thiã: Thꝛaciã:Macedoniã: HDardaniã: Ba⸗ ciã: Theſſalonicã:Achaiã: Epiros: Dalmati am:cunctaſq; pãnonias: gotthus:ſarmatha: quadus:alanꝰ:hũni:wãdali:marcomãni va ſtant:trahũt:rapiũt.QAuot matrone:qͥt vᷣgĩies dei: ⁊ ingenua nobiliaq; coꝛpa his bellis fuere ludibꝛio:Capti ep̃i:iterfecti pᷣſbyteri: ⁊ diuer ſoꝝ officia clericoꝛuʒ ſubuerſe ecclie ad altaria xp̃i ſtabulati equi:martyrũ effoſſe reliqͥe. Abi q; luctꝰ:vbiq; gemitꝰ: ⁊ plurima moꝛil imago Romanꝰoꝛbis ruit:⁊ tñ ceruix nr̃a erecta non flectitur. Quid putas nũc animi habere coꝛin⸗ thias:athenienſes:lacedemones:arcadas:cũ⸗ ctãq; greciã:qbus imperant barbari: Et certe paucas vꝛbes nominaui:i qͥbus olim fuere re gna nõ modica. Immunis ab his malis vide⸗ bat᷑ oꝛiẽs:⁊ tm nũcijs ↄſternatꝰ.Ecce tibi ãno p̃ᷣterito ex vltimis caucaſi rupibꝰ imiſſi ĩ nos ñ iã Arabie:ſᷣ ſeptrionis lupi tantas bꝛeui ꝓuin cias percurrũt. Quot monaſteria capta: qᷓ;te fluuioꝛũ aque hũano cruoꝛe mutate ſũt:obſeſ⸗ ſa Antiochia:⁊ vꝛbes relique:q̃̊s alis:Cyd⸗ nus:Oꝛõteſ: Euphꝛateſq; pᷣterfluũt tracti gre ges captiuoꝝ: Arabia:phenix:paleſtina:egy⸗ ptus:timoꝛe captiue. —☛ HNõ mihi ſi lingue cẽtũ ſint oꝛaq; centũ. Ferrea vox. Oia penaꝝ ꝑcurrẽ noĩa poſſim Neq; enĩ hiſtoꝛiã ꝓpoſui ſcribere:ſᷣ nr̃as bꝛe⸗ uiter flere miſerias. Alioqͥn ad h merito expli cãda:⁊ Thucydes:⁊ Saluſtiꝰ muti ſũt.Felix Nepotianꝰ qͥ h̊ nõ vidit: felix qͥ hec nõ audit: nos miſeri:qui aut patim ur:aut patiẽtes frẽs nr̃os tãta pſpicimꝰ:⁊ tñ viuẽ volumꝰ:eoſq; q̊ his carẽt:flẽdos potiꝰ qᷓ; beatos putamꝰ:olim offẽſũ ſentimꝰ:nec placamꝰdeũ Rr᷑̃is peccatis PBarbari foꝛtes ſũt.nr̃is vitijs romanꝰ ſuꝑat exerciꝰ:⁊ q̃ſi nõ h ſufficerẽt cladibus:pł pene bella ciuilia qᷓ; hoſtilis mucro ↄſũpſit Miſeri iſraelite ad qͥꝝ cõꝑationeʒ Nabuchodonoſoꝛ ſeruꝰ deſcribit᷑. Infelices nos qͥ tantũ diſplice mus deo:vt ꝑ rabiẽ Barbaroꝝ illiꝰ in nos ira deſeuiat. Eʒechias agit pniaʒ:⁊ cẽtũ octogita q̃nq; milia Aſſyrioꝝ ab vno angelo vna nocte deleta ſunt. Joſaphat laudes dñi ↄcinebat:et dñs ꝓ laudàte ſuꝑabat Moyſes ̊ Amalech nõ gladio:ſᷣ᷑ orone pugnauit.Si erigi volumꝰ ꝓſternamur Pꝛoh pudoꝛ:⁊ ſtolida vſq; ad in credulitatẽ mens fugit romanꝰexercitꝰ: victoꝛ oꝛbis ⁊ dñs.Ab his vicit᷑:hos pauet:hoꝛũ te⸗ ret᷑ aſpectu:qͥ igredi nõ valẽt: qͥ ſi frã tetigerit ſe moꝛtuos arbitrat᷑:⁊ nõ itelligimꝰ vphaꝝ vo ces ugient mille vno ꝑſcqnte: nec amputamꝰ ₰½g) „ caul tiin bal du tuo ſub. loco levi nul⸗ poſe terri retott Ghac⸗ ſoe gord fluer tmet beeu 4 ludie: nos: ſaäne ſiro mnur: dim⸗ gden kott bien⸗ nap Solt mus zelat. ceci⸗ liclite⸗ nusnr liſos y obſide⸗ fectner mativol mmurff feſonĩ tenean nunchd ben⸗ lgozaf 7 ucto edos: füqin⸗ inferos Paulz 179la fereph H „ wopli D nmnhen igrie ntde diurg anid Ding keſamalhe ſconinin neiͤtppe⸗ balsfie lenerdier ieadini li ortimeg⸗ faerenanon haberechin⸗ Acadgch ni⸗Eiene Nlin fert malis i⸗ tcetbbin miſſtinosi sbreuipuin gcaptn ir Neſateobſ⸗ helerd⸗ nütnacige Aennneg,⸗ cnü. oin poſin ußnfusbi⸗ nenoerpl iit elr enöguctt: ietes feis neeoſch Uuamnvolin ispeani nn tn us:pbpere chodonnen ni dipie lyintosft tüogoh cnebated Ateh : Nn honlte innt Tractatus XIII Epiſtola CXVI cauſas moꝛbi: vt moꝛbus pariter auferat᷑:ſta- timq; cernamꝰ ſagittas pilis:tyaras galeis: ca ballos eqͥs cedere. Exceſſimꝰↄſolãdi modũ:?- dũ vniꝰ moꝛtẽ flere phibemꝰ:totiꝰ oꝛbis moꝛ⸗ tuos plãximꝰ.Eerſes ille rex potentiſſimꝰ qui ſubuertit mõtes:maria ↄſtrauit:cũ de ſublimi loco infinitã hoiuʒ multitudineʒ: ⁊ inumerabi lẽ vidiſſet exercitũ fleſſe ðꝛ ꝙ poſt cẽtum ãnos nullꝰeoꝝ:qͥs tũc cernebat ſuꝑfuturꝰ eſſet.O ſi poſſemꝰ ĩ talẽ aſcẽdere ſpeculã: de qᷓ vniuerſaz terrã ſub nr̃is pedibꝰcerneremꝰ: iã tibi oſtẽde⸗ rẽ totiꝰoꝛbis ruinas.gẽtes gẽtibꝰ: ⁊ regnis re⸗ gna colliſa.alios toꝛq̃ri:alios necari:alios ab-⸗ ſoꝛberi fluctibꝰ.alios ad ᷣuitutẽ trahi:h̊ nupti as:ihi planctũ:illos naſci:iſtos moꝛi:alios af: fluere diuitijs: alios mendicare: ⁊ non Xerxis tm exercitũ:ᷣ totiꝰmũdi hoies qͥ nunc viuũt in bꝛeui ſpatio defuturos Vincit᷑ ᷣmo rei magni tudie:⁊ minꝰẽ oẽ qð dicimꝰ. Redeamꝰigit᷑ ad nos:⁊ q̃ſie celo deſcẽdẽtes pauliſꝑ nẽ̃a videãꝰ ſẽtl ne obſecro te:qñ ifãs:qũ puer:qñ iuuenis qñ robuſte etatl:qñ ſenex factꝰ ſis:qͥtidie moꝛi mur:q̃tidie cõmutamur:⁊ tñ ełnos nos eẽ cre dimꝰ:H ipᷣm qð dicto:qð ſcribitur:qð relego: qð emẽdo de vita mea trahit᷑:qͥt pſũcta notarij tot meoꝝ dãna ſunt tẽpoꝝ:ſcribimꝰ atq; reſcri bimꝰ:trãſeũt maria epłe:⁊ ſcindente ſulcũ cari na ꝑ ſingulos fluctꝰetatl nr̃e momẽta minuũt Solum habemꝰlucri:qð vpᷣi nob amoꝛe ſocia mus.charitaſ patiẽs ẽ:benigna ẽ charitas nõ ʒelat᷑:nõ agit ꝑperã:nõ inſlat᷑:oia ſuſtinet:oĩa credit: oia ſperat:oia patit᷑. Charitas nũqᷓ; ex⸗ cidit:h̊ ſemꝑ viuit i pectoꝛe: ob hãc Nepotia⸗ nus nr̃ abſens pñs ẽ:⁊ ꝑ tãta terraꝝ ſpatia di⸗ uiſos vtraq; cõplectit᷑ manu.Habemꝰ mutue obſidẽ charitat:iũgamur ſpũ:ſtringamur af⸗ fectu:a foꝛtitudinẽ mẽt quã beatꝰ papa Chꝛo matiꝰoſtendit ĩ doꝛmitiõe germani:nos imite⸗ mur ĩ fuio. Alũ nr̃a pagella decãtet :illũ cũcte lr̃e ſonẽt.Quẽ coꝛꝑe nõ valeamꝰ:recoꝛdatiõe teneamꝰ. ⁊ cũ qͥ loqui nõ poſſumꝰ: de eo loqui nunqᷓ; deſinamus. ð Beati HHieronymi pᷣſbyteri ad Maulã cõſo latoꝛia ſuꝑ doꝛmitiõe Bleſille filie ſue exẽplis ⁊ auctoꝛitatibꝰcõpꝛobãs defunctos non eẽ lu⸗ gẽdos:nec mouere quenq; exempla debere eo rũ qͥ in veteri teſtamẽto ſuos planxere: qm ad inferos nouerãt añ xpᷣi aduẽtum deſcenſuros NPaulã quoq; doloꝛe nimio ↄſternatã arguit: ⁊ ↄſolat᷑:filiã inducens loquentem: ⁊ matrem flere phibentem. Epka. CXVI Wis dabit capi⸗ ninimeo aquã: oculis meis fõtẽ lachꝛy maꝝ?⸗⁊ ploꝛabo nõ vt Hieremias ait vulnera⸗ tos ꝓpli ſui:nec vt ihs miſeram hierim:vᷣ ploꝛa Fo. CCXVI bo ſanctitatẽ:miſcðdiaʒ:inocẽtiã:caſtitatẽ: plo rabo oẽs pariter i vnius moꝛte defeciſſe virtu tes:nõ ꝙ lugẽda ſit illa q̃ abijt:ſᷣ ꝙ nohb impati entius ſit dolẽduʒ:ꝙ talem videre deſiuimus. Quis eni ſicd oculis recoꝛdet᷑.xx.annoꝝ ado⸗ leſcẽtulã tã ardẽti fide leuaſſe crucis vexilluʒ: vt magis amiſſam vᷣginitatẽ:qᷓ; mariri doleret interitũ:Quis ſine ſingultibꝰtrãſeat oꝛandi in ſtãtiã:nitoꝛẽ lingue:memoꝛie tenacitatẽ:cacu⸗ mẽ ingenij: Si grece audiſſes eã loquentẽ:lati ne eã neſcire putares.ſi ĩ romanũ ſonũ lingua ſe vterat:nihil oino ꝑegrinus ᷣmo redolebat. Jã vo qð in Oꝛigene miroꝛ:quodq; ĩ illo gre⸗ cia tota mirat᷑:in paucis nõ dicã mẽſibꝰ: b die⸗ bus ita hebꝛee lingue vicerat difficultates: vt in diſcẽdis canẽdiſq; pſalmis cũ mr̃e ↄtẽder lHumilitas veſtiũ nõ vt ĩ pleriſq; ſolet tumen⸗ tes aios arguebat:ſed cũ iterioꝛi ſe mente deie cerat. Int᷑ ancillaꝝ vginũ cultũ dominãq; ni⸗ hil mediuʒ: niſi ꝙ i eo faciliꝰdinoſcebat᷑:ꝙ ne⸗ gaigentiꝰincedebat. Nacillabat egrotatiõe feſ ſa: ⁊ pallẽtẽ ac tremẽtẽ faciẽ vix collũ tenue ſu⸗ ſtinebat: ⁊ mñ aut pꝓph̊am aut euãgeliuʒ ſemꝑi manib“ tenebat. Lachꝛymis oꝛa cõplent᷑: ſin⸗ gultꝰoccupat vocẽ:⁊ herẽtẽ linguã viſcera cõ⸗ mota nõ laxãt. Cũ ſanctũ coꝛpuſculũ febꝛiũ ar doꝛ excoqueret:⁊ ſemianimẽ ĩ lectulo vallaret circułꝰ ꝓpinquoꝝ: i extrema vba mandabat Oꝛate dñm ihᷣm: vt mihi ignoſcat:qꝛ implere nõ potui qð volebã: Secura eſto o mi Bleſilla 2ſidiinꝰ ꝓbãtes vera q dicimꝰ.nũqᷓ; eſt ſera cõ uerſio. Hox hec bᷣmum dedicata eſt in latrone Amẽ dico tibi:hodie mecũ eris i ꝑadiſo Poſt q; aũt ſarcina carnis abiecta ad ſuũ aia reuola uit auctoꝛẽ ⁊ in antiquã poſſeſſionem diu pere grinata conſcendit:ex moꝛe parantur exequie ⁊ nobiliũ oꝛdine pᷣeunte aureũ feretro velamẽ obtendit᷑. Nidebant᷑ mihi tũc clamoꝛe de celo Non agnoſco veſtes:amictus iſte non meus: hic oꝛnatus alienus ẽ. Sed quid agimꝰ: a tris ꝓhibituri lachꝛymas ipᷣi plangimus.Cõ fiteoꝛ affectus meos: totus hic liber fletibus in ſcribit᷑. Fleuit ⁊ ißs Laʒarũ:qꝛ amabat illum Non eſt optimꝰcõſolatoꝛ:quẽ ꝓpꝛij vincũt ge mitus:cuius viſceribꝰmollitis fracta ĩ lachꝛy⸗ mis verba deſudant. Teſtoꝛ mi MPaula ieſum quem Bleſilla nunc ſequit᷑:teſtoꝛ ſanctos an⸗ gelos:quoꝛũ conſoꝛtio fruitur:eadeʒ me dolo rum ꝑpeti toꝛmẽta: que pateris:patrẽ eſſe ſpi⸗ ritu:nutritiũ charitate:⁊ interdũ dicere:pere⸗ at dies illa:in qua natꝰ ſum.⁊ heu mihi pater: vt qͥd genuiſti me virũ: qui dicerer diſcrimen oi terre: Et illud. Juſtus es dne:verũtamẽ iu dicia loquar ad te.quid eſt ꝙ vie eccatoꝛũ p⸗ ſperank: ⁊ mei pene moti ſunt pedes.pene effu ſi ſunt greſſus mei:quia ʒelaui ipeccatoꝛibus Idars pacẽ peccatoꝝ vidẽs. Et dixi. Quõ cognouit deꝰ:el ſi ẽ ſcẽtia i excelſo. Ecce ipᷣi peccatoꝛes et abũdãtes in ſeculo obtinuerũt diuitias. Sʒ rurſus illð occurrit. Si narrauero ſic:ecce gra uationẽ filioꝝ tuoꝝ pᷣuaricatus ſũ.Nunqᷣd ⁊ i mea mentẽ non h̊ ſepius fluctꝰ illiditur:q̃re ſe⸗ nes impij ſeculi diuitijs ꝑfruunt᷑:q̃re adoleſcẽ tia rudis ⁊ ſine pctõ pueritia imaturo floꝛe me tit᷑qͥd cauſe ẽ:vt ſepe bimlei trimuliq; ⁊ vbera materna lactãtes a demonio coꝛripiãt᷑:repleã⸗ tur lepꝛa:moꝛbo regio deuoꝛent᷑: ⁊ econtrario impij:adulteri:homicide:ſacrilegi: vegeti:at⸗ q; ſecuri:de ſua ſanitate i deũ blaſfemẽt:pꝛeſer tim cũ iniuſticia patris nõ redũdet ad filiuʒ:et gia qᷓ peccauera ipᷣa moꝛiet᷑.Aut ſi manet vetꝰ iſla ſnia: peccata patrũ ĩ filios opoꝛtere reſtitui iniquũ ſit lõgeui pr̃is inumera delicta i inocen te infantiã repẽſare.⁊ dixi: Ergo ſine cauſa iu⸗ ſtiſicaui coꝛ meũ:⁊ laui iter inocẽtes manꝰ me⸗ gas.: ⁊ factꝰ ſũ flagellatꝰtota die.Sʒ cũ hec cogi tarẽ:ſtatim didici cũ ppha:⁊ ſuſcepi vt cogno ſcerem. B laboꝛ ẽ in cõſpectu meo: donec ingre diar ſanctuariũ dei:⁊ ſtelligã i nouiſſima eoꝝ. Judicia eni dñi abyſſus multa.Et o ꝓfunduʒ diuitiaꝝ ſapittie ⁊ ſcientie dei:qᷓ; inſcrutabilia ſũt iudicia eiꝰ: ⁊ iueſtigabiles vie ei. Ponus eſt deꝰ: ⁊ oĩa qᷓ̃ bonus facit bona ſint neceſſe eſt mariti oꝛbitas irrogat᷑:plango qð accidit:vᷣ qꝛ ſic placet dño:equo aio ſuſtinebo. Unicus ra⸗ ptus ẽ filius:durũ qͥdeʒ:ſʒ tolerabile:qꝛ ſuſtu⸗ lit ille qͥ dederat. Si cecus fuero: amici me le⸗ ctio ↄſolabit᷑. Si auditũ qͥʒ ſurde aures nega⸗ uerint: vacabo a vitijs:nihil aliud niſi dñm co gitabo. Imminebit ſuꝑ h̊ ⁊ dura pauꝑies:fri⸗ gus:lãgoꝛ:⁊ nuditas:extremã expectabo moꝛ tem:⁊ bꝛeue putabo malũ:qð filius melioꝛ ſub ſequat᷑.Cõſideremꝰ qͥd ethicus ille pſalmꝰ ſo⸗ nat. Juſtus es dñe:⁊ rectũ iudiciũ tuum:h̊ nõ põt dicere niſi ille qͥ ad vniuerſa q̃ patitur:ma⸗ gniſicat dĩũm:⁊ ſuo merito imputans:ĩ aduer⸗ ſis de eiꝰclemẽtia gloꝛiat᷑. Exultauerunt eni ſi lie iude in oĩibus iudicijs dñi.ſi Juda ↄfeſſioi⸗ terpᷣtat᷑:ↄfitẽs aũt ois aĩia credẽtis ẽ:neceſſe ẽ: vt q ſe credere dicit in xpᷣo ĩ oibus xpᷣi iudicijs gaudeat. Sanus ſũ: gras refero creatoꝛi Lan- gueo:⁊ in h̊ laudo dñi voluntatẽ.QAñ enĩ infir mioꝛ:tũc foꝛtioꝛ ſũ:⁊ vtus ſpũs in carnis infir mitate ꝑfici᷑. RPatit᷑ et apłs aliqͥd qð nõ vult: ꝓ quo ter dñm depᷣcat᷑: ðꝛ ei. ſufficit tibi gra mea:qꝛ vᷣtus i infirmitate ꝑficit᷑. Et ad reuela⸗ tionũ humiliãdã ſuꝑpiã:monet᷑ qͥdẽ humane imbecillitat:⁊ aponit᷑ i ſititudine triũphãtiuʒ qbꝰin curru retro comes adherebat:ꝑ ſingłas acclamatiões ciniũ dicẽs:hoĩem te eè memẽto Cur at dux ſit ꝙ qñq; patiẽdũ ẽea cur dolemꝰ quenq; moꝛtuũ:Ad h̊ eni nati ſumꝰ:vt mane⸗ IIIL. anmus eterni:Abꝛaam: oyſes: Eſaias: e trus: Jacobꝰ: Johes: Maulꝰ electiõis vas:et ſuꝑ oĩa filiꝰdei moꝛitur: ⁊ nos indignamur ali quẽ exire ð coꝛꝑe:qͥ ad h̊ foꝛſitã raptꝰẽ: ne ma licia imutaret itellectũ eiꝰ.placita enĩ erat deo gia eiꝰ. ꝓpter h̊ ꝓperauit educere eã de media niigratene longa vird in itinere deuijs obꝛue⸗ ret anfractibꝰ. Lugeat᷑ moꝛtuꝰ: ille quẽ gehẽ na ſuſcipit:quẽ tartarus deuoꝛat:in cuiꝰ pena eternꝰignis eſtuat.Nos q̃ꝝ exitũ angeloꝝ tur ba comitat᷑:qͥbꝰobuiã xpᷣs occurrit:grauemur magis ſi diutius ĩ tabernaculo iſto moꝛi habi temꝰ: qꝛ q;diu h̊ moꝛamur pegrinamur a dño Illa nos cupido teneat.lheu mihi quia pere⸗ grinatio mea ꝓlõgata ẽ a me: habitaui cũ habi tãtibꝰ Cedar: multũ ꝑegrinata eſt aia mea. Si Cedar tenebꝛe ſũt:⁊ mũdus ipᷣe ſũt tenebꝛe:qꝛ lux lucet itenebꝛis:⁊ tenebꝛe eã nõ cõpꝛehẽde⸗ rũt:faueamꝰ Bleſille nr̃e:q̃ ð tenebꝛis migrãs ad lucẽ:int᷑ fidei ipcipiẽtis ardoꝛẽ ↄſumati ope ris ꝑcepit coꝛonã. Reuera ſi ſeculare deſideri: um:⁊ qð deꝰ a ſuis auertat: delitias vite huiꝰ cogitãtẽ moꝛs imatura rapuiſſet:plãgẽda erat ⁊ oĩ lachꝛymaꝝ fonte ploꝛãda. Nũc vo cuʒ ꝓ pitio xpᷣo añ q̃ttuoꝛ ferme menſes ſcdðᷣo quodã modo ꝓpoſito ſe baptiſmi lauerit: et ita dein⸗ ceps vixerit:vt calcato mundo ſemꝑ monaſte riũ cogitarit:nõ vereris ne tibi ſaluatoꝛ dicat: iraſceris Paula:qꝛtua ſilia mea facta eſt filia. Indignaris de iudicio meo ⁊ rebellibꝰ lachꝛy mis facis inuidiã poſſidẽti. Scis eni qͥd de te: q̃d de ceteris tuis cogitẽ.Cibum tibi denegas nõ ieiunioꝝ ſtudio: ſed doloꝛis:nõ amo fruga⸗ litatẽ iſtã. Jeiunia iſta aduerſarij mei ſunt.nul lam aiam recipio q̃ me nolẽte ſeꝑat᷑ a coꝛꝑe:ta⸗ les ſtulta philoſophia habeat martyres:habe at Zenonẽ:Theombꝛotũ:vel Catonẽ.Super nullũ reòeſcit ſpũs meꝰ:niſi ſuꝑ humilẽ:⁊ qui⸗ etũ:⁊ tremẽtẽ vᷣba mea.lhoc ẽ qð mihi in mo⸗ naſterio ꝓmittebas: ꝙ habitu a mronis ceter ſeꝑato tibi q̃ſi religioſioꝛ videbaris:mens iſta q plãgit ſericarũ veſtiũ ẽ.interciperis ⁊ emoꝛe ris:⁊ qfi nõ in meas manꝰ ventura ſis:crudelẽ iudicẽ fugis. Fugerat quõdã ⁊ Jonas animo⸗ ſus ꝓpha:p in ꝓfundo maris merſus fuit. Si viuẽtẽ crederes filiã:nũqᷓ; plangeres ad melio ra migraſſe:h̊ eſt qð per aplm meum iuſſeram: ne ꝓ doꝛmiẽtibꝰ in ſititudinem gentiũ triſtare⸗ mini. Erubeſce Ethnice:cõꝑatiõe ſuperaris: melioꝛ diaboli ancilla: q; mea ẽ. Illa infideleʒ mariuũ trãſlatũ fingit i celũ:tu mecũ tuam fſiliã cũmoꝛatẽ: aut nõ credis: aut nõ vis.ſed dicis. Quõ lugere me ꝓhibes:cũ ⁊ Jacob Joſephi ſacco fleuerit: ↄgregatiſq; ad ie ppinquis no⸗ luit ↄſolari dicẽs: Deſcẽdã ad filiũ meũ lugẽs in infernum. ⁊ Dauid Abſalon reperto capite plat Mm ſe que rosd gisi gerat ſident lb: Lazat parie leret nöͤſte lexrim iact we⸗ oglac leſtin iͤſtelti ſcloan ſucne ſenior disde l. E ſütca füteü ſoleni⸗ bfune Aaro Req̃o⸗ ſenldti Velite cus ſep Gll noAdie daeso zaiE ſeneei ldeiens uudiay datsspece Zeneqn phariſe ſtedent werito⸗ chuſtip inus:r dauſet irine Ibann hodenn mnorſam lleinat beregin — k iafo N — —- ſnamurtdie dbirauicäͤbet trunen tnthr noccprhice⸗ nchnontgis ihünnce tulrrdcſlen⸗ litns ehar nplͤcihen Micpoa, ſes oco, m:ain dan lanp nontſe ſaluator diet 4fagseſtfan. bellb'lache Gtnigddere nbideneg oͤmofuge⸗ neiſunr ul kacopel⸗ nfreskhihe Gone Guhen hummle:ro⸗ onipinnne⸗ nioniscer nanaui Penis tenot ſsudt onnonfhhn gsfltc⸗ eresel ne⸗ Umniuſe anni ni eſloenini⸗ Put aiwmfl pläaxerit:repetẽs: Filiꝰmeꝰ Abſ. alon: qs dabit vt moꝛiar pꝛo te fili mi Abſalon: Moyſi qͥʒ et Aarõ ceteriſq; ſctõꝝ ſolẽnis ſit luctꝰexhibitus NPerracilis ad iſta rñſio ẽ:luxiſſe Jacob filium quẽ putabat occiſuʒ:ad quẽ ⁊ ipᷣe erat ad infe⸗ ros deſcẽſurꝰ dicẽs: Beſcendã ad flliũ meũ lu gẽs ĩ infernũ:qꝛ necdũ ꝑadiſi ianuã xpᷣs effre⸗ gerat:necdũ flãmes illã rõpheã ⁊ vertiginẽ pᷣ⸗ ſidentiũ cherubin ſãguis eiꝰ extinxerat Unde Abꝛaã lʒ ĩ loco refrigerij:tñ apud inferos cũ Laʒzaro ſcribit᷑.Et Oauid iuſte fleuiſſe filium parricidã:qͥ aliũ paruulũ poſtq; vidit:qꝛ vt vi ueret ipetrare nõ potuit:qꝛ ſciebat nõ peccaſſe nõ fleuit De M oyſe vero ⁊ Aarõ ꝙ eis exve teri moꝛe ſit plãctus exhibitꝰ:nõ mirãdũ ẽ:cuʒ ⁊i actibꝰapłoꝝ iã euãgelio coꝛuſcãte Stepha⸗ no fecerit hieroſyme frẽs plãctũ magnũ: ⁊ vti qꝙ;p plãctꝰmagnꝰnõ in plãgẽtiũ erxaminatiõe:vt tu eſtimas:ſᷣ i põpa funeris:⁊ exequiaxꝝ freq̃n tia itelligẽdus ſit. Deniq; de Jacoo ſcriptura ſic loquit᷑. Et aſcẽdit Joſeph ſepelire patrem ſuũ: ⁊ aſcẽderũt cuʒ eo oẽs pueri Pharaõis:⁊ ſenioꝛes domꝰ eiꝰ:⁊ ſenioꝛes oĩs tre egypti:et oĩis domꝰ Joſeph ⁊ fratres eiꝰ.Et poſt paulu⸗ lũ.Et aſcẽd erũt cũ eo qdrige et eqͥtes:et facta ſũt caſtra grãdia nimis.Ac deinde. Et planxe rũt eũ plãctu magno ⁊ foꝛti nimis. lãctꝰ iſte ſolẽnis nõ longas egyptijs iperat lachꝛymas: funeris mõſtrat oꝛnatũ. Juz quem modum Aaron qͥʒ et Moyſen fletos eẽ manifeſtuʒ ẽ. Neão ſatis ſcpᷣture laudare myſteria ⁊ diuinũ ſenlſũ:in vobis licei ſimplicibꝰ admirari: qd ſibi velit:ꝙ Moyſes plãgit᷑:⁊ ihs Naue vir ſan- ctus ſepultꝰ refert᷑: ⁊ tñ fleiꝰ eẽ nõ ſcribit᷑. Ne⸗ q; illð qð in Moyſe.i.in lege veteri ſub pecca to Adã oẽs tenebãt᷑ elogio.⁊ ad inferos deſcẽ dẽtes ↄſequent᷑ lachꝛyme ꝓſeq̃bant᷑ ᷣm apłm q̃ͥ air Et regnauit moꝛs ab Adã vſq; ad Moy ſen:etiã ſuꝑ eos qͥ nõ peccauerũt. In ihu vero id ẽ.ĩ euãgelio:ꝑ quẽ ꝑadiſus ẽ aꝑtus:moꝛteʒ gaudia ꝓſequunt᷑:flenteſq; hodie iudei:⁊ nu⸗ datis pedibꝰ ĩ cinere volutati:ſacco incubant. Ac ne quid deſit ſuꝑſtitioni ex ritu vaniſſimo phariſeoꝝ:pᷣmũ cibũ lentis accipiũt:videlicet oſtẽdentes q̃li edulio pᷣmogenita ꝑdiderint:et merito:qꝛi reſurrectionẽ dñi nõ credẽtes:anti chꝛiſti parant᷑ aduẽtui. Nos vo qͥ xpᷣm indui⸗ mus:⁊ facti ſumꝰiuxta apłm genꝰregiũ ⁊ ſacer dotale: nõ debemꝰ ſuꝑ moꝛtuos cõtriſtari.Et dixit inquit M.oyſes ad Aaron et Eleaʒzar et Ithamar filios eiꝰ:qͥ relicti erant.Caput vr̃jm nõ denudabii: ⁊ veſtimẽta vr̃a nõ ſcindet:ne moꝛiamini: ⁊ ſuꝑ oẽm ſynagogã venit ira Ho lite inqt ſcindere veſtimẽta vra:⁊ luctum exhi bere gẽtilẽ:ne moꝛiamini. Moꝛs vr̃a pctmẽ: 2 qð foꝛſitã crudele alicui videat᷑: fidei neceſ⸗ Fo. CCXVII Epiſtola CXVII ſariũ ẽ. In eodem Neuitico ſcrinit᷑: quõ ſacer⸗ dos magnꝰad patrẽ matrẽ fratrẽq; vł liberos moꝛtuos ꝓhibeat᷑ accedere:ne videlʒ aia dei ſacrificijs vacãs: ⁊ tota i illiꝰ miſterijs occupa⸗ i aliqͥ impediat᷑ affectu. Mõne alijs verbis id ispm ĩ euãgelio pᷣcipit᷑:vt renũciet dñi diſcivu⸗ los: vt amoꝛ tuo patri nõ exhibeat ſepulturã: Et de ſãctis inqͥt nõ exiet:⁊ nõ ↄtaminabit᷑ ſã⸗ Esiſicatio dei eiꝰ:qꝛ ſãctũ oleum vnctiõis a deo ſuꝑ eũ ẽ.Certe poſtqᷓ; credimus xpᷣm:et oleo vnctiõis eiꝰaccepto illũ poꝛtamꝰin nob:nõ de bemexire ð tẽplo.i.de ꝓpoſito xpiano:nõ fo⸗ ras egredi:icredulitati videlz gẽtiliũ cõmiſce⸗ ri:ſ eẽ ſꝑ intrinſecꝰ.i.volũtati dñi miniſtrare. lhec iccirco dicimꝰ:ne ignoꝛãtia ſcripturaꝝ au ctoꝛitatẽ tibi p̃beret in luctu: æ videretis rõifa bilit᷑ errare: ⁊ adhuc ſic locutꝰ ſũ qſi vnã ð tur⸗ bis ↄuenerim xpᷣianã. Cũ vo ſciã toto te renũ⸗ ciaſſe mũdo:⁊ abiectis calcatiſq; delitijs ſeculi oꝛatiõi:ieiunijs:lectioni vacare q̃tidie: cuʒ ad exẽplũ Abꝛaam cupias exire ð fra tua ⁊ de co gnatione tua:vt ⁊ chaldeis ⁊ Melſopotamia derelict:terrã repꝛomiſſiõis itroeas: cũ omnẽ ſubſtãtiolã aut pauꝑibꝰdei largita ſis:aut filiã añ moꝛtẽ mũdo moꝛtuã dederis: miroꝛ te ea fa cere:ꝗᷓ ſi fecerint cetere repᷣhẽſione digne vide⸗ rent᷑. Redit tibi i memoꝛiã ↄfabulatio eiꝰ:blã⸗ ditie: mo: ↄſoꝛtiũ.⁊ ꝙ his careas pati nõ po⸗ tes. Ignoſcimꝰmatris lachꝛymis:ſᷣ modũ qᷓri mus ĩ doloꝛe. Si parẽtẽ cogito:nõ repᷣhendo qð plãgl. Si xpᷣianaʒ ⁊ monachã ab his noibꝰ m'r excludit᷑:recens vulnꝰ ẽ:⁊ tactꝰ iſte qͥ blãdi oꝛ:non tã curat q; exaſperat.Attñ qð tꝑe miti gãdũ ẽ:cur rõne nõ vincit᷑: nã et Noemi famã fugiẽs in terrã oab: ⁊ maritũ ꝑdidit: ⁊ fili⸗ os.Et cũ ſuoꝝ auxilio eẽt deſtituta: Ruth ali enigena ab eius latere nõ recedit. Nide quãti meriii ſit deſerte pᷣſtitiſſe ſolatiũ. Ex eiꝰſemie xpᷣs oꝛi᷑. Reſpice Job quãta ſuſtinuit:⁊ vide bis te nimiũ delicatã. Illũ ereci in celũ oculis int᷑ ruinã domꝰ:penas vlceris inumeras oꝛbi⸗ tates:⁊ ad extremũ vxoꝛis inſidias:inuict te nuiſſe patiẽtiaʒ. Scio ꝙ reſpõſura ſis:ᷣ illi qſi iuſto ad ꝓbationẽ veniſſe. Et tu e duobꝰ elige qð velis:aut ſãcta es:⁊ ꝓbarl.aut peccatrix: ⁊ iniuſte q̃reris: mioꝛa ſuſtinẽs q; mererl.Quid vetera replicẽepᷣſentia exẽpla ſectare. Sancta QNelania nr̃i tꝑis int᷑ xpᷣianos vera nobilitas cũ q̃ tibi dñs:mihiq; ↄcedat i die ſua hr̃e ꝑteʒ. Hec calẽte adhuc mariti coꝛpuſculo:⁊ necduʒ humato:duos ſimul ꝑdidit filios. Rẽ ſũ dictu rus ĩcredibilẽ:ſᷣ teſte xpo nõ falſã. Quis illam nõ putaret moꝛe lymphatico ſparſis crinibus veſte conſciſſa lacerum pectus inuadere? La⸗ chꝛyme gutta non fluxit: ſtetit immobilis: et ad pedes aduoluta chꝛiſti: quaſi ipſ. uz teneret Pars arriſit . Expeditius inqt tibi ſ. eruitura ſů dñe: qꝛ tãto me onere liberaſti. Sʒ foꝛſitã ſuꝑat᷑ in ceterl qnimo q̃ illos mẽte ↄtẽpſerit:ĩ vnico po ſtea ſilio pbat: cui oĩ quaʒ habebat ↄceſſa poſ⸗ ſeſſione:ingruẽte iã hyeme hieroſolymã naui⸗ gauit. Narce q̃ſo tibi:parce filie cũ xpᷣo iam re — gnãti:parce ſaltẽ Euſtochio tue cuiꝰ parua ad huc etas:⁊ rudis pene infãtia te magiſtrãte di rigit᷑ Seuit nũc diabolꝰ:⁊ qꝛ vnã cernit ð tuis liber triüphãtẽ:obꝛutũ ſe eſſe ↄdolẽs: q̃rit ĩ re manẽte victoꝛiã:quã iĩ pᷣeũte iã ꝑdidit Gꝛãdis i ſuos pietas:ĩpietas ĩ deũ ẽ.Abꝛaã vnicũ filiũ let iterfecit: ⁊ tu vnã de pluribꝰ q̃reris coꝛona tã. Mõ poſſũ ſine gemitu eloq̃ qð dictur⸗ ſum. Cũ de media põpa funer te exanimẽ referrẽt: Hint᷑ ſe ꝓls muſitabat.nõne illð ẽ qð ſepiꝰ di⸗ cebamꝰ:dolet filiã ieiunijs iterfectã: ꝙ nõ vł ð ſcdᷣo eiꝰmr̃imonio tenuerit nepotes:Quouſq; genꝰ⸗ deteſtabile monachoꝝ nõ vꝛbe pellit᷑enõ lapidibꝰobꝛuit᷑:nõ pcipitat᷑ ĩ fluctibus: a—àb tronã miſerabilẽ ſeduxerũt.q̃ qꝛ monacha eſſe noluerit:hinc ꝓbat᷑ ꝙ nulla gẽtiliũ ita ſuos vn q́; fleuerit filios. Qualẽ putas ad iſtas voces xpᷣm babuiſſe triſticiãquõ exultaſſe ſathanã⸗ q̃ nũc tuã aiaʒ eripe feſtinãſ: ⁊ pie tibi ꝓponẽs doloꝛis illecebꝛã: dũ añ oculos tuos filie ſemꝑ imago verſat᷑:cupit matrẽ ſimul necare victri cis: ⁊ ſolitudinẽ ſoꝛoꝛis ĩuadere derelictã. Nõ vt tereã loq̃r:ᷣ vt mihi teſtis eſt dñs: q̃ſi añ tri bunal eiꝰ aſſiſtẽs ĩ Hͥ te vba ↄuenio. Beteſtãde ſũt iſte lachꝛyme plene ſacrilegio crudeli:q̃nõ hñt modũ:q vſq; ad vicinaʒ moꝛtis accedunt. Alulas ⁊ exclamitas:⁊ äſi qͥbuſdã facibꝰ accẽ ſa:qᷓ;tũ in te ẽ:tui ſemꝑ homicida es. Sʒ ad ta⸗ lem clemẽs ingredit᷑ ĩs:⁊ dicit: Quid ploꝛas Nõ ẽ moꝛtua puella:b doꝛmit. Irrideãt circũ ſtãtes: iſta infelicitas iudeoꝛũ ẽ. Te q̃ʒ ſi ad ſe⸗ ulcrũ filie volueris volitarie angelꝰ increpa⸗ it.q̃d q̃ris viuentẽ cũ moꝛtuis⸗Qð qꝛ maria fecerat Magdalene:poſtqᷓ; vocem dñi ſe cla⸗ mãtis agnouit: ad eiꝰ ꝓuoluta pedes audit ne tetigeris me:necdũ eni aſcẽdi ad patrẽ meum. id ẽ.nõ mereris tãgere reſurgentẽ quẽ moꝛtuũ eſtimas i ſepulcro. Quas nunc eſtimas Bleſil lam nr̃aʒ pati cru ces: queq; ferre toꝛmẽta ꝙ ti bixpᷣm videat ſubiratũ: Clamat nũc illa voce lugenti. Si vnqᷓ; me amaſti mater:ſi tua vbera ſuxi: ſi tuis inſtituta ſum monitis:ne inuideas glie mee:nech̊ agasvt a nob in ꝑpetuũ ſepare mur Putas eẽ me ſolãlha beo ꝓ te mariã ma trem dñi.młtas h̊ video:q̃s antea neſciebã. O q; melioꝛ ẽ iſte comitatꝰlhabeo Annã quãdã i euãgelio ꝓphetãtẽ:⁊ qͥ magis gaudeas tãtoꝝ annoꝝ laboꝛẽ ego ĩ tribꝰmenſibꝰ ↄſecuta ſum. vnã palmã caſtitai accepimꝰ. Miſererl mei: qꝛ ⁊ mundũ eliq:at ego vr̃i ſoꝛtẽ doleo:q̃ͥs ad — huc ſeculi carcer includit:qͥs quotidie ĩ aciepᷣ⸗ liantes:nũc ira:nũc auaricia:nũc libido:nunc varioꝝ incẽtiua vitioꝝ ꝑtrahunt ad ruinã. Si vis vt mater mea ſis:cur placere xpᷣo non vis: MNõ agnoſco matrẽ meo dño diſplicentẽ. Loqͥ tur illa ⁊ alia multa:q̃ taceo:⁊ ꝓ te dñm rogat mihiq; vt de eius mẽte ſecurus ſum:veniã im petrat peccatoꝝ:qð monui:qð hoꝛtatus ſum: qð inuidiã ꝓpinquoꝝ vt ſalua eẽt excepi. Ita q; dũ ſpũs hos artus regit: dũ vite huius trui mur cõmeatu ſpõdeo: ꝓmitto:polliceoꝛ:illam mea lingua reſonabit:illi mei dedicabũt᷑ labo⸗ res:illi ſudabit ingenium Nulla erit pagina q̃ nõ Bleſillã ſonet Quocunq; ᷣmonis nr̃i mo⸗ numenta ꝑuenerint:illa cũ meis opuſculis pe regrinabit᷑:hãc mea mẽte deſixam legent vᷣgi⸗ nes:vidue:monachi:ſacerdotes. Bꝛeuis vite ſpatiũ eterna memoꝛia compenſabit. Que cuʒ xpo viuit in celis:in hoĩuʒ quoq; oꝛe victura ẽ Tranſeat ⁊ pᷣſeng etas:ſequent᷑ ſecula poſt fu tura:q̃ ſine amoꝛe:ſine inuidia iudicabunt Jn ter Maule Euſtochijq; nomẽ media ponetur. Nũqᷓ; i meis moꝛitura eſt libꝛis. Audiet meſꝑ loquẽtẽ cũ ſoꝛoꝛe:cũ matre Rimen. Beati hieronymi pᷣſbyteri ad Tyraſiũ de obitu filie cõſolatoꝛia: vbi docet gratulãdũ: qꝙ; dñs depoſitum repoſcere dignatus eſt ſuũ:qð mundi picuł caſibꝰq; ſubtraxerit:qð ex laboꝛe ad requiẽ:ex erũne ad cõſeruationẽ gaudioꝛũ adduxerit. Abi docet dominũ Laʒarũ plãxiſ ſe non moꝛtuũ:ſed ad vite huius miſeriã ſuſci⸗ tãdum oſtendit quoq; homines non tam ꝓ oꝛ⸗ bitate ⁊ ſolitudine qᷓ; iudicio diffidẽtie lugere defunctos. Ebpla. CXVII. „ Enegicto et dile⸗ ctctiſſimo parenti Tyraſio Hieronym Charitatis tue ſcripta ꝑcepi:in quibꝰ animuʒ tuum doloꝛe cõmotum de filie doꝛmitione co⸗ gnoui. Non aliud pᷣncipaliter admiratus ſum q; chꝛiſtiani pectoꝛis in te ablatam vᷣtutem fu⸗ iſſe: vt animuʒ flecteres ad doloꝛem. Stupeo murum fidei penertratũ vulneribus oꝛbitatis quem ſepire debuerat ſpes reſurrectionis ⁊ re gni celeſtis. Nunqᷓ; ſpes cum doloꝛe cõcoꝛdat nec fides aliquãdo ſentit quãcunq; iacturam. Reſurgere credimus noſtros et plangimꝰ:qͥd faceremus ſi moꝛi tantũmodo pᷣciperet deus⸗ Aoluntas enſola ſufficeret ad ſolatiũ:cui nul⸗ lum pᷣponere iubemur affectum. Quod dede⸗ rat:abſtulit qui creauerat. Quis eſt alius qui plangat:quod ad tempus accepat: Cõmoda⸗ uerat:vt haberes qᷓ;tocũq; tꝑe voluiſſet:⁊ cuʒ vellet rurſũ auferret.Nihil abſtulit tuuʒ:qͥ di⸗ gnatus ẽ reciꝑe ꝓpꝛiũ.Creditũ ſuũ reciꝑe de⸗ cuit creditoꝛeʒ: ⁊ nihil aliud decet:qᷓ; creditoꝛi ł ſuo ſeq dit ſttn ſole ali gliü ditu lalis daee femna tatine zdoi ſeuns gctin boli etlach guote ſolos lioge monal ₰ „ chodis ſeyp node coge re. . dole gnan zuer batr ree jelo afno le:aut. nodu/ eicaut fiſtma isn ihſteſn getum lag:rf eſtfler tübuo Uitodd lun Cö lunin hoblna he fechr⸗ chnonie lltanist admid thiſion l ſepen ltopi nechte wocſna N geinnz⸗ biumn Annig WE eni Nünoen Wiayentiſn unsſun . ehuinsfri lcebrſlann chillcbe⸗ Mpagmmä Nüsriin. dhlaien niegen⸗ Babne bit Qlean vrepicnni cula pottin icabun la ponen udietneh . Tnngide runlicl: Eeſlurgs gberlovor i govcioi zmni gi nlſeniſuſs⸗ mnumpon büeluger I. „ dile⸗ gieronpm lbranunuz mmitionec Hirauslon punenft n⸗Gen s obens Cionislt e ccotn utumn, noinei Heretlg ücuinu⸗ oddade Falusgu Cörwl, iſertay Nzi chede jgilon 4 R . Fo. CCXVII Tractatus XIII Epiſtola CXVII ſuo gras agere mutuãtẽ. Sic Job legimꝰ quã ſequamur deuotiſſimã vocẽ dicẽtis. Oñs de⸗ dit: dñs abſtulit.ſicut dño placuit: ita factũ ẽ: ſit nomẽ dñi bñdictũ. Parũ ergo nõ erat h cõ⸗ ſolatio ↄtra luctũ:ꝙ nemo lugere debeat:cum aliqd reddiderit alienuʒ: qꝛ fas non erat apud aliũ retineri:qð dño ſuo fuerat neceſſariũ.Ad ditur ↄſolatiõis alia ꝓuidentia: q̃ iaculis oꝛbi tatis occurrat.plãgere debuimꝰ de ſeculo rece dẽtes:ſi ſeculi inimicitias ↄ nos minime ſenti⸗ remus: a plangimꝰ dñi bñſicia:qͥ nouit infirmi tati noſtre qͥd pᷣſtet. periclitari volebat adhuc q̃ dolet aliqnẽ doꝛmiẽtẽ: ⁊ inter fluctus vite pᷣ ſenus videre cupiebat miſeꝝ laboꝛare talibus ac tãtis tẽpeſtatibꝰvite:tot impugnationes di aboli:tot coꝛꝑis bella:tot ſeculi clades euaſit. et lachꝛymas fundis: q̃ſi neſcias: qͥd in teipſo quotidie patiarl.ꝓpter qð admonet dñs apo⸗ ſtolos ſuos dicẽs. Si diligeretis me:gaudere⸗ tis:qꝛ vado ad patrẽ. NPlane Laraʒum fleuit moꝛtuũ:ſʒ nõ tuas lachꝛymas fudit. Ruſurre ctionis ꝓmiſſoꝛ doloꝛẽ docere non poterat:ne fidẽ ꝑñdiã faceret:quã docebat.doluit Laʒaxꝝ nõ doꝛmiẽtẽ:ſed potiꝰ reſurgẽtẽ.⁊ flebat:quẽ cogebat᷑ ꝓpter ſaluandos alios ſeculo reuoca re. hãc vitã dans dũs ingemiſcebat: quam tu doles eſſe ſublatã. Contra lachꝛymas eius pu gnant lachꝛyme tue: ⁊ amoꝛ tuꝰ amoꝛi eiꝰnon ↄuenit.ic fletus nõ habet pietatẽ. Ille nole bat reddere laboꝛibꝰ: quẽ dilexerat: ⁊ tu ama⸗ re credebas te: cui laboꝝ volebas adhuc pᷣſta⸗ re toꝛmẽta. Ceteꝝ ſi putas eũ Laʒaꝝ doluiſſe: añ non pmiſiſſet exire:qͥ repellere poterat moꝛ tẽ:aut certe non fleret:q̊ͥ moꝛtuũ ſuſcitare poſt modũ habuerat poteſtatẽ. Ande apparet ſola eũ cauſa fuiſſe cõmotũ:ꝙ ad hoſtilẽ vitaʒ cha riſſimũ reuocare denuo: ⁊ ꝓpter credulos ali⸗ q̃ͥs:⁊ ↄfundendos incredulos vꝛgebat᷑.Deni q; ſic ſubſecutꝰ eſt dicẽs:Ergo pater vt credãt qꝛ tu me miſiſti:ait clara voce: Laʒare ꝓdi fo⸗ ras:⁊ factũ eſt.Gaude ergo vnde ille conatus eſt flere:ne tu ſaltẽ videaris doꝛmiẽtis felicita tibus inuidere.ab aliena mũdi ꝓuincia tranſi⸗ uit ad dñm:⁊ de hoſtili patria migrauit ad ce⸗ lum.Cõtra ſic apłs cõmemoꝛat dicẽs: diu ſumꝰ in h̊ ſeculo ꝑegrinamur a dño. Nõ ergo nob luctũ debet incutere qͥſqᷓ;: cũ a ꝑegrinatio ne redire meruerit ad ꝓpꝛiaʒ regionẽ:maxime cũ non inanis ⁊ vacuus redire noſcat᷑:qͥ xpᷣia⸗ nitatis mercatus eſt lucrũ: ꝓpter qð deſcẽdit ad mũdi cõmercium. Et ego inquies nulla ꝓ⸗ miſſionũ celeſtium dubitatione cõturboꝛ:vᷣ ſo⸗ la ſeparatione doꝛmientis eſtuans deſolat⸗ ſo latio pij pignoꝛis iactoꝛ.Excuſatio eſt hec Be nedicte ſine dubio fragilitatis hũane: que pa⸗ trocinari non poteſt diffidentie. Si eni deſola 6 tiones homies ferrenõ valerẽt: nũqᷓ pꝛoꝛſus parentes a ſe ſua pignoꝛa dimiſiſſent. Deſtitu tos ſe a moꝛientibꝰ cõquerunt᷑:⁊ viuos ſilios: aut ꝓpter honoꝛes:aut ppter negocia peregri nis regionibꝰ credunt: ⁊ gaudent tota vita ſi⸗ ne affectibꝰ cõmoꝛari:dũmodo capiant:qð cu plunt de ſuis pignoꝛibus adipiſci: ⁊ vt ad pa⸗ latia pergant peregrinant᷑.ad ſtudia dignitat nauigant acqrenda: vel ad cauſas patrimon aliquas explicãdas cuz laboꝛe ⁊ periculo: pꝛo ficiſcẽtes omnes impellunt: nec ſecum vacare quos diligunt patiunt᷑. Et vt ad palatia celi ad ſtudia xpᷣi:ad honoꝛẽ vite:⁊ patrimonium poſſeſſionis eterne cum ſecuritate valeant ꝑue nire: nemo filios ſuos aſe libepter gratulatur abſcedere. Ad cõparãda peccata gaudẽt tan parẽtes a filis:qᷓ; flij a parentibus: ꝓpuocante diabolo ſeparari. ad indulgentiã ꝑpcipiendam nolũt ab inuicem deo vocãte diſcerni:vt agpa⸗ reat:non ꝓnoſtra rõne nos dolere quẽcũq; vi demur amittere:ſed indicium magis oſtẽdere diffidentie. ihi crede ſola in omnibꝰ incre⸗ dulitas meret: ⁊ ſicut nõ põt fides noſſe qd do leat:ſic diffidentia ſola doloꝛibus iuenitur an⸗ cilla. Mam ſi doꝛmientes dicimus: doꝛmiẽtes vtiq; credere debemus:⁊ non moꝛtuos:ſed re quieſcẽtes ᷣm vocem domini. Omnis inquit qui credit in me:lʒ moꝛiatur: viuet.Si tibime dicus hoc ꝓmitteret quiſqᷓ;: nullaʒ ſine dubio ꝓmiſſioni eius negare poteras omnino licẽtiã nunc quia chꝛiſtus fabꝛicatoꝛ ⁊ reſuſcitatoꝛ ꝓ⸗ mittit: non timeas eaʒ plangere: vt fidelioꝛem chꝛiſto pariter: ⁊ potentioꝛẽ medicum videar in ꝓmiſſione iudicare.Sed deſtitutã dicis do leo ſenectutem meam:qui debuerã liberos me os potius antecedere:ne in laboꝛibus remane rem. Quãdo de ſpiritalibus bonis quodeũq; tractat᷑:nihil eſt oino de carnalibus ante ocu⸗ los ꝓponendũ Ego tibi melius ꝓfiteoꝛ eueniſ ſe:qui non carnalẽ:ſed ſpiritalem circa te cõſi⸗ dero felicitatem. Tu te dicis de pignoꝛis tui obitu in ſenectute ↄfectum:ego econtra pꝛobo ſubleuatũ. Senectuti tue amputauit dñs ma⸗ gis ſollicitudinẽ: que toꝛquebat ð viua filia ne periret. Melius vtiq; nunc moꝛtuã ſeculo cre dis eſſe apud deũ viuã: qᷓ; hic viuaʒ moꝛtuam/ Gaude tibi ꝙ filiã chꝛiſtianã mereberis ſequi: quã ſecutus in celo gaudeas. Non te deſeruit ſed pᷣceſſit. ¶iſiſti nutrimenta tua xpᷣo Si lu ctum hoꝛrueris:et te obtuliſſe pignus deo de⸗ putatri poterisScðᷣʒ votum tuum habe poſt Abꝛaam:ſi nõ potes pꝛimũ: vt qð ille nõ dubi tauit offerre: tu ſaltẽ videan ð ſublato gaudẽ. Ab illo dñs poſtulauit:a te tulit ille iuſſiõi pa⸗ euit:tu volũtati ↄſẽtl.Illũ ꝑ illicitaʒ legẽ nat?e ꝓbauit ſibi deuotuʒ: te ſaltẽ ꝑ licita cõditionẽ mMoꝛtalitatis annotet religioſũ. In qᷓ ꝑte xp̃ia⸗ nũ te poteris apꝛobare. Erubeſcat incrudeli⸗ tas nra:q̃ nec cũ gẽtiltbꝰ deo vult eſſe ſubiecta Lomunis ẽ nobᷣ cũ illis exitus moꝛtis:⁊ dolo⸗ res illoꝝ ſupamꝰdoloꝛibꝰnr̃is. cus nr̃m ptinet:gẽtiles doloꝛes ſepe ↄtẽnunt: cũ nõ ad ꝓmiſſa celeſtia:ſᷣ ad penas tartari ra⸗ piant᷑:⁊ nos plangimꝰeuntes ad celũ.Cõſide⸗ ra xpᷣianus talis qͥd merebit᷑ deincepſ:qui nec inmitari ↄtẽdit exempla ſãctoꝝ: nec ↄtẽptũ ha⸗ bere gentiliũ: Illi luctus deſperãdo deſpiciũt nos ⁊ ſperãdo deſpicere nõ conamur. IJlli vᷣui re intrepidãter filios ſuos moꝛtalibꝰ tradũt:et nos deo nr̃o ſimul:⁊ ſuos liberos:⁊ nros libe⸗ vidos dimutefe ſacrilega mẽte cũctamur: q̃ſi tutius apud hoiĩes iudicemus magis qᷓ; penes deũ ↄdẽnari. Aliquẽ filioꝝ xpᷣiani nolunt vel gratulatiõe ſua deducere ad bona:gẽtiles tra⸗ derenõ cunctanf ad mala. Moſtremo vel cum ſpᷣa felicitate nroꝝ moꝛientiũ cogamur animũ Keciarernevenckerun eoꝝ deſideria nr̃a incipi ant reluctari.Eſto religioſus:vel voto eius q̃ euaſi. Si non potes exulta:qꝛ placuiſſe cogno ſcis: tui participiũ ſanguinis xp̃o: maxime qð de occaſione debeas tolerare:cui nõ potes cõ⸗ tradicere.Et cũ ſit oibus cõmunis h̊ caſus:va . nus doloꝛ eſt:qͥ nec ᷣmus videt᷑ eſſe: nec ſolꝰ. NPoſtremo vide ſi aliqͥd debeat doloꝛi cõcedi: vbi ſine aliquo remedio pᷣt animꝰ fatigari. Sa 2 pieter debet dolere qͥ dolet.ne ꝑdat ſine cauſa d5ð dolet. Muũc aũt ↄtra luctum ſumẽda ſũt ar⸗ ma: vt ſpes nr̃a poſſit habere victoꝛiã:pᷣncipa⸗ liter qð voluit deꝰ ſuſciꝑe gratulemur. Sein⸗ de qꝛ h̊ nobis in mũdo cõmune ẽ: addit᷑ nobis peculiare noſtrũ:qð ad requiem deducamur. Sequit᷑ ↄſumatio oiuʒ gaudioꝝ: ꝙ in reſurre ctione inuicem nobᷣ dño refoꝛmãte reddemur. qð aptus pollicet᷑. Nolo vos ignoꝛare fratres de doꝛmiẽtibꝰ: vt nõ ↄtriſtemini:ſicut ⁊ ceteri q̊ſpem nõ habẽt. Si eni credimꝰ ꝗ ihs moꝛtu⸗ elſt:et reſurrexit: ita ⁊ deus eos qͥ doꝛmierunti xpᷣo:adducet cũ illo. ec tibi Pñdicte ꝓcha⸗ ritate cõmuni trãſmiſi. Ceteꝝ ſcio te valere ali⸗ os ↄſolari Tũc te oꝛbitas nõ inueniet penetra bilẽ:ſi alios ↄ illã nõ ceſſes amare. Beati ieronymi pᷣſbyteri ad Julianuz cõ ſolatoꝛia de filijs ⁊ vxoꝛe defunctis: dicens il Ille ĩ tot moꝛtibꝰ filioꝝ domꝰ ſue ruinã vnum lum in comparatione Job vmbꝛam quandam ⁊ludũ ſuſtinuiſſe certaminis: quẽ etiaʒ euäge⸗ licis ſᷣmonibꝰ ⁊ aplłoꝝ exẽplo ad ↄtẽptũ ſeculi xp̃i militig exhoꝛtaf. Epła. CXxVIII Ilius me frater —— tuus Auſonius in ipo iam pfectionis articulo cu mihi p̃ſentiã ſui tarde dediſſet: ci . Quid ageremꝰ ſi peculiare aliqͥd exigeret᷑ a nob⸗ Qð ad dede to abſtuliſſet:atq; in puncto tꝑis ſalue partter „ valecq; dixiſſet: vacuũ ſe redire artitratꝰ ẽ:niſi meaꝝ aliqͥd ad te nugarũ tumultu ario mone poꝛtaret:iaʒ dimiſſo ſynthemate equꝰ public⸗ ſternebat᷑:⁊ nobilẽ iuuenẽ punicea indutũ tu⸗ nica balteꝰambiebat.⁊ tamẽ ille a poſito nota rio cogebat loqui:q̃ velociter edita:velox cõſe q̃ret᷑ manꝰ: ⁊ lingue celeritatẽ frenderẽt ſigna vboꝝ. Itaq; nõ ſcribẽtis diligẽtia:ſᷣ dictantis temeritate:lõgũ ad te ſilẽtiũ rũpo: offerẽs tibi nudã officij voluntatẽ. Extempoꝛalis ẽ epła: abſq; oꝛdine ſenſuũ:ſine lenocinio: ⁊ cõpoſiti⸗ one ſermonũ:vt totũ in illa amicũ:nihil de oꝛa toꝛe reperias. In ꝓcinctu effuſaʒ putes:xv abi⸗ re cupiẽti ingeſtũ viaticũ.Diuina ſcriptura lo quit᷑:muſica in luctu intempeſtatiua narratio AVñ ⁊ nos lepoꝛẽ artis rhetoꝛice ↄtemnẽtes:⁊ puerilis atq; plauſibilis eloquij venuſtatẽ: ad ſanctaꝝ ſcripturaꝝ grauitatẽ ↄfugimꝰ:vbi ve ra vulnerũ medicina eſt:vbi doloꝝ certa reme dia In qᷣbus receit vnicũ filiũ mater i feretro vbi turbe ðꝛ circũſtanti:nõ ẽ moꝛtua puella: ſʒ doꝛmit. vbi ⁊ q̃triduanus moꝛtuꝰ ad vocẽ icla mantis dñi ligatus egredit᷑. Audio te in bꝛeui tpꝑe duas virgũculas filias iũctis pene extuliſ⸗ ſe funeribꝰ:⁊ pudiciſſimã ac fidiſſimã ↄiugẽ tu am Fauſtinã:imo fidei caloꝛe germanã:in q̃ ſo la poſt amiſſos liberos acqͥeſcebas: ſubita tibi doꝛmitiõe ſubtractã.q̃ſi ſi in naufragijs ĩ litto⸗ re latrones reperiat:⁊ iuxta eloquia ꝓph̊aꝑꝝ fu giens vꝛſũ incidit i leonẽ.extendẽſq; manũ ad parietem.a colubꝛo moꝛdeat᷑ Conſecuta rei fa miliaris dãna: vaſtationẽ totiꝰ harbaro hoſte ꝓuincie:⁊ ĩ cõmuni depopulatiõe pᷣuatas poſ ſeſſionũ tuaꝝ ruinas:abactos armentoꝝ ⁊pe⸗ coꝛuzʒ greges:vinctos occiſoſq; ſeruulos: ⁊ in vnica filia quam tibi crebꝛe oꝛbitates fecerant charioꝛẽ:electũ nobiliſſimũ geneꝝx.Exquo vt oĩa taceã:plꝰ meroꝛis qᷓ; gaudij ſuſcepiſti.hic ẽ catalogus tẽptationũ tuaꝝ:hec cuʒ Juliano tyrũculo xpᷣi pugna hoſtis antiqui.q̃ ſi ad te re ſpicias:gaudia ſũt.ſi ad bellatoꝛẽ foꝛtiſſimuʒ: ludus ſi vmbꝛe certaminis. Beato Job poſt maloꝝ examina vxoꝛ peſſima reſeruata ẽ:vt ꝑ eã diſceret blaſfemare.tibi ſublata eſt optima: vt miſeriaꝝ ſolatiũ ꝑderes. Aliud eſt aũt ſuſti nere quã nolis:aliud deſiderare quam diligis habuit ſepulrũ: ⁊ ſciſſis veſtibꝰ:vt parẽti mon ſtraret affectũ: pꝓcidẽs ĩ terrã adoꝛauit: ⁊ dixit Nudus exiui de vtero mat: mee:nudus ⁊ re⸗ deam. dñs dedit:dñs abſtulit.ſicẽ dño placuit ita factũ eſt:ſit nomẽ dñi benedictũ Tu vt par ciſſime dicã:int᷑ multoꝝ officia ꝓpinqͥꝝ:⁊ ↄſo⸗ lãtes amicos:tuoꝝ exequias ꝓſecutꝰes.ſder⸗ didit ille ſimul oẽs diuitias: ⁊ ſuccedẽtibꝰ ſibi „— C nale mob fine⸗ m qua grac neo duse ſetcoꝛ de'y cenott mulün höino malo: gadic cllee ſpſoß gopot fii pa⸗ Gerxt its lius extrin phoꝛ aich⸗ ug⸗ cter d debe derit poſu⸗ Ui npu um ye paxel. lervani cad ſocledel Peba⸗ recfrco ſijino ſegoge lläne cidakin heſtila ͤnde⸗ euertere Vicori⸗ toyuln die dor 1dediee lgregde legti⸗ hi har lun inbi nfnn p diniin Poſtopen icrck eiſg mn⸗ ſigtt lilt tcheſt⸗ mhidede = EE — = Nnes . ſoitunn udune emnene Enuſnidl Bin::vore Lcentanen teriferen napueluß adyoeiid otenhan penectni⸗ niigen nmmiinq⸗ rſcbtail isllino⸗ nappbenft cg nendd * ſecutateik rbrohoſe fuanopo aor lhe⸗ Uulos: uin es fecerant Erco ſeplei bi⸗ le aſiacer fontiſimn ogebh runnen⸗ tohem ckaitii an ls fuinimun guendrn crolt⸗ nohhn Zunyn Fo. CCXIX Tractatus XIII Epiſtola CXVIII maloꝝ nũcijs ad ſingulas plagas feriebat᷑ im⸗ mobilis:cõplẽs i ſe ilð de ſapiẽte pᷣconiuʒ. Si fracꝰ illibat᷑ oꝛbis:ipauidũ ferient ruine.Tibi maio: pars derelica ẽ ſubſtantie:⁊ tm tẽptaris quãtũ ferre potes Necdũ eni ad eũ perueniſti gradũ:vt totis aduerſũ te cuneis dimicet᷑.Di ues quõdã dñs:⁊ ditioꝛ pr̃e:ſubito oꝛbꝰ et nu⸗ dus ẽ. Cũq; ĩ oĩbꝰ his q̃ cõtigerãt ei:nõ peccaſ ſet coꝛã dño:nec qͥcqᷓ; locutꝰ ẽ inſipiẽs:exultãs de ĩ victoꝛiã famuli ſui:⁊ illiꝰpatiẽtiã ſuuʒ du cens triũphũ dixit ad diabolũ Aiaduertiſti fa mulũ meũ Job:qꝛ nõ ẽ qͥſqᷓ; ei filis ſuꝑ terraʒ⸗ hõ inocẽs:verax:dei cultoꝛ:abſtinens ſe ab oĩ malo: ⁊ adhuc ꝑſeuerãs i innocẽtia. Pulchꝛe addidit. Et adhuc ꝑſeuerãs iĩ inocẽtia: qꝛ diffi cile ẽ pᷣſſam malis inocentiã nõ dolere.Et in h ipſo fide ꝑiclitari:q ſe videat iniuſte ſuſtinere qð patit᷑.Ad q̃ reſpõdẽs diabolꝰ dño ait. Co⸗ riũ ꝓ coꝛio:⁊ omia ꝗqᷓ habuerit dabit ꝓ aia ſua Sʒ extẽde manũ tuã:⁊ tange oſſa:⁊ carnes eiꝰ niſi ĩ faciẽ bñdixerit tibi. Calidliſſimꝰ aduerſa⸗ rius ⁊ inueteratꝰ dieꝝ maloꝝ:nouit alia eſſe q̃ extrinſeca ſint:⁊ a philoſophis q̊ʒ mũdi a dia⸗ phoꝛa:h̊ ẽ ĩ differẽtia noient᷑:ĩ eoꝛũq; amiſſiõe atq; ↄtẽpiu ꝑfectã nõ eſſe vtutẽ: alia q itrinſe⸗ cus ⁊ deſiderata cogãt dolere ꝑdẽtẽ ZRñ auda cter dei renuit pᷣdicationẽ:⁊ dicit nequaq; euʒ debere laudari:qͥ nihil deſe:ſᷣ totũ extra ſe de derit:q̃ ꝓ coꝛio ſuo coꝛia obtulerit filioꝝ: ⁊ de poſuerit marſupiũ: ⁊ fruat᷑ coꝛpoꝛis ſanitate. Añ itelligat pꝛudẽtia tua vſq; ad hunc termi⸗ nũ ꝑueniſſe tẽptationes tuas:⁊ dediſſe te coꝛi um ꝓ coꝛio:pellem pꝛo pelle:oia queq; habes pax eſſe dare ꝓ aĩia tua. Necdũ aũt extentaʒ in te manũ dei: nec tactas carnes:nec oſſa confra cta. ad qͥꝝ doloꝛẽ difficile ẽ nõ ingemiſcere: ⁊ i. faciẽ dei bñdicere ꝓ eo qð ẽ maledicere. Vñ et Nabuta i regũ libꝛis ðꝛ bñũdixiſſe deũ ⁊ regeʒ: ⁊iccirco lapidat᷑ a pło.Sciẽs aũt dñs athletã ſuũ imo virũ foꝛtiſſimũ:etiã in iſto extremo ꝑ⸗ fectoq; certamie poſſe ſuꝑare.Ecce inqᷣt trado illũ tibi:tm aiam illius cuſtodi. Caro viri ſan⸗ cti dat᷑ in diaboli ptãteʒ: ⁊ aĩe ſanitas reſeruat ne ſi illud ꝑcuſſiſſet: in qͥ ſenſus ẽ mẽtiſq; iudi⸗ ciũ:nõ eẽt culpa peccãtis:ᷣ eiꝰ qͥ ſtatuʒ mentis euerterat. Laudẽt te alij: ⁊ tuas ↄtra diabolũ victoꝛias panegiricis ꝓſequant᷑ laudibꝰ:ꝙ le to vultu moꝛtes tulerit filiaꝝ:ꝙ in qᷓdrageſimo die doꝛmitiõis eax: lugubꝛẽ veſtẽ mutaueris ⁊ dedicatio oſſiũ martyris cãdida tibi veſtimẽ ta reddiderit: vt nõ ſentires doloꝛem oꝛbitatis tue:quẽ ciuitas vniuerſa ſentiret: ſʒ ad trium⸗ phũ martyris exultares:q ſanctiſſimã cõiugẽ tuã nõ q̃ſi moꝛtuã:ſed q̃ſi pñiciſcẽtẽ deduxeris Ego te nequaqᷓ; adulatiõe decipiã: ne lubꝛica laude ſuplantẽ. Loquarq; illud potiꝰ qð tibi audire ↄdecet. Fili accedẽs ad ſeruitutẽ deipᷣ para aiam tuã ad tẽptationẽ: ⁊ cuʒ oia feceris dicito. Seruus iutilis ſũ:nõ feci qð facere de bui.tuliſti liberoſ:q̊ͥs ipᷣe dederas.recepiſti an cillã quã mihi ob bꝛeue ſolatiũ cõmodaueras. non ↄtriſtoꝛ ꝙ recepiſti:ſᷣ ago gras ꝙ dediſti. Qð quõdã diues adoleſcẽs oĩa q̃ in lege pꝛece pta ſũt:ſe impleſſe iacrabat.ad quẽ dñs in euã gelio. Unũ inqͥt tibi deeſt:ſi vis ꝑfectꝰ eſſe: va de ⁊ vende oĩa q̃ habes ⁊ da pauꝑibꝰ:et veni ſeq̃re me. Qui oĩa ſe feciſſe dicebat:in pᷣmo cer tamine diuitias vincere nõ põt. VUñ ⁊ difficile intrant diuites in regno celoꝝ:q̃ expeditos: et alaꝝ leuitate ſubnixos habitatoꝛes deſiderãt. Vade inqͥt ⁊ vende nõ ꝑtem ſubſtãtie: ſed vni uerſa q̃ poſſides.⁊ da:nõ amiciꝰᷣ :nõ ↄſangui⸗ neis:nõ ꝓpinq̊s:nõ vxoꝛi:nõ liberis. l ali⸗ q̃ͥd adda: nihil tibi ex oibꝰ metu inopie repua⸗ bis:ne cuʒ Anania dãneris:⁊ Saphyra:ſʒ da cuncta pauꝑibus: ⁊ fac tibi amicos de iniquo mamona: q te recipiãt in eterna tabernacula: vt ine ſequaris vt dñũm. Mũdi poſſeſſionem non habeas:vt poſſis canere cũ ꝓpha. Pars mea dñs:⁊ vt verus leuita nihil de terre here⸗ ditate poſſideas.Et h̊ hoꝛtoꝛ ſi vis eſſe ꝑfectꝰ: ſi apoſtolice dignitatis culmẽ cupis:ſi ſublata cruce xp̃ᷣm ſequi:ſi apꝛꝛehenſo aratro nõ reſpi cere poſt terguʒ:ſi i ſublimiſſimo tecto poſitus pᷣſtina veſtimẽta ↄtẽnis: ⁊ vt euadas egyptiã dñam:ſeculi pallium derelinqs. Vñ ⁊ Helias ad celoꝝ regna feſtinãs: nõ põt ire cũ pallio: mũdo imundo veſtimẽta dimittit. Sed h̊ ais apoſtolice dignitatis eſt:a eius qͥ velit eſſe ꝑfe ctus.Cur aũt ⁊ tu nolis eſſe ꝑfectus: Cur qͥ in ſeculo pᷣmus es:nõ in xpᷣi familia pᷣmus ſis:an qꝛ vxoꝛeʒ habueris:habuit ⁊ NPetrus:⁊ tamẽ cũ rheti eã ⁊ nauiculã dereliqͥt. Pꝛouidentiſſi⸗ mus dñs:⁊ oiuʒ ſalutẽ deſiderãs:malẽſq; pe⸗ nitentiã peccatoꝛis qᷓ; moꝛtẽ:abſtulit tibi hane excuſationẽ: vt nõ illa te retrahat ad terras: ſʒ tu eã ſequaris ad paradiſi regna tendẽtẽ. Bo⸗ na liberis paras:qͥ te ad dñʒ pᷣceſſerũt:vt par⸗ tes eax non in diuitias ſoꝛoꝛis ꝓficiant: ire⸗ demptionẽ aietue:atq; alimẽta miſeroꝝ.ec monilia filie tue a te expetunt: his gẽmis oꝛna ri capita ſua volũt. Qõð periturũ erat in ſerico in vilibꝰ paupeꝝ tunicis reſeruet᷑. Repetũta te ꝑtes ſuas. Jũcte ſpõſo volũt videri paupe⸗ res ⁊ ignobiles: ꝓpꝛia oꝛnamenta deſiderant. Nec ẽ ꝙ te excuſes nobilitate ⁊ diuitiaꝝ põde re. Reſpice ſanetũ virũ MPãmachiũ: ⁊ feruẽtiſ ſime fidei Maulinũ p̃ſbyteꝑ:qͥ non ſolũ diuiti⸗ as:ſ ſeipos dño obtulerunt: ꝗͥ ↄ diaboli tergi uerſationẽ nequaqᷓ; pellẽ ꝓ pelle:ſed carnes ⁊ oſſa ⁊ aias ſuas dño ↄſecrarũt.Qui te ⁊ exem⸗ plo et eloquio.id ẽ.⁊ oꝑe et lingua poſſmaed Pars maioꝛa ꝑducere Nobilis es:⁊ illi:ſ i illis xpo nobilioꝛes.Diues ⁊ honoꝛatꝰ:⁊ illi:imo ex di uitibus pauꝑes ⁊ ingloꝛij:⁊ iccirco ditioꝛes ⁊ magis inclyti:qꝛ ꝓ xpᷣo pauperes inhonoꝛati Et tu qͥdẽ bene facis: ꝙ ſanctoꝝ diceris vſibꝰ miniſtrare fouere monachos:eccleſijs offerre qᷓ;plurima. Sʒ hec rudimẽta ſũt militie tue.cõ tẽnis aurũ:ↄtẽpſerũt ⁊ multi philoſophi.Eq̃ bus vnus vt ceteros ſileã: multaꝝ poſſeſſionũ pciũ ꝓiecit ĩ pelagus:abite dicẽs ĩ ꝓfũdũ ma⸗ le cupiditateſ.ego vos mergã: ne ipᷣe mergar a vobis Philoſophus głie animal ⁊ popularis aure vile mãcipiũ:totã ſimul ſarcinã depoſuit ⁊ tu te putas in vᷣtutũ culmine ↄſtitutũ:ſi ꝑteʒ ex toto offeras. Teipᷣm vult dñs hoſtiã viuaʒ ꝓlacentẽ deo.fe inquã:nõ tua.⁊ ideo varijs tẽ ptationibꝰcõmonet:qꝛ multis plagis ⁊ doloꝛi bus erudit᷑ iſrł.et quẽ diligit dñs coꝛripit.fla⸗ gellat aũt oẽm filiũ:quẽ recipit. Pauꝑcula vi dua duo era minuta miſit in gaʒophylatiuʒ:et qꝛ totũ obtulit:qð habebat:oẽs ðꝛ in oblatiõe munerũ dei ſuperaſſe locupletes:q̃ nõ põcſere ſui:ſ offerẽtiũ volũtati penſat᷑.Cũ multis ero⸗ gaueris cenſũ tuũ:⁊ q̃daʒ tua gaudeãt liberali tate:tñ multo plures ſũt quibus nihil dediſti. Neq; eni Darij opes: ⁊ Creſi diuitie valẽt ex plere pauꝑes mundi. Qðõ ſi teipᷣm dño dederj Taplica vᷣtute ꝑfectus:ſe qͥ ceꝑis ſaluatoꝛem: tũc intelliges vbi fueris:et in exercitu xpᷣi quẽ extremũ tenueris locũ.HNõ plãxiſti filias moꝛ⸗ tuas: et paterne in genis lachꝛyme xpᷣi timoꝛe ſiccate ſũt. Quãto maioꝛ Abꝛaã:qͥ vnicũ filiuʒ volũtate iugulauit:⁊ quẽ heredẽ mũdi futurũ audierat:nõ deſperat etiã poſt moꝛtẽ eẽ victu⸗ rũ. Jepte tulit vginẽ:⁊ iccirco i enumeratione ſanctoꝛum ab aplo ponit᷑. Nolo tm ea offeras dno:q̃ põt fur raꝑe:hoſtis iuadere: ꝓſcriptio tollere:q̃ᷓ ⁊ accedere poſſũt:⁊ recedere:⁊ inſtar vndarũ ⁊ fluctuũ a ſuccedẽtibꝰ ſibi dñis occu⸗ pantur. Atq; vt vno cũcta mone cõpꝛehẽdã q velis nolis in moꝛte dimiſſurꝰes. Illud offer qð tibi nullus hoſtis poſſit auferre:nlła eripe⸗ re tyranis:qð tecũ ꝑgat ad inferos:imo ad re⸗ gna celoꝝ:⁊ ad ꝑadiſi delitias Extruis mona ſteria:multis a te ꝑ inſulas Salatie ſ. anctoꝝ numerſuſtentat᷑.ſed meliꝰ faceres:ſi et ipᷣe ſa⸗ ctus int ſanctos viueres.Sãcti eſtote:qim ego ſanctꝰ ſũ dicit dñs.Apłi gloꝛiant᷑: ꝙ oia dimi⸗ ſerint: ⁊ ſecuti ſint ſaluatoꝛem. ⁊ certe pᷣter rhe tia et nauẽ nihil legimꝰeos dimiſiſſe: ⁊ tñ teſti⸗ monio futuri iudicis coꝛonãt᷑.qꝛ ſe offerentes Lotũ dimiſerãt:qð habebãt. ec loquoꝛ nõ in ſigillationẽ opeꝝ tuoꝝ:vel ꝙ extenuẽ liberali⸗ tatẽ ⁊ elemoſynas tuas:ᷣ quo te nolim inter ſe culares eſſe monachũ: ⁊ int᷑ monachos ſecula rem.Totũq; a te expetã:cuiꝰaudio mentẽ diui no cultui deditam. Si huic ↄſilio nro vel ami⸗ cus vel aſſecla vł ꝓpinquus renitit᷑:⁊ te ad de licias ſplẽdẽtis menſe reuocat:intelligito eum nõ de tua aĩia ſed de ſuo vẽtre excogitare ⁊ oẽs opes lautaq; cõuiuia ſubita moꝛte finiri.Octo ⁊ ſex annoꝝ intra.xx. dies duas filias amiſiſti ⁊ arbitraris ſenẽ diu viuere.cuius vt etas lon ga tendatur:audi ⁊ Bauid. Dies vite nr̃e. lxxx anni:ſi autẽ amplius.lxxx.⁊ qͥcquid ſuꝑeſt la⸗ boꝛ ⁊ doloꝛ eſt. Felix ⁊ oi dignus beatitudine quẽ ſenectus xpᷣo occupat ſeruientẽ:quẽ extre ma dies ſaluatoꝛi iuenerit militantẽ:qͥ non cõ⸗ fundet᷑ cũ loquet᷑ inimicis ſuis in poꝛta:cui in introitu paradiſi dicek. Recepiſti mala iĩ vita tua:nũc aũt hic letare. Nec enĩ vlciſcet᷑ his do minus in eadè re. Diuitẽ purpuratum gehẽne flãma ſuſcepit.Laʒarꝰpauꝑ ⁊ plenꝰ vlceribus cuius carnes putridas lãbebant canes: et vix de micis mẽſe locupleil miſerã ſuſtẽtabat aiaʒ in ſinu Abꝛae recipit᷑:⁊ tãto patriarcha paren te letat᷑.Difficilę:imo impoſſibile ẽ:vt ⁊ pᷣſen⸗ tibꝰ qͥs ⁊ futuris fruat᷑ bonis.vt ⁊ ̊ ventrẽ:et ibi mẽteʒ impleat.vt de delitijs trãſeat ad deli tias:vt i vtroq; ſeculo pᷣmus ſit: vt in celo ⁊ in terra appareat gloꝛioſus. Qð ſi tibi tacita cogi tatio ſcrupulũ mouerit:cur monitoꝛ ipᷣe nõ ta⸗ lis ſim: qualẽ te eẽ deſidero.Et nõnullos vide ris ĩ medio itinere coꝛruiſſe:? Illud bꝛeuiter re⸗ ſpõdebo:nõ mea eſſe q̃ dico:ſed dñi ſaluatoꝛis non monere qd ipᷣe poſſim: ſed quid debeat fa cere:qͥ ſeruus futurus eſt xpᷣi.⁊ athlete ſuis in citatoꝛibꝰ foꝛtioꝛes ſũt.⁊ tñ monet debilioꝛ:vt pugnet ille:qͥ foꝛtioꝛ eſt.Noli reſpicere Judaʒ negantẽ:ſed Naulũ reſpice ↄſitentẽ. Jacob di tiſſimi patris filius ſolꝰ et nudus in baculo ſuo ꝑgit Meſopotamiã:iacet laſſus ĩ itinere:et q̃̊ delicatiſſime a Rebecca matre fuerat educatꝰ lapide ad caput ꝓ puluillo vtit᷑. Vidit ſchalã de terra vſq; ad celũ:⁊ aſcẽdẽtes ꝑ eã angelos ⁊ deſcendentes.⁊ deſuꝑ initentẽ dñm vt laſſis manũ poꝛrigeret:vt aſcẽdentes ſuo ad laboꝛẽ ꝓuocaret aſpectu. Vnde ⁊ vocatur locus ipſe Bethel.id ẽ.domus dei:in q̃ quotidie aſcẽdit᷑ ⁊ deſcendit᷑.Et ſancti eni coꝛruũt:ſi fuerint ne gligentes:⁊ peccatoꝛes pꝛiſtinuʒ recipiũt gra⸗ du: ſi ſoꝛdes fletibus lauerint hhoc idðo dico vt non terreant deſcẽdentes:ſed ꝓuocent aſcẽdẽ tes. Nunqᷓ; exemplum a malis ſumitur:etiã in ſeculi rebus ſemꝑ a melioꝛi parte incitamenta vᷣtutũ ſunt.Oblitus ꝓpoſiti:⁊ epiſtolaris bꝛe uitatis plura dictare cupiebã.Ad materie qp⸗ pe dignitatem: ⁊ ad meritum perſone tue paꝝ eſt omne quod dicit᷑.Et ecce tibi noſter Auſo⸗ niꝰcepit ſchedulas flagitare:vꝛgere notarios: nap affnit 4 rat. J enniij ꝛatint curatd festamn (anari mis fieme lathal daka mare garit boni gohe rebo mü: 7 u Euſto boꝛioſ⸗ Urinon Kconi pnici raſane Virid clische moff⸗ Nocab Pfidet ſupe fuipar byolit noexpe uUmeta ⁊ hinnitu feruẽtis equi ingenioli mei feſtinus arguere tarditateʒ. emento igitur noſtri:⁊ ₰☛ lattu nicener habber, eer vtſen luſtic tapadi Oſtule R ſioae Nnende ligtoen Mlanerdis nnen Uusenſſſ ESNenghn Merfeler bennulne Eegienne lenenci⸗ Mong:iin mhiyn lcäbied mungchine lrylenhs canes:ſt ſtüubain ſarchaymn terwt5ie ibvennin ibitaeincg no: ſeni 1 hnönelosnite Udbreuuane diſalunnis niddepenk Uhleteſuein adeblionn ler M i ohdi baaloſio ſinaect nateduci' Aiduſcheli cäͤangele intiaſt o Adlupn urloasſ icie id ſfuennne reciplit⸗ civodio ocentiit miumanin inabumem ſounisme. unti⸗ ſonenep oſe NM aifmnD oſnan ₰ Cractatus XIII Epiſtola C cura vt in xp̃o valeas.Atq; vt cetera taceã:do meſtica ſancte vere exẽpla ſectare:qᷓ vere ſecu⸗ ta xpᷣm ꝑpegrinationis moleſtiã ſuſtinet:⁊ ſit ti bi tanti dux femina facti. Tribuat tibi xpᷣs:vt audias:vt taceas:vt itelligas:et ſic loquaris. Beati Hhieronymi pᷣſbyteriad Nã machiũ ↄſolatoꝛia de doꝛmitiõe NMauline vxoꝛis: vbi eiꝰ ↄuᷣſationẽ monachalẽ erogationẽ elemoſy⸗ naꝝ: generis dignitatẽ: ⁊ Paule ac Euſtochij affinitatẽ pᷣcipuis effert pᷣconijs. Epła. CXIX ⁊i cicatricẽ ſuperducte cuti: ſi medi cmina coloꝛẽ reddere voluerit: dũ pul brieene coꝛpoꝛis q̃rit:plagã doloꝛis inſtau rat.“ enniũ tacui: vereoꝛ ne nũc impoꝛtunꝰ loquar: ⁊ attrectãs vulnus pectoꝛis tui qð tꝑe et rõne curatũ ẽ: cõmemoꝛatiõe exulcerẽ.Que eni au⸗ res tam dure:q̃ de ſilice exciſa pᷣcoꝛdia:et hyr⸗ canarũ tigriũ lacte nutrita pꝗſſunt ſine lachꝛy mis Mauline tue audire nomen: Quis ꝑartu⸗ rientẽ roſã: ⁊ papillatũ corymbũ: anteqᷓ; in ca 2* lathũ fundat᷑ oꝛbis ⁊ tota rubẽtiũ folioꝝ pan⸗ dafr ambitiõe:iĩmature demeſſuʒ:equis oculis marceſſere videat: Fractũ ẽ pᷣcioſiſſimuʒ mar⸗ garitũ. Virẽs ſmaragdi gẽma ↄtritaẽ. Quid boni habeat ſanitas:lãgoꝛ oſtẽdit: płꝰ ſenſimꝰ qð habuimꝰ:poſtqᷓ; hr̃e deſiuimꝰ In agroter re bone tres fructꝰ legimus Cẽteſimũ:ſexageſi mũ:a triceſimũ. In tribꝰmulieribꝰ ⁊ ſanguine ⁊ vᷣtute ↄiunctis:tria xpᷣi pꝛemia recognoſco. Euſtochiũ vᷣginitatis floꝛes metit. Paula la⸗ boꝛioſã viduitatl areã terit. Paulina caſtũ ma trimonij cubile cõſeruat. Tali filiaꝝ mater ſul ta comitatu:totũ ſibi in terris vẽdicat:qð xpᷣs ꝓmiſit i celo.Et vt q̃drigã domus vna emitte ret ſanctitat:⁊ feminarũ vtutibus reſpõderẽt viri:addit᷑ comes Rãmachius. Veꝝ Eʒzechi elis cherubin:frater:cognatꝰ:gener:maritus: imo frater amãtiſſimus: qꝛ ſãcta ↄſoꝛtia ſpũs: vocabula nõ tenẽt nuptiaꝝ:huic q̃drige ieſus pᷣſidet. De his eq̊s ⁊ Abachuc canit. Aſcende ſuꝑ equos tuos:⁊ eqͥtatio tua ſalꝰ Impari cur ru:pari aio ad palmã tendit᷑. Diſcoloꝛes equi ſ volũtate ↄcoꝛdes vnũ aurige iugũ trahunt: nõ expectãtes flagelli verbera: ̊ ad vocis hoꝛ tamẽta feruẽtes. Dicamꝰaliqͥd ð philoſophis Quattuoꝛ vᷣtutes deſcribũt Stoici:ita ſibi in⸗ uicẽ nexas:⁊ mutuo coherẽtes: vt q̊ vnaʒ non habuerit oĩbꝰ careat:pꝛudẽtiã:iuſticiã:foꝛtitu dinẽ: tempantiã. Has oẽs ſic habetis ſinguli: vt tñ emineatis ĩ ſingulis. ꝛudẽtia i te:ĩ mre iuſticia:in vᷣgine foꝛtitudo: in nupta temꝑan⸗ tia pdicat᷑. Quid enĩ eo ſapiẽtiꝰqͥ ↄtẽpta mun⸗ di ſtulticia xpᷣm ſeeuteſt:dei vᷣtutẽ: ⁊ dei ſapi Q. ta ⁊ ego ſerus ↄſolatoꝛ qͥ impoꝛtune ꝑ bi Fo. CCXX entiã:Quid mr̃e iuſtiꝰ:q̃ inter liberos opibus diſtributis docuit diuitias cõtẽnendo: qͥd filij amare deberẽt: qͥd Euſtochio foꝛtiꝰ: q̃ nobili⸗ tatis poꝛtas:⁊ arrogãtiã generj ↄſularis virgi nali ꝓpoſito fregerit:⁊ i vꝛbe pᷣma pᷣmũ genus ſubiugauerit pudicitie: Quid aulina tẽꝑan tius:q legẽs illud apłi. Honaꝛabiles nuptie: ⁊ cubile imaculatũ:nec ſoꝛoꝛis felicitatẽ: nec ma tris ↄtinẽtiã auſa appetere: maluit i humilioꝛi⸗ bus tuta ꝑgere:qᷓ; pẽduli gdu i ſublimioꝛibus fluctuare: qqᷓ illa ſemel inito mrimonio:nihil aliud diebꝰ ac noctibꝰcogitauerit:niſi vt reddi to fructu nuptiaꝝ:ſm caſtimonie gdũ arripet ⁊ tãti dux femia facti:virũ ꝓpoſito ſuo iunge⸗ ret:nõ relinquẽs ſaluti ſue comitẽ:ſᷣ expectãs⸗ Bũq; crebꝛiꝰaboꝛtiuis: ⁊ exꝑts fecũditate cõ⸗ ceptuũ:nõ deſperat liberos:⁊ ſoctꝰ auiditateꝰ⸗ mriq; triſticiã p̃ponit imbecillitati ſue paſſa ẽ aliqᷣd de Rachelis exemplo: ac ꝓ filio doloꝛis ac dextere: virũ deſiderij ſui peꝑit heredẽ Cer tiſq; auctoꝛibꝰdidici illã:nõ pᷣme ſnie dei Cre⸗ ſcae ⁊ multiplicamini: ⁊ replete terrã. nec offi⸗ cio ↄiugali Puire voluiſſe: ᷣ ad h̊ optaſſe filios vt xpᷣo vᷣgines pareret.Legimꝰ⁊ vxoꝛẽ ſacer⸗ dotl Mhinees audita captiuitatelarce dñi ſub ito vteri doloꝛe coꝛrepta edidiſſe ſiiũ Nicha⸗ bod: ⁊ int᷑ manꝰ⁊ officia feminaꝝ alaʒ emiſiſſe cũ ꝓle. Depᷣma ples Beniamin h filiꝰ vtutl ac dextere. Be ſcðᷣa inclytꝰ ſacerdos dei ex ar⸗ ce cognomine naſcit᷑. Nob poſt doꝛmitionem ſomnũq; Pauline: ammachiũ monachũ ec cleſia peperit poſthumũ ⁊ patris ⁊ cõiugis no bilitate patritiũ:elemoſynis diuiteʒ:hũilitate ſublimẽ Apoſtolus ſcribit ad Coꝛinthios AUi Dete fratres vocationẽ vram: qꝛ non multi ſa⸗ pientes: non multi nobiles. Hoc naſcẽtis eccle ſie rudimẽta poſcebant: vt granũ ſinapis pau⸗ latim in arboꝛem creſceret:vt ſenſim euangelij fermentũ totam eccłie maſſam altius eleuarer NMoſtris tẽpoꝛibus roma poſſidet: qd mũdus ante neſciuit. Tũc rari ſapiẽtes:potẽtes:nobi les:xpᷣiani.Niuũc multi monachi:ſapientes:po tẽtes: nobiles. Quibꝰ cũctis MPãmachiꝰ ſapiẽ tioꝛ: potẽtioꝛ: nobilioꝛ:magn in magnis: pm⸗ i pmis opροαiâ ο monachoꝝ. Tales Laulina moꝛte ſua nobis liberos dedit:quos viuens cõcupiuerat poſſidere. Letare ſterilis que non paris:erumpe ⁊ clama que non partu ris. quoniaʒ quot Rome ſũt pauꝑes:tot filios repente genuiſti. Ardẽtes gemme: quibus an⸗ tea collũ ⁊ facies oꝛnabant᷑:egentiũ venttes ſa turant. veſtes ſerice ⁊ aurũ in fila lenteſcens in mollia lanaꝝ veſtimenta mutata ſunt:quibꝰre pellat᷑ frigus:non qbus nudetur ambitio Be litiarũ quondã ſupellectilẽ vtus inſumit Ille cecus extendens manũ ⁊ ſepe vbi neinc ria Pars mans heres Pauline coheres Pammachij ẽ Allũ truncũ pedibus:⁊a toto coꝛpoꝛe ſe trahen tem tenere puelle ſuſtentat manus.Foꝛes que pᷣus ſalutantiũ turbas fomebãt: nunc a miſerl obſidẽtur. Alius tumenti aqualiculo moꝛtem parturit:alius elinguis ⁊ mutus: ⁊ ne hoe qui dem habẽs vnde roget:magis rogat dũ roga⸗ re nõ põt.hic debilitatus a paruo:nõ ſibi mẽ⸗ dicat ſtirpem. Ille putrefactꝰ moꝛbo regio:ſu peruiuit cadaueri ſſu. Hõ mihi ſi centũ lingue ſint:oꝛaq; centuʒ: Dia penaꝝ ꝑcurrere noia poſifßf. Hoc exercitu comitatus incedit:in his xpᷣm cõ fouet:hoꝛuʒ ſoꝛdibus dealbat᷑. Munerarius pauperũ: ⁊ egentium cãdidatus ſic feſtinat ad celum. Ceteri mariti ſuper tumulos cõiugum ſpargunt violas:roſas:lilia:floꝛeſq; purpure⸗ os:⁊ doloꝛem pectoꝛis his officijs conſolant᷑. NHammachius noſter ſãctã Fauillã oſſaq; ve⸗ nerãda elemoſyne balſamis rigat. his pigmẽ tis atq; odoꝛibus fouet cineres quieſcẽtes: ſci ens ſcriptũ.Sicut aqua extinguit ignẽ:ita ele moſyna petm̃ Quãtas vires habeat miſericoꝛ dia:⁊ qͥbus donanda ſit pᷣmijs:beatus Cypꝛi anus grandi volumine executus:et Banielis ↄſilium ꝓbat: qui regem impijſſimum ſi ſe au⸗ dire voluiſſet:ſcit pauperũ ſuſtentatiõe ſaluã⸗ dũ. Gaudet huiuſcemodi filia ⁊ mater herede non dolet opes ad aliũ perueniſſe:quas cernit ijſdem qbus ipſa voluerat erogari: qͥnpotius gratulatur abſq; laboꝛe ſuo ſua vota compleri non eni ſubſtantie diminutio: ſ᷑ operarij cõmu tatio eſt. Quis eni hoc crederet: vt cõſuluʒ ꝓ⸗ nepos:⁊ Furiani germinis decus iter purpu⸗ ras ſenatoꝛum fuſca tunica pullatus ĩcederet: ⁊ non erubeſceret oculos ſodalium:vt deridẽ⸗ tes ſe ipſe derideret⸗Eſt cõfuſio:que ducit ad moꝛtem.⁊ eſt confuſio:que ducit ad vitã. Pꝛi ma virtus eſt monachi cõtemnere hominũ iu⸗ dicia:⁊ ſemꝑ apoſtoli recoꝛdari dicẽtis.Si ad huc hominibꝰ placere vellẽ: xpᷣi ſeruꝰnõ eſſem Tale qͥd et dominꝰ loq̃tur ad ꝓphetas: ꝙ po⸗ ſuerit faciem eoꝝ:quaſivꝛbem eneaʒ:⁊ lapidẽ adamantinũ: ⁊ columnã ferreã:ne pauerẽt ad iniurias populi: ſed impꝛudentiã ſubſannãti⸗ um frõtis rigoꝛe cõtererẽt Ingenia liberaliter educata facilius verecũdia:qᷓ; metus ſu pat:et quos toꝛmẽta nõ vincũt:interdũ vincit pudoꝛ Non eſt parũ mirũ nobilẽ:virũ diſertuz: virũ q; locupletem:potentiũ in plateis vitare comi tatũ: miſcere ſe turbis:adhererę pauꝑibus:ru ſticis copulari:de pꝛincipe vulgum fſieri. Sed quato humilioꝛ:tato ſublimioꝛ. Lucet marga rituʒ in ſoꝛdibus:⁊ fulgoꝛ gẽme puriſſime etiã in luto radiat. Hoc eſt qð dns repꝛomiſit: glo⸗ riſicantes me gloꝛiſicabo. Alij hoc intelligat ð futuro: quãdo meroꝛ vẽrtet in gaudiũ: ⁊ trãſe unte mundo ſanctoꝛũ coꝛona non trãſijt. Ego ⁊impſentiaꝝ video ſanctoꝝ ꝓmiſſa compleri Anteqᷓ; xpᷣo tota mente vᷣuiret:notus erati ſe⸗ natu:ſed multi alij habebãt infulas pconſula⸗ res. Totus oꝛbis huiuſcemodi honoꝛibus ple nus eſt Pꝛimus erat inter pᷣmos. Pꝛecedebat alios dignitate:ſed ⁊ alios ſequebat᷑.qᷓ;uis cla rus honoꝛ vileſcit in turba. et apud viros bo⸗ nos:indignioꝛ fit ipᷣa dignitas:qᷓ; multi idigni poſſident. AUnde egregie de Ceſare Tulliꝰ cuʒ quoſdam ait oꝛnare voluit:non illos honeſta⸗ uit: ſed oꝛnamẽta ipᷣa turbauit. At nunc omes xpᷣi eccłie Pãmachium loquunt᷑. Mirantur vebes pauperẽ:quẽ hucuſq; diuitẽ neſciebãt. Quid cõſulatu illuſtriꝰ. Annuus honoꝛ eſt:⁊ poſtq; alius ſucceſſerit pꝛioꝛ deſinit Latent in multitudinee lauree:⁊a triũphi iterdũ triũphã tium ſoꝛdibus polluũt᷑. Qð ante ꝑ manus pa⸗ tritias tradebat᷑:⁊ ſola nobilitas poſſidebat:qͥ conſul Mariug victoꝛ Mumidie: ⁊ Teutonũ atq; Cymbꝛoꝛũ pb ignobilitateʒ familie puta⸗ bat᷑ indignus:qð Scipio vltra annos ꝓ virtu te meruit:nunc ſola militia poſſidet et agreſtia dudum coꝛpoꝛa:fulgens palma circũdat NPl⸗ ergo accepimus qᷓ; dedimus. parua dedimus parua dimiſimꝰ:⁊ grãdia poſſidemus. Centu plicato fenoꝛe xpᷣi pꝛomiſſa redduntur In tali agro ⁊ Iſaac quondã ſeuerat:qui paratus ad moꝛtem ante euangeltũ: euangelicaʒ poꝛtauit crucem. Si vis inqͥt ꝑfectus eſſe:vade ⁊ vẽde omnia que habes:⁊ da pauꝑibus:⁊ ſeq̃re me. Si vis ꝑfectus eſſe:ſemꝑ grandia in audiẽtiũ ponunt᷑ arbitrio.Et ideo vginitatem apoſtolꝰ non imperat:qꝛ dominꝰdiſputãs de eunuchis qui ſe caſtraſſent ꝓpter regna celoꝛũ:ad extre⸗ mũ intulit.qui poteſt caꝑe capiat. Non eſt eni volentis neq; currentis:ſed miſerentis dei Si vis ꝑfectus eſſe:non tibi imponitur neceſſitas vt voluntas pᷣmium cõſequatur. Si vis ergo eſſe ꝑfectus: ⁊ deſideras eẽ: qd pphete:quod apoſtoli:qð xp̃ᷣs eſt.vende non ꝑtem ſubſtan⸗ tie:ne timoꝛ penurie infidelitatis occaſio ſit.et cum Anania ⁊ Saphyra pereas:ſed vniuerſa que poſſides. Cunq; vẽdideris:da pauꝑibus non locupletibꝰ:nõ ſuꝑbis.Se quo neceſſitas ſuſtentet᷑: ⁊ non quo augeant᷑ opes. Cunq; le geris illud apoſtoli. Boui trituranti os nõ al-⸗ ligabis:⁊ dignus eſt oparius mercede ſua.Et qui altario miniſtrant:de altario participant᷑. Hemento quoq; huius ſentẽtie:habẽtes vi⸗ ctum ⁊ veſtitum his contenti ſimus: vbi vide⸗ ris fumare patinas:⁊ Phaſides aues lẽtis va poꝛibus diſcoqui: vbi argẽti põdus:feruẽtes buricos:mãmos:comatulos pueros: pᷣcioſas veſtes:picta tapetia:vbi ditioꝛ ẽ largitoꝛe:cui ℳ— „ 4 ₰△.„ lrg dare c ſipa niri tiſth. legin nune aure: ſuffic auti lſtex ſcnipt marg ſieren tudir (rini yngu eqei. pitenm multu lidee quan eſtee ppte etpo tiote quoꝛ doctt tas: eloqu lasin bit:et eſt Ge ſatben co O:. minice neunſe loſttſa ſideili noſeni nointel Mann lilceg. giaduer lutbam as. h guribug deingen funu niarch ſfueyvi buccing tam tloqn de tere tüme iiz ee ſuane ns ewiſe ni Pooye huite t us Aniwsd liicgr Allpaz, boneſte⸗ Uncones Wirnne ncc, Sdonoreen. niunnn di nüͤppi nennmen. voſſcchri 1Teummi miliepa⸗ mos oyn ctetageſn arrüdpe muu decmno mus Cenn mr Put ioralused lcponut vaceryite rſcjen. in adiind nepoſol⸗ etunuchis igere⸗ Poncken nisdei rneceſtitns Givisch pherngbe den ſubſun ecnſoſ ſahmuen aobos oneteſtns 8. Ung . ood- lus Mrtcen. hwpitezf, ctiſil⸗ les lisnn otferuife vtnͤ n . . largiendũ eſt:pars ſarxrilegij eſt: rem pauperů dare nõ pauꝑibus: ⁊ tamẽ non eſt ſatis ꝑfecto ⁊ cõſumato viro:opes cõtemnere:pecuniã diſ ſipare:⁊ ꝓijcere qð in momento: ⁊ perdi ⁊ iue niri poteſt. Fecit H̊ Crates thebanus:fecit An tiſthenes:fecerũt plurimi: quos vitioſiſſimos legimus. Nlus debet xpᷣi diſcipulus pᷣſtare qᷓ mundi philoſophus glłlie animal:⁊ popularis aure:atq; rumoꝛũ venale mancipiũ.Tibi non ſufficit opes cõtẽnere:niſi xpᷣm ſequarl.ſ'pm autẽ ſequit᷑:qͥ peccata dimittit ⁊ vᷣtutũ comes eſt:xpᷣm ſcimus ſapiẽtiã: hic theſaurus i agro ſcripturarũ noſcit᷑:hec gemma multis emitur margaritis. Sinautẽ adamaueris captiuã mu lierem.id eſt.ſapientiã ſecularẽ:⁊ eius pulchꝛi tudine captus fueris:decalua eaʒ:⁊ illecebꝛas criniũ:atq; oꝛnamenta verboꝝ:cum emoꝛtuis vnguibus ſeca. Laua eã ꝓphetali nitro: ⁊ tũc req̃eſcens cum illa dicito. Siniſtra eius ſub ca pite meo:et dextera illius amplexabit᷑ me. Et multus tibi fetus captiua dabit:ac ð Hoabi⸗ tide efficiet᷑ iſraelites:xpᷣs ſanctiſicatio eſt:ſine qua nemo videbit faciẽ dei. RZſ5pᷣs redẽptio.id eſt.redemptoꝛ ⁊ pᷣcium:xpᷣs omia: vt qꝛ omia ꝓpter xpᷣm dimiſerit: vnũ inueniat ꝓ omnibꝰ⸗ et poſſit libere pclamare:pars mea dñs. Sen⸗ tio te diuinis ardere doctrinis: nec temeritate quoꝛũdã docere:qð neſcias:ſed añ diſcere qð docturus ſis. Simplices epłe tue olent ꝓphe⸗ tas:apoſtolos ſapiũt.non coturnataʒ affectas eloquentiã: nec moꝛe pueroꝝ argutas ſentẽtio las in clauſulis ſtruis Cito turgẽs ſpuma dila bit᷑:et qᷓ;uis grãdis tumoꝛ contrarius ſanitati eſt. Scituʒ eſt illud quoq; Catonis:ſat cito:ſit ſat bene.qð nos quondãa adoleſcẽtuli cũ a ꝑfe⸗ cto Oꝛatoꝛe in pᷣfatiũcula diceret᷑ riſimꝰ.¶ Me miniſſe te puto erroꝛis mutui: qñ omne Athe⸗ neum ſcholaſticoꝝ vocibus cõſonabat.Sat ci to:ſit ſat bene.Felices inqᷣt Fabius eẽnt artes ſi de illis ſoli artiſices iudicarẽt. Moetaʒ nõ pᷣt noſſe niſi qͥ verſũ põt inſtruere. Philoſophos nõ intelligit:niſi qui ſcit dogmatũ varietates. Manufacta ⁊ oculis patẽtia magis ꝓbant ar tifices. Noſtra qᷓ; dura ſit neceſſitas:hic potes aiaduertere:qꝙ vulgi ſtandũ eſt iudicio: ⁊ ille . turba metuẽdus:quẽ cum videris ſolus deſpi cias. Hoc pᷣteriens tetigi:vt eruditis cõtẽtus auribus:non magnopꝑe cures:qͥd imperitoꝛuʒ de ingenio tuo rumuſculi iactitẽt:ſed ꝓpheta⸗ rum quotidie medullas bibas xp̃ᷣi myſtes:pa⸗ triarcharũ ſymmiſtes.ſiue legas:ſiue ſcribas: ſiue vigiles:ſiue doꝛmias: Amos tibi ſemper buccina in auribꝰ ſonet hic lituus excitet aiam tuam:hoc amoꝛe furibundus quere in lectulo tuo quẽ deſiderat anima tua. Et loquere conſi dẽter ego doꝛmio ⁊ coꝛ meũ vigilat.Cũq; iue⸗ Q. Tractatus XIII Epiſtola CXIX neris eum: tenueris non dimittas. Et ſi pau⸗ xillum doꝛmitãti elapſus fuerit e manibꝰ :moli ꝓtinus ꝓſperare Egredere in plateas:adiura filias in hieruſalẽ:reperies eam cubantẽ in me ridie:laſſum:ebꝛium: noctis roꝛe madefactuʒ: inter greges ſodaliũ :in aromatũ varietatibus inter poma paradiſi. Ibi ei da mamillas tuas ſuggat de erudito pectoꝛe:requieſcat inter me dios cleros pẽne colũbe deargentate:⁊ interi⸗ oꝛa eius in fulgoꝛe auri. MParuulus iſte ⁊ puer qui butyro melle ſaginat᷑: qui inter caſeatos nutritus eſt montes:cito creſcit in iuuenẽ: ve⸗ lociter in te hoſtes ſpoliat: mature pꝛedat Da maſcũ:⁊ regem vincit aſſyriũ.Audio te Reno Ddotiũ in poꝛtu feciſſe romano:⁊ vᷣgaʒ de arbo⸗ re Abꝛaam in auſonio plãtaſſedittoꝛe: qſi ene⸗ as noua caſtra metaris: ⁊ ſuꝑ vndam Tybe⸗ vbi ille cogente quondaʒ penuria cruſtis fata libus ⁊ quadris patulis non pepercit:tu vicu⸗ lum noſtrũ.id eſt.domũ panis ediſicas:⁊ diu⸗ turnã famem repentina ſaturitate compenſas Guge noſter initia trãſgrederis: ſtatum ſũmũ tenens:de radice ꝑuenis ad cacumen:pꝛimus inter monachos:in pᷣma vꝛbe pᷣmꝰ ſequeris pa triarchã Loth:qð interpᷣtatur declinãas:cãpe⸗ ſtria eligat: ⁊ iuxta Pythagoꝛe lr̃aʒ. P. facilia magl ⁊ ſiniſtra ac peritura ſectet᷑. Tu i arduis ⁊ ſaxoſis cũ Sara tibi monumentũ para:vt iu xta ſit ciuitas l̃aꝝ. Heletiſq; gigantibus ſilijs Enachim:hereditatẽ tuã gaudiuʒ ⁊ riſus exci piat. Diues erat Abꝛaã auro:argẽto: pecoꝛe: poſſeſſione:veſtibꝰ: tantãq; habebat familiaʒ vt ad ſubitos nũcios iuuenibꝰ electis armare poſſet exercituʒ:⁊ quattuoꝛ reges: quos qnq; reges fugerant:in dan ↄſecutus occideret ⁊ tñ poſt tam crebꝛa hoſpitalitatis officia: dũ nõ re futat hoĩies:ſuſciꝑe meruit deũ. Non ſeruis et ancillis imperabat:vt miſtrarẽt hoſpitibꝰ:nec bonũ qð exercebat:ꝑ alios minuit: ſᷣ qſi reꝑta pᷣ̃da cuʒ Sara ſua humanitati ſolus incubuit. ip̃e pedes lauit:ipᷣe pinguẽ vitulũ poꝛtauit hu meris de armento. Stetit vt vuus peregrinis pꝛandentibꝰ:⁊ Sare manibꝰ coctos cibos ſeiu naturꝰ appoſuit. hec moneo frater chariſſime pietate qua te diligo vt nõ ſolũ pecuniã: ſed te ipᷣm xpᷣm offeras hoſtiã viuã:ſanctã:placentẽ deo:rõnabile obſequiũ tuũ: ⁊ imiteris filiũ ho minis:qͥ non venit miſtrari:̊ miſtrare. Et qðᷣ patriarcha alienis: B diſcipulis ⁊ ſeruis magi⸗ ſter exhibuit et dñs. Coꝛiũ ꝓ coꝛio ⁊ oia q ho⸗ mo poſſidet: dare põt ꝓ aia ſua Sed tãge inqᷣt diabolus carnes eius: niſi in faciẽ bñdixerit ti bi. Scit hoſtis antiquus maius ↄtinẽtie q; nũ mox eẽ certamẽ.facile abijcit᷑:qð heret extrin⸗ ſecus. Inteſtinũ beilũ piculoſius ẽ. Cõiuncta diſglutinamus: vnita diſſuimꝰ. Lache⸗ zues 335 — ęrat:apli pauꝑes.reddidit ille ãdruplũ qð ra puerat:diuiſitq; pauꝑibꝰmedietateʒ ſubſtãtie ſue:q̃ remãſerat.ſuſcepit xpᷣm hoſpitẽ ſalus fa cta ẽ domui erꝰ:⁊ tñ qꝛ paruulꝰerat:⁊ apłice ꝓ ceritati ſe nõ poterat coextẽdere nõ fuit in. xij. numero aploꝝ.Apli aũt q;tũ ad diuitias nihil q;tũ ad volũtatẽ totũ mũdũ pariter reliquerũt Si offeramꝰxpᷣo opes cũ aia nr̃a:libenter ſuſci piet. Si aũtq̃ foꝛis ſũt deo:q̃ itus ſſt diabolo demꝰ:ñ ẽ eqᷓ ꝑticio.⁊ ðꝛ nob None ſi recte offe ras. ⁊ recte ñ diuidas peccaſti:Qð patricij ge ner pᷣmꝰint᷑ pᷣmoſ monachos eẽ cepiſti:nõ tibi ſit tumoꝛis:h̊ hũilitatl occaſio:ſciẽti filiũ dei fa ctũ filiũ hoĩis.Quãtũcũq; te deieceris:hũilioꝛ xpo nõ eris. Eſto incedas nudis pedibꝰ:fuſca tunica veſtiaris:equeris pauꝑibꝰ:inopũ cellu s dignũter itroeas:cecoꝝ oculꝰ ſis:manꝰ de⸗ biliũ:pes claudoꝝ:ipᷣe aquã poꝛtes:ligna ↄci⸗ das: focum extruas: vbi vincula ſũt: vbi ala⸗ pe: vbi ſputa:vbi flagella: vbi patibuluʒ: vbi moꝛs: Et cuʒ via q̃ dixi feceris: ab Euſtochio tua Maulaq; vinceris: ſi non ope at certe ſexu Ego qͥdẽ rome nõ erã:⁊a tunc me tenebat here⸗ mus.Atq; vtinaʒ ptenuiſſet:qñ ſocero tuo vi⸗ uẽte Toxotio ſeculo ſᷣuiebãt.Sʒ m̃ audio q̃ i⸗ mũdicias plateaꝝ ferre nõ poterãt:q̃ eunucho rũ manibꝰpoꝛtabat᷑:⁊ inele ſolum moleſtius trãſcendebãt:qbꝰ ſerica veſtis oneri erat: ⁊ ſo lis caloꝛ incẽdium:nũc ſoꝛdidate ⁊ lugubꝛes ⁊ ſui cõꝑatiõe foꝛmicule: vel lucernas ↄcinnunt vel ſuccẽdũt focũ:panimẽta verrũt:mũdat le⸗ gumia:holeꝝ faſciculos iĩ feruẽtẽ ollã deijciũt apponũt mẽſaſ: calices poꝛrigũt:effudũt cibos huc illucq; diſcurrunt.⁊ certe magnꝰ vginum choꝛꝰcũ illis habitat.nũ huiuſcemodi miniſte⸗ ria alijs: iperare nõ poterãt.Sʒ nolũt vinci ab his laboꝛe:coꝛpoꝝ:q̃ſi iſe ſuꝑant vtute animi Hec dico:nõ qͥ de ardoꝛe mẽtis tue qͥcqᷓ; dubi⸗ tẽ: ̊ ꝙ currentẽ ipellã: ⁊ acrit᷑ dimicãti feruoꝛẽ feruoꝛe augeã. Nos i iſta puicia ediſicato mo naſterio: ⁊ diuerſoꝛio ꝓpterea extructo:ne foꝛ te ⁊ mõ Joſeph cuʒ maria iĩ bethleẽ veniẽs:nõ iueniat hoſpitiũ:tatis de toto oꝛbe ↄfluentib⸗ turbis obꝛuimur monachoꝝ:vt nec ceptũ op⸗ deſerere:nec ſupꝛa vires ferre valeamus. Añ qꝛ pene nob illð de euangelio ↄtigit: vt future turris nõ añ cõputaremꝰ expẽſas:compulſi ſu mus frẽm Maulinianũ ad pr̃iam mittere: vt ſe mirutas villulas:q̃ barbaroꝛũ effugerũt man⸗ ⁊ parẽtũ cõmuniũ hñt cineres:vẽderet: ne ce⸗ ptũ ſctõꝝ miſteriũ deſerẽtes:riſũ maledicis et cvyqmulis p̃ᷣbeamꝰ In calce epłe recoꝛdatꝰſi u ä⸗ dꝛige vre: ⁊ ppoſito qntã deeſſe Bleſillã pene oblit' de ea loqui:q̃ öma de vobis pᷣceſſerit ad dñm. Aere nũc qͥnq; ĩ tres:ac duas videmꝰ eẽ diuiſas. Illa cuz ſoꝛoꝛe Paulina dulci ſomno fruit᷑:tu duarum mediꝰãd xpᷣm leuius ſubuo⸗ labis. diuoꝛtio et repudio pᷣoꝛis viri: et ſcdðᷣo mr̃imo⸗ mo illo ſuꝑſtite purgat᷑:ac narrat᷑ qli et quãta pnia crimẽ diluerit:eiꝰ deinde ↄu‚ſio:erogatio totiꝰprpimonij. Mivᷣatio ĩ pauꝑes:ſtudiũ ſcri pturaꝝ:pegrinatio hieroſolyme:⁊ ĩ pr̃iaʒ pꝓpt irruptionẽ hũnoꝝ in oꝛiẽtẽ coacta ↄuᷣſio: ⁊ ad extremũ felix exitꝰcelebꝛi exeqͥaꝝ excurſu illu⸗ ſtratis:miris laudibꝰ pᷣdicaf. Epła.CXX „ Lures anni ſunt Ayſup doꝛmitiõe Bleſille Kaulã vene rabilẽ feminã recẽti adhuc vulnere ↄſolatꝰ ſũ. Quarte eſtaii circulꝰ voluit᷑:ex q̊ͥ ad Hheliodo⸗ rũ epᷣm:Nepotiani ſcribẽs epitaphium:qͥcqͥd hr̃e potui viriũ:i illo tũc doloꝛe cõſũpſi.Añnh̊ʒ ferme biẽniũ NPãmachio meo ꝓ ſubita ꝑegri⸗ natiõe Pauline bꝛeuẽ epłam dedi: erubeſcẽs ad diſertiſſimũ virũ plura loqͥ: ⁊ ei ſua ingere⸗ re:ne non tã ↄſolari amicũ viderer:qᷓ; ſtulta ia ctãtia docere pfectũ. Nũc mihi fili Oceane vo lẽti ⁊ vltro appetẽti debitũ munꝰ iponis:qð ꝓ nouitate vtutũ: veterẽ materiã nouam faciat. In illis eni vel parẽtũ affectꝰ: vłmeroꝛ auũcu li:vel deſideriũ mariti tẽperãdũ fuit:⁊ ꝓ diüᷣſi tate ꝑſonaꝝ:diuſa de ſepturis adhibere medi camina. Imp̃ſentiaꝝ tradis mihi Fabiolam: laudẽ xpᷣianoꝝ:miraculũ gẽtiliũ:luctũ paupe rũ:ſolatiũ monachoꝝ. Quicqͥd pᷣmuʒ arripue ro ſeqntiũ cõꝑatiõe vileſcit. Jeiuniũ pᷣdicẽ:ſʒ pᷣualeſcũt elemoſyne.humilitatẽ laudẽ: ſᷣ ma ioꝛ ẽ fidei ardoꝛ. Dicã appetitas ſoꝛdes: ⁊ in cõ dyjẽnationẽ veſtiũ ſericaꝝ plebeiũ cultũ:⁊ ſerui lia indumẽeta qſita⸗plꝰ animuʒ depoſuiſſe: qᷓ cultũ. DNifficiliarrogãtia qᷓ; auro caremꝰ ⁊ geẽ⸗ mis.His eni abiectis iterdũ gloꝛioſis tumemꝰ ſoꝛdibꝰ:⁊ vẽdibilẽ pauꝑtatẽ populari aure of ferimꝰ. Celara vtus: ⁊ ↄſciẽtie fota ſecrete:de⸗ um ſolũ iudicẽ reſpicit. Añ nouis mihi eſt effe rẽda p̃ᷣconijs:⁊ oꝛdie rhetoꝝ pᷣtermiſſo:tota ð ↄuerſatõis ac pnie incunabulis aſſumẽda.Ali us foꝛſitã ſchole memoꝛ.Qu.M. Vnum q nobis cũctãdo reſtituit rem. Et totã Fabioꝝ gẽteʒ ꝓferret i mediũ:diceret pugnas deſcriberet pᷣlia:⁊ ꝑ tante nobilitatis gdus Yabiolã veniſſe iactaret: vt ꝙ i vga nõ poterat iĩ radicibꝰdemõſtraret.Ego diuerſoꝛij Bethleemitici:⁊ pᷣſepis dñi amatoꝛ: in qͥ vgo puerpera deũ fudit infantẽ ancillã xp̃i:non de nobilitate veteris hiſtoꝛie: de eccłie hüũilita⸗ te ꝓducaʒ. Et qꝛ ſtatim ĩ pᷣncipio q̃ſi ſcopulus Qda: ⁊ ꝓcella mihi obtrectatoꝛũ eiꝰ oponit᷑:ꝙ Em ſoꝛtita mr̃imoniũ pᷣus reliqrit: nõ laudabo ↄuerſã:niſi pᷣus reã abſoluero: ta ta poꝛ maritꝰ Epitaphium Fabiole ad Oceanuz: vbi de vlti⸗ mac ere ſiat den fed mif bet: Uller Ziq⸗ iſcoꝛ ſit. hin⸗ Viris adul lulae no y⸗ noͤlie inie cimia⸗ Fere leck Lins vih lege ſevjᷓ nae⸗ daßm viri duge läde ptin⸗ felro⸗ fatſib tuage (ula mhas Acce zrge Auie metii lugot legs: tricio fei baſtie eſtgla iinoi lide mitter ueter Pri ſacri leco: X elln eNe donfne liagn oogt⸗ trdäiſe ſn lotted rſuſl aCAN ſunt Alädee Nheſi Ubeioso hiumed ſſ l:endeles . iſungr rötunn OcateN onisch, ankzar. nemaui intpoiß borenos ftbiolan: nüparye uzarrione flpcaͦ, iſßn Nes: ind tine Aiſeig ſen 1ge⸗ stunne auesf ſnee AM Gcbicte iſorwus n. ſ⸗din vclu, . unt, G zinonde 4 Mr ſcoplis pole, lultn 7 KH⸗ . . Tractatus XIII vitia habuiſſe narrat᷑: vt ne ſcoꝛtũ qͥdeʒ ⁊ vile mãcipiũ ea ſuſtinere poſſet.Que ſi voluero di cere ꝑdã vtutẽ femie:q̃ maluit culpa ſubire diſ ſidij:qᷓ; coꝛꝑis ſui infamare ꝑtẽ: æ maculas eiꝰ detegere. HBoc ſolũ ꝓferã: ꝙ verecũdie mrũone xbiane ſatis ẽ. Pꝛecepit dũs vxoꝛẽ nõ debe re dimitti:excepta cauſa foꝛnicationis: ⁊ ſi di⸗ miſſa fuerit manere innuptã. Quicqͥd iuris iu bet᷑:h̊ ↄſeãnter redũdat i femias. Neq; eni ad ultera vxoꝛ dimittẽda ẽ: et vir mechus tenẽdꝰ Si qͥs meretrici iũgit᷑ vnũ coꝛpꝰ facit. Ergo ⁊ ꝗ̃ ſcoꝛtatoꝛi:ipuroq; ſociat᷑:vnũ cũ eo coꝛpꝰ ef ficit᷑. Alie ſũt leges ceſaris:alie xpᷣi:aliud Pa⸗ pinianus:aliud Maulꝰnr̃ pᷣcipit. Apð illos in viris pudicitie frena laxãt᷑:et ſolo ſtupꝛo atq; adulterio ↄdẽnato:paſſim ꝑ lupanaria ⁊ ancil lulas libido ꝑmittit᷑: q̃ſi culpã dignitas faciat nõ volũtas. Apud nos:qð non licet femis:eqᷓ nõ licet viris: ⁊ eadẽ ᷣuitus pari ↄditiõe cẽſet Dimiſit ̊(vt aiũt) vitioſũ:dimiſit illiꝰ ⁊ illius crimis noxiũ:dimiſit pene dixi qð clamãte vi⸗ cinia:vxoꝛ ſola nõ ꝓdidit Smautẽ redarguit᷑ qre repudiato marito nõ inupta ꝑmãſerit faci le culpã fateboꝛ:dũ tñ referã neceſſitatẽ: meliꝰ inqͥt apłs nubere qᷓ; vri.Adoleſcentula erat: viduitatẽ ſuã uare nõ poterat. Videbãt aliã legẽ i mẽbꝛis ſuis repugnãteʒ legi mẽtis ſue:⁊ ſe victã ⁊ captiuã ad coitũ trahi.meliꝰarbitra⸗ ta ẽ aꝑte ofiteri imbetillitatẽ ſuã: ⁊ vmbꝛã quã dam mißabilis ſubire cõiugij: q; ſub glia vni viri oꝑa exercere meretricũ. Ice apks vult vi⸗ duas adoleſcẽtulas nubere:ſilios ꝓcreare:nul lã dare occaſionẽ aduerſario maledicti gra Et ꝓtinꝰcur h velit exponit. Jã eni q̃dã abierunt retro poſt ſathanã. Igit Fabiola: qꝛ ꝑſuaſe rat ſibi:⁊ putabat a ſe virũ iure dimiſſum: nec euãgelij vigoꝛẽ nouerat: in qͥ nubẽdi vniuerſa caulſatio viuẽtibꝰ viris: femis amputat᷑:dum młta diaboli vitat vulnera: vnuʒ icauta vulnꝰ accepit Sed qͥd egoiĩ abolitis ⁊ antiqs moꝛoꝛ: q̃rẽs excuſare culpã:cuiꝰpniaʒ ipſa cõfeſſa eſt: Quis h̊ crederet:vt poſt moꝛtem ſcdi viri in ſe metip̃am reuerſa:qͥ tꝑe ſolẽt vidue negligẽtes iugo vᷣuituij excuſſo:agere ſe liberiꝰ: adire bal neas:volitare ꝑ plateas:vultꝰcircũferre mere tricios:ſaccũ indueret: vt erroꝛẽ publice fate⸗ ret᷑: ⁊ tota vꝛbe ſpectãte romana añ diẽ paſce i baſilica quõdã Laterani:qͥ Ceſariano trũcatꝰ eſt gladio: ſtaret ĩ oꝛdie penitẽtiũ: epo:pᷣſbꝛis: a in oĩ ꝓpło collachꝛymãtibꝰ:ſparſũ crimẽ: oꝛa lurida: ſquallidas manus: ſoꝛdida colla ſub mitteret⸗:Que pctã fletꝰiſte nõ purget: Quas iueteratas maculas h lamẽta nõ abluant: Pe irtrinã negationẽ trina ↄfeſſiõe deleuit Aarõ ſacrilegiũ ⁊ ↄflatũ ex auro vituli caput: frater⸗ ne coꝛrexero pᷣces. Hauid ſãcti ⁊ mãſuetiſſimi Fo. CCXXI Epiſtola viri homicidiũ pariter ⁊ adulteriũ.vij.dieruʒ emẽdauit fames.iacebat ĩ tra: volutabat᷑ in ci nere:⁊ oblitꝰregie ptãtis lumẽ querebat ĩ tene bꝛis. Illũq; tm reſpiciẽs:quem offenderat:la⸗ chꝛymabili voce dicebat. ibi ſoli peccaui:et malũ coꝛã te feci.⁊ redde mihi leticiã ſalutaris tui:⁊ ſpũ pᷣncipali ↄfirma me.AAtq; ita factũ ẽ: vt qͥ me pᷣus docuerat virtutibꝰſuis quõ ſtans nõ caderẽ: doceret ꝑ pniaʒ quõ cadẽs reſurge⸗ rem. Quid tã impiũ legimꝰ int᷑ reges:qᷓ; Ach⸗ ab:de q̃ ſeptura dicit:Mõ fuit aliꝰtalis vt Ach ab qͥ venũdatus ẽ: vt faceret malum ĩ ↄſpectu dñi. Hic ꝓpt᷑ ſanguinẽ Nabuthe coꝛrepiꝰ fuiſ ſet ab Helia: a audiſſet iram dñi ꝑ ꝓphaʒ:occi diſti: ⁊ inſuꝑ poſſediſti:⁊ ecee ego iducã ſuꝑ te malũ:⁊ demetã poſterioꝛa tua reliq:ſcidit ve ſtimẽta ſua:⁊ oꝑuit cilicio carnẽ ſuam:ieſuna⸗ bat ĩ ſacco:⁊ ambulabat demiſſo capite Tunc facitꝰ ẽ pᷣmo dei ad HHeliã Thelbitẽ dicẽs: Mõ ne vidiſti Achab humiliatũ coꝛaʒ me?qꝛ ergo hũiliatus ẽ timoꝛis mei cauſa:nõ inducã malũ in.diebꝰ eiꝰ.O felix pnia:q̃ ad ſe dei trahit ocu los:q̃ furentẽ ſniaʒ dei cõfeſſo erroꝛe mutauit. Hhoc idẽ ⁊ anaſſen ĩ Paralipomenõ: ⁊ Ni niuẽ feciſſe legimꝰ i ꝓphᷣa. Publicanũ q i euã gelio. E qͥbꝰ pᷣmus nõ ſolũ indulgentiã: ⁊ re⸗ gnũ reciꝑe meruit.Aliꝰimpẽdẽtẽ dei fregit irã Tertiꝰpectꝰ verberãs pugnis:oculos nõ leua bat ad celũ.Et młro iuſtificatioꝛ receſſit publi⸗ canꝰ humili ↄfeſſiõe vitioꝝ:qᷓ; phariſeꝰ ſuꝑba iactatione vtutũ. Mõ ẽ loci huiꝰ vt pniaʒ pdi⸗ cem: ⁊ qſi ↄtra Mõtanũ Nouatũq; ſcribens dica illã hoſtiã dño eſſe placabilẽ: ⁊ ſacriſiciuʒ deo ſpiritũ ↄtribulatũ.⁊ malo pniam peccato⸗ ris qᷓ; moꝛtẽ.⁊ exurge exurge hierłm. et multa alia:q̃ ꝓphetaꝝ clangunt tube lhoc vnũ loqr qð ⁊ legetibus vtile ſit: ⁊ Pſenti cauſe ↄueniat NHõ ẽ cofuſa dñm in terris: ⁊ ille eã nõ cõſũdet in celo. Aperuit cunctis vulnus ſuum: deco loꝛem in coꝛpoꝛe:cicatricẽ flens roma cõſpexit Biſſuta habuit latera:nuduʒ caput clauſũ os Non eſt ingreſſa eccłiam domini:ſed extra ca⸗ ſtra cum maria ſoꝛoꝛe oyſi ſeparata ↄſedit vt quam ſacerdos eiecerat:ipſe reuocaret᷑.de⸗ ſcẽdit de ſolio delitiaꝝ ſuarũ.accepit molaʒ: fe cit farinã: ⁊ diſcalciatis pedibus tranſiuit fluẽ ta lachꝛymaruz. Sedit ſuꝑ carbones ignis. hi eifuere in adiutoꝛiũ.Faciẽ per quamſ ecundo viro placuerat: verberabat. oderat gemmas: linteamina videre non poterat: oꝛnamenta fu⸗ giebat. Sic dolebat quaſi adulteriũ cõmiſiſſet multis impendijs medicaminũ vnum vulnꝰ ſanare cupiebat. Diu moꝛati ſumus in penite⸗ tia. in qua velut i vadoſis locis reſedimus: vt maioꝛ nobis et abſq; vllo impedimento ſe lau⸗ dum ei capus aperieret. Recepta ſt ub oculis 334 oĩs ecclie cõmunione:qͥd fecitaſcʒ in die bona: maloꝝ nõ oblita ẽ.⁊ poſt naufragiũ rurſũ tem ptare noluit pericula nauigãdi:qnpotius poſt oẽm cenſum quẽ hr̃e poterat (erat aũt ampliſſi mus:⁊ reſpõdẽs generi eiꝰ)dilapidauit: ac vẽõ didit:⁊ in pecuniã cõgregatũ vſibus pauperũ p̃parauit:⁊ pᷣmo oiuʒ po æ&οααποd eſt. l guentiũ villã inſtituit. In quo egrotantes col ligeret de plateis:⁊ ↄſumpta languoꝛibꝰ: atq; inedia miſeroꝝ mẽbꝛa refoueret DBeſcribã ego nũc diuerſas miſeroꝝ hoĩuʒ calamitates:trun cas nares:effoſſos ocłos:ſemiuſtos pedes:lu⸗ ridas manus:tumẽtes aluos:exile femur:cru⸗ raturgentia: ⁊ de exeſis ac putridis carnibus vermiculos bulliẽtes.Quotiens moꝛdo regio ⁊ fetoꝛe confectos humeris ſuis ipᷣa poꝛtauit⸗ Ruons lauit Harulentã vulneri ſaniẽ:quam Aius aſpicere non audebat:pᷣbebat cibos pꝛo pꝛia manu:⁊ ſpirãs cadauer ſoꝛbitiũculis irri⸗ gabat. Scio młtos diuites ⁊ religioſos ob ſto⸗ machi anguſtis exercere huiuſcemodi miſeri⸗ coꝛdiã: p aliena miniſteria: clementes eſſe pe cunia:nõ manu:quos eqͥdẽ nõ repꝛobo:⁊ tehe ritudinẽ animi nequaqᷓ; interp̃toꝛ inſidelitateʒ ſicut imbecillitati ſtomachi veniã tribuo: ſic ꝑfecte mẽtis ardoꝛẽ:celum laudibꝰ fero MWa gna ſides iſta nõ ↄtẽnit. Scit qͥd in Lazaro di⸗ ues purpuratꝰ aliqñ nõ fecerit: quali ſuperba mens retributione dãnata ſit. Ille quẽ deſpici mus:quẽ videre nõ poſſumꝰ:ad cuiꝰintuitum nobᷣ vomitus erũpit:nr̃i ſimilis eſt.DOe eodem nobiſcũ foꝛmatus eſt luto:ijſdẽ cõpactꝰ eſt ele⸗ mẽtis. Quicqͥd patit᷑:⁊ nõ pati poſſumꝰ. Aul nera eius eſtimemus ꝓpꝛia:⁊ oĩs animi in alte rũ duritia clementi in noſmetipᷣos cogitatione frangerur. H Non mihi ſi lingue centũ ſint:oꝛaq; centum Ferrea vox Oia moꝛboꝝ ꝑcurrẽ noia poſſũ. Que fabiola in tanta miſeroꝝ refrigeria cõmu tauit: vt multi paupeꝝ ſani lãguentibꝰ inuide rent:qᷓ;qᷓ; illi ſimili liberalitate erga clericos et monachos ac v̈gines fuerit. Qðdð monaſteriuʒ nõ illius opibus ſuſtentatũ eſt: Quẽ nudum ⁊ paraliticũ:⁊ clunicũ nõ Fabiole veſtimẽta te⸗ xerunt: In quo ſe indigentiũ nõ effudit pᷣceps ⁊ feſtina largitio? Anguſta miſ⸗ ericoꝛdie eius roma fuit. Peragrabat ergo inſulas: 2 totum Ethꝛuſcũ mare: Aolſcoꝛũq; puinciã: ⁊ recon ditos curuoꝝ littoꝝ ſinus:in qͥbꝰmonachoꝛuʒ cõſiſtũt choꝛi: vel ꝓpꝛio coꝛꝑe: vel trãſmiſſa P viros ſanctos ac fideles munificẽtia circũibat. In repẽte ⁊ ↄtra opinionẽ oĩuʒ hieroſ. olymaz nauigauit: vbi multoꝝ excepta ↄcurſu nr̃o pa rũper vſa ẽ hoſpitio:cuiꝰ ſ. ocietatis recoꝛdans videoꝛ mihi adhuc videre quaʒ vidi. IJhu bo⸗ ne:q illa feruoꝛe:qͥ ſtudio intenta erai diuinis voluminibꝰ⸗⁊ veluti quãdã famẽ ſatiare deſi⸗ derãs:ꝑ ꝓphas:euã gelia: pſalmoſq; currebat q̃ſtiones ꝓponẽs:⁊ ſolutas recõdens i ſcrinio lo pector ſui. Nec wo ſatiabat᷑ audiẽdi cupidi ne:ſ addẽes ſciẽtiã: addebat doloꝛẽ: ⁊ q̃ſi oleuʒ flãme adijciẽs maioꝛis ardoꝛis fomenta capie bat. Quadã die cũ ĩi manibꝰ Moyſi numeros eneremꝰ:et me verecũde rogaret: qͥd ſibi vel⸗ let noĩuʒ tãta ↄgeries: cur ſingule tribꝰ in alijs atq; alijs locis varie iũgerẽt᷑:quõ Balaã ario lus ſic futura xpᷣi myſteria pphetaret: vt null⸗ ꝓpe modũ ꝓphetaꝝ ta apte ð eo vaticinatus ſit. Rñdi vt potui: ⁊ viſus ſũ iterrogatiõi eius ſatiſfacere. Euoluẽs ergo libꝛũ puenit ad eum locũ vbi catalogꝰ deſcribit᷑ oiuʒ mãſionũ: per q̃s de egypto egrediẽs ꝓlłs ꝑuenit vſq; ad flu⸗ enta ioꝛdanis.Cũq; cauſas qreret ⁊ rõnes ſin⸗ guloꝝ ĩ ꝗbuſdã heſitaui. In alijs inoffenſo cu⸗ curri pede:i pleriſq; ſimplicit᷑ ignoꝛãtiam ↄfeſ ſus ſũ.Tũc vᷣo mag cepit vꝛgere :et q̃ſi nõ mi⸗ bi liceret neſcire qð neſcio poſtulare: ac ſe indi gnã tãtis myſterejs dicẽ Quid plura⸗ Extoꝛſit mihi negãdi verecũdiã:vt ꝓpꝛiũ ei opꝰhuiuſ⸗ cemodi diſputatiũcule pollicerer: qð vſq; in pᷣ ſens tps et nũc itelligo dñi volũtate dilatum: reddet᷑ memoꝛie illiꝰ: vt ſacerdotalib⸗ pꝛioꝛis ad ſe volumis induta veſtibꝰ: ꝑ mũdi huiꝰ ſo⸗ litudinẽ gaudeat ſe ad terrã repꝛomiſſionis ali qñ veniſſe. Aeꝝ qð cepimꝰ ꝓſcq̃mur.Q uerẽ⸗ tibus nob dignũ tãte femie habitaculũ :cũ illa ita ſolitudineʒ cuꝑet:vt diuerſoꝛio marie care re nollet:ecce ſubito diſcurrẽtib⸗ nũcijs: oꝛiẽs totꝰ itremuit:ab vltima Meotide:int᷑ glatia⸗ lem Tanaim: ? Maſſagetaꝝ immanes los vbi Caucaſi rupibꝰ feras gẽtes Alexãdri clau ſtra cohibẽt:erupiſſe hhũnoꝝ examia: q̃ ꝑnici⸗ bus eqs:hucillucq; volitãtia cedis pariter ac terroꝛis cũcta cõplerẽt.Aberat tũc romanꝰ ex ercitꝰ:⁊ bellis ciuilibꝰin italia tenebat᷑ hãc gẽ tem Herodotꝰrefert ſub DHario rege edoꝝ viginti annis oꝛiẽtẽ tenuiſſe captiuũ: ⁊ ab egy ptijs atq; Ethiopibꝰ annuũ exegiſſe vectigal. Auertat ihs ab vꝛbe romano tales Vltra beſti⸗ as. Inſperati vbiq; aderant: ⁊ famam celerita te vincẽtes:nõ religioni:non dignitatibꝰ: non etati:non vagiẽtis miſerebant᷑ infantie.Coge bant᷑ moꝛi:qͥ viuere nõdũ ceperãt.⁊ neſciẽtes malũ ſuũ:inter hoſtiũ manus actela ridebant Cõſonus inter oẽs rumoꝛ petere eos hieroſo⸗ lymã: ⁊ ob nimiã auri cupiditatẽ ad hanc vꝛbẽ currẽ: neglecta pad icuria ſartiebat᷑ antiochia Tyrus ſe volẽs a t᷑ra abꝛũpere: inſulã q̃rebat antiquam. Tũc ⁊ nos cõpulſi ſumꝰ parare na⸗ ues:eẽ i littoꝛe.aduẽtũ hoſtiũ pᷣcauere: ⁊ ſeuiẽ tibꝰvẽtis magis barbaros metuẽ qᷓ; naufragi⸗ um:non tã ꝓpꝛie ſaluti qᷓ; vginum caſtimonie — dciat erat⸗ Emit Poef chtme nitron leofo⸗ letager buaͤti⸗ pluree pnaie eno⸗ mün⸗ nlargd ſciptd obitu⸗ ſagiof Nt ven facer⸗ fecipe X figeden hanhn wilſent flani tiſcien nnene fnunen tenaie S er nul⸗ Mnanans Atöſeigs tadcun nüe tönesſt⸗ Moftnſea⸗ Ntangfe däſtnön re: aeſehel ra⸗Erol ophung görſr; te diun Aibeptot lüdiburt⸗ niſioniol Qei ali:cill mmarie a. ſcis:otis nrgatn esplos ticicu Lonia⸗ arlera onnaner hicge Medor beg vecil plrabeſ znccent ibeſo te Ln 1neſcänts ſidenmn ghlenſe⸗ hmnh’ ochi lictcrn ree, e:tlan auffn⸗ ſinon. — ₰ . 3 =ð . ꝓuidentes. Erat in illo tempoꝛe quedaʒ inter nos diſſenſio: ⁊ barbaroꝝ pugnam domeſtica bella ſuꝑabãt. Nos i oꝛiẽte iã tenuit fixa fides ⁊ iueteratũ locoꝝ ſctõꝝ deſideriũ. Illa q̃ tora in ſarcinis erat: ⁊ i oi vꝛbe ꝑegrina :reuerſa eſt ad patriaʒ: vt ibi pauꝑ viueret: vbi diues fue rat.manẽs i alieno:q̃ multos pᷣus hoſpites ha buit. Et ne ᷣmonẽ lõgiꝰ trahã:i ↄſpectu roma ne vꝛbis pauꝑibꝰerogaret:qð illa teſte vendi⸗ derat. Nos h̊ tm dolemꝰ: ꝙ p̃cioſiſſimũ i ſãctj locis monile ꝑdidimꝰ. Recepit roma:qð ami⸗ ſerat:ac ꝓcax ⁊ maledica lingua gẽtiliũ oculo⸗ rũ teſtimonio ↄfutata ẽ. Laudẽt ceteri miſeri⸗ coꝛdiã eiꝰ:humilitatẽ:fidẽ: ego ardoꝛẽ plłꝰ ani⸗ mi laudabo.Libꝛũ qͥ Heliodoꝝ quõdaʒ iuue⸗ nẽ ad heremũ cohoꝛtatꝰ ſũ:tenebat memoꝛiter romana cernẽs menia:ĩcluſaʒ ſe eẽ plãgebat Oblita ſui ſexus:fragilitatl imemoꝛ:ac ſolitu⸗ dinis tm̃ cupida:ibi erat: vbi aio moꝛabatur. Nõ poterat teneri conſilijs amicoꝛũ:ita ex vꝛ⸗ be qſi de vinculis geſtiebat exũꝑpe.Diſpẽſati⸗ onẽ pecunie ⁊ cautã diſtribuſionẽ:genꝰinfide⸗ litatis vocabat. Nã alijs diſtributionẽ elemo⸗ ſynarũ tribuere:⁊ ſuis pariter effuſis ipſa pꝛo xpo ſtipes optabat acciꝑe.Sic feſtinabat:ſic ĩ patiẽs erat moꝛarũ:vt illã crederes ꝓfecturã. Itaq; dũ ſemꝑ parat᷑:moꝛs eã iuenire non po tuit imparatã. Int᷑ laudes femine ſubito mihi NPammachiꝰmeꝰoꝛit᷑ Paulina doꝛmit: vt iſte vigilet.pᷣcedit maritũ:vt xpᷣo famulũ derelin⸗ quat.h̊ heres vxoꝛis: ⁊ hereditatis alij poſſeſ⸗ ſoꝛes. Certabãt vir ⁊ femina qͥs i poꝛiu Abꝛae tabernaculũ figeret.⁊ erat h int᷑ vtrũq; ↄtẽtio q;́s hũ anitate ſuꝑaret.vicit vterq;: ⁊ vterq; ſu peratꝰẽ.Ambo ſe victos ⁊ victoꝛes fatent᷑:dũ qð alter cupiebat:vterq; pfecit. Jũgũt opes: ſociãt voluntates vt qð emulatio diſſipatura erat:ↄcoꝛdia creſceret.Necdũ dictũ:iã factuʒ. Emit᷑ hoſpitiũ:⁊ ad hoſpitium turba ↄcurrit. Nõ eſt eni laboꝛi Jacob:nec doloꝛ ĩ iſrł Addu cũt maria:qͥs ĩ gremio ſuo tᷣra ſuſcipiat. Mit tit roma nauigãtes:qͥs nauigaturos littꝰ mol⸗ le ↄfoueat.QAð Publiꝰſemel fecit i iſula i⸗ leta erga vnũ apim. Et ne ↄtradictiõi locũ tri⸗ buã:in vna naui:hᷣ iſti ⁊ frequẽter faciũt:et in plures:nec h̊ ſolũ inopũ neceſſitas ſuſtẽtat᷑: ſʒ na ĩ oibꝰmunificẽtia aliqͥd ⁊ habẽtibꝰꝓuidet enodotiũ i poꝛtu romano ſuũ totus pariter mũdus audiuit. ſub vna eſtate didicit Bꝛitan nia:qð egyptus ⁊ Parthus nouerãt vere Qð ſcriptũ ẽ timẽtibꝰ dũm oĩa cooperãt᷑ in bonũ.iĩ obitu tãte femie vidimꝰcõpꝛobatũ.Quodã pᷣ⸗ ſagio futuroꝝ ad multos ſcpſerat monachos: vt venirẽt:a ſe gᷓui onere laboꝛãtẽ abſoluerẽt: faceretq; ſibi ð iniquo mãmona amicos:q eaʒ reciperẽt i eterna igbernacula. veneruũt: amieꝛ Tractatus XIII Epiſtola facti ſũt: doꝛmiuitilla:qð voluit:⁊ depoſita tã Fo. CCXXIII CXXI dem ſarcina leuioꝛ volanit ad celũ.Quãtũ ha- beret viuentis Fabiole roma miraculum: in moꝛtua demõſtrauit. necdũ ſpm exhalauerat necdũ debitã xpᷣo reddiderat aiam. Et iam fama volens tanti pᷣnuncia luctus. Totiꝰvꝛbis ꝓplłm ad exequias ↄgregabat.So nabãt pſalmi: ⁊ aurata tecta tẽploꝝ reboãs in ſublime q̃tiebat alleluia.h̊ iuuenuzʒ choꝛꝰ. illic ſenũ:qͥ carmie laudes femias ⁊ facta ferãt Mõ ſic Fuluiꝰ de gallis:nõ NPapyriꝰð Samnitibꝰ nõ Scipio de Numãtia:nõ NPõpeiꝰ ð Ponti gẽtibꝰtriũphauit. Illi coꝛꝑa vicerãt:h̊ ſpirita les neqͥtias ſubiugauit.Audio ꝓcedentiũ tur mas:⁊ cateruatim ĩ exequijs eiꝰ multitudineʒ fluctuãtẽ. HNõ platee:nõ poꝛtisus:nõ iminẽtis deſuꝑ tecta caꝑe poterãt pſpectãtes.Tuncſa os i vnũ płos Roma cõſpexit. Fauebant ſibi oẽs ĩ glłia penitẽtis.Nec mirũ ſi de eius ſalute hoies exultarent:de cuiꝰ ↄuerſione angeli leta bãt᷑ in celo.oc tibi YZabiola igenij mei ſenile munꝰ:has officioꝝ inferias dedi. Laudauimꝰ ſepe vgines:viduas:ac maritas:q̃ꝝ ſuꝑfuere cãdida veſtimẽta:q̃ ſequũt᷑ agnũ quocũq; va⸗ dit. Felix pᷣconiũ:qð niła totiꝰ vite ſoꝛde macu lat᷑.ꝛocul liuoꝛ:faceſſat inuidia.Si paterfa milias bonꝰ ẽ:q̃re oculꝰ n malꝰ ẽ : Que incide rat ĩ latrones:xpᷣi humeris repoꝛtata ẽ. Mul te mãſiones ſũt apð pr̃em. vbi abũdauit petm ſuꝑabundauit gratia. Cui plus dimittit᷑:plus Beati Hieronymi pᷣſbꝛi ad Marcellã ð exitu Lee:cuiꝰ ſanctã ↄuerſationẽ deſcribit:⁊ ipᷣiu⸗ tranſitũ purpurati cõſulis ꝓxime ante defun⸗ cti funeri pfert. Epka. CXXI WBmhoꝛa ferme tertia hodierne diei.lxxij. pſalmuʒ.id ẽ.tertij libꝛi pᷣncipium legere cepiſſemꝰ:⁊ doce re cogeremur:tituli ipᷣius ꝑtem ad finem ſecũ⸗ di libꝛi: ptem ad pᷣncipium tertij libꝛi ꝑtinere: ꝙ ſcilicet ⁊ defecerũt hymni Dauid:fſilij Jeſſe finis eſfet pꝛioꝛis. ſalmus vero Aſaph pᷣnci⸗ pium ſequẽtis:⁊ vſq; ad eum locũ ꝑpueniſſemꝰ in quo iuſtus loquit᷑. DOicebam:ſi narrabo ſic: ecce generationẽ ſlioꝝ tuoꝝ pᷣuaricatus ſum: qð in latinis codicibus non ita habemꝰ expᷣſſũ repente nobis nunciatũ eſt: ſãctiſſimã Leã ex⸗ iſſe de coꝛpoꝛe. Ibiq; ita te palluiſſe conſpexi: vt fere aut pauce: aut nulla ſit anima: que fra⸗ cto vaſe teſtaceo non triſtis erũpat. Et tu qͥdẽ non ðᷣ futuri incerta eſſes dolebas: ſed ꝙ triſte funeri obſequiũ nõ dediſſes. Seniq; i medijs fabulis rurſum didicimus reliquias eius iam hoſtiã fuiſſe delatas. Queras quo ꝑtineat illa replicatiosreſpondebo tibi verbis apłi:multũ Pars III p oẽm modũ.pꝛimũ ꝙ vniuerſoꝝ gaudijs ꝓſe quẽda ſit:q̃ calcato diabolo:coꝛonã iã ſecurita tis accepit.ſcðᷣo vt eius vita bꝛeuiter explicet᷑. tertio vt deſignatũ cõſulẽ de ſuis ſeculis detra hentẽ:eſſe doceamꝰin tartaro.Et qdeʒ ↄuerſa tionẽ Lee nr̃e: qͥs poſſit digno eleuare pᷣconio ita eã totam ad dñm fuiſſe cõuerſam: vt mona ſterij pnceps:mater vginũ fieret.poſt molliciẽ veſtiũ ſacco mẽbꝛa triuiſſe. Inſomnes oꝛatio⸗ nibꝰ duxiſſe noctes:⁊ comites ſuas plus exem plo docuiſſe qᷓ; vbis.humilitatis fuit tãte:tãq; ſubiecte:vt quondã dña plurimoꝝ:ancilla ho minis putaret᷑:niſi ꝙ eo xpᷣi magis eẽt ancilla du dña hoĩuʒ non putat᷑ Inculta veſtis:vilis cibus:neglectuʒ caput ita t:vt cũ oĩia faceret: oſtẽtationẽ fugeret ſinguloꝝ:ne reciꝑet i pᷣſen ti ſeculo mercedẽ ſuã. Nũc igit᷑ ꝓ bꝛeui laboꝛe eterna beatitudine fruit᷑:excipit᷑ angeloꝝ cho ris: Abꝛae ſinibus cõfouet᷑:⁊ cũ pauꝑe quõdã Laʒaro diuitẽ purpuratũ: ⁊ nõ palmatũ cõſu lem: aratrũ ſtillã digiti mioꝛis cernit inq̃rere O rerũ quãta mutatio. Ille quẽ añ paucos di es dignitatũ oĩuʒ culmia pᷣcinebãt: qͥ qſi ð ſub ſectis hoſtibꝰtriũpharet:capitolinas aſcendit arces:quẽ plauſu quodam ⁊ tripudio ꝓpłs ro⸗ manꝰexcepit:ad cuiꝰiteritũ vꝛbs vniũſa cõmo ta ẽ:nũc deſolatꝰeſt nudus:nõ in lacteo celi pa latio:vt ipᷣius vxoꝛ cõmẽtat᷑ infelix:ſᷣ i ſoꝛden tibus tenebꝛis ↄtinet᷑. ec vo quã vniꝰ cubili ſecreta vallabãt:q̃ pauꝑ videbat᷑ ⁊ tenuis:cu⸗ ius vita putabat᷑ amentia:xpᷣm ſequit᷑ ⁊ dicit Quecũq; audiuimus:ita ⁊ vidimꝰ: in ciuitate dei nxri:⁊ reliq̃.Quapꝛopter moneo:⁊ flens ge mẽſq; ↄteſtoꝛ:vt dũ huiꝰ mũdi viã currimus: nõ duabꝰ tunicis.i.duplici veſtiamur fide.nõ calciamẽtoꝝ pellibꝰmoꝛtuis videlʒ oꝑibꝰ pꝛe⸗ grauemur.non diuitiaꝝ nr̃aꝝ onera ad terraʒ pᷣmãt:nõ vꝗge.i.potẽtie ſecularl q̃rat᷑ auxiliuʒ: nõ parit᷑ ⁊ xpᷣm velimꝰ hr̃e ⁊ ſeculũ: ᷣ ꝓ bꝛeui bus ⁊ caduq et᷑na ſuccedãt: ⁊ cũ q̃tidie ᷣm coꝛ pus loqͥr: pᷣmoꝛiamur:i cetern nõ nos ꝑpetuos eſtimemꝰ:vt poſſimꝰ eſſe ꝑpetui. HBeati Hieronymi pᷣſbyteri ad Theodoꝛaʒ viduã HHiſpanã ð moꝛte Lucinij:quẽ ex mũdi erũna głiat᷑ ad pacẽ requiẽq; trãſiſſe:cuiꝰ fidẽ i deteſtãda Baſilidis hereſi laudat:eiꝰ hereſe⸗ os deſcribẽs oꝛiginẽ ᷣm lhereneũ lugdunẽſeʒ epᷣm dicẽs ĩ gallia exoꝛtã: ⁊ a femis fotã ad hi⸗ ſpanias vſq; ſerpſiſſe.Studiũ qͥʒ ipᷣiꝰ in ſuis li bꝛis trãſcribendis enarrat:ꝓ qͥbꝰ ſex notarios lllũ hieroſolymã emiſiſſe. „Epla. CXXII WWgagubꝛi nuncio cõſternatꝰ ſuꝑ ſãcti ⁊ venerabilis mihi doꝛmitiõe Lucinij vix bꝛeuẽ epłam dictare po tui.non qͥ eius vicẽ doleã: quẽ ſcio ad melioꝛa . . N Epla CXXII tranſiſſe: dicẽte oyſe:trãſiens videbo viſi⸗ onem hãc magnã:5pᷣ qͥ toꝛqueat deſiderio: non meruiſſe me eiꝰviri videre faciẽ: quẽ ĩ bꝛeui tẽ⸗ poꝛe huc eſſe vẽturũ credebã. Aeꝝ ẽ illud ſuꝑ neceſſitate moꝛtis ꝓphetale vaticiniũ:ꝙ frẽs diuidat ⁊ chariſſima int᷑ ſe noĩa crudelis ⁊ du⸗ ra diſſociet:ſ habemꝰcõſolationẽ:qꝛ dñi voce iugulat᷑:ꝑ quẽ ad eãðꝛ.Ero moꝛs tua o moꝛs. ero moꝛſus tuꝰinferne.⁊ iĩ ↄſequentibꝰ. Addu cet vꝛẽtẽ vẽtũ dñs de deſerto aſcẽdẽtẽ:qͥ ſicca bit oẽs venas eius:⁊ deſolabit fontẽ illiꝰ. Exi uit enĩ vᷣga de radice ieſſe:⁊ flos ð vᷣginali fru tice pullulauit:qͥ lõret᷑ in cãtico cãticoꝝ.Ego flos cãpi:⁊ liliũ ↄualliũ.Flos nr̃ moꝛtis interi tus:ideoq; ⁊ moꝛtuꝰeſt:vt moꝛs illiꝰmoꝛte mo reret᷑. Qð aũt de deſerto ðꝛ adducendus: vgi nalis vterus demõſtrat᷑:qͥ abſq; coitu ⁊ ſemie viri deũ nobᷣ fudit infantẽ:qͥ caloꝛe ſpũſſancti exiccaret fontes libidinũ:⁊ caneret in pſalmo. In terra deſerta ⁊ inuia ⁊ inaquoſa: ſic ĩ ſãcto apparui tibi.Aduerſũ moꝛt ergo duriciã ⁊ cru deliſſimã neceſſitatẽ h̊ ſolatio erigimur:qꝙ reui ſuri ſumus eos qͥs dolemꝰ abſentes. Neq; eni moꝛs:ſed doꝛmitio ⁊ ſomnꝰappellat᷑. Vñ ⁊ be⸗ atus apłs Paulꝰvetat de doꝛmiẽtibꝰoↄtriſtari vt qͥs doꝛmire nouimꝰ:ſuſcitari poſſe credam⸗ ⁊ poſt digeſtum ſopoꝛẽ vigilare cuʒ ſanctis:et cum angelis dicere. Gloꝛia ĩ excelſis deo:et in terra pax hominibus bone volũtatis. In celo vbi non eſt peccatũ:gloꝛia eſt:et ꝑpetua laus: ⁊ indefeſſa pᷣconia. In terra autẽ vbi ſeditio et bella atq; diſcoꝛdie pax impꝛecãda ẽ:⁊ pax nõ in omnibꝰ:ſed in his qui bone voluntatis ſunt ⁊ ſalutationẽ audiunt apoſtolicaʒ. Gꝛatia vo⸗. bis ⁊ pax a deo patre ⁊ domĩio ihu chꝛiſto mul tiplicetur: vt in pace ſit locus eius:⁊ habitatio eius in ſyon.id eſt.in ſpelũca:iĩ ſublimitate do .gmatuz atq; vᷣtutum:in anima credẽtis:cuius quotidie angelus videt faciem dei: ⁊ reuelato vultu gloꝛiam dei contemplat᷑. AUnde obſecro te:quã currentẽ (vt aiũt) impello: vt Luciniũ tuũ deſideres quidẽ vt fratrẽ:ſed gaudeas re⸗ gnare cuʒ xpᷣo.qꝛ raptus eſt:ne malicia ĩmuta⸗ ret mentẽ eius.placita eni erat deo anima illiꝰ: et in bꝛeui ſpatio tẽpoꝛa multa cõpleuit. Nos dolendi magis ſumus:qui quotidie ſtamus in pᷣlio:⁊ vitijs peccatoꝛuʒ ſoꝛdidamur. Accipi⸗ mus vulnera:et de ocioſo verbo reddituri ſu⸗ mus rõnem. Ille iã ſecurꝰet victoꝛ te conſpicit de excelſo:⁊ fauet laboꝛanti: ⁊ iuxta ſe locuʒ pᷣ parat eodem amoꝛe ⁊ eadẽ charitate: qᷓ; officij oblitus coniugalis:in terra quoq; ſoꝛoꝛẽ te ha bere ceꝑat:imo fratrẽ:qꝛ caſta cõiũctio ſexum noõ habet nuptialeʒ. Etſi adhuc in carne poſiti ⁊ renati in xpᷣo:non ſumus grecus ⁊ barbarꝰ. ſeruus ⁊ liber:maſculus eis emina:ſed omnes nte⸗ erit litat nnce erüt coꝛ⸗ gen ſilit ſe⸗ liet. tñho gfunm um. here dign mag ſtar gnun purit l:A (Aera wüle Ue ſone he euã nen ſtir pte⸗ ctrit qd ſecy lupre traͤſte fitiyt biape ſcares hoci ſcript doctit Exan laue ciüſa⸗ dedit necpe mmaa ſitine dicet. umſe⸗ flagi cialat bifec cauit Kpian thleer fakiß I ſaberc lenn Ripei⸗ niſue Mügfi i P cdiir onen nd, Nin iiſe niſl. gi, Wnif nn Soo mousinen Ulpnotene A S— S — eens a n Coltn ſene Nreſpüſtnei reinpiclne. u:ſeiſir dunricitan imurei es. eggei lat. Giche ierrlin poſetcum chſncise odeoetin ns Znco ppaunlans wbiſcacſio hinpr nanoſunt Butu o⸗ lchitonul thwolato glumuatedo deris:wins ir treucht⸗ Indechſeo⸗ t Ln lgauden⸗ licninuer omninall. Pleut⸗ ieſtmen reddtuſi elranſ tulluunn Ir öofih „ in eovnũ ſumꝰ:qᷓ;to magl cũ coꝛruptiuũ Bᷣ idu erit ĩcoꝛruptionẽ᷑: ⁊ moꝛtale h̊ induerit imoꝛta litatẽ:nõ nubẽt:neq; nubẽt᷑:ſᷣ erũt ſicut angeli in celis:Quãdo dicit nõ nubẽt:neq; nubẽt᷑:ſʒ erũt ſicut angeli i celis: nõ natura ⁊ ſubſtantia coꝛpoꝝ tollit᷑:ſʒ glie magnitudo mõſtrat.Ne⸗ q; eni ſcriptuʒ ẽ:erũt angeli:ſʒ ſicut angeli:vbi ſititudo ꝓmittit᷑: vuas nõ denegatk. erũt inat ſiẽ ãgeli.i.ſiłes angeloꝝ Ergo hoies eẽ nõ deſi nẽt.inclyti qͥdẽ ⁊ angelico ſplẽdoꝛe decoꝛati.kS tñ hoies:vt ⁊ apls aplus ſit: et maria maria. 7 ↄfundãt᷑ hereſes:q̃ideo incerta ⁊ maga ꝓmit⸗ tunt: vt q̃ certa ⁊ moderata ſũt: auferãt. Et qꝛ hereſeos ſemel fecimꝰ mẽtionẽ: qᷓ; Lucini i? nf digna tuba eloquẽtie pꝛedicari pᷣt: qͥ ſpurciſſi⸗ ma ꝑ hiſpanias Baſilidis hereñ ſeuiẽte: et in⸗ ſtar peſtis ⁊ moꝛbi totas int᷑ Pyreneũ ⁊ Oce⸗ anum vaſtãte ꝓuincias fidei eccłiaſtice tenuit puritatẽ: nequaqᷓ; ſuſcipiẽs Armaʒel: Barbe⸗ lõ:Abꝛaxã: Balſamõ: ⁊ ridiculũ Leuſeboꝛã: ceteraq; magis poꝛtẽta noia:ꝗ̃ᷓ ad imperitoꝝ ⁊ mulierculaꝝ aĩos ↄcitãdos: qſi ð hebꝛaicis fo⸗ tibus hauriũt:barbaro ſimplices qͥſq; terẽtes ſono:vt quẽ nõ itelligũt plus mirent᷑. Refert Hereneꝰ vir apłicoꝝ tẽpoꝝ:⁊ NPapie auditon. euãgeliſte Johe diſcipulꝰ: epᷣſq; eccłie lugdu⸗ nenſis:ꝙ Marcqᷣdaʒ de Paſilidis Onoſtici ſtirpe deſcẽdẽs pᷣmũ ad Gallias venerit ⁊ eas ꝑtes ꝑ ãs Rhodanus ⁊ Carõna fluũt:ſua do ctrina maculauerit: maximeq; nobiles femias q̃dã in occulto myſteria repꝛomiuttẽs: H̊ erroꝛe ſeduxerit magicis artibꝰ ⁊ ſecreta coꝛpoꝛũ vo⸗ luptate amoꝛẽ ſui cõcilians. Inde Pyreneum trãſiẽs hiſpanias occuparit: ⁊ H̊ ſtudij habue—. rit: vt diuitũ domꝰ: ⁊ i ißis feminas maxime ſi bi apeteret:ꝗᷓ ducũf va rijs deſiderijs ſemꝑ di ſcẽtes:⁊ nunqᷓ ad ſciẽtiaʒ vitatis puenientes. Hoc ille ſcripſit añ annos circiter irecentos:⁊ ſcripſit ĩ his libꝛis: qͥ aduerſus oẽs hereſeos doctiſſimo ⁊ eloquẽtiſſimo ᷣmone compoſuit Ex quo ꝑpẽdat pꝛudẽtia tua:qᷓ; Lucinius nẽ laude ſit dignꝰ.qͥ clauſit aurẽ: ne audiret iudi⸗ ciũ ſãguinis:⁊ oẽm ſubſtãtiã ſuam diſperſit: ⁊ dedit pauꝑibꝰ:vt iuſticia ciꝰmanet ineternuʒ. nec patrie ſue largitate ↄtẽtus:miſit hieroſoly mã ⁊ alexandriã tãtũ auri: quãtũ multoꝝ pol⸗ ſit inopie ſubuenire. Qð cũ multi mirent᷑:⁊ pᷣ⸗ dicẽt: ego ĩ illo magis laudabo feruoꝛẽ ⁊ ſtudi um ſcripturaruʒ:q ille deſiderio opuſcula nra flagitauit: ⁊ miſſis ſex notarijs (qꝛ in hac ꝓuin cia latini monis ſcriptoꝛũ q; penuria ẽ) deſcri bi fecit qᷓcũq; ab adoleſcẽtia vſq; in pñs tpᷣs di ctauimꝰ. Mõ nos honoꝛant: qͥ ꝑuuli ⁊ minimi xp̃ianoꝝ hoiuʒ ſumꝰ: ⁊ ob ↄſcientiʒ pctõʒꝝ be⸗ thleemitici ruris ſaxa incolimꝰ: xpᷣm qͥ hono rat᷑ i uis ſuis: ⁊ aglis repꝛomittit dicẽs: Qui Fo. CCXXIIII CTractatus XIII Epiſtola CNXIII vos recipiũt:me recipiũt: ⁊ qͥme recipiũt: reci piũt eũ:qͥ miſit me Itaq; chariſſima filia hanc epłam amoꝛis mei ĩ ilum habeto epitaphiũ:et q̃cqͥd poſſe me ſcieris ĩ oꝑe ſpiritali audacter i pera: vt ſciãt ſecula poſt futura euʒ qui dicit in Eſaia. NDPoſuit me vt ſagittã electa: i pharetra ſua abſcõdit me: duos viros tâtis maris atq; terraxꝝ int᷑ ſe ſpatijs ſeparatos ſuo acumie vul neraſſe: ⁊ cũ mutuo in carne ſe neſciant:amoꝛe ſpũs copulẽt᷑. Subſcriptio.Sãctaʒ te coꝛpoꝛe ⁊ ſpũ ᷣuet ille ſamaritanus.id ẽ.ſaluatoꝛ ⁊ eu⸗ ſtos:ð qͥ in pſalmo ſcribit᷑.Mõ doꝛmitabit:ne⸗ qʒ doꝛmiet qͥ cuſtodit iſrł:vt iſ rłq interptatur vigil qͥ deſcendit ad DOaniel: ad te q́; veniat: 2 poſſis dicere: ego doꝛmio: ⁊ coꝛmeũ vigilat. Heati ierouymi pᷣſbyteriin vitã obitũ:ac res geſtas Maule ſancte: ac mirabilis feminæ cui? gener dignitatez: ⁊ poſt viri obitũ: mona ſticã ↄuerſationẽ:deſertionẽ patrie: ꝓfectionẽ? hieroſolyme magnis effert pᷣconijs: cunctã eiꝰ pegrinationẽ ꝑ loca ſancta deſcribẽs. Heinde ißius humilitatẽ: ↄtinentis: clemẽtiã ꝓfuſam: in pauꝑes bñficẽtiã: patiẽtiã: incredibilẽ inſti⸗ tutionẽ:⁊ oꝛdinẽ monaſterij:hoſt pitalitateʒ: ſi⸗ dem: 1 ↄoſtantiã aduerſus hereticos:ad extre⸗ mü felicẽ exitũ eiꝰ: ⁊ in exequijs ſctõ Hↄcurlũ atq; frequẽtiã narrat.⁊ Euſtochliũ filia: ac vir tutis heredẽ ↄſolaf. Eplła. CXXII 7 .Jeuncta meicoꝛ⸗ poꝛis mẽbꝛa vterent᷑ i linguas : et oecs artus hüana voce reſonarẽt: nihil dignũ ſacte ac venerabilis paule vᷣtutibꝰ dicerẽ. Nobilis lis genẽ: ſʒ młto nobilioꝛſi ãctitate:potẽs quõ⸗ dã diuirijſ: nũc xpᷣi pauꝑtate iſignioꝛ grecoꝝ ſtirps: ſoboles Scipionũ: pauli heres:cuiꝰ vo cabulũ trahit: marciie papyrie mr̃is Africani va ⁊ germana pgenies: rome pᷣtulit Bethleẽ auro tecta fulgẽtia:infoꝛmis luti vilitate mu tauit Non meremus ꝙ talem amiſimus : gra tias agimus:qð habuimꝰ:imo habemus: deo enim viuunt omnia: quicquid reuertitur ad dominũ in familie numero cõputat᷑: q;; amil ſio illius celeſtis domus habitatio ſit: q q;diu in coꝛpoꝛe fuit:peregrinata eſt a domino: ⁊ vo ce ſempꝑ flebili qrebatur dicẽs: HHeu mibi quia peregrinatio mea ꝓlongata eſt: habitaui cum habitantibꝰ Cedar: multuʒ pergrinata eſt aia mea Mec mirũ ſi planxerit ſe verſariĩ tenebꝛis (hoc enim Cedar interpᷣtatur) cuz mundus in maligno poſitus ſit: ⁊ ſicut tenebꝛe illius ita et lumen eiꝰ. Luxq; in tenebꝛis luceat: ⁊ tenebꝛe eam non compꝛehenderunt. Vnde illud cre bꝛius inferebat Aduena ſum 7 peregrina ſicut oss patres mei. Et iterũ. Cupio diſſolui ⁊ eſſe cum xpᷣo. Quotiẽs aũt infirmiate coꝛpuſculi FDars quã incredibili abſtinetia: 2 duplicati cõtraxe “ rat ieiunijs vexabat᷑: i oꝛe voluebat.Subij⸗ cio coꝛpus meũ ⁊ i Puitutẽ redigo: ne alijs pᷣdi caãs:ipᷣa repꝛoba iueniat.⁊ bonũ ẽ vinũ non bi bere: ⁊ carnẽ nõ mãducare:⁊a hũiliaui ĩ ieiunio aiaʒ meã: ⁊ totũ lectũ verſaſti i infirmitate mea ⁊ verſata ſũ iĩ miſeria:dũ mihi ↄfigit ſpina. At q; int᷑ doloꝛis aculeos:q̃ͥs mira patientia ſuſti nebat:q̃ſi aꝑtos ſibi celos aſpiceret loqbatur. Quis dabit mihi pẽnas ſicut columbe:⁊ vola bo ⁊ reqᷣͥeſcã.Teſtoꝛ ihᷣm ⁊ ſãctos angelos ei ipᷣmq; ꝓpꝛiũ angelũ:qͥ cuſtos fuit ⁊ comes ad mirabilis femie:me nihil i gratiam:nihil moꝛe blãdiẽtiũ loqͥ. Sʒ qͥcqͥd dicturꝰ ſum ꝓ teſtimo⸗ nio dicere: ⁊ minꝰeiꝰ eẽ meritis:qu totꝰoꝛbis canit.Sacerdotes mirãt᷑ vginũ choꝛi deſide⸗ mt: monachoꝝ ⁊ pauperum turbe deplangũt Ault lectoꝛ eiꝰ bꝛeuit ſcire vtutes: Oẽs ſuos pauꝑes paupioꝛ ipa dimiſit. Nec mirũ ð ꝓxi⸗ mis ⁊ familiola:quã ĩ vtroq; ſexu ð ſᷣuis ⁊ an⸗ cillis ĩ fratres ſoꝛoꝛeſq; mutauerat iſta pferre cũ Euſtochiũ vginẽ:⁊ deuotã xpᷣo filiaʒ:ĩ cũiꝰ ⁊ſolaniõe libellꝰ ̊ cudit ꝓcul a nobili genere: ſola fide ⁊ gra diuitẽ dereliq̃rit. Carpamꝰ igit᷑ narradi oꝛdinẽ.Alij altiꝰ repetãt: ⁊ a cunalibꝰ eiꝰ: ip̃iſq; (vt ita dicã) crepũdujs mr̃em Blelil⸗ lã:⁊ rogatũ ꝓferãt patrẽ: qͥꝝ altera Scipionũ Bꝛacchoꝛũq; ꝓgenies eſt. alter oẽs fere gre⸗ cias vſq; hodie Stẽmatibꝰ:⁊ diuitijs: acnobi litate Agamennonis fert ſa anguinez trahere qͥ decennali Troiã obſidione deleuit Nos nihil laudabimꝰ:niſi qdð ppꝛiũ ẽ:⁊ de puriſſimo ſan cte metis fonte ꝓfert.qᷓqᷓ́; dñs atq; ſaluatoꝛ i eugelio doceat apłos ſciſcitantes qͥd ſibi red⸗ dẽdũ ſit. qm ſua ꝓnoie eiꝰdimiſ. erũt: cẽtupluʒ ĩpᷣGſentiaꝝ recepturos:⁊ ĩ futuro vitã eternaz. Ex quo itelligimꝰnõ laudis eẽ poſſidere diuiti as:ᷣ ꝓ xpᷣo eas ↄtemnere.nõ tumere ad hono res:vᷣ S xpᷣo eos paruipẽdere. Vere qð pollici tus ẽ pᷣuis ſuis ⁊ ancillis:ſaluatoꝛ reddit ĩ pñti HNã q̃ vnius vbis ↄtempſit głiaʒ:totius oꝛbis opinione celebꝛat᷑. Quã rome habitãtẽ nullus exrom nouerat.latentẽ in bethleẽ ⁊ barbara romana terra mirat᷑. Cuiꝰ eni gẽtis hoĩes ad ſacta loca nõ veniũt:Quis aũt in ſanctis locis pᷣter Paulã qð piꝰ inter homies miraret᷑:inue nit: Hec ſiẽ int᷑ multas gẽmas pᷣcioſiſſima gẽ⸗ ma micat:⁊ iubar ſolis ꝑuos igniculos ſtellax obꝛuit: ⁊ obſcurat:ita cũctoꝝ vvtutes ⁊ potẽti⸗ as ſua hũilitate ſuꝑauit Miinimaq; fuit inter ołs: vt oiuʒ maioꝛ eẽt. ⁊ qᷓto plꝰ ſe deijciebat: taso magis a xpᷣo ſubleuabat᷑ Latebat: 7 nõ la tebat.fugiẽdo gliaʒ:gliam merebat᷑: q̃ vtutes q̃ſi vmbꝛa ſeqͥt᷑: ⁊ apetitoꝛes ſui deſi. erés: appe tit ↄtẽptoꝛes.Sʒ qͥd ago narrãdi oꝛdinẽ pᷣter⸗ mittẽtes:dũ in ſingulis teneoꝛ:no vᷣuo pᷣcepta III dicẽdi.Tali igit᷑ ſtirpe genera ta iũcta eſt viro Toxotio:qͥ Enee ⁊ Julioꝝ altiſſimũ ſãguineʒ — trahit: Vñ etiã ſilia eiꝰxp̃i vgo Euſtochiũ Ju lia nũcupat᷑.⁊ ipᷣe. Julius a magna dimiſſum nomen iulo. entertali! Et hec dicim⸗:nõ quo habẽtibꝰ grãdia ſint:ſʒ quo ↄtẽnentibꝰmirabilia.ſeculi hoies ſuſpici⸗ unt eos:qͥ his pollẽt pᷣuilegijs.nos laudamus q ꝓ ſaluatoꝛe iſta deſpexerint: ⁊ mirũ i moduʒ q̃s habẽtes paruipẽdimꝰ:ſi hr̃e noluerint:pꝛe dicamꝰ.his inquã oꝛta maioꝛibꝰ: ⁊ fecũditate ac pudicitia ꝓbata:pᷣmũ viro:deinde ꝓpinqᷣs ⁊ totiꝰvꝛbis teſtimonio:cum qͥnq; liberos edi⸗ diſſer. Bleſillã ſup cuiꝰmoꝛte eãẽ Rome oſola⸗ tus ſũ. Paulinã:q ſanctũ ⁊ admirabilẽ virũ:⁊ ꝓpoſiti ⁊ ſuaꝝ rerũ Pammachiũ reliq̃t here⸗ dem:ad quẽ ſuꝑ obitu eiꝰ paruulũ libellũ edi⸗ dimus. Euſtochiũ:q̃ nunc in ſanctis locis vgi nitatis ⁊ eccłie monile pᷣcioſum eſt. Ruffinã: q imaturo funere pium matris animũ cõſterna⸗ uit. et Toxotiũ:ꝓoſt quẽ parere deſiuit: vt in⸗ elligeres eam nõ diu vᷣuire voluiſſe officio cõ⸗ iugali.ſʒ mariti deſiderio:q̃ mares optabat li⸗ beros:edidiſſe.Poſtq; vir moꝛtuꝰ ẽ:ita eũ plã xit: vt ꝓpe ipᷣa moꝛeretur. ita ſe ↄuertit ad dñi Puituteʒ:vt eius moꝛtẽ videret optaſſe Quid ergo referam ample ⁊ nobilis domꝰ ⁊ quondã opulentiſſime:oẽs pene diuitias i pau pes ero gatas: Quid in cũctos clementiſſimũ animuʒ ⁊ bonſtatẽ etiã in eos qͥs nunqᷓ; viderat euagã tem: Quis inopũ moꝛiens nõ ſllius veſtimen tis obuolutus ẽ⸗:Quis clunicoꝝ non eiꝰ facul⸗ tatibus ſuſtẽtatꝰeſt:quos curioſiſſime tota vꝛ be perquirens dãnũ putabat:ſi quiſqᷓ; debilis ⁊⁊ eſuriẽs cibo ſuſtentaret᷑ alteriꝰ. Expoliabat filios.⁊ inter obiurgantes ꝓpinquos: maioꝛẽ ſe eis hereditateʒ:xpᷣi miſcdiaʒ:dimittere loq̃⸗ .bat᷑. Nec diu potuit excelſi apud ſeculũ gener ⁊ nobiliſſime familie viſitatiões ⁊ frequẽtiam ſuſtinere. ¶ Oerebat honoꝛe ſuo: ⁊ oꝛa laudan tiũ declinare ac fugere feſtinabat. Cunq; oꝛien tis ⁊ occidentis epᷣos ob quaſdã ecckiaꝝ diſſen ſiones Romã imperiales lr̃e ↄtraxiſſent:vidit admirabiles viros:xp̃i põtifices Wablinija tiochene vꝛbis ep̃ᷣm:⁊ Eiphaniũ alamie Cy pꝛi:que nunc Coſtãtiana dicit᷑:quoꝝ Epipha nium etiaʒ hoſpitẽ habuit: Paulinũ ĩ alia ma nentẽ domo quaſi ppꝛium hũanitate poſſedit Quoxꝝ accenia virtutibus:ꝑ momenta patriã deſerere cogitabat. Non domus:nõ liberoꝛũ: non familie:non poſſeſſionum:non alicuiꝰ rei: que ad ſeculum ꝑtinet:memoꝛ: ſola ſi dici põt incomitata ad heremũ Antonioꝝ atq; Pau loꝛum pergere geſtiebat. Tandẽq; exacta hye me:apto inari:redeuntibꝰ ad eccłias ſuas epi⸗ ſcopis:⁊ ipᷣa voto cũ eis ⁊ dæſiderio nauigauit atoꝛe: neſn Wlinti ſelckben olocs Rufij Ucoͤſten⸗ ſintt⸗ eofficioch otaba. iiucl henitwdi, Nuſeuid Ptconci lgesen ni minr gaaeuagt geſtnen⸗ neyfnal⸗ lnetotay iidehlla polebat v:mſn inere o⸗ aligenen fequetan oulaun Cunqhon clardlen iſenntii Peulnn Pelunel or yy ndicla ne ſh ep Hölbcet aicuy⸗ zidadpo aig un u, 7 nſuche ſ⸗ 6 Tractatus XIII Quid vltra differo⸗ Deſcẽdit ad poꝛtũ fratre: cognatis:affinibus:⁊ qͥd his magis ẽ liberis ꝑ ſequẽtibus: ⁊ clemẽtiſſimã mr̃eʒ pietate vincẽ cupientibꝰ. Jã carbaſa tẽdebant᷑:⁊ remoꝝ du ctu nauis in altũ ꝓtrahebat᷑. Paruꝰ Toxotiꝰ ſupplices manꝰtẽdebat in littoꝛe Ruffina iã nu bilis:vt ſuas expectaret nuptias:tacẽs fletibꝰ obſecrabat.Et tñ illa ſiccos tẽdebat ad celũ o⸗ culos:impietatẽ in filios pietate in deũ ſuꝑans neſciebat ſe mr̃eʒ.vt xpᷣi ꝓbaret ãcillã.toꝛqbãt᷑ viſcera ⁊ q̃ſi a ſuis mẽbꝛis diſtraherent᷑:cũ do loꝛe pugnabat.in eo cũctis admirabilioꝛ ꝙ ma gnã vinceret pietatẽ. Inter hoſtiũ manus ⁊ ca ptiuitatis durã neceſſitatẽ:nihil crudelius cẽqᷓ; parẽtes a liberis ſeꝑari.Hoc ʒ iura nature ple na fides patiebat᷑.ĩmo gaudẽs animus appete⸗ bat: ⁊ amoꝛẽ filioꝝ maioꝛe i deũ amoꝛe ↄtẽnẽs In ſola Euſtochio: que ⁊ ꝓpoſiti ⁊ nauigati⸗ onis eiꝰcomes erat:qͥeſcebat.Sulcabat interiʒ nauis mare:⁊ cũctis qͥ cuʒ ea vyehebant᷑ littoꝛa reſpiciẽtibus:illa aüſos tenebat oculos:ne vi⸗ deret qð ſine toꝛmẽio videre nõ poterat. Fate oꝛ nulla ſic amauit filios.qͥbus añq; ꝓficiſcere cũcta largita ẽ:exheredãs ſe in terra:vt heredi tatẽ inueniret in celo. Delata ad inſulas NPõti as:q̃s clariſſime ndã femiaꝝ ſub Domitiano pᷣncipe ꝓ ↄfeſſione noĩis xpᷣi Flauie Domicil⸗ le nobilitauit exilium: vidẽiq; cellulas: in qͥbꝰ illa lõgũ martyriũ duxerat ſumpt alis Hiero⸗ ſolymã: ⁊ ſcã loca videre cupiebat.Tardi erqt vẽti:⁊ oĩs pigra velocitas. Inter Scyllã?⁊ Ca rybdim hadriatico ſe credẽs pelago:q̃ſiꝑ ſtag num venit Metonẽ.Ibiq; refocillato paulu⸗ lum coꝛpuſculo. Mẽ Et ſale tabẽtes artus in littoꝛe ponss. Ner Maleas:⁊ Cytherã:ſparſaſq; ꝑ eqr. Cyclapas:⁊ crebꝛis freta ↄcita terris. . Poſt Rhodũ ⁊ Lyciã:iãdẽ vidit Cypꝛũ:vbi ſci ⁊ venerabił Epiphanij pedibꝰ ꝓuoluta:de⸗ cẽ ab eo diebus retẽta ẽ:nõ in refectiõeʒ:vt ille arbitrabat᷑:ſᷣ in opus dei:vt rebus ꝓbatũ eſt. Nã oia illius regionis luſtrãs mõaſteria: ꝓut potuit refrigeria ſumptuũ fribus dereliqͥt: qͥs amoꝛ ſci viri de toto illuc oꝛbeↄduxerat. Inde bꝛeui curſu trãſfretauit Seleuciã.de q̃ aſcẽdẽs Antiochiã:ſci ↄfeſſoꝛis NMaulini modicũ cha⸗ ritate detẽta media hyeme: calẽte ardoꝛe fidei feia nobilis qᷓ̃ pus eunuchoꝝ manibꝰpoꝛtabat aſello ſedẽs ꝓfecta ẽ. Omitto Syrie Coeles ⁊ Vhenicis iter. Neq; em adephoꝛicũ eiꝰdiſpo⸗ ui ſcribẽ: ea tm̃ loca noiabo q̃ ſacris volumini bus ↄtinent᷑ Beryto Romana colonia:⁊ qtiqᷓ vꝛbe Sydone derelicta: Sarepte littoꝛe: He lye ẽ ingreſſa turriculã:in q̃ͥ adoꝛato dño Sal⸗ uatoꝛe: pꝑ arenas ri:in dbus genua Paulꝰ⸗ ₰ Virit:Puͦcniiq; ad Coth:q̃ nüc Ptolemais ðꝛ Epla CXXIII ⁊ꝑ cãpos Magedo Yoſie necis ↄſcios:intra uit terrã Philiſtijm. Mirata ruinas Doꝛ vꝛ⸗ bis qͥndã potẽtiſſime: ⁊ verſa vice Stratonis turrẽ ab Herode rege iudee: in honoꝛẽ ceſaris anguſti ceſareã nũcupatã: in q̃ Coꝛnelij domũ xp̃ᷣi vidit eccłaʒ ⁊ Philippi ediculas:⁊ cubiclła q̃ttuoꝛ vginũ ꝓpphᷣaꝝ:deinde Antipatrida lſe⸗ mirutũ oppidũ:qð de pr̃is noielherodes voca uerat: ⁊ Lydã vſam in dyoſpolin Doꝛcadis: atq; enee reſurrectiõe ac ſanitate inclytã: haud cul ab ea Arymathiã viculũ Joſeph:q dñm epeliuit:⁊ Nobe vꝛbẽ qndã ſacerdotũ:nũc tu mulũ occiſoꝝ: Joppẽ fugiẽtis poꝛtũ Jone. Et vt aliqͥd ꝑſtringã de fabulis MPoetaꝝ religate ad ſaxũ Andromade deſpectasricẽ. Repetito⸗ q; itinere Eycopolim:q̃ bus Emmaus voce⸗ bat᷑:apud quã in fractõe panis cognitus dns. Clcophe domũ in eccłaʒ dedicauit.Atq; inde ꝓficiicẽs aſcẽdit Bethoꝛõ inferioꝛẽ ⁊ ſuꝑioꝛẽ: vꝛbes a Salomone ↄditas: ⁊ varia poſtea te⸗ peſtate deletas: ad dexterã aſpiciẽs Haylõ:⁊ Babaon: vbi Jeſus filius Maue õ qnq; reges dimicãs:ſoliimꝑauit⁊ lune.⁊ Oabaonitas ob dolos ⁊ inſidias federis impetrati:in aarios li gnarioſq; dãnauit. In Gabaa vꝛbe vſq; ad ſo lũ diruia paululũ ſubſiſtit recoꝛdata pcti eius: ⁊9cubine in fruſtra diuiſe:⁊ tribꝰ Beniami:in trecẽtos viros ꝓpt᷑ Paulũ apłm reſeruatos. q̃ͥd diu moꝛoꝛ: Ad leuã Mauſoleo Hhelene de relicto:q̃ Adiabenoꝝ regina in fame ꝓplim fru⸗ mẽto iuuerat:ingreſſa ẽ Hieroſolyma vꝛbẽ tri nomiã. Jebus.Salẽ.lhierlm:q̃ ab Helvo po⸗ ſtea hadriano ð ruinis ⁊ cineribꝰ citatis.i He lyã ſuſcitata ẽ. Cũq; ꝓcõſul Maleſtine:qͥ fami lia eivoptie nouerat: pᷣmiſſis aparitoꝛiba iuſſiſ⸗ ſet ꝑari pᷣtoꝛiũ:elegit humilẽ cellulã: ⁊ cũcta lo ca ardoꝛe ac ſtudio circũiuit: vt niſi ad reliquã feſtinaret:a pᷣmis nõ poſſet abduci.Et cũ pue⸗ niſſet hieroſolymã: ꝓſtrataq; an crucẽ qſipe⸗ dẽtẽ dñm cerneret: adoꝛabat. Ingreſſa ſepul⸗ chꝛũ reſurrectiõis:oſculabat᷑ lapidẽ:quem ab oſtio monumẽti amouerat ãgelus. Et ipᷣm coꝛ poꝛis locũ in qͥ dñs iacuerat:q̃ſi ſitiẽs deſidera tas aqs: fideli oꝛe lãbebat.qͥd ibi lachꝛymarũ: qᷓ;tũ gemituũ:qͥd doloꝛis effuderit: teſtis ẽ cũ⸗ cta hieroſolyma: teſtis ẽ ipe dñs:quẽ rogabat AVñ egrediẽs aſcẽdit Syo:q in arcẽ vel ſpelun cã vtit᷑. Hãc vꝛbẽ qͥndã expugnauit a edifica⸗ uit Bauid. Añ ð expugnata ſcribit. Ve tibi ci uitas Ariel.i. leo dei. ⁊ qnda firmiſſima:quam expuguit Sauid. De eaq; dictũ ẽ.Fuüdamẽta eivin mõtibſcis diligit dñs poꝛtas ſyõ ſuꝑ oĩa tabernacła iacob. Eõ eas poꝛtas qs hodie cer nimin fauillã ? cinerẽ diſſolutas:ᷣ poꝛtas qbꝰ nõ p̃ualet infernꝰ⁊ ꝑ ãs credẽtiũ ad xpᷣm igre⸗ dit᷑ mititudo. Oñdebat illic collgceſ poꝛti cũ ſuſtinẽs:infecta cruoꝛe dñi:ad quã vinctus ðꝛ ⁊ flagellatꝰ.Mõſtrabat᷑ locꝰ vbi ſuꝑ centũ viginti credẽtiũ aias ſpũſſctũs deſcẽdiſſet: vt Johel vaticiniũ ↄpleret᷑. Deinde ꝓ facultacu la ſua pauꝑibꝰ atq; ↄᷣuis pecunia diſtributa: prexit ad Bethleẽ: ⁊ in dextera ꝑte itineris ſte tit ad ſepulchꝝ Rachel:in qͥ Beniamin nõ vt mr vocauerat moꝛiẽs:Benoni h̊ ẽ filius dolo⸗ ris mei:ſᷣ vt pr̃ ꝓphauit:in ſpũ filiũ dextere ꝓ creauit. Atq; inde in ſpecũ Saluatoꝛis ingre⸗ diẽs: poſtqᷓ; vidit ſacx vᷣgis diũſoꝛiũ ⁊ ſtabu⸗ lũ:in qͥ agnouit bos poſſeſſoꝛẽ ſuũ: ⁊ aſinus pᷣ⸗ ſepe dñi ſui: vt illð impleret᷑:qð ineodẽ ꝓphᷣa ſcpᷣtũ ẽ. Btũs qͥ ſeiat ſuꝑ aq̃s:vbi bos⁊ aſinus calcãt: me audiete iurabat cernere ſe ocułſfidei irffantẽ pãnis inuolutũ: vagiẽtẽ in pᷣſepe dñm magos adoꝛãtes:ſtellã fulgẽtẽ deſuꝑ:mr̃eʒ vᷣ⸗ ars ginẽ:nutritiũ ſedulũ:paſtoꝛes nocte veniẽtes: vt viderẽt vᷣbũ qð factũ erat: ⁊ iã tũc euãgeli⸗ ſte Joãnis pᷣncipiũ dedicarẽt. In pncipio erat vꝓbũ:⁊ vbũ caro factuʒẽ: ꝑuulos interfectos. Herodẽ ſeiuẽtẽ:Joſeph ⁊ M ariã fugiẽtes in egyptũ:mixtiſq; gaudio lachꝛymis loquebat᷑. Salue Bethleẽ:domus panis.in q̃ natus ẽ ille panis:qͥ de celo deſcẽdit. Salue Effrata regio vberrima atq; xap oοροα cuisſterilitas ö F. De te qͥnda Micheas vaticinatus ẽ. Et tu Bethleẽ domus Effrata nõ mima es in milib⸗ Juda.ex te mihi egrediet᷑:qͥ ſit pᷣnceps in iſr ł⁊ egreſſus eiꝰ ab initio a diebꝰ et᷑nitatis. pptea dab eos vſq; ad tpᷣs pariẽtis piet:⁊ reliqͥe fra trũ eius ↄuertent᷑ ad filios iſrł. In te em natus ẽ pᷣnceps:qͥ añ lucifeꝝ genitus ẽ cuius ð prena tiuitas oẽʒ excedit etatẽ. Et tã diu in te Daui⸗ tici gnis oꝛigo ꝑmãſit:donec vᷣgo ꝑeret:⁊ reli⸗ quie ꝓpłi credẽtis in xpᷣm ↄuᷣterẽt᷑ ad filios iſrł. ⁊ libere pᷣdicarẽt. Nob opoꝛtebat pᷣmũ loqͥ w⸗ bũ dei:ſᷣ qm repuliſtis ulð:⁊ indignos vos iu⸗ dicaſtis ełne vite.ecce ↄütimur ad gẽtes. Di⸗ xerat em ðs. Mõ veni niſi ad oues ꝑditas do⸗ mus iſrk. Et eo tẽꝑpe Jacob ſuꝑ eo vᷣba ↄpleta ſunt. Mõ deficiet pᷣnceps ex iuda ⁊ dux ð femo ribus eius:donec veniat cui repoſitũ eſt:⁊ ipᷣe erit expectatio gẽtiuʒ. Bñ Dauid iurabat:bñ vota faciebat dicẽs.Si introiero in tabernacu lũ domus mee:ſi aſcẽdero in lectũ ſtrati mei:ſi dedero ſomnũ ocułmeis:⁊ palpebij meis doꝛ⸗ mitatõeʒ:⁊ requiẽ tꝑibus meis:donec inueniã locũ dño:tabernaculũ deo Jacob. Et ſtati qͥd deſideraret expoſuit.atq; oculis pphᷣalibꝰquẽ nos veniſſe iã credimꝰ:ille venturũ eſſe cerne⸗ bat. Et audiuimus eũ in Effrata:inuenimeuʒ in capis ſilue. Zob qpe ᷣmo hebꝛaycus:vt te docete didici:nõ Cariã mr̃eʒ dñi h ẽ aſtin: v ipᷣm.i.aſtõ ſigniſicat. Añ loquit᷑ ↄfidẽter. In⸗ troibim in gabernaculũ eius:adoꝛabimin lo⸗ 2 1 8. . co: vbi ſteterũt pedes eius. Et ego miſera atq; peccatrix digna ſum iudicata depoſtulare pᷣſe⸗ pe:in qͥ diũs ꝑuulus vagijt: Oꝛare in ſpelunca in q̃ vgo puerꝑa dñm fudit infãtẽ: Hec reqͥes mea:qꝛ dñi mei patria ẽ.ic hitabo:qm Sal⸗ uatoꝛ elegit eã. Paraui lucernã xpᷣo meo.Aia maea illi viuet: ⁊ ſemẽ meum buiet ipᷣi. Haud ꝓ cul inde deſcẽdit ad turrẽ Ader.i.gregis. Juẽæ quã Jacob pauit greges ſuos:⁊ paſtoꝛes noc⸗ te vigilãtes audire meruerũt. Glłia in excelſis deo:⁊ ſuꝑ terrã pax homibus bõe voluntatis. Siq; ſeruãt oues:inuenerũt agnũ dei puro: ?: müdiſſimo vellere. qð in ariditate totiꝰterre ce leſti roꝛe ↄpletũ ẽ.⁊ cuiꝰſanguis tollit pctã mũ di:⁊ exterminatoꝛẽ egypti litus fugauit in po- ſtibus.Statiq; ↄcito gdu cepit ꝑ viã veterẽ ꝑ gere:q̃ ducit Gaʒã ad potẽtias vel ad diuitias dei. ⁊ tacita ſecũ voluere:quõ eunuchus ethy⸗ ops gẽtiũ płos pᷣſgurãs mutauerit pellẽ ſuã. 7 dũ vetus relegęret inſtr̃m:fontẽ repꝑit euen gelij:atq; inde ad dexterã trãſit.Abethſur ve⸗ nit Eſtolq̃ in botrũ vtit᷑. AUñ in teſtimoniũ f᷑re fertiliſſime:⁊ in typũ eius qͥ dicit. Toꝛcular cal caui ſolus:⁊ ð gẽtibus nõ fuit vir mecũ:explo ratoꝛes botꝝ mire magnitudis poꝛtauer̃t Nec poſt lõgũ ſpaciũ intrauit Sare cellulas:vidẽs incunabula Iſaac:⁊ veſtigia q̃rcus Abꝛahaʒ. ſub qᷓ vidit diẽ xpᷣi:⁊ letatus cẽ.atq; inde ↄſur⸗ gẽs aſcẽdit Ebꝛõ:h̊ ẽ cariatharbe.i.oppidũ vi⸗ roꝝ q̃ttuoꝛ.Abꝛahã. Iſaac. Jacob.⁊ gldã ma gni.quẽ ibi ↄditũ iux libꝝ Jeſu Naue hebꝛei autumãt: lʒ pleriq; Caleph q̃rtũ putẽt:cuiꝰ ex latere mẽoꝛia demõſtrat᷑.Noluit ꝑgere ad Ca riathſephoꝛ.i.vinculũ lr̃aꝝ:qꝛ ↄtẽnẽs occidẽ⸗ tẽ lraʒ:reppererat ſpm viuiſicatẽ.agiſq; mi rat᷑ ſuꝑioꝛes ⁊ inferioꝛes aq̃̊s: q̃s Othonihel .filiꝰ Jeptoneceneʒe ꝓ auſtrali fra:⁊ arida poſ⸗ ſeſſiõe ſuſceꝑat.⁊ q̃ꝝ ductu ſiccos pᷣoꝛis inſtr̃i agros faciebat irriguos vt redẽptõeʒ veterum pctõꝝ in aqͥs baptiſmi reꝑirẽt.Altera die oꝛto iã ſole ſtetit ĩ ſupꝑcilio Caphar Baruche. i. vik le bñdictõis:quẽ ad locũ Abꝛahã dñm ꝓſecu⸗ tus ẽ. Vñ latã deſpiciẽs ſolitudinẽ:⁊ terrã q̃n dã Sodoma: ⁊ Gomoꝛre:Adame ⁊ Seboim: ↄtẽplata ẽ balſami vineas:in Engaddi:⁊ Se⸗ goꝛ vitulã ↄſternãtẽ:q̃ pᷣus Bale vocabat᷑ ⁊ in Zoarã.i.puulã:ſyro ſermone trõſſata eſt. Re⸗ coꝛdabat᷑ ſpelũce Loth:⁊ vᷣſa in lachꝛymas vᷣ ines ſocias admonebat: cauẽdũ eſſe vinũ: in ẽluxuria.Cuiꝰ opus Moabite ſunt:⁊ Am⸗ monite.Diu hebꝛeo in meridie vbi ſpõſa cubã tẽ reperit ſpõſum: ⁊ Joſeph inebꝛiatꝰẽ cũ fra⸗ trib ſuis. Reutar in Hieroſolymã: ⁊ ꝑ Theu cã:atq; Amos:vt rutilãtẽ mõtis oliueti lucem aſpiciã: de q Saluatoꝛ aſcdit ad preʒ. In qͥ p anos ſingulos vacca ruffa in holocauſtuʒ d60 ☚ N ſnng leßſe ballne Netdes n neo Din hmp do nes hoe⸗ ſetcelſs nnns. Apar.e nee. pcänd Aulinpo⸗ ſͤpeni Adiutins chuseh⸗ tpeliſti eppitcan ethſurz imonͤtr Rllyral neciape nce Uluerſitis 3Arhn. gindenſ⸗ opidin⸗ 1Min uehebed iav nendha Gorldi⸗ Gni Mhonh mpd znisf Veteun era diecto Uche hl D . lenict 1Sehor: dte gebbuinn nck e nnuß ſenni tr, D icͤſtr 1, e eilen tn A Tractatus XIII cremabat᷑: ⁊ cuius cinis expiabat łm iſrł:in q̃ iu Eʒechielẽ cherubin de tẽplo trãſmigran tes:eccłaʒ dñi fundauerũt. Ingreſſa ſepulchꝝ Lazari: Marie ⁊ Marthe vidit hoſpitiũ: ⁊ Bethfage villã ſacerdotaliũ:⁊ maxillaꝝ:⁊ lo⸗ cũ in qͥ pullus laſciuiẽs gẽtium:dei frena ſuſce pit:apłoꝛũq; ſtratus veſtibus mollia terga pᷣ⸗ buit ad ſedẽdũ. Rectoq; itinẽ deſcẽdebat lhhie rico:cogitãs illũ ð euãgelio vulneratũ:ac ſacer dotibꝰ⁊ leuitis mẽtis feritate pᷣtereũtibus cle⸗ mentiã ſamarite.i.cuſtodijs:qͥ ſemiuiuũ ſuo iu mẽto impoſitũ: ad ſtabulũ ecclie repoꝛtauit.⁊ locũ Adomin qð interpᷣtat᷑ ſanguinũ qꝛ mitus in eo ſanguis:crebꝛis latronũ fundebat᷑ incur⸗ ſibus.Et arboꝛ ẽ ſycomoꝛus Zachei.i.bõa pe nitẽtie oꝑa:qͥbus cruẽta duduʒ:⁊ noxia rapis pctã calcabat. Excelſumq; dñm ð excelſo vᷣtu tũ intuebat᷑.⁊ iux̃ viã cecoꝝ loca:qͥ receptis lu minibus vtriuſq; ppli credẽtis in dñm ſacr̃a pᷣ⸗ miſſerãt. Ingreſſa Hierico vidit vꝛbẽ:quã fun dauit Haʒel in Abirã pᷣmogenito ſuo: ⁊ cuius poꝛtas poſuit in Segub nouiſſimo filioꝝ. In⸗ tuita ẽ caſtra Galgale:⁊ aceruũ pᷣputioꝝ:⁊ ſe⸗ cũde circũciſionis myſteriũ:⁊.xij.lapides:qui de ioꝛdanis illuc traſiati alueo duodeci apłoꝝ fundamẽta firmauerãt:⁊ fõtẽ qndã legis ama⸗ riſſimũ: ⁊ ſterilẽ:quẽ verus Helyſeus ſua eru⸗ diuit ſapia:⁊ in dulcoꝛẽ vbertatẽq; conuertit. Vix nox trãſierat:feruentiſſimo eſtu venit ad Joꝛdanẽ:ſtetit in ripa fluminis:⁊ oꝛto ſole:ſo⸗ ſis iuſticie recoꝛdata ẽ quõ in medio Joꝛdanis alueo ſicca ſacerdotes poſuerint veſtigia. Et ad Helye ⁊ Helyſei impiũ: ſtãtibus ex vtraq; ꝑte aqᷣs:iter vnda pᷣbuerit: pollutaſq; diluuio aq̃s:⁊ totius hũani gñis interfectõe macłatas ſuo dñs mãdauerit baptiſmate. Longũ ẽ ſi ve lim de valle Achoꝛ dicere.i.tumultus atq; tur baꝝ:in q̃ furtũ ⁊ auaritia ↄdẽnata ẽ: ⁊ de Be⸗ thel domo dei: in q̃ ſuꝑ nudã humũ: nudus ⁊ pauꝑ doꝛmiuit Jacob: ⁊ poſito ſub caput lapi de: q̊ in Zacharia ſeptẽ oculos hr̃e deſcribit᷑. Et in Eſaia lapis ðꝛ angularis. Nidit ſchalaʒ vſq; ad celũ tẽdentẽ:in q̃ dũs deſuꝑ innitebat aſcẽdẽtibus poꝛrigẽs manũ: ⁊ negligẽtes ð ſbõ limi pᷣcipitãs. Sepulchꝛa q; in mõte Effraim: Jeſu filij Naue ⁊ Heleaʒari filij Aarõ ſacerdo tis:e regione venerata ẽ:qͥꝝ alter ↄditus eſt in Tãnathſare:a ſeptẽtrionali ꝑte mõtis Gaas: alter in Gabaa filij ſui Phinees: ſatiſq; mirata ẽ:ꝙ diſtributoꝛ poſſeſſionũ ſibi mõtana ⁊ aſꝑa delegiſſet. Quid narrẽ Syloꝛin q̃ altare dirup tũ:hodieq; mõſtrat᷑: ⁊ raptũ Sabynaꝝ a Ro mulo:tribꝰ Beniamitica pᷣcucurrit.Tranſiuit Sychẽ:nõ vt pleriq; errãtes legũt: Sychar:q̃ nũc Neapolis appellat᷑ ⁊ ex latere mõtis Gara ʒim ſtr uctã circa puteũ Jacob:intrauit eccłlam Epla Fo. CCxXXVI CXXII ſ⸗ uꝑ q́ reſidẽs dñs: ſitiẽſq; ⁊ eſuriẽs Samarita chaꝝ ſepulchꝛa:⁊ Sebaſtẽ.i.Samaria:q̃ i ho noꝛẽ Auguſti ab Herode greco ᷣmõe auguſta ẽ noiata. Ibi ſiti ſunt Helyſeꝰ ⁊ Abdias ꝓphᷣe 4 q̊ maio? int᷑ natos mulieꝝ nõ fuit Joãnes ba ptiſta. vbi multis itremuit mirabilibus. Nãq; cernebat varijs demones rugire cruciatibus⁊ añ ſepulchꝛa ſcõꝝ vlulare hoĩes moꝛe lupoꝛũ: vocibus latrare canũ:fremẽ leonũ:ſibilare ſer⸗ pẽtũ:mugire tauroꝝ.Alios rotare caput:⁊ pꝰ tergũ terrã vtice tãgere:ſuſpſiſq; pede feis ve ſtes defluere in faciẽ. Miſerebat᷑ oim: ⁊ ſineau lis effuſis lachꝛymis xpᷣi auxiliũ pᷣcabat᷑.Et ſi⸗ cut erat inualida:aſcẽdit pedibꝰmõtẽ:in cuius duab ſpelucis ꝑſecutõis ⁊ famis tpꝑe Abdias ꝓphᷣůᷣa cẽtũ ꝓphas aluit pãe ⁊ aq.ide cito itinẽ pꝑcurrit Naʒareth nutriculã dñi: chanaã ⁊ Ca pharnaũ:ſignoꝝ eius familiares.Lacũ Tybe riadis nauigãte dño ſcificatũ.Et ſolitudinẽ in qᷓ multa ppłoꝝ milia paucis ſaturati ſunt pani⸗ bus: ⁊ de reliqͥs veſcẽtiũ repleti ſunt cophini. xij. tribuũ iſrł. Scãdebat montẽ Thaboꝛ: in qᷓ trãſfiguratus ẽ dñs. Aſpiciebat ꝓcul montes hermõ ⁊ hermonũ. ⁊ cãpos latiſſimos galylee in qᷣbus Syſara ⁊ oĩs exercitꝰ eiꝰ Barach vin II ne ſide ſatiatus ẽ:q̃ nq; Moſaycoꝝ volumi- nũ vir:l:ſextoq; quẽ ſe hr̃e iactabat:erroꝛe Do ſithei derelicto: veꝝ Meſſyam: ⁊ veꝝ repperit Saluatoꝛẽ.Atq; inde reuertẽs vidit.xij.pr̃iar cẽte ꝓſtratꝰẽ. oꝛrẽs Cyſon qͥ mediã planiciẽ diuidebat.⁊ oppidũ iux Nai:in q̃ vidue ſuſcita tus ẽ filiꝰmr̃abat᷑. Dies mihi pᷣus qᷓ; ᷣmo defici et:ſi voluero cũcta ꝑcurrẽ:q̃ᷓ NPaula venerabi lis fide incredibili ꝑuagata ẽ.Trãſibo ad egyp ⁊ arẽtia oꝛa colluã vt refocillatꝰ videã ¶ oꝛal chim ſepulchꝝ qͥndã Michee ꝓphe:⁊ nũc ec⸗ cleſiã. ⁊ ex latere derelinq; Choꝛreos ⁊ Gethe os: Mareſa: Idumeã ⁊ Lachis.Et ꝑ arenas molliſſimas ꝑgẽtiũ veſtigia ſubtrahẽtes rlatä⸗ qᷓ; heremi vaſtitatẽ. Neniã ad egipti flumẽ Si oꝛ:qͥ interpᷣtat᷑ turbidus: ⁊ qnq; egypti trãſeã citates:q̃ loquunt᷑ lingua Chananitida: ⁊ ter⸗ rã Geſſen:⁊ cãpos Taneos:in qbus feẽ deus mirabilia. ⁊ vꝛbẽ Noo:q̃ poſtea vſa ẽ in Alex⸗ andriã. ⁊ oppidũ dñi Mitriã: in qͥ puriſſimo v⸗ tutũ nitro ſoꝛdes lauant᷑ qᷣtidieplurimoꝝ Qd cũ vidiſſet: occurrẽte ſibi ſctõ ⁊ venerabili epo Iſidoꝛo ↄfeſſoꝛe: ⁊ turb innũerabilibus mõa⸗ choꝝ:ex q̃bus multis ſacerdotał ⁊ leuiticꝰſub⸗ limabat qdus. Letabat᷑ qͥdẽ ad głaʒ dñi:b ſei⸗ dignã tãto honoꝛe fatebat᷑. Quid ego narrem ARacharios: Arſetas: Serapionas ⁊ reliq̃ co lũnaꝝ xp̃i noia:Cuius nõ intrauit cellulx: 2 nõ pedibus aduoluta ẽ:⁊ ꝑ ſinglłos oze Xp̃m tũ: æ in Sochoth: atq; ap fontẽ Sãpſon: quG ð molari maxille dẽte ꝓduxit: ſubſiſtã parũꝑ: DDoars ſe videre credebat: ⁊ qcqͥd in illos cõtulerat in dium ↄtuliſſe letabat᷑. irus ardoꝛ: ⁊ vix in feia credibił foꝛtitudo:oblita ſexus ⁊ fragilita tis coꝛꝑe:int᷑ tot milia mõachoꝝ cũ puellis ſu⸗ is hitare cupiebat. ⁊ foꝛſitã cũctis eã ſuſcipiẽti bus impetraſſet:niſi maius ſcõꝝ locoꝝ traxiſſʒ deſideriũ.atʒ ꝓpt᷑ feruẽtiſſimos eſtð Reluſio mãma nauigatõe ꝑueniẽs:tãta velocitate reù ſaẽ:vt auẽ putares. Nec młto poſt i ſcãẽ Beth leẽ mãſura ꝑpetuo:ãguſto ꝑ trienniũ mãſit ho ſpitio:donec extrueret cellulas ac mõaſteria: Diuerſoꝝ ꝑegrinoꝝ iux̃ viã ↄderet mãſiones:i q̃ Maria ⁊ Joſeph hoſpitiũ non inuenerant. Hucuſq; iter eius deſcbᷣtũ ſit:qð cũ multis vir ginibus ⁊ filia ꝑagrauit.Nuũc vᷣtus latiꝰdeſcri bar᷑:q iſius ꝓpᷣ? e:⁊ in q̃ exponẽda deo iudice adbteſte pfiteoꝛ me nihil addere:nihil in maius extollere moꝛe laudãtiũ.ſᷣ ne reꝝ excedat fidẽ: multa retrahere ne apud detractoꝛes ⁊ genui no me ſp dẽte rodẽtes:fingere puter: ⁊ coꝛnicẽ Eſopi alienis coloꝛibus adoꝛnare:q̃ pᷣma xpᷣia noꝝ vvxtus ẽ:tãta ſe humilitate deiecit: vt qͥ eꝗʒ vidiſſet: ⁊ ꝓ celebꝛitate nomis videre geſtiſſet ipᷣaʒ eſſe nõ crederet:bᷣ ãcillaꝝ vltimã. Et cum frequẽtibus choꝛis vginũ cingeret᷑: ⁊ veſte:⁊ voce:⁊ hitu ⁊ inceſſu mima oium erat.Nunqᷓ; poſt viri moꝛtẽ vſq; ad diẽ doꝛmitõis ſue cum Vllo comedit viro: ᷓuis eũ ſanctũ ⁊ in põtiſica li ſciret culmine ↄſtitutũ. Halneas niſi ꝑiclitãs nõ adijt. Mollia etiã in quiſſima febꝛe lectuli ſtrata nõ habuit:ſᷣ ſupꝑ duriſſimã humũ ſtratis ciliciolis qeſcebat: ſi m illa qͥes dicẽda ẽ:q̃ iugi bus pene oꝛõibus dies nocteſq; iũgebat:illud implẽs ð pſalterio. Lauabo ꝑ ſingulas noctes lectũ meũ:lachꝛymis meis ſtratũ meũ rigabo: in qᷓ fontes crederes Hacheymaz-. Ita leuia pec cata plãgebat:vt illã quiſſimoꝝ criminũ crede res reã.Cũq; a nobᷣ crebꝛius moneret᷑.vt ꝑce⸗ ret oculis:⁊ eos ſeruaret euãgelice lectõni aie⸗ bat. Turpãda ẽ facies:quã ↄ dei pᷣceptũ pur⸗ puriſſo ⁊ ceruſa ⁊ ſtibio depinxi.Affligenduʒ coꝛpus qð multis vacauit delitijs. Longus ri⸗ ſus ꝑpeti ↄpẽſandus ẽ fletu. Mollia lynthea⸗ mina ⁊ ſerica pᷣcioſiſſima aſpitate cilicij ↄmutã da.qᷓ viro ⁊ ſeculo placui:nũc xpᷣo placere deſi dero. Si int tales tãtaſq; vtutes caſtitatẽ in il⸗ la voluero pᷣdicare:ſuꝑfluus videar. In ã̃ eti⸗ am cũ ſecularis eſſet: oim Rome mronaꝝ exẽ⸗ plũ fuit.q ita ſe geſſit.vt nũqᷓ; de illa etiã male⸗ dicoꝝ auderet q̃d fama ↄſingere. Nihil aio ei⸗ clemẽtius:nihil erga hoies blãdius fuit. Non apetebat potẽtes:nec tñ ſuꝑbos⁊ gloꝛiolã q̃rẽ tes faſtidio deſpiciebat. Si pauꝑeʒ viderat:ſu ſtẽtabat. Si diuitẽ:ad bñfaciẽdũ cohoꝛtabafr᷑. Liberalitas ſola excedebat moduʒ. Et vſuras tribuẽs.verſuro q; ſepius faciebat:vt nulli ſti⸗ pes rogantiũ denegaret. Fateoꝛ erroꝛẽ meum cũ in largiẽdo eſſet ꝑfuſioꝛ:arguebã.Illud p⸗ ferẽs de apło. HNõ vt alijs refrigeriũ:nob autẽ tribulatio: ex eq̃litate in hoc tꝑe:vt nr̃a abun dãtia ſit ad illoꝝ iopiã. Et hoc ð euãgelio Sal uatoꝛis. Qui hʒ duas tunicas:det alterã ñ hñ⸗ ti.Et ꝓuidendũ eſſe ne qð libẽter faceret:ſꝑ fa cere nõ poſſet:multaq; huiuſcemõi:q̃ illa mira verecũdia:⁊ ſermõe ꝑciſſimo diſſoluebat teſtẽ inuocãs deũ ſe ꝓ illius noie cũcta facere:⁊ hoc hr̃e voti: vt mẽdicãs ipᷣa moꝛeret᷑: vt vnũ nũ⸗ mü filie nõ dimitteret:⁊ in funere ſuo alieno ſin done inuolueret᷑. Ad extremũ inferebat.Ego ſi petiero multos inueniã:qͥ mihi tribuãt. Iſte mẽdicãs ſia me nõ accepit: q̃ ei poſſum etiã de alieno tribuere: ⁊ moꝛtuus fuerit: a qͥ eius aia reqret᷑: Ego cautioꝛ in re familiari eẽ cupiebã: ſ illa ardẽtioꝛ fide:toto Saluatoꝛi aĩo iũgebat᷑ ⁊ pauperẽ dñm:paup ſpũ ſedbat᷑ reddẽs ei qð acceꝑat:pauꝑ ꝓ ipᷣo effecta. Deniq; ↄſecuta ẽ qð optabat:⁊ in grãdi ere alieno filiã dereliqͥt: qð hucuſq; debẽs:nõ ſuis viribus:ſᷣ xpᷣi ſe vi⸗ det mia redditurã. Solẽt plereq; mr̃onaꝑꝝ buc cinatoꝛibus ſuis dona ↄferre: ⁊ in paucos lar⸗ gitate ꝓfuſa: manus a ceteris retrahere: qͥ illa oĩo carebit vitio. Ita em ſingulis ſuã pecuniã diuidebat: vt ſingulis neceſſariuʒ erat.Nõ ad luxuriã:ſᷣ ad neceſſitatẽ. Nemo ab ea pauperũ vacuus reuſus ẽ: qð obtiebat:nõ diuitiaꝝ ma gnitudince:ſᷣ pꝛudentia diſpẽſandi.illud repli⸗ cꝗs. Bri miſericoꝛdes:qm ipᷣi miſericoꝛdiã cõ⸗ ſequent᷑. Et ſicut aq̃ extinguit ignẽ:ita elemo⸗ ſyna extinguit pcrm. Et facite vob amicos de iniqͥ mãmona:qͥ vos recipiãt in eterna taberna cula.⁊ date elemoſynã:⁊ ecce omia mũda ſunt vob. ⁊ vba Banielis regẽ Nabuchodonoſoꝛ monẽtis vt elemoſynis redimeret pctã ſua.Sʒ in viuis lapidibus qͥ voluunt᷑ ſuꝑ terrã: de qͥ⸗ bus in apocalypſi Joanis citas magni reg ex⸗ truit᷑:qͥs in ſaphiꝝ:⁊ ſmaragdus:⁊ iaſpidẽ:⁊ ceteras gẽmas eſſe vtendos ſcbtura ↄmẽoꝛat. Dex hec pñt eſſe cõia cũ paucis: ⁊ ſcit dyabo⸗ lus nõ in ſummo vtutũ culmie poſita. Vñ loqͥ; tur ad dñm:poſt amiſſam Job ſubſtãtiã:poſte uerſam domũ:poſt liberos interfectos coꝛiũ ꝓ coꝛio:⁊ oĩa q̃ habuerit hõ dabit ꝓ aia ſua.ſᷣ ex tẽde manũ tuã:⁊ tãge oſſa eiꝰ⁊ carnes.niſtii fa⸗ ciẽ bñdixerit tibi. Scimus pleroſq; dediſſe ele moſynã:ſᷣ de pbo coꝛpe nihil dediſſe: poꝛrexiſ ſe egẽtibꝰ manũ: ſᷣ carnis voluptate ſupatos: dealbaſſe ea q̃ foꝛis erãt:a itus plẽos fuiſſe oſ⸗ ſibꝰmoꝛtuoꝝ.At nõ paula tał:q̃ tãte ↄtinentie fuit:vt ppe mẽſurã excederet:⁊ debilitatẽ coꝛ⸗ poꝛis nimijs ieiunijs ac laboꝛe zheret.Que ex cepi diebꝰfeſtiuis vix oleũ in cibo caꝑet:vt ex HB; vno eſtimet᷑ qͥd ð vino nqmine:⁊ piſcibꝰ:⁊ fonarkee Noslr⸗ here da iani Hiad apaugend fuitaum Aodrept icontͤch⸗ laceno⸗ micoode Huuben nödaſant Ndonoſe fiſia nrideh mireger ſ Mion Crpte⸗ . G⸗ fiigcte ſoscond) uſnſh lo niſiin dalle . 1 an n. e hlimic Aleik 4 ℳ 49 Tractatus XIII melle: T ouis ⁊ reliqͥs: q guſtui ſuauia ſunt:iu⸗ dicarit. In qbꝰſumẽedis qdã ſe abſtinẽtiſſimos putãt.⁊ ſi his vẽtrẽ ingurgitauerit:tuta pudi⸗ citi ſuſpicãt᷑. Sꝑ qᷣde vtutes ſequit᷑ inuidia: feriũtq; ſummos fulgura mõtes.Nec mix ſið de hoibus loq̃r: cũ etiã dñs nr̃ phariſeoꝝ ʒelo ſit cruciſixꝰ:⁊ oẽs ſci emulos habuerit. In ꝑa⸗ dylſo q; ſerpẽs fuerit: cuiꝰiuidia cũ moꝛs ĩtroi⸗ uit in oꝛbeʒz terraꝝ. Suſcitauerat ei dñs Adab Idumeũ:qͥ eã colaphyʒaret:ne ſe extolleret:⁊ qſi qdã ſtimulo carnis ſepiꝰãmonebat: nemag nitudie vtutũ altiꝰſapet: ⁊ aliaꝝ vitijs feiaꝝ ſe in excelſo crederet ↄſtitutã. Ego aiebã liuoꝛi eſt ſe credẽdũ: ⁊ dãdũ inſanie locũ: qd feciſſet Ja⸗ cob in fratre ſuo Eſau:⁊ Dauid i ꝑtinaciſſimo üimicoꝝ Saul:qͥꝝ al᷑ Meſopotamiã fugerit: alt ſe alophyllis tradiderit: malẽs hoſtibꝰq;ᷓ in uidis ſubiacẽ. At illa rñdebat. Juſte h diceres ſi dyabolꝰ Ʒ uos dei ⁊ ãcillas ñ vbiq; pugret æad oĩa loca fugiẽtes nõ pᷣcederet ſi nõ ſcõꝝ lo coꝝ amoꝛe retierer: ⁊ Bethles meã in alia reꝑi re poſſem pꝑte terraꝝ.Cur einõ patiẽtia liuoꝛeʒ ſuperẽ:Cur nõ hũilitate frãgã ſuꝑbiã?⁊ ꝑcuti enti:alterã offerã maxillã: dicẽte apło Qêaulo. Zincite in bono malũ.Nõne apłi glabant᷑ qñũ pꝓ dño ſunt paſſi ↄtũeliãe Nõneipe Saluatoꝛ pũiliauit ſe:foꝛmã ᷣui accipiẽs:⁊ factꝰẽ obedi ens pfi vſq; ad moꝛtẽ: ⁊ moꝛteʒ crucis. vt nos ſua paſſiõe ſaluaret: Job niſi certaſſet ⁊ viciſſſʒ in p̃lio:nõ accepiſſet coꝛonã iuſticie:nec audiſ⸗ ſet a dño. utas me alit locutũ tibi:qᷓ; vt apa reres iuſtꝰ: Hii dicũt in euãgelio:qͥ pſecutõe,ʒ patiunt᷑ ꝓpr iuſtitiã: ſecura ſit ↄſcia ꝙ nõ ꝓpr pctã patiamur: ⁊ afflictio in ſecło materia pᷣmi op ẽ. Siqñ ꝓcatioꝛ fuiſſʒ inimicꝰ⁊ vſq; ad ver boꝝ iurgia ꝓſiliſſz illð plalterij decãtabat. Cũ ↄſiſteret aduſuʒ me pctõꝛ obmutui ⁊ ſilui a bo nis. Et rurſum. Ego ãt aſi ſurd ꝰnõ audiebã: ⁊ qſi mutꝰnõ aꝑiẽs os ſuũ.Et factꝰ ſuʒ ſic hõ no — audiẽs: ⁊ nõ hñs in oꝛe ſuo redargutõnes. In tẽptatõibꝰ Deuteronomij vba voluebat. Teẽp tat vos dñs ðs vr: vt ſciat ſi diligatl vñm deuʒ vrm ð toto coꝛde vro:⁊ ð tota ala vr̃a. In tri⸗ pulatoibꝰæ in ãguſtijs Eſaie replicabat eloqᷣa. q ablactati eſt a lacte:qͥ abſtracti ab vbẽ:tribu latõeʒ ſuꝑ tribulatõeʒ expectate: ſpẽ ſuꝑ ſpem adhuc puſillũ ꝓpt᷑ malitiã labioꝝ: ꝓpt᷑ linguã malignã. Et ſcpture teſtioniũ in ↄſolatõeʒ ſuã diſſerebat. Ablactatoꝝ eẽ:eoꝝ. ſ.qͥ ad virilẽ e⸗ tatẽ pueniſſe ent: tribulatõeʒ ſuꝑ tribulatõeʒ ſu⸗ ſtiere: vt ſpẽ ſuꝑ ſpẽ mereat᷑ acciꝑe:ſciẽtes qm tribulatio patiaʒ oꝑat᷑:patia at ꝓbatõeʒ: ꝓba tio vo ſpẽ: ſpes ãt nõ ↄfundit. Et qͥd ſi is qᷓ fo⸗ ris ẽ hõ nr̃ coꝛrũpat᷑:ille qͥ intꝰẽ innouet᷑.⁊ im⸗ — pftiaꝝ leue momẽtaneũ tribulatõis vre erne gle põd oꝑat᷑ in ob: nõ aſpiciẽtibꝰqᷓ vident᷑: nõ ſum locuta:in hec vba ꝓrupit. F CCXXVII . sãnõ vident᷑ Que ei vident᷑:tpalia ſunt:qãt nõ vident᷑: et᷑na. MNec lõgũ foꝛe tpᷣs:etiã ſi hũa ne impatiẽtie tardũ vidẽat᷑:qͥn dei ſtati videat auxiliũ dicẽtis. Lꝑe oppoꝛtuno exaudiui te:⁊ i die ſalut auxiliatſi. um tibi. Nec doloſa labia ⁊? linguas iimicoꝝ eẽ metuẽdas: cũ dño adiuto⸗ re ſetemur: ⁊ iᷣn debemꝰaudire monẽtẽ. Per patias vr̃as poſſidebitis aias vr̃as.Et ñ ſunt ↄdigne paſſiones huiꝰtꝑis ad futurã glaʒ:q re lat᷑ in nob. Et alibi.Zribulatiõeʒ ſuꝑ tribu⸗ latõeʒ ſuſtinere:vt patient᷑ agamꝰin oibꝰ:q ac⸗ cidũt nob. Ratiẽs em̃ vir multũ pꝛudẽs.qͥ aũt pulillanimis é: vehement inſipiẽs. In lãguoꝛi bus ⁊ crebꝛa infirmitate dicebat. Qn infirmoꝛ tũc foꝛtioꝛ ſum. ⁊ hẽmus theſauꝝ iſtũ in vaſis fictilibꝰ: donec moꝛtale hoc induat imoꝛtalita⸗ tẽ: 1 coꝛruptiuũ h̊ veſtiat᷑ icoꝛruptõe.Et ites. Siẽ ſuꝑ abũdãt paſſiones SZp̃i in nob:ita⁊ ꝑ Fpm abũdauit ⁊ ↄſolatio. Ac deinde vt ſocj paſſionũ eſtis:ſic eritis ⁊ ↄſolatõis. In meroꝛe cãtabat. Quare triſtis es aia mea: ⁊ q̃re cõtur⸗ — bas me: Spera in deo:qm adhuc ↄfiteboꝛ illi: ſalutare vultꝰ mei:⁊ ðᷣs meꝰ. In ꝑicuł loqbat᷑. Qui vult venire poſt me:abneget ſemetipᷣm:⁊ tollat cruceʒ ſuã: ⁊ ſeqt me.Et iteꝝ. Qui vult aĩaʒ ſuã ſaluã facẽ: ꝑdat eã.⁊ qͥ ꝑdiderit aiam ſuã ꝓpt᷑ me:ſaluã eã faciet. Qn diſpẽdia rei fa miliaris euerſio totius primonij nüciabat᷑: aie bat. Quid em ꝓdeſt homini:ſi totũ mundũ lu crifecerit ⁊ aie ſue dãnũ habuerit:Aut quã da bit hõ ↄinutatiõeʒ ꝓ aia ſua: Et nudꝰ exiui de vẽtre mr̃is mee:nudus ⁊ redeam. Sic dño pla cuit:ita factũ ẽ.ſit nomẽ dñi bñdictũ.Et illud. NHolite diligẽ mundũ:neq; eaq ſunt in mundo gqmoẽ qð in mũdo ẽ:deſideriũ carnis E: ⁊ 2cu⸗ piſcẽtia oculoꝝ: ⁊ ſuꝑbia vite huiꝰ.q̃ nõ eſt ex pr̃e:ſᷣ ex mũdo.Et mũdus trãſiet:⁊ ↄcupiſcen tia eiꝰ. Scio ei ſctas infirmitates guiſſimas li beroꝝ:a maxie Toxotij ſui: quẽ diligebat plu rimũ.Cuũq; illud vtute ↄpleuiſſet: turbata ſuʒ: Qui amat filiũ ⁊ filiã plus qᷓ; me:nõ ẽ me dignus.Et oꝛãs ad dũñm loãbat᷑. Poſſide filios moꝛtiſicatoꝝ qᷣ ꝓ te q̃tidie moꝛtificãt coꝛꝑa ſua.Noui ſuſurro nẽ quendã: qð genus hoim ꝑnitioſiſſimũ ẽ:qſi beniuolũ nũciaſſe: ꝙ ꝓnimio feruoꝛe vtutũ a⸗ buſdã videret᷑ inſania:⁊ cerebꝝ ipius dicerent ↄfouẽdũ. Cui illa rñdit. Theatrũ facti ſumus mũdo: ⁊ ãgeł ⁊ hoibus.nos ſtulti pꝓpt᷑ xpᷣm: S ſtultu dei lapiẽtiꝰ ẽ hoibꝰ. Uñ ⁊ Saluatoꝛ loqᷣ tur ad pr̃eʒ. Luſcis inſipiẽtiã meã:quẽ in euã⸗ gelio: 2 ppinq qſi mẽt ip otẽ ligare cupiebãt: adũüſarij ſigillabãt dicẽtes. Bemoniũ hʒz ⁊ Sa maritanus ẽ. Et i beelʒebub pᷣncipe demonioꝝ eijcit demonia. Sʒ nos audiamꝰapim cohoꝛtã tẽ. Hec ẽ gła nr̃a:teſtioniũ ↄſcie nfc:qin ſcita⸗ Pars te ⁊ ſinceritate: ⁊ in gra dei ↄuerſati ſumus in mũdo.Et dñm dicẽtẽad apłos. Jdeo mũdus odit vos:qm̃ nõ eſtis ð mũdo.Si em̃ eſſetis ð mũdo:amaret vtiq; mũdus:qð ſuum erat.Et . — ad ipᷣm dñm vᷣba vᷣtebat. Tu noſti coꝛdis ab⸗ ſcõdita: ⁊ hec oia venerũt ſuꝑ nos:⁊nõ ſumꝰ obliti tui.nec iniq̃ egimus in teſtõ tuo:nec auer ſum ẽ retroꝛſuʒ coꝛ ñm. ⁊ pꝓpt᷑ te moꝛtificati ſu mus tota die. reputati ſumꝰ vt oues occiſionis Sʒ dñs auxiliatoꝛ meꝰ:nõ timebo qͥd faciat mi hi hõ. Legi em̃. Fili honoꝛa dñm:⁊ ↄfoꝛtaberl aex dnm nullũ timueris. His ⁊ talibꝰ teſtimo⸗ nijs: qᷓſi armatura dei:⁊ aduerſus omia qͥdẽ vi tia:ſ pᷣcipue inſtruebat ſe q inuidiã ſeuientẽ. ⁊ patiẽdo iniurias furoꝛẽ rabidi pectoꝛis mitiga eniq; vſq; ad diẽ moꝛtis:⁊ huiꝰ patia: ? atioꝝ ʒelus oibus patuit. Qui ſuũ rodit aucto rẽ:⁊ dũ emulũ ledere nitit᷑:in ſemetipm ppꝛio bat. D furoꝛe bacchat᷑. Dicã ⁊ð oꝛdie mõaſterij:quõ ſcõꝝ ↄtinẽtiã in ſuũ vterit lucx. Semiabat car nalia: vt meteret ſpiritalia: dabat terrena: vt ce niũ: ſi qñ ipᷣa egrotaſſet:ſibi non indulgebat:?- leſtia tolleret: bꝛeuia ↄcedebat: vt ꝓ his et᷑ta muruaret. Poſt viroꝝ mõaſteriũ: qd viris tra diderat gubernãdũ:plures vgines ex diuerſis ꝓuincijs ↄgregaret:tã nobiles qᷓ; medij: ⁊ infi⸗ mi gnis: in tres turmas monaſteriaq; diuiſit. Ita dumtaxat:vt in oꝑe:⁊ in cibo ſepate:pſal mis ⁊ oꝛõnibus iũgerent᷑.poſt allła catarũ q̊ ſi⸗ Ino vocabant᷑ ad collectã: nulli reſidere licitũ erat:bł pma ſeu int bmas veniẽs: ceteraꝝ opie⸗ bat᷑ aduẽtũ: pudoꝛe ⁊ exẽplo ad laboꝛẽ eas ꝓp⸗ Uocãas: nõ terroꝛe. Mãe hoꝛa tertia: ſexta:no⸗ na:veſpe:noctis medio:pꝑ oꝛdinẽ pſalteriũ can tabãt. Mec licebat cuiqᷓ; ſoꝛoꝝ igrare pſ: almos ⁊ nõ de ſcbturis ſcis q̃tidie aliqd diſcẽ. Die tm̃ Onico ad ecclaʒ ꝓcedebãt ex cui⸗ hitabãt latẽ. Et vnũq ðq; agmẽ mr̃eʒ ꝓpꝛiã ſeqbat᷑:atq; in⸗ depit᷑ reütẽtes inſtabãt opi diſtricto:⁊ vel ſibi vel ceteris indumẽta faciebãt.Siq̃ erat nobil: no pmittebat᷑ de domo ſua hr̃e comitẽ:ne vete ru actuũ mẽoꝛ:⁊ laſciuiẽtis infantie:erroꝛẽ re⸗ fricaret ãtiquũ:⁊ crebꝛaↄfabulatõe renouaret Anus oim hitus linteamie ad tergẽdas ſoluʒ manꝰvtebant᷑. A viris tãta ſepatio: vta ſpado nibus q; eas ſeiũgeret:ne vllã daret occaſionẽ ligue maledice:q̃ ſcõs carꝑe ſolita ẽ in ſolatiuʒ delinquẽdi. Siqᷓ vel tardioꝛ veniebat ad pſal⸗ mos: ⁊ oꝑe pigrioꝛ:varijs eã modis aggredie⸗ bat᷑. Si erãt iracũda blãditijs. Si patiẽs coꝛre ctione:illud apłi imuãs. Quid vultis:in vᷣga veniã ad vos:an in ſpũ lenitat æz mãſuetudis⸗ Excepto victu veſtitu:nullã hre q patiebat dicẽte Paulo. Hñtes victũ ⁊ veſtitũ his ↄtẽti ſimꝰ:ne ↄſuetudie plus hñdi p̃beret locũ auari tie:q nulł explet᷑ opibꝰ: ⁊ qᷓ;o ꝗ pliꝰ habuerit: 1 plus reqͥᷣrit: ⁊ neq; copia:neq; inopia miunit᷑᷑. III Jur gãtes int ſe ßmõe leniſſimo federabat. Qa ſciuiẽtẽ adoleſcẽtulaꝝ carnẽ crebꝛis ⁊ duplica ts frãgebat ieiunijs:malens eas ſtöachũ dolẽ q; metẽ. Si vidiſſet aliquã cõptioꝛẽ zctõe frö⸗ tis: ⁊ vultꝰtriſticia arguebat errãtẽ:dicẽs mũ⸗ turpe vᷣbuʒ: atq; laſciuum nũqᷓ; de oꝛe vgineo ꝓferedũ:qbus ſignis libidinoſus animꝰoñdit᷑ ⁊ ꝑ exterioꝛẽ hoĩeʒ:interioꝛis hoĩs vitia demõ ditiã coꝛꝑis atq; veſtu aie eſſe immũditiã. Et ſtrant᷑. Quã liguoſam:garrulã:ac ꝓcacẽ:rixii . q; ꝑſpexerat delectari:⁊ ſepiꝰↄmonitã nolle cõ uerti: int vltias: ⁊ ex 2uẽtũ ſoꝛoꝝ ad foꝛes tri⸗ duũ oꝛare faciebat:⁊ ſeꝑati cibũ caꝑe:vt quaʒ obiurgatio nõ coꝛrexerat:emẽdaret pudoꝛ. fur tũ q̃ſi ſacrilegium deteſtabat᷑. Et qð int ſeculi hoiĩes: vel leue putat᷑: vł nihil: h̊ͥ in mõaſterijs guiſſimũ dicebat eſſe delictũ. Quid mẽoꝛẽ cle⸗ mẽtiã ⁊ ſedulitatẽ in egrotãtes: q̃s miris obſe⸗ ℳ₰ℳ quijs miſterijs ↄfouebat: Cũq; alije lãguẽti bus large pᷣberet oĩa: ⁊ eſum q; exhiberet car⸗ in eo ineq̃lis videbat᷑:ꝙ in alijs clementiã in ſe duritia cõmutabat. Nulla iuuenũ puellapꝝ: ſa⸗ no ⁊ vegeto coꝛpꝑe:tãte ſe dederat ↄtinẽtie:qᷓ; ſa fracto ⁊ ſenili:deblitatoq; coꝛpuſculo.Fa⸗ 7 teoꝛ:in hac ꝑtinatioꝛ fuit vt ſibi nõ ꝑceret:vn li cederet admonenti. Referã qð exꝑtus ſum. MMẽſe iulij feruẽtiſſimis eſtibꝰ incidit in ardo rẽ febꝛis:⁊ poſt deſpatõeʒ:cũ dei miſericoꝛdia poꝛis ſui vino opꝰ eẽ tenui ⁊ puo:ne aquã bi⸗ bsés in hydropẽ vteret᷑: ⁊ ego clã bim papam Epiphaniũ rogarẽ:vt eã moneret imo vpelle⸗ ret vinũ bibere:illa vt erat pꝛudẽs ⁊ ſollertin⸗ cõſiderant᷑ ⁊ vltra vires ſumpta onera pbẽ: di cẽte ſcpᷣtura ſuꝑ te onꝰne leuauerl.Sʒ ꝙ mẽtis eiꝰ ardoꝛẽ ⁊ deſideriũ fidełaĩe ex hac ; ꝓbare veli ꝑſeuerãtia dicẽtl. Sitiuit aia mea:qᷓ; miti⸗ plicit᷑ tibi caro mea. Gifficile ẽ modũ tenẽ in oĩ reſpiraſſet: ⁊ medici ꝑſuaderẽt ob refectõʒ coꝛ⸗ genij: ſtati ſenſit inſidias ⁊ ſi ubridẽs meũ eẽ qd ille diceret intimauit. Quid plura:cũ btüs põ⸗ tifex poſt multa hoꝛtamẽta exiſſet foꝛas: qrẽti . mihi qͥq egiſſet: rñdit. Cm ꝓfeci: vt ſene hoĩ pe neꝑſuaſerim:ne vinũ bibã. Hec refero:nõ gi b'. Et ve iux phoꝝ ſniam Aeαι0οπσια aperii xxi o Sεαρρο π α εοπι.˖.: modus vtus & vitium nimietas reputat᷑:quod nos yno a bꝛe ui ſermone expꝛimere poſſumus:ne qͥd nimis. Que in ↄtemptu ciboꝝ tãtã hẽbat ptinaciam. In luctu mit erat: æ ſuoꝝ moꝛtibus frãgebat: maxie liberox.Nã ⁊ in viri ⁊ filioꝝ doꝛmitõne ſp ꝑiclitata ẽ. Et cũ os ſtomachũq; ſignaret: 7 matricis doloꝛc̃:crucis niteret᷑ impᷣſſione leni⸗ re:ſuꝑabatf affectu: ⁊ crudelẽ mẽtẽ parẽtis vi⸗ ſcera ↄſternabãt. aimq; vincẽs fragilitate coꝛ⸗ poꝛis vicebat᷑.Qus ſeł lãgse arripies lõgo tꝑe Nintf ineleoh de ulair intſan nötſtets Reie lishͤgi berncn lgar nentün eleg⸗ Ntnäeeh uilofr geum Puusſun. Cunnto ſihde ſcozco⸗ eLaniti⸗ en no Nle len . neucic btisi⸗ ns ghen neholpe GnG mpid gn c⸗ Me Uiminl onen us se Ne nuin. füntni mice nct ſceln⸗ giron⸗ nrlo⸗ iſoce Tractatus XIII polſidebat: vt ⁊ nob inqetudinem: 2 ſibi diſeri mina offerret. In qͥ illa letabat᷑: pꝑ momẽta cõ⸗ mẽoꝛãs. Miler ego hõ:qͥs me liberabu ð coꝛ⸗ poꝛe moꝛtis huiꝰ:Oicat pꝛudẽs lectoꝛ ꝓ laudi bus me vituꝑpatiõeʒ ſcribere. Teſtoꝛ Ihm cui illa ſeruiuit: ⁊ ego ſeruire cupio:me vtraq; iꝑ⸗ te nihil fingere: ſᷣ qſi xpᷣianũ de xpᷣiana q̃ſunt vera ꝓferre.i.hyſtoꝛia ſcibere:non panegyri cũ:⁊ illius vitia alioꝝ eſſe vtutes. Nitia loqr: Em animũ meũ ⁊ omniũ ſoꝛoꝝ ac fratꝝ deſide⸗ rium:qͥ illã diligimus: ⁊ abſentẽ q̃rimus.Cete rum illa impleuit curſum ſuũ:ſfidemq; ᷣuauit: ⁊nũc fruit᷑ coꝛona iuſticie:ſequit᷑q; agnũ quo cũq; vadit.ſaturat᷑ q̃ eſuriuit: ⁊ leta decantat. Sicut audiuimus:ita ⁊ vidimus in citate dñi vtutũ:in ciuitate dei nr̃i. O btã reꝝ ↄmutatio fleuit vt ſꝑ rideret.deſpexit lacꝰ ↄtritos:vt fõ⸗ tem dñm reꝑiret.veſtita cilitio ẽ: vt nũc alb ve ſtimẽtis vteret᷑:⁊ diceret.Scidiſti ſaccũ meũ: ⁊ induiſti me leticia.Cinerẽ ſicut panem mãdu cabat:a potõeʒ ſuã cũ fletu miſcebat dicẽs.Fu erũt mihi lachꝛyme mee panes die ac nocte:vt in eternũ panẽ ãgeloꝝ veſceret᷑:⁊ caneret. GSu ſtate ⁊ videte:qm ſuauis eſt dñs.Et eructauit coꝛ meũ vᷣbũ bonũ:dico ego oꝑa mea regi.Et Eſaie immo dñi ꝑ Eſaiã in ſe cerneret vᷣba cõ⸗ pleri.Ecce qͥ ſeruiũt mihi mãducabũt:vos aũt eſurietis.Ecce qͥ ſeruiũt mihi bibẽt: vos aũt ſi tietis.Ecce qͥ ſeruiũt mihi letabunt᷑: vos ãt cõ fundemĩ.Ecce qͥ ſeruiũt mihi exultabunt:vos aũt clamabitis ob doloꝛẽ coꝛdis:⁊ ꝓpt᷑ ↄtriti⸗ onẽ ſpũs vlulabitl. Dixerã lacus ea fugiſſe ſpꝑ ↄtritos:vt fontẽ dñi reꝑiret:vt poſſet leta can tare. Sicut ceruus deſiderat ad fõtes aqꝝ:ita deſiderat aia mea ad te ðs.Qñ veniã ⁊appare bo añ faciẽ dei: Tãgã ̊ bꝛeuit᷑ quõ hereticoꝝ cenoſos deuitauerit lacꝰ:⁊ eos inſtar habuerit ethnicoꝝ. Quidã veteratoꝛ callidus:atq; vt ſi bi videbat᷑ doctꝰ ⁊ ſciolus:me neſciẽte cepit ei ꝓponere qſtiones:⁊ dicere.Quid peccauit in⸗ fans:vt a demone coꝛripiat᷑: In q̃ etate reſur⸗ recturi ſumus:Si in ipᷣa q moꝛimur: nutrici⸗ bus poſt reſurrectõeʒ opus erit.Sin aliter ne⸗ qᷓqᷓ; erit reſurrectio moꝛtuoꝝ.vᷣ trãſſoꝛmatio in alijs. Biuerſitas q; ſexus maris ac femie erit: aut nõ erit. Si erit ſequent᷑ ⁊ nuptie:⁊ ↄcubitꝰ ⁊ gnatio. Si nõ erit ſublata diuerſitate ſexus eadẽ coꝛpa nõ reſurgẽt. Aggrauat em terrena inhabitatio ſenſum multa cogitãtẽ: ſᷣ tenuia ⁊ ſpiritalia dicẽte apko. Seminat᷑ coꝛpus aĩale: ſurget coꝛpus ſpiritale.Ex qͥbus oĩibus ꝓbare cupiebat:rõnales creaturas ob qᷓdã vitia ⁊ an tiq̃ pctã in coꝛꝑe eſſe delapſas: ⁊ ꝓ diüſitate ⁊ meritis pctõꝝ tali vel tali ↄditõe gñari.vt vel coꝛpoꝝ ſanitate gauderẽt:⁊ parẽtũ diuitijs: ac nobilitate: vel in moꝛbidas canes ⁊ domus in Fo. CCXXVIII Epla CXXIII opũ veniẽtes penas pᷣſtinoꝝ luerẽt delictoꝝ: pñiti ſeculo atq; coꝛpibus q̃ſi carceri clauderẽ⸗ tur. Qõð cũ audiſſet: ⁊ ad me retuliſſet: indicãs hoĩez mihiq; incubuiſſet neceſſitas neqͥſſime vi pere ac moꝛtifere beſtie reſiſtẽdi: de qbus pſal⸗ miſta ↄmẽoꝛat dicens. Ne tradas beſtijs aias fitentiũ tibi.Et increpa dñe beſtias calami:qᷣ ſcribẽtes iniqͥtatẽ loquunt᷑ ↄð dñũm mendaciũ ⁊ eleuãt in excelſum os ſuũ.Cõueni hoieʒ:⁊ oꝛõ nibus eius:quã deciꝑe nitebat᷑: bꝛeui interro⸗ gatõe ↄcluſi:vtꝝ crederet futurã reſurrectõeʒ an nõ⸗Qui cũ ſe credere rñdiſſet: intuli. Eadẽ reſurgẽt coꝛꝑa an altera: Cũ dixiſſet eadẽ:ſci⸗ ſcitatus ſum: in eodẽ ſexu:an in altero⸗ Ad int rogata reticenti:⁊ inſtar colubꝛi huc atq; illuc trãſferẽti caput:ne feriret᷑ qꝛ inqᷓ; taces:egoani hi ꝓ te rãdebo: ⁊ ↄſequẽtia inferã.Si nõ reſur gei mulier vt mulier:neq; maſculus vt maſcu⸗ lus:nõ erit reſurrectio moꝛtuoꝝ qꝛ ſexus mem bꝛa hʒ:mẽbꝛa aũt totũ coꝛpus efficiũt. Si autẽ fexus ⁊ mẽbꝛa non fuerint:vbi erit reſurrectio moꝛtuoꝝ: q̃ſine ſexu nõ ↄſtat ⁊ mẽbꝛis: Noꝛ⸗ ro ſi coꝛpoꝝ nõ fuerit reſurrectio:neqqᷓ eritre⸗ ſurrectio moꝛtuoꝝ. ⁊ illud qð de nuptijs dic ſi eadẽ mẽbꝛa fuerint: ſeq̊ nuptias:a Saluato⸗ re diſſoluit᷑. Erratis neſciẽtes ſcbturas:neq; v tutẽ dei. In reſurrectõe em moꝛtuoꝝ nõ nubet neq; nubent᷑:ᷣ erũt ſiłes angeloꝝ:vbiðꝛnõ nu bẽt neq; nubent᷑:ſexuũ diuerſitas demõſtrat᷑. Nemo em̃ delapide ⁊ ligno dicit:nõ nubẽt ne⸗ q; nubent᷑:q naturã nubẽdi nõ hũt. de his ꝗᷣ pñt nubere:⁊ gr̃a Rpᷣi ac vtute nõ nubãt.Qð ſi opoſueris:quõ erimus ſiles angeloꝝ:cum inter angelos nõ ſit maſculus ⁊ feia:bꝛeuit᷑ au⸗ ſculta. Nõ ſubſtantiã nob angeloꝝ:ſᷣ ↄuũͥſatio⸗ nẽ ⁊ btitudinẽ dñs repꝛomittit.QAuõ ⁊ Joan⸗ nes baptiſta ãgelus appellatusẽ: ⁊ oẽs ſciac xx gines dei:etiã in iſto ſeculo vitã in ſe expᷣmunt ageloꝝ. Qñ em ðꝛ. Eritis ſilłes angeloꝝ:ſilitu⸗ do ꝓmittit᷑: nõ natura mutat᷑. Simulq; rũde: quo illð interpᷣteris:qð Thomas dñi reſurgẽ⸗ tis palpauerit manus:⁊ viderit lãcea lat eiꝰp foꝛatũ:⁊ Petrus in littoꝛe ſtantẽ viderit dnñm ⁊ ꝑtẽ aſſi piſcis:ac fauũ mellis comedẽtẽ:Qui ſtabat: ꝓfecto hẽbat pedes.qͥ mõſtrauit latus vulneratũ:vtiq; ⁊ vẽtrẽ ⁊ pectꝰhabuit:ſine qᷣ⸗ bus nõ ſunt latera:vẽtri ⁊ pectoꝛi coherentia. Qui locutus ẽ lingua:⁊ palato ac dẽtibus loq⸗ bat᷑. Sicut em̃ plectꝝ coꝛdis: ita lingua illidit᷑ dẽtibꝰꝛ vocalẽ reddit ſonũ.Cuiꝰ palꝑate ſunt manꝰ: ↄſequent᷑ ⁊ bꝛachia habuit. Cũ igit᷑ oĩa mẽbꝛa habuiſſe dicat᷑: neceſſe ẽ vt totũ coꝛpus habuerit:qð ↄfici᷑ ex mẽbꝛis:ñ vtiq; femineũ f virile.i.eiuſdẽ ſexꝰ in qͥ moꝛtuꝰ ẽ. Qð ſi obtẽ⸗ deris: ̊ ⁊ nos poſt reſurrectõeʒ comedemꝰ. Et quõ clauſis ĩgreſſus ẽ ianuis:ↄ natura piguiũ * RKK 4 Wars Elegeo coꝛpoꝝ.Augies:noli ꝓpt cibu reſur rectõis fidẽ in calũniã trahere. Nã ⁊ Archiſy⸗ nagogi ſ̃lie reſuſcitare iuſſit cibũ dari. Et La⸗ ʒarus q̃triduanus moꝛtuꝰ cũ ipᷣo ſcribit᷑ iniſſe QZuiuiũ: ne reſurrectio eoꝝ fantaſma putaret᷑. Sin aũt clauſis ingreſſus ẽ ianuis ⁊ iccirco ſpi ritale ⁊ aereũ coꝛpus niteris appꝛobare: ergo ⁊ anq; pateret᷑:qꝛ ↄ naturã guioꝝ coꝛpoꝝ ſuper mare ãbulauit:ſpiritale coꝛpꝰ habuit.Et apls Perrus :qͥ ⁊ ip̃e ſuꝑ aq̃s pendulo inceſſit gꝗdu — . — „ tia magis ⁊ vtus oñdit᷑ dei: qñ fit aliqͥd õ̊ na⸗ turã.Et vt ſcias in ſignoꝝ magnitudine nõ na⸗ ture mutatõeʒ:ᷣ dei omnipotẽtiã demõſtrari: q̃ ãbulabat fide:epit infidelitate mergi:niſi eũ nunus dñi ſubleuaſſet dicẽtis. odice fidei qre dubitaſti: Miroꝛ te obdurare fronteʒ:lo⸗ quẽte dno. Infer digitũ tuũ huc:⁊ tãge manꝰ meas:⁊ poꝛrige manñ tuã:⁊a mitte in latꝰmeũ: ⁊j noli eſſe incredulus:vᷣ ſidelis.Et alibi. Aide temanus meas:⁊ pedes:qꝛ egoipᷣe ſum. NPak⸗ pate ⁊ videte:qꝛ ſpũs carnẽ ⁊ oſſa nõ hʒ: ſicut me videt hre.Et cũ hoc dixiſſet oñdit eis ma⸗ nus ⁊ pedes. Vitã audis ⁊ carnem: ⁊ pedes ⁊ manus:⁊ globos mihi Stoycoꝝꝑ: atq; aeria q̃⸗ dã deliramẽta ↄfingl. Poꝛro ſi q̃ris: cur infãs q etate reſurrecturi ſumus cũ diuerſa etate mo riamur:ingratus ſuſcipies iudicia dei abyſſus multa. Et o altitudo diuitiaꝝ ſapie ⁊ ſcie dei: ; inſcrutabilia ſunt iudicia eius: iueſtigabi⸗ les vie eius. Quis ei cognouit ſenſum dñi:aut q́s ↄſiliarius eius fuit?etatũ aũt diuerſitas nõ mutat coꝛpoꝝ diuerſitatẽ. Cũ em coꝛꝑa q̃tidie nrᷣa fluãt· ⁊ aut creſcãt:aut decreſcãt: ᷓ tot eri⸗ mus hoies:qͥt qtidie ↄmutamur:aut alius fui cũ decẽ annoꝝ eſſem: aut cũ triginta:alius cuz qͥnquaginta: alius cũ iã toto cano capite ſum. Igit᷑ iux eccleſiaꝝ traditõeʒ:⁊ aplimn Maulũ:il lud ẽrñdẽdũ ꝙ in oiꝝ pfectũ: in mẽſurã eta⸗ tis plenitudinis xpᷣi reſurrecturi ſumus. In q̃ ⁊ Adã iudei ↄditü autumãt. Et dũm Salua⸗ toꝛẽ legimus ſi urrexiſſe:⁊ multa q̃ de vtroq; te⸗ ſtamento in ſuffocatõc heretici ꝓtuli. Ex qͥ die ſta cepit hominẽ deteſtari:⁊ omnes q̃ eiuſdem dogmatis erãt:vt eos voce publica hoſtes do mini ꝓdlamaret.Et hoc dixi nõ vt bꝛeuiter he reſim ↄfutarem:cui multis voluminibus rñdẽ dum eſt: vt fidem tante femine oñderẽ.q̃ ma⸗ luit inimicitias hominũ ſubire ꝑpetuas:qᷓ; dei offenſam amicitijs noxijs puocàre. Dicã 8: vt ceꝑam nihil ingenio eius docilius fuit. Tarda erat ad loquendũ: velox ad audiendũ. Mcoꝛ illius pᷣcepti. Audi iſrł:⁊ tace.Scpᷣturas ſctãs tenebat mẽoꝛit᷑. Et cũ amaret hyſtoꝛiã: ⁊ illud vVeritatis diceret fundamẽtũ:magis tñ ſeq̃bat᷑ iritale coꝛpus habuiſſe credẽdus ẽ:cũ potẽ⸗ a demõe coꝛripiat᷑ qͥ peccata nõ habuit.Aut in II intelligentia ſpiritalẽ:⁊ hoc in culmine ediſica⸗ tionẽ aĩe ꝓtegebat. Deniq; cõpulit me: vt ve tus ⁊ nouũ teſtamentũ cũ filia me diſſerẽte ple⸗ geret. Qð ꝓpter verecundiã negans ꝓpt᷑ aſſi⸗ duitatẽ ⁊ crebꝛas poſtulatões eiꝰ p̃ſtiti:vt do⸗ cerẽ qð didicerã:nõ a memetipᷣo.i.a pᷣſumptio nis peſſimo pᷣceptoꝛe: ſᷣ ab illuſtribus eccłe vi⸗ ris. Sicut heſitabã:⁊ neſcire me ingenue ↄfite⸗ bar: neqqᷓ; mihi voluit acqeſcere: iugi intro⸗ gatõe cogebat:vt ex multis validiſq; ſentẽtijs q̃ mihi videret᷑ pbabilioꝛ:indicarẽ.Loq̃r⁊ ali ud:qð foꝛſitã emul videat᷑ incredulũ.Hhebꝛeã linguã:quã ego ab adoleſcẽtia multo laboꝛe ac ſudoꝛe ex ꝑte didici:a infatigabili meditatõne nõ deſero:ne ipᷣe ab ea deſerar: diſcẽ voluit:⁊ ⁊ↄſecuta eſt:ita vt pſalmos hebꝛayce caneret:⁊ ſermonẽ abſq; vlla latine lingue ꝓpᷣetate reſo⸗ naret. Qð qͥdem vſq; hodie in ſca ſilia eiꝰ Eu⸗ ſtochio cernimꝰ: q̃ ita ſꝑ adheſit matri: ⁊ eius obediuit imꝑijs: vt nunq; abſq; ea cubaret:nũ qᷓ; ꝓcederet:nũqᷓ; cibũ caꝑet:ne vnũ qͥdẽ num⸗ mũ hr̃et ptãtis ſue.ſᷣ̊ ⁊ prnã ⁊ mrn ſubſtãtio⸗ lã a matre diſtribui pauꝑibus letaret᷑: ⁊ pieta⸗ tẽ in parentẽ hereditatẽ maxiaʒ ⁊ diuitias cre⸗ deret. Nõ debeo ſilẽtio pᷣterire: qᷓto exultauit gaudio:ꝙ MPaulã neptẽ ſuaʒ aleta ⁊ Toxotio genitã: imo voto ⁊ future vginitatis repꝛomiſ ſione ↄceptam. Audierat in cunis ⁊ crepitacu⸗ lis balbutiente lingua alleluia cantaret:auieqʒ amite nomina dimidiatis vbis frangere. In hoc ſolo patre deſideriũ habuit:vt filiũ: nurũ: neptẽ renunciaſſe ſeculo: ⁊ xpᷣo ſeruire cogno⸗ ſceret.qð impetrauit ex ꝑte.N neptis xpᷣi flã meo reſeruat᷑. Nurus eterne ſe tradẽs pudici⸗ tie:ſocrus oꝑa ſide ⁊ elemoſynis ſequit᷑:? Ro me conat᷑ expᷣmere:qð lhieroſolymis illa ↄple uit. QAuid agimus anima:Cur ad moꝛteʒ eius venire foꝛmidas: Jam dudũ ꝓlixioꝛ liber red⸗ dit᷑:oũ timemus ad vltima ꝑuenire.q̃ſi tacen⸗ tibus nobis ⁊ in laudibus illius occupatis dir ferri poſſit occubitus.Hucuſq; ꝓſpis nauiga⸗ uimus vẽtis:⁊ criſpãtia maris equoꝛa labens carina ſulcauit.HNuũc in ſcopulis occurrit oꝛõ ⁊? tumẽtibus fluctuũ mõtibus pñs vtriuſq; mö⸗ ſtri intẽptat᷑ naufragiũ. Ita vt cogamur dicẽ: Pꝛeceptoꝛ ſaluos nos fac:pimus.Et illð. Ex ſurge: vt qd obdoꝛmis dñe? Quid ei poſſit ſic cis oculis Maulã narrare moꝛiẽtẽ: Inciditiẽꝗᷓ uiſſimã valitudinẽ:imo qð optabai inuenit vt nos deſereret:⁊ plenius dño iũgeret᷑. In qͥ lan goꝛe Euſtochij ſilie ꝓbata ſꝑ in mr̃e pietas: ⁊ magis ab oĩibusopꝛobata ẽ. Jpᷣa aſſiderelectu lo:flabellũ tenere:ſuſtẽtare caput:puluillũ ſuꝑp ponere:fricare pedes: manus:ſtõachũ q; ↄfo⸗ uere: mollia ſtrata ↄponere quã calidã teꝑa⸗ re:mappulã aponere:oĩm aſcillaꝝ pᷣuenire of⸗ . 90 Bl ſul Di⸗ Un hien nlten nlnc kirep eant lübe lla urtf luten ltus: lygn Gort lali choe ſelic paleſt⸗ fum Pns punsb lun. ſtesa dome ipſi kalc⸗ ley Ne nirde Ntſe. Me. ſunen lntuts „ N err Ann en nee atereſn ele neni G lacen tri⸗reu lbarend adenunn ſobſtäno knn⸗ Ulnesdn erllut Tororo eptra hln antee lürnuni: e oe⸗ ſorpſi Gbucha⸗ f ho⸗ ilype ezas ſperrot⸗ Aituen⸗ Piod uig⸗ alebes mont iuigne murdid veſtſ voſiß Mvctt Hitn ens etenn uli ig Gilpr/ ec⸗ lde gee „ do matrẽ ⁊ nutrit mix ſit: nihil pall Tractatus XIII ficia: ⁊ q̃cqd alia feciſſet:de ſua mercede puta⸗ re ſubtractũ. Quibus illa pᷣcibus:qͥbus lamen tis ⁊ gemitu int᷑ iacẽtẽ mr̃eʒ ⁊ ſpecũ dñi diſcur rit:ne pᷣuaret᷑ iãto ↄtubernio:ne illa abũte vi⸗ ueret:vt eodẽ feretro poꝛtaret᷑iSʒ o moꝛtaliũ fragilitas ⁊ caduca natura:⁊ niſi xpᷣi ſides nos extollat ad celũ: ⁊ e᷑nitas aie ꝓmittat᷑:cum be 7„ ſtijs ac iumẽtis coꝛpoꝝ vna 2 mũdo:ſacrificãti ⁊ nõ ſacrificãti. Sicut bonus ita ⁊ qͥ peccat. ſicut qͥ iurat: ita ⁊ is qͥiuramẽta metuit. Silr ⁊ hoĩes ⁊ iumẽta in fauilla ⁊ cine⸗ re diſſ oluunt᷑.Quid diu differo:⁊ in alijs imo rãdo doloꝛẽ meũ facio lõgioꝛẽ:Sentiebat pꝛu dẽtiſſima feiaꝝ adeſſe moꝛtẽ: ⁊ frigẽte alia ꝑte coꝛꝑis:atq; mẽbꝛoꝝ: ſolũ aie tepoꝛẽ in ſacro ⁊ ſcõ pectoꝛe palpitare:⁊ nihilominꝰ q̃ſi ad ſuos ꝑgeret:alienoſq; deſpiceret:illos vᷣſiculos ſu⸗ ſurrabat. Dñe dilexi decoꝛẽ domꝰtue:⁊ locum hitatõis glie tue.Et Quã djjecta tabernacula tua dñe vᷣtutũ:ↄcupiſcit ⁊ deficit aia mea in a⸗ tria dñi. Et elegi abiecta eſſe in domo dei mei: magis qᷓ; hitare in tabernacuł pctõꝝ.Cunq; a me introgaret᷑ cur taceret:cur nollet rñdere an doleret aliqͥd:greco ſermone rñdit:nihil ſe hr̃e moleſtie: ⁊ oia qᷣcta ⁊ traqᷣlla reſpicẽ. Poſt hec obmutuit:a clauſis oculis q̃ſi iam moꝛtalia de ſpiceret vſq; ad expiratõesꝭ aie eoſdẽ repetebat vſicnlos.vt qð dicebat:vix audire poſſemus. Digitũq; ad os tenens:crucis ſignũ pingebat in labijs. defecerat ſpũs:⁊ anhelabat in moꝛtẽ Aiaq; erumpe geſtiẽs:ipᷣm ſtridoꝛẽ:qͥ moꝛtali um vita finit᷑:in laudes dñiↄuertebat.Aderãt Hieroſolymoꝝ ⁊ aliaꝝ vꝛbiũ epᷣi:⁊ ſacerd otũ inferioꝛes gradus:ac leuitaꝝ innũerabilis mul titudo. Oẽ mõaſteriũ vᷣginũ ⁊ mõachoꝝx cho⸗ ri repleuerãt. Statimq; vt audiuit ſpõſum vo, cantẽ. Surge veni ꝓxia mea:ſpecioſa mea:co⸗ lũba mea:qm ecce hyems trãſijt:⁊ receſſit:plu uia abijt ſibi:leta rñdit. Floꝛes viſi ſunt in ter⸗ ra:tpᷣs ſectõis aduenit.⁊ credo videre bõa dñi in terra viuentiũ.Exhinc nõ vlulatus:nõ plã⸗ ctus:vt int᷑ ſeculi hoĩes fieri ſolet:ſᷣ pſalmoꝛuʒ linguis diuerſis examia ↄcrepabãt.trãſlataq; epoꝑ manibus ⁊ ceruicẽ feretro ſubijciẽtibus: cũ alij põtifices lãpadas cereoſq; ꝑferrent.alij choꝛos pſallentiũ ducerẽt:in media eccleſia:in ſpelũca Saluatoꝛis ẽ poſita. Tota ad funꝰ eiꝰ paleſtinaꝝ vꝛbiũ turba ↄuenit.Quẽ mõacho⸗ rum latẽtiũ in heremo cellula ſua tenuit: Quã vginũ cubiculoꝝ ſecreta tenuerũt:Sacrilegiũ putahat:qͥ nõ tali feie vltimũ reddidiſſet offici⸗ um. Uidue ⁊ paupes in exẽplo Doꝛcadis ve⸗ ſtes ab ea pᷣbitas oñdebãt.Ois inopũ multitu Ee ꝑdidiſſe clamabãt.qðq; 2mutauerat faciẽ:ſᷣ ita dig⸗ j is co⸗ itio ẽ. Idẽ ↄ2 cu⸗ bitus iuſto ⁊ impio:bono ⁊ malo:mũdo acim⸗- Fo. CCcXxXIX Epla CxXXIII nitas ⁊ grauitas oꝛa cõpleuerat:vt eã putares nõ moꝛtuã:łᷣ doꝛmiẽtẽ greco:latino:ſyroq; ſer mone pſalmi in oꝛdie ꝑſonabãt.nõ ſolũ triduo ⁊ donec ſubtus eccłaʒ vt iux ſpecũ dñi ↄderet ſ ꝑ oẽʒ hebdomadã cũctis qͥ venerãt:funꝰ ſuũ 1 ꝓpᷣas credẽtibꝰlachꝛymas venerabil vᷣgo fi⸗ lia eiꝰ Euſtochiũ: q̃ſi ablactata ſuꝑ mr̃eʒ ſuam abſtrahi a parẽte nõ pot᷑at:deoſculari oculos: herere vultui: totũ coꝛpꝰ ãplexari:⁊ ſe cũ mr̃e velle ſepeliri. Teſtis ẽ Jeſus:ne vnũ qdẽ num mũ ab ea ſilie derelictum: b vt añ iã dixi: dereli ctũ magnũ es alienũ:⁊ qð his difficilius ẽ:fra⸗ trũ ⁊ ſoꝛoꝝ immẽſam multitudinẽ: qͥs ſuſtẽta⸗ re arduũ: ⁊ abijcere impiũ ẽ.qͥd hac vᷣtute mi- rabiliꝰ⸗feiaʒ nobiliſſime fanftiie:magnis q̊ndã opibꝰtãta fide oĩa dilargitã: vt ad egeſtatẽ e⸗ ne vltimã pueniret: Jactẽt alij pecunias:⁊ in coꝛbonã dei era ↄgeſta:funabuliſq; aureis do⸗ na pẽdẽtia.nẽo plꝰ dedit pauꝑibꝰ: qᷓ; q̃ ſibi ni⸗ hil dereliqͥt. Nũc illa diuitijs frui᷑: ⁊ his bois nec oculus vidit:nmec auris audiuit:nec in coꝛ hoĩs aſcẽderũt. Nr̃aʒ vicẽ dolebimꝰ:⁊ inuide⸗ re potiꝰ głe eius videbimur:ſi voluerimꝰ diui⸗ tijs fler eregnãtẽ. Secura eſto Euſtochiũ:ma⸗ gna hereditate dotata es. NMars tua dñs: ⁊ qᷓ magis gaudeas:mr̃ tua lõgo martyrio coꝛona ta ẽ.nõ ſolũ em̃ effuſio ſanguis in ↄfeſſione re⸗ putat᷑:ſᷣ deuote q; mẽtis ſeruitus qttidianum martyrium eſt. Illa coꝛonam de roſis ⁊ violis plectit: iſta de lilijs. Vnde ⁊ in cantico ſcribiẽ canticoꝝ.Fratruelis meus candidus⁊ rubicũ dus. Et in pace ⁊ in bello eadem pᷣmia vincen⸗ tibus tribuens. Mater inqͥt tua audiuit cum Abꝛaham. Exi de terra tua ⁊ de cognatõe tua yeni in terrã quã oñdã tibi. Et ꝑ Hieremiaʒ dñm pᷣcipiẽtẽ. Fugite ð terra Babylonis ⁊ ſal uate aias vr̃as.Et vſq; ad diẽ moꝛtis ſue nõ ẽ reuerſa in chaldeã:neq; ollas egypti:⁊ virulẽ⸗ nas carniũ deſiderauit: ſᷣ choꝛis comitata vᷣgi neis ciuis ẽ Saluator effecta: ⁊ ð puula Beth leẽ celeſtia regna ↄſcẽdẽs dic ad verã Noemi. Populus tuus:pplłs meus:⁊ deus tuus:deus meus. Hũc tibi libꝝ ad duas lucubꝛatiũculas eodẽ quẽ tu ſuſtines doloꝛe dictaui. Nã qͥtienſ cunq; ſtilũ figere volui: ⁊ opꝰ exarare ꝓmiſſuʒ totiẽs obriguerũt digiti cecidit manus:ſenſus elãguit. VUnde ⁊ inculta oꝛõ votum ſcribentis abſq; vlla elegãtia.⁊ vᷣboꝝ lepoꝛe te tat᷑. Na⸗ leo Paula:⁊ cultoꝛis tui vltimã ſenectutẽ oꝛõ nibus iuua. Fides ⁊ oꝛõ tua xpᷣo te ſociãt:pñs facilius qð poſtulas impetrabis. Exegi monu mentũ ere perẽnius: qð nulla deſtruere poſſił vetuſtas.incidi elogiũ ſepulchꝛo tuo: qð huic volumi ſubdidit: vt qͥcũq; nr̃᷑ ſermo ꝑuenerit: te laudatam:te in Bethleem ↄditam lectoꝛ ag⸗ noſcat. .———— - — — 6 . Sequit᷑ Titulus ſepulchei. Scipio quã genuit:pauli fudere parẽtes Gracchoꝝ ſoboles:agamẽnonis inclyta ꝓles lhoc iacet in tumulo:paulã dixere poꝛes. Euſtochij genitrix romani pᷣma ſenatus. Nauperiẽ xpᷣi ⁊ bethleemitica rura ſecuta In fronte ſpelunce. Reſpicis anguſtũ:pᷣciſa rupe ſepulchꝝ Hoſpitiũ paule ẽ:celeſtia regna tenẽtis. Fratrẽ:cognatos:romã:patriãq; relinquẽs. Diuitias:ſobolẽ:bethleemitico ↄdit᷑ antro Hhitc pᷣſepe tuũ xpᷣe:atq; hic myſtica magi QMüũera poꝛtãtes: hoiq; deoq; dedere. Boꝛmiuit ſcã ⁊ btã Paula ſeptio calẽdas Fe⸗ brgarij:terni⸗ ſabdati:pꝰ ſoł occubitũ. Sepul⸗ ta è qnto calẽ.earũdẽ:honoꝛio Auguſto ⁊ A⸗ reſtino ↄſulibꝰ. Aixit in ſcõ ꝓpoſito Rome an nos qͥnq;. Bethleẽ annos.xx. Omne vite tpᷣs impleuit annis qͥnqginta ſex:mẽſibus octo: di ebus viginti. ôMDU! S= Tractatus q̃rtuſdecimus: ⁊ vltimus tertiè ꝑtis pᷣncipalis de pnia: qͥbus exhoꝛtatoꝛie ad pniaʒ ⁊ obiurgatoꝛie in lapſosin ſerunt᷑ eplłe. Biti ieronymi pbr̃i ad Ruſticũ: quẽ poſt ꝓmiſſam cũ ↄiuge ↄtinẽtiã lapſuʒ ad incõtinẽ⸗ tiã cohoꝛtat᷑: varia ex ſcpᷣturis ð fructu pnie te ſtimonia ⁊ exẽpla decerpẽs:eũdẽ ad loca ſcã ⁊ mõaſti cã ↄuͦſatõeʒ inuitãẽs. Epła. CXxXIIII. daaag igtũ audeo ſcribẽ:ſcẽ an⸗ AAllille Xp̃i hedibie ⁊ filij mee ga dilug tue Artemie imo ſoꝛo iririris ex ↄiuge atq; ↄpue fecit Deßpcatio.q̃ neq̃qᷓ; ꝓppᷣa ſalu⸗ te ↄtẽta:tuã ⁊ añ qſiuit i pa- tria. ⁊ nũc ĩ ſcis locj qrit ſalutẽ. Imitari cupies Andree ⁊ Philippi apłoꝝ beniuolẽtiã:q̃ꝝ vt᷑⸗ q; inuẽtus a xpᷣo:frẽʒ Symonẽ ⁊ aicũ Natha⸗ nahel inu eire deſiderat: vt alt᷑ eoꝝ mereat᷑ au dire. Tu es Symõ filiꝰ Joãnis:tu vocaberis Cephas:qð intpᷣtat᷑ Petrꝰ.alt᷑ donũ dei( hoc em̃ lingua nr̃a ſonat Nathanahel ) xpᷣi ad ſelo quẽtis teſtionio ſubleuet᷑. Ecce ve iſrelita:in qͥ dolu s nõ ẽ. Optauerat em qͥndã ⁊ Loth cũ ſi⸗ lijs ſaluare ↄiugẽ ſuã:⁊ ð incendio Sodome ⁊ Gomoꝛre pene ſemiuſtus erũpẽs educere eã rq̃ᷓ pᷣſtinis vitijs tenebat᷑ aſtricta:ſᷣ ⁊ deſpatio tre pida reſpiciẽſq; poſt tergũ et᷑no infidelitatis ti tulo ↄdemnat᷑.Et ardens fides ꝓ vna muliere tꝑdita:totã Segoꝛ liberat citatẽ. Beniq; poſt⸗ qᷓ; ſodomiticas valles ac tenebꝛas derelinqns ad mõtana ↄſcẽdit:oꝛtꝰ ẽ ei ſol in Segoꝛ:q̃ int᷑⸗ p̃ᷣtat᷑ ꝑpuula:vt ꝑua fides Loth:qꝛ maioꝛa non poterat:ſaltẽ minoꝛa vᷣuaret.Neq; em Gomoꝛ re qndã ⁊ erroꝛis hitatoꝛ:ſtati ad meridiẽ pote III rat ꝑuenire:in qua Abꝛahã amicus dñi cũ ãge lis ſuſcepit deũ.⁊ Joſeph frẽs paſcit in egyp⸗ to.ſpõſuſq; audit a ſpõſa:vbi cubas:vbi paſd in meridie: Samuel qͥndã plangebat Saul:qꝛ ſuꝑbie vulnera pnie medicamine nõ curabat. Et Paulus lugebat Coꝛinthios: qͥ foꝛnicatio nis maculas lachꝛymis delere nolebant. AUñ ⁊ Eʒzechiel libꝝ deuoꝛat ſcpᷣtũ intus ⁊ foꝛis: car⸗ mine:plãctu:⁊ de carmie ſuꝑ laude iuſtoꝝ:plã ctu ſup penitẽtibus. Ve ſuꝑ his de qͥbus ſcrip tũ ẽ.Cũ venerit impius in ꝓfundũ maloꝝ ↄtẽ nit.Quos oñdit Eſaias dicens. Nocabit dñs Sabaoth in die illa fletũ:⁊ plãctũ:⁊ decaluati onẽ:⁊ accinctiõeʒ cilicioꝝ. Ipᷣi aũ fecer̃t letitiã ⁊ exultationem:mactãtes vitulos:⁊ occidẽtes oues:vt comederẽt carnes:dicẽtes mãducemꝰ ⁊ bibamꝰ:cras em moꝛiemur. SDe qͥbus ⁊ Eʒe chiel loquit᷑.Et tu fili hoĩis dic domui iſrael ſic locuti eſtis dicẽtes.Erroꝛes nri ⁊ iniqͥtates no ſtre ſuꝑ nos erũt in ipᷣis ↄtabeſcimus:⁊ quõ ſalui eſſe poterimꝰ:Bic eis. Niuo ego diẽ dñs nolo moꝛtẽ impij:ſᷣ vt ↄutat᷑ a vita ſua. Et ite⸗ rũ. Reuertimi recedẽtes a via vr̃a.Quare mo riemi domus iſrł: Nihil tã offendit deũ: qᷓ; de⸗ ſperatio:⁊ deſperatõe melioꝝ herere boꝛibꝰ:lʒ ipᷣa deſꝑatio icredulitaij indiciũ ſit.Qui eĩ de⸗ ſperat ſalutẽ:nõ futuꝝ putat eſſe iudiciũ:qð ſi merueret: vtiq; bonis oꝑibus iudici ſe pᷣparet Audiamus ꝑ Hieremiã loquentẽ deũ.Cõuer⸗ te pedẽ tuũ a via tua aſꝑa:⁊ guttur tuuʒ a ſiti. Et iteꝝ.Nũqͥd qͥ cadit nõ reſurget:aut qͥ auer⸗ ſus ẽ nõ reuertet᷑: Et ꝑ Eſaiã qñ ↄuerſus inge mueris:tũc ſaluus eris:⁊ ſcies vbi fueris.Sci renõ poſſumus egrotatõis mala: niſi cũ fuerit ſanitas ↄſecuta. Et qᷓ;tũ boni vtus habeat:vi tia demõſtrãt. Clariuſq; fit lumẽ ↄpatõe tene⸗ bꝛaꝝ. Eʒechiel q ijſdẽ vbis:qꝛ eodẽ ⁊ ſpũ con uertimi inq̃t: ⁊ recedite ab iniqͥtatibus vr̃is do musiſrł:⁊ nõ erunt vobᷣ in toꝛmentũ impietas Pꝛoijcite oẽs iniq̃tates vr̃as:qͥbus impie egi⸗ ſtis aduerſum me.Et facite vobᷣ coꝛ nouum:⁊ ſpm̃ nouũ:⁊ q̃re moꝛiemĩ domus iſrł.Nolo ei moꝛtẽ pctõꝛis dicit dñs. Vñ ⁊ in ↄſequẽtibus loquit᷑. Niuo ego dicit dñs. Nolo em moꝛtem pctõꝛis:niſi vt reütat᷑ a via ſua. NMe mẽs incre dula de bonoꝝ repꝛomiſſiõe deſperet.⁊ ſełpdi tioni animꝰdeſtinatꝰnõ adhibeat curatõeʒ vul neri:qð neq̃qᷓ; eſtimat poſſe curari. Iccirco iu⸗ rare ſe dic̃:vt ſi nõ credimꝰ ꝓmittẽti deo:creda mus ſaltẽ ꝓ nr̃a ſalute iurãtt.Quã ob cãʒ iuſtꝰ p̃ᷣcat᷑:⁊ dic̃.Cõuerte nos ðs ſalutaris nr: ⁊ au⸗ te furoꝛẽ tuũ a nob.Et iteꝝ.DOñe in voluntate tua pᷣſtitiſti decoꝛi meo foꝛtitudinẽ.Autiſti fa⸗ ciẽ tuã a me:⁊ factꝰſum ↄturbatꝰ. Noſtqᷓ; ei fe ditatẽ delictoꝝ meoꝝ vᷣtuti decoꝛe mutaui:in firmitatem meã tua gra roboꝛaſti. Ecce audio *0 —— S=. = . — =☛ = — — =☛ pugrbe uſnaſa iinns⸗ margid oNDes ſun Ee Qureno iid⸗ rhub Cuiade⸗ keü aad legnan Cüuer uzaſt. meue⸗ cſioltge ens Sl ſciftont Nwpeat elene⸗ ſhücen aopfode jinpias unpiech⸗ nobuel ⸗Noo eguicbu⸗ finonn mesſe 4,1d. nigl Namo⸗ dungtit cßie lfrnal Zitſt⸗ ff Plente ulld Tractatus XIIII pollicentẽ. Merſeq̃r inimicos meos:⁊ ↄphen⸗ ðã illos:⁊ ↄuertar:donec deſiciãt.vt qͥ te anñ fu giebaã:⁊ inimicus erã:tua ↄpᷣhẽdarmanu.le ceſſes a ꝑſequẽdo:donec deſiciã a via mea peſ⸗ ſima: ⁊ reütar ad viꝑ meũ pᷣſtinũ.qͥ mihi dabit linteamia mea: ⁊ oleũ ⁊ ſimilã:⁊ cibabit me pi guiſſimis cibᷣ qͥ iccirco obſepſit:atq; pᷣcluſit vi⸗ as meas peſſimas:vt eã inuenirẽ viã:q̃ dicit in euãgelio. Ego ſum via vitas:⁊ vita.Audi ꝓ⸗ phetã loquẽtẽ.Qui ſeminãt ĩ lachꝛymis:i gau dio metẽt.Euũtes ibãt ⁊ flebãt poꝛtãtes ſeia ſua Veniẽtes ãt veniẽt in exultatõe poꝛtãtes mani pulos ſuos.Et loqre cũ eo. Lauabo ꝑ ſinglas noctes lectũ meũ: in lachꝛymis ſtratũ meum ri gabo. Et iteꝝ. Sicut deſiderat ceruꝰad fontes aq̃ꝝ:ita deſiderat aia mea ad te ðs. Sitiuit aia mea ad te deũ fontẽ viuũ:qñ veniẽ ⁊ aparebo an faciẽ dei⸗ Facte ſunt mihi lachꝛyme mee pa nes . diẽ ⁊ noctẽ.Et in alio loco. Deus ðs me us ad te ð luce vigilo. Sitiuit aia mea ad te:qᷓ; multipir tibi caro mea: In terra depᷣta ⁊ inuia ⁊ inaòſa:ſic in ſcõ aparui tibi.Quãqᷓ; em ſitie⸗ rit te aia mea:tñ multo te plus carnis mee labo re qſiui:⁊ tibi in ſcõ appere nõ potui:niſipᷣus i terra depᷣta a vitijs:⁊ inuia aduſarijs ptãtibꝰ⁊ abſq; huoꝛe v rheumate vlliꝰlibidis ↄmoꝛarer Fleuit ⁊ dñs ſuꝑ citatẽ Hierim: qꝛ nõ egiſſent penitẽtiã: ⁊ Petrus trinã negatõeʒ amaritudi ne abluit lachꝛymaꝝ. Impleuitq; ilud ꝓphe⸗ ticũ.Exitus adꝝ deduxerũt oculi mei. lãgit ⁊ Hieremias ꝓplm pniaʒ nõ agẽtẽ dicẽs. Quis dabit capiti meo aquã:⁊ ocuł meis fõtẽ lachꝛy maꝝ:⁊ ploꝛabo ꝓpłm iſtũ ꝑ diẽ ⁊ noctẽ.Cur ãt lite flere moꝛtuũ:neq; plãgatis eũ. Flete plan⸗ ctu qͥ egredit᷑:qꝛ nõ reuũtet᷑ vltra. Neq̃qᷓ; igitur gẽtił plãgẽdus ẽ:atq; iudeꝰ qͥ in eccła nõ fuer̃t: ⁊ ſeł moꝛtui ſunt:ð qbus Saluatoꝛ diẽ. Moꝛ tuos dimittite:vt ſepeliãt moꝛtuos ſuos. Sed eos plãge:qͥ ꝑ ſcelera atq; pctã egrediunt᷑ ð ec⸗ cleſia:⁊ nolũt vltra reüti ad eã dnatõe vitioꝝ. Vñ ⁊ ad viros eccłaſticos:qͥ muri ⁊ turres ec⸗ cleſie nũcupant᷑:loquit᷑ ſermo ꝓpheticꝰdicẽs. Muri Syõ pꝓferte lachꝛymas implẽtes illud apli. Gaudere cũ gaudẽtibꝰ:flere cũ flẽtibꝰ:vt dura coꝛda peccãtiũ vr̃is lachꝛymis ꝓuocetis plãtaui te vineã frugiferã: oẽ ſemẽ verũ ſerui: quõ ↄũᷣſa es in amaritudie vit aliene:Et iteꝝ. Ligno dixerũt:pr̃ meꝰes tu:⁊ lapidi.tugenui ſti me:⁊ vterũt ad me doꝛſa: ⁊ nõ facies ſuas. Et ẽ ſen ſus. Noluerũt ad me ↄũᷣti: vt agerent pniaʒ:vᷣ ꝑ coꝛdis duritiã in iniuriã ſuã mea ter⸗ ga vterũt. Quã ob rẽ ⁊ dñs loquit᷑ ad Hiere⸗ miã. idiſti q̃ fecerũt mihi hitatio iſrł.Abiert ſuꝑ oẽʒ mõtẽ excaſuʒ:⁊ ſubter oẽ lignũ frõdo⸗ H Fo. cCxXX Epla CXXIIII ſum:⁊ foꝛnicati ſunt ibj.⁊ dixi. Poſtq; foꝛnica ta ẽ hec oia:ad me reütere:⁊ nõ ẽ reũſa. O cle⸗ mẽtia dei. O ntr̃a duritia:dũ ⁊ poſt tanta ſcele ra nos ꝓuocat ad ſalutẽ.Et ne ſic qdẽ volumꝰ ad melioꝛa ↄuᷣti. Si reliq̃rit inqͥt vxoꝛ viꝝ ſuũ: ⁊ alij nupſerit:⁊ voluerit poſtea reuerti ad euʒ nunquid ſuſcipiet eam:⁊ non deteſtabit᷑: ꝛo dqd̊ᷓ ſcriptũ ẽ:iux hebꝛaycã vitatẽ:qð in grecis ⁊ latinis codicibus nõ habet᷑:⁊ tu dereliqſtime. Conuertere:⁊ ſuſcipiã te:dicit dũs.Eſaias q; in eundẽ ſenſum ijſdẽ pene loquit᷑ ſermonibus Conuertimi qͥ ꝓfundũ ↄſilium cogitatis: ⁊ mi quũ filij iſrael. Reuertere ad me:⁊ redimam te Ego dñs: ⁊ nõ ẽ alius pᷣter me iuſtus: ⁊ nõ eſt Saluatoꝛ abſq; me. Reuertanini ad me:⁊ ſal⸗ ali eritis:qͥ eſtis in extremis terre. Recoꝛdami hoꝝ:⁊ ingemiſcite:⁊ agite pniaʒ qͥ erratis. Cõ uertimi coꝛde:⁊ memẽtote pᷣoꝝ a ſeculo: qm e⸗ go ſum ðs:⁊ nõ ẽ alius ðs abſq; me.Scribit ⁊ Johel. Cõuertimi ad me in toto coꝛde vro:in exiunio:⁊ lachꝛymis:⁊ plãctu:⁊ ſcindite coꝛda vr̃a:⁊ nõ veſtimẽta vr̃a.miſericoꝛs em ⁊ miſe.· ratoꝛ ẽ dñs:⁊ agẽs pniaʒ ſuꝑ malitijs:qᷓ;te aũt ſit miſericoꝛdie: ⁊ q;te (vt ita loq̃r) nimie:ĩeffa⸗ bili ſq; clemẽtie. Oſee ꝓpha nos doceat ꝑ quẽ loquit᷑ ðs. Quid tibi faciã Effraim?quõ te pte gã iſrłqͥd tibi inqᷓ; faciã: ſicut Adama ponã te 2 ſicut Seboim. Cõuerſum ẽ coꝛ meũ in me: ? ↄpturbata ẽ penitudo mea. Neq̃qᷓ; faciã tibi hm irã furoꝛis mei. Uñ ⁊ Dauid loquit᷑ in pſalmo Nõ eſt in moꝛte qͥ memoꝛ ſit tui:in inferno auut q̃ͥs ↄfitebit᷑ tibi: Et in alio loco. Rctm meũ no maꝶ: * plo⸗ tup dr cte tuum feci: ⁊ iniqtatem meam nõ abſcondi. Dixi plã gat ⁊ defleat:ſequẽti ᷣmõe demõſtrat.Ho ꝓnunciabo ↄ me iniqᷣtatem meam domio:⁊ tu dimiſiſti impietatem peccati mei. Mꝛo hac oꝛa bit ad te oĩis ſanctus in tꝑe oppoꝛtuno. Nerun⸗ tñ in diluuio aqᷓꝝ multaꝝ:ad eũ nõ awꝛoxima⸗ bũt. ide qᷓ;ta magnitudo ſit fletuũ:vt aq̃ꝝ di luuio ↄꝑet᷑:qͥs qͥ habuerit:⁊ dixerit cũ Hiere⸗ mia. HMõ ſileat pupilla oculi mei:ſtatim in illo cõplebit᷑. Miſericoꝛdia ⁊ vitas obuiauerũt ſi bi:iuſticia ⁊ pax deoſculate ſunt: vt ſit iuſticia ⁊ veritas q̃ ſeruauerint:miſericoꝛdia ⁊ pax q̃ ꝓ Uocẽt ad ſalutẽ. Totã pniaʒ peccatoꝛis oſtẽdit pſalmus quinquageſimus: qñ ingreſſus e Da 4 9 ey puocetis uid ad Berſabee vxoꝛem Arie Cethei: Na? ad fletũ:ne ꝑſeuerãtes in malitia audiãt. Ego thã ꝓphetãte coꝛreptus:rñdit dicẽs. Peccaui Statimq; meruit audire. Et dñs a te abſtulit pctm. Adulterio ei iũxerat homicidiũ: ⁊ tñ cõ⸗ uerſus ad lachꝛymas. Ołiſerere ait mei deus Fm magnã mſſericoꝛdiã tuã.⁊ m multitudinẽ miſerationũ tuaꝝ:dele iniqͥtatẽ meã. ¶Dagnũ em pctm̃ magna indigebat miſericoꝛdia. Vñ iũgit ⁊ dicit. M ultũ laua me ab iniqͥtate mea: ⁊ a pctõ meo mũda me. Qm iniqtatẽ meã ego cognoſco:⁊ delictum menmõ me eſt lemper. Tibi ſoli peccaui( Rex em̃ erat:⁊ aliũ nõ time bat) ⁊ malũ coꝛã te feci:vᷣt iuſtiſiceris in ſermo nibus tuis:⁊ vincas cũ iudicaris.Cõcluſit em̃ deus oia ſub pctõ:vt oibus miſereat᷑.taãtũq; ꝓ fecit: vt dudum peccatoꝛ ⁊ penitẽs trãſierit in mgjrm:⁊ dicat. Docebo iniq̊ͥs vias tuas:⁊ ipij ddq te ↄu;tent᷑. Cõfeſſio eĩ ⁊ pulchꝛitudo coꝛã eo vt qͥ ſua ↄfeſſus fuerit pctã:⁊ dixerit. Putrue rũt ⁊ coꝛrupte ſunt cicatrices mee a facie inſipi entie mee:feditatẽ vulneꝝ in ſanitatl decoꝛẽ cõ mutet. Qui em̃ abſcõdit iniqᷣtatẽ ſuã:nõ ꝓſpa brit᷑. Achab rex iĩpijſſimꝰ vineã Nabute cruoꝛe poſſedit: c Hieʒabel nõ tã ↄiugio ſibi q; crru delitate ↄiũcta.elye icrepatõe coꝛripit᷑. hec diẽ dñs.Occidiſti:⁊ poſſediſti.Et iteꝝ. In lo co ò linxerũt canes ſanguinẽ Nabuthe: ibi lin. gsẽt ſanguinẽ tuũ:⁊ Hieʒabel canes comedent añ muros iſrł.Qõð cũ audiſſet Achab:ſcidit ve ſtimẽta ſua ⁊ poſuit ſaccũ ſuꝑ carnẽ ſuã ieiuna uitq; ⁊ doꝛmiuit in cilicio. Factuſq; ẽ ᷣmo dñni ad lhelyã dicẽs. Qm reuũſus ẽ Achab ad hũi⸗ litatẽ mei cã:nõ inducã malũ in diebꝰ eiꝰ:ſ filij ſui. qꝛ lʒ peccaſſet vnũ ſcelus Achab ⁊ Hieʒa⸗ bel:tñ ↄuᷣſi Achab ad pniaʒ pẽa differt᷑ i poſte ros. ⁊ Hieʒabel in ſcelẽ ꝑſeuerãs: pñti iudicio ↄdẽnat᷑.Loquit᷑ dñs in euãgelio. Viri Nini⸗ uite ſurgẽt in iudiciũ cũ gñatõe hac:⁊ ↄdemna hüt eã: qꝛ egerũt pniaʒ ad pᷣdicatõeʒ Jone. Et iteꝝ. Hõ veni vocari iuſtos: ſᷣ pctõꝛes ad peni tẽtiã.Dragma pit:⁊ tñ inuenit᷑ i ſtercoꝛe.No⸗ nagitanouẽ oues relinquũt᷑ in ſolitudie:⁊ vna oOuis q̃ aberrauerat: paſtoꝛis hũeris repoꝛtat᷑. AUNVnñ ⁊ leticia ãgeloꝝ ẽ ſuꝑ vno pctõꝛe agẽte pe nitẽtiã. Quãta felicitas:vt ð ſalute nr̃a exultẽt celeſtia:De qᷣbus ðꝛ. Oniaʒ agite:appꝛopinq̃⸗ bit em̃ regnũ celoꝝ. Nullũ in medio ſpacium. Moꝛs ⁊ vita ſibi ↄria ſunt:⁊ tñ pnia copulãt᷑ Lurxurioſus filiꝰtotã ꝓdegerat ſubſtãtia: ⁊ ꝓ⸗ cula pr e vix poꝛcoꝝ cibᷣ inediã ſuſtẽtabat. Re uertit᷑ ad parẽtẽ.iĩmolat᷑ ei vitulꝰ ſaginatꝰſtolã accipit ⁊ ãnulũ:vt xpᷣi recipiat fundamẽtũ:qð dudũ polluerat. ⁊ audire meret᷑. Cãdida ſint ſp veſtimẽta tua. Receptoq; ſigculo dei: ꝓcla met ad dñm. Pr peccaui in celũ:⁊ coꝛã te:⁊ re⸗ coõciliatꝰ oſculo dicat ad eũ. Signatũ ẽ ſuꝑ nos lumẽ vulttui dñe. Juſticia iuſti ñ liberabit eũ in qcũ q; die peccauerit: ⁊ iniqͥtas iniqͥ nõ noce bit ei q̃cunq; die ↄn‚ſus fuerit. Anũquẽq; iudi cat ðs:ſic inuenerit.nec pᷣterita ↄſiderat:ſᷣ pñ⸗ tia:ſi tñ pᷣterita crimia nouella ↄuᷣſiõe mutent᷑. Septies cadit iuſtꝰ⁊ reſurgit.Oi cadit:quõ iu ſtus: Si iuſtꝰquõ cadit: Sʒ iuſti vocabulũ ñ gmittit:qͥ ꝑ pnĩaʒ ſꝑ reſurgit. Etñ ſolũ ſepties ſᷣ ſeptuagies ſepties delinquẽti ſi ↄutat᷑ ad pe⸗ nitẽtiã: pctã donant᷑. Cui plus dimittit᷑: plus diligit. Meretrix lachꝛymis pedes Saluato⸗ — . — 5 5 . „ ris lauat: ⁊ crine detergit: in typũ ecclłe de gẽ tibus ↄgregate meret᷑ audire. DOimittunt᷑ tibi pctã tua. Mhariſei iuſticia ꝑit ſuꝑbia:⁊ ppᷣlica ni humilitas ↄfeſſione ſaluat᷑. Per HHieremiã teſtat᷑ ðs.Ald ſummã loq̃r ᷓ gentẽ ⁊ regnum ⁊ eradicem ⁊ deſtruã ⁊ diſꝑdã illud. Si pniaʒ e⸗ gerit gẽs illa a malo ſuo qð locutus ſum aduer ſum eõs:agã ⁊ ego pniaʒ ſuꝑ malo:qð cogitaui vt facerẽ ei. Et ad ſummã loq̃r ſuꝑ gẽtẽ ⁊ reg⸗ nũ:vt ediſicẽ:⁊ vt plãtẽ illud.Si fecerit maluʒ in ↄſpectu meo:vt nõ audiat vocẽ meã: pniaʒ agã ſuꝑ bono quod locutus ſum vt facerem ei Statiq; infert.Ecce ego fingo ↄð vos malum ⁊ cogito ↄ vos cogitatiõeʒ. Reuertat᷑ vnuſòᷣſq; a via ſua mala.⁊ dirigite vias vr̃as ⁊ ſtudia ve ſtra:qͥ dixerũt. Deſꝑpauimus:poſt cogitatões em̃ nr̃as ibimus.⁊ vnuſqᷣſq; poſt pꝛauitatẽ coꝛ dis ſui malũ faciemus. Symeõ iuſtꝰ in euãge⸗ lio loquit᷑. Ecce h̊ poſitus ẽ in ruinã ⁊ in relur⸗ rectõeʒ multoꝝ. In ruinã videlicet pctõꝝ:⁊ in reſurrectõeʒ eoꝝ qͥ agũt penitentiã. Apls ſcri⸗ bit ad Coꝛinthios. Audit᷑ int᷑ vos foꝛnicatio: q̃lis ne inter gentes qͥdẽ:ita vt vxoꝛeʒ pr̃is ali⸗ quis habeat.⁊ vos inflati eſtis: ⁊ nõ magis lu cũ habuiſtis vt tollat᷑ de medio vrjm: qͥ ̊ opꝰ⸗ fecit. Et in ſecunda ad eoſdem epła ne abundã tioꝛi triſtitia peat:qͥ eiuſmodi eſt:reuocat eũ:⁊ obſecrat vt ↄſirmet ſuꝑ illum charitatem. Et qͥ inceſtu ꝑierat:pnia ↄſeruet᷑. Nullus qͥdẽ mun dus a pctõ:ne ſi vnius quidem diei fuerit vita eius. Quãto minus mũdi numerabiles erunt anni vite illius: Aſtra quoq; ipᷣa nõ ſunt mun⸗ da in ↄſpectu eius:⁊ aduerſum ãgelos ſuos ꝑ⸗ uerſuʒ qͥd excogitauit. Si ĩ celo pctm̃: q;to ma gis in terra: Si delictũ in his qͥ carẽt tẽptatiõe coꝛpea:qᷓ;to mag in nob:qͥ fragili carne circũ⸗ damur: At cũ apło dicamus. Miſer ego:qͥs ane liberabit de coꝛpe moꝛtis huius:HNõ ei hi⸗ tat in carne noſtra bonũ:nec agimus quod vo⸗ lumus:ſᷣ̊ qð nolumus: vt aliud aia deſideret: aliud caro facere cogat᷑. Qõð ſi qdã iuſti apel⸗ lant᷑ in ſcpᷣturis:⁊ nõ ſolũ iuſti:ſᷣ iuſti in cõſpe⸗ ctu dei. Jux illã iuſtitiaʒ appellant᷑ iuſti:iuxta quã ſupꝛa dictũ ẽ. Septies cadit iuſtus⁊ reſur get. Et iux qð iniqͥtas iniqͥ nõ nocebit ei in ã⸗ cunq; die ↄuerſus fuerit:cui deſperãdũ ẽ:De⸗ niq; ⁊ Zacharias p Joãnis qͥ ſcribitur iuſtus peccauit in eo ꝙ nõ credidit: ⁊ ſtatim ſilẽtio cõ demnat᷑. Et Job qͥ iuſtus ⁊ immaculatus ac ſi ne querela in pᷣncipio volumis ſui ſcribit᷑:po⸗ ſtea ⁊ dei ſermone: ⁊ ↄfeſſione ſui:peccatoꝛ ar⸗ guit᷑. Si Abꝛahã.Iſaac.⁊ Jacob ꝓphete q;⁊ apli:neq̃qᷓ; caruere peccato:ſi puriſſimũ triticũ habuit mixtas paleas:qͥd de nobᷣ dici põt:ð qͥ⸗ bus illud ſcdᷣtum ẽ: Quid de paleis ad frumẽ⸗ tũ dicit dñs:⁊ tamẽ palee furo reſeruant᷑ in⸗ — Gtde tnicg naig⸗ 1rr oͤntt Lploſ⸗ Nmicaie zprotl geu ngoc rtuni lelcn en Eid ideen Nerüpi ſes eunt mtnor⸗ ſe . rconm lmde mecra⸗ rechi⸗ Wbe⸗ Glode deſca ufipt finhr uſtiuen nsnet wueinrd ilile urun nſii — S — S= = = — = — ☚ = =☛ =– = — ☛ — — — — — — — S= = — — =Se D —wK- —,— — ,S = = =— =S — — ⸗ Tractatus XIIII cèdio: ⁊ ʒyʒania h̊ tẽꝑe mixta ſunt ſegetibꝰfru⸗ mẽtoꝝ:donec veniat qͥ hʒ vẽtilabꝝ in mãu ſua 2 purgabit areã: vt ↄgreget triticũ i hoꝛrea: ? qſqͥtias gehẽne igne ↄburat. En hoia q̃ſi pul⸗ cherrima ſcturaꝝ pꝛata diſcurrẽs in vnũ locũ volui ↄgregare:⁊ ð ſpecioſiſſimis floꝛibꝰcoꝛo⸗ nã tibi texere pnie:quã imponas capiti tuo:vt aſſumas pennas colũbe:⁊ voles ⁊ reqͥeſcas:⁊ clemẽtiſſimo recõcilierl pr̃i. Narrauit mihi vx 2ꝛ qͥndã tua: nũc ſoꝛoꝛ atq; ↄvFᷣua: ꝙ iux pᷣcep⸗ tũ apli ex ↄſenſu abſtinueritis vos ab oꝑe nup tiaꝝ:vt vacaretis oꝛõni.tuaq; rurſuʒ veſtigia ãaſi in ſalo poſita fluctuaſſe: imo vt aꝑtius loq̃r eſſe ꝓlapſa. Illã audiſſea dño cuʒ Mobyſe:tu vo hᷓ ſta mecũ:⁊ dixiſſe de dño.Statiuit ſupꝛa petrã pedes meos:tuã domũ:q̃ fundamenta ſi dei ſolida nõ hẽbat:poſtea dyaboli turbine cõ cidiſſe:poꝛro illiꝰpſtare in dño:⁊ ſuũ tibi hoſpi ciũ nõ negare:vi cui pᷣusↄiũctus fueras coꝛꝑe nũc ſpũ copuleris.Qui em adheret dño vnus ſpũs ẽ. Cũq; vos rabies baroaroꝝ ⁊ iminens captitas ſeꝑaret:ſub iuſiurãdi teſtificatõe pol⸗ licitꝰes.vt ad ſcã trãſeũtẽ loca:vel ſtati vel po⸗ ſtea ſeqreris:⁊ ᷣuares aiaʒ tuã:quã viſus eras negligentia ꝑdidiſſe. Redde igit᷑ qð pñte dño ſpopõdiſti. Incerta ẽ vita moꝛtaliũ:ne añ rapi aris:qᷓ; tuã impleas ſpõſionẽ. Imitare eã:quã docere debuerat. Pꝛoh pudoꝛ:fragilioꝛ ſexus vincit ſeculũ: ⁊ robuſtioꝛ ſuꝑat᷑ a ſeculo.Zãti dDux feia facti ẽ:⁊ nõ ſeq̃ris eã:in cuiꝰſalute can didat'ẽ fidei? Qõ ſi te rei familiaris tenẽt reli⸗ quie:vt.ſ.moꝛtes aicoꝝ ⁊ ciuium videas:⁊ rui nas vꝛbiũ atq; villaꝝ:ſaltẽ int᷑ captitatis mala ⁊ feroces hoſtiũ vultꝰ⁊ ꝓuicie tue infinita nau fragia teneto tabulã pnie:⁊ memẽto cõſeruare tue:q̃ tuã q̃tidie ſuſpirat ſalutẽ.Tu vagaris in pr̃ia:imo nõ p:ia:qꝛ patriã ꝑdidiſti. Iſta ꝓ te in locis venerabilibus reſurrectõis ⁊ crucis:vꝰ incunabuloꝝ dñi Saluatoꝛis in bus ꝑuulus vagijt tui noĩis recoꝛdat᷑:teq; ad ſe oꝛõibus tra hit: vt ſi nõ tuo merito: ſaltẽ huius ſaluer! fide Jacebat qͥndã palyticus ĩ lectulo:⁊ ſic erat cũ⸗ ctis artubꝰdiſſolutus:vt nec pedes ad ingredi endũ:nec manus mouẽ poſſet ad pᷣdicãadum:⁊ tñ ꝓfert᷑ ab alijs: ⁊ reſtituit᷑ pᷣſtine ſanitati: vt poꝛtaret lectulũ qͥ dudũ poꝛtabat᷑ a lectulo.Et te igit᷑ abñtẽ coꝛpe:pñtẽ fide offert ↄſerua tua dño Saluatoꝛi.Et dic cũ Chananea:fſfilia mea male vexat᷑ a demonio. Recte igit᷑ apellabo a nimã tuã: filiã aie eiꝰ: q̃ ſexus neſcit diüſitatem qꝛ te qſi ꝑuulũ:atq; lactẽtẽ:⁊ necdũ valentẽ ſu mere ſolidos cibos:iĩuitat ad lac infantie:⁊ nu⸗ tricis tibi alimẽta demõſtrat: vt poſſis dicẽ cũ ꝓpha.Erraui ſiẽ ouis ꝑdita:q̃re ſeruũ tuũ qm mãdata tua nõ ſum obutuiuuus. Obiurgatio bis ieronymi pbr̃i acerrima Epla CCXXV in Suſannã vᷣginem a dyacono coꝛruptã: ⁊ in foꝛnicatõeʒ ſacrilegiũq; ꝓlapſam:vbi enume⸗ rat qᷓ;dtũ bonũ amiſerit:⁊ inqᷓ;tũ malũ inciderit In patratoꝛẽ q; ſceleris inuehit:⁊ vtrunq; ad pniaʒ exhoꝛtat᷑ ex diuſis pſalmis lamẽtatõneʒ texens:quam ꝑ dies ſingulos recenſendam in iungit. Epiſtola. CXXV q Quid cogitatõibus eſtuas⸗Quid nos erũpis in vocẽ: ⁊ mẽtis tue ex⸗ proonis ardoꝛé: vt aliqð ſolatiũ capi as: Hoc plane:h̊ erit q̃ſi remediũ qͥddã egritu dinis tue:ſi apꝑto oꝛe ↄceptũ digeras ſcelꝰ.NNã 2 vlcus cũ fuerit tumidũ:qᷓ;uis ſupuratũ:eua 3α „⸗ 22 . , poꝛãs pᷣſtat refrigeriũ paſſioni.Audite nuneq ꝓpe eſtis:⁊ qͥ lõge:qͥ timetis deũ:⁊ eccłie eius gaudio ↄ gaudetis ⁊ triſtitie collugetis: ſic ſcpᷣ tũ ẽ.Gaudere cũ gaudẽtibus:flere cũ flẽtibus Vos inqᷓᷓ apello:qͥ cicatricẽ xpᷣi veriſſimã reti netis:⁊ nõ ſuꝑ iniqͥtate gaudetis:ᷣ potiꝰigemi ſcitis. Adũuũtite potiꝰ vba oꝛis mei:⁊ an iniuſto ex doloꝛe ꝓcedãt iudicate:⁊ detecti ſceleris q̃li tatẽ mecũ ꝑit᷑ ꝑpoꝛrete. Virgo nobilis ⁊ dica⸗ ta xp̃o:ſapiẽs:erudita ruit in foueã turpitudi⸗ nis:ↄcepit doloꝛẽ: ⁊ peꝑit iiqͥtatẽ.lhic oĩs aia xpᷣiana que vulnꝰaccipit.qꝛ datũ ẽ canibꝰſcim: ⁊ margarite miſſe ſunt añ poꝛcos. A falſis em hoibus laceratũ ẽ nomẽ ſcitatis:⁊ ab imundis ⁊ luteis ꝓpoſitũ caſtitatis. Hic eſtꝰ aie mee: H inſanabilis ẽ doloꝛ.qꝛ vnũ malũ bõa plurima ſecũ trahit: æ⁊ vnius nubecula peccatricis totã lucẽ pene obſcurauit eccłe. Audite me oẽs ppti ⁊ videte doloꝛẽ meũ. Virgines mee ⁊ iuuenes mei abierũt in captiuitatẽ. Aere hec ẽ captiui⸗ tas:vbi aie pctõꝝ captiue ducunt᷑.Aſſumaʒ g ſermonẽ ꝓpheticũ: ⁊ flebilit᷑ dicã.ad te nũc mi — hi meus vᷣmo ſit:q̃ caput hoꝝ ⁊ cã maloꝝ es:qͥ multipłr miſera cum głia vᷣginitatis nomẽ etiã ꝓdidiſti. Nefas em ẽ Suſannã vocari non ca⸗ ſta. Mõ lʒ nominari quod nõ ẽ᷑. Vñ incipiame qigd pᷣmum:qͥd vltimum dicã? Bona cõmemo⸗ rẽ:q̃ ꝑdidiſtisan mala defleã q̃ inueniſti:Eras vgo in padyſo dei:vtiq; int᷑ eccleſias eras ſpõ ſa *†pi.Eras templum dñi:eras habitaculum ſpũſſancti.⁊ cũ dico totiẽs eras:neceſſe ẽ:vtto tiẽs ingemiſcas:qꝛ nõ es qð fuiſti. Incedebas in eccła tãqᷓ; colũba illa:de q̃ ſcpᷣtũ ẽ. Nẽne co⸗ lũbe deargẽtate:⁊ poſterioꝛa doꝛſi eius in ſpe⸗ cie auri. Splẽdebas vt argẽtũ:fulgebas vt au rũ: ſincerã ↄſdaʒ ꝓferebas. Eras tãqᷓ; ſtella in manu dñi:nullũ ventũ:nullas nebulas ꝑtime ſcẽs.Que ẽ iſta ſubita ↄuᷣſio:q̃ ẽ iſta repentina mutatio:Be dei vᷣgine facta es coꝛruptio Sa thane: de ſpõſa xp̃ᷣi facta es ſcoꝛtũ execrabile: de tẽplo dñi fanũ immunditie: de hitaculo ſpi⸗ Myidtaces aia. H ISSars rituſſci tuguriũ dyaboli. Que incedebas cũ fl- ducia vt colũba:nũc lates in renebꝛis vt ſtellio Que fulgebas vt auꝝ ꝓpt᷑ vginitatis decoꝛẽ: nũc vilioꝛ facta es tãq; lutũ platea in dignoꝝ pedibꝰↄculcerl.q̃ fueras ſtella radiãs in manu dñi: veluti ð alto ruẽs celo ↄũᷣſa es in carbonẽ nigꝝ. Ae tibi miſera:⁊ iteꝝ ve:q̃ tãta bõa ꝑua tꝑis luxuria ꝑdidiſti. Quã tibi ſpem apud xpᷣm dñm reliqᷣſti:cuiꝰmẽbꝛa tollẽs feci⸗ ſti mẽbꝛa meretricis: Quis te ſpũſi. ctus viſita⸗ bit:cũ eũ repudiaueris qͥ ſe a cogitatõibꝰq́; ſoꝛ didis lõge facit:Sʒ veniamꝰ ad hũana:vt illa diuia cogſcant᷑. Aſpice qͥ ſcõꝝ:q̃ ſctãꝝ tibi ap⸗ ꝓximare nõ hoꝛrẽt: Aꝑi oculos:ſi potes.eri⸗ ge frõtẽ:ſi audes aliquẽ ſctõꝝ fiducialit᷑ intuẽ. MHõne tuã faciẽ ↄſcie ↄmiſſa iãqᷓ; plumbũ indi nãt ⁊ pᷣmũt:nõne tenebꝛe an oculosvt dura ca ligo vᷣſant᷑enõne timoꝛ ⁊ tremoꝛ aiaʒ tuã ⁊ mẽ⸗ bꝛa tua q̃ſſant: Si g̊ hoies in carne ↄſtitutos ⁊ alicuiꝰ foꝛſitã delicti obnoxios nõ potes intue⸗ ri:gui vtiq; ↄfuſiõe ſepulta:qͥd fa cies coꝛã łae lia ⁊ Daniele ⁊ tãtoꝝ exercitu ꝓphaꝑ: Quid facies coꝛã aria: qͥd facies coꝛã Joanne ? Tecla maculata thoꝛo puritat⸗ Quid deniq; facies coꝛã ãgelis ſctis: Noõne ſplẽdoꝛe ⁊ clari⸗ tate imaculatoꝝ q̃ſi fulmibus ꝑcuſſa ↄbureris Sʒ dictura es foꝛſitã:nõ potui ſuſtiere:qꝛ car⸗ nẽ fragilẽ circũferebã. Rñdebit tibi btã Tecla cũ ſuis innũerabilibꝰſociabꝰ:⁊ nos eadẽ carne amicte fuimus:nec tñ plenũ ꝓpoſitũ caſtitatis nr̃e fragilitas carnis potuit mutilare: aut ſeua ara tyrãnoꝝ ꝑ varia toꝛmẽta deijcẽ. Reuera ñ põt caro coꝛrũpi: niſi mẽs fuerit añ coꝛrupta. Remanebit g in crimine aia:q̃ carnẽ pᷣcedit in crimie.Sʒ dicis. Nolui h̊ malũ:paſſa ſum vio lentiaʒ. Rñdebit tibi illa foꝛtiſſima Suſanna: cuius tu nomẽ fallacit᷑ baiulas. Ego int᷑ duos pᷣſbyteros poſita: int᷑ duos vtiq; iudices Ppri: ſola int᷑ ſiluas padyſi ↄſtituta vinci non potui qꝛ nec volui.Tu ab vno iuuene ĩeptiſſimo ado leſcẽte in media citate: quõ vim potuiſti ꝑfer⸗ re:niſi qꝛ vltro violari voluiſti.Quis deniq; tu as voces audiuit:qͥs colluctatõnes ſenſit: At aũt hec omittã:poſt illatã violentiam detegere ſcelus:ſi nõ alijs vel parentibus:vel tuis ſoꝛo⸗ ribus debuiſti. Eſſet ei excuſatio infelicitatis: eſſet ↄſcie plena purgatio:ſi hoſtẽ pudicitie de duxiſſes in publicum. Sed erubuiſti ne foꝛſitã te violatã multi cognoſcerent.Et vt qͥd timui⸗ ſti: vbi nõ erat timoꝛ:niſi vt tacẽdo crimen cuz adulterio ſepius te ſociares. Quis te autez pu doꝛ ꝓhibuit ↄfiteri: Quid de ſecunda cõmixti one dicis:quid de tertia:quid de freqnenti cõ⸗ mertio feditatis: Ceſſat ceſſat ia violentie fig⸗ metum:ceſſat ruboꝛis argumentũ:vbi totiens mẽbꝛa dicata XRpo ſceleſti medici tui viſceribꝰ :ꝛvt etiã in⸗ polluẽda pᷣbuiſti. oꝛret hoꝛret animus:mẽs hebeſcit:cũ ad imuʒ ſceleris puenit᷑. Nã ⁊ me⸗ dicus:quãuis foꝛtis ſit animi:tñ cũ altius ſeca bit᷑ vulnus:puto ex ꝑte aliq̃ ſuſtinebit hoꝛroꝛẽ lheu ꝑdita. Jam ne intelligis omnes tibi vias excuſatõis penitus clauſas: Jam ne ſentis q;B . tum tibi mali: ⁊ in carne ⁊ in anima nefaria li⸗ bido ↄtulerit: Non iſtam de te ↄfuſioneʒ tuus expectauerat pater: qui te ſibi ſingularem glo⸗ riamcomputabat.Non huncluctum ⁊ hasla⸗ chꝛymas ex te ſibi crediderat tua naſcimr̃: que partus ſui gemitus ꝑ tuam virginitatem ſola⸗ bat᷑.Non fratres tui:non ſoꝛoꝛes:hoc exte de decus expectabant: qͥs omnes vno gladio tui ſceleris grauiter ſauciaſti. Si fuiſſes cõi ſoꝛte defuncta:fleſſent ad te modicum parẽtes:ſᷣ ex. ultaſſent gaudentes: qꝛ immaculatã pᷣmiſerãt vginem hoſtiã viuam domino ꝓpiciatricẽ ſu. oꝝ videlicet delictoꝝ.Nunc plangunt moꝛtuã ⁊2nõ moꝛtuam:plangunt viuam non viuam. Moꝛtuam vtiq; gloꝛia vᷣginitatis: viuam de decoꝛe turpitudinis. Ingratus ẽ pater ſuis vi ſceribus:de qͥbus ſeminata es.aledicit ma ter ſuo vtero:ex quo in hãc lucem infeliciter ꝓ ceſſiſti. Nec tamẽ modum ſuo doloꝛi reperiũt: niſi hoc plane ſolum vident᷑ ſibi habere ſolatiũ quia nec te pater cõpulit:nec mater coegit vt v ginitatem ꝓfiteris: quã vltro ⁊ ꝓpꝛia volũta⸗ tate ꝓfeſſa es. Nã ſcio cũ multas difficultates tua genitrix ꝓponeret:cum arduũ eſſet iter ſer uande vginitatis integre:te nõ ſolum ptinaci. ter reſtitiſſe:ſed etiã reuelationes tibi datas di xiſſe terribiles. Inq;tuʒ ergo mercedẽ ſibi ſpe⸗ rabant:ex quo nõ tuo ꝓpoſito reſiſterẽt:in tm tibi miſera intellige pondus iudicij creſcere:qꝛ nõ ſeruaſti quod vltro ꝓmiſiſti.Quibus te ſpi nis ſerpẽs ille nequiſſimus obligauit? Quibꝰ te venenis infecit ille qui Euam decepit:vt ta⸗ ta te cecitate ꝑcuteret: vt tantã anime tue face⸗ ret obliuionem: Non es memoꝛata diẽ ſanctũ: diem dnice reſurrectionis: in quo diuino alta⸗ ri te obtuliſti velandã. In tanto nanq; ſolenni 2 uentu eccleſie dei:inter limina neophitoꝝ:in ter candidatos regni celeſtis quaſi regina regi nuptura ꝓceſſeras. Non es memoꝛata q̃lis ad te die illo ẽ facta allocutio. Aſpice filia:intuere vgo:qᷓ;tus ad ſponſi tui ⁊ domini gloꝛiam con uenerit populus: ſeruare te opoꝛtet fidẽ: quaʒ ſub tãtis teſtibus polliceris. Semꝑ cogita cui vginitatẽ ſpoponderis tuã. Facilius te opoꝛ⸗ tet ſanguinem cum ſpũ fundere:qᷓ; ꝑdere caſti⸗ tatem. Quantis in illo die ↄſecrationis tue di⸗ ctis: ⁊ multis ſuꝑ caſtitatem pᷣconijs:ſacro ve⸗ lamine tecta es: Abi omnis płs dotẽ tuã nõ at tramẽto:ſᷣ ſpũ pit᷑ caamabunt:amẽ. Vincoꝛ la⸗ chꝛymis:cũ h recoꝛdoꝛ.ↄpeᷣgoꝛ ſtimulis cũ ad 6 hec ſoe lal lel fit⸗ gn⸗ enn adn vela iyvir hbbe⸗ eadi ſtu⸗ noj füee tibi lehit boch W ſpir, Fn ext cüd ſtra ciot Vjo noie lato teg: egne batin fet. mäde ducet in ece goole chlap lla recors enupt 1ſpuͦ. (pee ſpüät) famaſt fuile Malech en⸗ Mone etes erartn ddi⸗ . J. In meni, Mnme Aneſe Nbons lbinig bninat ſonz lnmnge mihwet⸗ Känige tumſc hoegnd⸗ oghdo ciſſe Naaftn fißntei ichntiin Unnenl vonyur. zpinand. Nerſuii ledicn nfclann, Ninepniit vorſehri g nupolin⸗ ſficulares aterſ unpan⸗ bidetusd iſtihe⸗ Müͤltn ner ſpustetpi t:Qe chenti gemweic⸗ dieſenen diuſtox en Cbivr fegtuh eat⸗ ſen Alriv Tractatus XIIII hec huana exẽpla ↄſidero. Nã ſi. xiij. teſtibus ſpõſalibꝰↄſumatis:q̃uis feia viro ↄiũcta moꝛ⸗ tali: nõ ſine magno ꝑiculo ppetrat adulteriuj. Quid putas foꝛe cũ int᷑ innũerabiles teſtes ec⸗ cleſie coꝛã ãgelis exercitibꝰceli facta copula ſpi ritał ꝑ adulteriũ ſoluit᷑e Neſcio ſi poſſit eẽ ↄdi⸗ gna moꝛs ac pẽa cogitari.Dic aliqͥs. Melius nubẽ qᷓ; vꝛi. Hoc dictũ ad nõ pollicitã ꝑtinet ad nõdũ velatã.Ceteꝝ q̃ ſe ſpopõdit xpᷣo⁊ ſem̃ velamẽ accepit:iã nupſit. Nã immoꝛtali iũcta ẽ viro: ⁊ iã ſi voluerit cõe lege ↄiũgi adulteriũ ꝑpetrat:ãcilla moꝛtis efficit. Si hᷣ ita ẽ: qd de ea dicendũ ẽ:q̃ occulta:furtiuaq; turpitudie cõ ſtu pꝛat᷑:⁊ fingit ſe eẽ qð nõ ẽ: Hitu vᷣgo:facto nõ vᷣgo:bis adultera:⁊ in aſpectu:⁊ i actu.ʒ ad te iteꝝ redeo: q̃ obliuionẽ tãtoꝝ paſſa bono rũ es:⁊ recẽptaculũ tãtoꝝ facta maloꝝ es.quõ tibi in actu ignominioſo illo nõ veniebat in mẽ tẽ hitus vᷣginalis: ꝓceſſus ad eccłaʒ int᷑ vgine os choꝛos:Quõ oclos tuos nõ ꝑſtrigebat lux vꝓginal:aures tuas nõ penetrabat hymnoꝛum ſpiritaliũ cãtus: Mẽtẽ tuã nõ vẽtilabat lectio nũ celeſtiũ vtus: inc vł maxie clamaãte aplło Fugite foꝛnicatiõeʒ.qꝛ oẽ pctm̃ qð fecerit hõö: ex coꝛpꝰẽ. q̃ ãt foꝛnicat᷑:in coꝛpꝰſuũ peccat.Et cũ dic in coꝛpꝰ ſuũ:iñ in xpᷣo eũ peccare demõ⸗ ſtrat:qꝛ ſubiũgit.nõ eſtis vri.empti em eſtis b cio magno.Glificate ⁊ poꝛtate dñm in coꝛpoꝛe vro.Et iteꝝ dic̃. Foꝛnicatio ãt ⁊ imũ ditia nec noiet᷑ int᷑ vos:ſicut decet ſcõs.ſepoſita oĩ adu⸗ latõe ſniaʒ figit apłs.oc ſcitote inÄt intelligẽ tes:qꝛ oĩs foꝛnicatoꝛ aut imũdꝰ nõ erit heresi regno xp̃ᷣi ⁊ dei. Hec tãta ⁊ tã terribilia ñ venie bãt in mẽtẽ:cũ illð opꝰnefariũ tua mẽbꝛa pete⸗ rẽt.ſᷣ moꝛtifera te obliuio tãqᷓ; in gurgitẽ altiſſi mũ demergebat:⁊ q̃ſi captiuã execrabiłlibido ducebat. Nõne vel illũ locũ tabuł ſeꝑatũ:in q̊. in eccła ſtabas recoꝛdari debuiſti: ad quẽ reli⸗ gioſe ⁊ nobiles mrone certati currebãt: tua oſ⸗ cula petẽtes: qſi ſanctioꝛis:ꝗqſi dignioꝛis? Nel illa pᷣcepta q̃ ocułtuis ipᷣe ſebtus ꝑies igerebat recoꝛdari debuiſti. Diuiſa ẽ mulier ⁊ vgoqᷓnõ ẽnupta:ſollicua ẽ q̃ dñi ſunt:quõ ſit ſctã coꝛꝑe ⁊ſpũ. Tu ãt in Zriuʒ vᷣſans ita agebas:vt nec coꝛpꝑe eſſes ſcã:nec ſpũ. Coꝛꝑe qͥdẽ foꝛnicãdo: ſpũ ãt vᷣginitatẽ mentiẽdo. Pꝛoh nefas: ſolet fama ſubſeòqͥ; factũ.tua ãt malum fama pᷣuenit. Nã cũ añ trienniũ rumoꝛ qͥdã ⁊ ſuſurratio ð te fuiſſet:tu ſinceritatẽ pᷣtendebas:⁊ vindictã de maledicis in eccłia publice poſtulabas. Quos eſtus ego ſuſtinui:qͥs pr tuꝰ ꝓ tua ſuſtulit opi⸗ nione laboꝛes:reqͥrẽtes ſingłos: ſingłos aſtri⸗ gẽtes: vt auctoꝛẽ infamie inueniremꝰ Graue ei erat nob ⁊ intolerabile ð dei vᷣgie vł turpe ali⸗ qd dici.nec h wice es:nec añ oculos habuiſti: vt venires inimicſin gaudiũ: ⁊ eos hr̃es infen pꝓuila:fruſtra hymnum vginitatis expoſui:ꝙ Fo. CCXXXII Epla CCXXV ſos:q̃ ꝓ tua opinione lapoꝛabãt.Multum au dax multũq; temeraria es: ſi te ↄſcia nõ terret: vt ſiłata vgitate putares te etiã dñm poſſe fal⸗-⸗ lere:qͥ dixit. Nihil occultũ qð non reuelet᷑. Et vos inqͥᷣt feciſt in occulto.ego ãt faciã in mani⸗ feſto. Ille qͥ nõ mẽtit᷑ furtiuũ ſcelꝰdeduxit ĩ p?H licũ:⁊ in ↄſpectu ſoł huius tenebꝛaꝝ tuaꝝ oꝑpa nudauit. O inqͥt qͥ pᷣtẽdit ſermonẽ:crudelioꝛa incurrit:⁊ cupiẽs moderari non inuenit. Obli ta & ppoſitũ:oblita parẽtes:oblita eccłiaʒ totã oblita głaz vginitatis: oblita honoꝛẽ dignitat etiã pñtẽ:oblita ꝓmiſſionẽ regni: oblita terri⸗ bile iudiciũ: ãplexa es coꝛruptõeʒ: ꝓtuliſti fru ctũ ↄfuſionis.finẽ vo moꝛtẽ ſeuiſſimã ⁊ interi tü ſempiternũ. Et certe nõ hẽs ꝙ de nr̃anegli⸗ Getia ↄq̃raris.Qðcũq; ei ad officiũ ꝑtinuit pau⸗ ſtoꝛis: ⁊ tibi: ⁊ oibus nõ negatũ ẽ.dilectio ſpi⸗ lis adhibita: ↄmonitio ſcã nõ defuit. oblita do mum pr̃is:ſicui ſcᷣtum ẽ.Ad monaſterium vxv⸗ ginale trãſiſti: vt inter tot poſita:nõ ſoluʒ dico tuta eſſe debuiſti ſi voluiſſes: ſᷣ etiã de alijs tu⸗ telã pᷣſtare debuiſſes. Sʒ fruſtra hec talia ſunt gloꝛiã ꝓpoſitã ⁊ obſeruãtiã ꝑiter decantares. Seminaui ſecus viã:ſeminaui in ſpinis:ſemia ui in petroſa. Aut ex coꝛde tuo vbũ meũ volu⸗ cres.i.demones rapuerunt:autm alis tuis co⸗ gitatõibus ſuffocatũ ẽ: aut aruit nimio ardoꝛe libidinis.Heu me:qꝛ vbi me putabã aurũ ⁊ ar gentum lapides pᷣcioſos iuenire:inueni ligna? ſenum:ſtipulã:arſuras materias laboꝛaſſe.Di cã ⁊ ego ᷣm ꝓphetã. HHeu me:qꝛ factus ſum ſi cut q̃ colligit ſtipulã in meſſe.Et qͥdem ſi tibi ſo la daãnum feciſſes:erat qdem triſticia: ſᷣ foꝛſitã tolerabilis. Nũc vo qᷓ;tas aias hoc tuo ſcelere ſauciaſti:qᷓ;tas aias ꝓpter te ð ꝓpoſito ſuo pe nitere feciſti: QAuãta labia etiã fidelium inna⸗ ta ſunt viã dñi blaiphemado. Apuit inos gen ura iã ſcãʒ ſynago ga iudeoꝝ ꝑ tuum dedecus exultauit. Qð ſiis tilitas os ſuum. Aduerſus eccle * q̊ͥ vnum ſcaãdaliʒauerit: mola circũdatus pᷣcipi tari dʒz in mari. d de te ꝓnuncias: de cuius ſce lere omnis aĩa ſauciata ẽa nomẽ dñi in geẽtibꝰ blaſphematum?: Nõne qᷣtiẽs ðꝛ vgo:totiẽs ib cumulus iniqͥtatis accreſcit: Taces: ecce vul⸗ nerata iaces: ecce ꝓpſtrata. Cupio ꝓdeſſe: ſub⸗ uenire nõ poſſum. qꝛ totum caput in doloꝛe:⁊ totum coꝛpus in meſtitia a pedibus vſq; ad ca put.ſicut ait Eſaias:nõ ẽ malagmaimpone ec?: infirmitas tua omne humane medicine excedit auxilium. Etlz t boni q; mali iuſta indignati⸗ one ꝑmoti:te omni depopulatõne decoꝛatꝗ: oĩ toꝛmẽtoꝝ gñe diſcruciatã iudicẽt moꝛte młctã dã: aut ignibus exurẽdã.Ego mn q̃ ſcio Suioꝛa facinoꝛis ſeruari toꝛmẽta: ⁊ ſine fine in impias „₰ . — oias manere cruciatus: nõ tꝑale vtiq;: nõ aiaʒ Fars paqditurus ego:b ſm dininaʒ ſniaʒ dabo oſiliũ. Solũ em̃⁊ vnicũ tẽptadũ ẽ remediũ illð:qð di uina vox ꝑ Eʒechielem miſer poꝛrigit. Nolo moꝛtẽ inqͥt pctõrl:ſᷣ tm vtoũtat᷑⁊ viuat. Et ite rũ.Noſt h̊ inqͥt dixi.Cõuᷣtere ad me nũqd reſi na nõ ẽ in Galaad:aut medicꝰ nõ ẽ tibi? qre nõ aſcẽdit ſanitas filie płi mei:h itaq; dicta peni⸗ tẽtiã ſapiũt:he ſnie deivocãt ad pniaʒ:reuocãt ab erroꝛe. Penitudo neceſſaria medicami⸗ nũ.Sʒ qᷓ;ta putas ⁊ ᷓl neceſſaria:vt aut equet crimẽ:aut certe excedat. Nide & ſi ſimplex hoc petm̃ adulterij ẽ:aut duplex:ſi ꝑ illã necẽ q̃ fa⸗ cta dꝛ in occulto: ⁊ ſᷣm ↄſcie molẽ exhibẽda eſt pnie magnitudo. Nenitẽtia ãt nõ vbo agẽda ẽ:bᷣ facto.hec ãtec agit᷑:ſi tibi añ oculos ꝓpo nes: de qᷓta głia lapſa fueris:⁊ de qͥ libꝛo vix nomẽ tuũ deletũ ſit:⁊ te iaʒ poſitã credas ꝓpe ipᷣas tenebꝛas exterioꝛes:vbi erat fletꝰ oculoꝝ ⁊ ſtridoꝛ dẽtiũ ſine fine.Cũ hec certa fideſiẽ eſt aio ↄceꝑis:qꝛ neceſſe ẽ peccatricẽ aĩaʒ tartare⸗ is penis:⁊ gehẽni ignibꝰ tradi:nec aliud eẽ re⸗ mediũ ↄſtitutũ poſt vnicũ baptiſma qᷓ; pnie ſo latiũ:qᷓ;tũuis laboꝛẽ ⁊ indecoꝛẽ ire ſubire ↄten de: dũmõ ab ernalibꝰ penis libererl. Ergo hec tecũ cogitãs:⁊ mẽte ↄctans facti tui ipᷣa iudex eſto crudelioꝛ. In pᷣmis ois cura vite huiꝰ int᷑⸗ mittẽda ẽ tibi:⁊ q̃ſi moꝛtuã te exiſtima:ſicut es quõ poſſis reuiuiſcẽ cogita. DHeinde lugubꝛis tibi accipiẽda ẽ veſtis:⁊ mẽs⁊ mẽbꝛa ſingła di gna caſtigatõne puniẽda.Amputent᷑ crines:q̃ E vanã głaʒ occaſionẽ luxurie pᷣſtiterũt.Deflu ant ocul lachꝛyme:qͥ maſculũ nõ ſimpłr aſpexe rũt.Nalleſcat facies:q̃ qͥndã irrubuit ipudice. Totũ deniq; coꝛpꝰ iniurijs ⁊ ieiunijs maceret᷑ cinere aſpſum ⁊ cilicio ꝑhoꝛeſcat: qꝛ male ſibi de pulchꝛitudie placuit. Cur vo ſit liqſcẽs tan q; cera in ieiunijs inqᷣetãs ſeipᷣm ⁊ cogitatõibꝰ vẽtilãs q̃re ſit ab initio ſubũſum. Sẽſus etiam eruciet᷑ qꝛ in mẽbꝛa coꝛpis cũ hr̃et dñatõeʒ ma lũ geſſit imꝑiũ.Tabł actio penitẽtie ſi fuerit pſe uerãs: audebit ̊ ſpare ſinõ gliaʒ: certe pene e⸗ uacuatõeʒ. Dic em ðs. Cõuertimi ad me:⁊ cõ uertar ad vos. Cõuertimi in toto coꝛde vr̃o:in ieiunio: ⁊ fletn: ⁊ luctu: dirũpite coꝛda vra:⁊ ñ veſtimẽta:qꝛ ðs piꝰ ⁊ miſericoꝛs ẽ᷑.Sic ↄũᷣſus llle m agnꝰ Oauid iuſtiſicatꝰẽ.Sic Niniue pec catrix illa citas incũbẽtẽ ſibi inuaſit interitum. Petõꝛ & ſi ſibi nõ peꝑcerit:a deo illi ꝑcet᷑: 2ſi futuras pẽas gehẽne ppetuas in hoc puo vite ſpacio ↄpẽſauerit: ſeipᷣm ab etno iudicio libe⸗ rabit. Orãde plage alta ⁊ plixa opꝰẽ medicia. BGrade ſcelꝰ grãdẽ hʒ neceſſariã ſatiſfactõneʒ. Nõ ẽ dubiũ leuiꝰ eẽ crimẽ:vbi hõ pctm ſuũ vl tro ↄfitet᷑ penitẽs.At vbi celãs mala ſua inuit⸗ detegit᷑: ⁊ nolẽs pbᷣlicat᷑:illð guiꝰſcelꝰẽ:qð vti tibi ꝓueniſſe negare nõ poteris. Et ido foꝛ⸗ tius ẽ dolendũ:qꝛ pctm̃ ẽ foꝛtius. Si mẽte cer⸗ nerẽt hoĩes:q̃le iudiciũ emittet ðs mundo:ſen ſus hũanus nõ diſꝑgeret᷑ vanitate ſeculi:ſi nõ inſidelitate Suarent᷑. Quãtüuis ⁊ qlẽuis cruci atũ ad pñs libẽtiſſime ſufferrẽt:etiã ſi eſſet lon⸗ gioꝛ vita:dũmõ illas pẽas et᷑ni ignis nõ incur rerẽt.Sʒ tu q̃ i ingreſſa es agonẽ pnie:inſiſte miſera:foꝛtit᷑ inhere:tanqᷓ; naufragus tabule: ſperas ꝑ ipᷣas te poſſe de ꝓfundo criminũ libe⸗ rari. Inhere pnie vſq; ad exitũ vite tue:necti⸗ bi pᷣſumas ab hüano die veniã dari:qꝛ decipi⸗ et te:q̃cũq; tibi h̊ polliceri voluerit. Que em ꝓ pꝛie in domio peccaſti:ab illo ſolo querereme⸗ dium. Gertit ſtilum loquendi ad iuuenem: quiſce lus commiſerat. E te autẽ qd dicã ſili ſerpẽtis miniſter d dypaboli= violatoꝛ templi dei:qͥ in vno ſcelere duo crimia ꝑpetraſti.Adulteri um vtiq; ⁊ ſacrilegiũ. Nlane vbi vas Rp̃o ob latũ:dño dedicdt: demẽtie temeritate pollui⸗ ſti. Balthaſar rex ille Perſaxꝝ: qꝛ in vaſis dñi cis:q̃ de templo hierim fuerat a pfr̃e eiꝰ ſubla⸗ ta:bibere cũ ſuis amicis ⁊ ↄcubinis vſurpauit ipᷣa nocte angeli manu ꝑcuſſus: crudeli moꝛte punitus eſt. Quid de te arbitraris:ꝑdite pari ter ⁊ ꝓditoꝛ:qͥ vas rõnabile ↄſecratũ xpᷣo ſciſi catũ:ſpũ temeritatis impio ſacrilegio polluiſti ⁊ tui ꝓpoſiti imemoꝛ:⁊ iudicij diuini ↄtẽptoꝛ. Melius em̃ fuerat te fuiſſe nec natũ: vt te ſibi gehenna ꝓpꝛium filiũ vẽdicaret.Et lʒ teipum ↄſciaſceleris agat ꝑ diuerſa pᷣcipitẽ. Fugit ei impius nemine ꝑſequẽte:lʒ ⁊ dure pcti imagi⸗ nes doꝛmientẽ q; ꝑterreãt necdum vigilãtem. tñ cum neq; a paſtoꝛe etiã oui moꝛbide vel mo riture denegatũ ſit pnie remediũ:do ↄſiliũ.pe⸗ tas vltro carcerẽ pnie:obruas cathenis viice⸗ ra:aiam tuã gemitu ieiunüſq; diſcruties:ſctõꝝ petas auxiliũ: iaceas ſub pedibus electoꝝ: vt nõ tibi ꝑ coꝛ impenitẽs theſauriʒes iram in die ire: ⁊ iuſti iudicij:qͥ reddet ſingulis ſᷣm oꝑa ip⸗ ſoꝝ.nec te in eoꝝ nũero ↄſtituas:qͥs luget pau lus. Qui añ peccauerũt inqͥt: ⁊ nõ egerũt peni tentiã fuꝑ immunditiã: foꝛnicatõeʒ ⁊ libidineʒ uã geſſerũt.Nec tibi de multitudine peccãtiũ imiliũ bladiaris:⁊ dicas. Nõ ſolus h̊ egi:mul tos hẽo ſocios.ſᷣ recogita:qꝛ multitudo ſocio⸗ rũ impunitatẽ nõ facit criminũ. Nã in Sodo⸗ ma ⁊ Gomoꝛra ⁊ in totis qͥnq; ciuitatibus inu merabiles vtiq; habitabãt.Sʒ ecce om̃s ꝑit᷑ qͥ libidinoſe coꝛꝑa ſua tractauerũt: imbꝛibusig⸗ neis ↄflagrati ſunt.Solus aũt Loth ð illo ine⸗ uitabili incendio effugit: qꝛ ab illa turpitndine —,◻— ſe pᷣſtiterat alienũ. Exclude & vel nüc infelix ð coꝛde tuo blãdimẽta ſerpẽt dü i coꝛꝑe tuo immũda aia K. luctu ⁊ fletibꝰ: ꝗ tenebꝛoſa vᷣſlat — — ernn Mehecte⸗ Qum Glcerere⸗ nemgie iisenitite derar i⸗Aun o Ped tatepchi⸗ nwſoi feebſhe⸗ SNſvpan Ucl none pciepei ltoſch vpoluiei nigtepte. ienſi hteßßun Fgte Nimnag⸗ ſglin. Geyelno lühe⸗ enis c⸗ iestſin Ckedor. N FnopeN lugahn genitpn hepetinl begn coſ inh⸗ ubuah oht otbrots lope remediũ tibi in die neceſſitatis acͥre.ſꝑ añ ocu los hñs apliſniaʒ qꝛ oẽs nos manifeſtari opoꝛ tet añ tribunal xpᷣi vt ferat vnuſqͥſq; ꝓpᷣa coꝛ⸗ poꝛis ſui:Fᷣm qᷓ geſſit:ſiue bonũ ſiue malũ Inſtruit vginẽ vᷣbis qbus vtaa. Ais ↄſulet᷑ te vgo filia Syõ:qꝛ mag⸗ q na facta ẽ ſicut mare ↄtritio tua: Effů⸗ dere ſicut aqᷓ coꝛã facie dñi.Extolle ad eũ manꝰ tuas ꝓ remedio pctõꝝ tuoꝝ. Accipe igit᷑ lamentũ: ⁊ ᷣmo qͥdẽ nullo die nqgeſimꝰ plalmus intermittat᷑.qꝛ in negocio tali cantat vſq; ad vſiculũ illũ: coꝛ ↄtritũ ⁊ humiliatũ ðs nõ ſpꝛeuit: gemitu lachꝛymiſq; ꝑcurre. Inſuꝑ hãc lamẽtatõeʒ nõ ſine ↄpũctõe coꝛdis in ↄſpe ctu dei iudicis funde. Quis dabit capiti meo adquã: ⁊ oculis meis fontẽ lachꝛymaꝝ: defleã vulnera aie mee: Cõuerſi ſunt dies feſti mei in luctũ:cãtica mea in lamẽtatiõeʒ.receſſit ſonus hymnoꝝ:⁊ leticia pſalmoꝝ:⁊ ſucceſſit dentiuzʒ ſtridoꝛ: ⁊ fletus oculoꝝ. Obmutui⁊ humiliata 5 ſum: ⁊ ſiluia bonis:⁊ doloꝛ meus ꝑ ſingłos di es renouabit᷑. Cõcaluit coꝛ meũ intra me: ⁊ in meditatõne mea exardeſcit ignis. Timoꝛ ⁊ tre moꝛ venerũt ſuꝑ me: ⁊ contexerũt me tenebꝛe. Abyſſus circũdedit me:extrẽo demerſit caput meiu in ſciſſura inferi. Heu me:qꝛ facta ſum ſiẽ Sogdoma: ⁊ 2buſta ſicut Gomoꝛra. Quis mi⸗ ſerebit᷑ cineri meo: Duriꝰ offendi q; Sodoma qꝛ legẽ neſciens illa deliqrat. Ego accepta grẽa peccaui. Si hõ peccet in hominẽè: erit interue niat. Ego peccaui in dño:quẽ ꝓpiciatoꝛẽ inue niã: Cõ cepi doloꝛẽ:⁊ peꝑi iniàtatẽ.Lacũ fodi z incidi in foueã quã oꝑata ſum. Ideo ↄuͦſus ẽ doloꝛ in caput meũ: ⁊ in vtice meo iniquitas mea deſcẽdit. Inmüditia mea añ pedes meos nõ fui mẽoꝛ nouiſſimoꝝ:⁊ cecidi miſerabiliter: necẽ qͥ ↄſolet᷑ me.O qᷓ; acerbꝰ fructus luxurie: amarioꝛ felle:crudelioꝛ gladio. Quõ facta ſuʒ 56 in oeſolatiõeʒ: ſubito defeci:perij ppt᷑ iniqᷣtatẽ meã: velut ſomniũ ſurgentis. Ideo in ciuitate dñi vilificata ẽ imago mea:deletũ ẽ de libꝛono mẽ meũ:facta ſuʒ ſicut nocticoꝛax in domicilio ſicut paſſer vnicus in ediſicio.nec q̊ ↄſolet᷑ me inuenio. ↄſidero a dextris ⁊ video:nec ẽ q cog nofſcat me. Perijt fuga a me: ⁊ nõł q̊ͥ requirat aiaʒ meã. acta ſum ſicut vas ꝑditũ. Audiui vituꝑatõeʒ oĩm circũhabitãtiũ. Ae diei illi: in qͥ me infelicẽ genuit vterus:⁊ lux iſta crudelis accepit. opoꝛtuerat me potius fuiſſe nõ natã ᷓ; ſic in gẽtibus fabula fierẽ. Pꝛopter me ↄfuſio impꝛoperiũ factũ eſt famulis dni:⁊ eũ digne colẽtibus. Lugete me mõtes ⁊ flumina: qꝛ fle⸗ tus filia ego ſum. Lugete me beſtie ſiluax: rep⸗ tilia terre: ⁊ celi volucres: ⁊ oẽs aie:q vita frui inini. Nüũc vos btẽ fere ⁊ volucres:qͥbus null⸗ metus ð inferis qzneq; poſtmodum redditure Cractatus XIIII Fo. CCXXXIII Epla CXXV eſtis rõnẽ. Mob manet pẽa crudelis tartari:qꝛ hũtes ſenſum delinmus. Ideo nõ ẽ pax pctõ ribus. Meũ pctm̃ mèa iniqͥtas nõ ſunt ſiłia of fenſis hoim:qꝛ hoꝛribilis ẽ hecimpietas carnẽ polluere vᷣginẽ: ⁊ caſtitatẽ ꝓfeſſam. Mentita ſum in dñm altiſſimũ:ideo nõ ẽ mihi fiducia in uocãdi dũm altiſſimũ:qꝛ obſtructũ ẽ os loquẽ tiũ iniq.Nã malũ meũ ꝓpha cecinit:ꝙ qͥ elon⸗ gãt ſe a dño ꝑibũt. Diſpdit oẽʒ foꝛnicantẽ a ſe Et ſi abeſt lingua faucibus meis:⁊ in puluerezʒ moꝛtis deducta ſum: verũtñ clamabo ad dñm Adhuctpᷣsẽ:dũ dat᷑ ſpaciũ: qꝛ in moꝛte none rit mẽoꝛia. In inferno nõ ẽ cõfeſſio. Dñe ne in ira tua arguas me: neq; in furoꝛe tuo coꝛripias me. Qm ſagitte tue inſixe ſunt mihi:nec ẽ ſani⸗ tas in carne mea.Al vuitu ilæ tue nõ ẽ pax oſſi⸗ us meis a facie pctõꝝ meoꝝ.Qm̃ iniquitses mee ſuꝑgreſſe ſunt caput meũ: ſicut onus gra⸗ ue ãuate ſunt ſuꝑ me.Cõputruerũt ⁊ deterio⸗ rauerũt cicatrices mee a facie inſipientie mee. Eiſerijs afflicta ſum ⁊ curuata in finẽ:rugie⸗ vã a gemitu coꝛdis mei. Coꝛ meũ ↄturbatũ eſt deſeruit me foꝛtitudo mea: ⁊ lumẽ oculoꝝ meo rum:ipᷣm nõ ẽ mecũ. DBDeus rewuliſti me:⁊ de⸗ ſtruxiſti me:oſtẽdiſti mihi dura:potionaſti me vino ↄpunctõis. Expulſa ſum ab oculis tuis: iã nõ adijciã vt reſpiciã ad tẽplũ ſcm̃ tuũ:facta ſuz in exterminiũ. Que vtilitas in ſanguie meo duũ deſcẽdo in coꝛruptõeʒ? Nũqᷣd moꝛtuis fa⸗ cies mirabilia:Tuus ſermo ẽ: tua ꝓfeſſio ẽ no lo moꝛtẽ pctõꝛis:ſ ↄuerſionẽ. At poſſim viuẽ: ad te deus ↄuerſio mea:qꝛ ſolus potes nouare oia. Tu ab inferis aias reuocas: ⁊ ſoluis cõpe ditos. Tu ðs erig eliſos:cecos illuminas:moꝛ tuos ſuſcitas. Erraui ſicut ouis ꝑdita: q̃re fa⸗ mulã tuã:ne lupus crudelis cruciet me. MYVul⸗ ti dicũt aie mee:nõ ẽ ſalus ipᷣi in deo eius. Sʒ⁊ tuũ ↄſiliũ tecũ ẽ. Quot ſunt dies famule tue qũ facies de me iudiciũ. Sʒ ne intres in iudiciũ cũ famula tua. Defecit aia mea in ſalutari tuo:de fecerũt lachꝛymis oculi mei: effuſa eſt in terraʒ głia mea. Qñ reſpicies ꝓpter iniqtatẽ. Coꝛri⸗ puiſti hominẽ: ⁊ tabeſcere feciſti ſicut araneaʒ animã meã. Memento domine ꝙ puluis ſum Tide humilitatem meã: ⁊ laboꝛẽ meũ:⁊ remit te mihi vt refrigerer:ðus qᷓ; abeam: ⁊ amplius Obiurgatio guis in Sabinianũ dyaconum lapſum: ꝙ Suſannã vginẽ deo dicatã multis inſidijs ⁊ illecebꝛis ipegerat ad ruinã. inuehit acerrime ꝙ nẽ reueritus ſacra cruc:dñiciq; pᷣ⸗ ſepis ſacraria apud ipᷣa ſanctuaria ulã ð ſacrile gio ⁊ ſtupꝛo tẽptauerat: ⁊ in ꝓfundũ maloꝛuʒ merſus coꝛ gerebat impenitẽs: cupiẽs illũ coꝛ⸗ dis fracta duritia ad penitentiã reuocare. Epiſtola. CXXVI LL. X. NPars Amuel quondã 8 lugebat Saulẽ:qꝛ penituerat dĩũm: ꝙ vnxiſſet eũ regẽ ſuꝑ iſrł. Et Pau lus ad Coꝛinthios:in qbus auckebat foꝛnica⸗ tio: qlis nec int gẽtes. Et qͥdẽ voce flebili ↄmo nebat dicẽs.ne cũ rurſuʒ venero:hũiliet ine de us apud vos:⁊ lugeaʒ multos ex his qͥ añ pec⸗ cauerũt ⁊ nõ egerũt pniaʒ ſuꝑ immũditias q̃̊s geſſerũt in impudicitia ⁊ foꝛnicatõe.Si hoc p pheta ⁊ aplłs nulla ip̃ᷣi labe maculati clementii cuctos mẽte faciebãt:qᷓ;to magis egoipᷣe pctõꝛ in te debeo facẽ pctoꝛe: q nõ vis erigi poſt rui⸗ nã ⁊ oculos ad celũ leuare:ſᷣ pdita pr̃is ſubſtã tia: poꝛcoꝝ ſiliqͥs delectaris ⁊ ſuꝑbie pꝛerupta cõſcendẽs pᷣceps laberis in pfundũ⸗Seũ ven tro vis hre:ꝓ xpo ſeruis libidini:głaris in caꝰ ne ⁊ ↄfuſione tua: ⁊ q̃ſi pinguis hoſtia in moꝛ⸗ tẽ ꝓpꝛia ſaginaris:imitariſq; eoꝝ vitã:qͥꝝ toꝛ⸗ meta non metuis ignoꝛans qm benignitas dei ad pniaʒ te hoꝛtet᷑. Scoᷣm ãt duritia tuã coꝛꝛ impenitẽs theſauriʒas tibi irã in die ire. An ie circo indurat᷑ iux haraonẽ coꝛ tuũ:qꝛ nõ ſta tim cuteris ⁊ differris diu ad penã:⁊ ille dila tus ẽ: ⁊ decẽ plagas:nõ q̃ſi ab irato deo: q̃ſi a pre ↄmonẽte ſuſtinuit:donec in puſum acta pe nitẽtia glm quẽ dimiſerat ꝑ deſerta ſequeret᷑. ⁊ ingredi auderet maria: ꝑ q̃ vel ſola doceri po tuit:timoꝛi habendũ eũ cui etiã elemẽta vᷣuiũt: dixerat ille.nõ noui dñm neq; dimitto iirł: quẽ tu imitas loqris. Niſio quaʒ hic videt:in dies lõgosẽ: ⁊ in tꝑa lõga iſte ꝓphetat. Nꝛopt qaðd dicit idẽ ꝓpha. Hec dicit adonay dns. Mõ ꝓ⸗ lõgabunt᷑ àplius oẽs ſermones mei:q̃ſcũq; io⸗ quar:qꝛ loq̃r vbũ ⁊ faciã. Scũs Bauid de im⸗ pijs ⁊ de ſceleſtis:qꝝ tu ꝑs nõ modica:ſ pꝛin⸗ ceps es qð ſeculi felicitate fruerent᷑ ⁊ diceren t. uõ coguit ðs: ⁊ ſi ſcia in excelſo. Ecce ipſi pctõꝛes ⁊ abũdãtes in ſeculo obtinuerũt diuiti as pene lapſo pede ⁊ fluctuãti veſtigio cauſabi tur dicẽs. Ergo ſine cã iuſtificaui coꝛ meũ:⁊la⸗ ui int᷑ innocẽtes manus meas. NPꝛemiſerat em qꝛ emulatus ſum ſupꝛa iniq̃ agetes:pacẽ pctõ⸗ rũ vidẽs:qꝛ nõ ẽ reſpectus moꝛti eoꝝ ⁊ ſolida plaga in flagella eoꝝ. In laboꝛibus hoim non ſunt:⁊ cũ hoibus nõ flagellabunt᷑. Pꝛopterea tenuit eos ſuꝑbia: circũdati ſunt iniqͥtate ⁊ im pietate ſua. Egrediet᷑ ſicut ex adipe iniquitas eoꝝ:trãſierũt in affectũ coꝛdis. Cogitauerũt ⁊ locuti ſunt mala: iniqͥtatẽ in excelſo locuti ſi unt NMoſuerũt in cel os ſuũ:⁊ lingua eoꝝ ꝑtrãſijt uꝑ terrã. HNõne tibi videt᷑ de te oĩs pſalmꝰeſſe cõpoſitus: Vegeto qͥe es coꝛpe:⁊ nouꝰ anti⸗ Ekpi apls:cũ in vna notfueris citate:trãſgrede ris ad aliã.nõ idiges ſumptibꝰ nõ plaga foꝛti ꝑ cuteris.⁊ cũ hoĩbꝰqͥ nõ ſunt vt tu rõnabilia iu⸗ mẽta:coꝛripi nõ merer . Pꝛopterea elatꝰ esiinn ſupꝑbiã: ⁊ veſtimẽtũ tuũ fedat luxuria: ⁊ q̃ſiex aruina pingui ⁊ qdꝗ adipe eructãs vba moꝛti⸗ fera:nõ te reſpicis eẽ moꝛituꝝ:necvnqᷓ; poſtex pletã libidinẽ pnis remoꝛderl. Trãſiſti in affe⸗. ctũ coꝛdis ⁊ ne tibi ſolus videaris erraſſe:ſiłas nefanda ð ſeruis dei:neſciẽs ꝙ iniqͥtatẽ in altũ loq̃ris ⁊ ponas in celũ os tuũ. Nec miʒꝝ ſi a te qleſcũq; ᷣui dei blaſphement᷑ cũ preʒfamilias eelʒebub vocauerũt pr̃es tui. Nõ ẽ diſcipu⸗ lus ſuꝑ mgrjm:nec ſᷣuꝰ ſuꝑ dñm ſuũ. Si illi in viridi ligno tm fecerũt:teri me arido ligno qͥd facturꝰes: Tale qͥd ⁊ in Oalachia plebs ſcã⸗ dalizata credẽtiũ ð oꝛe tuo loquit᷑.dixerũt vau⸗ nus ẽ qͥ fuit deo.Et qͥd plꝰqꝛ cuſtodiuimꝰmã⸗ data eiꝰ ⁊ qm iuimꝰ ſupplicãtes añ faciẽ dei oi⸗ potẽtis: Et nũc nos bios dicimꝰ alienos. Ree dificant᷑ oẽs qͥ faciũt iniq̊. Adũſati ſunt deo :2 ſalui facti ſunt.Quibꝰpoſtea diẽ iudicij dñs cõ minatẽ.⁊ qͥd int᷑ iuſtũ ⁊ iniuſtũ futuꝝ ſit:muł to añ pᷣnũcias ait.Et ↄuᷣtimi:⁊ videbitj qᷣd ſiti᷑ ter iuſtũ ⁊ int᷑ iniuſtũ:int᷑ ſeruiẽtẽ dño:⁊ nõ ſer uliẽtẽ dño. Hec tibi ridicula foꝛte vident᷑:qͥ co⸗ medijs ⁊ lyricis ſcpᷣtoꝛibꝰ mimis ⁊ cliẽtul dele⸗ ctaris. qᷓqᷓ; nec iſta tibi qͥdẽ pᷣ nimia coꝛdis he betudie intelligẽda ↄceſſerim. ꝛophaꝝ vba ↄtẽnis. Sʒ rñdebit tibi Amos ⁊ in tribꝰ ⁊ in ᷓ tuoꝛ ipietatibꝰnõne adũſaboꝛ eũ diẽ dñs:Qm em Bamaſcꝰ.Gaʒa.Tyrꝰ IJdumea.Ammani te ⁊ Moabite. Judei qͥ; ⁊ irłſepe ad ſe dei va ticinio deſtinato: vt agerẽt aliqñ pniaʒ audire ↄtẽpſerint ire ſue:quaʒ illaturus ẽ dñs: cauſas iuſtiſſimas ꝓfert dicẽs. In tribꝰatq; in qttuo-ꝛ ipietatibꝰnõne adſaboꝛ eos. Sceleratũ ẽ inq mala cogitare:ↄceſſi.nequius ẽ mala cogitatz velle ꝑficẽ. ⁊ hoc ꝓ mea mia benignꝰ indulſi. — nũqͥd ⁊ oꝑe implẽdũ pctm̃ fuit:⁊ mea ſuperbe (calcãda clemẽtia:iñ ⁊ poſt factũ:qꝛ alo pe nitẽtiã pctõꝛis qᷓ; moꝛtẽ.Nõ em̃ ſani opus hũt medico: ſ male hñtes. Jacẽti manũ poꝛrigo:2 ↄſꝑſum in ſanguie ſuo:vt ꝓpꝛijs fletibꝰ lauefk: exhoꝛtoꝛ.Qð ſi nec ſic pniaʒ vult agẽ: ⁊ fracto nauigio tabulã ꝑ quã ſaluari potat nõ retẽtat: cogoꝛ dicẽ. Suꝑ tribꝰ⁊ q̃ttuoꝛ ipietatibꝰ:nõne aduſaboꝛ eũ dicit dñs:aduũſionẽ dicẽs eſſe pꝛo pẽa:dũ ſue pctõꝛ relinquit volũtati. Indeẽ G pctã patꝝ in tertiã ⁊ q̃rtã gñatõeʒ reſtituit: dũ nõ vult ſtati punire peccãtes.ſ iaſcẽs pmis:po ſtrẽa ↄdẽnat.Alioqͥn ſi ꝓtinus ſceleꝑ vltoꝛ exi ſteret ⁊ multos alios:⁊ certe Pauluʒ aplm ec⸗ cleſie nõ haberẽt. Eʒechiel pphᷣa cuiꝰ ſupꝛa fe⸗ cimusſmẽtõeʒ:dei vbũ ad ſe factũ referens ait. Api os tuũ ⁊ manduca q̃ ego dabo tibi.⁊ vidi . inqt: ⁊ ecce manus extẽſa ad me ⁊ in ipᷣa volu⸗ mẽ libꝛi.⁊ reuoluit illud in ↄſpectu meo:⁊ i ip⸗ ſo ſcbtũ erat:a facie ⁊ retroꝛſim lamẽtũ: ⁊ car⸗ nel lue aͤ⸗ dar del tiot oia Lel bert Eme ledie Corit loͤpa tede tens lüde foyt puoe lex pocaut planct ſicon. ctame retca mus⸗ ceo oth:n mini. lek pe tek. diau. tuo ſio elgeo ſnrege rrept (aus: ophie ſbiilen lurner loceſg haluoct eſtors na. Rog bane⸗ inden nerte tuging Vagiat: lenplet deſup feiſh⸗ nlo:de Ttotam les añio⸗ (kurnis 4 Pegn d Ppoſe rit ſeſte finaä iulee mlie ſeb⸗ Sllia ie teſi⸗ hahyr cidid s Ne unded⸗ joied ſurmnud ſiaſi nöͤle enl ce⸗ nlde⸗ cordiste bu nwenij disAn Zonmmi deedar acfe ecuuſis ſtue inni Ctat ſupede Haoſe⸗ wen ontg lei kafnn ölat. tipence vbeſehn eig ſund öne uet nc ſpnts Guel. lNd Pem orti⸗ 1 Tractatus XIII men: ⁊2 ve. Oꝛima ſcᷣtura ad te ꝑtinet:ſi tñ vo lueris agere pniaʒ poſt delictũ.Scða ad ſcõs: q̃ ad dei cãticũ ꝓuocãt᷑. Mõ ẽ em̃ pulchꝛa lau⸗ datio in oꝛe peccatoꝛis.Tertia ad tui ſitłes qui deſperãtes tradiderũt ſe immũditie:⁊ foꝛnica⸗ tioni:⁊ vẽtri:⁊ his q̃ infra ventrẽ ſunt:qͥ putãt oĩa moꝛte finiri:⁊ nihil eſſe poſt moꝛtẽ ⁊ dicũt. Tempeſtas ſi trãſierit non veniet ſuꝑ nos. Li ber ille quẽ ꝓpha deuoꝛat:oĩis ſeries ſcpᷣturaꝝ ẽ.in qbus ⁊ penitẽs plãgit᷑ ⁊ iuſtus canit᷑:⁊ ma ledicit᷑ deſperanti. Nihil ita repugnat deo: qᷓ; coꝛ impenitẽs.Solũ crimẽ eſt qdð veniã conſedᷓ nõ põt.Si em ei ignoſcit᷑ poſt peccatũ:qͥ pecca re deſiſtit: ⁊ ille flectit iudicẽ q̊ͥ rogat. Impeni⸗ tens aũt oĩs ad iracũdiã ꝓuocat iudicantẽ:ſo⸗ lũ deſperatõis crimẽ ẽ qð mederi nedat. MPoꝛ⸗ ro vt ſcias deũ q̃tidie peccatoꝛes ad penitẽtiaʒ ꝓuocare:qͥ ſi rigide ꝑſtiterint de clemẽte eũ ſe⸗ ueꝑꝝ ⁊ trucẽ faciũt. Audi Eſaie vba dicẽt. Et vocauit inqͥt dñs ſabaoth in die illa ad fletũ ⁊ planctũ magnũ ⁊ decaluatõeʒz: ⁊ accinctõeʒ ci⸗ licioꝝ. Ipᷣi vo fecerũt leticiã ⁊ exultatõeʒ:ma⸗ ctantes vitulos immolãtes oues:vt comede rẽt carnes:⁊ biberẽt vinũ dicẽtes. Oanduce mus ⁊ bibamꝰ:cras em moꝛiemur. Noſtqᷓ; vo ces ⁊ pdite mẽtis audaciã ſcdᷣtura ↄmẽoꝛat di⸗ cẽs. Et reuelata ſunt hec in aurwus dñi ſaba⸗ oth: nõ reuertet᷑ vob hoc pctm:donec moꝛia⸗ mini. Si em pctõ moꝛtui fuerint:tũc eis remit⸗ tet᷑ pctm.Qõ qᷓ;diu in pctõ vixerint:nõ dimit⸗ tet᷑. NParce qſo aie tue.Crede dei futuꝝ eſſe iu⸗ diciuũ. Recoꝛdare a quo ep̃o dyaconus oꝛdia⸗ tus ſis:nec miꝝ:qᷓ;uis ſanctũ hoĩem:tñ in hoĩe eligẽdo potiꝰſe falli:⁊ cũ deũ peniteat ꝙ Saul in regẽ vnxerit.Et in.xij.apłis Judas ſit ꝓdi⸗ toꝛ reꝑtus: ⁊ de qͥndã oꝛdinis tui hoibus Ny⸗ cola us Antiochenus immũditiaꝝ oim:⁊ Ne⸗ ophitaꝝ hereſeos auctoꝛ extitiſſe referat.Nũc tibi illam nõ replico:ꝙ plures vᷣgines violaſſe narreris:ꝙ a te nobiliũ violata mrimomia pub lico ceſa ſint gladio:ꝙ ꝑ lupanaria impurus ⁊ helluo cucurriſti. agna qͥdẽ iſta ſunt põde⸗ re ſuo:ſᷣ fiũt eoꝝ q̃ illaturus ſum ↄꝑatõe leuio⸗ ra. Rogo q;tũ crimenẽ: vbi ſtupꝝ ⁊ adulteriũ paꝝ ẽ: Infeliciſſime moꝛtaliũ:tu ſi pelũcã illam in q dei filius puer natusẽ: ⁊ vitas de terra oꝛ taẽ:⁊ terra dedit fruetũ ſuũ:de ſtupꝛo ↄdictu⸗ rus ingrederis. Nõ times: ne de pᷣſepe infans vagiat:ne puerꝑa vgo te videat:ne mr dñi cõ⸗ templet᷑: Angeli clamãt:paſtoꝛes currũt:ſtel⸗ la deſuꝑ rutilat. agi adoꝛãt: Herodes ter⸗ ret᷑:lhieroſolyma ↄturbat᷑.⁊ tu cubiculũ vᷣgi⸗ nis:decepturus vginẽ irrepis.Paueo o miſer ⁊ tota mẽte cũ coꝛꝑe ꝑhoꝛreſco:ponere tibi vo lẽs añ oculos tuos opus tuũ.Tota eccleſia no cturnis vigilijs xpᷣ dñm ꝑſonabat ⁊ in diuer iſta qͥd feceris futuro mr̃imonio. J Fo. CCxXXIII Epla CXXVI ſaꝑ geutiũ linguis vnus in laude dei ſpũs con cinebat. Tu inter oſtia qndã pᷣſepis dñi:nũcal taris: amatoꝛias eplas fulciebas:qᷓs poſtea il⸗ la miſerabilis:q̃ſi flexo adoꝛatura genu:inueni ret ⁊ legeret.⁊ ſtabas deinceps in choꝛo pſallẽ tiũ: ⁊ impudicis nutibus lobar. ꝛoh nefas nõ poſſum vltra ꝓgredi. Pꝛoꝛũpuũt lachꝛyme anqᷓ; vyba: ⁊ indignatiõe ꝑiter ac doloꝛe in ipſo meatu fauciũ ſpũs coartat᷑. Abi mare illð elo⸗ quẽtie Tulliane: Abi toꝛrẽs fluui Demoſthe nis:Nũc pfecto muti eſſetis ambo: ⁊ vr̃a ling ua toꝛpeſceret. Inuẽta ẽ res: quã nulla eloquẽ tia explicare queat. Reꝑtũ eſt facinus qð nec MMimus fingere:nec Scurra ludere:nec Atel lanus poſſit effari. oꝛis ẽ in egyptijs:⁊ ſyrl mõaſterijs: vt tã vᷣgo qᷓ; vidia q̃ ſe deo voue⸗ rint ⁊ ſeculo renũciâtes oẽs delitias ſeculi cen culcarint:mũdanũ crinẽ mõaſterioꝝ mr̃ibꝰof⸗ ferant deſecãdũ:nõ intecto poſtea ↄ apłi volũ tatẽ inceſſure capite:ſᷣ ligato ꝑit᷑ ac velato oꝛẽt Nec hoc qͥſpiã pᷣter tondentes nouit ⁊ tonſas niſi qꝛ quod ab oibus fit:pene noſcit᷑ ab oibus lhoc aũt duplicẽ ob cãʒ:de ↄſuetudine vᷣſumꝰ in naturã:ne vel qꝛ lauacrũ nõ adeũt:vel quia oleũ nec capite nec oꝛe noꝛũt:a ꝑuis aĩalibus qᷓ inter cutẽ ⁊ crinẽ gigni ſolent:⁊ cõcretis ſe oꝛdi⸗ bus oppꝛimant᷑. Nideamus igit᷑ tu vir bõe int n ſpelunca illa venerabili q̃ſi qͥſdã obſides accipis capil⸗ los:ſudariola infelicis ⁊ cingulũ dotale pignꝰ depoꝛtas. Juras ei te nullã ſiłr amatuꝝ.Dein de curris ad paſtoꝝ locũ:⁊ angeloꝝ deſuꝑ ſtre pitu ↄcinẽte: in eadẽ vᷣba teſtaris. Nihil dico amplius: ꝙ in oſcula ruerl: o ãplexus ſis. To⸗ tũ qͥdẽ de te credi põt:ſᷣ veneratio pᷣſepis ⁊ ců⸗ pi nõ me ſinũt plus credere: qᷓ; te volũtate im 7 aĩo coꝛruiſſe.Miſer:nõne qñ in ſpelũca cuʒ Ygine ſtare cepiſti caligauerũt oculi tui:ligua toꝛpuit:ↄciderũt bꝛachia:pect intremuit:mu tauit inceſſuspoſt apłi NMetri Baſilicã in qua xp̃i flmeo ↄſecrata ẽ:poſt crucis ⁊ reſurrecti⸗ onis ⁊ aſcẽſionis dñice ſacra:in qbus rurſuʒ ſe in mõaſterio victurã ſpopõderat: audes crinẽ eius acciꝑe:vt tecũ noctibus doꝛmituꝝ:quem xpᷣo meſſuerat in ſpelũca. Deinde a veſꝑe vſq; mane feneſtre illius aſſides: ⁊ qꝛ ꝓpt altitudi⸗ nẽ:herere vobᷣ ↄminus nõ licebat:ꝑ funiculuʒ vel accipis aliqᷣd: vel remittis. Aide qta dili⸗ gẽtia dñi fuerit: vt nũqᷓ; domi vginẽ niſt in ec⸗ dleſia videris: ⁊ cũ talem vterq; vrjm habuerit volũtatẽ:niſi ꝑfeneſtrã nocte facultas vob nõ fuerit colloquẽdi. Oꝛiebat᷑ tibi: vt poſtea didi ci: ſol inuito. Exanguis: marcidus: pallidus: vt ſuſpitõe oĩ careres:euãgeliũ xpᷣi: qſi dyaco⸗ nus lectitabas. Nos palloꝛẽ ieiunij putabam- exangue os ↄ inſtitutũ acmoꝛẽ tuũ: fectũ 2 vigilijs mirabamur. Jam tibi ⁊ ſchale ꝑ q̊s de poneres miſerã pabaſt᷑. Jã iter diſpolitũ:de⸗ creta nauigia:ↄdicta dies:fuga aĩo ꝑtractata: ⁊ ecce angelus ille cubiculi Marie ianitoꝛ: cu nax dñi cuſtos:⁊ infantis xpᷣi gerulus:coꝛaʒ qͥ tãta faciebas:ipᷣe te ꝓdidit.O funeſtos oclos meos:o diẽ illã oĩ maledictiõe digniſſimã:in qᷓ epłas tuas:q̃s hucuſq; retinemꝰ ↄſternata mẽ te legi. Que ibi turpitudines:q̃ blanditie:qᷓ;ta de ↄdicto ſtupꝛo exultatio: oc ne dyaconum decuit:nõ dicã loqͥ:ſᷣ ſcire potuiſſe Abi miſer iſta didiciſti:qͥ in eccła te nuiritũ eſſe iactabas: niſi ꝙ in eiſdẽ epłis iuras te nũqᷓ; pudicũ:nũqᷓ; fuiſſe dyaconũ: Si negare volueris:manꝰ tua te redarguet:ipᷣigpices ꝓclamabũt.hẽas igi᷑ ieri lucꝝ ſceleris:nõ poſſuʒ tibi ingerere que ſcpᷣſiſti. Jaces itaq; aduolutus genibꝰ meis:⁊ mina euomẽs vt tuis vbis vtar:ſanguis: depᷣ caris.Et o te miſeꝝ:neglecto iudicio dei me tã tum qᷓſi iudicẽ times: IJqòui fateoꝛ.Qui em ali⸗ ud poſſum tibi facẽ. Epᷣianũ hoꝛtatꝰſum:vt a⸗ geres pniaʒ: ⁊ in cilitio ⁊ in cinere volutareris vt ſolitudinẽ peteres:⁊ vt viueres in monaſte rio:vt dei miaʒ iugibꝰ lachꝛymis impetrares. Alt tu bõe ſpei columẽ ſecretis ſtimulis inflam matus factus es mihi in arcũ ꝑnſuʒ: ⁊ 3 me cõ uitioꝝ ſagittas iactas. Inimicus tibi factꝰſum yera dicẽs. Nõ doleo ð maledictl. Quis ei ne⸗ ſciat nihil niſi flagitioſi ʒ tuo oꝛe laudari: oc plaãgo:qð ipᷣe nõ plãgis:ꝙ te nõ ſentis moꝛtuũ ãſi gladiatoꝛ ꝑatus libidie in ꝓpᷣũ funꝰoꝛna ris:amiciris linteis:digitos ãnułoneras:den⸗ tes puluẽ teris:raros in rubẽti caluaria diger! cLapillos. taurina ceruix thoꝛis adipeis intume ſcẽs:nec qꝛ ꝓpt᷑ libidinẽ fracta ẽ:incliat᷑. Suꝑ hec vnguẽtis fragras: mutas balneas: ⁊3 re⸗ naſcẽtes pilos pugnas:ꝑ foꝝ ac plateas nitidꝰ ac politꝰamatoꝛ incedis. Facies meretricis fa⸗ cta ẽ tibi:neſcis erubeſcẽ. Cõuertẽ miſer ad do minũ:vt ad te ðs ↄutat᷑. Age pniaʒ:vt ⁊ ille a⸗ gat pniaʒ ſuꝑ oibꝰ q̃ locutꝰ ẽ malus: vt faceret tibi. Quid neglecto vulnẽ ꝓpᷣo alios niteris in famare:Quid me bñ tibi ⁊ ſedulo ↄſulentẽ:q̃ſi phꝛeneticꝰmoꝛſu laceras: Eſto ego flagitioſus ſim:vt vulgo iactitas:ſaltẽ mecũ age penitẽtiã Crimioſus vt ſilas:imitare lachꝛymas crimio ſi. Nũ mea pctã vtutes tue ſunt: An maloꝝ tu oꝝ putas ſolatiũ:ſi multos tui ſiłes hẽas: Flu ant paululũ de ocuł lachꝛyme int᷑ ſericũ ⁊ ſitea mina:qᷣbꝰ tibi videris fulgidꝰ foꝛmoſus. In⸗ tellige te nudũ:ↄſciſſum:ſoꝛdidatũ: mẽdicatẽ. Nuũqᷓ; eſt ſera pnia.qᷓuis de hieroſolymis de ſcẽderis:⁊ ſis in itinere vulneratꝰ: inde te Sa⸗ maritanus impoſitũ iumẽto: curãdũq; ad ſta⸗ bulũ referat.Sʒ ⁊ ſi moꝛtuꝰ iaces in ſepulchꝛo tñ ⁊ fetẽtẽ dñs ſuſcitabui. Imitare ſalteʒ cecos illos: ꝓpt᷑ q̊s Saluatoꝛ dimittẽs domũ ſuaʒ:⁊ hereditatẽ ſuã:hierico venit.Sedẽtibꝰ in tene bꝛis ⁊ vmbꝛa moꝛtis:lux oꝛta ẽ.Qui poſtqᷓ;p⸗ terire dñm coguiſſent:ceper̃t clamare.Fili da⸗ uid miſerere nr̃i. Poteris ⁊ tu vidẽ:ſi clames: ſi accitab eo ſoꝛdida veſtimẽta ꝓijcias.Cũ cõ uerſus igemueris:tũc ſaluꝰeris:⁊ tũc ſcies vbi fueris.Tãgat modice cicatrices tuas ꝑtractet luminũ qͥndã tuoꝝ veſtigia.lʒ ab vtero ſic geni tus ſis:⁊ in delictis ↄcepꝑit ie mr tua:aſꝑget te hyſopo ⁊ mũdaberis:lauabit te: ⁊ ſuꝑ niuẽ de albaberis. Quid in cauernis terre heres:a to⸗ ꝛus in ceno iaces: Illa quã decẽ ⁊ octo ãnis ſa thanas vixerat: poſtq; a Saluatoꝛe curata eſt celũ erecta ſuſpexit.Qð ad eã dictũ eſt:tibi di ctũ puta. Meccaſti: qeſce. Quid lõgiꝰrecedis a facie dei? ⁊ hitas in terra ai:Quid totꝰ in ſa lo fluctuas:nec ſtatuis ſupꝛa petrã pedẽ tuuʒe⸗ Caue ne te Phinees cũ Madianita foꝛnicatẽ ſero haſta ↄfigat.Qnid plłꝰ qᷓ; Thamar vginẽ frat᷑ ⁊ 2ſanguine polluiſti: vſus in Abſolõ oc cidere eũ cupis qᷣ te rebellãtẽ plãgit ⁊ moꝛtuũ. Clamat te ſanguis Nabuthe: ⁊ vinea iſrl:h̊ᷣ E ſeinis dei: ⁊ hoꝛtꝰ voluptatũ: quẽ in laſciuie holera ↄuᷣtiſti: dignã de te vltõneʒ repoſcunt. MWittit᷑ tibi Helyas toꝛmẽta ⁊ int᷑itũ nũciãs. Incuruare: ⁊ ſacco veſtire pauliſp.de te pot᷑it dicẽ ðs. Vidiſti qꝛ reueritꝰ fuerit Achab a fa⸗ cie mea: Nõ ſuꝑducã malitiã in diebꝰeiꝰ.Sed foꝛte blãdiris tibi:ꝙ a tali eᷣo dyaconus oꝛdi natus es. Jã vt ſuꝑius dixi:nec pr̃em ꝓ ſilio: nec filiũ ꝓ pr̃e puniri.Aia em̃ q̃ peccauerit:ipᷣa moꝛiet᷑. Et Samuel habuit ſilios qͥ receſſerũt atimoꝛe dei: ⁊ abierũt poſt auaritiã ⁊ iniqᷣtatẽ Et Heli ſacerdos ſcũs fuit.ſᷣ habuit filios qui vt in hebꝛeoꝝ volumibus legimꝰ:foꝛnicabant cũ mulieribus in tabernaculo dei:a in ſilitudi⸗ nẽ tui impudent ſibi dei miſteriũ vẽdicabant. Vñ ⁊ locꝰ tabernaculi ipᷣe ſubũſus ẽ: ⁊ ꝓpt᷑ vi tia ſacerdotũ dei ſanctuariũ deſtitutũ ẽ. Auan qᷓ; ⁊ ipᷣe eli dũ ẽ nimiũ lenis in filios offendit deũ. Tãtũq; abeſt vt valeat te epᷣi tui iuſticia liberare:vt timẽdũ ſit:ne ꝓpt te ð ſolio ſuo coꝛ ruẽs:peat inſanabił.Oʒias leuites arcam dñi quã poꝛtare ipᷣe debuerat:q̃ſi ruẽtem ſuſtẽtare xvoluit: ⁊ ꝑcuſſus eſt. Quid ð te futuꝝ putas:qͥ ſtantẽ arcã dñi pᷣcipitare conatꝰes:qᷓ;to magis epᷣs qͥ te oꝛdinauit: ꝓbabilis ẽ: tãto tu ãpliꝰ de teſtãdus:qui talẽ hoĩeʒ fefelliſti. Solemꝰmala domnfe ſcire nouiſſimi:ac liberoꝝ ⁊ ↄiugũ vi tia:vicinis canẽtibus igrare.Nouerat te omis Italia. AUniũſi te ſtare añ altare ingemiſcebãt. Nec tu tã callidꝰeras:vt pꝛudent tua vitia ce⸗ lares.Sic eſtuabas:ſic ſudãtẽ te ⁊ laſciuienteʒ huc atq; illuc rapiebat voluptas: vt q̃ſi qͥſdaʒ triũphos:palmãq; vitioꝝogeres ð explet libi ſncol poſſe Kume hibe⸗ Gei toge manu hoe Aaſen bent, medie lenoe Mertl ſͤn lüͤck inqt ſius Ntns .„ D . Fo. CCXXXV Tractatus XIIII Epla CXXVI dinibus. Beniq; int gladios barbari: ⁊ barba nos ſciẽtes nõ dubitamꝰ ad ↄſolatõeʒ plage:q piue in bus a⸗ i mariti: 1 mariti potẽtis excubias: impudici⸗ dtigit oꝛis nr̃i lamẽta miſc. Audiuimꝰem hoꝛ eFlin ie flama ten rapuit.Nõ timuiſti in illa domo ad rẽde cladis excidiũ: audiuimꝰ exultates ð rui⸗ ſcinen ulteriũ facẽ: in qᷓ ſine iudice leſus vir ſe poterat na xpᷣi milites. Sathã ⁊ iubilatio vocis:quã in R G6 Vlciſci⸗ Duceris ad hoꝛtulos:ad ſuburbana ꝑ triũpho ſuo dyabolic' dedit exercitꝰ: ad aures tſgzh traheris: tã libere ⁊ inſane te agis: vt abñte ma nas vſq; puenit. Et teſtẽ deũ inuoco in aiam eprnger rito vxoꝛe te putas hre:nõ adulterã. Uñ ꝑ qᷣſ⸗ mes: qꝛ ita ↄmota ſunt viſcera mea:itaↄtremu dſſege dã cuniculos dũ illa tenet᷑: erũpis. Roma oc⸗ erut oſſa mea: vt oẽʒ ꝑtẽ coꝛꝑis mei ſentirẽ ea iar cultus ingrederis: latitas int Samnitas latrro dẽ plaga toꝛqri Abiq; dãno meo b̊ accidiſſe di Pnnidde nes: ⁊ ad pᷣmũ mariti nunciũ:qð nouus tibiex xXei malũ: vbi mẽbꝛa coꝛpis mei dyabolica ſa⸗ en alpibus Hanibal deſcẽdiſſet:nauigio te credis gitta ꝑcuſſit: cũ apls dicat. Si patit᷑ vnũ mem * incauto:tãta fuge celeritas fuit: vt tẽpeſtatem bꝛũ:cõpatiunt oia mẽbꝛa. nõ admittit᷑ anim⸗ HZ arih kerra duceres tutioꝛẽ. Aeniſti vtcũq; Syriãi mein totũ lamẽtatõi vacare vłfletui:q? ⁊ adui efeſtii den velle Hier md traſcẽdere: ⁊ ſeruituꝑx ſum vos mihiẽ loc iraſcẽdi. Ecce cões iimi Nde n polliceris. aniano ſaſeche eũ:qͥ ſe mona cos pꝓceſſit nobiſcũ frat in p̃lio:qͥ ſubito ꝓſtra⸗ Anrit chu pmittebat⸗ plertim ignoꝛas tragedias tu- tuse caſu. Huũc vos nec ſepulture dignü iudi⸗ Nin⸗ as: epi tui 2mẽdatitias: ad ceteros ſacerdotes e aſtis honoꝛe: reliſtis eũ feris alitibꝰ deuo ſeni eplas legẽs.Tu nũt infelix traſfigurabas tein rãdũ. Abiẽ mia xpᷣiane religionis: qu magẽ * angelũ lucis: ⁊ miſtru ſathane miſtʒ iuſticie ſi⸗ vr ſacrificio docuit eſſe melioꝛẽ: Ecce iacet frat᷑ ic ulabas Sub yeſtitu ouii latebas lupꝰ: pP)*“ ab hoſte ꝑcuſſus: adhuc foꝛſitã palpitans. Et Lumanii terie or adulter Ti eſſe cupiebas. vos dẽ ſine vulnere reutimi: nec oſolatõeʒ qᷣͥdẽ Hec iccir co retuli:vt totã tibi ſcenã opeꝝ tuoꝝ btuliſt HMolite eẽ ſine foꝛmidie btiſſimi frẽs: Vnenſt zſi in bꝛeui depingerẽ tabella: ⁊ geſta tua ante. foꝛtioꝛẽ ꝑcuſſit inimicꝰvt celerioꝛ ei poſtmodũ enlſun oculos tuos ponerẽ:ne miaʒ oni nimiãq; clem adit'ect ad reliqs. At ad rogo ſpnii vulnera⸗ nolan. tiã materia exiſtimes delictoꝝ. Rurſum cruci⸗ tũ :ꝛaut ſicẽ putatis ⁊ moꝛtuũ: Melioꝛ illa Rel⸗ kiſci. figẽs tibimetipi filiũ dei: voſtẽrui hñs: ænõ le⸗ pha ↄcubina Saubł:q̃ coꝛꝑa moꝛtuoꝝ:q dauid erpeit ges illud að ſequit᷑. Terra em veniente ſepe ſu ꝓ Gabaonitaꝝ vltõe ꝑcuſſerat:eo vſ; accicta hbefn ꝑ ſe bibẽs ymbꝛc: ⁊ generas herbã opoꝛtunaz ſacco:hoc ẽ cilicio cuſtodiuit donec eis roꝛaret e Cl illis a dbus colit᷑:accipit bñdictõʒ a dno.ꝛo aq de celo.i. donec ꝓ venia eoꝝ mia celeſt de⸗· Consend ferẽs ãt ſpinas ⁊ tribulos repꝛoba ẽ æ maledi-⸗ flueret. Melioꝛ ille Judas machabe? qͥ etiãs p n pfle. ctione ꝓpxima: cuius conſumatio in combuſtio moꝛtuis fribus oꝛõnẽ credidit eſſe faciẽdaʒ: às ertiin nem. = 0. furata de Jaãma ciuitate idoloꝝ dona pſtraue Pruſiefk Biti Hieronymi pbr̃i ad Euagriũ pbrm:ar rãt. At qͥd rogo medicus nr int liberoꝝ ſuoꝛuʒ inidn⸗ gues Leuita lapſum: ⁊ ob id ab eccła eiectẽ loculos tot ↄſtituit gña pigmẽtoꝝ: ſi nihil ẽ ex ſloscu incõſolatũ reli riu:: exẽplis docẽs illi ꝑ pniam emplaſtris eius qͥ poſſit ſanari vulnus: qð in⸗ nichbnt poſſe ſubueniri. Ac monẽs vt in eo erigẽdo v⸗ ſixit inimic: Ia ne fieret aliqᷓ plaga:q̃ſciaʒ no nnſctend⸗ gam coꝛrectõnis: baculum ſuſtentationis ad ſtri lateret archiatri: cui neqqᷓ; artis ſue pueri⸗ iteben. hibeat. Epiſtola. CXXVIII „p’ i ꝓuideret: Et ſi placet apian ſcholi medi⸗ erperl AI RRoreror b cinxri: ⁊ a pneipio cãonis ⁊ vulneꝝ⁊ me icami il 2 aene ererer . 69 nũ ſpẽs reramꝰ.Et ecce in limine ipius ſcho⸗ bscfenit n tiſſime frat: ne int ſitatos aicos Job leoccurrut illi ſemĩs carnalis auctoꝛes:qͥ venc mi uſin mihi poꝛtio poneret᷑:qͥ vidẽtes pla-⸗ nato ſerpẽtis oꝛe ꝑcuſſi nõ ſtatim ꝑpetue pene ſlolen gã eius:veluti qͥnõ hrent oſolatõez: iugi ſilen⸗ moꝛtis addicti ſunt: ſᷣ eiecti de ꝑadyſo delitijs mendi tio querunt. Pꝛope fuerat: vt ego ſuꝑpoſita id eſt de eccle libertate: ⁊ ſacri cõione myſterü: lite manu oꝛi:⁊ obdurata lingue fiſtula: ianuas la⸗ ideo tpalit᷑ ſub typo meroꝛis tribulatõniſq; dã rgnd bioꝝ meoꝝ taciturnitate ↄcluderẽ. Sʒ abſi D nati ſunt: vt malagmate pnie ſanarent᷑: ⁊ vſG pmns aſide mea: vt aliquam plaga dicã eſſe:q nõ ha⸗ eoga ligno vite.· i. xpi pticipes exules flerẽt: do⸗ ier⸗ beat ↄſolatõeʒ:cũ mihi pphᷣůᷣa ꝓclamet. Mũqᷣd nec ꝑ ulũ:aut ꝑ rompheã ·i.ignita matyrij paſ⸗ medicus nõ ẽ in Galaad? aut reſina nõ ẽ illicej ſionẽ: aut ꝑ cherubin dñi qͥ interpᷣtat᷑ multitu⸗ in re nõ aſcẽdit ſanitas filie pleb mee. Galaad emm do ſcie remanerẽt. De qbus nũc ſingula non ig aceruteſtis interpᷣtat᷑: ⁊ hũc aceruũ teſtẽ: toti ẽtẽꝑis loqᷣ. Quid vᷣo ille fratricida: cui ob ſig⸗ Hi. cãonẽ diuioꝝ libꝛoꝝ eſſe ſentimꝰ vbi idiſſolubi nũ mandatũ imponit:nec ab aliq̊ poſſit occidi. ln liũ cumulꝰteſtionioꝝ velut qͥdã ↄgeſtꝰẽ lapidãũ Mõ vult em̃ moꝛtẽ pctõꝛis:bᷣ vt ↄuᷣtat᷑: ⁊ viuas u in q tumulo medicꝰ verꝰ ös meꝰ Jeſus xpᷣs:ſii Neclõge ab his diſtat ille pn cepspatꝝ: pᷣm? ac ſitus fuerit inueniet. Reſina ãt qd niſiↄtinẽtie credidit.⁊ reputatũ Eilli ad iuſticiã.qͥ captũ ab . e ꝓtns cq̃ diſſolu ↄiũgit:⁊ ſciſſa glutiat: Qdð hoſtili legione filiũ fratris aſſumpta vnaeutog „ Foars turba eripuit. quẽ poſtnodũ de Sodome pla⸗ ga. i. de incẽdio gehẽnę habito cũ diuina maie ſtate colloqo: hũc liberatõis ſue merito libera uit.Et tu g̊ aſſume vernaculoꝝ turbã.i.ꝓpꝛio ↄꝑe tuo nõ alieno ⁊ fratri auxiliũ pᷣſta captiuo Loãre cũ dño:hoc ẽ oꝛa ad opus:qͥ ſtupꝝ ſoꝛo ris in allemngenaꝝ manibus incidẽtis: nõ ſolü hoꝛruerũt: veꝝ etiã vindicauerũt. Reqͥre tñ q̃ Vltoꝛes fuere peccati. Nõne Symeõ atq; Le⸗ ui: Et tu qͥ ex tribu Leuies: q eccłiaſtico ᷣuis officio ¶ Symeõ aüut obediẽs interpᷣtat ) tu g obaudiens fuiſti:dei inobedienteʒ animã libe⸗ rare aut vidicare cur ceſſas: Antina em̃ fratr ſoꝛoꝛ tua ẽ:quã ſi paſſus fueris alienigenis ſer „„ uire peccaſti. Sʒ dicis foꝛſitan. Leuita ẽ ille: q cecidit: nõ põt eisam remedij medicina ↄferri. Mαοas frat᷑:erras: recurre ad ſcholam medick Ecce in ſcðo loco.i.Exodi libꝛo: vbi totius po puli vulnus plagaq; deſcribit:etiã Leuite pec caſſe referunt᷑:qͥ poꝛes ad coꝛreptõeʒ legiſſato ris emẽdati eſſe ꝑhibent᷑. Etnõ ts in eis pecca⸗ ti crimẽ ar guitur: q velox ouerſio in pnie cele? ritate laudat᷑. Cuius rei etiã in Eʒechiele dĩñs noſter dicit de Leuitis:qͥpmi a me exierũt:cũ erraſſet Yfrael. IJe q; pontifer ad ſ uggeſtio⸗ nẽe populi ydolum fabꝛicauit: p qͥ oꝛis Moy⸗ ſes fraterno liberat auxilio. Sʒ dicis foꝛſitan: dhuc nec Leuite ſanctificati erãt nec pötifex ↄſecratus:cũ iſtius mali crimen admiſſum eſt. Nõ zdico pitie tue:quã ex ſcpturaꝝ volumini bus cepiſti. Tñ ſic poſſeʒ rñdere tibi ᷣm apo ſtolicã ſi⸗ niaʒ:qᷓ loquit᷑ ad Hebꝛeos:qꝛ in Abꝛa he lübis latẽs: Leui decias a Melchiſedech accepit:⁊ dedit.Aut ipᷣe Aarõ q̃d tibi minꝰvi⸗ det fuiſſe de põtiñcali honoꝛe vel gradu: cuimn esptios ſignis ꝑcuſſit hoꝛrẽdis: ⁊ egrederet Nocte cum polo: ⁊ ſanctũ paſcha celebꝛauerit⸗ VBcimus ãt qꝛ ſine ſacerdote paſcha nõ põt ce⸗ lebꝛari. Sʒ pᷣtermiſſis his interrogare te volo d erat Aaron: cum aduſus MMoyſen inuidie vir oꝛe ꝑcuſſus:iuncta ſibi Garia murmura⸗ uit. At foꝛtaſſe dicas:minus ẽ inuidia qᷓ; foꝛni catio. Lege ergo bim apłm:qͥ dicit. Neq; foꝛꝛ⸗ nicarij:neq; inuidi:neq; maledici:neq; auari: neq; detractoꝛes regnũ dei ↄſequent᷑. Nides vbi velut eqlia ſibi ſiliaq; iũgunt᷑ :q̃ ad celoꝛuʒ regna nõ ſubeũt: ⁊ aduᷣte cuius pene ſniaʒ me⸗ rear inuidia. ꝓ qua ꝓphetiſſa aria lepꝛe fe ditate pcutit᷑. vel cuius auaritia: ꝓ qua Gieʒt elyſei miniſter ſiłi ſoꝛte damnatur. Tu ergo auaꝝ nõ deteſtaris:qͥ inuidũ nõ refugis:foꝛ⸗ nicatoꝛẽ fratrẽ:⁊ ad tpᷣs ruentẽ:et᷑ne moꝛij pe⸗ na ↄdẽnas.Mec ideo hoc dicimus: vt peccãdi frena laxemus. Sʒ aduertat qͥſquis hoc lege⸗ rit: qꝛ nõ viuẽtibus loqͥᷣmur:ſᷣ moꝛtuũ conſola mur. Beniq; reſurgat: 2 videbis:qꝛ ſtatim ei III trademus pſalmiſte vſuʒ dicẽtis. Virga tua 2 baculus tuꝰ ipᷣa me ↄſolata ſunt.Accipiat ̊ v⸗ gã coꝛreptõis ⁊ baculũ: qͥ ſuſtẽtari poſſit infir⸗ mus. Ita em intelligimꝰ apłm:qꝛ neq; inuidi: neq; foꝛnicatoꝛes:neq; auari:neq; aliena appe⸗ tẽtes regnũ deipoſſidebũt.i.qͥs in hoc vitio tẽ⸗ pus receſſiõis inuenerit:qꝛ alibi dñs diẽ. Anũ quẽq; in vijs ſuis iudicabo. Et ipᷣe aplus ait. uales antea fuerint:nihil mea intereſt. Et in epła ſua btũs Joãnes oꝛari mãdat ꝓ fratre:q̃ nõ hʒ peccatũ vſq; ad moꝛtẽ. Credo qͥ nõ vſ. q; ad extremũ vite finẽ peccatoꝝ ſuoꝝ mał fuerit ſubiectus. Naã de Leuitis:qð ſuꝑius dixeras nõ eos fuiſſe ſciſicatos:cũ peccatis fuere pollu ti: qͥd tibi videt᷑ illud in bti Eſdre libꝛis: vbi re uerſi de captiuitate Babylonie: ⁊ reſtructj nu⸗ ꝑ tẽpli dñi fundamẽtis:nõ ſolum plebs vulgi: veꝝ ⁊ ſacerdotalis familia:⁊ illius Jeſu mag⸗ ni:inuenit᷑ mulieribus alienigenis:hoc eſt Sy ris ꝓdumeis Moabitis 2 Ammonitis eſſe ꝑ mixta. Qui tñ oõs pcti eiuſdẽ accipiẽtes ↄſiliũ Eſdre:⁊ reijciẽtes muliex alienigenaꝝ ↄſoꝛtia ſoꝛde caruerũt. Añ vides:qꝛ ſiẽ pcti ↄtagione maculamur:ita expulſione eius abluimur. Sequẽtes epłe nõ ſubſunt oꝛdini pmiſſo. Bitl Hieronymi pbriad ſctm Auguſtinum epiſcopum. Epiſtola. CXxXVIII. Dmino vere ſcõ: ⁊ btiſſimo pape Auguſti no Hieronymꝰ in xpo ſalutẽ. Alnno pᷣtito ꝑ frẽʒ nrjm Aſte riũ hypodyaconum dignatõi tue eplłaʒ miſerã: pꝓmptũ reddẽs ſ alutatõis offi eiũ:quã tibi arbitroꝛ redditã. Nüũcq; p ſanctũ Ffrẽʒ meũ CPꝛeſidiũ Dyaconũ:obſecro pᷣmum vt memineris mei:deinde vt baiulũ lr̃aꝝ habeas ↄmẽdatũ: ⁊ mihi ſcias germaniſſimũ :2 in qui⸗ buſcũq; neceſſitas poſtularit foueas atq; ſuſtẽ tes: nõ qᷓ aliqᷓ te xro tribuẽte idigeat: qͥ bono⸗ rnũ amicitias auidiſſime expetat. Et ſi in his cõ iügẽdis maximũ putet bñficiũ ↄſecutũ.Cur ãt ad occidẽtẽ nauigauerit: ip̃o poteris narrante cogſcẽ. Nos in mõaſterio oſtituti varijs hicin de fluctibꝰq̃timur. ⁊ gꝑegrinatõis moleſtias ſi u⸗ ſtinem⸗:ß credim⸗ in eo qͥ dixit. Confidue:ego Vici mũdũ: ꝙ ipo tribuẽte:⁊ pᷣſule ð hoſtẽ dya bolũ victoꝛiã ↄſeq̃mur. Sãctũ ⁊ venerabilem frẽʒ nrjm papã Alpiũ:vt meo obſequio ſalutes obſecro. Sãcti frẽs qͥ nobiſcũ ĩ mõaſterio dño ſeruire feſtinãt: opido te ſalutãt. Incolumẽ te memoꝛẽ mei xp̃ᷣs deus noſter tueat᷑ ops dñe vere ſancte ⁊ ſulcipiẽde papa. Bti pieronymipbriã. Gpla. CxxIx po pt⸗ ſue luu Pꝛ turbe dilig tua ſer clio. affer after ligo: ecclal ſoryte ſcis leadh enmt lost lons dier mei. regn gcuiſan lolfis⸗ Tinpd fenlore nulrhe nöſoli noſq: ſocijre melis cioꝛi munio erateg pnob⸗ coguiſt necpat te ert . llpte. cidl⸗ ſontpn ſaſe felie. neſkig Sv leh D ſunt⸗ Phagt nne chſind Nei Neai, Ne fune mlurt en Uaen Nn un. Ss ⸗ lng holo⸗ nniscen uts yin nag imu. zli Niar ee e oſah⸗ ni ſiti massbi Pnſenei vpnunk ober aingl⸗ aqti Fbon⸗ jnho i nanane risicn ſetieſe⸗ ſdeth⸗ vinn eblen Pllnes iodo gunee ohod ie Epiſtola MWom iin vꝛbele⸗ cges anterioꝛi tꝑe ↄmeaſſeʒ: nimiũ ſum ↄtriſtatꝰꝙ te totũ ibidẽ mime potui repire. Inueni ei te mediũ:⁊ vt ita dicaʒ ꝑtẽ aie tue Seueꝝ chariſſimũ:ð qͥ ex ꝑte gaui⸗ ſus ſum. Merfecte ei gauderẽ:ſi te totũ iuenirẽ Vñ ex tte q̃ te repererã gtulabar: ⁊ ꝓpt᷑ ꝑteʒ tus: qua neqqᷓ; cernebã: oibꝰ mõis ↄtriſtabar. NPꝛoide dixi aĩe mee.Quare triſtj es:⁊ q̃re cõ⸗ turbas me:Spera i deo:⁊ faciet pñtẽ aicũ quẽ diligis. Vñoſido in dño:⁊ ſpero ꝙ me faciet ðᷣ tua viſiõe gtulari.O ſi ocułcerni dilectio poſ⸗ ſet:ꝓfecto videres:qᷓ;ta apud te nr̃a eſſet dile⸗ ccio. Aut em eqpans dilectõni tue:magnũ tibi afferret gaudiũ.Aut ſi maioꝛ eſſet:magnũ tibi afferret imitatõis ſtudiũ.Ergo qꝛ in dno te di⸗ ligo:dilige diligẽtẽ. Et vt ceteri tecũ diligãt:p ecclłaſticã auctẽ hoꝛtare.Nã qð pei meſtis tu is:vt ego ꝓ te oꝛẽ:id recte facerem: ſi egoipᷣe a pctis liber eſſem: vt ꝓ alijs lickret oꝛare. Et iõ te admoneo: vt oꝛõnes aſſiduas aĩ tui ppt me emittas ad dñm.⁊ mẽoꝛ ꝓfeſſionis:illõ añ ocu los tuosoſtituas diẽ:in qᷓ̃ iuſtus ab auditu ma lo nõ timebit.Etiõ iuſtus nõ timebit:qꝛ nõ au⸗ diet: vade in igneʒ e᷑num:ſᷣ veni bñdicte pr̃is mei:ꝑcipe regnũ: ad qð nos ꝑducat: qͥ viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝝ.Amẽ. HBti Hiero.pbr̃i a Rypariũ. Epi. CxxX ℳ PDmio vereſan⸗ d cto:atq; oĩ affectõe venerabili Ripa rio hieronymꝰ ĩ xpᷣo ſalutẽ. Rp̃i te aduſum hoſtes catholice fidei bella bellare tu is lris ⁊ młtoꝝ relatõe cogui: vẽtoſq; eẽ jrios ⁊ in ꝑditõeʒ mutuã fautoꝛes eẽ ꝑditõis: qͥ de⸗ fenſoꝛes ſeculi eẽ deberẽt:tñ ſcias i hãc puĩiciã nulłhũanis auxilijs:ſᷣ ppᷣe xpᷣi ſnia pulſum eẽ: nõ ſolũ ð vꝛbe:bᷣ ð paleſtine qᷓ; finibꝰ Catilinã. noſq; dolẽ plimũ ꝙ cũ Lẽtulo multi ↄiuratõis ſocij remãſerũt:qͥ ĩ Joppe remoꝛant᷑.Nobis ãt meliꝰ viſum ẽ locũ mutare:qᷓ; fidei vitatẽ.edifi cioꝛũq; ⁊ mãſiõis amenitatẽ amittẽ:qᷓ; eoꝝ cõ⸗ munione maculari:qͥbꝰ impñtiaꝝ aut credẽdũ erat:aut certe q̃tidie nõ ligua:ſᷣ gladijs dimicã dũ. Quãta ãt paſſi ſimꝰ⁊ quõ excelſa manꝰxpi pꝓ nob hoſte ſeuierit puto te celebꝛi nũcio oim coguiſſe. Queſo te:vt arreptuʒ opus ipleas: nec patiaris te pnte:nõ hr̃e xpᷣi ecclaʒ defenſo⸗ rẽ.Certe ſciat vnuſqͥſq;:ꝙ vłtibi ſufficiat ꝓ vi rili ꝑte:qꝛ nõ viribꝰcoꝛꝑis:bᷣ charitate aĩ dimi⸗ cãdũ:q̃ ſuꝑari nũqᷓ; põt. Sãcti frẽs:qͥ cum nr̃a ſunt paruitate:płimũ te ſalutãt. NPuto ãt ⁊ ſcem frẽʒ alẽtiũ dyaconũ tue dignatõi cũcta narrare fidelit᷑. Incolumẽ te ⁊ mẽoꝛẽ mei xpᷣus dñs n tueat᷑:opᷣs dñe vᷣe Rẽ ⁊ ſuſcipiẽde frater. Fo. CCXxXXVI CXXX Bti e ad Apꝛonũ Epka. CXXXI. ſcio qua tepta n tione dyaboli factũ ſit: vt tuꝰlaboꝛ⁊ ſfſci Innocẽtij pbri iduſtria ⁊ nrjm de ſideriũ ad pnñs neqq; videat᷑ hr̃e effectuʒ. Oeo gras:ꝙ te ſoſpitẽ ⁊ ſidei caloꝛe feruẽtẽ int ipſa tẽptamẽta dyaboli cogui.hHoc meũ gaudiũ ẽ᷑. qn in xpᷣo audio filios meos dimicare: ⁊ iſtum ʒelũ in nos ipᷣeↄfirmet:cui credimꝰvt ꝓ fide eiꝰ ſanguinẽ volũtarie fundamꝰ.Euũᷣſas nobilẽ do mũ fuũditꝰ doleo.⁊ tñ qͥd in cã ſit:ſcire nõ potui Neq; em̃ poꝛtitoꝛ l̃aꝝ noſſe ſe dixit. Vñ dolẽ poſſumꝰ ꝓ aicis cõibus ⁊ xpᷣi:q̊ ſolus potẽs v⁊ dñs ẽ:⁊ eiꝰ clemẽtiã depᷣcari:̊ ex ꝑte dei mere amur offenſam: qͥ inimicos dñi fouemus. Op⸗ titnũ ãt facies:ſi cũctis rebꝰ omiſſis:oꝛiẽtẽ ⁊ p⸗ cipue ſcã loca petas.hic em qͥeta ſunt omia Et lʒ venen a pectoꝛis nõ amiſerit: m̃ os ipietatis nõ audẽt aꝑire. ſunt ſicut aſpides ſurde ⁊ ob tũrãtes aures ſuas. Setõs frẽs ſaluto.Nr̃a ãät domm carnales opes hereticoꝝ ꝑſecutiõibꝰ penitus eüſa:xpᷣo ꝓpitio:ſpiritalibus diuitjs plena ẽ. Heliꝰẽ panẽ mãducare:q; nidẽ ꝑdere Biti Hieronymi pbr̃i de locis noibus he⸗ bꝛaycaxꝝ q̃ſtignum. Epka. CXXXII Mm in pincipi C is libꝛoꝝ debeã Bac argu⸗ mẽta pponere: cogoꝛ pᷣus reſponde re maledictis Terẽtij quippiam ſuſtinẽs: q̊ co⸗ mediaꝝ ꝓlogos in defenſionẽ ſui ſcenas dabat AVꝛgebat eũ. L. Lanuuinus noſtro Lucio ſi⸗ milis:⁊ quaſi publici erarij poetam furẽ crimi nabat᷑.Hoc idẽ paſſus ẽ ab emulis ⁊ Mãtua⸗ nus vates:vt cum quoſdã vᷣſus Homeri tran⸗ ſtuliſſet ad vbum:cõpilatoꝛ veieꝝ dicet᷑. Qui bus ille rñdit:magnaꝝ eſſe viriũ clauã Hercu⸗ lis extoꝛqre de manu. Sʒ ⁊ Tullius: q in arte eloquẽtie ſtetit:rex oꝛatoꝝ: ⁊ latine lingue illu⸗ ſtratoꝛ:repetundaꝝ accuſat᷑ a grecis. Nõ miꝝ ergo ſi Ʒà me ꝑuum homunculũ immunde ſues grunniãt: ⁊ pedibus margaritã ↄculcẽt:cũ ad⸗ uerſus viros doctiſſimos: ⁊ qͥ gloꝛia inuidiam ſupare debuerãt liuoꝛ exarſerit. Ueꝝ hocme⸗ rito illis accidit quoꝝ in theatris curia: ↄcione p roſtris:eloquẽtia ꝑſonabat.Spꝑ em̃ in ꝓpa⸗ tulo foꝛtitudo emulos hʒ:feriũtq; ſummos ful gura montes. wo ꝓcul ab vꝛbibus: foꝛo: litibus: turbis vemotũ: ſic q; vt Quintilianus ait latẽtẽ inuenit inuidia. VNñ lectoꝛẽ obſecro: ſiqͥs tñ hoc q; captus amoꝛe legerit vt in libꝛis hebꝛaycaꝝ qſtionum: quos in oẽʒ ſcãʒ ſcturã diſpolui ſcribere:non q̃rat eloquẽtiam: no oꝛa toꝝ lepoꝛẽ:bᷣ magis inimicis ꝓ nobis ipᷣerũde at.nouo oꝑi veniam conceqtdam Yem nos Pars humiles pauꝑculi:nec hẽmus diuitias:nec ob latas dignamur acciꝑe:ita⁊ illi nouerit nõ poſ ſe noticiã ſcᷣturaꝝ ⁊ diuitias Rpᷣi cũ mũdi ꝑit᷑ hr̃e diuitijs. Studij &̊ nr̃i erit:vel eoꝝ qͥ ð libr hebꝛaycis varios ſuſpicant᷑ erroꝛes refellẽ: vł ea q̃ in latinis ⁊ grecis codicibus ſcatẽ vident᷑ auẽti ſui reddẽ. Ethymologias q; reꝝ: noium atq; regionũ:q̃ nr̃o vᷣmõe reſonãt: vnacule lin gue explanare rõe.Et qͥ faciliꝰemẽdatio ↄgno⸗ ſcat᷑:ipᷣa pᷣmũ vt apud nr̃os ſunt teſtionia ꝓpo namꝰex collatõe eoꝝ q̃ ſequunt᷑: qͥd aut minus aut plꝰaut alit᷑ ſit indicãtia.nõ qͥ.lxx.interpᷣtũ. vt inuidi latrãt erroꝛes arguamꝰ. Nec em nr̃m laboꝛẽ illoꝝ repᷣhẽſionẽ putamus cũ illi Ptole meo regi Alexãdriemyſtica q̃q; in ſcdᷣturis ꝓ⸗ dee noluerit: æ maxie ea q̃ xpᷣi aduẽtũ pollice= bant᷑:ni iudei viderent᷑ aliũ deũ colẽ vel credẽ q̃s ille ſectatoꝛ Olatõis magni iccirco faciebat qꝛ vnũ deũ cole dicerent᷑.Sʒ ⁊ euãgeliſte dñs q; ⁊ Saluatoꝛ nr:necnõ ⁊ Paulꝰapłs:mlłta q̃⸗ ſi de veteri teſtõ ꝓferũt:q̃ in nr̃is codicibꝰ non habent᷑:ſuꝑ qbꝰ in ſuis locis pleniꝰ diſſeremꝰ. Ex qͥ ꝑſpicuũ ẽ illa magis wa eſſe exẽplaria: q̃ cũ noui teſtamẽti auẽte ↄcoꝛdãt.Accidit h̊:qꝛ Joſephꝰqͥ.lxx.interpᷣtũ ponit hyſtoꝛiã: quiq; ab eis libꝛos Mov”π tranſiatos refert: qs nos q́; ↄfitemur: plꝰqᷓ; ceteros cũ hebꝛayc ↄcoꝛda⸗ re. Sʒ hi qͥ poſtea interpᷣtes extiterũt:Aqᷣlã lo qͥr ⁊ Symmachũ ⁊ The odotõeʒ lõge alit᷑ hñt qᷓ; nos legimꝰ.Ad extremũ qð etiã obtrectato res nr̃os placare poſſit:ꝑegrine merces tm̃ vo lẽtibꝰnauigãt:balſamũ:piper: ⁊ poma palma⸗ riũ ruſtici nõ emãt.DOe Oꝛigene atſileo cuiꝰno mẽ ſi ꝑua lʒ ↄponẽ magnis:meo noie iuidioſiꝰ c̃.Quãaqᷓ; in homelijs ſuis:q̃s ad vulguʒ loqᷣt᷑: cõeʒ editõeʒ ſequat᷑ in tomis.i.diſputatõe ma⸗ ioꝛi hebꝛayca vitate ſuꝑat᷑ ⁊ ſuoꝝ circũdat᷑ ag minibꝰint᷑dũ lingue ꝑegrine q̃rit auxilia. Hoc vnũ dico:qꝛ vellẽ cũ iuidia nomis eiꝰ ſciaʒ hr̃e etiã ſcpᷣturaꝝ:floccipẽdẽs imagines vmbꝛaſq; demonũ quẽ ruſtici oʒellũ nominãt laruaꝝ:q̊ꝝ natura eſſe ðꝛ terrere ꝑuulos:⁊ in ãgulis occur rere tenebꝛoſs. Biti ieronymi pbr̃i ad Gaudẽtiũ ð aca tula puella ↄtinẽtie deſtinata. Epla. CXXXIII Auſa ẽ difficilis guule ſcribẽ:q̃ nõ intelligit qd loq̃r CcLuiꝰ aim neſcias.ð ei ꝑiculoſe volũ⸗ tate ꝓmittas:vt ſᷣm pᷣclari oꝛatoꝛis exoꝛdium ſpes in ea magl laudada qᷓ; res ſit. Quid ei hoꝛ teris ad ↄtinẽtiã:q̃ placẽtas deſiderat: q̃ i ſinu mr̃is garrula voce balbutit: cui dulcioꝛa ſunt mella q; vba: Audiat ꝓfunda apti:q̃ anilibus magis fabul delectat᷑: ꝓph̊aꝝ enygmata ſenti⸗ at:quã triſtoꝛ gerule vult exagitat:euãgelij in III telligat maieſtatẽ:ad cuiꝰfulgura oĩs moꝛtaliũ ſenſus hebetat᷑: vt parẽti ſbᷣijciat᷑ hoꝛtoꝛ:q ma nu tenera ridẽtẽ vᷣberat mr̃eʒ. IJtaq; MPacatu lan a h̊ epiſtoliũ poſt lectura ſuſcipiat. Interi mõ elemẽta lr̃aꝝ coòſcat. Jungat ſyllabas:di⸗ ſcat noĩa:iba ↄſociet:atq; vt voce tinnula iſta meditet᷑:ꝓponãt᷑ ei cruſtula:mulſa:pᷣma:⁊ qͥc q̃d guſtu ſuaueẽ.qð vnat in floꝛibꝰ:qð rutilat in gẽmis:qð blãdit᷑ in pupis acceptura feſtiet Interi ⁊ tenero tẽptet pollice filia ducẽ:rũpat ſine ſtamina:vt aliqñ nõ rũpat:poſt laboꝛẽ lu⸗ ſibꝰgeſtiat:de mr̃is pẽdeat collo:rapiat oſcula ꝓpinqͥꝝ:pſalmos mercede decantet: amet:qᷣ cogit᷑ diſcẽ:vt nõ exigat᷑ opus ſᷣ delectatio:nõ neceſſitas:Fſᷣ volũtas.Solẽt q̃dã cũ futurã vᷣgi nẽ ſpopõderint:pulla tunica eã induere:⁊ fur⸗ uo opire pallio:auferre linteamia:nihil in col⸗ lo:nihil in capite auri ſinere. Reuera bono ↄſi lio:ne hr̃e diſcat in tenero:qð poſtea ponere cõ pellat᷑.Alijs ecõtra videt᷑. Qð em̃ amat:ſi ipᷣa nõ habuerit hñtes alias nõ videbitenugaꝝ ge ſtiens moniliũq; ⁊ nitelaꝝ genus femineũ eſt: multaſq; etiã inſignis pudicitie:qᷓ;uis nulli vi⸗ roꝝ:tñ ſibi ſimus libẽter oꝛnari:qͥn potiꝰhñdo ſatiet᷑: ⁊ cernat laudari alias:q̃ iſta nõ habeant meliuſq; eſt vt ſatiata ↄtẽnat:qᷓ; nõ hñdo habe re deſideret. Tale qͥd ⁊ iſraelitico feciſſe vidẽs dominum populo: vt cupientibꝰ egyptias car nes vſq; ad nauſeaʒ ⁊ vomitum pᷣberet exami na coturnicum.multoſq; ſeculi reperies homi⸗ nes facilius carere experta coꝛpoꝛis volupta⸗ te: qᷓ; eos qui a pueritia libidinem neſciãt. Ab alijs em nota calcari: ab alijs ignota appeti. Il⸗ los vitare penitendo ſuauitatis inſidias quas fugerunt. hos carnis illecebꝛis: ⁊ dulci titilla tione coꝛꝑis blandientis:dum mella putãt:ve nena noxia reꝑire. Mel em̃ diſtillare labia me retricis:qð ad tempus impinguat veſcentium fauces: ⁊ poſtea felle amarius inuenit᷑. Vñ ⁊ i Dñi ſacrincijs mel nõ offerunt:ceraq; ↄtempta: q̃ mellis hoſpitium ẽ:oleum accendit᷑ in tẽplo dei:quod de amaritudine expᷣmit᷑ oliuax.a ſcha q; cũ amaritudinibus comedi: in azymis ſinceritatis: ⁊ veritatis iubet᷑:q̃ ſi habuerit in ſeculo pſecutionem ſuſtinebit. Uñ ⁊ ꝓpha my ſtice cantat. Sedebam ſolus:quia amaritudie repletus ſum. Quid igit᷑ luxuriandũ ẽ in ado⸗ leſcentia: vt poſtea luxuria foꝛtius ↄtemnat᷑: Abſit inquiunt. Vnuſquiſq; em̃ in qua vocati one vocatus ẽ:iĩ ea ꝑmaneat. Circũciſus qͥs.i. vgo vocatus ẽ:nõ adducat pᷣputium:hocẽ nõ querat pelliceas tunicas nuptiarũ:qͥbus Adã eiectus de paradyſo vᷣginitatis indutus ẽ. In pᷣputio quis vocatus ẽ᷑: hocẽ habẽs vxoꝛem: ⁊ mr̃imonij pelle circũdatus:nõ q̃rat vginita⸗ tis ⁊ eterne pudicitie nudintẽ:qua ſemel habe „ creta ſtino⸗ depi oned onee imo⸗ ſuſce lügat nullaä famil trisn Npa Cu Ahus erube Gad laap heclib fatce hin vocis lnig Mac ltond umniſ enfi⸗ hlnre⸗ Nen nwecd mndin ugn olvpr⸗ i pei usis atia otinde evawe enpun ii⸗Vir re deſiuit: b vtat᷑ vaſe ſuo in ſciſicatõe ⁊ pudici tia:bibatq; ð fõtibꝰ ſuis:⁊ nõ q̃rat ciſternas lu panariũ diſſipatas q̃ puriſſimas aq̊s pudicitie 2tinẽ nõ pñt. VUñ ⁊ idẽ Maulꝰ in eodẽ caplło ð vginitate ⁊ nuptijs diſputãs:vᷣuos carnis vo⸗ cat in mr̃imonio ↄſtitutos.liberos eos qͥ abſq; iugo nuptiaꝝ tota dño ᷣuiũt libertate.Qð lo⸗ q̃mur:nõ in vniuſum loqmur:ſ i ꝑte tractamꝰ nec ð oibꝰ ſᷣ ð qbuſdã dicim.ad vtrũq; ei ſexũ nõ ſolũ ad vas ifirmũ nr̃ ſmo dirigit᷑. Virgo es:qͥd te mulieris delectat ſocietas: qͥd fragilẽ ⁊ ſubtilẽ ratẽ magnis ↄmittis fluctibꝰ:⁊ gran⸗ de piculũ nauigatõnis incerte ſecurꝰaſcendis: Neſcis qͥd deſideres:⁊ tñ ſic ei iũgeris:qſi aut añ deſiderauer:: aut vt leuiſſime dicaʒ: poſtea deſideraturꝰſis.ſᷣ ad miſteriũ iſte ſexꝰẽ aptioꝛ. Elige g̊ anũ defoꝛmẽ: elige ꝓbate ↄtinentie in dño. Quid ad te adoleſcẽtula:qͥd pulchꝛa: qͥd luxurioſa delectat? Vter balneis:cute nitida: rubicũdꝰgenis incedis:carnibꝰ veſceris:afſlu is diuitijs:pᷣcioſa veſte circũalaris:⁊ iux ſerpẽ tẽ moꝛtifeꝝ ſecure doꝛmire te credis.At nõ ha bitas in eodẽ hoſpitio:ĩ nocte dũtaxat.ceteruʒ totos dies i hmõi ↄfabulatõe ↄſumis.are ſolꝰ cũ ſola ⁊ nõ cũ arbitris ſedes: vt cũ ipᷣe nõ pec⸗ ces alijs peccare videaris:vt exẽplo ſis miſerl. q̃ noĩs tui auẽte deliquãt. Tu q; vᷣgo ⁊ vidua cur tã lõgo ſermone viri ↄtiner:cur cũ ſolo re⸗ licta nõ metuis?ſaltẽ alui te⁊ veſice cogat neceſ ſitas:vt exeas foꝛas:vt deſideres in hac re eũ: cũ qͥ licẽtiꝰqᷓ; cü germão vſarl.młto verecũdiꝰ cũ marito egiſti. Sʒ ð ſcpᷣturis ſcis aliqd intro⸗ gas:introga pbᷣlice:audiãt pediſſeã:audiãt co mites tue.Oẽ qð mãifeſtat᷑ lux ẽ:bonꝰ ſᷣmo ſe creta nõ q̃rit:qͥn potiꝰdelectat᷑ laudibꝰſuis⁊ te ſtimonio plimoꝝ. Magẽr egregiↄtẽnit viros deſpiẽ frẽs:⁊ in vniꝰmuliercule ſecreta eruditi one deſudat. Becliaui parũꝑ ð mea diſputati. one alioꝝ occaſiõe.⁊ dũ ifantẽ pacatulã iſtituo imo ⁊ nutrio młtaꝝ ſubito male pacataꝝ bella ſuſcepi. Reutar ad ꝓpoſitũ.Sexꝰfemine ſuo iugat᷑ ſexui:neſciat imo timeat cũ pueris ludẽ. nullũ ipudicũ vbũ foueat.⁊ ſi foꝛte i tumultu familie diſcurrẽt aliqͥd audiat: nõ itelligat: ma tris nutũ ꝓ vbis ⁊ moniti ⁊ ꝓ iꝑio hẽat.amet vt parẽtẽ: ſubijciat᷑ vt dñe:timeat vt magr̃m. Cũ ãt vᷣgũculã rudẽ ⁊ edẽtulã ſeptimꝰetaij ſue ãnus exceꝑit: ⁊ ceꝑit erubeſcẽ ſcire qͥd taceat: 0 erubeſcẽ qͥd dicat: diſcat mẽoꝛit᷑ pſalteriũ: ⁊ vſ q; ad ãnos pubertat libꝛos Salomõis:euãge⸗ lia: apłlos: ⁊ ꝓphas ſui coꝛdis theſauꝝ faciat: nec liberiꝰ ꝓcedat ad publicũ:nec ſꝑ ecckiaꝝ q̃⸗ rat celebꝛuatẽ. In cubiculo ſuo totas delitias hẽat.nũq; iuuẽculos: nũqᷓ cincinatos videat. vocis dulcedies ꝑ aurẽ aias vulnerãtes:puel⸗ larũq; lalciuia repellak. q hto licẽti? adeüt: ta⸗ „ CXXXIII . to difficiliveuitant. ⁊ qd didicerũt:ſ. ecreto do⸗ cẽt.incluſamq; Danẽvulgi ᷣmonibꝰ violant. Sit ei mgr̃a comes:pedagoga cuſtos.nõ młto vino dedita: nõ iux aplin ocloſa atq; vboſa: F ſobꝛia:ãꝗuis:laniſica.⁊ ea tm loquẽs:q̃ aim pu ellarẽ ad vtutẽ iſtituãt. AUt em aq̃ i areola digi tũ ſequit᷑ pᷣcedẽtẽ nta etas molł ⁊ tenera i vtrꝗ⸗ qʒ ptẽ flexibił ẽ.⁊ qcũq; duxer trahit. Solẽt em̃ laſciui ⁊ comatuli iuuenes blãdimẽt: affabi litate:munuſcuładditũ ſibi ꝑ nutrices aut alũ nas q̃rẽ.⁊ cũ clement᷑ intrauerit:ð ſcitillis incẽ dia ↄcitare:paulatiq; Lier ad ipudẽtiã: ⁊ neqᷓ e vᷣſicło ↄ ꝓpbato. Egre qᷓ; poſſe ꝓhiberi. illo ĩ ſe vx to. Egre repᷣhẽdis:qð ſinis ↄſueſcẽ. Pudet dicẽ ⁊ tñ di cẽdũ ẽ. Nobiles feie q̊ nobilioꝛes habuere ne⸗ glectui pcos: viliſſime ↄditdis hoibꝰ ⁊ ᷣuulis Copulant᷑.ac ſub noĩe religionis ⁊ vmbꝛaꝛtinẽ tie intdũ deſerũt viros Helene:ſequunt᷑ Alex andros:nec Menelaos ꝑtimeſcũt. vident᷑ h: plãgunt᷑ ⁊ nõ vindicant᷑: qꝛ multitudo peccan fiũ pcti licẽtiã ſubmiſtrat.ꝛoh nefas:oꝛbᷣ ter raꝝ ruit in nob:pctã nõ ruũt. Vꝛbs iclyta ⁊ ro mani imꝑij caput vno hauſta ẽ incẽdio.Nulla regio:qͥ nõ exules romanos hẽat. In cineres vel fauillas ſacre qͥndã eccłe ceciderũt: ⁊ mñ ſtu demꝰauaritie. Viuimꝰ q̃ſi altera die moꝛituri: ⁊ ediſicamus qſi ſꝑ in hoc ſeculovicturi. Auro parietes:auro laquearia:auro fulgẽt capita co lumnaꝑ: nudus atq; eſuriens añ foꝛes nr̃as xp̃s moꝛi᷑. Legimus Aarõ põtificẽ iſſe obuis furẽtibus flãmis: ⁊ accẽſo thuribulo dei irã co hibuiſſe. Stetit int᷑ moꝛtẽ ⁊ vitã ſacerdos mag nus:nec vltra veſtigia eius ignis ꝓcedere au⸗ ſus ẽ. Moyſi loquit᷑ ðs. DNimitte me ⁊ delebo plm iſtũ. Qñ dicit: dimitte me: oñdit ſe teneri poſſe: ne faciat qd minatus ẽ. SOei em potenni ſerui pᷣces impediebãt. Quis putesille ſuꝑ ce⸗ lo ẽ: qͥ tunc ire dei poſſet occurrere: qͥ obuiare flãmis:⁊ cũ apłis dicere.Optabã ego anathe⸗ ma eſſe de fratribus meis: MPereunt cũ paſtoꝛi bus greges:qꝛ ſicut pplłus:ſic ſa cerdos. oy ſes ↄpaſſionis loquebat᷑ affectu. Si dimittas ꝓplo huic:dimitte.ſin autẽ dele me de libꝛo tuo Ault pire cum pereuntibus:nec ꝓpa ſalute cõ tentus eſt. Gloꝛia quippe regis multitudo ꝓpli c. his Macatula noſtra oꝛta eſt temꝑibus.In ter hec crepundia pᷣmam carpit etatem: an la⸗ chꝛymas ſcitura qᷓ; riſum: pᷣus fletũ ſenſura. :6; gaudiũ:necdum introitus:iam exitus: talẽ ſꝑ putat fuiſſe mundũ.neſcit pᷣterita:fugit ñtia: futura deſiderat. ec vt tumultuario mone dictarẽ: ⁊ poſt neces amicoꝛum:luctumq; ꝑpe tuũ infanti lõgo poſtliminio ſcriberẽ tua Gau dẽti frat᷑ impulit charitas: maluiq; paꝝ: q; ni⸗ hil oĩo poſcẽti dare:qꝛ i altero volũtas oppᷣſſa luctu: in altero amicitie diſſilatio eſt. Pars III Theophili epi ad Epiphaniũ papã admo⸗ nitoꝛia. Epiſtola . CxxXXIIII HVmino dilectiſ⸗ d ſimo fratri ⁊ coep̃o epiphanio The ovphilus in dño ſalutẽ. Oñs qͥ locu⸗ tus ẽ ad ꝓphᷣaʒ.Ecce ↄſtitui te hodie ſuꝑ gen⸗ tes:⁊ regna eradicare:⁊ ſuffodẽ:⁊ diſꝑpdere:⁊ rurſum edificare:ac plãtare ſinguł tꝑibꝰ eãdeʒ eccłe largit᷑ graʒ:vt integꝝ coꝛpꝰꝑ patiẽtiã ↄ uet᷑:⁊ in nullo hereticoꝝ dogmatũ venẽa pᷣua leãt:qð qͥdẽ nũc videmꝰ expletũ.Nã eccła ſctã xpᷣi:q̃ nõ hʒ maculã neq; rugã:aut aliqͥd iſtiuſ⸗ mõi:egrediẽtes de cauernis ſuis Oꝛigenis co lubꝛos euãgelico ẽſe trũcauit:⁊ ſcm̃ Nitrie mo naghoxꝝ aginen a Ztagione peſtifera liberauit. NPauca ex eis q̃ digeſta ſũt a nobᷣ in gñali epł quã ad oẽs in cõe direxi:ꝓut patiebat᷑ ãẽguſtia tꝑis ↄpᷣhẽdi.Signatõis tueẽ:q̃ in huiuſcemo di certamibus añ nos ſepe pugquit: ⁊ poſitos i plio ↄſolari:⁊ ↄuocare totiꝰinſule epᷣos:ac ſy⸗ nodicas lr̃as tã ad nos qᷓ; ad ſcm̃ ↄſtãtinopoli tane vꝛbᷣ ep̃m. Et ſi qͥs alios putaueris mittẽ: vt ↄſenſu oim ⁊ ipe Oꝛigenes nomiati:⁊ here ſis nefaria ↄdẽnet᷑. DOidici em̃ ꝙ calũniatoꝛes ve ſidei Hamoniꝰ Euſebiꝰ ⁊ Eutimiꝰ nouo ꝓ hereſi furoꝛe bacchãtes:ↄſtãtinopoli nauiga⸗ rũt:vt ⁊ nos ⁊ ſiqͥs valuerint decipiãt: ⁊ vete⸗ ribꝰſue ipietatis ſocijs ↄiũgant᷑.Cure igit᷑ tue ſit: vt ⁊ cũctis epᷣis ꝑ Iſauriã:atq; Pãphyliã ⁊ ceteraꝝ ꝓuinciaꝝ q̃ in vicino ſunt:rei oꝛdinẽ pãdas:⁊ nr̃aʒ ſi dignũ putaſ epłaʒ ſubijciaſ vt vno oẽs ſpũ ↄgregati:cũ vtute dñi nr̃i ihu xpᷣi tradamꝰeos ſathãꝗe in intitũ ipietat:q̃ poſſidet eos.Et vt celeriꝰnr̃a ↄſtãtinopoli ſcpta ꝑferãt᷑ mitte induſtriũ viꝝ aliquẽ ex clericis:ſic ⁊ nos de ipis Nitrie mõaſterijs pres moachox cũ a⸗ lijs ſcis ⁊ ↄtinẽtibꝰviris miſimꝰ:qͥ poſſint cun⸗ ctos in pñti docẽ q̃ geſta ſunt:⁊ ſuꝑ oĩa qſumꝰ: vt impẽſius ad dñm fundas pᷣces qͥ poſſimus in iſto certamie etiã victoꝛiã ↄſeqͥ. Nõ em pua leticia: ⁊ in Alexãdria:⁊ ꝑ totã egyptũ ppłoꝛuʒ coꝛda puaſit:ex qͥ pauci hoĩes erecti ſũt: vt pu rũ coꝛpus ecclłie ꝑmaneret.Saluta frẽs qͥ tecũ ſunt. Etem te plebs q̃ nobiſcũ ẽ in dño ſalutat. Beati lhieronymi pᷣſbyteri ad Maulũ ſenẽ ↄcoꝛdie. Epla. GX WBWomãe vite bꝛe h uiitas dãnatio delictoꝝ ẽ. Et in ipᷣo ffſepe luc exoꝛdio: moss ſecuta naſcẽ tẽ hñtia tale in vitiũ ſecula pfitet᷑. Nã cũ pᷣ⸗ mũ ꝑadyſi colonũ viꝑinis nexibꝰ pᷣpeditũ co⸗ luber deduxiſſet ad terras et᷑nitas moꝛtalitate mutata:in nõgẽtos:⁊ eo ãpliꝰãnos ſcðaʒ qᷣda⸗ mõ imoꝛtalitatẽ maledicti bois diſtulerat elo⸗ CX 91- 4..„ TT.V * . 821. ſ ð giũ.Exinde paulati recrudeſcẽte pctõ totiꝰoꝛ⸗ bis naufragiũ Gigãtiũ adduxit ipietas.Poſt illud:vt ita dixeri:purgati baptiſmũ mundi in bꝛeue tpᷣs hoim vita ↄcta ẽ.loc q; ſpaciũ ſce⸗ leribꝰnr̃is ſꝑ 3 diuina pugnãtibꝰ:pene ꝑdidi⸗ mus.Quotus em̃ qͥſq; aut cẽtenariã trãſgredi tur etatẽ:aut nõ ad eã ſic ꝑuenit vt ꝑueniſſe pe niteat: m qð in libꝛo pſalmoꝝ ſcpᷣtura teſtat᷑. Dies vite nr̃e.lxx.ãni.ſi aũt multũ.lxxx.qͥcqͥd reliquũ ẽ laboꝛ⁊ doloꝛ:Quoꝛſum ais iſta tã al to repetita pᷣncipio:⁊ ita ꝓcul cepta:vt merito qͥs Oꝛatiano ð nobᷣ poſſit ſale ludere. Et gemino bellũ troyanũ oꝛdit᷑ ab ouoꝛ VDigelicet in ſenectutẽ tuã ⁊ caput ad xpᷣi ſiłitu dinẽ cãdidũ:dignis vocibꝰpᷣdicemus.Ecce iã cẽtenus etatũ ſtati circulus voluit᷑: ⁊ ſꝑ pᷣcep⸗ ta dñi cuſtodiẽs:future britudinẽ vite ꝑ pñtia exẽpla meditaris.Oculi puto lumine vigent: pedes impmũt certa veſtigia:auditꝰ penetrabi lis:dẽtes cãdidi:vox ſonoꝛa:coꝛpꝰſolidũ ⁊ ſuc ci plenũ:cani cũ ꝑuboꝛe diſcrepãt:vires cũ eta te diſſentiũt. Nõ mẽoꝛie tenacitatẽ vt in pleriſ q; cernimꝰ:ãtiqͥoꝛ ſenecta diſſoluit.nõ calidi a⸗ cumẽ ingenij frigidꝰ ſanguis obtũdit.nõ gctã rugis faciẽ arata frõs aſꝑat.nõ deniq; tremu⸗ la manꝰpꝑ curuos cere tramites errãtẽ ſtilũ du⸗ cit. Future nobᷣ reſurrectõis viroꝛẽ i te dĩs oñ dit: vt pcti ſciamꝰ eſſe: 6. ceteri adhuc viuẽtes i pᷣmoꝛiunt᷑ in carne. Juſticie ꝙ tu adoleſcentiã poꝛis ſanitatẽ etiã pctõꝛibꝰ euenire videamus tñ illis hoc dyabolus miſtrat: vt peccẽt. Tibi dñs pᷣſtat:vt gaudeas. Soctiſſimi qͥq; Greco rũ de q̊bus ꝓ Flacco agẽs luculẽte Tulliꝰ ait: ngenita leuitas:⁊ erudita vanitas. Regum uoꝝ vel pᷣncipũ laudes accepta mercede dice⸗ bãt.lhoc ego nũc faciẽs:pᷣciũ poſco ꝓ laudibꝰ ne putes modica eſſe q̊ͥ depᷣcoꝛ: margaritã de euãgelio poſtularis.Eloqͥa dñi:eloqͥa caſta ar gẽtũ igne exaĩatũ:ꝓbatũ terre:purgatũ ſeptu plũ.ſ.ↄmẽtarios Foꝛtunatiani.⁊ ꝓpt᷑ noticlã notã ꝑſecutoꝝ Aurelij Victoꝛis hyſtoꝛiam:ſi⸗ mulq; epłas Nouatiani. vt dum ſciſmatici ho minis venena cognoſcimus:libẽtius ſci marty ris Cypꝛiani bibamus antidotum. Miſimus interim te tibi.i. Paulo ſeni Paulum ſenioꝛẽ: in quo ꝓpter ſimplicioꝛes quoſq; młtũ in deij⸗ ciendo ſermone laboꝛauimus.Sed neſcio quõ etiã ſi aqua plena ſit:tamen eundem odoꝛeʒ la⸗ gena ſeruat: quo dum rudis eſſet: imbuta eſt. Si hoc munuſculum placuerit habemus etiaʒ alia condita: que cum plurimis oꝛientalibus mercib us ad te.ſi ſpirituſſanciꝰ afflauerit:na⸗ in aliena etate metiris.Et qᷓ;q; multis iſtã coꝛ⸗ uigabunt. Aalerij ad Ruffinum ne ducat vxoꝛem dil⸗ ſuaſoꝛia. Epla. % CXXXVI. L S..4 r= Pr gn. l ſ A S r 6 „* . ſef vat aug lena lipu delit at lebꝛ⸗ lisan ſusf tibit dit⸗ phit bite, ſun. cput laif⸗ lect inci Foꝛ Gtil pat. mnat räne tibif nio:e day⸗ Vityt Egos erisna lächol degit lacen (o:an meac terea ſenk culü gedu Pꝛia pcto⸗ lüdei nüino nape⸗ Rthelt qnop coꝛmn⸗ ,exaq nino:⸗ ne N mmunhe nepdi⸗ Nided eniſepe ralckak, twraet Sltatiel Inenio Uwhickin 1 Ceiä ſopep fepft nepiet Ppenenn Nld ſrescin Kinplet nöcalci, i öi nig hen⸗ iſlior⸗ edisof Ucrinens loeleni toſtico⸗ Nems gi⸗ Luleot. Vegoun ledſe⸗ puuvd ngormnde aciſoar. ſgüſn e ſoli trun⸗ alnniate Geſcio k Müira umenot: ktüinde, nelcoc Pote⸗ tuc letn, ionrlbos Pueſn roren 6 . 6K / Eodla VDaqui ꝓhibeoꝛ I xtacẽ nõ poſſuʒ. Grues celi tẽpeſta ttes nũciãt varias vlule buboneſq; omninoſe aues hyemis guitatẽ inſtãtẽ luctuo⸗ ſe pᷣululãt.Et tu ſubſannas:ſi vẽturi diſpendij vaticinia va pᷣſenſero:iõ loqͥ ꝓhibeoꝛ:vitatis augur:nõ voluptatl.Luſcinia amo ⁊ merulã q̃ leticiã aure lenis ↄcẽtu placido ꝑſequunt᷑: ⁊ pᷣ cipue philomenã:q̃ optate tpᷣs iocũdiatis tota delitiaꝝ plenitudie cumulat. Ni falloꝛ dulces gnatones ⁊ comedes:qͥ dulces pᷣſuſurrant ille cebꝛas.⁊ pᷣcipue Circẽ:q̃ tibi ſuſpirate ſuauita tis aromate gaudia plẽa ꝑfũdat:vt fallaris vt ſus fias aut aſinus:tacẽ nõ poſſum. Pꝛopinat tibi mellitũ toxicũ miſter Babeli blade ingre⸗ dit ⁊ delectat:⁊ ipetũ ſpũs tui ↄducit:⁊ iõ loqͥ ꝓhibeoꝛ. ſcio ꝙ nouiſſime ſicut coluber moꝛde bit ⁊ viꝰipᷣmet impar oi tyriaca:iõ tacẽ nõ poſ⸗ ſum. Multos hẽs voluptattue ꝑſuaſoꝛes:in caput tuũ facũdiſſimos.me ſolũ eliguẽ pᷣconeʒ vitatl:quẽ nauſeas:iõ loqͥ ꝓhibeoꝛ. Repꝛoba la ẽ fatui vox ãſerl. Int᷑ cygnos tm̃ doctos de⸗ Fo. CCXXXVIII XXXVI nãdã cõuitijs. Amice Berſabee ſiluit:⁊ in nul⸗ lo malignata ẽ: ⁊ nihilominꝰ tñ facta ẽ ſtimulꝰ ſubüſionis viro ꝑfecto: ⁊ moꝛtis aculemarito innocẽti.Nũqͥd innocẽs erit:q̃ ↄtẽdet eloquen tia:? vt Balila Saãpſonis:⁊ foꝛma vt berſabee cũ huiꝰ ſola pulchꝛitudo triũphauerit etiã no⸗ lẽs:Si nõ es ãpliꝰſᷣm coꝛ dñi qᷓ; DSauid:crede ꝙ ⁊ tu pᷣcipitari potes.Sol hoim Salomõthe ſaurus delitiaꝝ dei:ſapie ſingłare domicilium craſſo tenebꝛaꝝ fuſcatatramẽto:lucem aie ſue głaʒ domꝰſue:odoꝛẽ fame ſue amoꝛe amiſit mu lieris.Et poſtrẽo curuatꝰ coꝛã Baali ex ecca⸗ ſte dñi mutatꝰẽ in mẽbꝝ ʒabuli:vt adhuc guio ri videret᷑ detrudi pᷣcipitio: qᷓ; phebꝰ i cãäau ppe tõtis.qͥ ð apolline Jouis fact⸗ paſtoꝛ Adme⸗ ti. Amice ſi nõ es ſapiẽtioꝛ Salomõe:qð nẽo lectare: ea tmñ ſenatoꝛes docuit ſeruare vꝛbẽ ab incẽdio:theſauros a rapia:ſeipᷣos a teł hoſtiũ. Foꝛſitã ⁊ cũ ſenatoꝛibꝰintelliges:qꝛ pꝛudẽs es ꝙ tibi oꝛganiʒẽt oloꝛes int᷑itũ:⁊ ãler ſalutẽ ſtre pat.iõ tacẽ nõ poſſum. Deſiderio tuo totꝰinflã matꝰ⁊ ſpecioſi nobilitate capit ſeductꝰ chyme ingreſſe ſunt acies ad Sabinas. Aenerũt SpylI rã neſcis eſſe miſer:qð petl vłſcire deuoues qd tibi foꝛme mõſtꝝ ill iſignis venuſtet᷑ facie leo nis:olẽtl maculet᷑ vẽtre capꝛi:ãguis iſidiet᷑ cau da virulẽta.qͥ ſyrenũ voces.circes pocula no⸗ uit vᷣtutis vicułſibi vi fecẽ: vt vitaret voꝛaginẽ Ego at i dno ſperãs adijcio ꝙ vlyxis imitatoꝛ eris nõ Empedoclis:qͥ ꝑ ſuã phiaʒ:ne dicã me lãcholiã.i.atrã bilẽ victetnã ſibi Oauſeoluʒ elegit:⁊ ꝑabolã:quã audis ad vetes attulit.iõ tacẽ nõ poſſum. Tãdẽ validioꝛ ẽ ignis tuꝰ i lo⸗ co:anuit tibiꝑs adũſa qᷓ; vereoꝛ eſtꝰille tuꝰ:qͥ me accẽderl:ne mioꝛẽ maioꝛ ad ſe trahat:⁊ ꝓp terea loqͥ ꝓhibeoꝛ.At ſpũ loq̃r:qͥ tuꝰ ſum. NPẽ ſent᷑ ignes lãce q̃libet eq̃li velq ieli. Aerſet᷑ ꝑpi⸗ nð es maioꝛ:qᷓ; q̊ͥ põt faſcinari a feia:oculos tũ os aꝑi ⁊ vide. Optia feia ẽ:q̃ rarioꝛ ẽ phenice. Amari nõ põt ſine amaritudie metꝰ⁊ ſollicitu⸗ dinis ⁊ frequẽtis ifoꝛtunij. Male ãt q̃ꝝ tã co⸗. pioſa ſunt exaia: vt nullus ſit expers maligni⸗ tatis eaꝝ:cũ amant᷑ amare puniũt:⁊ afflictöni vacãt vſq; ad diuiſionẽ coꝛꝑis ⁊ ſpũs.Amice philoſophicũ ẽ: videto cui des.Ethicaẽ vide to cui te des.vexilla pudicitie tulerũt cũ Sabi nis Lucretia ⁊ Penelope:⁊ puriſſimo comita t trophea retulerũt. Amice nulla ẽ Lucretia: culũ capitj mei:qcqd agas:qͥcqd iudices: idul gẽdũ ẽ mihi:qͥ pᷣ amoꝛis ipatiẽtia tacẽ ñ poſſuʒ Pꝛia pᷣmi vxoꝛ Ade:poſt hois creatõneʒ pᷣmo pctõ:pᷣmo ſoluit ieiunia: ꝓpt᷑ pᷣuaricatũ pᷣcep⸗ tũ dñi parẽtauit iobediẽtiã:q̃ citra mũdi termi nũ nõ abſiſtet expugre feias.q̃ ſꝑ idefeſſe erũt trahẽ incõſequẽtiã:qð a mr̃e ſua traxetr̃t.Aice ↄtũelia viri ẽ vxoꝛ inobediẽs.Caue tibi vitas q̃ nõ põt falli:ait ð btõ hBDauid. Inueni viꝝſſᷣm coꝛ meũ. Hic tñ egre pᷣcipitatꝰ ẽ amoꝛe mulier ex adulterio in homicidiũ: ne vnqᷓ; ſola veniãt ſcãdala.Diues em̃ oĩs ẽ iniqᷣtas ſocietate plu⸗ rima:⁊ quãcũq; dnũ itrauerit ſuis tradit inqͥ nulla ẽ Penelope: nulla ẽ Sabina. Time oẽs la ⁊ Myrrha ⁊ Phedra:⁊ ſecute ſunt eas tur be multe oĩm vitioꝝ exercitu ſtipate: vt gemi⸗- tus ⁊ ſuſpiria: ⁊ tãdẽ infernũ captiuis ſuis fa⸗ cerẽt. Amice ne pᷣda fias in medio pdonumnõ doꝛmias eax in trãſitu. Jupiter rex terrenus ůẽ ⁊ rex celoꝝ dictus ẽ pᷣ ſingulari ſtrenuitate coꝛ poꝛis:⁊ incõꝑabili mẽtis elegãtia poſt europa mugire coactus ẽ. Amice ecce quẽ bonitas ſu⸗ ꝑ celos extulit:feia bꝛutis ↄpauit. NPoterit eti am feia te cogere ad mugitũ:ſi nõ es maioꝛ Jo ue.cuius magnitudini nẽo aliusppar fuit he bus qui ſapiẽtie radijs totius oꝛbis pᷣmiciauir ambitum: vt merito ſolis nomie:ſolus illuſrra ret᷑ infatuatus eſt amoꝛe Leucothoes ſibi ad ignominmiam. Illli ad interitum:⁊ eclyptica diu viciſſitudine varius factus eſt. Frequẽter ſui luminis expers:qͥ totus vniuerſalit᷑ egebat mũ dus. Amice ne lumen quod in te eſt: tenebꝛe fi⸗ ant Leucothoẽ fugito.Mars qui deus bellã tiũ dici meruit:triüphoꝝ familiari frequẽtia:ĩ qͥbus expedit vis animi maxie ꝓmpta: nil ſibi metuẽs a vulcano ligatus ẽ cũ venere:inuiſibi libus quidẽ cathenis ſenſibilibus tñ. Hoc aũt ad plauſum ſatyroꝝ: ⁊ ad riſum celeſtls curie. Amice meditare ſaltẽ cathenas q̊s nõ vides:? iã in ꝑte ſentis.⁊ eripe te dũ adhuc coꝛruptibi⸗ les ſuni:ne claudꝰille faber ⁊ turpis:quẽ ðs nõ eſt mẽſa: nec dea eſt digna cubili ſue te veneri: ſuo moꝛe ↄcathenet: vte ſui ſileʒ:turpẽ ⁊ clau⸗ du: imo qð magis timeo:loꝛipedẽ faciat: ⁊ nõ poſſis qð ſaluat:fxã hr̃e vngulã:vᷣ alligatꝰ ve⸗ neri doloꝛ fias: ⁊ irriſio vidẽtiũ: dũ ſibi aplau dãt ceteri.A falſo deaꝝ iudice repꝛobata ẽ pal las:q̃ nõ delectare ꝓmiſit:ſᷣ pdeſſe. Amice nũ q̃d ⁊ tu ſiciudicas: Aideoiã te faſtidiẽti aio to ta celeritate ꝑcurrere q̃ legis:⁊ ſnias nõ attẽdẽ ſ expectare ſchemata. Fruſtra expectas:dõec h turbidꝰanimꝰeffluat vt hec fetulẽtia ſecedẽs pura tibi fluẽta irriget. Siles em oꝑtet eſſe ſui fõtis riuulos:aut turbidos:aut claros:ſic iꝑi⸗ tiã coꝛdis mei vitiũ oꝛõnis expᷣmit:⁊ ſtrumoſa dictionũ iꝑitia delicatũ offẽdit animũ. Huius ihecillitatis mih?ↄſciꝰ:diũtiſſem me ad diſſua⸗ Rqdũ libent᷑:ſᷣ qͥ tacẽ nõ potui:locutꝰ ſum vt po tui.Qð ſi mihi eẽt tãta ſtili vtus:qᷓ;tus eẽt ſcri bẽdi animꝰ: tã elegãtia tibi vba trãſmitterẽ: ⁊ tã nobili maritata ↄiugio:vt ſingula ſeoꝛſum⁊ oĩa ſił ſuũ viderẽt᷑ auctoꝛẽ bñdicẽ. Sʒ qꝛ mihi oĩa debes:q̃cũ q; adhuc nudꝰamoꝛ:⁊ infecũd⸗ ne dicã ſterel:mereri põt ex oĩbꝰ:mihi pᷣbe inte rim patient᷑ aurẽ: dũ euoluã qð iplicui: ⁊a me nõ reqrat purpuriſſum oꝛatoꝛis: aut ceruſam: quã me neſcire fateoꝛ:⁊ fleo.ſᷣ ſcribẽtis votũ:⁊ pagine vitatẽ accepta. Juliꝰceſar cuiꝰãplitudi ni obſtructꝰ fuit oꝛb: die q̃ nobilẽ filiũ ſuũ auſa Soccare ſeua nimis Atropos:tüũc illos hũilẽ qͥ dẽ:ſᷣ diuios ſtilos ꝓducẽdo aurẽ:humilit᷑ icli⸗ nauit in valuis capitolij.Qð ſi ⁊ animũ penas eis dediſſet: qᷣbus ipᷣe. Tu vo ſtiloꝝ tuoꝝ mi⸗ hi p̃nũcio aurẽ inclinas:vt aſpis veneficijs:ad hibes aim vt aper latratibꝰ:placarl vt dypſas cui ſol icãduit a cãcro.Tibi ↄſuł:vt ſpꝛeta me⸗ dea. Tibi miſereris:vt eqͥr naufragis:qð ma⸗ nũↄtines:reuerẽtia regie pacis ẽ.Amice:ſe hu miliauit:lʒ citra ꝑfectũ: domitoꝛ oꝛbᷣ̊ fideli ſuo: ⁊ pene pedẽ retulit:qꝛ ipᷣe paruit:⁊ pene ſuccu buit:qꝛ obediuit:⁊ nõ penitꝰ.nihil ei multa hu militas ꝓfuit:qꝛ nõ plena.Quid tibi ↄfert tua tã. ferina inhũanitas:⁊ rigoꝛ inflexꝰ⁊ hoꝛroꝛ ſu Pcilijaq̃ vltro irruis in latronũ inſidias iermis humilia te cede.ſᷣ ad modũ humilitatis eius:q̃ totũ ſibi mũdũ hũiliauit.Et audi amicũ tuum Et ſi ceſarẽ erraſſe credis:qͥ Tũgillo nõ credi⸗ dit: exaudi ⁊ attẽde qͥd ⁊ alijs ↄtigerit: vt tibi Fſt eoꝝ leſio. Indẽnis ẽ em̃ caſtigatio quã ꝑ⸗ uadẽt exẽplaria. Neſcio qͥ refugio tut es:aut q toꝛpeſc auxilio. Ceſar in miſericoꝛde ꝑfidos repperit:⁊ nõ ẽ reuſus.Tu ſi vnqᷓ; tale gymna⸗ ſiũ euaſiſti:pios ipios inueniſti. hoꝛone⸗rex qͥ legũ meſauros ꝓplis pvᷣlicare nõ inuidit:ſᷣ is pᷣmus grecoꝝ ſtudia deaurauit:die q̃ viã vniũ ſitat ingreſſus ẽ:ait Leõtio fratri ſuo:ad ſum⸗ mã felicitatẽ nihil mihi deeſſet: ſi vxoꝛ mihi ſp III defuiſſet. Cui Leontius. Et quõ vxoꝛ obſtat⸗ at ille.Mariti oẽs ſciũt:vtinã tu ſełmaritꝰfue ris:⁊ nõ ſis:vt ſcias qͥd felicitatẽ ipediat. Va⸗ lẽtinus impatoꝛ octogenarius adhuc vᷣgo:cũ audiret die fati ſui triũphoꝝ pᷣconia recoli:qui bus frequẽtiſſimus erat:ait vna ſe tm̃ gloꝛiart victoꝛia.Et reqͥſitus: qᷓerñdit:ꝙ inimicoꝝ ne⸗ quiſſmũ deuici carnẽ meã. Amice:hic ingloꝛi us migraſſet a ſeculo:niſi ei foꝛtit᷑ reſtitiſſet:cũ q̃ tu aſſenſum familiaritatis pepegiſti. Cycero poſt repudiũ Terẽtie: vxoꝛari noluit:dicẽs ſe ꝑiter vxoꝛi ⁊ phie oꝑam dare nõ poſſe.Amice vtinã tibi hoc animus tuus rñdeat:vł tua ling ua mihi:vt loquẽdo ſaltẽ eloquẽtie pᷣncipẽ dig neris imitari:⁊ mihi ſpem facies vel vanã.Cã nius a Gadibus lherculis poeta facũdie lenis ⁊ iocũde repᷣhẽſus ẽ a Liuiopeno gui ⁊ vxoꝛa to hyſtoꝛiographo:q multaꝝ gauderet amoꝛi bus:his vbis. Noſtrã phiaʒ pticipare nõ po⸗ teris:dũ a tot ꝑticiparis.Nõ em̃ eo iecoꝛe Ju⸗ nonẽ amat Tytius:ꝙ multi vultures:multuʒ diuellũt. Cui Cãnius ſiqñ laboꝛ reſurgo cauti us:ſi paululũ oppꝛimoꝛ:alacrius reſumo aerẽ: vices noctiũ dies reddũt lenioꝛes. Sʒ tenebꝛa rũ ꝑpetuitas inſtar inferni ẽ. Sic lilia pᷣmeua: verni ſolis delicata tepoꝛibus:varietate tũ eu⸗ ri:tũ nothi: tũ ʒephiri leticia effuſioꝛe laſciuiũt q̃bus vno ſpũ fulminãs libys incumbẽs occa⸗ ſum facit. Sic mars ruptis teſticulis in menſa celeſti recũbit ↄuiua ſupeꝝ:a q̃ vxoꝛius mulci⸗ ber ſuo fune lõge religat᷑.Sic leuius ligãt mui ta fila:qᷓ; ſola cathena. Sic mihi ſit a phᷣia tibi ſolatiũ.Amice vtriuſq; vᷣba ꝓbo:vitã neutriꝰ Minus tñ multi moꝛbi ledũt ſalutis viciſſitu⸗ dine interpellati:qᷓ; lãgoꝛ vnus:qͥ a laboꝛibus irremediat nõ ceſſat affligere. Pacuuius flẽs ait Ario vicino ſuo.Amice arboꝛẽ habeo ĩ hoꝛ to meo infelicẽ:de q̃ pᷣma vxoꝛ mea ſe ſuſpẽdit: poſtmodũ ſcdᷣa:iã nũc tertia.Cui Arius.lſdi roꝛ te ĩ tot ſucceſſibus lachꝛymas inueniſſe.Et iteꝝ.Dij boni:qͥt tibi diſpẽdia arboꝛ illa ſuſpẽ dit. Et tertio. Amice:dede mihi de arboꝛe iila ſurculos:q̃s ſerã. Amice:timeo ne ⁊ te oꝑteat arboꝛis illius ſurculos mẽdicare: cũ iã inueni⸗ ri nõ poterũt.Sẽſit Sulpitius vbi ipᷣm calceꝰ ſuus pᷣmebat:qͥ ab vxoꝛe nobili ⁊ caſta adutit. Amice caue tibi ne te pᷣmat calceus:qͥ auelli nõ poſſit.Ait Cato vticenſis. Si abſq; feia poſſʒ eſſe mũdus:ↄuerſatio nr̃a non eſſet abſq; dijs. Amice: Cato nõ niſi vera ⁊ cognita lobatur. nec qſqᷓ; feiaꝝ execrat᷑ ludibꝛia:niſi luſus ⁊ ex⸗ ꝑtus ⁊ cõſcius pene.is igit᷑ fidẽ hr̃e decet:qͥ cũ oĩ vitate loquunt᷑.Ji ſciunt vt placeat dele ctatio:⁊ pũgit delictũ. Ji noꝛũt ꝙ flos vener roſa ẽ:qꝛ ſub eius purpura multilatent aculei. Metellus Mario reſpõgit cũ eius filiã dote ℳℛ tnchtn unpſte neecd cola ngrn mtorſe Nrue ſiiſrei klen ldcige ſeArice Muleg needn W Müdeei gn enmu pnrnie le. srmung ſurgpeni cunori Sztcnetn llhänen: uuttian grlgeuit nbis oc⸗ onnone Rinstorld⸗ 1slgätel tuphein yuiteun⸗ Bo nalin obonbus Auisfis D ſeſulpedt⸗ Brs Clenile S lluſie entol eunchen ciinnen⸗ int Afunlit Pizulin 6 futß N nliße⸗ lis ter, fütnci runt ſontel. etl. 12 diuitẽ:foꝛma nobilẽ:gñe clarã:fama felicẽ: du cere noluit.Malo meus eſſe qᷓ; ſuꝰ.Cui Ma rius:ĩmo ipᷣa tua erit. At illeimo viꝝ opoꝛtet vxoꝛis eſſe.Logicũ ẽ em.talia erũt ſubiecta:q̃⸗ lia ꝑmiſerint pᷣdicata.Sic facetia vbi metelli: diuertit ab oneribus doꝛſum eius.Aice ſi vxo rari oꝑtet: nõ expedit qͥdẽ. Nerũtñ ſit amoꝛ in cã:nõ cenſus.Et faciẽ vxoꝛis eligas:nõ veſtẽ ⁊2 animũ:nõ auxꝝ ⁊ tibi nubat vxoꝛ:nõ dos.Er go ſi q̊ͥ mõ fieri põt:pᷣdicari poteris: vt liuoꝛeʒ nõ ducas a ſubiecto. Lais Coꝛinthia pᷣrogati⸗ ua pulchꝛitudis inſignis tmmõ regũ ⁊ pᷣncipũ dignabat᷑ ãplexus.Conata eſt tñ Demoſtheni pho ꝑticipare: vt noto caſtitatis eius miraclo ſoluto: videretur ſpẽs ſua lapides mouiſſe: vt Amphionis cythara:attractũ blãditijs tracta uit ſuauit᷑.Cũq; iã Demoſthenes emolliretur ad thalamũ: petiuit ab eo Lais cẽtũ talenta ꝓ ↄſenſu.at ille ſuſpiciẽs in celũ ait. Nõ emo tati penitere. Amice: vtinã in celũ ⁊ tu acumẽ men tis dirigas:vt id effugias qð pnia ẽ redimi. Li uia viꝝ ſuũ interfecit quẽ nimis odit. Lucillia ſuũ:quẽ nimis amauit. Illa ſpõte miſcuit aco⸗ nitũ:hec decepta furoꝛẽ ꝓpiauit ꝓ amoꝛis po culo. Amice:orijs ↄtẽderũt votis iſte.neutra tñ defraudata ẽ ſine fraudis fem inee ꝓpo.ſcʒ malo. Aarijs ⁊ diuerſis incedũt ſemitis feie:qͥ bus anfractibus errẽt:qͥbuſq; deuincte ſint:in viris vnꝰẽ exitus. Ana oĩium viaꝝ ſuaꝝ meta. Anicũ caput ⁊ ↄuentus oĩm diuerſitatũ ſuaꝝ malitia. Exẽplo haꝝ exꝑimẽtũ cape: ꝙ audax eſt ad oĩa q̃ amat:vel odit feia:⁊ artificioſe cuʒ nocere vult:qð ſꝑ ẽ:⁊ frequent᷑: cũ iuuare ꝑat obeſt. Vñ fit:vt frequent᷑ noceat nolẽs. In foꝛ nace poſine es. Si auꝝ exhibes purioꝛ. Deia nira Cyrinthiũ veſtiuit interula: æ⁊ mõſtroꝛuʒ malleũ mõſtri ſanguie vlta eſt. Sibiq; ꝓceſſit ad lachꝛymas:qð ad leticiã machinata ẽ. Ami- ce traiectũ telo erculis ſciuit:⁊ vidit Neſiꝛ um iſta: nibilominus tñũ Neſo credidit in Herculẽ 2 q̃ſi nõ ſpõte:quẽ debuit veſtire interula:ve⸗ ſtiuit interitu. Inſani capitis ⁊ pᷣcipitis ẽ feia ĩ deliberata ſꝑ volũtate pᷣcipuũ arbitrat᷑:quod vult:⁊ qð nõò expedit:⁊ pᷣ oibus placere cupit: vt placitũ ſuũ oĩbus pᷣferre ↄſulta ẽ.xij.inhũa nos laboꝛes ↄſumauit Alcides.A tertiodecio q̃̊ oẽz inhumanitatẽ exceſſit:exuꝑatus eſt.Sic foꝛtiſſimus hoim eqᷓ dolẽdus ẽ vt gemebũdus occubuit:qͥ celi arcẽ ſine gemitu ſuſtinuerat hu D mmeris. Tãdẽ q̃ vnqᷓ; int᷑ tot milia miliũ ſedulũ ſollicitũq; pᷣcatoꝛẽ ꝑpetua cõtriſtauit repulſa⸗ vyel q̃ ↄſtãter pᷣcidit vba petentis: fauoꝛẽ ſapit eius rñſio:⁊ qtũcũq; dura fuerit:ſꝑ in aliqͥ w⸗ bi ſui ãgulo habebᷣ aliquẽ petitõis tue fomiteʒ „ 9 — —- implicitũ:qlibet negat: nulla ꝑnegat. Irrũpit auꝝ in ꝓpugnaciha turris Acriſij: valloq; ml⸗ Fo. CCXXXR CXxXXVI tiplici ſignatã DOanes pudicitiã ſoluit. Amice: ſicut vgini q̃ terrã triumphauerat: de celo plu⸗ it inceſtus:ſic quã nũqᷓ; fallit humilis vicit ſub limis. Sic arboꝛem quã nũq; mouit Fauoniꝰ: euertit aqͥlo. Lycia vᷣgo: vgens in ſeniũ: ⁊ fa⸗ ma pᷣuilegiata ↄſtãter:tãdeʒ oppꝛeſſa apollinis fantaſmate ↄcepit: peꝑitq; Platonẽ. Amice: quã illibatã ſeruauerũt vigilie: defloꝛauit illu⸗ ſio ꝑ ſomniũ:vt ſꝑ omne roſariuʒ aliqͥ turbine ſua purpura ſpoliet᷑. Sʒ bñ ꝙ patriſſauit patri NPlato in ſapia: ⁊ ꝙ ſilis facius ẽ nois: ⁊ num⸗ mis pᷣcipui. Amice minaris: an indignaris ma gis ꝙ in pabolis tibi ſignificẽ gentiles eſſe imi⸗ tãdos: xpiano ydolatras:agno canes:deniq; bono:malos: Volo ſis api argumentoſe ſiłis: qꝗ mel elicit ex vꝛtica:vt ſumas mel de petraso⸗ leũq; de ſaxo duriſſimo:gentiliũ noui ſuꝑſtiti⸗ onem. Sʒ ois creatura dei aliqð hʒ exemplar dei honeſti. Vñ iße tũ aries:tũ leo:tũ vermis ðꝛ: ſᷣ plurima puerſa agãt increduli. Aliq tñ qᷓ cũ ipᷣis interierãt: in nobis fructũ abũdare fece rũt.Qðò ſi illi yonas habuerũt pelliceas cã mũ⸗ ditie ſine ſpe:ſine ſde:ſine pᷣdicamẽto:ſine cha ritate: ꝓfecto ſi nos fuerimus aſini ⁊ ſues: aut aliq̃ inhumanitate bꝛutoꝝ ſiles:qͥ fidei: qͥ ſpei: q̊̃ charitatis merito digni reꝑiemur:cũ videas pꝓphas: ⁊ pcipue illũ mũdi coꝛdis:quẽ ſoli eer nere pñt oculi. Illi aũt ſtudio ſuaꝝ artiũ ſemil⸗ tis conatibus afflixerũt: nullo future felicitai intuitu: ſ tm ne aias haberẽt ignoꝛãtes:qͥd no bis erit: neglecta diuina pagina cuius vitas ẽ 2 illũimatio lucerna pedibꝰ ⁊ lumẽ ſemit ad vi tã et᷑nã:vtinã hãc eligas:vtinã hãc legas:vti⸗ nõ hãc itroducas ĩ cubiculũ tuũ vt introducat te rex in ſuũ. ãc dudũ floꝛibꝰ tuis ver ſubar raſti. Hec in eſtate tua expectat vt facias vuã In huius iniuriã nõ ducas aliã: ne faciẽs in tẽ poꝛe vindemie labꝛuſca inueniarl. Nolo te ſpõ ſum veneris fieri:5 Palladis.ec ſpõſa te in⸗ duet monilibus pᷣcioſis:⁊ oꝛnabit. Hec te idu⸗ et veſte nuptiali. He nuptie glłiabũt᷑ Apolline panympho: haꝝ Feſcẽnia decebit cedꝛos liba ni. Stilbõ vxoꝛatus ſpem huius tã deſiderate ſolẽnitatis deuote ↄcepi:ſᷣ in timoꝛe cã huius tota hec lectio facta ẽ:ad hũc finẽ luculẽta tota hec ꝓperat oꝛõ.lhic rigoꝛ huius diſſuaſionis: hic totus armat᷑:cuius multo chalybe pᷣdura⸗ tos ſentis aculeos. Dura ẽ manus ↄiugij:ſᷣ ſa⸗ nãs. durus ẽ hic ſermo:ß ſ⸗ anus. vtinã tã vti⸗ lis:qᷓ; deuotus. Amice artã tibi vt ais infligo viuendi regulã eſto. Eſt ei arta via ducit ad vitã: nec eſt ſemita plena:qᷓ itur ad gaudia ple⸗ na:imo etiã ad mediocria ꝑ ſalebꝛas euadimꝰ. Audiuit Jaſon ꝙ ꝑ mare adhuc intactuʒ: nec vllis de vᷣginitatũ ratibus:aut remis ⁊ ꝑ tau⸗ ros ⁊ ſulphureos ignes:⁊ ꝑ toxiaci ſerpẽtis vi ρ“0α Pars gilias viandũ eſſet ad vellus aureũ ⁊ ſano ↄſi⸗ lio:lʒ nõ ſuaui vſus abijt ⁊ redijt: ⁊ optabilem theſaux retulit.ſic abſinthiuʒ vitatis acceptat moꝛoſe mẽtl humilitas.fecũdat officioſa ſedu⸗ litas:in fructũ ꝑducit ꝑſeuerãtie vtilitas.Sic ſemẽtẽ ſerit: pincerna pluuiaꝝ auſter. ↄſolidat ſcopa viaꝝ aqͥlo. In vbertatẽ ꝓmouet floꝝ ꝓ⸗ creatoꝛ ʒzephyrus. Sic dura pᷣncipia dulci fine nũerant᷑. Sic arctus callis ad apla palatia per ducit. Sic aguſtus trames ad terrã ducit viuẽ tiũ.Sʒ ne lõgo te diſpẽdio ſuſpendã vt maioꝛi teſtimonio mihi fides adhibeat᷑. Lege Aureo lũ Theophꝛaſti: ⁊ Medeam Jaſonis: ⁊ vix pauca inuenies impoſſibilia mulieri. Aice det tibi deus opᷣs feie fallacia non falli: ⁊ illumiet £* tuũ:ne pᷣſtigiatis oculis tẽdas qͥ ego timoo Sz ne Oꝛeſtẽ ſcpᷣſiſſe videar. Aale. Beati Hieronymi pᷣ byteri de celebꝛatione paſche. Eplaa. CxXXVII Ectis literis tu⸗ is vbi me ↄmouiſti:vt debitũ red⸗ derem de reſiduis enodãdis q̃ſtio⸗ nibus:q̃s iam lõge añ q̃ſiueras: gtiſſimũ mihi AItq; chariſſimũ deſideriũ ſtudij tui ãplius tole rare nõ potui.Et qᷓ;uis in nedijs aceruis occu pationũ meax hãc feci pᷣcipuã:vt ad ea q̃ mei⸗ terrogaſti:tibi reſponderẽ. Diutius ãt de tua epla diſputare nolo:ne hoc ipᷣm me impediat: iam tandẽ redhibere qð debeo. Queris q̃ cã ſit cur aniuerſarius dies celebꝛãde dñice paſſiõis nõ ad eundẽ redeat anni diẽ:ſicut dies qͥ trada tur natus. Et deinde ſubiũgis:vtꝝ hoc ſit pp ter ſabbatũ ⁊ lunã:qͥd ſibi velit in fauoꝛe obp uatio ſabbati ⁊ lune: Hic pᷣmũ opoꝛtet vinoue ris diẽ natalẽ dñi:nõ in ſacro celebꝛari:ſ tm in mMemoꝛiã reuocari ꝙ natus ſit: ac ꝑ hoc nihilo pus erit: niſi reuolutũ diẽ anni:qͥ ipa res acta ẽ feſta deuotõe ſignari. Sacrm eſt aũt in alia ce⸗ lebꝛatõe: cũ rei geſte remẽoꝛatio fit: vt aliquid etiã ſigniſicari intelligat᷑:qð ſancte accipiendũ eſt. Eo itaq; mõ agimus paſcha:vt nõ id ſoluʒ qð factũ eſt in memoꝛiã reuocemus.i. qꝛ moꝛ⸗ tuus eſt xpᷣs:⁊ reſurrexit.ſ etiã vt cetera q̃ euã gelium atteſtat᷑: ad ſacratã ſigniãcationem nõ omittamus. Quia em̃ ſicut dicit aplus. Moꝛ tuus eſt ꝓpter delicta nr̃a:⁊ reſurrexit ppt᷑ iu ſtiſicatõneʒ nr̃aʒ. Trãſitus qdẽ de moꝛte ad vi Lꝗ:illa paſſione dñi ⁊ reſurrectiõe ſacratus eſt. HNã etiã vocabulũ ipᷣm qð paſcha ðꝛ:nõ grecũ ſicut vulgo videri ſolet:bᷣ hebꝛdũ eſſe dicunt:q̃ linguã vtrãqꝙ nouerũt. Neq; em̃ a paſſiõe:qm Tειο7&grece: latine ð pati: ab eo ꝙ trãſit᷑ vt dixi de moꝛte ad vitã hebꝛeo vbo res appellata S. In qͥ eloqͥo paſcha trãſitus ſi cut phibẽt qᷣͥ h ſciũt:qð voluit ⁊ ipᷣe dñs tãgẽ:cũ ait.Qui cre⸗ * III dit in me:trãſit a moꝛte in vitã. Et maxie idem euãgeliſta h intelligit expᷣmẽ voluiſſe:cũ ð cele bꝛaturo dño paſcha cũ diſcipul:vbi cenam eis myſticã dedit.Cũ vidiſſet inqͥt IOhs.qꝛveit ho ra vt trãſiret ð moꝛte:ſeu de h̊ mũdo ad pr̃em. Trãſitꝰ de hac vita moꝛtali in aliã vitã imoꝛ talẽ.H̊ ẽ em̃ ð moꝛte ad vitã. In paſſiõe ⁊ reſur rectõe dñi ↄmẽdat᷑.Hic trãſitꝰ a nob mõ agit᷑ ſfidẽ q̃ nob ẽ in remiſſionẽ pctõx in ſpe vite et ne diligẽtibꝰ deũ ⁊ ꝓximũ:qꝛ fides ꝑ dilectõeʒ opꝑat᷑:⁊ iuſtꝰex fide viuit. Spes ãt q videt᷑ nõ Eſpes.qð em̃ videt qͥs qͥd ſpat:Si ãt qð nõ vi dem⸗ ſꝑamꝰ:ꝑ patiaʒ expectamꝰ: m hãc ſidẽ ⁊ ſpẽ ⁊ dilectõeʒ q̃ cepimꝰeſſe ſub gr̃a:iã ↄmoꝛ tui ſumꝰ cũ Rzpo:⁊ ↄſepulti illi ꝑ baptiſmũ:ſicẽ diẽ apłs. Quia ⁊ verꝰ hõ nr ſil ↄfixꝰ ẽ cruci cuʒ illo:⁊ reſurreximꝰcũ illo:qꝛ ⁊ ſi nos excitauit: 2 ſit ſedẽ fecit in celeſtibꝰ. Añ ẽ ⁊ illa exhoꝛta⸗ tio. Siãt reſurrexiſtis cũ xp̃o:q̃ ſurſum ſunt q̃ rite: vbi xpᷣs ẽ: ad dexterã dei ſedẽs.q̃ ſurſum ſunt ſapite. nõ q̊ͥ ſuꝑ terrã.ſᷣ qð ſequit᷑ ⁊ dicit. QMoꝛtui ei eſtis:⁊ vita vr̃a abſcõdita ẽ in xpo Cũ ãt ille aparuerit:tũc ⁊ vos cũ illo aparebi tis in gla. Satis ĩdicat qͥd velit itelligi:qꝛ nũc trãſitꝰ videt᷑ de moꝛte ad vitã:qͥ fit ꝑ fidẽ:in ſpe pagit᷑ future in fine reſurrectõis ⁊ głe.Cũ coꝛ⸗ ruptibile H.i.caro iſta:in q̃ gemimꝰ induet ĩcoꝛ ruptõeʒ:⁊ moꝛtale h̊ induet imoꝛtalitatẽ.Non ei iã qͥdẽ habemꝰ ꝑ fidẽ pᷣmitias ſpũs:ſᷣ adhuc in nobiſmetipᷣis ingemiſcimꝰ adoptõʒ expectã tes redẽptõeʒ coꝛꝑis nr̃i. Spe em̃ ſalui facti ſu mus. In hac ſpe cũ ſumꝰ coꝛpꝰ qͥdẽmoꝛtuũ eſt ꝓpter peccatum. Spũs aũt vita eſt ppter iu⸗ ſticiã. Sed vide quod ſequit᷑. Si aũt ſpũs eiꝰ inquit:qͥ ſuſcitauit Fpᷣm Jeſum a moꝛtuis vi⸗ uificauit: ⁊ moꝛtalia coꝛpa vr̃a ꝑ inhabitanteʒ ſpm eius in nobis. Hoc igit᷑ eccleſia vuiuerſa q̃ in ꝑegrinatõe moꝛtalitatis inuenta eſt: expe⸗ ctat in fine ſeculi:quod in dñi nr̃i Jeſu xpᷣi coꝛ⸗ poꝛe demõſtratũ ẽ:qͥ ẽpᷣmogenitus a moꝛtuis: coꝛpus eius cuius caput ẽ ipᷣe:nõ niſi eccłia c̃.Nõnulli etiã attendentes vᷣba q̃ ↄtinue dicit apls.qꝛ ⁊ moꝛtui ſumꝰ cũ xpᷣo:⁊ reſurreximus cũ eo. Mec intelligẽtes q̃tenus dicant᷑ arbitra⸗ ti ſunt iã factã eſſe reſurrectõezʒ:nec vllã vlteriꝰ in fine tẽpoꝝ eſſe ſperãdã. Ex qͥbus ẽ inqͥt lhy meneus ⁊ CPhyletus:qᷣ circa vitatẽ aberraue⸗ rũit: dicetes reſurrectõeʒ iam factã eſſe:⁊ ſidem qrundã ſubuerterũt. IJdẽ apłs eos arguẽs de⸗ teſtat᷑:qͥ tñ dicit nos reſurrexiſſe cum xpᷣo. Añ niſi qꝛ hoc ꝑ fidẽ ⁊ ſpem ⁊ dilectõeʒ factũ eẽ di cit in nobis:ſᷣm bᷣmitias ſi pũs.ſᷣ qꝛ ſpes q̃ vide⸗ tur nõ ẽ ſpes.Et ideo ſi qð nõ videmꝰ ſꝑamus Reſtat vtiq; redẽptio coꝛꝑis nr̃i: quã expectã tes in nobiſmetipᷣis ingemiſcimꝰ Vñ illð.Spe gaudẽtes:in tribulatõe paſtẽtes.Hec igit᷑ ino⸗ ℳ = +☛ — —— — ſup „ ber lit 1d. naeine loaprti ligni ſtinte, lio⸗ cherien ni Non ßaln zenpeni luifniſt normick peri 1ſise⸗ nnusi⸗ Pirame, nineen eee⸗ ſurber⸗ Awwonniſs:. nidetdn 4 ntnns ertinr iitn ben⸗ ſetßin inde⸗ N leid heng, ihhin N gke 4 S 9 Epiſtola uatio vite nre: ⁊ qd trãſitus a moꝛte ad vitã: qͥ fit pᷣmo ꝑ ſidẽ: vt in ſpe gaudeamꝰ: ⁊ in tribu latõe patiẽtes ſimꝰdũ adhuc exterioꝛ nr hõ coꝛ rũpit᷑:vᷣ interioꝛ renouat᷑ ð die in diẽ ꝓpt᷑ ipᷣm ituitũ noue vite:ꝓpt᷑ nouũ hoieʒ quẽ iubemur induere:⁊ exuere veterẽ:⁊ expurgãtes vetꝰfer mẽtũ:vt ſimꝰnoua ↄſꝑſio:qm paſcha nrjm im⸗ molatus ẽ xpᷣs.Mꝛopt᷑ hãc nouitatẽ bᷣmꝰmẽ⸗ ſis in ãni mẽſibꝰ celebꝛatõi attributꝰ ẽ.Nã ipᷣe ðᷣꝛ ⁊ mẽſis nouoꝝ: qꝛ vo in toto tꝑe ſeculi nũc tertiũ tpᷣs aparuit:ideo reſurrectio dñi tridua na ẽ. Pꝛimũ em tpᷣs ẽ añ legẽ.Scðm ſub lege. Tertiũ ſub gr̃a. Abi iã manifeſtatio ẽ ſacr̃i pꝛi us occulti in ꝓphetico enigmate.oc ̊ ⁊ilu⸗ nari nũero ſigniſicat᷑.qꝛ em ſeptenariꝰnũerꝰ ſo let in ſcᷣturis ad quãdã pfectõeʒ myſticꝰagpa⸗ rere. Tertia hebdomada lune paſcha celebꝛat̃ id eſt qͥ dies occurrerit a qrtadecima in vigeſi⸗ mã pᷣmam. Eſt illic ⁊ aliud ſacrm: qð ſi tibi ob⸗ ſcuꝝ fuerit:qꝛ in talibus inqᷣſitionibus minus eruditus es:nõ ↄtriſteris. Nec ideo me putes eſſe melioꝛẽ:qꝛ in ſtudijs hec puerilibus didici Qui em̃ gloꝛiat᷑:in eo gloꝛiet᷑ inqᷣt ſcire ⁊ intel⸗ ligere:qꝛ ego ſum dũs. Nõnulli g ſtudioſi tali⸗ um rex q̃ſierũt multũ de motibus⁊ nũeris ſide rũ. Et qͥ ſubtilius ſcrutati ſunt iſta incrementa 2 decremẽta luminaria ex ↄuũſione globi eiꝰcõ⸗ iecerũt.nõ ꝙ aliquid ſubſtãtie accedat ei cũ au get᷑ vel decedat:cũ minuit᷑:qð deliramẽtũ im⸗ periti Manichei opinãtes: repleri eũ dixerũt ſicut replet᷑ nauis ex fugitia diei ꝑte quã ↄmix tã pncipibꝰtenebꝛaꝝ:⁊ hoꝝ ſoꝛdibꝰinqnatam: coꝛde ⁊ oꝛe ſacrilego: ⁊ credere ⁊ loqͥᷓ nõ dubi⸗ tãt.hinc g̊ impleri lunã dicũt:cũ maẽ ꝑs diei: magnis laboꝛibus ab inqnamẽto purgata:de toto mũdo vſq; illud ab oibꝰ glauc fugiẽs red dit deo lugẽdi: dũ redeat repleri vbo ꝑ mẽſeʒ dimidiũ:⁊ alio dimidio in ſolẽ refundivelut in * abã nouero. Nec tñ int᷑ illas anathẽatizandas blaſphemias aliqd vnqᷓ; fingere potuerũt:cur vel incipiẽs lucẽ: vel deſinẽs coꝛniculato lumi ne fulgeat. aut cur a dimidio mẽſe incipiat mi⸗ nui: ⁊ nõ ad refundẽdũ plẽa ꝑueniat. Illi 4 hec certis nũeris indagarũt:ita vt defectꝰſoł⁊ lune:ñ ſolũ cur fierẽt: ſᷣ etiã qñ futuri eẽnt lõge añ p̃dicerẽt:⁊ eos det᷑mĩatis intualł tpm cão⸗ nica ſuputatõe pᷣfigerẽt:lr̃iſq; mãdarẽt:quas mõ qᷣ legũt atʒ itelligũt: nihilominꝰ eos pᷣdicũt nec alit᷑ vt alias accidũt qᷓ; p̃dicũt. Tales & qᷣ⸗ bus nõ ẽ iãſcẽdũ: ſicut ſcpᷣtura ſcã dicit. Quia cũ tm̃ valerẽt.vt poſſent eſtimare vᷣm eiꝰquem ſupplici pietate poſſent faciliꝰnõ inuenerunt ex ipᷣis coꝛnibꝰ lune:q a ſole auſa ſunt:ſiue creſcẽ⸗ tis:ſiue decreſcẽtis:ↄiecerũt eam vel a ſole illu ſtrari: ⁊ q;to magis ab eo recederet:tãto magꝗ ab ea ꝑte q̃ terris paret ⁊ radios eiꝰexciꝑe: Fo. CCXL. to aũt ad eũ magis poſt dimidiũ mẽſem ex alio ſemicirculo ꝓpinãret: lato magis a ſuꝑioꝛi ꝑ⸗ te illuſtrata ab ea ꝑte quã terris aüuteret:nõ po ſe excipe radios: ⁊ ꝓpterea videri decreſcere: vel ſi hret in vna ꝑte in hemiſpio quã ptẽ cũ re cedẽs a ſole paulatiʒ terris oñderet ãſi augmẽ⸗ ta mõſtrare:dũ nõ addat᷑ qð deerat:ſᷣ ꝓbatur qð inerat:ac rurſum paulati abſcõdere qð pa⸗ tebat:⁊ ideo videri decreſcere. Sʒ qdlibet ho⸗ rũ duoꝝ ſit:illud certe manifeſtũ ẽ: ⁊ cuius ad uertẽti facile ↄgnitũ: ꝙ luna nõ augeat᷑ ad ocu los nros:niſi aſole recedẽdo:neq; minuat᷑: niſi ad ſolẽ ex ꝑte aliqᷓ ꝓpinquãdo.Attẽde nũc qðᷣ in pubijs legimus. Sapiens ſicut ſol ꝑmanet: ſtultus aũt ſicut luna mutat᷑ Et qͥs ẽ ſapiens d ꝛtus ẽ mihi ſol iuſticie: ⁊ quẽ ſibi nõ fuiſſe oꝛtũ in die pmanet:niſi ſol ille iuſticie: De q ðꝛ. nouiſſima: plãgẽtes ipij dicturi ſunt.⁊ iuſticie lumẽ nõ luxit nob:⁊ ſol nõ eſt oꝛtus nob HNam iſtũ carnis oculis viſibilẽ ſolẽ facit oꝛiri ſuꝑ bo nos ⁊ malos ðᷣs: qui etiã pluit ſuꝑ iuſtos ⁊ in⸗ iuſtos. Oucunt᷑ aũt ſꝑ ex rebus viſibilibus cõ grue ſilitudines. Quis g eſt ille ſtultus: q tãcq; luna mutat᷑:niſi Adã in q oẽs peccauerũt:Aia q̃pe humana recedẽs a ſole iuſticie: ab illa ſcz interna ↄtemplatiõe incõmutabilis veritatis: oẽs vires ſuas in terrena ↄuertit: ⁊ eo magis: magiſq; obſcurat᷑ in interioꝛibus ac ſi upioꝛibꝰ ſuis. Sʒ cũ redire ceꝑit ad illã incõmutabilem ſapiaʒ:qᷓ;to magis ei ꝓpint affectu pietat:ta to magis exterioꝛ hõ coꝛrũpit᷑:ſᷣ interioꝛ reno⸗ uat᷑ de die in diẽ:oiſq; lux illa ingenij:q̃ ad infe rioꝛa vᷣgebat:ad ſuꝑioꝛa ↄuertit᷑:vt a terrenis q̃dãmõ auferat᷑:vt magis magiſq; huic ſeculo moꝛiat᷑:⁊ vita eiꝰ abſcõdat᷑ cũ xpᷣoĩ deo.Mu tat᷑ ergo in deterius ad exterioꝛa ꝓgrediens:⁊ in vita ſua pijciẽs intima ſua:⁊ hoc terre.i.eis q̃ terrena ſapiũt:deterius videt᷑. Vñ illiimpij poſtremã infructuoſam agẽtes pniaʒ:etia hoc ſunt inter multa dicturi.hi ſunt qͥs aliqñ habu imus in deriſu: ⁊ in ſiłitudinẽ ipꝛoperij. Mosĩ ſenſati vitã eoꝝ eſtimabamus inſaniã. ac ꝑ hoc ſpũſſcũs de viſibilibus ad inuiſibilia:ð coꝛꝑa⸗ libus ad ſpiritalia ſacra ſiłitudinũ ducẽs tran⸗ ſitũ: illũ de alia vita in aliã vitã qð paſcha vo⸗ cat᷑:a rtadecima luna voluit obſeruari: vt nõ ſolũ ꝓpter tpᷣs tertiũ:qð ſupꝛa mẽoꝛaui:qꝛ in⸗ de incepit hebdomada tertia: ſ etiã ꝓpt᷑ ip̃am ↄuerſionẽ ab exterioꝛibus ad iterioꝛa luneſili⸗ tudo aſſumeref: vſq; ad viceſimã vo ⁊ pᷣmã ꝓ pter ipᷣm nũeꝝ ſeptenariũ:qͥ ↄtinet᷑ vniuſitas. Jdeo Joãnes apls in apocalypſiad ſeptẽ ſcri⸗ bit eccas. Eccłia vo adhuc in iſta moꝛtalitate carnis ↄſtituta ꝓpt᷑ ipaʒ mutabilitatẽ lune no⸗ ue appellatõe in ſcpᷣturis ſigniſicat᷑. Añ ẽillud. Parauerũt ſagittas in pharetra:vt ſagittarẽt NRρο 2 VII in obſcura luna rectos coꝛde. Mꝛius em̃ qᷓ; flat illð qð dicit apłs. Cũ ps aparuerit vita vra tũc ⁊ vos cũ illo apparebitis in gła.obſcurabit᷑ eccla in tꝑe ꝑegrinatõis ſue int᷑ multas iniqᷣta⸗ tes:⁊ tũc ſunt timẽde inſidie fallaciũ ſeductoꝝ q̃s noie ſagittaꝝ intelligi voluit. Añ alio loco ꝓpt᷑ nücios ſideliſſimos vitatis: qͥs vbiq; pa⸗ rit eccła ðꝛ luna:teſtis fidełin celo. Et cũ ð reg no dñi pſalmꝰcaneret. Oꝛiet᷑ inqᷣt in diebꝰ illis iuſticia ⁊ abũdãtia pacis:qͥuſq; intficiet᷑ lũa.i. abũdãatia pacis in tm creſcit:donec oẽz mutabi litatẽ moꝛtalitatis aſſumat.Tũc nouiſſima ini⸗ mica deſtruet᷑ moꝛs:⁊ qͥcqͥd nobᷣ reſiſtit ex iſir⸗ mitate carnis. VUñ nob gfecta pax nõdũ ẽ:ↄſu mit᷑ oio dũ coꝛruptibile ̊ induet icoꝛruptõeʒ ⁊ moꝛtale h̊ induet imoꝛtalitatẽ. VUñ ⁊ illiꝰ citas muri:q hierico appellat᷑ qð in hebꝛeo elodo lu na intpᷣtari ðꝛ:ſeptio circũacta teſtamenti arca coꝛruerũt.Qõð em nũc alið agit ãnũciatio reg ni celoꝝ:quã circũactio arce ſignificauit:niſivt oia munimẽta moꝛtalł vite.i.olĩs ſpes huiꝰ ſecłi q̃ reſiſtit ſpei futuri ſeculi:ĩ dono ſ- eptenario ſpi rituſſancii ꝑ libeꝝ arbitriũ deſtruat᷑: Ob h̊ em circũeũte arca nõ impulſu violẽto illi muri:ſed ſpõte ceciderũt. Sũt ⁊ alia teſtimonia ſcpᷣtura⸗ rum:q nobis ingerũt ꝑ cõmemoꝛatõeʒ lune ec ſic fert᷑:vel ꝓficiſcar vt ꝓſpꝑe cedat: qꝛ ita ſe hz cleſie ſigniſicatiòeʒ:q̃ in iſta moꝛtalitate ab illa Hieruſalẽ: cuius ciues ſunt ãgeli ſancti in erũ⸗ nis ⁊ laboꝛibus ꝑegrinat᷑. Nõ tñ ei putare de⸗ bent ſtulti:qͥ volũt in melius ↄmutari:adoꝛan da eſſe iſta luminaria:qꝛ ducit᷑ ex eis aliqñ ſili⸗ tudo ad diuina myſteria figurãda. ex oĩ em cre aiura ducit᷑. Nec ideo in ſentẽtia dãnatõis de⸗ bemus irruere: q̃ oꝛe apoſtolico de quibuſdaʒ pꝓferat᷑:qͥ coluerunt ⁊ ſeruierunt creature poti Usiq; creatoꝛi:qͥ ẽ bñdictus in ſecula. Sicut eĩ nõ adoꝛamꝰ pecoꝛa:qᷓis dictus ſit xp̃s: ⁊ ag⸗ nus: ⁊ vitulus:nec ferã: qꝛ dictus ẽ leo de tri⸗ bu uda. nec lapides: qꝛ petra erat Epus:nec montẽ Syõ: qꝛ in ipo ſigurat᷑ eccłia. nec ſoleʒ ⁊ luna:qᷓ;uis ex ea celeſti creatura ſicut ex multa terreſtri ſacr̃oꝝ figure ad infoꝛmationes myſti cas ſumunt᷑. Quapꝛopter MMathematicoꝛuʒ deliramẽta cum deteſtatione ridenda ſunt.qͥ⸗ bus cum obijceremus vana cõmẽta: vñ hoies in erroꝛẽ pᷣcpitãt:nos pᷣus pᷣcipitati:ſicut gar⸗ ruli ſibi videmur: cũ dicũt nobis. Cur⁊ vos ex ſolis ⁊ lune cõputatõne paſcha celebꝛatis: q̃ſi nos oꝛdines ſydex: ⁊ viciſſitudines tpm a ſum mo atq; optio deo ↄditas arguamus ⁊ nõ eoꝝ ꝑuerſitatẽ:q̃ rebus ſapiẽtiſſimditis:ad ſtul⸗ titie ſue yaniſſimas opiniones abutit᷑. Nã 1ſi Mathẽmaticus nobis gdicturus ẽ de ſyderi bus ⁊ luminaribus celi:ad ſacra myſtice figurã Da: ſititudines ducere zdicãt ⁊ augures: ne di cat᷑ nobis.Eſtote ſimplices ſicut columbe. Cõ ſilitudinem ſacramenti ren III tradicant Marſi: ne dicat᷑ nobis. Aſtuti v ſerpẽtes. Contradicant hyſtriones: ne in pſal⸗ mis cytharã noiemus. At qͥd ex his rebus ad myſteria vboxꝝ dei ſikitudinũ ſigna ſumuntur: Dicam ſi placet vel auſpicia vos captare: vel venena ↄſicere:vel theatricas affectare luxuri as:qð dementiſſimũ eſt dicere. Nõ igit᷑ nos ð ſole luna annuis mẽſtruis ve tꝑibus actionũ noſtraꝑ ↄmẽta ↄijcimus:ne in vite humane ꝑi culoſiſſimis tempeſtatibus:tanqᷓ; in ſcopuł mi ſere ſeruitutis illiſi a libero arbitrio naufrage mus.ſᷣ ad rem ſacrate ſigniſicandam ſiłitudies adhibitas religioſiſſima deuotõne ſuſcipimus ſicut de cetera creatura:de ventis:de mari: de terra:de volatilibus:de piſcibus:de pecoꝛibꝰ: de arboꝛibus:de hoiĩbus. Ad ſermonem qͥdeʒ multipliciter. Ad celebꝛatõeʒ vero ſacroꝝ iaʒ xp̃ᷣiana libertate ꝑciſſime:ſicut de aqua:de fru mento:de vino:de oleo. In ſeruitute auteʒ ve teris ꝓpłi multa etiam celebꝛari imꝑata ſunt:q̃ nobis tmmodo ĩntelligẽda tradunt᷑. Nõ vtiq; dies obſeruabimus:⁊ mẽſes:⁊ ãnos:⁊ tpa.ne audiamus ab apło: timeo vos ne foꝛte ſine cã laboꝛauerim in vos. Eos em inculpat:qͥ dicũt NHõ pꝓficiſcar: qꝛ poſterus dies eſt:aut qꝛluna poſitio ſyderum.nõ ago hoc menſe ↄmertium quia illa ſtella mihi facit mẽſem. Nõ planteʒ H aunno vine: qꝛ biſſextus ẽ.Nõ aũt qͥſqͥs ſapiẽs ar bitret᷑ obſeruatoꝛes tꝑm repᷣhendẽdos: qui dicunt. Nõ ꝓficiſcar hodie:qꝛ tẽpeſtas exoꝛta eſt.Aut nõ nauigem:qꝛ adhuc ſunt hybernere liquie.Aut tpᷣs ſeminandi eſt qð ymbꝛibus au tumnalibus terra ſaciata eſt. Ael ſi qͥ foꝛte alij naturales effectus circa motus aeris ⁊ humo⸗ ris ad variandas tempoxꝝ q̃litates: in ſyderuʒ oꝛdinatiſſima ↄuerſione notati ſunt:de q̃bꝰ di⸗ ctumẽ᷑.dum ↄderent᷑:⁊ ſunt in ſignis:⁊ in tꝑi⸗ bus: ⁊ in diebus:⁊ in annis. Si que aũt figure ſilitudinum:nõ tm̃ de celo ⁊ ſyderibus:ſ etiaʒ de creatura inferioꝛe dicunt᷑ ad diſpenſationẽ ſacr̃oꝝ.Eloquẽtia q̃dam eſt doctrine Saluato ris mouẽdo affectui diſcẽtiũ accõmodata:a vi ſibilibus ad inuiſibilia: a coꝛpalibus ad ſpiri⸗ talia: a tꝑalibus:ad eterna. Nec quiſ qᷓ; veſtrũ attẽdat: ꝙ eo tꝑe qͥ paſcha celebꝛamus:ſol ma⸗ riete ẽ: ſicut illi appellant quendam ſydeꝝ locũ vbi reuera menſe nouoꝝ inuenit᷑ ſol: ſ̃ ſiue illi arietem:ſiue aliquid aliud eandẽ Lrem celi vo⸗ care voluerint. Nos de ſcpᷣturis ſcis hoc didi⸗ cimus: ꝙ oĩia ſydera deus ↄdidit: ⁊ locis cele⸗ ſtibus quibus voluit oꝛdinauit:q̃ ſtellis diſtin cta ⁊ oꝛdinata in quodlibet ꝑtes diuidãt:qͥbuſ libet vocabulis vocent:vbicunq; ſol eſſet men ſe nouox: illic eſſe repiet hęc celebꝛatio ꝓpter uãde vite: de qus ℳ keunee oiri 1te hle ſye Aridi ugtlon rtaſeS Mertuuin plneea G ſoſenis idoeel ascron Nheneke hibuseu forral thuno⸗ ſpenz ecpd⸗ 81in⸗. tſe uoßei⸗ enſto Gllimn n alhie⸗ ſönci ia, Cerhon ſrn Nann⸗ edid⸗ ebcs Poſcin Girchn ſatnn ee ſatis ſupꝛa diſſeruimus. Qð ſi etiã locus ille ſy Deʒ aries poſſit vocari:ꝓpt᷑ aliquã figure con gruẽtiã neq; hmõi timeret ſᷣmo diuin? ſacri ſili tudinẽ dicẽ: ſicut ⁊ de alijs:nõ ſolũ celeſtibꝰ:v etiã terreſtribꝰcreaturis:ſicut ð Oꝛione Clya dibeſicut ð mõte Syna:ð mõte Syõ:ſiẽ de flu minibꝰq̃ vocant᷑ Seon: hiſon:Tygris:Eu⸗ phꝛates:ſicut ð ipᷣo totiẽs in ſcis myſterijs no⸗ bilitato fluuio ioꝛdane reꝝ figurate inſinuãda . rũ myſticas ſiłitudines adduxit.Sʒ q;tũ inter ſit int obuatões ſydeꝝ ad aereas qlitates ac⸗ cõmodatas:ſicut agricole: aut naute obſeruãt aut ad notãdas ꝑtes mũdi:rurſumq; aliq̊ ⁊ ali unde dirigẽdũ qð gubernatoꝛes nauiũ faciũt: ⁊ij q̃ ꝑ ſolitudies arenoſas in iterioꝛa auſtrint la certa ſemita gdiunt᷑: aut ad aliqd in doctria vtili figurate ſigniſicãadũ ſit:nõnulloꝝ ſydeꝝ a⸗ liã ↄmẽoꝛatio. Quãtũ Sintſit int᷑ has vtilita⸗ tes ⁊ vanitates hoĩm:ob h̊ obſeruãtiũ ſydera: vt nec aeris q̃litates:nec regionũ vias: nec ſo⸗ los tꝑm nũeros:nec ſpiritaliirſilitudineʒ:v qſi fatalia reꝝ euẽta pÄrãt:qͥs nõ intelligat:ſ iam deinceps videat᷑:cur etiã id obſeruet᷑:cum pa⸗ ſcha celebꝛat᷑:vt ſabbatũ occurrat.oc em ꝓ⸗ pꝛiũ xpᷣi aut religionis ẽ.Nã iudeitmmõ men⸗ ſem nouoꝝ: ⁊ lunã obſeruãt etiã ipᷣi a rtadeci⸗ ma vſq; ad viceſimã pᷣmã.Sʒ qꝛ illud eoꝝ pa⸗ ſcha qͥ pa ſſus ẽ dñs:ita occurrit: vt int᷑ moꝛteʒ eiꝰ⁊ reſurrectõeʒ mediꝰeſſet ſabbati dies.Ad⸗ dẽdũ pr̃es nr̃i cẽſuerũt:vt nr̃a feſtiuitas a Ju⸗ deoꝝ feſtiuitate diſtingueret᷑: ⁊ qð nõ fruſtra factũ eſſe credẽdũ ẽ:ab illo q ẽ añ tpa:⁊ ꝑ queʒ facta ſunt tꝑa: ⁊ qͥ venit in plenitudietꝑm:⁊ q hʒ ptãtẽ ponẽdi aiaʒ: ⁊ iteꝝ recipiẽdi ea.Et iõ nõ fatalẽ:ſᷣ oppoꝛtunã ſacro:qð tũ emẽdare iſti tuerat: hoꝛã expectabat:cũ diceret. Nõdũ ve⸗ * uit hoꝛa mea:in aniũſaria paſſionis eiꝰ celebꝛa tione a poſteris ſeruaret. Qð em nũc:vt ſupiꝰ dixi: fide:ac ſpe agimꝰ vt ad id ꝑueniamꝰ:dile⸗ ctione ſatagimꝰ. Reqes qᷣdã ab oi laboꝛe oim moleſtiaꝝ ſcã atq; ꝑpetua ẽ. In eã nob ex hac vita fit trãſitꝰ:quẽ ons nr Jeſus xpᷣs ſua paſſi⸗ one demöſtrare ⁊ ↄſecrare dignatc. Ineſt aüt in illa reqͥe nõ deſidioſa ſegnitia:ſᷣ qda ineffabi — lis trãq̃llitas actõis ocioſe.Sic em ab huiꝰ vi⸗ te opibꝰin fine reqᷣeſcit᷑: vt in alteriꝰ vite actõe gaudeat᷑.Sʒ qꝛ talł actio in dei laude agit᷑:ſine laboꝛe mẽbꝛoꝝ:ſine lãgoꝛe curaꝝ nõ ad eam ſie trãſit᷑ ꝑ qͥetẽ:vt ipi q̃eti ſuccedat.i.nõ ſic eſſe in ciplat actio: vt eſſe deſinat qes. Neqʒ em redit᷑ ad curas ⁊ laboꝛes:vᷣ ꝑmanet in actõöne.Et qðᷣ ad q̃etẽ ꝑtinet:nec in oꝑe laboꝛare: nec in cogi⸗ tatõe fluctuare. Quia ꝑ requiẽ ad pᷣmã vitaʒ redit᷑: vñ aia lapſa ẽ in peccatũ: ꝓpłea ſabbato reqͥes ſignificat. Illa at pᷣma vita:qa ꝑegrinawæ Fo. CcCxXII CXXXVII cimꝰ figurat᷑. Quere ſeptẽ dies Genelis leges inuenies ſeptimũ ſine veſpa:qꝛ requiẽ ſine ſine ſignificat. Mꝛima & vita nõ fuit ſempit᷑na reò⸗ es peccãti.reqͥes ãt yltia ſempitnaẽ:ac ꝑ hoc⁊⸗ octauus ſempiternã btitudinẽ hẽbit: qꝛ redes illa qᷓ req̊es ſempiterna ẽ excipit᷑ ab octauo nõꝗ extinguit᷑. Meq; em eſſet alit᷑ ſempit᷑na. Ita ꝭ erit octauus:qͥ pᷣmus:vt pᷣma vita:ſᷣ et᷑na red⸗ dat. Sabbatũ tñ ↄmẽdatũ ẽ cõi pplo initio coꝛ poꝛali tꝑaliter celebꝛandũ: vt figura eſſet ſctifi⸗ catõis in requiẽ ſpũſſi ancni. alc; em legimus in Geneſi ſanctiſicationẽ ꝑ oms ſupioꝛes dies ſ de ſolo ſabbato dictũ eſt: ⁊ ſanctificauit dñs diẽ ſeptimũ. Amant em requiẽ:ſiue pie:ſiue i⸗ ique.ᷣ q̃̊ pueniãt ad id quod amãt:plurime ne⸗ Ciũt:nec aliq̃d aliud apetũt etiã ipᷣa coꝛꝑa nõ⸗ deribus ſuis:niſi q̊eſcere a motibus ſuis.Naʒ ſicut coꝛpus tam diu nitit᷑ pondere: ſiue deoꝛ⸗ ſum verſus: donec ad locũ quo nitit᷑ veniẽs cõ quieſcat. õdus qͥpe olei ſi mittat᷑ in aere:de oꝛſum.ſi aũt ſub aquis:ſurſuʒ nitit᷑ Sic aie ad ea qᷓ amãt: ꝓpterea nitunt᷑ vt ꝑgueniẽdo requie ſcãt. Et multa quidẽ ꝑ coꝛpus delectãt: ᷣ nõ ẽ in eis eterna requtes: nec ſaltẽ diuturna.Et ꝓ⸗ pterea magis ſoꝛdidãt aiaʒ ⁊ aggrauant potiꝰ vt ſinceꝝ eius pondus. qͥ in ſuꝑna fert᷑ impedi ant. Cũ vo aia ſeipᷣa delectat᷑: nõdũ re incõmu tabili delectat᷑: ⁊ ideo adhuc ſuꝑba eſt:qꝛ ſe ꝓ ſummo hʒ:⁊ cũ ſuꝑioꝛ ſit deus:nec in tali pctõ impunita relinquit᷑:qꝛ deus ſuꝑbis reſiſtit:hu milibus aũt dat graʒ. Cũ aũt deo delectat᷑: ibi verã certã eternã inuenit requiẽ: quã in alijs q̃ rebat:nec inueniebat. Pꝛoinde ammonetur in pſalmo. Delectare in dño: ⁊ dabit tibi petitio⸗ nẽ coꝛdis:qꝛ ̊ charitas dei diffuſa ẽ in coꝛdibꝰ ntr̃is ꝑ ſpmſanctũ qui datus ẽ nobis:ideo ſan⸗ ctificatio in ſeptimo die ↄmẽoꝛata ẽ:vbi reães ↄmendat᷑. Quia vo nec bñ oꝑari poſſumus ni ſi dono eius adiuti:ſicut apłs dicit. Oeus em̃ ẽ qui oꝑat᷑ in nobis:⁊ velle ⁊ oꝑari ꝓ bõa volũ tate:nec agere:nec requieſcere poterimus poſt oĩia bona oꝑa nr̃a:que in hacvita gerimus niſi eius dono ad eternitatẽ ſanctiſicati atq; ꝑfecti Pꝛopterea de ipo deo ðꝛ.Cũ feciſſet oia bona oꝑa valde:ſeptimo die requieuit ab omnibus opibus ſuis:q fecit. Futurã em̃ requiè᷑ ſignifi⸗ cabat: quã poſt oꝑa bona daturus erat nobis hoibus. Sicuti em cũ bñ oꝑamur ipᷣe ðꝛ oꝑa⸗ ri in nobis:cuius munere bnñ oꝑamur:ita cũ re quieſcimus ipᷣe requieſcere ðꝛ:quo donaãte reꝗq eſcimus. Hine eſt ꝙ etiã in tribus pᷣmis pᷣcepi decalogi:q̃ ad deũ ꝑtinẽt (cetera em ſeptem as ꝓximũ ꝑtinẽt ⁊ ad hominẽ) qꝛ in dudbus p̃ce⸗ ptis tota lex pẽdet:tertiũ ibi de obſeruatõe ſab bati poſitũ ẽ: vt in pᷣmo pᷣcepto pr̃em intelliga⸗ mus:vbi ꝓhibet coli aliqᷓ in ſgmẽtis hominũ dei ſilitudo.nõ qꝛ nõ hʒ imaginẽ deus:ſ qꝛ nul la imago ei collidebat:niſi illa q̃ ſᷣ eſſet:qð ipe: nec ipᷣa ꝓ illo ſᷣ cũ illo. Et qꝛ creatura ẽ mutabi lis:ac ꝓprea ðꝛ. ois creatura vanitati ſubiecta ẽ:qm natura vniũſi etiã in ꝑte demonſtrat᷑: ne q̃ſq; filiũ dei vbũ:ꝑ qð facta ſunt oia:iõ puta⸗ ret eſſe creaturã. Sequit᷑ aliud pᷣceptũ.HNõ ac⸗ cupias in vanũ nomẽ dñi dei tui. Sp̃s ãt ſcũs: in qͥ nobᷣ reqes illa tribuit᷑:quã vbiq; amamꝰ p niſi deũ amãdo nõ inuenimꝰ:cũ charitas eius diffundit᷑ in coꝛdibꝰnr̃is ꝑ ſpm̃ſcm̃ qͥ datus eſt nob. Quia g ſciſicauit deus dic ſeptimũ in qͥ re deuit: tertio p̃cepto legis inſinuat᷑:qð ſcpᷣtũ eſt de obſeruatõe ſabbati:nõ vt iã in iſta vita nos reqͥeſcẽ exiſtimem:ſᷣ vt oĩa q̃ bñ opamur non haæabeãt intentõeʒ niſi in infinitã requiẽ ſempit⸗ nã. Memẽto em maxie qð iã ſupꝛa ↄmẽoꝛaui q̃ ſpe ſalui facti ſumus. Spes ãt q̃ videt᷑ nõ eſt ſpes.Ad ipᷣm ãt ignẽ amoꝛis nutriẽdũ qͥdãmõ q tãqᷓ; põdere ſurſum vel introꝛſum referamur ad requiẽ oĩa iſta ꝑtinẽt:q̃ figurate nob inſinu- ant᷑.pilus em̃ mouẽt ⁊ accendũt amo:ẽ qᷓ; ſi nu da: ⁊ ſine vllis ſacroꝝ ſiłitudinibus ponerent᷑. Quius rei cãʒ difficile ẽ dicere. Sʒ tñ ita ſe hʒ: vt aliqd ꝑ allegoꝛicã ſigniſicatõeʒ intimatum: plus moueat: plus delectet: plus honeret᷑: qᷓ ſi vbis ꝓpꝛijs aꝑtiſſime diceret᷑. Credo ꝙ ipᷣe aiĩ mMonitus qᷓ;diu adhuc rebus terrenis implicat᷑ pigrius inflammat᷑. Si vo ferat᷑ ad ſiłtitudies coꝛpales:⁊ inde ferat᷑ ad ſpiritalia: que nullis ſimilitudinibus figurant᷑:ipᷣo quaſi trãſitu ve⸗— getat᷑: ⁊ tanqᷓ; in facula ignis agitatus accẽdit᷑ ⁊ in ardẽtio:e delectatiõe rapitur ad requiem. Igeoq; inter omnia ula decem pᷣ̃cepta:ſolũ ibi quod de ſabbato poſitũ eſt: figurate obſeruan dum pcipit᷑:quã figurã nos intelligendã:nõ e⸗ tiam ꝑ ociũ coꝛꝑale celebꝛandũ ſuſcepimꝰ.Cũ em ſabbato ſignificat᷑ ſpiritalis requies. Et in pſalmo. Aacate ⁊ videte:qm ego ſum domin⸗ 2 qua vocant᷑ homines ab ipᷣo domino dicẽte. Aenite ad me omnes qui laboꝛatis: ⁊ onerati eſtis: ⁊ ego vos reficiam. Tollite iugum meuʒ ſuꝑ vos: ⁊ diſcite a me.quoniam mitis ſumet huñmilis coꝛde: inuenietis requiem animabꝰ yeſtris. Cetera tamen ibi pᷣcepta ꝓpꝛie ſicut pᷣ cepta ſunt:ſine vlla figurata ſigniſcatione ob⸗ ſeruamus. Mam ⁊ ydola non colere manifeſte didicimus:⁊ non accipe in vanum nomen dñi dei noſtri:⁊ honoꝛare patrem ⁊ matrem:⁊a non mechari: non occidere:non furari:nõ falſum teſtimonium dicere:non concupiſcere vllã reʒ ꝓximi. Von em̃ figurate aliquid pᷣtendunt: æ myſtice aliud ſigniſicant.ꝑᷣ ſic obſeruant᷑: vt ſo nant. Obſeruari tñ diem ſabbati non iubemur ad litteram: m ocium ab oꝑe coꝛꝑali:ſicnt ob ſeruãt iudei.Et ipᷣa eoꝝ obſeruatio:qꝛ ita pce⸗ III pta ẽ: niſi aliã qᷓdã ſpiritalẽ requiẽ ſignificet:ri denda iudicat᷑. Vñ nos ↄueniẽtes intelligimꝰ ad amoꝛẽ excitandũ requietis:ad quõ requieʒ tendimus: valere oĩa q̃ figurate in ſcpᷣturis di⸗ cunt᷑.qñqͥdem hoc ſolum figurate in decalogo pcipit᷑ vbi requies ↄmẽdat᷑:q̃ vbiq; amatur:vᷣ in ſolo deo ſancta ⁊ certa inuenit᷑.Dies tñ dñi⸗ cus:nõ iudeis:łᷣ xpᷣianis reſurrectõe dñi decla ratus ẽ:⁊ ex illo hr̃e cepit feſtiuitatem ſuã.Aie quippe ſanctoꝝ omniũ añ reſurrectõneʒ coꝛꝑis ſunt qͥdem in reqᷣe.ſᷣ in ea nõ ſunt agnttiõe qua coꝛꝑa vegetant᷑. Talem quippe actionem ſigni ficat dies octauus:qͥ eſt ᷣmus qͥ anteferat illaʒ requiem:ſᷣ gloꝛiſicat. Nõ em̃ cũ coꝛꝑe:difficul tas ex coꝛpe:qꝛ nec coꝛruptio. Opoꝛtet ei hoc coꝛruptibile indui incoꝛruptionẽ: ⁊ moꝛtale q̊ indui immoꝛtalitatẽ. Quapꝛopter añ dñicã re ſurrectõeʒ:qᷓ;uis ſanctos pr̃es plenos ꝓpheti co ſpũ octaui ſacr̃ᷣm neq̃qᷓ; lateret: qͥ ſignificat reſurrectio.Nã ⁊ ꝓ octaua pſalmus inſcribit᷑: ⁊ octauo die circumcidebant᷑ infantes:⁊ in Ec cleſiaſte ad duoꝝ teſtamentoꝝ ſigniſicatõeʒ ðꝛ iilis ſeptẽ: ⁊ illis octo reſeruatũ ẽ.tñ illis eſt oc⸗ cultatũ:⁊ ſolũ celebꝛandũ ſabbatũ traditũ eſt: quia erat antea rees moꝛtuoꝝ. Reſurrectio Agi nullius erat qͥ reſi/ urgens a moꝛtuis iam nõ moꝛiret᷑ ⁊ moꝛs illi nõ dnaret᷑.Sʒ poſtqᷓ; facta elſt talis reſurrectio in coꝛpe dñico: vt pᷣiret in capite eccłie:qð coꝛpus ecclłie ſperaret in fine. Jã etiã dies dñicus.i.octauus:qͥ ⁊ pᷣmus inci⸗ peret celebꝛari. Ipᷣa etiã cã intelligit᷑: cur obv⸗ uandũ paſcha vbi agnũ occidere ⁊ edere iubẽ⸗ tur:qð manifeſtiſſime dñi pᷣſigurat paſſionem. Nõ eis ita pᷣceptũ ẽ:vt attẽderẽt occurrere ſab batũ:⁊ cũ mẽſe nouoꝝ:⁊ tertie lune hebdoma⸗ de currere. ANt eundẽ q; diẽ oñs potius ſua paſſione ſignaret:qͥ etiã dñicũ.i.octauũ qͥ eſt pᷣ⸗ mus declaraturus aduenerat. Attende igit᷑ ſa cratiſſimũ triduum:crucifixi:ſepulti:ſuſcitati. Hoꝝ triũ oꝑe qͥd ſignificet᷑ in pñti agimus vi⸗ ta. Quid aũt ſignificat ſepultura:ſide:ac ſpe ge rimus. Mã ðᷣꝛ homini. Tolle crucẽ tus: ⁊ ſeqre me.Cruciat᷑ aũt caro:q̃ moꝛtificant᷑ mẽbꝛa nr̃a ã̃ſunt ſuꝑ terram:foꝛnicatio:immũditia:luxu ria:auaritia.⁊ hmõi de qbus idem dicit. Si ei ſm carnẽ vixeritis: moꝛiemini.Si aũt ſpũ fa⸗ cca carnis moꝛtificaueritis: viuetis. lHic etiã ð ſeipo dicit. Mundus mihi cruciſixus ẽ: ⁊ ego mũ do. Et in alio loco. Scientes inqᷣt:quia ve⸗ tus noſter homo ſimul ↄfixus ẽ cruci cũ illo:vt euacuet᷑ coꝛpus peccati:⁊ vltra nõ ſeruiamus peccato.q́diu ergo id agũt oꝑa nr̃a.i.coꝛpus peccati:qᷓ;diu inqᷓ; exterioꝛ homo coꝛrũpſt᷑: vt 2 Hec ſunt etiã bõa oꝑa qͥdem:tñ adhuc laboꝛio ſa:quoꝝ merces eſt reqᷣes:Fᷣ Nleo ðꝛ:ſpe gaudẽ ℳ interioꝛ renouet᷑ de die in diem tp̃ᷣs eſt crucis. ſen Aerp tenig l nur’ midi⸗ Midei i Ne oh hegnn hanſgt nH eel elahhoe nonne itr el ſolkek iicbe: vne anigt liscko⸗ tunn⸗ lanno tan örrann zinſne. usilcke. aroh geitbi ſoren. meſb gdone⸗ gus ſun jzaß⸗ eſgki ſaut. mnenk neſek ietſche ibrann linben u ſit Neti ilih e⸗ lon ious corp⸗ ſoten hon⸗ ſc 4 4 fen „ Epiſtola tes:vt cogitãtes requiẽ futurã cũ hilaritate in laboꝛibꝰoꝑemur.ãc hilaritatẽ ſignificat cru⸗ cis latitudo:in trãſuerſo ligno:vbi figunt᷑ ma- nus.ꝑ manꝰem̃ oꝑa intelligimꝰ.ꝑ latitudinem hilaritatẽ oꝑantis.qꝛ triſticia facit ãguſtias.pꝑ altitudinẽ aũt cui caput adiũgit᷑:expectatio re tributõnis ð ſublimi iuſticia dei:qͥ reddet vni⸗ cuiq; ᷣm oꝑa ſua. In his qdẽ qͥ m tolerãtiam boni opis głaʒ ⁊ honoꝛẽ ⁊ incoꝛruptõneʒ qᷣrẽti bus vitã et᷑nã. Itaq; etiã longitudo q̃ totũ coꝛ pus extẽdit᷑:ipaʒ tolerãtiã ſignificat. VUñ lõga nimes dicunt᷑ qͥ olerãt. Pꝛofundũ at qð terre infixũ ẽ ſecretũ ſacẽm pᷣſigurat. Recoꝛdar em ni falloꝛ q̃ vba aplłica in iſta deſignatiõe crucis expediã: vbi ait. In charitate radicati atq; fü⸗ ☛ dati: vt poſſitis ↄpᷣhẽdere cũ omnibus ſctis qᷓ ſit lõgitudo:latitudo: ⁊ ꝓfundũ. Ea vo qᷓ non dum videmus: æ nõdum tenemus: fide ⁊ ſpe gerimus in alio biduo ſigurata ſunt. Hec em̃ q̊ᷓ nũc agunt᷑ tãqᷓ; claui pᷣceptoꝝ in dei timoꝛe cõ⸗ fixi ſunt. Scpᷣtum eſt em. Cõſige clauis a timo⸗ * re tuo carnes meas in neceſſaris deputant᷑: nõ in eis qᷓ ꝑ ſeip̃a appetenda ⁊ ↄcupiſcenda ſunt. Añ illud qð eſt optimũ ſe dicit ↄcupiſcere diſ⸗ ſolui ⁊ eſſe cũ xpᷣo.Manere aũt in carne ueceſ ſariũ inquit ꝓpter vos. Quod ergo inquit diſ⸗ ſolui ⁊ eſſe cũ xpᷣo. Inde incipit requies:qͥ non f reſurrectõe:ſᷣ gloꝛificat᷑: q̃ t nũc 2 „ ⁶ interrumpi fide retinet᷑:quia iuſtus ex fide viuit. An igno ratis inqͥt qm q̃cunq; baptiʒati ſumus in REpo ieſu: in moꝛte illius baptizati ſumus:Cõſepul⸗ ti ergo illi ſumus ꝑ baptiſmũ in moꝛtẽ. Vñ ni⸗ ſi fide: Neq; em iam in nobis ꝑfectũ eſt:adhuc in nobiſm etipᷣis ingemiſcẽtibus adoptõeʒ: ex⸗ pectãtibus redemptõaʒ coꝛꝑis noſtri. Spe em̃ ſalui facti ſumus.Spes autem q̃ videt᷑ non eſt ſpes. Quod em̃ videt qͥs:qͥd ſperat:Si autem quod nõ videmus:ſperamus: ꝑ patientiaʒ ex⸗. pectamus. Quod memẽto ã ſepe ↄmẽoꝛet: ne iam nũc in iſta vita nos beatos fieri debere ar⸗ bitremur ⁊ ab oibus difficultatibns liberos ac ſtin anguſtijs rex temꝑaliũ aduerſus dñũm oꝛe ſacrilego murmuremus:q̃ſi nõ exhibeat 5 p-⸗ miſit qdem etiam huic vite neceſſaria: ſed alia ſunt ſolatia miſeroꝝ:alia gaudia beatoꝝ.Dñ̃e inq̃t m młtitudinè doloꝝ meoꝝ in coꝛde meo exhoꝛtatões tue iocundauerũt animam meam Non ergo murmuremus in difficultatibus:ꝛne pdamꝰ latitudinẽ hylaritatis: de qᷓ ðꝛ:ſpe gau dertes: quia ſequit᷑ in tribulatõe patiẽtes. No ua ergo vita in ſide nũc inchoat᷑: ſpe geritur. Mã tũc erit cũ exurgebit᷑ moꝛs in victoꝛiã. Cũ illa nouiſſima inimica deſtruet᷑ moꝛs:cũ muta⸗ ti fuerimus: ⁊ eq̃les ãgelis facti.Oms em indt reſurgemus: nõ oẽs immutabimur. Et dñs. Erũt inq̃t eq̃les elis dei. Appꝛehenſi em ſu⸗ Fo. CCXLII mus mo in timoꝛeꝑ fidẽ: tũc auũt appꝛehẽdem in charitate ꝑ ſpem. Quãdiu em ſumus in coꝛ⸗ poꝛe pegrinamur a dño. MPer ſidẽ em ambula⸗ mus:n p ſpem. Ipeitaq; apls: q dicit: xrab⸗ p̃hẽdas:ſicut ⁊ qppꝛehẽſus es:aꝑte ſe nõ awpꝛe hẽdiſſe ↄfitet. YFres inqͥᷣt: ego nõ arbitroꝛ aſpꝛe hẽdiſſe. Sʒ tñ qꝛ ipᷣa ſpes ex ꝓmiſſione verita tis certa nobis eſt: cum diceret. Coſepulti lu⸗ mus illi ꝑ baptiſmũ in moꝛtẽ: ſubiũxit ⁊ ait: vt gquemadmodũ ſurrexit xpᷣs a moꝛtuis ꝑ gloꝛiã pr̃is:ita ⁊ nos in nouitate vite ambulemꝰ. Am bulemus gin re laboꝛis:ſ in ſpe qͥetis. In car⸗ ne vetuſtatis:ſᷣ in fide nouitatis. Dicit em coꝛ⸗ pus qͥdem moꝛtuũ ẽ ppter peccatũ. Sps vita eſt ppter iuſticiã. Si aũt ſpũs eius qͥ ſuſe citauit Taum xp̃m a moꝛtuis: habnat in vobis. Hoc auctoꝛitate diuinaꝝ ſepturaꝝ: ⁊ vniuerſec deſie:qᷓ toto oꝛbe diffundit᷑ ↄfeſſione:ꝑ aniuer ſariũ paſcha celebꝛat᷑:in magno vtiq; ſicut iam intelligis ſacr̃o: vt in ſcptura.HHis qͥbus veteri bus ad agendũ paſcha nõ eſt pᷣcepiũ tpᷣus:niſi Ex mẽſe nouoꝝ: luna qrtadecima vſq; ad vice⸗ ſimam pᷣmã. Et ex euangelio tñ qꝛ manifeſtum eſt: qͥ etiã die dñs crucifixus ſit: ⁊ in ſepultura fuit: ⁊ reſurrexit. Adiunctũ etiã ẽ ipoꝝ dieruʒ obſeruatõi ꝑ patꝝ ↄſilia: ⁊ oꝛbi vniuerſo xp̃ia⸗ ₰.e no pſuaſumẽ:eo mõ paſcha celebꝛari opoꝛtere uadrageſima ſane ieiunioꝝ hʒ auctoꝛitatem 2 in veteribus libꝛis ex ieiunio Moyſi ⁊ He⸗ lye:a ex euãgelio:qꝛ totidẽ diebus dñs ieiuna uit. In pſona Moyſi ⁊ Helye hec accipiunt᷑. Inter qͥs ⁊ in mõte gloꝛioſus apparuit: vt eui⸗ dẽtius emineret qð de illo dicit apłs.Teſtimo nium hñs a lege ⁊ pphetis. In ꝗ ergo ꝑte ani coõgruentius obſeruatio q̃dragẽſime ↄſtituere tur: niſi ↄfinis atq; ↄtigua dñice paſſioni: q̃ in ea ſignificat᷑ hec vita laboꝛioſa:cui opus ẽ ↄti⸗ nẽtia. Et ab ipius mũdi amticitia eijciunt᷑: que vtiq; fallacit᷑ blãdiri: ⁊ illecebꝛaꝝ fucos circũ⸗ ſpergere atq; iactare nõ ceſſat. Numero aüt q⸗ dꝛagenario vitã iſtã ꝓpterea figurari arbitroꝛ qꝛ denarius in qͥ eſt ꝑfectio btitudinis nte: ſiẽ in octonario:qꝛ redit ad ᷣmũ. Ita mihi hoc vi . peret creatoꝛi. In qͥ declarat vnitas trinitatis ꝑ vniuerſum mũdum tꝑaliter annumeratuse. qꝛ mũdus ex q̃ttuoꝛ ventis deli mat᷑: ⁊ q̃ttuo: elemẽtis erigit᷑: ⁊ q̃ttuoꝛ anni tempoꝝ vicibus variat᷑. Decẽ ãt q̃ter qdraginta ↄſumat᷑.Qua det᷑ exᷣmi:qꝛ creatura q̃ ſeptenario figurat᷑ ad dꝛagenarius aũt ꝑtibus ſuis cõputatus addit ipᷣm denariũ:a fiut qᷣnginta tãqᷓ; merces labo ris ⁊ ↄtinẽtie. Neq; em fruſtra ipe dñs ⁊ qdra ginta dies poſt reſurrectõeʒ in hactera cũ di⸗ ſcipułſuis ↄuᷣſatus ẽ:⁊ poſtqᷓ; aſe cẽdit in cclum decẽ diebus intpoſitis pmiſſum miſit ſpm̃ſcm̃ cõpleto die pẽthecoſtes: q dies qnigenar'hz 4 ribus libꝛis. Nam ⁊ ibi poſtea qᷓ; paſcha occi⸗ Pars lteꝝ ſacr̃m. Quod ſepties ſeptẽ qdragintano uẽ ſunt: ⁊ cũ redit᷑ ad initiũ:qð eſt octauꝰ:qͥ ⁊ pmus dies qͥnq̃ginta complent᷑:qͥ celebꝛantur poſt dñi reſurrectiõeʒ: iã in figura nõ laboꝛis: ſ̃ qetis ⁊ leticie: pꝓpter hoc ⁊ ieiunia relaxant᷑. Et ſtantes oꝛamus:quod eſt ſignũ reſurrectio nis. Uñ etiam diebus omnibus dñicis ad alta re obſeruat᷑:⁊ alleluia canit᷑: qð ſignificat acti⸗ onem noſtrã futuram nõ eſſe:niſi laudare deũ: ſicut ſcbtum eſt. Beati qͥ habitãt in domo tua: in ſecula ſeculoꝝ laudabunt te 3 dies qnage ſimus ex ſchturis ↄmendat᷑: nõ tm in euange⸗ lio:qꝛ tunc ſpũſſanctus aduenit: ſ etiã in vete⸗ ſo agno celebꝛeuarunt:qͥnq̃ginta dies numerã tur vſq; ad diemꝙ lex data eſt in mõte Syna: famulo dei Moyſi:digito dei ſ. cpᷣtaſin libꝛis uangelij apertiſſime declaratur: digitũ dei ſig⸗ nificare ſpiritumſ. anctum. Cum em vnus euã⸗ geliſta dixiſſet. In digito dei eijcio demonia: Alius hoc idẽ ita dixit. In ſpũ dei eijco demo⸗ nia/QAuis hac leticiam diuinoꝝ ſacr̃oꝝ: cuʒ ſa ne doctrine luce clareſcũt:nõ pᷣferat vniuerſis mundi huius impijs: Etiã inuſitata felicitate placatis. Mõne tãqᷓ; duo ſeraphin clamant ad inuicem cõſcia laudis altiſſimi: Scũs Sãctus Scũs dñs deus ſabaoth: ita duo teſtamẽta fi- deliter ↄcoꝛdãtia ſacratam ↄcernũt vitatẽ Oc cidit᷑ ouis:celebꝛat᷑ paſcha:⁊ int᷑poſitis qdra⸗ ginta diebus dat᷑ ad charitatẽ ſpũſſanctus:qͥ ẽ digitus deiſrius hoĩbus ſua qrẽtibus. Etiõ iugum aſpeꝝ: ⁊ ſarcinã guẽ poꝛtãtibus:nec in⸗ uenientibus requiem animabus ſi uis:qꝛ chari tas nõ qritq̃ ſua ſunt. Ideo animoſitas hereti coꝛum ſp inquieta eſt:quos Magoꝛum Pha taonis habere conatum declarat apls dicens. Sicut em Jamnes ⁊ Hãbꝛes reſtitert Moy ſi: ſic v iſti reſiſtunt vitati. Hoĩies mẽte coꝛrup⸗ i: repꝛobi circa fidem: vltra nõ pficient. Be⸗ mentia em eoꝝ manifeſta erit oĩbus: ſicut ⁊ il⸗ loxꝝ fuit. Quia em ꝑ ip̃aʒ coꝛruptõeʒ mẽtis in⸗ detiſſimi fuerunt: in ſigno tertio defecerũt:fa⸗ tentes ſibi aduerſum eſſie ſpmſanctuʒ:qͥ erat in Moyſe. Hã deſicientes dixerũt. Digitus dei Z hoc.Sicut aũt ↄciliatus ⁊ placatus ſpũſſcũs requiẽ pᷣſtat mitibus ⁊ humilibus coꝛde:ita ʒ rius ⁊ aduerſus immites ac ſuꝑbos inqetudie exagitat:quam inqetudinem muſce ille bꝛeuiſ⸗ ſime ſigniſicauerunt: ſub qͥbus Magi hara onis defecerunt dicẽtes. Higitus dei ẽ H/ Exo dunm lege: ⁊ vide vbi paſcha celebꝛarunt: poſt quos dies data ſit lexLoquit᷑ deus ad oy ſen in hexemo. In die terti mẽſis. Nota g vnũ diem ex ingreſſu ipius tertij mẽſis. Et vide qͥᷣd dicat inter cetera. DOeſcende inqͥt teſtare Pplo: T purifica illos hodie ⁊ cras:⁊ lauẽt veſtimen⸗ ta ſua:⁊ ſint ꝑati in diem tertiũ. Tertia em die deſcendit dñs in monteʒ Syna coꝛam oi plo: tunc data eſt lex tertio.ſ.die tertij mẽſis. Nũe⸗ ra itaq; a qrtadecima pᷣmi menſis:q̃ͥ factũ ẽ pa⸗ ſcha: vſq; ad diem tertij menſis:inuenies decẽ ⁊ ſeptem pᷣmi mẽſis:trigita ſecundi:tres tertij. Gg ſiunt qͥnq̃ginta. Lex in arca ẽ:ſanctificatio in coꝛꝑe dñi:ꝑ cuius reſurrectõeʒ nobis requies futura ꝓmittit᷑. ad quam ꝑcipiendam ſctõſpũ charitas inſpirat᷑. Spũs aũt nõdũ erat datus: cum Jeſus nõdũ erat clariſicatus. Vñ pphe⸗ tia illa cantata eſt. Exurge dñe in requiè tuam tu: ⁊ arca ſcificatõis tue. Abi reqͥes:ibi ſciſica⸗ tio. AUñ nũc vt amemus ⁊ deſideremus:pignꝰ accepimus. Vocant᷑ autẽ ad reqͥem alterius vi te:qͥ ab iſta trãſit᷑.qð paſcha ſigniſicat:om̃s in noie pr̃is ⁊ filij ⁊ ſpũſici.ꝛopterea qͥnq̃gena⸗ rius numerus ter multiplicatus addito ad emi nentis ſacri ipo ternario:in illis magnis piſci⸗ bus inuenit᷑:quos dñs iã poſt reſurrectõeʒ no uã vitam demöſrãs a dextera ꝑte leuari impe rauit:nec rheiia diſrupta ſunt:qꝛ tũcheretico⸗ rum inqetudo nõ erit. Tũc homo ꝑfectus ⁊ qͥe tus purgat᷑ in aia ⁊ in coꝛpꝑe ꝑ eloqa dñi caſta: argẽtum igne examinatũ terre:purgatũ ſeptu⸗ denariũ: 2 ſint deceʒ ? . ſeptem. NMam ⁊ in hoc nũero ſicut in alijs mul⸗ plum:accipiat mercedẽ denari tiplices figuras exhibẽtibus: ſacrm mirabilit᷑ repit᷑.Nec immerito etiã pſalmus.xvij.in reg noꝝ libꝛis ſolus integer loquit᷑: qꝛ regnũ illud ſigniſicabat: vbi aduerſarium nõ habebimus. Titulus em eius in die q̃ eruit eũ dñs:de ma⸗ nu oium inimicoꝝ eius:⁊ ð manu Saul.Quis em ſignificat᷑ in Hauid:niſi ille qͥ veit ſᷣm carnẽ ex ſeie DHauid: qͥ vtiq; in coꝛꝑe ſuo:h ẽ ecclia: adhuc patit᷑ inimicos. Vñ illi ꝑſecutoꝛiquem voce mactauit:⁊ i ſuũ coꝛpus traijciẽs qͥdãmõ .mãducauit:ſonuit ð celo Saule: Saule:quid me ꝑſeãris. Qñ aũt eruet᷑ hoc coꝛpus ð manu oim inimicoꝝ eius:niſi cũ illa inimica deſtruer moꝛs:ad hoc tpᷣs ꝑtinet nũerus ille centũ qnqᷓ gintatriũ piſciũ. Hã ⁊ ipᷣe nũerus.x vij.ſi. urgẽs in trigonũ:cẽtü qͥnq̃gitatriũ ſummã ↄplet.lb vno itaq; vſq; ad decẽ ⁊ ſeptẽ adde duo.Sunt itaq; tria: adde tria:ſunt ſex: adde q̃ttuoꝛ ſunt decẽ:adde qͥnq; ſunt qͥndecim:adde ſex ſunt vi gintiunũ. Adde itaq; ceteros:⁊ ip̃m ſeptimuʒ decimũ fiũt cẽtũ qͥnq̃gintatriũ. Ad hec de ſcp⸗ turis firmiſſime tenent᷑.i.paſcha ⁊ pẽthecoſtẽ. NHã vt q̃draginta illi dies añ paſcha obſeruẽt̃ eccle ↄſenſio roboꝛauit. Dicit etiã vt octo dies neophitoꝝ diſtiguant a ceteris.i.vt octanus pᷣ mo ↄcinat. At at alla ꝑ illos ſolos dies qͥnq̃gi⸗ ta in ecclia cãtet᷑:nõ vſq;q̃q; obſeruat᷑. Nam ⁊ . alijs diebus varie cãtat᷑ alibi:atq; alibi. Jpᷣis in diebus ybiq;. Vt ãt ſtãtss ⁊ illis diebus ⁊ . Win⸗ bian. ſiihi nis cotte Dnica: Niſ ⸗ tcht linle lnre gülud cbinns. ennn. 1.Qne nami adi: iguen cdär Aegi önen i, iſug Gt n mren tinn ſiny aheſh nulſi Nnc godes Unoy ℳ4 gdc⸗ icis GNi ot anes e ECnuan Rn ge⸗ Bnn Lonen Plſi n Ent Epiſtola olbus dñicis oꝛemus:vtꝝ vbiq; ſeruet᷑ ignoꝛo tñ in eo vt ſeruat eccła dixi vt potui: ⁊ arbiroꝛ eſſe manifeſtũ. De lauãdis vo pedibus:cum h̊ bꝛationũ ſacr̃is mia dei eſſe liberã voluu:ſerui dñs ꝓpt᷑ humilitatis foꝛmã quã docẽdã vene⸗ rat ↄmẽedauit: ſicip̃e ↄſequent expoſuit: qſitũ e: qm tꝑe paſſionis res tãta etiã facto doceret᷑: ⁊illud tpᷣs occurreret:qͥ ipᷣa ↄmẽdatio religio⸗ ſius inhereret. Sʒ ne ad ipᷣm baptiſmi ſacrm ꝑ tinere videret᷑: multi h̊ inↄſuetudinẽ reciꝑe no luerũt. HNoõnulli etiã ð ↄſuetudie auferre dubi⸗ tauert. Aliqͥ ãt vt q̊ ⁊ ſacratioꝛe tpe ↄmẽdarẽt ⁊ baptiſmi ſacro diſtiguerẽt:vł diẽ tertiũ octa uaꝝꝑ:qꝛ ternarius nũerus in multl ſacris maxie excellit:vel etiã ipᷣm octauũ vt h̊ facerẽt elege⸗ rũt.Miroꝛ ſane qͥd ua volueris:vt ð his q̃ va rie ꝑ diuſa loca obſeruant᷑:tibi aliq̃ ſcriberẽ cũ ⁊Tnõ ſit neceſſariũ.⁊ vna in his ſaluberrima re⸗ gula retinẽda ſit.vt q̃ñ ſunt ↄ fidẽ:neq; bonos moꝛes: 7 hñt aliqͥd ad exhoꝛtatõeʒ vite melio⸗ ris. Ubicũq; inſtituni videmꝰ vel iſtiuta cogſci mus.nõ ſolũ ipꝛobemus:ſᷣ eflã laudãdo ⁊ imi⸗ tãdo ſectemur.ſi aliqͥꝝ iufirmitas nõ ita ipedit. vt aplius detrimẽtũ ſit. Si em eo mõ ipediat: vt maioꝝ ſtudioꝝ lucra ſperãda ſint: qᷓ; caluůni atoꝝ detrimẽta metuẽda:ſine dubitatõe faciẽ⸗ du ẽ. maxie id qð etiã ð ſcturis defendi põt.ſi cut ð hymnis ⁊ pſalmis canẽdis:cũ ipiꝰ dñi ⁊ aploꝝ habeamꝰexẽpla ⁊ pᷣcepta ð hac re tã vti lia ad mouẽdũ pie aim:⁊ accẽdẽdũ diuie lectio nis affeciũ varia ↄſuetudo ẽ. ⁊ pleraq; in afri⸗ ca eccle membꝛa pigrioꝛa ſunt:ita vt donatiſte nos repᷣhẽdãt:qꝙ ſobꝛie pſallimꝰ in eccłia diuia cãtica ꝓphhaꝝ: cũ ipᷣi ebꝛietates ſuas ad cãtum pſlalmoꝝ humano ingenio ↄpoſitoꝝ:q̃ſi ad tu bas exhoꝛtatõis inflãmẽt. QAñ ãt nõ ẽ tpᷣs:cuʒ in eccla frẽs ↄgregant᷑ ſcã cãtãdi⸗ niſi cũ legit᷑: aut diſputat᷑: aut ãtiſtites clara voce depᷣcat᷑: aut cõis oꝛõ voce dyaconi indicit᷑:Alijs vo ꝑꝰ ticulis tẽpoꝝ qͥd meliꝰ aggregatis xpᷣianis fiat q̃d ſanctius oĩo nõ video. Qõ ãt ↄſtituit᷑ pᷣter ⁊ↄlſuetudinẽ: vt q̃ſi obſeruatio ſacr̃is ita appꝛo⸗ bare nõ poſſum etiã ſi multa hmõi ꝓpt᷑ nõnul⸗ laꝝ vel ſcãꝝ turbulẽtaꝝ ꝑſonaꝝ ſcadala deui⸗ tãda liberiꝰipꝛobare nõ audeo.Sʒ h̊ nimis do leo.qꝛ multaq̃ in diuis libꝛis ſaluberrime pᷣce⸗ pta ſunt: minus curant᷑: ⁊ ta multis pᷣſumptõi bus ſic plena ſunt oia: vt guius coꝛripiat᷑:qͥ ꝑ octauas ſuas terrã nudo pede tetitegerit.qᷓ; q̊ͥ mentẽ vinolẽtia ſepeliuerit. Oia itaq; talia: qᷓ neq; ſcãꝝ ſchᷣturaꝝ auctoꝛibus ↄtinent᷑: nec cõ cilijs epᷣoꝝ ſtatuta inueniunt᷑:neq; ↄſuetudine vniuerſe ecclie roboꝛata ſunt:ſᷣ diuſoꝝ motibꝰ innũerabiliter variant᷑:ita vt vix aut oio nũqᷓ; inuenire ꝑpoſſint cauſe: quas in eis inſtituẽdis hoĩes ſecuti ſunt:vbi facultas tribuit᷑: ſine vl⸗ la dubitatoe reſełãda exiſtio. Quãuis em neq; Fo. CCXLII hocinueniri poſſit qu z fidẽ ſunt. Ipaz tü re⸗ ligionẽ:quã pauciſſimis ⁊ manifeſtiſſimis cele libus oneribus pᷣmũt:vt tolerabilioꝛ ſit condi⸗ tio iudeoꝝ:qͥ etiã tpᷣs libertatis nõ aguerit. LCe galibus tñ ſarcinis:nõ hũanis pᷣſumptõnibus ſubijciunt᷑.ſᷣ eccła dei int᷑ multã palleã: młtad ʒyʒania ↄſtituta multa tollerat.⁊ tñ q̃ ſunt fi⸗ dein: vel bonã vitaʒ nõ appꝛobat:nec tacet: nec facit. Itaq; illud quod ſcpᷣſi:qſdã frẽs ita tpa re a carnibus edẽdis:vt immũdos qͥ ↄmederit arbitrent᷑:aptiſſimeo fidem: ſanamq; doctrinã eſt. Sʒ H ego ſi diutius diſputare voluero po⸗ teris putare:añ in illis obſcuri aliquid hic apo ſtolum pᷣcepiſſe:qͥ etiaʒ inter multa:q̃ de hac re ixit:teſtatus eſt hereticoꝝ impiã opinione vt diceret. Spũs aũt manifeſte dicit:qꝛ in nouiſſi mis tẽꝑibus recedent qͥdã a fide:attẽdẽtes ſpi ritibus ſeductoꝛibus:⁊ doctrinis demonioꝛũ: in hypocriſim mẽdaciloqͥoꝝ:cauteriatã hñtes ſciaʒ ſuam: ꝓhibentes nubere:abſtinere a ci⸗ bis:quos deus creauit ad ꝑcipiendũ cũ grarũ actõe fidelibus: ⁊ his qͥ cognouerũt veritatem qꝛ ois creatura dei bõa eſt: ⁊ nihil abijciẽdũ ẽ:· quod cũ graꝝ actõe ꝑcipit᷑.Sãctificat᷑ em ꝑ v bum dei ⁊ oꝛõnem. Et alio loco ð his rebus lo quit᷑:⁊ inqͥt oia munda mũdis. Inmũdis aũt ⁊ infidelibus nihil ẽ mũdum:ᷣ polluta ſunt eo⸗ rum mẽs ⁊ ↄſcia.Tu ipᷣe lege cetera:⁊ recitad bus potes:ne in ſe irritã faciãt graʒ dei:qꝛ inni· bertate vocati ſunt:tm̃ ne libertateʒ in occaſio⸗ nẽ carnis aſſumant.Et ideo tñ eos refrenande carnalis ↄcupiſcẽtie cã:a qͥbuſſibet cibis tẽꝑa⸗ re:q̃ nõ eis hoc ꝑmittit᷑ ſuꝑſtitioſe: atq; infide⸗ liter facere. His vo qͥ de paginis euangelicis ſoꝛtes legunt:⁊ ſi optadum ẽ vt hoc potius fa⸗ ciant:qᷓ; vt ad demonia ↄſulenda ↄcurrant.tñn etiã mihi iſta diſplicet ↄſuetudo:ad negotia ſe cularia: ⁊ ad vite huius vanitatẽ ꝓpt᷑ aliã vi⸗ tã loquẽtia:oꝛacula diuia velle ↄuertere. Hec ſatis eſſe ad ea q̃ ſcſiſti:ſi reputaueris:nimis: nimis ignoꝛas: ⁊ vires:⁊ occupatõnes meas. Tm em abſum ab eo:qð putaſti:nihil me late⸗ re:vt nihil in epła tua legerim triſtius:qꝛ ⁊ aꝑ⸗ tiſſime falſum ẽ.Et miroꝛ:qꝛ hoc te latet:quod nõ ſolũ alijs innũerabilibus rebus młta mela⸗ tẽt:ſᷣ etiam in ipᷣis ſcis ſcᷣturis:multo neſciam plura quã ſciam. Sʒ ideo ſpem in noie Ep̃inõ fructuoſam q̃ro: qꝛ nõ ſolum credidi deo meo in illis duobus pᷣceptis totam legem ꝓphaſq; pendere:ſᷣ etiam exꝑtus ſum:exꝑioꝛ quotidie: qñqͥdem nullum mihi ſacramẽtũ ausaliqͥs ſer⸗ mo amõ obſcurioꝛ ð ſacrlr̃is aꝑit᷑ vbi nõ eadẽ pcepta reꝑiã. Finis em pᷣceptiẽ charit as. Ita q ⁊ tu chariſſime ſiue iſta ſiue alia: ſic lege:ſic diſce vt memierl viſſime dictũ.ſcia iſlat caritas . * ι 0πS5 yPars II ediſicat. Charitas ãt nõ eimnulat᷑:nõ iſlat. Sic archãgelos: vel omnẽ celi militiã. Ainoꝛ»ꝛem itaq; adhibeat᷑ ſcia tãq; machina q̃dã:ꝑ quam vo ponũt hoiĩeʒ:qͥ in lõginq̃ ꝑegrinatõne abie⸗ ſtructura charitatis aſſurgat: q̃ maneat in eter rit:qñ ad terram de celis ⁊ ꝑadiſo cecidit:⁊ ap 1 nũ.Et iã cũ ſcia deſtruet᷑ q̃ ad fidẽ charitatl ad tant q̃ſi ſcia reſpiciẽtis ad caſum vel ſtatũ Ade . hibita multũ ẽ vtilis. Per ſeipᷣa ãt ſine tali ſne Sʒ hic ſenſus pius quidem videt᷑.Neſcio tu ſi R nõ mõ ſuꝑflua:ſᷣ etia ꝑnitioſa pbata ẽ. Scio ãẽt verus ſit. Dicit aliqͥs q̃re:qꝛ minoꝛ filius ⁊ iu⸗ y q̃ te ſcã cogitatio cuſtodiat ſub vmbꝛaculo ala⸗ nioꝛ ad pniaʒ venit ſua ſponte recoꝛdatus pᷣte⸗ rũ dñi dei nr̃i.Et iõ hec: ⁊ ſi bꝛeuit᷑ monui:qm rite abundãtie pf̃is ſui:ſicut hʒ ſeries lectõnis noui eãdẽ ipᷣaʒ charitatem tuam:q̃ nõ emulaX᷑. Sñs aũt veniẽs ad pniam vocauit humanum 4 Hac eplaʒ multis daturã atq; lecturj. genus:cum ſua ſponte regredi vñ ceciderat nõö an Bti hieronymi pbr̃i ð duobus filijs frugi cogitaret. Deinde ſenioꝛ filius ſi choꝛus eſt ce⸗ 2 luxurioſo. Epiſtola. CxxxVII leeſtium angeloꝝ: vt p̃dictũ eſt: quõ in reditu ⁊ ol Mnii uidẽ de ſalute fratris ſui: ⁊ in vituli immolatõe triſtat᷑. ſ 229,¾111 0 cum in eodẽ euãgelio dicat dñs: leticiã eſſe ĩ ce he o ſcripturigqſtionũ abſolutio.illi ſoli lo apud angelos ſuꝑ vno pctõꝛe pniam agẽte. he a ita vt ẽ:nota ẽ:qͥ dixit. Ego ſum ve⸗· Siſcutiẽtes ̊ huius ꝑabole rõnẽ: vt nõ illum v. ritas. Nos ãt opoꝛtet pia volũtate accedere: æ aliũ intellectũ vitupemus:ᷣ magis vt cũ ſenſu ſpali ſenſu ad inqᷣſitõeʒ diuiaꝝ ſcbturaꝝ.Sciẽ⸗ illo id qð nos ſentimus: vr̃is dij-udicãdũ arbi⸗ 7 tes ꝙ ſi aliq̃d ve inuenerimꝰ bonũ deſiderium trijs ↄferamus. Jã em̃ cãs exponimus: quã ⁊ 6 mẽtig attẽte deo:int᷑ fines btitudis eiꝰ erimꝰ.ð di ſermo ſubiungit.de ſuꝑioꝛe cã hãc ꝑobolã erp q̊ ðꝛ. Btũs vir qͥ impleuit deſideriũ ſuũ. Quał. introducens:ſicuopᷣfati ſumus:ſingularum in li ãt ſit huiꝰↄcupiſcẽtie ſpẽs adiectio htitudis fa his ꝑabolis ꝑſonaꝝ mẽoꝛiam faciẽtes.¶ Wur⸗ i cile declarat audire volẽtibꝰ.i.pꝛudent᷑ audiẽ. murabãat iudei:⁊ vꝛebant᷑ inuidia: ꝙ a dño no x tibꝰ.Qð ſi nõ potuerimꝰ ad plenã vitatis ipiꝰ ſtro Jeſu xpᷣo pctõꝛes ſuſcipi:ſiłetiã ↄuiuari ꝰ intelligẽtiã ꝑuenire:nec m̃ ſic lõge erimꝰab illa publicanos libẽter doctrine Saluatoꝛis inten 1 btitudine:quã capiũt qͥ implẽt deſideriũ ſuum dere viderãt.Ad hãc ergo inſolentiã iudeoꝛũ: . neq; em̃ ſi nõ ceꝑimꝰ id munꝰ:cuiꝰ pᷣſtãdi ptůs aſpiciens dñs:qꝛ repᷣh endebat᷑ ab eis:incipit n in alteriꝰ manu poſita ẽ:repᷣhenſionẽ ſuſtinebi /pᷣmã de paſtoꝛe ullã ꝑ a bolã:vbi nonagita ⁊ no r mus. Szʒ ſi in his qꝗ agere pᷣcipimur ꝑeam pᷣmi uẽ ouib derelictis ad vnã q aberrauerat:reqͥrẽ um laudis iuſte adipiſcimur. Quõ g oimode ð dã abijt. Et ſubnectit huic aliã pabolã de dꝛag 4 mõſtratũ ẽ: nõ ſolũ nulliꝰ ꝑiculi:ſᷣ ⁊ plime vtili ma decima quã ꝑditalintra domũ ſuã accenſa tatis eẽ ſcrutari diuias ſcpᷣturas.Diſqͥramꝰ il-⸗ ylucerna mulier inuenit. Deinde hec ð filiiss du lã euãgelij ꝑabola:q̃ ẽ de pr̃e ⁊ duobꝰſilis. Nã obus pabola ſubſequi᷑ ſm diſpẽſatõeʒ:⁊ ꝓui ſ vniꝰrei cã ⁊ ð oue ⁊ ð muliere aroe nob ↄte⸗ dentie diuine oꝛdinẽ haꝝ ↄꝑatõeʒ textum faci . xto oꝛdine ſupꝛa recitata ſunt.Querit᷑ g̊ qͥs ille ensNã qꝛ ipᷣe pᷣnceps ⁊ auctoꝛ ſalutis nr̃e eſt: ie ſenioꝛ ſit frat᷑: qͥ ex dimidio datã ſibi prne ſub⸗ ſeduciũ hoieʒ ⁊ dolo dyaboli ꝑditũ ſaluare in⸗ g ſtãtie poꝛtõeʒ cuſtodiuit ⁊ iſepabilẽ cũ pr̃e ſuo cipiẽs:⁊ pfectõi reſtituere:hoc ẽ nũero centeſi 1 vita agẽ dilexit: Quis vo iunioꝛ qͥ accepta ſir mo reddere:in qͥ ꝑfectõis plenitudo numerat᷑. iro expre ſubſtatia ꝓfectꝰẽ in lõginquã regionẽ ⁊ ⸗ Hinc initiũ compꝑatõis facit/Subiügit autẽ. ? ins ꝓſſigatis illic oibus ꝑtis ſue facultatibꝰad ino mulieris ꝑſonam: arguens iudeos docẽs autẽ P piã redactꝰ: poꝛcos alienos paſcẽ coactꝰ ẽ. Sʒ eccłaʒ ⁊ hoieʒ q̃ſi erraticam ouem diligens pa⸗ aufe ⁊ litatẽ pnie eiꝰ nõ omittamꝰ ⁊ letiſicari pris ſtoꝛinqͥrit:quem hominem ⁊ dꝛagmam noiat: bſ. Smptã remiſſionẽ: modeſtãq; pietatẽ: qͥ reutẽ ꝓpter monete regalis ſiłitudineʒ. Figuralit in bo ti filio diſceſſiõis pᷣterit leuitate: ⁊ diſſipate ſub dꝛagma q pecunie genus eſt: ꝙ illi tanq; nũmo derk ſtatie flagitia nõ expꝛobꝛat: ſᷣ veniẽtẽ clemẽter ymago ⁊ inſcpᷣno. Regis celeſtis inſcu pta ſit. e ſuſcipit:⁊ occurrẽs ſalutat:⁊ ᷓtulãs oſculat᷑:i: Querit ergo eã dꝛagma mulier accẽſa lucerna enſe cũbẽs reqeſcit in eo:⁊ vitulũ illũ ſaginatũ ꝓle ⁊ mundata domo:inuenit hoc eſt homo illumi um ticia ſuſcepti ſilij epuladũ imolat. In qͥ copun⸗ natus verbo ⁊ miſericoꝛdia dei gloꝛiam natu⸗ üin aus ſenioꝛ fraf dicit pri ⁊c. Hec q ꝑ ptes dige reſti/ ue:in qᷓ ad ymagi nem creatoꝛis ſui factus geme ſea ſunt: expoſitio vis ſenſibꝰ iimabit. Neceſ quam obicurata peccatj domo coꝛdis: in tene⸗ i⸗ ſariũ em ẽ añ oĩa ꝑcũctari cãʒ: ꝓq ⁊ qd volens bꝛis coꝛdis amiſe crat emendatis ſenſibus reppe nii d de ꝓpoſitis Saluatoꝛ oñdere: hmõi pabolas rit: æ gaudio gaudet:q; omnem immunditi in ſeal iudeis apiquerit. Si em vob cã taliũ ↄpatõnũ terioꝛis aule Kucijs diſcipline ſpãlis abſterſe⸗ ſehu patuerit:tũc ea q de ipᷣis ſentimꝰan rõnabiliter rit:a contractas anime de rebus ⁊ curis ſecula . Cm 2gruat vitati facile dignoſcit᷑. Sũt itaq; qͥ di ribus ſoꝛdes oꝛõnibus ⁊ increpatõibus expur usg cut de duobus ſilijs iſtis ſenioꝛẽ angelos elſe ? gatas excuſſerit. Scom pᷣdicei ↄſequent ane⸗ Aſignr I-als perat e B orag * „ 3 ☛☚n nona ace 2 3 P Sρ R Ee⸗ — Epiſtola e DU s ctit ꝑabolã:de duobꝰfilijs collatõeʒ vt mihi vl NH deoꝛ facere. Hõ de iudeis trãſgreſſoꝛibꝰ:nec ðᷣ i retilibꝰ ꝑditis:ſᷣ ꝓli eiꝰ 4 Pbanoz reddit᷑ ſalu⸗ vong ti: quẽ iunioꝛẽ filiũ noiat. Seth Enos ⁊ his iu⸗ tr nioꝛes q̊ ab Eua vſq; ad Saluatoꝛis hũanum uße aguẽtũ:ſm iuſticiã legis viuẽtes iuſti videbãt᷑ ins Ergo ꝗ au iunioꝛẽ ⁊ ſenioꝛẽ nõ in oꝛdie tꝑis:b uun in voluptatũ q̃litate pᷣponẽs ſe ei:qͥ nõ volũta⸗ Nni rie:ſᷣ alieno dolo circũuẽtus aberrauerat:ſicut c ouis:h̊ ẽ irrõnabili aĩiali impꝛudẽtẽ hoieʒ com⸗ unt paraãs: ſollicitudinẽ paſtoꝛis adhibẽs: vt q̃rat li ouẽ ꝑditã ⁊ repoꝛtet inuẽtã.ei vo qͥ arbitrij ſui icſiſe libertate vtit᷑: ⁊ recogſcit vñ ceciderit pnie ⁊ re nuir uerſionis vtilitatẽ accõmodat. Uñ hec int᷑ pa⸗ jödn bolas ſupꝛadictas rõ diſtinctõis ẽ m ꝑſonas. tifeni vel mẽtes peccãtiũ.vt pr filiũ nõ reqrat pegri⸗ Rü nãtẽ:ſ recipiat penitẽtẽ. NMaſtoꝛ vo ouẽ errãte begli H αſapiete reuti reqᷣrat: ⁊ hũeris ſuis referat obul Aideamnũc ſi ſonẽt:q ſignificata ſũt ad hac nunn erxpoſitõeʒ. Diẽ ſcptura diuidẽ preʒ ex equo ſfi Ar lijs duob'ſubſttiã ſu. Et qnã ſubſtatia hic e⸗ diono uãgeliec pr̃ diuidit filio ſpiritali: niſi lapie intel ⸗ leciũ: ſciaʒ boni ⁊ mali:q̃ ve ⁊ ꝑpetue ſũt opes/⸗ i aie bñ viuẽti: Dat ãt h pr diuitias ſuas ex eqͥ. i Noõ em qͥſq; aut iuſt aut pctõꝛ naſcit᷑: qͥ ex ᷣo unn. ẽ. In pᷣma natiuitate hois poꝛtio ſubſtãtie rõ⸗ nagt nalis ealit᷑ cũctis naſcẽtibꝰ dat᷑. De ſubſequẽ⸗ N te ãt ↄuůſatõe:vnuſqͥſq; plꝰ aut minus huiꝰ ſub unhi ſtãtie poſſidere inuenit᷑:dũ in ſemetipᷣis ꝑ diſſi Nedu⸗ militudinẽ volũtatũ negligẽtes deſerũt:diligẽ nant tes ãt cuſtodiũt vt naturalia bõa.Aliꝰ qt mẽo⸗ nsdr rat intelligẽs dñi creatoꝛis ea q̃ a deo pr̃e ſump tgn ſerit:ita vt ſui ea pr̃is eẽ credẽs: q̃ſiprᷣna cuſto niud diat. Aliꝰãt ſua ex ſe ſibi eẽ eſtimãs ſicẽ ꝓpe poſ ſikr ſeſſionis licẽtia diſſipãdis abutit᷑:⁊ cito ꝓfliga mein⸗ ta facultate pᷣuabit᷑/DOeſcribit᷑ ãt in iſtl ⁊ euidẽ⸗ deenieſ ter oñdit᷑ libertas arbitrij:quã aie rõnali ſpali unenn⸗ ter addidit creatoꝛ ðs. Aide & pr̃ iſte: quõ nec * at! ill volentẽ diſcedẽ retineat: nec liberi arbitrij Nibtllt auferat ptãtẽ:neq; aliũ manere cupientẽ cogat Cereſ⸗ abſcedere:ne foꝛte ſequẽtium maloꝝ: q poſtea nror his ſuo vitio acciderẽt: ip̃e potiꝰ auctoꝛ eſſe vi Uraln deat᷑:ſi iłlibertatẽ ꝓpᷣe voluntatis abſciderit. inin⸗ Itaq; ⁊ petẽti dat:qꝛ exnobᷣ nõ a do ĩopie ⁊ of Upel fenſionis nr̃e cã pficiſcit Accipiẽs ãt ꝑtẽſuaʒ oen iunioꝛ: ꝑegre inqt abijt lõge. ꝙ ait lõge nõ loco ollun rũ intercapedinẽ: declinatioeʒ mẽtis expᷣſſit. nlen q̃ em obliuionẽ dei ceꝑit: P ve pegriari a ðo dꝛ ſinmet Siceõꝰ ↄuᷣſatio ſecularis:nõ ſolũ ꝑegrinũ ſᷣ ali ice enũ dño facit. Et vt bꝛeuit᷑ dicã ꝑegrinantesa ve ſeculo: pñtamur ad dñm: ſic etiã ꝑmanentes in Ctin⸗ rebus terrenis a celeſtibus exulamus. Deniq; Pbete⸗ Cayn exiit a facie dñi:⁊ lõge efficit᷑:nõ qꝛ ⁊ lo⸗ ſeun⸗ cus aliqͥs foꝛis eſſet a cõſpectu dei:bᷣ ꝙ ſua me⸗ dN te diuiſus eſſet a dñi reſpectu: ꝓpter homicidi oe uuunm ſeꝑatus a deoꝰ hac ergo peregrinationeꝑ o. tao AeH Se (S 771 O — . im E n Ke r SEc, lor (rerß. Fte- SeE. a 4. 7a . er er 7 Cucn 4u⸗ 2 5F sss aNe ALEL⸗ btiſſimus Caulus dicit. Nos qͥ aliqñ lõgefuis ſtis:nũc ãt facti eſtis ꝓpe/ deli ꝓfe gitationes nutrire: vt ederet eſcas irrõnabiles noxꝝ:qꝛ ſuaue ꝑpſis videt᷑ omne opus carnee voluptatis: quod ſeductio deſiderij ⁊ coꝛrup⸗ mit. ilamõi cibos q̃ſi poꝛcinos ⁊ male dulces ꝓp ena:ↄſumptis faculiatibus: qᷓ ſupꝛa dicte ſunt omnia digna puerſis:a poſtea maloꝝ ſuoꝝ ne pit cogitare de reditu: ⁊ ſecum ipᷣe reputãs diẽ nobis hoc ex loco celũ intelligit᷑ dñs nr cũt:peccaui in celũ ⁊ in te. Qui em in celũ pec- ipe eſt qᷓ peccat in hominẽ: quẽ ſuſcepit filiꝰ dei ſantẽ peccat. His igit᷑ cogitatis reſipiſcẽtẽ: ⁊ ꝑ. niſi qꝛ nos peccatis impediẽtibus nra virtute ad inualidos puenire deſcẽdit. Sic ⁊ Zacheo domum eius ad ↄuiuãdũ ipe decliatun ſe eſſe pꝓmittit. Vide quõ credituri Fo. CCXIIII CxXXVIII rinatos fuiſſe nos ſciẽs magnã ignoꝛantis pe far. . 44 ⸗ 7 Z . 5 ſ": —5 ſ1C- mõi g ꝓfeciꝰ grinationeʒ iunioꝛ ille filius aſſumit ⁊ deuoꝛat pᷣdicte poꝛtionis ſue de paterna hereditate ſub ſtantiaʒ: vtiq; ſpiritalibus deſtitutus opibꝰ.i. ꝓuidentia dei ⁊ intellectu:cum poꝛcis paſcere cogit᷑:hoc ẽ ſoꝛdidas ⁊ immũdas in ala ſua co pꝛaue ↄuerſationis:dulces quidem egenti bo⸗ tio vite eſt:que vtutem ⁊ foꝛtitudinem aie non mõ nullam pᷣſtat:ſᷣ totam penitus eneruat ⁊ ꝑi ait ſunt dilectio carnium illecebꝛe: ſiliquaꝝo⸗ mine ſcpᷣtura deſignat itaq ille digreſſus apre ⁊ in lõginquã pegrinatõez ꝓfectus in terra ali ceſſitate ↄſtrictus:hoc eſt ⁊ fame ⁊ egeſtate/pe G nitet erroꝛis ſui:⁊ ſentit quid ipᷣe ſibi nocuerit: q̊ non de iudicio voluntatis ſue: ſᷣ de patre ad alienos: de domo ad exilium: de opibus ad ele moſynam:de abundãtia ad famẽ tranſierit: in hoc loco ſeruitutis ⁊ miſerie reminiſcens:inci⸗ ℳ Bicã pr̃i meo. Oeccaui in celũ: ⁊ in conſpectu tuo:ſuſcipe me ſicut vnũ ð mercenarijs tuis on dit ſcpᷣtura hec pr̃eʒ:nõ hoieʒ intelligi debere: ſᷣ deũ:qñqͥdem nõ ſolum celum noĩiat in 2feſſio ne peccatoꝝ penitẽs ſupplex: ſ dicit in ↄſpectu — R tuo. Deus em eſt in ↄſpectu peccatoꝝ oium ſo Ere Ork, lus.a quo nec in coꝛde meditata pctã abſcondi ee G pñt:ſcrutans inquit coꝛda ⁊ renes deus V eE eſus xp̃s:ad quẽ ij gentiles qͥ in tenebꝛis infidelita⸗ tis viuẽtes blaſphemauerũt iamↄuerſi ad ſidẽ ↄfitẽtes veritatẽ dei in pnia erroꝛis ſui iuſte di⸗ L 9 2% cat:qð ⁊ ſi ſuꝑnũ ſit: tiñ viſibile ⁊ lunaticum eſt ꝓ ſalute nr̃a. Mꝛoinde in pr̃em deũ oia ſpecu⸗ ↄfeſſionis humilitatẽ ex regione lõginq̃ remes tẽ filiũ ad ſe videns pr letatus occurrit: ample ctit᷑ ⁊ oſculat᷑.Aꝑte hic charitas in homies di uina deſcribit᷑ Quid em aliud eſt qð occurrit: 5 „ „ — R——⸗ M e E 4* ðð „ H E 5s 4 ,/ ad deũ ꝑpuenire nõ poteramus? Jpᷣe ãt potens opꝑibus ipis ſignificãtibus expmit ꝙ gũ deſide raſſet videre dñm.⁊ ob h̊ in arboꝛẽ 2 cẽdiſſet: pᷣueniente dño conſpicit᷑ ⁊ vocat᷑: ⁊ ilico dñs i fidẽ ꝓuidẽs xps G* P AHαα 4 S. / te ar ſile r 4 aIcia α EN Agnf LKe⸗ 2 ðð — , „ E Eea k See 6⸗ *. õ 6 22 6 Fran Lereg N1 gFen . C. . 2 2ð 9 7 9 De. Kos 1. 2 acnen 4 Ag 1 SZ 1& uls Ietn ne Rℳ⸗ °π⸗ (C4 Srs latentẽ in arboꝛe:q̃ſi in pctõꝝ tenebꝛis obũbꝛa tũ ſollicite vt ouẽ ꝑditã rẽqͥrit aſpectu: ⁊ veni⸗ re cũctãtẽ vocat:⁊ venientẽ tãqᷓ; hũeris ſuis ſu ſcipit:⁊ nõ audiẽtis inuitare dñm:deſiderãtis tñ ſalutiferã bñdictõeʒ pctõꝛis domũ ingredit Cõuiuiũq; ꝑticipato:oñdẽs viſibili gra viſibi lem ſciſicatõeʒ:qꝛ ðs ſapia familiarit᷑ coꝛ credẽ tis ingredit᷑. Credẽtẽq; ꝑticipat ſacr̃o:&̊ occur rẽs pr filio reuertẽti ſuꝑfundit᷑ collo eiꝰ ⁊ in eo lachꝛymãs reqᷣeſcit. Oſculat᷑ ãt os eiꝰ ꝑ quod emiſſa de coꝛde ↄfeſſio penitẽtis exierat:quem pr letus ercepit. Beinde mox iubet ⁊ ſtolaʒ pᷣ⸗ mã ꝓferri.i.pᷣſtinã głaʒ:quã ex ſeductõne dya⸗ boli nudatus amiſerat:reddi.ſił ⁊ ãnulũ dari: ſiue ſignaculũ ſaluaris ſymboli: ſeu magis de ſponſatõis inſigne:⁊ nuptiaꝝ pignus:illax q⸗⸗ bus xpᷣs eccłaʒ ſuã ſpõſat:cũ ois aia reſipiſcẽs ꝑ ãnulũ ſidei iũgit᷑ xpᷣo. M aãdat ⁊ calciamẽta 3. K.. èxpegibus apponi: aut ꝓpt cõmuniẽda veſtigia ad coꝛrigẽdã viã: vt ꝑ lubꝛicũ mũdi iſtius iter/⸗ fixus incedat:aut vt excluſo in euãgelicis calci · amẽtis carnee ↄtagionis luto: mũdos pedes i maculata auerſatõe ↄſeruet ⁊ dirigat/ Aut p⸗ pter moꝛtificatõʒ mẽbꝛoꝝ. Vite em nr̃e curſus in ſcpᷣturis pes apellat᷑: ⁊ moꝛtificatõnis ſpẽs calciamẽtũ apponit᷑:qꝛ de aialiũ moꝛtuoꝝ pelli bus ↄficit/Addidit ⁊ vitulũ ſaginatũ iugulan Ddũ in ↄuiuij exhibitõe: ſine dubio dñm noſtrũ Jeſum xpᷣm:quẽ dedit pr in victimaʒ ꝓ ſalute nr̃a:quẽ vitulũ noĩat:ꝓpt᷑ hoſtiã coꝛpis ima⸗ culati Saginatũ ãt vere dixit:qꝛ pinguis ⁊ op timus in tatũ ẽ: vt ꝓ totius mũdi ſalute ſuffici⸗ ens ſit odoꝛẽ ſuauitatis ⁊ nitoꝛẽ imolatiõis ad deü mittẽ:⁊ ꝓ oibꝰexoꝛare.Pꝛopt᷑ qð etiãẽs my ſtiea rõe dictũ ẽ: pr̃eʒ dare alijs imolãdũ hunc vitulũ:ipᷣmq; gaudẽ:⁊ epulari in victia vituli ſui. Sic em dilexit pr̃ hũc mũdũ:vt filiũ eiꝰ v⸗ nicũ ꝓ ſalute ſua daret.Nõ g̊ ipᷣe imolauit:bᷣ a⸗ lijs imoladũ tradidit. Emittete ei pr̃e ↄſentiẽs fili ab hoibꝰpaſſus ẽ. Ipe atqͥ fide nra paſcif: ⁊ filij ſui ꝓ nob imolatõe letat᷑ gaudet:⁊ i redi tu filij ſui gaudẽs creatoꝛ acq̃ſitõe pli credeẽtis epulat᷑. vidẽs hinc leticiã pr̃is ſenioꝛ filiꝰ ↄtri⸗ ſtat Hhui ꝑſona ilłↄpanda aſcribit᷑ oꝑarijs qͥ ſitr ieuãgelio poſt oꝑatõeʒ vinee ad dñm mur murãt: illis tota die in opis laboꝛe collect :il los qͥ ad duodecimã hoꝛã venerãt:pᷣcio merce gis:mũeris foꝛtaſſe diurui.Addis ãt ne qͥd la⸗ dis eqſſet · ad qͥs dicit ipᷣe ↄditoꝛ oim. Si g̊ ego bonꝰſum:qͥd tu malꝰ.Qð ãt ij ſunt qͥ ad duecde cimã veniẽtes:qͥ ex gẽtibꝰ ſaluahunt᷑. Joãnes differre udet᷑ vtꝑ duodecia:an nouiſſima ho⸗ eſtũ tota die poꝛtauerunt: niſi qͥ iuſticias legis egerũt: ⁊ ſeruitutis antiq pẽſum reddiderunt:⸗ Vide t qᷓ apꝑta ſint vba:qa pre dicunt᷑: vt ab III his qͥ in lege vixerũt dicta videant᷑. Quid em̃ ẽ qð de agro veniẽs dicit:niſi ſigniſic ans de le gis oꝑibus venientẽ:⁊ in his gliantẽ:⁊ q̃ſi diu turnos laboꝛes imputãtẽ. Uñ ait. Mãdatum tuũ nũqᷓ; pᷣteriui:⁊ nõ dediſti hedũ ꝓ me:vt e⸗ pularer:hoc ẽ ne peccatoꝛẽ ꝓ nr̃a reqͥe dediſti. Aui em inqͥt fecerit qlegis ſunt: viuet in eis:q nõ fecerit puniet ex ip̃is. ꝛo iſto ãt qͥ fornica tus ẽ:etiã ſaginatũ inqᷣt illũ vitulũ dediſti.i.fi⸗ liũ tuũ dilectũ:ſicut ſupꝛa diximus.Sed qͥd ei rñdet pr. Tu ſꝑ mecũ es:opoꝛtuit ãt ꝓ iſto ẽ⸗ tulari qͥ pierat ⁊ inuẽtus ẽ:moꝛtuus fuerat⁊ re uixit.Oñdẽs in h̊ vᷣbo manitfeſte hoĩeʒ:qͥ pec⸗ cãdo vita exciderit:⁊ obnoxiꝰ moꝛtiſicatꝰ fue⸗ rit:ex reuerſione aũt ſalutari ꝑ pniaʒ in adopti onẽ filij redierit. Bonũ aũt hoĩeʒ qͥ mãſerit in bono hereditateʒ pr̃nã iugit᷑ poſſidere:itaq; ſi peccaueris o hõ feſtina liberãdo te: recõciliari deo:vt ex mercede ſudoꝛis ⁊ digna pnia recipi as:qð ex gra donatũ tibi ꝑdidiſti. Pꝛeſtet aũt deus magis pmamentes vos in ſide coheredes eſſe dñi nri Jeſu xpᷣi:qꝛ ipᷣe eſt gloꝛia ⁊ virtus: ſancto: ꝑ omnia ſecula ſe cum patre ⁊ filio ⁊ ſpũ Bti HHieronymi pbĩri ſup⸗ Nauliad to manos.i.vᷣm Oꝛigenem p̃ᷣſ fratrem. Epiaa. vy auo ſubuectũ nauigio oꝛã tranqᷣlli littoꝛis ſtringẽ: ⁊ minutos de gre coꝝ ſtagnis piſciculos legẽ: in al- tũ fretũ Heracli laxare velaↄpellis. Relictoq ope:qð in trãſferẽdis homelijs Adamantis ſe nis hẽbã:ſuades ⁊ nr̃a voce.xv.eiꝰ volumia:qᷓ bus eplłaʒ ad Romanos diſſeruit:explicemus Pnarelle di ſectat᷑ apłi ſenſum:in tã ꝓfundũ elagꝰeffert᷑ vt metꝰingẽs ſit illuc eũſeqͥ nema gnitudie ſenſuum velut imanitate oppꝛimatur vndaꝝ.Dũ deide nec illð aſpicis:ꝙ tenuis mi hi ẽ ſpũs ad iplẽdã eiꝰtã magniſicã dicẽdi tubã Supꝑ oẽs ãt difficultates ẽ:ꝙ intpollati ſũt ipi libꝛi:deſunt em̃ fere apð hoĩm bibliothecas in certũ ſane qͥ caſu aliqᷓ;ta ex ipᷣo coꝛꝑe volumia ⁊ hec adiplere i legitio ope:⁊ integrã ↄſequen tiã dare:nõ ẽ mei ingenij:ſᷣ vt tu credis:qͥ h exvi boꝛibꝰmeis deſit:vt oẽ h. xv. voluminũ coꝛpꝰ qð grecmo:ad q̃dragita fere aut eo ãpliꝰmi⸗ tñ ſi foꝛte oꝛõnibꝰtuis q̃ mihi tãqᷓ; hoĩ ipoſſibi⸗ 3: ex getibe 1 lia vᷣſuũ ꝓduxit:abbꝛeuiẽ. Et ad media ſi keri apte clamat.Filioli nouiſſima hoꝛa ẽ.Neihil äat põt ſpatihcontte. Dura ſatis ĩꝑia ⁊ tãqᷓ; ab eo ma e. vrg Ou nno⸗ Ho⸗ ꝗꝗ põd oꝑis huiſcire nolit ipoſita. Aggrediar lia vident᷑: aſpirãte dño poſſibilia ſiãt. Sʒ ipm· iã ſi videt᷑ Oꝛigenẽ: q̃lit᷑ pfatõeʒ ſuſcepti opis dirigat audiamꝰ.Qð ceterioupłi Pauli eplis —— — — lii W lun ee eiſ. egi Une filc⸗ dc. ſhi⸗ ure ie⸗ Pfe⸗ opt ſn e Cclin nacpi Aarit Macds UNs ſelae liadto. Nclid pdege Gend elctog tuoſe Unind iconns gundn ahem peimmn. lnuion diupn giſütß ſheaenn Vobn Aeng n. . ſoenn nrih, in il . nn Gged⸗ 2 5 Gyn NcgNH ics . Epiſtola difficilioꝛ putat᷑ ad itelligẽdũ hec: qad Roma nos ſcpᷣta ẽ:duabus mihi videt᷑ fieri ex cauſis. Ana ẽ ꝙ elocutõibꝰinterdũ ↄfuſis:⁊ minꝰ ex⸗ plicitis vtit. Alia ꝙ q̃ſtiones in ea plimas mo⸗ uet: ⁊ eas pᷣcipue qbus nitẽtes heretici aſtrue⸗ reſalẽt:ꝙ vniuſcuiuſq; geſtoꝝ cã: nõ ad ꝓpoſi tũ debeat:ſᷣ ⁊ ad nature diüſitateʒ referri: ⁊ ex paucis huiꝰepłe ᷣmonibꝰ:totiꝰſcpᷣture ſenſum dq arbitrij libertatẽ ↄceſſam a deo docet conan⸗ tur euertere. Pꝛopt᷑ qd depᷣcãtes pᷣus deũ:qui docet oẽʒ ſciaʒ:⁊ qͥ dat ꝑ ſpm vbũ ſapie:qͥq; il luminat oẽʒ hoieʒ veniẽtẽ in hũc mũdũ:vt di⸗ gnos nos facẽ dignet᷑ intelligẽ ꝑabolas: ⁊ ob⸗ ſcuros ᷣmones:dictaq; ſapiẽtiũ:⁊ enigmata: ita demũ explanatõis Mauli ad Romanos cõ tingimꝰexoꝛdiũ:pᷣtermittẽtes hec q̃ a ſtudioſis obſeruari ſolẽt.ꝙ videt᷑ apłs in hac epła ꝑfecti oꝛ fuiſſe:qᷓ; in ceteris:etem cũ pᷣmã ad Coꝛithi⸗ os ſcriberet. Erat ãt in magnis ꝓfectibꝰ aliqdd tm de ſeculo:vt mirabũdus eloquit᷑:cum dicit Sʒ macero coꝛpꝰmeũ:ſeruituti aũt ſubijcio:ne foꝛte cũ alijs pᷣdicaueri: ipᷣe repꝛobus efficiar. Sʒ ⁊ ad Philippẽſes ſcribẽs: qͥddã in ſe minꝰ adhuc eſſe illiꝰquã poſtea aſſecutꝰ ẽ:ꝑfectõnis oñdit:cũ dicit:ↄfoꝛmari ſe moꝛti xpᷣi:ſi quõ oc currat in reſurrectõe:q̃ ẽ a moꝛtuis.nõ em dice ret ſi quõ:ſi ei iã rñſio indubitata videret᷑:ſᷣ ⁊ i 2Zſequẽtibꝰeiuſdẽ epłe hec eadẽ oñdit:cũ dicit: nqͥ iã ↄſecutus ſim:aut iã ꝑfectus ſim:ſequar gutem vt compᷣhendam:m quo etiam compꝛe⸗ hẽſus ſum a xpᷣo.Frẽs egoipᷣe nos arbitroꝛ cõ pᷣhẽdiſſe:qð ſiq̃s putat ꝑ hũilitatẽ dictũ: etia,z videat in ↄſequẽtibꝰ:q̃ magna de ꝓfectibꝰſuis mẽoꝛet:cũ dicit. Vnũ ãt ea qͥdẽ q̃ retro ſunt ob liuiſcẽs: vᷣm ꝓpoſitũ ſeq̃r ad palmã ſi ne a⸗ catõis dei:in xpᷣo Jeſu ⁊ poſt h̊ dicit.Quicũq; & pfecti ſumus:h̊ ſentiamus:in qͥ oñdit dupli⸗ cẽ eſſe ꝑfectõeʒ. VUnã q̃ ẽ in expletõeʒ vᷣtutum. Scðdaʒ quã dicit:ꝙ nõ ſit ꝑfectus.Et aliã cum ita qͥs ꝓficit vt deſiderare nõ poſſit neq; retroꝛ ſum aſpicẽ:vſᷣm quã dicebat. Quicũq; ̊ ꝑfecti ſumꝰ h̊ ſentiamꝰ.quõ ꝗᷓ docebit᷑ ꝑfectioꝛ taʒ ſe cundã ad Coꝛinthios ſcpᷣſiſſe qᷓ; pᷣmã.ex his ſi⸗ ne dubio q̃ ſcpᷣta referunt᷑:cũ dicit.Tribulatio nẽ patimur:ᷣ nõ auguſtiamur:apoꝛiamur:vᷣñ exuperamur: pſecutionem patimur: ſed non derelinquimur. deijcimur: ſed non perimus. ſeimper moꝛs Jeſu in coꝛꝑe noſtro manifeſtat᷑ Qui ergo moꝛtẽ Jeſu i coꝛꝑe ſuo circũferebat: nũqᷓ; vtiq; i eo ↄcupiſcebat caro adũſus ſpm ſᷣ erat ei ſbiecta vtpote moꝛtificata ad ſilitudineʒ moꝛtis xp̃i.ꝙ ſi dicat aliqs nobis hec veriſimi lia nõ videri:quia nõ multũ tꝑis int᷑ pᷣmã epłaʒ 2 ſcdᷣaʒ põt ex eo euidentius noſcere:qꝙ in pᷣma epiſtola eiectum gum qui fuerat in celeſti Hie⸗ ruſalem pollutus ⁊ traditum ſathane in interi⸗ tum carnis: vt ſpiritus ſaluus fieret:in ſecũda Fo. CCXLV CXXXIX iam reuocat ⁊ eccleſie membꝛuʒ aſſociat:quod vtiq; non faceret niſi ꝓceſſu temꝑis dignos in eo fructus penitentie ꝑuidiſſet ⁊ ꝙ iam caro in teritum quen deſignarat apoſtolus:ſuſcepiſſʒ peccato.i.⁊vitijs moꝛtua:vt ita demũ viueret deo. Cum ergo tantum ſpatij fuerit:quo pecca toꝛ inceſtus ſalutem ſpũs laudabili carnis inte ritu receꝑit:quõ nõ putandum eſt multo velo⸗ in illis quidem iſte eius fuerit ꝓfectus: qᷓ;to ãt cioꝛi curſu apłin: q̃ pfecta ſunt aſſecutuʒ: Sed ſublimioꝛ ſit ⁊ eminẽtioꝛ ad Romanos ſcribs ex ipᷣius epłe ſermonibus colligamus:in q̃ diẽ Quis nos ſeꝑabit a charitate Rpᷣi: Tribula⸗ tio:an anguſtia:an ꝑſecutio:an fames?:an nu⸗ ditas:an piculum:an gladiuis.Sicut ſcriptu,ʒ eſt: qꝛ ppter te moꝛte afficimur tota die:eſtimna ti ſumus ſicut oues occiſionis. Sed in his om⸗ nibus ſuꝑuincimus ꝓpter euʒ qui dilexit nos Certus ſum em:quia neq; moꝛs:neq; vita me⸗ ꝙ anguſtia: neq; pᷣncipatus: neq; poteſtates: heq; pꝛeſentia:neq; futura:neq; oꝛbis:neq; al⸗ titudo:neq; ꝓfundum: neq; vlla alia creatura poterunt nos ſeꝑare a charitate dei: q̃ ẽ in xtv=oů Jeſu domino noſtro. Aeruntamẽ dico in xbo vſq; in ſpirituſancto. Nunquid videbit᷑ eadeʒ ſublimitate mentis dixiſſe:macero coꝛpus me⸗ um:⁊ ſeruituti ſubijcio: ne foꝛte cum alijs pᷣdi⸗ cauerim ipᷣe repꝛobus inueniar:Qua ⁊ h dicit quia ⁊ in his hominibus ſuperamus.⁊ certus ſum em̃:quia neq; moꝛs:neq; vita: neq; angu⸗ ſtia: neq; pᷣncipatus ⁊ cetera q ſcpᷣſit: poterunt nos ſeꝑare a charitate dei.his igit᷑ nobis pꝛo ut potuimus:de ſenſu eius in hac epiſtola iam pfectione conceptis etiam illud haud ſurde ad monebimus: ꝙ videt᷑ hanc epłam de coꝛintho ſcribere:⁊ alij quidem pluribus indicijs euidẽ tius tñ ex eo ꝙ dicit. Cõmendo aũt vobis Se⸗ ben ſoꝛoꝛẽ noſtrã miniſtrã eccleſie:q̃ ẽ Cencris „ acAAH F ι ν1αν e Cencris em̃ ðꝛlocus Coꝛintho vicinus:immo poꝛtus ipᷣius Coꝛinthi.Et ex q̊ͥ ꝗ aparet ð̊ Co rintho ſcbta:⁊ ex hoc ꝙ diẽ. Salutat vos Caiꝰ hoſpes meus: de quo Caio ſcribens Coꝛinthi is ↄmemoꝛat dicẽs. Gras ago deo meo: ꝙ ne⸗ minẽ vrm baptiʒzaui niſi Criſpũ ⁊ Caiũ.Sile⁊ deide dat᷑ indiciũ:vbi dicit. Salutat vos Era ſtus Arcarius ciuitatis:de qͥ Eraſto ad Thy⸗ motheũ ſcðᷣam ſcribens dixit.Eraſtus reman⸗ ſit Coꝛitho.ex quibus oĩbus colligi certiſſima vident᷑ indicia:ꝙ de Coꝛintho ſchta ſit. Jllud nõ paꝝ cedit ad intelligẽtie difficultatẽ: ꝙ mul ta de lege Moyſi in hac eadẽ texunt᷑ epła.De vocatõe gẽtiũ:de iſrael ſᷣm carnẽ: ⁊ de iſrael qͥ nõ eſt ̃m carnẽ: de circũciſione carnis ⁊ coꝛdis de lege ſpiritali: ⁊ de lege le: de lege carnis ⁊ mẽbꝛoꝝ:de lege mentis: ⁊ lege peccati: de ĩteri oꝛi ⁊ exterioꝛi hoĩe:q ſingula pᷣqixiſſe ſufficiat. In his em cõtinenna haberi videt eple. Nüc OR.A —- r Ra⸗ uly ſeruus Jee. Pars ia put viã nob dñs apine dignak: ad explana⸗ — 2 ,„ 2 — „ ☛W . E. d tionẽ ꝓpemus. Pꝛia nobᷣ q̃ſtio ð nomie ipᷣius NPauli videt᷑ exurgẽ:cur is qͥ dictus Saulusẽ p ſu xp̃i vocatꝰaplłs.De Paulo iã di . in actibꝰapłoꝝ:nũc Naulus dicat᷑. Inuenimꝰ xrimꝰreqᷣramꝰnũc cur ſᷣu' dicat᷑ is:q̃ 1 in ſcpᷣturl diuis: qͥbuſdã veteꝑ ↄmutata voca⸗ alibi ſcribit.nõ em accepiſtl ſym̃ vᷣuituij i tioꝛe: 2 bula:vt ex Abꝛã vocatus ſit Abꝛahã:⁊ ex Sa ſᷣᷓ ſpm̃ adoptõis:in qͥ clamamꝰ Abba pr̃.Etite rai Sara:⁊ ex Jacob Nt. In euãgelijs q ex rũ.qꝛ eſtis ſilij:miſit ðs ſpm̃ filij ſui ĩ coꝛda vr̃ĩa o1 Symone Petrꝰ⁊ filij Zebedei filij tonitrui nũ clamãtẽ Abba pr.Itaq; iã nõ ẽ ſeruꝰ:ſ filiꝰ:ip V cupati ſunt. Sʒ hec ex pᷣcepto dei legimꝰ factãẽ ſe ſe ᷣuũ ꝓfitet᷑:ſiue id vᷣm illã hũilitatẽ dictuʒ 6 Nuſq; vo erga Paulũ inuenimꝰ tale qͥd geſtũ putemꝰquã dũs docuit dicẽs.Diſcite a me:qa Beq̃ᷓ re qbuſdã viſuʒ ẽ:q Pauli ꝓcõſułqueʒ mitis ſum ⁊ hũił coꝛde:nõ errauimꝰ.Nõ eiꝑ h̊ Pe apð Cypꝝ fidei xpᷣi ſubiecerat: vocabulũ apłs ledet᷑ vitas libertatis in Paulo. Diẽ em̃ ⁊ iſe gi ſumpſerit. vt ſiẽ reges ſolẽt deuicij vbi gratia nã cũ liber ſim ab oibꝰ hoibꝰ me ſᷣuũ feci.Ser-⸗ lb NParthis parthici:⁊ Gothis gothici nomiari: uit ̊ xpᷣo:nõ in ſpũ vᷣuitut:v in ſpũ adoptiõis: bo ita apłus ſubiugato Raulo Paulꝰfuerit ap qꝛ ol libertate melioꝛ ẽ ſᷣuitꝰ xpᷣi.ſiue qſi imita⸗ y peſtatqð nec nos qͥdẽ vſq;q̃q; euacuãdũ putc toꝛ eiꝰ ꝓnũciet:qͥ dixerat.Ecce ego ſuʒ i medio . mus.Tñ qꝛ nulla talł in ſcpᷣturis diuis ↄſuetu⸗ vrm:nõ ſicut diſcũbẽs:ſᷣ ſicut miſtrans:⁊ eiꝰqͥ n „ do dep̃hẽdit᷑:q̃ magl in exẽplo nr̃is ſunt:abſo⸗ ſemetipᷣm exinaniuit foꝛmã ſᷣui accipiens:⁊ ſiẽ ſe lutõeʒ q̃ramꝰ. Inuenimꝰigit᷑ in ſcturis aliq;⸗ his qͥ in lege ſunt fit ⁊ ipᷣe ſub lege:⁊ ijs q ſinele 16 tos binis:alios etiã trinis vſos fuiſſe noibus: geſunt:efficit᷑ ⁊ ᷣe ſine lege.Ita ⁊ ipᷣe ꝓ his q̊ de⸗ vt Salom onẽ eũdẽq; hynididam dici:Sede adhuc bᷣui ſũt:⁊ nõdũ ꝑ ſpm adoptõòis in liber R chiã eũdẽq; Joachi:Oqiã eũdẽq; ⁊ Aʒariam. tatẽ ꝓducti filioꝝ:ſᷣuꝰefficit᷑:ↄriũ nõ videbit᷑. i alioſq; płimos in regnoꝝ vłiudicũ libꝛis binis noĩbus inuenies vocitatos.Sʒ nec euãgelia q̊ dẽ hũc eũdẽ rẽnuũt moꝛe.Nã ⁊ Matthe ipᷣe refert de ſe:ꝙ cũ trãſiret J;s inuenit quẽdã ſe dẽtẽ ad theloneũ MCattheũ noie. Lucas vo de eodẽ dic:ꝙ cũ trãſiret Ihs vidit publicanũ quẽdã noĩe leui:⁊ dixit ei.Seqre me.Sʒ ⁊ idẽ Mattheꝰin catalogo apłoꝝ dicit poſt multos Mattheꝰ pbᷣlicanꝰ⁊ Jacobꝰalphei ⁊ Lebbe? ⁊ Symõ chananeꝰ.Marcꝰ vo ita refert. Ma theꝰ ppᷣlicanꝰ ⁊ Jacobꝰ alphei:⁊ Thadeꝰ hũc eũdẽ quẽ MattheꝰLebbeũ: Marcꝰ Thade um poſuit. Lucas vo ita poſuit mattheꝰ Tho mas Jacobꝰ ⁊ Judas Jacobi.Igit᷑ eũdẽ quẽ martheꝰ Lebbeũ:⁊ marcꝰthadeũ dixit.Lucas Judã Jacobi ſcbᷣſit. Certũ ẽ euãgeliſtas nõ er raſſe in noibꝰapłoꝝ:vᷣ qꝛ moꝛis erat binis vłtri nis noibꝰvti hebꝛeos:in vniꝰeiuſdẽq; viri din ſa ſinglłi vocabula poſuẽ. Scom ̊ hãc ↄſuetu⸗ dinẽ videt᷑ nob:⁊ Paulꝰduplicivſus eẽ voca bulo:⁊ dõec qͥdẽ gẽti ꝓpᷣe miſtrabat:Saulꝰ eẽ vocatꝰ qð magis appellatõi prie vᷣnaculũ vide bat᷑. NPaulũ ãt appellatũ eẽ cũ grecis ⁊ gẽtibꝰle Ad hoc põt etiaʒ illud addi:q ad Coꝛinthios ſcribẽs idẽ apłs:⁊ de nuptijs vel caſtitate pᷣci⸗ piens:tãqᷓ; alieno noie:q̃dã de libertate ac ſer⸗ uitute interſerit dicẽs.Seruus vocatus es:ni⸗ hil cures. Sʒ ⁊ ſi potes liber fieri magis vtere. Qui em̃ in dño vocatus eſt ſeruus libertus eſt dñi. Silr ⁊ q̊ͥ liber vocatꝰ ẽ:ſeruus ẽ xpᷣi.ꝛe. cio ẽpti eſtis:nolite fieri ſerui hoim. Que vtiq; nõnullis ↄ rõnẽ vident᷑ inſerta.Quid ei ad nu ptiaꝝ vel caſtitatis pᷣcepta:cõmẽoꝛatio vᷣuitu⸗ tis:ac libertatis aſſumit᷑:Sʒ nos ſenſuʒ Pau⸗ li ita intelligimus:ꝙ ſeruũ dicat eũ:qͥ iugali cõ ditõenſtrictꝰẽ:qꝛ mulier nõ hʒ ptãtẽ coꝛpꝑis ſui F vir eiꝰ:⁊ vir nõ hʒ ptãtẽ coꝛꝑis ſui:ſᷣ vxoꝛ eiꝰ .Pꝛopt᷑ qð ⁊ in alijs dicit ð eis:qꝛ nõ vᷣuitutiſbᷣ iectus ẽ frat vłſoꝛoꝛ in talibus.ſ.ꝙ in alijs eos ſeruituti ſciret eſſe ſubiectus. Eſt g̊ ſeruus vo⸗. catus:qͥ in cõuiuio poſitus venit ad R/p̃m:cui ðꝛ. Seruus vocatus es: nihil ad te attineat:ſᷣ ⁊ ſi potes liber fieri:magis vtere:ꝙ in ↄiugibꝰ alterius ↄtinẽtie libertas alteri gñat ꝑiculũ ca⸗ ſtitatis. Nõ em debẽt niſi ex ↄſenſu vacare oꝛõ ni ad tempus.Et iteꝝ in idipᷣm eſſe reuertẽdũ: ges ac p̃cepta ↄſcribit. Mã ⁊ h ipᷣm qð diẽ ſau⸗ ne eos tẽptet ſathanas ꝓpt incõtinentiã ſuam 2 lus: qͥ ⁊ Paul' euident᷑:nõ ei tũc pᷣmum nomẽę Is ergo qui ꝓ nexu coniugij ſeruus vocatus R Maui ondit impoſitũ:ſᷣ veteris apellatõis id eſtlibertus:eſt dñi libertus.neq; ex toto liber: H uiſſe deſignat. Hec ab ipo auctoꝛe oꝑis omiſ: neq; ex integro ſeruus ẽ. Si in ceteris vᷣtueibꝰ 1 ſa nos qꝛ id deſcpbᷣtõis initiũ videbat᷑ expoſcere liber fuerit:ſi filij paciẽtie:miſericoꝛdie:iuſticie ſi⸗ puto ꝙ nõ incõuenient pᷣmiſimꝰ. Cetera iam ð tenuerit libertatẽ:libertas dñi apellat᷑: vtpo⸗ ſie explanarilonũ coꝛꝑe:qᷣbus poterimus compen te qui ꝓ actione vtutis liber ſit:⁊ ꝓ ↄiugali ne dijs exequemmer.. ceſſitate ſit ſeruus.Liber vo eſt qͥ ſine vxoꝛe ꝓꝰ ne Beati Hieronymi pᷣſbyteri in epiſtolam ad pter paruitatem continentie venit ad Chꝛiſtũ Romanos Liber bmus ad Heraclium. qui tum ſeruus efficitur:dum ex integro vᷣtuti n Epiſtola. CXL. bus ſeruit.Naulus & ſicut qda tradut:cũ vxo „ e £ VAnX D vno a⸗ c 1 , 4 A Epiſtola re vocatus ẽ de q dicit ad Chilipẽſes ſcribẽs Fo. CCkLVI lecuta ꝑ hoc ꝙ ſegregaus ðꝛ in euangeliũ dei. Wir NRogo etiã te germae ↄpar adiuua illas:q cum Sicut ⁊ alibi ipᷣe de ſe dicit. Cũ aũt placuit ðDo nit ipᷣa ſunt ex aſenſu liber effectꝰ ẽ: ſeruũ ſe noliat qui me ſegregauit ex vtero matris mee vt reue kiirr xpᷣiſ Si vo vt alijs videt᷑ ſine vxoꝛe nihilomi⸗ laret filium ſuum in me.quod mñ hereticiad ca⸗- fkie nus qlibet vocatẽ ſeruꝰ xpᷣi.i.ſeruum eſſe xbꝰpi lumniam vocant dicentes eum eſſe ſegregatuʒ ni qdð ẽ ſeruũ eſſe vbi dei:ſapie:iuſticie: vitatis ? ab vtero matris ſue:ob hoc: ꝙ in eo nature bo SS dim o veut *ps ẽ. Sʒ ⁊ illud in hi̊ loco:ſi nitas inhereat. Sicut econtrario ð his dmale i videt᷑ addamꝰꝙ ſicut ſcia q nũc dat᷑ ſcis:pꝑ ſpe nature ſunt ðꝛ in pfalmis:qꝛ ſegregati ſunt pec H es culũ dat᷑ in enigmate ⁊ ꝓphetia:⁊ cetera dona catoꝛes ex vtero.Nos at dicimꝰ qꝛ neq; Pau⸗ Pa· oſe õõ e ſpũſici:ita ⁊ libertas:q ncſcis pᷣſtat᷑: nonduʒ lus foꝛtuitu aut naturali differẽtia electus eſt: N - iin plena libertas ẽ: velut ꝑ ſpeculũ in enignate f electõis ſue cauſas in ſemetipᷣo dedit ei:q ſcit eniße ⁊ ideo ſci ſeruos ſe eſſe dicũt:ad Batsne illiꝰ oia anqᷓ; fiant:neq; peccatoꝛes qͥ ſeꝑant᷑ a ven⸗ ſis⸗ libertatis:q̃ facie ad faciẽ tribuit᷑. Quõ etenim tre iudicij iniqᷣtate ſepant᷑. Heinde ſtati ↄſeqn⸗ pri põt in carne qs poſicadipiſci integrã libertatẽ nibus vide qͥd de his dicat ſermo diuinꝰ. Scpᷣ⸗ Rnu vr in nullo iã ſeruiat carni:ſicut nec adoptiõeʒ tũ ẽ em̃ ſegregati ſunt pctõꝛ&s ab vtero:erraue Giain filioꝝ qͥs in coꝛꝑe poſitꝰhr̃e ex itegro põt. Atq; fũt a vẽtre:locuti ſunt falſa. Si itelligimꝰ qaõ munt vtinã h̊ obtineri ſaltẽ poſſit in vita moꝛtaliũ vt ſtati vt de vẽtre mr̃is pctõꝛes errauerũt:vel lo gngi ſeruꝰqͥs xpᷣi ex integro fiat:nõ carnimõ ſangui cuti ſunt falſa: ꝑit᷑ intelligimus ꝙ iuſti ſeꝑant᷑ . ocſne nõ vane gle:nõ cupiditati:nõ iracũdie:nõ inui a vẽtre.Ergo 7 MPaulus ꝙ ſegregatus in euĩo⸗ ephe die:ß qᷣ ſoli xpᷣo.i.oibus runc ſił ſᷣuiat. Hec geliũ ðꝛ:⁊ ſegregatus a ventre matris ſue: cau snnlke de eo qð ſcpᷣtũ ẽ. NPaulꝰpᷣuus Jeſu xpᷣi. Hoca⸗ ſas in eo⁊ merita qbus in b̊ ſegregari debuerit ilt, tus apłs nomẽ h.i.vocatꝰ:qꝛ ad hoies ꝑtinet: vidit ille:quẽ nõ latet mẽs. Mꝛeuidet ei ꝙ abũ iinte q̊ in xpo credũtgñale põt videri. Sʒ vnuſqᷣſq; daãtius qᷓ; ceteri hoĩes laboꝛaturus eẽtin euan fineßeh Em id ꝙ in eo pᷣuidet:⁊ eligit ðs:aut aplus vo⸗ gelio.ꝙ in fame ⁊ſiti:in frigoꝛe ⁊ nuditate:pi⸗ Prarſen cak :a ut ꝓpha:aut mgr̃:aut liber ab vxoꝛe:aut culis latronũ:piculis fluminũ bieulis mar. :P⸗ nuton⸗ ſeruus in ↄiuge.Et ꝓ diuſitate gre ↄplef᷑ ilul dicaturus eſſet euãgeliũ Ep̃i.lciẽs ꝙ ve ſibi el eet. qð ſcpᷣtũ ẽ. ultivocati:pauci electi.Sciẽdũ ſet:ſi nõ euãgeliʒaret:⁊ ꝙ maceraturꝰeẽt coꝛꝰ bennsit tn eſt: ꝙ poſſibile ẽ aliquẽ vocatũ eẽ apln: aut ſuũ:a ſeruituti ſubiecturꝰ ne foꝛte cũ alijs pdi⸗ t Se vocatũ ꝓphaʒ:aut vocatũ mgrjm: ⁊ ſineglexe caſſet:ipᷣe repꝛobus efficeret.ec g⁊ młta alia Genig rit vocatõis ſui grazʒ: decidere ex ea. Sic ⁊ Ju his ſiłia: in eo de vẽtremris puides Jeſus: ꝓ Heiü das: ͥ apłs vocatꝰt᷑: ⁊ negligẽs vocatõnis ſue his ſegregauit eũ in euãgelio. Si em vt hereti⸗ tofuin⸗ graʒ:ex apło effectꝰ ẽ ꝓditoꝛ.Et fuit qdẽ voca ci putat: vel ſoꝛtis incerto:vel nature melioꝛis iype⸗ tus apłs: nõ fuit elecapłus:ſᷣ ⁊ ie ꝓpha:q progatiua fuiſſet electus nunqᷓ; vtiq; timuiſſet ugti in tertio regnoꝝ libꝛo refert᷑ ꝓphetaſſe ð Jero ne ſi minꝰcoꝛꝑis ſui frena tenuiſſet: euemre poſ wpefi boã: vocatꝰ ppha fuit. Si ãt electfuerit ipe di ſet:vt repꝛobus fieret. Ael ve ſibi futuꝑ:ſieuã nne⸗ ſcutite:qm qͥdẽ ꝓhibitꝰpanẽ maducare ĩ iſraai geliʒzare ceſſaſſet.Deniq; ⁊ ipe in 2ſequẽtibus mi mãducauit: ⁊ intemptus ẽ a leone.Sũt ⁊ mul⸗, ſatius diſſerens dixit:qꝛ quos pᷣſciuit:⁊ pᷣdeſti 1. ti vocati mgr̃i:ꝑ oẽs ecclas dei:⁊ vocati mini⸗ nauit ↄfoꝛmes ſfieri imaginis filij ſui.euidenter lit ſtri:b neſcio qͥ in his electi mgr̃i ſint:⁊ electi mi oñdens: eos qͥs:pᷣſciuit deus tales futuros: guen niſtri. Sic ⁊ puto qͥſdã eſſe vocatos qͥdẽ vt pu vtxpo ſein paſſionibus ↄfoꝛmarent:ipos etiã n 1 tent᷑ pati PD xpᷣo:nõ tñ electos.i.vocatos mar⸗ confoꝛmes ⁊ files imaginis eius pᷣdeſtinauit 7 — . R men, tyres:ᷣ nõ electos martyres: vt ſunt illi qͥ po⸗ gloꝛie pᷣ cedit ergo ⁊ p̃ſcia oei: ꝑ quam noſcun Pl⸗ n ſtea toꝛmẽtoꝝ agones ⁊ carceꝑꝝ:nõ vſq; ad fſinę tur qui in ſe laboꝛes ⁊ vtutes habituri ſunt: ?-??·· gllic in feſſionis tolerãtia ꝑdurarũt. Eſt ̊⁊ voca ita pᷣdeſtinatio ſequif. Nec tu rurſus pᷣdeſtina — ta vgo: nõ electa vgo q̃.ſ.nõ fuerit ſctã coꝛpe tionis cauſa:putabit᷑ pᷣſcia.Qð em apð hoies . nniH 2 ſpũ.Et ẽ vocatꝰpaſtoꝛ:ᷣ non electus paſto: cuiuſq; meritũ penſat᷑ ex pᷣteritis geſtis:h̊ apð niiſm qui peſt qͥdẽ gregi:qͥ lacte eius vtit᷑:⁊ lanis eiꝰ deum iudicat᷑ ex futuris. Et valde impius ẽqᷓ wand opꝑit᷑: infirmũ nõ reqͥrit: ⁊ claudũ nõ colligit: in hocnõ credit deo:vt qð nos in pᷣteritis vide nole⸗ 12 foꝛtẽ circũſcribit in laboꝛẽ. Ita ẽ ⁊ vocatꝰ ab mus:hoc ille videat in futuris ponentes luceʒ nin ſtinens:ſ non electus abſtinens.ſ.qͥ ieiunat tri⸗ tenebꝛas:⁊ tenebꝛas lucẽ:dulce amaꝝ: ⁊ ama⸗ ete ſtis: ⁊ exterminat faciẽ ſuã: vt hoibus ieiunãss rum dulce: ⁊ in his ſeducũt coꝛda innocentiũ. Unhe apareat. Sʒz 1 ſingulos graꝝ gradus ſiſr in⸗ Et ideo diligenter opoꝛtet intẽdere ᷓ ꝓſpectu gm uenies mulios quidem vocatos: paucos autẽ doceat ille:qͥ docet: vtꝝ graʒ ⁊ honoꝛẽ ab audi etneh electos/Segregatus quidem in euangeliũ dei toꝛibus qᷓrẽs:an mercedẽa dño ꝓ inſtructõe 2 AC in Re lo non ſola gñalis vocatio ad aplatum pꝓfectu diſcentiũ ſperãs.Subtilit᷑ ſane Paul⸗ delignat: ⁊ ele dio ꝓtinus ſm dei pᷣſciaʒ ſub⸗ indiſcretã ⁊ facilẽ Romanoꝝ obediẽtis notat ,/ 6 8 ☛ τι W—☚μα 2 / nnz va Xα. εω — O. rer &. ſr. — 6 R — E RE Wis 10 7 = ſ 73 110 Men al! aA Sars eãq; aſſerit vbiq; nõ laudatã:ſᷣ pmulgatã.Sʒ ne eos rurſum:ſi ꝑ h̊ adᷣtius caſtigaret: inobe⸗ diẽtes efficerz:addidit. In vob ãt gaudio.Sʒ dices. Quõ vulgarẽ eis notat obediẽtiã:cũ di⸗ cat ſe gaudẽ in eis: Pꝛeimo qͥdẽ aliud ẽ notare vitiũ:aliud hoies. õt em fieri:vt gaudeat in his:in qͥbus młta boa alia depᷣhẽderat. Nitiũ aũt qð ei diſplicuerat notat:ne putet᷑ ei etiã ip⸗ ſuʒ cũ ceterl placuiſſe.põt ãt⁊ ꝓ eo dixiſſe apłs gaudẽ ſe in eis:ꝙ qͥ inobediẽs ẽ:neq; ad malũ neq; ad bonũ trahi põt.Qui vo obediẽs ẽ:ſiqͥ dẽ ad inutilia trahat᷑: impꝑitia culpa ſit. Jàrat em inutilia eſſe ea:qͥbus obediẽtia ſui pᷣbet.Cũ vo didicerit q̃ ſunt vtilia: hñs ꝑatũ obediẽtie bonũ:ↄtinuo ꝑ ea vtutis iter aſcẽdit. Gaudet ̊O Maulus ſuꝑ obediẽes certuſ ꝙ cũ docueret eos:nõ vulgari obediẽtia:quã incaute oibꝰpᷣ⸗ bẽt: vti eos debẽ.ſᷣ illa ſola: q̃ obedire opoꝛtet deo magis qᷓ; hoibꝰ: vt alijs eiectis oibus:ipᷣa laudet᷑.Nã reuera ꝑue diſcretõis ẽ:ſᷣ ꝓbabił exercitatiſſimi iudicij ſcire cui vbo: cui ve oꝑi obediẽdũ ſit:⁊ cui renitẽd ũ. Dheniq; ipᷣe dñsĩ euãgelio dic̃.Attẽdite vobᷣ ab his qͥ veniũt ad vos in veſtimẽtis ouiũ: intꝰ ãt ſunt lupi rapa⸗ ces.Et iõ vigilãs ſenſus ⁊ intẽta mẽs reqͥrit᷑:q̃ ꝓbare nouerit: vel ouis in ꝓpatulo ſimplicita tẽ: vel lupi latentẽ rapacitatẽ. Vñ vide qᷓ; ꝓxi mi picuł fiat hi:qͥ exerceri ĩ diuis lr̃is negligũt. ex ꝗbus ſolis hmõi exaĩiatõiſ aãſcẽda diſcretio cẽ.Cõtinue & in bꝛeui ꝓpoſite diſtinctõis oñdit ⁊ dicit:qmqͥdẽ facilis⁊ indiſcreta ẽ vr̃a obedi⸗ entia:accipite qͥd ſeruare qͥd cauẽ debeat. Ao lo inqͥt vos ſapiẽtes eſſe in bono ⁊ ſimplices in malo. Sile ẽ hoc illi dicto:qð ad coꝛithios ſcri bit dicẽs. Malitia ꝑpuuli eſtote:vt ſenſibꝰpfe⸗ cti ſitis. Sʒ⁊ illud qð dñs ait.qꝛ filij ſeculi hui⸗ pꝛudẽtioꝛes ſunt:qᷓ; filij luc i gnatiõe ſua:huic Zuenit dicto. Filij ei ſeculi huius pꝛudẽtioꝛes ſunt in malitia: ꝓ eo ꝙ ſꝑ aliqͥd pfundiꝰ iueni⸗ unt i ea: vñ plꝰnoceãt᷑:⁊ vehemẽtius ledãt.In bono ãt ſtulti ſunt.vix ei inueniũt qͥd faciũt bo ni. Ecõtrario vo Maulꝰ⸗ nos vult ſapiẽtes eſſe in bono.̊ ẽ ſꝑ aliqͥd płꝰ iuenire:plꝰexq̃rẽ:⁊ ꝓ⸗ fundiꝰ cogitare:qð faciamꝰboni:ita vt etiã nõ — p̃pediamur ꝑ alicuiꝰ malitiã ab oꝑe bono. Sʒz nos ſapiẽtes ſimꝰ⁊ cogitemꝰ vt ſermonẽ bonũ ꝓferamꝰ. Qðõ ſi nec hᷣ lʒ votũ ſaltẽ bonũ ⁊ aim demöſtremꝰ. Sic g ſapiẽtes eſſe debemꝰ in bo⸗ no: ſimplices vo in malo.vt ſi pulſemur mali⸗ tia:pulſemur inuidia:nõ ſin caliidi vel vſuti artes ⁊ argumẽta q̃rẽtes:qͥbus reddẽ malũ ꝓ malo: neqͥᷣtiã ꝓ neqᷣtia debeamus. Sʒ in tali loco memiſſe debemꝰ illius ſnĩe: q̃ dicit. Si qͥs vult ſapiẽs eſſe apud deũ:ſtultus fiat in mun Ddo. Sim?g ſtulti accipiẽtes iniuriã ⁊ nõ reddẽ tes.vt ſapiẽtes ſimus apud deũ:qͥ dixit.da mi D hi vindictã:⁊ ego retribuã.Nã de ipijs ⁊ hie⸗ remias dicit. Sapiẽtes ſunt ad male faciendũ: bñ ãt facere neſciũt.Ad hoc reſpicit ⁊ illud qð dñs nos ſimplices dixit eſſe libere ſicut colum⸗ bas:⁊ pꝛudẽtes ſicut ſerpẽtes.Qð ſi aliqͥs no⸗ bis ex infidelibꝰ occurrat argute ⁊ dicat.Quõ põt idẽ ⁊ ſapiẽs eſſe ⁊ ſtultus:dicemus ad euʒ. Reſpice ad artes iſtas:q̃ in vſu hoim habent᷑: quõ illi qͥ vbi gra in ̃is ſapiẽtiſſimus ẽ grãma ticus: in arte fabꝛili inſipiẽtiſſimus inuenitur. Vel rurſum ſapiẽtiſſimus gubernatoꝛ:quõ in arte medicine inuenit᷑ inſipiẽs. Sic ̊ poſſibile m his q̃ ad deũ attinẽt:ſapienteʒ eſſe.Contra vo in his q̃ ad ſeculũ ꝑtinẽt:eſſe iſipientẽ. Sci⸗ endũ ſane eſt: ꝙ vbi ait hmõi em xpᷣo dño non ſeruire:ßſᷣ ꝙ diſcrepãtes a ſeruitutis eius regła rebus ipᷣi oñdãt ſe xpᷣo dño nõ ſeruire.Nõ em̃ videt᷑ ſimul qͥs ⁊ R:po ſeruire poſſe:⁊ vẽtri:ac voluptatis ꝑiter amatoꝛ eſſe ⁊ dei:nec deo qͥs ſimul ſeruire põt ⁊ mamone.SBeus ãt pacis cõ teret ſathanã ſub pedibus vr̃is velocit᷑.Queri tur in hoc loco:quẽ dixerit ſathanã:ſub pedes eoꝝ:qͥbus ſcribit a deo velociter ↄterendũ.Si em̃ ad vnã referat᷑ ꝑſonã:illã.ſ.de q̃ ðꝛin euan gelio. Ecce video ſathanã ſicut fulgur de celo cadentẽ:qͥq; ſathanas hũani gñis indicat᷑ ad⸗ uerſarius:videbit᷑ vtiq; ſi vere dicit Paulus: qui dicit:ꝙ ſub pedes eoꝝ:qͥbus tũc ſcribebat velociter ↄterat᷑:vltra iã nõ eſſe ſathanas:qui agones ⁊ certamĩia⁊ ꝑſecutões credentibus ad uerſat᷑. Sathanas em in nr̃a lingua aduerſariꝰ interpᷣtat᷑. Quicqͥd em aie ad deũ tendenti reſi ſtit:⁊ aduerſat᷑: ⁊ qᷣcqͥd paci eius oriũ eſt:hoc ſathanas eſſe noiat᷑. Ideo deniq; pᷣmiſit dicẽs Bñs ãt pacis hoc eſt deus cui pax placei:ↄte⸗ ret eũ:qui eſt ↄrius paci:⁊ diſſenſiones oꝑat᷑. Sic deniq; ⁊ in Regnox libꝛis legimus:qꝛ ſu⸗ ſcitauit deus Salomoni ſathanã aduũſum eum hoe ẽ Salomoni:qͥ erat pacificus:ſuſcitauit ſa thanã: qͥ eſt ↄrius paci. Sed ſicut ijs q; docet apłs:ſi agãt ⁊ tales ſe exhibeãt: q̃les eius ᷣmo deſcpſit: ꝓ emẽdatiõe vite ꝓmittit ſub pedib⸗ ecoꝝ a deo pacis ſathanã velociter ↄterendum. Ita nihilominus deus pacis illi qͥ pacẽ eiꝰnon in coꝛde puro: ↄſcia mũda ſeruauerit: ſuſcitat ſathanã:̊ eſt aduſarium: vt qͥ bonũ pacis ne. glexerit: impugnatõeʒ amaritudis ꝑferat. Ita ꝓdemũ pacis quã temerauit dulcedinẽ:in op⸗ pugnatõe poſitus recoꝛdet᷑. Ex vtroq; igĩ᷑ edi ſicemur ſcpture diuine loco: ꝙ ſuſcitare dðs ſa⸗ thanã ðꝛ negligentibus: vel ↄterere ⁊ ſubdere ſtudioſis: vt illos ad agones ↄcitet. Iſtis ð ꝓ⸗ ſtrato aduſario palmã victoꝛie tribuat: ⁊ vtu⸗ tis pᷣmia largiat᷑. Poſſumus ⁊ ſuꝑ ſingulos qͥſ qᷓ; agones:ſi legitime certemus:vidẽ qꝛ ðs cõ⸗ teret ſub pedes nros ſathaſtã velocit᷑. Aerbi 1 taX Cbe 29 Pci. ſebem eni⸗ dib eleſet e. Hiei tNe necdonß itpechd lk Aui .ſubpede erenddi Ulen⸗ r deko dcick Pe clobeh anuorgui rbused AAuerſerc Ndenitel fückho niſtolcss el. ole⸗ sch . nnscſ. ifumeun ſetuutn oc otlufli Epiſtola cauſa:ſi s agonẽ ſuſceꝑit caſtitatis: ſi vſq; ad finẽ imaculata ↄſcia ꝑdurarit:dici ð eo põt:qa ↄtriuit ðs ſathanã ſub pedibꝰ eiꝰ.i.ſpm̃ qͥ erat Zrius caſtitati. Silr ⁊ qͥ agonẽ fidei ſuſcipit:ſi ſtãs añ reges:⁊ pᷣſides cũ fiducia ↄfiteat᷑ dñm Jeſum xpᷣm: ⁊ vſq; in finẽ in ↄfeſſiõe ꝑmaneat deus ↄtriuit ſathanã ſub pedibꝰeiꝰcũ ꝑ fidẽ cõ ſtantẽ infidelitatis ſom vicit. Sʒ ⁊ qͥ ↄcoꝛdiaʒ ꝑſeuerãter colit:diſſenſionis demonẽ ſub pedi bus ↄterit. Qui mãſuetudinẽ ſeruat: iracũdie ſathanã patiẽtie veſtigijs calcat.h̊ ẽ nimiꝑ qð dñs in euãgelio dicit.Ecce dedi vob ptãtẽ cal⸗ cãdi ſuꝑ ſerpẽtes ⁊ ſcoꝛpiones:⁊ ſuꝑ oẽm vᷣtu tẽ inimici. Glia dñi nr̃i S xpᷣi vobiſcũ/ Hlãa Et ideo nec nomẽ eiꝰ citatis poſuerit: Fᷣ immõ dei: ⁊ gr̃a dñinr̃i Jeſu Rp̃i vna atq; eadẽ gr̃a accipiẽda ẽ. Sicut em̃ pr qͥs vult viuiſicat: ⁊ ſi cut pr̃ in ſe hʒ vitã: ⁊ filio dedit in ſemetipᷣo h̃e vita: ita ⁊ graʒ quã dat pr:hãc ⁊ fili dat. Sciẽ dũ ſane ẽ:ꝙ oẽ qð hñt hoies a deo: gra ẽ.nihil em̃ ex debito hñt. Quis em̃ pᷣoꝛ dedit ei:⁊ retri buet illi: Gre ꝗ̊ eſt:qͥcqᷣd hʒ ille:qͥ nõ fuit: ⁊ eſt accipiẽs ab eo q̃ ſꝑ fuit:⁊ ẽ ⁊erit in eternũSãa lutat vos Tymotheus adiutoꝛ meus:⁊ Luci⸗ us ⁊ Jaſon: ⁊ Solipat᷑ cognati mei. Nidet᷑ mi hi ð iſtis qͥs ſeq̃ſtrauit ab oĩ catalago ſalutãtiũ plus aliqd ſenſiſſe. Peniq; ⁊ Tymotheũ adiu⸗ toꝛẽ dicit: ⁊ oẽs ſił cognatos ſuos.Et qdem de Tymotheo pleniſſime refert᷑ in actibꝰapłoꝝ fuerit Berbẽſis ciuis:filiꝰmulieris vidue fidek ex ꝑte gẽtili.De qͥ ⁊ ie Paulus dicit: qꝛ ꝓp⸗ terea rogauerat eũ ꝑmanere Epheſi:vt denun ciet qͥbuſdã:ne alit᷑ doceãt: neq; attẽdãt tabut: ⁊ genealogijs infinit. Sʒ ⁊ Luciũ qdã ꝑhibẽt ipᷣm eſſe Lucã:qͥ euãgeliũ ſcbſit ꝓ eo ꝙ ſoleant noia intdũ ſm pr̃iaʒ declinatõeʒ: interdũ etiaʒ ſm grecã romanãq; ꝓferri. Jaſon vo ille ẽ: de q̃ etiã in actibus aploꝝ ſcribit᷑: ꝙ Theſſaloni⸗ cã ꝓ Maulo ſeditõeʒ ↄmouẽtib turbis:ſemet⸗ ipᷣm dederit: vt apło dicẽdi faceret libertatem. Solipat᷑ qs q his iũgit᷑: ſuſpicoꝛ ꝙ ipe ſit: qᷣ in actibus apłoꝝ ſcribit᷑. Solipat᷑ Pyrrhibero⸗ nẽſis. Sʒ qͥ Rauli lr̃as curioſiꝰtãq; Epo in o loquente deſiderat: mouebit᷑ ſine duobio quõ Paulꝰ qͥ ſe Tharſo Cilicie dicit natũ pfeſſum Hebꝛeũ:ex hebꝛeis:nũc vł Tymothei Derbẽ ſis ciuis ex pr̃e gẽtili cognatꝰ vel ↄſanguineus eẽ dicat᷑. AUel Jaſonis Cheſſalonicẽſis vł So lipri Pyrrhiberonẽſis.ꝙ ſi ꝓeo alidd eẽ dicet qꝛ etia q̃libet ex ꝑte ex circũciſione veniebant. nõ gopoꝛtuit ð his ſpãlit᷑ dicẽ: ſᷣ ð oibus qͥ ex . . ₰ iudeis erãt: ꝙ eſſent cognati aulo. Nũc vo cũ ceteris neꝗqᷓ; ̊ͥ nomè indat: his vo alijsñn nullis aſcribat:certũ ẽ eũ aliã qᷓ;dã cogẽtõeʒ no⸗ minare:q̃ iſti Solipatro cũ Tymotheo ⁊ Cu⸗ ca alijſq; pauc hoꝝ ſiłibꝰ cõibus habeat᷑: quis cognatoez vl ↄſan guitatẽ eiꝰex illo ſine dubio C- lei. O. — S Gα amus ad capli huius explanatõeʒ. D cauſas Maulus videt᷑ oñdere: qpus roboꝛant᷑ hi: à ex fide euãgelijↄfirmant᷑. Anã q eius pdi 5 9. CcxLV ſociat ſibi. GOr̃as ago deo:qm̃ neminẽ vrjm ba⸗ ptiʒaui niſi Criſpũ ⁊ Cꝗpũ. Videt᷑ ꝗ indicare de eo:ꝙ vir fuerit hoſpĩtat᷑:qmñ ſolũ Paulũ: ac ſingulos qͥſq; aduẽtãtes Coꝛinihũ hoſpitio reciꝑet:ſᷣ ⁊ eccłe vniuſe in domo ſua ↄuẽticulũ ipe pᷣbuerit. Fert᷑ ſane traditiõe maioꝝ:ꝙ hic Caius epᷣs fuerit Theſſalonicẽſis eccłe. Salu⸗ tat vos Eraſtus Arcariꝰcitatis: ? Marcfra ter: ip̃m puto eſſe Eraſtũ:quẽ dixit:qꝛ remãſit Coꝛitho.qͥq; euidẽter deſignato citatis officio oſidit᷑. Sʒ ñ puto ꝙ ex h̊ officio magnoꝑe pau lus mẽtiõeʒ ſui in epła ſua fecerit.niſi foꝛte i eo aliqͥd ãpliꝰſenſerit: ⁊ Arcariũ eũ.i.diſpẽſatoꝛ· illius citatis dixerit cuius ẽ artifex ⁊ 2ditoꝛ ðs eũ Arcariũ nomiauerit. Utpg tali mõ aliqᷓ: an vo ſimpłr magis vidẽdũ ſit: nihil pcliuiusin Nauli lr̃is reqᷣrẽ dũ:ↄſiderato qͥ legis. Ei at 4 potẽs ẽ vos ↄfirmare:ſᷣm euãgeliũ meü: ⁊ pdi catõeʒ Jeſu xp̃i: ⁊ Iſirael ꝙ ẽ vſq; in ſecula ſe⸗ culoꝝ amẽ. Caput h̊ Martiõ a q ſcpture euã⸗ gelice intpollati ſunt: de hac epła penitus ab⸗ ſtulit: ⁊ nõ ſolũ hoc:ſᷣ ⁊ ab eo loco vbi ſcpᷣtũ eſt Omne aũt qð nõ ẽ ex fide:pctm ẽ: vſq; ad ſinẽ cũcta diſſecuit. In alijs vo exẽplaribus.i.que nõ ſunt a Martione temerata: hoc ipᷣm caput diuerſe poſitũ inuenimus. In nõnullis etei co⸗ dicibus poſt eũ locũ quẽ ſũpꝛa diximus.hoc FS omne qð nõ ẽ ex ſide:pctm̃ ẽ:ſtati coheres ha⸗ bet᷑. Ei aũt qͥ potẽs ẽ vos ↄfirmare.Alij voco dices in fine.i.vt nũc poſitũ ẽ:ↄtinẽt/bᷣ iã veni⸗ uas mihi catio MPauli:q̃ ẽ ⁊ xpᷣi p̃dicatio:inoteſcit.⁊ alia reuelat᷑ ei ſacrẽm: qð oim ſeculoꝝ tꝑibus in ſi ₰M lentio habitũ ẽ. Mũc vo hoc ẽ in aduẽtu xp̃ᷣi ⁊ pñtia coꝛpalimanifeſtũ ẽ ⁊ aꝑtũ: a q;tum ſpe⸗ ccat nõ ſine ydoneis teſtibus:ſᷣ ſcturis ꝓphe ticis aſtipulãtibus declaratũ. Ita em pceptuʒ extitit etni dei: vt ꝑ pᷣdicatõeʒ q;dã euãgelij gẽ tes ad obediẽtiã fidei vocarent᷑. Ex reuelatiõe va ſactr̃i agnito dei ſapia:głe claritas ſoli ſapi⸗ enti deo reddet᷑ in ſecula ſeculoꝝ.Sʒ iteruʒ re curramus ⁊ 2ↄſideremus quõ dictũ ẽ. Ei qͥ vo⸗ tẽs eſt vos ↄfirmare ᷣm euãgeliũ meũ ⁊ pᷣdica tionẽ Jeſu xp̃i:Fm reuelatõeʒ ſacr̃i tẽꝑibus ſe⸗ culoꝝ ſilẽtio hiti: nõ mihi videt᷑ ꝙ ad oms pti neat iſta vtriuſq; gñis ↄfirmatio:ſ̊ ad oẽs qdẽ ꝑtinet credẽtes dũtaxat euãgelio NMauli v p̃di catõi Ep̃i. Reuelatio vo ſacr̃i tꝑibꝰ ſeculoꝝ i ſilẽtio hiti:nõ ad plures ſ̊ ad paucos ⁊ electos q̊ͥ capaces eſſe pñt ſapie ⁊ ſcie dei. BDener multi vocati: pauci electi. Sʒ ⁊ ð eo qð ait.Sa cramẽti in ſilẽtio hiti reqrendũ ẽ: vtꝑ dicat id ita in ſilẽtio habitũ: vt oino nullus nere⸗ ne Dars fſßi qdẽ qͥ annüciabãt pphete: an aliqj alitioꝛ ſi⸗ leẽtij intelligẽda ẽ rõ. ihi qͥdem valde abſur du videt᷑ vt dicamꝰ ꝓphᷣas itaſcpᷣſiſſe ð ſacr̃is Diuinis:vt nõ intellexerit ea ipᷣa:q dicebãt:cuʒ ſcpᷣtura dicat. Sapiẽs intelligit q̃ ð oꝛe ꝓpᷣo ꝓ⸗ cedũt:⁊ in labijs ponit intellectũ Si g ꝓphete nõ intellexerũt:q̃ de oꝛe ꝓbo ꝓferebãt:nõ erãt ſapiẽtes. Veꝝ ſi ſtultũ ẽ ꝓph̊as ↄfiteri:⁊ nega re eos ſapiẽtes fuiſſe:reſtat vt ſapiẽtes fuerit ? intellexerint qᷓ ex oꝛe ꝓbo ꝓferebãt ⁊ habuerit intellectũ in labijs ſuis.Que& ſilẽtij rõ: videa-⸗ mus ne illa ſit:quã ⁊ ipᷣe ꝑtim ſibi traditã ꝑ ſa⸗ cramẽtoꝝ diſpẽſatõeʒ ꝑdocuit vbi dicit abdu⸗ ctũ ſe eſſe in tertiũ celũ:⁊ ide in ꝑadyſum:⁊ au⸗ diſſe nõ edicẽda va:q nõ lʒ hoi loqᷣ.In qͥ vti⸗ q; ꝓñdit:nõ ꝙ ipᷣe ĩgret qͥd audierit:ſᷣ ꝙ pferrę nõ liceat:⁊ alijs hoibꝰpãadẽ:q̃ ſibi ſunt idicata. Ita põt in h̊ loco dictũ videri ſacrᷣm tꝑibꝰſe⸗ culoꝝ in ſilẽtio hĩtũ:qð vt ſcirent qͥdã ꝓph̊e ex ſcpᷣturis qͥdẽ ꝓpheticis manifeſtat᷑: ᷣ hoĩbꝰ.i. vulgo nõ manifeſtauerũt nec patefecer̃t:ſ ſilẽ. tio texerũt ſᷣm dñi pᷣceptũ vſq;qͥ tpᷣs adeſſʒ:v vbũ caro fieret ⁊ hitaret in nob:⁊ manifeſtare tur oibꝰ gẽtibꝰ.Qõð vo ait ſoli ſapiẽti ðᷣo:ſapiẽ te deũ nõ ita accipias:q̃ſi quẽ ſapia fecerit ſapi entẽ: vt inter hoies habet᷑. Sapiens em̃ inter hoĩes ðꝛ vnuſquiſq; ex ꝑticipatiõe ſapie.Deꝰ vo nõ eſt älis.i.qui ex ſapientia ſapiẽs factus ſit:ſᷣ qꝛ ipe auctoꝛ ſit: ⁊ genitoꝛ ſapientie:ſapi⸗ ens apellat᷑. Nõ em̃ vt diximus:ex ſapientia ſapiens eſt deus: ſᷣ ex ſapiente ſapia pꝛocedit. Merito ergo ipᷣi ſoli ſapienti ðo. Solus ẽ em ita ſapiens deus:vt ſapiaʒ ipᷣe magis genuerit qᷓ; ſapia ipᷣe factus ſit ſapiens.Et recte ei clari⸗ tas ꝑ Jeſum xpᷣm refert᷑.Qui ita ſapientẽ eſſe ſus quem dei vtus:⁊ dei ſapia declarauit. In ſecula vero ſeculoꝝ ꝙ ait Moyſes ſchture di uine immenſitatem ꝑ hoc tempoꝝ deſignare. Amen aũt ad ↄſirmatõeʒ omniũ q ſupꝑius ſcpᷣ⸗ ta ſunt in fine poſuit:ꝑ quod vernaculo hebꝛe⸗ oꝝ ſermone vera ⁊ fidelia eſſe q̃ ſunt dicta deſi⸗ gnaret. Hactenus nobᷣ in epła ad Romanos: ꝓut potuimus: dictantibus plurimo ⁊ laboꝛe ⁊ tꝑe deſudatũ ſit fateoꝛ.Heracli frat᷑ amãtiſſi me:i dum tuis deſiderijs ſatiſſacere cupio:ob litus ſum pene mãdati:qͥ pᷣcipit᷑:onus ſupꝛa vi res tuas ne leuaueris.Quãuis nob:nec in cete ris q̃ te inſiſtente:imo potius pẽſum diui oꝑis exigente:in latinũ vtimus: defuerit plurimuʒ laboꝛis:dũ ſuplere cupimus ec:q̃ ab Oꝛigene —— in adiutoꝛio eccłe ex tꝑe:nõ tã explanatõis:qᷓ; ediſicatòis intentõe oꝑata ſunt: ſicut in bome⸗ lijs vel oꝛatiunculis in Geneſim:in Exodũ fe⸗ cimus: ⁊ pᷣcipuein his qᷓ in libvꝑ Leuitici ab illo q̃dem ꝑoꝛandi ſtilo dictata. A nobis vero ex⸗ planãdi ſpecie trãſſata ſunt: quẽ laboꝛẽ ad im⸗ plendũ qᷓ deerãt: iccirco ſuſcepimus:ne pulſa⸗ te q̃ſtiones ⁊ relicte:qð homeliatico dicẽdi gñe ab illo ſepe fieri ſolet:latio lectoꝛi faſtidiũ gna⸗ rent. Nã illa:q̃ in Jeſum nauc ⁊ in iudicũ:⁊ in xxx vij.⁊ in.xxx viij.pſalmũ ſcpᷣſimus:ſimplici ter expᷣſſimus:vt inuenimꝰ. Quauis ⁊ in ce teris qᷓ ſupꝛa diximus laboꝛatuʒ ſit nob: in ſup plẽdis his:q̃ omiſerat:in h̊ tñ oꝑe eplłe ad Ro⸗ manos ꝓ his cauſis:quas in pᷣfatione compꝛe hendimus:immenſus nobᷣ ⁊ inextricabilis la⸗ boꝛ incubuit. Sed delectauit indulſiſſe laboꝛi⸗ bus:ſi mõ:nõ vt in alijs exꝑti ſumus:maliuo⸗ le mentes vigilijs nr̃is ↄtumelias reddant.Et nr̃a ſtudia obtrectationibus ⁊ laboꝛes remune rent᷑ inſidijs:nouũ qͥdem apud eos culpe genꝰ ſubimus.Aiũt em mihi i his q̃ ſcribis:qm plu ra in eis tui oꝑis habent᷑:da titulũ auctoꝛis in⸗- qunt ſeculares.Nõ em̃ illius qͥ ex greco trãſla⸗ tus eſt:ſᷣ illius qui tranſtulit:nomẽ titulus hʒ. loc aũt totũ mihi donãt:nõ amoꝛe mei ſ̊ odio auctoꝛis. Veꝝ ego:qͥ plus ↄſcie mee:qᷓ; noi de fero:etia ſi aliq addere videoꝛ: ⁊ explere q de⸗ ſunt:aut bꝛeuiare:q̃ longa ſunt:furari tñ titulũ eius:qͥ fundamenta opꝑis iecit:⁊ ↄſtruendi edi ficij materiam pᷣbuit:rectum non puto: ſit ſane in arbitrio legẽtis:vt opus ꝓbauerit:opisme ritum cui velit aſcribere. Nob em ꝓpoſitũ eſt nõ plauſum legentiũ:ſᷣ fructũ ꝓficientiũ q̃rere Nꝛoh̊ ſane vocat nos opus:qð olim qͥdẽ iniin ctũ ẽ.Sʒ nũc a btõ Saudẽtio epᷣo vehemẽtius purget᷑.Clemẽtis.ſ. Romani epᷣi aplłoꝝ comi⸗ tis:⁊ ſucceſſoꝝ dare cognitõneʒ libꝛi vt in lati⸗ nũ verteret᷑. In quo oꝑe bene noui:ꝙ laboꝛeʒ laboꝛ multiplicat:ſi ſoꝛtem ſuſcipiat. Satiffaci am ſane in eo amicis meis: dabo titulo nomen meũ:auctoꝛis nihilominus vocabulo pꝑmanẽ⸗ te.Na Hieronymi ne putamus: Clemens ſcri- bet᷑: ꝙ ſi ̊ mihi dñs iplere ꝑmiſerit: redibimꝰ ad illos:⁊ ad tua deſideria: vt in Nũeroꝝ ⁊ in Deuteronomij libꝛis aliq̃ ðo pꝑmittẽte dicamꝰ Hoc em̃ ſolũ de nobis:de Pentateuco.i.vel ð reliqs apłi Cauli epłis:q̃ poſſumus:dño diri⸗ gente dictabimus. Biti hieronymi pbr̃i ad Abigaum Hyſpa⸗ num cecum. Epka. CXII S 4 ℳ MWMWMamaquâ mibi q mhktox ſim ↄſciꝰpctõꝑ:⁊ qͥtidie ĩ oꝛõ nib“ flexis genibꝰ loqr:delicta ſfuuẽ⸗ tutl mee⁊ igrãtias meas ne memier:tñ ſciẽs di ctũ ab apło:ne iflatꝰi ſuꝑbia icidat ĩ iudiciũ dy aboli. Et in alio loco ſcbtũ ẽ:ſuꝑbis ðs reſiſtit. humilibꝰ qt dat graʒ:nihil ita a pueritia vitare conatꝰſum:qᷓ; tumẽtẽ aim: ⁊ erectã ceruicẽ:dei ſe odia ꝓuocantẽ. Nouien magrm ⁊ dñm: — — — — —— —,—— — — — — — — —, ß— — — — uſtlre⸗ chore poſnick nüͤiſee iiinĩ henitins nont Nulen⸗ gltg Sſn nonen nsſen obin rorch edien DioN bſr p rich tne, tinn Gcin, nlſi 1 n Ne Epiſtola. CXLI ⁊ deũ meũ:in carnis humilitate dixiſſe.diſcite a me:qꝛ mit ſum:⁊ humił coꝛde.Er añ ꝑ os da uid ceciniſſe. O emẽto dñe Bauid: ⁊ ois ma⸗- ſuetudis eiꝰ. Et in alio loco legimꝰ. Añ gloꝛiã hũiliat᷑ coꝛ viri:⁊ añ ruinã eleuat᷑. Itaq; obſe cro te:ne me putes ſumpt lr̃is tuis añ tacuiſſe: ⁊ alioꝝ vel iſidelitatẽ vel negligẽtiã in me refe ras. Quid em̃ cãe erat:vt ꝓuocatrofficio tace⸗ rẽ:a aicitias tuas meo ſilẽtio repellerẽ:qͥ vltro ſoleo bonoꝝ apetẽ neceſſitudinẽ: memet illo rũ ingerẽ charitati qꝛ melioꝛes ſunt duo qᷓ; vnꝰ T ſi alter ceciderit ab altero fulciet᷑. Et funicu⸗ lus triplex nõ rũpit᷑: ⁊ frat᷑ frẽʒ adiuuãs exalta bit᷑. Scribe igit᷑ audacter:⁊ abñtiã coꝛpoꝝ cre bꝛo iũge ſermone.nec doleas:ſih̊ nõ hẽas:qð foꝛmicule ⁊ muſce ⁊ ſerpẽtes hñt.i.carnis ocu los:ſᷣ illũ oculũ te hr̃e letare:de qᷣ in cãtico cãti coꝝ ðꝛ. Aulneraſti me ſoꝛoꝛ mea:ſpõſo vno de ocuł tuis:de qͥ ðs videt᷑:de qͥ ad Moyſen ðꝛ. Trãſiẽs videbo viſionẽ hanc magnã. Deniq; qͥſdã etiã mũdi phᷣos legimus: vt totã cogitati onẽ ad mẽtis ſue cogerẽt puruateʒ:ſibi oculos eruiſſe. Et a ꝓpheta ðꝛ. Intrauit moꝛs ꝑ fene⸗ ſtras nr̃as.Et apłi audiũt.Qui viderit mulie⸗ rẽ ad ↄcupiſcendũ:iã mechatus eſt eã in coꝛde ſuo. Vñ pcipit eis: vt leuẽt oculos:⁊ videãt cã didas ſegetes:q̃ ꝑate ſunt ad metẽdũ.Qð aũt pꝛecaris vt nr̃is monitis Nabuchodonoſoꝛ ⁊ Rapſaces ⁊ NMabuʒardã ⁊ QOlofernes in te oc cidant᷑:nũqᷓ; nra auxilia poſtulares: ſi in te vi⸗ uerẽt. Sʒ qꝛ illi in te moꝛtui ſunt:⁊ cũ Zoꝛoba bel ⁊ Jeſu filio Joſedech ſacerdote magno: cũ Eſdra qᷓ; ⁊ NMeemia ruinas hierim ediſicare ce piſti: nec mittis mercedẽ in ꝑtuſum ſacculuʒ: theſauros tibi in celeſtibꝰꝑas:iccirco nr̃as ap⸗ petis aĩcitias:qͥ xp̃i famuſos arbitraris.San⸗ ciã filiãõ meã Theodoꝛã ſoꝛoꝛẽ btẽ mẽoꝛie Tu⸗ cini:ꝑ ſe ↄmedatã: ineo ſermone ↄmẽdo: vt in⸗ cepto itinere nõ laſſet᷑:vt ad terrã ſcãʒ multoꝑ- heremũ laboꝛe ꝑueniat: vt nõ putet ꝑfectã vtu tẽ eſſe exiſſe ð egypto:ſᷣ ꝑ innũerabiles iſidias ad mõtẽ Naboth ⁊ ad ioꝛdanẽ fluuiũ ꝑueniri. vt accipiat ſcdᷣaʒ in Galgala circũciſionẽ: vt il⸗ li Hiericho coꝛruat ſacerdotaliũ tubaꝝ ſubũ⸗ ſa clãgoꝛibꝰ:vi iugulet᷑ Adonibeʒech vt Hay ⁊ Aſoꝛ pulcherrie q̊ndã decidãt citates. YFrẽs q̊ͥ nobiſcũ in mõaſterio ſunt:te ſalutãt.Scõs qͥ nos diligẽ conant᷑: ꝑ te opido ſalutamꝰ. Bii Hieronymi ad Mamachin ? Oceanuzʒ exhoꝛtatoꝛia. Epla. CXLII. ₰D . 2* MWi Ethiopẽ in q uiitat ad balnea: ⁊ ſi nigredinẽ non uferat illi: certevł pecunia accipit ſibi. Et lʒ ĩ illiꝰ cãdoꝛe nõ gaudeat:certe vłſuo in lucro letat᷑. Ita ſine dubio inobedientẽ q di Fo. CCXLVII uinis ſermonibus monet: qᷓ;uis refragãti pctã nõ tollat:mercedẽ tñ de miſterio ve charitatis ſibi acqͥrit. ſᷣ ideo h̊ͥ dioo: qꝛ vos ſꝑno.iðo loqͥr qꝛ vos foꝛte nõ diligo. Rñdeo apłi voce: teſti ẽ ðᷣs ꝙ facio ⁊ faciã:nõ ↄtẽno:ſᷣ doleo infideli tatis in meis argumẽta apparere:nõ fidei.qꝛ iu dayca ĩ vobᷣ teſtimonia:nõ xpᷣiana coâſco.qm̃ vidẽtes nõ videtis:⁊ audiẽtes nõ vultis audi re. Rẽ foꝛte dicturꝰſum:ex vtroq; ↄturboꝛ.Ti 2 A. . cc audh .& † 44 „O — N R .41 1 meo auditoꝛes offendẽ: pl' tieo ↄtẽptoꝛes p̃⸗ han 1 E ceptoꝑ: qͥ wbũ dei audire diſſimulant: peioꝛes Srsbat er ydoł habent᷑. Illa qͥdẽ aures hñt:ſᷣ nõ volũta r e tẽ. nõ audiũt:nõ palpãt manibꝰ:nec repũt. w in maloꝝ hoĩm ↄpatõe melioꝛa ſunt:qꝛ nec cõ⸗ cupiſcũt ocuł:nec ꝑ gria ⁊ deo inimica diſcur⸗ rũt. Et naturalit᷑ ſurda:recte melioꝛa inobediẽ tibꝰiudicant᷑. Dicat pꝓph̊ᷣa?ſi mẽtioꝛ loqt Da⸗ uid:qͥ hmõi hoĩes ↄꝑpãdos eſſe ſerpẽtibꝰnone⸗ gauit. Siẽ aſpidis ait ſurde obturãt aures ſu⸗ as: ne vocẽ audiat incãtãtis.Et videãt ſi nõ re HM cte ſerpẽtibꝰↄꝑant᷑ qͥ qdð audiũt nature bñficio diſſilant calliditatl aſtutia. An xpᷣiani dici pnt qͥ etiãẽ nomẽ pᷣme hũanitat amittũt:Ecce Hie⸗ remias diẽ:incircumciſe aures eoꝝ:qͥ ̊ nõ pnt audire.nõ qꝛ nõ pñt:łᷣ impoſſibilitatẽ volũtas nature inimica ſuꝑduxit:dũ lõgo vitioſitat v⸗ — ſu genuini moꝛes ꝑ aduſam ↄſuetudinẽ coꝛrup =t E. 1 . „ ₰ — — 5 . — „ 2* . 1 rcit . 44 , . 2 ti mał opibꝰceciderũt.Etiã vaſa limo plẽa: liqͥ E ES .. 0 L 5 rem puri elemẽti recige⁊ ↄtinere nõ pñt.Ager ſpinoſus:niſi añ cultoꝛis laboꝛe fuerit extirpa tus:non nutrit in ſe iacta ſeia:ſᷣ ſuffocat. Ita ⁊ animus ſeculariũ ſollicitudinũ plenꝰ illecebꝛis vbũ nõ põt ſuſtinẽ diuinũ:niſi pus ipᷣas mũdi ſollicitudies culparũq; oim materias euãgeli⸗ ca in ſe falce ſucciderit 1t tã videoꝛ:deo diſſimulãte peccare:ſᷣ aderit illa r dleee dies qᷓ facta nfa q̃ſi in ãdã tabula depicta mon ααα ſtrãda ſunt. O q;tis in die illa expediſſet: ſi in 7r. hac vita ⁊ mẽbꝛoꝝ ſenſu ⁊ viſceꝝ vigoꝛe caru⸗ iſſent:? E t qᷓti illic eligues ⁊ muti felicioꝛes loqᷓ cibus tũc erũt:⁊ qᷓ;ti paſtoꝛes phis:qᷓ;ti ruſtici oꝛatoꝛibꝰ:qᷓ;ti hebetes argutijs pᷣferẽdi ſunt ci ceronis: Job ſcũs in tẽptatõe ad ſuã glam de⸗ uotꝰ:ſic in doloꝛe ſuo clamabat:qͥd ꝓdeſt ĩ toꝛ⸗ mẽto lux: At qͥd mihi iũcta ſunt genua:vt qͥd vbera ſuxi:Cur nõ in vẽtre moꝛtuꝰſum?⁊ mox vt ð vtero exiui:nõ ꝓtinꝰ obij:Sʒ h̊ dei amicꝰ⸗ . dicebat in luce.Quid ab inimicis eiꝰ dicet᷑ i te⸗ nebꝛis: Si ille ingemiſcit: quẽ febꝛis vꝛebat qͥd faciet:quẽ gehẽna ↄſumet: Si ille ſibi dolet ge nua fuiſſe ↄiũcta:cuiꝰ pedesſꝑ in dei amoꝛe cu currerũt:qͥd victurus ẽ cuiꝰ nũqᷓ; in vitate ſte⸗ terũt: Biſplicet illi ꝙ natus ex vtero vixcrat:q̊ bñ vixit:qꝛ eñ vᷣmis moꝛiturꝰ edebat:qͥd male viuẽtes faciũt:q̊s ignis et᷑nꝰ:⁊ vᷣmis nũq; mo riturus expectat: Durus ẽ hͥ ſermo:durus hit EU 2 t & en Deren . — 4 . a PD 4 2 WP.⸗ iep. aL AN S „D, 4 . . , ſu lDX aE Ia r Ofil. Ae F n e 6 qbuſdã minꝰ foꝛſi ( . =5ſ e ſcipuli: qͥ Rpi veſtigia in euãgelio reliqrũt. Et ſermo eſt:qͥs põt audire eũ:hoc dixerũt illi di de diuio vbo ſcãdalũ paſſi:ſeculũ maluerũta⸗ mare q; deũ: qͥꝝ vẽter deus:cultũ nolũt audire ieiunij. LCuxurioſo vbũ caſtitatis offenſio ẽ: ſi⸗ cut ꝓpha dicit. Abomiatio ẽ viro iniqͥ directa viga. Ya antiqtus dictũ ẽ ab Eſaia: ꝙ xpᷣs inſi⸗ Delibus lapis offenſionis extiterit. Adulari nõ poſſum: ne ⁊ frẽm decipiã: ⁊ me ſermo pcutiat Saluatoꝛis:qͥ ait. Aerba adulatoꝝ mollia ſũt lhec aũt feriũt interioꝛa vẽtris. Nõ ẽ fidełme⸗ dicus: q añ digeſtã putredinẽ: ſuꝑducit vulne 1 ri cicatricem. Hõ poſſumus ſp lac dare:qꝛ nec a Dise — & . . elle 18. X . Ie H,., ſunt: ex q; regñati ſumꝰ in xpᷣo:Cõſideret vnuſ⸗ ei illa celeſti etate ric, αι W1, Sv. Zidte 2 g . 2* 4 . va αοα☚ n F EA. — 6 7% &ι & Aαα i? kete 1 . . 3 =ðSLõG 6 aS Sun iα. yYos ſꝑ ꝑuuli eſſe debetis. Dicite mihi qͥt anni quiſq; qᷓ;tũ ex eot Neſcio q̃lit placea? parẽtibus illi infontes: qᷣ⸗ budſunt ãni qͥnq;: vel decẽ:ſi in ea q̃ nati ſunt᷑ modicitate ꝑdurat:qͥd de nobis dicendũ ẽ: qͥs tꝑis rõ:nõ modicos:ſᷣ aboꝛtiuos iuenit: de vtute in vtutẽ: ð bonis ſcptũ eſt xpᷣianis.vi deamus ſi xpᷣiani ſumus:qͥd in nobᷣ ex q̊ regña. ti ſumus in xp̃o:vtutis acceſſerit. Quid humi litatis in ꝓſpis:qͥd patiẽtie in aduſis:qͥd in tri bulatõe gaudij:qͥd felicitatis in dãnis: qͥd idul getie in offenſis:qͥd caſtitatis in occaſiõe luxu⸗ ric. Alij ðᷣ vtute qtidie tranſeũt ad vtutẽ: nos de ifirmitate ad ĩfirmitatẽ. Alij melioꝛes ꝑ mo mta ſiut: nos deterioꝛes ſepe efficimur:qſi nõ eũdẽ iudicẽ expectemus. Stulti ſumꝰ ſi vnũ ꝓ bauimus credẽtiũ Saluatoꝛẽ:⁊nõ vnũ iudicẽ foꝛe credamus. AUnã fidẽ:vnũ baptiſma: vnaʒ ecclaz: vnũ deũ dicit apls. Qui g hodie malꝰ Caſtina peioꝛ: Hodie auarꝰ:craſtina auarioꝛ. An anũ mee cupiditati vna villa ſuffecerat: iã deh anno qnta foꝛte nõ ſufficit. ꝛiꝰextẽdeba tur animꝰ: vt decẽ ſolidos poſſiderẽ: iã nũc cẽ⸗ ₰ giutan,; —+☚ Cen. pat᷑:qͥ eodẽ aſtu acqͥrit ſoſidũ:qͥ aiam ꝑdat:lu⸗ tũ ꝑui eſſe ceperũt. Et cũ veri xpᷣiani: veri filij dei:qͥ vadũt de vtute in vtutẽ:ſi ꝑdiderint ali qd ð vtutis occaſione letant᷑:ego niſi aliena ac ceꝑo:ſecurꝰpꝛãdere nõ poſſum. Quid agis ce⸗ ca cupiditas:Quid crudełin ꝑpuulo:Quid ſe⸗ ua in alieno filio: Oꝛdinẽ nature:an religionis euᷣtis: YJa feciſti in pedibꝰ qð in capite eè debu erat: Auꝑ inſenſibile.ꝑ terõnibꝰ dñat᷑. Et qᷣͥd ẽ illud rogo:vei q̃le ẽ:qdð nos aũᷣtit aðo:Quis ſylẽdoꝛ: ⁊ qtus e: ꝑ quẽ mihi ſplẽdoꝛ veri ſoł amittit᷑: Auꝝ ⁊ argẽtũ lutũ exqͥſituʒ ex arena: ex meta:⁊ vt ꝓpha ait.Lignũ offenſiois ẽ auꝝ Qui iudicio mẽtis euũſo:p auꝝ libidini manci crat᷑ impatoꝛis imaginẽ:⁊ amitta imaginẽ xpᷣi yis noſſe q; ꝑnitioſus ſit amoꝛ hñdi:⁊ amoꝛ re qrẽde peeunie: ꝑ hũc Judas tradidit Salua⸗ toꝛe: ⁊ certe qñ audit᷑:aut qñ legit᷑ tm ſcelꝰ:ab boꝛremꝰoẽs.Et qᷓ;tũ in vdo ẽ impiũ diſcipulü Ibüt — . 7 3 ↄdẽnamus:⁊ ꝑ igrantiã nr̃aʒ nr̃o mucrone cõ⸗ fodimur. Quati int᷑ nos Jude aiaʒ damnant⸗ Quãti in ſemetipᷣis cuʒ ꝑ cupiditatẽ ſuas aias ernis cruciatibus tradũt: ⁊ traditoꝛes fiũt ꝑit ⁊ occiſi:An putamus frẽs ꝙ iocãdo pᷣdicẽt ꝓ⸗ pheteridẽdo loquant᷑ apli: Inutilit xpᷣs iudi ciũ ↄminet᷑:ſᷣ ioci nõ ſunt: vbi ſupplicia interce dũi:ſi iocãdo paſſi ſunt:credant᷑ iocãdo locuti Eſaias ſerra ſecat. Daniel leonibꝰ deputatur. NHautus trũcat᷑ gladio. NPetrꝰ in cruce dñi exẽ plo ſuſpendit᷑.Et h̊ totũ vt nos a pctis ſua do ctrina reuocarẽt. Sʒ timeo ne iobediẽtibꝰin õö⸗ riuũ diuia bñſficia deputent᷑:⁊ ꝓficiat ad penam in iudicio: qð h̊ datũ fuerat ad ſalutẽ. Timeo ne ſides nr̃a magis iocałſit:qᷓ; fides ⁊ vᷣba illo⸗ rũ.Timeo ne nos iocãdo nõ ſaluemur ⁊ quõꝑp riſum introimus in eccłaʒ:ſic rideat ille de nob ſicut ſcbtũ ẽ. Qui habitat in ceł:irridebit eos. Multa ſunt q̃ dicant᷑: ᷣ faſtidio vro:qð aſpa ⁊ inculta facit oꝛõ:⁊ laboꝛi meo fineʒ ponit mẽ⸗ bꝛane ↄcluſio. AUnũ dico:qð cupio:qꝛ Rͤp̃iani celũ debẽt amareñ terrã: ⁊ vbo dei plł'obedire “ 6 hominum. Bii lieronymi pbr̃i ad ſanctũ Au d cco ⁊ oi affectõne mihi venerabili pfi Auguſtio Hieronymꝰ in Rpᷣo ſalutẽ. Viꝝ venerabilẽ frẽʒ meũ filiũ dignatio nis tue Oꝛoſiũ pbrjm:⁊ ſui merito:⁊ te iubẽte: ſuſcepi. Sʒ incidit tpᷣs difficilimũ:qñ mihi ta⸗ cere meliꝰfuit:qᷓ; loqͥ:ita vt nr̃a ſtudia ceſſarẽt: ⁊ iux Appiũ canina exerceret᷑ facundia. Itaq duob“ libelł tuis:qͥs meo noie dedicaſti erudi⸗ tiſſimis: ⁊ oĩ eloquẽtie ſplẽdoꝛe fulgẽtibus:ad tp̃ᷣs rñdẽ nõ potui:nõ ꝙ qᷣcqᷓ in ilłrepᷣhẽdẽdũ Putem:ᷣ iu bim̃ apłm. LNnuſqᷣſq; in ſuo ſenſu abũdet:aliꝰqͥdẽ ſic:alius ãt ſic.Certe qͥcqͥd dici potuit:⁊ ſublimi ingenio ð ſcripturaꝝ hauriri fontibꝰa te poſitũ:atq; diſertũ ẽ. Sʒq̃ſo reuerẽ tiã tuã parumꝑ patiar me tuũ laudare igeniũ. Nos em̃ int᷑ nos eruditõis cã diſſerimꝰ: ceterũ emuli:⁊ maxie heretici:ſi diuſas int᷑ nos ſnias —FT AS. — 6 aE 1 FAr qᷓ; dyabolo:⁊ iudicium eternuʒ magis timere: viderint:de aĩ calũniabunt᷑ rancoꝛe rñũdẽ.Cer te in dyalogo quẽ nuꝑ edidi btitudis tue:vt di gnũ fuerat:recoꝛdat?ſum. Magiſq; dem ope ra: vt ꝑnitioſiſſima hereſis de eccłia auferat᷑:q̃ ſp ſilat pniaʒ:vt docẽdi in eccłijs hẽat faculta⸗ tẽ:ne ſi ſe aꝑta luce ꝓdiderit: foꝛis expulſamo riat. Scẽ ac venerabiles ſfilie tue Paula ⁊ Eu ſtochiũ:⁊ gñe ſuo:⁊ exhoꝛtatõe tua:digne gdi unt᷑:ſpãlit᷑ q; ſalutãt biitudinẽ tuã. Oio q; fra⸗ ternitas q̃ nobiſcũ dño Saluatoꝛi ᷣuire conat᷑ Sãctũ pbrm Firmũ qno p̃terito ob reʒ earum õ . h nnαααr 2 FX„ανò‚æ, r ahor D 5 Frc L E, ——— . aſ g nid *&* iu Aik- edce ℳ . „1 gahh , gl le lue ins ſa. . deL.! lit tue ten iak⸗ les V ppis. 5) mallaf e be. ea ſoln Er ſeyi en fhin — Epiſtola CXIIII Rauẽnã: ⁊ inde in Africã Siciliãq; direximꝰ quẽ putamus iã in Africe ꝑtibꝰ ↄmoꝛari.San ctos tuo adherẽtes lateri: vt meo obſeqͥo ſalu⸗ tes:pᷣcoꝛ. Lras q; meas ad ſctm̃ pbrjm Firmũ direxi:q̃ ſi ad te venerint:ei dirigere nõ gueris Incolumẽ te:⁊ mei mẽoꝛẽ xpᷣs dñs cuſtodiat: dñe vere ſcẽ ⁊ btiſſime papa. Grãdẽ latini ſer⸗ monis in iſta puincia notarioꝝ patimur penu⸗ riã:⁊ iccirco pᷣceptis tuis patere nõ poſſumus: maxie in editõe.Lxx.q̃ aſteriſcis verubuſq; di ſtincta eſt.pleraq; em pᷣoꝛis laboꝛis fraude cu⸗ iuſdã amiſimus. Obiurgatio in eũ qͥ ſe dieit penitentẽ:⁊ ↄfeſ ſa pctã reiterat: ⁊ in ſeculo ↄuerſat᷑: vbi docet q̃ͥ vere dicat᷑ penitẽs. Epła. CXLIIII Dte ſurgo ho⸗ minẽ quẽ ſcio eſſe fidelẽ.Ad te in⸗ crepatio mea feſtiat quẽ ſentio eẽ ſuꝑbũ. Nenitere te aſſeris qͥ totꝰ in ſeculo ↄuſaris:penitẽ te aſſeris:qͥ ea q̃ noue⸗ javen⸗ Vas: itex ſumis. Scire te deſidero qᷣd peniteas = Eeſcio qͥd ſit tua pnia. Menitere te aſſeris:ꝛqui Du iuſticia dei pcinct es: ſuꝑinduiſti ſupbiam . Wenitẽ te aſſeris qͥ dũ aliena carnẽ ſeãris ſic fa . tigaris. Canis reùſus ad vomitũ ſuũ.ſicut ca⸗ nis effamidꝰaut ſus a caloꝛe effecta in limũ ter⸗ re ꝓſtrata ſit tua pnia nõ inueui.Ambulauii llocũ pnie:⁊ nõ iueni pniaʒ tuã.Tu qͥ ſeculũ de Tu=* „ ſtitueras: iteꝑ ibidẽ iuenir qͥ carnis ſuꝑbiã de stm Poſueras ſummittis humeꝝ vt iteꝝ poꝛtes/ Sr r quaritie dederas doꝛſum: denuo illi obuiã reu teris:qᷓͥ vanitati remediũ dederas:iteꝝ reüter- in graʒ eius qᷣ põpã ſeculi fugatus iteꝝ in ma⸗ nus illius incidiſti. ARAmbulas ãt ſuꝑbus:⁊ ela⸗ tus ceruice:neſcis ſcpᷣtũ eſſe. Quid nob eſſʒ ſu Pbia ⁊ qͥd honeſtas cũ iactatõe nobᷣ ↄtulit iteꝝ ictũ fuiſſe. Crãſierũt oĩa illi tãq; vmbꝛa.ſide⸗ lẽ te memiſti qͥ ꝑ aquã baptiſmi fueras renoua tus ſicut ſcpᷣtũ ẽ. Lauami ⁊ mũdi eſtote.Aufer te neqtias ab animis vris.illos ad lauãdũ hoꝛ tat᷑:tu ãt cũ eſſes mũdus ſoꝛdidꝰfactꝰes:nõ po tes iã denuo lauari ſicut diẽ Petrus ad dñm. Dñe nõ ſolũ pedes:ſᷣ ⁊ manꝰ.laua me totum. Qui ſeł lotus ẽ:denuo non indiget lauari. Si 4êM — „ ſaa. . EPaun, vis ãt vt iteꝝ emũderis: da elemoſynã: ⁊ omia S tua müda ſunt. Bõa elemoſyna ẽ q̃ purgat oẽʒ 4. ſoꝛdẽ. hũilia te in omibus:⁊ coꝛã deo inuenies Pbam) grajß, Subditeſto: ⁊ obſecra eũ ne emuleris vt neqter facias. Nã q̊ͥ malignant᷑:exterminant᷑. Oꝛa dñm qᷣtidie cũ lachꝛymis:ſi foꝛte pctã tua ſoluant᷑: qm ſuꝑbis ðs reſiſtit:hũilibꝰ aũt dat gr̃aʒ. Mẽoꝛare filiũ in lõginqͥ poſitũ luxurio⸗ ſe viuẽdo ſubſtãtiã in meretricibꝰdiſpẽſaſſe:po ſtea humit factꝰreijſus ẽ:⁊ ait.Quãti mercẽna rij in domo pr̃is nti abũdãt panibꝰ:ego hic fa Fo. CCXLIX me peo: Surgã itaq;⁊ vadã ad pr̃eʒ meũ:⁊ di cãꝗ illi.r peccaui in celũ ⁊ coꝛã te:iã nõ ſuʒ di⸗ gnus vocari filiꝰtuus:fac me ſiẽ vnũ de mercẽ narijs tuis. Pt ãt cũ vidiſſet humilitatẽ filij:⁊ nimis inopia defeſſum:miſericoꝛdia ↄmotꝰ eſt ꝓ ſfilio hũ ili:occidit vitulũ ſaginatũ.emen to fili qm Epᷣs ꝓ te moꝛtuꝰ ẽ:qͥ añ erat vitul⸗ ſaginatꝰ.Filiꝰãt illius maioꝛ triſtatus ẽ:q̃re oc ciſus ẽ xpᷣs qͥ erat vitulus ſaginatus. Pr ãt il⸗ lius coꝛripiebat illũ:dicẽs fili tu mecũ es:⁊ oĩa mea tua ſunt:⁊ oĩa q̃ tua ſunt mea ſunt:gaude⸗ re te opoꝛtet:qꝛ h̊ filius meus moꝛtuus fuerat: ⁊ reuixit:ꝑierat:⁊ inuẽtus ẽ.O qᷓ; btm̃ gꝑłm ꝓ q̃ xpᷣs moꝛtuus ẽ: q̃̊le gaudiũ pr poꝛtat: qũ qð moꝛtuũ fuerat reuixit: ⁊ qs pierat inuentũ eſt. Ecce ſanus iã factus es:noli peccare:ne tieᷣi a⸗ liud deterius ↄtigat. Attẽde &̊ vñ cecideris: ⁊ plãge ⁊ age pniaʒ. Si qͥ minus veniet dñs tibi ⁊ mouebit cãdelabꝝ tuũ de loco ſuo niſi pniaʒ egeris.ẽoꝛare vpᷣm reliqͥſſe nonagitanoueʒ qiuſtos:⁊ q̃ſiſſe vnũ hoĩeʒ pctõꝛẽ ⁊ inuẽtũ in hu meris ſuis repoꝛtaſſe. Ael illã mulierẽ q̃ ꝑdide rat dꝛagmã h̊ ẽ eccłaʒ hoieʒ pctõꝛẽ:⁊ a ſtercoꝛe erectũ collocaſſe eũ cũ pᷣncipibus ꝓpłi ſui h ẽ cũ apłis ⁊ ꝓph̊is. Ecce qͥd faciat pnia hoĩs pctõ⸗ ris:qͥ dũ in ſtercoꝛe iacet cũ pᷣncipibus inueni penitẽtẽ hoieʒdico qͥ plãgit qꝛ feẽ malũ⁊ rogat dñim:vt etiã nõ faciat qð admiſerat: penitentẽ hoieʒz dico ꝗͥ diligit: quod añ neglexit:⁊ qð fe⸗ cerat obliuiſcit᷑. Adhereant᷑ in te q̃ bõa ſunt:⁊ q̃ mala ſunt deleant᷑.Si pniaʒ nõ egeris:ĩcides in manus dñi ſᷣm magnitudinẽ eius. Diuerte a malo ⁊ fac bonũ:inqͥre pacẽ:⁊ ſeq̃re eaʒ:ſicut ſcpᷣtũ ẽ.Omiſi bonũ:⁊ creaui malũ.vFac g dig⸗ nos fructus pnie:⁊ ne dixeris nõ peccaui ⁊ qͥd acciderit mihi triſte: nõ adijcies pctm ſuꝑ pec catũ:⁊ dices miſeratio dñi magna ẽ.Scito aũt ꝙ mia ⁊ ira ab illo ẽ. Reuütere ad dñm:plange dicẽdo. Tibi ſoli peccaui:⁊ malũ coꝛam te feci Belicta iuuẽtutis mee:⁊ igꝛãtias meas ne me⸗ mineris dñe. Ne aùtas faciẽ tuã a me:⁊ ne de⸗ clies in ira a ſeruo tuo.Adiutoꝛ meꝰes tu dñe: ne derelinq̃s me dñe:neq; deſpicias me ðs ſa⸗ lutaris meus.ne ꝓijcias me a facie tua:⁊ ſpm ſcm̃ tuũ ne auferas a me. Sana aĩaʒ meã:quia peccaui tibi. Libera me de oꝛe leonis:⁊ auerte oculos meos ne videãt vanitatẽ. Illumia faci em tuã ſuꝑ ſeruũ tuũ:⁊ ſaluũ me fac in tua mia Adheſi teſtimonijs tuis dñe:noli meↄfundere ne tradideris me in manꝰ tribulãtiũ me.Cuſto di me ſub vmbꝛa oculi:ſub vmbꝛa alaꝝ tuarũ ꝓtege me. Nctm̃ meũ cognitũ tibi fec& ⁊ iiuſti cias meas nõ abſcõdi.Cõfiteboꝛ tibi dñe ðs in toto coꝛde meo.Oñe exaudi oꝛõnẽ meaʒ:⁊ cla moꝛ meꝰ ad te ꝑpueniat. Nõ autas faciẽ tuam a me:i q̃cũq; die tribuloꝛ inclina ad me Se tuã. 3 5 CXEIIII Pr.- 2ðð „N , ., V1. Pr ſ,r PF õä Fr: AInlas Zrniα pan⸗G = PDars In äacũq; die inuocauerqte velocit᷑ exaudi me Fac mecũ ſignũ dñe in bonũ: vt videãt qͥ ode⸗ rüt me ⁊ ↄfũdant᷑. Remitte mihi dñe: vt refri⸗ gerer pᷣus qᷓ; abeã: ⁊ ãplius nõ ero. Ecce pniaʒ hois humiliãtis ſe: qm veniã nõ hẽbit: qͥ talit nõ ingemiſeit.Quis nõ audiat illũ:⁊ moueat᷑: mqͥ ſe exaltat humiliabit᷑: ⁊ qͥ ſe hũiliat exal⸗ tabit:qͥd głaris in malitia:qͥ potẽs es iniqͥtate Melius ẽ te nõ vouere ⁊ reddere:qᷓ; vouere ⁊ no reddere. Penitẽtẽ te dicis:l⁊ carnis libidie delectaris. Pctã tua nõ deſinunt ãbulare:⁊ tu dicis ꝙ ſedeãt.pctõꝛi ãt dixit deus.q̃re tu enar ras iuſticias meas: ⁊ aſſumis teſtm meũ ſuper os tuũ:Tu vo odiſti diſciplinã:⁊ pieciſti ſer⸗ mones meos retro:fum. Si videbas furẽ:cur⸗ rebss cũ eo:⁊ cũ adultero tuo poꝛtõʒ tuã pone bas. Os tuũ abũdauit neqᷣtia: ⁊ lingua tua ↄci nauit dolos. Sedẽs aduſus frẽm tuũ detrahe bas: ⁊ aduſus ſiliũ mr̃is tue ponebas ſcãdaluʒ Hec feciſti ⁊ tacui:exiſtimaſti iniqᷣtatem ꝙ ero tui ſiltis:arguã te ⁊ ſtatuã ↄ faciẽ tuã. Intelligi te hec qͥ obliuiſcimi dñm:ne qñ rapiat: ⁊ nõ ſit q̃ eripiat. Sacrificiũ laudis honoꝛificabit me: ⁊ illicẽ iter q̃ oñdã ei ſalutare meum. Ecce q̃lis ↄmutatio in hoieʒ peccãtẽ. tu qͥ dicis q̃ te aſſe⸗ ris peniteri: vbi ẽ ꝑnia tua:excluſa ẽ ꝑ ſuꝑbiaʒ ⁊ 2tẽptũ:ſeqͥ deũ pᷣtermiſiſti.Audi fili ⁊ retra⸗ he pedẽ tuũ ð ſeculo cui renũciaſti. Oenitere ᷓ de oĩi põpa iniqtat .Appꝛehẽde arma ſidẽ quaʒ añ ꝑdideras:vt ↄſentires dyabolo ⁊ tenebꝛis: ⁊ dñm qͥlux ẽ poſt doꝛſum reliqras.ẽcoꝛare fili qd ẽ miaʒ volo⁊ nõ ſacrificiũ:miſerebit᷑ tibi dñns:ſi hec cũ legeris facias:⁊ ꝑ obediẽtiã peni tentiã ſeq̃ris. Veꝝ ſi de toto coꝛde pniaʒ eger:: ſi dñm pᷣ᷑ oculis habueris:ſi amiſſa voꝛagie pe⸗ culij venenoſi calicẽ ſalutaris acceꝑis:ſi die ac nocte in lege dñi meditaueris:ſi oẽʒ ſollicitudi nẽ tuã ſuꝑ illũ miſeris tũc gaudeb:⁊ exultabis in dño:qͥ viciſti malignũ tc erit merces tua co pioſa in celi.qꝛ talit᷑ in opa dñi laboꝛaſti: tunc erit dñs adiutoꝛ tuꝰin die iudicij:tũc ſtabis cuʒ magna ſiducia a dextris dñi cũ ſctis ſuis:⁊ di⸗ cet vob. Aenite bñdicti pr̃is mei: ꝑcipite reg⸗ nũ pᷣꝑatũ:qð pᷣpauit vob pr̃ meꝰqͥ ẽ in ceł. In⸗ iuſtis ãt dicet᷑. Ite in ignẽ etnũ:quẽ pᷣpauit pẽ meus dyabolo ⁊ ãgelis eiꝰ.vbi ignis nõ extin⸗ guet᷑: ⁊ vmis eoꝝ nõ moꝛiet᷑. Tũc ibũt iuſti in vitã eternã. Impij autẽ ⁊ peccatoꝛes in ignem eternum. Bti Hieronymi ad Tullianum. Ancti coꝛrruüt ſi fuerint negligentes ⁊ S xctõꝛes:pᷣſtinũ recipiũt qduʒ ſi ſoꝛdes lAltibꝰlauerit.oc ideo dico:vt nõ ter reãt deſcẽdẽtes:ᷣ puocẽt aſcẽdetes.Nũ qᷓ; exẽ plũ a malis ſumit᷑:etiã in ſeculi rebꝰſꝑ a melio⸗ rni ꝑte incitamẽta vᷣtutũ ſunt. Biti Euſebij Cremonẽſis btiſſimi Hieronꝰy mi pbr̃i diſcipuli ad bim̃ Damaſum epᷣm Poꝛ tuẽſem: ⁊ Theodoſiũ xpᷣianiſſimũ Romanuʒ Senatoꝛẽ de vita ⁊ tranſitu ſci Hieronymi do ctoꝛis eximij. Epla CxXLy Atri reuerẽdiſ⸗ p ſimo Damaſo Poꝛtuẽſi ep̃o:⁊ xpi aniſſimo Theodoſio Romanoꝛuʒ Senatoꝛi Euſebiꝰ oli Hieronymi ſciſſimi diſcipulus. Nũc vo eodẽ oꝛbatꝰ lumie piũ doloꝛẽ ⁊ ſuauiſſimũ gaudiũ.Multifariaʒ multiſq; mõis oli ðs locutus ẽ oibus nob ꝑſu⸗ um dilectiſſimũ filiũ ſcm ieronymũ ð ſepᷣtu⸗ ris ſcis in vtutibꝰ ⁊ ꝓdigijs multis: q̃ ꝑ illũ fe⸗ cit ipᷣe dñs in medio nr̃i ſicut vos ſcitis:de qͥ ⁊ teſtes ſumus:qͥ eũ vidimus:⁊ oculis nr̃is eius ſcitatẽ ꝑſpeximus: ⁊ manus nr̃e ↄtrectauerũt de vᷣ̈bo eius ſcie ⁊ doctrine:qͥbus vita manife⸗ ſtata ẽ. Qð ̊ viqimus ⁊ audiuimus:ãnuncia⸗ mus vobᷣ. Eramus em̃ tãqᷓ; oues errãtes erro⸗ ribus:⁊ ſuꝑſtitioſis fabulis:nõ audiẽtes ſanã doctrinã: ſᷣ coaceruãtes ſibi pſeudo pꝓph̊as:qᷓ ſurgẽtes in pło mgr̃i mẽdaces introducebant ſectas vane ꝑditõis:donec ille illuceſceret dies AQui tãqᷓ; ſol refulgẽs qͥnginta annis ⁊ ſex mẽæ ſibus multis laboꝛibꝰ ⁊ erũnis in lectõnibus ? vigilijs vt nobᷣ frãgeret panẽ doctrie deſudãs tenebꝛas eoꝝ ꝓfugãs: ⁊ cunctos a ꝑditõe libe rãs effulſit in tẽplo dei. Incipiẽſq; ab oꝛiẽte vl q; ad occidẽtẽ auferẽs bella hereticoꝝ:eoꝝ ar⸗ cũ ↄterẽs:arma ⁊ ſcuta ſua ↄbuſſit igni.qm̃ in ipᷣo ðs poſuit ꝓdigia ſuꝑ terrã:vt nomẽ ſuum manifeſtũ fieret ĩi natõibus. Deinde ꝑtranſiẽs vſq; ad fines terte ſanãdo oppꝛeſſos ab hereti⸗ coꝝ iaculis:illuminãdo mẽtes hoim: ſcbᷣturaꝝ enigmata reſerãdo:ſoluendo modos: obſcura dilucidado:dubia exponẽdo ↄfutãdo ⁊ coꝛri⸗ gẽdo falſitates:⁊ veriſſima ex linguis qᷓ;pluri⸗ mis adunando vt nobᷣ notas faceret vias vite ⁊ nos adipleret gaudio:leticia ⁊ exultatõe: tẽ⸗ plũ dñi coꝛroboꝛauit: ⁊ eius aditũ inſtar lucer ne:nõ ſub modio: ſᷣ ſuꝑ candclabꝝ in dñi aula poſite.dñico irrig ui roꝛe pleniſſime fecundate poſteris oibus ſuoꝝ vboꝝ pᷣ᷑ ceteris elegantia ſingulari excellẽtiꝰoĩbus alijs patefecu:vt irẽt in citatẽ hitatõis:⁊ locũ głie inuenirẽt.⁊ ne fie⸗ rẽt velut pᷣoꝛes eoꝝ genus ꝑamaꝝ:qͥs dilexit ⁊ liberauit ab erroꝝ ꝑditõe. Cũ em̃ ſim ſicui ſtipula añ faciẽ vẽti:⁊ ſicut lutum plateaꝝ bal⸗ butiẽs loqͥ neſciẽs:nec vba plene foꝛmare va⸗ lẽs:qͥd ipartiar vobᷣ chariſſimi pr̃es:⁊ dñi ſue laudis: Mẽpe iux illud apli.Si liguis hoim lo qrer ⁊ angeloꝝ.ſuũ laudãdi genus necdũ atti⸗ gerẽ. Iccirco nõ in arcu męg ſꝑabo:nec gladi meus ſaluabit me:ſᷣ dñs ent illuminatio mea. — — r — — — - — ———ò — —. Epiſtola gMD. ech CXLV n Qui docuit ⁊ docebit manũ meã ad ſcribẽdũ ⁊ nymus dicat: de cibls ⁊ potu taceo:cũ etiã lãgi n dirigit linguã meã ad loquẽduʒ: vt qͥndã aſine ułtes mõachi aqᷓ frigida vtant᷑: ⁊ coctuʒ aliâd nn Balaã:qm ipᷣius ẽ regnũ ⁊ iꝑiũ: ⁊ dñat᷑ a ma⸗ accepiſſe:luxuria ſit. Quid plura: Ille ꝓpt iu ri vſq; ad mare: ⁊ a flumie vſq; ad termios oꝛb ſticiã martyr. Iſte vo ⁊ ſi ei ſpm materiale fer 4 terraꝝ. In cuius cũcta ſunt poſita ditõe. Coꝛã rũ nõ abſtulit: tñ martyrij pᷣmij nõ eſt expers. qͥ ꝓcidet reges. Nec ẽ qͥ ſue poſſit obſiſtẽ volü⸗ Buplex nãq; martyriũ ẽ.vnũ ſuccũbẽ gladiis &⸗ ſ⸗ ₰ er.D. pM r tati. QAm oia q̃cũq; voluit fecit i celo: terra:mna ipioꝑ. altex i ifirmitatib⸗ aduſitatibꝰ ĩ aio pa a= lal-s er rzrn nn ri: ⁊ in abyſſis.Et ſic lingua mea tãti viri laudẽ tiẽtia cuſtodire. Certe hᷣ ẽ ve martyr: ꝗ ꝓpłiu . meditabit᷑: ⁊ nomẽ ſuũ anũciabit vniuerſis. ſticiã ⁊ mãſuetudinẽ ⁊ ſalutifera doctrie ſue v⸗ G Sic ve fuit ille iſraelita in q dolus nõ fuit:cle⸗ ba in huius mũdi lachꝛymaꝝ ſelo certamẽ foꝛ 4 Rð ctus m coꝛ dñi ad loquẽdũ oĩa:q̃ ſibimãdaue tea maloxꝝ cetu virtiliter ſuppoꝛtauit:ſciens qmn Ur, rat dñs vniüſis gẽtibꝰ⁊ regnis:⁊ doctoꝛ datꝰ i oim foꝛtioꝛ eſt ſapia:nec impie geſſit in conſpe⸗ nihi geẽtibꝰ vt ſentes euelleret: deſtrueret: diſꝑderer ctu dei. Sed in oibus tribulatõibus ſuis inuo⸗ ſep diſſiparet. ⁊ ſapiaʒ verã ſeiaret:edificaret at;ʒ cãs dñm nõ peccauit labijs ſuis:nec ſtultuʒ ali lolin plãtaret. Hic eſt fratꝝ amatoꝛ: h̊ ẽ pło xpiano qͥd ʒ deum locutus eſt. Taceã nãq; ꝙ tribula⸗ Edeft tot libꝛoꝝ volumia ex liguis hebꝛapca ⁊ greca ones:laboꝛes:afflictões:cruciatus: agongs: Mrol in latinã nõ ꝑuo põdere trãſtulit. Eccłe officin flagella:fames:ſitim:amaritudies: tẽpeſtates rn pᷣmitus oꝛdiauit:⁊ totius ſacre ſcpᷣture aſpa fe tẽptatões:abſtinẽtias:vigilias:ꝑegrinatões: H- cit plana. Certe in huius lumie vidimꝰ lumẽ: ? carnis maceratões:nuditates:ieiunia:erũnas . ſane ſue ſalutifere doctrie paſtu:abulam⸗ vſq; ⁊nõ ſolũ hec:ſᷣ ãuioꝛa ⁊ innũerabilia ppt᷑ Je⸗ itnn ad mõtẽ dei Oꝛeb. Hic ẽ flunf̃ aq viue ſplẽdi⸗ qu xpᷣtnomẽ in ſuo głioſiſſimo ꝑpeſſus ẽ coꝛꝑe nſi dũ tãqᷓ; chryſtallus: ꝓcedẽs ð ſede dei ĩ medio vtidẽ loquit᷑ Stabã in heremo ↄſtitutus:⁊ in Nd eccłe.Et ex vtraq; ꝑte eius lignũ vi:e afferens illa vaſta ſ olitudine: ᷓ exuſta ſolis ardoꝛibus: Ncbn fructus tꝑe ſuo:cuiꝰfolia ligni ſunt ad gẽtiũ ſa monachis hoꝛridũ pᷣſtat habitaculuʒ. cogitãs auds nitatẽ. Vir iſte in pło ſuo mitiſſimus aparuit me romanis potiri delitijs:qtidie gemitus: ͤti gtene a deo dilectus ⁊ hoibus: oꝛat nũc ꝓ ecclłia ſcã. die lachꝛyme Et ſi qñ me ſomnus iminẽs oppᷣſ Hies Vas vere admirabile oĩ oꝛnatum lapide pᷣcio⸗ ſiſſet repugnãtẽ nuda hũo vix oſſa herẽtia col⸗ edendle ſo opus excelſi. Veruntñ de h̊ qͥd plura di⸗ lidebã. Hoꝛrebant ſacco membꝛa defoꝛmia:ad riele cã:cuius enarrẽt celi glaʒ: ⁊ opa ſcturaꝝʒ ma⸗ frigida lãguens vtebar: coctũ aliqͥd accepiſſe tüe nuũ eius onũciat firmamẽtũ: Neec ſunt loquele lurxuria erat. Cutis mea ꝓpt᷑ incõmodaſqual⸗ noen neq; ſermonescuius nõ audiãt doctrine vba: lida carnis ethyopice ſitũ obduxerat.Et tñ ſo⸗ I ahn cũ in oẽʒ terra exijt ſonus eius. O ineffabi l mi⸗ cius ſcoꝛpionũ tãtum ⁊ feraꝝ ſepe choꝛis inte⸗ itun ſericoꝛdia Saluatoꝛis: q tot graꝝ cumulos in reram puellarum. Et in frigido coꝛꝑc etiam in ſis Hieronymo adunaſti vt ad ea qᷓ ſolus poſſider pᷣmoꝛtuo iam homine ſola libidinum incendia et- pene nulli hoĩm niſi ꝑticularit᷑ fas ſit aſpirare. bulliebat. Teſte deo memini diẽ crebꝛo iũxiſſe unn hcerte dux nr̃e ſidei ad ſe currentes in celi ↄhit cũ nocte neca pectoꝛis ce ſſaſſe vberibꝰ: donec ☛ arcẽ. Hũc pᷣ ceteris potioꝛibus oꝛnatũ iſignis iubẽte dño in me rediret trãqᷣllitas.Ylebã ↄti⸗ dttee⸗ dignitatü: in cãtilenis: in puͦbijs:opatõibꝰæis nue: repugnantem carmen ob hebdomadaꝝ zol⸗ terpᷣtatõibus mirate ſunt gẽtes. Cuius nota fa inediã ſubiugabam. Cellulã meam q̃ſi cogitati nt⸗ cta ẽ in ꝓplis vtus: qmipletus fuit q̃ſi flumine onum ↄſciam ꝑtimeſcebam: ⁊ mihimet iratꝰ ⁊ . lnn ſapiĩa. Sʒ vt vera dicã iux ulð regine Sabba. rigidus ſolus deſerta penetrabã: ⁊ ↄcaua valli tur Maioꝛ ẽ em̃ ſapia ⁊ oꝑa ſua qᷓ; rumoꝛ quł au⸗ um:⁊ pᷣrupta mõtium cernebã. Illð mee miſer ſn ditis. Quã certe bonus eſtiſte his qͥ recto ſunt rime carnis erat ergaſtulũ: ibi mee oꝛõnis locꝰ niu coꝛde:qm malitiã ſꝑ odiuit. fecit em mirabilia Quis ginfirmatus E: ⁊ nõ ipᷣe:Quis ſcãdaliʒa ☚ in terra nr̃a. Sub vinbꝛa illiꝰſedimꝰ⁊ fructꝰilli tus: ⁊ nõ ille⸗Sʒ ſi in infirmitatibus ⁊ laboꝛipꝰ mnn us dulcl gutturi nr̃o. Quãta ãt ð eo audiuimꝰ laudãdi ſunt ſancti:certe ⁊ ̊ laudandus ẽ/ Qe PFrLAA . ne, ⁊coãuimꝰ:quõ ãnũciabimꝰ:At qͥs ego ſuʒ:vt niã ãt ad ↄtumelias ⁊ ꝑſecutões:qs ab imp g arDe W narrè laudẽ eiꝰ vtutes eiꝰ⁊ mirabilia eiꝰ q̃ feẽ bis ⁊ falſis ꝑtulit fratribus in huius valle mi⸗ llntt Sʒ qm̃ nõ ſum eloquẽs ab heri:⁊ nudiuſtertiꝰ ſerie. Quid aliud in B mundo ſua ſpꝑ fuit vita: ſnſan vr bꝛeuit dicã. Si vultis accipe Joanes bapti niſi q̃dã iugis aduerſus impꝛobos hereticoꝛuʒ n ſta ipe ẽ. vterq; vᷣgo: vt q; heremita.De Joã⸗ oimꝰ maloꝶ cuneos pugna: ↄtinuũq;ertamẽ nnen ne ðꝛ. Erat Joãnes veſtitus ð pilis camelox i Sup eum rugierunt vt leones heretici: qm coꝛ nſſe deſerto. Be le idẽ Hieronymus dic̃. Hoꝛrebaãr ripuit eos: ⁊ tabeſcere fecit ſicut afaneas aias zhent, . ſacco mẽbꝛa defoꝛmia: ⁊ ſquallida cutis ſitum eoꝑ:⁊ fructus eoꝝ de terra ꝑdidit:⁊ ſemẽ eoꝝ Adinn⸗ ethyopie carnis obduxerat. Geioãne iteꝝ. LCo fſilus hoim. Apuerũt in eum clerici lalciuüs de un cuſtas ⁊ mel ſil eſtre edebat. De ſe iteꝝ Hiero ditioꝛa ſua: deſpexcriſt eiun: rloeutiſahala⸗ e rr ihen. n6 HFHars bijs doloſis:⁊ odio iniqͥ oderũt eũ:qm̃ eoꝝ in⸗ ſectatus ẽ vitã peſſimã ⁊ crimia.Circũdederũt eũ canes multi: ⁊ tauri pigues obſederũt eũ:⁊ inſurrexerũt in eũ teſtes iniqͥ acuẽtes linguas ſuas ſicut ſerpẽtes:⁊ venenũ aſpidũ ſub labijs eoꝝ cogitãtes malitias in coꝛde:tota die ↄſti⸗ tuẽtes pᷣlia:ſuplãtantes greſſus eiꝰ. Et funes extẽderũt in laqᷓos pedibꝰeiꝰ vt delerẽt ð terra mẽoꝛiã eiꝰ:⁊ eijcerẽt eũ de natõibus vt obpꝛo⸗ bꝛiũ ſieret vicinis ſuis.Suꝑ romanũ ꝓpłm fuit magnificẽtia eiꝰ⁊ vtus eiꝰmirabił in vbis ſuis ⁊ ſcũs in oibꝰoꝑibꝰſuis.Alleuãs coꝛruẽtes ſol uẽs ↄpeditos:illuminans cecos:⁊ dirigens iu ſtos: dãs foꝛtitudinẽ ⁊ vtutẽ plebi dei:⁊ q̃ſi tu ba altiſonãs:ãnũciãs cũctis iniqͥs ſcelera:poꝛ⸗ tas pctõꝝ ⁊ vectes ferreos ↄfregit rõphea do⸗ ctriſte ſue Audiẽtes ãt ipij diſſecabant᷑ coꝛdibꝰ ſuis:ſtridẽtes dẽtibꝰin eü:cogitauerũt ⁊ locuti ſunt neqͥtias:arcũ ſuũ tetẽderũt ⁊ illð pauerũt ⁊ in ipᷣo ꝑauerũt vaſa moꝛtis. Cum ãt eſſet ille plenꝰſpũ ſcõ:in oꝛõnibꝰ⁊ in oꝑibꝰ bonis ꝑſeue rãs:vitia moꝛtificãs:ſuſcitãs ð puluẽ egenũ:⁊ de ſtercoꝛe erigẽs pauꝑeʒ:qm̃ nõ in viribꝰ eqͥ: neq; in tabernacul viri bnplacitũ fuit ſibi. Nec Wauirin diuitijs: foꝛtitudie coꝛroboꝛatꝰ:nõ oꝛmidabit aduſarios ſuos: ſᷣ ſuꝑ ipſos coꝛre⸗ ctionibꝰ⁊ doctrinis ſcis tonuit:dans iꝑiũ regi ſuo:⁊ ſublimãs coꝛnu xp̃ᷣi ſui. Alios docẽs la⸗ boꝛãdo:ſicẽ bonꝰmiles xpᷣi:ſciẽs ꝙ nõ coꝛonabi tur qͥ in agonẽ certat:niſi legitie certauerit. Ai dẽtes ãt h viri iniqͥ irati ſunt:⁊ doloꝛes ↄpᷣhẽ⸗ derũt eos:qꝛ ſunt gñatio pꝛaua ⁊ ꝑüᷣſa filij:i q̃ bus nõẽ ſides in ipᷣis. Et exacerbauerũt eũ in ↄſilijs: ⁊ in aboĩatõibꝰſuis ad iracũdiã ↄcitaue rũt ipᷣm. Et ꝑdito ↄſilio ſine diſciplia veſte mu liebꝛi irridẽtes ei tãqᷓ; viro luxurioſo ⁊ iniqͥ ipe tii fecerũt vnanimit᷑ in eũ:⁊ eiecerũt eũ e Ro⸗ manã citatẽ.At ille benignꝰ:patiẽs:humilis ⁊ — mãſuetꝰeoꝝ veſanie locũ dãs: ꝓijciẽs poſt ter⸗ gũ ſuũ oĩa pctã eoꝝ:recedẽs ide ꝑagrauitiĩ Cõ ſtãtinopoli ad ãtiſtitẽ ſciſſimũ Gregoꝛiũ Nazi anzenũ. O vir ieffabił:o vᷣtutũ vas admirabi⸗ le:o ſplẽdoꝛ patie:o lãpas pᷣfulgida:o dyadẽa honoꝛis ⁊ gle:ãgularjlapis firmiſſimꝰ exẽplar innoeẽtie:colũba aurea:⁊ totiꝰeccłe füdamẽtũ Cũ plꝰ tõdenl:minꝰↄfũderis.Agn⸗ inocẽs:qͥd loqris pᷣſſus colla tot iugis:Gras ago vᷣo meo qꝛ dignꝰſum hitꝰvt me odiat mundꝰ.Scio me nãq; ꝑuenire ad celeſtẽ głaʒ ꝑ ifamiã ⁊ bonam famã. Apꝑuit ãt celos patia eiꝰ:qꝛ ibi ↄfirmata ſe. fuit vtus głe eiꝰ:cũ deo poſuitſirmã foꝛtitu dinẽ ſuã:nec a dño receſſit vnqᷓ; coꝛ eiꝰ. Arcus foꝛtiũ ſuꝑatꝰẽ:⁊ ipᷣe accictꝰẽ roboꝛe:⁊ pᷣualuit in ifirmitate ſua ⁊ foꝛtis fact⸗ ẽin bello:⁊ dexte ra ſua gliſicata ẽ in vᷣtute. Dextera man⸗ſua cõ fregit inimicos: qm adiutoꝛ ⁊ ꝓtectoꝛ fact⸗ Eſi bi dñsin ſalutẽ:⁊ ideo cãẽtemus dño: qm̃ mag⸗ nifice fecit. Annũciemus h̊ in vniuſa terra:hau riamus aqᷓs in gaudio ð fontibus Saluatoꝛis. Euanuerũt impij de cogitatõibus ſuis:qꝛ ob⸗ ſcuratũ fuit inſipiẽs coꝛ eoꝝ.⁊ credẽtes ſe eẽ ſa piẽtes in malitijs ſuis ſtulti facti ſunt: qͥ muta⸗ uerũt vᷣitatẽ in mẽdaciũ.ᷣ tñ vitas de terra oꝛ⸗ ta ẽ:⁊ iuſticia de celo pſpexit.Etem̃ fatui in la cũ quẽ aꝑuerũt:⁊ in foueã quã fecerũt incider̃t ⁊ iuſtus nũqᷓ; fuit ↄturbatꝰqꝛ dñs firmauit ei⸗ manũ.AVñ ſciſſimi pr̃es ⁊ dñi ↄſiderate virum iſtum qᷓ; fidelis ⁊ iuſtus ſꝑ in domo dñi fuit ad docendũ nos:⁊ illuminan dum abſcõdita tene bꝛaꝝ:⁊ effugandum neqtias pctõꝝ. Be qͥ no? grãdis eſſet ſermo ⁊ interpᷣtabilis ad dicendũ. Sʒ nimis imbecillis factus ſum. Am introiuit tremoꝛ in oſſa mea: ⁊ ſubtus me turbata ſunt veſtigia mea:ne nimis aſcendã.Etem̃ anguſta poꝛta ⁊ arta via:⁊ cibus iſte ſolidus ꝑfectoꝝ ẽ ⁊ ſapiẽtũ qͥ exercitatos hñt ſenſus ad diſcretio nẽ.Qua pꝛopt᷑ nõ modica relinquẽs difficilis ⁊ araua t ati viri ineffabilis:cuius laude plena ẽterra:cuiꝰ ſplẽdoꝛ ẽ ſicut lumẽ: ⁊ coꝛnua ſunt in manibus eius.Ad pñs ſui exitus głioſi aliqᷓ bꝛeuiſſime cupio reſerare. Deus em omp̃s: cuiꝰ miſer icoꝛdia pᷣit añ faciem ſuam:qui ⁊ iu⸗ ſtus eſt: ⁊ rectũ iudiciũ ſuũ:reddẽs mercedem laboꝝ ſanctoꝝ ſuoꝝ: paſtoꝛ verus ⁊ bonus:in miſericoꝛdia diſponẽs oia:⁊ ↄgregãs oues ſu⸗ as in ſinu ſuo:q̃ nouiſſime diebus iſtis curſu in tolerabili ⁊ oneroſo agonis Fuigimi. In quo ⁊ caro ↄcupiſcit aduerſus ſpm:ſpũs aduſus car nẽ feliciter ↄſumato:poꝛtuq; iam diu ↄcupito de nauigatõne huius maris ꝓcelloſi:in qͥ ſunt reptilia innumerabilia:⁊ inimicoꝝ agmina col luctantia:vt decipiãt ⁊ trucidẽt rectos coꝛde iã obtẽto:dilectiſſimũ filiũ ſuuʒ ieronymũ exu cum toga moꝛtalitatis:⁊ putredinis huius car nis miſerrime: ꝑpetuo immoꝛtalitatis bꝛauio decoꝛatũ:ad celeſte atriũ euocauit vt quod vi⸗ debat hic in enygmate:ibi videat facie ad faciẽ Que cũ extrema eius tꝑa egredi de coꝛꝑe eius vegeret:iam cõpletis nonaginta ⁊ ſex annis fe⸗ bꝛe eſtuãs valida ſuos circa ſe voluit eſſe in v⸗ num filios: quos ſicut nouellas plãtatõnes ſta biliuit a iuuẽtute ſua. Quox luctu vultꝰ ques intuẽs: vt piꝰ ⁊ miſericoꝛs his pauliſp motꝰ flẽ tibꝰ:infremuit ſpũ:⁊ lachꝛymãs:imo aliqᷓtulũ eleuãs oculos plana voce inqͥt. Fili Enſebi cur iſtas iutiles fundis lachꝛymas: Mõne vaſſti ſuꝑ defunctũ fundẽ lachꝛymas? Quis viuens nõ videbit huiꝰcoꝛꝑis diſſolutõʒ:Oð ſełlocu⸗ tus ẽ deus:⁊ audiſti:audes gzdicere.Et noſti: nullũ poſſe reſiſtere volũtati eius. Jã fili rogo: nõ ᷣm carnẽ ãbules:flere deſine.Certe nr̃e mi⸗ litie arma carnalia ñ ſunt.deise vultu hilari õä r. &glr , ſe h . *△ 4 “”“ 14. ſti q⸗ pie di S ra al paad licit ape hor⸗ eh N Epiſtola . ſocũdo alacri voce ceteros alloquens filios ex inng ocldo die 3alloquens filios ex nulla nob ineſt certa victoꝛia. Si nr genitoꝛ ti⸗ nnn clamauit. Ceſſet metoꝛ: luct'abeat: ſit oim vna muiſſet: nũq́ᷓ; cecidiſſet. ꝛicipiũ olum maloꝝ nis, vox gaudẽtiũ:qm ecce tpᷣs acceptabile.ecce di ſui pᷣſumptio.Qui nõ timet: ſe pᷣſumit. Quõ gt es iubilatõis: ⁊ letitie pᷣ oibdiebꝰ vite mee. In int latrones qͥs onuſtꝰ auroſecurꝰ gdit᷑: Sal⸗ lein q̃ ſideł oñs in vbis ſuis aꝑit manũ ſuã: vt meã uatoꝛ qͥd nos aliud docet niſi timere⸗ Nigilate nntu exulẽ aiaʒ hucuſq; in carcere moꝛtis huiꝰob re inqᷣt:qꝛ neſcitis q̃ hoꝛa fur vẽturꝰẽ.Nã ſi ſciret emen atus mei genitoꝛis Ade reuocet ad ſuꝑnã pa-⸗ prfamilias qᷓ hoꝛa fur veniret: vigilaret vricd:· Ninun . tria recupataà ſui filij ſanguie pᷣcioſo. Molite fi ⁊ nõ ſineret ꝑfodi domũ ſuã. Summille claui ict lij dilectiſſimi qͥs ſꝑ habui in viſceribꝰ charita⸗ ger Petrus. Sobꝛij inqt eſtote frẽs ⁊ vigilate li⸗ tis ipedire gaudiũ meu. Ne ꝓhibeat reddere qꝛ aduſarius vr dyabolus taq; leo rugiẽs cir⸗ einn terte qð ſuũ ẽ.Coꝛpꝰ meũ ſtati exuite terre da⸗ cũit:qrẽs quẽ deuoꝛet.Nẽo int᷑ ſerpẽtes cũ ſe⸗ ene vbis oẽs frẽs lachꝛymis madefa ti: ⁊ denudaãa ſp tieat. Eã qͥ altiꝰ ẽ cadẽs maioꝛes caſus reci⸗ — ini tes ſuũ ſacratiſſimũ coꝛp ita ſquallidũ ⁊ defokꝛ pit. Eſca dyaboliẽ electa.ð mat ñ curat: qꝛ ſui Bmeor, rl e adg ſi dimi me abſtinẽtijs: ꝙ qd terribile cũctoꝝ viſui ce⸗ ſunt. Cecidit ille ſapiẽs Salomõ. Cecidit ⁊ ei⸗ inin nebat᷑. Mã tata erat affectũ macie: vt oſſa eius genitoꝛ Dauid electꝰſm coʒpei.Timeati frẽs. Fn potuiſſent ꝑ articulos nũerari:ſic vᷣberibꝰcruf iꝑeꝝ rogo vndiq; timeatis.qꝛ btũsẽ vir tiigs tatũ: vt lepꝛoſi potiꝰcoꝛpꝰcrederet. Mudehu⸗ dñm. Etem ſi ↄſiſtaãt aduſum eũ caſtra:nonti⸗ choln mo ꝓtinꝰtradider̃t: ⁊ ipi ſacci liteo coogꝑuerũt. mebit coꝛ eius.Si exurrexerit in eũ pᷣliũ:i hoc pfinni Aſt vbi vir dñi terre ſenſit aſpitatẽ.nimiꝝ iocũ ipe ſperauit. Nerfectus dei timoꝛ foꝛas vanu . hleni datꝰↄuſuſq; ad frẽs pᷣ doloꝛe ⁊ ãguſtia lachꝛy-⸗ mittit timoꝛem.Zimoꝛẽ vanũ nõ hʒcharitas. diſſeit mag fõtes inũdãtes inqͥt. Hoetoꝛ vos chariſ⸗ Charitas ⁊ timoꝛ dei vnũ ſunt. Cõſiderãs em degen ſimi mei dilectiſſimi filij qͥs genui in viſceribꝰ hec ꝓphᷣa clamãs dicebat. Confſige timoꝛi tuo mun Jeſu xpᷣi:ꝑ dilectõeʒ ⁊ charitatẽ q̃ dilexi vos: carnes meas. Quis ex nob ẽ cupiẽs vidẽ dies Kolli vt paciſicati nũc pacẽ hẽatis.Debetis em vos bonos:accedat huc:⁊ illumiet᷑:⁊ facies ſue nõ none: taãq; dei miſtros: domeſticos:⁊ aicos decet:ꝛad ↄfundent᷑.Qui timet deũ:faciet bõa: ⁊ demo⸗ auigl 2 α–. ſpiritalia ãhelare: vt ſitis alijs ad exẽplũ. vos, rabit᷑ in bonis aia eiꝰ.⁊ ſemẽ eiꝰhereditate poſ Gden ee= q ſpiritales eſtis:cur iſtas tot infructuoſas fü⸗ ſidebit terr ãqꝛ firmamẽtũ ẽ dñs timẽtibus eũ: lsin ditis lachꝛymas⸗ Pctõꝝ vobᷣ ſꝑ recoꝛdatio la ⁊teſtamẽtũ ipᷣius vt manifeſtet illis. Siqd bo ouesſc⸗ chꝛymas ĩducat.Cãto ꝓmpti eſtote ad lachꝛey ni facitis: cũ magna cautela timeatis. MMulti utſin mas: qᷓto fuiſtj ad culpa. Si qͥs pctõ moꝛit᷑: fſ bona faciũt: quoꝝ fructus ſurripit hũane lau⸗ Nncvo te. Na ſi cũ mali ꝑ pniaʒ a moꝛte ſurgit: angeli dis appetitus. Decẽ fuerũt vgines: ⁊ tñ medie iiger gaudẽt ĩ ceł. Ceſte ſi bonꝰpctõ moꝛit᷑:ãgeli do-⸗ aceli oſtio ſunt excluſe.heu qᷣtqt hodie ſacro pi⸗ let. Me vo nõ tãqᷓ; moꝛietẽ lugeat: mecũ tã⸗ ſunt renati baptiſinate: xpᷣiano fungunti noie: R Hhrr . ne⸗ ̈ Poꝛtu ſalutrl attigẽte gaudeat/Quid ibecilli qͥ bus foꝛet melius nõ fuiſſe.Eſt em gehẽnalis 2. sner n col P 8 mileria huiꝰ vite:q̃ tot dolax ⁊ paſſionũ ag pena paganoꝝ infinito mioꝛ qᷓ; maloꝝ xpᷣiano⸗ frſze L Nſ. 1 m a & h. lei „ 12 minib“ yt nulla pene hoꝛa ſit:in ̃ viuẽs qcũq; rũ. Atinã nõ foꝛet taliũ maioꝛ ꝑs. Mauis vn⸗ fo Pd oh VEe Fpagnre nüm 3 Ar- hõ liber a doloꝛe trãſeat: Si diues vndiq; ãgu diq; ſana vnico mergit᷑ foꝛamie.Errauer̃t ho⸗ Alscr ſtiat᷑ tioꝛe: ne qð poſſidet amittat. Si pauꝑ nij“ mines in hac lata ſolitudine alij colla iugo aua zbeno qᷓ; qeſcit: vt iueniat. Si bonꝰ hic dyaboli timer ritie ſubmittẽtes:alij luxurie feditate: vt turpil uai ꝑiculũ:hic ne nauis moꝛtał coꝛꝑis in huiꝰ mũ⸗ ſime ſues detuxbati:alij circa inutilia diripien⸗ . . fci di pelago naufraget᷑: non mediocrit᷑ ꝑtimeſcit da occupati. Vñ obiecto rõnis vſu cooꝑantes — Igd certe nullus ſexꝰvłetas vel ↄditio doloris vt iumẽta inſipiẽtia: ⁊ yt ſiles eſſent illis: viaʒ igfs traãſit expers quſq; i hac mãet miſeria vite. Si citatis noue Hierim nõ inuenerũt. In regnuʒ mn unale ,Id in me eẽ ſcitl: meu ipediẽs iter: dolete. heu celoꝝ repꝛobus nullus ingredit᷑. Cetuplo artta n er. „α qrnauigatiñ p h maremagnüun patioſum: in ẽ via eius qᷓ credit᷑:qᷓuis larga ſit vere timẽti⸗ ſns ·q ſunt tot diſa gña inimicoꝝ hm cuiuſlibet vi bus.Timẽti Ceturioni ꝓmittit xpᷣus ad eũ ac . ſnn riũ qᷓ;titatẽ colluctãtiũ poſt multã nauigãdi fe⸗ cedere.pᷣſumẽti Regulo cũ illo ipᷣeire denegat g licitatẽ:poſt multas victoꝛias:iã credẽtes finę Aere nõ oẽs hodie obediũt euãgelio. Veniet ⸗ ini caꝑe ꝑoptatũ: aliq̃ dyabolica ſuggeſtiõe ĩ hac dicebat apłs tpᷣs:in quo ſanã doctrinã non ſu⸗ pii hoꝛ æin laqueũ ꝑditõis ſua in diſcretõe ꝑuene⸗ ſtinebũt homies. Olures pᷣdicãt:b nõ oms ſoi hiti rũt. Heu qͥt h̊ͥ ⁊ vita recõmẽdat ⁊ fama:qᷣbꝰ v⸗- tatem pᷣdicant: Simplicium coꝛda in pctis alli ud G nico pcti aſſenſu dira moꝛs iminet ⁊ ruina. Ic: gant. alligant onera grauia in pctis mimis:in Can eusrte DrnrrS d¹en :P2—circu du viuitis timeatis frẽs. Oꝛicipiũ ſapie: grauibus oculo tranſeunt ↄniuente. Eſt do ve⸗tz a⸗ d e pt, okn e r. timoꝛ dñi. ita nra militia ẽ ſuꝑ terrã.Qui h̊ ccoꝛ falſus gladius anceps. hic ſcidit oꝑe ⁊ ex⸗ V .=L.ιvicerit: alibi coꝛonabit᷑. Dũ hac pelle tegimur emplo: hic ꝑcutit ⁊ interficit verbis doloſis ⁊ u en 2 hlant H . 1. Fars * iniqᷓs. Quõ ignis frigiditatẽ donat: aq̃ calidi⸗ tis nõ emendãt:ſᷣ ⁊ ipᷣimet vel ex ſui negligẽtia tatẽ: Lapis quõ ſurſum gdit᷑:⁊ vir luxurioſus vel ſuis peſſimis miſtris:vel ſuis nefadis oꝑi⸗ quã pᷣdicabat caſtitatẽæ ſi pdicat:q̃ audiẽtibꝰ bus:eos ↄhunt ad illicita. Ita qͥdem dicã hos 4 inde veniet vtilitas:Quid põt dicẽ audiẽs:ni tales ſi impunes deus relinqret: ðᷣs aplius nõ . ſi qre voce pᷣdicas:q̃ oꝑe denegas: Bũ loquẽs eſſet.Et ideo vt ſepe dictum eſt: filij chariſſimi oꝛe:⁊ male viuens oꝑe:ſemetipᷣi danat.Ecce duz viuitis ſeruite dño in timoꝛe:⁊ exultate ei 2 qᷓ;tũ deo talis pᷣdicatio ſit acceptabilł: oñdit᷑ ꝑ cum tremoꝛe.Appꝛehendite diſciplinã eius:ne e pſalmiſtã. ctõꝛi dixit ðs. Quare tu enarras qñ pereatis de via iuſta. Guſtate filij mei cha⸗ e iuſticias meas:⁊ aſſumis teſtm meũ ꝑ os tuũe riſſimi. Iteꝝ dico:guſtate:⁊ videte qm̃ ſuauis Tu vo odiſti diſciplinã: ⁊ ꝓpieciſti Fmões me⸗ eſt dñs.Oiuites eguerũt:⁊ eſurierũt: ⁊ doꝛmi os poſt te.lti legũt grãdia:addiſcũt ardus entes h̊ in diuitijs ⁊ voluptatibus ſuis nihil in ſubtilit᷑ diſputãt:oꝛnate loquunt᷑.vt a pło ho uenerũt in manibus ſuis. Inqrentes vo dñm . noꝛes capiãt:in plebibꝰ mgr̃i noient᷑:⁊ nihil fa nõ deficiẽt oĩ bono. Junioꝛ fui ⁊ ſenui: ⁊ nũqᷓ d ciũt.Si exꝑto credit᷑:mihi credite. Plus mo⸗ vidi iu ſtũ in fine derelictũ:nec ſemẽ eius egens f uet coꝛda hoim vite ſctitas:qᷓ; oꝛnata colloda. pane. Imitartoꝛes pauptat eſtote: vt ſeq̃mi 29 0n facite:⁊ poſtea pᷣdcate. Nalet facẽ ſine pᷣdica⸗ veſtigia eius qͥ cũ in foꝛma dei eſſet:poꝛtãs oia aſee re ẽ nõ pᷣdicare ſine facẽ.Nõ dixit ðs. Qui ſ᷑ᷣ̊ʒ vbo vtutis ſue. In cuius domo ſunt diuitie ⁊ dicauerit volũtatẽ pr̃is mei:ſᷣ qͥ fecerit. Nõ vi gęa:ſemetipᷣm exinaniuit:foꝛmã ſerui accipiẽs 9 tuꝑo pᷣdicatõeʒ: niſi nõ faciẽtes ea:q̃ pᷣdicant. ⁊ pauꝑ ⁊ inops natus ẽ. Pauꝑ ⁊ pluſqᷓ; iops ln Subtiliũ vboꝝ doctoꝛtm̃ ⁊ nõ opeꝝ ẽ qdã le⸗ fuit q̃uſq; vixit. Pauprimus moꝛtuus eſt:⁊ ſe 1 e uis auriũ iflatio:⁊ vitat fumꝰcito ſine fructu ꝑ pultus cẽ. Vñ vulpes inqͥt idẽ foueas hñt:⁊ vo oit trãſiẽs. Intelligite frẽs:itelligite q̃ dico. M& lucres celi nidos: filius aũt homis nõ hʒ vbi ca to plꝰmeret᷑ qͥ facit ⁊ pᷣdicat:qᷓ; qͥ facẽ⁊ tacet. Si put ſuum reclinet.Aplis etiã iubet nõ poꝛtare K bonũ ſolꝰfacio:mihi ſoli ꝓſuʒz.ᷣ ſi pᷣdicãs facio ſacculum:neq; perã:⁊ iuueni cõſuluit vendere i ⁊ mihi ⁊ alijs. Vñ qͥ ad iuſticiã erudiũt plkmos qhabebat:a pauꝑibus erogare.Si Rpᷣm deũ 6 erũt q̃ſi ſtelle in vpetuas et᷑nitates. Sũt ei frs creditis:eum nõ falli poſſe credite:alioqͥn non 0 pᷣdicatoꝛes lux ad illuminandũ qͥ ꝑ eoꝝ doctri eſſet deus. Et ſi ipᷣm fallinõ poſſe credii:ipᷣim f ns corda caligãtia: ceca nube pcti & i volu-⸗ ſeq̃mi. Impoſſibile ẽ diuitijs affluere:⁊ Zpm 6 mine qͥ lucẽt i tenebr illuminãt. Sũt etiã ad cõ ſequi. Natura denegat vt zoria miſceant᷑. Aut 1 E 6 en diẽdũ vbũ dei:qð cibꝰẽ aie oꝑibꝰ bonis.Cuili ego falloꝛ:aut ipᷣi in ſine decipient᷑: qͥ mihi non hb Ces-S an em- bet ſciẽti iniũgit᷑ pᷣdicatõis officiũ dũmõ faciat/ credũt:cum diuitie ſue tranſierint in egeſtateʒ. n imo vt plꝰdica. Qui ſcit:a ſolũ faẽ ⁊ alios ñ do SDiues hicepulabat᷑ q̃ttidie indutus purpura Gα. cet:tenebit᷑ dño reddẽ rõnẽ. Cuʒ em iux apimn ⁊ byſſo:ſᷣ᷑ moꝛtuus q Moyſi⁊ ꝓphetis nolu⸗ J in Joãnẽ.Qui odit frẽʒ ſuũ homicida ẽ⁊ qͥ habu it credere in toꝛmẽtis poſitus ſenſit. Nẽo mili⸗ i erit ſubſtatiã mũdi: ⁊ viderit frẽʒ ſuũ neceſſita tans deo implicat ſe negocüs ſecularibus. Nõ di tẽ patiẽtẽ: ⁊ clauſerit viſcera ab illo: quõ mãet/ ſaluat᷑ rex ꝑ młtã vtutẽ ſuã:nec diues diuitijs lan in eo charitas dei:Quãto mag qͥ viderit frim ſuis. Eſt ei equus diuitiaꝝ flos ad ſalutẽ.Nõ⸗ ne . ſuũ erratẽ: ⁊ moꝛtalibꝰ oppꝛeſſum crimibꝰ:⁊ nõ ne diuitis ↄiũcta ẽ ſuꝑbia: Et vbi ſupbia eſt: t. miſtraucrit ei vbũ doctrie:illeqͥ doctꝰẽ homici ꝰ ibi peius.Nõne oia oꝛiunt᷑ mala ex ſuꝑbia:tã⸗ da: ⁊ ſine charitate ẽ᷑? Timeat o doctoꝛes⁊ re⸗ qᷓ; ex vna radice:Cũ em diues factus homo: ſti⸗ »* „ ctoꝛes:qbꝰim git dñs pᷣdicatõis officia.vt płko ⁊ cũ multiplicata fuerit głla domus eius:nõne ſig rr. . ſuo vbũ dñicũ miſtretis.Quot em vel vro ex? ſuꝑbit:⁊ cũ ſuꝑbierit: nõne polluunt᷑ vie eius a oni 17 plo: vel vri negligẽtia pctis moꝛiunt᷑:tot ð ma in omni tꝑe: tũc ſedẽs diues cũ diuitibusi reß nu vr̃a reqret dñs.Quãto ei eſtis altioꝛes gdu occulto:cogitat vt intſiciat innocenteʒ. Oculi aſerſo tato maioꝛibꝰ cruciabimi cruciatibꝰ. Nõ eſtis eius in pauperẽ reſpiciũt: ⁊ inſidiat᷑ in occulto , A .’ dñi: paſtoꝛes. Unꝰoñns ẽ ⁊ vnꝰ paſtoꝛ pncipa vt rapiat eü tãq; leo in cubili ſuo: dicẽs in coꝛ⸗ i =S =ſcaeg malas ⸗e lis: q cogſcit oues ſuas 7 exqᷣret eas ð manibꝰ de ſuo:oblitus ẽ pᷣs:auertit faciẽ ſuã ne vigeat E S FI vris.eu qͥt hodie in eccła nõ paſtoꝛes:K̊ mer vſq; in finẽ. Etem ẽ dñs aliqñ doꝛmiẽs ·q̃ſi cra ſib ſ. cẽnarij:ad qͥs nihil ꝑtinet ð ouibꝰ Yeſu xp̃i.qn pulatꝰa vino.Cũ vo plꝰ moꝛat᷑ ðs patiẽtia ad A imo vt ⁊ va dicã:⁊ ipimet ſ ciũt:ſunt lupi rapa inferẽda iudicia:plꝰinebꝛiat᷑ ira.Et iõ plcẽtu ep ces:qͥ ⁊ oues rapiũt:⁊ diſꝑgũt. Certe nil peiꝰ: plo timẽdũ ẽ cũ lõganimit tolerat mala:q cuʒ Zlu nil abomiabilius:qᷓ; c ille qͥ cuſtodire dʒ diſſi⸗ feſtinãter punit Oermittui ei ðs aliqͥ tꝑe cruci Vl par. Heu qͥd hodie in aliqbus eccle nõ paſtoꝛi⸗ aribonos ab inids ⁊ ſuꝑbis: vt ſupꝛa doꝛſum gia bus:ſᷣ deſtructoꝛibꝰ q̃ꝝ nõ ẽ ꝑs mĩoꝛ:factum ẽ bonoxꝑ fabꝛicẽt pctõꝛes:⁊ pꝓlõgẽt iniqͥtatẽ ſibi. pi ſubſtantias laboꝛes hominũ tanq; infernus in Er iõ q;uis aliq; tulũ obliuiſcat᷑ ðs pauperẽ tũ. i ſaturabiliter deglutiũt: ⁊ non ſol eos a pecca⸗ in finẽ nõ obliuiſcet᷑ miſereri. Sed qm pupilo , * CBu ae — . BenſH Serena re-l⸗ . . ci õ C-N e Lala . ll-D. T- er,n Epiſtola F CCLII 0. 5 did⸗ . ipᷣe adiutoꝛ ẽ: cui derelictẽ pauꝑ:⁊ ſuꝑbis re hoibus. Mõne ſi witatẽ tacetis metu potetũ iu Pluer. ſiſtit: humilibꝰdãs graʒ. Cõterit bꝛachiũ pctõ dicatis apð voſmetipᷣos:⁊ facti eſtl iudices co Prin ris ⁊ maligni: exaudiẽs deſideriũ paupꝑis:iudi itationũ vr̃aꝝ?⁊ nõ plłꝰ vra abüudat iuſticia qᷓ; lur. icn pupil ⁊ hũili: vt nõ apponat vltra ſuꝑ⸗ ſcribaxꝝ ⁊ phariſeoꝝ: Hõ plł diuitẽ honoꝛetis ja iaem, one magi deber ſehõ ſup terra. Quapꝛopt qᷓ; pauperẽ:niſi melioꝛ ſit:qnimo vt verr dicaj i teA.. ectiſſimi filij mei:ſi pauꝑes eſt hũiliami ſub pl?paupeʒ honoꝛetl. Relucet em ĩ pauꝑe ima⸗ Pa⸗ rT L1-. I ſne potert Han dei. vt nõ amittat (qð abſit)q fa- go Jelſu xpᷣi. In diunte at mus i. OHes nos ex v · N. : ore M. n Tyr T ddori Grbe ꝛihil pauꝑtas dðo groſa ẽ ſine hũilitate. na ſumꝰ carnis radice geniti:oẽs inuicẽ mẽbꝛa HW in Saluit 36 ð bta Oaria icarnari pꝓpt hũili⸗ ſumꝰ i vno coꝛꝑe:cuiꝰcaput c Ihs xp̃s.Quid dieci ꝓp clin qᷓ;tũq; vtutẽ.Sicut em ex ſo⸗ Splus honoꝛis meruit diues:⁊ potes: q; pauꝑ nniz giait adice oĩa oꝛiunt᷑ mala: ſic ex ſola ra- Foꝛte qꝛ diues ⁊ potẽs.Sʒ ſih qre diuitias in dice 5H ſiilitatis gñant᷑ bõa. Diſcite a Saluato⸗ ſeculo teſtamur⸗ q̃re mũdi głaʒ ↄtẽnẽdã pᷣdica eni ooea ⁊ hũił coꝛde hũiliauitſemetim ꝓ mus: Neminẽ certe maloꝝ vſu honoꝛãdũ pu⸗ un e ℳ nob dt obedies vſq; ad moꝛtẽ crucis. Pꝛo to. Si diuites honoꝛas diuitijs plus paupere/ – e a Pler zito vob:a ſi hũiles eẽ vultis:eſtotee deo pponis mundũ. Et ſi plus deo aliquid iu ninpi da obeaerics oĩ hũane creature ꝓpt᷑ deũ.Cõſi mũdo diligis:nõ dignus egdeo. Reddite qſo e derate filij chariſſimi qᷓ cſeami vocablo. Qlſunt dei deo: ⁊ mundi mundo. Bonita y⸗ ſugig 4. 1, nach'. i. vnnõ decet mõachũ velle hre znolle biq; honoꝛet᷑: malitia oio deturpet᷑. Sed qm t 1.1Ie b; niſi in nõ peccãdo.Sit vob velle ⁊ nolle h vnũ/ mihi nunc de his qͥ in caducis diuitijs ſuis glo emn A„&C1à r -Oib'bonis in rebꝰlicitis obedire. Nec ſint vob riant᷑: qq; dam fetide carnis poſt modicuʒ in ſiwa plura pᷣcepta vt faciatis.Nõ qobediẽs ſ̊ negli cinerẽ reuerſure nobilitate: potẽtia: ⁊ dignita⸗ than gẽs qᷣ ſeᷣm expectat mãdatũ.Ad vniꝰðꝛ iuſſio te vana ⁊ leui:ſiqͥdẽ auꝝ q̃rundã ſtultoꝝ noim uunnin nis vocẽ Petꝝ ⁊ Andreã relici rhetibꝰ⁊ oibꝰ inſufflatõe extollunt᷑: ⁊ alios ↄtemnẽdo depꝛi iine q hẽbãt dñi ſecutos eſſe veſtigia. Hoc ſp vera mũt:ac ſe ob hoc credunt illã attingere gloꝛiaʒ Notan optat obediẽtia:nũqᷓ; ſue obtẽꝑare volũtati:ſ quẽ ſolis humilibus ⁊ mũdi ↄtemptoꝛibus pi nten reuerent᷑ aliene. Iſtud nẽpe in vltia cẽa exein⸗ us dñs pᷣpauit: ſermo eſt quid de eis vt ↄueit renkn plũ xpᷣs reliqᷣt: cũ ſuoꝝ abluẽs pedes diſcipu-⸗ diſſeram. Ae ve vob:qͥ ad celoꝝ regna diuitia - s. Grr: aA⸗α⅜t emni Aut loꝝ NPetro dixit: niſi obediẽs fieret:nõ hret rum itinere feſtinatis: qm facilius eſt trãſire ca r r e & nibinen ptẽ lecũ. Iccirco dilectiſſimi fili:ſiẽ vob vnũ ẽ melũ ꝑ foꝛamẽ acus:qᷓ; diuitem intrare in reg⸗ cgekug nomẽ machi:ita ſit vnũ velle⁊ vnũ nolle. Ho nũ celoꝝ. HNõ mea ſunt hec vba:b RKp̃i. Si hec gun (Z-d-,-Hüͤ em 7 iocũdij hitare frẽs in vnũ. Nec ſit reuocabilis eſt ſnia. Eps oio nõ deus ẽ.Celuʒ dlo — — in vob maioꝛ al mioꝛ: qͥ pceſſoꝛ : fiat ſic iu⸗ idem inqᷣt ⁊ terra tranſibunt vba aũt mea non DM Hioplu nioꝛ: ne videlʒ regũ gẽtiũ iſtar ꝗͥ maioꝛẽ ĩi voꝰ tranſibũt. Alulate vos o miſeri nomẽ inſtabit H ſtus EDH dñet ceteris fribꝰ vt ab eis gaudeat ſupuacuis foꝛtune:nobiles ⁊ potentes:qͥ alios ↄfunditis M gdilnig laudibꝰ attolli. Sʒ ad exeplum regis Jeſu xpi ⁊ tanq; ignobiles ↄculcatis:qꝛ huius mũdi ho ui NiS⸗ maioꝛ hũilitate effici q̃ſi mioꝛ qbꝰ regẽdis p⸗ noꝝ⁊ falſaꝝ dignitatum fumis obcecati: cum DMUW bnce eſt. Sit em vr maioꝛ p hũilitatẽ ſociꝰ mioꝛi cui vee vite bꝛeuiſſime telaa moꝛte: velut a texen⸗ nbn bñ agit:s c delinqt ſit erecxx 3 vitiũ ꝑ delũ iu⸗. te foꝛe hac nocte ſuccidet:in inferno fine iuter . RM sidan ſticie. Mullũ ſit vnqᷓ; cum vitijs fedus. Sic di⸗ minablli pᷣ alijs cruciabimini: ↄtinue moꝛiẽdo — ligat᷑ hõ: vt eius vitiũ odiat᷑. Magnũ dilecti⸗ viuẽtes. In laboꝛibus hominũ müdi nõ eſtis: fkirag Hen onis ſignum eſt hominem in qͥbuſcũq; mimis imo cũ hoibus no ſolũ laboꝛes nõ fertis: ⁊ ia . * dilital FPr rephengere. Sepe multũ vana nocet hũilitas boꝛantes: viuere no ꝑmittitis. IJccirco no cum ig buil T ſ3⸗ n vera humilitas eſt vitia tacendo pmittere. hoibus: cũ dyabolis flagellabimi. AQAuãto eĩ “ä Clama ne ceſſes Eſaias inquit:q̃ſi tuba exalta in mũdo maio: fuit gloꝛa ⁊ letitia: tato maio?ꝛ n e vocem tuam: annuncia ppło meo ſcelera eoꝛuʒ. in inferno pᷣꝑat᷑ pena Sʒ qͥd dicitis. Buodeci e⸗ e Atinam ⁊ ʒ vitia omis clamaret creatura. da fatemur xpᷣm aplos elegiſſe: aꝝ omnium ſolus irti⸗ ſi petõꝛ deum nõ timet: tamen homies reuerek Bartholomeus carnis oꝛigine fuit nobilis: 27 . ſig Quod apłs nos docens dicit. Iraſcimi ⁊ noli Mattheus diuitijs añqᷓ; reciꝑpet apoſtolatum uce te peccare. Sol nõ occidat ſuꝑ iracundia vr̃azʒ inſiſtebat. Ceteri vo erant pauperrimi piſcato. P tinl Juſeus eſt dñs: ⁊ iuſticiã dilexit: eqtateʒ vidit res. Cur hec retuli audiatis. Si xp̃s verax eſt. l. (l. en S, P 16 an vultus eius. Si iuſtus:⁊ vos iuſti eſtote.Ne⸗ ⁊ſi oĩa q ex oꝛeeius audiui:mẽdacia non ſunt: vin .v K d ire eln gligẽtia ⁊ vana paſtoꝛis hũilitas efficit: vt lu⸗ hmõi hominum vix vnus aptus regno dei iue 4 joſun · piltn agnos audere poſſint: ne reſpiciat in vnl⸗ nit᷑ de mille. Qui vo eoꝝ mihi nõ credũt: poſt iniſt, .tũ potẽtis. Nõ em ẽ ꝑſonaꝝ acceptio apð deñ modicum tempus in toꝛmentis poſui ſentient. n Abiq; qð iuſtũ é:oꝑemi. Ault va iuſticia vni Sz foꝛte qs vitatis lumine cecꝰiã mirabik. Ad nple cuiq; reddẽ qð ſuis. Obedire opoꝛtet ðo nõ quẽ ego ſi ex h̊ me introgarzʒ: rñderẽ.nõne vni N DFoars co credimꝰ dãnari hoiĩem moꝛtali pctõ:Sʒ ſih inqͥet ita ẽ: &̊ quõ ſaluabit᷑ cẽtũ milibus: Sʒ qͥd diues ⁊ moꝛtał fame aura paſtꝰ:aliud ẽ:qᷓ; qͥd⸗ dã pctõꝝ oĩum vas putridũ: vbi auaritia: vbi ſuꝑbia: Nõne in diuitibꝰ nobilibꝰ⁊ potẽtibus õne ⁊ latrones ſunt:qͥ ⁊ paupeꝝ mercedẽ vi olent᷑ depᷣdant᷑:⁊ eos depᷣmũt:atq; necãt:qͥ ex vbertate domꝰdñi faciũt iniq̃:quã vt pauꝑibꝰ neceſſaria ↄdonarẽt:receperũt. Certe ſuꝑflui⸗ tatẽ veſtimtoꝝ ſuꝑfluitati nimie addũt:ð pau peribꝰfrigoꝛe ⁊ nuditate moꝛiẽtibus nõ curan tes. Palatia ⁊ magna erigũt ediſicia.vt huma nis ocuł ↄtẽplent᷑:⁊ pauꝑes in plateis moꝛiũt᷑ incõmodis.Cõuiuia frequẽter alijs pᷣpant di⸗ uitibꝰ vt fercuł delicatiſſimis ſuã vẽtris reple⸗ ant igluuiẽ:qͥbus paupꝑes fame ꝑeũt:qͥd alið ẽ eoꝑ vita:qᷓ; pctã: Si vẽter repletꝰtãta ciboꝝꝰ copia:nõne ad foꝛes eiꝰadeſt luxuria: Et qͥd ꝗ̊ tes. Seiate in coꝛruptõeʒ: vt ð coꝛruptõe colli gatis. diuinã ſniaʒ: quã iuſtus ille dabit iudex in magno iudicij die:dicẽs. Ite maledicti inig nẽ et᷑nũ:qꝛ ꝑatus ẽ dyabolo⁊ ãgełeiꝰ.heu coꝛ lapideũ:ſi cũ talẽ tibi cogitas ob huius mũdiꝑ ua ſolatia imminere ſniaʒ nõ foꝛmidas.Si illũ expectas diẽ tã terribilẽ ⁊ crudelẽ. In qͥ nõ ſo⸗ lũ de luxurijs: veſtibus:⁊ ebꝛietatibus:ↄme⸗ ſatõibus:⁊ de toto tꝑe amiſſo.q̃ vixiſti:ſᷣ etiaʒ de qlibet te opoꝛtebit cogitatõe vnqᷓ; dño red⸗ dere rõönẽ. Cur nõ emẽdaris: Cur moꝛaris de die in diẽ miſer ↄuerti ad dũm:Cur te iã malo rũ non p enitet: Ecce moꝛs ꝓꝑat:vt ↄterat die noctuq; currẽs. Ecce dyabolus iã ꝓpat:vt te recipiat.Cece diuitie tue tibi deſiciẽt. Ecce ver mes coꝛpus qð tãta enutris diligẽtia expectãt vt illud rodãt:q̃uſq; iteꝝ ↄiunctũ aie cũ illa ꝑi⸗ Agite ſolatia vra in luxurijs explete volupta⸗ ãplius lor cũ oĩs moꝛtaliũ lingua deſiceret vt ter penas habeat infirmitas. Quid errando ꝑp . q̃ milia pctõꝝ faciũt:intimaret.Nec deum:niſi huius ſeculi inuia in vanitatibus petis ſolatia 5 ſe omniãdo:coqſcũt.Nec ſe vt puto moꝛituros: Diuitias ⁊ glłaʒa cetera tibi placita nõ iuenies g I ar bitrant᷑. Moõne ei facile in pctã labit᷑:q ſe mo hic:qꝛ nõ ſunt.Sʒ ſi vera qris gaudia:ad illaʒ . “ rituꝝ cogitat:⁊ deũ ſibi foꝛe iudicẽ nõ ignoꝛat. celeſtẽ gloꝛiã ꝓꝑa:ad quã factus es. Ibi certe Aere nimis ibecilł:⁊ miſer ẽ:cui haꝝ reꝝ ẽ me⸗ illa ſunt gaudia vera:q̃ nec ocłus vidit:nec au moꝛia: ſi cuncta dyabolica tẽptamẽta nõ facile ris audiuit:nec in coꝛ hoĩs aſcẽderũt. Dimitte vilipẽdit. Iccirco vᷣe dicã:ſi deũ iudicẽ ſuũ ag qſo caduca ⁊ momentanea:⁊ q̃re hr̃e ꝑpetua. noſcerẽt:⁊ ſe moꝛi crederẽt:nõ peccarẽt: ſalteʒ ʒ dd de his:qͥ nec dei timoꝛe:nec amoꝛe: nec taã ſecure. Cur hi miſerrimi ad eccłlias ꝓpant: moꝛtis ⁊ toꝛmẽtoꝛum ſubſequentium terroꝛea ndan A— σ SCEt. Vt diuis intſint myſteris: an vt mulieꝝ ↄtem⸗ peccatis ceſſant: ᷣ ↄdolent:ſi vt optant pꝛaua D mn ermn e‚plent᷑ vultus: hec ſua ẽ meditatio:hec pᷣdica⸗ agere:nõ pñt:dicam?: Ve ve miſeri:qͥ hicride⸗ Dn cnen vxpnr †1HEE H tio 17 dei cognitio. Si diuinã ꝑcũctant᷑ legẽ: vt tis:quia plangetis. AVe cũ iſta optatis gaudia ⸗R pecuniã:terrã mareq; ꝑagrãtes crebrl vigilis tpꝑalia:quia vobis inuitis ſuſtihebitis toꝛmẽta en ⁊ meditatõibꝰſibi ⁊ filisↄgregarẽt.Certati ve infernalia. Ecce vobis modicum reſtat tẽꝑis. eieſ ſtimẽta:⁊ ſocietatẽ:mira artificij varietate fre:· Implete mẽſuras malitiaꝝ vr̃aꝝ:vt veniat ſu , quẽter mutẽt.Qui vt ludos:haſtiludia:choꝛe vos ois diuia indignatio.Fruimi h̊ ꝑpuo tꝑe ⸗ as: ꝓcatões:ebꝛietates:magna ↄuiuia:delica⸗ in iocis:ebꝛietatlbus:pᷣlijs ⁊ ↄtẽtõnibus:cho⸗ ta fercula ſuis alt᷑nati exhibeãt ſodalibꝰ. reis ⁊ ꝓcatõibus:nec vacuũ pᷣterire tpᷣs dimit H Cc: õ lieres ad ſuã voluptatẽ explendã ſufficient᷑ ha⸗ tatis. Quid moꝛiami dum viuitis:Congrega⸗ Cn emmn wea beant. Sʒ ve miſeri qͥd facitis: Nõ agnoſcitis te filijs vr̃is honoꝛes:diuitias:⁊ potẽtias. AUe “W . . Coꝛpꝰañ tpᷣs deſtruitis:⁊ aĩaʒ int᷑ſicitis. Añi firmitates ⁊ moꝛs tã intẽpeſtiua: niſi ex nimia ciboꝝ copia:⁊ frequẽti mulieꝝ vſu: Deũ delu dere creditis: Certe deluditis voſmetip̃os.p ſtram augete nobilitatem ⁊ famam: vt ⁊ veſtri filij que feciſtis: explere ⁊ ipi qant. Quatenus . ſ ſ cũ illis ꝑiter in inferno amplioꝛa patiamini cru ciamenta/Sʒ foꝛte q̊s dicet. Benignus ẽ dñs coꝛꝑe obliuiſcimi aiaʒ: ⁊ ecce coꝛpus ſilł cũ aia ⁊ miſericoꝛs:qͥ omnẽ peccatoꝛẽ ad ſe redeunteʒ 2.2, l.2 ca re C“ deſtruitis añ tps. Et iõ gaudete: ⁊ iocũdami: recipit:⁊ indulget. VUeꝝ qͥdem hoc eſſe ↄfiteoꝛ. . ES ⸗ſrs ſs ⁊⁊ letami in h̊ tã bꝛeuiſſimo tꝑis ſpatio qð habe Benignioꝛ ẽ em dñs qᷓ; credit᷑:⁊ vnicuiq; ꝑcit P tis: vt poſtmodũ cũ dyabołſine ſine oĩ tꝑeluge ad ſe: vt ↄdecet:redeunti. Nõne benigniſſunꝰ atis: Quid facitis⸗ HNõ differatis. requẽtiſſi eſt dñs:qͥ tantas tolerat iniurias a peccatoꝛibꝰ⸗ me veſtimẽta ꝑmutetis: ne foꝛte vra diſpereat dans eis tꝑis ſpatiũ: vt emendent᷑: Sʒ hocno t nobilitas:nec ſit qͥ vos excedat:vt in iferno ve ueris:qꝛ ſicut benignus ẽ in tollerando: im iu⸗ b. recũdiã recipiatis ⁊ ↄfuſionẽ. Rbi ↄuiuia: vbi ſtus ẽ in puniendo.Sʒ foꝛte qͥs iterum diceth delicata fercula: vbi vina pᷣcioſa melle mixta: vir qͥ toto tempoꝛe quo vixit:male fecit:in moꝛ 8 ⁊ aromatibꝰpᷣpata:Epulamiĩ ⁊ inebꝛiami.Nõ tis articulo accepta penitentia a deo veniã ob⸗ . .53 „ em poſt moꝛte ãplius facietis:ſᷣ cũ diuite qͥ qͥti tinebit/eu qᷓ; vana ſuſpicatio: ⁊ falſa medita i die epulabat᷑ ſplẽdide: in toꝛmẽtis gehẽnalibꝰ cio.Nix de centum milibus hoim:quoꝝ mala . 0 guttã aqᷓ nimiũ ꝑoptabitis: nec hr̃e poteritis. & ſꝑ fuit vita:mereat᷑ a deo hie indulgẽtiã vnuus . — . “ D — . Cnent Se meen Vrl.ſſi Pr ſv.d P 5 mudn ſöeis Dente tsguin Btonis yenatſ puotye hlercho⸗ ſindh t n Auatcn ſaninen Pnsini⸗ olan, ſeynn eccnnp⸗ — tl isn lln er ten iis⸗ hodint gee We tenee. mern Abieile J DBo .1 T tioꝛ. Pꝛecio ſanctoꝝ eius. Si cupis vitam tenere in chꝛiſto K R* W ℳK5 l. 7 „g bast * 2. 9 P 27 Epiſtola Vir totusi peccatis genitus ⁊ enutritus: qui nec deum vidit: nec agnouit: nec de eo audire voluit:nec ſe peccaſſe cognoſcit: nec qͥd penitẽ tia ſit niſi foꝛte doꝛmiendo nouit:totus adhuc ſecularibus inodatus negocijs: qnẽ anguſtia pꝛemit filioꝛũ:quos deſerit:quẽ infirmitas cõ⸗ terit:quem doloꝛ diuitiaꝝ ⁊ tempoꝛaliũ bono rum ↄcutit:cum eis non poſſe frui am plius:ſe cernit: qᷓ; acceptã deo accipit penitentiã: quaʒ non acciperet:ſi adhuc ſe poſſe ſanari crederet Certe vere cõcludam:qͥ dum ſanus eſt ⁊ iuue⸗ nis:deũ offendere non foꝛmidat:in moꝛte non merebit᷑ diuinam obtinere indulgentiaʒ. Que dilectiſſimi filij eſt penitẽtia:quã ſolus q̊s acci⸗ pit: quia ſe viuere non poſſe amplius cernit? qᷓ ſi ex infirmitate cõualelceret: peioꝛ qᷓ; pꝛius fie⸗ ret. Scio non modicos pecunioſoꝛũ acceptai moꝛtis articulo penitẽtia: cõualuiſſe coꝛpoꝛe: et peioꝛaſſe vita.Hoc teneo:hoc verũ puto:h multiplici experientia didici:ꝙ ei non bonꝰ eſt finis:cui mala ſemper fuit vits:qui peccare nõ timuit: ſed in mundi vanitatibꝰ ſemper vixit. Pꝛecioſa inqᷣt in cõſpectu domini moꝛs ſãcto⸗ rũ eius: ⁊ moꝛs peccatoꝛũ peſſima. Et ideo filij/ pᷣdilectiſſimi accingimini potentia ꝛet eſtote fi⸗ lij potẽtes:⁊ nolite hoꝛũ miſeroꝛũ diuitũ ⁊ po⸗ tentum:quoꝛũ iam tantã oſtendimus imbecil⸗ litatem ⁊ miſeriã eſſe:quãtam nõ diceret ligua carnis.tenuẽ potentiã foꝛmidare in operando iuſticiã. Qui enĩ ꝓpter iuſticiã ꝑſecutioneʒ pa titur:beatus F bene ſibi erit:⁊ ſi moꝛit᷑ bea „ noli moꝛtẽ timere ꝓ xpᷣo. Non eni potes illa ſu ſtinere ꝓ xp̃o:que ſint cõdigna ad futuraʒ glo riam:que reuelabit᷑: cuʒ appàruerit gloꝛia nr̃a que ſurſũ eſt ⁊ nõ q̃ ſuꝑ terrã.Non ſperet mer cedem:q̃ non laboꝛat. Mon ſufficit ſoluʒ xpia⸗. ni nomẽ. Cbꝛiſtianꝰ es:imitare xpᷣm. Fruſtra Sianilgebes ille nomen:qui diaboluʒ ſequit᷑. Quinimo xp̃ianus oino non eſt: ſed amichꝛi⸗ ſtus:iuxta illud beati euãgeliſte Johis.Audi ſtis quia antichꝛiſtꝰ venit:nũc antichꝛiſti mul⸗ ta ſũtAis regnare cum xpᷣo: patiar cũ xbo / Si xpᷣm dñm ⁊ regẽ cui ẽ nomẽ ſuꝑ oẽʒ nomẽ opoꝛtuit pati:vt ita intraret in głiam ſuã:quã ſiduciam habes:te itrare ſine laboꝛe:O qᷓ; ſtul ti ſumus ⁊ tardi coꝛde ad credenduʒ. Nolumꝰ hic gaudere cum ſeculo et poſtea regnare cum xp̃ᷣo. Dominꝰnudus ingredit᷑: ſeruus ſ upflui⸗ Ille ieiunus:iſte crapula ⁊ luxuria plenꝰ. Ille in cruce ꝓ ipo moꝛiẽs:iſte in lecto delicate doꝛ miens. Qð dominus non facit: ſeruus faciet. NPꝛomittit dominꝰ Zebedei filijs regnũ ſuuʒ: ſi calicem quẽ biturꝰerat:poſſent bibere Sic fit ex certa malitia infinito peius ẽ peccato: qdð fit ex ignoꝛantia. MPeccauit angelus: peccauit homo.alter veniaʒ potuit inuenire:alternon. quia tibi non eſt occaſio que il qhiempe eſt in cõſpectu dñi moꝛs habuerat pᷣceptum: vt delignonõ comederet. 1 tate onuſtus veſtium auri ⁊ gẽmarũ intrabit. Fo. CCLIII fatuifilij hominũ non recte iudicãtes: neq as verum eſt cognoſcẽtea: dicẽtes malũ bonuʒet bonũ maluʒz. Reuertimini ad coꝛ: veniẽtes au dite me: æ narrabo vobis que audiui: ⁊ cogno tetur a fijs bominũ. Adherere deo bonũ e:et ſicut ille ambulare. Sicut xpᷣs aiam ſuam pꝛo nobis poſuit:ſic⁊ nos ſi opus eſt pꝓ veritate:q ipe deus eſt: debemus aias ponere, Qui amat animã ſuam in hoc mũdo: perdet es. Eps pꝛo nobis paſſus eſt: nobis relinquens exeinpluʒ vt ſequamur veſtigia eius. Non ſe cogitet xpᷣt anum:qui ꝓ xpᷣo moꝛi ſe non inuenit pᷣparatu Qui xpᷣo miniſtrat:ipᷣm ſequat. DOicas homo à ſolum noie ⁊ verbo xpᷣianus es Fidem cha ihabes:⁊ pᷣdicas:bonuʒ eſt.ſed vbi opa⸗ F . des ſine opibus moꝛtua eſt. Certe dicaim dAui xpm tm oꝛe: ⁊ nõ oꝑe laudas:ipᷣm negas:lqui ſi que dicit: crederes: ſaltem eum timeres: de peccatis verecũdareris. Et ſi credis ⁊ mala fa cis: centuplo puniẽdus es. Nõne peccatuʒ qðᷣ . Qua ð re: Ille ex ꝓpꝛia malicis: homo ſugge ſtione diabolica:ad qð ego Qð miſer mererig p̃ᷣmiũ:ſi nullũ haberes pᷣlium: Nõne terreſtri miles ad omne ſe exponit periculũ: vt ſuo reg placeat: Nec certe vllli tibi eſſe põt excuſatio: ſi te peccare diabolica dicis ſ uggeſtise ſiẽ et ille i. AUnum ſolum Nõdũ quid diabolica foꝛet ſuggeſtio nouerat nec q;tum peccatũ deo diſpliceat: ſcierat:et tu vt dicis noſti:⁊ bñ credis:⁊ tot milia facis pec cata. Et qd cõcludam: Qui tales ſunt xpᷣiami: diligunt eũ in oꝛe ſuo ⁊ lingua ſua mentiunt᷑ ei coꝛ autẽ eoꝛũ non eſt rectũ eum eo:nec fidẽ ha⸗ bent in teſtamento eiꝰ.Si qs diligit xpᷣm:ſiqs verus ẽ rᷣianus ⁊ ſpecialiter ſacerdos:⁊ mo⸗ nachus. In quo tanq; in ſpeculo relucet perfe ctio: non ſolũ renũciet oibus que poſſidet: ſed ettã abneget ſemetipᷣm:ita vt totus ſit moꝛtu⸗ mũdo. QAuia niſi granũ frumẽti cadẽs in terrã uit negocijs:moꝛtuus ẽ deo. Opoꝛtet nãq; ho moꝛtuũ fuerit: ipᷣm ſolũ manet. Qui mundi vi minẽ: q̊ vult cage ꝑfectioneʒ: ⁊ tenere :ita moꝛ tuũ eſſe mũdo:vt tanqᷓ; moꝛtuꝰ nihil de rebus ſecularibus ſentiat.ita vt cuʒ apło dicat. NMra ↄuerſatio in celis eſt. Et iterũ. Viuo iam non ego:viuit aũtin me xpᷣs. Iccirco qͥ vere iuſtꝰẽ vitam hãc q̃ moꝛs eſt:non metuat amittere: vt vitam qᷓ xpᷣs eſt: valeat inuenire. Eos qui occi dunt coꝛpꝰnõ timeat: qꝛ aiaʒ non pñt occidere HB tribulatiões q̃ cito labunt᷑:ſuſtineat: vt gauu⸗ dia q̃ ſine fine manent habeat. Hec ſolu gigeſ CarS r aas d ns. =Dende P9 D D A. Br- lnada e- Warup Jͤnt 24 4 / . Ppri. l. a. *-* Waα‿ õ 4 n a , 2266 ms ned .t= Rrer diligit: hos ſepe coꝛrigit ⁊ 2 3. 2 4Birn⸗ VYVYVior qua itur ad patriaz celi. Certe ſi alio poſſet ire Ga ne 1 4 ‚ 4 .D Aàa – ſozh ☛ — B8 Koer Sena Aae AInt-⸗ ip̃is oꝛiunt᷑. Matiẽtia aũt ꝑfectũ opus habet. NPꝛobant᷑ aũt vᷣtutes in hoĩes ꝑ patiẽtiẽ: tãq; dgurũ ꝑ ignem. Qui ceteras habet vtutes ſine * P en 4A ſi- W. Si e tramite:ĩ toto mẽdax deus fieret. Nõ eniq di⸗ co vobis:verba accepi ab hoie: neq; ꝑ hoiem didici:ſed ꝑ euangeliũ ſuũ. Itaq; oꝑtet nos ꝑ multas tribulationes acqͥrere regnũ dei Erra beneplacita aſſequi: ⁊ a mũdo diligi Quos de caſtigat Si i mũ do glia oꝑtet libẽter gloꝛiemini ĩ trihulatiõibꝰ et aduerſitatibus vris. Pꝛomiſit eni xpᷣs hec ſuis diſcipulis:qͥs dilexit vſq; in finẽ :in ſignũ Hcipue dilectiõis:cũ in vltima cena dixit RZmẽ dico vobis:qꝛ ploꝛabitis ⁊ flebitis vos:mun⸗ dus aũt gaudebit. Oaudete filij mei pdilectiſſi mi:cũ odit vos mie us.Belſiderate ſufferre cõ fuerint: ⁊ dixerint ome malũ aduerſũ vos:mẽ tietes ꝓpter filiũ hois: gaudete tunc:a exulta⸗ te:qi merces veſtra copioſa eſt i celis. UAtinãs in vos inſurgat totus iſte mũdus:ſcitote ꝙ de mũdo nõ eſtis:qm ſi de mũdo eſſetis: mũdus qð ſuũ eẽt: diligeret. Ome gaudiũ vrjm exi timate:cũ multa habetis ĩ ſeculo obpꝛobꝛia et aduerſitates:ſciẽtes ꝙ foꝛtitudo ⁊ patiẽtia ex patiẽtia :aurũ in vaſis fictilibus poꝛtat. In ſo⸗ la dicebat ſaluatoꝛ patiẽtia veſtra poſſidebitis agias veſtras. Foꝛtitudo cõnexaẽ patiẽtie Air patiens foꝛtis eſt aio. Qui patiens ⁊ foꝛtis eſt ſecure bona ſequẽtis vite ſperare põt. Serua⸗ te patietiaʒ ĩ mente:eãq; dũ tps eſt:exercete in opꝑatione.Eſt eni patiẽtia velũ quo ĩ huiꝰ mũ⸗ di ꝓcellis nauis noſtra quocũq; flante vento nauigat ſecure:nullũ timens periculũ. Nullũ veſtrum ad vindictã vel odiũ ꝓximi ↄtumeli⸗ oſa vba cõmoneant. Eſtote miſericoꝛdes:ſi cut ⁊ pater veſter miſericoꝛs eſt:qͥ pluit ſuꝑ iu ſtos ⁊ iniuſtos:⁊ ſolẽ ſi uũ facit oꝛiri ſuꝑ bonuʒ ⁊ malũ iudiciũ ſine miſericoꝛdia illi fiet: q̃ non facit miſericoꝛdiam. ¶Riſericoꝛdia ſuꝑexaltat iudiciũ. Si nõ remiſeritis de coꝛde veſtro illis qui offendũt vos:nec pater veſter dimittetvo bis. Fruſtra petit miſcdiaz:q̃ alüs denegat mi ſericoꝛdiã. Suſtinetis inqͥt apoſtolꝰ ſi q̃s vos in ſeruitutẽ redigit: ſi qs in faciẽ vos cedit ſhic noſtra ſtabilit᷑ vtus:h̊ tota merces ⁊ pᷣmiũ: vt amicos diligamus ĩ deo:⁊ inimecos ꝓpt᷑ deuʒ Seruꝰ ille nequã accepta miſcdia: ↄſeruo ſuo derogat miſcdiam:a ideo meruit habere ſeue⸗ ritatẽ iuſticie. Juſticia ſine miſericoꝛdia crude litas ẽ: ⁊ ideo ſiuſticie miſcia miſcenda ẽ. Lex noſtra tota in miſericoꝛdia eſt. ꝓpter peccatuʒ uit in via: qui ꝑ diuitias ⁊ delitias feſtinat ire Signũ manifeſte dãnationis eſt i B mũdo ſue pente fuge⸗ ſi ſuum fru ctum exiſtimant ecclias ⁊ monaſteria miro mõ ⁊ oꝑe ex pauperũ mercede edi care:ĩ qbus tã poterat quoſq; dãnare deus iuſticia:quos ſua ſaluauit miſericoꝛdia.quapꝛopter qͥ miſericoꝛ dia caret:xpᷣianus non eſt. Impoſſibile fere? hoiem miſericoꝛdẽ ⁊ pium irã nõ placare diui⸗ nam HBeati miſericoꝛdes:qm ipᷣi miſericoꝛdiãv cõſequent᷑. Sacerdos ⁊ monachꝰ pᷣcipue ſine miſericoꝛdia nauis ẽ in medio pelagi vndiq; . foꝛata. Vana religio ẽ:que caret miſericoꝛdia NPaꝝ ꝓgeſt differentẽ eſſe veſtimẽtis a ſecula⸗ ribus:⁊ cõcoꝛdẽ vita.Nõ veſtimẽtis ⁊ oꝛdine ſolũ eſt qͥs ſacerdos ⁊ monachus:ſᷣ vita.heu qd dicam:Sʒ ex magna abũdãtia triſticie ho⸗ mo multa loquit᷑. Ecce mundus vndiq; feruet monachis ⁊ ſacerdotibꝰ:⁊ tñ iam ſũt rariſſimi ſacerdotes ⁊ monachi:ꝙ vix de centuʒ vnꝰ re⸗ periat᷑.Nulla certe in mundo tam crudelis be tumelias: ⁊ obpꝛobꝛia ab hoibus: qꝛ beati eriꝰ tis: cum maledixerit vobᷣ hoĩes:⁊ pſecuti vos ſtia q; malus ſacerdos monachus. Nã coꝛri gi non patit᷑.nec veritatem vnq; audire põt. ? vt bꝛeuiter dicã oẽs pᷣeminet malicia.Sunt hi tales ſacerdotes ⁊ monachi ſoluʒ habitu ⁊ no mine:quoꝝ vama ẽ religio. Religio mũda etĩi⸗ maculata apud deũ patrẽ hec eſt. Niſitare pu pillos ⁊ viduas in tribulatiõe eoꝛ : imacula tum ſe cuſtodire ab h̊ ſeculo.Heu quãtũ i qui⸗ buſdã ſpiritalibꝰ habitu ⁊ nomie creuit cupidi tos:imo vt verius dicã: cauſa huiuſmodi ſpiri talitatis eſt auaricia: qͥ certe ſũt lupi rapaces i veſtimẽtis ouium. Abi ſacerdos monachus cupidus ẽ:⁊ ſine miſcðia: ab eodeʒ:plꝰ q; a ſer unt etiã nõnulli:qͥ totũ ſuum fru ta viget cupiditas: vt terraʒ ſibĩ ⁊ oĩa deficere putẽt. Ibi eoꝛũ mens:ibi ſemꝑ ſua ẽ cogitatio vt aliena poſſint expoliare marſupia. Hos ta⸗ les ſaluatoꝛ incrépans: ve vobᷣ inqͥt q ediſicat monumenta ꝓphetaꝝ. Ecce q monaſteria edi ficant: ecclias miro artificio aprant:bonũ vidẽ ur opus facere.ſed ſiqdem miſcdiam pauperi bus faciũt:bonũ eſt. Vis vt opus tuũ deo pla ceat:fac vt de hoc paupes gaudeãt:qð tẽpluz eſt deo carius q; homo? Tẽplum dei vos eſtis inquit apoſtolus.Cum pauperi manũ tribuis cum viro in ſuis neceſſitatibꝰ ſubuenis:cuʒ er⸗ rantẽ ad viam rectam reducis: o qᷓ; admirabi⸗ le ⁊ deo gratũ templum ediſicaſti. Frange eſu⸗ rienti panem tuum:⁊ egenos vagoſq; induc in domũ tuam. Nemo ſe excuſans dicat. Nõ ha⸗ beo qͥd pauperi fratri tribuã. Si veſtimentum vel aliqd vltra extremam poſſides neceſſieatẽ ⁊ pauperi indigenti non ſubuenis:fur es et la⸗ tro. Sumꝰ dilectiſſimi filij i rebus tpalibꝰ ſolũ diſpẽſatoꝛes:et nõ poſſeſſoꝛes.Si qᷣd ſuꝑfluũ frater egeat poſſe idemꝰ furamur: imo peius. Furat᷑ aliqs ex inopia a neceſſitate: iſte im vl⸗ tro neceſſitatẽ retinet:quo ctũ viuerem:qui — 4 ₰ tire 126 ſu Bes Oα£ W 1α* A, W — FeLot LCG 4 TIae fab erait- Xα E 6* . 1 kXl. ut ne er 0 ſer P Er- Fo. CCLHN do pugnetis. Qui oneratus veſtibꝰcum nudo luctat᷑ citius ad terradeijcit᷑:qꝛ vnde teneatur — — ☛ 5 E = ESE S — =S,e, = = fame pereũt. Ille vni furtum facit. Iſte tot q̃t nõ cõdonat patientibꝰ neceſſitatẽ. Dices foꝛte leſs miſer meũ eſt:nã hoc dimiſerũt mihi parentes habet: vis firmiter cũ diabolo dimicare: veſti⸗ fd Quõ tibi potuerũ: dimittere qð ſuũ non eratę menta pꝓijce:ne ſuccũbas.Terrena oia ſũt qſi ððÿ e. Alt ſi ſuũ erat inqes: vnde habuerũt: quis de ddam coꝛpoꝛis indum ẽta. Qui plus poſſidet: Ccee Crr A C Aaſ Nn dit: qͥd in mundũ veniẽtes apoꝛtauerũt:quid citius vincet᷑. Arma veſtra pugnaturis ſint ca u ee ſap ) Belede Nn credẽtes ferent: Certe que paupeꝝ poſſidemꝰ ſtitas: patiẽtia:humilitas: ⁊ charitas.Hec ſũt *R in die iudicij coꝛã oculis dei iuſticie vindictam arma aduüſus verſutias diaboli.Quibꝰ ſi mu⸗ zaln exclamabũt Qui habet aures audiẽdi: audiat niti fueritis accingetis foꝛtitudine lũbos vr̃os nhe Qui mihi nõ vult credere: heu qᷓ; grauiter ſen ⁊ roboꝛabitis bꝛachiũ veſtrũ.Foꝛtitudo ⁊ de⸗ a tiet: cũ diuitie ſeu trãſierint i egeſtatẽ. Lex na-⸗ coꝛ indumentũ vrm erit: ⁊ cuʒ eritis in pᷣlio:ri⸗ eir turalis hoc pᷣcipit: vt að ab alijs deſideramus debitis. Hõ timebitis a frigoꝛibꝰniuis: ⁊ vere min hoc alijs faciamus.Quid aliud lex vetus pdi fundata erit domus veſtra ſuꝑ firmaʒ petrã:qᷓ H DE E q̃d aliud inſinuat: Vere coꝛã deo iudice eruut terfſicit rõphea. Mõ eſt aliqð pctm: quo totis Ü , 4 teſtimonia. Quid ergo dicaʒ his: q ſolum lapi diabolovictor exiſtar. Fupe luxuri. Maſicut e e i des cõgregãt:⁊ muros erigunt in altitudineʒ: vginitas hoiem equat angelis:imo plusum 3 i. ve . eſa quoꝝ eſt coꝛ ⁊ cogitatio:vt hũanis oculis opꝰ facit angeluʒ:ita luxuria hoiem plus qᷓ; beſtiſi CG appareat:laudet᷑ ediſiciũ:⁊ totã h̊ ſuã arbitrran cat.⁊ vt ita dicã multo peius beſtiã efficit. De ⸗ nn tur iuſticiã:Sunt etiam aliqui: qͥ de rapinis ? nullo alio pctõ legit᷑ deuʒ dixiſſe ſe penitere fe⸗ ninde paupeꝝ ſudoꝛe oblatiões ⁊ victimas deo offe⸗ ciſſe hoiem.hec huiuſmodi facit oꝑa.Coꝛpus n. runt. Zales oblatiões añ diuinã clemẽtiã non · debilitat:⁊ q̃ſi ſemꝑ eũ moꝛte deſtruit.Famaʒ zinnt. paꝝ ſũt abominabiles.Quis tam inſipiẽs eſt: denigrat.arſupia euacuat. Furta inſtruit iii vt non itelligat q talia ediſicia non cedunt ad omicidia cauſat. Memoꝛiam hebetat. Coꝛ idgeii dei gliam:ſᷣ ad mundi põpã: Sed ſi qͥs diceret aufert.Oculos vtriuſq; hois cecat: et p ceter Niſn Quid dicis:Non bonũ eſt ediſicare monaſte⸗ iram dei ꝓuocat Ex radice gule oꝛit᷑ Pꝛo nul ria:vt inde honoꝛet᷑ deus:Ad qð ego.bonũ ẽ̃ lo alio reatu tã manifeſtã iuſticiã exercuit deꝰ nchs dumodo pauꝑes violentiã nõ ſint paſſi:nec in ſine miſcðia:qᷓ; ꝓ iſto. Pꝛopter hoc nãq; legit Pöae terpellẽt deũ cõtra eos. Quõ poſſum ediſicare pctm:deũ mũdo induxiſſe diluuiũ. Sodomã unfie domũ deo placitã vel ſãctis eius ex illis pecu⸗ ⁊ Gomoꝛrã cõbuſſiſſe:⁊ multos alios hoiesĩ⸗ teremiſſe. Hoc rhete diaboli. Si qs h̊ capitur: non cito ſoluit᷑. In iſto tã graui pᷣſio nemo põt põt eſſe mune yare moꝛtuoſ:⁊ ſpoliare viuẽtes vincere:niſi fugiat. Nemo põt firmiter ꝑdura nijs:ð q bus Fen ploꝛant: Qualis iuſticia de indigentla paupeꝝ offerre deo⸗Certeſi h placeret deo iuſticia:foꝛet ſocius violentie:⁊ ſi hanca nobis vellet oblationẽ:cõſcius fieret in peccato. Aſt ſi deo diſplicet:põt placere ſãctis AQua de re filij dilectiſſimi deponentes oẽm maliciã: oẽm dolũ:⁊ ſimulationes:et inuidias. q oẽs detractiones:ſicut modo geniti infates: rõnabiles:ſine dolo:lac cõcupiſcite: vt ĩ eo cre ſcatis in ſalutẽ.Si tñ guſtatis: qm dulcis ẽ do minꝰ. Nere ſi nõ eritis ſicut paruuli:non intra bitis ĩi regnũ celoꝝ. Paruulus vidẽs pulchꝛã mulierẽ:nõ delectat᷑ pᷣcioſam veſtẽ intuẽs:nõ deſiderat. In iracũdia nõ ꝑſeuerat leſus:non recoꝛdat᷑:nec odit.patrẽ ſeqtur:matrẽ non de ſerit.Et ideo nullus ſe regnuʒz celoꝝ cogitet at tingere:niſi hãc paruuli inocẽtiã ⁊ ſimplicita⸗ tem imitari ſtudeat.id ẽ.caſtitatẽ hr̃e:mũdum ſp& nere:fratrẽ diligere:patiẽtiã ſᷣuare: patrẽ xpᷣm ſequi: ⁊ in gremio mr̃is eccłie ſemꝑ incũ⸗ bere/Et exuite vos dilectiſſimi veterẽ hoiem: induite vos armatura dei: vt poſſiſj ſtare ad uerſus inſidias diaboli.Diabolꝰ“ nihil in mun do poſſidet.Expoliati ergo mũdanis rebꝰmo mẽtaneis:⁊cito gelut vmbꝛa labẽtibus:cũ nu Cano ſer ca. 4 hat n. Wir Li. OBe⸗ ra oα τ. Pa lap ſe . /⁰ Fe ee ante nabeaen . Molen⸗ ia a 2,,al + Pun Eee . Nu R be, eo nς At Hol nnebt ) 97αn Rauar E . = M re:niſi carnẽ domet.Qui vino vtit᷑:igneʒ poꝛ⸗ tat in gremio. Nolite inqᷣt apłs inebꝛiari vino in qͥ eſt luxuria.Hoc pᷣliũ non ſuſtinet᷑ niſi ĩ ab ſtinentia ⁊ ieiunio. Ninũ nocet:ſed vultus cen tuplo magis mulieꝝ. Mulier diaboli ſagitta eſt:q̃ in luxuriã hõ cito trahit᷑. Nullꝰin hoc cõ fidat viuẽs.Si ſanctꝰes:nec tñ ſecurꝰes.Mu lier viri pᷣcioſam aiam capit.Nunqᷣd abſcõde⸗ re põt hõ ignem in ſinu ſuo:vt veſtimẽta illiꝰ non ardeãt:aut ambulare ſuper pꝛunas vt nõ cõburant᷑ pl ante eius: Homo et mulier:ignis ⁊ palea.Diabolꝰnunqᷓ; inſufflare ceſſat:vi ac⸗ cendant᷑.Huius pᷣli nuncheſie⸗ victoꝛ niſi fugi ens. Nunqᷓ; a viro cũ muliere ſint longa collo⸗ quia. Sola inſimul loqui faciat neceſſitas Vir mulieris cuncta ſpernat munuſcula:et blanda verba:ſi nõ vult luxurie capilaqueis ãta ſit inter virũ ⁊ mulierũ raritas:vt alter alteriꝰ no men neſciat. Plurimi ſactiſſimi iam ceciderũt hoc vitio: ꝓpter ſuã ſecuritateʒ. Timeatis filij Sii alijs peccatis timẽdũ eſt:in iſto multo plꝰ Sed vere dicã.Hodie ſub ſpiritalitatl nomine⸗ nouũ ſit foꝛnicatiõis genus a piurib Pendd . 2 Bra ra., iasſne & “ Pear. MA e ae VEr ðð ſes TWatrn M△m =*7* S .a .ανπαν αο α☛ ee e ꝓferamehodie non verecũdant᷑ hoies:qᷣnimo gloꝛiant᷑:cum malefeceriat. Aliqualis i mulie ribus viget verecundia:qᷓ;qᷓ; parua. Sed in vi ris ita hec creuit malicia: vt ille putet᷑ inſipiẽs q̊̃ huiuſmodi doctus non ẽ. Quid plura: hec ſua eſt feſtiuitas.hec oĩs pᷣdicatio.Ob hoc fre quẽtant eccłias:vt mulieres videant: ⁊ earuʒ vtãt᷑ colloquijs:q̃tenus inde luxurie amplius creſcat apetitus. Sed qͥd vir miſer gloꝛiaris iĩ malicia iſta: Foꝛte qꝛ potens es in iniquitate:. Centuplo peccas qᷓ; mulier. Mulier mollis ⁊ tu foꝛtẽ te exiſtimas.illa in domo ſedet:⁊a tu va gando mille modis eam ülaqueas:⁊ aliqũ eaʒ cogis:vt vi faciat.HNec cum facis.qꝛ deus ta⸗ cet:tu cogit as ꝙ ſit tibi ſimilis. Sed veniet tẽ⸗ pus:quo arguet te:⁊ ſtatuet ↄtra faciem tuazʒ. Aſffilij Eſtote pꝛudẽtes:ſicut ſerpẽtes:a ſim⸗ꝰ plices ſicut colũbe:⁊ pugnate viriliter cũ anti quo ſerpẽte.Sint lũbiveſtri pᷣcincti:⁊ lucerne ardẽtes in manibus vr̃is::et tũc viriliter agite ⁊ cõfoꝛtet᷑ coꝛ veſtrũ.qm illi qͥ debellabãt vos timebũt: i deo facietis vtutẽ: ⁊ iᷣe ad nihilũ deducet tribulantes vos/ꝛedilecti mei: dili gite vos inuicẽ. Non eni accepi hoc ab homie ſed a ſaluatoꝛe. Hoc inqͥt eſt pᷣceptum meum: vr diligatis inuicẽ. In ſola dilectione oĩuʒ vir tutum bona ↄſiſtunt.Sicut ex vna radice mul ti exeunt rami:ſic charitate oẽs generãt᷑ virtu tes. Si linguis hoiuʒ inqᷣt apłs loquerer:⁊ an geloꝝ:ſi oẽm habuero ꝓphetiã:⁊ nouero my⸗ ſteria oĩia ⁊ oẽm ſcientiã:habuero oẽm fidẽ:ita vt montes trãſfera: charitatẽ aũt nõ habeam: nihil ſũ. Qui verã habet charitatẽ.benignus eſt ⁊ patiẽs. Ille verã habet charitatẽ: qui nõ im ꝓximos diligit ꝑ affectuʒ cognatiõis ⁊ car nis:ſicut ethnici ⁊ publicani faciũt:ſed ita dili git inimicũ:ſicut amicũ. In hoc vno pᷣthomo agnoſcere:ſi manet i charitate:ſi ab eo diligit᷑: q̊ ei adũſat᷑. Certe hic qᷓ;plurimũ aiaduertẽdũ eſt. Sũt q;plurimi:qͥ diligunt:ſed male. Intã⸗ tu eni aliquẽ diligũt: vt dilectionẽ dei perdãat. MQui aliqͥd ſupꝛa dñm diligũt:deo nõ ſunt di⸗ gni. In cunctis vtutibus reqͥritur temperan⸗ tig. Virtus ſemper vult medium. Mimis di⸗ ligere malum eſt. Minus diligere malum eſt ſed vt ius exigit diligere bonũ eſt. Omis dile⸗ ctio qᷓ nocet:vitanda ẽ.ꝓpter nimiã dilectionẽ aliqͥ in luxuriã ceciderũt. ꝓpter modicã: aliqᷣ i inuidiã deuenerũt. Multi oꝛationes ⁊ dei ob ſequia dimiſerũt.Hoc qͥpe agit ſupfluꝰ amoꝛ: vt quẽ diligit:ſemꝑ videre vellæ.Nimiꝰ⁊a ſtul tus amoꝛ ignoꝛat ſiqdem iuſticiã ⁊ vitatẽ:rati one cares:modũ neſcit:neq; aliud cogitare p̃ᷣt: qᷓ; qð diligit. Amoꝛ iſte non accipit de impoſſi bilitate ſolatiũ:neq; ex difficultate remedium. Impoſſibile eſt hoiez q talẽ habet amoꝛẽ: deo poſſe acceptabiles oꝛationes facere: aut place re. Hic amoꝛ non eſt charitas:ſᷣ ſtulticia.Oẽs nr̃os debemꝰ diligere frẽs ſicut ⁊ noſmetipᷣos ita tñ vt vitia nõ diligant᷑. Punire malũ chari tas ẽ.plꝰ melioꝛẽ diligere iuſtũ ẽ.Sic diligẽdi ſũt hoĩes:vt bonitas exaltet᷑:⁊ vitiũ deturpe⸗ tur. Vera charitas exigit: vt deũ diligamꝰ ex toto coꝛde:⁊ ex tota mente:⁊ ex totis viribꝰno ſtris: ⁊ ita ſingulariter: ꝙ cum deo nihil aliud diligamus: ⁊ ꝓximũ nr̃m ſicut nos. In iſti du obus mãdatis tota pendet lex ⁊ ꝓphete. Qui ſine charitate eſt:ſine deo eſt:qꝛ deus charitaſ eſt:⁊ charitas deꝰ eſt.qͥ manet i charitate:in ce lo iam cepit habitare. In celo vna eſt charitas oĩuzʒ beatoꝝ. Abi charitas vera eſt:ibi iuidia nulla eſt:ibi ambitio nulla cognoſcit᷑:nec mur muratio:nec detractio:nec irriſio: ſʒ eſt oĩibus vna ⁊ eadẽ voluntas.hoc ſcitote fratres:qꝛ ſi nõ habetis charitatẽ ꝑfectã:ſub diabolica po⸗ teſtate eſtis:nec vltra vobiſcũ deꝰ habitat: ⁊ q ſine deo eſt:i inferno eſt mei filij hoꝛtoꝛ vos:dũ tpᷣs habet:ne in vacuũ gram dei recipiatis:gra dei data ẽ oibꝰ ꝑ moꝛ⸗ um thpe iſto bꝛeuiſſimo viuimꝰ ſẽminemꝰ:qꝛ poſtmodũ ſuo tꝑe metemꝰ. Bꝛe⸗ ues dies hois ſunt. Pꝛecipit velut a texẽte vi ta noſtra:tanqᷓ; fur moꝛs venit. Cũ moꝛtuꝰ fu⸗ rit hõ:nõ ſimul deſcẽdit cũ eo głia domus eius Diuites in bonis qᷓ;uis minimis ducunt dies ſuos:⁊ i pũcto ad inferna deſcẽdunt.Oꝑa cu⸗ tem ſilij eius. ſempermala fuit vita:bona fue t moꝛs. Siue iuſlibet ſequũt᷑ illũ. Perraꝝ hoĩis cuius malũ ſiue bonuʒ tꝑe iſto fecerimus:illud idem poſt ſinẽ moꝛtis inueniemꝰ. Non expectet:qiꝛ tp̃s iſtud acceptapile eſt Oũ lucẽ habetis: nõ ambuletis i tenełꝛis. Qui ambulat i tenebꝛis: neſcit qͥ vadat. Lux vr̃a xpᷣs eſt:q lucet in tene .bꝛis:⁊ illuminat oẽm hoĩem veniẽtem in hunc mundũ. Vt ergo filij lucis ſitis: ⁊ tenebꝛe vos nõ cõpꝛehẽdãt:ad ipᷣm accedẽtes lapidẽ viuũ ab hoibus qͥdem repꝛobatũ:a deo aũt electuʒ ⁊ipᷣi tanqᷓ; lapides viui ſuꝑediſicamini:⁊ in oĩ bus exhibeatis voſmetipſos ſicut dei miſtros in multa patiẽtia:iĩ tribulationibꝰ:in neceſſita⸗ tibus:in anguſtijs:iĩ plagis:ĩ carceribꝰ:i ſediti onibus:i laboꝛibꝰ:in ieiunijs:in caſtitate:ĩ ſciẽ tia:in lõganimitate:in ſuauitate:in ſpũſãcto:i charitate nõ ficta:in vbo vitatis:iĩ virtute dei Nõ ſit int᷑ vos mẽdaciũ.oĩs vir mẽdax abomi nabilis ẽ deo Eſt eni deꝰ vitas:⁊ vitati obitat mẽdaciũOẽ fugiatl vbũ ocioſũ.de q̊libet eni vbo ocioſo ⁊ vano reddemꝰdeo rõneʒ.Silen⸗ tia diligite:vbi ẽ multiloquiũ:ibi freqnter mẽ daciũ.vbi mẽdaciũ ẽ ibi pctm̃.Sermo indicat qlis ẽ hõ. In oꝛe ſacerdotᷣ vel monachi nulluʒ vnqᷓ; ſit vbũ: in qͥ nõ ſonet xgi nomen ſemꝑ di Siſſa der vn m ſi. Hiarza „8IñrrT. 11 C ccirco pᷣdilectiſſimi 6 rſcaner wha⸗ am ſent ate eene. B ias - tiel f. e⸗ dies ec⸗ lliis Oie iden d. ſo cbts: iene hane neo⸗ lipi Atn dtc iſnno Ren ſdn liſch ſi Pont Aun deni Ner ſerme d, 7 — 1 ðẽ Epiſtola n Die ac nocte: nõ abiens i ↄſilio ĩpioꝝ:neq; ivia e— tnz ſT. aquax:cuiꝰ folia nõ decidẽt:ſed dabit fructuʒ grna E in tpꝑe ſuo:⁊ oĩa q̃cũq; fecerit ſemꝑ ꝓſperabũt Rotunnn, CLerie nil tã nocet hoi: qᷓ; mala ſocietas. Talis eni effici᷑ homo:q̃liũ ſocietate frui᷑. Nũqᷓ; cũ agno lupus habitat. Vir certe caſtus luxurio ſi ſocietatẽ aufugit. NPlus qᷓ; impoſſibile puto virũ diutius i bonis pꝑmanere oꝑibꝰ qͥ maloꝛũ — „ 71 2°„½ 8 aſſidua ↄuerſatione vtit᷑. Cũ ſancto pſalmiſta vociferat ſanctus eris ⁊ cũ viro ĩnocente inno cens eris.⁊ cum electo electꝰeris:⁊ cuʒ puerſo ꝑuerterl. Sicut enim mala nocet ↄuerſatio:ita bona ꝓdeſt. Nil põt huic cõparari theſauro. Qui bonã inuenit ſocietatẽ:vitã inuenit:diui⸗ tijs affluit. Certe vere dicã.ꝑraro hõ vel bonꝰ vel malus efficit᷑:niſi ob ſocietatis cauſã. Pue ri coꝛ tanqᷓ; tabula:in q̃ nihil pictũ ẽ foꝛe dicit᷑. Illud ergo qð a ſocietate recepit vſq; ad ſene⸗ peccatoꝝ:erit tãqᷓ; lignũ plãtatũ ſecꝰdecurſus rHre,,Hdèuinã rumiet legẽ. Eteni qᷣi lege dñi meditabit ctam retinet:ſiue bonũ ſiue malũ ſit. Raro cuʒ ne iuuenis habitet.Nã ignis ſi aponatur — 1 ..igni: caloꝛẽ non extinguit: ſed enutrit Semper n vir quẽ delectat ſapiẽtia:ſe maioꝛi etate ⁊ ſapi entia ſociꝰ exiſtat. Alioqᷣn ſi ſibi ſiti ſociet alſi⸗ AA. dua ſocietate ð ſtulticia i ſtulticiã dilabet᷑/Añ α αolia aut fili mei: nolite iurare oino. neq; ꝑ celũä: neq; ꝑ terrã:neq; ꝑ aliud quodcũq; iuramẽtũ Sit auũt pᷣmo veſter ẽ eſt.nõ nõ.Cuiꝰin oꝛe fre⸗ frequẽs ſonat iuramentũ in ipo hoie parua eſt dei cognitio ⁊ gilectio.Sinon ẽ qð iuro:deuʒ quẽs or̃o ⁊ deuota hit: ⁊ facit hoĩem cũ deo loqůi. Gfas ab eodẽ obtinet: dũmodo ſit deuota ⁊ mixta lachꝛymiſ Multũ valet oꝛatio frequẽs cõſperſa lachꝛy⸗, iuere dei u xp̃s erit. Ec reſtris domꝰhuiꝰhabitatiõis diſſoluit᷑: vt alia mis ad ꝓmerendã diuinã clemẽtiã ad exaudi⸗ tionis bnſciũ. Obtinuit Eʒechias ſtatim gra tiam a dño ſuis lachꝛymis⁊ oꝛationibꝰ:vt mu taret ſniaʒ quã ſibi dixerat. Liberauit dominꝰ Suſannaʒ a iudicio dire moꝛtis ꝓpter oꝛatio⸗ nẽ et lachꝛymasOꝛationibꝰ Helie celũ dedit pluuiã qð clauſũ fuerat tribꝰannis:⁊ ſex mẽſi⸗ bus. Si quo egetis petatis a dño oꝛationibꝰet lachꝛymis in fide nihil dubitãtes. Quia qͥ fidẽ veram habet:vt granũ ſinapis qᷣcqͥd petierit: fiet ſtatim illi. Ydẽ dñs eſt diues i oibus:qͥ tũc eras:⁊ nũc ſpes vr̃a:gaudiuʒ veſtrũ:cogitatio veſtra:⁊ ome deſideriũ veſtrũ ſit ſemꝑ deus: qm̃ ex ipᷣo:⁊ in ipſo: ⁊ per ipᷣm ſunt oĩa:in quo vinimus:ꝑ quẽ mouemur: aæ ſumus: ſine quo nihil penitus ſumꝰ. Jam filij mei non multa lo quar vobiſcũ. Aenit eni hoꝛa:ad quã natꝰ ſũ. Hhac ↄditione hi veni:vt exirẽ .Nũqᷓ; natus P.α r. * e2. bisa bec 5 eere ſſir, Man, 9 + QDor Plr- Piirh 9 Hαο + „„ eſſe nego. Mꝛeyeptum eni dei hibet. Nõ aſſu Bontktrozec ei 5 teanRO re ten matis nomen dei in vanuʒ Oꝛationib' inſtate uẽ g2 ͤ22 21 Rans Cötinuis. Multũ valet fr Oꝛatio hoĩem a terra ſubleuat: ad celeſtia ve⸗ fuiſſem:ſimoꝛi nõ debuiſſem. Suo ꝓpꝛio non pepercit dñs filio: ſed p nobis oibus fecit euʒ moꝛi in crucis ſtipite: per cuius moꝛtem moꝛs noſtra moꝛtua eſt. Nemo eni noſtrũ ſibi viuu: vłmoꝛit᷑. Siue eni viuimꝰ:dño viuimus: ſiue ue moꝛimur:dũi ſumꝰ. In hoc eni vocatꝰ xpᷣs viuoꝝ dñs ⁊ moꝛtuoꝝ. Si eni xpᷣs moꝛtuꝰ eſt: certe nõ eſt ᷣuus maioꝛ dño ſuo: iccirco ⁊ nos moꝛiemur. Si eni reſurrexit habemꝰ ſpem fir⸗ miſſimã: ꝙ ⁊ nos reſurgemus.Etſi xpᷣs ſic re⸗ ſurrexit: vt amplius nõ moꝛeretur certe ⁊ nos poſt reſurrectionẽ nr̃am nunqᷓ; moꝛiemur: ſed ſempꝑ cum ipᷣo in glia ſtabimus. Cũ moꝛtuꝰ fu⸗ it xpᷣs:homo nr ſimilis moꝛtuꝰ ẽ:vt deſtruere⸗ moꝛimur: dño moꝛimur. ſiue ergo viuimus ſi- tur coꝛpus peccati: vt fieremnꝰ vnũ coꝛpꝰcuʒ i lo. Iccirco ſi reſurrexit:⁊ nos reſurgemuseuzʒ illo:qꝛ ſumus mẽbꝛa eius. St aſt ⁊ xpᷣs nõ pl⸗ moꝛiet᷑: ⁊ nos ſiliter. Quo qͥdem dilectiſſimi ſi lij mei ſi nũc moꝛioꝛ:credo ꝙ redemptoꝛ meus viuit. Et in nouiſſimo die de terra ſurrecturꝰ Tũ:⁊ rurſũ circũdaboꝛ hac pelle mea Et in iſta ꝓpꝛia carne videbo ipᷣm ſaluatoꝛẽ quẽ viſurꝰ ſum egoipe:qͥ nüc loquoꝛ:quẽ h̊ nunc cernitis moꝛientẽ: ⁊ nõ certe alius loco mei: ⁊ iſti ꝓpꝛij nẽ ambulare: qꝛ ſi ̃m carnẽ ambulabitis:mo⸗ mei oculi bus vos video: cõſpecturi ſũt. An’n dilectiſſimi mei videte quõ caute ambuletl.nõ iſi inſipiẽtes:ſᷣ vt ſapientes.Et nolite ᷣm car⸗ riemini.Sʒ ſpũ ambulãtes ⁊ facta carnis moꝛ tiſicates: nũc mecũ exultate: cantate: plallite. Abijcite veſtimẽta luctꝰ: ⁊ triſticie.Spargite cinerẽ de capite vro. Jubilate deo:pſalmũ di⸗ cite noi eius: date gliam laudi eiꝰ: qm hucuſq traſiuiꝑ ignẽ ⁊ aquã: ⁊ ecce nũc inducit in me refrigeriũ. Introibo in domũ dñi:vt reddam vota mea de die ĩ diẽ. O qᷓtũ lucrũ mihiẽ mo⸗ ri.qm̃ viuere deinceps meũ xp̃ᷣs erit.Ecceter⸗ ſuccedat nõ manufacta habitatto et᷑na in celis Ecce qð moꝛtale ẽ veſtimẽtũ exuoꝛ: vt eternrũ induar.Hucuſq; pegrinatꝰ ſũ:iã redeo ad pa⸗ triã. Ecce bꝛauium capio: ꝓqͥ i agone cucurri Ecce poꝛtũ attingo:quẽ tanto deſideraui deſi derio. Ecce ð tenebꝛis ad lucẽ: de piculis ad ſe curitatẽ: de inopia ad diuitias:ð pᷣlio ad victo riã: de triſticia ad gaudiũ: de tpali vita ad per * petuꝗ: de fetoꝛe ad odoꝛẽ ſuauiſſimũ vehoꝛ: B cecꝰ ſũ:⁊ iliumioꝛ:vndiq; vulneratus:⁊ ſanoꝛ Hic ſꝑ ↄtriſtatꝰ ſũ: ⁊ ecce iã letificoꝛ. Aere S vi uens moꝛtuꝰ ſũ: ⁊ iã vere viuiſicoꝛ Vita mũ di: nõ vita ſᷣ moꝛs:vita fallax:vita onuſta tri⸗ ſticijs: imbecillis et vmbꝛatica: vitamendax. Nic floꝛes:⁊ ſtatim areſcis:vita pꝛiuãs: vita cui ines: vita fragilis: vita momentanea: ⁊ ca⸗ duca:q̃ quãto magl creſcl tanto mag decreſcis — 8 Voenme nn 2. 6 vαöπ 7 miotS Dars Cuz plus pcedis: ph ad moꝛtẽ ppinquas. vita plena laqueis.Quot i mũdo homies illa queas?quot ꝑ te iã ſuſtinẽt toꝛmẽta infernalia E&beatꝰ: qͥ ſuas agnoſcit fallacias. &ορ beatꝰ q̃ tuis nõ curat vanis blãditijs. beatiſſim⸗ q̃ te bñ pᷣuatus ẽ.MMelioꝛ ẽ negociatio eius ar gẽto et auro:pᷣmi et puriſſimi eius fructus. O moꝛs dulcis ⁊ iocũda.nõ certe moꝛs:q̃ vitã ve ram largiris:que fugas febꝛes ⁊ vulnerata:fa mes extinguis ⁊ ſitim O moꝛs iuſtiſſima ⁊ pia bonis: ⁊ malis aſpera.hũilias ſuꝑbũ diuiteʒ x potentẽ:⁊ exaltas humilẽ. NPer te paupꝑes ſati ant᷑:cũ auaꝝ ꝓijcis tu malis das ſupplicium:⁊ ſuſtl eternũ pᷣmiũ. Neni ſoꝛoꝛ mea:ſpõſa mea: amica mea:dilecta mea.indica mihi quẽ dili⸗ git aia mea. oſtẽdemihi vbi paſcat dñs meus vbᷣe cubet xpᷣs meꝰ:ne dimittas me ampliꝰ væ gari ꝑ inuiũ huiꝰincolatus mei Exurge gloꝛia mea:poꝛrige mihi manũ:trahe me poſt te: aꝑp⸗ tum eſt coꝛ meũ:⁊ exurgã:⁊ poſt te currã ĩ odo re vnguẽtoꝛũ tuoꝝ:donec introduxeris me in cellaria domꝰ dñi mei: vt exultẽ ⁊ gaudeã cuyj apparebo añ faciẽ ſuã.Tũc cãtabo:et pſalmuʒ dicã dño. Ecce tu pulchꝛa es amica mea Jam noli moꝛari ampliꝰ. Ecce oẽs dies mei defece⸗ rũt:⁊ anni mei ꝑtrãſierũt velut vmbꝛa. Cõuer tere aliquãtulũ ſuꝑ me: qꝛ te inuenire exultaui Zin te delectatus ſũ oibus diebꝰ vite mee.Su ſcipe me:nam cũ ſuſcepiſti dĩm meũ:me ſalua ſti:me viuificaſti. Jam reſpice in me:ſaluũ me fac ⁊ libera me ð aqs multis: ⁊ de manu filioꝝ alienoꝝ. Erue de carcere aiam meã: educ eaʒ p gram quã opata fuiſti ſuſcipiẽdo dñm meũ: vñ exulauit ꝑ culpã:quã ꝑpetrauit meus geni toꝛ Adã. Veniã ꝑ te in hoꝛtũ dilecti mei:vt co medaã fructü pomoꝝ ſuoꝝ.Hhefecerunt ſicut fu mus dies mei: ⁊ caro mea iam ſicut fenũ aruit. Ecce iã venit tpᷣs miſerendi mei. Noli tardare accelera vt eripias me:qꝛ amoꝛe lãgueo. er te bona moꝛs ructuʒ recipimus bonoꝝ:ꝗ faci mus:cognoſcimus pᷣmia q̃ ſperamꝰ Anteqᷓ; ve nias: deum ex pre cognoſcimus:dũ veneris ꝑ fecte videbimꝰ eũ ſicuti eſt. Nigra es ̊ foꝛmo⸗ iſa:pulchꝛa es ⁊ decoꝛa: fauꝰ diſtillãs labia tua Terribilis es:⁊ qͥs reſiſtet tibi:Terribilis qui dem apud reges terre aufers ſpiritũ pᷣncipum notã facis humilibꝰ vtutẽ tuam. Tu ↄfringis coꝛnua peccatoꝝ:⁊ exaltas coꝛnua iuſtoꝝ.Il⸗ luſerũt coꝛuſcationes tue oꝛbi terre: vidit ⁊ cõ⸗ mota eſt terra. Aperis mihi dulcis ſoꝛoꝛ ⁊ ami ca mea lanuas vite:qs apire mibi ꝓmiſiſti: cũ fuiſti cum dño meo:vt iã ſit in pace locꝰ meus: ⁊ habitauio mea in ſyon. Expolia me iſta moꝛ⸗ tali tunica mea:quã fero:vt induã me veſtimẽ tis leticie. MHia mea liqfacta eſt: vt inuenire poſ ſim dilectum meũ:quẽ i mũdo q̃ſiui:⁊ nõ iueni —— Inuenerüt me ĩ hac ſolitudine cuſtodes:qͥcir⸗ cũeunt ciuitatẽ:ꝑcu ſſerunt me vulnerauerunt me:⁊ tulerũt pallium meum cuſtodes murox. VNercuſſus ſũ ⁊ hũiliatus ſum a voce maloꝝ ⁊ doloꝛum. Tota die expꝛobꝛabãt mihi inimici mei loquẽtes aduerſũ me lingua doloſa:⁊ ſer⸗ monibꝰ odij circũdãtes me:et expugnãtes me gratis poſuerunt aduerſũ me mala ꝓ bonis: ⁊ odiũ ꝓ dilectiõe mea.Cõfringe arcũ eoꝛũ:ſcu⸗ tum: ⁊ gladium ⁊ belluʒ. Si moꝛaris iã deficit pauliſper ſpũs meus ꝓpter multitudinẽ dolo rũ meoꝝ. Jaã ↄſolationes tue letiſicẽt aiam me am. Hodie vocem meã audiẽs noli obdurare coꝛ tuũ:qn veniã ⁊ apparebo añ faciẽ dei:vt in habitẽ in domo ſua ĩ lõgitudine dieꝝ: Fuerũt mihi in miſeria huius vite lachꝛyme panes die ac nocte:laboꝛes:cõtumelie:afflictiões:erũne fames:ſitis:ieiunia:vigilia:tẽptationes:⁊ pe⸗ ſtilentie. Audi gemitꝰ vinculati ſolue colligati ones meas. Accipe filiũ h̊ͥ famelicũ in regione aliena ⁊ redde ei pr̃i ſuo. Suſcipe vlceribꝰ ple nũ: ⁊ colloca eũ in ſinũ Abꝛae patriarche.Fac me intrare in vineã dñi Sabaoth:vt non ſtem h; ocioſus Suſcipe me de manu iniqͥtatis:⁊ de duc me in via eterna. Educ me de tenebꝛis: et vmbꝛa moꝛtis.diſrũpe vincula:ſolue cõpedi⸗ tum:illuimmia cecũ:erige eliſũ. Cuſtodi aduenã ⁊ pupillũ. Sedẽti in tenebꝛis ⁊ habitãti ĩ regi⸗ one vmbꝛe moꝛtis oſtẽde lumẽ tuũ. Illumina nũc me:vt nunqᷓ; ampliꝰ obdoꝛmiam in moꝛte Hec ⁊ his ſimilia pſeq̃nte ſãctiſſimo viro:om niũ circũſtantiũ creuit meroꝛ ⁊riſticia:nec qͥs nr̃m poterat ſe a lachꝛymis ↄtinere. Sed oiuʒ vna erat vox plangentiũ Quid ſine te faciemꝰ patre:quo ꝑgemus: Vineã iſtã ex egypto trãſ tuliſti: ⁊ plataſti èa: vt qͥd auertis faciẽ tuã ab ea? In lumine vultus tui ambulamus.Gloꝛia . Vtutis nr̃e tu eras.heujqᷣd ſine te ampliꝰ facie⸗ mus: Tu pater:tu doctoꝛ ⁊ refugiuʒ:tu exem plar inocẽtie.vtinã nob̊ tecũ moꝛi liceat. Jam ad nihilũ deueniemꝰ: ſicut oues erimꝰ ſine pa⸗ ſtoꝛe.Ad nihilã deueniemꝰ velut aqua decur⸗ rens.Hõ erit qͥ ↄſolet᷑ nos.Fiẽt filij tui oꝛpha ni:⁊ famẽ patient᷑ vt canes.circũeũtes vndiq; nõ te inueniẽt. Heu quqtus ſuꝑ nos cecidit ig⸗ nis. HMõ te deinceps videbimꝰ ſolẽ. Congrega tio qͥd faciet fideliuʒ ſine te: Tu diſperſio here ticoꝝ eras:tu ĩterfectoꝛ eoꝝ gladio oꝛis tui:tu eoꝝ malleus ⁊ ſecuris ↄterẽs eoꝝ dẽtes in oꝛe eoꝝ:molas leonũ cõfringẽs:⁊ deducẽs eos ĩn puteũ interitꝰ.Gaudebũt nũc:⁊ exultabũt: et hũiliabũt populũ tuũ ⁊ hereditatẽ tuam vexa bũt. Captabũt in aĩaz iuſti:⁊ ſãguinẽ inocẽteʒ 2dẽnabũt Indigęet igni ſãctuariũ dei:⁊a vitatẽ fidei lacerabũt.Nunc ille motus his vbis ali⸗ quãtulũ lachꝛymatꝰ ẽ:vt toꝛ ſemx in domino Ereſ erfala r,.. 5* 9 X'r P iie⸗ nrian norte oron ahecqs toig cen⸗ lotril iad Gota Pface⸗ Weten . n ſneype⸗ 1deals lonnn nd tig es ſoher nuitn nor — ò 1 Pn S„ 1 õ DEE -de veRN M miſericoꝛdie viſceribꝰ affluebat/Conuerſuſq; ad eos:hac tm̃ flentibꝰ voce reſpondit. Eia bo ni milites xpᷣi. Cõſidatis ĩ dño:⁊ in potẽtia vir tutis eius.nolite timere.cõſequemini a dño mi ſericoꝛdiã:ſi ſperabitis in eũ. Eſt eni ipſe pius ⁊ miſericoꝛs:⁊ nullũ deſerit ſperãtiũ in ſe JIpe enĩ legẽ vob ↄſtituet in via ſua.diriget vos in ſanctitatẽ rectã: ⁊ nõ tradet vos ĩ aias ꝑſequẽ tiũ vos. Viriliter ergo agite: ⁊ cõfoꝛtet᷑ coꝛ ve ſtrũ:⁊ ſuſtinete dñm. Eſt eni deus in celo pius ⁊ miſericoꝛs:qͥ ſuos mille modis ſciuit iuuare famulos. Non turbet᷑ coꝛ veſtrum:neq; foꝛmi det. Sperate in dño:⁊ effundite coꝛaʒ illo coꝛ⸗ da veſtra:qꝛ ipᷣe adiutoꝛ erit veſter.Si eni ab⸗ eo nũc:iteꝝ me videbit: ⁊ gaudebimꝰ in ſimul qꝛ non multo poſt hos dies:q̊ͥ ego vado:⁊ vos poteritis venire.Et vbi ego ero et vos eritis iĩ gaudio:qð nemo tollet a vobis. Mementote filij chariſſimi:quõ poſt moꝛtẽ ¶oyſi dev ele⸗ git Joſue ĩ ducẽ:⁊ ꝓtectoꝛẽ pło ſuo. Et eleua to Helia ꝑ turbinem curru igueo in celuʒ:fecit lHeliſeũ in pło eſſe pꝓphetaʒ:in quo duplex re quieuit ſpũs Helie. Nunqͥd exinanita eſt ma⸗ nus dñi: An oblitus eſt deus miſereri: aut ↄti nebit in ira miſcdiam ſuã: Oũñs erit pars here⸗ ditatis veſtre: ⁊ calid veſtri:⁊ iße reſtitu et vo bis hereditatẽ veſtrã. Suſcitabit nanq; ex vo bis aliũ paſtoꝛẽ:cui dabit vbũ euãgeliʒãdi ⁊ il le ingrediet᷑ ſine macula: ⁊ oꝑabit᷑ iuſticiã.Et rogo deũ meũ:qͥ eduxit ⁊ reduxit me ſᷣm volũ A 4 π½ A9 65◻. 6 1.α2.6°ʃ‧ lo SrN „α enr. enaααk* dũ pᷣceptis ſu :ꝙ in iſto quẽ vobis mittet pa raclyto ⁊ paſtoꝛe fſiat duplex. Euſebiũ filiuzʒ meuʒ pᷣdilectiſſimũ:habebitis vobiſcũ:et ißm tanqᷓ; me audietis.ipſe eni vobis in patrem:⁊ vos ei tanqᷓ; filij obedietis i charitate cũ omni humilitate: mãſuetudine: ⁊ cum omni patiẽ tia. Si qͥd vobᷣ fuerit neceſſitatis referretis ad. tatem ſi iaiage⸗ in me fuit ſpũs ad obedien⸗ eum. Obſecro vos:vt ſolliciti ſitis vᷣuare vni⸗ tatẽ ſpũs ĩ vinculo pacis. Unũ coꝛpus ⁊ vnus ſpũs ſitis ſicut vocati eſtis in vna ſpe vocatio⸗ nis veſtre. Unus eſt deꝰ ⁊ pater ihᷣs xpᷣs. Cui ſoli in vna ſimul viuentes fraternitate placere cupitis. Ergo eius eſtote imitatoꝛes ſicut filij chariſſimi. Et ambulate in dilectiõe ſicut ⁊ ipᷣe dilexit vos. Et tradidit ſemetipᷣm ꝓ vobis:vt ris eum vt neqᷣte facias.Salus tua de in ſem ipe gratiã ſᷣm menſurã donatiõis ſue.Det vo vos redimeret ⁊ faceret vos ſibi acceptabiles ſectatoꝛes bonoꝝ operũ. Anicuiq; veſtrũ det biað roꝛe ſpũſſancti abunde: vt habearis coꝛ ad colendũ eum. Adaperiat coꝛ veſtrũ in lege ſua:⁊ in pᷣceptis ſuis:vt cognoſcatis eũ: ⁊ faci atis eiꝰ volũtatẽ:nec vos vnqᷓ; deſerat. Tu aũt mi fili Euſebi ↄſurge:ↄſurge. Induere foꝛ titudinem. ſemꝑ ſubditus eſto dño: nec emule lioꝛ ſis oibus. Leua in celuʒ oculos tuos. Tex ⁊ tãto plus:quãto melioꝛẽ. Non ſis ꝑſecutoꝛ: ſ̃ͦ modeſtus nõ litigioſus:nec cupidus Tu eni nitus inſpirata vtilis ẽ ad docẽdũ. Acqre ver ba: q pdices oꝛat . catio: ⁊ doctrina ad illuminandũ: ad arguẽdũ — eo ſcribes faciẽs mei memoꝛia: vt habeat me tanto laboꝛe ↄtexui:ab hoibꝰ iniqs ⁊ doloſis: adbus ſepe expugnatꝰ ſũ a iuuentute mea Ec cleſiã pꝛudẽter cuſtodiat:ſciens qm̃ erigent ſe eypm: poſt me reliquo: Pꝛopter quẽ młaʒ ha⸗ Cui de me ſcribẽs h̊ ipᷣm rogato: vt tanqᷓ fide ti vr̃e Theodonio ſenatoꝛi ⁊ oĩbus in xpᷣo fra ſanctiſſimus iocũda voce verſus ad Poteſt male alios coꝛrigere: cui põt is qlem tiã. In oĩbꝰ fili dilectiſſime teipᷣm pᷣbe exẽpluʒ pite patiete totũ debilitat᷑ coꝛpꝰ. At ergo bꝛe⸗ uiter re doceã:facies oĩa bona: ſi timueris deũ mino:ꝙ benignus ẽ: ⁊ nõ derelinquet fideles ſuos. Oaudiũ eni habeo magnũ: ⁊ ↄſolationẽ p̃ſumẽs ð miſcdia dñi:qꝛ virũ mirabilẽ:⁊ mul Fo. CCLVI piternũ erit: ⁊ iuſticia tua non deficiat. Humi⸗ Par l. l S Ber dei ſemꝑ ſit in coꝛde tuo Noli timere obpꝛobꝛi e ðD—ð um hoiĩiuʒ ⁊ blaſfemias eoꝝ ne metuas. Si ſpe rabis in dño:aſſumes foꝛtitudinẽ: ⁊ venient ti bi penne vt aquile: ⁊ volabis: ⁊ non deſicies. Vniuerſa legis dñi ſecure loqueris oĩibꝰ. Ne timeas a facie hoĩuʒ: qꝛ cum illis ſemꝑ ẽ dñs: C laſhn vnz . cum dbus ẽ vitas:deſcẽditq; cũ illis i foueam ⁊in vinculis nõ derelinqͥt eos.Sʒ a ſeductoꝛi⸗ bus tueat᷑ eos: ⁊ ẽ illis adiutoꝛ et ꝓtectoꝛĩ tꝑe tribulationis. Certe nõ facile timet moꝛtẽ hãc imo vt plus dico odit hanc vitã:qͥ ſe bñ agere cernit. Ecce cõſtituo te ſuꝑ ſocietatem iſtã: vt euellas:⁊ deſtruas:⁊ diſſipes:⁊ diſperdas:re edifices:⁊ plãtes.Opꝑtet t eſſe irrepᷣhenſibilẽ coꝛrigit di cere.Et tu ſiłiter facis. Tibi ammo⸗ do maioꝛ erit laboꝛ ſed maius pᷣmium. Eſto ſo bꝛius:pꝛudẽs ⁊ pudicus:hoſpitalis ⁊ doctoꝛ. Nemini violentiaʒ facito:ᷣ oẽs eq̃liter dilige: p̃dica oppoꝛtune vᷣbuʒ dei. Ois ſcriptura diui PBrr . %²⁵ ðẽ ꝛationibꝰ. Valet eni hmõi pꝛedi —— ad coꝛripiendũ:⁊ ad erudienduʒ in iuſticia:vt pfectus ſit:audiẽs ⁊ in oĩ bono oꝑe inſtructus Eſt eni xpᷣs ihs in celo ſedẽs ad dexterã virtu⸗ tis dei:reuelãs myſteria:⁊ docẽs hoĩem ſcien⸗ bonoꝝꝑ opeꝝ:in oiĩ ſãctitate ⁊ bonitate. Naʒ ca Natri meo reuerẽdiſſimo Hamaſo poꝛtuenſi i oꝛationibus ſuis:nec coꝛrũpi dimittat oꝑa:q̃ illaqueãtes aias ſuppliciũ.quos conatꝰ ſũ edu cere in viã rectã loquẽtes i oꝛe ſuo:⁊ gladius ĩ labijs ſuis qm obmutui:⁊ ſilui a bonis:et ꝓic⸗ ctus ſũ i monumẽto doꝛmiẽs.Spero eni in do ı Gy —Deri . ) e — 4 te ſciẽtie:⁊ bonitatis Auguſtinuʒ hipponẽſem beo fiduciã in.xpᷣo ieſu ſuſtẽtandi fidẽ veſtram lis pugnet miles:ne veniãt:qð abſitsmala gẽ⸗ tribus me recõmẽdes. Finitis his vbis vir inat. 24 .☚9 arr. + erumt ⸗ .. Hars 2 .C. ðð Accedite huc:vt tangam vos filij mei anteqᷓ; a vobis recedam. Ad quem appꝛopinquãtibus illis ſinguluʒ bꝛachijs:vtpote melius poterat amplectẽs:cuilibet pacis oſculum trbuit.De inde vocem mediocriter eleuãs vultu placido ⁊ iocundo extenſis in celum manibus cõuerſiſ q; ad dominuʒ oculis gaudij lachꝛymis inun⸗ dantibus dixit. Pie ihu vᷣtus mea:refugiũ meum:ſuſcepioꝛ meus:⁊ liberatoꝛ meus:laus mea.in quem ſperaui:cui credidi: ⁊ quẽ dilexi ſũma dulcedo:turris foꝛtitudinis: ⁊ ſpes mea a iuuẽtute mea. Voca me dux vite mee:⁊ ego reſpõdebo tibi.operi manuũ tuarũ:qð tu de li mo terre creatoꝛ omniũ foꝛmaſti:qð oſſibus et neruis compegiſti:cui vitam ⁊ miſericoꝛdiam moꝛiẽs tribuiſti:tuetlemẽtie poꝛrige dexteraʒ Jułbr domine:ne moꝛeris:qꝛ tẽpus eſt:vt pulꝰ uis in puluerem reuertat᷑: ⁊ ſpiritus redeat ad te ſaluatoꝛem:qui huc miſiſti illuʒ. aperi illi ia nuas vite.Nam cuʒ ꝓ me in ligno crucis tãq; latro pepẽdiſti:tu ꝓmiſiſti mihi ꝙ euʒ reciꝑes Veni dilecte mi: teneã te:nec dimittã. itroducꝰ mein domũ tuam. Zu ſuſceptoꝛ meꝰ es:⁊ glo⸗ ria mea: ⁊ exaltans caput meũ:ſalus mea.⁊ be nedictio mea Suſcipe me miſericoꝛs deus vᷣm multitudinẽ miſerationũ tuarũ.Mam latronẽ᷑ ad te currentẽ in cruce moꝛiẽs ſuſcepiſti. Poſ⸗ ſideam a te beatitudo ſempiterna. cecuzʒ ſecus viam clamãtẽ:ieſu fili Oauid miſerere mei: lu mine tuo viſionis eterne illumina. O lux inui⸗ ſibilis: qua carens Tobias clamabat. Quale mihi gaudiũ eſt:cum in tenebꝛis ſedeo:⁊ lumẽ celi non video? Olux ſine ã nõ eſt veritas:nõ eſt diſcretio:non eſt ſapientis neq; bonitas:il⸗ lumina oculos meos:ne vnqᷓ; obdoꝛiniã ĩ moꝛ te:ne quãdo dicat inimicus meꝰ:pᷣualui aduer ſus eum. Tedet animã meam vite mee:loquoꝛ in amaritudine anime mee:egrotus ſum:inſir⸗ mata eſt in pauꝑtate vita mea: oſſa mea ſicuti frixoꝛio confria ſunt. Et ideo ad te dominuʒ curro medicum. Sana me domine etſ anaboꝛ: ſaluũ me fac:⁊ ſaluus ero.⁊ quoniã in te conſi do non erubeſcã.At quis ego ſum pijſſime de us: vt tam audacter loq̃r ad te: Peccatoꝛ ſum in peccatis totus natus ⁊ genitus et educatus cadauer putridũ: vas fetidum:eſca vermium. Heu mihi domine:parce mihi.Que victoꝛia: ſi pugnãdo mecum me vinceres: qͥ ſum minus ꝙᷓ; ſtipula ante faciem venti. Dimitte omia pec cata mea: ⁊ erige de ſtercoꝛe pauperem. Certe domine ſi placet dicam:non debes ad te currẽ tem fugare:qꝛ tu es deus me.Caro tua ð car⸗ nemea: ⁊oſſa tua de oſſibus meis. ppter h̊ nã⸗ q; non relinquẽs patris dexterã adheſiſti mee humanitati factus deus et homo. et bᷣus eras ꝑmanens in vna eadẽq; ꝑſona. Et hoc quare tam arduũ ⁊ inopinabile ꝑpetraſti:niſi vt con fidẽter ad te recurrerẽ:quaſi ad fratrẽ: ⁊ vt mi hi tuam miſericoꝛditer condonares diuinita⸗ tem: Quapꝛopter exurge adiuua me domine: exurge:⁊ ne repellas me in finẽ. Sicut ceruus deſiderat ad fontes aquarũ: ita ſitiens anima mea petit te fontem viuũ:vt hauriat aquas in gaudio de fontibus ſaluatoꝛis ne ſitiat ampli⸗ quãdo veniet:⁊ aparebit ante faciẽ tuaʒ.DOo mine mi quãdo reſpiciens reſtitues animã me am a male factis eoꝛũ: ⁊ a leonibus vnicã meã Vtinã appenderent᷑ peccata mea qͥbus irã me⸗ rui:⁊ calamitas quaʒ patioꝛ in ſratera:q̃ſi are⸗ na maris hec grauioꝛ apareret AUnde ſi ampli us expectes tribulationẽ ⁊ doloꝛem inueniam VYeni gaudiũ ſpũs mei:vt delecter in te.reue⸗ la mihi miſericoꝛdiã tuaʒ leticia coꝛdis mei:in⸗ ueniam te deſideriũ meũ. Sicut pᷣuus pᷣſtolat finem opis ſui:ſic ⁊ ego expecto te. Intret po⸗ ſtulatio mea in cõſpectu tuo domie: vt fiat ma nus tua:vt ſaluijme faciat Ecce virum qui de ſcendens in hiericho captus a latronibꝰ vulne ratus ſum:ſemiuiuus relictꝰ ſũ: tu pie Sama⸗ ritane recipe me. NPeccaui nimis in vita mea:⁊- malũ coꝛaʒ te feci. Non te cognoui:ingratꝰ fui tot beneficioꝛũ tuoꝝ:nõ vt decebat te laudaui. Foꝛte multotiẽs veritatẽ tacui.In coꝛde meo cuʒ pulſabas ad oſtiũ coꝛdis mei:piger fui: vt te reciperem reuerẽter Coꝛpus putridũ:quod velut vmbꝛa declinatur: nimio dilexi affectu. Verbis vanis os inquinaui.mẽs mea nõ ſem per fuit in teſtamẽto legis rue iPauerel oclos meos:vt non aliquãdo viderin: vanitatẽ. Au res meas quãdoq; verbis inutilibꝰ inquinaui manus meas ad ꝓximi neceſſitatẽ multotiens nõ extẽdi.pedibus ad iniqͥtatẽ cucurri. Quid plura dicam: a planta pedis vſq; ad verticem capitis nõ eſt in me ſanitas.Certe niſi in ligno crucis moꝛiẽs me adiuuiſſes:digna erat habi⸗ tare i inferno aia mea.Ego pie ihu ſum ꝑs tã⸗ ti pᷣcij.ꝓ me fudiſti ſanguinẽ pᷣcioſũ: nõ me re⸗ futes. Ego ſũ ouis q erraui:reqͥrere eam bone paſtoꝛ:⁊ appone eaʒ ouili tuo:vt iuſtificeris in ſmonibus tuis.Naʒ ꝓmiſiſti mihi:ꝙ q̃cunq; hoꝛa peccatoꝛ ingemuerit ſaluus erit.Dolens factꝰ ſum:iniqͥtates meas ego cognoſco:⁊ deli cta mea coꝛã me ſũt. Vere noen ſũ dignus voca ri filius tuꝰ:qꝛ peccaui ĩ celũ ⁊ coꝛaʒ te.auditui meo da gaudiũ ⁊ leticiã.auerte faciẽ tuã a pec⸗ catis meis.dele iniqtates meas ᷣm magnꝭmi ſericoꝛdiã tuaʒ. Ne ꝓijcias me a facie tua.Nõ m peccata mea facias mihi neq; ᷣm iniquita⸗ tes meas retribuas mihi. Sed adiuua me deꝰ ſalutaris meus.Et ꝓpter honoꝛem noĩs tuili bera me. Benigne fac in bona volũtate tua vt inhabitem in domo tua omn bus. diebus vite faqud / 1 lin, 5 D Ale / tſſ 2 11 g 9 4 ſlle. 9 Epiſtola mee:vt in ſeculũ ſeculi cuʒ habitantibꝰ ĩ ea lau dem te. Surge ꝓpera ſpõſe dilectiſſime anime mee:⁊ noli ↄſiderare ꝙ fuſca ⁊ nigra ẽ peccat Oſtendeilli faciem tuã. Sonet vox tua in au⸗ ribus ſuis. Vox tua dulcis: ⁊ facies tua deco⸗ ra:ne auertas eã a me. Et ne declines i hac ho ra a vᷣuo tuo. Ne tradas me in aias pſequẽtiũ me.Expecto te domie. Credo videre bona do mini in terra viuentiuʒ. Veni ergo dilectemi. Egrediamur in agrũ: videamꝰ ſi floꝛuit vinea Conuerte planctũ meũ in gaudiũ mihi. Incli na ad me aurẽ tuaʒ. Accelera vt de hoc lachꝛy . maꝝ ⁊ miſeriarũ valle eripias me. Hec vbi QQunr vir ſactiſſimus cõtinuatlachꝛymis: ⁊ manibꝰ⸗ da ſm in celum erectis dixit: parũper ſiluit. Deinde fratres intuens dixit. MPꝛecipio vobis ſilij mei dilectiſſimi ꝑ vtutem:⁊ nomen dñi ieſu:vt coꝛ pus meũ cum diſſolutũ fuerit:in terra iuxta pᷣ⸗ ſepe dñi noſtri nudũ ſepeliatis vt illud ferat ſe tu cum rediẽs qð veniẽs appoꝛtauit: nudus inde egreſſus ſum:nudus reuertat illuc Societ᷑ ter ra terre:non licet terrã ſoctarſ lapidibꝰ.appetit * *α eni naturaliter ſuũ ſimile quodlibet/Aterũ ro⸗ mn = EuEn go vos vt domini mei afferat coꝛpus qᷓtenus Nn in ſuo lumine videaʒ lumẽ: vt firmans ſuꝑ me d oculos ſuos: det miht itellectũ:⁊ inſtruat mei beneo via qua gradioꝛ. Lüc qͥdam frater ad locuʒ fen accedens ſacratiſſimũ coꝛpus ihu xpᷣi obtulit. H Qð vbi vir domini videre potuit:nobis ei au Wman. xiliantibus:ꝓſtrauit ſe in terram ꝓnus:voce in 1I. lacheymis q; um poterar clams. Oñe quis ſr S,e6 e Eege lune ii oienu ꝙ ſub tectũ meũ itres a E DH& MMeruit hoc peccatoꝛ hõ⸗Certe dñe nõ ſü di⸗ dn gnus.Munòd ego melioꝛ ſũ:qᷓ; oẽs pr̃es mei⸗ Niens Zu noluiſti Moyſi vno ietu oculi te monſtra And re.Cur nunc tantũ te humilias:vt patiaris ad licen . hoĩem deſcendere publicanũ: ⁊ peccatoꝛẽ: Et gice non ſolum cum illo manducare vis:ſed teip̃m. batr mãducari ab illo iubes/ Cunq; ꝓpe illum eſſet ſacerdos erigẽs ſe vir gloꝛioſus genibꝰ flexis e eum cunctis tenentibꝰmagnis lachꝛymis:⁊ ſu l ſpirijs: ⁊ q;pluries ꝑcutiens pectus ſuuʒ dixit 4 .2 Tu es deus meus: 1 djs meus: qui Hme paſ⸗ uus es: an foꝛte alius:Certe tu es ille:qͥ cuʒ deꝰ ſu eſſes:ſolus ante emia tẽpoꝛa:⁊ ſine pᷣncipio ge N nitus a deo patre:eterna ⁊ iueſtigabili genera tione:qͥ cum ipᷣo patre ⁊ ſpũſancto vnus deus fa es:ꝑmanens illud idẽ qð eras:⁊ esintra vniꝰ dn puelie coꝛpuſculũ te clauſiſti factꝰ homo ſicut t ſun. Vere ⁊ deus ⁊ homo es.Sic eni i vᷣgina li vtero hoĩem ſuſcepiſti: ꝙ nec ſine hoĩe deus M es:nec ſine deo hõ:qᷓ;uis neq; hũanitas ſit di⸗ in uinitas:nec diuinitas hũanitas.HNõ ſũt ↄfuſe e nature:qᷓ;uis ſit vna ⁊ eadẽ i te ꝑſona ſdan⸗ NH, 12 * es caro 2frat᷑ meꝰ: Aere ſic Famẽ habuiſti: ſi G 4 „ „ ₰ „ „ „ un n, tiſti fleuiſti:mieas iſirmitates habuiſti:vt ego. inl d10 i 749 Paſme 7 „Se ſ⸗ „ . c&E ſ π i ,1i⸗) Fo. CCLVI CXLV ſed tñ in te peccãdi infirmitas:⁊ defectꝰnõ fuit vt in me. Non eni peccare potuiſti:vt ego. In te fuit coꝛpoꝛaliter:⁊ ẽ:oĩis plenitudo gr̃e.Nõ eni data fuit tibi gẽ̃a ad menſurã. ua eni aia ſtatim cuʒ vnita inſeparabiliter fuit diuinitati oĩa pfecte ſciuit:⁊ potuit:q ipᷣa ſcit ⁊ põt diui⸗ nitas. &Ætuʒz; ad diuins naturã qᷓ in te ẽ eterno patri deo eq̃lis es. Sed ob illam quã ꝓ nr̃a re⸗ dẽptione aſſumpſiſti hũanitatẽ:minoꝛ es: nec tñ eo aliqð incurris vituꝑium. u nempe ille es:quem in ioꝛdanis alueo baptiʒãte Johãne vox ſubito paterna celitꝰ intonuit:h̊ inquiens eſt filiꝰmeus dilectꝰ: in qͥ mihi bene complacui ipᷣm audite.Et ſpũſſanctꝰ ĩ te vt colũba deſcẽ⸗ dens:te vnũ eſſe cũ patre:⁊ eundẽ in ſubſtãtia declarauit/Cu bone ihu me crucis tã gräde Csnα ννn r in tuo iſto:qð pᷣſens cerno coꝛpe ſubiſti ſmpli⸗ ciũ:vt moꝛtẽ quã meis incurrerã flagitis inte⸗ rimeres. Animas antiquoꝝ:qs duduʒ diabo⸗ lica ptãs miſeras infernalibꝰmãſionibꝰretine⸗ bat:recuꝑpares:⁊ totã hũanã naturã :q̃ coꝛrue rat in moꝛtẽ ꝑpetuã:tuo cũ ipſa paciſicato pr̃e ad vitã interminabilẽ:tuo quẽ ꝓ ipᷣa fudiſtipᷣ⸗ cioſo ſãguine reuocares.Cuiꝰ qdes vite/die re ſurgens tertia: de illo in quo moꝛtuus iacuiſti barathꝛo certitudinẽ firmiſſimã compꝛobaſti. Quo qͥdeʒ nr̃a eſt ſolid ata fides:⁊ aucta ſpes: vt ſicut incoꝛruptibilis ⁊ impaſſibilis et imoꝛ⸗ talis reſurrexiſti:ita ſititer ⁊ nos reſurgemus. Tu certe bone ⁊ pie dñe poſt tuam mirabilẽ ? ανα . ſin gularẽ reſurrectioneʒ. xl. expletis diebꝰ qᷣbꝰ expiẽtia lucida iudicioꝝ multipliciũ te ab infe ris viuũ reſurrexiſſe declaraſti: ⁊ vt nlła dubi tationis oꝛiret᷑ caligo:ad celos cũctis cernenti bus diſcipulis tua ꝓpꝛis vᷣtute aſcẽdiſti:mihi q; ianuas reſerãs paradiſi ad dei pr̃is oipotẽ⸗ tis dexteraʒ ↄſediſti: vbi ſine fine ſedes. Luin Caqmt e A dfa) ſuꝑ bone ihu a deo cõſtitutꝰ iudex viuoꝛum ⁊ moꝛtuoꝝ:ſicut in illa die aſcẽdiſti ita ĩ tremen⸗ do ⁊ hoꝛribili vniuerſalis iudieij die deſcẽdes reddere ſingulis pᷣm oꝑa q̃ fecerunt.Coꝛam te tũc certe ꝓcedẽt reges:ois ſtrata erit dãnatio Tetũc oẽs timebũt:qͥ te nunc ↄtemnũt. Quid ve An = „ „ „ „ bS — „ £ hi i⸗ 3 tũc tibi infelices q̃ nũc cũ male fecerint gloꝛiãt᷑ 2/ 4 J. 1) Nu. r, er r dicẽt:Qui te oĩa ſciẽtẽ cernẽt:qͥbus nulluʒ am plius erit remediũ miſericoꝛdie:Quid conſpe ctui potentis oĩa: cernẽtis oĩa:⁊ ſolũ qð iuſtũ eſt iudicãtis:faciẽt miſeri:qͥ totũ ſuũ in mundi vanitatibus ⁊ flagitijs amiſerunt tempuseplꝰ diuitijs fallacibus:qᷓ; tibi inſiſtentes:plus fili⸗ os ⁊ filias: ⁊ mundi gloꝛiam momentaneazʒ :qᷓ; te diligẽtes:cum tuũ erga nos iratũ cernẽt vul tum:cũ tã ſeuerã expectabũt ſniam:cuʒ eos ð minimo quoq; cogitamine et ꝓpꝛia accuſabit ↄſcientia. DHemonuʒ caterua ⁊ ſimul quelibet creatura:quã te deum offendendo oleonderut Ferre 2 0eRAH ,S +1 . R AAD -aeh, Pars . 4 „ . . 4 C. li P 5 . P cum videbũt ſtatim:cũ fuerit ſentẽtia diuulga Aere ſi hoc velles ſacriſiciũ ⁊ libamen:⁊ men W ta:ſe adepturos toꝛmẽta: qͥbus ⁊ coꝛpus ⁊ aia dax fieres:et peccatoꝝ ſocius.Certe dñe ſi ve⸗ 4 ſimul cruciabit᷑ cũ diabolis ſine fine:nulluʒ in⸗ ra ſuntq̃ ꝑ os locutus es ꝓphetaꝝ:ſi iuſtis ſo⸗ H de in gpetuũ refrigeriũ expectãtes? Ve vemi: lum ſupplicationibꝰ p̃ᷣſto es:et ſi tibi placet eqͥ⸗ ſeris:qͥ te in iſto tam bꝛeui tꝑe viliſſimis bonis tas:hoctaleẽ impedimẽtum ſacriſiciũ:ne ſiat: tẽpoꝛalibꝰ ebꝛij:q̃ non ſolũ inopiã nũc auferüt qq; in ſe ⁊ natura ſui ſacriſiciũ bonum ſit: nec ſuis poſſeſſoꝛibꝰ:bᷣ ⁊ iſam ſuã faciũt indigẽtiã poſſit violari malis ſacerdotibꝰ:qꝛ malicia nõ negligẽtes:in beluã redigunt᷑. VUe ve qͥ ſalten dijudicat ſacrificiũ. Ande huiuſmodi ſacriſici H tanto h̊ timoꝛe peccare: ⁊ tuã ꝓuocare iracidi unm fit ad ſacerdotis pᷣiudiciũ ⁊ dãnationẽ:nec 4 am nõ deſinunt:ſi tuo nolũt moꝛe:vt tenentux· ꝓqᷣbus fit ꝓdeſt:imo vt veriſſime dicam: qui Lrr I &* BGed quõ pie ihu tu: cuius tãta eſt magniſicen-⸗ vitam ſacerdotis agnoſcit: ⁊ eum ꝓ ſe celebꝛa⸗ irse de .- D. tia:vt nulla queat explicare creatura.quẽ celi re facit:fſit in eiuſdẽ peccato cõſcius:necnon et 1 l. ,. . Pe. 1 mBare ⁊ oia q̃ eius ambitu ↄtinentur: caꝑe non genepartive ,nocnuz rinſcrutahli my⸗ H „ poſſunt.qͥ idẽ totus vbiq; locoꝝ p̃ᷣſens es:nec ſteriũ. Oanis accidẽtia frangunt᷑ ꝑ partes:et itus incluſus nec extra excluſus:idẽ in celo ad patris dexterã oiuʒ fuꝑnoꝝ ciuiũ beatitudo ⁊ grickque tue celſitudinis ſpeciem cõtemplãturꝰ idem in terra:pugillo ipᷣam cõtinens ⁊ conclu⸗ dens. idem in mari ⁊ in abyſſis: ad nutũ regẽs oia ⁊ conſeruans.idẽ in inferno potẽter domi nãs:ſub tãta panis bꝛeuitate ↄtineris:nõ par⸗ ticulariter: ſed integre ⁊ ꝑfecte ac inſeꝑabilit᷑: O ineffabilis admiratio:o oiuʒ nouitatũ noui tas. Oculi in te vidẽt albedinẽ᷑:ſapoꝛem ſentit guſtus:odoꝛẽ olfactus:tactuſq; ſubtilitatẽ re⸗ perit. Sed auditus coꝛdi repᷣſentat ĩ te illa nõ foꝛte accidẽtia. inc certe ꝑ ſe ſola exiſtũt acci dentia ſine ſubiecto.qꝛ non vr humanis videt ſenſibꝰpanis es:ſed ihs xpᷣs integer:ſicut in ce lecn Ks lo ad patris dexterã reſides deꝰ ⁊ homo/Aue panis vite q̃ͥ de celo deſcẽdiſti:dans te ſumẽti⸗ bus digne vitaz: non ſicut mãna qð in deſerto nr̃is pluit patribus:de quo oẽs qͥ manducaue runt moꝛtui ſũt.Certe qui te digne ſumit:qᷓ;qᷓ; moꝛte coꝛpoꝛali aĩia a coꝛpoꝛe ſeparet᷑:nõ mo⸗ ↄtinet᷑ particula:⁊ idẽ totus in vini ſpecie ⁊ in qualicũq; gutta ꝑmanet. Oeſc quã vere comeds deus efficit᷑:iuxta illð Ego dixi dij eſt: ⁊ filij excelſi oẽs. Liberat᷑ a malis implet᷑ a bonis:⁊ imoꝛtalis eau efficit tñ in qualibet ꝑmanes particula totꝰ ⁊ integer xpᷣs:ſicut eras antea. Ohumanoꝛũ illuſio ſen ſuũ:frangunt᷑ illa:que humanis ſenſibꝰin tevi dentur accidentia:⁊ tamẽ nec frãgeris:neccoꝛ rumperis. Te dentes vident᷑ maſticare veluti materialeʒ pant:⁊ tñ nunqᷓ; maſticaris. O no bile cõ uiuiũ:in q ſub panis ⁊ vini ſpecie totus xpᷣs deus ⁊ hõ ſumit᷑ ⁊ ita totus ĩ ſpeciẽ panis ⁊ qualibet eius particula:⁊ in vini ſpecie cum IAlibet gutta:ſicut in panis totius ⁊ vini ſpecie ſimul. Nã totus pꝑfectus ⁊ integer xpᷣs ſub pa⸗ nis ſpecie et ſub qualibet quãtũcunq; minima a ſacratiſſima: O ſacrũ ꝑegrinationis nr̃evia cũ:quo ð hoc nequã ſeculo ꝑuenit᷑ ad celi hierin conſoꝛtiuz Natres noſtni in deſto mãna comedẽtes:non puenerunt ad terrã pmiſſiõis. Qui vere te co⸗ —,— — —— — rietur ineternũ.qꝛ non illa ſeꝑatio moꝛs eſt: ſy medit:in foꝛtudiſe tui ambulauit vſq; ad mon H de moꝛte ad vitã trãſitus. Undeqͥ te digne mã tem dei oꝛeb. O comeſtio delicatiſſima:in qua f ducat in mũdo moꝛiens:tecũ eterne viuere in⸗ ois ſapoꝛis ⁊ odoꝛis ẽ ſuauitas:oẽ delectamẽ⸗ „ cipit. OQè qᷓ; pcioſa moꝛs illa eſt: anteq; homies tũ:oĩs medicina:oĩs ſuſtentatio: ⁊ oĩs req̃es a . moꝛtui ſũt:poſt quam incipiũt viuere. Tu pa laboꝛe:necnõ ⁊ oẽ qð deſiderari põt.Tu certe nis angeloꝛũ tua viſione angelos reſicis:⁊ glo vita es:q̃ oĩs viuit creatura ⁊ ſine qua moꝛit᷑. riſicas.tu eſca es aie non coꝛpoꝛis:impinguĩss Tu es vita vitalis dulcis:et amabilis atq; io⸗ mentẽ non ventrẽ. Qui in te non impinguat᷑ i cũda. Odoꝛis tui ſuauitas egros recreat ⁊ de⸗ virtutibus:nimis eger iacet in flagitijs. Tu te biles:quos tuos fecit ſopoꝛ ſalubꝛes ⁊ foꝛtiſſi⸗ 38 manducantẽ vt cõdecet:in te trãſmutas: vt tui mos. Tu lux illa incõpꝛehenſibilis: que oẽm p participationẽ efficiat᷑ deus.nec tñ in illũ traſ-⸗ illuminans hominẽ venientẽ in hunc munduʒ 4 mutaris: veluti alia coꝛpoꝛa ikeſta Se ve Tua mi dñe eſt ois potentia:tuũ ome regnum 1 Caet-. S A „.13; te indigne ſumentibꝰ. certe ad ſui penã æ reatrũ ante te curuabit᷑ ome genu. Oia q̃cũq; vis:fa⸗ S, E . ne iterũ te cruciſigunt:non ꝙ te dijudicet illa mã⸗ cies in celo:⁊ in tra:⁊ in mari:⁊ in abyſſis: tue NXI a ſe ducatio: qm impaſſibilis imoꝛtalis oino es. nil eſt qð poſſit reſiſtere voluntati. In te ex te 1 SEeene Heu dñe mi qd dicaʒ Quot hodie te ſacerdo⸗ etꝑ te ſunt oia: et ſine te nihil. Eia ergo fidelis tes comedunt in altari: vt carnes pecudũ ⁊ vo anima gaude epulare: ne moꝛeris. His paſce⸗ lucrũ imo peius:Mocte mulieruʒ fruunt᷑ actu re delicijs: ne pigriteris:hoc fruere cõuiuioin ⸗ R turpiſſimo: et te mane maſticando comedunt. qͥ nõ carnes hircoꝛum: aut tauroꝛũ vt olim ile AVbi domie latitas: doꝛmis ne:an vigilas:Ex gei:ſed ſaluatoꝛis tui coꝛpus ſumẽdum ꝓponiꝰ 3 audis pᷣces eoꝛũ de celo ⁊ de ſede maieſtat tue tur. O ſignũ dilectiõis inopinabelis: vt idẽ ſit ʒ“ n R8 5 . WMugir ala nenaAE AA „ ₰ rrne „— 9 ſt . 4 , N α arinch Rrn ſteh —9 PE Jra Sy H V „ * —— a Ae 4 rEI r. 2 A W * — * lnen feſtpe ſ Neſn ſne lcd ſenſa Neet Gchr n he hnge luſoſe ber herct reſtui 6 Oio cenenns Nihnie eclean nihete gſope Uiina cetid löE zmals: reſſct vöͤhoe ſorig k SaNean. tlec⸗ don cune⸗ reiest uen nai⸗ mg⸗ S1e ſiſi loin unc; egun ſotf⸗ ſune leſte ſden uion⸗ ni M magna dulcedo tua dñe:quã abi mentibꝰ te:⁊ pfeciſti ea ſperantibꝰ in te.O fer Epintola datoꝛ:qð datũ:⁊ donatoꝛ idẽ ſit abißm vond cõdiſti ti⸗ culũ excellẽtiſſimũ: venerãdũ:colẽdũſ:adoꝛan dum: gloꝛificandũ: amplectẽdũ: oibus extol lendũ laudibus:cxaltandũ cũctis pᷣconijs:fir miter in coꝛdis viſceribus retinẽdũ:⁊ ꝑpeiuis tꝑibus alligadũ aio.Cecidit hõ ꝑ cibũ ligni ve titi ad miſeriã: ꝑ te reuelat᷑ ad eternã głiaʒ Tu certe in rectis ⁊ eruditis habitas cogitatiõibꝰ Tu miſerrimũ arrogantẽ:⁊ ſuꝑbũ deteſtan di cum. Tu pauperẽ iuſtũ piũ ⁊ humilẽ oib⸗ eum implens diuitijs: tue domus vbertate facias. In te: ⁊ ꝑ te ẽ rectũ iudiciũ ⁊ eqtas:tecum pꝛu dentia ⁊ foꝛtitudo ⁊ ois victoꝛia. Mer te ſãcti minans. Sedenti ceco huic ſecus viam: mniſere re mihi fili Hauid clananti: viſum tribue quo te videat. Oꝛopicius queſo domine huic eſto peccatoꝛi: vt ſis mihi in adiutoꝛium ⁊ in locuʒ refugij: vt ſaluum me facias. Et tunc ſiambu⸗ lem in medio vmbꝛe moꝛtis :non timebo mala quoniam tu mecum es. Moꝛtuus en pie ieſu iaceo. Exurge:reſuſcita me:et conſiteboꝛ tibi. eger ⁊ infirmus ſum cui nulla eſt amplius ĩ car ne ſanitas:medicus es:ſana me. Nudus affli⸗ goꝛ frigoꝛe:diues es:indue me. Fameibe⸗ ſo litudine pereo:cibus es: ſacia me.Sitio:ſalu⸗ —— bꝛe poculum es:inebꝛia me. Infixus ſum in li⸗ mo ꝓfundi: ⁊ non eſt ſubſtãtia. Veni in altitu dinem maris: ⁊ tempeſtas demerſit me.Labo raui clamans:facte ſunt r ꝛuce fauces mee. Jã regnãt in celeſtibꝰ. Per te doctoꝛes pꝛedicant intrauerũt aque vſq; ad animaʒ meam. Auc Per te iuſtus viriliter contra hoſtes dimicat. Tu ſuꝑbũ potẽtem deponis de ſede exultãdo humilẽ.Tecũ ſũt oẽs diuitie:⁊ głia.Te diligẽ tes diligis. Qui ad te puro cqde vigilant te in LTi ſolus añ omne pᷣncipiuʒ oiuʒ eras:⁊ finis: ⁊ pᷣncipium. Tu ſolus ſine tꝑe eterne a deo pa tre genitus. Quã beati qͥ te diligũt: qͥ aliud:qᷓ; te non deſiderant: de te aſſidue cogitant:qui 1. mnmo certe ſine te põt viuere ad momentũ.Tu ſo te digne cõcedũt:qͥ tecũ manẽtes omnes vias tuas omni tꝑe cuſtodiũt. Certe qͥ te inueniunt inueniũt vitã ⁊ hauriũt ſalutẽ interminabilẽ. DO elſca mirabilis ac ſtupenda: delectabilis ac tot ſunt innou ita ſigna:⁊ mirabilia immutata In qua omn gratiarũ ꝓſicimus incrementũ. ſingularis iocũda:tutiſſe Ji⸗ ſuꝑ oia ꝑoptãda In quo ⁊ inaudita tui liberalitas.& ſuꝑpabundantil-⸗ ſima ac ꝓdiga largitas:vt tul neminẽ exoꝛtem facias:niſi ad te venire cõtemnat. Si qs ergo paruulus ẽ.ſecure ad te veniat:⁊ te comedens. fiat magnus et relinquens ſemitas infantie:ꝑ vias ambulabit pꝛudentie. Si qͥs debilis eſt: ad te dedlinet: ⁊ ꝓtinus fiet foꝛtis. Si quis in⸗ firmus: ſanabit᷑. Si qͥs moꝛtuus ẽ: ſi audire te mea deus in ſecula. In te ſolum delectatur coꝛ voluerit:vitam interminabilẽ apꝛehẽdet. Sʒ q̊ magnus eſt ⁊ foꝛil:nec hicte deſerat:nã ſem⸗ per abundãter in te inueniet:quo paſcat᷑ Ne⸗ lus vitaʒ das oibus creaturis. Iccirco defecit coꝛ meuʒ: caro mea deus coꝛdis mei: ⁊ pars meum. In te exultat anima mea. Tibi ſolũ ad herere cupit mens mea:quoniã qui elõgant ſe a te peribunt. Tu autem domine ne longe faci as auxilium tuuʒ a me ſed tuam ad me inclina aurem miſericoꝛdie. Te edat pauper ⁊ inops: ux ⁊ ſatietur:⁊ tunc viuẽs coꝛlaudabit te/Oluũ⸗ inuiſibilis: inextigguibilis zet omnia vere illu⸗ — & — D Nnmn en“ b =. 4 a ☚& Erfau ſaii S abet delectamentũ: et ad oiuz me ð laqueo iſto:pꝛotectoꝛ meus: gubernatoꝛ meus firmamentũ meum: refugium meũ: dux meus:a rex meus:⁊ deus meus. In cuius cõ⸗ mBmendo manibus ſpiritum meum. Quemi cru ueniũt:qm̃ cũ ſimplicibꝰ⁊ rectis coꝛde grader cis ſtipite redemiſti:cui vitam: miſericoꝛdiam tribuiſti. Reſpice domine humilitatem meaʒ: nec concludas me in manus inimici: hodie te⸗ cum ingrediar in locum tabernaculi admirabi lis:vt inhabitem in domo tua in longitudie di erum in ſeculuʒ ſeculi. Mis finitis vir domi⸗ ni gloꝛioſus ſacrum domini coꝛpus ſuſcipiẽs: dad terram ſupinus redit. Deinde manusimo dum crucis ſupꝛa pectus tenẽs Symeonis ꝓ- phete vaticiniuʒ decantauit. Quo finito ſubi⸗ to cunctis qui aderant cernentibꝰ: taãta in loco in quo iacebat diuinitꝰ lux effulſit:vt inſtar ſo⸗ lis radij ſplendoꝛ quoꝛũlibet vibꝛaret oculos: ne poſſent moꝛientem virum gloꝛioſum aliqua liter intueri. Qua quidem luce ad hoꝛam pma nente circũſtantium qdam agmen angelicũ ibi dem viderũt vndiq; diſcurrentiũ: vti ſcintille in arũdineto ſolent. Quidam vero angelos nõ viderunt:ſed vocem lapſam celtus audierũt: ſic dicentem Aeni dilecte mi: tempus eſt enim vt mercedem accipias ꝓ laboꝛibus: quos mei cauſa viriliter ſupoꝛtaſti.Quidam tamen nec yviderunt angelos:nec hanc audierunt vocem ſed tm cuʒ is a beato Hieronymo illa finita vo ce:hec audierunt verba. Ecce ad te venio pie ipᷣu ſuſcipe quem tuo recuꝑaſti ſãguine.Cunc ſubito illa lux diſparuit: ⁊ illa anima ſanctiſſi⸗ ma tanq; ſydus omnibus virtutibus radians carnis reſoluta ceno:celoꝛum regna adijt gloꝛi oſa. In qbus iam certe tanq; luminare conſpi⸗ cuum renitet:⁊ ſplendoꝛe beatitudinis:⁊ mul⸗ toꝛum coꝛuſcatione ꝓdigioꝛum, qm nõ poteſt abſcõdi ciuitas ſupꝛa montẽ poſita:nec voluit deus vt i moꝛte ipᷣius lateret ſãctitas:cuiꝰ vita Gο r=n ſidRX. Prne d S. D 14144 M . AAIdars ℳIKE militat Taãtus deniq; flla recedẽte ſãctiſſima ſſti ſuo potuit facere filio honoris ⁊ gre: non gia odoꝛ ſubſecutꝰẽ ꝑ dies nõ modicos:vt nul fecit:cũ tã copioſa ⁊ i vſta ⁊i moxe erga eů ſñie la foꝛte vetuſtatis recoꝛdet᷑ etas. Sed certe di rit munificẽtia:Bedit eni ei dñs daritatẽ eter gnũ erat:vt illius merita odoꝛis pᷣcipue clare⸗ nã:⁊ noie etno hereditauit illũ: ⁊ fecit e here rẽt indicio:qͥ ad vnitatẽ ſidei itemerate mẽbꝛa dem gaudioꝝ ſuꝑnoꝝ:in qbus ꝑmanebit in ſe fetida ſuoꝝ vᷣboꝝ odoꝛe euocauerat. Hoꝛa nãa cula. Quã ſingularis honoꝛ ⁊ admiranda glia ꝙ chariſſimi pr̃es et dñi huiꝰ trãſitus gloꝛnoſe excedẽs pene alioꝝ głiaʒ ſãctoꝝ ⁊ honsꝛẽ.vbi diei erat vltima . In q̃ qdem vt ſui atlete pius nõ ſolũ illã ſanctiſſimaʒ aiam oĩs celeſtes conmnm dñs głliam demõſtraret: ⁊ oibꝰ qi eccłie domo tant᷑ cohoꝛtes:ſᷣ etiã ipᷣe ꝓpꝛius ſaluatoꝛ. Nec· habitat ꝓferret claruʒ lumen: hoc mõ Cyrillo eni ſolai celo fulget inſignis dignitatũ illa bea DEEuit Küq; dicta iã hoꝛa Cyrillus ep̃s deuont in re miraculis Ad cuius narrationẽ cõgruu ẽ re = ſua cellula oꝛationibꝰinhereret: ſurſũ ĩ ſpũ ra-⸗ dire.Hhefunctonãq; vt dictũẽ viro ſaaiſſimo ptus velut in extaſi facrꝰ ſubito quoddã a mo hoꝛa cõpletoꝛij: coꝛpꝰ illð tãtis fragrãs aroma naſterio a qͥ vir ſactiſimꝰ migrauerat vſq; ad tib cuſtodiẽtes:totaʒ illã inſomnẽ noctẽ ducẽk celũ mirabile ⁊ ſpecioſiſſimũ vidit iter. Cuius, tes circa eũ ĩ magnis ſiqͥdẽ ꝓ ãno qð cũctis vo⸗ tãta crat pulchꝛitudo ⁊ admiratio:vt ſicut eo⸗ nerat fletibus.⁊ ꝓ ſua quã iam obtinuerat glo dem poſtmodũ teſtantẽ cognouimus:ſtupoꝛe ria gaudijs vigilauimus.Mane aũt facto di⸗ * velut amens effectus huc illucq; admirãs: ſui uinis ꝑactis:vt cõdecebat myſterijs:debitiſq pauliſper credat obliuiſci. In hac ſiqdẽ mẽtis obſequijs honoꝛe debito cõſumatis ĩ Bethlee⸗ poſit'anxietate:eleuauit oculos:⁊ ecce angelo, iuxta pᷣſepeĩqͥ ꝓnobis xpᷣs de intemerata ibi⸗ rũ maxima a monaſterio ſocietas veniebat al⸗ dem natus vgine infans vagijt:coꝛpus illð ſa ternatim melodiaꝝ ⁊ mellifluoꝝ cãruũ vocibꝰ ſepchuimus Alinoadt in terra oꝛdiaue⸗ cõcinentiũ:quoꝝ videbant᷑ vocibꝰcelũ ⁊ terra rat ſepeliuimusQuãtis aũt ipᷣo die et etiã ad ⁊ oĩaq̃ eoꝝ cõtinent᷑ ambitu vndiq; reſonare. p̃ſens miraculis gloꝛioſis miriſicauit dñs filiũ Ferebat etiam ſinguli angeloꝝ ſingulos mani ſuũ ſanctũ Hieronymũ:certe non foꝛet enarra bus accenſos cereos:quoꝝ claritas ſolis repei re ſufficiens lingua carnis: ſᷣ tñ aliq̃ de multis lebat lumen. Sed qᷣd addit᷑ admirationi admi ne noſter nimis plongetur ſermo:referã. Aus ratio: Ad celos vertẽs Cyrillus oculos:nõ mi dam a natiuitate cecus in ipᷣo ſepulture die vi⸗ noꝛẽ angeloꝛũ cernit numerũ modo ſimili iſtis dendi heneficiũ coꝛpus tangens ſanctum obti obuiã venientiuʒ:qͥn rei huiꝰ anxius expectat nuit/Cuidã etiam iuueni ſurdo muto ſanctiſ euẽtũ. Interrogaſſet qdẽ qͥd hoc eẽt:ſᷣ ita eumn ſimũ coꝛpus deoſculãti:ſoluto quris et lingue ſtupoꝛ oppꝛeſſerat:ꝙ àd diceret:neſciebat.Aſt ligamine:⁊ loquẽdi ⁊ audiẽdi gra eſt conceſſa illo diutius expectate gloꝛioſã vidit Hierony Et certe dignuʒz erat:vt qͥ cecitatis vere lucis: mi aiam pᷣ cunctis qͥ pꝛeibant angelis: ⁊ ſedbã que xp̃s eſt:tenehꝛis obcecatos:ſuis ſanctiſſi⸗ tur mira decoꝛatã pulchꝛitudine veniẽtem. ad mis doctrinis ⁊ exemplis illuminauerat. Sur cuius erat dexterã ſaluatoꝛ cuz illa pariter ve-⸗ dis quoq; ⁊ mutis in diuinis oꝑibus vera,ʒ3ex * niẽdo.Que qͥdeʒ ĩ loco quo Cyrillus degebat vercuerat medelã:vt ⁊ diuina intelligerẽt docuu . gradũ figens: ſtans ea taliter ẽ locuta.Agno menta: ⁊ catholice fidei ↄfiterent᷑ rõnes:quas . „ ſcis ne me: Achquã ille. nime qͥdem Auis ſpernebat in die ſui obitus gloꝛioſi:et cecis lu⸗ eni es qui tãto ceteris honoꝛe emines: At illa. men tribueret corbgeale ſurdis ac mutis cõ⸗ De Hieronymo vnqᷓ; fuit aliqua tibi cognitio cederet ſanitateʒ, plurimi vt aſſerunt: qͥ vi At ülle. Certe quẽ noĩas ſingulari affectu dili⸗ derũta nefandis ſpiritibꝰobumbꝛati in locod go charitatis.Sed q̃ſo ille es: Et illa.Eius ſũ ſanctuʒ quieſcit coꝛpus clamantibꝰ diris vonrin aia:que głiam iam obtineo:quã ſperabaʒ. Ad bus demonibꝰ:Sancte lhieronyme.Cur nos * meos pergito filios.⁊ q̃ vidiſti nũcia:vt ⁊ alu⸗ ctu deſinãt: a meo ſtatui cõgaudeat:quẽ elegi Quibꝰ oibus finitis: oĩs illa beata viſio ab eiꝰ euanuit oculis: ⁊ fuit in ſemet reuerſus.ꝓtinꝰ Cyrillꝰineffabili gaudio ꝑabundãs:ita mi q ꝑ totã noctẽ illa nõ ſe potuit a laceymis p men⸗ tis leticia otinere. & mirabilis ẽ dñs i ſct ſuis:mirab ilis i maieſtate:faciẽs ꝓdigia.Pe.m xtera dñi fecit vtutẽ: dextera dñi exaltauit eũ: notã facies in pplis vtutẽ ei. O diuini amoꝛis iĩmẽſitas: diuine largitar afftuentia. Quid eni tam inſeqris:tu noſtrũ ſemꝑ flagellũ fuiſti ⁊ vi uus ⁊ moꝛtuus:ꝑ eum ſunt mirabiliter libera⸗ ti/Hereticus qdam dum pᷣdictum beatũ Hie⸗ ronpmũ blaſfemaret:⁊ eius foꝛe dignuʒ coꝛpꝰ incendio diceret:vltione diuina ad alioꝛus he reticoꝛũ foꝛmidinẽ:in ligni ſpeciẽ eſtmutatus Et ſubito cũctis qͥ aderat videntibꝰ:ignis celi tus eũ inuaſit:ac eũ taliter cũbuſſu:ꝙ totꝰ in &ᷣ nerẽ ẽ ↄuerſus.Ad hec magna hereticoꝝ mui titudo: cũ tantã ſueſãctitatis aduerterẽt expe⸗ rientiam:⁊ ad veritateʒ ſacigſidei tantis ⁊ tot - W☚ „— n) XArantkte unr Le. „ .. ◻ BSrre y —–k- c OW G ny 2 S.. / ℳ. “ g *a.äl., . 4 . 4 ——SBW Ka in ne hge Lc Ube Mn niin aſn⸗ SN Cini ciere e. ſakn Nhiig Behi mn s an Olinne Nifi Ielen e Pulis tdien⸗ n i hſnent gugre heeſe noiſie 4J crazer adn g:qaG cubl⸗ ſvtieſd nhi ld ris ad Curnes uſinn a ühe Gop ee utimns Dhd G tm 4 ce . Epiſtola apertis ſignoꝛũ indicijs: tanq;ᷓ qbuſdã daman tibus pᷣconibus vocarent᷑: ad ipᷣius ſacratiſſi⸗ me ⁊ intemerate fidei ⁊ lumen redierũt.Quid plura dicã:certe in generatiõe ⁊ generationeʒ vix annunciarẽ que ꝑ illum deus oſtẽdere vo luit:vt magniſicaret eũ:⁊ colenduʒ exhiberet vniuerſis.. magnus certe eſt iſte tot faciens mirabilia:cui certe non ẽ ſimilis ᷣm opera ſus Magna magnalia de hoc ꝑ mundũ reſonent extrema terraꝝ ſpacia:rutilẽt ſua lucida ſigna Jam tantoꝝ miraculoꝝ multidine coꝛroboꝛet intemerata fides. Quot enĩ infirmis integram ſanitatẽ cõceſſerit pꝑoptatã: narrare cederetin imenſũ.Et tẽpus ⁊ vita ⁊ ois humanus deſice ret ſenſus:ſi vellet oia indagare que opatus ẽ in diebus nẽ̃is:que auribꝰ audiuimus: nec ſũt occulta a filijs hoĩiuʒ. Letetur itaq; totus fide⸗ liũ cetus:⁊ cãticũ leticie ⁊ exultatiõis deo con⸗ crepent alta voce:ꝙ ex eis ꝓſilijt ſtella micãs: cuius fulgẽtes lucis radij eos dirigunt ad cele ſtem patriã adeũdã. Iſtius cexxe vita ſacratiſ⸗ ſima ẽ omnibꝰ diſciplina: inoꝛes ſunt ſui hoiuz Sine tuo ſũ Hieronyme chariſſime cõſilio ve⸗ fidelium inſtituta.Adſint hodie ſacre matri ec cleſie:⁊ ꝓ tanti filij receſſu pie lachꝛyme: ⁊ pꝛo tanta eius gloꝛia ineſtimabile gaudiũl. Liceat ergo inſtar pie matris ei pias lamẽtationes im pẽdere:cũ tanto ſe cernit bᷣuataʒ filio: viduatã viro:deſtitutã pugili:⁊ capitaneo vitis ſue in⸗ ciſa palmite: quã in agro fidei plãtauit ⁊ coluit Hõ mihi q̃ſo imputet᷑ filio tanto oꝛbato patre: ſi pᷣ doloꝛe dãni tam ineſtimabilis:ea referam que non decenꝭ Sepe nãq; nimia coꝛdis abũ⸗ dantia plura h loquitur: q; vellet. Quid heu chariſſimi patres ⁊ dñi nũc vobis referã: Cir⸗ cũquaq; ꝓſpiciẽs: ⁊ pergẽs:vt ſi foꝛte meum: quẽ dira moꝛs abſtulit patrẽ Hieronymuʒ iue nirẽ:⁊ non inuenio:quẽ diligit aia mea:huius amoꝛe lãgueo.Tedet aiaʒ meam vite mee:qm̃ ablata eſt vita mea:⁊ excuſſus ſum ſicut locu⸗ ſta:⁊ exaruit virtus mea:⁊ lumen oculoꝝ meo rum extinctum eſt Quale amplłerit mihi gau dium in mũdo:cum lumẽ meũ videre non poſ ſim: Obſcuratus eſt eni ſol meus Et luna non ſtat in oꝛdine ſuo. Ouis cũ lupis qͥd faciet pa⸗ ſtoꝛis puata munimine: Quõ viget arboꝛ: ra⸗ dice detruncata? Quid heu dira feciſti moꝛs- Cui patrẽ recipiẽs:filiũ tã mẽdicũ in oibus bo nis exulẽ dimiſiſti? O moꝛs crudelis non illi: ſed mihi:⁊ pene toti eccleſie: quem ſurripuiſti athletam⸗Cur non diſtuliſti euʒ reciꝑe: Qua⸗ re aliquãtuluʒz ñ auertiſti faciẽt uã ab eo: Scis qͥd feciſti:nũqͥd nõ deſideraſti:q̃ tã velociter a nobis ſurripuiſti:ꝙ nõ ſit in mũdo ei ſilis i vir tute iĩ doctrina in ſanctitate: Mic certe pᷣnceps pacis:dux iuſticie:doctoꝛ vᷣitatis ⁊ equitatis. Armiger intemerate fidei: cõtra hereticos bel M 1 . 4.046* — — Q * — KAoeo Pmiegn C L 4 WNIH 1 2 4 Ve 412 24¾ 1 4* . . 9„ O — odDſ. PCn n) KA.j. 5n. Apn Dſe. Fo. CCLIX Z . . . 2 .* . G . 4. . latoꝛ foꝛtis:cuius ſagitta nunq; abijt retroꝛſũ nec declinauit clypeus eius i bello:⁊ eiꝰ nunq; eſt auerſa haſta. Inclyti xpᷣianoꝝ plebis ſlete: qm̃ cecidit lux veſter. Aox i rama ſonet. Tãti filij receſſũ pie ploꝛet eccłia. Jam circũdabunt eam carnes multi:ↄſiliũ malignãtiũ obſidebit eã:qm longe factus ẽ ab ea auxiliatoꝛ eius A ad ſuã nõ aſpicit defenſionẽ Jã tribulatio ꝓxi maẽ: ⁊ nõ eſt qͥ adiuuet. Jam in ſepulcro iacet ℳ ꝓtectoꝛ ſolitus:nõ certe exurget aduerſus ma lignãtes in ea. Iccirco clama in cilicio:⁊ plan⸗ ctu pia mater:induere viduitat veſtes vidua⸗ tam filio. Heu vaticinabunt᷑ pſeudo ꝓphete: ⁊ ꝓphetabũt viſiones mẽdaces: ⁊ frudulẽtas diuinationes: ⁊ ſui coꝛdis ĩ nobis ſeductiões. Et certe nõ erit qͥ reſiſtat e . Siccatꝰ eſt enim tons vite:⁊æ vena diſparuit aquaꝝ viuenmum Sed ⁊ tu qͥd dices chariſſime pater Damaſce Abi quem plus diligebas qᷓ; te Hieronymꝰ⸗ Abi tui noꝛma itineris:Conſiliatoꝛ:ductoꝛ:⁊ rectoꝛ quo abijt tuus: Quando ãſo ſcribes ei lut abſciſſũ a coꝛpoꝛe mẽbꝛũ. Scribe ſcribe qſo ne pigriteris:vt ſi tua locoꝛuʒ diſtantia ꝑopta ta careo viſione: ſaltẽ tua mihi adſit memoꝛia frequẽs tuis aſſiduis lis gratioſis.Teſte deo in nullo viuentiuʒ vt in te mea ſpei firmaui an⸗ choꝛam. Oloꝛa igit᷑:ploꝛa.DOucãt oculi tui la⸗ chꝛymas ꝑ diem ⁊ noctem: qm̃ defecit ancho⸗ ra tue ſpei. Aruit ſcribentis manus tanqᷓ; flos feni. Jam non erit tibi amplius eius memoꝛia Aox certe ſua dulcis ⁊ iocunda:que in ſideliũ auribꝰerat mel dulciſſimũ:ſiluit. Heu q̃lẽ ami⸗ ſiſti ↄſiliatoꝛẽ ⁊ adiutoꝛẽ. Certe iã i multitudie ↄſilioꝝ tuoꝝ defeciſti. Nõ erit panẽ frãgat ti bi vite Extincta ẽ lucerna i medio eccłie micãs vt nõ vobis ſ ſibi luceat. nõ mũdo:ᷣ celo ſplen deat. Quid ergo dicã:Cui conãrar: VUñ mihi in Bveniet auxiliũ:vt ↄſoler: Certa vt intueoꝛ a dño factũ iſtud. Et idᷣo ſibi dæã: Cur bone ——— — /. Bnaſ gchn abſee nre 4 yn e ihu tam velociter a tui ſponſa:quã in crucemo riens deſpõſaſti tm abſtuliſti filiũ ꝓtectoꝛẽ cõ⸗ tra eius hoſtes belligerũ: Foꝛte voluiſti eũ te⸗ cum:Certe domie nõ eo egebas:vt ipa.Hene q̃dem ei ſubueniſti: ſed nos oꝛphanos relidſti. NMon cõqueroꝛ ꝙ aliud qᷓ; iuſtum ⁊ equũ fece⸗ ris:qm certe iam ipᷣe merebatur finẽ imponere huius vite laboꝛibus:et tecum eſſe.ſed doleo ꝙ tm incurrit damnũ eccleſia: eo abeũte. Ati⸗ nam eum redderes:vt tuam regeret:ſtabiliret ⁊ defenderet escłliam velut pꝛius. Quid bone domine eius deinceps facient filij iacẽtes:eſu⸗ rientes: circũeũtes famelici ciuitateʒ:vt canes non habentes qͥ eis panẽ frangat: Sunt oues errantes nõ habẽtes paſtoꝛẽ:diſcipuli ſine do ctoꝛe:ceci ſine ductoꝛe Heu pr̃ pie Hieronyme — rue, Dars noſtre ſuſtentatiõis baculus vbi es:Quid tuꝰ faciet currus ſine te dulgꝗ auriga: Abi cubas⸗ Indica nobis Cur es nunc terre ſocius:qͥ in te nihil voluiſti eſſe terrenũ: Bethleẽ Bethleẽ ci uitas Juda q̃ non minoꝛẽ de pᷣncipibus eccłie retines:qͥd feciſti?: Redde nobᷣ quẽ retines pa⸗ trem. Sed ⁊ tu terra quare audes retinere ho⸗ minẽ non tuũ:qui nil geſſit terrenuʒ: nil carna le:certe ſua redoluit caro Guſpende ⁊ tu pijſ⸗ ſime Theodoſi tua in ſalicibꝰoꝛgana. Non pi⸗ G. 4*PI e, = ſzo Erer. us ceſſet fletus:cum tui dilecti Hieronymi re coꝛdaris:quẽ amiſiſti. LZanta deniq; tibi inſit doloꝛis affectio:quãta extitit dilectio.tanta ſit lamẽtatio:quãtũ damnũ.Sed que poſſet moꝛ talium explicare lingua quãto eo ſuperſtite ad erat toti eccłie vtilimas:quanta xpᷣianoꝝ ſingu lis alubꝛitas:quãtum certamen:quantaq; he reticis deſtructio ac diſperſio: Hic certe omni bus chꝛiſticolis amabilis erat:⁊ decoꝛus in vi ta ſua. Et ideo eius receſſu ſingulis flere licet. nec eſt qͥ ſe abſcondere vel excuſare poſſit. Ne èè E. igit᷑ noſter nimis ꝓtrahatur ſermo vt bꝛeuiter ↄcludam:que ꝓnoſtro damno ad doloꝛem at tinet:vt que ex illo ꝓueniebat omnibꝰ humili⸗ tas ⁊ exultatio explicari non poteſt:ita doloꝛũ eſt lamentatio.Ceſſet igitur doloꝛ:abeat triſti⸗ tia:quibus tamen attingere non poſſumꝰ:que vellemus:que non ſoluʒ nullum remediũ adhi bet doloꝛi:ſed auget.Si patrẽ noſtrũ diligimꝰ eius leticia gaudeamꝰ. Non vere diligit qui ſu am tm vtilitatem diligit. Iccirco ⁊ ſi ꝓ ea:que nobis euenit inutilitas dolemus:et ꝓ eis:que recepit gaudia colletemur. Adſit ergo hodie nobis cauſa magne leticie.Cantet quili bet ve⸗ ſtrũ nouũ canticũ. Sonoꝛis iubilet vocibꝰma ter eccleſia. In hymnis ⁊ cõfeſſionibꝰplaudat hodie plebs catholica. Undiq; iocũdetur chꝛi ſtiana cõcio Hodie certe obtinuit Hieronym⸗ qð tanto eſtuabat deſiderio. Hodie deuict ho ſtibus ſecurũ obtinuit triumphũ.cCerte oĩbus expletis laboꝛibus:reqem poſſidet ſine ſine Jã non eſuriet neq; ſitiet amplius:neq; cadet ſuꝑ illum ſol:neq; vllus eſtus. Ablata ẽ ab oculis eius om̃is lachꝛyma:abijt omis luctus. Jã cer te ſibi doloꝛ deinceps nõ erit. Jam certe merce dem habet: ꝓ qua toto vite ſũe tepoꝛe laboꝛa⸗ nit. Cõſolemur ergo.demus magniſicẽtiã deo noſtro:quoniã dei ꝑfecta ſũt oꝑa:⁊ om̃is vite eius iudicia. Cõfiteamur domino:⁊ collaude⸗ mus ſaluatoꝛẽ noſtrũ:qm̃ non deretinqͥt ſãctũ ſuum ſine adiutoꝛio in tribulationibus:que in agone huius vite miſerrime circũdederũt illũ. Sed aduutoꝛ et ꝓtectoꝛ ſuus factus: liberauit coꝛpus ſuum a perditiõe.A laqueo lingue ini⸗ que ⁊ a labijs operantiũ mendaciũ:a eum ſub limiter collocauit infra patris manſiones:vbi omneẽ gaudiũ:ois ſuauitas: omne qð deſide. rari põt. Abi gloꝛioſa ⁊ felix eſt refectio aĩaꝝ poſt laboꝛes ⁊ erũnas:vbi dulcis ſolẽnitas an geloꝝ:vbi vna ſocietas et charitas oĩuʒ ciuiũ ſuꝑnoꝛum. Ibi certe neminẽ timoꝛ: aut doloꝛ incutit. Ibi nulla penitꝰagnoſcit᷑ anguſtia:tri bulatio:aut adũſitas. Nulla ibi infirmitas no minat᷑. Nemo eni fraudat᷑ ſuo deſiderio.pcul ibi diſtat moꝛs. Nulla ibi pꝛoꝛſus pᷣſentis glłie expectat᷑ minoꝛatio:ſed augmẽtũ.ſ.cũ omniũ vniuerſalis erit reſurrectio moꝛtuoꝝ. Ibi tũc coꝛpus cuiuſlibet bea e ſimul cũ aia pᷣdittaʒ głiam:quã nũc ſola poſſidet aĩa fine intermina bili poſſidebit. Quis autẽ angeloꝝ vel hoiuz: quãta ſit minoꝛ particula gaudioꝝ ⁊ glłie: que ibi ſunt:eſſet ſufficiẽs enarrare: Quis eẽt intel lectus ad hec intelligendũ idoneus:q̃ nec ocu- lus vidit:nec auris audiuit:nec ĩ coꝛ hois aſcẽ dit: Certe ſi hec quãta ſint gaudia cõſiderent᷑: terrena oĩa vilioꝛa oĩ ſtercoꝛe aparebũt:ſi hec tpalis vita illi Sparetur:hanc qlibet hoĩuʒ ex tinguere qᷓ;citius poterit: ardeſcet vt illius ca⸗ pax efficiat. Hec vita caduca: ⁊ momẽtanea re ſpectu illius moꝛs potius ẽ dicẽda. Ois mũdi fallax ⁊ vana leticia:põdus amariſſimũ ⁊ gra uis ſarcina.anc qͥpe ſarcinã deponens Hie ronymus ſacratiſſimꝰ optimã illã elegit ptem: q̃ ab eo nullo tẽpoꝛe auferẽ Rogo:gaudete ⁊ exultate:cantate ⁊ pſallite:qꝛ pater noſter glo rioſus nauim plenã celeſtibus diuitijs:eterniſ q; mercibus iam concupito ĩ littoꝛe collocauit anchoꝛam ſpei trãquilla iam i ſtatione firma uit. Jam certe bꝛauiũ obtinet: quo in agone huius ſeculi ab omnibꝰſe illicitis abſtinẽdo cu currit. Jam victoꝛð ſuis hoſtibus triũphauit cum qbus ſcuto amoꝛis domini munitus viri⸗ liter dimicauit. Jam denariũ accepit:pꝛo quo tanto laboꝛe in vinea ſancte eccleſie laboꝛauit. Jam talentuʒ dño reddidit duplicatũ:ꝙ cum mercedẽ in gaudiũ dñi meruit introire Pꝛopt᷑ hec gaudẽs gaudebo:⁊ cantabo dilecto patri meo cãticũ nouũ:vt ſit laus eius ĩ eccłia ſãcto⸗ rũ.Ecce dilectꝰ pater mecãdidus:ſpecioſiſſi⸗ mus:electꝰ ex milibꝰ: in quo nulla eſt macula: paſcitur inter lilia in vinea dñi Sabaoth. Ec⸗ ce flos campi:⁊ roſa nimio fragrans odoꝛe de hoꝛto nuper eccleſie in viridarium eſt domini trãſplantatus. Ecce cypᷣſſus ad celi altitudinẽ ſe extollit.Ad inſulas longe diuulgetur nomẽ ſuum:vt ſit ineternũ eiꝰmemoꝛia in bñdiqiõe. Exultate igit᷑ chariſſimi patres ⁊ domini Le⸗ tamini et laudate:quia decet laudare dñʒ:qui mirabilẽ ſe in ſuis declarat ſãctis.Letet᷑ omis oꝛbis. Erubeſcãt fallaces heretici:⁊ iam ſeno⸗ ſcant ad nihilũ deueniſſe. Certe non ẽ moꝛtuꝰ: vt eſtimãt ſui hoſtes:ſed certe vietoꝛ regnat in 14 . LCanbnts Nis — 9 Ec à borra e i . ſcl lor in guc cil lu r lis: ſent i⸗ n Wet n⸗ ſap fis ie upi fac ceri ken liſti nae fan ſiſ farit herg lief ſiee Ntſluse⸗ netnnae Oisndd niga she⸗ gtpren: aldele hoſtergo P:cenit tolocaut neſmm in E tiehan ippaui no irt oco gan wn cton ſi ſict⸗ peeſſſt nucle Norde fwonn timd WrRℳe h⸗kMℳ ee. Binbe⸗ Nſponi toné Nornn⸗ ſen, terra viuẽtiũ. Jã certe eiꝰrefulget elaritas per etna palatia. Jaã veteribꝰ depoſitis armis fra⸗ gilibus:noua induit ac ꝑpetua.Hodie vndiq; facta ſit in lo xpᷣiano leticia. Exultet pᷣcipue ſacra mr ecclia:cuius hodie glioſus ſiliꝰ:⁊ cul⸗ toꝛ: qmatoꝛ ⁊ ꝓpugnatoꝛ pcipuus:oibꝰ extir⸗ patis hereticis dogmatibꝰ: cum ſuis fallacibꝰ aguctoꝛibꝰ ð agro fidei catholice:a doctrinis ſã ctiſſimis: ⁊ pᷣfulgidis ſignis: ac pdigijs vt ſol relucet inter agmina beatoꝝ. Aale igit᷑ hiero nyme gloꝛioſe:nr̃i ſemꝑ faciẽs apð deũ memo riã: vt tua valeamꝰ pijſſima iterceſſione:⁊ in pᷣ ſenti ab oibꝰ ptegi nocuis: ⁊ in futuro gaudia Qliam tu poſſides adipiſci. Incipit epła beati Auguſtini hiwonẽſis ad Cvyprillũ hieroſolymitanũ epᷣm de magniſicen⸗ tijs beati Hieronymi. Epla. CXxLVI. 7 7 7 42 s Moꝛioſiſſimi chꝛi ſtiane ſidei athlete:ſãcte mr̃is eccłie la⸗ pidis angularis:in qͥ admodũ armata cõſiſtit. Nũüc vo in celeſti głia de ſyderis radiãtis olim Hieronymi pᷣſbyteri laudes venerabilis pater Cvyrille: ſilendũ ne putas: aut lingua balbutiẽ tis pueri:vt virũ pollutũ labijs me locuturuʒ foꝛe reris:Celi enarrãt głiam dei ⁊ oĩia que fec dñs eũ i ſãctis ſuis laudat.Silere debet ratio⸗ nalis creatura:a laude dei irrönabili nõ ſilẽte. CTaceã: aut loq̃r: cũ ſi taceã lapidibꝰ iubet᷑ cla⸗ mare. Qui qᷓ;uis indignus ⁊ inſufficiẽs lauda toꝛ exiſtã:cũ nõ ſit pulchꝛa ĩ oꝛe peccator laus Zññ ab eiuſdẽ laidibꝰminime ceſſabo Firmet᷑ itaq; manꝰntr̃a ligua nr̃a palato nõ inhereat: m certe magnꝰẽ iſte vir ſactiſſimꝰ: mirabił:⁊ metuẽdus ſuꝑ oẽs:qͥ in circſigi nr̃o fũt. Ma gnꝰcerte ĩ vite excellẽtiſſime ſactitate: magnꝰ i ſapiẽtie ineffabilis ꝓfuditate. Magn' i maio ris nunc glie q;titate/Alirabilis ĩ ꝓdigijs in⸗ ſuetis.ONetuẽdꝰ ob ſibi a dño traditã ptateʒ. lipis macerãs:deſuꝑ pãno viliſſimo ſe tegebat SGtratũ alium niſi terta:nũqᷓ; ſciuit.Nõ niſi ſe⸗ ſtus i die:poſt veſꝑas ſe oꝛationibꝰ pᷣbens: de inceps vſq; ſcdᷣam noctis hoꝛaʒ quotidie vigi la bat:poſtmodũ vo ſomno feſſus in terra doꝛ miẽs vſq; ad mediã noctẽ qͥ eſcebat.Qua q dez ↄtinue ſurgẽs lectionibus ⁊ ſcripturis ſa ctiſſi⸗ mis:qbꝰtota radiat eccłia vn lapidibꝰ pcioſis intẽtus: vſq; ad eſus hoꝛã pdurabat Ita leuii ſima flebat peccata:vt qs eũ eſtimaſſet hoiem interemiſſe. Ter in die carnẽ duris vberibus flagellauit:ita vt ex eius coꝛpe riuuli ſaguinis effluebãt.Quin verbũ ocioſũ aliqð vt peſtem maximũ fugiebat. Sibi ocũ nulluʒz erat:ſ. ne! gꝗut ſacris lectionibus:aut ſcribendo:aut qcẽ do cũuctos exercitabat᷑. Quid plura loquar: ſi ſanctoꝝ ſinguloꝝ perquirerẽ vitas:co vt puto maioꝛem nemineinuenircſhed d ſuꝑius Sa hrr se Sherr muelem nominauimꝰ: fuiſſe hunc Samuelem oſtendamus. Hic certe Samuel:qui de vanis litterarũ ſtudijs verberibꝰeuocatus:ſacre ſcri pture miniſterio deputat᷑. In cuius lumine di uina gr̃a influente: vtriuſq; teſtamenti lumen vidimus:⁊ in cuius bꝛachujs hereticoꝝ ꝑs ma xima eſt diſperſa. Hic certe głia vtutis noſtre trãſferẽs vtrũq; teſtamentũ ex hebꝛeoꝝ gua in grecã pariter ⁊ latinã:diſponẽſq; ipᷣm poſte ris ineternũ: declarãs enigmata ⁊ obſcura du⸗ bia ⁊ nodoſa:pᷣparãs officioꝝ ſeriẽ cũct᷑ ecccie miniſtris totã pene eccłiaʒ ediſicauit. Añ bene magnus awaret i ſapientia ineffabilis pfundi tate/ Liberales aũt ſciẽtias ita ꝑfecte ſciuit: ꝙ relatiõe oĩuʒ nullus ſibi ſimlis aparet adhuc eſcripturis vo ſacris vti multaꝝ ſuarũ epi- ual. ſtolaꝝ Hebꝛaicoꝝ: Oꝛecoꝝ:Chaldeoꝝ: Mer⸗ ſarũ ⁊ Medoxꝝ:Arabicoꝝ ⁊ pene oĩuʒ natio⸗ „ num linguas ⁊ litteras:tanqᷓ; ſi fuiſſet in eiſdeʒ natꝰ ⁊ educatus ſciuit.Quid pluxa dicãe Que E&O itaq; magnus ſit iſte gloꝛioſiſſimus Hiero nymus i ſua vite excellẽtiſſimꝰ ſanctitate : pate faceret mea lingua:cũ pᷣcipue cũctoꝝ non ſuffi cerẽt moꝛtaliũ lingue vt eiꝰexcellentiã explica⸗ rent? Liceat ergo dici:alter h̊ Helias:alter hic Bamuel:alter h̊ Johes baptiſta vite excellen tiſſime ſanctitate.elias ⁊ Johãnes heremite magnis ciboꝝ ⁊ veſtiũ aſperitatibꝰcarnẽ mace rauerunt. Nõ minoꝛis vite Hieronymꝰgloꝛio ſiſſimꝰ: heremita idẽ ꝑ qdrienniũ ĩ heremo:fe⸗ uinqᷓginta ãnis vt ve nerabilis Euſebij le: quas pꝛidie recepi pleni us fatebunt᷑: ⁊ vt me certiꝰtu idẽ noſti vinuʒ ? ſicerã aliqualiter non guſtauit/Ab oĩ carniũ ⁊ rarũ em̃ ſocius pſtitit etiaz piſciũ eſu ita ſe abſtinuit:ꝙ vix ea noiare volebat/Coctũ qͥd nõ niſi ĩ vltima egritudine bis comedit/Kili o ſacco carnem veluti ety⸗ . . ., ſ,10. ſe * r He y gr Ranma⸗ EPrr Hieronymus ingnoꝛauit in natura: nullus bo minũ vnq; ſciuit Nõ me iſta venerabilis pater exiſtimes dicere: vt putẽ te Hieronymi ⁊ vitã et virtutes peius me ſcire:cum ſibi ſocius exti⸗ teris multo tempoꝛe. Sed teſtoꝛ deuʒ:quoniã ob tam ineffabili viri ſanctitatẽ:ſi voluiſſem ta cere:nõ poſſem. Cõſitent᷑ mirabilia ⁊ ſanctita⸗ tem ſuaã ⁊ ipi celi. In qbꝰmagnꝰmaioꝛis gloꝛie quãtitate:qᷓ; multoꝝ ſanctoꝝ habitat ſine fine. Nulli itaq; dubiuʒẽ infra patrl mãſiones ipᷣm vnã ex maioꝛibus ⁊ ſublimioꝛibus ſedibꝰ obti nere. Cũ eni hõ ldem vᷣm opera pᷣmietur: a iſte pfectioꝛis pene vite extiterit:clare patet ipſuʒ vnuzʒ de maioꝛibus ⁊ ſublimioꝛibꝰ celeltis hie ruſalem ciuibus foꝛe.Quod vt a nobis pleniꝰ ⁊ certius credatur in mundo pꝛe cunctis:quo⸗ rum noſtra recoꝛdatur etas valde mirabilis mel fructibꝰ:vt herbaꝝ folijs:ſiue radicibꝰpa⸗ DW / t, &τ Auguſtine qͥd queris? putas ne bꝛeui imittere vaſculꝗ mare totũ:bꝛeui includere pugillo ter rarum ozbem:Celũ firmare ne vſitatos exerce at motus:Que oculus nulliꝰ hoiuʒ videre po tuit: tuus videbit:Que auris niła ꝓpſonũ hau . 1 . . ₰△ Saane ti o 1 — — . . . AsD fr et apparet pdigijs inſuetis: ⁊ in miraculis infini⸗ tis:quoꝛũ mihi aliqua venerabilis Euſebius ſuis litterl declarauit. De ceteris vᷣo ꝓdigis que mirabiliter fiunt quotidie: vt quotidie in⸗ telligo relatibus plurimoꝛũ auidus ꝑpaudire: tibi ipᷣe pater chariſſime ſupplico:vt mihi i bꝛe⸗ ui volumine quecũq; poteris vera ⁊ vtilia mi⸗ racula collecta qᷓ;citius facultas aderit:eiuſdẽ lieronymi ſanctiſſimi deuotiõe tranſmittere non deneges. Sed vt multa merita Hierony⸗ mi ſanctiſſimi nõ lateãt:qͥd erga me diuina an⸗ nuente clemẽtia:in ipᷣo ſui obitus die acciderit enarrabo ode⸗ nanq; die hoꝛa qua exutus putredinis ⁊ imunditie carnis toga Hierony mus ſanctiſſimꝰ veltimentũ ꝑpetue imoꝛtalita tausineſtimabilis leticie ⁊ głie induit:dũ iꝑ pone incellula mea quieſcẽs auide cogitans ꝗᷓ⸗ les ineſſent aiabus beatoꝝ:qͥ cum xpᷣo gaudẽt gloꝛie ⁊ leticiaꝝ quãtitas: cupiẽs inde ex bac materia bꝛeuẽ cõponere tractatũ: pᷣcibus com pulſus nri Seueri quondã venerabilis au· tini Turonenſis epᷣi diſcipulicharta: calamo: pugillariq; i manibus ſuſceptis:bꝛeuẽ vellem ſcribere epłaʒ ſanctiſſimo Hieronymo deſtinã dam: vt qcqͥd ex hoc ſentiret reſpõderet. Scie 7 bam eni in tam difficili qſtione a nullo viuẽtiũ me poſſe doceri euidẽtius.Cũq; iam ſcribens ſalutationis exoꝛdiũ Hieronymo pᷣnotarẽ:in⸗ effabilẽ ſubito lumen noſtris inuiſũ tẽpoꝛibus noſtriſq; minime linguis declarãduʒ:cũ ineffa bili inauditaq; odoꝝ oĩuʒ fragrantia cellulam i qua ſtabã intrauit.hoꝛa cõpletoꝛij: quo a me viſo:ſtupoꝛe admirationeq; cõmotus animi ?ꝰ mẽbꝛoꝛũ virtutes repente amiſi. Neſciebã eni tũc ꝙ dextera mirabilis dei exaltaſſet ſeruũ ſu um notas faciẽs in populis vᷣtutes ſuas.Ne⸗ ſciebã eni ꝙ deus antique miſerationis ſeruũ ſuũ fidelem a carnis imunditijs diſſoluiſſet: et tam ſublimẽ ei ĩ celo ſedẽ paraſſet. Neſciebam certe inueſtigabiles vias dñi. Neſciebã theſau ros infinite dei ſapiẽtie ⁊ ſciẽtie. Secreta ⁊ oc⸗ culta dei iudicia non agnoſcebã: quoniã quos vult facit ſua ineffabili ſapientia ad ſui agnitio nem venire.Quos aũt pᷣdeſtinat: vocat: iuſti⸗ ficat: ⁊ beatificat: ꝓut decernit fieri. Itaq; talẽ oculi mei nunqᷓ; ꝑſpexerunt lucẽ:olf̃actus me⸗ us odoꝛẽ non ſenſerat:tam nouis:tam inaudi⸗ tis miris obſtupebã Inter hec aũt meis in me pſtrepentibus cogitationibꝰquid hoc eſſet:de luce hec dicens verba vox emicuit Auguſtine ſit audiet tua:Que coꝛ human ũ nullatenꝰitel⸗ ſuram ſciens⸗ 1 beatoꝛũ anime quedã velle poſſint:que obtine lexit: nec etiaʒ cogitauit:exiſtimãs te poſſe ĩtel ligere: Infinite reis quis erit finis? Immẽia q̃ mẽlſura metieris? Potiꝰ totuʒ mare i artiſſino clauderet᷑ vaſculo. NPotius terraruʒ oꝛbẽ par⸗ uulus teneret pugillꝰ. NPotius celũ a motu cõ⸗ tinuo deſiſteret:q; gaudioꝝ ⁊ gloꝛie qͥbus b ea toꝛũ anime ſine fine potiunt᷑ minoꝛẽ itelligeres ꝑticulã:niſi vti ego exigẽtia docereris Diſcur re adhuc bꝛeui tẽpoꝛis ſpatiũ. Impoſſibilia fa cere ne conerl:donec impleat᷑ vite curſus.ic non q̃ras:que non alibi:niſi quo tã feliciter p⸗ pero inueniri poſſunt.ic ſatage:talia exerce⸗ re oꝑa:vt poſtmodũ ibi que aliqualiter hicin⸗ telligere cupis:ineternũ habeas. Inde qui in- trant nullatenꝰ exeunt:ad hec ego pauoꝛeſtu⸗ pens:admiratione tam inuiſa pene amẽs om̃i quaſi vigoꝛe carẽs.is vbis aliqualẽ ſumẽs audaciam:tremebũda voce dixi. Fas vtinam mihi foꝛet: qui tam felix es:tã gloꝛioſus:tã ho⸗ noꝛiſice ad illa ꝓperãs gaudia:qui tam dulcia eloquia gutturemeo faris non ambigere.At il le inqͥt. Nomen meũ queris Hieronymi illius pᷣſbyteri:cui trãſmittenduʒ epiſtolam iam ſcri bens cepiſti: ſum aĩa:que hac ĩ hoꝛa ĩ Bethleẽ Juda carnis onere depoſito: xpᷣo oĩq; celeſti comitata cohoꝛte: oi decoꝛata pulchꝛitudine: omni illuſtrata ſplendoꝛe: illo induta imoꝛtali talitatl deaurato veſtimẽto: circũamicta oĩuʒ bonoꝛũ ⁊ gaudioꝛuʒ varietate:terrenoꝛũ oĩuʒ triũphatrix:omni diademate coꝛonata:oĩ bea titudine ⁊ felicitate vallata:ta nullũ eteni de inceps expecto głie defectum Aed augmentuʒ Tã gloꝛioſe tanq; ineffabiliter pergo ad regna celoꝝ ſine fine manſura. Quãdo iteꝝ iũgat coꝛ poꝛi gloꝛificãdo hõ moꝛituro: ſed głiam quã nũc ſola habeo habituro:in illa:ſcʒ in vniuerſe carnis reſurrectiõis die/CTũc ego amplius ani mi in me collectis viribꝰ pᷣ gaudio a lachꝛymis non ceſſans:ſic reſpondi. Vtinã viroꝝ eximie tui mererer ñReri pediſſequꝰ. Sed qſo tui ſᷣuuli qᷓ;qᷓ; viliſſimi: quem dilexiſti in mundo nimia charitatis affectione recoꝛderis: vt tuis iteruẽ tionibus a peccatis emender:tua gubernatiõe recto calle:inoffenſo pede ꝓcedam: tuis defen ſionibus aſſiduis ab inimicis mihi cõtinue in-⸗ ſidiantibus ꝓtegar:tuoq; ſancto ductu ſalurj attingam poꝛtum. placeret vtinam voluntati Qõò optas dicito: me omni tue volũtati reſ. põ ellem inquã intelligere. Atrũ re nequeãt.At illa AUnũ auguſtine noueris:ꝙ ſanctoꝛũ anime ita in illa erna gloꝛia in deo ſũt ſoliditate et firmate: ꝙ nulla ſibi ineſt alia vo⸗ luntas:niſi dei:ꝙ nil velle aliud poſſunt: niſiq deꝰ vult. Jdeo q̃ volunt obener pñi.Etenim tue aliqua mihi interrogãti reſpõdere. At ila. $ 2 aſtd e Unſn olnce Pprsde ign DRer tan tr une⸗ lahei⸗ Ndtenin NMore isgi leſni nen Oatie lunn gee N Ernikqra mhnde zibehei Gig deſtt Pancine: Hinodf. Hica ro z nori ein z nlbek licenide gene oſen igten fanti Pnineſe Dlusen chrmo⸗ oifuſi Ndorinan mnisie. bernatbe mebein cGalzvenn gubuu VOmn õ Epiſtola quecũq; volũt:⁊ deus ⁊ vult ⁊ adimplet.Ne⸗ mo qpe noſtruʒz ſuis fraudat᷑ deſiderijs:qꝛ nil pᷣter deum aliq̊s noſtrũ optat:qm vwo ſemꝑ vt volumꝰ deũ habemus: noſtra ſemꝑ deſideria ſũt pleniſſime adimpleta. Lõga quidem pater chariſſime Cyrille verboꝛuʒ texet᷑ ſeries:ſi oĩa que gloꝛioſa illa aia ꝑſcrutãti patefecit:ſcribe⸗ rem in hac bꝛeuitat epła. Spero eni ꝙ Beth⸗ leem ad tantas reliqas viſitandum veniã:non poſt multos annoꝛũ circulos:vbi tunc que au diui: a in ſcriptis tradidi: videbis ꝑſpicaciter luribus itaq; hoꝛis illa gloꝛioſiſſima aia ibi dem mecum manens trinitatis ſãctiſſime vni⸗ tatem: ⁊ vnitatis trinitatẽ: filij a patre genera⸗ tionẽ:ſpũſſancti a patre ⁊ filio ꝓceſſionẽ:ange licas hierarchias ⁊ oꝛdines: ⁊ eoꝛũdẽ beatoꝛũ ſpirituũ myſteria:btãꝝ etiã aĩaꝝ felicia:⁊ alia vtilia ⁊ gᷓuia hũanis itellectibus:qſubtilit:qᷓ euidẽter:qᷓ; mirabiliter mihi patefecerit auido ſi oiuʒ hoĩuzʒ linguis loquerer: non explicarem ſermone/einde a meis oculiæ lux diſparuit. Sed multis poſtmodũ diebꝰ ineffabilis odoꝝ ſuauitas remãſit. & mirabilis ergo iſte eſt: fa ciens tot mirabilia: tot ⁊ tanta inſueta ꝓdigia hoĩbus.Ad ipᷣm ergo oꝛe noſtro clamemus ⁊ exultemus:demuſq; gliam laudi eius:qm cer te dignus eſt omi laude: nec ſumus ſufficiẽtes eum laudare. Introiuit eni in domũ dñi cãdi⸗ dus ⁊ pulcherrimus.vbi ſine dubio ð ſublimi oꝛibus:⁊ pᷣclarioꝛibus głie ſedeʒ obtinet a5S urib teſtibꝰ qᷓ; vno cꝗ ui d ſupꝛadictus noſter Se⸗ uerus vir doctłina ⁊ ſapiẽtia pollẽs cum tribꝰ alüs ĩ ipᷣo die ⁊ hoꝛa obitus Hieronymii. Tu⸗ ronenſi ciuitate viderit: mee addere viſioni: ð quo q̃dẽ ſolũmodo ipſemet pᷣdie ad me veniẽs fuit teſtis. Nolẽs itaq; vt ſublimis Hierony⸗ vt iterũ clarius Saaa lumẽ pateat:pl mi głia mũdũ non lateret: veluti ſãctitas ſubli. mis: pene cunctoꝝ viuentiũ excellentiſſima: non latebat: ne illi qͥs ſanctitatis illius delecta bat ſequi veſtigia:habiturum pᷣmiuʒ ignoꝛan tes:aliqñ a ſanctitatis deuiarẽt tramite.Et vt etiã alij ſibi tot et tãta elargiri cernẽtes pᷣmia: „ illius ſanctitatis ⁊ tutis inhererent veſtigijs ¶MERinuit eni laboꝛẽ põderis pᷣmioꝝ ſpes)die hoꝛa q̃ idẽ gloꝛioſus Hieronymꝰ feliciter ex⸗ pirauit elargiẽdã ſibi gliam Seuero: ⁊ tribus alijs cũ eo ſtantibꝰtaliter declarauit. Hoꝛa cõ⸗ pletoꝛij die illo in domo ſua Seuerus cũ trib⸗ viris catholicis: quoꝝ duo monaſterij quõdã venerabilis Martini erãt monachi iĩ diuinis legẽs locutionib in celo:in ethere:terraq; can ticũ ſuauiſſimoꝛũ inaudito ineffabiliũ:⁊ incre⸗ dibiliũ infinitas repẽte audiuit voces: ⁊ oꝛga⸗ noꝛũ:tympanoꝝ:⁊ pſalterioꝝ ⁊ totiꝰ ſympho⸗ nie: ⁊ inſtrumentgy ſonos:qͥbus celũ, et terra: Fo. CCLXI CxLVI 2 oia vtſibi videbat᷑ vndiq; reſonabãt:quoꝛũ ſuauitatibꝰeoꝝ aie penę a coꝛpoꝛibus ex hala⸗ bant. Stupefacti ilico oο illi eleuãtes oculos celũ totũ.ethera:⁊ oĩa que eoꝝ ↄtinent᷑ ambi⸗ tu quadã viderunt luce ſepties ſolis luce pᷣcla ₰☛G rioꝛe clareſcere:ex qua oĩa odoꝛũ aromata erũ pebãt.lec illi tã mirãda cernẽtes:dum exoꝛa⸗ rũt p̃cibus:vt eos cur talia fierent non lateret. Quibꝰ vox de celo veniẽs iſta dixit iła vos moueat admiratio. Mil vobis videatur admi⸗ rabile: ſi talia ⁊ videtis ⁊ auditis.hodie eni re⸗ gum rex:⁊ dñs dominantiũ xpᷣs dñs exeũti ð hoc nequã ſeculo aĩe gloꝛioſiſſimi Hieromyni pᷣſbyteri in Bethleẽ Jude cõmoꝛãtis totus fe ſtinus obuiã venit: vt eã p ceteris tãto honoꝛi ficẽtius:tanto excellẽtius ãublimius ad ſuai troducat regna: quãto p̃ᷣ ceteris ſublimioꝛiset ſanctioꝛis vite meriti fulget. Hodie oĩuʒ ange loꝝ oꝛdines exultantes: ⁊ talibꝰ vocibus alter natim cõcinẽtes ſuũ ſociant᷑ dñm.Hodie oiuʒ patriarchaꝝ ⁊ ꝓphetaꝝ cetus. odie apoſto vꝝ ⁊ diſcipuloꝝ choꝛus.odie oẽs ſãcti mar tyres. Hodie ↄfeſſoꝛes.Hodie gloꝛioſa dei ge nitrix ſãctis olbus comitata virginibꝰ. odie oiuz beatoꝝ aie letabunde et feſtiue ſue occur⸗ rũt cõpatriote ⁊ ciui.his auditis vox ſiluit:ſʒ tñ lux cantus ⁊ odoꝛ ꝑ hoꝛã poſtmodũ ꝑdurã⸗ tes ceſſauerũt. Itaq; liquido patet ipᷣm ð ſub⸗ limioꝛibus ⁊ maioꝛibꝰ ciuibus foꝛe:quo ⁊ ma⸗ gnꝰ ⁊ mirabilis eſt:et metuẽdus ſuꝑ pene oẽs — ſanctos ob ſibi traditaʒ poteſtatẽ. Nulli ſit du bium ita p̃ ceteris que vult poſſe ipᷣm aſſequi: ſicut pᷣ ceteris ſua volũtas diuine magis cohe ret. Nullis vero me tante audacie putet: vi fa tear ipᷣm Johhe baptiſta:quo teſtãte ipᷣo ſalua⸗ toꝛe nullus maioꝛ ſurrexit: Petro ⁊ Paulo et ceteris.xij.apłoꝝ:qui ab ipᷣo xpᷣo electi ⁊ ſãcti ficati ſunt:pᷣſtare głia.id eſt.añ ſtare in gloꝛia. Sed tñ ⁊ ſi phibeat ratio ipᷣm illis maioꝛẽ ob⸗ tinere głiam:in celi regno aliqueʒ audere dice⸗ re:tamẽ nullas video rõnes cur ſit nefas dice⸗ re:equalẽ illis in głia hHieronymũ foꝛe:dũmo⸗ do illis in vite ſanctitate diſcoꝛs non fuerit:cũ non ſit pſonaꝝ acceptoꝛ deus:ſed ſinguloꝛum merita decernẽs:⁊ reddẽs vnicuiq; qð meruit ſi cuiq; videtur minoꝛẽ Johʒe et apoſtolis Ihieronymũ:parũ videat᷑ minoꝛẽ ipᷣm obtine⸗ re. Cum ⁊ ſi illius ſanctitatl merita: illius labo ris grauia:illius ſcripture ⁊ veriſſime trãſiati⸗ onis vtriuſq; teſtamenti: officioꝛũq; oꝛdinatio nis fructus:non ſolum pᷣſentibus ſed etiam fu turis ꝑſpicaciter cernat: paulominꝰ foꝛe nil ip⸗ ſum ab eiſdem in głia diſcoꝛdem. Nemz teſtoꝛ deum puto iudicabit/Moꝛro ne aliqbus deri⸗ dẽdi laqueũ initiare videar: dum Johi ⁊ apo⸗ ſtolis in ſanctitate ⁊ głia ealeʒ eẽ ieronymũ /749 44 M W . —9 „ H a. gAA4 Cy — —⸗ . C. 2 1, 2 - ð W PWars onẽ quã deus oiĩpotens ꝑ ſuos exaltat ſãctos: e exaltando magnificat. Quarta peunte nocte . 46 ey mihi auide cogitãti: qd laudis: qd ve debite re per Gers Arrr. Ere D Kn. Uerentie Hieronymi in bꝛeui texerẽ epła demõ e r Fe har n DEI ſtrauit hoc modo. Dũ itaq; vt dixi: diſponens =ð hãc epłam tibi ſcribere cogitarẽ aptam laudis materi inuenire: hoꝛa adueniẽte nocil medie me ſomnꝰ opꝛeſſit: et ecce maxima mihi affuit angeloꝝ multitudeinter qͥs fulgentes plus in ſimo ſole duo erãt viri ita ſimiles ⁊ vnifoꝛmed vt nulla ĩ eis videret᷑ differẽtia:qua alter ab al in capite et auro ⁊ lapidibus pᷣcioſis: alter vo duo. Hhi candidiſſimis induti colobijs: vndiq; auro gẽmis cõtextis:tãte erãt pulchꝛitudinis? vt nõ valeat qͥ ſpi̊ imaginare.Accedentes i ta qᷓ; illi ambo ꝓpe me ſub ſuẽtio pauliſper ſtete⸗ . . . . runt. Heinde ille qui tria ferebat ſerta: his me vverbis fuit allocutus. Cogitas Augſtine: qd debeas laudis de ieronymo ĩ veritate ꝓfer⸗ re: Et certe diu cogitãs nondũ noſti: ſᷣ huc am bo venimus: vt eiꝰ tibi gliaʒ indicemꝰ. Hic cer te ineus ſocius quẽ vides:ieronymꝰ ipᷣe eſt: dQ ſicut eqlis mihi i vite ſanctitate fuit:ita p oia in glia eq̃lis eſt.⁊ q̃ poſſum:⁊ ipe põt.⁊q̃ volo ⁊ ipᷣe vult.⁊ ſicuti deũ video:⁊ ipe videt: ⁊ co ghnoſcit ⁊ intelligit. In quo oĩs nr̃a: 7 ſanctoꝝ oĩuʒ conſiſtit głia ⁊ beatitudo. Nec habetr ma⸗- ioꝛem vel minoꝛẽ głiam alter ab altero ſãctoꝛũ niſi inquãtũ magis ⁊ minus diuinã ↄtẽplatur . ſpeciem: ſiue cognoſcit. Sertũ vero tertiuʒ qð Plus illo fero aureola martyrij eſt: qdð vitam ſi niuit coꝛpoꝛiæ Qui ⁊ ſiĩ mũdo ob laboꝛes:pe nitentias: erũnas:afflictiones: verbera:contu melias: æ hoĩiuʒ obpꝛobꝛia: ⁊ deriſiones :et ce⸗ tera valde grauia: que ita paciſice pertulit: ita gaudẽter ppter deum: vt infirmitatibus exul taret: ⁊ verus martyr extiterit: 7 pꝛemia marty . rij non amiſerit: tamẽ quia gladio vitam non ſi niuit aureolã ꝛque in ſignum datur martyri: ta . lis non habet. Serta vo duo alia que habemꝰ aureole ſunt:que ſolum vᷣginibus ⁊ doctoꝛibꝰ dant᷑: vt ab alijs diſcernantur Ad hec vt mihi videbat᷑ reſpondi.Quis eni es domĩe mi:⁊ il le. Johes inqͥt baptiſta ſum: qui huc ad te de⸗ e N.-a r.-l. a ſcend i: vs nũcisrem cibi Hieronpmi głiaʒ: qua . . e Grs la di Lenus iam gentibus nuncies. Hoc eni noue⸗ .. ris qꝛ honoꝛ ⁊ reuerentia que ſingulis ſa nctoꝝ 1 P1 *- . . exhibetur:ceterl oibus exhibetur:ne putes vt ſanctiſſimũ fateoꝛ:vnũ ꝙ expletis nõdũ diebꝰ q̃ttuoꝛ in viſione vidi qiarrabo. Veritas non lateat: ne qͥs me has laudes retexere credat: vel amoꝛe carnali:quo homo a vitatis cogniti one maxime deuiat: vel veſane mẽtis iperitia: vel alia qᷓcunq; cauſa velit. Sʒ me hoc mõ am bigat ab hoie itellexiſſe minime:ſed ꝑ reuelati⸗ tero differre poſſet:niſi ꝙ tria ſerta ferebat alł aliqua ſit in celo inuidia: vt in mũdo: ſiẽ eni in mũdo qlibet hoĩuʒ ceteris pᷣeſſe potiꝰvellet:qᷓ ſubeſſe: ita in celo ꝓpter charitatem ineffabilẽ qua ſe inuicem diligunt beate anime:qͥlibet ſã ctoꝛum ita alterius gloꝛia gaudet: ſicur ſua. Quin ⁊ vellet quiſq; maioꝛ ſibi eſſet equalis ⁊ pene maioꝛ:qꝛ glia eſſet ſua:ita minoꝛ maioꝛis głia gaudet ſicuti eam haberet:nec vellet eam habere vt ille non haberet:imo potiꝰ de ſua (ſi fas eſſet) impartiret. Unde głia ſinguloꝛuʒ eſt glia cunctoꝝ:⁊ głia cunctoꝛũ eſt głia ſinguloꝝ His dictis ſocietas oĩs illa diſcedit:⁊ experge factꝰ ita a ſomno.tantos in me ſubito ſenſi cha ritatis ardoꝛes:quãtos in me nunq; ſenſeram. Maz deinceps hactenus nunqᷓ; aliqualis i me vel inuidie:vel ſuꝑbie:ſiue arrogantie fuit ao petitus vel cogitatio.Teſtis eni eſt deꝰqui oĩa anteqᷓ; fiant nouit:ꝙ inde tãtꝰ in me extitit cha ritatis feruoꝛ: ꝙ plus alieno bono gaudeo q; meo: plus affecto oibus ſubeſſe:qᷓ; ſupꝛa eſf/ſe. Hec iccirco dixerim: non vt laudis acqͥram fa mam: ſed vt qͥs hec non putet vana fuiſſe inſõ⸗ nia qbus ſepe deludit᷑ mens noſtra. Sepe ete⸗ nim deus abſcondita maxima ꝑ ſomnia reſe rat. Magniſicemus ergo oꝑa ſua: qm gfecta ſunt:nec eſt in eis iniqtas.Sanctũ dñi Hiero⸗ nymũ ꝓpter deuʒ: cum quo regnat ſecure ma⸗ gnificemus:quoniã in vita ſua magniſice fecit In moꝛte ſua magniſica recepit. Quapꝛopter magnus eſt ĩ medio noſtri:⁊a ſãctus ⁊ excelſus in vite exceilẽtiſſime ſãctitate. agnus ſãctꝰ ⁊ excelſus in ſapientie eb ꝓfunditate. Magnus ſãctus⁊ pexcelſus i maioꝛis nunc głie quãtitate irabilis ⁊ laudabilis ⁊ gloꝛi oſus in ꝓdigijs inaiſis: inauditis:et inſuetis: metuẽdus:colẽdus:⁊ venerãdus: ob ſibi tra⸗ ditã a domino poteſtatẽ:honoꝛẽ:⁊ głiam ſem piternam Magniſicemus ergo obſecro eum: ne taceamus:quoniaʒ maioꝛ eſt oĩ laude. No⸗ tas faciamus in populis głie ſue laudes. Non mirer̃ homo ſi euʒ quẽ deus magniſicauit ⁊ co luit laudamus.NHõ hominẽ᷑ pigeat venerari ⁊ colere:quem deus coluit:⁊ veneratus ẽ.Non putet quiſpiã Johis ⁊ apoſtolis in gloꝛia ⁊ ſãa⸗ ctitate equãdo Hieronymũ: Johi ⁊ apoſtolis exercere iniuriã:quoniã ipᷣm illis pᷣſtare ⁊ glo ria et ſanctitate ſi poſſent optarent. Gloꝛia eni ⁊ beatitudo eius eoꝝ eſt glia:⁊ beatitudo eoꝝ eſt ſua. Honoꝛ laus ⁊ reuerentia a nobis exhi⸗ bita Hieronymo:eoꝛũ ſingulis exhibetum⁊ q̃ᷓ illis ſigillatim exhibetur: Hieronymo exhibe⸗ tur. Si ergo cupis Johem baptiſtaʒ ⁊ apoſto los venerari:ſimul venerare illũ:qm ipſis per omia eſt equalis. Secura igitur mẽte omni de pulſa foꝛmidine: Johem baptiſtam Hierony⸗ mo equaleʒ: et non maioꝛem quoniam nullus. I--uas we rh A. e)y I--„r =⸗ * * Fr Yy . Hay — er — — — = = — = — — – — — — =ę,,, 4* So. CcIxI Epiſtola CXLVII maioꝛ ſurrexit omni deuotione ⁊ reuerentia fa uero ꝓbiſſimo viro: Euſtochio ſãctiſſime mu⸗ temur: qm̃ ſi minoꝛẽ facimus Joh̊is glie dero lieri: ⁊ tibi ⁊ multis alijs quos ſigillatim nom gamus: ? magis iniurias exercemꝰad laudes. nari non eget:tũc tẽpoꝛis per ſuas litteras toti Huius mei imparis omonis opus qq; inſuffi us eius obitus ſeriem intimauit. Ande ampli cienter: q; viliſſime:q;; nihil: tamẽ deuote us ea que noſti reiterare foꝛe ſuꝑfluũ ⁊ dicẽdo zreuerenter expletuʒ:ad te venerabilis pater rũ impedimentũ.is ergo omiſſis ad eiuſdeʒ puro coꝛde ⁊ magna animi duoti affectione di gque nõ ceſſant cõtinue clarere miracula noſter rigo:ſupplicans vt ingenioli mei verbula q̃ de ſe ſtilus vertat:vt tua poſcit deuotio. Et pᷣmo mee peritie pauperie ĩ laudes eximij Hierony ab Euſebio viro ſãctiſſimo eiuſdem Hierony⸗ mi obtuli nò deridẽdo:ſed charitate debita ei’. mi ſãctiſſimi diſcipulo ſumat initium. . . 4 nimiter tolerãdo legas. Et que minus debia ODſt obitũ gloꝛioſiſſimi Hieronymi q⸗ dixi ad tanti viri laudes: ⁊ mee imputes inpe p du hereſis inter grecos.id eſt.ſecta ſur ritie ⁊ epiſtole bꝛeuitati: ⁊ eius lauduʒ imenne rexit:que ad latinos vſq; deuenit:que een V⸗ — imenſitati. Quoniam certe ſi omniũ moꝛtaliuʒ3 ſuis nefandis nitebat᷑ rationibꝰ ꝓbare:ꝙ am⸗ C äll lingue ſolum eius laudes ꝓmerent: — me beatoꝛũ vſq; ad vniuerſalis iudicij diem: i re P bito ſaij eſſet. ei peccatoꝛis venerabilis bpa quo eoꝛũ coꝛpoꝛibus eranꝑ iterũ cõiugende vi ter eſto memoꝛ: vt dum ĩillo ſteteris loco: que Rone ⁊ cognitione diuina: in q̃ tot cõſiſtit gea⸗ illud ſacrum eximij ieronymi cadauer qeſcit / titudo ſanctoꝛũ buabant᷑.Et dãnatoꝛũ anime eius me interuẽtionibus recõmendes. Quoni ſimiliter vſq; ad diem illũ nullis cruciabantur am nulli dubium eſt ꝙ ea q̃ optat idẽ Hierony penis. Quoꝛũ ratio talis erat:ſicut aia cuʒ coꝛ . mus põt ↄtinuo obtinere.Nõ eni ſuo aliquali poꝛe meruit vel peccauit:ita cuʒ coꝛpoꝛe pᷣmia ter defraudat᷑ deſiderio. Yecipit ſiue Penaa Aſerebir etiã illius ſecte ne Beati Cyrilli ei hieroſolymitani ad ſãctũ quiſſimi:nullũ fo epurgaroꝛij locũ:inlquo ani Auguſtinũ epiſcopum hipponenſem de mira⸗ me que nõdũ de ſuis peccatis i mundo plenaz ð culis beati Hieronymi pᷣbyteri poſt moꝛtẽ ce⸗ egiſſent penitentiaʒ purgarent᷑ QAua qdem ſe Se.. err —rMU lebꝛatis. Epta. CXLVII cta peſtifera crebꝛeſcẽtetantus in nos doloꝛir vz gſe⸗n d Ksn 11 VAE Del ensi ruuit: vt nos amplius pigeret vinazeguoctte⸗ P ðð v Ener⸗ bili E iſco meis cũctis ſuffraganeis ep̃is et alijs viris ca⸗ poꝛũ eximio Auguſtino hiponenſi p⸗⸗:tholicis cõuocatis: eis ieiunia ⁊ oꝛatiões indi⸗ ſuli Cyrillus hieroſolymitanꝰpontifex: ⁊ oiu, xi: vt ſuam ſic agitari fidem diuina nõ pmitte⸗ ſacerdotũ infimus: illius ſeq̃ veſtigia: cuiꝰ ſan-⸗ ret bonitas.Mira res: ⁊ foꝛte huic ſimilis nũ ctitas radiare ſon ceſſat. Jillius ſcilicet Hiero qᷓ; viſa. Tribus expletis diebꝰ ieiunioꝛũ ⁊ oꝛa nymi gloꝛioſi cuius memoꝛia in benedictiõe in tionũ:ſubſequẽti nocte gloꝛioſns Hieronymꝰ ſeculum ſeculi. Qui quãtus ſit ⁊ tu ſimiliter be ſuo pᷣdilectiſſimo filio Euſebio oꝛationibus in ne noſti eius vſus maxime colloqu ijs ⁊ doctri cũbenti manitfeſte aparẽs:benignaq; euʒ allo nis:de quo me vellẽ diſſererecum ſim repꝛobꝰ cutione ↄfoꝛtans ei diruſtn hac lecta peſtifera in toto ⁊ indignus q̃ſi reputo audaciã. Sed ta minime foꝛmid are:cuʒ ſibi finis iam ponẽdus men qꝛ tua me cogit dilectio vt aliqua tibi ſcrri- erat. Quem Euſebius nimio fulgentẽ ſplẽdo⸗ bam de ꝓdigüs hoibus inſuetis:que ꝑ illum i re:ita vt eum oculus hũanus aſpicere non va diebus noſtris fecit dñs: vt eum celebꝛẽ in mũ lerret intuitus qſi de graui ſomno euigilãs: dul do faceret:⁊ cunctis hoĩbus gloꝛioſuʒ:tñ tuis ces ꝑ oculos fundans lachꝛymas: ita vt pene . .— „ .⸗ °°6 confiſus oꝛationibꝰ opus aggrediar vt tua po foꝛmare vocem poſſet: qum poterat clamare ſcit deuotio: ⁊ bꝛeuloquio ꝑſtringã de multis cepit: Pater meus Hieronymꝰ es? Quare me pauca. BGloꝛioſũ huiꝰ viri obituʒ: viſionẽ; amſ. ocletatẽ ſpernis: Certe teneã te:nec dimit meã: necnõ mirifica tunc tꝑis pacta te noſſe nõ tam: nec ſine tuo quem dilexiſti filio gradieris ambigo. Nam vir vtiq; reuerẽdus ⁊ memoꝛie Ad quẽ gloꝛioſus Hieronymus. NHõ te fili di⸗ obliuioni non dande Euſebius nobilis cremo lectiſſime deſerã. Confoꝛtare :nanq; viceſimo * nenſis eius diſcipulus: i quo magiſter refulſit die meſeqris: æ ſimul in gaudio ꝑmanebimus . ſãctitas ⁊ doctrina:cuius ſapientiã ⁊ ꝓbitateʒ ſine fine Sed Cyrillo cunctiſ; fratribꝰnuncia èe 2 excellentiã non ignoꝛas:qͥ poſt bienniũ a no⸗ vt die craſtina iuxta pᷣſepe dñi:vbi meũ gelcit ſtre moꝛtalitatis miſeria ereptus ſuum pꝛedile coꝛpꝰ:oẽs in vnũ ↄueniant:tã catholici qᷓ; etiã ctiſſimũ beatum Hieronymũ in celi patria ẽ ſe illiꝰ ſecte viri Et tu triũ hoĩuʒ qi hacſũt vꝛbe cutus:vt nobis indicant eius crebꝛa miracula hac nocte defũcti:cadauera inhũata locuʒziqqᷓ de qͥbus etiam inferius aliqualiter ꝑtractabo meũ ẽ humatũ coꝛpus facies depoꝛtari :ſuper reuerendo patri DHamaſco poꝛtuenſi epiſcoꝑpo qbus ſaccum qͥ vtebar ponens :ſtatim vite pꝛi Theodonio rgmanoꝝ ſenatoꝛi eis fratri Se ſtine redditi: hanc radicitꝰ hereſim enurabi — & I D rr San Ke, ſa⸗ „● — ”e CQui valedicẽs gloꝛioſus Hieronymus diſpa⸗ ruit. Moane aũt facto ad me qͥ Hethleem tunc erã: venerabilis Euſebtus veniẽs cuncta q̃ vi derat enarrauit. Quõ imenſas creatoꝛi gras agens:et gloꝛioſo Hieronymo oibus ĩ pᷣdicto loco:in qͥ ꝓ nobis de intemerata vgine natus ẽ: ⁊ vbi etiã ſacratiſſimũ HHieronymi cadauer huũatũ ẽ cõgregatis:pᷣdictoꝝ defunctoꝝ cada⸗ uera deferri fecit. O mira erga homies dein ſcit iuuare.Quãtis ⁊ quot honoꝛibꝰ ſuos exal tat ſanctos. Fiebat interea ab illius ſecte culto ribus deriſio:credentibꝰ ꝙ foꝛet exinanita ma nus dñi.Letet᷑ itaq; ois fideliũ cetus:⁊ deo in voce exultatiõis pſallat:qñũ ſuſcipimus miſeri coꝛdiã in medio tẽꝑii ſui. Accedẽs nãq; vir ve neigbilis Euſebius ad ſinguloꝝ cadauera: fle xis genibus manibuſq; ĩ celum extẽſis.cũctis audiẽtibus ſic oꝛauit Heus cui nihil eſtimpoſ ſibile:nihil graue inuicte foꝛtitudinis ⁊ vtutis q facis mirabilia magna ſolus: ⁊ nullũ i te ſpe⸗ rantiũ ſpernis:nũc pᷣces tuoꝝ exaudi fideliuʒ:. ⁊ vt tua quã dediſti fides:intemerata iuiolata q; ꝑ ſecula maneat:ac etiã vt hoꝝ erroꝛ apare at: ⁊ ꝑ merita ⁊ interceſſiones gloꝛioſi tui lie. ronymi dilecti:introduc in hec cadauera aĩas qᷓs de ipᷣs egredi voluiſti.Qua qͥdẽ orone fini ta ſinguluʒ ſacco:qͥ ſupꝛa carnẽ gloꝛioſus Hie ronyinꝰ vtebat᷑:tangens cadauer: ꝓtinus ĩ eũ vite ſpirituʒ introduxit.Qui hoĩes aptis ocu lis:oibus vite ſignis oſtenſis ſunt ꝑfecte reſu⸗ ſcitati:⁊ ceperũt beataꝝꝑ animaꝝ glłiam:et pec· catoꝛũ penas:tam purgatoꝛij: qᷓ; inferni claarra voce oĩbus intimare Za vt mihi poſtmoduʒ irerrogãti dixerũ t:beatꝰ Hieronymꝰeos cõdu xerat ſecũ in paradiſũ:purgatoꝛiũ: ainfernuʒ: vt que ibi agebant᷑:patefaceret vniuerſis. Si⸗ biq; dixerat ꝙ ad coꝛpoꝛa redirẽt:⁊ de ꝑpetra tis peccatis ibi agerẽt penitentiã:qͥ eo die ⁊ ho ra q̃ venerabiljs Euſebiꝰ migraturꝰ erat: ⁊ ipi moꝛituri erãt:ac etiã ſi b agerẽt penitentiam: eñ eo gliam adepturi:qð ⁊ factũ ẽ: vt inferius declarabo. His igit᷑ pactis multitudo maxia populoꝝ tam fideliũ q; etiã illius ſecte defenſo rum:qͥ ad tam grande cõcurrerant ſi pectaculũ tam certum indicium ⁊ veritatis experimẽtũ: necnõ beati Hieronym merita egregia cernẽt magnis vocibus imenſas gratias referũt crea toꝛi: ꝙ ſuos in ſe ſperantes non deſerit. Et ſic Auguſtine chariſſime pius domin?nauiculaʒ ſue ſidei ſacratiſſime in huius mundi mariera cctantibꝰ maloꝛũ hominũ fluctibꝰ agitari pmit⸗ tit: ſed minime naufragariQ&u qͥdem foꝛti q̃⸗ ſo eſto aſtimo: viriliter age:non foꝛmides. Cõ tra fidei ꝑſecutoꝛes magnanim⸗ dimicare:ſub vmbꝛa alarũ tam pij patris:qui ſuoꝛũ fideliuʒ . 5 ſeratio ⁊ diſpẽſatio. Quot modis ĩ ſe ſperãtes 7 * . 2– 6 1 .„ . ⸗ . pces inefficaces non ſinit: dũmodotota ſpe et pu ro fiant animo. Non eni noſtre nequeũt ex⸗ audiri pᷣces: niſi cũ in deo noſtra non perfecte ſpes conſiſtit: vel qꝛ petimus nõ petenda. Ad ipᷣm ergo dñm nõ tm oꝛe:ſed toto coꝛde claame mus: dum affligimur. Et ip̃e qͥ dominat᷑ i vNtu te ſua: ⁊ nos quotidie oculo reſpicit pietat:nõ Enittetnos feptari ſupꝛaid quod poſſumus. zne nimis deuius a ꝓpoſito modo gradiar: ad incepta redeã. Et venerabilis Euſebij o tum explens pᷣmo ⁊ viroꝛũ illoꝝ triũ ſimiliter: quos reſuſcitatos noſti migrationẽ ſcribẽs:qꝛ eagdem hoꝛa ſunt:a die qua Euſebius de huiꝰ mundi a valle miſerie exempti: aliqua Hiero⸗ nymi miracula de multis itroducã poſtmodũ. Dueniente aũt die quo beatus Eulſe⸗ a bius a beato Hieronymo in viſione de qua ſupꝛa fatus ſum ſe migraturũ ſcie rat: die tertia peunte lãgoꝛe febꝛiũ ↄcuſſus va lide ſe ſuꝑ terrã magiſtri nõ im einoꝛ:nuduʒ de ferri fecit a fratxibꝰ:⁊ ſinguluʒ fratrũ benigna cõſolatione cõfoꝛtauit: ⁊ vt in ſãcto manerent Hieronymi cadauer ſepeliri. Noſt hec cõmu⸗ nione ſacratiſſimi coꝛpoꝛis ihu xpᷣi ſe muniẽs: domino ſe beato hieronymo cõmẽdauit Et per triduũ locutione coꝛpoꝛaliq; viſione pꝛiua tus:circũſtantibus fratribus alternatim pſal⸗ terium paſſiones dñi: ⁊ alia ſaa cõtinue legẽ tibꝰ iacuit.Ourum quippe ⁊ cũetis recte i mũů⸗ do degẽtibus foꝛmidabile hoc qð narro. DBie aũt quo moꝛituruaerat:p duas hoꝛas añ ani⸗ me beate exitum:venerabilis Euſebius tã ter ribiles actꝰ cepit pagere:qꝙ circũſtãtes mona⸗ .chi pauoꝛe ꝑterriti velut amẽtes:in terra iace⸗ bant. Naʒ quãdoq; trãſuerſis oculis: manibꝰ iunctis: facie terribili: voceq; dura:q̃ſi ſedens clamabat. Mon faciã: nõ faciã:mẽtiris:menti⸗ ris Poſt hec ad terram rediens firmabat ĩ ter ram:quãtũ potuit clamãs. Adiuuate me frtz ne peream. Qõdð monachi videntes lachꝛyman tes trementes euzʒ interrogauerũt. Quid ha bes pater: Ad quos ille.Mõ videtis demonũ agtnina:qᷓ me debellare cupiunt: Et illi.Quid te facturũ volebant:cuʒ dicebas: non faciam Et ille.Conant᷑ nanq; vt diuini nominis blaſ⸗ femus inueniar: ⁊ idᷣo hoc me nõ facere clgma.⸗ bam. Et illi Quare pater faciem abſcõdebasi terram: Et ille. ne eius aſpectum cernereʒ: qui tam turpis⁊ terribis eſt ꝙ oẽs pene foꝛmidies que in mũdo ſunt:reſpectu eius nihil ſunt In⸗ ter hec verba actus poꝛes reiterãs:ſic ad extre mam hoꝛam videlicet deuens .NWatres auteʒ 2 — ☛pl — Srrn in aitiacy — 7 ferrTl ꝓpoſito admonuit.Deinde ſaccuʒ quo gloꝛio ſus induebatur ieronymꝰ deferri fecit: ⁊ ſu- pꝛa ſe poni iuſſit. Oꝛdinauitq; ſenuduʒ inſtar gloꝛioſi magiſtri in eccłia:in qua iacebat ſãctũ — — –⸗ £ 5 . . 4 . ι P Fo. CCLXII Eybpiſtola- CXLVII 4„ qui aſtabant: pauoꝛe ⁊ doloꝛe perterriti velut Qua de renõ mireris ſiplango: cum potius: 4* moꝛtui ſtabãt:q̃d facerẽt neſciẽtes. Gloꝛiolus ſinon plangerẽ vehemẽter admirari deberes. deus in ſanctis ſuis: mirabilis ĩ maieſtate ſua: Sed potius admirare quare homies q ſe moꝛi .⸗ h. a t. benignus ⁊ ſe amãtibꝰ miſericoꝛs ſãctos ſuos nõ dubitãt: ſaltẽ alioꝝ experimentotantaſe r n den . ne da. non derelinqt in tẽpoꝛe neceſſiratis. Ad extre⸗ curitate viuũt:nec tantas cogitant euadere pe d ai⸗ „5 rr al. ma nanq; boꝛã venerabili Euſebio pueniente nas. Ad hec doloꝛetactus itrinſeco :ita vr e 2 . gloꝛioſus Hieronymus apparuit: euʒ benigne ba foꝛmare poſſem dixi. Heu qd audio⸗ Sʒz cõfoꝛtans. Cuius aduètũ oĩs illa demonũ tur qſo in quo toꝛmento differüt infernalia ab his — - = == — 4 ba:quaſi infinita eius timoꝛe ꝑterrita ab eo ve que ſũt in purgatoꝛio dicas. Et ille. Nihil iter &s Oxa= de- .e.. . lut fumus euanuit: vt plures teſtant᷑ monachi ſe differüt: ꝛ eedeʒ ſũt magnitudine pene pur, ⸗ . eno ſ. 7 S. d- “„ q̊ͥ ꝓpꝛijs oculis diſpenſatiõe diuina ſe hoc vi⸗ gatoꝛij ⁊ inferni: ſed vnũ eſt: quo differre pit: sfe a ; H diſſe dicũt. Sed hoc magis appꝛobat᷑ : naz oes qꝛ infernales finẽ non expectãt: augmẽti ſcʒ „ Airrcüſtantes audierũt has ab Euſebio voces. in iudicij vniuerſalis die:qñ coꝛpoa ibidẽ cru i. Ange venis pater: Quare ti moꝛatꝰ es: Cui ciabunt᷑ cum animabꝰ: ⁊ purgatoꝛi ſũt cũ fine ſubito cuctis audientibꝰalia vox reſpõdit. Ex Mam poſt expletam penitentig inde exempti pectaſili: ne foꝛmidelſ: qꝛ tenõ deſerã:quẽ tan⸗ gaudijs beatiſſimis pfruent᷑. Ad hec ego Sũt 4 tiũ diligo. Qua audita voce bꝛeui inde decurſa eibus in purgatoꝛio exiſtentibꝰeãlia toꝛngta: crkrn s Per e9 moꝛula venerabilis Euſebi expirauit: ã̃qdeʒ vel diuerſa:Ad hec ille: diuerſa qdeʒ. In alid e = Pie el e hoꝛa ⁊ illi tres qͥ reſuſcitati ſũt migrauere: ⁊ vt bus maioꝛa: aliqbus ve teuioꝛa iuxta magnitu 2 puto cuʒ Euſebio ad eterna gaudia puenerut dinẽ peccatoꝝ. Nã in patria etiaʒz beatoꝛũ oẽs ⸗ R Nam ꝑ illos oẽs viginti dies.bus poſte; vtꝭ aie gloꝛioſe diuinaʒ cõtemplant᷑ ſpeciẽ: in quo o noſti reſuſcitati ſunt: ſe in tãta penitentia tradi: oĩs cõſiſtit gloꝛia:que q;uis ſingule tata habe⸗ “ Derüũt ꝗ9 ſine dubio eierna beatitudine ponũt᷑.) ant gaudia: quata velle vel cogitare pnt:tame 4E Silentio pᷣmittendũ nequaqᷓ; puto: q ab eiſdẽ gaudijs nõ ſũt pares: qꝛ maioꝛa hec poſſidet: DH tmibus viris ꝑ illos dies: qbus vixerũt didici. minoꝛa illa iuxta oꝑa qᷓ fecerũt Sed ſitibi aliqᷓ on Loötinue foro hoc tꝑe cũ aliquo eoꝝ ſecreta vi ex hoc oꝛiret᷑ admiratio: vt ſãctis poſſit ineſe ta illius quã poſt hac bꝛeuẽ ⁊ momentanea ex⸗ diuerſitas gaudioꝝ:quoꝛũ cauſa eſt ſolus ipſe ͤc. pectamus:rimari cupiẽs: alternã diem ducẽs de. In quo nulla potuit vnqᷓ; foꝛe diuerſitas un ad veſperã. Sed qᷓ;uis multa ab eiſdeʒ⸗ didice⸗. Solutio ſatis patet. Mã cuʒ diuina ↄtẽplatio u rim: Iñ ad pᷣſens bꝛeuitatis cauſa qdaʒ tin refe et cognitio ſiue intelligentia ſit tota merces et H ram. Cetera vo alias ea dicturꝰ omittã Aaua⸗ gloꝛia. In aliquo põt eſſe ſanctoꝛũ minoꝛ: ĩ ali dam vice ad vnũ eoꝛũ me iuiſſe cõtigit:quẽ du quo vo maioꝛ. Iccirco cum oẽs ſimul aie deũ ͤ. relachꝛymankẽ:nec meis verbis ↄſolationem ſicuti eſt videant ⁊ cognoſcant:aliqua minꝰ vi de. gliquã admittentẽ operiẽs: tãti fletus cauſam det ꝛ intelligit: ⁊ ſic minoꝛ ſibi ineſt gloꝛia. ali⸗ N ab eo cepi inqͥrere.Qui plaries de hoca me in qjua vero clarius videt ⁊ ſubtilius intelligit: terrogatus: nec tñ ad interrogata reſpondens ſic maioꝛẽ poſſidet gloꝛiã Sic etiã de illoꝛũ mi Un tãdẽ meis coactꝰimpoꝛtunitatibꝰ ſic reſpõdit. ſeroꝛũ damnatoꝛũ penis dici põt. Nam cũ om ́Mbʃ Si q̃ pꝛidie ſũ exꝑtꝰnon ignoꝛares:tibi ineſſet, nes anime damnatoꝝ in vno ↄſiſtant penaruʒ ſempꝑ cauſa fletus Ad quẽ ego.Queſo:vt que loco:tamẽ diuerſis cruciant᷑ penis iuxta vitio * AH vidiſti ediſſeras.tũc ille pauliſper tacẽs dixit. rum qlitates. Tantũ ſiqdem differt inter xpia Peu Pagru 2- rern V„ãꝗAuales credis penas toꝛmenta: non ſolum noꝛũ qui ibi toꝛquent᷑ penas ⁊ paganoꝝ: vl pa e⸗ . . . dãnatis:ſed etiã in purgatoꝛio exiſtẽtibꝰ p̃pa⸗ ganoꝛũ cruciamẽta reſpectu eoꝛũ:q̃ falſi xpia⸗ α R I rari? Ad quẽ ego. DBe incertis ꝗᷓ vera põt pfer ni ⁊ peccatoꝛes ſuſtinẽt ſint qſi nulla:qᷓ;q; inek· n ri ſnis:vt eni puto nr̃is qbus affligimur peniſ fabilia ſunt: neca viuentibꝰ cogitabilia: vt di⸗ u equari nõ pñt Ad qð ille.Si oẽs que imundoę gnum eſt Nã illi gratiã dei i vacuũ receperunt cogitari poſſent pene:toꝛmẽta:afflictiões: mi⸗ nec voluerunt a peccatis coꝛrigi: dum vixerũt noꝛi que illic haber̃ pene: toꝛmẽto cõparent᷑ ſacris cõtinue vociferantibꝰ ſcripturis: quas * „ ſolatia erũt.Oallet eni qᷣlibet viuẽtiũ ſi illas? ꝓnihilo putauere. Cuz ego hoꝛribile ẽ inquaʒ H expientia noſceret penas :vſq; ad finem mũdi quod dicis: ⁊ vtins ſedulo moꝛtaliuʒ inſiſteret O oiꝰ his ſimul ſine remedio cruciari penis: s mentibꝰ vt vł tantarũ penarũ terroꝛe a pꝛauis oẽs hoĩes ab Adã hucuſq; ſigillatim ꝑtulerũt ceſſarent ſi nollẽt amoꝛe gloꝛie. Sed queſo d H qᷓ vno die in inferno: ſiue purgatoꝛio minoꝛi: erga te pꝛidie exeunie anima pactuʒ eſt: bꝛeui⸗ s „ qrueillic habet᷑ pena toꝛqueri. Et ideo ſi cauſã ter innoteſe ce/Ad quod ille adueniente inquit . le⸗ 8., 6, y„ „mei fletus interrogas:timoꝛ penaꝝ eſt que pec moꝛtis mee oꝛa:tanta in loco quo migraturꝰ ſ. . HDHS e catoꝛibus iuſte dant᷑. Scio nanq; erga deu me iacebam nefandoꝛũ affuit ſpirituũ multitudo: H 4 um peccaſe: ⁊ ipſum iuſtum foꝛe non dubito. ꝓ pꝛe multitudine dinumerari oino 5 osdͤ W , . Rοmar LAſdad u . WοαHer * Z e.P .:. .„ . 2 a & , 4 . len 4 fer g. 1/P J Prn.: ,hRις . — ☛☚ H quoꝛũ ſpecies talis erat: ꝙ ea nil penoſius:nil neret:qᷓ; eaꝝ foꝛmarũ ictu oculi viſione potiri vVe hoꝛribilius excogitari poteſt. potius eni q̃⸗ libet hominũ flamis arentibꝰ arſuruʒ ſe expo quiad me veniẽtes:oia q̃cunq; ꝑpetraui oꝑa contra deum:ad meam memoꝛiã reuocabant: ſuadẽtes mihivt amplius diuinã miſericoꝛdiã quã tam grauiter offenderã nõ ſperarẽ. Et cer te noueris ꝙ niſi me diuina miſeratio adiuuiſ⸗ ſet:eis reſiſtere non valebã HNazʒ dũ omi vigo⸗ re ſpũs deſtitutus eoꝝ verbis paulo minus aſ ſentirẽ: gloꝛioſus affuit hieronymus: magno vallatus agmie angeloꝛũ: ſepties ſe ole ſplendi⸗ dioꝛ ine confoꝛtans. Qui vbi illos ſpũs imun⸗ dos fuit intuitus:me tam dure exacerbantes: valde cõmotus ergaeos: voce terribili eis di⸗ xit. Nuid adhunc neqͥcie ⁊ oĩs maledictionig — ſpũs veniſtisneſciebatis hũc meis foꝛe fouẽ⸗ dum auxilijs: ꝓtinus hunc relinquẽtes abite: et veſtras ab eo elõgate neqͥtias: q;tum diſtat oꝛiens ab occaſu:h̊ illa maledictoꝛũ ſpirituum ſocietas ꝑterrita: diris vlulatibꝰ et clamoꝛibꝰ limen loci in quo iacebã exceſſit. Cunc Gloꝛio ſus Hieronymus aliqᷣbꝰimperans angelis:ne a me diſcederent:ſed quouſq; reuerteret᷑ expe ctarent:cuʒ ceteris angelis feſtinãter abſceſſit Eodẽ quoq; abeũte angeli q̊ͥ ad me cuſtodien dum remanſerãt:me cõfoꝛtare cepere:blandia ⁊ dulcia ꝓmittentes:ſi foꝛti animo ꝑdurarem Inter hec aũt cõſolationis eloqa hoꝛa qſi de⸗ — nacurſ. a:ſecũdo beatꝰ Hieronymꝰ veniẽs: ſtãſ· 6 W⸗ linA r Se.) „ , * „ * * △ 4 in limine: velocit᷑ inqͥt venite. Tunc ſubito aia coꝛpus relinquẽs tam grauiter ⁊ acerbi:ꝙ cer te quãte fuerint pᷣſſure ⁊ anguſtie: itellectu nõ caperet mens hũana:niſi vt ego didiciſſet. Si eni omis humanoꝛũ intelligentia: quas vellet anguſtias ⁊ doloꝛes exiſtimaret: reſpectu ani⸗ me diſſolutionis a coꝛꝑe:tamen illa pꝛo nihilo quid aut qualis ſit aia non agnoſcis. Seũ cer⸗ te ſcis omniũ eſſe pᷣncipium ⁊ finẽ:a quo incipi unt omnia atq; tendũt. Et tñ qͥd ſcit deus aut qlis dũ carnis iſtiꝰgrauiſſime coꝛruptibile poꝛ tas onus nõ itelligis:niſi per ſpeculũ i enigma te: ſicetiꝗ de angelis: ⁊ ceteris incoꝛpoꝛeis idẽ liquet. Cum eni multa que ſũt notiſſima in na⸗ tura:noſtre pꝛaue intelligẽtie defectu intellige re nõ poſſimꝰ:ſuꝑ celeſtia ⁊ ſpiritalia oĩno ali⸗ ena a nature cognitiõe: quõ intelligemus: At dicis inquã eſt:ſed vti potes:queſo dicas. At ille. Circũloquar inqͥt id qð optas:⁊ dicã pau lominus qð nõ poſſum. At hi qͥ mecum ea que pꝛidie dixi ſunt experti ſi ita eſt teſtiſicabuntur Mea pꝛidie anima a coꝛpoꝛe tot vt ſupꝛa fatꝰ ſum pꝛeſſurl ⁊ doloꝛibus diſſoluta:ſubito ictu oculi ineffabiliter fuit ante dei iudicantis pᷣſen tiam depoꝛtata. Sʒ a quibus 7 quomodo nõ⸗ agnoſco: nec certe mirũ. Nam nunc carnis mo le aggrauoꝛ:tũc aũt erat anima ſine carne. Fu erunt etiam ibidem iſtoꝝ anime:terroꝛibꝰ inco gitabilibus:qͥd iudex ageret foꝛmidãtes.lheu cur moꝛtales neſciunt: quibus hoc eueniet qdð tunc nobis: certe ſi illius non foꝛet ignoꝛantia totiens non peccarent. NMullũ que toto tẽpoꝛe geſſimus peccatoꝛũ iudicem latere noruit:imo cuncta que fecimus:tanqᷓ; ſi fo n gentia: cũ ctis aſtantibꝰ clara erant: ita vt minimũ nroꝝ cogitaminũ:ſicuti fuerat aparebat. Conſid e⸗ ra nanq; bus ⁊ quot agitabamur terroꝛibus hic demonũ multitudo ſtabat ynala teſtifican tes que fecimꝰ:locũ:moduzʒ: ⁊ ppa declarãtes Hinc noſmetipᷣi que obücieband⸗ nullatenꝰ cõ tradicere poteramus: tum quia iudicẽ cuncta ſcientem: tum qꝛ ipᷣm qᷣlibet noſtrũ iuſtiſſimuʒ cognoſcebat.heu dicãs Quã ſententiã pᷣſtola bamur:ob eius memoꝛiã nũc foꝛmido.HHincin .de mala vndiq; vindictã iudici acclamabant. cõputaret. ec ⁊ alia nõ minꝰ ardua:et valde moꝛalibus foꝛmidãda:que ꝓ longitudine pꝛe ſenti oꝑi non inſcribã eo loquente: incipiebat claudi dies occaſu ſolis:quo neceſſe fuit:qͥd ei poſt moꝛtẽ contigerit non explere.Sed qꝛ pᷣ ce teris affectabã ſequenti die duob? alijs cum eo inſimul ↄuocatis ad narratiõis illiꝰſeriẽ redij: hoc cupiens ab illis etiaʒ duobus alijs paudi re: vt triũ teſtimonio ſolidius arerer Nac cum hi iam dictare inciperẽt:ſic reſpõdi.Rq; hec vtilia ſint:nec cederat in vacuũ ſepius ip̃a fari:tiñ his que iã audiui omiſſis queſo vt qͥd vobis poſt diſſolutioneʒ coꝛꝑis euenerit:meo hianti detegatis animo. Ad hoc ille qui mihi que audiſi/ trãſacto narrauerat die. Qð Cpril le inquit interrogas:nõ eſt poſſibile plane fari quoniã ſpiritalis nr̃is minime ſenſibꝰ compꝛe⸗ hendunt᷑. Scis nanq; non teexanimẽ foꝛe:tñ CLunq; iam nihil deeſſet:niſi ſentẽtiã publicari ꝗ peccatoꝛibꝰ digna da Ecce gloꝛioſus Hie- ronymus cũctis ſplendidioꝛ aſtris a beato Jo hãne bap nõ angeloꝛũ ingenti multitudine comitatꝰ: ad ̃ſidentis iudicis thꝛonũ veniẽs:noſtrã ſentẽ⸗ tiam ſuſpendi modico tẽpoꝛis: noſq; ſibi dari ob reuerentiã ⁊ deuotionẽ:quã ſibi contulera⸗ mus:⁊ ꝓpter erroꝛis deſtruendi neceſſitatem vt voluit impetrauit. Deinde nos ſecũ ducẽs omni illa beata vallatus ſocietate vbi fideliuʒ anime ineſtimabili gloꝛia ꝑpetuo ꝑfruũt᷑:aue ibi gerebant᷑: vt redderemus teſtimoniũ decla rauit. Poſt hec ad purgatoꝛiũ infernuʒ nos deducens:non ſoluʒ que ibi erant indicauit:ſʒ voluit vt penarũ experientiã pbaremus.lhis igit᷑ omibꝰ ſic ꝑactis:hoꝛa qua noſtra cadaue⸗ „ ra ſacco quo beatus vſt us fuit Hieronymꝰ:le⸗ D 2rr .σ n Iaa ſ ſea, Mi. Pi ror . tiſta:ſũmoq; apoſtoloꝛũ NDPetro:nec — ur me⸗ ſr * N Epiſtola tigit venerabilis Euſebius:idẽ gloꝛioſus Hie ronymus nobis imperauit:vt ad coꝛpoꝛa redi remus. Mãdãs vt de his que vidimus teſta remur: ꝓmittenſq; nobis viceſimo die:ſi de ꝑ/⸗ petratis peccatis nos ↄtingeret debitam peni tentiã exercere cum beato Euſebio qͥ tunc erat ex hoc ſeculo migraturus:głiam finis neſciam adipiſci.Sicq; coꝛpoꝛibꝰ noſtre anime ſunt cõ ulta ſi dem Auguſtine chariſſime foꝛmidanda:que moꝛtaliũ im pꝛeſſa mentibus ab eiſdem labentiũ omniũ terrenoꝛũ amoꝛeʒ et curam ꝑui vilem:qua tot aberrãt homines:vt iuncte uto funditꝰ extirparẽt:patenter didici:que ſi is chartis impꝛimerẽ:plus cogitato opus ꝓ- cederei:nec eſſem cõpos ſubſcribere iã ꝓmiſſa Itaq; cum de ꝓximo te expectẽ viſitaturũ glo rioſi hieronymi reliquias:vt tue quas pꝛidie recepi littere fatebant᷑:hec omia hoc fine clau⸗ dam:tangẽs venerabilis Euſebij ſepulturaʒ: vt ad miracula redeã enarrãda: que ſuꝑius ſũ pollicitus enarrare. Obitus nanq; Euſebij ve Fo. CCLXIUI fugere voluntate: ⁊ altera eandẽ coacte ſubire opoꝛtuerit paſſionẽ.Et ex his dicebat ꝙ młta xpᷣs voluit: que obtinere non potuit:tmi nos doloꝛis exercuit:vt magnitudinẽ explicare ne queamus. eruertebat nãq; idem peſtifer an guis ⁊ lupus rapax ſe veſtimento ouiũ induẽs nobis cõmiſſum gregẽ.Et vt ſeuitiã diri pecto ris efficatius exerceret:opuſculũ quoddaʒ cõ⸗ pilauerat:falſis ꝓbans rõnibus h̊ ſic eſſe. Qð q̃dem opuſculuʒz vt fidem ei daremus gloꝛioſo Hieronymo totiꝰ veritatis ſpeculo intitulaue rat. Cuius falſitatis noticiã cõperiẽs:ſciẽs ibi Hieronymuʒ epłam ſuꝑ huius erroꝛis deſttu ctione nõ multũ ante ſui obitũ edidiſſe:pᷣdictũ hereſiarchã cum ſuis diſqpulis:⁊ eiuſdẽ neqᷣ⸗ die miniſtris inuitaui quodã dñico die i esleſi am pieraltpemitana ad diſputãdũ/ ſuuʒ erro rem nequiſſimũ compꝛobandũ. Quo nanq; ð vniuerſis meis ſuffrageneis ep̃is:⁊ alijs q;plu ribus oꝛthodoxis:necnõ ⁊ ipo hereſiarcha cũ . ſuis nefandis diſcipulis ĩ pᷣdicta eccłia aduna tis diſputatio a nona icepta ad veſperas vſq; tetẽdit.Cũ aũt idẽ hereſiarcha cõtra nos opu-⸗ ſculũ ab ipᷣo falſo cõpoſituʒ:qð gloꝛioſo intitu nerabilis triũ hominũ pᷣdictoꝛũ ſeriẽ in pᷣcedẽ tibus:qᷓ; bꝛeuius potui:inſerui:quedaʒ tibivt puto affectuoſa interponẽs.Sed pᷣdictoꝛuʒ ſe pulture ſeries ita patet/oꝛtuo nanq; vene⸗ labat᷑ lhhieronymo allegaret: has tantas beati rabili Euſebio plura ſũt miracula cũctis viſa: Hieronymi iniurias ferre nõ valens:bone me d Wα⁵ que cedentis vite ſanctitatẽ teſtant᷑. Quoꝛũ moꝛie Siluanus ſancte Naʒzareth eccłie archi “ ad p̃ſens duo ſolum dicam. Monachus qͥdã eps: qͥ tãta beatuʒ Hieronymũ affectiõe animi l⸗ cuiuſdã cenobij pꝛe lachꝛymis:⁊ vigilijs pqua-⸗ ⁊ deuotiõe colebat:vt ſi qͥd faceret diuinũ no⸗ 04 tus coꝛpoꝛali lumine oculoꝛũ: ſtatim vt Euſe⸗⸗ men:⁊ beati hieronymi pᷣmittebat. Ande qſi n bij coꝛpus venerandũ facie tetigit:pꝛiſtine lu: ab oibus HHieronymus dicebat᷑:pᷣdicto hereſi 6 cis gratiã eſt aleptus/emoniacus aũt qdaʒ arche pꝓtinus aſſurrexit: dire eum increpãs:ꝙ dum ſacrũ coꝛpus ad eccleſiã duceremꝰ: eideʒ tot ⁊ tãtas exercuiſſet neqͥtias.Dũ aũt int᷑ os 4 obuians eſt eimne liberatgs Juxta eccłiaʒ in longa oꝛiret᷑ ↄtẽtio:⁊ vterq; obpꝛobꝛia ſibi in⸗ 3 qua gloꝛioſi hieronymi cadauer ſanctiſſimuz uicem ꝓ poſſe diceret: in fine ſic ambo pariter 4 eſt humatũ:venerabilis Euſebij coꝛpꝰhonoꝛe ſtatuerunt:ꝙ ſi vſq; in ſubſequentis diei hoꝛa n. debito nudũ magiſtri inſtar ſepeliuimꝰ. In cu nona beatꝰ Hieronymꝰ h̊ͥ opꝰ falſo cõpoſitum u. ius etiã cemiterio hoĩuʒ illoꝝ triũ qͥ eadẽ ſunt * euidẽeter oſtẽderet:pᷣdictus hereſiarcha capite d hoꝛa moꝛtui:fuere coꝛꝑa tumulata. His ergo puniret᷑:ſinautẽ archiepᷣs/Quibus finitis:ſin dictis venerabilis Euſebij cũcta ſileant: vt pꝛe guli ad ꝓpꝛia remearũt. Per totã aũt noctem „ grãdia et ineffabilia locũ teneãt ꝓdigia eximj qſq; noſtrũ oꝛationibꝰ vacãs oꝛabat: vt nobis beati ieronymi iã ꝓmiſſ. ðain oppoꝛtunitatibꝰauxiliũ eueniret a dño:qͥ ne⸗ d Mameno ⁊ iocũdiſſimo ſidem geſto⸗ minẽ?᷑ vnqᷓ; in ſe ſperantiũ ſpꝛeuit. Magn do⸗ 8 i rũ ſanctiſſimi lhieronymi pꝛato poſitꝰ minꝰ ⁊ laudabilis nimis:cuiꝰ certe ſapiẽtie nõ d Vrii ſertũ faciens pꝛecipuos ⁊ decoꝛos eſt numerus.Statuto aũt die ⁊ hoꝛa letus he⸗ 4 miraculoꝛũ floꝛes ad huius opuſculi venuſta⸗ reſiarcha in eccłiam cum ſuis nedqtie filijs veni 4 tem: ⁊ noſtre poſteroꝛũ ve ſaluti viles ꝙ poſſe ens: huc illucq; diſcurrẽs querebat dei ſeruũ: . 4 legam. Quoꝝ oiuʒ qͥd pꝛidie erga Sabinianũ tanqᷓ; leo rugiens paratꝰ eũ deuoꝛare: veluti ſi 6 hereſiarchã peſtifeꝝ: quẽ agnoſcis ꝑactuʒz eſt foꝛet deus nõ intelligens: necſuoꝝ ſeruoꝛũ pᷣ⸗ 4 pᷣmodicã. Sabinianus nãq; hereticoꝝ fautoꝛ ces exaudiẽs Sed tamẽ cũ ſolidius ſe fatuus duas in xpᷣo aſſerẽs volũtates:et qð peius eſt ſtare crederet:miſerabiliꝰcecidit.Stabat autẽ 4 . inter ſe qñq; diſcoꝛdes Zld cuius tam inopina ois fideliũ ↄcio ĩ eccłia:qͥlibet ſãcti hięronymi — — bilis falſitatis ꝓbationẽ itroducebat illð qð i euãgelio xpᷣs dixit. Mater ſi fieri põt:trãſeat a me calix iſte Eliciens ex q̊ rõnes grauiſſimas: ⁊ pene inextłicales.ꝙ paſſionẽ voluerit vna ſnnrt an cE..D b„ coß rne clamãs nomẽ:Clauſerat ſiqͥdẽ głioſus hiero⸗ nymus aures:fingẽs ſe doꝛmire orones ſuppli⸗ cantium nõ intendẽs: vt mirabilioꝛ appareret. At ego totus perfuſus lachꝛymis: ſtupens et * PP4 dete ⁊ nolite cõtriſtari: quoniaʒ non derelinqᷣt admirans:cur Hieronymꝰ ſic abeſſet:quid de inceps accideret expectabam. Heniq; cum nil miraculi apareret:ſeuire cepit hereſiarcha ca nina rabie: vt Siluanꝰ quod ꝓmiſerat iam ex pleret. Ad locum autem quo decollãdus erat Siluanus ſanctiſſimꝰ gaudens ⁊ intrepidus: tanqᷓ; ad nuptias veniens:epiſcopos ⁊ omnes alios catholicos:qui ad hec cõcurrerãt his cõ foꝛtabat vbis. Exultate mecũ chariſſimi: gau deus ſperãtes in ſe. Si nõ exaudiat plus meis iam ꝑpetratis merui peccan. Poſt hec genua fleciẽs:ſancte inquit Hieronyme adeſto mihi ſi placet: qᷓqᷓ; hoc ⁊ maioꝛi ſum dignus ſuli⸗ cio:tamen ne falſita locum teneat veritatl ſuc curig. Quod ſi fas non eſt:vt adiuuet:pꝛopi⸗ cius mihi eſto ĩ hoꝛa moꝛtis: vt gloꝛie finis ne⸗ ſcie non ſim expers.lec dicẽs:ſpiculatoꝛi col lum pꝛebuit:vt feriat ipᷣm rogat. Eleuata aũt ſpiculatoꝛ enſem antiſtit venerandi caput vno ictu cupiens amputare Adeſt ſubito hHierony. mus gloꝛioſus cunctis cernentibꝰ:manu extẽ⸗ ſa tenens enſem:Siluano imperãs vt exurgat Beinde hereſiarcham increpãs ſcripturas fal ſo compoſitas innuens:eiq; minans:ab omni⸗ um euanuit oculis.Quod huic eiꝰſimilibꝰvti⸗ nam eueniret. Confeſtim vt gloꝛioſus Hhiero⸗ nymus diſparuit hereſiarche caput terram pe tijt a coꝛpoꝛe detruncatuʒ:tanqᷓ; ſi enſe ſpicula toꝛis manus amputaſſet ictu vno. Quod tam mirabile:cuncti videntes qui aderant ilico ſtu pefacti:deo gratias egerũt ⁊ ieronymo glo⸗ rioſo:⁊ ad veritatis tramitẽ hereſiarche diſci⸗ puli redire.Ecce quãtũ venerabilis antiſtitis fiducia in domio ⁊ beato hieronymo fuit effi⸗ cax:qui pꝛo veritate moꝛi minime foꝛmidauit. Exemplar certe factus eſt venerãdus antiſtes ceteris xpᷣianis. Non eni chꝛiſtianus ille eſt:q̃ ꝓ veritate mœi timet.Si eni chꝛiſtus ꝓ nobis animã poſuit:vt nos ab omni redimeret vᷣuitu te: ⁊ nos pꝛo ipᷣo cum tempus eſt:animas po⸗ nere minime timeamus.Quia nemo niſi legiti me certãs põt coꝛonã glie obtinere. 5. EFrum quia de Siluano aliquid dictũ vy hnNoſti: aliud quoddã non minus:vt pu to mirabile erga eum factum narro:cu ſus tot fuerunt teſtes:quot Naʒzareth vebs et Bethleẽ tenẽt:qui ꝓpꝛijs oculis hoc viderũt. Serpens ille antiquus diabolus ob ſuaʒ deie⸗ ctus ſuꝑbiam in inferni pfundum: venerandi antiſtit Siluani nimie inuidens ſãctitati:ĩ eũ dolis vi callidioꝛ cũctis animantibꝰ: grauiter eſt cõmotus qui vt virum dei infamẽ redderet quatenus qui ſuo ſanctitatis exemplo releua⸗ bant᷑ ad recte cõuerſationis ſemitas: ſuo caſu deciderẽt ad peioꝛa. Nocte quadaʒ foꝛmã ſan — „ 5 — — 7 77 Pan E n nn cti viri ſumens: cuſdã mulieri nobiliſſime iam in ſtratu quieſcẽti apparuit: ⁊ ſe ad eã illicite ac cedere fingens:conſenſũ ſui coꝛpoꝛis inqͥrebat Ad quod ꝑterrita mulier viri ignoꝛãs ſpeciẽ: dum ſe cum homie ſolã i thalamo cerneret:nec q̃d faceret ſciret: diras cepit voces emittere il⸗ la:vt clamoꝛibꝰ aſſiduis oẽs excitarent᷑ doꝛmi entes:⁊ non ſolũ de illa domo: ſed etiaʒ ↄuici⸗ ni. Qui omes ad pꝛedicte mulieris thalamum accurrentes quid hoc eſſet:ĩterrogauere paui- dam mulierẽ. Interea callidus ſerpẽs ſub tho ro ſe ponens cepit latere.Qui accurrerant hec qudiẽtes:qͥs hic homo fuerit:vbiq; ꝑquirere inceperũt. Nerũ illi diu ꝑſcrutantes:tandẽ ad locũ veniẽtes:vbi peſtifer latebat anguis:alie na ſpecie occultatũ hoĩeʒ inuenerũt.Qui eũdẽ candelis accenſis intuẽtes:Siluanũ archiepi⸗ ſcopũ crediderũt. At quod omnes qͥ aderant ſtupefacti:⁊ veluti amentes affecti:quaſiquid agerent:qͥd ve dicerẽt ignoꝛabant:ſciẽtes eiuſ dem ſanctitatisnomen.Et qꝛ hoc tam deteſta bile inopinabileq; cernebãt euʒ iterrogauerũt cur tãtas neqͥtias perpetraſſet. At ille. Quid inqͥt malũ feci:ſi mulier hecme ad huiuſmodi negociũ inuitauit.Qð mulier audiens eum fo re mendacẽ lachꝛymãs coꝛreſpõdit Tnuc ille: vt homies illos erga dei virũ ad maius odiuʒ incitaret:quatenus illũ citius diffamarent:ta⸗ lia cepit:⁊ tam abhoꝛrẽda verba fari: ꝙ nullꝰ pᷣ turbatione auribus poterat ſuſtinere. Quo circa euʒ cõtumelijs ⁊ obpꝛobꝛijs exacerbãtes coacte extra domiciliũ erpenerg .MMane aũt facto q̃ geſta fuerãt enarrantes Siluanũ archi epᷣm hypocritã:⁊ dignũ incẽdio acclamabant Qua de re quaſi tota ẽ Naʒareh cõmota ver⸗ ſus archiepᷣm:ita vt audiẽdo eiꝰ nomen qͥlibet hlaſſemaret Mira huiꝰ viri patiẽtia:⁊ magne ſãctitatis indiciũ Volat ad innoxij antiſtitl au res tanti fama diſcriminis:os tñ nõ mouet᷑ ad iniurias. Int᷑ tot aduſa coꝛ manet imobile: ad nullã ſe vertẽs impatiẽtiã. Gr̃as diuino ſemꝑ agẽs nomini:ſua h̊ ↄfiter̃ noxia meruiſſe lheu q̃d dicã Auguſtine. Nõ ſolũ miurias ⁊ obpꝛo bꝛia fere vt poſſuʒ fugio:ſᷣ etiã qꝛ verbulis frãa goꝛ:pꝛemia opto.nec de laboꝛibus curo:qᷓ;qᷓ; ſciam ad regna celoꝛuʒ nõ aliter quẽpiã:niſila boꝛũ ⁊ afflictionũ tramite puenire Quid enim aliud debeo iudicare:cuʒ me a ſanctis i moꝛibꝰ ⁊ vita diſcoꝛdẽ inuenio:niſi ad diſcoꝛdẽ ĩ moꝛ⸗ te et pꝛemio reꝑiri: Flebilia et grauia miłei ad ſunt:ſi ſanctoꝝ vitam ⁊ meã recoꝛdoꝛ. Miro q̃we auditu ſanctoꝛũ geſta reuoluunt homiee vti ego:⁊ tamẽ nil ip̃ᷣi volũt ꝑpagere. Poꝛro B ad meã detegendam inſipientia eſt: quod dicã pluries me ab eiuſdeʒ Siluani oꝛe audiſſe ſcio nunqᷓ; tantum ſe felicem fuitg: quantũ cum ſe gste neceſſitate in pꝛeſſuris minime derelinqt. Reuoluto itaq; ãno quo diaboli aſtutia talia uo alij viri eccleſiam intrauere.Oui id vidẽ⸗ cucurrit. Quii qdem maleſicijs factũ putãs ab hominib deſpici cõculcari cernebat/ Ere uit intantũ eiꝰinfamia ꝙ eius opinio vſq; Ale xandriam: Cypꝛũ: ⁊ per ciuitates affines pene oꝛe omniũ eſt delata.At qui limen domus ino xij antiſtitis calx tangere non audebat. Ma⸗ nens vero in ſuꝑnis dominꝰ ſpectatoꝛ omniũ: ſuos ſinit labi ſanctos:in tribulationũ erůònas vt tũc fideles patientia eos reddat:ſed eos exi erga dei hoĩem ppetrauerat:ciuitatem Naʒa⸗ reth:vt illarũ gentiũ aliqualiter ſcandalũ miti garet:vir dei occulte differens:ad eccleſiam in qua gloꝛioſi hhieronymi humatũ quieſcit coꝛ⸗ pus:tanqᷓ; ad refugij poꝛtum veniens:ſein ſe⸗ pulture loco poſuit oꝛaturus. Quo per duarũ hoꝛarũ ſpatium ſic manente:vir qdam nequi⸗ tie ſpũ inflãmatus:in pᷣdictam eccleſiam itrãs ſanctũq; reperiens ſuꝑ ſepulturã ĩ oꝛatiõe po⸗ ſitum:ad euʒ velut dꝛaco cucurrit: ei impꝛope rans ꝙ mulierũ mẽtes ad libiqinoſas ſuas vo luptates ↄtinue incitaret. Cui agnus innocẽcs ⸗ Siluanus ſe deſpici gaudens humilitate ſoli- ta:vt iſte ſepe ei diceret blandis colloquijs iui tabat. Quod peſſimus ille latro audiẽs:gladi⸗ um ex vagina ſuo pẽdente lateri:impudica tra hens dextera ipᷣm:vt ĩ Siluani antiſtitis gut⸗ tur imergeret eleuauit. Cui cum hoc verbum: Succurre Hieronyme gloꝛioſe venerãdus an tiſtes opponeret. In guttur ꝓpꝛium eleuatum gladium imerſit:viri illius dextera retrouerſa Et ſic vt decebat ſeipſum vir nequiſſimus inte remit vt in laeum caderet:quem effodit Admi rabile hoc:ſed nõ minus eſt mirabile: id qued reſtat/Caſu itaq; alius ſupueniens vir nequi/ ſimus:hoc qð vltione diuina ꝑpetratum fue⸗ rat:vt vidit: ptinus gladiũ arripiens a dei vi ro:hominẽ illum eſtimans interemptũ Silua⸗. num iĩterſicere conabatur. Ne nimia verba lo⸗ quar:id qð pᷣmo acciderat:huic euenit.Quin nondũ vir iſte ſecundus in terraʒ ceciderat: tes diuini ignari iudicij:hoc tm fuiſie pactum ſcelus a dei hoie putauerũt. Quoꝝ vnus id pᷣ alio graue ferens furia veſanie vndiq; infiam maxr: latro cepit q́;tum poterat exclamare: vſ⸗ q;quo tua viget malicia:- u mulieres ad iuas libidinoſas cogis voluptates:et hoies interſi⸗ cis ĩ occulto:certe tue hodie nequitie finis erit et ſybito ꝓ poſſe cucurrit: vt eum extingueret vihꝛato ⁊ denudato enſe.At vbi Siluanꝰ mo re ſolito:ſuccurre gloꝛioſe Hieronyme: excla⸗ uit vir ille: vt duo pᷣmi ſe manu enſe ꝓpꝛio i⸗ terfecit. Vir autẽ alius qui cũ ipᷣo venerat hoc intuẽs tremebũdus ob viſionẽ ad eccłie foꝛes —“ mitiſſimus ⁊ letus tanqᷓ; fungens ꝓſperi ”ÿME — q;tum poterat exclamare cepit: huc oẽs accut £ „ rite: ecce maleſicus ſiluanus archieps: nõ ſolũ mulieres vituꝑat:ſeckſuis etiã incantationibꝰ necat hoĩes toto ꝓ poſſe. Fit his auditis nimi us viroꝝ ⁊ mulierũ concurſus: verberat aera voces cõbuſtione dignuʒ Siluanũ archiepᷣm nequiſſimũ acclamãtes:hec ad meas ſonat asz⸗ res. Triſtis ego lachꝛymãs ad tatũ pgo mõ⸗ ſtrum. Stabat agnus iter lupos atrociſſimos ſeuientes vt canes:famelici rabie nõ minima: 6: nil dicens aliud niſi hoc iuſte ene in denne um peccaui grauiter. Nerberat᷑ vir inocẽcs Ca —— pitur ab oĩbꝰ: vt ad ſupplicia tãto letioꝛ quůsto pena grauioꝛ deducat᷑. At dum ego manu ſilẽ tium ꝓpło eius optans fuwꝛẽ nimiũ mitigarei Winaen amplius iracundia ⁊ furoꝛe płoenſiã mat᷑.Cunq; iã captus Siluanus extra eccłia—z duceret᷑:ſubito gloꝛioſus Hieronymꝰ:vt yiſũ eſt: de loco in quo iacebat ſurgẽs:tãto circũfu,· ſus lumine: ꝙ radijs in eum intuentium oculi vibꝛarẽt᷑ cuctis aparuit:ſuo deuotiſſimo anti ſtiti auxilia donaturus qui ſua dextra: Silua⸗ ni venerandi capiens dexterã his q eundẽ ca⸗ ptum retinebant antiſtitẽ voce terribili: vt eli⸗ dem dimitterent imperauit. Tante ſiqdeʒ fuit vtutis hec viſio:vt anteqᷓ; finiretur vox Lalis: oẽs repente tãtꝰ timoꝛ inuaſit:ꝙ oĩ vigoꝛe coꝛ poꝛis deſtituti in terrã velut moꝛtui cecidere. Inter hec mulier q̃dam a nefando ſpũ obum⸗ bꝛata: cathenis vincta compedibꝰ: maniciſ ferreis alligata pluriũ hominũ manibus libe- rationis obtinende cauſa ad eccłiam depoꝛtat At vbi mulieris pes tangit limen: vluiatus et voces terribiles:miſerere mei gloꝛioſe Hiero. nyme: nã ꝑ te crucioꝛ añ tpᷣs diabolꝰ emittere nõ ceſſabat.Cui hieronymꝰ głioſus. Nefãde inqͥt ſpuũs ab hac exi famula dei: ⁊ tuas detege qs erga Siluanum egiſti fallacias:in Siluani foꝛmaoibꝰ te demõſtrãs. Zũc diabolꝰ: vt glo rioſus Hieronym iuſſerat: vt ab oibꝰ Silua⸗ nus epᷣs putaret᷑: aparuit: ⁊ rem quã fecerat: vt infamẽ redderet dei famulũ enarrauit His dictis diris clamoꝛibꝰ ⁊ vlulatibꝰ nef̃aãdꝰ ſpũs de tẽplo diſparuit.QAð vbi tam mirabilenego ciũ eſt ꝑactum gloꝛioſus Hieronymꝰantiſtitis ſui dexterã nõ derelinqueẽs. Quid optas int voce leui Siluane chariſſime tibi placitumme factuꝝ: At ille.Mi dñe vt me h ampliꝰ nõ re⸗ linqᷓs. Ad quẽ gloꝛioſus Hieronymꝰcoꝛreſpõ dit. Quod poſtulas ita fiat oſt me velociter ergo veni. hec dicens cunctoꝝ viſui ſe negauit Interuallo auteʒ hoꝛe vnius facto Siluanus archiepiſcopus expirauit. Fit ob hoc cunctis ſtupoꝛ ⁊ admiratio iaudita. Undicq; mulieꝝ ? viroꝛũ: necnõ ⁊ pueroꝝ cõfluit multitudo LCa Sars chꝛymarũ effuſione terra madet: voces:lamẽ⸗ tationes:vlulatus:gemitus: ⁊ ſuſpiriã in Ra ma ſonant Quilibet ſe reum eo qð in Siluanũ cõmiſiſſet:veniam petens clamabat. er totã autem ſequenteʒ noctem gentiũ multitudo ab eccleſia non recedit JItaq; mane factoſclero ad antiſtitl funus pᷣparato:coꝛpus eiuſdẽ ad Ea ʒareth eccłiaʒ depoꝛtatur:tam iſtius ciuitatis qᷓ; illius ſcilicet GBethleẽ populi multitudie co mitatum. In qua qͥdem eccleſia Naʒareth coꝛ us illius venerandũ humauimꝰ vt decebatl. onga certe adhuc verba ac etiaʒ admiranda foꝛẽt.At vo nũc Siluani venerãdi pᷣſulis actꝰ finiã. Quedã alia nõ minus grãdia bꝛeui vbo rũ ſchemate narraturus. Arrandũ pus quoddam ſatis mirabi no le:quod partim relatiõe veridicoꝛũ te⸗ ſtium didici:partim oculoꝝ viſu Duo viri nobiliſſimi: ⁊ rebus trãſitoꝛis locupletes licʒ catholice ſidei veritatis inſcij:tamen vt in gentili ritu geniti ſatis boni:gloꝛioſi hierony⸗ mi mirabilia audientes ex ciuitate Alexãdria multis adunatis opibus: deuotiõe eiuſdeʒ fer uidi ceperunt iter:vt eiuſdẽ gloꝛioſi lhierony⸗ mi reliquias viſitarẽt.Cũq; iam incepto itine⸗ requoddã a tramite deuij itroiſſent nemꝰ: vbi nlła hominũ:lſaut eqͥꝝ veſtigia videbant᷑. HBti Hieronymi inuocantes nomẽ:eiuſdẽ ſe cuſto⸗ die tradiderũt. In eodẽ ſiqͥdem nemoꝛe:qͥdaʒ latronum habens ſub ſe plures/quingentis la tronibus habitabat pᷣnceps: hos ⁊ illos ad ali qð pᷣdeſtinans iter: vt trãſeuntes interſicerẽt: ⁊ ad eundẽ ⁊ ceteros ſpolia repoꝛtarẽt. Is ita q; pnceps hos trãſeuntes intuens:tribus con⸗ uocatis latronibus: vt ad eos interficiendũ ac cederent: imperauit. Qui ſui pncipis implere iuſſa cupiẽtes:aſſumpt armis illoꝛſũ qua gra⸗ diebant᷑ Alexandrini cõcito curſu tẽdũt a gna ſiqͥdẽ gloꝛioſi hieronymi merita: magna ⁊ ꝓdigia foꝛte vt puto a ſanctis modicis talia vnqᷓ; viſa.Accelerãt latrones:vt trãſeũtes ma ctent. Sed dum ꝓpe fuerit: quos pᷣus ſolũ cer nebant duos paulominꝰ inumerabiles eſſe vi⸗ dent Inter quos pꝛeibat tanto lumine circũlu ſtrans: vt intuendi in eum aliqualiter fas non eſſet. Appꝛehendit timoꝛ:ſtupoꝛ: ⁊ admiratio: hos latrones.qͥd aliud poſſint facere neſciunt niſi ad latrones alios remeare. At vbi iã foꝛẽt a longe redeuntes retrouerſi:ſolũ duos vt pꝛi us homines reuiderũt. Mirant᷑ nimis latro⸗ nes: ⁊ ſe illuſos arbitrates:ceperunt ad tranſe untes hoies retrogradi.At vbi appꝛopinqua⸗ runt:vti peius viderant:nunc viderunt. &ν—à gis ac magis ſtupefacti latrones cernẽtes i va cuũ ſe rediſſe: terga verterũt: ⁊ velociter ad ſu⸗ um qð hi feciſſent exp ectãtẽ pᷣncipẽ deuenerũt .IIII Increpat eos pᷣnceps qͥd tãdiu pegiſſent Sed cũ rem geſtã audiſſet:eos inſipientes ⁊ fatuos exiſtimãs: duodecim alijs latronibꝰ ↄuocatis cum eiſdẽ verſus hoies trãſeũtes meat curſuʒ Allonge duos cernũt:ſᷣ̊ ppinqua vti pꝛimi vi⸗ derant:ſic ⁊ iſti. Eoꝛũdẽ ꝓtinus tremũt baſes trepidat coꝛ:fiunt velut amẽtes:oi vigoꝛe ani⸗ mi deſtituti Tandẽ in ſe redeũtes eos latenter ſequunt᷑ cupientes qͥd deinceps accidat edoce ri. Trepidãt vo huius neſcij tranſeuntes hos vidẽtes hoĩes: ⁊ inter ſe qui hi ſint auide ꝑcũ⸗ ctant᷑ Beniq; iam occaſi ſolis inclinata die:cũ qͥd in nocte faciãt neſciãt:illos duodecim latro nes viatoꝛes exiſtimãtes: ad eoſdẽ ↄſulenduʒ ſtatuũt declinare.At vbi ad latrones veniẽdi iter carpũt:eoſdẽ latrones ſolũ duos cernunt. Quo vigoꝛe latrones adepti trãſeuntibꝰ:⁊ iſpi ꝓtinus obuiarũt Qui oẽs inuicẽ iũcti ſe ſimul ſalutarũt. Interim iterrogãt latrones qui ſint vnde veniant:⁊ qͥ pergant.At illi inqunt. Su mus de Alexãdxia:inde veniẽtes Bethleẽ pe timus vt gloꝛioſi Hieronymi reliqͥas viſitemꝰ Ad hec latronũ pᷣnceps. Qui inqͥt fuerũt viri: qͥ hucuſq; vobiſcũ tãtũmodo veniebant:Mi rant᷑ hos talia fari viatoꝛes:⁊ ſe poſtqᷓ; nemus intrauerũt: neminẽ niſi ipᷣos ⁊ tres alios vidiſ ſe:vel audiſſe dicũt.Que geſta fuerant tunc la tronũ narrat pᷣnceps:illos obſecrat:vt ipᷣis ob quã cauſam hoc acciderit:ſi noſcũt debeant in dicare.Quibꝰ illi ob aliã cauſã: niſi qꝛ gloꝛioſi Hhieronymi cuſtodie ſe dederunt:hoc eueniſſe ſe neſcire dicunt Ad hoc latrones ſpũſancto q̃ͥ vbi vult ſpirat ſubito inſpirante vmni quã pꝛi us habebãt ferocitate depoſita in terram:eoꝝ pedibus ꝓuoluti:peo excogitatis flagitijs ve⸗ niam poſtulantesꝰ*illos ad latrones alios per duxerunt. Sed qð dicam non minus patet ad cõtuendũ.lhoꝛa pꝛima noctis ad latrones ex⸗ pectãtes deueniũt:poſt hoc quid acciderat de clarant:eoſdem ſuxpliciter exoꝛantes:vt hi fla gitijs ſolitis iam expulſis:ad gloꝛioſum viſitã dum cadauer ieronymi ſecum irent Fit his verbis ceteris latronib irriſio. Pꝛomirtunt ſi qdem ſuo pᷣncipi:⁊ illis alijs necẽ duriſſimã: ſi audeant amplius iſta fari Mon ceſſantibꝰ illis pꝛioꝛa iterũ loqui verba:latronũ qᷓ;plurimi ca nis rabie furibundi mox i eos inſurgũt enſibꝰ denudatis. Potuerunt nempe rõpheas eleua re:ſed ipᷣis gloꝛioſi hhieronymi auxilia poſtu⸗ lantibus enſes deponere:donec illi qui fugãt occidendi a Hieronymo poſtularũt nullatenꝰ valuerũt.O ineffabilis clemẽtia ſaluatoꝛis:qͥt modis qͥs vult facit ad agnitioneʒ ſui nominis deuenire? Repente hec tam inſueta omnis il⸗ la latronum videns concio:altis deo ⁊ gloꝛio⸗ ſo Hieronymo vocibus debis agunt laudes e. eiuſdem ſe vouẽtes reliqas viſitare. Facto igi tur mane plures trecentis hominibus:qui tũc tẽpoꝛis ibi erant talia ꝑpetrantes cum eiſdem Alexãdrinis ex illo exeũtes nemoꝛe:ad gloꝛio ſi Hieronymi tumulum deuenerunt: cũctis iã inſueta ꝓdigia enarrãtes. Baptizant᷑ itaq; gẽ tiles Alexandrini: ⁊ cunctis mundivanitatibꝰ conculcatis religioſam in quodam cenobio vi tam ducut. Latrones autẽ illis ſimiliter ad lu⸗ cem veritatis ſãcteq; ⁊ laudabilis vite diuina gratia ⁊ gloꝛioſi Hieronymi meritj ꝑuenerũt. Itcuti Cõſtãtinopolitanis litteris hac ſ de re mihi ſpeciliter directis tranſacto nsoõ lõgo dierũ ſpatio intellexi ſije pene miraculuʒ :illi qdᷣ ſupꝛa fatus ſũ: duobus acci dit romanis iuuenibus:a romana vꝛbe Beth⸗ leem veniẽtibus: ꝓ gloꝛioſi Hieronymi viſitã do coꝛpoꝛe. Qõ tractabo ſicuti bꝛeuiꝰ potero. Lum igitur duo illi iuuenes cuidam appꝛopin quarent ruri a Cõſtantinopoli per duodecim foꝛte diſtante miliarioꝛũ ſpatiam:anteqᷓ; rus a duobus miliaribus introirent eadeʒ fere hoꝛa duos cõtigerat homies interimi.Nuoꝛũ moꝛ⸗ tis rumoꝛe pᷣdicte reſonãte ruri:loci eiuſdeʒ vi ri cõgregati circũquaq; quis hoꝛũ fuerit inter fectoꝛ:ceperũt inrere vehementer.Cunq; di⸗ ligenter perquirerẽt adeſſe certuʒ neminẽ niſi pᷣdictos iuuenes:qͥ iam ꝓpe venerant:reꝑien tes eoſdem ꝓtinus tenuerũt:ab eiſdem creden tes foꝛe homies interfectos Mirant᷑ itaq; hbu ius ignari iuuenes: ⁊ hoꝛũ ſe nil ſcire totis niſi⸗ bus cõiurabant. At illi eoꝛũ ꝓ nihilo cõputan tes verba:captos eoſdẽ ad rus conant᷑ ducere feſtinanter. MPoſt hoc de rure:qad eoſdeʒ vi⸗ ros iuſticia nõ ſpectabat: um accuſationibus ad Cõſtãtinopolitanũ domiſiũ capti iuuenes deſtinãt᷑. Quin:ne nimis lõgus fiam vbis:qð non fecerant toꝛmentoꝝ rigoꝛe ſiuuenibꝰiã con feſſis:adijcit᷑ moꝛe ſoliio ſententia decollandi. Heu q̃le coꝛ audiẽdo tot lamẽta inocẽtiũ:qᷣs i uuẽtutis pulchꝛitudinis maxima venuſtas: ⁊ oꝛtus nobiliſſimus decoꝛabant:poſſet ſe a la chꝛymis cõtinere: Flẽtes itaq; iuuenes graui⸗ bus lachꝛymis pallidas facies irrigantes: vlu latꝰ:gemituſq; .ꝛ ſuſpiria ꝓmere nõ ceſſantes. gloꝛioſe dicebant Hieronyme:̊ tale ne eſt pꝛe miũ qð o ſequentibus tibi pꝛeſtas: Eſt tale qðᷣ laboꝛe tui meruimꝰ itinerl?eu romana vꝛbs noſtri pꝛeſcia oꝛtus:non ſic te ceredebamus ne⸗ ſciam noſtre finis. Ad locuʒ nanq; tanti ſuppli cij:ibidem gentium multitudine maxima expe ctante inoxij iuuenes cõducunt᷑.O ineffabilis miſericoꝛdia dei noſtri:qua celum redundat ⁊ terra:nec ad ſe currẽtis obliuiſcit᷑ miſereri Fle xis in loco quo plectendi erãt genibus in celuʒ vtiq; iuuenes mmbus eleuatis HBloꝛioſe ina . —7 nE Zn e A6 rr— ſix n vV— rio ⁊ iocũdo/d T „ . 4 2 . S B . F gna voce inquiunt hieronyme noſtre ſalutis ⁊ auxilij poꝛtus:noſtreq; ſpei anchoꝛa ſaluber rima ⁊ vitalis: hac iclina hoꝛa noſtris idignis ſuſplicationib pias aures: vt ſi hoc quo puni⸗ mur ſcelus nõ geſſimus:tuas liberatiõis opes pietate ſolita ſentiamus. Quod ſi fecimus: ex igente iuſticia condemnemur. Hec vbi dixe⸗ runt: colla extendũt carnificibꝰ ferienda: nil di centes aliud:qᷓ; ſuccurrẽ ſuccurrẽ Hieronpyme głioſe. Quid mirũ ſi tot lachꝛymis cũctoꝛũ ad ſe currentiũ miſericoꝛs opifer Hieronymus ſe a miſerẽdo non potuit abſtinere: cum circũſtãÄ⸗ tium omniũ: ⁊ carniſicũ coꝛda ad cõpaſſionem mouerentur: Eleuatis ſiqͥdez enſibus iuuenũ carnifices colla feriunt: ac colla ꝑcuſſionum ſi na vti poꝛphyretici lapi es foꝛent recipiunt Wirãtur carnifices credẽtes ſe ictus feſeniſſe denuo eleuant vt plus poſſunt enſes et feriũt: ſed enſes vti eſſent palee iuuenes nunq; ledũt. Oꝛitur ex hociter aſtãtes admiratio: ⁊ ſtupoꝛ vehemẽtiſſimus omes capit: hincinde gẽtium gd tam inſuetã viſionẽ cõfluit multitudo.Au⸗ dit hoc ⁊ iße ſententie latoꝛ:⁊ currit.iubet ite⸗ rũ carnificibus:vt ſe vidẽte denuo feriãt: ⁊ ta men omnimode illeſa iuuenũ colla manẽt Stu pẽs magis ac magl iudex:tantiq; ignarꝰ mira⸗ culi:nil ſcit aliud cur hec fiãt:qᷓ; veneſicia cogi⸗ tare. Mꝛecipit itaq; miſtrl oi moꝛa poſtpoſita nudos tradi arſuros iuuenes rogi flãmis. Cir ca illos mox copioſus ignis accendit᷑: infundi tur lignis oleũ ⁊ pix:vt eoꝝ vita citiꝰ deſtruar̃ Quid mirandũ ſi cõpos ꝓtegẽdi ab enſibꝰglo rioſus Hieronymꝰ a flãmis ſuis ſe iuocãtes ſe duls vocib“ iuuenes potuit liberare? Surſuz igniũ flãme in imenſũ ſcandũt At inuenes ſub alis cõſiſtentes Hieronymi gloꝛioſi ſalubꝛiter ꝑpmanent veluti in ameno ſi quieſcerẽt virida⸗ – Soſt hec iudex vtrum hoc aſcri⸗ bendũ miratulis an veneficis certius cupiens experiri:vt ſi hidiebus octo ſuwpenſi viueret: quo vellent abirent ſoluti ⁊ liberi cenſuit. Su⸗ ſpenſis itaq; illis mox Hieronymi gloꝛioſi pꝛe ſentia minime defuit:qͥ plãtas mambus tenes pedũ illeſos ⁊ viuaces ſtatutis diebꝰ mirabili⸗ ter obbᷣuauit.Currũt igit᷑ octauo die totiꝰ ciui tatis ⁊ circũ adiacentiũ villaꝝ viri: currit ⁊ iu⸗ dex. Cernũt clare gloꝛioſũ miraculũ: patefaci⸗ entibꝰqͥ viderũt:qͥ ad cuſtodiẽdos iuuenes fu erant deputati irant᷑ oẽs vocibꝰ i excelſis: laudes ꝑagũt creatoꝛi Hieronymo gloꝛioſo MMox ð ecule inoxij iuuenes deponũt᷑ta ma ximis honoꝛũ exequis ab oĩ populo venerãt᷑. AVerũ ceu in vꝛbẽ Cõſtantinopolitani capti ⁊. doloꝛe vebemẽtiſſimo intrauerãt :liberi hono. riſice: ⁊ cum gaudio ineffabili exierunt. Et tan dem annuẽte deo a multis Coſtatinopoluani aa anm Ea Sars . IIII populi comitati Bethleẽ attingentes: venera ctione gaudẽs ad ſolitas redijt oꝛationes: ſup⸗ tione debita gloꝛioſi Higronymi reliquias viſi plicãs cõtinuo:ne ſuis monialibꝰ qð audierat tarunt. Statimq; depoſita ſeculariuʒ omni cu eueniret.Tranſactis igit᷑ diebus decem:nocte ra cenobiũ in quo iuſſit gloꝛioſus Hieronymꝰ media pᷣdicte ſãctimoniali dñe hac de re deuo intrauerunt: ⁊ vacantes die noctuq; peniiẽtie tis oꝛationibus incũbenti:gloꝛioſus iteꝝ appa⸗ et oꝛationibus celebꝛi vita ſanctitatis ꝑſpicue ruit ieronymꝰ eidẽ:vt que pᷣus nunciauerat in pᷣdicto cenobio adhuc manent. monialis: denuo intrepide nũciaret allocutioe Allgne admirationis gaudij deuotiõiſ mandauit benigna.Ald quẽ illa. Quis inqͥt es m q tam pcedens iuuenũ miraculuʒ exti dñetalia mihi mãdans: lhieronymus inqᷣens tit:ſed multe foꝛmidinis cõſtat ſequẽs ſum:ab eiuſdẽ euanuit oculis. Illa vero ſciẽs in ſacris oꝛdinibus maxime ↄſtitun. Apud ſu eaꝑ duritiẽ:qͥd ageret qͥdue diceret:neſciebat. perioꝛem Thebaidẽ quoddam dominaꝝ fuiſ-⸗ tandẽ mallẽs a monialibꝰ inſana et ebꝛia repu⸗ ſe ante duos annos dicit᷑ eximiũ ⁊ diues mona tari:qᷓ; diuinis cõtraire pᷣceptis:cõgregan ite⸗ ſteriũ: omni pulchꝛitudine ⁊ excellẽtia decoꝛa⸗ rum monialibꝰque viderat ⁊ audierat: voluit tum In quo pene ducẽte dñe vite honeſte reli intimare.Aſt vt eam aſſurgere moniales peſti gionis recluſione ↄtmua decoꝛiſq; moꝛibꝰper⸗ fere ↄſpexerũt:diuini neſcie iudicij ſibi de ꝓxi maiebant.Ad hoc q̃ inſunt figãt aures:ne qd†¼⅜DI6qmo futuri:anteqᷓ; verba incipet e capitulo cuʒ vna hauſerit auricula fũdat altera. Nauis q;. magnis cachinationibꝰ exegerũt Quin⸗Trãſ tũcunq; ſana ſit ⁊ integra:modicũ imo nihi ꝓ actis inſi/ uꝑ diebus tribus doꝛmiẽti pᷣdicte ſan⸗ deſt:ſi alta volens ſecare maria:paruũ qð fun ctimoniali domine gloꝛioſus Hieronymꝰinef⸗ do ineſt foꝛamen relinquat: vt dira naufragia fabili quaſi ſocistate vallatus angeloꝛũ:nocte nõ admittat. Cur hec ſim fatus:pᷣſertim narra“ aparẽs media eaʒ excitauit:eiq; iuſſit ptinus tionis hiſtoꝛia reſerabit. Multis itaq; pollẽs xt de illo exiret monaſterio:nec ſubito futuraʒ pdictum monaſteriũ vᷣtutibus: vnuʒ peſſimũ ſentẽtiã expectaret. Cũ illa vero mult lachꝛy⸗ quo ruit ſimonie vitiũ retinebat. Nam inſtigã mis ſupplicaret:ne hoc fieret: gloꝛioſus inquit te diabolo in eiſdem dominabꝰ hec obſerunba lhieronymus.Ald abbatiſſã ⁊ ceteras pergito tur abuſio:vt ſi quã vellẽt in monialẽ recibere omni moꝛa poſtpoſita:eiſdeʒ nũciãs:qꝙ niſi pe nõò tantũ intuitu charitatis ⁊ miſericoꝛdie reci niteãt:hac nocte diuinã ſentiẽt vltionẽ. Si aũt piendeq; bonitate:quãtũ recipiebãt reſpectu, in ſua ꝑmanebũt duritia. ſtatim exiens ampli⸗ pecunie.Nulla eni in monaſteriũ intrare man in monaſterio nõ moꝛeris.his finitis abſceſſit ſura poterat:niſi certa pecunie quãtitas ſecu, lec igit᷑ audiens ſ anctimonialis anxia:plena iret In hoc ſiqͥdem erat monaſterio ſanctimo⸗ q; triſticijs capitulũ adijt:⁊ cãpanã cepit vehe nialis quedam domina etate grãdeua: que ab mẽter et vt ad capitulũ accederã moniales re⸗ infantia ſua ieiunijs et oꝛationibus: omni re⸗ ſonare. Quo abbatiſſa de ſomno euigilans:co ſoluta ceno deo vixerat: que vitiũ illud q;plu⸗ gnoſcẽſq; ab hac fe cãpanã pulſatã:cũ iracũ rimũ abhoꝛrebat. Cui nocte quadã vt erat ſo⸗ dia ad capitulũ ꝓperauit.At vbi illã vidit: di lita in oꝛatiõe poſite gloꝛioſus hieronymꝰ ap⸗ ris eam minis increpans: nullũ voluit audire parẽs:locũ illum imenſo luſtrans lumine eidẽ verbũ: ꝓmittens ꝗ niſi ceſſaret hoc agere ſecũ pᷣcepit: vr ad abbatiſſam ceteraſq; illius ceno⸗ in monaſterio amplius nõ maneret.Cui ſancti bij moniales mane pergeret:nuncians ꝙ niſi a monialis dña:ne tardes inqͥt qſo agere q̃ ꝓmit peccato iam inueterato manũ extraherẽt: vlti tis. Pꝛofecto me noſcas hoc in loco ampliꝰnõ onem diuinaʒ ſubito expectarẽt.lhis dict diſ⸗⸗ mãſt urã. Sloꝛioſus eqͥdeʒ hhieronymꝰ apparẽs paruit. Perterrita viſione inſueta ſõctimonia mihi tãtũmodo h̊ ſtatim monaſterio futuꝝ iu⸗ lis dña quis hic fuerit iubẽs talia nüciari in ſe diciũ patefecit. lec audiens abbatiſſa deride ſipᷣam auide ꝑtractans:totã illam nocteʒ ꝑpꝑegit re cepit:hãc eſtimans veſano capite iſta fari:⁊ inſomnẽ. Crepuſculo diei adueinẽte: oẽs in ca oſtiariã cõuocãs iuſſit:vt hãc de monaſterio ꝓ pitulo moniales ꝓpulſato tintinabulo congre tin⸗ effugaret: mandãs eidẽ:vt aliq̃ hoꝛa ſic ex gauit. Quibꝰadmirantibꝰ ad que foꝛent tanta tra dimiſſam poſtmoduʒ faceret iĩtroire: vt ſic feſtinatione in capitulo cõuocate: ſãctimonia-⸗ ab inceptis opibꝰ iã ceſſaret. hac de re leta ſan lis domia exeax aſſurgẽs medio: que viderat ctimonialis dña qᷓ;citiꝰpotuit e monaſterio eſt ⁊ audierat oĩibus patefecit Fit ilco ex hoc mo egreſſa:lachꝛymis tñ fuſa doloꝛibuſq; repleta nialibus cũctis irriſio:hanc exclamãt fatuam: ꝓ his q̃ monaſterio nouerat euenire.Terribi⸗ multiſq; garriũt deriſionibus hãc foꝛte illa ni ſis ſiqͥdẽ deus foꝛtis atq; potẽs:⁊ qͥs reſiſtet ei mia ebꝛietate ſomniaſſe. Illa vero accepta cõ⸗ heu cur eũ hoies nõ foꝛmidãt:ſciẽtes ſe nulla⸗ tumelia: patiẽtie ſeuto ſe muniẽs:de earuʒ ſiq⸗ tenus poſſe ab eiꝰ effugere manibꝰ: vt eius in dem ꝑtinacia nimiũ dolens: ſed de ſua deſpe-⸗ eo magnũ ⁊ inenarrabile iudigũ nõ ↄpᷣhẽdãt: re ee —8. ei 8* 4 / — — — — — — — — —— 2 —, — Epiſtola ſaltem his miſeri terreant᷑ exemplis.ludiãt q̃ in ſuis ↄfidunt diuitijs:quiq; in ira ↄcitant ex celſum dñm:ſue auaritie ſiccitate.Quale huic monaſterio a deo ꝓpter pecunitas faciẽ auer⸗ tenti de celo eſt iudiciũ iaculatum. pene limen oſtij ſãctimonialis domia exceſſerat: ꝙ ſubito totum coꝛruit monaſterium: omnes oppꝛimẽs moniales:ita vt ex eis viua aliqua nõ remãſit Sãctimonialis vero illa in quodam venerabi li dominarũ monaſterio:quod eſt apud inferi⸗ oꝛem Thebaidẽ ha * na manet. Ignum cenſui pᷣmiſſis miraculis aliän alia diuini cõtra peccãtes manifeſti iun dicij declaratiua iũgere:vt ſi foꝛte pꝛie teie s ſi judicioꝛũ multitudie peccatoꝛũ coꝛda tenacia / ⸗ 17 pluſq́; lapidea in carnea verterẽt᷑: quatenus d —☛ uunkc, cum ſe ob peccata cernerẽt beluas:rationem ⁊ cognitionem ſui conarent᷑: vt fierent homines adipiſci.Abiecta etenĩ ratione:qua ſunt homi nes:infra bꝛuta animalia redigunt᷑. Oꝛecoꝛuʒ qͥdam hereticus die quadam cum ſacerdote qͥ⸗ dam ĩ hieroſolymitana eccleſia publice diſpu⸗ tabat. Cunq; ſacerdos ob ſue partis defenſio⸗ nem auctoꝛitatẽ quandaʒ gloꝛioſi Hieronymi allegaret:vt greci deſtrueret rõneſ:temerario peſtifer grecus oꝛe gloꝛioſũ fuiſſe Hieronymũ totiꝰ veritatis lumen mẽetituʒ nõ erubuit voce deinceps vllatenꝰnõ foꝛmauititt. q arrianoꝛũ in quadam diſputatiõe cui⸗ danm gloꝛioſi Hieronymi auctoꝛitateʒ contra eũ inducenti: vt metitur ſua temeritate reſpondit:ſubito fuit diuins vltione ꝑcuſſus. Nam nõdum verbũ voce finiens clamare per totũ diem ſine aliqua ceſſatiõe non deſijt. Mi. ſerere mei Hieronyme gloꝛioſe:quia a te peniſ duriſſimis toꝛqueoꝛ.Et hoc ꝑ totum illuʒ die quãtis vocibus poterat clamãs hoꝛa comple⸗ toꝛij miſerabiliter cũctis q cernentibus:expirauit. Ereticus qͥdaʒ a 7 — Sèð 5=. cGr:-6 impo:tat dominꝰ in eccleſia Syon glo illids guttur infixit. & magnus iſte Hierony us tot faciẽs mirabilia: cui ᷣm ſua oꝑa ſimi An non apparet: potuit eqdem imbecillis i ima ginis gutture gladiũ figere dexta:łᷣ ð imagine gladiũ:⁊ a gladio manũ quſq; res innotuit:ex ſionis loco tane ex hois coꝛpoꝛe viui ſangui⸗ ctenꝰ ſãctitate pꝛecipua vi fari.At qͥ voce talẽ neqᷣtiã ꝑpetrauerat: voceʒ ui ad hec ↄcurrerät az alius peſtifere hereſis arriane cui ante meũ obitum finẽ pius rioſi lleronymi imaginẽ cernens. Utinam in quit ſic te cum viuebas meis manibꝰtenuiſſen quia te meo gladio iugulaſſem. Hec vt ita di xit: gladiuʒ euaginãs tota vi iſ̃m in imaginis Fo. CCLXVII CXLVII nis vnda fluxit: que vſq; modo pꝛo miraculo declarãdo fluere nun;ᷓ ceſſat. Eadem inſuper hoꝛa:qua res ſic acta eſt iudici in atrio exiſtẽti idem gloꝛioſus hieronymo cum gladio guttu ri infixo aparens: ꝓ offenſiõe huiuſmodi vin⸗ dictam fieri poſtulauit narrans eqdem ſibi fa⸗ ctam ⁊ hec dicens abijt. Stupefactus itaq; iu dex:cum ceteris qͥ aſtabãt:ad eccłciam ꝓperäß⸗ hereticum manu gladium infixũ tenentẽ repe rit. Qui ꝓtinus vt hi viderunt: manũ fuit cöo⸗ pos a gladio remouendi. Captus itaq; hereti cus in ſua ꝑmanẽs duruia:ob aliud ſe non do ſibus: ⁊ lanceis iugulatlllklkt Ebpos meus Johes quẽ agnoſcisomi/ cum fili adoptaui: vt puto tibi pᷣdie ddd ei euenerit: enarrauit.ſed tamẽ vt pᷣſtantiꝰ me. moꝛie cõmendet᷑: ſilentio non tranſibo. Captꝰ itaq; idem Johes ante duos annos a Merſis 2 Perſarũ regis miniſtris venditꝰ ꝓpter emi⸗ nentem ſuam pulchꝛitudinẽ ad regis exercen⸗ da obſeqͥa deputat᷑.Cunq; ꝑ annũ in curia nõj⸗ paruo doloꝛe ⁊ tedio ꝑmanſiſſet: eodẽ reuolu⸗ tionis anni die pꝛãdenti regi vᷣuiens:pꝛe triſti⸗ cia ſe a lachꝛymis nõ potuit cõtinere.oc rex Qua cõperta. In quodã eũ caſtro quo ibi no⸗ madefacto. In ſomnis eideʒ gloꝛioſus Hiero capiens ad ciuitatẽ hieruſalẽ ſecum duxit. Ex pergefactus mane:putans ſe in caſtro a militi bus retineri:ĩ domo qua maneo ſe iuenit. Qui lere:niſi ꝙ viuũ nõ teneret Hieronymuʒ: gar⸗· riens a populi multitudine lapidibꝰ: lignis:er n fulgens pulchꝛitudine: quẽ mihi in o = intuens lachꝛymaꝝ ab eo auide querit cauſaa. llatenꝰnõ foꝛmautt. (eequadam exiſtente diris lachꝛymis vndicq Dicgdam inſuꝑ alius hereticus peſtifer n 3 ioſ ero nymus venlẽs:manũq; eius vt ſibi videbatux admiratione velut amens quaſi vtrũ in caſtro vel in domicilio meo ſtaret: nullatenus diſcer⸗ nebat. In ſe poſtremo rediẽs emiſſa voce doꝛ⸗ mientẽ familiã excitauit. Currõt igit᷑ ad me fa muli adeſſe Johem ineffabili gaudio nũciãtes Auare dubius ac currens:quẽ a Perſis vin-⸗ ctum putabã: pᷣſentem cerno. Quo qdeʒ quid mo laudes maxime ꝑſolnuu. IZlnctimonialis qdam dña:oium pene ſpulcherrima feminarũ etate iuuẽcula: animi ſapia valde cana beati Hiero⸗ nymi deuotiſſima:in qͥdã cenebio multa ſancti tate vt opinoꝛ adhuc viuit: cui qd audies dicci tur ↄtigiſſe. Sit mulier h alijs in exẽplũ:q̃ huc illucq; ꝑ plateas ⁊ vicos diſcurrere nõ ceſſant ſua ſtultoꝝ hoiuʒ illaqueãtes aias viſiõe Nul lo tot diabolus aias rhete capit:qͥtlaqueo pei ſimo mulierum. Sãctimonialis hec: vi omniũ dñaꝝ teſtimonio cõpꝛobat᷑:nũqᷓ; niſi eã maxi⸗ ma cõpellat neceſſitas extra ſuã cellã Sa l ( ei acciderat enarrãte: deo ⁊ gloꝛioſo Hierony 4 Picd e. et ar reer r õ 6 Siſner kee⸗ 1* — “ 1. ð Fdgors Neq; eni aliud agit opus qͥn aut oꝛationibus vacat:aut lectionibꝰ ⁊ meditatiõibꝰ implicat᷑: aut coꝛpꝰreſicit doꝛmiẽdo.his dirus ſerpens antiquꝰdiabolꝰoꝑibꝰinuidẽs:vt eaʒ a ſãcto ꝓ poſito reuocaret:cuiuſdã nobiliſſimi iuuenis animũ ĩ eiuſdẽ ſãctimonialis intantũ incitrauit ↄcupiſcentiã:qꝙ nil poterat die noctuq; aliud: niſi quõ poſſet eã attingẽ cogitare.Circa mo⸗ naſteriũ veri lumis obcecatus cõtinue ꝑgens nullũ remediũ aliud repire qbat. Tãta nanq; inſcitie nube caligatus extitit: vt multotiẽs ſe ſuis ꝑnitioſis turbatũ affectibꝰ cernẽs: volue⸗ rit ſe ads tradẽ ſuffocãdũ. Stulti amoꝛlis ſtul⸗ tũ iuuenẽ cathena ð die in diẽ ſtringit. AUt hec ad ſãctimonialis auręs reſonẽt ad ſuam nõ au det dicitiã. Qua de re oĩ ad h̊ auxilio deſti-⸗ tutus quẽdã iueniens magũ: veneſicia demo⸗ nũ incãtationes nefandis artibꝰexercẽtem ma gnã ꝓmittit: ſi qð optat exꝑtꝰ fuerit: pecunie q;titatẽ.Tũc veneſicioꝝ magus ſuis carmini⸗ bus ↄuocatũ demonem decipiẽdi cauſa nocte. media feſtine ad ſactam deſtinat monialẽ. Ad cellulã itaq; accedens demõ trãſire vltra cellu le Hieronymi imaginis in cella picte timoꝛe ni mio neqᷣt limẽ. Mira res Auguſtine vt multi plicibꝰ patʒ exemplis:tãtus gloꝛioſi Hierony mi timoꝛ diabolo ineſt: vt etiã ſue picture non audeat amarere.Hã ſicui ab eodẽ obſeſſo coꝛ⸗ poꝛi pᷣcioſa demõſtret᷑ imago:ab eodẽ ↄtinuo diabolꝰeffugat᷑. Igit᷑ cõmiſſuʒ explẽdi opꝰ ne⸗ qᷓ; ſpũs deſperãs:ad mittẽtẽ reuertit᷑.ſibiq; ne gari ad monialẽ itroitũ pãdit ob gloꝛioſi Hie⸗ ronymi imaginẽ celle pictã:quẽ dirigẽs magꝰ dimiſit Moxq; cõuocatũ aliũ demonẽ qᷓ; põt mittit citiꝰ ad hmõi oꝑa ſiniẽda.Fitq; ſcðᷣo id qð pᷣmo.At ſecũdus ꝑ hoꝛam foꝛte manẽs co⸗ act' excelſas cepit voces emittere. Si me Hie ronyme hinc ſinis recedere:huc vlterionon re⸗ uertar Ad hec ſtupefacta mulier:q̃ in oꝛationi bus in cellula inherebat:qͥs iſtas füdat voces nimio pauoꝛe ꝑcũctat᷑. Non ceſſante diabolo ſic clamare:excitate illius cenobij moniales:ti moꝛe ꝑeuſſe grãdi tremule ad illa accurrũt cel⸗ lam: cruce dni peunte.At vbi illũ foꝛe neqᷓ ſpi ritũ ſciũt:cũdẽ ↄiurãt:vt debeat q̃ de cauſa ve nerit:intimare. Marrãs eqͥdẽ diabolꝰ rei ſeriẽ ſeq; gemitibꝰ⁊ vlulatibꝰ pandens cathenis ig neis vinctũ a Hieronymo retineri. Rogat eas vt ſuis mereat᷑ pᷣcibus abeũdi graʒ iuenire At vbi hec moniales audiũt: deo ⁊ glioſo HHiero⸗ nymo laudes reddũt:ſuppliciter poſtulãtes vt demonẽ hũc nullatenꝰ reuerſuꝝ de eodẽ ceno⸗ bio effugaret. Nix oꝛationũ vbis finitl: diabo⸗ lus magnis ſtridoꝛibꝰex eodẽ loco reddẽs ma ghũ adijt:eũq; capiẽs tãtis vberibꝰ⁊ cruciati⸗ bus flagellauit: vt ꝑ mita hoꝛarũ ſpatia aliqd 1 vitale ſignũ paulo minꝰapareret: dinj camãs vocibꝰ Mei cruciatꝰcauſa fuiſti ad illã me de ſtinãs monialẽ. Certe in te ijſdẽ verberibꝰ vin dicaboꝛ. Inter h aũt vba tã hoꝛrida magꝰ cuʒ ſe pene ꝑnitiei pꝛotritũ cerneret:ſuas vidẽs ar tes nullũ ſibi auxiliũ adhibere:ad totiꝰ refugij poꝛtũ ieronymuʒz głioſũ iã naufragꝰ ſe diri⸗ gẽs:głioſe int Hieronyme.huic ad tuã clemẽ tiã ſubueni miſero accurrẽti:ei ſola miſcdᷣie do na pergrãdia nõ denegãs. Pꝛomitto nanq; ſi tuis hac hoꝛa intꝰ auxilijs ꝑnitiei tã hoꝛrlbili nõ ſuccũbã:ꝙ deinceps cũctis exutꝰfallacijs a tuis obſequijs nõ recedã. His finitis velut fu⸗ mus ab eodẽ neqᷓ; ſpũs euanuit Ner annũ aũt idẽ iacuit vberibꝰmagus intãtũ ſui coꝛꝑis im⸗ pos:ꝙ nõ niſi alieno auxilio potuit ſe mouere. Mox ideʒ accepta pnia magꝰ ante qᷓ; de lecto ſurgeret:cũctis cõbuſtis codicibꝰ:qͥbꝰ artes il⸗ las nedqᷣſſimas exercebat:venditiſq; oibꝰ q̃ ha⸗ bebat:⁊ paupꝑibꝰerogatl:cõpleto anno ĩ illa ſe ob pniaʒ pagendã in q̃dã ſpelũca claudens he remo i q̃ ꝑ driẽniũ głioſus ſtetit hieronymꝰ: młia ſãctitate ⁊ vite pnie aſpitate pollet. Huc qᷓ̃ſo inuenes oẽs currãt:⁊ inſani iuuenis exem plo diſcãt:ne qð illi ↄtigit:ſibi poſtmodũ dole ant ↄtigiſſe. Inſanꝰ itaq; iuuenis tãtis circũli⸗ gatꝰ luxurie laqᷓ̃is vidẽs ſe oimode ſue miſerri⸗ me voluptat deſiderio nefâdiſſimo defrauda⸗ ri:q̃dã nocte laqᷓo ſe ſuſpẽdit: ⁊ ſic ſe infelix tẽ- poꝛali vita potiꝰ⁊ ppetua pᷣuauit.Ecce qͥt ma⸗ loꝛũ cauſã turpiſſimũ luxurie vitiũ foꝛe liquet Nil tã ruine aie pariter ⁊ coꝛꝑisapmptũ qᷓ;tuʒ iſtud neqͥſſimũ arbitroꝛ ſcelꝰ.Ex ipᷣo nanq; ho micida:ebꝛietates:otẽtiones:⁊ pene vniuerſa oꝛiũr̃ mala: vt veterl et noui teſtamẽti iſinitis ptʒ exẽplis:necnõ ⁊ ↄtinuis manifeſtiſq; expe riẽtijs declarat᷑. Ad h aũt vt maioꝛ iuuenibus det᷑ aſtutia ſe tuẽdi. Nã ſtatꝰ vllus ꝑiculoſioꝛ nõẽ inſipiẽtis iuuentutis ſtatu.Aliud cẽſui ex emplũ mei nepotl Ruffi etatis foꝛte annoꝝ de⸗ cem ⁊ octo qᷓ;ᷓ; doloꝛe nimio ſubꝛogare On ẽ ambiguũ iſta q̃ incipio enarrare n magnis tribulatiõibꝰ mee memoꝛie re⸗ uocari:ſed tñ vt pᷣmiſſum ẽ: vt oĩbꝰ et maxime iuuenibus ꝓueniat in xemplum:ſilẽ tio illa nequeo pᷣterire.Nepos qͥdaʒ meꝰ Ruf fus nomine vtroq; pꝛiuatus parente annicul⸗ ad meas deuenit manus:qͥ vtinam ex matr vi ſceribus non exiſſet ne illi qð ſuſtinet ↄtigiſſet quem tanta diligentia ſuo infoꝛtunio enuffiui vt a pluribus a me genitus putaret᷑ Creſcenei itaq; in diem puer infelix etate:ſed non ſapien tia:ingenti pulchꝛitudine coꝛpoꝛis:ſed nõ ani me:decoꝛiſq; et ꝓbis moꝛibus:honeſtate:bo⸗ nitate: ⁊ muite ſapiẽtie elegantia q;qᷓ; vane de coꝛatus: a cũctis dilectione ſunerflua colebat X o 1 3 Aſeee . Nlech enſ V . Epiſtola 4 Zs nanq in decimooctauo etatis ſue anno im ſen becillis ⁊ miſerrimꝰexpirauit. Pꝛopter quem Ee tant ab oibꝛ inſonuit iuctus: vt vir p menſem 6 finẽ potuerit iuenire. Sʒ certe luctus ꝓ eo qð kan euenerat non ſuffecit.Aſt ego eius nimie incũ⸗ ngf bens dilectioni pluries gloꝛioſũ rogaui Hiero edli⸗ nymũ:vt mihi qͥd nepoti meo acciderat reuela ſceni ret. Igit᷑ meis annuẽs gloꝛioſus Hieronymꝰ ſedo pᷣcibus:obtinui qð gliſcebã. Oꝛãti enim mihi mng die quodã hoꝛa nona tantꝰ euenit fetoꝛ: ꝙ nul rppii latenus naribus poteraʒ tolerare.Hec dũ me⸗ lucſe cum ta citꝰ reputãs: vnde h̊ tantꝰ adeſſet fetoꝛ Kclu admirarer:ſupꝛa meũ verticẽ eleuatis oculis: müͤtit infelici? nepotẽ vidi terribilis viſionis:ita ꝙ in win. eũ viſii impᷣmere nõ audebã. Naʒ cathenis ig⸗ Notere. neis ci rcũligatꝰ:foꝛnacis inſtar flãmas fetidiſ delen⸗ ſimas erũpebat.Ad hanc itaq; viſionẽ ſubito teo⸗ me tã vehemẽs timoꝛ irrepſit:vt dũ pluries lo brähn qui vellem:foꝛmãdi vocẽ nullatenꝰ cõpos erã iile Poſtr emo aliquãtuluʒ in me rediens:ſi meus enshe erat ne pos voce cepi ꝑq;rere ttemebũda.Ad h / . ille vlulatibus ⁊ ſuſpirjs:vtinaʒ inqͥt non fuii 1 hue ſem:ne tam diris eſſem cruciatibꝰ deputatus. en Nam ſcias me tartareis mãſionibus ꝑpetuis e tempoꝛibus permanſurũ.eu qͥd dicaʒ: His nili⸗ dictis iantus mihi doloꝛ affuit: vt ſim pluries ſn⸗. admiratus quo vita ptinus non diſceſſit. LCõo⸗ Nc- gis aüt expletis colloquijs: ab eodeʒ ſciſcitatꝰ rte⸗ fui: cui diuine fuiſſet miſcdie ſicexpers: cumi nn mũdo tot vtutibus ſic polleret. Mꝛo nulla in⸗ gee quit me ſcias cauſa foꝛe dãnatum: niſi qꝛ in lu i, dis mayxime electabar. At qꝛ ĩ moꝛte accepta 6, penitentia quaſi ſtulta ignoꝛãtia poſtpoſui cõ⸗ ji ſiteri:diuinã nõ merui veniam adipiſci Et hec dicens a meis diſparuit oculis. Talis autẽ ab e eo abeunte remanſit fetoꝛ: vt in locum illuʒ ha s ctenus nullus audeat introire Ecce quãtũ tur ſe piſſimuʒ ludi ſcelus diuine abhoꝛreni maieſta H tis oculi. imeamꝰergo:ne nos bonoꝝ rapiat inermes tã repentinis interitus:ne non penite 4 re nos vitioꝛũ cõtingat:dum tempus ineſt:qꝛ poſtmodũ penitẽtia foꝛet fruſtra. At igit᷑ chꝛi ſtianus tante ruine ludi pꝛocul effugiat nefas:: imo vt oĩuʒ memoꝛia deleat᷑: exẽpla alia qᷓdaz 4 qᷓ; bꝛeuius potero ſubꝛogaoo. —ei e 1 diebus: dum miſer adaʒ ludens quaſi o orfnnia qᷓ habere poterat cõſumpſiſſet: D v gloꝛioſi cepit Hieronymi nomen auſu temera- 4 Ar=HHH rio biſfemare. Quéẽ nefãda blaſfemie vix fini r= =ir Etem verba videntibꝰ ſtupe tib*: cucil mox dA celo fulmẽ veniens intereimit. 4 2 Ribus alijs in tyro ludentibus hoc ac . t ccdit qò enarro. Cum eni illi ſuu vellẽt “D incipe ludũ: vt hi qͥ ſe ̊ ab eiſdẽ audiſ J ſe ⁊ totã rei ſeriẽ iã ſe vidiſſe fant᷑:⁊ referunt ℳú.6. ſv⸗ 1 r- N CxLIV ſic dixerunt. Quãcũq; potes exerce vim Hie⸗ ronyme:qꝛ te inuitosudum iſtum alacriter fini emus.his ita dictis ſuũ inceperũt ludum:quo q̃dẽ pꝛimoꝛdiato:q̃ſi vno elapſo inſtanti ſe ter ra apiẽs illos ſolum abſoꝛbuit:ita vt nil ex eis amplius fuerit viuum. Aaood viſu noſcitur: veriſſimo teſtimo⸗ · 2 1 . —. Aνι1α Ablret meipo teſte qͥ ea viſione ꝓpꝛia didici cõpꝛoba⸗ Ere vaſv q nio cõpꝛobatur Iccirco que dico:qᷓ;q; multis poſſent cõpꝛobari teſtibꝰ:tamẽ do. Juxta meam in qua in hierm habito edẽ?: nobiliſſimus qͥdam miles fuit:trãſitoꝛijs nimi rum locuplex:qͥ vnicum habens flliuʒ: eiuſde ſtultiſſimi amoꝛis cecitate ꝑcuſſus nõ ſoluma pꝛauis eum non coꝛrigerę:vᷣ etiam eum ißemet opꝛaua inſtruere conabat᷑. Parẽtes fatuigt iſti ſimiles mentis qſo oculos huic inclinẽt: vt qs finis eueniat:non ignoꝛẽt. ulti eni homies magnas anime ⁊ coꝛꝑis inciderunt ruinas ob pꝛauoꝝ parentũ infipientiã. Creſcens nanq; il lius militis filius:cũctis moꝛibus bonis deſti⸗ tutus:de die in diẽ peierando:totũ ſuum tem/ pus amittens in ludis ⁊ blaſfemijs: cũctiſq; i⸗ mũdicijs patre cauſante annũ attingit duode⸗ num. Qui quodã adueſperante die ſolitis cuzʒ patre ludis inſiſtens ludum eodeʒ vt gliſcebat non habente:pᷣmo ꝓꝛupit in hec verba.Si qͥd ille põt Hieronymus qͥ ludos ꝓhibet:iã exer⸗ ceat.nam ſe inuito hinc nõ niſi victoꝛ exurgam Verum hec dũtaxat ipᷣo pſequente:nequem ſpũs teterrimi hoĩs ſpecie cunctis videntibꝰlo cum in qͥ ludebat veloci gradu adiens: eundez puerũ infelicẽ rapuit.Sʒ quo eum detulit nul li hactenus hominũ eſt compertũ Verũ vt pu to eum detulit in infernũ. Eadẽ nanq; hoꝛa ca ſu ad quandaʒ mee domus feneſtrã:que locoi quo ludẽtes degebãt pater ⁊ filius ex oppoſita ſita eſtine poſuerã:quo me videre fuit neceſſe vitate ꝑſpicua ſeriẽ tam foꝛmidande rei geſte. Biſcant ergo iuuenes in iuuentutis tꝑe: qð ce teris eſt pᷣſtantius:expetẽdis moꝛibus ſefulci re:ne vilibus caduciſq; moꝛibus iuuenilis ani mus infoꝛmatꝰ ſtatũ in canicie neqat ꝑmutare Qõð eni noue charte inſcribit᷑: de facili nõ dele tur. Diſcãt etiã parẽtes fatui filios coꝛrectioni bus ⁊ vᷣberibꝰerudire:nec vitioꝝ ſinãt vepꝛes radices figere nõ faciliter euellẽdas:ne flẽdi ? B ⁊ in futuro cedãt euẽtus. Nam niſi falloꝛ ad eternoꝝ gaudioꝝ patriã deueniẽdi artiſſima: et ſine ambiguitate aliq̃ a pauciſſimis certa co gnita extet via. Eundi ad ꝑditionẽ iter latiſſi⸗ mũ:⁊ multis imo pene infinitis limitipꝰ plenũ foꝛe ↄſtat.Quodlibet eni moꝛtaliũ peccatoꝛuʒ ad ꝑditionẽ ſuũ tramitẽ ſtruit. Quo dũ hoiuz non ſolũ paganoꝝ:5ᷣ etiã illoꝝ:qͥs ſcribi bapti matis vnda lauit. Nã de paganis nulla oꝛitur 17 „I S Ir . SSäL „ queſtio ꝙ nõ damnẽt᷑:maioꝛem foꝛe liquet nu re repletus łs amaritudine ⁊ doloꝛe cernẽs merũ multiplicibus inſiſtentiũ flagitijs: quoꝝ nullũ ſibi a dño adiutoꝛiũ euenire:ſicut vulne niła pene vnqᷓ; cognoſcit᷑ emẽdatio.Quinimo rati qͥ in monumẽtis ꝓiecti doꝛmiũt:exiſtebãt Reſpectiue gen dico pariter bonis ⁊ malis SDie aũt eluceſcẽte: oibus ĩ eccłia oꝛationibus hominibꝰ cõſideratis:non ẽ q̊ faciat bonũ: nõ cõgregatis gloꝛioſus Hieronymꝰ ſubito ſepti eſt vſq; ad vnũ ſed omnes poſt ſuas impꝛobas es ſole ſplẽdidioꝛ in eccłiam veniens:ad altare ⁊peſſimas ambulãt voluptates.Cõſequenter 8 gradiẽs cũctis vidẽtibꝰ et mirantibꝰ ꝑ hoꝛã cõcludi debet:ꝙ ad et᷑ne beatitudinis gaudia foꝛte ſub ſilentio manens:obſtupenti populo: rariſſimi gradiat᷑. Inſñnite qͥnimo. Oẽs pene hB ꝓpter ſacerdotis illius miſerũ cadauer ſacri ſacre ſcripture auctoꝛitates hoc teſtãt᷑. Infini⸗ indigne locis cõditum ad terroꝛẽ peccãtiũ ↄti⸗ ta ſiq̃deʒ ⁊ exempla poſſemus ꝑſpicaciter itue giſſe intimauit:eidẽq; mandãs vt cadauer mi⸗ ri:ad huiuſmodi veritatẽ ſufficiẽtiꝰ demõſtrã⸗ ſerũ tartareis poſt reſurrectionẽ oĩuʒ mãſioni⸗ dam. Hoc ex oibus vnuʒ cenſeri decet: nec ab bus deputandũ:diſſepultũ flãmis traderẽt ꝓ⸗ hoc diſcrepari põt:nullũ ſcilʒ ad eterna modo tinus cõcremanduʒ. Alioqn incepta peſtilẽtia aliquo puenire poſſe gaudia:niſi oibus nõ par non abiret. Et ſic in tuentiũ oculis eſt inuiſus. ticulgriter:ſʒ toralite vitijs extirpatis:vtutũ. Qð vt oꝛdinauerat letabũdus populus pꝛoti ſtudet itinere feſtinare. His iam fine dato ex. nus adimpleuit: deo ⁊ beato Hieronymo lau⸗ , empla ⁊ ꝓdigia q̃dam iam huius oꝑis fini pꝛso des pᷣcipuas ꝑſoluendo. Et ſic peſtis illa ceſſa * pinquius bꝛeuiter introducã: et duo pꝛecipue uit. Qui deinceps beatiſſimũ HHierony mũ om admiranda:q̃ a venerabili viro Nicolao Cre⸗ nes vnanimiter deutione maxima ince perunt tenſis inſule archiepiſcopo referẽte didici pꝛi⸗ colreer. ꝗòè N eadẽ inſuꝑ ciuitate q̊daʒ pulcherri mo dicoam. . 1 Se re . Enerabilis idẽ archiepᷣs pꝛidie gloꝛii i mus extitit iuuenis Tytus noĩe hone Anre S eg, „en v ſi lHieronymi deuotione nimia Beth ſtis moꝛibus:luculẽtus:carnali nõ ig⸗ 1 ⸗ A P- 7s* 2 Arr e ** S 1σ2 O000 r l. „2 2 ⸗. 2 .„— 2 . bus colendas reliqas viſitaret: vt totus chari ne deuotionẽ: ⁊ ſiduciã habẽs in beato Hiero⸗ tate feruidus redire noluit: donec me ſua gtiſ-⸗ nymo. Hic ſiqdem iuuenis vᷣgineo nitens can ſima viſitatiõe eximijs leticijs adipleret. Qui doꝛe in eiuſdẽ ſancte vᷣginitatis ꝓpoſito vſq; vti donoꝝ pᷣcipuus vt grauiſſima mihi dona⸗ ad viceſimũ annuʒ ꝓbis vite moꝛibus perdu⸗ ria ſupabundãtiſſime moꝛe ſolito impartiret: rauit.Quo itaq; tꝑe ſui fratris nefando conſi⸗ me viſitare minime cõtẽptus:mecũ dignatꝰeſt lio incitatus ſpꝛetis tam nobiliſſſimis vᷣginita⸗ iam diebus pluribus cõmoꝛari: ⁊ etiaʒ adhuc tis gẽmis:auri pᷣcioſiſſimũ metallũ calcãs: ad manet:qð vtinã tempoꝛe longo duret. In xp̃o carnis ſpurcitias ⁊ lutũ ac fetoꝛem vehemẽter nanq; Auguſtine chariſſime venerabilis idez declinãs:puellã quandã oi pulchꝛitudine coꝛ⸗ pontifex te ſalutat. & plures igit᷑ mihi ſuoꝛũ poꝛis renitentẽ ſipfin matrimonio copulauit. verboꝛũ auido venerabilis idẽ põtifex enarra ncuius amoꝛis rhetibꝰ ita ſe capiẽs ꝙ aliud uit.Hoc tale in ciuitate Cãdida cõtigiſſe. Sa⸗ ter ip̃aʒ poterat minime cogitare:de die iĩ diẽ leem veniẽs vt eiuſdẽ cunctis honoꝛi⸗ nobilioꝛinatus Pßeniabaine valdetate pe * cerdos qͥdam ſuus ſue maioꝛis eccłie cuſtosi⸗ * cepit diuina obſequia obliuiſci. At qꝛ miſer de 4 pudicus luxuxie ⁊ ebꝛietati deditus: nõdũ cõ⸗ reliquit iuſticiã:oblitus fuit deũ alentẽ ſe:obli „ . pleto anno de hoc ſeculo migrauit. Cuius coꝛ tus fuit ſibi dñs miſeri. Cõpleto nanq; anno: poꝛe in ceteroꝝ ſepulto barathꝛo ſacerdotum: quo cuʒ puella iuuenis inſenſatus ſteterat:nõ vt eius punitio cũctis inoteſceret ad exemplũ: vt in matrimonio: ſed cauſa explẽde libidinis ſubſequenti nocte tantꝰ in eccłia:eiuſq; cemite copulatus:ſuggerente diabolica aſtutia:iuue rijs fuit ſtrepitus: ꝙ rumoꝛe nimio in vꝛbe illa mas frater puelle illaqueatus amoꝛe auide diu cõmoꝛantes excitati:pauoꝛe ingẽti velut amẽ qrens eiꝰamplexibꝰfrui:tandẽ qð optauerat? tes ad eccłiam cucurrerũt Stat itaq; oẽs circa adeptus.Huc accurrãt iuuenes ⁊ exemplo iu⸗ 6* eccłiam ſtrepitus vehementes: cãpanarũq; ſo uenis ſint exꝑti Fiunt nota iuueni puelle viro nitus audientes. Diuinã qdem exoꝛãt clemen iã ꝑacta. Tacẽs ideʒ cogitat auide quo valeat tiam: qtenus cur iſta fiant debeat reuelare: ſed modo certitudinẽ reꝑire. Expectat diebaliq̃t nullum exauditionis ſentiũt adiuuamẽ. Dilu ſe ſimulans hoc neſcire.Aſt die q̃dã oꝛdigt vr⸗ culo hoc ceſſante cũcta ꝗᷓ fuerãt in ecclia repe⸗ bem deſerẽs ꝑegre ꝓſiciſci.Et latẽs ꝑ diẽ in ci riũt reuoluta: ⁊ q̃ſi vndiq; flãmis igniũ viola⸗ uitate nocte media domũ veniẽs reſeratj ſeris ta/ Ad Hmemoꝛatꝰ põtifex oꝛatiões indicens a puella ſeruitrice clam vt pus ſimul oꝛdinaue Ppło:qͥd ſequẽti eueniat nocte pᷣcipit expectari rant ambo vſq; ad thalamũ:in qͥ eius frater et . Ne nimis ſuccũ bã vbis:ſequẽti nocte dupler vroꝛi lecto ſtabãt pcedẽetes ſibi poſtulãt apiriꝰ ſtrepitꝰ⁊ pauoꝛis tribulatio eſt ſecuta. Qua 8 Mirãt ili ⁊ timoꝛe ꝑterriti ꝓehemẽti pulſãti An õä I⸗m 5 õ e .e —, oe 7 1We. 6 èèòM S v 2.0 õ oU.ni, Rrte Epiſtola negligunt oſtium reſerare. Tandẽ confraci ſe ris thalami iuuenis ira ⁊ furoꝛe nimio foꝛnac inſtar ardentis vndiq; inflamatus: vxoꝛeʒ pꝛi mo euaginato gladio int᷑fecit Deinde ſub tho ro ꝓpꝛium latitantẽ fratrẽ inueniẽs interemit. lhis ita geſtis ex ciuitate exiens multo tẽpoꝛe b mundũ huc illucq; errans cum qbuſdã alijs cepit quoſdaʒ tranſeuntes in itinere depdari: ac etiã iugulare. Permanẽteq; itaq; eidẽ Ty⸗ to p.x.annos talibus negocijs implicato: glo⸗ rioſiſſimus Hieronymus ſalubꝛe refugiũ et vi tale die quadam iam adueſperaſcẽte luceĩ mo 1 dum mercatoꝛis quam retinebat:ita vt eidẽ quotidie ſe cõmen⸗ dans boni aliquid diebus ſingulis ad eius ho noꝛem faceret nullatenꝰ poſtponebat, Cernẽs itaq; Tytus mercatoꝛẽ nefandis ſocijs ad ſoli ta neqͥtie oꝑa conuocatis cõcito cum eiſdeʒ pꝑ⸗ gens curſu vibꝛatis lanceis Hieronymo mer⸗ catoꝛis inſtar obuiant venienti. Moxq; in eũ inſurgens a ſocijs eũdeʒ pᷣcepit retineri:donec eius lateri gladius infigat᷑. Deinde man uz ele uat:interficiẽdi gladiũ retinenteʒ:vt ſcelus im valeat explere. Ad hec ieronymꝰ gloꝛioſus Amoꝛe inqᷣt Hieronymi: quem tu diligis ali loquendi bꝛeuis licẽtia mihi der Poſtmoduʒ ſi volueris facito id qð optas. Ad hec ⁊ Tytꝰ Amoꝛe inq t eius quem nominaſti: ⁊ loquendi æ viuendi licentia tibi vt poſtulas cõcedat᷑:im que poꝛtas mercimonia iam depone Alt gloꝛi oſus hhieronymus. Egoipſe ſum Hieronymꝰ/ q̃ huc ꝓpter tuam liberanoneʒ veni:ne mihia te impenſa obſequia in vacaũ pᷣterirẽt Tetot que geſſiſti peccaminũ iam peniteat ad teißm redeas:ne foꝛmides:hucuſq; me noueris ꝓpt᷑. tuam ſaluteʒ: ⁊ anime ⁊ coꝛpoꝛis ſupplicẽ erga te apud iratã diuinaʒ iuſticiam extitiſſe:nei te dignas tibi ſeuitias exerceret Ad penitẽtie igi tur q;citiꝰ perge callẽ:⁊ peccatoꝛũ onera iã de⸗ pone:alioqͥn me tui cuſtodeʒ et ſi upplicẽ nõ ha⸗ bebis. HHis dictis Hieronymꝰ głioſus ab illo⸗ rum oculis diſparuit Ad hoc ſtupefactus Ty tus: et qͥ cũ illo erant timoꝛe ⁊ admiratiõe tam ingenti ad terram ꝓcidens per hoꝛam non po tuit eleuari.Tunc ſubito in Tytũ: ⁊ qͥ cum illo erant ſpũſſancti gratia eſt effuſa: ⁊ lux eos celi⸗ tus illuſtrauit. Qui ꝓtinus in viros alteros iã mutati ſpꝛetis cũctis ſpurcitijs vitioꝛũ:ad pe⸗ nitẽtie tramitem rediere. Deinde ad heremoꝝ antra dei ⁊ ignota ꝓperantes in magnis ſe coꝛ poꝛum aſperitatibus: ⁊ vite ſanctiſſima tradi- derunt. „ — D — 2 4 ſe mõſtrauit ne ille ſolũmodo habitare deuotionis pmijs puaret᷑. Mam ille qᷓ;ᷓ; tot et tanta vitia abhoꝛrẽda cõtinue exer- ceret:tamẽ in beato Hieronymo deuotionẽ ali o. CCLXN 2 Pane⸗ aliud qð veridicoꝝ teſtimo m nio ſolidiſſime in ſuꝑioꝛibꝰegypti par⸗ tibus ꝑactum intellexi: quatenꝰ homꝛ nibus ⁊ maxime iuuenibꝰqᷓ;tũcunq; caſtis pio ueniat in exemplũ ad euitandũ periculũ mulie rum pcedẽti miraculo addere cogito foꝛe ratů MWonachus qͥdazʒ iuuenis ⁊ decoꝛus honeſta te ̃eipuus: moꝝ maturus: q ſenex virginalis pudicitie cuſtos:cũctiſq; illius monaſterij mo nachis ſpeculũ ſãctitatis:gloꝛioſiſſimi Hiero⸗ nymiamatoꝛ deuotiſſimus fuit. xij. degens an nis in monaſterio cõtinue oꝛationibꝰ vacans: a ſtudio ſcripturarũ Hic amoꝛe caſtitat timẽés ne coꝛ aliqualiter violaret: mulierũ viſus inef⸗ fabiliter abhoꝛrebat:ita vt eius memoꝛiaʒ foꝛ midaret. Huic ppoſito ꝓiabolus antiquꝰ ſer⸗ ℳ o pens:a hominũ inimicuũs inuidens:ſue gedtie inueterate cõtra eũ dolos ⁊ artes multipᷣlices incitauit. cõtinue cogitationũ ſtimulis iuuenẽ peſſimus tẽptatoꝛ affligens:die noctuq; a tem ptationibꝰduobus menſibꝰnon ceſſauit. Juue nis vero puidus ſeſe dñi et beati Hieronymi: cuius dilectiõis ardoꝛe feruebat cõmendãs cu ſtodie victrici:tẽptamẽta diabolica ieiunijs ert oꝛationibꝰtriũphabat. Cõfluant hue q̃ſo iuue nes atq; ſenes: ⁊ quãti ſit caſus mulierũ fallax pulchꝛitudo h̊ doceant᷑ maxime ꝑ exemplum. Cernens ſe aſperis ꝑfidꝰ diabolus a iuuene ſu perari: tanq; leo rugiens ſubtilioꝛes nocẽdi ar tes cepit qrere: vt iuuenẽ deuoꝛaret.fit itaq; in ter eos pugna grauis. Hinc aſtutijs conſuetis caſtra aduerſus iuuenẽ ſtruit peſſimꝰ inimicꝰ. hinc iuuenis oꝛatiões ⁊ gloꝛioſi Hieronymi ꝓ tectio caſtroꝛũ ſternũt munitiones: ⁊ vires eo rũ triũpho nobili vilipendũt. Interea genito ris ad moꝛtem egrotantis viſitatiõis cauſa in⸗ gruẽte ex monaſterio i ciuitatẽ ad paternã edẽ venire iuuenis eſt cõpulſus. Nam ſe pater do loꝛe nimiuʒ moꝛiturũ:ſi viſione fru ſtraret᷑ filij crebꝛis clamoꝛibꝰ acclamabat Ob hoc dolens monachus timens ne mulieꝝ vilu coꝛ mũdũ ⁊?⁊ virgineo cãdoꝛe nitidũ violaret: potiꝰ niſi fra⸗ trum ſui cenobij fuiſſet ſupplicationibꝰ iclinar· erga patrẽ crudelitatẽ volebat ꝓpter dñm ex⸗ — ercere:qᷓ; eidem infirmãti cõpati a monaſterio recedendo. Sciebat eni monacho nil tãẽ nocuũ deteſtabile et moꝛtale:qᷓ; vicos et ciuitates: et gentiũ multitudinẽ circüire. Nulla certo pma net i hoie quies mẽtis:qͥ multoꝝ vboſitatibꝰ ⁊ vaniloquijs iplicat᷑ qð aq̃ piſ cibus monachis idẽ pᷣcipue ſuentiũ oꝑat᷑. In paterna itaq; ina nẽs ede monachꝰ dieb“ tribꝰ tedio tã vehemẽ ti affectꝰẽ: ꝙ ſibi potiꝰ videbatur tetris ſe foꝛe carceribꝰmãacipatũ. Cõpleto die tertio: dũ euʒ cũ ſoꝛoꝛeſua qdã pulchꝛitudis inaudite: infir- mitatis cauſa pris crura ſimul ntigerer D 5 zemn hHares oleriecs grà aα de aboft n D a hbamecs een 8 ZMU Dars care:caſu ſoꝛoꝛis dextera eiuſdẽ tangẽte dexte ram:tam diris libidinis ⁊ eiuſdẽ ſoꝛoꝛis iepte ⁊ abominabilis ↄcupiſcẽtie fuit ſubito iaculis coꝛ eiuſdẽ monachi inſtigãte diabolo vulnera iũ ꝙ pene eã ad illicita: ⁊ oino ab hoĩbꝰabhoꝛ⸗ rẽda:niſi extitiſſet timoꝛ verecũdie inuitabat. Heu qͥd dicam: Que monachis illis inerit ob⸗ ſeruantia caſtitatis:qͥ ↄtinue mulieꝝ viſibꝰ po clam adeat manſiones:⁊ domũ crepuſculono ctis latẽter intrãs:ſub thoꝛo ſoꝛoꝛis lateat: do nec doꝛmiẽte ipᷣa ad eãdẽ accedat:ſue volupta tis libidines expleturꝰ. lacet inſane mẽt im peritie ↄſiliũ erogatũ:ſtudetq; ipᷣm toto poſſe qᷓ; pᷣt bꝛeuiꝰ effectui mãcipare Sequẽtis igitur aduenienti noctis medio ſub ſilẽno ad foꝛes ce nobij claues gerens manibꝰ pꝓperat:ſᷣ ad oſtia tiunt᷑ inſimul colloquẽdo. Sic manet i caſtita⸗ veniẽs:ꝑ totã illaʒ noctẽ hucillucq; diſcurrẽs te hõ faciẽ intuẽs aſſidue mulierũ:ſicut manet quo ſint in loco poſita non inuenit. Stupoꝛe ⁊ palea ſtas in igne Yallax certe ruine maxime ꝓpinquꝰcaſus:ineuitabileq; piculuʒ ẽ femine pulchꝛitudo Timoꝛ certe mõacho euenit: quẽ timebat:⁊ ſibi accidit: qð tato tpe verebatur: nec ſine exẽplo maxio alioꝝ:nõ illð viſũ ẽ parẽ tibus obedire:in qͥ; ai piculũ foꝛmidat᷑. mo admiratiõe ꝑterritꝰcur h ſint neſciens intueri: iã matutinali q̃ ad laudes debitas dñicas mo⸗ nachi excubabãt ꝓpinquante hoꝛa:cõpellit᷑ il le ad cellulam retrogradi. Manet i cellula ille admirãs ꝑ diẽ illũ:ꝓponit ſequenti nocte face re qð nõ fecit. audet imbecillis dextera q̃ non naſt gio inuite monaèhꝰegredit᷑: ardoꝛe libix- p̃t:ſperat ſtultũ pecus g̊ leonẽ pugnãs trium⸗ Dinis tã nefade coꝛ inflãmãtenil aliud qᷓ; ſoꝛo⸗ ris h neſciẽtis ſcel?faciẽ impꝛobis oculoꝝ viſi bus videre cogitãs:pene vnqᷓ; fuiſſe monaſte⸗ riũ recoꝛdat. Sanat᷑ iterim pater:at monach⸗ excuſatiõibꝰadinuẽtis tardat de dieĩ diem ad monaſteriũ remeare. Manẽte eodẽ ĩ paternã domo tribꝰmenſibꝰ:hinc monachos :hinc pa⸗ trẽ maxima mouit admiratio:oẽmq; familiaʒ: cur iſtũ tã vehemẽs irrepſerit mutatio: ⁊ alte⸗ ratio inaudita. Ignoꝛant ſiqdẽ rei cauſã: iccir co effectũ eos ↄtingit ignoꝛare.Ad monaſteri⸗ um cuz duobꝰad ſe ex mõſterio deſtinatis mo⸗ nachis tãdẽ reuertit᷑:illud referẽs tediũ redeũ do:qð pᷣus detulerat exeũdo. Cepit itaq; i mo naſterio coꝛpꝰ degere monachi: coꝛ vo a ſoꝛo⸗ re aliqiter nõ recedit.h ſibi fit ſtudiũ ſcriptura ru: vt attingat peſſima q̃ affectat. Hec cõtẽpla⸗ tio diuinoꝝ: vt peccatoꝝꝑ modũ iueniat explen doꝝ. Percutit᷑ alienꝰ ſui:⁊ a veritatis cogniti one deuius ↄtinuea diabolo: cuiꝰ iugo ãuiſſi⸗ mo imbecille collũ ſubmiſit:libidinis noue te⸗ lis Sicut fumꝰdeſiciũt dies eiꝰ:ↄfringũt᷑ ſicut in frixoꝛio oſſa eius:a infirmat᷑ doloꝛibus vita eiꝰ:irrationabiliſit ſilis aiali.Obliuiſcit᷑ ĩ toto diuinã eccłiaʒ exoꝛare tota die cogitãs:qͥs mo dus appareat habilis: vt poculũ moꝛtis valeat deguſtare. Heu qᷓ; fũt inopes ⁊ miſeri .⁊ ab oĩ bus bonis egẽtes ⁊ exules:qͥ a dño ſ/ eelõgant. Tãto ſit peius bꝛutis aĩalibus vir in peccat:q̊ bus ab aia deus maioꝛi ſi bacio elongat᷑ qᷓ; id qͥ celũ afra diſtat: ⁊ oꝛiens ab occaſu:qᷓ eiſdẽ pᷣ⸗ ſtat cũ diuina gẽa eſt fulcitus. Cogitãti deniq; monacho: vitatis lumis neſcio nefãdiſſime et auditui hoꝛribilis voluptatis adipiſcẽde repe rire modũ mali cõſilij ſeminatoꝛ diabolꝰ:h ſibi tale inſinuat ↄſiliũ occulto cogitamie vani coꝛ dis: vt ſcyintẽpeſtate noctis medio cũctis doꝛ mietibꝰ: veſte depoſita monachali :ſi umptoq; habitu laicali ex monaſterio exiens:paternas phi głiam adipiſci. Quid inſenſate reris: Mu⸗ tas agere vile pecus q̃ leo foꝛtiſſimꝰ Hierony⸗ mus ↄtradicit: Ceſſa imagini głioſiſſimi Hie⸗ ronymi genua fſectẽ ipᷣm vlteriꝰnõ ſalutes:⁊ ti bi ptãs ꝓtinꝰↄcedet᷑:vt cadas in foueã quãef fodis:vt dira naufragia iã admittas. Nõ poſ⸗ ſũt impẽſa gloꝛioſiſſimo lhieronymo ſeruitia: quoquo modo ſfiant:mercedibꝰ vacuari. Reti nebat ſiqdẽ i cellula monachille deuiꝰ ⁊ errãs diabolico dño mãcipatus:imagineʒ gloꝛioſi Hieronymi tabula inſignataʒ: cui dieb⸗ ſingu lis antiqᷓ ↄſuetudine flectẽs genua:ſe eidẽ plu⸗ ries cõmẽdabat. Iccirco vt eiꝰmira clementia cſictis inoteſceret:illo eũ die retinebat:ne ma⸗ nachꝰ:ſubſequẽti nocte ad cenobij iterũ foꝛes pergit. Sed qð pᷣcedẽti nocte fecerat:id hac fe cit. Ne igit᷑ inhereãsobis:ꝑ vnũ fere mẽſeʒ ſin gulis noctibꝰↄtinse h̊ euenit. Completo itaq; vtputo menſis circulo:in ſomnis beatꝰ Hiero nymꝰ ſãctiſſimo cuidã illius monaſterij mona⸗ cho apparuit:ĩ ſtratu ſuo quieſcẽti nocte eidem reuelàdo qͥd iſte monachꝰ faciebat:mãdãſq; il li vt debeat eidẽ monacho ſic errãti declarare quõ ipᷣe eũ ob ſibi impẽſã reuerãtiã cuſtodiuit vt oſtia nõ videret ad cogitatũ Loerradi ſcel⸗ ⁊ ꝙ niſi ſtbi velox de icepi ſubſeqᷓt᷑ emẽdatio: ſeſe de ipᷣiꝰcuſtodia remouebit.diſceſſitq; pti⸗ nus ab eodẽ. Mane aũt facto qviderat mona chus: alteri monacho enarrauit At ille ſe qᷣd h dicat nõ itelligere pluribꝰ deteſtãs ſacramẽtis cepit dicere ꝓpt᷑ cerebꝛi vacuitatẽ h̊ ſõnia eue niſſe. Tacet monachꝰ⁊ recedit.h̊ gaudẽs ꝑpo nit nocte ſequẽti: nullã ampliꝰ exhibẽs ſolſiaʒ Hieronymo reuerẽtiaʒ oſtia monaſterij ad ne⸗ quã opꝰ:qð tã diu affectauerat pagenduʒ: ad ſuũ libitũ reſerare. At bꝛeuiter dicam. Qd mi ſer diu hianti aio cogitauerat mala operãdi:a HHieronymo honoꝛe ſolito pein ato ibi tradita lũ faceret qð volebat. Ignoꝛans vo hᷣ ille mo⸗ 4 . l . S ient Pe⸗ nr. be⸗ an Mief li ei nis io g l⸗ e, Epiſtola · ptãte:vt voluit ſic effecit:ſᷣ tñ in fine gloꝛioſiſſi mi Hieronimi clemẽtia nõ defecit. Recedens itaq; ille de monaſterio nocturna hoꝛa:alieno habitu occultatꝰ:pr̃is domũ adueniens:p diẽ illũ vndiq; circũiuit. Cũq; noctis crepuſculo domũ itraſſet ad lectũ in qͥ virgo ſoꝛoꝛ qͥeſcere 4 tũc ſolebat clã ꝓcedens:tãdiu ſub eodẽ latita⸗ 1 uit qᷓ;diu ſoꝛoꝛẽ doꝛmire potuit eſtimare.Tũc — idẽ exiẽs expoliatis veſtibꝰ:ſoꝛoꝛis ſe dextero lateri aplicauit.Ad h ſoꝛoꝛ leui ſomno doꝛmi⸗ ens excitat᷑: ⁊ virum iuxta ſe manu ſentiẽs ad⸗ modũ expaueſcens:diris emiſſis clamoꝛibꝰad ſe oẽs pariter euocauit. Currũt ad puelle tha- lamũ cũcti cũ lumine: ⁊ tãdeʒ in lecto inueniũt hũc iacentẽ. Mirant᷑ parentes ⁊ ſtupent: cer⸗ nũt hoc cuncti qͥ cucurrerãt:⁊ cõdolent. Inter rogat a filio pater diſcriminis tãti cauſã.reatũ ſuum filius ſilentio ↄfitetur. At enim dixi: vo luit gloꝛioſus Hieronymꝰ hãc ſuã ſtulticiã ex⸗ periri vt in poſteruʒ humilioꝛ et aſtutioꝛ fieret ad cauendũ:⁊ in pᷣlio ſe tuendũ:⁊ ne ampliꝰex W emplo ſuo qͥs de ſanctitate ↄſideret ⁊ ſperaret. inlr n in mari mundi huius ꝓcelloſo: inimicoꝝ ag⸗ minibus pleno: imbecilli carnis nauicula naui gat:tãto maioꝛ ẽ timoꝛ et aſtutia ſe tuendi. In finitas peſſimus ille tẽptatoꝛ diobolus nocen⸗ di poſſidet artes. Qui incautꝰ ꝑgit: leuiſſime capit᷑ Qui in cunctis timet:ab olbus diabolis hic timerur.Certe plus nil nocet qᷓ; ſpꝛeto alio rum cõſilio:vt ꝓpia volũtas pᷣcipit ambulare NQui ſue tm voluntati credit in cũctis que facit finem odibil adinueniet. Magnus exemplo fam finito timoꝛ de fragilitate noſtra maxima: æ de diabolica calliditateæ aſtutia nobis oĩbꝰ demonſtrat᷑: magna ⁊ ſpeæ venie peccatoꝛibꝰ declarat᷑. Cernẽs nanq; ſe monachus ſic a dia captiuatũ: ꝓtinus ſuffragijs gloꝛioſiſſimi Hie ronymi: cuius ſemꝑ deuotꝰ extuerat: ſuã miſe riã ⁊ culpã vehemẽtiſſimam recognoſcẽs in ſe ipᷣm redijt.⁊ ð eadẽ paterna exiẽs domo:oi re tardatiõe abiecta lugẽs ⁊ dolẽs:ad fontẽ peni tentie ꝓperauit. Seinde vero in ſuo monaſte⸗ rio per annos puos in tãta ſe abſtinentie aſpe⸗ ritate afflixit: vt foꝛet coꝛ hominuʒ inſufficiẽs cogitare:⁊ completo annoꝛum duoꝛum ſpatio ante dies modicos ex hoc ſeculo feliciter expi⸗ Enerabilis Bamaſi Coꝛtuẽeſis ep̃i pꝛi v die receptis lr̃is:aliqꝗᷓ eis inſcbᷣta coꝛde auido itellexi:q̃ ob eiꝰreuerẽtiã non di „ mittã. Rome cardinalis qͥdã Celeſtinus noie Hieronymi gloꝛioſi emulꝰ⁊ detractoꝛ duʒ die gquodã ĩ ↄuẽtu exiſtẽs cardinaliuʒ:moꝛe ſolito Bleateet rEee 5 Primrn —— Fo. CCTXX CxXLEVII ꝓꝛuperat:doloꝛe ſubito viſceꝝ impellente:ad occulta nature loca ꝓperãs: viſcera oĩia ꝓtinꝰ emanauit:et anteqᷓ; illinc recederet expirauit. L./iius q̊ʒz pᷣlbyter cardinalis Andreas a nomie:iſti nõ ſimilis:: ſed gloꝛioſiſſimi HMhhaieronymi deuotiſſimus atq; cultoꝛ: pꝛidie in eadẽ romana vꝛbe multis circũſtanti bus expirauit.Qui cũ iã in eccłia eſſet paratis exequijs:que ſolẽt fideliũ tumulãdis exhiberi coꝛpoꝛibus:aſſiſtẽte ſũmo pontiſice cum pene toto clero ⁊ populo Romanoꝝ:qò ad eũdẽ An dꝛeam cõuenerãt honoꝛãdũ:emiſſis vlulatibꝰ ⁊ crebꝛis gemitibus in feretro cunctis ſtupẽti⸗ bus:⁊ veluii amẽtibꝰaffectis: taqᷓ; ſi a ſõni doꝛ mitione excitaret᷑:mirabiliter exurrexit.Cũq; „a romano pontifice remto de eccłia maioꝛi be ati Petri apoſtoli vniuerſo populo: clauſiſq; foꝛibus interrogaret᷑:intulit iſta verba.DHum ſtarem diuino examini iudicãdus:⁊ iam ꝑ ve⸗ ſtitum ⁊ ciboꝛũ qͥbus hactenus vſus eram:ni⸗ miam ſuꝑfluitatem tartaris cruciatibus cõdẽ⸗ * narer. Subito adueniens qͥdam ſole ſplẽdidi⸗ Quãto enĩ maioꝛ ineſt homini ſanctitas: dum oꝛ:niueq; candidioꝛ:quẽ fuiſſe gloꝛioſũ Hiero nymũ ad ſe inuicẽ referẽtibus qͥ aſtabãt intelle xi:p̃ᷣſidenti iudici flexis genibꝰ aiaʒ meo coꝛpo ri i ungi poꝛrectis pᷣcibꝰimpetrauit.Quibusſi nitis verbis in ictu oculi inde recedẽs aia: vti cernitis coꝛpoꝛi ẽ cõiũcta. Ad hoc mirat᷑ ſũmꝰ pontifex ⁊ ceteri audiẽtes. Fiunt hec nota po⸗ pulo extra eccłiam expectanti cõfractis eccłie foꝛibus ꝓtinus eccłiam intrant:omes magnis vocibus deum ⁊ laudantes. AUllta vos mentis afflictio cõmouet et m cõtriſtat: intellecto ꝙ q;plurimi epiſco pox deum 2 dominũ ihm chꝛiſtũ: cuiꝰ vicem gerunt abnegantes:terrenoꝛũ quoꝝ de bolo deturbatũ:deluſũ: ac etiã i tanta miſeria- us venter eſt: veſtigijs inherẽtes:de ſtipẽdijs pauperũ ⁊ ſanguine ihu chꝛiſti: delicatiſſimis ferculis:cum hiſtrionibus ⁊ eteris diuitibus ſuam ventris replent ingluuiem:ad feditatem luxurie incitandaʒ. Veſtimentoꝛũq; de die in diem ſuꝑfluitatibus abutuntur. de pauꝑibus quoꝛũ mercedem raptã manu latrocinij deuo⸗ rant:fame moꝛiẽtibus:a frigoꝛe non curantes i certe nõ ep̃i:ſed diaboli. Epᷣs aũt aut ſãctiſ ſimꝰ:aut diabolicus. Magni certe meriti ſta⸗ tus epiſcopalis:ſʒ periculi infiniti. Leuiſſimũ peccatum alijs imputandũ:grauiſſimũ epiſco po imputat᷑. Mõtificis eteni vitiũ in ſubditos diffundit᷑ pef exẽplũ. Maioꝛa recipiẽti: ratio maioꝛ creſcit. Quot enim oĩuʒ xpᷣi vel negligẽ⸗ tia epᷣi:vel exemplo in peccata deuiant: de tot gloꝛioſiſſimũ Hieroymũ col⸗ . e, 16rG ern Br Aαα 1) 2) 715 . Ll 4 4 S tenẽt᷑ domio reddere rõneʒ. Heu qͥd Auguſti⸗ ne chariſſime dicã: Gꝛaue nobᷣ ineſt põdꝰ:gra oꝛe audaciaæ temerario: in eiuſdeʒ iniurie vpa uis ſarcina. Sʒ debiles ego paspumerge: qd 4 — . Ppae . III poꝛtabo Sunt certe anguſtie mihi:vndiq; me re.hãc int᷑ ceteral maxie aſſignãs pᷣncipalẽ cou toꝛquẽtes.Ai dũ ꝗᷓues mihi ꝓmptos caſus in ſã:qm̃ vanis põpis intẽtꝰ ĩ ↄuiuijs ⁊ veſtibꝰ: tueoꝛ:timoꝛe maxio ſuccreſcẽtestinue affligoꝛ hmoõi ſtulticijs delectabat᷑. Quibꝰ finit lata ꝑ ⁊2triſtoꝛ.Securiꝰ ẽ epᷣaleʒ ſtatũ fugere qᷓ; ap⸗ iudicẽ ſnia:vt penis infernalibꝰ traderet᷑: do· petere.Laudo certe epᷣatũ tãqᷓ; vicariatuʒ dñni nec coꝛꝑi iũcta duplices penas in ꝑpetuũ ſuſti nr̃i ihu xpᷣi:ſ illis qͥ i eo vitã agũt militũ freno neret.Mox illa ſecũ ferẽs oĩs illa nequã ſpiri rũ:qͥ mũdi głiaʒ ⁊ põpas appetũt:nõ collaudo tuũ turba:inde diris clamoꝛibꝰreceſſerũt.De⸗ imo eis ↄſulo:vt effugiat q;tũ pñt.Meliꝰcer⸗ inde alteriꝰcuiuſdã aia:quã fuiſſe Theodonij te fuiſſet eis cũ terrenis vitã agere terrenoꝝ:q; ſenatoꝛis fris venerabilis Hamaſci pᷣdicti epᷣi i põtificali culmie hͥ agẽtes ad infima ⁊ ꝓfũdi⸗: poꝛtuẽſis ſilr itellexit añ maieſtatẽ regiã circou- oꝛa loca decidere:tãto pᷣ ceterl cruciãdi:quãto ſtãtibꝰmłtis nequã ſpiritibꝰ euʒ guiſſime aceu itaq; ep̃oꝝ plurimos:potiꝰnomẽ gerẽ qᷓ; eſſen⸗ traheret᷑:⁊ nullꝰex aduũſo aliq̃ rũderet vir q̃dã tiã:potiꝰlupos rapaces foꝛe xpᷣi ouiũ qᷓ; paſto ſepties ſole ſplẽdidioꝛ: et vt ſibi videbat᷑ pene res:deſtructoꝛes mace xpᷣi eccłie q; rectoꝛes ceter aſtãtibꝰ eminẽtioꝛ ad regl ſedẽs dexterã q̃ xpᷣignoꝝ elemoſynde depᷣdantes mercedem, iĩ pedibꝰ ſe erexit. Quo qdẽ ſurgẽte:ſilẽtiũ rex paupeꝝ lupinis faucibꝰ i ſuꝑfluitatibꝰciboꝝ ⁊ manu ꝓpᷣaa cũctis fieri iperauit.tũc qͥ ſteterat veſtiũ deuoꝛãt ⁊ ↄſumũt:qð ahſurdũ ẽ abomi oibꝰopponẽ᷑s accuſãtibꝰ: hũc ſuũ fuiſſe ſideliſſi * nabile ⁊ deflẽdũ.hec iccirco dixerim: vt talis mũ ⁊ deuotũ:⁊ ei ↄtinue exhibuiſſe reuerẽtiaʒ abominatio cũcii gẽtibꝰ inoteſcat:q̃tenꝰ ſi dẽ ſpecialẽ eiſdẽ mox loãndi audaciaʒ abſtulit:et nõ metuũt:hoĩes verẽtes ſuis aliq̃lit᷑ abomia⸗ taciturnitate pᷣnotauit. Noſtmodũ vo his fle⸗ tionibꝰretardẽt᷑. Audiãt qſo hi tales epᷣi:q̃ nar rãda ꝓponimus:et ſalteʒ alioꝝ calamitatibus ⁊ etnaʒ requiẽ ſolita pietate ⁊ miſcdᷣia infinita i N ſupioꝛibꝰegypti ꝑtibꝰ i deſto qͥda,ʒ do flagitijs i purgatoꝛio purgaret᷑: ſuis pᷣcibꝰ ab hoibꝰ ꝓpt᷑ vite incõmoda inhabita vt voluit ẽ adeptꝰ.Tüc ois illa nefadoꝝ ſpiri⸗ ns bili: qdã degebat monachꝰ Helias noie: anti⸗ tuũ multitudo gemẽs ⁊ vlulans ð illo loco pti D Ps E † quiſſimꝰa magne vite ſãctitate radiãs: q i vita nus ſereuit ſoeſtua aut facto hoꝛe vniꝰ: . rr ere , rr I-— . beatiſſimi hieronymi eidẽ familiariſſimꝰ val⸗ tim P G**⁸*αα+αου.υυ De fuit: quẽ idẽ beatiſſimꝰ Hieronymꝰ habuiſ⸗ . ſe ꝓphetie ſpiritũ pluries enarrauit.h̊ die qdãa vt plures mihi teſtiſicant᷑ monachi:vita vene rabiles fideq; digni:qͥ ſe dixerũt ab eiuſdẽ ſan⸗ Pr kan „r k jn 1— veniẽs ad hũcq; accedẽs:qͥ tẽ eminẽs ⁊ pᷣclarꝰ ij auxiliũ exurrexerat/Th foꝛe dixit a Petro patritio romanoꝝ eiꝰ deuo⸗ p̃ ceter plura donaria receperũt. Intelligẽtes ſãtibꝰ pñtat᷑.Cũq; a diabolis ĩ lõgũ accuſatio ctẽs añ regẽ genua: huic ſuo ſideliſſimo venii * clemẽtiſſime elargiri: ita tñ ꝙ ꝓ cõmiſſis ĩ mũu iuuenis qdã pulcherrimꝰ ↄcito gꝗdu ꝑ palati,½/ heodonij ſenatoꝛis: ſe tiſſimo miſſũ: q̃tenꝰ eiuſdẽ pᷣces cxaudiẽs:ſibi cti viri oꝛe multotiẽs ꝑaudiſſe:ſolitl incũbens ipetrare a dño filiũ dignaret᷑ Ad hͥ rex. Qð in oꝛatiõibꝰ ſõno repẽtino adueniẽte:aliquãtulũ qt a filio meo Hier hlymo Petrꝰpoſtulat:cer⸗ . obdoꝛmiuit.⁊ ecce ĩviſiõe qͥ qdẽ mõ multotiẽs te fiat.lis oibꝰ ſic ſinitis:a ſõno illo mox Heli H.„ de oĩpotens grãdia ⁊ occulta ſuis fidelibꝰreſe as monachꝰ excitatur:laudes imẽſas deo reoc⸗ . * rat ſacramẽta. In qͥdã palatio mire pulchꝛitu⸗ dẽs:alhieronymo głioſo.Qui diẽ illuʒ in q tä 4 dinis ineffabilig: ⁊ a moꝛtalibꝰ nũqᷓ; viſe: vt ſi⸗ tã mirãda viderat pᷣnotãs eodẽ poſtea ĩtellexit „ . bi videbat᷑ era?. Cũ ꝑ hoꝛã ꝑ palatiũ illud huc die epᷣm Anconitanuʒ ⁊ Theodoniũ ſenatoꝛẽ . illucq; Fradieg:ii miraret᷑ pulchꝛitudinem exᷓ ſeculo migrauiſſe. Quo liquide patet:hec . vehementẽ:vidit qddã pᷣparari tribunal:a q vana ſomnia non fuiſe... .R buſdam nimie pulchꝛitudinis iuuenibꝰſtratis m Algnã putabas Auguſtine chariſſime . tapetibꝰ⁊ veſtibꝰauro ⁊ gẽmis:ac multa artiif aliqͥbꝰadmirationẽ inducẽ:velut ſi qd . cij varietate docoꝛatj circũquaq; pariete iuoalu nouũ ⁊ iaudituzʒ ei ꝓponẽs:dum ĩ tuis pᷣſtinis to. In qͥ poſtmodũ rex qdam maximꝰ⁊ decoꝛꝰ ltr᷑̃is q̊s recepi: Johᷣi baptiſte ⁊ ceter apłi Hie⸗ 9 cuiꝰaſpectꝰtãte erat ſuauitatis: vt nil vellet ali ronymũ ſãctiſſimũ eqᷣlẽ i ſãctitate ⁊ głia rõni⸗ ud qͥ hre magna deſiderat viroꝛũ ſole lucidioꝛ bus ſine dubio efficacibꝰ:⁊ viſiõibꝰ mirificl cõ⸗ comitatꝰ ſocietate veniens ſe poſuit vt iudicia ꝓbabas.Certe nõ ẽ aliq̃lis ambiguitas:veriſ⸗ exerceret.Int᷑ h cuiuſdaʒ aia quę fuiſſe Anco⸗ ſima ⁊ oĩ ſide ⁊ deuotione digniſſima iſta ſoꝛe. nitanũ pᷣſulẽ ab aliqbꝰibidẽ ↄſiſtetibꝰpoſtmo⸗. Nec puto aliq̃bꝰ eius vitã ſãctiſſimã:⁊ eiꝰtan⸗ dũ ĩtellexit: nequã ſpiritibus:cathenis igneiſ-⸗ ta ꝓdigia hoibꝰinſueta nõ ignoꝛãtibꝰ admira⸗ ꝙ; viculis victa inſtar foꝛnad flimas erũpens tionis aliquid euenire. Sed qm tales tue fue⸗ ſulphureas:depoꝛtata maieſtati regie pᷣſentaẽ rũt rõnes:ad veritatẽ hmõi declarãdã:qͥd me⸗ Que pꝛiꝰ qᷓ; ð aliqͥ iterrogaret᷑: cepit diris vo-⸗ as leuiſſimas ⁊ imperitas nũc illis apponẽ non .». cibꝰ ſe infernalibꝰmãſiõ ibꝰdigniſſimã acclama deceret.Omiſſis omnibus vjiſionẽ mirabilem * . ₰ △ r “ . . ců” “ 7 äl Epiſtola quã venerabilis vir Cyrillꝰ ep̃s Alexãdrinus ſe vidiſſe: ſuis ad me diebꝰ pluribꝰ iam elapſis deſtinatis lr̃is affirmabat: bꝛeuit᷑ introducam Poſt beati Hieronymi obitũ gloꝛioſũ ano cõ⸗ pleto:ĩ die natiuitatis gloꝛioſiſſimi Johis dñi pcurſoꝛis laudibꝰexpletis matutinis:duʒ me⸗ moꝛatꝰpõtifex moꝛe ſolito ĩ eccłia ſolus:añ al⸗ tare eiuſdeʒ pᷣcurſoꝛis dñi gloꝛioſi:flexis geni⸗ bus ipᷣius gliaʒꝝ ⁊ excellẽtiã multa ſpũs dulce⸗ „. dine cõtẽplaret᷑ repentino ſomno aliquãtuluʒ obdoꝛmiuit.⁊ ecce ĩ eccłiaʒ vt ſibi clariſſime vi debat᷑:binatim:quoꝛũdam ſpecioſiſſimoꝝ ho minũ vltra humanã eſtimationẽ cantus:alter⸗ natim: ſuauiſſimos ↄcinnẽtiũ turba vehemen tiſſima: miro oꝛdie veniebat. Deinde binatim oẽs ad altare ꝓcedẽtes: ⁊ ibidem flectẽtes ge⸗ nua ad ſedẽdũ ſinguli ſe ponebãt. Cũq; illoꝛũ hoĩuʒ iam eẽt eccłia valde plena:poſt oẽs duo viri eminẽtioꝛes ceteris ĩ toto ſiłes atq; pares infinito ſole lucidioꝛes ſtola iduti cãdidiſſima auro ⁊ gẽmis vndiq; ineffabilit᷑ rutilãte: veni⸗ entes ecckiam pariter itrauerit. Ad qͥꝝ itroitũ oẽs ĩ eccłia reſidẽtes: ꝓtinꝰ flexis genibꝰ eiſdẽ ſũmã reuerẽtiã ꝑſoluerũt.Tuc duo illi viri añ altare ab eiſdẽ reuerẽtia exhibita: i duabus ca thedris aureis miralapidũ pᷣcioſoꝝ varietate ⁊ pulchꝛitudine decoꝛat: ſibi a buſdam pul⸗ cherrimis iuuenibꝰ p̃ᷣparatis: ambo parit con ſederunt:⁊ ſic ſilẽtes aliquãtulũ pꝑmãſerũt In terim facto int᷑ illos ſilẽtio:cepit alter eoꝝ duo rũ alteꝝ impellere ad loꝗndũ. Cũq; lõga adin uicẽ altercatio oꝛiret᷑: vt qͥs pᷣmo inciꝑet pᷣdica re:ceperunuſinguli: vt Hieronymꝰ Johis: cu ius erat die illa ſolẽnitas laudes 2 magnificen tias explicaret magnis vocibꝰacclamare QAuo vnꝰ illoꝝ ᷣmonẽ mox incipiẽs:laudes beatiſſi mi p̃curſoꝛis dñi tãto lote dulcedine:tanto; vboꝝ oꝛnatu:necnõ ⁊ ſnie guitate ↄtexuit:qðᷣ fas nõ eẽt lingue hoĩuʒ declaͤrare. Finito itaq; Hmone illo:alter quẽ JYoßem baptiſtã cũctid aderãt noiabãt: eidẽ grates referens multipli⸗ ces/Hoc circũſtãtibꝰad eiꝰhonoꝛẽ ⁊ gliam eſt locutꝰSociiſte meꝰchariſſimꝰ Hieronymus eäjlis mihi in glia:eq̃lis etiã ĩſ. ctitate: ſeriẽ me arũ laudũ eſt hactenꝰ ꝓſecutꝰ:icciico dignuz e vt eius laudibꝰnũc inſiſtã. Hic vere lux ẽ eccle ſie:tenebꝛas effugãſ erreꝝ:⁊ cũctos illuminãs hoies veritat claritate cecos. Hic fons eſt adᷓᷣ ſapie ſalutaris:ad quẽ ſitiẽtes düu accedũt:lar⸗ ime ſatiãt᷑:hic arboꝛ altiſſima: cuiꝰcacumẽ celũ aſcẽdit:ſub cuiꝰ doctrine frõdibꝰ de ſuaui eiuſdẽ oꝛis fructu: aues celi.ſ.hoĩes multũ itel ligẽtes:⁊ beſtie terre.ſ.hoies paꝝ itelligentes vberrime ſatiãt᷑:hᷣ mecũ fuit i ſeculo heremita 2 certe nõ minꝰme carnem abſtinẽtijs macera⸗ u it.hic mecũ yso nitidus atq; purꝰ.h̊ mecum — LC41 ſui* W i eli Laphpn wan fuit ꝓphetico ſpũ illuſtratꝰ:h mecũ doctoꝛ ex⸗ titit veritatis. Ego ꝓpter iuſticiã ⁊ veritatem vitã coꝛpoꝛeã dereliqui. et ſi ſic non amiſerit vitã coꝛpoꝛalẽ ꝓpter iuſticie ⁊ doctrine ſueꝑ⸗ ſpicaciſſime vitatẽ:tpᷣs ſuũ tm totũ geſſit i ſecu lo ĩ martyrio afflictionibꝰ ⁊ doloꝛe. Ego xp̃ia⸗ ne fidei pᷣcucurri nũciꝰ⁊ gẽtiſ inuitatoꝛ.h̊ poſt modũ veniẽs eiuſdẽ extitit ſuſtentatoꝛ ⁊ ab he reticis eãdẽ lacerãtibꝰ defenſatoꝛ. Eso ſemel i baptiſmate manibꝰ ꝓpꝛijs xpᷣm dñʒ tetigi ĩ ioꝛ dane. H ip̃ᷣm nõ ſolũ manibꝰ ꝓpꝛis habuit mul totiẽs ĩ altari:ß ⁊ oꝛe ꝓpo mãducauit.h̊ mihii ſãctitate ꝑ oĩa fuit eliſ nũc eni eãli ambo erne vite p̃mio iſimul ↄgaudeamꝰ. Hec ⁊ alia młta ꝓſequẽte btõ Johe:q̃ idẽ beatꝰ Cyrillꝰnõ po⸗ tuit totalit᷑ memoꝛie cõmẽdare Jam hoꝛa diei pᷣma adueniẽte eccłiaʒ euſtos itrãs epᷣm ituitꝰ doꝛmiẽtẽ eũdeʒ manibꝰexcitauit.Exꝑvefact⸗ itaq; põtifex ſtupoꝛe:admiratiõe ⁊ gaudio ad modũ plenꝰ:q̃ viderat cuſtodi cum lachꝛymis enarrauit. deinde illo die miſſã ſolẽniſſime cele bꝛãs viſionẽ mirabilẽ oĩ ppło declarauit. Aint infinita plura ꝗᷓ dici poſſent mira ſcula veriſſima: ⁊ vtilia enarrãda: q; ea q̃ibꝛeui h̊ opuſculo ſũt inſepᷣta. Sʒzne pPlixitate oꝑis aliqd legentibꝰ tedij oꝛiat᷑: vno ſolo miraculo qð nõduʒ expleto mẽſe i bethleẽ pactũ ẽ. pfectus huic oꝑi finis erit. Die dñico trãſacto poſt octauas pẽtecoſtes: oibus meis ſuffraganeis epis: ⁊ multitudine maxia tã vi⸗ roꝛũ q; mulieꝝ in eccłia ĩ ſanctiſſimũ quieſcit Wieronymi cadauer inſimul ↄgregatis: hono re debito ⁊ veneratiõe tã debita q;ᷓ deuota: pꝛi mo egomet ſacris indutꝰ veſtibus:ad locuʒ fo uee:in q̃ coꝛpꝰ venerãdũ iacet accedẽs:terram cepi effodere ſepulture: q̃tenꝰ ſacratiſſimũ illö coꝛpꝰinde ablatum in tumulo marmoꝛeo mira pulchꝛitudine vndiq; decoꝛato:qð hac de cau ſa fuerat fabꝛricatũ: poſtmodũ poneret᷑.Cũq; iam fouea foꝛet vacua cũctis cernentibus:coꝛ⸗ pus ſanctiſſimũ in medio fone: tanq; in aerea nulla parte tangẽs ꝑmanebat integrũ : nec coꝛ ruptiõe aliq̃ violatũ. Qð inde eleuãres cũ odo retam vehemẽtiſſimo ⁊ ſuaui: ꝙ talẽ olfactus hoiuz nunqᷓ; ſenſit: collocauimus in altari: q̃te nus a populo reliquie ſanctiſſime viderẽtur. Quot autẽ illo die me: cũctiſq; qꝗ aderant:aſtã tibus ſunt ꝑacta miracula gloꝛioſa texplicãda ea nullatenus compos eẽ. Ceci ſexdecim illas? reliquias tangentes:facie viſum ꝓtinus rece⸗ perunt. Tres pᷣcipue demoniaci cathenis vin cti: in illã eccłiaʒ plurimoꝝ hoiuʒ manibus de poꝛtati: ſunt ptinus liberati. Oulieris cuiuſ⸗ dam vidue pauꝑcule puerulꝰ: eiꝰ vnicus filiꝰ i ecckia fuit pꝛe gentiuʒ multitudine ſuffocatus: quẽ mater inueniens: dolens ⁊ lugens:mox in 1 ℳ Sra 366 2s 6 t. .Taern . 2 . 4 E dL, Free eHD WH NH, c/ — . e Ra- . ð „ En e . S vlnis pueruli cadauer ad foueã in ſepultu fu erat coꝛpus Hieronymi gloꝛioſi deferẽs:eũ in foueã ꝓiecit. hec dicens vba. Sancte Hiero nyme gloꝛioſe:hinc nõ recedã:donec reſtituas mihi vnicũ meũ filiũ:quem amiſi. Mirabilis certe deꝰ in ſãctis ſuis: faciẽs ꝓdigia inſueta. ſtatim vt terrã extincti pueruli coꝛpꝰtetigit:ei⸗ dem aia eſt ↄiuncta. Quidã vir coꝛpꝰ cuiuſdã ſui filij de ſepultura in qua ꝑ triduũ ſteterat ex tractũ:mox ad foueã illã detulit:⁊ illudi foue⸗ am ſic ꝓiecit:qͥ inuẽtus fuit ilico vite pᷣſtine re ſtitutus. Innumerabilia pene foꝛẽt miracula: q̃ ꝑacta ſunt a mane vſq; ad veſperas: qͥ qͥdeʒ tꝑe głioſum Hieronymi cadauer de fouea dil ſepultũ in altari extitit collocatũ. Sʒ tñ ad hu iuſmodi miracula vlteiꝰ nõ ꝓcedã. Anuʒ qð . nocte Rquẽti accidit non ſiieebo. N hoꝛa ſiqͥdẽ veſpertina coꝛpeillud ſa cratiſſimũ in monumento qð pᷣparaui 2 S 5 2 . 4. „ l * . X=. 5 mus: poſuimus: ſed mane monumentum va⸗ cuũ eſt inuentum: æ coꝛpus ſanctiſſimũ fouee pſtine inuenim? reſtitutũ. Qð dũ ego plurimũ admirarer: nocte ſeq̃nti mihi doꝛmiẽti beatus Hieronymꝰ apparẽs in viſione: plurima mihi grãdia patefecit Sed iter cetera talia mihi ver ba dixit. Moueris Cyrille: ꝙ coꝛpꝰ meuz de fo uea in qᷓ iacet:nullatenꝰ extrahet᷑ quouſ q; ciui tas hierim ab infidelibus capiet Quo qͥde tꝑe romã delatũ:ibidẽ multo tꝑe reqͥeſcet. Ad hee exꝑgefactus qᷓ viderã cũctis ep̃is ⁊ alijs viris catholicis enarraui. Quid ⁊ qn hec eueniẽt ali ter non agnoſco. Si qͥd vtile aut bonuʒ in hae epiſtola dixi:non meis ſed gloꝛioſiſſimi iero nymi meritis imputet᷑. Sed quid vero ſuꝑflu⸗ um inutile ⁊ non bonũ:ſoluʒ mee inſipientie ei negligẽtie cauſa hoc accidiſſe:ab omnibꝰiudi⸗ cetur. Mei Auguſtine chariſſime in tuis oꝛa⸗ tionibus memoꝛ eſto. TeNozs Si delectet opesenomen ſi foꝛte rogarris Artiſicis 5„ :legito:carmia lecta dabunt. Hieronym latij ſum glia:me venerarn „» EChꝛiſticole:ſum nꝗ doctoꝛ ⁊ eccdee. . — £ Conſcripſi varia: diſtinxi ⁊ ab oꝛdie pſalmoꝰ iblia qͥ˖ referat: meq; dediſſe putes. aſq; vides coꝛã miſſiuas:trãſfer:habebis. x ſacra dicar ego huic qʒ Hieronymꝰ Mil lacheſi ſuperat: Nicolaꝰ viuere keſier , Nomine ppetuo me facit ingenio 4* „ . Cui merito celebr vꝛbs iclita ſectaq; ab vndii/ Rheni: condignu dat Baſilea iocdDim Nõ numis nocuis: (lectoꝛ credas ne laboꝛi Alttteſtat᷑ opus) parcere doct'erat. Meẽda opi niła ẽ:calamũ fugiaſ:pete ch artaa NPeeſſas arte noua quere characteriꝰ. MNUdille quadringentas octoginta numerabis lluuq nouem ſpicis credito pꝛeſſus ernr. Flzmifero Tita clarus vixiſſeteo(V.ſ. Octauã auguſti dũ minoꝛ vmbꝛa foꝛet. » . . . . 2* ð — — ———— —— 1eSIO eleisoina -„Pepuels 10elesqee II SSS = ð S uiOO elSeÜHAXANNAM HqUIO JelSeMMANXA 666 iUBLAd‚o᷑O 4 01 6 8 4 9 81 01 8 5 b