Gb367_qt_2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Manuale parochialium sacerdotum. N12511979165 021 0 B8 Tobingen — 1 W 4 UIIIIMICIAIII Ul Manuale parꝛochialium Bacerdotum. Capitula contenta in boc libello De ſancta ſinolo a Cpitulũ pꝛimuʒ. De ſacramento baptiſmans Copi.ij. De ſacramento confirmationis Capi. iij. De lacxamẽto altaris = Caß. nij. De ſacramento confeſſionis Capit. v. De ſacramento oꝛdinis Cap̃. vi. De lacramento matrimonij· Ca. vij. De ſacramento extreme vnctionnis Ca. viij. De negocijs ⁊ officijs clericoꝛum Capi.ix · De ĩimũitate ecciaꝑ ⁊ reꝑ ad eas ꝑtinẽnũ. Capit. x. De obſeruatõne ieiunioꝛum Capi. xi. De feſtiuitatbus Cap. xij. De biſexto Caß5. xiij De die paſce Ca. xnij. De ieiunijs quatnoꝛ temppuum Ca. xp. De ſententia excommunicationis *n Ceaß. xvi — — Incipit manuale pa rochialium ſacexdotum. Voniam ex quoꝛundã ſimpliciũ igno rantia ſacerdotũ aliqũ quedã ſunt q̃ ver gere pñt in ſuarum ⁊a alioꝝ periculũ aĩaꝑ hoc eis ſub bꝛeuitate notauimꝰ.ñ vt ipᷣi . occaſione iſtoꝝ ĩ aliq obligent᷑ de nouo ſed vt his que agere dñt ſimplłt infoꝛmentur Cap.i⸗ Dee ſancta ſinodo Acerdotes igit᷑ ad ſeãm ſinodũ ꝓfecturi dẽnt aduertere vtꝝ aliqui in ipoꝝ ꝑꝛochijs ſint in⸗ firmi ⁊ eos anteq; iter arripiant viſitare et fa⸗ cere circa eos qð faciẽdũ eſt ꝓ ſalute aĩiaꝑ eoꝝ Veni entes aũt ad ſinodũ tã honeſte ⁊ religioie in via ⁊ in ho ſpitijs que nõ ſuſpecta ſed honeſta ſunt dñt in omibo ſe bẽre vt de laudabili eoꝝ ↄuerſatõne ediſicari va leant hoc vidẽtes⁊ deuʒ in ipſ gloꝛificare Si quis autem illoꝝ qui dñt ſinodo intereſſe aliqua vrgẽte neceſſitate pꝛepedit venire nõ potuerit nihilominꝰ ſit ſollicitꝰ et in tentus ꝙ per aliquẽ diſcxetũ de his qui interfuerũt ſino do acta ſibi ſinodi refſerant Ingreſſi aũt ſinodum tã ſermonem q; alia que ibi dicuntur auſcultare debent tranquille. paciſice.⁊ quiete.⁊ mandata ibidem facta cum diligenu ſollicimdine memoꝛie recinere ⁊ tempo⸗ re ſuo executõi mãdare.⁊ quouſq; epᷣs exeat mſi vꝛgẽs cogat neceſſitas de ſinodo non exire HM Capitulum ſicom De ſacramẽto baptiſmatiſ Aptiſmus ⁊ oĩa alia ſacramẽta ſunt cum bono/ re maximo ⁊ reuerẽtia celebꝛãda ⁊ cum magna cautela.maxime in ꝓlatiõe verboꝝ in quibo to⸗ ta vis ſacramẽti ↄſiſtit.ſ.vt cum aliquis baptiſat dicat. Ego baptilo te in noĩe patris ⁊ filij ⁊ ſpũſſancti. Sebent etiam laici a ſacerdotibo inſtrui a pater mater pueri ba ptiſandi qualłt inneceſſitatis articulo debeant baptiſare. 7 q; caute integre ⁊ diſtincte verba iſta. Ego baptiſo te in noĩe patris ⁊ fi.⁊.ſ.ſ.debeãt expꝛimere in romano Cõ iuges aũt qui infantem ꝓpꝛiũ in tali caſu bona fide bap/ tiſauerint poterunt nihilominꝰ poſtea intrepide mtimo nio ſuo vti Itẽ poſtqᷓ; infantis caput natũ fuerit ſi de moꝛte nimẽs obſtetrix vel alia ꝑſona baptiſet euʒ fundẽ⸗ do ſuper caput eius aquã dicens. Ego baptiſo te in no mine pa.⁊ fi.⁊.ſ.ſ.hunc credimꝰ eſſe bapniſatũ.Si autẽ manus vel aliud mẽbꝛum pꝛius naſceret᷑ ⁊ baptiſaretur non credimus in hboc caſu baptiſmum eſſe perfecum Interrogãdus autem eſt laicꝰ a ſacerdote qui in neceſſi tate ꝑpuulum baptiſauit.ſi baptiſando oĩa verba iſta ſcilʒ Ego bappnſo te in noĩe pa.⁊ fi. ⁊.ſ.ſplene expꝛeſſerit in lati no vel in vulgari. Si aũt paruulus ſit a laico mõ debito baptiſatuſ.tunc ſuxer ſacꝝ fontem eſt a ſacerdote criſmate in vertice inungẽdus ⁊ enã ſine immerſiõe ⁊ ꝓp⸗ latiõe pᷣdictoꝝ verboꝝ ſcʒ. Ego bapuſo te in noĩe patris fi. ⁊.ſ.ſ.ſunt om̃ia alia q̃ ibi ſolẽt fieri diligẽrer explen da. Si vero dubium fuerit vtꝝ paruulus ſit baptiſatns tũc pꝛeſbiter immergẽdo pueꝝ dʒ dicere in hũc moduʒ Si baptiſatus es nõ rebapniſo te.ſed ſi nondum bapti⸗ ſatus es. Ego baptiſo te in noĩe pa.a fi.a.ſ.ſ. Ad ele⸗ uandum aũt de ſacro fonte pueꝝ pauci patrini ſufficiũt. vtpote duo vel tres.⁊ vnus in ↄfirmatõne ꝓpter impe dimenta matrimonij. que extẽſionibo ad iſta duo ſacta ↄtingũt que nimiꝝ adeo ſunt valida ꝙ ſᷣm canones ĩpe⸗ diunt matrimoniũ ↄtrabendum dirimunt iam ↄtractũ Et qm̃ vſᷣm canonicas inſtitutõnes poſtqᷓ; diuges ſũt vna caro effecti altero illoꝝ de baptiſmo puerum eleuan te alter ſilłr licet eum non eleuet fit patrinus.ſufficit ſi al ter illoꝝ infantẽ teneat in baptiſmo. Daruuli aũt q; cito fieri põt deferẽdi ſunt ad ecciam baptiiſandi.nec p% ter patrinos aliũde foꝛſitan ↄgregãdos vel alijs ð canꝰ eſt eoꝝ baptiſmus differendus.ne abſq; baptiſmo caſu aliquo moꝛiant Criſmalia vero infantium mũda ba⸗ benda ſunt ⁊ noua ⁊ tã magna vt in ipſ puer totaliter in uoluatur.ne alij panni criſmate liniãtur.que mrẽs eoꝛũ non retineãt ſed ad ecciam deferãt quãdo pꝛimo miſſaʒ auditure ſunt puerperij tꝑe ↄſummato.que ſolummodo in ecce vſibo dñt cedere ob baptiſmalis reuerentiam ſa cram̃ti Sacros aũt fontes dñtſemper tenere pꝛeſbi⸗ teri coopertos ⁊ ſera firmatos.⁊ eoꝝ aquam freqnterin nouare.vt ipᷣius aque coꝛruptio deuotiõem cuiuſpiã nõ diminuat aut etiã ſcandaliſet Sacꝝ etiam criſina cuʒ oleo bñdicto debet ſub diligenti cuſtodia clauis cuſtodi ri.ſicut ſtatuit innocẽtius tercius in concilio generali IVlli vero qui in die cene vel alias mittũtur ad eccleſiaʒ cathedralem ſacrum oleum vel criſma petituri mundi et boneſti debent eſſe. ne ſint indigni res tã ſacras deferre aſecuri ne in aliquo ſacramentis huiuſmodi abutãtur. J diſcreti vt ſciant diſcernere vbi criſma vbi oleum ſit ponendum ⁊ q; caute in vis ⁊ in hboſpitijs ſint feruanda. Capitulum tercium De ſacramẽto conſixmati Arcerdotes aduentum epiſcopi viſitantis pꝛe / ſcientes. debent coꝛam ep̃o populuʒ ⁊illos ma xime qui ip̃ᷣius conſilio indigent ad audienduʒ verbum dei ⁊ confirmatõnem ſuſcipiendam in eccĩa cõ⸗ uocare Adulti vero qui confirmãdi ſunt debent pꝛuſ cõſiteri ⁊ poꝛtare ſecum bendellos mundos longos ⁊ẽ =a tos.a eos iam cõfirmati ad minus per triduuʒ die ac no tce deferre.ne criſma poſſit alijs pannis tani Den dellis autem ⁊ fronte lotis in tali loco mundoa honeſto aqua fundenda eſt vbi nequeat conculcari Jeiuni au⸗/ tem ſi fieri põt omnes hoc lacramẽtum debent ſuſcipere. anon ſuſcipere niſi ſemel.Qð paruulus merito nõ cõ/ firmatur donec habeat memoꝛiam competentem ne pꝛso ceſſu tempoꝛis an ſint cõfirmati ignoꝛantes ſe faciãt de⸗ nuo firmari. Verumtamẽ quos epiſcopi baptiſant ſtatʒ poſt baptiſmum cõfirmant.Quapꝛopter de his iã adul tis quin ſint confirmati nõ conuenit dubitare In cõ⸗ firmatione autem poſſunt qui volunt ſibi nomina mu⸗ agrge Capitulum quartum De ſacxamento altaris Acerdos miniſtrans ꝙ hoſtia ſit integra abſ qᷓ; macula.⁊ vinum purum ſnum et ſine feci bprnus debet attendere diligener ⁊ ne aquam o mitta. t Oe hac vero ſufficit infundere in calice vnã gut tam. Quam infundens et quando euangelium legitur debet petere benedictionem ab epiſcopo ſi ſit pꝛeſẽs · Si autem aquam infundere quod abſit ſacerdos omiſerit. debet q;cito aduerterit agponere Verumtamen ante cõ ſecranonem non poſtea hanc infundat. Si vero peracta conſecranõe hoſtie nec vinum necaquam inueneritĩ ca lice debet ſtatim vtrum q; in undi.⁊a tuncincipiẽte ſacex⸗ do le a ſimili modo ſunt moꝛe ſolito cetera pꝛoſequẽda. amiinas autem pꝛimam anteq; celebꝛet debet ſacerdos audire Ante abſolutõnem autem ſacerdos celebꝛare non debet ſi ſcienter exccommunicato commu nicauerit non cõceſſo In numero autem collectaruʒ in miſſa dicend ꝛrum ⁊pꝛefatõnum ⁊ modo ſe babendi ad altare ⁊ buiuſmodi.cõgruit vt ſue cathedrali eccleſie pꝛelbiter ſe confoꝛmet Decet etiam vt clericus in miſſa:miniſtrans vel qui legit epiſtolaʒ cappa clauſa aut ſupecpellitio ſit indumns Si quis vero pꝛel biter de moniacus quod deus auertat. furioſis. lunaticus. vel moꝛbum caducum patiens. aut lepꝛoſus efficiatur. cele bꝛare non debet vlterius epiſcopo incõſulto. Hoꝛũ au⸗ tem demoniacus ante plenam libeeationem nunqᷓ; dẽt ſ̃m quoſdam doctoꝛes miſſam celebꝛare. Scõm alios veco in nullo tem ooꝛe etiam ſi plene fuerit hberams Fu rioſus quoq; ⁊ lunaticus ⁊ qui moꝛbum caducum pati tur ſi paſſiões iſte eis raro accidãt ⁊ abſq; ſpume eiectõe ac wcis conſuſe emiſſione:pñt de ſui licẽtia ep̃i celebꝛa⸗ re. ita tñ ꝙ iuxta ſe hẽant aliũ ſacerdotẽ.qui cepta offi⸗ cia ſuppleat.ſi illi defecerint ⁊ ſi ad terrã collidant. Si eis freqᷓnter accidãt vel etiã raꝛo.ſʒ cũ ſpuma ⁊ woce con fuſa dñt oĩno ceſſare ab officio miſſe. Lepꝛoſus tñ qꝛ in cutabilẽ moꝛbũ hʒ poſtqᷓ; de lepꝛa eiꝰ ↄſtiterit celebꝛare nõ dʒ. Poꝛro ſi poſtq; ſacerdos ĩceꝑit.Te igit᷑.ſãguis per nares eius irruperit vel alius huiuſinõi caſus ei acc derit ponat ſignum de cera ſuper dictionem quam dice bat qñ caſus ille ei accidit. Ceſſante vo ſangie manibꝰ qʒ naribo in ſilẽno lotis ad ſignũ cere redeat et procedat mutatis tamen pꝛius veſtimentis ſacerdotalibo et pan⸗ nis altaris ſi qui ſint ſuper quos ceciderit ſanguis eius Si autem ꝓpter huiuſmodi ſanguinis eruptõem nimii moꝛaret᷑ poſſet alius pꝛeſbiter explere quod iſte dimiſe rat inerpletum ad ſignum in quo pꝛimus dimiſerat in⸗ chando. Cum autem dicit lacerdos.qui pꝛidie q; pate retur pollicem ⁊ indicem vtriuſq; manus cum palla alta ris tergat. Qui poſtq; hoſtiaz ſuper altare acceꝑit eaʒin altum non eleuet donec dixerit. Hoc eſt enim coꝛpꝰme/ um. que verba ſunt diſtincte attente ⁊ deuote proferen da. In fractõne vero boſtie cauendum eſt ſacerdotibus ne digitis niſi pollice indice tangant eam. Poſt ſump tionem vero domĩci coꝛpoꝛis bis vinum ſuper digitos calicem eſt ſumendum.ne aliquid de ſacramento poſſit in oꝛe pꝛeſ biteri vel in calice remanere. ⁊tũc ſi feri põt ab expuendo eſt aliquãtulum abſtinendum. Alioqnin in tali loco expuendum eſt qui ſit mundus et honeſtus vbi ſpumm nequeat conculcari Sane ſi muſca vela⸗ ranea vel aliquod tale in calicẽ ceciderit. quod vix ſine vomitu aut coꝛꝑis periculo poſſet ſumi ſanguis ſumat᷑. a vino ſuperſuſo illud quod cecidit abluat᷑.et ablutioa ſacerdote vel ab alio bonam ↄſciam habente ſumat᷑.po⸗ ſtea illud quod cecidit in ſacrario comburaf Verum ſi quid de ſanguĩe oñ̃i ceciderit ſuꝑ coꝛpale vel pallã aut ſuꝑ ſacꝑ aliquod ĩdumentũ. ſugenda eſt pars ſanguine tincta ⁊ diligẽtiſſime abluẽda.⁊ ablutio pꝛima ſecunda a ſacerdote ſumenda. alie vero in ſacrario ſunt fundẽde pars aũt panni pꝛedicti que fuerat ſanguine xpᷣi tincta ẽ ſm quoſdam ſcindenda.ſicut iam dictũ ẽ lota pꝛo reli quijs reſeruãda.⁊ ſuper illam ſcripmura bmõi conſuẽda Super pannum iſtum cecidit ſanguis xpᷣi. Si autem ſu — — — — — — per aliud indumentum vel pannum non benedictum ce⸗ cidit ſanguis xpᷣi. ſugaturpars tincta ⁊ abluatur v ablu tio a pꝛei bitero ſumatur vt ſupꝛa. Et pars illa deciſaĩ ſa crario comburatur. Si vero in terram vel lignum vel la pidem ceciderit. lingendus radendus ⁊ extergendus ẽ locus ille ⁊ pannus in aliquo ſacro loco abſcondito repo nendus Calix antem poſt miſſam eſt panno inuoluen dus. quem non tractent miniſtri altaris qui nõ ſunt ſub diaconi nuda manun Ampulle vero in miniſterio alta ris decentes ⁊ operculum habentes integre ſunt baben / de mundiſſime reuande.quas eſſe ligneas non decet aad vinum tenendum cupꝛeas non cõuenit.ne in ipis aliquatenus coꝛrumpatur Altaribo autem magna de bet reuerentia erpiberi. Maxime autem quando miſſazx ſolennia celebꝛãturob reuerẽtiam ſaluatoꝛis ibi cũ ſpir tibus angelicis indubitãter exiſtentis q̃tienſcunq; miſſa rum ſolennia a pꝛeſ biteris celebꝛãtmir. Ceterumĩ al / tari in quo ara eſt enoꝛmiter fracta celebꝛandum non eſt epiſcopo inconſulto. Altaris vero portatilia debent eſſe tam magna vt ſuper ea poſſint calix⁊ hoſtia totaliter collocari.non ſuper lignum ſi in ipᷣo ſint altaria huiuſmo di ſigillata Debent etiam altaria munda a telis ara nearum a puluere ab alijs immundicijs confᷣuari.non enim decet ſoꝛdes aut indecentias negligere que etiam dedecent in non ſacris Decenter etiam altaria ſunt oꝛ dinanda vᷣm eccłe facultatem.oꝛnamẽta quoq; ecciaruʒ non niſi vſibus eccliaſticis ſunt aꝓplicanda.Sunt eniã poſtq; nimis vetuſta fuerint comburenda Lintheami na quoq; altaris et indumenta ſacerdotalia munda ⁊ in tegra ſunt habenda.pꝛecipue coꝛpoꝛalia et palle. Hec autem ſine appo ſinone pannoꝛum non tantum ſemel in anno ſed quotiens conuenit in vaſe mundo. ad hoc ſi fi eri poteſt ſpecialiter deputato lauanda ſunt ab aliq̃ virgi ne boneſta. vidua. vel matrona. Coꝛpoꝛalia lauãda ſunt a pꝛeſ biteris tantum.vel a clericis in vaſis ad hoc appꝛo pꝛiatis. Quod ſi aliqua neceſſitate vꝛgenti impediente ad plenum lauari non poſſunt lauent ſaltem aqua ſacra⸗ rio infundenda.deinde tradant ea lauãda alicui de muli eribus ſupꝛadiceiis. Poꝛro in ramis palmarum ⁊a de inde per ebdomadam affecmoſea attente populum am moneant ſacerdotes ne in die paſce communicẽt in pꝑec cato moꝛtali.nec in woluntate peccandi moꝛtaliter que ſi quidem eſt moꝛtalis In die veco paſce etiam inſtan⸗ ter inducant ne cum impem ſed mature bumiliter ac de uote accedant ad dominici coꝛpoꝛis percipiendum ſacra⸗ mentum. Congruũ eſt enam ⁊ ſecurum vt poſtq; cõ municauerit populus vinum ei vbi cõmode bhaberi põt aag parumper bibendum poꝛrigatur. ne aliquid de ſacra mento in eius oꝛe valeat temanere Yopſum auteʒ coꝛ pus dominicum in loco eminen decenn honeſto 1 mun/ do ꝗ ſub claue ſpeciali vel luqueto in pixide mũdiſſima honeſta ⁊ ̃m eccleſie facultatem pꝛecioſa debet taliter cuſtodirxi.ne ad illud manus temeraria extẽdi valeat ad aliqua nepharia exercenda. In pꝛedicta vero pixide pã nulus mundus a albus eſt habendus vt ſacramenti mi⸗ nuuie poſſint cautius adunarxi ⁊ loco ⁊ tempoꝛe ſumi Debent pꝛeterea parrochiani a pꝛeſ biteris ãinoneri vt vbicunq; deferri vident coꝛpusꝭ chꝛiſti ſtatim iun⸗ ctlis manibus a flexis genibus debitam deuotam eiex bibeant reuerentiam ſuppliciter adoꝛãdo.quod cum ſa⸗ cerdos defert ad infirmum caute reuerenter mature et uote debet ferre dicendo ſeptem pſalmos aut cãnicuʒ 2 S —w graduum vel huiuſmodi.⁊ lumine ⁊ aqua benedicta et campanula pꝛecedentibus vbia quando poteſt cõmode obſeruari Capitulum quintum e ſacramento ℳ cõfeſſiõis Iigenter debet attendere cerdos ꝙ parro⸗ chiani ſui omnes etatemb bentes ad minus ſemel in anno cõfiteantur Ypſi autem audi⸗ endo confeſſiones humili vulm a oculis ad terram deſi xis debent audire.⁊ pꝛecipue mulierum. ⁊ monere cõſi⸗ tentem confiteri integre atq; pure.Alioquin ei dicat cõ feſſionem non valere ad ſalutem Integre autem iðo dicimus.quoniam vnicum peccatum moꝛtale volunta rie retentum ſufficit ad dampnationem eternam Ca⸗ uere autem debent ſacerdotes ne confeſſiones duoꝛum ſimul audiant nec confeſſionẽ alicuius etiam metu moꝛ tis reuelent Sciendum eſt ꝙ qui peccatum in peni⸗ tentiali iudicio detectum pꝛeſumpſerit reuelare.non ſo⸗ lum a ſacerdotali officio deponendus eſt.verum etiam ad agendum perpetuam penitẽtiam in artum monaſteri/ um eſt detrudendus. Sacerdos autem a quo parro chianus ſuus petit licentiaʒ confitendi alij ſacerdoti di⸗ ſcreto liberaliter debet concedere.ne licentia negata oc caſio fiat ei remanedi in pctõ? Dñt etiã pbꝛi eſſe cau⸗ tine penitẽtiam iniungant mulieribo cõiugatis.pꝛopter qua m viri eaꝝ ſuſpectas habeant de violatõe fidei ma ritalis. In confeſſionibo eſt enã ſacerdotibus cauẽdum ne aliquid exigant ꝙ ipſis audiendis.ne pauꝑes obla⸗ tionẽ nõ bñtes a confeſſione occaſiõe herei retrabantwur Item miſſe celebꝛande non ſunt in penitẽtia niſi pᷣſ⸗ biteris iiñgende. vtĩ hac parte omnis ſpes auaricie de iitetur ſed alio modo ſunt iniungende penitẽtie faciẽde Cauendum eſt etiam ſacerdonbo nea peccatis abſol/ nant que rennent ſibi epi.niſi ſuper boc habeant licenti⸗ am ſpecialem ſed caſus tales reſeruẽt illiſ qui habent epi pteſtatem. Quoniam autem mulci nimis rudes ſũt in ſuis ↄfeſſiomibo faciendis inſtruendi ſunt publice ab eo rum pꝛeſ biteris in pꝛincipio quadrageſime quomõ ſit confeſſio facienda. videlicet vt cum bumilitate ⁊ reuerẽ tia ad ſacerdotem accedant ⁊ flexis genibo iunctis mani bus capite velato.ſi mulieres ſunt ↄfeſſionem in bũc modum. Confiteoꝛ deo beate marie virgin ommbul ſanciis a tibi patri. quia peccaui nimis in tali ⁊ tali pecca * to ataliter ⁊ totiens in tali loco necnon in tali tempoꝛe ⁊ per tot coadiutoꝛꝛes Mulieres quoq; inſtruẽde ſũt ne ante faciem ſacerdotis ſed ad eius latus ſe collocent· ne in facie videantur. Quas cum audiunt confeſſoꝛes. tam hone ge tam religioſe ⁊ tam ſancte debent eas audi⸗ re ne pater celeſtis qui videt in abſcondito in aliquo of fendatur Inquirentes autem pꝛeſ biteri de peccatis curam diligentem debent habere æcautelam inquirẽdi ſtudioſe a ſigillatim vicia vſitata.inuſitata vero non niſi a longe ⁊ per aliquam circumſtãtiam.ſic vt exgertis viii um illud de quo confitetur detur materia confitẽdi.inex.· pertis vero non detur occaſio intelligendi quid ſit huiuſ modi peccatum. Item ad audiendum confeſſiones eligendus eſt in eccleſia locus tam communis ⁊ patens vt ab omnibus poſſit videri confeſſoꝛ.ne de loco ſcili⸗ cet lul pecto ſcandalum aliquod aut ſuſpitio oꝛiatur. 3 1 1 e. N 69 z Dn 0 SK ie l 1 2 b, f 1s Cauendũ eſt autẽ ofeſſoꝛibo ne a ↄfitente querãt noĩa ꝑ. ſonaꝝ cum quibo peccauerit ſed circumſtãtnas tm̃ que fa ciunt ad grauationem peccati. ꝙ ſine his de peccati quã titate bñ indicare non poſſt¶ Poterũt autẽ in peccato rum inquiſitionibo ꝓcedere iſto mõ niſi habeãt pᷣ mãibo melioꝛ? De ſuꝑbia ſic.feciſti aliquid vel dixiſtip lau de ſeculi habẽda.vel honoꝛe ſeculari.placuit tibivanus oꝛnatus in capite mo.aut in veſtibo.vel equitatura ſicut ſunt coꝛonule de floꝛibo. aurifcigiuʒ calcaria.pectoꝛalia deaurata.⁊ hmõi vanitatẽ hñtia. Impugnaſti ſciẽterve ritatem. Obuiaſti ſciẽter auctoꝛitati maioꝛis tni Quod alioꝝ erat aſcripſiſti tibi. uiſti inobediens eccĩe. Dixi⸗ ſti obpꝛobꝛium alicui ex ſuꝑbia. Hlaſphemaſti nom̃ dei aut beate marie vel alioꝝ ſanctoꝝ. Feciſti aliquas ſuꝑflu⸗ as expenſas cã laudis hbumane. Communicaſti ſciẽter ex cõmunicatis in caſu nõ conceſſo De inuidia ſic. Di⸗ ſplicuit tibi bonũ alterius vel placuit tibi eius malum cqᷓ inuidie. Dixiſti malum de bonis vel de perſona alterius Semiĩa ſti diſcoꝛdiã. Hamnaſti aliquẽ. Tacuiſti bona alterius ex innidia De ira ſic. Habes iram Percuſſi ſti aliquẽ periram. Dixiſti ↄtumeliaʒ patri vel matri vel alij. Oõnificaſti aliquẽ per te vel per aliũ.ſiue accuſãdo ad dñm ſuum.ſiue ſcindẽdo arboꝛeſ.ſiue ꝑ incendiũ vł alio modo. Impediuiſti bonum alicrcã odij Feciſti rixã diſcoꝛdiam.homicidium.vel vulnera Se accidia ſic Fuiſti tepidus ad bñ agendũ cum poſſes. Dimilſiſti ſur gere ad matutinas vel ire ad miſſam ꝓpter ſegniciẽ. Gui ſti ocioſus. Oiſtuliſti ↄfiteri.eglexiſti agere pnĩam ti bi iniũctam. Diſtuliſti ex negligẽtia iniuſte ablatũ reſti⸗ mere. Incidiſti in aliquam deſpatöem. De auericia ſic.Fuiſti ſimoniacus in oꝛdine in bñficio aut in miſſa ex cupiditate celebꝛãdo.aut ſactᷣa ecciaſtica miſtrando. Fuiſti vſurarius.fur. xaptoꝛ. periurus. aut mẽtiths cau/ ſa lucri. Herbibuiſti ex auaricia falſum teſtimoniũ Gre giſti excupiditate feſta celebꝛãda.Cõmiſiſti ſacrilegiuʒ aliquid furtiue ab eccia extrabendo. aut res ad eccleſiã periinẽtes.vt crux.calix.⁊ oꝛnamenta eius.pꝛimitie.de cimeoblatõnes.a hmõi.Extra ecciam per furtum aut violẽtia vſurpando. Mouiſti metam in agro alterius. Habuiſti aliquid de ꝛverra vel ludo. Habuiſti wolun/ tatem rapiẽdi furandi vel aliter male acquirẽdi licz non perduxeris ad effectũ. De gula ſic. uiſti ebꝛius.ſre giſti ieiunia ↄſuetudinaria niſi in neceſſitate. Comedi⸗ ſti cauſa guloſitaus pꝛeppere.laute.nimis.ardẽter.ſtu dioſe. ꝓ Pere.i.ãte hoꝛã · Laute.i. exſita cibaria. Sm dioſe.i.cum ſuperfluis ⁊ exquiſitis agaratibo.frequẽta ſti tabernã. De peccato lururie ſic debent inquirere ſacerdotes circũſtãtias.que in hoc verſu ↄnnẽmr Qui quid.vbi.qñ.quotiẽs.cux:quò.ꝑ quos.Quis.i.ſi cle ricus aut diugats.velↄſanguineus velopater aut com mater vel frater aut ſoꝛoꝛ ſpũalis. Quid.i.ſi eſt foꝛnica tio vel adulteriũ aut maius peccatũ quod ↄmiſiſti vel oc cultũ aut maniſeſtum. Abi.i.in quo loco ſacro vel non aut in religioſo. Der quos.ſ.auxiliatoꝛes vel nũmos pctm̃ ↄmiſiſti.Nam ſᷣ̃m apłm ad Roma.llon ſolum q pctm̃ moꝛtale faciũt ſed qui faciẽtibo ↄſentiũt digni ſũt moꝛte eterna. Auxiliatoꝝ tñ noĩa non querat a ↄfitente niſi per modũ ſupꝛa eodem capimlo poſitũ.QAuotiens. id eſt quot vicibo ⁊ cum quot ꝑſonis. Cur.i.qua tẽpta⸗ tione.vtꝝ pᷣuẽms ab ipᷣa.an m ſollicitaris te ad ꝑeccan⸗ dum. Quõ.i.vtꝝ ſᷣm naturã vel ↄtra.Qñ.i.vtrum in ſolẽnitate aut quadrageſima vel alio tꝑe ieiunij. In pᷣ/ dicto aũt pctõ qð eſt ↄtra namrã dñt ſacerdotes interx⸗ rogare cautiſſime.ſ.hoc mõ. niſi foꝛte dũs inſpirauerit fie N eid melioꝛẽ. Accidit vnq;ᷓ tibi pollutio.Si dicat ꝙ nõ. ni⸗ bil qrat vlteriꝰ de ̊ pctõ. Si dicat ꝙ acciderit ſibi. q̃rat ↄfeſſoꝛ. doꝛmiẽdo aut vigilãdo Si dicat vigilãdo ſub iungat ſacerdos dicẽs. Cũ muliere vel abſq; ea. Si di cat ꝙ abſq;.q̃rat quõ vt ex oꝛe ipᷣius extrabat.Si vero Dicat ꝙ nõ acciderit ſibi abſq; mliere niſi doꝛmiẽdo foꝛ ſitan. nihil qᷓrat vlterꝰ de hoc pctõ ne ium̃ts apiat pu⸗ teum cooꝑtũ. Querẽdũ eſt enã a penitẽte. Vtꝝ choꝛe as duxerit vel ip ſpectacuł ad carnis laſciuiã incitãubo libẽter iuterfuerit. vel ſiappetens videri ad ↄcupiſcenti as carnis ſe oꝛnauerit.ↄtra quod dicit btũs ZRlugu.Ne q; em̃ cum ꝓceditis feĩas videre ꝓhibemini ſʒ appeteꝛe vel ab ipsᷣ appen crimĩoſum eſt · Querẽdũ etã eſt an fe⸗ cerit aliqua ſoꝛnlegia aliqua ð cã. ⁊ ſi dicat ſic.q̃rat᷑ que quibo de cauß. Et ſciẽdũ ꝙ in oib⸗ peccats quoꝝ aciꝰ ſunt moꝛtales poſſumꝰ ſola wolũtate Peccare. Si em̃ ve lit aliquis foꝛnicari aut furari ⁊ ſic de alijs pctĩs moꝛtali bus a non põt. non eſt dubiũ quin peccet moꝛtalr in tli wlũtate.Vñ dñs ĩ euã. QOui viderit mulierẽ ad ↄcupi ſcẽdã eã iã mechatꝰẽ eã in coꝛde ſuo.Cõſentiẽtes eẽ ᷣ lẽti peccãt moꝛtlłr.⁊ĩ eadẽ dãnatõe ſunt ᷣm vᷣbũ aplicũ paulo ſuꝑiꝰ interſert Sciẽdũ ecẽ ꝙ pctã de qbo cer ni ſumꝰ ꝙ ea ñ fecimꝰ nõ dẽmꝰↄfiteri. Si aũt dubitemꝰ vtꝝ ea fecerimꝰ an ñ poſſumꝰea tix ↄfiteri. Tieo me tale peim̃ feciſſe qð mihi viðꝛ ꝓpt tle vłtale qd Cũ autẽ pnie ſint axbitrarie q;ta de ſingulł pẽtis pnia iniũgenda iſcrenõi relinquit᷑ ꝓpuidi ↄfeſſoꝛis.qui cautus dẽt eſſe vt talẽ iniungat pnĩam ne penitẽtie magnitudine redeat vt canis ad vomitũ de penitenna ꝑficiẽda deſperando. Di eniʒ in pꝛeſenti non ſatiſfecerit plene.in purgatoꝛio ſi tamen penitens obierit ꝓreſiduo puniet᷑. Si aũt ĩpe nitens migrauerit eternaliter cruciabitur in inferno. Me vero ꝓpter leuitatem pnĩe peccatoꝛ nimis ſecuruz ſe putet dʒ eidem ĩnoteſcere ad quam pniam teneret᷑ ſieõ tenere foſſet vel vellet In dubijs aũt dñt ſemp epᷣm olſulere ↄfeſſoꝛes.vel eius penitẽtiariũ aut etiaʒ alios ſa pientes. Cauẽtes attentius ne perſonã ꝓ qua requirũt conſiliũ nominẽt nec aliquam circumſtãtiã expꝛimãt.ꝑ quam poſſit ↄfitẽs reuelari. Eis etiã attentiſſime ẽ ca uẽdum ne ꝓ reſtitutõne rei aliene faciẽda iniũgant elẽo⸗ ſinas faciẽdas. Non em̃ dimitut᷑ peccatũ niſi ablatũ re/ ſtimatur ſi reſtiui põt. Quod etiã de ſimoniacis in bĩfi cio ðꝛ.niſi abꝛenũciauerit bñficio ſimoniace impetrato. Mes autẽ aliena vero dño reſtimẽda eſt ſiinueniri põt. alioquin beredi eius vel ei qui de iure ſuccedit ab ĩteſta⸗ to eſt reſtitutio faciẽda.niſi peroꝛAinatõnem teſta menii ſit aliud faciẽdum. Si vero aliquis illoꝝ nequeat iueni ri. nec ſpes eſt aliqua ꝙ vlterius inueniat᷑.vtpote qꝛ cer tiſſime ↄſtat eum ab hoc ſeculo iam migraſſe.⁊ de re bu iuſmodi nihil aliud oꝛdinaſſe. tũc ðᷣ cõſilio ꝓuidi ↄfeſlſo ris ſi res ille parui valoꝛis ſint in eccias ſunt expẽdende Si autem magni valoꝛis ſint epᷣs vel eius hñs ptãtem conſulat᷑. Quod ſi cõfeſſoꝛ cõſulit eᷣm vel eius vicariũ in hac parte non nomĩet perſonam que ad reſtimtioneʒ tenet᷑. Si autem ſpes babeað᷑ ꝙille cui eſt reſtitutio faci enda valeat aliquo tꝑe reꝑiri.tũc nõ ſunt diſtrahende xes ſed eidẽ reſtinẽde. Sed deponant᷑ in aliquo tuto loco vbi fideliter cuſtodiãmr.a ipᷣi cum inuentus fuerit vel eius certo nũcio in integyꝝ reſtimant᷑ . Cauere tamẽ dñt tam epᷣs qᷓ cõfeſſoꝛ ne de reſtimtionibo faciẽdis reti neant aliquid ſibiip.ne ex boc penitẽtes a reſtitunõibo retrabant᷑. ne ipi penitentiarij ecciĩaſtici conſiliarij frau oulenti videãmr. Cauendum eſt pꝛeterea diligẽtiſſime ſac edonbus ne pnĩas iniũ gant bis qui pctã ſua nolunt relinquere. ne inuanum ↄfidant de venia ſi eis non peni 4 tentibo penitẽtia iniũgatur. erumtamẽ talibo eſt cõſu⸗/ en lendum vt interim faciãt quidquid boni poſſint.vt deuſ l eos ad veram penitẽtiã illuſtrare dignetur Sane ſuꝑ nt cõfitentes pia geſtare debẽt viſcera m quod dũs dede rit ↄfeſſoꝛes exemplo beati Ambꝛoſij de quo legiur. ꝙ ed x quotienſcunq; illi aliquis ob percipiẽdam penitẽnã lap lin ſus ſuos ↄfeſſus eẽt ita flebat vt ⁊ illum flere compelle/ n ret Quoniam aũt ſoꝛdes alienas diluere ⁊ pꝛopꝛias if negligere. aut languoꝛes alioꝛum curare aſe abſq; cura 10. relinquere non expedit neq; decet.omẽs debent ſacetdo⸗ tes ad minus ſemel in anno ſuo epo aut eius penitenta rio aſſignato.aut etiam alijs auctoꝛntatẽ ipſius ep̃i habẽ Be tibo in hac parte integre ↄfiteri cum alij ſacerdotes curã d animaꝝ ipᷣoꝛum non habẽtes abſoluẽdi eos non habe⸗ 4 ant niſi in vꝛgentis neceſſitatis axticulo poteſtatẽ. Licet n enim omnes ſacerdotes cum in pꝛeſ biteros oꝛdinãtur claues ligandi ſuſcipiant ⁊ ſoluẽdi.habẽt tamẽ eas liga de tas donec epᷣs ſuus ſoluat eas aut animaꝝ curam cõmit en tendo aut aliter licẽtiam indulgẽdo Item non debẽt G credere ſacerdotes ꝙ niſi de licẽtia ep̃i poſſint ꝓ wlũ:a/ ong te ſua ſibi eligere ↄfeſſoꝛem qui curã non habet aĩarum dſ eoꝝ.hoc ſolum ep̃ᷣis quibuſdam alijs pꝛelats exemptiſ ℳ ius ↄcedit.ꝓpter hoc ſi volunt ꝙ abſolutio facta ab alijſ n valeat debẽt petere licentiam a ſuis ep̃is vt poſſint alijs in plenarie confiteri Sane qui petũt ab epis penitentia wM Aè rios ſibi dari pꝑetãt ꝓuidos ⁊ honeſtos. Noui autem i pꝛeſbiteri incurati anteq; parrochianoꝝ ſuoꝝ confeſſio hö nes audiant rogẽt alium ſacerdotem ꝓuidũ ⁊ diſcxemnʒ Gn. 7 exercitatũ in cõfeſſionibo audiendis qui eos in eis diè⸗ ſſne . ligenter inſtruant ⁊ infoꝛmẽt Caueant aũt ſacerdoteſ tt neinↄfeſſione quã faciunt ante altare nominẽt aliquod * graue vel turpe peccatuz in ſpecie. ſicut eſt foꝛnicatio. ol lutio. participatio cum ercõmunicatis c.ſed ſolumĩ ge⸗ nere nominẽt peccata dicendo ſic vel ſimilia Confite oꝛ deo ⁊ beate marie ſemper virgini ⁊ omnibo ſanctis et tibi patri vel fcatri quia peccaui nimis. cogitatõe. locu 15 ne. opere. omiſſione mea culpa. ideo pꝛecoꝛ te oꝛare me. Et reſpõdens Dicat. Miſereatur ꝛc. Non debent enam ↄfidere ꝙ hmõi confeſſio liberet eos ab aliq̊ moꝛ tali niſi in pꝛiuata confeſſione ↄfiteat᷑ iſtud Coapitnlum ſextum Do ſacramento oꝛdinis Zerici anteqᷓᷓ oꝛdines recipiant epo vel e pe nitentiario in foꝛo penitentiali plene cõfiteãtur diſcrete ne ſoꝛte indigne accedãt ad oꝛdines er ſimplicitate aut ignoꝛantia irregulariter oꝛdinentur. Scire debẽt om̃es ꝙ nullus oꝛdinari dʒ nili a pꝛopꝛio epᷣo vel de licentia eius ab alio · Quod ſi contra factũ fu erit ab aliquo non debet exequi officiũ oꝛdinie ſic ſuſce⸗ pii quouſq; fuerit cum eo diſpenſatũ. Caueãt autem clerici ne ad oꝛdines indigni accedant. Sciẽtes ꝙ ð vi ta a honeſtate oꝛdinandoꝛum ⁊ ſciẽna diligens inqſitio debet premitii. ne ſi cecus cecũ ducat tam ductoꝛ qᷓ; du cis in foueam moꝛtis cadat. Pꝛeuideãt igimxroꝛdi nandi ne impedimẽtum aliquod patiãmr. quo min? poſ/ ſint canonice oꝛdinari. ſicut eſt excõmunicatio non ſoluz maioꝛ ſed etiã minoꝛ. vel defectus natalium aut libertas vel moꝛbo caducus vel lepꝛa hmõi. vt ſimonia in oꝛdi⸗ ne. homicidiũ bigamia. Quãdo autem diaconi in pbros oꝛdinandi.ſuntin pꝛeſbitero oꝛdinãdi ſint iulu 4 H4coꝛam epiſcopo induto oꝛdines celebꝛaturo conſtitu ti. capellanus eius vel alius cui ipᷣe pꝛeſul iuſſerit manu eoꝛum diligẽter intus ⁊ exterius debet reſpicere.ne in ipſis notabile aut indecens habeant aut enoꝛme quod iplſis celebꝛãtibus poſſet oſtmodum ſcandaliſare popu lum intuentem.quod ſi babuerint oꝛdinari non debent. Coapitulum Septimum. De ſaccamento matrimon Lamgdeſtina matrimonia.id eſt ſine pꝛeſentia puluriũ ydoneoꝛum teſtiũ ⁊ denunciatõne debi ta cõtracta ſub pena excommunicatõnis penitꝰ inbibẽtur Bub pena etiam excommunicatõnis ⁊ ſu ſpenſionis etiam ſacerdonibo inhibetur· ne mulierem cu⸗ ius vir abſens eſt pꝛeſumãt alij matrimonialiter copula re donec certiſſime de moꝛteviri per teſtes ydoneos con ſtet.⁊ idem ſeruãdum eſt circa virum cuius mulier ab⸗ ſens eſt. Duicetiam pene ille ſubijciendus eſt qui vxoꝛem lepꝛoſi alicuius ipᷣo viuẽte alij viro ⁊ illum enã qui aliquos ante annos etatis legittime. id eſt anteqm virx decimũquartum ⁊ mulier duodecimum babeat abſ⸗ q; licentia epiſcopi ſpeciali pꝛeſumpſerit copulare. Sacerdotibus enam inhibetur ne aliquos niſi trina ammonitõne pꝛemiſſa in tribns diebus dominicis vel feſtiuis matrimonialiter iungere pꝛeſumant nec in gra⸗ u quẽ ius canonicum non concedit. hoc autem vltim eſt diſtrictius obſeruĩẽdum Gradus autem conſan guinitatis doceant parrochianos ſuos ſacerdotes talit ↄputare. Fratres ſunt in pꝛio gradu.filij duoꝝ fem qui a licubi dicũmr cognati germani ſunt in ſecundo gradu ſilij duoꝑ cognatoꝛum ſunt in tercio gradu. hbop autem filij quos vulgus tercios cognatos appellat ſunt ĩ quar to gradu. Inter iſtos non eſt matrimoniũ legittimũ ni⸗ ſi cum eis per ſedem apheain viſtzſer AVbi notanduʒ ꝙ in quotto gradu ↄlar in eodem affinitatis gradu attinet mihi vxoꝛ eius velq̃ libet alia quam ipᷣe carnaliter cognouit Item notãdũ ꝙ inter compatrẽ ⁊ commatrẽ ipᷣius.et inter patrinum 7 filiolam. vel inter filios carnales patrini ⁊ ilam quam iſe de ſacto fonte leuauit.vel enam inter filios carnales alicuius ⁊ illam quam ipᷣemet baptiſauit non eſt legitti⸗ mum ↄnubium niſi ſummus ponfex diſpẽſauerit cuʒ eil dem. Porꝛro ſi in cõputatione graduum dubitatio aliqua emerſerit ↄſulere debent ſuꝑ boc ſacerdotes epᷣm gnteq; in matrimonio ↄtrabendo vlterius pꝛocedatur. IYItem ſub pena excõmunicationis ꝓhibere dñt ſacer⸗ dotes ne alter ↄiugum ad religionẽ tranſeat niſi de licen tia alterius ↄiugis ⁊ auctoꝛitate ꝓpꝛij eßi In cõcilio duüt lateranẽſi ꝓbibetur ſub pena ſuſpeſionis ne aliquis ꝓꝙ benedictõne nubentium vel exequijs moꝛtuoꝛum vel ꝓ alijs ſacramẽtis pecuniã extoꝛquere pꝛeſumat vel fide iuſſoꝛes exigat vel ꝓpter hoc ficticia impedimenta oppo⸗ nat.iuxta illud quod dicit dñs in euãgelio. Gratis acce piſtis gratis date· Oebent tñ a parrochianis quibo im⸗ penſa ſunt ſacramenta pie conſuetudines obſeruari. et ſunt per epᷣum compeſcẽdi qui malicioſe nitũtur laudabi lem ↄſuemdinem imnutare Mon debet auteʒ lacerdos aliquis in hmõi caſibo ius dicere.ſed apud ſuperioꝛem deponere Anerclä libere ⁊ abſq; difficultate cõferre ec cleſiaſtica ſacca Ytẽ mulieri ſcdᷣo nubenti nulluſ ſacer dos bñjdictõem impendere dʒ.quia cum in pꝛimo matri monio fuerit benedicta non eſt benedictio iteranda. nili 4 anguinitatis attinet michi aliquis 4 — rrEEEEEEfbE44 — — — — — — — — — — — — — EE — 4 loci conſuetudo aliter obſernaret. Item quãdo ali qquis de cõtrabendo matrimonio fidem dedit alicui mu⸗ lieri.nullatenus comũgat eum ſacerdos matrimõialiter alij mulieri.etiam ſi pꝛimam nõ cognouerit carnaliter ni ſi aliquod aliud eſſet euidens impedimẽtum canonicuʒ inter pꝛimos pꝛopter quod nõ poſſent legittime copula ri. Si autem de impedimẽto an ſit legitimum dubitet epuũs conſulatur Verum quoniam ꝓpter teſtiuʒ fal⸗ ſitatem contigit interdum vera legittima connubia ille gittime ſepararxi.cauendum eſt omnio ne cauſa diuoꝛtij coꝛam aliquo ventilletur niſi coꝛam epiſcopo vel coꝛam alio de mandato eius ſpeciali Item pꝛel biteri pluri⸗ es in anno mulieres cõiugatas monere debẽt in eccleſia ne vota faciãt abſq; viroꝛum ſuoꝛum cõſenſu.et niſi de ſuoꝛum cõſilio ſacerdotum. ab illis votis maxime pꝛeca⸗ uentes que poſſent inter ipᷣas ⁊ viros ſuos diſcoꝛdiam ſeminre Coapitulum octauum ☛⁵rr De ſacramento extreme vnctõnis NDſacramẽtum extreme vnctionis moneãt o pulum ſacerdotes vt omnes tã diuiteſqᷓ; pau peres ipſum quãdo graui laboꝛant infirmitate Petant denote ſuſcipiant. quia ſicut dicit beams VYaco⸗ bus apoſtolus. Der illud peccata venialia dimittunt᷑⸗ J quandoq; alleuiatur infirmus.quandoq; enam ad ve ram coꝛdis contritõnem ⁊ ad eterni gaudij conſideratio nem per eam incitamr. Doceant autem populum ſa cerdotes hoc ſacramentum poſſe licite iterari in quecun ; infirmitate de qua moꝛtis periculum timeamr. ⁊ poſi =ð ſuſceptum licite ad opus coniugale redire eum qui con/ naluerit ab infirmitate Illud autem diſtricte pꝛel bi tetis eſt cauẽdum ne diacones ad audiendas infirmoꝝ confeſſiones mittant cum ipᷣi abſoluendi eos non habe⸗ ant poteſtatem. tamen abſente ſacerdote infirmum di⸗ aconus viſitare poteſt ⁊ ad veram coꝛdis contritiõem in ducere.a ſi in eo viderit vera penitentie ſigna ⁊ magnaʒ cõfitendi volũtatem ⁊ communicãdi ſi copiam ſacerdo⸗ tis haberet. poteſt debet eum confoꝛtare ⁊ ſpem ſalutis firmam dare non obſtãte abſentia ſacerdotis Quam citoautem ſacerdos venerit feſtinet infirmũ huiuſmodi viſitare eius confeſſionẽ auditurus ⁊ ei ſacramẽtum do minici coꝛpoꝛis delaturus Infirmum autem in extre⸗ mis laboꝛãtem ⁊ digne penitẽtem ab omnibo peccatis excommunicationibo abſoluat ſacerdos. ei nullam pe⸗ nitentiam iniũgat. ſed dicat eidẽ ꝙ ſi de infirmitate con ualuerit ad ſacerdotem feſtinet. ⁊ tunc ei penitẽtia cõpe/ tens iniũgatur.⁊ ſi excommunicatus erat ad eum qͥ eum excommunicauerat dirigatur.qui ſe illi vt iuri pareat re pꝛeſentet. Qð vt faciat debet ab eo ſacerdos qui euʒ in extremis abſoluit ſufficiẽtem recigere cautõnem. Qõ ſi infirmus obierit excoĩcatns carebit ecciaſtica ſepultura. licet penitẽs ſit donec per excommunicatoꝛẽ ſuum abſol⸗ uamr. a tunc de mãdato ipᷣius niſi aliud obſiſtat impꝑedi⸗ mẽtum legittimum poterit in cimiterio ſepeliri. Cum autem anima multo pꝛecioſioꝛ ſit coꝛpoꝛe ꝓuideat ſacer dos ne aliquis medicoꝛum vel aliqua mulier ſoꝛtilega ꝓ coꝛpoꝛali ſanitate aliquid parrochiano ſuo egroto cõ ſulat quod in eins amme periculum conuertatrr Sa cerdos vero audita moꝛte parrochianoꝛum ſuoꝛuʒ eos ſtatim abſoluere debet dicendo pſalmum. De pꝛoſun. 44 cum collecta. Inclina.ſi vir fuerit.vel cum collcã. Que ſumus do mine ſi mulier fuerit. ulieres quoq; in ꝑ to moꝛtue ſcindanmr. ſi tamen infans viuere credatur CLapimlum nonum De negocijs et officijs cle vicoꝛzum Ciant autem omnes ſacerdotes ꝙ innocentiꝰ tercius in concilio generali de vita ⁊ boneſta⸗ te clericoꝛum oꝛdinauit in buncmodum. Clerici officia vel negocia ſecularia non exerceant inbo neſta. Mimis ioculatoꝛibus a biſtcionibus non inten⸗ dant ⁊ tabernas pꝛoꝛſus euitent.niſi foꝛte cauſa neceſſi⸗ tatis in itin ere cõſtituni.Ad aleas nõ ludant vel taxillos nechuiuſmodi ludis interſint. Coꝛonam a tonſuraʒ ha beant congruentem.a ſe in officijs eccleſiaſticis et alijs bonis ſtudijs exerceant diligẽter. Qui ſi beneficiati ſũt aut in ſacris oꝛdinibus conſtituti clauſa deferant deſuꝑ indumenta.nimia bꝛeuitate vel longimdine non notã⸗ da. Pannis rubeis aut viridibus necnon manicis aut ſotularibus conſuucijs.aut roſtratis. frenis. ſellis. pectoꝛalibus.calcaribus deauratis. vel aliam ſuperflui⸗ tatem vel vanitatem babentibus non vtantur. neq; ca pis manicatis infra eccleſiam. ſed nec extra qui ſunt ĩ ſa cerdotio aut in perſonatibus conſtituti. Cultellum cum cuſpide non deferant. nec comam nutriant niſi iuſti cã timoꝛis.fibulas vel coꝛtigias.auri vel argenti oꝛnatum habentes non ferant.ſed nec anulos niſi quibus com⸗ petit ex officio dignitatis.nec cuphias liness Poꝛro negocia ſecularia ſicut dicit concilium magũ tinum ſunt munera iniuſta accipere vel dare. Contenno nes.lites.xixas amare.in placinis ſecularibus dilputare excepta defenſione oꝛphanoꝛum vel viduarum. Lurpif facti vel verbi eſſe ioculatoꝛem.vel iocum ſeculareʒ dili⸗ gere. In delicijs velle viuere.gulam ⁊ ebꝛietatem ſequi pondera iniuſta vel menſuras habere.canes vel aues ſe⸗ qui ad venãdum.a omnibus quibuſiibet cauſis ſuperflu is intereſſe. Quod ⁊ his ſimilia miniſtris altaris inter⸗ dicimus. De quibus ad Chimotheum ait apoſtolus. Nemo militans deo implicat ſe negocijs ſecularibus vt ei ſeruiat cui ſe pꝛobauit Sub pena ſuſpenſionis offi cij ⁊ beneficij omnibus ſacerdotibo ⁊ clericis ĩ ſacris oꝛ⸗ dinibus cõſtitutis inhibetur. ne aliqua occaſione vel ne ceſſitate in domo ſua vel alibi teneant vel habeant muli⸗ erem.aut frequentẽt locum in quo ipſa manet de qᷓ poſ⸗ ſit ſiniſtra ſuſpitio ſuboꝛiri vnde populus ſcandaliſetur Incumbit autem archidiaconis ⁊ archipꝛeſ biteris decanis ruralibus vt tales epᷣis denuncient vel accuſẽt vt animarum ſtrages quam ipᷣi faciunt ⁊ facto et ſcãda lo per eoꝛum ꝓuidẽtiam euitetur Item indicit ſupꝛa dicius innocentius tercius in ccilio generali. Caſte vi uere ſtudeãt vniuerſi pꝛeſ biteri in ſacris oꝛdinibus con ſtimti.⁊ ab omni libidinis vicio pꝛecauentes maximeil lo pꝛopter quod venit ira dei in filios diffidentie.qua⸗ tenus in conſpectu omnipotẽtis dei puro coꝛde ⁊ mun⸗ do coꝛde valeant miniſtrare. Siquis tamen hac de cã ſuſpenſus pbt celebꝛare diuina pᷣſumpit non ſolũ ec cleſiaſticis beneficijs ſpolietur. verum etiam pꝛo duplici culpa perpemo deponatur. Si quis vero concubine ſue publice que pꝛopter ſoꝛnicationem quam cum ipio — Sãäz — commiſit excommunicata eſt. auſus fuerit carnaliter cõ miſceri.ipo iure eſt excommunicatõnis vinculo ixrxetituſ Vnde gregoꝛius papa nonus.Si cõcubine publice cle ricoꝛum ecdaſtice cenſure diſtrictõne notẽtur.eoſdẽ cõ⸗ cubinarios non eſt dubium ſentẽtia maioꝛis excommu nicationis inuolui qui poſt latam ſnĩiam communicãt in eodem crimine criminoſis. Et ſciendum eſt ꝙ ſi in iſta vel qualibet alia maioꝛis excommunicatõnis ſenten tia clerici oꝛdines ſuſceperit.vel in ſuſceptis ſacxis oꝛdi⸗ nibus miniſtrauerint irregularitatem incurrerunt ſupꝛa quam non niſi per ſedem apoſtolicam poterit diſpenſari. ALaboꝛare debent etiam ꝓ viribo ſacerdotes ne clerici aliqui vel laici publice habeãt in ſuis parrochijs concu binas.⁊ ſi poſt trinam ammonitõem habuerint tam ipᷣe qᷓ; ipſa ab ingreſſu eccleſie donec dimiſexint axceantur. ANullus clerxicus debet dictare vel ſcribere aut ꝓnũ⸗ ciare ſententiã ſanguĩs vel l'as ꝓ vindicta ſangiis vſti nandas. Exercere nec vbi exerceantur intereſſie nec do mum ſuſpectã niſi cum grauibo perſonis ⁊ famoſis intra re Item nullus ſacerdos habere debet curam duaruʒ eccdarum quarum vtraq; ſufficit competẽter. niſi vna de pendeat ab altera.⁊ niſi de diſpenſatõne ſedis apoſtolice ſpeciali.Nullus etiam ſacerdos habens curam animarũ debet eſſe vicarius in parrochia aliena Item ſacerdo tes vicarijs alterius dioceſis indigentes anteqᷓ; eos ad officium ſacerdotale admittant licentiam ab epᷣo obũe⸗ re debent.qui niſi literas teſtimoniales epiſcopi ſui exhi beant non debent admitti Officium diurnum pari⸗ ter ⁊ nocurnum dicere debent ſacerdotes diſtincte apex te in quãtum dominus dederit ⁊ deuote ſcõᷣm vſum ee eſie cathedralis, ⁊ enam clerici in ſꝛcris oꝛdinibus con ſtituti quod etiam ad illos extẽditur qui ſunt in minoꝛi⸗ bus oꝛdinibus conſtituti ſi ſint initulati. Item dicit innocentius tercius in cõcilio generali. Eccleſiarũ que⸗ ſtoꝛes quoꝛum quidam abuſiones nonnullas in ſua pꝛe dicatione ꝓponunt.⁊ interdum erroꝛeſ.admitii niſi per apoſtolicas.vel dioceſani non pꝛeteriti ſed pꝛeſennes lite ras veras exbibeant ꝓbibemus.a tunc pꝛeter id quod in ipſ continebitur litteris nichil pppulo pꝛoponere ꝑmit⸗ tantur.ſed indulgentiam ſi quam foꝛte habent abſq; pꝛe Dicatione aliqua bꝛeuiter erponere vel per illius loci pꝛe ſbiterum ſi queſtoꝛ ad alias eccleſias ire voluerit pote/⸗ rit indulgentia vera ⁊ elemoſina colligi. Quam ſi foꝛte ſacerdos collegerit abſq; diminutõne queſtoꝛi reſtim⸗ at.ne a ſummo iudice furti iudicio condemnetur. nec pe tat aliquid pꝛo laboꝛe.ſed ſit dominus merces eius. Item queſtoꝛeſ non ſunt permittẽdi miſſas ſuper erchas celebꝛare quoꝛum etiam litteras inſpicere debẽt ſacerdotes ſtudioſe ne in ipſis autĩ ſigillo aliqua ſit fal⸗ ſitas ſuboꝛnata.et ſi inuenta fuerit non eſt recipiendus queſtoꝛ ſed falſitas huiuſmodi epiſcopo eſt inimanda. vel potius ei falſa littera deſtinanda Item ſacerdotel niſi velint queſtoꝛibo neceſſaria non tenẽtur miniſtrare- niſi epiſcopus expꝛeſſe in litteris ſuis hoc mãdaret. At/ tendere debent inſuper attentiſſime ſacerdotes ne pꝛedi⸗ cationes clamdeſtine fiant in parrochijs eoꝛũdem. hoc enim repꝛobat dominus in euangelio dicens. Ego pa⸗ lam locutus ſum mundo a in occulto locums ſum nibil quas ſi foꝛte qð derauertat in ꝑrochia ſua ĩuen erit labo rare debet pꝛo viribus quantotins extirpare et nichilo⸗ minus epilſcopo nunciare. facti tamẽ deo auctore foꝛma gregis pec ſanctam conuerſatõnem ipᷣi prel biteci incura — — * ti ſancte pꝛedicatõni in eccleſijs ſuis inſiſtant ꝓ viribus vt ſic ⁊ verbo pꝛedicent ⁊ exemplo.Alioquin vltionem dDiuinam debent admodum foꝛmidare. Ait enim domi/ nus ad eʒechielem pꝛopbetã.Fili bominis ſpeculatoꝛeʒ dedi te domui iſrabel.Audiens ergo ex oꝛe meo ſermoę- nem annunciabis ex me. Si me dicente ad unpiũ moꝛ⸗ te moꝛieris ⁊ non fueris locutus vt ſe cuſtodiat impius a via ſua·ipſe impius in iniquitate ſua moꝛiemr. ſangui nem autem eius de manu ma requiram. Si autem anũ ciante me ad impium vt a vijs ſuis conuertatur non fue rit conuerſus a malicia ſua ipſe in iniquitate ſua moꝛie tmur. poꝛro tu animam tuam liberaſti Capitulum decimum De immunitate eccleſiarũ Trewuz 9d egs pertinetiuʒ Vpellecuilia ſacerdotum a etiam alioꝛum. aut dolia vel carnes aut hoꝛrea vel arche niſi ad te nendos libꝛos vel pannos aut veſtes eccie mi/ nime in ecdleſijs admitti debent niſi ꝓpter bhoſtiles incur ſus aut incẽdia repentina ſeu ꝓpter alias neceſſitates vꝛ gentes.quibus ceſſantibo res in loco pꝛiſtino reppnẽde ſunt Item non ſnnt habendi in eccleſijs matricularij ita ꝙ poſſint iure bereditario officium hmõi poſtulare. Item nullus in cimiterio debet ediſicare nec domoſ dirutas edificari iterum eſt permittẽdum teʒz labo/ rare debent ſacerdotes pꝛo viribus ne in cimiterijs vel eccleſijs choꝛee ducantur.quia ſicut dicit beatus augu⸗/ ſtinus. Melius eſt in diebus dominicis arare a fodere mñ choꝛeas oucere Illud autem tanqᷓ; venenum ſimo niace pꝛauitatis eſt omnino cauendũ. ne illi quibo eccie conferũtur eas cum noui cenſus impoſitione aut veteris augmentatõne vel qualibet diminutõe iuris capellanie ſuicipiant ſed in pꝛiſtina libertate. Sacerdotes quo q; omnes ecciĩe ſue redditus in miſſalibo ſuis ſcribere de bent. Ntem nullus res eccleſie ſibi commiſſe mobi les aut immobiles alienare debet.ſed ſi ſunt aliqua alie nata in quãtum fieri poterit debet vocare Nullus etiã reſignare debet eccleſie ſue niſi in manu epiſcopi Mẽ curare debent eccleſiarum rectoꝛes ne modum nouuʒ re petendi decimas.pꝛiminas. oblationes.pꝛocurationes. vel alia eccleſie iura inueniãt.vel laiciſ imponant abſq; li centia epiſcopi vel mandato.ſed modus in parrochiap bams ⁊ vſitatus a ſingulis in ſuis parrochijs obleruan⸗ dus eſt Ytem ſinguli ſacerdotes ſigillum habere de⸗ bent cum quo ſigillent. vt de citationibus ⁊ ammonitio bus ⁊ alijs per eos factis nequeat dubitari Capitulum vndecimum- * Acerdotes populũ inducere debent vt om nes etatem habentes legituma obſeruẽt ie/ muäililunia poo ſuis viribus ab eccleſia inſtimta. Sicut eſt ieiunium quadrageſime ⁊ quamoꝛ tempoꝛuʒ avigilia natalis domini.ſancni iohannis baptiſte.ſancui laurẽtij.aſſumptõnis beate marie.oĩm ſanctoꝝ ⁊ aploꝝ maxime illoꝛum qui in his verſ bo ↄtinẽtur. Pett? et an vꝛeas iacobo cum ſimone iudas. Vt ieiunemꝰnos imo net atq; matbeus. AYb boc ieiunio excipitur vigilia bea⸗ iiobãnis euangeliſte. qui infra natale dñi eſt.⁊ philip⸗/ pin iacobi qui infia ſolennitatem paſchalem accidit. Deobſeruatone ieiunioꝝ. 4 Eſt etiam commendabile ⁊ ſalubꝛe in aduentu domini. ieiunare illis quibus dominus dederit volũtatem et fa cultatem. Sanctoꝛum quoq; vigilie quoꝛũ feſtiuitates in feria ſecunda accidũt.ſunt non in die dominico ſed in pꝛecedenti ſabbato ieiunäde onere debent etiã ſa⸗ cerdotes parrochianos ſuos non tamen compellere vt laudabilem cõſuetudinem quarũdam dioceſum imitan tes in quarta feria ⁊ ſabbato niſi in neceſſitate vꝛgẽti vł in ſolennitatibo pꝛecipuis ab eſu carnium abſtineant et etiam in aduẽtu. Illiquoq; qui nec woto nec regula ri abſtinẽtia ſunt aſtricti in oc Leri ſi in ea natalis do⸗ mini euenerit carnibo veſci poſſũt Si quis autem do minica pꝛima quadrageſime carnes oua vel lacticinia co medere pꝛeſumpſerit qð quidam ſoꝛnilegi in anune ſue periculum facere referunmr durius corriganturr Capitulum duodecimum De feſtiuitatibus Olennitates obſeruande ſunt iſte videlicB nas talis domĩ cum tota ebdomada.circumciſiõis epiphania ipᷣius. Item feſtiuitas annuncia tionis beate marie ſemper virginis. Item feſtum inuen tionis ⁊ exaltatõnis ſancte crucis.⁊ ſanctum paſca cum Duobus ſequẽnbus diebus.Aſcẽſio domini. D.ies pẽe thecoſtes ⁊ duo dies ſequẽtes. Feſtum ſancti iobpanni,/ bapuſte.⁊ omm ium apoſtoloꝛũ. Sancen laurentij. San liii michaelis. Ommium ſanctoꝛũ. Sancii martini. gFe⸗/ ſtum patroni eccie dedicatõnis ipᷣius. Et omnes dies domĩci. De aduẽm autem domini ſciendum.ꝙ ſem per pꝛima eiuſ dñica eſt illa que ꝓxima eſt feſto ſancti aan· dꝛee aplłi· ſiue ante ſiue poſt ſiue in ipſo eiuſdeʒ apoſtoli feſto dominica euenerit. VUnde veeſus.Andree feſto vi cinioꝛ oꝛdine quouis Aduentum dñi pꝛima colit feria. Sicadit in lucem dñi celebꝛatur ibidem. Cap̃. xiij De biſexio Ciendum eniam eſt ꝙ in anno biſeruli compu tantur ſuper. vi. kaleñ.marcij vbi eſt littera. ſ⸗ duo dies.in vlumo celebꝛamr feſtum ſancti mathie apoſtoli. VUnde verſus. Diſextum ſexte martis eenuere kalende. Poſterioꝛi die celebꝛantur feſta ma/ bie (CLCapitlum vecimüquartuz Dee die paſce ECE die paſce ſciendum eſt ꝙ ſemper celebꝛatur in domica tercia lunationis illius que pꝛio oc⸗ curcit noua poſt nonas marcij. Unde verſus. Poſt martis nonas lune pꝛimoꝛdia queras. Eius lux terna domini pꝛebet nibi paſca. pꝛebet inquaʒ ſiue ſit an nus biſexuilis ſiue non. Lercia vero lux domini dicitur bpic tercia dies do minica pꝛedicte lunationis que ſellicʒ occurrit de nouo poſt pꝛedictas marcij nongs Siaut vis ſcire vtrum p̃ſens annus ſit biſexulis an nõ.diuide annos ab incarnatione domĩ per quaternarios.quibꝰ oi uiſis ſi nichil temanet indiuiſum noueris annum pñteʒ eſſe bilerulem Alioquin totis eſt annus poſt biſerum quot anni remanẽt ſiue ſit vnus ſiue plures. VUnde ver/ ſus. Si per bis binos domini oiuiſeris ãnos.Qui ſue rxint ſupꝛa biſexii ſint ibi ſumma. Quem nibil inuento plus nec minus eſſe memẽto Etnota ꝙ de mille du⸗ entis ſexaginta annis diuiſis per quamoꝛ nibil remam diuidẽdum. Vnde anni qui extũc ſunt vſq; ad annunʒ — -— — — — — — —— —NR pꝛeſentem ſupſunt.ſolummodo dinidantur clarelcet vtrum pñ̃s annus ſit biſextilis Capᷣm decimũquintũ De leiunijs quatuoꝛ tem Poꝛuum E ieiunijs quatnoꝛ tempoptenendum eſt ca nonice celebꝛãtur in quarta feria. que occurrit DPrima poſt exaltationem ſancte crucis.poſt fe⸗ ſtum ſancte lucie. ⁊ poſt dies cinerum. ⁊ poſt diem pen⸗ thecoſtes. VInde verſus. Ault crux lucia cineres cariſ⸗ mata dya. Vt det wota pia quarta ſequens feria. Ex bĩ perpendit᷑ ꝙ ſi duo feſta mẽoꝛata.ſ.ſcẽ crucis ⁊ ſcẽ lucie feria quarta euenerint non in ipᷣa ſed in ſeq̃nti quarta fe⸗ De ſentẽtia excoicationis REBEſcq;literis non d bent credere ſacerdotes ſu per excommunicatõnibo ferendis vel abſoluno nibus faciẽdis. Sentẽtias vero ab epᷣo vel ab officiali ſuo vel a iudicibus a ſede apoſtolica tranſmiſſas audaciter ferre debent ⁊ latas diſtricte ſeruare.non par⸗ centes nimoꝛe alicui vel amoꝛe.cum compaſſione tamen eas denuncient.nõ tanq;ᷓ malicioſi ⁊ emuli ſed vt prẽs. Illi aũt qͥ excoĩcatõiſfett ſnĩaʒ diligẽter attẽdãt illð qð dicit inno.terciꝰ in ↄci.generali. Sacro appꝛobãte ↄci. ꝓbibemꝰne qᷣs in aliquẽ excoĩcatõnis ſniaʒ niſi competẽ ni ammo niuone pꝛemiſſa ⁊ pſonis ydoneis pñnboꝑ as ſi neceſſe fuerit poſſit ꝓbari monitõ ꝓmulgare pᷣſumat. qð ſi ↄtra pᷣſumpfit enam ſi iuſta fuerit excõmunicatõis cauſa ingreſſum eccleſie per menſem vnum ſibi nouerit ria ſunt ieiunia celebꝛãda. Caßm ſedecimum. interdictum. De boc etiam dicit innocentius quartus. Auiſquis excommunicat in ſcriptis ꝓferat ⁊ cauſam ex peeſſe cõſcribat ꝓpter quam excommunicatõ ꝓferatur Exemplum vero huius ſcripture tenet̃᷑ excõmunicatoꝛ tradere infra mẽſem excommunicato ſi fuerit requiſiuus ſuper qua requiſitõne fieri wolumus publica inſtrum̃ta vel litteras teſtimoniales cõfici ſigillo auctentico ſigilla tas. Si quis autem iudicium huius cõſtimtõnis teme⸗ rarius vio latoꝛ exiſtat.per mẽſem vnum ab ingreſſu ec/ cleſie ac diuinis nouerit le ſuſpẽſum.et bec eadem in ſu ſpenſionis ⁊ interdicti ſentẽtijs volumus obſeruari Caueãt autem eccleſiarum pꝛelati ⁊ iudices vniuerſi ne peꝛecdictam ſuſpẽſionis ſentẽtiam incurrãt.quomam ſicõ nigerit eos ſic ſuſpẽſos diuina officia exequi vt pꝛius ir⸗ regularitatem non effugiẽt. ſuper qua cum eis non niſi per ſummum pontificem non poterit diſpẽſari. Elt autem penam pꝛedictã parrochiales ſacerdotes poſſint euadere a ne pꝛopter ſuſpenſionem ⁊ irregularitatem ſu perius memoꝛatas quaſ incaute excõmunicãdo poſſent incurrere oiuine laudis oꝛgana ſuſpendantur. Cauere debent ſollicite ne aliquam ſentẽtiam ꝓferant generaleʒ vel ſpecialem. niſi cum magna deliberatõne.a in caſu in quo liceat ᷣm foꝛmam debitam Semum vniuerſos ſingulos pꝛeſ biteros in domino depꝛecamur quate⸗ nus elemolinas et iura pauperum. et lepꝛoſoꝛum.vidu arum. et oꝛphanoꝛum. et aliarum miſerabilium perſo⸗ narum conẽtur pietatis intnim in parrochijs ſuis pꝛo viribus pꝛomouere. Exemplo beati Silueſtri pape.de quo in vita ſua legitur in bec verba. Nulla inops vidus tnullus oꝛphanus indigens in totavꝛbe romana poterat lueniri cu? nomẽ in ſua matricu a ñ heret conſcriptum. Secerdotes autem A clerici curam animaꝝ bẽntes tanto dẽnt o mnia ſeruare ſupꝛadicta diſtrictius quan⸗ to ex omiſſione alicuius non ſolum dei offenſam.ſed eti⸗ am ꝓpter hoc penam grauem infligẽdam a ſuis pꝛelatis poſſint non immerito foꝛmidare Explicit manuale parrochialium ſacerdotum actũ Anno dñi. O.cclv Begquiur de allocutioe ſacerdotis ⁊ mun in inductione adoſitendum. Debet enim ſacerdos ꝓponere de dilectõne dei patris quomõ miſit filium ſuum ꝓpter pctõꝛes in mundum.a charita⸗ te xpᷣi qualiter pꝛo peccatoꝛibo redimendis moꝛtuus eſt Spinis coꝛonatus.lancea pfoꝛatus.manibus ⁊ pedibo clauis affixrus. Cum omnibo diues eſſet ꝓ nobis pauꝑ factus eſt vt nos inde ditaremur. Confiteatur vt moꝛs xpᷣi ſibi pꝛoſit Item vpᷣs non venit ꝓpter iuſtos ſed ꝓ pter peccatoꝛes. Item nolo moꝛtem peccatoꝛis ſʒ vt ma gis ↄuerxtatux ⁊ viuat. Atem ſi confiteatur g au ium fa⸗ cit angelis dei. Item cõfoꝛtet eum negatio petri.perſecu tio pauli.peccatũ magdalene.cõfeſſio latronis.adulteri⸗ um dauid. Qui tamen omẽs q;uis grauiter peccauerĩt ven iam per penitẽtiam obtinuerunt.facta confeſſione ſa cerdos debet inducere penitẽtem ad tria. Pꝛimo vt fir⸗ miter ꝓponat abſq; iuramento vel voto vt decetero ab⸗ ſtineat a peccato moꝛtali. ⁊ ab his que confeſſus eſt ⁊ pᷣn cipaliter de luxuria. Secundo vt omnem rancoꝛem di⸗ mittat ſi habet.Tercio vt ſihabet aliquid de alieno vel iniuriam fecerit alicui q́;citius poterit ꝓ poſſe ſuo ſatiſfa ciat.⁊ ſi aliquid facere noluerit non debet ei dare peni tentiam.ſed potius innoteſcere vt non communicet. et ꝙ li ſic moꝛeretur damnaretur. Conſilium tamen poteſt ei dare vt non ceſſet a bonis operibus. vt dominus det ei coꝛ melius penitẽs. Si vero iſta tria vult facere debz attendere vtrum ſit in excommunicatõne vel nõ. Si ſit in excommunicatõne ad eum non pertinet. ad eũ mit⸗ tat cui pertinet. Si vero poſit abſoluere abſoluat cñ di⸗ ſciplina ⁊ plalmo Miſerere. Si vero minoꝛi excommu nicatione ſolo verbo abſoluat. et dicat. Miſereatur tui deus ꝛc. Quibus factis debet benitenti ã̊ iniungere quã boſſit poꝛtare. Si eum inuenit in aliquo peccato quod pertineat ad epiſcopum mittat illuc Coaſus ſeruadi epiſcopo ſunt iſti. Incendiarij. De votis fractis. Iniectõnes ma nuum in parentes. Homicide. Oulieres necantes pu eros vel aboꝛſum ꝓcutantes. De monialibus ſtupꝛum Inceſtus de parentela vel conſanguinea vel affini. per⸗ iurij peccatum.peccatum contra naturam. Sacrilegiuʒ Soꝛtilegium. cum bꝛuttis AFlrſti caſus ſeruandi ſunt pape MM Ald papam clerum feriens falſarius vꝛens. Eeccleſis. ſimon audẽs celebꝛare ligatus * 3 ⸗ — „ . *. . 4 * R 4 “ 2 —— 4 . * rHM 1981O elesocng-„Pepuels Toloeſesqe-el, uOO'eSeEIANXA MMAM HHDO J91SE KAXA 666 IUBLAdOO 2 A X M 61 81 ZI 91 891 vI Eel * 1I 01t 6 9 4. 9 8 t £ 90ueſeg O Snoo- N .