Gb350_qt_1 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Lauacrum conscientie Jacobus, van GruitrodeandMeskirchius, Johannes = . N12c511886373 021 IUNIIIIIIIIIIIING —,— Us Tübingen 4 „ — —;ðõ 5 Raii. WeN ð, F D z . fI Folium 1 4 ¶ Incipu lauacrum co nſcientie omniũ ſacerdotum. laycoꝝ. vt habet᷑. viij e. j. nali voluptuoſa luvurioſa quã duxiſti pluſq; ad vi⸗ lũ exemplũ.nec audeas vt deberes publicanũ peccatoꝛ· Pꝛefatio huius libeiꝛ FVYAuamini mu R ſſH ſdi eſtote Iſa. j. Ex qu· c.N ʒ O nos ſacerdotes omni R no nõ cõmunẽ ſtatum cũ popularibꝰſed ſegre⸗ gatũ ab eis habemus longe dignioꝛem. quia clerici ſumus ſacerdo alis. Ded exquo mi fra⸗ ee Al ter apꝛeamande germane mihi in quadã epla ſiue miſ ſiua ſcribis ex intimis deſiderij coꝛdis tui quõ ad intra pias deuotas ammonitione emẽdandi vitã tuã in melioſepiꝰhabueris recedere intendas ab iſta vita car E Eineitres annos. interim videlʒ ꝙ rexiſtituã parochia lem eccliaʒ in ciuitate· M. Sed cũ receſſeris aboꝛationebe = ſr e nibꝰtuis.intres tue habitationis domũ.tũc occurxrat HD tibitua dalida cũ ſuis genitiuis. ad quã nimio carnali H amoꝛe afficiaris. que mox cxpellat dtuinũ ac ſpiritua⸗ lem amoꝛẽ a coꝛde tuo⸗ ſic Pabeas cõtinuũ bellũ intra te. Sed amoꝛ concubine tue ꝗpueroꝝ tnoꝛum ſuperent oẽm amoꝛẽ dinnũ.vt nõ poſſis temetipᷣm ſupare.xerd·⸗ inde mihi ſcribis ꝙ tup̃beas oĩbꝰ parxochianis tuis ma⸗· Nadulterũ vtriuſq; ſexus coꝛꝛigere. cũ tuipſe ſis talis vt aà i 7 . D . Nꝛefatio in tali auitate aſſeris neceſſariũ eſſet. Et petis a me inp fata epła vt ſcxibã tibi aliquas ↄſolationes inſoꝛmatio nes deuotas. necnõ ſtrictas ammonitiones pex quas poſſis teipᷣm vincere redire a via tua mala peſſima Iꝑ cõſequẽs damnoſa.O germane cariſſime. eplam a ʒte miſſaz le gi iterũ ꝑlegi. ex vna parte cũ lacrimoſis ooculis deploꝛaãs tuñ damnoſum ſtatũ . ex alia pie cuʒ magno gandio cõſiderãs ey ſcriptis tuis. Quia miſeri 2 S * coꝛs deus viſitat coꝛtnũ pulſat cũ magna carxitate ad tue mentis ianuã. Stude ergo ſibi aperire coꝛ tuũ a pꝛe kacn ei habitationẽ in aĩa tua. ad hec cooperari volo i eEHEE⸗ .— Kerc, bentiſſime. Sed eſt mirares ꝙ mihiſſcribis pꝛo infoꝛ⸗ matione /auxilio cũ tu ſis meſenio: imo doctioꝛ. ex quo tñ aſcendiſti gradum magiſterij. ego vo in gradu baccalaureatus ꝑmãſi. Ecce mi frater hoc eſt qð ante plures annos loqbamu mutuo.qꝛ tibi multũ fuit con trariũ ꝙ ego intraui ſad ctã obſeruantiã regularẽ.quia tenuiſſes me libentiſſie in ſeculo. Nego te libentiſſime duxiſſem ad ſanctã religionẽ ad vitã artaʒ ſtrictã per quam itur ad aſtra. me ſequi noluiſti. Sed vltra mo dum placuit tibi cõuerſatio mũdanoꝝ hoĩm vtriuſq; ſexus. Ac mundana leticia cuiꝰtamen extrema luctus eterne danationis occupabit. Atamen non ſecimus. ¶ Exemplũ. Sicut quidã duo fratres de quibus legit quoꝝ vnus erat fatuus alter ſapiẽs. ibant pariter in eadẽ via. Cũ aũt veniſſent ad quo ddã biuiũ vbi erant due vie. vna delectabilis pulchꝛa. reliqua vo diſtoꝛta Naſpera. fatuus videns viam delectabilẽ dixit ſapiẽti ezmus per hanc viã.ſapiens dixit. nõ frater. quia q;uis hec via ſit delectabilis. ducit tñ in hoſpiciũ valde malũ Vnde cõſulo ꝙ per aliã viam tranſe amꝰ. NHaʒ ẽuis ſit – — na 1 ſts n ſ ech 1rr vol⸗ ſen Rech ade ante con iſſne gape won muſß lucus nus bietant diſtong tſcrin. ncn demgli inif 4 O₰W WE ſos debuiſſet me tam faciliter ſecut E fuiſſe per viam quam Folium M aſpera dura. ducit tñ ad hoſpiciũ valde honeſtum a quietũ. Rñdit fatuus. agis credere volo meis ocu⸗ lis qᷓ tibi de his que nõ vides. Et poſuit ſe fatuꝰ ad viã delectabilẽ K amenã. ð vidẽs ſapiens nolens eũ relin quere ſecutus eſt eũ. Pergentes igit᷑ ſimul ꝑgerũt ĩlatro nes 5 eos ab inuicẽ ſepantes poſuerũt ĩ carceres diuer actũ eſt aũt vt rex illiꝰterre ꝑciperet quadã die oẽs incarceratos coꝛã ſe adduci vt ipſos indicaret. Venien tes aũt iſti duo fratres inter alios cũ ſe mutuo viderẽt ſapiens frater dixit regi. O dñe mi rex Niudex. ego val⸗ de cõqueroꝛ vobis de iſto ſcatre meo. nã cũ eſſemꝰ in via pariter. ipſe frater fatuꝰfuerit. ego vo ſapiẽs reputatꝰ nolebat mihi credere vt iuiſſemꝰ ꝑ viã bonã quam ſibi demoͤſtraui . fecitq; me Ken ire per quandã viã vbi ceci⸗ dimus in latrones vnde reubeſt mee moꝛ:tis. Fatuꝰ vᷣo ecõtrario dixit regi. Non. Sed cũ ipſe ſapiens erat nõ ſeiuit ſoꝛe malã. qð ſi feciſſet redijſſem vtiq; · cũ ſecutꝰ fuiſſen Apᷣſens periculũ nullatenꝰ incurriſſemꝰ vnde ve re reꝰ eſt moꝛtis mee. His vᷣbis Futreh parte auditis Reyx taleʒz ptulit ſniam dicens. Tu fatue noluiſtiſapiẽ ambo iã debetis ſuſpẽdin moꝛte dãnari. Sic erit in die iudicij. tunc exibunt aie de latibulis coꝛpoꝛa de ſepul⸗ chꝛis ad recipiẽdũ iudiciũ de cõmiſſis oĩbus obmiſſis Nã coꝛpꝰfatuũ quia noluit ſequi cõſiliũ aĩe ſapiẽtis. ſpiritꝰſapiens quia ſecutꝰeſt coꝛpꝰfatuũ . Jgu damna bunt᷑ ambo ĩ indicio eytremo. Et hac de cauſa ſnia in⸗ dicis dicit gladivex vtraq; ꝑte acutus. Hã pꝑcutiet tũc quo ad coꝛpꝰquo ad aiam miſerũ peccatoꝛem. Vñ er go dicit Mathei. x. llum timete qui habet co:pue⸗ D As – ti credere. Et tu ſapiens ſecutꝰes fatuũ in itinere .· Jgik· ““ Sey * Lapitulũ Mꝛimum aiam perdere in gehẽna. Ex his dictis mi frater colli⸗ ge quis inter nos duos ſit frater fatuus. Vel quis ſit fra ter ſapiens quis ſtultus. O q; ſapiẽter ego feci ꝙ te nõ ſum ſecutus in itinere ſcilz in iſta vita ſeculari crimino⸗ ſaa dãnoſa. Tu enim intertot latrones infernales coꝛ⸗ ruiſti.quot peccata moꝛtalia cuʒ tua dalida ac in vita mua cõmiſiſti· DSuſcipe mi frater dete exemplũ ex eua⸗ gelio de diuite vulene Alazaroᷣ aup:imo. ti cõſidera⸗ ℳ* ſti pꝛicipiũ ĩpſentia cũ diuite. exitus mo:s eoꝝ.Hã moꝛit᷑ diues aĩa eiꝰa demoni⸗ bus ſepelit ĩ infſerno. Moꝛit᷑ laʒarus ANaĩa eiꝰa ſanctis an gelis depoꝛtat᷑ in ſinũ abꝛahe. vbi gaudet cũ oibꝰ ele⸗ ctis coꝛã deo in celeſti pat ſinaoĩ carentia a defectu. Viues vo toꝛquet᷑ in inferno cũ demonibꝰ atq; danatis ſine fine in oĩ deſectu Apeſuria. Quia ro gauit iã multis annis ꝓ vna erna4 eanõ eſt exauditꝰ. nec ineter/ nũ exaudiet᷑ . Et ſic ibunt hij in requiẽ ſempiternã. Iſti Vo in ſuppliciũ elrmu. Oornetanen eſt vo qð delectat. Sed hen ſempiternũ eſt qð cruciat. Qua in re colẽde ac amantiſfime germane ſcribã tibie oĩbus alijs ſacerdoti bus tibiequalibꝰſanã doctrinã ſcðᷣm ꝙ mihi dñs dederu Oꝛemꝰdñm pꝛo gratia ſua. Explicit pꝛolo gus ¶ We oꝛnamentis ſacerdotũ. C apiena pumg. Obi pꝛimo Auamini mundieſtote vbi ſupꝛa. ſciendũ ꝙ clerici debent eſſe oꝛnati duplici oꝛna Amento ſcz interioꝛi exterioꝛi. Oꝛnamentũ inte clnus cõ ſiſtit in virtutibꝰ in quibꝰ debẽt cõmunẽ populũ pcellere · alias viliſſimi ſunt. Quia viliſſimꝰ eſt qui pſtã tioꝛ.i.dignioꝛ eſt· niſi etiam pꝛecellat alios in ſcientia go vo finẽ. Tu eterna ſupplicia ego gaudia ſempiterna cũ laʒaro. Cõſidera ᷓ diſſimilis ſit vita eoρα. Sicpcoſequens diſſimnlis eſt los linguam a oĩa membꝛ:a coꝛpoꝛis ſui ſub freno caſti⸗ tatis a modeſte exercere.vt nõ ſint leues in moꝛibꝰ. nec pꝛoni ad riſum. nec curioſi nec verboſi. nec ĩ eis aliguuid appareat qð cuiuſcũq; poſſit offendere aſpectũ. Scddo exterioꝛ oꝛnatus clericoꝝ cõſiſtit in habitu decenti put extra de vi. ho. cle. Hõ em̃n eſtote. Vſa. j. Supꝑ quib verbis ait Criſoſto . Seruus SveN dei non debet habere veſtitũ ad decoꝛẽ viſionis . neq; ad tum nuditatis. Vñ ait apoſtolus. j.ad Thimotheum bus oꝛnemur. his contentiſumus. Vnde Yſaac abbas nes humiles habere nõ poteſt. Quia coꝛ exterioꝛibus ſi⸗ Folium IIIIII ſanctitate. vt habet. j·. q. j. Viliſſimus . Tebent etiaz cle⸗ rici pꝛe alijs eſſe caxitat iuicõpaſſiui· humiles . beninoli atientes continentes pꝛe oibus hoĩbus. Et ſic nõ ſo'rn· uͤnerens dedent eſſe oꝛnati vixtutibꝰ. ſed etiã exterius err tãq; lucerna ſuꝑ candelabꝛũ poſita lucere debẽt in eyxem plũ Rè——— enim oꝛnamentũ conſiſtit in bono regimine ſuupſius. debent enim clerici auxes.ocu⸗ ſtatuta ſynodalia edocent ſcz vt deſerant veſtes nõ inci ſas vel regulatas.neq; varij coloꝛis neq; rubeas.neq; virides nec nimis an nimis bꝛeues. vt. c. clexici undiciã veſtiũ ſed coꝛdis icit᷑. Lauamini mundi a nobis deus requirit. Et ide molliciem ſen delectationem carnis · Sed ad tegumen vj. Habentes veſtiuz quibus tegamur. nõ dicit qui⸗ Syrie ait. Qui diligit ſplendida indumenta. co gitatio gurationis confirmatur. Et clericus neq; in veſtibus neq; in calciamentis debet decoꝛẽ exterioꝛẽ ſeun oꝛnatum ptendere. Vnde. vxlj. di. Clericus . Quia ſcðm Gꝛegoꝛiiuiui nemo veſtimẽta pcioſa qrit niſi ad inanẽ gloꝛiaʒ.· Hec aliqs induit veſtimẽta pcioſa vbi abhoibne videri 1ns pot. Vñ ille diues de quo in euangelio legi? Anc. v.ꝛ ot ⸗· a iii; HZ õ Capitulũ Pꝛimum ſupꝛa in plo go ex nullis alijs cauſis damnatus eſt niſi quia quotidie epulabat᷑ ſplendide induebat᷑ purpura byſſo. Et iõ dicit apłs. Mõ in veſtepᷣcioſa. Et Hu/⸗ go de ſancto victoꝛe. Tanto quiſq; intꝰpolluit quanto ad inanem gloꝛiã exterius oꝛnat᷑.quia nõ nitoꝛ veſtiũ ſed ſplendoꝛ moꝝ oꝛnat clerxicũ. quanto exterxio: pul⸗ chꝛitudo diligit᷑ tanto interioꝛ minus oꝛnat · Ded heu quid dicã in oppoſitũ faciũt multi clerici de quibꝰ egre giꝰdoctoꝛ ſacretheolo gie Petrꝰde pulta in quadam ait —0 ſermone quẽ fecit in cõcilio Cõſtantieñ. vbi inter cetera ſic dicit. Incedũt nõnulli clerici in veſtibꝰ indecenter ſi guratis impudice videlʒz quadꝛimaꝛie vſq; ad nates. aut cin gulũ inciſis vt palã pateat pceritas crurxũ ful⸗ gidꝰcaligarũ coloꝛ cũ bambaſijs coꝛꝑibꝰipſoꝝ miro ar tificio curioſiſſime coapt gis. imo qñq; turpitudo nude carnis cum manicis aptis latis lõgis vt potiꝰad in 4 bulare. paulopoſt ſicllit. Tales abhoĩationes vos re nerendiſſimi patres apꝑtis oculis quotidie cernitis ĩ ſoꝛo ſtar vulturũ videant Made icedere ᷓ moꝛe hoĩm am in choꝛo ĩmo in veſtris hoſpicijs mẽſis aſtare mini ſtrare vobis diſſimulatis. Ma vri ſunt obedientes fa mulinulla eſt vobis difficultas eos emẽdãdi. attamẽ dicitis ipſis ſacite ſacuit. Pꝛoſecto diſſimulãdo talia vobiſipſis teſtimoniũ phibetis . qꝛ in eoꝝ leuitatibꝰ cõ⸗ placentiã habetis. hec ille venerabilis doctoꝛ. Mos vo ßſ byteri pꝛe oiĩbꝰalijs hoĩbꝰdeberemꝰeſſe imitatoꝛes xpi gqui fuit de homo. rex regũ dñs dñantiũ. Pe quo nõ legimꝰ eũ habuiſſe alia veſtimenta niſi duas tunicas. vnã incõſutilẽ.aliã vo cõſutilem.nõ camiſias.nõ pal/⸗ lea:nõ capuciũ aut mitrã.nõ bambaſiũ.nõ al aten vltimo nõ vſus eſt calceis. O mi deꝰ quã paucos habes Ger 0 4 len na ctern terſi iſtn roct onnd al⸗ gted e Padin imem vosd iſon Gn antts ctani etid Posi 7 1 orspi degond tunust do tt Ternna l dligt/ coshetn gauit quedã alia mulier dicens. Vñe quid valet mea cõn 1, 5a; 2 ſcientiã tuam /conſidera tua nimis pcioſa varia ve⸗ tionis tue. NHam vlteriꝰnõ poteris villicare. Vt ſcias e ſa que habent᷑ vliiij · diſ. Coͤtinua. 1. c. Pꝛo reuerentia. e ¶ Pꝛimũ vt vita abſentiũ no moꝛdeat᷑. ¶ Secũdũ vt Re pᷣſentes nõ ixrideant᷑.¶ Terxciũ vt verba inania ſeco⸗n· folium IIII imitatoꝛes benigne ieſu · Item legitẽ etiam ꝗ quipꝛim⸗ vtebat᷑ purpura a fulmine eſt ꝑcuſſus . ſic obijt. Ex emplũ. Legimetiã in miraculis ꝙ quedã co mitiſſa ſo lümodo ꝓpter oꝛnatũ veſtiũ ſit damnata. a quo nemo potuit eam retrahere. Pꝛopter qð ſanctũ viruʒ interro⸗ — feſſio cũ habitũ ſupbum retineo eum dimittere nolo. Quidixit. Nihil. Nam niſihabeat homo firmiſſimũ ð oſum oĩa peccata ſtrictiſſime vitare Ipᷣcipue moꝛ ðW alia. Et omnes occaſiones cunctoꝝ peccatoꝝ aſere⸗ R ijcere. beneficiũ abſolutionis omniũ ſuoꝝ cximinũ noõ conſequit᷑ · Quia pꝛincipaliſſimũ eſt vera ſtricta con tricio in cõſeſſione ſalutiſera. Hic mi frater redi ad con ſtimenta quid facgat auxũ argentũ in cingulis tuis acultellis. in pera. in coclłaribus. ciphis multis alijs Teinde fulgida tue dalideig dumenta oĩm genuino rum tuoꝝ cognoſce quia c oĩaſunt bona pauperũ. ꝓhabe pꝛe oculis tuis hoꝛam illam vltimã quando ce⸗ leſtis ille paterfſamilias dicet tibi. Redde rõneʒz villico⸗⸗ quid ſibireſpodeas. Et dehocpꝛimo capitulo. t ¶ wehoneſta ſumptione victualium Alargitione ele⸗ moſynarum. Capitulum ſecundum ℳ. „„„ Rnamenta elerico etiã maxime cõſiſtunti · . ¶Allargitionee lemoſynaruʒ victualiũ ſobꝛia honeſta ſumptione obſernãtes iſta ſex imen⸗/r. — laria nõ recitent. ¶ Quartuʒ vt verba ſacre ſPrure le⸗ . ⸗ „ 4 4 4 ðð .— Capᷣ. Secundu gant᷑. ¶ Quintũ vt cibꝰ nõ niſi ad ſuſtentationẽ ſumar ¶ Dextũ vt in pꝛicipio ain fine deo laudes referant᷑ qui nobis nãq; neceſſaria tribuit pcurat ſine nto magno laboꝛe cura. Vñ Haug. Biwlunm r annona xp̃i.iu⸗ ſtum eſt vt laboꝛemus in ſeruicio xpi. de reliquijs mẽ⸗ „ ſarũ noſtrarũ cibemus xpᷣm in ſuis pauꝑibꝰ. de quibus dicit. Quicquid vni ex minimis meis feciſtis mihi feci ſtis Math. xxv. Pꝛo quo ſciendũ ꝙ, manſacerdotum oleo inun gunt᷑ vt nihiltẽpoꝛale eis adhereat. Sed to⸗ tũ ꝑ largitatẽ elemoſynaruũ effundant. Vñ in eccliaſt. ſcribit de ſacerdotibus. Mon ſit manus tua ad accipien du poꝛecta. ſed ad dandu collecta. Et Iſaias ait. Pꝛi⸗ cipes tui infideles ſunt ſocij furũ. oẽs diligunt munera pupillo nõ iudicãt cauſe vidue nõ ingrediunt᷑ ad eos A mino:e vſq; ad maioꝛeʒ eẽs = ſtudent a dicũt pavx nò eſt pax quaſi dicerxet. Sa cerdos dicit peccaſti fac miſſas celebꝛare. aff mihi pecuniã. Arecipias re⸗ miſſionẽ peccatoꝝ tuoꝝ Et ſic faciunt paceʒ cũ dño. nõ eſt pax niſi quia celeb:atio miſſarũ cedit eis in lucrũ Et pᷣdicatoꝛes pdicãt pacẽ dicentes. Da vnũ denariuz ahabebis remiſſionẽ omniũpeccatoꝝ. Et adhuc non eſt pax. Sed qꝛ ſolicitudo ouiũ xpicomiſſa eſt paſtoꝛi bus. Pꝛecepit igit᷑ eis dñs vigilarep̃dicando ⸗ bene ope cando. ſiclupos a ſuis ouibus axcẽdo. Vñ Jacob ad laban ait. Dues tue ſteriles nõ fuerunt. Nam ſterilitas onium id eſt peccata paſtoꝛibus imputant. Wñ ſcribit Mumeri. vvyv. Qu do ſoꝛnicatus eſt populus cñ filia⸗ bus Ovab. divit dñs ad Moyſen. Tolle cunctos pꝛin cipes de populis ſuſpende eos in patibulo derſtn⸗ ſolez Pecea. Neium ſubditoꝝ redundãt in capita latoꝛ. i. cursto? ¶ Vnde ſi hec perpẽderent hoĩes pꝛincipatijs nõ —,I;, — - — — — ——— — rfb— — — 10 ſt ſit 09.4 or, rhon cope obad blitcs ſabi⸗ flin dopen ſol⸗ torſi⸗ ue folium V ambigerent. Duriſſimũ indiciũ fiet his guip̃ſunt. Po⸗ tentes em̃ potentertoꝛmẽta atient. ¶ Vnde quida reli⸗ gioſus bonꝰ qui cũ in ẽm fuiſſet electus noluit accepta rendixit vni poſt moꝛteʒ· Si de numero epoꝛ fuiſſem de numero damnator iam eſſem. Cur hec· Quia multi ſant curati qui obſtruũt oculos ſpñales apexiũt ocu/ os beſtiales. quia nõ vigilant cũ vpo in oꝛatiõe. ſed cũ Inda in cupiditate. Quia iudas alijs diſcipulis doꝛmi entibꝰ vigilauu vt dñm ſuũ traderet ꝓppter pecuniã ha⸗ Sede. Dic curatiſi vocant᷑ a diuitib ſtatim veniunt ed ad paupibꝰſin gũt ſe eſſe occupatos ¶nõ veniunt Et timeo mi frater ꝙ paſto: factus ſis. nõ vt aias deo acquiras. ſed vt diuicias multiplices dicas. Bñdict⸗ deus quia diues factus ſum. Mec aũt grarum actiones ſunt latronũ raptox qui gũ benedicunt. duz diuicias ꝑ furtum aut rapinã ac quirunt. Si aũt nõ habes panẽ verbi deinec veſtem virtutũſ niruʒ eſt ꝙ oues ꝓ quibꝰ xps fudit ſanguinẽ ſuũ in curam tuã pᷣſumis accipere. potiꝰdeberes dicere cũ Iſaia. Dñe ſum mendicus in do mo mea nõ eſt panis neq; veſtunentũ. nolite me cõſti tuere in pꝛincipem populi. M quo copꝛehendunt colla toꝛes beneficioꝛ qui adulatoꝛibus cõſanguineis ſins bonſe v⸗ cõmittunt · Quibus pꝛecat᷑ Abacuck dicẽs Ve his quiedificant ſyon in ſan uinibꝰ id eſt eccleſias conferunt conſanguineis ſuis · Et hoc dico niſi digni inueniant᷑. Pominus enim cõſanguineos ſuos in apo ſtolatum pꝛomouit. vt patet in ſancto Jaco bo a fratre eius beato Johanne qui fuerunt filij ſoꝛoꝛis marie ma⸗ tris vßi. Notandum vt ſuperius dixi ꝙ multũ oꝛnat clericũ exercitiũ in operibus pietatis.vt eſt dare elemo⸗ onam. hoſpitarepauperes . ingenioſo⸗ ad ſtudium Capitulum Becundu iuuare vt creſcant ꝓ ecclia ſancta aĩ fide catholica. qm̃ s clericon ſuni bona paupem. Et iõ ad hoſpitalitatẽ AAelemoſina tenent᷑.vt hẽ. xvj. q· j. qm. vbi dicit. Quic ʒqgquid habent clerici pauperu eſt. 1 domus eoꝝ ſeruire de bent ſuſceptioni peregrinoꝝ pauperũ. Mec dicta ſunt de clericis in generali. inter quos ma gis obligant᷑ ſacer R dotes curati p̃lati ad obſeruantiã pᷣdictoꝝ.Quia quã to ſtatus altioꝛ eſt tanto debet eſſe vita ſanctioꝛ.ne alijs ʒ Pdicantes ipi efficiant vepꝛobi. Vñ Hiexro. Quid alind fr mas eſt bene p̃dicare puerſe agere q;ᷓ ppꝛio oꝛe ſeip̃m condẽ nare. Ieem qui benepdicat 4male vꝛuit. deũ docet qua liter eñ condemnare debeat. vt hr. vxl. diſ .· Culti. Vnde Giꝛegoꝛiꝰ. vij moꝛal. Zelus alaru eſt acceptiſſimuz ſa crificiũ deo. S vt homo pꝛius ha⸗ itñ oꝛdinate fiat ſc beat curã ppꝛie ſalutis. poſtremd alioꝝ. Alioquin ni⸗ hil piodeſt bom oͤrt ſivniuerſuz mundum lucret. aĩe ve ſue detrimentũ patiat Oath. xvj. Haʒ vita ſacer⸗ Dotü eſt alijs in exempluͦ imitationis poſita. vt ex in⸗ teerptatione nois patet. Quiaßſbyter dicit quaſipbens iter populo ducatũ in vᷣbo dei bono exemplo. Hinc ait Grege Deequiſacerdotts noie cenſent᷑.an geli vo⸗ cant᷑. Altum eſt em hoc nomẽ ſacerdos. In vita non eſt inferioꝛ. Et ideo libenter debet dare vßi pauperibus elemoſynam. In hoc em maxime edificant homines alij in largitione elemoſynarũ ſacerdotuʒ. Scribit᷑ em̃ Genñ. vviij. Quod abꝛaham Loth hoſpitales erant. Tideo angelos recipere meruerunt. ed heu timendũ eſt ꝙ hodie pauci ſacerdotes merent᷑ angelos recipere. Cum ſint pauciſſimi ſacerdotes quoꝛnʒ foꝛes ſint aper⸗ te peregrinis pauperibus. Sed potius cõſanguinceis potentibus diuitibus. quod peius eſt hiſtrionibus Folu A ameretricibnec pauper foꝛis clamans audit. Ideo dẽ P:ouer. xxj Qui declinat aurxes ſuas ne audiat panperẽ clamabit ripſe. Et non cxandiet. Et Bernhardus ad perũ. Clamant nudi famelici dicite põtij ici. In freno a quid faciat aurũ.quid cõferunt mutatoꝛia veſtium in 4 parietibꝰextẽſa. NMoſtrũ aiunt eſt pauꝑes. nobis cru/ deliter ſubtrahit qð vos inaniter expenditis. Itẽ Bern.⸗ 4 hardad fulconẽ ait Quicquid pter neceſſariũ victum· de de altari retines tuũ nõ eſt rapina eſt ſacrilegiũ eſt. O s caute opoꝛtet nos gloſare, Et qtuʒ opoꝛtet nos neceſſ ⸗ NX ſitatẽ exponere ſihuiuſmodi verbirigidã veritatẽ debe mus euadere. Inos de rapina ſacrilegio excuſare. 4 6 dicit Criſoſt. Diuicie eccłiarũ ſiue beneficioꝛ no ſuntp n pꝛie noſtre ſed dei. Oranes nos voluit eſſe diſpenſato fao ‚ ic toꝛes nõ dños.Et quia ſtipẽdia ecclłliaſtica ſunt panes pauperũ iuxta cõcoꝛdem ſnĩ en ſanctoꝛ patrum nullo diſcrepantes. Mõ eſt dole Pnewepannn filioꝛa dare nn canibus. videlz meretricibus hiſtrionibꝰ. O q; grande W peccatũ eſt imolare demonibus videlʒz coneubinis ¶ va nitatibꝰ?huius ſeculi. xvj. q.j· Si cupis. Vñ Mierony⸗ vo⸗ mus ſic ait. Qui dat hiſtrionibꝰmeretricibus imolat non demonijs. Sacerdotes igit᷑ vt ſint efficaces hoꝛtatoꝛes abns ad miſericoꝛdiã. pꝛimo debent eã opere exercere Mon nines em̃ ſufficit diuina eloquia pᷣdicare vel audire niſi com⸗/ bſken pleant᷑ opere. Quia dñs no eſt cognuus dum duo diſci cant puli quibꝰin via apparuit loquent᷑ de eo. Et tñ digna⸗ m tus eſt noſti duʒz paſcit abeis. Ecce miſericoꝛs deꝰ eoꝛzũ r. ſidei ſubuenit. quos miſexicoꝛdes reperit· Et vt nos mi en E en ren ſericoꝛdes ſumus hoꝛtat nos dñs in euangelio. a cipitrt· is dicẽs. Pſtote miſericoꝛdes. Luc. vj. Hinc eſt ꝙ iuſtus ſbus G J 4 4 „ Capitulum Secunduü ſoꝛtis Ipatiens a miſerxicoꝛs in die calamitatis miſe⸗ rie nõ dicit. Venite potẽtes. Ded ve vo bis qui itaq; po tentes fuiſtis ad bibendũ. vinũ a viri foꝛtes ad miſcẽdã ebꝛletatẽ. Nec dicit. Venite ſapiẽtes. ſed ve vobis qui ſa pientes fuiſtis in oculis vr̃is. coꝛã vobis metipſis pꝛu dentes. Mec dicit. Venite diuites. ſed ve vobis diuitibꝰ Aui habetis hic coſolationẽ vraz Luc. vj. Sed ſolis mi E(EFrico:dib dicit illud ſuauiſſimü eterne elicitatis eulo/⸗ giũ omniũ amenitate iocunditate refectů. Wenite be nedictipatris mei poſſidete paratũ vobis regnũ. Et /p cauſa aſſignat oꝑa miſericoꝛdie cũ ſubiungit. Eſuriui ʒAQAddediſtis miht manducare. Sed heu nris tpibus inter yP/ 'ſacerdotes refriguit caritas.ſed malicia A carnalitas K er eſt miſericoꝛdia. non eſt ſcia det in terra. maledictum mendaciũ. homicidiũ furtuʒz. adulteriũ periuriũ in undauerunt. Iſanguis ſanguinẽ tetigit. Haʒ id quod egenis paugibus dare debemgð eoxeſt ſubtrahimus ipſis peſſime ¶ damꝰ ↄcubinis pueris noſtris in maxr mũ piculuʒ aĩaruʒ noſtraꝝ. Et tõ inſto dei iudicio cru⸗ ciabimur ab ipſis in penis infernalibe in ſeculum ſeculi Ve hoc mifrater accipe exemplũ. ¶ Ham Rabanꝰnar tcat qꝙ in dioceſi monaſterieñ. erant duo fratres ſacerdo⸗ ees qui perant duabꝰparochijs. Pꝛimꝰnoĩe Petrꝰ polle bat bonis moꝛibus ſacris ſcripturis frequẽter inſiſte⸗ bat opibus pietatis miſericoꝛdie. Hecundus vero di ctus Haymo multo tpe vt iumẽtum in ſoꝛdibꝰluxurie computruit ppterx quod ab officio diuino fuerit ſuſpen ſus licet nõ curauerii. Quadã aũt vice cuʒ dictus Hay⸗ mo in lecto cum concubina ſua pauſaret. tonitruum de pcipue amoꝛ ↄcubinarũ intantũ inualuit ꝙ pauci ſunt pꝛoni ad miſericoꝛdiã. Vñ gſee. iizj. Hõ eſt veritas.nõ folff VII cclo cũ in genti frago:ce cecidu q eos citius cxtinxit· Qð aundiẽs frater eiꝰ Petrꝰmultuʒ lugebat . ſed ecce cũ tercia die poſt obitum fratris eiꝰ ipſe Petrꝰpoſt matutinas de ambularet vidit leenaz mire magnitudinis cũ magno ſtrepitu ad ſe venire que fratrẽ ĩ doꝛſo poꝛtabat . Deinde in humeris ciꝰſedebant buffones ip m coꝛodentes. Et caput eiꝰhincinde mouẽtes.aoꝛi eiꝰ virus igneũ inſpuẽ tes. In pectoꝛe vo eiꝰſedebat ſymea ignea qᷓ intima coꝛ⸗ dis ſui moꝛtiferis õ frater eisagnoſcẽs eũ ait. Meu heu frater mi . Quia turpiter vi 1 uinke crudeles habes ſocios. Rñdit ille miſer n ait . uſtü dei indiciũ eſt. Quia ſcriptuz eſt que hõ peccat ꝑ hec Atoꝛquet᷑. Na hec leena ignea eſt mea cõcubina mi hiolim multũ amabilis qᷓ mecũ in lecto iacẽs fulmine vna me ſierift. Symen Et iſta eſt filia mea pulchꝛa nimis. Sʒ buffones toꝛquẽtes ſunt nati mei. Pꝛopter quos deũ nõ timui.Et iõ abeʒ toꝛqueoꝛ ĩ ſeculuʒ ſeculi uibꝰ dictis miſer ille euanuit. Sed Petrfrater eiꝰ bo⸗ — nus in bonis opibꝰ Eereran in dño obdoꝛmiuit. Sic dñs iuſtꝰ malos ma alos malepdet ¶ bonos honoꝛifice coꝛonat ec oꝛaſcribit Rabanꝰin dictis ſuis. O mi frater h ex⸗ cemplũ merito deberet tepuocare ad magnã cõtritioneʒ coꝛdis tui ne tibi talia cotingerẽt. Naʒ em̃ oĩa habes qᷓ aille infelix haymo habuit. Ecceĩ me etiã habes frem vterinũ tuũpᷣſentẽ. deinde cõcubinã tuã nimis decoꝛã Aſiliam in ſimili ſpecie Anatos tuos tibi cariſſimos. Quid enim reſtat niſi emẽdaneris timeo maxie tu ibis viã illius miſerrimi plebani. Mec ſcribo tibiex intimis coꝛdis mei.Et iõ timendũ eſt ꝙ eßi aplati.paſtoꝛes cu rati. beneficiati aſſumant pᷣlaturas aĩarum curã ſolũ modo vt honoꝛent᷑ duent᷑ vt laute delicate paſcant õð Abr. ℳ. R 2ðͦ 4 “ “ 3 „ * — tilitate dimi . LCapitulum Secundn MNã vt panperibſubneniãt. nec ſalutẽ aĩarũ ſubditoꝝ ſuoꝝ querant. Sed ſolu vt ſcõm eoꝝ voluntatẽ vinãt in venere bacho ocio ludo. cũ tñ honoꝛ nõ eſt ſine one re.nec dignitas ſine officio laboꝛe · Hoſpualem igit᷑ opoꝛtet eſſe ſacerdotẽ a elemoſynarũ diſtributoꝛẽ. quta res eoꝝ ſunt pauperũ. Maʒ fidelis magiſter dñs nr ihs Vvßs docet nos modũ cõuiuandi dicẽs Luc. vx. Cũ facis couiuiũ voca pauperes.i.debiles claudos cecos. re⸗ tribuet᷑ tibi in reſuxrectione iuſtoꝝ. Vñ Hiero.ait. Hõ memini me mala moꝛte legiſſe moꝛtuũ qui libẽter exer cuit opera pietatis. Mabet em mltos interceſſoꝛes. 1 im poſſibꝛle eſt pᷣces multoꝝ nõ exaudiri. Et eſt ſciendum wvꝓante tẽpoꝛa clerici etiã ſeculares habuerũt oĩa cõmu⸗ nia. Act. ij. Et hoc multis annis fuit. Sed poſtẽ; ec⸗ cleſia tẽpoꝛe ſctĩ Silueſtrippe rxries cepit creſcere in vniuerſo mũdo. Tuc ſancta mater ecclia que ſpũſancto regit᷑ vt ſeculares ſacerdotes poſ⸗ ſent habere ppꝛia indulſit ppter hoſpitalitatẽ pauperli Nperegrinoꝝxp̃ianom.:qui cõuerſi erant ad fidẽ de gen ſſe oĩbꝰ ſuis ſecuti ſunt xpᷣm. vt quicquid pter ſimplicẽ neceſſitatẽ reſiduarent in vſus pauperum ſideliter diſtribuerent. 1 maxime in domeſticos fidei vt patet in decretis in multis locis. GS tẽpoꝛis clerici nullũ illoꝝ faciũt.nec cõmunẽ vitam du cunt cũ apoſtolis. Itñ dicũt ſe habere oꝛdinẽ ſancti Pe⸗ õſtantini imperato 9 tri qui feruentiſſimus fuit amatoꝛ cõmunis vite. vt pa tet in condẽnatione crudeliſſime moꝛtis Ananie Sa phire. Hec etiã hoſpitalitatẽ a largitionẽ lenaſynach amant. Ded heu terciñ qð eis eſt ſtrictiſſime inhibituʒ 1 videlz theſaurizare . Vnde habedt facere teſtanientumn ʒueuſuis carxis amicis ſocijs carnalibꝰ aut fundare anni⸗ ed heu iam pſentis 4 — Folium VilI 1 uerſariũ ſiue miſſam aut coͤſimilia poſt moꝛtem facre cc nolũt attendere dictü magiſtri Heinrici de haſſia quai Lt n dicit ꝙ vnus denarius quẽ tu das in vita tua plus pito— gk deſt tibi q; mille marce aurxi date poſt moꝛtẽ. QNuia ma na gnaeſt diſtãtia intertempꝰ merendi anõ merẽdi inter s tempus gre N—.——— tempus ſtrictiſſi os me iuſticie dei Sed diceres. Ecce iaʒ volo dare me vi n neente p perpetua miſſa. Ego dico tibi ꝙ plus valeret q iaz dares pauperibꝰ xßi . qm ipſoꝝ eſt ſcðm oẽs cano or nes doctoꝛes . odo ingratũ eſt ſpſancto quicquid ſin obtuleris neglecto eo ad ad teneris. Et ſi mille miſſe fũ *“M dares noõ tibi cedũt ad ſalutẽ. Sed potiꝰ paupibus illis In quibꝰtui iniurioſe in ma na neceſſitate ſubtraxiſti · eo e qꝙ eis nõ donaſti qð illoy uit eſt. Adhuc igit ipſis ce dit ad ſalutẽ nõ tibi. Iſo et ã eſtregnü celo. E⸗ õ em̃ .⸗ inuanũ dicit᷑ veritas in euãgelio. Facite vobis amicoſ ℳ de mãmona iniquitatis qui abẽt vos veciꝑe ĩ eterna ta 4 . bernacula. tquiſunt hi amici quoꝝ ſũt eterna taber e en nacula certe ſunt boni voluntarij pauꝑes xp̃i.quoꝛu n eſt regnũ celoꝝ.Mõ eoꝝ qui inuiti cõpulſi ſunt panpe ⸗ cd res.i qui murmurãt cõtra deũ ipᷣm blaſphemãtes ſtul ͤ te arguentes dicentes. Nuia de? dat vni quo decẽ eſſent ſNe cõtenti · Nõ cõſiderantes ex impatiẽtia eoꝝ ꝙ deꝰ errare ſenttes nõ põt. ¶ Attende etiã diligenter Apꝛe oculis mẽtis tene unda dictũ beati Ambꝛoſij ſic dicẽtis · Mo mino:is criminis Ir iea eſttollere quicq; cũ poſſis abundas indigẽtibꝰ denega en , tN4 re. Mã eſurientiũ panis eſt quẽtu detines. Viduaruin bie eS w dumentũ eſt qð tu recludis captiuom redemptio Mabie⸗ 7 inm .cctio eſt pecunia quã in terra fodis ſiue in ciſta nequiter etn abſcõdies. Pt quicquid tibi retines aut ꝓ te cxpẽdis p̃ter Pentuon neceſſariũ victũ cenſeris raptoꝛ ſacrilegus . Aſ⸗ ꝛtioꝛi h Agpitulũ Becundu igiẽ clerici qui cõſanguineis ⁊ hiſtris nibꝰmeretrieibus ſiue cõcubinis bona eccleſie diſtribuũt raptoꝛes ſunt cẽ⸗ ſendi aſacrilegi. Gunt adhuc nõnullierrates vehemẽ . tir putãtes recipere ſtatim poſtq; fundauerint anniuer ſariũ pꝛenniũ a deo pꝛo oĩbus miſſis quarũ alique vix le gunt᷑ foꝛtaſſis poſt centũ annos. Mõ attendẽtes dictũ ſcti Thome dicentis. Nullũpᷣmiũ dat niſi poſt finẽ la boꝛis · Nia em exiſtens in purgatoꝛio nõ recipit alicuiꝰ miſſe fructũ niſi ſit totaliter ꝑacta a cõpleta iſta miſſa. Coõſiderãtes em nõnulli hoc dictũ ſcti Ihome. Cauti⸗ ꝓcurant ſalutẽ aĩarũ ſuarũ hoc modo. ¶ Auſcultãt em quidã monaſterxia vbi vigei reqularis obſeruãtia vbi regnat volũtaria panꝑtas aꝑfecti viri ißm inhabuãt quibꝰpꝛeſtãt certos libꝛos qui abuti nõ poſſunt. aut eis aliqua neceſſaria ediſicat· aut alijs neceſſitatibꝰeoꝛ ſub ueniũt. quatenꝰſin gulis ebdomadis duas vel tres nnſ⸗ ſas tandẽ ꝑ vnũ integrũ annũ aut certe duos pꝛo alute aiarũ ſuarũ in vita aut poſt vitã iſtaz celebꝛent. ſton igit᷑ viroꝝ ſagacitatẽ multũ laudo Tappꝛobo/qꝛ caute ambulant. Et ideo notanter tñ ꝑfecti viri⸗ refoꝛmati. In quibꝰgra di inhabitat. quoꝝ oꝛatio eſt multü aci/ cepta apud deñ. de quibꝰ viris ſubinferã vnũ exemplum ¶ Eñ qindã ciues ditiſſimus migraſſet de hoc ſeculo per quendã ſcolarẽ filiũ ipſiꝰfratribꝰ in quoddã mõaſterio refoꝛmato quos ille diues in vita diligebat pprer eoꝛus monaſticã vitã deſtinabat. ly. marcas argẽti vt rogãs aiam eiꝰdenotis oronibꝰdeo coõmen darẽt. Illico abbas cõnocatis fratribꝰ in pᷣſentia illiꝰfilij ptulit hane oronẽ ARequieſcat in ſancta pace. Cõöuentu reſpõdẽte. Amen. Mð andiẽs ſcolaris ſiliꝰerꝰdixit. Parũ eſt pater qð diri ſtis· Vellem em ꝙ pſalteriũ 1ceteras miſſas pꝛo aĩa ei⸗ — du he⸗ n ia⸗ is be Foliun NX ntcch legeretis · Tñcßpcipiente abbate allata eſt ſtatera vba chend pᷣdicta ſcʒ Kequieſcat in ſancta pace.ſcripta ſunt in cen — eſt pP- nmine dula. quã cedulã ſup vnã partẽ ſtatere poſuit dicẽs Po ewiple nrlenarchenratunl aliã ꝑtem. Qð cũ feciſſet · Jecce mimutiſſima cedula ad ima deſcẽdit · Atãti argenti maſ ſil ſa tãq; pluuia ſurſum aſcendit. Et ait abbas. Vide fili miq; ponderoſum q; virtuoſum eſt illud verbü videlz· c ür Requieſcat in ſctã pace. qð tu paruuz reputas. 1; leue Cu exiguũ eſttuũ argẽtũ að tu magnü reputas. NQuo vi lch ſo ſeolaris ſeculũ deſerens religione intran/ Cui pater .*N tercia die cuʒ oꝛationi inſiſteret ſplendido habitu appa⸗ pekel ruit dicens. Bene eſt mihifili mi qaꝛeuaſipenas tricento * ryũ annom ꝓppter deuota oronis ploꝛationẽ abbatis 1cõ⸗ unſib uentus. V ergo oĩa que reliqui pauꝑibꝰ xpin eccliaſti ni cis viris reſoꝛmatis dinaxardeñ timẽtib diſtribue. Et wſalu his dictis euanuit. Et ex iſto inoleuit ꝗꝙ ſtatim andita moꝛte vnrſubiũgit᷑ · Nequieſcat in ſctã pace. O mifra⸗ t ter amande cõſidera quãta ſit diſtantia inter caſtũa de⸗ ce uotũ virũ einter lubꝛ.icũ aindeuotũ virũ a clericũ. Tã eng ta vo eſt diſtantia · ſicut inter angelũ bonũ a diabolum muli maledictũ. ac inter amicuz dei diaboluz. O mi germa anplin ne cõſidera diligenter quantuʒ apud deuz valeant caſta ſclobe ſdeuota coꝛda que ſic taʒ cito poterant ipſam liberare a hosſteao. penis tricentoꝛ annoꝝn⸗ intellige qtum tunc officiuʒ geticn miſſe deuote dictuz atalib ſan ctis Acaſtis pfeciſſet. Ex roge quo tm̃ potuerunt iſta bꝛeuiſſima verba. O ſi iſti viri fu ldcens iſſent ſymoniaci cõcubinarij ꝓpꝛietarij minime tantaz hanngteni vim hec vᷣba habniſſent Srude ergo eis ſimilis fieri in ,Anen. vita. dimitte tuã dalidã. 1 diſce amare geſum a eius mtſdr caſtiſſunmam matrem vginez ariam ſußp oẽm creatu oit rain. Et bec de ſecundo caplo dicta ſufficinnt. r 4 ij capᷣ. tercium ¶ We laboꝛe ꝛatione ſacerdorů. Caplin terciñ. no manducet tũc digne mercedẽ accipimꝰ. ¶I]eſTipꝛius boni oparij fuerimꝰꝙ ſi nõ laboꝛam⸗ manducamꝰ,.tanto maioꝛis criminis ret erimꝰ. quã⸗ to beneſicia dei indigne ſumimꝰ. Opoꝛtet ergo vt ſeruia museia quo paſcimur. Si ſine piculo aĩe ſumere volu mus hec que nobis diſtribuunt. Et tamo ſolliciti eſſe debemus in bono ope aſeruicio dei. quanto eapcipimus ſine magno laboꝛe. Mam quid mirũ ſi qund tpalibꝰ ne⸗ gocijs occupant᷑ minus ſtudioſe viuüt ſi frequenter co 4 gitationibus locutionibus actibus ſuis deum offen⸗ Ddunt. Exvquo vſus ſeculi hominem qñq; inuitum ad peccandüu trahit. E ij vo quibꝰ cura mundi peccandi occaſio deeſt quãto minns reli gioſe viuũt. tõto graui⸗ indicez ſupernũ offendũt. Vnde Pfal. In laboꝛ? hoĩm nsõ ſunt.cũ bonis hoĩbus nõ flagellabunt ideo tennit eos ſupbia. Bernhardꝰait. In laboꝛe hoĩm nõ ſunt va⸗ ni ocioſi ſacerdotes. Cu em cuncti ſtatus hoĩm aliqd laboꝛis habeãt aliqd voluptatis. Clerici quideʒ inter hec nouo quodã artificio diſcernẽtes. totũ qð delectat ĩ quolibet ſtatu elegerũt. totũ qð moleſtat reſpuũt. Et ideo quia orarhornesſimegen Pemua nõ flagel alaabunk. ideo cũ demonibtoꝛquebunt. Mam ſacerdo⸗ ites non ſolu ey caritate fraierna. ſed exp cepto Niuſticia 7 41 ,g acerdotes p oibus oꝛare debent quia elemo ſy⸗ “ . Anas qoblationes recipiũt. Gunt etiã ſuꝑ populum dei (Cſtituti. vite diſpendia eis dant vt in ieuinio a fletu ” planctu. ſicut olim plo: abaut ſacerdotes alcuite petã Hèpopulique comediſt deploꝛẽt Johel.j. Et vt moꝛte bo⸗ Poſtolus Paulus ſic ait. Quinõ vult opari kK6 t o Deer tenent᷑. vt hẽ in. c. quia acerdotes. x. q... Folinm i. noꝝ paſtoꝝ vigilias nocctis ſuꝑ gregẽ ſuũ cuſtodiant he ain oronibꝰvigilent. Et quanto ſacerdotes dignioꝛes nn. ſunt tanto faciliꝰ ĩ neceſſitatibꝰ p quibꝰclamãũt exaudiuũ anp tur. j: q. j. Ipſi ſacerdotes. ¶ Itẽ nõ ſolũ ſacerdos ſed ahin oẽs clerxici maxie beneficiati beceerheſieere e⸗ —- ſwn ſtieie tenent ad hoꝛas. Vñ etia clericus bñficiatꝰ ctiã „ d in minoꝛib'oꝛdinibꝰcõſtitutus eticüq ſimplex bene⸗· r riſ ficiũ hʒtenet᷑ ad hoꝛas duplici rõne. Pꝛimo rone pᷣcepti pinm de cele. miſ · Bolentes. Be cle. cõiu. Qð ate. Scdo rone Mers beſre RWM iuſticie.qꝛ idcirco a laicis dati ſunt redditꝰvt ipſi in offi nnerc ciũ eoꝝ vices ſuppleãt. alias ſaciunt pximo imuriã cii aſene p tpalibꝰ nõ refundũt ſpũalia. cũ tñ beneficiũ darĩ pppter tunch officiũ. vt pʒ in. c. Quiaꝑ ambitionẽ de nup. li. vj. Rõ um beec eſt ßm Moſt. Quia ſicut vir tenet vxoꝛi neceſſaxia gun miniſtrare · Aſic ctiã vßoꝛ vito debitũ reddere nõ poſſet an Pond wi.. PppoſuſtrSie rtaliaclerteus ſpoſe nd hrnti puale i. ecc baſ Kerarioon V nae ecã adhuc inofficiare, Et dicat cuz aplo Haulo. Vcio naich ſearieſune r abendare per erl an noſtun. mzi eo qni me cõfoꝛat. Et ad Dhll.iij. Sʒ heu ſunt mul mgi ticlertciqinns ex carit te oꝛar alijs nec p ſe· nec mo⸗ iiEr nent eypeepto ecclie nec inſticia ad vddendũ ſt naliap ſͤfugt tpaliboque pcipiũt. cũ tñ dimittentes hoꝛas aut alia ad r e . ics be ex pcepto ecclietenent᷑ peccẽt moꝛtaliter. coc; facta “ fae unt ) pceptũ ecclie. iiij. diſ. deniq;· de maio. Io be. linſe ij. Bunt inſug nõnulli quibꝰ videt ſafficere vt capella⸗· o nos habeant. Qui coꝛã eis dicãt hoꝛas a miſſas celebꝛct ng dum ipſi latam vitã habeãt cõmeſſationibꝰ vacent. iun Et qui vix quater in anno celebꝛãt miſſas. Et etiã in⸗ tp f tereſſe recuſant. Et ſi imerſimt choꝛi ſilent i fugienics i⸗ cõ fabulationibinſiſtũt in ecclia. cũ tamẽ boe ſinꝛlia — 5 =wẽni]eßm N HKT.ℳ.ℳ —è M Dò ℳ£ . LKLapitulu tercium ſt pena ſuſpenſionis inhibeant᷑ in. c. Volentes. in de ce kkle miſ⸗Contra quos etia btũs Bꝛegonein omel. ſuper cen in gelio.⸗ eſignauit ihs ſic inuehtt. Quid nos paſto res agimꝰ qui mercedẽ cõſequimur. Et t operarine⸗ quq; ſu mꝰfcuctꝰquidẽ ſancte eccleſie in ſtipendio quot tidtano pcipimꝰ. Hed p eadem ecclia minimepdicãado laboꝛam. Penſemus inquit cuiꝰ damnationis ſu ſine ʒlaboꝛe hic pcipere mercedẽ laboꝛis ecce ex oblatione fide “G liñ viuiimns. Bedad pao Kabns irltif iaboent⸗ igno ram'. illa in noſtra ſtipendia ſumimꝰ que p redimẽdis peccatis ſuis fideles obtulerunt. Hec tñ contra peccata ecuadeʒ vel oꝛationis vel p̃dicationis ſtudio vt dignum eſſet inſudam. Mec ille. Sũt adhuc aliqui apud ſe ma le cogit antes. xeputũtes ſe nimis nobiles ad ſpũalia ex ercenda videlz vt p dicent plbi 1 miniſtrent eis ſacramẽ ta vt ceteris choꝝ viſitent a diuinas laudes decantant 4 aStch in ſuo oꝛdine miſtrent .· erubeſcunt xpo ſeruire ſa⸗ lluutem hoꝝ quoꝝ peccata comedũt pcurare. Mõ attene Dentes hanc ſummaã Gageeruuratseſe pi militẽ. nec eſſe eEervocellentius miniſteriũ q; diuina miſtrare ſacramenta 4 cuctocriminũ evpiatiua. ſed tu reputas te nobilem. g amas canes.illũ vo ignobilem qꝛ nihil de canibꝰ cu⸗ . rat. Sed ſtudet amare deñ ſuum. tu vo ſeruus peccati. 1 MAuia olim dicebant nobiles quaſinõ viles. nũc añt no l ſtas teib dieunt nobiles aulaſt in vtcijs notabiles. OHooo. g . . ni vo dicunt milites a miniſtri ecclie aꝑ cõſequens an⸗/ 1 HHageli vocant. vthabet Malachie. ij. Cuna angelus dñi KH WAcvercituũ̃ eſt imo dij vocantk. EF vo. vxij. Vbi dñs pce⸗ Kr Pprit dicens. Bijs nõ detrahes. i. ſacerdotib⸗ qui ppterevx⸗ lue cellentiam oꝛdinis officij dignitatẽ deoꝝn noĩe nuncu⸗ pant᷑. Sid quia hanc dignitatem nõ adnertentes ſine . = de e daſt ne⸗ t cde ſtſen Meſi ign mids cata wum Nſemg lue wumi ntant aſen Cent e llilm. ub ati⸗ ütno dned dſepen ppterch eunen noſt cat lanus regis grecie. oẽm ſuam philoſophiã ſacrxe thco lo gie ſubiecit.: ¶ maxie ad laudem virginis fuit accẽſus 5 da us fidelis — lij regis. Folium Xl ernbeſcentia p:ecui ſan guinis pctã populi comedunt Qnid uiſtius inde ſequet᷑ niſi ꝙ ps erubeſcat cos pᷣſenta ri cũ electis patriſuo celeſti. Juxta illð.Qui me erubue⸗ rit meos ſermones hũc filiꝰ hoĩs erubeſcet cuʒz venerit in maieſtate ſua. Luc. ix. Si quis vult venire poſt me tollat crucẽ ſuã quotidie. nõ ſemel in anno videlz in eb⸗ domada palmarü /ſequat᷑ me. vt vbi ego ſum illic ſit nminiſter me. eccexpᷣs nos pᷣceſſi dando nobis exem plũ vt quẽadmodũ ipe fecit. ita 1 nos faciamꝰ. Pꝛotinꝰ igit᷑ quottidie crucẽ nt̃am.i.ſanctã virtuoſam vitaʒ ſequamur xpᷣm oꝛe co:de ſoꝑe.Hoc fac mi fraterꝛ · ues. ¶ Exemplũ ponã tibi de optimo ſacerdote videlzy· ⸗ AE de biõ Johanne Bamaſceno cuiꝰ veſtigia debem ſequi Ee ſi volumus venire ad dñm noſtrum iheſum xpm ad eius gloꝛioſiſſimã matrem mariam. e quo ſcxibitrꝛS l ÜVaͤWff“ cronicis. Quia beatꝰ Johannes Pamaſcenꝰ fint in co⸗ ria ſoldani regis Babylonis noſna ge ſtrennuꝰ pe⸗ dpoſtq; fideʒ olicã co gnouiſſet fidem acceperit a factus eſt capel teaʒ coꝛde aĩo multis dictaminibꝰevaltabat ulchꝛua libꝛum fecit de eius aſſumptione. Item tranſtulit libꝛnz qui intunlat᷑ Barlaam ad Hoſaphat de greco in latuui Accidit ain em poſt longumtempus quo de Boldano ad regem greco: uʒ venit vt in pallacio regis grecoꝛum dñt ſin quadam die ſerſin ipſius capellani lutere inne 1 nixent᷑ ipſius etiam ſigillo ſigillate. quoꝛum teno: talis erat ꝙ ipſe capellanus regem ſuum porentio:cs grecie pꝛtioꝛi domino ſoldano tradere vellet. Di cum cxercta in bꝛeui in greciaʒ ſetranff erret. ¶uʒ aũt rex huiuſmõi lras legiſſet. obſtupuit vehemeter vocato capellano ſuo has lẽ'as coꝛam oculis ſuis oſtendit.qui vidẽs con gruentiam ſcripture pariter a ſigillũ ſuũ Atñſciẽs inno centiã ſuaʒ pterritꝰeſt dicens, Pe⸗ Anoiit vie arnch fiant ſcit qꝛ innocẽs ſum huiꝰrei. Tunc quidã de circũ⸗ õ cõdẽnat. Tandẽ rex hito oſilio crudeli moꝛte voluit eũ perdere. Sed recoꝛda tus ſuoꝝ ſeruicioꝝ fideliũ iuſſit ſibi manũ dexterã ampu tarine de cetero poſſet ſic eũ ſcribere. Qui ſic mutilatus mox cucurrxit ad oꝛatoꝛiũ coꝛã imagine biẽ marie vᷣgi⸗ nis flexis genubꝰlugubꝛi voce apꝛofuſis lacrimis dice bar Bece mater xp̃i merces mea.ecce fideliuz laboꝛum meoꝝ remuneratio nrvard dña quõdã eras do⸗ lentiũ cõſolatrix. Buʒ v hmdi lamẽtationes vſq; ad noctẽ q viyꝝ p̃ doloꝛe oculos clanderet. q̃ſi in extaſi ia⸗ ceret btã vᷣgo maria ei apparuit dicẽs ita. Amice cur le ſionẽ tuã mihiß alijs iput as.cũ tñ manũ tuaʒ nõ iuſſer rim amputare. Cuiille. O dña ſitibi placuiſſẽt mea car⸗ mina vtiq; ne manũ meã ꝑdidiſſem. obſtitiſſes taz ino al⸗Sebſtlerarnro ampleſrweure⸗ veluthactenꝰ feci nõ potero cõmẽdare. Cui beata vgo . Extende in⸗ quit bꝛachiũ tuũ mnutilatũ tibi manũ moꝛtuãĩ officiũ pitiiſtinũ repabo.ne credas me tua dictannna cõtẽpſiſſe gui manu recepta.mirxo aineftimabili gandio repleba tur aſue dulcif ſime ſanatrici grates vt decuit referebat. ipſa quoq; vᷣgo maria retulit ei ꝗqᷓliter filiꝰ ſoldani xegis babylonie cinꝰqnõdã ſuerit pedago goad vlciſcendi ri goꝛẽ ſcolaſtice diſcipline qua ſibi indeſinẽter adhibuerit in iunẽtute p̃dictas ſcripſiſſet lras. occiuilte ſibi i pecu lũ ſui xegis grecoꝝ ĩ palaciũ traſniſiſſet. NHaz idẽ pfid⸗ foliũ XI adoleſcẽs foꝛmã ſigilli modũq; ſcripture mgriſui bene nouit. Mane aüt ſco ſelix ille capell anꝰ ad celebꝛãdů miſſam ſue pamande ſanatriciſe multũ hilariter deno te put decuit p parauit. Fama igit dinulgata ꝗ capella nus manũ ſuaz quaz pdiderat rehaberet. cõuenu vmuer ſalitas vt cũ rege viderẽt taʒz inanduũ grande miracu lum. Et finita miſſa rex cuz ſuis ad pedes capellanicoꝛ ruit. poſtulans veniã de cõmiſſis quaz impetrauit. ſi⸗ biq; ſtatiz capellanꝰrem put geſta erat retulit. Auditis vo ſermonibiſtis oẽs gloꝛificauerũt vginẽ mariã que nõ deſerit ſpantes ĩ ſe. O mi frateroſidera vba arẽ geſtaʒ aſcribe ĩ coꝛ tuũ q;; gloꝛioſuz 1 feuctnoſuʒ eſt ingiter ſer⸗ nire ſümo pꝛicipi celeſtis patrie dño nro ihn xpo Tcius btiſſime Ennrin⸗ virgini marie in ſancta caſta vita ſicut iſte vamaſcenus ſecite Jaz q;tucũq; dãnat ſibiĩ obediẽtes. ſic zi infinitũ exaltat hic aĩ futuro ſeculo ſi biſermeten⸗ , heu amatoꝛes hm ſecult. ſicut in es mi — frater nõ attendũt iſta. ſed huic ſeculo oino ſunt cõglu tinati qᷓuis plurxies ammonucant iaz pſpera iaʒz ꝑ adner ſaiaʒ ꝑ vᷣba iaʒ ꝑ inſpicationẽ. tñ nõ curant quaſi inſa ngbneriel errant. Sicut ait beatꝰ Jero. Ludere 1con . —— ſeculo no eſt hois ſenſati. Sicfint iſte amaſcen?qui coꝛ mundu nõ cuz ſeculo habuit iocun dum aletuzʒ. ſʒ cuʒ deo eiꝰmatre maria. Mõ eſt. n. ve⸗ rio: inſamia q; hur ſeculi leticia. Augꝰ. Gaudiuʒzmun danon eſt gaundiũ freneticoꝛ. 5qre multi intrãt in ꝑ ditionẽ ꝑ latam ſpacioſam viam. Mec eſt ꝓut ſerin⸗ Ecclij. Deruerſi difficile co: igunt ſtulton infinuus eſt numer“. qui heu potiveſpicuni pñteʒ vñntaã q; termi num eisſequent Ouibꝰloquit riſoſto. d. lenaſput asq; a pera ſui v a. ſzʒ aftede quo dirigit. nec cõſidera ꝙ e SSð arta ſed vbi deſinit. Ey qiiboelicit vnũ qð valde tinien du eſt ſcz durate ſt tu moderni tꝑis iifinitis malis exis gggstibꝰ qꝗ heu vbiq; texrxamiaʒ currũt.pauci exüt de nimme ro ſuluandoꝛ. qð inuit ſaluatoꝛ. d. CMulti ſumt vocati. pvaunci vo electi. Nõ abinitio mũdipauci ſaluentk. ſʒ BIm doctoꝛes quo ad mititudinẽ dãnatoꝝ pauci dicũt. nazʒ inter bonos malos hec eſt diſtatia. qꝛ mali volũt facere ſeſtũ añ vigilia. Volentes in hoc ſeculo gandere tpaliter rĩ futuro ſeculo faciũt vigiliã p feſto 5 buerũt eternaliter flebunt. Qð bene innit beatꝰ Gꝛeg. iomel. xj. ſup illo vᷣbo. Ibi erit fletꝰ /ſtridoꝛ dentiũ. ſic ſtach in ules pñtta gaudiaſecunt᷑ ppetua lamẽta. Hic ſßs vnã letictã fugite. St illuc flere AMlugere timeatis. nere ppꝛid carnẽ odio habere. d iñdeo tibi. dic mihi mi frater vbiſunt amatoꝛes mundi qui ante tpa nobiſcuz erãt. nihil ey ipſis remãſit niſi cinis vermis. ¶ omede rũt biberũt riſerunt duverũt ĩ bonis dies ſuos 1ipun⸗ cto ad inferna deſcẽderũt. hic caro eoꝝ vermibꝰ illic aia cox eteruis ignibꝰ deputat. Quicqd illis accidit tibi aci cidere põt. qꝛ hõ es homo de humo lunmns de fimo. de ter ra es. de terra viuis. in terraʒ ibis mi frater. Et hec de tercio capirnlo. ä ¶ Re viclo luxurie ⸗de alijs vicijs. Caplm quartũ. L Pmpe ſacerdotes vicio luxurie laboꝛãtes cõi⸗ her.r innumeris criminibꝰ q moꝛtalibꝰ peccatis implicant᷑ niuolunnt᷑. Sicut ex infra ſcriptis cert iſſime copꝛobabit TCato em̃ vno incoͤueniẽti plura ſubſecunt. Pꝛopter qð ſacerdotes aclerici deberẽt eſſe cõ⸗ ti iẽtes caſti nec oĩno mulieribꝰcohabitãtes ſßm ꝗ cis pᷣcipit᷑ extrxa de coha. ele. Imuli. c. anobis. Hen ſed i ap⸗ na xpi · Opeccatoꝛ tu ſacerdos noli me ampli affligere ſtaãno reſidet. Aut pauloante ĩtuo recubuit lecto. les ꝓ certo q;uis pferãt vᷣba canonis oꝛent labijs.cxpu foliun XAXlilk aſ multifaciunt ſacerdotes. qui quaſi totũ diẽ ců oc partẽ noctis nõ modicã cõſumunt in ludis taxillo rũ cũ quo ceodẽ die filiũ tractauerũt virginis mariepec⸗ cantes cõtinue moꝛtaliter.qꝛ ꝑ talẽ ludu abſq; intermiſ ſione deſiderãt bona pyimi cumeiꝰdamno qð vtiq; eſt cõtra fraternã carit atẽ cõtra diuinũ mãdatũ. Tales em ſacerdotes indigne coꝛpus xpi ſumentes magis de⸗ linquunt q; hi qui eũ cruciſixexũt.qnia iſti quaniũ ĩ eis eſt eum quottidie crucifigunt. Pe his aũt agfnnſe 2 —ᷓ ́ͦÿ tins peccatis.Plus.n.ledit me vulnꝰ peccatitui qᷓ; vul nus coꝛdis lateris mei. Nð pꝛobat beatus Amb:ꝛo. ſic di cens. Qui indigne ſumũt coꝛpꝰ xßi idem eſt ac ſi um in terficerent imo tales meretricibus equiꝑant᷑. Jere. iij. Frons meretricis facta qt tibimioluiſti exrubeſcere. NHec mirũ ſi meretricibus luxurioſi ſacerdotes aſſimilet᷑. cuʒ apls dicat. Qui adheret meretrici vñ coꝛpꝰ efficit cũ ea · Coꝛinth. vj. Meu heu quotiens fit ꝙ tu ſacerdos ſtas coꝛꝑe in altaritractãs filiũ virgis manibꝰ tuis imidis Icoꝛtuũ cõmctũ eſt meretrici q in domo tua ſeaſ in⸗ ita unt tñ in facieʒ ſaluatoꝛis n tñ audent coꝛpus xpᷣi in os ſuum ſoꝛdidum ſumere. minus malũ Rece⸗ ſi pſum in lutũ picerent. de hoc dicit Augꝰ. Si ſacerdos fuerit vas incõtinentiea libidinis. iuxta filiũ vᷣginis ſtatuet ĩ altari ydolũ veneris/i.luxurie. Et Bern. ait. Turpiſ Emneſt deo manꝰdicatas a ſaero criſmate ſacratas pu ibũdus mulien in gerere. O q; temerariũ eſt a nephan⸗ duʒz manibꝰpollutis tractare filiũ virgĩs cuʒ quibꝰ paan lo antetractaſti nimie ipudice carnẽ merxetricis/lcuʒ q̃ R⸗ e bel. Capitulum Quartũ co:tuũ plus coglutinatũ eſt in meretricio amoꝛe q;ᷓ enz dño deo tuo in caritate. plꝰtimes offendere meretricem tuã q; dñm deũ tuũ.Plus oꝛnas ↄcubinã tuã qᷓ; altaxia dñt dei tui · imo in ſplendidioꝛibꝛindumẽtis bene dealba tis incedit. Valida tua que eſt moꝛtis tue pabulũ quaʒ eſt coꝛpoꝛale in quo tractas marie filiũ ihm vpᷣm dñm deũ tuũ. Sed curhoc fit. Quia plus diligis talẽ mulier culã qꝙᷓ; deũ tuũ.plus coꝛpꝰqᷓ; aiam iuã. Et qð deterius eſt tales clerici nũq; cõfitent᷑. Et ſi cõfitent nũq; tamẽę¶ ſunt in firmo ꝓppoſito iſta dimittedi. Sed ſtatiz pacto diuino officio poſtq; ſplendide comederint Abiberint a vino optimo incaluerint repetũt aleam cũ cuxxẽtibꝰ ũc intrat dalida oꝛnata pulchꝛis veſtibꝰ⸗ ſen ido⸗ lum veneris videlz ipſam dalidã ad certũ coll ocant lo⸗ cũ vt oẽs ad eaʒ ſi cõuenies fueku accedere valeant pal pando oſculãdo pcaciter loquẽdo.vi ſic diabolo cuiꝰ ipſa eſt inſtrumentũ valeant ſacrificare. Sʒ vidẽs dia bolus ſcðᷣm qð ſcriptũ eſt. Cð vinuũ Amulieres faciunt ſapiẽtes apoſtatare a deo. Et ſi vinũ deeſt clamant pꝛo vino alta voce dicentes. Abſq; vino a mulieribꝰnemo let abit᷑. On frauen vnd on wein mag nyemant frolich geſein. Affer vinum optimũ qð reperire potes vt nihil nobis deſiciat ꝙ coꝛ nẽm letificare valeat. Et ſic totuz diem in grauiſſimis peccatis cõſumunt. Altera vo die nõ bene euapoꝛati intrantes eccłiam nõ cauſa deuotio nis ſz timoꝛis ſuꝑioris coactia cõpulſi celebꝛare miſſas nõ timent. querũt cõſeſſiones ſuas no a virxo iuſto a lit texato Itimoꝛe dei repleto.ſed quilibet a cõuiua ſuo ſibi ſimili in vita ſua. abſolue me inquit 1ego abſolnamte Et ſic ait latro ad latronem. Dic fiꝛit ſic erit ſimilis ſi⸗ milem ſibi querxit. Et ſic nullus conſequit᷑ abſolutionẽ folin AlII n quia nullus intedit firmiſſime qð confitet imo quilibei ene taliũ ſacerdotů duo noua pctã incurxrit. ¶ Pumũ quia ke erfaſ cotſirr nõ habens ſirmü ppoſuũ dimittẽdi de ad minus ſcirxe deberet coꝛã deo nõ abſolutũ. exquo non inn i,tendit dimittere id qð cõfitet. Et ſic ſunt infinita ma runmn la clericon. At merito oĩpotens dee poſſet etia catholi⸗ * cam vbiq; errer deſttnare. eun olun fecit ꝓpter pec BASE cata ſacerdotu. Vñ ait ꝛegꝰ. Totã ciuitatẽ hieruſa/ AdH lem ci templo ſuo deus euerteret. ſi pietas nriredẽptoꝛis ⸗. ern tamm gnandeſſet, CEvempla horubueſerivarnende⸗ — Dei. KE mmikh mi frater peto ꝙ illud coꝛdi tuo diligenter impꝛimes. — tdu Erant duo ſeculares clexici ambo in artibꝰmagiſtri. ubo n ſe mutuno mavxime diligehãt. Sed heu vicio carna an pl lis turpitudinis inherebat . qui etia infra legitimos an⸗ ba nos oꝛ dinati ſimt in pſbyteros. Qui ante ſocietatis vin NAsdaad cula cõſtrictiſunt ꝙ inierunt paciũ mutuo vt qui pꝛioꝛ ſiin eveis decederet. alteritercia die apparet aſtatũ ſuũ iudi⸗ mande caret. Quo vnus nõ multo tpe poſt hocmoꝛte ſubita⸗ in· nea ſublat?eſt. Sed in pſcripto termino nõ reuertebat. nt Poſtea vo cñ ſocius ſu de illt egreſſu deſperaſſet. ſubꝛto nhi apparut ei. aſi eñ reco gnoſceret queſimnt, Qui ſociꝰ. Be ſetonan nete cognoſco. Sed cur tam tarde veniſti. ait. quia deo N n placuit. Nunc ergo ſcire debes p innumenls meis Nvorn peceatis 1pcipue pꝛo il ꝙ minoꝛ annis ſui ſciẽ maua terad ſacerdotiü acceſſi. Qredeba em me decipere eßm. ißſvchem termeißm decepi, Quia ſemp in excdicatie pa hHHpe(dicaui ſiue clebꝛaui. Et ctiã vicio luxurie n publi⸗ H ce cõcubine me ſubieci. Er ideo grauiſſimis penis eter⸗ ſmioß⸗ naliter ſum deputatus. Et quocũq; me miſerũ dujerto un ignẽ uſernalem mecũ d&ſero. Qui ſocius inquit. modo Cap̃. Quartũ ardes loquẽs mecũ.cũ iñ nulluʒ in te appareat ardoꝛis indici. Cuiille. imo ſic. Sed vt fidẽ verbis meis adhi . beas. Ecce gutta ſud oꝛis mei:quã cuʒ ille recipe noluit tres ſup euz piecit. vnaz in frotem aduas in maxillas cutem carneʒ citiꝰ cõburendo vſqʒ ad oſſa penetraue / runt. Pꝛopter qð mox coꝝuens velut ad moꝛteʒ crucia bat.“ unc damnat? ait. Surge. qꝛ nõ moꝛieris. Ecce ĩ iſto modico poteris ſcire qtuʒz habeaʒ de ena cuz totꝰ ſim talis .· Co gita igit᷑ qgraue ſit miſeris hitare ĩ ardoꝛ ribꝰſempiternis. Et hec dicens dedit ſibi vnaz magnaz rotulam vt legeret quam pꝛiceps demonioꝝ Beelʒebub platis rectoꝛibꝰeccłliarum ex pfundo inferni tranſmit teret. cuiꝰtenoꝛ talis erat ꝑ oĩa. ¶ Beelʒebub pꝛinceps de/ I Eeet. enr enoetaus ere polgen e ef 2 . monioꝝadux tenebꝛan oum ſotellitibꝰ ſuis oẽſq; tarta ree poteſtates. Archießp is. abbatibꝰ. pꝛepoſitis. decanis⸗ ſbyteris. ceteriſq; ecclRa rectoꝛibꝰſuis cariſſimis am cis nunc qineternũ tartareas ſalutes inuiolate ſocieta tis federa que diſſolui nõ pñt in eternũ. ¶agna nobis ſi duciaeſt in amicitia vrẽa amici cariſſimi. multumq;dde vobis cõ gratulamur.qꝛ ſentitis optune nobiſcũ. que nẽa ſunt diligenter queritis vbiq; tuendo atq; fouendo quicqind ad nẽm ius ptinerecognoſcitis Sciatis ergo vos vniuerſitati nre multuʒz eſſe acceptos. I multa gra ruʒ actione ſtudia veſtra pſequimureo q; infinite mul⸗ titudines aĩaruz ꝑ miniſterii vrm exemplaa vig ve⸗ ritatis abducte quottidie nobis captiue adducunt Vñ regni nripotentia magniſice ro boꝛat᷑. Perſeuerate igit tãq; fidles intinu nti in amicitia nr̃a t in ope qð cepi ſtis. Nuod ꝓfecto parati ſum p oĩbus his vobis repen dere retributionẽ codignam mercedé cogruam cx inſe riobus in ſerni. Valetc. Et ſalue noſtra ſit vobiſenz in dors holrdtt. Af en We s Een cnztor riardo⸗ magtaz Nlcdb enſſn encpdr ſten Mants⸗ ſms em aarſpang Rcdsf Gituena ſn ck ruce mmultage⸗ Hinteni gadiin . . ew dca . 6 borgen enc Dlte . 8I . . i ſuuz moꝛtuuũ. Tic mihi queſo. rgo exoꝛetuo egredir falſitas . ritas.quõ oculitui vident vanitat folium XXV eternũ ac. Perlecta igit᷑ moꝛtiſera ſalutatione. lectoꝛ cõ tremuit. totuſq; infremuit. mox honoꝛes ap̃lationes ararhiaberareren contẽnere cepit dixit ad ſociũ Si tibi in aliquo modo ſuccurxxerxe valeam. Ait ille moꝛtuꝰ. Mihꝛ quidez pdeſſe nõ poteris.ctiam ſite ignibꝰtraderes.qꝛ ꝑdidi tempꝰpe⸗ nitendi . Sed tibi ſempereſt tempus bene operandi⸗ lo cus merendi. Qum hec plura alia mo:tuꝰ dixiſſet ena nutt. Et ſocius eius monaſteriũ ſancti Molini ingreſ⸗ ſus eſt. pꝛius rebus ſuis oĩbus pauꝑibus diſtributis di⸗ uino ſe ſeruicio ꝓpetue mancipauu. Et ſactus eſt in bꝛe nuipꝛobatus ꝗperfectus religioſus. O mi frater attende diligenter. Ham quod huic acciderat tibi euenire pote⸗ rit. Site nõ ſtudeas emendare tuam a te reijcere dali dam aſequi ſecundum fratxem qui relictis oĩbus benefi cijs cunctis rebus ſuis xp̃i pauperibus diſtributis in trauit ſanctã abſeruantia regularem. Tn quoq;ʒ fac ſi⸗ militer aſaluus exis. cleſie quiꝑ totuʒ diem cũ ſunt apud homines ſeculares vtriuſq; ſexus malũ p̃bentes exemplũ. Naʒ mẽdacijs ſcurrilit atibꝰxiſibꝰ verbis luvxurioſis inſeruiũt. Cõtra quos dicit apls. Yoꝛnicatio a ois imundicia nec noĩet in vobis ſicut decet ſanctos. Quare tales aduertere debe rent. quia os ſacerdotis efficitur ſepulchꝛuz xpi pquot⸗ tidianam ſumptionẽ ſacramenti. vnde Bernhardꝰ. &⸗ behan unt inſuper nõnulli miniſtri ec ſacerdos os tunz efficik quottidie ſepulchꝛum xpi. quõ d ingredit eterna ve „ qui vidẽt ſummaʒ deiitatẽ, quare manꝰtue extendunt ad illicita. que tenẽt tenentem oig. quaxe te in girgitas ebꝛietate. qui ſemper eſſe deberes plenus deo Aoimm ſanctitate . Mec illeac. . — Capitulum Quartũ ua in re timendũu eſt eos qni tam impꝛudẽtex irrene· ſ rẽtet intrepide ſacxis altaribꝰaſſiſtũt· Et a foꝛnicatto un ne vel ebꝛietate. vel ludo taxilloꝛam ceteris vicijs nõ de⸗ D ſiſtunt. Vel nõ rectã fidẽ habere dicunt᷑ videlz ꝓy ibi ſitb n ſpeciebus panis a viniſit verus deus ah omo marie fi tice lius ieſus vps. Vel eſſe quo dãmodo deſperatos Ntotali “ ter a diabolo cũ Juda traditoꝛe obſeſſos. Hõ habentes gg differentiã inter carnes que vendunt᷑ infra maccella. mnn inter carnẽ xp̃i que in ara cxucis ꝓ nobis imolat᷑. Mon , maio:ẽ facientes diligentiã ad celebꝛationẽ miſſarũ H 2 ad legendũ vnũ completoꝛuuʒ. Vix em depoſita caſula ni ſcurrilitates ſuas exercent. cõmeſſationes ſollicitãt. inYę a quirentes aßtereuntibꝰ vbippinat᷑ hodie melius vinũ h ene talibꝰ videt dixiſſe pꝛopheta. Inimici dñi mentiti He⸗ ſunt ei erit tempꝰ eom iſ ſecult. Inde ergo venit / mul nhe tis amarũ apparet dulce turpiſſimũ pulcherrimũ. Pe ſ⸗ quibꝰ Angꝰ ait. Quiſquis amat ranã ranam credit eſſe 4 dyanam. Bernhardus. O mira cecitas impioꝝ⸗ quima M gis eligũt pᷣcio aĩe ſue emere diabolo vna fetidiſſimaz cnſe cõſolationẽ. ſcʒ momẽtaneã delectationẽ vi eſtluyuria nten ſine guloſitas q;ᷓ habere a do oipotentiſummã lexccel⸗ N⸗ e H— altiſſina cͤſolatwuẽ. rir g⸗ mncontinis vel en E- foꝛnicariꝰpublicus hñs ſuã mexetricẽ publice ſecum in ſſfen domo cu pueris ſuis. 1 quotidie celebꝛas diuina. OQ graä Nrc dis ſcandalizatio oim fideliũ. D mira cecitas ipſiꝰ pᷣſby (rhdot teri nõ perpedentis dicta ſanctoꝝ canonũ aſanctoꝛum Koicl docton. O ; pfunde dimergit aiam ſuã in ꝓfunduz in / atac⸗ ferni. Et licet quottidie confiteat᷑ vt ſupꝛa dixitñ ſemn andied ſibi ſimili. Nec conſequit᷑ abſolutionẽ. quias non inten? ſee du remo nere ea que ſibi occaſionẽ dant peccandi videlz ffor ipſam cõcubinã cũ ſuis genit iuis. O q; graniſſime pec ſnnn “ZMVM uſs dlirret Penuete s no gief pommeveß tos goti ſeheen Cecclt nſiec ſts caſei melins vin 1inmcntn nttgt Gemd⸗ macht e edſf encſium imnitir En NiceſNn —R—SZ siſeſſl iſenaren nngfninn Pedniſ unlind J gen eNE cat ſe dinuns in gerẽdo. 1 niſi digne penituerit atq; ſatiſ fecerit pfunde damnabit᷑ valde. dico aũt digne. qꝛ non verbis ſed aduerbijs meremurßm doctoꝛes. Vñ ſi talis veniã veraciteroſequi voluerit a deo opoꝛtet oino ꝙ cõ txicio eius ſit vera Anõ ficta neq; falſa.ꝙ ſi vera nõ fue⸗ rit nõ ſolũ celebꝛãdo miſſaʒ grauiter peccat. Verũ etiaʒ quãlibet actũ cuiuſlibet oꝛdinis ſacxi exequendo peccat moꝛtaliter ᷣm ſanctũ Thoꝛin. iiij diſt xxiiij. q;j. arꝛ tij⸗ In ſolutione vltimi argnmẽti vbi ſic dicit. Clericus ex iſtens in pctõ moꝛtali qncũq; exhibet ſe ĩ aliquo actu vt miſtrũ ecclie moꝛtaliter peccat. totiens quotiẽs hmõi actũ facit. Quia vt Vionyſiꝰ dicit in. j. ca: celeſtis ierar⸗ chie · Immũdus. nec õ tangere phas eſt. Vñ qũcũq; tangũt res ſacras q̃ſi ſuo officio vtentes peccant mnoꝛtdliter. Secus aũt eſſet ſi in aliqua neceſſitate aliqð ſacramentũ tangerent ĩ exeque xent᷑. In tali videlʒ caſu quo etiã laicis hoc liceret· Si⸗ cut ſibaptiʒaret in articulo neceſſitatis. Vel ſi coꝛpꝰxpᷣi in terra piectũ colligeret. Mec ſanctꝰ Tho. vbi ſupꝛa. Ille aũt exiſtit in peccatis acĩmũdus apud deũ qui nõ eſt vere cõtritus q;uis etiã ſit rail⸗ conſeſſus. qꝛ multi cõfitent qui nõ ſunt vere cotriti· MHam ſanciꝰ Tho. iij. diſ · v. Cõſeſſio ſcm ꝙ eſt actus virtutis non valet ſine cõtritione a caxitate que eſt actus apꝛicipiũ merẽdi. Et ido talis fructꝰabſolutionis nõ ꝑcipit neq; meret᷑ abſq; vera cõtritiõe.etiã ſi milleſies abſolueret᷑. Quihʒ aures audiẽdi audiat intelligat. nã ex his certiſſime cõſtat ꝙ ſaccxdos ſoꝛnicariꝰetiã q;tũcũq; occultus vel alio vi cio moꝛtali laboꝛãs nõ dum bene cõtritus nec dignam agens pnĩam vt opoꝛtetĩ eo ꝙ baptiʒat aut abſoluit cõ ſitentes vel pꝛedicat vel mẽimoniũ ſolẽniʒat vel ſacẽm C 6⁶ Capitulũ Quartũ eucarxiſtie vel extreme vnctionis pᷣbet. vł moꝛtuos ſepe lu. vel aquã a ſalẽ in dñica die exoꝛciʒat. at pplin aſper⸗ git. aut candelas ĩ feſto purificationis. aut ramos ĩ die palmax vel ignẽ. cexeũ. aut baptiſmũ in paſce aut pen⸗ thecoſten bñdicit Vel qð mareſt his oĩbꝰ miſſam cele bꝛat. ſacẽm eucariſtie cõſecxat atq; ſunut.aut alijs exhi bet ſumendũ. In oĩbꝰhis nec nõ ĩ actibꝰalijs qui ſacrxis oꝛdinibꝰſunt annexi. in quolibet ipſoꝛuʒ ſingulariter quẽlibet evercendũ moꝛtaliter peccat.atotiens quotiẽs aliquid vt ecclie miniſterexequit᷑ exercet. ſicut ex di⸗ ctis ſctĩ Tho. vt lpamangſiſineziat d etiã nõ ſolu in dictis actib⸗. ſed etia ßm BDionyſiũ vbiſupꝛa/ qñ aquotiẽs ad aliquẽ hmõi actũ exequẽdũ induit ſiue ſu⸗ mit aliquã veſtem ſacrã. Vt qũ albam aut manipuluʒ ſiue ſtolaʒ cetera. cõitervel d kiſim qð reuera ſatis eſt oꝛendũ a ſtupendũ atq; periculoſum eſt valde in tali videlʒ ſtatu nec nõ dignitate tot criminibꝰ ſubiacere ac implicaxi vbiſibi nõ ĩmerito dicat᷑. quãto altioꝛ gradꝰ tanto pfundioꝛ caſus. Ex his igit᷑ apparet manifeſte qᷓ; mundꝰcaſtus qᷓ; ſobꝛiꝰ iĩpudicus. qᷓ iuſtus 1ydo⸗ neus q; puxꝰ ĩmaculatꝰ de ſalutis neceſſitate opoꝛtet eſſe miniſtros eccłie.Exquo aimũdi impuri no bene cõtriti puteſt oſtenſum tot criminibꝰinuoluunt᷑. Qua in re ſummo ſtudio totiſq; viribꝰtotoq; conatu curan⸗ dum eſt impuris nĩmundis vt videlʒz ↄſciam emẽdãtes veram cũ deo pacem faciant. Acſe deo veraciter Anõ ſi⸗ cte ꝑ veraʒ anõ falſaʒ cõtritionẽ Krioſe recõcilient. In 4 re nimirũ pleriq; ſacerdotes huiꝰſeculi. etiam litteratiſe ipſos mire decipiũt videlʒ vere cõtritionis vim a virtu⸗ tem ac efficacid. vel nõ intelligẽtes aut nõ carentes ſiue diſſimulantes. hodie peccata ſua cõfitentes a cras in id forinti Wenn; e „ Foliumn xVII osſc ipſum veluti canes ad vomituʒ Iſus lota ad volupta ehn brꝛüredeuntes. Sunt etia inter hos nõnulli qui putat lʒ oside inſipienter ꝙ de aliter cũ ipſis q; cũ alijs acturus ſit. vł tanhann ꝙ ves aliter ſe habeat ;ᷓ ꝙ deꝰ ꝑ ſacra eloquia repꝛomiſit ſſmkk Vel qð ſaltẽ quid ĩ fine vite vere velint penitere. Volẽ⸗ ie es tunc demũ peta dimittere. duũmodo petã eos dimiſe giſen rũt.nõ ipſi peccata. Hi vo grauiter exrãt in grandi la nlimn boꝛantes perxiculo.at in lubꝛico ſunt cõſtituti. Iſti nãq; 6 nt ſunt duces cecoꝝ qui alios curare deberẽt mederi. Sʒ r cv nãq; ipſi ſeipſos decipiũt. Vñ cuilibet tali merito illud eced euangelicũ eſt dicendũ. ¶Medice cura teip̃m. Tales cer uj eeterne moꝛtis piculũ ac ſinalis pnie difficultatẽ. Hec nõ veredtritionis pondꝰ aut negligũt aut ignoꝛãt. Et heſe OSn. . ita grandi cͤnin emitrür. a G difftelli⸗ incerta ſesſ Eeſales pnianõ deſiderkt. Qvtñ nobis Scotꝰegregi Kintali octoꝛ ſup. iiij. ſen. diſ. xx. clare demonſtrat dicens. Pe bigcde nitẽtia que videt haberi in eytremis vix eſt vera pnia ä uig ſufflcies ad ſalutẽ Et hoc pptertnoꝛ vones . Muatue e awaniſt veinaeſt arrune impedit᷑ vſus liberi arbitrij libere ra e n uſs/n mn lin bera⸗ raeeß vt frequenterex timoꝛe doloꝛe inſi x Uuncn nul inherẽtib vel vno eoꝛ ſingulariter inherẽte. Aci⸗ 8. -» 4 em diſplicentie de veccato ad hoc ꝙ ſit ſufficiẽs ad vera 1 V2„ ui. ☛ requirit liberũ arbitriũ / vſuʒ rõnis volũt atis tuann n his aũt qui ſunt ĩ extremis de quoꝝ vita indicio me dicoꝝ extat deſperatu. Vel qui notãter ſentiũt a vident ater nie ſemroerö nideie nõ poſſe. vt eſt in ꝑiculo maris vnda in eum vel b om aut ferarũ. vel in indicio damnatoꝛum 1 uis In hmöiergo eſt maximꝰdoloꝛ in ꝑte ſenſitina. vel ti⸗ ucn tn moꝛ intimus ppter moꝛtẽ iminentẽ. Et vtraq; paſſio un vehemẽs nata eſt impedire liberũ arbitrii a liberũ vſuʒ nes rõnis voluntatis/ex quibꝰdeberet oꝛici vera contricio 4 f CcCoaap. quartũu ¶ Becunda cauſa. nã de hoc ꝙ diſplicẽtia valeat requi rit᷑ ꝙ ſit volũtaria ppter deũ qð valde difficile eſt in ex⸗ tremis. Mã qui vſq; tunc nõ fuerit verꝰpenitens nõ vi det᷑ tũc extoꝛquere a ſeipſo nouã pnĩam niſi timoꝛe pe⸗ ne ĩminentis.Pꝛeſumit᷑ em̃ ꝙ ſi remotus eſſet a peniten tia ſicut pꝛiꝰ nõ extoꝛqueret a ſeipſo illã diſplicẽtiã ſicut nec pꝛius. ¶ Texcia rõ eſt.qꝛ habitus vſq; tunc cõtinua tus multũ retrahit ab actu penitentie.qꝛ delectabilia car nis mũdi que illicite hocdilexerũt. iſta valde retrahũt aimpediũt. ¶ Quartarõ eſt.quato aliquis eſt minꝰdñs ſui actꝰtanto requirit᷑ intẽſio diſplicẽtia gd hoc ꝙ ſit diſ poſitio ſufficiens ad delectationẽ culpe. Iſte aũt eſt mi⸗ nimꝰdñs ſui actus qꝛ nullo modo eſt dñs actus exterio Scotus vbi ſupꝛa. Ponit Euſebiain libꝛo de moꝛte btĩ Nieronymi ex eiꝰoꝛe ſic ſcribens. Inter triginta milia DHyroim ex his qin pniam deſerunt in finẽ vix vnꝰ vere pe „ cy 4 „ . — — „ . „% 2 2 -„———— — . m 9,„2* 9ια tura ſic verã cõtritionẽ deſcribit. Vera cõtricio eſt bona volũtas ꝑ gram excitata que de peccato ſumme dolet. ĩ ſpe gre ſtrenue ſatiſfaciat. nũq; ampliꝰ peccaxe ꝓponat q oĩa que ad peccatũ trahere poſſunt a ſe totaliter remo neat.ita in dño ꝑſeueret. Quãdo aũt moꝛs inſtat raro mens ſe ad iſta egerit. vel qꝛ nimis doloꝛ an git vel ena⸗ dere ſperans negligit vel multitudine peccaton confu⸗ fus deſperat. Si vo aliquid facit ſepius ex timo:e mo:⸗ ris ad penitendũ. Requireret᷑ etiã ſm ſtrict iuſticiam intenſioꝛ motus diſplicẽꝛie ad euſtificationẽ erꝰ q; ad iu ſtiſicationẽ ſani. cũ vixpoſſit habere eque intẽſuʒ. Hec nitebit. Ecce ſtupenda res 1 nimis miranda. Cũ autẽ abſq; vera cõtritione nequaqꝙ; valet cõfeſſio pꝛo tũc ſaltẽ Had ſalut ẽ. Idcirco qualis eſſe debeat vera cõtricio ppter Bona m* α ſimplices eſt neceſſario nũc Erungani. Vñ Bonauẽ⸗ NWn „£ ſtemen. meno mnore epenmn itüſat wöna Ccbliget umuht imindis Negſtde Rücſtm ansenm iiſtien icbihedun Xmonebt gmamtit Kwer, he ie npwfi in , peſtde mmedel⸗ e p Realictn volſſnmn e N tünor N xVII Folium is hoꝛ oꝛe pcedit ; ex amoꝛe dei. Et multi vident c trui qui nõ ſunt ſed potiꝰcõterxxiti anguſtiatipptertur pem ↄſciam ꝓptex moꝛtẽ inexꝑtã/ppterx viã ignota po⸗ dilexeruũt. Vñ ꝑpiculoſuzʒ pter amiſſionẽ reꝝ tpaliũ quas dil eſt vniciiq; hoĩm differre hoc qð ſtatim poſſi haberi. Ide dicit ſacra ſcriptuxa. Ne tardes cõuerti ad dũm ne differes de die in diẽ . Et iten añ languoꝛẽ adhibe me delã. añ iudiciũ para iuſticiaz. Audiat nunc intelli⸗ gant hec qui aures coꝛdis Noculos mentis habent cõfu⸗ Merer eppende atq; põderent ſnĩas ſinguloꝝ verboꝛu ã graue pondus ineſt vbis. vis grandis veritas in⸗ fallidilis imutabilis. Vñ dauid ait. Appꝛehẽdue diſci plinã neqñ iraſcat᷑ dñs. pereatis de via iuſta. Cũ exar ſerit in bꝛeui ira eiꝰ tũc loquet᷑ in ira ſua Tin furoꝛe ſuo cõturbabit eos. Et ibix cõcladit dicens. Beati oẽs qui cõfidũt in eo. Ex pꝛemiſſa nãq; verxe cõtritionis deſcri⸗ ptione quiſquis qui nõ decipi voluerit aut errarxe ſubtili cõſiderat ione intelligere poterxit.ac ꝑpendere clarxe mẽtis intuitu qualis videlʒ ape lateat coꝛdis cõtxicio.Pꝛe⸗ ſertim cũ etiã ſim ſanctũ Tho. in pꝛimo ſuo quodlibeto q. v. ſic ait. Vuuſquiſq; vere cõtritꝰ tenet᷑ velle pati ma gis quãtãcũq; penã q; peccare ampliꝰmoꝛtaliter. Inter roget igit vnuſquiſc; ↄſcĩiam ppꝛiaʒ an ita ſit diſpoſuꝰ ab intra. Et notanter dicit᷑ ibidẽ tenet ꝙ reuera impoꝛ tat obligationẽ. Iẽ ibi dicit᷑ quãcũq; penam conſtat ꝙ nulla excipit. Vis igtᷣ mavime ineſt verbis. Qln igit aſe non remouet ea que ipſum ad peccatũ vniuerſaliter trahere poſſunt. Vt mulieres qᷓ etiaʒ apoſtotarxe faciunt ſapiẽtes. ĩmo ſanctos vixos.aut negocia talia ꝗᷓ ijm ad peccatuʒ implicant. ſed ſpõte n abſq; impulſu adhuc inheret ainſiſtu quid talis cturus eſſet. ſi ppenã aliq; Capitulũ Quartuü ro geret᷑ ad peccandũ. Cõſtat indubitanter ꝓtalis nüch ctiã ſi penã minimã ſuſtineret añq; peccaxet. Quus igit᷑ eſt talis ipſe ſibi eſt teſt is ꝙ eiꝰ cõtritio mime vera ſußf⸗ ficiẽs eſt ad ſalutẽ. Nui em ꝑoſeſſionẽ abſolutionis bñſi ciũ atq; ſalutis fructũ. veraciter indubie Oſeqini volue rit atq; ꝑciꝑe ſtudeat oĩ conatu totiſq; ſui s vixibꝰlaboꝛct Tveracitera nõ ficte ſumme doleat de peccatis. faciatq; ſteẽnue qð faciendu eſt p ſatiſfactiõe n ſalute aĩe ſue ua nõ ſit in cõtinens clexicꝰnec muliexibꝰ cohabitet vt ſu pꝛa. Bi aũt ſacerdotes ſeculares taʒ grauiter peccant p incõtinentiã aut alijs cximinibꝰ ſe implictes cõſideret vnuſquiſq; 1 ppendet ſtudioſiſſime quãto grainnꝰ peccẽt clanſteales Tcreligioſi in habitua ſtatu ꝑfectionis cõſti tuti. Ma ſtatus cuiuſlibet app:obate religionis dicit eẽ⸗ ꝑ ſanctos doctoꝛes ſtatusſectionis. Si quis hʒ aures andiẽdi audiat. qᷓ ſacra ſcriptura pnũciat. Et iõ mi fra ter redi in coꝛ tuũ cõſidera coꝛ tuũ ſi vnq; habuiſti ve⸗ rã cõtritionẽ interim ꝙ tu poſſediſti tuã dalidã ſcðm ꝙ mihiſſcripſiſti videlʒ ꝙ fuit tibi viginturibꝰ annis ci⸗ cta. de qᷓ plurxes gtõs vtriuſq; ſexꝰgeneraſti. v ereßm illa ſcripta doctoꝝ nõ potes dicere ꝙ ſic. qꝛ nũq;ᷓ habui⸗ ſti firmã intentionẽ pabulũ moꝛtis eterne videlʒz eandẽ meretricẽ cijcere a tequã vſq; huc plꝰq; den tuũ ſalutẽ aĩe tue amaſti. Et iõ interim nũq; habuiſti verã coniti tionẽ. . cõſequens cõſeſſio tnaꝑtaniũ tꝑis ſpaciũ fuit nulla nec abſolut?es ꝑ tot ãnos a mĩmo peccato venia⸗ . li nec moꝛtali.qꝛ deꝰnõ diuidit grãm ſua. PNunq;; enim tibi remittit᷑ minimũ peccatũveniale niſi pꝛiꝰſis abſolu tus ab oĩbus peccatis moꝛtalibꝰ.aꝑoſequẽs ſis in gra⸗ tia ĩ caritate dei. Nuũc Oſidera quãta Tquot pctã ſipte accumulaſti.cũ in tot annis videlz vigintribꝰ nõ ſit tu G toſiß nuigt wulſi Niodif ndete⸗ ben iag aeſrn bihtvſ Peccanp ſdert neat noſtisiſn is itad bzans tüͤnifu Rüſürg anendcdi⸗ htanft nüi hen pieg nd ni,ſan. veracond ſacüfte cato Venin Danizenn. Folium XIX diniuriumüercen Gelis ne ienenf annos fuiſti. ſcit deꝰ cui omne coꝛpatet oĩs volũtas lo quit᷑. Inſuꝑ nec tu nec aliquis aliꝰexiſtimet ea que in ſa cra pagina evarata ſunt aliter ſe habere. Vera ſiquideʒ ſunt imutabilia nſa retractione vᷣba dei eid teſti⸗ monia Ereſpibdafſnr. ui quidẽ veritatitanta atq; ta lis de ſalutis neceſſit ate extat ſides atq; erudelitas adhi⸗ bẽda ꝙ hereticꝰiudicat᷑ quicũq; circa ſacrxe ſccipture ve⸗ ritatẽ male ſentit. vt hẽ. xxiij · q. iij. hereſis. Ecce mi fra . ter narrabo tibi nõ fabula ſed rem geſtã. ¶ Erat quidã p bſpr abbas oꝛdinis ſctĩ Bñdicti qui habebat in quadaz villa plebanũ ibidẽ etia habebat cauponẽ cũ honeſta vxo⸗ re quos oẽs noui vidia⸗ſcio qꝛ verum eſt quod ſequit᷑. ſte vero caupo poſtpoſito dei timoꝛe adulterauit cuʒ ſua ancilla que cõcepit ab eo vpeperit puerum ex adulte rio qð crimen erat publicũ manifeſtũ.per cõſequens ſcandaloſum in populo. ꝓpter quod nephas plebanus voluit ipᷣm publice punirxe.vt poꝛtaxet crucẽ nudus per eccliam die dñico pꝛeſente populo. Ipſe vero omnino recuſauit. Et plebanus accuſani eũ apud dñm abbatẽ Qui vocauit ad pꝛeſentiã ſuã ambas ꝑtes plebanuʒ vi⸗ delicet Acauponem. Et divit abbas ad cauponez. Tu inſelix adulter ſi publice peccaſti cur non vis publicepe nitere. LQaupo vertit ſe ad plebanum aait . Pꝛo quo ac⸗ euſaſtis me apud dominũ meum. Reſpondit plebanꝰ pꝛopter adulterium tuum quod cõmiſiſti hoc anno. generaſti puerum de ancilla tua. habes honeſtaz ale⸗ gittimã vxo:em. hoc eſt publicũ.ideo publice debes tale crimen penitere in exemplũ alioꝝn. Reſpondit cau po plebano. Pgo ſeci qð feciſtis. Nonne ex cõcubina vra que eſt ancilla vra a non vxoꝛ iſto anno quaſi oĩ tet me ſeciſſe. Jdeo peto abſolui. Et ille eſt tibiſimilis. anno generaſtis pueros publice in ſcandalũ ouim nẽm. qñ ergo vos poꝛtabitis crucẽ ꝑ eccliam petõ vro/ego ſequoꝛ vospoꝛtabo crucẽ poſt vos. Aſrehun vos in adulterio ſequar vos etiã in pnia. Audiens hec pleban? ſciens qꝛ verũ fuit abſcondit faciẽ ſuam ſubma nibꝰpꝛe verecũdia aexiuit a pꝛeſentia abbatis dñi ſuita cuit permiſit hoc peccatũ impunitũ. Ovalde turpe eſt doctoꝛi cũ culpa redarguit ipᷣm. O bñ talibꝰdicit. Me⸗ dice cura teißm. O mi ener quot quãta peccata opoꝛ tet te tin ſimiles diſſimnlare in periculuvðrm nomniʒ vroꝛ ppter vrẽam lubꝛicã criminoſaʒ vitã. Ceci eſtis duces cecoꝝ.iõ ambo in foueã eterne damnationis cadetis, ductoꝛ pꝛimo deindeſecutoꝛ. Cur hoc qꝛ ignoꝛa tis aſcixe nõ vultis que ſit vera cõtricio Iſufficiens. ſine quanulla valet cõſeſſio⸗. Non am ſatis eſt dum quis de Iane faciẽs cõſeſſionẽ dicit. Confiteoꝛ. qꝛ iſta nocte cõ acuia condoꝛmiui cõcubine mee. a cũ ea peccaui. peni⸗ dicit tibi abſolutionẽ ambo peccatis nono pctõ moꝛ⸗ txitũ/tu vo ctiã peccas moꝛtaliter qꝛ ſuſcipis abſolutio⸗ nem nõ es dignꝰ. Ideo qꝛ non es vere cõtritus.qꝛ non habes firmũ ppoſitũ ampliꝰnon peccare ſaltẽ moꝛtali⸗ ter vſq; ad moꝛtẽ incluſiue ſcientera tuaʒ ate remouere cõcubinam oẽm occaſionẽ peccandi.qꝛ in his cõſiſtu vera contricio quaʒ tu nõ habes nec vnq; habuiſti· nec aliquis tibi ſimilis interim ꝙ nõ remonetis cõcubinas veſtras quas plus diligitis q;ᷓ deum veſtrum Teternuz gaudium. Hunc ergo quilibet veſtrum introꝛſum rer diens alta conſideratione ex omnbus pꝛedtctis conſide ret pexpẽdat quid cxedat quis qualis a vnde ſit aut tali. Ile qꝛ abſoluit eũ quem deus nõ geſele ſ. cõ⸗ .— ctgode monmmti Cicſts wnczons gige fnnsn mans anoctec canupenin ſemlis W t ſnid⸗ oen nsgrhon emoraln Aamol ͤff daiſton cocubin⸗ n daung Utmſnd baſt erſte munt Neius ſan guinẽ bibit. foliil XyX quo tendat. Et quomõ hec leticia mũdana eſt quaſi momẽtanea a eterne damnatiouis luctꝰeaʒ occupabit. Quaʒ quidẽ ↄoſidexationẽ aut cognitionẽ nobis veraci ter tribuat ihs xpᷣs marie filiꝰqui eſt in ſecula bñdictꝰ. ¶ De magna dignitate ſacerdotũ quapꝛopter merito de bent eſſe ſancti. apem quintum Agnaem̃ puritate ſanctitate pollere debent hoẽs cletegutes zcoie antee guſaſe piii ſctm̃ HMAſanctoꝝ. Hã xp̃iſepulchꝛũ valde eſt glioſuʒ in quo coꝛpꝰxpᷣi iacuit moꝛtuũ ꝑtriduũ modo multuʒ dignioꝛa debent eſſe ſacerdotũ coꝛda in quibꝰ a moꝛte re ſuſcitatꝰ quotidie dignet᷑ inhabitare⸗ gloꝛificatꝰ. Sed beatus eſt venter qui nonẽ menſibꝰipſum moꝛtalẽ poꝛ tanit beata debent eſſe coꝛpa ſacerdotũ in quibus filr dei frequenter ſibi hoſpiciraſſumit. Sibtã ſunt vbera que paruulus ſuxit ſanctũ debet eſſe os eiꝰ qui xpi coꝛpus ſu eigit᷑ macules os tuum p ſtultiloquiũ quo dei coꝛpus accipis mundiſſimũ.· Et manꝰtue nõ polluant᷑ peccatis quibꝰ illud ſanctiſſimũ coꝛpꝰtangis. Venter crapula nõ ingrediet᷑ in quo tam venerabilis hoſpes recipiet. Attendite ergo quãta puri tatea timoꝛe ad illud nobiliſſimũ ſacriſiciũ debeatis acx cedere qð eſt vp̃s dei filius. Nua in re oĩpotens de digni ficat᷑ hic a in celeſti patria ſi ſacerdotaliter vixexit. Mã pꝛmo digniſicauit eos ſuꝑ oẽs reges pꝛincipes. Jexe. · Ecce conſtitui te ſuꝑ gentes regna. hoc in iſto pʒ. q; dignitas ſacerdotalis habet conſccrarxe reges ſed oẽs reges pꝛincipes non poſſunt facere vnũ ſaccrdotẽ. Et no eſt pꝛinceps tam magnꝰquin teneat᷑ ceruicem ſuam inclinare coꝛã ſacerdote in ↄſeſſione loco dei. qꝛ vicarxiꝰ dei .· Et bꝛeuiter de ſacerdotes exaltauit ſuꝑ oẽs creatu Cap. Quintum ras. Vñ quidã doctoꝛ ait. Si conditione eſtis hoĩes di gnitate eſtis ſuꝑ oẽs hoĩes. Mã ſacerdos eſt altioꝛ regi⸗ bus.ſan ctioꝛ an gelis creatoꝛ ſui cxeatoꝛis. ¶ Secudo honoꝛauit eos in tpalibus dando eis illa que eis ſeruiũt ſcz decimas oblationes teſtamentapꝛimicias ꝓ ſuſten⸗ tatione coꝛꝑis vt quietiꝰdeo ſeruiant in pualibꝰ. ¶ Ten cio honoꝛauit eos ꝑ iuris emunitatẽ cõferendo eis ſic ꝙ nullus terren pꝛiceps ſup eos iuriſ dictionẽ habeat. nec aliquis hoĩm ſeculariũ audeat violentas manꝰ in eos inicere. nec etiã in accolitũ cõuerſuʒ. Gppoſitũ faciẽs eo ſacto eſt eycõicatus maioꝛi excòtcatione tam in celo ᷓ in terra. imo des ſic ptegit eos vt nullus audeat tur⸗ bare verbis nec factis. qina reputant ſibi pactũ. Vnde loquitur per Zachariam pꝛophetam. Qui tangit vos 2 — quaſi qui tan git pupillã uli mei.Et pſal. Molite tan Sr 9 e gere criſtos meos. Vnde dixit dominus ad moyſen aaron ñdicã bñdicẽtibꝰ vobis. Item nullus pꝛinceps andet eyactiones facere in clerũ.itẽ nec aliquis debet re⸗ cipere pedagiuʒ a clericis. nec aßdicta excoõicatione ab⸗ ſolui põt niſi reſoluat. Quarto honoꝛaut in hoc ꝙ cõ miſit eis aias fideliũ. i. ſanctã eccliaʒ catholicã. ſcʒ oẽs † credentes de quo Criſoſto. ait. Celo Tangelis a omniũ cceaturxa honoꝛabilioꝛ eſt ecclia. vps etiã ampliꝰdilevit qᷓᷓ; ſeipſum. Vnde de celo venit a terrã pꝛo ea moꝛieʒ ſuſtinuit amarã. ideo dat ei coꝛpꝰ ſnũ iĩ cibũ aſangui⸗ nez in potũ. Et de ipſis ſacerdotibodivit. Vos eſtis lux —— mundi. Naʒzʒ ſicut mund? nihil eſſet ſine luce ſic eccleſia nihil eſſet ſine ſacerdotibꝰ. ¶ Quinto honoꝛauit eos in 0 : vult vt ſtricte obediat eis loco ſini ab oĩb⸗ hoiĩbẽ uc. Vx. Cun vos andit me audit. qui vos ſpernit me pernit. Ergo obediẽ dũ eſt eis tãq; xpᷣo vt qñ pᷣeipiunt ch⸗ / lese e iſa fune Pin nor por gel ge⸗ nim Nerbi dated tenen nlte⸗ lo⸗ cpit yop iſ nede hiun W ſei N i wetſe Nbeck inen ſiſi minch⸗ Rwar i D tangtvos Moltetat morſen spincg misetn ustantc⸗ uinhocge Ali/ G 65omma PlMlyt glafnous aſongen docſtiͤn eſtult⸗ bechhed 6 Göepun⸗ xps ꝑciperet. Sed quinõ obediũt illis cõminat᷑ dñs Le noꝛauit eos dando eis ptãtẽ ligandia ſoluendi oẽs cerdotes hñt miſtrare deo die noctuq; in ſeptẽ hoꝛis ca⸗ dosaeh corpꝰcõficit.Et ſicut imediateep GetN. Sõõ folium 1D́MMMUVdẽ hoĩbꝰieiunare ſeſtuiare debẽt tenere aeis obedire tãq; ſi niti. xvij.dicẽs. Nui ſuꝑbierit nolẽs obedire ſacerdotibꝰ impia moꝛte moꝛiat. Exepli dathan abyron acho re qni rebelles fuerut Moyſi a aaron.iõ terracos viuos abſoꝛbuit. vini em deſcenderũt in infernũ. ¶ Gexto r 0% mines abeoꝝ penis a vinculo moꝛtis Math. xvj. ¶ð cũq; ligauexis c. Et ptãs vno mõ intelligit᷑ de excõi⸗ catione que eſt gladiꝰ ſpũalis eſt muliũ timẽ da. Alio 1 modo de abſolutiõe D epᷣs qñ oꝛdinat ſacerdo⸗ R—— tes exufflat in cos.vt hr Joh. vx. dicit. Accipue ſpm̃·l⸗ ſ. r S ſanein re Beytune hono:auit eos q: vocant᷑ ange iĩ ſcriptuxis.vñ ꝛegꝰ. Vẽs qui ſacerdotũ cenſent no⸗ mine angeli vocant᷑.qꝛ: habent ſilitudinẽ angeloꝛum.· Pꝛimo qꝛ angeloꝝ eſt miniſtraredeo hoĩbꝰ. Sic a ſa purus.ſic quilibet ſacerdos tenet᷑ eſſe caſtꝰ.a du cere an⸗ gelicã vitã. Vñ in Pañ. hr. Abſtinẽtia a nuptijs eſt an geloꝝ abſtinentia vita. Tercio angeli hñt ii ꝛmare Nãmonere hoĩes ꝑ bonã inſpixationẽ.ſic ſacerdos per verbũ dei. Quarto ngel deũ laudare. Vñ. p̃s.Lan date dñm oẽs angeli eiꝰ.· Sic ſacerdotes quotidie hñt tenent᷑ laudare deu in diuino officio⸗ ¶ Octauo honoꝛa nit eos in hoc ꝙ ſacerdos eſt aliq̃litcx fiłis v gini marie. ¶ Pꝛmo ſic. ſicut vauns vᷣgo maria quinq; ꝓbis con ? d cepit.vt hẽ Luc.x. Siat mihiſßm verbů mu. Girſacer e e. nonicis hoĩbꝰcũ ſeptẽ ſacris. Scdo qꝛ cneltenne . . conſenſuʒ Marie fuit totus coꝛpus in vtero eius · Sic imediate poſt pꝛolationem verboꝛum conſecrationis apituilum Quintum trãſſubſt antiat᷑ panis in verũ coꝛpꝰ xpᷣi. ¶ Scdo ſieut beata vᷣgo maria vpm poſt partuʒ in m an ibꝰpoꝛtauit ſic ſimiliter ſacerdos xpᷣm poſtoſecrationẽ coꝛaʒz omni populo manibus leuat. eũ ad infirmos poꝛtat. C. Ler cio ſicut beata vᷣgo pꝛiꝰfuit in vtero matris ſue ſanctiſi anctiſte liſr taber cata anteq; vpᷣm cõcepit· Vñ pſal. naculü ſuũ altiſſimꝰ. Sic ſacerdos añq; oꝛdinat ſan⸗ ctiſicat᷑ ab epo ſuo nõ conſecrxat.qꝛ ſine oꝛdine nõ ↄſecxa ret. Vñ laicꝰ quantũcũq; ſanctꝰnihil faceret etiaʒ ſi vba oſecxationis diceret. ¶ Nono honoꝛat eos ſuꝑ angelos in dignitate cuſtodie. qꝛ ſeacrle hʒ in cuſtodia plures aias ſibi a deo cõmiſſas. ſicut plebanꝰ totaʒ parochiam eßs totũ epatũ. papa totũ mundũ. Ded angelꝰhʒ cuſto direſolũ vnaz aiam. Vñ Bern. Magna dignitas aia⸗ rum. vt vna queq; ab oꝛta natmitatis in ſui cuſtodiazʒ habeat an gelů ſibi gvutatl Be o in tangendo 1 ſu . — mendo coꝛpꝰvpᷣi. Mam ang tangit a cum hoc ſumit quod non eſt datum angelo. Trrxcio conſecxando coꝛpus xp̃i.aſic in hoc ſacerdos nõ ſolũ angelos.ſed etiam digniſſimaz virginẽ mariaʒ —w—— aliquo mõ pcellit.qꝛ ei nõ eſt data talis poteſtas. ſcilz cõ5 ſecrandi. Vnde ſacerdos minimus põt in terris qð nõ põt maximus angelus in celis nec virgo maria. imo ꝓ tibi ſacerdoti xpᷣs dñs deus tuus ad tuam cõſecrationẽ obediens eſt moxv ſub ſpeciebus panis vini pꝛeſens eſt Vã Bernhardus. O veneranda dignitas ſacerdotum in quoꝛum manibus dei filius tamq; in vtero virginis incarnat᷑. Ambꝛoſins. MNon dubüues aſſiſtere angelos quando xps pꝛeſens eſt in altaxi in manibus ſacexdotũ n⸗ oꝛ eſt videre deu. CMath⸗ xviij · Angeli eoꝝ ſemper vident faciẽ patris mei qui in celis eſt. Et in hoc ſacerdos eſt maioꝛ an gelo qui videt ſen NReet Fommu 4Er lſchet⸗ gntne t ſee ooen nizſit⸗ i dagtrs gwchian cn Ntsdis uſtodic; gndonſt magen ogun mma weſicc emnen tu ſhi woad⸗ igin cvnn niprſeng icden rigi us S e,M,Me, Ü——,,ͥ⸗— AA folii XXII P:opter quas dignitates oẽs põt deus dicere ſacerdoti⸗ bus illud Yſa. v⸗ Quid vltradebni facere nõ feci. q. d. ad vos ſacerdotes. Ego oẽm caritatẽ vobis oſtendi dedi meipſum vobis ad coͤſecrandũ tractandũ g ſumen dum aoẽm ptãtem meã ſup oẽs hoĩes. Vt quẽcſiq; ſol neritis erit ſolutꝰ coꝛã me. quicquid ligaueritis aut ey⸗ cõicaueritis exit ligatꝰ aut excõicatus apud mem celis Et dedi vobis maioꝛeʒ ptãtem q; habent oẽs angeli oẽs ſancti in celis.ĩmo q; amãtiſſima mater mea videlʒ in conſecratione eucariſtie in qua vo bis ſempꝑ obediens ſum. ĩmo infeliciſſimo crimmnoſo ſacerdoti ſicut ſan⸗ ctiſſimo. Nexalt aui vos ſuꝑ oẽs creaturas. tvos hen vice verſa cõtẽnitis me pꝛoicitis me a vobis tãq; moꝛ tuũ aboꝛtiuũ qui picit᷑ a matreataq; ꝑipſima qð retxo ianuã picit᷑ cõſumpto pomo. In hoc videlz ꝙ plus dili gitis mulierculas peccatrices vras infeliciſſimas cõcu binas afetidiſſimã luxurie delectationẽ que momenta⸗ neaeſt quã me ſummũ bonũ celeſtẽ ↄſolationẽ gau dia eterna. Inſupera vos me quotidi crucifigitis 1 in imũdiſſimaʒ cloacã vẽam pꝛoicitis plenam peccatis oĩm ĩmundicia totiens quotiẽs celebꝛatis nec valet ve⸗ ſtra cõſeſſio nec abſolutio. q; in vobis nõ eſt vera contri cio interim ꝙ ſeruatis tales meretrices in domibus ve⸗ ſtris Anõ firmiter creditis ab oĩ malo actun voluntate peccandi. Hec Bernhardꝰ. O mi frater quid tibi cuz mu lieribus qui cũ deo in altari fabularis. Oquid tibi cõmu ne eſt cũ coꝛpe xp̃i quiꝑ carnis feditatẽ ſactꝰes mẽbꝛum antixp̃i · i. diaboli .· Et iõ oẽs maledictiones quas ſpirxi tuſſanctus ꝑ os dauid pᷣnũciauit venient ſuꝑ vos. quia noluiſtis benedictioneʒ. elongabit a vobis n venient ſuꝑ vos ſacerdotes criminoſos maledictiones peſſime KCArrn os Cap. Quintun damnoſe. Juxta illud Malach. Ego maledicã ma ledictiomibꝰ vris. Quas maledictiones ſiquis bona fide Lconſcia attenderet nequaq; in pctõ moꝛtali celebꝛaret. n Ps igit coquerit patri angelis a hoĩbꝰde ſacerdotibus indigne celebꝛantibedicens. Et dederũt in eſcaz meã fel. Et iõ ſpũſſanctꝰp os dauid dicit. Fiat menſa eoꝝ coꝛã ipſis in laqueũ quo ſpũaliter trãſgluciant᷑. Pꝛopter hec igit grauia gicula dieit apls.j. Coꝛin. xj. Pꝛobet ſeipm hõ. Mõ pbatanullatenꝰ accedat, Et ſiad centũ annos deberet viuere minꝰ peccat ſi nũq; accedat q;ᷓ ſi quis ſolũ modo ſemel indigne accedit. Nam oza ſubito eſt moꝛ⸗ tuꝰqui manũ ad archam extẽdit. qꝛ eadẽ nocte vxoꝛeʒ ſuaz cognouit. Qua igit pᷣſumptiõep̃ſbyter qui cũ ſua cõcubina ac meretrice pollut⸗ eſt. ad altaris ſacriſiciuz qð infinutuʒ dignideſt q; archa audet accedere. Tales in nocte ſacrificat beelphegoꝛ. in craſtino ſacrificat coꝛp⸗ thu xpᷣi. In nocte am oſculat᷑ filiũ vᷣginis. da oſculo filiũ lectit filiam veneris.in craſtino — oĩs tradis. R texpoſt ei ſubiun git. me⸗ litibi eſſet ſinatꝰnõ fuiſſes. ã tales ſacerdotes triplex comittũt peccatũ videlz homicidiũ in pximũ, pditionẽ in deũ. patricidiũ in patrez. q: idem dñs noſter ihs xp̃s eſt pvim noſter deꝰ pater. Et oĩa mala hec fiunt ẽ cle ro.qꝛ in ſacra ſcriptura nõ ſtudent. ãqui intermoꝛta les inimicos eſſet cõſtitutus gratias ſibi referret qui gla dium ei u medt bnn ſnos hoſtes hoſſet expugnarr⸗ Nos igit᷑ in medio triũ oſtiũ habitam?qui nos ptine re feſtinãt. videlz caro mund?ꝰq diabo mie Comnes quos hoſtes quiſibet noſtrũ debet accipe gladiũ qui ĩ celis eſt fab:ꝛicatus ap ſiliũ dei nobis trãſiniſſus dequo ſaluatoꝛ noſter ait. Hõ vem nittere pacẽ in terrꝗ ſed gladiũ iſto digeid dicet tibi dñs ihs. OQ iu⸗ —ʒ— rH” 2 . e c gen zml hn nis. äma enafee n rt zmiſt ſucpot ins ſoi eſtmon rde i ſanſan te noſſen⸗ ho dungeefe Netamet mniͦn ſn lont efunri ntertnona mnang ugim hospen kanmgt gniit Peſtunn düſt folium XXIII gladio poteris iſtos faciliter expugnare. Et iſte gladi⸗ nõ eſt alius niſi ſacra ſcriptura ꝑ quã vpᷣs tribꝰ vicibus vicit diabolũ en impugnantẽ dicẽs. Si filiꝰ dei c. Et qꝛ cuilibet iſte gladi neceſſariꝰeſt. ideo de ipſo dicit xpᷣs in euãgelio.Qui nõ hʒ gladiũ videlʒ ſacre ſcripture ven dat tunicã ſuã nemet gladiũ. In quo inſtruimur ꝙꝓpa trimoniũ tunicas.equos.cetera vendere debemꝰ ato⸗ tũ qð habemꝰvt gladiũ verbidei ANacre ſcripture habe re poſſumdad co gnoſcendũ quid ſacere aut dimittere de beamꝰ. Cũ quo gladio id eſt ſacraſcriptura poſſumus nos a ſubditos nrᷣos ducere ad celeſtẽ patriã. ¶ Mota⸗ dum tñ eſt ꝙ quadꝛuplex eſt cathedꝛa doctoꝝ. In pꝛi⸗ ma ſedent qui nec bñ docent nec bene faciunt qui nec ſci⸗ entiã nec ↄſciam habent. vt paſtoꝛes malt qui nec pꝛedi cant nec bñ viuunt. ¶ Secundi en qui bene p̃dicant amale viuunt.vñ in euangelio. Sup cathed:a moyſi ſederunt ſcribe c. tales em̃ ſunt in via eterne damnatio nis. ¶ Tercij ſunt qui nõ docent nec pdicant ſed bene vi uunt.aqui paucã hñt ſciam.ſed magnãa bonã ↄſciaʒ tales ſunt in via ſalutis.ſi nõſunt curati.qꝛ meliꝰeſt ha bere magnam conſciam paruam ſciam.qᷓ; magnam ſciam nullaʒ oſciaʒ pꝛimi ſunt in via ſalutis. ſecundi in via eterne damnationis. Et dehis ponaʒ duo exem pla. ¶ Quarti vo ſunt ſedẽtes ĩ cathedꝛa qui bene docẽt bñ viuũt.quihñt magnã ſciam cuʒ magnaa bona ↄſcĩa.iſtiſunt optimi Alaudabiles.¶ Exẽplũ pꝛꝛmi refert petrꝰclunaceñ.ꝙ; eẽt quidã p̃ſ byter qᷓ quotidie ce⸗ lebꝛaret p deſunctis valde deuote. qꝛ aliaʒ miſſaʒ legere ne ſciret. Qua ĩ re accuſatus eſt apud epᷣm. iõ ab officio ſuo ſuſpẽſus eſt Cũ aũt ep̃e ĩ magna ſeſtiuitateꝑ cimite riũ ad matutias trãſixet.õ eũ ſurrxexert moꝛ:tin dicẽtes 2 Capitulum Quintum Ille eps nullas miſſas dat nobꝛs inſuꝑcapellanũ no⸗ ſteum abſtulit. ſed certe niſi emendauerit cito moꝛietur Quo andito eps ſacerdotem officio ſuo reſtituit. intelli gens q; bonus iuſtus eſſet.qᷓ;uis ignarus. Et deinde etiã eßs libẽterp defunctis celebꝛauit qð multũ fructuo⸗ ſum eſthomint. qꝛ ipſi defuncti in purgatoꝛio exiſtẽtes ſunt filij dei qui liberati a carceribus purgatoꝛij in con, ſpectu ſummi deipꝛo ſuis oꝛatoꝛibꝰo:abunt.¶ Simile etiã exemplũ legit in legendaſctĩ Thome cantuarieñ. epi qui etiã vnũ deuotũ ſimplicem p̃ſbyterũ ſuſpẽdit ab officio ppter ipſius ignoꝛantiã . qꝛ neſciuit legere miſſaz niſi Salue ſancta parens. quaʒ o die coꝛdintime legit. . Beatai⸗ git virgo apparuit ei dixi ſeðm hoc regere. ne tibi talia cõtin gant. qꝛ es magiſter artium. Iper conſequens pꝛeſto eſt tua ſcia. ſed vide vbi r ſit tua conſcia. ¶ Quidã magiſter erat pariſius famo⸗ ſus I fons oĩm artiũ ſic ꝙ nõ erat ſimilis ſibiĩ tota vni⸗ uerſttate . qui tandẽ cepit maximeegrotare. In gredien tibꝰaũt magiſtrxis ſocijsſuis amicis ſuis ad coſolãdũ eum. Infirmus vo magiſter cepit coꝛã eis amariſſime flere Iſic velnd in cõtricione maximade hoc ſeculo mi vt te reſtituat ad officiũ tuũ in ſignuz huidic ſibi.quia refoꝛmaui ſibi cilicin ſuũ ſanctꝰ Chomas reſpexit cili ciũ ſunʒ inuenit refoꝛmatũ /credidit p̃ſbytero. ĩ mopx eundem reſtituit ſuo officio aſſumpſit eum ad curiaz ſuam vt quottidie ſicut pꝛius celebꝛarxet officiũ ſuũ iho noꝛe ſanctiſſime marie vᷣginis. Et ſic bene a ſalubꝛiter pot ſtare pauca ſcia cuz bonaa lucida conſcia.nam qui xpm beneſcit ſatis eſt ſi cetera neſcit. Sed magnaſcia ſine conſcĩa eſt valde dãnoſa. de quo dicaʒ tibi exempliã (e ult) ſupee ldn Nenn Ems däe doo⸗ ns idls probat ſula rauno⸗ hichen⸗ ae zinbe⸗ nnhe⸗ pꝛam⸗ go. lots c⸗ chet 6 iſſtrpi⸗ Uustec lect 6 gif ndope Popſemna nalaßſe n Aaiͦte nnen s. L lecanrsvi iſaſpedite lgoanmiſe dinnumelegt i Diccd dieſi g uoͤtſſchtcl imin amcde don ſc corſcis han⸗ Gn gteef GAnner/, gtnae aſddirt perſtoeft⸗ sſwitonn naz ſusede⸗ ume, 4 == 6 = rpeeſu . S Folium XXIIII graint. Habebat aũt vnũ ſpecialiſſimũ ſocii amicuʒ queʒ pꝛe oĩbus alijs diligebat . cin quadaʒ noctetri ſtis 7 ſqualidus in vmb:a obſcura apparuit. Quẽ ille intuens vehementer obſtupuit dicebat. Ach magiſter aman tiſſime quid ptendit hic habud?obſcurus. Cun ille. So⸗ cie mi chariſſime.noueris me intollerxabilibꝰpenis cterx⸗ naliter cruciari vultũq; benigniſſimi mei creatoꝛis ꝓch doloꝛ inſpecturũ. Cui ille ait. ¶Magiſter pclare nũquid pfuit vobis ſcia veſtraßclara gloꝛioſa. imo etiã ĩcxtre⸗ mis ↄtricio lacrimoſa. Cui ille. Noſtiquid apls dicat. Aĩalis homo nõ pcipit ea que dei ſunt. Et iterũ ſcriptũ eſt. Perdam ſapiam ſapientũ . Ipꝛudentiã pꝛudentũ re pꝛobabo. Vbi ſapiens. vbi ſcriba. vbi inquiſitoꝛ hinus ſeculi. hec ſimilia nihil curaui · NHam ſciam meã non curaui oꝛare bona cõſcia. Et ſcĩa mea plus pfuit mi⸗ hi ad eternã damnat ionẽ. qꝛ nullꝰ audebat me coꝛige⸗ re cũ ego eram magiſter oĩm alioꝝ ꝑtotã vniuexſitateʒ in his que dei ſunt nihil curani ſeu delectabar. ſed ſoluz in his que ſunt mudia vane gloꝛie multũ delectabar ſu⸗ pꝛa modũu. Ded qucris cur mihi nõ pfuit lacrimoſa cõ⸗ tricio. Rñdeo.qꝛ nõ fleui p multiplici offenſa mei crea⸗ toꝛis.ſed quia me amicos meos dilectos amittere opoꝛ tebat. hec fuit cauſa mei fletus. Ecce fidem xpᷣianã legi inſtruxia deſendi ſennlur tenui.ſed nullis bonis oꝑxi bus eandẽ oꝛnaui. Et verbũ qð in euangelio dicit᷑ vide licet. Mõ oĩs qui dicit dñe dñe intrabit in regnũ celoꝛuʒ ſed qui facit voluntatẽ patxis mei.nõ curaui adimplere ideo piectus ſum in explicabilẽ penã tãq; abo:tiuusa pipſima oĩm clexicom. Et his dictis diſparuit vmbꝛa. Et iõ Bern. ait. Sapiens eſt qui reliquit ſeculaxia tãq; mala pᷣſentia vana. deſiderat futura Jcterna gaudia . e e* PeSe e 2 apiulu ſextum ta optuma. Gira ergo regira de pedibꝰ vſc; ad verti A cein, de ventre ad doꝛſum a nune; muenies requiẽ. Bo⸗ iec inuenics vpᷣm hicꝑ gram illic per gloꝛia Pe ſacerdotibus ciratis neſcientibus pꝛedicare. Et ſi ſciunt nolunt. Capitulü ſextum Vnt quidain ſacerdotes qui curã aiarũ habẽt uib'ſolenis doctoꝛ Heinricus de gaudano in libꝛo uo.xiij.dicit Piſti curati ſunt ĩ ſtatu dãnationis quißpdicare neſciunt aut qun ſciunt nõ tñ pᷣ dicant ſcðm requixit indigentia populitꝑe opo: tuno. Et poſtea ſubdit. ð minꝰidoneꝰ tenẽs curã aĩar cũ videt ꝙ ma gis idonens pot haberi ſtudere debet vt magisy doneꝰ* pꝛeferat᷑. Alioquin videt tũqᷓ; raptoꝛ ſpoliare pꝛiuaxe Eyuln oĩmpꝛofectu q; a magis ydoneo poſſet habere zheu iſta 1plura alia que ad clericos ſacerdotes re⸗ quirũt nõ aduertũt. infecti lepꝛa ſuperbie cupiditatis. Vnde dñs dicit ad beatã Birgitã. Ego elegi erecuin qui volũtatẽ meaʒ voce clamaret ope oſtẽderet. Sed ipſe clericus factus eſt lepꝛoſi us mutus. Quia oĩs qui . querit in clero videre pulchꝛitudinẽ mo:um a virtutunuz recuxxit retro turbam viſu abhoꝛꝛet accedere ad euz pp pter lepꝛã ſupbie cupiditatis ſue. Si vo querit euʒ an⸗ dire mutus Pirtnoeſt clericus dei laude a garrulus ad laudẽ ppꝛiã. Quomodo ergo aperiet via ad celeſtẽ pa⸗ triã acquixendã ſi ille non eſt abilis qui debet pꝛecedere. Et quo modo audiet᷑ ſuauitas illa celeſtis. ſi ille minꝰ eſt qui debet clamare. Nam nõ ſolũ nõ ſkuder dei gloꝛiaʒ TIhonoꝛẽ quererequomodo lucret᷑ deo aĩas. ſed ſolũ quo modo repleat marſupiꝰo greget duncias placeat ho minibus. Moc totũ aplijs Daulus pꝛedixerat dicẽs ad ßdicare neſciut. ſi ſceiunt nõ tñdicant. Fe (Mr . 4 M ore Gori⸗ Onant ſunts fine⸗ ſinp Cm laput⸗ w cecdot ſuaun o ſcten ſedun Pian at⸗ hodie ſen beſcan ſbustn talt.N ſchiad⸗ 1rle oſty n ites⸗ lnonte 11 ſſnde umid ng⸗ üſan Agrde udingen ar i aͤrdayn mgedo vſthate ſerdotesr 1cpiditans am1ni Mrade rn’g grmlu cdecoſtepe Kapecch is ſen ege sſdſi L 4 eeg ire NnK XXV Folium chimothen. Erunt inqint hoĩcs ſeipſos amãtes. lo⸗ ſa. Mã ülli dicunt ſeipſos amare qui comodaſua ſuuz onoꝛẽ tpalem plus diligunt q; honoꝛez dei. Jam pain ciſſimi reperiunt᷑ viri eccleſiaſtici qui zelũ habeãt aiarũ Quantos enim defectus videmus in ſpiritualibꝰ. Nuot ſunt loca carentia pꝛedicatoꝛibus veritatum. Quot ho mines ſeducunt᷑ ab ignaris malis cõfeſſoꝛibus. Quot ſimplices exemplis peſſimis ſacerdotum coꝛꝛumpunt Cumenim laici repꝛehenduntur de ſua vita inoꝛdina⸗ ta · puta de incontinentia. laſciuia. auaricia . ſuperbia · vſura. omnes concoꝛditer ſe excuſant per clerxicos 1 ſa⸗ cerdotes dicentes. Tamen iſti taliter taliter viuunt aciunt qui ſcripturas no ignoꝛant ſpirituales exiſtũt ideo non ſunt tantapeccata nobis non minus q; ip̃is licet talia perpetrare. Et ſic populo ꝑeunticlerici vicio⸗ ſe viuentes ſunt acceſio autoꝛes moꝛtis.Pꝛoculdubio ia fiunt a quottidie pullulant au tanta mala in ecc gent. clerici ſunt in cauſa ſoꝛiginaliter epᷣs plati quia Hodie nobiles 1 potẽtes diuites pueripmouent ad be⸗ neſicia curata: qui nec ſciunt nec ſcrire volunt. ĩmo eru beſcant diſcere alios docere Ipuerſos coꝛꝛigere ſpũa⸗ libus intendere. Nui vero ſciunt verecundant᷑ q non cu tant. diqnant nattediant ̃dicare. cofeſſies audire acũ indigentijs ſimpliciũ occupari. Vnde crnhard? Inſolertia clericoꝝ cui⸗ magiſtraeſt negligentia eßon⸗ Apꝛelatoꝝ vbiq; terraxũ turbat moleſtat eccliam. Et oſt panca ſubdit. Clerici alienis lo cupletãt. comcdit Enctns terre abſq; pecunia. 1 pꝛodijt quaſi ex adipe ini⸗ quitas eom. Vnde ſcriptura de talibus ait. Sedit popu lus mandncarxe bibere ſuxrexerunt ludere. Peutro. vveij. ſcriptum eſt. jucraſſatꝰeſt dilectꝰrecalcitrauit. 0 OW°◻p. Bertüuü Et ideo de talibꝰcõquerit᷑ dñs ꝑ Ezech telẽ pphetã. xxvij. ca·dicens Sacerdotes co nẽpſerũt legẽ mea pollne⸗ runt ſanctuaria mea. uꝑ quibus verbis ait Criſoſto. acerdotes fidem pᷣ̃dicant ain ſideliter agunt. Pacem alijs dant ſibi eam nõ ſeruãt. veritatẽ laudant. men daciuz diligunt. Anariciã damnant ipſam exercent. quis em pꝛo tranſe greſſoꝛibꝰlegis interceſſerit ad deuʒ cui ipſi qui ad intercedendü ſunt miſſi inueniunt᷑ legis euã gelice traſqꝗreſſoꝛes. Et nõ ſolii nos TItrãſgreſſoꝛes legis ſum. ſed I multos videme rales tacem 1d reſiſtendo eis . Ihoc ideo vt in pace⸗ voluptate vinamꝰ. ſic pol⸗ luti maneamꝰ. Quid tñ digniꝰ ſacerdotib⸗ qui ſupꝛa ca thedꝛã moyſi cõſtitutiſunt a dño udices populoꝝ. ha⸗ bentes ptãtem ligandi at; abſoluendi in celo a m terra quibus pᷣcepit dñs oia obedire dicens. Bia quecũq; di⸗ xerint vobi cere. dicũt em 1nõ faciũt. onera grauia impoꝛtabilia ponũt in humeros hoĩm. di gito aũt ſuo nolunt eamo t· Quis em aliqn vidit clerici cito pe bennlinnig nõ ideo dolet q: peccauit. ſed dolet qꝛ cofundit gloꝛiã ſuã pdit erubeſcit em aliqñ videri reus.qꝛ ſemper ſuit alioꝝ iudex quanta eſt ſacerdotalis dignitas ſi rõnabiliter obſer⸗ unet᷑ .· Paſtoꝛes em ouiũ ſunt dnici gregis. Dʒ pchdoloꝛ oues paſcere neſciũt. nec illi qui ſcint volũt. Ecce ones ſicut Gieg⸗. dicit lame moꝛiunt᷑ vite paſcua nõ hñtes. Et ſubdit. Mõ debet fieri ruſticus qui neſcit arare. non deet fieri miles qni neſcit pugnare. nõ debet fieri nanta qui neſcit maris periculũ vitqre. Sic ſilt non debet fieri paſto: dñici gregis. qui neſcit paſcere ones. alit qui non sſeruate n facite (Math. vviij. Sed hoꝛen⸗ dum eſt að ſequit. videlʒ. Scm aũt opa eoꝝ nolite fa⸗ ah Rte Nuta N acken Ave Gem ftate h pt⸗ totrl ddon tin oſem le KCe⸗ Weiq mde magi nehel huls/ niſten licn iige cſte Pentie . ſublimn dcet nosſ cacs Nin Folium XxNXVI aen⸗ vult. hen qnociens ſit in oppoſitũ. Aideo hoꝛenduz eſt cu qð ait Gꝛego. Audue miſeri qui nobis dixit. dij eſtis. M AC dixit nobis.vos aũt ſicut homĩes moꝛiemmi.ſicein Nrh vndde pꝛincipibꝰcadetis . ac ſi diceret · feci vos pꝛincipes Knn ecclie mee.fſacerem a vos deos filios meos.ſed imitarxi 8 4 deũ vrm noluiſtis paſcere oues vras verbo dei 1 bono ſg exemplo p quibꝰouibꝰmoꝛtuꝰeſt filiꝰ dei. Conſidera mi hnn gul frater oẽs tui ſimiles qꝛ oẽs moꝛituri eſtis neſcitis qñ ſg qnnihilcertiꝰmoꝛte. nihil incerti?hoꝛa moꝛtis. Cogita R Phoͤſft ergo te ſemꝑ moꝛiturũ.qꝛ neſcis quãdo talis pᷣmedita an ſee tio trahit te a multis malis. xemplũ legit᷑ in libꝛo 80 — DL 5 .= buſet de dono timoꝛis ꝙ quidã magnephs dateſt mũdi va⸗ Npllt,n nitatibꝰ amoꝛi mulierũ ſicut tu mi frateres. Audiens H onun Vo ſemel legere de longa vita ererccrat e⸗ icrigdi bat᷑ ſemꝑ ad quẽlibet illoꝝ illud Geñ. v. ca. Et moꝛtuꝰ Soheemn eſt. Cogitauit ille intra ſe ꝙ etiã ſibi euenire poſſet quan Nongief⸗ tũcũq; tꝑis viueret ſuꝑ texxãex hocↄcipiẽs contẽptum inpetetl mũdi intrauit oꝛdinẽ pᷣdicatoꝝ in quo ſactꝰeſt parxiſius andltu magiſter in theolo gia. vir eximie ſanctitatis. B qᷓ be tcmiian ne habuit p oculis illud pſalmiſte. Momo vanitati ſi⸗ atnod milis factꝰeſt. Et illud.Et ep̃atũ eiꝰaccipiet alter. iõ uſſim mi fratertpalon f noli tibi pmittere. He dicat tibiillð aloziin Luc. vij. Stulte hac nocte demones vepetẽt ate animaʒ clinatſt tuã:que aũt paraſti cuiꝰerũt. Mancom frater moꝛtis Gpchdo neceſſit atẽ 1 humane vite bꝛeuitatẽ cõſiderabat qindam . Kucei Baneer noĩe Rerſes de quo ſcribit Miero. in epla ad ſuanihin eliodoꝛ ſic dicens. Rerſes ille potentiſſimrex cum de ur i Eebleni loco cerneret infinitã multitudinẽ ſui exercitus Wrfeien icit᷑ fleuiſſe ex eo ꝙ nullꝰeoꝝ quos cernebat po ſt centũ nchrfn annos ſupuiueret. Nam homo comꝑat᷑ arboꝛi ad cinꝰ uatſuin radices ſedent duos mures: vnꝰ albꝰn alter niger. t. dies S S 122 7— .J Kapitulũ ſertun noyhut⸗ arboꝛis radices miceſſanter coꝛo dentes. Et hoc ſiue homo vigilet Ka doꝛmiat ſemxꝑ curru ad moꝛ tem.⸗Moc oſidera mi ater ꝙ moꝛiturus es neſcis qi ne perdas ꝑ moꝛtẽ tuã tempus Saneiſen feuctuoſuʒ in quo poſſis dolere oĩa peccata tua. lã ſi oẽs damna ti haberent de üllo tꝑe gratie vna mediã hoꝛam omnes poſſent ſe liberare abeterna danatione Iſibi acqnirere ce leſtem aeternã conſolationẽ o nõ pot fieri. Maʒ in 6 ſeripſi nõ mintabo ſmiaz ac ferr meã. ¶ Exemplũ. Nam accidiſſe legit᷑ apud clara val lem ꝙ quidã ſanctꝰ vir cũ eſſet in oꝛatione audiuit quãa⸗ dam vocem flebilẽ lamentantẽ .cij inquixeret ꝑ nomYę ſtus iudey dicit. CQuod ſcripſi 5 iheſu vpiquid hoc eſſet. Reſpondit quedaz rauca vo)1v ego ſum aia cuiuſda damnati meã infelicẽ deplango pena. Et cũ ille vir ſanctꝰde pena quereret. dixit aia ꝙ unueroia toꝛmenta nihil in tm cruciat damnatos ſicut amiſſio tpis gratie ſibi dum viuerẽt a deo collate in cin⸗ parua moꝛula potuiſſent egiſſe pnĩ am que eos ab infer nalt pena liberaſſet. Operemur igit bonu dumtempus gratie habemus ne vobis cõtin gat ſicut pꝛimo angelo quẽ fecit deus quaſi deum. aſecit eñ quaſi filiũ dei vnunʒ de pꝛincipibus ſuis potẽtiſſimis. ed angelus pſuꝑbiã peccauit deus eſſe deſinit de pꝛincipatu cecidit factus eſſe demon hoꝛꝛibilis non tñ monuus eſt quia non exat xes moꝛtalis. Vos aũt tua tui ſimiles moꝛiemini caz ⁶ detis ab omni dignitate v⸗ oteergo v cecidiſtis pꝛimo opa facite ſacerdotalis digni atis ho noꝛẽ veſtrũ ſeruate. nõ vocemini cõcubinarij. meretri⸗ carij.i/ publici peccato:es mali exemplares. ſed bete veſtris ſubditis bonũ exemplũ vt digne ſup cathedꝛa ſe deatis. vt ſic merito vocemim ſacerdotes veri 1 bon 8 utif AWr ormeſt (ache ditedo cheef gnitate veſtra. ¶ementote ergo vnde kant NNv aucte ltasfi mmol giuſe corl (hed ſcün⸗ noche kolncde tpidi uny rglisg Hiht lenoͤ frinden tu chotis Ncle DemesE Wcd ugſieſidi nufump ſiisdon Noechontn ſicgren onm boſit pedarie mmnnnr ag e g tNArtcie mnakds ſa (leince Prevchif üdomon tnimn in Niͤpti ite ns oncet grenminiee orecrgoe Gnar, mur glans ſdit⸗ S tstanſi⸗ F olium XXVII Vrces legem dñi in coꝛde eam medullitus diligẽdo cũdo in oꝛe alijs dicando. Tercio in omni vita ve ſtra eã ſanado⸗ Bed heu quis veſtrũ eſt quiſeruat eaʒ ĩ coꝛde vt de eo dicat᷑ illud p̃s. Lex dei in coꝛde ipſiꝰ. Aut q̃ ſeruat eam in voce. vt deeo dicat illud Malach. Lexve ritas fuit in oꝛe ipſiꝰ. a iniquitas nõ eſtinuenta in labijs amultos auertit ab iniquitate ſua. Aut quis veſtrũ eſt qui ſeruat eam in opere. vt nõ ſolũ ſit pdicatoꝛ. ſed fa⸗ ctoꝛ legis.ſcðᷣm qð dẽ Jacobi:j. Et quãuis quodlibet debeat in ſe habere ſacerdos. tñ pcipue debet eam habere ĩ oiꝛe ne ſit quaſi canis mutus nõ valens latraxe ↄtra pec⸗ cata hoĩm vt habet᷑ Ezech. iij. Filij hoĩs ſpeculatoꝛẽ de dite domut iſck. Di vo nõ annũciaberis eis vt impius auertat᷑ a via ſua mala in ſua iniquitate moꝛiet ſan⸗ guinẽ id eſt aiam eiꝰde manu tua reqinrã. Vupꝑ qinbus verbis dicit beeatꝰ Gꝛegꝰ. Penſandũ eſt nobis quantũ ſibi cõnexa ſunt peccataſubditoꝝap̃latoꝛ· qꝛ vbi ſubdi tus ex ha moꝛit᷑ ibi iſte qui pᷣeſt qꝛ tacuit reus moꝛtis tenebit᷑. Tot em̃ occidimus quot ad moꝛtẽ ire quotidie H tepidiagracenntee vienn ſeug ub en moꝛientis de ma⸗ nu requirit᷑ ſpeculatoꝛis. Surget igitura iningilet in malis actibꝰcõtradicat ſi vnlt euadere moꝛtem⸗ Vnde Etzʒechielis eodẽ caplo. iij · Si añt annſiciaueris impio nille nõ fuerit conuerſus ab impietate ſua . ipſe quidem in impietate ſua moꝛietur.tu autem animam tuam li⸗ beraſti. Nem Gꝛegoꝛius inuehit contra illos dicens. nl vj. Eccetotus mundus plenus eſt ſacerdoti⸗ us. ſed tamen in meſſe raro reperitux operatoꝛ. quiaof ficium quidem ſacerdotale ſumimus. ſed officium ſa⸗ cerdotis heu non implemus. fructus quidaʒ ſancte ma tris eccleſie in ſtipendio quottidiano Kicipnnen tamẽ iiij pꝛo eadem ecclia in pᷣdicatione minime laboꝛamꝰ pen⸗ ſemꝰcuiꝰ damnationis ſit ſine laboꝛe ꝑcipere mercdem labo is. Vivxp culpa ſua apperta quupiam rephẽdimꝰ Tadhuc qð eſt grauis ſipſona fuerit in mundo. hoc ali⸗ cuiꝰ potentie eiꝰ ſoꝛtaſſis errata laudant ne ſi aduerſan⸗ turg iracundiã munus aut gram ſubtrahat qð pꝛidim pendebat. Ded debemſine ceſſatione meminiſſe qð oſee ſeriptũ eſt. Comedũt pctã populimei. Curaũñt peccata populi comedere dicunt᷑ niſiqꝛ peccatadelinquentiũ fo⸗ nent.ne tꝑalia ſtipendia amittant. oblatione fideliñ viuimꝰ quas illip peccatis ſuis obtule runt. Di comedim? tacem pculdubio petã mandu⸗ camꝰ. Ergo cui criminis reus ſit apud denʒ pꝛeciũ mã ducare anil contra petãp̃dicãdo. aut oꝛando agere di⸗ ligẽter auſcultare. Et ideo ʒelũ feruẽtis ignitieloquij dei in oꝛe vrẽo habete. verbuʒ p̃dicationis veſtre quaſi facula ardeat. contra vicia inflãmet oĩno caueatis ne oppoſitũ ſaciatis veſtre p̃dicationi. Hinc mi frater rediin coꝛtuñ cõſidera diligenter. qꝛ potentioꝛ es in ci⸗ uitate tua inter oẽs pᷣſbyteros.quis ergo audet te coꝛi⸗ gere in ofeſſione evtra. certe nullus ne perdat tuã ami citia ¶gratiam. Vident em te nimi habere amoꝛeʒ ad * dalidã tuã ate nimiũ delectari in eius aſpectu. mi fra ter auerte viſum tuũ abea cõuerte teipſum ad imagi⸗ nem crucifixi 1vide cõſidera qᷓ mirabiliter fuerit moꝛ tuus. vt tu eternaliter ſecum viueres. Noliplus amare cxeaturã qtum creatoꝛẽ.nec tuos gtõs qᷓ ſo cietatẽ oĩm ſanctoꝝ angeloꝝ. Pꝛomttto enim tibiſi nõ ceſſaueris ab amoꝛe concubine tue ante fineʒ vite tue tũc riſus E. vertet tibi in luctũ maximũ a gaudiũ in meſticiã. Et nuq; habuiſti tantũ gaudiũ in aſpectu tue dalide concu icut a nos qui ex n, p . be E en e wor 1 V M⸗ g ſce nobe fu dia o Rar gode mea⸗ ſtatn infi glts e Nr r Marhten⸗ Nanſe Amane noihid echrn ninſtcde uraüenn Wnnnif u,nnsgni risſinchtl pgänad ndoetrd gritclogn dino cabbtt Dinewiſtn nantioraͤn Pandet erdettuidn Mranac un Mnf⸗ madimag erſveden Aipiusan⸗ tonin ſin r Urtſecſt 1,1 nedds ſeen foliũ XXVII bᷣime pneroꝝ.qꝛ in infinitũ habebis maioꝛeʒ penam de aſpectu oim demonũ. De magnitudine penari que ha⸗ bet ex viſu demonũ andi exemplũ. ¶ Erat quidam ſe⸗ culaxis criminoſus multũ qui militauit diabo lo in lu xuxia ꝙ cetexis peccatis multis annis. tandẽ in vno ſer⸗ mone vbi audiuu pdicare de eternis penis infernalibus yde hoꝛibili aſpectu demonũ. tandem deo inſpirante co⸗ punctus qui non vult moꝛteʒ. ſed magis vt cõuertat᷑ viuat. intrauit obſernuantiã regularez. Qõſiderans hoc diabolus qꝛ ſuus miles cuperet recedere abeo ꝑ ingreſſuʒ rxeligionis.cum vna noctiũ do:miret in doꝛmitoꝛio cũ ceteris fratribꝰ apparuit ei diabolus in ſpecie valde hoꝛ ribili. qui cepit vehementer clamare. 1 cuz veniſſent ad eum fratres videbant eum fixis oculis ad parietem m⸗/ mobiliter pꝛoſpicientem. hoꝛꝛibili timoꝛe concuſſum⸗ Fratres vo ceperunt oꝛaren locum aqua benedicta aſp gere. Nſic demonem fugare. Mane aũt a pꝛio:e interro gatus quid cõtrarij in nocte habuiſſet. Reſpõdit quia diabolũ vidiſſet. Et requiſitus cuius ſoꝛme eſt. Reſpõ dit hanc non poſſumꝰ deſcribere faciliter. hoc inquit di⸗ co. Sieſſet furnus ardens ex vna parten figura illiꝰ ex alia parte magis eligerem intrare furnmm ardentem qᷓ; videre illam hoꝛꝛibilẽ demonis figuram. Exinde dixn quidazʒ ſenex. Credo ꝙ ſi quis viderit demones in ea foꝛ⸗ ma qua anmnertſolen cos videre non poſſet viuere. ſʒ ſtatim moꝛeret. Vnde ꝛegodicit de Criſoſtimo ꝙ cũ infirmaret᷑ vidit multuudinem ſibi aſtantiuʒ qin cepit altiꝰ clamare. Inducias vſq; mane. inducias vſq; ma ne. Et cũ hec verba diceret vertit ſe huc atq; illuc ne vi⸗ deret illos dmones. Apꝛe nimio timoꝛe vehemẽtiſſime cõturbatſtatiz moꝛiebat᷑ · Ecce mi frater ; hoꝛubiles gGeH 6Evyemplü. Coõſtãtini iuni calidiſſimũ intrani LC.ap. Bextum erũt in afflictu qui taliter occidũt ſolo ſuo aſpectu. talis cõſideratio penarũ infernaliũ fecit quendã inuenẽ drlicatũ filiũ comitis intrare religionẽ a ſanctã obſer⸗· uantiã oꝛdinis p̃dicatoꝛũ. Veinde parentes miſerũt ad eum pedagogũ ſuũ ſolẽnẽ magiſtrũ vt perſuaderet ſibi egreſſum anq; pfiteret̃ dicẽs. Telicate nutritꝰes nõ po teris ſuſtinere rigoꝛẽ oꝛdinis. Qui reſpondit. Wenerabi lis magiſter ppter hoc intraui quia ſciui me delicatuʒ aſperitates nõ poſſe ſuſtinere. Cogitans apud meßm a0. audiuißdicare ꝙ pena inferni ſit mavima nimis. mihiintollerabilis ideo elegi mihipotiꝰhanc ſufferre pena es q; illũ infernalẽ ſuſtinere cruciatũ. MHa ſcrxi⸗ ptuũ eſt. ar wiu timet pꝛuinã irruet ſupereũ nix. ãc igit magnitudinẽ penarũ vidit qui dam miles de quo ſeribit Beda in geſtis anglon. ꝙ tpe ioꝛis quidã miles defunctꝰeſt circa annoſ dñi. ccc. vj. qui poſtmodũ vite eſt reſtitutꝰ. penis igitur territus quas vidit. fugit ad heremũ. fecitq; cellã iuxta quendã fluniũ in quo veſtibs indutus ſepe balneabat ꝑp muttens veſtimẽta ad carnẽ cõgelari. poſtea vo balnen B t. ſic cõtinue ſecit quouſq; moꝛeret Et ci de iſto facto a videntibꝰ argueret. taliter reſpõde⸗ bat. Si vidiſſetis ea que ego vidieadẽ vel maioꝛa me⸗ cum ſaceretis. Nam ßm Gꝛego. ſup Job. GSup oĩa p⸗ nocat cõpunctionẽ viſio pene inſernalis. pduratio eiꝰ cterna. Hã poſito ꝙ eſſet lapis de arena taʒ magnꝰvſad ad octauã ſperam poſt mille annos vna arenula ſine vnũ minutiſſimũ granũa dicto lapide tolleret. donec totus lapis ad nihilu redigeret. an tunc eternitas pene terminarek. Rñder non. ſed vix eſſet inchoata. NMaã finiti ad infinitũ nullaeſt ppoꝛtio. vt di. ps. viij· phiſt n⸗ ſen m. d galis on ge mode Ma Gpot ſcſann bife Utuu ſonon hece⸗ hec⸗ dode⸗ bolt thos din teiſun hoth nuleos Ku Nan dens modu pldi, fianen ſenp Eſe a Naionct mice nnſi fudanſ btwtnon Noan reAlcan Pudnß maſimi ufe ei Uir. ing ſg igarmof miisigtnn zaclaur daluhet tuiobin ßen rnſdd nau Seing⸗ doratioe⸗ naged⸗ wenlaſt lerc⸗ do zemite chwurft folium XXIX coꝝ. Hecetiam eternitas pene infernalis cõſideratio einſ dem auertit falconẽ marſilieñ. Re quo nota exem2· plum. Qin cu eſſet excellens ioculatoꝛ a vanitatibus ſe culi deditꝰ ſemel cepit co gitgxe de eternitate pene gehen⸗ nalis. dixit in coldeſud. Giribi pꝛeponeretur vt in ali quo molli lecto a bene ſtrato iacexes a nulla neceſſitate cogente recederes tu nullo modo poſſes ſuſtinere. quo⸗ modo ergo ſuſtinebis ſempiternam a infernalem penã Hac cõſideratione perxtexxitus reliquit omnia a factus eſt pꝛobatus monachus.⸗poſtea a ſeviee⸗ the⸗ ſoſamus vir eximie ſanctitatis. Hec omniaſcribo ti⸗ bi frater vt tu facias ſaluus exis.peccaſti.quieſce ſiꝰ cut pꝛecepit dominus. Et incipe ʒelare pꝛo domo dñt ſermone n opere quod valde magnum eſt. Vnde Ni⸗ chardus de ſancto victoꝛe. Meſcio ſi pot homo a deo in hac vita aliquid maius acciperxe q; vt eius magiſte⸗ rio peruerſi homines in melius vertent᷑. vt de filijs dia⸗ boli dei filij efficiant . An tibi foꝛte maius videtur moꝛ⸗ tuos ſuſcit axe. Non certe in inſinuum plus eſt animas adimaginem dei creatas ſuſcitare. vt cum ſuo creato⸗ xe ineternũ viuant. Idem Richardus ſic ait. Abſq; du bio nihil ſic placat deum ſicut zelus animarum. B quã multos creaturaruʒ virtutum habentias aliqui ex dei atia ſuſceperunt hunc zʒelum accipere non potuerũt Tunnemicooweromms vodreſprnn panderes ſpe gau dentes. charxitate feruentes.multum abſtinentes. ſupꝛa modum patientes. ad ʒelum aũt animarum nimis te⸗ pidi a toꝛpentes.· Alij quaſi ad cuſtodiã humilitatis de linquentis increpaxe nõ pᷣſumunt. Alij ne fraternã cari tatem perxturxbare videcant᷑ peccantes axrguere metuunt Et ſic diuerſimodenõ ʒelantes ꝓ. domo dei⸗ recipiẽtes Lgqpit ulum ſextũ angelum tenebꝛaruz pꝛo nga lucis.oĩa que ſunt ſua querentes nõ que iheſu xp̃i. Si em̃ eßs debitũ honoꝛem nõ recipit ap̃ſbytero.aut pᷣſ bytex a diacono. aut diaco nus a lecto:e iraſcit᷑ I ꝑturbat᷑. Si aũt viderit eßs p̃ſ by⸗ terũ.aut pꝛeſ byter diaconũ circa obſequiũ eccleſie nonꝑ manentẽ·aut ſubditos ſuos peccãtes in deũ neq; iraſeit neq; cuxat.qꝛ oẽs de honoꝛe ſuo ſunt ſolliciti. de honoꝛe aũt deipauci. Sipopulus decimas non obtulerit mur ⸗ murant oẽs·: Et ſic peccãtẽ populũ viderint nemo mur marant cõtra ipſos.quid eſt ergo ꝙ ceteri hoĩss cuiuſ⸗ cũq; ſtatus nobis ulliſ Terte nõ poſſumꝰ dicere ꝓ hec ſit cauſa ꝙ filij hui ſ lucis.ſicut videlʒ yſmahel yſaac perſequebat᷑. eſan ia⸗ cob.quia non ſumꝰfilij lucis ſed tenebꝛarũ. quia non lu cent opera noſtra coꝛam hoĩbus.vt gloꝛificent patrem noſtrũ qui in celis eſt.ſed male agentes lucem odimus Nõ ſumus yſaac. qꝛ noſipſos repꝛomiſſione frandamꝰ Nec ſumus iacob.quia diabolũ non ſupplantamꝰ. ſed potius coadiuto:es eius ſumus.Quã ergo cauſam alle gabimus quare ſeculares ſunt nobis in er⸗ s occurx⸗ rit no bis alia cauſa niſi qꝛ tranſgreſſoꝛes leqis ſumꝰ nec eam ĩ coꝛde diligimꝰnec eã in oꝛe vt p̃dictũ eſt pdicamꝰ nec etiaz eam oꝑe adimplemꝰ. ſic abutimur ſacerdotij dignitate. Quod hoc ſit verũ attẽdite quid ſcribit Ca⸗ lach.ij. Labia ſacerdotis cuſ todiũt ſcĩam a legem requi runt ex oꝛe eius . qꝛ angelus dñi exercituũ eſt. Vbi moy ſubdit. Vos aũt receſſiſtis a via ſcandaliʒaſtis pluri⸗ mos i lege. Irritũ feciſtis pactũ leui dicit dñs exercituñ ꝛopter quod dedi vos contẽptibiles 1 humiles omni⸗ bus populis.quia polluiſtis ſanctuatia mea.hec tam bene ↄſiderat ſicut in alijs. Naʒ qui deberent eſſetempla 4 uiꝰ ſeculi pſecunt᷑ nos tãq; filios ho ſsſ Ge mor lun lere n llet Wacdh ien gtre eſt⸗ Gbinar nede Uisf ſit ſnete nuan ſntfu ihenten Atdee lſttnt inchuſt i hefe tulunmn thomofnn iss alitf dsiühſie dei cſci cuignll angan en Oerwe weſrde ammnf 0 ſendl gsſn iet Men Ur ſcordot, dſubi Agemd Bn aliſtoſt disenan Pumigofn mnuthen mſeng folik XXX ſpi ſſancti fecerut deſeipſis ſpeluncas latre nũ ſeu demo⸗ nũ. Vbi em̃ maioꝛ emulatio peccatoꝝ mſi in ſacerdoti⸗ bus · qui nõ ſolũ in ſe omni miquitati ſunt pleni. ſed etiã alijs ſumt oc caſio peccãdi.a ruine eterne damnationis. ð bene deſignauit dñs cũ defleret ciuit atẽ irkn. Mam mox intrauit templũ a coꝛꝛipuit ſacerdotes n eoꝝ expu lui negociatoꝛes. Ac ſieijciens vendẽtes ementes di cerer. Pos feciſtis errare populũ meñ. Vos eſtis caſus illoꝝ.qꝛ nõ finſtis ſolliciti de amoꝛe ſalute eoꝛuʒ. ſed de „ oblationibꝰ auaricijs veſtris ſollici fuiſtis.Ex quibꝰ Roi n SEr vna cũ populo in ſuꝑbia alaſciuia voluptate vixiſtis icut Nnũc ſacerdotes ſibi inuicem in iniquitate con⸗ gregant᷑. NHunc in adulterijs foꝛnicationibꝰ. nũc in in ceſtibꝰcarnalibꝰ.nunc in mulierũ amoꝛibꝰ.nunc in cõ⸗ cubinarũ cohabitationibꝰ. in oſculis in amplexis. mn meretricũ cõmercijs. Et ſic in talibꝰpeccatis ſtantes di uinis ſe ingerunt grauiſſime peccantes. qꝛ de ſuũ cruci figũt. eũ in ſeditiſſimas cloacas coꝛpoꝝ ſuoꝝ pijciũnt in eternã damnationẽ ſuarũ animarũ. Nũqind indas in tantum peccanit. Certe nõ. qꝛ iudas xp̃m ſemel tradi dit. poſtea nimis doluit. Et pnia duct? lequeo ſe ſuſpẽ⸗ dit. deſperans de dei miſericoꝛdia. in quo plus deñ offen⸗ ℳ dit. q; in eiꝰtraditione. qm ſi veni la ſint conſeſſi . qꝛ nõ vere cõtriti · interim ꝙ cõcubinarij ſuas mulierculas ĩ domo vel alibi retinent ppꝛietarius ſua ppꝛia:ſymoniacus ſuũ bñficiũ qð per ſymoniaʒ ac· quiſiuit⸗ Et eſt vere lamentabile quid 1 magnũ malũ. veniã queſiuiſſet veniaz vt petrus apud deum inueniſſet. Noſtri aũt ſacerdotes ßS⸗ cipue qui ſunt ſoꝛnicarxij aut aliunde luxurioſi· taberna rij/luſoꝛes.ſymoniaci. ppꝛietarij. acĩ alijs peccatis moꝛ talibꝰ celebꝛant de quibꝰnõ ſunt abſoluti. q;uis decies il / R LCapᷣ. Sextum Nam ſtai p̃ſbyterũ ad triginta annos aut plus eſſe ců cõcubina.aut religioſum in monaſteriũ cum ppꝛietate ſua Ac. cui in tot annis non eſt dimiſſum minimũ etiaʒ peccatũ quotiens eſt confeſſus.etiã ſi pape fuiſſet conſeſ ſus. qꝛ de peccatis oĩbus nõ eſt contritus.a qꝛ deus grãm ſuã non diuidit. vtetiã ſuperiꝰhabes. Et ſic tales quo⸗ tiens celebꝛãt totiens ſibipenã quã ſuſtinent ayphas 1Pylatus augmentant.O mi frater coꝛdintime atten⸗/ de ſi mihi aliud in ſacra ſcriptura qð coꝛtuũ induratuz molliciet ad reijciendũ a te tuã dalidam a oẽm aliã pec candi occaſionẽ. Merito verba beati Auguſtini omni memoꝛia digniſſima deberent coꝛtuũ ad verã cõtritio⸗ nẽ emollire .· Et hec ſunt vᷣba beati Auguſtini . Mallez ſuſtinere penam Cayphe Herodis pilati q; penaʒ ſa⸗ cerdotis indigne celeb:ꝛatis.modo indigne celebꝛat oĩs qui ſcienter in peccatis moꝛtalibꝰcelebꝛat. Vt ſunt oẽs pꝛopꝛietaxij.cõcubinarij.luſoꝛes in cartis c. Omi fra⸗ ter quotiens tibi penas iſtoꝝ triũ damnatoꝝ in vigin⸗ titribꝰannis acquiſiſti interim quo tuã cõcubinã poſſe⸗ diſti. certetotiẽs quotiens interim celebꝛaſti· O mi dens ᷓhüſpfunde tnã aĩiam in pfundũ baratri eterne dãnatio⸗ nis dimerſiſti. Nec mireris ꝙ; ſanctꝰauguſtintalia di cit verba. Judas em̃ ſemel indigne cõicauit. in euʒ ſa⸗ thanas intranit. In iſtos etiã quotienſcũq; ſumunt in trat eos poſſidet . qꝛ ſibt indiciũ manducant a bibunt. nõ diiudicantes coꝛpus dñi a cibo pphano a imundo. Sicut dñs cõquerit᷑ ꝑ Ezechielẽ pphetã ca. xxij · dicẽs Inter ſanethh nproph pollutũ a mundũ nõ intelleverut. Ve ebꝛietatibus ſacer dotũ tabernas frequẽtantibꝰ qui peccãt de mane vſq; ad veſperam. eſtaſt vino vbi reſonat cithera . lyra 4 anũ nõ habuerũt diſtant iaʒ inter epe Npeg rt Genis Mote luche noſo daar, en laſte is ſG ſer Eſrn Vcank tusin ſuſe ſtun ſnwe Kofi NRäe ugnna gond ſtan niG olorn üftae Wð upus amppiu munmüci gdsge ſunen munCa ꝛmütren oenglipe Ggeſtnionn gſin nihrntz ecclcbect de Rron 6 k denn nah inn ebhißt õ imt dict iccled t iteonſe gſerumn Atabe o auͤnnn diſtmwer Kannhiſ, Srmdt cclhent timpaniũ iii cẽuunjs con. aopus dñi nõ reſpiciunt. We ve ve q: nõ ſuſff icit talibꝰſacerdotibꝰebꝛietati deſerutẽti⸗ byus vt hic danent ſiue comunionepꝛiuent᷑ coꝛpis ¶ ſan guinis dñici vt dicit i canonibꝰaploꝝ. Sʒz vt bibãt de vino terxe t replcant᷑ amaritudine fellis a inebꝛient᷑ ab ſintheo a fleiua ſtridoꝛe dentiuʒ ſine fine ppter qð dicit ftna apperuu os ſuũ abſq; vllo termino aꝛ nõ ſolum ipſi ſed etia eoꝝ ſubditi damnant ſicut ibideʒ dicit. Pꝛopterea captiuꝰductꝰeſt populus meꝰ videlʒ in infernũ ſicut populꝰiudaicus in babylonẽ, q: nõ habe⸗ bant a ſuis ſacerdotibꝰſcĩam qui pocius ſtudent in deli⸗ cijs qᷓ; in oꝛatione oꝑe pdicationis.Et qui poſiti ſunt oĩm paſtoꝛes hiſtudent ipſius diaboli eſſe venatoꝛes. n ſignũ cuius paſcũt canes niſos accipitres. quipa⸗ ſcere deberent coꝛpaliter a ſpualiter paupes a xp̃i fideles. ¶ũ ſcriptũ ſit. Polite ſanctũ. id eſt xp̃i patrimoniũ da⸗ re canibus.ſed potiusſanctis in quibꝰeſurit xps. Vnde ſau venatoꝛ erat.quia peccatoꝛ erat.Et peni nſe anare Grdh⸗ nõ inuenimus aliquem ſanctũ fuiſſe venatoꝛẽ. Ded heu quid naz dicã. qinda venant feras in ſiluis. quidã vo ſeminas in choꝛeis. Oquãta in ſania ſacerdotũ neſciũt miſeri qꝛ quot ſaltus faciũt ſur⸗ ſum. tot ſaltant paſſus in infernũ. nõ ducant chox an⸗ geloꝛy ſiue xpᷣi ad dexteram in eius iudicio collocadas. vt cũ eis audiant Venite benedicti patris mei pcipite regnũ qð vobis paratũ eſt abo:igine mũdi. Sʒ ducũt choꝝ diabolicuz ſiue hedos ſetentes in luxuria ad ſini⸗ ſtram vbi cum eis audiant᷑. Ite malediett in ignẽ eter⸗ nũ. Sicut quondã fecerũt romani Ip̃cipue ſacerdotes idolor idolantres coꝛam idolis ſaltabant ſe incurnua baãt flectentes mitiſoꝛmiter genua ſua mẽbꝛa vt idola agpituum Bextum ad miſericoꝛdiã pꝛouocarent. Bic nũc ſacerdotes in de⸗ dicatione eccliaruʒ ſaltant vt ydola. i.meretrices ad ſui voluntatẽ laſciuiam implendã inuitent. Gmi frater nõ ſufficio de vobis ſacerdotibꝰ ammirari ꝙ tam negli gentes eſtis ad reſiſtendũ vicijs a pꝛecipue pctõ luxurie cũ tñ nõ ſit viciũ qð vos ita dehoneſtet. aiam veſtraʒ denigrat ſicut luxuria. Nam ſi pꝛeſ byter ſit auarꝰ. vſu⸗ raxiꝰ.guloſus ac.ſolũ nõ ſit H beitohe minibꝰhabet᷑ ſanctꝰ honeſtus. Si vo de alijs vicijs 9 eſt innoxiꝰſed vacet ſolũmodo luxurie cõtẽnit ab oĩbꝰ hoibꝰtanq; pᷣſbyter vicioſus. Cũ tñ vos viri ſitis.i.viri hicrates cõtra mũdũ carnẽ diabolũ cõtra oia vicia. Ded mulier dẽ quaſi mollis aer. Et iñ reperiuntẽꝛ mulieres qð in mavimã dico cõfuſionem vram qui in uincibiliter pugnãt cõtra oĩa vicia cõtra carnis ima diciã Ip̃cipue luvxuriã vſq; ad moꝛtẽ.quappter tibi oĩ bus ſimilibus tui ſacerdotibus. a hoc in erubeſcentiam oĩm veſtruʒz ſcribam de vna matro na legittima. de qua ſcribit beatꝰ Aug. in li.de ciui. dei ſic diceẽs. ¶ Rrat que⸗ dam mulier romana nobiliſſima moꝛibꝰa gra noie lu⸗ crecia.vxvoꝛ collatini.qui cũ vna dierũ filum toꝛquini imꝑatoꝛis noĩe Bexvtũ ad caſtrũ ſuũ inuitaſſet. Sextꝰ vᷣo mox captus pꝛe pulchꝛitudine illtꝰ muliexis Lucxe⸗ cie. Et iñ nõ ſuit auſus quicq; deſideraxe. ſed eypectauit tempꝰopo:tuuũ quo imꝑatoꝛ a vir mulieris de vomare cederent in negocijs imperij tunc ipſe mox eſtad caſty reuerſus. ibidez ꝑnoctauit.nõ vt hoſpes. ſed vt hoſtis cubiculũ Lucretie intrauit. euaginato gladio cam vi turpiter oppꝛeſſit. ſic mox leoeſſi Contigit vna dien vt illa ſic violen ter oppꝛeſſa pꝛe doloꝛe patreʒ maruũ vnũ conſulem imꝑato:is amicũ ſim vocarct, con 3 ccopore neinum tinstone nulherg i Khee n phamda gloycie pe oy⸗ ninsgee rurasy magnäde ödepeche dutnmee lieppini henent⸗ henolunt amaledie dene voc⸗ enig HZZM Ktenng hienſ ni mn cbo trüinicd Nbetini⸗ inmntifi anadden unere slbun⸗ rbarſiuen iun nulrs uc ſderpea lens Aron moveſtt Cwe 40 6 Lomgtn, „mR. AY remg 1 ACtNGl o dom Folinm XXXII olbus dixit. Vxr pamande noneris veſtigia virialterxiꝰ finſſe in lecto tuo narrauit xem geſtaz. Et ſubiunxit. Verũtñ licet ſit violatũ coꝛpus meũ innocens eſt tamẽ animꝰmeꝰ. Et ideo ſaluo me a culpa nõ tñ a pena. Et ſi aliqua mulier velit capere exemplũ a mea culpa non negligat etiã capere exemplũ de mea pena: ſic gladio occulto ſub clamide ppꝛia mann ſſſvuſezp terimen ſum doloꝛem quez habuit de taliturpi actu. Quo ſacto amici eius gladio o iurauerũt ꝑ ſanguinẽ Lucre cie opoꝛtet pgeniem Toꝛquini imꝑato:is eijci de croma. ne in futurũ regnet in ea quod fecerunt. NHam coꝛpus eius rome ad indictũ deſerunt. Iſeditionẽ magnã in po pulo excidant. Toꝛquinũ ſuperbũ imꝑatoꝛeʒ exulare cõpelliſt. Sexto filio eius cexriminis auctoꝛe interempto O mi frater conſidera magnã triſticiaʒ hnius mulieris de iſto nephãdo actu in quo tñ nõ peccauit.quia ſcriptũ eſt. Omne peccatũ adeo voluntariũ eſt ꝙſi nõ eſt volũ⸗ tariũ nõ eſt peccatũ.tñ a crimine ſe puniuit · ppter ne⸗ phandũ actum. O mi frater vbieſt pugnatua oium alioꝝ cõcubinaxioꝝ cõtra oẽs actus luvxurie. alioꝛum peccatom. Cum tñ eſſe deberetis ſanctiſſimi inter oẽs ho mines qꝛ excellentiſſimi⸗ dgruſſun eſtis inter cũctas creaturxas vt ſup:a patuit. Di vero vram excellentiam a magnã dignuateʒ bonis virtuoſis operibꝰ/verbis nõ decoꝛabitis. tunc indubit anter dimerſi eritis in pfun dum maris.ſ. inferni ſub omnibꝰpaganis.iudeis ma lis vpᷣianis.qꝛ eſtis oleo ſanctificationis vncti. Ideo ve hementiꝰ ardebitis in flamma ichennali. q; benedictio⸗ nẽ noluiſtis elongabit᷑ a vobis. veniet ſuꝑ vos eter.· na maledictio. Kogo mi frater. Vnde hoc ꝙ verecun⸗ dant vocari ſacerdotes quidam tonſurã non deſerunt. „— cD. Bertu quidã coꝛonã abſcondüt. AnwamieeA te, hill ſuis xto:quent a incriſpant.quidã nitoꝛẽ hat t in ſa⸗ cie vt meretrices fucate. quidã reſplendẽt in veſte vt ba bylonis filie. vt ſepulchꝛa foꝛis dealbata. intrunſeca autẽ oſſibꝰmoꝛtuoꝝ plena.atales decoꝛati ſunt ab extra: in⸗ tus vVo pleni ſunt fetoꝛe luxnrxia. quidaã vo incedüt no tati ſtricti anguſtiatt int antij q tunica ſtrictioꝛ ſit an 1 multũ bꝛen acafonnſen eſt niſi quia ſunt luvurioſi. itẽ quidã oꝛnant equos ſuos te ſiue ventre 1 multũ bꝛeuis. in fretus ſellis calcaribꝰq militaribꝰſen ſecularibꝰ armis N veſtibꝰ vix notari⸗ oſſut an ſint milites diaboli an xpi. Nuidaz vo cingulos auxeos. axgẽteos aſexicos de⸗ Kat udcoedeneer re⸗ diligẽter adaptant ne ali⸗ deferũt / roſtratos. vt oculis hoĩm Ipᷣcipue mulieribꝰ placeant. Vñ hec oĩa niſi ey ocio quia non ſtudent nec oꝛant nec p dicant. Cert ne ruge appareãt. Et ſic calceos ſue otulares ſtrictoſ 4 8 5 naq; turpe loquit᷑ aliꝰturpe lucra ſectat᷑. Alius exercet nram. Alins cõmutit ſymoniã. Vndede his oĩbꝰ ait ꝛobili nobilẽ de Mieron)'mꝰ. Megociatoꝛẽ clericũ dis paupere dinitem ſeit ſmetine a lene cia intrant. non oſtiũ veritatis. ſedꝑ mendacia falſitatis. ſine per falſas ꝛomotiones. ſine etiã ꝑ falſos titulos.ſiue falſas lr̃as. Mlns vero ꝑ amicoꝝ interceſſoꝛes vbinon ꝓPpter deuz. ſed pꝛopter carnẽ a ſangninem amiceñ tribuunt benefi⸗ cia. Alius per cupiditatẽ anõ recipit ſacerdotiũ ant be⸗ neficiñ vt deo ſernit. ſed vt ditet ocier. Alius aũt cum ieſi vendit ſpũſſancti gratiã. vendẽdo ſepulturas ares ſacras ſacramenta. vel iniungendo pnias quadꝛage⸗ 2 nas ſine ꝑegrinationes vtp eis cõmodũ accipiat ſczpe Certe ſixpi patrimoniũ vndiq ma le expẽdimſient ille diuerſimode male acqjrumꝰ. Alius — is vab usßrt fncp actid giim nün tmloſeg tſeter nerenoͤpe agde hoͤcſtyet rrirc adtcbt Ghe ndann ſiluctce aliſae tbip hoelyaſi R ſhoraen uitbſiet ihira triczina Wiſtsge Vtpeennig ſclidis. nes hoin gin uncheme wincin ieſtinſt aſgoinſ⸗ anregosfi alar lnsdtole ndetſe tadeptantſte ſnlarsſg Gptemntend nonſtadehen n DNhetit ual oi ſirſſe non Nude wbanmnden eetüctt Nsdüm ſailui Niacpe Foliuiin X cuniã. Ahꝰaũt cũ ſymone emit ſpm̃ſanctũ ſiue p oꝛdini bns vel bñficijs cuxatis ¶ nõ curatis. Sed quãta ſit ini quitas ſymonia neſciũt.cũ cetera pctã ĩ cõparatione ſy⸗ monie ꝓ nihilo reputent . Et anled eh alrarien cõgre gãt. in luxuria expendũt vel potiꝰ in alea ſiue taxillis carxtis. Quãta ſit illoꝝ maledictio nõ facile cognoſcit. q; ii mẽdaciũ.ibi ꝑiuriũ.ibi blaſphemia.ibi lites.ibi ho micidia.ibi cetera vicia ſine nũero. Ragakſirerdoe tu luſoꝛ qð eſt᷑ lucxũ tuũ in taxillis cartis. Si lucxaxis reſtituere tenexis ſaltẽ paupibꝰdãdo.qꝛ male acqᷣſitũ te⸗ nerxe nõ poteris. Si pdis tibi nõ reſtitint᷑ qꝛ indignes ve cine qð peſſima volutate deo Zꝛia pdidiſti. Poſtremo nõ eſt ꝑs tibi in hereditate dñi. nec in dñicis ſacramẽtis vt dẽ in canonibꝰaploꝝ. Eps aut p̃ſ byter aut diacon⸗ alee aut ebꝛietati deſeruiẽs. aut deſinet aut certe deponet. ubdyaconꝰaut lectoꝛ aut cãtoꝛ: aut pſalmiſta ſilia fa ciens aut deſinat aut cõione pꝛiuet᷑. ¶uxhoc qꝛ ois luſoꝛ ſi lucrat᷑. lucrat᷑ infernũ. ſixdit. pdit celeſte regnu. Sũt Talij ſacerdotes qui bonafairrioni tebi rr lan dent᷑ ab ipſis de quibus pſalmiſta loquit᷑. Naudat᷑ pecca 1oꝛ in deſiderijs aie ſue miquus bñdicit᷑. A quibus autẽ ſit hoc certe nõ ab angelis vel a ſanctis vel a ſenſatis ho minibꝰſed ab hiſtrionibꝰvel ſilis ſileʒ ſibi laudat. Süt adhuc alij ſacerdotes a clerici qui ſacramẽtis abutun tuxĩ cõiurationibꝰꝗ in cõmutationibꝰ vel in ſoꝛtilegijs velĩſuis nouis aut pꝛimis miſſis.ahoc amoꝛe mulien vt pecunia ducti Pꝛio cĩ gũt ſe cin gulis ad ſupſtitiões faciẽdas. Itẽ ſunt qui ſupbũt õ feb:ꝛes aut alias infirnii tates hoĩm ſeu aĩaliũ caractaxes.vłfiguxas cũ ignotis noĩibꝰſupponũt.ant hoſtiã ant cedulã. Scribũt aũt ſic 5 .4 — cap. Gextu Jheſus aũt tranſiẽs ꝑ mediũ illo ibat. Lntũ ſecit ds ex ſputo liniuit oculos ceci ac. Et hoc ſolũ quãdo ta⸗ le euan geliüũ le git in ecclia nõ alio tꝑe. an ſi illa verba cuan gelij nõ valerent alio tꝑe ſcripta. nec tunc qñle git euan geliñ hoc eſt ſupſticioſuʒ. Vel faciunt cruces in die palmarũ qñ paſſio dñ nri ihu xp̃i ant. ſie de alijs multis. Sacerdotes quihas ſupſtiutiones ve ſa faciũt vel ꝑmittunt fieri ſcienter nõ phibent vt dicit iegoꝛiꝰ. Mõ ſunt ſacerdotes dñi noſtri ihu xp̃i. ſed be lial arioli nõ vpᷣiani nec pᷣſbyteri.Ecce quõ cotra altiſſi mũ deũ leuamꝰ calcaneum etenim comedẽtes de menſa ipſius panem vinũ.i.coꝛpus a ſanguinẽ iheſu vxpiſu⸗ mentes de quolibet noſtrũ dicat illud ps. Momo pacis mee in quo ſperabam. a qui edebat panem meũ magni ficauit ſuper me ſupplantationẽ. Et iterum. Qui mech dulces capiebas cibos leuaſti calcaneũ cõtra me. Etiõ t duriſſimũ verbuz in oẽs criminoſos ſacerdotes. Veniat moꝛs ſuꝑ illos deſcendunt in infernũ vinẽtes Quare hoc qꝛ contẽpſerunt legem meã. polluerũt tem plũ ſanctũ meũ. videlicet corpa eonpluvxuriã. Omi fra oc volue Are⸗ terde hoc dicam tibi grande exemplũ r helo⸗ wneee rubabent religio carthuſien⸗ ſiũ. quod cũ magna cõpaſſiõe audire debes. ſicut patres narcauerũt nobis. ¶ Qð fnerit magnꝰ doctoꝛ ãſbyter regens actu pariſius in theolo gia magni noiĩs atq; fa⸗ me. ſed lubꝛicus atq; peccatoꝛ qut ad ſuna vite pꝛodu ctus eſtterminũ amiſſione tanti viri vtpute tam magi ſtri q; alij clerici vniuerſi pariſius nõ modicũ cõtriſta⸗ bant᷑ ad cuius obſequias vt moꝛtis eſt cõnenerũt. Om nibus igit᷑ qui ad exequias pertinebãt honoꝛifice Arite petactis. peruentũ eſt ad hoc vt defuncti coꝛpus ponn de ſupſticio tariſe ouſa GGandee ſtpeſe Caſtinin tioduz mornp⸗ magea llr ſolarin dintdten Whulots nnnr⸗ ohnen legodie imag mde tanonicn magre⸗ ſac a ſlcgtin tefs rnen Gſtere mundiß cec Myii⸗ lgsitz . ſen Wannnſi ſammn cſſce nansAſhi nibken kaapiin conesdn ngnilaf⸗ aheng umnin ndn i = S=S nanpelu Pichent⸗ rolene⸗ aſfüinen Getholaſi/ beret ii ſepulchꝛo·. Circũſtantibꝰaũt clexicis qin deſun/⸗ ctus exat clamauu dicẽs. Jnſto dei iudicio accuſat?ſuʒ. ð audientes dicti clexici ſacerdotes ĩ mgt̃i nõ ĩmeri to ſtupefacti.inito Ocilio retulerunt coꝛpꝰin eccliam in craſtinũ reſeruãtes. Sequenti die excquijs ircrũ celeb:a tis duz vellent coꝛpꝰponere in tumulũ iteruʒ clamauit moꝛtuꝰ. Juſto dei iudicio iudicatꝰſum. Vũc magis ac magis admirati dicti magiſtri ac ſacerdotes cõquerxen tes inter ſe quid faceredeberet. dixerũt ꝙ iudiciũ poterit ſonare in bonũ vel in malũ. Vñ fuit cõmune cõſilium oĩm vt etiã vſq; in ſequentẽ diẽ qui deſunctus erat intu⸗ mulatus ſeruaret᷑ qð factũ eſt. Biuulgato igit᷑ pdictoꝝ rumoꝛe ſequenti die venit pene vninerſa ciuitas. cum ponerent moꝛtuũ in ſepulchꝛo p̃parato clamauit iterũ Atercio dicens. Juſto dei indicio cõdẽnatus ſum. Dicti igit᷑ magiſtri audito hoc verbo Itractatu habito dili⸗ genti dixerũt eũ eſſe damnatũ. Erat aũt tũc tpis quidãa canonicus Renieñ: magiſter ĩ theolo gia noĩe Bꝛuno magne ſanctitatis pfundi ingenij. Nui attente reʒ cõ ſderge vocauin an ã de ſcolaribꝰſuis ſecrete aait il⸗ is. Ecce videte cariſſiun Nauſcultate quid agere debea⸗ mus. Si ho tanteſcietãte vite fame dicit ſe accuſatũ iudicatũ cõdẽnatũ.quid nos miſeri pctõ:cs ſperare de bemꝰ. Ipſi vo ſcolares quos vocauerat dicebant. Ma giſter in oibꝰparati ſumꝰtuo acquieſcexe ↄſilio. Ait ma giſter. Lõſulo nobis oĩbꝰ vt fu giamꝰmũdũ. oĩa qune mundi ſunt a habitemein ſolitudine. Juxta uluds. Eccecls gaui fugiẽs a mãſiĩ ſolitudine.a recipiamꝰ oꝛ dinẽ prnie aſecuritatis. Et addidit etiã. Eſt quidã eßs ſanctoin ꝑtibꝰ burxgũdie in cimtate granopolitana vbi in eidepatu ſunt loca deſerta pene inacceſſibilia eamꝰ⸗ e iij LCapitulũ Bextu⸗ ad eñ qeius cõſilio oĩa faciemꝰ. Venerũt ergo ſeptẽ uli viri vnanimes a vniꝰvolũtatis. ¶ũ vero intrarẽt pᷣdi⸗ ctã ciuitatẽ accidit vt vix ſanctꝰſcʒ ep̃s obdoꝛmiret i ca⸗ mnera ſua. viditq; in ſomnis. Et ecce ſeptẽ ſtelle cadebãt añ pedes eiꝰ.poſtea aſcendebãt ꝑ diuerſos mõtes. mł ta deſertavſq; ad locũ quendã hoꝛꝛibilẽ valde abhoibꝰ ſemotũ ſteterũtq; ibi.Euigilate aũt dicto ep̃o de viſio ne ſtellarxũ co gitãte. adeſt magiſter bꝛuno cũ ſocijs ſuis Oadentibꝰaũt pᷣdictis ſeptẽ viris ad pedes eiꝰ cõſerebat in coꝛde ſuo de ſeptẽ ſtellis. Ma iſti etiã ſeptẽ exant viri qᷓ iacebant ad pedes eiꝰ. Alleuabat aũt eos benigne deoſcn lans eos. Et inquiſita cau ſa dẽ intellecta quare veniſ⸗ ſent dixit ad eos. Bcio locũ vrm vobis a deo paratum duxit eos nõ ſine grandi laboꝛe in locũ vbi ſteterũt ſe⸗ ptẽ ſtelle. Et ait. Eece locus veſter. Jbi igitur ipſo epᷣo ſancto iuuante ceperũt edificare pꝛimã domũ Carthu⸗ ſieñ. oꝛdinis. que domꝰcarthuſia vero noie nuncupat᷑. Et ſic frater ßamande fſugiamusde hoc müdo Pbes muri ſancta religiõe obſeruãtia regulari. Ibi homo vinit purius.quieſcii ſecuriꝰ:moꝛat᷑ frequẽtiꝰ.cadit ra⸗ rxius.reſurgit faciliꝰ.incedit cautiꝰ.moꝛit᷑ cõfidentius. purgat᷑ citiꝰ. pᷣmiat᷑ copioſiꝰanõ eſt vita in toto mũdo tam apta ſecura ad appꝛehendũ pꝛauiũ eterne felicita tis ſicut obſexuãtia regularis. Et hoc de ſexto caplo. ¶ [Pe hie qui puerſa intentione acquixunt᷑ ſib: beneficia eccliaſtica. Capitulũ ſeptimi. Vidergo dicem quipuerſa intentione ad pdi ccta bñſicia acqrẽda anhelãt. vt luxurioſi atq; ſplẽdide voluptuoſe vinãt. alijſq; pᷣſint 1 do minentẽ tur ppter qð nullã curam hñt neq; conſciaʒ quibus do⸗ raut avt ab hoĩbus tãq; honeſti habeant 4 venerẽ⸗ ſeAdr rlfft tfcot/ Nrequot ſſtchis anomi berlua Nean Rne ladopt füſpäa ſsnten mumnh ſimntc öheel lanc Gupt⸗ atdote ools phlopin chinde⸗ ianat fagchl icnne lyndee gilec Nuer . agſgil winwh ermiri Piſtclecan Nosrtönain ae inpchei⸗ nociſpcſeß Nes encſ ſwiienede dedmigede lec onc hüitftmn/ Pannſch wner n⸗ ſiß Nut Nn⸗ ittoto ,ni ſiame ſlct ſrvcg apicuiſt mäſpem Etcntiatec . nimof⸗ 4 edeni ſügcdis⸗ Folium XXXV lis aut quibus fraudibus pꝛece vel muneribus menda⸗ cijs vel detractionibꝰfalſis teſtimonijs violent ijs aut in iurijs bñficia acquirxũt dũmodo valent poſſeſſiones be⸗ neficioꝝ obtinere nõ verent᷑ neqʒ erubeſcũt ꝓxĩos ſuos ledere quos bñſficijs ſpoliãt.aut illoꝝ locũ ſibi vſurpant ſic alijs keſe⸗ nõ pdeſſe cupiunt. Vñ ßm Bern. ſuper canonica. Bum p̃lati. i. xectoꝛes eccleſiaruʒ poſſunt ha⸗ bere lucrũ pecuniarũ nihil curant ꝑditionẽ aĩaruʒz. imo ppter anariciã N innumera publica mala ſcʒ foꝛnicatio nes. vſuras. adulteria.ſymoniã tollerando diſſimu⸗ lando pmittũt. ¶Quantũ aũt malũ auaricia ſacerdo lũ faciat in plebe. Audite cũ hoꝛꝛoꝛe. Petrus em rauanẽ ſis tractãs illud Exo. xxxj. qð dixit aarõ. Aurũ dede⸗ runt mihi pieci illud in ignẽ egreſſus eſt hic vitulus ſic inquit. OQauare ſacerdos audi aurum tibi datũ eſt. nõ habes illud detuo patrimonio vel laboꝛe. ſed ex obla tione fideliũ. Bed acceptũ aurũ ĩ ignẽ mittere eſt ĩ ipſiꝰ cõcupiſcentia co:da hoim inflãmare. IAgnis⸗ em ſignat ardoꝛẽ auaricie. Et in hũc ignẽ abeis mutit᷑ quoꝝ exx⸗ emplis maxime agit᷑ nardẽter ardet maxia em in po⸗ pulo ꝑturbatio eſt clericoꝝ auaricia deĩde luxuria ſu⸗ perbia. Pꝛopter qð m ſanctũ Vern. In diſtricto dei iu⸗ dicio iudicant᷑ nõ ſolũ qꝛ in his peccauerũt ſed etiã ide⸗ q; ſuis nephandis exemplis rudibꝰn ſimplicibꝰ occaſio nẽ peccãdi dederũt. ꝓpter qð etiã in hac vita coꝛda eoꝛuʒ indurant᷑ ꝙ raro aut nunq; penitẽt. p̃cipue hiqui peſte luvnrie aut auarxicie infecti ſunt. q; a nullo volunt coꝛi * gi nec alicutꝰin foꝛmationẽ accipere. Cicitenim decem laici vel pluxes aberroꝛe ſuo reuocant᷑ q; vnus clexicus vel litteratꝰ puerſe vinẽs · Et ideo in ſenſum rep:ꝛobum 4 Capitulũ ſeptimum multi tales tradunt᷑.cecitate iuſto dei indicio pentiũt᷑ Ttenebꝛe pctõꝝ obſcurant᷑.vt lumen gratie ꝑcipere non poſſint. Et de talibꝰclericis ait beatꝰ Augꝰ. di. Marꝰp⸗/ indiciũ deus ab hoĩbus in mũdo nõ patit q;ᷓ a ſacerdoti bas caxentibꝰſcia vita ap̃cipue vita vt ſupꝛa habes. Nrẽ. lxvvr ij. diſ · in c. Mer no. vbi dẽ · NHemo in eccleſia ampliꝰnocet q; qui ꝑuerſe agit nomen oꝛdinẽ ſancti⸗ tatis vel ſacerdotij habens. qꝛ hunc nullus redargnere — pſumit.q;ᷓ turxpiter clexici iaʒ viuant pʒ ad oculũ. Quia eſt vix tam vile ⸗ fficiũ taʒ abiectuʒ opus quin reperiat ſacerdos qui illud acceptet. dum vndeſt pcuratoꝛ. alter coquinarxius.aliꝰtheoloneariꝰvniꝰnãq; raptoꝛis· alter tabexnariꝰ.alter camerarxiꝰ vel vernaculus vniꝰ mulie ris. Iſte diſcurrit p tabernas medicãdo alter per villas ſeducendo. Ille pagit negocia pꝛincipum. Alter canſas militũ atq; alias vtilitates.hoc tãtũ pptertpalelucx lli vo depatrimonio iheſu xp̃i ac elemoſynis fideliuʒ ditati ſunt in cibis potibꝰ veſtibꝰdelicate viuunt cum magna familia tãq;ᷓ pꝛincipes aut barones. Pompoſe incedũt in vanitatibꝰmundanis frequẽter exultant. oĩa ſolacia ludos deductiões ſeclares cũñ puellis acmu ſq; varijs hoĩbus quaſi ſibi licita exercent. n lieribꝰali ſug ſzienlnart nolũt neq; redargui. Immo ex his hone ſte cõuerſari ſociales vocari volũt. Ninde etiã laudari Ac ſi bñ ſtatũ coꝛã hoĩbus dñm tenerant. Min ſolacijs vani ,/) tatibus ſemꝑ viuant. Quod vtiq; fundatoꝛes bñficioꝛꝝ nõ intendebant. vt ad talẽ abuſum reddit bñficioꝛ ex⸗ penderent᷑ · Et ppter hec a his ſimilia multi laycoꝛũ ab elargitione elemoſ ynarũ.a fundatiõe bñſicioꝝ retra hũt᷑. Sicq; viluit ſacerdotiũ Iquottidie vileſcit. I mu “H eWiie cia ſint ppterea fundata 1eis data vt magnũ Ulggl coſa (raeft heſaen Nocgee mapom dos dhee ſtam Men nispon⸗ ricimmn nſn no/wa ginenci⸗ gemmnape aſts Maon ti Aen andnl ncpul. liollneg Ntpafn hdctane akä ſiyrg gilates pench gentyde poſtnode dengeni ð özeſec nfmſe ciſe nulrsen pzadeall Pronn Mggtrte Nualsny aemn AMwaiſ Stangiän mnnuft honshifß ierirtit⸗ mainnlt mmvephoͤhao ſumälende dats dewes nſclacis tne rdrrorbſͤ ddi ffn, lummlnloen⸗ i ieA evlkſiif⸗ pvopuli. ¶ Vñ legit in Cronicis ꝙ qunda paganus duʒ tendat quãtis ſollicitudinibꝰa miſerijs refertus. nec ia⸗ ſireputant ſe infelices.cũ vocant᷑ exterioꝛes curas di⸗ XXXVI tiernbeſcunt clerici fieri. vel ſuos permittere clericari ſi folium clexici eſſiciunt᷑.iñ ꝑuerſa intẽtione hoc f t. Mã diuites hoc faciũt pptex pin guioꝛes pꝛehendas . Pauꝑes vero ideo.qꝛ leuioꝛi melio:i modo ſe nutriri poſſunt. qð iñ maxime repꝛchẽdit beat? Gꝛe goꝛi dicẽs. Hi quis gra⸗ dus eccleſiaſticos ea intentione vel bñſicia acquixit · vt habeat inde vite neceſſaria hic peruerſo oꝛdine vult cele ſtia mercari. lõge em meliꝰeſſet ſibi mẽdicaxe ant ararxe vnde viueret. mi deus vbi nunc ſunt funiculi carxita⸗ tis.ꝑ quos antiqui patres trahebant᷑ adpᷣlatuxas. cu rã aĩarũ. oẽs vero cõbuſti ſunt. Mã q;tũcũq; difficilio res fuerunt anteceſſoꝛes noſtri. Canto nunc pꝛomptio res velo cioꝛes ſunt moderni patres ad ſuſcipienduʒ re gimen aĩan. Vñ Bonanẽtura ſic at. Moderno tpere⸗/ gimina periculoſiſſima ſunt ppter annexam ſuꝑbiam ꝓpterſubditoꝝ inſolentia. ꝓpter regendi impericiem. ꝓpter creſcendi malitiã. Ex quo pʒ ꝙ quipᷣlaturas aut beneficia curata appetunt magno periculo ſe cõmittũt Reperimꝰem in ſcripturis ꝙ iſti gentiles pagant in⸗ creduli fuerũt valde difficiles ad ſuſcipienduz regimen ei oblata fuiſſet coꝛona veſtis impialis reſpiciens iſta ait. OQpannü magis nobilẽ qᷓ felicẽ. quẽ ſi quis debite at centẽ ĩ luto tolleret. Et ideo viri timoꝛati a boni religio gnitates platoꝝ. Et vere infelices ſunt. qꝛ mlis malis periculis expoſiti ſunt magnis.¶ Exemplũ capeĩ cõ Ppoe uentu dñi in qno dñs duos p ceteris exaltanit. Qin tñ M poſtmodũ p alijs lapſi ſunt ſcz petrũ in ſpualibꝰn inda in alibne⸗ Ie legit exemplũ ꝙ quidam canoncus ap. ſeptimum Thuroneñ. qui intranit oꝛdinẽ ciſtercieñ. Poſt obitnʒ vo ſuũ apparuit in pontificalibꝰ veſtimentis. in clarita te magna cuidam olim canonico ſuo a dilecto amico dicẽs. qꝛ fugi dignitatẽ a gloꝛiã ſeculi ne eps eſſem. Mã bene intellexi me a vobis eligi in ẽm tanq; magis ido neũ.modo quid dicam ob hoc fecu me deus eßm para diſi. ecõtrario de alio epo legit᷑ qui ĩtrauit ſicut vulpis regnauit ſicut leo.tandẽ exiuit ſicut canis. Mã qui⸗ dam deuotus homo erat in ciuitate Turoneñ.quicon⸗ ſueuit venirxe quottidie ad matutias.vna vᷣo nocteeſti⸗ mabat ꝓꝙ eſſet alaacu v venit ante boꝛa vcinneni ia nuã ipſius eccleſie apextã.qui intrauit oꝛauit retro ſta tuam ſiue columnã. Tandẽ vidit lumen maximũ in⸗ trare. angelos appo:tãtes th:onũ lucidũ a ſummũ inu dicem ſedentem in illo thꝛono. Jangelos er aſſiſtentes⸗ Tunc venit beatꝰMartinꝰ cñ multitudine ſanctox act cuſantes epm illius ecclie multis flagitijs. Et ꝗ tazin dignus auderet occupare cathedꝛã bti ¶artini. Cua⸗ ille 1 mox adeſt indutus pontificalib⸗ oene menthe dꝛa accuſat᷑ de multis malis ſuis. Ipſe vo obmutuit qꝛ vera erant ra Tere dñs index quaſi indignat? ad ac cuſationẽ ſancti Martini alioꝛũq; ſanctoxeum cnʒ pe & euertit. ſic iudev receſſit ⁊ oẽs ſancti cũ eo. Ile aute,z qui viderat mox ad domũ epi eucurrit familiã excita uit ro gans vt viderent quid erga dñm eo ageret · Nui inquixentes eum moꝛtuũ in lecto inuenexũt.qꝛ deꝰ euev/ tit ſedẽ ſuam. voluit illaʒ alteri meliouſe dare⸗ Jupta illud Ecckl. x. Sedes d ſedere ſecit mites p eis. Opamande frater cõſidera exituʒ iſtoꝛum duoꝛ⸗Pꝛimus fugit eßatuʒ in humilitate coꝛ dis ſui. Ideo fecit eum dñs pontificem paradiſi.· Secñ lſe fecte ſtet des ducum ſuperbox deſtruxit deus 1 lte ſtrt (i ſteru ſepeen wng wehn mn K ußn benrth ts Oo Minn tos nesd icaß lis vien ldden ohee nis Vſub caro hian nin Ddus in ambit ione aſſumpſit. Nintranit eßatum Imale Nnene. ſerexit. peſſime vixit. Ideo fecit eum dñs pontificem ſenti. inferni. Ex quibus h abemus ꝙ quilibet noſtrũ cauti⸗ ajſfoꝛtius cõſexuat ſuam bonitatẽ Niuſticiã in imis q; ĩ ſupernis. Immo ſanctus martinꝰ dixit de ſe ꝙᷓ maio RMK rem gram ſanctitatis ſenſerit in ſe ante eßatũ ; in eßa⸗ zaſes tu· Ante eßatum duos mannob renſelkaui In eßain nfri ich tm̃ vnum. Et hec d ſeptimo capiulo,. ag Weplbrelcerebefele Caplin octauu. R VEd de clericis qui be neſicioꝝ habent pluralita uörlanltn Item ait Bernhardꝰ Ois redduabeneficioꝛꝝ pꝛo mumn nomie xp̃iſunteo ꝙ xps pcioſo ſuo ſanguine umni pyniuſmodi pmeruu. Ideo de illo clerici ſacerdotales nõ Ngiumgun debent theſaurizare. nec cõſan guineos ditare. neq; mere Haiſſeng trices veſtixe.nec in delicijs vel voluptatibus eõſumere ſnn u Sed moderate ex his reddu ibꝛ ebent viuere 1ſupflunʒ ié prie in man paupernz xpi fidelium elargiri . ac bacca⸗ Demn larios pauperes iuuare ad magiſteriũ n magiſtros ino oſenic pes ad doctoꝛatum ad ſancte matris eccleſie deoꝛeʒ. fi⸗ Keiwormm dei catholice deſenſionẽ .· NMam quicquid pꝛeter neceſſita giimt tis victum a ſimplicem veſtituʒz retines. tuũ non eſtra D rmniß pina eſt. ſacrilegiũ eſt. Huic concoꝛdat Bonauentura Gie es ſpecialiter de canonicis dicens. ꝓ ipſipaucis debent eſſe Icontenti. Avnicum beneſiciũ cum deitimo:ehabere. ulud deuote deſeruire. Bcientes ꝙ patrimoniũ ihu xpi mit grr pꝛo peccatis populieſt deſignatum pꝛo ſtipendio ſerui⸗ — Lehnß ei Seemeſerian eſt peccata populi mei comedunt? I B, rimIH t ſubdit. Ve autem illis qui habent plura ben eſicia p Smn vicarios diſtributa. Ipſi tollunt lanam. Sed de ouibẽ hummti nuuhil curãt. Et verũ erit illis oð dicit. Qin pluralis eſt ĩ ahſ niniißſicijs. pluralis etit ĩ pems, S; ipſi dicinn. ego habeo X-— aS le⸗- ſ aey +☛9 L — trimonio tuo.qꝛ de elemoſinis hoc nõ licet. Et ſtatim Capᷣ. Octauum I: ſ diſpenſationẽ. Dic mihi. Munqind tecũ diſpenſare pot papa vt ſis auarus.in cõgregando diuicias. vt accipi as nõ deſcruias in miſſis I hoꝛis canonicis.vt res ec⸗ cleſie retineas vel expẽdas. Bico tibi ßm Hoſtieñ. q ſic diſpenſare eſt cũ licentia pape in infernũ intrare. nota bene hoc aduerbiũ ſic. Quia diſpẽſare ſine neceſſitate eſt in infernũ cũ licentia intraxe. Itẽ aliqui dicũt replicat obilis ſum aut doctoꝛ ſiue ma Kereheetegenaſe ad honoꝛẽ meũ multũ indigeo. Rñndit beatus Bernh. dicens. Vt gloꝛioſus coꝛã hoibeſſe velis . accipe de pa⸗ ſubdit. Pe altari tibi viuere cõcedit. Mõ aũt luxuriari aut ſupbire. aut pompas exercere. Itẽ plures reperiunk clerici.quiꝑ totã vita ſuã cõgregant theʒauriſant. vt in fine vite ſee teſtamentũ diſponãt vel eccliam oꝛnent picturis vel tabulis. vel vt ſuis caris amicis p̃ſ byteris 5p̃ſentias oꝛdinente in eoꝝ anniuerſarijs nõ ppter neceſſi tatem. ſed pꝛopter vanã gloꝛiã. Meliꝰ vtiq; eſſet hmoi bona in manꝰ pauperũ vpi egent iuz erogare. Sicut fe eit venerabilis Guilhelm⸗ Sarſteießs pꝛout de eo in libꝛo apũ. legit. Dinnliter in eodẽ libꝛo legit de alio ve⸗ nerabili archiepo Mauricio noĩe. Vbi inter ceteralau dum eius pꝛeconia narrat᷑ ꝙ ipſe erat ſibi valde parcus pauperibꝰ vero largiſſimꝰ. vix em̃ cũ patiẽtia potuit vi dere ꝙ Pcuratoꝛes ſui pꝛo tota familia ſua ĩ dietres aut quatuoꝛ libꝛas eypenderent.cum tamen eius elemoſy· narius omni die decẽ aut duodeciʒ libꝛas ero garet · Ntẽè cum pᷣdictus epiſcopus computaret annuos vedditue ſue dioceſis ad duodec milia libꝛas dixit iconimis ſeu pcuratoꝛibꝰſuis. Be his vij. milibꝰlibꝛis argenti p:o fa miliant᷑a vietu nẽo duovltria milia ad marꝰſeruetis rrl Euiop (ieſtt, Chantia Ginhna de Mers la lioong n e ſnpd ſunm ſ v⸗ watr ſcdc Pna ſolinis rathe Eum ncela ſena 6 audi hghan nher⸗ crige gnan roettl tſeſi⸗ ſ plin haſrf asag Nmes nig ünreng ſoenctſtat drinm rihwogi en Nsa Nätnn tharſch⸗ Aaglingnn motſcſr cſt⸗ lbplgite⸗ .1, A . Vbiintm luſuim. . tN , folu XxxVIII In reliquis redditibus nihil iuxis habeo. panperũ ſunt. Et ideo paupexibꝰ diſpenſandi ſunt. quia me ſub mſto iudice ſtrictiſſimã rõneʒ a cõputationẽ reddere opoꝛtet. Quanti aũt ſit periculi pluxa habere beneficia eccleſiaſti ca in pᷣnarrato libꝛo narrat᷑ vbiſic ſcribit᷑. Volo vt qui⸗ cũq; hic legerit ſciat me eo anno dni fuiſſe paraſius · vbi venerabilis Guilhumꝰeßus pariſieñ. qui in theologia rexerat cõuocationẽ fecerat fratrũ p dicatoꝛũ in genera li congregatione doctoamagiſtroꝛꝝ ppoſita queſtio⸗/ ne de pluralit ate beneficioꝝ habita longa cõtrouerſia diſputatione. Tandem finaliter pꝛobath concluſum ſuit ꝑ dictũ eßm Guilhelmũ per magiſtrũ Hugonez fratrem oꝛdinis p dicatoꝝ per cardinales vomane cu⸗ rie ſcʒz Ganfredũ aalios duos. Qð plura bñficia dum⸗ modo vnü quindecim libꝛas monete pariſieſ valeret deifice ſimul poſſidere non poſſe. Et hec cõcluſio poſtea in diuerſis diſputationibus generaliter eſt appꝛobata. ¶Item ante tres annos tꝑis pᷣ dicti etiã habita fuit valde ſolẽnis diſputatio in pᷣdicta materia. In qua oẽs docto res theolo gie vnanimiter pᷣdictã cõcluſionẽ cõcluſerũt xceptis duobꝰquoꝝ vnus fuit magiſter Philippus ueelar⸗Perſe magiſter Arnoldus poſtmodũ epᷣs Ambien. ¶ Cuomodo aũt cũ p̃dicto Philippo con tigit audiamꝰ. Agonizante p̃dicto Philippo pᷣdictus Guilhelmoepᷣs Pariſieñ. cũ ex caritate viſitauit xo gãs enz humiluer vt ſuã opinionẽ de plurailtate beneſicioꝝ coꝛꝛigeret ſeu deponeret. ac ſua beneſicia vno cxcepto rxe fignaret.pꝛomitiens ei ꝙ ſi cõualeſceret tunc vellet eide redditibus ecckie cathedꝛalis pꝛouidere. Ille nolutt 1 di kaſeſen opinionẽ experixi alibi videlz an damnabi⸗ eſit pluxa poſſidere bencſicia. Et ſic moꝛtuue eſt. Poſt — 2* L.apiruium Octauum paucoo dies cũ pᷣ̃dictus eps matutinas nocte oꝛare vel⸗ et· vidit inter ſe Alumen vmbꝛã hoꝛibilem. hoc vidẽs ſignauit ſe ſigno crucis.ap̃ᷣcepit ei per nomen dñi noſtri ihu xp̃i ꝙ ſi poſſibile eſſet ꝙ tamẽ ei loqueret . Cuiin hec verba vmbꝛa rñdit. Alienns ſum a deo. ſed tamen miſe ra creatura eius ſum. Et eps ait. (Quis es tu. Cuirñdit Ego ſum Philippus miſerrximꝰcancellarius pariſieñ. eterna amariſſima moꝛte dãnatuſ. Vixit eßs. HMuius daßmnationis que eſt cauſa. Rñdit. Tres ſunt cauſe. Pumaeſt. Recentes annuos fructus contra pauperes tumide reſernani. Veteres quos habni in vſus pauperũ nsÿõ diſtribni. cũ tamen illox eſſent. Secũda. Quia plu⸗ calis in beneſicijs fui. cõtra veritatẽ ra plurimo rum opinioneʒ meã de pluralitate beneficiox deſenſani. Lercla cauſa lilla eſt grauiſſima oim. Quia victo lu⸗ vüyurie publice mnſeanvaa multoꝝ multo tve laboꝛaui. ]R⸗ O mi frater multũ p̃amãde hoc aduerte. Sihabes au⸗ res andiendi audi Nintellige ſtatum tuũ damnoſum ſcandaloſum. Noliplus diligere tuã diabolicã dalidãa qᷓ; deum. Viciũ luvurie qᷓ; eterna gaudia. ſetidam mere tricem qᷓ; gloꝛioſam virginẽ mariã. ĩmundã peccatri cem vitam plus qᷓ; cõnerſationẽ ſanctãa deo caram ne tibi contingat ſicut huic philippo miſerrimo doctoꝛi cancellario damnato. Qui etiã interro ganit ep̃m. Eſt . nemundus finitus. Rñdit es. Valde miroꝛ te eſſe litte ratiſſimũ viram hoc interrogas. cũ me adhuc viuuz cernas. me omnes viuentes neceſſario ſit pꝛius mo⸗ ci anteq; mũdus finit᷑. Cui damnatus. Holi de hoc mi tari. quia nec ſcia nec opꝰ nec ratio eſt apud inſeros quo tu pꝛoperas Eccłix.hec dicẽs vmbꝛa euanuit. Eps . añt hanc viſionem clericis ſuis in p̃dicatione recitauit pr ſenmns Nbttaret Nbar Commu⸗ mons! Enade ndimt noe Aingnt Wcde⸗ Nccche⸗ Poynn tumafe r tumn/ , tamn.⸗ nrchn chbornpe unnſtatg amnhc Nüalle mmn Mannt uind entrtſeit nadhaedin oſtpruun diing⸗ inkni Item de hac materia de terminatione doctoꝛuz tangit Z Sane, Tho. in quodlibeto ſuo. xj. Volẽs etiã ſi quais⸗ dubitaret an liceat habere plura beneficia. manẽte ta⸗ li natier Peſte, adhuc retinet beneficia periculo ſe commutit. Et ſic abſq; dubio peccat. vipote magis amans lucrũ tempo:ale q; pꝛopꝛiã ſaluteʒ. Et ſic ſacit cõtra doctrinã beati Auguſtini quiſic ait. Elige certũ dimitte incertuʒ. ſed peſſima malicia excecat eos. Vt no videãt viã qua uux ad aſtra. Et hec de octauo caplo ¶ Non liceat habere beneficiũ qui habet ſuffi ciens patrimoniñ7,. Capitulũ nonũñn. C habet ſufficiens patrimoniũ. vt habet xvj. q. ti Hieronymi ad Bamaſu; papã. Clericos illos conue nit ecclie ſtipẽdijs ſuſtent ari, quibꝰparentum ant ppin quoꝝ nulla bona ſuffragant᷑. Nui aũt ey bonis parxen⸗ tum ſuis opibus ſuſtentari poſſunt ſi ülud qð paupe⸗ rum eſt. i. redduns beneficioꝝ recipiunt. ſacrilegiũ cõ⸗ mittunt. 1 ge ſions taliũ indiciũ ſibi manducãt a bi⸗ bunt. Quid aũñt ſit ſufficiens patrimoniũ relinquit᷑ arbi trio boni viri.i.d bebit eccleſiaſtica. vt habet᷑. xvj. q.. uoniaʒ quicquid Tc. Mocctia ſentiũt notabilioꝛes doctoꝛcs ſacretheolo⸗ gie Niuris diuini dicẽtes ꝙ habẽs ſufficiẽs patrimonii habet beneficiũ eccleſiaſticũ ea que beneficio ꝑcipit to⸗ taliter tenet elargiri in manius paunperũ.alias moꝛtali⸗ xex pececat:dicit cm̃ g XYxXVIII On ſolum añt clerico non licet habere plura be neficia. Sed nec vnuz deifice poſſidere pot qui ctamini recte rõnis ſcʒ ſißm qualita⸗ tem aſtatũ ſue ꝑſone habeat de ſuo patrimonio victũ amictũ. Ex qinbꝰapʒ q; ſi clcrico ſufficiũt ppꝛia.non ha loſa circa eanonẽ ſi periꝰallegatii. C apu ulum Nonñn S: abundãtes aliquid recipiunt de bonis eccleſie. i. xed⸗ ditus beneſicioꝝ ſiue p̃ſentes ſiue abſentes. Licet em ßm rigo:ẽ iuxis nõ poſſit ſua portio denegaxi. Quia nemo tenet᷑ ſuis ſtipendijs militare . ¶ Ooꝛtaliter tñ peccat ſiex ſua cupiditate reſeruant. Hoſtieñ. tñ ¶ Vricus dicunt ð clericus qui habet ſufficiẽs patrimoniñ ſi xeſeruit ec cleſie ſiue altaxi.põt de eius bonis ſuſtentaxi.Di vo nõ deſeruit. vel in malos vſus conuertit peccat moꝛtaliter. Scdm tñ pᷣdictã ⁊ verioꝛeʒ cõcluſionẽ ſcʒ Johãnis an⸗ dꝛee Laurentij alioꝝ ſecurius eſt I tutius quo ad con⸗ ſcientiã ſalutẽ ꝙ clerici quibus ſua ſufficiunt. Vel qui ſeff⸗ hñt patrimoniũ nõ habeant ecckiaſtica bene ficia. Niſi ſoꝛte vt boni diſpẽſatoꝛes redditus beneficij vel beneſicioꝝ hmoõi totaliter diſtribnant pauperibus. Et ſibüpſis nihil ex eis reſeruent. Nam ſcðm qð dicu Pꝛopſper in libꝛo de vita contemplatiua ca. x. ERt ſunt verba ſpũſſancti. Peccata populi mei comedunt. Vbi ßm eundem aduertendũ eſt diligenter ꝙ nõ habennes p pꝛia. vt religioſi vel monachi. vel alij paupes clerici qui parum habent ſuſcipientes elemoſynã ſeu redditus . nõ accipiunt peccata.ſed alimẽta. Qunbus p ſalerfſlie⸗ te indigent. Ita diuites hi quibus bona ſua ſufficiũt percipiẽtes bñ̃ficioredditus aut oblattones. aut quot⸗ tidianas diſt eibutiones nõ pꝑcipiunt alimẽta. quia illis abund ant. S. d aliena peccata ꝑcipiũt aſuſcipiunt no deſeruientes apud deũ pꝛo vinis ¶mo: tuis. quibꝰ bonis vtunð . qꝛ pcuratoꝛes ſunt. Debent em ſacerdotes caſte ainnocẽter ſancte viuerxe.qꝛ de patrimonio xpi viuut vt eoꝝ orones ſint accepte apud deum omn potentem vt ſic poſſunt inuare aias in purgatoꝛio exiſtentes · que pꝛo peccatis eoꝝ bonailla obtulerunt· Multum aum ckurt ltd ario asr vademn. luſode Egoſ lsfu vade eggamos bis di listenen Etnof num⸗ ſolhe ulamn aciproſ mnaniga⸗ Mate⸗ nesecſe Aenti Nv gign 1 zulcurh n müpcarf⸗ Wauda mnta D Acawri i rinsgon natckaſttc mnſcnesde. tanden rxe quanto deuotius potuit ad miſſam. Ete atã hoſtiã haberet in manibꝰ cepit deum rogare ſubhis ver Folium XL. valet depꝛecatio iuſti aſſidua. ¶ Vnde legimus in vita patrũ oꝛdinis pᷣ̃dicatoꝝ de fratre Jnone quõdã pꝛouin⸗ ciali in terra ſancta humilia deuoto ꝙ ſemel poſt matu tinas oꝛans in eccłlia.cũq; leuaſſet oculos verſus lam/ padem. vidit vmbꝛã quaſi vnifratris ſtantis in habi⸗ tu ſoꝛdido nigro. Cũq; quereret ab eo quis eẽt. Rñdit Ego ſum frater talis qui nupęæ obij viuẽs tibi ſpecia lis fui. Querẽte aũt abeo quõ ſibi eſſet. Ait. In ſtatu ſal⸗ uandoꝝ ſum. Sed quindecim annis duriſſimam ſuſti neo penã purgatoꝛij. Qũq; querexet abeo quatxe taʒ du⸗ re deberet puniri. qui tam religioſe xuote a feruẽter vi viſſet. Rndit. Moli querere cur hoc fiat. Mã equiſſimũ eſt udicium dei · Enia deꝰnõ põt errare. Sed rogo te vt mihiſubuenias. Pꝛioꝛ vo pmiſit ſe libẽter facturũ quid peteret. Cũq; dies illuxiſſet p̃dictus pꝛioꝛ cepit ſe pᷣpara⸗ iſſam. Et cũ cõſecratã bis. Dñe mhu xpe.ſi ſoldanꝰ rex babylonie vnũ in vinen lis tenexet. camerarxiꝰeiꝰ qui ei viginti annos ſeruiſſet. Et pꝛo ſeruo ſuo talem captũ peteret ſibi donari.ſolda⸗ nus vtiqʒ einõ denegaret. Tñe deus me? non ſis ergo du xioꝛ ſoldano rege ſarracenov. ¶amerariꝰtuꝰ ſum. ſer uin iam tibi multis annis. Tenes igit᷑ captiuũ dileciũ fratxẽ pꝛo ſernicio meo.peto mihi eum donari atua cle mentia a miſericoꝛdia q eſt ſuper oĩa oꝑatua. Cũq; din verba iſta cũ laccimis multũ nõ tm ſemel vel bis ſed plu ries oꝛaſſet poſt multas lacrimas miſſam finiuit. Ger⸗ quenti vo nocte ſtans in oone poſt matutinas dictuʒ fratrẽ vidit ante ſe ſtantẽ habitn candidiſſimo a pꝛecla xo. Queſiuit ab eo quõ ſibi eſſet. Aeſpõdu .· Benedicta ſit ho:a in qua natus es. Obdei em̃ gramatuã oꝛationcin . — mmmmmmn Sic ꝙꝑ vnã miſſam penam vi cerd C O0Q b. Nonuů liberatus ſum aboĩ pena quindeciʒ annoꝝ. Et ecce ad ſocietatẽ beatoꝝ vado. Petiſti em me tibi darxi a dño. e ,- lir dedit me tibi. his dictis euanuit. Vñ pᷣs. Ecce qᷓ; bonũ Aqᷓ;ᷓ iocundũ habitare fratres in vnũ. Pꝛo hac vnione cõcoꝛdia oꝛabat vñs ad patrẽ dicẽs Joh. xvij. Pater ſerua eos quos dediſtimih ſumꝰ. Bonũ eſt ergo I multũ neceſſe poſt moꝛtẽ habere vnũ bonũ fidelem amicum qui oꝛet pꝛo eo. Omi fra⸗ ter perpen de⸗ mente deuota auſculta. S fuiſſet acerdos lubꝛiens habuiſſet pulchꝛa dalidaʒ ſio cut tu habes. aut fuiſſet pꝛopꝛietarius aut ſy montacus ſuperbus luſoꝛ aut alio vicio moꝛtali quocũq; macula tus.nõ ſic vtiq; eiꝰ oꝛationes fuiſſent accepte apud denz ed ſi iſte pꝛioꝛ 4 ipſius purgatoꝛij velaxare potuiſſet fratris vniꝰ. O q;tũ valet oꝛatio vnius iuſti aſſidua. lebꝛas totiens ipſuʒ deum quẽ placare deberes ad iracun diam. quantũ in te eſt pꝛouocas.nõ ſinecauſa. Quia totiens eũ crucifigis a in cloacã iĩmundiſſimã coꝛpoꝛis aie tue crudeliterpꝛoicis ac. Quomodo poteris placa re indicem cũ tu plus qᷓ milleſies reus ſis moꝛtis eterne. Cuiꝰ filiũ tam crudeliter inhono:ꝛaſti. Vñ Gꝛegoꝛins Cũ his qui diſplicet ad intercedendũ mittit᷑.iũc iudicis ammꝰplus ad iracundiã pꝛouo cat᷑ qᷓ placat᷑. Si vero tu atniſimiles aliquid p aĩabus facitis opoꝛtet q; hoe fiat ꝑ ſacramentũ euchariſtie quod ita puruz integrũ eſt in manibus veſtris. ſicut in manibus ſanctiſſinn ſa otis.· Et hoc ideo. quin vos eſtis miniſtri ſancte ec vt ſint vnũ ſicut nos vrii ouglii dehz quindecim annoꝝꝛ k (Monibe⸗ unc cõſidera mi frra tertu LNtui ſimiles in tali ſtatu. In quo heu iam cũ tua dalida perſeuerans ꝑ vigintitres annos fuiſti. quot ani mas liberaſſes a purgatoꝛio. Cſi tñ quotiẽs tu diuina ce 1hehen lctgee Künknr N ſanledin tgenne “ tugeh aſznemn imero nsper fuand State d 0 O ot, apv,/, Merdeͤ Cl Tetö Dohene lſn wer ſtmian pothdn. nch:iede uſſtene icpocigie nacgegt nunncen ut h wöfwnit efuſticpe Perinnn eeNd nin nun ſiche mren sfun inisn 72 . mgiie nẽ tenent᷑. . olium XLI cleſieqnã deꝰ diligit is peccatores ſitis. Sed ſeriptũ eſt · C iuſtü eſt iuſte exequeris. Ei is ſanctiꝰeẽt obmit tere ſanctũ opus iuſtũ.niſi ſancte a iuſte ꝑficere᷑. Mõ em̃ verbis meremur ſed aduerbijs. Mã aĩe in purgato⸗ rio exiſtẽtes bene ſentiũt qñ vnꝰ bonꝰſanctꝰ ꝓ eis oꝛat aut qñ vnꝰlubꝛicꝰ criminoſus.¶ Nã legit᷑ exempluʒ quidã poſt moꝛtẽ apparuit amico ſuo Ariſano u interro gauit eum de ſtatu ſuo qui dixit ſe in magnis pe er ms purgatoꝛij eſſe · Ro ganſq; vt pꝛo ſe oꝛationes fieri faceret. Lum añũt ille diceret an vellet aſuo plebano hẽe qui erat totus vicioſus publicꝰcõcubinariꝰ. Ille nihil reſpõdebat. ſed moꝛe renuẽtis caput mouebat᷑. Teinde noĩauit ſibi quendã heremitã caſtũ pꝛobũ ⸗ ſanctũ vin gatoꝛij liberaret.· Et hecde nono capitulo. brbie qu xedditus beneficioꝛum dant no indigentibus. Capitulu. x. bus. ſed ſuis diuitibꝰ amicis. Ticit Moſticñ. Aut pꝛiuent᷑ ben ¶Cui ille dixit. vtinã ille p me oꝛarxet cito me apeuis pur Ehis qui redditꝰ bñficioꝝ dant nõ indigenti⸗ talcs raptoꝛes ſunt. Ipaupibyad retributio⸗ redditꝰ pceperunt. vt pʒ. xij.q/ ij. Gloꝛia epi. J. c. Siilli Apeccant mo:taliter.nõ tm qꝛ pauperibꝰ ſubtrahũt. ſcd etiã quia tuxpibus perſonis non indigentibus tribuunt vt . lvxxvj. di. Quia venatoꝛibꝰ. J. c. Conarc. Et ideo — 1. — .⸗ — 8„ t. — £ foꝛnicarie aliepſone turpes ſiue quecũiq; alie ſunt non indigentes recipieẽtes a ꝑpſonis eccleſiaſticis. teneneur re ſtituere ipſi eccleſie. Niſi foꝛte fuerit eis datiun canſãa ele moſyne in ſumma neceſſitate. quia tunc eſt debuſi eoꝛũ lvxxv vj. diſ. Paſce. O frater mipꝛeamande coꝛde perxen de quando ſit talis reſtitutio ate abalijs tui ſimilibiis Cap̃̊. NHonũü Rariſſima eſt illa auis in terra noſtra. Cũ m̃ dicat bea tus Augꝰ. Peccatũ nõ dimutit᷑ niſi ablatũ reſtituatur. Omne peccatũ delet cõtricio cõfeſſio pᷣter hoc peccatuʒ qð nulla contritio delere põt. niſi cõmittet᷑ reſtitutio ſi ſieri põt ad impoſſibile nemo obligat. Sed tamen tale poſſe obligat ſe ad purã mendicitateʒz. Qui habet aures audiendi audiat quid ſeriptura de talibꝰ clericis dicat. Vnde de ipſis loquit᷑ Adam parieñ. ſubtilis doctoꝛ. Hi ſunt quax iniquitas ex adipe pcedit. qꝛ de xpi inopia di nites factiſunt. de xpiignominioſa gloꝛioſt, de obpꝛo ⸗ bꝛio honoꝛari. d ſeruitute nobiles. de contẽptu venera⸗ biles. de an guſtia delicati. d cilicio ſexicati. de patrimo⸗ nio xp̃i luxnrioſi ſuperbi. Solliciti quideʒ nõ ſmmn de animabꝰ. Sed de auibenõ de pauperibꝰ. Sed de canibꝰ lucris potins intenti execrandis qᷓ; ſacramẽtis venera⸗ dis. Mam de his dicit pꝛopheta Pauid. In laboꝛe ho⸗ minũ nõ ſunt. cũ hoĩbꝰ nõ flagellabunt᷑. Ideo tenuit os ſupbia.ps.lxxij. ce hacnota exemplũ. ¶ Fuernunt duo canonici regulares mutuo ſe maxime diligentes. qui etiã ad inuicẽ cõiurauerũt.vt quipꝛius de hac vita decederet alterũ de ſtatn ſuo certificaret. Cum aũt vnus eoꝝ moꝛtuus eſſet. alium de ſtatu ſuo certificare vellet apparuit ei dicens ſe eternaliter damnatũ. Et ille inter xogauit eũ depenis.Et qui moꝛtuꝰfuerat iact auit dn⸗ as guttas de ſuo ſudoꝛe in faciẽ alteriꝰ. Et cũ ſle quaſt moꝛiuꝰp̃ nimio doloꝛe cecidiſſet. Dixit moꝛtuꝰ. Mon ti me quia nõ moꝛiexis de hac re. Et extrahãs vnã llam de ſinn ſuo. dedit illi · Cuiꝰtenoꝛ talis erat. Pꝛincipes in ferni a recto:es teneb:arum. Vniuerſis eccleſie platis ca nonicis ⁊pꝛeſbytexis cuiuſcũq; ſtatus tam religioſie q;ᷓ vegulaxibꝰtartarcã ſaluteʒ. Quoniã optin:c que noſtra (ton rne ſh de⸗ U want chne⸗ ſinil ace ſchn leyrſ⸗ olſern ſfmer (ahed on enan locre ton Negyrl ſpt ſanci⸗ Chminof nuncht ſimite tiͤng ſancta, lapeg ir Folium XLHI iſdech⸗ ſunt vobiſcum ſentitis. Itot aĩas trãſmittitis ad infer⸗ ärfun uũ ꝙ via lata ſpacioſa vix eas capiat. Sciatis vos erperr dignã habere retributionez apud nos in tye opounno. nr ¶ vo ille cũ ſtupoꝛe ſic legiſſet. Et queſiſſet ab eo ſi ali⸗ em quid ei poſſit pdeſſe. Illo vo dicente ꝙnon mox diſpa⸗ .R Nuheen ruit. Ille vero viuẽs canonicus ſuis xebꝰ oꝛdinatis in⸗ rauit obſeruãtiã regularẽ. Et factus eſt pbatus mona j chus . ſagaciter iſte canonic fecit qui foꝛtaſſis fuit ſimilis in peccatis ſocio ſuo. Jam heu damnato vt in⸗/ kn traret religtonẽ ꝓ oĩbus ſuis peccatis tanq;ᷓ veniens ad N— ſcðm aptiſma. ñ Bernhardin tractatu de diſpenſa * tione Ipcepto dicit pfeſſionẽ ſancte religionis eſſe ſcðm *R baptiſma. eandẽ grãm oſequunt religionẽ pꝛobataz rane Tobſeruantiã ingrediẽtes quã cõſequunt᷑ baptiʒati ba⸗ e pteiſinate ſalutis. quo ad dimiſſion oĩs bene ) peccetis a, ulpa vo dimittit ꝑ cõtritionẽ verã ſufficientẽ. Icõel d ſeſſionẽ pure factã vni cõfeſſoꝛi. qui habet talẽ auctonta Ne tem eundẽ abſoluere ab oibꝰpeccatis ſuis. ab oĩ vinan W. (en lo excõicationis qitcregularitatis. Sic em̃ bene abſolt umN to mintegraliter ex poſt relinquit. ſolũmodo ſolntio pe eip en ne queroralter collep cſtons enerereligiannd cer Cimln⸗ ſi eſſet pena mille aunoꝝ. Mõ aũt in greſſus veligtonis emfunm pctã. Ded ſolũ cõfeſſio abſolutio ſufficiẽs tollit. OQ mi Eleog ſrater cõſidera deuota mente pertracta ; ſapienter hie augmnd. criminoſus canonicus ſecit qin ſic ſuã eternã penaʒ cõ⸗ Sällecy mutaunit in ſanctã obſeruantiã regularẽ. Tu quoq; fac worud. ſimilitera ſaluus exis. Tico notãter in ſanctã obſeruan his di tiã regularẽ ahec cniuſcũq; app:obati oꝛdinis fuerit a Nt. Dcr ſancta matre ecclia. vbi iſta tria eſſentialia ſcz volinitta euletſ ria paupertas· obediẽtia caſtitas veqularitexrebicrui/ umtlii tur. Mõ em valet neq; ꝓdeſt alicui untrare nie naſteriũ entgenH iij Aapitulti EMJl “ fen oꝛdinẽ vbi nõ viget regularxis obſeruantia ſtricta En oim p̃dictoꝝ cuſtodia. NHã potius daret ſe ad ſtatuʒ ſi · anten 2 ue iter eterne damnationis q;ᷓ ſaluationis. qꝛ vouere nſhie . no veddere eſt erernã ſibi dãnationẽ acqurere. agna tan . em eſt diſtantia inter monaſteriũ refoꝛmatũ a nõ refo: (Ecuſta matũ. Et eſt cerie tanta quanta eſt inter celũ Tinfernh Muu aeſt infinita. Et nullo modo adinuicem ppoꝛtionata ſoſh Et hec de decimo capitulo. èGÿ unßl ¶De duplici abuſione cleri. Caplin. vy. ſeinr Veſunt — in clero ſatis magne. Pꝛiꝰ ctN maeſt ꝙ multi clerici religioſi ab oꝛbaindiffe ohu “ renter accipiut. Be qua abuſione dicit᷑ in gloſa cpe ſupꝑ Clemeñ. Attẽde tibi o tu qui elemoſynã ſuſcipis. vt vpo nullo modo accipias.niſi ea que ſunt acquiſita ex labo ii ribus fcuctibꝰiuſtis.Et hoc cũ timo:e⸗ tremoꝛetãqᷓ;ᷓ ſcdlr de manu dñi ad tuã neceſſitatẽ accipias. que ſüt ex vſu Mofta ra. xapina.furto. fraude. Si tibi allata fuerint pꝛnnꝰ fund xefuta ne cũ offerentib damneris. Et memẽto laboꝛis uſhe afflictionis antiquoꝝ patrũ in heremo. Et ſic man hn bus tuis laboꝛa vt reqniras vñ iuſte vinas. Oñ Petrnrs onm BHamiani ait.Pona oblatiões ab iniquo ſuſcipe quid ynhjce gulind eſt q; animam ppꝛiã ex dantis ſanalote ſchare. nndiee⸗ Rvemplüreſert Helmãdus de venerabili abbate ſte DD pphano elſtercieñ. oꝛdinis. cũ quadã die ppter deſectũ ſEie victualiũ cũ vno cõuerſo monacho iniſſet mendicatũ epovi Adbas ꝑ vnã plateã, cõnerſus ꝑ aliã. Et cõuerſo reuer inge ſo vidit abbas ſacculu duerſi multo plenioꝛẽ q; ſuũ.vbtii ſabdins tIf collegiſſet vel quis et tm̃ dediſſet interro ganit. Re⸗ bettclin ſondu coõnerſus. Certe illeß ſbyrertam habitans in ilj· (ha⸗ ala platea quẽ optime noſtis qnaſi ſacenlũ ſolus mihire oarne pleint. Qð audiens abbas ingemuu dicens. Pꝛeſ bytre nunſen ſenn M ſ ain tnöͤtt tiaufen nppore nnagne ddicein eNotige fniſſßne upniuglo ummtetih fan ☛= nhetiunn gliilol moh bet talia opera facere. Folium AlII alle ſymoniace poſſedit ſuũ beneficiũ. Et ideo quic quid ab ea recipiſti rapina eſt. Ideo de omnt illo qð nobis de⸗ dit nihil guſtabimꝰ. Abſit em̃ vt panẽ illiꝰ comedamꝰ. Inobis incoꝛpo:emus.Qonuocatiſq; paſtoꝛibꝰquip:o pe ciuitatẽ erant eis totũ conuerſi ſacculũ in eoꝛuʒ ſinu euacuanit. Et hec de prima abuſione. ¶ Secũda abu⸗ ſio eſt hec ꝙ multi deſiderant pᷣferri alijs ambiendo ſta⸗ tum plationis paſtoꝝ aĩarũ ouium dei nõ vt fructũ faciant. Sed vt Ronoridos ceteris extollant᷑.The quibꝰ dicit Auguſtinus in li. de ciui. dei. ꝙ locus ſuperioꝛ ſine quo loco regi nõ põt aſi adminiſtrat᷑ vt decet.tñ indecen ter appetit · Cuiꝰratio eſt ßᷣm ſanctũ Tho.ij.quodlibe to ſuo.ꝙ quicũq; pᷣlationẽ appetit iniuſtus eſt. aut ſuꝑ⸗ bus. Et nullꝰſuo appetitu debet ad p̃lationẽ ſiue ad pa ſtoꝛalẽ curxã qð ꝓ eadẽ recipio puenirxe. ſed ſolũ indicio diſpo ſitione dei . ſcðm ilnd Apoſtolit ad Mebꝛeos.ij. MNemo aſſumit ſibihonoꝛem. Sed qui vocatur a deo tanq; aarxon.Poteſt tamen quis licite appetere ſe eſſe di Genrin pꝛelatione vel opere boni pꝛelati.quibus debetuxr onoꝛ.Ne quo ctiaʒ ait ſanctus Thomas ſcða ſcðe. q. vxviij· Contingit locũ ſuperioꝛem appetere pꝛopter alti tudinẽ gradus/ ad quem ſequit᷑ reuerentia honoꝛ: aſuf⸗ ficientia tempoꝛaliũ. Hed hoc modo appetere illicituʒ eſt. Et ptinet ad cupiditatẽ ambitionem. Ded appe⸗ geel vltenngr ch⸗ ſe laudabile q;uis pſumptua oſum eſſe videatur ꝙ aliquis pꝛeeſſe appetat. Adhoc ſubditus pꝛoſit. poteſt tamen abſq; pꝛeſumptione quili outigerit eum ighroſtieto Item Bonauentura ſic ait Moderno tꝑe regimina periculoſa ſunt a cetera. vt ſi 2 pꝛa⸗ Vñ Gegorius. Sciant ergo pꝛelati ſipernerſe ic eſſe. Mec ſanctus Tho. ¶ tiij S R R ðU “ R M H H D D S D Capitulũ Xæ aliquid ꝑpetrant ꝙ tot moꝛtibus digni ſunt quot exem . pla perditionis ad ſubditos tranſmittunt . Talis enim debet eſſe platus in moꝛũ ſanctitate.in diſcretione ſtrẽ nuitate ꝙ co erigneleſins ceteri merito grex dicant Et item ßm Gie goꝛiũ. Nõ debet homo ducatũ ſuſcipe qui naſa oĩes bene viuẽdo pire. Vnde Hugo de ſctõ . victoꝛe. Dupꝑio:es oẽm iuſticiã debent implere. qui ne⸗ ceſſario habẽt oẽm iuſticiã docere. vt eon exemplo ſub diti diſcant qualiter viuere debeãt. Coꝛꝛipiet inquietos cõſolet᷑ puſillanimes. Suſcipiet infirmos. patiens ſit. ad oẽs ſectans foꝛmã apli dicentis. Argue. increpa. ob⸗ ſecra. miſcens tꝑibus tꝑa.terroꝛibꝰblandimenta. Vñ ʒſaaanctns Bonauen. ſic ait. Pꝛelatus ſiue quilibet curat⸗ è NNAui habet regere populũ. debet in ſuo officio eſſe ſollicu⸗ A I. Vt ſubiectos ſuos ꝑ bonũ exemplũ ad faciendũ alliciat pfrequentẽ doctrinã infoꝛmet.ꝑ diſcip linã a iuſticiam coꝛꝛigat compeſcat.Iꝑ beneficia ſuſtentet. Per oꝛatio nes adiuuet. pꝑ cõſciam fideliter pugnet Iſubditos ſu⸗ osꝑptãtem ſuà nõ offendat.nõ amicos.nõ cõſangui⸗ neos eligat. ſed litteratos iuſtos.nõ nobiles paventela ſed moꝛibus. Tebet etiã p̃latus ecclie res expendere pau peribꝰ nõ hiſtrionibꝰ. Bebet eſſe in oꝛatione. nõ in vena tione. viſitare hoſpitalia . nõ ludere in alea. nõ ludere in carxtis. Et in oĩbus ſe gerere vt vicariũ xp̃i. vi dñs poſ⸗ ſit ſibi dicere illud qð dixit ad dauid. JInueni virum ßm omne coꝛ meũñ qui facit oẽs volũtates meas.Et vt ait Angnuſtinꝰin ſua regula. Ille qui nobis pᷣeſt nõ ſe exiſti met iure poteſtatis dominantẽ ſed caritate ſeruante eſſe ſſeclicẽ. Et Gꝛegꝰ. Totiẽs p̃latꝰ oĩs curatꝰ in appoſta ſie crimine labit᷑. quotiẽs peſſe delectat᷑. Illi em̃ veri ſumt pꝛelati qui ad hoc tm laboꝛant vt plures ſccuʒ ad deum Gtcon Ulscin wroetſfi nift Pogds lng gann wicingin 6.pan⸗ ne incnpet ndenette nlbetahr oſ gendacla⸗ aeiſte naDren ſutdi⸗ .nociſe obelsen oe⸗non N uder iͦnmer mmivinmm and E heſtnoſen antnif, Ponwy sha XLIIII folium trahant. quos delectat onns no honoꝛ.catitas nõ ptãs Evxemplo apli dicentis. ¶ uin eſſem liber in oĩbus oim 21 1 H me ſeruñ fect. vt plures lucri ſacerẽ. ĩmo exemplo vm⸗ magni amatoꝛis aiarum. ¶ Reperi em̃ in ſcripturis ex emplũ ꝙ erat quidã ciuis cui arriſit maxima foꝛtuna i tꝑalibus· qui etiã cõſueuit pluries inuitare religioſos vi ros timent es deũ quauis ipſe perſe deũ nõ haberet p ocu . . lis,q: nunq; fuit confeſſus multo tpe. qui cepit maxime infirmari. Miſitq; pꝛo certis vixis religioſis ni hoꝛta⸗ bant᷑ euʒ ad cõfitendũ. ſed nihil pfecerunt. Vnotamen coꝝ maximus amatoꝛ aĩarum. O mi frater vtinam tu talis eſſes oẽs curati.qui dixit ad infirmuz. Acquieſce cõſilijs meis da oĩa peccatatua mihi pꝛo oĩbus bonis operibemeis. Et hoc iuramẽto fide data coꝛã potio⸗ ribus ciuitatis ad huiuſmodi cambiũ rmiter ſe aſtrin xit. Et ille infirmus cõſiderans ſalutiſerum cambium conſenſit; Cui ille religioſus Imaximꝰ amatoꝛ aĩaruʒ Hunc ſcire volo quid quãtũ peccaueris vt ſciam illa peccata penitere in hac vita quod mihi neceſſariuʒz erit. Ille vidit ſe mirabiliter circuũuentũ timens ſi nõ teneret cambiũ ſibi male in articulo mortis ſuccederet. DViſcedẽ tibus oĩbus ipſe religioſo viro mox cũcta ſua crimina publicauit ſumptis eccleſiaſticis ſacramentis eadeʒ no cte feliciter expirauit. Cuius aĩaʒ frater ule vidit ab an gelis ad celos eleuari· Exinde iſte amatoꝛ aarxũ. cepit coꝛpus ſuũ affligere quottidie vigilijs 1oꝛationibus ieiunijs pꝛo delicijs ſuis ſibi aſſumptis. Et dum conti nuaſſet ꝑ annũ audiuit voceʒ dicentez ſibi. ima tu pꝛo ſalute pyimi tui fideliter laboꝛaſti · pnĩiam quam indeſi nenterpꝑ quad: aginta annos peragere debuliſſes. Manc hun anni ſpacio di ina miſcricoꝛdie relaxanit. poſt „ huius cactis ſpaciũ dnplici pꝛemio letaberis. Conſide ra mi frater quantã caritatẽ habuerunt antiqni patres pꝛo ſalute animaxum.P:o quibꝰ certe moꝛtuus eſt ihs Xps verus deus 1 homo. Ualis amatoꝛ fuit Bonauen a qui de ſe ſcribit dicẽs. Kateoꝛ in coꝛde meo latere. ꝓ ſtcereiſſim eſſem nunq;ᷓ deberem frui deo meo. Hihi ominus tñ ad honoꝛẽ ſuũ velle lidentiſſime pꝛo qua⸗ libet aĩa peccatrice ſemel moꝛi. à ita tot moꝛtes in ßjᷣ/ ſenti ſuſtinere. quot ſunt in mundo aie peccatrices. vt ipſe conſequerent᷑ gratiã in pñti. gloꝛia in futuro quã⸗ tomagis ſipoſtmodũ deberem ſecu gloꝛiari. cille. Rin⸗ diligenter auſculta mi frater. q; longe diſtas aß dictis amatoꝛibꝰaĩarũ:.cũ nõ vis vnaz tmimodo mere⸗ tricem a te remouere pptertuã ppꝛiã aiam. Iaias tno⸗ rum ſubditoꝝ qui ſcandaliʒant in te. quibus peſſimũ ꝛebes exemplũ. Quia publicus cõcubinarius ĩ mani⸗ Kearspercutotcsnt ſcandaluz oĩm ſubditoꝝ tuoꝛuma alioꝝ· Si enim vnã mulierculaʒz meretricem non vis ate remouere pꝛopter tuã ppꝛiã aĩiam aĩas tuoparo chianoꝝ. Ip̃cipue pꝛopter ſummũ eternũ bonũ qued eſt deus. quomodo ergo vis moꝛ pꝛo ſalute omniũ aia rum que ur tuo pendent collo. Sicnt ille magnꝰdoctotꝛ oſter cardinalis BHonauentura deſe ſcribit. ĩmo etiaz ſicut nobis in exemplu fecit ihs vps de noſter⸗ quimot te turpiſſima in ara crucis pꝛo ſalute oim noſtruʒ moꝛs tuus eſt. Otu miſer a miſerabilis non vis ſibi in recom⸗ enſandã vnã meretricem ate reijcere. Oco gita qᷓ; iuſte amnaberis tu oë:niſimiles. Se ſic morte pꝛeuenti fueritis qð deus mi frater a ate auertat. Sed der tibi coꝛ cõtritũ humiliatũ ante ſinem vite tue. Ille qui dixit. NHiolo moꝛtẽ peccaro:is.ſed magis vt Ouertat᷑ vuꝛrt — cnti pran tgoc umddi⸗ dndli dirnac Durſſ potentet Mu Opln ſanet mühi Gun, ca ſnsſil fffüfte ſfore agkanis⸗ ſantde ey pemon nan oti⸗ lylue ide guſtooe nue 8 loſio⸗, Nhecegt anixr, C npan ncſh n mlang om ſe ſnne tmonti⸗ Laarries mwn gtise ſmodotnen cicst uspeſin iusdmarw NuFun n ashope müdnügen utortnid unnxn t ithoct ginno⸗ oymon biin O nonepant Hedttie lgudnn t 1 folium XLV ciendu tñ eſt ꝙ nõ ſuffieit crato p̃lato. vi carnem ſuã crucifigat.in ſexuitutẽ redigat.niſi etiã curã gerat de ſuis ſubditis. Munẽ; em videi dei viſionẽ. niſi 1 mi⸗ nimũ fratrẽ ſecũ adducat. Et hoc intelligit q;tů in ipo paſtoꝛe conſiſtit. Et hoc eſt valde durũ verbi omnibꝰ curatis. Et ideo merito debent facere oẽm aſummã di ligentiã in verbo dei n bono exemplo. Ipſi em debent eẽ ſicut vigiles in vꝛbe obſeſſa. Toꝛmitio em vigilum eſt valde piculoſa ſibupſis alijs. Siem hoſtes inrabunt prꝛmo inſeinunt in vigiles ſi inueniũt eos doꝛmientes. Pſalmiſta. Ecce non doꝛmitabit neq; doꝛmiet qui cu⸗ odit iſch. Quia nõ doꝛmit diabolus qui impugnat iſrk upus em infernalis circuit querens quẽ deuoꝛet. Ideo paſtoꝛ cixcuixe debet. vt ab eiꝰ oꝛe pꝛeda accipiat: Opoꝛ⸗ tet ergo curatos vigilarxe. Quia dum accipiũt cuxã aĩa rum obligãt ſep ſubditis. Quis enim tam fatuꝰ qui eu ram alioꝝ audeat accipere. qui ſeipᷣm non icit cuſto dire . ac pꝛo ſe võneʒ veddere . Cũ tñ ſcriptũ ſit Dapie. ij⸗ Vuriſſimũ iudiciũ ſiet his qui pᷣſunt. Ibi dicit. Potẽtes potentertoꝛmẽta patient᷑. Et Jeremie.xxv.ſcribitur. WVllulate paſtoꝛes clamate aſpergite vos cinere. quia completi ſunt dies veſtri. videlz vt interſiciamini glo⸗ ſa.eterna moꝛte. Ch:egoꝛiꝰ.Mirxoꝛ.ſi quẽ ſaluari conti gerit ex his qui pꝛincipant᷑ alijs.i.qui curã habent alio rũ. Et de hoc in ſuo paſtoꝛali lariſſtme ſcribit. Itẽ An⸗ guſtinꝰ an. Quiſqus in loco regiminis ſublimat᷑.quã to in hoc ſuꝑioꝛi eſttanto in maioꝛi pexiculo verſatur. Itẽ Hugo.Quato gradus ſublimioꝛ.tanto caſus peri culoſioꝛ. Vt cui plus cõmittit᷑.plus abeo exigat᷑. Gꝛã de peccatnʒ eſt ſibiipſi vinere alijs tꝑalia a ſpixitualia Pioni vre. Pic cuxam ſui gererxc vt alios non negligat. S 2 ☛☚T Sic de alijs co guare vt ſeip̃m obliuiſcendo non derelirn 6o quat. Sic pcurare tꝑalia vi nõ refrigeſcat a ſpualibus. Sic inhiare ad ſpualia vt etiã ſollicitus ſit detpalibus i Cui quãto plus exteriꝰhono:at᷑tanto plus den timeat eñſt atq; ſeipᷣm deſpiciat. Et eos a quibꝰ ei honoꝛ: impendit Inn in cogitatione ſuipᷣponat. Tanto em maioꝛ eſt quſſa mom apud deü. quãto vilioꝛ humilioꝛ eſt apnd ſeipm. HDYic ntch ergo vt ait Bonauen. ceteros in virtutib pcellas tutius nchs in loco infimo q; ſupꝛemo teipm cõſeruas. Scienduü l ad Romanos. x. ſcribit. Quõ vero p̃dicabunt niſi mmt· n rant beligank. A ebte⸗, Me quiſc; ſene ſibiho ⸗ E noꝛẽ. niſi qui vo cat a deo tãqᷓ aren oſa. A deo vo ill cat᷑ qui recte canonice eligit᷑. In cuiꝰcompatione cete unſen ri grey dicunt. vxv. di. Pebẽt etiã pcellere ſcta Iſetĩtrte lil j . q. j. Viliſſim dem reput andꝰ eſt qui alios pcellit digni fylu tate. niſi etiã pcellat ſanctitate ſcia. Vñ quip̃ſtantio: Wcun eſt ex oĩ populo qui doctioꝛeſt. qui ſanctioꝛ.qui in virx⸗ ( tutibꝰeminentioꝛ eſt debet eligt in ſacerdotẽ. platũ pa Kſen ſto:ẽ eccliarũ aĩarũ. viij.q.j. Licet ergo. Sed hen vbi mſt iam ſunt funiculi caritatis conſcie quibꝰſancti patres Hr⸗ trahebant᷑. Certe ambitio deuo:auit eos. Et ideo umne aa pꝛo noſtris tꝑibus cõtendunt intrareꝑ phas a nephas. lnttgi IJutrauit aũt ſm Bernh. vt vulpes. regnãt vt lupi· nxo hyofn riunt᷑ vt canes. Et expergentia quottidiana declarat lſt hoc eſt manifeſtat. ĩmo luce clariꝰvidemꝰ. In oĩ enimn MWy cõgregatione alicuiꝰ electionis.Quilibet licet ſtrictiſſi ſunſr me iuret ad ſancta dei euan gelia ꝓ velit eligere ſicut ſuu k perius tactũ eſt. videlz pꝛeſtantioꝛem. doctioꝛem. ſan⸗ ard ctioꝛem. Et in virtutibus eminentioꝛem. Atq; etimi lsſd ſpiritualibꝰ ſagacioꝛẽ.tñ quilibet elegit ſibi imilẽ. Hed (eſaie quia emꝑ maio: eſt nimerus illiteratoꝝ. q; litteratoꝛii doile ord ülte⸗ dedte sMm Mtpeh fancſcgg ndſänt Pccluͤrt Genſi Punf⸗ ſunaſte 17 Noſe N onpeteſee ſinſi Ppaltt in i Nu 6Ctdrenn rs üdelepD diens dalan 6. ncien digerſor Noctintn⸗ mn Nr⸗ ffoiiiij XLVYI Et ideo plus ſemper pꝛeferẽ ignoꝛans qᷓ ſenſatus do ctus. Et hoc in maximũ detrimẽtũ fideiſctẽ matris ccclie.qꝛ ignoꝛantia eſt mater oĩm erre 1· xxx viij. diſt. c. Ignoꝛantia. In ſacerdotibeigit qui habent alios re⸗ gere oĩno vit andaeſt ignoꝛãtia. Qui docendi officeium in populo ſuſceperunt . q valde ſunt periculo ſi. Vnde iĩ — cuan gelio dicit· Si cecus cecũ ducit. ambo in foueam cadunt. ¶ath/ xv. Qui em legeʒ ——— dei ? Le, deang. biõ Hiero.ſuꝑ illo Aggei. Interroga ☛ te. Sacerdotes legem dei ipſe ſe arguit no eſſe ſacerdotẽ dñi. Et ſic ſacerdotes maxime tenent᷑ habere ſcĩam ſa⸗ treſeriprnre. Rberehtee gieſare ſcripture tales nõ ob ſcurant mundanas iniqint ates. xxx viij. diſ. Vñ Arc⸗ ſtotiles in quada epla ad Alexauden ſic nquit. Sicut conſeruatiuũ coꝛꝑis eſt ſanitas.ſic cõſeruatiuum aiceſt eruditio. i/ ſtudin philoſophie. Vera aũt philoſophia eſt ſacra ſcriptura. Ideoq; ſacerdotes in egypto neſcilʒ viui ſepelirent. aĩe moꝛte moꝛerxent᷑ ceperunt philoſo phare. Moſtris aũt pideineipimk hoftſare dialea lu⸗ dere. alia qplura vicia cxercere. Ideo srmsr enn litteratũ eligi ab illitteratis carnalibꝰſit ideo. Quia ta lis nõ ſm ſuã ſciam viuit. Sed ßm carnẽ n1 humanam cõuerſationẽ. Aut fit ꝑ oꝛdinationẽ gcpotentiã dimnã cni nemo reſiſtere põt c. Sciendũ tñ q;ʒuis eminẽs ſcia ſemp ſit in platis querenda. cõpetens tñ eſt tolleraãda de lec. Cum olim nobis. Sed nuuc imperſectionẽ ſup⸗ plere debet pfectio caxitatis. Sed querit hic que ſitemi⸗ nens ſcia que cõpetens. Reſpondet᷑ ꝙ ille dici eminẽ tis ſcie qui ſcit reſpondere ad oẽm queſtionẽ. ſine quere. ed ille dicit coõpetentis ſcĩe qui ſcit reſpondere ad oẽm queſtionẽ cñ quere.· Ax quibꝰſequit᷑ ꝙ ille dicit nullius 8 “ 4 Egpitulum XI reputationis vel ſcie qui ad oẽm queſtionẽ neſcit reſpoõ⸗ natũ ppter quandã cõſan guinitatẽ aut affinitatẽ con⸗ ſerunt᷑ iaʒ bñficia curata cotra xi goꝛẽ dium iuris. PDH⸗ Bernhardus. Infans em̃ qui vix ſtricturã faſcie euaſit ad ro gatus magnatoꝝ beneficijs curatis pᷣfici᷑. Dʒ ſa cile eſt in talibus diſpenſationẽ habentibus dare. ded his nõ habẽt dare firmiſſime dum maneãt ſctõ patri timo. OQð quidã Saſer ſtne pꝛopter ignoꝛantiaz; artis gramatice. Quia cõfeſſus fuit ſe nũq;ᷓ donatuz le⸗ giſſe. Et ecce nt̃is tꝑibus dpr. t. Mo deponuntur ignoꝛantes ſicut oliz factũ eſt. „ Tlo gica·ſine quibꝰ vera theolo gia non capit. Quapꝛo pter ſtatutũ eſt ꝙ nullus in doctoꝛẽ theologie ymoneas tur. niſi ſit bonus magiſter artiũ ſubtilis logicꝰ. Sed heu quid dicam Sunt em̃ quidã ernnbenekrante q; acqui⸗ ſierut ſibi fundamentũ in artibepfatis vt pꝛocedant ad matrẽ oĩm ſciarũ videlʒ theolo giã aut ad eius ſiliã im in artibꝰ. Ip̃ cipue in lo gica. nõ ſeſtinãt poſ ediatã ſcz ius diumnũ. Vales vtiq; ſine culpa nõ erũt ꝑ conſequens nec ſine pena inſto dei iudicio. Mam de tali re legimus nõ fabnlã ſed rem geſtam. ¶ Exemplũ Erat quidã ſtudens pariſienſis qui die ac nocte ſtude⸗ bat in artibus Npcipue in logica. in qua ipſe valde tritꝰ . dere nec tñ quere nec ſine quere. Et ꝑ cõſequẽs ipſuz foꝛe intelligibilẽ ad oẽm curã aiarũ ſiue pᷣlationẽ. Quiꝰ op⸗ poſitũ oino videmꝰ ꝙ qñq; pꝛius qui nqᷓ; legerunt do tMp (tpib uſſteſn fiuma goeg aſ cſtfih unſacht ſt. Ged nunc potiꝰ eligun ignari⸗ nobiles q;ᷓ ſcia eminẽtes. O diſpenſatio vana a/ diabolica que hec ota oꝑarxis.potiꝰdicenda es legis ¶ iu ris diuini diſſipatio q;ᷓ diſpenſatio. Hoc ſciẽdũ iñ eſt oẽs nos oꝑtet pꝛiꝰſtudere ĩ artibꝰ. Tpᷣcipue ĩ grãmatica . — „ N.— 3 „ „ ſamnſad decreta. Cũ tñ in decretis legimꝰ de etate ¶ qualitate.c.l mneſe ſogt Erat nihil curabat de alijs ſcientijs nec dedeo ſernicio aus. Cũ rñ initii oĩs ſapictie aſcie ſit timoꝛ dm.· Et iõ ceertis tpibꝰeſt deo ſernien dũ acertis lꝑibus ſtudendum nn Os ſſte ſtudens no fecit. Et ideo poſt moꝛtem ſepultus Itin mavinns henis. Et quad nocte apparuu ma⸗ iſtro ſuo in quada cappa vbiq; habens ſcriptuz, x⸗ go-ergo. ergo. Picens hec cappa videt tibi leins Aſplẽ⸗ dida. ſed gramoꝛ eſt q; turris maxima ſuꝑ terrã. In qᷓ D ego vꝛoꝛ miſer inenarrabiliter. Er his dictis vnã gut⸗ ſe tam ſudons eius ſup manũ magiſtri ſui miſit que pꝛoti Pplligte nus perſoꝛata eſtqꝛ cruciabat ſupꝛa modũ.Et ai hos geaia verſus. Linquo coax ranis.gra coꝛuis vanaq; vanis Bnpun wbignt ſetadnel agsn. ini 1 Nlofthn niggiß⸗n uphnn ld logicã pergo que moꝛtẽ nõ timet ergo c. Id eſt ad ſanctã obſeruantiam regularẽ qui bꝛeui tꝑis interuallo monacheffect?eſt valde pꝛobatꝰcõdẽpnẽs laudẽ n glo riam huius mundi. Vnde reſtotiles dixit ſuis diſt⸗ . . . Oiĩs em̃ gloꝛia huiꝰmunditãqᷓ; fios agri cito tranſiens Quis vnq; potentioꝛ Alexandꝛo n hoc magno. Et dũ ülle quadã die in aquis nauigaret. quidaz ſenex derupe petrarũ apparint ei. danſc; ſibi lapidẽ pulcherrimũaß̃ cioſuz. dixit ꝗ ipſi pondere agnoſceret valoꝛẽ ſuüpſiꝰ. alia lance ponebant᷑. Cooꝑtns aũt puluere nihil penitꝰ ponderabat. ſed ei pponderabat ſeſtuca mĩma. perhoc di pᷣponderabat. Bepultus vᷣo pꝛo minima feſtuca re⸗ putarek. Vnde Gꝛegꝰ. Que maio: mnſenta Br⸗ dele⸗ ctgtione momentanea perpetuis ſe obligare ſupplicijs. Efthecte vneecent capuulo dicta ſufficiunt.· dabat intelligi viuẽs in dignitate oẽs reges mũ⸗ c ipulis in extremie .Rumiliatintraui in huncmüduũ anxius vixi.Et turbatꝰ nunc exeo neſcius ignarus: Mal lapie ilſ poſttꝰin ſtatera oĩa p ponderabat que in = =ð = 2 ð”ðU a 700 — MM M . WW Gon . ⸗ Weſe 2 EPIC . 2 “ 29 ee AA N. v⸗ 2— .* ₰We U 122 4 „ . R e = INDr. rYgpitn “ .r e quadꝛuplici domo dei. Caphn. vij. „ Q Ther Se Wad:uplicem domũ dei in ſripturi iuent⸗ lehese ( mus qud ſibi dñs deputauit ꝓ ſpeciali habita⸗ n en Aaculo.cuius delicie ſunt eſſe cü filijs hoim. Do nerbioꝝ.viij. Qui etiã ſuis fidelibus repꝛomiſit in conꝰ ur ſolationẽ dicens. OHath. vltt. Vobiſcu ſum vſq; ad cõ Füheusn ſumationẽ ſeculi. Helnne. igit domꝰ dei eſt quelibete onm⸗ cleſia materialis ad honoꝛẽ dei dicata. The qua ipſe dis wln dicit. Joh. ij. Molite facere domũ patris mei domum negociationis. Et alibi. Math. xj. Jvomꝰ mea domꝰẽ “” an voebe cenide domũ diſpoſuit ſibi de odine 8 Se )us ſpualem. Et heceſt duplex. Specialis videlz 1coo; mnlu munis. Specialis eſt quelibet deuota aĩa ad imaginez Alugtih darfata e qua dicit ppheta.omũ tuã dñe decet ſan Mrpma Ltitndo in logitudine dieru c. ¶ Vercia domeſt ſpꝛua ſilltan 2 lis ſed cõmunis.tota videlʒ ecclia catholica que ſupꝛa doſdnn p̃m velut ſip:ꝛa firmã petram eſt fundata. Pꝛoner. vy. Sapin ediſicauit ſibi domũ excidit in ea colũnas ſeptẽ tranquilla que eſt ecclia triũphãs oĩm beatoꝝ. Te qug ſi ps. Beati qui habitãt in domo tua dñe. in ſecula ſeculo lahf. rũ laudabunt te. Item Joh. vuij. In domo patris mei imnt c manſiones multe ſunt. Sed pchdoloꝛ in qualibet illa⸗- t ſalge⸗ domoꝝ fit tanta abhommatio nt᷑is modernis tꝑibus nriivo tantaq; violentia quas merito oẽs humili coꝛde ꝑpen· Ngerg dere debemus. vt poſſimeas lacrimo ſis oculis deplan mgmsd⸗ gere deplãgendo vemediuz opoꝛtunũ adño ſalubꝛiter annhee⸗ impetraxe.Pꝛimo igit᷑ abhominatio aviolentia in pi camtam ma domo ab ipſiſmet domus incolis. ſ. clericis in eaß⸗ beiit a bendatis. qui moderno tꝑe raro viſitãt domũ dei. ima Attales rarxiſſime cauſa oꝛationis querentes ib: deũ. Olun petrꝰ R — — ⁰ — * ⸗ . Nne Peraln ſeaahe füſnng Nictke 1Decbigt nsnei an dorpa iieſti clsvid citcdifg Smiia dorifſi Nacsaeſ daron nucſnus⸗ Norecpeen. intuut, Ni iiule⸗ 1Nomottd⸗ eitgulbcil – o⸗ Gmicode ſsdelis fi Noſn onigenne sſcnehe⸗ ſti Nefü . edi i⸗ GE— riantiũ clexicom.i. laſciuie ceant amaſijs ſuis. Folium XLViII iohãnes aſcendebãt ad templũ ad hoꝛã oꝛationis no⸗ nam. Actu. ij. Bed iaz pmptiſſin tionis querẽtes ibi nũmuʒ no deũ. d iaz pmptiſſime viſitãt ea cauſa poꝛ Iſti ſunt de quib dẽ Jerxe.vj. Aminoꝛi vſq; ad maio:ẽ oẽs auaricie ſtudent Iſti plus intrãt eccliam ppter ſalutẽ ventris qᷓ; ppter ſa lutem mentis. The quibꝰ dicit apls ad Phil. iij. Quoꝛuzʒ de venter eſt. Et tales ſunt filij geli a filij belial. Ve qui⸗ bus dicit. j. RKeg.ij · Exat aũt peccatũ pueroꝝ heli gra⸗ de coꝛã dño. qꝛ retrahebant hoĩes a dñi ſacrificio. Dic hodierna die ppter auariciã.gulaʒ luxuriã clexicoꝛuʒ multi laici ab oblationibꝰaſacrificijs vetrahunt᷑. Item alia eſt abhoĩatio que fit in eadẽ domo ab ipſis qui vi tant ipᷣm cauſa vane gloꝛie.vt oſtẽdãt ſe eẽ bonos atq; ſubtiles cantoꝛes qui ſangot notas a voces vt placeãt nõ deo ſed mulieribꝰ. diſcantizãt hofizant vt ab audiẽ tibꝰlaudentẽ . cipne a mulieribꝰ. Jam mutet as. iam in oꝛganis. iam in alijs inſtrumẽtis muſicalibꝰplus dele⸗ cationẽ Alaſciuiã querẽtes qᷓ deuotioneʒ · Et multiin ulũ finẽ intrat eccłliam vt audiãt tales cantus quibꝰdele . R ctant᷑. Vñ Hugo de ſctõ victoꝛe libꝛo de clauſtxo aĩe ſie in quit. Quid pꝛodeſt dulcedo vocis ſine dulcedine me⸗ tis. frangis vocẽ. frange ppꝛiã volũtatẽ Geruas cõ ſonantiã vocis. ſerua cõcoꝛdiã moꝛis. Immo ſanctus Augeggeraete dicit. Plus placet deo latratus canuzʒ nugitus boum. grinnitus poꝛcoꝝ.q;ᷓ talis cantꝰ luxu Vide quãtã iniuriã templo dei iſtt faciãt. Faciut em ex eo tabernã ſiue domũ tripudij vbi ſolsẽt tales laſciin cantus exerceci. it adhuc alia abher minatio violẽtia longe grauioꝛ: in domo dei ab ipſis lubꝛicis qui veniũt ibidẽ ad inſpiciendiz multeres. At 8 urioſe cantantiũ vt pla 1 ℳ — 25 — . — male atlin guoſẽ tato plura talia in ea fiũt. evev te mplũ dni. Illi maximã violẽtiã domuidei faciũt ců x templo lupanar efficiunt. Illi veriſſime ſunt de quibꝰ dhannis baptiſte dicẽs. I uſpitiant᷑ abeis. Immo pudendü eſt. Sed t heu ver⸗ eſt qð dico ꝙ iſtis tpibus nõ eſt aptio: locuis ad pꝛocan dum vbi fiunt tales pcationes qᷓ in templo dei t quã t0 eſt ecclia ſolẽnioꝛ niaioꝛ: vt plures clerici ſiunt in ea⸗ eve ve illis qin ſic polluñt illud dici põt Saluatoꝛis. G ath. xxij. Domꝰ mea do⸗ mus ołoms vocabit᷑. vos aſit feciſtis illaʒ ſpeluncã la⸗ tronũ. Vbi vos pcatis mulierculas malas quas vos muliũ diligitis plus q; ſummũ eternũ bonũ ſaluato⸗ vem oim ihm vpᷣm,quinos vos oẽs redemit de moꝛte eterna. Et de cuiꝰpatrimonio viuitis. vras muliercu las ſplendide educatis. TPe aũt noſteregenus a pauper nõ in ſeipſo. ſed in ſuis pauperibus quos enutrire debere tis. nõ facitis in maximũ damnũ veſtrũ. Et dico no tanter malas mulierculas. Quia bone honeſte nõ po⸗ tiunt᷑ ſe a vobis pꝛocari:ſed mala inhoneſta cui?ma⸗ licia exuperat oẽm maliciã poſt diabolũ. aũt hoc ve rñ ſit pꝛobat Johannes in ſermone de decollatione Jo ½ ulla ergo in hoc mũdo beſtia ſimilis eſt male mulieri. Cnid inter quadꝛupedia leone ſeuiꝰ. Ded nihil ad hanc. e nſerpenti⸗ quid dꝛaco⸗ ne atrociꝰ,nec hoc quidẽ iuxta mulierẽ malã linguo⸗ ſam coͤſerri põt· Nam leo dꝛaco in malo inferioꝛa ſut AUUeſtat huic ſermoni meo ſapientiſſim⸗ Salomon di · tcens. ¶ohabitare leoni dꝛaconi melius eſt q; mulieri t ne putes ſapientẽ virũ in ronia di xiſſe. Ex ipſis rebediſce manifeſti. Daniclẽ in lacu leo lſis reueriti ſunt, Juſtü vo Naboth jeſabel interſecit. Cetus Honã iu vẽtre ſuo cuſtodunt. Balida ant Sam Manneb — drhi as ſemne ſſidicer nellc du nmades poecditt dgt vhar caſos G mam hospone Nalcched Uenicdar charfig garij⸗ ſuclante mͤnſn aizerlet ſoepboe Unccaet ihreig ucpen Gſi nudn eſnd Nn 3ſlung, s gnasn idwriſchne Wort Nen Irisstntae mnuie uenrr Kicdon Nihercni ſenſann wiihe wolaicn edole, ueniebat niſi canos oẽs euellebat. olium „XLAKE ſo nẽ ilecebeis circũnenit raſo capue altationis accepit. Hec ille. Et ideo dicit Sapie vlij⸗ n medio mulierũ nolicõmoꝛari. e veſtimẽtis enim pꝛocedit tinea. Sic a muliere iniquitas. ¶ Andirxem ge e s. ſtam de duabus mulieribus vno pꝛeſ bytero qut habe E ⸗ NS bat vnam fetulam aliã iuueneulã. Nui qñq; in loco xer⸗ quieſcẽs ponebat caput ad ſinum vetule vt ei canos cri nes extraheret. Vetula vero intra ſe co gitabat. Sitibi canos extr nencule adherebis. Et ppter hoc vetula ei capillos ni⸗ gros eyxtrahebat canos ꝑmißit ſtare. Aliqñ vVo ideʒ ſa⸗ cexrdos ponebat caput fuũ in ſinuʒz iunencnle. petebat vt ei canos crines extraheret. que ſic fecit. Et cñ nõ in⸗ hebat nigros umencula canos. Et ſic remſit idez ſa cexdos &caluatꝰq depilatꝰ.ecce qualis deceptio miulicri Re quarũ malicia dicit metriſta. Adam ſam ſonez. da id ege ſalomonẽ. Atq; areſtotilem alexandꝛuʒ ſimul oẽs.cmma decepit quis modo tutꝰerit. emina falle⸗ caua piſcibꝰ.ac mare re falſa dicere quando carebit. fluctibꝰante carebit. tem infinita ſunt adhuc eulo gia in ſacra ſcriptura clamãtia in malicia malarũ mlieri quã tu ſacerdos amas ſup autn gtoras 8 ¹ b oꝛmatü alienige nis ſcz philiſteis tradidit. Racones Naſpides 1 coꝛnute Johannẽ baptiſtã viuentẽ ſubdita veritate reuerentt cxodias vo caput abſtulit atanti viri moꝛẽ in pᷣ ciuz Audirem gewen Ag aherẽ vt innenis videaris me refutabis. A iu⸗ icq; vetula extra ,⸗ von. imo ſiper ſcio ꝙ bona honeſta pudieca mulier nõ erit tui foꝛnica ria nec alterius ſi diuiſt fueritis cõtinue abinuiceʒz. Oii enim caſte viuerxe voluerit.opoꝛtet eũ vitare oẽm occa ſionẽ luviuxiandi.p̃cipnc mulicrum pꝛeſentiã. Mde “ *V H s C — in i ti mulierũ pᷣſentia poſitos cupiſcentia cemoleſcere facit Aunguſtinꝰ ait· ¶ Darꝰ vtiq; eſt qñq; virũ ſanctũ cõmo⸗ rari cõuerſari cñ mulieribꝰa nõ coinquinari ab eis q; e ſo . — ſuſcitare mortuos, ¶ EÆ.vempluũ capias. Mã ſicut ferc̃ cap̃. gnẽ poſitũ demoleſcit. Sic viros ſanctos in frequẽ⸗ Et ſicut ey cõcuſſione duoꝛ lapidũ frigidoꝝ ad innicẽ ignis excutit᷑. Dic nimia familiaritate viri a mulie⸗ cis q;uis etiã antiquoꝝa ninns frigidoꝝ cõcupiſcentia oꝛit᷑. Quis em frigidio: eſſe potexit q; qui in extremis la boꝛat ic. Tñ refert Gꝛeg⸗. in dialo go de quodam ſene ſancto in extremis labo:ante. Cui cũ quedã mulier fa⸗ cie ſibi appꝛopinquarxet vt ſcixet an adhuc ſpiraret. Ille vir dei voce qua potuit clamauit. RKecede mulierrecede tolle palliũ.qꝛ adhuc viget igniculus in me. Vñ Angꝰ Crede mihi ꝙ ex familiaritate feminar multos cedꝛos libani:.i.ſanctos vixos cecidiſſe agnoui:he quom caſu nõ mindtimebã qᷓ; Ambꝛoſij Hiexonymi. Vnde illud periculũ nemo euadere poterit niſi qui cõſoꝛtia mulierũ vitauerit etiã q;tũcũq; deuotus treligioſus fueru. Vñ Hieron. Crede mihinõ põt cũ deo toto coꝛde ambulare qui feminarũ acceſſibꝰ copulat᷑.O mi frater attendedili generqueſcribã tibi,no ego ſed ſancttdoctoco . Huq; em in via ſalutis ſtare poterxis tna dalida tecũ cõmoꝛa⸗ te. Si enim magniſanctilitterati 1 miraculoſi viri per ſeminas ceciderũt. tu miſer imiiſerabilis cũ tua concubi na.quõ poteris ſaluꝰſtare quã tu plus diligis qᷓ; de tuh Aoẽs creaturas celeſtes Atexreſtres. Et cũ non ſit apti inſtrumentũ ipſius diaboli ad decipiendnʒ hoĩcs a via recta iuſta q; mala peccatrix mulier. Han: diabolſ?* agitqñq; ꝑ malã mulierxẽ qð non poſſet facerxc os mna giſtros a docto:cs oim facultatuʒ. (ð a t verü ſit ſcri 4 Ah, vlke (agſahe ſe cvtbi Ggnund ginnuno⸗ p gadaie Amm hrſi chota/ Tcin ocens pisſoente cula dd tmndh⸗ ndin⸗ 0 cka hiſna⸗ ſuumsded eumngnich eſumn ⸗ icam loeſhen ſoriae Nncheh upifhi uencrfe ge end un H Ncgin ninenumm Nenden dee. Rprr Nuchmlan un i. . nanbitnn am . Rtonoße demonẽ in in amanti coͤſentire nolnitt in hanc canicu heſu⸗ minauite. bo s veſten hor e⸗ ocio. Junenẽ em talẽ irtegcan⸗ tempſi. nolunteteoft entixe. Qui anus. Folium 1. mnen vem Eſenin gaaadam cinit ate npeanmiue⸗ ginam diabolicã muliereʒ. ꝛopter ad negociũ tu em as mulieres plus q; vnũ excibꝰſuis ad alias pꝛouincias. Erat enim quidã inuenis ciuis in cadẽ ciuitate qui adamabat ean xm mrniers ſip:amotſ anpins uultclodad candeʒ honeſtã mulierẽ direxit ad pcanduʒz vel pcurandũ. ſed vacuos. cũ indignatione magna repuliteoſ dem aſe. dẽ iuuenis cepit langueſcere. Cuiqnedam vetula occurxẽs cãm ſui languoꝛis queſiuit.quipꝛ:imo coꝛ ſuũ celans ei. Sed illa foꝛtuer inſtetit ꝙ tandem ei quod in coꝛde habuit maniſeſtauit. Cui illa ait. Ego te celeriter iuuabo. O mulier teufel. diabolus weib. Ipſavero cani culã quã habebat tateehn zen cogens tercia die panẽ cõſectũ ſynapi dedit ei OQue pꝛe amaritudine ſyna pis foꝛtiter lacxrimare cepit. Pergens ergo illa cum cani cula ad domũ pᷣdicte fenine que fuit honoꝛifice ab ea ſu ſcepta. Videns ergo dna caniculã ſic lachꝛimãtẽ qu eli⸗ uit quid haberet cauſe flendi. Aut iſta antiqᷓ begina. Ca ra dña. Molite meinterrogare de cauſa huiꝰ fleiꝰ. Ma/ AInaeſt em̃ mea triſticia magnꝰeſt doloꝛ meꝰ. Et ob hoc dña magis inſtabat vt eidiceret; Cui antiq̃ vetula . dipi. Odna⸗ mea. canicula fuit filia mea pulchꝛa oꝛ Due cuidã iuueni pſan ardenter õ ſenh hec vetula dia⸗ ican mendav. Tuc m R tego ſimnlie ſuʒ ul vobis mi g in ãa maledictior Erat quidaʒ mercatoꝛ in quadã 9 ܽ½ nuctcqmibairtat caſtaz Ahoneſtaz vxoꝛem qui per⸗ gens pꝛo m lis qᷓ multas veyationes Tqviolẽt:as pa/it. Apſa quidez ſeercimi veſtei ne vobis cõtin gat talia. efficiamint ca⸗ iſſte/ nicula ſicut hec filia mea. Cui dña ait. ogo te ppter re den vt quantocitius poteris ꝓcures mihi eum,ego ei unhp . ((ſentia ßmoẽm volüt atẽ ipſius . Oð illa infelix mini mwncht OUMUN niſtra diaboli. apoſtola ſathane audiuit. adeum ſta nmob tim pperanit. Et eos ſimul in actu luxnrie ſocianit. damad mi ſcater co gita q; cruenta beſtia fuit hec diabolicamg ian lier. Mam foꝛis apparebat ſancta. quia begina fuiſſe di cclie cit᷑.i.oꝛat ioniſoꝛoꝛ. Intus vo fuit plena demonibus. Fomt Quis em̃vnqᷓ; doctoꝛ aut magiſtroꝝ tale co gitaſſet ne iipeſin phas vt ꝑ vnam caniculã tam honeſtã a caſtã muli⸗ Tin rxẽad luvxuriãdũ pꝛouocaſſet. ¶odo tales diabolice me orlſr vetrices ſunt dij vri. Nuia ßm Auguſtinũ. Moc ab myrv, mine colit᷑ ſupplep deo qð p ceteris omnibꝰdiligit. 9.% ußacnt pꝛiũ em eſt dei vt aboĩbus ſuis cvaturis p:e oĩbꝰdiligark ßiCie Et talẽ dilectioneztu Ntui ſimiles in pdictis cõcubinis NeSde NVeſtris quas contra deũ tenetis contẽpnitis. qꝛ eas pwins amſ B deu amatis in penã eterne dãnationis veſtre. Iteʒ no darn O— 8-Ns rerirenn dico de malis mulieribꝰ. Quia ſcio pꝛo ceto clchioft Tbona honeſta !l pudica mulier nõ erit foꝛnicaria.no umßſen ni eniʒ multas bonas a honeſtas mulieres. I in omne evmmmmi opus bonũ pꝛomptas.quarũ vitam merito meopoꝛtet an laudare. Qina omm lande ſunt digniſſime. Has enim aphli amare honoꝛare in deo hononficũ eſt. De qua ſcribit ſcynerin Sapie. ¶Mulierẽ foꝛtem quis inueniet pꝛocul. ⁊de vlti erci mis finibus pꝛecii eius. Sicut fuit Aucretia de qua ſu· enſteg periꝰhabes que indubitanter nõ fe et que iſta ſecit Et ir ſi decies fuiſſet in caniculã mutata. Ex. uo ſeipſam in nn S kerfecit pꝛo nephario facto quod vi a contra oẽm eiꝰ vo isan Ja⸗ luntatẽ breaſheen ſint⸗ cunda dom dei aiaroͤna ungſieſ unhoeſ len untz anh uiſtumn iger weſcnt) dar ggneſiß 4denoen +☛ lcogiteſden ſäm ddicholet hes nohlee rihigt södhn Praguaßt muofn e Cruſinfnc⸗ aiſtnune Nuns,10ℳ nen . i Hedif Neggaſcrb⸗ 5 el D folin veneris.bellicoſus phanũ martis. Sicq; młtis modis aia ntr̃ᷣa rõnalis ꝗᷓ deberet eſſe domdei ſit dom? y doli dia bolici pphani. Hõ aũt tu fac ſic mi frater. Sed poꝛntꝰ exclude venerez bachũ/ martem. Apꝛepara deo tuo ihu xpo crucifixo ĩ aia tuatẽplũ ſanctũ caſtũ.ꝑ iugem mẽo — coꝛdie ſue. Et de hcapias exemplũ de venerabili eßo no tia habuit imaginẽ crucifixi.Et ꝑ cõſequẽs totã paſſio * gi. Ded clerici eũ cõtẽpſerũt deriſerunt. Cum aũt die vna miſſaʒ cantaret a dñs vobiſcũ pfexxet. Clexicis roe ſpõdere nolentibꝰimago crucifixi rñdit. Et cũ ſpũ tuo cũctis qui aderãt audiẽtibꝰ. t hoc ad maximũ hono rem ipſiꝰa in ſcãdalũ oĩm ſuoꝝ clericoꝝ. actu eſt ane t moꝛexet᷑. cũ co:pus eius ante maiꝰaltare locareturx. Imago crucifivi ad altare oculos ſuos reuoluit. iſᷣm coꝛpꝰ diligentiſſime inſpexit. Cũ aũt ſepulture traderek pꝛeſ byter in fine miſſe diceret. Requieſcat ĩ ſancta pa- ce. Clexici vo nũc cõuerſi co gnoſcemẽ eius ſanctitatem Ipſa imago crucifixi alta voce rñdit oĩbꝰ andientibus Amen. Sic cruciſixus ſuũ honoꝛantẽ honoꝛaint hiciẽ terris.quanto ampliꝰhec ei in celo fecu. O qquoq; fac fimiliter. a habebis cñ indnbit ater te honoꝛã tem in hoc ſeculo⸗ Et multo foꝛtius in celeſti patria c. Pefalnagalu ſeu doloꝛe nõ reſpondernnt. Amen. mi fratertn nſeſtat wero Penbie flumine auaricie. a pluuia lu xurie. Nã oẽ qð eſt in mũdo aut eſt cõcupiſcẽtia carnis aut ↄcupiſcẽtia oculoꝝ.aut ſupexbia vite. Itẽ de hac do mo dei ebꝛioſus ſacit phanũ bachi. luxurioſus phannz H oĩm vulnerũ ac crucis eius patibuli ic indubitater habebit memoꝛiã tuini viſceribꝰmiſeri mine Hono:ato. ¶ Ve quo Eien in magna reuerẽ⸗ mygChantſtnplevlaus⸗ et diuinitus tñ in ẽmeli 4 H E apit uium XII etiã fit abhoĩatio.a licet oĩis abhoĩatio que fit in pꝛinia in ſecũda ecclia etiã fit in tercia. Eo ꝗ iſte due inclu⸗ dunt in iſta tercia. tñ plures enumerabo. Pꝛima igitur enumeratio eſt ꝙ plures ſunt clexici qui volũt habere be neſteia. Sed nolüt ſufferre beneſicioꝛ onera redduꝰ vo lunt elleu ſet nalm hoꝛas canonicas dicere. nee cho rum viſitaxe. Sunt aalij bñſiciati qui credunt ſe ad ho cas nõ obligari.niſi recipiant ſacxos oꝛdines. Ded eſti⸗ mo ßm rectã rõnez ꝗ diſtrictiꝰtenet᷑ talis clericꝰ bñſicia —iinfſine ſic ait. Miroꝛ cin? oꝛd . Ar ſee Aetenieteporkibabese vi laici. In appa ratu nobili vt milites. Ju acqſittõc xedduui vt clerici.· tus Anõ oꝛdinatꝰq;ᷓ clericꝰoꝛdinatꝰnõ bñſiciatꝰ. Quia pꝛimtã; mercede conducteſt ad legendũ hoꝛas cano nicas. Sicut eccłia inſtituit eas. Alter autez ad hoc efſ ſpontane?libera voluntate obligatꝰ. Sed ſub maioꝛi pena tenet᷑ hoc quis adimplere ad qð mercede cõducit ß ad qð ſponte ſe cõſtrinvit. Itẽ alia abhominatio fit ĩThac domo. Hã clerici iſtis tpibꝰredditibꝰa bñſicijs vo lunt eſſe clerici. ſed habitu a couerſatione laici. Comaʒ nutriunt cũ muliexibꝰhabitu calciamentis aſſumilant᷑ militibꝰ tabernas lupanaria viſitãt cũ garionibꝰ Au dite quid dicit Augꝰ. de talibus elericis in lib:o de contẽ⸗ ptu mundi.Quiſquis igit᷑ talis ad ſoꝛtẽ dñi vocatꝰ qui comã nutrit capillos reddere vel tondere erubeſcit. p⸗ fecto nõ ſe de dei. Bed de mundi ſoꝛteeſſe teſtat. Quanto em̃ quis crines plus fouet tanto coꝛ ſuũ nõ in celis. ſcdi terra fixum eſſe oſtendit. Extirpet᷑ igit᷑ penitus pᷣſunn tio talis ne qð abſit a des expellat᷑ eine oꝛatio. Mec ille en Bernh ardus ad En geniuz papam libꝛo quarto ro: cinꝰ oꝛdinis ſint noſtri clerici. Hã mi “ . ia domus deieſttota eccleſia catholica. In qtla lrn ulin everot (Whakel sni emns inhe moſſb⸗ dooble öiUfft nh Are dnln ece G⸗ Dumc dpet Hedee clthomn WMiirſni cern d Wuſenn (kapdec Uulid line ſophepe ſpondet uarriote foliiuiui LII huhe Et tñ nõ laboꝛant vt layci.nee pngnant vt milites nec uſtügen euan gelizant vt clerici. Et tñ vtriuſq; oꝛdinis cupiunt ſd eſſe. Avtrũq; deferunt vnuſquiſq; in ſuo oꝛdine reſurget dnn AZAſte vero in qno oꝛdine neſcio. cũ m deus ſüme ſapiens hen eLredat nihil inoꝛdinatum relinquat. Qua in re timeo wendenr iſtos nõ alibi locandos niſi vbi nullus oꝛdo ſed ſempi⸗ sdun ternus hoꝛoꝛ inhabitat. Iẽ adhuc alia abhominatio Ndunſc fit in hac domo a clericis ſcilz ꝗ ipſi mutuo occultis ins, S moꝛſibꝰq apertis laniant vnꝰ aliũ ſarnande detrahẽ⸗ dw⸗ do obloquẽdo increpando in iudicio extra· Et intan ſcreh tum ſeua a magnaeſt iſta peſtis in clerico ꝙ iaz religio wihne ſidetrahũt ſecularibꝰ./aſeculares religioſis. vnuſquiſq; emhe inuidet alteri de ſtatua honoꝛe Et ex illo laici plurimũ R ſcandalizant᷑. Etꝑ cõſequens nõ credũt que ipſi pꝛedi⸗ iei cant. HMec etiam tenent clericũ in veuerentia debita vr de if (cret. Et ſic iſta dom ledit graui ruina. Nec mirum. Nebſfu Dum em̃ paſtoꝛ ꝑ abꝛupta gradit cõſequẽs eſt · vt grex erlnear 9 ecipitiũ ſequat᷑. Vt dicit Gꝛegoꝛins.· in paſtoꝛ ali⸗· —Z Mie dicẽdũ eſſet de criminoſiſſimo eßo Maydburgeñ. Pikrz. mmnie Vdo. Ceui hen nõ clericaliternec e aliter vivil. vt nn exitus reidemõſtranit. Sed ſernabo tibi eandẽ hiſtoꝛiã Sðũ vſq; in finẽ hniꝰcarte. Et dicã tibi de vno alio eßo qui Nrranbeſit. erat hõ carnalis multũ libꝛicus.qꝛ publicus cõcubina tian r19. Sed c dunno vꝛgente indicio idem ad extremum tdincci eueniſſet · neqʒ cofeſſionẽ. neq; ſacrm euchariſtie vel ſa ⸗ ccram vnctionẽ accipe volebat. Vñ cuʒz amici eiꝰ de hoc ih⸗ multũ dolẽtes. vt ſic wiatico moꝛi vellet. Peniq; qundã filieius carnalis eũ ſuphac re multũ ro gabat. Cui epi en owf ſcopus pater eiꝰ vehemẽter indignans ſibi muhuz dure ftereſpondit Tatt. Fili pracaciſſime merttricis no melater uuintentio tnepfidementis. ſeio g morte meaz deſiderater . , 1* —tempnit. Ma indigne ſumẽtes 4 m penã incurrunt — E M 5 RWfl 3 AXApitulum XxlI evpectas vt facultates meas habeas. Et ideo mov pꝛe ceput cubuulaxijs ſuis vt cũ eo exixent Ahoſtiũ clande⸗ rent · Neñ quieſcere ꝑmitterent. ne etiã intrarent niſi iſo iubente. qinb egreſſis aliquãdiu. Qum itaqʒ aliqui ſcire volentes quid ageret introierũt. ſed eñ in lecto minime reperierũt. Cũq; eñ in ſingulis an gulis quererent anõ inuenirẽt. tandem ſurſum reſpicientes viderüt cadauer eiꝰ moꝛtuũ piectü in excelſum trabẽ. Vñ cũ nõ eſſent ibi ſcale nec alia inſtrumẽta quibꝰad eandẽ trabema cede re potuiſſet aaiſſi neharait g demonibꝰeſſet aſſocn tus· ad illu locũ ſubleuatus. Ita nõ ſolũ punit qui coꝛ nnſ ſe etiã qui ſumere indigne con nia diabolus in talibꝰmaioꝛẽ hʒ ptãtem. vt dẽ Joh. viij · de Juda. ꝙ poſt buccellã panis introiuit ĩ eũ utha nas. uis in eo pꝛi erat. Et tñ illa buccella nõ erat vp̃s ſed diabolꝰ in ipſi? aĩam in rauit. qꝛ auſus eſt accipe buc cellã de mann dni cuſciret ſetraditoꝛẽ eius. Ip cõſequẽs criminoſum hoĩeʒ valde. Vñ Aue⸗ ait. PHullus mali⸗ gnus ad coꝛpus vpinecedat ne qd Judas ſuſtinuit pa⸗ dat Gient finit il nitere. nec comunicari. Bed quia credidu qð heu qplin res adhuc hodierna die e M in periculũ animaruz . . cro ꝙ eo citius moꝛexet᷑. Et theʒaurus ſmꝰ quifunt ma⸗ nus ſuccedere deberet filio ſue ſouri q8 2 Paslve mmpea dictũ eſt. ideo diabolo ſuadente in cuid ptãte fuerat ſacramẽta euchariſtie ſacxe vnctiomis A cõ . feſſionis vecuſauit. dño ſuo diabolo cii i Vita Erut⸗ etlibimee le epe ⁊oẽs concũbinarij ſibi ſimiles. Eſt iñ ſciendũ miſte criminoſus eßs ſuſtinit hancpe nam a diabolo. Hon ſo limn ideo quia non voluit Nen ſuarum de extrema vnctione. Quia ſi innngeret oleo ſa Fyelehia Eiceocor disbl ſainſa etaſto dahone angelua Fnmen iluimnonn Aimuil ii a, ſthmsee ſ thdſſt 4 inn obediutt eñ quo ad danmationem erernã tranſiuit. RK”õ Et ideo co:pus eius in trabem ſuſpendit. ain hoc dia⸗ n d lus Kin unn honoꝛauit. ¶ mifſoater reuerte a ſerni n io diaboli. hot Raraſtfnamener Knnn d te cxca m Ult. ANinſuper ſua turpiſſima moꝛte redemit. Vt ei ſcrui nga es caſto coꝛpoꝛea mundo coꝛde. Qui mulinʒ alias ha in bet honoꝛare ſeruos ſuos in celeſtipatria. Qum oĩbus ciͤn an gelis atq; beatis.qᷓ; diabolus in eternis penis. Cogi⸗ in ta mi fcater qꝛ mometaneũ eſt qð delectat. ſed eternũ eſt viſtſ ga ð in pfundo inferni ineſtimabiliter cruciat. Vere ergo inmiann ila momẽtaneã fetidiſſimã delectationẽ luxurie in in ndge eſtimabile gloꝛiã eternũ bonũ a gaudumm celeſtis pa d rrie, jpſe em dens miſericoꝛs expanſis ſtat manibꝰa pa N ratiſſimms ſrcßſerre coꝛ contxitũ a humilatum t iaa devnoõ deſpiciet. Di vo neglexeris tẽpus gratie ſicut iſte daf eßs ripenſis heu fecit quod iße imnenu iu inucuics. no chagn liimitari veſtigia eiꝰ. Po dica em hic penitentia ac qgui rit tibi magnã gloꝛiã aſempuernũ gaudiñ. Exemplũ e S Laten Hübund accipe de latronibꝰmaleficis ad moꝛteʒ diidicatis. qui doſſtmn gauderẽt vehementerſi p auriculo abſcindenda poſſer ſ euadere moꝛtẽ coꝛpoꝛalem. Vun qnoq; gaude aletare qꝛ fm cũ parua pnia potes euadere moꝛtẽ aie eternalẽ. acqui nrol rere tibi gloꝛia ſempiternã. Et dicere illud Eccl vliio. ehauatn Videte oculis veſtris quia modicum laboꝛam. inue⸗ ammm nimihimagnarequiẽ. Gloſa. in hoc tpe gratie 1 miſe ngride ricoꝛdie. ic heu ccontra tpe iuſticie videlʒ poſt moꝛtẽ n. 4. ſecgintn karn acgnmen tenme Nadeen erſl⸗ homo ibt . — fime Paruaacqinrerereqniẽ. Audi diligenter aind dicat Eſi- nrn Aienn ſm Ddoaus ait cm ſic, St habes ſapiam ſalomie me p ulchꝛ NS mmiudiu abſo lonis. velocitatẽ aſahelis pſpcritatẽ ale xi⸗⸗ R den votenti octautanudinicigs creſi⸗lõgenitatẽ enoch = zZapitulum xI quid pſunt ſi in fine caro tua vermiby der Naia c demo SSAN nibus ui inferno eternaliter collocet. Oec ille. O mi fra⸗ — ter co gita ꝙ tua nouiſſima fiant quatuoꝛ iſta videlicet moꝛs iudiciũ. ichenna gloꝛia · Quid hoꝛꝛibilius moꝛ te. quid intollerabilius iehenna. quid iocundius cterna la. ſtude. lege . vel oꝛa. ſic fac ꝙ nulla ſine fructu tran athoꝛa. quid em̃ quiſq; ſeritᷣſentis gratie vite. Moc ibi meſſis erit cũ dictt. ite venite · Motandũ ꝙ nos ſpi⸗ rituales viri taʒ ſeculaxes q;ᷓ religioſi deberem dare iſtis ſecularibꝰꝑſonis foꝛtẽ ſtrẽnuũ modũ pugnãdipꝛo pa tria celeſti · Modo qñqʒ fit oppoſitũ ꝙ ipſi ſut foꝛtioꝛes in milit ando multũ feruẽtioꝛes ſe ad artam aſtrictaz gloꝛia · Qua in re dico tibi cũ merkiſte Surgemmiſre vitã dando. oẽm gloꝛiã pompãac porentiaz huius mundi poſtponẽdo vt vitã poſſideant eternã· hoc in magnü ſcandalu / erubeſcentia nobis. CMale unne quidam miles diu vixerat male in toꝛneamẽtis hat aiudiie r olib⸗ multis alijs vanitatibꝰ hui ſeculi. Rex aũt illiꝰterxre volebat irxe ad terram ſanctam cof GS itabat ꝙ interim iſti militi cõmuteret totu regnũ. l„ aut intelligẽs hoc cogit abat intra ſe ulnd cõmune p nerbin. Waun derſchimpff am beſten iſt ſo ſol man da von laſſen. Tu diu militaſti regi terreno tempus eſt vt incipias militari regi celeſti ꝓeterna patria que nunch ↄgregauit ad ſe oẽs amicos ſuos ſau toꝛes tãq; habiturus magnã expeditionẽ vt ſibi un au⸗ auferet ate. E vilin venirem aſſignans eis diem locũ. Illi vo tanq; ſui amicia fautoꝛes venerũt in magna mltitudine die ſtatnto. diverunt quo ſumus iturt. Jpſe divit. Non dicam vobis quouſqʒ illuc venercinins. ne fore hoſti cõ ſen fiant. Et iſte miles ſtrẽnuus pugnatuxus en oibus J ponius ſſtnehel Ultoſe Alacont tadoce ſcumme nmn moeſt cbüſent ſrngd indoln kin shebu Gitbipr uers ciag weſ cde Wiſsrde Nandunsen ann Nruri tandägte Gams wgiäd ſir icnmmi Gt NNen unnmin rntf manſne muuaiuni ſoln masſnͤ, N. bon abbas. rex aut papa. quid inde. Que ſunt ſub ce ſint cũcta. quid e . MA LIIII Foluunn« demonibus dreri dec ſuũ ad claram vallẽ. Cũ aũt ve niſſet pꝛope clauſtrum divit ad ſuos. Hic me inuadunt multi hoſtes muiſibiles ſcilz dmones. quis mecũ intra bit bellũ contra eos qm hic intendo me ſepelirxe in mona kerio⸗ abꝛenũciando mũdo oĩbus eins pompis. Et ho:tabat᷑ eos multũ ad introitum oꝛdinis. ſed ipſi nole bant dicebant. O nolitetaʒz ſtulte agere. nos ſic dimnt⸗ tendo. parati em ſumꝰ oẽs vobiſcũ intrare bellũ ĩ vobi⸗/ ſcum moꝛi. Quibꝰ miles ait · Holite mecũ moꝛi tpaliter ſed intrate 1 viuere eternaliter. Et ſic intrauit miles ille monaſteriũ. ſecutus eſt eũ ſolũmodo armiger eiꝰ.quẽ ab infantia nutrierat. Et ſic reſpiciens retro vidit ſolũ armigerũ a multũ gauiſus eſt 1 dixit · TDu ſequeris me. —— ſicut bonlatro ſecutus eſt xpm in paradiſum. Et foꝛ tati in dño intrates monaſteriũ habitum ſuſceperut 4 fEi eiſerteenb dño adiuuate. Omi ſcatertu quo q ac Ean e oade deludit᷑ arte. Nam bene iſte pfatus mi S habuit pꝛe oculis quedã verba poetica videlicet iſta Sitibi pulchꝛa domus. ſi ſplendida menſa. guid inde. Si fueris diues. ſoꝛtis. pulcerue. quid inde. Si pꝛio: vl oſitua nde. Tam cito ptereüt hec oĩa qð nihil inde. Hola manet virtus qua gloꝛiabimur inde. Item aliametra. Foꝛma genus moꝛes ſapia res honoꝛes. Moꝛte cadũt ſubita ſolũ manent merita. Vnde Apoc⸗ oaeor ſeanme loe⸗ Et hec de · xij· capitulo. cerdotũ ſiue coꝛreptio Caplm. xiij⸗ AVerit᷑ vtrũ cõ ueniens ſit talis increpatio ſacer dotũ ſiue coꝛꝛeptio. Cũ tñ apls dicat. Pnioꝛẽ . atene increpaueris. KRñdet᷑ ꝙᷓhec regu blencti Eapitulä NIIllI Pauliſeruada eſt. vt õ ver ba beati Gꝛegoꝛij ſic dicentis. Cuʒ culpꝓa ſenioꝛis.i. ſa⸗ cerdotis ſuo exemplo nõ retrahit ad interituʒz coꝛda iu⸗ nioꝛũ. vbi aũt ſenioꝛ ſiue ſacerdos unienib⸗ exemplum P̈bet ad interitu ille diſtricta increpatione fe. TLaqueus iuuenũ. Et rurſum maledictus puer centum annow. Bug quo verbo dicit beatꝰ Bernhardus. Ma⸗ ledictũ caput canũ a coꝛ vanum caput tremulum co⸗ emulũ.canicies in vertice 1 pnicies in mente. ſacies ru⸗ goſa lin gua nngoſs utis ſicca areligio ficta. viſus caligans caritas claudicãs labium pendens 1 dens detrahens. Virtꝰ debilis vita flebilis. Dies vberes fru ctus ſteriles. Anni multi aactus ſtulti. Tales ſenioꝛes pꝛeſbyteri digni eſſent nõ ſolũ ſimplici coꝛꝛectione.ſed vt molendina aſinaria ſuſpenſa collo eoꝛ dimergerent in pꝛiofundũ maris. Juvta vocẽ dñi ath. xvuj. Si enim tales ſenes eſſent plati aut paſtoꝛes ouiuʒ xpᷣi. nũc hm beatũ Gꝛegoꝛiũ admonẽdi eſſent ſubditi ne plus q;ᷓ vpedit fuit ipſis ſubiecti ne cũ plus ſtudeãt quã neceſſe eſt hoĩbus ſubici compellent᷑ eoꝝ vicia venerari. Sci endũ ꝙ duplex eſt coꝛectio. tio boni cois. Et illa nõ ſolum fu per ſimplicẽ amm nitionẽ. ſed etiã qñch per penarũ inflictionẽ vt ipſe pec⸗/ cans· alijtimeãt hmõi penas.vt ſic a peccato deſiſtãät et talis coꝛectio ſolũ ꝑtinet ad pᷣlatos iudices q alios ſuperioꝛes ſechn ſuoꝛ inferioꝝ qui miſſiſunt. Vnde quomodopßẽ monitionẽ tendit ad emendationẽ peccãtis. Et q: hec ammonitio eſt actus dilectionis.iõ cadit ſubpeepto di eriendus eſt plex eſt coꝛectio. Quedã poteſtatina quanõ ſolũ intendit᷑ coꝛꝛectio fratris. ſed etiã intendit pꝛocura fü per ſimplicẽ ammo⸗ icabunt niſi mittant ad oma. x. Se⸗ cunda vo coꝛꝛectio dicit᷑ fraterna que perſimplicẽ am: 4 ſop nru uriſi hoptae eepto ſſcenda atednee Epchi Awcete ickcplt uincfu aidtn — lmdann VlNan Vcjdii (ͤm n, umn C ulear nagne ſſnacche (thcͤen nnmme mis pan ZZ hegnin ſrinti dnuzeede Geenr .„v en öpan. therdenh wmulurve nre ſgcin dens Ne tanmhtſ Amumt daͤ ſthmm üit Mannsde nnditpoe pliam tintiſpe⸗ atodeſſt vdictstc⸗ H n omar. N vrſnhlig iñ ſciendũ ꝙ debitus modus debet ſeruari in coꝛꝛcctione vitã iudicent. ſi quid foꝛtaſſe eos reßhenſibiliter agerevr vt cũ diuio timoꝛe cõſtricti ferre abeis ingum reuerẽtie nobis magnope attẽdẽdũ. bemꝰnoſipos ſeducim?nõ eſt veritas in nobis. de con ſe. di. ij. iterat. Nõ peccaxe ſoliꝰdei eſt. emẽdare vo ſapi entis.pſeuerare aũt diabolicũ eſt. eſt em res pene ð natn hocccaniũ Vos aut ſacerdotes qui alio iudices eſtis. LV Koliun uino. pbat᷑ hocꝑ illud Math. xviij. Sipeccauerit ĩ te ſcater tuꝰ. Et ꝑ gloſaʒ vbi dicit᷑. Ita bene peccat qui vi det fratrẽ ſuũ peccaxe Atacet ſicut qui peccantinõ indu1 get. Sed ad indulgentiaz peccati oẽs tenemur ey diui no pᷣcepto ſcʒ caritatis igit᷑ ſinnliter ad coꝛigẽdũ. Eſt fraternaqꝛ: nõ oẽs eodẽ modo ſunt emẽdabiles. vt dicit beatus :egꝰ. in tercio libꝛo moꝛaliũ. Et iomelijs ſuꝑ Ezʒechielẽ in paſtoꝛalip plures ſimilitudines. Et pct pue inſerioꝛes coꝛꝛigentes ſuꝑioꝛes nõ debent hoc facere arro gater impetuoſe ſed reuerẽcialiter n humnliter vt dicit apls . j. ad Thimo. iiij. Senioꝛeʒ nõ incxepancxis. ſed obſecra ſicut patrẽ. Jdez hr. ij . q. vij. c. paulꝰ. Et gre go. ĩ paſtoꝛali. Admonẽdi ſunt ſubditine ̃lato ſuoꝝ dent. He vnde recte mala eoꝝ redarguunt᷑ inde perſpm̃ elatiõis in pfundüu inferni dimergant. Admonẽdietiã ſunt ſubditi nerũ p̃latoꝝ ſuoꝝculpas cõſiderãt Otraeos exinde audacioꝛes fiãt. ſed ſic apud ſemetipſos diudicẽt nõ recuſent. Hõ em platoꝝ ſuoꝝ ſubditi demierita conſi derare. cd qð dicũt iubent vt dicit cano⸗ ria⸗ c. 16 6 quales ſacerdotes dñi ſunt. ſed quid de dño loquant᷑ eſt — . „ — „ . iem dixit illos audiẽdos G Arr e q ſupꝛa cathedꝛã moyſiſedebãt. quanto potiꝰquiſupia Py cathedꝛã petrixeſident. Vñ ſi dixerimꝰ quõ petm nẽ ha rã vt ſine petõ qins ſit. vxv. di. Et ſunt vᷣba Miero. ad i, 4 4 . — , 2 Jo Capitulũ XIII — Pꝛimũ auertite a vobis malũ deindea ſibditis vris. alde em̃ turpe ſcandaloſum eſt vobis ſacerdotibꝰci culpa redarguit voſipſos. Quia qui trabeʒ geſtat ĩ o cu⸗ lo ꝓpꝛio nõ põt bene educere feſtucaʒ tenueʒ ſine erroꝛe de oculo fratris ſui.j·q. j. c. multi. In hoc em potiſſimu eſt cximẽ ſacerdotũ vlira modũ deteſtabile ꝙ ſe nõ cuſto⸗ diunt a ſoꝛnicatione publica cũ eoꝝ cõcubinis ppter po tractant.ſcʒ ſanctũ ſanctoꝝ deũ hoĩem ſub ſpeciebꝰpa nis vini ipſis in pfundiſſimã penã eterne damnatio⸗ nis. C Mä legimꝰde quodã ſacerdote qui ſancta nocte ddie natalis dñi noluit ſe cuſtodire nec cõtinere a luxux ria cũ tñ eadẽ nocte die inſtabat ſibi celebꝛare. qꝛ ip̃ano cte ttanſiuit ꝑ campum de vna villa ad aliam vt ibidẽ ſßm cõſuetudinẽ diei tales miſſas celebꝛare in diuerſis ec cleſijs. Cõtigit heu ꝙ vnamulier ſola occuxxexet ei cum q̃ peccauit.nõ ponẽs añ oculos deũ. q opoꝛteret eũ ter celebꝛare. Sed poſtq;ᷓ in pꝛima miſſa cõſecrauit a ſume re voluit. Tunc colũba niuea venit Ieo vidente totuʒ calicẽ ebibit roſtro ſuo hoſtiã ſumpſit eleuanit. VO/ dens iſta ſacerdos valde timuit ppter populũ circũſtä⸗ gmacje tem. ſed tamen populus hocnõ vidit. Finita miſſa laun des dixit. Item in ſecũda miſſa ſimiliter hec fecit ninca colũba que in pꝛima. Tandẽ iſte ſacerdos miſer miſe rabilis in ſe reueſus cõpunctus venit mox ad quenda abbatẽ ciſtercieñ. oꝛdinis cõfeſſionẽ ei faciens tanti pec⸗ cati expoſuit reatũ. Videns vero abbas eius magnaz cõtxitionẽ a lacximas ſciens ꝓ certo ꝙ deus coꝛ contritũ jhumiliatũ nõ deſ pielt. In it ĩm ire ¶ moy celebꝛare texciã miſſaʒ ppter populũ expectantẽ.xeſeruãs ſibi ꝑe⸗ nuẽtiã quoniſq; expedixet populũ ꝙ tũc reuerteret. Qin Einnir Umcbe Mid̃ (oömle ſcnoeſtg (dnnng AAmlun Kup tN ſusſon⸗ innlpe citlecen toste n 0eD inape cti ſorn et. S i en fiertz puncgn ſiopſa etttar iirtis ſucdetdi wGeſtin eſtrcne mnhatſrin gſtͤc⸗ Ohbimnoptn nqnteſint nſtbſen tcne dannn Anſeneon. tcininncr Ahur ß Nlam wi indinetm6 NNW 4 Kaangt NNNee gienchun tneplich Smmumſ Khwſetn dsnſin notcdau cnstar dascͤſt / ſwalele . i ſctr. 1IVI foliun dum celebꝛaret terciã miſſaʒ venit colũba poſint dnas hoſtias cõſecratas quas pꝛius receꝑat.euomuit ſimy⸗ liter oẽm liquoꝛem ad calicẽ. ec videns pꝛeſ byter e pletus eſt gaudio magno. qui mox ad abbatẽ reuerti gei dininã cõſolationẽ recitauit vt eñ mong ũ ſaceret humiliter ro gauit. Rñdit ei abbas dicens. Hon te iſto iꝑe recipiã.ſed vo lo vt maxe trãſeas. Et p peccato tno tribꝰ annie in hoſpitali infirmãtibſeruias. ſi tc reucr⸗ ſus fueris nullã a me patiaris repulſam. Iſtũ em labo⸗ rem apericulũ maris atq; itinerispꝛo pnia ſibi dedit. Fe cit ille criminoſus pᷣſ byter qð abbas iuſſerat. poſt tres annos reuerſus factus eſt pbatus monachus. Ex his igit᷑ dictis patet ꝙ ad ſacerdotẽ qui debet eſſe iudex alio rũ requirit᷑ ꝑfectio ſcie n multo plus ſanctitas vite ¶xo⸗ ſpectu ipſius populus grex dicat᷑ ipeplebanus paſtoꝛ ouiũ xpi. Et ſic eſt magna differentia inter paſtoꝛe;, oues. Sic magna debet eſſe differẽtia inter ſanctitatem ipſius plebani ipſiꝰ populi. Sed hen iam pauci ntis tꝑibꝰſunt viri litterati indices ſancti Iꝑfecti paſtoꝛes aliarũ. Sed multi lupi rapaces deuoꝛãtes eas ac luxuri antes cũ onibꝰſins ꝑ quẽ actũ tradũt ſe ſuas oues lix pis infernalibꝰ· Et multiſunt mercenarij qui nõ lucrũ aĩarũ ſed mercedẽ tpalis comodi aut lucri aut honoꝛis querũt. Sed caueãt qui ſic locapaſtoꝝ occupant cu⸗ ſtodiã gregis mime implẽt. Ne dicat᷑ illis illð E ʒech. iij. Speculatoꝛẽ dedi te domui iſelſi inpio locutus non fueris vt ſe ab impietate cuſtodiat Nille perierit ſan gin⸗ nẽ eius de mann tua requirxã. ſtẽ utua re Reg.ij. uſtodi virũ hunc qui ſi lapſus fuerit rit aia tna p aia eius. Teinde dñs ꝑ yſatam. viij. dicit. Clama ne ceſſes quaſituba cxaltata vocẽ tuã annũcia populo meo eker⸗ eoꝛuz. X Zapitulum XIII Onap:optexdebent plati oẽs curati ones ſuas eis com miſſas a moꝛte culpe iehenne reſexuare. a diabolicoꝛũ lupom incurſibocuſtodire. . G dos ſi ppꝛiã vitã diſſipauerit alioꝝ tñ di igentẽ curaz nõ habuerit . cũ pnicioſis in ichenniʒabit. Jſidoꝛus inde ſummo bono ait. Sacerdores p iniquitate populo:uʒ damnant ſi eos vt ignoꝛantes nõ erundiũt. aut peccan⸗ tes nõ arguunt. Et Gꝛego. ſup Ezechielẽ. Tot occidi mus quot tacentes I negligetes ad moꝛtẽ ire videmus Et Bernhardꝰ ad Eugeniũ papã ſic ait. DBe paruis vt de caſtris villulis Ic.magnã curã habẽt. Pe magnis uxta illud Croſoſt. vo I& aiabus nullã vel nimiã gerunt curaz. Immoa multis ex toto relinquit᷑ cura ſpualiũ ppter que mñ ſunt tꝑalia cõtra. Et ideo qꝛ cõtra doctrinã apli pꝛudẽtes apud noſmetipſos ſumꝰ plus ſapientes q;ᷓ opoꝛtet. Al tiſſimꝰſtultã fecit ſaptẽtiã noſtrã vt ea vnã amutamꝰ tꝑalia que ea nitimur acquirere cõſeruare. Vnde vide mus heu ꝙ quanto cura noſtrap tpalibꝰ magis creſcit tanto eccleſie in diuicijs magis decreſcunt. Sicecontra olim qñ erat feruens ſolicitudo p ſpualibetüc eccleſte du rabant᷑ in tꝑalibus ꝑ oĩa pꝛoſperat᷑ vtiq; ſitam ardẽter Tdiligenter ꝓcurationt cõſeruationi augmentationi ſpiritualiũ inſiſteremſicut tpalibus. iſta indubitanter adiacerent᷑ diĩmodo illa pꝛimo pꝛincipaliter quererxen tur iuxta pmiſſuʒ verit atis dicentis. Pꝛimũ querite re⸗ gnũ dei nuſticiaʒ eiꝰ. hec oĩa adijcient᷑ vobis Math. vj. Sed qꝛ iſto tꝑe moderno pꝛimo ap̃cipue regnũ deia iuſticia eiꝰnõ qrit᷑.iõ diuicie gloꝛie nõ adijciunt. ſed que pꝛioꝛi tꝑe cauſa deuotionis adiectaſunt mõ auferũ⸗ etur ppter nimios exceſſus ſacerdotũ in quibꝰ maxie po acer hcen imnarch (pnrq iciine uiclen tituatin tenoen, tenen mipate ſacigae N . Nd in Dn hſſin irann 4.Cad ieviden depanm Kdeneg Prguin migids mige nagren ſan Snt iam Foliun LVil pulus comunis alaycalis ſcãdalizat. Mone mi frater eſſet magnũ ſcandalũ in tota cinitate tua que tibi ſubic⸗ cta eſt quo ad cuxã foꝛtaſſis quatuo: milia aiarum. In qua H laicus mechanicus cũ vxoꝛe legi⸗ tima cũ eadẽ haberet publice cocubinã vnã cũ pueris ex cadẽ genitiuis. Immo vere eſſet enoꝛme quid. pꝛe⸗ cipue qn eſſet notũ publicũ.(odo mi frater reſpice in te tinuenies q: tu talis es cũ tamen tu ſis vicarius xpᷣi⸗ Et tibi dixit · Quodcũqʒ ſolueris ſup terra erit ſolutum Ti celis. Ha Prvos uienieanbr-Gino ſpernit me ſpernu. Modo in ſcandalũ oĩm ſubditoꝛum tuoꝝ tuã honeſtã vvxoꝛẽ videlʒz eccliam tuã parochialẽ cũ qua merito ex oblatiõe voto ſacerdotalis dignita⸗ tis deberes caſte viuere ſancte ĩ edificationẽ n exemplũ ouiũ tuarũ tibi a xpᷣo cõmendatũ .· ¶ Dodo in oppoſituʒ agis tu miſerq miſcrabilis p̃ſbiteraretines publice vnã meretricẽ in domo tua cũ tuis genitinis quos ipſa ex te genunt.· Quõ ergo populus tuꝰ põt tuis pꝛedicationibꝰ adhibere fidem cũ viderit te manifeſte oppoſituz facere vtup̃dicas. Vñ vps pplo ſuo dicerepõt. Rii veſter ple ny rr Ft⸗ ⸗ ban? ſederit ĩ cathedꝛa moyſi. ĩmo ſcti petri 1 mei q̃ vo⸗ bis dicit facite. ßm aũt opa eiꝰnolite facere. q: mala ſunt Eſt em publicꝰcõcubinariꝰ maluis⸗ cxriminoſus. a nõ bonüũ exemplar vobis oĩbꝰ. Et 10 ipſe cuz ſua meretrice deſcẽdet cũ ſuo dño in pfundu inferniſinõ emendaueri ſuã vit am. Omi frater reuertere reuertere ad dim den tuũ qui te elegit in paſto:eʒ onium ſuarum. O vtinam reſpiceres dalidaz inam tam diligenter atergo ſicut ab ante rt oculis tue mentis a non co:poꝛis ad ſtatim reice res ate emẽdares vitã tnã in mel exemplo vni α ſnonici pat anieñ: Qui fuit tibi ſilis qui totꝰerat lub:icus uiij 2ð 1 s — aamato: mundi mulierũ doctoꝛ decretoꝝ maxiniꝰ etiã plebanꝰmagwin quadã ciuitate. Nui cũ quadam die ſolus ĩ camera ſtieret. ecce ĩ quoda angulo came re vidit pulcerrima mulierẽ ad ſe venientẽ ua vt nuſq; vidiſſet vel nũq; vidiſſet pulchꝛioꝛẽ . quam cũ magna aimmiratione/ ſtupoꝛe ſalutauit diligenter ſu cepit. Et illa oĩa mẽb:a antexioꝛa ei oſtendit. dixit pulchꝛa ne tibi videoꝛ. At ille ait. Immo p oĩbmulieribꝰ quas vnẽ; vidi. At illa dixit. Coſpice me etiam retro mox vertit ſibidoꝛſuʒ. ecce plena fuit vermibꝰa ſetoꝛe vt fer xe nopoſſe F ille qſiuit qᷓnaz eſſet . Rñdit. Ego ſum mũdus. v ſic facio ſeruiẽtibꝛmihi. In h ſeculo eis bñſa2⸗ cio. tandẽ poſt moꝛtẽ vermes ipis miſtrabo. oẽm ſe toꝛẽ ac penã inſernalẽ eternaluer. Expoſt ſtatim verte bat ſe iſte canonicus ab amoꝛe muliterxũ totiꝰ crimmo ſi ſeculi ad deũ ſuũ. Vñ Aug⸗. Oamatoꝛes mũdino eſt xequies vbi qᷓritis vitã beata in regione moꝛtis. Hã qii amat mũdũ amat traditoꝛẽ ſuũ. Naʒ mũdus diabolo dicit h verbũ qð iudas iudeis dixit. Quẽcũq; oſculatus fuero cũ aliquadigꝗnitate aut ꝓſperitate ipſe eſt quẽ tra do vobis tenete eũ a ducite caute ne amittatis eum ali⸗ qua moleſtia aut tribnlatione.q; vexatio dat intellecti Sear re a n. mulier dulciter cõcipit puerũ Sed cũ doloꝛe parit eũ. Sic tu o mi frater cum dalida dulciter doꝛmis gaudenter. ſed eyxtrema huiꝰ gaudij nictoccnpabit⸗ Etq tibi plura ſcripſi exẽpla de docto⸗ ribꝰmgłis canonicis plebanis.Et qᷣcũq; ſe a via ma laa danoſa vtit apð deũ graz mox ĩuenit. Sʒ q mali cia ſua vſq; ĩ finẽ ſuũ pſeuerauerit penã duriſſimã Leter nã accipiet.elige ergo ᷣm tuãvolũtatẽ qðcũq; voluerxiſ aut cũ tua dalida ꝑſeuerãtiã q iuenics penã duriſſimaz MNxpii Wo claod (e Pu nnp, uunyſi fnert ſg . lrbne ine tci⸗ ugle deſch niecot ma Czde Mr cncſecr paimoſea rcde Mrigz güggaden aghcre unnſh Mrmg n Gnſe. ſRmrpie mulenpe mtaroAe Giſtord deLo⸗ ſelloceti lnbo coin ſſium pen ncrocunee awewde mnrndhi⸗ 4 Gnidusdin icgſi pecſt ninusene oderinilt Cpleyiel regnũ erat qjſiꝑſe ſubſtantiuũ. ſacerdotiũ qſi adiacens Regnũ veteri teſtamẽto erat dign m eminen iꝰ q; ſa⸗ cerdotiũ. Vñ oẽs ſacerdotes m legẽ ſuberãt regibꝰ In ue regale qꝛ rex ſp fuit. ſed eſt factꝰſacerdos 8 carnem LVIII ffpolium 1 Aut vite emendationẽ Arecipies diuinã eternã conſo lationẽ. Et hec de capitulo tredecdim. Differentiam inter ſacerdotiñ nom ve⸗ teris teſtamenti. Capuulũ.xiiij. St quedam differentia interſacerdotinz noui G veteris teſtamenti. Mã ſacerdotiũ leuiticuʒ nõ dicebat regale. Vnde in veteri teſtamento id eſt adiectiuũ. In nouo aũt teſtamẽto ſacerdotiũ po⸗ ₰ nit᷑ ecõtrario ſubſtãtiue Arxegnũ adiectiue. hoc eſt dicere nouo aũt teſtamẽto ſacerdotiũ./i.dignitas aplica ſiue papalis dignioꝛ eſt impiali dignitaie. In hurrei ſignũ papa hʒ coꝛonare imꝑatoꝛẽ cũ ſuis pedibꝰ. Et rõ hui⸗ eſt qꝛ ſacerdotiũ veteris teſtamẽti erat trãſitoꝛiũ.ſed iaʒ ad expientiã pʒ. qꝛ iaʒz nulluʒ habẽt indeiſa erdotẽ. Mo ſtrum autẽ ſacerdotiuʒ ſtabit ineternuʒ. Vi Dañ.iiij. Quzʒ venit ſanctꝰſctõꝛ ceſſabit vnctio vr̃a. Vñ apls ad Hebꝛe. vij. Plures facti ſunt ſacerdotes ßm legem eo ꝙ moꝛte phiberent᷑ ꝑmanere. Jeſus autẽ eo ꝙ maneat in⸗ eternuʒz ſempiternuz hʒ ſacerdotiũ. dignitas autẽ regia nõ manet ineternuz. imo Acaracter ſacerdotij manet in eternũ.qꝛ ꝑ moꝛtẽ nõ delet᷑. Vñ ſi ſacerdos noui teſtamẽ ti moꝛerxet᷑ reſurgeret verus eſſet ſacerdos vt N ante. nõö autẽ ſic de ſacerdotibꝰ veteris teſtamẽti. Notandum ꝙ cr⸗ Josn pꝛimũ ſacerdotiuz fuit regaleĩ melchiſedech qui fuit rex n . aſacerdos. Secunduz fuit in aaron. Terciuʒ fuit ĩ xpo R . 22 aſſiimpſit ſe in ſacrificinz obtulit deo patri. Ded ſacer⸗ dotiuz nem a xpo eſt tranſlatuʒ in ſctm̃ Petruʒ dicente Cap. XIIII ’ Dath. vvj. Itez de oꝛdinatiõe aploꝛ ad ſacerdotiũ ni⸗ . hil vel modicũ habet. ſed de ſctõ petro certũ habet ꝙ an thiochie miſſam celebꝛauit. ſed potuit aplis ſufficere HMoc facite in meã cõmemoꝛationẽ. vbi oẽs aplos oꝛdi nauit in ſacerdotes in ep̃os. dedit eis a ſuis ſequẽtibꝰ pꝛimatiua ecclia ſine ſolẽnitate oꝛdinatiois ad ſacerdo tiũ ſunt pꝛomoti.vt hẽ dijſ · lxxx. Sʒ tñ qð deſiciti alijs maio: ſuit tunc ſanctitas ſicut adhuc iſtis tpibꝰeſt ĩ ali cõcupiſcendo q;ᷓ laicꝰin cognoſcendo qui viderit. Diffe . . ᷣ̃ð nũq; voluit intereſſe miſſe ſue ppter eiꝰ lubꝛicavutã nõ credebat ipᷣm rectas miſſas celebꝛare. Qui dinn in feſti⸗ uitate in campo ſoluns ambularet plebano ſuo tuc tgis dño. Uu es petrꝰa ſup hanc petrã edificabo ecckiaz meã oꝛdinatione eoꝛy qð eſt a dño ĩ vltima cena dictu videlzʒ ptãtem cõſecrãdiſacẽm euchariſtie. de cõſe. diſ. ij. Naʒĩ oꝛdinibꝰhoc impleuit magna eoꝝ ſanctitas multo em̃ guibꝰlaicis ĩmo hen magis q i aliquibꝰepis. SDicit em̃ . HBꝛeg. ꝙ clericꝰin ſacris oꝛdinibꝰcoſtitutis plꝰpeccat iĩ — ef rentia em̃ magna eſt inter petm̃ ſacerdotis ppli. qꝛ ſa⸗ . N cerdos nõ dẽ peccareꝑ ignoꝛaãtiã nõ em̃ licet ei mãdata dei. in pplo aſit ſecus eſt. Et iõ meliꝰeſt hm Augꝰ. ſpꝛa lia penitꝰobmittere q; indigne tractare. Idẽ ait. Nihil eſt in hac vita mavxĩe in hoc tpe difficiliꝰ alix laboꝛoſiꝰ piculoſiꝰqᷓ em ſineſacerdotis eſſe officio. Sed apud . deũ nihil beatiꝰ ſieodẽ mõ militet᷑ quo nt iubet impatoꝛ xl. di. Sed qꝛ nõ fit. ideo multi ſcandalizant ĩ eoꝝ vita cximinoſa·poñis act eoꝝ ſpernuũt ſcz miſſas pdicatio nes alios actꝰ ſacerdotij a pꝛochiales. Sicut in exem uvuvuvyVldo legit de quoda layco. Hazerat audaͤſyretau ßit vni parochieſatis populoſequicrat valde crimi⸗ goſe vite Imultũ ſcadaloſus in plebe. quidã qũt laiciis Alſcmn mnuv fochigeſt E de⸗ Ficund Rpichen dasme Bqn hfet Mang ſta niſch miecrcp Gachci ſcdereän hgie Mſfn Vaan giscgſech ſug ts dſach feric ntas mulea s dini niwuc e ua nide n ußfi ulsagtenf 1, fitri tieog ia kiin Hanmneddn Näßſpmae rdou idicſtlin lbeäri,t Ouiden oro ſolii ſutbiſti J ergo ſtudeas intereſſe ei pᷣdicatiõibꝰa miſſis. —.— ð folium L. IX ĩ ecckia miſſaʒ celebꝛãte venit a caſu ad qnẽdã fõteʒ fluẽ tem quo viſo cepit bibere modicũ placuit ſibi aq̃ vltra modũ ĩ guſtu⸗viſu.q;to plꝰbibebat de tanto plꝰ dele ctabat᷑ ampliꝰbibere.trãſiuit ipᷣe volẽs videre eiꝰoꝛigi nẽ. Et cũ ſic tranſiret apparuit ei qdaz hõ ſenex 1 vene rabilq dixit rchinr cũ alijs xpᷣianis ad audiẽdů diumnũ officiũ no es hodie iſto ſctõ die ĩ ecckia. Nui ait vere dñe nxr᷑ plebanꝰtaʒ enoꝛmẽ vitam ducit ꝙ nõ credo ipᷣm mũ das miſſas deo placẽtes poſſe celebꝛare. Ad quẽ ſenex Et quid hic oparis. Rñdit laicꝰ. VBñe ego qro oꝛiginez huiꝰfontis fluẽtis.nã melioꝛẽ aquã diebꝰvite mee nũqᷓ; guſtaui erꝰclaritati nũqᷓ; ſiem vidi. Tuc ſenex duxit eũ ad oꝛiginẽ a fluxit fons iſte de oꝛe canis moꝛtuiq etiã fetidiſſimi. Videns hoc laicꝰ expauẽs putabat ſe moꝛ tem bibiſſe. Cui ſenex. Holi timere nullaz em moleſtiaʒ generabit aqᷓ iſta quaʒ tu bibiſti q: ſuauiſſima a ſaniſſi⸗ ma eſt q;uis fluatꝑ os cani moꝛtin afetidiſſimi.· Sic ſi mile accipe de vᷣbo dei qð tibi tu plebanꝰnex handiſſumꝰ pᷣdicando de miſſa ei nullũ illoꝝ coinqnat᷑ de vita ſua turpiſſima. bona eſt doctria⸗ eiꝰ. ſancta em eſt miſſa eiꝰ⸗ qui ſi malꝰeſt ſibi malꝰeſt nõ tibi. Vita erꝰnõ coinqnat officiũ qð ſibi de ꝰoceſſit ad vtilitatẽ oĩm vrm. Fideliter inquinamenta clericoꝛ coinquinare pñt altaris ſacim Vim ſacramẽti nõ mutat vita miniſtri. Et his dictis ſenex euanuit. Laicus vo ad eccliaʒz rediens ſuũ erro⸗ rem coꝛaʒ oĩbus in ecclia cõfitens. Pꝛeſ byter nouo au⸗ dito miraculo ſe emendanit. ſimiliter laicus. Sʒ oꝛit ic queſtio. Curꝑ os canis moꝛtuia nõ altarius aĩalis talis dulcis aq ua emanauit. Reſpõdet᷑ ꝙ ſepe ĩ ſcriptu tis ſacerdotes canibus comperant᷑. Mam ſicut in cane LCap. XIIII Dquatuo: bona ſunt iuvxta hos verſus. In cane bis bina unt ligue medicina. Haris odoꝛatꝰ amoꝛ integer atq; latratus. Sic etiã ſacerdotes idonei cixca curã aiarum S Aſolliciti in officio pᷣdicationis pniĩe qᷓtuo: has ppꝛie⸗ ’rrrs ſilr debent obſeruare. Pꝛimo ꝓꝙſint inlingua medici mulcendo videlz; lin gendo vulnera peccaton. Jaz du re iam leniter interro gando peccata hoĩm. Jam infun dendo oleo. iaz vinum. Jam in pᷣdicatione. iam in con feſſione Ac. Maʒ diuerſis moꝛbis diuerſa ſunt adhiben⸗ da edtcarmnenea⸗ Vamn vulnera ſiue vlcera que canis lambit ſiue lin git citius curant . Seci ꝑodoꝛẽ nariuʒ vulpem vel lepoꝛẽ aut aliã feram querit a inuenit. Sic ſacerdos mo:e canũ debet inquirere vul⸗ pinas ꝑpuerſitates hereticoꝝ a alia plurima occulta ho⸗ minũ in venditionibꝰ emptionibꝰdiuerſis mercatoꝝ a alioꝝ hoĩm fraudes neqcias.eos inducerxe ad agẽ⸗ D dam pnĩam . ne deſperẽt de dei miſericoꝛdia qm bonꝰeſt ddoeus. (ercio ſicut canis fideliſſimũ aial dicit . quia pꝛo dño ſuo familiaſua Ipecoꝛibꝰdñi ſui cõtra malos ho . mines aetiã lupos vitã ſuã ꝑiculoſe ponit. Sic ⁊ ſacer dos ꝓ fide catholica ſalute aĩarum nõ ſoluʒ parochia 3 — 4 ponere debet audacter iuxta dñ verbuz. Bonus paſtoꝛ aiam ſuam.i.vitã ponit pꝛo ouibꝰſuis. Iteʒ Johãnes ait in canonica ſua.Sicut xpᷣs aiam ſuã pꝛo nobis po ſuit. ita nos debemꝰaias nras p fratribꝰponere. Quav⸗/ to vltimo ſicut canis ſuo latratu fures pdit Atheʒau⸗ cum dñiſui ipſos tollere non pmittit. Sic ſacerdos fide õ bus moꝛtuus eſt deus homo rex celeſtis pairie. debet la tratu ſuo.i·ppdicationẽ ſuã oroneʒ ſideliter repellere ecundo ſicut canis AAlſi8 lium ſuoꝛꝝ verum etiã oĩm ſideliuz xpianoꝛ vitã ei? ex lis canis cuſtos theʒauriceleſtis regis aĩias nẽ̃as p qui Gfemun ienes olesous Mattend nnspeſt toreßt ſpnatun dalhig Wnote ſchdoc ticiclber et Shnatge ihen ſworakſig (ues ppir hoguett imag Pppeerage M Sl ð Folium LX omnes inſidias furum.i.demonũ ne taleʒz nobilem the⸗ ſaurum videlz aias noſtras ad imaginem aſimilitudi⸗ nez celeſtis regis cceatas ꝑ ſuas fallacias ſeducat Iſecũ ad infernum trahat. He ſibi dicat᷑ illud Yſa. vj. Canes muti non valentes latraxe.i.pꝛeſ byteri deſides ignari neſcientes dei verbũ pᷣdicaren Aꝑmittẽtes lupos infer⸗ nales oues.i.aĩas fideliũ xpᷣianoꝝ auſerre Omi germa ne attende diligenter quid ſcriptura dicat afac ſicut bo⸗ nus paſtoꝛ vigila ſuꝑ gregẽ tuũ verbo dei ſacra eru⸗ ditione ßᷣm tuã ſciam a deo tibi datam n decoꝛa ac con⸗ firmatuam doctrinã bono exemplo acõuerſatione ſan ctan caſta:ne populus tuꝰtibi dicere habeat ꝓppter tuaz dalidã. O medice cura teipſum. Et eijce pꝛimo trabem magnã de oculo tuo.i.malaʒ illã dalidam eijce pꝛimo de domo tua tuoq; latere ac menſa.atũc veniens eijce a nobis quod vicioſum eſt. Naʒ valde turpe eſt docto ri cũ culpa redarguit ipſum. Et hoc de. xiiij. capitulo. ¶ An publicis criminoſis ſacerdotibꝰ ſit roe⸗ uerentia adhibenda. Capuulu. xv. Verit᷑ vtrũ publicis criminoſis malis ſacer 2 re ercar e Hiter onoꝛ reuerentia. Cũ Atñ Gapie.xxviij. dicit. Qui ſibiipſi malus eui bonus. Et ᷣm phm ſoli bonia virtuoſi honoꝛãdi ſunt Sed moppo ſitũ eſt qð idem phs dicit. MWonoꝛ non eſt in honoꝛato ſed in honoꝛante. Item ſacerdos eſt vica⸗ rius xpᷣia qnis malus ſacerdos de iure nõ honoꝛat᷑ . ho ”MB noꝛat᷑ tñ quia vicariꝰ xpᷣi.Exemplũ habes. Mã ima⸗ & EH gines vpi vel beate marie vir ginis ;uis fiant de vili li eDn gno aüut etiam luto ſiue lapide.honoꝛant᷑ t̃ ꝓpter illos quom imagines ſunt. Sic atn malũ ſacerdotem hono ta ppter eius cuiꝰeſt ſacexdos i vicarxiꝰ. Vp̃s em hono⸗ 1 AQQ .fG. pitulü xN9 raſnt ſacerdotes iudeo q;uis eſſent mali nobis in exem on ꝛare ne ppter malos bonos cõtẽpſeris. ¶Melius e em m alis iniuſta p̃ſtare qᷓ bonis iuſta denegare. Frequẽ tec em de malo hoie bona doctrina peedit. Ecce em vi⸗ rũ pᷣcioſuʒ cõtẽpnit᷑.ſed ſicut aurũ eligit᷑ terra cõtẽpni tur ſeu relinquit᷑. ſic vos a malo ſacerdote doctrinam bonã accipite moꝛes er pꝛaues relinquite. Nã apib⸗ herbe nõ ſunt neceſſarie ſed floꝛes. Sic tibinõ ſut viiles iniquitates ſacerdotũ ſed doctrina eo . Sed diceret ali cati ſymoniaci alios mũdare.cũ tñ ppha dicit. Abimũ ueã cadut. Et quiꝑ ſe ligatꝰa diabolo quõ poõt alios ſol uere a nexib peccatox. Rñdet᷑ ꝙ duo cõſideranda ſunt in ſacerdote malo videlz vita mala que eſteiꝰ. Et offu ciũ ſanctũ ĩmaculatũ qð eſt ipſiꝰ ecclie H eſt nobiliꝰ cũ ctis operibehu⸗mudi⸗ Ma alij ꝑeoꝝ officia lucrant᷑ di uicias terrenas. ſz ſacerdotes ꝑ eoꝝ officia lucrant᷑ aĩas xpᷣipᷣcioſo ſanguine redẽptas quas nras aĩas xpᷣs mul B „ 2 ddzp 0 mim ð ð õs H emens vem emptãßcioſioꝛem eſtimat pᷣcio ꝓ quo emn ʒMota diligeter qð dieo. Quis em in hoibꝰ tot aĩas dia⸗ Ppolo abſtulit deo tradidit ſicut officiũ ſacerdotale Cer iitte nemo . uis eas in baptiſmo generauit niſi oꝛdo ſa⸗ cerdotalis. Quis eas exrãtes a vijs ĩfernixeuocat niſioꝛ do ſacerdotalis. Quis eos ſacramẽto euchariſtie cibat uiſi oꝛdo ſacerdotalis. Quis eos egrediẽtes de mũdo in⸗ lis terca pᷣcioſuʒ pducit aurũ. NHumquid ppter vilem an quis quõ poſſunt mali ſacerdotes luvxurioſi ſuꝑbi excõi do quis mũdabit᷑. Et ibiſi cecus cecũ ducit ambo in ſo to melioꝛes ſanguĩeſuo reputauit qui ipſas redemt.q; un git vt demõibꝰelabent᷑ tãqᷓ; munctireges ĩ celis co: ronẽt᷑ niſi oꝛdo ſacerdotalis . quis müdũ vt ſola lanal Riſacerd erem mu n E⸗ s ait · Pꝛopter bonos ſacerdotes decet tinneſ d Nti (etni fſcnck hühnt (ccchasint ſrtcdi⸗ beert napii, Ninmah tbne⸗ ffrde e ttaccach⸗ lykintirr ſlim D egoſane ed ldkhicke Endecſ Psdr ſoccivr ore H D D y Wenn lnmninat ſna doctrina niſt oꝛ . XI.— us ã müdus ſine ſole hoies ine ſa is. Quid plu Nn it peni nihil. Ergo nolitetan ſauerdorio quid va⸗ R NCere cerdos eos inhonoꝛado igere xpᷣos meos. i. ſa⸗ “ aaamus igit̃ bim̃ At aut de eis male loquẽdo. Audi ßUMU un nsigir bem Auge. e dignitate Kcerd eaidt. S mie ſſa celeſte mĩſteriũ ſacerdotale qi otali ſicintoo g⸗ vteeenne ſpuſſanct? tanta miracula opant ſi qud pater a filt? an⸗ — . Hig niſterio vrẽo quo vno ceodẽ daneſanram nefiabreun⸗ tnön l n manlyvee eſti ſacrificio Kio deweginßie Sdon bonle at obſtupet terra hoꝛꝛeſcit infer is. Quqppterce woſſgeg weret hõ venerak q; plima angel nocõt vemiſcit dia Sadet.ſte Snraten eſt officiũ atgoralecaſineen 5 in ñſim maieſtatis vᷣbis ſa 8 c tale qunb dat 3 e, manibꝰtenere oꝛe ſacris cõſccraxe.labijs benedicerc. lade munde debet ꝓpꝛis ſumere cetexis mĩſtra Kadaf im. nde debẽt eſſe manꝰ iſte ᷓ purũ os is miſtrare. O 5 ſt Naaug aculatũ coꝛ ſacerdotis ad qað to s ;ſcim̃ coꝛpus ᷓ rectet puritatis. iõ ex oꝛe rignnt autan auctoꝛ en nkreleedr diltnadte⸗ Kſaennit nu s n rultaſnrlaen na e⸗ lehit lſe ſo s Ge ntueri manꝰpureni celũe po xpt taʒ ſepi⸗ tis ſj4 re ſolet pureni celũ eleuare qᷓ creatoꝛẽ cel ſo enee⸗ trectare. Maʒ ſe uare ꝗᷓ creatoꝛẽ celiat rSoNK tare. Maz ſacerdotibei lege dẽ. Gcti ECE 1 vn eecer cin ſum dens e Phace drEna ĩeſtote Mdle ricom. Si laicoꝛum. Sed vita vp̃i libe cricoꝛi c er ie ent paulus Kodiratſnc diecn⸗ effe de dadd kores meikſtorc ſente . Eſttamer icens imta⸗ — cerdos ſanctus dicit aerk ſet arhen ſcienduʒz ꝙ ſa . 6SO deden Enarihſin⸗ ad lerdoen Vude d. r Ecce ego ſum in manibꝰ veſtri . Dide gag ag nteſtin onlis deian õ S nne ⸗ ſioccideritis me ſan guinem reye. ſcitote n agnoſcite Ghönſ. Aug⸗ O venerãda dignitas ſe 1c 5 a vobis reqinrant ſacerdotüi inter quoꝛum Capitulũ XIIII manꝰdei filtꝰ velut in vtero virginis incarnat . Et idẽ cxeatoꝛ qui creauit vos dedit vobis creaxeſe/ qin crea e. J 9 ”lVU Secũdo eſt ſacerdos ſanctus quo ad virginẽ mariaʒ — Mam que maria poꝛtauit ĩpᷣſepio reclinauit digne ma nibus tractauit.Mũc ſacerdos in altari a in celebꝛatio/ . ne miſſe tractat Areclinat. ¶ Tercio quo ad angelos. qꝛ eEeun —d e . tſicut angelicantant landan anethoni dei dicentes Hanct? Banct? Sanctꝰ dñs deꝰ Ic. vt habet᷑ ĩ Apoc. Gic ſacerdotes in miſſa cantant. Sanctꝰſanciꝰ ſanctꝰ dñs de ſabaoth. Ei cui angeliin celis ſeruiũt. ſacerdo⸗ DMD llos paſcit ꝑ ſpeciem ſuaʒ in celo.ipᷣm aũt ſacerdo⸗ — tem p ſidem in euchariſtie ſacco. Vnde Am bꝛo. Reue videre in celeſti patriaꝑ ſpeciem. NMemo em̃ dubitai an gelos adeſſe in celebꝛatione in conſecratione ſacramẽ ti. quia vbi deus ibi angelin mimſtri eius. Legit em in Ser. è Riuhterenim acõſeruus tinis ſuʒ. ¶ Quarto quo ad omnes rantes infideles tenent᷑ vocare ad fidem pphetarum eſperantes ad ſpem patriarcharũ. ad dilectionẽ aploꝝ: Evxcitarepauperes oppꝛeſſos in⸗ firmos captiuos cũ patiẽti martyrũ cõſolari.Carneʒ fam nimis delicate nutrientes cñ abſtinentia cõfeſſoꝝ coꝛigere Immũdos aluxurioſos ad caſtitatem virgi . ßia ſanetarumvidnarũ animare. Et ideo o vos oẽs Nryiani ſacerdotes diligite. qui ſic laboꝛant numerũ ve⸗ -a. e8 ſtrũ angere. ¶ Quinto vero quo ad inferos e dñs dixit “ nit vos abſq; verbis creatur a vobis mediantibꝰ verbis Deligaan nnelſtr er lt in texris. iſti videndo. illi tractando Ruii ra nobiſcũ eſt deus ſed hocꝑ fidẽ donec mereamur ißm ſancpe Enoſan (((1IldC Miinoi uecdeſt N vN ſiechce cchzerſade Apoc. angelu dixiſſe Johanni. Holi me adoꝛare. fra⸗ ſanctos.qꝛ ſacerdos gerit typum oĩm ſanctoꝝ. Maʒ er undũ amantes nü reuocare. Superbos impudicos ad humilnatem 5 ſach Wfalkd (gian notis ſheie gahi cccdotes⸗ ctihr⸗ nlitg ſres Eaole (avilin ueNR Warihd Anndgn bautinche wcdent onücde Vhabeii tſancſſan lsſwüͤtſe tire⸗ Gnaitſcd enn A navunuh wad ſcroſeſen nersligii lmcn uogcden inſanao⸗ 4 Dundiam 80 06 . coſeir 4 ruutun ſcorl e erat q regalis. E qꝛ ego eoꝝ po olium Lyl Petro. Et poꝛte inferi nõ — aduerſum te. Eecce vos maledicti demones quos vos ligaſtis funibꝰ eter⸗ no danationis ſacerdos ſoluit. 1qui digni fuerunt eter ne moꝛtis. ipſi remunerant ßmio eterno. ¶ Sexto quo / ad hoĩes qtna deus pꝛe ceteris hominibꝰeos pfecit. Mã pꝛincipes terreſtres pꝛeſunt tꝑalibus coꝛpoꝛalibus. ſa⸗ terdotes aũt aĩabns. Maʒ dignitas ſacerdotalis pꝛius pſe claudit nemo aperit · i⸗ t ſacerdotes a moyſe vſch ad reges po pulũ regebant · Et poſt; reges ſurrexerũt ſacerdotib⸗ iñ ſubditi erãt . Arxeges qui noluerũt obedire ſacerdotibꝰ maxime a deo puniebant᷑. ſicut ſaul qui ſeip̃m occidebat Achas a ſeruis ſuis occidebat̃. Dʒias lepꝛoſus efficitur. TDecius a demoniboobſeſſus male interit: aſemꝑ vnge⸗ bant a ſacerdotibꝰ. 1nõ ecõuerſo qð adhuc fit. Vñ p̈s. Cõſtitues eos pꝛincipes ſuꝑ oẽm texxã · i. ſuꝑ oẽs hoĩes. Et ideo in laude oim acerdotuz pꝛoꝛumpit ĩ hec verba ſanct? Petrus. Vos eſtis genꝰ electũ regale ſacerdotiuʒ gens ſancta popul⸗ acquiſitionis. Et Paulꝰ ad Eph. 1. Elegit vos de ante mundi cõſtitutionẽ vt eſſetis ſan ctiniĩmaculati in conſpectu eius. ã ſacerdotis electio patet in noĩs ſui interptatione. qꝛ clericus dicit a cleros grece qð eſt ſoꝛs latine . q; in ſoꝛte dei ſunt. vel qꝛ ſoꝛs ipſo rũ eſt deus. vel qꝛ de ſoꝛte dei. i. de elemoſyna debent viue⸗ rxe. Vnde dñs p Ezʒechielem ait · Mõ dabitis eis partes ſeſſe⸗ ſum. Quicquid em̃ dño dat ipſe vi⸗ ceuerſa dat ſacerdotibꝰ. Bernhardus in yſona dñi ait. AEgso elegi ap̃elegi mihiſacerdotẽ ad condignũ man⸗ ſio nis habitaculu. tãq; in vaſe vureo. Naʒ licet vitruʒ ſit de vili materia. tũ dyaphanũ eſt ſplendidũ eſt. tranſ⸗ paxens eſt ſuꝑ aurũ⸗ argẽtũ. Codẽ modo ſacerdos eſt i iij Lnoituld A ciũ lucei pꝛe regibus ducibus. Vnde Miero. Ele glre vt euellas iram patris.peccati maculam. culpe pennaʒ. Ncoꝛda hominũ edifices virtutes in eis plantes. in eov ani nabas di miles dei germane cõſideratuã dignitatem 1 q non es electus ad aliqua turpia exercẽda. cz vt ſis liſſoꝛ. taber nacius. teregmnne Mſne Sdeſo deca ineffabtlẽ tuã dignitatẽ. Hã deus nos ſacerdotes p cunctis hoĩbus honoꝛaui.. qꝛ licet cõduione ſim 'hoĩes dignitatetñ ſumdij. ieo ſip oẽs hoies. Et pꝛobat hot 5Ps dicens. E go dipi dijeſtis. filij evcelſi oẽa. Etiam habet᷑ Phã. xv. Ego elegi vos vt eatis 7 fructũ affe⸗ ratis. fceuctus veſter maneat. Er quis eſt iſte fructus certe fructus aĩaruʒ quo fructu nullꝰ eſt deo carioꝛ. Pꝛo quo fructu habẽdo filius dei ſuſtinuit paſſionẽ moꝛtẽ iem̃xpes anmariſſimam. ndiergo eſtote ꝛſancti. adhuc exiſtens moꝛtalis tractari volui pꝛius manibꝰ marie loſeph. quãto magis nos ſacerdotes ſtudere de⸗ * bemus mundiciã coꝛdis mentis coꝛpoꝛis. quieundeʒ tractamns ĩmoꝛtaleʒ. Quanta em inſania eſt in malo ſacerdote qui longe eſt abeoꝝ ſanctitate conſtitutus ꝙ; audet vecipere eum qiitiam eſt gioꝛificat. Aut vtiq; in ſanit aut ſtree⸗ aret. qꝛ ſi vnũ iſton · adeſſet nunc eñ ta ger rep̃ſumeret qꝛ vere eſt ibi ſin nitate totus in humanitate. Eſt ibi verus deus verns hbomo.totus dens homo totus. vera caro werſangu⸗ xp̃i. Bernhardus. Otemerariũ o qᷓ nephariuʒ pollinis manibetractare. vᷣginis filiũ ĩmũdis labijs oſenlare * ſoꝛdido oꝛe ſumere. que mena non rapit ad exceſſum. quis oculus nõ erubeſcit.quis audiuꝰnõ teret᷑ vbi mũde hetalbe nacicbbe (incom nAptine osſald⸗ cim ſolnato⸗ mncictone mc Müpioilln eepoſti⸗ etahhe ineneni mügene⸗ ſipes vicioexroꝛes a hereſes. Ergo N. . ommnt dubio totus in dun — Mils aſicd humnn oanemſi ſionian ee⸗ Ubeto v⸗ w ho Ei apar uhrirh Gamen ſolſrek psſctneen Moreſi⸗ Kipnde tlicin ceſſi innn Noce Gr uüpensne cndetasſrenn ns guin ſonicſinn eClſfunt hrnngh nunizeͤtag tionẽ aeccenõ ſolũ ſcie munꝰtibitribuo.ĩmo etiaʒ poſt moꝛtẽ archiepi tu ſucceſſoꝛ eius eris. Et ſi bene rexeria punieris. ſic vᷣgo beata diſparuit. Euigilãs i le mul⸗e tũ ad loquen dũ aperinſſet cepit oibus diſputando conclu dere. ANin omni ſcĩa peritiſſimꝰ apparcre. Stupebãt aut cũ oẽs quieum andiebant. vnde hnic tam magna . tam ſubito veniſſer. Et mirantes dixerut mutuo. ne hic eſt Vdo qin hodie mactabat vt bos, Jam vero Folium LXIII peecili ptoijcit᷑ in ſterqautlinin ideſt in os indigne ſumẽ⸗ tis. Cui ſumumt indigne certe oẽs qui ſcienter in pecca⸗ tis moꝛtalibꝰſumunt.Sicut tu mi germane qui es xpꝑu blicus cõcubinarxiꝰ oẽs tui ſimiles.Et lanſaua il ciſſimꝰeßs Mydẽburgeñ. noie Vdo de quo inueni ſcri⸗ ptůin cxonicis, ¶ Quod anno dñi. d. cccc. l. Ottone. ij. Dae oen regnante Nimperante apud pmiapolimi. maydẽeburg· Peſyvs⸗ in ſavonia cõtigit nimis hoꝛibile ꝓdigiũ oĩbus platis Ip̃ᷣſ byteris nimis foꝛmidandũ. vt clareſcat quantum malũ ſit in ſtatu pᷣlationis aut ſacerdotij turpiter vine⸗ xvpatinonin vsr. vs ecclieunnſte diſtrabereſenb ditos ſcandalizare. ſpõſas xp̃i videlʒ ſancti moniales do cõſecxatas violaxe.nam in pᷣdicta vꝛbe exat quidaz ſcolaris noĩe Vdo inertis ingenij quãtũcũq; verberxibꝰ toꝛquet᷑. Quadazʒ alit vice poſt enommes plagas intro uit maio:em eccliam ad honoꝛẽ ſancti mauricij conſe⸗ N — ro gans regine celi clementiã ſancti maurixij patroci⸗ niũ pꝛo illuninatione ſui intellectꝰain genij. Et ſic in ecepoler⸗altſenl obdoꝛminit. C ui mater miſexicoꝛ ie tandẽ apparnit ſibi dixit. Ego exaudiui tnã oꝛa- pᷣmiũ grande conſequaxis. Sin aũt male coꝛpoꝛe aia — „* ũ gaudens. mox ſcolas moꝛe ſolito intrauit. Cũq; os 6⁰° i uij cLapituluũ Ay loquit vtphs. Veinde poſt aliquos annos archießs mo rit᷑ vdo ab oĩbus eligt. Et quia honoꝛes mutãt mo rxes. ſed raro in melioꝛes. Ham conſiliũ beate marie vir Seri⸗ cepit ne gligere a pꝛopꝛie ſalutis imemoꝛeſſe. Et acultates eccleſie ſue inutiliter conſumere. imo non tm̃ ſeculares ſed moniales deo cõſecratas violare. abſq; vllo timoꝛe ad oĩm flagicioꝛ genera relaxarc habenas ontigit aũt vt vnam abbatiſſam de regali cenobio qð tunc Oſterholcz dicebat. nũc vVo vallis lilio ti ciſtercien ſis oꝛdinis dicit᷑ ſecũ in lecto haberet voceʒ terribiliter intonantẽ andiret in hec verba. Ceſſade ludo. qꝛ luſiſti ſatis vdo. His auditis riſum fecit ficticiũ repntãs.Et mane facto iteruʒ delicijs inuoluit᷑ a factus eſt vt lapis durus. Peinde nocte ſequenti vocem ſimilẽ audiuit. vi delz. Ceſſa de ludo. q: luſiſti ſatis vdo. Stultus ille iten paruipendens a nihil curanit. Tercia vo nocte apudp fatam abbatiſſam cubans a cuʒz nephandũ opus libidi nis evercuiſſet. Vox maghoſe goꝛe intonuit dicens. Ceſſa de ludo. quia luſiſti ſatis vdo. Mac igit᷑ vo ce au⸗ dita vehemẽterexpauit.nõ tñ reſipuit. Mira dicturus ſum ſed vera. Poſt menſes igit᷑ tres Canonicus quidã ecclie Maydenburgeñ. noĩe Fridericus vir multuz ve⸗ nerabilis 1 deuotus quadã no cte in choꝛo ſancti Mau ricij inſiſtens oꝛationi ꝑmãſit mox vidit vt ventꝰ va lidus oẽs lampades ecclie eytin gueret. Reinde venerũt duo iuuenes duos cereos Reſtares Tad altare ꝓcedentes Atotã eccliam ineſtimabi nißgreſſ duo quoꝝ vnꝰtapecia añ altare honeſte ſtatuit ter vo duas cathedꝛas aureas deſup collocauit Poſt illos intrauit qnidã pugil ſo:tiſſimꝰ enaginatũ tenens gladiũ qin i medio eecleſie clamauit. Oẽs ſancti quoꝛũi . Cic õõ ooi Mter voo ilumine replẽtes. Poſt quoes ſa⸗ R ſocbet hehie cſtre Gpnu erde⸗ Uftode ſtaunnt ram muc Mdos tnaſe meo:i W ga diyſt guuea lamnw Npen ufinan uftaren nrenſ. mmünſthic r e n gticnt sllescſtr Adog nicünpntis ansgn⸗ nlid Sultusflei ondodd tüdit ttonurden Peigen i, Ooder cuoniasß vniemulu eptrer⸗ Tendeden ge ersDS rholeſt, galue uugtain e folium [XIIII. reliquiehic habent. ſurgite . venite ad indicĩ dei. His dictis apparuit maxia multitudo ſctp vtriuſc; ſexus Deinde apparuerũt duodeciʒ viri gloꝛioſi ĩ quon medi . gradiebat quidaʒ ſplendidioꝛ regio diademate ceptxo adoꝛnatus. Eihierãt duodeci apli 1 dñs ihs in medio coꝝn. Tuũc mox oẽs ſurrexerũt. eñ adoꝛauerũt. ſuper cached:a eü ſedere fecerut. Affuit etiã regina celoꝛ⸗ quã clariſſima ſequebat᷑ mituudo virginũ. Necce poſtremo apparuit ſanciꝰ manricieũ ſua legione dicẽs. Equiſſi me index da iuſtũ indiciũ. 1 mox ceciderũt ꝑ texrxã co⸗ ram iudice. Et dña maria cũ oĩbꝰſanctis. Judex vero ſtatim iuſſit adduci vdonẽ eßm. t continue duo abie rũt miſerrimũ eßm vdonẽ de latere abbatiſſe miſerabi litertrahentes adduxerunt eũ coꝛã indice. Quẽ ſanctus 4* mauriciꝰſeueriꝰintuẽs dixit· Dñe index equiſſime. Ec⸗ ce iſte vdo nõ eßs ſed lupus. nõ paſto: raptoꝛ gregis tue deuoꝛatoꝛ.· ſte etiã eſt cui dña noſtra maria mater tuaſcĩam donauit. A cui hanc eccliam ad honoꝛez mei meo:ꝛũq; ſocioꝝ cõſecratã cõmendauit. Pꝛedicẽs ſibiſi Sin aũt male. moꝛtẽ bene regeret vitã eternã poſſideret. coꝛpoꝛis Naĩe ſuſtineret. Iſte etiã eſt qui ſemel ij . i· ad · — monitus ſe coꝛꝛigere noluit. Et nõ ſolum hanc eccliaz iĩmo oĩa alia clinodia ad niis redegit. ſpoͤſas ſuas turpiter violare non timuit. — dev. Mis dictis dñs ſanctos ſuos reſpexit dicens. Qund vobis videt · Oẽs clamauerũt reus eſt ortie⸗Prece . igit᷑ dñs pugil foꝛtiſſimo vt caput ei⸗ amputaret · Sed dixit quidã cõtine manũ tuã pauliſper donec abeo reli qunie auferent᷑. Tunc quidã cum calice affuit ſtans co⸗ ram vdone. Et pugil cum pugno multis ictibus val⸗ de peuſſit. poſt quẽlibet ictum hoſtiax os epi exiẽs in Ergo iudica equiſſime iu⸗ 4 . . Caß. en calicẽ conhit quas oẽs reginaceli acctpiens dcemerla⸗ uit . ¶ ſuꝑ altaxe in calicẽ poſuit. 1 deinde cũ ſua turba de⸗ pugll ſepe dictus aggrediens decollarnt Sicq; tota illa cõgregatio diſparuit. Canonicus añt Eri ſupꝛa homo iuſtus quihoc vidu nõ ĩ ſomnis. ſed aper⸗ tis oculis ſtupens Atremens. lumẽq; in cxipta reperiẽs Toẽs lampades ecclie accendẽs. Cũ adhuc de facto din bius anvius ſecũ miraret. Tandẽ reſumpta audacia ad locũ iudicij pꝛoceſſit calicẽ quoq; cũ hoſtijs in altari vidit Nipſi epi caput atrunco lon ius pꝛoiectũ necnõ pauimentũ ſan guine madeſactũ. Lunc cepit clamare Tdicere. O grande miraculũ. o vere tremendũ dei indi ciũ.o qᷓ hoꝛꝛendũ eſt incitere in manꝰ ei viuentis. qua guos din coͤuertant tollerat. nõ cõuerſus durius dame nat. Poſt hec oẽs ianuas eccleſie obſerauit anullu om nino in gredipmiſit donec iaʒ oꝛta ſole oẽs potentioꝛes vꝛbis clericos laicos conuocauit.tunc voꝛtas eccleſie aperiẽs ſeuiſſimũ dei vltionẽ cum vdone ep̃o in ſuo ſan guine tabefacto oĩbus oſtendit. cuncta que viderat audierat ꝑ oꝛdinẽ enarrauit. Et oĩbus magnũ timoꝛeʒ 8Sv o. incuſſerat. hoc factũ multũ hoꝛribile. ¶ Contigit eodẽ die quo moꝛtuns eſt Vdo archieps ꝙ quidã ex capella nis ſuis beuno. Ci legationẽ ſibi cõmiſſam peragiſſet duz ad Maydenburg vemearer graui ſomno oppꝛeſſus arborẽ quanda vmbtoſam vidit de equo deſcendit. Aſre num ad bꝛachiuz ſoꝛtuterligans. ibidem foꝛtuer obdo: minit Et ecce ingens multitudo ĩmundon ſpirituum cũ tubia timpanis cũ gladijs Afuſtibꝰ cñ lanceis ſen curibꝰad maydenburg pperauit. Cũq; oẽs cõueniſſent vex eis qui pꝛincepe eor videbat ſoliũ vnũ cõſtruen deric? de quo folium ILIX tces ipᷣm deſuper poſuerũt· Veinde alter enneus venit cla maiis.· hate locũ date locſ.ecce amicus noſtex vdo ap pitꝛ:opiĩquiat. Mis dictis. Hatellites ſathane miſrã vdo⸗ nis aĩam in foꝛma coꝛpali cathena igneã in collo habẽ tem ad ſuũ pꝛincipẽ adduxerũt. ¶Q ui ſathanas pꝛotinꝰ L aſſuxvexvit ſalutãs eũ verbis pacificis in dolo dicẽs. Be ne veniſtis amice noſter chariſſime a dilatoꝛ regninri. Ecce paxatiſumꝰtibi pꝛo exnicijs tuis talionẽ veddexe. Cuq; vdo obmuteſceret. Sathan ait ſuis aſſiſtentibus Amicus n ſatigaiꝰ eſt ex itinere huc veniendo. datt ei mãducare. Et ecce crudeles miniſtri oꝛi ciꝰbuffoncs ſerpẽtes violẽter impꝛeſſerũt. liquoꝛẽ ſulphureũ poſt⸗ modũ in ſunderũt. Teinde pᷣcepu eis vt ad balneũ pꝛinci pũ duaceret᷑. Et ecce nõ pcul erat puteus copenulũ hũs quo ablato flãma voꝛax vſq; ad celuzerumpebat. q nõ Pk arboꝛes mõtes ereo mu etiã aquã fluentẽ ve⸗ ſtipulã cõſumebat. In quẽ puteũ infelicem illiꝰ vdo nis aiam p̃cipitauerũt poſtmodũ extrahẽtes in mo⸗ dum ferri candentis totam igneã ſuo pꝛincipi cui in vi ta ſeruiuit detulerũt. Qin ſubꝛidẽs dixit. Mõne balnenz ſuaue habuiſti. OQamice noſter quã bene tibi fuit in hoe balneo. Tunc vdo videns ſe dãnaiũ cepu blaſphema edicens. aledictꝰ ſathan tu oĩs familia tna. oĩſe; ſuggeſtio tua omne imperiũ tuũ. Malcdici ?deus qui mecreaut. Maledictaterra que mepoꝛtauit. Maledi- ctti parentes mei qui me genuerunt. Ermaledicta oĩs creatura in celo in terra. Tunc oẽs demones vna cuz piꝛincipe ſuo plauſerunt manibus dicentes. Veredignꝰ eſt iſte manere nobiſcũ meternũ . qꝛ; optime ſcit cant icũ noſtrum blaſphemie decantare. deducat᷑ ergo ad locum danatoꝛiz vt videat audiat ſentiat addiſcat ampleꝰ? cantum iſtũ inde non exeat in ſecula ſeculoꝝ ac. Viv illa verba finierũt. ecce vnanimiterĩ üla odioſaʒ crea⸗ turã videlz vdonis aĩam irruerũt eamq; impetuoſe ad taxtareũ illud baratrũ tart udo im ſerke. Neſicclam⸗ texraoẽs montes mũdi quaterent᷑. Capellanꝰaũt hec oĩa in ſomno videns timuit vehemẽter. Tüc pꝛinceps tenebꝛath oſtendens cñ digito dixit. Videte ne effugiat clericus iſte qui nos aſpicit.ipſe enim ſemꝑ maloꝝ ſuoꝝ coadiutoꝛ fuit. ergo merito debet eſſe particeps penaruʒ ſuarũ. Ideoq; pijcite illũ ad dũm ſuũ. Quo dicto cñeũ demones capere vellent mox de ſomno euigilauit Apꝛo pter vehementẽ ipſisterroꝛez equus abhoꝛꝛuit inciptens curxere trahens poſt ſe pꝛedictũ capellanũ.bꝛachiũ ipſi⸗ no erat freno alligatus penitꝰde iunctura eytraxit. De mun difficulterequũ aſcendẽs venit in Maydenburg⸗ Mox vero vt dñm ſuuʒ moꝛtuũ co gnouit oĩa que ſibi acciderant patefecit. Ciues aũt audiẽtes hoc duriſſimũ indiciũ dei timuerũt valde. Et illud inſeliciſſimũ cada⸗ ner longe ab vꝛbe in pallude iactauerunt. Tunc demo⸗ äs varjs texxeꝛibꝰinquicta nerunt. Tandem inito cõſilio glebam illam maledictã depalude trahentes. cõbuſſerunt Ipulueres in flunium pꝛoiecerũt.Mira res tunc omnes piſces ſuum gurgiteʒ celunquentes occeanũ adierunt donec letanijs a ieumijs deum placuerunt. Et vix decima pars piſciũ redijt. In huius aũt reippetuaʒ memoꝛiã adhuc inheret ſanguis vdonis pauimento marmoꝛeo. Dupꝑ locũ aũt hũc vbi ſactaeſt decollatio ſꝑ ſternunt᷑ tapecia. qñ ſup electinn epᷣm iuxta moꝛẽ te deũ laudamꝰ canit᷑ tollũt᷑ tapecia vt ibi ſe elect? ad oronẽ pſternat crno:ẽ ſui añceſſoꝛisvdo nis cernẽs ſibi caueat ne foꝛte ſicut ille vdo tipe percat⸗ MUote cNl Eaniſa iſn ſa es Nv icſi fpend on gicnſ ſtſran pcnn unu lrdarmn oecdc dencphe ſubdito⸗ heciler lctiſten Wsſm hunt ſ9 nitit ſeneſan Me ſanpn Rad abefn dicente lepno⸗ Mrobli 8 1 uche kupi Dadbrg ahecdun n Cn Amnhut nundnin ſunglgte Gibltunn cürds. rat ſaicithin ſſen/ lot non oM H 5 8 folium LXVI dño vo factũ eſt iſtud ad terro: oĩm illius ecclie cpo xum nõ anrnittareſed 1oĩim pꝛelato res ecclie inutili terdilapidantiũ. Vt audientes hoc terribile pꝛodigiuʒ cõtremiſcãt ac timeant leſe maieſtatis terribile iundicinz ac ſeuiſſimã vltionem in malos platos rxectoꝛes eccle ſiarũ a in cunctos ſacerdotes publcſecemhaſ regen tes. vt verificet in eis illud dictum pie. Puriſſimnz indiciũ fiet his qui pꝛeſunt. qꝛ peccatahominũ ſubdito rũ pendent in collo eox. Et pꝛo eis dabunt deo ſtrictaz xõnem qꝛ eos or gen potuerũt. Anegligentes fuerun etiam ſiperſe boni fuerunt. Vt heliſacerdos indeo ꝛum — foꝛſitan damnatꝰeſt. nõ pꝛo reatibus pꝛopꝛijs ſed filio ſuoꝝ quos nõ coꝛꝛipuit ſeueritate qua debuit. Oẽ;hoꝛi bile iudiciũ dei hoc eſt vt vnus ſanctus vir debet eterna⸗ liter damnari cũ demonibin inferno cruciari pꝛo alie nis peccatis qui deũ non offendit pprꝛijs. Ded heu gind ⸗ denephandis pꝛelatis ac curatis qui nec ſuã nec alioꝛũ 3 ſubditoꝛ ſuoꝛ ſtudent vitã coꝛigere emendare ſicut xC nec ille vdo in felix archiepiſcopus. O quam multos ha bet iſte vdo infelix imitatoꝛes ex quo heli nõ habet pau cos ſinnles. qui p ſe caſte deificeßm dei voluntatem vi uunt. ſed ſubditos ſuos ſine omni diſciplina diſcedereꝑ mittũt. Qinhabet aures audiendi certe andiat qund ſcri ptura ſacra dicai de criminoſis pꝛelatis Toĩbus cuxatis muipotẽs tñ deus vbiq; ſemp noſtrã querit ſalnteʒ icut pius pater filioꝝ ſuo. Mam in via hui⸗ ſeeulifu ientes ſumus. dies noſtri ſieaut vmb:apꝛeterennt nee barennohe⸗ manentẽ ciuitatẽ · ſed fnturaz inquiramꝰ dicente aplo. Vnde neceſſe eſt coꝛde ſollicito ſepiꝰ cogita re ꝙ noſtra fragilitas noſtra moꝛtalis infirmitas cogi tur obliuiſci. Hinc eſt gð nobis pius dñs ꝑ moyſen ſer⸗ uam ſul dedit conſiliu alutiſerũ dicens. Dente. vpif. raisſepent nunellgerit ac noſſmapuderet. Di liũ. Eſt aũt hec intelligẽtia gens abſ. nltatẽ reſurgentiñ. z mois periculũ.extremũ iudiciũ. eternuʒ ſuppli⸗ vt tibi ſit vita ſemper. S pꝛudentiã poſſidebat. J bat poeta paqanꝰ.multo foꝛtiꝰpurioꝛẽ pindentie oculſũõ dbet habere clericꝰ vpianꝰ. Cũ tñ Eccliaſti. vij. ſcriptũ ſit. In oĩbꝰopibus tuis.memoꝛare nouiſſima tua tin⸗ cternũ nõ peccabis. O vtinaʒ intelli geres. nſaperes que Caß. xV hec fecerim bñ nobis. Si vo nõ. ve nobis in ꝑpetuũ te⸗ ſtãte apło. Miſerabilio:es ſum oĩbꝰhoĩbꝰ &texioꝛes Sed heu pauct intelligũt hoc deiſi⸗ q;oſilio ſine pꝛu⸗ dentia. vtina ſaperent petõꝛ cõmi ionẽ. bonoꝝ operũ obmiſſionẽ. tꝑis gratie pditionẽ. ſcʒ paucitatẽ ſaluã don.· multitudinẽ damnaton. diffi erxcio vt puiderent nouiſſima. vi ci. Qui vo hec vᷣba negligenter attẽdũt ipſi in moꝛeʒ Zin eternã damnationẽ vadunt. O mi frater felix eris ihmoi intelligas in coꝛdetuo quaſi in libꝛe ſeribas. anc tibi vnã quaʒ trado regulã ſeruare ſtudeas videlʒ b aligia vita viue deo gratis to⸗ ti mũdo tumulatꝰ. Carne nudatſemp ire paratꝰ. O qᷓ; beatevir cuiꝰ aia circa hmõi ſtudiũ euigilat q; ſapiẽter intelligit ac nouiſſima puidet. H 5 qun ſic ait. Dum intueoꝛ iob ſedentẽ in ſterquilinio. Jo⸗ hannẽ eſurientẽ in heremo. Petrũ ſuſpenſuz ĩ patibnlo. Minc ↄſidera quantũ deꝰ ĩ futuro puniat quss repꝛobat Aai nouiſſima eoꝝ puidere recenſeat q ſic eos hic affligit qnos amat. Hec ille. Legit em in poctria ꝙ Arqus ha⸗ buit caput centũ lunnnibꝰ illuſtratũ. Qdð iterũ põt intel ligi ꝙ ex oĩ parte ſui intra mentis ſue circũſpectionem deo ſitanto ſtudio cautele polle decudo intelligerent eerr ſanercchege. 3 ſo lſerE ee ſfonr urrſt fnäſraa Pandd iRbed mmonNn ſtarr o iistict 3 D imng cabllupe wrn uUrſlmd Mbtcuzt he egrotcnt ſat vul noſinde⸗ ſhrinann . 8 ztenea ſiſrc ſiendaod möon torehoͤn Pwerefe lus ſam Punt . ehenß fſen ern g inclien manz, tnopiſen jammſi itpſinner fanſhye ſales/ dess Rond ſa glaiſe⸗ ile irnlro. utlninll vhecftigt Amehe mnptitt iſpeneſem docantee demte ſſſin ſſmimen 6/1ſcu LXVII foliunm di ſunt. Et que mundi ſunt pfecto denz timeres. ſupna apppeteres. mundana coõtempneres. infernũ hoꝝeres Illã vtiq;d nimis metuẽdã hoꝛã panefrene. Bn q̃ exi⸗ ger ate vſc; ad ictuz oculi oẽ tempꝰ viuendi tibi impen ſum q̃litera te fuerit expenſuzʒ Tunc quippe cõdẽnabit quicquid fueru muenuz opis vel ocij ſermonis vel ſilen tij vſc; ad co gitationẽ. O mi frater quis tunc amicoꝛuʒ tuoꝝ veniẽs cuʒ gladijs a armis poterit tibi auxiliuʒ p ſtare. nõ eſt qin tunc cõſolet te ex dibocaris rais R ciẽs tũc exis ad auxiliuiz hoĩm. ß refugiuz tuuz tunc erit tm̃mõ apð deuz. Ecce mifr qd tunc facies cuz te inume rabilia pctã accuſabunt. MHã ipᷣe verꝰ iudex erit I tuꝰ ac cuſatoꝛ qm ipſiꝰfinſti manifeſtꝰpeccatoꝛ. Cunc iuſtus vix ſaluabit᷑ impiꝰ peccatoꝛ ſic dẽhenſus quõ vbiap parebit cuʒ tunc latere exit ĩpoſſibile.⁊ apparexe itollera⸗ Rua Runmrene bile. O vtinã ſapes ſitelligeres ac noin Sapes pꝛimo hoĩs exituʒ de hoc ſeculo · qꝛ cũ hõ incipu egrotaxetunc pᷣ multitudine pctõꝝ ſuoꝝ coꝛ eiꝰ expaue ſcit. vultus paleſcit. facies nigreſcit.oculꝰtenebꝛeſcit. au ris ſurdeſcit. na ne Pereſen obtumeſcit. coꝛpꝰ tabe⸗ Eirctars marceſcit. Fene carnis pulchꝛitudo efficit toꝛ pntredo.atotꝰ hõ in cinexẽ reſoluit᷑ ꝛin vermen werie Ecceſaris omibit ſpectaculuz. Qm̃ nulla artis medicinanullaq; doctria ſic ſupat ſupbiã ſic vincit ma liciã.ſic extĩguit libidinẽ nec ſic calcat mundi vanitatẽ ſicut huhoꝛẽde moꝛtis recoꝛdatio.naʒ nihil ẽ qd hunuie· mðdo tmvileſcat ſicut hõ moꝛtuꝰqꝛ itommobf⸗ 2 toꝛe nõ ꝑmittit᷑ ſſtatĩ vt vile ſterefoꝛas pijcit ni pfin duʒ terre abſcõdit putredini tradiẽ vmibꝰeſca dat . a ca dauer efficit. Erubeſcat ergo infelix peccatoꝛ q nõ po- tius aĩam ſuã diligit que eſt etena ad imaginem dei creata tale vile coꝛpus. Item ſecũdo intelligeres qnã bonũ eſt viro qui poꝛtat in gum dñi ab adoleſceniia ſua Qua in re dicit nobis dñs ꝑ moyſen ſeruũ ſuuʒ. Dĩs aĩa que nõ Fcreſtterudi huhidn eſaniier. Hocb ſic intelligit. Nia que afflicta nõ fuerit ꝑ diſciplinam moꝛũ coꝛectionẽ.ꝑ pnie ſatiſfactionẽ. Per coꝛdis cõ⸗ tritionẽ conſciĩe purificationẽ. Et dicit᷑ notanterhac die id eſt in pñtitꝑe gratie huius vite. Quoniam qui nẽõ ſuſcipit modo pniam poſt moꝛtẽ nõ inueniet indul⸗ gentiã. Et ideo mi frater quicqnid alij agunt ſis ſemp memoꝛtui.vileſcat tibi mũdus tua amabilis dalida ſtude potidamare xp̃m q; mundũ oĩa que ſunt in mũ do · Nattende diligenter ad illaz miſerabilem hoꝛam qñ qatua itura exit de coꝛpoꝛetuo ĩ quo peccaſti. Mox aderant honibiles demones velud leones rugientes vt rapiant peccatricem aĩam.tunc ſubito patebunt hoꝛꝛi⸗ bilia loca penarũ chaos tenebꝛarum aſpectus penalis demonũ Seinde nimis impetus eoꝝ. Mam ſi diabo lus auſus fu qui erat gẽma ſererborl quã aĩam euntem in celũ cuxa bat impedire. O qᷓ; timendũ eſt tibi peccatoꝛi ſi nõ emen daueris vitaʒ tua,: Et quõ põt ſen poterit ſtare anima peccatrix ad hoꝛꝛendũ aſpectũ vultus eius. Qð pꝛophe ta ſanctus expaueſcit. ad oꝛationem cõſurgit dicens. Exaudide oꝛationẽ meaz cũ depꝛecoꝛ a timoꝛe inimici eripe aiam meaʒ. Ecce nõ dixi a ptãte ſed atimoꝛe. Ad miſinuandũ ꝙꝙ maxima pena ſit tintollerabilis aſpectꝰ eius.O quanta exit pena eius tactus eius pena eterna Oſtulti a vani filij hoĩm de vobis dicit. Vir inſipiens nõ cognoſcet. a ſtultus nõ int liger hec. Gt ideo ſimul inſipiens a ſtultus perbunt. Sed quid diſtat uner ſtul it facere impetum in aĩam ſancti martini ſniilſr eegne CNiten MWnah, netuv ſcdanent (odſd flntüͤſte mnſcror (Cy heen ſtauditt rac in dencpn onpete⸗ igkuatar tichedri lameccper iningen miniſto⸗ ſerinszn Ultitoſa ☛ Mentg dung .Nded S „Oronm G ſes igceſantu⸗ bilmborgt ufi sugente ahranetd . Hanſa anſonimr mnonincchen aunſtimn n ſurand eprph frgidene grimewownn Oarndt ſandeet⸗ ci Deiſ⸗ Folium LXVIII tum tinſipientem diligenter cõſidera. Inſipiens nãq; eſt qui a paradiſi gaudijs peregrinum ſe eſſe nõ conſide rat nec quiſe exulem in exilio nõ intendi. Stultus ve⸗ ro eſt qui licet illa co gnoſcat liberaxi.tñ abhuius nun⸗ di miſeria ꝑ vite meritum nõ intendit. Item inſipiens eſt qui non credit futura ſupplicia repꝛoboꝝ eſſeꝑpetua gaudia iuſtoꝝ eſſe eterna. Stultus autez eſt qui licet hec credat tñ vt mo:tem eternaʒ euadat a gloꝛiã eternã caſte viuendo pie cõuerſando acquixat non intendit. Juſto igit᷑ dei iudicio inſipiens ſtultus ſimul peribũt. Oð tñ non fierent ſi ſaperent ac nouiſſima pꝛouiderent⸗ O ſtulti filij hoĩm a vani. vt quid diligitis vanitateʒ queritis mendaciũ. Eñs deus dicet vobis. Ego inquit in interitu vr̃o ridebo ſubſanabo qñ vobis qð timebi⸗ tis aduenerit. videlʒ chaos caligo tenebꝛan doloꝛ hoꝛ rende viſionis hoꝛꝛoꝛ tremende mãſionis. ibi erit locus flentiũ ſtridoꝛ dentiũ. moꝛſus vermiũ. clamoꝛ lugentiũ a miſeroꝝ vox clamantium. Ve ve ve vobis filij Eue Cũq; hec 1his ſilia ĩmo milleſies plꝰ qᷓ; dici põt aia mi⸗ ſera audiet viderit ſenſerit quantuſq; texroꝛ q tremoꝛ exit eiqᷓ lingua põt dicexe quis liberexponerxet. Omi deus quid tunc pꝛoderit ſcĩe iactantia.ſeculi vanitates mun dipompa terrene dignitates carnis mollicies. ventris ingluuies.nobilitas genexis.pulchꝛitudo coꝛpoꝛis.fſoꝛ titudo virxiũ.ſuꝑfluitas ciboꝝ.acquiſitio pᷣbendarũ.cõ⸗ gregatio diuicicarũ. Nunquid oĩa iſtapoſſunt miſerã aĩam eripere de oꝛe hoꝛendi hoꝛꝛibilis leonis ac de ma ledicta fauce dꝛaconis. Iſta oĩa effugere poſſumſi ſal⸗ tem in iſto tꝑe gratie volumꝰ.ſi boni paſtoꝛes aĩiarum ſuerimꝰnõ ſumus cõcubinarij.ppꝛictarxij.ſymoniaci criminoſi. luſoꝛes 1ebꝛioſi 1c. Criſoſ. ait · Multiſunt p⸗ lati ſiue ſacerdotes curati noĩe ſed panci xe virtiiũ ra⸗ tione. Apls ait. Meliꝰeſteſſe paucos vt les. Et ideo cõquerit᷑ dñs dicens. Meſſis quideʒ multa. operarij vo pauci.ſideles vtiles. Bonus em paſtoꝛ aliaʒz ſuã ponit pꝛo ouibꝰſuis. QNuappter dixit dne Peirs Werr amas meplus qᷓ; tuos carnales amicos. Secũdo petre amas me.plus qᷓ; tuas res tꝑales. Texcio petre amas meplus RKr trũ ad quemlibet aliuʒz ſihabes iſtos tres amoꝛes in te tunc ſis paſtoꝛ ouiũ mearum.Pꝛo quibꝰegoipſe moꝛte o.— turpiſſima moꝛtuus ſum. Si aũt amas aiaʒ tuã plus fl. ̃̃ me, imo plus q; oues meas.non ponens aiam tuuam ⸗ —* “ pꝛo ouibꝰ meis ſicut ego feci non es me dignus. Et ideo nolite mtrxomittere ad paſcenduʒz oues mieas. vt paſtoꝛ carũ fias. Ded heu apls dicit. Erunt hom ines ſcipſos amantes. Obi dicit. Illi dicunt ſeipſos amare qutho⸗ noꝛem ſuũ tempo:ꝛalẽ dignitatem a pꝛopꝛiũ comodũ prlus qᷓ; dei honoꝛẽ diligunt. Tales eniʒ non ſuſcipiunt curã aĩarum pꝛopter oues ſiue ppter dñi iugum. ſed p⸗ pter honoꝛem mundanũ pꝛebende fructũ. Mõ vt gre⸗ 4 id eſt paſtoꝛibꝰ ouiũ ſuarum ait. Amen dico vobis nõ videbit is faciem mea donec adducitis fratrem veſtruz minimũ.OQui em̃requirit minimũ maioꝛis non obliui ſcant a grege. Vnde verus ioſeph. i. xs fratribus ſuis — – nde ſanguinẽ eiꝰ de manu tua requixã.i.animã Mam tot moꝛtib digni ſunt vt ait Gꝛegoꝛr negligen tes paſto:es quot aĩas negligunt quas non paſcunt dei verbo bono exemplo. Ad tales eniʒz dicit dñs. Amice quomodo huc intraſti nõ habens veſtẽ nuptialẽ id eſt — caxitatẽ· Quia ppter caritatẽ id eſt den qun eſt veracha⸗ 1. qᷓ; teipſum atuã coꝛpoꝛalẽ vuã. Ac ſi diceret dñs ad pe⸗ gem ſuum dei verbo bono exemplo paſcant. ſed vt a 7 oeen nnſn leeſt Crtüinten tiiceday ſasſbi flüninde verame bushyeni tcuüvt ſnnhegt cri Agodenoch ſlitfun ſangoey aliomnai⸗ kai nnholacn ſſnigentn ancthen (opſtchce Miftpeik utioregn iahlery ſinit mEide unari anncs ð sanotet egziſenn asdiczit Nins cien. Nitne,i ſras rp riterſecc Namad pohrütcon ninanſecge iingnn cnt ſon ſanlu ndrcd vi fummdoeſt snanc Napiti i Zaebng: nen p Neidis ,, „ etede ſſtinnnien enfmmi⸗ = — pus hur mũditantũ date eide toꝛmentis vt ardeat nũc queris. vt pene reſpondeãt culpe. quia tociens deum tuũ pP -n 1l crucifiviſti n in cloacam ĩmüũndiſſimi coꝛpoꝛis hieciſt ioꝛ eſt alijs gallis.atñ nõ ſicut alij galli cantat.nec ali⸗ Folium LXIXz citas cuxaʒ tuã intraſti.vt gregẽ tuũ paſceres dei verbo bono exemplo.ſed vt abeis paſceris voluptuoſe lu⸗ vurioſe viuendo. Et ideo dicet tibi dñs. Ligatis mani bus ne poſſit defendere ſe. pedibꝰ ne poſſit affugere · pij⸗ cite eũ in tenebꝛas exterioꝛes.ibi erit fletus ſtridoꝛ den tiũ.qꝛ dilexit plus ſuaʒ dalidaʒ a lucrũ tꝑale q; ꝑpetuas aĩas ſibi comiſſas. ad imaginẽ dei creatas ſan guine filij dei xredemptas. Et qᷓ;tũ gloꝛificatus ſuerit ĩ delicijs vite cum ſua dalida. Ain alijs multis delicijs honoꝛi⸗ —————————— õðõ ain euũ vt in flãama oleum. Vnde Eſaia⸗ de talibus pa ſtoꝛibꝛait. Biſperdet te ſicut gallu gallinaciũ qui de foꝛe capite dimiſſo pedibus ſurſuz exectis poꝛtat᷑ in olla de½ coquit᷑. Sic tu in olla iehennali varxijs cruciatibꝰ deco , * ” r 94— △ quotiens celebꝛaſti · Et etiã quia nõ cantaſti.i.pdicaſti ſalutiſeram doctrinã. nec populũ dei tibi cõmiſſuʒz bono ſancto exemplo caſta vita generaſti. tamen coꝛaz alijs maio: reputaberis. Sicut gallus gallinarius ma os pullos generat. Sicii vir cum muliere qꝛ caſtratus ideo ſterilis . Ad quid valet niſi ad ollã mittat᷑ 1 moꝛia tur in olla coquat᷑. Sic paſtoꝛ inutilis eſt aſcandalo ſus ſi nõ penituerit de foꝛo poꝛtat᷑.i.de hac tranſitoꝛia vi ta. ad iehẽnã eternã pꝛoijcit᷑. Vi em alicui beneficiciũ ponigit᷑ valde gaudet ſua queſtio nõ exiſtit quis ſan ctoꝝ ſit ibidẽ patronꝰ. ſed quantum ſoluat Kin va leat in iꝑalibus.Te quibus ait Grego:ius. Si quis ea intentione gradus eccleſiaſticos vel beneficia querit vt inde hal eat vite neceſſaria hieperuerſo ddige merca⸗ . 4 — vult celeſtia.longe em̃ melius eieſſet mendicare aut ara re vnde neren. hann au nõ intrat ad ouile per in ern — d eſt ꝑ vßm. ſed aſcẽdit aliunde hic fur eſt latro⸗. Scri Ppptuz eſt em. Cepit ihs facere docere. Et exemplo ipſi oss ſacerdotes deberẽt pꝛimo facere deinde docere. quia “ multũ validioꝛa ſunt exemplaqᷓ; verba. Ma Hicxon. ait · Quid aliud eſt bona pdicare puerſa agere q;ᷓ oꝛe p⸗ pꝛio ſeipm cõdẽnare. Nem ait. ho ctoꝝ vt ſunt oẽs cu⸗ rati eſt lapſis manũ poꝛ:igere adiutricem.aerrantibus iter oſtendere veritatis. Cuiꝰaũt vita de picit᷑ ait veſtat vt eius pᷣdicatio cõdempnat᷑. iergo vis appa⸗ rere ſanctus ait Criſoſ. Tunc cõtra vitã tnã eſto auſte⸗ tus. cõtra vo alioꝝ vitã ſis benignus. Audiãt te hoĩcs parua mandantẽ a grauia facientẽ. Sed heu qund di⸗ cendũ eſt de ſacerdotibꝰmanifeſtis concubinarijs Apꝛo pꝛias oues violantibꝰ ipᷣceipue ſponſas vp̃i. De quibus HMiero. Sieut celeſtius eſt ſacroſanctã eccleſiã temera⸗ rie cõburerxe q domũ plebani vel alteriꝰ vicini. Nta mul to peius eſt ſponſum xp̃i violare qᷓ; ſponſum pvimitui dunt ad illicita qui tractãt tenentẽ oĩa. qnare te ingur⸗ gitas ebꝛietate qui plenus eſſe deberes oĩ ſan ctitate. Idẽ att. Vere ſacerdotes qui m carnẽ ambulãt deo placere non poſſamt. Turpiſſimũ eſt em man deo dicatas a ſa cro criſinate cõſecratas pndibũdis mulierũ in gerere. O qᷓ;temeraxiũa nephariũ eſt pollutis mamnbine ſiii virx⸗ ginis tractare a oꝛe ſoꝛdido ſumere. que mens ad exceſ⸗ ſum nõ rapit᷑. Quis oculus nõ erubeſcit.quis auduꝰnõ teret. Vbi mundi pꝛeciũ pꝛoijcit᷑ in ſterquiliniũ.i.in os pꝛeſbytericximinoſi iꝑ cõſequens ſacerdotis ſceleratiſſi Vnde Bernhardus. Oſacerdos quare manꝰ tue exten⸗ mi Mirum Ptales nõ verent᷑ ſtantẽ iuvta ſe dei ange⸗ — N P⸗ Etciſc⸗ ctrſen ee Aragaruh eatert⸗ un ſtp̃ buspeu Megeen ſchlern (ſhctqden ſterbonit lptot Mtriapo etcern aftecdi dugefen fſallrnien obſigne Walvege Went cogih te nrein un Se orpeſ Khn g Mhen ſagnihn ſortdiz mAaut zicta goen imͤcſent Morirehei bnarſs Deen dcitne Prin. en onſong EmarstN gur iſnenm SS NoNotestſt cn ſ cmsfür enmndn nbad Ngtlniii, ndnsſen ineſpu⸗ vrouertat᷑ᷣa vinat. „ Foliun LNX lum qui ſecat im ꝑ mediũ. Nã Ambꝛo. dicit. Qui undi gnixpᷣm ſumit idem eſt ae ſi ĩm interficerent. Et ideo ait Aug. Melius eſt ſpnalia penit ?obmittere q; umpu retractare. Hec tibi ſunt ſcripta mi frateer. C Kßſi fratris ad frem valde n valde cpuicta. Caß xvj. ter tibi vtiq; dixi. vt caritas mea fraterna ppo . dſuit tibi que merito te abhnius mundi vanita te deberent retrahere 1ĩ amoꝛe dei ſolidare. Sed qm̃ ma⸗ ximꝰ ſis potẽs vltimꝰoĩm hoĩm .aſſeris te deũ tuũ oĩ potentẽ ſepiſſime ad irã puocaſſe. Inſux innumerabili⸗ bus peccatis grauiter oneratũ eſſe ſic ꝙ ppꝛiatua cõſcĩia indicet te condẽ natuz foꝛe. Et ideo dicis te neſcire quid facturus exiſtas.aut quo a facie deitui fſugias. Rñdeo tibi o mi germane multũ laudo tuã ſic erga deũ accu⸗ ſationẽ. necnõ eternetue dãnatiõis cognitionẽ. Certuʒ eñm̃ eſt ꝙ dei miſcðꝛa ſupat oẽm effuſionẽ. Mã ſuate mi frater bonitas creauit.ſua nãq; miſcðia creatũ ab oꝛigi nali pctõꝑ baptiſmũ te mundauit. Sna inſup magna patiẽtia poſt illã emendationẽ baptiſmi in alijs petõn voluptatũ ſoꝛdibꝰhactenꝰtollerauit nttriuit expa⸗ uit. Inſup dns dixit. Nolo moꝛtẽ peccatoꝛis ſʒ magis vt cõuertat viuat. Et qdeſſet ꝗꝙ dixerat nolo moꝛteʒ pctõtꝛis ſi te ad ĩm clamantẽ ad infernũ ſepeliret an tru deret ad infernũ eſt nolo moꝛtẽ pctõris an hoc eſt volo mertaf oliteignoꝛare mi frater qm min ti ſcelerati. multi lnvurijs dediti. multi concupiſcentijs ſeculiſignati. bonitate erdad indul gẽtiã puenerüt. NHõ ergo abnegat ventadrturebootalit K coꝛdare ergo cur de celo venit ihs vßs deꝰ ſaluatoꝛ noſter quid in müdo ſecit ad quid ſe moꝛt tradidit non niſi vt peccatoꝛes ſal 4 naret. Cnis em̃ valet enarrare tantã caritatẽ quap ůoꝛes dilevit. Audi henricu de haſſia in omel. de lancea . trahere potuiſti de celo adterrã. O ; foꝛte eſ clauis vulnexatũ.O caxitas tu vulneraſti impaſſibileʒ ligaſti inſupabilẽ. traxiſti incõmutabilẽ eternũ feciſti moꝛtalẽ.· Mec ille. Iteʒz andi ſanctuũ Bernhardũ queſi⸗ —– tiue ad ſaluatoꝛẽ dicentẽ. Obone ieſu quid voluit tus tantꝰ amoꝛ.vel quid co gitaſti q amara pati voluiſti. . quaretibi ppiciꝰnõ fuiſti qð vtiq; licuiiſſet ſitibi placuiſ do hoc me facere nõ ꝑmiſit.caritatis flãma in metantũ excxenit ꝙ in nullo mihi placere volm nec potui. Hec il le. Ecce mi frater hec fecit caritas vt duxa coꝛda pecca⸗ tom ap̃cipue amatoꝝ mulieruʒ quoꝝ tu pꝛinꝰhuc vſc fuiſti poſſit emollixe in amoꝛẽ dei ↄuertere. N ergote ineternũ vlteriꝰ fran gat aut inficiat mulierũ pulchꝛitu do. dulcis cũ eis cõuerſatio.delectabilis earũ aſpectꝰ. cre bꝛa mununſcula earũ affectꝰ. Nemo em inquit Hiero. mumutter ſerpentes 1ſcoꝛpiones ſecurus ingredit. nzeree ſalomone nõ es ſapientioꝛ. nec dauid ſanctioꝛ qui ſcm x coꝛ dei vir erat electus. poſtq;ᷓ em̃ ambulauit ĩ cenaculo dromſue berſabee captus eſt peduz nuditate n adulterio de aqui vnus nudus milleꝑpſecut? eſt viros armatos poſteaĩ dalide capiebat᷑ amplexibꝰ. Sic tua dalida du it te multis annis – captũ. Mala em herbamu ier mala. Sepe em̃ altũ ſcolaſticũ ſecit fantaſticũ.Ma⸗ bundantẽ fecit mendicantẽ· VDñm ſupꝑbũ trãſmutauit i Sodſi ſic dicenté. Ocaritas quataeſt vis tna queſola denz vinculunz lis tuis alligatũ. Adduxiſti illum ſagittis tuis lancea iunxi homicidiũ. Sampſon ſoꝛtioꝛ leone durioꝛ lapi 6eent Ase 8 . . he u uſcäu as NspeAM een Het 9d Npencheen ieiſglit S mnt M l Cingnſchn Gtiche acdn ndinn dn Zcnade Näfe ünmn vx. ac pijſſimũ dũm niẽm ihm xp̃m placare. unſeißmy pter te exinaniuit. foꝛmã ſerui accepit.quibꝰ coſi aſſumẽs ipᷣm in meã grãʒ. M deũ tuũ iheſum vp̃m interro optimiũ aconſililin dicene illud Math iv · Siquis vnt ven:xe poſt me abneget ſemetipſum⸗ — rolium LXXNI ſeruũ. Querit es obulũ grofferz A floꝛenn. Hõ qrit hono res nec tendit ad pudoꝛes. bilingnis mulier ac velud in⸗ ſtabilis ger. Pecipit q;ᷓ plures velud ĩ nocte fures. O mi es intelligeres ac nouiſſima puide⸗ germane vtinã ſapes/ cs ac nouiſſima puide⸗ tes. Cuſcribis mihiiteruz ſuppᷣmiſſis vbis. mñdeo quõ tnũ ſaxeũ coꝛfcigidũ nimiũ mollificaui.ac in amoꝛeʒ Ni couerti. Sic ꝙᷓ gelicidiũ pectoꝛis tuiĩ aquas deuolio nis petas cõuerti. deſideras. Qu nſuꝑ magno feruoꝛe a me cõſiliuʒz Quoßſcripta toꝛmentoꝝ genera poſſis euade ijs te totis vixibꝰin mĩmo ac maxĩo ſpõdes acqeſcere. Rñßio udi mi frater dñm ihm xpm quẽ placate deſideras qui tetãq; ouem centeſimã in deſerto perditã. i. in ho cmun do criminoſo dãnoſo multis annis queſiuit tandeʒ teꝑtuã magnã verxã cõtritionẽ a firmũ ppoſitũ emen dationis tue. vt tehabere aſſeris innenit. ponẽs te in hu meros ſuos.quouſqʒ oẽs ciues celeſtis patrie dicẽs ais. Cõgratulamini mihi vobiſipſiↄ gaudete. qm̃ maius eſt vobis gaudiũ ſuper vno peccatoꝛe pnĩiam agente q; ſepnoneguranond iuſtis qui nõ indigent pnĩiam.Ec rat.· multis annis ſe inuoluẽdo innumerabilibꝰpcaĩs cũ ſuaↄcubina. ſic moꝛtuus exat. multos auertit a via ic plebanꝰpeccatoꝛ maxim⸗ eſt inuentus qui perie⸗ recta iuſta ꝑ ſuũ malũ exemplũ a criminoſaʒ vitã. qꝛ cõcubinariꝰfuit maniſeſtꝰcoꝛã oĩ populo in maximuz ſcandalũ. Hic cõnert it ſe ad me. lego eõuertime ad euz unc ergo pijſſimũ dñũm⸗ ei.xvj. Et Luc. it . 6 PP⸗ T a.· tibi dabit reſponſunn caß. NI Secundi. Et tollat cruceʒ ſuã. Terciũ. Et ſcqnat me NQuibꝰtribꝰcõſilijs pꝛemit hoc verbũ. Siquis vult ve⸗ nire poſt me. per qð verbũ pmiſſuʒ dat intelligi ꝙ in vo luuntate cniuſlibet hoĩs eſt venire poſt eũ in celeſtem pa⸗ s triã. Et ſic innuit beatꝰ Augu. his verbis. Cun creaint „ . . Pile t Le. ſinte te. nõ iuſtificauit te ſine te. NHõ em deꝰ anmis vult ꝓ in iſtis tribꝰcõſilijs ihu xpi cõp:chẽdunt tria eſſentia ſeculares querũt ſuas delectationes. Sicut tu mi frater multis ꝗſiuiſti annis.aut in ſuꝑbia. aut in luxuria · aut in auaricia. Et ſi que plurestales ſunt alie cõpꝛehendũ tur ſub iſtis. Et Beſt qð beatꝰ Johes dicit in ſua pꝛima canonica.c.ij. Nolite diligere mundu. nec ea q in mun ö1n eo. Qm omne qð eſt i mdo. aut eſt cõcupiſcentia cax⸗ auũt hoĩes vt ſunt viri veligioſiõ iſtas delectati E SS 5 e. de nis.aut cõcupiſcẽtia oculoꝝ.ain ſupꝑbia vite. Sp — lupvun em̃ opponũt votũ ꝑ etue caſtitatis. Cotra ſuꝑ biã votũ ꝑfecte obedientie. Cõtra auarxiciã votũ pauꝑ⸗ ſiue ↄſilia cõpꝛchedunt tis volũtarie. Et iſtatria vota innßdictis vbis dñi nriihu xp̃i videlʒz. Si quis vult ve⸗ ſt ergo pꝛimũ oſiliũ votũ ꝑfecte obe a. nive poſt me /c. ¶ Eſter ſiliũ⸗ . 1. Ir dientie qð tangiẽ cũ dẽ. abneget ſemetipm. poð homo . cfficit᷑ frater ſoꝛo: 4 mater vpi . Math. vvij Si quis fe⸗ cerit volũtatez patris mei qui in celis eſt ipſe me⸗ frater ſ ꝛꝛ:matereſt. NHã inobediẽtia clanẽ regni cclop ann ſit. obediẽtia eã recuꝑaui:. Etiõ ſjmonipetxo.i.vero Ddare regnũ celom. quico acti ad molendinũ deſerunt ſac cos frumentoꝝ Peo nõ placent ſeruicia coacta. ſed hi⸗ larem datoꝛ? i. ſernitoꝛẽ diligu deꝰ. Et eſt hicſcienduj lia totiꝰxeligionis oim oꝛdinũ.Ham hoiĩes carnales do ſunt. Siem quis diligit mũdũ nõ eſt caritas patris iales di qnibatot infici᷑ mũdꝰ. Opponũt tria ſerta: Contra (Mine ndüde ſone lylisl, ntene ſonoſt ſödoth ine ebedienti dictü eſt Math vj. Tibi dabo claucs regni DGIn ug=nn. initfne Nrinlun üſapan narcdon CCertdsße cpiſetdan D Gevdti l nuivonie crchon RZ iwuͤhen zin h m⸗ ſſt nn = 4 E E 4 Nicgnc , = ortpan d. Et ſequat᷑ me. videlz in volũ Vult ad xpᷣm venire debet ſicut xyp̃ᷣs ambulauit ipe am venit. Acuz multo maio:i pauꝑtate in hoc mũdo vixit cceloꝝ.ĩmo etiã ſimilis efficit᷑ ꝓpo qui ad patrem dixit. i on qð ego volo.ſed qð tu vis pater fiat volũtas tua &Et ideo xps ne perderet obedientiã maluit ꝑdere vitaz klis angelis qꝛ vita caſta nõ eſt vita humanaſed ange lica. vt dicit Hiero. In carne viuere pᷣter carnez non eſt humanuz ſed angelicũ. SHed ſanct? Ambꝛo. exaltat eã ſuꝑan gelicã vita dicens. Maioꝛ eſt victoꝛia virginuʒ San gelon. Angeliem ſine coꝛpe vinunt. Sed vere xpt virgines in carne triumphãt. Terciuz cõſilinz eſt votũ voluntarie pauꝑtatisqð tangit᷑ in pᷣ̃dictis verbis. cuz — taxia pauꝑtate.qm qui qcuʒ extrema maxĩia pauꝑtate de hoc mundo exinit. 4 dum dixit · Vulpes voueas habent / volueres celi ni⸗ doefulna anthala no haber vbicapnt ſuum reclinet in turpiſſima videlz moꝛte ſua. Per tale igit᷑ votum ſit hõ heres regni celeſtis Math. v. Btĩ paupes ſpũ. qm̃ ipſoꝝ . 4 regnũ õ qð eſt tranſio ũ qð dar diuitibetm̃. Ded regnuʒz celoꝛuʒz qð manet in cternum. In quo eſt requies ſine laboꝛe.vita ſine moꝛte muentus ſine ſenectute.gaudinz ſine meroꝛe. illoꝛum oĩm eternitas ſine fine. Sed diccres mi frater. Turꝰeſt ſermo iſte mihi. Nõpoſſum mõ intrare reltgionẽ. Re⸗ ſpõdeo tibi. O mi frater . audi nõ me ſed bim Bernhardũ in exempli. qꝛ obediens fuit patri vſh; ad moꝛtem. Se e⸗ ⸗/1 cundu vo cõſiliuz eſt votuz caſtitatis. qd tan git cuz di cit᷑. Et tollat crucẽ ſuã:quia cruciatio coꝛpoꝛis eſt con ſeruatio caſtitatis ex quo voto ſiue pſilio efficit homo dicentẽ. Reſpondent nobis amatoꝛes hur⸗ eculi chm eis ufſt⸗ pniam per ingreſſum religionis ſuadem dicentes. u gtie rus eſt ſermo iſte. quis põt enʒ capere. Sed errant vtics ie qm̃ audituri ſunt aliqñ verbũ aſperrimuʒ duriſſimũ ſers uic monem apeſſimã anditionẽ ſczʒ Ite maledicti in igneʒ inen eternũ.quiparatus eſt diabolo angelis eiꝰ.vbitũc cru ſaris ciatus ſuſtinebũt intollerabiles A penas eternas. Nos 9e aũt religioſi potiꝰſuſtinem hic virgaz blande coꝛigen ſſoni tem.ne in ſuturo ſentiam malleũ crudeliter verberantẽ lgnnti Nam obſernãtia regularis eſt qddã caminũ.i.purgas iſſchtist to:iũ. In quo rubigo multoꝝ petõꝝ purgat᷑. ei oipo Uttiſten 4 uutentis imago niis aiabꝰ refoꝛmat. Atũc de ſoꝛnace ſum unann . rpti ĩ pallacio celeſtis regis coequabimur angelis.ä:r Sj ofm tyres em q;uis grauia bꝛeuia.tñ perpeſſiſunt ſupplicia. lu quis em̃ nõ potiꝰtruncationẽ capitis eligeret vt ſic ad ce tsftſcen lu volaret q; multis annis in obſernantia regnlari din⸗ wcſ turnap ti plura ſupplicia. Vt ſunt hec. Clauſtealis ins mhocpecr cluſio Meymarts diſtrictio. Veſtiũ abiectio. Juge ſil ghindſoli tiũ.Alienũ imperiũ. rebꝛa ieiunia. iuges. vigilie. quo noſzneeet tidiana evercitia.cõfeſſionis cõfuſio.penitentie amari⸗ deder iobi tndo.lectionũ vigilantia. Caſtitas ſincera publica co pprohnen rã fratribꝰ increpatio.coꝛpis caſtigatio.oꝛatio deuotrna. nicao — —) — Fenpeaobedittia: bauptas volntaria mibil oino voſi magin 4 Kerppi. ec oĩa ſunt carnis cruciamenta quẽ indu⸗ ſutrin te bitanter anud d magnu obtinẽt meritſ hic in futu mihſcin ro ſeculo. Et pcipue hec nonẽ ſunt de quibꝰ nos religioo WNN ””M ſos gandereopoꝛtet. Pꝛimo indubitanter qß qui in ſean iſninn go ſunt habitantes purius viuim. quieſcimus ſecuriꝰ. enunihe moꝛamur frequentiꝰ.cadimrarxius. veſingimfacilius. Mort,i nnncedim canti?, moꝛimur cõfidentius. purgamur citv Cn Hᷣmamur copioſiꝰ. Ecce nec oculꝰ vidit. nec anxis au n alencendguegandin nnt diuit. nec in coꝛ hoĩs aſcendu que p̃paxamt de diligenti bus ſe. i. bonis ſanctis a ꝑfectis religioſis. ¶ c petõ duo ſunt oſiderãda. videlʒ. culpa 1 pena. Cu agn ptãtem eundẽ abſoluere ab oĩbꝰ petis qtũcũq; magnis NKi AKſuris eccliaſticis.eſt abſolutꝰ vt credit ab oĩ culpꝛa n SSed adhucpena remanet coͤſeſſio traſmin amnt ĩtra⸗ denng ſitoꝛiã.que pꝛius fuit eterna.ſil eterna damnationẽ ĩ tavaben purgato:iũ trãſitoꝛiũ. In quo purgatoꝛio eſt idẽ ignis mmiDn.g infernalis niſi ꝙ ibi eſt eternꝰ. hic aut videlz in purgato G h rio trãſitoꝛiꝰ. In quo qñq; cõtingit aĩam puniri ad cen num annos multo longiꝰßm exigentiã petõꝝ hic te glu e. n ſinpltis gledo toꝛiũ ctid ſi deberet bi punirxi vſq; ad mille annos. Et lun in hocp certo fecit nobis deꝰ magnã pietatem ac gram RKMðũ quinõ ſolũ nõ vult moitẽ peccatoꝛis.i.eternã dãnatio- ane 4 nC. ſz nec etiã vult purgatoꝛiũ p infinitie pctĩs. Et ideo mume em dedit nobis remediüũ ad tollendu oẽ purgatoꝛiũ ꝑſctẽ amllun appaobate religionis pfeſſionẽ. Et ſi talis etiã poſt pfeſ ð aI ſionẽ canonice factam. viueret iñ ad duos aut tres dies lenheſi mundhuc deleuiſſet purgatoꝛiñ mille annoapluriũ. Nũc gldi mi frater in teipm redi a vitã tuã oſiderafkm ꝙ mihi vt * homfm ſupꝛa habet ſcripſiſti. videl; ꝙ tuã dalida ad vigititres erig⸗ annos poſſediſti. 1iſto toto tpe nõ credo tibi dimiſſum nönie fuiſſe minimuzperm etia veniale q vera otritione tali gümaſe iꝑe nunq; habuiſti c. Scdo cõſidera hoꝛꝛibilẽ btĩ Aug. — E 4 ſ auctoꝛitatẽ uperiꝰallegatã. videlz/ Malleʒ ſuſtinere pe⸗ g nam Cayphe Pylati Merodis qᷓ ſacerdotis indigne rfriſe mittit ĩ cofeſſione debite facta ab vno qin habet plenaz „ r= “ asnd ſer Szʒ firmiter credim ßm oẽs doctoꝛes ca q Ie , tholicos ꝙ pꝛoſeſſio appro bate religionis cuiuſcũ q; oꝛ ⸗ 2 nſcahe⸗ dinis ſit ſeeundꝰbaptiſmꝰ. delei homin omnepurga bebrſe “ D H 5 ℳ. ₰ ₰ 7 . è — fundũ inſerni dim Lapit ulum XVI celebꝛatis ſcienter ſaltẽ · Si ergo tociẽs tibi ac⸗ ſio mea ſalutifera ad religionis in u. tanto iocũdioꝛ inuenit᷑ in mihi vtiq; experto ꝙ aegioſe quanto artioꝛ quantoq; moleſtioꝛ videt᷑ ab in pꝛo greſfu. Delectaris em iaʒ in his in quibꝰmundi vani tas iocundat᷑. vtputa in viſu mulierũ in amplexibus In ſplendida veſte Ihis ſilibꝰ. Iodio habes clauſtralẽ incluſionẽ.regularẽ diſtrictionẽ. veſtiũ abiectionẽ c. vt ſupꝛa. In quibꝰ vna religioſa decoꝛat Ipſeruat. Sʒ credo mihiexpto. qm deus ꝑ ſuã melliflnã grãm a miſe cicoꝛdiã hec carnis cruciamẽta in te diſſipabit. in ſua⸗ uiſſimã dulcedinẽ tibi wrutabit. Minꝰ aũt vite oblectas mẽta in quibꝰpchdoloꝛ lon go tꝑe miſerabiliter fluctua ſti in maxiam tibi nauſeam ac cõtrarietẽ trãſmutabit. vt tunc aundacter dicere poteris cũ ppheta · Vñs ſolicit? eſt mei. Huiꝰrei capias notabile exemplũ qð refert Vi⸗ „ antiin. iiij pte ſpeculihiſtoꝛiaru li. vij. NHam erat qui ugduneñ. noĩie Johã itũ bonũ accepit intrarxe ciſtercienſem oꝛdi nantrecn ariſſimo monaſterio. Sed pertẽpoꝛis ſue ceſſum tale pꝛopoſitum mutantt.qui in huiuſmmodi bo ni pꝛopoſiti recompenſam viſitare ſancti Jacobi limi dam p̃ſ byter honoꝛabilis ecclie nes auiphoſt na ſibi elegit que viſutauit. a quibus domũ pꝛop:ꝛiam rediens exitinere fatigatus in ſuo pꝛopꝛio cubiculo obꝰ doꝛmiuit. Cui xpᷣs cum duo bus diſcipulis ſcʒ Peiro 4 Petro aũt libꝛuʒ vite tenentc xpᷣs vt Jacobo apparuit· Aperiat legat pꝛecepit. ni aureis ſcriptus littexis pꝛe/ deſtinatoꝝ continebat noĩa. Et cum Petrus pluribus nasp dictoꝝ triũ damnatoꝝ quotiẽs diuina celebꝛaſti. O mi frater q; pfunde te in his vigintitribꝰ annis in pio erſiſti. Et adhuc vider tibi dura ſua⸗ greſſum. Sed crede grdeſin⸗ fpeſ Manacl (hpoſe (ctus nnseſtn (uides. tatiscin eſtpen Piſne⸗ popeſti coblepe⸗ undunn, MWunrnii gieeg gn. Vi oneß ueclſea ſtaindie ahener ſaghen denge Epkoper C⸗ dlge Vemilpe kageſe n n mmampa ahaſt cicgignet ipſmid iin m de,ini michlac e S t u⸗ ,Dmmnſ nii fmiſnen vrſhtu eln Nügii⸗ 1t m ffpoli IXXIIII pꝛedeſtinatoꝝ nominibus lectis ad pꝛedictum Johan⸗ nem pꝛeſ byteruʒ veniſſet xp̃s dixu. Tolle tolle eum ac dele. quia ciuem meñ ſe futuruʒ intrandi ſanctã religio/⸗ nem ppoſuit.pꝛopoſito ſuo bono reſilijt. Accedẽs aũt ſanctus Pob apls pꝛo eo dñm oꝛabat. d. Rñe deus meuns eſt peregrinus ne deleas eum obſecro de vite libts Cui dñs. ¶ Meus inquit non peregrinus. ſed celeſtis ciui „ tatis ciuis eſſe debuit. Monne maius eſt eſſe ciuem meñ⸗ q; eſſe peregrinũ tuum. ui iterũ ſanctus Jacobus ait Pijſſime dñe fac ne deleat. Nego fideiubeo ꝗ ſunʒ ſanctũ p:opoſitũ exequat᷑ ñs ait. Er quãdo. Sanctus Ja⸗ cobus pꝛo ſuo peregrino reſpõdit. Infra ſpaciũ quinde⸗ cim dierum. Et expoſt Johannes pꝛeſbyter moxcui⸗ gilauit in terra pꝛoſtratus ſancto kacobo peo fideiuſ ſione grãs egit cũ lacrimis dicen 8ꝭ Beate Jacobe pꝛoꝛ⸗ ſus ſaciam qð pꝛo me ſpopondiſti.) oſt fletuz igit ma gnũ iterũ obdoꝛmiuit. xpᷣm ipꝛefſatos aplos ſterum vidit ac Petrũ ad xpi iuſſuʒ ita de libꝛo legente audiuit MMunerulas aureas faciematibi vermiculatas argẽto. Qui iterũ eingilans in fra dies pꝛefatos mox monaſte⸗ riũ boneuallis intranit. ibitam ſancte vi it. vt abba⸗ te moꝛtuo ab omnibus fratribus eligi?. Ar lentie eccleſie antiſtes pꝛeficit᷑. vbi multis magniſq; mi t expoſt va⸗ raculis in vita pariter ĩ moꝛte coꝛuſcauit. Et nũc mi frater. hunc plebanũ cõſiderxa. quomodo eũ deus gratia ſua pfudit melliflua. ſequerxe eins veſtigta. foꝛtaſſis eandem gratiã quã tiſte inuenics apud dñm cũ non ſit acceptio perſonarũ apud den. SJU—5ß⸗ ¶ Plebanus concubinarius noluit fieri religioſus. Caplin. xvij. * èðð Eapituium NVI Ge mane aſrater mi pꝛeůmande multa mihi ₰☛t⸗ clinatus. Mam ſicut tibi conſtat tres ſunt ſtatus ſaluũ don. videlicet. incipientiũ. pꝛo ſicientiũ.pexſectoꝛum. Modo ego non ſum adhuc in pꝛimo ſtatu ſcʒ incipien tiñ. ſed heu in ſtatu peccatoꝝn. Iꝑconſequens damnato cum. Quain reintendo pꝛimo incipere. meã ſcz cocu⸗ binã cũ ſuis genitiuis a mereicere.vt ipa in cexto loco peniteat ex parte vna. ego in parte altera cuz ouibus meis intendo manere. quibus exemplum malũ longo pꝛebui tpe. Incipiã igit᷑ coꝛã eis penitere. ab iſta cõcu⸗ bina oĩbus alijs muliexibus ac ceteris vicijs inquãtũ mihi de gram dederit . A fragilitas humanapmittit ab ſtinere. Iſanctã vitaʒ in omni caſtitate a cetexis bonis operibus ducere . ſic cupio me ad pꝛimũ ſtatũ ſaluan / dor videlicet incipientiuz ponere . Et ſic pꝛoficiendo de die in diem vſq; ad ſtatum perfectoꝛum aſcendere. Nã . xps in euãgelio dixit. Vaden vende que habes I ſeque ⸗ rce me. videlz ad ſancte religionis ingreſſuz. 1hoc ſi v;is eſſe pſectus. modo nõ ſolũ ad regnũ celox veniunt per⸗/ fecti. ſed etiam de ſtatu incipientientiñ p:oſicientium heredes celi ſunt regni. Mõ em xp̃s dixit. Di vis vitaʒ in gredi. intra religionẽ ſancta obſeruãtiã. Sed dixit Si ois vitã ingredi. ſerua mandata que ego intẽdo ſer narecetiam in ſeculo Ipopulo meo fructuoſo pꝛeeſſe dei verbo bono exemplo.meĩ timoꝛe omni cuſtodia mandatoꝝ dei cõſeruare. doce mi frater in quiboperib poſſim deo in tali ſtatu ſüme placeren multuz mereri. ego doctrinam ſuam ſequar cũ adiul oꝛio dei. Poona ſubtilia ſcribis in greſſu religionis. Sʒ WV' ſicut tibi pꝛius ſcripſi. ſic adhuc ſigniſico titi. ad religionis ingreſſuz nõſum adhuc diſpoſitus nec in ⸗ — S G. iua Yed ſirepaſo Mäameg dten, ſoihoue⸗ Nhemafe Awad felige⸗ oiſoco.l 665,Cigl abuuſtn ſafeedec lelo it meſesi tioner⸗ ligeins le nſta Uaren, CignnO Nſnfcott. pftatein nſeaſkii apohemn ſeunſenan ensdarhe amiſgie ſhaincenel Amcnot ſonmalil 1M4ſtud Nigs iin nagninta nCmr niſeiſt ſceſine tefennin .ic in Go rtgolnne Poig domic urn vN Acod ſen he⸗ N ffoolii LIXXV 4A aoſ⸗ fratris ad fratrem. vſjN Wi frater multum Pamãade placet mihi rñſio mntua:quappterx faciã ↄſequẽter qð a me ĩ caxita⸗ te deſideras. demõſtrabo tibi opꝰ ſanctũ val de luciſerũ. p cũctis alijs opibꝰmagis meritoꝛiũ. Et ẽ dñice paſſionis mẽoꝛia.qꝛ eſt opꝰſalubꝛe cuilibet deuoto hoĩ a maxie ſacerdoti paſſionẽ Eßi ꝑ ſuas ꝑtes quotidie meditari. peipue illa die qñ celebꝛaturꝰ eſt miſſã. vt pʒ . exi H imolauit deo patri. Quia dicit beaiꝰ Augn. NMuid ſalubꝛiꝰqd honeſtiꝰ.qd dulciꝰ. qd adhuc iuſtiue⸗ ; oiĩ hoꝛa eꝰpaſſionẽ meminiſſe.qui nulla nt᷑i obliuiſci tur hoꝛa. ſine quo hoꝛa nu la poſſumꝰviuere. Nẽ ideʒ ait. QNuacũq; die paſſionẽ dñi recolo ſaluꝰexo. hoc ſic in telli ge. Nuociũq; die habueris mẽoꝛiã paſſionis xpi per oĩa tibi bene ſuccedu. ſiuein moꝛie ſiue ĩ vna. ſiue ĩ alijs arduis magnis cauſis. In indicio ſiue extra indiciuʒ in oĩ loco.in oĩ tꝑe.coꝛã quibuſcũqʒ indicibꝰaut domi⸗ nis. Quia ille tibiſꝑ exit ĩ oꝛe.cuiꝰillo die paſſiõis n moꝛ⸗ tis habuiſti memoꝛiã ĩ coꝛde. Quappter ſtudeas oĩ die nbifereredieta; vnã in xp̃i paſſione mentaliter caz diſ⸗ currẽdo. Et vbi vno die dimiſeris. ibi ſequenti die rein⸗ cipias. Incipiendo in feſto annũciationta. qñ pꝛimo de l. celo deſcendit in vterũ marie vᷣginis in quo ad n fuit mẽſes incluſus. Peinde de ei ntiĩtate.circũciſiõe.ape parxitionetribꝰmagis.oblatiõe in templũ.fſuga in egy/ piũ.meius reuerſione in naʒareth. Iſic conſequẽter. Si vo ſenſeris te durnʒz afrigidũ ac indiſpoſitũ. tunc co gi⸗ ta quantam ſuſtineres penã ſiexcoꝛiareris ſicut beatus v iuſſu dñi dicẽtis. Mec quociẽſcũq; ſeceritis in meime E * mo:iq facietis. vt videlʒ ꝑ oĩa xpᷣm ea intẽtione offerãa⸗ 2c e 1. in altari. ſic ip e ſe in cruce holocauſtuʒz ſacratiſſimũ ac — 2? 1 S , AXaApitulum XNI— Bartholomeus. aut aſſereris ſicut ſanctus Laurentius Oaquantas penas ſuſtinexes hec patiendo. Exempluʒ ₰ cogita q dñs nẽ ihs vps ꝓ te viliſſimo peccatoꝛe mltas grauio:es penas ſuſtinuit in cruce q; tu in hispꝛedictis N. penis Seraswale te incita ad cõpatiendũ deo – — — iuo. Et ſitibihoc nõ valet ad excit tionẽ lacrimoſam cõpaſſionẽ. tunc facias tibi flagel⸗ lum vnũ multũ alflictiuũ. in abſcondito te flagella. nõ patcens coꝛporituo. donec benepfiſſum fuit doloe. g cuʒ tales ſenſeris doloꝛes in coꝛpoꝛe tuo.tunc ad xpᷣm deum tuum paſſim dirige cogitatuʒ. Ameditare dñs deus tuus p te viliſſimo ſtercoꝛe in ſuo coꝛpoꝛe ſine eſtii matione multũ intenſioꝛes doloꝛes ſuſtmuit. Et non dubites quin iſtud multũ tibi valeat ad recõpatienduz dño deo tuo. quia per paſſionẽ diſcit homo cõpatipatiẽ ti. Si vero adhuc non ſentis in te deuotionẽ Nlacrimo ſam cõpaſſionẽ. tũc incipe coꝛtuũ increpare. t dic cuz beato Bernhardo. O glacies 1nõ coꝛ. Ocoꝛ durius ada mante. o coꝛ lapideũ nõ coꝛ carneũ.cur nõ accenderis pꝛe amoꝛe.ĩmo ad magnã verecundiã dico. O coꝛ infe⸗ kiaiſſim curte ſic dilger wiel vſch ad crudeliſſimã moꝛtẽ non rediligis. re a. Quid enim amplipꝛo te facere de⸗ buit Anõ fecit.· OQduri indurati filij eue. quos nõ emol lit tanta carxitas vt compatipoſſitis deo veſtro⸗ qui pio vobis in cruce turpiſſima ac acerbiſſima moꝛte moꝛtu⸗ eſt · eum tñ ſibi cõpatiabant᷑ creatuxe pꝛo quibus paſſus non eſt. vt ſunt omnes angeloꝝ choꝛi. omnes plane⸗ te. Sol luna celũ terra duriſſime petre. velum templi. ae lapides duriſſimi. NHon põt hoc emollirxe peccatoꝛuʒ pectoꝛa pꝛo quibꝰ ſolũmodo paſſus eſt. nõ ꝓp cxeaturis alijs. O peſſimũ peccatũ ſuper oĩa peccata in gratutudo ãdũ in te verã deuno⸗ Onis ſhiarcar utiüdi tusscleſ ſdurai Gioher uataznot pmateine Pui gorccv N Mſarüt ͤpaſſo ſnut Notigceſene adi itas Er Eihocet tbiplgsve ſſininci⸗ uscſon ocgan lipbeßiß irgo Aüfngn en Nemite prdite fedie äd dſea. ſutdett nedet n eeſnee e Ni n Eideg rusch. danden/ noen ern WD Cercrpe upeume nae 6i „ tneGn potentiã diaboli. cõfregerunt poꝛtas inferxi. aperucrũt ianuas celeſtis regni.nõ pñt emollixe coꝛ meũ peſſimũ qa induratũ vulneribꝰtmis grauiſſimis ad cõpatienduʒ gloꝛioſe wirgi uum cõtrit nõ poſſis lacximoſis oculis deo tuo cõpati in ſue crudeliſ ſime orrto memorla⸗1 nme ter eaʒz habeas ßm memoꝛie paſſionis xp̃i diuiſiones ac dietas. Ethoc ppter magnũ meritũ Mqui inde ſequitur homo q; in memo:ia paſſionis xpᷣia Edeporis noſtri 4 edcei Et hoc tibi ex dictis docto pbabo. D DWnſe let tibi q; ieiuniũ in pane aqua. Scdo plus valet q;ᷓ ſi Xern quottidie te vſq; ad ſan guis effuſionẽ flagellares. Ter⸗ — cio tibi plus valet q; ſi linguis hoĩm loqucrexis Tange 81 lo. ſiue in cõſilijs. ſiue in ambone. ſi cũctoꝝ hominũ 9ſeſſoꝝ atq; doctoꝝ p̃curſoꝛ martvrũq; vexilliferexiſte res. Dicq; oim creaturarũ vᷣtutẽ haberes. adhuc valet tibi plꝰ v i paſſionis memo:iaqᷓ; hec oĩa. Quarxto ſi ma ria virgo gloꝛioſa regina celia mater dei. oẽs angeh Foolium LXXVI Omideus aufer a metale coꝛ ingratuʒ a lapideum. da mihi coꝛ carncũ re iñ tua vulnera vicerit Si vo hec oĩa tibi nõ pderxint tunc co gita ꝙ ꝓpterpctã tua taʒ nobiliſſimo bñfſicio nõ es dignꝰ. Et & cetera re⸗ uta te in coꝛde tuo nõ hoĩem ſed beſtiã. Si foꝛte ex tali umilitate te reſpiciat.qui humilitatẽ ancille ſue videlʒ nis marie reſpevit. dabit etiã tibi coꝛ no SFreone ploꝛãs ĩ paſſione eiꝰ ßᷣim omne Vo oĩa iſtate nõ adiuuẽt. ita q adhuc B ldhuc iñ a paſſionis dei tui me⸗ moꝛia ceſſare nõ debes. ſed in duricia coꝛdis tui frequẽ/⸗ 1 fructũ. Nõ em̃ eſt opus ſuꝑ terrã in quo plus mercatux 4 Albertus ma le R- . gnus ſic dicit. Gimplex memona paſſionis xpipl*vo — ji6535— p̃ditus eſſem. Si oĩm virginũ puritate clareſceres. Si archã geli. patriarche Ippheteapli martyres. coſeſſo Lapitulũ XVI— e res vᷣgines oẽs ſancti in celo exiſtẽtes oꝛaret te cooℳé⸗ en rã ſimo deo . adhucſimplex memoꝛia paſſionis xp̃iplꝰ d unnpetrat tibꝛ qᷓ; hec oiĩa ꝑ alia qſi infinitaiq enumera⸗ PP⸗L e 14 SDed poſſis hic mirari valde cur heſſet. Rñndet. qe p pG ee e pdicta oĩa ꝛ ꝑ alia q̃ſi infinita bona opa nõ ſumꝰlibera⸗ nen P nn tiaptãte diabolica 1 moꝛteꝑpetua. Sʒ ſo lümodo paſſ o D -I e5 ſio moꝛs xp̃i celũ aperuit nobis. nos heredes fecit re⸗ M grni celeſtis. pbat᷑ tibiſic. Nã q;tũcũq; Johannes ba) mſe ptiſta ſanctꝰfuerit quẽ xp̃s met ſuꝑ oẽs ſanctos cõmen tiũn dalnit. d. Inter natos mulien. non ſurrexit maioꝛ.i.ſan ſc⸗ ctioꝛ Johãne baptiſta. Que vᷣba nõ Augu. vel Hiero. nif vel ali ſimplex homo qui falli poſſet dixu. Sed deus 1 Crlln hõ ihs xps qui falli nõ põt.⁊ qui oĩm hoĩm ſecreta ton fſmd cũ ſctĩtates clariſſime cognoſcit. NHic magnꝰſanciꝰ aan dlun xp̃i paſſioneʒ moꝛtuꝰcũ oĩ ſanctitate ſua nõ potuit eus 1g adia celos aſcendere. Sʒ opoꝛtebat ea ad inſeros ad lim⸗ Heſah bum videlʒ ſanctoꝝ patrũ deſcendere a ibi cũ aĩabꝰoium n aliom electoꝝ moꝛaʒ trahere quouſq; xp̃s pateret᷑. Qui dun pꝛimo in die aſcenſionis aſcẽdit. A cũ ſancta aĩa Joha⸗ Frj nis baptiſte oĩm alioꝝ ſanctoꝝ aĩe que a mũdiinicio incter in ſinn abꝛahe ſunt cõgregate. Item pbat᷑ tibi ex dietMis oe alioꝝ doctoꝝ qui ſcitis ſtricte loquunt᷑ dexpi paſſione. Nesfarcrnoſevrutleare a Augꝰ. ait. Scio ꝙ eũ t queʒ xp̃i paſſio nõ cõcutit nulla virtus nullũq; meritu ſcsan⸗ ſualuabit. Item beat? Bernhardus ſic au. Indignus eſt Eſpp pyyipaſſione qui non xp̃o patienti totis viribꝰſtuduerit ſppien CLcodolere. wmnctizad. In veritate didici nihil ſubſole ſeta eſſe tam vtile ad delenduz pctã ad impetranduʒz gram ſeppe ; xp̃i paſſio nẽ die ac nocte habere in mẽte. Multas coꝛ⸗ ſaper ſimiles auctoꝛitates inuenies ĩ dictis ſctõn docton. que uta tibi clariſſime pꝛobaui ꝓnullũ bonũ opus ſubcelotam epne ſiundfen güicnumen önelbern W Phemnun naoscorn itma: iſt mdel H 1.Sede nſicnta4 nasaß ren ſwdecin chiicin S ea müdiiean ndicen – Shcah Gßnwrn Rigws deuota. P vtinã vnuſquiſq; in hoc fructuoſuʒ meritoꝛiũ eſt ſicht xp̃i haſſionis memoꝛia ibꝛo vnã memoꝛiã dñice paſſionis legeret anteq;ᷓ ad miſſam accederet. eſſetdt tñ tolerabile quid cũ tñ reperiant᷑ ſcripte pluxes pulcher· rime meditationes. In quibꝰcontinet᷑ magna ꝑs dñice paſſionis. ĩmo qñq; paſſio ſub bꝛeuiſſimis verbis. Se cũ doloꝛe dico ꝙ vn facilius decem aut viginti celebꝛat miſſas i; ꝙ ſolũ ſemel paſſionẽ ac moꝛẽ xpi cõtemplet etiã inter religioſos quuſm ſui oꝛdinis cõſuetudinẽ ſtri⸗ ctã a artã ducunt vitã. Et que eſtilliꝰ canſa.nõ niſi illa us he dii hiaſi nat.d. Matura humana abhoꝛ ret illnd qð triſte eſt. Galiendꝰ ait. Animꝰ gaudens etatẽ floꝛidã facit. Spũs triſtis exiccat oſſa. Ded in cõtrariũ deberem tales id quod euan gelica veritas dicit aduerte⸗ xe. Regnũ celoꝝ vim patit᷑ violenti rapiũt illud. De⸗ inde ſaluatoꝛ ait. Si quis vult venire poſt me abneget ſemetipᷣʒ tollat crucẽ ſuã a ſequat᷑ me. Arta eſt em̃ via q̃ ducit ad patriã.pauci ambulãt ꝑ eaʒ qꝛ fugiũt illud qð triſte eſt· Sed tñ beati qui hic lugẽt triſt ant qm ipi in eternũ in ſeculũ ſeculi cõſolabunt᷑. Tic exgo in deuo tione coꝛdis tui. Pñe iheſu xp̃e tu dixiſti apoſtolis tuis Icõſequenter nobis omnibus. Sine me nihil poteſtis faccxe. xogo te o mi deus vt coꝛ meum charitate tua vul nexes in me iꝗnem tui amoꝛis a eõpaſſionis accẽdas Et ſi poĩa hec adhuc nõ iuenis quã deſideras gẽaz nõ t ppter h ataʒ ſaluberrima meditatiõe deſiſtas etiaʒ in ſiccitate coꝛdis tui. qꝛ ipſe dñs deus tuſcit pfecte quid ti⸗ biexpediat. ſed ꝑſeuera oꝛaa vigila. donec gre iannati⸗ bi aperietẽ. Et diligenter conſidera ꝙnon totus annñuns floꝛet amenitate vernali. NHec abundat copia autũnali 1ij . e li ſubtrahit. Ettun ad oẽm cõtemplationẽ ſe gidũ. tardii n mnuoluntariũ inuenit. Et ex hoc incipit homo ſeißm co gnoſcere ĩ ſci reꝙ verũ eſt ꝙ dñs diſcipulis ſuis divi. G poteſtis facere ſcz bonũ. beatꝰ panlus ſilx verũ dixit Pgo oia poſſum in eo quime coſ ſoꝛt auit oẽs martyres vtriuſq; ſexus.ſil? oẽs electos. Ticergo in deuotione coꝛdis tui cũ Pſalmi. Vnazʒ petij adño videlz petitionẽ. 1 hãc requiraʒ.i. deſidero ſup oẽs petitiones. vt ſcʒ vt habitem in domo dñi. i. in ſua ſan⸗ cta gẽa oibus diebꝰ vite mee. Apoſt hac vitaz in gloꝛia AQoapitulü xyI Sed qñq; rigat frigoꝛchyemali. Sic ſili mõ nõ ſemper roꝛat gra. ſed aliqñ tribulatio gre penurxia. E&t hoc iõ de ꝑmittit. vt gra ac deuotio ſubtracta anidi requirxat. gratantiꝰac cautiꝰcum redierit cuſtodiat᷑. Qontin git q; ꝙ homo gram dei habet . ꝙ ſecuʒ ſit deus . per ipm tãqᷓ; per inſtem operet multa bona ſancta opera ahomopꝓ his oĩbus nõ dat D deo Iputat ꝙ hec oĩa a ſeipſo operet᷑. nõ deus peũ.MQua in ve ſe deꝛ ab hoĩe ta⸗ Ettunc moxſe homo ad omne opobonuz ne me nihil ꝛtat.i. in deo. qui a cõ cũ oibus ſanctis a electis per ihm xpᷣm dñm noſtrũ. De his oĩbus iam ſupꝛadictis ſequit᷑ exemplũ. ¶ Erat qui dam valde deuotus frater ſecularis ac laicus in vna ſil na in quadã cella ſolitariꝰqui ſedule cũ magna dno/⸗ quo homo magis mereret᷑ · Et dum ſuaʒ ſic longo tpe cõtinuaret petitionẽ cũ magno deſiderio. Tandeʒ eum deus evaudiuit tali modo. Naʒ cũ ſemel ſolus in ſua cel la deũ exoꝛaret. in dicta ſua petitione ſtaret. Quidam ad ianuã celle ſue pulſauit. Et ipſe exiẽs ianuã aperuit Et ante ianuã xpᷣm crucẽ magnã in humeris poꝛtaãteʒ tione deũ ro gabat. vt ſibi in quo oꝑe magis pꝛe omm ihꝰ alijs bonis oꝑibus haberet cõplacentiã oſtenderet. a in Ciſſine⸗ and Actuinter yſece oe mu tundin hemäma zai qutdckin Fvice c, cibenir Wlnupre dr. pirpe ictpſe Whonlen ichunfen ſgpeite ſtit ng⸗ „ 7 tſnegche nce Wabheir eopN tuolunte nſuf neyeft Enr gtd des cctos⸗ WMpei enſpi iininſſe gttzing innoſtth n mae ſclongot „, Nusitſ eet ue l nereper Nunenen nen en Sererdoe celtr rar ad loch Leretu vadat Aibi ſe recolligẽdo diſponat. Capkm. xviij .· S Acerdos igit᷑ miſſam celebꝛatur? ad locũ ſecre⸗ 8 ₰ tũ maxiĩe in aaadetraſtlenn vadat. a Solium LXXVII vidit. Mox iſte frater ad pedes eius cecidit a quid hoc ſignificaret rogauit . Qut ait ad fratreʒ. ltot ro gaſti me vt ſignificarẽ tibi quid ſit gratiſſimuʒ nbt ſeruiciũ in quo complaceaz · Ecce nunc tibi demonſtro certe qui poꝛtat crucẽ ꝑ iugem memoꝛiaʒ mee paſſionis in gratiarũ actione. hic exhibet mihi placentiſſimũ ſe⸗ uiciũ inter oĩa oꝑa bona magis meritoꝛiuʒ · Et cuz hec dixiſſet aboculis fratris euanuit. Frater vo de ſua exan ditione multũ gaudẽs cellã ſuã intrans totũ ſe ad me mo:andũ xp̃ipaſſionẽ cũ lachrimis quotidie dedit. in bꝛeuiĩ magnũ ſanctũ viruz plurima facientẽ miracula cũctisſe inquatũ põt abſtrahat. intra ſemet/ ip̃m totũ ſe recolligat. vt nec ſenſus nec co gitatio ad ali quid aliud diffundat᷑. ſuãq; cõſcĩam diligeter diſcutiat qð vicioſuʒ inenerit lacrimarũ abũdantia lauare ſtu deat. Ma deo oim ſuoꝝ peccaminũ abſolutionẽ apenaſn a culpa nũca in hoꝛa moꝛtis ſue ſibi donari petat. Naʒ decet magna a magnis petere.quos etiaʒ dona magna decet dare. Modo nõ eſt maioꝛ dñs qᷓ; de noſter oĩpotẽs qui quãto plꝰdat. tanto plꝰabundat. Nã peccato: moꝛ talis eſt ipſiꝰdiaboli. qui ſiſuoꝝ oĩm peccatoꝝ veniaʒz a deo humnliter petit. A deꝰſibi don auerit. Mov erit ipſius dei qut pꝛiꝰ ſuerat dyaboli. TPeinde poſt remiſſionẽ oimm ſuon pctõm petat graz dei ſine ꝗ millũ opꝰbonũ poõt pfici vt eſt mẽo:ia paſſiõis xpi. Veinde ſe ine;tũ põt humuiliet arecoꝛdet᷑ electi abꝛahe qᷣ ſe ſolumõ loqui aze eſtima⸗ iij 4 ” . nit indiguũ. d. Loquoꝛ ad dñũm meũ cum ſim pnluis 4 cinis. Dilr ſanctiſſimi iohis baptiſte qui ſe reput auit in dignũ ad ſoluendũ ſuoꝛ coꝛigiã calciamẽtoꝝ. lad tã⸗ geẽdü eiꝰ verticẽ ſanctũ. ſicut ſcriptũ eſt de eo. ¶otremun baptiſta. Inõ audet tan gere ſancru dei verticẽ. Et dicat cuz his. Ego miſer inſinita maioꝛa debeo facere videlz ipſum cõſecraxe tractarxe ſumere 1 maducare. cĩ etiã nõ ſim ſolum puluis acinis. ſed etiam peccatoꝛ vilis abie ctio plebis. Et ſi euʒ nõ ſumpſero comimat mihi maluz H dicẽs NHiſi mãducaueritis carnẽ filij hoĩs a biberitis eiꝰ ſanguinẽ nõ habebitis vitã in vobis. videlʒz in gra mea radicatiua a fundatiua. Sed ſifecero ipſe pmutit mihi magna mirabilia dona in hac lacrimarũ valle. vi vi delz ꝙꝓÿ ipſe in me maneat opet ꝑ me oẽm ſuã volũtatẽ vſq; ad moꝛtẽ incluſiue . vt ego maneã in eo piuge de⸗ ſideriũ veniendi ad e in celeſtẽ patriã ad quã nos pie in uitat dicens. Venite benedicti patris mepci alibi dicit. Venite comedite panẽ meũ bibite vinũ qð miſcin vobis. Hec em Aplura ſilia merito deberentnos ꝓuocare ad ſepiꝰipſum deuote recipiendũ. Nã quelibet digna cõmunio erit tibi innamẽ in celo. 1 plꝰ angmẽta bit tibi gandiũquo ad eſſentiale pᷣmium q; ſi mille clau⸗ ſtrales poſt moꝛtẽ tuã ꝓte oꝛarẽt. aut ſi mille ſacerdotes ꝓte oꝛantes celebꝛarẽt. qu magna eſt diſtantia inter tẽpꝰ gre tempiuſticie. Pedit em nobis miſericoꝛs de? i iſto glutifero tye gre dieʒz p anno. Noli ergo mi fratertene gligere in iſto tꝑe gre Sed dic magna coꝛdis denotione i vera cõtritione ac firmo ꝓpoſito vlterius te nõ velle peccare ſaltẽ moꝛtaliter. Heu me miſerũ peccatoꝛẽ quis dabit aquã capiti meo ocuilis meis fontẽ lacrimarnʒz. tinam flere poſſem guttas ſeu lacrimas ſanguincas e iidt anun aan unechan laſt eEenmtſce⸗ te benedicti patris meꝑcipite ac. Et ℳ ſlginsch fſick pte Wonond nßiſn plhne ſolahltn ſnopdin Chagn Vlta durch (noͤcoe efiltisf vſſolin WErin ſnplſ iagbe. Gzſeide ₰△ Alethſin Wlumſſn Micbolet ſeimlin inan caii em ſuꝑ arxenã maris. nõ ſuʒ dignꝰ videre altundi⸗ ir nade⸗ nẽ celip mltitudine peccatoꝝ meoꝝ. qm ſentio me ſeptꝰ ſnmn ſſi ſemx indigne acceſſiſſe. ¶ nõ digne diſpo ſuuz fuiſſe wichdiee ad tract andũ dnñm meũ altiſſimũ. 2 ſumma maieſtas ſernd⸗ O inexhauſta caritas quãtam irreuerentiã tibi exhibut riii quã ctid nec expꝛ me e valeo.nõ tñ iõ deſperabo. Dʒ ad toevliste te miſcdie fontẽ cõfugio ſicut egrotꝰ ad medicũ quicon Fnhinn fugiẽtes ad te publicanos petõ:es ſemꝑ miſericoꝛditerx lbbertis ſuſcepiſti · Et ido peto te humiliter. Omi dñe iheſu xpᷣe higen Dipptermeritütue ſanctiſſimepaſſionis des mihi verã enmuem denotionẽ ſufficiẽtẽ cõtritionẽ. laues me ab iniquita gpaler te meaĩ ſanguine tuo p me effuſo ad digne deuote per⸗ iurplini ampliꝰtetract andũ ſumẽdũ. n dimnu miſſe officium Nal laud abiliter ꝑficiendũ tibi ad gloꝛaã laudẽ. oim fidee ⸗ Wndseen liũ tuovviuoꝝ ¶ moꝛtuovad ſalutẽ Amen. Exemplũ =⸗· pi. 4 ¶Erat S heremoqᷓ ſatis auſterã ſtricta — c iif pita ducebat. Ded nõ ßm ſciĩam. i. volũtatẽ dei. Mã iſte — rmmg frno comedebat cibos hoim ß pecom. ißeem ſimo ma⸗ H , Himit ne finitis ſuis okomboexibat de cella ad ſiluã. loca ame vagron na. ſolumõ comedebat radices herbas cibos iumenn ineu toꝝ. Etĩ maxiaʒ ſibi penã abſtinebat aboĩibcibis heĩʒ lſiechhs iſc maxie affligebat. ĩ quo ſe deo obſequiũ maxim pſta iutmih ocredebat. Vides vo de ſua ſimplicitatẽ miſit ad e an eneiſ⸗ gelũ ꝗ ſibi diceret. O mi frater. nimiũ te affligis. ſed fru⸗ ſg ramodicneporae., Oeli eſſrrercellatna man re⸗ eCcbos hoĩm comedere. Aquottidie vi deitni paſſioneʒz Nane eiꝰturpiſſimã moꝛtẽ ꝑ quã tea totũ tenꝰhũanũ de ptãte non u diabolica redemit mẽoꝛari. Audiẽs h frater an gelũ dei um4 cſſe intelligens. de cctero ĩ cella mãſit. Acibos humanos hilann comedit. quottidie xpᷣi paſſiõts memoꝛiã cũ laccintis ſenzn Iiiij Folium LXXIX vſcq; ad noniſſimũ diẽ ppter peccata mea infinita. Pec. 4 „D SS “ 1 405. X abuit. in bꝛeui in magnu n miraculoſuz virũ ꝓfecit. ic mi frater Ttu vis fac exe videlʒ cũ tuis ouibus be, neficio tuo in ſeculo manere. cibos humanos comede e re. Fac mi frater ſcom n habe quottidie dei tui ihu ypi uhfen cũ lacrimis memo:iã paſſionis. ſaluus eris. ellgeoſ ¶ Olebanus neſciens habere xpi paſſionis memo ſaif riã. petit a fratre religioſo infoꝛmari. Caplm. xiix. Alegndd Mi germane an guſtie ſunt mihi vndiq; anno qſiin a I cũq; me diuerto. 1 nimis anguſtaʒ facis mihi (EPpcſoie DAviã que ducit ad patriã. Ma mihi nũc ſcxibis (iaget de alig viapter in greſſuz veligionis videlʒ de dñice paſſto ocdpen nis vpi ihn memoꝛia que lõge eſt a me.⸗ omnino mihi oo ignota. Meu quid dica. Mam cũet is diebꝰ vite mee vxpi crinlcnon paſſionis memoꝛiã nũqᷓ; habui niſiĩ magna feria ſexta N qñ me opoꝛtebat eãdẽ pplo meo pᷣdicare. qð tñ hucuſq vepe raro ſeci. dilten ſalutiſerũ opꝰſocijs diuinoꝝ ad pr ¶) ficiendũ cõmiſi. Bed m ro dictat intellectꝰmeꝰ app: cx negſt bẽdit ꝗ9eſt opꝰmaxie ſalutiferũ ac meritoꝛiũ apð dum acinnade nẽm ihm vp̃m. videlʒ paſſionis eiꝰdeuota memoꝛia.ſi⸗ Nrimati,/ cut ſuperiꝰ pbaſti ſacxis ſcriptis a diuerſis exẽplis. Sed nviemeeſt heu ignotaeſt apð me oĩno.ſic quid faciã penitꝰDignga iummfen ro Sed tñ vnũ eſt qð in ſcriptis tuis appᷣhẽdi ſiperuus lvaiſft qð letificat aliquo mõ coꝛ meñ videlz vbi ſcribis · ꝙ mul lpn texeperiunt᷑ cõtẽplationes ĩ ſctõꝝ patrũ ſeripturis vbbis D lR bꝛeuiſſimis aliq; ꝑtẽ paſſionis ĩmo ctiã qñq; totã paſſio lcktec, nẽ cõpꝛehẽdẽtib. Pero igit te ermane humiliter Afra Engr ternetu elis miht aliqs cõtẽp ctli — —== — lationes ſcribere. Vt poſ ſim me quotidie ĩ illis excitaxe quouſq; ꝑgrazʒ dei poſſiz wltnffe illã paſſionẽ coꝛdi meo mẽtaliter infigere. Inciptentibꝰ len 4 =2 — opagegoin em eitahie erecia quonſq; cõſcendãt ad altioꝛa. Walite B Prc s „s, (Reſponſio ſontris d ſrannem. 5* 6 4 õ 4 i ſn Nubusade osotnn bſuihe U. nsre. den cgſccisnth hiniſermt Nin minonh viemn ſenuſni ſhacaſc, rcne em cpre ĩcpd gmmenoriſt unicr ſrae Mi frater faciã qð petis.a ſcribã tibi ſeptẽ con templationes ßm ꝙ in ebda ſunt ſeptẽ dies. vt GS . NE * 64 In quibꝰte quotidie cũ lacximis exexcere valeas. Mam nos religioſi picturã paſſionis xpi añ oculos habemus Scðo ſcriptas cõtemplationes ſctõꝝ patrũ memo:an do legimꝰ. Tercio ſcripturã picturaʒ intra mentẽ po⸗ nimꝰ. Iclauſis oculis Meverſſemd ſilai memoꝛiaz vp̃i paſſionis habemꝰ. Dic tu fac mi frater aſaluꝰeris ¶ Sit ergo pꝛimo die videlʒ dñica hec bꝛeuiſſima contẽ —— — platio cotinens in ſe totã paſſionẽ ſub paucis verbis. ¶weuota inſtructio de hida memoꝛia paſſionis yßi cõtẽplatiombediuerſis die dñica hñda. Cap lm. xx.· Om ine iheſu xpe fili dei vini qui ꝓ nobis miſe⸗ qualibet die vnã ſpãlem cõtẽplationẽ habeas. A. „3 ſrr tris petõꝛibꝰdignatꝰes homo fieri. in beihleem ⸗ rnaſcinnßſepũi poni . crrcncidt in templui offer ri. in egyptũ ꝑegrinari:ex egypto duci.baptiʒarxi:tẽpta ri.ieiunãdo. diſcurrẽdo. pdicando. vigilãdo. fatigari. lacximari.oppꝛobꝛia cõtumelias pati.in oꝛatione pꝛe anxietateſpũs ſan guineo ſudoꝛe pfundi a dulciſſimaʒ aĩam triſticia meroꝛe conteri.vendi.tradi.capi.duxis nexibus cõſtringi. crudeliter trahi.velaxi. cõſpui. ver⸗ berari.colaphiʒari.alapari. ſubſanari.illudi.pilato p ſentari . indicaxi.cõdẽnari. ad ſtatuã hoꝛribiliter ligari. flagellaxia ſpinis coꝛonari.capnt tuũ arundine pcuti. in alba veſte ac purpurea ixrideri. ironice adoꝛari. ſalu taxi.cxucẽ baiulans ad moꝛteʒ duci.coꝛꝑe nudato inter latrones ſuſpẽſas cõclauari.ſeu cruci affgi. bꝛachijs pedibꝰin longund ine n latitudine diſtrahi a extẽdi. ita vt cõpages oim mẽbꝛoꝝ diſſoluerẽt. A ſexta hoꝛa vſcsß ad nona cũ tanta mola a põderoſitate coꝛpo:is in ini⸗ 2 = — 4 Lapirulum M½ d. fiigtae oĩbꝰ cõtentꝰ abiectꝰ.blaſphemari. aceto a ſel le potarxi.cũ clamoꝛe valido moꝛi.lancea ꝑfoꝛari.cruce depo ſit ſepeliri. Libera me qſo pꝑ ſctiſſimã tnuã moꝛtẽ a ſu bitanee cterne moꝛtis ꝑiculo. ꝑ quinq; vulnera tua purifica ronſaeecerredegnh. affectũ in terioꝛẽ ad co gnoſcẽdũ. timẽduʒ diligendũ honoꝛãdũ ado:ꝛandũ te dñm creatoꝛẽ ac redẽptoꝛẽ iudicẽ meũ. O clementiſſime ihn tuã ſctiſſimã incarnationẽ.ntĩtateZʒ. cixcũciſioneʒ.paſſionẽ reſurrectioneʒ.tuã gloꝛioſam adherere. tota deuotione cõpũctione. tota humilitate. puritate caritate tibi ingiter feruenter ſeruire. ſinẽq; meũp̃ſcixe.in moꝛttis articulo ſaccoꝝ tuoꝝ dignaꝑ⸗ ceptione cũ vera cõtritione muniri. beatiſſime tue ge⸗ nitricis vginis marie viſitatione cõſolari. Et ad te le⸗ tum cñ plenundine ſenſus mei tranſire. Amen. 4ℳ. (EFeria ſecũda cõtemplatio multuz deuota de ſeptem — Aia meaßpcioſa nõ auro argento ſed ihu xp̃i re di igenter quid p te datũ ſit Inõ tradas in ꝑ ditioneʒz qm vpᷣs eꝰtuꝰp teeſt moꝛ uꝰ.multũ em te dile⸗ vxit.quite tam caro pᷣcio emit. Vñ Bern. Heſciui ꝙ me de im diligeret. anpliꝰmihi nihil eſſe debeo qui deñ p me moꝛſpicio cui tm cõplacui vt p mepotiꝰmoꝛicligeret ne me pderet · Quappter ſolet queri. cur taʒ graue genus moꝛtis xpᷣs voluit ſuſtinere ſe totaliter tam exinanire FHeſe euoꝛiſſne inqrendu. iuentũ diligentiſſime con⸗ teẽplandũ. Süut aũt huiſeptẽ cauſe. ¶ Pꝛima vt nobis 4. ſuã dilectionez iſinuaret. ¶ Scda vt nos ad rediligẽdũ meee unn emmmnmen 3 ” (iatp tis cxuciatibꝰa penis añq; pie ihu expirares voluiſti af⸗ aſcenſionẽ. da mihi gram obtmere Itotis pcoꝛdijs tibi agni ĩmaculati ſanguĩe redempti. Cõtempla eCiar (oecb Cioſcre Cog Polerit ne dſoy ia tyauc tlledpr atedema Poorroi nſſiun Malate ſie Sene eiſn mor lie iſplocan ſeglix hotoſam at öen Gnlstn ain caa däheri tonigie ſmnügrſe S ie rſenin n dig ſſetrtne . Ccwl Amm. wocipt Nomgrici, ezgr ue — — = foliũ eũ efficati puocaret. ¶ Terciavt nos ſibi magis obliga ret. ¶ Quarta vt nos ad ſufferendũ tribulatioes )ſoꝛta ⸗ . * ret. ¶ Quita vt nobis tribulatiões dulcoꝛaret. ¶ Sexta vt nos ab eterno cruciatu liberaret. ¶ Septia vt nobis celũ reſerarxet. Dixi pꝛo vt nobis ſuã dilectionẽ inſinua rxet; Magn'eſt. n. amoꝛ dei ĩ coꝛde ſuo abſcõditꝰ ſciri nõ poterat. niſiꝑ aliqð valde magnũ extriĩſecũ pbaxet᷑. Vñ cũ dñs ꝑ Vſa. dixit. In caritate ꝑpetua dilexi te. Hõ du re ceruicis credere no potuit dei vbis. Jo impꝛoperädo dixit illud ppheticũ. Mada. xremãda. mãda remanda itota die madas q;tũ nos diligas.ß niſi caritas trãſeaet ꝓredẽptionẽ i effeetũ eredere no valemꝰ. Eſt igit p no⸗ bis paſſus vt nobis ſuũ amoꝛẽ inſinuarxet. Vñ Joh⸗ vj⸗ Maioꝛẽ caritatẽ nemo hʒ vt aĩaʒ ſuaz ponat qs p ami⸗ cis ſuis. Suꝑ quo vᷣbo dicit Bern. Tu maio:ẽ caritateʒ habuiſti bone ihu tuã ponẽs aĩaʒz p inimicis tnis, Cuz em̃ ßm aplim. Adhuc inimici eſſemrecõciliatiſum? deo E filij eiꝰ. Dcdo dixi vt nos ad rediligẽdũ cũ effi cati puocaret. Vidẽtes em ꝙ taz ſupꝛa moduz magna mala ꝑtulit ĩ amoꝛẽ ntᷣm.ſiſaltẽ lapidei nõ ſumꝰcõtine rxe nõ poſſumꝰ. Si aũt moꝛtui ſpũ ſimꝰ.ꝑ cõſequens ſa Bern. Qui nõ era vtiq; inſenſatꝰſic ait· Sup oĩa redditte mihi amabilez O bone iheſu calix redemptionis nrᷣe quem bibiſti.Qnãa to enim durioꝛa grauio:an maioꝛa ſunt que pꝛo nobis tulit deꝰ homo tanto efficati? amoꝛeʒz nẽm ad ſe rapit Et qꝛ facilitas creationis hoĩes ingratos fecit difficuls inſenſati nõ erit vox neq; ſenſus. Mãa tateʒ redemptionis nobis exhibuit. vt a nobis amoꝛe,z maioꝛeʒ extoꝛqret. Terxcio divi vt nos ſibi magis obli⸗ gare nt. Quis. n. vidẽs dñm ſiiuz p ſe cruentatũ vſ; ad moꝛteʒ .· moꝛte turpiſſima vdemnatũ. quõ aqbuſcũʒ . 66 —– ret Lapitulum laboꝛibꝰpoterit ſe abſtinere. Vñp̃s. Quid vetribla dſio ßs. Q ſe ſibi nõ retribuit qð tenet᷑. Vñ apłs. Hõ ſunt condigne paſſiones huiꝰtꝑis ad futurã gloꝛiã quereuelabit᷑ in no bis. Item Bernhard?ait. Quid rependã dño ꝓ omnib⸗ his nõ habeo. Nã quicquid ſum erit ſicut ſtella ad ſoleʒ ſtilla ad flumẽ. puluis ad montẽ. quid ergo retribuam dño ꝓ oĩbus que retribuit miht. niſi vt ipᷣm diligã. Ideʒ ait. Qnid durũ aut diruz eſſe poterit cuʒz recoꝛdatꝰfueris de tuus amaros cruciatus ſuſtinuit ne tu ꝑpetuos ſu ſtineres. ¶ Quarto dixi vt nos ad ſufferentia cõfoꝛtaret erudem vidẽs dñm ſuũ pꝛo ſe vulneratũ merito ani⸗ mat ad ſimilia ſufferenda. Vnde Oath. v. Mõ eſt ſer⸗ uus cõtra dñm ſuũ. Si em̃ me pſecutiſunt vos perſe⸗ quent᷑. Bern. Extremũ ſuppliciũ moꝛtis elegit deus vt nullũ genꝰmoꝛtis martyres ſoꝛmidarent· Sic Petrns Panlus Andꝛ:eas Stephan? Laurentius ex dñi paſſio ne cõ foꝛtati moꝛteʒ quã oĩs creatura naturaliter abho: ducis ſui vnlnera conſpicit grauioꝛa. Moc ergo lignuʒ cxucis beato Andꝛee ſuaʒ crucẽ dulcoꝛabat qui dicebat. O bona crux din deſiderata c. Et btõ Stephano lapi/ des de quo legit᷑. Lapides toꝛꝛẽtes illi dulces fuert. ¶ De⸗ vto dixi ꝙ tam amarã ſuſtinuit penã vt nos abeterno cxuciatu liberaret. Vnde Bern. O hõ agnoſce q; grauia diles nõ ſrn⸗ vulnera cũ 27 hunde ctva⸗fno ntuetg enbind güetnenar⸗ ſacitcien (hdi Re (ſccacn dadinpe Ainode paliig cleroice. mecnnd⸗ mabarnd ipſi quaſi epulas affectabant. ¶ Quinto dixi vt prr Eaſpautti Eaſſtous amaritudinẽ noſtras paſſiões dulcoꝛaret Muid enim durũ eſſe poterit pꝛo illo ſufferendum. Qni tam amaram paſſionem. tam dulci animo a fideli affe ctu pꝛo nobis miſeris Br rr Gee Cüp, paſſio xp̃i ad memo:ꝛiaʒ reducit᷑. nihil tam difficile eſt qð non equo aio tollerxet᷑. Augꝰ. ait. G. uſtinb, 6 Verk Nu /, aſdiin NNE idduafdt . Poptadr inn ipcaecte Wreſoliſ Enlſeinte Calscoet ffolium FXXNI dereg ſunt vulneratua p quibus opo:tuit dñũm tam atro citer tſngnins S vulnerari. ſi nõ eſſent ad mo:tẽ ſempiternã.nũ qᷓ;p eo ttandig DdDdẽz rencdio iliꝰ moꝛexet᷑. Ozeas pphetag ait. O moꝛs ero lctem mo:s tua mo:ꝛſus tuero inferne. Et h factũ eſt poſt; inhem pps in cruce expirauit. ſtatim aia er? ad infernu deſcedu ſhadee Eripiens inde cos. pꝛo qiub ſan guinẽ ſuum fudit. Et aglenmn ideo adhuc quottidie nõ ceſſat ad aiam clamare dicens ndig) Oaia reuertere ad me. qꝛ ego ſuʒz quite taʒ nobiliter cxea⸗ todare i qui tibi eternaã beatitudinẽ tam copioſe landabili⸗ nemeng ker pparaui. Reuerxtere o aĩa mea cũ gandio te expectat nmiiſn oes ſancti ad tuũ aduentu exultabunt oẽs angeli. imo nme tuũ reditu pꝛeſtulant totiꝰtrinitatis abyſſus. Septimo r Nſe vltimo dixi vt nobis celũ reſeraret. NHullus.n.ſancto twwn rũ quantũcũq; ſanctꝰ ante dñi paſſionẽ celoꝝ regnũ po gta e tuerat introire. Nic ſta cõtemplare dic deuota mẽte Deheor Omi deus. ſihec ſe ita h abent quãtũ ego debeo te dili gere circu e errabam reduxiſti. qñ peccabã me coꝛipuiſti. qñ iam pe ueſin ne deſperaba me coͤſoꝛtaſti, Et hoc eſt ꝙ dicu beatꝰ Au⸗ Auſtin?. Si phas eſt dicere q modo mhil videt nuhi –W aggere deus. niſi vt ſaluti aie mee puideat. Lita eum totũ — ad cuſto diã meã video occupatũ quaſi oĩm alioꝛũ obli dea tus mihi ſoli vacare velit. Nuibus verbis cõcoꝛdat bea 4 unden tus Bern. dicens. Audite fratres mirũ ſed veru. Anima ARu videns nõ ſecus videt quaſi ſiſola vixat abeo. Qua d Popter dic ex intimo amoꝛe coꝛdis tui · O dulciſſime do ahmnmine ihu vp̈e infunde obſecro mltitudinẽ caritatis tue eggin, mihi peccatoꝛi vt nihil terrenũ nihil carnale deſiderem. Sſoe Sevd te ſolũ ſuꝑ oĩa diligã vt penitꝰxẽnuat cõſolaxi aäaaa mea : niſi in te dulciſſimo dño deo meo. ſcribe digito tno ‚mimn tabulis coꝛdis mei memoꝛic meoꝝ que ꝓ meꝑtuliſti. 2. V A ¶ Alia contemplatio ſeria tercia de ſeptem bat. Abomniforli en omni coꝛdis denottonemedit ane ganif da. ¶ Pꝛimũ igit᷑ verbũ qð beatꝰ Lucas ſcribit. Et eſti “ Mae — HNulla vnq; obliuione delenda vt ea ſemper pꝛe oculis habeaz delecter. Mõ ſolũ illa co gitare. ſed etiã ſi neceſſe ſuerit p meo modulo tollerare. Et dulceſcat mihi non ſ. lũ tibiex oĩbꝰ virxibꝰobſeq. ſ etiã ꝓpterteotumelijs af (ibcdei lilalian ici⸗ vt certe moꝛte turpiſſima ſi neceſſe fuerit cõdẽnari. Peneſſep unwnſcle N T.* e-. H eſſirsſii Ontempladũ eſt ſeruo dei. vt ſicut cythara ma nid n (Ta 6 38 tadeoricve , aſli lis hñs lignũ coꝛdas deſup eytenſas daz Vecucit᷑ dulce ſonnʒ reſonat. ſic cythara nfa ihs xps crucẽ hñs p ligno cythare. coꝛpſuũ rite coꝛdaruz pcuſſus dolonbꝰa obpꝛobꝛijs ſeptẽ vba ſalutifera omni cõſolatione doctrina/caritate plena dulciſſime reſona Aen lud. Paterignoſce illis. qꝛ neſciunt quid faciunt. Ecce ſinneir quõ agnus ille innocẽs manſuetus in oĩbus pꝛeſſuris ſuis. nec ſemel os ſuũ aperuit. vt aut querele aut excu/ſa tionis aut cõminationis vel maledictiõis ſermonẽ ado uerſus crudeles hoſtes ſuos dicerxet. quinĩmo potiꝰ none bñdictionis verbũ qð a ſeculo nõ eſt andituʒ ſup inimi · Mſomh o w io ynrizn cos ſuos ex abundantia caritatis effudit. d. Paterigno M ſce c. O ſeruedei fideliter recoꝛdare hoc verbũ ĩ co:ꝛdetuo Maa vt quotiẽſcũq; ſeniũt cõttate inimici tui:(¶ emoꝛare il “ lius verbi ihu xpᷣi⸗Et ſicut ipſe ꝓ occiſoꝛibꝰſuis oꝛautt· nõ quaſi nõ poſſit ipſis eoꝝ pec cata cõdonare. Sedrt i doceret p ꝑſequentibꝰoꝛare. Immo ſm aplin cũ lachy nuin mis p eis oꝛauit. Ad Mebꝛe.v.Cũ clamoꝛe valido Alaæ⸗ cchlldagl crimis pces offerens c. Itẽ Bern. ¶Manus que foꝛma⸗ uerũt celuʒz. in cruce ſunt extenſe clauis affixe. Itotius mulelar Verberat᷑/lancea latus ꝑfoꝛat᷑.quid multũ in co rmau riſine ſit niſi lingna vt matrẽ diſcipulo cõmendaret. vt pꝛo ſenin peccato:ibꝰdeũ exo:axet.nõ igit᷑ obliuiſcit᷑ amicoꝝ ſuo tumg qui in tali articulo nõ eſt oblit pſecutoꝝ ſuo . Ecce gqu6 vir iſte p oĩa artat ſpernit ad locũ caluarie du⸗ ſn. ctusnurra⸗ felle potat. in cruce ſublenat᷑ . Et dicit. Pa terignoſce illis q: neſciũt quid faciũt. Qualis eſt hic qui nghan. in oibepſſuris ſuis ne ſemel os ſuũ aperuit. aut aliquod ſan ⸗ verbũ durũ aduerſus illos maledictos canes ptulit. d ‚cCVgo h viro manſuetus. qind benigniꝰ aĩa mea vidiſti. ſünn „ lti igit᷑ eoꝝ qui aderxat cõpũcti ſunt coꝛde penitue AIrũiit.quo coꝛ tetigit deꝰ. Et poterãt dicere quid eſt hoc iſn . qsd audiuim⸗ Nos em oẽ malũ qð excogitare potuimꝰ huyuic viro impendim?ipſe viceuerſa oꝛat p nobis. Si gquid igit malicie aut pꝛauitatis ĩ eo eſſet vtiq; in tãtis K R talibꝰpſſuxis exũperet. Axboꝛ.n. mala fructꝰbonos ꝓfer⸗ aann. tre nõ põt. Quappter ꝑcutiẽtes pectoꝛa ſua cõpũcti reuer nanſe ſiſunt in domos ſuas. Dic ergo deuote. O dñe ihu vxpe fi t —R lidei viui mũdi cxeatoꝛ redẽptoꝛ quiĩ ara crucis p tuis osſcmen ccucifixoꝛibꝰdeũ patrẽ deuote lacrimabiliter exoꝛaſti. ninoho ii DVa queſo mihi indigno peccatoꝛiꝑ gr̃am tuaʒ co:de hin i i oꝛete p meis inimicis exoꝛare. Ieoꝝ mala ac inſidias ꝓ DAn tulnoie gloia vatienter tollerare. Amen. ſic e (Secundum verbum. ene 2– Ecundũ verbũ ſcribit beatꝰ Lncas. eſt verbug ſie n Poi acceptione dignũ qð dixn ad latronem ſero Nar. OO 2 penitẽtẽ. videlʒ. Hodie mecuz eris in paradiſo vepkntſne ⸗— Ecce q; liberalis ĩmo ꝓdigus factaeſt hodie xpᷣs qui la⸗ mediè rroniregnũ. crucifixo celuʒ. danato paradiſum ꝓ bꝛeni Nnnst⸗6 petitione largit᷑. Cotẽplare hic diligẽter. qꝛ latroni hee oeft Ccofeſſio in pñtia ſaluatoꝛis ſuffecit que ſibi in carcere nõ ſuffeciſſet. Ex quo habes ꝙ ſanctũ a fructuoſum eſt in prytia coꝛpali ihu xi vixlz coꝛaʒz ſacramẽto euchariſtie cvo:arxe. O q; magna ſides in iſto latrone cõſideradaeſt ui nec pptex pene quã ſuſtinebat acerbit arẽ.nec pꝛopter carnis quã videbat in xpo in firmitatẽ fidei obnuſit con feſſionẽ. d. Memẽto mei dñe duʒz veneris in regnũ tuuʒ Manifeſte Eror ꝙꝓ nõ loquit᷑ de regno tpali. ſed eter⸗ no celeſti. Et x eſſe celeſte eternũ. quẽ ſecũ vidit mirabiliter moꝛiente,z I quẽ petxꝰ negauerat vidẽs ipᷣm ſepiſſime mixacula fa t vere ſides magna qꝛ cofitebat illiꝰregnũ cientẽ. Ideoq; latro meruit audixe a dño illud totiꝰ amo ris gre verbũ videlʒ. Amẽ dico tibi.qꝛ ho die mecũ eris in paradiſo. Mox.n. vt dñs expirauit ipſe m aĩaʒ ad ₰ inſferos deſcẽdit eadẽ die etiã aĩa latronis illuc puenit. imbo vt ſic ſociaret᷑ eii gloꝛia qua deſiderabat Hic ſta contemplare dñi bonitatẽ quã piꝰ a dulcis eſt . tro vult deteſtari. a ſic ad dñm toto coꝛde cõuertere. Et dicat deuota mente. O mi deꝰ ego em̃ miſer a miſerabilis qinfernali ſupplicio dignꝰ. Couerto me ad te. xvogote Vt memo: ſis mei in tua miſexicoꝛdia. Latro ſumen mecũ in gloꝛia. Et hoc de ſecũdo vbo. ¶ Tercium verbum. ſperabit de tam pio exauditoꝛe. de tam celeripmiſſione 4 4 magnꝰapeſſimꝰqui meꝗ alios multos occidiĩ aĩa.qui nüc in celo regnãs miſertꝰfuiſti latroni adhuc in infir⸗ mitate carnis ĩ cruce pendẽs. Et dic mihi benigniſſime Gu. Modie.i. in pñti vita exis mecũ in ꝑadiſo.i.in mea gra⸗ in futuro “ itatdn in edncia accneſier (ſtuͤpee⸗ (otſnrd fepirnti eaſtengl icſere Wyallzt Aaſacta eſt particeps illiꝰbeatifice fruitionis xpᷣi cũ ſctis d uz adhuc eſſet ĩ pena. OQhõ exẽ lo latronis te ad dum duʒz tuũ couerte in vera fide. ſpe ſrma carxitateq; pfecta. ſiengeſſ vtrotna,n ihs qui taʒ cito ꝓmittit.aplus dat q; petit᷑. Quis em de ſene de taz largo datoꝛe. Certe nullꝰqui ſaltẽ pctã ſicut hicla tereſtunr — Wrmmr, nr. hftiftitrn egini ſſtodoc fſinganit = =. = = “ andoise WD gſnide e. napee Webytſte gürgiüen kfnia uilcgen pt ciſ NsNe wtng elernſ cdte.re lanſe occdi D dſetin 4 Folium LXXXIII Erciũ verbũ ſn beatꝰ Johãnes. eſt illud ([Mulier. ecce filiꝰ tuus. Et ad diſcipulü. Ecce Hmater tua. Hic cõtemplare quð mater filio aſ⸗ ſiſtebat cũ ineſtimabili triſticia ſuꝑ tam mirabili cõtri⸗ tione vnici naturalis filij ſin quẽ diutnitꝰ cõcepit mi⸗ raculoſe genuit. inenarrxabili amare dilexit cuʒz ua iu⸗ vta crucẽ ſtaret illã carnẽ iheſu ſanctiſſimã quaʒ tam caſte cõ cepit.taʒ dulciter aluit. A taʒ crebꝛo amplexata oſculata fuit. duris clauis affixaʒ.ibi tribꝰhoꝛis ĩ pa- tibulo pẽdentẽ atrociſſime cruciari vidit. Sic deuotiſſt⸗ me contemplare quõ dñs ĩ cruce diſtemꝰ. ĩ vliimo iaʒ ſpũ cõſtitutꝰcũ nullũ ſuoꝝ mẽbꝛoꝝ iaʒ liberum haberet vſuz oculis a lin gua exceptis De vtxoq; illox matrxi ſer uire dignateſt reſpiciendo videlz n alloquẽdo vt pfecto indicaret ꝙ ipſe eaʒ in ſuo geſtaret coꝛde. Jam de muüdo iens quẽ illa in ſuo ſuſcepit coꝛpe imrantẽ in munduʒ Eytrema.n.viſio amicoꝝ moꝛiẽtiũ coꝛdis intimaval de ſolet infigere. diclit etem. Di oumm que circa me geſſit amicꝰmepoſſem obliniſci.tñ illiꝰ aſpectꝰ quo me taʒ fi⸗ deliter eſt intuuꝰa mihi intime locutꝰcũ iam cito exala ret ſpm̃ obliniſcinõ poſſum. Si ergo frẽs cariſſimi ma⸗ ter dei 1 materuta viſionẽ illã q̃ſiſagittã ſemꝑ in co:de geſtanerat. CQuõ nos ei? matris adoptiui filij a frẽs dñi cruciſivi mẽo:andã illaʒ viſionẽ obliuioni tradamus. Näã vp̈s reginã ccli ipſi iohanni in matrẽ dedit. Et i quodaitnodo alten xpm p ſedſtituit. Accleſtis regni co⸗ ſorꝛtẽ ſecit. ſic honoꝛauit. Iniquo facto nobis pec cato⸗ ribꝰinſinnanit quaz ad ipßaʒ hre debeamꝰſpem a fiduciã qꝛ nõ eſt credendũ ꝙ dñs iſto pꝛunlegio ſollmodo iohã nẽ ho noꝛauit. quaſi ipſe ſolbmarie filsſit adoptinꝰ. ime moq nos oẽs eẽ poſſumꝰã volumꝰ.nec em falſe clamãat 111 Lagpitulůâ xxX— ſideles dicentes. O mater 1dña nẽa oꝛa pnobis, Menol ne em̃ textũ hin ſacri euan gelij. A pꝛopꝛiũ nomen euis. cui maria in matreʒ eiꝰſignat. Hic nuſq; inuenies ſed Pqnandã circũlocutioneʒ deſcribit que etia alijs q; iohã lu pot cõuenirxe.Hanc ſpũſancto dictante Iquicũq; cũ Johanne deſcriptionis particeps fuerit cnzʒ Johãne q̃ſi marie fulderit. eſt iſta. Viſcipuluʒ ſtanteʒ iuvta crucez quez diligebat ihs. Juxia crucem ſtat diſcipulus qñ dſni paſſionẽ matris eiꝰ cõpaſſionẽ ſedule memoꝛat. Sed tunc ihs diſcipulũ diligit qn abeo diligik. Sicut Salo mon in pſong ſua ait. Ego diligẽtes me diligã. Certe de iſto dicit vps ad matxẽ. Ecce filiꝰtuꝰ. Mos ergo frẽs carxiſſimiſimꝰiuvta crxucẽ ſtantes diſcipuli quos diligit ihs vt ſic vnuſquiſq; nem andire mereat᷑ a ihu illuddul ce verbũ. Ecce matertua.O verbũ omni acceptione di gnũ. Si maria eſt mater tua. ergo ihs eſt frater tuꝰ er⸗ go pater ereſt patertuus. ergo regnũ eſt hereditas tua. Ecce mater tua ergo gra marie eſttheſaurꝰtuus. ma⸗ tres em theſauriſant filijs ſuis Ecce matertua. Cui oĩs neceſſitas tua vſq; ad coꝛ eiꝰaſcẽdit. Cõmota ſunt quip pe viſcera eius ſuper filio ſuo. Ecce matertua. ergo dili — ge illã veneraretãq; vbiq; pſenteʒ nec ampliꝰ expecta Sed ab hac hoꝛa accipe eam in tuã duotionẽ ſamm/ lationeʒ. Nipſa tandem te aſſumet in ſuam gloꝛiã vbire gnat cũ filio naturali ihn xpo queʒ deuota mente ſic oꝛa ꝛdie · O dñe ihu xpe qui materne paſſioni cõpatiens eã dilecto tuo diſcipulo cõmendare voluiſti nibi hodie cõ⸗ mendo aiaʒ meazꝑ coꝛpus meuʒz in illa fide dilectione qua ta matrem virginem virgini cõmendaſti. Quartum verbum. . R D 5 4 lun Ud teli 6 R ditſgcn teſclcr⸗ Gncuben aedee laliſ ſaninc⸗ topetee gapza amytge is ilis ⸗ (uipſoſan ſei nt⸗ tipincen tamnanle eppelltm ſſclaecſtd⸗ aſoce gnoſetge tcpn slotalt emngtorpe oliuum LXXXyYy IV Vai verbſ ſcribit Mathe1 Carrus eſtt mnc, ullud. Deus de me; vt quid dereliquiſti me. Hic Kd - cetanplae q dus in cuee hoe vertu vocemas gi a ptulit.nõ ex impatientia aliqua.q omnino nullã i Hhabuit. Sed magnitudinẽ ſui dolons queʒ p nobis ſu igi ſctinuit oſtendit. Et iſta derelictio nõ eſt referenda ad ſo n luntionẽ vnionis pſonalis.ita ꝙ tũc humanitas fuiſſet nen diuiniſa a diuinitate cuz ĩe dicat Joh. viij . De nõ reliqt meſolu⸗ Evuo habeo q, nücß deſinchateſſe eſiue aiag mori cõumcta fuerit coꝛꝑi ſiue abeo ſeꝑata. Haʒ aĩa illa ſeꝑs Snd ta acogea eoenarten deverat. ſed referenda eſt Gl ülla derelictio ad hoc ꝙ diuinitas expoſuit illa humani⸗ en tatẽ ſine deſenſione acptectione diumuatis ac ſi nõ fuiſ⸗ lashli ſet ei vnita. Caſſiodoꝛ dicit. Reuera manibꝰunpioꝛuʒ lch Kgradi nõ poterat niſi deit as talia fieri pnuſſiſſet · Ex qui⸗ un vrys pz paſſio vpi oim nem paſſionũ fuit graniſſima. uA (Gartyres em quãto durio: a paſſi ſunt exteriꝰ.tãto ma thrdtan gis illis de aſtitit cõſolans a2foꝛtans interiꝰ. Vñpſal. ema CTu ipſo ſum in tribulatione. Vñ beat? Laurenti?dum lu ſup cratem aſſatiaceret dixit. Carbones iſti mihixrefri⸗ nain geriñ pꝛeſtant. Qina cõſolatio diuina interiꝰatq; ignis u dininin coꝛde ipſiꝰtam magnꝰfuit ꝙ ignẽ materialem mrdA ſus craticnla quaſi p nihilo reputanit Quia moiꝰmaio iſem res expellüt minoꝛes. Pertaleʒ igit᷑ cõſolationẽ dummã eit cõſolatꝰeſt d oẽs martyres in ſuis magnis to:mentis umntſen qð ſi nõ feciſſet mlti defeciſſent. Sed ipſe figmentũ nẽm iſen co gnoſcit q; caro ſumꝰapuluis. Sic lʒ aia vpi fuern ſo ſtdhehe beata. ex cniꝰbeatitudinis conſolat ione abſoꝛberi poſſit ſrim ois doloꝛ. ſictñ nonrſt faetũ · Sed relict aeſt illa huma he nitas lotaliterpaſſioniqnaſi non eſſet vnita detati .· Et ſuit maio: pena oĩbalijs penis:põt diei pena penarui Capitulũ XX Cnia ſine illa nulla finſſet pena. imo ſi oẽs penas hiniꝰ mũdi oim daãnatori⸗ ſuo coꝛꝑe ꝑtuliſſet. mox deitas abſoꝛbꝛiiſſet. tanq; ſcintillaã vnã totũ mare. Et hoc eſt qð di cit bꝛatꝰ Augꝰ. Mallem eſſe cũ deo in pfun do infer ni qᷓ;ᷓ ſine eo in celo. Moluu. n. vps in oibꝰpenis ſuis ca⸗ pere aliqð refrigeriuz a ditate. qꝛnõ ſicte vel apparenter pati voluu. Ded veriſſime Leffectualiter. Quappter vi rũ deuotũ decet hic altius fandiꝰ ſpecnlari. De magni tudine acerbutate crudeliſſime paſſiõis iheſu xpi Teiꝰ mo:te. Vic ergo in deuotiõe coꝛdis tui. Dñe ihu xpᷣe qui ꝓ ſalute himana pendẽs ĩ cruce voce magna clamaſti Helyhely lamaſabathani. Hoceſt xmeus den me⸗ vt . quid dereliquiſti me. Ba mihi in o tribulatione n angn ſtia mea voce magna co:dis meiadte clamare. Hein me patiaxis velut atua miſericoꝛdia derelictũ repꝛobaz⸗ ri. Et hoc de quarto verbo. ¶(nintum verbum. ðð Vintũ verbü ſcribit beatꝰ Johanes dicẽs. Vi cũ felle mixtũ. Implentes ſpongiã pꝛedictis ad inuicez diſtemperatis. Contẽplare hic diligenter quis iſte potꝰ ☛ nerit quo crearoꝛ a ſuis potat᷑ cxcatuxis. vere moꝛtiſerꝰ inſernalis. CNuis vnq poſſet ſufficieter yco gitare crun dens iheſus qꝛ oĩa conſumata ſunt. vt etiã im pleret᷑ ſcriptura. Pſal. xviij. Vb. dicit ppheta In ſiti mea potauerũt me aceto dicẽ⸗ quintũ verbũ vi⸗ delʒ Sicio. Coꝛpꝰem xp̃i icatũ aduſtuʒ erat ꝓpter q dicebat ppheta. Aruit tãq; teſta virtꝰ mea. Quia hu “ moꝛ in xpi coꝛne pſudoꝛeʒ ſan gumeũ quaſi totaliter exy. hauſtus fuit. S lrin fla llarlonein coꝛonatione. ma nuñ apedum cõ ixione. Sed xpo ſic clamanti. Sicio. Crucifivoꝛes dabant ei bibere vinin acetoſum. mirratũ ail⸗ Phonu Wude nmtſppe ſoſe pord ſeefwann wott⸗ ſicaſaſt cie nehhco⸗ fullnu Dnutan ſeſtoaden ſdicace ſtraiͤſaln ſamnmg dhucden ls.Seo⸗ ſanſep⸗ olu po⸗ Woreuar, ſpotumnen landestni Nwinor biiſcngti prmend ſeandalin 1 peoben t wecnin dernden ürarbäm gcorgt 4Ccha Nalucrer tioft. nti Si⸗ mnnm is dinne usſtet eumen gin ndeine Usſtisn lepne Nm. Deeg ſuph.cd nadamef n W. oneneg 1a. N penas patiebat q;ᷓ ſitim. Se Folium LXXXVI dcelitat? iloꝝ peſſimoꝝ viroꝝ qui talem potum miſerri mo homun in penis mavimie cõſtituto potuerũt depu taxe. O iudcoꝝ malxia ſuper oẽm maliciã. Et dñi pa⸗ tientia ſuꝑ oẽm patientiã.· Eſt tñ firmiter credenduz dñs noſter ihs xp̃s pendens in cruce nõ dixerit. Sicio⸗ ad potendũ potũ coꝛpoꝛalẽ.quia ſciebat ſe iam coꝛpoꝛa liter moꝛituxũ. etid̊ alias quaſi ĩfirmitates ¶ magnas dquem potuʒz ſiciebat ſons ſalut axistoꝛ:ẽs voluptatis. Non vtiq; ſenſibilem ſed ſitiebat noſtrã ſalutẽ. vt ſaturemus viceuerſa ip̃m deuʒ viuũ. Minc eſt ꝙ Bernhardoait. Tantũ me dilexiſti bo ne mheſu ꝙ imemo: fuiſti tui doloꝛis nõ fuiſti imemoꝛ mee ſalutis. In cruce em dixiſti. Sicio. Et non doleo · De cruce taces. de ſe clamas.Opoꝛet vtiq; ꝙ talis ſi⸗ tis ſit valde mirabilis atq; magna. Inmmo ſic eſt . Ait cri dñs ſi nõ verbis re tamen dicens. plus em̃ aĩarũ ve ſtrarũ ſalus q; coꝛpoꝛis mei cruciatꝰme vꝛget · Ltiam tam magna eſt ꝙ in me ceſſauit pena crucis. Sedi me adhuc durat illa ſitis. Hã adhuc quotidie clamo de ce⸗ lis. Sicio. Hec vnq; in me extinguet᷑.qꝛ ſalutẽ veſtraʒ icio ſempꝑa deſidero. Vnde valde ruſticand eſt ¶ indnra tus qui xpᷣo diup ſalnte ſua ſicienti potũ negat potũ vi delz gratiarũ actionis.potũ contẽplationis deuotio⸗ nis. potum emẽdationis pꝛo ſectus. Dic ergo in dolo⸗ re coꝛdis tui. O dñe iheſu xpᷣe qui noſtrã ſalutẽ ſitiẽs ace⸗ to vino mirrato cũ felle mixto potari voluiſti. fac me vinũ deuotionis cũ mirra carnis moꝛtiſicationis ac ſel le cõpunctiõis tibi digne offerre. acetũ aut infidelitatis ſcandali nequaq; bibere guſtare. - (ASvtñ verbũ⸗ ℳ dd — — . . „„ . G Evtũ verbñ ſcribit nobis Lncas dicẽs. Pater m uj in mancuas cõmẽdo ſpm̃ men. ð vbnʒ dixit in extre mis dans nobis de h ſeculo migrandis excmplũ. q;uis em ſciret aiam ſuaz patriſumme eſſe recomendatã/ hoc divit ad nraz eruditionez . Ex quo em ipᷣe quipctmnul luz habebat. qui nr̃a cximia tollere venit. patri ſic ſuaʒ aiam comendauit. quanto magis nos in quibꝰpꝛiceps mundi hud iniquꝰmultaqᷓ ad ipm ptin ent inuenit ma nibꝰoipotentis dei ſpm nẽm debem?cõmen dare. ne ĩ ei exitu a diabolo cõpꝛchendat᷑. Fecit auteʒ hec dñs poſt ʒ fectũ a totale teſtamẽtũ ſuũ iten ad eruditionem nrant HNã moꝛiẽs ſaluato: teſtamentũ ſuũ ſic diſpoſuit ꝗ ſibi de oĩbꝰ ꝗ habuit nihil rerinuit. Pꝛimo. n. tpalia tũq; vili oꝛa iaʒ dudũ comiſerat iude traditoꝛ eccliaʒ Petrxo ʒela“⸗ toꝛi coꝛpꝰſuiiʒ in ſacr̃o diſcipulis ſuis dedit. diſcipulos ſuos deo patri cõmẽdauit. veſtes ſuas militibꝰ dimiſit. coꝛpſuũ moꝛtale crucifixoꝛbꝰa matrẽ ſuã vᷣginẽ diſci⸗ ₰☛R mẽdauit· Ecce foꝛmatrãſmigrãdide h ſeculo quaz no⸗ bis reliqt. ĩ cruceↄſirmaiit. Ex quo pʒ ſiqᷓs ſpm̃ ſunʒ ſalubꝛiter vnlt cõmẽdare. debet ſe pꝛiꝰ ab oĩbꝰ diligenter cxpedire. ſi fuerãt a deo recomẽdata. Et ſic poſt võm nudoegrediat ſemetipm ſpoliãs nõ ſolũ habitis qᷓ ſecuz educere nõ põt/ß etiã habendi affectũ a dicat deuota mẽ/· te. O dñe ihu xpe qii in cruce moꝛiẽs aiam patri coõmen daſti · Da mihiĩ hae vita ſpũaliter ſic cõmoꝛi. qtenꝰtuĩ ho:a moꝛtis mee aĩaz meã miſerã tibi digneris hre recõ mendataz. O de pater fac vt in obitu meo tibipfecte ali bere poſſum dicere. Pater in manꝰ tuas cõmendo ſym̃ meñ. Recipe me venientẽ ad te qui nunc cõſtuuiſti ter⸗ minũ vite mee Benspotcro pꝛeterire. (Septinmmm verbum. hyſer penne pefe ( hiͤſini (carde buſte ſirſd bbſfel ſſtoree rcpol bome nſfaf mdpor lvſqzin oarmtc pünode loniß We Kecden müinpe Ree artſcͤ 1 Mten Uuniſpe ſlliscd Folium LXXXVII n Eptimũ verbũſcribit beatꝰ Johãnes. eſt il⸗ un Alad. Cõſumatũ eſt. Hic cõtemplare quõ de nie Nen mia caritate nos dilevit. q nullo indigens oĩa eftn ꝓpter ſe ſecit. 1 oia homini ſubiecit. ¶poſtq; ho oĩa pec⸗ iſſe cando pdidit. de eum pdere noluit. Ded legiſlat oꝛẽ ſip ig eñ cõſtitnit. Iꝑ ꝓphetas diligenter inſtruens tandẽ pſo⸗ nruien naliter venit. 1carnis nre vtilitatem humiliter indint. i Et poſt cxempla perfectiſſime caritatis Aſctĩtatis poſt Negeff vVbsa ſcie ſalutaris . i.poſt miracula potentie ſin gularxis ſontin. oĩbꝰbñfaciens.pꝓ oĩbꝰ mala patiens.ne nos eterna moꝛ⸗ ſga te moteremur ipſep nobis moꝛtuꝰ eſt. 1 que non rapuit lutiin tunc exoluebat · Deinde cõtemplare qualiter dñs deus 8 De e tuus amantiſſimꝰmoꝛi app:opinquans incepit oculos Nira dDepettnere palleſcere dicere vltimũ verbũ videlʒ Con⸗ dinit. ſumatum eſt. ſupple opus vedemptionis humani gene de es ꝑpfectiſſime. quicqind de me pphetaiũ eſt · aut qinic⸗ inia gquid pꝛo redemptione humani generis facere debui. ſeci bauefa 1 vſq; in fineʒ coſumaui. Dia em feci que bolt nus medic? istſe ꝛo amico ſuo cariſſimo ain firmo facere cõſueuit. Qui Plgent puno dietas taxat. Scðo ſudoꝛem peurat. Tercio mi RK nntionẽ facit. Quarto potionẽ offert videlʒ mirratüũ vi⸗ nion num acetoſuz cuz felle mixtũ. Tempus ergo eſt vt re⸗ zueneni. uertax ad eum qui ine miſit vnde vem. Ecce quõ can, * pnt nmꝓ delictis ntis acerbitatẽ ſuſtinuit paſſionis q; H vſqp ad coſumationẽ oĩm ſcripturan que de er? paſſione gien erant ſcripte tollerauit patiẽtiſſime. Ita anos ſi huiꝰca w . pitis membꝛa eſſe volumꝰtunc in omnibꝰ laboꝛibus ni aduerſitatibꝰ neis virtutẽ patientie ſeruemꝰ. vt ad nẽm na puenimꝰfinem reciperxe mercamur ab eo ſplendoꝛẽ queʒ . 7 . ⸗ — . . 9 . —ð . . „ „ iſiuf nullus adipiſet poterit. iuſi qui in bonis operibꝰ vſq;dRia ſinein per euerancxit. Tic ergo in deus tione coꝛ dis tin. ni iüuij cap. XX O dñe iheſu xꝓp̃e qui conſumationẽ totius paſſionis tue c d in vna ſummadeo patri offerens dixiſti. Cõſumati eſt oldig da mihi oĩaꝑ mete operxante bene acta a paſſa ad tuann ſling laudem cõſumare. cõſumatap te deo patri dignanter mtlin offerye. Et hec de verbo ſeptimo vltimgo. ſcſen „5„ „ ¶ Alia contemplatio de penali expiratione dñi noſtri Minl 2 /1 1αα△ geſu xp̃t: Feria quarta. t X☛ r Sntemplare deota mente penalẽ expirations tpebe 0 dñi tui iheſu xp̃i⸗circa quam cõſidera quatuo: nlem W.Pumo q: talis expixatio ſacta eſt capite incli· fathen nato.Secũdo qꝛ facta eſt ploꝛando. Tercio quia facta ꝓ ſöſtec eSiSi’iſſt cü clamo: e valido. Quarto quia mox erꝰ aĩa deitatit (onmd UMUD vnitati ad inferos deſcẽdit. De pꝛimo cõtẽplare qꝛ capyut pri ſuũ duplicine cauſa uiclinauit. Pꝛimo dãs nobis ſignũ lugllpt pacis t recõciliationis cũ deo patre ꝑſuaʒ moꝛtẽ. Mannꝛ liqgen multis annis diſcoꝛdia fuit inter deu a gen? humanũp aräl pter pctm̃ puimoꝝ parentũ. Sed ipſe fili?pſona medaa neppeis ĩ trinitate ſe mediatoꝛẽ interdeũ apatxẽ. Et nos poſuitt eemunde ipᷣm nobis ꝑ ſuã amariſſimã paſſionẽ benignũ apla⸗ hinceſtg⸗ cabilẽ fecit· Et in ſignũ huiꝰinclinauu ſe ad nos in ara caetat/ cxucis quaſi dans nobis oſculũ recõciliationis i pacis kiitmn Et hoc eſt qð Bernhardus ait. Reſpice ſidelis aĩia vym nari in cruce pendentẽ. Reſpice capitis inclinationẽ ad recõ ſichkeg ciliationis oſculũ.bꝛachioꝛꝝ extẽſionẽ ad amplexũ. la⸗ niiech teris apertionẽ ad pcin. mẽbꝛoꝛ extẽſionẽ ad remediuzz Amara Scðo emiſit ſym inclinato capite p nimia pauꝑtate igimhi eeſt in viaꝑ quã itur ad aſtra. Vñ dixit dñs in enã gelio ufihlsr Bti paupꝑes ſpũ qm ipſoꝝ eſtregnũ ccloꝛ.NH ĩmagna ſiſen paupꝑtate ihs vpᷣs eſt natꝰ. In maio:i panꝑtate adiev⸗ loni ſit ate vivit in hmu do. Sʒ in eytremo ꝑ maximũ pau⸗ ſin perxtatẽa miſeriã cxiuit de h ſeculo. Vñ bñ poterat illud alnng, =“ N o dasadtgre an egreſſuo ſin de vtero metrie Me att d eareg er⸗ mnſcrijs p en reijertar illuc. Scðo cõ Nue. ebere vps iradidit ſpm flendo. Hãa in ipſo ſamp ſun Ga maioꝛ cõpaſſio ẽ; paſſio. Et iõ nũqᷓ; 2 „ EFe Fd malos copa ᷓ paſſio. Et iõ nũq; legit᷑ fleinſſe ꝓpter üni õ cõpaſſiue plurics. Na quater legit fle⸗ ninne⸗ vltuno⸗ Runs cõpaſſiue. Ded quarefleuiſti o winii d nn enet ern⸗Cü potrerat gaudedu q; flen nicn cruei dan noh oe medio er aff gee dece tte ena eid Flen⸗ nnaͤ⸗ iabo um ſaluãs nos a moꝛte eterna ⸗ * acſie ſei erete ex magna cõpaſſione Oſideras. qina R kſccn od ficeret ad redẽptionẽ oium hoim⸗ Sediñn anc inre rion paucom reſpectu dãnatoꝝ Et hoc eſt cg ag xps ĩ cõſecratiõe ſui ſanguĩs videlʒ. Hic eſt ſan gus qunp multis effundet. qui ſan guis no ſuit effuſus Nn oib anatad efficatiã· Et h cõquerit ꝑ Jeremiã · d. Nwnaud Inuanũ laboꝛain videlz ꝗꝙ tanta recõpẽſaʒ ſatiſfactio NsN nẽ ꝓ pctĩs ntis ſecit. que ctiã rõne doloꝛis waloꝛis mil⸗/ incpſt D le mundos liberaſſet . g adhuctam paucos liberauit. igii hinceſt ꝙ alibi dicit ꝑ Jeremiã: Aſpexiterxrã ecce va⸗ Nosnag chaexgt Tcelos anõ erat lux ĩ eis.ac ſi dicat. Aſpexi ter⸗ Nd La.1,terrenoe hoĩes. ſunt vacni a cõſideratione mearũ ſciſn penarũ. nec ſolũ illos. Sed etiaz celos/i. bonos aſpexi⸗ en qui celeſtẽ debẽt habere vitã. nõ eſt eis lux videlʒ cog⸗ mdn ps clamat d nos p beatũ Criſoſto. dices. Ego phter ga vos ſum hõ fact ppter vos aliig ndelnſuns ceins 1 incneh⸗ cruciſixus vbi eſt tantarũ iniuriarli mearũ fruciꝰ. Vbi gimo eſtßcin ſanginnis que effudip veſtra redẽptione. Ohõ enge ſup glonã meã te dilexi apparens hõ ſupterraã moꝛtem g iurpiſſima ppterteſuſtinui. Vbi eſt tante cariratis mee INO. retxibutio. Et tu reſpondebis ci in ſpũ dieens. Ceue dñe we . Xapitiuum XX iheſu vpe in emẽ datione vuc mee eſt tua retribntio. ſin Ypſexuus tuus beat Bernhar. ait. Penitentia mea o bo ie ihu eſt cibus tuus quo veſceris.lacrime cõtritionis mee ſunt potus tuꝰquo potaris. ¶ iſcebo inſuꝑ lac ma tris mee cũ ſanguine tuo. faciaʒ tibi optimũ deuotiöis Tcõtenmplationis ſalſamentũ dicaʒ. O dñe iheſu xpe qui in ara cxucis oẽs hoĩes in quibꝰ tua amariſſima cu ſtraret paſſio perfecte co gnouiſti . Et eoſ deʒ tũc mi dñe acerbiſſime fleuiſti. Da mihi queſo ꝑ grãm tuã in meis factis dictis co gitatis te nunq; offendere. Sʒ ſemper tuãturpiſſimã moꝛem oĩa alia beneficia a te collata pꝛe oculis mentis cunctis tꝑibus tenere. Quatenꝰ recoꝛ- dationis ſanctiſſime paſſionis tne ſpũs meus ſeruoꝛe de notionis accenſus amariſſimas lacrimas in conſpectu tuo cõpatiendo tibi effundat. vt non ſim vnus quoꝛuzʒ damnationẽ tu in cruce deploꝛaſti. Tercio contẽplare. quia cũ elamoꝛe valido expirauit. mirabile tñvideẽ qui iam in vltimo eõſtitutus eſt ¶qui vix pꝛe toꝛmentispe tuit os aperxixe lin guaʒ mouere dicit clamaſſe valide. Cu etiã ppheta dicat deeo Rauce facte ſunt fauces mee Hic dici gloſa.HNos cũ nulla voce moꝛimurqnidetre ra ſumꝰ. Ille aũt moꝛit᷑ voce exaltata qui decelo deſcens dit. qui ppꝛia auctoꝛitate ſpm ſuũ tradidit að ſoli ho⸗ mini deo cõuenit. Iſtum clamo:ẽ celum audiuit. oẽs angelom choꝛi ſunt turbati. Et hoc ſol quiſe habet vt celi oculus demonſtrauit. quiꝑ eius ech pſim ſuꝑnatu- ralem nobis tãq ſi fleret apparuit. illa oim angelan deplan geret turbationẽ a ſui creatoꝛis moꝛteʒ· Et ſic te nebꝛe facte ſunt in vniuerſa terra. q: dñs lucis moꝛtẽ pa tiebat᷑ amaram. Et illetenebꝛe tribus hoꝛis durauert videlʒ a ſexta vſq; ad nonam. qꝛ tam diu dñs viuꝰ pen egad (e o ſoledene hnt Unnaͤm Utden⸗ Mchins Wlaſas (ceſdo MWagmw amaſcd no pen inng generthe delh, ſſſcin Plmnglon binore nalonol (no.P ntpent ſenoſtl, üngfey g RDrbatin cruce. Et etiam tam diu ſun adam in paradi⸗ ig . ſo. Item iſtum clamoꝛem audiuit templuʒ a velũ ipſiꝰ Gn ſciſſum eſt a ſummo vſq; deoꝛſum quod vtiq; humani ad 128 non eſt factum ſed per angeluʒ dei. Vnde ſi iudei nõ a GH„ finſſent mẽte excecati coꝛde indurati habuiſſent vtiq; materiã magne ammirat ionis timoꝛis ſe ad xp̃m cõ niH nertendi. O duri indurati indci vos ſemper deo recalci “K traſtis. NHotũ ſit vobis omnibus q ꝑtalem templi ſciſ⸗ * ſione danielis pꝛophetica eſt adimpleta qui longe ante Wial p:ophetauit nobis dicens. Cuʒ venerit ſanctus ſancto⸗ tapwen rum.i.meſſias verus chꝛiſtus deus homo tunc ceſſa⸗ innnn bit vnctio veſtra. Et ecce venit in medio veſtrum cõ * ner atus eſt ſed tanq; õ a matre ſic pꝛoieciſtis eum extra cinitatem ixin in locum caluarie * r’ deridendo ipſum crudeliſſime. Et ideo in moꝛte cius ieg an magnmnn pꝛecioſum eſt ſciſſum ad deſignadũů me d nisſn it a vobis omnem vnctionem regñ videlʒ ſu⸗ ſtakdh er poͤriſer phetarũ d&e quibehabuiſtis oẽm hono ſtuna . ſene on in oleo ſancrificationis vngebant i atria e n gen⸗ e oim. Iſta oia abſtulu⸗ abeis deus. adhuc in⸗ bfag 5t ulus manet inde⸗ . Itẽ iſtũ clamoꝛẽ aundiuit terra co remutt. Hã crncẽ in qᷓ creato: eiꝰſuſpenſus fuit gra⸗ eed erſſeumr oſt o e ſe par ꝛu eſte oẽs cxucifixoꝛes eiꝰ ſtat vVinos deglutixe. Sicut dathan abiron abſoꝛpti ſum NHgquimulto minꝰ q; iſti peccauexũt. Sed pietas penden⸗ ſehimn itts in cruce terrã hoc facere nõ ꝑmiſu qꝛreddere malũ p ſe malo noluit imo pauloante patrẽ celeſte p eis exoꝛaunt 8 ‚diicens. Paterignoſce illis ac. Iſtum clamoꝛem audic⸗ öͤnonie runt petre ſciſſe ſunt in maxim ntr̃aʒ cõfuſionẽ coꝛ⸗ NrREς" .m doris noſtri duriciam. quia ille creaturc inſenſibiles ain/ „ eſt. N— . .1 W ⸗ . „ ſASNA eoninatep quibus xps non eſt paſſus ſibi in eins moꝛte apituum XX— cõpatiehant᷑. Et nos miſexi hoĩes creaturxe erꝰ rõnales ꝓ bꝰ filiꝰ dei eſt paſſus coꝛda nra lapixea ad cõpatiẽduzʒ ſibiemollixe nõ poſſumꝰ.ĩmo durioꝛa ſunt adamãte. qui tñ a calidi hirci fran git ſan guine. Item iſtũ clamo xreʒ audierũt ſepulchꝛa moꝛtuoꝝ aperta ſunt. In cui ſignũ debemus coꝛda noſtra aperixe. mundare ꝑ purã Nintegcã cõ ſeſſionẽ.cõtritionẽ a ſatiffactionẽ.nec in cõ ſpectu dei fetidioꝛes ſimꝰſepulchꝛis moꝛtuoy Vñ Bern. ui ad vp̃i fletũ nõ turbat᷑.qui ad eiꝰclamoꝛẽ nõ excita tux.qui ad eiꝰmoꝛtẽ nõ cõcutit᷑ Fee, eſt terra. durioꝛ petra.fetidioꝛ ſepulch:o. Cõpaſſio em illarũ creaturarũ inſenſibiliũ videlz ſolis vel terre. petrarũ ac ſepulchꝛoꝛuʒ masggnã nobis pꝛeſtat matertã cõtemplandi coꝛdis nri duriciã in cõfuſionem noſtrã ꝙ ille creature nos debent pꝛecellere in nti redemptoꝛis compaſſione. Quapꝛopter ipſe creatoꝛ nos in extremo iudicio de in gratitudinis vi cio deibeneficioꝛum obliuione crudeliter accuſabunt. ¶ Qnarto vltimo cõtemplare quomodo xp̃s dumeyx pirauit mox eius aĩa deitate vnita ad inferos deſcendit. Cũq; tenebꝛarxũ terminũ quaſi quidam depꝛedatoꝛ ſplẽ didus terribilis attigiſſet. aſpicientes eum tartaree le⸗ giones ac inſernoꝝ ianitoꝛes ceperunt inquirere. Quis nãq; eſt iſte tam terxibilis tam foꝛtis pᷣclarus niuco ſplẽdoꝛe choꝛuſtus. Ham mundus qui nobis eſt ſubie⸗ ctus nunq; talẽ nobis moꝛtnũ miſit. Quis eſt ergo iſte qui fines noſtros taʒ inccepide in gredit a nõ ſolum no⸗ ſtra ſupplicia nõ veret. ſed etiã alios a vinculis ſolucre conat᷑.O nunq; talem no ſter ſuſcepit infernꝰ. Zunſe⸗ eſt iſte nõ debito:ꝛ. Certe videmꝰindicẽ nõ ſuppliceʒ · Ve⸗ nit nobiſcum pugnare ſed nõ ſuccum bere. eripere non manere. Vbi nam pntatis noſtri p:incipes fuerunt nobes ſſipere naipen ſanl. ſceudgy ſeton Sower⸗ nnazer ſaets ifin . leſtegen eOn ſerpge Mispolis cnde⸗ Cubnspe ſdaubdh ſuerecno idis n hipemg Mllhil⸗ ſunu e.Ser Che neaaſ tart ſc n tig ſiäce n NH Nrpn l ni netcd We— ote ms dar⸗ jaummn ſpulchen co⸗dismi os Aben Wade.n verdensn geclſchon ſßedon 6s Men vedctafi tanarrl rr. Q 164 niu iseſtſeb⸗ ergo oſoum. llsſcn npicn 9 dum bellatoꝛ iſte clanſtra nẽ̃a vexabat. Iſte ſi reus eſſet taʒ auday nõ eſſet. Haʒ ſi deꝰquid tũc coꝛpus eius in pa tibulo crucis facit. Si vero homo eſt cur intmj ſunmit Sed vere deꝰ homo eſt. Hen q; miſerabiliterp iſtu i ſum naʒarenim decepti ſumꝰ. heu quomo do perit pt s nra cunctis populis ſemꝑ foꝛmidanda. Poſt iſtas cruẽ tarũ beſtiaꝝ voces mox in ipſos aciem dirigit per ange los ſuos qui eũñ comitabanð᷑ dicens. Tollite poꝛtas pꝛin eſes vaſtras Teleuaminipoꝛte eternales Mintroibit nr gloꝛie. Quo cõtra ipſi crudelibꝰvocibꝰintonãt. Quis eſt iſterex gloꝛie. Cõtra aiunt angeli. Dñs fo:tis potens dñs potẽs in plio.Lñs virtutũ ipſe ẽ rex gloꝛie. Tuc ad imperiũ dñi oẽs poꝛte ſunt ofracte.Et iniroiuit dñs cũ mliitudine angeloꝝ ad limbũ ſanctoꝝ patrũ.qui mox genubus pꝛouoluit iocunda voce dicebant. Adueniſti deſiderabilis quẽ ex pectabamꝰ in tenebꝛis. Deſcendiſti p:ꝛo nobis ad in feros noli de nobis eſſe cũ reuerſus fuerts ad ſuperos. MHinc contemplare deuote quantã leticiam ſancti patres cũ dño a an gelis eius in limbo vſq; in die reſurrectionis habuerũt. Dic ergo in magna deuotione Tcoꝛdis tui contritione. O dñe ihu xp̃e infunde obſecro mihi peccatoꝛi multitudineʒ tue caritatis vt mihiterre num nihil carnale deſiderem. ſed te ſoluz ſuꝑ oĩa diligã vt penitus tenuat cõſo lari aia mea niſiĩ te doo meo dul⸗ eſheno. Seribedigiro tuo in tabulis coꝛdis mei memo riã coꝝ que pꝛo me pertuliſti nulla vnq; obliuione delen da. vt ea ſemp pꝛe oculis habeam delecter nõ ſoluʒz illa „ cogitare. ſed etiã ſi neceſſe fuerit pꝛ:o modulo meo tolle⸗ raxe. ac dulceſcat mihi nõ ſea ceirichoibee viribus ob⸗ 5 ſequi. ſed etiaz ppterte cõtumelijs affici. aut certe moꝛte turpiſſima ſi neceſſe ſuerit condẽnari. ALap. XX ¶ Alia cõtẽplatio de mavia caritate quã nobis de ondit „ ĩ nobiliſſimo eucariſtie ſacro Feria quinta habendo. uae — tus. Quappter amantiſſime aie que creditisig ſicipe nX Ene. Bentte comeditepanẽ meu bibite vinunnz ſait “ iddeſt ſanguinẽ meü. qð miſcui vobis. Hic cõtẽplane inn linn O xuotione coꝛdis tui. dic intra teipᷣm. Quis ſuʒego v Mßſa manducez dñũm men. Cũ tñ Aug. dicat ꝙ pctõꝛ nõ efſ mct digne pane materiali. cũ ſciam me eſſe peccatoꝛeʒ inid inſatn guũ.quõ auſus ſum manducare panẽ angelon quidꝰ- (heſa medeſt. Veinde ↄtemplare ſipiam humileʒ habes aianz ſiftii qualiter iohes baptiſta oculos apertos habuit ad ipſuz embſe vp̃m quitractat᷑ in hoc ſacẽo.qui lʒ ſanctiſſimns homm Mupyn eſſet Itam purus ꝙ inter natos mulieruʒ ſanctioꝛ eo nõ nhutn ſurrexit. tñ ad ſoluendũ ſuoꝝ coꝛꝛigiã calciamentoꝛum emlen Tad tangen du eius verticẽ indignũ ſexreputauit. Vnde (prtheg ſcriptũ eſt. Baptiſta tremuit Ano audet tangere ſanctͤ um(e “ dñi verticẽ. Dequo Hierxo.O iohãnes quem cherubin X— qnitui ʒferraphin viy audent inſpicere tu audes tangere. ſic ſiii nentin⸗ modo cilibet celeb:ãti vel cõtcãti põt dici. O ſacerdos ſiſacrfa quez cherubi a ſeraphin ender inſpicerxe. eundeztu . Nos⸗ andes tractare mãducare. Sic dic ĩdeuotionemagna m mentis tue cũ btõ Mierxo.qui in extremis ſins cũ ſibi co Whon pus vpᷣi potabat᷑ dixit · Tu es deꝰmeꝰqui p me paſſus Gonona es. Curte dſñie intm̃ humilias vt patiaris adhoĩem de· Potſerade ſcendere pnblicanũ peccato:ẽ nõ ſolũ vis cũ illo ma Mden ducare. ſed teip̃m ab ipſo mandncari iubes. nõ ſum dſie mnntbn dignꝰ vt intres ſub tectũ meuʒ. HNHuiꝰrõnem ponit blrũis Mem de Augu. dicens. Moꝛꝛeſcit infernꝰ. cotremiſcit diabolus. ſugtnin ſtupet terra. reneret q; plimũ angelica celſuudo idezʒ ſiindig exeatoꝛ qui cxeanit te ſine te ſi phas eſt dicere ceaturmo W A urin itse “D Nieeon. iit urci⸗ fmnehe notcok menndun as. D. enſu. checene vonem ciſbic⸗ pnmegaſſn Dhcien kt mnpottO ſerdicemqe denn. folium XxxxX XCI diantete. O mi deꝰq; magna ſunt iſta opa. O qᷓ; gratus fuiſſez ſi aliqñ gutta vna tam p̈cioſi ſan guinis de dilecti mei coꝛꝑe aptis vulnexibus ĩ os men reciꝑe meruiſſem. Nũc aũt diligẽtiſſima cõſideratiõe incipio adnertere ꝙ noõ ſolũ vnaz guttaz aut duas recipio qᷓnimo totũ ſan⸗ guinẽ ipſiꝰplurxies ſumpſi co:pꝰcius coꝛpi meo ſepius ſociatũ eſt etiaʒ cõmũctũ.O gaudiuʒ Aexultatio meaĩ⸗ menſa de tam ineffabili gra mihip̃ſtita. B itaq;ʒ appel lat᷑ hoc ſacẽm euchaciſtia.i. ſacxm amoꝛis A dilectiõis qm eſt cõiũctio dilecti cũ dilecto familiarxis. Quid ergo amplũſcixe vis o aia mea:quid ampliꝰrequixis aut deſi deras de tno dilecto. Certiſſime abſq; oĩ dubitatiõe ipʒ in h ſacro habes pꝛicipalitex q;uis iuiſibiliter. O cũ q;ta foꝛmidine merito accedendũ eſt ad hoc ſacẽm ſctĩſſimũ ne foꝛte h qð tibi cedere deberet ad veniã cedat tibi ad rui nam. Certe oẽs veterxis teſtamẽti ſacerdotes nõ tm̃ dere linqrũt in eom ſacrificijs ſicut vnus ſacerdos noui teſta menti in vna miſſa poterit peccaxe. Cinꝰ? hec eſt rõ. qꝛ il⸗ liĩ ſacrificijs eoꝝ mactauerũt vaccas.vitulos.hircos. Ac.MNos aũt verũ deũ hoĩeʒ marie filiũ imolamꝰihm xp̃m. O quãta diſtantia eſt inter iſta ſacrificia videlz ve leris noui teſtamenti ĩmo tãta quãta eſt inter creatu⸗ raʒ ixrationalẽ a deũ a hoĩeʒ ihm vpᷣm. Ach quid dica ego miſerabilis qꝛ nec iuenio ĩ toto mũdo in quo plꝰ of⸗ ſendat᷑ deus taz frequẽtius ſicut in hoc ſacrẽo ab digne ſumentibus. Vñ ait aplłs. Quicũq; manducauerit hũe panem. vel biberit calicem dñi indigne reus erit coꝛpis ſan ginnis dñi. Et hoc exponit beatus Amibꝛo. dicẽs Qui indigne chꝛiſtum ſumit idem eſt ae ſi ipſum inter⸗ ficeret. Auguſtinns au. Indignus ſacerdos vt eſt con⸗ GaAH eubinarius ſymoniacus. pꝛop:ictarxius.ebꝛioſus ac. * Quot verba in canone recitat tociẽs in ſaciẽ ſaluato:is ſputt. dum illũ leuat tũc impio pugno vberat. duʒ diui dit crucifigit. dum vo ſumit in cloacã imũdiſſimia in⸗ digniſſimi coꝛꝑis ſui pijcit. Hec ille. Quappter Scotꝰ dicit. Miſſa boni ſacerdotis in finite melioꝛ eſt q; miſſa mali ſacexdotis. q;uis ſacxificiũ vtrxolibet ſit equale. Ob . herodis . cayphe c. vt ſupꝛa habuiſti · Sed miſerd di cam. Ecce tot ſymoniaci inter pᷣſbyteros ſeculaxes Aca nonicos. Tot ꝓppꝛietarij inter clauſtrales. Tot cõcubi⸗ narij inter paſto:es quoꝝ nõ eſt numerꝰ. De alijs taceo petĩs multiplicibꝰ quibꝰ ſacex oꝛdo clericoꝛuʒ obfuſcat᷑. Hoꝛẽdũ eſt igit᷑ ad ſacerdotiũ cõnolare niſi qins velit caſte ſancte viuere. q ſecerunt antiqui ſaneti patres ꝗ fuerũt ad ſacerdotiũ valde difficiles. ¶ egimꝰ em in vi taſpatrũ plꝰq; ducentos monachos fuiſſe in vno clau⸗ ſtro. viv tres aut quatuoꝛ ex ippis fuiſſe ſbyteros. Et ſanct?marcus euã geliſta ſibipollicẽ amputaſſe legit vt ineptnus eſſet ſacerdotio.tm̃ em vcrebat᷑ coꝛꝑis dñi cõſe⸗ cxationẽ nuſq; legit᷑ & eo ꝙ fuerit ſacerdos. ſilr de ſancto fcant ciſco. Quis ſcit ſipdictis patribꝰ ſanctis timoꝛez in⸗ cuſſerit beatꝰio hannes baptiſta qui inuitatns a dño vt hoc audibeatũ Augu. dicentẽ. Mallem ſuſtinere penaã eñ baptiʒaret. Ipſe aũt timebat ſolũ tan gere verticẽ eiꝰ Quãto nos timere debemꝰ cũ verũ coꝛpꝰeiꝰtotalitertra⸗ ctamꝰ manducamꝰ. Quis em̃ nẽm fratres chariſſinni ns ingennſcat dicat intra ſe. O clemẽtiſſume deus ve riſſime aĩarũ noſtraꝝ amatoꝛ ihu vpe. quid aut quõ ni⸗ ſt co gitaſti ꝙ tam magna ⁊ mirabilia oꝑa nobiſcũ ſace re voluiſti teipſum totũ ſicut reſides ad dexterã paixis in cibũ dares nrarũ aĩarũ.Dans inſuꝑ nobis tantã po⸗ reſtatẽ quã nec angelis tradidiſti. OQ bone ihe ſu cur no⸗ ðZũ ſounzen ſbiithoeſ hſegen ſrro sſli⸗ Kdu Cltcpcſpot (linciane nartdert ſnodrarn Ceskrsaͤ ſynunin MiCir lcgoiiten ſimcknd⸗ hoteſtattsg rathatis⸗ leſccuitis. Peeſciontt ollgannt, lpumn iſiml Mihehei⸗ ſigrnfen Dglölcet ſhitena e =— — ſcema –– gfiethen hungei == 4 Plaet ctöni Ommter ſctlaru Tolcian Dedlista inen ncipats e eni Endt ſprmngd pucſelgin Nge Rilſe s ſtaſten monmorgn z40o everici Noliterme cchoiſn ſenene tid Utqe⸗ “Z anetſi Nayniae vobesſati eheier S 65 Lolinomm XoCII ſtram ſentẽ in gratuudinẽ irreuerentiãq; magnã quã tibi iihoe ſacto cõcubinarxij,ppꝛietarxij.ſymoniaci.cun ctiq; criminoſi pᷣſbyteri impendũt nõ coſideraſti. Eſti⸗ mo dñe ꝙ nimia caxitas quã ad nos habuiſti iſta te cõ⸗ ſiderare nõ ꝑmiſit. Hã oĩa ſeciſti que debuiſti a potuiſti. vt nos ſolũ ad tuũ amoꝛeʒ accenderes. A nihil con obmi ſiſti. O duri a indurati filij Eue quos nõ emollit tanta caritas oĩpotentis dei· Oploꝛate lachrimas effundite oculi mei nolite ceſſare qm̃ qui me creauit a inſuꝑ ſua moꝛte redemit · Wunc tam duro coꝛde ſepius tractaui ignoꝛo numerũ.O mi de? cur te ĩ tm̃ humiliaſti. Oĩs em̃ creatura ãmirat᷑ detua humilitate ꝙ te in vterũ ſanctiſ ſime virginis incluſiſti que tñ eſt digniſſima oĩm crea⸗ turarũ.Quãtomagis admirãdũ eſt ꝙ ad me viliſſimũ peccatoꝛẽ te inclinaſti. Quis ergo ego ſum vt manducẽ dñm creatoꝛez meu. O cherubin a ſeraphin pꝛincipatꝰ poteſtates quez vos tam pure cognoſcitis 1 tam arden ter amatis quẽ nunq; offendiſtis. ß eiſine intermiſſio⸗ neſeruitis. Eundẽ vo ego infirmꝰ petõ: totiẽs offendi q; neſcio numerũ peccatoꝝ meoꝝ.tñ taʒ patienter me tollerauit.a ſe a me tractaxi atq; mãducari ꝑmiſit. Oi⸗ menſe humilitatis inexhauſte caritatis aſcẽſio. Vbi altiſſimꝰ inclinat ſe ad infimũ. oipotens ad vermiculu vtina haberẽ ꝑfectionẽ oim angeloꝝ ſanctoꝝ vt poſ⸗ ſem digne referre gratiaruz actiones deo meo altiſſimo. Ded qꝛ nõ licet mihi tacere.ideo dulciſſime miredẽptoꝛ ihu xpe imenſas ac infinitas grarũ actiones referũ tibi ꝓ tua paterna ſanctiſſima gra refectiõe ꝙ me indigniſ ſimũ pctõ:em ſanctiſſimo ſan guie tuo refeciſti/ p alijs innu meris bñſicijs mihi ate collatis. Tibi laus a glo⸗ riaa graxũ actio ꝑ cterna ſecula ſeculoꝝ. Amen.· 4 LLapituli X Alia contemplatio d ſept — 4 ℳ Ep 1 multu deunot Vpties xps effudit ſuuz ſan guin obnram re⸗ demptionẽ. M hoc cotra ſcrezher⸗ moꝛtalia. 4 % ſiſtas ſepte ſan guis effuſiones cñ magno dolo re coꝛdis tut decet te flibet ſeria ſexta memoꝛare. ¶ Pꝛo R Oergo effudit ſan guineʒ ſun ex magna humilitate cõtra en ſugbia. 1hin circuciſione vbi habes contẽplare etuʒte dilevit. Vixem in hanc vallem miſerie pꝛodijt ad ſtatiz viã nie ſalut is currere cepit. q puer im octo diernz erat . Ipſe dñs legis ſe legi cirxcueiſtionis ſubiccit. quã p hoib⸗ ſe de ſemine abꝛahe eſſe cui data eſt cixeũciſio. facta eſt cent᷑ oẽs gentes. Tercio vt daret nobis occaſionem obe pternos legi cixcũciſionis ad quã non tenebat᷑. Quarxto rent. Diſſimilis es patribꝰ.qꝛ incircũciſus legem non dum eſt ꝙ ille guttule ſan guinis . imo vna ſola ſufficiſ ꝗqꝛ nos mavime adamauit .· Et ideo ꝓ nobis aliũde ſan⸗ guinem ſuum effundere voluit ſicut a fecit quatenpa⸗ ter celeſtis viceuerſa ſuꝑ nos copioſiſſime miſericoꝛdia ſimderet gram. De quibꝰſupꝛa moduz neceſſarij ſumꝰ ptem effuſionibus ſangunnie naſcentib in petis dedit. Hic conteplare cir dizs ſit cir⸗ cũciſus. illi ſunt pluxes caiſe. Primo vt pbaret veri · tate ſue vere humanitatis cotda fantaſtica quc eſt vm⸗ bꝛa que nõ cõtinet in ſeſan guinẽ. Sedo vt oſtederet xepꝛomiſſio in ſeminetuo.i.in dño nto ihn xpᷣo benedi⸗ diendi ſuis p̈ceptis ad que tenemur. qm ipſe obediuit p⸗ vt diabo lo miſteriũ ſue incarnationis celaret. Quinto vt iudeis excuſationẽ eum non audiendi tolleret ne dice P , obſeruas 1deo te nõ audiemus. Hic etiam contemplan ſe vr dicu Bernhard?. Pꝛo tocius generis humaniſa⸗ . IlIlute hoc ppter diuinũ ſuppoſitũ. ſed ißi dño nõ ſufficit 4 ferro ceeſt uintefoſe opelss fcudcord ng anstbi Koͤ N Mhunig angti⸗ (outen 4 4 “ Z “ 4 FPFoolümmm XClIII ga pꝛopter pꝛonitatẽ ad malii. Atarditateʒ ad bonũ. quod vtiq; celeſtis pater optime cognoſcit. Immenſas igiẽ nn tibireſcro gram actiones benigniſſime dñe ihu vp̃e pro nitng peima effnſione ſan guinis. Et ro go te ppter illa quate⸗ H gede nus velts me ſpñaliter cixcũcidere videlicet co gitatiões i mMalas de co: de. vbaq; criminoſa mala de oꝛe. 1 de qnq; liin ſenſib meis oĩa opa mala. vt ſic ſpũali circũciſione pu⸗ itchſn (Secunda effuſio Nengre Ecũdo effudit ſanguinẽ ac magna cartita gnüpee te z inuidiã. Ah in mõte oliuett appꝛopinquan en 9 — — rdeſta „£ te em hoꝛa paſſiõis ſue factveſt in angonia. i.in ete elinet, heni Eertamie moꝛtis. Humanitas em quã aſſipſit vehemẽę ſeitten ter moꝛtẽ. penã ei abhonuit. Sʒ ita foꝛtiter vps ců hu Neſa matts afonzrerehte,nau facteſt ſudoꝛ eidſangui iu ſinmialez imnte ecgginn g dioſe fuiſſe eſfu⸗ e he Grvtatt ſum ter ſin e vt tiã texxã rigaret veſtimẽta. vt ſia ſſnme⸗ 2 u oculis ß oĩbemẽbꝛis videret᷑ lacrimaſſe vt videlz ee CNenn oꝛe coꝛdis tui cõtemplare amariſſimã ſanguinis effu⸗ e a ſoreue uneroẽe penae futt acebiſſima datrociſſtmna e fer ſupnnernralis. HNã ſudoꝛe ſanguinẽ pꝛe angun⸗/⸗· lconnan . 1 . andietate eſt ſup naturã hoĩs. Vix em eſſet eredio eme icin hoiſub celo viuentiqles anguſtias t am ve hementes terribiles moꝛtis p̃ſſuras pateret᷑ natura des “ nne licatamoꝛte hoꝛꝛẽdo Ipuidendo . tůc ſenſerit cur h. q R ißc erat de 10, ido oia mala ꝗᷓ erãt ſuꝑ eñ utura ſingu ond R— lariſſime Apꝛincipaliter ſciuit. Et huanitas ciꝰcepit pa lun, min tre tedere ppter in finitã 1 magnã moꝛtis er? penam. un MDic contenmplare q; amara a penalis fijit moꝛs crin ſe – vqno ſola prmeditatio moꝛtis eiꝰ im coegit ſudare JM 2 . Capitulũ XX— ſan guinẽ ex oĩ parte coꝛpis ſurev medullis oſſi ſuoꝛuz cõtra oẽm humanã naturãa. MHã ſi vnꝰmalefactoꝛ du ⸗/ cit᷑ ad rotandũ ipſe ignoꝛat q; amara eſt ſua pena. Iſte añit ihs vps deꝰa hõ pᷣſciuit oẽm penãn magnitudinem Ipfunditatẽ vulnerů a numen ecoꝛßm dininitatẽ quã in ſirma humanitas p nobis aſſumpſit. a ſupꝛa moduʒ abhoꝛruit. Sed caritas nimia qua nos dilexit ĩ eo ma⸗ ioꝛ fnit que illaz humanã infirnitatẽ ſipanit ſᷣm ꝙ ad diſcipulos ſuos dixit· Spũs quideʒ pinpieſt. caro aũt ₰ inſirma. Men me miſerũ pctõꝛem vbiſunt lacrime mee Wwoculis meis fluẽtes cũ tu dñe deꝰmeꝰlacrximas fundis ſanguieas de toto coꝛꝑetuo.O mi de pet o te vt coꝛ meũ duridadamãatead lacrimas vberrimas velis mollifica re.: Eſt em̃ verecũdia mihinõ modica dñm deñ meum pꝓ me ſudoꝛe ſan gumneo ꝑpfuſimm videre me viliſſimum peccatoꝛeʒ ſine lacrimis oculoꝝ meoꝝptranſire. Qua⸗ pꝛopter dic in deuotione coꝛdis tui. O dñe ihn ype ro go te vt ꝑhanc acerrimã ſuꝑnaturxalem penã tuaʒ conce das mihi ſemper pꝛe oculis meis habere cũ magna⸗ ſuf ſicienti contritione oĩa mala que geſſi. bona que obmiſi benefacere potui.penam inferni quam incurri. Nſgau dia celeſtia que amiſi . qm te dñm deũ meũ ſepiſſime gra⸗ mniter offendi . vt poſſim flere 1 tecum contriſtari. meach ⸗ * titudine gaudeam ſine fine. Amen. (ercia effuſio. 4 VW Ercio effndit xßs ſan guinẽ ſuũ ex magna pie tate cõtra iram.h in flagellat ione. Juſſit em M., pylatꝰdñm a miſtris nuduz ad ſtatuaʒz vnam grandẽ ligari.a eũ cũ nodatis virgis a atrociſſimis fla gellis ſatis amariſſime flagellari. Mic cõtemplare quõ mala penitere Ate mihi recõciliari vt tecũ in ceterna bea nen ſcnutner ieii⸗ ſthoas agſe ainm it ſenecde (one Mmag ſrrmed ult gl fscnif N Gappe iqpen addiimn larrye nheſe kicdiae fumn chytſin füpi s XCIII nrh ed gork vninerar pp er der znie ir do ſo ih erertt⸗ „ — pla gis. Et poterat tũc dñs dicere lamenta iliter llud ps. Supꝛa doꝛſuzmeñ fabꝛicauerũt pctõꝛes Niaeei. ec e eaerccſſon ꝓlõgauerũt iniquitates FenN rã inm is itate plen defluebatn confluebat ſuxꝑ Ntinft caritat eſaſt ũ peccatũ eoꝝ.Et h in omnipatientia t eriechel nunit.g nec verbũ nec aliqð ſignũ impa⸗ ſtaai ait. Fons in us illos maledictos canes ondit. Bernh. nin doarmaanit nciefagellar⸗ iniquis abiniquis vt oſtẽ⸗ ns=nch. ſnmme dil en mnẽſue caritatis. q: vulneꝝ ſtigmata ſee rai guis pfluxi ansſign zhabnndeilefeigſs an 6mpolifu quo nltu tꝑ oꝛſuz nſacra latera innocentis fil j dei in Nmom enreg⸗ t ellte potuit inuenixi. Pꝛoptex qð ꝓpha ſnin geillari vr ſu flag ks e erd me. Voluit aũt dñs fla⸗ nau raret Brernis. Diſ flagellatione aflagellis demonũ libe enjenm dei que tibi Kan erss ohoͤ parnanerſuffene flagella inia n ſirra heiͤ ſi abſagewſtrdons hnat wemms cõ Uageef vsquiſinel ne flage lis de mudo nõ exiuit des tnus ihs en iſineparefeit⸗ Clamabis ergo lacrimoſis ocul Gtn 9 uſticiepa uti icens. O benigniſſime ihu vt mihitꝑe ſeneNHn grllare vello⸗& ſishieik⸗ gre miſe dic peto me a⸗ no vie hic ſec 33 telamacnz beo An guſtino dicẽte. Hic dend Dehieſes aneren uteri⸗ mihiparcas hoc in miſe r äl mſerat iõibꝰtuis multis. intres nõ ĩ indiciũ ci eruotuo. no iuſtiſicabit᷑ in ↄſpectu tuo oĩs viuẽs. ee — Vartoig kehmtgtucneſtmeymac e Warkatgi effnor ſanan ne ſev iachn ſo ume ſregeltarionele a. h in coꝛonatione. Haʒ in . ſuũ vulnerarent. hoc ſic ſecerũt. Nã pꝛimo induebãt n inj èð uanttanaparptred. Ndiir eeſe regem. Scðo locat eum ſup regalẽ cathedꝛã. Tercio plectentes coꝛonaʒ nõ de guro vel argemo aut gẽmis pcio ſis. ſed de ſpinis ma rinis/ quaxuʒ aculeiſunt acuti duxiꝗpenetrattni poſue⸗ rũt illaʒ ſup caput eius diademate regali totnz caput te⸗ gentez pier factem. nhoc nõ ſolũ ad cõfuſioneʒ a deriſio nem. ed capiti eius in maxĩaʒ penaʒ. Quarto offerunt ſibi arundineʒ p ceptro regio ĩ manu ſua. flectentes ge nua ſua coꝛaʒ ipo.yronice ſalutabant eñ. Aue rex iudeo cũ. qſi dicerent regnare voluiſti. ſed nõ potuiſti. Quito dantes ſibi alapas ſpuebant in facieʒ eius tãq; in otem/ Ptibileʒ vilez pſonaʒ. Sexto furibunde reaccipientes berredeher denſtar ſua cũ ea veneranduz caput crude liter feriunt ſpineaʒ coꝛonaʒ foꝛtitereiꝰ capiti in pꝛimen tes ſic ꝙ ſpine iſte inter cutem a cerebꝛi teſtaʒ tranſiexrut. imo alique p ipſam teſtaʒ vſq; ad viuum cerebꝛuʒ in pe nam mayimam. Bern. em ait. ꝙ teſta cerebri ſit ꝑtales ſpinas marinas bene ꝑpfoꝛata.ſed nõ ſit cõfracta. ira vt ſanguis flueret ꝑ frontẽ collũa genas ex vna parte. ſpu tum vero iniquoꝝꝶ ex alia parte.Et ſic videmꝰ euz non hñtem ſpeciẽ,· Ecce ſidelis aĩa quomodo ſpõſus tuſpe⸗ cioſa ſoꝛmaß̃ filijs hoim crudelibꝰſpinis coꝛonatus eſt. quibꝰcoꝛonauit eũ impia mater ſinago gaſua. Et qus pꝓ te quaſi lepꝛoſus nouiſſimꝰ viroꝝ eſtimat eſt. vt te abeterna eriperet conſuſione. Dic ergo in deuotione coꝛ⸗ dis tui. Odñe ihu xpe tibi grãrũ actiones ꝓp iſta ſangnt nis effuſione offero imenſas. Et ro go te quaten⸗ velis me in hac vita gratua coꝛonare vt ſit mecũ in oĩbꝰagẽ * dis retrahendo me a malis a dirigendo me in viã ſalu⸗ tis · vt tandẽ venire poſſim ad gloꝛie coꝛonã celeſti paz⸗ tria pꝛomerenda⸗ Amen. — 4 hoviar . l unteno⸗ ſdisl Aſantor alna l pon, Amg hſemts ſlacm tkksribah Mloieg (ipopgil e ſuu ſſon töhnulen N w hhonch laoipe Ben fündoh dᷓ Uodene le igi ienge ſſ rn I ofſrn Uunsge e . Gin itAon. tpien a— —Rl aen aeee waßnot umne ucſ⸗ onece aſenag abchH nii mwiͤſe Foliunn XxCV ezVinto effudit vxps ſanguinẽ ſuum ex magna C pauꝑtate cõtra auaricid.a hoc in exunijs veſti . mentoꝝ ſuoꝝ in loco caluarxie. Ibiꝛenim omm bus videntibus eypoliat᷑ ſuis veſtib?cum maximo do⸗ loꝛe.quia veſtis interxioꝛ ei maxime adherebat in vulne ribꝰ ſlagellationis.MHic contemplare ꝙ illa veſtiũ expo liatio fuit vna de magnis xp̃ipaſſionibꝰ. nam veſtis il la interioꝛ nimis inniva fuit vulneribꝰflagellon. Vnde qjñ dñs illa Wolenterſt⸗ taſunt omnia vulnera. Et hec fuit grauioꝛ cruciatio actualis flagellatio. Verbi gẽa. Si em modica lana it eypoliatus.mox in eo renoua aut panniculus in recenti vulnere cõgelat᷑.a inde violẽ ter extrahit᷑. lon ge maio: qᷓ; in pꝛima vulneratione do loꝛ ſentit. Ded co gra gnart neunt doloꝛes cuz tunicaʒ iſtã ex multis vulnexibꝰvehemẽter extraxerũt illi ĩmi⸗ tes ribaldi crudeliſſimi vixi. O aĩa mea ppende eille qui oĩa que in celis tin terra ſumt veſtit a decoꝛat coꝛam oĩ populo te nudus ſtat.nõ habens quo ſolũ locnʒ na ture tegat. cuiſua meſtiſſima mater pepluʒ de capite cre⸗ dir poꝛꝛeviſſe. quo circũdati ſunt lumbi eius.Et differt iſta denudatio a pꝛima ĩpteruo facta. qꝛ ibi dnnudabat̃ coꝛã pᷣſide ſuis militibꝰ. hic aũt coꝛã omni populo vi⸗ ris muliexibꝰpaganis a iudeis amicis inimicis. ali bicynebat ad flagellandũ. hin cai t ad crucifigendimn Hic deuota mẽte quere a dño cũ beato Bernhardo ⸗die O bone iheſu quare non peperciſtiſibi cũ vtiq; potuiſics quia oĩpotens te decuiſſet. quia celeſtis regis Ei, Ee ridit Bernhardin perſona ipſius dicens. Amoꝛis ma⸗ gnuudo hoc me facere non pmiſit. Flãma em caritatis ad redimenduz genꝰ humanũ in tantũ me exarſit ꝗq in u un caß. XX nuillis potai mihi parcere nec cõdeſcẽderxe. Omi de ſi hee ita hñt vbi tũc eſt mea caxitas recipꝛoca quate diligam viceuerſa tu in nullis tibi ppter me peꝑciſti. ego aduer ſa nulla ppterte volo tollexarxe.nõ eſt iſta via cqᷓ.ſed oĩ⸗ no ininſta. Quappter o dñe ihu xpe. tuã ĩmenſaʒ rogo clemẽtiã q̃tenꝰ igneʒ diuini amoꝛis in me accendas vt oĩa aſpera ⁊ aduerſa ppter te ſuſcipi patiẽtiſſime. Et ſi cut tu vlteriꝰ in veſtimẽtatua nõ rediſti.ſed nudꝰa dila ceratꝰ ad crucẽ affixus ſuiſti. Sic pᷣcoꝛ te vt ꝑ graʒ tuaʒ velis me cuſtodie ne in pꝛiſtini ſtatũ ouerſationis hu mane ac vite criminoſe redeã. Oʒ in ſancta a deuota vi ta ſtabilis ⁊ de die in diẽ in bono ꝓficiens vſq; in fneʒꝑ ſeuerare valeã. Amen. ¶ Sextaeffuſio. kEyoto effudit xps ſanguinez ſinm eyx magna ¶QAJone. Mã cruxĩ terra iacuit a dñs nudꝰ⸗ dilace ratꝰſine oĩ miſcðia ſuꝑ crucẽ pijcit᷑. mox clanꝰ pꝛimꝰ pſiniſtrã manũ cũ magnis doloꝛibꝰ uicutit᷑.cĩde alið bꝛachiũ ad foꝛamẽ extendit᷑ Aſcðus clauꝰ ꝑ dexterã ma nũ cuʒ multis maioꝛibꝰcxuciatibꝰq; pꝛimnʒ imitti᷑. Le inde tercio funẽ ambobꝰpedibꝰinicinnt. Itotuʒ coꝛpuis Stuʒz potuerũt orſin trahũt a duobꝰ pedibꝰ ſup innicẽ cõplicatis terciuʒ clauuʒ ꝑ ambos pedes cuʒ valde nia⸗ gnis do loꝛibꝰ crndeliſſime mittunt cuz maxĩs toꝛmẽtis Acruciatibin finitis. Et ſic ↄſequẽter vulnera eiꝰ que in evuuijs veſtimentoꝝ ſuoꝝ pꝛiꝰfneruntrenouata vꝛt pa tuit ſup:a. HMic in tali oĩm memb:oꝝ ſuoꝝ maxĩa extẽ ſione fuerunt ampliata. Naʒ nos ad expientia viemꝰ ſi cutis aut pellis foꝛamẽ paruuz hñs in latuz extenditẽ. mox foꝛamen ampliat᷑ . Sic indubitãter hic cõtẽplare poſttalẽ coꝛꝑis xpi crudeliſſimã extenſionẽ oĩa vul⸗ amicitia cõcoꝛdia ) odiũ. h in crucis afſ ixi uifrr ſeſnſon foran heahe ſheratt Gtpoe Gnensit ag Eettroſn heniri hdem mcip aßfctm ſots Glaure⸗ ſaared mitunt Concuſſ d ii iſnag ſſcos benahc liteſcto diamet ſegnt . Knocte wiſe Olehn gocn ſei⸗ . eee Cdeen ſneEf nde gign ens 1gn Ginſnce ſcfuſt. SAGH natsaß NeNac⸗ dan'ne fDiad gimntid wzeee alr a stonmen vchennn ncta mtarin. penn Han ℳMNα ac nocte fac iã nij foliü XCVI nera fucrunt amariſſime ampliata enʒ doloꝛib?maxis aeffuſione ſanguis. Dic cõtẽplare xpᷣm citharaʒ daui⸗ dis foꝛe que fugat demonia. Hã capiamꝰlignuʒ crucis loco cithare xpi coꝛpꝰ vice coꝛdaruʒcantem? iugiter in hac cuhara ſoni dulciſſimũ quẽ meruit audire latro cuʒ xpo pendẽes ĩ cruce. videlzʒ. Amen dico tibi hodie me cum eris in paradiſo. O;ᷓ ſonꝰ dulciſſimꝰ fuit ipſi latro ni. Dic ergo in deuotione coꝛdis tui. O dñe ihu xpe. peto te vt nõ ſimtibi vilio: qᷓ latro iſte. qð em ille pendẽs ade huc in in ſirmitate carnis ĩ cruce dixiſti. Mide? nunc de celo dic mihi. Amẽ dico tibi. Modie . i. in pñti vita erxis mecũ in paradiſo.i. in gẽa mea. nĩ futuro ĩ glona. Et ſufficit mihide? hic ſonꝰdulcis ſuꝑ oẽs hudmundiho⸗ noꝛes 1 diuicias. einde Otẽplare dño deo tuo ſic affixo ciꝰcleuationẽ aterrxa cũ magnis clamoꝛibꝰ laboꝛibꝰ eẽ fadã hoc ppter coꝛꝑis eius põderoſitatẽ. eo affixo mittunt cruceʒ caderein oneazita ꝙ oĩa mẽbꝛa erꝰ ſunt concuſſaa vulnera erꝰueꝝ ampliata. Aſan guis erꝰ cepit fluere ex oĩbus vulner bꝰeius vſq; ad terrã. Dic ergo in deuotione tua cũ magnis multis lacrimis. Omi dñe ihu xp̃e tuas cõſiderãs amaritudines in me deficio qua re talè ſeciſti cõmutationeʒ vt p moue dares vitã pꝛo miſeria gloꝛiã. Vere dñe in h tue apparuit ĩmẽſitas pie tatis. Ho em aliã vidcã in te cam mottis niſi erga nos miſeros abundantiaz tue ĩmenſe carxitatis.e iſta igit penaliſan guinis effuſione ihu benigniſſime imenſas ti bi reſero grarũ actiones ro gans te humiliter quatenus oĩa mẽbꝛa mea ac coꝛpoꝛis aĩe vixes cruci tecũ affiges ſie ꝗ nihil quunq; ſenſibꝰ atq; cuʒz oĩbus mẽbꝛis meis die — iqð tibi deo cruciſixo placcat. ¶ Septima effuſiis bile erat eiꝰcoꝛpꝰ. citxca meü fi Xapituium NN Eptimo avltimo effudit xp̃s Eengen⸗ ſunz Oy magna aſperitate Z luxuriaz. e luz in lateris uapertione· Cũq; milites eiꝰcrura nõ frãgentes Steerxeũt.qꝛ moꝛtuũ iaʒ illũ viderũt. venit lon ginꝰ cuz ſer⸗ uis ſuis ꝑ mediũ populi ad cxucẽ.quẽ marxia videns pu gans eũ venire in adiutoꝛiũ ſibt ad deponẽdũ de cruce coꝛ pus mo:tuũ.poſtqᷓ; haſtã ſuã acutiſſimã in filij ſui latꝰ miſerabiliter deſiverat. Apcioſiſſimꝰ ſanguis abundãter effluverat. oĩa viſceraeiꝰ ſunt cõmota Iquãto minꝰeiꝰ tione eſt paſſus. qꝛ moꝛtuũ inſenſi filrein tali lateris ** — 3 lacrimoſis. O mi deꝰn celeſtis pater cur nõ diſpoſuiſti ꝓ temetgamdiefe ataſ illã in coꝛpꝰ meũ de Eſr. nn⸗ cũ gaudio eã ſuſcepil oꝛes mei cuʒ naloehe ſilijinet. Inſupa ad indeos dicere poterat· Cuxrmihi doloꝛẽ augetis cũ taʒ crudeliter ĩ coꝛ⸗ pus mo:tnũ ſeuitis. Nulliem latronũ legit᷑ ſactũ fuiſſe gů5̃ filio meo facitis. Ecce milites gẽtiles eit mo:tuũ vi dẽtes nõ fregerũteiꝰcrura. vos ait nõ ſicut hoĩes agitis ĩ. ß ſicut canes rabidiſſimi lupt rapaciſſi micicca agnũ mãſuetiſſimuz quẽ viuũ ab eyxtra crude/ liſſime laceraſtis. illuʒ iã moꝛtuñ ꝑ lancee infivionẽ ab 1 intra cixca co: Nalia inteſtina abhoĩabiliter dilaniatis. O aĩa cõtẽplare narrdi maioꝛẽ penã tolleraſſe in ſuo coꝛde q;ᷓ aliq; matrẽ in cti. Ma ait euãgeliſta. Et ↄtinuo exiuit ſangnis aq anguis quidẽ effuſus eſt in remiſſionẽ oĩm petõꝛum ntoꝝ. Aqua vo in nẽe regenerationis lauacxũ. Et ideo dauid dicit. Et copioſa apð enz redẽptio. Et vere mul o h Cato magis materei pleniſſima fuit oib/ doloꝛiby. Et tũc ad dei patrẽ dicere poterat oculis em. vt ſic perijſſent doꝛ ali⸗ ſio coꝛpe. Oq; care ſumꝰ redẽpti Aqᷓ; p̃cioſe loti. Et iõ ſũme canẽduʒ eſt nobis aſeruicio ſep abe vue⸗ yoe ſpgt⸗ Nponb apec⸗ * ſnang — — retu dſia faggrin au u⸗ . enugr ſdime nabnin (umn ſdion vecij in ſdopan ineo ndiſal füzn umitiss ocen nieiſ hrein . . . E folin XCVII an li copioſc. q: oẽm ſanginnẽ ſunʒ qnierat ĩ oĩbꝰvenis ĩ igumg ib'gtib' co:ꝑis. qui fuit Ogregaicirxca coꝛ qð eſt pꝛi⸗ an muz viuẽs a vltimuz moꝛiens p nobis integralitereffn N n dit. Agto em latere cixca coꝛ oĩs ſan guis effiuxit ꝗ ibidẽ n ogvegat ſiut taz copioſe rintegre g eta aqua effinvu ſite De qno tibi benigniſſime ihn imenſas gran reſero actio ordee nesdepꝛ ccans te cx toto coꝛde meo.vt coꝛ meuʒ durnʒz onite copunctuʒ tui iaculo amoꝛis vulnerxaxe digneris vtte iidoe matre tua dilectiſſima ſup oia ap̃ oib dil gaz qauaten⸗ ſtrefn paradiſi ianuam que mihiꝑ lon gini lanccaʒz aperta eſt rai Merear introire. Quncum deo paire . QAQ— ¶ Alia cõtemplatio ſabbato de quin ledie glorloſe SA I Vainis agecuz magnamentie wuotiedeber meditau n⸗ Jes ſabbati btẽ marxie vginis ꝓpter certas cau ſerde⸗ ſaas ſpãliter cõſecrxatus eſt ac deputatus. Jdeo qů/; nüdten eodẽ die ſi nõ habueris umpedimentũ decet te in linin eiuſ dẽ matris laude miſſam celebꝛare. Semꝑiñ memo gifnſ ria quinq; gladioꝝ pᷣmiſſa quos ſic memoꝛare poteris vlon (Pꝛimuz em doloꝛis gladiuʒ vgo maria recepu ĩ illoꝝ ſuia gladion pphetia. Quãdo in ſeſto purificationis ppꝛijs hucpef puerũ eius ihm in hieruſalẽ ad off erendum eum in tem mu plo deo patrißm legeʒ moyſt poꝛtauit. Symeon vir i⸗ iab ſtus timoꝛatus ſpũſancto repletus dunna reuelatiõe a ⸗ mundi ſaluatoꝛẽ eſſe cognonit quẽ diu multis ſuſpiriis ſeinſt pꝛiuſq; moꝛtẽ guſtaret videre deſiderauit. Ideoq; eicoꝛ wpude rxã oipopulo honoꝛabile teſtimoniũ p̃ᷣbuit dicẽs. NHũc ſm dimitt s ſeruñ tuũ dñe c. Et h torũ marie fuit gandio gne4 ſum. Oed expecta parumper extrema hul gandijlu⸗ npcken cius occupabit.Ha duzſymeo n ſibi filiũ eidreddidit/ p FPfhetiã ei ſatis amaram ſubiunxit dicens Et tuã ipſiꝰ jpunt gainzptranſibit gladiꝰ. Et ecce ad ſtatim do loꝛ magnꝰ coꝛmarie ꝑcuſſerat.qꝛ eodem ſpũ qni in ſymeone loque bat᷑ marxia repleta exat ad ſtatim intellexit.qꝛ ad moꝛ tem crudeleʒ eũ generauit. Ideoq; lacximo ſis oculisſy⸗ meonem inſpexit · apud ſemetipᷣm dicere potuit. O ſy⸗ meon ego ſcio te iuſtũ ſpuſancto repletũ exquo filium meũ ſaluatoꝛem mundi eſſe co gnornſti. Sedbomihi matri er miſere ſatis ꝓphetiʒas amare. videlʒ vt aiam meiüpſiꝰdebeat ptranſire gladi? doloꝛis ¶ amaritudinis Eyv quibꝰhabeo vtiqʒ intelligere qm ipſum ad multas paſſiones ac moꝛtẽ turpiſſima genui. Heu heu ſymeon gquid feciſti mihi. Omne gaudiũ qð de eiꝰ natiuit ate 1 de aduentu triũ regum habui mihi abſtuliſti. oĩ amari⸗ tudĩe me repleſti. Mã ſingulis hoꝛis momẽtis habeo expectaxe impletionẽ iltue ꝓpheiie. O que mater poſ/ et eſſe taz dura inculta 1 pagana que ſolũ vnicũ filium haberet quẽ ꝓ certo in er oculis mala moꝛte perxixe ſciret cetiã ſi filimeruiſſet. Nõne quotiens eñ inſpiceret fleret ſuſpiraret gemeret. Et ego miſerrima materſciens p certo ex tali pphetia vnicũ filiũ meũ dilectiſſimũ deũ ve rxũ hoĩem turpiſſimuʒ moꝛiturunʒ moꝛte.qui venit oẽs ſaluos facere quõ poſſũ gandere ĩ hac valle miſerie. Mic coõtemplare quo iſte doloꝛis gladrꝰnõ ſolũ vna die duoꝛ bus vel tribꝰ vt alij gladij truciabat ſed ꝑ trigitatres an nos vſq; ad reſuxxectionis diẽ eã ſine intermiſſione mia⸗ ſerabiliterimpugnabat. Et notater qñ ipſa mẽbꝛa ipſi⸗ tractabat lauabat oſculabat᷑ tangebat aut ſolũ inſpicie bat dicere poterat. Meu heu qñ iſtoꝝ ſanctiſſimoꝛum mẽbꝛoꝝ cõtxitione videbo putas ne cũ in pñti vita dura bo. Eya foꝛtaſſis æmeꝰ vnicus fili meꝰ faciet meciu miſericoꝛdiã auſeret a me aĩam meaʒ. ne oculis meis coꝛpoꝛeis co gax videre imenſium coꝛdis mmci dolo:c euns oule epeſio ** 63 in ſchrehr ſabeniof neri ndar dt. S otelpabe lmn⸗ e ((cn Pazos Wtnf Ultt ſc muiſtäd⸗ ſte utthe tce nide nisdl ſtſtin luun lngi ln, folium XxX XCVIII uNa vdelz tirpiſſunam mertem imo eunctis hur mundi om honoꝛibꝰ 1 delicijs ſi tibi placitũ eſſet meam moꝛtem añ olee eius paſſionem a moꝛtem deſiderarem. err i dane etnt,‚ ((Gladiuns ſecundus HW Ppoflm AA Ecunduũ gladiuz doloꝛis maria virgo recepit 5hn Ain amiſſione ſilij ei tridnũ in irlm. quez ſic cõ hniig iemplare decet. Cũ em ihs veniſſet de egypto in nmmn nazareth vbi mnriteſt Yeſſet iaz anno. viſ. lobediret og mMarie qaioſeph. Illis ad diez feſtu paſce in irhin aſcden/ henſnan. tibꝰ. puer ihs aſcendit cum eis qð valde gaudioſuz a le⸗ ulng kabundu marie erat rex vegu n dñs dnantiũ cͦ eatra nimn ſiret. Sz expecta pauliſper . cxtrema hin⸗gandij luci⸗ ioccupaben. HMaz finmtis feſtiuitat dieb⸗ ginlibat ad y pꝛia remearet receſſerũt Aparẽtes ihn maria videlʒ 10 Käſi ſeph. Duer aũt nõ parentũ negligentia ſed oꝛdinatione enſin volũtate diuina pmanſit in irin ipſis ignoꝛantibus· ſpiunttaeun. Haz ioſeph ibat cũ viris qui ſeoꝛſum tranſibãt. Maria aut cuz mulieribꝰ que ſilr ſequeſtratim a viris ambula⸗ i : bant. ſic em erat moꝛis antiquu ppter cõſeruandam ae nſinduomn . gniſita deuotionẽ. Pueri aũt cũ vtroq; parentũ poterãt minf M tranſire. Sed cũ ptranſiſſent ꝑ vnam dietam inſimul ndedoan cõueniſſent cognoſcentes puer in irtm ꝑmanſerat cõ tune mota ſunt oĩa viſcera eoꝛ plus q; aliquis põt co gitare ſſonen . Etetriꝛbeſatni amiſſione. nõ imerito dicexe poterat⸗/ zwärnf ; male nobis accidit. heu hen heu quõ potuimus ab iſtte pſo orsdeos enencreit quo eſt oĩs nta paſſio oĩs 4 ſin nes nlce · O tü theza ũ nobis pater celeſtis com eee . . ſit ſuũ videlʒ filiu cõſubſtantialeʒ ſibi ac coeternũ qnos uin lullli tam negligenter amiſimꝰ. Reuertamurergo citoĩ een irkin nillü cũ magno doloꝛe⸗ fletu queramꝰquẽ ſic im⸗ ndn pironide amiſim. Qn reuertentes incõſo labiliter plo⸗ Lap. XNX— 6 ranites venerũt in ielin in hoſpiciũ vbiper dies moꝛam txaverũt feſtiuitatũ 1ibidem eũ nõ inuen lẽt es coꝛda ece* cõt remucrũt ſup:a mo duz. nec aliquis in cadeʒz vbi eſſet dicere eis poterat. Cercia vᷣo die mane ſurgentes einn inter oẽs co gnatos notos querentes nuſq; eũ poterãt inuenire. O doloꝛez iſtoꝛ⸗ martyrũ marie videlicet a J10 ſeph guis enarrabit. Vero eſtimo ꝙ nec cibũ ⸗ potũ nec ſomnũ capere poterãt pꝛe nimio doloꝛe. Quis inſupꝑ co⸗ Artare pot quã varie diuerſe cogitationes in eom aſcẽ⸗ derũt coꝛdibꝰ. cum tñ pꝛo certo ſeteren eſſe oĩpotentenn et in celo in terra qued ipſe nõ faceret nec ʒ. mitteret. Poterat tunc maria dicere O mifili vbies oſtende te nobis ceſſet indignatio tua er deũ hoiem. 1 ꝙ nihil fieri po ga nos. Aufera nobis quos ptehabemtribulationes. doloꝛes ac amaritudines ſicut tu ſcis amantiſſime filt. Deinde poſttriduũ. i quarta die poſtq; fuerunt benetris bulatia in amaritudine ſicut electi dei bene decocti dedie eis in mentẽ vt quererent eñ in patris ſui domo videlʒ in templo . aut mor in templü dñt ſeſtinauerũt eñ vinuʒ incolumen inuenerũt ſedere in medio do ctom alegiſpe ritoꝝ quos ĩ iſta puerxilitate audinit Niterro gauit quos haſtmodu in pfecta ctate docuit atq; ad ſalutez coꝛꝛexit Maria vo ait. O fili mi quid ſeciſti nobis ſic. Eccepa- tertuus ſcʒ putatiuus.aego vera matertua dolentes qᷓ xebannte. Quibꝰrndit. Quid eſt ꝗ; me q̃rebatis.ac ſi dio exet. Hõ eſt neceſſe me querere. ego nõ poſſum amitti. HNaã vbicũq; ſum ſiue in celo ſiue in terra ſiue in mariſi · (ſt ue in inferno nc. L. biq; ſum deus qin cũcta creaui exni aine aladdl hilo. Illis vVo ſcʒ maria Tioſeph nõ acquieſcentibꝰcicti potens deꝰ templũ / legiſ doctores dimiſit ſe vni nun lirris ſabꝛo lignario ſubiecit Tcũ illis in naʒcreih deſte· rtul Pdsrde (eͤ dod ceini Pcrp: ſkyl ſßeſne odlkan rmape ſtat nthel yyyé mſocſi ſeſttitala neſttano tcrcä oig⸗ Warand unsnigci iſtiſpmn hro. Cin utnſc Udrine r dit aſubditus illis ſnit nobis in cxemplũ vt qñq; opera maioꝛa que ſunt bona dimittamꝰ. opa minoꝛa ꝓppter obedientiã pficiamꝰ, Cñi ingratũ ſu ſpirituiſancto quic guid ex ppꝛia volit ate fecexis q;tũcũq; bonũ a magnũᷣ nsgeu nn Nin ðS«”Mð . 1ſnitgn znhtid foliuum XCVIII ſit neglectoeo ad qð ꝑ obedientiã teneris qmns parũ bo⸗ nüſſit. Ex his oibus elige tibi patientiã pꝛo amica. Si iim vps ſuos parentes iſtos Iſanctos in tantũ tribula uit ad nram vtiq; eruditionẽ hoc fecit vt cuʒ nos ꝓpter plurima peccata ꝑ varias tribulationes aduerſit ates 1 infirmitates tãq; filios ſuos quos amat ſic pbauerit di ſfſcamꝰhabere patientiã in nrarũ aĩarũ ſalutem. ¶ Tercins gladius. MM P Erciũ gladiũ recepit maria in filij ſuic aptiõe. ſic ecten plare. H ad aungmentadũ tibi deuo tionẽ co gitare potes quatenꝰ beatꝰ Johanncs dum ſocm ſun Petrũ ter negamẽ dñm dimiſit. Et ipſe nc ſibi talia aui maio:a mala euenixẽt. qa domo cayphe trecceſſit nocte in domũ ſuã veni ĩ qua foꝛtaſſis marxia mater cũ matre iohãnis que ex ꝑte matrxis ſe:oꝛ eiꝰ exat vypmanſit. Ad quã iohannes cũ asndo ſern ait. O dña meaoẽ gandiũ meũ. O amica mea dilect a quid cogi⸗ as aut quid facis.aut quid ſpũſſanctꝰquo tu plenaes. tibi dat intelligere de his que circa filiũ iuũ ſunt facta.o duros tibi habeo renũciare rumoꝛes quos tibi nulla⸗ tenus nũciareʒ. ſed amoꝛ tuꝰa amoꝛ dñia mgri meine⸗ ceeſſitaſq; me ad id cõpellit. Tuc ia ſtupefacta interro⸗ gauit ſtatiz qd dicere hret. curta amare ploꝛaret. Eſt ne aliq d dilectiſſimo filio meo de quo plꝰq; de oĩ mundi re curo. Cui iohes. O dña mea cã eſt magua. doloꝛ ma⸗ Intribulatio tibi exrit mavia. cui ip̃a. O iohes cariſſime die ne detiueas me diuti? Ci ille. O dña mea dulciſſuna atim cũ tib: dixero factũ tũc exis amariſſima o do⸗ loꝛe plena. Veni cito ad filiũ tuũ dũm meuʒ amãtiſſi ⸗/ mũ quẽ indei tenent iaʒ captuʒ tractantes quõ occidant euʒz. Judas aũt ſcarioth vndex nobis duodecim eum in deis ſuis inimicis p. xxv.ſolũmõ argẽteis vendidit qui iſta nocte cuʒ multuudine armatoꝝ venit. euz in ma nus inimicoꝝ ſuoꝝ peſſime tradidit. Ven cito ſi ſalteʒ eũ inuenixe poterimꝰ viuũ. Hec illa audiẽs Iqᷓ i exani⸗ mis ſuꝑ terrãdeclinans cadẽs ſymeonis gladiũ quẽ tot annis expectauit tũc cum nimio doloꝛe amaritudine recepit. Quetunc ab ipᷣo iohe ſoꝛoꝛibꝰſuis eleuat᷑in⸗ duta pallio ꝑ ciuitatẽ irlin inceſſanter ploꝛãs ad filium dulciſſimũ ducebat᷑ dicens. Meu heu vbite inueniaʒ di lectiſſime fili 1 quare te mihi abſtulerũt benigniſſime fi li. Cuʒz aũt ad domuʒ cayphe veniſſent. O q; libenter eũ vidiſſet cuz eo locuta finſſet. Sed qꝛ ppter cõis popult metũ qui diligebãt credebãt in dñim domerat clauſa. nõ eſt intromiſſa.ß mater dei regina celi dña mũdi ſta re ante domuʒz eſt coacta. nec intrare ad filium a indeis eſt xymiſſa. qꝛ no tm dñm ſed oẽs qu in euʒ credidernn qui ei ſeruierunt ĩ maxĩo odio habuerũt. ſicut ĩ hodie adhuc faciunt. Haʒ ſi oẽs nos qui credim? in euʒ intev⸗ ficere poſſent vtiq; facerent. Iſe in h p̃ſtare deo obſequiũ eſtimarẽt. Et iaʒ ꝑ totã ciuitatẽ audit ꝙ iſte detẽtus ha veat᷑.ſancte mulieres que a galilca euʒ ſunt ſecute mi⸗ niſtrates ei o ccuxrebant. doloꝛes marie vehemẽter au gmẽtabãt. Etiaʒ duz vidit iudeos armatos intrare do mũ ſexire in mitiſſimuz agnum qui tollit pctã mundi oẽs ſeuiẽtes tanq; lupi rapaces.ex h doloꝛ eiꝰ vehemen⸗ termultiplicabas, T btm̃ iohannẽ interro gare poterat dꝛcẽs. O amtce iohes as unc nõ imerito meſtiſſima mater Meſſia negafttat mgdeii olon rddtt⸗ ichei l Heiterint hecand petatdict diei⸗ rhadnn iIynale⸗ ſſnmedn ſundechtan Fan ſte. Kkvidrei liamatera ihoſae fonroͤn⸗ rs aſ⸗ tnagiſgen Nüpennde gauanſ⸗ bzsſhai hereſtne ensne hrat⸗ Mhamritſ. ooccidett. Notnemn enddt mnatſiſn ioliſeni ügi lamariren Nisdfin Peinumncn gnnſcmne⸗ iheterd Küdopeh⸗ nsarceaſe a üdifa flun ae eadinm 1ſen N inagitri Noobſccfan entann mnſconten wcheniin gositti ltpgimn ſtſninit 5 aiciche Folium anis eſt ſecũ vbi petrꝰvbi alij diſcipli. C ni iohes. O dña mea amãtiſſima noli me ĩtexxo gare q: nõ habeo tibi di tere qꝗð aliquã tibi poſſet cõſolationẽ inducere. ſed ſoluʒ id qað doloꝛẽ hʒ augmẽtare. Mõne pꝛiꝰtibi dixi. Judas eũ vẽdidit dr Dirmade iſta nocte ter en negauit Iꝙ nũq; eũ co gnouiſſet iuramẽto firmauit. Inſuꝑ oẽs alij diſcipuli abeo fugierũt p pudoꝛe indeotimore. ipſe inter inimicos ſuos crudeliſſimos ſolꝰ eſt derelictus Cuz hec audiuiſſet maria cõmota ſunt oĩa ei⸗ ſceran poterat dicere. Heu heu dilectiſſime fili q;ta mala tanꝛn ubito ĩte coꝛuerũt. Si em diſcipulitui quos tu tibi ex ſate r enerer ſpecialiter elegiſti. I eos ad tua ſe⸗ cxeta admiſiſti ĩ multa alia bñficia eis contuliſti. In te taʒ male ſecerũt.quid ĩ te faciẽt ſeuiſſimi tui mimici qui te ſemꝑ oderũt · oĩa dicta a facta tua etiã diuĩia ad ma⸗ lũ interptando puerterũt. O mi fili quis mihi vltra cõſi liũ vel auxiliũ pᷣſtabit. In teem̃ vnico habui oĩa q̃ mea deſiderabat aĩa. Hũc peto aĩam meã a me auferri ne co⸗ gar videre imenſuz doloꝛẽ coꝛdis mei. Cũ hec a ſilia ma ria mater apud ſe co gitaret. mox poꝛta domꝰ aperit. ihs filreiꝰ manibus poſt terguʒ ligatis tãq; fur a latro moꝛte digneeducit᷑ i medio armatoꝝ quos ante aretro a dextris a ſiniſtris habebat iten ppter popuſi cõie me tum quẽ ſummꝰpõtifex N alij iudei timebãt plꝰ qᷓ; filiuʒ dei oĩpotentis quẽ vinctũ ligatũ ducebant. Hic cõtẽ⸗ plare an xpᷣs ſuã meſtiſſimã matrẽ quã ſciuit ibiiĩ dolo⸗ ribus mavimis ſtanteʒ reſpexit ant ei locutꝰfuerit. Et vere eſtimo ꝙ nõ. Vultũ em̃ ſuũ illa tota nocte indeoꝛ ũ ſputis maculatuz ſe oſtendere nolebat neei doloꝛem au⸗ gmentaret. Et ido credendũ eſt vultũ ſuũ ad aliã par tem anertiſſe. Qð vtiq; ei non fuit ſine doloꝛe. „ WQuattus gladuus. Vartũ gladiũ doloꝛis meſtiſſima mater ma⸗ AMature em cõcilio ↄcepto dicebat maria ĩ coꝛ & ſuo. Stabo evpectabo ſniam quã pilatꝰſeret in dile ctuz vnigenitũ meũ. Sequar a tergo egrediẽtẽ de irm aſpicia lacximoſis oculis quo ducat᷑.quo expoliet᷑.quõ man? pedes er pfoꝛent᷑.quõ in ligno erigat᷑. cũ per actũ fuerit ampliꝰ nõ appꝛopiquãtes pcul ſteterint taq; maledicto ei in cruce pendenti tũcego pꝛoprꝰ accedam ſtabo iuvta filij mei cruceʒ. Et qꝛ mihi cũ eo moꝛinõ lʒ ſgen tn oculos filio meo in ſuſpenſo. aſpiciaʒz quõ de oc ſeculo exeat. qm ſola viiq; nom quõ in hũc mũduʒ intrauerat nõ deſeram moꝛientẽ quẽ nunq; dereliqui vi⸗ uentẽ. Mic ſta cõtemplare in coꝛdis tui doloꝛea dic. O mũdi dña quid hic ſtas. quid hic agis quis te huc addu vit · quid tibi patibulo. Quis vnq; teregmaʒ celi an⸗ geloꝛꝝ 1 dñam müdi eſſe hic cognouiſſet. Aut quis pᷣſu⸗ mere vel eo gitare auſus fuiſſet ꝙ hec iuxta patibulũ ſta ret. an habes aliquid ĩ patibulo qð debes aſpicere. vel cui merito debes ſocietatez eyhibere. Et ipſa vtiq; habeo. ⸗ quid eſt hobſecro. habeo certe ibi omne ſolaciũ meũ. vi delʒ filiũ meũ vnigenitũ dñũm meũ ihm vp̃m. eya ĩmo amãtiſſima dña in cruce cũ filio tuo ſtetiſti. Ipſe em in co:ꝑe ſuo vulnera habuit. tu aũt ĩ aĩia habuiſti oĩa vulb nerxa eiꝰ vnita. Ibi dña mũdi coꝛ tnũ eſt lanceatũ ibi cla uatũ.ibi ſpinis coꝛonatũ.ibi illuſuʒ expꝛ:o bꝛatũ.ibi ace nexplicabiles. O ineff abilez ſancti amoꝛis recipꝛocationẽ. Hã filiꝰvalde patiebat᷑ · to afelle potatũ. O doloꝛes in matex eiꝰnimis cõpatiebat᷑. Vbi adimpletũ eſt qð in ee eleſiaſtico ſcrxibit ad locũ vñ exeũt flumina reuertent . ria accepit duʒz ßmeuãgeliſta iuxta crucẽ ſtetit 1 tefit⸗ ſocſcpte⸗ arfutco Nſeunmal tufunitrr bgleciq Nſaulles gtſcuave ſidſeuſe tustoge frlrad⸗ ſſihacde helgarl ſccnr ſohachars Pcze Man iit ſbiddi guoͤdyode narie.Pri lgqſleh boliacape ſſhchey Wien woluconn. nimanae fratedie nordiige Ptnoth frobeult rete, ſptnog⸗ nergin NNn pli gi iuernttih Paccedemne omonnoh icitd Hücmidi; le dO chocc Nczcdie „. urqnsſt petul ſ4 õ gihnn nümvi ncyaimnd ecmmn “ erli — bünf ſchi ſcſchhe ,uctc4 olium C GnGgO1 iten fluat. OQ materna viſcera ẽta fuit inter vos cõmo⸗ tio cũ extẽderet᷑ illa ſacrxatiſſuma caro q̃ intra vos tã dul citerx fuit cõpacta cũ etiã ad ſolaʒ moꝛtis imaginationẽ viſcera matris illiꝰcuiꝰ filiũ ſalomon ſcindt iuſſerat cõ⸗ tremuerũt vt exclamaret puerũ integrũ debere ſeruari. potiꝰalteri ð ſüt viſcera illiꝰ ſup filio ſuo. Tu aũt ſi clamares ĩ celũ vt in teger ſeruaret᷑ filiꝰ tu? amãtiſſimd pficiſſet cũ vniuerſi in eü deſeuiſſent. O meſtiſſima mater co gita cũ olim in nuptijs rogaſti vt de aqua vinũ faceret ipe rñdit tibi.O mulier qd mihi tibi eſt nonduʒz venit hoꝛa mea vt tibi oſtẽdã qd a te habeã videlʒ illaz huũanitatẽ in qᷓ tm̃ patit᷑ habet ate. Cõſidera diligẽter an iſta ſecerit ĩ nuptijs vi nũ ex aqᷓ.vere nõ.ſed latet Preſenenacyn diuicias ſub humanitateqᷓ pati nõ põt hec fecit ex aq̃ vinũ in nu ptijs. Hanc aũt carnis infirmitatẽ in ꝗᷓ filiꝰdeia tuꝰpa⸗ tit ſibi dediſti merito. ergo cõpatieris ei. Hic ↄtemplarxe quõ duo doloꝛes pugnauerũt ĩ coꝛde meſtiſſime matris marie. Pꝛimꝰerat quẽ habuit in filij ſui moꝛte. Scðus doloꝛ quẽ habuit de totivy humani generis pditione dia volica captiuitate ĩ qᷓ totũ genꝰhumanũ fuit captũ. ita ꝓſupabat doloꝛẽ quez habuit de fili ſuiturpiſſima moꝛ te. Vñ dicere poterat illud apli. ¶ihi vniere xp̃s eſt moꝛilucrum.ac ſi diceret. Vita filij mei eſt vua coꝛdis mii moꝛs ſua eſt lucruʒ hũani generis.qꝛ liberatoꝛ a ca⸗ ptüuntate diabolica a moꝛte ſempiterna Quappterme rito rediligere debemꝰ vßm dñm a deum nẽ̃m. qꝛ plus di lexit nos q; ſeipſum.qꝛ: ſe voluntarie pꝛo nobis in mo:ꝛ⸗ tem obtulit. vt ſecũ vineremus ineternuz. Merito etiaaz diligere tenemur mariam matreʒ eins nr̃am. qꝛ plus dilexit nos nram ſalutem q; ppꝛium filiuʒ ihni· xypnn ¹ ALALeapitulũ xxXxXx deũ a dĩũm nẽm. qꝛ nuſ; legimꝰ q; ei nũqᷓ; deſuaſerit nep nobis moꝛeret Gns vrich pſciret veriſſime eaʒ opoꝛtere multa pati in filij ipſiꝰmoꝛte. O infelix vtiq; hõ eterne dãnationis dignus qui nõ reamat vſq; ad moꝛtẽ etiaʒ incluſiue.tales qui ipᷣm plus qᷓ; ſeipſos dilexerũt. Vt eſt ihs vpᷣs deus noſter eius amatiſſima mater. Sed hec oẽs martyres vtriuſq; ſexus fecerũt.qin ſe libentiſſime mira caritate ad diuerſas penas 1 moꝛtẽ amaraʒ p xp̃i noĩe eius fide 1 honoꝛe reddiderunt. ideo nũc in celeſti patria pꝛemia eterna ſecũ poſſideruuint. (¶ ' [Cuintus gladins Vintũ doloꝛis gladiũ tuc mater ſenſit · añ filij ſui coꝛpꝰmoꝛtuũ d cruce poſitũ fuit. Et tanq; A vue cadauer tractatũ. licʒ ppter deitatẽ xp̃i ipſi co:ꝑi vnitã in vitate cadauer nõ fuerit. Joſeph ain mer cat eſt ſyndonẽ quã ſuꝑterrã expãdit. coꝛpꝰ mo:tuuʒ deſup poſuit. OQ meſtiſſima mater q tuo materno amo:e ip̃ᷣm cernebas.⁊faciẽ eiꝰlacrimis rigabis. xecẽtia vul nera frequentiꝰ oſculis lin gebas. Juſtã Aſanctã faciem ſuã ſepiꝰinter manꝰtuas accipiẽs. Sʒ heu vidiſti q vi⸗ ta oim viuentiũ hoꝛꝛibili mote manibꝰpedibꝰa latere ꝑ ſoꝛatis totus in coꝛꝑe laceratꝰcoꝛã te ppꝛia mo:te miſe rabiliter iacebat.ĩmo ãmirarxer ꝙ cũcti angeli quipnñtes tũc fuerũt nõ flerẽt cuʒ creato:ẽ de eox coꝛã ppꝛia ma tre taʒ miſerabiliterĩ terra iacere viderẽt. Et io dicit pro pheta. Angeli pacis amare flebant. i. ad moꝛtẽ flentiuz ſe habebãt. Oq; induratũ eſt coꝛ illiꝰqui tibi ex intimis nõ cõpatit᷑. O q; frigidũ pectꝰ qð nõ gemu ex his. vidẽs añt iohanes nicodemꝰ vehemẽtiſſimũ doloꝛẽ matris quẽ habuit viſu filij ſui moꝛtui coꝛpis timuerũt valde matrẽ cũ filio perderxe a iõ ſeſtinabãt coꝛpꝰillud moꝛtuũ cGnls ſbliſn ſedcoͤra enncod ſhfaecr Cieſtpef ſucdon dsdeue (ugſetp Hiſtln ſeyptan inempl ſyndonein ſougſim ler hot⸗ lonodc Puch iheneret tenplati mkerti daplicsf mmnijn ſihongle wa ee ſpana ſeicͤe hchlen Cuſgin lſpotet ſoͤſeret Nensſii ſrt Boon hölnemn norica d Mee .Se narnpfit nücincceſ uſtcff .Etnanq igpin aitmer Poth; ganoam ncinadl ncäüßrin widſſig Dtceng ,morrnni⸗ ufin ipprame wodte riftanr hicpiinu. hieni dalotmis nnrntt udenn foliun CIII ab oculis matris abſcõdere. Nicodemꝰ vo centũ lib:as nobiliſſimi vngenti appoꝛtauerat moꝛe indeo coꝛxꝰ illud cõtra putrefactionẽ mugebar Di⸗ contemplare ꝙ vere nicodemꝰ aioſeph a multi alij ex diſcipulis erdet iaz nõ ꝑfecte crediderũt qp ipſe vereſſet deꝰ ppter eius moꝛteʒ quãa eſt paſſus.ſed bene crediderüt ꝙ eſſet vir ſanciꝰ a iu⸗ ſtus a deo miſſus. Hã ſi nicodem pfecte credidiſſet ꝙ ipe verus deus eſſet tũc vtiq; de vnctione ſua nõ indiguiſſet Quia ſcriptũ eſt nõ dabis ſanctũ tuũ videre coꝛꝛuptionẽ Nã ſi illud coꝛpus ad centũ annos in fetibꝰterre iacunſ- ſet ppter vnitatẽ deitatis nũq; coꝛuptũ fuiſſet. Mic iten contemplare ꝙ poſtq; maria vidit iaʒ coꝛpus inunctũ ſyndone inuolutũ n ad ſepeliendũ diſpoſitũ in coꝛde eiꝰ noua ſurrexit tribulatio vt cogitaret vbi eũ ſepelire vel⸗ let ex quo ipſa pauper muliex ꝓpꝛiã domũ agrũ aut oꝛ⸗ tum aut aliquẽ aliũ ſepultuxe locũ nõ haberet. Nec taʒ ſern coꝛpꝰin fetibꝰterre ſepelixi deceret.Et ſic quocũq; iuerteret ſe fuerũt ei anguſtie vndiq;. Tu aũt in tua cõ templatione eã cõſolare tãq; pᷣſens eſſes dic ad eam. O mater triſtiſſima cõſolare a co gita qꝛ filiꝰtuꝰ gigas eſt duplicis ſubſtãtie diuine videlz ĩ1 humane. Quißm hu manã naturã vere eſt moꝛtuꝰ.ſed ᷣm dininã viuit vere aq ĩimoꝛtalis eſt ᷣm quã regit oĩa que in celo que ſunt in terxa. Ideo ante mundi cõſtitutionẽ ipſe ſibi pꝛouidit de ſepultura. Nam ioſeph vir nobilis de centurio diues ibi nõ longea loco caluarxie vbi dñs moꝛtuꝰiacebat oꝛtũ habebat in quo ſerh ſua pſona ſepulchꝛũ nõ in terra ſed eyciſuʒ in petra faciebat.deus aũt qui oĩim hoĩm coꝛda in poteſtate ſua habet in coꝛ ioſeph dedit vt eũ ibidem in ſuo ſepelixet ſepulchꝛo. qui mox diume inſpiratione obe diens fuit 1 coꝛpus mo:tuũ inuolutũ poſt ipſimn poꝛta Cap̃. XX ve inſſit · Et meſtiſſima mater ſequens cũ alijs q;pluri⸗ bus pſonis honeſtis honeſtiſſime pꝛoceſſu quouſq; ad locũ ſepultuxe venit. Que cũ ſepulch:ũ nonũ in petracx eiſiun vldebat tũc ſpus eiꝰ paululu viibat Aipi ioſeph de iſta ſepultura grarũ actiones refercbat. Illi eñ ĩ ſepul chꝛo ponebãt. ſed mater ipſum ad ſetrahebat dicẽs. C¶h i ſeremini mei miſeremin ſaltez vos amici mei. Sinite vt faciẽ er? adhuc paululüũ amoto velamine valeã cõtẽ lare aliquãtulũ cõſolaxi.date illũ matri ſue miſere vt abeã illũ ſaltẽ defunctũ. quẽ nõ potui cõſiderare viuũ — Et ſi noc velitis illũ ſepelire facite me miſerã ſimul ſecũ in ſepulchꝛütranſirxe ne abſq; eo viuens valeam miſer⸗ rime perire. Ve mihi vbi gaudiũ qð mihiꝑ gabꝛielẽ eſt nunciatũ. NHeu in mavimũ doloꝛem mihieſt verſum. Ipſe eniz mihidixit. Gra plena dñs tecuʒ. O mi fili cuz tu aĩe mee ſis quare me ſic doloꝛe perimis fac nunc me tecum moꝛique ad moneʒ te genui dulciꝰeſt mihi miſe⸗ xe moꝛi qᷓ; moꝛtis ducere vitã. Sʒ moꝛs optata recedit. Nam mariap oĩbꝰdelicijs ⁊ gaudijshuiꝰmũdi moꝛtẽ petijt. ĩ hoc ꝓptertria. Nꝛimo vt eius coꝛpus cũ filij ſui coꝛpoꝛe onben finſſet Bernndor⸗ ſuos doloꝛes cũ do loꝛibus filij ſui terminaſſet. Tercio vt aĩa ei? cum aĩa fi lij ſui in ſinu abꝛahe hoceſt in limbo ſanctoꝝ patruʒ cũõ gandio deſcendiſſet. Sed ei is nõ eſt cõceſſum. quia eaz poſt filij aſcenſionez eſſe in mundo ppter plures cauſas fuit neceſſariũ. Et ſic fuit yps ꝑ illos coꝛpoꝛe ſepultus a lapis magnꝰad hoſtiũ monumentireuolutus. Maria aüt mater ihu libentiſſime die noctuq; apnd ſepulchꝛuʒ manſiſſet quouſq; eiꝰfiliꝰ a moꝛte reſurrexiſſet ſed nõ eſt ꝑmiſſa . qꝛ a ſancto iohãne eiꝰ cuſtode cũ ceteris ſanctis mulieribꝰa ſepulchꝛo eſt reducta. Oqᷓ pluries meſtiſſi ſptlod Aleſipe matma Mo:N zrhait lchon⸗ Ead ſonmag Nohrept 1 nnſſtr inoapopt itcze aquolſ ohan⸗ d bctinſe (deſte miodolo ſe pimm urn tioto⸗ 4 foggies lusdilb (clrlter hociſe 2„ duſchcd ſkere pioſc ciſc Nris t.Oinie Nläcid miſ arevi ſimulſei um miſn gebethei kniſim. mſg NNNWe mhimie atabedt⸗ nüdimnon scüflift ersiO miiß anßei gengec nenſt bꝛatio qui eã vt dei filiñ cõciperet obumbꝛauit ne intot foliun CIII ma mater maria retro:ſuz reſpexerat cinꝰ amoꝛ filij me⸗ moꝛiã ↄtinue pulſauexat.vñ Angꝰ. Aĩa plꝰ ẽ vbi amat ; vbi aiat. Et hm h dictũ aia ei plaꝰfit cũ coꝛpe qð iſe pulchꝛo iacuit q; qdð ihabitauit O q; cũ q;to luctu i irin ieiuna redijt cniꝰcena erxant lacxime cũ lamento. O filia ſyon magna eſt velud mare ↄtritio tua.qꝛ queʒ cũ gan dio ↄcepiſtia pepiſti nũc illũ cũ triſticia i amaritudine amiſiſti. Cuʒ igit ſic ploꝛãs in iriin ducit᷑ multe femine imo Ipopulꝰ vtriuſq; ſexꝰ vidẽtes eaz tam amare ploꝛã tẽ ſuꝑ uliꝰ doloꝛe ex pietate mote cõuertebant᷑ ad luctuz quis em̃ poſſet ſe a lacrimis ↄtinere cũ videret mariã ma ixẽ dei taz amare flere. Ecce ſic ploꝛãs a ploꝛãtibꝰ eſt du⸗ cta quouſq; ad domũ iohãnis eſt ꝑuenta ibi ꝑmanſit eã iohãnes tenuit ſupꝛa ppꝛiã matxẽ digniſſime hono rauit. ipſaʒ cõſolaxi voluit.ſed ipſa cõſolaxi nõ potuit ex oibus carxis eiꝰ.qꝛ cõſolato: eius vexꝰ eſt mo:tuꝰ aia⸗ cebat in ſepulchꝛo deſunciꝰ. Sed cũ nullꝰ hoim müdi ĩ co:de ſuo tm̃ doloꝛẽ ſenſerxit ſicut maria in moꝛte aman tiſſimi filijſenſit. Amirari poſſes cur nõ eſt moꝛtua pD ni mio doloꝛe. Huiꝰdeuota mẽte cõtẽplare tres cauſas fu⸗ iſſe. Pꝛima fnit certitudo reſurrectionis filij peſtnr⸗ duñ que multh eã ne deficeret ↄfoꝛtauit. Secũda fui re dept egeneris huani de captiuitate diaboli ꝑ moꝛ⸗ ertia fuit potiſſima videlʒz ſpuſſancti obum tollexabilibꝰtribulatiõibꝰdeficexet . ↄfoꝛtait.qui vtiq; naturaliter in vnta nõ ꝑſtetiſſet niſi eam in tantis doloꝛi bus cõſernaſſet. Et hec de gladijs marie. r A . As igit᷑ ↄtẽplatiões tibi ſcripſi amãtiſſime ger⸗ mane ſm deſideriũ tuũ ex fraterna chari ate vx E mei memo: ſis cũ has lacrimoſe cõtẽplaneris. . LCap. XXA quatenꝰin celeſti irin nos nunuo cõtemplamur ci io cunditate . Etp finalioↄcluſione ſcribã tibi duas oꝛatio nes deuotas vnãa ante aliam poſtmiſſam dicendas 1 quas quocienſcũq; celebꝛo oꝛare conſueui. 2 (¶ Oꝛatio bona ante miſan Rev angelom hoim ad tui dulciſſim ↄainij ¶d menſaz. ego indignus infelix peccatoꝛ acceſ⸗ ſurus vereoꝛ cõtremiſco repletꝰ vicijs Aſpax us maculis multis. lin guã habes minꝰ cauta Amentẽ nõ pure ſeruatã. Equidẽ ↄſcie mee libꝛũ renolno tuni cãa inno centie mee inciſſam grauiter innenio. Vndemi ſerinter anguſtias dephẽſus anxioꝛ aquid eligã penuꝰ igno: o. Scio em dñe recoꝛdoꝛ verboꝝ tuom tue reuerẽ de veritatis quibꝰnos exhoꝛtaris dicẽs. Niſi mãduca⸗ ueritis caxnẽ filij hoĩs a biberxitis eiꝰſanguineʒ nõ habe⸗ bitis vitã in vobis. Sed ppter graues 1 multiplices ex ceſſus meos exterrent me verba apli tni quibꝰcominai⸗ es nobis dicens. Qui mãducat carnẽ Abiberit ſan guinẽ dñi indigne indiciũ ſibi manducat bibit. St igit non acceſſero vitã fugio ſiindigne me in geſſero danatio⸗ nẽ mihi acqinrxo. vereoꝛ ex inobedientia cõdẽnari. ſi di⸗ mitto vereoꝛ indiciũ ſumere ſi accedo attrahoꝛ ꝑ gram tuã retrahoꝛꝑ culpã meã:impedit me carnis fragilitas quẽ tanti miſterxijdelectat caritas. Scio dñe oculos tue maieſtatis ĩ pnñti meↄtẽplarioĩbꝰhoꝛis ſanctũ angelũ tuũ ad h ſacrũ miſteriũ aſſiſtere Iqᷓ fiducia ego nuſerri⸗ mus pᷣſumo ad h accedere ꝗᷓ pluribꝰ ſoꝛdeſco vicijs . ant quõ cũ ſim vmis materia carnalis audeã ꝑticiparxe mi ſteria tãte dignitatiſ. o ſumadeitaſ. o reuerẽda maieſtaſ o pia miſeratio ĩmo ĩeffabilis ĩmo ncegatetn iſcxiu⸗ tabilis ſctĩtas quo ibo a ſpũ tno q quo a facie tua fugiaʒ Oapu diciſta Dheißn noͤpa ntenn. eqtüns ſicnyde ecleuts (i Meco ((Fn aſancte⸗ mnonat⸗ nofnſen miq ſick GN ſſopii laſica⸗ Cpedttſe ſanguis aqʒz mea ſocea⸗ nehet mitteree eccatij den tR jsnſr gman lgoe Men Agipene Pnevuni imni Mohben ader Weifnind⸗ uſſengei Gigtnnt dinete Mneih GepiN n glostn cbange wieis nepenn leniͤ cbiiid enuſm? ad te pü S foliun CvV — dte piũ ſamaritanũ aĩfirmitatis huane ſingularẽme dieũ ſanãdꝰ feſtino. Aad te fontẽ miſcðie lauad curre.· Ad te ihu bone ↄfugio A quẽ diſtrictũ iudicẽ ibi ſuſtine⸗ renõ valeo ſaluat oꝛẽ hic aſpiro. video em petã mea eſſe młaamagnaatimeo. video inſuꝑ ſuauuates miſcdie tue qᷓ̃rũ nõ eſt nũexꝰſperare audeo. Reſpice ihu xpe.· ce ſpice rex bone . xeſpice hõ cruciſixe virgineã carnẽ tuã p⸗ me clauis affixã. lancea ꝑfoꝛatã. młiis vulneribꝰaffli ctã. Hec oĩa młto plura memẽto ꝓptermete ſuſtinuiſ ſe. Illa em pietas bonitas qᷓ te traxit vicit vt in ſtate ra ſancte crucis pctĩ huiꝰmũdi liberares. Illate cogat moneat vt mihi ſacerdoti indigno petis miſerijs ple⸗ no miſerarxis. Tu fons pietatis miſcðie.tuã rogo ma ieſtatẽ qᷓtenꝰmeã digneris ſanare infirmitatẽ. lauare ſe⸗ ditatẽ. illuminare cecit atẽ ditare pauꝑtatẽ. veſtire nudi tatẽ.vt te panẽ an geloꝝ regẽ regũ a dñũm dñantiũ tãta ſuſcipiã reuerẽtia ĩ tremoꝛe tanta ↄtxitione amo:e.tã ta ſide purxitate.talippoſito ⁊ humilnate ſicut te decet / expedit ſaluti aĩe mee. Ba mihi illiꝰ queſo dñici coꝛpꝑis ¶K ſengons noͤ ſoluzſi cipe ſaccẽm. ß etia virtutẽ ſacri reple aĩaz meaz clemẽtiſſime deꝰ. wa mihi indigno ſacerdoti hodie de pcioſo ſan guĩe tuo potuz ſumere ſalutis eterne nõ qꝛ ſuʒ iuſtꝰ ß qꝛ pctõꝛ.nõ eſt em opus ſanis medicus. ſß male hñtibus. O vera caritas in qᷓ eſt ererna felicitas.· Tu es ſpes mea vnica. In te ſit rejes mea. Tu es meuz gaudiũ.te diligat coꝛ men. imple deſideriũ meũ qð ĩ me ſtertmiſiſti vr uipſe vo luiſti. Tuus ſuzego noli me di⸗ mittere alieno. gra tua ſemper ĩ me mancat me ab oĩ malo deſendat. Veni dñe cui peccaui. veni obliuiſcere peccatũ meũ . p quo effudiſtiſanguinẽ tuuʒ. veni iheſu dulciſſune da mihi cibũ ſalutis eterne. Venia melibeva JC6. XkũX de mo:te eterna. Vent infirmoꝛꝝ medichs ieinn antiuz el bus. Et ecce ad te venio in qi ſidero. quez tota mentis intentiõeſumo. Cuiꝰcoꝛpꝰſan⸗ ctiſſimũ a ſan guinẽ ſuauiſſimũ accipe cupio. vt vltraĩ me maneas me vſq; in finem nõ deſeras. nec a me rece das ĩ ſecula ſeculo ꝛ. Amen. ¶ Oro bonapoſkmiſſaz. . Ratias tibi ago dñe ſancte pater oßs eterne deꝰ qui meĩdignũ perõꝛeʒzꝑ graz tuã nullis me me ke ſalutaris ad veniã. I ſit mihi armatura fidei ſcutũ bo⸗ ne volüutatis. Sit mihi pctõꝝ meoꝛꝝ euacuatio.cõcupi ſcẽtie libidinis eytermĩatio.fidei ſpei caritatis patiẽtie Thũilitatis caſtitatis obediẽtie.ↄſtãtie pacis facũdie ſapie. diſcretiõis oĩmq; vtutũ ac totiꝰ ſanctitatis ſani tatis auctio. In te dñe ſit mihifirma adheſio atq; finis mei felix oſumatio Etp̃coꝛte mitiſſime deꝰ vt mihi pce xe velis oĩa errata meaidigno ſacerdoti . ꝙ ad celebꝛ ã⸗ dũ ſacratiſſima altaris tui miſteria taz indigne ntã im pudenter acceſſi. Remitte mihi dulciſſime de ſanctiſy ſana coꝛpꝰa ſan guinẽ tuũ taʒ indeuote. taʒ irrcuerẽétia liter tractaui. Oẽm indignuatẽ nimpndentiã. oẽm inde notionẽ Nirreuerẽtiã·oẽm incautionẽ anegligẽtiã. oẽʒ in gratitudinẽ indecentiã meã circa tuũ ſacratiſſimuz . ſaerm cõmiſſuʒ parce mihiignoſce mihiptua pietatei eternũ. Et tu virgo ſereniſſima no biliſſima caſtiſſima ſctiſſima mater dñi nri ihu xpi qᷓ eũdẽ creatoꝛẽ oĩm crean turaꝝ ĩtuo vtero ſacratiſſimo poꝛtare digna fuiſti cunꝰ?Q veraciſſimũ a ſacraſanctũ coꝛpꝰſanguinẽ ego miſerꝰ o in quez ſpero/quẽ toto coꝛde de⸗ —ritis exigetibereficere ſaciare dignat es coꝛpe Tſan guie dilectiſſimi filij tin ihu xßi. Et pcoꝛte vt hec omunio ſalutaris no ſit mihi reatꝰad penã ßiterceſſio indignopctõ: tractare⸗ ſumere pᷣſüpſip me miſero pco gorad⸗ phoeini Nace ſeſetnia nmopctär plludn lcginſtt. Mgnens Pplſone nnöſor lecdere. ovtipid lindeqni fternumus ſſcs cncqen htervl⸗ uthimmſe ineffal (chtdtter Pyprl⸗ fur gg itcibus/ Mpagten iifnsd rciſen bectindn lelndiſt ar, oltſen N N Sare. lsmee Peseen ſedee ſineſn 1ſarü ſädie Nei aq n⸗ umhipe decelehd Neſtim ſenß mumtid vitinde. tii.H hn eſſonmg apineni R ſtſſim cinean. fiteae Gofi. 4 ſſct foliuunnn CGCV cato:e ad eundẽ pcoꝛ digneris intercedere. Et tu ſancte iohes eiuſ dẽ dñi nẽi ihu xpᷣi pcurſoꝛ amice ꝓ me oꝛaxe dignare. qui inter materna viſcera poſitꝰ exultãs ipſuʒ adeſſe mirabiliter cognouiſtitandẽq; mũ do ſua tollen⸗ tem pctã veracitex ondiſti. atq; ip̃ᷣm ĩi ioꝛdane baptiʒãs vix illud tremendũ atq; caput gkioſiſſimu auſus tange re extitiſti: Quẽ totũ tangere ac ſumereego imundus 1 indignꝰnõ expaui. Et vos oẽs ſctĩ delecti dei qᷓ aſſidue eiꝰ viſione fruinnni atq; fruẽtes reficimini ad cuiꝰ men ſam nõ foꝛmidaui taʒ imp̃paratꝰaccedere taʒ in gratꝰ recedere. Veſtrũ oĩm in quã ſupplico clementiã 1 depo ſco vt ipi deo dño nro ihu xpᷣo qui me lʒ ĩmeritũ penitꝰ rindignũ ad ipſaʒ ſacratiſſimã menſaz hodie miſericoꝛ diter innt are dignateſt. digneminip me qui ad hoc ni hil ſufficio gras exhibere de tanto bñficio eũq; depꝛecari vt quicqiid in h ineff abili ſacrificio ignoꝛãter vel negn genter vlaccidẽdaluer cõmiſi admiſi vlobmiſi digneẽ mihi miſero pctõꝛi vr̃is ſanctiſſumis meritis p̃cibꝰ ac ſua ineffabili bonitate miſericoꝛdia inenarrabili miſe ricoꝛditer indulgere. meq; ad illud ſacroſanctũ coꝛpus ſuũ meliꝰ cũ ſibi placuerit ꝑampliꝰ do ceat ac cõcedat p⸗ pararxe atq; poſtremo me miſerũ indignũ pctõꝛ:eʒ vna cum oĩbus mihi cõmiſſis bñfactoꝛibꝰamicis fannliari bus co gnatis.ac cunctis fidelibus ab oĩbus malis a ab inimitcis viſibilibꝰ/ inuiſibilibꝰ tneria in gra ſua digne tux cõſeruare. Et hac vita feliciter terminata ad eternã beatitudinẽ cõcedat feliciter peruenirxe.in cõſpectu ſuo iocundiſſimo faciat vo biſcum eternaliter conregnare gaundere. Qui cũ deo patre ſpũſancto viuit a regnat deus in ſecula ſeculoꝝ benedictus. Amen. ¶ Explicu lauacrum conſcientie. X ſcientt⸗ N (Cpt Decofm (Lpr ar Cidet ta⸗ deduobe ccimin ſec lae opuſculi ſn xlanacrum com⸗ ci regt nt ie omnium ſacerdotů. ſcie Eeneonn huius libn legit de dno be fratribus. quoꝛnz vnerat fatuns. alter vero ſapiens olio. ij ¶ Capitulũ pꝛimũ. De oꝛnamentis ſacerdotũ ij De conntiſſa que fſuit dãnata ppter oꝛnaiũ veſtiñ ieg 1 Capitulũ ſecundu. De honeſta ſumptione victualiĩ “S 8 Alargitione elemoſynarum iuiuiij Quidam religioſus fuit in epiſcopum electus. Et no⸗ luit accept are. „ — Pe duobue plebanis vno exiſtente Nüoto. altero vero criminoſo vj ðð Oraluet inoleuit vt dicant hec verba⸗ Reanieſ⸗ cat in O”Mä ncr⸗ pace. viij ¶ Caplin terciũ. Del laboꝛe orone ſacerdoti iyx De Sraplin dameſceno bta virgine marie vj ¶ Caplm quartũ. De vicio lnxurioſealijs vicijs xij a , De duo b'ſacerdotibꝰ m gris in artib?ꝰ vyvuij — — De plebano concubinario Tcaupone adulterio i in vna . —. 7 villa exiſtentibus. xixar ber⸗ . (Caplin quintũ. De magna dignitate ſacerdotũ⸗ qua⸗ an, ꝛopter merito debent eſſe ſancti. EE De pꝛeſ bytero ignaro Itñ ↄſentioſo pꝛobo xxuij Pe ſacerdote ſcieme ſol legere officium Salue ſan cta — xxiij DWU— magne magiſtro parienſi danato xxiij n in ſextũ. De ſacerdotibns cnratie nſaenilien . dDdiicare. ſi ſciunt nolunt. xxuj De magno pho Idehis vbis . Amoꝛtudeſt xxvj De quodã andiẽte aĩiaʒ vniꝰdãnati plagẽtẽ xxvj De quoda criminoſo intrantereligionẽ quã i umpugna bat diabolus cũ ſua foꝛma hoꝛibiil. xxv S Pe filio comitis intrante veligionem ad vuandu pena . ☛ . infernalem. 2 Evvif (L e anodi mullee utinext iſtpoſa widu penat inſerna. edu lem. reuerſus duxit vita ninis aſperã Evin Ar 4 De fulcone qui factꝰe monachus apoſtea eße xvxix xrßul De lucretia romana. vxxxvj hon De magno doctoꝛe qui poſt monẽ pclamanit ſeaccn uſa e itn Hicara acondena vnde oꝛtum habet oꝛdo car ryin . cEſt n ſeptimu. De bie eue er rſaimientione acqin’ (((ſc runt ſibi beneficia eccleſiaſti xxxiiij Med venſl figienteeßaunn mismundianez fecit eus ſapcl epᷣm paradiſit. xxxvijij gnod eusamrwrwpi Ann RX leo. exviusit vt canis. vvvvj ¶ Caplm octauũ. De pluralitate beneficio xxvxvij E De mauricio epᷣo qui fuit largiſſimin datione elem moſy cd uarũ.a alias multũ parcuss· xxxvi 5 RNN De philippo cancellario pariſi enſia danato vrvvt FKt. C lnnerg Dlleethaberebencſieih qni 4 (Copt ficiens patrimoniũ6. „ Ez- crettt De quo dã pꝛioꝛe qui liberanit aĩaz cu ds de pe⸗ Reodon narſ purgatoꝛij. xv. annoxi vna tata eſſa Deatenne „ xe adiuto: io aĩarũ in purgatoꝛio exiſtentiũ A4 ſof 2.. = B. wé ¶ Caplin decimũ. De hie aui eddu⸗beneficioannd dant pb, E r mnon indigentibu ⸗ vxlj md 2— De duobꝰcanonicis quoꝝ vnfuerat dãnarꝰapotabet (Cage 41 aeacptaz miſaza panctipetenctea vij ſ CCapln 1. vxj; De duplici abuſione eleri. vIj Deahnd e elemoſyna qᷓ recipi dz de reb bñ acquiſitis XiI De dinite qui multũ amabat religioſos vliiij (Ca De ſtudente õ in arti⸗ vode vpus. lvij Mnod Deglepand⸗ magne agegrecox xlvij An 1 Kr enellebaͤt aie broen crines e NOH De quoda ſene ſaneto in eyxtremis la voꝛate 2 LDe multere mercatoꝛis xcepta ꝑ vetulã De honoꝛato epo AcxuciſtñP†oY cds=n ecpo helia ippenſis dioceſis lubꝛco u a —— nes z . vtrũ cõueniens ſit talis increpa N ſcC Catein — . ltuj eſacdote uiſacra nocte natalie dñiiſomicationem e perpetraunutt. lIv Dequodam canonico patanienſi qni vidu in angulo aben gquandã mulierẽ pulcherrimã bante ſed veſtter go. in plenũ vermibus n Gapiun veni, Dedifferentta nerſ cerdotun nnon Veteris teſtamenti. ooiij WIH gquodam ico qui non eccle NDe quo dam lai ſſtinis diebus nintra it le H ſiam. loitffz l nerentia exhibenda m%Devdone eßo maydenburgeſtinfeiciſſimo *. ¶VLVe bꝛnnone capellano p̃dicti vdonis iy 4 Rñſio fratris ad fratrẽ valde cõpuncta lvyy en epzſbxrae hoꝛꝛibili qui lariglengente a nis. trandüu religionem. Eni S Dequodã laico in ſlua habitankequt rogebart dinn⸗ ve oñderet ſibiĩ quo ope deo magis placeret lvxxvij Fe ¶Caplin. xvij· Sacerdos celebꝛatiuꝰ ad locũ ſecretnʒ Aincn vadat. Libbi ſe recolligẽdo diſponat vvvwuj 4H Dequoda fratre in heremo habuante gutſatis diſterc o viutam duxir. lexix- W ê ſ⸗, ln. ,Pletarucſif, hkerßpe ſi “ . erdas catre religioſo inſoꝛ mari vix 4 õ inſtructio dehabenda meme:ia ba ſionis vpi gcotemplationibne dinerſie die dñica banda Rtziume. — vr (2 2 Feriaſcs da contẽplatio multũ Auotadſepte canſis n8 . acerrime paſtonne dñi nriihu yßi. xx 3 Feriai tercia co contemnplatto de ſeptem verbis que he in in Secund lxxxiij Tereiũ verbuů en ee OQuartũ vᷣbũ lxxxv Sunge verbum lxxxvy i Sextũ verbũ rv Septimũ verbũ vvvvij Fexia qnarta cont rrlte de penali expiratione dninoNꝛ Veriaaiimta contemplatio dem maxi d itate ana UMU no bis deus oſtendit in riſnnho uchauſti⸗ ſaerea . mento eſt habenda, 6 eraſexta e SSamplaris Aſpien cffuſionibus ſangiu Secun aſnn. Kkig cũ magna mentis õ xcvi / Secundus gladius H xcvi Tercius gladius xeix 1 Quartus gladius Qui ntus gladius Oꝛatio bona ante miſſan ciij Dꝛatio bonapoſt miſſam ctiij UB Tübingen restauriert Aat= Ue einß nand guas ſimma lama moſs Rec zmnſen natech ügpr n⸗ oinſe nigtec, igehn gdan fnitcnn tiſſin igäpe uanp nmuſh gluchs mus⸗ us kt aotett bieven ddiſten tſgti nuchn ddemman zäuf debuiſſet me tam ſaciliter ſecut Folium aſpera dura. ducit tñ ad hoſpiciũ valde honeſtum a quietũ. RKñdit fatuus. agis credere volo meis ocu⸗ lis qᷓ tibi de his que nõ vides.Et poſuit ſe fatuꝰ ad viã delectabilẽ 1 amenã. Qð vidẽs ſapiens nolens eũ relin quere ſecutus eſt eũ. Dergentes igit᷑ ſimul ꝑgerũt ĩ latro nes qui eos ab inuicẽ ſeꝑantes poſuerũt ĩ carceres diuer ſos Factũ eſt aũt vt rex illiꝰterre ꝑciperet quadã die oẽs incarxcexatos coꝛã ſe adduci vt ipſos iudicaret. Venien tes aũt iſti duo fratres inter alios cũſe mutuo viderẽt ſapiens frater dixit regi. O dñe mi rex iudex. ego val⸗ de cõqueroꝛ vobis de iſto ſcatre meo. nã cũ eſſemꝰin via pariter. ſeſorter fatuꝰfuerit. ego vo ſapiẽs reputatꝰ nolebat mihi credere vt iuiſſemꝰ p viã bonã quam ſibi demoͤſtraui . fecitq; mefen ire per quandã viã vbi ceci⸗ dimus in latrones vnde reukeſt mee moꝛtis. Fatuꝰ vo ecotrarxio dixit regi. Non. Sod cũ ipſe ſapiens erat nõ fuiſſe per viam quam ſeiuit ſoꝛe malã.qð ſi feciſſet redijſſem vtiq;. I cũ ſecutꝰ niſſem 1p̃ſens periculũ nullatenꝰ incurriſſemꝰ vnde ve ce reꝰ eſt moꝛtis mee.His vᷣbis ex vtraq; parte auditis Revx taleʒ ptulit ſniam dicens. Tu fatue noluiſti ſapiẽ ti credere. Et tu ſapiens ſecutꝰes fatuũ in itinere. Igitẽ ambo iã debetis ſuſpẽdian moꝛte dãnari. Sic erit in die indicij. tunc exibunt aie de latibulis coꝛpoꝛa de ſepul⸗ chꝛis ad recipiẽdũ iudiciũ de cõmiſſis oĩibus obmiſſis MNã coꝛpꝰfatuũ quia noluit ſequi cõſiliũ aĩe ſapiẽtis. ſpiritꝰſapiens quia ſecutꝰeſt coꝛpꝰfatuũ. Igit᷑ damna bunt᷑ ambo ĩ indicio eytremo. Et hac de cauſa ſnia in⸗ dicis dicit᷑ gladiꝰey vtraq; pte acuius. Mã pcutiet tũc quo ad coꝛpꝰꝗquo ad aiam miſerũ peccatoꝛem. Vñ er go dicitẽ Mathei. x. Nlum timete qui habet co:puise⸗ Focus O Balance Q N 11 10 VierFarbSelector Standard* -Euroskala Offset Copyright 4/1999 VxVMaster GmbH uww.yXymaster. com