Gb350_qt_1
author: Jacobus, van GruitrodeandMeskirchius, Johannes

=
.

N12c511886373 021

IUNIIIIIIIIIIIING —,—

Us Tübingen

4

„
—
—;ðõ
5

Raii.
WeN

ð,
F
D

z .

fI Folium 1

4 ¶ Incipu lauacrum co nſcientie omniũ ſacerdotum.

laycoꝝ. vt habet᷑. viij e. j.

nali voluptuoſa luvurioſa quã duxiſti pluſq; ad vi⸗

lũ exemplũ.nec audeas vt deberes publicanũ peccatoꝛ·

Pꝛefatio

huius libeiꝛ

FVYAuamini mu R
ſſH ſdi eſtote Iſa. j. Ex qu· c.N ʒ
O nos ſacerdotes omni R
no nõ cõmunẽ ſtatum
cũ popularibꝰſed ſegre⸗
gatũ ab eis habemus
longe dignioꝛem. quia
clerici ſumus ſacerdo

alis. Ded exquo mi fra⸗ ee Al
ter apꝛeamande germane mihi in quadã epla ſiue miſ
ſiua ſcribis ex intimis deſiderij coꝛdis tui quõ ad intra
pias deuotas ammonitione emẽdandi vitã tuã in
melioſepiꝰhabueris recedere intendas ab iſta vita car

E

Eineitres annos. interim videlʒ ꝙ rexiſtituã parochia
lem eccliaʒ in ciuitate· M. Sed cũ receſſeris aboꝛationebe = ſr e
nibꝰtuis.intres tue habitationis domũ.tũc occurxrat HD
tibitua dalida cũ ſuis genitiuis. ad quã nimio carnali H
amoꝛe afficiaris. que mox cxpellat dtuinũ ac ſpiritua⸗
lem amoꝛẽ a coꝛde tuo⸗ ſic Pabeas cõtinuũ bellũ intra
te. Sed amoꝛ concubine tue ꝗpueroꝝ tnoꝛum ſuperent
oẽm amoꝛẽ dinnũ.vt nõ poſſis temetipᷣm ſupare.xerd·⸗
inde mihi ſcribis ꝙ tup̃beas oĩbꝰ parxochianis tuis ma⸗·

Nadulterũ vtriuſq; ſexus coꝛꝛigere. cũ tuipſe ſis talis vt
aà i

7

.
D
.

Nꝛefatio

in tali auitate aſſeris neceſſariũ eſſet. Et petis a me inp

fata epła vt ſcxibã tibi aliquas ↄſolationes inſoꝛmatio
nes deuotas. necnõ ſtrictas ammonitiones pex quas
poſſis teipᷣm vincere redire a via tua mala peſſima
Iꝑ cõſequẽs damnoſa.O germane cariſſime. eplam a

ʒte miſſaz le gi iterũ ꝑlegi. ex vna parte cũ lacrimoſis
ooculis deploꝛaãs tuñ damnoſum ſtatũ . ex alia pie cuʒ
magno gandio cõſiderãs ey ſcriptis tuis. Quia miſeri

2 S *

coꝛs deus viſitat coꝛtnũ pulſat cũ magna carxitate ad
tue mentis ianuã. Stude ergo ſibi aperire coꝛ tuũ a pꝛe

kacn ei habitationẽ in aĩa tua. ad hec cooperari volo
i

eEHEE⸗

.—

Kerc,

bentiſſime. Sed eſt mirares ꝙ mihiſſcribis pꝛo infoꝛ⸗
matione /auxilio cũ tu ſis meſenio: imo doctioꝛ. ex
quo tñ aſcendiſti gradum magiſterij. ego vo in gradu

baccalaureatus ꝑmãſi. Ecce mi frater hoc eſt qð ante

plures annos loqbamu mutuo.qꝛ tibi multũ fuit con

trariũ ꝙ ego intraui ſad ctã obſeruantiã regularẽ.quia
tenuiſſes me libentiſſie in ſeculo. Nego te libentiſſime
duxiſſem ad ſanctã religionẽ ad vitã artaʒ ſtrictã per

quam itur ad aſtra. me ſequi noluiſti. Sed vltra mo

dum placuit tibi cõuerſatio mũdanoꝝ hoĩm vtriuſq;

ſexus. Ac mundana leticia cuiꝰtamen extrema luctus
eterne danationis occupabit. Atamen non ſecimus.

¶ Exemplũ. Sicut quidã duo fratres de quibus legit
quoꝝ vnus erat fatuus alter ſapiẽs. ibant pariter in
eadẽ via. Cũ aũt veniſſent ad quo ddã biuiũ vbi erant
due vie. vna delectabilis pulchꝛa. reliqua vo diſtoꝛta
Naſpera. fatuus videns viam delectabilẽ dixit ſapiẽti
ezmus per hanc viã.ſapiens dixit. nõ frater. quia q;uis

hec via ſit delectabilis. ducit tñ in hoſpiciũ valde malũ

Vnde cõſulo ꝙ per aliã viam tranſe amꝰ. NHaʒ ẽuis ſit

– —

na
1
ſts
n
ſ
ech
1rr
vol⸗
ſen
Rech
ade
ante
con
iſſne
gape
won
muſß
lucus
nus

bietant
diſtong

tſcrin.
ncn

demgli

inif

4 O₰W WE

ſos

debuiſſet me tam faciliter ſecut E fuiſſe per viam quam

Folium M
aſpera dura. ducit tñ ad hoſpiciũ valde honeſtum a
quietũ. Rñdit fatuus. agis credere volo meis ocu⸗
lis qᷓ tibi de his que nõ vides. Et poſuit ſe fatuꝰ ad viã
delectabilẽ K amenã. ð vidẽs ſapiens nolens eũ relin
quere ſecutus eſt eũ. Pergentes igit᷑ ſimul ꝑgerũt ĩlatro
nes 5 eos ab inuicẽ ſepantes poſuerũt ĩ carceres diuer

actũ eſt aũt vt rex illiꝰterre ꝑciperet quadã die oẽs
incarceratos coꝛã ſe adduci vt ipſos indicaret. Venien
tes aũt iſti duo fratres inter alios cũ ſe mutuo viderẽt

ſapiens frater dixit regi. O dñe mi rex Niudex. ego val⸗

de cõqueroꝛ vobis de iſto ſcatre meo. nã cũ eſſemꝰ in via

pariter. ipſe frater fatuꝰfuerit. ego vo ſapiẽs reputatꝰ

nolebat mihi credere vt iuiſſemꝰ ꝑ viã bonã quam ſibi
demoͤſtraui . fecitq; me Ken ire per quandã viã vbi ceci⸗
dimus in latrones vnde reubeſt mee moꝛ:tis. Fatuꝰ vᷣo
ecõtrario dixit regi. Non. Sed cũ ipſe ſapiens erat nõ

ſeiuit ſoꝛe malã. qð ſi feciſſet redijſſem vtiq; · cũ ſecutꝰ

fuiſſen Apᷣſens periculũ nullatenꝰ incurriſſemꝰ vnde ve

re reꝰ eſt moꝛtis mee. His vᷣbis Futreh parte auditis

Reyx taleʒz ptulit ſniam dicens. Tu fatue noluiſtiſapiẽ

ambo iã debetis ſuſpẽdin moꝛte dãnari. Sic erit in die
iudicij. tunc exibunt aie de latibulis coꝛpoꝛa de ſepul⸗
chꝛis ad recipiẽdũ iudiciũ de cõmiſſis oĩbus obmiſſis
Nã coꝛpꝰfatuũ quia noluit ſequi cõſiliũ aĩe ſapiẽtis.
ſpiritꝰſapiens quia ſecutꝰeſt coꝛpꝰfatuũ . Jgu damna

bunt᷑ ambo ĩ indicio eytremo. Et hac de cauſa ſnia in⸗
dicis dicit gladivex vtraq; ꝑte acutus. Hã pꝑcutiet tũc

quo ad coꝛpꝰquo ad aiam miſerũ peccatoꝛem. Vñ er
go dicit Mathei. x. llum timete qui habet co:pue⸗

D As –

ti credere. Et tu ſapiens ſecutꝰes fatuũ in itinere .· Jgik·

““ Sey
*

Lapitulũ Mꝛimum
aiam perdere in gehẽna. Ex his dictis mi frater colli⸗
ge quis inter nos duos ſit frater fatuus. Vel quis ſit fra
ter ſapiens quis ſtultus. O q; ſapiẽter ego feci ꝙ te nõ
ſum ſecutus in itinere ſcilz in iſta vita ſeculari crimino⸗
ſaa dãnoſa. Tu enim intertot latrones infernales coꝛ⸗
ruiſti.quot peccata moꝛtalia cuʒ tua dalida ac in vita

mua cõmiſiſti· DSuſcipe mi frater dete exemplũ ex eua⸗
gelio de diuite vulene Alazaroᷣ

aup:imo. ti cõſidera⸗

ℳ*

ſti pꝛicipiũ ĩpſentia cũ diuite.

exitus mo:s eoꝝ.Hã moꝛit᷑ diues aĩa eiꝰa demoni⸗

bus ſepelit ĩ infſerno. Moꝛit᷑ laʒarus ANaĩa eiꝰa ſanctis
an gelis depoꝛtat᷑ in ſinũ abꝛahe. vbi gaudet cũ oibꝰ ele⸗

ctis coꝛã deo in celeſti pat ſinaoĩ carentia a defectu.
Viues vo toꝛquet᷑ in inferno cũ demonibꝰ atq; danatis
ſine fine in oĩ deſectu Apeſuria. Quia ro gauit iã multis
annis ꝓ vna erna4 eanõ eſt exauditꝰ. nec ineter/
nũ exaudiet᷑ . Et ſic ibunt hij in requiẽ ſempiternã. Iſti
Vo in ſuppliciũ elrmu. Oornetanen eſt vo qð delectat.
Sed hen ſempiternũ eſt qð cruciat. Qua in re colẽde ac
amantiſfime germane ſcribã tibie oĩbus alijs ſacerdoti
bus tibiequalibꝰſanã doctrinã ſcðᷣm ꝙ mihi dñs dederu
Oꝛemꝰdñm pꝛo gratia ſua. Explicit pꝛolo gus

¶ We oꝛnamentis ſacerdotũ. C apiena pumg.
Obi pꝛimo

Auamini mundieſtote vbi ſupꝛa.
ſciendũ ꝙ clerici debent eſſe oꝛnati duplici oꝛna
Amento ſcz interioꝛi exterioꝛi. Oꝛnamentũ inte

clnus cõ ſiſtit in virtutibꝰ in quibꝰ debẽt cõmunẽ populũ
pcellere · alias viliſſimi ſunt. Quia viliſſimꝰ eſt qui pſtã
tioꝛ.i.dignioꝛ eſt· niſi etiam pꝛecellat alios in ſcientia

go vo finẽ. Tu eterna
ſupplicia ego gaudia ſempiterna cũ laʒaro. Cõſidera
ᷓ diſſimilis ſit vita eoρα. Sicpcoſequens diſſimnlis eſt

los linguam a oĩa membꝛ:a coꝛpoꝛis ſui ſub freno caſti⸗
tatis a modeſte exercere.vt nõ ſint leues in moꝛibꝰ. nec
pꝛoni ad riſum. nec curioſi nec verboſi. nec ĩ eis aliguuid
appareat qð cuiuſcũq; poſſit offendere aſpectũ. Scddo
exterioꝛ oꝛnatus clericoꝝ cõſiſtit in habitu decenti put

extra de vi. ho. cle. Hõ em̃n

eſtote. Vſa. j. Supꝑ quib verbis ait Criſoſto . Seruus SveN
dei non debet habere veſtitũ ad decoꝛẽ viſionis . neq; ad

tum nuditatis. Vñ ait apoſtolus. j.ad Thimotheum
bus oꝛnemur. his contentiſumus. Vnde Yſaac abbas

nes humiles habere nõ poteſt. Quia coꝛ exterioꝛibus ſi⸗

Folium IIIIII
ſanctitate. vt habet. j·. q. j. Viliſſimus . Tebent etiaz cle⸗
rici pꝛe alijs eſſe caxitat iuicõpaſſiui· humiles . beninoli
atientes continentes pꝛe oibus hoĩbus. Et ſic nõ ſo'rn·
uͤnerens dedent eſſe oꝛnati vixtutibꝰ. ſed etiã exterius err
tãq; lucerna ſuꝑ candelabꝛũ poſita lucere debẽt in eyxem
plũ Rè——— enim oꝛnamentũ conſiſtit in
bono regimine ſuupſius. debent enim clerici auxes.ocu⸗

ſtatuta ſynodalia edocent ſcz vt deſerant veſtes nõ inci
ſas vel regulatas.neq; varij coloꝛis neq; rubeas.neq;
virides nec nimis an nimis bꝛeues. vt. c. clexici
undiciã veſtiũ ſed coꝛdis
icit᷑. Lauamini mundi

a nobis deus requirit. Et ide

molliciem ſen delectationem carnis · Sed ad tegumen

vj. Habentes veſtiuz quibus tegamur. nõ dicit qui⸗
Syrie ait. Qui diligit ſplendida indumenta. co gitatio

gurationis confirmatur. Et clericus neq; in veſtibus
neq; in calciamentis debet decoꝛẽ exterioꝛẽ ſeun oꝛnatum
ptendere. Vnde. vxlj. di. Clericus . Quia ſcðm Gꝛegoꝛiiuiui
nemo veſtimẽta pcioſa qrit niſi ad inanẽ gloꝛiaʒ.· Hec
aliqs induit veſtimẽta pcioſa vbi abhoibne videri 1ns
pot. Vñ ille diues de quo in euangelio legi? Anc. v.ꝛ ot ⸗·
a iii; HZ

õ

Capitulũ Pꝛimum

ſupꝛa in plo go ex nullis alijs cauſis damnatus eſt niſi

quia quotidie epulabat᷑ ſplendide induebat᷑ purpura

byſſo. Et iõ dicit apłs. Mõ in veſtepᷣcioſa. Et Hu/⸗

go de ſancto victoꝛe. Tanto quiſq; intꝰpolluit quanto
ad inanem gloꝛiã exterius oꝛnat᷑.quia nõ nitoꝛ veſtiũ

ſed ſplendoꝛ moꝝ oꝛnat clerxicũ. quanto exterxio: pul⸗

chꝛitudo diligit᷑ tanto interioꝛ minus oꝛnat · Ded heu

quid dicã in oppoſitũ faciũt multi clerici de quibꝰ egre
giꝰdoctoꝛ ſacretheolo gie Petrꝰde pulta in quadam ait

—0 ſermone quẽ fecit in cõcilio Cõſtantieñ. vbi inter cetera
ſic dicit. Incedũt nõnulli clerici in veſtibꝰ indecenter ſi
guratis impudice videlʒz quadꝛimaꝛie vſq; ad nates.

aut cin gulũ inciſis vt palã pateat pceritas crurxũ ful⸗
gidꝰcaligarũ coloꝛ cũ bambaſijs coꝛꝑibꝰipſoꝝ miro ar

tificio curioſiſſime coapt gis. imo qñq; turpitudo nude

carnis cum manicis aptis latis lõgis vt potiꝰad in

4

bulare. paulopoſt ſicllit. Tales abhoĩationes vos re
nerendiſſimi patres apꝑtis oculis quotidie cernitis ĩ ſoꝛo

ſtar vulturũ videant Made icedere ᷓ moꝛe hoĩm am

in choꝛo ĩmo in veſtris hoſpicijs mẽſis aſtare mini

ſtrare vobis diſſimulatis. Ma vri ſunt obedientes fa
mulinulla eſt vobis difficultas eos emẽdãdi. attamẽ
dicitis ipſis ſacite ſacuit. Pꝛoſecto diſſimulãdo talia

vobiſipſis teſtimoniũ phibetis . qꝛ in eoꝝ leuitatibꝰ cõ⸗

placentiã habetis. hec ille venerabilis doctoꝛ. Mos vo

ßſ byteri pꝛe oiĩbꝰalijs hoĩbꝰdeberemꝰeſſe imitatoꝛes xpi
gqui fuit de homo. rex regũ dñs dñantiũ. Pe quo nõ

legimꝰ eũ habuiſſe alia veſtimenta niſi duas tunicas.

vnã incõſutilẽ.aliã vo cõſutilem.nõ camiſias.nõ pal/⸗
lea:nõ capuciũ aut mitrã.nõ bambaſiũ.nõ al aten

vltimo nõ vſus eſt calceis. O mi deꝰ quã paucos habes

Ger

0
4

len
na
ctern
terſi

iſtn
roct
onnd

al⸗

gted e

Padin

imem
vosd
iſon

Gn

antts
ctani

etid
Posi

7 1

orspi

degond

tunust

do tt

Ternna

l

dligt/
coshetn

gauit quedã alia mulier dicens. Vñe quid valet mea cõn 1, 5a; 2

ſcientiã tuam /conſidera tua nimis pcioſa varia ve⸗

tionis tue. NHam vlteriꝰnõ poteris villicare. Vt ſcias e

ſa que habent᷑ vliiij · diſ. Coͤtinua. 1. c. Pꝛo reuerentia. e
¶ Pꝛimũ vt vita abſentiũ no moꝛdeat᷑. ¶ Secũdũ vt Re
pᷣſentes nõ ixrideant᷑.¶ Terxciũ vt verba inania ſeco⸗n·

folium IIII

imitatoꝛes benigne ieſu · Item legitẽ etiam ꝗ quipꝛim⸗

vtebat᷑ purpura a fulmine eſt ꝑcuſſus . ſic obijt. Ex
emplũ. Legimetiã in miraculis ꝙ quedã co mitiſſa ſo
lümodo ꝓpter oꝛnatũ veſtiũ ſit damnata. a quo nemo

potuit eam retrahere. Pꝛopter qð ſanctũ viruʒ interro⸗

—

feſſio cũ habitũ ſupbum retineo eum dimittere nolo.

Quidixit. Nihil. Nam niſihabeat homo firmiſſimũ ð
oſum oĩa peccata ſtrictiſſime vitare Ipᷣcipue moꝛ ðW
alia. Et omnes occaſiones cunctoꝝ peccatoꝝ aſere⸗ R

ijcere. beneficiũ abſolutionis omniũ ſuoꝝ cximinũ noõ
conſequit᷑ · Quia pꝛincipaliſſimũ eſt vera ſtricta con
tricio in cõſeſſione ſalutiſera. Hic mi frater redi ad con
ſtimenta quid facgat auxũ argentũ in cingulis tuis
acultellis. in pera. in coclłaribus. ciphis multis alijs
Teinde fulgida tue dalideig dumenta oĩm genuino
rum tuoꝝ cognoſce quia c oĩaſunt bona pauperũ.
ꝓhabe pꝛe oculis tuis hoꝛam illam vltimã quando ce⸗
leſtis ille paterfſamilias dicet tibi. Redde rõneʒz villico⸗⸗

quid ſibireſpodeas. Et dehocpꝛimo capitulo. t

¶ wehoneſta ſumptione victualium Alargitione ele⸗
moſynarum. Capitulum ſecundum

ℳ. „„„

Rnamenta elerico etiã maxime cõſiſtunti · .
¶Allargitionee

lemoſynaruʒ victualiũ ſobꝛia

honeſta ſumptione obſernãtes iſta ſex imen⸗/r. —

laria nõ recitent. ¶ Quartuʒ vt verba ſacre ſPrure le⸗

.
⸗ „
4 4 4

ðð .—

Capᷣ. Secundu

gant᷑. ¶ Quintũ vt cibꝰ nõ niſi ad ſuſtentationẽ ſumar

¶ Dextũ vt in pꝛicipio ain fine deo laudes referant᷑ qui

nobis nãq; neceſſaria tribuit pcurat ſine nto magno
laboꝛe cura. Vñ Haug. Biwlunm r annona xp̃i.iu⸗

ſtum eſt vt laboꝛemus in ſeruicio xpi. de reliquijs mẽ⸗

„

ſarũ noſtrarũ cibemus xpᷣm in ſuis pauꝑibꝰ. de quibus

dicit. Quicquid vni ex minimis meis feciſtis mihi feci
ſtis Math. xxv. Pꝛo quo ſciendũ ꝙ, manſacerdotum

oleo inun gunt᷑ vt nihiltẽpoꝛale eis adhereat. Sed to⸗

tũ ꝑ largitatẽ elemoſynaruũ effundant. Vñ in eccliaſt.
ſcribit de ſacerdotibus. Mon ſit manus tua ad accipien

du poꝛecta. ſed ad dandu collecta. Et Iſaias ait. Pꝛi⸗
cipes tui infideles ſunt ſocij furũ. oẽs diligunt munera

pupillo nõ iudicãt cauſe vidue nõ ingrediunt᷑ ad eos

A mino:e vſq; ad maioꝛeʒ eẽs = ſtudent a dicũt
pavx nò eſt pax quaſi dicerxet. Sa

cerdos dicit peccaſti
fac miſſas celebꝛare. aff mihi pecuniã. Arecipias re⸗
miſſionẽ peccatoꝝ tuoꝝ Et ſic faciunt paceʒ cũ dño.
nõ eſt pax niſi quia celeb:atio miſſarũ cedit eis in lucrũ

Et pᷣdicatoꝛes pdicãt pacẽ dicentes. Da vnũ denariuz
ahabebis remiſſionẽ omniũpeccatoꝝ. Et adhuc non
eſt pax. Sed qꝛ ſolicitudo ouiũ xpicomiſſa eſt paſtoꝛi

bus. Pꝛecepit igit᷑ eis dñs vigilarep̃dicando ⸗ bene ope

cando. ſiclupos a ſuis ouibus axcẽdo. Vñ Jacob ad

laban ait. Dues tue ſteriles nõ fuerunt. Nam ſterilitas
onium id eſt peccata paſtoꝛibus imputant. Wñ ſcribit

Mumeri. vvyv. Qu do ſoꝛnicatus eſt populus cñ filia⸗
bus Ovab. divit dñs ad Moyſen. Tolle cunctos pꝛin

cipes de populis ſuſpende eos in patibulo derſtn⸗ ſolez
Pecea. Neium ſubditoꝝ redundãt in capita latoꝛ. i.
cursto? ¶ Vnde ſi hec perpẽderent hoĩes pꝛincipatijs nõ

—,I;, — - — — — ———

— rfb— —

—

10
ſt
ſit

09.4

or,
rhon
cope
obad
blitcs
ſabi⸗
flin
dopen
ſol⸗
torſi⸗
ue

folium V

ambigerent. Duriſſimũ indiciũ fiet his guip̃ſunt. Po⸗

tentes em̃ potentertoꝛmẽta atient. ¶ Vnde quida reli⸗

gioſus bonꝰ qui cũ in ẽm fuiſſet electus noluit accepta

rendixit vni poſt moꝛteʒ· Si de numero epoꝛ fuiſſem

de numero damnator iam eſſem. Cur hec· Quia multi

ſant curati qui obſtruũt oculos ſpñales apexiũt ocu/
os beſtiales. quia nõ vigilant cũ vpo in oꝛatiõe. ſed cũ
Inda in cupiditate. Quia iudas alijs diſcipulis doꝛmi
entibꝰ vigilauu vt dñm ſuũ traderet ꝓppter pecuniã ha⸗
Sede. Dic curatiſi vocant᷑ a diuitib ſtatim veniunt
ed ad paupibꝰſin gũt ſe eſſe occupatos ¶nõ veniunt
Et timeo mi frater ꝙ paſto: factus ſis. nõ vt aias deo
acquiras. ſed vt diuicias multiplices dicas. Bñdict⸗
deus quia diues factus ſum. Mec aũt grarum actiones
ſunt latronũ raptox qui gũ benedicunt. duz diuicias
ꝑ furtum aut rapinã ac quirunt. Si aũt nõ habes panẽ
verbi deinec veſtem virtutũſ niruʒ eſt ꝙ oues ꝓ quibꝰ
xps fudit ſanguinẽ ſuũ in curam tuã pᷣſumis accipere.

potiꝰdeberes dicere cũ Iſaia. Dñe ſum mendicus in do
mo mea nõ eſt panis neq; veſtunentũ. nolite me cõſti

tuere in pꝛincipem populi. M quo copꝛehendunt colla
toꝛes beneficioꝛ qui adulatoꝛibus cõſanguineis ſins

bonſe v⸗ cõmittunt · Quibus pꝛecat᷑ Abacuck dicẽs

Ve his quiedificant ſyon in ſan uinibꝰ id eſt eccleſias
conferunt conſanguineis ſuis · Et hoc dico niſi digni

inueniant᷑. Pominus enim cõſanguineos ſuos in apo

ſtolatum pꝛomouit. vt patet in ſancto Jaco bo a fratre
eius beato Johanne qui fuerunt filij ſoꝛoꝛis marie ma⸗
tris vßi. Notandum vt ſuperius dixi ꝙ multũ oꝛnat
clericũ exercitiũ in operibus pietatis.vt eſt dare elemo⸗
onam. hoſpitarepauperes . ingenioſo⸗ ad ſtudium

Capitulum Becundu

iuuare vt creſcant ꝓ ecclia ſancta aĩ fide catholica. qm̃

s clericon ſuni bona paupem. Et iõ ad hoſpitalitatẽ
AAelemoſina tenent᷑.vt hẽ. xvj. q· j. qm. vbi dicit. Quic

ʒqgquid habent clerici pauperu eſt. 1 domus eoꝝ ſeruire de
bent ſuſceptioni peregrinoꝝ pauperũ. Mec dicta ſunt
de clericis in generali. inter quos ma gis obligant᷑ ſacer R
dotes curati p̃lati ad obſeruantiã pᷣdictoꝝ.Quia quã
to ſtatus altioꝛ eſt tanto debet eſſe vita ſanctioꝛ.ne alijs
ʒ Pdicantes ipi efficiant vepꝛobi. Vñ Hiexro. Quid alind
fr mas eſt bene p̃dicare puerſe agere q;ᷓ ppꝛio oꝛe ſeip̃m condẽ
nare. Ieem qui benepdicat 4male vꝛuit. deũ docet qua
liter eñ condemnare debeat. vt hr. vxl. diſ .· Culti. Vnde

Giꝛegoꝛiꝰ. vij moꝛal. Zelus alaru eſt acceptiſſimuz ſa
crificiũ deo. S vt homo pꝛius ha⸗

itñ oꝛdinate fiat ſc
beat curã ppꝛie ſalutis. poſtremd alioꝝ. Alioquin ni⸗
hil piodeſt bom oͤrt ſivniuerſuz mundum lucret. aĩe ve
ſue detrimentũ patiat Oath. xvj. Haʒ vita ſacer⸗
Dotü eſt alijs in exempluͦ imitationis poſita. vt ex in⸗
teerptatione nois patet. Quiaßſbyter dicit quaſipbens
iter populo ducatũ in vᷣbo dei bono exemplo. Hinc
ait Grege Deequiſacerdotts noie cenſent᷑.an geli vo⸗
cant᷑. Altum eſt em hoc nomẽ ſacerdos. In vita non
eſt inferioꝛ. Et ideo libenter debet dare vßi pauperibus
elemoſynam. In hoc em maxime edificant homines
alij in largitione elemoſynarũ ſacerdotuʒ. Scribit᷑ em̃
Genñ. vviij. Quod abꝛaham Loth hoſpitales erant.
Tideo angelos recipere meruerunt. ed heu timendũ
eſt ꝙ hodie pauci ſacerdotes merent᷑ angelos recipere.
Cum ſint pauciſſimi ſacerdotes quoꝛnʒ foꝛes ſint aper⸗
te peregrinis pauperibus. Sed potius cõſanguinceis
potentibus diuitibus. quod peius eſt hiſtrionibus

Folu A

ameretricibnec pauper foꝛis clamans audit. Ideo dẽ

P:ouer. xxj Qui declinat aurxes ſuas ne audiat panperẽ
clamabit ripſe. Et non cxandiet. Et Bernhardus ad
perũ. Clamant nudi famelici dicite põtij ici. In freno
a quid faciat aurũ.quid cõferunt mutatoꝛia veſtium in
4 parietibꝰextẽſa. NMoſtrũ aiunt eſt pauꝑes. nobis cru/

deliter ſubtrahit qð vos inaniter expenditis. Itẽ Bern.⸗

4 hardad fulconẽ ait Quicquid pter neceſſariũ victum·
de de altari retines tuũ nõ eſt rapina eſt ſacrilegiũ eſt. O s
caute opoꝛtet nos gloſare, Et qtuʒ opoꝛtet nos neceſſ ⸗
NX ſitatẽ exponere ſihuiuſmodi verbirigidã veritatẽ debe
mus euadere. Inos de rapina ſacrilegio excuſare. 4
6 dicit Criſoſt. Diuicie eccłiarũ ſiue beneficioꝛ no ſuntp n
pꝛie noſtre ſed dei. Oranes nos voluit eſſe diſpenſato fao ‚
ic toꝛes nõ dños.Et quia ſtipẽdia ecclłliaſtica ſunt panes
pauperũ iuxta cõcoꝛdem ſnĩ en ſanctoꝛ patrum nullo
diſcrepantes. Mõ eſt dole Pnewepannn filioꝛa dare
nn canibus. videlz meretricibus hiſtrionibꝰ. O q; grande
W peccatũ eſt imolare demonibus videlʒz coneubinis ¶ va
nitatibꝰ?huius ſeculi. xvj. q.j· Si cupis. Vñ Mierony⸗
vo⸗ mus ſic ait. Qui dat hiſtrionibꝰmeretricibus imolat
non demonijs. Sacerdotes igit᷑ vt ſint efficaces hoꝛtatoꝛes
abns ad miſericoꝛdiã. pꝛimo debent eã opere exercere Mon
nines em̃ ſufficit diuina eloquia pᷣdicare vel audire niſi com⸗/
bſken pleant᷑ opere. Quia dñs no eſt cognuus dum duo diſci
cant puli quibꝰin via apparuit loquent᷑ de eo. Et tñ digna⸗
m tus eſt noſti duʒz paſcit abeis. Ecce miſericoꝛs deꝰ eoꝛzũ
r. ſidei ſubuenit. quos miſexicoꝛdes reperit· Et vt nos mi en E en
ren ſericoꝛdes ſumus hoꝛtat nos dñs in euangelio. a cipitrt·

is dicẽs. Pſtote miſericoꝛdes. Luc. vj. Hinc eſt ꝙ iuſtus
ſbus G J

4
4

„

Capitulum Secunduü
ſoꝛtis Ipatiens a miſerxicoꝛs in die calamitatis miſe⸗
rie nõ dicit. Venite potẽtes. Ded ve vo bis qui itaq; po
tentes fuiſtis ad bibendũ. vinũ a viri foꝛtes ad miſcẽdã
ebꝛletatẽ. Nec dicit. Venite ſapiẽtes. ſed ve vobis qui ſa
pientes fuiſtis in oculis vr̃is. coꝛã vobis metipſis pꝛu
dentes. Mec dicit. Venite diuites. ſed ve vobis diuitibꝰ

Aui habetis hic coſolationẽ vraz Luc. vj. Sed ſolis mi
E(EFrico:dib dicit illud ſuauiſſimü eterne

elicitatis eulo/⸗
giũ omniũ amenitate iocunditate refectů. Wenite be
nedictipatris mei poſſidete paratũ vobis regnũ. Et /p
cauſa aſſignat oꝑa miſericoꝛdie cũ ſubiungit. Eſuriui

ʒAQAddediſtis miht manducare. Sed heu nris tpibus inter
yP/ 'ſacerdotes refriguit caritas.ſed malicia A carnalitas K

er

eſt miſericoꝛdia. non eſt ſcia det in terra. maledictum
mendaciũ. homicidiũ furtuʒz. adulteriũ periuriũ in
undauerunt. Iſanguis ſanguinẽ tetigit. Haʒ id quod
egenis paugibus dare debemgð eoxeſt ſubtrahimus
ipſis peſſime ¶ damꝰ ↄcubinis pueris noſtris in maxr
mũ piculuʒ aĩaruʒ noſtraꝝ. Et tõ inſto dei iudicio cru⸗
ciabimur ab ipſis in penis infernalibe in ſeculum ſeculi
Ve hoc mifrater accipe exemplũ. ¶ Ham Rabanꝰnar

tcat qꝙ in dioceſi monaſterieñ. erant duo fratres ſacerdo⸗

ees qui perant duabꝰparochijs. Pꝛimꝰnoĩe Petrꝰ polle

bat bonis moꝛibus ſacris ſcripturis frequẽter inſiſte⸗

bat opibus pietatis miſericoꝛdie. Hecundus vero di
ctus Haymo multo tpe vt iumẽtum in ſoꝛdibꝰluxurie

computruit ppterx quod ab officio diuino fuerit ſuſpen

ſus licet nõ curauerii. Quadã aũt vice cuʒ dictus Hay⸗
mo in lecto cum concubina ſua pauſaret. tonitruum de

pcipue amoꝛ ↄcubinarũ intantũ inualuit ꝙ pauci ſunt
pꝛoni ad miſericoꝛdiã. Vñ gſee. iizj. Hõ eſt veritas.nõ

folff VII

cclo cũ in genti frago:ce cecidu q eos citius cxtinxit· Qð
aundiẽs frater eiꝰ Petrꝰmultuʒ lugebat . ſed ecce cũ tercia
die poſt obitum fratris eiꝰ ipſe Petrꝰpoſt matutinas de
ambularet vidit leenaz mire magnitudinis cũ magno

ſtrepitu ad ſe venire que fratrẽ ĩ doꝛſo poꝛtabat . Deinde

in humeris ciꝰſedebant buffones ip m coꝛodentes. Et
caput eiꝰhincinde mouẽtes.aoꝛi eiꝰ virus igneũ inſpuẽ
tes. In pectoꝛe vo eiꝰſedebat ſymea ignea qᷓ intima coꝛ⸗
dis ſui moꝛtiferis õ frater
eisagnoſcẽs eũ ait. Meu heu frater mi . Quia turpiter vi
1 uinke crudeles habes ſocios. Rñdit ille miſer n ait .

uſtü dei indiciũ eſt. Quia ſcriptuz eſt que hõ peccat ꝑ

hec Atoꝛquet᷑. Na hec leena ignea eſt mea cõcubina mi

hiolim multũ amabilis qᷓ mecũ in lecto iacẽs fulmine
vna me ſierift. Symen Et iſta eſt filia mea pulchꝛa
nimis. Sʒ buffones toꝛquẽtes ſunt nati mei. Pꝛopter
quos deũ nõ timui.Et iõ abeʒ toꝛqueoꝛ ĩ ſeculuʒ ſeculi
uibꝰ dictis miſer ille euanuit. Sed Petrfrater eiꝰ bo⸗

—

nus in bonis opibꝰ Eereran in dño obdoꝛmiuit. Sic
dñs iuſtꝰ malos ma

alos malepdet ¶ bonos honoꝛifice coꝛonat
ec oꝛaſcribit Rabanꝰin dictis ſuis. O mi frater h ex⸗

cemplũ merito deberet tepuocare ad magnã cõtritioneʒ

coꝛdis tui ne tibi talia cotingerẽt. Naʒ em̃ oĩa habes qᷓ
aille infelix haymo habuit. Ecceĩ me etiã habes frem
vterinũ tuũpᷣſentẽ. deinde cõcubinã tuã nimis decoꝛã

Aſiliam in ſimili ſpecie Anatos tuos tibi cariſſimos.

Quid enim reſtat niſi emẽdaneris timeo maxie tu ibis
viã illius miſerrimi plebani. Mec ſcribo tibiex intimis
coꝛdis mei.Et iõ timendũ eſt ꝙ eßi aplati.paſtoꝛes cu

rati. beneficiati aſſumant pᷣlaturas aĩarum curã ſolũ

modo vt honoꝛent᷑ duent᷑ vt laute delicate paſcant

õð

Abr.

ℳ.
R
2ðͦ

4

“
“ 3 „

*
—

tilitate dimi

.

LCapitulum Secundn

MNã vt panperibſubneniãt. nec ſalutẽ aĩarũ ſubditoꝝ
ſuoꝝ querant. Sed ſolu vt ſcõm eoꝝ voluntatẽ vinãt

in venere bacho ocio ludo. cũ tñ honoꝛ nõ eſt ſine one
re.nec dignitas ſine officio laboꝛe · Hoſpualem igit᷑

opoꝛtet eſſe ſacerdotẽ a elemoſynarũ diſtributoꝛẽ. quta

res eoꝝ ſunt pauperũ. Maʒ fidelis magiſter dñs nr ihs

Vvßs docet nos modũ cõuiuandi dicẽs Luc. vx. Cũ facis
couiuiũ voca pauperes.i.debiles claudos cecos. re⸗

tribuet᷑ tibi in reſuxrectione iuſtoꝝ. Vñ Hiero.ait. Hõ
memini me mala moꝛte legiſſe moꝛtuũ qui libẽter exer

cuit opera pietatis. Mabet em mltos interceſſoꝛes. 1 im

poſſibꝛle eſt pᷣces multoꝝ nõ exaudiri. Et eſt ſciendum

wvꝓante tẽpoꝛa clerici etiã ſeculares habuerũt oĩa cõmu⸗
nia. Act. ij. Et hoc multis annis fuit. Sed poſtẽ; ec⸗
cleſia tẽpoꝛe ſctĩ Silueſtrippe
rxries cepit creſcere in vniuerſo mũdo. Tuc ſancta mater
ecclia que ſpũſancto regit᷑ vt ſeculares ſacerdotes poſ⸗
ſent habere ppꝛia indulſit ppter hoſpitalitatẽ pauperli
Nperegrinoꝝxp̃ianom.:qui cõuerſi erant ad fidẽ de gen
ſſe oĩbꝰ ſuis ſecuti ſunt xpᷣm. vt quicquid
pter ſimplicẽ neceſſitatẽ reſiduarent in vſus pauperum
ſideliter diſtribuerent. 1 maxime in domeſticos fidei vt
patet in decretis in multis locis. GS
tẽpoꝛis clerici nullũ illoꝝ faciũt.nec cõmunẽ vitam du
cunt cũ apoſtolis. Itñ dicũt ſe habere oꝛdinẽ ſancti Pe⸗

õſtantini imperato

9

tri qui feruentiſſimus fuit amatoꝛ cõmunis vite. vt pa
tet in condẽnatione crudeliſſime moꝛtis Ananie Sa
phire. Hec etiã hoſpitalitatẽ a largitionẽ lenaſynach
amant. Ded heu terciñ qð eis eſt ſtrictiſſime inhibituʒ
1 videlz theſaurizare . Vnde habedt facere teſtanientumn
ʒueuſuis carxis amicis ſocijs carnalibꝰ aut fundare anni⸗

ed heu iam pſentis

4 —

Folium VilI

1 uerſariũ ſiue miſſam aut coͤſimilia poſt moꝛtem facre
cc nolũt attendere dictü magiſtri Heinrici de haſſia quai Lt
n dicit ꝙ vnus denarius quẽ tu das in vita tua plus pito—
gk deſt tibi q; mille marce aurxi date poſt moꝛtẽ. QNuia ma
na gnaeſt diſtãtia intertempꝰ merendi anõ merẽdi inter
s tempus gre N—.——— tempus ſtrictiſſi
os me iuſticie dei Sed diceres. Ecce iaʒ volo dare me vi
n neente p perpetua miſſa. Ego dico tibi ꝙ plus valeret
q iaz dares pauperibꝰ xßi . qm ipſoꝝ eſt ſcðm oẽs cano
or nes doctoꝛes . odo ingratũ eſt ſpſancto quicquid
ſin obtuleris neglecto eo ad ad teneris. Et ſi mille miſſe fũ

*“M dares noõ tibi cedũt ad ſalutẽ. Sed potiꝰ paupibus illis
In quibꝰtui iniurioſe in ma na neceſſitate ſubtraxiſti · eo
e qꝙ eis nõ donaſti qð illoy uit eſt. Adhuc igit ipſis ce
dit ad ſalutẽ nõ tibi. Iſo et ã eſtregnü celo. E⸗ õ em̃

.⸗ inuanũ dicit᷑ veritas in euãgelio. Facite vobis amicoſ
ℳ de mãmona iniquitatis qui abẽt vos veciꝑe ĩ eterna ta 4
. bernacula. tquiſunt hi amici quoꝝ ſũt eterna taber e
en nacula certe ſunt boni voluntarij pauꝑes xp̃i.quoꝛu
n eſt regnũ celoꝝ.Mõ eoꝝ qui inuiti cõpulſi ſunt panpe ⸗
cd res.i qui murmurãt cõtra deũ ipᷣm blaſphemãtes ſtul
ͤ te arguentes dicentes. Nuia de? dat vni quo decẽ eſſent
ſNe cõtenti · Nõ cõſiderantes ex impatiẽtia eoꝝ ꝙ deꝰ errare
ſenttes nõ põt. ¶ Attende etiã diligenter Apꝛe oculis mẽtis tene
unda dictũ beati Ambꝛoſij ſic dicẽtis · Mo mino:is criminis Ir
iea eſttollere quicq; cũ poſſis abundas indigẽtibꝰ denega en ,
tN4 re. Mã eſurientiũ panis eſt quẽtu detines. Viduaruin bie
eS w dumentũ eſt qð tu recludis captiuom redemptio Mabie⸗ 7
inm .cctio eſt pecunia quã in terra fodis ſiue in ciſta nequiter
etn abſcõdies. Pt quicquid tibi retines aut ꝓ te cxpẽdis p̃ter
Pentuon neceſſariũ victũ cenſeris raptoꝛ ſacrilegus . Aſ⸗ ꝛtioꝛi
h

Agpitulũ Becundu
igiẽ clerici qui cõſanguineis ⁊ hiſtris nibꝰmeretrieibus
ſiue cõcubinis bona eccleſie diſtribuũt raptoꝛes ſunt cẽ⸗
ſendi aſacrilegi. Gunt adhuc nõnullierrates vehemẽ

.

tir putãtes recipere ſtatim poſtq; fundauerint anniuer
ſariũ pꝛenniũ a deo pꝛo oĩbus miſſis quarũ alique vix le
gunt᷑ foꝛtaſſis poſt centũ annos. Mõ attendẽtes dictũ
ſcti Thome dicentis. Nullũpᷣmiũ dat niſi poſt finẽ la
boꝛis · Nia em exiſtens in purgatoꝛio nõ recipit alicuiꝰ
miſſe fructũ niſi ſit totaliter ꝑacta a cõpleta iſta miſſa.
Coõſiderãtes em nõnulli hoc dictũ ſcti Ihome. Cauti⸗
ꝓcurant ſalutẽ aĩarũ ſuarũ hoc modo. ¶ Auſcultãt em

quidã monaſterxia vbi vigei reqularis obſeruãtia vbi

regnat volũtaria panꝑtas aꝑfecti viri ißm inhabuãt
quibꝰpꝛeſtãt certos libꝛos qui abuti nõ poſſunt. aut eis

aliqua neceſſaria ediſicat· aut alijs neceſſitatibꝰeoꝛ ſub

ueniũt. quatenꝰſin gulis ebdomadis duas vel tres nnſ⸗

ſas tandẽ ꝑ vnũ integrũ annũ aut certe duos pꝛo alute
aiarũ ſuarũ in vita aut poſt vitã iſtaz celebꝛent. ſton
igit᷑ viroꝝ ſagacitatẽ multũ laudo Tappꝛobo/qꝛ caute
ambulant. Et ideo notanter tñ ꝑfecti viri⸗ refoꝛmati.
In quibꝰgra di inhabitat. quoꝝ oꝛatio eſt multü aci/
cepta apud deñ. de quibꝰ viris ſubinferã vnũ exemplum
¶ Eñ qindã ciues ditiſſimus migraſſet de hoc ſeculo per
quendã ſcolarẽ filiũ ipſiꝰfratribꝰ in quoddã mõaſterio

refoꝛmato quos ille diues in vita diligebat pprer eoꝛus
monaſticã vitã deſtinabat. ly. marcas argẽti vt rogãs
aiam eiꝰdenotis oronibꝰdeo coõmen darẽt. Illico abbas

cõnocatis fratribꝰ in pᷣſentia illiꝰfilij ptulit hane oronẽ
ARequieſcat in ſancta pace. Cõöuentu reſpõdẽte. Amen.
Mð andiẽs ſcolaris ſiliꝰerꝰdixit. Parũ eſt pater qð diri
ſtis· Vellem em ꝙ pſalteriũ 1ceteras miſſas pꝛo aĩa ei⸗

—
du
he⸗

n

ia⸗

is

be

Foliun NX

ntcch legeretis · Tñcßpcipiente abbate allata eſt ſtatera vba
chend pᷣdicta ſcʒ Kequieſcat in ſancta pace.ſcripta ſunt in cen — eſt pP-
nmine dula. quã cedulã ſup vnã partẽ ſtatere poſuit dicẽs Po
ewiple nrlenarchenratunl aliã ꝑtem. Qð cũ feciſſet · Jecce
mimutiſſima cedula ad ima deſcẽdit · Atãti argenti maſ

ſil ſa tãq; pluuia ſurſum aſcendit. Et ait abbas. Vide fili
miq; ponderoſum q; virtuoſum eſt illud verbü videlz·

c
ür Requieſcat in ſctã pace. qð tu paruuz reputas. 1; leue
Cu exiguũ eſttuũ argẽtũ að tu magnü reputas. NQuo vi
lch ſo ſeolaris ſeculũ deſerens religione intran/ Cui pater
.*N tercia die cuʒ oꝛationi inſiſteret ſplendido habitu appa⸗
pekel ruit dicens. Bene eſt mihifili mi qaꝛeuaſipenas tricento
* ryũ annom ꝓppter deuota oronis ploꝛationẽ abbatis 1cõ⸗
unſib uentus. V ergo oĩa que reliqui pauꝑibꝰ xpin eccliaſti
ni cis viris reſoꝛmatis dinaxardeñ timẽtib diſtribue. Et
wſalu his dictis euanuit. Et ex iſto inoleuit ꝗꝙ ſtatim andita
moꝛte vnrſubiũgit᷑ · Nequieſcat in ſctã pace. O mifra⸗
t ter amande cõſidera quãta ſit diſtantia inter caſtũa de⸗
ce uotũ virũ einter lubꝛ.icũ aindeuotũ virũ a clericũ. Tã
eng ta vo eſt diſtantia · ſicut inter angelũ bonũ a diabolum
muli maledictũ. ac inter amicuz dei diaboluz. O mi germa
anplin ne cõſidera diligenter quantuʒ apud deuz valeant caſta
ſclobe ſdeuota coꝛda que ſic taʒ cito poterant ipſam liberare a
hosſteao. penis tricentoꝛ annoꝝn⸗ intellige qtum tunc officiuʒ
geticn miſſe deuote dictuz atalib ſan ctis Acaſtis pfeciſſet. Ex
roge quo tm̃ potuerunt iſta bꝛeuiſſima verba. O ſi iſti viri fu
ldcens iſſent ſymoniaci cõcubinarij ꝓpꝛietarij minime tantaz
hanngteni vim hec vᷣba habniſſent Srude ergo eis ſimilis fieri in
,Anen. vita. dimitte tuã dalidã. 1 diſce amare geſum a eius
mtſdr caſtiſſunmam matrem vginez ariam ſußp oẽm creatu
oit rain. Et bec de ſecundo caplo dicta ſufficinnt. r
4 ij

capᷣ. tercium

¶ We laboꝛe ꝛatione ſacerdorů. Caplin terciñ.

no manducet tũc digne mercedẽ accipimꝰ.
¶I]eſTipꝛius boni oparij fuerimꝰꝙ ſi nõ laboꝛam⸗
manducamꝰ,.tanto maioꝛis criminis ret erimꝰ. quã⸗
to beneſicia dei indigne ſumimꝰ. Opoꝛtet ergo vt ſeruia
museia quo paſcimur. Si ſine piculo aĩe ſumere volu
mus hec que nobis diſtribuunt. Et tamo ſolliciti eſſe
debemus in bono ope aſeruicio dei. quanto eapcipimus
ſine magno laboꝛe. Mam quid mirũ ſi qund tpalibꝰ ne⸗
gocijs occupant᷑ minus ſtudioſe viuüt ſi frequenter co
4 gitationibus locutionibus actibus ſuis deum offen⸗
Ddunt. Exvquo vſus ſeculi hominem qñq; inuitum ad
peccandüu trahit. E ij vo quibꝰ cura mundi peccandi
occaſio deeſt quãto minns reli gioſe viuũt. tõto graui⸗
indicez ſupernũ offendũt. Vnde Pfal. In laboꝛ? hoĩm
nsõ ſunt.cũ bonis hoĩbus nõ flagellabunt ideo tennit
eos ſupbia. Bernhardꝰait. In laboꝛe hoĩm nõ ſunt va⸗
ni ocioſi ſacerdotes. Cu em cuncti ſtatus hoĩm aliqd
laboꝛis habeãt aliqd voluptatis. Clerici quideʒ inter
hec nouo quodã artificio diſcernẽtes. totũ qð delectat ĩ
quolibet ſtatu elegerũt. totũ qð moleſtat reſpuũt. Et
ideo quia orarhornesſimegen Pemua nõ flagel

alaabunk. ideo cũ demonibtoꝛquebunt. Mam ſacerdo⸗
ites non ſolu ey caritate fraierna. ſed exp cepto Niuſticia

7 41 ,g acerdotes p oibus oꝛare debent quia elemo ſy⸗

“
.

Anas qoblationes recipiũt. Gunt etiã ſuꝑ populum dei
(Cſtituti. vite diſpendia eis dant vt in ieuinio a fletu
” planctu. ſicut olim plo: abaut ſacerdotes alcuite petã
Hèpopulique comediſt deploꝛẽt Johel.j. Et vt moꝛte bo⸗

Poſtolus Paulus ſic ait. Quinõ vult opari

kK6 t o Deer tenent᷑. vt hẽ in. c. quia acerdotes. x. q...

Folinm
i. noꝝ paſtoꝝ vigilias nocctis ſuꝑ gregẽ ſuũ cuſtodiant
he ain oronibꝰvigilent. Et quanto ſacerdotes dignioꝛes
nn. ſunt tanto faciliꝰ ĩ neceſſitatibꝰ p quibꝰclamãũt exaudiuũ
anp tur. j: q. j. Ipſi ſacerdotes. ¶ Itẽ nõ ſolũ ſacerdos ſed
ahin oẽs clerxici maxie beneficiati beceerheſieere e⸗ —-

ſwn ſtieie tenent ad hoꝛas. Vñ etia clericus bñficiatꝰ ctiã „
d in minoꝛib'oꝛdinibꝰcõſtitutus eticüq ſimplex bene⸗· r
riſ ficiũ hʒtenet᷑ ad hoꝛas duplici rõne. Pꝛimo rone pᷣcepti
pinm de cele. miſ · Bolentes. Be cle. cõiu. Qð ate. Scdo rone Mers beſre
RWM iuſticie.qꝛ idcirco a laicis dati ſunt redditꝰvt ipſi in offi
nnerc ciũ eoꝝ vices ſuppleãt. alias ſaciunt pximo imuriã cii
aſene p tpalibꝰ nõ refundũt ſpũalia. cũ tñ beneficiũ darĩ pppter
tunch officiũ. vt pʒ in. c. Quiaꝑ ambitionẽ de nup. li. vj. Rõ
um beec eſt ßm Moſt. Quia ſicut vir tenet vxoꝛi neceſſaxia
gun miniſtrare · Aſic ctiã vßoꝛ vito debitũ reddere nõ poſſet
an Pond wi.. PppoſuſtrSie rtaliaclerteus ſpoſe nd
hrnti puale i. ecc baſ Kerarioon V
nae ecã adhuc inofficiare, Et dicat cuz aplo Haulo. Vcio
naich ſearieſune r abendare per erl an noſtun.
mzi eo qni me cõfoꝛat. Et ad Dhll.iij. Sʒ heu ſunt mul
mgi ticlertciqinns ex carit te oꝛar alijs nec p ſe· nec mo⸗
iiEr nent eypeepto ecclie nec inſticia ad vddendũ ſt naliap
ſͤfugt tpaliboque pcipiũt. cũ tñ dimittentes hoꝛas aut alia ad r e .
ics be ex pcepto ecclietenent᷑ peccẽt moꝛtaliter. coc; facta
“ fae unt ) pceptũ ecclie. iiij. diſ. deniq;· de maio. Io be.
linſe ij. Bunt inſug nõnulli quibꝰ videt ſafficere vt capella⸗·
o nos habeant. Qui coꝛã eis dicãt hoꝛas a miſſas celebꝛct
ng dum ipſi latam vitã habeãt cõmeſſationibꝰ vacent.
iun Et qui vix quater in anno celebꝛãt miſſas. Et etiã in⸗
tp f tereſſe recuſant. Et ſi imerſimt choꝛi ſilent i fugienics
i⸗ cõ fabulationibinſiſtũt in ecclia. cũ tamẽ boe ſinꝛlia

— 5 =wẽni]eßm
N HKT.ℳ.ℳ —è M Dò

ℳ£

. LKLapitulu tercium
ſt pena ſuſpenſionis inhibeant᷑ in. c. Volentes. in de ce
kkle miſ⸗Contra quos etia btũs Bꝛegonein omel. ſuper
cen in gelio.⸗ eſignauit ihs ſic inuehtt. Quid nos paſto
res agimꝰ qui mercedẽ cõſequimur. Et t operarine⸗
quq; ſu mꝰfcuctꝰquidẽ ſancte eccleſie in ſtipendio quot
tidtano pcipimꝰ. Hed p eadem ecclia minimepdicãado
laboꝛam. Penſemus inquit cuiꝰ damnationis ſu ſine
ʒlaboꝛe hic pcipere mercedẽ laboꝛis ecce ex oblatione fide
“G liñ viuiimns. Bedad pao Kabns irltif iaboent⸗ igno
ram'. illa in noſtra ſtipendia ſumimꝰ que p redimẽdis
peccatis ſuis fideles obtulerunt. Hec tñ contra peccata
ecuadeʒ vel oꝛationis vel p̃dicationis ſtudio vt dignum
eſſet inſudam. Mec ille. Sũt adhuc aliqui apud ſe ma
le cogit antes. xeputũtes ſe nimis nobiles ad ſpũalia ex
ercenda videlz vt p dicent plbi 1 miniſtrent eis ſacramẽ
ta vt ceteris choꝝ viſitent a diuinas laudes decantant 4
aStch in ſuo oꝛdine miſtrent .· erubeſcunt xpo ſeruire ſa⸗
lluutem hoꝝ quoꝝ peccata comedũt pcurare. Mõ attene
Dentes hanc ſummaã Gageeruuratseſe pi militẽ. nec eſſe
eEervocellentius miniſteriũ q; diuina miſtrare ſacramenta 4
cuctocriminũ evpiatiua. ſed tu reputas te nobilem.
g amas canes.illũ vo ignobilem qꝛ nihil de canibꝰ cu⸗
. rat. Sed ſtudet amare deñ ſuum. tu vo ſeruus peccati. 1

MAuia olim dicebant nobiles quaſinõ viles. nũc añt no l
ſtas teib dieunt nobiles aulaſt in vtcijs notabiles. OHooo. g
. . ni vo dicunt milites a miniſtri ecclie aꝑ cõſequens an⸗/ 1
HHageli vocant. vthabet Malachie. ij. Cuna angelus dñi KH
WAcvercituũ̃ eſt imo dij vocantk. EF vo. vxij. Vbi dñs pce⸗ Kr
Pprit dicens. Bijs nõ detrahes. i. ſacerdotib⸗ qui ppterevx⸗ lue
cellentiam oꝛdinis officij dignitatẽ deoꝝn noĩe nuncu⸗
pant᷑. Sid quia hanc dignitatem nõ adnertentes ſine

.
=

de
e
daſt
ne⸗

t

cde
ſtſen
Meſi
ign
mids
cata
wum
Nſemg
lue
wumi
ntant
aſen
Cent

e

llilm.

ub

ati⸗
ütno
dned
dſepen
ppterch
eunen
noſt

cat
lanus regis grecie. oẽm ſuam philoſophiã ſacrxe thco
lo gie ſubiecit.: ¶ maxie ad laudem virginis fuit accẽſus

5 da us fidelis — lij regis.

Folium Xl

ernbeſcentia p:ecui ſan guinis pctã populi comedunt

Qnid uiſtius inde ſequet᷑ niſi ꝙ ps erubeſcat cos pᷣſenta
ri cũ electis patriſuo celeſti. Juxta illð.Qui me erubue⸗
rit meos ſermones hũc filiꝰ hoĩs erubeſcet cuʒz venerit
in maieſtate ſua. Luc. ix. Si quis vult venire poſt me
tollat crucẽ ſuã quotidie. nõ ſemel in anno videlz in eb⸗
domada palmarü /ſequat᷑ me. vt vbi ego ſum illic ſit
nminiſter me. eccexpᷣs nos pᷣceſſi dando nobis exem

plũ vt quẽadmodũ ipe fecit. ita 1 nos faciamꝰ. Pꝛotinꝰ
igit᷑ quottidie crucẽ nt̃am.i.ſanctã virtuoſam vitaʒ

ſequamur xpᷣm oꝛe co:de ſoꝑe.Hoc fac mi fraterꝛ ·
ues. ¶ Exemplũ ponã tibi de optimo ſacerdote videlzy· ⸗ AE
de biõ Johanne Bamaſceno cuiꝰ veſtigia debem ſequi Ee

ſi volumus venire ad dñm noſtrum iheſum xpm ad
eius gloꝛioſiſſimã matrem mariam. e quo ſcxibitrꝛS l ÜVaͤWff“
cronicis. Quia beatꝰ Johannes Pamaſcenꝰ fint in co⸗
ria ſoldani regis Babylonis noſna ge ſtrennuꝰ pe⸗

dpoſtq; fideʒ

olicã co gnouiſſet fidem acceperit a factus eſt capel

teaʒ coꝛde aĩo multis dictaminibꝰevaltabat ulchꝛua

libꝛum fecit de eius aſſumptione. Item tranſtulit libꝛnz
qui intunlat᷑ Barlaam ad Hoſaphat de greco in latuui
Accidit ain em poſt longumtempus quo de Boldano
ad regem greco: uʒ venit vt in pallacio regis grecoꝛum
dñt ſin quadam die ſerſin ipſius capellani lutere inne
1

nixent᷑ ipſius etiam ſigillo ſigillate. quoꝛum teno: talis

erat ꝙ ipſe capellanus regem ſuum porentio:cs grecie
pꝛtioꝛi domino ſoldano tradere vellet. Di cum cxercta

in bꝛeui in greciaʒ ſetranff erret. ¶uʒ aũt rex huiuſmõi
lras legiſſet. obſtupuit vehemeter vocato capellano
ſuo has lẽ'as coꝛam oculis ſuis oſtendit.qui vidẽs con
gruentiam ſcripture pariter a ſigillũ ſuũ Atñſciẽs inno
centiã ſuaʒ pterritꝰeſt dicens, Pe⸗ Anoiit vie arnch
fiant ſcit qꝛ innocẽs ſum huiꝰrei. Tunc quidã de circũ⸗
õ cõdẽnat. Tandẽ rex
hito oſilio crudeli moꝛte voluit eũ perdere. Sed recoꝛda
tus ſuoꝝ ſeruicioꝝ fideliũ iuſſit ſibi manũ dexterã ampu
tarine de cetero poſſet ſic eũ ſcribere. Qui ſic mutilatus
mox cucurrxit ad oꝛatoꝛiũ coꝛã imagine biẽ marie vᷣgi⸗
nis flexis genubꝰlugubꝛi voce apꝛofuſis lacrimis dice
bar Bece mater xp̃i merces mea.ecce fideliuz laboꝛum
meoꝝ remuneratio nrvard dña quõdã eras do⸗
lentiũ cõſolatrix. Buʒ v hmdi lamẽtationes vſq; ad
noctẽ q viyꝝ p̃ doloꝛe oculos clanderet. q̃ſi in extaſi ia⸗
ceret btã vᷣgo maria ei apparuit dicẽs ita. Amice cur le

ſionẽ tuã mihiß alijs iput as.cũ tñ manũ tuaʒ nõ iuſſer

rim amputare. Cuiille. O dña ſitibi placuiſſẽt mea car⸗
mina vtiq; ne manũ meã ꝑdidiſſem. obſtitiſſes taz ino
al⸗Sebſtlerarnro ampleſrweure⸗ veluthactenꝰ
feci nõ potero cõmẽdare. Cui beata vgo . Extende in⸗

quit bꝛachiũ tuũ mnutilatũ tibi manũ moꝛtuãĩ officiũ

pitiiſtinũ repabo.ne credas me tua dictannna cõtẽpſiſſe
gui manu recepta.mirxo aineftimabili gandio repleba
tur aſue dulcif ſime ſanatrici grates vt decuit referebat.
ipſa quoq; vᷣgo maria retulit ei ꝗqᷓliter filiꝰ ſoldani xegis
babylonie cinꝰqnõdã ſuerit pedago goad vlciſcendi ri
goꝛẽ ſcolaſtice diſcipline qua ſibi indeſinẽter adhibuerit
in iunẽtute p̃dictas ſcripſiſſet lras. occiuilte ſibi i pecu
lũ ſui xegis grecoꝝ ĩ palaciũ traſniſiſſet. NHaz idẽ pfid⸗

foliũ XI
adoleſcẽs foꝛmã ſigilli modũq; ſcripture mgriſui bene
nouit. Mane aüt ſco ſelix ille capell anꝰ ad celebꝛãdů
miſſam ſue pamande ſanatriciſe multũ hilariter deno
te put decuit p parauit. Fama igit dinulgata ꝗ capella
nus manũ ſuaz quaz pdiderat rehaberet. cõuenu vmuer
ſalitas vt cũ rege viderẽt taʒz inanduũ grande miracu
lum. Et finita miſſa rex cuz ſuis ad pedes capellanicoꝛ
ruit. poſtulans veniã de cõmiſſis quaz impetrauit. ſi⸗
biq; ſtatiz capellanꝰrem put geſta erat retulit. Auditis
vo ſermonibiſtis oẽs gloꝛificauerũt vginẽ mariã que
nõ deſerit ſpantes ĩ ſe. O mi frateroſidera vba arẽ geſtaʒ
aſcribe ĩ coꝛ tuũ q;; gloꝛioſuz 1 feuctnoſuʒ eſt ingiter ſer⸗
nire ſümo pꝛicipi celeſtis patrie dño nro ihn xpo Tcius
btiſſime Ennrin⸗ virgini marie in ſancta caſta vita
ſicut iſte vamaſcenus ſecite Jaz q;tucũq; dãnat ſibiĩ
obediẽtes. ſic zi infinitũ exaltat hic aĩ futuro ſeculo ſi
biſermeten⸗ , heu amatoꝛes hm ſecult. ſicut in es mi —

frater nõ attendũt iſta. ſed huic ſeculo oino ſunt cõglu
tinati qᷓuis plurxies ammonucant iaz pſpera iaʒz ꝑ adner
ſaiaʒ ꝑ vᷣba iaʒ ꝑ inſpicationẽ. tñ nõ curant quaſi inſa
ngbneriel errant. Sicut ait beatꝰ Jero. Ludere 1con
. —— ſeculo no eſt hois ſenſati. Sicfint iſte
amaſcen?qui coꝛ mundu nõ cuz ſeculo habuit iocun
dum aletuzʒ. ſʒ cuʒ deo eiꝰmatre maria. Mõ eſt. n. ve⸗
rio: inſamia q; hur ſeculi leticia. Augꝰ. Gaudiuʒzmun
danon eſt gaundiũ freneticoꝛ. 5qre multi intrãt in ꝑ
ditionẽ ꝑ latam ſpacioſam viam. Mec eſt ꝓut ſerin⸗

Ecclij. Deruerſi difficile co: igunt ſtulton infinuus
eſt numer“. qui heu potiveſpicuni pñteʒ vñntaã q; termi
num eisſequent Ouibꝰloquit riſoſto. d. lenaſput

asq; a pera ſui v a. ſzʒ aftede quo dirigit. nec cõſidera ꝙ

e SSð

arta ſed vbi deſinit. Ey qiiboelicit vnũ qð valde tinien
du eſt ſcz durate ſt tu moderni tꝑis iifinitis malis exis
gggstibꝰ qꝗ heu vbiq; texrxamiaʒ currũt.pauci exüt de nimme
ro ſuluandoꝛ. qð inuit ſaluatoꝛ. d. CMulti ſumt vocati.
pvaunci vo electi. Nõ abinitio mũdipauci ſaluentk. ſʒ
BIm doctoꝛes quo ad mititudinẽ dãnatoꝝ pauci dicũt.

nazʒ inter bonos malos hec eſt diſtatia. qꝛ mali volũt
facere ſeſtũ añ vigilia. Volentes in hoc ſeculo gandere
tpaliter rĩ futuro ſeculo faciũt vigiliã p feſto 5
buerũt eternaliter flebunt. Qð bene innit beatꝰ Gꝛeg.
iomel. xj. ſup illo vᷣbo. Ibi erit fletꝰ /ſtridoꝛ dentiũ. ſic

ſtach in ules pñtta gaudiaſecunt᷑ ppetua lamẽta. Hic
ſßs vnã letictã fugite. St illuc flere AMlugere timeatis.

nere ppꝛid carnẽ odio habere. d iñdeo tibi. dic mihi mi
frater vbiſunt amatoꝛes mundi qui ante tpa nobiſcuz

erãt. nihil ey ipſis remãſit niſi cinis vermis. ¶ omede

rũt biberũt riſerunt duverũt ĩ bonis dies ſuos 1ipun⸗

cto ad inferna deſcẽderũt. hic caro eoꝝ vermibꝰ illic aia
cox eteruis ignibꝰ deputat. Quicqd illis accidit tibi aci
cidere põt. qꝛ hõ es homo de humo lunmns de fimo. de ter

ra es. de terra viuis. in terraʒ ibis mi frater. Et hec de
tercio capirnlo. ä
¶ Re viclo luxurie ⸗de alijs vicijs. Caplm quartũ.

L Pmpe ſacerdotes vicio luxurie laboꝛãtes cõi⸗

her.r innumeris criminibꝰ q moꝛtalibꝰ peccatis

implicant᷑ niuolunnt᷑. Sicut ex infra ſcriptis
cert iſſime copꝛobabit TCato em̃ vno incoͤueniẽti plura
ſubſecunt. Pꝛopter qð ſacerdotes aclerici deberẽt eſſe cõ⸗
ti iẽtes caſti nec oĩno mulieribꝰcohabitãtes ſßm ꝗ cis
pᷣcipit᷑ extrxa de coha. ele. Imuli. c. anobis. Hen ſed i ap⸗

na xpi · Opeccatoꝛ tu ſacerdos noli me ampli affligere

ſtaãno reſidet. Aut pauloante ĩtuo recubuit lecto.
les ꝓ certo q;uis pferãt vᷣba canonis oꝛent labijs.cxpu

foliun XAXlilk

aſ multifaciunt ſacerdotes. qui quaſi totũ diẽ ců

oc partẽ noctis nõ modicã cõſumunt in ludis taxillo

rũ cũ quo ceodẽ die filiũ tractauerũt virginis mariepec⸗
cantes cõtinue moꝛtaliter.qꝛ ꝑ talẽ ludu abſq; intermiſ

ſione deſiderãt bona pyimi cumeiꝰdamno qð vtiq; eſt
cõtra fraternã carit atẽ cõtra diuinũ mãdatũ. Tales
em ſacerdotes indigne coꝛpus xpi ſumentes magis de⸗
linquunt q; hi qui eũ cruciſixexũt.qnia iſti quaniũ ĩ eis
eſt eum quottidie crucifigunt. Pe his aũt agfnnſe 2

—ᷓ ́ͦÿ

tins peccatis.Plus.n.ledit me vulnꝰ peccatitui qᷓ; vul

nus coꝛdis lateris mei. Nð pꝛobat beatus Amb:ꝛo. ſic di
cens. Qui indigne ſumũt coꝛpꝰ xßi idem eſt ac ſi um in
terficerent imo tales meretricibus equiꝑant᷑. Jere. iij.
Frons meretricis facta qt tibimioluiſti exrubeſcere. NHec
mirũ ſi meretricibus luxurioſi ſacerdotes aſſimilet᷑. cuʒ

apls dicat. Qui adheret meretrici vñ coꝛpꝰ efficit cũ ea

· Coꝛinth. vj. Meu heu quotiens fit ꝙ tu ſacerdos ſtas
coꝛꝑe in altaritractãs filiũ virgis manibꝰ tuis imidis
Icoꝛtuũ cõmctũ eſt meretrici q in domo tua ſeaſ in⸗
ita

unt tñ in facieʒ ſaluatoꝛis n tñ audent coꝛpus xpᷣi in os
ſuum ſoꝛdidum ſumere. minus malũ Rece⸗ ſi pſum
in lutũ picerent. de hoc dicit Augꝰ. Si ſacerdos fuerit
vas incõtinentiea libidinis. iuxta filiũ vᷣginis ſtatuet
ĩ altari ydolũ veneris/i.luxurie. Et Bern. ait. Turpiſ
Emneſt deo manꝰdicatas a ſaero criſmate ſacratas pu
ibũdus mulien in gerere. O q; temerariũ eſt a nephan⸗
duʒz manibꝰpollutis tractare filiũ virgĩs cuʒ quibꝰ paan
lo antetractaſti nimie ipudice carnẽ merxetricis/lcuʒ q̃

R⸗ e bel.

Capitulum Quartũ
co:tuũ plus coglutinatũ eſt in meretricio amoꝛe q;ᷓ enz
dño deo tuo in caritate. plꝰtimes offendere meretricem
tuã q; dñm deũ tuũ.Plus oꝛnas ↄcubinã tuã qᷓ; altaxia
dñt dei tui · imo in ſplendidioꝛibꝛindumẽtis bene dealba
tis incedit. Valida tua que eſt moꝛtis tue pabulũ quaʒ
eſt coꝛpoꝛale in quo tractas marie filiũ ihm vpᷣm dñm
deũ tuũ. Sed curhoc fit. Quia plus diligis talẽ mulier
culã qꝙᷓ; deũ tuũ.plus coꝛpꝰqᷓ; aiam iuã. Et qð deterius

eſt tales clerici nũq; cõfitent᷑. Et ſi cõfitent nũq; tamẽę¶

ſunt in firmo ꝓppoſito iſta dimittedi. Sed ſtatiz pacto
diuino officio poſtq; ſplendide comederint Abiberint
a vino optimo incaluerint repetũt aleam cũ cuxxẽtibꝰ
ũc intrat dalida oꝛnata pulchꝛis veſtibꝰ⸗ ſen ido⸗
lum veneris videlz ipſam dalidã ad certũ coll ocant lo⸗
cũ vt oẽs ad eaʒ ſi cõuenies fueku accedere valeant pal
pando oſculãdo pcaciter loquẽdo.vi ſic diabolo cuiꝰ
ipſa eſt inſtrumentũ valeant ſacrificare. Sʒ vidẽs dia
bolus ſcðᷣm qð ſcriptũ eſt. Cð vinuũ Amulieres faciunt
ſapiẽtes apoſtatare a deo. Et ſi vinũ deeſt clamant pꝛo
vino alta voce dicentes. Abſq; vino a mulieribꝰnemo
let abit᷑. On frauen vnd on wein mag nyemant frolich
geſein. Affer vinum optimũ qð reperire potes vt nihil
nobis deſiciat ꝙ coꝛ nẽm letificare valeat. Et ſic totuz
diem in grauiſſimis peccatis cõſumunt. Altera vo die
nõ bene euapoꝛati intrantes eccłiam nõ cauſa deuotio
nis ſz timoꝛis ſuꝑioris coactia cõpulſi celebꝛare miſſas
nõ timent. querũt cõſeſſiones ſuas no a virxo iuſto a lit
texato Itimoꝛe dei repleto.ſed quilibet a cõuiua ſuo ſibi
ſimili in vita ſua. abſolue me inquit 1ego abſolnamte
Et ſic ait latro ad latronem. Dic fiꝛit ſic erit ſimilis ſi⸗
milem ſibi querxit. Et ſic nullus conſequit᷑ abſolutionẽ

folin AlII

n quia nullus intedit firmiſſime qð confitet imo quilibei
ene taliũ ſacerdotů duo noua pctã incurxrit. ¶ Pumũ quia
ke erfaſ cotſirr nõ habens ſirmü ppoſuũ dimittẽdi
de ad minus ſcirxe deberet coꝛã deo nõ abſolutũ. exquo non

inn i,tendit dimittere id qð cõfitet. Et ſic ſunt infinita ma
runmn la clericon. At merito oĩpotens dee poſſet etia catholi⸗
* cam vbiq; errer deſttnare. eun olun fecit ꝓpter pec
BASE cata ſacerdotu. Vñ ait ꝛegꝰ. Totã ciuitatẽ hieruſa/

AdH lem ci templo ſuo deus euerteret. ſi pietas nriredẽptoꝛis ⸗.
ern tamm gnandeſſet, CEvempla horubueſerivarnende⸗ — Dei. KE

mmikh mi frater peto ꝙ illud coꝛdi tuo diligenter impꝛimes. —
tdu Erant duo ſeculares clexici ambo in artibꝰmagiſtri.

ubo n ſe mutuno mavxime diligehãt. Sed heu vicio carna
an pl lis turpitudinis inherebat . qui etia infra legitimos an⸗

ba nos oꝛ dinati ſimt in pſbyteros. Qui ante ſocietatis vin
NAsdaad cula cõſtrictiſunt ꝙ inierunt paciũ mutuo vt qui pꝛioꝛ
ſiin eveis decederet. alteritercia die apparet aſtatũ ſuũ iudi⸗

mande caret. Quo vnus nõ multo tpe poſt hocmoꝛte ſubita⸗
in· nea ſublat?eſt. Sed in pſcripto termino nõ reuertebat.
nt Poſtea vo cñ ſocius ſu de illt egreſſu deſperaſſet. ſubꝛto
nhi apparut ei. aſi eñ reco gnoſceret queſimnt, Qui ſociꝰ. Be
ſetonan nete cognoſco. Sed cur tam tarde veniſti. ait. quia deo
N n placuit. Nunc ergo ſcire debes p innumenls meis
Nvorn peceatis 1pcipue pꝛo il ꝙ minoꝛ annis ſui ſciẽ
maua terad ſacerdotiü acceſſi. Qredeba em me decipere eßm.
ißſvchem termeißm decepi, Quia ſemp in excdicatie pa
hHHpe(dicaui ſiue clebꝛaui. Et ctiã vicio luxurie n publi⸗
H ce cõcubine me ſubieci. Er ideo grauiſſimis penis eter⸗
ſmioß⸗ naliter ſum deputatus. Et quocũq; me miſerũ dujerto
un ignẽ uſernalem mecũ d&ſero. Qui ſocius inquit. modo

Cap̃. Quartũ

ardes loquẽs mecũ.cũ iñ nulluʒ in te appareat ardoꝛis

indici. Cuiille. imo ſic. Sed vt fidẽ verbis meis adhi .

beas. Ecce gutta ſud oꝛis mei:quã cuʒ ille recipe noluit

tres ſup euz piecit. vnaz in frotem aduas in maxillas
cutem carneʒ citiꝰ cõburendo vſqʒ ad oſſa penetraue /
runt. Pꝛopter qð mox coꝝuens velut ad moꝛteʒ crucia

bat.“ unc damnat? ait. Surge. qꝛ nõ moꝛieris. Ecce

ĩ iſto modico poteris ſcire qtuʒz habeaʒ de ena cuz totꝰ
ſim talis .· Co gita igit᷑ qgraue ſit miſeris hitare ĩ ardoꝛ
ribꝰſempiternis. Et hec dicens dedit ſibi vnaz magnaz

rotulam vt legeret quam pꝛiceps demonioꝝ Beelʒebub

platis rectoꝛibꝰeccłliarum ex pfundo inferni tranſmit
teret. cuiꝰtenoꝛ talis erat ꝑ oĩa. ¶ Beelʒebub pꝛinceps de/

I Eeet. enr enoetaus ere polgen e
ef 2 . monioꝝadux tenebꝛan oum ſotellitibꝰ ſuis oẽſq; tarta

ree poteſtates. Archießp is. abbatibꝰ. pꝛepoſitis. decanis⸗
ſbyteris. ceteriſq; ecclRa rectoꝛibꝰſuis cariſſimis am
cis nunc qineternũ tartareas ſalutes inuiolate ſocieta
tis federa que diſſolui nõ pñt in eternũ. ¶agna nobis ſi
duciaeſt in amicitia vrẽa amici cariſſimi. multumq;dde
vobis cõ gratulamur.qꝛ ſentitis optune nobiſcũ. que
nẽa ſunt diligenter queritis vbiq; tuendo atq; fouendo
quicqind ad nẽm ius ptinerecognoſcitis Sciatis ergo

vos vniuerſitati nre multuʒz eſſe acceptos. I multa gra

ruʒ actione ſtudia veſtra pſequimureo q; infinite mul⸗
titudines aĩaruz ꝑ miniſterii vrm exemplaa vig ve⸗
ritatis abducte quottidie nobis captiue adducunt Vñ

regni nripotentia magniſice ro boꝛat᷑. Perſeuerate igit

tãq; fidles intinu nti in amicitia nr̃a t in ope qð cepi

ſtis. Nuod ꝓfecto parati ſum p oĩbus his vobis repen

dere retributionẽ codignam mercedé cogruam cx inſe
riobus in ſerni. Valetc. Et ſalue noſtra ſit vobiſenz in

dors

holrdtt.

Af
en
We
s Een
cnztor
riardo⸗
magtaz
Nlcdb

enſſn

encpdr

ſten

Mants⸗
ſms em
aarſpang
Rcdsf

Gituena

ſn ck
ruce

mmultage⸗
Hinteni
gadiin

.
.

ew dca .

6 borgen
enc

Dlte . 8I
. . i

ſuuz moꝛtuuũ. Tic mihi queſo.

rgo exoꝛetuo egredir falſitas .

ritas.quõ oculitui vident vanitat

folium XXV
eternũ ac. Perlecta igit᷑ moꝛtiſera ſalutatione. lectoꝛ cõ
tremuit. totuſq; infremuit. mox honoꝛes ap̃lationes
ararhiaberareren contẽnere cepit dixit ad ſociũ
Si tibi in aliquo modo

ſuccurxxerxe valeam. Ait ille moꝛtuꝰ. Mihꝛ quidez pdeſſe

nõ poteris.ctiam ſite ignibꝰtraderes.qꝛ ꝑdidi tempꝰpe⸗
nitendi . Sed tibi ſempereſt tempus bene operandi⸗ lo
cus merendi. Qum hec plura alia mo:tuꝰ dixiſſet ena

nutt. Et ſocius eius monaſteriũ ſancti Molini ingreſ⸗
ſus eſt. pꝛius rebus ſuis oĩbus pauꝑibus diſtributis di⸗
uino ſe ſeruicio ꝓpetue mancipauu. Et ſactus eſt in bꝛe

nuipꝛobatus ꝗperfectus religioſus. O mi frater attende

diligenter. Ham quod huic acciderat tibi euenire pote⸗
rit. Site nõ ſtudeas emendare tuam a te reijcere dali

dam aſequi ſecundum fratxem qui relictis oĩbus benefi

cijs cunctis rebus ſuis xp̃i pauperibus diſtributis in
trauit ſanctã abſeruantia regularem. Tn quoq;ʒ fac ſi⸗
militer aſaluus exis.
cleſie quiꝑ totuʒ diem cũ ſunt apud homines ſeculares
vtriuſq; ſexus malũ p̃bentes exemplũ. Naʒ mẽdacijs
ſcurrilit atibꝰxiſibꝰ verbis luvxurioſis inſeruiũt. Cõtra
quos dicit apls. Yoꝛnicatio a ois imundicia nec noĩet
in vobis ſicut decet ſanctos. Quare tales aduertere debe
rent. quia os ſacerdotis efficitur ſepulchꝛuz xpi pquot⸗
tidianam ſumptionẽ ſacramenti. vnde Bernhardꝰ. &⸗ behan

unt inſuper nõnulli miniſtri ec

ſacerdos os tunz efficik quottidie ſepulchꝛum xpi. quõ

d ingredit eterna ve

„

qui vidẽt ſummaʒ

deiitatẽ, quare manꝰtue extendunt ad illicita. que tenẽt
tenentem oig. quaxe te in girgitas ebꝛietate. qui ſemper

eſſe deberes plenus deo Aoimm ſanctitate . Mec illeac.

.

—

Capitulum Quartũ

ua in re timendũu eſt eos qni tam impꝛudẽtex irrene· ſ
rẽtet intrepide ſacxis altaribꝰaſſiſtũt· Et a foꝛnicatto un
ne vel ebꝛietate. vel ludo taxilloꝛam ceteris vicijs nõ de⸗ D
ſiſtunt. Vel nõ rectã fidẽ habere dicunt᷑ videlz ꝓy ibi ſitb n
ſpeciebus panis a viniſit verus deus ah omo marie fi tice
lius ieſus vps. Vel eſſe quo dãmodo deſperatos Ntotali “
ter a diabolo cũ Juda traditoꝛe obſeſſos. Hõ habentes gg
differentiã inter carnes que vendunt᷑ infra maccella. mnn
inter carnẽ xp̃i que in ara cxucis ꝓ nobis imolat᷑. Mon ,
maio:ẽ facientes diligentiã ad celebꝛationẽ miſſarũ H 2
ad legendũ vnũ completoꝛuuʒ. Vix em depoſita caſula ni
ſcurrilitates ſuas exercent. cõmeſſationes ſollicitãt. inYę a
quirentes aßtereuntibꝰ vbippinat᷑ hodie melius vinũ h
ene talibꝰ videt dixiſſe pꝛopheta. Inimici dñi mentiti He⸗
ſunt ei erit tempꝰ eom iſ ſecult. Inde ergo venit / mul nhe
tis amarũ apparet dulce turpiſſimũ pulcherrimũ. Pe ſ⸗
quibꝰ Angꝰ ait. Quiſquis amat ranã ranam credit eſſe 4
dyanam. Bernhardus. O mira cecitas impioꝝ⸗ quima M
gis eligũt pᷣcio aĩe ſue emere diabolo vna fetidiſſimaz cnſe
cõſolationẽ. ſcʒ momẽtaneã delectationẽ vi eſtluyuria nten
ſine guloſitas q;ᷓ habere a do oipotentiſummã lexccel⸗ N⸗
e H— altiſſina cͤſolatwuẽ. rir g⸗ mncontinis vel en
E- foꝛnicariꝰpublicus hñs ſuã mexetricẽ publice ſecum in ſſfen

domo cu pueris ſuis. 1 quotidie celebꝛas diuina. OQ graä Nrc
dis ſcandalizatio oim fideliũ. D mira cecitas ipſiꝰ pᷣſby (rhdot
teri nõ perpedentis dicta ſanctoꝝ canonũ aſanctoꝛum Koicl
docton. O ; pfunde dimergit aiam ſuã in ꝓfunduz in / atac⸗

ferni. Et licet quottidie confiteat᷑ vt ſupꝛa dixitñ ſemn andied
ſibi ſimili. Nec conſequit᷑ abſolutionẽ. quias non inten? ſee
du remo nere ea que ſibi occaſionẽ dant peccandi videlz ffor
ipſam cõcubinã cũ ſuis genit iuis. O q; graniſſime pec ſnnn
“ZMVM uſs

dlirret
Penuete
s no
gief
pommeveß
tos goti
ſeheen
Cecclt
nſiec
ſts caſei
melins vin
1inmcntn
nttgt
Gemd⸗
macht
e
edſf
encſium
imnitir
En
NiceſNn
—R—SZ
siſeſſl
iſenaren
nngfninn

Pedniſ
unlind
J
gen eNE

cat ſe dinuns in gerẽdo. 1 niſi digne penituerit atq; ſatiſ
fecerit pfunde damnabit᷑ valde. dico aũt digne. qꝛ non

verbis ſed aduerbijs meremurßm doctoꝛes. Vñ ſi talis

veniã veraciteroſequi voluerit a deo opoꝛtet oino ꝙ cõ
txicio eius ſit vera Anõ ficta neq; falſa.ꝙ ſi vera nõ fue⸗

rit nõ ſolũ celebꝛãdo miſſaʒ grauiter peccat. Verũ etiaʒ

quãlibet actũ cuiuſlibet oꝛdinis ſacxi exequendo peccat
moꝛtaliter ᷣm ſanctũ Thoꝛin. iiij diſt xxiiij. q;j. arꝛ tij⸗
In ſolutione vltimi argnmẽti vbi ſic dicit. Clericus ex
iſtens in pctõ moꝛtali qncũq; exhibet ſe ĩ aliquo actu vt
miſtrũ ecclie moꝛtaliter peccat. totiens quotiẽs hmõi
actũ facit. Quia vt Vionyſiꝰ dicit in. j. ca: celeſtis ierar⸗
chie · Immũdus. nec õ
tangere phas eſt. Vñ qũcũq; tangũt res ſacras q̃ſi ſuo
officio vtentes peccant mnoꝛtdliter. Secus aũt eſſet ſi in
aliqua neceſſitate aliqð ſacramentũ tangerent ĩ exeque
xent᷑. In tali videlʒ caſu quo etiã laicis hoc liceret· Si⸗
cut ſibaptiʒaret in articulo neceſſitatis. Vel ſi coꝛpꝰxpᷣi
in terra piectũ colligeret. Mec ſanctꝰ Tho. vbi ſupꝛa.

Ille aũt exiſtit in peccatis acĩmũdus apud deũ qui nõ

eſt vere cõtritus q;uis etiã ſit rail⸗ conſeſſus. qꝛ multi
cõfitent qui nõ ſunt vere cotriti· MHam ſanciꝰ Tho. iij.
diſ · v. Cõſeſſio ſcm ꝙ eſt actus virtutis non valet ſine
cõtritione a caxitate que eſt actus apꝛicipiũ merẽdi. Et
ido talis fructꝰabſolutionis nõ ꝑcipit neq; meret᷑ abſq;

vera cõtritiõe.etiã ſi milleſies abſolueret᷑. Quihʒ aures

audiẽdi audiat intelligat. nã ex his certiſſime cõſtat
ꝙ ſaccxdos ſoꝛnicariꝰetiã q;tũcũq; occultus vel alio vi
cio moꝛtali laboꝛãs nõ dum bene cõtritus nec dignam
agens pnĩam vt opoꝛtetĩ eo ꝙ baptiʒat aut abſoluit cõ
ſitentes vel pꝛedicat vel mẽimoniũ ſolẽniʒat vel ſacẽm
C

6⁶

Capitulũ Quartũ

eucarxiſtie vel extreme vnctionis pᷣbet. vł moꝛtuos ſepe

lu. vel aquã a ſalẽ in dñica die exoꝛciʒat. at pplin aſper⸗
git. aut candelas ĩ feſto purificationis. aut ramos ĩ die
palmax vel ignẽ. cexeũ. aut baptiſmũ in paſce aut pen⸗
thecoſten bñdicit Vel qð mareſt his oĩbꝰ miſſam cele
bꝛat. ſacẽm eucariſtie cõſecxat atq; ſunut.aut alijs exhi
bet ſumendũ. In oĩbꝰhis nec nõ ĩ actibꝰalijs qui ſacrxis
oꝛdinibꝰſunt annexi. in quolibet ipſoꝛuʒ ſingulariter
quẽlibet evercendũ moꝛtaliter peccat.atotiens quotiẽs

aliquid vt ecclie miniſterexequit᷑ exercet. ſicut ex di⸗
ctis ſctĩ Tho. vt lpamangſiſineziat d etiã nõ

ſolu in dictis actib⸗. ſed etia ßm

BDionyſiũ vbiſupꝛa/ qñ
aquotiẽs ad aliquẽ hmõi actũ exequẽdũ induit ſiue ſu⸗
mit aliquã veſtem ſacrã. Vt qũ albam aut manipuluʒ
ſiue ſtolaʒ cetera. cõitervel d kiſim qð reuera ſatis eſt

oꝛendũ a ſtupendũ atq; periculoſum eſt valde in tali
videlʒ ſtatu nec nõ dignitate tot criminibꝰ ſubiacere ac

implicaxi vbiſibi nõ ĩmerito dicat᷑. quãto altioꝛ gradꝰ

tanto pfundioꝛ caſus. Ex his igit᷑ apparet manifeſte
qᷓ; mundꝰcaſtus qᷓ; ſobꝛiꝰ iĩpudicus. qᷓ iuſtus 1ydo⸗
neus q; puxꝰ ĩmaculatꝰ de ſalutis neceſſitate opoꝛtet

eſſe miniſtros eccłie.Exquo aimũdi impuri no bene
cõtriti puteſt oſtenſum tot criminibꝰinuoluunt᷑. Qua
in re ſummo ſtudio totiſq; viribꝰtotoq; conatu curan⸗
dum eſt impuris nĩmundis vt videlʒz ↄſciam emẽdãtes
veram cũ deo pacem faciant. Acſe deo veraciter Anõ ſi⸗
cte ꝑ veraʒ anõ falſaʒ cõtritionẽ Krioſe recõcilient. In 4
re nimirũ pleriq; ſacerdotes huiꝰſeculi. etiam litteratiſe
ipſos mire decipiũt videlʒ vere cõtritionis vim a virtu⸗
tem ac efficacid. vel nõ intelligẽtes aut nõ carentes ſiue
diſſimulantes. hodie peccata ſua cõfitentes a cras in id

forinti
Wenn;

e

„

Foliumn xVII

osſc ipſum veluti canes ad vomituʒ Iſus lota ad volupta
ehn brꝛüredeuntes. Sunt etia inter hos nõnulli qui putat lʒ
oside inſipienter ꝙ de aliter cũ ipſis q; cũ alijs acturus ſit. vł
tanhann ꝙ ves aliter ſe habeat ;ᷓ ꝙ deꝰ ꝑ ſacra eloquia repꝛomiſit
ſſmkk Vel qð ſaltẽ quid ĩ fine vite vere velint penitere. Volẽ⸗
ie es tunc demũ peta dimittere. duũmodo petã eos dimiſe
giſen rũt.nõ ipſi peccata. Hi vo grauiter exrãt in grandi la
nlimn boꝛantes perxiculo.at in lubꝛico ſunt cõſtituti. Iſti nãq;
6 nt ſunt duces cecoꝝ qui alios curare deberẽt mederi. Sʒ
r cv nãq; ipſi ſeipſos decipiũt. Vñ cuilibet tali merito illud
eced euangelicũ eſt dicendũ. ¶Medice cura teip̃m. Tales cer

uj eeterne moꝛtis piculũ ac ſinalis pnie difficultatẽ. Hec

nõ veredtritionis pondꝰ aut negligũt aut ignoꝛãt. Et
heſe OSn. .
ita grandi cͤnin emitrür. a G difftelli⸗ incerta
ſesſ Eeſales pnianõ deſiderkt. Qvtñ nobis Scotꝰegregi
Kintali octoꝛ ſup. iiij. ſen. diſ. xx. clare demonſtrat dicens. Pe
bigcde nitẽtia que videt haberi in eytremis vix eſt vera pnia ä
uig ſufflcies ad ſalutẽ Et hoc pptertnoꝛ vones . Muatue e
awaniſt veinaeſt arrune impedit᷑ vſus liberi arbitrij libere ra e n
uſs/n mn lin bera⸗ raeeß vt frequenterex timoꝛe doloꝛe inſi x
Uuncn nul inherẽtib vel vno eoꝛ ſingulariter inherẽte. Aci⸗ 8. -»
4 em diſplicentie de veccato ad hoc ꝙ ſit ſufficiẽs ad vera 1 V2„

ui. ☛ requirit liberũ arbitriũ / vſuʒ rõnis volũt atis
tuann n his aũt qui ſunt ĩ extremis de quoꝝ vita indicio me

dicoꝝ extat deſperatu. Vel qui notãter ſentiũt a vident
ater nie ſemroerö nideie nõ poſſe. vt eſt in ꝑiculo maris vnda
in eum vel b om aut ferarũ. vel in indicio damnatoꝛum
1 uis In hmöiergo eſt maximꝰdoloꝛ in ꝑte ſenſitina. vel ti⸗
ucn tn moꝛ intimus ppter moꝛtẽ iminentẽ. Et vtraq; paſſio
un vehemẽs nata eſt impedire liberũ arbitrii a liberũ vſuʒ
nes rõnis voluntatis/ex quibꝰdeberet oꝛici vera contricio
4 f

CcCoaap. quartũu
¶ Becunda cauſa. nã de hoc ꝙ diſplicẽtia valeat requi
rit᷑ ꝙ ſit volũtaria ppter deũ qð valde difficile eſt in ex⸗
tremis. Mã qui vſq; tunc nõ fuerit verꝰpenitens nõ vi
det᷑ tũc extoꝛquere a ſeipſo nouã pnĩam niſi timoꝛe pe⸗
ne ĩminentis.Pꝛeſumit᷑ em̃ ꝙ ſi remotus eſſet a peniten
tia ſicut pꝛiꝰ nõ extoꝛqueret a ſeipſo illã diſplicẽtiã ſicut
nec pꝛius. ¶ Texcia rõ eſt.qꝛ habitus vſq; tunc cõtinua
tus multũ retrahit ab actu penitentie.qꝛ delectabilia car
nis mũdi que illicite hocdilexerũt. iſta valde retrahũt
aimpediũt. ¶ Quartarõ eſt.quato aliquis eſt minꝰdñs
ſui actꝰtanto requirit᷑ intẽſio diſplicẽtia gd hoc ꝙ ſit diſ
poſitio ſufficiens ad delectationẽ culpe. Iſte aũt eſt mi⸗
nimꝰdñs ſui actus qꝛ nullo modo eſt dñs actus exterio

Scotus vbi ſupꝛa. Ponit Euſebiain libꝛo de moꝛte btĩ

Nieronymi ex eiꝰoꝛe ſic ſcribens. Inter triginta milia

DHyroim ex his qin pniam deſerunt in finẽ vix vnꝰ vere pe

„

cy 4 „ . — — „ . „% 2 2 -„———— — .
m 9,„2* 9ια tura ſic verã cõtritionẽ deſcribit. Vera cõtricio eſt bona

volũtas ꝑ gram excitata que de peccato ſumme dolet. ĩ

ſpe gre ſtrenue ſatiſfaciat. nũq; ampliꝰ peccaxe ꝓponat
q oĩa que ad peccatũ trahere poſſunt a ſe totaliter remo
neat.ita in dño ꝑſeueret. Quãdo aũt moꝛs inſtat raro
mens ſe ad iſta egerit. vel qꝛ nimis doloꝛ an git vel ena⸗

dere ſperans negligit vel multitudine peccaton confu⸗

fus deſperat. Si vo aliquid facit ſepius ex timo:e mo:⸗

ris ad penitendũ. Requireret᷑ etiã ſm ſtrict iuſticiam
intenſioꝛ motus diſplicẽꝛie ad euſtificationẽ erꝰ q; ad iu
ſtiſicationẽ ſani. cũ vixpoſſit habere eque intẽſuʒ. Hec

nitebit. Ecce ſtupenda res 1 nimis miranda. Cũ autẽ
abſq; vera cõtritione nequaqꝙ; valet cõfeſſio pꝛo tũc ſaltẽ
Had ſalut ẽ. Idcirco qualis eſſe debeat vera cõtricio ppter
Bona m* α ſimplices eſt neceſſario nũc Erungani. Vñ Bonauẽ⸗

NWn

„£

ſtemen.

meno
mnore
epenmn
itüſat
wöna
Ccbliget
umuht
imindis

Negſtde

Rücſtm
ansenm
iiſtien

icbihedun

Xmonebt
gmamtit
Kwer,
he ie
npwfi
in ,
peſtde
mmedel⸗
e p
Realictn
volſſnmn
e N
tünor N

xVII

Folium
is hoꝛ oꝛe pcedit ; ex amoꝛe dei. Et multi vident c
trui qui nõ ſunt ſed potiꝰcõterxxiti anguſtiatipptertur
pem ↄſciam ꝓptex moꝛtẽ inexꝑtã/ppterx viã ignota po⸗
dilexeruũt. Vñ ꝑpiculoſuzʒ

pter amiſſionẽ reꝝ tpaliũ quas dil
eſt vniciiq; hoĩm differre hoc qð ſtatim poſſi haberi.
Ide dicit ſacra ſcriptuxa. Ne tardes cõuerti ad dũm
ne differes de die in diẽ . Et iten añ languoꝛẽ adhibe me
delã. añ iudiciũ para iuſticiaz. Audiat nunc intelli⸗

gant hec qui aures coꝛdis Noculos mentis habent cõfu⸗
Merer eppende atq; põderent ſnĩas ſinguloꝝ verboꝛu

ã graue pondus ineſt vbis. vis grandis veritas in⸗
fallidilis imutabilis. Vñ dauid ait. Appꝛehẽdue diſci
plinã neqñ iraſcat᷑ dñs. pereatis de via iuſta. Cũ exar
ſerit in bꝛeui ira eiꝰ tũc loquet᷑ in ira ſua Tin furoꝛe ſuo
cõturbabit eos. Et ibix cõcladit dicens. Beati oẽs qui
cõfidũt in eo. Ex pꝛemiſſa nãq; verxe cõtritionis deſcri⸗
ptione quiſquis qui nõ decipi voluerit aut errarxe ſubtili
cõſiderat ione intelligere poterxit.ac ꝑpendere clarxe mẽtis
intuitu qualis videlʒ ape lateat coꝛdis cõtxicio.Pꝛe⸗
ſertim cũ etiã ſim ſanctũ Tho. in pꝛimo ſuo quodlibeto

q. v. ſic ait. Vuuſquiſq; vere cõtritꝰ tenet᷑ velle pati ma

gis quãtãcũq; penã q; peccare ampliꝰmoꝛtaliter. Inter
roget igit vnuſquiſc; ↄſcĩiam ppꝛiaʒ an ita ſit diſpoſuꝰ
ab intra. Et notanter dicit᷑ ibidẽ tenet ꝙ reuera impoꝛ
tat obligationẽ. Iẽ ibi dicit᷑ quãcũq; penam conſtat ꝙ
nulla excipit. Vis igtᷣ mavime ineſt verbis. Qln igit
aſe non remouet ea que ipſum ad peccatũ vniuerſaliter
trahere poſſunt. Vt mulieres qᷓ etiaʒ apoſtotarxe faciunt
ſapiẽtes. ĩmo ſanctos vixos.aut negocia talia ꝗᷓ ijm
ad peccatuʒ implicant. ſed ſpõte n abſq; impulſu adhuc
inheret ainſiſtu quid talis cturus eſſet. ſi ppenã aliq;

Capitulũ Quartuü
ro geret᷑ ad peccandũ. Cõſtat indubitanter ꝓtalis nüch

ctiã ſi penã minimã ſuſtineret añq; peccaxet. Quus igit᷑
eſt talis ipſe ſibi eſt teſt is ꝙ eiꝰ cõtritio mime vera ſußf⸗

ficiẽs eſt ad ſalutẽ. Nui em ꝑoſeſſionẽ abſolutionis bñſi

ciũ atq; ſalutis fructũ. veraciter indubie Oſeqini volue
rit atq; ꝑciꝑe ſtudeat oĩ conatu totiſq; ſui s vixibꝰlaboꝛct
Tveracitera nõ ficte ſumme doleat de peccatis. faciatq;
ſteẽnue qð faciendu eſt p ſatiſfactiõe n ſalute aĩe ſue ua
nõ ſit in cõtinens clexicꝰnec muliexibꝰ cohabitet vt ſu
pꝛa. Bi aũt ſacerdotes ſeculares taʒ grauiter peccant p
incõtinentiã aut alijs cximinibꝰ ſe implictes cõſideret
vnuſquiſq; 1 ppendet ſtudioſiſſime quãto grainnꝰ peccẽt
clanſteales Tcreligioſi in habitua ſtatu ꝑfectionis cõſti

tuti. Ma ſtatus cuiuſlibet app:obate religionis dicit eẽ⸗
ꝑ ſanctos doctoꝛes ſtatusſectionis. Si quis hʒ aures

andiẽdi audiat. qᷓ ſacra ſcriptura pnũciat. Et iõ mi fra

ter redi in coꝛ tuũ cõſidera coꝛ tuũ ſi vnq; habuiſti ve⸗

rã cõtritionẽ interim ꝙ tu poſſediſti tuã dalidã ſcðm ꝙ

mihiſſcripſiſti videlʒ ꝙ fuit tibi viginturibꝰ annis ci⸗
cta. de qᷓ plurxes gtõs vtriuſq; ſexꝰgeneraſti. v ereßm

illa ſcripta doctoꝝ nõ potes dicere ꝙ ſic. qꝛ nũq;ᷓ habui⸗
ſti firmã intentionẽ pabulũ moꝛtis eterne videlʒz eandẽ

meretricẽ cijcere a tequã vſq; huc plꝰq; den tuũ ſalutẽ
aĩe tue amaſti. Et iõ interim nũq; habuiſti verã coniti
tionẽ. . cõſequens cõſeſſio tnaꝑtaniũ tꝑis ſpaciũ fuit
nulla nec abſolut?es ꝑ tot ãnos a mĩmo peccato venia⸗ .

li nec moꝛtali.qꝛ deꝰnõ diuidit grãm ſua. PNunq;; enim

tibi remittit᷑ minimũ peccatũveniale niſi pꝛiꝰſis abſolu

tus ab oĩbus peccatis moꝛtalibꝰ.aꝑoſequẽs ſis in gra⸗

tia ĩ caritate dei. Nuũc Oſidera quãta Tquot pctã ſipte
accumulaſti.cũ in tot annis videlz vigintribꝰ nõ ſit tu

G

toſiß
nuigt
wulſi

Niodif

ndete⸗

ben
iag
aeſrn
bihtvſ
Peccanp
ſdert
neat
noſtisiſn

is itad

bzans
tüͤnifu

Rüſürg

anendcdi⸗
htanft

nüi hen

pieg nd

ni,ſan.

veracond

ſacüfte

cato Venin

Danizenn.

Folium XIX

diniuriumüercen Gelis ne ienenf
annos fuiſti. ſcit deꝰ cui omne coꝛpatet oĩs volũtas lo
quit᷑. Inſuꝑ nec tu nec aliquis aliꝰexiſtimet ea que in ſa
cra pagina evarata ſunt aliter ſe habere. Vera ſiquideʒ

ſunt imutabilia nſa retractione vᷣba dei eid teſti⸗
monia Ereſpibdafſnr. ui quidẽ veritatitanta atq; ta

lis de ſalutis neceſſit ate extat ſides atq; erudelitas adhi⸗
bẽda ꝙ hereticꝰiudicat᷑ quicũq; circa ſacrxe ſccipture ve⸗
ritatẽ male ſentit. vt hẽ. xxiij · q. iij. hereſis. Ecce mi fra .
ter narrabo tibi nõ fabula ſed rem geſtã. ¶ Erat quidã p bſpr
abbas oꝛdinis ſctĩ Bñdicti qui habebat in quadaz villa
plebanũ ibidẽ etia habebat cauponẽ cũ honeſta vxo⸗
re quos oẽs noui vidia⸗ſcio qꝛ verum eſt quod ſequit᷑.

ſte vero caupo poſtpoſito dei timoꝛe adulterauit cuʒ
ſua ancilla que cõcepit ab eo vpeperit puerum ex adulte

rio qð crimen erat publicũ manifeſtũ.per cõſequens

ſcandaloſum in populo. ꝓpter quod nephas plebanus
voluit ipᷣm publice punirxe.vt poꝛtaxet crucẽ nudus per
eccliam die dñico pꝛeſente populo. Ipſe vero omnino
recuſauit. Et plebanus accuſani eũ apud dñm abbatẽ
Qui vocauit ad pꝛeſentiã ſuã ambas ꝑtes plebanuʒ vi⸗

delicet Acauponem. Et divit abbas ad cauponez. Tu
inſelix adulter ſi publice peccaſti cur non vis publicepe

nitere. LQaupo vertit ſe ad plebanum aait . Pꝛo quo ac⸗
euſaſtis me apud dominũ meum. Reſpondit plebanꝰ
pꝛopter adulterium tuum quod cõmiſiſti hoc anno.

generaſti puerum de ancilla tua. habes honeſtaz ale⸗

gittimã vxo:em. hoc eſt publicũ.ideo publice debes
tale crimen penitere in exemplũ alioꝝn. Reſpondit cau

po plebano. Pgo ſeci qð feciſtis. Nonne ex cõcubina

vra que eſt ancilla vra a non vxoꝛ iſto anno quaſi oĩ

tet me ſeciſſe. Jdeo peto abſolui. Et ille eſt tibiſimilis.

anno generaſtis pueros publice in ſcandalũ ouim nẽm.
qñ ergo vos poꝛtabitis crucẽ ꝑ eccliam petõ vro/ego
ſequoꝛ vospoꝛtabo crucẽ poſt vos. Aſrehun
vos in adulterio ſequar vos etiã in pnia. Audiens hec
pleban? ſciens qꝛ verũ fuit abſcondit faciẽ ſuam ſubma
nibꝰpꝛe verecũdia aexiuit a pꝛeſentia abbatis dñi ſuita
cuit permiſit hoc peccatũ impunitũ. Ovalde turpe eſt
doctoꝛi cũ culpa redarguit ipᷣm. O bñ talibꝰdicit. Me⸗
dice cura teißm. O mi ener quot quãta peccata opoꝛ
tet te tin ſimiles diſſimnlare in periculuvðrm nomniʒ
vroꝛ ppter vrẽam lubꝛicã criminoſaʒ vitã. Ceci eſtis
duces cecoꝝ.iõ ambo in foueã eterne damnationis
cadetis, ductoꝛ pꝛimo deindeſecutoꝛ. Cur hoc qꝛ ignoꝛa
tis aſcixe nõ vultis que ſit vera cõtricio Iſufficiens. ſine
quanulla valet cõſeſſio⸗. Non am ſatis eſt dum quis de
Iane faciẽs cõſeſſionẽ dicit. Confiteoꝛ. qꝛ iſta nocte cõ

acuia condoꝛmiui cõcubine mee. a cũ ea peccaui. peni⸗

dicit tibi abſolutionẽ ambo peccatis nono pctõ moꝛ⸗

txitũ/tu vo ctiã peccas moꝛtaliter qꝛ ſuſcipis abſolutio⸗
nem nõ es dignꝰ. Ideo qꝛ non es vere cõtritus.qꝛ non
habes firmũ ppoſitũ ampliꝰnon peccare ſaltẽ moꝛtali⸗
ter vſq; ad moꝛtẽ incluſiue ſcientera tuaʒ ate remouere
cõcubinam oẽm occaſionẽ peccandi.qꝛ in his cõſiſtu
vera contricio quaʒ tu nõ habes nec vnq; habuiſti· nec
aliquis tibi ſimilis interim ꝙ nõ remonetis cõcubinas
veſtras quas plus diligitis q;ᷓ deum veſtrum Teternuz
gaudium. Hunc ergo quilibet veſtrum introꝛſum rer
diens alta conſideratione ex omnbus pꝛedtctis conſide
ret pexpẽdat quid cxedat quis qualis a vnde ſit aut

tali. Ile qꝛ abſoluit eũ quem deus nõ geſele ſ. cõ⸗

.—

ctgode
monmmti
Cicſts
wnczons
gige

fnnsn

mans
anoctec
canupenin
ſemlis
W
t ſnid⸗
oen
nsgrhon
emoraln
Aamol
ͤff
daiſton
cocubin⸗
n daung
Utmſnd
baſt
erſte

munt Neius ſan guinẽ bibit.

foliil XyX

quo tendat. Et quomõ hec leticia mũdana eſt quaſi
momẽtanea a eterne damnatiouis luctꝰeaʒ occupabit.
Quaʒ quidẽ ↄoſidexationẽ aut cognitionẽ nobis veraci
ter tribuat ihs xpᷣs marie filiꝰqui eſt in ſecula bñdictꝰ.
¶ De magna dignitate ſacerdotũ quapꝛopter merito de
bent eſſe ſancti. apem quintum

Agnaem̃ puritate ſanctitate pollere debent
hoẽs cletegutes zcoie antee guſaſe piii ſctm̃
HMAſanctoꝝ. Hã xp̃iſepulchꝛũ valde eſt glioſuʒ
in quo coꝛpꝰxpᷣi iacuit moꝛtuũ ꝑtriduũ modo multuʒ
dignioꝛa debent eſſe ſacerdotũ coꝛda in quibꝰ a moꝛte re
ſuſcitatꝰ quotidie dignet᷑ inhabitare⸗ gloꝛificatꝰ. Sed
beatus eſt venter qui nonẽ menſibꝰipſum moꝛtalẽ poꝛ
tanit beata debent eſſe coꝛpa ſacerdotũ in quibus filr dei
frequenter ſibi hoſpiciraſſumit. Sibtã ſunt vbera que
paruulus ſuxit ſanctũ debet eſſe os eiꝰ qui xpi coꝛpus ſu
eigit᷑ macules os tuum
p ſtultiloquiũ quo dei coꝛpus accipis mundiſſimũ.· Et
manꝰtue nõ polluant᷑ peccatis quibꝰ illud ſanctiſſimũ
coꝛpꝰtangis. Venter crapula nõ ingrediet᷑ in quo tam
venerabilis hoſpes recipiet. Attendite ergo quãta puri
tatea timoꝛe ad illud nobiliſſimũ ſacriſiciũ debeatis acx
cedere qð eſt vp̃s dei filius. Nua in re oĩpotens de digni
ficat᷑ hic a in celeſti patria ſi ſacerdotaliter vixexit. Mã
pꝛmo digniſicauit eos ſuꝑ oẽs reges pꝛincipes. Jexe.
· Ecce conſtitui te ſuꝑ gentes regna. hoc in iſto pʒ.
q; dignitas ſacerdotalis habet conſccrarxe reges ſed oẽs
reges pꝛincipes non poſſunt facere vnũ ſaccrdotẽ. Et
no eſt pꝛinceps tam magnꝰquin teneat᷑ ceruicem ſuam
inclinare coꝛã ſacerdote in ↄſeſſione loco dei. qꝛ vicarxiꝰ

dei .· Et bꝛeuiter de ſacerdotes exaltauit ſuꝑ oẽs creatu

Cap. Quintum
ras. Vñ quidã doctoꝛ ait. Si conditione eſtis hoĩes di
gnitate eſtis ſuꝑ oẽs hoĩes. Mã ſacerdos eſt altioꝛ regi⸗
bus.ſan ctioꝛ an gelis creatoꝛ ſui cxeatoꝛis. ¶ Secudo

honoꝛauit eos in tpalibus dando eis illa que eis ſeruiũt

ſcz decimas oblationes teſtamentapꝛimicias ꝓ ſuſten⸗
tatione coꝛꝑis vt quietiꝰdeo ſeruiant in pualibꝰ. ¶ Ten
cio honoꝛauit eos ꝑ iuris emunitatẽ cõferendo eis ſic ꝙ
nullus terren pꝛiceps ſup eos iuriſ dictionẽ habeat. nec
aliquis hoĩm ſeculariũ audeat violentas manꝰ in eos
inicere. nec etiã in accolitũ cõuerſuʒ. Gppoſitũ faciẽs
eo ſacto eſt eycõicatus maioꝛi excòtcatione tam in celo
ᷓ in terra. imo des ſic ptegit eos vt nullus audeat tur⸗
bare verbis nec factis. qina reputant ſibi pactũ. Vnde
loquitur per Zachariam pꝛophetam. Qui tangit vos
2 — quaſi qui tan git pupillã uli mei.Et pſal. Molite tan
Sr 9 e gere criſtos meos. Vnde dixit dominus ad moyſen
aaron ñdicã bñdicẽtibꝰ vobis. Item nullus pꝛinceps
andet eyactiones facere in clerũ.itẽ nec aliquis debet re⸗
cipere pedagiuʒ a clericis. nec aßdicta excoõicatione ab⸗
ſolui põt niſi reſoluat. Quarto honoꝛaut in hoc ꝙ cõ
miſit eis aias fideliũ. i. ſanctã eccliaʒ catholicã. ſcʒ oẽs

†

credentes de quo Criſoſto. ait. Celo Tangelis a omniũ
cceaturxa honoꝛabilioꝛ eſt ecclia. vps etiã ampliꝰdilevit
qᷓᷓ; ſeipſum. Vnde de celo venit a terrã pꝛo ea moꝛieʒ
ſuſtinuit amarã. ideo dat ei coꝛpꝰ ſnũ iĩ cibũ aſangui⸗

nez in potũ. Et de ipſis ſacerdotibodivit. Vos eſtis lux

——

mundi. Naʒzʒ ſicut mund? nihil eſſet ſine luce ſic eccleſia

nihil eſſet ſine ſacerdotibꝰ. ¶ Quinto honoꝛauit eos in
0 : vult vt ſtricte obediat eis loco ſini ab oĩb⸗ hoiĩbẽ
uc. Vx. Cun vos andit me audit. qui vos ſpernit me
pernit. Ergo obediẽ dũ eſt eis tãq; xpᷣo vt qñ pᷣeipiunt

ch⸗
/
lese
e
iſa

fune

Pin

nor
por
gel
ge⸗
nim
Nerbi
dated
tenen
nlte⸗
lo⸗
cpit

yop
iſ

nede

hiun
W
ſei

N
i
wetſe
Nbeck
inen
ſiſi
minch⸗
Rwar
i D
tangtvos
Moltetat
morſen
spincg
misetn
ustantc⸗
uinhocge
Ali/ G
65omma
PlMlyt
glafnous
aſongen
docſtiͤn
eſtult⸗

bechhed
6

Göepun⸗

xps ꝑciperet. Sed quinõ obediũt illis cõminat᷑ dñs Le

noꝛauit eos dando eis ptãtẽ ligandia ſoluendi oẽs

cerdotes hñt miſtrare deo die noctuq; in ſeptẽ hoꝛis ca⸗

dosaeh corpꝰcõficit.Et ſicut imediateep
GetN.

Sõõ

folium 1D́MMMUVdẽ
hoĩbꝰieiunare ſeſtuiare debẽt tenere aeis obedire tãq; ſi
niti. xvij.dicẽs. Nui ſuꝑbierit nolẽs obedire ſacerdotibꝰ
impia moꝛte moꝛiat. Exepli dathan abyron acho
re qni rebelles fuerut Moyſi a aaron.iõ terracos viuos
abſoꝛbuit. vini em deſcenderũt in infernũ. ¶ Gexto r
0%
mines abeoꝝ penis a vinculo moꝛtis Math. xvj. ¶ð
cũq; ligauexis c. Et ptãs vno mõ intelligit᷑ de excõi⸗
catione que eſt gladiꝰ ſpũalis eſt muliũ timẽ da. Alio 1
modo de abſolutiõe D epᷣs qñ oꝛdinat ſacerdo⸗

R——

tes exufflat in cos.vt hr Joh. vx. dicit. Accipue ſpm̃·l⸗ ſ. r S
ſanein re Beytune hono:auit eos q: vocant᷑ ange
iĩ ſcriptuxis.vñ ꝛegꝰ. Vẽs qui ſacerdotũ cenſent no⸗
mine angeli vocant᷑.qꝛ: habent ſilitudinẽ angeloꝛum.·
Pꝛimo qꝛ angeloꝝ eſt miniſtraredeo hoĩbꝰ. Sic a ſa

purus.ſic quilibet ſacerdos tenet᷑ eſſe caſtꝰ.a du cere an⸗
gelicã vitã. Vñ in Pañ. hr. Abſtinẽtia a nuptijs eſt an
geloꝝ abſtinentia vita. Tercio angeli hñt ii ꝛmare
Nãmonere hoĩes ꝑ bonã inſpixationẽ.ſic ſacerdos per
verbũ dei. Quarto ngel deũ laudare. Vñ. p̃s.Lan
date dñm oẽs angeli eiꝰ.· Sic ſacerdotes quotidie hñt
tenent᷑ laudare deu in diuino officio⸗ ¶ Octauo honoꝛa
nit eos in hoc ꝙ ſacerdos eſt aliq̃litcx fiłis v gini marie.
¶ Pꝛmo ſic. ſicut vauns vᷣgo maria quinq; ꝓbis con ? d
cepit.vt hẽ Luc.x. Siat mihiſßm verbů mu. Girſacer e e.

nonicis hoĩbꝰcũ ſeptẽ ſacris. Scdo qꝛ cneltenne .

.

conſenſuʒ Marie fuit totus coꝛpus in vtero eius · Sic
imediate poſt pꝛolationem verboꝛum conſecrationis

apituilum Quintum

trãſſubſt antiat᷑ panis in verũ coꝛpꝰ xpᷣi. ¶ Scdo ſieut
beata vᷣgo maria vpm poſt partuʒ in m an ibꝰpoꝛtauit
ſic ſimiliter ſacerdos xpᷣm poſtoſecrationẽ coꝛaʒz omni
populo manibus leuat. eũ ad infirmos poꝛtat. C. Ler
cio ſicut beata vᷣgo pꝛiꝰfuit in vtero matris ſue ſanctiſi
anctiſte liſr taber

cata anteq; vpᷣm cõcepit· Vñ pſal.
naculü ſuũ altiſſimꝰ. Sic ſacerdos añq; oꝛdinat ſan⸗
ctiſicat᷑ ab epo ſuo nõ conſecrxat.qꝛ ſine oꝛdine nõ ↄſecxa

ret. Vñ laicꝰ quantũcũq; ſanctꝰnihil faceret etiaʒ ſi vba
oſecxationis diceret. ¶ Nono honoꝛat eos ſuꝑ angelos
in dignitate cuſtodie. qꝛ ſeacrle hʒ in cuſtodia plures

aias ſibi a deo cõmiſſas. ſicut plebanꝰ totaʒ parochiam

eßs totũ epatũ. papa totũ mundũ. Ded angelꝰhʒ cuſto
direſolũ vnaz aiam. Vñ Bern. Magna dignitas aia⸗
rum. vt vna queq; ab oꝛta natmitatis in ſui cuſtodiazʒ
habeat an gelů ſibi gvutatl Be o in tangendo 1 ſu
.

—

mendo coꝛpꝰvpᷣi. Mam ang

tangit a cum hoc ſumit quod non eſt datum angelo.

Trrxcio conſecxando coꝛpus xp̃i.aſic in hoc ſacerdos

nõ ſolũ angelos.ſed etiam digniſſimaz virginẽ mariaʒ

—w——

aliquo mõ pcellit.qꝛ ei nõ eſt data talis poteſtas. ſcilz cõ5
ſecrandi. Vnde ſacerdos minimus põt in terris qð nõ
põt maximus angelus in celis nec virgo maria. imo ꝓ

tibi ſacerdoti xpᷣs dñs deus tuus ad tuam cõſecrationẽ
obediens eſt moxv ſub ſpeciebus panis vini pꝛeſens eſt
Vã Bernhardus. O veneranda dignitas ſacerdotum
in quoꝛum manibus dei filius tamq; in vtero virginis
incarnat᷑. Ambꝛoſins. MNon dubüues aſſiſtere angelos
quando xps pꝛeſens eſt in altaxi in manibus ſacexdotũ

n⸗ oꝛ eſt videre deu. CMath⸗
xviij · Angeli eoꝝ ſemper vident faciẽ patris mei qui in
celis eſt. Et in hoc ſacerdos eſt maioꝛ an gelo qui videt

ſen

NReet

Fommu
4Er

lſchet⸗

gntne
t ſee

ooen
nizſit⸗
i
dagtrs
gwchian
cn
Ntsdis
uſtodic;
gndonſt
magen

ogun

mma
weſicc
emnen
tu ſhi
woad⸗
igin
cvnn
niprſeng
icden
rigi

us S

e,M,Me, Ü——,,ͥ⸗—
AA
folii XXII

P:opter quas dignitates oẽs põt deus dicere ſacerdoti⸗

bus illud Yſa. v⸗ Quid vltradebni facere nõ feci. q. d.

ad vos ſacerdotes. Ego oẽm caritatẽ vobis oſtendi

dedi meipſum vobis ad coͤſecrandũ tractandũ g ſumen
dum aoẽm ptãtem meã ſup oẽs hoĩes. Vt quẽcſiq; ſol
neritis erit ſolutꝰ coꝛã me. quicquid ligaueritis aut ey⸗
cõicaueritis exit ligatꝰ aut excõicatus apud mem celis
Et dedi vobis maioꝛeʒ ptãtem q; habent oẽs angeli
oẽs ſancti in celis.ĩmo q; amãtiſſima mater mea videlʒ
in conſecratione eucariſtie in qua vo bis ſempꝑ obediens
ſum. ĩmo infeliciſſimo crimmnoſo ſacerdoti ſicut ſan⸗
ctiſſimo. Nexalt aui vos ſuꝑ oẽs creaturas. tvos hen
vice verſa cõtẽnitis me pꝛoicitis me a vobis tãq; moꝛ
tuũ aboꝛtiuũ qui picit᷑ a matreataq; ꝑipſima qð retxo
ianuã picit᷑ cõſumpto pomo. In hoc videlz ꝙ plus dili
gitis mulierculas peccatrices vras infeliciſſimas cõcu
binas afetidiſſimã luxurie delectationẽ que momenta⸗
neaeſt quã me ſummũ bonũ celeſtẽ ↄſolationẽ gau
dia eterna. Inſupera vos me quotidi crucifigitis 1 in
imũdiſſimaʒ cloacã vẽam pꝛoicitis plenam peccatis
oĩm ĩmundicia totiens quotiẽs celebꝛatis nec valet ve⸗

ſtra cõſeſſio nec abſolutio. q; in vobis nõ eſt vera contri
cio interim ꝙ ſeruatis tales meretrices in domibus ve⸗
ſtris Anõ firmiter creditis ab oĩ malo actun voluntate
peccandi. Hec Bernhardꝰ. O mi frater quid tibi cuz mu
lieribus qui cũ deo in altari fabularis. Oquid tibi cõmu
ne eſt cũ coꝛpe xp̃i quiꝑ carnis feditatẽ ſactꝰes mẽbꝛum
antixp̃i · i. diaboli .· Et iõ oẽs maledictiones quas ſpirxi
tuſſanctus ꝑ os dauid pᷣnũciauit venient ſuꝑ vos. quia
noluiſtis benedictioneʒ. elongabit a vobis n venient
ſuꝑ vos ſacerdotes criminoſos maledictiones peſſime

KCArrn os

Cap. Quintun

damnoſe. Juxta illud Malach. Ego maledicã ma

ledictiomibꝰ vris. Quas maledictiones ſiquis bona fide
Lconſcia attenderet nequaq; in pctõ moꝛtali celebꝛaret.
n Ps igit coquerit patri angelis a hoĩbꝰde ſacerdotibus

indigne celebꝛantibedicens. Et dederũt in eſcaz meã fel.
Et iõ ſpũſſanctꝰp os dauid dicit. Fiat menſa eoꝝ coꝛã
ipſis in laqueũ quo ſpũaliter trãſgluciant᷑. Pꝛopter hec

igit grauia gicula dieit apls.j. Coꝛin. xj. Pꝛobet ſeipm
hõ. Mõ pbatanullatenꝰ accedat, Et ſiad centũ annos
deberet viuere minꝰ peccat ſi nũq; accedat q;ᷓ ſi quis ſolũ
modo ſemel indigne accedit. Nam oza ſubito eſt moꝛ⸗
tuꝰqui manũ ad archam extẽdit. qꝛ eadẽ nocte vxoꝛeʒ
ſuaz cognouit. Qua igit pᷣſumptiõep̃ſbyter qui cũ ſua
cõcubina ac meretrice pollut⸗ eſt. ad altaris ſacriſiciuz
qð infinutuʒ dignideſt q; archa audet accedere. Tales in

nocte ſacrificat beelphegoꝛ. in craſtino ſacrificat coꝛp⸗

thu xpᷣi. In nocte am
oſculat᷑ filiũ vᷣginis.
da oſculo filiũ

lectit filiam veneris.in craſtino

—

oĩs tradis.

R

texpoſt ei ſubiun git. me⸗

litibi eſſet ſinatꝰnõ fuiſſes. ã tales ſacerdotes triplex

comittũt peccatũ videlz homicidiũ in pximũ, pditionẽ
in deũ. patricidiũ in patrez. q: idem dñs noſter ihs xp̃s
eſt pvim noſter deꝰ pater. Et oĩa mala hec fiunt ẽ cle

ro.qꝛ in ſacra ſcriptura nõ ſtudent. ãqui intermoꝛta

les inimicos eſſet cõſtitutus gratias ſibi referret qui gla

dium ei u medt bnn ſnos hoſtes hoſſet expugnarr⸗

Nos igit᷑ in medio triũ oſtiũ habitam?qui nos ptine
re feſtinãt. videlz caro mund?ꝰq diabo mie Comnes quos
hoſtes quiſibet noſtrũ debet accipe gladiũ qui ĩ celis eſt
fab:ꝛicatus ap ſiliũ dei nobis trãſiniſſus dequo ſaluatoꝛ
noſter ait. Hõ vem nittere pacẽ in terrꝗ ſed gladiũ iſto

digeid dicet tibi dñs ihs. OQ iu⸗

—ʒ— rH” 2
.

e
c
gen
zml
hn
nis.

äma
enafee

n

rt
zmiſt
ſucpot

ins ſoi
eſtmon
rde
i
ſanſan
te
noſſen⸗
ho
dungeefe
Netamet
mniͦn
ſn lont
efunri
ntertnona
mnang
ugim
hospen
kanmgt

gniit

Peſtunn
düſt

folium XXIII

gladio poteris iſtos faciliter expugnare. Et iſte gladi⸗

nõ eſt alius niſi ſacra ſcriptura ꝑ quã vpᷣs tribꝰ vicibus

vicit diabolũ en impugnantẽ dicẽs. Si filiꝰ dei c. Et
qꝛ cuilibet iſte gladi neceſſariꝰeſt. ideo de ipſo dicit xpᷣs
in euãgelio.Qui nõ hʒ gladiũ videlʒ ſacre ſcripture ven
dat tunicã ſuã nemet gladiũ. In quo inſtruimur ꝙꝓpa
trimoniũ tunicas.equos.cetera vendere debemꝰ ato⸗

tũ qð habemꝰvt gladiũ verbidei ANacre ſcripture habe
re poſſumdad co gnoſcendũ quid ſacere aut dimittere de
beamꝰ. Cũ quo gladio id eſt ſacraſcriptura poſſumus

nos a ſubditos nrᷣos ducere ad celeſtẽ patriã. ¶ Mota⸗
dum tñ eſt ꝙ quadꝛuplex eſt cathedꝛa doctoꝝ. In pꝛi⸗
ma ſedent qui nec bñ docent nec bene faciunt qui nec ſci⸗
entiã nec ↄſciam habent. vt paſtoꝛes malt qui nec pꝛedi

cant nec bñ viuunt. ¶ Secundi en qui bene p̃dicant

amale viuunt.vñ in euangelio. Sup cathed:a moyſi

ſederunt ſcribe c. tales em̃ ſunt in via eterne damnatio

nis. ¶ Tercij ſunt qui nõ docent nec pdicant ſed bene vi
uunt.aqui paucã hñt ſciam.ſed magnãa bonã ↄſciaʒ
tales ſunt in via ſalutis.ſi nõſunt curati.qꝛ meliꝰeſt ha
bere magnam conſciam paruam ſciam.qᷓ; magnam

ſciam nullaʒ oſciaʒ pꝛimi ſunt in via ſalutis. ſecundi
in via eterne damnationis. Et dehis ponaʒ duo exem
pla. ¶ Quarti vo ſunt ſedẽtes ĩ cathedꝛa qui bene docẽt
bñ viuũt.quihñt magnã ſciam cuʒ magnaa bona

ↄſcĩa.iſtiſunt optimi Alaudabiles.¶ Exẽplũ pꝛꝛmi
refert petrꝰclunaceñ.ꝙ; eẽt quidã p̃ſ byter qᷓ quotidie ce⸗

lebꝛaret p deſunctis valde deuote. qꝛ aliaʒ miſſaʒ legere ne
ſciret. Qua ĩ re accuſatus eſt apud epᷣm. iõ ab officio
ſuo ſuſpẽſus eſt Cũ aũt ep̃e ĩ magna ſeſtiuitateꝑ cimite
riũ ad matutias trãſixet.õ eũ ſurrxexert moꝛ:tin dicẽtes

2

Capitulum Quintum

Ille eps nullas miſſas dat nobꝛs inſuꝑcapellanũ no⸗

ſteum abſtulit. ſed certe niſi emendauerit cito moꝛietur

Quo andito eps ſacerdotem officio ſuo reſtituit. intelli

gens q; bonus iuſtus eſſet.qᷓ;uis ignarus. Et deinde
etiã eßs libẽterp defunctis celebꝛauit qð multũ fructuo⸗
ſum eſthomint. qꝛ ipſi defuncti in purgatoꝛio exiſtẽtes
ſunt filij dei qui liberati a carceribus purgatoꝛij in con,
ſpectu ſummi deipꝛo ſuis oꝛatoꝛibꝰo:abunt.¶ Simile
etiã exemplũ legit in legendaſctĩ Thome cantuarieñ.
epi qui etiã vnũ deuotũ ſimplicem p̃ſbyterũ ſuſpẽdit ab
officio ppter ipſius ignoꝛantiã . qꝛ neſciuit legere miſſaz
niſi Salue ſancta parens. quaʒ o die coꝛdintime legit.

.

Beatai⸗

git virgo apparuit ei dixi

ſeðm hoc regere. ne tibi talia cõtin gant. qꝛ es magiſter

artium. Iper conſequens pꝛeſto eſt tua ſcia. ſed vide vbi

r

ſit tua conſcia. ¶ Quidã magiſter erat pariſius famo⸗

ſus I fons oĩm artiũ ſic ꝙ nõ erat ſimilis ſibiĩ tota vni⸗
uerſttate . qui tandẽ cepit maximeegrotare. In gredien
tibꝰaũt magiſtrxis ſocijsſuis amicis ſuis ad coſolãdũ
eum. Infirmus vo magiſter cepit coꝛã eis amariſſime
flere Iſic velnd in cõtricione maximade hoc ſeculo mi

vt te reſtituat ad officiũ tuũ in ſignuz huidic ſibi.quia
refoꝛmaui ſibi cilicin ſuũ ſanctꝰ Chomas reſpexit cili
ciũ ſunʒ inuenit refoꝛmatũ /credidit p̃ſbytero. ĩ mopx
eundem reſtituit ſuo officio aſſumpſit eum ad curiaz
ſuam vt quottidie ſicut pꝛius celebꝛarxet officiũ ſuũ iho
noꝛe ſanctiſſime marie vᷣginis. Et ſic bene a ſalubꝛiter
pot ſtare pauca ſcia cuz bonaa lucida conſcia.nam qui
xpm beneſcit ſatis eſt ſi cetera neſcit. Sed magnaſcia
ſine conſcĩa eſt valde dãnoſa. de quo dicaʒ tibi exempliã

(e

ult)
ſupee
ldn
Nenn

Ems
däe
doo⸗

ns
idls
probat
ſula
rauno⸗
hichen⸗
ae
zinbe⸗
nnhe⸗
pꝛam⸗
go.
lots c⸗
chet 6
iſſtrpi⸗
Uustec
lect
6 gif
ndope
Popſemna

nalaßſe

n
Aaiͦte
nnen
s. L

lecanrsvi
iſaſpedite
lgoanmiſe
dinnumelegt
i Diccd
dieſi g
uoͤtſſchtcl
imin
amcde

don ſc
corſcis han⸗
Gn
gteef
GAnner/,

gtnae

aſddirt
perſtoeft⸗
sſwitonn
naz
ſusede⸗
ume,

4

==

6

=

rpeeſu .

S

Folium XXIIII
graint. Habebat aũt vnũ ſpecialiſſimũ ſocii amicuʒ
queʒ pꝛe oĩbus alijs diligebat . cin quadaʒ noctetri ſtis 7
ſqualidus in vmb:a obſcura apparuit. Quẽ ille intuens
vehementer obſtupuit dicebat. Ach magiſter aman
tiſſime quid ptendit hic habud?obſcurus. Cun ille. So⸗
cie mi chariſſime.noueris me intollerxabilibꝰpenis cterx⸗
naliter cruciari vultũq; benigniſſimi mei creatoꝛis ꝓch
doloꝛ inſpecturũ. Cui ille ait. ¶Magiſter pclare nũquid
pfuit vobis ſcia veſtraßclara gloꝛioſa. imo etiã ĩcxtre⸗
mis ↄtricio lacrimoſa. Cui ille. Noſtiquid apls dicat.
Aĩalis homo nõ pcipit ea que dei ſunt. Et iterũ ſcriptũ
eſt. Perdam ſapiam ſapientũ . Ipꝛudentiã pꝛudentũ re
pꝛobabo. Vbi ſapiens. vbi ſcriba. vbi inquiſitoꝛ hinus
ſeculi. hec ſimilia nihil curaui · NHam ſciam meã non
curaui oꝛare bona cõſcia. Et ſcĩa mea plus pfuit mi⸗
hi ad eternã damnat ionẽ. qꝛ nullꝰ audebat me coꝛige⸗
re cũ ego eram magiſter oĩm alioꝝ ꝑtotã vniuexſitateʒ
in his que dei ſunt nihil curani ſeu delectabar. ſed ſoluz
in his que ſunt mudia vane gloꝛie multũ delectabar ſu⸗
pꝛa modũu. Ded qucris cur mihi nõ pfuit lacrimoſa cõ⸗
tricio. Rñdeo.qꝛ nõ fleui p multiplici offenſa mei crea⸗
toꝛis.ſed quia me amicos meos dilectos amittere opoꝛ
tebat. hec fuit cauſa mei fletus. Ecce fidem xpᷣianã legi
inſtruxia deſendi ſennlur tenui.ſed nullis bonis oꝑxi
bus eandẽ oꝛnaui. Et verbũ qð in euangelio dicit᷑ vide
licet. Mõ oĩs qui dicit dñe dñe intrabit in regnũ celoꝛuʒ
ſed qui facit voluntatẽ patxis mei.nõ curaui adimplere
ideo piectus ſum in explicabilẽ penã tãq; abo:tiuusa
pipſima oĩm clexicom. Et his dictis diſparuit vmbꝛa.
Et iõ Bern. ait. Sapiens eſt qui reliquit ſeculaxia tãq;
mala pᷣſentia vana. deſiderat futura Jcterna gaudia

. e e* PeSe e 2
apiulu ſextum
ta optuma. Gira ergo regira de pedibꝰ vſc; ad verti

A

cein, de ventre ad doꝛſum a nune; muenies requiẽ. Bo⸗

iec inuenics vpᷣm hicꝑ gram illic per gloꝛia
Pe ſacerdotibus ciratis neſcientibus pꝛedicare. Et ſi
ſciunt nolunt. Capitulü ſextum

Vnt quidain ſacerdotes qui curã aiarũ habẽt

uib'ſolenis doctoꝛ Heinricus de gaudano in

libꝛo uo.xiij.dicit Piſti curati ſunt ĩ ſtatu dãnationis

quißpdicare neſciunt aut qun ſciunt nõ tñ pᷣ dicant ſcðm
requixit indigentia populitꝑe opo: tuno. Et poſtea
ſubdit. ð minꝰidoneꝰ tenẽs curã aĩar cũ videt ꝙ ma

gis idonens pot haberi ſtudere debet vt magisy doneꝰ*

pꝛeferat᷑. Alioquin videt tũqᷓ; raptoꝛ ſpoliare pꝛiuaxe
Eyuln oĩmpꝛofectu q; a magis ydoneo poſſet habere
zheu iſta 1plura alia que ad clericos ſacerdotes re⸗

quirũt nõ aduertũt. infecti lepꝛa ſuperbie cupiditatis.

Vnde dñs dicit ad beatã Birgitã. Ego elegi erecuin
qui volũtatẽ meaʒ voce clamaret ope oſtẽderet. Sed
ipſe clericus factus eſt lepꝛoſi us mutus. Quia oĩs qui

.

querit in clero videre pulchꝛitudinẽ mo:um a virtutunuz
recuxxit retro turbam viſu abhoꝛꝛet accedere ad euz pp

pter lepꝛã ſupbie cupiditatis ſue. Si vo querit euʒ an⸗
dire mutus Pirtnoeſt clericus dei laude a garrulus ad
laudẽ ppꝛiã. Quomodo ergo aperiet via ad celeſtẽ pa⸗
triã acquixendã ſi ille non eſt abilis qui debet pꝛecedere.
Et quo modo audiet᷑ ſuauitas illa celeſtis. ſi ille minꝰ
eſt qui debet clamare. Nam nõ ſolũ nõ ſkuder dei gloꝛiaʒ
TIhonoꝛẽ quererequomodo lucret᷑ deo aĩas. ſed ſolũ quo
modo repleat marſupiꝰo greget duncias placeat ho
minibus. Moc totũ aplijs Daulus pꝛedixerat dicẽs ad

ßdicare neſciut. ſi ſceiunt nõ tñdicant. Fe

(Mr

. 4

M
ore
Gori⸗
Onant
ſunts
fine⸗
ſinp
Cm
laput⸗
w
cecdot
ſuaun
o
ſcten
ſedun
Pian

at⸗
hodie

ſen
beſcan

ſbustn
talt.N
ſchiad⸗
1rle
oſty
n
ites⸗
lnonte

11

ſſnde
umid
ng⸗
üſan

Agrde
udingen

ar i

aͤrdayn
mgedo
vſthate
ſerdotesr
1cpiditans

am1ni

Mrade

rn’g
grmlu
cdecoſtepe
Kapecch
is ſen
ege
sſdſi
L

4
eeg ire

NnK

XXV

Folium

chimothen. Erunt inqint hoĩcs ſeipſos amãtes. lo⸗

ſa. Mã ülli dicunt ſeipſos amare qui comodaſua ſuuz
onoꝛẽ tpalem plus diligunt q; honoꝛez dei. Jam pain
ciſſimi reperiunt᷑ viri eccleſiaſtici qui zelũ habeãt aiarũ

Quantos enim defectus videmus in ſpiritualibꝰ. Nuot
ſunt loca carentia pꝛedicatoꝛibus veritatum. Quot ho
mines ſeducunt᷑ ab ignaris malis cõfeſſoꝛibus. Quot
ſimplices exemplis peſſimis ſacerdotum coꝛꝛumpunt
Cumenim laici repꝛehenduntur de ſua vita inoꝛdina⸗
ta · puta de incontinentia. laſciuia. auaricia . ſuperbia ·

vſura. omnes concoꝛditer ſe excuſant per clerxicos 1 ſa⸗

cerdotes dicentes. Tamen iſti taliter taliter viuunt
aciunt qui ſcripturas no ignoꝛant ſpirituales exiſtũt
ideo non ſunt tantapeccata nobis non minus q; ip̃is

licet talia perpetrare. Et ſic populo ꝑeunticlerici vicio⸗
ſe viuentes ſunt acceſio autoꝛes moꝛtis.Pꝛoculdubio

ia fiunt a quottidie pullulant au

tanta mala in ecc

gent. clerici ſunt in cauſa ſoꝛiginaliter epᷣs plati quia

Hodie nobiles 1 potẽtes diuites pueripmouent ad be⸗
neſicia curata: qui nec ſciunt nec ſcrire volunt. ĩmo eru

beſcant diſcere alios docere Ipuerſos coꝛꝛigere ſpũa⸗

libus intendere. Nui vero ſciunt verecundant᷑ q non cu
tant. diqnant nattediant ̃dicare. cofeſſies audire
acũ indigentijs ſimpliciũ occupari. Vnde crnhard?
Inſolertia clericoꝝ cui⸗ magiſtraeſt negligentia eßon⸗
Apꝛelatoꝝ vbiq; terraxũ turbat moleſtat eccliam. Et
oſt panca ſubdit. Clerici alienis lo cupletãt. comcdit
Enctns terre abſq; pecunia. 1 pꝛodijt quaſi ex adipe ini⸗
quitas eom. Vnde ſcriptura de talibus ait. Sedit popu
lus mandncarxe bibere ſuxrexerunt ludere. Peutro.
vveij. ſcriptum eſt. jucraſſatꝰeſt dilectꝰrecalcitrauit.

0 OW°◻p. Bertüuü
Et ideo de talibꝰcõquerit᷑ dñs ꝑ Ezech telẽ pphetã. xxvij.
ca·dicens Sacerdotes co nẽpſerũt legẽ mea pollne⸗

runt ſanctuaria mea. uꝑ quibus verbis ait Criſoſto.

acerdotes fidem pᷣ̃dicant ain ſideliter agunt. Pacem

alijs dant ſibi eam nõ ſeruãt. veritatẽ laudant. men
daciuz diligunt. Anariciã damnant ipſam exercent.

quis em pꝛo tranſe greſſoꝛibꝰlegis interceſſerit ad deuʒ cui

ipſi qui ad intercedendü ſunt miſſi inueniunt᷑ legis euã

gelice traſqꝗreſſoꝛes. Et nõ ſolii nos TItrãſgreſſoꝛes legis

ſum. ſed I multos videme rales tacem 1d reſiſtendo

eis . Ihoc ideo vt in pace⸗ voluptate vinamꝰ. ſic pol⸗

luti maneamꝰ. Quid tñ digniꝰ ſacerdotib⸗ qui ſupꝛa ca

thedꝛã moyſi cõſtitutiſunt a dño udices populoꝝ. ha⸗
bentes ptãtem ligandi at; abſoluendi in celo a m terra

quibus pᷣcepit dñs oia obedire dicens. Bia quecũq; di⸗

xerint vobi

cere. dicũt em 1nõ faciũt. onera grauia impoꝛtabilia
ponũt in humeros hoĩm. di gito aũt ſuo nolunt eamo
t· Quis em aliqn vidit clerici cito pe
bennlinnig nõ ideo

dolet q: peccauit. ſed dolet qꝛ cofundit gloꝛiã ſuã pdit
erubeſcit em aliqñ videri reus.qꝛ ſemper ſuit alioꝝ iudex
quanta eſt ſacerdotalis dignitas ſi rõnabiliter obſer⸗
unet᷑ .· Paſtoꝛes em ouiũ ſunt dnici gregis. Dʒ pchdoloꝛ

oues paſcere neſciũt. nec illi qui ſcint volũt. Ecce ones

ſicut Gieg⸗. dicit lame moꝛiunt᷑ vite paſcua nõ hñtes.
Et ſubdit. Mõ debet fieri ruſticus qui neſcit arare. non

deet fieri miles qni neſcit pugnare. nõ debet fieri nanta

qui neſcit maris periculũ vitqre. Sic ſilt non debet fieri

paſto: dñici gregis. qui neſcit paſcere ones. alit qui non

sſeruate n facite (Math. vviij. Sed hoꝛen⸗
dum eſt að ſequit. videlʒ. Scm aũt opa eoꝝ nolite fa⸗

ah
Rte
Nuta
N
acken
Ave
Gem
ftate
h
pt⸗
totrl
ddon
tin
oſem
le
KCe⸗
Weiq
mde
magi
nehel
huls/
niſten
licn
iige
cſte

Pentie
.
ſublimn
dcet
nosſ
cacs

Nin Folium XxNXVI
aen⸗

vult. hen qnociens ſit in oppoſitũ. Aideo hoꝛenduz eſt

cu qð ait Gꝛego. Audue miſeri qui nobis dixit. dij eſtis. M
AC dixit nobis.vos aũt ſicut homĩes moꝛiemmi.ſicein
Nrh vndde pꝛincipibꝰcadetis . ac ſi diceret · feci vos pꝛincipes
Knn ecclie mee.fſacerem a vos deos filios meos.ſed imitarxi
8 4

deũ vrm noluiſtis paſcere oues vras verbo dei 1 bono
ſg exemplo p quibꝰouibꝰmoꝛtuꝰeſt filiꝰ dei. Conſidera mi
hnn gul frater oẽs tui ſimiles qꝛ oẽs moꝛituri eſtis neſcitis qñ
ſg qnnihilcertiꝰmoꝛte. nihil incerti?hoꝛa moꝛtis. Cogita R
Phoͤſft ergo te ſemꝑ moꝛiturũ.qꝛ neſcis quãdo talis pᷣmedita
an ſee tio trahit te a multis malis. xemplũ legit᷑ in libꝛo 80 — DL

5 .=

buſet de dono timoꝛis ꝙ quidã magnephs dateſt mũdi va⸗
Npllt,n nitatibꝰ amoꝛi mulierũ ſicut tu mi frateres. Audiens H

onun Vo ſemel legere de longa vita ererccrat e⸗

icrigdi bat᷑ ſemꝑ ad quẽlibet illoꝝ illud Geñ. v. ca. Et moꝛtuꝰ
Soheemn eſt. Cogitauit ille intra ſe ꝙ etiã ſibi euenire poſſet quan
Nongief⸗ tũcũq; tꝑis viueret ſuꝑ texxãex hocↄcipiẽs contẽptum
inpetetl mũdi intrauit oꝛdinẽ pᷣdicatoꝝ in quo ſactꝰeſt parxiſius
andltu magiſter in theolo gia. vir eximie ſanctitatis. B qᷓ be
tcmiian ne habuit p oculis illud pſalmiſte. Momo vanitati ſi⸗
atnod milis factꝰeſt. Et illud.Et ep̃atũ eiꝰaccipiet alter. iõ
uſſim mi fratertpalon f noli tibi pmittere. He dicat tibiillð
aloziin Luc. vij. Stulte hac nocte demones vepetẽt ate animaʒ
clinatſt tuã:que aũt paraſti cuiꝰerũt. Mancom frater moꝛtis
Gpchdo neceſſit atẽ 1 humane vite bꝛeuitatẽ cõſiderabat qindam
. Kucei Baneer noĩe Rerſes de quo ſcribit Miero. in epla ad
ſuanihin eliodoꝛ ſic dicens. Rerſes ille potentiſſimrex cum de
ur i Eebleni loco cerneret infinitã multitudinẽ ſui exercitus
Wrfeien icit᷑ fleuiſſe ex eo ꝙ nullꝰeoꝝ quos cernebat po ſt centũ
nchrfn annos ſupuiueret. Nam homo comꝑat᷑ arboꝛi ad cinꝰ
uatſuin radices ſedent duos mures: vnꝰ albꝰn alter niger. t. dies

S

S 122 7— .J
Kapitulũ ſertun
noyhut⸗ arboꝛis radices miceſſanter coꝛo dentes. Et
hoc ſiue homo vigilet Ka doꝛmiat ſemxꝑ curru ad moꝛ

tem.⸗Moc oſidera mi ater ꝙ moꝛiturus es neſcis qi

ne perdas ꝑ moꝛtẽ tuã tempus Saneiſen feuctuoſuʒ
in quo poſſis dolere oĩa peccata tua. lã ſi oẽs damna

ti haberent de üllo tꝑe gratie vna mediã hoꝛam omnes
poſſent ſe liberare abeterna danatione Iſibi acqnirere ce
leſtem aeternã conſolationẽ o nõ pot fieri. Maʒ in
6 ſeripſi nõ mintabo ſmiaz
ac ferr meã. ¶ Exemplũ. Nam accidiſſe legit᷑ apud clara val
lem ꝙ quidã ſanctꝰ vir cũ eſſet in oꝛatione audiuit quãa⸗
dam vocem flebilẽ lamentantẽ .cij inquixeret ꝑ nomYę

ſtus iudey dicit. CQuod ſcripſi

5

iheſu vpiquid hoc eſſet. Reſpondit quedaz rauca vo)1v
ego ſum aia cuiuſda damnati meã infelicẽ deplango

pena. Et cũ ille vir ſanctꝰde pena quereret. dixit aia ꝙ
unueroia toꝛmenta nihil in tm cruciat damnatos ſicut
amiſſio tpis gratie ſibi dum viuerẽt a deo collate in cin⸗

parua moꝛula potuiſſent egiſſe pnĩ am que eos ab infer
nalt pena liberaſſet. Operemur igit bonu dumtempus

gratie habemus ne vobis cõtin gat ſicut pꝛimo angelo

quẽ fecit deus quaſi deum. aſecit eñ quaſi filiũ dei vnunʒ

de pꝛincipibus ſuis potẽtiſſimis.

ed angelus pſuꝑbiã

peccauit deus eſſe deſinit de pꝛincipatu cecidit factus

eſſe demon hoꝛꝛibilis non tñ monuus eſt quia non exat

xes moꝛtalis. Vos aũt tua tui ſimiles moꝛiemini caz

⁶

detis ab omni dignitate v⸗ oteergo v
cecidiſtis pꝛimo opa facite ſacerdotalis digni atis ho
noꝛẽ veſtrũ ſeruate. nõ vocemini cõcubinarij. meretri⸗

carij.i/ publici peccato:es mali exemplares. ſed bete
veſtris ſubditis bonũ exemplũ vt digne ſup cathedꝛa
ſe deatis. vt ſic merito vocemim ſacerdotes veri 1 bon

8
utif

AWr
ormeſt
(ache
ditedo
cheef

gnitate veſtra. ¶ementote ergo vnde

kant

NNv

aucte

ltasfi

mmol
giuſe

corl

(hed

ſcün⸗
noche
kolncde

tpidi

uny

rglisg
Hiht
lenoͤ
frinden

tu
chotis
Ncle

DemesE
Wcd
ugſieſidi
nufump
ſiisdon
Noechontn
ſicgren
onm boſit
pedarie
mmnnnr
ag
e g
tNArtcie
mnakds ſa
(leince
Prevchif
üdomon

tnimn

in
Niͤpti
ite

ns oncet

grenminiee

orecrgoe

Gnar, mur
glans ſdit⸗
S
tstanſi⸗

F olium XXVII
Vrces legem dñi in coꝛde eam medullitus diligẽdo
cũdo in oꝛe alijs dicando. Tercio in omni vita ve
ſtra eã ſanado⸗ Bed heu quis veſtrũ eſt quiſeruat eaʒ ĩ
coꝛde vt de eo dicat᷑ illud p̃s. Lex dei in coꝛde ipſiꝰ. Aut q̃
ſeruat eam in voce. vt deeo dicat illud Malach. Lexve
ritas fuit in oꝛe ipſiꝰ. a iniquitas nõ eſtinuenta in labijs

amultos auertit ab iniquitate ſua. Aut quis veſtrũ eſt

qui ſeruat eam in opere. vt nõ ſolũ ſit pdicatoꝛ. ſed fa⸗
ctoꝛ legis.ſcðᷣm qð dẽ Jacobi:j. Et quãuis quodlibet

debeat in ſe habere ſacerdos. tñ pcipue debet eam habere ĩ
oiꝛe ne ſit quaſi canis mutus nõ valens latraxe ↄtra pec⸗
cata hoĩm vt habet᷑ Ezech. iij. Filij hoĩs ſpeculatoꝛẽ de
dite domut iſck. Di vo nõ annũciaberis eis vt impius
auertat᷑ a via ſua mala in ſua iniquitate moꝛiet ſan⸗

guinẽ id eſt aiam eiꝰde manu tua reqinrã. Vupꝑ qinbus

verbis dicit beeatꝰ Gꝛegꝰ. Penſandũ eſt nobis quantũ

ſibi cõnexa ſunt peccataſubditoꝝap̃latoꝛ· qꝛ vbi ſubdi
tus ex ha moꝛit᷑ ibi iſte qui pᷣeſt qꝛ tacuit reus moꝛtis
tenebit᷑. Tot em̃ occidimus quot ad moꝛtẽ ire quotidie

H tepidiagracenntee vienn ſeug ub en moꝛientis de ma⸗

nu requirit᷑ ſpeculatoꝛis. Surget igitura iningilet in

malis actibꝰcõtradicat ſi vnlt euadere moꝛtem⸗ Vnde
Etzʒechielis eodẽ caplo. iij · Si añt annſiciaueris impio
nille nõ fuerit conuerſus ab impietate ſua . ipſe quidem
in impietate ſua moꝛietur.tu autem animam tuam li⸗

beraſti. Nem Gꝛegoꝛius inuehit contra illos dicens.

nl vj. Eccetotus mundus plenus eſt ſacerdoti⸗

us. ſed tamen in meſſe raro reperitux operatoꝛ. quiaof
ficium quidem ſacerdotale ſumimus. ſed officium ſa⸗
cerdotis heu non implemus. fructus quidaʒ ſancte ma
tris eccleſie in ſtipendio quottidiano Kicipnnen tamẽ
iiij

pꝛo eadem ecclia in pᷣdicatione minime laboꝛamꝰ pen⸗

ſemꝰcuiꝰ damnationis ſit ſine laboꝛe ꝑcipere mercdem

labo is. Vivxp culpa ſua apperta quupiam rephẽdimꝰ
Tadhuc qð eſt grauis ſipſona fuerit in mundo. hoc ali⸗
cuiꝰ potentie eiꝰ ſoꝛtaſſis errata laudant ne ſi aduerſan⸗
turg iracundiã munus aut gram ſubtrahat qð pꝛidim
pendebat. Ded debemſine ceſſatione meminiſſe qð oſee
ſeriptũ eſt. Comedũt pctã populimei. Curaũñt peccata
populi comedere dicunt᷑ niſiqꝛ peccatadelinquentiũ fo⸗
nent.ne tꝑalia ſtipendia amittant.
oblatione fideliñ viuimꝰ quas illip peccatis ſuis obtule
runt. Di comedim? tacem pculdubio petã mandu⸗
camꝰ. Ergo cui criminis reus ſit apud denʒ pꝛeciũ mã
ducare anil contra petãp̃dicãdo. aut oꝛando agere di⸗

ligẽter auſcultare. Et ideo ʒelũ feruẽtis ignitieloquij
dei in oꝛe vrẽo habete. verbuʒ p̃dicationis veſtre quaſi

facula ardeat. contra vicia inflãmet oĩno caueatis

ne oppoſitũ ſaciatis veſtre p̃dicationi. Hinc mi frater

rediin coꝛtuñ cõſidera diligenter. qꝛ potentioꝛ es in ci⸗

uitate tua inter oẽs pᷣſbyteros.quis ergo audet te coꝛi⸗
gere in ofeſſione evtra. certe nullus ne perdat tuã ami
citia ¶gratiam. Vident em te nimi habere amoꝛeʒ ad

*

dalidã tuã ate nimiũ delectari in eius aſpectu. mi fra

ter auerte viſum tuũ abea cõuerte teipſum ad imagi⸗

nem crucifixi 1vide cõſidera qᷓ mirabiliter fuerit moꝛ
tuus. vt tu eternaliter ſecum viueres. Noliplus amare
cxeaturã qtum creatoꝛẽ.nec tuos gtõs qᷓ ſo cietatẽ oĩm

ſanctoꝝ angeloꝝ. Pꝛomttto enim tibiſi nõ ceſſaueris

ab amoꝛe concubine tue ante fineʒ vite tue tũc riſus E.
vertet tibi in luctũ maximũ a gaudiũ in meſticiã. Et
nuq; habuiſti tantũ gaudiũ in aſpectu tue dalide concu

icut a nos qui ex

n,

p

.
be
E
en

e

wor
1

V
M⸗

g
ſce

nobe
fu

dia

o

Rar
gode
mea⸗
ſtatn
infi
glts
e
Nr
r

Marhten⸗
Nanſe

Amane
noihid

echrn
ninſtcde
uraüenn
Wnnnif

u,nnsgni
risſinchtl

pgänad

ndoetrd
gritclogn
dino cabbtt
Dinewiſtn
nantioraͤn
Pandet
erdettuidn
Mranac
un Mnf⸗
madimag
erſveden
Aipiusan⸗
tonin
ſin r
Urtſecſt

1,1
nedds

ſeen

foliũ XXVII
bᷣime pneroꝝ.qꝛ in infinitũ habebis maioꝛeʒ penam de
aſpectu oim demonũ. De magnitudine penari que ha⸗
bet ex viſu demonũ andi exemplũ. ¶ Erat quidam ſe⸗
culaxis criminoſus multũ qui militauit diabo lo in lu
xuxia ꝙ cetexis peccatis multis annis. tandẽ in vno ſer⸗
mone vbi audiuu pdicare de eternis penis infernalibus
yde hoꝛibili aſpectu demonũ. tandem deo inſpirante co⸗

punctus qui non vult moꝛteʒ. ſed magis vt cõuertat᷑
viuat. intrauit obſernuantiã regularez. Qõſiderans hoc

diabolus qꝛ ſuus miles cuperet recedere abeo ꝑ ingreſſuʒ

rxeligionis.cum vna noctiũ do:miret in doꝛmitoꝛio cũ

ceteris fratribꝰ apparuit ei diabolus in ſpecie valde hoꝛ

ribili. qui cepit vehementer clamare. 1 cuz veniſſent ad
eum fratres videbant eum fixis oculis ad parietem m⸗/

mobiliter pꝛoſpicientem. hoꝛꝛibili timoꝛe concuſſum⸗
Fratres vo ceperunt oꝛaren locum aqua benedicta aſp
gere. Nſic demonem fugare. Mane aũt a pꝛio:e interro
gatus quid cõtrarij in nocte habuiſſet. Reſpõdit quia
diabolũ vidiſſet. Et requiſitus cuius ſoꝛme eſt. Reſpõ
dit hanc non poſſumꝰ deſcribere faciliter. hoc inquit di⸗

co. Sieſſet furnus ardens ex vna parten figura illiꝰ ex

alia parte magis eligerem intrare furnmm ardentem qᷓ;
videre illam hoꝛꝛibilẽ demonis figuram. Exinde dixn
quidazʒ ſenex. Credo ꝙ ſi quis viderit demones in ea foꝛ⸗
ma qua anmnertſolen cos videre non poſſet viuere. ſʒ
ſtatim moꝛeret. Vnde ꝛegodicit de Criſoſtimo ꝙ cũ
infirmaret᷑ vidit multuudinem ſibi aſtantiuʒ qin cepit
altiꝰ clamare. Inducias vſq; mane. inducias vſq; ma
ne. Et cũ hec verba diceret vertit ſe huc atq; illuc ne vi⸗

deret illos dmones. Apꝛe nimio timoꝛe vehemẽtiſſime

cõturbatſtatiz moꝛiebat᷑ · Ecce mi frater ; hoꝛubiles

gGeH 6Evyemplü.
Coõſtãtini iuni

calidiſſimũ intrani

LC.ap. Bextum
erũt in afflictu qui taliter occidũt ſolo ſuo aſpectu.
talis cõſideratio penarũ infernaliũ fecit quendã inuenẽ

drlicatũ filiũ comitis intrare religionẽ a ſanctã obſer⸗·

uantiã oꝛdinis p̃dicatoꝛũ. Veinde parentes miſerũt ad

eum pedagogũ ſuũ ſolẽnẽ magiſtrũ vt perſuaderet ſibi
egreſſum anq; pfiteret̃ dicẽs. Telicate nutritꝰes nõ po
teris ſuſtinere rigoꝛẽ oꝛdinis. Qui reſpondit. Wenerabi
lis magiſter ppter hoc intraui quia ſciui me delicatuʒ
aſperitates nõ poſſe ſuſtinere. Cogitans apud meßm
a0. audiuißdicare ꝙ pena inferni ſit mavima nimis.
mihiintollerabilis ideo elegi mihipotiꝰhanc ſufferre
pena es q; illũ infernalẽ ſuſtinere cruciatũ. MHa ſcrxi⸗
ptuũ eſt. ar wiu timet pꝛuinã irruet ſupereũ nix.
ãc igit magnitudinẽ penarũ vidit qui
dam miles de quo ſeribit Beda in geſtis anglon. ꝙ tpe
ioꝛis quidã miles defunctꝰeſt circa annoſ
dñi. ccc. vj. qui poſtmodũ vite eſt reſtitutꝰ. penis igitur

territus quas vidit. fugit ad heremũ. fecitq; cellã iuxta
quendã fluniũ in quo veſtibs indutus ſepe balneabat ꝑp

muttens veſtimẽta ad carnẽ cõgelari. poſtea vo balnen
B t. ſic cõtinue ſecit quouſq; moꝛeret
Et ci de iſto facto a videntibꝰ argueret. taliter reſpõde⸗

bat. Si vidiſſetis ea que ego vidieadẽ vel maioꝛa me⸗

cum ſaceretis. Nam ßm Gꝛego. ſup Job. GSup oĩa p⸗
nocat cõpunctionẽ viſio pene inſernalis. pduratio eiꝰ
cterna. Hã poſito ꝙ eſſet lapis de arena taʒ magnꝰvſad

ad octauã ſperam poſt mille annos vna arenula ſine

vnũ minutiſſimũ granũa dicto lapide tolleret. donec

totus lapis ad nihilu redigeret. an tunc eternitas pene

terminarek. Rñder non. ſed vix eſſet inchoata. NMaã
finiti ad infinitũ nullaeſt ppoꝛtio. vt di. ps. viij· phiſt

n⸗

ſen
m.

d

galis
on
ge
mode

Ma
Gpot
ſcſann
bife

Utuu

ſonon
hece⸗
hec⸗
dode⸗
bolt
thos
din
teiſun
hoth
nuleos
Ku
Nan
dens
modu
pldi,
fianen

ſenp
Eſe

a
Naionct
mice
nnſi
fudanſ
btwtnon
Noan
reAlcan
Pudnß
maſimi
ufe
ei Uir.
ing
ſg
igarmof
miisigtnn
zaclaur
daluhet
tuiobin
ßen
rnſdd
nau
Seing⸗
doratioe⸗
naged⸗
wenlaſt
lerc⸗ do
zemite
chwurft

folium XXIX

coꝝ. Hecetiam eternitas pene infernalis cõſideratio

einſ dem auertit falconẽ marſilieñ. Re quo nota exem2·

plum. Qin cu eſſet excellens ioculatoꝛ a vanitatibus ſe
culi deditꝰ ſemel cepit co gitgxe de eternitate pene gehen⸗
nalis. dixit in coldeſud. Giribi pꝛeponeretur vt in ali
quo molli lecto a bene ſtrato iacexes a nulla neceſſitate
cogente recederes tu nullo modo poſſes ſuſtinere. quo⸗
modo ergo ſuſtinebis ſempiternam a infernalem penã
Hac cõſideratione perxtexxitus reliquit omnia a factus
eſt pꝛobatus monachus.⸗poſtea a ſeviee⸗ the⸗
ſoſamus vir eximie ſanctitatis. Hec omniaſcribo ti⸗
bi frater vt tu facias ſaluus exis.peccaſti.quieſce ſiꝰ
cut pꝛecepit dominus. Et incipe ʒelare pꝛo domo dñt
ſermone n opere quod valde magnum eſt. Vnde Ni⸗
chardus de ſancto victoꝛe. Meſcio ſi pot homo a deo
in hac vita aliquid maius acciperxe q; vt eius magiſte⸗
rio peruerſi homines in melius vertent᷑. vt de filijs dia⸗
boli dei filij efficiant . An tibi foꝛte maius videtur moꝛ⸗
tuos ſuſcit axe. Non certe in inſinuum plus eſt animas
adimaginem dei creatas ſuſcitare. vt cum ſuo creato⸗
xe ineternũ viuant. Idem Richardus ſic ait. Abſq; du
bio nihil ſic placat deum ſicut zelus animarum. B quã
multos creaturaruʒ virtutum habentias aliqui ex dei
atia ſuſceperunt hunc zʒelum accipere non potuerũt
Tunnemicooweromms vodreſprnn panderes ſpe gau
dentes. charxitate feruentes.multum abſtinentes. ſupꝛa
modum patientes. ad ʒelum aũt animarum nimis te⸗
pidi a toꝛpentes.· Alij quaſi ad cuſtodiã humilitatis de
linquentis increpaxe nõ pᷣſumunt. Alij ne fraternã cari
tatem perxturxbare videcant᷑ peccantes axrguere metuunt
Et ſic diuerſimodenõ ʒelantes ꝓ. domo dei⸗ recipiẽtes

Lgqpit ulum ſextũ
angelum tenebꝛaruz pꝛo nga lucis.oĩa que ſunt ſua
querentes nõ que iheſu xp̃i. Si em̃ eßs debitũ honoꝛem
nõ recipit ap̃ſbytero.aut pᷣſ bytex a diacono. aut diaco
nus a lecto:e iraſcit᷑ I ꝑturbat᷑. Si aũt viderit eßs p̃ſ by⸗
terũ.aut pꝛeſ byter diaconũ circa obſequiũ eccleſie nonꝑ
manentẽ·aut ſubditos ſuos peccãtes in deũ neq; iraſeit
neq; cuxat.qꝛ oẽs de honoꝛe ſuo ſunt ſolliciti. de honoꝛe

aũt deipauci. Sipopulus decimas non obtulerit mur ⸗

murant oẽs·: Et ſic peccãtẽ populũ viderint nemo mur
marant cõtra ipſos.quid eſt ergo ꝙ ceteri hoĩss cuiuſ⸗
cũq; ſtatus nobis ulliſ Terte nõ poſſumꝰ dicere
ꝓ hec ſit cauſa ꝙ filij hui ſ
lucis.ſicut videlʒ yſmahel yſaac perſequebat᷑. eſan ia⸗
cob.quia non ſumꝰfilij lucis ſed tenebꝛarũ. quia non lu
cent opera noſtra coꝛam hoĩbus.vt gloꝛificent patrem

noſtrũ qui in celis eſt.ſed male agentes lucem odimus

Nõ ſumus yſaac. qꝛ noſipſos repꝛomiſſione frandamꝰ
Nec ſumus iacob.quia diabolũ non ſupplantamꝰ. ſed
potius coadiuto:es eius ſumus.Quã ergo cauſam alle
gabimus quare ſeculares ſunt nobis in er⸗ s occurx⸗
rit no bis alia cauſa niſi qꝛ tranſgreſſoꝛes leqis ſumꝰ nec
eam ĩ coꝛde diligimꝰnec eã in oꝛe vt p̃dictũ eſt pdicamꝰ

nec etiaz eam oꝑe adimplemꝰ. ſic abutimur ſacerdotij
dignitate. Quod hoc ſit verũ attẽdite quid ſcribit Ca⸗

lach.ij. Labia ſacerdotis cuſ todiũt ſcĩam a legem requi
runt ex oꝛe eius . qꝛ angelus dñi exercituũ eſt. Vbi moy
ſubdit. Vos aũt receſſiſtis a via ſcandaliʒaſtis pluri⸗
mos i lege. Irritũ feciſtis pactũ leui dicit dñs exercituñ
ꝛopter quod dedi vos contẽptibiles 1 humiles omni⸗
bus populis.quia polluiſtis ſanctuatia mea.hec tam
bene ↄſiderat ſicut in alijs. Naʒ qui deberent eſſetempla

4

uiꝰ ſeculi pſecunt᷑ nos tãq; filios

ho
ſsſ
Ge
mor
lun
lere
n
llet
Wacdh
ien
gtre
eſt⸗
Gbinar
nede
Uisf
ſit
ſnete
nuan

ſntfu
ihenten
Atdee
lſttnt
inchuſt
i hefe
tulunmn
thomofnn
iss alitf

dsiühſie
dei cſci
cuignll
angan
en Oerwe
weſrde
ammnf
0 ſendl
gsſn
iet Men
Ur ſcordot,
dſubi
Agemd
Bn
aliſtoſt
disenan
Pumigofn
mnuthen

mſeng

folik XXX
ſpi ſſancti fecerut deſeipſis ſpeluncas latre nũ ſeu demo⸗
nũ. Vbi em̃ maioꝛ emulatio peccatoꝝ mſi in ſacerdoti⸗
bus · qui nõ ſolũ in ſe omni miquitati ſunt pleni. ſed etiã
alijs ſumt oc caſio peccãdi.a ruine eterne damnationis.
ð bene deſignauit dñs cũ defleret ciuit atẽ irkn. Mam
mox intrauit templũ a coꝛꝛipuit ſacerdotes n eoꝝ expu
lui negociatoꝛes. Ac ſieijciens vendẽtes ementes di
cerer. Pos feciſtis errare populũ meñ. Vos eſtis caſus
illoꝝ.qꝛ nõ finſtis ſolliciti de amoꝛe ſalute eoꝛuʒ. ſed de

„
oblationibꝰ auaricijs veſtris ſollici fuiſtis.Ex quibꝰ Roi n SEr
vna cũ populo in ſuꝑbia alaſciuia voluptate vixiſtis
icut Nnũc ſacerdotes ſibi inuicem in iniquitate con⸗
gregant᷑. NHunc in adulterijs foꝛnicationibꝰ. nũc in in

ceſtibꝰcarnalibꝰ.nunc in mulierũ amoꝛibꝰ.nunc in cõ⸗
cubinarũ cohabitationibꝰ. in oſculis in amplexis. mn
meretricũ cõmercijs. Et ſic in talibꝰpeccatis ſtantes di
uinis ſe ingerunt grauiſſime peccantes. qꝛ de ſuũ cruci
figũt. eũ in ſeditiſſimas cloacas coꝛpoꝝ ſuoꝝ pijciũnt
in eternã damnationẽ ſuarũ animarũ. Nũqind indas

in tantum peccanit. Certe nõ. qꝛ iudas xp̃m ſemel tradi

dit. poſtea nimis doluit. Et pnia duct? lequeo ſe ſuſpẽ⸗
dit. deſperans de dei miſericoꝛdia. in quo plus deñ offen⸗

ℳ

dit. q; in eiꝰtraditione. qm ſi veni

la ſint conſeſſi . qꝛ nõ vere cõtriti · interim ꝙ cõcubinarij
ſuas mulierculas ĩ domo vel alibi retinent ppꝛietarius
ſua ppꝛia:ſymoniacus ſuũ bñficiũ qð per ſymoniaʒ ac·

quiſiuit⸗ Et eſt vere lamentabile quid 1 magnũ malũ.

veniã queſiuiſſet veniaz vt
petrus apud deum inueniſſet. Noſtri aũt ſacerdotes ßS⸗
cipue qui ſunt ſoꝛnicarxij aut aliunde luxurioſi· taberna
rij/luſoꝛes.ſymoniaci. ppꝛietarij. acĩ alijs peccatis moꝛ
talibꝰ celebꝛant de quibꝰnõ ſunt abſoluti. q;uis decies il /

R

LCapᷣ. Sextum

Nam ſtai p̃ſbyterũ ad triginta annos aut plus eſſe ců
cõcubina.aut religioſum in monaſteriũ cum ppꝛietate

ſua Ac. cui in tot annis non eſt dimiſſum minimũ etiaʒ
peccatũ quotiens eſt confeſſus.etiã ſi pape fuiſſet conſeſ
ſus. qꝛ de peccatis oĩbus nõ eſt contritus.a qꝛ deus grãm
ſuã non diuidit. vtetiã ſuperiꝰhabes. Et ſic tales quo⸗

tiens celebꝛãt totiens ſibipenã quã ſuſtinent ayphas
1Pylatus augmentant.O mi frater coꝛdintime atten⸗/
de ſi mihi aliud in ſacra ſcriptura qð coꝛtuũ induratuz
molliciet ad reijciendũ a te tuã dalidam a oẽm aliã pec
candi occaſionẽ. Merito verba beati Auguſtini omni
memoꝛia digniſſima deberent coꝛtuũ ad verã cõtritio⸗
nẽ emollire .· Et hec ſunt vᷣba beati Auguſtini . Mallez
ſuſtinere penam Cayphe Herodis pilati q; penaʒ ſa⸗

cerdotis indigne celeb:ꝛatis.modo indigne celebꝛat oĩs
qui ſcienter in peccatis moꝛtalibꝰcelebꝛat. Vt ſunt oẽs
pꝛopꝛietaxij.cõcubinarij.luſoꝛes in cartis c. Omi fra⸗

ter quotiens tibi penas iſtoꝝ triũ damnatoꝝ in vigin⸗

titribꝰannis acquiſiſti interim quo tuã cõcubinã poſſe⸗
diſti. certetotiẽs quotiens interim celebꝛaſti· O mi dens
ᷓhüſpfunde tnã aĩiam in pfundũ baratri eterne dãnatio⸗
nis dimerſiſti. Nec mireris ꝙ; ſanctꝰauguſtintalia di

cit verba. Judas em̃ ſemel indigne cõicauit. in euʒ ſa⸗

thanas intranit. In iſtos etiã quotienſcũq; ſumunt in
trat eos poſſidet . qꝛ ſibt indiciũ manducant a bibunt.
nõ diiudicantes coꝛpus dñi a cibo pphano a imundo.
Sicut dñs cõquerit᷑ ꝑ Ezechielẽ pphetã ca. xxij · dicẽs
Inter ſanethh nproph

pollutũ a mundũ nõ intelleverut. Ve ebꝛietatibus ſacer
dotũ tabernas frequẽtantibꝰ qui peccãt de mane vſq;
ad veſperam. eſtaſt vino vbi reſonat cithera . lyra 4

anũ nõ habuerũt diſtant iaʒ inter

epe

Npeg

rt

Genis

Mote

luche

noſo
daar,

en

laſte

is
ſG
ſer
Eſrn
Vcank
tusin

ſuſe

ſtun

ſnwe
Kofi
NRäe
ugnna
gond
ſtan
niG
olorn

üftae

Wð

upus
amppiu
munmüci

gdsge
ſunen
munCa
ꝛmütren
oenglipe
Ggeſtnionn
gſin
nihrntz

ecclcbect de

Rron 6

k denn
nah inn
ebhißt

õ

imt dict
iccled
t iteonſe
gſerumn
Atabe
o auͤnnn
diſtmwer

Kannhiſ,

Srmdt

cclhent

timpaniũ iii cẽuunjs con. aopus dñi nõ reſpiciunt. We

ve ve q: nõ ſuſff icit talibꝰſacerdotibꝰebꝛietati deſerutẽti⸗

byus vt hic danent ſiue comunionepꝛiuent᷑ coꝛpis ¶ ſan
guinis dñici vt dicit i canonibꝰaploꝝ. Sʒz vt bibãt de

vino terxe t replcant᷑ amaritudine fellis a inebꝛient᷑ ab
ſintheo a fleiua ſtridoꝛe dentiuʒ ſine fine ppter qð dicit
ftna apperuu os ſuũ abſq; vllo termino aꝛ
nõ ſolum ipſi ſed etia eoꝝ ſubditi damnant ſicut ibideʒ
dicit. Pꝛopterea captiuꝰductꝰeſt populus meꝰ videlʒ in

infernũ ſicut populꝰiudaicus in babylonẽ, q: nõ habe⸗

bant a ſuis ſacerdotibꝰſcĩam qui pocius ſtudent in deli⸗
cijs qᷓ; in oꝛatione oꝑe pdicationis.Et qui poſiti ſunt
oĩm paſtoꝛes hiſtudent ipſius diaboli eſſe venatoꝛes.
n ſignũ cuius paſcũt canes niſos accipitres. quipa⸗
ſcere deberent coꝛpaliter a ſpualiter paupes a xp̃i fideles.
¶ũ ſcriptũ ſit. Polite ſanctũ. id eſt xp̃i patrimoniũ da⸗
re canibus.ſed potiusſanctis in quibꝰeſurit xps. Vnde
ſau venatoꝛ erat.quia peccatoꝛ erat.Et peni
nſe anare Grdh⸗ nõ inuenimus aliquem ſanctũ
fuiſſe venatoꝛẽ. Ded heu quid naz dicã. qinda venant
feras in ſiluis. quidã vo ſeminas in choꝛeis. Oquãta in
ſania ſacerdotũ neſciũt miſeri qꝛ quot ſaltus faciũt ſur⸗

ſum. tot ſaltant paſſus in infernũ. nõ ducant chox an⸗

geloꝛy ſiue xpᷣi ad dexteram in eius iudicio collocadas.
vt cũ eis audiant Venite benedicti patris mei pcipite
regnũ qð vobis paratũ eſt abo:igine mũdi. Sʒ ducũt
choꝝ diabolicuz ſiue hedos ſetentes in luxuria ad ſini⸗
ſtram vbi cum eis audiant᷑. Ite malediett in ignẽ eter⸗
nũ. Sicut quondã fecerũt romani Ip̃cipue ſacerdotes

idolor idolantres coꝛam idolis ſaltabant ſe incurnua
baãt flectentes mitiſoꝛmiter genua ſua mẽbꝛa vt idola

agpituum Bextum
ad miſericoꝛdiã pꝛouocarent. Bic nũc ſacerdotes in de⸗
dicatione eccliaruʒ ſaltant vt ydola. i.meretrices ad ſui
voluntatẽ laſciuiam implendã inuitent. Gmi frater
nõ ſufficio de vobis ſacerdotibꝰ ammirari ꝙ tam negli
gentes eſtis ad reſiſtendũ vicijs a pꝛecipue pctõ luxurie
cũ tñ nõ ſit viciũ qð vos ita dehoneſtet. aiam veſtraʒ
denigrat ſicut luxuria. Nam ſi pꝛeſ byter ſit auarꝰ. vſu⸗
raxiꝰ.guloſus ac.ſolũ nõ ſit H beitohe
minibꝰhabet᷑ ſanctꝰ honeſtus. Si vo de alijs vicijs

9

eſt innoxiꝰſed vacet ſolũmodo luxurie cõtẽnit ab oĩbꝰ

hoibꝰtanq; pᷣſbyter vicioſus. Cũ tñ vos viri ſitis.i.viri

hicrates cõtra mũdũ carnẽ diabolũ cõtra oia
vicia. Ded mulier dẽ quaſi mollis aer. Et iñ reperiuntẽꝛ

mulieres qð in mavimã dico cõfuſionem vram qui in

uincibiliter pugnãt cõtra oĩa vicia cõtra carnis ima
diciã Ip̃cipue luvxuriã vſq; ad moꝛtẽ.quappter tibi oĩ
bus ſimilibus tui ſacerdotibus. a hoc in erubeſcentiam
oĩm veſtruʒz ſcribam de vna matro na legittima. de qua

ſcribit beatꝰ Aug. in li.de ciui. dei ſic diceẽs. ¶ Rrat que⸗
dam mulier romana nobiliſſima moꝛibꝰa gra noie lu⸗
crecia.vxvoꝛ collatini.qui cũ vna dierũ filum toꝛquini
imꝑatoꝛis noĩe Bexvtũ ad caſtrũ ſuũ inuitaſſet. Sextꝰ

vᷣo mox captus pꝛe pulchꝛitudine illtꝰ muliexis Lucxe⸗
cie. Et iñ nõ ſuit auſus quicq; deſideraxe. ſed eypectauit
tempꝰopo:tuuũ quo imꝑatoꝛ a vir mulieris de vomare

cederent in negocijs imperij tunc ipſe mox eſtad caſty
reuerſus. ibidez ꝑnoctauit.nõ vt hoſpes. ſed vt hoſtis
cubiculũ Lucretie intrauit. euaginato gladio cam vi
turpiter oppꝛeſſit. ſic mox leoeſſi Contigit vna dien
vt illa ſic violen ter oppꝛeſſa pꝛe doloꝛe patreʒ maruũ
vnũ conſulem imꝑato:is amicũ ſim vocarct, con 3

ccopore
neinum
tinstone
nulherg

i

Khee
n
phamda
gloycie
pe oy⸗
ninsgee
rurasy
magnäde
ödepeche
dutnmee
lieppini
henent⸗
henolunt
amaledie

dene voc⸗

enig
HZZM
Ktenng
hienſ
ni
mn cbo
trüinicd
Nbetini⸗

inmntifi
anadden
unere
slbun⸗
rbarſiuen
iun
nulrs uc
ſderpea
lens Aron
moveſtt
Cwe
40 6
Lomgtn,

„mR. AY
remg 1

ACtNGl

o

dom

Folinm XXXII
olbus dixit. Vxr pamande noneris veſtigia virialterxiꝰ
finſſe in lecto tuo narrauit xem geſtaz. Et ſubiunxit.
Verũtñ licet ſit violatũ coꝛpus meũ innocens eſt tamẽ
animꝰmeꝰ. Et ideo ſaluo me a culpa nõ tñ a pena. Et
ſi aliqua mulier velit capere exemplũ a mea culpa non
negligat etiã capere exemplũ de mea pena: ſic gladio
occulto ſub clamide ppꝛia mann ſſſvuſezp terimen
ſum doloꝛem quez habuit de taliturpi actu. Quo ſacto
amici eius gladio o iurauerũt ꝑ ſanguinẽ Lucre
cie opoꝛtet pgeniem Toꝛquini imꝑato:is eijci de croma.
ne in futurũ regnet in ea quod fecerunt. NHam coꝛpus
eius rome ad indictũ deſerunt. Iſeditionẽ magnã in po
pulo excidant. Toꝛquinũ ſuperbũ imꝑatoꝛeʒ exulare
cõpelliſt. Sexto filio eius cexriminis auctoꝛe interempto
O mi frater conſidera magnã triſticiaʒ hnius mulieris
de iſto nephãdo actu in quo tñ nõ peccauit.quia ſcriptũ
eſt. Omne peccatũ adeo voluntariũ eſt ꝙſi nõ eſt volũ⸗

tariũ nõ eſt peccatũ.tñ a crimine ſe puniuit · ppter ne⸗

phandũ actum. O mi frater vbieſt pugnatua oium
alioꝝ cõcubinaxioꝝ cõtra oẽs actus luvxurie. alioꝛum
peccatom. Cum tñ eſſe deberetis ſanctiſſimi inter oẽs ho
mines qꝛ excellentiſſimi⸗ dgruſſun eſtis inter cũctas
creaturxas vt ſup:a patuit. Di vero vram excellentiam
a magnã dignuateʒ bonis virtuoſis operibꝰ/verbis
nõ decoꝛabitis. tunc indubit anter dimerſi eritis in pfun
dum maris.ſ. inferni ſub omnibꝰpaganis.iudeis ma

lis vpᷣianis.qꝛ eſtis oleo ſanctificationis vncti. Ideo ve

hementiꝰ ardebitis in flamma ichennali. q; benedictio⸗
nẽ noluiſtis elongabit᷑ a vobis. veniet ſuꝑ vos eter.·
na maledictio. Kogo mi frater. Vnde hoc ꝙ verecun⸗
dant vocari ſacerdotes quidam tonſurã non deſerunt.
„—

cD. Bertu
quidã coꝛonã abſcondüt. AnwamieeA te, hill
ſuis xto:quent a incriſpant.quidã nitoꝛẽ hat t in ſa⸗
cie vt meretrices fucate. quidã reſplendẽt in veſte vt ba
bylonis filie. vt ſepulchꝛa foꝛis dealbata. intrunſeca autẽ
oſſibꝰmoꝛtuoꝝ plena.atales decoꝛati ſunt ab extra: in⸗

tus vVo pleni ſunt fetoꝛe luxnrxia. quidaã vo incedüt no
tati ſtricti anguſtiatt int antij q tunica ſtrictioꝛ ſit an
1 multũ bꝛen acafonnſen
eſt niſi quia ſunt luvurioſi. itẽ quidã oꝛnant equos ſuos

te ſiue ventre 1 multũ bꝛeuis.

in fretus ſellis calcaribꝰq militaribꝰſen ſecularibꝰ armis
N veſtibꝰ vix notari⸗ oſſut an ſint milites diaboli an
xpi. Nuidaz vo cingulos auxeos. axgẽteos aſexicos de⸗
Kat udcoedeneer re⸗ diligẽter adaptant ne ali⸗
deferũt / roſtratos. vt oculis hoĩm Ipᷣcipue mulieribꝰ
placeant. Vñ hec oĩa niſi ey ocio quia non ſtudent nec
oꝛant nec p dicant. Cert

ne ruge appareãt. Et ſic calceos ſue otulares ſtrictoſ
4 8 5

naq; turpe loquit᷑ aliꝰturpe lucra ſectat᷑. Alius exercet

nram. Alins cõmutit ſymoniã. Vndede his oĩbꝰ ait
ꝛobili nobilẽ de

Mieron)'mꝰ. Megociatoꝛẽ clericũ dis
paupere dinitem ſeit ſmetine a lene cia intrant. non
oſtiũ veritatis. ſedꝑ mendacia falſitatis. ſine per falſas
ꝛomotiones. ſine etiã ꝑ falſos titulos.ſiue falſas lr̃as.
Mlns vero ꝑ amicoꝝ interceſſoꝛes vbinon ꝓPpter deuz.
ſed pꝛopter carnẽ a ſangninem amiceñ tribuunt benefi⸗
cia. Alius per cupiditatẽ anõ recipit ſacerdotiũ ant be⸗
neficiñ vt deo ſernit. ſed vt ditet ocier. Alius aũt cum
ieſi vendit ſpũſſancti gratiã. vendẽdo ſepulturas ares
ſacras ſacramenta. vel iniungendo pnias quadꝛage⸗

2

nas ſine ꝑegrinationes vtp eis cõmodũ accipiat ſczpe

Certe ſixpi patrimoniũ vndiq ma
le expẽdimſient ille diuerſimode male acqjrumꝰ. Alius

—

is
vab
usßrt

fncp

actid
giim
nün
tmloſeg
tſeter
nerenoͤpe

agde

hoͤcſtyet
rrirc

adtcbt

Ghe

ndann

ſiluctce

aliſae

tbip
hoelyaſi

R ſhoraen
uitbſiet

ihira
triczina
Wiſtsge
Vtpeennig
ſclidis.

nes hoin

gin
uncheme
wincin
ieſtinſt
aſgoinſ⸗
anregosfi
alar
lnsdtole
ndetſe
tadeptantſte
ſnlarsſg
Gptemntend
nonſtadehen
n

DNhetit

ual oi
ſirſſe

non Nude

wbanmnden
eetüctt
Nsdüm
ſailui
Niacpe

Foliuiin X
cuniã. Ahꝰaũt cũ ſymone emit ſpm̃ſanctũ ſiue p oꝛdini
bns vel bñficijs cuxatis ¶ nõ curatis. Sed quãta ſit ini
quitas ſymonia neſciũt.cũ cetera pctã ĩ cõparatione ſy⸗
monie ꝓ nihilo reputent . Et anled eh alrarien cõgre

gãt. in luxuria expendũt vel potiꝰ in alea ſiue taxillis
carxtis. Quãta ſit illoꝝ maledictio nõ facile cognoſcit.
q; ii mẽdaciũ.ibi ꝑiuriũ.ibi blaſphemia.ibi lites.ibi ho
micidia.ibi cetera vicia ſine nũero. Ragakſirerdoe
tu luſoꝛ qð eſt᷑ lucxũ tuũ in taxillis cartis. Si lucxaxis
reſtituere tenexis ſaltẽ paupibꝰdãdo.qꝛ male acqᷣſitũ te⸗
nerxe nõ poteris. Si pdis tibi nõ reſtitint᷑ qꝛ indignes ve

cine qð peſſima volutate deo Zꝛia pdidiſti. Poſtremo

nõ eſt ꝑs tibi in hereditate dñi. nec in dñicis ſacramẽtis

vt dẽ in canonibꝰaploꝝ. Eps aut p̃ſ byter aut diacon⸗

alee aut ebꝛietati deſeruiẽs. aut deſinet aut certe deponet.
ubdyaconꝰaut lectoꝛ aut cãtoꝛ: aut pſalmiſta ſilia fa
ciens aut deſinat aut cõione pꝛiuet᷑. ¶uxhoc qꝛ ois luſoꝛ
ſi lucrat᷑. lucrat᷑ infernũ. ſixdit. pdit celeſte regnu. Sũt
Talij ſacerdotes qui bonafairrioni tebi rr lan
dent᷑ ab ipſis de quibus pſalmiſta loquit᷑. Naudat᷑ pecca
1oꝛ in deſiderijs aie ſue miquus bñdicit᷑. A quibus autẽ

ſit hoc certe nõ ab angelis vel a ſanctis vel a ſenſatis ho

minibꝰſed ab hiſtrionibꝰvel ſilis ſileʒ ſibi laudat. Süt
adhuc alij ſacerdotes a clerici qui ſacramẽtis abutun
tuxĩ cõiurationibꝰꝗ in cõmutationibꝰ vel in ſoꝛtilegijs
velĩſuis nouis aut pꝛimis miſſis.ahoc amoꝛe mulien
vt pecunia ducti Pꝛio cĩ gũt ſe cin gulis ad ſupſtitiões
faciẽdas. Itẽ ſunt qui ſupbũt õ feb:ꝛes aut alias infirnii
tates hoĩm ſeu aĩaliũ caractaxes.vłfiguxas cũ ignotis
noĩibꝰſupponũt.ant hoſtiã ant cedulã. Scribũt aũt ſic

5

.4

—

cap. Gextu

Jheſus aũt tranſiẽs ꝑ mediũ illo ibat. Lntũ ſecit ds
ex ſputo liniuit oculos ceci ac. Et hoc ſolũ quãdo ta⸗
le euan geliüũ le git in ecclia nõ alio tꝑe. an ſi illa verba
cuan gelij nõ valerent alio tꝑe ſcripta. nec tunc qñle git
euan geliñ hoc eſt ſupſticioſuʒ. Vel faciunt cruces in

die palmarũ qñ paſſio dñ nri ihu xp̃i ant. ſie de alijs
multis. Sacerdotes quihas ſupſtiutiones ve
ſa faciũt vel ꝑmittunt fieri ſcienter nõ phibent vt dicit
iegoꝛiꝰ. Mõ ſunt ſacerdotes dñi noſtri ihu xp̃i. ſed be
lial arioli nõ vpᷣiani nec pᷣſbyteri.Ecce quõ cotra altiſſi
mũ deũ leuamꝰ calcaneum etenim comedẽtes de menſa
ipſius panem vinũ.i.coꝛpus a ſanguinẽ iheſu vxpiſu⸗
mentes de quolibet noſtrũ dicat illud ps. Momo pacis
mee in quo ſperabam. a qui edebat panem meũ magni
ficauit ſuper me ſupplantationẽ. Et iterum. Qui mech
dulces capiebas cibos leuaſti calcaneũ cõtra me. Etiõ
t duriſſimũ verbuz in oẽs criminoſos ſacerdotes.
Veniat moꝛs ſuꝑ illos deſcendunt in infernũ vinẽtes
Quare hoc qꝛ contẽpſerunt legem meã. polluerũt tem

plũ ſanctũ meũ. videlicet corpa eonpluvxuriã. Omi fra
oc volue Are⸗

terde hoc dicam tibi grande exemplũ
r helo⸗ wneee rubabent religio carthuſien⸗
ſiũ. quod cũ magna cõpaſſiõe audire debes. ſicut patres
narcauerũt nobis. ¶ Qð fnerit magnꝰ doctoꝛ ãſbyter
regens actu pariſius in theolo gia magni noiĩs atq; fa⸗
me. ſed lubꝛicus atq; peccatoꝛ qut ad ſuna vite pꝛodu

ctus eſtterminũ amiſſione tanti viri vtpute tam magi
ſtri q; alij clerici vniuerſi pariſius nõ modicũ cõtriſta⸗
bant᷑ ad cuius obſequias vt moꝛtis eſt cõnenerũt. Om
nibus igit᷑ qui ad exequias pertinebãt honoꝛifice Arite
petactis. peruentũ eſt ad hoc vt defuncti coꝛpus ponn de

ſupſticio

tariſe
ouſa
GGandee

ſtpeſe

Caſtinin
tioduz
mornp⸗
magea

llr

ſolarin
dintdten
Whulots
nnnr⸗
ohnen
legodie
imag

mde

tanonicn
magre⸗
ſac
a
ſlcgtin
tefs
rnen
Gſtere
mundiß
cec
Myii⸗
lgsitz

.

ſen

Wannnſi
ſammn
cſſce
nansAſhi

nibken

kaapiin
conesdn
ngnilaf⸗
aheng
umnin
ndn
i

=

S=S

nanpelu
Pichent⸗
rolene⸗

aſfüinen
Getholaſi/

beret ii ſepulchꝛo·. Circũſtantibꝰaũt clexicis qin deſun/⸗

ctus exat clamauu dicẽs. Jnſto dei iudicio accuſat?ſuʒ.

ð audientes dicti clexici ſacerdotes ĩ mgt̃i nõ ĩmeri
to ſtupefacti.inito Ocilio retulerunt coꝛpꝰin eccliam in
craſtinũ reſeruãtes. Sequenti die excquijs ircrũ celeb:a
tis duz vellent coꝛpꝰponere in tumulũ iteruʒ clamauit
moꝛtuꝰ. Juſto dei iudicio iudicatꝰſum. Vũc magis ac
magis admirati dicti magiſtri ac ſacerdotes cõquerxen
tes inter ſe quid faceredeberet. dixerũt ꝙ iudiciũ poterit
ſonare in bonũ vel in malũ. Vñ fuit cõmune cõſilium
oĩm vt etiã vſq; in ſequentẽ diẽ qui deſunctus erat intu⸗

mulatus ſeruaret᷑ qð factũ eſt. Biuulgato igit᷑ pdictoꝝ

rumoꝛe ſequenti die venit pene vninerſa ciuitas. cum

ponerent moꝛtuũ in ſepulchꝛo p̃parato clamauit iterũ
Atercio dicens. Juſto dei indicio cõdẽnatus ſum. Dicti

igit᷑ magiſtri audito hoc verbo Itractatu habito dili⸗

genti dixerũt eũ eſſe damnatũ. Erat aũt tũc tpis quidãa

canonicus Renieñ: magiſter ĩ theolo gia noĩe Bꝛuno
magne ſanctitatis pfundi ingenij. Nui attente reʒ cõ

ſderge vocauin an ã de ſcolaribꝰſuis ſecrete aait il⸗

is. Ecce videte cariſſiun Nauſcultate quid agere debea⸗
mus. Si ho tanteſcietãte vite fame dicit ſe accuſatũ
iudicatũ cõdẽnatũ.quid nos miſeri pctõ:cs ſperare de

bemꝰ. Ipſi vo ſcolares quos vocauerat dicebant. Ma

giſter in oibꝰparati ſumꝰtuo acquieſcexe ↄſilio. Ait ma
giſter. Lõſulo nobis oĩbꝰ vt fu giamꝰmũdũ. oĩa qune
mundi ſunt a habitemein ſolitudine. Juxta uluds.
Eccecls gaui fugiẽs a mãſiĩ ſolitudine.a recipiamꝰ oꝛ
dinẽ prnie aſecuritatis. Et addidit etiã. Eſt quidã eßs
ſanctoin ꝑtibꝰ burxgũdie in cimtate granopolitana vbi
in eidepatu ſunt loca deſerta pene inacceſſibilia eamꝰ⸗
e iij

LCapitulũ Bextu⸗
ad eñ qeius cõſilio oĩa faciemꝰ. Venerũt ergo ſeptẽ uli
viri vnanimes a vniꝰvolũtatis. ¶ũ vero intrarẽt pᷣdi⸗
ctã ciuitatẽ accidit vt vix ſanctꝰſcʒ ep̃s obdoꝛmiret i ca⸗
mnera ſua. viditq; in ſomnis. Et ecce ſeptẽ ſtelle cadebãt
añ pedes eiꝰ.poſtea aſcendebãt ꝑ diuerſos mõtes. mł
ta deſertavſq; ad locũ quendã hoꝛꝛibilẽ valde abhoibꝰ
ſemotũ ſteterũtq; ibi.Euigilate aũt dicto ep̃o de viſio
ne ſtellarxũ co gitãte. adeſt magiſter bꝛuno cũ ſocijs ſuis
Oadentibꝰaũt pᷣdictis ſeptẽ viris ad pedes eiꝰ cõſerebat
in coꝛde ſuo de ſeptẽ ſtellis. Ma iſti etiã ſeptẽ exant viri qᷓ
iacebant ad pedes eiꝰ. Alleuabat aũt eos benigne deoſcn
lans eos. Et inquiſita cau ſa dẽ intellecta quare veniſ⸗
ſent dixit ad eos. Bcio locũ vrm vobis a deo paratum
duxit eos nõ ſine grandi laboꝛe in locũ vbi ſteterũt ſe⸗
ptẽ ſtelle. Et ait. Eece locus veſter. Jbi igitur ipſo epᷣo
ſancto iuuante ceperũt edificare pꝛimã domũ Carthu⸗
ſieñ. oꝛdinis. que domꝰcarthuſia vero noie nuncupat᷑.
Et ſic frater ßamande fſugiamusde hoc müdo Pbes
muri ſancta religiõe obſeruãtia regulari. Ibi homo
vinit purius.quieſcii ſecuriꝰ:moꝛat᷑ frequẽtiꝰ.cadit ra⸗

rxius.reſurgit faciliꝰ.incedit cautiꝰ.moꝛit᷑ cõfidentius.

purgat᷑ citiꝰ. pᷣmiat᷑ copioſiꝰanõ eſt vita in toto mũdo
tam apta ſecura ad appꝛehendũ pꝛauiũ eterne felicita
tis ſicut obſexuãtia regularis. Et hoc de ſexto caplo.
¶ [Pe hie qui puerſa intentione acquixunt᷑ ſib:
beneficia eccliaſtica. Capitulũ ſeptimi.
Vidergo dicem quipuerſa intentione ad pdi
ccta bñſicia acqrẽda anhelãt. vt luxurioſi atq;
ſplẽdide voluptuoſe vinãt. alijſq; pᷣſint 1 do
minentẽ

tur ppter qð nullã curam hñt neq; conſciaʒ quibus do⸗

raut

avt ab hoĩbus tãq; honeſti habeant 4 venerẽ⸗

ſeAdr

rlfft

tfcot/
Nrequot
ſſtchis
anomi
berlua
Nean
Rne
ladopt
füſpäa
ſsnten

mumnh
ſimntc
öheel

lanc
Gupt⸗
atdote
ools
phlopin
chinde⸗

ianat
fagchl

icnne

lyndee
gilec
Nuer

.
agſgil
winwh
ermiri
Piſtclecan
Nosrtönain
ae
inpchei⸗
nociſpcſeß
Nes encſ

ſwiienede

dedmigede
lec onc
hüitftmn/
Pannſch

wner n⸗
ſiß
Nut Nn⸗
ittoto ,ni
ſiame ſlct
ſrvcg
apicuiſt
mäſpem
Etcntiatec

.

nimof⸗
4

edeni
ſügcdis⸗

Folium XXXV

lis aut quibus fraudibus pꝛece vel muneribus menda⸗

cijs vel detractionibꝰfalſis teſtimonijs violent ijs aut in

iurijs bñficia acquirxũt dũmodo valent poſſeſſiones be⸗
neficioꝝ obtinere nõ verent᷑ neqʒ erubeſcũt ꝓxĩos ſuos
ledere quos bñſficijs ſpoliãt.aut illoꝝ locũ ſibi vſurpant
ſic alijs keſe⸗ nõ pdeſſe cupiunt. Vñ ßm Bern. ſuper
canonica. Bum p̃lati. i. xectoꝛes eccleſiaruʒ poſſunt ha⸗

bere lucrũ pecuniarũ nihil curant ꝑditionẽ aĩaruʒz. imo

ppter anariciã N innumera publica mala ſcʒ foꝛnicatio
nes. vſuras. adulteria.ſymoniã tollerando diſſimu⸗
lando pmittũt. ¶Quantũ aũt malũ auaricia ſacerdo
lũ faciat in plebe. Audite cũ hoꝛꝛoꝛe. Petrus em rauanẽ
ſis tractãs illud Exo. xxxj. qð dixit aarõ. Aurũ dede⸗
runt mihi pieci illud in ignẽ egreſſus eſt hic vitulus
ſic inquit. OQauare ſacerdos audi aurum tibi datũ eſt.
nõ habes illud detuo patrimonio vel laboꝛe. ſed ex obla
tione fideliũ. Bed acceptũ aurũ ĩ ignẽ mittere eſt ĩ ipſiꝰ

cõcupiſcentia co:da hoim inflãmare. IAgnis⸗ em ſignat
ardoꝛẽ auaricie. Et in hũc ignẽ abeis mutit᷑ quoꝝ exx⸗

emplis maxime agit᷑ nardẽter ardet maxia em in po⸗
pulo ꝑturbatio eſt clericoꝝ auaricia deĩde luxuria ſu⸗
perbia. Pꝛopter qð m ſanctũ Vern. In diſtricto dei iu⸗
dicio iudicant᷑ nõ ſolũ qꝛ in his peccauerũt ſed etiã ide⸗
q; ſuis nephandis exemplis rudibꝰn ſimplicibꝰ occaſio
nẽ peccãdi dederũt. ꝓpter qð etiã in hac vita coꝛda eoꝛuʒ
indurant᷑ ꝙ raro aut nunq; penitẽt. p̃cipue hiqui peſte
luvnrie aut auarxicie infecti ſunt. q; a nullo volunt coꝛi

*

gi nec alicutꝰin foꝛmationẽ accipere. Cicitenim decem

laici vel pluxes aberroꝛe ſuo reuocant᷑ q; vnus clexicus

vel litteratꝰ puerſe vinẽs · Et ideo in ſenſum rep:ꝛobum

4

Capitulũ ſeptimum
multi tales tradunt᷑.cecitate iuſto dei indicio pentiũt᷑
Ttenebꝛe pctõꝝ obſcurant᷑.vt lumen gratie ꝑcipere non
poſſint. Et de talibꝰclericis ait beatꝰ Augꝰ. di. Marꝰp⸗/
indiciũ deus ab hoĩbus in mũdo nõ patit q;ᷓ a ſacerdoti
bas caxentibꝰſcia vita ap̃cipue vita vt ſupꝛa habes.

Nrẽ. lxvvr ij. diſ · in c. Mer no. vbi dẽ · NHemo in eccleſia

ampliꝰnocet q; qui ꝑuerſe agit nomen oꝛdinẽ ſancti⸗

tatis vel ſacerdotij habens. qꝛ hunc nullus redargnere

—

pſumit.q;ᷓ turxpiter clexici iaʒ viuant pʒ ad oculũ. Quia

eſt vix tam vile ⸗ fficiũ taʒ abiectuʒ opus quin reperiat
ſacerdos qui illud acceptet. dum vndeſt pcuratoꝛ. alter
coquinarxius.aliꝰtheoloneariꝰvniꝰnãq; raptoꝛis· alter
tabexnariꝰ.alter camerarxiꝰ vel vernaculus vniꝰ mulie

ris. Iſte diſcurrit p tabernas medicãdo alter per villas
ſeducendo. Ille pagit negocia pꝛincipum. Alter canſas
militũ atq; alias vtilitates.hoc tãtũ pptertpalelucx

lli vo depatrimonio iheſu xp̃i ac elemoſynis fideliuʒ
ditati ſunt in cibis potibꝰ veſtibꝰdelicate viuunt cum
magna familia tãq;ᷓ pꝛincipes aut barones. Pompoſe

incedũt in vanitatibꝰmundanis frequẽter exultant.
oĩa ſolacia ludos deductiões ſeclares cũñ puellis acmu
ſq; varijs hoĩbus quaſi ſibi licita exercent. n

lieribꝰali
ſug ſzienlnart nolũt neq; redargui. Immo ex his hone
ſte cõuerſari ſociales vocari volũt. Ninde etiã laudari
Ac ſi bñ

ſtatũ coꝛã hoĩbus dñm tenerant. Min ſolacijs vani ,/)
tatibus ſemꝑ viuant. Quod vtiq; fundatoꝛes bñficioꝛꝝ
nõ intendebant. vt ad talẽ abuſum reddit bñficioꝛ ex⸗
penderent᷑ · Et ppter hec a his ſimilia multi laycoꝛũ ab
elargitione elemoſ ynarũ.a fundatiõe bñſicioꝝ retra
hũt᷑. Sicq; viluit ſacerdotiũ Iquottidie vileſcit. I mu
“H eWiie

cia ſint ppterea fundata 1eis data vt magnũ

Ulggl

coſa
(raeft
heſaen
Nocgee
mapom
dos
dhee
ſtam
Men
nispon⸗
ricimmn
nſn
no/wa
ginenci⸗
gemmnape
aſts
Maon

ti
Aen
andnl
ncpul.
liollneg
Ntpafn
hdctane
akä
ſiyrg
gilates
pench
gentyde
poſtnode

dengeni
ð
özeſec
nfmſe
ciſe
nulrsen
pzadeall
Pronn
Mggtrte
Nualsny
aemn AMwaiſ
Stangiän
mnnuft
honshifß
ierirtit⸗
mainnlt
mmvephoͤhao
ſumälende
dats dewes
nſclacis tne
rdrrorbſͤ
ddi ffn,
lummlnloen⸗

i ieA

evlkſiif⸗

pvopuli. ¶ Vñ legit in Cronicis ꝙ qunda paganus duʒ

tendat quãtis ſollicitudinibꝰa miſerijs refertus. nec ia⸗

ſireputant ſe infelices.cũ vocant᷑ exterioꝛes curas di⸗

XXXVI

tiernbeſcunt clerici fieri. vel ſuos permittere clericari ſi

folium

clexici eſſiciunt᷑.iñ ꝑuerſa intẽtione hoc f t. Mã diuites
hoc faciũt pptex pin guioꝛes pꝛehendas . Pauꝑes vero
ideo.qꝛ leuioꝛi melio:i modo ſe nutriri poſſunt. qð iñ
maxime repꝛchẽdit beat? Gꝛe goꝛi dicẽs. Hi quis gra⸗
dus eccleſiaſticos ea intentione vel bñſicia acquixit · vt
habeat inde vite neceſſaria hic peruerſo oꝛdine vult cele
ſtia mercari. lõge em meliꝰeſſet ſibi mẽdicaxe ant ararxe
vnde viueret. mi deus vbi nunc ſunt funiculi carxita⸗
tis.ꝑ quos antiqui patres trahebant᷑ adpᷣlatuxas. cu
rã aĩarũ. oẽs vero cõbuſti ſunt. Mã q;tũcũq; difficilio
res fuerunt anteceſſoꝛes noſtri. Canto nunc pꝛomptio
res velo cioꝛes ſunt moderni patres ad ſuſcipienduʒ re
gimen aĩan. Vñ Bonanẽtura ſic at. Moderno tpere⸗/
gimina periculoſiſſima ſunt ppter annexam ſuꝑbiam
ꝓpterſubditoꝝ inſolentia. ꝓpter regendi impericiem.
ꝓpter creſcendi malitiã. Ex quo pʒ ꝙ quipᷣlaturas aut
beneficia curata appetunt magno periculo ſe cõmittũt
Reperimꝰem in ſcripturis ꝙ iſti gentiles pagant in⸗
creduli fuerũt valde difficiles ad ſuſcipienduz regimen

ei oblata fuiſſet coꝛona veſtis impialis reſpiciens iſta
ait. OQpannü magis nobilẽ qᷓ felicẽ. quẽ ſi quis debite at

centẽ ĩ luto tolleret. Et ideo viri timoꝛati a boni religio

gnitates platoꝝ. Et vere infelices ſunt. qꝛ mlis malis
periculis expoſiti ſunt magnis.¶ Exemplũ capeĩ cõ Ppoe
uentu dñi in qno dñs duos p ceteris exaltanit. Qin tñ M
poſtmodũ p alijs lapſi ſunt ſcz petrũ in ſpualibꝰn inda
in alibne⸗ Ie legit exemplũ ꝙ quidam canoncus

ap. ſeptimum

Thuroneñ. qui intranit oꝛdinẽ ciſtercieñ. Poſt obitnʒ

vo ſuũ apparuit in pontificalibꝰ veſtimentis. in clarita

te magna cuidam olim canonico ſuo a dilecto amico
dicẽs. qꝛ fugi dignitatẽ a gloꝛiã ſeculi ne eps eſſem. Mã

bene intellexi me a vobis eligi in ẽm tanq; magis ido
neũ.modo quid dicam ob hoc fecu me deus eßm para
diſi. ecõtrario de alio epo legit᷑ qui ĩtrauit ſicut vulpis

regnauit ſicut leo.tandẽ exiuit ſicut canis. Mã qui⸗
dam deuotus homo erat in ciuitate Turoneñ.quicon⸗

ſueuit venirxe quottidie ad matutias.vna vᷣo nocteeſti⸗

mabat ꝓꝙ eſſet alaacu v venit ante boꝛa vcinneni ia
nuã ipſius eccleſie apextã.qui intrauit oꝛauit retro ſta

tuam ſiue columnã. Tandẽ vidit lumen maximũ in⸗

trare. angelos appo:tãtes th:onũ lucidũ a ſummũ inu
dicem ſedentem in illo thꝛono. Jangelos er aſſiſtentes⸗

Tunc venit beatꝰMartinꝰ cñ multitudine ſanctox act
cuſantes epm illius ecclie multis flagitijs. Et ꝗ tazin
dignus auderet occupare cathedꝛã bti ¶artini. Cua⸗
ille 1 mox adeſt indutus pontificalib⸗ oene menthe

dꝛa accuſat᷑ de multis malis ſuis. Ipſe vo obmutuit qꝛ
vera erant ra Tere dñs index quaſi indignat? ad ac
cuſationẽ ſancti Martini alioꝛũq; ſanctoxeum cnʒ pe

& euertit. ſic iudev receſſit ⁊ oẽs ſancti cũ eo. Ile aute,z

qui viderat mox ad domũ epi eucurrit familiã excita
uit ro gans vt viderent quid erga dñm eo ageret · Nui
inquixentes eum moꝛtuũ in lecto inuenexũt.qꝛ deꝰ euev/
tit ſedẽ ſuam. voluit illaʒ alteri meliouſe dare⸗ Jupta
illud Ecckl. x. Sedes d
ſedere ſecit mites p eis. Opamande frater cõſidera exituʒ
iſtoꝛum duoꝛ⸗Pꝛimus fugit eßatuʒ in humilitate coꝛ
dis ſui. Ideo fecit eum dñs pontificem paradiſi.· Secñ

lſe
fecte
ſtet

des ducum ſuperbox deſtruxit deus 1

lte

ſtrt

(i

ſteru
ſepeen
wng
wehn

mn

K

ußn
benrth
ts
Oo
Minn

tos

nesd
icaß
lis vien

ldden
ohee

nis
Vſub

caro

hian

nin Ddus in ambit ione aſſumpſit. Nintranit eßatum Imale
Nnene. ſerexit. peſſime vixit. Ideo fecit eum dñs pontificem

ſenti. inferni. Ex quibus h abemus ꝙ quilibet noſtrũ cauti⸗
ajſfoꝛtius cõſexuat ſuam bonitatẽ Niuſticiã in imis q; ĩ

ſupernis. Immo ſanctus martinꝰ dixit de ſe ꝙᷓ maio
RMK rem gram ſanctitatis ſenſerit in ſe ante eßatũ ; in eßa⸗
zaſes tu· Ante eßatum duos mannob renſelkaui In eßain
nfri ich tm̃ vnum. Et hec d ſeptimo capiulo,.
ag Weplbrelcerebefele Caplin octauu.
R VEd de clericis qui be neſicioꝝ habent pluralita
uörlanltn Item ait Bernhardꝰ Ois redduabeneficioꝛꝝ pꝛo
mumn nomie xp̃iſunteo ꝙ xps pcioſo ſuo ſanguine
umni pyniuſmodi pmeruu. Ideo de illo clerici ſacerdotales nõ
Ngiumgun debent theſaurizare. nec cõſan guineos ditare. neq; mere
Haiſſeng trices veſtixe.nec in delicijs vel voluptatibus eõſumere
ſnn u Sed moderate ex his reddu ibꝛ ebent viuere 1ſupflunʒ
ié prie in man paupernz xpi fidelium elargiri . ac bacca⸗
Demn larios pauperes iuuare ad magiſteriũ n magiſtros ino
oſenic pes ad doctoꝛatum ad ſancte matris eccleſie deoꝛeʒ. fi⸗
Keiwormm dei catholice deſenſionẽ .· NMam quicquid pꝛeter neceſſita
giimt tis victum a ſimplicem veſtituʒz retines. tuũ non eſtra D
rmniß pina eſt. ſacrilegiũ eſt. Huic concoꝛdat Bonauentura
Gie es ſpecialiter de canonicis dicens. ꝓ ipſipaucis debent eſſe
Icontenti. Avnicum beneſiciũ cum deitimo:ehabere.
ulud deuote deſeruire. Bcientes ꝙ patrimoniũ ihu xpi
mit grr pꝛo peccatis populieſt deſignatum pꝛo ſtipendio ſerui⸗ —
Lehnß ei Seemeſerian eſt peccata populi mei comedunt? I B,
rimIH t ſubdit. Ve autem illis qui habent plura ben eſicia p
Smn vicarios diſtributa. Ipſi tollunt lanam. Sed de ouibẽ
hummti nuuhil curãt. Et verũ erit illis oð dicit. Qin pluralis eſt ĩ
ahſ niniißſicijs. pluralis etit ĩ pems, S; ipſi dicinn. ego habeo

X-—

aS le⸗- ſ

aey +☛9 L

—

trimonio tuo.qꝛ de elemoſinis hoc nõ licet. Et ſtatim

Capᷣ. Octauum

I: ſ diſpenſationẽ. Dic mihi. Munqind tecũ diſpenſare pot
papa vt ſis auarus.in cõgregando diuicias. vt accipi

as nõ deſcruias in miſſis I hoꝛis canonicis.vt res ec⸗
cleſie retineas vel expẽdas. Bico tibi ßm Hoſtieñ. q ſic

diſpenſare eſt cũ licentia pape in infernũ intrare. nota

bene hoc aduerbiũ ſic. Quia diſpẽſare ſine neceſſitate eſt

in infernũ cũ licentia intraxe. Itẽ aliqui dicũt replicat

obilis ſum aut doctoꝛ ſiue ma Kereheetegenaſe

ad honoꝛẽ meũ multũ indigeo. Rñndit beatus Bernh.

dicens. Vt gloꝛioſus coꝛã hoibeſſe velis . accipe de pa⸗

ſubdit. Pe altari tibi viuere cõcedit. Mõ aũt luxuriari

aut ſupbire. aut pompas exercere. Itẽ plures reperiunk

clerici.quiꝑ totã vita ſuã cõgregant theʒauriſant. vt

in fine vite ſee teſtamentũ diſponãt vel eccliam oꝛnent
picturis vel tabulis. vel vt ſuis caris amicis p̃ſ byteris

5p̃ſentias oꝛdinente in eoꝝ anniuerſarijs nõ ppter neceſſi

tatem. ſed pꝛopter vanã gloꝛiã. Meliꝰ vtiq; eſſet hmoi
bona in manꝰ pauperũ vpi egent iuz erogare. Sicut fe
eit venerabilis Guilhelm⸗ Sarſteießs pꝛout de eo in
libꝛo apũ. legit. Dinnliter in eodẽ libꝛo legit de alio ve⸗
nerabili archiepo Mauricio noĩe. Vbi inter ceteralau
dum eius pꝛeconia narrat᷑ ꝙ ipſe erat ſibi valde parcus

pauperibꝰ vero largiſſimꝰ. vix em̃ cũ patiẽtia potuit vi
dere ꝙ Pcuratoꝛes ſui pꝛo tota familia ſua ĩ dietres aut
quatuoꝛ libꝛas eypenderent.cum tamen eius elemoſy·

narius omni die decẽ aut duodeciʒ libꝛas ero garet · Ntẽè

cum pᷣdictus epiſcopus computaret annuos vedditue
ſue dioceſis ad duodec milia libꝛas dixit iconimis ſeu

pcuratoꝛibꝰſuis. Be his vij. milibꝰlibꝛis argenti p:o fa
miliant᷑a vietu nẽo duovltria milia ad marꝰſeruetis

rrl
Euiop

(ieſtt,

Chantia
Ginhna
de
Mers
la
lioong
n
e
ſnpd
ſunm
ſ
v⸗
watr
ſcdc
Pna
ſolinis
rathe
Eum
ncela
ſena
6 audi
hghan
nher⸗
crige
gnan
roettl
tſeſi⸗
ſ plin

haſrf
asag
Nmes
nig
ünreng
ſoenctſtat
drinm
rihwogi
en
Nsa
Nätnn
tharſch⸗
Aaglingnn
motſcſr
cſt⸗
lbplgite⸗

.1, A .
Vbiintm

luſuim.

. tN
,

folu XxxVIII
In reliquis redditibus nihil iuxis habeo. panperũ ſunt.
Et ideo paupexibꝰ diſpenſandi ſunt. quia me ſub mſto
iudice ſtrictiſſimã rõneʒ a cõputationẽ reddere opoꝛtet.

Quanti aũt ſit periculi pluxa habere beneficia eccleſiaſti

ca in pᷣnarrato libꝛo narrat᷑ vbiſic ſcribit᷑. Volo vt qui⸗
cũq; hic legerit ſciat me eo anno dni fuiſſe paraſius · vbi

venerabilis Guilhumꝰeßus pariſieñ. qui in theologia

rexerat cõuocationẽ fecerat fratrũ p dicatoꝛũ in genera
li congregatione doctoamagiſtroꝛꝝ ppoſita queſtio⸗/
ne de pluralit ate beneficioꝝ habita longa cõtrouerſia

diſputatione. Tandem finaliter pꝛobath concluſum
ſuit ꝑ dictũ eßm Guilhelmũ per magiſtrũ Hugonez

fratrem oꝛdinis p dicatoꝝ per cardinales vomane cu⸗
rie ſcʒz Ganfredũ aalios duos. Qð plura bñficia dum⸗
modo vnü quindecim libꝛas monete pariſieſ valeret
deifice ſimul poſſidere non poſſe. Et hec cõcluſio poſtea
in diuerſis diſputationibus generaliter eſt appꝛobata.
¶Item ante tres annos tꝑis pᷣ dicti etiã habita fuit valde
ſolẽnis diſputatio in pᷣdicta materia. In qua oẽs docto
res theolo gie vnanimiter pᷣdictã cõcluſionẽ cõcluſerũt
xceptis duobꝰquoꝝ vnus fuit magiſter Philippus
ueelar⸗Perſe magiſter Arnoldus poſtmodũ
epᷣs Ambien. ¶ Cuomodo aũt cũ p̃dicto Philippo con
tigit audiamꝰ. Agonizante p̃dicto Philippo pᷣdictus
Guilhelmoepᷣs Pariſieñ. cũ ex caritate viſitauit xo gãs
enz humiluer vt ſuã opinionẽ de plurailtate beneſicioꝝ
coꝛꝛigeret ſeu deponeret. ac ſua beneſicia vno cxcepto rxe
fignaret.pꝛomitiens ei ꝙ ſi cõualeſceret tunc vellet eide

redditibus ecckie cathedꝛalis pꝛouidere. Ille nolutt 1 di

kaſeſen opinionẽ experixi alibi videlz an damnabi⸗
eſit pluxa poſſidere bencſicia. Et ſic moꝛtuue eſt. Poſt

—

2*

L.apiruium Octauum

paucoo dies cũ pᷣ̃dictus eps matutinas nocte oꝛare vel⸗

et· vidit inter ſe Alumen vmbꝛã hoꝛibilem. hoc vidẽs

ſignauit ſe ſigno crucis.ap̃ᷣcepit ei per nomen dñi noſtri
ihu xp̃i ꝙ ſi poſſibile eſſet ꝙ tamẽ ei loqueret . Cuiin hec
verba vmbꝛa rñdit. Alienns ſum a deo. ſed tamen miſe
ra creatura eius ſum. Et eps ait. (Quis es tu. Cuirñdit
Ego ſum Philippus miſerrximꝰcancellarius pariſieñ.
eterna amariſſima moꝛte dãnatuſ. Vixit eßs. HMuius

daßmnationis que eſt cauſa. Rñdit. Tres ſunt cauſe.

Pumaeſt. Recentes annuos fructus contra pauperes

tumide reſernani. Veteres quos habni in vſus pauperũ

nsÿõ diſtribni. cũ tamen illox eſſent. Secũda. Quia plu⸗
calis in beneſicijs fui. cõtra veritatẽ ra plurimo

rum opinioneʒ meã de pluralitate beneficiox deſenſani.

Lercla cauſa lilla eſt grauiſſima oim. Quia victo lu⸗
vüyurie publice mnſeanvaa multoꝝ multo tve laboꝛaui.

]R⸗

O mi frater multũ p̃amãde hoc aduerte. Sihabes au⸗

res andiendi audi Nintellige ſtatum tuũ damnoſum

ſcandaloſum. Noliplus diligere tuã diabolicã dalidãa
qᷓ; deum. Viciũ luvurie qᷓ; eterna gaudia. ſetidam mere
tricem qᷓ; gloꝛioſam virginẽ mariã. ĩmundã peccatri
cem vitam plus qᷓ; cõnerſationẽ ſanctãa deo caram ne

tibi contingat ſicut huic philippo miſerrimo doctoꝛi

cancellario damnato. Qui etiã interro ganit ep̃m. Eſt

.

nemundus finitus. Rñdit es. Valde miroꝛ te eſſe litte

ratiſſimũ viram hoc interrogas. cũ me adhuc viuuz

cernas. me omnes viuentes neceſſario ſit pꝛius mo⸗

ci anteq; mũdus finit᷑. Cui damnatus. Holi de hoc mi
tari. quia nec ſcia nec opꝰ nec ratio eſt apud inſeros quo
tu pꝛoperas Eccłix.hec dicẽs vmbꝛa euanuit. Eps

. añt hanc viſionem clericis ſuis in p̃dicatione recitauit

pr

ſenmns
Nbttaret
Nbar
Commu⸗
mons!
Enade
ndimt
noe

Aingnt
Wcde⸗
Nccche⸗
Poynn
tumafe

r tumn/ ,
tamn.⸗

nrchn
chbornpe

unnſtatg
amnhc

Nüalle

mmn Mannt
uind
entrtſeit
nadhaedin
oſtpruun
diing⸗

inkni

Item de hac materia de terminatione doctoꝛuz tangit Z
Sane, Tho. in quodlibeto ſuo. xj. Volẽs etiã ſi quais⸗
dubitaret an liceat habere plura beneficia. manẽte ta⸗
li natier Peſte, adhuc retinet beneficia periculo ſe

commutit. Et ſic abſq; dubio peccat. vipote magis
amans lucrũ tempo:ale q; pꝛopꝛiã ſaluteʒ. Et ſic ſacit

cõtra doctrinã beati Auguſtini quiſic ait. Elige certũ

dimitte incertuʒ. ſed peſſima malicia excecat eos. Vt
no videãt viã qua uux ad aſtra. Et hec de octauo caplo

¶ Non liceat habere beneficiũ qui habet ſuffi

ciens patrimoniñ7,. Capitulũ nonũñn.

C habet ſufficiens patrimoniũ. vt habet xvj. q.

ti Hieronymi ad Bamaſu; papã. Clericos illos conue

nit ecclie ſtipẽdijs ſuſtent ari, quibꝰparentum ant ppin

quoꝝ nulla bona ſuffragant᷑. Nui aũt ey bonis parxen⸗

tum ſuis opibus ſuſtentari poſſunt ſi ülud qð paupe⸗

rum eſt. i. redduns beneficioꝝ recipiunt. ſacrilegiũ cõ⸗

mittunt. 1 ge ſions taliũ indiciũ ſibi manducãt a bi⸗
bunt. Quid aũñt ſit ſufficiens patrimoniũ relinquit᷑ arbi
trio boni viri.i.d

bebit eccleſiaſtica. vt habet᷑. xvj. q.. uoniaʒ quicquid

Tc. Mocctia ſentiũt notabilioꝛes doctoꝛcs ſacretheolo⸗
gie Niuris diuini dicẽtes ꝙ habẽs ſufficiẽs patrimonii

habet beneficiũ eccleſiaſticũ ea que beneficio ꝑcipit to⸗
taliter tenet elargiri in manius paunperũ.alias moꝛtali⸗
xex pececat:dicit cm̃ g

XYxXVIII

On ſolum añt clerico non licet habere plura be
neficia. Sed nec vnuz deifice poſſidere pot qui

ctamini recte rõnis ſcʒ ſißm qualita⸗
tem aſtatũ ſue ꝑſone habeat de ſuo patrimonio victũ
amictũ. Ex qinbꝰapʒ q; ſi clcrico ſufficiũt ppꝛia.non ha

loſa circa eanonẽ ſi periꝰallegatii.

C

apu ulum Nonñn
S: abundãtes aliquid recipiunt de bonis eccleſie. i. xed⸗
ditus beneſicioꝝ ſiue p̃ſentes ſiue abſentes. Licet em ßm
rigo:ẽ iuxis nõ poſſit ſua portio denegaxi. Quia nemo
tenet᷑ ſuis ſtipendijs militare . ¶ Ooꝛtaliter tñ peccat ſiex
ſua cupiditate reſeruant. Hoſtieñ. tñ ¶ Vricus dicunt
ð clericus qui habet ſufficiẽs patrimoniñ ſi xeſeruit ec
cleſie ſiue altaxi.põt de eius bonis ſuſtentaxi.Di vo nõ
deſeruit. vel in malos vſus conuertit peccat moꝛtaliter.
Scdm tñ pᷣdictã ⁊ verioꝛeʒ cõcluſionẽ ſcʒ Johãnis an⸗
dꝛee Laurentij alioꝝ ſecurius eſt I tutius quo ad con⸗
ſcientiã ſalutẽ ꝙ clerici quibus ſua ſufficiunt. Vel qui

ſeff⸗ hñt patrimoniũ nõ habeant ecckiaſtica bene

ficia. Niſi ſoꝛte vt boni diſpẽſatoꝛes redditus beneficij
vel beneſicioꝝ hmoõi totaliter diſtribnant pauperibus.
Et ſibüpſis nihil ex eis reſeruent. Nam ſcðm qð dicu
Pꝛopſper in libꝛo de vita contemplatiua ca. x. ERt ſunt
verba ſpũſſancti. Peccata populi mei comedunt. Vbi
ßm eundem aduertendũ eſt diligenter ꝙ nõ habennes p

pꝛia. vt religioſi vel monachi. vel alij paupes clerici qui

parum habent ſuſcipientes elemoſynã ſeu redditus . nõ

accipiunt peccata.ſed alimẽta. Qunbus p ſalerfſlie⸗

te indigent. Ita diuites hi quibus bona ſua ſufficiũt
percipiẽtes bñ̃ficioredditus aut oblattones. aut quot⸗
tidianas diſt eibutiones nõ pꝑcipiunt alimẽta. quia illis
abund ant. S. d aliena peccata ꝑcipiũt aſuſcipiunt no
deſeruientes apud deũ pꝛo vinis ¶mo: tuis. quibꝰ bonis
vtunð . qꝛ pcuratoꝛes ſunt. Debent em ſacerdotes caſte
ainnocẽter ſancte viuerxe.qꝛ de patrimonio xpi viuut
vt eoꝝ orones ſint accepte apud deum omn potentem
vt ſic poſſunt inuare aias in purgatoꝛio exiſtentes · que
pꝛo peccatis eoꝝ bonailla obtulerunt· Multum aum

ckurt

ltd
ario

asr

vademn.
luſode
Egoſ
lsfu
vade

eggamos
bis di
listenen

Etnof
num⸗

ſolhe

ulamn
aciproſ
mnaniga⸗
Mate⸗
nesecſe
Aenti
Nv

gign

1
zulcurh

n

müpcarf⸗
Wauda
mnta D
Acawri

i

rinsgon
natckaſttc

mnſcnesde.

tanden

rxe quanto deuotius potuit ad miſſam. Ete atã
hoſtiã haberet in manibꝰ cepit deum rogare ſubhis ver

Folium XL.
valet depꝛecatio iuſti aſſidua. ¶ Vnde legimus in vita
patrũ oꝛdinis pᷣ̃dicatoꝝ de fratre Jnone quõdã pꝛouin⸗
ciali in terra ſancta humilia deuoto ꝙ ſemel poſt matu
tinas oꝛans in eccłlia.cũq; leuaſſet oculos verſus lam/
padem. vidit vmbꝛã quaſi vnifratris ſtantis in habi⸗
tu ſoꝛdido nigro. Cũq; quereret ab eo quis eẽt. Rñdit

Ego ſum frater talis qui nupęæ obij viuẽs tibi ſpecia

lis fui. Querẽte aũt abeo quõ ſibi eſſet. Ait. In ſtatu ſal⸗
uandoꝝ ſum. Sed quindecim annis duriſſimam ſuſti
neo penã purgatoꝛij. Qũq; querexet abeo quatxe taʒ du⸗
re deberet puniri. qui tam religioſe xuote a feruẽter vi

viſſet. Rndit. Moli querere cur hoc fiat. Mã equiſſimũ

eſt udicium dei · Enia deꝰnõ põt errare. Sed rogo te vt
mihiſubuenias. Pꝛioꝛ vo pmiſit ſe libẽter facturũ quid
peteret. Cũq; dies illuxiſſet p̃dictus pꝛioꝛ cepit ſe pᷣpara⸗
iſſam. Et cũ cõſecratã

bis. Dñe mhu xpe.ſi ſoldanꝰ rex babylonie vnũ in vinen
lis tenexet. camerarxiꝰeiꝰ qui ei viginti annos ſeruiſſet.
Et pꝛo ſeruo ſuo talem captũ peteret ſibi donari.ſolda⸗
nus vtiqʒ einõ denegaret. Tñe deus me? non ſis ergo du
xioꝛ ſoldano rege ſarracenov. ¶amerariꝰtuꝰ ſum. ſer
uin iam tibi multis annis. Tenes igit᷑ captiuũ dileciũ
fratxẽ pꝛo ſernicio meo.peto mihi eum donari atua cle
mentia a miſericoꝛdia q eſt ſuper oĩa oꝑatua. Cũq; din
verba iſta cũ laccimis multũ nõ tm ſemel vel bis ſed plu
ries oꝛaſſet poſt multas lacrimas miſſam finiuit. Ger⸗
quenti vo nocte ſtans in oone poſt matutinas dictuʒ
fratrẽ vidit ante ſe ſtantẽ habitn candidiſſimo a pꝛecla
xo. Queſiuit ab eo quõ ſibi eſſet. Aeſpõdu .· Benedicta ſit

ho:a in qua natus es. Obdei em̃ gramatuã oꝛationcin

.

—

mmmmmmn

Sic ꝙꝑ vnã miſſam penam vi

cerd

C O0Q b. Nonuů
liberatus ſum aboĩ pena quindeciʒ annoꝝ. Et ecce ad
ſocietatẽ beatoꝝ vado. Petiſti em me tibi darxi a dño.

e ,- lir dedit me tibi. his dictis euanuit. Vñ pᷣs. Ecce qᷓ; bonũ

Aqᷓ;ᷓ iocundũ habitare fratres in vnũ. Pꝛo hac vnione
cõcoꝛdia oꝛabat vñs ad patrẽ dicẽs Joh. xvij. Pater
ſerua eos quos dediſtimih
ſumꝰ. Bonũ eſt ergo I multũ neceſſe poſt moꝛtẽ habere

vnũ bonũ fidelem amicum qui oꝛet pꝛo eo. Omi fra⸗
ter perpen de⸗ mente deuota auſculta. S
fuiſſet acerdos lubꝛiens habuiſſet pulchꝛa dalidaʒ ſio
cut tu habes. aut fuiſſet pꝛopꝛietarius aut ſy montacus
ſuperbus luſoꝛ aut alio vicio moꝛtali quocũq; macula
tus.nõ ſic vtiq; eiꝰ oꝛationes fuiſſent accepte apud denz

ed ſi iſte pꝛioꝛ

4

ipſius purgatoꝛij velaxare potuiſſet fratris vniꝰ. O q;tũ
valet oꝛatio vnius iuſti aſſidua.

lebꝛas totiens ipſuʒ deum quẽ placare deberes ad iracun
diam. quantũ in te eſt pꝛouocas.nõ ſinecauſa. Quia
totiens eũ crucifigis a in cloacã iĩmundiſſimã coꝛpoꝛis

aie tue crudeliterpꝛoicis ac. Quomodo poteris placa
re indicem cũ tu plus qᷓ milleſies reus ſis moꝛtis eterne.

Cuiꝰ filiũ tam crudeliter inhono:ꝛaſti. Vñ Gꝛegoꝛins

Cũ his qui diſplicet ad intercedendũ mittit᷑.iũc iudicis
ammꝰplus ad iracundiã pꝛouo cat᷑ qᷓ placat᷑. Si vero
tu atniſimiles aliquid p aĩabus facitis opoꝛtet q; hoe
fiat ꝑ ſacramentũ euchariſtie quod ita puruz integrũ
eſt in manibus veſtris. ſicut in manibus ſanctiſſinn ſa
otis.· Et hoc ideo. quin vos eſtis miniſtri ſancte ec

vt ſint vnũ ſicut nos vrii

ouglii
dehz quindecim annoꝝꝛ k
(Monibe⸗
unc cõſidera mi frra
tertu LNtui ſimiles in tali ſtatu. In quo heu iam cũ tua
dalida perſeuerans ꝑ vigintitres annos fuiſti. quot ani
mas liberaſſes a purgatoꝛio. Cſi tñ quotiẽs tu diuina ce

1hehen
lctgee
Künknr
N
ſanledin
tgenne
“ tugeh
aſznemn

imero
nsper
fuand
State

d

0

O
ot,

apv,/,

Merdeͤ

Cl

Tetö

Dohene

lſn wer

ſtmian
pothdn.

nch:iede
uſſtene
icpocigie
nacgegt
nunncen
ut h
wöfwnit
efuſticpe

Perinnn
eeNd

nin
nun ſiche
mren
sfun
inisn
72 .

mgiie

nẽ tenent᷑.

.

olium XLI

cleſieqnã deꝰ diligit is peccatores ſitis. Sed ſeriptũ
eſt · C iuſtü eſt iuſte exequeris. Ei is ſanctiꝰeẽt obmit
tere ſanctũ opus iuſtũ.niſi ſancte a iuſte ꝑficere᷑. Mõ
em̃ verbis meremur ſed aduerbijs. Mã aĩe in purgato⸗

rio exiſtẽtes bene ſentiũt qñ vnꝰ bonꝰſanctꝰ ꝓ eis oꝛat
aut qñ vnꝰlubꝛicꝰ criminoſus.¶ Nã legit᷑ exempluʒ
quidã poſt moꝛtẽ apparuit amico ſuo Ariſano u
interro gauit eum de ſtatu ſuo qui dixit ſe in magnis pe

er

ms purgatoꝛij eſſe · Ro ganſq; vt pꝛo ſe oꝛationes fieri
faceret. Lum añũt ille diceret an vellet aſuo plebano hẽe
qui erat totus vicioſus publicꝰcõcubinariꝰ. Ille nihil

reſpõdebat. ſed moꝛe renuẽtis caput mouebat᷑. Teinde

noĩauit ſibi quendã heremitã caſtũ pꝛobũ ⸗ ſanctũ vin

gatoꝛij liberaret.· Et hecde nono capitulo.
brbie qu xedditus beneficioꝛum dant

no indigentibus. Capitulu. x.

bus. ſed ſuis diuitibꝰ amicis. Ticit Moſticñ.

Aut pꝛiuent᷑ ben

¶Cui ille dixit. vtinã ille p me oꝛarxet cito me apeuis pur

Ehis qui redditꝰ bñficioꝝ dant nõ indigenti⸗

talcs raptoꝛes ſunt. Ipaupibyad retributio⸗

redditꝰ pceperunt. vt pʒ. xij.q/ ij. Gloꝛia epi. J. c. Siilli

Apeccant mo:taliter.nõ tm qꝛ pauperibꝰ ſubtrahũt. ſcd

etiã quia tuxpibus perſonis non indigentibus tribuunt

vt . lvxxvj. di. Quia venatoꝛibꝰ. J. c. Conarc. Et ideo

— 1.
— .⸗
— 8„ t. — £

foꝛnicarie aliepſone turpes ſiue quecũiq; alie ſunt non

indigentes recipieẽtes a ꝑpſonis eccleſiaſticis. teneneur re
ſtituere ipſi eccleſie. Niſi foꝛte fuerit eis datiun canſãa ele
moſyne in ſumma neceſſitate. quia tunc eſt debuſi eoꝛũ

lvxxv vj. diſ. Paſce. O frater mipꝛeamande coꝛde perxen

de quando ſit talis reſtitutio ate abalijs tui ſimilibiis

Cap̃̊. NHonũü
Rariſſima eſt illa auis in terra noſtra. Cũ m̃ dicat bea
tus Augꝰ. Peccatũ nõ dimutit᷑ niſi ablatũ reſtituatur.
Omne peccatũ delet cõtricio cõfeſſio pᷣter hoc peccatuʒ

qð nulla contritio delere põt. niſi cõmittet᷑ reſtitutio ſi
ſieri põt ad impoſſibile nemo obligat. Sed tamen tale

poſſe obligat ſe ad purã mendicitateʒz. Qui habet aures
audiendi audiat quid ſeriptura de talibꝰ clericis dicat.
Vnde de ipſis loquit᷑ Adam parieñ. ſubtilis doctoꝛ. Hi
ſunt quax iniquitas ex adipe pcedit. qꝛ de xpi inopia di

nites factiſunt. de xpiignominioſa gloꝛioſt, de obpꝛo ⸗

bꝛio honoꝛari. d ſeruitute nobiles. de contẽptu venera⸗
biles. de an guſtia delicati. d cilicio ſexicati. de patrimo⸗
nio xp̃i luxnrioſi ſuperbi. Solliciti quideʒ nõ ſmmn de

animabꝰ. Sed de auibenõ de pauperibꝰ. Sed de canibꝰ

lucris potins intenti execrandis qᷓ; ſacramẽtis venera⸗
dis. Mam de his dicit pꝛopheta Pauid. In laboꝛe ho⸗
minũ nõ ſunt. cũ hoĩbꝰ nõ flagellabunt᷑. Ideo tenuit

os ſupbia.ps.lxxij. ce hacnota exemplũ. ¶ Fuernunt
duo canonici regulares mutuo ſe maxime diligentes.

qui etiã ad inuicẽ cõiurauerũt.vt quipꝛius de hac vita
decederet alterũ de ſtatn ſuo certificaret. Cum aũt vnus

eoꝝ moꝛtuus eſſet. alium de ſtatu ſuo certificare vellet

apparuit ei dicens ſe eternaliter damnatũ. Et ille inter
xogauit eũ depenis.Et qui moꝛtuꝰfuerat iact auit dn⸗
as guttas de ſuo ſudoꝛe in faciẽ alteriꝰ. Et cũ ſle quaſt
moꝛiuꝰp̃ nimio doloꝛe cecidiſſet. Dixit moꝛtuꝰ. Mon ti

me quia nõ moꝛiexis de hac re. Et extrahãs vnã llam

de ſinn ſuo. dedit illi · Cuiꝰtenoꝛ talis erat. Pꝛincipes in

ferni a recto:es teneb:arum. Vniuerſis eccleſie platis ca

nonicis ⁊pꝛeſbytexis cuiuſcũq; ſtatus tam religioſie q;ᷓ
vegulaxibꝰtartarcã ſaluteʒ. Quoniã optin:c que noſtra

(ton

rne

ſh

de⸗
U
want

chne⸗
ſinil
ace
ſchn

leyrſ⸗
olſern

ſfmer
(ahed
on
enan
locre
ton
Negyrl

ſpt

ſanci⸗
Chminof
nuncht
ſimite
tiͤng
ſancta,
lapeg

ir

Folium XLHI
iſdech⸗ ſunt vobiſcum ſentitis. Itot aĩas trãſmittitis ad infer⸗
ärfun uũ ꝙ via lata ſpacioſa vix eas capiat. Sciatis vos

erperr dignã habere retributionez apud nos in tye opounno.
nr ¶ vo ille cũ ſtupoꝛe ſic legiſſet. Et queſiſſet ab eo ſi ali⸗

em quid ei poſſit pdeſſe. Illo vo dicente ꝙnon mox diſpa⸗ .R
Nuheen ruit. Ille vero viuẽs canonicus ſuis xebꝰ oꝛdinatis in⸗
rauit obſeruãtiã regularẽ. Et factus eſt pbatus mona

j chus . ſagaciter iſte canonic fecit qui foꝛtaſſis fuit
ſimilis in peccatis ſocio ſuo. Jam heu damnato vt in⸗/

kn traret religtonẽ ꝓ oĩbus ſuis peccatis tanq;ᷓ veniens ad
N— ſcðm aptiſma. ñ Bernhardin tractatu de diſpenſa
* tione Ipcepto dicit pfeſſionẽ ſancte religionis eſſe ſcðm
*R baptiſma. eandẽ grãm oſequunt religionẽ pꝛobataz
rane Tobſeruantiã ingrediẽtes quã cõſequunt᷑ baptiʒati ba⸗
e pteiſinate ſalutis. quo ad dimiſſion oĩs bene ) peccetis a,
ulpa vo dimittit ꝑ cõtritionẽ verã ſufficientẽ. Icõel d
ſeſſionẽ pure factã vni cõfeſſoꝛi. qui habet talẽ auctonta
Ne tem eundẽ abſoluere ab oibꝰpeccatis ſuis. ab oĩ vinan
W. (en lo excõicationis qitcregularitatis. Sic em̃ bene abſolt
umN to mintegraliter ex poſt relinquit. ſolũmodo ſolntio pe
eip en ne queroralter collep cſtons enerereligiannd cer
Cimln⸗ ſi eſſet pena mille aunoꝝ. Mõ aũt in greſſus veligtonis
emfunm pctã. Ded ſolũ cõfeſſio abſolutio ſufficiẽs tollit. OQ mi
Eleog ſrater cõſidera deuota mente pertracta ; ſapienter hie
augmnd. criminoſus canonicus ſecit qin ſic ſuã eternã penaʒ cõ⸗
Sällecy mutaunit in ſanctã obſeruantiã regularẽ. Tu quoq; fac
worud. ſimilitera ſaluus exis. Tico notãter in ſanctã obſeruan
his di tiã regularẽ ahec cniuſcũq; app:obati oꝛdinis fuerit a
Nt. Dcr ſancta matre ecclia. vbi iſta tria eſſentialia ſcz volinitta
euletſ ria paupertas· obediẽtia caſtitas veqularitexrebicrui/
umtlii tur. Mõ em valet neq; ꝓdeſt alicui untrare nie naſteriũ

entgenH iij

Aapitulti EMJl “
fen oꝛdinẽ vbi nõ viget regularxis obſeruantia ſtricta En
oim p̃dictoꝝ cuſtodia. NHã potius daret ſe ad ſtatuʒ ſi · anten
2 ue iter eterne damnationis q;ᷓ ſaluationis. qꝛ vouere nſhie
. no veddere eſt erernã ſibi dãnationẽ acqurere. agna tan
. em eſt diſtantia inter monaſteriũ refoꝛmatũ a nõ refo: (Ecuſta
matũ. Et eſt cerie tanta quanta eſt inter celũ Tinfernh Muu
aeſt infinita. Et nullo modo adinuicem ppoꝛtionata ſoſh
Et hec de decimo capitulo. èGÿ unßl
¶De duplici abuſione cleri. Caplin. vy. ſeinr
Veſunt — in clero ſatis magne. Pꝛiꝰ ctN
maeſt ꝙ multi clerici religioſi ab oꝛbaindiffe ohu
“ renter accipiut. Be qua abuſione dicit᷑ in gloſa cpe
ſupꝑ Clemeñ. Attẽde tibi o tu qui elemoſynã ſuſcipis. vt vpo
nullo modo accipias.niſi ea que ſunt acquiſita ex labo ii
ribus fcuctibꝰiuſtis.Et hoc cũ timo:e⸗ tremoꝛetãqᷓ;ᷓ ſcdlr
de manu dñi ad tuã neceſſitatẽ accipias. que ſüt ex vſu Mofta
ra. xapina.furto. fraude. Si tibi allata fuerint pꝛnnꝰ fund
xefuta ne cũ offerentib damneris. Et memẽto laboꝛis uſhe
afflictionis antiquoꝝ patrũ in heremo. Et ſic man hn
bus tuis laboꝛa vt reqniras vñ iuſte vinas. Oñ Petrnrs onm
BHamiani ait.Pona oblatiões ab iniquo ſuſcipe quid ynhjce
gulind eſt q; animam ppꝛiã ex dantis ſanalote ſchare. nndiee⸗
Rvemplüreſert Helmãdus de venerabili abbate ſte DD
pphano elſtercieñ. oꝛdinis. cũ quadã die ppter deſectũ ſEie
victualiũ cũ vno cõuerſo monacho iniſſet mendicatũ epovi
Adbas ꝑ vnã plateã, cõnerſus ꝑ aliã. Et cõuerſo reuer inge
ſo vidit abbas ſacculu duerſi multo plenioꝛẽ q; ſuũ.vbtii ſabdins
tIf collegiſſet vel quis et tm̃ dediſſet interro ganit. Re⸗ bettclin
ſondu coõnerſus. Certe illeß ſbyrertam habitans in ilj· (ha⸗
ala platea quẽ optime noſtis qnaſi ſacenlũ ſolus mihire oarne
pleint. Qð audiens abbas ingemuu dicens. Pꝛeſ bytre

nunſen
ſenn

M
ſ
ain tnöͤtt
tiaufen
nppore

nnagne
ddicein
eNotige
fniſſßne
upniuglo
ummtetih
fan

☛=

nhetiunn
gliilol
moh

bet talia opera facere.

Folium AlII
alle ſymoniace poſſedit ſuũ beneficiũ. Et ideo quic quid
ab ea recipiſti rapina eſt. Ideo de omnt illo qð nobis de⸗
dit nihil guſtabimꝰ. Abſit em̃ vt panẽ illiꝰ comedamꝰ.
Inobis incoꝛpo:emus.Qonuocatiſq; paſtoꝛibꝰquip:o
pe ciuitatẽ erant eis totũ conuerſi ſacculũ in eoꝛuʒ ſinu
euacuanit. Et hec de prima abuſione. ¶ Secũda abu⸗
ſio eſt hec ꝙ multi deſiderant pᷣferri alijs ambiendo ſta⸗
tum plationis paſtoꝝ aĩarũ ouium dei nõ vt fructũ
faciant. Sed vt Ronoridos ceteris extollant᷑.The quibꝰ
dicit Auguſtinus in li. de ciui. dei. ꝙ locus ſuperioꝛ ſine
quo loco regi nõ põt aſi adminiſtrat᷑ vt decet.tñ indecen

ter appetit · Cuiꝰratio eſt ßᷣm ſanctũ Tho.ij.quodlibe
to ſuo.ꝙ quicũq; pᷣlationẽ appetit iniuſtus eſt. aut ſuꝑ⸗

bus. Et nullꝰſuo appetitu debet ad p̃lationẽ ſiue ad pa
ſtoꝛalẽ curxã qð ꝓ eadẽ recipio puenirxe. ſed ſolũ indicio
diſpo ſitione dei . ſcðm ilnd Apoſtolit ad Mebꝛeos.ij.
MNemo aſſumit ſibihonoꝛem. Sed qui vocatur a deo
tanq; aarxon.Poteſt tamen quis licite appetere ſe eſſe di

Genrin pꝛelatione vel opere boni pꝛelati.quibus debetuxr

onoꝛ.Ne quo ctiaʒ ait ſanctus Thomas ſcða ſcðe. q.
vxviij· Contingit locũ ſuperioꝛem appetere pꝛopter alti
tudinẽ gradus/ ad quem ſequit᷑ reuerentia honoꝛ: aſuf⸗
ficientia tempoꝛaliũ. Hed hoc modo appetere illicituʒ
eſt. Et ptinet ad cupiditatẽ ambitionem. Ded appe⸗

geel vltenngr ch⸗ ſe laudabile q;uis pſumptua

oſum eſſe videatur ꝙ aliquis pꝛeeſſe appetat. Adhoc

ſubditus pꝛoſit. poteſt tamen abſq; pꝛeſumptione quili
outigerit eum ighroſtieto
Item Bonauentura ſic ait
Moderno tꝑe regimina periculoſa ſunt a cetera. vt ſi 2
pꝛa⸗ Vñ Gegorius. Sciant ergo pꝛelati ſipernerſe

ic
eſſe. Mec ſanctus Tho. ¶

tiij

S
R
R
ðU
“
R
M
H
H
D
D
S
D

Capitulũ Xæ
aliquid ꝑpetrant ꝙ tot moꝛtibus digni ſunt quot exem
. pla perditionis ad ſubditos tranſmittunt . Talis enim
debet eſſe platus in moꝛũ ſanctitate.in diſcretione ſtrẽ
nuitate ꝙ co erigneleſins ceteri merito grex dicant

Et item ßm Gie goꝛiũ. Nõ debet homo ducatũ ſuſcipe
qui naſa oĩes bene viuẽdo pire. Vnde Hugo de ſctõ
. victoꝛe. Dupꝑio:es oẽm iuſticiã debent implere. qui ne⸗

ceſſario habẽt oẽm iuſticiã docere. vt eon exemplo ſub
diti diſcant qualiter viuere debeãt. Coꝛꝛipiet inquietos
cõſolet᷑ puſillanimes. Suſcipiet infirmos. patiens ſit.
ad oẽs ſectans foꝛmã apli dicentis. Argue. increpa. ob⸗
ſecra. miſcens tꝑibus tꝑa.terroꝛibꝰblandimenta. Vñ
ʒſaaanctns Bonauen. ſic ait. Pꝛelatus ſiue quilibet curat⸗
è NNAui habet regere populũ. debet in ſuo officio eſſe ſollicu⸗
A I. Vt ſubiectos ſuos ꝑ bonũ exemplũ ad faciendũ alliciat
pfrequentẽ doctrinã infoꝛmet.ꝑ diſcip linã a iuſticiam
coꝛꝛigat compeſcat.Iꝑ beneficia ſuſtentet. Per oꝛatio
nes adiuuet. pꝑ cõſciam fideliter pugnet Iſubditos ſu⸗
osꝑptãtem ſuà nõ offendat.nõ amicos.nõ cõſangui⸗
neos eligat. ſed litteratos iuſtos.nõ nobiles paventela
ſed moꝛibus. Tebet etiã p̃latus ecclie res expendere pau
peribꝰ nõ hiſtrionibꝰ. Bebet eſſe in oꝛatione. nõ in vena
tione. viſitare hoſpitalia . nõ ludere in alea. nõ ludere in
carxtis. Et in oĩbus ſe gerere vt vicariũ xp̃i. vi dñs poſ⸗

ſit ſibi dicere illud qð dixit ad dauid. JInueni virum ßm
omne coꝛ meũñ qui facit oẽs volũtates meas.Et vt ait
Angnuſtinꝰin ſua regula. Ille qui nobis pᷣeſt nõ ſe exiſti
met iure poteſtatis dominantẽ ſed caritate ſeruante eſſe
ſſeclicẽ. Et Gꝛegꝰ. Totiẽs p̃latꝰ oĩs curatꝰ in appoſta
ſie crimine labit᷑. quotiẽs peſſe delectat᷑. Illi em̃ veri ſumt
pꝛelati qui ad hoc tm laboꝛant vt plures ſccuʒ ad deum

Gtcon
Ulscin

wroetſfi

nift
Pogds
lng
gann
wicingin
6.pan⸗
ne incnpet

ndenette

nlbetahr
oſ
gendacla⸗
aeiſte

naDren

ſutdi⸗
.nociſe
obelsen
oe⸗non N
uder
iͦnmer

mmivinmm

and E
heſtnoſen

antnif,
Ponwy
sha

XLIIII

folium
trahant. quos delectat onns no honoꝛ.catitas nõ ptãs

Evxemplo apli dicentis. ¶ uin eſſem liber in oĩbus oim 21 1 H

me ſeruñ fect. vt plures lucri ſacerẽ. ĩmo exemplo vm⸗
magni amatoꝛis aiarum. ¶ Reperi em̃ in ſcripturis ex

emplũ ꝙ erat quidã ciuis cui arriſit maxima foꝛtuna i

tꝑalibus· qui etiã cõſueuit pluries inuitare religioſos vi

ros timent es deũ quauis ipſe perſe deũ nõ haberet p ocu

. .

lis,q: nunq; fuit confeſſus multo tpe. qui cepit maxime

infirmari. Miſitq; pꝛo certis vixis religioſis ni hoꝛta⸗
bant᷑ euʒ ad cõfitendũ. ſed nihil pfecerunt. Vnotamen
coꝝ maximus amatoꝛ aĩarum. O mi frater vtinam tu
talis eſſes oẽs curati.qui dixit ad infirmuz. Acquieſce
cõſilijs meis da oĩa peccatatua mihi pꝛo oĩbus bonis

operibemeis. Et hoc iuramẽto fide data coꝛã potio⸗

ribus ciuitatis ad huiuſmodi cambiũ rmiter ſe aſtrin
xit. Et ille infirmus cõſiderans ſalutiſerum cambium
conſenſit; Cui ille religioſus Imaximꝰ amatoꝛ aĩaruʒ
Hunc ſcire volo quid quãtũ peccaueris vt ſciam illa

peccata penitere in hac vita quod mihi neceſſariuʒz erit.

Ille vidit ſe mirabiliter circuũuentũ timens ſi nõ teneret
cambiũ ſibi male in articulo mortis ſuccederet. DViſcedẽ
tibus oĩbus ipſe religioſo viro mox cũcta ſua crimina
publicauit ſumptis eccleſiaſticis ſacramentis eadeʒ no
cte feliciter expirauit. Cuius aĩaʒ frater ule vidit ab an
gelis ad celos eleuari· Exinde iſte amatoꝛ aarxũ. cepit

coꝛpus ſuũ affligere quottidie vigilijs 1oꝛationibus

ieiunijs pꝛo delicijs ſuis ſibi aſſumptis. Et dum conti
nuaſſet ꝑ annũ audiuit voceʒ dicentez ſibi. ima tu pꝛo
ſalute pyimi tui fideliter laboꝛaſti · pnĩiam quam indeſi
nenterpꝑ quad: aginta annos peragere debuliſſes. Manc
hun anni ſpacio di ina miſcricoꝛdie relaxanit. poſt

„

huius cactis ſpaciũ dnplici pꝛemio letaberis. Conſide
ra mi frater quantã caritatẽ habuerunt antiqni patres
pꝛo ſalute animaxum.P:o quibꝰ certe moꝛtuus eſt ihs
Xps verus deus 1 homo. Ualis amatoꝛ fuit Bonauen
a qui de ſe ſcribit dicẽs. Kateoꝛ in coꝛde meo latere. ꝓ
ſtcereiſſim eſſem nunq;ᷓ deberem frui deo meo. Hihi
ominus tñ ad honoꝛẽ ſuũ velle lidentiſſime pꝛo qua⸗
libet aĩa peccatrice ſemel moꝛi. Ã ita tot moꝛtes in ßjᷣ/
ſenti ſuſtinere. quot ſunt in mundo aie peccatrices. vt
ipſe conſequerent᷑ gratiã in pñti. gloꝛia in futuro quã⸗
tomagis ſipoſtmodũ deberem ſecu gloꝛiari. cille.
Rin⸗ diligenter auſculta mi frater. q; longe diſtas aß
dictis amatoꝛibꝰaĩarũ:.cũ nõ vis vnaz tmimodo mere⸗
tricem a te remouere pptertuã ppꝛiã aiam. Iaias tno⸗

rum ſubditoꝝ qui ſcandaliʒant in te. quibus peſſimũ

ꝛebes exemplũ. Quia publicus cõcubinarius ĩ mani⸗
Kearspercutotcsnt ſcandaluz oĩm ſubditoꝝ tuoꝛuma
alioꝝ· Si enim vnã mulierculaʒz meretricem non vis
ate remouere pꝛopter tuã ppꝛiã aĩiam aĩas tuoparo
chianoꝝ. Ip̃cipue pꝛopter ſummũ eternũ bonũ qued
eſt deus. quomodo ergo vis moꝛ pꝛo ſalute omniũ aia
rum que ur tuo pendent collo. Sicnt ille magnꝰdoctotꝛ
oſter cardinalis BHonauentura deſe ſcribit. ĩmo etiaz

ſicut nobis in exemplu fecit ihs vps de noſter⸗ quimot
te turpiſſima in ara crucis pꝛo ſalute oim noſtruʒ moꝛs
tuus eſt. Otu miſer a miſerabilis non vis ſibi in recom⸗

enſandã vnã meretricem ate reijcere. Oco gita qᷓ; iuſte
amnaberis tu oë:niſimiles. Se ſic morte pꝛeuenti

fueritis qð deus mi frater a ate auertat. Sed der tibi coꝛ
cõtritũ humiliatũ ante ſinem vite tue. Ille qui dixit.

NHiolo moꝛtẽ peccaro:is.ſed magis vt Ouertat᷑ vuꝛrt

—

cnti

pran
tgoc
umddi⸗
dndli
dirnac
Durſſ
potentet
Mu
Opln
ſanet
mühi

Gun,
ca
ſnsſil
fffüfte
ſfore
agkanis⸗

ſantde
ey
pemon

nan
oti⸗

lylue

ide
guſtooe

nue
8

loſio⸗,

Nhecegt

anixr,

C
npan
ncſh
n
mlang
om ſe
ſnne
tmonti⸗

Laarries

mwn
gtise
ſmodotnen
cicst
uspeſin
iusdmarw
NuFun
n
ashope
müdnügen

utortnid
unnxn
t ithoct

ginno⸗
oymon

biin O

nonepant
Hedttie
lgudnn
t 1

folium XLV
ciendu tñ eſt ꝙ nõ ſuffieit crato p̃lato. vi carnem
ſuã crucifigat.in ſexuitutẽ redigat.niſi etiã curã gerat
de ſuis ſubditis. Munẽ; em videi dei viſionẽ. niſi 1 mi⸗
nimũ fratrẽ ſecũ adducat. Et hoc intelligit q;tů in ipo
paſtoꝛe conſiſtit. Et hoc eſt valde durũ verbi omnibꝰ
curatis. Et ideo merito debent facere oẽm aſummã di
ligentiã in verbo dei n bono exemplo. Ipſi em debent eẽ
ſicut vigiles in vꝛbe obſeſſa. Toꝛmitio em vigilum eſt
valde piculoſa ſibupſis alijs. Siem hoſtes inrabunt

prꝛmo inſeinunt in vigiles ſi inueniũt eos doꝛmientes.
Pſalmiſta. Ecce non doꝛmitabit neq; doꝛmiet qui cu⸗
odit iſch. Quia nõ doꝛmit diabolus qui impugnat iſrk

upus em infernalis circuit querens quẽ deuoꝛet. Ideo

paſtoꝛ cixcuixe debet. vt ab eiꝰ oꝛe pꝛeda accipiat: Opoꝛ⸗

tet ergo curatos vigilarxe. Quia dum accipiũt cuxã aĩa
rum obligãt ſep ſubditis. Quis enim tam fatuꝰ qui eu

ram alioꝝ audeat accipere. qui ſeipᷣm non icit cuſto

dire . ac pꝛo ſe võneʒ veddere . Cũ tñ ſcriptũ ſit Dapie. ij⸗
Vuriſſimũ iudiciũ ſiet his qui pᷣſunt. Ibi dicit. Potẽtes

potentertoꝛmẽta patient᷑. Et Jeremie.xxv.ſcribitur.
WVllulate paſtoꝛes clamate aſpergite vos cinere. quia
completi ſunt dies veſtri. videlz vt interſiciamini glo⸗
ſa.eterna moꝛte. Ch:egoꝛiꝰ.Mirxoꝛ.ſi quẽ ſaluari conti

gerit ex his qui pꝛincipant᷑ alijs.i.qui curã habent alio
rũ. Et de hoc in ſuo paſtoꝛali lariſſtme ſcribit. Itẽ An⸗
guſtinꝰ an. Quiſqus in loco regiminis ſublimat᷑.quã
to in hoc ſuꝑioꝛi eſttanto in maioꝛi pexiculo verſatur.
Itẽ Hugo.Quato gradus ſublimioꝛ.tanto caſus peri
culoſioꝛ. Vt cui plus cõmittit᷑.plus abeo exigat᷑. Gꝛã
de peccatnʒ eſt ſibiipſi vinere alijs tꝑalia a ſpixitualia
Pioni vre. Pic cuxam ſui gererxc vt alios non negligat.

S
2

☛☚T

Sic de alijs co guare vt ſeip̃m obliuiſcendo non derelirn 6o
quat. Sic pcurare tꝑalia vi nõ refrigeſcat a ſpualibus.
Sic inhiare ad ſpualia vt etiã ſollicitus ſit detpalibus i
Cui quãto plus exteriꝰhono:at᷑tanto plus den timeat eñſt
atq; ſeipᷣm deſpiciat. Et eos a quibꝰ ei honoꝛ: impendit Inn
in cogitatione ſuipᷣponat. Tanto em maioꝛ eſt quſſa mom
apud deü. quãto vilioꝛ humilioꝛ eſt apnd ſeipm. HDYic ntch
ergo vt ait Bonauen. ceteros in virtutib pcellas tutius nchs
in loco infimo q; ſupꝛemo teipm cõſeruas. Scienduü l
ad Romanos. x. ſcribit. Quõ vero p̃dicabunt niſi mmt· n
rant beligank. A ebte⸗, Me quiſc; ſene ſibiho ⸗ E
noꝛẽ. niſi qui vo cat a deo tãqᷓ aren oſa. A deo vo ill
cat᷑ qui recte canonice eligit᷑. In cuiꝰcompatione cete unſen
ri grey dicunt. vxv. di. Pebẽt etiã pcellere ſcta Iſetĩtrte lil
j . q. j. Viliſſim dem reput andꝰ eſt qui alios pcellit digni fylu
tate. niſi etiã pcellat ſanctitate ſcia. Vñ quip̃ſtantio: Wcun
eſt ex oĩ populo qui doctioꝛeſt. qui ſanctioꝛ.qui in virx⸗ (
tutibꝰeminentioꝛ eſt debet eligt in ſacerdotẽ. platũ pa Kſen
ſto:ẽ eccliarũ aĩarũ. viij.q.j. Licet ergo. Sed hen vbi mſt
iam ſunt funiculi caritatis conſcie quibꝰſancti patres Hr⸗
trahebant᷑. Certe ambitio deuo:auit eos. Et ideo umne aa
pꝛo noſtris tꝑibus cõtendunt intrareꝑ phas a nephas. lnttgi
IJutrauit aũt ſm Bernh. vt vulpes. regnãt vt lupi· nxo hyofn
riunt᷑ vt canes. Et expergentia quottidiana declarat lſt
hoc eſt manifeſtat. ĩmo luce clariꝰvidemꝰ. In oĩ enimn MWy
cõgregatione alicuiꝰ electionis.Quilibet licet ſtrictiſſi ſunſr
me iuret ad ſancta dei euan gelia ꝓ velit eligere ſicut ſuu k
perius tactũ eſt. videlz pꝛeſtantioꝛem. doctioꝛem. ſan⸗ ard
ctioꝛem. Et in virtutibus eminentioꝛem. Atq; etimi lsſd
ſpiritualibꝰ ſagacioꝛẽ.tñ quilibet elegit ſibi imilẽ. Hed (eſaie
quia emꝑ maio: eſt nimerus illiteratoꝝ. q; litteratoꝛii doile

ord
ülte⸗
dedte
sMm
Mtpeh
fancſcgg
ndſänt
Pccluͤrt
Genſi

Punf⸗
ſunaſte

17

Noſe N
onpeteſee
ſinſi
Ppaltt

in
i Nu
6Ctdrenn
rs

üdelepD

diens dalan
6. ncien
digerſor
Noctintn⸗
mn Nr⸗

ffoiiiij XLVYI
Et ideo plus ſemper pꝛeferẽ ignoꝛans qᷓ ſenſatus do
ctus. Et hoc in maximũ detrimẽtũ fideiſctẽ matris
ccclie.qꝛ ignoꝛantia eſt mater oĩm erre 1· xxx viij. diſt.
c. Ignoꝛantia. In ſacerdotibeigit qui habent alios re⸗
gere oĩno vit andaeſt ignoꝛãtia. Qui docendi officeium
in populo ſuſceperunt . q valde ſunt periculo ſi. Vnde iĩ

—

cuan gelio dicit· Si cecus cecũ ducit. ambo in foueam

cadunt. ¶ath/ xv. Qui em legeʒ ——— dei ? Le,
deang. biõ Hiero.ſuꝑ illo Aggei. Interroga

☛

te. Sacerdotes legem dei ipſe ſe arguit no eſſe ſacerdotẽ
dñi. Et ſic ſacerdotes maxime tenent᷑ habere ſcĩam ſa⸗
treſeriprnre. Rberehtee gieſare ſcripture tales nõ ob
ſcurant mundanas iniqint ates. xxx viij. diſ. Vñ Arc⸗
ſtotiles in quada epla ad Alexauden ſic nquit. Sicut

conſeruatiuũ coꝛꝑis eſt ſanitas.ſic cõſeruatiuum aiceſt
eruditio. i/ ſtudin philoſophie. Vera aũt philoſophia
eſt ſacra ſcriptura. Ideoq; ſacerdotes in egypto neſcilʒ
viui ſepelirent. aĩe moꝛte moꝛerxent᷑ ceperunt philoſo
phare. Moſtris aũt pideineipimk hoftſare dialea lu⸗
dere. alia qplura vicia cxercere. Ideo srmsr enn
litteratũ eligi ab illitteratis carnalibꝰſit ideo. Quia ta
lis nõ ſm ſuã ſciam viuit. Sed ßm carnẽ n1 humanam
cõuerſationẽ. Aut fit ꝑ oꝛdinationẽ gcpotentiã dimnã
cni nemo reſiſtere põt c. Sciendũ tñ q;ʒuis eminẽs ſcia
ſemp ſit in platis querenda. cõpetens tñ eſt tolleraãda de
lec. Cum olim nobis. Sed nuuc imperſectionẽ ſup⸗
plere debet pfectio caxitatis. Sed querit hic que ſitemi⸗

nens ſcia que cõpetens. Reſpondet᷑ ꝙ ille dici eminẽ

tis ſcie qui ſcit reſpondere ad oẽm queſtionẽ. ſine quere.
ed ille dicit coõpetentis ſcĩe qui ſcit reſpondere ad oẽm
queſtionẽ cñ quere.· Ax quibꝰſequit᷑ ꝙ ille dicit nullius

8

“
4

Egpitulum XI

reputationis vel ſcie qui ad oẽm queſtionẽ neſcit reſpoõ⸗

natũ ppter quandã cõſan guinitatẽ aut affinitatẽ con⸗

ſerunt᷑ iaʒ bñficia curata cotra xi goꝛẽ dium iuris. PDH⸗
Bernhardus. Infans em̃ qui vix ſtricturã faſcie euaſit
ad ro gatus magnatoꝝ beneficijs curatis pᷣfici᷑. Dʒ ſa
cile eſt in talibus diſpenſationẽ habentibus dare. ded

his nõ habẽt dare firmiſſime dum maneãt ſctõ patri
timo. OQð quidã Saſer ſtne pꝛopter ignoꝛantiaz;
artis gramatice. Quia cõfeſſus fuit ſe nũq;ᷓ donatuz le⸗
giſſe. Et ecce nt̃is tꝑibus dpr. t. Mo deponuntur
ignoꝛantes ſicut oliz factũ eſt.

„

Tlo gica·ſine quibꝰ vera theolo gia non capit. Quapꝛo

pter ſtatutũ eſt ꝙ nullus in doctoꝛẽ theologie ymoneas
tur. niſi ſit bonus magiſter artiũ ſubtilis logicꝰ. Sed
heu quid dicam Sunt em̃ quidã ernnbenekrante
q; acqui⸗
ſierut ſibi fundamentũ in artibepfatis vt pꝛocedant ad
matrẽ oĩm ſciarũ videlʒ theolo giã aut ad eius ſiliã im

in artibꝰ. Ip̃ cipue in lo gica. nõ ſeſtinãt poſ

ediatã ſcz ius diumnũ. Vales vtiq; ſine culpa nõ erũt

ꝑ conſequens nec ſine pena inſto dei iudicio. Mam de

tali re legimus nõ fabnlã ſed rem geſtam. ¶ Exemplũ
Erat quidã ſtudens pariſienſis qui die ac nocte ſtude⸗
bat in artibus Npcipue in logica. in qua ipſe valde tritꝰ .

dere nec tñ quere nec ſine quere. Et ꝑ cõſequẽs ipſuz foꝛe
intelligibilẽ ad oẽm curã aiarũ ſiue pᷣlationẽ. Quiꝰ op⸗
poſitũ oino videmꝰ ꝙ qñq; pꝛius qui nqᷓ; legerunt do

tMp
(tpib
uſſteſn
fiuma

goeg

aſ

cſtfih
unſacht

ſt. Ged nunc potiꝰ eligun
ignari⸗ nobiles q;ᷓ ſcia eminẽtes. O diſpenſatio vana a/
diabolica que hec ota oꝑarxis.potiꝰdicenda es legis ¶ iu
ris diuini diſſipatio q;ᷓ diſpenſatio. Hoc ſciẽdũ iñ eſt
oẽs nos oꝑtet pꝛiꝰſtudere ĩ artibꝰ. Tpᷣcipue ĩ grãmatica

. — „ N.— 3 „ „ ſamnſad
decreta. Cũ tñ in decretis legimꝰ de etate ¶ qualitate.c.l

mneſe
ſogt

Erat nihil curabat de alijs ſcientijs nec dedeo ſernicio
aus. Cũ rñ initii oĩs ſapictie aſcie ſit timoꝛ dm.· Et iõ
ceertis tpibꝰeſt deo ſernien dũ acertis lꝑibus ſtudendum
nn Os ſſte ſtudens no fecit. Et ideo poſt moꝛtem ſepultus
Itin mavinns henis. Et quad nocte apparuu ma⸗
iſtro ſuo in quada cappa vbiq; habens ſcriptuz, x⸗
go-ergo. ergo. Picens hec cappa videt tibi leins Aſplẽ⸗
dida. ſed gramoꝛ eſt q; turris maxima ſuꝑ terrã. In qᷓ
D ego vꝛoꝛ miſer inenarrabiliter. Er his dictis vnã gut⸗
ſe tam ſudons eius ſup manũ magiſtri ſui miſit que pꝛoti
Pplligte nus perſoꝛata eſtqꝛ cruciabat ſupꝛa modũ.Et ai hos
geaia verſus. Linquo coax ranis.gra coꝛuis vanaq; vanis

Bnpun
wbignt
ſetadnel

agsn.

ini

1

Nlofthn

niggiß⸗n

uphnn

ld logicã pergo que moꝛtẽ nõ timet ergo c. Id eſt ad

ſanctã obſeruantiam regularẽ qui bꝛeui tꝑis interuallo
monacheffect?eſt valde pꝛobatꝰcõdẽpnẽs laudẽ n glo
riam huius mundi. Vnde

reſtotiles dixit ſuis diſt⸗

.
. .

Oiĩs em̃ gloꝛia huiꝰmunditãqᷓ; fios agri cito tranſiens
Quis vnq; potentioꝛ Alexandꝛo n hoc magno. Et dũ

ülle quadã die in aquis nauigaret. quidaz ſenex derupe
petrarũ apparint ei. danſc; ſibi lapidẽ pulcherrimũaß̃

cioſuz. dixit ꝗ ipſi pondere agnoſceret valoꝛẽ ſuüpſiꝰ.

alia lance ponebant᷑. Cooꝑtns aũt puluere nihil penitꝰ

ponderabat. ſed ei pponderabat ſeſtuca mĩma. perhoc

di pᷣponderabat. Bepultus vᷣo pꝛo minima feſtuca re⸗
putarek. Vnde Gꝛegꝰ. Que maio: mnſenta Br⸗ dele⸗
ctgtione momentanea perpetuis ſe obligare ſupplicijs.
Efthecte vneecent capuulo dicta ſufficiunt.·

dabat intelligi viuẽs in dignitate oẽs reges mũ⸗

c ipulis in extremie .Rumiliatintraui in huncmüduũ
anxius vixi.Et turbatꝰ nunc exeo neſcius ignarus:

Mal lapie ilſ poſttꝰin ſtatera oĩa p ponderabat que in

=

=ð = 2 ð”ðU a 700 — MM M
. WW Gon . ⸗ Weſe 2 EPIC . 2 “
29 ee AA N. v⸗ 2— .* ₰We U 122 4 „ . R

e = INDr. rYgpitn “
.r e quadꝛuplici domo dei. Caphn. vij. „
Q Ther Se Wad:uplicem domũ dei in ſripturi iuent⸗ lehese
( mus qud ſibi dñs deputauit ꝓ ſpeciali habita⸗ n en
Aaculo.cuius delicie ſunt eſſe cü filijs hoim. Do
nerbioꝝ.viij. Qui etiã ſuis fidelibus repꝛomiſit in conꝰ ur
ſolationẽ dicens. OHath. vltt. Vobiſcu ſum vſq; ad cõ Füheusn
ſumationẽ ſeculi. Helnne. igit domꝰ dei eſt quelibete onm⸗
cleſia materialis ad honoꝛẽ dei dicata. The qua ipſe dis wln
dicit. Joh. ij. Molite facere domũ patris mei domum
negociationis. Et alibi. Math. xj. Jvomꝰ mea domꝰẽ
“” an voebe cenide domũ diſpoſuit ſibi de odine
8 Se )us ſpualem. Et heceſt duplex. Specialis videlz 1coo; mnlu
munis. Specialis eſt quelibet deuota aĩa ad imaginez Alugtih
darfata e qua dicit ppheta.omũ tuã dñe decet ſan Mrpma
Ltitndo in logitudine dieru c. ¶ Vercia domeſt ſpꝛua ſilltan
2 lis ſed cõmunis.tota videlʒ ecclia catholica que ſupꝛa doſdnn
p̃m velut ſip:ꝛa firmã petram eſt fundata. Pꝛoner. vy.
Sapin ediſicauit ſibi domũ excidit in ea colũnas ſeptẽ
tranquilla que eſt ecclia triũphãs oĩm beatoꝝ. Te qug ſi
ps. Beati qui habitãt in domo tua dñe. in ſecula ſeculo lahf.
rũ laudabunt te. Item Joh. vuij. In domo patris mei imnt c
manſiones multe ſunt. Sed pchdoloꝛ in qualibet illa⸗- t ſalge⸗
domoꝝ fit tanta abhommatio nt᷑is modernis tꝑibus nriivo
tantaq; violentia quas merito oẽs humili coꝛde ꝑpen· Ngerg
dere debemus. vt poſſimeas lacrimo ſis oculis deplan mgmsd⸗
gere deplãgendo vemediuz opoꝛtunũ adño ſalubꝛiter annhee⸗
impetraxe.Pꝛimo igit᷑ abhominatio aviolentia in pi camtam
ma domo ab ipſiſmet domus incolis. ſ. clericis in eaß⸗ beiit a
bendatis. qui moderno tꝑe raro viſitãt domũ dei. ima Attales
rarxiſſime cauſa oꝛationis querentes ib: deũ. Olun petrꝰ R

—
—
⁰
—

*

⸗

.

Nne
Peraln
ſeaahe

füſnng

Nictke

1Decbigt

nsnei an

dorpa

iieſti

clsvid
citcdifg
Smiia
dorifſi
Nacsaeſ
daron
nucſnus⸗

Norecpeen.

intuut,
Ni iiule⸗

1Nomottd⸗

eitgulbcil
– o⸗
Gmicode
ſsdelis

fi Noſn
onigenne

sſcnehe⸗
ſti Nefü .

edi i⸗

GE—

riantiũ clexicom.i. laſciuie
ceant amaſijs ſuis.

Folium XLViII

iohãnes aſcendebãt ad templũ ad hoꝛã oꝛationis no⸗
nam. Actu. ij. Bed iaz pmptiſſin
tionis querẽtes ibi nũmuʒ no deũ.

d iaz pmptiſſime viſitãt ea cauſa poꝛ
Iſti ſunt de quib dẽ
Jerxe.vj. Aminoꝛi vſq; ad maio:ẽ oẽs auaricie ſtudent
Iſti plus intrãt eccliam ppter ſalutẽ ventris qᷓ; ppter ſa
lutem mentis. The quibꝰ dicit apls ad Phil. iij. Quoꝛuzʒ
de venter eſt. Et tales ſunt filij geli a filij belial. Ve qui⸗
bus dicit. j. RKeg.ij · Exat aũt peccatũ pueroꝝ heli gra⸗
de coꝛã dño. qꝛ retrahebant hoĩes a dñi ſacrificio. Dic
hodierna die ppter auariciã.gulaʒ luxuriã clexicoꝛuʒ
multi laici ab oblationibꝰaſacrificijs vetrahunt᷑. Item
alia eſt abhoĩatio que fit in eadẽ domo ab ipſis qui vi
tant ipᷣm cauſa vane gloꝛie.vt oſtẽdãt ſe eẽ bonos atq;
ſubtiles cantoꝛes qui ſangot notas a voces vt placeãt

nõ deo ſed mulieribꝰ. diſcantizãt hofizant vt ab audiẽ
tibꝰlaudentẽ . cipne a mulieribꝰ. Jam mutet as. iam in
oꝛganis. iam in alijs inſtrumẽtis muſicalibꝰplus dele⸗
cationẽ Alaſciuiã querẽtes qᷓ deuotioneʒ · Et multiin

ulũ finẽ intrat eccłliam vt audiãt tales cantus quibꝰdele

. R

ctant᷑. Vñ Hugo de ſctõ victoꝛe libꝛo de clauſtxo aĩe ſie

in quit. Quid pꝛodeſt dulcedo vocis ſine dulcedine me⸗
tis. frangis vocẽ. frange ppꝛiã volũtatẽ Geruas cõ
ſonantiã vocis. ſerua cõcoꝛdiã moꝛis. Immo ſanctus
Augeggeraete dicit. Plus placet deo latratus canuzʒ

nugitus boum. grinnitus poꝛcoꝝ.q;ᷓ talis cantꝰ luxu

Vide quãtã iniuriã templo dei iſtt
faciãt. Faciut em ex eo tabernã ſiue domũ tripudij vbi

ſolsẽt tales laſciin cantus exerceci. it adhuc alia abher

minatio violẽtia longe grauioꝛ: in domo dei ab ipſis

lubꝛicis qui veniũt ibidẽ ad inſpiciendiz multeres. At

8

urioſe cantantiũ vt pla

1

ℳ —

25 —
.

— male atlin guoſẽ

tato plura talia in ea fiũt. evev
te mplũ dni. Illi maximã violẽtiã domuidei faciũt ců
x templo lupanar efficiunt. Illi veriſſime ſunt de quibꝰ

dhannis baptiſte dicẽs. I

uſpitiant᷑ abeis. Immo pudendü eſt. Sed t heu ver⸗

eſt qð dico ꝙ iſtis tpibus nõ eſt aptio: locuis ad pꝛocan
dum vbi fiunt tales pcationes qᷓ in templo dei t quã

t0 eſt ecclia ſolẽnioꝛ niaioꝛ: vt plures clerici ſiunt in ea⸗
eve ve illis qin ſic polluñt

illud dici põt Saluatoꝛis. G ath. xxij. Domꝰ mea do⸗
mus ołoms vocabit᷑. vos aſit feciſtis illaʒ ſpeluncã la⸗

tronũ. Vbi vos pcatis mulierculas malas quas vos

muliũ diligitis plus q; ſummũ eternũ bonũ ſaluato⸗

vem oim ihm vpᷣm,quinos vos oẽs redemit de moꝛte

eterna. Et de cuiꝰpatrimonio viuitis. vras muliercu
las ſplendide educatis. TPe aũt noſteregenus a pauper

nõ in ſeipſo. ſed in ſuis pauperibus quos enutrire debere

tis. nõ facitis in maximũ damnũ veſtrũ. Et dico no

tanter malas mulierculas. Quia bone honeſte nõ po⸗
tiunt᷑ ſe a vobis pꝛocari:ſed mala inhoneſta cui?ma⸗
licia exuperat oẽm maliciã poſt diabolũ. aũt hoc ve
rñ ſit pꝛobat Johannes in ſermone de decollatione Jo ½

ulla ergo in hoc mũdo beſtia

ſimilis eſt male mulieri. Cnid inter quadꝛupedia leone
ſeuiꝰ. Ded nihil ad hanc. e nſerpenti⸗ quid dꝛaco⸗
ne atrociꝰ,nec hoc quidẽ iuxta mulierẽ malã linguo⸗
ſam coͤſerri põt· Nam leo dꝛaco in malo inferioꝛa ſut

AUUeſtat huic ſermoni meo ſapientiſſim⸗ Salomon di ·
tcens. ¶ohabitare leoni dꝛaconi melius eſt q; mulieri
t ne putes ſapientẽ virũ in ronia di

xiſſe. Ex ipſis rebediſce manifeſti. Daniclẽ in lacu leo
lſis reueriti ſunt, Juſtü vo Naboth jeſabel interſecit.
Cetus Honã iu vẽtre ſuo cuſtodunt. Balida ant Sam

Manneb

—

drhi
as ſemne
ſſidicer

nellc
du

nmades
poecditt

dgt vhar
caſos
G
mam

hospone

Nalcched
Uenicdar

charfig

garij⸗

ſuclante

mͤnſn
aizerlet

ſoepboe
Unccaet

ihreig

ucpen
Gſi
nudn
eſnd
Nn
3ſlung,
s gnasn
idwriſchne

Wort Nen

Irisstntae
mnuie
uenrr

Kicdon
Nihercni

ſenſann
wiihe

wolaicn

edole,

ueniebat niſi canos oẽs euellebat.

olium „XLAKE

ſo nẽ ilecebeis circũnenit raſo capue

altationis accepit. Hec ille. Et ideo dicit Sapie vlij⸗

n medio mulierũ nolicõmoꝛari. e veſtimẽtis enim
pꝛocedit tinea. Sic a muliere iniquitas. ¶ Andirxem ge e s.
ſtam de duabus mulieribus vno pꝛeſ bytero qut habe E ⸗ NS
bat vnam fetulam aliã iuueneulã. Nui qñq; in loco xer⸗
quieſcẽs ponebat caput ad ſinum vetule vt ei canos cri

nes extraheret. Vetula vero intra ſe co gitabat. Sitibi
canos extr

nencule adherebis. Et ppter hoc vetula ei capillos ni⸗

gros eyxtrahebat canos ꝑmißit ſtare. Aliqñ vVo ideʒ ſa⸗
cexrdos ponebat caput fuũ in ſinuʒz iunencnle. petebat

vt ei canos crines extraheret. que ſic fecit. Et cñ nõ in⸗

hebat nigros umencula canos. Et ſic remſit idez ſa

cexdos &caluatꝰq depilatꝰ.ecce qualis deceptio miulicri
Re quarũ malicia dicit metriſta. Adam ſam ſonez. da
id ege ſalomonẽ. Atq; areſtotilem alexandꝛuʒ ſimul
oẽs.cmma decepit quis modo tutꝰerit. emina falle⸗
caua piſcibꝰ.ac mare

re falſa dicere quando carebit.

fluctibꝰante carebit. tem infinita ſunt adhuc eulo gia

in ſacra ſcriptura clamãtia in malicia malarũ mlieri

quã tu ſacerdos amas ſup autn gtoras

8 ¹

b oꝛmatü alienige
nis ſcz philiſteis tradidit. Racones Naſpides 1 coꝛnute
Johannẽ baptiſtã viuentẽ ſubdita veritate reuerentt
cxodias vo caput abſtulit atanti viri moꝛẽ in pᷣ ciuz

Audirem gewen Ag
aherẽ vt innenis videaris me refutabis. A iu⸗

icq; vetula extra ,⸗

von. imo ſiper
ſcio ꝙ bona honeſta pudieca mulier nõ erit tui foꝛnica
ria nec alterius ſi diuiſt fueritis cõtinue abinuiceʒz. Oii
enim caſte viuerxe voluerit.opoꝛtet eũ vitare oẽm occa
ſionẽ luviuxiandi.p̃cipnc mulicrum pꝛeſentiã. Mde

“

*V

H

s

C —

in i
ti mulierũ pᷣſentia poſitos cupiſcentia cemoleſcere facit

Aunguſtinꝰ ait· ¶ Darꝰ vtiq; eſt qñq; virũ ſanctũ cõmo⸗
rari cõuerſari cñ mulieribꝰa nõ coinquinari ab eis q;

e ſo . — ſuſcitare mortuos, ¶ EÆ.vempluũ capias. Mã ſicut ferc̃

cap̃.

gnẽ poſitũ demoleſcit. Sic viros ſanctos in frequẽ⸗

Et ſicut ey cõcuſſione duoꝛ lapidũ frigidoꝝ ad innicẽ
ignis excutit᷑. Dic nimia familiaritate viri a mulie⸗
cis q;uis etiã antiquoꝝa ninns frigidoꝝ cõcupiſcentia
oꝛit᷑. Quis em frigidio: eſſe potexit q; qui in extremis la
boꝛat ic. Tñ refert Gꝛeg⸗. in dialo go de quodam ſene
ſancto in extremis labo:ante. Cui cũ quedã mulier fa⸗
cie ſibi appꝛopinquarxet vt ſcixet an adhuc ſpiraret. Ille

vir dei voce qua potuit clamauit. RKecede mulierrecede
tolle palliũ.qꝛ adhuc viget igniculus in me. Vñ Angꝰ
Crede mihi ꝙ ex familiaritate feminar multos cedꝛos

libani:.i.ſanctos vixos cecidiſſe agnoui:he quom caſu
nõ mindtimebã qᷓ; Ambꝛoſij Hiexonymi. Vnde illud
periculũ nemo euadere poterit niſi qui cõſoꝛtia mulierũ

vitauerit etiã q;tũcũq; deuotus treligioſus fueru. Vñ
Hieron. Crede mihinõ põt cũ deo toto coꝛde ambulare

qui feminarũ acceſſibꝰ copulat᷑.O mi frater attendedili

generqueſcribã tibi,no ego ſed ſancttdoctoco . Huq;

em in via ſalutis ſtare poterxis tna dalida tecũ cõmoꝛa⸗

te. Si enim magniſanctilitterati 1 miraculoſi viri per

ſeminas ceciderũt. tu miſer imiiſerabilis cũ tua concubi
na.quõ poteris ſaluꝰſtare quã tu plus diligis qᷓ; de tuh
Aoẽs creaturas celeſtes Atexreſtres. Et cũ non ſit apti
inſtrumentũ ipſius diaboli ad decipiendnʒ hoĩcs a via

recta iuſta q; mala peccatrix mulier. Han: diabolſ?*
agitqñq; ꝑ malã mulierxẽ qð non poſſet facerxc os mna
giſtros a docto:cs oim facultatuʒ. (ð a t verü ſit ſcri

4

Ah,
vlke
(agſahe
ſe

cvtbi
Ggnund
ginnuno⸗

p

gadaie
Amm

hrſi

chota/

Tcin

ocens

pisſoente
cula dd

tmndh⸗
ndin⸗ 0
cka

hiſna⸗

ſuumsded
eumngnich
eſumn
⸗ icam

loeſhen

ſoriae
Nncheh

upifhi

uencrfe
ge end

un H
Ncgin

ninenumm
Nenden

dee.

Rprr
Nuchmlan

un i. .

nanbitnn
am

. Rtonoße
demonẽ in in

amanti coͤſentire nolnitt in hanc canicu
heſu⸗ minauite.
bo
s veſten hor e⸗ ocio. Junenẽ em talẽ irtegcan⸗
tempſi. nolunteteoft entixe. Qui anus.

Folium 1.
mnen vem Eſenin gaaadam cinit ate npeanmiue⸗
ginam diabolicã muliereʒ. ꝛopter ad negociũ tu
em as mulieres plus q; vnũ

excibꝰſuis ad alias pꝛouincias. Erat enim
quidã inuenis ciuis in cadẽ ciuitate qui adamabat ean
xm mrniers ſip:amotſ anpins uultclodad candeʒ
honeſtã mulierẽ direxit ad pcanduʒz vel pcurandũ. ſed
vacuos. cũ indignatione magna repuliteoſ dem aſe.
dẽ iuuenis cepit langueſcere. Cuiqnedam vetula
occurxẽs cãm ſui languoꝛis queſiuit.quipꝛ:imo coꝛ ſuũ
celans ei. Sed illa foꝛtuer inſtetit ꝙ tandem ei quod in
coꝛde habuit maniſeſtauit. Cui illa ait. Ego te celeriter
iuuabo. O mulier teufel. diabolus weib. Ipſavero cani

culã quã habebat tateehn zen cogens tercia die
panẽ cõſectũ ſynapi dedit ei OQue pꝛe amaritudine ſyna

pis foꝛtiter lacxrimare cepit. Pergens ergo illa cum cani
cula ad domũ pᷣdicte fenine que fuit honoꝛifice ab ea ſu

ſcepta. Videns ergo dna caniculã ſic lachꝛimãtẽ qu eli⸗

uit quid haberet cauſe flendi. Aut iſta antiqᷓ begina. Ca
ra dña. Molite meinterrogare de cauſa huiꝰ fleiꝰ. Ma/

AInaeſt em̃ mea triſticia magnꝰeſt doloꝛ meꝰ. Et ob
hoc dña magis inſtabat vt eidiceret; Cui antiq̃ vetula
. dipi. Odna⸗ mea.

canicula fuit filia mea pulchꝛa
oꝛ Due cuidã iuueni pſan ardenter
õ ſenh hec vetula dia⸗
ican mendav. Tuc m R tego ſimnlie ſuʒ

ul vobis mi
g in

ãa maledictior

Erat quidaʒ mercatoꝛ in quadã 9 Ü½½
nuctcqmibairtat caſtaz Ahoneſtaz vxoꝛem qui per⸗
gens pꝛo m

lis qᷓ multas veyationes Tqviolẽt:as pa/it. Apſa quidez

ſeercimi veſtei ne vobis cõtin gat talia. efficiamint ca⸗ iſſte/
nicula ſicut hec filia mea. Cui dña ait. ogo te ppter re
den vt quantocitius poteris ꝓcures mihi eum,ego ei unhp
. ((ſentia ßmoẽm volüt atẽ ipſius . Oð illa infelix mini mwncht
OUMUN niſtra diaboli. apoſtola ſathane audiuit. adeum ſta nmob
tim pperanit. Et eos ſimul in actu luxnrie ſocianit. damad
mi ſcater co gita q; cruenta beſtia fuit hec diabolicamg ian
lier. Mam foꝛis apparebat ſancta. quia begina fuiſſe di cclie
cit᷑.i.oꝛat ioniſoꝛoꝛ. Intus vo fuit plena demonibus. Fomt
Quis em̃vnqᷓ; doctoꝛ aut magiſtroꝝ tale co gitaſſet ne iipeſin
phas vt ꝑ vnam caniculã tam honeſtã a caſtã muli⸗ Tin
rxẽad luvxuriãdũ pꝛouocaſſet. ¶odo tales diabolice me orlſr
vetrices ſunt dij vri. Nuia ßm Auguſtinũ. Moc ab myrv,
mine colit᷑ ſupplep deo qð p ceteris omnibꝰdiligit. 9.% ußacnt
pꝛiũ em eſt dei vt aboĩbus ſuis cvaturis p:e oĩbꝰdiligark ßiCie
Et talẽ dilectioneztu Ntui ſimiles in pdictis cõcubinis NeSde
NVeſtris quas contra deũ tenetis contẽpnitis. qꝛ eas pwins amſ
B deu amatis in penã eterne dãnationis veſtre. Iteʒ no darn
O— 8-Ns rerirenn dico de malis mulieribꝰ. Quia ſcio pꝛo ceto clchioft
Tbona honeſta !l pudica mulier nõ erit foꝛnicaria.no umßſen
ni eniʒ multas bonas a honeſtas mulieres. I in omne evmmmmi
opus bonũ pꝛomptas.quarũ vitam merito meopoꝛtet an
laudare. Qina omm lande ſunt digniſſime. Has enim aphli
amare honoꝛare in deo hononficũ eſt. De qua ſcribit ſcynerin
Sapie. ¶Mulierẽ foꝛtem quis inueniet pꝛocul. ⁊de vlti erci
mis finibus pꝛecii eius. Sicut fuit Aucretia de qua ſu· enſteg
periꝰhabes que indubitanter nõ fe et que iſta ſecit Et ir
ſi decies fuiſſet in caniculã mutata. Ex. uo ſeipſam in nn S
kerfecit pꝛo nephario facto quod vi a contra oẽm eiꝰ vo isan
Ja⸗ luntatẽ breaſheen ſint⸗ cunda dom dei aiaroͤna ungſieſ

unhoeſ

len
untz
anh
uiſtumn
iger
weſcnt)
dar
ggneſiß
4denoen

+☛

lcogiteſden

ſäm
ddicholet
hes
nohlee
rihigt
södhn
Praguaßt
muofn e
Cruſinfnc⸗
aiſtnune
Nuns,10ℳ

nen .
i Hedif

Neggaſcrb⸗

5

el

D

folin

veneris.bellicoſus phanũ martis. Sicq; młtis modis

aia ntr̃ᷣa rõnalis ꝗᷓ deberet eſſe domdei ſit dom? y doli dia
bolici pphani. Hõ aũt tu fac ſic mi frater. Sed poꝛntꝰ
exclude venerez bachũ/ martem. Apꝛepara deo tuo ihu
xpo crucifixo ĩ aia tuatẽplũ ſanctũ caſtũ.ꝑ iugem mẽo

—

coꝛdie ſue. Et de hcapias exemplũ de venerabili eßo no

tia habuit imaginẽ crucifixi.Et ꝑ cõſequẽs totã paſſio

*

gi. Ded clerici eũ cõtẽpſerũt deriſerunt. Cum aũt die

vna miſſaʒ cantaret a dñs vobiſcũ pfexxet. Clexicis roe
ſpõdere nolentibꝰimago crucifixi rñdit. Et cũ ſpũ tuo
cũctis qui aderãt audiẽtibꝰ. t hoc ad maximũ hono
rem ipſiꝰa in ſcãdalũ oĩm ſuoꝝ clericoꝝ. actu eſt ane

t moꝛexet᷑. cũ co:pus eius ante maiꝰaltare locareturx.

Imago crucifivi ad altare oculos ſuos reuoluit. iſᷣm
coꝛpꝰ diligentiſſime inſpexit. Cũ aũt ſepulture traderek
pꝛeſ byter in fine miſſe diceret. Requieſcat ĩ ſancta pa-

ce. Clexici vo nũc cõuerſi co gnoſcemẽ eius ſanctitatem

Ipſa imago crucifixi alta voce rñdit oĩbꝰ andientibus
Amen. Sic cruciſixus ſuũ honoꝛantẽ honoꝛaint hiciẽ
terris.quanto ampliꝰhec ei in celo fecu. O
qquoq; fac fimiliter. a habebis cñ indnbit ater te honoꝛã
tem in hoc ſeculo⸗ Et multo foꝛtius in celeſti patria c.

Pefalnagalu ſeu doloꝛe nõ reſpondernnt. Amen.

mi fratertn

nſeſtat wero Penbie flumine auaricie. a pluuia lu
xurie. Nã oẽ qð eſt in mũdo aut eſt cõcupiſcẽtia carnis
aut ↄcupiſcẽtia oculoꝝ.aut ſupexbia vite. Itẽ de hac do
mo dei ebꝛioſus ſacit phanũ bachi. luxurioſus phannz

H oĩm vulnerũ ac crucis eius patibuli
ic indubitater habebit memoꝛiã tuini viſceribꝰmiſeri

mine Hono:ato. ¶ Ve quo Eien in magna reuerẽ⸗

mygChantſtnplevlaus⸗ et diuinitus tñ in ẽmeli

4
H

E

apit uium XII

etiã fit abhoĩatio.a licet oĩis abhoĩatio que fit in pꝛinia

in ſecũda ecclia etiã fit in tercia. Eo ꝗ iſte due inclu⸗
dunt in iſta tercia. tñ plures enumerabo. Pꝛima igitur

enumeratio eſt ꝙ plures ſunt clexici qui volũt habere be
neſteia. Sed nolüt ſufferre beneſicioꝛ onera redduꝰ vo
lunt elleu ſet nalm hoꝛas canonicas dicere. nee cho
rum viſitaxe. Sunt aalij bñſiciati qui credunt ſe ad ho
cas nõ obligari.niſi recipiant ſacxos oꝛdines. Ded eſti⸗

mo ßm rectã rõnez ꝗ diſtrictiꝰtenet᷑ talis clericꝰ bñſicia

—iinfſine ſic ait. Miroꝛ cin? oꝛd .
Ar ſee Aetenieteporkibabese vi laici. In appa

ratu nobili vt milites. Ju acqſittõc xedduui vt clerici.·

tus Anõ oꝛdinatꝰq;ᷓ clericꝰoꝛdinatꝰnõ bñſiciatꝰ. Quia

pꝛimtã; mercede conducteſt ad legendũ hoꝛas cano

nicas. Sicut eccłia inſtituit eas. Alter autez ad hoc efſ
ſpontane?libera voluntate obligatꝰ. Sed ſub maioꝛi
pena tenet᷑ hoc quis adimplere ad qð mercede cõducit

ß ad qð ſponte ſe cõſtrinvit. Itẽ alia abhominatio fit

ĩThac domo. Hã clerici iſtis tpibꝰredditibꝰa bñſicijs vo

lunt eſſe clerici. ſed habitu a couerſatione laici. Comaʒ
nutriunt cũ muliexibꝰhabitu calciamentis aſſumilant᷑

militibꝰ tabernas lupanaria viſitãt cũ garionibꝰ Au

dite quid dicit Augꝰ. de talibus elericis in lib:o de contẽ⸗

ptu mundi.Quiſquis igit᷑ talis ad ſoꝛtẽ dñi vocatꝰ qui

comã nutrit capillos reddere vel tondere erubeſcit. p⸗
fecto nõ ſe de dei. Bed de mundi ſoꝛteeſſe teſtat. Quanto
em̃ quis crines plus fouet tanto coꝛ ſuũ nõ in celis. ſcdi
terra fixum eſſe oſtendit. Extirpet᷑ igit᷑ penitus pᷣſunn
tio talis ne qð abſit a des expellat᷑ eine oꝛatio. Mec ille
en Bernh ardus ad En geniuz papam libꝛo quarto
ro: cinꝰ oꝛdinis ſint noſtri clerici. Hã

mi

“
.

ia domus deieſttota eccleſia catholica. In qtla lrn

ulin
everot

(Whakel

sni
emns
inhe
moſſb⸗
dooble
öiUfft
nh
Are
dnln

ece

G⸗
Dumc
dpet
Hedee

clthomn

WMiirſni

cern

d
Wuſenn
(kapdec
Uulid
line
ſophepe
ſpondet
uarriote

foliiuiui LII
huhe Et tñ nõ laboꝛant vt layci.nee pngnant vt milites nec
uſtügen euan gelizant vt clerici. Et tñ vtriuſq; oꝛdinis cupiunt
ſd eſſe. Avtrũq; deferunt vnuſquiſq; in ſuo oꝛdine reſurget
dnn AZAſte vero in qno oꝛdine neſcio. cũ m deus ſüme ſapiens
hen eLredat nihil inoꝛdinatum relinquat. Qua in re timeo
wendenr iſtos nõ alibi locandos niſi vbi nullus oꝛdo ſed ſempi⸗
sdun ternus hoꝛoꝛ inhabitat. Iẽ adhuc alia abhominatio
Ndunſc fit in hac domo a clericis ſcilz ꝗ ipſi mutuo occultis
ins, S moꝛſibꝰq apertis laniant vnꝰ aliũ ſarnande detrahẽ⸗
dw⸗ do obloquẽdo increpando in iudicio extra· Et intan
ſcreh tum ſeua a magnaeſt iſta peſtis in clerico ꝙ iaz religio
wihne ſidetrahũt ſecularibꝰ./aſeculares religioſis. vnuſquiſq;
emhe inuidet alteri de ſtatua honoꝛe Et ex illo laici plurimũ
R ſcandalizant᷑. Etꝑ cõſequens nõ credũt que ipſi pꝛedi⸗
iei cant. HMec etiam tenent clericũ in veuerentia debita vr de

if (cret. Et ſic iſta dom ledit graui ruina. Nec mirum.
Nebſfu Dum em̃ paſtoꝛ ꝑ abꝛupta gradit cõſequẽs eſt · vt grex
erlnear 9 ecipitiũ ſequat᷑. Vt dicit Gꝛegoꝛins.· in paſtoꝛ ali⸗·
—Z Mie dicẽdũ eſſet de criminoſiſſimo eßo Maydburgeñ. Pikrz.
mmnie Vdo. Ceui hen nõ clericaliternec e aliter vivil. vt
nn exitus reidemõſtranit. Sed ſernabo tibi eandẽ hiſtoꝛiã
Sðũ vſq; in finẽ hniꝰcarte. Et dicã tibi de vno alio eßo qui
Nrranbeſit. erat hõ carnalis multũ libꝛicus.qꝛ publicus cõcubina
tian r19. Sed c dunno vꝛgente indicio idem ad extremum
tdincci eueniſſet · neqʒ cofeſſionẽ. neq; ſacrm euchariſtie vel ſa ⸗
ccram vnctionẽ accipe volebat. Vñ cuʒz amici eiꝰ de hoc

ih⸗ multũ dolẽtes. vt ſic wiatico moꝛi vellet. Peniq; qundã
filieius carnalis eũ ſuphac re multũ ro gabat. Cui epi
en owf ſcopus pater eiꝰ vehemẽter indignans ſibi muhuz dure
ftereſpondit Tatt. Fili pracaciſſime merttricis no melater
uuintentio tnepfidementis. ſeio g morte meaz deſiderater

.

, 1* —tempnit. Ma indigne ſumẽtes 4 m penã incurrunt

— E M 5 RWfl 3

AXApitulum XxlI
evpectas vt facultates meas habeas. Et ideo mov pꝛe
ceput cubuulaxijs ſuis vt cũ eo exixent Ahoſtiũ clande⸗
rent · Neñ quieſcere ꝑmitterent. ne etiã intrarent niſi iſo
iubente. qinb egreſſis aliquãdiu. Qum itaqʒ aliqui ſcire

volentes quid ageret introierũt. ſed eñ in lecto minime

reperierũt. Cũq; eñ in ſingulis an gulis quererent anõ

inuenirẽt. tandem ſurſum reſpicientes viderüt cadauer
eiꝰ moꝛtuũ piectü in excelſum trabẽ. Vñ cũ nõ eſſent ibi
ſcale nec alia inſtrumẽta quibꝰad eandẽ trabema cede
re potuiſſet aaiſſi neharait g demonibꝰeſſet aſſocn
tus· ad illu locũ ſubleuatus. Ita nõ ſolũ punit qui coꝛ
nnſ ſe etiã qui ſumere indigne con

nia diabolus in talibꝰmaioꝛẽ hʒ ptãtem. vt dẽ Joh.
viij · de Juda. ꝙ poſt buccellã panis introiuit ĩ eũ utha
nas. uis in eo pꝛi erat. Et tñ illa buccella nõ erat vp̃s
ſed diabolꝰ in ipſi? aĩam in rauit. qꝛ auſus eſt accipe buc
cellã de mann dni cuſciret ſetraditoꝛẽ eius. Ip cõſequẽs
criminoſum hoĩeʒ valde. Vñ Aue⸗ ait. PHullus mali⸗
gnus ad coꝛpus vpinecedat ne qd Judas ſuſtinuit pa⸗
dat Gient finit il

nitere. nec comunicari. Bed quia credidu qð heu qplin
res adhuc hodierna die e M in periculũ animaruz

.

.

cro ꝙ eo citius moꝛexet᷑. Et theʒaurus ſmꝰ quifunt ma⸗
nus ſuccedere deberet filio ſue ſouri q8 2
Paslve mmpea dictũ eſt. ideo diabolo ſuadente in cuid
ptãte fuerat ſacramẽta euchariſtie ſacxe vnctiomis A cõ .

feſſionis vecuſauit. dño ſuo diabolo cii i Vita Erut⸗

etlibimee

le epe ⁊oẽs concũbinarij ſibi ſimiles.
Eſt iñ ſciendũ miſte criminoſus eßs ſuſtinit hancpe
nam a diabolo. Hon ſo limn ideo quia non voluit Nen

ſuarum de extrema vnctione. Quia ſi innngeret oleo ſa

Fyelehia

Eiceocor

disbl
ſainſa
etaſto
dahone

angelua

Fnmen

iluimnonn
Aimuil

ii a,
ſthmsee
ſ
thdſſt

4

inn obediutt eñ quo ad danmationem erernã tranſiuit.
RK”õ Et ideo co:pus eius in trabem ſuſpendit. ain hoc dia⸗
n d lus Kin unn honoꝛauit. ¶ mifſoater reuerte a ſerni
n io diaboli. hot Raraſtfnamener Knnn d te cxca
m Ult. ANinſuper ſua turpiſſima moꝛte redemit. Vt ei ſcrui
nga es caſto coꝛpoꝛea mundo coꝛde. Qui mulinʒ alias ha
in bet honoꝛare ſeruos ſuos in celeſtipatria. Qum oĩbus
ciͤn an gelis atq; beatis.qᷓ; diabolus in eternis penis. Cogi⸗
in ta mi fcater qꝛ mometaneũ eſt qð delectat. ſed eternũ eſt
viſtſ ga ð in pfundo inferni ineſtimabiliter cruciat. Vere ergo
inmiann ila momẽtaneã fetidiſſimã delectationẽ luxurie in in
ndge eſtimabile gloꝛiã eternũ bonũ a gaudumm celeſtis pa
d rrie, jpſe em dens miſericoꝛs expanſis ſtat manibꝰa pa
N ratiſſimms ſrcßſerre coꝛ contxitũ a humilatum
t iaa devnoõ deſpiciet. Di vo neglexeris tẽpus gratie ſicut iſte
daf eßs ripenſis heu fecit quod iße imnenu iu inucuics. no
chagn liimitari veſtigia eiꝰ. Po dica em hic penitentia ac qgui
rit tibi magnã gloꝛiã aſempuernũ gaudiñ. Exemplũ e S Laten
Hübund accipe de latronibꝰmaleficis ad moꝛteʒ diidicatis. qui
doſſtmn gauderẽt vehementerſi p auriculo abſcindenda poſſer
ſ euadere moꝛtẽ coꝛpoꝛalem. Vun qnoq; gaude aletare qꝛ
fm cũ parua pnia potes euadere moꝛtẽ aie eternalẽ. acqui
nrol rere tibi gloꝛia ſempiternã. Et dicere illud Eccl vliio.
ehauatn Videte oculis veſtris quia modicum laboꝛam. inue⸗
ammm nimihimagnarequiẽ. Gloſa. in hoc tpe gratie 1 miſe
ngride ricoꝛdie. ic heu ccontra tpe iuſticie videlʒ poſt moꝛtẽ n. 4.
ſecgintn karn acgnmen tenme Nadeen erſl⸗ homo ibt . —
fime Paruaacqinrerereqniẽ. Audi diligenter aind dicat Eſi- nrn Aienn

ſm Ddoaus ait cm ſic, St habes ſapiam ſalomie me p ulchꝛ NS
mmiudiu abſo lonis. velocitatẽ aſahelis pſpcritatẽ ale xi⸗⸗ R
den votenti octautanudinicigs creſi⸗lõgenitatẽ enoch

=

zZapitulum xI

quid pſunt ſi in fine caro tua vermiby der Naia c demo

SSAN

nibus ui inferno eternaliter collocet. Oec ille. O mi fra⸗

—

ter co gita ꝙ tua nouiſſima fiant quatuoꝛ iſta videlicet
moꝛs iudiciũ. ichenna gloꝛia · Quid hoꝛꝛibilius moꝛ
te. quid intollerabilius iehenna. quid iocundius cterna

la. ſtude. lege . vel oꝛa. ſic fac ꝙ nulla ſine fructu tran
athoꝛa. quid em̃ quiſq; ſeritᷣſentis gratie vite. Moc
ibi meſſis erit cũ dictt. ite venite · Motandũ ꝙ nos ſpi⸗
rituales viri taʒ ſeculaxes q;ᷓ religioſi deberem dare iſtis
ſecularibꝰꝑſonis foꝛtẽ ſtrẽnuũ modũ pugnãdipꝛo pa
tria celeſti · Modo qñqʒ fit oppoſitũ ꝙ ipſi ſut foꝛtioꝛes
in milit ando multũ feruẽtioꝛes ſe ad artam aſtrictaz

gloꝛia · Qua in re dico tibi cũ merkiſte Surgemmiſre

vitã dando. oẽm gloꝛiã pompãac porentiaz huius
mundi poſtponẽdo vt vitã poſſideant eternã· hoc in

magnü ſcandalu / erubeſcentia nobis. CMale unne

quidam miles diu vixerat male in toꝛneamẽtis hat
aiudiie r olib⸗ multis alijs vanitatibꝰ hui ſeculi.

Rex aũt illiꝰterxre volebat irxe ad terram ſanctam cof GS
itabat ꝙ interim iſti militi cõmuteret totu regnũ. l„
aut intelligẽs hoc cogit abat intra ſe ulnd cõmune p
nerbin. Waun derſchimpff am beſten iſt ſo ſol man da
von laſſen. Tu diu militaſti regi terreno tempus eſt vt
incipias militari regi celeſti ꝓeterna patria que nunch
ↄgregauit ad ſe oẽs amicos ſuos ſau
toꝛes tãq; habiturus magnã expeditionẽ vt ſibi un au⸗

auferet ate. E

vilin venirem aſſignans eis diem locũ. Illi vo tanq;

ſui amicia fautoꝛes venerũt in magna mltitudine die
ſtatnto. diverunt quo ſumus iturt. Jpſe divit. Non

dicam vobis quouſqʒ illuc venercinins. ne fore hoſti cõ

ſen fiant. Et iſte miles ſtrẽnuus pugnatuxus en oibus

J

ponius
ſſtnehel

Ultoſe
Alacont

tadoce
ſcumme
nmn

moeſt
cbüſent

ſrngd
indoln
kin

shebu
Gitbipr
uers

ciag

weſ

cde

Wiſsrde
Nandunsen

ann

Nruri
tandägte
Gams
wgiäd
ſir
icnmmi

Gt NNen

unnmin
rntf

manſne

muuaiuni

ſoln

masſnͤ,
N. bon

abbas. rex aut papa. quid inde. Que ſunt ſub ce
ſint cũcta. quid

e
. MA

LIIII

Foluunn«
demonibus dreri dec ſuũ ad claram vallẽ. Cũ aũt ve

niſſet pꝛope clauſtrum divit ad ſuos. Hic me inuadunt
multi hoſtes muiſibiles ſcilz dmones. quis mecũ intra
bit bellũ contra eos qm hic intendo me ſepelirxe in mona
kerio⸗ abꝛenũciando mũdo oĩbus eins pompis. Et

ho:tabat᷑ eos multũ ad introitum oꝛdinis. ſed ipſi nole
bant dicebant. O nolitetaʒz ſtulte agere. nos ſic dimnt⸗

tendo. parati em ſumꝰ oẽs vobiſcũ intrare bellũ ĩ vobi⸗/
ſcum moꝛi. Quibꝰ miles ait · Holite mecũ moꝛi tpaliter
ſed intrate 1 viuere eternaliter. Et ſic intrauit miles ille
monaſteriũ. ſecutus eſt eũ ſolũmodo armiger eiꝰ.quẽ
ab infantia nutrierat. Et ſic reſpiciens retro vidit ſolũ
armigerũ a multũ gauiſus eſt 1 dixit · TDu ſequeris me.

——

ſicut bonlatro ſecutus eſt xpm in paradiſum. Et foꝛ

tati in dño intrates monaſteriũ habitum ſuſceperut 4
fEi eiſerteenb dño adiuuate. Omi ſcatertu quo q

ac Ean e oade deludit᷑ arte. Nam bene iſte pfatus mi
S habuit pꝛe oculis quedã verba poetica videlicet iſta
Sitibi pulchꝛa domus. ſi ſplendida menſa. guid inde.
Si fueris diues. ſoꝛtis. pulcerue. quid inde. Si pꝛio: vl
oſitua
nde. Tam cito ptereüt hec oĩa qð nihil

inde. Hola manet virtus qua gloꝛiabimur inde. Item

aliametra. Foꝛma genus moꝛes ſapia res honoꝛes.

Moꝛte cadũt ſubita ſolũ manent merita. Vnde Apoc⸗
oaeor ſeanme loe⸗ Et hec de · xij· capitulo.

cerdotũ ſiue coꝛreptio Caplm. xiij⸗
AVerit᷑ vtrũ cõ ueniens ſit talis increpatio ſacer
dotũ ſiue coꝛꝛeptio. Cũ tñ apls dicat. Pnioꝛẽ

. atene increpaueris. KRñdet᷑ ꝙᷓhec regu blencti

Eapitulä NIIllI

Pauliſeruada eſt. vt õ ver

ba beati Gꝛegoꝛij ſic dicentis. Cuʒ culpꝓa ſenioꝛis.i. ſa⸗
cerdotis ſuo exemplo nõ retrahit ad interituʒz coꝛda iu⸗
nioꝛũ. vbi aũt ſenioꝛ ſiue ſacerdos unienib⸗ exemplum
P̈bet ad interitu ille diſtricta increpatione fe.
TLaqueus iuuenũ. Et rurſum maledictus puer centum
annow. Bug quo verbo dicit beatꝰ Bernhardus. Ma⸗
ledictũ caput canũ a coꝛ vanum caput tremulum co⸗
emulũ.canicies in vertice 1 pnicies in mente. ſacies ru⸗

goſa lin gua nngoſs utis ſicca areligio ficta. viſus

caligans caritas claudicãs labium pendens 1 dens
detrahens. Virtꝰ debilis vita flebilis. Dies vberes fru
ctus ſteriles. Anni multi aactus ſtulti. Tales ſenioꝛes
pꝛeſbyteri digni eſſent nõ ſolũ ſimplici coꝛꝛectione.ſed
vt molendina aſinaria ſuſpenſa collo eoꝛ dimergerent
in pꝛiofundũ maris. Juvta vocẽ dñi ath. xvuj. Si
enim tales ſenes eſſent plati aut paſtoꝛes ouiuʒ xpᷣi. nũc
hm beatũ Gꝛegoꝛiũ admonẽdi eſſent ſubditi ne plus q;ᷓ
vpedit fuit ipſis ſubiecti ne cũ plus ſtudeãt quã neceſſe
eſt hoĩbus ſubici compellent᷑ eoꝝ vicia venerari. Sci
endũ ꝙ duplex eſt coꝛectio.

tio boni cois. Et illa nõ ſolum fu per ſimplicẽ amm
nitionẽ. ſed etiã qñch per penarũ inflictionẽ vt ipſe pec⸗/
cans· alijtimeãt hmõi penas.vt ſic a peccato deſiſtãät

et talis coꝛectio ſolũ ꝑtinet ad pᷣlatos iudices q alios
ſuperioꝛes ſechn ſuoꝛ inferioꝝ qui miſſiſunt. Vnde
quomodopßẽ

monitionẽ tendit ad emendationẽ peccãtis. Et q: hec
ammonitio eſt actus dilectionis.iõ cadit ſubpeepto di

eriendus eſt

plex eſt coꝛectio. Quedã poteſtatina quanõ
ſolũ intendit᷑ coꝛꝛectio fratris. ſed etiã intendit pꝛocura
fü per ſimplicẽ ammo⸗

icabunt niſi mittant ad oma. x. Se⸗
cunda vo coꝛꝛectio dicit᷑ fraterna que perſimplicẽ am:

4

ſop
nru
uriſi

hoptae

eepto
ſſcenda

atednee
Epchi
Awcete
ickcplt
uincfu
aidtn
—

lmdann
VlNan
Vcjdii
(ͤm n,
umn C
ulear
nagne
ſſnacche
(thcͤen

nnmme
mis pan

ZZ

hegnin
ſrinti
dnuzeede
Geenr

.„v

en
öpan.

therdenh
wmulurve
nre ſgcin

dens Ne

tanmhtſ
Amumt
daͤ

ſthmm
üit

Mannsde

nnditpoe
pliam
tintiſpe⸗
atodeſſt

vdictstc⸗
H n

omar. N

vrſnhlig

iñ ſciendũ ꝙ debitus modus debet ſeruari in coꝛꝛcctione

vitã iudicent. ſi quid foꝛtaſſe eos reßhenſibiliter agerevr

vt cũ diuio timoꝛe cõſtricti ferre abeis ingum reuerẽtie

nobis magnope attẽdẽdũ.

bemꝰnoſipos ſeducim?nõ eſt veritas in nobis. de con
ſe. di. ij. iterat. Nõ peccaxe ſoliꝰdei eſt. emẽdare vo ſapi
entis.pſeuerare aũt diabolicũ eſt. eſt em res pene ð natn

hocccaniũ Vos aut ſacerdotes qui alio iudices eſtis.

LV

Koliun
uino. pbat᷑ hocꝑ illud Math. xviij. Sipeccauerit ĩ te
ſcater tuꝰ. Et ꝑ gloſaʒ vbi dicit᷑. Ita bene peccat qui vi
det fratrẽ ſuũ peccaxe Atacet ſicut qui peccantinõ indu1

get. Sed ad indulgentiaz peccati oẽs tenemur ey diui
no pᷣcepto ſcʒ caritatis igit᷑ ſinnliter ad coꝛigẽdũ. Eſt

fraternaqꝛ: nõ oẽs eodẽ modo ſunt emẽdabiles. vt dicit
beatus :egꝰ. in tercio libꝛo moꝛaliũ. Et iomelijs ſuꝑ
Ezʒechielẽ in paſtoꝛalip plures ſimilitudines. Et pct
pue inſerioꝛes coꝛꝛigentes ſuꝑioꝛes nõ debent hoc facere
arro gater impetuoſe ſed reuerẽcialiter n humnliter vt
dicit apls . j. ad Thimo. iiij. Senioꝛeʒ nõ incxepancxis.
ſed obſecra ſicut patrẽ. Jdez hr. ij . q. vij. c. paulꝰ. Et gre
go. ĩ paſtoꝛali. Admonẽdi ſunt ſubditine ̃lato ſuoꝝ

dent. He vnde recte mala eoꝝ redarguunt᷑ inde perſpm̃
elatiõis in pfundüu inferni dimergant. Admonẽdietiã
ſunt ſubditi nerũ p̃latoꝝ ſuoꝝculpas cõſiderãt Otraeos
exinde audacioꝛes fiãt. ſed ſic apud ſemetipſos diudicẽt

nõ recuſent. Hõ em platoꝝ ſuoꝝ ſubditi demierita conſi
derare. cd qð dicũt iubent vt dicit cano⸗ ria⸗ c. 16 6
quales ſacerdotes dñi ſunt. ſed quid de dño loquant᷑ eſt

— . „ — „ .
iem dixit illos audiẽdos G Arr e
q ſupꝛa cathedꝛã moyſiſedebãt. quanto potiꝰquiſupia Py
cathedꝛã petrixeſident. Vñ ſi dixerimꝰ quõ petm nẽ ha

rã vt ſine petõ qins ſit. vxv. di. Et ſunt vᷣba Miero. ad

i,

4

4

. — ,

2 Jo

Capitulũ XIII —
Pꝛimũ auertite a vobis malũ deindea ſibditis vris.
alde em̃ turpe ſcandaloſum eſt vobis ſacerdotibꝰci

culpa redarguit voſipſos. Quia qui trabeʒ geſtat ĩ o cu⸗

lo ꝓpꝛio nõ põt bene educere feſtucaʒ tenueʒ ſine erroꝛe de
oculo fratris ſui.j·q. j. c. multi. In hoc em potiſſimu eſt

cximẽ ſacerdotũ vlira modũ deteſtabile ꝙ ſe nõ cuſto⸗
diunt a ſoꝛnicatione publica cũ eoꝝ cõcubinis ppter po

tractant.ſcʒ ſanctũ ſanctoꝝ deũ hoĩem ſub ſpeciebꝰpa
nis vini ipſis in pfundiſſimã penã eterne damnatio⸗

nis. C Mä legimꝰde quodã ſacerdote qui ſancta nocte
ddie natalis dñi noluit ſe cuſtodire nec cõtinere a luxux

ria cũ tñ eadẽ nocte die inſtabat ſibi celebꝛare. qꝛ ip̃ano

cte ttanſiuit ꝑ campum de vna villa ad aliam vt ibidẽ
ſßm cõſuetudinẽ diei tales miſſas celebꝛare in diuerſis ec

cleſijs. Cõtigit heu ꝙ vnamulier ſola occuxxexet ei cum
q̃ peccauit.nõ ponẽs añ oculos deũ. q opoꝛteret eũ ter
celebꝛare. Sed poſtq;ᷓ in pꝛima miſſa cõſecrauit a ſume
re voluit. Tunc colũba niuea venit Ieo vidente totuʒ

calicẽ ebibit roſtro ſuo hoſtiã ſumpſit eleuanit. VO/
dens iſta ſacerdos valde timuit ppter populũ circũſtä⸗ gmacje
tem. ſed tamen populus hocnõ vidit. Finita miſſa laun

des dixit. Item in ſecũda miſſa ſimiliter hec fecit ninca

colũba que in pꝛima. Tandẽ iſte ſacerdos miſer miſe
rabilis in ſe reueſus cõpunctus venit mox ad quenda

abbatẽ ciſtercieñ. oꝛdinis cõfeſſionẽ ei faciens tanti pec⸗
cati expoſuit reatũ. Videns vero abbas eius magnaz

cõtxitionẽ a lacximas ſciens ꝓ certo ꝙ deus coꝛ contritũ
jhumiliatũ nõ deſ pielt. In it ĩm ire ¶ moy celebꝛare
texciã miſſaʒ ppter populũ expectantẽ.xeſeruãs ſibi ꝑe⸗
nuẽtiã quoniſq; expedixet populũ ꝙ tũc reuerteret. Qin

Einnir

Umcbe
Mid̃
(oömle
ſcnoeſtg
(dnnng
AAmlun
Kup
tN

ſusſon⸗

innlpe

citlecen
toste

n
0eD

inape

cti ſorn
et. S
i en

fiertz

puncgn

ſiopſa
etttar

iirtis
ſucdetdi
wGeſtin
eſtrcne
mnhatſrin
gſtͤc⸗
Ohbimnoptn
nqnteſint
nſtbſen

tcne dannn

Anſeneon.

tcininncr
Ahur ß
Nlam wi

indinetm6

NNW

4

Kaangt
NNNee

gienchun
tneplich
Smmumſ
Khwſetn

dsnſin

notcdau
cnstar
dascͤſt /

ſwalele

. i

ſctr.

1IVI

foliun
dum celebꝛaret terciã miſſaʒ venit colũba poſint dnas
hoſtias cõſecratas quas pꝛius receꝑat.euomuit ſimy⸗
liter oẽm liquoꝛem ad calicẽ. ec videns pꝛeſ byter e
pletus eſt gaudio magno. qui mox ad abbatẽ reuerti
gei dininã cõſolationẽ recitauit vt eñ mong ũ ſaceret

humiliter ro gauit. Rñdit ei abbas dicens. Hon te iſto

iꝑe recipiã.ſed vo lo vt maxe trãſeas. Et p peccato tno

tribꝰ annie in hoſpitali infirmãtibſeruias. ſi tc reucr⸗

ſus fueris nullã a me patiaris repulſam. Iſtũ em labo⸗

rem apericulũ maris atq; itinerispꝛo pnia ſibi dedit. Fe

cit ille criminoſus pᷣſ byter qð abbas iuſſerat. poſt tres
annos reuerſus factus eſt pbatus monachus. Ex his

igit᷑ dictis patet ꝙ ad ſacerdotẽ qui debet eſſe iudex alio

rũ requirit᷑ ꝑfectio ſcie n multo plus ſanctitas vite ¶xo⸗

ſpectu ipſius populus grex dicat᷑ ipeplebanus paſtoꝛ

ouiũ xpi. Et ſic eſt magna differentia inter paſtoꝛe;,
oues. Sic magna debet eſſe differẽtia inter ſanctitatem
ipſius plebani ipſiꝰ populi. Sed hen iam pauci ntis
tꝑibꝰſunt viri litterati indices ſancti Iꝑfecti paſtoꝛes

aliarũ. Sed multi lupi rapaces deuoꝛãtes eas ac luxuri
antes cũ onibꝰſins ꝑ quẽ actũ tradũt ſe ſuas oues lix

pis infernalibꝰ· Et multiſunt mercenarij qui nõ lucrũ
aĩarũ ſed mercedẽ tpalis comodi aut lucri aut honoꝛis
querũt. Sed caueãt qui ſic locapaſtoꝝ occupant cu⸗
ſtodiã gregis mime implẽt. Ne dicat᷑ illis illð E ʒech.
iij. Speculatoꝛẽ dedi te domui iſelſi inpio locutus non

fueris vt ſe ab impietate cuſtodiat Nille perierit ſan gin⸗
nẽ eius de mann tua requirxã. ſtẽ

utua re Reg.ij. uſtodi virũ
hunc qui ſi lapſus fuerit rit aia tna p aia eius. Teinde
dñs ꝑ yſatam. viij. dicit. Clama ne ceſſes quaſituba

cxaltata vocẽ tuã annũcia populo meo eker⸗ eoꝛuz.

X

Zapitulum XIII

Onap:optexdebent plati oẽs curati ones ſuas eis com
miſſas a moꝛte culpe iehenne reſexuare. a diabolicoꝛũ
lupom incurſibocuſtodire. . G
dos ſi ppꝛiã vitã diſſipauerit alioꝝ tñ di igentẽ curaz
nõ habuerit . cũ pnicioſis in ichenniʒabit. Jſidoꝛus inde
ſummo bono ait. Sacerdores p iniquitate populo:uʒ
damnant ſi eos vt ignoꝛantes nõ erundiũt. aut peccan⸗
tes nõ arguunt. Et Gꝛego. ſup Ezechielẽ. Tot occidi
mus quot tacentes I negligetes ad moꝛtẽ ire videmus
Et Bernhardꝰ ad Eugeniũ papã ſic ait. DBe paruis vt
de caſtris villulis Ic.magnã curã habẽt. Pe magnis

uxta illud Croſoſt.

vo I& aiabus nullã vel nimiã gerunt curaz. Immoa

multis ex toto relinquit᷑ cura ſpualiũ ppter que mñ ſunt

tꝑalia cõtra. Et ideo qꝛ cõtra doctrinã apli pꝛudẽtes

apud noſmetipſos ſumꝰ plus ſapientes q;ᷓ opoꝛtet. Al
tiſſimꝰſtultã fecit ſaptẽtiã noſtrã vt ea vnã amutamꝰ

tꝑalia que ea nitimur acquirere cõſeruare. Vnde vide

mus heu ꝙ quanto cura noſtrap tpalibꝰ magis creſcit
tanto eccleſie in diuicijs magis decreſcunt. Sicecontra

olim qñ erat feruens ſolicitudo p ſpualibetüc eccleſte du
rabant᷑ in tꝑalibus ꝑ oĩa pꝛoſperat᷑ vtiq; ſitam ardẽter
Tdiligenter ꝓcurationt cõſeruationi augmentationi

ſpiritualiũ inſiſteremſicut tpalibus. iſta indubitanter

adiacerent᷑ diĩmodo illa pꝛimo pꝛincipaliter quererxen

tur iuxta pmiſſuʒ verit atis dicentis. Pꝛimũ querite re⸗

gnũ dei nuſticiaʒ eiꝰ. hec oĩa adijcient᷑ vobis Math.

vj. Sed qꝛ iſto tꝑe moderno pꝛimo ap̃cipue regnũ deia

iuſticia eiꝰnõ qrit᷑.iõ diuicie gloꝛie nõ adijciunt. ſed

que pꝛioꝛi tꝑe cauſa deuotionis adiectaſunt mõ auferũ⸗

etur ppter nimios exceſſus ſacerdotũ in quibꝰ maxie po

acer

hcen

imnarch

(pnrq
iciine
uiclen
tituatin

tenoen,
tenen
mipate

ſacigae

N

. Nd

in
Dn
hſſin
irann
4.Cad

ieviden

depanm
Kdeneg

Prguin

migids

mige

nagren

ſan Snt
iam

Foliun LVil

pulus comunis alaycalis ſcãdalizat. Mone mi frater

eſſet magnũ ſcandalũ in tota cinitate tua que tibi ſubic⸗
cta eſt quo ad cuxã foꝛtaſſis quatuo: milia aiarum. In

qua H laicus mechanicus cũ vxoꝛe legi⸗

tima cũ eadẽ haberet publice cocubinã vnã cũ pueris
ex cadẽ genitiuis. Immo vere eſſet enoꝛme quid. pꝛe⸗
cipue qn eſſet notũ publicũ.(odo mi frater reſpice in
te tinuenies q: tu talis es cũ tamen tu ſis vicarius xpᷣi⸗

Et tibi dixit · Quodcũqʒ ſolueris ſup terra erit ſolutum
Ti celis. Ha Prvos uienieanbr-Gino

ſpernit me ſpernu. Modo in ſcandalũ oĩm ſubditoꝛum

tuoꝝ tuã honeſtã vvxoꝛẽ videlʒz eccliam tuã parochialẽ

cũ qua merito ex oblatiõe voto ſacerdotalis dignita⸗
tis deberes caſte viuere ſancte ĩ edificationẽ n exemplũ
ouiũ tuarũ tibi a xpᷣo cõmendatũ .· ¶ Dodo in oppoſituʒ

agis tu miſerq miſcrabilis p̃ſbiteraretines publice vnã

meretricẽ in domo tua cũ tuis genitinis quos ipſa ex te
genunt.· Quõ ergo populus tuꝰ põt tuis pꝛedicationibꝰ
adhibere fidem cũ viderit te manifeſte oppoſituz facere

vtup̃dicas. Vñ vps pplo ſuo dicerepõt. Rii veſter ple ny rr Ft⸗ ⸗

ban? ſederit ĩ cathedꝛa moyſi. ĩmo ſcti petri 1 mei q̃ vo⸗

bis dicit facite. ßm aũt opa eiꝰnolite facere. q: mala ſunt
Eſt em publicꝰcõcubinariꝰ maluis⸗ cxriminoſus. a nõ
bonüũ exemplar vobis oĩbꝰ. Et 10 ipſe cuz ſua meretrice
deſcẽdet cũ ſuo dño in pfundu inferniſinõ emendaueri
ſuã vit am. Omi frater reuertere reuertere ad dim den
tuũ qui te elegit in paſto:eʒ onium ſuarum. O vtinam

reſpiceres dalidaz inam tam diligenter atergo ſicut ab

ante rt oculis tue mentis a non co:poꝛis ad ſtatim reice

res ate emẽdares vitã tnã in mel exemplo vni α

ſnonici pat anieñ: Qui fuit tibi ſilis qui totꝰerat lub:icus

uiij

2ð

1 s

—

aamato: mundi mulierũ doctoꝛ decretoꝝ maxiniꝰ
etiã plebanꝰmagwin quadã ciuitate. Nui cũ quadam

die ſolus ĩ camera ſtieret. ecce ĩ quoda angulo came
re vidit pulcerrima mulierẽ ad ſe venientẽ ua vt nuſq;

vidiſſet vel nũq; vidiſſet pulchꝛioꝛẽ . quam cũ magna
aimmiratione/ ſtupoꝛe ſalutauit diligenter ſu cepit.
Et illa oĩa mẽb:a antexioꝛa ei oſtendit. dixit pulchꝛa
ne tibi videoꝛ. At ille ait. Immo p oĩbmulieribꝰ quas

vnẽ; vidi. At illa dixit. Coſpice me etiam retro mox

vertit ſibidoꝛſuʒ. ecce plena fuit vermibꝰa ſetoꝛe vt fer

xe nopoſſe F ille qſiuit qᷓnaz eſſet . Rñdit. Ego ſum
mũdus. v ſic facio ſeruiẽtibꝛmihi. In h ſeculo eis bñſa2⸗
cio. tandẽ poſt moꝛtẽ vermes ipis miſtrabo. oẽm ſe

toꝛẽ ac penã inſernalẽ eternaluer. Expoſt ſtatim verte

bat ſe iſte canonicus ab amoꝛe muliterxũ totiꝰ crimmo

ſi ſeculi ad deũ ſuũ. Vñ Aug⸗. Oamatoꝛes mũdino eſt
xequies vbi qᷓritis vitã beata in regione moꝛtis. Hã qii

amat mũdũ amat traditoꝛẽ ſuũ. Naʒ mũdus diabolo

dicit h verbũ qð iudas iudeis dixit. Quẽcũq; oſculatus
fuero cũ aliquadigꝗnitate aut ꝓſperitate ipſe eſt quẽ tra
do vobis tenete eũ a ducite caute ne amittatis eum ali⸗

qua moleſtia aut tribnlatione.q; vexatio dat intellecti
Sear re a n. mulier dulciter cõcipit puerũ
Sed cũ doloꝛe parit eũ. Sic tu o mi frater cum dalida

dulciter doꝛmis gaudenter. ſed eyxtrema huiꝰ gaudij
nictoccnpabit⸗ Etq tibi plura ſcripſi exẽpla de docto⸗

ribꝰmgłis canonicis plebanis.Et qᷣcũq; ſe a via ma

laa danoſa vtit apð deũ graz mox ĩuenit. Sʒ q mali
cia ſua vſq; ĩ finẽ ſuũ pſeuerauerit penã duriſſimã Leter
nã accipiet.elige ergo ᷣm tuãvolũtatẽ qðcũq; voluerxiſ

aut cũ tua dalida ꝑſeuerãtiã q iuenics penã duriſſimaz

MNxpii
Wo
claod
(e
Pu

nnp,
uunyſi
fnert
ſg

.

lrbne

ine
tci⸗

ugle
deſch

niecot

ma
Czde
Mr

cncſecr
paimoſea

rcde

Mrigz

güggaden
aghcre
unnſh

Mrmg n

Gnſe.
ſRmrpie
mulenpe

mtaroAe

Giſtord
deLo⸗
ſelloceti
lnbo coin
ſſium pen

ncrocunee

awewde

mnrndhi⸗

4

Gnidusdin
icgſi
pecſt
ninusene
oderinilt

Cpleyiel

regnũ erat qjſiꝑſe ſubſtantiuũ. ſacerdotiũ qſi adiacens

Regnũ veteri teſtamẽto erat dign m eminen iꝰ q; ſa⸗
cerdotiũ. Vñ oẽs ſacerdotes m legẽ ſuberãt regibꝰ In

ue regale qꝛ rex ſp fuit. ſed eſt factꝰſacerdos 8 carnem

LVIII

ffpolium 1
Aut vite emendationẽ Arecipies diuinã eternã conſo
lationẽ. Et hec de capitulo tredecdim.
Differentiam inter ſacerdotiñ nom ve⸗

teris teſtamenti. Capuulũ.xiiij.
St quedam differentia interſacerdotinz noui
G veteris teſtamenti. Mã ſacerdotiũ leuiticuʒ
nõ dicebat regale. Vnde in veteri teſtamento

id eſt adiectiuũ. In nouo aũt teſtamẽto ſacerdotiũ po⸗

₰

nit᷑ ecõtrario ſubſtãtiue Arxegnũ adiectiue. hoc eſt dicere

nouo aũt teſtamẽto ſacerdotiũ./i.dignitas aplica ſiue
papalis dignioꝛ eſt impiali dignitaie. In hurrei ſignũ
papa hʒ coꝛonare imꝑatoꝛẽ cũ ſuis pedibꝰ. Et rõ hui⸗
eſt qꝛ ſacerdotiũ veteris teſtamẽti erat trãſitoꝛiũ.ſed iaʒ
ad expientiã pʒ. qꝛ iaʒz nulluʒ habẽt indeiſa erdotẽ. Mo
ſtrum autẽ ſacerdotiuʒ ſtabit ineternuʒ. Vi Dañ.iiij.
Quzʒ venit ſanctꝰſctõꝛ ceſſabit vnctio vr̃a. Vñ apls ad
Hebꝛe. vij. Plures facti ſunt ſacerdotes ßm legem eo ꝙ
moꝛte phiberent᷑ ꝑmanere. Jeſus autẽ eo ꝙ maneat in⸗
eternuʒz ſempiternuz hʒ ſacerdotiũ. dignitas autẽ regia
nõ manet ineternuz. imo Acaracter ſacerdotij manet in
eternũ.qꝛ ꝑ moꝛtẽ nõ delet᷑. Vñ ſi ſacerdos noui teſtamẽ
ti moꝛerxet᷑ reſurgeret verus eſſet ſacerdos vt N ante. nõö
autẽ ſic de ſacerdotibꝰ veteris teſtamẽti. Notandum ꝙ cr⸗ Josn
pꝛimũ ſacerdotiuz fuit regaleĩ melchiſedech qui fuit rex n .
aſacerdos. Secunduz fuit in aaron. Terciuʒ fuit ĩ xpo R .

22

aſſiimpſit ſe in ſacrificinz obtulit deo patri. Ded ſacer⸗
dotiuz nem a xpo eſt tranſlatuʒ in ſctm̃ Petruʒ dicente

Cap. XIIII
’ Dath. vvj. Itez de oꝛdinatiõe aploꝛ ad ſacerdotiũ ni⸗
. hil vel modicũ habet. ſed de ſctõ petro certũ habet ꝙ an
thiochie miſſam celebꝛauit. ſed potuit aplis ſufficere

HMoc facite in meã cõmemoꝛationẽ. vbi oẽs aplos oꝛdi
nauit in ſacerdotes in ep̃os. dedit eis a ſuis ſequẽtibꝰ

pꝛimatiua ecclia ſine ſolẽnitate oꝛdinatiois ad ſacerdo
tiũ ſunt pꝛomoti.vt hẽ dijſ · lxxx. Sʒ tñ qð deſiciti alijs

maio: ſuit tunc ſanctitas ſicut adhuc iſtis tpibꝰeſt ĩ ali

cõcupiſcendo q;ᷓ laicꝰin cognoſcendo qui viderit. Diffe

.

.
ᷣ̃ð

nũq; voluit intereſſe miſſe ſue ppter eiꝰ lubꝛicavutã nõ
credebat ipᷣm rectas miſſas celebꝛare. Qui dinn in feſti⸗
uitate in campo ſoluns ambularet plebano ſuo tuc tgis

dño. Uu es petrꝰa ſup hanc petrã edificabo ecckiaz meã

oꝛdinatione eoꝛy qð eſt a dño ĩ vltima cena dictu videlzʒ
ptãtem cõſecrãdiſacẽm euchariſtie. de cõſe. diſ. ij. Naʒĩ

oꝛdinibꝰhoc impleuit magna eoꝝ ſanctitas multo em̃

guibꝰlaicis ĩmo hen magis q i aliquibꝰepis. SDicit em̃
. HBꝛeg. ꝙ clericꝰin ſacris oꝛdinibꝰcoſtitutis plꝰpeccat iĩ

— ef rentia em̃ magna eſt inter petm̃ ſacerdotis ppli. qꝛ ſa⸗
. N cerdos nõ dẽ peccareꝑ ignoꝛaãtiã nõ em̃ licet ei mãdata
dei. in pplo aſit ſecus eſt. Et iõ meliꝰeſt hm Augꝰ. ſpꝛa
lia penitꝰobmittere q; indigne tractare. Idẽ ait. Nihil

eſt in hac vita mavxĩe in hoc tpe difficiliꝰ alix laboꝛoſiꝰ
piculoſiꝰqᷓ em ſineſacerdotis eſſe officio. Sed apud
. deũ nihil beatiꝰ ſieodẽ mõ militet᷑ quo nt iubet impatoꝛ
xl. di. Sed qꝛ nõ fit. ideo multi ſcandalizant ĩ eoꝝ vita
cximinoſa·poñis act eoꝝ ſpernuũt ſcz miſſas pdicatio
nes alios actꝰ ſacerdotij a pꝛochiales. Sicut in exem
uvuvuvyVldo legit de quoda layco. Hazerat audaͤſyretau
ßit vni parochieſatis populoſequicrat valde crimi⸗

goſe vite Imultũ ſcadaloſus in plebe. quidã qũt laiciis

Alſcmn
mnuv
fochigeſt
E
de⸗
Ficund
Rpichen
dasme
Bqn
hfet
Mang

ſta
niſch

miecrcp

Gachci

ſcdereän

hgie
Mſfn
Vaan
giscgſech
ſug
ts dſach
feric
ntas mulea
s dini
niwuc

e
ua nide

n ußfi
ulsagtenf
1,
fitri
tieog ia
kiin

Hanmneddn

Näßſpmae
rdou
idicſtlin
lbeäri,t
Ouiden
oro ſolii

ſutbiſti J

ergo ſtudeas intereſſe ei pᷣdicatiõibꝰa miſſis.

—.—

ð

folium L. IX
ĩ ecckia miſſaʒ celebꝛãte venit a caſu ad qnẽdã fõteʒ fluẽ
tem quo viſo cepit bibere modicũ placuit ſibi aq̃ vltra
modũ ĩ guſtu⸗viſu.q;to plꝰbibebat de tanto plꝰ dele
ctabat᷑ ampliꝰbibere.trãſiuit ipᷣe volẽs videre eiꝰoꝛigi
nẽ. Et cũ ſic tranſiret apparuit ei qdaz hõ ſenex 1 vene
rabilq dixit rchinr cũ alijs xpᷣianis ad audiẽdů diumnũ

officiũ no es hodie iſto ſctõ die ĩ ecckia. Nui ait vere dñe

nxr᷑ plebanꝰtaʒ enoꝛmẽ vitam ducit ꝙ nõ credo ipᷣm mũ
das miſſas deo placẽtes poſſe celebꝛare. Ad quẽ ſenex
Et quid hic oparis. Rñdit laicꝰ. VBñe ego qro oꝛiginez
huiꝰfontis fluẽtis.nã melioꝛẽ aquã diebꝰvite mee nũqᷓ;
guſtaui erꝰclaritati nũqᷓ; ſiem vidi. Tuc ſenex duxit
eũ ad oꝛiginẽ a fluxit fons iſte de oꝛe canis moꝛtuiq etiã
fetidiſſimi. Videns hoc laicꝰ expauẽs putabat ſe moꝛ
tem bibiſſe. Cui ſenex. Holi timere nullaz em moleſtiaʒ
generabit aqᷓ iſta quaʒ tu bibiſti q: ſuauiſſima a ſaniſſi⸗
ma eſt q;uis fluatꝑ os cani moꝛtin afetidiſſimi.· Sic ſi
mile accipe de vᷣbo dei qð tibi tu plebanꝰnex handiſſumꝰ

pᷣdicando de miſſa ei nullũ illoꝝ coinqnat᷑ de vita ſua

turpiſſima. bona eſt doctria⸗ eiꝰ. ſancta em eſt miſſa eiꝰ⸗
qui ſi malꝰeſt ſibi malꝰeſt nõ tibi. Vita erꝰnõ coinqnat
officiũ qð ſibi de ꝰoceſſit ad vtilitatẽ oĩm vrm. Fideliter
inquinamenta clericoꝛ coinquinare pñt altaris ſacim
Vim ſacramẽti nõ mutat vita miniſtri. Et his dictis

ſenex euanuit. Laicus vo ad eccliaʒz rediens ſuũ erro⸗

rem coꝛaʒ oĩbus in ecclia cõfitens. Pꝛeſ byter nouo au⸗
dito miraculo ſe emendanit. ſimiliter laicus. Sʒ oꝛit
ic queſtio. Curꝑ os canis moꝛtuia nõ altarius aĩalis
talis dulcis aq ua emanauit. Reſpõdet᷑ ꝙ ſepe ĩ ſcriptu

tis ſacerdotes canibus comperant᷑. Mam ſicut in cane

LCap. XIIII
Dquatuo: bona ſunt iuvxta hos verſus. In cane bis bina
unt ligue medicina. Haris odoꝛatꝰ amoꝛ integer atq;
latratus. Sic etiã ſacerdotes idonei cixca curã aiarum
S Aſolliciti in officio pᷣdicationis pniĩe qᷓtuo: has ppꝛie⸗
’rrrs ſilr debent obſeruare. Pꝛimo ꝓꝙſint inlingua medici
mulcendo videlz; lin gendo vulnera peccaton. Jaz du
re iam leniter interro gando peccata hoĩm. Jam infun
dendo oleo. iaz vinum. Jam in pᷣdicatione. iam in con
feſſione Ac. Maʒ diuerſis moꝛbis diuerſa ſunt adhiben⸗
da edtcarmnenea⸗ Vamn vulnera ſiue vlcera que canis
lambit ſiue lin git citius curant . Seci
ꝑodoꝛẽ nariuʒ vulpem vel lepoꝛẽ aut aliã feram querit
a inuenit. Sic ſacerdos mo:e canũ debet inquirere vul⸗
pinas ꝑpuerſitates hereticoꝝ a alia plurima occulta ho⸗
minũ in venditionibꝰ emptionibꝰdiuerſis mercatoꝝ
a alioꝝ hoĩm fraudes neqcias.eos inducerxe ad agẽ⸗
D dam pnĩam . ne deſperẽt de dei miſericoꝛdia qm bonꝰeſt
ddoeus. (ercio ſicut canis fideliſſimũ aial dicit . quia pꝛo
dño ſuo familiaſua Ipecoꝛibꝰdñi ſui cõtra malos ho
. mines aetiã lupos vitã ſuã ꝑiculoſe ponit. Sic ⁊ ſacer
dos ꝓ fide catholica ſalute aĩarum nõ ſoluʒ parochia

3

—
4

ponere debet audacter iuxta dñ verbuz. Bonus paſtoꝛ
aiam ſuam.i.vitã ponit pꝛo ouibꝰſuis. Iteʒ Johãnes
ait in canonica ſua.Sicut xpᷣs aiam ſuã pꝛo nobis po
ſuit. ita nos debemꝰaias nras p fratribꝰponere. Quav⸗/
to vltimo ſicut canis ſuo latratu fures pdit Atheʒau⸗
cum dñiſui ipſos tollere non pmittit. Sic ſacerdos fide

õ

bus moꝛtuus eſt deus homo rex celeſtis pairie. debet la

tratu ſuo.i·ppdicationẽ ſuã oroneʒ ſideliter repellere

ecundo ſicut canis

AAlſi8

lium ſuoꝛꝝ verum etiã oĩm ſideliuz xpianoꝛ vitã ei? ex

lis canis cuſtos theʒauriceleſtis regis aĩias nẽ̃as p qui

Gfemun

ienes
olesous

Mattend

nnspeſt
toreßt
ſpnatun
dalhig
Wnote
ſchdoc
ticiclber
et

Shnatge
ihen

ſworakſig
(ues ppir
hoguett
imag
Pppeerage

M Sl ð

Folium LX
omnes inſidias furum.i.demonũ ne taleʒz nobilem the⸗
ſaurum videlz aias noſtras ad imaginem aſimilitudi⸗
nez celeſtis regis cceatas ꝑ ſuas fallacias ſeducat Iſecũ
ad infernum trahat. He ſibi dicat᷑ illud Yſa. vj. Canes
muti non valentes latraxe.i.pꝛeſ byteri deſides ignari
neſcientes dei verbũ pᷣdicaren Aꝑmittẽtes lupos infer⸗
nales oues.i.aĩas fideliũ xpᷣianoꝝ auſerre Omi germa
ne attende diligenter quid ſcriptura dicat afac ſicut bo⸗
nus paſtoꝛ vigila ſuꝑ gregẽ tuũ verbo dei ſacra eru⸗
ditione ßᷣm tuã ſciam a deo tibi datam n decoꝛa ac con⸗
firmatuam doctrinã bono exemplo acõuerſatione ſan
ctan caſta:ne populus tuꝰtibi dicere habeat ꝓppter tuaz
dalidã. O medice cura teipſum. Et eijce pꝛimo trabem
magnã de oculo tuo.i.malaʒ illã dalidam eijce pꝛimo
de domo tua tuoq; latere ac menſa.atũc veniens eijce
a nobis quod vicioſum eſt. Naʒ valde turpe eſt docto
ri cũ culpa redarguit ipſum. Et hoc de. xiiij. capitulo.
¶ An publicis criminoſis ſacerdotibꝰ ſit roe⸗
uerentia adhibenda. Capuulu. xv.
Verit᷑ vtrũ publicis criminoſis malis ſacer
2 re ercar e Hiter onoꝛ reuerentia. Cũ
Atñ Gapie.xxviij. dicit. Qui ſibiipſi malus eui
bonus. Et ᷣm phm ſoli bonia virtuoſi honoꝛãdi ſunt
Sed moppo ſitũ eſt qð idem phs dicit. MWonoꝛ non eſt
in honoꝛato ſed in honoꝛante. Item ſacerdos eſt vica⸗
rius xpᷣia qnis malus ſacerdos de iure nõ honoꝛat᷑ . ho ”MB
noꝛat᷑ tñ quia vicariꝰ xpᷣi.Exemplũ habes. Mã ima⸗ & EH
gines vpi vel beate marie vir ginis ;uis fiant de vili li eDn
gno aüut etiam luto ſiue lapide.honoꝛant᷑ t̃ ꝓpter illos
quom imagines ſunt. Sic atn malũ ſacerdotem hono
ta ppter eius cuiꝰeſt ſacexdos i vicarxiꝰ. Vp̃s em hono⸗
1

AQQ .fG. pitulü xN9
raſnt ſacerdotes iudeo q;uis eſſent mali nobis in exem
on ꝛare ne ppter malos bonos cõtẽpſeris. ¶Melius e
em m alis iniuſta p̃ſtare qᷓ bonis iuſta denegare. Frequẽ
tec em de malo hoie bona doctrina peedit. Ecce em vi⸗

rũ pᷣcioſuʒ cõtẽpnit᷑.ſed ſicut aurũ eligit᷑ terra cõtẽpni
tur ſeu relinquit᷑. ſic vos a malo ſacerdote doctrinam
bonã accipite moꝛes er pꝛaues relinquite. Nã apib⸗
herbe nõ ſunt neceſſarie ſed floꝛes. Sic tibinõ ſut viiles
iniquitates ſacerdotũ ſed doctrina eo . Sed diceret ali

cati ſymoniaci alios mũdare.cũ tñ ppha dicit. Abimũ

ueã cadut. Et quiꝑ ſe ligatꝰa diabolo quõ poõt alios ſol
uere a nexib peccatox. Rñdet᷑ ꝙ duo cõſideranda ſunt
in ſacerdote malo videlz vita mala que eſteiꝰ. Et offu
ciũ ſanctũ ĩmaculatũ qð eſt ipſiꝰ ecclie H eſt nobiliꝰ cũ
ctis operibehu⸗mudi⸗ Ma alij ꝑeoꝝ officia lucrant᷑ di
uicias terrenas. ſz ſacerdotes ꝑ eoꝝ officia lucrant᷑ aĩas
xpᷣipᷣcioſo ſanguine redẽptas quas nras aĩas xpᷣs mul

B „ 2 ddzp
0 mim ð ð õs
H

emens vem emptãßcioſioꝛem eſtimat pᷣcio ꝓ quo emn
ʒMota diligeter qð dieo. Quis em in hoibꝰ tot aĩas dia⸗
Ppolo abſtulit deo tradidit ſicut officiũ ſacerdotale Cer
iitte nemo . uis eas in baptiſmo generauit niſi oꝛdo ſa⸗

cerdotalis. Quis eas exrãtes a vijs ĩfernixeuocat niſioꝛ
do ſacerdotalis. Quis eos ſacramẽto euchariſtie cibat

uiſi oꝛdo ſacerdotalis. Quis eos egrediẽtes de mũdo in⸗

lis terca pᷣcioſuʒ pducit aurũ. NHumquid ppter vilem an

quis quõ poſſunt mali ſacerdotes luvxurioſi ſuꝑbi excõi
do quis mũdabit᷑. Et ibiſi cecus cecũ ducit ambo in ſo

to melioꝛes ſanguĩeſuo reputauit qui ipſas redemt.q;

un git vt demõibꝰelabent᷑ tãqᷓ; munctireges ĩ celis co:
ronẽt᷑ niſi oꝛdo ſacerdotalis . quis müdũ vt ſola lanal

Riſacerd erem mu
n E⸗ s ait · Pꝛopter bonos ſacerdotes decet tinneſ d Nti

(etni
fſcnck

hühnt
(ccchasint
ſrtcdi⸗
beert
napii,
Ninmah
tbne⸗
ffrde e
ttaccach⸗
lykintirr
ſlim
D egoſane
ed
ldkhicke
Endecſ
Psdr
ſoccivr

ore

H

D
D
y

Wenn lnmninat ſna doctrina niſt oꝛ . XI.—
us ã müdus ſine ſole hoies ine ſa is. Quid plu
Nn it peni nihil. Ergo nolitetan ſauerdorio quid va⸗ R
NCere cerdos eos inhonoꝛado igere xpᷣos meos. i. ſa⸗ “
aaamus igit̃ bim̃ At aut de eis male loquẽdo. Audi ßUMU
un nsigir bem Auge. e dignitate Kcerd eaidt. S
mie ſſa celeſte mĩſteriũ ſacerdotale qi otali ſicintoo g⸗
vteeenne ſpuſſanct? tanta miracula opant ſi qud pater a filt? an⸗ —
. Hig niſterio vrẽo quo vno ceodẽ daneſanram nefiabreun⸗
tnön l n manlyvee eſti ſacrificio Kio deweginßie
Sdon bonle at obſtupet terra hoꝛꝛeſcit infer is. Quqppterce
woſſgeg weret hõ venerak q; plima angel nocõt vemiſcit dia
Sadet.ſte Snraten eſt officiũ atgoralecaſineen 5
in ñſim maieſtatis vᷣbis ſa 8 c tale qunb dat 3
e, manibꝰtenere oꝛe ſacris cõſccraxe.labijs benedicerc.
lade munde debet ꝓpꝛis ſumere cetexis mĩſtra
Kadaf im. nde debẽt eſſe manꝰ iſte ᷓ purũ os is miſtrare. O 5
ſt Naaug aculatũ coꝛ ſacerdotis ad qað to s ;ſcim̃ coꝛpus ᷓ
rectet puritatis. iõ ex oꝛe rignnt autan auctoꝛ
en nkreleedr diltnadte⸗ Kſaennit nu
s n rultaſnrlaen na e⸗ lehit lſe ſo
s Ge ntueri manꝰpureni celũe po xpt taʒ ſepi⸗
tis ſj4 re ſolet pureni celũ eleuare qᷓ creatoꝛẽ cel ſo
enee⸗ trectare. Maʒ ſe uare ꝗᷓ creatoꝛẽ celiat
rSoNK tare. Maz ſacerdotibei lege dẽ. Gcti ECE
1 vn eecer cin ſum dens e Phace drEna ĩeſtote
Mdle ricom. Si laicoꝛum. Sed vita vp̃i libe cricoꝛi
c er ie ent paulus Kodiratſnc diecn⸗ effe de
dadd kores meikſtorc ſente . Eſttamer icens imta⸗
— cerdos ſanctus dicit aerk ſet arhen ſcienduʒz ꝙ ſa
. 6SO deden Enarihſin⸗ ad lerdoen Vude d. r
Ecce ego ſum in manibꝰ veſtri . Dide gag
ag nteſtin onlis deian õ S
nne ⸗ ſioccideritis me ſan guinem reye. ſcitote n agnoſcite
Ghönſ. Aug⸗ O venerãda dignitas ſe 1c 5 a vobis reqinrant
ſacerdotüi inter quoꝛum

Capitulũ XIIII
manꝰdei filtꝰ velut in vtero virginis incarnat . Et idẽ
cxeatoꝛ qui creauit vos dedit vobis creaxeſe/ qin crea

e. J 9 ”lVU Secũdo eſt ſacerdos ſanctus quo ad virginẽ mariaʒ
— Mam que maria poꝛtauit ĩpᷣſepio reclinauit digne ma
nibus tractauit.Mũc ſacerdos in altari a in celebꝛatio/
. ne miſſe tractat Areclinat. ¶ Tercio quo ad angelos. qꝛ
eEeun —d e . tſicut angelicantant landan anethoni dei dicentes
Hanct? Banct? Sanctꝰ dñs deꝰ Ic. vt habet᷑ ĩ Apoc.
Gic ſacerdotes in miſſa cantant. Sanctꝰſanciꝰ ſanctꝰ
dñs de ſabaoth. Ei cui angeliin celis ſeruiũt. ſacerdo⸗

DMD

llos paſcit ꝑ ſpeciem ſuaʒ in celo.ipᷣm aũt ſacerdo⸗

—

tem p ſidem in euchariſtie ſacco. Vnde Am bꝛo. Reue

videre in celeſti patriaꝑ ſpeciem. NMemo em̃ dubitai an
gelos adeſſe in celebꝛatione in conſecratione ſacramẽ
ti. quia vbi deus ibi angelin mimſtri eius. Legit em in

Ser. è Riuhterenim acõſeruus tinis ſuʒ. ¶ Quarto quo ad omnes

rantes infideles tenent᷑ vocare ad fidem pphetarum
eſperantes ad ſpem patriarcharũ.
ad dilectionẽ aploꝝ: Evxcitarepauperes oppꝛeſſos in⸗
firmos captiuos cũ patiẽti martyrũ cõſolari.Carneʒ
fam nimis delicate nutrientes cñ abſtinentia cõfeſſoꝝ
coꝛigere Immũdos aluxurioſos ad caſtitatem virgi
. ßia ſanetarumvidnarũ animare. Et ideo o vos oẽs
Nryiani ſacerdotes diligite. qui ſic laboꝛant numerũ ve⸗
-a. e8 ſtrũ angere. ¶ Quinto vero quo ad inferos e dñs dixit

“

nit vos abſq; verbis creatur a vobis mediantibꝰ verbis

Deligaan

nnelſtr er lt in texris. iſti videndo. illi tractando
Ruii

ra nobiſcũ eſt deus ſed hocꝑ fidẽ donec mereamur ißm

ſancpe
Enoſan
(((1IldC
Miinoi
uecdeſt
N
vN
ſiechce
cchzerſade

Apoc. angelu dixiſſe Johanni. Holi me adoꝛare. fra⸗
ſanctos.qꝛ ſacerdos gerit typum oĩm ſanctoꝝ. Maʒ er

undũ amantes

nü reuocare. Superbos impudicos ad humilnatem

5

ſach

Wfalkd
(gian
notis
ſheie
gahi
cccdotes⸗
ctihr⸗

nlitg

ſres

Eaole

(avilin

ueNR
Warihd
Anndgn
bautinche

wcdent

onücde
Vhabeii

tſancſſan

lsſwüͤtſe
tire⸗
Gnaitſcd
enn A
navunuh
wad
ſcroſeſen
nersligii
lmcn
uogcden
inſanao⸗ 4
Dundiam

80 06 .
coſeir

4

ruutun
ſcorl

e

erat q regalis. E

qꝛ ego eoꝝ po

olium Lyl

Petro. Et poꝛte inferi nõ — aduerſum te. Eecce
vos maledicti demones quos vos ligaſtis funibꝰ eter⸗
no danationis ſacerdos ſoluit. 1qui digni fuerunt eter
ne moꝛtis. ipſi remunerant ßmio eterno. ¶ Sexto quo /
ad hoĩes qtna deus pꝛe ceteris hominibꝰeos pfecit. Mã
pꝛincipes terreſtres pꝛeſunt tꝑalibus coꝛpoꝛalibus. ſa⸗

terdotes aũt aĩabns. Maʒ dignitas ſacerdotalis pꝛius

pſe claudit nemo aperit · i⸗

t ſacerdotes a moyſe vſch ad reges po

pulũ regebant · Et poſt; reges ſurrexerũt ſacerdotib⸗
iñ ſubditi erãt . Arxeges qui noluerũt obedire ſacerdotibꝰ

maxime a deo puniebant᷑. ſicut ſaul qui ſeip̃m occidebat

Achas a ſeruis ſuis occidebat̃. Dʒias lepꝛoſus efficitur.
TDecius a demoniboobſeſſus male interit: aſemꝑ vnge⸗
bant a ſacerdotibꝰ. 1nõ ecõuerſo qð adhuc fit. Vñ p̈s.
Cõſtitues eos pꝛincipes ſuꝑ oẽm texxã · i. ſuꝑ oẽs hoĩes.
Et ideo in laude oim acerdotuz pꝛoꝛumpit ĩ hec verba
ſanct? Petrus. Vos eſtis genꝰ electũ regale ſacerdotiuʒ
gens ſancta popul⸗ acquiſitionis. Et Paulꝰ ad Eph.

1. Elegit vos de ante mundi cõſtitutionẽ vt eſſetis ſan

ctiniĩmaculati in conſpectu eius. ã ſacerdotis electio

patet in noĩs ſui interptatione. qꝛ clericus dicit a cleros

grece qð eſt ſoꝛs latine . q; in ſoꝛte dei ſunt. vel qꝛ ſoꝛs ipſo
rũ eſt deus. vel qꝛ de ſoꝛte dei. i. de elemoſyna debent viue⸗
rxe. Vnde dñs p Ezʒechielem ait · Mõ dabitis eis partes
ſeſſe⸗ ſum. Quicquid em̃ dño dat ipſe vi⸗
ceuerſa dat ſacerdotibꝰ. Bernhardus in yſona dñi ait.
AEgso elegi ap̃elegi mihiſacerdotẽ ad condignũ man⸗
ſio nis habitaculu. tãq; in vaſe vureo. Naʒ licet vitruʒ
ſit de vili materia. tũ dyaphanũ eſt ſplendidũ eſt. tranſ⸗
paxens eſt ſuꝑ aurũ⸗ argẽtũ. Codẽ modo ſacerdos eſt
i iij

Lnoituld A

ciũ lucei pꝛe regibus ducibus. Vnde Miero. Ele glre

vt euellas iram patris.peccati maculam. culpe pennaʒ.

Ncoꝛda hominũ edifices virtutes in eis plantes. in
eov ani nabas di
miles dei germane cõſideratuã dignitatem 1 q non es
electus ad aliqua turpia exercẽda. cz vt ſis liſſoꝛ. taber
nacius. teregmnne Mſne Sdeſo
deca ineffabtlẽ tuã dignitatẽ. Hã deus nos ſacerdotes p
cunctis hoĩbus honoꝛaui.. qꝛ licet cõduione ſim 'hoĩes
dignitatetñ ſumdij. ieo ſip oẽs hoies. Et pꝛobat hot
5Ps dicens. E go dipi dijeſtis. filij evcelſi oẽa. Etiam
habet᷑ Phã. xv. Ego elegi vos vt eatis 7 fructũ affe⸗

ratis. fceuctus veſter maneat. Er quis eſt iſte fructus
certe fructus aĩaruʒ quo fructu nullꝰ eſt deo carioꝛ. Pꝛo
quo fructu habẽdo filius dei ſuſtinuit paſſionẽ moꝛtẽ
iem̃xpes

anmariſſimam. ndiergo eſtote ꝛſancti.
adhuc exiſtens moꝛtalis tractari volui pꝛius manibꝰ
marie loſeph. quãto magis nos ſacerdotes ſtudere de⸗

*

bemus mundiciã coꝛdis mentis coꝛpoꝛis. quieundeʒ

tractamns ĩmoꝛtaleʒ. Quanta em inſania eſt in malo

ſacerdote qui longe eſt abeoꝝ ſanctitate conſtitutus ꝙ;

audet vecipere eum qiitiam eſt gioꝛificat. Aut vtiq; in
ſanit aut ſtree⸗

aret. qꝛ ſi vnũ iſton · adeſſet nunc eñ ta ger
rep̃ſumeret qꝛ vere eſt ibi ſin
nitate totus in humanitate. Eſt ibi verus deus verns
hbomo.totus dens homo totus. vera caro werſangu⸗
xp̃i. Bernhardus. Otemerariũ o qᷓ nephariuʒ pollinis

manibetractare. vᷣginis filiũ ĩmũdis labijs oſenlare

*

ſoꝛdido oꝛe ſumere. que mena non rapit ad exceſſum.
quis oculus nõ erubeſcit.quis audiuꝰnõ teret᷑ vbi mũde

hetalbe
nacicbbe
(incom

nAptine
osſald⸗
cim
ſolnato⸗
mncictone
mc
Müpioilln
eepoſti⸗
etahhe
ineneni
mügene⸗

ſipes vicioexroꝛes a hereſes. Ergo

N.

.

ommnt dubio totus in dun

—

Mils aſicd

humnn
oanemſi
ſionian
ee⸗

Ubeto v⸗
w

ho Ei
apar
uhrirh

Gamen

ſolſrek

psſctneen

Moreſi⸗
Kipnde
tlicin
ceſſi innn
Noce
Gr
uüpensne
cndetasſrenn
ns guin
ſonicſinn
eClſfunt
hrnngh
nunizeͤtag

tionẽ aeccenõ ſolũ ſcie munꝰtibitribuo.ĩmo etiaʒ poſt
moꝛtẽ archiepi tu ſucceſſoꝛ eius eris. Et ſi bene rexeria

punieris. ſic vᷣgo beata diſparuit. Euigilãs i le mul⸗e

tũ
ad loquen dũ aperinſſet cepit oibus diſputando conclu
dere. ANin omni ſcĩa peritiſſimꝰ apparcre. Stupebãt aut
cũ oẽs quieum andiebant. vnde hnic tam magna .
tam ſubito veniſſer. Et mirantes dixerut mutuo.
ne hic eſt Vdo qin hodie mactabat vt bos, Jam vero

Folium LXIII
peecili ptoijcit᷑ in ſterqautlinin ideſt in os indigne ſumẽ⸗
tis. Cui ſumumt indigne certe oẽs qui ſcienter in pecca⸗
tis moꝛtalibꝰſumunt.Sicut tu mi germane qui es xpꝑu
blicus cõcubinarxiꝰ oẽs tui ſimiles.Et lanſaua il

ciſſimꝰeßs Mydẽburgeñ. noie Vdo de quo inueni ſcri⸗

ptůin cxonicis, ¶ Quod anno dñi. d. cccc. l. Ottone. ij. Dae oen
regnante Nimperante apud pmiapolimi. maydẽeburg· Peſyvs⸗

in ſavonia cõtigit nimis hoꝛibile ꝓdigiũ oĩbus platis

Ip̃ᷣſ byteris nimis foꝛmidandũ. vt clareſcat quantum
malũ ſit in ſtatu pᷣlationis aut ſacerdotij turpiter vine⸗

xvpatinonin vsr. vs ecclieunnſte diſtrabereſenb
ditos ſcandalizare. ſpõſas xp̃i videlʒ ſancti moniales
do cõſecxatas violaxe.nam in pᷣdicta vꝛbe exat quidaz
ſcolaris noĩe Vdo inertis ingenij quãtũcũq; verberxibꝰ
toꝛquet᷑. Quadazʒ alit vice poſt enommes plagas intro
uit maio:em eccliam ad honoꝛẽ ſancti mauricij conſe⸗

N
—

ro gans regine celi clementiã ſancti maurixij patroci⸗
niũ pꝛo illuninatione ſui intellectꝰain genij. Et ſic in
ecepoler⸗altſenl obdoꝛminit. C ui mater miſexicoꝛ
ie tandẽ apparnit ſibi dixit. Ego exaudiui tnã oꝛa-

pᷣmiũ grande conſequaxis. Sin aũt male coꝛpoꝛe aia

— „*

ũ gaudens. mox ſcolas moꝛe ſolito intrauit. Cũq; os

6⁰°

i uij

cLapituluũ Ay

loquit vtphs. Veinde poſt aliquos annos archießs mo
rit᷑ vdo ab oĩbus eligt. Et quia honoꝛes mutãt mo
rxes. ſed raro in melioꝛes. Ham conſiliũ beate marie vir

Seri⸗ cepit ne gligere a pꝛopꝛie ſalutis imemoꝛeſſe. Et

acultates eccleſie ſue inutiliter conſumere. imo non tm̃
ſeculares ſed moniales deo cõſecratas violare. abſq;
vllo timoꝛe ad oĩm flagicioꝛ genera relaxarc habenas

ontigit aũt vt vnam abbatiſſam de regali cenobio qð
tunc Oſterholcz dicebat. nũc vVo vallis lilio ti ciſtercien
ſis oꝛdinis dicit᷑ ſecũ in lecto haberet voceʒ terribiliter
intonantẽ andiret in hec verba. Ceſſade ludo. qꝛ luſiſti
ſatis vdo. His auditis riſum fecit ficticiũ repntãs.Et
mane facto iteruʒ delicijs inuoluit᷑ a factus eſt vt lapis
durus. Peinde nocte ſequenti vocem ſimilẽ audiuit. vi
delz. Ceſſa de ludo. q: luſiſti ſatis vdo. Stultus ille iten
paruipendens a nihil curanit. Tercia vo nocte apudp
fatam abbatiſſam cubans a cuʒz nephandũ opus libidi
nis evercuiſſet. Vox maghoſe goꝛe intonuit dicens.
Ceſſa de ludo. quia luſiſti ſatis vdo. Mac igit᷑ vo ce au⸗

dita vehemẽterexpauit.nõ tñ reſipuit. Mira dicturus

ſum ſed vera. Poſt menſes igit᷑ tres Canonicus quidã

ecclie Maydenburgeñ. noĩe Fridericus vir multuz ve⸗
nerabilis 1 deuotus quadã no cte in choꝛo ſancti Mau

ricij inſiſtens oꝛationi ꝑmãſit mox vidit vt ventꝰ va

lidus oẽs lampades ecclie eytin gueret. Reinde venerũt

duo iuuenes duos cereos Reſtares Tad altare ꝓcedentes
Atotã eccliam ineſtimabi

nißgreſſ duo quoꝝ vnꝰtapecia añ altare honeſte ſtatuit
ter vo duas cathedꝛas aureas deſup collocauit Poſt
illos intrauit qnidã pugil ſo:tiſſimꝰ enaginatũ tenens
gladiũ qin i medio eecleſie clamauit. Oẽs ſancti quoꝛũi

. Cic

õõ

ooi
Mter
voo

ilumine replẽtes. Poſt quoes

ſa⸗

R
ſocbet

hehie

cſtre

Gpnu
erde⸗
Uftode
ſtaunnt

ram

muc

Mdos
tnaſe
meo:i

W
ga
diyſt
guuea
lamnw
Npen

ufinan

uftaren
nrenſ.

mmünſthic

r e n

gticnt
sllescſtr

Adog
nicünpntis
ansgn⸗
nlid
Sultusflei
ondodd
tüdit
ttonurden
Peigen
i, Ooder
cuoniasß
vniemulu

eptrer⸗

Tendeden
ge

ersDS
rholeſt,

galue
uugtain
e

folium [XIIII.

reliquiehic habent. ſurgite . venite ad indicĩ dei. His

dictis apparuit maxia multitudo ſctp vtriuſc; ſexus

Deinde apparuerũt duodeciʒ viri gloꝛioſi ĩ quon medi

.

gradiebat quidaʒ ſplendidioꝛ regio diademate ceptxo
adoꝛnatus. Eihierãt duodeci apli 1 dñs ihs in medio
coꝝn. Tuũc mox oẽs ſurrexerũt. eñ adoꝛauerũt. ſuper
cached:a eü ſedere fecerut. Affuit etiã regina celoꝛ⸗ quã
clariſſima ſequebat᷑ mituudo virginũ. Necce poſtremo
apparuit ſanciꝰ manricieũ ſua legione dicẽs. Equiſſi

me index da iuſtũ indiciũ. 1 mox ceciderũt ꝑ texrxã co⸗
ram iudice. Et dña maria cũ oĩbꝰſanctis. Judex vero
ſtatim iuſſit adduci vdonẽ eßm. t continue duo abie
rũt miſerrimũ eßm vdonẽ de latere abbatiſſe miſerabi

litertrahentes adduxerunt eũ coꝛã indice. Quẽ ſanctus

4*

mauriciꝰſeueriꝰintuẽs dixit· Dñe index equiſſime. Ec⸗

ce iſte vdo nõ eßs ſed lupus. nõ paſto: raptoꝛ gregis
tue deuoꝛatoꝛ.· ſte etiã eſt cui dña noſtra maria mater
tuaſcĩam donauit. A cui hanc eccliam ad honoꝛez mei

meo:ꝛũq; ſocioꝝ cõſecratã cõmendauit. Pꝛedicẽs ſibiſi
Sin aũt male. moꝛtẽ

bene regeret vitã eternã poſſideret.

coꝛpoꝛis Naĩe ſuſtineret. Iſte etiã eſt qui ſemel ij . i· ad ·

—

monitus ſe coꝛꝛigere noluit. Et nõ ſolum hanc eccliaz
iĩmo oĩa alia clinodia ad niis redegit. ſpoͤſas ſuas
turpiter violare non timuit.

—

dev. Mis dictis dñs ſanctos ſuos reſpexit dicens. Qund

vobis videt · Oẽs clamauerũt reus eſt ortie⸗Prece .

igit᷑ dñs pugil foꝛtiſſimo vt caput ei⸗ amputaret · Sed

dixit quidã cõtine manũ tuã pauliſper donec abeo reli

qunie auferent᷑. Tunc quidã cum calice affuit ſtans co⸗
ram vdone. Et pugil cum pugno multis ictibus val⸗

de peuſſit. poſt quẽlibet ictum hoſtiax os epi exiẽs in

Ergo iudica equiſſime iu⸗

4 .

. Caß. en
calicẽ conhit quas oẽs reginaceli acctpiens dcemerla⸗
uit . ¶ ſuꝑ altaxe in calicẽ poſuit. 1 deinde cũ ſua turba de⸗

pugll ſepe dictus aggrediens decollarnt Sicq; tota illa

cõgregatio diſparuit. Canonicus añt Eri
ſupꝛa homo iuſtus quihoc vidu nõ ĩ ſomnis. ſed aper⸗
tis oculis ſtupens Atremens. lumẽq; in cxipta reperiẽs

Toẽs lampades ecclie accendẽs. Cũ adhuc de facto din

bius anvius ſecũ miraret. Tandẽ reſumpta audacia
ad locũ iudicij pꝛoceſſit calicẽ quoq; cũ hoſtijs in altari
vidit Nipſi epi caput atrunco lon ius pꝛoiectũ necnõ
pauimentũ ſan guine madeſactũ. Lunc cepit clamare

Tdicere. O grande miraculũ. o vere tremendũ dei indi
ciũ.o qᷓ hoꝛꝛendũ eſt incitere in manꝰ ei viuentis. qua

guos din coͤuertant tollerat. nõ cõuerſus durius dame

nat. Poſt hec oẽs ianuas eccleſie obſerauit anullu om

nino in gredipmiſit donec iaʒ oꝛta ſole oẽs potentioꝛes

vꝛbis clericos laicos conuocauit.tunc voꝛtas eccleſie
aperiẽs ſeuiſſimũ dei vltionẽ cum vdone ep̃o in ſuo ſan
guine tabefacto oĩbus oſtendit. cuncta que viderat
audierat ꝑ oꝛdinẽ enarrauit. Et oĩbus magnũ timoꝛeʒ
8Sv o. incuſſerat. hoc factũ multũ hoꝛribile. ¶ Contigit eodẽ
die quo moꝛtuns eſt Vdo archieps ꝙ quidã ex capella
nis ſuis beuno. Ci legationẽ ſibi cõmiſſam peragiſſet
duz ad Maydenburg vemearer graui ſomno oppꝛeſſus

arborẽ quanda vmbtoſam vidit de equo deſcendit. Aſre

num ad bꝛachiuz ſoꝛtuterligans. ibidem foꝛtuer obdo:
minit Et ecce ingens multitudo ĩmundon ſpirituum

cũ tubia timpanis cũ gladijs Afuſtibꝰ cñ lanceis ſen

curibꝰad maydenburg

pperauit. Cũq; oẽs cõueniſſent

vex eis qui pꝛincepe eor videbat ſoliũ vnũ cõſtruen

deric? de quo

folium ILIX
tces ipᷣm deſuper poſuerũt· Veinde alter enneus venit cla
maiis.· hate locũ date locſ.ecce amicus noſtex vdo ap
pitꝛ:opiĩquiat. Mis dictis. Hatellites ſathane miſrã vdo⸗
nis aĩam in foꝛma coꝛpali cathena igneã in collo habẽ
tem ad ſuũ pꝛincipẽ adduxerũt. ¶Q ui ſathanas pꝛotinꝰ

L

aſſuxvexvit ſalutãs eũ verbis pacificis in dolo dicẽs. Be

ne veniſtis amice noſter chariſſime a dilatoꝛ regninri.

Ecce paxatiſumꝰtibi pꝛo exnicijs tuis talionẽ veddexe.
Cuq; vdo obmuteſceret. Sathan ait ſuis aſſiſtentibus
Amicus n ſatigaiꝰ eſt ex itinere huc veniendo. datt ei
mãducare. Et ecce crudeles miniſtri oꝛi ciꝰbuffoncs

ſerpẽtes violẽter impꝛeſſerũt. liquoꝛẽ ſulphureũ poſt⸗
modũ in ſunderũt. Teinde pᷣcepu eis vt ad balneũ pꝛinci
pũ duaceret᷑. Et ecce nõ pcul erat puteus copenulũ hũs
quo ablato flãma voꝛax vſq; ad celuzerumpebat. q nõ
Pk arboꝛes mõtes ereo mu etiã aquã fluentẽ ve⸗

ſtipulã cõſumebat. In quẽ puteũ infelicem illiꝰ vdo

nis aiam p̃cipitauerũt poſtmodũ extrahẽtes in mo⸗

dum ferri candentis totam igneã ſuo pꝛincipi cui in vi

ta ſeruiuit detulerũt. Qin ſubꝛidẽs dixit. Mõne balnenz

ſuaue habuiſti. OQamice noſter quã bene tibi fuit in hoe
balneo. Tunc vdo videns ſe dãnaiũ cepu blaſphema
edicens. aledictꝰ ſathan tu oĩs familia tna. oĩſe;

ſuggeſtio tua omne imperiũ tuũ. Malcdici ?deus qui

mecreaut. Maledictaterra que mepoꝛtauit. Maledi-

ctti parentes mei qui me genuerunt. Ermaledicta oĩs
creatura in celo in terra. Tunc oẽs demones vna cuz
piꝛincipe ſuo plauſerunt manibus dicentes. Veredignꝰ
eſt iſte manere nobiſcũ meternũ . qꝛ; optime ſcit cant icũ
noſtrum blaſphemie decantare. deducat᷑ ergo ad locum

danatoꝛiz vt videat audiat ſentiat addiſcat ampleꝰ?

cantum iſtũ inde non exeat in ſecula ſeculoꝝ ac. Viv
illa verba finierũt. ecce vnanimiterĩ üla odioſaʒ crea⸗
turã videlz vdonis aĩam irruerũt eamq; impetuoſe ad
taxtareũ illud baratrũ tart udo im ſerke. Neſicclam⸗

texraoẽs montes mũdi quaterent᷑. Capellanꝰaũt hec
oĩa in ſomno videns timuit vehemẽter. Tüc pꝛinceps
tenebꝛath oſtendens cñ digito dixit. Videte ne effugiat
clericus iſte qui nos aſpicit.ipſe enim ſemꝑ maloꝝ ſuoꝝ
coadiutoꝛ fuit. ergo merito debet eſſe particeps penaruʒ
ſuarũ. Ideoq; pijcite illũ ad dũm ſuũ. Quo dicto cñeũ
demones capere vellent mox de ſomno euigilauit Apꝛo
pter vehementẽ ipſisterroꝛez equus abhoꝛꝛuit inciptens
curxere trahens poſt ſe pꝛedictũ capellanũ.bꝛachiũ ipſi⸗
no erat freno alligatus penitꝰde iunctura eytraxit. De

mun difficulterequũ aſcendẽs venit in Maydenburg⸗
Mox vero vt dñm ſuuʒ moꝛtuũ co gnouit oĩa que ſibi
acciderant patefecit. Ciues aũt audiẽtes hoc duriſſimũ
indiciũ dei timuerũt valde. Et illud inſeliciſſimũ cada⸗
ner longe ab vꝛbe in pallude iactauerunt. Tunc demo⸗
äs varjs texxeꝛibꝰinquicta
nerunt. Tandem inito cõſilio glebam illam maledictã
depalude trahentes. cõbuſſerunt Ipulueres in flunium
pꝛoiecerũt.Mira res tunc omnes piſces ſuum gurgiteʒ
celunquentes occeanũ adierunt donec letanijs a ieumijs
deum placuerunt. Et vix decima pars piſciũ redijt. In
huius aũt reippetuaʒ memoꝛiã adhuc inheret ſanguis
vdonis pauimento marmoꝛeo. Dupꝑ locũ aũt hũc vbi
ſactaeſt decollatio ſꝑ ſternunt᷑ tapecia. qñ ſup electinn
epᷣm iuxta moꝛẽ te deũ laudamꝰ canit᷑ tollũt᷑ tapecia vt
ibi ſe elect? ad oronẽ pſternat crno:ẽ ſui añceſſoꝛisvdo
nis cernẽs ſibi caueat ne foꝛte ſicut ille vdo tipe percat⸗

MUote
cNl
Eaniſa
iſn
ſa
es Nv
icſi
fpend
on
gicnſ
ſtſran
pcnn
unu
lrdarmn
oecdc

dencphe
ſubdito⸗
heciler

lctiſten
Wsſm

hunt ſ9

nitit

ſeneſan
Me
ſanpn

Rad
abefn

dicente
lepno⸗

Mrobli

8 1
uche

kupi
Dadbrg

ahecdun

n Cn
Amnhut
nundnin

ſunglgte

Gibltunn
cürds.
rat
ſaicithin
ſſen/
lot non
oM

H

5 8

folium LXVI

dño vo factũ eſt iſtud ad terro: oĩm illius ecclie cpo

xum nõ anrnittareſed 1oĩim pꝛelato res ecclie inutili
terdilapidantiũ. Vt audientes hoc terribile pꝛodigiuʒ
cõtremiſcãt ac timeant leſe maieſtatis terribile iundicinz

ac ſeuiſſimã vltionem in malos platos rxectoꝛes eccle
ſiarũ a in cunctos ſacerdotes publcſecemhaſ regen
tes. vt verificet in eis illud dictum pie. Puriſſimnz
indiciũ fiet his qui pꝛeſunt. qꝛ peccatahominũ ſubdito
rũ pendent in collo eox. Et pꝛo eis dabunt deo ſtrictaz
xõnem qꝛ eos or gen potuerũt. Anegligentes fuerun

etiam ſiperſe boni fuerunt. Vt heliſacerdos indeo ꝛum

—

foꝛſitan damnatꝰeſt. nõ pꝛo reatibus pꝛopꝛijs ſed filio
ſuoꝝ quos nõ coꝛꝛipuit ſeueritate qua debuit. Oẽ;hoꝛi
bile iudiciũ dei hoc eſt vt vnus ſanctus vir debet eterna⸗
liter damnari cũ demonibin inferno cruciari pꝛo alie

nis peccatis qui deũ non offendit pprꝛijs. Ded heu gind ⸗
denephandis pꝛelatis ac curatis qui nec ſuã nec alioꝛũ 3
ſubditoꝛ ſuoꝛ ſtudent vitã coꝛigere emendare ſicut xC

nec ille vdo in felix archiepiſcopus. O quam multos ha
bet iſte vdo infelix imitatoꝛes ex quo heli nõ habet pau

cos ſinnles. qui p ſe caſte deificeßm dei voluntatem vi

uunt. ſed ſubditos ſuos ſine omni diſciplina diſcedereꝑ
mittũt. Qinhabet aures audiendi certe andiat qund ſcri
ptura ſacra dicai de criminoſis pꝛelatis Toĩbus cuxatis
muipotẽs tñ deus vbiq; ſemp noſtrã querit ſalnteʒ
icut pius pater filioꝝ ſuo. Mam in via hui⸗ ſeeulifu
ientes ſumus. dies noſtri ſieaut vmb:apꝛeterennt nee
barennohe⸗ manentẽ ciuitatẽ · ſed fnturaz inquiramꝰ
dicente aplo. Vnde neceſſe eſt coꝛde ſollicito ſepiꝰ cogita
re ꝙ noſtra fragilitas noſtra moꝛtalis infirmitas cogi
tur obliuiſci. Hinc eſt gð nobis pius dñs ꝑ moyſen ſer⸗

uam ſul dedit conſiliu alutiſerũ dicens. Dente. vpif.
raisſepent nunellgerit ac noſſmapuderet. Di

liũ. Eſt aũt hec intelligẽtia gens abſ.

nltatẽ reſurgentiñ.
z mois periculũ.extremũ iudiciũ. eternuʒ ſuppli⸗

vt tibi ſit vita ſemper. S

pꝛudentiã poſſidebat. J
bat poeta paqanꝰ.multo foꝛtiꝰpurioꝛẽ pindentie oculſũõ
dbet habere clericꝰ vpianꝰ. Cũ tñ Eccliaſti. vij. ſcriptũ
ſit. In oĩbꝰopibus tuis.memoꝛare nouiſſima tua tin⸗
cternũ nõ peccabis. O vtinaʒ intelli geres. nſaperes que

Caß. xV

hec fecerim bñ nobis. Si vo nõ. ve nobis in ꝑpetuũ te⸗
ſtãte apło. Miſerabilio:es ſum oĩbꝰhoĩbꝰ &texioꝛes
Sed heu pauct intelligũt hoc deiſi⸗
q;oſilio ſine pꝛu⸗

dentia. vtina ſaperent petõꝛ cõmi ionẽ. bonoꝝ operũ

obmiſſionẽ. tꝑis gratie pditionẽ.
ſcʒ paucitatẽ ſaluã don.· multitudinẽ damnaton. diffi
erxcio vt puiderent nouiſſima. vi

ci. Qui vo hec vᷣba negligenter attẽdũt ipſi in moꝛeʒ
Zin eternã damnationẽ vadunt. O mi frater felix eris

ihmoi intelligas in coꝛdetuo quaſi in libꝛe ſeribas.

anc tibi vnã quaʒ trado regulã ſeruare ſtudeas videlʒ
b aligia vita viue deo gratis to⸗
ti mũdo tumulatꝰ. Carne nudatſemp ire paratꝰ. O qᷓ;
beatevir cuiꝰ aia circa hmõi ſtudiũ euigilat q; ſapiẽter
intelligit ac nouiſſima puidet. H

5

qun ſic ait. Dum intueoꝛ iob ſedentẽ in ſterquilinio. Jo⸗

hannẽ eſurientẽ in heremo. Petrũ ſuſpenſuz ĩ patibnlo.

Minc ↄſidera quantũ deꝰ ĩ futuro puniat quss repꝛobat

Aai nouiſſima eoꝝ puidere recenſeat q ſic eos hic affligit

qnos amat. Hec ille. Legit em in poctria ꝙ Arqus ha⸗
buit caput centũ lunnnibꝰ illuſtratũ. Qdð iterũ põt intel
ligi ꝙ ex oĩ parte ſui intra mentis ſue circũſpectionem
deo ſitanto ſtudio cautele polle

decudo intelligerent

eerr ſanercchege. 3

ſo
lſerE
ee
ſfonr

urrſt

fnäſraa
Pandd

iRbed

mmonNn
ſtarr o

iistict

3
D

imng
cabllupe
wrn

uUrſlmd
Mbtcuzt

he
egrotcnt

ſat vul

noſinde⸗

ſhrinann

.
8

ztenea

ſiſrc
ſiendaod
möon
torehoͤn

Pwerefe
lus ſam

Punt
.
ehenß
fſen
ern g
inclien
manz,

tnopiſen
jammſi

itpſinner
fanſhye
ſales/
dess
Rond
ſa
glaiſe⸗
ile

irnlro.

utlninll
vhecftigt
Amehe

mnptitt

iſpeneſem
docantee
demte
ſſſin
ſſmimen
6/1ſcu

LXVII

foliunm
di ſunt. Et que mundi ſunt pfecto denz timeres. ſupna
apppeteres. mundana coõtempneres. infernũ hoꝝeres
Illã vtiq;d nimis metuẽdã hoꝛã panefrene. Bn q̃ exi⸗
ger ate vſc; ad ictuz oculi oẽ tempꝰ viuendi tibi impen

ſum q̃litera te fuerit expenſuzʒ Tunc quippe cõdẽnabit
quicquid fueru muenuz opis vel ocij ſermonis vel ſilen

tij vſc; ad co gitationẽ. O mi frater quis tunc amicoꝛuʒ

tuoꝝ veniẽs cuʒ gladijs a armis poterit tibi auxiliuʒ p
ſtare. nõ eſt qin tunc cõſolet te ex dibocaris rais R
ciẽs tũc exis ad auxiliuiz hoĩm. ß refugiuz tuuz tunc erit
tm̃mõ apð deuz. Ecce mifr qd tunc facies cuz te inume
rabilia pctã accuſabunt. MHã ipᷣe verꝰ iudex erit I tuꝰ ac
cuſatoꝛ qm ipſiꝰfinſti manifeſtꝰpeccatoꝛ. Cunc iuſtus
vix ſaluabit᷑ impiꝰ peccatoꝛ ſic dẽhenſus quõ vbiap

parebit cuʒ tunc latere exit ĩpoſſibile.⁊ apparexe itollera⸗
Rua Runmrene

bile. O vtinã ſapes ſitelligeres ac noin
Sapes pꝛimo hoĩs exituʒ de hoc ſeculo · qꝛ cũ hõ incipu
egrotaxetunc pᷣ multitudine pctõꝝ ſuoꝝ coꝛ eiꝰ expaue

ſcit. vultus paleſcit. facies nigreſcit.oculꝰtenebꝛeſcit. au

ris ſurdeſcit. na ne Pereſen obtumeſcit. coꝛpꝰ tabe⸗

Eirctars marceſcit. Fene carnis pulchꝛitudo efficit
toꝛ pntredo.atotꝰ hõ in cinexẽ reſoluit᷑ ꝛin vermen

werie Ecceſaris omibit ſpectaculuz. Qm̃ nulla artis
medicinanullaq; doctria ſic ſupat ſupbiã ſic vincit ma
liciã.ſic extĩguit libidinẽ nec ſic calcat mundi vanitatẽ

ſicut huhoꝛẽde moꝛtis recoꝛdatio.naʒ nihil ẽ qd hunuie·
mðdo tmvileſcat ſicut hõ moꝛtuꝰqꝛ itommobf⸗
2

toꝛe nõ ꝑmittit᷑ ſſtatĩ vt vile ſterefoꝛas pijcit ni pfin
duʒ terre abſcõdit putredini tradiẽ vmibꝰeſca dat . a ca

dauer efficit. Erubeſcat ergo infelix peccatoꝛ q nõ po-

tius aĩam ſuã diligit que eſt etena ad imaginem dei

creata tale vile coꝛpus. Item ſecũdo intelligeres qnã

bonũ eſt viro qui poꝛtat in gum dñi ab adoleſceniia ſua

Qua in re dicit nobis dñs ꝑ moyſen ſeruũ ſuuʒ. Dĩs aĩa
que nõ Fcreſtterudi huhidn eſaniier. Hocb

ſic intelligit. Nia que afflicta nõ fuerit ꝑ diſciplinam

moꝛũ coꝛectionẽ.ꝑ pnie ſatiſfactionẽ. Per coꝛdis cõ⸗

tritionẽ conſciĩe purificationẽ. Et dicit᷑ notanterhac

die id eſt in pñtitꝑe gratie huius vite. Quoniam qui
nẽõ ſuſcipit modo pniam poſt moꝛtẽ nõ inueniet indul⸗
gentiã. Et ideo mi frater quicqnid alij agunt ſis ſemp
memoꝛtui.vileſcat tibi mũdus tua amabilis dalida
ſtude potidamare xp̃m q; mundũ oĩa que ſunt in mũ
do · Nattende diligenter ad illaz miſerabilem hoꝛam qñ
qatua itura exit de coꝛpoꝛetuo ĩ quo peccaſti. Mox
aderant honibiles demones velud leones rugientes vt
rapiant peccatricem aĩam.tunc ſubito patebunt hoꝛꝛi⸗
bilia loca penarũ chaos tenebꝛarum aſpectus penalis
demonũ Seinde nimis impetus eoꝝ. Mam ſi diabo
lus auſus fu
qui erat gẽma ſererborl quã aĩam euntem in celũ cuxa
bat impedire. O qᷓ; timendũ eſt tibi peccatoꝛi ſi nõ emen
daueris vitaʒ tua,: Et quõ põt ſen poterit ſtare anima
peccatrix ad hoꝛꝛendũ aſpectũ vultus eius. Qð pꝛophe
ta ſanctus expaueſcit. ad oꝛationem cõſurgit dicens.
Exaudide oꝛationẽ meaz cũ depꝛecoꝛ a timoꝛe inimici
eripe aiam meaʒ. Ecce nõ dixi a ptãte ſed atimoꝛe. Ad
miſinuandũ ꝙꝙ maxima pena ſit tintollerabilis aſpectꝰ
eius.O quanta exit pena eius tactus eius pena eterna
Oſtulti a vani filij hoĩm de vobis dicit. Vir inſipiens
nõ cognoſcet. a ſtultus nõ int liger hec. Gt ideo ſimul
inſipiens a ſtultus perbunt. Sed quid diſtat uner ſtul

it facere impetum in aĩam ſancti martini

ſniilſr
eegne

CNiten
MWnah,
netuv
ſcdanent
(odſd
flntüͤſte
mnſcror
(Cy heen
ſtauditt
rac in
dencpn
onpete⸗
igkuatar
tichedri
lameccper
iningen
miniſto⸗
ſerinszn
Ultitoſa

☛

Mentg

dung

.Nded

S

„Oronm
G ſes
igceſantu⸗
bilmborgt
ufi
sugente
ahranetd
. Hanſa
anſonimr
mnonincchen
aunſtimn
n ſurand
eprph
frgidene
grimewownn
Oarndt
ſandeet⸗
ci Deiſ⸗

Folium LXVIII

tum tinſipientem diligenter cõſidera. Inſipiens nãq;

eſt qui a paradiſi gaudijs peregrinum ſe eſſe nõ conſide
rat nec quiſe exulem in exilio nõ intendi. Stultus ve⸗
ro eſt qui licet illa co gnoſcat liberaxi.tñ abhuius nun⸗
di miſeria ꝑ vite meritum nõ intendit. Item inſipiens
eſt qui non credit futura ſupplicia repꝛoboꝝ eſſeꝑpetua

gaudia iuſtoꝝ eſſe eterna. Stultus autez eſt qui licet

hec credat tñ vt mo:tem eternaʒ euadat a gloꝛiã eternã

caſte viuendo pie cõuerſando acquixat non intendit.
Juſto igit᷑ dei iudicio inſipiens ſtultus ſimul peribũt.
Oð tñ non fierent ſi ſaperent ac nouiſſima pꝛouiderent⸗
O ſtulti filij hoĩm a vani. vt quid diligitis vanitateʒ

queritis mendaciũ. Eñs deus dicet vobis. Ego inquit
in interitu vr̃o ridebo ſubſanabo qñ vobis qð timebi⸗

tis aduenerit. videlʒ chaos caligo tenebꝛan doloꝛ hoꝛ
rende viſionis hoꝛꝛoꝛ tremende mãſionis. ibi erit locus

flentiũ ſtridoꝛ dentiũ. moꝛſus vermiũ. clamoꝛ lugentiũ

a miſeroꝝ vox clamantium. Ve ve ve vobis filij Eue

Cũq; hec 1his ſilia ĩmo milleſies plꝰ qᷓ; dici põt aia mi⸗

ſera audiet viderit ſenſerit quantuſq; texroꝛ q tremoꝛ

exit eiqᷓ lingua põt dicexe quis liberexponerxet. Omi deus

quid tunc pꝛoderit ſcĩe iactantia.ſeculi vanitates mun
dipompa terrene dignitates carnis mollicies. ventris
ingluuies.nobilitas genexis.pulchꝛitudo coꝛpoꝛis.fſoꝛ
titudo virxiũ.ſuꝑfluitas ciboꝝ.acquiſitio pᷣbendarũ.cõ⸗

gregatio diuicicarũ. Nunquid oĩa iſtapoſſunt miſerã
aĩam eripere de oꝛe hoꝛendi hoꝛꝛibilis leonis ac de ma

ledicta fauce dꝛaconis. Iſta oĩa effugere poſſumſi ſal⸗
tem in iſto tꝑe gratie volumꝰ.ſi boni paſtoꝛes aĩiarum
ſuerimꝰnõ ſumus cõcubinarij.ppꝛictarxij.ſymoniaci

criminoſi. luſoꝛes 1ebꝛioſi 1c. Criſoſ. ait · Multiſunt p⸗

lati ſiue ſacerdotes curati noĩe ſed panci xe virtiiũ ra⸗
tione. Apls ait. Meliꝰeſteſſe paucos vt les. Et ideo
cõquerit᷑ dñs dicens. Meſſis quideʒ multa. operarij vo
pauci.ſideles vtiles. Bonus em paſtoꝛ aliaʒz ſuã ponit
pꝛo ouibꝰſuis. QNuappter dixit dne Peirs Werr amas
meplus qᷓ; tuos carnales amicos. Secũdo petre amas
me.plus qᷓ; tuas res tꝑales. Texcio petre amas meplus

RKr

trũ ad quemlibet aliuʒz ſihabes iſtos tres amoꝛes in te
tunc ſis paſtoꝛ ouiũ mearum.Pꝛo quibꝰegoipſe moꝛte
o.— turpiſſima moꝛtuus ſum. Si aũt amas aiaʒ tuã plus

fl. ̃̃ me, imo plus q; oues meas.non ponens aiam tuuam

⸗ —* “ pꝛo ouibꝰ meis ſicut ego feci non es me dignus. Et ideo
nolite mtrxomittere ad paſcenduʒz oues mieas. vt paſtoꝛ
carũ fias. Ded heu apls dicit. Erunt hom ines ſcipſos

amantes. Obi dicit. Illi dicunt ſeipſos amare qutho⸗

noꝛem ſuũ tempo:ꝛalẽ dignitatem a pꝛopꝛiũ comodũ
prlus qᷓ; dei honoꝛẽ diligunt. Tales eniʒ non ſuſcipiunt
curã aĩarum pꝛopter oues ſiue ppter dñi iugum. ſed p⸗
pter honoꝛem mundanũ pꝛebende fructũ. Mõ vt gre⸗

4

id eſt paſtoꝛibꝰ ouiũ ſuarum ait. Amen dico vobis nõ
videbit is faciem mea donec adducitis fratrem veſtruz
minimũ.OQui em̃requirit minimũ maioꝛis non obliui

ſcant a grege. Vnde verus ioſeph. i. xs fratribus ſuis

—
–

nde ſanguinẽ eiꝰ de manu tua requixã.i.animã
Mam tot moꝛtib digni ſunt vt ait Gꝛegoꝛr negligen
tes paſto:es quot aĩas negligunt quas non paſcunt dei
verbo bono exemplo. Ad tales eniʒz dicit dñs. Amice
quomodo huc intraſti nõ habens veſtẽ nuptialẽ id eſt

—

caxitatẽ· Quia ppter caritatẽ id eſt den qun eſt veracha⸗

1.

qᷓ; teipſum atuã coꝛpoꝛalẽ vuã. Ac ſi diceret dñs ad pe⸗

gem ſuum dei verbo bono exemplo paſcant. ſed vt a

7

oeen
nnſn
leeſt
Crtüinten
tiiceday
ſasſbi
flüninde
verame
bushyeni
tcuüvt
ſnnhegt
cri
Agodenoch
ſlitfun
ſangoey
aliomnai⸗
kai
nnholacn
ſſnigentn
ancthen
(opſtchce
Miftpeik
utioregn
iahlery

ſinit
mEide
unari

anncs
ð
sanotet
egziſenn
asdiczit

Nins cien.
Nitne,i
ſras rp
riterſecc

Namad
pohrütcon
ninanſecge
iingnn
cnt ſon
ſanlu

ndrcd vi

fummdoeſt

snanc

Napiti i

Zaebng:

nen p

Neidis ,,
„ etede
ſſtinnnien
enfmmi⸗

=

—

pus hur mũditantũ date eide toꝛmentis vt ardeat nũc

queris. vt pene reſpondeãt culpe. quia tociens deum tuũ pP -n 1l
crucifiviſti n in cloacam ĩmüũndiſſimi coꝛpoꝛis hieciſt

ioꝛ eſt alijs gallis.atñ nõ ſicut alij galli cantat.nec ali⸗

Folium LXIXz
citas cuxaʒ tuã intraſti.vt gregẽ tuũ paſceres dei verbo
bono exemplo.ſed vt abeis paſceris voluptuoſe lu⸗
vurioſe viuendo. Et ideo dicet tibi dñs. Ligatis mani
bus ne poſſit defendere ſe. pedibꝰ ne poſſit affugere · pij⸗
cite eũ in tenebꝛas exterioꝛes.ibi erit fletus ſtridoꝛ den
tiũ.qꝛ dilexit plus ſuaʒ dalidaʒ a lucrũ tꝑale q; ꝑpetuas
aĩas ſibi comiſſas. ad imaginẽ dei creatas ſan guine
filij dei xredemptas. Et qᷓ;tũ gloꝛificatus ſuerit ĩ delicijs
vite cum ſua dalida. Ain alijs multis delicijs honoꝛi⸗

—————————— õðõ

ain euũ vt in flãama oleum. Vnde Eſaia⸗ de talibus pa
ſtoꝛibꝛait. Biſperdet te ſicut gallu gallinaciũ qui de foꝛe
capite dimiſſo pedibus ſurſuz exectis poꝛtat᷑ in olla de½

coquit᷑. Sic tu in olla iehennali varxijs cruciatibꝰ deco , *

”
r 94— △

quotiens celebꝛaſti · Et etiã quia nõ cantaſti.i.pdicaſti
ſalutiſeram doctrinã. nec populũ dei tibi cõmiſſuʒz bono
ſancto exemplo caſta vita generaſti. tamen coꝛaz
alijs maio: reputaberis. Sicut gallus gallinarius ma

os pullos generat. Sicii vir cum muliere qꝛ caſtratus
ideo ſterilis . Ad quid valet niſi ad ollã mittat᷑ 1 moꝛia
tur in olla coquat᷑. Sic paſtoꝛ inutilis eſt aſcandalo
ſus ſi nõ penituerit de foꝛo poꝛtat᷑.i.de hac tranſitoꝛia vi
ta. ad iehẽnã eternã pꝛoijcit᷑. Vi em alicui beneficiciũ
ponigit᷑ valde gaudet ſua queſtio nõ exiſtit quis ſan
ctoꝝ ſit ibidẽ patronꝰ. ſed quantum ſoluat Kin va
leat in iꝑalibus.Te quibus ait Grego:ius. Si quis ea
intentione gradus eccleſiaſticos vel beneficia querit vt
inde hal eat vite neceſſaria hieperuerſo ddige merca⸗

.
4
—

vult celeſtia.longe em̃ melius eieſſet mendicare aut ara
re vnde neren. hann au nõ intrat ad ouile per in
ern — d eſt ꝑ vßm. ſed aſcẽdit aliunde hic fur eſt latro⸗. Scri
Ppptuz eſt em. Cepit ihs facere docere. Et exemplo ipſi
oss ſacerdotes deberẽt pꝛimo facere deinde docere. quia
“ multũ validioꝛa ſunt exemplaqᷓ; verba. Ma Hicxon.
ait · Quid aliud eſt bona pdicare puerſa agere q;ᷓ oꝛe p⸗
pꝛio ſeipm cõdẽnare. Nem ait. ho ctoꝝ vt ſunt oẽs cu⸗
rati eſt lapſis manũ poꝛ:igere adiutricem.aerrantibus
iter oſtendere veritatis. Cuiꝰaũt vita de picit᷑ ait
veſtat vt eius pᷣdicatio cõdempnat᷑.

iergo vis appa⸗

rere ſanctus ait Criſoſ. Tunc cõtra vitã tnã eſto auſte⸗

tus. cõtra vo alioꝝ vitã ſis benignus. Audiãt te hoĩcs
parua mandantẽ a grauia facientẽ. Sed heu qund di⸗

cendũ eſt de ſacerdotibꝰmanifeſtis concubinarijs Apꝛo
pꝛias oues violantibꝰ ipᷣceipue ſponſas vp̃i. De quibus

HMiero. Sieut celeſtius eſt ſacroſanctã eccleſiã temera⸗

rie cõburerxe q domũ plebani vel alteriꝰ vicini. Nta mul
to peius eſt ſponſum xp̃i violare qᷓ; ſponſum pvimitui

dunt ad illicita qui tractãt tenentẽ oĩa. qnare te ingur⸗
gitas ebꝛietate qui plenus eſſe deberes oĩ ſan ctitate. Idẽ
att. Vere ſacerdotes qui m carnẽ ambulãt deo placere
non poſſamt. Turpiſſimũ eſt em man deo dicatas a ſa
cro criſinate cõſecratas pndibũdis mulierũ in gerere. O
qᷓ;temeraxiũa nephariũ eſt pollutis mamnbine ſiii virx⸗
ginis tractare a oꝛe ſoꝛdido ſumere. que mens ad exceſ⸗
ſum nõ rapit᷑. Quis oculus nõ erubeſcit.quis auduꝰnõ
teret. Vbi mundi pꝛeciũ pꝛoijcit᷑ in ſterquiliniũ.i.in os
pꝛeſbytericximinoſi iꝑ cõſequens ſacerdotis ſceleratiſſi

Vnde Bernhardus. Oſacerdos quare manꝰ tue exten⸗

mi Mirum Ptales nõ verent᷑ ſtantẽ iuvta ſe dei ange⸗

—

N
P⸗

Etciſc⸗

ctrſen
ee

Aragaruh

eatert⸗

un ſtp̃
buspeu

Megeen
ſchlern
(ſhctqden
ſterbonit
lptot

Mtriapo

etcern
aftecdi

dugefen

fſallrnien
obſigne
Walvege
Went
cogih

te

nrein

un Se
orpeſ
Khn g
Mhen
ſagnihn
ſortdiz
mAaut
zicta

goen

imͤcſent
Morirehei

bnarſs
Deen

dcitne

Prin. en

onſong

EmarstN

gur

iſnenm

SS
NoNotestſt
cn ſ
cmsfür
enmndn
nbad
Ngtlniii,
ndnsſen
ineſpu⸗

vrouertat᷑ᷣa vinat.

„ Foliun LNX
lum qui ſecat im ꝑ mediũ. Nã Ambꝛo. dicit. Qui undi
gnixpᷣm ſumit idem eſt ae ſi ĩm interficerent. Et ideo
ait Aug. Melius eſt ſpnalia penit ?obmittere q; umpu
retractare. Hec tibi ſunt ſcripta mi frateer.

C Kßſi fratris ad frem valde

n valde cpuicta. Caß xvj.

ter tibi vtiq; dixi. vt caritas mea fraterna ppo
. dſuit tibi que merito te abhnius mundi vanita
te deberent retrahere 1ĩ amoꝛe dei ſolidare. Sed qm̃ ma⸗
ximꝰ ſis potẽs vltimꝰoĩm hoĩm .aſſeris te deũ tuũ oĩ
potentẽ ſepiſſime ad irã puocaſſe. Inſux innumerabili⸗
bus peccatis grauiter oneratũ eſſe ſic ꝙ ppꝛiatua cõſcĩia
indicet te condẽ natuz foꝛe. Et ideo dicis te neſcire quid
facturus exiſtas.aut quo a facie deitui fſugias. Rñdeo
tibi o mi germane multũ laudo tuã ſic erga deũ accu⸗
ſationẽ. necnõ eternetue dãnatiõis cognitionẽ. Certuʒ

eñm̃ eſt ꝙ dei miſcðꝛa ſupat oẽm effuſionẽ. Mã ſuate mi

frater bonitas creauit.ſua nãq; miſcðia creatũ ab oꝛigi
nali pctõꝑ baptiſmũ te mundauit. Sna inſup magna
patiẽtia poſt illã emendationẽ baptiſmi in alijs petõn

voluptatũ ſoꝛdibꝰhactenꝰtollerauit nttriuit expa⸗

uit. Inſup dns dixit. Nolo moꝛtẽ peccatoꝛis ſʒ magis
vt cõuertat viuat. Et qdeſſet ꝗꝙ dixerat nolo moꝛteʒ

pctõtꝛis ſi te ad ĩm clamantẽ ad infernũ ſepeliret an tru

deret ad infernũ eſt nolo moꝛtẽ pctõris an hoc eſt volo
mertaf oliteignoꝛare mi frater qm min
ti ſcelerati. multi lnvurijs dediti. multi concupiſcentijs
ſeculiſignati. bonitate erdad indul gẽtiã puenerüt. NHõ
ergo abnegat ventadrturebootalit K coꝛdare ergo cur
de celo venit ihs vßs deꝰ ſaluatoꝛ noſter quid in müdo
ſecit ad quid ſe moꝛt tradidit non niſi vt peccatoꝛes ſal

4

naret. Cnis em̃ valet enarrare tantã caritatẽ quap
ůoꝛes dilevit. Audi henricu de haſſia in omel. de lancea

. trahere potuiſti de celo adterrã. O ; foꝛte eſ

clauis vulnexatũ.O caxitas tu vulneraſti impaſſibileʒ

ligaſti inſupabilẽ. traxiſti incõmutabilẽ eternũ feciſti
moꝛtalẽ.· Mec ille. Iteʒz andi ſanctuũ Bernhardũ queſi⸗

—–

tiue ad ſaluatoꝛẽ dicentẽ. Obone ieſu quid voluit tus
tantꝰ amoꝛ.vel quid co gitaſti q amara pati voluiſti.
. quaretibi ppiciꝰnõ fuiſti qð vtiq; licuiiſſet ſitibi placuiſ
do hoc me facere nõ ꝑmiſit.caritatis flãma in metantũ

excxenit ꝙ in nullo mihi placere volm nec potui. Hec il

le. Ecce mi frater hec fecit caritas vt duxa coꝛda pecca⸗
tom ap̃cipue amatoꝝ mulieruʒ quoꝝ tu pꝛinꝰhuc vſc
fuiſti poſſit emollixe in amoꝛẽ dei ↄuertere. N ergote

ineternũ vlteriꝰ fran gat aut inficiat mulierũ pulchꝛitu

do. dulcis cũ eis cõuerſatio.delectabilis earũ aſpectꝰ. cre
bꝛa mununſcula earũ affectꝰ. Nemo em inquit Hiero.

mumutter ſerpentes 1ſcoꝛpiones ſecurus ingredit. nzeree
ſalomone nõ es ſapientioꝛ. nec dauid ſanctioꝛ qui ſcm
x coꝛ dei vir erat electus. poſtq;ᷓ em̃ ambulauit ĩ cenaculo
dromſue berſabee captus eſt peduz nuditate n adulterio
de aqui vnus nudus milleꝑpſecut? eſt viros armatos
poſteaĩ dalide capiebat᷑ amplexibꝰ. Sic tua dalida du
it te multis annis – captũ. Mala em herbamu
ier mala. Sepe em̃ altũ ſcolaſticũ ſecit fantaſticũ.Ma⸗

bundantẽ fecit mendicantẽ· VDñm ſupꝑbũ trãſmutauit i

Sodſi ſic dicenté. Ocaritas quataeſt vis tna queſola denz
vinculunz

lis tuis alligatũ. Adduxiſti illum ſagittis tuis lancea

iunxi homicidiũ. Sampſon ſoꝛtioꝛ leone durioꝛ lapi

6eent

Ase

8 . .

he

u

uſcäu

as
NspeAM

een Het
9d

Npencheen
ieiſglit

S

mnt
M l
Cingnſchn
Gtiche

acdn
ndinn

dn
Zcnade
Näfe
ünmn

vx. ac pijſſimũ dũm niẽm ihm xp̃m placare. unſeißmy
pter te exinaniuit. foꝛmã ſerui accepit.quibꝰ coſi

aſſumẽs ipᷣm in meã grãʒ. M
deũ tuũ iheſum vp̃m interro
optimiũ aconſililin dicene illud Math
iv · Siquis vnt ven:xe poſt me abneget ſemetipſum⸗

—

rolium LXXNI
ſeruũ. Querit es obulũ grofferz A floꝛenn. Hõ qrit hono
res nec tendit ad pudoꝛes. bilingnis mulier ac velud in⸗

ſtabilis ger. Pecipit q;ᷓ plures velud ĩ nocte fures. O mi
es intelligeres ac nouiſſima puide⸗

germane vtinã ſapes/ cs ac nouiſſima puide⸗
tes. Cuſcribis mihiiteruz ſuppᷣmiſſis vbis. mñdeo quõ
tnũ ſaxeũ coꝛfcigidũ nimiũ mollificaui.ac in amoꝛeʒ

Ni couerti. Sic ꝙᷓ gelicidiũ pectoꝛis tuiĩ aquas deuolio
nis petas cõuerti.

deſideras. Qu

nſuꝑ magno feruoꝛe a me cõſiliuʒz
Quoßſcripta toꝛmentoꝝ genera poſſis euade

ijs te
totis vixibꝰin mĩmo ac maxĩo ſpõdes acqeſcere. Rñßio
udi mi frater dñm ihm xpm quẽ placate deſideras qui
tetãq; ouem centeſimã in deſerto perditã. i. in ho cmun
do criminoſo dãnoſo multis annis queſiuit tandeʒ
teꝑtuã magnã verxã cõtritionẽ a firmũ ppoſitũ emen

dationis tue. vt tehabere aſſeris innenit. ponẽs te in hu

meros ſuos.quouſqʒ oẽs ciues celeſtis patrie dicẽs ais.
Cõgratulamini mihi vobiſipſiↄ gaudete. qm̃ maius
eſt vobis gaudiũ ſuper vno peccatoꝛe pnĩiam agente q;

ſepnoneguranond iuſtis qui nõ indigent pnĩiam.Ec
rat.· multis annis ſe inuoluẽdo innumerabilibꝰpcaĩs cũ
ſuaↄcubina. ſic moꝛtuus exat. multos auertit a via

ic plebanꝰpeccatoꝛ maxim⸗ eſt inuentus qui perie⸗

recta iuſta ꝑ ſuũ malũ exemplũ a criminoſaʒ vitã. qꝛ

cõcubinariꝰfuit maniſeſtꝰcoꝛã oĩ populo in maximuz

ſcandalũ. Hic cõnert it ſe ad me. lego eõuertime ad euz

unc ergo pijſſimũ dñũm⸗
ei.xvj. Et Luc.

it .

6
PP⸗ T

a.· tibi dabit reſponſunn

caß. NI

Secundi. Et tollat cruceʒ ſuã. Terciũ. Et ſcqnat me

NQuibꝰtribꝰcõſilijs pꝛemit hoc verbũ. Siquis vult ve⸗
nire poſt me. per qð verbũ pmiſſuʒ dat intelligi ꝙ in vo
luuntate cniuſlibet hoĩs eſt venire poſt eũ in celeſtem pa⸗
s triã. Et ſic innuit beatꝰ Augu. his verbis. Cun creaint

„ .

. Pile t Le. ſinte te. nõ iuſtificauit te ſine te. NHõ em deꝰ anmis vult

ꝓ in iſtis tribꝰcõſilijs ihu xpi cõp:chẽdunt tria eſſentia

ſeculares querũt ſuas delectationes. Sicut tu mi frater
multis ꝗſiuiſti annis.aut in ſuꝑbia. aut in luxuria · aut
in auaricia. Et ſi que plurestales ſunt alie cõpꝛehendũ
tur ſub iſtis. Et Beſt qð beatꝰ Johes dicit in ſua pꝛima
canonica.c.ij. Nolite diligere mundu. nec ea q in mun

ö1n eo. Qm omne qð eſt i mdo. aut eſt cõcupiſcentia cax⸗

auũt hoĩes vt ſunt viri veligioſiõ iſtas delectati

E SS 5

e. de nis.aut cõcupiſcẽtia oculoꝝ.ain ſupꝑbia vite. Sp

—

lupvun em̃ opponũt votũ ꝑ etue caſtitatis. Cotra ſuꝑ
biã votũ ꝑfecte obedientie. Cõtra auarxiciã votũ pauꝑ⸗
ſiue ↄſilia cõpꝛchedunt

tis volũtarie. Et iſtatria vota

innßdictis vbis dñi nriihu xp̃i videlʒz. Si quis vult ve⸗
ſt ergo pꝛimũ oſiliũ votũ ꝑfecte obe

a. nive poſt me /c. ¶ Eſter ſiliũ⸗
. 1. Ir dientie qð tangiẽ cũ dẽ. abneget ſemetipm. poð homo
. cfficit᷑ frater ſoꝛo: 4 mater vpi . Math. vvij Si quis fe⸗

cerit volũtatez patris mei qui in celis eſt ipſe me⸗ frater
ſ ꝛꝛ:matereſt. NHã inobediẽtia clanẽ regni cclop ann
ſit. obediẽtia eã recuꝑaui:. Etiõ ſjmonipetxo.i.vero

Ddare regnũ celom. quico acti ad molendinũ deſerunt ſac
cos frumentoꝝ Peo nõ placent ſeruicia coacta. ſed hi⸗
larem datoꝛ? i. ſernitoꝛẽ diligu deꝰ. Et eſt hicſcienduj

lia totiꝰxeligionis oim oꝛdinũ.Ham hoiĩes carnales

do ſunt. Siem quis diligit mũdũ nõ eſt caritas patris

iales
di qnibatot infici᷑ mũdꝰ. Opponũt tria ſerta: Contra

(Mine
ndüde

ſone
lylisl,
ntene

ſonoſt

ſödoth

ine ebedienti dictü eſt Math vj. Tibi dabo claucs regni

DGIn
ug=nn.
initfne

Nrinlun

üſapan

narcdon

CCertdsße

cpiſetdan

D

Gevdti

l
nuivonie
crchon
RZ

iwuͤhen
zin h
m⸗

ſſt nn

=

4

E
E

4

Nicgnc ,

=

ortpan

d. Et ſequat᷑ me. videlz in volũ
Vult ad xpᷣm venire debet ſicut xyp̃ᷣs ambulauit ipe am
venit. Acuz multo maio:i pauꝑtate in hoc mũdo vixit

cceloꝝ.ĩmo etiã ſimilis efficit᷑ ꝓpo qui ad patrem dixit.
i on qð ego volo.ſed qð tu vis pater fiat volũtas tua
&Et ideo xps ne perderet obedientiã maluit ꝑdere vitaz

klis angelis qꝛ vita caſta nõ eſt vita humanaſed ange

lica. vt dicit Hiero. In carne viuere pᷣter carnez non eſt
humanuz ſed angelicũ. SHed ſanct? Ambꝛo. exaltat eã
ſuꝑan gelicã vita dicens. Maioꝛ eſt victoꝛia virginuʒ
San gelon. Angeliem ſine coꝛpe vinunt. Sed vere xpt

virgines in carne triumphãt. Terciuz cõſilinz eſt votũ

voluntarie pauꝑtatisqð tangit᷑ in pᷣ̃dictis verbis. cuz

—

taxia pauꝑtate.qm qui

qcuʒ extrema maxĩia pauꝑtate de hoc mundo exinit.

4 dum dixit · Vulpes voueas habent / volueres celi ni⸗
doefulna anthala no haber vbicapnt ſuum reclinet in
turpiſſima videlz moꝛte ſua. Per tale

igit᷑ votum ſit hõ
heres regni celeſtis Math. v. Btĩ paupes ſpũ. qm̃ ipſoꝝ

. 4 regnũ õ qð eſt tranſio

ũ qð dar diuitibetm̃. Ded regnuʒz celoꝛuʒz qð manet in

cternum. In quo eſt requies ſine laboꝛe.vita ſine moꝛte

muentus ſine ſenectute.gaudinz ſine meroꝛe. illoꝛum
oĩm eternitas ſine fine. Sed diccres mi frater. Turꝰeſt
ſermo iſte mihi. Nõpoſſum mõ intrare reltgionẽ. Re⸗
ſpõdeo tibi. O mi frater . audi nõ me ſed bim Bernhardũ

in exempli. qꝛ obediens fuit patri vſh; ad moꝛtem. Se e⸗ ⸗/1
cundu vo cõſiliuz eſt votuz caſtitatis. qd tan git cuz di
cit᷑. Et tollat crucẽ ſuã:quia cruciatio coꝛpoꝛis eſt con
ſeruatio caſtitatis ex quo voto ſiue pſilio efficit homo

dicentẽ. Reſpondent nobis amatoꝛes hur⸗ eculi chm eis ufſt⸗
pniam per ingreſſum religionis ſuadem dicentes. u gtie
rus eſt ſermo iſte. quis põt enʒ capere. Sed errant vtics ie
qm̃ audituri ſunt aliqñ verbũ aſperrimuʒ duriſſimũ ſers uic
monem apeſſimã anditionẽ ſczʒ Ite maledicti in igneʒ inen
eternũ.quiparatus eſt diabolo angelis eiꝰ.vbitũc cru ſaris
ciatus ſuſtinebũt intollerabiles A penas eternas. Nos 9e
aũt religioſi potiꝰſuſtinem hic virgaz blande coꝛigen ſſoni
tem.ne in ſuturo ſentiam malleũ crudeliter verberantẽ lgnnti
Nam obſernãtia regularis eſt qddã caminũ.i.purgas iſſchtist
to:iũ. In quo rubigo multoꝝ petõꝝ purgat᷑. ei oipo Uttiſten
4 uutentis imago niis aiabꝰ refoꝛmat. Atũc de ſoꝛnace ſum unann
. rpti ĩ pallacio celeſtis regis coequabimur angelis.ä:r Sj ofm
tyres em q;uis grauia bꝛeuia.tñ perpeſſiſunt ſupplicia. lu
quis em̃ nõ potiꝰtruncationẽ capitis eligeret vt ſic ad ce tsftſcen
lu volaret q; multis annis in obſernantia regnlari din⸗ wcſ
turnap ti plura ſupplicia. Vt ſunt hec. Clauſtealis ins mhocpecr
cluſio Meymarts diſtrictio. Veſtiũ abiectio. Juge ſil ghindſoli
tiũ.Alienũ imperiũ. rebꝛa ieiunia. iuges. vigilie. quo noſzneeet
tidiana evercitia.cõfeſſionis cõfuſio.penitentie amari⸗ deder iobi
tndo.lectionũ vigilantia. Caſtitas ſincera publica co pprohnen
rã fratribꝰ increpatio.coꝛpis caſtigatio.oꝛatio deuotrna. nicao

— —) —

Fenpeaobedittia: bauptas volntaria mibil oino voſi magin
4 Kerppi. ec oĩa ſunt carnis cruciamenta quẽ indu⸗ ſutrin te

bitanter anud d magnu obtinẽt meritſ hic in futu mihſcin
ro ſeculo. Et pcipue hec nonẽ ſunt de quibꝰ nos religioo WNN
””M ſos gandereopoꝛtet. Pꝛimo indubitanter qß qui in ſean iſninn
go ſunt habitantes purius viuim. quieſcimus ſecuriꝰ. enunihe
moꝛamur frequentiꝰ.cadimrarxius. veſingimfacilius. Mort,i
nnncedim canti?, moꝛimur cõfidentius. purgamur citv Cn
Hᷣmamur copioſiꝰ. Ecce nec oculꝰ vidit. nec anxis au

n alencendguegandin nnt
diuit. nec in coꝛ hoĩs aſcendu que p̃paxamt de diligenti
bus ſe. i. bonis ſanctis a ꝑfectis religioſis. ¶ c
petõ duo ſunt oſiderãda. videlʒ. culpa 1 pena. Cu

agn ptãtem eundẽ abſoluere ab oĩbꝰ petis qtũcũq; magnis
NKi AKſuris eccliaſticis.eſt abſolutꝰ vt credit ab oĩ culpꝛa

n SSed adhucpena remanet coͤſeſſio traſmin amnt ĩtra⸗
denng ſitoꝛiã.que pꝛius fuit eterna.ſil eterna damnationẽ ĩ
tavaben purgato:iũ trãſitoꝛiũ. In quo purgatoꝛio eſt idẽ ignis

mmiDn.g infernalis niſi ꝙ ibi eſt eternꝰ. hic aut videlz in purgato
G h rio trãſitoꝛiꝰ. In quo qñq; cõtingit aĩam puniri ad cen
num annos multo longiꝰßm exigentiã petõꝝ hic te
glu e.
n ſinpltis

gledo toꝛiũ ctid ſi deberet bi punirxi vſq; ad mille annos. Et
lun in hocp certo fecit nobis deꝰ magnã pietatem ac gram
RKMðũ quinõ ſolũ nõ vult moitẽ peccatoꝛis.i.eternã dãnatio-
ane 4 nC. ſz nec etiã vult purgatoꝛiũ p infinitie pctĩs. Et ideo
mume em dedit nobis remediüũ ad tollendu oẽ purgatoꝛiũ ꝑſctẽ

amllun appaobate religionis pfeſſionẽ. Et ſi talis etiã poſt pfeſ ð

aI ſionẽ canonice factam. viueret iñ ad duos aut tres dies
lenheſi mundhuc deleuiſſet purgatoꝛiñ mille annoapluriũ. Nũc
gldi mi frater in teipm redi a vitã tuã oſiderafkm ꝙ mihi vt *
homfm ſupꝛa habet ſcripſiſti. videl; ꝙ tuã dalida ad vigititres
erig⸗ annos poſſediſti. 1iſto toto tpe nõ credo tibi dimiſſum
nönie fuiſſe minimuzperm etia veniale q vera otritione tali
gümaſe iꝑe nunq; habuiſti c. Scdo cõſidera hoꝛꝛibilẽ btĩ Aug. — E
4 ſ auctoꝛitatẽ uperiꝰallegatã. videlz/ Malleʒ ſuſtinere pe⸗
g nam Cayphe Pylati Merodis qᷓ ſacerdotis indigne

rfriſe mittit ĩ cofeſſione debite facta ab vno qin habet plenaz „ r=

“

asnd ſer Szʒ firmiter credim ßm oẽs doctoꝛes ca q Ie ,
tholicos ꝙ pꝛoſeſſio appro bate religionis cuiuſcũ q; oꝛ ⸗ 2

nſcahe⸗ dinis ſit ſeeundꝰbaptiſmꝰ. delei homin omnepurga bebrſe

“

D
H

5 ℳ. ₰ ₰ 7 .
è —

fundũ inſerni dim

Lapit ulum XVI
celebꝛatis ſcienter ſaltẽ · Si ergo tociẽs tibi ac⸗

ſio mea ſalutifera ad religionis in

u. tanto iocũdioꝛ inuenit᷑ in

mihi vtiq; experto ꝙ aegioſe quanto artioꝛ quantoq;

moleſtioꝛ videt᷑ ab in

pꝛo greſfu. Delectaris em iaʒ in his in quibꝰmundi vani
tas iocundat᷑. vtputa in viſu mulierũ in amplexibus

In ſplendida veſte Ihis ſilibꝰ. Iodio habes clauſtralẽ

incluſionẽ.regularẽ diſtrictionẽ. veſtiũ abiectionẽ c.

vt ſupꝛa. In quibꝰ vna religioſa decoꝛat Ipſeruat. Sʒ
credo mihiexpto. qm deus ꝑ ſuã melliflnã grãm a miſe

cicoꝛdiã hec carnis cruciamẽta in te diſſipabit. in ſua⸗

uiſſimã dulcedinẽ tibi wrutabit. Minꝰ aũt vite oblectas

mẽta in quibꝰpchdoloꝛ lon go tꝑe miſerabiliter fluctua

ſti in maxiam tibi nauſeam ac cõtrarietẽ trãſmutabit.
vt tunc aundacter dicere poteris cũ ppheta · Vñs ſolicit?

eſt mei. Huiꝰrei capias notabile exemplũ qð refert Vi⸗

„

antiin. iiij pte ſpeculihiſtoꝛiaru li. vij. NHam erat qui
ugduneñ. noĩie Johã
itũ bonũ accepit intrarxe ciſtercienſem oꝛdi
nantrecn ariſſimo monaſterio. Sed pertẽpoꝛis ſue
ceſſum tale pꝛopoſitum mutantt.qui in huiuſmmodi bo
ni pꝛopoſiti recompenſam viſitare ſancti Jacobi limi

dam p̃ſ byter honoꝛabilis ecclie

nes auiphoſt

na ſibi elegit que viſutauit. a quibus domũ pꝛop:ꝛiam

rediens exitinere fatigatus in ſuo pꝛopꝛio cubiculo obꝰ
doꝛmiuit. Cui xpᷣs cum duo bus diſcipulis ſcʒ Peiro 4
Petro aũt libꝛuʒ vite tenentc xpᷣs vt

Jacobo apparuit·

Aperiat legat pꝛecepit. ni aureis ſcriptus littexis pꝛe/

deſtinatoꝝ continebat noĩa. Et cum Petrus pluribus

nasp dictoꝝ triũ damnatoꝝ quotiẽs diuina celebꝛaſti.
O mi frater q; pfunde te in his vigintitribꝰ annis in pio
erſiſti. Et adhuc vider tibi dura ſua⸗
greſſum. Sed crede

grdeſin⸗
fpeſ
Manacl

(hpoſe
(ctus

nnseſtn
(uides.
tatiscin
eſtpen
Piſne⸗

popeſti

coblepe⸗
undunn,
MWunrnii

gieeg

gn.

Vi

oneß
ueclſea
ſtaindie

ahener
ſaghen

denge
Epkoper

C⸗
dlge

Vemilpe
kageſe
n n

mmampa
ahaſt

cicgignet

ipſmid
iin m

de,ini

michlac

e
S

t
u⸗
,Dmmnſ
nii
fmiſnen
vrſhtu
eln
Nügii⸗

1t

m

ffpoli IXXIIII
pꝛedeſtinatoꝝ nominibus lectis ad pꝛedictum Johan⸗
nem pꝛeſ byteruʒ veniſſet xp̃s dixu. Tolle tolle eum ac
dele. quia ciuem meñ ſe futuruʒ intrandi ſanctã religio/⸗
nem ppoſuit.pꝛopoſito ſuo bono reſilijt. Accedẽs aũt
ſanctus Pob apls pꝛo eo dñm oꝛabat. d. Rñe deus

meuns eſt peregrinus ne deleas eum obſecro de vite libts
Cui dñs. ¶ Meus inquit non peregrinus. ſed celeſtis ciui „
tatis ciuis eſſe debuit. Monne maius eſt eſſe ciuem meñ⸗

q; eſſe peregrinũ tuum. ui iterũ ſanctus Jacobus ait

Pijſſime dñe fac ne deleat. Nego fideiubeo ꝗ ſunʒ ſanctũ

p:opoſitũ exequat᷑ ñs ait. Er quãdo. Sanctus Ja⸗
cobus pꝛo ſuo peregrino reſpõdit. Infra ſpaciũ quinde⸗
cim dierum. Et expoſt Johannes pꝛeſbyter moxcui⸗
gilauit in terra pꝛoſtratus ſancto kacobo peo fideiuſ

ſione grãs egit cũ lacrimis dicen 8ꝭ Beate Jacobe pꝛoꝛ⸗
ſus ſaciam qð pꝛo me ſpopondiſti.) oſt fletuz igit ma
gnũ iterũ obdoꝛmiuit. xpᷣm ipꝛefſatos aplos ſterum

vidit ac Petrũ ad xpi iuſſuʒ ita de libꝛo legente audiuit
MMunerulas aureas faciematibi vermiculatas argẽto.

Qui iterũ eingilans in fra dies pꝛefatos mox monaſte⸗
riũ boneuallis intranit. ibitam ſancte vi it. vt abba⸗
te moꝛtuo ab omnibus fratribus eligi?. Ar
lentie eccleſie antiſtes pꝛeficit᷑. vbi multis magniſq; mi

t expoſt va⸗

raculis in vita pariter ĩ moꝛte coꝛuſcauit. Et nũc mi

frater. hunc plebanũ cõſiderxa. quomodo eũ deus gratia
ſua pfudit melliflua. ſequerxe eins veſtigta. foꝛtaſſis
eandem gratiã quã tiſte inuenics apud dñm cũ non ſit
acceptio perſonarũ apud den. SJU—5ß⸗

¶ Plebanus concubinarius noluit fieri
religioſus. Caplin. xvij.

* èðð

Eapituium NVI

Ge mane aſrater mi pꝛeůmande multa mihi

₰☛t⸗

clinatus. Mam ſicut tibi conſtat tres ſunt ſtatus ſaluũ

don. videlicet. incipientiũ. pꝛo ſicientiũ.pexſectoꝛum.

Modo ego non ſum adhuc in pꝛimo ſtatu ſcʒ incipien
tiñ. ſed heu in ſtatu peccatoꝝn. Iꝑconſequens damnato

cum. Quain reintendo pꝛimo incipere. meã ſcz cocu⸗
binã cũ ſuis genitiuis a mereicere.vt ipa in cexto loco

peniteat ex parte vna. ego in parte altera cuz ouibus

meis intendo manere. quibus exemplum malũ longo
pꝛebui tpe. Incipiã igit᷑ coꝛã eis penitere. ab iſta cõcu⸗

bina oĩbus alijs muliexibus ac ceteris vicijs inquãtũ
mihi de gram dederit . A fragilitas humanapmittit ab

ſtinere. Iſanctã vitaʒ in omni caſtitate a cetexis bonis

operibus ducere . ſic cupio me ad pꝛimũ ſtatũ ſaluan /
dor videlicet incipientiuz ponere . Et ſic pꝛoficiendo de

die in diem vſq; ad ſtatum perfectoꝛum aſcendere. Nã .
xps in euãgelio dixit. Vaden vende que habes I ſeque ⸗
rce me. videlz ad ſancte religionis ingreſſuz. 1hoc ſi v;is
eſſe pſectus. modo nõ ſolũ ad regnũ celox veniunt per⸗/
fecti. ſed etiam de ſtatu incipientientiñ p:oſicientium

heredes celi ſunt regni. Mõ em xp̃s dixit. Di vis vitaʒ

in gredi. intra religionẽ ſancta obſeruãtiã. Sed dixit

Si ois vitã ingredi. ſerua mandata que ego intẽdo ſer
narecetiam in ſeculo Ipopulo meo fructuoſo pꝛeeſſe dei
verbo bono exemplo.meĩ timoꝛe omni cuſtodia
mandatoꝝ dei cõſeruare. doce mi frater in quiboperib
poſſim deo in tali ſtatu ſüme placeren multuz mereri.
ego doctrinam ſuam ſequar cũ adiul oꝛio dei.

Poona ſubtilia ſcribis in greſſu religionis. Sʒ
WV' ſicut tibi pꝛius ſcripſi. ſic adhuc ſigniſico titi.
ad religionis ingreſſuz nõſum adhuc diſpoſitus nec in ⸗

—

S

G.
iua
Yed

ſirepaſo
Mäameg
dten,

ſoihoue⸗
Nhemafe

Awad

felige⸗

oiſoco.l
665,Cigl
abuuſtn
ſafeedec

lelo

it meſesi

tioner⸗

ligeins le

nſta
Uaren,

CignnO
Nſnfcott.

pftatein

nſeaſkii
apohemn
ſeunſenan

ensdarhe

amiſgie
ſhaincenel
Amcnot
ſonmalil

1M4ſtud

Nigs iin
nagninta
nCmr
niſeiſt

ſceſine

tefennin

.ic

in Go

rtgolnne
Poig
domic
urn
vN
Acod

ſen

he⸗
N

ffoolii LIXXV
4A aoſ⸗ fratris ad fratrem.
vſjN Wi frater multum Pamãade placet mihi rñſio
mntua:quappterx faciã ↄſequẽter qð a me ĩ caxita⸗
te deſideras. demõſtrabo tibi opꝰ ſanctũ val
de luciſerũ. p cũctis alijs opibꝰmagis meritoꝛiũ. Et ẽ

dñice paſſionis mẽoꝛia.qꝛ eſt opꝰſalubꝛe cuilibet deuoto
hoĩ a maxie ſacerdoti paſſionẽ Eßi ꝑ ſuas ꝑtes quotidie

meditari. peipue illa die qñ celebꝛaturꝰ eſt miſſã. vt pʒ

.

exi

H imolauit deo patri. Quia dicit beaiꝰ Augn.

NMuid ſalubꝛiꝰqd honeſtiꝰ.qd dulciꝰ. qd adhuc iuſtiue⸗
; oiĩ hoꝛa eꝰpaſſionẽ meminiſſe.qui nulla nt᷑i obliuiſci
tur hoꝛa. ſine quo hoꝛa nu la poſſumꝰviuere. Nẽ ideʒ
ait. QNuacũq; die paſſionẽ dñi recolo ſaluꝰexo. hoc ſic in
telli ge. Nuociũq; die habueris mẽoꝛiã paſſionis xpi per

oĩa tibi bene ſuccedu. ſiuein moꝛie ſiue ĩ vna. ſiue ĩ alijs

arduis magnis cauſis. In indicio ſiue extra indiciuʒ
in oĩ loco.in oĩ tꝑe.coꝛã quibuſcũqʒ indicibꝰaut domi⸗
nis. Quia ille tibiſꝑ exit ĩ oꝛe.cuiꝰillo die paſſiõis n moꝛ⸗
tis habuiſti memoꝛiã ĩ coꝛde. Quappter ſtudeas oĩ die
nbifereredieta; vnã in xp̃i paſſione mentaliter caz diſ⸗
currẽdo.

Et vbi vno die dimiſeris. ibi ſequenti die rein⸗

cipias. Incipiendo in feſto annũciationta. qñ pꝛimo de l.
celo deſcendit in vterũ marie vᷣginis in quo ad n

fuit mẽſes incluſus. Peinde de ei ntiĩtate.circũciſiõe.ape
parxitionetribꝰmagis.oblatiõe in templũ.fſuga in egy/

piũ.meius reuerſione in naʒareth. Iſic conſequẽter. Si
vo ſenſeris te durnʒz afrigidũ ac indiſpoſitũ. tunc co gi⸗

ta quantam ſuſtineres penã ſiexcoꝛiareris ſicut beatus

v iuſſu dñi dicẽtis. Mec quociẽſcũq; ſeceritis in meime E *
mo:iq facietis. vt videlʒ ꝑ oĩa xpᷣm ea intẽtione offerãa⸗ 2c e 1.
in altari. ſic ip e ſe in cruce holocauſtuʒz ſacratiſſimũ ac —

2? 1

S ,

AXaApitulum XNI—
Bartholomeus. aut aſſereris ſicut ſanctus Laurentius
Oaquantas penas ſuſtinexes hec patiendo. Exempluʒ

₰

cogita q dñs nẽ ihs vps ꝓ te viliſſimo peccatoꝛe mltas

grauio:es penas ſuſtinuit in cruce q; tu in hispꝛedictis
N. penis Seraswale te incita ad cõpatiendũ deo

–

— —

iuo. Et ſitibihoc nõ valet ad excit
tionẽ lacrimoſam cõpaſſionẽ. tunc facias tibi flagel⸗
lum vnũ multũ alflictiuũ. in abſcondito te flagella.
nõ patcens coꝛporituo. donec benepfiſſum fuit doloe.
g cuʒ tales ſenſeris doloꝛes in coꝛpoꝛe tuo.tunc ad xpᷣm
deum tuum paſſim dirige cogitatuʒ. Ameditare dñs

deus tuus p te viliſſimo ſtercoꝛe in ſuo coꝛpoꝛe ſine eſtii

matione multũ intenſioꝛes doloꝛes ſuſtmuit. Et non

dubites quin iſtud multũ tibi valeat ad recõpatienduz

dño deo tuo. quia per paſſionẽ diſcit homo cõpatipatiẽ
ti. Si vero adhuc non ſentis in te deuotionẽ Nlacrimo
ſam cõpaſſionẽ. tũc incipe coꝛtuũ increpare. t dic cuz
beato Bernhardo. O glacies 1nõ coꝛ. Ocoꝛ durius ada
mante. o coꝛ lapideũ nõ coꝛ carneũ.cur nõ accenderis
pꝛe amoꝛe.ĩmo ad magnã verecundiã dico. O coꝛ infe⸗
kiaiſſim curte ſic dilger wiel vſch ad crudeliſſimã
moꝛtẽ non rediligis.

re a. Quid enim amplipꝛo te facere de⸗
buit Anõ fecit.· OQduri indurati filij eue. quos nõ emol

lit tanta carxitas vt compatipoſſitis deo veſtro⸗ qui pio

vobis in cruce turpiſſima ac acerbiſſima moꝛte moꝛtu⸗

eſt · eum tñ ſibi cõpatiabant᷑ creatuxe pꝛo quibus paſſus

non eſt. vt ſunt omnes angeloꝝ choꝛi. omnes plane⸗
te. Sol luna celũ terra duriſſime petre. velum templi.
ae lapides duriſſimi. NHon põt hoc emollirxe peccatoꝛuʒ
pectoꝛa pꝛo quibꝰ ſolũmodo paſſus eſt. nõ ꝓp cxeaturis
alijs. O peſſimũ peccatũ ſuper oĩa peccata in gratutudo

ãdũ in te verã deuno⸗

Onis
ſhiarcar
utiüdi
tusscleſ
ſdurai
Gioher
uataznot
pmateine
Pui

gorccv

N

Mſarüt
ͤpaſſo

ſnut

Notigceſene
adi
itas Er

Eihocet

tbiplgsve

ſſininci⸗

uscſon
ocgan
lipbeßiß
irgo

Aüfngn
en
Nemite
prdite
fedie
äd
dſea.
ſutdett
nedet
n
eeſnee

e
Ni n
Eideg
rusch.

danden/

noen
ern
WD

Cercrpe
upeume
nae
6i

„

tneGn

potentiã diaboli. cõfregerunt poꝛtas inferxi. aperucrũt
ianuas celeſtis regni.nõ pñt emollixe coꝛ meũ peſſimũ
qa induratũ vulneribꝰtmis grauiſſimis ad cõpatienduʒ

gloꝛioſe wirgi
uum cõtrit
nõ poſſis lacximoſis oculis deo tuo cõpati in ſue crudeliſ
ſime orrto memorla⸗1 nme

ter eaʒz habeas ßm memoꝛie paſſionis xp̃i diuiſiones ac
dietas. Ethoc ppter magnũ meritũ Mqui inde ſequitur

homo q; in memo:ia paſſionis xpᷣia Edeporis noſtri
4

edcei Et hoc tibi ex dictis docto pbabo.
D DWnſe

let tibi q; ieiuniũ in pane aqua. Scdo plus valet q;ᷓ ſi Xern
quottidie te vſq; ad ſan guis effuſionẽ flagellares. Ter⸗ —
cio tibi plus valet q; ſi linguis hoĩm loqucrexis Tange 81
lo. ſiue in cõſilijs. ſiue in ambone. ſi cũctoꝝ hominũ

9ſeſſoꝝ atq; doctoꝝ p̃curſoꝛ martvrũq; vexilliferexiſte
res. Dicq; oim creaturarũ vᷣtutẽ haberes. adhuc valet
tibi plꝰ v i paſſionis memo:iaqᷓ; hec oĩa. Quarxto ſi ma
ria virgo gloꝛioſa regina celia mater dei. oẽs angeh

Foolium LXXVI
Omideus aufer a metale coꝛ ingratuʒ a lapideum. da
mihi coꝛ carncũ re iñ tua vulnera vicerit

Si vo hec oĩa tibi nõ pderxint tunc co gita ꝙ ꝓpterpctã
tua taʒ nobiliſſimo bñfſicio nõ es dignꝰ. Et & cetera re⸗
uta te in coꝛde tuo nõ hoĩem ſed beſtiã. Si foꝛte ex tali
umilitate te reſpiciat.qui humilitatẽ ancille ſue videlʒ
nis marie reſpevit. dabit etiã tibi coꝛ no
SFreone ploꝛãs ĩ paſſione eiꝰ ßᷣim omne

Vo oĩa iſtate nõ adiuuẽt. ita q adhuc

B ldhuc iñ a paſſionis dei tui me⸗
moꝛia ceſſare nõ debes. ſed in duricia coꝛdis tui frequẽ/⸗ 1

fructũ. Nõ em̃ eſt opus ſuꝑ terrã in quo plus mercatux

4 Albertus ma le R- .
gnus ſic dicit. Gimplex memona paſſionis xpipl*vo

—

ji6535—

p̃ditus eſſem. Si oĩm virginũ puritate clareſceres. Si

archã geli. patriarche Ippheteapli martyres. coſeſſo

Lapitulũ XVI— e
res vᷣgines oẽs ſancti in celo exiſtẽtes oꝛaret te cooℳé⸗ en
rã ſimo deo . adhucſimplex memoꝛia paſſionis xp̃iplꝰ d

unnpetrat tibꝛ qᷓ; hec oiĩa ꝑ alia qſi infinitaiq enumera⸗
PP⸗L e 14 SDed poſſis hic mirari valde cur heſſet. Rñndet. qe p pG
ee e pdicta oĩa ꝛ ꝑ alia q̃ſi infinita bona opa nõ ſumꝰlibera⸗ nen

P nn tiaptãte diabolica 1 moꝛteꝑpetua. Sʒ ſo lümodo paſſ o
D -I e5 ſio moꝛs xp̃i celũ aperuit nobis. nos heredes fecit re⸗
M grni celeſtis. pbat᷑ tibiſic. Nã q;tũcũq; Johannes ba) mſe
ptiſta ſanctꝰfuerit quẽ xp̃s met ſuꝑ oẽs ſanctos cõmen tiũn

dalnit. d. Inter natos mulien. non ſurrexit maioꝛ.i.ſan ſc⸗
ctioꝛ Johãne baptiſta. Que vᷣba nõ Augu. vel Hiero. nif
vel ali ſimplex homo qui falli poſſet dixu. Sed deus 1 Crlln
hõ ihs xps qui falli nõ põt.⁊ qui oĩm hoĩm ſecreta ton fſmd
cũ ſctĩtates clariſſime cognoſcit. NHic magnꝰſanciꝰ aan dlun
xp̃i paſſioneʒ moꝛtuꝰcũ oĩ ſanctitate ſua nõ potuit eus 1g
adia celos aſcendere. Sʒ opoꝛtebat ea ad inſeros ad lim⸗ Heſah

bum videlʒ ſanctoꝝ patrũ deſcendere a ibi cũ aĩabꝰoium n
aliom electoꝝ moꝛaʒ trahere quouſq; xp̃s pateret᷑. Qui dun
pꝛimo in die aſcenſionis aſcẽdit. A cũ ſancta aĩa Joha⸗ Frj

nis baptiſte oĩm alioꝝ ſanctoꝝ aĩe que a mũdiinicio incter
in ſinn abꝛahe ſunt cõgregate. Item pbat᷑ tibi ex dietMis oe
alioꝝ doctoꝝ qui ſcitis ſtricte loquunt᷑ dexpi paſſione.
Nesfarcrnoſevrutleare a Augꝰ. ait. Scio ꝙ eũ t
queʒ xp̃i paſſio nõ cõcutit nulla virtus nullũq; meritu ſcsan⸗
ſualuabit. Item beat? Bernhardus ſic au. Indignus eſt Eſpp
pyyipaſſione qui non xp̃o patienti totis viribꝰſtuduerit ſppien
CLcodolere. wmnctizad. In veritate didici nihil ſubſole ſeta
eſſe tam vtile ad delenduz pctã ad impetranduʒz gram ſeppe
; xp̃i paſſio nẽ die ac nocte habere in mẽte. Multas coꝛ⸗ ſaper
ſimiles auctoꝛitates inuenies ĩ dictis ſctõn docton. que uta

tibi clariſſime pꝛobaui ꝓnullũ bonũ opus ſubcelotam

epne

ſiundfen

güicnumen

önelbern

W
Phemnun
naoscorn

itma: iſt

mdel H
1.Sede
nſicnta4

nasaß

ren

ſwdecin

chiicin
S
ea müdiiean
ndicen
–
Shcah
Gßnwrn
Rigws

deuota. P vtinã vnuſquiſq; in hoc

fructuoſuʒ meritoꝛiũ eſt ſicht xp̃i haſſionis memoꝛia
ibꝛo vnã memoꝛiã

dñice paſſionis legeret anteq;ᷓ ad miſſam accederet. eſſetdt
tñ tolerabile quid cũ tñ reperiant᷑ ſcripte pluxes pulcher·

rime meditationes. In quibꝰcontinet᷑ magna ꝑs dñice
paſſionis. ĩmo qñq; paſſio ſub bꝛeuiſſimis verbis. Se

cũ doloꝛe dico ꝙ vn facilius decem aut viginti celebꝛat

miſſas i; ꝙ ſolũ ſemel paſſionẽ ac moꝛẽ xpi cõtemplet

etiã inter religioſos quuſm ſui oꝛdinis cõſuetudinẽ ſtri⸗

ctã a artã ducunt vitã. Et que eſtilliꝰ canſa.nõ niſi illa
us he dii hiaſi nat.d. Matura humana abhoꝛ
ret illnd qð triſte eſt. Galiendꝰ ait. Animꝰ gaudens etatẽ
floꝛidã facit. Spũs triſtis exiccat oſſa. Ded in cõtrariũ
deberem tales id quod euan gelica veritas dicit aduerte⸗
xe. Regnũ celoꝝ vim patit᷑ violenti rapiũt illud. De⸗
inde ſaluatoꝛ ait. Si quis vult venire poſt me abneget
ſemetipᷣʒ tollat crucẽ ſuã a ſequat᷑ me. Arta eſt em̃ via

q̃ ducit ad patriã.pauci ambulãt ꝑ eaʒ qꝛ fugiũt illud

qð triſte eſt· Sed tñ beati qui hic lugẽt triſt ant qm ipi
in eternũ in ſeculũ ſeculi cõſolabunt᷑. Tic exgo in deuo

tione coꝛdis tui. Pñe iheſu xp̃e tu dixiſti apoſtolis tuis

Icõſequenter nobis omnibus. Sine me nihil poteſtis

faccxe. xogo te o mi deus vt coꝛ meum charitate tua vul

nexes in me iꝗnem tui amoꝛis a eõpaſſionis accẽdas

Et ſi poĩa hec adhuc nõ iuenis quã deſideras gẽaz nõ

t ppter h ataʒ ſaluberrima meditatiõe deſiſtas etiaʒ in
ſiccitate coꝛdis tui. qꝛ ipſe dñs deus tuſcit pfecte quid ti⸗
biexpediat. ſed ꝑſeuera oꝛaa vigila. donec gre iannati⸗

bi aperietẽ. Et diligenter conſidera ꝙnon totus annñuns

floꝛet amenitate vernali. NHec abundat copia autũnali

1ij

. e

li ſubtrahit. Ettun
ad oẽm cõtemplationẽ ſe gidũ. tardii n mnuoluntariũ
inuenit. Et ex hoc incipit homo ſeißm co gnoſcere ĩ ſci
reꝙ verũ eſt ꝙ dñs diſcipulis ſuis divi. G
poteſtis facere ſcz bonũ. beatꝰ panlus ſilx verũ dixit
Pgo oia poſſum in eo quime coſ
ſoꝛt auit oẽs martyres vtriuſq; ſexus.ſil? oẽs electos.
Ticergo in deuotione coꝛdis tui cũ Pſalmi. Vnazʒ petij
adño videlz petitionẽ. 1 hãc requiraʒ.i. deſidero ſup oẽs
petitiones. vt ſcʒ vt habitem in domo dñi. i. in ſua ſan⸗
cta gẽa oibus diebꝰ vite mee. Apoſt hac vitaz in gloꝛia

AQoapitulü xyI
Sed qñq; rigat frigoꝛchyemali. Sic ſili mõ nõ ſemper
roꝛat gra. ſed aliqñ tribulatio gre penurxia. E&t hoc iõ
de ꝑmittit. vt gra ac deuotio ſubtracta anidi requirxat.
gratantiꝰac cautiꝰcum redierit cuſtodiat᷑. Qontin git

q; ꝙ homo gram dei habet . ꝙ ſecuʒ ſit deus . per
ipm tãqᷓ; per inſtem operet multa bona ſancta opera
ahomopꝓ his oĩbus nõ dat D deo Iputat ꝙ hec oĩa

a ſeipſo operet᷑. nõ deus peũ.MQua in ve ſe deꝛ ab hoĩe ta⸗
Ettunc moxſe homo ad omne opobonuz

ne me nihil

ꝛtat.i. in deo. qui a cõ

cũ oibus ſanctis a electis per ihm xpᷣm dñm noſtrũ. De

his oĩbus iam ſupꝛadictis ſequit᷑ exemplũ. ¶ Erat qui
dam valde deuotus frater ſecularis ac laicus in vna ſil

na in quadã cella ſolitariꝰqui ſedule cũ magna dno/⸗

quo homo magis mereret᷑ · Et dum ſuaʒ ſic longo tpe

cõtinuaret petitionẽ cũ magno deſiderio. Tandeʒ eum
deus evaudiuit tali modo. Naʒ cũ ſemel ſolus in ſua cel

la deũ exoꝛaret. in dicta ſua petitione ſtaret. Quidam

ad ianuã celle ſue pulſauit. Et ipſe exiẽs ianuã aperuit
Et ante ianuã xpᷣm crucẽ magnã in humeris poꝛtaãteʒ

tione deũ ro gabat. vt ſibi in quo oꝑe magis pꝛe omm ihꝰ
alijs bonis oꝑibus haberet cõplacentiã oſtenderet. a in

Ciſſine⸗
and

Actuinter

yſece
oe mu

tundin

hemäma

zai
qutdckin

Fvice

c,
cibenir
Wlnupre
dr.
pirpe

ictpſe

Whonlen
ichunfen
ſgpeite
ſtit
ng⸗

„

7

tſnegche

nce
Wabheir
eopN
tuolunte

nſuf

neyeft
Enr

gtd
des cctos⸗

WMpei

enſpi

iininſſe

gttzing
innoſtth n

mae

ſclongot

„,
Nusitſ
eet ue

l

nereper

Nunenen
nen
en

Sererdoe celtr rar ad loch Leretu vadat
Aibi ſe recolligẽdo diſponat. Capkm. xviij .·

S Acerdos igit᷑ miſſam celebꝛatur? ad locũ ſecre⸗
8 ₰ tũ maxiĩe in aaadetraſtlenn vadat. a

Solium LXXVII

vidit. Mox iſte frater ad pedes eius cecidit a quid

hoc ſignificaret rogauit . Qut ait ad fratreʒ.

ltot
ro gaſti me vt ſignificarẽ tibi quid ſit gratiſſimuʒ nbt

ſeruiciũ in quo complaceaz · Ecce nunc tibi demonſtro
certe qui poꝛtat crucẽ ꝑ iugem memoꝛiaʒ mee paſſionis
in gratiarũ actione. hic exhibet mihi placentiſſimũ ſe⸗
uiciũ inter oĩa oꝑa bona magis meritoꝛiuʒ · Et cuz hec
dixiſſet aboculis fratris euanuit. Frater vo de ſua exan

ditione multũ gaudẽs cellã ſuã intrans totũ ſe ad me

mo:andũ xp̃ipaſſionẽ cũ lachrimis quotidie dedit. in
bꝛeuiĩ magnũ ſanctũ viruz plurima facientẽ miracula

cũctisſe inquatũ põt abſtrahat. intra ſemet/
ip̃m totũ ſe recolligat. vt nec ſenſus nec co gitatio ad ali
quid aliud diffundat᷑. ſuãq; cõſcĩam diligeter diſcutiat
qð vicioſuʒ inenerit lacrimarũ abũdantia lauare ſtu

deat. Ma deo oim ſuoꝝ peccaminũ abſolutionẽ apenaſn
a culpa nũca in hoꝛa moꝛtis ſue ſibi donari petat. Naʒ
decet magna a magnis petere.quos etiaʒ dona magna

decet dare. Modo nõ eſt maioꝛ dñs qᷓ; de noſter oĩpotẽs
qui quãto plꝰdat. tanto plꝰabundat. Nã peccato: moꝛ

talis eſt ipſiꝰdiaboli. qui ſiſuoꝝ oĩm peccatoꝝ veniaʒz a

deo humnliter petit. A deꝰſibi don auerit. Mov erit ipſius
dei qut pꝛiꝰ ſuerat dyaboli. TPeinde poſt remiſſionẽ oimm

ſuon pctõm petat graz dei ſine ꝗ millũ opꝰbonũ poõt pfici

vt eſt mẽo:ia paſſiõis xpi. Veinde ſe ine;tũ põt humuiliet
arecoꝛdet᷑ electi abꝛahe qᷣ ſe ſolumõ loqui aze eſtima⸗
iij

4
”

.

nit indiguũ. d. Loquoꝛ ad dñũm meũ cum ſim pnluis 4

cinis. Dilr ſanctiſſimi iohis baptiſte qui ſe reput auit in
dignũ ad ſoluendũ ſuoꝛ coꝛigiã calciamẽtoꝝ. lad tã⸗

geẽdü eiꝰ verticẽ ſanctũ. ſicut ſcriptũ eſt de eo. ¶otremun
baptiſta. Inõ audet tan gere ſancru dei verticẽ. Et dicat
cuz his. Ego miſer inſinita maioꝛa debeo facere videlz
ipſum cõſecraxe tractarxe ſumere 1 maducare. cĩ etiã nõ
ſim ſolum puluis acinis. ſed etiam peccatoꝛ vilis abie
ctio plebis. Et ſi euʒ nõ ſumpſero comimat mihi maluz H
dicẽs NHiſi mãducaueritis carnẽ filij hoĩs a biberitis eiꝰ
ſanguinẽ nõ habebitis vitã in vobis. videlʒz in gra mea
radicatiua a fundatiua. Sed ſifecero ipſe pmutit mihi
magna mirabilia dona in hac lacrimarũ valle. vi vi
delz ꝙꝓÿ ipſe in me maneat opet ꝑ me oẽm ſuã volũtatẽ

vſq; ad moꝛtẽ incluſiue . vt ego maneã in eo piuge de⸗
ſideriũ veniendi ad e in celeſtẽ patriã ad quã nos pie in

uitat dicens. Venite benedicti patris mepci
alibi dicit. Venite comedite panẽ meũ bibite vinũ qð

miſcin vobis. Hec em Aplura ſilia merito deberentnos
ꝓuocare ad ſepiꝰipſum deuote recipiendũ. Nã quelibet

digna cõmunio erit tibi innamẽ in celo. 1 plꝰ angmẽta
bit tibi gandiũquo ad eſſentiale pᷣmium q; ſi mille clau⸗

ſtrales poſt moꝛtẽ tuã ꝓte oꝛarẽt. aut ſi mille ſacerdotes
ꝓte oꝛantes celebꝛarẽt. qu magna eſt diſtantia inter tẽpꝰ
gre tempiuſticie. Pedit em nobis miſericoꝛs de? i iſto

glutifero tye gre dieʒz p anno. Noli ergo mi fratertene
gligere in iſto tꝑe gre Sed dic magna coꝛdis denotione

i vera cõtritione ac firmo ꝓpoſito vlterius te nõ velle

peccare ſaltẽ moꝛtaliter. Heu me miſerũ peccatoꝛẽ quis
dabit aquã capiti meo ocuilis meis fontẽ lacrimarnʒz.

tinam flere poſſem guttas ſeu lacrimas ſanguincas

e
iidt
anun
aan
unechan
laſt
eEenmtſce⸗

te benedicti patris meꝑcipite ac. Et

ℳ

ſlginsch

fſick

pte

Wonond

nßiſn

plhne
ſolahltn

ſnopdin
Chagn
Vlta durch
(noͤcoe
efiltisf
vſſolin
WErin
ſnplſ

iagbe.
Gzſeide

₰△

Alethſin
Wlumſſn

Micbolet
ſeimlin

inan caii em ſuꝑ arxenã maris. nõ ſuʒ dignꝰ videre altundi⸗
ir nade⸗ nẽ celip mltitudine peccatoꝝ meoꝝ. qm ſentio me ſeptꝰ
ſnmn ſſi ſemx indigne acceſſiſſe. ¶ nõ digne diſpo ſuuz fuiſſe
wichdiee ad tract andũ dnñm meũ altiſſimũ. 2 ſumma maieſtas
ſernd⸗ O inexhauſta caritas quãtam irreuerentiã tibi exhibut
riii quã ctid nec expꝛ me e valeo.nõ tñ iõ deſperabo. Dʒ ad
toevliste te miſcdie fontẽ cõfugio ſicut egrotꝰ ad medicũ quicon
Fnhinn fugiẽtes ad te publicanos petõ:es ſemꝑ miſericoꝛditerx
lbbertis ſuſcepiſti · Et ido peto te humiliter. Omi dñe iheſu xpᷣe
higen Dipptermeritütue ſanctiſſimepaſſionis des mihi verã
enmuem denotionẽ ſufficiẽtẽ cõtritionẽ. laues me ab iniquita
gpaler te meaĩ ſanguine tuo p me effuſo ad digne deuote per⸗
iurplini ampliꝰtetract andũ ſumẽdũ. n dimnu miſſe officium
Nal laud abiliter ꝑficiendũ tibi ad gloꝛaã laudẽ. oim fidee ⸗
Wndseen liũ tuovviuoꝝ ¶ moꝛtuovad ſalutẽ Amen. Exemplũ =⸗·
pi. 4 ¶Erat S heremoqᷓ ſatis auſterã ſtricta —
c iif pita ducebat. Ded nõ ßm ſciĩam. i. volũtatẽ dei. Mã iſte —
rmmg frno comedebat cibos hoim ß pecom. ißeem ſimo ma⸗ H
, Himit ne finitis ſuis okomboexibat de cella ad ſiluã. loca ame
vagron na. ſolumõ comedebat radices herbas cibos iumenn
ineu toꝝ. Etĩ maxiaʒ ſibi penã abſtinebat aboĩibcibis heĩʒ
lſiechhs iſc maxie affligebat. ĩ quo ſe deo obſequiũ maxim pſta
iutmih ocredebat. Vides vo de ſua ſimplicitatẽ miſit ad e an
eneiſ⸗ gelũ ꝗ ſibi diceret. O mi frater. nimiũ te affligis. ſed fru⸗
ſg ramodicneporae., Oeli eſſrrercellatna man re⸗
eCcbos hoĩm comedere. Aquottidie vi deitni paſſioneʒz
Nane eiꝰturpiſſimã moꝛtẽ ꝑ quã tea totũ tenꝰhũanũ de ptãte
non u diabolica redemit mẽoꝛari. Audiẽs h frater an gelũ dei
um4 cſſe intelligens. de cctero ĩ cella mãſit. Acibos humanos
hilann comedit. quottidie xpᷣi paſſiõts memoꝛiã cũ laccintis
ſenzn Iiiij

Folium LXXIX

vſcq; ad noniſſimũ diẽ ppter peccata mea infinita. Pec.

4 „D SS
“
1

405. X
abuit. in bꝛeui in magnu n miraculoſuz virũ ꝓfecit.
ic mi frater Ttu vis fac exe videlʒ cũ tuis ouibus be,

neficio tuo in ſeculo manere. cibos humanos comede e
re. Fac mi frater ſcom n habe quottidie dei tui ihu ypi uhfen
cũ lacrimis memo:iã paſſionis. ſaluus eris. ellgeoſ
¶ Olebanus neſciens habere xpi paſſionis memo ſaif
riã. petit a fratre religioſo infoꝛmari. Caplm. xiix. Alegndd
Mi germane an guſtie ſunt mihi vndiq; anno qſiin a
I cũq; me diuerto. 1 nimis anguſtaʒ facis mihi (EPpcſoie
DAviã que ducit ad patriã. Ma mihi nũc ſcxibis (iaget
de alig viapter in greſſuz veligionis videlʒ de dñice paſſto ocdpen
nis vpi ihn memoꝛia que lõge eſt a me.⸗ omnino mihi oo
ignota. Meu quid dica. Mam cũet is diebꝰ vite mee vxpi crinlcnon
paſſionis memoꝛiã nũqᷓ; habui niſiĩ magna feria ſexta N
qñ me opoꝛtebat eãdẽ pplo meo pᷣdicare. qð tñ hucuſq vepe
raro ſeci. dilten ſalutiſerũ opꝰſocijs diuinoꝝ ad pr ¶)
ficiendũ cõmiſi. Bed m ro dictat intellectꝰmeꝰ app: cx negſt
bẽdit ꝗ9eſt opꝰmaxie ſalutiferũ ac meritoꝛiũ apð dum acinnade
nẽm ihm vp̃m. videlʒ paſſionis eiꝰdeuota memoꝛia.ſi⸗ Nrimati,/
cut ſuperiꝰ pbaſti ſacxis ſcriptis a diuerſis exẽplis. Sed nviemeeſt
heu ignotaeſt apð me oĩno.ſic quid faciã penitꝰDignga iummfen
ro Sed tñ vnũ eſt qð in ſcriptis tuis appᷣhẽdi ſiperuus lvaiſft
qð letificat aliquo mõ coꝛ meñ videlz vbi ſcribis · ꝙ mul lpn
texeperiunt᷑ cõtẽplationes ĩ ſctõꝝ patrũ ſeripturis vbbis D lR
bꝛeuiſſimis aliq; ꝑtẽ paſſionis ĩmo ctiã qñq; totã paſſio lcktec,

nẽ cõpꝛehẽdẽtib. Pero igit te ermane humiliter Afra Engr

ternetu elis miht aliqs cõtẽp ctli

—

—==
—

lationes ſcribere. Vt poſ

ſim me quotidie ĩ illis excitaxe quouſq; ꝑgrazʒ dei poſſiz wltnffe
illã paſſionẽ coꝛdi meo mẽtaliter infigere. Inciptentibꝰ len 4

=2
—

opagegoin

em eitahie erecia quonſq; cõſcendãt ad altioꝛa.
Walite

B Prc s „s, (Reſponſio ſontris d ſrannem.

5* 6
4 õ 4

i ſn
Nubusade
osotnn

bſuihe
U.

nsre.

den

cgſccisnth

hiniſermt
Nin

minonh
viemn
ſenuſni
ſhacaſc,

rcne

em cpre
ĩcpd

gmmenoriſt

unicr

ſrae

Mi frater faciã qð petis.a ſcribã tibi ſeptẽ con
templationes ßm ꝙ in ebda ſunt ſeptẽ dies. vt

GS
.
NE
* 64

In quibꝰte quotidie cũ lacximis exexcere valeas. Mam
nos religioſi picturã paſſionis xpi añ oculos habemus
Scðo ſcriptas cõtemplationes ſctõꝝ patrũ memo:an
do legimꝰ. Tercio ſcripturã picturaʒ intra mentẽ po⸗
nimꝰ. Iclauſis oculis Meverſſemd ſilai memoꝛiaz
vp̃i paſſionis habemꝰ. Dic tu fac mi frater aſaluꝰeris

¶ Sit ergo pꝛimo die videlʒ dñica hec bꝛeuiſſima contẽ

—— —

platio cotinens in ſe totã paſſionẽ ſub paucis verbis.

¶weuota inſtructio de hida memoꝛia paſſionis yßi
cõtẽplatiombediuerſis die dñica hñda. Cap lm. xx.·
Om ine iheſu xpe fili dei vini qui ꝓ nobis miſe⸗

qualibet die vnã ſpãlem cõtẽplationẽ habeas.

A. „3 ſrr

tris petõꝛibꝰdignatꝰes homo fieri. in beihleem ⸗

rnaſcinnßſepũi poni . crrcncidt in templui offer
ri. in egyptũ ꝑegrinari:ex egypto duci.baptiʒarxi:tẽpta

ri.ieiunãdo. diſcurrẽdo. pdicando. vigilãdo. fatigari.
lacximari.oppꝛobꝛia cõtumelias pati.in oꝛatione pꝛe

anxietateſpũs ſan guineo ſudoꝛe pfundi a dulciſſimaʒ

aĩam triſticia meroꝛe conteri.vendi.tradi.capi.duxis
nexibus cõſtringi. crudeliter trahi.velaxi. cõſpui. ver⸗
berari.colaphiʒari.alapari. ſubſanari.illudi.pilato p

ſentari . indicaxi.cõdẽnari. ad ſtatuã hoꝛribiliter ligari.

flagellaxia ſpinis coꝛonari.capnt tuũ arundine pcuti.
in alba veſte ac purpurea ixrideri. ironice adoꝛari. ſalu
taxi.cxucẽ baiulans ad moꝛteʒ duci.coꝛꝑe nudato inter

latrones ſuſpẽſas cõclauari.ſeu cruci affgi. bꝛachijs
pedibꝰin longund ine n latitudine diſtrahi a extẽdi. ita

vt cõpages oim mẽbꝛoꝝ diſſoluerẽt. A ſexta hoꝛa vſcsß
ad nona cũ tanta mola a põderoſitate coꝛpo:is in ini⸗

2 = — 4

Lapirulum M½ d.

fiigtae oĩbꝰ cõtentꝰ abiectꝰ.blaſphemari. aceto a ſel
le potarxi.cũ clamoꝛe valido moꝛi.lancea ꝑfoꝛari.cruce
depo ſit ſepeliri. Libera me qſo pꝑ ſctiſſimã tnuã moꝛtẽ a ſu
bitanee cterne moꝛtis ꝑiculo. ꝑ quinq; vulnera tua
purifica ronſaeecerredegnh. affectũ in
terioꝛẽ ad co gnoſcẽdũ. timẽduʒ diligendũ honoꝛãdũ
ado:ꝛandũ te dñm creatoꝛẽ ac redẽptoꝛẽ iudicẽ meũ. O

clementiſſime ihn tuã ſctiſſimã incarnationẽ.ntĩtateZʒ.

cixcũciſioneʒ.paſſionẽ reſurrectioneʒ.tuã gloꝛioſam

adherere. tota deuotione cõpũctione. tota humilitate.
puritate caritate tibi ingiter feruenter ſeruire. ſinẽq;
meũp̃ſcixe.in moꝛttis articulo ſaccoꝝ tuoꝝ dignaꝑ⸗
ceptione cũ vera cõtritione muniri. beatiſſime tue ge⸗
nitricis vginis marie viſitatione cõſolari. Et ad te le⸗
tum cñ plenundine ſenſus mei tranſire. Amen.
4ℳ. (EFeria ſecũda cõtemplatio multuz deuota de ſeptem

—

Aia meaßpcioſa nõ auro argento ſed ihu xp̃i

re di igenter quid p te datũ ſit Inõ tradas in ꝑ
ditioneʒz qm vpᷣs eꝰtuꝰp teeſt moꝛ uꝰ.multũ em te dile⸗

vxit.quite tam caro pᷣcio emit. Vñ Bern. Heſciui ꝙ me

de im diligeret. anpliꝰmihi nihil eſſe debeo qui deñ p me

moꝛſpicio cui tm cõplacui vt p mepotiꝰmoꝛicligeret
ne me pderet · Quappter ſolet queri. cur taʒ graue genus

moꝛtis xpᷣs voluit ſuſtinere ſe totaliter tam exinanire
FHeſe euoꝛiſſne inqrendu. iuentũ diligentiſſime con⸗
teẽplandũ. Süut aũt huiſeptẽ cauſe. ¶ Pꝛima vt nobis
4. ſuã dilectionez iſinuaret. ¶ Scda vt nos ad rediligẽdũ

meee unn emmmnmen
3 ”

(iatp

tis cxuciatibꝰa penis añq; pie ihu expirares voluiſti af⸗

aſcenſionẽ. da mihi gram obtmere Itotis pcoꝛdijs tibi

agni ĩmaculati ſanguĩe redempti. Cõtempla

eCiar

(oecb
Cioſcre
Cog

Polerit ne

dſoy ia
tyauc
tlledpr
atedema
Poorroi
nſſiun
Malate

ſie Sene
eiſn

mor lie
iſplocan
ſeglix

hotoſam

at öen

Gnlstn

ain caa
däheri
tonigie
ſmnügrſe
S
ie

rſenin n
dig

ſſetrtne .

Ccwl
Amm.

wocipt

Nomgrici,

ezgr ue

— — =

foliũ

eũ efficati puocaret. ¶ Terciavt nos ſibi magis obliga
ret. ¶ Quarta vt nos ad ſufferendũ tribulatioes )ſoꝛta ⸗

. *

ret. ¶ Quita vt nobis tribulatiões dulcoꝛaret. ¶ Sexta

vt nos ab eterno cruciatu liberaret. ¶ Septia vt nobis

celũ reſerarxet. Dixi pꝛo vt nobis ſuã dilectionẽ inſinua

rxet; Magn'eſt. n. amoꝛ dei ĩ coꝛde ſuo abſcõditꝰ ſciri nõ

poterat. niſiꝑ aliqð valde magnũ extriĩſecũ pbaxet᷑. Vñ

cũ dñs ꝑ Vſa. dixit. In caritate ꝑpetua dilexi te. Hõ du
re ceruicis credere no potuit dei vbis. Jo impꝛoperädo
dixit illud ppheticũ. Mada. xremãda. mãda remanda

itota die madas q;tũ nos diligas.ß niſi caritas trãſeaet

ꝓredẽptionẽ i effeetũ eredere no valemꝰ. Eſt igit p no⸗
bis paſſus vt nobis ſuũ amoꝛẽ inſinuarxet. Vñ Joh⸗ vj⸗

Maioꝛẽ caritatẽ nemo hʒ vt aĩaʒ ſuaz ponat qs p ami⸗
cis ſuis. Suꝑ quo vᷣbo dicit Bern. Tu maio:ẽ caritateʒ

habuiſti bone ihu tuã ponẽs aĩaʒz p inimicis tnis, Cuz
em̃ ßm aplim. Adhuc inimici eſſemrecõciliatiſum? deo
E filij eiꝰ. Dcdo dixi vt nos ad rediligẽdũ cũ effi
cati puocaret. Vidẽtes em ꝙ taz ſupꝛa moduz magna

mala ꝑtulit ĩ amoꝛẽ ntᷣm.ſiſaltẽ lapidei nõ ſumꝰcõtine

rxe nõ poſſumꝰ. Si aũt moꝛtui ſpũ ſimꝰ.ꝑ cõſequens
ſa Bern. Qui nõ era
vtiq; inſenſatꝰſic ait· Sup oĩa redditte mihi amabilez
O bone iheſu calix redemptionis nrᷣe quem bibiſti.Qnãa
to enim durioꝛa grauio:an maioꝛa ſunt que pꝛo nobis
tulit deꝰ homo tanto efficati? amoꝛeʒz nẽm ad ſe rapit
Et qꝛ facilitas creationis hoĩes ingratos fecit difficuls

inſenſati nõ erit vox neq; ſenſus. Mãa

tateʒ redemptionis nobis exhibuit. vt a nobis amoꝛe,z

maioꝛeʒ extoꝛqret. Terxcio divi vt nos ſibi magis obli⸗
gare nt. Quis. n. vidẽs dñm ſiiuz p ſe cruentatũ vſ; ad
moꝛteʒ .· moꝛte turpiſſima vdemnatũ. quõ aqbuſcũʒ

. 66
—–

ret

Lapitulum

laboꝛibꝰpoterit ſe abſtinere. Vñp̃s. Quid vetribla dſio
ßs. Q ſe

ſibi nõ retribuit qð tenet᷑. Vñ apłs. Hõ ſunt condigne

paſſiones huiꝰtꝑis ad futurã gloꝛiã quereuelabit᷑ in no

bis. Item Bernhard?ait. Quid rependã dño ꝓ omnib⸗

his nõ habeo. Nã quicquid ſum erit ſicut ſtella ad ſoleʒ
ſtilla ad flumẽ. puluis ad montẽ. quid ergo retribuam

dño ꝓ oĩbus que retribuit miht. niſi vt ipᷣm diligã. Ideʒ

ait. Qnid durũ aut diruz eſſe poterit cuʒz recoꝛdatꝰfueris

de tuus amaros cruciatus ſuſtinuit ne tu ꝑpetuos ſu
ſtineres. ¶ Quarto dixi vt nos ad ſufferentia cõfoꝛtaret
erudem vidẽs dñm ſuũ pꝛo ſe vulneratũ merito ani⸗

mat ad ſimilia ſufferenda. Vnde Oath. v. Mõ eſt ſer⸗

uus cõtra dñm ſuũ. Si em̃ me pſecutiſunt vos perſe⸗

quent᷑. Bern. Extremũ ſuppliciũ moꝛtis elegit deus vt
nullũ genꝰmoꝛtis martyres ſoꝛmidarent· Sic Petrns
Panlus Andꝛ:eas Stephan? Laurentius ex dñi paſſio
ne cõ foꝛtati moꝛteʒ quã oĩs creatura naturaliter abho:

ducis ſui vnlnera conſpicit grauioꝛa. Moc ergo lignuʒ

cxucis beato Andꝛee ſuaʒ crucẽ dulcoꝛabat qui dicebat.
O bona crux din deſiderata c. Et btõ Stephano lapi/
des de quo legit᷑. Lapides toꝛꝛẽtes illi dulces fuert. ¶ De⸗
vto dixi ꝙ tam amarã ſuſtinuit penã vt nos abeterno

cxuciatu liberaret. Vnde Bern. O hõ agnoſce q; grauia

diles nõ ſrn⸗ vulnera cũ

27

hunde

ctva⸗fno
ntuetg

enbind

güetnenar⸗
ſacitcien

(hdi Re
(ſccacn
dadinpe
Ainode
paliig

cleroice.

mecnnd⸗

mabarnd
ipſi quaſi epulas affectabant. ¶ Quinto dixi vt prr Eaſpautti
Eaſſtous amaritudinẽ noſtras paſſiões dulcoꝛaret
Muid enim durũ eſſe poterit pꝛo illo ſufferendum. Qni
tam amaram paſſionem. tam dulci animo a fideli affe
ctu pꝛo nobis miſeris Br rr Gee Cüp, paſſio
xp̃i ad memo:ꝛiaʒ reducit᷑. nihil tam difficile eſt qð non
equo aio tollerxet᷑. Augꝰ. ait. G.

uſtinb, 6
Verk Nu /,
aſdiin
NNE

idduafdt

. Poptadr
inn
ipcaecte

Wreſoliſ

Enlſeinte

Calscoet

ffolium FXXNI
dereg ſunt vulneratua p quibus opo:tuit dñũm tam atro citer
tſngnins S vulnerari. ſi nõ eſſent ad mo:tẽ ſempiternã.nũ qᷓ;p eo
ttandig DdDdẽz rencdio iliꝰ moꝛexet᷑. Ozeas pphetag ait. O moꝛs ero
lctem mo:s tua mo:ꝛſus tuero inferne. Et h factũ eſt poſt;
inhem pps in cruce expirauit. ſtatim aia er? ad infernu deſcedu
ſhadee Eripiens inde cos. pꝛo qiub ſan guinẽ ſuum fudit. Et
aglenmn ideo adhuc quottidie nõ ceſſat ad aiam clamare dicens
ndig) Oaia reuertere ad me. qꝛ ego ſuʒz quite taʒ nobiliter cxea⸗
todare i qui tibi eternaã beatitudinẽ tam copioſe landabili⸗
nemeng ker pparaui. Reuerxtere o aĩa mea cũ gandio te expectat
nmiiſn oes ſancti ad tuũ aduentu exultabunt oẽs angeli. imo
nme tuũ reditu pꝛeſtulant totiꝰtrinitatis abyſſus. Septimo
r Nſe vltimo dixi vt nobis celũ reſeraret. NHullus.n.ſancto
twwn rũ quantũcũq; ſanctꝰ ante dñi paſſionẽ celoꝝ regnũ po
gta e tuerat introire. Nic ſta cõtemplare dic deuota mẽte
Deheor Omi deus. ſihec ſe ita h abent quãtũ ego debeo te dili gere
circu e errabam reduxiſti. qñ peccabã me coꝛipuiſti. qñ iam pe
ueſin ne deſperaba me coͤſoꝛtaſti, Et hoc eſt ꝙ dicu beatꝰ Au⸗
Auſtin?. Si phas eſt dicere q modo mhil videt nuhi
–W aggere deus. niſi vt ſaluti aie mee puideat. Lita eum totũ
— ad cuſto diã meã video occupatũ quaſi oĩm alioꝛũ obli
dea tus mihi ſoli vacare velit. Nuibus verbis cõcoꝛdat bea
4 unden tus Bern. dicens. Audite fratres mirũ ſed veru. Anima
ARu videns nõ ſecus videt quaſi ſiſola vixat abeo. Qua
d Popter dic ex intimo amoꝛe coꝛdis tui · O dulciſſime do
ahmnmine ihu vp̈e infunde obſecro mltitudinẽ caritatis tue
eggin, mihi peccatoꝛi vt nihil terrenũ nihil carnale deſiderem.
Sſoe Sevd te ſolũ ſuꝑ oĩa diligã vt penitꝰxẽnuat cõſolaxi aäaaa
mea : niſi in te dulciſſimo dño deo meo. ſcribe digito tno
‚mimn tabulis coꝛdis mei memoꝛic meoꝝ que ꝓ meꝑtuliſti.

2. V A ¶ Alia contemplatio ſeria tercia de ſeptem

bat. Abomniforli en omni coꝛdis denottonemedit ane ganif
da. ¶ Pꝛimũ igit᷑ verbũ qð beatꝰ Lucas ſcribit. Et eſti “ Mae

—

HNulla vnq; obliuione delenda vt ea ſemper pꝛe oculis
habeaz delecter. Mõ ſolũ illa co gitare. ſed etiã ſi neceſſe
ſuerit p meo modulo tollerare. Et dulceſcat mihi non
ſ. lũ tibiex oĩbꝰ virxibꝰobſeq. ſ etiã ꝓpterteotumelijs af

(ibcdei
lilalian

ici⸗ vt certe moꝛte turpiſſima ſi neceſſe fuerit cõdẽnari. Peneſſep

unwnſcle

N T.* e-. H eſſirsſii
Ontempladũ eſt ſeruo dei. vt ſicut cythara ma nid n
(Ta 6 38 tadeoricve

, aſli

lis hñs lignũ coꝛdas deſup eytenſas daz
Vecucit᷑ dulce ſonnʒ reſonat. ſic cythara nfa ihs
xps crucẽ hñs p ligno cythare. coꝛpſuũ rite coꝛdaruz
pcuſſus dolonbꝰa obpꝛobꝛijs ſeptẽ vba ſalutifera omni
cõſolatione doctrina/caritate plena dulciſſime reſona Aen

lud. Paterignoſce illis. qꝛ neſciunt quid faciunt. Ecce ſinneir
quõ agnus ille innocẽs manſuetus in oĩbus pꝛeſſuris
ſuis. nec ſemel os ſuũ aperuit. vt aut querele aut excu/ſa
tionis aut cõminationis vel maledictiõis ſermonẽ ado
uerſus crudeles hoſtes ſuos dicerxet. quinĩmo potiꝰ none
bñdictionis verbũ qð a ſeculo nõ eſt andituʒ ſup inimi · Mſomh
o w io ynrizn
cos ſuos ex abundantia caritatis effudit. d. Paterigno M
ſce c. O ſeruedei fideliter recoꝛdare hoc verbũ ĩ co:ꝛdetuo Maa
vt quotiẽſcũq; ſeniũt cõttate inimici tui:(¶ emoꝛare il “
lius verbi ihu xpᷣi⸗Et ſicut ipſe ꝓ occiſoꝛibꝰſuis oꝛautt·
nõ quaſi nõ poſſit ipſis eoꝝ pec cata cõdonare. Sedrt i
doceret p ꝑſequentibꝰoꝛare. Immo ſm aplin cũ lachy nuin
mis p eis oꝛauit. Ad Mebꝛe.v.Cũ clamoꝛe valido Alaæ⸗ cchlldagl
crimis pces offerens c. Itẽ Bern. ¶Manus que foꝛma⸗
uerũt celuʒz. in cruce ſunt extenſe clauis affixe. Itotius mulelar
Verberat᷑/lancea latus ꝑfoꝛat᷑.quid multũ in co rmau

riſine ſit niſi lingna vt matrẽ diſcipulo cõmendaret. vt pꝛo
ſenin peccato:ibꝰdeũ exo:axet.nõ igit᷑ obliuiſcit᷑ amicoꝝ ſuo
tumg qui in tali articulo nõ eſt oblit pſecutoꝝ ſuo . Ecce
gqu6 vir iſte p oĩa artat ſpernit ad locũ caluarie du⸗
ſn. ctusnurra⸗ felle potat. in cruce ſublenat᷑ . Et dicit. Pa
terignoſce illis q: neſciũt quid faciũt. Qualis eſt hic qui
nghan. in oibepſſuris ſuis ne ſemel os ſuũ aperuit. aut aliquod
ſan ⸗ verbũ durũ aduerſus illos maledictos canes ptulit. d
‚cCVgo h viro manſuetus. qind benigniꝰ aĩa mea vidiſti.
ſünn „ lti igit᷑ eoꝝ qui aderxat cõpũcti ſunt coꝛde penitue
AIrũiit.quo coꝛ tetigit deꝰ. Et poterãt dicere quid eſt hoc
iſn . qsd audiuim⸗ Nos em oẽ malũ qð excogitare potuimꝰ
huyuic viro impendim?ipſe viceuerſa oꝛat p nobis. Si
gquid igit malicie aut pꝛauitatis ĩ eo eſſet vtiq; in tãtis K
R talibꝰpſſuxis exũperet. Axboꝛ.n. mala fructꝰbonos ꝓfer⸗
aann. tre nõ põt. Quappter ꝑcutiẽtes pectoꝛa ſua cõpũcti reuer
nanſe ſiſunt in domos ſuas. Dic ergo deuote. O dñe ihu vxpe fi
t —R lidei viui mũdi cxeatoꝛ redẽptoꝛ quiĩ ara crucis p tuis
osſcmen ccucifixoꝛibꝰdeũ patrẽ deuote lacrimabiliter exoꝛaſti.
ninoho ii DVa queſo mihi indigno peccatoꝛiꝑ gr̃am tuaʒ co:de
hin i i oꝛete p meis inimicis exoꝛare. Ieoꝝ mala ac inſidias ꝓ

DAn tulnoie gloia vatienter tollerare. Amen.
ſic e (Secundum verbum.

ene 2– Ecundũ verbũ ſcribit beatꝰ Lncas. eſt verbug
ſie n Poi acceptione dignũ qð dixn ad latronem ſero
Nar. OO 2 penitẽtẽ. videlʒ. Hodie mecuz eris in paradiſo
vepkntſne ⸗— Ecce q; liberalis ĩmo ꝓdigus factaeſt hodie xpᷣs qui la⸗
mediè rroniregnũ. crucifixo celuʒ. danato paradiſum ꝓ bꝛeni
Nnnst⸗6 petitione largit᷑. Cotẽplare hic diligẽter. qꝛ latroni hee
oeft Ccofeſſio in pñtia ſaluatoꝛis ſuffecit que ſibi in carcere nõ
ſuffeciſſet. Ex quo habes ꝙ ſanctũ a fructuoſum eſt in

prytia coꝛpali ihu xi vixlz coꝛaʒz ſacramẽto euchariſtie
cvo:arxe. O q; magna ſides in iſto latrone cõſideradaeſt

ui nec pptex pene quã ſuſtinebat acerbit arẽ.nec pꝛopter
carnis quã videbat in xpo in firmitatẽ fidei obnuſit con

feſſionẽ. d. Memẽto mei dñe duʒz veneris in regnũ tuuʒ

Manifeſte Eror ꝙꝓ nõ loquit᷑ de regno tpali. ſed eter⸗
no celeſti. Et x
eſſe celeſte eternũ. quẽ ſecũ vidit mirabiliter moꝛiente,z
I quẽ petxꝰ negauerat vidẽs ipᷣm ſepiſſime mixacula fa

t vere ſides magna qꝛ cofitebat illiꝰregnũ

cientẽ. Ideoq; latro meruit audixe a dño illud totiꝰ amo

ris gre verbũ videlʒ. Amẽ dico tibi.qꝛ ho die mecũ eris

in paradiſo. Mox.n. vt dñs expirauit ipſe m aĩaʒ ad

₰

inſferos deſcẽdit eadẽ die etiã aĩa latronis illuc puenit.

imbo vt ſic ſociaret᷑ eii gloꝛia qua deſiderabat

Hic ſta contemplare dñi bonitatẽ quã piꝰ a dulcis eſt

.

tro vult deteſtari. a ſic ad dñm toto coꝛde cõuertere. Et

dicat deuota mente. O mi deꝰ ego em̃ miſer a miſerabilis

qinfernali ſupplicio dignꝰ. Couerto me ad te. xvogote

Vt memo: ſis mei in tua miſexicoꝛdia. Latro ſumen

mecũ in gloꝛia. Et hoc de ſecũdo vbo.
¶ Tercium verbum.

ſperabit de tam pio exauditoꝛe. de tam celeripmiſſione

4

4

magnꝰapeſſimꝰqui meꝗ alios multos occidiĩ aĩa.qui
nüc in celo regnãs miſertꝰfuiſti latroni adhuc in infir⸗
mitate carnis ĩ cruce pendẽs. Et dic mihi benigniſſime
Gu. Modie.i. in pñti vita exis mecũ in ꝑadiſo.i.in mea
gra⸗ in futuro

“

itatdn

in
edncia

accneſier

(ſtuͤpee⸗
(otſnrd

fepirnti
eaſtengl
icſere
Wyallzt

Aaſacta eſt particeps illiꝰbeatifice fruitionis xpᷣi cũ ſctis d
uz adhuc eſſet ĩ pena. OQhõ exẽ lo latronis te ad dum
duʒz tuũ couerte in vera fide. ſpe ſrma carxitateq; pfecta.

ſiengeſſ
vtrotna,n

ihs qui taʒ cito ꝓmittit.aplus dat q; petit᷑. Quis em de ſene
de taz largo datoꝛe. Certe nullꝰqui ſaltẽ pctã ſicut hicla tereſtunr

—

Wrmmr,
nr.
hftiftitrn
egini

ſſtodoc

fſinganit

= =.
= =

“

andoise

WD

gſnide e.

napee

Webytſte

gürgiüen

kfnia

uilcgen
pt ciſ

NsNe
wtng
elernſ
cdte.re

lanſe

occdi

D

dſetin

4

Folium LXXXIII
Erciũ verbũ ſn beatꝰ Johãnes. eſt illud
([Mulier. ecce filiꝰ tuus. Et ad diſcipulü. Ecce

Hmater tua. Hic cõtemplare quð mater filio aſ⸗
ſiſtebat cũ ineſtimabili triſticia ſuꝑ tam mirabili cõtri⸗
tione vnici naturalis filij ſin quẽ diutnitꝰ cõcepit mi⸗
raculoſe genuit. inenarrxabili amare dilexit cuʒz ua iu⸗
vta crucẽ ſtaret illã carnẽ iheſu ſanctiſſimã quaʒ tam

caſte cõ cepit.taʒ dulciter aluit. A taʒ crebꝛo amplexata

oſculata fuit. duris clauis affixaʒ.ibi tribꝰhoꝛis ĩ pa-
tibulo pẽdentẽ atrociſſime cruciari vidit. Sic deuotiſſt⸗
me contemplare quõ dñs ĩ cruce diſtemꝰ. ĩ vliimo iaʒ

ſpũ cõſtitutꝰcũ nullũ ſuoꝝ mẽbꝛoꝝ iaʒ liberum haberet

vſuz oculis a lin gua exceptis De vtxoq; illox matrxi ſer

uire dignateſt reſpiciendo videlz n alloquẽdo vt pfecto

indicaret ꝙ ipſe eaʒ in ſuo geſtaret coꝛde. Jam de muüdo
iens quẽ illa in ſuo ſuſcepit coꝛpe imrantẽ in munduʒ
Eytrema.n.viſio amicoꝝ moꝛiẽtiũ coꝛdis intimaval
de ſolet infigere. diclit etem. Di oumm que circa me geſſit

amicꝰmepoſſem obliniſci.tñ illiꝰ aſpectꝰ quo me taʒ fi⸗
deliter eſt intuuꝰa mihi intime locutꝰcũ iam cito exala

ret ſpm̃ obliniſcinõ poſſum. Si ergo frẽs cariſſimi ma⸗
ter dei 1 materuta viſionẽ illã q̃ſiſagittã ſemꝑ in co:de

geſtanerat. CQuõ nos ei? matris adoptiui filij a frẽs dñi

cruciſivi mẽo:andã illaʒ viſionẽ obliuioni tradamus.

Näã vp̈s reginã ccli ipſi iohanni in matrẽ dedit. Et i

quodaitnodo alten xpm p ſedſtituit. Accleſtis regni co⸗
ſorꝛtẽ ſecit. ſic honoꝛauit. Iniquo facto nobis pec cato⸗

ribꝰinſinnanit quaz ad ipßaʒ hre debeamꝰſpem a fiduciã
qꝛ nõ eſt credendũ ꝙ dñs iſto pꝛunlegio ſollmodo iohã

nẽ ho noꝛauit. quaſi ipſe ſolbmarie filsſit adoptinꝰ. ime

moq nos oẽs eẽ poſſumꝰã volumꝰ.nec em falſe clamãat
111

Lagpitulůâ xxX—
ſideles dicentes. O mater 1dña nẽa oꝛa pnobis, Menol
ne em̃ textũ hin ſacri euan gelij. A pꝛopꝛiũ nomen euis.
cui maria in matreʒ eiꝰſignat. Hic nuſq; inuenies ſed
Pqnandã circũlocutioneʒ deſcribit que etia alijs q; iohã
lu pot cõuenirxe.Hanc ſpũſancto dictante Iquicũq; cũ
Johanne deſcriptionis particeps fuerit cnzʒ Johãne q̃ſi

marie fulderit. eſt iſta. Viſcipuluʒ ſtanteʒ iuvta crucez

quez diligebat ihs. Juxia crucem ſtat diſcipulus qñ dſni

paſſionẽ matris eiꝰ cõpaſſionẽ ſedule memoꝛat. Sed
tunc ihs diſcipulũ diligit qn abeo diligik. Sicut Salo
mon in pſong ſua ait. Ego diligẽtes me diligã. Certe
de iſto dicit vps ad matxẽ. Ecce filiꝰtuꝰ. Mos ergo frẽs

carxiſſimiſimꝰiuvta crxucẽ ſtantes diſcipuli quos diligit

ihs vt ſic vnuſquiſq; nem andire mereat᷑ a ihu illuddul

ce verbũ. Ecce matertua.O verbũ omni acceptione di
gnũ. Si maria eſt mater tua. ergo ihs eſt frater tuꝰ er⸗

go pater ereſt patertuus. ergo regnũ eſt hereditas tua.

Ecce mater tua ergo gra marie eſttheſaurꝰtuus. ma⸗
tres em theſauriſant filijs ſuis Ecce matertua. Cui oĩs

neceſſitas tua vſq; ad coꝛ eiꝰaſcẽdit. Cõmota ſunt quip

pe viſcera eius ſuper filio ſuo. Ecce matertua. ergo dili

—

ge illã veneraretãq; vbiq; pſenteʒ nec ampliꝰ expecta
Sed ab hac hoꝛa accipe eam in tuã duotionẽ ſamm/
lationeʒ. Nipſa tandem te aſſumet in ſuam gloꝛiã vbire

gnat cũ filio naturali ihn xpo queʒ deuota mente ſic oꝛa
ꝛdie · O dñe ihu xpe qui materne paſſioni cõpatiens eã
dilecto tuo diſcipulo cõmendare voluiſti nibi hodie cõ⸗
mendo aiaʒ meazꝑ coꝛpus meuʒz in illa fide dilectione
qua ta matrem virginem virgini cõmendaſti.

Quartum verbum.

.
R
D

5

4 lun
Ud

teli
6

R

ditſgcn
teſclcr⸗
Gncuben

aedee

laliſ
ſaninc⸗
topetee
gapza

amytge
is ilis ⸗
(uipſoſan
ſei nt⸗
tipincen

tamnanle

eppelltm

ſſclaecſtd⸗

aſoce

gnoſetge

tcpn

slotalt
emngtorpe

oliuum LXXXyYy
IV Vai verbſ ſcribit Mathe1 Carrus eſtt
mnc, ullud. Deus de me; vt quid dereliquiſti me. Hic
Kd - cetanplae q dus in cuee hoe vertu vocemas
gi a ptulit.nõ ex impatientia aliqua.q omnino nullã
i Hhabuit. Sed magnitudinẽ ſui dolons queʒ p nobis ſu
igi ſctinuit oſtendit. Et iſta derelictio nõ eſt referenda ad ſo

n luntionẽ vnionis pſonalis.ita ꝙ tũc humanitas fuiſſet
nen diuiniſa a diuinitate cuz ĩe dicat Joh. viij . De nõ reliqt
meſolu⸗ Evuo habeo q, nücß deſinchateſſe eſiue aiag
mori cõumcta fuerit coꝛꝑi ſiue abeo ſeꝑata. Haʒ aĩa illa ſeꝑs

Snd ta acogea eoenarten deverat. ſed referenda eſt
Gl ülla derelictio ad hoc ꝙ diuinitas expoſuit illa humani⸗
en tatẽ ſine deſenſione acptectione diumuatis ac ſi nõ fuiſ⸗

lashli ſet ei vnita. Caſſiodoꝛ dicit. Reuera manibꝰunpioꝛuʒ
lch Kgradi nõ poterat niſi deit as talia fieri pnuſſiſſet · Ex qui⸗
un vrys pz paſſio vpi oim nem paſſionũ fuit graniſſima.
uA (Gartyres em quãto durio: a paſſi ſunt exteriꝰ.tãto ma
thrdtan gis illis de aſtitit cõſolans a2foꝛtans interiꝰ. Vñpſal.
ema CTu ipſo ſum in tribulatione. Vñ beat? Laurenti?dum
lu ſup cratem aſſatiaceret dixit. Carbones iſti mihixrefri⸗

nain geriñ pꝛeſtant. Qina cõſolatio diuina interiꝰatq; ignis
u dininin coꝛde ipſiꝰtam magnꝰfuit ꝙ ignẽ materialem
mrdA ſus craticnla quaſi p nihilo reputanit Quia moiꝰmaio
iſem res expellüt minoꝛes. Pertaleʒ igit᷑ cõſolationẽ dummã

eit cõſolatꝰeſt d oẽs martyres in ſuis magnis to:mentis
umntſen qð ſi nõ feciſſet mlti defeciſſent. Sed ipſe figmentũ nẽm

iſen co gnoſcit q; caro ſumꝰapuluis. Sic lʒ aia vpi fuern ſo
ſtdhehe beata. ex cniꝰbeatitudinis conſolat ione abſoꝛberi poſſit

ſrim ois doloꝛ. ſictñ nonrſt faetũ · Sed relict aeſt illa huma
he nitas lotaliterpaſſioniqnaſi non eſſet vnita detati .· Et
ſuit maio: pena oĩbalijs penis:põt diei pena penarui

Capitulũ XX

Cnia ſine illa nulla finſſet pena. imo ſi oẽs penas hiniꝰ

mũdi oim daãnatori⸗ ſuo coꝛꝑe ꝑtuliſſet. mox deitas
abſoꝛbꝛiiſſet. tanq; ſcintillaã vnã totũ mare. Et hoc eſt

qð di cit bꝛatꝰ Augꝰ. Mallem eſſe cũ deo in pfun do infer
ni qᷓ;ᷓ ſine eo in celo. Moluu. n. vps in oibꝰpenis ſuis ca⸗

pere aliqð refrigeriuz a ditate. qꝛnõ ſicte vel apparenter
pati voluu. Ded veriſſime Leffectualiter. Quappter vi
rũ deuotũ decet hic altius fandiꝰ ſpecnlari. De magni
tudine acerbutate crudeliſſime paſſiõis iheſu xpi Teiꝰ
mo:te. Vic ergo in deuotiõe coꝛdis tui. Dñe ihu xpᷣe qui

ꝓ ſalute himana pendẽs ĩ cruce voce magna clamaſti

Helyhely lamaſabathani. Hoceſt xmeus den me⸗ vt .
quid dereliquiſti me. Ba mihi in o tribulatione n angn
ſtia mea voce magna co:dis meiadte clamare. Hein
me patiaxis velut atua miſericoꝛdia derelictũ repꝛobaz⸗

ri. Et hoc de quarto verbo.

¶(nintum verbum. ðð

Vintũ verbü ſcribit beatꝰ Johanes dicẽs. Vi

cũ felle mixtũ. Implentes ſpongiã pꝛedictis ad inuicez

diſtemperatis. Contẽplare hic diligenter quis iſte potꝰ

☛

nerit quo crearoꝛ a ſuis potat᷑ cxcatuxis. vere moꝛtiſerꝰ

inſernalis. CNuis vnq poſſet ſufficieter yco gitare crun

dens iheſus qꝛ oĩa conſumata ſunt. vt etiã im
pleret᷑ ſcriptura. Pſal. xviij. Vb. dicit ppheta
In ſiti mea potauerũt me aceto dicẽ⸗ quintũ verbũ vi⸗
delʒ Sicio. Coꝛpꝰem xp̃i icatũ aduſtuʒ erat ꝓpter
q dicebat ppheta. Aruit tãq; teſta virtꝰ mea. Quia hu “
moꝛ in xpi coꝛne pſudoꝛeʒ ſan gumeũ quaſi totaliter exy.
hauſtus fuit. S lrin fla llarlonein coꝛonatione. ma
nuñ apedum cõ ixione. Sed xpo ſic clamanti. Sicio.
Crucifivoꝛes dabant ei bibere vinin acetoſum. mirratũ

ail⸗
Phonu

Wude

nmtſppe

ſoſe
pord

ſeefwann

wott⸗

ſicaſaſt

cie

nehhco⸗
fullnu

Dnutan

ſeſtoaden

ſdicace

ſtraiͤſaln

ſamnmg

dhucden
ls.Seo⸗
ſanſep⸗
olu po⸗
Woreuar,
ſpotumnen
landestni

Nwinor

biiſcngti
prmend
ſeandalin

1

peoben

t wecnin
dernden

ürarbäm
gcorgt

4Ccha

Nalucrer
tioft.
nti Si⸗

mnnm
is dinne

usſtet

eumen
gin

ndeine
Usſtisn
lepne
Nm.
Deeg
ſuph.cd
nadamef
n W.
oneneg
1a. N

penas patiebat q;ᷓ ſitim. Se

Folium LXXXVI

dcelitat? iloꝝ peſſimoꝝ viroꝝ qui talem potum miſerri

mo homun in penis mavimie cõſtituto potuerũt depu
taxe. O iudcoꝝ malxia ſuper oẽm maliciã. Et dñi pa⸗
tientia ſuꝑ oẽm patientiã.· Eſt tñ firmiter credenduz
dñs noſter ihs xp̃s pendens in cruce nõ dixerit. Sicio⸗
ad potendũ potũ coꝛpoꝛalẽ.quia ſciebat ſe iam coꝛpoꝛa
liter moꝛituxũ. etid̊ alias quaſi ĩfirmitates ¶ magnas
dquem potuʒz ſiciebat ſons

ſalut axistoꝛ:ẽs voluptatis. Non vtiq; ſenſibilem ſed
ſitiebat noſtrã ſalutẽ. vt ſaturemus viceuerſa ip̃m deuʒ

viuũ. Minc eſt ꝙ Bernhardoait. Tantũ me dilexiſti bo
ne mheſu ꝙ imemo: fuiſti tui doloꝛis nõ fuiſti imemoꝛ

mee ſalutis. In cruce em dixiſti. Sicio. Et non doleo ·

De cruce taces. de ſe clamas.Opoꝛet vtiq; ꝙ talis ſi⸗

tis ſit valde mirabilis atq; magna. Inmmo ſic eſt . Ait
cri dñs ſi nõ verbis re tamen dicens. plus em̃ aĩarũ ve

ſtrarũ ſalus q; coꝛpoꝛis mei cruciatꝰme vꝛget · Ltiam

tam magna eſt ꝙ in me ceſſauit pena crucis. Sedi me

adhuc durat illa ſitis. Hã adhuc quotidie clamo de ce⸗

lis. Sicio. Hec vnq; in me extinguet᷑.qꝛ ſalutẽ veſtraʒ

icio ſempꝑa deſidero. Vnde valde ruſticand eſt ¶ indnra

tus qui xpᷣo diup ſalnte ſua ſicienti potũ negat potũ vi

delz gratiarũ actionis.potũ contẽplationis deuotio⸗
nis. potum emẽdationis pꝛo ſectus. Dic ergo in dolo⸗
re coꝛdis tui. O dñe iheſu xpᷣe qui noſtrã ſalutẽ ſitiẽs ace⸗
to vino mirrato cũ felle mixto potari voluiſti. fac me
vinũ deuotionis cũ mirra carnis moꝛtiſicationis ac ſel

le cõpunctiõis tibi digne offerre. acetũ aut infidelitatis

ſcandali nequaq; bibere guſtare.
- (ASvtñ verbũ⸗

ℳ

dd — — . . „„ .
G Evtũ verbñ ſcribit nobis Lncas dicẽs. Pater

m uj

in mancuas cõmẽdo ſpm̃ men. ð vbnʒ dixit in extre
mis dans nobis de h ſeculo migrandis excmplũ. q;uis

em ſciret aiam ſuaz patriſumme eſſe recomendatã/ hoc

divit ad nraz eruditionez . Ex quo em ipᷣe quipctmnul
luz habebat. qui nr̃a cximia tollere venit. patri ſic ſuaʒ
aiam comendauit. quanto magis nos in quibꝰpꝛiceps

mundi hud iniquꝰmultaqᷓ ad ipm ptin ent inuenit ma
nibꝰoipotentis dei ſpm nẽm debem?cõmen dare. ne ĩ ei

exitu a diabolo cõpꝛchendat᷑. Fecit auteʒ hec dñs poſt ʒ

fectũ a totale teſtamẽtũ ſuũ iten ad eruditionem nrant

HNã moꝛiẽs ſaluato: teſtamentũ ſuũ ſic diſpoſuit ꝗ ſibi

de oĩbꝰ ꝗ habuit nihil rerinuit. Pꝛimo. n. tpalia tũq; vili
oꝛa iaʒ dudũ comiſerat iude traditoꝛ eccliaʒ Petrxo ʒela“⸗
toꝛi coꝛpꝰſuiiʒ in ſacr̃o diſcipulis ſuis dedit. diſcipulos

ſuos deo patri cõmẽdauit. veſtes ſuas militibꝰ dimiſit.

coꝛpſuũ moꝛtale crucifixoꝛbꝰa matrẽ ſuã vᷣginẽ diſci⸗

₰☛R

mẽdauit· Ecce foꝛmatrãſmigrãdide h ſeculo quaz no⸗
bis reliqt. ĩ cruceↄſirmaiit. Ex quo pʒ ſiqᷓs ſpm̃ ſunʒ
ſalubꝛiter vnlt cõmẽdare. debet ſe pꝛiꝰ ab oĩbꝰ diligenter
cxpedire. ſi fuerãt a deo recomẽdata. Et ſic poſt võm
nudoegrediat ſemetipm ſpoliãs nõ ſolũ habitis qᷓ ſecuz
educere nõ põt/ß etiã habendi affectũ a dicat deuota mẽ/·
te. O dñe ihu xpe qii in cruce moꝛiẽs aiam patri coõmen
daſti · Da mihiĩ hae vita ſpũaliter ſic cõmoꝛi. qtenꝰtuĩ

ho:a moꝛtis mee aĩaz meã miſerã tibi digneris hre recõ

mendataz. O de pater fac vt in obitu meo tibipfecte ali
bere poſſum dicere. Pater in manꝰ tuas cõmendo ſym̃

meñ. Recipe me venientẽ ad te qui nunc cõſtuuiſti ter⸗
minũ vite mee Benspotcro pꝛeterire.
(Septinmmm verbum.

hyſer
penne

pefe

(

hiͤſini

(carde

buſte
ſirſd

bbſfel
ſſtoree
rcpol

bome

nſfaf

mdpor

lvſqzin

oarmtc

pünode

loniß
We

Kecden
müinpe
Ree
artſcͤ

1

Mten

Uuniſpe

ſlliscd

Folium LXXXVII

n Eptimũ verbũſcribit beatꝰ Johãnes. eſt il⸗
un Alad. Cõſumatũ eſt. Hic cõtemplare quõ de nie
Nen mia caritate nos dilevit. q nullo indigens oĩa
eftn ꝓpter ſe ſecit. 1 oia homini ſubiecit. ¶poſtq; ho oĩa pec⸗
iſſe cando pdidit. de eum pdere noluit. Ded legiſlat oꝛẽ ſip
ig eñ cõſtitnit. Iꝑ ꝓphetas diligenter inſtruens tandẽ pſo⸗
nruien naliter venit. 1carnis nre vtilitatem humiliter indint.
i Et poſt cxempla perfectiſſime caritatis Aſctĩtatis poſt
Negeff vVbsa ſcie ſalutaris . i.poſt miracula potentie ſin gularxis
ſontin. oĩbꝰbñfaciens.pꝓ oĩbꝰ mala patiens.ne nos eterna moꝛ⸗
ſga te moteremur ipſep nobis moꝛtuꝰ eſt. 1 que non rapuit
lutiin tunc exoluebat · Deinde cõtemplare qualiter dñs deus 8
De e tuus amantiſſimꝰmoꝛi app:opinquans incepit oculos
Nira dDepettnere palleſcere dicere vltimũ verbũ videlʒ Con⸗
dinit. ſumatum eſt. ſupple opus vedemptionis humani gene
de es ꝑpfectiſſime. quicqind de me pphetaiũ eſt · aut qinic⸗
inia gquid pꝛo redemptione humani generis facere debui. ſeci
bauefa 1 vſq; in fineʒ coſumaui. Dia em feci que bolt nus medic?
istſe ꝛo amico ſuo cariſſimo ain firmo facere cõſueuit. Qui
Plgent puno dietas taxat. Scðo ſudoꝛem peurat. Tercio mi
RK nntionẽ facit. Quarto potionẽ offert videlʒ mirratüũ vi⸗
nion num acetoſuz cuz felle mixtũ. Tempus ergo eſt vt re⸗
zueneni. uertax ad eum qui ine miſit vnde vem. Ecce quõ can,
* pnt nmꝓ delictis ntis acerbitatẽ ſuſtinuit paſſionis q;
H vſqp ad coſumationẽ oĩm ſcripturan que de er? paſſione
gien erant ſcripte tollerauit patiẽtiſſime. Ita anos ſi huiꝰca
w . pitis membꝛa eſſe volumꝰtunc in omnibꝰ laboꝛibus
ni aduerſitatibꝰ neis virtutẽ patientie ſeruemꝰ. vt ad nẽm

na puenimꝰfinem reciperxe mercamur ab eo ſplendoꝛẽ queʒ
. 7 . ⸗ — . . 9 . —ð . . „ „
iſiuf nullus adipiſet poterit. iuſi qui in bonis operibꝰ vſq;dRia
ſinein per euerancxit. Tic ergo in deus tione coꝛ dis tin.
ni iüuij

cap. XX

O dñe iheſu xꝓp̃e qui conſumationẽ totius paſſionis tue c d

in vna ſummadeo patri offerens dixiſti. Cõſumati eſt oldig
da mihi oĩaꝑ mete operxante bene acta a paſſa ad tuann ſling
laudem cõſumare. cõſumatap te deo patri dignanter mtlin
offerye. Et hec de verbo ſeptimo vltimgo. ſcſen
„5„ „ ¶ Alia contemplatio de penali expiratione dñi noſtri Minl
2 /1 1αα△ geſu xp̃t: Feria quarta. t
X☛ r Sntemplare deota mente penalẽ expirations tpebe
0 dñi tui iheſu xp̃i⸗circa quam cõſidera quatuo: nlem
W.Pumo q: talis expixatio ſacta eſt capite incli· fathen
nato.Secũdo qꝛ facta eſt ploꝛando. Tercio quia facta ꝓ ſöſtec
eSiSi’iſſt cü clamo: e valido. Quarto quia mox erꝰ aĩa deitatit (onmd
UMUD vnitati ad inferos deſcẽdit. De pꝛimo cõtẽplare qꝛ capyut pri
ſuũ duplicine cauſa uiclinauit. Pꝛimo dãs nobis ſignũ lugllpt
pacis t recõciliationis cũ deo patre ꝑſuaʒ moꝛtẽ. Mannꝛ liqgen
multis annis diſcoꝛdia fuit inter deu a gen? humanũp aräl
pter pctm̃ puimoꝝ parentũ. Sed ipſe fili?pſona medaa neppeis
ĩ trinitate ſe mediatoꝛẽ interdeũ apatxẽ. Et nos poſuitt eemunde
ipᷣm nobis ꝑ ſuã amariſſimã paſſionẽ benignũ apla⸗ hinceſtg⸗
cabilẽ fecit· Et in ſignũ huiꝰinclinauu ſe ad nos in ara caetat/
cxucis quaſi dans nobis oſculũ recõciliationis i pacis kiitmn
Et hoc eſt qð Bernhardus ait. Reſpice ſidelis aĩia vym nari
in cruce pendentẽ. Reſpice capitis inclinationẽ ad recõ ſichkeg
ciliationis oſculũ.bꝛachioꝛꝝ extẽſionẽ ad amplexũ. la⸗ niiech
teris apertionẽ ad pcin. mẽbꝛoꝛ extẽſionẽ ad remediuzz Amara
Scðo emiſit ſym inclinato capite p nimia pauꝑtate igimhi
eeſt in viaꝑ quã itur ad aſtra. Vñ dixit dñs in enã gelio ufihlsr
Bti paupꝑes ſpũ qm ipſoꝝ eſtregnũ ccloꝛ.NH ĩmagna ſiſen
paupꝑtate ihs vpᷣs eſt natꝰ. In maio:i panꝑtate adiev⸗ loni
ſit ate vivit in hmu do. Sʒ in eytremo ꝑ maximũ pau⸗ ſin
perxtatẽa miſeriã cxiuit de h ſeculo. Vñ bñ poterat illud alnng,

=“
N

o dasadtgre an egreſſuo ſin de vtero metrie Me att
d eareg er⸗ mnſcrijs p en reijertar illuc. Scðo cõ
Nue. ebere vps iradidit ſpm flendo. Hãa in ipſo ſamp ſun
Ga maioꝛ cõpaſſio ẽ; paſſio. Et iõ nũqᷓ; 2 „ EFe
Fd malos copa ᷓ paſſio. Et iõ nũq; legit᷑ fleinſſe ꝓpter
üni õ cõpaſſiue plurics. Na quater legit fle⸗
ninne⸗ vltuno⸗ Runs cõpaſſiue. Ded quarefleuiſti o
winii d nn enet ern⸗Cü potrerat gaudedu q; flen
nicn cruei dan noh oe medio er aff gee dece tte ena
eid Flen⸗ nnaͤ⸗ iabo um ſaluãs nos a moꝛte eterna ⸗
* acſie ſei erete ex magna cõpaſſione Oſideras. qina
R kſccn od ficeret ad redẽptionẽ oium hoim⸗ Sediñn
anc inre rion paucom reſpectu dãnatoꝝ Et hoc eſt
cg ag xps ĩ cõſecratiõe ſui ſanguĩs videlʒ. Hic eſt ſan
gus qunp multis effundet. qui ſan guis no ſuit effuſus
Nn oib anatad efficatiã· Et h cõquerit ꝑ Jeremiã · d.
Nwnaud Inuanũ laboꝛain videlz ꝗꝙ tanta recõpẽſaʒ ſatiſfactio
NsN nẽ ꝓ pctĩs ntis ſecit. que ctiã rõne doloꝛis waloꝛis mil⸗/
incpſt D le mundos liberaſſet . g adhuctam paucos liberauit.
igii hinceſt ꝙ alibi dicit ꝑ Jeremiã: Aſpexiterxrã ecce va⸗
Nosnag chaexgt Tcelos anõ erat lux ĩ eis.ac ſi dicat. Aſpexi ter⸗
Nd La.1,terrenoe hoĩes. ſunt vacni a cõſideratione mearũ
ſciſn penarũ. nec ſolũ illos. Sed etiaz celos/i. bonos aſpexi⸗
en qui celeſtẽ debẽt habere vitã. nõ eſt eis lux videlʒ cog⸗
mdn ps clamat d nos p beatũ Criſoſto. dices. Ego phter
ga vos ſum hõ fact ppter vos aliig ndelnſuns ceins 1
incneh⸗ cruciſixus vbi eſt tantarũ iniuriarli mearũ fruciꝰ. Vbi
gimo eſtßcin ſanginnis que effudip veſtra redẽptione. Ohõ
enge ſup glonã meã te dilexi apparens hõ ſupterraã moꝛtem
g iurpiſſima ppterteſuſtinui. Vbi eſt tante cariratis mee
INO. retxibutio. Et tu reſpondebis ci in ſpũ dieens. Ceue dñe

we

.

Xapitiuum XX

iheſu vpe in emẽ datione vuc mee eſt tua retribntio. ſin

Ypſexuus tuus beat Bernhar. ait. Penitentia mea o bo
ie ihu eſt cibus tuus quo veſceris.lacrime cõtritionis
mee ſunt potus tuꝰquo potaris. ¶ iſcebo inſuꝑ lac ma

tris mee cũ ſanguine tuo. faciaʒ tibi optimũ deuotiöis

Tcõtenmplationis ſalſamentũ dicaʒ. O dñe iheſu xpe

qui in ara cxucis oẽs hoĩes in quibꝰ tua amariſſima cu
ſtraret paſſio perfecte co gnouiſti . Et eoſ deʒ tũc mi dñe
acerbiſſime fleuiſti. Da mihi queſo ꝑ grãm tuã in meis

factis dictis co gitatis te nunq; offendere. Sʒ ſemper

tuãturpiſſimã moꝛem oĩa alia beneficia a te collata
pꝛe oculis mentis cunctis tꝑibus tenere. Quatenꝰ recoꝛ-
dationis ſanctiſſime paſſionis tne ſpũs meus ſeruoꝛe de
notionis accenſus amariſſimas lacrimas in conſpectu
tuo cõpatiendo tibi effundat. vt non ſim vnus quoꝛuzʒ

damnationẽ tu in cruce deploꝛaſti. Tercio contẽplare.

quia cũ elamoꝛe valido expirauit. mirabile tñvideẽ qui
iam in vltimo eõſtitutus eſt ¶qui vix pꝛe toꝛmentispe

tuit os aperxixe lin guaʒ mouere dicit clamaſſe valide.

Cu etiã ppheta dicat deeo Rauce facte ſunt fauces mee
Hic dici gloſa.HNos cũ nulla voce moꝛimurqnidetre
ra ſumꝰ. Ille aũt moꝛit᷑ voce exaltata qui decelo deſcens
dit. qui ppꝛia auctoꝛitate ſpm ſuũ tradidit að ſoli ho⸗
mini deo cõuenit. Iſtum clamo:ẽ celum audiuit. oẽs

angelom choꝛi ſunt turbati. Et hoc ſol quiſe habet vt

celi oculus demonſtrauit. quiꝑ eius ech pſim ſuꝑnatu-

ralem nobis tãq ſi fleret apparuit. illa oim angelan
deplan geret turbationẽ a ſui creatoꝛis moꝛteʒ· Et ſic te
nebꝛe facte ſunt in vniuerſa terra. q: dñs lucis moꝛtẽ pa

tiebat᷑ amaram. Et illetenebꝛe tribus hoꝛis durauert
videlʒ a ſexta vſq; ad nonam. qꝛ tam diu dñs viuꝰ pen

egad
(e o

ſoledene

hnt

Unnaͤm
Utden⸗

Mchins
Wlaſas
(ceſdo
MWagmw
amaſcd

no pen

inng

generthe

delh,

ſſſcin
Plmnglon

binore
nalonol

(no.P

ntpent
ſenoſtl,
üngfey

g RDrbatin cruce. Et etiam tam diu ſun adam in paradi⸗
ig . ſo. Item iſtum clamoꝛem audiuit templuʒ a velũ ipſiꝰ
Gn ſciſſum eſt a ſummo vſq; deoꝛſum quod vtiq; humani
ad 128 non eſt factum ſed per angeluʒ dei. Vnde ſi iudei nõ
a GH„ finſſent mẽte excecati coꝛde indurati habuiſſent vtiq;
materiã magne ammirat ionis timoꝛis ſe ad xp̃m cõ
niH nertendi. O duri indurati indci vos ſemper deo recalci
“K traſtis. NHotũ ſit vobis omnibus q ꝑtalem templi ſciſ⸗
* ſione danielis pꝛophetica eſt adimpleta qui longe ante
Wial p:ophetauit nobis dicens. Cuʒ venerit ſanctus ſancto⸗
tapwen rum.i.meſſias verus chꝛiſtus deus homo tunc ceſſa⸗

innnn bit vnctio veſtra. Et ecce venit in medio veſtrum cõ
* ner atus eſt ſed tanq; õ a matre ſic
pꝛoieciſtis eum extra cinitatem ixin in locum caluarie

* r’ deridendo ipſum crudeliſſime. Et ideo in moꝛte cius
ieg an magnmnn pꝛecioſum eſt ſciſſum ad deſignadũů
me d nisſn it a vobis omnem vnctionem regñ videlʒ ſu⸗
ſtakdh er poͤriſer phetarũ d&e quibehabuiſtis oẽm hono
ſtuna . ſene on in oleo ſancrificationis vngebant i atria
e n gen⸗ e oim. Iſta oia abſtulu⸗ abeis deus. adhuc in⸗
bfag 5t ulus manet inde⸗ . Itẽ iſtũ clamoꝛẽ aundiuit terra
co remutt. Hã crncẽ in qᷓ creato: eiꝰſuſpenſus fuit gra⸗
eed erſſeumr oſt o e ſe par ꝛu eſte oẽs cxucifixoꝛes eiꝰ
ſtat vVinos deglutixe. Sicut dathan abiron abſoꝛpti ſum
NHgquimulto minꝰ q; iſti peccauexũt. Sed pietas penden⸗
ſehimn itts in cruce terrã hoc facere nõ ꝑmiſu qꝛreddere malũ p
ſe malo noluit imo pauloante patrẽ celeſte p eis exoꝛaunt
8 ‚diicens. Paterignoſce illis ac. Iſtum clamoꝛem audic⸗
öͤnonie runt petre ſciſſe ſunt in maxim ntr̃aʒ cõfuſionẽ coꝛ⸗
NrREς" .m doris noſtri duriciam. quia ille creaturc inſenſibiles ain/

„ eſt. N— . .1 W ⸗ . „
ſASNA eoninatep quibus xps non eſt paſſus ſibi in eins moꝛte

apituum XX—
cõpatiehant᷑. Et nos miſexi hoĩes creaturxe erꝰ rõnales
ꝓ bꝰ filiꝰ dei eſt paſſus coꝛda nra lapixea ad cõpatiẽduzʒ
ſibiemollixe nõ poſſumꝰ.ĩmo durioꝛa ſunt adamãte.
qui tñ a calidi hirci fran git ſan guine. Item iſtũ clamo
xreʒ audierũt ſepulchꝛa moꝛtuoꝝ aperta ſunt. In cui
ſignũ debemus coꝛda noſtra aperixe. mundare ꝑ purã
Nintegcã cõ ſeſſionẽ.cõtritionẽ a ſatiffactionẽ.nec in cõ
ſpectu dei fetidioꝛes ſimꝰſepulchꝛis moꝛtuoy Vñ Bern.
ui ad vp̃i fletũ nõ turbat᷑.qui ad eiꝰclamoꝛẽ nõ excita

tux.qui ad eiꝰmoꝛtẽ nõ cõcutit᷑ Fee, eſt terra. durioꝛ

petra.fetidioꝛ ſepulch:o. Cõpaſſio em illarũ creaturarũ

inſenſibiliũ videlz ſolis vel terre. petrarũ ac ſepulchꝛoꝛuʒ
masggnã nobis pꝛeſtat matertã cõtemplandi coꝛdis nri
duriciã in cõfuſionem noſtrã ꝙ ille creature nos debent

pꝛecellere in nti redemptoꝛis compaſſione. Quapꝛopter
ipſe creatoꝛ nos in extremo iudicio de in gratitudinis vi

cio deibeneficioꝛum obliuione crudeliter accuſabunt.
¶ Qnarto vltimo cõtemplare quomodo xp̃s dumeyx
pirauit mox eius aĩa deitate vnita ad inferos deſcendit.
Cũq; tenebꝛarxũ terminũ quaſi quidam depꝛedatoꝛ ſplẽ
didus terribilis attigiſſet. aſpicientes eum tartaree le⸗

giones ac inſernoꝝ ianitoꝛes ceperunt inquirere. Quis

nãq; eſt iſte tam terxibilis tam foꝛtis pᷣclarus niuco

ſplẽdoꝛe choꝛuſtus. Ham mundus qui nobis eſt ſubie⸗
ctus nunq; talẽ nobis moꝛtnũ miſit. Quis eſt ergo iſte

qui fines noſtros taʒ inccepide in gredit a nõ ſolum no⸗

ſtra ſupplicia nõ veret. ſed etiã alios a vinculis ſolucre

conat᷑.O nunq; talem no ſter ſuſcepit infernꝰ. Zunſe⸗
eſt iſte nõ debito:ꝛ. Certe videmꝰindicẽ nõ ſuppliceʒ · Ve⸗

nit nobiſcum pugnare ſed nõ ſuccum bere. eripere non

manere. Vbi nam pntatis noſtri p:incipes fuerunt

nobes
ſſipere
naipen

ſanl.
ſceudgy
ſeton
Sower⸗
nnazer
ſaets

ifin

.

leſtegen

eOn

ſerpge
Mispolis

cnde⸗

Cubnspe
ſdaubdh

ſuerecno
idis n
hipemg

Mllhil⸗
ſunu

e.Ser

Che
neaaſ

tart ſc

n
tig
ſiäce
n NH
Nrpn

l

ni netcd

We—
ote
ms dar⸗
jaummn
ſpulchen

co⸗dismi

os Aben

Wade.n

verdensn
geclſchon
ſßedon

6s Men

vedctafi

tanarrl
rr. Q
164 niu
iseſtſeb⸗
ergo

oſoum.

llsſcn

npicn

9

dum bellatoꝛ iſte clanſtra nẽ̃a vexabat. Iſte ſi reus eſſet

taʒ auday nõ eſſet. Haʒ ſi deꝰquid tũc coꝛpus eius in pa
tibulo crucis facit. Si vero homo eſt cur intmj ſunmit

Sed vere deꝰ homo eſt. Hen q; miſerabiliterp iſtu i
ſum naʒarenim decepti ſumꝰ. heu quomo do perit pt s
nra cunctis populis ſemꝑ foꝛmidanda. Poſt iſtas cruẽ
tarũ beſtiaꝝ voces mox in ipſos aciem dirigit per ange
los ſuos qui eũñ comitabanð᷑ dicens. Tollite poꝛtas pꝛin

eſes vaſtras Teleuaminipoꝛte eternales Mintroibit nr
gloꝛie. Quo cõtra ipſi crudelibꝰvocibꝰintonãt. Quis eſt
iſterex gloꝛie. Cõtra aiunt angeli. Dñs fo:tis potens

dñs potẽs in plio.Lñs virtutũ ipſe ẽ rex gloꝛie. Tuc ad
imperiũ dñi oẽs poꝛte ſunt ofracte.Et iniroiuit dñs cũ

mliitudine angeloꝝ ad limbũ ſanctoꝝ patrũ.qui mox

genubus pꝛouoluit iocunda voce dicebant. Adueniſti

deſiderabilis quẽ ex pectabamꝰ in tenebꝛis. Deſcendiſti
p:ꝛo nobis ad in feros noli de nobis eſſe cũ reuerſus fuerts
ad ſuperos. MHinc contemplare deuote quantã leticiam
ſancti patres cũ dño a an gelis eius in limbo vſq; in die
reſurrectionis habuerũt. Dic ergo in magna deuotione

Tcoꝛdis tui contritione. O dñe ihu xp̃e infunde obſecro
mihi peccatoꝛi multitudineʒ tue caritatis vt mihiterre
num nihil carnale deſiderem. ſed te ſoluz ſuꝑ oĩa diligã

vt penitus tenuat cõſo lari aia mea niſiĩ te doo meo dul⸗
eſheno. Seribedigiro tuo in tabulis coꝛdis mei memo
riã coꝝ que pꝛo me pertuliſti nulla vnq; obliuione delen
da. vt ea ſemp pꝛe oculis habeam delecter nõ ſoluʒz illa

„

cogitare. ſed etiã ſi neceſſe fuerit pꝛ:o modulo meo tolle⸗

raxe. ac dulceſcat mihi nõ ſea ceirichoibee viribus ob⸗

5

ſequi. ſed etiaz ppterte cõtumelijs affici. aut certe moꝛte
turpiſſima ſi neceſſe ſuerit condẽnari.

ALap. XX

¶ Alia cõtẽplatio de mavia caritate quã nobis de ondit

„ ĩ nobiliſſimo eucariſtie ſacro Feria quinta habendo. uae
— tus. Quappter amantiſſime aie que creditisig ſicipe
nX Ene. Bentte comeditepanẽ meu bibite vinunnz ſait
“ iddeſt ſanguinẽ meü. qð miſcui vobis. Hic cõtẽplane inn linn
O xuotione coꝛdis tui. dic intra teipᷣm. Quis ſuʒego v Mßſa
manducez dñũm men. Cũ tñ Aug. dicat ꝙ pctõꝛ nõ efſ mct
digne pane materiali. cũ ſciam me eſſe peccatoꝛeʒ inid inſatn
guũ.quõ auſus ſum manducare panẽ angelon quidꝰ- (heſa
medeſt. Veinde ↄtemplare ſipiam humileʒ habes aianz ſiftii
qualiter iohes baptiſta oculos apertos habuit ad ipſuz embſe
vp̃m quitractat᷑ in hoc ſacẽo.qui lʒ ſanctiſſimns homm Mupyn
eſſet Itam purus ꝙ inter natos mulieruʒ ſanctioꝛ eo nõ nhutn
ſurrexit. tñ ad ſoluendũ ſuoꝝ coꝛꝛigiã calciamentoꝛum emlen
Tad tangen du eius verticẽ indignũ ſexreputauit. Vnde (prtheg
ſcriptũ eſt. Baptiſta tremuit Ano audet tangere ſanctͤ um(e
“ dñi verticẽ. Dequo Hierxo.O iohãnes quem cherubin X— qnitui
ʒferraphin viy audent inſpicere tu audes tangere. ſic ſiii nentin⸗
modo cilibet celeb:ãti vel cõtcãti põt dici. O ſacerdos ſiſacrfa
quez cherubi a ſeraphin ender inſpicerxe. eundeztu . Nos⸗
andes tractare mãducare. Sic dic ĩdeuotionemagna m
mentis tue cũ btõ Mierxo.qui in extremis ſins cũ ſibi co Whon
pus vpᷣi potabat᷑ dixit · Tu es deꝰmeꝰqui p me paſſus Gonona
es. Curte dſñie intm̃ humilias vt patiaris adhoĩem de· Potſerade
ſcendere pnblicanũ peccato:ẽ nõ ſolũ vis cũ illo ma Mden
ducare. ſed teip̃m ab ipſo mandncari iubes. nõ ſum dſie mnntbn
dignꝰ vt intres ſub tectũ meuʒ. HNHuiꝰrõnem ponit blrũis Mem de
Augu. dicens. Moꝛꝛeſcit infernꝰ. cotremiſcit diabolus. ſugtnin
ſtupet terra. reneret q; plimũ angelica celſuudo idezʒ ſiindig
exeatoꝛ qui cxeanit te ſine te ſi phas eſt dicere ceaturmo W A

urin

itse

“D

Nieeon.

iit

urci⸗
fmnehe
notcok
menndun
as. D.

enſu.

checene

vonem
ciſbic⸗
pnmegaſſn
Dhcien kt
mnpottO
ſerdicemqe

denn.

folium XxxxX XCI

diantete. O mi deꝰq; magna ſunt iſta opa. O qᷓ; gratus

fuiſſez ſi aliqñ gutta vna tam p̈cioſi ſan guinis de dilecti

mei coꝛꝑe aptis vulnexibus ĩ os men reciꝑe meruiſſem.

Nũc aũt diligẽtiſſima cõſideratiõe incipio adnertere ꝙ
noõ ſolũ vnaz guttaz aut duas recipio qᷓnimo totũ ſan⸗
guinẽ ipſiꝰplurxies ſumpſi co:pꝰcius coꝛpi meo ſepius
ſociatũ eſt etiaʒ cõmũctũ.O gaudiuʒ Aexultatio meaĩ⸗

menſa de tam ineffabili gra mihip̃ſtita. B itaq;ʒ appel

lat᷑ hoc ſacẽm euchaciſtia.i. ſacxm amoꝛis A dilectiõis

qm eſt cõiũctio dilecti cũ dilecto familiarxis. Quid ergo
amplũſcixe vis o aia mea:quid ampliꝰrequixis aut deſi

deras de tno dilecto. Certiſſime abſq; oĩ dubitatiõe ipʒ

in h ſacro habes pꝛicipalitex q;uis iuiſibiliter. O cũ q;ta

foꝛmidine merito accedendũ eſt ad hoc ſacẽm ſctĩſſimũ

ne foꝛte h qð tibi cedere deberet ad veniã cedat tibi ad rui

nam. Certe oẽs veterxis teſtamẽti ſacerdotes nõ tm̃ dere

linqrũt in eom ſacrificijs ſicut vnus ſacerdos noui teſta
menti in vna miſſa poterit peccaxe. Cinꝰ? hec eſt rõ. qꝛ il⸗

liĩ ſacrificijs eoꝝ mactauerũt vaccas.vitulos.hircos.

Ac.MNos aũt verũ deũ hoĩeʒ marie filiũ imolamꝰihm

xp̃m. O quãta diſtantia eſt inter iſta ſacrificia videlz ve
leris noui teſtamenti ĩmo tãta quãta eſt inter creatu⸗

raʒ ixrationalẽ a deũ a hoĩeʒ ihm vpᷣm. Ach quid dica
ego miſerabilis qꝛ nec iuenio ĩ toto mũdo in quo plꝰ of⸗
ſendat᷑ deus taz frequẽtius ſicut in hoc ſacrẽo ab digne

ſumentibus. Vñ ait aplłs. Quicũq; manducauerit hũe

panem. vel biberit calicem dñi indigne reus erit coꝛpis

ſan ginnis dñi. Et hoc exponit beatus Amibꝛo. dicẽs
Qui indigne chꝛiſtum ſumit idem eſt ae ſi ipſum inter⸗
ficeret. Auguſtinns au. Indignus ſacerdos vt eſt con⸗

GaAH eubinarius ſymoniacus. pꝛop:ictarxius.ebꝛioſus ac.

*

Quot verba in canone recitat tociẽs in ſaciẽ ſaluato:is

ſputt. dum illũ leuat tũc impio pugno vberat. duʒ diui

dit crucifigit. dum vo ſumit in cloacã imũdiſſimia in⸗
digniſſimi coꝛꝑis ſui pijcit. Hec ille. Quappter Scotꝰ
dicit. Miſſa boni ſacerdotis in finite melioꝛ eſt q; miſſa
mali ſacexdotis. q;uis ſacxificiũ vtrxolibet ſit equale. Ob

.

herodis . cayphe c. vt ſupꝛa habuiſti · Sed miſerd di

cam. Ecce tot ſymoniaci inter pᷣſbyteros ſeculaxes Aca

nonicos. Tot ꝓppꝛietarij inter clauſtrales. Tot cõcubi⸗

narij inter paſto:es quoꝝ nõ eſt numerꝰ. De alijs taceo

petĩs multiplicibꝰ quibꝰ ſacex oꝛdo clericoꝛuʒ obfuſcat᷑.

Hoꝛẽdũ eſt igit᷑ ad ſacerdotiũ cõnolare niſi qins velit
caſte ſancte viuere. q ſecerunt antiqui ſaneti patres ꝗ

fuerũt ad ſacerdotiũ valde difficiles. ¶ egimꝰ em in vi

taſpatrũ plꝰq; ducentos monachos fuiſſe in vno clau⸗

ſtro. viv tres aut quatuoꝛ ex ippis fuiſſe ſbyteros. Et
ſanct?marcus euã geliſta ſibipollicẽ amputaſſe legit vt

ineptnus eſſet ſacerdotio.tm̃ em vcrebat᷑ coꝛꝑis dñi cõſe⸗
cxationẽ nuſq; legit᷑ & eo ꝙ fuerit ſacerdos. ſilr de ſancto

fcant ciſco. Quis ſcit ſipdictis patribꝰ ſanctis timoꝛez in⸗
cuſſerit beatꝰio hannes baptiſta qui inuitatns a dño vt

hoc audibeatũ Augu. dicentẽ. Mallem ſuſtinere penaã

eñ baptiʒaret. Ipſe aũt timebat ſolũ tan gere verticẽ eiꝰ

Quãto nos timere debemꝰ cũ verũ coꝛpꝰeiꝰtotalitertra⸗

ctamꝰ manducamꝰ. Quis em̃ nẽm fratres chariſſinni
ns ingennſcat dicat intra ſe. O clemẽtiſſume deus ve

riſſime aĩarũ noſtraꝝ amatoꝛ ihu vpe. quid aut quõ ni⸗
ſt co gitaſti ꝙ tam magna ⁊ mirabilia oꝑa nobiſcũ ſace
re voluiſti teipſum totũ ſicut reſides ad dexterã paixis
in cibũ dares nrarũ aĩarũ.Dans inſuꝑ nobis tantã po⸗
reſtatẽ quã nec angelis tradidiſti. OQ bone ihe ſu cur no⸗

ðZũ

ſounzen
ſbiithoeſ

hſegen
ſrro
sſli⸗
Kdu

Cltcpcſpot

(linciane

nartdert
ſnodrarn
Ceskrsaͤ

ſynunin

MiCir
lcgoiiten
ſimcknd⸗
hoteſtattsg
rathatis⸗
leſccuitis.
Peeſciontt
ollgannt,

lpumn

iſiml
Mihehei⸗

ſigrnfen
Dglölcet

ſhitena

e
=—

—

ſcema

––

gfiethen
hungei

==

4

Plaet

ctöni
Ommter
ſctlaru
Tolcian
Dedlista

inen

ncipats
e eni

Endt

ſprmngd
pucſelgin

Nge Rilſe

s ſtaſten
monmorgn
z40o

everici
Noliterme
cchoiſn
ſenene
tid Utqe⸗ “Z

anetſi
Nayniae

vobesſati

eheier

S 65

Lolinomm XoCII
ſtram ſentẽ in gratuudinẽ irreuerentiãq; magnã quã
tibi iihoe ſacto cõcubinarxij,ppꝛietarxij.ſymoniaci.cun
ctiq; criminoſi pᷣſbyteri impendũt nõ coſideraſti. Eſti⸗
mo dñe ꝙ nimia caxitas quã ad nos habuiſti iſta te cõ⸗
ſiderare nõ ꝑmiſit. Hã oĩa ſeciſti que debuiſti a potuiſti.
vt nos ſolũ ad tuũ amoꝛeʒ accenderes. A nihil con obmi
ſiſti. O duri a indurati filij Eue quos nõ emollit tanta
caritas oĩpotentis dei· Oploꝛate lachrimas effundite
oculi mei nolite ceſſare qm̃ qui me creauit a inſuꝑ ſua
moꝛte redemit · Wunc tam duro coꝛde ſepius tractaui
ignoꝛo numerũ.O mi de? cur te ĩ tm̃ humiliaſti. Oĩs em̃
creatura ãmirat᷑ detua humilitate ꝙ te in vterũ ſanctiſ
ſime virginis incluſiſti que tñ eſt digniſſima oĩm crea⸗
turarũ.Quãtomagis admirãdũ eſt ꝙ ad me viliſſimũ
peccatoꝛẽ te inclinaſti. Quis ergo ego ſum vt manducẽ

dñm creatoꝛez meu. O cherubin a ſeraphin pꝛincipatꝰ
poteſtates quez vos tam pure cognoſcitis 1 tam arden

ter amatis quẽ nunq; offendiſtis. ß eiſine intermiſſio⸗
neſeruitis. Eundẽ vo ego infirmꝰ petõ: totiẽs offendi
q; neſcio numerũ peccatoꝝ meoꝝ.tñ taʒ patienter me
tollerauit.a ſe a me tractaxi atq; mãducari ꝑmiſit. Oi⸗
menſe humilitatis inexhauſte caritatis aſcẽſio. Vbi
altiſſimꝰ inclinat ſe ad infimũ. oipotens ad vermiculu
vtina haberẽ ꝑfectionẽ oim angeloꝝ ſanctoꝝ vt poſ⸗
ſem digne referre gratiaruz actiones deo meo altiſſimo.
Ded qꝛ nõ licet mihi tacere.ideo dulciſſime miredẽptoꝛ
ihu xpe imenſas ac infinitas grarũ actiones referũ tibi

ꝓ tua paterna ſanctiſſima gra refectiõe ꝙ me indigniſ
ſimũ pctõ:em ſanctiſſimo ſan guie tuo refeciſti/ p alijs

innu meris bñſicijs mihi ate collatis. Tibi laus a glo⸗

riaa graxũ actio ꝑ cterna ſecula ſeculoꝝ. Amen.·

4

LLapituli X
Alia contemplatio d ſept
— 4 ℳ Ep 1 multu deunot

Vpties xps effudit ſuuz ſan guin obnram re⸗
demptionẽ. M hoc cotra ſcrezher⸗ moꝛtalia. 4
% ſiſtas ſepte ſan guis effuſiones cñ magno dolo
re coꝛdis tut decet te flibet ſeria ſexta memoꝛare. ¶ Pꝛo
R Oergo effudit ſan guineʒ ſun ex magna humilitate cõtra
en ſugbia. 1hin circuciſione vbi habes contẽplare etuʒte
dilevit. Vixem in hanc vallem miſerie pꝛodijt ad ſtatiz
viã nie ſalut is currere cepit. q puer im octo diernz erat .
Ipſe dñs legis ſe legi cirxcueiſtionis ſubiccit. quã p hoib⸗

ſe de ſemine abꝛahe eſſe cui data eſt cixeũciſio. facta eſt

cent᷑ oẽs gentes. Tercio vt daret nobis occaſionem obe

pternos legi cixcũciſionis ad quã non tenebat᷑. Quarxto

rent. Diſſimilis es patribꝰ.qꝛ incircũciſus legem non

dum eſt ꝙ ille guttule ſan guinis . imo vna ſola ſufficiſ
ꝗqꝛ nos mavime adamauit .· Et ideo ꝓ nobis aliũde ſan⸗
guinem ſuum effundere voluit ſicut a fecit quatenpa⸗
ter celeſtis viceuerſa ſuꝑ nos copioſiſſime miſericoꝛdia
ſimderet gram. De quibꝰſupꝛa moduz neceſſarij ſumꝰ

ptem effuſionibus ſangunnie

naſcentib in petis dedit. Hic conteplare cir dizs ſit cir⸗
cũciſus. illi ſunt pluxes caiſe. Primo vt pbaret veri ·
tate ſue vere humanitatis cotda fantaſtica quc eſt vm⸗
bꝛa que nõ cõtinet in ſeſan guinẽ. Sedo vt oſtederet
xepꝛomiſſio in ſeminetuo.i.in dño nto ihn xpᷣo benedi⸗
diendi ſuis p̈ceptis ad que tenemur. qm ipſe obediuit p⸗

vt diabo lo miſteriũ ſue incarnationis celaret. Quinto
vt iudeis excuſationẽ eum non audiendi tolleret ne dice

P , obſeruas 1deo te nõ audiemus. Hic etiam contemplan

ſe vr dicu Bernhard?. Pꝛo tocius generis humaniſa⸗
. IlIlute hoc ppter diuinũ ſuppoſitũ. ſed ißi dño nõ ſufficit

4

ferro

ceeſt

uintefoſe

opelss
fcudcord
ng

anstbi

Koͤ
N

Mhunig

angti⸗
(outen

4
4
“
Z
“

4

FPFoolümmm XClIII
ga pꝛopter pꝛonitatẽ ad malii. Atarditateʒ ad bonũ. quod
vtiq; celeſtis pater optime cognoſcit. Immenſas igiẽ
nn tibireſcro gram actiones benigniſſime dñe ihu vp̃e pro
nitng peima effnſione ſan guinis. Et ro go te ppter illa quate⸗ H
gede nus velts me ſpñaliter cixcũcidere videlicet co gitatiões
i mMalas de co: de. vbaq; criminoſa mala de oꝛe. 1 de qnq;
liin ſenſib meis oĩa opa mala. vt ſic ſpũali circũciſione pu⸗

itchſn (Secunda effuſio
Nengre Ecũdo effudit ſanguinẽ ac magna cartita
gnüpee te z inuidiã. Ah in mõte oliuett appꝛopinquan en 9 — —

rdeſta „£ te em hoꝛa paſſiõis ſue factveſt in angonia. i.in ete elinet,
heni Eertamie moꝛtis. Humanitas em quã aſſipſit vehemẽę
ſeitten ter moꝛtẽ. penã ei abhonuit. Sʒ ita foꝛtiter vps ců hu
Neſa matts afonzrerehte,nau facteſt ſudoꝛ eidſangui
iu ſinmialez imnte ecgginn g dioſe fuiſſe eſfu⸗ e he
Grvtatt ſum ter ſin e vt tiã texxã rigaret veſtimẽta. vt ſia
ſſnme⸗ 2 u oculis ß oĩbemẽbꝛis videret᷑ lacrimaſſe vt videlz
ee CNenn oꝛe coꝛdis tui cõtemplare amariſſimã ſanguinis effu⸗ e
a ſoreue uneroẽe penae futt acebiſſima datrociſſtmna
e fer ſupnnernralis. HNã ſudoꝛe ſanguinẽ pꝛe angun⸗/⸗·
lconnan . 1 . andietate eſt ſup naturã hoĩs. Vix em eſſet eredio
eme icin hoiſub celo viuentiqles anguſtias t am ve
hementes terribiles moꝛtis p̃ſſuras pateret᷑ natura des

“

nne licatamoꝛte hoꝛꝛẽdo Ipuidendo . tůc ſenſerit cur h. q
R ißc erat de 10, ido oia mala ꝗᷓ erãt ſuꝑ eñ utura ſingu
ond R— lariſſime Apꝛincipaliter ſciuit. Et huanitas ciꝰcepit pa
lun, min tre tedere ppter in finitã 1 magnã moꝛtis er? penam.
un MDic contenmplare q; amara a penalis fijit moꝛs crin ſe
– vqno ſola prmeditatio moꝛtis eiꝰ im coegit ſudare JM

2 .

Capitulũ XX—

ſan guinẽ ex oĩ parte coꝛpis ſurev medullis oſſi ſuoꝛuz

cõtra oẽm humanã naturãa. MHã ſi vnꝰmalefactoꝛ du ⸗/

cit᷑ ad rotandũ ipſe ignoꝛat q; amara eſt ſua pena. Iſte
añit ihs vps deꝰa hõ pᷣſciuit oẽm penãn magnitudinem
Ipfunditatẽ vulnerů a numen ecoꝛßm dininitatẽ quã
in ſirma humanitas p nobis aſſumpſit. a ſupꝛa moduʒ
abhoꝛruit. Sed caritas nimia qua nos dilexit ĩ eo ma⸗
ioꝛ fnit que illaz humanã infirnitatẽ ſipanit ſᷣm ꝙ ad
diſcipulos ſuos dixit· Spũs quideʒ pinpieſt. caro aũt

₰

inſirma. Men me miſerũ pctõꝛem vbiſunt lacrime mee
Wwoculis meis fluẽtes cũ tu dñe deꝰmeꝰlacrximas fundis
ſanguieas de toto coꝛꝑetuo.O mi de pet o te vt coꝛ meũ

duridadamãatead lacrimas vberrimas velis mollifica
re.: Eſt em̃ verecũdia mihinõ modica dñm deñ meum

pꝓ me ſudoꝛe ſan gumneo ꝑpfuſimm videre me viliſſimum
peccatoꝛeʒ ſine lacrimis oculoꝝ meoꝝptranſire. Qua⸗

pꝛopter dic in deuotione coꝛdis tui. O dñe ihn ype ro go
te vt ꝑhanc acerrimã ſuꝑnaturxalem penã tuaʒ conce

das mihi ſemper pꝛe oculis meis habere cũ magna⸗ ſuf
ſicienti contritione oĩa mala que geſſi. bona que obmiſi

benefacere potui.penam inferni quam incurri. Nſgau
dia celeſtia que amiſi . qm te dñm deũ meũ ſepiſſime gra⸗
mniter offendi . vt poſſim flere 1 tecum contriſtari. meach

⸗ *

titudine gaudeam ſine fine. Amen.
(ercia effuſio. 4

VW Ercio effndit xßs ſan guinẽ ſuũ ex magna pie

tate cõtra iram.h in flagellat ione. Juſſit em
M., pylatꝰdñm a miſtris nuduz ad ſtatuaʒz vnam
grandẽ ligari.a eũ cũ nodatis virgis a atrociſſimis fla
gellis ſatis amariſſime flagellari. Mic cõtemplare quõ

mala penitere Ate mihi recõciliari vt tecũ in ceterna bea

nen
ſcnutner
ieii⸗
ſthoas
agſe
ainm

it
ſenecde
(one

Mmag

ſrrmed

ult

gl

fscnif

N

Gappe
iqpen

addiimn

larrye

nheſe
kicdiae

fumn

chytſin
füpi

s XCIII
nrh ed gork vninerar pp er der znie ir do ſo ih erertt⸗
„ — pla gis. Et poterat tũc dñs dicere lamenta
iliter llud ps. Supꝛa doꝛſuzmeñ fabꝛicauerũt pctõꝛes

Niaeei. ec e eaerccſſon ꝓlõgauerũt iniquitates
FenN rã inm is itate plen defluebatn confluebat ſuxꝑ
Ntinft caritat eſaſt ũ peccatũ eoꝝ.Et h in omnipatientia
t eriechel nunit.g nec verbũ nec aliqð ſignũ impa⸗
ſtaai ait. Fons in us illos maledictos canes ondit. Bernh.
nin doarmaanit nciefagellar⸗ iniquis abiniquis vt oſtẽ⸗
ns=nch. ſnmme dil en mnẽſue caritatis. q: vulneꝝ ſtigmata ſee
rai guis pfluxi ansſign zhabnndeilefeigſs an
6mpolifu quo nltu tꝑ oꝛſuz nſacra latera innocentis fil j dei in
Nmom enreg⸗ t ellte potuit inuenixi. Pꝛoptex qð ꝓpha
ſnin geillari vr ſu flag ks e erd me. Voluit aũt dñs fla⸗
nau raret Brernis. Diſ flagellatione aflagellis demonũ libe
enjenm dei que tibi Kan erss ohoͤ parnanerſuffene flagella
inia n ſirra heiͤ ſi abſagewſtrdons hnat wemms cõ
Uageef vsquiſinel ne flage lis de mudo nõ exiuit des tnus ihs
en iſineparefeit⸗ Clamabis ergo lacrimoſis ocul
Gtn 9 uſticiepa uti icens. O benigniſſime ihu vt mihitꝑe
ſeneNHn grllare vello⸗& ſishieik⸗ gre miſe dic peto me a⸗
no vie hic ſec 33 telamacnz beo An guſtino dicẽte. Hic
dend Dehieſes aneren uteri⸗ mihiparcas hoc in miſe
r äl mſerat iõibꝰtuis multis. intres nõ ĩ indiciũ
ci eruotuo. no iuſtiſicabit᷑ in ↄſpectu tuo oĩs viuẽs.
ee — Vartoig kehmtgtucneſtmeymac
e Warkatgi effnor ſanan ne ſev iachn ſo
ume ſregeltarionele a. h in coꝛonatione. Haʒ in
. ſuũ vulnerarent. hoc ſic ſecerũt. Nã pꝛimo induebãt

n inj

èð

uanttanaparptred. Ndiir eeſe regem. Scðo locat

eum ſup regalẽ cathedꝛã. Tercio plectentes coꝛonaʒ nõ

de guro vel argemo aut gẽmis pcio ſis. ſed de ſpinis ma
rinis/ quaxuʒ aculeiſunt acuti duxiꝗpenetrattni poſue⸗

rũt illaʒ ſup caput eius diademate regali totnz caput te⸗
gentez pier factem. nhoc nõ ſolũ ad cõfuſioneʒ a deriſio

nem. ed capiti eius in maxĩaʒ penaʒ. Quarto offerunt

ſibi arundineʒ p ceptro regio ĩ manu ſua. flectentes ge

nua ſua coꝛaʒ ipo.yronice ſalutabant eñ. Aue rex iudeo
cũ. qſi dicerent regnare voluiſti. ſed nõ potuiſti. Quito
dantes ſibi alapas ſpuebant in facieʒ eius tãq; in otem/
Ptibileʒ vilez pſonaʒ. Sexto furibunde reaccipientes
berredeher denſtar ſua cũ ea veneranduz caput crude

liter feriunt ſpineaʒ coꝛonaʒ foꝛtitereiꝰ capiti in pꝛimen

tes ſic ꝙ ſpine iſte inter cutem a cerebꝛi teſtaʒ tranſiexrut.

imo alique p ipſam teſtaʒ vſq; ad viuum cerebꝛuʒ in pe

nam mayimam. Bern. em ait. ꝙ teſta cerebri ſit ꝑtales
ſpinas marinas bene ꝑpfoꝛata.ſed nõ ſit cõfracta. ira vt
ſanguis flueret ꝑ frontẽ collũa genas ex vna parte. ſpu
tum vero iniquoꝝꝶ ex alia parte.Et ſic videmꝰ euz non

hñtem ſpeciẽ,· Ecce ſidelis aĩa quomodo ſpõſus tuſpe⸗
cioſa ſoꝛmaß̃ filijs hoim crudelibꝰſpinis coꝛonatus eſt.

quibꝰcoꝛonauit eũ impia mater ſinago gaſua. Et qus

pꝓ te quaſi lepꝛoſus nouiſſimꝰ viroꝝ eſtimat eſt. vt te
abeterna eriperet conſuſione. Dic ergo in deuotione coꝛ⸗
dis tui. Odñe ihu xpe tibi grãrũ actiones ꝓp iſta ſangnt
nis effuſione offero imenſas. Et ro go te quaten⸗ velis
me in hac vita gratua coꝛonare vt ſit mecũ in oĩbꝰagẽ

*

dis retrahendo me a malis a dirigendo me in viã ſalu⸗

tis · vt tandẽ venire poſſim ad gloꝛie coꝛonã celeſti paz⸗

tria pꝛomerenda⸗ Amen.

— 4

hoviar

. l
unteno⸗
ſdisl
Aſantor
alna
l pon,
Amg
hſemts

ſlacm

tkksribah
Mloieg
(ipopgil

e
ſuu
ſſon
töhnulen

N w

hhonch
laoipe

Ben

fündoh

dᷓ
Uodene

le
igi
ienge
ſſ
rn
I
ofſrn
Uunsge
e
. Gin
itAon.
tpien a—
—Rl
aen
aeee
waßnot
umne
ucſ⸗

onece
aſenag
abchH
nii
mwiͤſe

Foliunn XxCV
ezVinto effudit vxps ſanguinẽ ſuum ex magna
C pauꝑtate cõtra auaricid.a hoc in exunijs veſti
. mentoꝝ ſuoꝝ in loco caluarxie. Ibiꝛenim omm
bus videntibus eypoliat᷑ ſuis veſtib?cum maximo do⸗
loꝛe.quia veſtis interxioꝛ ei maxime adherebat in vulne
ribꝰ ſlagellationis.MHic contemplare ꝙ illa veſtiũ expo

liatio fuit vna de magnis xp̃ipaſſionibꝰ. nam veſtis il

la interioꝛ nimis inniva fuit vulneribꝰflagellon. Vnde
qjñ dñs illa Wolenterſt⸗
taſunt omnia vulnera. Et hec fuit grauioꝛ cruciatio
actualis flagellatio. Verbi gẽa. Si em modica lana

it eypoliatus.mox in eo renoua

aut panniculus in recenti vulnere cõgelat᷑.a inde violẽ
ter extrahit᷑. lon ge maio: qᷓ; in pꝛima vulneratione do
loꝛ ſentit. Ded co gra gnart neunt doloꝛes cuz tunicaʒ
iſtã ex multis vulnexibꝰvehemẽter extraxerũt illi ĩmi⸗
tes ribaldi crudeliſſimi vixi. O aĩa mea ppende eille
qui oĩa que in celis tin terra ſumt veſtit a decoꝛat coꝛam
oĩ populo te nudus ſtat.nõ habens quo ſolũ locnʒ na
ture tegat. cuiſua meſtiſſima mater pepluʒ de capite cre⸗
dir poꝛꝛeviſſe. quo circũdati ſunt lumbi eius.Et differt
iſta denudatio a pꝛima ĩpteruo facta. qꝛ ibi dnnudabat̃
coꝛã pᷣſide ſuis militibꝰ. hic aũt coꝛã omni populo vi⸗
ris muliexibꝰpaganis a iudeis amicis inimicis. ali
bicynebat ad flagellandũ. hin cai t ad crucifigendimn
Hic deuota mẽte quere a dño cũ beato Bernhardo ⸗die
O bone iheſu quare non peperciſtiſibi cũ vtiq; potuiſics
quia oĩpotens te decuiſſet. quia celeſtis regis Ei, Ee
ridit Bernhardin perſona ipſius dicens. Amoꝛis ma⸗
gnuudo hoc me facere non pmiſit. Flãma em caritatis

ad redimenduz genꝰ humanũ in tantũ me exarſit ꝗq in

u un

caß. XX

nuillis potai mihi parcere nec cõdeſcẽderxe. Omi de ſi hee
ita hñt vbi tũc eſt mea caxitas recipꝛoca quate diligam
viceuerſa tu in nullis tibi ppter me peꝑciſti. ego aduer
ſa nulla ppterte volo tollexarxe.nõ eſt iſta via cqᷓ.ſed oĩ⸗
no ininſta. Quappter o dñe ihu xpe. tuã ĩmenſaʒ rogo
clemẽtiã q̃tenꝰ igneʒ diuini amoꝛis in me accendas vt
oĩa aſpera ⁊ aduerſa ppter te ſuſcipi patiẽtiſſime. Et ſi
cut tu vlteriꝰ in veſtimẽtatua nõ rediſti.ſed nudꝰa dila
ceratꝰ ad crucẽ affixus ſuiſti. Sic pᷣcoꝛ te vt ꝑ graʒ tuaʒ
velis me cuſtodie ne in pꝛiſtini ſtatũ ouerſationis hu
mane ac vite criminoſe redeã. Oʒ in ſancta a deuota vi
ta ſtabilis ⁊ de die in diẽ in bono ꝓficiens vſq; in fneʒꝑ
ſeuerare valeã. Amen. ¶ Sextaeffuſio.
kEyoto effudit xps ſanguinez ſinm eyx magna

¶QAJone. Mã cruxĩ terra iacuit a dñs nudꝰ⸗ dilace
ratꝰſine oĩ miſcðia ſuꝑ crucẽ pijcit᷑. mox clanꝰ pꝛimꝰ
pſiniſtrã manũ cũ magnis doloꝛibꝰ uicutit᷑.cĩde alið
bꝛachiũ ad foꝛamẽ extendit᷑ Aſcðus clauꝰ ꝑ dexterã ma
nũ cuʒ multis maioꝛibꝰcxuciatibꝰq; pꝛimnʒ imitti᷑. Le
inde tercio funẽ ambobꝰpedibꝰinicinnt. Itotuʒ coꝛpuis

Stuʒz potuerũt orſin trahũt a duobꝰ pedibꝰ ſup innicẽ

cõplicatis terciuʒ clauuʒ ꝑ ambos pedes cuʒ valde nia⸗
gnis do loꝛibꝰ crndeliſſime mittunt cuz maxĩs toꝛmẽtis
Acruciatibin finitis. Et ſic ↄſequẽter vulnera eiꝰ que in
evuuijs veſtimentoꝝ ſuoꝝ pꝛiꝰfneruntrenouata vꝛt pa
tuit ſup:a. HMic in tali oĩm memb:oꝝ ſuoꝝ maxĩa extẽ

ſione fuerunt ampliata. Naʒ nos ad expientia viemꝰ

ſi cutis aut pellis foꝛamẽ paruuz hñs in latuz extenditẽ.

mox foꝛamen ampliat᷑ . Sic indubitãter hic cõtẽplare

poſttalẽ coꝛꝑis xpi crudeliſſimã extenſionẽ oĩa vul⸗

amicitia cõcoꝛdia ) odiũ. h in crucis afſ ixi

uifrr
ſeſnſon
foran
heahe
ſheratt
Gtpoe
Gnensit
ag

Eettroſn

heniri
hdem

mcip
aßfctm
ſots
Glaure⸗

ſaared

mitunt
Concuſſ

d
ii
iſnag
ſſcos
benahc
liteſcto
diamet

ſegnt

.

Knocte

wiſe

Olehn
gocn
ſei⸗ .
eee
Cdeen

ſneEf

nde
gign
ens
1gn
Ginſnce
ſcfuſt.

SAGH
natsaß

NeNac⸗
dan'ne
fDiad

gimntid

wzeee

alr a
stonmen

vchennn

ncta

mtarin.

penn
Han

ℳMNα

ac nocte fac iã nij

foliü XCVI

nera fucrunt amariſſime ampliata enʒ doloꝛib?maxis
aeffuſione ſanguis. Dic cõtẽplare xpᷣm citharaʒ daui⸗
dis foꝛe que fugat demonia. Hã capiamꝰlignuʒ crucis

loco cithare xpi coꝛpꝰ vice coꝛdaruʒcantem? iugiter
in hac cuhara ſoni dulciſſimũ quẽ meruit audire latro

cuʒ xpo pendẽes ĩ cruce. videlzʒ. Amen dico tibi hodie me
cum eris in paradiſo. O;ᷓ ſonꝰ dulciſſimꝰ fuit ipſi latro
ni. Dic ergo in deuotione coꝛdis tui. O dñe ihu xpe. peto

te vt nõ ſimtibi vilio: qᷓ latro iſte. qð em ille pendẽs ade
huc in in ſirmitate carnis ĩ cruce dixiſti. Mide? nunc de
celo dic mihi. Amẽ dico tibi. Modie . i. in pñti vita erxis

mecũ in paradiſo.i. in gẽa mea. nĩ futuro ĩ glona. Et

ſufficit mihide? hic ſonꝰdulcis ſuꝑ oẽs hudmundiho⸗

noꝛes 1 diuicias. einde Otẽplare dño deo tuo ſic affixo
ciꝰcleuationẽ aterrxa cũ magnis clamoꝛibꝰ laboꝛibꝰ eẽ
fadã hoc ppter coꝛꝑis eius põderoſitatẽ. eo affixo
mittunt cruceʒ caderein oneazita ꝙ oĩa mẽbꝛa erꝰ ſunt
concuſſaa vulnera erꝰueꝝ ampliata. Aſan guis erꝰ cepit

fluere ex oĩbus vulner bꝰeius vſq; ad terrã. Dic ergo in

deuotione tua cũ magnis multis lacrimis. Omi dñe
ihu xp̃e tuas cõſiderãs amaritudines in me deficio qua
re talè ſeciſti cõmutationeʒ vt p moue dares vitã pꝛo
miſeria gloꝛiã. Vere dñe in h tue apparuit ĩmẽſitas pie
tatis. Ho em aliã vidcã in te cam mottis niſi erga nos

miſeros abundantiaz tue ĩmenſe carxitatis.e iſta igit

penaliſan guinis effuſione ihu benigniſſime imenſas ti
bi reſero grarũ actiones ro gans te humiliter quatenus
oĩa mẽbꝛa mea ac coꝛpoꝛis aĩe vixes cruci tecũ affiges
ſie ꝗ nihil quunq; ſenſibꝰ atq; cuʒz oĩbus mẽbꝛis meis die

—

iqð tibi deo cruciſixo placcat.
¶ Septima effuſiis

bile erat eiꝰcoꝛpꝰ.

citxca meü fi

Xapituium NN
Eptimo avltimo effudit xp̃s Eengen⸗ ſunz

Oy magna aſperitate Z luxuriaz.

e luz in lateris
uapertione· Cũq; milites eiꝰcrura nõ frãgentes

Steerxeũt.qꝛ moꝛtuũ iaʒ illũ viderũt. venit lon ginꝰ cuz ſer⸗
uis ſuis ꝑ mediũ populi ad cxucẽ.quẽ marxia videns pu
gans eũ venire in adiutoꝛiũ ſibt ad deponẽdũ de cruce coꝛ
pus mo:tuũ.poſtqᷓ; haſtã ſuã acutiſſimã in filij ſui latꝰ
miſerabiliter deſiverat. Apcioſiſſimꝰ ſanguis abundãter
effluverat. oĩa viſceraeiꝰ ſunt cõmota Iquãto minꝰeiꝰ
tione eſt paſſus. qꝛ moꝛtuũ inſenſi

filrein tali lateris **

—

3 lacrimoſis. O mi deꝰn celeſtis pater cur nõ diſpoſuiſti ꝓ
temetgamdiefe ataſ illã in coꝛpꝰ meũ de
Eſr. nn⸗ cũ gaudio eã ſuſcepil

oꝛes mei cuʒ naloehe ſilijinet. Inſupa ad indeos dicere
poterat· Cuxrmihi doloꝛẽ augetis cũ taʒ crudeliter ĩ coꝛ⸗
pus mo:tnũ ſeuitis. Nulliem latronũ legit᷑ ſactũ fuiſſe

gů5̃ filio meo facitis. Ecce milites gẽtiles eit mo:tuũ vi
dẽtes nõ fregerũteiꝰcrura. vos ait nõ ſicut hoĩes agitis
ĩ. ß ſicut canes rabidiſſimi lupt rapaciſſi
micicca agnũ mãſuetiſſimuz quẽ viuũ ab eyxtra crude/
liſſime laceraſtis. illuʒ iã moꝛtuñ ꝑ lancee infivionẽ ab
1 intra cixca co: Nalia inteſtina abhoĩabiliter dilaniatis.

O aĩa cõtẽplare narrdi maioꝛẽ penã tolleraſſe in ſuo
coꝛde q;ᷓ aliq; matrẽ in

cti. Ma ait euãgeliſta. Et ↄtinuo exiuit ſangnis aq
anguis quidẽ effuſus eſt in remiſſionẽ oĩm petõꝛum

ntoꝝ. Aqua vo in nẽe regenerationis lauacxũ. Et ideo

dauid dicit. Et copioſa apð enz redẽptio. Et vere mul

o h Cato magis materei pleniſſima fuit
oib/ doloꝛiby. Et tũc ad dei patrẽ dicere poterat oculis

em. vt ſic perijſſent doꝛ

ali⸗ ſio coꝛpe. Oq; care ſumꝰ redẽpti
Aqᷓ; p̃cioſe loti. Et iõ ſũme canẽduʒ eſt nobis aſeruicio

ſep
abe

vue⸗

yoe
ſpgt⸗
Nponb
apec⸗

*

ſnang

—

—

retu

dſia
faggrin
au
u⸗

.

enugr

ſdime
nabnin

(umn

ſdion

vecij in

ſdopan
ineo
ndiſal
füzn
umitiss

ocen

nieiſ

hrein

. . .

E folin XCVII

an li copioſc. q: oẽm ſanginnẽ ſunʒ qnierat ĩ oĩbꝰvenis ĩ
igumg ib'gtib' co:ꝑis. qui fuit Ogregaicirxca coꝛ qð eſt pꝛi⸗
an muz viuẽs a vltimuz moꝛiens p nobis integralitereffn
N n dit. Agto em latere cixca coꝛ oĩs ſan guis effiuxit ꝗ ibidẽ
n ogvegat ſiut taz copioſe rintegre g eta aqua effinvu
ſite De qno tibi benigniſſime ihn imenſas gran reſero actio
ordee nesdepꝛ ccans te cx toto coꝛde meo.vt coꝛ meuʒ durnʒz
onite copunctuʒ tui iaculo amoꝛis vulnerxaxe digneris vtte
iidoe matre tua dilectiſſima ſup oia ap̃ oib dil gaz qauaten⸗
ſtrefn paradiſi ianuam que mihiꝑ lon gini lanccaʒz aperta eſt
rai Merear introire. Quncum deo paire . QAQ—
¶ Alia cõtemplatio ſabbato de quin ledie glorloſe SA

I Vainis agecuz magnamentie wuotiedeber meditau
n⸗ Jes ſabbati btẽ marxie vginis ꝓpter certas cau
ſerde⸗ ſaas ſpãliter cõſecrxatus eſt ac deputatus. Jdeo qů/;
nüdten eodẽ die ſi nõ habueris umpedimentũ decet te in
linin eiuſ dẽ matris laude miſſam celebꝛare. Semꝑiñ memo
gifnſ ria quinq; gladioꝝ pᷣmiſſa quos ſic memoꝛare poteris

vlon (Pꝛimuz em doloꝛis gladiuʒ vgo maria recepu ĩ illoꝝ
ſuia gladion pphetia. Quãdo in ſeſto purificationis ppꝛijs
hucpef puerũ eius ihm in hieruſalẽ ad off erendum eum in tem
mu plo deo patrißm legeʒ moyſt poꝛtauit. Symeon vir i⸗
iab ſtus timoꝛatus ſpũſancto repletus dunna reuelatiõe
a ⸗ mundi ſaluatoꝛẽ eſſe cognonit quẽ diu multis ſuſpiriis
ſeinſt pꝛiuſq; moꝛtẽ guſtaret videre deſiderauit. Ideoq; eicoꝛ
wpude rxã oipopulo honoꝛabile teſtimoniũ p̃ᷣbuit dicẽs. NHũc
ſm dimitt s ſeruñ tuũ dñe c. Et h torũ marie fuit gandio
gne4 ſum. Oed expecta parumper extrema hul gandijlu⸗
npcken cius occupabit.Ha duzſymeo n ſibi filiũ eidreddidit/ p
FPfhetiã ei ſatis amaram ſubiunxit dicens Et tuã ipſiꝰ
jpunt gainzptranſibit gladiꝰ. Et ecce ad ſtatim do loꝛ magnꝰ

coꝛmarie ꝑcuſſerat.qꝛ eodem ſpũ qni in ſymeone loque
bat᷑ marxia repleta exat ad ſtatim intellexit.qꝛ ad moꝛ
tem crudeleʒ eũ generauit. Ideoq; lacximo ſis oculisſy⸗
meonem inſpexit · apud ſemetipᷣm dicere potuit. O ſy⸗
meon ego ſcio te iuſtũ ſpuſancto repletũ exquo filium
meũ ſaluatoꝛem mundi eſſe co gnornſti. Sedbomihi
matri er miſere ſatis ꝓphetiʒas amare. videlʒ vt aiam
meiüpſiꝰdebeat ptranſire gladi? doloꝛis ¶ amaritudinis

Eyv quibꝰhabeo vtiqʒ intelligere qm ipſum ad multas

paſſiones ac moꝛtẽ turpiſſima genui. Heu heu ſymeon

gquid feciſti mihi. Omne gaudiũ qð de eiꝰ natiuit ate 1 de
aduentu triũ regum habui mihi abſtuliſti. oĩ amari⸗

tudĩe me repleſti. Mã ſingulis hoꝛis momẽtis habeo
expectaxe impletionẽ iltue ꝓpheiie. O que mater poſ/
et eſſe taz dura inculta 1 pagana que ſolũ vnicũ filium

haberet quẽ ꝓ certo in er oculis mala moꝛte perxixe ſciret

cetiã ſi filimeruiſſet. Nõne quotiens eñ inſpiceret fleret
ſuſpiraret gemeret. Et ego miſerrima materſciens p
certo ex tali pphetia vnicũ filiũ meũ dilectiſſimũ deũ ve

rxũ hoĩem turpiſſimuʒ moꝛiturunʒ moꝛte.qui venit oẽs

ſaluos facere quõ poſſũ gandere ĩ hac valle miſerie. Mic

coõtemplare quo iſte doloꝛis gladrꝰnõ ſolũ vna die duoꝛ

bus vel tribꝰ vt alij gladij truciabat ſed ꝑ trigitatres an

nos vſq; ad reſuxxectionis diẽ eã ſine intermiſſione mia⸗

ſerabiliterimpugnabat. Et notater qñ ipſa mẽbꝛa ipſi⸗
tractabat lauabat oſculabat᷑ tangebat aut ſolũ inſpicie
bat dicere poterat. Meu heu qñ iſtoꝝ ſanctiſſimoꝛum
mẽbꝛoꝝ cõtxitione videbo putas ne cũ in pñti vita dura

bo. Eya foꝛtaſſis æmeꝰ vnicus fili meꝰ faciet meciu
miſericoꝛdiã auſeret a me aĩam meaʒ. ne oculis meis
coꝛpoꝛeis co gax videre imenſium coꝛdis mmci dolo:c euns

oule
epeſio

**

63 in

ſchrehr

ſabeniof

neri
ndar
dt. S
otelpabe
lmn⸗
e
((cn

Pazos

Wtnf
Ultt ſc
muiſtäd⸗
ſte
utthe
tce
nide
nisdl
ſtſtin

luun
lngi

ln,

folium XxX XCVIII
uNa vdelz tirpiſſunam mertem imo eunctis hur mundi
om honoꝛibꝰ 1 delicijs ſi tibi placitũ eſſet meam moꝛtem añ
olee eius paſſionem a moꝛtem deſiderarem. err i dane

etnt,‚ ((Gladiuns ſecundus HW
Ppoflm AA Ecunduũ gladiuz doloꝛis maria virgo recepit
5hn Ain amiſſione ſilij ei tridnũ in irlm. quez ſic cõ

hniig iemplare decet. Cũ em ihs veniſſet de egypto in
nmmn nazareth vbi mnriteſt Yeſſet iaz anno. viſ. lobediret
og mMarie qaioſeph. Illis ad diez feſtu paſce in irhin aſcden/
henſnan. tibꝰ. puer ihs aſcendit cum eis qð valde gaudioſuz a le⸗
ulng kabundu marie erat rex vegu n dñs dnantiũ cͦ eatra
nimn ſiret. Sz expecta pauliſper . cxtrema hin⸗gandij luci⸗
ioccupaben. HMaz finmtis feſtiuitat dieb⸗ ginlibat ad y
pꝛia remearet receſſerũt Aparẽtes ihn maria videlʒ 10

Käſi ſeph. Duer aũt nõ parentũ negligentia ſed oꝛdinatione
enſin volũtate diuina pmanſit in irin ipſis ignoꝛantibus·

ſpiunttaeun. Haz ioſeph ibat cũ viris qui ſeoꝛſum tranſibãt. Maria
aut cuz mulieribꝰ que ſilr ſequeſtratim a viris ambula⸗

i : bant. ſic em erat moꝛis antiquu ppter cõſeruandam ae
nſinduomn . gniſita deuotionẽ. Pueri aũt cũ vtroq; parentũ poterãt

minf M tranſire. Sed cũ ptranſiſſent ꝑ vnam dietam inſimul

ndedoan cõueniſſent cognoſcentes puer in irtm ꝑmanſerat cõ
tune mota ſunt oĩa viſcera eoꝛ plus q; aliquis põt co gitare
ſſonen . Etetriꝛbeſatni amiſſione. nõ imerito dicexe poterat⸗/
zwärnf ; male nobis accidit. heu hen heu quõ potuimus ab
iſtte pſo orsdeos enencreit quo eſt oĩs nta paſſio oĩs
4 ſin nes nlce · O tü theza ũ nobis pater celeſtis com
eee . . ſit ſuũ videlʒ filiu cõſubſtantialeʒ ſibi ac coeternũ qnos
uin lullli tam negligenter amiſimꝰ. Reuertamurergo citoĩ
een irkin nillü cũ magno doloꝛe⸗ fletu queramꝰquẽ ſic im⸗
ndn pironide amiſim. Qn reuertentes incõſo labiliter plo⸗

Lap. XNX—

6

ranites venerũt in ielin in hoſpiciũ vbiper dies moꝛam

txaverũt feſtiuitatũ 1ibidem eũ nõ inuen lẽt es coꝛda ece*
cõt remucrũt ſup:a mo duz. nec aliquis in cadeʒz vbi eſſet
dicere eis poterat. Cercia vᷣo die mane ſurgentes einn

inter oẽs co gnatos notos querentes nuſq; eũ poterãt

inuenire. O doloꝛez iſtoꝛ⸗ martyrũ marie videlicet a J10
ſeph guis enarrabit. Vero eſtimo ꝙ nec cibũ ⸗ potũ nec
ſomnũ capere poterãt pꝛe nimio doloꝛe. Quis inſupꝑ co⸗

Artare pot quã varie diuerſe cogitationes in eom aſcẽ⸗

derũt coꝛdibꝰ. cum tñ pꝛo certo ſeteren eſſe oĩpotentenn
et in celo in terra qued
ipſe nõ faceret nec ʒ. mitteret. Poterat tunc maria dicere
O mifili vbies oſtende te nobis ceſſet indignatio tua er

deũ hoiem. 1 ꝙ nihil fieri po

ga nos. Aufera nobis quos ptehabemtribulationes.

doloꝛes ac amaritudines ſicut tu ſcis amantiſſime filt.

Deinde poſttriduũ. i quarta die poſtq; fuerunt benetris

bulatia in amaritudine ſicut electi dei bene decocti dedie

eis in mentẽ vt quererent eñ in patris ſui domo videlʒ in

templo . aut mor in templü dñt ſeſtinauerũt eñ vinuʒ
incolumen inuenerũt ſedere in medio do ctom alegiſpe

ritoꝝ quos ĩ iſta puerxilitate audinit Niterro gauit quos

haſtmodu in pfecta ctate docuit atq; ad ſalutez coꝛꝛexit

Maria vo ait. O fili mi quid ſeciſti nobis ſic. Eccepa-

tertuus ſcʒ putatiuus.aego vera matertua dolentes qᷓ

xebannte. Quibꝰrndit. Quid eſt ꝗ; me q̃rebatis.ac ſi dio
exet. Hõ eſt neceſſe me querere. ego nõ poſſum amitti.
HNaã vbicũq; ſum ſiue in celo ſiue in terra ſiue in mariſi · (ſt
ue in inferno nc. L. biq; ſum deus qin cũcta creaui exni aine
aladdl

hilo. Illis vVo ſcʒ maria Tioſeph nõ acquieſcentibꝰcicti

potens deꝰ templũ / legiſ doctores dimiſit ſe vni nun

lirris ſabꝛo lignario ſubiecit Tcũ illis in naʒcreih deſte·

rtul
Pdsrde

(eͤ
dod

ceini

Pcrp:
ſkyl
ſßeſne
odlkan

rmape
ſtat
nthel

yyyé

mſocſi

ſeſttitala
neſttano

tcrcä
oig⸗

Warand

unsnigci
iſtiſpmn

hro. Cin

utnſc
Udrine

r dit aſubditus illis ſnit nobis in cxemplũ vt qñq; opera
maioꝛa que ſunt bona dimittamꝰ. opa minoꝛa ꝓppter
obedientiã pficiamꝰ, Cñi ingratũ ſu ſpirituiſancto quic
guid ex ppꝛia volit ate fecexis q;tũcũq; bonũ a magnũᷣ

nsgeu
nn
Nin

ðS«”Mð .

1ſnitgn
znhtid

foliuum XCVIII

ſit neglectoeo ad qð ꝑ obedientiã teneris qmns parũ bo⸗

nüſſit. Ex his oibus elige tibi patientiã pꝛo amica. Si
iim vps ſuos parentes iſtos Iſanctos in tantũ tribula
uit ad nram vtiq; eruditionẽ hoc fecit vt cuʒ nos ꝓpter
plurima peccata ꝑ varias tribulationes aduerſit ates 1
infirmitates tãq; filios ſuos quos amat ſic pbauerit di
ſfſcamꝰhabere patientiã in nrarũ aĩarũ ſalutem.

¶ Tercins gladius.

MM P Erciũ gladiũ recepit maria in filij ſuic aptiõe.

ſic ecten plare. H ad aungmentadũ tibi deuo
tionẽ co gitare potes quatenꝰ beatꝰ Johanncs
dum ſocm ſun Petrũ ter negamẽ dñm dimiſit. Et ipſe
nc ſibi talia aui maio:a mala euenixẽt. qa domo cayphe

trecceſſit nocte in domũ ſuã veni ĩ qua foꝛtaſſis marxia
mater cũ matre iohãnis que ex ꝑte matrxis ſe:oꝛ eiꝰ exat
vypmanſit. Ad quã iohannes cũ asndo ſern ait. O dña
meaoẽ gandiũ meũ. O amica mea dilect a quid cogi⸗
as aut quid facis.aut quid ſpũſſanctꝰquo tu plenaes.
tibi dat intelligere de his que circa filiũ iuũ ſunt facta.o
duros tibi habeo renũciare rumoꝛes quos tibi nulla⸗
tenus nũciareʒ. ſed amoꝛ tuꝰa amoꝛ dñia mgri meine⸗
ceeſſitaſq; me ad id cõpellit. Tuc ia ſtupefacta interro⸗
gauit ſtatiz qd dicere hret. curta amare ploꝛaret. Eſt
ne aliq d dilectiſſimo filio meo de quo plꝰq; de oĩ mundi
re curo. Cui iohes. O dña mea cã eſt magua. doloꝛ ma⸗
Intribulatio tibi exrit mavia. cui ip̃a. O iohes cariſſime

die ne detiueas me diuti? Ci ille. O dña mea dulciſſuna

atim cũ tib: dixero factũ tũc exis amariſſima o do⸗
loꝛe plena. Veni cito ad filiũ tuũ dũm meuʒ amãtiſſi ⸗/
mũ quẽ indei tenent iaʒ captuʒ tractantes quõ occidant
euʒz. Judas aũt ſcarioth vndex nobis duodecim eum in
deis ſuis inimicis p. xxv.ſolũmõ argẽteis vendidit qui
iſta nocte cuʒ multuudine armatoꝝ venit. euz in ma
nus inimicoꝝ ſuoꝝ peſſime tradidit. Ven cito ſi ſalteʒ

eũ inuenixe poterimꝰ viuũ. Hec illa audiẽs Iqᷓ i exani⸗

mis ſuꝑ terrãdeclinans cadẽs ſymeonis gladiũ quẽ tot
annis expectauit tũc cum nimio doloꝛe amaritudine
recepit. Quetunc ab ipᷣo iohe ſoꝛoꝛibꝰſuis eleuat᷑in⸗
duta pallio ꝑ ciuitatẽ irlin inceſſanter ploꝛãs ad filium

dulciſſimũ ducebat᷑ dicens. Meu heu vbite inueniaʒ di
lectiſſime fili 1 quare te mihi abſtulerũt benigniſſime fi
li. Cuʒz aũt ad domuʒ cayphe veniſſent. O q; libenter eũ
vidiſſet cuz eo locuta finſſet. Sed qꝛ ppter cõis popult
metũ qui diligebãt credebãt in dñim domerat clauſa.
nõ eſt intromiſſa.ß mater dei regina celi dña mũdi ſta
re ante domuʒz eſt coacta. nec intrare ad filium a indeis

eſt xymiſſa. qꝛ no tm dñm ſed oẽs qu in euʒ credidernn
qui ei ſeruierunt ĩ maxĩo odio habuerũt. ſicut ĩ hodie

adhuc faciunt. Haʒ ſi oẽs nos qui credim? in euʒ intev⸗
ficere poſſent vtiq; facerent. Iſe in h p̃ſtare deo obſequiũ

eſtimarẽt. Et iaʒ ꝑ totã ciuitatẽ audit ꝙ iſte detẽtus ha

veat᷑.ſancte mulieres que a galilca euʒ ſunt ſecute mi⸗
niſtrates ei o ccuxrebant. doloꝛes marie vehemẽter au

gmẽtabãt. Etiaʒ duz vidit iudeos armatos intrare do

mũ ſexire in mitiſſimuz agnum qui tollit pctã mundi
oẽs ſeuiẽtes tanq; lupi rapaces.ex h doloꝛ eiꝰ vehemen⸗
termultiplicabas, T
btm̃ iohannẽ interro gare poterat dꝛcẽs. O amtce iohes

as

unc nõ imerito meſtiſſima mater

Meſſia

negafttat

mgdeii
olon

rddtt⸗

ichei
l

Heiterint
hecand
petatdict

diei⸗
rhadnn

iIynale⸗
ſſnmedn

ſundechtan
Fan

ſte.
Kkvidrei
liamatera

ihoſae

fonroͤn⸗

rs aſ⸗
tnagiſgen

Nüpennde

gauanſ⸗

bzsſhai

hereſtne
ensne
hrat⸗

Mhamritſ.

ooccidett.
Notnemn

enddt

mnatſiſn

ioliſeni
ügi
lamariren

Nisdfin

Peinumncn
gnnſcmne⸗

iheterd

Küdopeh⸗
nsarceaſe
a üdifa

flun ae
eadinm
1ſen N

inagitri
Noobſccfan

entann

mnſconten

wcheniin

gositti
ltpgimn

ſtſninit

5 aiciche

Folium

anis eſt ſecũ vbi petrꝰvbi alij diſcipli. C ni iohes. O dña

mea amãtiſſima noli me ĩtexxo gare q: nõ habeo tibi di

tere qꝗð aliquã tibi poſſet cõſolationẽ inducere. ſed ſoluʒ

id qað doloꝛẽ hʒ augmẽtare. Mõne pꝛiꝰtibi dixi. Judas
eũ vẽdidit dr Dirmade iſta nocte ter en negauit
Iꝙ nũq; eũ co gnouiſſet iuramẽto firmauit. Inſuꝑ oẽs
alij diſcipuli abeo fugierũt p pudoꝛe indeotimore.
ipſe inter inimicos ſuos crudeliſſimos ſolꝰ eſt derelictus

Cuz hec audiuiſſet maria cõmota ſunt oĩa ei⸗ ſceran
poterat dicere. Heu heu dilectiſſime fili q;ta mala tanꝛn

ubito ĩte coꝛuerũt. Si em diſcipulitui quos tu tibi ex
ſate r enerer ſpecialiter elegiſti. I eos ad tua ſe⸗
cxeta admiſiſti ĩ multa alia bñficia eis contuliſti. In te
taʒ male ſecerũt.quid ĩ te faciẽt ſeuiſſimi tui mimici qui
te ſemꝑ oderũt · oĩa dicta a facta tua etiã diuĩia ad ma⸗

lũ interptando puerterũt. O mi fili quis mihi vltra cõſi

liũ vel auxiliũ pᷣſtabit. In teem̃ vnico habui oĩa q̃ mea
deſiderabat aĩa. Hũc peto aĩam meã a me auferri ne co⸗

gar videre imenſuz doloꝛẽ coꝛdis mei. Cũ hec a ſilia ma

ria mater apud ſe co gitaret. mox poꝛta domꝰ aperit.

ihs filreiꝰ manibus poſt terguʒ ligatis tãq; fur a latro
moꝛte digneeducit᷑ i medio armatoꝝ quos ante aretro

a dextris a ſiniſtris habebat iten ppter popuſi cõie me

tum quẽ ſummꝰpõtifex N alij iudei timebãt plꝰ qᷓ; filiuʒ

dei oĩpotentis quẽ vinctũ ligatũ ducebant. Hic cõtẽ⸗
plare an xpᷣs ſuã meſtiſſimã matrẽ quã ſciuit ibiiĩ dolo⸗
ribus mavimis ſtanteʒ reſpexit ant ei locutꝰfuerit. Et
vere eſtimo ꝙ nõ. Vultũ em̃ ſuũ illa tota nocte indeoꝛ ũ

ſputis maculatuz ſe oſtendere nolebat neei doloꝛem au⸗
gmentaret. Et ido credendũ eſt vultũ ſuũ ad aliã par
tem anertiſſe. Qð vtiq; ei non fuit ſine doloꝛe.

„

WQuattus gladuus.
Vartũ gladiũ doloꝛis meſtiſſima mater ma⸗

AMature em cõcilio ↄcepto dicebat maria ĩ coꝛ
& ſuo. Stabo evpectabo ſniam quã pilatꝰſeret in dile
ctuz vnigenitũ meũ. Sequar a tergo egrediẽtẽ de irm
aſpicia lacximoſis oculis quo ducat᷑.quo expoliet᷑.quõ

man? pedes er pfoꝛent᷑.quõ in ligno erigat᷑. cũ per

actũ fuerit ampliꝰ nõ appꝛopiquãtes pcul ſteterint taq;
maledicto ei in cruce pendenti tũcego pꝛoprꝰ accedam
ſtabo iuvta filij mei cruceʒ. Et qꝛ mihi cũ eo moꝛinõ lʒ

ſgen tn oculos filio meo in ſuſpenſo. aſpiciaʒz quõ de

oc ſeculo exeat. qm ſola viiq; nom quõ in hũc mũduʒ

intrauerat nõ deſeram moꝛientẽ quẽ nunq; dereliqui vi⸗
uentẽ. Mic ſta cõtemplare in coꝛdis tui doloꝛea dic. O
mũdi dña quid hic ſtas. quid hic agis quis te huc addu
vit · quid tibi patibulo. Quis vnq; teregmaʒ celi an⸗
geloꝛꝝ 1 dñam müdi eſſe hic cognouiſſet. Aut quis pᷣſu⸗
mere vel eo gitare auſus fuiſſet ꝙ hec iuxta patibulũ ſta
ret. an habes aliquid ĩ patibulo qð debes aſpicere. vel cui
merito debes ſocietatez eyhibere. Et ipſa vtiq; habeo. ⸗

quid eſt hobſecro. habeo certe ibi omne ſolaciũ meũ. vi
delʒ filiũ meũ vnigenitũ dñũm meũ ihm vp̃m. eya ĩmo

amãtiſſima dña in cruce cũ filio tuo ſtetiſti. Ipſe em in
co:ꝑe ſuo vulnera habuit. tu aũt ĩ aĩia habuiſti oĩa vulb
nerxa eiꝰ vnita. Ibi dña mũdi coꝛ tnũ eſt lanceatũ ibi cla
uatũ.ibi ſpinis coꝛonatũ.ibi illuſuʒ expꝛ:o bꝛatũ.ibi ace
nexplicabiles. O ineff abilez
ſancti amoꝛis recipꝛocationẽ. Hã filiꝰvalde patiebat᷑ ·

to afelle potatũ. O doloꝛes in

matex eiꝰnimis cõpatiebat᷑. Vbi adimpletũ eſt qð in ee
eleſiaſtico ſcrxibit ad locũ vñ exeũt flumina reuertent .

ria accepit duʒz ßmeuãgeliſta iuxta crucẽ ſtetit

1
tefit⸗
ſocſcpte⸗
arfutco
Nſeunmal
tufunitrr
bgleciq
Nſaulles
gtſcuave

ſidſeuſe

tustoge

frlrad⸗
ſſihacde
helgarl
ſccnr
ſohachars
Pcze Man

iit ſbiddi

guoͤdyode
narie.Pri

lgqſleh

boliacape

ſſhchey
Wien
woluconn.

nimanae
fratedie
nordiige
Ptnoth
frobeult

rete,

ſptnog⸗

nergin

NNn

pli gi
iuernttih
Paccedemne
omonnoh

icitd

Hücmidi;

le

dO
chocc

Nczcdie

„.

urqnsſt

petul ſ4
õ
gihnn
nümvi

ncyaimnd
ecmmn
“

erli

—

bünf
ſchi

ſcſchhe

,uctc4

olium C GnGgO1
iten fluat. OQ materna viſcera ẽta fuit inter vos cõmo⸗
tio cũ extẽderet᷑ illa ſacrxatiſſuma caro q̃ intra vos tã dul
citerx fuit cõpacta cũ etiã ad ſolaʒ moꝛtis imaginationẽ
viſcera matris illiꝰcuiꝰ filiũ ſalomon ſcindt iuſſerat cõ⸗
tremuerũt vt exclamaret puerũ integrũ debere ſeruari.
potiꝰalteri ð ſüt
viſcera illiꝰ ſup filio ſuo. Tu aũt ſi clamares ĩ celũ vt in
teger ſeruaret᷑ filiꝰ tu? amãtiſſimd pficiſſet cũ vniuerſi
in eü deſeuiſſent. O meſtiſſima mater co gita cũ olim in
nuptijs rogaſti vt de aqua vinũ faceret ipe rñdit tibi.O
mulier qd mihi tibi eſt nonduʒz venit hoꝛa mea vt tibi
oſtẽdã qd a te habeã videlʒ illaz huũanitatẽ in qᷓ tm̃ patit᷑
habet ate. Cõſidera diligẽter an iſta ſecerit ĩ nuptijs vi
nũ ex aqᷓ.vere nõ.ſed latet Preſenenacyn diuicias
ſub humanitateqᷓ pati nõ põt hec fecit ex aq̃ vinũ in nu
ptijs. Hanc aũt carnis infirmitatẽ in ꝗᷓ filiꝰdeia tuꝰpa⸗
tit ſibi dediſti merito. ergo cõpatieris ei. Hic ↄtemplarxe
quõ duo doloꝛes pugnauerũt ĩ coꝛde meſtiſſime matris
marie. Pꝛimꝰerat quẽ habuit in filij ſui moꝛte. Scðus
doloꝛ quẽ habuit de totivy humani generis pditione dia

volica captiuitate ĩ qᷓ totũ genꝰhumanũ fuit captũ. ita
ꝓſupabat doloꝛẽ quez habuit de fili ſuiturpiſſima moꝛ

te. Vñ dicere poterat illud apli. ¶ihi vniere xp̃s eſt
moꝛilucrum.ac ſi diceret. Vita filij mei eſt vua coꝛdis
mii moꝛs ſua eſt lucruʒ hũani generis.qꝛ liberatoꝛ a ca⸗
ptüuntate diabolica a moꝛte ſempiterna Quappterme

rito rediligere debemꝰ vßm dñm a deum nẽ̃m. qꝛ plus di

lexit nos q; ſeipſum.qꝛ: ſe voluntarie pꝛo nobis in mo:ꝛ⸗

tem obtulit. vt ſecũ vineremus ineternuz. Merito etiaaz

diligere tenemur mariam matreʒ eins nr̃am. qꝛ plus

dilexit nos nram ſalutem q; ppꝛium filiuʒ ihni· xypnn

¹

ALALeapitulũ xxXxXx
deũ a dĩũm nẽm. qꝛ nuſ; legimꝰ q; ei nũqᷓ; deſuaſerit nep
nobis moꝛeret Gns vrich pſciret veriſſime eaʒ opoꝛtere
multa pati in filij ipſiꝰmoꝛte. O infelix vtiq; hõ eterne
dãnationis dignus qui nõ reamat vſq; ad moꝛtẽ etiaʒ
incluſiue.tales qui ipᷣm plus qᷓ; ſeipſos dilexerũt. Vt eſt
ihs vpᷣs deus noſter eius amatiſſima mater. Sed hec

oẽs martyres vtriuſq; ſexus fecerũt.qin ſe libentiſſime

mira caritate ad diuerſas penas 1 moꝛtẽ amaraʒ p xp̃i
noĩe eius fide 1 honoꝛe reddiderunt. ideo nũc in celeſti
patria pꝛemia eterna ſecũ poſſideruuint.
(¶ ' [Cuintus gladins

Vintũ doloꝛis gladiũ tuc mater ſenſit · añ filij

ſui coꝛpꝰmoꝛtuũ d cruce poſitũ fuit. Et tanq;

A vue cadauer tractatũ. licʒ ppter deitatẽ xp̃i ipſi
co:ꝑi vnitã in vitate cadauer nõ fuerit. Joſeph ain mer
cat eſt ſyndonẽ quã ſuꝑterrã expãdit. coꝛpꝰ mo:tuuʒ
deſup poſuit. OQ meſtiſſima mater q tuo materno amo:e

ip̃ᷣm cernebas.⁊faciẽ eiꝰlacrimis rigabis. xecẽtia vul
nera frequentiꝰ oſculis lin gebas. Juſtã Aſanctã faciem

ſuã ſepiꝰinter manꝰtuas accipiẽs. Sʒ heu vidiſti q vi⸗

ta oim viuentiũ hoꝛꝛibili mote manibꝰpedibꝰa latere ꝑ

ſoꝛatis totus in coꝛꝑe laceratꝰcoꝛã te ppꝛia mo:te miſe
rabiliter iacebat.ĩmo ãmirarxer ꝙ cũcti angeli quipnñtes
tũc fuerũt nõ flerẽt cuʒ creato:ẽ de eox coꝛã ppꝛia ma
tre taʒ miſerabiliterĩ terra iacere viderẽt. Et io dicit pro

pheta. Angeli pacis amare flebant. i. ad moꝛtẽ flentiuz

ſe habebãt. Oq; induratũ eſt coꝛ illiꝰqui tibi ex intimis

nõ cõpatit᷑. O q; frigidũ pectꝰ qð nõ gemu ex his. vidẽs
añt iohanes nicodemꝰ vehemẽtiſſimũ doloꝛẽ matris
quẽ habuit viſu filij ſui moꝛtui coꝛpis timuerũt valde
matrẽ cũ filio perderxe a iõ ſeſtinabãt coꝛpꝰillud moꝛtuũ

cGnls

ſbliſn
ſedcoͤra

enncod

ſhfaecr

Cieſtpef

ſucdon
dsdeue
(ugſetp

Hiſtln
ſeyptan

inempl

ſyndonein

ſougſim
ler hot⸗
lonodc
Puch
iheneret
tenplati
mkerti
daplicsf
mmnijn

ſihongle

wa ee
ſpana
ſeicͤe
hchlen

Cuſgin

lſpotet
ſoͤſeret
Nensſii

ſrt
Boon
hölnemn

norica

d Mee
.Se
narnpfit
nücincceſ

uſtcff
.Etnanq
igpin

aitmer

Poth;
ganoam
ncinadl
ncäüßrin
widſſig

Dtceng

,morrnni⸗
ufin
ipprame
wodte
riftanr

hicpiinu.

hieni

dalotmis
nnrntt
udenn

foliun CIII
ab oculis matris abſcõdere. Nicodemꝰ vo centũ lib:as
nobiliſſimi vngenti appoꝛtauerat moꝛe indeo coꝛxꝰ
illud cõtra putrefactionẽ mugebar Di⸗ contemplare ꝙ
vere nicodemꝰ aioſeph a multi alij ex diſcipulis erdet iaz
nõ ꝑfecte crediderũt qp ipſe vereſſet deꝰ ppter eius moꝛteʒ
quãa eſt paſſus.ſed bene crediderüt ꝙ eſſet vir ſanciꝰ a iu⸗

ſtus a deo miſſus. Hã ſi nicodem pfecte credidiſſet ꝙ ipe
verus deus eſſet tũc vtiq; de vnctione ſua nõ indiguiſſet
Quia ſcriptũ eſt nõ dabis ſanctũ tuũ videre coꝛꝛuptionẽ

Nã ſi illud coꝛpus ad centũ annos in fetibꝰterre iacunſ-
ſet ppter vnitatẽ deitatis nũq; coꝛuptũ fuiſſet. Mic iten
contemplare ꝙ poſtq; maria vidit iaʒ coꝛpus inunctũ
ſyndone inuolutũ n ad ſepeliendũ diſpoſitũ in coꝛde eiꝰ
noua ſurrexit tribulatio vt cogitaret vbi eũ ſepelire vel⸗
let ex quo ipſa pauper muliex ꝓpꝛiã domũ agrũ aut oꝛ⸗
tum aut aliquẽ aliũ ſepultuxe locũ nõ haberet. Nec taʒ
ſern coꝛpꝰin fetibꝰterre ſepelixi deceret.Et ſic quocũq;
iuerteret ſe fuerũt ei anguſtie vndiq;. Tu aũt in tua cõ
templatione eã cõſolare tãq; pᷣſens eſſes dic ad eam. O
mater triſtiſſima cõſolare a co gita qꝛ filiꝰtuꝰ gigas eſt
duplicis ſubſtãtie diuine videlz ĩ1 humane. Quißm hu

manã naturã vere eſt moꝛtuꝰ.ſed ᷣm dininã viuit vere

aq ĩimoꝛtalis eſt ᷣm quã regit oĩa que in celo que ſunt in
terxa. Ideo ante mundi cõſtitutionẽ ipſe ſibi pꝛouidit de
ſepultura. Nam ioſeph vir nobilis de centurio diues
ibi nõ longea loco caluarxie vbi dñs moꝛtuꝰiacebat oꝛtũ
habebat in quo ſerh ſua pſona ſepulchꝛũ nõ in terra ſed
eyciſuʒ in petra faciebat.deus aũt qui oĩim hoĩm coꝛda
in poteſtate ſua habet in coꝛ ioſeph dedit vt eũ ibidem in
ſuo ſepelixet ſepulchꝛo. qui mox diume inſpiratione obe
diens fuit 1 coꝛpus mo:tuũ inuolutũ poſt ipſimn poꝛta

Cap̃. XX

ve inſſit · Et meſtiſſima mater ſequens cũ alijs q;pluri⸗

bus pſonis honeſtis honeſtiſſime pꝛoceſſu quouſq; ad

locũ ſepultuxe venit. Que cũ ſepulch:ũ nonũ in petracx
eiſiun vldebat tũc ſpus eiꝰ paululu viibat Aipi ioſeph
de iſta ſepultura grarũ actiones refercbat. Illi eñ ĩ ſepul

chꝛo ponebãt. ſed mater ipſum ad ſetrahebat dicẽs. C¶h i
ſeremini mei miſeremin ſaltez vos amici mei. Sinite

vt faciẽ er? adhuc paululüũ amoto velamine valeã cõtẽ

lare aliquãtulũ cõſolaxi.date illũ matri ſue miſere vt
abeã illũ ſaltẽ defunctũ. quẽ nõ potui cõſiderare viuũ

—

Et ſi noc velitis illũ ſepelire facite me miſerã ſimul ſecũ
in ſepulchꝛütranſirxe ne abſq; eo viuens valeam miſer⸗
rime perire. Ve mihi vbi gaudiũ qð mihiꝑ gabꝛielẽ eſt

nunciatũ. NHeu in mavimũ doloꝛem mihieſt verſum.

Ipſe eniz mihidixit. Gra plena dñs tecuʒ. O mi fili cuz
tu aĩe mee ſis quare me ſic doloꝛe perimis fac nunc me
tecum moꝛique ad moneʒ te genui dulciꝰeſt mihi miſe⸗
xe moꝛi qᷓ; moꝛtis ducere vitã. Sʒ moꝛs optata recedit.
Nam mariap oĩbꝰdelicijs ⁊ gaudijshuiꝰmũdi moꝛtẽ

petijt. ĩ hoc ꝓptertria. Nꝛimo vt eius coꝛpus cũ filij ſui
coꝛpoꝛe onben finſſet Bernndor⸗ ſuos doloꝛes cũ do

loꝛibus filij ſui terminaſſet. Tercio vt aĩa ei? cum aĩa fi
lij ſui in ſinu abꝛahe hoceſt in limbo ſanctoꝝ patruʒ cũõ
gandio deſcendiſſet. Sed ei is nõ eſt cõceſſum. quia eaz
poſt filij aſcenſionez eſſe in mundo ppter plures cauſas
fuit neceſſariũ. Et ſic fuit yps ꝑ illos coꝛpoꝛe ſepultus a
lapis magnꝰad hoſtiũ monumentireuolutus. Maria

aüt mater ihu libentiſſime die noctuq; apnd ſepulchꝛuʒ
manſiſſet quouſq; eiꝰfiliꝰ a moꝛte reſurrexiſſet ſed nõ eſt

ꝑmiſſa . qꝛ a ſancto iohãne eiꝰ cuſtode cũ ceteris ſanctis
mulieribꝰa ſepulchꝛo eſt reducta. Oqᷓ pluries meſtiſſi

ſptlod
Aleſipe

matma
Mo:N
zrhait
lchon⸗
Ead

ſonmag

Nohrept

1 nnſſtr

inoapopt

itcze
aquolſ
ohan⸗

d
bctinſe

(deſte
miodolo

ſe pimm

urn

tioto⸗

4

foggies
lusdilb

(clrlter

hociſe

2„

duſchcd

ſkere
pioſc

ciſc

Nris
t.Oinie
Nläcid
miſ
arevi

ſimulſei
um miſn
gebethei

kniſim.
mſg

NNNWe
mhimie
atabedt⸗
nüdimnon
scüflift

ersiO

miiß
anßei

gengec

nenſt

bꝛatio qui eã vt dei filiñ cõciperet obumbꝛauit ne intot

foliun CIII

ma mater maria retro:ſuz reſpexerat cinꝰ amoꝛ filij me⸗

moꝛiã ↄtinue pulſauexat.vñ Angꝰ. Aĩa plꝰ ẽ vbi amat
; vbi aiat. Et hm h dictũ aia ei plaꝰfit cũ coꝛpe qð iſe
pulchꝛo iacuit q; qdð ihabitauit O q; cũ q;to luctu i irin

ieiuna redijt cniꝰcena erxant lacxime cũ lamento. O filia

ſyon magna eſt velud mare ↄtritio tua.qꝛ queʒ cũ gan
dio ↄcepiſtia pepiſti nũc illũ cũ triſticia i amaritudine
amiſiſti. Cuʒ igit ſic ploꝛãs in iriin ducit᷑ multe femine
imo Ipopulꝰ vtriuſq; ſexꝰ vidẽtes eaz tam amare ploꝛã
tẽ ſuꝑ uliꝰ doloꝛe ex pietate mote cõuertebant᷑ ad luctuz

quis em̃ poſſet ſe a lacrimis ↄtinere cũ videret mariã ma

ixẽ dei taz amare flere. Ecce ſic ploꝛãs a ploꝛãtibꝰ eſt du⸗
cta quouſq; ad domũ iohãnis eſt ꝑuenta ibi ꝑmanſit
eã iohãnes tenuit ſupꝛa ppꝛiã matxẽ digniſſime hono
rauit. ipſaʒ cõſolaxi voluit.ſed ipſa cõſolaxi nõ potuit
ex oibus carxis eiꝰ.qꝛ cõſolato: eius vexꝰ eſt mo:tuꝰ aia⸗
cebat in ſepulchꝛo deſunciꝰ. Sed cũ nullꝰ hoim müdi ĩ
co:de ſuo tm̃ doloꝛẽ ſenſerxit ſicut maria in moꝛte aman
tiſſimi filijſenſit. Amirari poſſes cur nõ eſt moꝛtua pD ni

mio doloꝛe. Huiꝰdeuota mẽte cõtẽplare tres cauſas fu⸗

iſſe. Pꝛima fnit certitudo reſurrectionis filij peſtnr⸗

duñ que multh eã ne deficeret ↄfoꝛtauit. Secũda fui re

dept egeneris huani de captiuitate diaboli ꝑ moꝛ⸗
ertia fuit potiſſima videlʒz ſpuſſancti obum

tollexabilibꝰtribulatiõibꝰdeficexet . ↄfoꝛtait.qui vtiq;
naturaliter in vnta nõ ꝑſtetiſſet niſi eam in tantis doloꝛi
bus cõſernaſſet. Et hec de gladijs marie. r
A . As igit᷑ ↄtẽplatiões tibi ſcripſi amãtiſſime ger⸗
mane ſm deſideriũ tuũ ex fraterna chari ate vx
E mei memo: ſis cũ has lacrimoſe cõtẽplaneris.

. LCap. XXA
quatenꝰin celeſti irin nos nunuo cõtemplamur ci io
cunditate . Etp finalioↄcluſione ſcribã tibi duas oꝛatio
nes deuotas vnãa ante aliam poſtmiſſam dicendas 1
quas quocienſcũq; celebꝛo oꝛare conſueui. 2
(¶ Oꝛatio bona ante miſan
Rev angelom hoim ad tui dulciſſim ↄainij
¶d menſaz. ego indignus infelix peccatoꝛ acceſ⸗
ſurus vereoꝛ cõtremiſco repletꝰ vicijs Aſpax
us maculis multis. lin guã habes minꝰ cauta Amentẽ
nõ pure ſeruatã. Equidẽ ↄſcie mee libꝛũ renolno tuni
cãa inno centie mee inciſſam grauiter innenio. Vndemi
ſerinter anguſtias dephẽſus anxioꝛ aquid eligã penuꝰ
igno: o. Scio em dñe recoꝛdoꝛ verboꝝ tuom tue reuerẽ
de veritatis quibꝰnos exhoꝛtaris dicẽs. Niſi mãduca⸗
ueritis caxnẽ filij hoĩs a biberxitis eiꝰſanguineʒ nõ habe⸗
bitis vitã in vobis. Sed ppter graues 1 multiplices ex

ceſſus meos exterrent me verba apli tni quibꝰcominai⸗
es nobis dicens. Qui mãducat carnẽ Abiberit ſan guinẽ
dñi indigne indiciũ ſibi manducat bibit. St igit non
acceſſero vitã fugio ſiindigne me in geſſero danatio⸗
nẽ mihi acqinrxo. vereoꝛ ex inobedientia cõdẽnari. ſi di⸗

mitto vereoꝛ indiciũ ſumere ſi accedo attrahoꝛ ꝑ gram
tuã retrahoꝛꝑ culpã meã:impedit me carnis fragilitas
quẽ tanti miſterxijdelectat caritas. Scio dñe oculos tue
maieſtatis ĩ pnñti meↄtẽplarioĩbꝰhoꝛis ſanctũ angelũ
tuũ ad h ſacrũ miſteriũ aſſiſtere Iqᷓ fiducia ego nuſerri⸗
mus pᷣſumo ad h accedere ꝗᷓ pluribꝰ ſoꝛdeſco vicijs . ant
quõ cũ ſim vmis materia carnalis audeã ꝑticiparxe mi
ſteria tãte dignitatiſ. o ſumadeitaſ. o reuerẽda maieſtaſ
o pia miſeratio ĩmo ĩeffabilis ĩmo ncegatetn iſcxiu⸗

tabilis ſctĩtas quo ibo a ſpũ tno q quo a facie tua fugiaʒ

Oapu
diciſta

Dheißn

noͤpa
ntenn.
eqtüns

ſicnyde

ecleuts
(i Meco

((Fn
aſancte⸗

mnonat⸗
nofnſen

miq

ſick
GN

ſſopii
laſica⸗
Cpedttſe

ſanguis
aqʒz mea

ſocea⸗

nehet

mitteree
eccatij

den

tR
jsnſr
gman

lgoe

Men
Agipene
Pnevuni
imni
Mohben
ader
Weifnind⸗
uſſengei
Gigtnnt
dinete
Mneih
GepiN
n
glostn
cbange
wieis
nepenn
leniͤ
cbiiid

enuſm?

ad te pü

S

foliun CvV

—

dte piũ ſamaritanũ aĩfirmitatis huane ſingularẽme
dieũ ſanãdꝰ feſtino. Aad te fontẽ miſcðie lauad curre.·
Ad te ihu bone ↄfugio A quẽ diſtrictũ iudicẽ ibi ſuſtine⸗
renõ valeo ſaluat oꝛẽ hic aſpiro. video em petã mea eſſe
młaamagnaatimeo. video inſuꝑ ſuauuates miſcdie
tue qᷓ̃rũ nõ eſt nũexꝰſperare audeo. Reſpice ihu xpe.· ce
ſpice rex bone . xeſpice hõ cruciſixe virgineã carnẽ tuã p⸗
me clauis affixã. lancea ꝑfoꝛatã. młiis vulneribꝰaffli
ctã. Hec oĩa młto plura memẽto ꝓptermete ſuſtinuiſ
ſe. Illa em pietas bonitas qᷓ te traxit vicit vt in ſtate
ra ſancte crucis pctĩ huiꝰmũdi liberares. Illate cogat

moneat vt mihi ſacerdoti indigno petis miſerijs ple⸗
no miſerarxis. Tu fons pietatis miſcðie.tuã rogo ma

ieſtatẽ qᷓtenꝰmeã digneris ſanare infirmitatẽ. lauare ſe⸗
ditatẽ. illuminare cecit atẽ ditare pauꝑtatẽ. veſtire nudi
tatẽ.vt te panẽ an geloꝝ regẽ regũ a dñũm dñantiũ tãta
ſuſcipiã reuerẽtia ĩ tremoꝛe tanta ↄtxitione amo:e.tã
ta ſide purxitate.talippoſito ⁊ humilnate ſicut te decet /
expedit ſaluti aĩe mee. Ba mihi illiꝰ queſo dñici coꝛpꝑis ¶K
ſengons noͤ ſoluzſi cipe ſaccẽm. ß etia virtutẽ ſacri reple

aĩaz meaz clemẽtiſſime deꝰ. wa mihi indigno ſacerdoti

hodie de pcioſo ſan guĩe tuo potuz ſumere ſalutis eterne
nõ qꝛ ſuʒ iuſtꝰ ß qꝛ pctõꝛ.nõ eſt em opus ſanis medicus.
ſß male hñtibus. O vera caritas in qᷓ eſt ererna felicitas.·
Tu es ſpes mea vnica. In te ſit rejes mea. Tu es meuz
gaudiũ.te diligat coꝛ men. imple deſideriũ meũ qð ĩ me
ſtertmiſiſti vr uipſe vo luiſti. Tuus ſuzego noli me di⸗
mittere alieno. gra tua ſemper ĩ me mancat me ab oĩ
malo deſendat. Veni dñe cui peccaui. veni obliuiſcere
peccatũ meũ . p quo effudiſtiſanguinẽ tuuʒ. veni iheſu
dulciſſune da mihi cibũ ſalutis eterne. Venia melibeva

JC6. XkũX
de mo:te eterna. Vent infirmoꝛꝝ medichs ieinn antiuz el

bus. Et ecce ad te venio in qi
ſidero. quez tota mentis intentiõeſumo. Cuiꝰcoꝛpꝰſan⸗
ctiſſimũ a ſan guinẽ ſuauiſſimũ accipe cupio. vt vltraĩ

me maneas me vſq; in finem nõ deſeras. nec a me rece

das ĩ ſecula ſeculo ꝛ. Amen. ¶ Oro bonapoſkmiſſaz.
. Ratias tibi ago dñe ſancte pater oßs eterne deꝰ

qui meĩdignũ perõꝛeʒzꝑ graz tuã nullis me me

ke

ſalutaris ad veniã. I ſit mihi armatura fidei ſcutũ bo⸗
ne volüutatis. Sit mihi pctõꝝ meoꝛꝝ euacuatio.cõcupi
ſcẽtie libidinis eytermĩatio.fidei ſpei caritatis patiẽtie
Thũilitatis caſtitatis obediẽtie.ↄſtãtie pacis facũdie
ſapie. diſcretiõis oĩmq; vtutũ ac totiꝰ ſanctitatis ſani
tatis auctio. In te dñe ſit mihifirma adheſio atq; finis
mei felix oſumatio Etp̃coꝛte mitiſſime deꝰ vt mihi pce

xe velis oĩa errata meaidigno ſacerdoti . ꝙ ad celebꝛ ã⸗

dũ ſacratiſſima altaris tui miſteria taz indigne ntã im

pudenter acceſſi. Remitte mihi dulciſſime de ſanctiſy
ſana coꝛpꝰa ſan guinẽ tuũ taʒ indeuote. taʒ irrcuerẽétia
liter tractaui. Oẽm indignuatẽ nimpndentiã. oẽm inde
notionẽ Nirreuerẽtiã·oẽm incautionẽ anegligẽtiã. oẽʒ
in gratitudinẽ indecentiã meã circa tuũ ſacratiſſimuz .
ſaerm cõmiſſuʒ parce mihiignoſce mihiptua pietatei
eternũ. Et tu virgo ſereniſſima no biliſſima caſtiſſima
ſctiſſima mater dñi nri ihu xpi qᷓ eũdẽ creatoꝛẽ oĩm crean
turaꝝ ĩtuo vtero ſacratiſſimo poꝛtare digna fuiſti cunꝰ?Q
veraciſſimũ a ſacraſanctũ coꝛpꝰſanguinẽ ego miſerꝰ

o in quez ſpero/quẽ toto coꝛde de⸗

—ritis exigetibereficere ſaciare dignat es coꝛpe
Tſan guie dilectiſſimi filij tin ihu xßi. Et pcoꝛte vt hec
omunio ſalutaris no ſit mihi reatꝰad penã ßiterceſſio

indignopctõ: tractare⸗ ſumere pᷣſüpſip me miſero pco

gorad⸗
phoeini
Nace
ſeſetnia
nmopctär

plludn

lcginſtt.
Mgnens

Pplſone

nnöſor
lecdere.
ovtipid
lindeqni
fternumus

ſſcs
cncqen
htervl⸗
uthimmſe
ineffal
(chtdtter
Pyprl⸗

fur gg
itcibus/

Mpagten
iifnsd
rciſen
bectindn
lelndiſt

ar,
oltſen

N
N

Sare.
lsmee
Peseen
ſedee
ſineſn
1ſarü
ſädie
Nei
aq n⸗
umhipe

decelehd

Neſtim
ſenß
mumtid
vitinde.
tii.H hn
eſſonmg
apineni R
ſtſſim
cinean.
fiteae
Gofi. 4
ſſct

foliuunnn CGCV

cato:e ad eundẽ pcoꝛ digneris intercedere. Et tu ſancte

iohes eiuſ dẽ dñi nẽi ihu xpᷣi pcurſoꝛ amice ꝓ me oꝛaxe

dignare. qui inter materna viſcera poſitꝰ exultãs ipſuʒ
adeſſe mirabiliter cognouiſtitandẽq; mũ do ſua tollen⸗
tem pctã veracitex ondiſti. atq; ip̃ᷣm ĩi ioꝛdane baptiʒãs
vix illud tremendũ atq; caput gkioſiſſimu auſus tange
re extitiſti: Quẽ totũ tangere ac ſumereego imundus 1
indignꝰnõ expaui. Et vos oẽs ſctĩ delecti dei qᷓ aſſidue
eiꝰ viſione fruinnni atq; fruẽtes reficimini ad cuiꝰ men
ſam nõ foꝛmidaui taʒ imp̃paratꝰaccedere taʒ in gratꝰ
recedere. Veſtrũ oĩm in quã ſupplico clementiã 1 depo
ſco vt ipi deo dño nro ihu xpᷣo qui me lʒ ĩmeritũ penitꝰ
rindignũ ad ipſaʒ ſacratiſſimã menſaz hodie miſericoꝛ
diter innt are dignateſt. digneminip me qui ad hoc ni
hil ſufficio gras exhibere de tanto bñficio eũq; depꝛecari
vt quicqiid in h ineff abili ſacrificio ignoꝛãter vel negn

genter vlaccidẽdaluer cõmiſi admiſi vlobmiſi digneẽ

mihi miſero pctõꝛi vr̃is ſanctiſſumis meritis p̃cibꝰ ac
ſua ineffabili bonitate miſericoꝛdia inenarrabili miſe
ricoꝛditer indulgere. meq; ad illud ſacroſanctũ coꝛpus

ſuũ meliꝰ cũ ſibi placuerit ꝑampliꝰ do ceat ac cõcedat p⸗

pararxe atq; poſtremo me miſerũ indignũ pctõꝛ:eʒ vna
cum oĩbus mihi cõmiſſis bñfactoꝛibꝰamicis fannliari
bus co gnatis.ac cunctis fidelibus ab oĩbus malis a ab
inimitcis viſibilibꝰ/ inuiſibilibꝰ tneria in gra ſua digne
tux cõſeruare. Et hac vita feliciter terminata ad eternã
beatitudinẽ cõcedat feliciter peruenirxe.in cõſpectu ſuo
iocundiſſimo faciat vo biſcum eternaliter conregnare
gaundere. Qui cũ deo patre ſpũſancto viuit a regnat
deus in ſecula ſeculoꝝ benedictus. Amen.
¶ Explicu lauacrum conſcientie.

X

ſcientt⸗
N

(Cpt

Decofm

(Lpr

ar
Cidet

ta⸗

deduobe
ccimin

ſec lae opuſculi ſn xlanacrum com⸗

ci regt
nt ie omnium ſacerdotů.

ſcie
Eeneonn huius libn legit de dno be fratribus. quoꝛnz
vnerat fatuns. alter vero ſapiens olio. ij
¶ Capitulũ pꝛimũ. De oꝛnamentis ſacerdotũ ij
De conntiſſa que fſuit dãnata ppter oꝛnaiũ veſtiñ ieg
1 Capitulũ ſecundu. De honeſta ſumptione victualiĩ

“S
8

Alargitione elemoſynarum iuiuiij
Quidam religioſus fuit in epiſcopum electus. Et no⸗
luit accept are. „ —
Pe duobue plebanis vno exiſtente Nüoto. altero vero
criminoſo vj ðð
Oraluet inoleuit vt dicant hec verba⸗ Reanieſ⸗ cat in O”Mä
ncr⸗ pace. viij
¶ Caplin terciũ. Del laboꝛe orone ſacerdoti iyx
De Sraplin dameſceno bta virgine marie vj
¶ Caplm quartũ. De vicio lnxurioſealijs vicijs xij a ,
De duo b'ſacerdotibꝰ m gris in artib?ꝰ vyvuij — —
De plebano concubinario Tcaupone adulterio i in vna . —. 7
villa exiſtentibus. xixar ber⸗

. (Caplin quintũ. De magna dignitate ſacerdotũ⸗ qua⸗ an,
ꝛopter merito debent eſſe ſancti. EE
De pꝛeſ bytero ignaro Itñ ↄſentioſo pꝛobo xxuij
Pe ſacerdote ſcieme ſol legere officium Salue ſan cta
— xxiij
DWU— magne magiſtro parienſi danato xxiij
n in ſextũ. De ſacerdotibns cnratie nſaenilien .
dDdiicare. ſi ſciunt nolunt. xxuj

De magno pho Idehis vbis . Amoꝛtudeſt xxvj
De quodã andiẽte aĩiaʒ vniꝰdãnati plagẽtẽ xxvj
De quoda criminoſo intrantereligionẽ quã i umpugna
bat diabolus cũ ſua foꝛma hoꝛibiil. xxv S
Pe filio comitis intrante veligionem ad vuandu pena

. ☛ .

infernalem. 2 Evvif (L
e anodi mullee utinext iſtpoſa widu penat inſerna. edu
lem. reuerſus duxit vita ninis aſperã Evin Ar
4 De fulcone qui factꝰe monachus apoſtea eße xvxix xrßul
De lucretia romana. vxxxvj hon
De magno doctoꝛe qui poſt monẽ pclamanit ſeaccn uſa e
itn Hicara acondena vnde oꝛtum habet oꝛdo car ryin
. cEſt n ſeptimu. De bie eue er rſaimientione acqin’ (((ſc
runt ſibi beneficia eccleſiaſti xxxiiij Med
venſl figienteeßaunn mismundianez fecit eus ſapcl
epᷣm paradiſit. xxxvijij gnod
eusamrwrwpi Ann RX
leo. exviusit vt canis. vvvvj
¶ Caplm octauũ. De pluralitate beneficio xxvxvij E
De mauricio epᷣo qui fuit largiſſimin datione elem moſy cd
uarũ.a alias multũ parcuss· xxxvi 5 RNN
De philippo cancellario pariſi enſia danato vrvvt FKt.
C lnnerg Dlleethaberebencſieih qni 4 (Copt
ficiens patrimoniũ6. „ Ez- crettt
De quo dã pꝛioꝛe qui liberanit aĩaz cu ds de pe⸗ Reodon
narſ purgatoꝛij. xv. annoxi vna tata eſſa Deatenne
„ xe adiuto: io aĩarũ in purgatoꝛio exiſtentiũ A4 ſof
2.. = B. wé ¶ Caplin decimũ. De hie aui eddu⸗beneficioannd dant pb,
E r mnon indigentibu ⸗ vxlj md
2— De duobꝰcanonicis quoꝝ vnfuerat dãnarꝰapotabet (Cage
41 aeacptaz miſaza panctipetenctea vij ſ
CCapln 1. vxj; De duplici abuſione eleri. vIj Deahnd
e elemoſyna qᷓ recipi dz de reb bñ acquiſitis XiI
De dinite qui multũ amabat religioſos vliiij (Ca
De ſtudente õ in arti⸗ vode
vpus. lvij Mnod
Deglepand⸗ magne agegrecox xlvij An

1 Kr enellebaͤt aie broen crines e
NOH De quoda ſene ſaneto in eyxtremis la voꝛate 2
LDe multere mercatoꝛis xcepta ꝑ vetulã
De honoꝛato epo AcxuciſtñP†oY
cds=n ecpo helia ippenſis dioceſis lubꝛco u

a —— nes z .
vtrũ cõueniens ſit talis increpa
N ſcC Catein — . ltuj
eſacdote uiſacra nocte natalie dñiiſomicationem
e perpetraunutt. lIv
Dequodam canonico patanienſi qni vidu in angulo
aben gquandã mulierẽ pulcherrimã bante ſed veſtter go.
in plenũ vermibus
n Gapiun veni, Dedifferentta nerſ cerdotun nnon
Veteris teſtamenti. ooiij
WIH gquodam ico qui non eccle
NDe quo dam lai ſſtinis diebus nintra it le

H ſiam. loitffz
l
nerentia exhibenda
m%Devdone eßo maydenburgeſtinfeiciſſimo *.
¶VLVe bꝛnnone capellano p̃dicti vdonis iy
4 Rñſio fratris ad fratrẽ valde cõpuncta lvyy
en epzſbxrae hoꝛꝛibili qui lariglengente a nis.
trandüu religionem. Eni S

Dequodã laico in ſlua habitankequt rogebart dinn⸗ ve
oñderet ſibiĩ quo ope deo magis placeret lvxxvij
Fe ¶Caplin. xvij· Sacerdos celebꝛatiuꝰ ad locũ ſecretnʒ
Aincn vadat. Libbi ſe recolligẽdo diſponat vvvwuj

4H Dequoda fratre in heremo habuante gutſatis diſterc

o viutam duxir. lexix- W

ê

ſ⸗, ln. ,Pletarucſif, hkerßpe ſi “
. erdas catre religioſo inſoꝛ mari vix
4 õ inſtructio dehabenda meme:ia
ba ſionis vpi gcotemplationibne dinerſie die dñica
banda Rtziume.

—
vr
(2 2 Feriaſcs da contẽplatio multũ Auotadſepte canſis n8
.

acerrime paſtonne dñi nriihu yßi. xx
3 Feriai tercia co contemnplatto de ſeptem verbis que he in in
Secund lxxxiij Tereiũ verbuů en ee
OQuartũ vᷣbũ lxxxv Sunge verbum lxxxvy i
Sextũ verbũ rv Septimũ verbũ vvvvij
Fexia qnarta cont rrlte de penali expiratione dninoNꝛ

Veriaaiimta contemplatio dem maxi d

itate ana UMU
no bis deus oſtendit in riſnnho uchauſti⸗ ſaerea .
mento eſt habenda,

6 eraſexta e SSamplaris Aſpien cffuſionibus ſangiu
Secun aſnn. Kkig

cũ magna mentis õ xcvi /
Secundus gladius H xcvi
Tercius gladius xeix 1
Quartus gladius
Qui ntus gladius
Oꝛatio bona ante miſſan ciij

Dꝛatio bonapoſt miſſam ctiij

UB Tübingen
restauriert Aat= Ue

einß
nand
guas
ſimma
lama
moſs
Rec
zmnſen
natech
ügpr
n⸗
oinſe
nigtec,
igehn
gdan
fnitcnn
tiſſin

igäpe

uanp
nmuſh
gluchs
mus⸗
us kt
aotett
bieven
ddiſten
tſgti
nuchn
ddemman
zäuf

debuiſſet me tam ſaciliter ſecut

Folium
aſpera dura. ducit tñ ad hoſpiciũ valde honeſtum a
quietũ. RKñdit fatuus. agis credere volo meis ocu⸗
lis qᷓ tibi de his que nõ vides.Et poſuit ſe fatuꝰ ad viã
delectabilẽ 1 amenã. Qð vidẽs ſapiens nolens eũ relin
quere ſecutus eſt eũ. Dergentes igit᷑ ſimul ꝑgerũt ĩ latro
nes qui eos ab inuicẽ ſeꝑantes poſuerũt ĩ carceres diuer
ſos Factũ eſt aũt vt rex illiꝰterre ꝑciperet quadã die oẽs
incarxcexatos coꝛã ſe adduci vt ipſos iudicaret. Venien

tes aũt iſti duo fratres inter alios cũſe mutuo viderẽt
ſapiens frater dixit regi. O dñe mi rex iudex. ego val⸗

de cõqueroꝛ vobis de iſto ſcatre meo. nã cũ eſſemꝰin via

pariter. ſeſorter fatuꝰfuerit. ego vo ſapiẽs reputatꝰ

nolebat mihi credere vt iuiſſemꝰ p viã bonã quam ſibi
demoͤſtraui . fecitq; mefen ire per quandã viã vbi ceci⸗
dimus in latrones vnde reukeſt mee moꝛtis. Fatuꝰ vo
ecotrarxio dixit regi. Non. Sod cũ ipſe ſapiens erat nõ
fuiſſe per viam quam
ſeiuit ſoꝛe malã.qð ſi feciſſet redijſſem vtiq;. I cũ ſecutꝰ
niſſem 1p̃ſens periculũ nullatenꝰ incurriſſemꝰ vnde ve
ce reꝰ eſt moꝛtis mee.His vᷣbis ex vtraq; parte auditis
Revx taleʒ ptulit ſniam dicens. Tu fatue noluiſti ſapiẽ

ti credere. Et tu ſapiens ſecutꝰes fatuũ in itinere. Igitẽ

ambo iã debetis ſuſpẽdian moꝛte dãnari. Sic erit in die
indicij. tunc exibunt aie de latibulis coꝛpoꝛa de ſepul⸗
chꝛis ad recipiẽdũ iudiciũ de cõmiſſis oĩibus obmiſſis
MNã coꝛpꝰfatuũ quia noluit ſequi cõſiliũ aĩe ſapiẽtis.
ſpiritꝰſapiens quia ſecutꝰeſt coꝛpꝰfatuũ. Igit᷑ damna

bunt᷑ ambo ĩ indicio eytremo. Et hac de cauſa ſnia in⸗

dicis dicit᷑ gladiꝰey vtraq; pte acuius. Mã pcutiet tũc

quo ad coꝛpꝰꝗquo ad aiam miſerũ peccatoꝛem. Vñ er

go dicitẽ Mathei. x. Nlum timete qui habet co:puise⸗

Focus O Balance Q

N

11

10

VierFarbSelector Standard* -Euroskala Offset

Copyright 4/1999 VxVMaster GmbH uww.yXymaster. com