Gb204_qt Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Regula pastoralis. Gregor, I., Papst 8 1 S . . —— 8 —ʒᷣ⸗ . . 4 „ – 4 . R „ . 4 — . . 1 X 4. N * 3. . X ℳ₰ 1 X 2 — . . . . .B . . . N1245 11961887 021 UIIIIIIIIIIIIIII U8B Tübingen ) n — — — = Sð „ . = ☛ 4 . um Kauẽnenlem Pꝛologus⸗ 2 AAlſtoꝛalis rure me põdera ugere deliteſceẽdo voluille Vbenigna frater cariſſime⸗ 2 atqʒ humilima intẽtõne de⸗ 9 niuens: qualiter doceat a recte do⸗ Jcens/mfirmitatẽ ſuam quotidi ta conſderatione cognoſcat ne aut Sdis ⸗Mue ne quibuß dã leuia eẽ an?: pntis libri ſtuo exprim o: ð grauedine omne qð penſo: vt o tatõne liber iſte diſtinguit: vt ad lee⸗ toris ſui aim oꝛdmatis allegationibz quaſi quibuſ dam palſibus gradiatur 5„ Nam cũ reꝛx necelſitas expoſcit pen uaundu valde eſt: ad eulmen quiſq; regi tmnis qualiter vemat/atq; ad hoc vi⸗ — te perueniens qualiter viuat/ be die qu hec qui vacat: meaute an paiare uu meaute expeent: adeptumleel H qui in caute expecit: adepkumeene Ptimeſeat · Nuadr partira vero diſpu Srsrnele an Ra10 „ humilitas acceſſum Ffugiat aut perus tõni vita contradicat: aut vitam doe trina deſtituat: aut doctrinã pꝛeſum ptio ext ollat · Pruis ergo appetitum tempet timoꝛ poſt autem magiſteriG qð ante querẽte ſuſeipi᷑ vita eommæꝰ- det: ac deinde necelle eſt vt paſtoris bonum qð viuendo oſtenditur: etiaz loquendo ꝗꝓpagetur Ad extremuz ve ro ſupereſt: vt perfecta queqʒ opera-/ cöõſideratõ ꝗꝓprie infirmitatis depri⸗ mat: ne hec añ oeculti arbitris oculos tumoꝛ elatõnis extinguat· SVʒ qꝛ ſunt pleriq; mihi inperito fimiles ꝗᷓ dũ meti ri ſe neſeiunt.que nõ didicerùt docere ocupiſeũt: qui põdꝰ magiſterij tanto leui? eſtimãt: qᷓnto viz magmitudimis illius ignoꝛantab iplo: libri huius re pꝛehendank exoꝛdio⸗ vt qꝛ indocti ac pꝛecipites doctrine arcem tenere appetunt:a pꝛecipitatõms ſue auſibus in ipla locutõis nrᷣe ianua repellant᷑. AInmperiti ne venire ad magiſte rium audeant. [Caß:⸗ –— —– — — VWlila ars doceri pꝛeſuunitur: miſ Aprius intẽeta meditatõne diſcar Ab imperitis exgo paſtoꝛale magi⸗ Reriũ qua temeritate ſuſcipit᷑ qn ars eſt artiũ regimen aĩarum:Muis auteʒ cogitatom vulnera oc cultõꝛa elle ne⸗ fſciat vulneribz viſeeru · Ettñ ſepe hi ꝗ nequaqʒ ſpũalia pꝛecepta cognouer̃t rxcoꝛdis ſe medicos ꝓfiteri nõ metuũt dũãq; pigmẽtoz vim neſciunt videri mwedici carnis nõ erubeleüt · Ded qꝛ austoꝛe deo ad religionis reuerẽtiam oumne iam pꝛeſentis ſeculi culmen im⸗ climna?᷑ ſunt nonnulli qui iĩntra ſantaʒ eccleſiaz per ſpẽm regimmis gloriam affectãt horeris videri doctoꝛes ap petunt tranſecendere ceteros concupi funt atq; atteſtante veritate primas flalutatõnes in foꝛo primos in cenis rxecubitus primas in conuentibus ca thedras querunt ˖ Nuu ſuſceptum cu⸗ re paſtoꝛał offitiũ mĩſtrare digne tã tomagis nequnt: quãto ad humilita tis magiſteriũ ex ſola elatõe ꝓPuenerũt õ R „. SL Wõl 2 Avla quippe in magiſterio lingua eon- fundit: qn aliud dileit: o alud ð oee tux dicens-Apſi vegnauerũta non ey me: principes extiterũt & nõ ognoui Ex ſe nanq; nõ ex arbitrio ſũmi re⸗ ctoris regnãt qui nullis Fulti vtutibʒ nequaqᷓz vocati: ſed ſua cupidĩne aces — ſi culmẽ regimĩs rapiũt: potiꝰ qᷓʒ allæ· quuũtur⸗Muos tn mternꝰ? uidex ⸗ uehit neſcit· qꝛ quos ꝓmitẽdo tol⸗ lerat: ꝓfecto ꝓ iuditiũ repꝛobatõnis ignoꝛat. Vnde ad ſe quibuſdaʒz a pꝰ miracula venientibz dicit ⸗recedite a mę oparij miquitatis:neſcio qui eſtis Paſtoꝝx ĩperitiavoce veritatis inere pat: cũ per ꝓlam dicit . Ipñ paſto res ignorauerũt ĩtelligentiam · Nuos rurſum dominus deteſtatur dicens⸗ Et tenentes logem neſecierunt me Et nelciri ergo ſe ab eis veritas querit æ neſcire ſe principatum neſcientium⸗ pꝛoteſtatur · Qua pꝛoferto hij qui ea que ſunt dommi neſciunt NN — a dno neſeiun᷑· paulo atteſ te. A ait⸗ Si quis aũt ignoꝛat ignoꝛabit᷑: NQue nimiꝛ paſtoꝝ ſepe imperitia meritis ogruit ſiectoꝛx · qui qzuus lumẽ ſcien tie ſua culpa exigente nõ habeãt di⸗ ſtrieto tn uiditio agit᷑ vt ꝓ eoꝛ igno rãtiamhij etiã qui ſequũtur offendãt Hine nanq; in euãgelio ꝓ ſemetipſam veritas dieit ⸗ Si cecus ceco ducatuʒz pꝛebeat: ambo in foueam cadunt· Hine pſalmiſta nõ optãtis aĩo:ſed phetantis miniſterio denunciat dicẽs Dblrcurentur oculi eoꝛum ne uideat⸗ e doꝛlum eoꝛum ſemper incurua · D⸗ culi quippe ſunt· qui in ipſa honoris ſũ mi Facie poſti pꝛouidendi itineris of fituum ſuſeeperunt · Nuibus hij mmi⸗ vum qui ſubſequuntur inherẽt doꝛſa nomman?⸗ Obleuratis ergo oculis doꝛſa inflertũtur · q;ꝛ cuʒ lum ſcientie perdunt qui pꝛeeũt pꝛofeto ad por tanda peccatoꝛum onera curuantur qui ſequunturꝰ Me lacum agiminis ſub eant qui vutẽdo nõ pkitunnt ꝗ meditind di ieerut:⸗ Cap. i)* T ſuͤt nõnulli ui ſolerti cura ſpuů “W alia ꝓcepta ꝓſerutan᷑: ̊ que im teflizend.⸗ Ponetest: vutẽdo eõculcãt repote docent qᷓ nõ opere ;̊ meditati one didicerũt et quod verbis pꝛedi⸗ cant moribus impugnant. Inde kit vt cum paſto⸗ per abꝛupta gradit·½ ad pꝛecipitum Srey ſequat᷑· Nine nãa q; do minꝰ per ꝓgpham cõtra ↄtẽptibi⸗ lE paſto ſcientiã qᷓrit᷑ dieens Cu ip- ſi limpidiſſimã aquã biboritis reliquã bedihz voſtris turbabitis oues mee que ↄculcata pedibz ur̃is fuerãt pa⸗ ſcebãti que pedes ur̃i turbauerant i̊ bibebãt · Aquã quippe limpidiſſimam faſtoꝛes bibunt: euũ Fluẽta veritatis· e intelligentes hauriuũt. Ded ean dz aquã pedibz turbareleſt ſãcte me ditatõis ſtudia male vuiẽdo coꝛrũpere. aquã ſez eoʒ turbatã pedibz oues bi but cũ ſpie tt ga n n ſectãt vba qᷓ auz = * — —— 44 - — — diut· ſola que oſpicidt exempla pꝛa- uitatis imitant᷑ · Qeu cum dieta ſitiũt qꝛ per opera peruertunt᷑ q̃ſ coꝛrupꝑ⸗ tis Fontibz in potibz lutũ ſumũt· Nie q; ſeriptũ eſt mpheta de ſacerdotibz Cauſa rume populi ſacerdotes mali⸗ FHinc rurſũ dñs de ſacerdetibz ꝓ .* phetã dicit · Facti ſũt domui iſraheiĩ offediculũ iniquitatis · Nemo quippe ampliin eccleſia nocet: qʒ ꝗ peruerſe agens nomẽ vel oꝛdinẽ ſastitatis hẽt nullus pꝛeſumit. a m exẽplũ culpa ve hemẽter ey tẽdir⸗ quãdo pꝛo reueren m aũt quiq; tanti reatꝰ põdera fuge⸗ rent· ſveritatis ſẽtẽtiã ſollicita coꝛdis aure intẽtõe pẽſarẽt ꝗ̊ᷓ ait: qui ſeanda liſauerit vnũ de pufilis iſtis · qui ĩ me eredunt expedit ei / vt luſpendatur mola aſinaria in collo euus: a demer gatur in pꝛofundum maris Per molam quippe aſinariam ſecularis vi⸗ te cireuitus ac laboꝛ: exprimitur Et è èòèͤ Pæfunduz maris eytrema dãp natio Deſignat⸗MNui ergo ad ſactitatis ſpe tiem deductvel vbo ceteros deſtruut vel explolmeluis pꝛoFecto Fuerat vt hHunc ad moꝛtẽ ſub exterio ri habitu⸗ terrena acta cõſtringerẽt: quã ſacra offitia in culpa ceteris imitabilẽ demõo⸗ ſtrarent. quia nimirum ſi ſolus cadorʒz vt cunq; hune tollerabil joꝛ inferni pe vſa queq; deſpitiẽda ſunt pꝛoſpera foꝛmidanda. Cap⸗ in · Tiitaq; bꝛeuit᷑ diximꝰ vt quãtũ VAſt pondus regimmis monſtre⸗ mus: ne temerare ſaera regimina ſi qs Hiis impar eſt audeat a per concupi⸗ ſeentiam culminis: ducatum ſuſcipiat perditõms NHince enim pie jacobus ꝓp hibet dicens Molite plures magiſtri fieri kratres mei · Nmce ipſe dei homi⸗ numq; mediatoꝛ / vegnum percipere q; ſpirituum ſententiam ſenſumq; tran de pondere regiminis & q8& ad- ſeendens ante ſecula regnat in celis. ſeriptü quippe eſt · Meſus cũ cogno⸗ uillet quia vẽturi eſſẽt: vt raperẽt eum & facerent eum regem:fugit iteruz in montem ipſe ſolus Nuis em pᷣncipari Hominibz tam ſine culpa potuilet: q̃s is qui hos nimirũ regeret quos ipſe ecreauerat⸗ Ded qꝛ ideireo in carne ap paruit / vt non ſolum nos per palſio⸗ nem redimeret: verum etiam per con⸗ uerſatõnem doceret · exempluz ſe ſeqn— tibus pꝛebens: rey fieri noluit ad cru⸗ cis vero patibulum ſponte peruenit. oblatam gloriam culminis fugit pe⸗ nam obpꝛobrioſe moꝛtis appetit: vt membꝛa eius uidelicet diſeeret fauo⸗ res mundi fugere: terroꝛes minime timere: pꝛo veritate aduerſa diligere: pꝛoſpera foꝛmidando decelmare · quia iſta ſepe per timoꝛem eoꝛ coĩnqui⸗ nant: æ illa per doloꝛem purgant ·˖ in iſtis ſe animus erigit . In illis autez etiam ſi quãdo erexerit ſe ſternit · An iſtis ſeſe homo obliuiſeitur · in illis vo 2v2½ — — a d ſui memoriã nolẽs etiã coactusq reuo catł AIn iſtis ſepec⸗ ante acta bo⸗ naldepereut . in illis autẽ longi c; tẽ⸗ poris amiſſa tergunt Nãa plerũq; ad uerſitatis magiſterio ſub diſeipha coꝛ primi Lðſi regiminis culmen eru perit in elatõe ꝓtinꝰ vſu glorie ymu tatur⸗Die ſaul ꝗ̊ indignũu ſe pri? con⸗ ſiderãs fugerat: mox vt regni guber nacula pecepit intumuit · No noꝛari nanq;ʒ eoꝛa populo cupiẽs: dũ repꝛe Hẽdi publice noluit.ipſũ ꝗ̊ imn regno ſe miferatſ ſeidit. Sic daud auetoris iu ditio pene in ructis actibz placens .— mox vt pꝛellure põdere caruit/ĩ tumo rem vulneris erupit ; Pactulq; eſt in moꝛte viri crudeliter rigid?· qꝛ in ap petitu femine eneruiter eſt fluxus· Et qui malis ante nouerat pie parcere⸗ in bonorum quoq; nece poſt didi⸗ cit ſine obſtaculo retractionis anbe⸗ lare · Prius quiꝓpe ferire depꝛehẽſũ ꝓſeeutoꝛeʒ noluit a pꝰcũ dãno ðᷣſudã tis exercitꝰ? etiã deuotũ militẽ extĩxit. — 2ð S 0 — — 2 = R ☛ A — quez ꝓfecto ab elertoʒd numero cul⸗ pa longiꝰ raperet niſt hune ad vemã lagella reuocaſſent· Oeccuꝑatio regimmis liditats dilli⸗ pat mentis . Epe ſuſceepta cura regimmi is cor per duierſa diuerberat & impar quiſqʒ inuem᷑ᷣ ad ſingula/dũ confiſſa mente diuidit ad multa Vnde quidã ſapiens Suide ꝓPhibet dicens Pili ne mmultis ſint actus tui· qꝛ uideliez! ne⸗ quaq́ plene m vniuſceuuiſq; opis võe eolliger dum mens ꝓ diuerſa partit Cunq; foꝛas per inſolentẽ euram tra⸗ hitur · a timoris in timi ſoliditate vacu at. Pit in eyterioʒꝝ diſpohtõe ſollici ta: a ſui ſolũmodo ignara/ſeit multa cogitare ſe neſciens · Nam cũuũ plꝰ? qᷓʒ necelle eſt: ſe eyterioribʒ implicat / qñ occupata in itinere obluuſcitur quo tendebat ita vt a ſtudio lue in quiſtio⸗ nis aliena ne ipla ꝗdẽ qᷓ pati dãna olideret · æ ꝓꝑ quanta delmq̃t ignoꝛet· Meqʒ; enm peecaxre ſe ezechias eredit 1 rũ benitiz⸗ ad re Alienigen 8 celas aromatum oſtẽdit· ̊ in damnatõne ſe cuture pꝛolis. ex eo ram uudicis per tulit quod ſe facere licenter eſtunauit Depe du multa ſuppetut: dũq; agi poſ ſunt que ſoiecti iqꝛ acta ſunt ammirẽ tur in cogitatõne ſe ammꝰ eleuat: ſed plene in ſe iram uidicis pꝛouocat ·qᷓʒ⸗ uis per miqua opera foꝛas non erum pat · Antus quippe eſt qut uidicat: im⸗ tus quod uudica Cum ergo in coꝛde delmquimꝰ: latet hoĩes q̊d apud nos agimꝰ?:⸗ ſedtn ipſo uidice teſte pecca⸗ m: Neqʒ em̃ rex babiome · tũc reus de elatõne extitit cũ ad elatõis verba puemt · quippe q̊ oꝛe ꝓphetico ante cum ad elatõem tacuit · ſentẽtiã repꝛo batõis audiuit.culpã nanq; perpetra te lupbie iam ante deterſerat · quu om nipotẽtẽ deũ quẽ ſe offẽdiſſe reꝓperit cũctis ſuſequẽtibʒ pdicauit · Sʒz pꝰHᷣ ſucceſu ſue poteſtatis eleuatꝰ ẽ⸗dum mas ſe fecille gauderʒ: eũctis p? co Sitatse ſe Ptulit: 6ℳ 2 abſuc tumid? — — .ð diyxit ˖ Noͤne hee eſt babylon magna- quã ego edificaui in domũ regnia in roboꝛe Foꝛtitudinis mee: in gloria docoris mei Nue videlicet vor illi dire vindictãà apte pertulit: quã oeculta e latio accendit. Nã diſtrietus index p us in uſibiliter uidit quod p? Hublirr feriendo repꝛehendit · Vndoc in irra tionale hunc amimalvertit ab hHumana ſocietate ſe pauit: agri beſtijs mutata mente cõiunxpit: vt diſtritto videlicet iuſtoq; iuditio ·homo quoq; elle per⸗ deret · qui magnum ſe vltra homimes eſtimalſet. Nec itaq; pꝛæferentes non poteſtatem repꝛehendimus: ſed ab appetitu illius/ coꝛdis infirmitatez ma mmus ne imper Fecti quiq; culmen ax ripere regimmis audeãt · a que in pla ms ſtantes titubant m pꝛecipiti pe⸗ dem ponant· ¶ QNui exẽplo P delle poſſũt ſed quietem ꝓpriam lecta do dimitütt [Cap̃ v⸗· Axz ſũt nnulli eximia vtutũ dona Pceipiũt exercita tõe cetozmagis 2ð muneribus exaltantur. Nul Rudio ca ſtitatis mũdi abſtinẽtie roboꝛe validi⸗ doctrine dapibz rekerti· pacĩe longa mmitate humiles autoritatis foꝛti⸗ tudme erecti: pietatis gra beni gm/iu ſitie ſeueritate diſtricti ſunt · Nui m⸗ mirum culmen reginum ſi vocati ſuſei pere renuunt ipſa ſibi plerunq; dona adimunt · q̃ nõ ꝓ ſe taãtũmõ. ̊ etiĩ pꝛo moꝛtuꝰẽ ſupẽvt ꝗ̊ᷓ viuit iã n ſibiviuãt alijs accepnt: Cũq; ſua nõ alioꝛv lu⸗ cra cogitãt ipis ſe q̃ puata hre upe⸗ tur bonis pᷣuãt:hĩc nãq; ad diſciplos vitas diẽ ñ põt cĩtas abſeõdi ſuß⸗ mõö⸗ tẽ poſita· neq; accẽdũt luẽnãa ponũt eã ſõ modio ſ̊ ſupꝛa cãdelabzꝛz vt luce at oĩbz 4ĩ 8ne ſuũt Nie petro ait ſy mõ ʒohis amas meæa cũ ſe amare ꝓpi nerndillet · audiuit. ſi diligis me paſce dues meas:. ſi & dilcõis ẽ teſtiomũ cu ra paſcioĩs · ꝗſquis vᷣtutibʒ pollẽs Sre gẽ dei renuit paſcere paſtoꝛẽ ſũmũduĩẽ ciᷣ n amare hie pau: dicite l xps oj bzʒ moꝛtuꝰẽ & oẽs moꝛtui ſuũt oĩbʒ B ei qui iphs moꝛtuꝰ? eſt a relurrex it · Dimc moyſes ait· vxoꝛẽ Fratris ſi⸗ ne kunjs defuncti: ſuperſtes frater ac cipiat: atq; ad nomẽ Fratris filios gi gnat · Quã ſi accipere Foꝛte renuerit Puie m Faciem mulier expuat· vnũ q; ei pedẽ ꝓpinquꝰ diſcaltiet /euiſſq; habi taculi domũ diſcalciati vocet · Prater Appe defũctẽille eſt ꝗ̊ pereſ. urrectois tribz meis Nui quaſi ſine filijs obijtt · q;ꝛ adhuc electoꝛx ſuoꝝ nuinerũ n im pleuit · NDuiꝰ ſeʒ vxoꝛẽ frater ſuper⸗ ſtes ſoꝛtiri pꝛecipit᷑ quia dignũ pꝛofe cto eſt vt cura ſancte eccleſie · ei ꝗ̊ hãe bene regere pualet/ĩponat᷑ cui nocæ ti in faciem mulier expuit qꝛ quiſquis ex muneribʒz qᷓ ꝓpcepit ꝓdeſſe alijs nõ curat bonis qꝙ; eiꝰ ſãta eccĩa ex pꝛo⸗ bꝛãs.ei quaſi ĩ Faciẽ ſaliuã iatat:Cui ex vno pede ealciam ẽtů tollit · vt diſ ealciati domꝰ? vocet · Veriptũ ꝗqppe?? Calciati pedes in ſparatõe euãgelij pa cis ˖ Di vt nraʒz ſie eurã ꝓxĩ gerimꝰ vtriinq; pedem per ealcimentuz mum mus ⸗Mui vero ſuam cogitãs vtilita⸗ tem ꝓximoꝛs negligit quaſi vmꝰ pe⸗ dis calecimentũ · cũ dedecoꝛe amittit ecp Sicut itaq; nõnulli: qui magiis vt di iſ ximus muneribus ditati · dum ſoluis alled⸗ rõtẽplatõms ſtudnjs mardeſeũt · pare dzd re vtilitati in pꝛoximoꝛ pꝛedicatõe re vitto fugiunt ſecretũ quietis diligunt ſeceeeck allm ſum ſpeculatõnis petunt · De quo ſi cguuib diſtriete iidicent ey tantis pꝛoculdia ger⸗ bio rei ſunt ⸗quantis veniẽtes ad puz 4 blicũ pꝛodelſe potuerũt· Nua eniʒ mẽõ te is qui pꝛoximis ꝓfuturus eniteſe· ret᷑ vtilitati ceteroꝛumſecretum pꝛo⸗ ponit ſuum⸗ quãdo ipſe ſummi patris vnigenitus· vt multis pꝛodelſſet de ſi⸗ nu patris egreſſus eſt ad publicum noſtrum ſe gere humilis diuini⸗ WA militate refugiunt ne eis ꝗbʒ ſe impares eſtimant pꝛef erantur · uun HNHalor: plFecto Bumilitas R reteris ö8 t⸗ tutibz cingit᷑ tũe an dei oculos vera e⸗ eeſtcu ad reſpuẽdũu hoe qð vtilit mhire ſt pꝛecipi᷑ ꝓtinax nõ eſt · Neq; em̃ vere di eſt humilis: q̊ͥ ſuꝑni nut? ar bitriũ vt p ſuis elle debeat ĩitelligit atn pelle otẽpmt Gre/ vitio obſtinatois aliems cũ ſibi regĩs ed/ 2’ culmẽ im ꝓat᷑ᷣ.· ſ ia doms preuẽt? eſt⸗ oN quibʒ alns ꝓlit ex coꝛde debz fu enda gere a mut obedier izmi⸗ Dfitui; pꝛedicatõnis ab aliquibzʒ ſteſcee laudab liter petitur ad ꝗqð aln ſic e pꝛo⸗ tiam cogunf᷑⸗ Cap ⸗vñ. attis Jamuis nõnunqᷓʒ pꝛedicatoms de⸗ Noffitiũ: a nõnulli laudabiliter ap⸗ hcum Petunt: a ad hoc nõnulii laudabiliter uins rcoacti pertrahunt᷑ quod liquide noſci mus ſi duoꝛum ꝓphetarum Facta pen alaamus⸗quoꝛꝝ vnꝰ vt ad ꝓdicandum ah⸗ mitti Sbuullet ſpõte ſe ꝓbuit quo tn al bj ter ꝓgore cũ paluoꝛe recuſauit Vſaias tur⸗ Ape dno qrẽtt que mitterz vltro ſelob ulit dicens Sece ego mitte me e DHe 5— remias aut mittit ettn ne mitti debeat Humiliter relustat dicẽs · ℳ a a dne deꝛ ecce neſcio loqui qꝛ puer ego ſum En ab vtrilq; exteri? diuerſa vox pꝛo dyit: ̊ non a duierſo fonte dilectõnis emanauit · duo qppe ſunt prepta cari tat: dei videliz amoꝛæ ÆαPer acti uam igitur vita ꝓdeſte ꝓPxĩs cupiẽs y ſaias offitiũ ꝓdicatõnis appetit · ꝓ otẽ platiuã vero ꝛheremias amori ↄdito⸗ ris ſedule inherere deſderãs⸗ ne mit — ad pdicãduz otradicit · NS er go laudabiliter alter appecijt: B lau debiliter alter expauit· Aſte ne taci⸗ te cõtẽplatõis lucera loquendo perde ret · Alle ne dampna ſtudioſi opis ta⸗ condo ſentirot ˖ ſed hoe in vtriſq; ſubti⸗ lit ẽ ſtuẽdũ · qꝛ a js 4 recuſauit plane nñ reſtitit· a is qui mitti voluit:ante ſe per altaris calculũ purgatũ uidit · ne aut nõ purgat adire ꝗſq; ſaẽ mĩſteria audeat/aut quẽ ſuꝑna gra eligit· ſub Humilitatis ſpõ: ſuperbe contradicat e⸗ at ne no; ns tati t⸗ s “ dto⸗ mmt lau nei⸗ rde/ ta⸗ ubti lane⸗ teſe ne eria .ſub dicnt Muua igit valde diffieile eſt · purgatu ſe quẽlibet polle cognoſcere · pꝛediea tõnis offitiũ tutus declmat᷑⸗· Nec tñ deelmari vt diximꝰ debet pertinarit cũ ad ſuſepiendũ hoc ſuperna volun tas agnoſci · ¶. ð moyſes vtrũq; mi⸗ roope eypleuit qui pelle tãte multitu dini a noluit obediuit · Dupbz em̃ Foꝛtalle ellet · ſi ducatũ plebis mmume rxe ſine trepidatõe ſuſciperet.æ rurſuzʒ ſupbz exiſteret h autoris imperioo bedire recularet Wtrobiq; S humilis vtrobiq; ſubiect? · ̊ pꝛeelle populis ſemetipſũ metiendo noluit· enñ de im perãtis viribus pꝛeſumendo conſenſi. hine ergo hine quiq; pꝛecipites colli- gant tum quãta culpa ex appetitu ꝓPo ceteris pꝛeferri nõ metuũt · ſi ſancti vi ri plebiũ ducatum ſuſcipere · deo etiaz iubente timuerunt Moyſes ſuaden⸗ te domino trepidat · a infirmus quul q;: vt honoris onus percipiat an⸗ Helat: qui ad caſum valde vrgetur ey ꝓpꝛnjs humerũ libẽter opprimẽdus 6r xe nõ valet a auget quod poꝛtet · De hñns qui pꝛeelſe cupiſcuũtæt ad vſum ſui libidmis inſtrumẽtũ apo Rſolici ſermonis arripiſt Ca vij Lerũq; vero ꝗ̊ pꝛeeſſe cõeupiſcũt ad vſum ſue libidinis inſtrumen tũ apoſtolici ſermonis arripiunt quo ait ſi quis epiſeopatũ deſiderat · bonũ opus deliderat ; Lui tamẽ laudãs de⸗ ſideriũ m pauoꝛẽ vertit ꝓtinꝰ qð lau dauit cũ repẽte ſubiungit: op oꝛtet au tẽ epiſceopum irrepꝛehenſibilẽ eſle Cũ/ q; virtutum neceſſaria: ſubſequenter enumerat: que ſit irrepꝛehenſibilitas ſpla marfeſtat · Et fauet ergo deſde rio: a terret ex pꝛecepto· Ac ſi aper⸗ te dicat ˖ Laudo quod queritis ſed pri⸗ us diſecite quid queratis · nedum vol metiplos metixi negligitis · tãto fedi⸗ oꝛ vra rephãſibilitas aꝓpareat/q̃ntoe a cuũctis oſpici ĩ honoris arce Feſtiat Magnus enim regendi artikeyx kaue U ribz impellit · terroribz retrahit vt au ditoꝛes ſuosæ deſeripto irrephenſibi litatis cilimme reſtringat a ſuperbia: offitum laudando quod queritur romponat ad vitam⸗Nuãuis notãdũ ꝙ ille in tẽpoꝛe dicitur· quo quiſquis plebibus pꝛeerat primus ad martirij toꝛmenta ducebat · Tune ergo lauda bile Fuit epiſeopatum querere qn per Hunc dubium nõ erat ad ſupplitia gra iuoꝛa peruenire⸗ Wñ ipſũ q; epiſeopa⸗ tus offitium boni operis eypꝛelſlione diffinia. cum dicit᷑.· ſi quis epiſeopa tü delnderat⸗bonum opus deſiderat Apſe ergo ſbi teſtis eſt·quia epiſco⸗ patum non appetit. qui non per hune boni operis mmiſteriuz⸗ ſed Honoris gloriam querit · Sacrum quippe offi⸗ tuum non ſolum non diligit ommo. . neſcit /qui ad culmen regimmis anhe⸗ lãs:ĩ occulta meditatõe cogitatõnis cet᷑oꝝ iectõe paſcit᷑/laude ꝗpᷣa leta tuxad Nonoꝛẽ coꝛ eleuateve affluẽtiũ habuͤdã tia exultat· Müũdi ergo luez⸗ queriᷣ ſub eiꝰ honoris ſpẽ · quo mði ” deſtrui luẽ debuerut:· Cũq; mẽshumi litatis eulmẽ arripere ad elatõez ecogi R— euu tat qð forxis aſpetit int? imuta?t⸗· ſ (Wan pelle volstzum Fficta ſibi bo 5 noꝛd Pτπmiſſioe bladit Carir⸗ ſ ⸗ . Ed plerüq; Hiᷣ ſibire magiſte⸗ . V riuʒ; 3 p aſtoꝛale cupiũt nonnulla quoq; bona opera ammo ꝗꝓponunt· 1 Et quamuis hoc elatõnis intẽtõne ap B petant · o paturos tn ſe magna per⸗ tractãt · Pitq;ʒ vt aliud int? imntẽtõ ſö Gen primat. aliud tractãtis aĩo ſu pfities ł ie⸗ cogitatõnis oſtẽdat · nã ſepe ð ſe mẽs H ipſa ſibi mẽti · fingit ſe de bono o e pere amare qð non amat.Sð mundi au unt⸗ tem gloria non amare qð amat · Que pal pri neipari appetens fit ad hoc Paui⸗ 41 d⸗ da eum querit audax eum peruenerit⸗ Aos Tendens enim ne non perueniat tre⸗ t pidat⸗ Dod repente peruemens iure z auuit nant 18 mi⸗ gi⸗ gere : qꝛ hãae didicit cu Frui ſeculariter ceperit libẽter obliui ſeitᷣ quicꝗd religioſe cogitauit· vn ne celle eſt · vt cũ cogitãtõ ex tra vſum du⸗ cit ꝓtinꝰ? mentis oculꝰ ad opera tral abta reuocet᷑· ac penſet quiq; ꝗd ſub⸗ iect? egerit · a repẽte cognolcit ſi pꝛe latꝰ? bona agere qpoſuerat polſit qꝛ nequaqʒ valet ſn culmine humilitatezʒ diſcere· ꝗ m imis poſitꝰ nõ deſiſtit ſu⸗ perbwe · Nelecit nudoeſ ſipetirfu⸗ eelletanhela re · Nequaqᷓʒ vincere auaritiã põt qn ad multoꝝ ſuſtẽtatõez tẽditis cui ſuß ficere ꝓpria nec ſoli potuerũt· Ex ante acta & ſe vita vnulquiſq; inuemat ne ĩ appetitu ſe culmis imago cogitatõnis illudat. qzuis pleruq; m occupatione regis ipſe q; boni opis vſus ꝓdit᷑ in trãꝗqllitate tenebat: qꝛ qeto mari recte nauẽ æ ĩperitꝰ dirigit. turbat aũt tẽpeſtatis Fflutibʒ: etiã peritus ſe nauta cõfũdit · Quid nãq; ẽ poteſtas culminis niſi tempeſtas maris- An 6 cogi tatõ num ꝓrellis ſẽper nauis eoꝛ dis quatiᷣ. huc illueq; meelſſant᷑ im⸗ pellit᷑ vt pexr repentinos eyxcelſſus o⸗ ris & opis qſi per obuiantia ſara frã gat OInter taq; d ſequẽdum eſt quid tenendũ eſt: mſi vt virtutibz pol⸗ lens coatꝰ? ad regimẽ veniat virtuti bus vaeuꝰ?: nee coactꝰ? accedat Alle ſi omnino inmitti᷑ caueat ne acceptam pecumã in ſudariũ ligans de eiꝰ occul tatõne indieer Pecumã ꝗppe in luda rio ligaxe eſt percepta dona ſoõ otõ lẽ ti cõꝛpis abſeondere Kt cõtra iſte cũ regimẽ appetit· attẽdat ne per exẽplũ praui opis: phariſeoꝝ moꝛelad im⸗ Sreſſũ regni tẽdentibz: obſtaculüũ fiat gqgqui uita magiſtri vocẽ· nee ipſi ĩtrãt nec alios intrare ꝓmittũt⸗Cui cõſiderã du ch eſt . qꝛ in cauſa populi eleet? pꝛe ſul fuſceipit: quaſi ad egruũ medic? acee dit ˖ i ergo in ei? opere adhue palli ones viuut · qꝛ ꝓlũptõe ꝓcullũ mede ri aperat ꝗᷓ in Ffacie vuln? poꝛtat: llt [Mualis 4lq; ad reg Tle igit modi s ommbʒ debz 2 d exẽplũ viuiendi pertrahi qui cun tis carms paſſiombz moriẽs iam ſpi ritaliter viuit· quu ꝓſpera mũdi poſt⸗ lola interna delderat · cui? in tẽtõi bo ne ogruens; nec omnino coꝛpus per imbecillitatem necvalde per contume liam repugnant ſpiritus: qui ad alie⸗ na cupienda non ducitur ; ſed pꝛo⸗ ꝓria largitar. qui per pietatis viſcera cituis ad ignoſcendum klestitur · ſed nunqz plus q̊ʒ decet ignoſcens ab ar ce rectitudimis inclinatur.qui nulla il licita perpetrat: ſed perpetrata ab a- lijs · vt pꝛopria deploꝛatqui ex affe⸗ vctu coꝛdis aliene infirmitati compati tur ſicq; ĩ boĩs ꝓxĩ ſiẽ ĩ ſuis ꝓfertibʒ letaᷣ· Nui ita ſe imitabilẽ cet᷑is ĩ eun Ttis qᷓ agit ĩſinuat vt ĩt᷑ eoos n habeat qð ſaltẽ ð trãſatis erubeſeat Nui ſie Rudz vulere vt ꝓxĩoꝛ q; coꝛda arẽtia del doctrine valeat Fluẽtis irrigare- qui 4 or³onis vſu e expᷣmẽto iã didicit . qð bt obtinere a dño que popoſeerit poſſit ool Cui p effeet? vocẽ iã qſi ſpetialit᷑ dicit adhuc loquẽte te dicã ecce adſuʒ. Si WYSMJM ei foꝛtalſe ꝗs veniat vt ꝙ ſe ad inter na cedendũ nos apud potẽtẽ quempiaʒ . virũ ꝗᷓ ſibi iratus/ nobis vo eſt incog mtꝰ? ducat ꝓtinꝰ? reſpodem?· Ad in⸗ cedẽdũ vemire nõ poſſumꝰ. q: Fannli aritatis eiꝰ notitiã nõ habemꝰ· Di er gSo homo apud hominẽ de quo mime plumit: fieri in terceſſoꝛ erubeſcit: aua mẽte ap din interecſſionis locũ ppoo 1 piillo arripit · qui familiarẽ ſe ei? gr˖ge b eſſe ꝓ vite meritũ neſcit aut ab eo quo dN mõ alijs vemã poſtulat ꝗ̊ᷓ vtruʒ ſibi ſit “”J”MM placat? ignoꝛat Mua in re eſt adhue “ aliud ſollicitius foꝛnmndandum. ne qui dGi placare polſſe iram ereditur hanc ip⸗ ſeo⸗ ſe ex pꝛoprio reatu mereatur · Cuncti oo em̃ liꝗ do nouimꝰ.qꝛ cũ is qui diſplicʒ ”” ad mtercedendũ mittit irati ammus “” ad deterioꝛa ꝓuocat᷑. q̊ ergo adhue Inne vitio coꝛporis eë Caj deſdoeris terrenis aſtringicaueat ne diſtricti in ſe iraz iudicis grauis ac redẽs/dũ loco delecta glorie. fiat ſubditis autoꝛ ruine Sollerter er⸗ go ſe quiſq; metint᷑ ne locũ regimmis alſſumere audeat ſi quod in ſe viriũ dãa nabiliter regnat; ne is quem crimẽ de pꝛauat ꝗꝓpriuʒz in terceſſoꝛ fieri appetat pꝛo culpis alioꝛum · WD — Nialẽ ſe vegẽs debeat exhibere 5e* Anc eteniz ſuperna voce ad moa vlen dici⸗ Loquere ad aaron⸗ NHomo de ſemine tuo per Familias ꝗᷓ habuerit maculam: non offeret pa-⸗ nes deo ſuo⸗· nec accedat ad mmiſtert um eius · Wbi & repente ſubumgitur⸗ ci cecus Fuerit · ſi elaudus-ſi vel par uo vel grandi et toꝛto naſo · Iñi frac⸗ to pede ſi manu: ſi gippus:ſi lippus⸗ ſi albuginẽ hns ĩ oculo⸗ſi uigẽ ſeabiẽ · ſ ipetiginem in coꝛꝑe vł ponderoſus: 4 — —- . èð ———— Ceeus quippe eſt qui ſuperne lumẽ eo tẽplatõmis ig noꝛat. qui pnũtis vite te nebris pꝛeſſus: dũ venturã lueem neꝗ xis poꝛri gat neſeit · Dince etem ꝓphetãa te anna diei · Pedes ſãctozx ſuoꝛ Neruabit& impij in tenebris eõticeſeẽt beat aſpicit · B per mfirmitatẽ mẽtis.· vite viã perfecte nõ valet tenere:quã videt qꝛ ad vtutis ſtatuʒ: dũ fluxa co ſuetudo nõ erigi · quo deſderiũ im⸗ nitti illue grellus operis efficacit᷑᷑ nõ ſequũ ᷑ᷣ. Nine etem̃ paulꝰ dicit Remſi ſas manꝰ? æ& diſſoluta genua erigite⸗ grelſus rectos facite pedibus ve⸗ ſtris vt non claudicans erret: magis autem ſanetur. ¶ Maruo autem na⸗ ſo eſt: qui ad tenendã mẽſuram diſere tõnis ydoneꝰ? nõ eſt. naſo quippe odo res fetoꝛelſq; diſcernimus Reete O ꝓ naſü diſereto expᷣmit: ꝓ quãvtutes eli JZim?. Slieta repꝛobamꝰ.vñ æ ĩ lau põſe dẽ · Maſus tuꝰꝗ ficut turris que qz diligendo rõſpicit · quo grelſĩ ope Claude vero eſt: ꝗ gdẽ quo ꝓgere de eſt in libano⸗ qꝛ nimirũ ſancta eccleſia que ex cauſis ſingulis tẽptamẽta pꝛo deãt · per diſeretõem oſpicit. a vẽtura vitioʒn bella ex alto depꝛchẽdit Dz ſũt nõnulli qui dũ ſe eſtimari hebetes nolunt · ſepe ſe in abul dã inaſitõnibʒ plqjʒ neceſſe eſt Fercke⸗⸗. ex nimia 1bö tilitate fallun· Iñ hic ; ſubdit · vk grãdi vel toꝛto nalo · Maſus etem̃ IFn Dis & toꝛt? eſt dicretõms ſubtilitas imoderata: que dũ plus qz decet ey⸗ creuerit ationis ſue rectitudinẽ ipſa cõfüdit ℳ rato aũt pede vel manu eſt · qui iiam dei pergere oĩno nõ va let · atq; a bonis actibus Funditus ex ſoꝛs vacat quatin hoc non vt claud? ſalteʒz cũ mfirmitate teneat · ᷓ ab hijs ommmodo alienus ex iſtat 4 Zibbus vero eſt · quem terrene ſollicitudmis p ondus deprimit . ne vncqz ad ſuper⸗ na relpitiat ; ed ſolis hijs que infi⸗ mis calcantur intendat & etſi qn ali Ad ex bono prie eeleſtis audierit ad B nimiq ſpuerſe cõſuetudinis pondere * 25„ grauatcoꝛdis Faciẽ nõ attollit q e Qitatonis ſtatũ erigere nõ valet: queʒ terrene vlus ſollicitudĩs curuũ tenet Ex hoꝛuz quipe ſpẽ pſalmiſta dicit jn curuatꝰ ſum: Humiiatꝰ ſum vſq; qᷣq; 5„ MNLuoꝛv culpã quoq; ꝓ ſemetipſã vitas repꝛobãs ait · Semẽ aũt qð m ſpinis recidit· hij ſũt ̊ audierũt vbũ a ſol licitudinibzʒ æ diuitis voluptatibz uite euntes ſuffocan?᷑: & nõ referunt Fructũ ſipp?vo eſt · cui? qudẽ ĩ geniũ ad cognitionem veritatis emicat/ ſed tamen hoc carnalia opera obſeurant. lunt. ſed Humoꝛe defluente infirman tes · palpebꝛe groſceſeunt · Quarum gquia infuſione crebꝛo oculis atteritur· etiam aties pupille viciatur⸗ Et ſunt nonnulli quoꝛum ſenſuum carnalis vi te operatio ſautiat: qui uudere recta ſubtiliter per ingenium poterant · ſed vſu pꝛauoꝛum actuum caligant · Lip⸗ pus itaq; eſt- cuus ſenſum natura ex acuit: ̊ cõuerſatõis pꝛauitas cõfũdit inge ſpe dee inte ope hab⸗ dere ſend ſw N loe gin tlut dore ale d gu rog dict teßſ ſabi ſads c lez net n Gn ni alel bz N igemd Gd rant⸗ ſane⸗ rman⸗ Rru ritur⸗ tſont retta tſed ip/ “ tura ofidit 4S Cui benẽ per angelũ dici Collirio in unge oeulos tuos vt uideas Collixio qppe oculos ĩun gimꝰvt uideamꝰ? cuʒ ad cognoſcẽdã veri lummis claritatẽ intellectus nti atiẽ medicamine bone operatõnis adiuuamꝰ ¶Ibuginẽ vo habet in oculo: qui veritatis lucem vi dere nõ ſin· qꝛ arrogantia ſapiẽtie ſenſũ uiſtitie eecat᷑· Nupilla nãq; ocuii li mgra udet: albuginẽ toleras nichil videt⸗ quia uidelicet ſenſus humane cogitatõnis: ſi ſtultum: ſe peccatoꝛeʒ qʒ intelligi: contemplationem intime elaritatis appꝛehendit· Di autem can⸗ doꝛem ſibi uiſtitie ſeu ſapien tie tribuit aà luce ſe ſuperne contemplatõms ex⸗ cludit . æ eo claritatẽ veri lummis ne quaqʒ penetrat/ quo ſe apð ſe per ar rogantiam exaltat fſicut de quibuſ dã dicitur Dicentes emm ſe elle ſapien⸗ tes ſtulti Facti ſunt Iugem vero habz ſeabiem:cui carms peculantia ſine ceſ ſatione dommatur ; An ſeabie ete⸗ mim Feruoꝛ viſcerum ad cutõ trahitur 3õ3 per qas vece lufinin den gnał E. quia h coꝛdis tẽptatõ vſq;ʒ ad opatõneʒ ꝓ hſilit nimiruʒ feruoꝛ intimus vſqʒ ad cu htin tis ſeabiem Pꝛũpit. Et Foꝛas iam cos: age pus ſauciat· quia dum in co gitatõne Ed voluptas non reprimt otiã m actio 2=’ ne dommar⸗ quaſi enim eutis pꝛuri⸗ ate Zinem paulꝰ curabat abſtergere cus guit dicebat. Teptatio vos non appꝛehẽ “”?JJ V d ir mſi humma· Ac ſi aperte dicert o Numanũ quidem eſt in coꝛde tẽptati JM on? perpeti: demonicũ vero eſt: tẽpta n tõnis rcertamme: a in operatõe ſupe⸗ he rari¶ Amnpetiginez quoq; habet in coꝛ ſlod poꝛe ſi quis⸗ auaritia vaſtatur m men 4” te · Mue ſi m paruis non cõpeſeitur: ni Pe miz ſine mẽſura dilata· Inpetigo m quppe! ſine doloꝛe coꝛp occupatæ ab e z oecupati tedio exereſeẽsm Ebꝛoꝛuʒ pol decoꝛem Fedat:quia & auaritia capti . Lisa animũ dũ quaſi delectat exulcerat/ vñ is adipiſeenda queq; cogitatõni obicit: 2?? ad inimicitias accẽdit: doloꝛẽ in g⸗ vulnere non f⸗ acit quia eſtuati animo “” . y eulpa habundantiã pmittit · vs de ⸗— coꝛ membꝛoꝛuz ꝓditur qꝛ aliazz cesn tutũ per hHane Pulehritudo depꝛauat⸗ quaſi totũ coꝛpꝰ exaſperat · quia vmuerſa vitia animã ſubplãtat · Mau⸗ lo atteſtãte ꝗ ait· Radix oĩm maloꝛum eſt cupiditas Ponderoſus vero eſt qui turpitudmeʒz nõ exercet ope · ſed tamen ab hac cogitatõne dtinua: ſine moderatõe grauat im mente · ¶ui ne quaq̃ʒ quidem vſq; ad opus nephari um rapit⸗ſed eus am mus voluptate luxurie ſine vllo repugnatõnis ſtimu lo deleta? Jitiũ quippe eſt põderis rũ humoꝛ viſce ad virilia labit· que ꝓFecto cum moleſtia dedecoris intu meleunt . Põderolus ergo eſt · qui to tis cogitatõnibʒz ad laſeiuiã defluens pond? turpitudinis geſtat in coꝛde⸗ Et zzuis pꝛaua nõ exerceat opere: ab hijs tamẽ nõ euelli mente· nee advſũ boni operis in aperto valet allurgere quia grauat hunc in abditis pondus turpe . Muiſquis & quolibet hoꝛum . ð ð betur: ne ꝓFecto diluere aliena dele⸗ tr non valeat is quẽ adhuc ꝓpria Sua- ſtãt: qꝛ ergo paucisad paſtoꝛale ma giſteriũ dignus qualit᷑ vemat atq; H indignꝰ q̊liter ꝓtimeſceat oſtendimus⸗ nũc is qui ad illud digne peruenerit· in eo qualiter vuuere debeat demon⸗ As qui ad regiminis oꝛdinẽ per⸗ lenerit: qualẽ ſe in ipſo regimĩe de beat exrhibere. (¶(Caßrij. VAntũ debzʒ actõeʒ populi actio A trãlcẽdere pſulis qntũ diſtare ſo let a grege vita paſtoris Opoꝛtz nãq; vt metiri ſe ſollicite ſtudeat quanta te nẽde rectitudĩs neceſſitudme ſtrigit tur: ſub cuiꝰ eſtimatõe populus Irex vocat Sit ergolnecelle eſteogitatio⸗ ne mundus actione pꝛecipuꝰ.dileret? in ſilentio · vtilis in verbo . ſingulis cöõ⸗ ſuſpẽſus: bn agẽtibʒ ꝓ hũ ilitatẽ ſociꝭ· vitio ſubici ᷑: panes ðno offerre phi tiär as — ſer de⸗ ee nirnos rurã in erterion eer ni⸗ cupatõe nõ minuẽs· exterioꝛ Puidẽ 6 tiã in internoꝛ ſollicitudine nõ Teſa⸗ ne quẽs Pz her q bꝛeuit᷑ enumerãdo per ⸗ ſtrinxim?· paulol Pels replicãdo din u; ſeram 4 (WVt rectoꝛ cogitatöne ſit mundus „ (Laß xiij;. At Ecto⸗ ſẽꝓ cogitatõne ſie müde ud 4 Ltinen hHũc ĩmũditia polluat „ . 5 ſuleipit offitij · vt in aliens q; cor eo. di bʒ pollutõis maculas tergat:qꝛ ne eſo ceſle n vt elle mda ſtudeat manus⸗ naq q̃ Siluere ſoꝛdes curat alienas ne tae Ate⸗ ta queq; deteriꝰ inqnet ſi ſoꝛdida mie ig quẽs: lutũ tenet · Ninc nanq; p ꝗꝓphᷣaʒ Ik dicit᷑ · Mudammi qui fertis vaſa dñi tito“ Dii etem̃ vala ferũt:ꝗ pꝛoximoʒx ani eH mas ad interna ſarria ꝓducẽdas ĩ ſue to⸗ duerſatõis fide ſuſcipꝛuũt Apð ſemet vone ipſos g qntũ debeant mũdari cõſpiti ſoen⸗ ant ꝗad eternitatis tẽplũ vaſa viuen Ae eia in ſinu ꝓprie ſponſionis Bertant Nine nanqʒ duina voce pcipit᷑: vt n aaton pectoꝛe ratõnale iuditij vittis O gantibg ĩprimat: qᷓtinus ſacerdotale coꝛ nequaqz cogitatões fluxe polſide ant᷑: ̊ rõ ſola oſtringat · Nec indiſere tũ qd vel mutile eogitet: qui ad exem plũ alijs cõſtitutꝰ? ex grauitate iute ſè per debet oſtédere: quãtã in pectoꝛe rationẽ poꝛtet · In quo etiã võnali vi Gilant adiungit vt duodeeim patri⸗ archazz noĩa deſeribant᷑· Aſeriptos etem pr̃es ſẽper ĩ pectoꝛe ferre eſt:an tiquo vitã ſine intermiſſione cogita re · Nã tũc ſacerdos irrephenlibiliter gradit cũ exẽpla patrũ pꝛeeedẽtium mindelſinent intuer᷑: cũ ſanetoꝛs veſti⸗ gia line ceſſatõne conſiderat æ cogita tões illicitas deprimit⸗ne eytra oꝛdi iijs limitẽ opis pedez tendat · Nuod bene etiam rationale uiditiʒ vocatur. quia debet rectoꝛ ſubtili ſemper exa⸗ mme bona malaq;ʒ diſcernere · æ que vel quibus. quando vel qualiter eon⸗ gruãt · ſtudioſe cogitare: mhilq; ꝓum querere:ſed ſua commoda ꝗꝓpĩquoꝛuʒ bona deputare · In illie leriptum eſt. de qn ingredit᷑ coꝛã dno: er geſtabit iu⸗ ine ditiũ Ffilio iſrahel in pectoꝛe ſuo · in coſpectu din ſep· Sacerdotẽ ꝗpe m . c ditiũ filiozx iyahel in pe (toꝛe coꝛã do . miĩ cõſpettu geſtare eſt · Riectoꝛꝛ cau Nee ſã ꝓ ſola int᷑ᷣm uidicis intẽtõne diſeu⸗ id Eere . vt mhel ſe ei humamtatis ãamiſce at in hoc quod duima pꝛopoſitus vi te ce diſpenſat: nec coꝛ rectoris ſtu⸗ ekien Dia priuatus doloꝛ exaſperet: Cunq; tge⸗ cõtra aliena vitia emulatoꝛ ondit: ꝗ bli⸗ ſua ſũt eyequa.ne trã quillitateʒ iudi Netuum eij aut latẽs muidia maculet: aut pꝛe⸗ veſt⸗ eeps ira ꝓturbet · ̊ dum cõſideratur togt terroꝛ ei? qui ſuper omĩa ꝓſidet / vide en licet iudicis mtimi: nõ ſine magno re ſicd gant᷑ timoꝛe ſubietti · Nui nimirũ ti⸗ t moꝛ dũ mentẽ rectorxis Humiliat pur a⸗ gat/ne hanc aut pꝛeſ ũptio ſpuũs leuet qaus aut carms delectatio imnquinet/ aut con⸗ per terrenarum rerum cupidinem: 5 ont . . L 5 “ nuntiet· vt grex qui paſtoris vocem moꝛeſq; ſequitur.per exempla meluis ĩpoꝛtumitas pollute cogitatõis obſen ret·Nus tamẽ nõ pulſare rectoris ami muz nequeũt/ſed Feſtinare neceſſe eſt vt vopugnatõ ne vincantur:ne vitum quod per ſuggeſtionem temptat⸗mol litie delettatomis ſubigat cunq; hee ab animo tarde repellit mucrone con ſenſus occidat. VIt rectoꝛ ſit ſemper operatõne pꝛecipuus. ¶Cap · xuj· It rectoꝛ operatione pꝛecipu? vite viam ſubditis viuendo de⸗ qᷓzʒ per verba gradiatur. Nu enim lo ci ſui neceſſitate exigi᷑ ſumma dicere Hoc eadem neceſſitate compellitur ſũ ma monſtrare · Alla nanq; vox libenti us auditoꝛum coꝛ penetrat· quã dicẽ tis vita omendat: qꝛ quod loquendo impat oſtendendo aduuat vt Ffiat Hinc etenim per pꝛophetam dicitur. 4 W — tee tet ti pꝛ cke toꝛ toꝛe litet 6 ſpe vo⸗ blei eſt up mõtem excellu⸗ aſcende tu ꝗ euã⸗ uum gelizas Iyon. vt uidelicz ꝗᷓ celeſti pꝛe⸗ nol dicatõne vti ima iã terrenoz opezt glerens, in verũ culmine ſtare uideat. con tãtoqʒ Faciliꝰ ſubditos ad melioꝛa p⸗ trahat·quãto per uite meritũ de Er mniss clamat. Linc diuina lege armu ſa ne cerdos in ſacrifitiũ & dextrũ accipit ſeperatũ ·: vt nõ ſolũ ſit ei? operatio vtilis: ſed etiã ſingularis: nec int᷑ ma⸗ ſag los tantũmõ que ret᷑ta ſũt fatiat· ſed de⸗ bene ch operãtes ſõditos. ſieut hono cen⸗ re oꝛdmis ſupat:ita etià moꝛx virtu⸗ lus te trãſeendat · Qui in eſu q pectuſculu * rũ armo tribuit: vt qð de ſacrifitto en⸗· peecipit ſumere . hoc de ſemetipſo au trſi tori diſeat immolare. vt nõ ſolũ pec⸗ venti⸗ toꝛe que recta ſũt cogitet · ſed ſpecta dies toꝛes ſuos ad ſublimia armo operisã ndo uitet · Mulla pꝛeſentis vite appetatnl . la pertimeſeat · blandimẽta mundi re inr⸗ ſpectu intimi terroꝛęs deſpitiat ter⸗ am⸗ roꝛes autem conſiderato mte rne dul cedmis blandimento contempnat⸗ 1— Inde ſuperne quoq; vocis imperio· in vtroq; humero Gacerdos reuelami ne ſuphumeralis aſtringit · vt contra aduerſa ac ꝓſpera virtutũ ſemꝓ oꝛna mẽto munia? · quatinꝰ iuxta pauli vo c eʒ per arma iuſtinie a dextris ſim ſtril radiens ⸗cü ad lola que anteriora ſunt niti: in nullo delectatõnis infi⸗ me latere flecta᷑. Nõ hũe ꝓſpera ele uẽt: nec aduerſa peaurbese 23 blãda vſq; ad voluptatẽ demuleeãt · nõ aſpe rxa ad deſperatõez premãt · vt dũ nul lis palſonibʒ intẽtõem mẽtis humili at/quanta in vtroq; humero ſuperhu meralis pulehritudme teygat oſten⸗ dat Uð recte etiã ſuphumerale ex au ro⸗iaci ĩeto · purpura biſtincto ceocco toꝛtabiſſo Ffieri precipit vt qᷓnta ſa terdos elareſeere vtutũ diuerſitate deo beat demõſtrer · In lacerdotis ape habitu an oĩa auʒx rulget/ vt in eo in tolleetꝰ ſapĩe pᷣncipalit᷑ emieet · Cui ia einetꝰ qui aeres colore reſplendet ad ungit⸗ vt P om̃e qð itelliget do pens 5. 4 9. mi/ teg m ra rum mens pᷣncipalif᷑ in ſũmis exrig . trat nõ ad fauotes infimos h̊ ad amo rez celeſtiũ ſurgat nedu ſuis meaut? laudibʒ capit ipſo etiã veritatis inted lectu vacuetur· Auro q; atq; iacincto purpura ꝓmiſcet· vt videlicet ſacer⸗ dotale cor cũ ſũma que predicat ſpe⸗ rat in ſemetipſo etiã ſuggeſtiones vi tioꝝ vreprimat · ciſqʒvelut ex regia po . teſtate cõtradicat · quatin? nobilitatẽ ſẽper intime regeneratõnis aſpitiat· celeſtis regm ſbi habitaculũ mori⸗ bus defendat ; De hac quippe nobili tate ſpirit? per petrü dicttux Wos ai⸗ tẽ genus elettu: regale ſacerdotium · De hac quippe poteſtate qua vitia ſu⸗ bicimꝰ? Johannis voce vo boꝛamur⸗ qui ait:· ¶uotquot autem recep erunt cum: dedit eis poteſtatem Ffilios dei fieri · ( NHane dignitatem Foꝛtitudi⸗ nis Pflalmiſta conliderat dicens Mi chi autem mims honorificati ſunt a⸗ mici tui deus: mmis cõf ortatus ẽ pᷣn cipatus eoꝛum: quia mimirum ſanto eriã cũ eyteriꝰ? perpceti abieeta cernun- io tur. Auro auteʒ iacincto ac purpure lete biſtinétus coctus adiugit: vt ante in “” timi uidicis oculos oĩa virtutũ bona pve ey carirate decoꝛen᷑. æ cũcta qᷓ corãa “ hoĩbʒ rutilãt: hec in eõſpectu occulti Dũ arbitri/ flãma intimi amoris accẽdat Mue ſeʒ caxitas· que dñi ſimul ac ꝓxi muz diligit · quaſi ex duplici tinetura Fulgeſeit. Mui igi ſie ad auctoris pe tiẽ anhelat: vt ꝓximoz curã negligat ððJR vel ſie ꝓximoꝛv curã exequit᷑: vt a di⸗ adi umo amoꝛe toꝛpeſcat. qꝛ vnũ hoꝛum . quodlibet negligit: m ſuphumeral or “” namẽto habere coctu biſtinotũ neleit nan Sed rum mens ad pꝛecepta carita⸗ ſbo tis ten ditur: reſtat pꝛoculdubio vt ꝓ usp abſtinentiam caro maceretur · Inde d, & biſtinto cocco toꝛtabiſſus adiun⸗ I gitur ·. De terra etemm billus mten ſene ti petie oritur · Et quid per biſſum ; mii candens deroꝛe munditie coꝛpo⸗ er ralis caſtitas deſignaᷣ· Nui videlicet certa puleſtudĩe ſuphuerałinnectit᷑ᷣ- Mlis in verbo q tune caſtimonia ad perfetum mun ditie candoꝛem ducit eu per abſtinẽ⸗ tiã caro fatigat⸗ Cunq; inf virtutes ceteras etiam affliete carms meritum ꝓficit: quaſi m diuerſa ſuperh nmerak petie byſſus toꝛta cande ſeit ⸗ t ſit rectoꝛ diſcret? m ſilentio v t rectoꝛ dileret) in ſlen tio: „ 6 lis in verbo: ne aut tacenda pꝛo ſicut incauta locutio in erroꝛẽ ꝓtrahit ita in diſeretum ſilentiũ hos qui erudi ri poterant in erroꝛe derelin quit· Se pe nanq; retoꝛes improuidi huma⸗ nam amittere gratiam Foꝛmidantes: loqui libere reta pertimeſeunt· iux ta veritatis vocem: ne quaq̃ʒ iam gre gis cuſtodie paſtorum ſtudio: ̊ mer cõnariorum vicee deſeruiunt · quta ve⸗ niente lupo Fu giunt: dum ſe ſub ſilen tio abſeondunt · ¶ Ninc nanq; eos per prophetaʒ dommꝰ? ĩcrepat dieẽs Canes mutin non valentes latrare Hĩe ey aduerſo · neq; oppoſuiſtis vos murũ pꝛo domo iſſahel: vt ſtaretis in Plio m die dommi. Ex aduerſo quippe aſeẽ⸗/ dere eſt · pꝛo defeſione gregis voce libera huuz mudi poteſtatibz contra ire Et in die dñ ĩ plio ſtare eſt pꝛauis decertãtibʒ ex iuſtitie amoꝛe reſiſtere: Paſtorie em recta timuille dicere 48 eſt aluid qᷓz tacẽdo terga pbuiſſe Nui mmirũ ſi pꝛo grege ſe obicit muzx ꝓ domo iſdahel Hoſtibz opponit · Hmc rurſuz delmqaeti populo dietk· Pꝛo phete tui uuderunt tibi falſa æ ſtulta: nec apperiebãt ini quitatzẽ tuã vt te ad ponitentiam ꝓuocarent; Prophete quippe ĩ ſacro eloquio: nonnunq̃ʒ doe toꝛes vocantur· MNui dum fugitiua p ſentia eſſe iudicant. que ſunt ventura manifeſtant Nuos dumus ſermo Ffal- ſa uidere redarguit. quia dum coꝛripe re culpas metuũt in caſſum delmquen tibus peomißſa ſecuritate blandumnt rurſũ queri᷑ dicens⸗ Mõ aſeendiſtis Fis ” eu qui iniquitatẽ peerãtil nequaq aperi- ſ unt· qui ab merepatoms voce cotice⸗ i- ſeunt.· Clauis ae apertõms elt hmo coꝛreptõnis:qꝛ merepãdo culpã dete 00 ——— 9 5 „— DRüü git: quã ſepe neſcit ipſe etiã ꝗ̊ perpe⸗ uis trauit ˖ Dine paulꝰ ait: vt potẽs ſit eᷣ ne⸗ exhoꝛtari in do᷑trina ſana: a eos qui d Sewient dedatriere inc P wal chiã dici᷑ Labia ſacerdotis cuſtodiũt kihu ſeientiã: legẽ requirẽt ex oꝛe ciꝰ:qa e angelꝰ? dñi eyercituũ eſt · Nine ꝓ vᷣſaiã ne dus ãmonet dieens · Clama ne celles: “ Reut tuba exalta vocẽ tuã · Pꝛeconis ulta: quippe offitiũ ſuſcipit quiſquis ad ſa⸗ teed cerdotiũ accedit: vt ante aduẽtũ iudi ghete cis ꝗᷓ terribilit᷑ ſequit a ipſe ſeʒ clamã idet, do gradiat Sacerdos ergo hi pdiea tunp tõnis eſt neſeiꝰ: qᷓʒ eclamoris vocẽ da ntura turus eſt pꝛeco mutus: Nince eſt enm of⸗· y ſuper paſtoꝛes primos in ligna⸗ ntipe⸗ rum ſpetie ſpiritus ſantus incedit nquen quia mmirum quos repleuerit de ſe dum pꝛotinus loquentes facit · ¶ Hine moyſli pꝛecipitur· vt tabernaculum eũ foꝛtalſe ſapiẽs uiri ðſirat vĩtat “ cer 68 En 4 ediss ki en nabalis= am at⸗vt videlieʒ voces ꝓdicatõis ha R beat: ne ſupni alpectoris inditiũ ex ſi lentio offẽdat· Vcriptũ ꝗe eſt·Au⸗ diat ſonit? qn ingredit egreditur ſãetuariũ ĩn cõſpettu dñi et no moria diẽs morit᷑: ̊ de eo ſonitꝰ? nõ audit᷑ qꝛ irã cõtra ſe occulti iudicis exigit ſᷣ hßine pdicatõnis ſomtu incedit · Kpte auũt tintinabula veſtimẽtis illi9 deſcri bunt᷑ inſerta: veſtimẽta etem̃ ſacerdo tis quid aliud q̃zʒ rerta oꝓa debem us aceipere Propꝑ ſtite qui ait Gacerdotes tui ĩduãt uſtitia⸗ veſti⸗ mẽtis itaq; illiꝰ tintinnabula ĩherẽt vt vite viã cũ lingue ſonitu:ipſa q;ᷓ opa ſa cerdotis clament. Sed eum rectoꝛ ſe ad loquendum pꝛeparet· ſub quanto cautele ſtudio loquatur attendat· ne ſi moꝛdinate ad loquẽdũ rapierro ris vulnere audiẽtuũ coꝛda Feriãt᷑· Et tape e nace verb au! Ae und pete ſobrt at Mt/ mult nro fden mer tus, byen pae ſter ilt torle anto ne cere cõpagẽ inſipient᷑ ableidat Dine nan q; veritas dicit. Nabete ſal in vob: pacem habete mt vos Per ſal qwpe⸗ ver bi ſapion tia dengnat Nui igit lo qui ſapienter niti magnopere metu at:ne euis eloꝗo audiẽtuim vmitas cõ Fundat Emc paul ait. Mõ plus ſa pere qᷓʒ opoꝛtet ſapere · ſed ſacie ad ſobrietatẽ; Die in ſacerdotis veſte iu⸗ xyta duimã voeẽ tintinabuł malapuni ca cõtungũtur · NMud emm P! malapii mca mũñ fidei vmtas delgna: Naã HE rut in malopunico vna exteri? eoꝛtice multa mteriꝰ? grana vniunt ſie mna meros ſanete eccleſie populos vnitas Fidei contegit quos mtus duuerſitas meritoꝛn tenet · Ne igit rectoꝛ ĩcau⸗ tus ad loquendum ꝓruat / hoc qð iaʒ pꝛemiſimꝰ · per ſemetipſam diſeipulis veritas clamat· Habete ſal in vobis Rt ꝓacem habete inter vos · ac ſi figu⸗ rate per habitum ſacerdotis dicat Albume tintinabulis umngi⸗ te: vt per omne quod dicitis ½ ꝓuida mentevnitatem fidei calulta ne5 5,. ſeruatõe teneatis E rouidẽdü quoq; ẽ ſollieita mtẽtõne rectoribz · vt ab eis non ſolũ pꝛaua nullo modo · ſed ne xre tcta quidẽ nimie inoꝛdmate ꝓferan tulir: quia ſepe dietozv virtus perdit cũ apud coꝛda audientiuuʒ loquacitas incauta ĩpoꝛtumtate leuigaa aue⸗ toꝛem ſuum hec eaðẽ loquacitas . inaui⸗ 13 nat · que ſeruire auditoribʒ ad vſuʒ ¾ fectus ignoꝛat · Vnde bene per mop⸗ ſen diei · Wir qui fluxuʒ ſemmis pati tur immund? erit · in mente ꝗgppe au⸗ dientium ſemen ſecuture cogitatõnis eſt audðite qualitas locutõm s quia dũ per aurẽ ſermo coneipit cogitatio in mente generaᷣ · Vnde ab hui? mů i Lapientibz pꝛedicatoꝛ egregi?ſemi verbiꝰ eſt vocatꝰ· QNui ergo fluxum ſe minis ſuſtinet immũdus alſſeri᷑· quia multiloquio ſubdit?:ex eo ſe inquinat/ quod ſi oꝛdinate pꝛom erat pꝛolem re te cogitatõms edere in aud ien tuum coꝛde potuilſet · Dumq;ʒ ĩ incautus per d lap die de verb Win h A * eeu nun A hit loch tn anen der e eee amoneret adiunxit dicens. teſtificoꝛ coꝛã deo x po iſu ꝗ uidicatur eſt viuos & moꝛtuos e aduentũ ipſius regnũ eius pꝛedica verbi iſta opoꝛtune impoꝛtune:dittu⸗ x2 imp oꝛtune ꝓpmiſt opoꝛtune· qꝛ ſez apud auditoris mentẽé: ipſa ſua Itita⸗ te ſe deſtruit⸗ ſi habere ſinportimitas postirntats neſeit. Ve ſit veetor ſingulis cspallione 4 Tim pedstis oteplatoe⸗ Ca⸗x vi ge reckoꝛ ſingulis in opalſone — ꝓPxim.· ſit Peuctis otoplatõe ſu⸗ ſpenliis: æ vt ꝓ pietatis viſeera in ſe ĩ Firmitateʒ ceterorum tranſfferat/ P ſpeculatõnis altitudmez · ſemetiplů q; muiſibilia appetendotraſcen dat ne aur alta petens proyimorum infirma de Ppitiat Laut in um tal bus Pximo⸗ tongruens appetere alta derelin a . Hine eſt nanq; ꝙ paula in paradiſum ducit eeliq; ſecreta tere rimat· Et tamẽ illã m inumibiliũ cõtẽplatõne ſu Pẽſã ad cubile earnaliuz mentis atiem reuocat:atq; in occultis ſuis qliter de beãt cõuerſari diſpẽlat dieẽs· Prop ter Foꝛnieatõnes auũt vnuſquiſq; ſuam vxoꝛem habeat: a vna queq; ſuũ virũ hHabeat: vxori vir debitü reddat: li⸗ milit᷑ & vyoꝛ viro: paulo poſt· Mo⸗- lite fraudari muicẽ: mſi Foꝛte ad tẽpꝰ vt vacetis õom: iterũ üũ reuertimmmi inidipſuũ· Ecee iam eèleſtibʒ ſeeretis in ſeriᷣettn per cõdeſeẽtõis viſeera car naliũ cubile pſerutat. Et quẽ ſubleua t adinuiſibſſtia erigit: hunce miſerat? ad ſecreta mkirmãtiũ oculũ coꝛdis fle ſtit · Celum contemplatõ ne tranſeen⸗ dit:nec tñ ſtratũ carnalium ſollieitudi ne deſerit quia compage caritatis ſũ mis ſimul mrimis iunctus ĩ ſemet ipſo virtute ſpiritus ad alta valenter Kapſiutr. ℳ vietate m alizs equanimit gu ſim Er ſu⸗ em RNeßn rop lam Viri He⸗ dtip mmi tisin⸗ acar/ bleua rate is le ſſeen⸗ itudi s ſa/ ſemet enter memt ath! infirmat. Hine etem dicit· Nuis ffir- mat: ego nõ mfirmoꝛ? Ilus ſec da liſa ego non vroꝛ? Linc rurſus ait: Natctꝰ ſũ iudeis tanq̃ʒ iud eus S uidelicʒz eyhibebat no amittedo fidez ſed ondendo pietatẽ: vt in ſe pſonaʒ infideliũ trãſfigurãs: ex ſemetipſo di⸗ leeret: qualit᷑ alis miſereri de buiſlet tin? hoc illis ĩpenderet qð ſibi iple ſi ita ellet ĩpendi recte voluillet. E 3 c te rum dici Suie mente excedim? deo ſiue ſobꝛij ſumꝰnob:q; a ſemetipſũ no uerat teplãdo trãſcendere: eudez ſe auditoribz odeſeendẽdo tempare · HNinc iacob dommo deluper mitente vncto doꝛſum lapide alcẽdentes ac deſeedẽtes angelos udet qꝛ ſez pꝛe⸗ dicatoꝛes recti non ſlolum ſurſum ſan⸗ rxtum caput eccleſie iudelcet dominuz contemplando appetunt ſed deoꝛlum quoq; ad membꝛa illius miſerando deſcendunt ˖ Hinc moyſes erebꝛo ta⸗ bernaculum intrat exit · aut int? in contemplatione rapitur?⸗ Foris In firmãtiuz negotijs vrger⸗IJntus dei archana oſderat: Foris onera car naliũ poꝛtat· Nui de rebus q dubis ſemper ad tabernaculũ recurrit: coꝛã teſtamẽti archidim conſulit: exemplũ pꝛoculdubio rertoribz pꝛebẽs. vt cũ Foris ambigũut d diſponãt: ad mẽtẽ fſper quaſi ad tabernaculũ redeant. æ velut coꝛã teſtamẽti arc hidinm cõſulãt ſi de his in quibʒ dubitat · apud ſe⸗ . metiplo s intꝰ ſacri elo qu paginas re quirant · Ninc ipſa veritas per ſuſcep tionẽ no bis noſtre humamtatis oſten lfam/m monte or᷑oni inheret miracula in vrbibus exercet imitatõis videliez viam bonis revtoribus ſternens vt ſi iam ſũma contemplando appetunt ne celſitatibus tamen infirmantium cõ patiendo miſceantur: quia tunc ad alta caritatis mirabiliter ſurgit cum ad ima pꝛoximoꝛum ſe miſericoꝛditer attrahit · Et quod benigne de⸗ ſcendit ad infima valenter recurrit ad ſumma⸗ (Tales autem ſeſe qui 6 „ E 4 4 lus car⸗ s don li tcul W udle⸗ as te uſcep⸗/ oſten⸗ cula deez gevt 4 unt ne⸗ im co/ e ad diter j2 de⸗ eturtit ſe u pꝛelunt exhibeãt· ꝗbz ſubieoti occulta ſen pdere nõ erubeſeãt · vt eũ tẽpta touzʒ Fluct9 puuli tolerãt/ad paſtoris mentẽ quaſi ad matris ſfinũ recurrãr Et Hoc ꝗqð ſe in quinari pulſatis culpe loꝛdibz puident: exhoꝛtatõis eiꝰ? ſola⸗ tio ac lacrimis oꝛatonis lauet. In et ante Foꝛes tẽpli ad abluendas ingre dientiu man?: mare eneũ ideſt luterez duodecim boues poꝛtant⸗Nui qdem kacie exteriꝰ? emmẽt: ſed ex poſteriori ⸗· bus latent· Niuud nanq; ꝓ duodecĩ bo⸗ ues miſi vniuerſus paſtozp ordo ſigna- tur· de quibz paulo diſcereto lex dicit Nõ obturabis os bouis triturãtis Nuoꝛũquidẽ nos aperta opera cerm/ mus ſed apud diſtrictum udieem: qᷓ illos poſterius maneãt in occulta retri butõe neſeimꝰ· Nui tamen cum con⸗ deſeentioms ſue pacientiaz diluendis ꝓximoꝛum confeſſionibus pꝛeparant⸗ velut ante Foꝛes templi luterem poꝛ⸗ tant : vt quiquis intrare etermtatis iannam nititur; tẽptatõnes ſuas mẽti paſtoris indicet: æ quaſ in boum lute vẽ cogitatonis vel opis manꝰ? lauet. Et fit plerũq; vt dũ retoris animus aliena tẽptamẽta cõdeſeẽdẽdo cogno- ſeit: auditis etiã tẽptatõibz iĩpſe pulſe⸗ tur: qꝛ hec eadẽ per quã populi mul/ titudo dilui᷑ a qua ꝓculdubio luteris in quma᷑᷑/⸗ MNaã dũ ſoꝛdes diluẽtiũ ſu⸗ leipit: qualſi ſue mũditie ſerenitatẽ per dit⸗Sz Hee nequaqᷓʒ paſtori timenda ſunt:quia deo ſubtiliter cuncta penſä teæ tan to Faciliꝰ a ſua eripit᷑. quãto mi lericoꝛdid ex aliena toptatõe fatigat. Vt ſit rocko⸗ bene agstibz p a⸗ militatem ſotuis contra delinquen tuum vitia per zelum tullitie erert? c((Cap: xvili- At rectoꝛ bene agentibz p Hu⸗ militatẽ ſotuis contra delmquen tiuum vitia per zeluz iuſtitie erectus. vt bonis in nullo ſe pꝛeferat: cd pꝛauoꝛum culpa exigit · poteſtatem ꝛotin? ſui prioꝛatus agnoeat: äjtins . & Pz⸗ uerſos iura vetitudĩs non eyercere Foꝛmidet · Nã ſieut in libris moꝛalibʒ et honoꝛe ſubpꝛeſſo equalem ſe ſubdi⸗ tis bene viuẽtibz deputet/ er dixiſle me memmi liquet ꝙ omes hoi/ nes natura equales genuit: variãte meritoz oꝛdme. alios alijs culpa pꝰ? pomit · Apla autẽ diuerſitas que accel⸗ ſit ex uitio/diuino iuditio diſpenſatur vt quia oĩs hHomo eq;ᷓ ſare non valet⸗ alter regat ab altero⸗ Inde cuntti qui pꝛeſunt: non in ſe poteſtatem de⸗ bent oꝛdiis: ſed equalitatem penſare condittõnis · Nee pꝛeelle ſe homini⸗ bus gaudeãt: ſed pꝛodelle · Antiqui etemm patres noſtri: non reges ho⸗ minum:ſed paſtoꝛes pecoꝛũ fuiſſꝛ me moꝛan?ᷣ᷑. Et cum dommus noe filijſq; terroꝛ veſter el tremoꝛ: ſit ſuper cun⸗ ſta animalia terre · Nuorum uidelicet terroꝛ ae tremoꝛ: quia elle ſuper ani⸗ malia terre pꝛecipit᷑ ꝓFecto ſ hoĩes R ei? dieeret · Creſeite a multiplicamimi c replete terram: ꝓtinꝰ adiunxit · Et elle ꝓhibetur Nomo qpe ammalibzg bꝛutis. nõ autez hoĩbz ceteris natura ꝓrelatus eſt. æ& idcirco ei dici⸗ vt ab alalibus & nõ ab Hhomme timeat qꝛ eõtra naturã ſuperbire eſt: ab eqᷓli vel le timeri· Etth necelſle vt rertoꝛes a TöG½ ditis timeãtur qn ab eis dni minime cimeri dephendut⸗ vt humana ſaltem Foꝛmidine peccare metuãt qui diuma iuditia non foꝛmidãt· Neqqᷓʒ nãq; p poſiti ex hoc qᷓſto timoꝛe ſupbiunt: 1 quo nõ ſuã gloriã: ſed ſubditoꝛ⁊ iuſti tiã querũt In eo em qð metũ ſibi a p uerſe viuẽtibz exigut: qſi nõ homĩb⸗ ſed animalibz dommãt᷑ qꝛ uidelieʒ ex qᷓ ꝓte beſtiales ſunt ſubditi:ex ea de⸗ bent etiam Foꝛmidimi iaceri ſubſtrati⸗ Ded plerunq; rectoꝛ eoipſo quo cete ris pꝛeeminet⸗elatõne cogitatõis in⸗ tumelſcit:æ dũ ad vſum cunta ſubia⸗ cent: dum ad votum velociter iula co plentur. dum omnes ſubditi ſi qua be ne geſta ſunt laudibus efferunt· ma⸗ le autem geſtis nulla autoritate otra bz ra ab iva/ me dem ur: jap ſibe⸗ e ade⸗ t tete gin⸗ bia⸗ ſaco labe/ eſtrd die unt: duz plerunq; laudant etiã aaadd repꝛobare debuerzt ſeduvtg ab his que in fra ſuppetũt: ſuper ſe animꝰ tolli tuv dũ Foꝛas in ĩmenſo Fauoꝛe cir cũ dat intꝰ veritate vacuatᷣ atq; obli t ſui in novtes ſe ſpargit alienas. ta⸗ lemq; le eredit qualẽ ſe Foris audit· ñn qualẽ intus diſcernere debuit · Dubie tos deſpicit · eolq; equales libi natu⸗ H re oꝛdine non agnoſcit· æ quos ſorte Poteſtatis excellerit.tranſcẽdiſſe ſe eiit az vite meritis eredit · Cuctis ſe exiſti- mat amplius ſapere: quibus ſe videt ampliꝰ polle · An quodã ſe quippe coõ ſtituit culmine apud ſemetipſũ qui eqᷣᷓ eeteris nature conditione conſtringi tur: ey quo reſpicere ceteros dedig⸗ natur · Gie vſq; ad eius himilitudi⸗ nem ducitur De quo ſeriptum eſt om ne ſublime vidit · Et ipſe eſt rey ſuper vniuerſos Ffilios ſuperbie · Nu ſingu⸗ lare eulmen appetens æ ſotialem vitã ãgeloʒ deſpitiẽs · ait Monã ſedẽ meã m & ero hmilis altikimo: * Miro ergo iuditio intus Foueaz deie tioms ĩuemt dũ Fforis ſe in culmme voteſtatis extollit· Apoſtate qpe an gelo ſimilis efficit· dũ homo homibꝰ? Ale ſimilis dedignat. Sic ſaul p? hu militatis meritũ: in tumoꝛeʒ ſuper bie rulmme poteſtatis exereuit · Der hu⸗ repꝛobatꝰ? dommo atteſtante qui ait᷑ Nõne cũ elles ꝓuulus in oculis tuis: Waruulum ſe in ſuis prius oculis vi⸗ derat ſed Fultus temꝓali potentia iã ſe puulum non uidebat Ceterorũ nan q; com patõni ſe pꝛeferens· quia plꝰ cũctis potat: magnũ ſe poĩbʒ eſtima bat- Qairo aũt mo cũ apð ſe ꝓuulꝰ: a pð di magn?Cũ vo apð ſe magnꝰ a ꝓPparuit: apð dñz ꝓuulꝰ fuit Plerũq; ergo dum ex Wiectorum affluentia a nime inklatur: in luxum luperbie ipſo potentie Faſtigio lenocinante coꝛrum pitur · & Muam videlicet potentiam uit te conſtitui in tribubz irahel . bene regit: qui & tenere illaʒ nouerit l — M ss .M S et impugnare: Gene hane regit ſeit ꝓ illam ſuꝓ culpas erigi: ſeit cũ illa ce teris equalit᷑ epom Humana etenim mens plerũq;ʒ extolliᷣ etiã ceũ nulla po teſtate fulei quãtomagis in altum ſe erigit· eũ ſe ei etiã poteſtas aduungi᷑ uã tamẽ poteſtatẽ recte diſpelat: ſollicite nouerit ſumere ex illa qd ad⸗ iuuat: æ expugnare qð tẽptat: a eqlẽ ſecũ illa ceteris eernere atn ſe peccan tis zelo vltõnis anteferre.· Sed hanc diſerotionem plen? agnoſeimꝰ: R pa ſoris primi exempla cernamus: Te⸗ trus nanq; auctoꝛe deo ſante eecleſfe principatum tenens a bene agẽte cor nelio: ſeſe ei humiliter pꝛoſternente imoderatius ven erari reeuſauit ſeq; il li ſimilẽ recognouit dicens⸗ ſurge ne Feceris:æ egoipſe homo ſum. SPz cuz ananie & ſaphire culpam repperit mox quanta potentia ſuper ceteros ox⸗ ereuillet oſtendit £& Yerbo nanq; eorum vitam pertulit. quam ſpiritu perſerutante depꝛehendit. Et ſümuz ſe intra eeeleſiã otra pecrata vecoluit qð honoꝛe ſibi vehementer impẽſo eco⸗ rã bene agẽtibʒ fratribʒ nõ agnouit· ” Wliie omumion? eijlitatis meruit ſane Atas actõmis-hic zel2 vltõmis vis ap/ di peruit poteſtatis-. MWaul? bene agen G tibz Fratribʒ platũ ſe eſte neſeiebat ecũ d diceret⸗non qꝛ dnamur fidei noſtre⸗ tn HG; adiutores ſumꝰ gaudij nẽi⸗ℳtq; illi co adiunxerit: fide em ſtatis: Ac ſi ið qð ꝓtulerat aperiret dicens· nõ d SDnamur fidei nre: qꝛ fide ſtatis Eq̃⸗ les em vobiſeũ ſumꝰ: in quo vos ſtare 1 rog noſcimꝰ. Nuaſi ꝓplatũ ſe Fr̃ibʒ eſſe OðDUDW nelciebat cũ dieeret. Facti ſumꝰ vt pz- ſr uuli in medio vrm· æ vurſũ: MNos aũt ies ſerui velſtri · ꝓ x pm Sed cum culpã qᷓ roꝛrigi debuillet inuenit illico magi⸗ de Nrum ſe elle reeoluit dicẽs · Qu vul1 tis in virga veniam ad vos DBumm? ud itaq; locꝰ bñ regit᷑ cũ is ꝗ̊ peſt vitijs teg potiꝰ q̊z Fribz dommat? Pz cũ delm : ſi quẽtes Iditos ſpoſiti croꝛrigũt reſtat “” naocelle ẽ vt ſollieite attẽdãt: qtinus ?ꝓ 4 ð ca! it. ne gen tei lu/ P Ei⸗ ſture zele⸗ epa aut ap mage b zul⸗ Immd itis dalm/ at diſecipline debitu culpas dez iure p 0 3 teſtatis Feriãt: B ꝓ humilitatis cuſto⸗ diã: equales ſeiphs fratribz quu coꝛri- guũtur agnoſcãt: Nuãuis plerũq; etiã dignu eſt· vt eoldeʒ quos coꝛrigimꝰ. tacita nobᷣ cogitatõe Proramnd. DIlo⸗ rũ nanq; ꝓ nos vitia diſcipline vigo⸗ re ferinntur: in his vero que ipſi com mittim?:⸗ nili verbi aͤdẽ ab aliquo imue ctione laceram Tanto ergo apð do minũ obligatõꝛes ſumꝰ qnto a 8. ho⸗ mies multe peccamꝰ Diſciplſia aüt no ſtra ſoditos duño iuditõ tãto liberio res reddit qn to H̊ eoʒx culpas ſñ vidi⸗ Na n deſerit Seruãda itaq; ẽ ĩ cor de humilitas: a ope diſeciplia: atz it h; ſollert᷑ ĩtuendũ ẽ nedũ ĩmoderatuis . ruſtodit Stꝰ hũilitatis: ſoluant uura regiminis a dum Platus quiſq; plus ſe qᷓʒ decz deicit ·˖ ſoöditoꝛ vitã ſtrĩge re ſoͤ diſciplie iũculo n polſſit Teneant 3 reõꝛes exteri?q ꝙ alioꝛ vtilitateſu⸗ E ipnt: ſeruẽt ĩteriꝰ qð ð ſua eſtimatõ ne pertimeſcunt . Sed tn quibulſ dam 2?!l SU M =ððM S ſiagnis decent᷑ erũpẽtibz · eos apud ſe elle Humiles etiam ſubiecti depꝛehen⸗ dãt:qtinꝰ in auctoritate eoꝝ quod Foꝛmidẽt uideãt · de humiltate q8 imitent agnoſcãt · Studeant igit ſli ne intermiſione qui pꝛeſunt:vt eoꝛuʒ potẽtia quãto magna exteri? cermitur tanto apud eos interi? deprimatr ne eogitatõem vmceat ne in delectatõez ſui aĩim rapiat: ne iã ſub ſe mens eã xre gere nõ pollit que ſe libid me domimã di ſupponit· ne em pꝛeſdentiñ amm ad elatoõnem poteſtati 8 ſu delettat i0 nem rapiatur: recte per quẽdã ſapiẽ tem dicit· Ducẽ te cõſtituerũt· noli extolli: ſed eſto m ulis quaſi vnꝰ ex ilt clero ſed Foꝛma Facti gregis: RNinc ꝓp ſemetipſam ver d altioꝛa nos vir tutum merita pꝛouocans dicens· Bcitis quia reges gentium do⸗ tminantur eoꝛum qui maioꝛes ſunt poteſtatem exercent in eos · Non ita Erit inter vos · ̊ ꝗͥ maoꝛ voluerit fieri ter ſei lr tes len (Eine nan ei Disina ror ſe volter miniſter⸗ qut᷑ voluerit inter vos primus elle: erit veſter ſeruus: ſẽ Filius hoĩs nõ vemt mimſtrari ſed mi niſtrare · Nine eſt ꝙ ſeruum ex ſuſcep to regimine elatum · que poſt ſupplitia maneant indicat dicẽs i8 ñi dixerit malus ille ſeruꝰ in coꝛde ſuo moꝛaʒ fa cit domin? meus vemire ceperit p-⸗ eutere eõſeruos ſuos:mãducet autem bibat vlqʒ dum ebrus ſit venet do minus ſerui illiꝰ in die qua nõ ſperat⸗ hoꝛa quam ignoꝛat. & duudet eum partemq; euus Ponet eu VNpocritis An⸗ ter Hypocritas em̃ iure deputat qui ex ſimulatõne diſcipline miniſteriũ re imis vertit in vſum dommationis t ceum nunq́ʒ grauius delinquitur: H i⸗ ter peruerſos plus equalitas qᷓ qz di⸗ ſeiplina cuſtoditur· Muia emm Fal- ſa pietate ſuperatꝰ Ferire heli deſ qu?ö tes filios noluit: apud diſtrictũ uudi cem ſemetipſum eum filijs crudeli da⸗ natione percullit · Nonoraſti filios tuos paſtores merepat per ⸗ Nuod Factũ eſt non al duciᷣe cum quiſq; in culpa lapſusad ſtatum iuſtitie ex paſtoꝛalis ſollicitudi nis vigore reuoca᷑⸗ Practurã vero ligamen aſtringit · ceum culpam diſei⸗ pꝓlma deprimit: ne plaga vſq; ad inte vitũ deFluat h hanc diſtrictionis ſeue⸗ vitas non coartat · ſed ſepe deteri keꝛ⸗ giv cũ Fractu ra in caute colliga· ita vt grauiꝰ ſeiſuraʒ ſetiat ſi hanc immo derati? ligamẽta cõſtringant⸗ In ne celle eſt vt cũ peccati vulnus in ſlubdi⸗ tis corrigendo ſtringi magna ſe ſlo licitudme. etiã diſtrictõ ipſa modere»k quatinꝰ? ſie iura diſciplmne contra de im quẽtes exerceat· vt pietatis viſcera non amittat Curandũ quippe eſt: vt re ctorem ſubditis & matrẽ pietas & pa- trẽ ex hibeat diſciplina · Atqʒ; inter hee ſollicita crcũſpectione ꝓudenduzʒ ne aut diſtrietio rigida aut pietas ſit lam ern ſeti ere i od me/ zad ltidi⸗ pero ſaͤ⸗ inte/ ſe⸗ rö/ 1 ,ſtn inino Ww/ ſubdi⸗/ aleſo/ Dacf trade/ pſecr ytre⸗ duwe * tati ſallian· MNuod iuxta! remin NRam ſeut in libris i jam n moia- libz dixim? diſciplina vel milericoꝛdia maltũ deſtituit: ſi vna ſine altera tez⸗ neatur. Ded erga lubiertos ſuos in e rectoribus debet uuſte olulens miſericoꝛdia. pie ſeuiens diſeiplina Nine nanqʒ eſt quod docente verita⸗ te ꝓ ſlamaritam ſtudiu: ſemiuuius ĩ ſta bulum ducitur vmũ atq; oleũ vul⸗ neribz eius adhibe . vt per vmuz ſez moꝛdean? vulnexa: e per oleũ fouea ur⸗ Necelle quuppe eſt vt quiſquis ſa⸗ nandis vulneribz pꝛeeſt/ m vino mor⸗ ſum doloris adhibeat: æ in oleo mol⸗ litie pietatis:quatinꝰ per vinũ mũden tur putrida: æ per oleũ ſananda Foue n: Qaſſeenda eſt lenitas cum ſeueri tate Faciẽdũ quodda⸗ʒ ex vtroq; tẽpe ramẽtuz: vt nequaqʒ multa aſperitate eyulceren?᷑ ſõditi· neq; nimia benisi pauli vocez bene illa tabernaculi archa ſigmificat in qua cũ tabulis uirga ſimul & maãna eſt· quia cum ſerxipture ſacre ſetentia in boni rectoris pectoꝛe ſine virga di ſtrirtõnis/ ſit æ mãna dulcedĩs. NHie Dauid ait · Wirga tua æ baculꝰ tuꝰ? ip ſa me cõſolata ſunt· virga em peutim. baculo ſuſtétamur. Si ergo eſt diſtri vtio virge qᷓ feriat: ſic a cõſolatio ba euli q ſuſtẽtet · ſit itaq; amoꝛ ̊ n emol⸗ liẽs · ſt vigoꝛ ſed nõ exaſperãs. ſit ze lꝰ ̊ nõ ĩmoderate ſeuiens · ſit pietas nõ plꝰ?q́ʒ expediat pareẽs · vt dũ ſe in arce regĩs uiſtitia clementiaq; ꝓtime⸗ ſeens.is qui pꝛeeſt coꝛda ſõditoʒ: terrẽdo demulceat⸗ ettn ad terroris xeuerẽtiã demulcendo cõſtringat· t ſit rẽoꝛ int᷑no⸗x curã exteri o oeccupatõne nõ mmuẽs: exterioruʒ Puidẽètiã: interioꝛ lolitudine non relmquens 5⸗xvij ·½ At rectoꝛ internorum ecuram in eyterioz occupatõe nõ minuẽs etioz ꝓuidẽtiã ĩ extnoꝛũ ſollicitudĩe nõ reliquẽsne aut exterioribz ðdit2 S bus ImS ob to les die dite ab intimis coꝛruat. aut ſolis interiori bus occupatꝰ· que foris debet pꝛoxi mis n ĩpẽdat Sepe nãq; nõnulli velut obliti qð fribʒ aĩaxx cauſa plati ſunt toto coꝛdis anmſu ſecularibʒ curis in ſexuiunt·has cũ alſſũt ſe agere exultãt adð has etiã cũ delunt diebz ac nocti⸗ bʒ cogitatõnis turbide eſtibʒ anhelãt Cunq; ab hijs ceſſante Foꝛſitã opoꝛtu nitate gꝗeti ſut ipſa deteriꝰ ſua ꝗete fa tigant᷑· voluptatẽ nanq; rẽſent· ſi ac- tibz deprimũt:laboꝛẽ deputãt ſi in renis negotijs nõ laboꝛãt· Sicq; fit vt dũ ſe vrgere müdanis tumultibus gaudent in᷑na que docere alios dez buerãt ignoꝛẽt · In ſubiertoꝛꝛ q; ꝓ euldubio vita toꝛpeſeit.qꝛ cũ ꝓficere ſpũalit᷑ appetit ĩ exẽplo eiꝰ ꝗ ſibi ꝓlatꝰ eſt quaſi m obſtaculo itineris offẽdit Lãguonte em̃ capite membꝛa meaſſuʒ vigent:a in eyploꝛatõe hoſtiũ fruſtra exercitusvelociter ſequit᷑:ſi ab ipo du ce itineris exrra Nulla ſubdito: mẽz toes exhoꝛtatio ſubleuat:eoꝛũq; culpas increpatio milla caſtigat:quia dum ꝓ amimax pꝛeſulẽ terremi exercet offitt um uidicis: a gregis cuſtodia vacat cura paſtoris.a ſubiecti veritatis lu⸗ men app̃hendere nequeuũt:qꝛ dũ paſto ruʒ ſenſus terrena ſtudia occupãt: võ to tẽptatõnis ĩpulſus eecleſie oculos puluis cecat Quo cõtra rete humani generis redẽꝑtoꝛ.cũ nos a vẽtris vo⸗/ racitate cõpeſceret dicẽs:attẽdite aũt vobis.vt᷑ nõ grauent᷑ coꝛda veſtra in rapula æ ebrietate⸗ illieo adiunxit. aut in curis huiꝰ? vite · Wbi pauorẽ c⸗ ꝓtinꝰ intẽte aditiẽs:ne foꝛte ſupueni⸗ at in vos repẽtina dies illa: Cuiꝰ ad⸗ uentꝰ? etiã qualitatẽ denütiat dicens tanqᷓz laqueus em̃ veniet ſuper om̃es qui ſedent ſuꝑ faciẽ oꝛbis terre. Nie iterum diett· NMemo poteſt duo⸗ bus dominis ſeruire · Line paulug rxreligioſoꝛum mentes a mundi conſoꝛ tio ↄteſtãdo ae potiꝰ ouemẽdo ſuſpẽè dit dieẽs Memo militãs deo implicat . d p ſe negotijs ſecularibʒ vt᷑ ei placeat eui Fia-⸗ ſe ꝙæbaiut. Hinc eccleſie rertoribz et cat vacãdi ſtudia pcipit: a oſulẽdi reme⸗ lu⸗ dia oſtendit dicens. Secularia igik aſto⸗/ iuditia ſi habueritis· Otẽptibiles qui ſunt in eccĩa illos oſtituite ad uidican los dũ · vt ipſi uidelicer diſpẽſatõnibz ter⸗ NiüG renis mſeruiãt: quos dona ſpũalia i 889 exoꝛnãt· Achi apte dicat Nuia pene⸗ nanit trare mtima nequeũt ſalteʒ neceſſaria it Foris opent᷑ · NHme moyſes ̊ cũ dno rit⸗ loquit mhetro aliemgene rephenſone r; iudicatur⸗ q ferrems populorũ ne- lem/ Sotijs ſtulto laboꝛe deſeruiat: Cui cö de hliũ mox ꝓbetur vt ꝙ ſe alios ad iur⸗ ces gia dirimẽda cõſtituat et ipſe liberiuis oſs ad erudiendos populos ſpiritualium Hi archana cognoſeat-A ſubiectis oergo o⸗ inferiora gerenda ſunta rectoribus us lumma cogitanda · vt ſcilicer oculum ſo/ qui pꝛouidendis greſſibus preminet ipi cura pulueris nõ obſeurʒ Caput nãq; pedes valeant itinera carpere⸗ Hee 4 Seuldubio eaput debet ey alto pꝛoui dere: ne a pꝛouet᷑tus ſui itinere pedes toꝛpeant cũ curuata retitudine coꝛ⸗ poris: eaput ſeſe ad terram declinat. Mua aut mẽte aĩarum ꝓlul honoꝛe pa fſtoꝛali inter ceteros vu᷑ᷣ:ſi m terrena negotia que vepꝛehendere in aljs de buit a ipſe verſa· Nuod uidelicet ex ira uiſte retributoõnis ꝓ gpam dnuus mina dicẽs:æ erit ſeut populus ſie lacerdos: ſacerdos quippe eſt vt po⸗ pulus: quando ea agit: is ꝗᷓ ppuali ok Fitio fũgi᷑ que illi mmirũ fatiũt: qui adhuc de ſtudis carnalibz iudicant Muod cum magno ſeʒz dolore caritate Heremias ꝗꝓpia conſpitiens: quaſi ſub deſtructione templi deplorat dicens Muomõ obſcuratũ eſt auruʒ: mutatus coloꝛ optimus:diſperſi fſũt lapides ſã/ tuarij in capite oĩm plateazg? Nuid nanq; auro qð metallis ceteris ꝓemi/ net · mſi excellentia ſanctitatis RHigurat quid eoloꝛe optimo: niſi cunctis a⸗ mabilis reuerẽtia religionis expᷣmi᷑ Nuid ſanctuarij lapidibz: niſ ſaero oꝛdinẽ ꝓſone ſignant᷑ Nuid plateanz nomĩe: niſ pntis vite latitudo figu⸗ ratᷣ Nuia em greco eloquio platos la litudo dicit᷑: ꝓfeto a latitudine pł tee ſũt vocate · Per ſemetiplã verove xitas dicit · Lata a ſpatioſa via eſt: ꝗᷓ Ducit ad ꝓditõem· Auzx igi obſcurxa tur. cũ terrenis astibz ſanetitatis vi quoꝛũdã qui degere religioſe eredebä tur:eſtimatio anteacta mmuit Nraz * rũ glibz poſt ſãctitatis habitu krenis ſe actibʒ mſerit· quaſi coloꝛe permuta to: ante humanos oculos :ceiꝰ reueren tia deſpesta palleleit · Santuariz &; lapides in plateis diſperguntur cum cauſarum ſeculavium Foꝛas lata itine⸗ ra expetunt Lij qui ad oꝛnamentum eccleſie interuis mmiſterijs quaſiĩ ſi in le⸗ cretis ſanctuarij vacare debuerunt⸗ Ad hoc quippe ſantuarij lapides fie bant vt intra ſanta ſanetoꝛum in ve⸗ ſtimento ſummi ſacerdotis apparerẽt Aum vero gioms a lubdi- tis honorez redẽptoris ſui ex merito vite ſue non exiguũt:ſãctuarij lapides ĩ oꝛnamto põtificis n ſũt.ꝗᷓ mmix ſãc tuarij lapides diſ pſñi ꝓ plateas iacent: cñ ꝓſone ſacro ⁊ oꝛdmũ voluptatũ ſua rũ latitudĩ ðdite · krems negotijs ĩhe rẽt Et notãdũ ꝙ nõ hos diſperſos plateis: ſed in capite plateaz dieit qꝛ vt & lata itinera teneant: ex voluptate delectoms: ettamen in platearum ſint rapite ex honore ſanetitatis⸗ Nil cᷣ Cum vero miniſtii relig obſtat ſi ſanctuarij lapides eol dem p los quibus conſtruet um ſanctuarium exiſtebat accipimꝰ· Mui diſperſi in ca pite platearum iacent: quando ſaero rum oꝛdmum viri terrenis actibus ey deliderio inſeruiunt: ex quoꝛum pri? offitio ſantitatis gloria ſtare udeba⸗ tur· Secularia itaq; negotia aliquan do ex compalſſione tolleranda ſunt. nunqʒ vero ex amore requtrenda“ ne o⸗ tcle fult ten kot ton pl lis buu lge wo⸗ mn je⸗ ile Hane ſuo vitam pondere adi ima de celeſtibus mergant: At contra non nulli gregis quidem curam ſuſeipiũt ſed ſie ibimet vacare ad ſpiritualia ap petunt · vt rebus exterioribus nulla⸗ tenus occupentur· Nui cum curare toꝛporalia funditus negligunt:ſubdi⸗/ toꝛum neceſſitatibus mmime concur vunt⸗ NMuozum nimirum pꝛedicatio plexunq; deſpicitur · quia dum delm⸗ quentuim Ffata coꝛripiunt · ſed tamẽ eis neceſſaria pꝛeſentis vite:non tri⸗ buunt: nequaqᷓʒ libenter audiuntur. Egentis etenim mentem dostrine ſer mo non penetrat · h hunc apud euis a mimum manus miſericoꝛdie non eom mendat ; Tune autem verbi ſemen fa cile germinat: quando hoe in audien- tis pectoꝛe pietas pꝛedicantis rigat Inde retti necelle eſt: vt reſtorum interio a poſſit infundere cogitatõni inoria eri ex f᷑ioꝛa pꝛoiudero· Sir ita⸗ q; paſtoꝛes⸗ exrga mteriora ſtudia u⸗ ditorum ſuorum Ferueant! uidotiã nõ relmquãt. Maʒ quaſi iure vt diximus a peipiẽda Pdicatõe gro gis animꝰ? frãgi: ſi cũ exterioris IG ſidij a paſtoꝛe negligat᷑· Inde pri mus paſtoꝛ ſollicite ämoner dicẽs De⸗ nioꝛes ꝗ in vobis lunt obſecro cõſeni oꝛ & teſtis x pi palſionũ · qui eius q in Futuz reuelãda eſt. glorie cõmum⸗ cato paſcite in vobis eſt gregẽ dĩi NLui & in loco paſcionẽ coꝛdis an coꝛ⸗ poris luaderet aperuit: eũ ꝓtinꝰ ad⸗ lunxit ꝓpuidẽtes nõ coaste ſed ſpõta nee ledᷣm deũ neq; turpis lucri Stia· volũtarie · Nuibz ꝓferto verbis paſto ribʒ pie pꝓcauet᷑· nedũ ſubietoꝝ mo piam ſatiant: ſe muerone ambitõnis occidant:ne cum per eos carnis ſub ſidijs refitiunt᷑ pꝛoximi· ipſ vemane ant a uiſtitie pane ietuni · ¶ Nanc pa- ſto rum ſollicitudinem paulus excitat dicons . £ Mui ſuorum æ maxime do meſticorum curam non habet kidem negauit eſt infideli dererioꝛ ⸗ — — —— VInter H̊ itaq; metuendum ſemper eſt æ uigilant mtuẽduũ:ne dũ cura ab eis exterioꝛ agi᷑: ab interna intẽtõe mer ganᷣ·. Plerũq; em vt ꝓdiximus coꝛ da rectoꝛum dũ tẽpoꝛali ſollicitudini ineaute deſeruiunt ab mtimo amore Frigeſeũt: a Foras fuſa obluiiſet non metuũt: quia amnimaꝛs regimma ſulce⸗ perunt; ollicitudo ergo que ſubdi⸗ tis eyterius impenditur⸗ ſub certa ne celle eſt menſura teneatur · ¶ Inde bene ad ezechielem dieitur· Sacer— dotes caput ſuum non radent⸗ neq; comam nutrient ſed tondentes attun deant capita ſua- Sacerdotes nanc; uure vocati ſunt: qui vt ſacrum duca- tum prebeant: Fidelibʒ pꝛeſunt:· Capil li vero in capite exterioꝛes ſunt cogi- tatões ĩ mẽte: qui dũ ſuꝑper cerebʒ imn ſẽſibiliter oriũt᷑ curas pntis vite exp mũt. qꝗᷓ ex ſẽſu negligentis qꝛ impoꝛtu ne aliqn ꝓdeũt· qſi nob non ſentienti bʒ cedut⸗Muia igi? cũcti ́ plut ha here ꝗdẽ ſollicitudies ey kioꝛes debẽt nee kamen eis vehement᷑ meumbere · darerdotes recte æ eaput ꝓhibent radere: & romam nutrire: vt cogita⸗ tõnes carms de vita ſubditoꝛum: nec a ſe funditus amputẽt: nec rurſus ad ereſeendü mimis relaxent Ybi æ bene dicitur⸗ tondentes tondeant eapita ſua:vt iudelicet cure tempoꝛalis ſolii: citudmes · c quãtuʒ neceſſe eſt pꝛoda ant⸗eſtamen recidant citius: ne imo deratius exereſcãt.· Dum igitur per ammmiſtratam exterioꝛem pꝛouiden⸗ tiam coꝛpoꝛum uuta protegi᷑: æ rur Ius per moderatam coꝛdis ſollicitudi⸗ nem intentio non impeditur· capilli ẽ capite ſacerdotis æ ſeruantur vt cu⸗ tem cooperiant: a veſecantur ne ocu los claudant. J Muse elle debet rertori diſctetio cXdiſſimulationis. Feruorig: 4 manluetudmis⸗ 2 Nter hec necelle eſt · vt retoꝛ llerter inuigilet ne hũc cupido placendi hoĩbz pulſet · aei ſtudioſe N in terioꝛa penetrat· cũ ꝓinde exterio d ra ſubminiſtrat) ſe magis a ſõditis di ue ligi ·quã veritatẽ qrat: necũ boms ac ” tibus fluct/a mudo uidet– alienus e Haunc autori reddat extraneuz amo: d ſuus. Noſtis nanq; redẽptoris eſt· ꝗ mnd⸗ pꝓ ret᷑ta opera que Ffacit eius uite ab 1per ececleſia amari cõcupiſcit· qꝛ adulteri. den-⸗ cogitatõnis reus eſt: ſi placere puer tur ſponſe oculis appetit:per quem ſpon⸗ udi⸗ ſus dona tranfmiſit· Nui mmirũ amo: G Pruis: cum rectoris mentem ceperit cu⸗ aliquãdo hãc inoꝛdinate ad mollitiem oelͤ aliquãdo vero ad alperitatẽ rapit Ex amoꝛe etem ſuo mens rettoris m mol litiẽ vtit qꝛ eũ peccãtes ſoᷣditos reſpi eit · ne erga hũc eoꝝ dilevtõ toꝛpeat· toʒʒ q̃ ĩcerepare ᷣbuerat adulatõibz d oſumũt᷑ puluillos ſe oi cubito manꝰ as R 4 pywJ blaãda a6 Fatiunt eeruicalia ſub capite vmuer ſeetatis ad capiedas aĩas Maluilos ppe ſub omni cubito manꝰd ẽ ponere cadẽtes a lua rectitudine aĩas: atq; in hiu mũdi deleckatõe ſe reclinantes⸗ latõe rekouere · ¶ uaſi enim puliullo cubituʒ vel ceruicalibz caput iacentis eripit cũ Kroꝛrectõnis duri⸗ tia peccãti otrahitr eiqʒ mollities fa uoris ad hiber: vt in erroꝛe mollit᷑ ia⸗ ceat: qᷓz nulla aſperitas rotraviersdis pullat: Sz hec rectoꝛes qui ſemetip los diligunt hñs ꝓruldubio exhibent a quibʒ ſe noceri polle in ſtudio glorie tẽpoꝛalis timẽt · Nã quos nichil otra ſe valere cõſpitiũt hos mimi⸗ aſperi⸗ tate ſemper rigide muectõms pmut Munqzz clementer ammonent. ſed Pa ſtoꝛalis manſuetudimis obliti · iure do 4 mmatõnis terrent ; Quos recte per p phetam diuma vox merepat dicens⸗ tis eis a rũ potẽtia pldem̃ ſe ſuo aueto re dil gentes iaſtant᷑ erga Wiecte Vos autem cum auſteritate imperabi⸗ muer⸗ ullos vnere in ntes⸗ aput dare⸗ s Dkn dittois metis ibent gore 47 init, ſoͤpa⸗ te do tens k, erigunt nee ꝗͤd agere debeãt: quid wakät attendũt · N ihil de ſubſequẽti iuditio metuũt: ĩpꝛobe de tẽ pali p ote ſtate glorianᷣ. Libet vt licenter a illi cita fatiant: ſubditoz nemo cõtra dicat· Mui ergo & pꝛaua ſtudet agere ettn ad H ceteros tacereſipſe ſibimet teſtis eſt:qꝛ ꝓlꝰ veritate ſe appetit di⸗ ligi qᷓʒ tota ſe nõ vult defẽdi · Nemo Ppe eſt ꝗ ita vuuat: vt aliqn nõ deliqt Nle g ſeipſo apliꝰ veritatẽ deſderat amari: qui ſibi a nullo vult otra verita tez parci: Dinc etem petrꝰ? inerepatio nem pauli libent᷑ accepit · Die dauid coꝛrectõem ſoͤditi humiliter auduuit · qꝛ a rectoꝛes boni dũ priuato dilige re amoꝛe ſe neſeuint· libere puritatis verbum a ſubditis/ obſequiũ humilita tis eredunt ; Sed inter hec necelle eſt vt cura regimmis tanti moderatõis arte tẽ pet᷑: quatinꝰ ſubditoʒ mens cum quedam recte ſentire potuerit ⸗ ſie in vocis libertatem pꝛodeat: vt ta men n libertas in ſuperbiã nõ erumpat 4 ner eis libertas cõcedit⸗· vite ab hijs bu⸗ militas amitta Sciẽdũu cq; eſt ꝙ opoꝛ tet vt vectoꝛes boni placere homibꝰ? appetant: B; vt ſue eſtimatõnis dulcedi ne ⸗ ꝓximos in affectu veritatis tra⸗ hant· non vt ſe amari deſderẽt ſed vt Silectionẽ ſuã quaſi quandã viã fati⸗ ant per quam coꝛda audientuim ad a⸗ moꝛem cõditoris mtroducant. Diffi nuntiãs pꝛeicatoꝛ qui non diligitur⸗ libenter audia · Debet ergo qui pꝛe⸗ eſt e ſtudere ſe diligi:qᷓtinus poſſit au diri: ettn amorem ſuum ꝓ ſemetipſo non querere:ne mueniatar et cui ſer?“⸗ uire per offitium cernitur⸗ per occul ta cogitatõnis tyrãnidem refſ ultare⸗ Muod bene paulus ĩſinuat cum ſui no bis ſtudij ocrculta mamfeſtat dicens Sieut ego per omnia ofmnibʒz pla⸗ Placet ergo paulus e non placet dum Foꝛtalle immoderatius Egu opoꝛ⸗ mbo Geedi⸗ 8 ta⸗ ſed yt ifat N Kade⸗ iigifur upie, Mtau Aſe, rocel ultim o ens- . zpla⸗ dhae ſele eck⸗ ſed Per ſe hom querit⸗ in co quod placere ajp etit: non 4 bz Plar cere veritatem Ruod ſceire ſollicite reetoꝛ debet: quia plerũq; vitia virtutes e. meê tink J —C aß. Cire etiam rectoꝛ debet P lru q; vitia virtutes ſe eſſe mẽtuin᷑ nam ſepe ſub parſimonie noĩe · ſe tena tia palliat · cõtraq; ſe effuſio ſub appel latõne largitatis occultat. Dep dmata remiſſio pietas creditur æ er⸗ e jor Frenata ira ſpũalis zeli virt?ꝭ eſtimat᷑ epe pꝛecipitata attio velocitatis ek fieatia: atq; agendi tarditas grauita- tis cõſilũ putat᷑⸗ Vnde necelle eſt vt ret᷑toꝛ ammarum virtutes a vitijs vi gilãti cura diſeernat. ne aut coꝛ tena⸗ tia occupet:aæ parcũ ſe uideri in diſpẽè ſatõnibz exultet · aut eü eſfuſe quid p⸗ ditur · largũ ſe quaſi miſerando glo rie tur: aut remittendo qð ferire debuit · ad eterna ſupplitia ſubditos Ptrahat · aut immaniter ferdo o delinquit: ipſe grauius delinquat/ aut hie quod agi recte ac grauiter potuit immatuz re pꝛeueniens leuiget· aut bone acti onis meritũ differédo ad deteriora p/ muroot. Muanta debet elle diuerlitas axtis pꝛedicatonis: (Cap·xx-· iendũuũ ch eſt · ꝙ aliqn ſubiecto- — vum vitia prudent diſſimulanda ſunt: ſed quia dſimulan udicanda Aliqn æ apte cognita: mature tolerã da aliqn vero ſubtiliter occulta ꝓſeru tanda ·aliqn leuiter arguẽda:aliqn au tem vehemẽter inerepãda NMõnulla quippe vt diximꝰ? prudenter diſſimulãa da ſuùnt: ſed quia diſſimulãtur iudican da ˖ vt cũ delmquẽs a dephendiſe co⸗ Znoſeit perpeti has qᷓs in ſe tacite. tolerari cõſiderat agere culpas erube ſcat ſeq; ſe undice puniat· quẽ ſibi apð ſe rectoris paciẽtia clemẽter exeuſat quia ſeʒ diſimulatõne bene videaz do⸗ minꝰ coꝛripit/ cum per Pam dicit ⸗ huod acki⸗ A entita es er mei non es recoꝛdata: ap/ J neq; cogitalti in coꝛde tuo quia ego lũ tacẽs & qſ nõ uidens Et diſimulaiut ues ergos culpas e innotuit: quia o cõtra peccãteʒ racuit: hocipſũ tamẽ q;ꝛ ta cvwuerit dixit · Moõnulla aut vel apte co⸗ to/ Snita mature tolerãda ſũt: cũ uidelicz do. rezd minime opoꝛtunitas cõgruit vt de aperte coꝛrigant᷑.· Mã ſecta ĩ imature dr . vulnera: deteri? imferueſeunt · Et mſi tobei⸗ cũ tpe medicamẽta ouemãt: oſtat ꝓ⸗ em culdu bio: medendi offitiu amittant gg Pz ecũ ſubditis tempꝰ? ad coꝛreptõez ula . gqritur · ſub ipſo culpaz pondere paci a entia plalis exerceet Vnde bů p pſal Nen, miſtã dici Supꝛa doꝛlum meuz fa⸗ ſeto⸗ bricauerũt peccatores · In doꝛlo ꝗqp⸗ uute⸗ pe: onera ſuſtinemꝰ· Sapra doꝛlum ube⸗ igitur ſuũ peccatores Fabricalle que 68 ritur Acſi aperte dicat quos coꝛrige t re nequeo ·quaſñ ſuper ĩpoſitũ onꝰpor de⸗ to. Nonnulla autem ſut ſoͤtiliter · oc et: ciilta perſerutãda: vt gbuſdam ſigms erxumpẽtib 3: xectoꝛ in ſubditozvi mẽte . omne quod clauſſi latet mueniat. N in teruemẽte coꝛrectõms articulo: ex mi nimis maioꝛa cognoſcat Vn recte ad eze chielez dici᷑· Yui Homĩs Fode Parietem vbi mox iſ dem gphet a lub uungit . Et cu perfodilſez parietẽ appa- ruit hoſtiũ vnũ · Et dixit ad me· ingre dere · a vide abhominatões pelſimaa Zs iſti fatiũt hie · Et in grellus vidi: ecce omĩs ſimilitudo reptiliũ: aĩaliiſ abhommatõ: vmuerſa ydola dom? Pahel depicta erant in paricte· Per ezechielem quippe Pꝓpoſit ox perſona ſi Knatr: per parietẽ duritia ſubditoꝛuz Et ꝗd m parietẽ Fodere: mſi aeutis n 5. quiſt itõnibz duritiã eoꝛdis apire · Ni uẽ cu pfodillet: aparuit oſtiũ· qꝛ cũ coꝛ⸗ dis duritia vel ſtudioſs prõtatõnibz vel maturis coꝛreptõibzl ſeindit quaſ qdai ianua ondit: ex qᷓ oĩa in cũ ꝗᷓ coꝛ ripit cogita tõuz ĩterioꝛa uudeã · vñ 6 n illic ſeg mgr edere a ud abho⸗ miatões pelſimas: qs iſti Faciũt B· q̃ſ ingredit vt abhomĩatõ nes aſpitiat: be A mm/ r mi⸗ tecke kode apa ngte⸗ imnas din anid domg Per onz isin/ Ois nalH qui diſeuſſis quibar dam kgmis: eyteri⸗ us apparẽtibz ita coꝛda ſubditoz pe netrat. vt᷑ cũtta ei que illiecite cogitan tur · in nokeleãt · Vñ ſubdidit · Et in ⸗ grelſſus vidi: eece oĩs ſimilitudo rep tiliũ· aĩalium abhommatõ⸗ In rep tilib cogitatões oĩno terrene ignã⸗ tur: m aĩalibzʒ vero iam quideʒz aliquan talũ a terra ſuſpenſe · B adhuc terrene mercedis pmia reqrentes Nã repti lia toto ex coꝛpoꝛe terre inhereẽt ℳia lia autem mole coꝛpis a terra ſuſpenſa ſunt appetitu tame gule ad terrã ſem per meimantur · Reptilia itaq; ſunt i terra parietem/ quãdo cogitatões vol uuntf in mõte: que a terrems delſde⸗ rijs numqʒ leuant· K ĩmalia c&; ſunt in terra parietẽ: quãdo æ ſiqua iam uiſta ſi qua honeſta cogitãt᷑. appetẽdis tn lucris tẽ palibʒ honoribuſq; deſerui⸗ unt. Et per ſemetipla ꝗqdem iã quan a terra ſuſpenſa ſunt: ſed adhur per am . bitum quaſi per gule deſiderium ſeſẽ nd ima lubmittunt⸗ ¶ Inde & bene ſubditur Vniuerſa ydola domus ſma- Hel depieta erant in pariete · Serip⸗ß tũ qpe eſt Et auaritiã que eſt Wolss, ſeruitus⸗ Recte ergo pꝰ aĩalia ꝑdola deſeribank q ciſi S nalli quaſi a fra ſe erigũt: ambitõe tñ mhoneſta ſemetiplos ad terram depo nunt⸗ Bene autẽ dieik depicta erant quia dum exterio⸗ ruz reruũ intrinſerus Ppeties attrahunt quaſi in coꝛde de⸗ pingitᷣ· geqᷣd fictis imaginibz delibe rãdo cogita᷑ · Notandũ itaq; eſt: qi prius Foꝛamẽ in pariete: ae deinde o⸗ ſtiũ cermitur· a tũc demũ occulta ab⸗ uſeuuiſq; peccati priꝰ higna forinſecꝰ Deinde ianua aperte iniquitatis oſt? ditur. Et tune demum omne malum quod intus latet aperi᷑⸗ Monnulla autem ſunt leniter arguenda. nam eus non malitia ſed ſola ignoꝛantia vel in⸗ Firmitate delm quitur: pꝛofecto neccl⸗ . le eſt: vt magno moderamme delic ti ipſa coꝛreptio temꝑeretur· Cundti oneſta actione⸗ nñ̃ . homĩatio demõſtraqquia mmirũ vil⸗ gin lbl . quippe quoulq; in har moꝛtali carne 8 flubhſtimꝰ: coꝛruptõnis nr̃e mfirnnta tibz ſubiacem?. Ex ſe ergo debet ql⸗ qʒ colligere: : jliter aliene hinc opoꝛte gti⸗ at ĩ becillitati miſereri: ne otra imfirmi c0 tatẽ ꝓximi:ſi ad ſnerepatõms vocom dè Feruẽtuis rapit᷑ oblitꝰ? ſui eſſe uideat ſ AInñ bene paulꝰ ãmonet dicens . Pi p oeoecupatꝰ? fuerit homo in aliquo dc⸗ ibe cto:vos qui ſpũales eſtis hmõi inſtriii te in ppũ mãſuetudĩs. oſiderãs teipſũ o ne a tu tẽpteris · Ac ſi apte dicat Cu be diſplieet ex aliena mfirmitate qð ſpi 3 I. cis penia qð es· æ vt ab merepatõis 4 zelo ſe ſpũs tẽpet · du ſbi q; ierepat RHRH timet Monulla auũt ſunt vehemẽter in um erepanda: vt cũ culpa ab auttoꝛe non S””M agnoſcit᷑quãti ſit põderis ab mcrepãa , tis oꝛe ſentiatta cum tibi quis maluz quod perpetrauit leuigat: hoe cõtra fſe grauiter ex coꝛripiemtis aſperitate W pertimeſcat · Debitũ quippe rertoris aS eſt: ſuperne patrie gloriam per voceʒ predicatöms oſtendere · quanta in ACQ: Pui? vite itinere tẽptamenta antiqui poſtis lateât apire: a ſubdicoz mala! que tolerari leniter nõ debẽt/ cũ mag zeli aſperitate coꝛrigere· ne h̊ minꝰ? co tra eulpas accẽdit᷑: culpaz oĩm re? ipſe tenea ᷑ · Vñ bene ad ihezechielem dici.· Sume tibi laterẽ pones eulz coꝛã te a deſeribes in eo cuitatẽ he⸗ ruſalẽ · Htatimq; ſuingi᷑ & oꝛdima bis aduerſus eã obſidio nẽ: edifica bis munitões · c cõpoꝛtabis aggereʒ dabis cõtra eã caſtra:æ pones ari- etes in gyro⸗Eiq; ad munitõem ſuam ꝓtinus Ginfert · Et tu ſume tibi ſar⸗ taginem Fferreã: pones eã murum Fferreum inter te inter eiuitatem · Cuiꝰ enim ihoʒzochiel ꝗꝓpheta niſi magi ſtrorum ſpetiem tenet · eui diei · Su me tibi laterem pones eum corã te deſeribes in eo ciuitatem iheruſalẽ DSãcti quippe doetores ſibi laterem flu munt⸗ quãdo terrenum auditorũ cor vt doceãt axppꝛehendunt Nuem leiliez laterem corã ſe ponunt qꝛ tota illum jnt e vni lut⸗ nuf ſere in⸗ ed mentis intentõe euſtodiunt. AIn quo a ciuitatem iheruſals uibent᷑ ſeribere qꝛ predicãdo terrems cordibz curãat ſumopere⸗ que ſit ſuperne pacis viſio demonſtrare⸗Ged qꝛ incaſſuz gloria patrie celeſtis agnoſei. miſi qnta hie irruãt hoſtis callidi tẽptamẽta no ſcan᷑: aperte ſubiungi · Et ordinab aduerſus eã obſidionẽ · æ edificab mu nitõnes: Sãcti quippe ꝓdicatores ob ſidionem circa laterem in quo iheru⸗ lalẽ ciuitas deſcripta eſt ordinãt · qn rene mẽti ̊ iã ſupernã patriã reꝗrenti qnta eã in huius vite tꝓe uitiorũ im⸗ pugnet aduerſitas demõſtrãt · Nã cũ vnũqðq; peccatũ quomõ ꝓfitientibʒ infldier oſtendit ſi obſidio eirca ceit lutatẽ iheruſalẽ voce ꝓdicatoris oꝛdi⸗ nat· Sʒz quia nõ ſolũ debent innote ſeere · qualiter vitia impugnent: veruz etiam quomodo cuſtodire nos virtu tes roboꝛent: recte ſubiungitur· Et edifieabis mumtiones ·· (Munitio⸗ quando/que ſanete virtutes: quibzʒ xe ſſtat vitijs demõſtrãt. Et qꝛ creſcente uirtute plerũq; bella tõptatoum augẽ tur· recte ad hec addit᷑ cõpoꝛtab nes arietes m gyro · Kggerẽ nãq; co poꝛtat: quãdo ꝓdicatoꝛ qſq; molẽ ere audiẽtium hoſtis callidi circũſpertas Ffraudes æ qſ incõpꝛehẽnbiles inſdi as paedicat: atq; Sproarictos pomt ru temp tatõnũ aculeos ĩ hac vita nes vndiq; cireudates e virtutu murum perforãtes mnoteſcit Sed cucta hee licet ſubtiliter rertoꝛ inmſinuet mſi otra dolicta ingulo⸗,emulatoms ſyi ker ueat: nullam ſibi imperpetuum abſolu ſubiungit tu ſume tibi ſartaginem Ferream: pones eam murum ferre⸗ . . um int te int ciuiratẽ· Wer ſartagi⸗/ . nẽ Iwpe frix ura metis: ꝓp ferrũ vo ĩere patois Foꝛtitudo ſigna?e Quod vero att fig iten dan gen di⸗ ar S fo⸗ lun os/ nde kecte darp ſem od gco g J⸗ be/ cſeent: tugi⸗ vottih 5o igtö loee/ ihe⸗ itn eltas di! ſes A 0NA Ifer No ete nem rre⸗ oſen vero aeruts dortoris mentez: q́z zelus dei Friget n excrutiat· Iñn paul⸗ huiſar taginis vrebat friyura cũ diceret · ꝗs mfirmatr a ego nõ mfirmoꝛ:quis fes⸗ dalizat a ego nõ vroꝛ? Et quia ꝗlqʒ zelo dei aceèditur ne dãnari ex negli⸗ gentia debeatfoꝛti imperpetuũ cuſto dia mumitur: reote dieit. pones ea marũ Ferreũ inter te æ inter eiuitate,z Gartago em ferrea murꝰ? ferre? int ꝓhetã & ciuitatẽ pom quia cũ nũc foꝛtẽ gelũ retores exibent · eũdẽ ze⸗ lum poſtmodũ inter lea auditoꝛes ſu⸗ os Foꝛtem mumtõeʒ tenẽt· ne tũc a vi ta deſtituti ſint ſi nunc fuerint m coꝛ⸗ rectionem diſſoluti⸗ Dz mter hee lei en⸗ dum eſt · quia dum ad merepatõnem ſe mens doctoris ex alperatdifficile valde eſt vt nõ aliquando t ad aligd qð dicere non debet erũpat: plerü⸗ q; eõti git vt dũ culpa ſõditoꝝ eü ma⸗ gna muectione coꝛripitur: ma giſtri E Sua vſq; ad excellus verba pertraha tur⸗ Cunqz merepati- immoderate actxenditr eoꝛda delm quẽtiuz in dehpe⸗ ratõe deprimant In necelle eſt vt ex⸗ abperatꝰ? rectoꝛ cũ ſubditoz mentem plus ſe q̊z debuit Peuſſiſſe cõſderat · apud ſe ſẽper ad penitẽtiã vecurrat: “*ι per lamenta vemã in cõſpectu verita tis obtineat· ex eo etiã qð zeli eiꝰ? ſtu urare dus per mo di peceat Iidð fig ylen Peipit diees⸗ amico ſuo ſimplicit᷑ in nluam ad ligna cedẽda æ lignũ ſecuxis fugerit manꝰ? Fferrũq; lapſũ de manubrio amicũ eiꝰ ꝓeullerit a occiderit· hie ad vnã ſupꝛa Rictnzs vrbin kugiet: vinet ne foꝛ⸗ te ꝓximꝰ? eius euius effuſus eſt ſang⸗ uis: doloris ſtimulo ꝓſequat appre hendat euũ Peutiat aĩam eiꝰ? ℳd ſil⸗ uam ꝗppe cũ amico imus: quotiẽs ad intuenda ſubditoꝛz delicta cõuertim Et ſimplicit᷑ ligna ſlueeidimꝰ? cũ delm⸗ quẽtiuiʒ vitia pia intẽtõne reſeramus e ed ſecuris manum fugit eum ſeſe inerepatio plul q̃ʒ necelſe eſt in aſperi ate Ptraſiits Ferrum; de manubrie er⸗ pꝛohilit: eũ de coꝛrep tõne ſermo duri⸗ oꝛ eycedit & amicũ ꝓcutit a occidit quia auditoꝛẽ ſuũ ꝓlata otumelia a hi ritu dilectois interfieit· Coꝛrepti nãa ⸗ q; mõs repẽte ad odiũ ꝓruit ſi hanoĩ⸗ lu moderata ĩerepatio plꝰq̃ʒ debuit ad⸗ me Dicit . Sbz is ꝗᷓ meaute ligna ꝓcutit: un. ꝓximũ extin guit: ad tres necelle eſt ua vrbes fugiat vt vna ey eazʒs derẽſus dand viuat:qꝛ ſi ad penitẽtie lamẽta conuer dgcd ſus:in vmtate ſacramẽti ſub ſpe.Ffide n a caritate abſeondi reus perpetra ſbℳ% t homicidi nõ tenetᷣ · Eumq; ꝓximꝰ? g. ex tinti cũ muenerit non occidit. quia be cum diſtrictus iundex venerit⸗ qu ſeſe W nobis per nature noſtre conſoꝛtum 32 lunxit: ab eo pꝛoculdubio culpe rea⸗ rim tum non expetit: quem ſub euis vema in⸗ ſpòs fides æ caritas abſcondit · 84 rta/ „»:⸗ 9 * ¶Q Ed omne hoe rite a restoꝛe agi ⸗ Aectõnis ſpũ afflat? ſtudioſe cottidie ſa eri eloquij pꝛecepta m edit e vt in eo vim ſolicitudinis a erga celeſtẽ vitam uerſatõm s vſus indeſinent᷑ deſtruit duine amonitõnis verba reſtauront. cæ qui ad vetuſtatẽ vite ꝓ ſocietatẽ ſe eulariũ ducit᷑: ad amoꝛẽ ſẽper ſpũalis p̃ie cẽpunctõnis aſpiratõe ren ocerᷣ Valde nanq; in᷑ humana verba coꝛ8ð pluit· Cũq; mdubitant᷑ conſtet· ꝙ eyt⸗ renis occup tõnuz tumultibz ĩpulluz a ſemetipſo coꝛruat ſtudere meeſſlabi⸗/ liter debet vt ꝓ eruditionis ſtudiu re⸗ ſuat gat: Nme eſt em̃ ꝙ platũ gregidi . ſeipulum pa iet Dum vemo attende lectioni · ¶ Nine daud ait ; Quomodo dilexi legem tu⸗ am domine: tota die meditatio mea eſt · ¶/ Vine moyn dommus depor⸗ tanda archa precipit dicens · YFa⸗ ties quatuoꝛ circulos aureos; quos aulus ammonet dicens 1di⸗ dieſa⸗ en vitin neton rute urent. weſe Püͤn 8 goref pert⸗ ulluz dii re/ / regidi ens Eme enti⸗ 0 mes epor e qos roꝛd/ Mabi/ pones ꝓ quatuo: arche angulos Fa- cieſqʒ vertes de ligis ſerhim· ope W ries auro inducelq; per circulos qui lunt in arche lat eribus vt poꝛteturi m. cis: qui ſẽper erũt in circuł: nec vnqjz extrahent᷑ ab eis · Nuid per archa miſi ſanta eccleſia figura᷑· Cui qᷓtuoꝛ ci culi aurei ꝓ quatuo: angulos iubent adiungi: qꝛ in eo qð ꝓ q̃tuo: ptes mü⸗ di dilatata tẽdit · ꝓPeuldubio qᷓtuoꝛ ſlä⸗ cti euã gelij libris accĩcta pꝛedicatur Weecteſqʒ de lignis ſechim fiunt · qui eil dem ad poꝛtandum circulis inſerü⸗ tur· quia foꝛtes ꝓſeuerã teſq; doeto⸗ res velut imputribilia ligna querẽdi ſunt: qui inſtruetioni ſacrorum volu⸗ mjum ſemper inherentes: ſanete ec⸗ cleſſe vnitarem denuntient · a quali in tromiſſis circulis archam portent· ve ctibus quippe archam poꝛtare eſt: bo⸗ nis doctoribus ſactam eecleſiam: ad erudiendas infidelum mentes predi 55 cando deducere ˖ Nui auro q; uiben vperiri: vt eum ſermone alios iſonat ipſi etiã vite ſplẽdore fulgeleane Be ꝗ bus apte ſubdit · Nui ſemper erũt in cireulis nee vnqʒ extrahen? ab eis qꝛ nimirũ necelſe eſt vt qui ad offitiuzʒ pꝛedicatõnis excubãt a ſacre lectõis ſudio non recedant · Ad hoe nãq; ve ctes eſſe ĩ circulis ſemꝓ iubent᷑· vt cũ poꝛtari archam opoꝛtunitas exigit; de intromittendis vectibus poꝛtandi tarditas nulla generet“ quia utdelicʒ cum ſpuũale aliquid a ſubditis paſtoꝛ i quiritur/ ignominioſũvalde eſt· ſi tunc querat dilcere: cuʒ queſtionem debet enodare⸗ Sed circulis voctes inhere ant vt doctoꝛes ſemper in ſuis coꝛdi bʒ eloꝗa ſaẽ meditãtes teſtamti arehã ſine moꝛa oleuẽt: ſi quieqd neeeſſe eſtp tin docẽt Vnde bene primus paſtoꝛ eccleſie: paſtoꝛes ceteros ammonz di cens. Marati ſemper ad ſatiſfactionẽ omni poſecenti vos rõnem: de ea que in vobis eſt: ſpe · Keſi aperte dieat: vt ad portandam archam: mora milla ppediat veetes a ceuł nũqᷓʒ vecedãt.⸗ S hoꝛtatio ↄgriut quia nee cũtos par moꝛũ qtitas aſtringit Sepe nãq; alijs officiũt/que alijs ꝓſunt᷑: qꝛ a pPlerũq; herbe que hec aĩmalia nutriũt alia oc eidut· a lems libilus equos miti Zat:⸗ ratulos ſtigat; R medicamstu quod hune moꝛbũ ĩminut alteri vires iuũgit æ panis qui vitam foꝛtium roboꝛat. paruuloz? necat · Pro qualitare igit᷑ audiẽtum foꝛmari debet ſermo doc⸗ torum vt ad ſua fingulis cõgruat⸗ et tm a omunis edificatoms arte naunqz recedat⸗Nuid em ſunt mtente men⸗ lesanditog niſivt ita dixerim quedã Roꝛ: Redmis in nunc e Blirer dore⸗ at demoſtremus vt em longe an nos reuerode memorie gregori? nazanze⸗ nus edocuit: nõ vna eadẽq; cũetis ex n eyt tẽſiones nd ſomenkd ägendi artfexvt nõ dillimile cãticum Fatiant diſimilit᷑ pul ſat· Et idcirco coꝛde conſonã modula tio nẽ reddũt/quia vno quidẽ plectro ſed nõ vno ĩpulſu feriunᷣ · vñ e doc⸗ toꝛ quiſq; vt in vna cũctos virtute ca⸗ ritatis edificet: ex vna doctrina non vna eadẽq; exhoꝛtatõe tãgere coꝛda audiẽtuim debet . Aliter nanq; viri a liter ammonẽde ſũt femĩe · aliter utue nes aliter ſenes aliter ĩopes: aliter lo cupletes. aliter leti: alter triſtes· alit᷑ ſubditi: aliter ꝓlatialiter ſerui: alit᷑ do⸗ mmi.aliter hiuꝰ mũdi ſapientes: alit᷑ hebetes · aliter ĩpudentes: aliter ver⸗e eundi. aliter ꝓterui:alit᷑ puſillanimes Aliter impacientes: aliter pacientes aliter bemuoli: aliter inuidi: aliter ſim/ plices: aliter impurtaliter incolumes aliter egrialiter qui flagella metuunt w pꝛopterea innocenter viuunt: aliter qui ſic in iniquitate duruerunt:vt nee per flagella coꝛrigan᷑· Aliter nimis taciti: aliter multiloquio vacantess Aliter pigri: alitor precipitese.· hum lte Ute toꝛ tee ſee. trib te ſo AI pre tpul⸗ ctro doe⸗ teea a non toꝛd⸗ in„ . o⸗ t do⸗ ralſit vere⸗/ mes tes ner unt ter tnet ims ſtes 7„ „ dala⸗ tribuũt ſua: & aliena rapere non dehn⸗ Aliter manlſueti :ꝛaliter iracundi. Alit humiles: aliter elati· Aliter ꝓtinaces aliter meõſtãtes, Aliter gale dediti: aliter abſtinẽtes. Kliter qui ſua miſeri coꝛdit tribuũt: aliter qui aliena rape⸗ re cõtendut⸗ aliter Inee aliena rapiũt nee ſua largiun alit᷑ ꝗa ea que habẽt Nũt: aliter diſcoꝛdes: aliter pacati. ali ter ſemmätes! uirgia: aliter pacifici Aht ãmonẽdi ſut qu ſaere legie vba nõ rercte intelligũt: aliter ꝗ ꝗ dez verte intelligũt ſed humiliter nõ loquũtur: Aliter quu cũ pPdicare digne valeant; pꝛe humilitate mimia fFoꝛmidãt: aliter quos a pdicatõne ĩperfectio vel etas ꝓibet ˖ ettñ pꝛecipitatõ ĩpellit · Alit᷑ 1 m hoe ꝙ tẽpaliter appetunt ſperäa r:aliter ꝗᷓ quidem que mũdi ſunt co Hõ ſed tn aduerſitatis laboꝛe Fatigant aliter cõiugijs obligati: ali 7. ter a cõuigij nexibus liberi · alif ãmix tione carms 8 experti: aliter ign orãtes Alliter qui percata deploꝛant oper um aliter qui cogitatõum:aliter ꝗ romiſſa plangut nec deleruũt: alit qui deſe⸗ runt nee th plangũt alit᷑ qui ulicita qᷓ kaciũt etiã laudant: aliter ꝗᷓ aceuſant pꝛaua ner t deuitant· aliter ꝗ repen tina cõcupiſeẽtia ſuperant atq; aliter qui in culpa cõſilio lſigant᷑/ alit᷑ qui liecz minima erebꝛo tn illicita fatiunt: atq;ʒ alit᷑ qui ſe a paꝛuis cuſtodiũt:ſed aliqn in grauibʒ demergunt · Kliter qui bona vero inchoant: aliter qui m/ choata minime conſumant · aliter qui mala occulte agunt a bona publice⸗ aliter qui bona que faciũt abſeondũt tenen quibuſ daz factis publiee ma la ð ſe opmari permittunt · Ded quid vtilitatis eſt ꝙ cuneta hec enumera⸗ tione collecta tranſeurrimus⸗ſi non eti- am ammonitõms modos per ſingula quan ta polſſumus bꝛelsitate pãdam?: Pltter nanq; viri: alikev ammo ede ſuint Femſe⸗ (Caß: xxiin⸗ nag mae bahn toſt Pic⸗ Ne erumm milſa deſe⸗ ta tuſant tpen⸗ liter fqu unt: Aliten rqul iee⸗ ndat cema⸗ gud Liter igitur ſunt viri: atq; aliter A femine:quia illis grauia: iſtis ve ro iniungenda ſunt leiuoꝛa · vt illos magna exerceant. iſtas autem leuia d Mter zuuenes aliter ſenes . Taßs rr. Liter uuuenes· atq; aliter ſenes. Nauia illos plerunq; ſeueritas am monitioms ad pꝛofectum dirigit· iſtos vero ad melioꝛa opera depꝛeca⸗ tio blanda componit Scriptum quip pe eſt: Semoꝛẽ ne merepaueris: ̊ ob⸗ ſecra vt parrrenm MAliter ĩopes: aliter locupletes CakrAWYD4—.. Liter ammonendi ſunt nopes atq; aliter locupletesillis nanq; offerre coſolatõms ſolatuim rontra tri bulatõnem · iſtis vero inf erre metum contra elationem debemus AIno⸗ pi quippe a domĩo per ꝓphetam dici NMoli timere: quia non confunderis Cui non longe poſt blandiens dieit Paupercula tẽpeſtate ↄuulſa:Rurſuũ qʒ hãc cõſolat᷑ dicẽs Elegi te in cami no paupertatis- Et otra paul? diſci⸗ pulo de diuitibz dieit Diuitibz Huil? ſeculi peipe non ſupbe ſape neq; ſpe rare in ĩcerto duiitiaʒs ſuazd · Wbi no- cãdũ eſt valde ꝙ humilitatis doctoꝛ memoriã diuitũ Fatiẽs: non ait voga ſed peipe· qꝛ etli ĩpendõẽda eſt pietas ifirmitati: honoꝛ tn nõ deber᷑ elatõi Talibz ergo restů eſt qð dieit tãto rectiꝰ uibetquãto rebz trãſitorjs altitudme cogitatõms mtumeſcunt⸗ De his in euãgelio dus dicit · We voꝛ bis duiitibz qui habetis cõſolatõnem veſtram · LNuia emm que ſunt eterna gaudia neſeiunt· ex preſentis vite ha bundantia conſolan⸗ Offerenda eſt ergo eis conſolatio quos caminꝰ pau⸗ pertatis excoquit: atq; illis inferen⸗ dus eſt timoꝛ· quos conſolatio glorie tempoꝛalis ex tollit: vt illi diſeant: quia diuitias quas non conſpitunt * 5 —ð . 4 re . SDS ððð 511 kE—— „ 7 7 * 2 — „ — 5 — 2 . . poſſident. iſti cognoſcant quia eas quas cõcupiſcunt tenere nequaqᷓʒ pol- ſunt·plerũq; tn perſo naz oꝛdinẽ per⸗ mutat qualhtas moꝛuz vt ſit diues hu⸗ milis ſit pauꝑ elatus· Inde mox pꝛe dicantis lingua cum audiẽtis vita de⸗ bet compom · vt tãto diſtrictiꝰ ĩ pau pere elatõnem Fferiat: quãto eum nec illica paupertas inelmat. Et tanto le⸗ uius hHumilitatom diuitum demulceat! quanto eos nec habundantia que ſuiib leuat exaltat· Nõ nunqʒ tñ etiã ſuper· bus diues exho:tatõms blandimẽto placãdus eſt quia a plerũq; dura vul nera per leuia fomenta molleſeunt. Furoꝛ mſanorum ſepe ad ſalutẽ medi⸗ ro blandiente reducitur · Cunq; eis in dulcedine condeſeẽditur: languoꝛ inſa nie mitigatur · Neq; enim negligen ter mtuendum eſt⸗ qꝙ cum ſauſem ſpi⸗ ritus aduerſus muaderet⸗ apprehenſa dauid eythara: eius veſamam ſedabat Uuid emm per ſaulem: miſi celatio po⸗ tentium · quid per daud muit mi S Humiſis vita anétoꝛum· Cũ ergo ſauł † ei veſama tẽꝓarᷣù⸗ qꝛ cũ ſenlus po⸗ tentuim per elatõnem in furoꝛẽ vᷣti᷑ Dignũ eſt vt ad ſalutẽ mens quah dul/ cedime cythare: lorutõnis ntᷣe trãquil litate reuoce. Aliqn aũt cũ huiꝰ ſecu li potentes arguũ᷑:priꝰ ꝓ qual dam ſimilitudines velut de alieno negotio requirendi ſũt·a cũ reetã ſẽtẽtiã q̃i in alterũ pertulerint· kune modis cõgru entibz de ꝓprio reatu Fkeriendi ſũt: vt mens tẽpali potẽtia tumida: Otra coꝛ ripiontẽ nequaq̃ᷓʒ ſe erigat qꝗ ſuo ſibi iu Dditio ſuperbie ceruieẽ caleat. vt in nul la ſui defenſione ſe exerceat: quẽ ſentẽè tia ꝓpꝛ oris ligat · NDinc eſt em ꝙ na⸗ than gpheta arguere regem venerat⸗ quaſi de eauſa pauperis contra di⸗ ulitem iudituum querebat · vt priꝰ? vey ſentẽtiã diceret· reatuũ ſuũ poſtmo⸗ dum audiret qtin? nequaqz iuſtitie eõ tradiceret qz in ſelpſe ꝓtulilet · Wir itaq; ſantus a peccatoꝛẽ cõſderans e oſaut anen⸗ s po⸗/ dee an del/ rigud/ ſecu dam gond coͤgr⸗ : it aco- lbiiu⸗/ nml/ ſente/ . erat adi/ hter imo⸗ . N etams „ regem miro oꝛdine audacem reum priꝰ? per cõr̃elionẽ ligare ſtuduit: 4½ poſtmodũ per mier᷑tionẽ ſecare· Cela ut paululũ quẽ queſuit: ſed percuſſt repente quẽ tenuit· Pigrius em̃ foꝛr talle meideret: ſi ab ipſo ſermonis ex oꝛdio aperte eulpam Ferire voluiſſet. Ded ꝓmiſſa ſimilitudine eam quã oe⸗ cultabat eyacuit ĩcrepatõezʒ · Ad egz medic? venerat: ſecandum vuln? vde⸗ bat: ſed de pacientia egri dubitabat: Abſcondit igit Ferrũ medicinale ſ veſte qdð eduxtũ ſoito fixit in vulnere vt ſecantẽ gladiũ ſentiret eger anteqzʒ cerneret· ne ſi ante cerneret ſentire re US ammonendi ſunt aliter leti: Atqʒ; aliter triſtes .* PeX “* aliter triſtes · Letis videlicet ĩfe ren da lunt triſtia: que ſecuntur ex ſup plitio · triſtibus vero inferenda ſunt leta: que pꝛomittuntur ex regno · diſcant leli ey minaruz aPperitate ti⸗ meãt audiãt triſtes pmioꝛv gaudia⸗ de quibz Plumãt · Allis quippe dicitur Jevobis qui videtis nũc: qm flebitis AVſti vero eodẽ magiſtro audiant di⸗ kente⸗ iterũ videbo vos & gaudebit coꝛ veſtrũ: o gaudiuũ veſtz nemo tol⸗ leta vobis. Nõ nulli autem leti vel tri⸗ ſtes nõ rebus fiuunt ſed cõſperlioni⸗ bz exiſtũt. quibʒ ꝓfecto intimadü eſt ꝙ quedã vitia quibuſdam conſperlio⸗ mbus iurta ſunt. NHabent enim leti ex ꝓpinquo luxuriam: triſtes vero iram ronkderet qð ex conſperſione ſuſtinet ſed etiam qpex vitio ad deterius per⸗ ur⸗ et. nedum nequaqᷓʒ pugnat ron⸗ ra ho cquod tollerat ei quoq; a quo ſe liberum eſtimat vitio ſuccumbat · 18 aliter ammonendi lunt ſubditi: atq; auter prelati · Caß: xxviij · Inde necelle eſt · vt non ſolum quilq3ʒ kotr. tolat nt⸗ ank tpan parel etp⸗ ao⸗ anre rat mi lsp: be ſt⸗ tot w dito⸗ mitt cauti ie n ſtu tun iter ammonendi lunt ſoͤditi at/ qʒ aliter ꝓlati · Illos ne ſbioctio li⸗ eõterat · Aſtos ne locus ſuperioꝛ ex. da⸗ tollat · Alli ne mmus que iubent᷑ ĩple atur ant · Alti ne plꝰ? iuſto uibeãt que ople sS ant · Alli vt Humilit᷑ iaceãt· Aſti vt nt di⸗ tpanter pfint · Nã qð ĩtelligi figu⸗ ebtte raliter pot/illis die Pilnj obedite o tol ℳ Parentibz vris in dno inis pPeipitur · eltri⸗ Et pres nolite ad iracũdiã ꝓuocare orxd Fiulios veſtros. Alli diſeant quomodo dückk ante occulti arbitri oculos ſua interio herſo⸗ ra cõponant· Aſti quomodo etiã cõ⸗ uer milſis ſibi exempla bene viuẽdi exteri an⸗ us pꝛebeant · Seire etenim pꝛelati de uſa⸗ bent·quia ſi peruerſa vnz perpetrãt let tot moꝛtibus digni ſunt: quot ad ſõ/ ditos ſuos perditionis exempla tral⸗ mittunt · Vnde necelle eſt: vt tanto ſe eautuis a culpa cuſtodiãt: qnto p pꝛa ua que fatiunt nõ ſoli moriũt᷑:q alio vũ aſarũ rei ſũt q̃s pꝛauis exẽpꝑlis de ſtruxerũt AQmnmo nẽdi ſut illi ne diſtrr⸗ tuis puniant᷑: ſed ſi abſoluti reperiri per⸗ tron⸗ quo t⸗ nequiuerint ſaltem de le. iſti ne de ſlub/ ditoꝛ erratibz iudicent etiã ſi ſe iam de ſe ſecuros mnuemũt Alli vt tãto cir⸗ ea ſe ſollicitius viuãt: quãro eos alie⸗ na cura nõ implicat. iſti vero vt ſic ali⸗ oʒp curas expleãt: qtin c ſuas agere no deſiſtant ſie in ꝓpria ſollicitudine Ferueãt:vt a cõmiſſoꝛꝛ cuſtodia mimi⸗ me toꝛpeſcant · AIlli em ſibimet varãti dici · Wade ad Foꝛmicã o piger æ cõ ſdera vias ei?: & diſee ſapiaz Aſte au tẽ Kribili᷑ ĩmone᷑ cũ dici · Pili mi ſi ſppoſponderis ꝓ amico tuo defixiſti apð extraneũ manũ tuã: illaqueat ? es verbis oris tui: capt? ꝓpens ſermo nibz · Vpõdere nãq; ꝓ amico eſt: alie nã ammã in periculo ſue ouerſatõis ac cipere · Vn æ apud extraneũ manꝰ? de Figitur· quia apud curam ſollicitu⸗ dimis que ante deerat mens ligatur· Jerbis vero oris ſui illaqueatus eſt. ac pꝛopꝛnjs ſermonmibus captus· quia dum commiſſis ſibi cogitur bona di⸗ eere: ipſum prius necelle eſt gaue e ls⸗ gu deſub⸗ e iam to cir⸗ alie⸗ ſc ali⸗ tudene „ 29 mm⸗ ₰B 1 atl a o⸗ Renu/ Pm Piriki thes rmo⸗ alie isac de⸗ tu⸗ tuür⸗ eſt⸗ qui ad que 7 dixerit cuſtodire · Allaqueat᷑ igi ver bis oris ſui: dũ ratõne exigẽte oſtrin git. ne eius vita ad aliquid aliud qjz qð ãmonet relaxetur Yn apud diſtrt⸗ ctum iudicem cogit᷑ tãta in opere ex oluere:quãta eũ oſtat alijs voce pꝛece pille · vbi bn mox exhoꝛtatõ ſubdi⸗ tur vt dieit in puerbijs · Pac 5 qð dico Fili mi: a temetipſũ libera quia in manꝰ ꝓximi tui incidiſti · Diſcurre fe ſtina ſuſcita amicuz tuum:ne dederis ſomnũ oculis tuis nec doꝛmitẽt palpe bꝛe tue · Nuiſquis enim ad viuendum alijs in eyxemplo ſponitur: non ſolũ vt ipſe vigiler: ſed etiam amicum luſcitet ammone᷑· Ei nanq; vigilare bene vi uendo non ſufficit · ſi non æ illum eiu preeſt a peccati torpoꝛe diſiungit / Dene autem dieitur. ne dederis lom⸗ num oculis tuis:nec doꝛmitent palpe bre tue · omnum quippe oculis dare eſt · intentione ceſante ſlubditoruz cu ram omnino negligere £ Palpe⸗ bꝛe vero doꝛmitãt eũ cogitatões nye ca que mn ſöditis arguenda ognoſeät pigredine demẽte diſſimulãt Plene em doꝛmire eſt · omilſoꝛx acta neſeire nee coꝛrigere · non aũt doꝛmire doꝛ mitare eſt · quedem rephẽdẽda lunt cognoſcere :B tn ꝗpter mẽtis tediü di Ims ea increpatonibz nõ emẽdare⸗ Doꝛmitãdo vero oculò ad pleniſſimũ ſomnum ducit᷑ qꝛ dũ plerũq; ꝗ̊ pꝛeeſt malũ qð cognoſcit nõ reſecat:ab hoe qnqʒ negligetie ſue merito puenit⸗ vt qð a ᷣiectis delĩqui nõ cognoſeat Amnonod⸗ lunt itaq; qui ꝓſunt/vt ꝓ cireũſpertõnms ſtudiu puigiles intus a in circuitu oculos habeãt celi aĩma/ lia fieri ↄtendãt · Onſa quippe celi aĩa⸗ lia in circuituæa intus oculis plena de ſeribunt Dignũqʒ eſt vt cüeti ꝗ pre ſunt intꝰ atq; im circuitu oculos habe ant qᷓtinꝰ a interno iudici in ſemetipo placere ſtudeant e exempla uite ey⸗ terius prebentes · ea etiam que in a⸗ lis ſunt coꝛrigenda deprehendant: monbdi ſut ſoͤditi ne poſitox ſnoz vitaz temere udicent . H quid eos kFoꝛ oſeüt talle agere rephenſbilit᷑ vidẽt ˖ ne vñn bene rebtte mala redarguũt inde ꝓ elatõis re ĩpulſuz ĩ ꝓfũdioꝛa mergan ℳmmo⸗ dn nẽdi ſut ne cũ culpas poſit oꝝ: cõſde daſut vãt: otra eos audatõꝛes fiant:ſed hi qᷓ diidi⸗ valde lunt eoꝝ pꝛaua opera ſie apud dare⸗ ſemetipſos diuditcẽt · vt ten duimo ti⸗ ſlim moꝛe diſtricti / ferre ſùb eis reuerẽtie gnck non recuſent. meli? oſtendim?: ſi abho dauid factum ad mediũ dedueamus ſit⸗ t Saul quippe ꝓlecutoꝛ eiꝰ cũ ad pur⸗ ſolaat gandũ vẽtrẽ ſpeluncã Ffuilſlet ĩgreſſus ntus tam longo tẽpe pꝓſecutõnis eiꝰ mala uma/ tollerabat · Cunq; eum vmi lui ad feri nwa⸗ endum ſaul agenderent· fregit eos re enade⸗ ſponſionibus · quia manum mittere in eriſtum dommi non deberet · Rui lebe G tamen occulte ſurrexit a oꝛam clami⸗ dis euis abſeidit · LNiud enim per ſaul niſ mali rectoꝛes · Nuid ꝓ dauid niſ bom ſubditi: deſignantur. Saul igitur ventrem purgare: eſt prauos percuſſir dauid coꝛ ſuum⸗ eo ꝙ abſei⸗ * q ad doperar iſeri odoris ertendere ogitata apud le noxia: faetis exte daut Reurs metuit. “ pie ſüoditog mentes ab omni ſe peſte obtrectatio⸗ ns abſtinentes/poſitoꝛ⸗ vitaz nullo lingue gladio percutuint etiã cum de imperFectõe repꝛehẽdũt · Nut etſi qn ab ĩfirmitate ſeſe abſtinere vix poſſũt vt extrema qdã atʒ exterioꝛa ꝓpoſitoꝛũ mala· ſed tn humiliter loquãtur·quaſi Horã clamidis ſeilẽter incidunt · qꝛ uið licet dum pꝛelate digmitati ſaltẽ jnno⸗ xie & latent᷑ derogãt q̃ſi regis luper⸗ ⸗ poſiti veſtem Fedãt · Sed cuad ſemet⸗ iplos vediunt ſe vehemẽtilſime vel de tenuiſima verbi lacoeratõne rephẽdut Ande bone illic a ſeriptũ eſt · Doſt 65 dillet oram elamidis ſaul. Hacta quip pe prepoſitoꝛs oris gladio ferienda non lunt etiam eum repꝛehẽdẽda iudi⸗ cantur⸗ Si quando vero contrae eos õ ẽ, nalitii ndere erte⸗ em tn Doy ſtatp⸗ mo nde thqn oſſit Gtnn r,qual gus nno⸗ per⸗ emet⸗ Ade oleh beei⸗ guip nda udi eo⸗ velin mimimis lingua labi: necelle e vt per afflixionem pemtẽtie co⸗ pre⸗ ma?᷑⸗ quatinꝰad ſeipſum redeat: cũ Pollite poteſtati deliqrit/ eius rõtra ſe iudituim: a quo ſibi ꝓlata eſt ꝓhoꝛre⸗ ſeat :· Nam cum in ppoſtis delmam?ꝰ⸗ eus oꝛdimatõm qui eos nobis pretu lit obuuamꝰ : Inde moyſes quoq; cũ cõtra ſe aaron conqri populũ cog⸗ ouilſet ait · Nos em quid ſumus⸗nec contra nos eſt murmur veltzx: B con- tra dominum liter ammonendi ilun aliter dommi⸗ tſerui: atq; ¶ Miter ammonendiſu Etee ℳ₰ Laliter dommi⸗. ſerut ſez vt in ſe ſ⸗ humilitatẽ codictõms aſpitiant: de vero vt nature ſue qua equalit᷑ ſũt rũ ſeruis conditi⸗ memoriã non amit tant · Serui ammonendi ſunt ne do⸗ ninos deſpitiant ne din offendant · ſi oꝛdinatom illi⸗ ſuperbiendo cotra⸗ dieut⸗ domini c;h ammonẽdi ſunt quia Ootra dommu de munere ſuo ſupbiut ditos eqles ſibi ꝓ nature cõſortium non agnoſeunt Aſti ãmonẽdi ſunt. vt ſeiãt ſe ſeruos eſſj dominoꝛv · Alli am/ monẽdi ſũt: vt eognoſcant ſe cõſeruos elle ſeruoꝛ· Iſtis nãq; dicitur · Derui obedite duis carnalibus.Et rurſu. 4 eunq; ſut ſo uigo ſerui: dnos ſuos om mi honoꝛe dignos arbitrent Allis au te dici Et vos dii eadẽ kacite illis remittentes minas ſcientes ꝙ illo⸗ rum æ veſtor dommus eſt in celis apiẽtes Ebetes· apitulum xxx· — Tiler amonẽdi ſunt ſapistes „ 1 ſeculi: atq; aliter ebetes. Sapiẽ tes quiꝓpe ammonẽdi ſi unt: vt amittat ſcire que ſeiunt · Ebetes q; ammonẽdi ſunt vt appetant ſeire que neſeiunt In illis Hoc primũ I deſtruẽdũ eſt . ꝙ ſe ſapi- étes arbitran᷑ · In iſtis iam edifica⸗ dum eſt: quie quid de ſapiẽtia ſuper⸗ na ognoſei᷑ qꝛ dũ minſe ſupbiüt: qſi ad luſcipiẽdũ ediritiũ coꝛda Pauerimms ð ſi eos quos per cõditõnes tenẽt ſub — Cum illis laboꝛandum eſt vt ſapientiꝰ ſtulti fiant: ſtultã aut ſapĩam deſerãt cæ ſapiẽtẽ omnvſtultitiã diſcant. Aſtis vero pꝛedicãdũ eſt: vt ab ea q̃ puta ſtultitia ad verã ſapietiã vicinius tran/ ſeant: Alis nanq; dici Si ꝗs videᷣ inter vos ſapiẽs elle in P ſeculo ſtul⸗ tus Fiat vt ſit ſapiens. Allis vero di⸗ ciᷣ non multi ſapicẽtes ſeeũdũ carnẽ rurxſũ.que ſtulta ſunt mũdi elegit de us vt cõfundat ſapiẽtes: illos plerũ⸗ ꝙ; rõnis argumẽtaiſtos nunqz meliꝰ qʒ exẽpla ouertũt: Allis mmirũ pꝛo⸗ deſt vt in luis allegatõmibʒ victi iace ant is vero aliqn ſufficit· vt lauda bilia alioꝝ fatta cognoſcãt · Iñn ma⸗ debitoꝛ eum hebꝛeoꝛum quoſdam ſa⸗ pientes.quoſ dam vero ctiam tardio res ammoneret · Allis de completio⸗ ne teſtameti veteris loquens eoꝛum ſa⸗ pientiam argumento ſuperauit di⸗ cens . Luod eni antiquatur ſene ſeit · pꝛope interitum eſt · Cum vero wolis e⸗ iplis quoſdam traßendos er cer neret m eadez epiſtola adiunxit. San cti ludibria & verbera experti. inſup vmculaæ carceres: lapidati ſunt⸗le Rti lunt tẽptati ſũt in occiſione gladij moꝛtui ſunt: æ rurſus memẽtote Polit tozx veſtrozd: qui vobis locuti ſunt v buz dei · quoꝛ mtuen tes exitũ cõltex ſatõnis imitamini Fidem: quatinꝰ æ il- los vittrix ratõ frangeret iſtos ad maioꝛa conſcendere mitatio blanda ſuaderet. ſi.S aliter ammonendi fũt impudẽ tes atg⸗ alit. verecndi Cap: xxxi⸗ Liter ammonendi ſunt impuds— . tes: atq; aliter verecũdi· Allos nanq; ab inpudẽtie vitio nõ niſi mere patio dura compeſeit: iſtos autez pPle rüũuũq; ad meli? erhortatio modeſta co ponit ˖ Alli ſe delinquere neſeiunt niſ etiã a pluribz ſerepẽtur. iſtis plerüq; àd ouerſionẽ ſufficit ꝙ eis dostoꝛ ma- la ſua ſaltẽ leunt ad memoriaz redueit ſer Dan⸗ mlup Unteſe⸗/ Ddi teof⸗ ki⸗ rtöter⸗ dai-⸗ 08 bland, ide/ os, nar, ſtmſ erüq⸗ om daat Mos au en melius Lozrigit qut 4 ne⸗ hendo re phendit. iſtis autẽ maioꝛ ꝓ Pieke adducit hoe quod in eis re⸗ ꝛchen. ndir⸗ „ uaſi ex latere tägat Im Pe iudeo plebe domi nus apte nere aà s mulie- vis meretricis Backa eſt iibi: noluiſti e rubeſeere⸗ Et rurſus verecudãtem re Fouet dicẽs:· Confuſiomis adoleleẽtie tue obluniſceris: t obpꝛol ꝛi; uiduita tis tue nõ recoꝛdaberis quia domma⸗ bit tui qu fecit te · Impudent ch de ime quẽtes galathas aperte Baulg ſiere pat dicens:. O mſenſati galathe⸗ ꝗs vos Faſeinauit · Et rurſum⸗ Die ſtulti eſtis vt cũ ſpuũ cepitis nũe carne cõſu maminni⸗ Culpas vero verecüũdantiu quaſi eõ paciẽs rephendit dicẽs . Pa-= uſus ſu m dno vehemẽter · quoniã ta dem aliqn refloruiſtis ꝓ me ſentire⸗ heut æ ſéciebatis: occupati e enim era⸗ tis vt illoz culpas merepatio dete 2Jlige entia ſermo molli — S . . f f „1 † AIIN 6& * ☚ . . . . de de ſe pꝛeſumũt expꝛobꝛãdo cete⸗ ros dedignant · Aſti aut dum mimis funt in firmitatis ſue conſij plerunq; in delpertone cadunt. Wlinngulariter ſũma eſtimant cuncta que agunt ſti deſpeeta vehemẽter putãt eſſe qᷓ Fati unt: idcirco m deſperatõne frägun⸗ tur . Dubtiliter it q; ab arguẽte diſeu⸗ nida lunt opera ꝓteruoz: vt in quo ſibi placent oſtendat᷑ qꝛ deo diſplieẽt Täe em ꝓteruos meliꝰ? coꝛrigimꝰ cũ ea que bene egiſſe ſe eredũt: male fac fa moſtramꝰ: vt vnde adepta gloria eredit: inde vtilis ceõfuſio ſſequatur Moõnũ q́z vero cũ ſe vitiũ pꝛotorui mi⸗ mime perpetrare cognoſcũt cõpẽdioſi us ad coꝛrectõeʒz vemüt: ſi alteriꝰ? cul/ pe maĩſfeſtioris æ ex latere reqſite in Pperio oFfũdãt᷑ vt ex eo qð &fẽdere ne qant ogn oleãt ſe ſp: obe tenere quod t Pterui atq; ammonẽdi ſüt puſillanimes ili em dũ val ====BB 2 õõ S —— — . — — — — i: defkendunt⸗ vnde cum ꝓterue paulus q choꝛinthios aduerlũ ſe muicẽ videret al⸗ imflatos. vt aliꝰ apollo: alꝓpauli.aliꝰ e cephe: aliꝰ x pi elle ſe diceret in ceſtus Ims culpam m medium deduxit que a⸗ ſm pud eos perpctrata fuerat & incoꝛre nter cta remanebat dicens · Audit inter N vos foꝛnicatio: o talis Foꝛmeatio: kan qualis nec inter getes ita vt vxoꝛem igun prfjis ꝗs habeat: a vos inflati eſtis & diet nõ magis luctũ habuſtis: vt tolleret᷑ W%M de medio veſ ꝗᷓ hoc opus fecit A c=Ge ſi aperte dicat· ꝙ vos ꝓ pꝛofuiã huiꝰ el vel illi? dicitis: qui per diſolutõez ne fae⸗ gligẽtie nulliꝰ vos eſſe mõſtratis·At oria . cõtra puſllammes aptiꝰ? ad iter bene atur asgendi reducim?: ſi quedã illoz bo⸗ imi⸗ na ex latere regramus: vt du ĩ eis alia ſoſ rephendẽdo coꝛripimꝰ? alia ãplert? cul/ do laudem? ˖ qtindeoꝛt teneritudinẽ eim lalaus audita nutriat: quã culpa incre⸗ ene pata caſtigat · Pleruũq; aũt vtiliꝰ apð god iillos ꝓficimꝰ: ſiæ eozs bñ geſta memo ramꝰ: ſi ab eis ĩoꝛdinate geſta ſũt non iaʒz tanqs perpᷣetrata coꝛripimus B qſi adhue ne perpetrari debeãt pꝛis hibem?: vt & illa ꝗᷓ appꝛobamꝰ/ illatus Fauoꝛ augeat:/ cõtra ea ꝗᷓ rephendi mus magis apud puſillanimes ex hor tatio verecũda cõualeſeat VYñ idẽ pau lus cũ theſſalonicenſſes in accepta p⸗ dicatõe ꝓdurãtes: q̃ſ de vicino mði termmo qdã cognoſceret puſillanimi⸗ tate turbatos· ꝓriꝰ in eis qꝗᷓ Foꝛtia ꝓ ꝓPicit laudat æ caute monẽdo poſtmo dũ que mrirma ſũt roboꝛat. Ait onim FPras agere debemꝰ? deo ſẽp ꝓ voh Fr̃es·/ita vt dignuz eſt: qm ſupereſeit fides vra & habũdat caritas vmuſcu iulqʒ veſta muicẽ: ita vt a noſipſi de vobis gloriem in eccleſjs dei: ꝓ pa⸗ tiẽtia vr̃a fide: Nui cũ blada P̊ vite eop ꝓeonia pmiſiſſet, paulopoſt ſub didit dieẽs· Rogamꝰ? aũt vos fr̃es ꝓ aduẽtũ dñi nri idu x pi: æ nr̃e ↄogrega tõis midipſum vt nõ cito moueammi a veſtro ſenſu: neq; terreamini: neq; p piritum: neq; per ſermonem: neq; per H ——= ls epiſtolam:tanqᷓz per nos miſſam. qſ b, inſtet dies domm . Egit em̃ verus do⸗ tus toꝛ vt prius audirent laudati ꝙ reeo ed/ Snoſcerẽt: poſtmoduz ꝙ exhoꝛtari rho ſequeren᷑ qᷓtinus eoꝛ mentẽ ne am/ baus monitio ſubiunta rõcuteret:laus pꝛe p⸗ milla ſolidaret · qu commotos eos Fi vicim finis ſuſpitõne cognouerat. nõ w iã redarguebat motos: ; quaſi trãſa * ota neſciẽs adhuc commoueri ꝓhibe mo/ bat · vt du de ipſa leuitate motiõis P / ta Sicatori ſuo ſe incogitatos crederent⸗ 6 kanto irrepꝛehenſbiles fieri quantoct t cognolci ab illo foꝛmidarẽt · ſe⸗ 2 . — ½ =„ de Mð aliter ammonẽdi ſunt impaciẽ zi tes: atꝭ alit᷑ paciẽtes Capᷣ · xxxiij 1⸗ b/ * vPin⸗ ¶iter ammonendi ſunt impaciẽ⸗ tes:atq; aliter pacientesDieen dum nanc eſt impacientibus: quia ni. dum refrenare ſpiritum negligunt 2 per muſta etiam que non appetuut enr miquitatum abꝛupta vapiuntur: — quia uidelieʒ mẽteʒ impellit furoꝛ quo nõ trahit denderiu & agit comota ve “” lut neſciẽs vnde poſt doleat leiẽs Di 8 cendũ q; impatiẽtibz qꝛ duũ motionis impullu pꝛecipites quedam velut alie nati ꝓagut: vix mala ſua poſtqʒ fuerĩt perpetrata ogno ſeunt:qꝛ dum ptur 1 bationi ſue mimme obſiſtunt etiã ſiid N a ſe trãqlla mente fuerãt bñn geſta ↄfü d dũt· o ĩpꝛouiſo impulſu deſtruüt quic⸗ 4d foꝛſitan diu laboꝛe ꝓuido oſtrux⸗ cuſtoſqʒ vir tutu ꝓ impaciẽtie vitium “” vtꝰ caritatis amitti⸗· ſcerip tuz qppe Caritas paciẽs ẽ Igir cũ mimime eſt paciẽscaritas non eſt · Per Hoc ch KH impacientie vicium ipſa virtutum nunz—z triy doctrina dileipak· ſeriptum nãq; eſt · doctrima viri ꝓ pacientiã noſcitᷣ mti Tanto ergo quilq; minus oſtenditur è’ doctus quanto minꝰ ouinci paciẽs Neq; enim poteſt veraciter bona do/ f. cendo impendere · ſi vuuẽdo neſcit e53 ee mmiter aliena mala tollerare Der qu⸗ Di⸗ goris t ie⸗ erit ptir. l N tqui⸗ Nnr; mmd tlutn pes e t hotc mm⸗ ini oſeit⸗ ditur ta voeo re conat rath * p ſpacientiaz vlqq ad: arrogãtiã ducitᷣ duũ quia kerre de ſpeetionẽ no6 poõt / detegendo ſemetip ſuʒ in ontatione gloriat᷑. Vñn ſeriptu elt Melioꝛ paciens eſt arrogãte qꝛ vi delicet eligit pacions qſibz n mala per⸗ Peti: q̃ʒ ꝓ oſtentatõmis vitiũ bona ſua occulta cognoſci: At cõtra eligit ar⸗ rogans bona de ſe vel falſa iatari ne mala polſit vel minima perpeti · Nuia igit cũ pacientia relinquit᷑ etiã bona reliqᷓ que iã geſta ſunt deſtruũtur· re⸗ te ab ihezechiele elle in altare dei foſ⸗ la perhibetur: vt in ea uelicet ſuppo⸗ ſita holocauſta ſeruen᷑ · Si emm m al⸗ 5 taxi folſſa non eſſet: omne quod in eo ſacxiFitiũ repiret ſupuemiẽs aura dil p geret Nuidvo accipim? p altare dei mni⸗ R aſazi iuſti: qᷓ quot bona egerit: tot ſu Per ſe an eiorulos lacrifitia imponit ms autem altaris Fe h min bonemSuam patiõtia que duũ mentẽ aduerſa tolerã⸗ da humiliat: qᷓn moꝛe fouee hãc in im poſitã demõſtrat- Polſa igi᷑ in alta· ral ri fiat: ne ſuperpoſituʒ ſacrifitiũ aurxa r diſpergat ideſt eleto mens pacien- tiã cuſtodiat: ne cõmoto vẽto impaci entie e hoe qð bene operata eſt amit tat: Dene auũt hee eadẽ foſſa vm?è eu · bĩti eſſe memoꝛat᷑-. quia mimirũ ſi paci X cientia nõ deſeri: vmitatis menſura ſeruat.· Vnde paul? ait · Anuicem onera veſtra poꝛtate. æ ſic adimplebi- , tis legẽ ypi.· Ler ꝗpe xpi eſt cataz vnitatis· quã ſoli ꝓritiũt: qui nec eum R grauant?: execedut. Audiãt ĩpaciẽtes qð ſeriptũ eſt. gelioꝛ eſt patiẽs viro Foꝛti a qui dnatur animo luo: expug natori vrbium · Minoꝛ eſt em̃ vieto ria vrbiũ · qꝛ eytra ſunt que ſubigunt᷑ vValde aũr mai? eſt qð per pacietiam K’ vjnei: quia ipſe a ſe ammꝰ ſuperatur 4 ſemetipſũ ſibimetipſi ſubicit· quanz⸗· do cũ pacientia ĩtra ſe krenari opellit 4 m ino lata/ acien⸗/ ſtpa⸗ amie⸗ gea/ wd⸗ enfura licem ltas cum tes zwiro niko unt. tam atur mnan⸗ blebi⸗ pig Audiant impacientes ꝙ dilertis ſuis veritas dicit . In pacietia vra polſſi⸗ debitis aĩas vras. Dir em cõditi mi⸗ rabilif᷑ ſumꝰ vt rõ aĩaʒ et aĩa poſſide at᷑ coꝛpus. Jus vero aĩe a roꝛpis pol- ſeſſone vepelli᷑ ſi non priꝰ aĩa a roõne polſidet· Cuſtodẽ igit odictõms no ſtre: paciẽtiã dũs eſſe mõſtrauit ꝗͥ in iĩpſa nos polſſidere æ noſmetipſos do cuit · uãta ergo ſit ſpaciẽtie culpa co⸗ gnoſcimꝰ: ꝓ quã æ hocipſũ amittim2 poſſidere qð ſumus Aud iãt inpacis⸗ tes qð per ſalomonẽ rurſũ dici& To⸗ tũ ppũm · Ppfert ſtult?. ſapiens autẽ differt reſeruat in poſterü · Am paciẽtia quippe ĩpellète agitur vt totꝰ Foꝛas ſpũs pꝛoferatur. i iuem ideir⸗ mterius diſciplma ſapientie cireum⸗ cludit · Sapiens autem differt reſer⸗ uat in poſterum Lelus enim in pꝛe⸗ ſens ſe vlciſei non deſderat quia etiazʒ tolevans parci optat: ſed tamen iuſte vſdicari oĩa extremo iuditõ n ig noꝛat E At contra ammonendi lint paciẽtes ne in eo qð exteriꝰ poꝛtãt/ mteri? do leant:ne tãte vtutis ſacrifitiũ qð inte gæz Foꝛas immolãt: intꝰ? malitie peſte coꝛrũpant. c cũ ab homibò nõ agno- ſei tn lub diuma exammatõe pec ca᷑: tãto deterioꝛ culpa doloris fiat quãto ſibi ante hoĩes vtutis ſpẽm vẽ⸗ dicar Dicẽdũ itaqʒ eſt paciẽtibz vt ſtu dezãt diligere qð ſbi necelſe eſt colera re: ne ſi paciẽtiã dilectio nõ ſequi᷑ in deterioꝛem culpam odij: virt? oſtẽſa vertak⸗ Vn paulꝰ? cũ diceret caritas paciẽs eſt· illico adiunxit benigna eſt uidelicet oſtẽdens qꝛ quos ex pacien⸗ tia tolerat lamare etiã ex bemgnitate non cellat · Inde idem dortoꝛ egre⸗ gius cum pacientiam diſcipulis ſuade/ ret dieens . Omnis amaritudo ira: c indignatio & clamo?⸗ & plal⸗ phemia tollatur a vobis· quaſi cunc⸗ tis exterius iam benigne compoli⸗ tis ad interiora conuertitur? Dum ſubiungit · Cum omni malitia quia ra ſol toen mat ſus e iig wofn nn ud lſter fruſtra indignatio clamoꝛ æ blaſphe⸗ mia ab exterioribz tollit ſi in interio⸗ ri vitiozv mater malitia dnatur · Et ?⸗ calſuʒ foꝛas vitiuʒ ex ramis incidiᷣ. ſ Greptura multiplitiꝰ int? in radice ſerua ⸗ In per ſemetipſaʒ veritas di⸗ cit. Diligite mimicos vros bifacite his qui vos oderũt · Drate pſeqᷓn tibz & calumpmãtibʒz vos Nirt? ita q; eſt coꝛam hoĩbʒ aduerſarios tole⸗ raro · ſed virt? coꝛã deo diligere . qꝛ H ſolum deus ſacrifitium accipit q an te eius orulos ĩ altari boni operis flãa ma caritatis incendit. Line eſt orur ſus quibuſ dam pacientibz nee tamẽ diligentibus dicit Muid autem uudes Feſtucam in oculo Fratris tui: trabẽ? mn oculo tuo non uides · Merturbatio rojmicoꝛde trabs in oculo eſt. Allam nanq; aura tẽptatõnis exagitat Lãc autẽ conſummata negtia pene ĩmobi⸗ liter poꝛtat. Recte vero illic ſiügit mter po⸗ tuo & tunc ceice Feſtucazg de oculo fra- tris tui-Aecſi dica᷑ menti mique inte rius dolenti· & ſancetam ſe exteri ? per paciẽtiam demõſtrãti priis a te molẽ malitie excute⸗ æ tunc alios de ĩpaci?⸗ tie leuitate rephende nedu ſtudes ſi⸗ mulatõe vincere: priꝰ? tibi ſit pꝛaua ali ena tolerare-Euemire etiam plerunq; pacientibz ſolet · vt mn eo quidem tẽpe quo vel aduerſa patuin vel cõtumeli as auduunt: nullo doloꝛe pulſent᷑ æ ſic pacientiã exhibeant / vt cuſtodire etiã coꝛdis mnocẽtiam nõ obmittãt · Sed cum poſt paululũ hecipſa que pertule rũt ad memo riã reuocãt: igne ſe dolo⸗ vis mflammant: argumẽta vltõnis in quirunt: æ manſuetudmeʒz quam tol⸗ lerantes habuerũt retractantes ĩ ma litiam vertüt · Nubus citius a pꝛedi⸗ cante ſuccurri᷑· ſi que ſir hiiꝰ? permu⸗ tatõnis cauſa ꝓanda– Callidꝰ nanq; aduerſarxiꝰ? belluz contra duos mouet nũ videlicz mflãmans vt cõtumeli⸗ as prioꝛ inferat: alterum pꝛouocans vtte⸗ rig npe lit ſahbe ſeer mnee pla⸗ af tel it, . amir lue ſta 38 ment ſes N de vt contumelias leſus reddat. z ple⸗ rũq; dũ hiuꝰ iam auctoꝛ eſt·qui iniuri am perſuaſus irvo gat:vt ab illo vinca tur qui illatazg hbi equammit᷑ poꝛtat. Jmus ergo vietoꝛ queʒ comouendo ſubiugauit tota contra alterũ virtute ſe erigit eunq; obſiſtentem fortiter c vmcentẽ doletqᷓʒ quia commouere in ipſa cõtumeliav iaculatõne nõ potuit⸗ ab aperto certamme mterim quieſcẽs ſecreta ſuggeſtione cogitatone la⸗ celſens aptũ deceptõms tõpus in qui rit.: Nuia em publico bello ꝓdidit ad gtercondas oeculte iſidias exardeſeit uietis nanq; iam tẽꝓe ad vit᷑toris animã redit & vel re dampna vel in⸗ iuriazs iacula ad memoriã reducit cun- taq; que ſbi illata ſũt vehemẽeter ex⸗ aggerãs: ĩtolerabilia oſtendit tãtoq; mentẽ meroꝛe oturbat vt pleruũq; vir paciẽs illa ſe equammiter toleralle pꝰ viet oxiã captiuꝰ erubeſeat ſeq; nõ red⸗ did iſſe eõtumelias doleat· & deterioꝛa rependere ſi occaſio pꝛebeaqqquerxat — „ Muibzʒ orgo iſti funt ſnnost niſ Hijs 4 per foꝛtitudinem in cãpo vietoꝛes ſũt ſed ꝓ negligẽuã poſtm odũ intra vrh elauſtra capiũtur· Quibz ſunt ſimiles: recidiua Febris occidit· Kmmonendi riã mumãt · vt hoſtem publieo bello ſa⸗ ꝓPatum: inſidiart menns mentis mten dant: vt languoꝛem piꝰò reſerpontẽ re pẽte tim eant: ne hoſtis callidus eo in deceptõe poſtmodu maiori exultatõe gaudeat · quo illa dudum contra ſe ri⸗ gida colla vietoʒx caleat · ¶WMð aliter ammonendi ſe unt beniuo Ili: at q; ali᷑ nuidi: ¶Ca . Liter ammonendi ſunt bemuoli atq; aliter muidi : mmonendi nq; ſunt bemiuoli vt ſic alienis boms eongaudeant quatinus habere p⸗ pria concupiſcãt: æ pꝛoximo facta diligẽdo laudent vt ea etiam mitan⸗ do maltiplicont: ne ſi m ; pntis vite niſ hijs quos irruẽs grauis languor a uita nõ ſubtrahit: ̊ lemter vemens ſunt igit᷑ paciẽtes: vt coꝛ poſt victo⸗ foe 60 ut .· ſat 2* * nor Ans end ſckon⸗ loſa⸗ den/ re tonm uolt r s p⸗ ſtt 54 ſtadio ad certainen alienũ Beuoti kau toꝛ es ̊ pigri expetatoꝛes allſiſtunt. ant: quo nune in certamme nõ laboꝛät. tũr eoꝝ: palmas afflicti reſpitiantt in quoꝝs nuc laboribus otioſ perdu rant: Nalde ꝗqpe peecam Aſi aliena be ne geſta nõ diligimꝰ: ſie nichil merce⸗ dis agimꝰ: ſi ea qᷓ diligimꝰ? imn quãtum poſſumꝰ? nõ jmitam- Diceẽdũu itaq; eſt beniuolis qꝛ h imitari bona minie fe⸗ Rinãt q̃ laudãtes appꝛo bãt:ſic eis vtu tũ ſantitasſeut ſtultis ſpectatoribz ludieraꝛ artiũ vamtas placet li na q; aurigazx ac hyſtrionũ geſta fauori- bus efferunt:nec tn tales elle dende⸗ vãt:q̃les illos cõſpituint eſſe quo s lau dant · Mirantur eos placita egiſſle: B tamen ſimiliter deuitant placere· Di⸗ cendũ eſt bemuolis vt cum ꝓximozn Fatta cõſpitiunt ad ſuum coꝛ redeant cæ & alieĩs at᷑tibʒ nõ ꝓpſumãt: ne bona laudent ℳ agere recuſent. Per auiter quippe eytrema vltione feriendi ſunt: ꝗquibzʒ plaecuit quod imitarli nolueru ℳmmonẽdi ſunt muidi vt perpendãt quãte cecitatis ſunt:qui alieno ꝓfec⸗ tu defitiũt:aliena eyultatõne tabeleũt quãte infelicitatis ſũt qui melioꝛatõe ꝓximi deterioꝛes fiunt: dũ augmẽta aliene ꝓſperitatis aſpitiũt: apud ſe⸗ metipſos anxie afflieti coꝛdis ſui peſte moriun?ᷣ Nuid iſtis infelitiꝰ: quos dũ rõſperta Felicitas afficit pena nequio/ vos reddit⸗Aliozz vero bona que ha bhere nõ poſũt. ſi diligerẽt ſua Feciſlt HSie quippe ſunt vniuerſi oſiſtẽtes in fi- de⸗ ſicut membꝛa multa vno continen tur m coꝛ ꝓe que ꝓ offitiũ quidẽ diuer ſa ſũt.̊ quo ſibi viciſſim ↄgruũt vnuʒ funt · vnde fit vt pes per oculum vi⸗ deate per pedes oculi gradiantur. Dri audit ?auriuzʒ ſeruiat: ad vſũ ſuũ auribê oris Imgua ocurrat. Suffra⸗ ger manibʒ veter · vẽtri opent᷑ ma⸗ n2. In ipſa &Q coꝛꝑis poſitõe accipĩꝰ qð ĩ actõe buemꝰ Mimis itaq; turpe ẽ nõ imitari qð ſumꝰ Nr᷑ᷣa ſũt nimiʒ ꝗᷓ demerge iudia dpaboli moꝛs intrauit in oꝛbem terrazs· quia em ipſe celũ perdidit: co⸗ dito B homi miudit:· a daãpnatoe ſua et R imitari non i poflämis amamus in aliis amãtiũ fiũt queq; amãtur ĩ no- bis·. Hinc ergo penſẽt muidi caritas qntestutis eſt · ꝗᷓ aliem laboris opera na ſine laboꝛe facit · Dicẽdũ itaq;ʒ eſt inuidis:qꝛ dũ ſe a liuoꝛe mmime cuſto diſt: in antiquã verſuti hoſtis neqtiã nE. de illo nãq; leriptu eſt⸗. in ꝓdit 2: adhue alios ꝓdẽdo cumulaiut Ammonẽdi ſunt vt agnoſcãt quantis laphbʒ ſuccreſcètis rume ſubiaceãt⸗qꝛ dũ liuoꝛẽ a coꝛde nõ ꝓitiũt ad aptas operũ nequitias deuoluunt᷑ cayn inuidillet fris hoſtiã acceptam⸗ minime peruenillet ad extinguẽdã vi⸗ tam⸗ Inde ſeriptum eſt · Reſpexit do⸗ minꝰ? að abel & ad munera eius ad ca⸗ Am enn vn vero ad munera eius non reppoe-— xit · Aratuſq; eſt cayn vehementer concidit vultus eius ⸗ ¶ Liuoꝛ itaq; laerikitij: ratr edi ſemmaruumn Fuit. . M anem meliorem ſè eſlb doluſe ne Met ampu tauit Dicẽdũ eſt ig udis: qꝛ Dum ſe iſta intrĩiſee? peſte eõ lumüt . etiã quieꝗdi m ſe alud boni ha bere viden mterimuͤt · Wn leriptum eſt: vita carmũ ſamitas coꝛdis: putre- do olſiũ muidia⸗ MNuid em̃ per carnes miſi infirma quedã ae tenera⸗ æ ꝗᷣd * olſa niſi foꝛtia acta ſignan᷑ Et plerũ A contingit vt quidã eũ coꝛdis mno⸗ centia in nõnullis ſuis astibz mfirmi videanquidã vo iam quedaʒ an hu⸗ manos oculos robuſta exerceãt⸗ B tn erga alioz bona int? muidie peſtuen tia tabeſeant: Oñn ergo diet, vita car⸗ mũ ſanitas coꝛdis: quia ſi coꝛdis inno- gentia cuſtoditur: etiam ſiq̃ foris im⸗ Ffirma ſunt roboꝛanᷣ· Et recte illie Hͤ⸗ ditur · Putredo olſium muidia: qꝛ ꝓ lutoris vituzʒ ante dei oculos pereunt etiam que humanis oculis foꝛtia vidẽ/ tur⸗ Oſſa quippe per muidiam putre⸗ ſcere eſt · quedam etlam robuſta pers Wre⸗ — . eſtin S aliter ammonẽdi ſũt ſimpl: ha⸗ Liter ãmonẽdi ſüt ſimp ices: atz Stumn aliter impuri⸗Laudãdi ſunt im Paere plices ꝙ nunqʒz ſtudeãt Falſa dicere · uns ſed ãmonẽdi ſunt vt nouerint nõnun y qz va reticere · Sieut em ſemp dicẽtẽ lerd Falſitas leſit: ita nõnunqᷓʒ quibuſdã au no⸗/ Dita vera nocuerut . Inde coꝛã diſci⸗ roi pulis dñs locutõem ñilẽtio temꝓans ah. aiĩt · Multa habeo vobiſcũ direre: ſed FStu nũe nõ poteſtis illa ꝓoꝛtare. Ammo⸗ WMA nẽdi ſut igit ſimplices vt ſicut fallati car am ſemp vtiliter vitãt: ita veritatẽ ſẽp nno vtilit᷑ ꝓferãt · a mmonẽdi ſunt vt ſim⸗ Ju prlicitatis bono pꝛudẽtiã adiungant: lie⸗ q̃tinus ſie ſeruritatem de ſimplicitate „% polſideãt: vt circũſpectõem pꝛudẽtie ndtt nõ amittãt · LDine naãq; per doctorem deè gentium dieitur · Wolo vos ſapien⸗ tre⸗ tes eſſe in bono:ſimplices autem ĩ ma pg. lo · Nine elertos ſuos per ſemetipſam SJ veritas ammonet dicens Eſtote pꝛu dentes ſieut ſerpentes⸗ ſimplices . – WWW .Mꝭ .”́”è”L”cs heut columbe. Muia videlicet in electo rum coꝛdibz debet ι Rmplicitatez co 7 lumbe aſtutia ſerpẽtis acuere: a ſerpẽ tis aſtutiã eolãbe ſimplicitas temꝓare quatinꝰ nec ſedutti per pꝛudẽtiã calle ant: nec ab intellest? ſtudio ex himpli⸗ citate toꝛpeſcãt · mmonẽdi ſunt im⸗ puri vt qᷓʒ grauis ſit quẽ eum culpa ſu/ ſNinẽt duplicitatis laboꝛ agnoſcãt Dũ em dephendi metuũt : ſemp ĩpꝛobas S&fẽſones querũt:ſemꝓ pauidis ſuſpi⸗ tionmibz agitan Nihil aut eſt ad de⸗ fendẽdũ puritate tutiꝰ: ad dicenduz veritate nihil Facilius⸗ MNã du fallatiã ſuã tueri cogitant: duro coꝛ laboꝛe fa tigatᷣ· Linc nanq; leriptu eſt: Labov labiorum ſuorum operiet eos: qui em̃ nune implet tune operit quia euiꝰ nũc animũu per blandã imquietudinem erey⸗ erit tunc per aſperam retributionem premit ; Ninc per iheremiam die⸗ Docuerüut lImguã ſuã loqui mendaciũ vt miꝗqᷓ agerèt laboꝛauerũt. Aeſi apte dicerz; ꝗᷓ amici eſſe vitatis ſine laboꝛe ſe dic: Abi habuit foueã eritiꝰ· poterant: vt peceent laboꝛant Cunq; viule re ſimplicit᷑ rennuit laboribʒz exi gunt vt morian᷑. Nã plerunq; ĩ cul pa dephenli: dũ quales ſint cognoſci xefugiunt:ſeſe ſub Fallatievelamme ab ſeondüũt · a hoc qð peccãt · qð q; iam aperte cermt exeuſare moliunt᷑: ita vt ſepe is qui eoꝛs culpas coꝛripe ſtu det: aſpere Falſtatis nebuls ſeductꝰ: pene amiſille ſe videat: q de eis iam rertũ tenebat · Vñ rette lubinde . eij qppe noĩe ĩpure mẽtis ſeſeq; callide dekẽdẽtis duplicitas deſigna Muia videlicz ericius cũ aphendit ei? ca⸗ put cerni᷑ᷣ· pedes viden coꝛpꝰ ome deſpici · H mox vt aphenſus fu erit⸗ſemetipſũ in ſperã colligit: pedes introꝛſus ſubtrahit caput abſcondit: A intra tenẽtis manꝰ totũ ſimul amit⸗ titur i quod totum ſimul ante videba tur. Sie mimirum ſic impure mentes ſunt:cum in ſuis exceſſibus ↄphẽdut᷑ Caput em̃ nerieij reriit quia iio mits ad culpã peccatoꝛ accelſerit: uidetur ˖ Poedes erie ij cõſpitiutur qꝛ quibz ke⸗ ſiigis neqtia ſit perpetrata cognoſci⸗ tur, ettn addutx᷑tis repẽte occaſom bzʒ impura mẽs retroꝛſus pedes colligit qꝛ cuneta iniꝗtatis ſue veſtigia abſeõ dit Caput Iotrahit q; miris defenſto- mibz niſi ĩichoalſe ſe malũ aliꝗd oſtẽdit Et qñ ſpera m manu tenẽtis remanet qꝛ is qui coꝛripit: cũtta que iam cog uerht ſubito amttẽs: inuolutum in⸗/ tra conſeiontiã peecatoꝛem tenet ˖ Et qui totũ iã depꝛehẽdẽdo viderat: ter Siuerſatõne pꝛaue defenlionis illuſus to tũ pariter ignoꝛat: Houeam er go eritius Habet in repꝛobis · qꝛ malitio⸗ ſe mentis duplicatas ſeſe in tra ſe colli gJens ableõdit in tenebris defenſioĩs Audiant impuri quod ſeriptum eſt. Nui ambulat ſimpliciter: ambulat cõ⸗ fidenter · Pidutia quippe magne ſe⸗ curitatis eſt/ ſimplicitas actionis: Audiant quod ſapientis oꝛe dicitur · — — ito ur. fe⸗ dei/ nid; ſigit ſeöͤ ſo/ it anct cog Spũs ſanctdiſcipline effugiet fistũ Andiãt qð ſeriptura rurſum ꝓhibet· ecum ſimplicibz ſermocinatio ei? Deo em̃ ſermocinari eſt ꝓ illuſtratõem lue pñitie humanis mẽtibʒ archana veue⸗ lare⸗Cu ſimplicibus igi᷑ ſermocinari dici⸗· qꝛ ſuperms miſterijs illo⸗⸗ mo⸗ tes radio ſue viſitatõm s ilumĩat:quos nulla vmbꝛa duplicitatis obſeurat⸗ Eſt aũt ſpẽale duplitiũ malũ · quia du Puerſa a duplici actõne ceteros Fal⸗ lunt: quaſi ꝓſtãtius ceteris pꝛudentes ſe eſſe gloriant᷑ᷣ. Et qꝛ diſtrictõnem re tributois nõ rõſiderãt · dãnis ſuis mi feri exultãt Kudiãt aũt quã ſluꝓ illos Pheta ſophonias vim diume ammad⸗ Pan mtẽtat dicẽs. Ecce dies dni venit magn? & Boꝛribilis⸗dies ire di⸗ es illa dies tenebꝛazd a caligims · di⸗ es nebule a turbimis · dies tuben clãa⸗ Karo⸗ ſuꝑ om̃es ciuſtates munitas o up oẽs agulos excelſos Nuid em p ci tates müutas expᷣmit᷑ᷣ mſ ſuppectemẽ tes t fallaci ſꝓ ðfẽſõe ccũdaͤtes · quo quio tiens eãrum eulpa coꝛ?ripiᷣ ? veri atis ad ſe iacula nõ admittũt: quie quid per excellos angalos vbi duplex quippe ſemper eſt paries niſi impura coꝛda ſignantur · Nue dum verit atis limplicitatẽ Fuguint ad ſemetipſa quo dammodo duplicitatis peruerſitate replicãtur. quod eſt deteri? apð co⸗ gitatõnes ſuas infaſtum pꝛudẽtie ex ipla ſe eulpa impuritatis extollũt · Di/ es autẽ dni vmdicteatq; aiaduerho⸗ nis plena ſuper cuitates munitas &α lſuper excelſos angulos vemt: qꝛ ira extrem uiditij humana coꝛda: defẽ⸗ ſonibus contra veritarem clauſa de⸗ Nruit. æ duplicitatibus muoluta dil ⸗ loluit · Tune enim mumte ciuitates ca/ dunt quia mentes deo impenetrate dampnabuntur⸗ Tunc excelli anguli coꝛruunt: quia coꝛda que ſe per impu ritatis pꝛudentiam erigunt:per iuſtꝭè tie ſententiam pꝛoſternuntur· A.8S aliter ammonendi ſunt incolumes mes abqʒ aliter egri⸗ Ammo⸗ nõdi nãq; ſunt incolumes: vt AJalutem coꝛpis exerceãt ad ſalutẽ mõ cis: ne ſi accepte meolumitatis gr̃am ad vſuz neꝗtie inclinan denuo dote⸗ tioꝛes fiant:æ eo poſtmodũ ſupplitia grauioꝛa mereanᷣ: quo nunce largiori- bus boms dei⸗male vti nõ metuunt⸗ mmonendi lunt incolumes ne opoꝛ tunitatem ſalutis ĩ perpetuum ꝓmerẽ⸗ de deſpitiant nũc tempus acceptabile eece nunc di⸗ es ſalutis· ammonendi ſunt ne place⸗ xe deo li cum poſſunt noluerint cũ vo⸗ luerint ſero non pPolſſint · Nine eſt em̃ Seriptu nanq; eſt Ecce poſt ſapientia deſt vritigu⸗ * prid re nuentes vocauit dicens. oeaui rẽ nuiſtis: extendi manuz meã nõ fuit qu aſpiceret. Deſpexiſtis om̃e oſiliuz meu æa merepates meas neglexiſti⸗ Ego q; ĩteritu vro ridebo: æ õſaͤna bo cũ vohᷣ qð timebatis aduenerit Ek xurluũ Tũc ĩuocabũt me· n exaudiã mane olurgẽt æ n ĩueniẽt me Sal? ita qʒ; coꝛꝓis qn ad bñ opãdũ accepta & ppici ᷣ qnti ſit mũeris amiſſa ſẽti᷑· c1 Fructuoſe ad vltimũ qri᷑ qᷓ ogruoocel⸗ lſa t pevtilit᷑ n habe᷑ᷣ n bñn ꝓ ſalomo nẽ rurſũ diei Ne des aliems honoꝛẽ tuuũ a annos tuos erudeli: ne Foꝛteĩè pleant᷑ extranei viribzʒ tuis: æ lahoꝛes tui ſint m domo aliena: gemas ? no ailſimis: qn rõſũpſeris carnes coꝛn⸗ pus tuũ:qui nãqʒ alieni a nobis ſunt: niſi maligni ſpũs qa celeſtis ſũt prᷣie ſoꝛte ſepati · Nuis vero honoꝛ noſter elſt: niſi qð etiã in luteis coꝛꝓibz oditi ad cõditoris th nti ſumꝰimaginẽ li miitudinẽ ereati · el quis alias ceru⸗ delis eſt: mii ille apoſtota angelus qui in ſemetipſum penam moꝛtis ſup biendo pertulit · a inferre moꝛtez hu⸗ mano generi etiam perditus non pe bercit; Nonoꝛeʒ itaq; ſuũ alienis dat Päna/ t et udia Aita/ p ⸗al ooccl leno gon fortei/ ores Sio⸗ tot⸗ ſürt: tpi⸗ noker ſodt al- eru⸗ lus tiy lH otpe dat qu ad dei imaginẽ ac ſmilitudin co/ ditas⸗ vite ſue tẽꝑa malignoꝛ ſpũum voluptatibʒ ãmmiſtrat · Annos etiaʒ annos ſuos crudeli tradit: qui ad volu tatẽ male dnantis aduerſarij· accepta viuãdi ſpatia expendit · Wi bene ſub dir᷑ · Ne foꝛte ipleant᷑ extranei viri⸗ bʒ tuis· laboꝛes tui ſint in domo ali⸗ ena:Nuilſquis em ꝓ acceptã valitudi⸗ nẽ coꝛpꝑis ꝓ tributã ſibi ſapiẽtiã mẽts⸗ nõ exercẽdis vtatibz 6 perpetrandis vicijs elaboꝛat/nequaqᷓʒ ſuis viribus ſuaʒ domum: extraneoꝛx ha bitacula ideſt immundorum ſpirituum farta multiplicat:· mmirum luxuriando: vel ſuperbiẽdo agens vt etiaz ſe addito perditorum numerus creſcat: Hene E utem ſub di t U 3 * Eée« Jgema 8 m noulſi⸗ 2 . mis: quando conſumpfſeris carnes æ coꝛpus tuum · Plerunq; enim accep⸗ ta ſalus/carnis per vitia expenditur. Sed cum repente ſubtrahitur/ cum moleſtis caro atteritur,: cum iam egre di amma vrgetur / diu male habita quaſi ad bene vulendu ſalas amiſſa ro quiri · Et tuc gemuͦt hoĩes ꝙ deo ſer uire noluerũt: quãdo dampna ſue ne gligetie recuperare ſeruiendo nequa q̃ʒ poſſunt: vnde alias dicit⸗ Cum oe⸗ cideret eoos marebãt eum (Et contra ammonẽdi lunt egri: vt eo ſe dei fui⸗ os ſen tiant /quo illos diſeiplme flagel- la eaſtigant · Niſi em coꝛrectis here⸗ ditatẽ dare diſponerer: erudire eos per moleſtias non curaret⸗ Line nan qʒ ad johãnem domin? angelum di⸗ eit: Ego quos amo arguo: o 1 caſtigo Nune rurluũ ſcriptũ eſt. Pili mi noli di ſe plm am dommi negligere: neq; fati- geris eum ab eo argueris/ Maem em̃ domm? diligit caſtigat/ f agellat om⸗ nem filiũ quẽ recepit: Ninc plalmiſta ait: QMulte tribulatones ikozn Hone beat? q; job mdol oꝛe exclaman⸗ Si luſtus fuero nõ leuabo caput ſatu⸗ ratꝰ afflixionea miſeria. Dicendũ eſt egris vt ſi celeſtem patriã ſuã eredunt neceſſario ĩ hac laboꝛes: velut ĩ aliena 7 7 2. S WB – mini abſh mallei lonitu d ponerentat . Muia videlieet nũc Foꝛas per flagella tundm. vt intus in tẽplum dei poſlt D modu ſine diſeiplĩe perculſſione diſpo nam quatinꝰ? ꝗqeq; d m nobis eſt ſuper⸗ pafant HNinc eſt enim 1 hapides er⸗ Ffluũ:modo ꝓcuſſio reſecet: æ tũe ſola nos in edifitio concoꝛdia caritatis li- Zet⸗ KAKmmonẽdi ſunt egri: vt cronſde rent ꝓ pereipiendis terrems heredi 3 tatibz / qz dura carnales Filios diſcipli ne flagella eaſtigent · Nue ergo nob diume coꝛreptõnis pena grauts eſt: per quã ℳ nunq́ʒ amittẽda Hereditas percipit᷑: æ ſempex manſura ſuppli tia vitank⸗ Hinc etem paulꝰ ait : PPres qdẽ carms nxe habuimꝰ? eruditoꝛes c& reuerebam eos nõ multomagis ob tem pabimꝰ patri ſpũum æ viuemus · Et illi quidẽ m tẽpoꝛe paueoꝛum die rum ſedm volutatem ſuã erudiebant nos · Hic autem ad 1d quod vtue eſt · m recipiendo ſanctifcatonom eius⸗ AKmmonendi ſunt egri: vt connderẽt jaquãta ſalus coꝛdis moleſtia ſit coꝛꝓat que ad cogmitõem ſui mẽtem reuocat᷑ quã plerunq; ſalus abicit imnfirmita tis memoria refoꝛmat/ vt animꝰ ꝗq ex tr.a ſe in elatõne ducitᷣ · eui ſit cõditõi ſõͤdit?⸗ ex ꝓpeuſſa quam fuſtinet carne memoꝛe· Nuod recte ꝓ balaã ſi tam vocẽ dei ſoſequi obediendo voluuſſet m ipſa euis itineris retardatõe ſigna tur· Dalaan nanq; puenire ad ꝓpoſitũ teendit ˖ ᷓ eius votũ ammal cui pꝛeſidʒ ſpedi. Prohibitõnis quippe ĩmemo: ibat quo nõ licebat. At aſina angelum videt: quez humana mens nõ vidz qnt plerũqʒ caro per moleſtias tarda⸗ fla- gello ſuo mẽti deũ indicat quẽ mẽs ip iſa carni ꝓſidẽs nõ uidebatita vt anx iietatẽ ſpũs ꝓficere m hoe mðo cupiõẽ tis velut iter tendentis ĩpediat donec muiſibilẽ ꝗ̊ ſibi obuiat: ĩnoteſcat · Vn & bñ ꝓ petrũ dicit; Coꝛreptõez huũit ſue veſame lbhuigale nutũ qð in hoĩs voco lo quẽs ꝓhibuit ꝓhe inſipientiã t⸗ meno⸗ galum dzij al k 6 misi ytant cpis bonee⸗ k . 2„ „. AInſanus quipe homo a Wiugali mu⸗ to coꝛripit᷑· qn elata mẽs humilitatis bonũ quod tenere debeat: ab afflicta rarne memoꝛa?Ä? ʒ huiꝰ coꝛreptio⸗ q; ad maledicẽdũ ꝓgens vocẽ nõ mẽ tem mutauit · Ammonẽdi ſũt egri: vt Ohñderẽt: q̃nti ſit muneris moleſtia coꝛ ꝓalis: qᷓ admiſſa peccata diluut: & ea que poterãt admitti cõpeſeit: que etiã ſũpta ab exyterioribzʒ plagis: conrulſſe- menti penitẽtie vulnera mkligit · IVn ſeriptuũ eſt: Liuoꝛ vulneris abſtergit mala æ plage in ſecretõribz ventris⸗ Mala em̃ ſuioꝛ vulneris abſtergit qꝛ flagelloꝝv doloꝛ: vel cogitatas vel ꝓ pꝓetratas neꝗqtias diluit · Solet vero vẽt ris appellatõe mens accipi:qꝛ ſicut vent᷑ oↄſumit eſeas: ita mens perpetrã do excoꝗt curas. q; em̃ venter mens dicit: ea ſentẽtia d ocet᷑ q̃ ſerip tũ eſt · Lucerna dñi ſpiraculũ hoĩs que mue ſtigat oĩa ſecreta vẽtris· Aeſi diceret NPiuini afflatꝰ illuminatõ cũ in mente hoĩs venerit: eã ſibimetipſi illummãs oſtendit:que an ſp ũs ſaãcti aduentum rogitatões pꝛauas & poꝛtare poterat pẽſare neſciebat· Liuoꝛ & vulneris abſtergit mala.æ plage in ſecretõribzʒ vẽtris · qꝛ cũ exteriꝰ percutim að pect catox nr̃ᷣoʒ memoriã taciti affliticq; reuo cam atq; ante oculos nr̃os cun vta que ſunt a nobis male geſta redu⸗ cimus· æ per hoc ꝙ Foꝛas patim ma gis intus qð fecimꝰ do lem?·. In fit vt inter aperta vulnera coꝛporis: am plig nos abluat plaga ſecreta ventris. qꝛ ſanat netias pꝛaui oꝑis occultum vulnodoloxis ãmonẽdi ſũt egri qᷓtinꝰ paciẽtievᷣtutẽ buẽta ĩceſſãt᷑ qnta redẽ ptoꝛ nt᷑ ab his ꝗ;s creau erat pertulit mala oliSrẽt: ꝙ tot obiecta uitõ:t captĩoʒꝝ quotidie aĩas rapiẽs: iſultã tiũ alapas accepit. ꝙ aqua nos ſalutis diluẽs: a perfidozv ſputis Faciẽ nõ ab ſcondit. ꝙ aduocatõne ſua nos ab e⸗ terms ſupplitijs liberans tacitus r— . — — —— - — Flagella follerauit. q inter angeloꝛuz choꝛos phẽnes nobis honoꝛes tribu ens: colatos pertulit.ꝙ a peccatoruʒ nos puctionibʒ ſaluãs . ſinis caput ſupponere nõ recuſauit · ꝙ eterna nos dulcedine debriãs! ĩ ſiti ſua Felli—s ama⸗ ritudinẽ accepit · ꝙ ꝓ nobis pr̃eʒ äz⸗ uis ei duimitate elſet equał adoꝛauit⸗ ſub irriſione adoꝛatꝰ tacuit. ꝙ vitam moꝛtuis ſparans: vſq; ad moꝛteʒ ipſe vita peruemit Cur itaq; aſpaas credit᷑ vt adeo homo toleret flageſla ꝓ mak⸗ ſtãta de? pertulit ab hoĩbz mala ꝓ bonis Aut q́s ſana intelligetia ð per cuſſione ſua ingratꝰ exiſtit: ſi ipſe hĩe ſine flagello non exijt qui hie ſine pec cato vixit * Uð aliter ammonendi ſunt qui fla/ Zella metuũt ꝓpterea innocenter viuũt: at q; aliter qui ſic in miꝗtate duruerunt vt neq; per Fflageſla coꝛ gant. (Cap-rrrväůj. aia metuũt ct ꝓpterea innocentur viut · atq; aliter ãmonẽdi ſũt qui ſic ĩ inigtate duruerũt/ vt neq; per Flagella coꝛrigant᷑· dieẽduũ nanqʒ eſt flagella tmentibz; vt bona tꝑalia nequaqᷓs ꝓ magno deſderẽt · que adelle etiam pꝛauis vident mala pntia nequaq̃zʒ velut intollerabilia Fugiant: quibzʒ hic plerunq; bonos affiei nõ ignoꝛãt m⸗/ mo nãẽdi lut vt ſi malis veracit carere delderãt / eterna lupplitia ꝓhzoꝛreſeant neq; in Hoc ſupplitõ timoꝛe remane ant: H ad amoris Iram nutrimẽto ca ritatis excreſcãt· Seriptuũ quippe eſt· Perecta caritas Foꝛas mittit timo⸗ xz. Et rurlũ ſeriptu eſt Nõ accepiſtis pam ſeruitutis iteꝛd m tim oꝛe · ̊ ſpũz adoptõnis Filioꝝ im quo clamam? ab ba pr· In idem doctoꝛ iteꝝ dicit · bi ſpirit? dñi ibi libertas Di ergo adhuc a pꝛaua actõne foꝛmidata pe na ꝓhibz feeto Foꝛniidãtis aĩʒ/ nul la ppũs libtas tenꝭ Naʒ h penam non Liter ammonendi ſunt qui Fflaged —— — l ſtur metueret culpaz ꝓeuldubio perpetra⸗ ret᷑· Agnoꝛat itaq; mens gaudiuzʒ lid Zela tatis quã ligat ſeruitꝰ timoris. Gona em ꝓ ſemetipſis amãda ſũt: non pe nzI3 nis cõpellẽtibz exequẽda · Nã qui p½ etlam terea bona facit: qꝛ toꝛmentozx mala ac metuit / vult nõ eſſe qð metuat: vt au⸗ zhi⸗ denter illicita omittat: vn lure cſlarius Ann- conſtat ꝙ coꝛam deo inn orẽtia admit aten ti᷑ ante cuiꝰ oculos deſderio pecra⸗ ſenn tur (At rõtra hij quos ab mniꝗtatibz mant nee flagella cõpeſcũt: tãto acriori in toca ueyione feriẽdi ſüt: quãto maiori inſẽ⸗ ⸗ ſibilitate dur uerũt NPlerũq; em ſine ðS mo⸗ dignatõe dedignãdi ſunt · ſine de ſpe⸗ ics ratõne deſperandi⸗ ita dumtaxat vt pi; oſtenſa deſperatõ foꝛmidinẽ incutiat Hab & Wiuncta ammomtio ad ſpem redu⸗ lit cat · Diſtrite itaq; otra illos dĩne ſñne ego ꝓferẽde ſũt: vt ad cognitõez ſui cõſi⸗ pH Srata efna aſaduerſione reuocẽ Au DnH diat em in ſe ĩpletũ elle qð ſeriptũ eſt 1e Di contuderis ſtultu m pila quaſi tio ſanas feriente de deluper pilo: non JMc lui: argẽtũ i auferer ab eo ſtultitia ei? Cõtra hos pheta dio queri dicens: A ttruuiſtt eos & rennuerüt aceipere diſeiplinã⸗ Nine eſt qð dus dicit · Anter feci c ꝓp didi populũ iſtuʒ ettn a vnjs fuis non lunt veuerſi · Nine rurſũ ait Populꝰ⸗ us ad peutientẽ ſe · Nie non eſt reuer voce flagellantiũ ꝓheta conquerit᷑ di egens. Curauimꝰ? babyloneʒz & non eſt ſana ta:· Hab ylon quippe eura nec ta mẽ ad ſanitatem reducit · qn mens in — pꝛaua actõe ofuſa verba coꝛreptõnis audit flagella coꝛrectõnis pcipit rettn ad recta ſalutis itinera redire cotem pmt · NDinc captuio imahelitico popu lo nec tamen ab miquitate ouerſo do min? expꝛobꝛat dicens . Werſa eſt mi hi dom? mahel in ſcoꝛeaʒ · Om nes iſti es ſtamũ & Ferrum & plumbum im edio koꝛ nacis * N ſi aperke dicat · Purgare eos p ign e tribulatõis vo llos vel aurũ Ferri queſiui: Sed in foꝛnace mihi mes ſtannũ fer rum a plumbũ verf ſunt: qn nõ ad vix — 2ð 4 ginẽ amittg qn ĩ flagel ttez F ad vitia etiam in tribulatse pi rup erũt · Es Ippe dũ pcuti — e⸗ tallis ceteris ſomtũ reddit · Nui igit᷑ in pereuſſione pohit? erũpit ad ſomtu murmuratõnis: in es verſus eſt in mo dio Foꝛnacis · Stãnũ vero cũ ex arte cõponit᷑ argẽti ſpẽm mẽtitᷣ · u gnh mulatõis vitõ nõ caret in erbulatane ſtãnũ factꝰ eſt in koꝛnace Perro aũt vertit · ꝗ vite ximi i inſdia t, ferru m ſtaq; eſt: ꝗͥ nocẽdi malitiã nõ amittit tribulatõe · plãbũ c q ceteris metallis ẽ Zuiꝰ · In foꝛnace ð plũbũ ĩuem qiu ſic pceĩ ſui põdere pꝓmit᷑: vt etiã ĩ ᷑bu latõe poſit? a rems &ðᷣſiderijs ni leueᷣ Nie rurſu ſeriptuũ eſt· Multo labore ſudatũ eſt: a nõ exiuit de ea nimia ru bigo eiꝰ neq; per ignẽ Agnẽ gpe no bis hulatõis ãmonz: vt jn nob rubi- ginẽ vitõꝛũ purgʒ· 6B nec Snsr 6rubi vitõ n ea re NHic pi⸗ di. Fruſtra ↄFlauit oflatoꝛ: malitie eoz n ſũt pſupte Seci sda vo ð: qꝛ nõnũqz eũ inf flagelloꝛuʒ duritiã remanẽt incoꝛrecti dulci lunt ammomitoõe muleẽdi. Nuos em crucia- menta no roꝛrigt nõnunqᷓʒ ab migs avtibz lema blãdimẽta cõpeſcũt: Muia ei plerũq; egros: quos Ffoꝛtis pigmẽ taria potio curare nõ potuit ad ſalutẽ p̃ſtinam tepẽs aqua reuocauit Et nõ⸗ nulla vulnera qꝗᷓ curari inciione neque unt: Fomẽtis olei ſanan᷑ Et dur ada⸗ mas inciſonẽ ferri minime recipit · H lem Hircoꝛ ſãgumne molleſeit · * . MUS ali ãmonẽdi ſũt mmis taeiti atqʒ aliter multiloquio vacantes Titer ammonẽdi fut mimis taciti atq; aliter multiloqo vacantes Vnſinuari nanq; mimis tacitis debet: quia dum quedam vitia mmeaute fugi unt occulte deterioribus implicantur renant in coꝛde grauius multiloqui/ um tolerant· vt eo plus cogitatõnes in mente ferueant quo illas violenta euſtodia indiſcreti ſilencij anguſtat — — — U — — — ti⸗ we/ luts ſe⸗ quotien Par pꝛauas cogitationes MNuie plerunq; tanto latius Sefluunt: quãto ſe ele ſecurioꝛes eſtim ant quia Foris a rephenſoribz nõ viden Vn nõnundz mens in lupbiã extolli · vt quos loquẽtes audit quaſ imfirmos deſpicit · Cunq; os coꝛporis elaudit quãtũ ſe vieñjs ſuꝓbiẽdo apiat nõ ag noſceit · Lin guã etem pꝛemit · mẽtẽ ele⸗ uat· æ cũ ſuaʒ neqtiã mmime oſiderat⸗ tãto apud ſe cũctos liberiꝰ? quãton ſe eretiꝰ accuſat · mmonẽdi ſut igiẽ᷑ n mis taciti: vt ſcire ſollicite ſtudeãt nõ ſolũ q̃les foꝛas oſtẽdere:h̊ etiã quales ſe debeãt int? exhibere: vt plus exco⸗ gitatõm bʒ occultũ iuditiũ: q̃ʒ ex ſer⸗ mom bz rephẽſionẽ meruãt ꝓximo SGeriptũ nanq; eſt :· Pii mi attende ſa pientiam meam: æ pꝛudẽtie mee ineli⸗ na aurem tuam vt cuſtodias cogitati ones Nihil quippe in nobis eſt coꝛde Fugatiꝰ quod a nobis totiẽs recedit defluit NHmc etenim Pflalmiſta ait᷑e Coꝛ meum dereliquit me⸗ Hinc a ſemetipli rodiss dicit nue mi ſeru? tuꝰ? coꝛ ſuũ vt oꝛaret te Cuʒ orgo cogitatõ per cuſtodiã reſtringir coꝛ quod fugere cõſueuit muenitur Plerunq; aũt mmis taciti cũ nõ nulla miuſta pacuunt᷑ eo in acrioꝛẽ doloꝛez ꝓdeüt · quo ea que ſuſtinẽt nõ loquũt᷑ Mã ſi illatas moleſtias trãquilla img ua duceret mens a oſciẽtia doloꝛeʒ ali enaret. vulnera em clauſa plꝰ erutiãt · Nã cũ putredo qᷓ mteri feruet eici᷑ ad ſalut? ðoloꝛ aperi. Seire igitur debent qui plꝰq̃ʒ expedit tacẽt: ne in ter moleſta que tolerãt dum Im guam tenent · vim doloris exaggerẽt · m mo nẽdi fſüt em vt ſi ꝓxĩios ſicut ſi ſe di ligunt: min ime illis taceant · vn eos iu ſte rephendant · Nocis emm mediea mme viuſa, ſaluti occurritᷣ ·duũ ab illo qui infert actio pꝛaua compeſcit᷑· t ab hoc qui ſuſtinet doloris feruor vulnere aperto temperatur . & Mut enim proximo rum mala conſpitiunt· attamen ſilentio lin Zuam pꝛemunt qſt conſp estis vulneribz vſum medicami nis ſõtrahũt æ eo moꝛtis autoꝛes fi unt: quo virꝰ qð potuerãt curare no luerũt · Lingua itaq; diſeret ete rekrenã⸗ da: nõ inſolubiliter obliganda · Serip tu nanq; eſt:· Sapiẽs tacebit vlq; ad topus: vt mmix eũ opoꝛtunũ oſide⸗ rat· poſtpoſita nſura ſiẽcn loquẽdo ꝗ ogruũt in vſũ ſe vtilitatis unpendat Et rurſũ ſeriptũ eſt · Teẽp?ꝰ loqedi : tepy tacẽdi · Diſerete qppe vicilſitudi⸗ nũ põẽſanda ſũt tpa:ne aut cũ reſtrĩgi lingua debet per verba inutiliter de fluat:aut cũ loqu vtiliter põt ſcemetip ſam pigre reſtringat · ð bene Pſal- miſta oſderans ait Poned domme cu ſRodiam ori meo: & oſtium ecircũſtan tie labis meis: Non em̃ pomi ori ſuo parietẽ · ̊ oſtiũ pecijt qð videlicʒ ape nt æ clauditur⸗· Wna noh caute dicẽ du ẽ: qjtin? os diſeretuũ & gruo tẽpe vox aperiat· rurſum congruo taci⸗ turmitas claudat · ¶ At contra am⸗ monendi ſunt multiloquio varantes: vt vigilant alpitiant a quãto rectitu⸗ dins ſtatu depereũt. du per multipli mens aqᷓ moꝛe a cir cũclauſa ad ſuperi oꝛa colligit᷑ · qꝛ illud repetit vn deſeẽ dit relaxata depit qꝛ ſe per infima mutiliter ſpargit Nuot em ſupuacuis verbis a ſilẽen ſui cenſura diſſipat᷑: q̃n t ot viuis extra ſe ducit᷑ deriua æ redire interi? ad lui cognitõez non ſuffieit · qꝛ per multiloquiũ ſparſa a ſe⸗ ereto ſe mtime oſderatõms excludit Totã vero ſe inſidiãtis hoſtis vulneri bus detegit . qꝛ nulla munitõe cuſto⸗ die circucludit · Wn ſeriptũ eſt. Sicut vrbs patẽs e abſq; muroꝛ? ambitu: ita vir ꝗ̊ n põt ĩ loqndo cohibere ſpůz ſuũ:qꝛ em muzx ſilẽcij nõ habet: patʒ inimici iaculis ciuitas mentis Et eũ ſe ꝓ vba ex tra ſemetipſã eicit aptã ſe ad uierſario ondit Nuã tãto ille ſine labo re ſupat/qnto æ ipſa que vinci᷑ otra ſemetipſã per multilo quium pugnat. Plerũqʒ aũt quia ꝓ quoſdã gradus ectitu⸗/ ultipli/ temm ſuperi⸗ dee mima Maclus at: fNn de to naale aludit iſto⸗ Gieut wer: rehpi⸗ ai cüſe ſead labo tran gmnt⸗ tadus ðeſdioſa mens in lapluz calus im pel⸗ litur · Dũ otioſa cauere verba negligi mus: ad noxia puenimꝰ vt priꝰ ſoqui aliena libeat: poſtmodũ detractõmbz eoꝛ vitã de quibz loquit᷑ moꝛdeat⸗ ad eytremũ vero vſq; ad aptas lgua otumelias erũpat· RHimc ſemmnan ſti muli · oriunt rixe· accẽdan ᷑ faces odi oꝛdipax extingu coꝛdiu⸗ Yn bñn ꝓ ſalomonẽ dicit᷑⸗qui dimittit aquaz ca put eſt uurgioꝛ Aquã quippe dimitte ro eſt: linguã in fluxũ eloquij relaxare Nuo ↄotra etiã in bona ites partẽ di⸗ cit Aqua ꝓfũ da vba ex oꝛe viri Nui ergo aquã dimittit: caput eſt iurgioꝛ quia ̊ imguã nõ refrenat cõcoꝛdiam diſſipat . Wn eduterſo ſeriptũ eſt. Mui „%W% imponit ſtulto ſilẽtiũ iras mitigat · aut multiloꝗo qᷣſq; ſeruẽs lmguaz re frenari nequerit accidit vt rectitudmẽ iuſtitie tenere nequaq̃ʒ polſſit · teſta tur eta qui ait/ vir inguoſus non diri Setᷣſup terrã · Nĩc iteꝝ ſalomõ dicit In multiloquio peccatum non deerit Hine vlaias ait: Caltus iuſti tie: Hẽtiũ videlicet⸗ Iudicãs: quia mentis iuſti⸗ tia deſolaquãdo ab immoderata lo eutone non parci⸗Hinc jacobz di⸗ cit; Si quis putat ſe religiolum elle: non rekrenans lmguam luam :ꝛled ſe⸗ ducens coꝛ ſuum: DHuiꝰ vana eſt religio PHinc rurſus ait. Sit omnis homo ve lox ad audiendum: tard? autez ad lo⸗ quẽdum æ tardꝰ ad iram · Nine iteru Im gue vim difftniens adungit . Ing etum malum: plena veneno moꝛtifero HNHine per ſemetiplam nos veritas am moner dicens . Omne verbum otioſũ quod locuti fuerint hommes rationẽ reddent de eo in die uditi · Otioſuz quippe verbum eſt: qð aut ratione iu⸗ ſte necelſitatis: aut intentõne pie vtili tatis caret · Di ergo ratio de otiolo ſer mone exigi᷑: penſemꝰ que pena mul⸗ tiloquio maneat · in quo etiam ꝓ noxia verba peeccatur½ lalt peipites (Capxxxir: U aliter äamonẽdi ſũt pigri:atq; ſer luſti⸗ ta lo⸗ ddi⸗ acle: ſedl⸗ rcligio⸗ more⸗ adlo⸗/ tter tlero 45s4 ioſi ton⸗ gol e u⸗ evtii⸗ mul⸗ noxia lut rey-. ☛ Mitsrammonendi ſunt pigri atz aliter peipites. Alli nanq; juadẽ? di lunt: ne ageda bona duz diſferunt amittant-· Aſti voro ammonẽdi ſũt: ne dum bonoꝛuz tẽp? meaute feſtinãdo pꝛeuemiũt: eoꝝ merita immutent Pi⸗ gris nanq; mtimãdũ eſt · ꝙ ſepe dum opoꝛtune agere que poſſumus nolu⸗ lumus paulopoſt cũ volumꝰ non va lemus Ipſa quippe mentis deſidia duůͤ ogruo Feruoꝛe nõ aceẽdit᷑: a bonoꝛuʒ del derio fundit? ualeſcẽte furti toꝛ poꝛe mactat Vnde apte per ſalomo nem dicit · Pigredo immittit ſopo⸗ rem piger em recte lentiendo qſ vi⸗ gilat: quãuis nil oꝓando toꝛpeſcat · Sed pigredo ſopoꝛem immittere di⸗ ci: quia Pauliſper etiam rerte ſe entiös⸗ di vigilãtia amitti dum a bene opera di ſtudio celat Ybi recte ſbiungit Et amma diſſoluta eſuriet NMam quia ſe ad ſuperioꝛa ſtringendo nõ dirigit neglectã ſe inferiꝰ per deſideria expãa dit · Et dum ſtudioꝛuz ſBlimiũ vigoꝛe non conſtringitur cupiditacis infime Fame ſautia vt quo ſe per diſeiplmã ligare diſſimulat/ eo ſe eluriens ꝓ vo⸗ lup tatũ ᷣſideria ſpergat · Nine ab eo dem rurſus ſalomone ſeribi᷑. In de ſiderijs eſt omms otioſus Ninc ipave ritate pdicãte vno ꝗqdez exeunte ſpũ mũda domꝰ dicit ·̊ multiplitiꝰ rede⸗ unte duz vacat occupat᷑ · Plerũq; pi- ger dũ necelſaria agere neglex erit q⸗ daz ſi bi difficilia imponit/quedã vero incauta Foꝛmidat.æ dũ q̃i ĩuenit ⸗/qð velut iuſte metuat⸗ oſtendit qð otio qᷓi nõ muiete toꝛpeſeat. Cui recte ꝓ ſalo- monẽ dici· Propf᷑ frigꝰ piger ara- re noluit: mẽdicabit g eſtate æ nõ da bitur ei · ropter Frigus quippe pi⸗ JZer non arat: dum de fide toꝛpoꝛe conſtrictus: agere que debʒz bona dil⸗ ſimulat· Propter Frigus piger non arat · dum parua ex aduerſo mala me tuit: & operari maxima pretermittit · Bene autem dicitur. endica⸗ bit eſtate: non dabitur ei . e it⸗ aec tür enim nunt in bonis operibus non ex ſudat cũ ſol iuditi feruẽtioꝛ aꝓparue⸗ tit · qꝛ fruſtra regni aditũ poſtulat: nil accipiens eſtate mẽdicat · Dene hinc ruarſũ ꝓ eundẽ ſalomonẽ dici Nui ob/ ſeruat vẽtum non ſeminat a qui oh de rat nubes nunqʒ metet · Liuid emm per ventũ mſi malignoꝛ: ſpũuzʒ tẽptatõ ex pmit᷑ : Et ꝗd per nubes que mouent᷑ a vento niſ aduerſitas pꝛauoʒx hoĩm deñſgnat᷑. A vẽtis uidelicet ĩpellũtur nubes: q immundoz ſpuum afflatu pꝛauii excitan hoĩes qui & obſeruat ventũ non ſeminat · e qui ↄſderat nu bes nunqz metet· qꝛ qſquis tẽptatõe,z malignoꝛꝝ ſpũum qſquis ꝓſecutõnem pꝛauoꝛð hoim metuit· neq; nunc gra⸗- na bom operis ſemmat: neq; tũc ma nipulos ſancte retributõis ſecat (At rontra ammonendi ſunt pꝛecipites?: dum bonorum artuuz tempus pꝛeue munt: meritum peruertunt · æ ſepe in malis coꝛruunt. dum bona mmime di ſcernunt: quia nequaãz queq; quãädo 4. “ . ⸗ ”ẽMU 6 2 agant inſpitiunt: ſed plerũq; acta qt ita non debuerint agere cognoſcant Muibʒ ſub audito ris ſpetie recte aꝑp ſalomonẽ diciᷣ· Pili ſine eõſllio mihil Facias: & poſt factũ nõ penitebis. rurſus Palpebꝛe tue pꝛecedant gref ſus tuos Palpebꝛe quippe greſſus pꝓp cedũt: cũ operatõnem noſtram conñ⸗ lia reta pꝛeueniunt· Nui enim negli⸗ git conſiderando pꝛeuidere que Facit Frelſus tendit/oculos claudit · Per⸗ gendo iter conkficit: ſed pꝛeuidendo ſbimetipſi non antecedit · Ktq; idcir⸗ co citiis coꝛruit:quia quo pedem o⸗ peris ponere debeat per palpebꝛam conſij non attendit⸗ Mv aliter ammonendi ſunt man⸗ lueti: atqʒ aliter iracundi⸗ (Cap·⸗xl. Liter ammonẽdi ſũt mãſueti atq; ariliter iracundi ⸗ Nonnunquam nan q;manlueti cum pꝛeſunt / vitiuinm eta⸗ 41 oleant teapd o whil ebis 4 nt gre⸗ torß⸗ wed⸗ nekeet Par dendo jieir/ emo⸗ nan⸗ — ctl Ingun vſtulen. quah lurta pohtu toꝛp oꝛem Seſdie patiunt᷑⸗ plerunq; mimia reſlolutone leuitatis vltra q̊z necelſe eſt: vigoꝛem diſtrietõms emolliunt: At contra ira eundi dum r egimmum loca pꝛecipiũt quo impellente i ira m mentis veſani⸗ am deuoluunt᷑: eo etiam ſubditorum vitam dillipata quietis tranquillitate confundunt⸗luos cum furoꝛ agitat in pꝛeceps ignoꝛãt quiequid irati ka tiunt . ignoꝛat quicquid a ſemetiphis irati patuint. Nonnunqjz qð eſt Zra uius ire ſue ſtimulum iuſtitie zelum pu⸗ tant. Et cum vitium virtus creditur ſine metu culpa cumula᷑· Sepe ergo manſueti diſlolutõnmis toꝛpeſeunt te⸗ dio. ſepe iracundi recktendinis Fallun tur zelo · AIlloꝛum itaqʒ; virtuti vitum latenter adiungitur HBijs autem ſuuz vitium quaſi virtus feruens videtur⸗ Ammonendi ſunt igitur illi vt Ffugi⸗ ant quod iuxta ipſos eſt. Aſti quod 1 ipſis attẽdãt . Alli qdᷣ habẽt diſeernãt Inm uod non habent unpleekantur Manlſueti ꝙ ſollieitudine toꝛpoꝛez dã pnent · iracũdi ꝓturbacõz Ammonen di ſũt mãſ ueti: vt habere eciam emu⸗ latõnem iuſticie ſtudeãt · mmo nẽdi ſũt iracũdi vt emulacõi quã ſe habere eſtimant mãſuetudinẽ ſubiungãt· iðd cixco nãq; ſpũs ſantus in colũba nob eſt et in igne mõſtratus qꝛ videlicet oõẽs quos implet æ colũbe ſimplicitate manluetos et igne zeli ardẽtes exhibz Nonuqz ergo ſpiritu ſancto plenus eſt qui aut in trãquilitate mãſuetudĩs feruoꝛẽ emulacõnis deſerit aut rarſũ im emulacõnis ardoꝛe virtutẽ mãſuetu dinis amittit. QS Foꝛtalle meliꝰ? oſten⸗ dimꝰ ſi m medio pauli magiſteriũ pꝛo Feramꝰ · qð duobʒ diſcipulis et non diuerſa caritate pPreditis: diuerſa tñ adiutoria ꝓdicatõis impẽdit · Tymo⸗ theum nãq; ãmonens ait :· Argue ob ſecra· merepa⸗ in omni pacientia et doctrina · Tytũ quoq; ãmonet dicẽs NHee loquere et exhoꝛtare et argue eũ omni imp erio . d eſt ꝙ doetrins zdi⸗ ſua tanta arte diſpenſet: vt eyhiben e da hac alteri ĩperiũ atq; alteri pacien mu⸗ tiã ꝓponat · mſi ꝙ mãſuetioris ſpũs ty di tũ & paulo feruẽtioris vidit eſſe tmo der theu illũ ꝑ omulatõis ſtudiuũ inflãmat/ d SAuc perieultate pacientie tpat:· Al⸗ uo li qð deeſt iungit Nuic qð ſupeſt ſup leet trahit · Allum ſtimulo ĩpellere nititur tate hune freno modera Qagn?quippe ſuſcepte eccleſie colonꝰ olios palmi⸗ enus tes vt ereſcere debeãt rigat · alios cũ tduu plus uiſto creſcere oſpicit reſecat. ne mrſi aut ereſceendo fructn Ferãt aut imos ua rate creſcẽdo quos ꝓtulerint amittãt ſen/ Hed longe alia eſt ira que ſub emula⸗ gio⸗ tõis ſpetie ſoripit· alia que perturba⸗ non tum coꝛ æ ſine iuſtitie pteyxtu confun⸗ gati, dit ˖ alia emm in hoe ꝙ debet moꝛdi⸗ zno. nate extendit hec autem ſemper in ob hñs que non debet in flamma Geci⸗ et endum vero eſt quia hoc ab impacien- ces tibus iracundi differunt · quod illi ab gee alis illata non tollerant: iſti autem rini etam que tollerentur impoꝛtent Nam iracundi ſepe etiam ſe declinan tes inſequũtur rixe occaſonẽ mouent laboꝛe cõtẽtõms gaudẽt · Quos tamt meliꝰ? coꝛrigimꝰ:ſi m ipſa ixe ſue como⸗ tõne declmamꝰ? · Perturbati gppe d audiãt ignoꝛãt ad ſe redurti tãto li⸗ bentie exhotatoms vba recipiũt/quã to ſe trãquilliꝰ toleratos erubeſecunt: Menti em̃ furoꝛe ebrie ome rectũ qðᷣ dicit᷑ puerſũ vide Vn a nabal ebrio culpã ſuã a bygahil laudabilit᷑ tacuit q́ʒʒ digeſto vmo laudabilit᷑ dixit · Ad⸗ circo em malũ qð fecerat cognoſcere potuit: qꝛ ̊ ebriꝰ nõ audunt Cũ vero iracundi ita alios impetũt vt declma ri omnino non poſſint non apta expꝛo bꝛatõe: ᷓ ſub quadã ſunt cautela reue rẽtie parcẽdo feriẽdi · Nuod melius oſtendimꝰ? ſi abner Factũ ad medium deducamꝰ?· Dune quippe cũ aſael vi in caute ꝓeipitatõis ĩpeteret ſeriptuũ eſt Locutꝰ eſt abner ad aſael dicens · Re cede: noli me ſequi ne compellar cõfßo dere te in terram · Quu audire otẽpſit =– 5 2 . noluit declinare. Merculſit g euz ab nor auerſa haſta in mguĩne æ trãſfo⸗ tenuit mſi eoꝝs quos vehemõter arxri⸗ piẽs Furoꝛ in ꝓceps ducit· Qui in eo Di furoris ipttu tato caute decuini; ſunt:quãto a inſane rapuin᷑. In e abner qui ſermone nr̃o pr̃-³is lucerna dicik fugit:qꝛ doetozvlmgua que ſu⸗ pernũ lumẽ dei indicat cum ꝓ abꝛup ta furoris mẽteʒ cuiuſpiã ferri conſpi tuint· cunq; contra iraſcentẽ diimmu/ lit verboʒx iacula reddere quaſñ perſe quẽteʒ nõ vult ferire · Sed cum wracũ di nulla oſideratõe ſe mitigãt· a quaſ aſael perſeꝗᷓ a inſanire nõ ceſſant ne⸗ celle eſt vt hij qui furẽtes repᷣmere co⸗ nant᷑ᷣ: nequaqᷓʒ ſe in Furoꝛez erigant: F quicꝗd eſt trãquillitatis oſtendant NLuedã vo ſubtut ꝓferãt · in bz ey obliquo furentis animum pugnent- n w abner cum contra ꝓſequẽtẽ ſIöᷣ ſiſtit non euz rerta auerſa haſta traſ⸗ Foꝛauit· Ex mucrone ꝗppe peutere eſt impetu aperte inerepatõnis obuiare xe eſt: furentẽ trã quille ex qubuſ daʒ tangere quaſi parcendo ſuperare- Alahel autẽ ꝓtin occũbit.qꝛ cõmote mentes duʒ & parti ſibi ſẽtuũt/ettamẽ reſpõſoꝝ rõne in intumis ſ trãquilli⸗ tate tangunt᷑ ab eo ꝙ ſe erexerant/ſta tim cadũt . Nui gO a feruoris ſui ſpetu ſub leuitatis ꝓculſione reſiliunt f ſi⸗ ne ferro morur. ð aliter ammonendi ſu s: atq; aliter elan Liter ammonendi ſunt humiles atq; aliter elati:. Allis mſinuan⸗ dum eſt: qᷓʒ ſit vera excellentia quam ſperando tenent. Mis vero intiman⸗ dum ãz ſit nulla tempoꝛalis gloria: q̃ʒ t amplectentes non tenent· Kudi⸗ ant humiles quid ſint eterna que axpe tunt q̃ʒ tranſitoria que contempnunt: audiant elati quam ſint tranſiforia que ambumt qʒ eterna que perdunt. iae ori⸗ nt⸗ Audiant humiles ex magiſtra voce ve ritatis omms qui ſe humiliat exaltabi- tur · Audiãt elati: æ qui ſe exaltat hu⸗ miliabi · Audiãt humiles · gloriã pꝛe cedit humilitas. Audiant elati:an rui nã exaltabit᷑ ſpũs · Audiãt humiles. ad quẽ reſpitiã niſ ad humilẽ a getuz tremẽteʒz ſermones meos· Audiant elati · ꝗd ſupbit terra a cinis Kudiãt humiles Eus humilia reſpicit · audi ant elati: & alta a longe cognoſeit Au diãt humiles. qꝛ filiꝰ homĩs miſtrari non vent: ſed miſtrare · audiant elati q; initiuz omnis peccati ſuperbia Au diant humiles · qꝛ redẽptoꝛ noſter hu miliauit ſemetipſũ factꝰ obediẽs vlq; ad m orts⸗audiat elati⸗/ qð de eoʒd ca⸗ Pite ſeriptũ eſt · ipe eſt rex ſup vniuer ſos filios ſuperbie · Oecaſio igit᷑ pdi tõms nre facta eſt ſuꝑ ꝓbia dyaboli. Et argumẽtũ redẽptõnis nre iuẽta ẽ humilitas dei ˖ Noſtis em noſter inter omĩa cõdit. videri ſup omnia voluit lat? Redẽptoꝛ a autem noſter magn? manens fupra omiaa: Keri inter ommia dignat? eſt paruꝰ?· Dicat ergo humi libz quia duz ſe deiciut ad dei ſimilitu din ez aſeẽduũt · Dicat᷑ elatis · qꝛ duʒ ſe eri Fünt in apoſtate angeli imitatõneʒ cadunt:⸗Nuid itaq; elatõne deiectius que duʒ ſupꝛa ſe tendi᷑ ab altitudine vere celfltudinis elongat᷑· Et quid hu⸗ militate ſolimiꝰ que dũ ſe in ima deß— mit auctori ſuo manẽti ſuper ſũma cõ iungit⸗ eſt tn alið qð ĩ eis debeat cau te pẽſari quia ſepe quidaʒ humilitatis decipiuntk ſpẽ: quidam vero elationis ſue ignoꝛantia fallun᷑ nam plerunq; nonnullis qui ſibi humiles viden᷑: is qui hommibʒ deferri non debet con⸗ iunctus eſt timoꝛ- Plerunq; vero ela tos comitari ſolet libere vocis alſertio Et eum quedam ierepanda ſunt vi⸗ tia illi reticent ex timoꝛe, ettamen ta cere ſe eſtimant ex humilitate · Aſti lo quuntur per impacientiam elationis: ettamen loquu ſe credunt per li berta⸗ ee Kitudinis Yllos vt peruerſa ðð non inerepent: ſub ſpetie humilitatits pꝛemit culpa Foꝛmidmmisiſtos ad in⸗ exepãda que nõ debẽt aut magis iere panda q̊z debẽt ſub imagie libertatis effrenatõ impellit tumoris. In hu &M ammonẽdi ſut · ne plus q̊ʒ expedit ſint ſubiecti · ne autem illi defenſoneʒz vertant iuſtitie in exereitatõem ſuper bie aut iſti cũ ſtudẽt plus qʒ necelſe ẽ Homiſbz ſubici cõpellant᷑ etiã eoꝛ vi⸗ tia venerari · Cõſiderãdü vᷣo eſt · ꝙ ple rũq; elatos vtiliꝰ rorripĩꝰ ſi eoʒs cor reptõm bʒ quedã laudũ Fomẽta miſee⸗ amꝰ Anferẽda nanq; illis ſunt aut alia bona que in ipſis ſunt/ aut dicendum certe q̃ poterãt eſſe ſi nõ ſunt. æ tũc de mũ reſecanda ſũt mala que nobis di⸗ ſplicent: cum prius ad audiendum placabilem eorum mentem Fecerint pꝛomiſſa bona que plaeent · Nam æ equos indomitos blanda prius ma⸗ nu tangimus: vt eos nobis plenius poſtmoduz etiã ꝓ flagella ſiugem? c amaro pigmenton poculo mellis dulcedo adiungit: ne ea que ſaluti * Futura eſt: in ipſo guſtu aſpera amari tudo ſentiar⸗ Du 8 guſte per dulce⸗ Siez fallit humoꝛ mortifer ꝓ ama ritudmez vacuatäÄ· Apſa g in elatis in ectõms exoꝛdia ꝓmixta ſũt laute tẽ Paãdavt: dũ amittũt Fauoꝛes quos dili⸗ gut · etiã coꝛreptões recipiãt qᷓs ode rũt· Plerũq; autẽ ꝓſuadere elatis vti lia meli? poſſumꝰ· R ꝓFectũ eoꝛs no⸗ bis magis qᷓz illis ꝓfutuzz dieamus⸗ Reoz melioꝛatõem nobis magis qjz iſbi impendi poſtulemꝰ Pacile em ad bonũ elatio flectit᷑ · ſi eius inflexio p delle alijs ereda· Inde moyſes qui regente ſe domino: deſerti iter du ee aerea columpna pergebat cum o⸗ bab cognatum ſuum a gentilitatis cõ uerſlatõne vellet educere e omnipotẽ tis dei dommnio ſubugare ait · Lro ficiſeim ad locũ quẽ datur? ẽ nob dñs veni nobiſcum a bene faciamus tibie tin ſat. u enr ſter vo⸗ ta ſen vj guit ſeta N fie te⸗ tis nellis uti p⸗ amari dace⸗ pema atis n⸗ te tö s dili⸗ s0de ts e⸗ o⸗ ms saʒ ſnad mo⸗ is eo⸗/ Pr din⸗ hi o q; dominꝰ bona ꝓmiſit ſmaheli · Cui euz relpodiller ile nõ vadã tecui ſed re uertar in terrã meaʒz in qᷓ nat ſũ:illico aduunxit · Noli nos derelmquere: tu em noſti in quibʒ locis per deſertũ ca ſtra ponere debeam?: & eris ductor noſter Neq; em moyſi mẽtẽ ignoꝛan⸗ tia itineris an guſtabat: qᷓʒ æ ghetice ſentẽtie cogmitõ diumitatis expanda rat · ꝗqᷓʒ colũna exteriꝰ pibat: q̃ʒ de cu vſtis mteriꝰ? p ↄuerſatõem cũ deo ſedu⸗ lã locuto familiaris mſtruebat · Sed videlicet vir ꝓuidꝰ? elato auditori ecol loques: ſolatiũ peciᷣt vt daret ducẽ re quirebat min via: vt dux ei fieri potull ſet ad vitã·. Egit itaq; vt ſupbʒ audi⸗ toꝛ voci ad melioꝛa ſuadẽti: eo magis fieret deuotꝰ?:quo putaretᷣ neceſſariꝰ Et vnde ſe exhoꝛtatoꝛẽ ſuuʒ pꝛecedere crederet · inde ſe ſub verbis exhoꝛtan⸗ ces: atqʒ aliter meonſtantes .„ aliter vero ehige here ne 7 Sicendum eſt ꝙ plus do ſe qz debent ſentiunt e idcirco alienis ofins nõ ac geſeunt. Aſtis vero jntimandum eſt: . valde ſe deſpitientes negligunt: ideo leuitate cogitatõnum a ſuo udi tio per tẽpoʒd momẽta flectun lł dicenduü eſt qꝛ niſ melioꝛes ſe ceteris eſtimarent: nequaq̃ʒ cũctoꝝx oſilia ſue deliberatõm poſtponerent. AIſtis di⸗ cendum eſt quia ſi hoc quod ſunt vteů zattenderent : nequaqʒ eos ꝓ tot va rietatis litoꝛa mutabilitatis auraver ſaret· Alis per Paulũ dici⸗ nolite⸗ pꝛudẽtes elle apud voſmetipſos · Kkt contra iſti audeant: non circumferan omni vetv dortrine ˖ de illis per ſalo⸗ monẽ dieik· Cõmedent fruet? vie ſue ſunq; coſiins ſaturabun᷑. De iſtis au tem ab eo rurſus ſeribit᷑: Coꝛ ſtulto⸗ rum dilſimile erit · Coꝛ quippe ſapi⸗ entium ſibimetipli ſemp eſt ſimile · qꝛ dum rostis pſuaſioni bʒ ac qeſeit oſta t bent 1t:. t: 4 tdi⸗ teris e ksde⸗ 1r vtin ot jver olite At ferdid eſe lto⸗ pi⸗ * q oſtit A. — 7 5 . — ſe in bono opere dirigit Coꝛ vero ſtul toꝛx diſſimile eſt: quia duũ mutabilitati ſe auriũ exhibet. nunqʒ idem quod fu erat manet: & q; quedã vitia ſicut ex ſemetipſis gignunt alia ita ex alijs ori untur Belendum ſumopere eſt quia tunc ea coꝛripiendo mel? tergim? cũ ab ipſo amaritudmis ſue fonte ſicca 2 mus: Pertinatia quippe ex ſuperbia. ineonſtatia autem ex leuitate genera kur Kmmonẽdi ſi unt g& pertinaces: vt olatõem ſue cogitatõms agnoſcanter ſemetipſos vmeere ſtudeant · nedu re ctis alioxx ſuaſonibzʒ Foris ſi upari de⸗ ſyitumt · intus a ſluperbia captiui tene⸗ ant· ammonẽdi ſut vt ſollerter aſpiti⸗ ant: quia filiꝰ homĩs (cui vna ſemper eum patre voſuntas eſt; vt exemplum nobis frãgende noſtre volũtatis pꝛe beat dicit Nõ quero voluntatez meã ſed voluntatem eius qui miſit me pa⸗ tris Nui vt huius adhuc vᷣtutis grati am commendaret:ſeruaturuʒz ſe hoc ĩ eytremo iuditio pmiſt dieens . Mon Num ego a meipſo facere quiczjz: 5B ſieut audio iudico: Aia itaqʒ rõſciẽtia dedignar Homo aliene volutati ade ſcere: qñ dei atq; hoĩs filiꝰ eũ vᷣtutis ſue gloriã venit AKendereteſtat⸗ ſe nõ⸗ a ſemetiplo iudicare⸗ At contra am⸗ monẽdi ſunt meõſtantes vt mẽtẽ gra uitate roboꝛent · Tüe em genir mina in ſe mutabilitatis arefaciunt: cũ a coꝛ⸗- de pruis radicẽ leuitatis abſecidunt. Datia & tune Fabrica robuſta eõſtrui⸗ . tur: cũ prius locꝰ ſolidꝰ in quo poni Füdamẽtũ debeat uider Miſi &8 an mentis leuitas caueat cogitatõnum incõſtãtia mimmime vmciA quibʒ ali enũ paulꝰ ſe fuille ꝓhibuit cuz dicit · Munꝗd leuitate vſlus ſum? aut que co gito ſem carnẽ cogito vt ſit apð me eſt æ non Aeſi aperte dicat · Ad cireo mutabilitacis. aura nõ mouco: uitatis vitio non ſuccumbo / ES ð aliter ammonẽdi ſunt gule de 4 Siak:atq aliſeer abſtin ent es· : quia le⸗ üſ is pae tar lit as te⸗ klle⸗ op dri de dan exe⸗ nis ſeſus ĩ ocup iſcẽtia pomi apuit –— — Liter ammonendi ſunt gule dedi ti: atq; aliter abſtinẽtes. Allos em̃ ſupfluitas locutõmis. leuitas ope- pacientie ſepevero ſupbie culpa comi- ta᷑ᷣ. Niſi em gule deditos imodera⸗ ta loquacitas raperz: diues ille ꝗ epi latus quotidie ſplẽdide dieik. in ling ua grauiꝰ? nõ arderet dicens ater abeahã miſerert mei: & mitte la zazz vt intinguat extremũ digiti ſui in aq̃̊ via refrigeret linguaz meã· qꝛ erutioꝛ in hae flaãma· NQuibz ꝓFecto verb oſtẽdi tur · qꝛ epulãdo quotidie crebriꝰ in 3 Sua peccauerat- qui totꝰ ardẽs rofri gerari ſe peipue in limgua rerebae Rurſuũ qꝛ guie deditos leuitas ꝓtin⸗ opis ſequiᷣ. auetoritas ſacra teſtafß dicẽs⸗Sedit popul mäducare &Aü Pi bere: & lurrexit ludere. quos plerũqʒ edacitas vſq; ad luxuriã ꝓtrahit· quia du ſacietate vẽt᷑ extẽdit aculei libidĩs ex eitãt.· vn æ hoſti callido ꝗ̊ͥ pᷣmi ho⸗ :B 8 Pec cati lagieo rinxit: duima voes diei k⸗ Pertoꝛe ventre repes. XAchi ei aperte dicere᷑ Cogitatõne inglu uie ſuper humana coꝛda dnaris lꝛuia gule deditos luxuria ſequi ꝓgheta te ſta ꝗ̊ dũ aperta narrat occulta denũ tiat dicẽs · Princeps cocoꝛ⸗ dhru⸗ it muros Heruſalẽ⸗ Princeps nanq; cocoꝝ vent᷑ eſt ciu magna cura obſe quiũ a cocis ĩpendit᷑ᷣ vt ipſe deletta bilit eibis implea᷑/· Quri aũt Heru⸗ ſalẽ vtutes ſũt aĩe ad Sſideruiz ſupne pacis eleuate · Cocoꝛʒ igi? princeps muros Heruſalẽ deicit · qꝛ du vent᷑ in⸗ gluauie tendit: vtutes aĩe ꝓ luxuriam deſtruũ Muo contra miſi mentes ab ſtinentium plerũqʒ impacientia a ſinu tranquillitatis excuteret nequaq̃ʒ pe⸗ tra cum dieeret · miniſtrate aũt in fide vr̃a vtuteʒ · m vtute aũt ſeĩam. in ſeĩa aũt abſtinẽtiam: ꝓtinꝰ vigilã ter adiu geret dicens · In abſtinẽtia aũt pariẽ⸗/ tiã Deeſle quippe abſtinentibz pacien tiã pꝛeuidit · q eis vt adelſet ãamonuit ec llitt Rurlſum niſ cogitationes abſtinentiũ nõnuq́ʒ ſupbie culpa trãſfigeret: pau lus mmime dixillet · Nui nõ mãducat mãducãtez no uidicz. Nui rurſus ad alios lo quẽs dum de abſtinẽtie vtute Slo riãtiuʒ/ ꝓcepta ꝓſtringeret:aduun xit · Que ſüt rõnem quidẽ habũdãtia ſLapiẽtie m ſupſtitõem a humilitatem ad nõ parcẽduʒz coꝛpi non in hono re coꝛpis nõ in honoꝛe aliquo ad ſatu⸗ ritatẽ carms :· Nua in re notãdum eſt ꝙ; in dipputatõ ne ſua pdicatoꝛ egregi us:ſupſtitõni humilitatis ſpẽm iungit qꝛ dũ plꝰq̃ʒ neceſſe eſt per abſtinentiã caxo atteri᷑ᷣ: humilitas Foris oſtẽdi ſed hacipſa humlitate grauiter inte⸗ ruis ſuperbitur Et mſñ aliquando mẽs ex abſtinentie virtute tumeſeeret· ne⸗ quaq̃ʒ hance velut inter magna merita phariſeus arrogans ſtudioſe enume⸗ raret dicens. AReumo bis in ſabbato Ammonendi ſunt ergo gule dediti: ne mm eo ꝙ eſearum delettationi m⸗ cumbant luxurie ſe mucrone trãſfigãt Nuanta ſibi per eſuʒ loquacitasquan ta mẽtis leuitas ingredia? aſpitiant ne dũ vẽtri molliter mſeruiũt vitioꝛuz laqueis cerudelit᷑ aſtringanᷣ. Tanto em longiꝰ? a ſedo parẽte recedi᷑: qua to per ĩmoderatũ vſum dũ manus ad cibũ tendit᷑: parentis p̃mi lapſus ite rav Kt cõtra ammonẽdi ſut abſtinen tes: vt ſollicite ſẽper aſpitiãt: ne cũ gu⸗ le vitiũ Fugiũt acrioꝛa hins vitia quaſi ex virtute generentur · nedum carnem macerant ad impacientiam ſpiritus erumpat: æ nulla iam vtus ſit: ꝙ caro vmci?᷑: ſi ppiritus ab ira ſuperat Kli⸗ quando aũt dum mens abſtinentuuam ab ira ſe deprimit hanc qualſi peregri na veniens letitia coꝛrumpit. æ eo ab⸗/ ſtin entie bonũ deperit: quo ſeſe a pe tialibʒ viens minime cuſtodit · JVnde reste per bus ieumiorum veſtroꝛum mueniutur voluptates veſtre · Et paulopoſt An iuditia & rixas ieiunatis percutitis gugnis · Noluptas quiſpee ad letitiaz Hetam dieitur: An die⸗ 4 i ſtan ant euz. nto 83 Site/ nen⸗ a. mnem itus r 417 um .V AN dͦ bpe⸗ nde die⸗ titis . 2 pertinet pugnus ad iram. jneaſſim per abſtinentiã coꝛpus atteriᷣ iſi ſnoꝛ dinatis dimiſſa motibus mens vicijs dinipat/Rurſuq; ãmonẽdi ſũt vt ab⸗ ſuinẽtiã ſuã a ſemꝑ ſine immmutõe eu Rodiant· a nunqʒ hãc apð occultum iudicẽ eximie vᷣtutis credãt · ne ſi For⸗ taſſe magni elſe meriti crodit: coꝛ ĩela tõne ſpᷣleuet.· NDine nanq; ꝓ ꝓphetam dicit⸗ Nungd tale eſt ieiumuz qð ele Si?= Pz frãge eſuriẽti panẽ tuũ. & e ge nos vagoſq; indur ijn domũ tuã · Nua in re penſãdũ eſt. virtus abſtinẽtie q3 Parua reſpicit᷑: qᷓ̃ non niſi ex alijs vir⸗ tutibz eõmendat. Hine zohel ait Bã⸗/ rtificate ieiumuũ · Veumiũ gqppe ſaneti- ficare eſt adiunctis bomis alnjs dignã deo abſtinẽtiam carmis oſtẽdere · Km ⸗ monẽdi ſũt abſtinẽtes vt nouerint qꝛ tune placentẽ deo abſtinentiã offerut rũ ea que ſibi de alimentis ſotrahunt indigentibus largiuntur. Sollerter nanq; audiendum eſt · quod per pro⸗ phetam dominus redarguit dicens ⸗ “ Cum ieinnaretis plangeretis in In to a in ſeptimo menſe: ꝓ hos· lxx· an nos. nunꝗd ieiuniũ ieiunaſtis michi ⸗ Et cũ omeditis a cũ bibitis: nůgd nõ vob cõmeditis a vobilmetipſis bibi⸗ tis Nõ em̃ deo h̊ ſibi quiſq; ieiunat · N ea qvent᷑ ad tẽpus ſotrahit: nõ in opi- bʒ buit ̊ vent poſtmodũ efferenda euſtodit · Ataq; ne aut illos appetitus gule a mẽtis ſtatu deiciat aut iſtos abß⸗ Fliceta earo exy elacõne ſupplãtet audiãt illi ex oꝛe veritatis · Attẽdite autez vo 4 bis: ne Foꝛte grauent coꝛda veſtra in erapula ebrietate: æ ceuris huiꝰ? mði. vbi vtilis q; pauoꝛ aduungit a ſuper⸗ ueniat in vos repẽtina dies illa. tanqʒ laqueꝰ em̃ ſupueniet in oms qui ſedẽt ſuper Facieʒ oĩs f᷑re· audiãt iſti · nõ qað intrat in os comꝗnat hoĩem · qað r li. eſea vẽt a vẽt᷑ eſcis· deꝛaũt a HNũc & has deſtruet. Et rurſum non in coõ meſſacõnibus ebrietatibus · Et rur⸗ ſum eſca nos non ↄmendat deo· audi 8. ant iſti· quia omina munda mundis. xoijnqumatis autem æ infidelibus me Hil eſt mundum· Kudiant illi quorum deus venter eſt . a gloria in confuſo⸗ ne ipſorum Audiant iſti diſeedent ꝗ dam a fide · a paulopoſt pꝛohibenti⸗ um nubere: abſtinere a cibis quos de us ereauit ad percipienduz cum gra tiarumactione fidelibus a hijs qui cognouerunt veritatem Audiant illi Honum eſt non manducare carneʒ: ne q; bibere vmum neq; in quo frater tu us ſcandalizatur audiant iſti -· Modi⸗ ro vmo vtere ꝗꝓpter ſtomachum fre quentes tuas mfirmitates: quatinus illi diſeant eibos carnis moꝛdimate non appetere · a iſti creaturam dei quã non appetunt condempnare non au⸗ deant: Puod aliter ammonendi ſat qui iam ſua miſericoꝛdit᷑ tri⸗ buunt: atq; aliter qui ad hic taliena rapere contendut Cap xliin . ſua miſericoꝛdit tribuũt:atʒ alit᷑ qui aliena rapere cõtendũt. Ammo⸗ nẽdi nanq; ſunt qui iã ſua miſericoꝛdi ter tribuũt ne cogitatone tumida ſuꝝp eos ſe quibus terrena largiun extol lant · ne ideirco melioꝛes ſe eſtiment: 2i oeineri p ſe ettoros videt. Ma tre ſteriaq; diſptiẽs. hos vt ragãt- illos bet vt neceſſa ria cotis pbeãt. illos vt aceepta ab alijs ſumãt Ettñ plerũ q; o=ß Fẽdũt ꝗͥ regũt:a ĩ pr̃iſfamilias gra p manẽt ꝗ̊ regun᷑ᷣ. IJrã merent ꝗ di⸗ Ppẽſatoꝛes ſũt:a ſine offẽſone ꝓdurãt qui ex aliena diſpenſatõne ſubſiſtunt · Ammonẽdi ſunt igit᷑ qui iam que polldent miſericoꝛditer tribuunt vt a celeſti dommo diſpenſatoꝛes elle ſe poſitos ſubſdiorum tempoꝛalium ag noſeant: æ tanto humiliter pꝛebeant quanto aliena eſſe intelligunt que di⸗ lpenſant · Cunq; in illorum inmiſterio hotu e ece .—— ſiam alit mo⸗ di⸗ td/ ſent: itre/ s u⸗ it t t leſe 1aS ant du teri⸗ quibʒ accepta largiuntur conſtitutos ſe eſſe conſiderant· nequaq̃ʒ eoʒp men⸗ tes tumoꝛ ſubleuet ſed timoꝛ pꝛemat⸗ Vñn necelle eſt vt ſollicite perpẽdãt ne cõmiſſa indigne diſtribuãt ne que daz ꝗqbz nulla: ne nulla quibz quedam ne multa quibʒ pauca · ne pauca pbe⸗ ant ꝗbzꝛ ſpẽdere multa debeãt · ne pꝛe⸗ cipitatõne ̊ qð tribuũt mutilit᷑ ſpar⸗ gant · ne tarde petẽtes noxie erutient. ne recipiende hee gre intetõ ſurrepat. ne datõms lumẽ laudis trãſitorie appo⸗ titõ eytinguat: ne oblatü munꝰ niuun vta triſtitia obſidiat:ne m oblato mu- nere anim ? plꝰqʒ decet hylareſeat: ne ſibi quieq̃ʒ ceum totũ reete ĩpleuerint tribuant & fſimul oĩa poſtqᷓʒ pegerint ꝓdant · Ne em ſibi virtutem ſue liber⸗ tatis deputent· Audiant quoð ſerib tum eſt. Si qs ammiſtrat tanqʒ ex v tute quam ammmiſtrat deus · Ne in bñnFactis ĩmoderati? gaudeãt· Audi at qð ſeriptũ ẽ Cũ feceritis oĩa ꝗᷓ Pee pꝓra ſũt vob diette: ſerut ĩutiles ſamus que debuim? facere fecimus · Ne lar- gitatẽ triſtitia coꝛrũpat·Audiant q 8 ſeriptuũ eſt · Dylarẽ datoꝛẽ diligit de· ne in expenſo mun ere trãſitoriã laudẽ querant Audiant quod ſeriptũ ẽ. Ne ſciat fſimiſtra tua qͥd Faciat dexytera tua. ideſt pie diſpẽſacõni neqquam ſe glo⸗/ ria vite pnñtis admiſeeat · Bopus recti⸗ tudis appetitõ ignoret Fauoris⸗ NMe impẽſe gratie vicilſitudinem rearant· Audiant quod ſeriptũ eſt: Cum facis prandium aut conã noli vocare aicos tuos: neq; Fres tuos: neq; cognatos tuos: neq; vicinos tuos: neq; diuites ne forte et ipſi reinuitẽt te a fiat tibi retribucio ſed cum facis couiuium vo! ca paupes et debiles et elaudos et ce⸗ cos · et beatꝰ eris: quia non habẽt vn⸗ de retribuant tibi Ne que prebenda ſunt citius ſero ꝓbean᷑· Audiant qð ſeriptũ ẽ Ne dicas aĩco tuo vade re uertere eras dabo t᷑ cũ ſtatĩ poſſis da re: ne ſo obtẽtu largitatis ea qͥ polſſi⸗ dẽt ĩutilit᷑ ſpax gãt audiãt qð ſeriptů lt ifu Craan lenew paut Nrw tüͦe ſtal ſce ſor fer it⸗ ptig, Atie⸗ dare klen reat mrm tin loker di llte delar/ 1t8 kden⸗ aude e/ ra tua⸗ lego⸗ retki⸗ gent⸗ nkaess aicos mtos Aites 4 tbi mn o⸗ os ette bot mm. benda nt8 en re⸗ ſs du⸗ eſt · Sudet elemolſina in manu tua Re cũ multa neceſſaria ſint: pauca largiãä turiaudiãt ꝗð ſeriptũ eſt. Mui parce ſemmat paree æ metet:ne cũ opoꝛtet pauea:plurima ꝓbeãt· o iphi poſtmo/ dũ mimie mopiã tolerãtes: ad impaciè- tiã erũpãt · Audiãt qð ſeriptũ eſt Mõ vt alijs ſit remiſſio vobis aũt tribulatõ ſed ex eqlitate vr̃a abũdãtia illoꝛꝛ ĩo⸗- piã ſuppleat · vt æ illoꝛ: abũdãtia vre ĩopie ſit ſupplemẽtũ.Cũ em dãtis mẽs Ferre inopiã neſcit iñ̊ multa ſibi tra hit/occaſionẽ cõtra ſe ĩpaciẽtie exꝗrit. priꝰ nanq; prepandꝰ eſt paciẽtie aĩ tuc aut multa ſũt aut cùcta largien- da⸗ nedum minꝰ eqjmmiter in opia ir⸗ ruens fert᷑i pꝛemiſſe largitatis pe⸗ reat merces:æ adhuc mentẽ deterius murmuratõ ſubſequens perdat. Ne omnino nichil eis pꝛebeant quibus conferre aliquid paruuʒ debeant Au⸗/ diãt quod ſeriptum eſt. Omni peten ti tribue. ne paulatim aliqd pꝛebeant quibus conferre omnino nichil debẽt od eriptum eſt· Da bono n noſ vecipere peccatoꝛem · benekac humili et nõ dederis ĩpio Et rurſum: Hanẽ tuũ æa vmũ tuum ſupꝑ ſepultarã iuſti cõſtitue: æ noli ex eo mãducareæ bibere cuũ peccatoribʒ · Panẽ em̃ ſuct aidiant qu æ vmũ pꝛebet peccatoribz: ꝗᷓ miꝗs Iö hdia pꝛo eo miꝗ ſunt ĩpendit.vñ ee nõnulli hu? mði diuites cũ Ffame eru tiant᷑ criſti paupes effuſis largitatibʒ nuktriũt hyſtriones · ð vo ĩdigeti eti az peccatori panẽ ſuũ · nõ qꝛ peccatoꝛ H qꝛ homo eſt tribuit · nimid non pec catorẽ ̊ iuſtũ nutrit · quia m illo non rulpã ſed naturã diligit. Amm onẽdi ſunt etiam qui iam ſua miſericoꝛdit᷑ lar Siunt᷑ vt ſollicite cuſtodire ſtudeant: ne cum cõmiſſa peccata elemoſinis re dimunt: adhuc redimenda commit tant: ne venalem iuſtitiam dei eſtimatg ſñi cũ carẽt pꝛo peecatis nũmos tribu ere arbitrentur ſe multe polſe pecca⸗ re· Plus eſt nanq; anima quam elca a boſ⸗ et coꝛpus q́ʒ veſtintentuʒ Miu g eſcaz enekga veſtimẽtuʒ pauperibz largit B tn trfite. amme vel coꝛpis migtate polluitᷣ qð ltrij minus eſt iuſtitie obtulit q maius ltatest eſt eulpe · ſua deo dedit ſ. edyabolo zenlic ¶At otra ãämonendi ſunt qui adhue ali⸗ iſslb ena rapere contẽdũt: vt ſollicite audi ſ- ant: ꝗgd vemẽs in iuditiuz dñns dicat⸗ mal, Ait nanq;; Eluriui & nõ dediſtis mie⸗ ſeefl Hi manducare. Ditiuier non dediſtis Kn mihi potum · NDoſpes eram æ non col & legiſtis me · Nudꝰ non operuiſtis eccite me⸗ AInfirmꝰ in carcere æ non viſi⸗ 9/ . taſtis me.· Nuibas etiam pꝛomittit di/ non cens. Diſcedite a me maledicti in ig⸗ dnedi nem eternum qui pꝛeparatus eſt dya dthr⸗ bolo angelis euis⸗Ecce noquaqz den audiüt qꝛ rapinas æ aliã quãlibz viol? uns te tiã cõmiſerũt· ettñ eternis gehenne ig ne⸗ nibz mãcipantᷣ· Nine g colligẽdũ eiit ſimG gquãta dãnatõe plectẽdi ſut qui aliena teibu rapiũt: ſi tanta aĩaduerſione Feriunt ecta⸗ ꝗ̊ ſua indiſerete tenuerunt · Perpen ache⸗ dãt quo eos obliget reatu res rapta audiant quod ſeriptu eſt. rena luera cu nis ſpatia cupidt: audiant quod ſerip tum eſt . We quu comungitis domũ ad 5* dant quid merer᷑ miuſtitia illata: ſi tãa⸗ penſa Cum aliena rapere mtendunt: Alert he ei ꝗ̊ mul⸗ tiplicat non ſua Vſq;quo aggrauat tra ſe denſu lutum eauaro quippe dẽ ſum lutum contra ſe aggrauare eſt: ⸗ a eu pondere peccati cumula re. Cum multiplicare large habitatio⸗ domũ: agan agro copulatis vſq; ad terminũ loci :· Nungd habitabitis ſoli vos in medio terre: acſi aperte diee⸗ ret Nuouſqʒ vos extenditis: qui habo/ ro m omum mundo cõſoꝛtes mmime poteſtis. Conuinetos quidẽ pꝛemit⸗ tis: ̊ contra quos valeatis extende⸗ re ſemper muenitis. Cũ augendis pe- cunnjs inbyant · audiat quod ſeriptu eſt: auarꝰnon inplebitur peeumia: amat dutitias frurtus non capiet ex eis · Pructus quippe ex eis capiet· tä⸗ oͤſm⸗ dant: izmad⸗ Franat wedè atit⸗ Nrticha/ bitatio⸗ derp onin ſ sſol Des⸗ uſbe nmmme vermt⸗ nde⸗ ſs pe/ itti peti pyet ſ eas bene ſpargere non amando vo luiſſet Nui vero eas diligendo retinet hie itaq; ſine frutu derelmquet· Cum repleri cũttis fimul opibʒ mardeſeuũt Audiant gꝗsð ſeriptũ eſt · Nui Feſtinat ditari non erit mnocens · Proferto em̃ qꝛ augere opes ambit· vitare pec ratuz negligit: æ moꝛe auium raptus eum eſeam terrenazx rerũ aud?conſpi cit/ quo ſtrangulet᷑ peccati laqueo nõ agnolſcit · Cum qlibet pntis mundi lu era deldiant que de futuro dãpna patiunt ignoꝛãt· Audiant quod ſleri ptum elt. Dereditas ad quã feſtina mus vt ad benedictõms lſoꝛtem ĩ no uilſimo veniamus. Nui itaq; in princi pio hereditati Feſtinant:ſortem ſibi m dum ꝓ auaritie neꝗtiam hie multipli⸗ nio exheredes Fuunt · Cum vel pluri⸗ ma ambiunt vel obtinere cuneta que ambigerint poſſũt.audiant᷑ quos leri ptũ eſt Nuið ꝓdeſt hoĩ ſi totũ lueret᷑ mundu aĩe vero ſue detrimẽtũ Faciat.· aeſi aperte dicat veritas · Nuid ꝓdeſt homĩ ſi totũ mũdũ qð extra ſe eſt eõ⸗ gregat: ̊ ſolũ qð ipe eſt dãnat · Ple⸗ hnn runq; aũt citiꝰ raptoꝝ auaritia coꝛxri · u git ſi m verbis ãmonẽtis:q̃ʒ fugitiua RW” ſit pns vita mõſtret᷑ · ſi eoꝝ ad mediũ hr mẽoria ᷣducat᷑ qͥ ditari ĩ H̊ mo du conati ſunt:ettam in adeptis duicijs R diu manere nequert· ꝗbʒ Feſtina moꝛs bb repẽte æ ſimul abſtulit ꝗced eoʒ na: un tia nee ſynul nee repéte eeSne int qui non ſolum hie rapta reliquerunt: t ſed ſecum ad iuditium cauſas ra pine dar detulerunt: Hoz itaq; exẽpla audiãt WN quos in vbis ſuis ꝓculdubioæ iph eeoeo dmn tẽpnant:vt cũ pꝰvba ad coꝛ veent⸗ VZM imitari ſaltem quos iudicãt erubeſeãt ve (¶Klit qui licet nec aliena rapiunt u nec ſua larguin᷑: aliter qut ea q N habẽt vt ſua tribuuũt t liena rape i ren n5 5daßſtut : o kei e ariat⸗ pdeſt Reo⸗ Pe⸗ u toni/ Ggitun medii Soda duuen na Mors tuf giut unt : dit tiphto ebeunt, helcãt eã rape w⸗ — ANiter ammonendi ſũt qui nec ali ena aꝓpetũt nec ſua largiun᷑ at q; aliter ãmonẽdi ſut ꝗᷓ æ ea q habent tribuũt: eitn aliena rape non deſſũt Ammonẽdi ſũt nanq; ꝗ̊ nec aliena aa petut nec ſua larguunt᷑ vt ſollicite ſei⸗ ant ꝙ ea de qua ſupti ſunt cũctis hoĩ bʒ terra ↄmums eſt· a idcirco alimen ta q; oĩ bzʒ oniter ꝓfert incaſſũ ſe gS imn nocẽtes putãt · qui omune dei mun⸗ ſibi pruiatũ vendicãt· qui cum accep ta non tribuũt in ꝓximoꝛ nece gral ſant᷑.qꝛ tot quotidie pene perimunt quot moriẽtiuʒ paupezs apud ſe Roſi- dia abſeondut Nã cũ quelibet neceſſi ria ĩdigẽtibʒ mmiſtramꝰ: ſua illis red dim? non ma largim̃ · Juſtitie debi⸗ tum potiuus ſoluimmus: q́ʒ miſericoꝛdie opera impleamus. Inde ipſa veri/ tas cum de miſericoꝛdia caute exhibz da loqueret ait · Atteondite in quit ne iuſtitiam veſtram faciatis coꝛam ho⸗ mmibus. (Cui ſententie concinens Plalmiſta a dicit. Diſperſit dedit pauperibus: iuſtitia euus manz in ſèeu⸗ lum ſeculi: Cũ em largitatẽ impenſam paupibz pmiſiſſet nõ hãc vocare miſe ricoꝛdiã ̊ uiſtitiã maluit· qꝛ qd ↄmu⸗ ni dno tribuik ꝓfetto iuſtũ eſt vt ꝗ⸗ cunq; accip uint eo cõmum vtantur⸗ Hince etiã ſalomõ ait: Nui iuſtus ẽ tri Buit e non ceſſauit · mm onẽdi ſunt ch vt ſollicite attẽdant: ꝙ ficulnea que Fruct? nõ habuit otra hac diſtriétus iudex agricola qriᷣ ꝙ etiã terraʒ occa pauit · Ter rã quippe ficulnea ſine krue tu occupat: qn mens tenatius hoc q ꝓdelſe multis poterat mutilit ſeruat· Terraz ficulnea ſine fructu occupat: q locũ quẽ exereere alius ꝓ ſolẽ bo⸗ m opis valuitſtultus ꝓ Zſidie vmbꝛã pmit: Nij aũt nõnunq̃ʒ dicere ſolent Coẽcelſis vtim aliena no qrimꝰ: oſ di⸗ Ina milſericoꝛdie retributione nõ agi mus nulla tamẽ puerſa perpetramus: qð idcirco ſctiũt qꝛ videlieʒ aurẽ cor⸗ dis a verb celeſtibus claudunt · Neqʒ diues im euangelio: qui induebatur inſea⸗ purpura Gt byns: qui epulabat . quios enſanm tidie ſplẽdide aliona rapuiſſe q̊ mfruc⸗ emiſe tuoſe ꝗꝓpꝛns vſus fuiſſe ꝓhibet eunq; oͤmu⸗ poſt hac vitã vltrix gehena ſuſcipit · n wt⸗ qꝛ aliꝗ;d illiciti geſſit:ſed qꝛ ĩmoderato amhr⸗ vſu totũ ſe licitis tradidit · mmonẽ s6ti! di ſüt tenaces vt nouerint ꝙ hãc p ri⸗ jſunt mã deo miuriã faciunt ꝗ̊ᷓ dãti ſibi oĩa e nullã miſericoꝛdie Hoſtiã reddüt · Nic Mdes etem pſalmiſta ait · Nõ dabit deo pla azote catõeʒ ſuã nec ptiũi redẽptõis amme zwkne lue: Pretiũ nãq; redẽptõnis dare eſt Horqh opus bonũ puemente nos gra redde et re⸗ Nine johãanes exclamat dicẽs. ã pat: ſecuris ad radicẽ poſita eſt · Omis ar ſebo⸗ boꝛ que non Facit fructum bonũ exci vmmbri der in ignẽ mitter · Qui ergo ſe m⸗ ſolert noxios q; aliena non rapiunt eſtimãt Sdi⸗ itctuz ſecuris vicine pꝛeuideant: tor- oͤagi poꝛem impꝛouide ſecuritatis amittãt mus: ne ecum ferre fruetus boni operis ne⸗ 3con gligunt a preſenti vita Funditus ua⸗ ſg lſa viriditate radicis exſecentur (t batac contra ammonendi lunt qui ea quie habent tribuunter aliena rapere non deſiſtũt · ne valde mumfi ci videri appe tant: æ de boni ſpetie deterioꝛes fiãt fau PHj etenim Pa indiſerete tribuentes EW nõ ſolũ vt ſupꝛa diximꝰ ad ĩpacientie “”J”ð” murmuratoõem ꝓꝛuũt: H cogẽte ſe mo n pia vl q; ad auaritiaz deuoluũt LNuid t⸗ vero eoꝛ mẽte inf elitiꝰ?: quibz de lar gitate auaritia naſci᷑: æ peccato ſae dd ges qſi ex vtute ſemina · Priꝰ itaq; ammonẽdi ſüt vt tenere ſua rõnabilit ſciant: & tunc demũ vt aliena nõ am⸗ biant. Si em radix culpe in ipſa ekuui one nõ exurit᷑: nũq̃ʒ ramis exuberäs =”?ZDMU auaritie ſpina ſicca᷑· Decaſio ergo ra⸗ piẽdi ſoͤtrahit ſi bene priꝰ? ius poſſi⸗ dẽdi diſponat · Tuc So ammoniti au diãt quõ q̃ Rabẽt miſericoꝛdit᷑ tributt qn mimirum didiceruüt vt bona miſeri t coꝛdie ꝓ infiectaz rapine neꝗtiaz nõö 8 confundant . violenter emm ey quirũt que miſericoꝛditer largiantur Sed aluid eſt pꝛo peccatis mſericoꝛdiam facere: aluid mĩa facienda peccarz? — . . — 7 7 . . . „ - „„ . . . . „„G X*K . „„ ι — ⸗ . „„ 7*. 2P4 „— N. — . „ . . r „. V. . 521 2 S re . èð . * . non lappe⸗/ 8 kit entes cene eſeno Mud deur wnſe itnqg nabiut pͦanm deras 1otn⸗ n omtt 1 mnbuãt nſeri taz no quri ced ordun oung Mue iam nequaqz8 miſericoꝛdia nuneu pari poteſt qꝛ ad dulcẽ fructũ nõ pꝛo- ficit que ꝓ vnꝰ? peſtifere radicis ama- reſeit Nmc em̃ eſt ꝙ ipſa etiã ſacrifitia Haʒ dnis vepꝛobãs dicit Ego do Et diligẽs iuditiũ: odio habens rapinaz in holocauſtũ · Ninc ite Hoſtie ĩpioꝛ abhoĩabiles: qꝛ offerũ tur ex ſeelere · Nui ſepe q; ex idigẽtibz Ntrahũt q̃ doo largiun ᷑ · H qnta eos aĩaduerſione rẽnuat: ꝓ quẽdã ſalomo- nẽ dñs demoſtrat dices Mui offert ſa rrifitiũ ey ſoſtãtia paupis q̃ſ 4 vitti⸗ mat filiũ in oↄſpectu prĩᷣis ſui. cq; eſſe mtollerabiliꝰ põt qz moꝛs filij an oculos pr̃is. Noc itaq; ſaerifitiuʒ Inta ira aſpitiar oſtendit: qð oꝛbati pris dolori cõ pat᷑ ettũ plerũqʒ qnta ud nãa⸗ tribuũt penſãt:qᷓnta aũt rapiũt onde rare diſſimulãt q̃ſi mercedẽ numerãt: æ perpẽdere peccata recuſãt Audiãt itaq; qð ſexiꝑtũ ẽ.q̃ mercedes cõgre⸗ Sauit miſit eas ĩ ſacculũ ꝓtuſũ In ſac culo quippe ptuſo vider qn pecunia mitti: B quando amitti᷑ non vide NMui & qnta largiunf aſpiciũt ; qnta rapiũt nõ perpẽdũt In ꝓtuſo ſacculo mercedes mitũt · qꝛ ꝓfecto has ĩ ſpem ſue fidutie intuẽres ↄgerũt h̊ non ĩtu⸗ entes perdunt. *8 aliter ämon di ſunt diſcoꝛdes 4 Liter ammonẽdi lunt diſeoꝛdes q; ãmo nendi ſut vt certiſſime ſeiant q⸗ quãtiſlibet vtutibʒ polleãt: ſpuales fia ri nullatenꝰ poſſũt:ſi miri ꝓ cõcoꝛdiã ꝓximis negligũt · Seriꝑtũ quipe eſt Pructꝰ? ſpũs eſt caritas gaudiũ pax Mui & ſeruare pacẽ nõ eurat:Ferre fru rvtũ ſpũs recuſat. Nine paulꝰ? ait: Cuʒ ſit inter vos zelꝰ? a cõtentõ· nõne car nales eſtis? Line ite dieit · Pacem ſequimmi cum omnibus ſanctimo⸗ niam: ſine qua nemo videbit deum⸗ NHuinc rurſum ammonens ait. Sollici⸗ ti ſeruare vnitatem ſpiritus, in vmecu atqʒ aliter pacati-Diſcoꝛdes nan nta ceulo iſpen itu/ uden i⸗ odes es ſan/ nt sſo di eelt. üy⸗ trefn li ecar⸗ cem mo⸗ um⸗ ollie⸗ vjna lo pacis: vntim coꝛpus vnus ſpus ſieut vocati eſtis in vna ſpe vocatõis vre · Ad vnã igi voeationis ſpemus neqqᷓʒ pertingi᷑: ſi non ad eãvnica cũ ꝓximns mente curra᷑· At ſepe nõnil li quo quedã ſpãliter dona peipuint: ſuperbiendo donũ eoncoꝛdie qð ma ius eſt amittũt: vt ſi Foꝛtaſſe carneʒ pp ceteris gule refrenatõne ꝗs edomat. concoꝛdare cis quos ſupat abſtinẽdo contempnat. B qꝛ abſtinentia a cocor dia ſepat: quid ãmoneat Eſalmi: per pendat· Kit em Laudate eum m tym⸗/ pano choꝛo· In tympano nãq; ſie ca æ ꝓcuſſa pellis reſo nat · An choꝛo aũt voces ſocietate ↄcoꝛdãt Miuſquis itaq; coꝛpꝰ? affligit ̊ concoꝛdiam deſe rit deum quidem laudat in tympano ſed non laudat in ehoꝛo · Depe vero dum quoſ dam maioꝛ ſcientia eri Sit a eeterorum ſocietate diſiungit . et qᷓ quo plłꝰ ſapiũt:eo ocoꝛdio vtute Sſpiſcũt · Nij itaq; audiãt ꝗd ꝓ ſemet Ppſã veritas dicat: Dabete * m vohß et habete pacem inter vos. Sal qppe ſine pace nõvᷣtutis eſt donũ:h̊ damna tõnis argumẽtũ:ꝗuo em quilſq; meli⸗ us ſapit: eo deteri? delinquit a idcir- ro mmexcuſabilit᷑ merebit᷑ ſupplitiuz qꝛ qꝛ pꝛudenter ſi voluiſſet potuit vitare peccatũ · Nuibz rerte q; per ucobuz dicit 8 ſ zelu amarũ habetis inter vos e cõ tẽtõnes ſunt m coꝛdibz ve⸗ ſtris nolite gloriari a mẽdates eſſle ad uerſuz veritat? · Mõ eſt iſta ſapientia delurſum deſcendens: ſed terrena ani malis dyabolica Nuie autem deſurſuz eſt ſapientia: primum quidem pudica eſt· deinde pacifica · Mudica quidem quia caſte mtelligit · pacifica autem qꝛ per elatõnem ſe minime a ꝓximoꝛꝛ ſo- cierate diſiungit . ℳmmonẽdi ſüt diRi/ dentes: vt nouerint ꝙ tamdiu nulluz boni operis ſacrifitium immolant: qᷓʒ du a proximorum caritate diſcoꝛ⸗ dant. S Seriptum nanq; eſt· i offers munus tuum ante altare⸗ & i⸗ bi recordatus fueris quia frat᷑ tuus — —— = 2 — ſ les d a⸗ amna meli⸗ deir/ ninqr vitare inter o Ne plenta enaant le, udica udem temng non nulluz nt: ; ſcoꝛ⸗ t mus habet aliquid aduerſus te: relmqe ibi munꝰ tuũ ante altare vade pri? re⸗ coõſiliari Fratri tuo: & tunc veniẽs offe res mung tuũ⸗Ex q ſez Preptõne pen/ ſãdũ eſt quio hoſtia repellit: qz ĩtol lerabilis culpa mõſtra?᷑· Nã cũ mala cũeta bonis ſequẽtibʒ diluant· pen ſe- mus nta ſit mala dileoꝛdie: que niſi nõ pmittũt · Ammonẽdi lt diſcoꝛdes vt ſi aures a mãdatis celeſtibus non deelmant ·/ mẽtis oculos ad olideran⸗ da ea que in infimis verſant᷑ aperiãt ꝙ ſepe aues vnius eiul demq; generis ſeſe ſocialiter volando non deſerunt ꝙqꝙ; D Prefrtun aĩalia bꝛuta palcunt᷑ NMuia ſollerter aſpicimꝰ cõcoꝛdando ſibi ir⸗ rattonabilis natura indicat quantum malum per diſcoꝛdiam rationalis na⸗ tura committat: quando hec ex ratõö⸗ nis intentione perdidit: ꝙ illa motu naturali cuſtodit CG contra ammonendi ſunt pacati“ nedum pl?z necelle eſt pacem quam polſſidẽt amãt ad perpetuã venire non appetãt · Plerunq; em grauiꝰ intẽtõ⸗ nez mentiũ reꝛ⁊ trãquillitas temptat vt quo nõ ſunt moleſta q̃ obtinent eo minus amabilia fiãt qᷓ vocant: a quo delectant pñntia: eo nõ mnran eter⸗ na⸗ In ꝓ ſemetipſã veritas loquẽs tcũ terrenã pacẽ a ſuꝑna diſtingueret atq; ad vẽturã diſeipulos ex pnti vo⸗ caret:ait· Paceʒ relin quo vohᷣ.: pacẽ meã do vobᷣ· Relmquo ſeʒ trãſitoriaʒ: do mãſurã⸗ Si g in ea coꝛ que relicta ẽ figit᷑: nunq́z ad illã que danda eſt p⸗ uenitᷣ⸗ Pax igi pñs eſt ita tenenda vt & diligi debeat a contempni ne ſi immoderate diligit᷑ diligentis animꝰ? in culpa tenea,. Inde etiã ãmonẽdi ſunt pacati nedũ nimis humanã pacẽ dehlderant: pꝛauos hoĩm moꝛes nejö⸗ qʒ redarguãt æ cõſentiendo peruer⸗ ſisab autoris ſui ſe pace diſiungant nedum humana Foꝛas uurgia metu⸗ unt interm Federis diſcutõe Fexiant juan enon teto⸗ ptat neo 1qio eter⸗ ℳ is etet Rvo⸗ pri oraz: cri 1p⸗ endz nen amm vnidi pici ruer/ zant tl⸗ lunt Muid eſt enim pay tranſitoria: miſi ꝗ18 dã veſtigiũ pacis eterne · Nuid vo de mẽti? elle pot: qz veſtigia in puluere ĩ pꝛelſa diligere ; B pfü a quo imnpreſſa lunt n on amare Ninc dauid du to tũ ſe ad federa pacis m᷑ᷣne oſtringerz te ſtat᷑. ꝙ cũ malis cõcoꝛdiã nõ ten eret dicens · Noõne qui oderũt te de? ode⸗ ram a ſuper mimicos tuos tabeſcebã Perfecto odio oderaʒ illos: inimici Facti ſunt mihi Inimicos etem dei p Fecto odio oðilſe eſt a ꝙ facti ſũt dili gere a qð fatiũt ĩcrepare: moꝛes pꝛa uo 22 pꝛemere · vite ꝓdeſle · Pẽſandu eſt igi qn ab increpatõne ceſſa᷑: qͥn cta culpa cũ peſſimis pax tenet᷑ſi ꝓpᷣa Ë tm velut in hoſtiã deo obtult v eöõö⸗ tra ſe ꝓ dno pꝛauoꝝx inimicitias exci- tauit: Nine ẽ ꝙ leui tribʒ aſſũptis gla dijs ꝓ caſtroʒs media trãſiẽs·q; feriẽ dis noluit peecatoribz pecere deo ma⸗ n dicta ẽ oſecraſſe · Nic finies pececã tiũ ciuũ grᷣaʒ ſpernẽs coeuũtes cũ ma dianitis ꝓptulita irã dei irat? placauit Hine ꝓ ſemetipſaz veritas dieit. Mo lite arbitrari qꝛ vencrim pacez mitte re in terrã: non veni pacẽ mittere ̊ gla diũ Maloꝛ ꝗppe cũ mcaute amicirijs iũ gim culpis higam . vn e jloſaphat ꝗ tot de anteatta vita pconijs attollit De achab regis amicicnjs pene peritu rus increpat᷑ · Cui a dno p ꝓpham di ri?ᷣ· Ampio pbes auxilium: & hijs ꝗ oderut dum amicitia iungeris Et id⸗ circo irã quidẽ dni mereberis: ̊ bo⸗ na opera ĩuenta ſunt in te: eo ꝙ abſtu leris lutos de terra iuda . Ab illo em̃ qui ſumme rectus eſt eoipſo iam dif⸗ ęrepat· quo peruerſorum amicitijs vi ta noſtra concoꝛdat Kmmonendi ſunt pacati: ne ſi ad coꝛreptõnis ver ba pꝛoſiliant: tempoꝛalem pacem ſibi perturbari Foꝛmident· Rurſumq; am monendi ſunt vt eandem pacom dile xvtõ ne integra intrinſecus teneant: qz per jinuectionem vocis ſibi extrinſe⸗ cus turbant. Muod vtrunq; pꝛoui de dauid ſe perhibet ſeruare cuũ dicit Cuʒ hjs qui oderiũnt paeem eram pa cikicꝰ · cũ loqbar illis ĩpugnabãt me gratis-Ecece loquẽs ĩpugnabat et tn ĩpugnatꝰ erat pacificꝰ·qꝛ nec inſa niẽtes ceſſabat rephẽdere: nee rephẽ ſus negligebat amare- Nince etiã pau lus ait: Si fieri põt ꝙ ex vob eſt eaum oĩbz hoĩbus paeẽ habẽtes · Hoꝛtatꝰ em diſeipulos vt pacẽ cũ omĩbʒ habe rent pmiſit dicens Si fieri poteſt· at q; ſubuinxit. qð ex vobis eſt· Diffici le quippe erat vt ſi mala acta coꝛripe⸗ ront habere pacem cum ommbus pol⸗ ſent Sed cum tempoꝛalis pax in pꝛa uoꝛum coꝛdibus ex noſtra mnerepatõ ne confundit᷑ iuiolata neceſſe eſt m no ſtro coꝛde ſeruet᷑/ Recte itaq; ait qd ex vobis eſt: acſi mmirum dicat quia pax ex duarum partum oſenſu ſubi⸗ ſtit:ſi ab eis qui coꝛripiũtur expellt᷑:· integra th in vra ꝗ coꝛripitis mẽte te nea Wn ſdẽ rurſũ diſeipulos ãamonʒ dices. ſi ꝗqs nobedit vbo ntᷣo ꝓ epla⸗ Nunc notate: a non commiſccamimni eum io vt tgnfundatur: ath lie co a8 iunxit a nolite vt mnimicum eſtimare il lum: ‚ſed coꝛripite vt fratrẽ· Arſi diee ret Marẽ cum eo eyterioꝛẽ ſoluite:ſed interioꝛz circa illum medullit cuſtodi te vt peceãtis mẽtem ſic veſtra diſeor dia Feriat qteuus pax a vr̃is coꝛdibz neec abnegata diſeedat · Mð aliter ammonendi ſunt leminz tes iurgia:⸗ate aliter aciktc1⸗ Lit᷑ ammonend ſunt ſeminãtes iurgia: atq; alit᷑ parifici · Ammo⸗ nẽdi nãq; ſũt ꝗ̊ͥ uurgia ſeminãt:vt cuiꝰ lunt ſeizees agnoſcant. De apoſtata quippe angelo ſeriptum eſt Cum bone melſi ziſania Fuiſſẽt mſerta? Animirus Bomo hoe fecit · De cuiꝰ etiam mem⸗ bris per ſalomonem die Homo a⸗ poſtata vir inutilis: gradi oꝛe puer b. Annuit oculis. terit pede · digito loquit᷑pꝛauo coꝛde machina malũã æ in omm tempoꝛe iurgia ſemmat Ec⸗ ◻M quez leminaãte zurgia dicere noltut pin mor aebit teca ſeneni der guif cuſto mob: lcb oms die⸗ And ſin rbu peulde t⸗ le 0 Fope tplie pruis apoſtotasꝭ nominauit· quia mnm moꝛe ſuperbientis angeli a conſpectu ronditoris pri? intus auerſone men⸗ tis caderet: Foꝛas poſtmodũ vſq; ad ſeminãda iurgia nõ vemiret · Nui rete deſeribit ꝙ annuit oculi 8. digito lo⸗ quit᷑ · terit pede · AInterioꝛ nanq; eſt euſtodia que oꝛdinata ſeruat exterius mẽbꝛa⸗Nui ſtatum mentis perdidi ſubſequent᷑ Foꝛas in meõſtantiã mo ti⸗ onis Fluit atq; exterioꝛe mobilitate in dicat q nulla interi? radiee fſubſſtat. ſeriptuz eſt· Geati pacifici qm filij dei vorabunt᷑/ atq; ediuerſo colligant. q ni filij dei vorant᷑ qui pacem Fatunt. Peuldubio ſaatne ſunt filij qui cõkßun⸗ dunt. Omnes aũt 4 per diſcoꝛdiaz ſe⸗ Fan fa viriditate dilestõnis arefiunt Mui a boni operis fruttꝰ ĩ ſuis acti⸗ . onibʒ ꝓferũt ꝓfecto nulli ſũt:qꝛ non ex vmtate caritatis oriunt᷑ · Nine er⸗ tipliciter peccant qui dũ vnã neꝗtia 3 perpetrant ab humanis coꝛdibz cun etas ſimul virtutes eradicãt· In vno em malo innumera ꝓagũt: ꝗ̊ ſemman⸗ do diſeoꝛdiã caritatẽ que mmizz oĩm virtutũ mater eſt extinguunt Nuia au teʒz nihil eſt ptio ſius deo virtute dilec toms · Nihil eſt dyabolo deſiderabi lius extinctõne caritatis NMuiſquis er go ſemmãdo iurgia dilettionẽ ꝓximo⸗ ruz perimit ˖ hoſti dei Familiari ſeruut qꝛ qua ille amiſſa cecidit⸗hãc iſte vul⸗ neratis coꝛdibz ſotrahẽs eis iter aſcẽ ſionis abſeidit (˙t cõtra ãm onẽdi ſũt ſi inter quos fũdare paeẽ debeãt ig⸗ noꝛẽt · Nã ſicut multũ notet ſi vnitas deſit bonis · ita valde eſt noxiũ ſwi nõ de ſit malis i ꝓuerſoꝝs nequitia in pa- ce uungi᷑ · ꝓfecto eoꝝ malis actibʒ vobur augete: qꝛ quo ſibi in malitia cõ ruũt vel eo ſe robuſtuis bonox affli tõnibz illidũt · Nic nãꝙ ẽ ꝙ otra dã⸗ nati illius vaſis videlicet antixpi pre⸗ . . 7 dicatoxes / diuma voce beato vob dẽ ⸗· om alͤH diee/ erab ls er rimo⸗/ cet e W⸗ eraſes/ Diſat ggit tig⸗ ntas wode⸗ ampe Membꝛa carmium eius coherentia Hh⸗ bi: Hinc ſub ſquamaz? ſpetie de eius ſattellitibz dieitur⸗ vna vm Ouungit er ne ſpiraculũ ꝗdez incedit p eas: SGeq ces ppe illi? quo nulla inter ſe diſeo rͦn die aduerſitate diuiſ ſut: jn bonoꝛ⸗ ne⸗ ce grauiꝰ glomerant᷑. Nu g miquos pace ſociat: miꝗtati vires ãmmiſtrat· q; bonos deteriꝰ depᷣmũt quos a v⸗ namnmit pſequun᷑⸗ Inde ꝓpdicatoꝛ? egreguis graui phariſeoz ſaduceo⸗ rũq; perſecutõne appꝛehenſus int ſe⸗ metipſos diuidere ſtuduit: quos otra ſe vnitos grauiter uidit cuʒ clamauit dicens . Wiri fres ego phariſeus ſuz Fil phariſeozz: de ſpe a de reſurrexi⸗ one moꝛtuoꝛꝝ ego iudicoꝛ: dumq; ſja- durei ſpez reſurrexionẽq; moꝛtuoꝛ eẽ denegarẽt quã phariſei iuxta ſaerilo⸗ qunj peepta erederẽt facta in ꝓſercuto⸗ rũ vnammitate diſſeſo ẽ. dunſa tur baſ paulg illeſus exijt qᷓ hũc vmta pᷣus iĩmamt pſit · Ammonendi itaq; ſunt qui faciende pacis ſtudijs occupant᷑ vt pꝛaũoz mentibz prius amoꝛeʒ de beãt interne pacis infuͤdere quatinꝰ eis poſtmodũ valeat eyterioꝛ pax pꝛo delle. vt dü eoꝛꝛ coꝛ in illiꝰ cogitatio ne luſpẽdit/ nequaq̃̊ʒ ad neqtiã ex hu ius ꝓceptõne rapiat᷑ · dũq; ſupernam uident / terrenã nullo modo ad vluz ue deterioꝛatõnis inelmẽt ˖ Cũ vero p uerſi quiq; tales ſũt vt nocere bonos nequeãt etiam ſi cõcupiſcãt/inter hos mimizr debet terrena pax conſtrui · vt pri?qᷓzʒ ab eis valeat ſuperna cogno/ ſei · vt hijſeʒ quos cõtra dilectionem dei malitie ſue ĩpietas exaſperatſaltiz ex ꝓximi amoꝛe mãſueſeãtæ q̃ñ e vitĩo ad meli? trãſeant vt ad ulam que a ſe longiꝰ eſt pacẽ conditoris aſeendant ° Aliter ammonendi qui ſacre leg verba non reote intelligunt: ſed B Humliter non loquuntur- Lit᷑ amonẽdi ſut qui ſaere legis hverba nõ recte ĩtelli guũt: atʒ alit᷑ 0 qui recte quidem intelligunt: ſed her humiliter nõ loquũ⸗ Ammonẽdi em lunt ꝗ ſaere legis verba nõ rette intel⸗ ligũt· vt perpẽdant qꝛ ſaluberrimum vmi potũ m veneni ſibi poculũ vertũt ae per medicinale ferrũ vulnere moꝛ⸗ tali ſe feruint:du per hoe in ſe ſana pi munt per qð ſalubriter abſeidere ſau cia debuerunt · Ammonẽdi ſüt vt per⸗ pendant ꝙ ſeriptura ſacra in note vi te pꝛeſentis quaſi quedam nobilis lu⸗ cerna ſit poſita· cuius nimirum verba dum non rerte intelligunt de lumme tenebꝛeſcunt/quos uidelicet ad intel⸗ lectum pꝛauum intentio peruerſa non vaperet: mſi pruis ſuperbia inflaret⸗ Dum emm ſe pꝛeceteris ſapientes ar⸗- bitrant᷑ ſequi alios ad melius intellec ta deſpitiunt · atq; vt apud imperituz vulgꝰ ſeĩe ſibĩ nom extoꝛqueãt ſtudẽt lſũope ab alijs recte ĩtellecta deſtrue⸗ rve: a ſua ꝓuerſa roboꝛare · vñ bñ pp· paz dẽ ſecueft pgnãtes Salaad ad dilatãdũ fᷣmmnũ ſuũ:galaad nãq; acuꝰ teſtimonij interpꝛeta᷑/ Et qꝛ euncta ſimul cõgregatio eccleſie ꝓ cõfeſſionẽ ſeruit teſtimonio veritatis:nõ meon⸗ grue per galaad eccleſia expᷣmit que oꝛe cuntoʒx fidliũ de deo queq; ſunt vera teſta · Pregnãtes aũt aĩme vo can᷑ᷣ que ĩtelletũ vᷣbi ex dimo amo re cõcipiũt:ſñi ad perfectũ tẽpꝰ veniãt pꝓpceptã ĩtelligẽtiã operis oſtẽſione pa riture · Termmũ vo ſuum dilatare eſt opmionis ſue nomẽ extẽdere · Decue rũt & pꝛegnãtes galaad ad dilataãduz termmũ ſuum:qꝛ nimirũ heretici men⸗ tes fideluiʒ que iã aliqd de veritatis ĩ tellectu cõceperãt puerſa pdicatõne perimunt: æ ſcĩe libi nomẽ extẽdunt· ꝓuuloꝛũ coꝛda iaʒ de verbi cõceptõne grauida/ erroris gladio ſeindunt · quaſñi doctrine ſibi opmionem Fatumt NHos ergo cum conamur inſtruere ne peruerſa ſentiant ammoneamꝰ· prius necelſe eſt ne ĩanẽ gloriã querant· Di enim radix elitõnis abſeiditur: conſe quenter rami pꝛaue allertõnis arefiũt “”ð uncta lionẽ con⸗ que nt medo⸗ oamo/ emät lepa⸗ RN detle⸗ ltide; men ts tone dant⸗ pron nt /. tut ere ne drius t⸗T conſ refi Ammonendi ſunt᷑ eniam ne erroĩes di ſeordialq; generãdo legẽ dei que id⸗ tirco data eſt: vt ſacrifieia ſatane ꝓhi beat eandẽ ipſ in ſatane ſacrifici ver kant. Inde 1 Vnde ꝓ ꝓphetaz dus qritur di tens · Dedi eis frumẽtũ vinũ e oleum argẽtũ multiplicaui eis et aurum: qᷓ Fecerũt baal Prumẽtuũ qppe a domĩo accipimꝰ: qũ in dictis obſeurioribus lubducto tegimie littere per medul lam ſpũs legis interna ſẽtimus · Winù ſuuz noh dñs pꝛeſtat:cuʒ ſeripture ſue alta pdieatõne nos debriat · Dleuz cꝗ ſium nob tribuit cũ Preptis altõribz vitam noſtrã blãda lemtate diſponit · Argentũ multiplicat: ceũ nobᷣ luce vo ritatis plena cloqa ſommiſtrat Kuro q; nos ditat: qñ coꝛ noſtzꝛ intellectu ſũmi vulgoris irradiat· ¶ aue cũcta ha⸗ vetiei baal offerũt· quia apud audito xum lſuorum coꝛda coꝛrupte omnia jn telligendo peruertunt: a de krumen—⸗ to dei vino atʒ oleo argento pariter cauxo ſatane ſacrifitium immolant qꝛ ad erroꝛem diſeoꝛdie: verba pacis melmãt · Inde ammonẽdi ſũt vt per pendãt qꝛ dũ peruerſa mente de peep tis pacis diſceoꝛdiã Faciũt · uiſto dei ex amme ipſi de verbis vite morumt (a cõtra ãmonẽdi ſũt ꝗ̊ rerte ꝗdẽ verba legis ĩtelligũt h̊ H̊ humilit᷑ nõ loquũ᷑ vt m dums ſermom bz pridqz eos a⸗ lInjs ꝓferãt ſemetipſos reꝗrãt· ne inſe quẽtes alioꝛx Fadta: ſe deſerãt · o cum recte de ſacra ſeriptura ſentiũt:hoe ſo lu qað per illã otra elatos dicit nõ attẽ dãt ˖ Impꝛobz gpe n iperit? eſt me⸗ dic? ꝗᷣ alienuz vuln? mederi appetit: et ipſe vulnꝰ qð pati᷑ neſeit · Qui gvba dei humilit᷑ nõ loquunᷣ ꝓfecto ãmo⸗ nẽdi ſũt vt cũ medicamma egris appo nunt: priꝰ? vir? ſue peſtis inſpitiãt: ne alios medẽdo moriant᷑⸗ ℳmmoneri debẽt vt oſderẽt ne a vtute dieti dicẽ di qlitate diſeoꝛdẽt · ne loquẽdo aliud æ oſtẽdẽdo aliud ꝓdicent · Kudiant itaq; qð ſeriptũ eſt:ſi s loqui qᷓi ſer mones del ˖ qui ergo verba q̃ ꝓferant = 2 = =S. — pacis tper peep⸗ et er Klar verda gi s 45 einſe decn hoeſ⸗ ſonti N me⸗ at: ono 48 ap⸗ . tit,n foftert idice⸗ aluud diant ze fom Süba ey ꝓpꝛijs non habent cur quaſi de pio pꝛijs tumẽt. Audiãt qð ſeriptum eſt · Sicut ex deo coꝛã deo in xpo loꝗm. ex deo em̃ coꝛã deo loquit᷑:ꝗ̊ pdicati onis vbũ a qꝛ a deo accepit mtelligit placere per illð deo nõ hoĩbz qrit. Audiãt qð ſeriptũ eſt abhoĩatio dni eſt oĩs arrogans:qꝛ uidelieʒ dũ in ver bo dei gloriaʒ ꝓpriaz qrit ius dãtis in uadit · eũq; laudi ſue poſtponere neq̃⸗ qᷓʒ metuit: a quo hocipſũ qð laudatur accipit·. A udiãt q8 pdicatori ꝓ ſalo- dici · Sibe aquã ð ciſterna tuaæ fluẽ⸗ ta putei tui Diruiẽt᷑ fõtes tui foꝛas ĩ plateis aq̃s duude · hHabeto eas ſo⸗ lus: nec ſint alieni ꝓticipes tui · Aquã ppe pdicatoꝛ de cyſterna ſua bibit · cum ad coꝛ ſuum rediens prius audit ipſe qð dicit · ibit ſui fluenta putei ſ lui wrigatõe infũdit verbi Jbi bene ſubiungit/ deriuent fõtes tui foꝛas ĩ plateis aq̊s dĩde · Rectũ qppe ẽ vt pᷣe ipe bibat a tũc pdicãdo alnjs ĩflu at FHõtes nãq; Foꝛas ðriuare ẽ extᷣi? alſjs vſz pꝛedlcationis infundere · An plateis aũt aqs diuidere eſt:ĩ magna auditoꝛũ amplitudine iuxta vmuſcuiuſl q; qlitatem duima eloquia diſpẽſare Et qꝛ plerũq; inanis glorie appetitus WGripit· dũ ſermo diumꝰ ad multoruz notitiã currit · Moſtqʒ die tũ eſtaq̃s diuide · rette ſubiungit · Nabeto ea⸗ lolus.nec ſint aliem participes tui Alienos gppe malignos ppů̈s votat⸗ De quibz cit· liem ilurreyerũt in me:a foꝛtes queſierũt aĩam meã. Ait exrgo-aquas t in plateis diuið ettn ſolus ſabe⸗ as ſi apereiꝰ? dieat · Sie necelle eſt vt pꝛe- dicatõni eyterius ſeruias quatinꝰ ꝓ elatõnem te ĩmundis ſpiritibz non ecoõ iungas. ne in diuini verbi mmiſterio Hoſtos euos ad te participes admit⸗ Gas. Aqs ergo e in plateis diuidim? ettn ſoli poſſdemꝰ:qñ exteriꝰ lato p⸗ dicationem fundimus: ettn per eam humanas laudes allequi minime am⸗ bimus. Ha tẽptati voer homĩs di —, ð aliter ammonendi ſunt qui eũ pꝛedicare digne valeãt Pnima hbu militate Foꝛmidãt: atʒ aliter ꝗbuæ cauſa Pdicatõis ſperfectõ vł etas hibet ettñ pꝛecipitatõ unpellt. . C(Cap· xlix · it᷑ ämo nẽdi ſut ꝗ̊ᷓ cum pdicare valeant Ymimia hHumilitate Foꝛ⸗ midãt: atz alit᷑ ãmonẽdi ſũt quos a p dicatõe ĩ pfectõ vel etas ꝓhibzʒ: ettam peipitatõ ĩpellit · Ammonẽdi nãqʒ ſůt ꝗ cũ pdieare vtilit᷑ poſſũt: imoderata tn humilitate effugiũt vt ex minori cõ ſideratõne colligãt: qᷓntũ in maioribz rebz delinquãt Si em indigẽtibz ꝓxi⸗ mis ipſi qᷓs haberẽt pecunias abſcon derẽt: aduutoꝛes ꝓculdubio calamita tis extitiſſet · Nuo ergo reatu aſtrin⸗ gantur aſpitiant· qui dum peccanti⸗ bus fratribus verbum pꝛedicatõnis fubtrahunt⸗ morientibus mentibas vite remedia abſeondunt Añ a bene 8 icit· Sapĩa abſcõdita e thelaurus muilus: que vtilitas vtuſqʒ; i populuʒ Fames aſteret: o occulta lbi frumẽta ſeruaret autoꝛes ꝓcul⸗ dubio moꝛtis exiſterent ˖ Quãta itaq; plectẽdi ſunt pena cõſiderẽt ˖ ꝗᷣ cũ fa⸗ me verbi amme pereãt ipſi panẽ perce pte gratie nõ mmiſtrãt · vnde bñ per ſalomonẽ diciᷣ · Nui abſeõdit Frumẽ⸗ ta maledicet m populis · Prumenta quippe abſeõdere eſt ꝓpdicatõnis ſãcte apð ſe verba tenere · In populis au tẽ talis quiſqʒ maledici᷑: qꝛ in ſoli cul pa ſᷣlencij per multoꝛð quos coꝛrige⸗ re potuit pena dãna?ᷣüe-ſi medicinalis artis mmime ignari ſecandum vulnꝰ? cernerẽt: ettamen ſecare recuſarent: ꝓ Fecto peccatum fraterne moꝛtis ex ſo lo toꝛpoꝛe committerent · ¶ anta er⸗ go culpa inuoluantur aſpitiant qui dum cognoſcant vulnera mentium⸗ curare negligunt ſectione verborum E¶Inde a bene per pꝛophetam di⸗ citur· Maledictus qui pꝛohibet gla⸗ dium ſuum a ſanguine · Pladiũ pe ttultn peul⸗ ſtaq fa⸗ erce/ per rume⸗ nenta ſicke s au/ Weld/ nrge⸗ einahs nuH t: / ſo⸗ RR t⸗ gu tiumn vorum ndi⸗ tgla⸗ i a ſangume ꝓhibere eſt pꝛedicatoms verbü a carnalis vite interfectione re tinere · De quo rurſũ gladio dicitur· Et gladi? me? deuoꝛabit earnes n itaq; cũ apð ſe ſermonẽ pdicatõis or cultãt diumas contra ſe ſetentias ter ribiliter audiãt· qᷓtinus ab eoz cordi⸗ bus timoꝛẽ timoꝛ expellat /Aludiãt q; talentũ qui erogare noluit cum ſente tia dãnatõnis amiſit· Audiãt ꝙ paulꝰ eo ſe a ꝓximoꝝ ſangume muduz ere didit ˖ ꝙ Feriendis eoz vicijs non pe ꝓeit dicens· Conteſtoꝛ vos hodierna die: quia mundus ſum a ſanguine om nium veſtrorum . non enim ſubterkugi quommus annunciarem omne conſi⸗ lum dei vobis · Audiant ꝙ voce ange lica johannes ammonet cum dicit· Mui audit dicat vem: vt mmirum eui ſe vox interna ĩſinuat ·illue etiaʒ alios clamando quo ipſe rapit᷑ trahat: ne clauſas foꝛes etiam vocatus inueniat R voranti vacuus appiopin iqluat Audi ant qð v̈ſaias qui a vbi mmiſterio ta⸗ cuit iluſtrat? a ſuperno lumie magna voce penitẽtie ſapſe rephendit dieẽs We mi qꝛ tacui · Audiãt qð per ſalo monẽ m illã pdicatõnis ſeia multipli eari ꝓmitti᷑ qui ĩ hoc qð iã obtinuit toꝛporis vitio non tene; ait nanq;⸗ amma que bidicit inpinguabir cI 4 mebriat: ipſe q; mebriabiᷣ · Qui enim exterius pdicando benedicit: interio ris augmẽti pinguedinem recipit . dum diumo eloquio auditoꝛũ mentẽ debriare non deſimt potu multiplica ti muneris debriat? excreſcit · Audiãt gquod dauid hoc deom munere obtu lit · pdicatõis gram quã acceperat non abſeõdit dicens⸗ Ecce labia mea non ꝓhibebo dñe tu cognouiſti· u ſticiã tuam nõ abſcondi m coꝛde meo veritatem tuam et ſalutare tuuz dixi. Audiãt ꝗð ſponſi colloquio ad ſpon ſã dici? Ceue habitas ĩ ortis aĩci auſ⸗ eulta·Fac me audire vocem tuam ⸗½ e⸗ tytli gtneo nubä vdck aim jraea NR a ng die⸗ ni femnu gad⸗ KO am gi⸗ titic is⸗ dee ſtio no ta⸗ ngna dees bet o/ btinuſt nanq⸗ efitn Pit⸗ nente plia/ re ob⸗ tepent bi mea . u e meo zdir⸗ ſyen cid/ am⸗ nultipli vocem tuam · Eecleſia quippe in oꝛtis Habitat⸗ q̃ ad viriditatẽ intimã exeut⸗ ta plãtaria virtutũ ſeruat· Cuꝰ voreʒ amicos au ſeultare eſt eletos quoſq; verbũ ꝓdicatõnis illi? deſiderare: quã videlicet ſonſus audire deſiderat · q ad pdicatõem ſuã ꝓ eleeto ſuorum aĩ mas anhelat · Audiant ꝙ moyſes ecuũu iraſeẽtẽ deü populo cerneret· a aſſu⸗ mi ad vlciſeẽduz gladios iuberet lillos a parte dei denüuciauit exiſtere/ qui de⸗ linquẽtiuʒ ſeelera meunetant ferirent dieens · Si quis eſt domini iungatu mihi. Ponat vir gladium ſuum ſuper Femur ſuum · ite æ redite de poꝛta vl⸗ q; ad poꝛtam: per medium caſtroꝛum oecidat vnuſquiſq; Fratrem ſuumæt amicum pꝛoyimum ſuum: SBladiuz quippe ſuper femur ponere eſt predi⸗ cationis ſtuduum voluptatibus car⸗ nis anteferre ˖ vt cum iet⸗ qs ſtudet dieere euret neceſle eſt illicitas nusge⸗ ſtiones edomare De poꝛta vo vſq; ad poꝛtã ire eſt: a vitio vſqʒ; ad vitium * ꝗquod ad mentem moꝛs ingreditur in n erepando dileurrere · Per mediuz ve⸗ (4a ro caſtro tranſire eſt:tanta eqhtate nuh intra ecclehã vuiere: vt qui delinquen⸗ ue tium culpas vedarguit in nullius ſe d e beat fauoꝛe deelmare Inde reecte ALd Wunn ge ·Occidat vir fratrem & ami WW rũ & ꝓximũ luum Pratrẽ ſeʒ a amicũ ſipea Pximũ mterficit:qui tũ pumenda in-⸗ N uenmit ab merepatioms gladio/ nec eis 40 quos per cognatõneʒ diligit parcit· kaon Di ergo ille dei diei qui ad ferienda mo vitia zelo diumi amoris excitat ꝓfeo to elle ſe dei denegat:qui æ in quãtũ k ſufficit merepare vitam carnaluimm re⸗ ct cuſat (A.t cõtra ammonẽdi ſunt quos l a ꝓdicatõnis offitio vel ĩperfectio vk ſt etas ꝓhlHibet eitn pꝛecipitatõ impellit uun nedum tãti ſbi onus offitij pcipitati ilz one arrogãt. viã ſibi ſubſequẽtis meli e oꝛatõnis ablſeidãt· cũ arripiuũt intẽ d peſtiue qð non valent: perdãt etiam quod implere quãdoq; tẽpeſtiue po⸗ ctuilſent/atʒ ſciam·qꝛ incõgrue conãt mel oſtendere: iuſte oſtendantur amiſiſſe. mmonẽdi ſũt vt eonnderent ꝙ pulli auiuʒ ſiante pennarum perfestõnem volare appetũt vnde ire in alta cupiũt inde in ima mergunt · AKmmonẽdi ſũt vt conſiderent ꝙ ſtrutturis recentibz necdumq; ſolidatis:ſi tignox põdus ſuperpomt᷑: non habitaculũ ̊ ruina Fabricat Ammo nẽdi ſut vt onderẽt conceptas ſoboles ſemme ſi priꝰq̃ʒ Foiment plene ꝓferunt:nequaqsd do mos ̊ tumulos replẽt · NHinc eſt eimm ꝙ ipſa veritas que repente quos vel let voboꝛare potuillet vt exemplum ſe quentibz darz ne ĩperfecte pꝛedicare pꝓlumeret: poſtqʒ plene diſcipulos de virtute ꝓdicatõnis inſtruxit · illico ad unxit ·. Vos aüt ſedete ĩ eiuitate quo ulq; induamini vᷣtute ex alto . In ciui tate ꝗppe conſedem? ſi intra mentiuz noſtrarũ nos clauſtra cõſtringim? ne loquẽdo exterius euagem. vt cũ virtu te dunma perferte induim tũe a no bil⸗ metipſis foꝛas etiam alios inſtruentes = exeamꝰ. Nine Per quendain lapientez dieit adoleſcẽs loquere in cauſa tua viyx · etl bis ir᷑rogatꝰ fueris habeat mitiũ reſpõſio tua: Nine eſt ꝙ idez re demptoꝛ nt cũ in celis ſit cõditoꝛ æ oſtẽſionis ſue potẽtia ſemꝓ doetoꝛ an geloz ante tricẽnale tẽpꝰ in fra ma⸗ Siſter fieri noluit hoĩm · vt videliez p cipitatis vim ſaluberrimi timoris ĩfũ deret cu ipſe etiã ̊ labi nõ poſſit ꝓfee te vite gram nõ mſi ꝓfetta etate ꝓdi carz · Secrip tũ ꝗqpe eſt Cũ factꝰ ellet an noꝛd duodeciz remãſit puer iheſus in iheruſalẽ · De quo a parẽtibz reqſito paulopoſt ſõdit · Anuenerũt illũ ĩ tẽõ plo ſedentẽ in medio dostoꝛa inter rogantẽ illos æ audienteʒ · Nigilanti itaq; cõſideratõne penſãdũ eſt · ꝙ eaz ibeſus annoꝛs duodeciz dẽ in medio doctoꝛ ſedẽs nõ docens ſed interro⸗ gans muenitur · QNuo ex emplo ſeilicet oſtenditur · ne imfirmus docere quis audeat ˖ ſi ille puer doceri interrogan⸗ do voluit: qui per diumitatis potẽtiã ò aꝛde 4 4 uſa tun abeat dezre ſtoꝛ ttan era ma⸗ chez ris ü tfee⸗, tedD toclet haſ ngi id wtee 6 ante mnedio terro ſelliccct equis ogen Pin (Aeis rfrat: ali ᷓ ea Serbum ſcientie ipſis ſuis doctorib miniſtrauit · Cũ vero ꝓ pauluz diſcipbu lo dici.· Precipe hec doce· nemo adoleleẽtiã tuaz cõtépnat Geiẽdu vo⸗ bis eſt qꝛ in lacro eloquio aliqn adole ſestia uiuẽtꝰ vocat · I?ð citiꝰ oſtẽdi᷑ ſñ ſalomonis ad medium verba ꝓferã tur qui ait- Letare iuuenis in adoleſcẽ? tia tua. Si em vnum elſe vtraq; nõ di/ ſcer neret: quem monebat in adolelcẽ⸗ tia uiuenẽ non vocaret⸗ Lea ꝗdẽ qq mdi ſut concu pilcunt: ſed tn aduerſitatis laboꝛe iter ammonendi ſut ꝗ̊ in hoe ꝙ tpalit᷑ appetunt: ꝓſperant᷑ · atq; alit᷑ qui ea quidẽ que mũdi ſut concu⸗ pilſcũt: ᷓ̊ t aduerſitatis laboꝛe fatigã tur · Ammonendi nanq; ſunt qui m ; q tempoꝛ aliter appetunt: pꝛoſperant᷑ Ne cum cimneta ad nomen ſuppekunt⸗ dantẽ qrere negligãt h̊ in his que dã tur animũ Ffigãt. ne peregrinatõnem ꝓ pr̃ia diligãt · ne ſoſidia itineris ĩ ob ſtacula peruẽtõms vertãt.ne noctur no lune lumme delectati claritatẽ ſoł videre refugiãt · Ammonẽdi nãq; ſũt: vt que in hoc mo cõſequunᷣ᷑: calami tatis ſolatia nõ aũt pᷣmia retributõnis credãt· ̊ contra fauoris mundi mẽtẽ erigant· ne in eis ex tota coꝛdis dele⸗ vtatõe ſuccũbant ·Nuiſquis em̃ Pſpe ritatõ qua vti apud uidituiz coꝛdis melioris vite amoꝛe nõ repᷣmit fauo⸗ rxẽ vite trãſeuntis in moꝛtis perpetue occaſionẽ vertit · Nie eſt em ꝙ ydu/ meox ſpetie qui vicẽdos ſe ꝓſperitati ſue reliquerãt· in huiꝰmũdi ſueceſſibʒ letãtes ĩcerepant᷑ cũ dicit · Dederũt t ram meaz ſibi im hereditatẽ eũ gaudio toto coꝛð ex aĩo · qbz vbis perpẽ dit ꝙ non ſolũ qꝛ gaudeant h ꝙ toto coꝛde ex animo gaudeant diſtricta repꝛehẽſione Feriant᷑.· Nic ſalomõẽ ait —— ☛ £ Auerſhio paruuloꝛuz interfitiet eos & ꝓſperitas ſtulto perdet illos · Nine paulꝰ ammonet dicens· Qui emũt tã qz non poſſidẽtes · ꝗ̊ vtunt᷑ h̊ mðo tanqz non vtant᷑ · vt videlicet ſic nob que ſuppetũt exteriꝰ ſeruiãt: qᷓtinꝰa ſu ne diletõms ſtudio animũ nõ infle ctãt· nec luetũ nobis interne pegrĩa⸗ tõms tẽperẽt: ea que in exilio poſitis ſubſidiũ pꝛebent · a q̃ſi felices nos in trãſitoꝛnjs gradiamur· qui ab eterms nos interim miſeros cermmꝰ?· Nic nã q; eſt ꝙ electoꝛ voce dicit eccleſia · Le ua eius ſò capite meo: & dextera illi? amplexabit me · Sjniſtrã dei ꝓſperi⸗ tatõ videlicʒ vite pntis quaſi ſõ capite poſuit quã intẽtõe ſũmi amoris pmit Dextera vero eam amplectitur: quia ſub eterna eiuus beatitudine tota de⸗ uotione continetur · EBmc rurſus per ſalomonem dicitur · Longitudo dierũ in dextera ilius· in finiſtra vero illius diuitie a gloria . Diuitie itaq; & glo⸗ xia qualiter ſint habenda docuit que poſñta in finiſtra memoꝛauit Hine plal- miſta ait .Saluũ me Fac dextera tua⸗ neq; em ait manꝰ H̊ u dextera · vt uideli⸗ cet cũ dexterã di eect qꝛ e᷑nam lalutẽ? quereret indicarz; Ninc rurlũ lerip tü elt. Deytera manꝰ tua dne confregit mĩicos:hoſtes em dei eth in finſtra ei us ꝓfitiũt: in dextera frãgunt᷑⸗quia plerunq; pꝛauos vita pns eleuat: ſed aduent? eterne beatitudmis dãpnat ℳmmonẽdi ſut qui in hoc mo ꝓſpe rant᷑: vt ſollerter eõſderẽt Plentis vite ꝓſperitas aliqn id cireo dar⸗ vt ad meloꝛẽ vitã ꝓuocet aliqn vero vt ĩ eternũ plenius dãnet · Ninc eſt em plebi iſrapelitice chanaan terra Pmit⸗ titᷣ · vt qnʒ ad eterna ſperanda pꝛouo- ce᷑ᷣ · Neq; em rudis ille populꝰ? pꝛo⸗ milſionibz dei in longinquũ erederet fiar pꝛomilloꝛe ſuo non etiam e vicino aliad Peepillet. vt g& ad et᷑noʒð fidem certiꝰ? roboꝛer⸗ nequaqᷓ; ſolummodo ſpe ad res rebz q; Bad fen r od liquidoj ſaln „. — N .„ 1 R gln ni⸗ tua⸗ udeli⸗ lute Gtu tegit aa⸗ glua ſed nat e ſentis 1 E orti ſig mit/ 0o/ peo⸗ deret nin⸗ dem odo Ftur dies Dedit eis regiones gentiuzer laboꝛes populoꝛs poſſiderũt: vt cuſtodiãt iu ſtificatões eiꝰ æ legẽ euis reqrãt · Vg eũ largientẽ dũm humana mens bom operis reppõſione nõ ſequi᷑ ⸗vnde nu trita pie credit᷑/ inde uiſti? dampnat NHine em̃ ꝝ ꝓſalmiſtã rurſũ dici᷑· De⸗ ieriſti eos duz alleuaren᷑· qꝛ uidelicet repꝛobi cuʒ reta opa diuinis muneri bus nõ repẽdũt cũ totos ſe h̊ deſerũt æ affluztibus ꝓſperitatibz dimittunt IVnde exterius ꝓfitunt: inde ab inti mis cadunt · LHinc eſt ꝙ in inkerm cra⸗ ciatu duuiti dici᷑· Recepiſti bona in vita tua. Ideirco enim hic bona reco- pit & malus· vt illie plemus mala reci⸗ peret quia hic fuerat nec per bona ceõ uerſus (At contra ammonendi lunt: qui ea qudem que mundi ſunt concu⸗ piſeunt: ſed tamen aduerſitatis labo⸗ re Fatigantur: vt ſollicita conſiderati/ one perpendant · Creatoꝛ diſpenſa⸗ toꝛq; ceunctoꝛum quanta ſuper eos tia vigilat;: quos mſua delideria non X. 49 relaxat: Egro quipe quem medidcias i deſperat concedit vt cuneta que con .iii cupiſeit a ccipiat : Nã qui ſan ari polle credit: a multis que appetit ꝓhiber dle⸗ & pueris nũmos Itrahimꝰ?. qbʒ tota (p hmul ꝓr᷑inomia heredibʒ reſeruamſius Nince ergo de ſpe eterne Hereditatis dd Saudiũ ſumant. quos aduerſitas vite ai tpalis humiliat: quia niſi ſaluàdos im ind perpetuũ cerneret · erudiendos ſͤ di 6 ſeiplme regimine duuma diſpẽſatõ nõ n Frenaret· Ammonendi itaqʒ ſunt ꝗq in tu⸗ hyis que tẽpoꝛalit᷑ coneupiſeũt aduer m, ſitatis laboꝛe fatigan᷑ᷣ vt ſollicite eõ SðS””M ſiderẽt ꝙ plerũqʒ etiã iuſtos cũ tpalis potẽtia ſuſtulit velut in laqo culpa cẽõ pꝛehẽdit . Nã ſicut in priori hui? vo “ lumĩs ꝓte iaʒ diximꝰ?· dauid deo ama⸗— bilis rectioꝛ Fuit in ſeruitute q̃ʒ cũ ꝓ⸗ uenit ad regnu Geruꝰ? nãq; amore iu ſtitie dephenſü aduerſariũ ferire tima be it · Rex aũt perſuaſione luxurie deuo⸗ D tum militem ettam ſub ſtudio fraudig ig. 5õ ote ſtatem quis gloriam querat innorie: ſi a illi exſtiterut noxia qui hec habuit non queſita? NQuis inter h̊ ſine magni diſerimmis laboꝛe ſaluabi᷑. ſi ille ĩ his culpa in fuemẽte turbatꝰ eſt: qui ad B fuerat deo eligẽte ꝓparatꝰ?· Ammonẽ di ſunt vt cõſiderẽt ꝙ ſalomon ꝗ̊ pot tantã ſapiam vſq; ad pdolatriã cecidil⸗ ſe deſeribit · nihi im hoc mundo ante qᷓʒ caderet aduerſitatis habuiſſe me⸗ moꝛet᷑:ſed conceſſa ſapientia fundi⸗ tus coꝛ deſeruit quod nulla vel mini⸗ ma tribulatõnis diſeiplma cuſtodiuit aliter ammonendi ſunt coniuu S obligati: atq; aliter a coiu xribus liberi l ⸗ 2* ne ☛ 4 Lſter ammonẽdi ſũt piugnis ob 5 ligati ·atqʒ aliter a viugij nexibʒz liberi gi obligati · vt cum viciſſim que ſunt al⸗ Amm onẽdi nanqʒ; ſũt cõiugis f᷑iꝰ cogitãt:ſie eoʒ qſq; ſtudeat place re oiuugi vt nõ diſplitiat oditoxi:ſic ea aue Hhuius mundi ſunt agant· vt tamẽ appetere que dei ſunt non omittãt· ſie de bonis pntibz gaudeãt vt tninten ctione ſollicita mala eterna ꝓtimeſeant cic de malis tpalibʒ lugeãt vt tn cõ ſolatõne mtegra ſpẽ mtegrã m bonis Phẽnibz figant. qtinꝰ dũ in trãſitu co gnoleũt eſſle qð agũt: In mãſione ſci ant qð apꝓpetũt:nee mala mi coꝛ con Fringant cũ ſpes bonoꝛʒ celeſtiũ ro⸗ boꝛatnec bona pñitis vite decipiant tũ ſuſpecta ſoõſequẽtis iudicij mala cõ triſtãt · Itaq; ammꝰxpianoꝛ cõiugũ infirmꝰ eſt fidelis · qui Rplene cũ fta tẽpoꝛalia deſpicere nõ valet ettam̃ eternis ſe cõmũgere per denderiũ valet. quis in delectatõne carnis interiʒ ia ceat: ſuꝑne ſpei mfectõ ne oualeſeat etſi habz qᷓ mi ſunt in vſu itineris pe rat q dei ſũt m fructu puentõms · nee totum ſe ad hoc qð agit conferat· ne ab eo quod robuſte ſperare debuit ca dat⸗ Luod bene ac bꝛeuiter Pau⸗ lus exprimit dicẽs: qui habẽt vyoꝛes kane tanj gd borde llt⸗ o ! p ðů ler r ſlim fuat W hul ter do⸗ khe. ſe rn que tanqʒ non habentes Ent. qui flent tanqᷓz nõ flẽtes: qui gaudẽt tanqs n gaudẽtes· vxoꝛẽ quippe tanqᷓz nõ ha⸗ bendo habet · qui ſie per illã carnali cõ ſolatõne vtit: vt tn nunqz ad pꝛaua opa a melioris intẽtõnis rectitudĩe ei us amoꝛe fleta. wxoꝛẽ quaſi nõ ha bendo habet · qui trãſitoria cũcta con ſpitiẽs: eurã carnis ex neceſſitate tol⸗ lerat: ̊ eterna gaudia ſpũs ex deſnde rio expectat · Mõ flẽdo auũt flere eſt⸗ ſic exterioꝛa aduerſa plãgere vt tm no uerit eterne ſpei ↄſolatõe gaudere · Et rurſuz nõ gaudẽdo gaudere eſt ſie ð ĩfimis amimũ attollere vt tñ nunqz de ſinat ſũma Foꝛmidare · Wbi apte quoq; paulopoſt Iodit Preterit em figura Pumi mũdi: Aeſi aperte dieceret · Noli⸗ te conſtanter mundum diligere quã⸗ do & ipſe non poteſt quem diligitis ſtare. Incallum coꝛ quaſi manentes figitis dum fugit ipſe quem amatis · Ammonendi ſunt conuiges: vt ea que ſibi aliquãdo diſplicẽt paciẽte: 3 muicem tollerant a exhortantes inui cem ſaluent. Seriptũ nanq; eſt · Iniui ceem onera poꝛtate æ ſic adimplebitis legẽ ypi. Lex quippe xpi raritas eſt ꝗ exy illo nobis æ largit᷑ ſua bona ↄtulit t eqmimit᷑ mala noſtra poꝛtauit · Tũe ergo legẽ ypi meditando cõplemus. qn æ nra bona bemgne conferimꝰ nt oꝛũ mala pie ſuſtinemꝰ mmonen di ; ſũt vt eoꝛꝝ qſq; nõ tã q ab altero tollerat qᷓʒ ꝗᷓ ab ipſo tolerant attẽdat iĩ em ſua qᷓ poꝛtant᷑ oſiderat eo q̃ ab altero ſuſtinet leu? poꝛtat:· Ammonẽ di lũt cõuges vt lulcipiẽde ꝓlis ſe me mmerint cauſa cõuntos · a cũ ĩmo⸗ derate ãmixtioni ſeruiẽtes ꝗpagatõis articulũ in vſum trãſferũt voluptatis perpendant qð liez extra non exeunt: i ipſo tn eõuigio co nuign uira tran⸗ lendunt ˖ vnð necelle eſt vt crebris ex oꝛatõmbz deleãt ꝙ pulchrã complere petiem admixtis voluptatibus fedãt LNine eſt enim peritus medicine ce leſtis apoſtolus non tãà ſanos inſtituit esini⸗ l bitis eſt htulit Tue wus⸗ timda nonen ltero et qgab mmone sſene mo⸗ ts Prats creunt e tram⸗ bns er plere fedit nIht qᷓʒ infirmis medicamenta monſtrauit dicens De ꝗbus ſeripſiſtis mihi bonũ eſt homĩ mulierẽ nõ tangere · ꝓpt for nicatões aũt vnuſquiſq; vx oꝛẽ ſuã ha beat: æ vnaqueq; virum ſuuʒz habeat Nui em̃ Foꝛmcatonis metũ pmiſit: p⸗ Fecto nõ ſtantibzʒ pceptũ nõ cõtulit Sz ne foꝛtaſſe in fram ruerẽt lectũ ca dẽtibʒ oſtendit · Vñn adhuc infirman tibz ſodidit · vxori vir debitũ reddat ſimili aſt a vxoꝛ viro · Nuibz dum in magna honeſtate oiugij: aliꝗd de vo⸗ lupꝑptate largiret᷑ adiuxit · Noc aũt di eo ſedᷣm ĩdulgẽtiã nõ ſedᷣm imperium Culpa qppe elle mnut᷑: qð indulgeri ꝓhiberᷣ· q̃ tãto citiꝰ relaxa᷑: quaãto nõ per hane illicitũ qð agit᷑.̊ ̊ qð ãẽ lieitũ ſõ modram ine nõ tenet᷑ᷣ. qð bñ loth in ſemetipſo exprimit qui arden tẽ ſodomã Ffugit/̊ tn ſegoꝛ mueniẽ s nequaqᷓʒ moy mõtana ↄſcẽdit Ardẽ⸗ tem quippe ſodomã fugere eſt · illicita carnis meendia deelinare ˖ Altitudo vero eſt moncium · munditia otinẽtiũ el eerte quañ in monte ſunt: qui etiã carnali copule inherẽt: H tñ extra lu⸗ ſeipiende ꝓlis ãamixtionẽ debitam: uk la carnis voluptate ſoluun᷑ · In mõ te qppe ſtare quid eſt miñ frutũ ꝓpa⸗ gims incarnu querere · In moͤte ſtaͤ⸗ re eſt carm carnaliter non adherere⸗ z qꝛ multi ſunt qui ſcelera quidẽ car ms deſerant: nec tñ in cõuigio pohiti vſus ſolũmodo debiti uira conſeruent Exnt quidẽ loth ſod omam: h̊ tn mox ad moõtana non peruemit: q; ia dãpna- bilis vita relmquit ̊ ad Nuc celſitudo cõuigalis continen tie ſtilter non te⸗- neàÜZ Eſt vero in medio ſegoꝛ eciuitas que fugientem ſaluat infirmũ:q; vis⸗ unret cu ſibi ꝓ meõtinentiaz miſcentur coniuges: & lapſus ſceleꝶ fugiunt et tamen venia ſaluantur quaſ paruam quippe ciuitatem mueniunt in qua ab ꝛambus dekendantur· quia coniuga lis hec vita non qudem in virtutibus mira eſt: ſed tamen ſupplicijs ſecura⸗ AIJnde c il dem loth ad angelu dicit“ quie ttra ſu tam:l IJnm üwn⸗ mndteſtr herere⸗ Oc car/ odofti heruet ztnmor züd. edltnde rtonte vcuuts niſenin igunte ſputllan n quad comug rtune g ſean Elt eiuitas hec iuyta ad quaʒ poſſum Fugere ꝓua: æ ſaluaboꝛ in ea- nunꝗd nõ modica eſt: æ vuiit in ea aĩma mea Auxta igit᷑ ſegoꝛ dr: ettn ad ſalutẽ tu ta ꝓhibet · qꝛ ↄouigalis vita nec a mũ do lõge diuiſa ẽ: nec tñ a gaudio ſalu tis aliena·ᷓ tũc in actõe hac vitã ſuaʒ ↄiuges qᷓſi in ꝓua cuitate cuſtodiunt qñũ ꝓ ſe aſſiduis depeatõnibz mterce dũt . Inde & recte ꝓ angelũ ad eun⸗ ℳ dẽ loth dẽ · Ecce etiã m hoe ſuleepi P ces tuas vt nõ ſubuertã vrbem pꝛo ꝗᷓ locutꝰ eſł · Quia videlicet cũ deo dep catõ fundit nequaq̃ʒ talis odiugũ vi ta dãpnat De qᷓ depeatõne c; paulꝰ ãamonet dicens · Nolite fraudari inui cem mi Foꝛte ey conſenſu ad tempus vt vacetis oꝛationi EKt! contra ammo nendi ſunt: qui ligati conuigis non ſunt vt pꝛereptis celeſtibus eo rectiꝰ ſeruiãt· quo eos ad curas m i nequa * q̃ʒ iugum copule carnalis in elmat: vt quos onꝰ licitũ coniugij non grauat nequa j3 pondus illicitum terrene lo licitudinis Pmat ſed tãto eos pacio xes dies vltimꝰ· quãto eypedicioꝛes mueniat. ne quo melioꝛa agere vacan tes poſſũt h̊ tn negligunt: eo ſupplicia deterioꝛa mereaãk audiãt cum paulus quoldã ad celibatus gram inſtrueret non coniugium ſpreuit· H curas mði naſeentes ex coniugio repulit dicens NMec autem ad vtilitatẽ veſtrã diceo nõ vt laqum vobis initiã: ̊ ad id qð ho⸗ neſtum eſt ꝓuoco: qð facultatẽ pꝛe beat ſine impedimento domino obſe⸗ rrãdi · Ex comugijs quippe ᷑rene ſolli citudies ꝓdeunt. idcirco magiſter geucium auditoꝛes ſuos ad melioꝛa p ſuaſit · ne ſollieitudine t᷑rena ligarenᷣ· Nuem igit celebem eurarum ſeculari um ĩpedimen tuz prepedit: et cõiugio ſe nequaq̃ᷓʒ ſubdidit: etn eoniugn one ra non euaſit mm onẽdi ſunt celibes ne ſine dãpnacionis iudieio miſceri ſe Femmis vacãtibz putẽt · Cum em̃ pau lafoꝛnicatõnis vicium tot crimmibus õ . 22 epetmn cauto Gelst foles⸗ fegfu Wzek ndin . tüpe tn igiu iden Ssſig leuti Rero luam . noeel ſtnde ſic⸗ mut ⸗ ð, D eyeerandis inſeruit. riuꝰ ſit reat? indi⸗ id Eaucd diceenæ- Neq; foamcatozes neq dre idolis ſeruientes neq; adulteri⸗neq; ean. molles. neq; maſcul oroncubitores *M neq; fures · neq;ʒ auari: neq; ebrioß⸗ uus neq maledici⸗ noq; rapaees regnũ dei pvrolſidebunt. Et rurſũ Foꝛmcatoꝛes æt adulteros iudicabit de?. Kmmonẽdi itaq; ſũt vt ſ tẽptatõnum ꝓcellas cuʒ difficultate ſalutis tollerãt: ↄiugij poꝛ bo⸗ tũ petãt· Seriptũ quipe eſt aeluis ir eſt nubere qᷓʒ vri Aine culpa ſez ad con iugium vemunt ſi tamẽ nee dum melio ſe⸗ ra deuouerùt Nã quiſquis bonuzʒ ma . ius ſubire ꝓpoſuit bonum minꝰ? quod ler licuit illicitum Fecit· Scriꝑtu ppe eſt Nemo mittẽs ſuper aratrum manum ſuam: reſpitiens reotro apt? eſt reg tuhni⸗ no celorim⸗ NQui ergo Foꝛtiori ſtudio Sh.. ĩtenderit retro conſpicere conuincit ſone ſi relictis bonis amplioribus ad mini bes Mma retoꝛq᷑. Alit cõmixtio/ riſe ne carnis experti: aliter ignoꝛates ¶it᷑ äãmonẽdi ſunt peccato⸗ ear nis cõſcij· atz alit ignariAnmo ẽdi nanq; ſũt peccatoz carnis exp⸗ ti· vt mare ſaltim poſt naufragiũ me tuant æ perditõnis ſue diſerimma vel cognita ꝓhoꝛreſeant ˖ ne ꝗᷣ pie poſt p petrata mala ſeruati ſunt:i hec impꝛo⸗ be repetendo morianᷣ⸗ vn pecean ti anime nunqᷓʒq; a peccato deſinẽti di ciE· Prõs mulieris meretricis facta elt tibi noluß ereholtere⸗ Ammonen- , ruͤt⸗ ſaltim ſeiſſa raeuben mmi⸗ riũ neceſſe eſt vt perpẽdant · in tä mag no fideluum numero: q̊z multi ſe illi batos cuſtodiãt· æ alios ab erroꝛe cõ uertãt · Nuid igit᷑ iſti dituri ſũt ſi a⸗ lijs in integritate ſtan tibz: ipi nee pꝰ dãpna reſipiſeut! Qiud dieturi ſunt. ſi cum multi a alios ſecum ad rognuz celoʒꝝ deferũt thi expectante domĩo ner ſemetipſos reducũt · ℳmmonẽdi ſũt vt pꝛeterita amila conſiderent a ot/ immo⸗ erp⸗ l ðè lü mo⸗ na vel tp mo⸗ bertan net di⸗ facka woden/ ſacte⸗ e nolue⸗ bimm mag leili/ eto ſueſr neep 1 ſt ⸗ onun domo onedj ent⸗ immmentia deuitent Inde ſub iudee Petie ꝓ ꝓphᷣam dis coꝛruptis in hoc So mõtibʒ trãſatas culpas ad me moriã reuocat: qᷓtenus pollui im furu ris erubeſeãt dicens · Poꝛmeate ſũt in egypto m adoleſcentia ſua foꝛnicate lunt · Abi ſubacta ſunt vbera eaꝛ⁊: ot Ffracte ſunt mamme pubertatis earuʒ An egypto quippe vbera ſubigunt᷑. cum turpi huius mundi deſiderio hu⸗ mane mentis voluntas ſubſtermnᷣ In egipto pubertatis mamme frãgunt- qñ naturales ſéſus adhuc ĩ ſemetips integri pulſantis cõcupiſeentie coꝛru ptõne vitian᷑ · Ammonendi ſunt pec rati carnis experti · vt vigilanti cura conſpitiãt poſt delieta nobis ad ſe re⸗ deuntibus / deus quanta bemuolen⸗ tia ſinum ſue pietatis expandit. Cum per pꝛophetam dicat i dimiſerit vir vxoꝛem ſuam illa recedens duxerit virum aluum · nunquid reuertetur ad eã vltraA Nũꝗd nõ polluta a cõtami⸗ nata erit mulier illa? Tu aũt foꝛnicata es cum amatoribus multis· tamen re uertere ad me dicit domin?· Eece de Foꝛnicante & relicta muliere argumen tuz uuſtitie pom· ettn nobis poſt la⸗ pſuz redeũtibzʒ nõ uuſticia ̊ pietas ad hibet᷑. vt hine vtiq; colligamꝰ· ſi nobᷣ delmquẽtibze tanta pietate parcit/ a nobis nec poſt delietu redeutibz quã ta ĩpꝛobitate peccat᷑ aut q̃ ab illo erił ſuper ĩpꝛobos venia:qu nõ ceſſat vo care poſt culpas⸗Nueę mimi bene ꝓp ꝓlam poſt delietũ mĩa vocatõnis ey prim · cum auerſo homini dieit · Etk erunt oeuli tui videntes pꝛeceptoꝛem tuum: aures tue audientes verbuz poſt tergum monentis · Dumanũ ꝗp⸗ pe genus dommus in faciem ammo⸗ nuit ; quando in paradiſo condito ho mini atq; m libero arbitrio ſtãti d fa cere quid ve non facere deberet mdiy⸗ it Ged homo in dei kaciẽ terga dedit cũ ſu pbiẽs eius uiſſa cõtẽpſit · nec tñᷣ ſuperbiẽtem deus deſeruit qui ad reue eandu hominẽ legẽ dedit: ex hoꝛtãtes bit en te⸗ ede men⸗ ⸗ s d‚ͦͤ lnod f/ gui- det ſrve/ ene nise fett em baz mmo⸗ ſoho⸗ ka mdir dedit nectt drat Ntie =ð angelos miſit m carne noſtre moꝛtali tatis apparuit· Ergo poſt guz ſtans nos ãmonuit · qui ad recuꝓatõeʒ nos gr̃e iã contẽptꝰ vorauit·ið igi᷑ ge neralit᷑ ſimul potuit dici de cunttis: H̊ necelle eſt ſpãlit᷑ ſentire de ſingulis ⸗ Nuaſi em coꝛã deo poſitꝰ qſq; verba amonitõnis eiꝰ ꝓcipit:eũ pridqʒ pecx rata perpetret: volũtatis eius pcepta ognoſcit · Adhuac em an eius faciẽ ſta re eſt · nee du eũ peecãdo cõtẽpnere · C ũ vero derelitto bono inno cẽtie: mi⸗ ꝗtatẽ eligẽs aꝓpetit ga iã in eius fa—⸗ ciem mittit · VUʒz ecce adhue pꝰ Eguz de? ſubſequẽs monz ꝗᷣ etiã pꝰ culpaz uocat Oomilſſa nõ reſpicit reuertẽti ſnũͤ fgum monentis audimus · ſi ad mui⸗ tantem nos dommuz ſtatim poſt per cata reuertim: Debemus igit᷑ pietatẽ voeantis erubeſcere ſi iuſticiam nolu⸗ bitate cõtẽpnit quãto ci contẽptus adhue vocare non dedignar At con tra ammonendi ſũt peccata carnis ig noꝛãtes vt tãto ſollititiꝰ pcipitẽ ruinã metuãt: quãto alti?ſtant · Am monẽdi ſunt vt nouerint: quia quo magis lo⸗ ro ꝓmmenti conſiſtũt / eo crebrioribzʒ ſagittis inſdiatoris impetunt᷑ Nui tã to ardenti? ſolet erigi quãto ſe robu⸗ ſtuis eonſpicit᷑ vmci: tãtoq; intollera bilig Sedignatᷣ vmci:quãto contra ſe videt per ĩtegra ĩfirme carnis caſtra pugnari-Ammonẽdi ſunt vt inceſſan ter pꝛemia ſuſpitiant: a libenter pꝛ'o culdubio tẽptatõnum quos tollerant labo:es calcãt· Di em attendatr felici⸗ tas que ſine tranſitu accingit᷑: leue Ffit qS tranſeundo laboꝛat Audiant qa8 per ꝓphetam dici?- LHec dieit domin? eunuchis⸗Mui cuſtodierint ſabbata mea a elegerĩt que volui æ tenuerint Fedus meum · dabo eis in domo mea æ& m muris meis locũ: æ nomen meliꝰ a filis & filiabus. Eunuchi quippe Iunt qui compꝛellis motibus carms: ton⸗ s ig⸗ unã edi lo⸗ z uu ti/ b⸗ loa- aſe n Wan- pio . nind bati rint nea eli ipe rm⸗ effectum in ſe pꝛaui operis abſcidimt Nꝛiuio aũt apud pr̃em loco habeãt᷑ on dit · ͥ in domo pf̃is videlicet eterna mãſione etiã filijs prerun᷑ Audiant qs per ꝛohãnẽ dicit᷑ ·: Nñ ſũt qui cum mulieribz non ſunt comꝗnati: vgines em ſunt· æ ſecun agnũ quocimq; abi erit· a ꝙ canticuz cantãt ꝙ nemo poſ ſit dicere mi illa cẽtũ · xliin · milia · SOĩi gularit᷑ ꝗppe cãticũ magnũ cantare ẽ: rũ eo ĩperpetuũ ꝓcunt᷑tis fidelibz eti aʒ de carnis meoꝛruptõne gaudere⸗ tuid tñ electi ceteri cãticũ audire pol tatẽ quidẽ in illoꝛx celſitudine leti ſůt: qʒuis ad eozꝛ pmia nõ aſurgãt · u diant peccatozs carms ignari d per ſemetipſaʒz de hac mtegritate veritas dicit · Nõ om̃s capiut verbũ hoc Ið eo mnotuit ſũmũ quo denegauit mini mum æ duz pdicit qꝛ difficile capit audientibus mnuit ceptum cum quan ta cautela tenea᷑ Ammonendi itaqʒ ſũt pecã carĩs ignoꝛãtes vt ꝓminere virginitatem oiugijs ſeiant: ettamẽ ſe luper cõuges nõ extollãt: q̃tenꝰ dũ a virgimtatẽ prerũt æ ſe poſtponũt:e illud nõ deſerãt qð eſſe meli? eſtimant c ſe cuſtodiãt quo ſe manit᷑ñ nõ exaltãt Ammonẽdi ſunt vt cõſiderẽt ꝙ pleru adtõne leculariũ: vita cõfundit co tinõtiũ · cũ a illi vltra habitũ aſumũt opa · a iſti iuxta oꝛdinẽ ꝗꝓpriũ nõ exci⸗ tant coꝛda · Vn bene ꝓ paz dr Eru belſce ſydon ait mare Nuaſi em pervo ceʒz maris ad verecũdiã ſydon addu⸗ ci᷑ᷣ qñ per cõ gꝑatõeʒ vite ſeculariũ atʒ in hoc mðo fluctuãtiũ:eiꝰ? qui munitꝰ co q́ſi ſtabilis cernit vita repꝛobatur: cpepe em̃ nõnulli ad dñm poſt carnis peccata redeuntes tãto ſe ardentiꝰ im bonis opibʒzʒ exhibent: quãto dãpna⸗ bilioꝛes ſe & malis vident a ſepe ĩ ear ms integritate ꝓdurãtes cũ minus ſe reſpitiũt habere qð defleãt plene ſibi ad feruoꝛẽ ſpũs nullis ardoris ſe ſti⸗ mulis inflammant: a fit plerum deo nſe gratioꝛ amoꝛe ardens vita pꝰ culpaʒ dün qʒ ſecuritate toꝛpẽs innocẽtia · Vnde t:a voce iudicis dici · Remittuntur ei wntt peccata multa: qꝛ dilexit młtũ⸗ erit ͤt gaudiũ in celo ſuꝑ vnũ penitẽtẽ ma⸗ plei⸗ gis plꝰq̃ʒ ſup nonagintanouẽ uiſtos Fͦc⸗ quibʒ nõ eſt opus pemtẽtia ˖ Nð citi? mut æ ex ipſo vſu colligimꝰ ſi veſtre mẽtis i uuditia penſem?. Pl? nanq; rã dili⸗ en⸗ gimꝰ que poſt ſpmas exarata fruct? erno⸗ vberes ꝓdueit⸗ qᷓzʒ que nullas ſpinas d⸗ habuit. tn exculta ſterilẽ ſegetẽ gig S4 nit · Kmmonẽdi ſut peccata carnis ig c noꝛantes· ne ſupioris oꝛdimis celſitu⸗ zur: dmie ſe eeter is pꝛeferant cũ ab inferi 8s oribz quäta ſe melius agant᷑ ignoꝛãt te⸗ An examme nanq; recti iudicis mutat n⸗ merita oꝛdinum qualitas actõum· ꝗs ſear⸗ enim conſideratis ipſis rerum ymagi 1sſe Imbus neſciat ꝙ,in natura gemmaruz eſbi carbunculus piefertur hpacindoed g etams cerulet coloris Hnaeinctnrork e pallẽti carbũculo : qꝛ illi ꝗð naturxe d oꝛdo ſuberahzit ſpes coris abiungit hunt quiem naturalis pꝛetulerat: eo loris qitas fedat Sic em in hum ano genere e quidã in meliori oꝛdine de⸗ terioꝛes ſunt: æ quidã in deteriori me hoꝛes qꝛæet iſti ſoꝛtẽ eytremi habit? bn viuẽdo trãſcendũt: a ili ſuperioris lo ci meritũ moribʒ nõ ſeq̃ndo dimmuut [Alit qui peccata deploꝛãt operuz aliter qui cogitatonum Cap: li⸗ ¶MTiter ammonẽdi ſunt ꝗ̊ peccata deploꝛãt operũ · atq; aliter q̊ co gitatõum. Ammonẽdi ape ſut ꝗ pec cata deploꝛãt opeꝝ · vt cõſũmata ma la ꝓfecta diluãt lamenta ne plꝰ?aſtrin gant᷑ in debito perpetrati o pis a mi nus ſoluant in fletibus ſatiffactionis Seriptu quippe eſt · Potã dedit nob m lacrimis e m menſura: vt videlicet vniuſcuuiſq; mẽs tin penitẽdo opunec tõis ſue bibit lacrimas q̊ʒ ſe a deo mae mñiit aruilſſe per eulpas · Ammonen⸗ drſunt: vt inceſſanter commiſſa ante oculos reducant: atq; uidendo agãt · rat:ee mano ne de⸗ wame/ won rions o/ nmnuut pettätt tercht⸗ er s am ſhors bt nob delicet opunt cO nonen mt ahtt⸗ vt a diſtricto iudiee videri nõ debeãt Jn daiud cũ peniteret dicens · Auer te oculos tuos a peccatis meis·pau⸗ lo ſupꝓuis intulit · Delictũ meũ contra me eſt ſemper · Keſ dicerz · Peccatuz mei ne reſpitias poſtulo · quia ̊ reſpi cere ipſe nõ ceſſo · vn a ꝓ ꝓphetaz do mi? dicit · Et peccatoꝛ; tuozd memoꝛ nõ ero: tu aũt memoꝛ eſto AKmmonẽ⸗ di ſũt · vt ſingula queqʒ cõmiſſa conde rent · dũ per vnũ qð q; vitiũ erroris ſui inquinatõneʒz deflẽt ſimul ſe ac to⸗ tos lacrimis mundẽt · vn bñ per ihere miã dicik Cuz iudee ſingula delieta pë ſaren ᷣ⸗diuiſiones aquazx dduxit ocu⸗ lus meꝰ? · Diuiſas ꝗppe ab oeulis aqs deducimꝰ? qn peccatis ſingulis dip titas lacrimas damus. Neq; enm vno eodemq; tempoꝛe eque mens de ommnibus dolet: ſed dum nunc huius nüũc illi culpe memoria acrius tãgi ſił ð oĩbʒ ĩ ſinguł omota purgat᷑Hß m monẽdi ſũt vt de mĩa quã poſtulãt p ſumãti ne ĩ ĩmo ate afflictõis ĩtereat Neq; enim dominꝰ pie ante delinquiẽ⸗ tiũ oculos flẽda percata opponerʒz· ſi ꝓ ſemetipſuʒ ea diſtrite Ferire voluil ſet · Conſtat em̃ ꝙ a ſuo iudicio abſeõ dere voluit quos miſerẽdo pPueniẽs ſi bimetiplis iudices fecit. Ninc em̃ ſeri ptũ eſt · Preueniamꝰ Ffaciẽ eius in cõ Feſſione · Nine ꝓ paulũ dici᷑· i noſl metipſos diiudicaremꝰ? nõ vtiq; diiu⸗ dicarem ·Rurſů ãmonẽdi ſũt. vt ſie de ſpe fiduciã habeãt ne tn incaute ſecuri⸗ tate toꝛpeſcat · Plerũq; em̃ callidꝰ ho⸗ ſtis mẽtẽ quã peccato ſubplãtat: cũ ð xuĩa ſua afflictã reſpicit ſecuritati s pe ſtier blãdiens ſeducit· eð figurate eypᷣmit᷑ cũ factũ dine memoꝛa᷑ Seri ptũ quippe eſt · Egreſſa eſt dina vt vi⸗ deret mulieres regionis illi2· quã cu; vidillet ſichẽ filiꝰ emoꝛ euei princeps rtre illi? adamauit & rapuit dormi⸗ uit cũ illa vi oꝑprimẽs virginẽ: æ oglu tinata eſt anima eius cum ea: triſtem vt mulieres videat extranee xregioms — At ſbta nnt ſagr ſee wr te ſt ian, ſeö⸗ alet⸗ inco/ . nol iu⸗ tde ecun/ S eH e e, allz nps mi⸗ we ms olail⸗ Sſ⸗ Su egredir quando vnaqueq; mens ſua ſtudia negligẽs actões alienas curãäs eytra habitũ atqʒ extra oꝛdinẽꝗpruim vagaᷣᷣä Nuã ſichẽ princeps terre op primit ꝗqꝛ uidelcet muẽtã in curis ex⸗ terioribz dyabolꝰ? coꝛrũpit glumſa ta eſt aĩa eius cũ ea ·qꝛ vmtã ſibi ꝓ mi ꝗtatẽ reſpicit· qꝛ cuʒ mens a culpa reſipiſeit addicit atq; admiſſũ flere co na?ᷣ· coꝛruptoꝛ aũt ſpes ac ſecurita⸗ tes vacuas an oculos vocat: qᷓtenus vtilitatem triſtitie ſotrahat · recte illie Gungit Triſtemq; blandicijs delmi⸗ uut · Modo em̃ alioꝛs fata grauioꝛa mõ mil elle qð perpetratũ eſt mõ mi⸗ ſericoꝛdẽ dommum loqui᷑: modo ad huc tempus ſõſequens ad pemtenti⸗ am pollicetur vt dum per hee decep⸗ ta mens ducitur: ab intentione peni⸗ tentie ſuſpendar guatenus tune bo na nulla pereipiat: qʒ nunc mala nulla contriſtant · tunc plemus obꝛua⸗ tur ſupplienjs que nunc etiam gaudet in delietis (At contra ammonẽdi lũt qui peceata eo gitationum deflent. vt ſollieite eonſidðerẽt intra mentis archa na vtrüu delectatõe tãtũmõ an etiã cõ ſenſu deliquerint · Plerunq; em temp tatᷣ coꝛ c ex carms neqtia delectat ettn eidẽ negtie ex rõne renitit vt ĩ ſe ereto cogitatõnis otriſtet qðᷣlibet. libeat qð cõtriſtat· Mõnunq̃ʒ vero ita mens baratro tẽptatõnis abſoꝛbe tur vt nullaten? remtat: ß ex delibe⸗ ratõne ſequit hoe · vn ex delectatõne pulſat: aſi facultas rexx ſuppetat moy effectibus interioꝛa vota conſumat. Muod uidelicz ſi uiſta animaduerſio di ſriti iudicis veſpieit non eſt iã cogi tatõnis culpa ſed operis. qꝛ aſi rerum tarditas foꝛas peccatum diſtulit: int hoc conſenſioms opere voluntas im pleuit · An primo autem parente di⸗ dicimus quia tribus modis omnis cł pe nequitiam perpetramus· Gugge⸗ ſtione ſez · delectatõe · cõſẽſu. Mrimũ itaq; ꝓ hoſtẽ · ſeᷣm ꝓ carnẽ · tertiu; ꝓ ſpuͦz perpetrat Anſidiatoꝛ em pꝛaua archa⸗ tiä cõ⸗ nk. vtie⸗ bet. vero orbe⸗ albe⸗ latone atmo⸗ mut: ſod⸗ co wew ſtinte tus in/ te di⸗ tis el 168e drumd ttu, pud ſuggerit.caro ſe ad Selectationem ſu⸗ bicit· atq; ad extremũ ſpũs vittus de lettatõe conſentit · vnde c illie ſerpẽs pꝛaua ſuggellit/ eua aũt qſi caro ſeſe delectatom loͤdidit · adam vero velut ſpus ſuggeſtione ac delectatõe ſupa tus allenſt · Suggeſtione itaq; pecca ti agnoſeim · ðdelectatõne vmein· con ſenſu etiam ligam · Ammonẽdi ſut igi tur qui neꝗtias cogitatõms deflent⸗ vt lollicite conſiderẽt in qᷓ peccati mẽ ſura eeciderũt. qᷓtenꝰ iuxta ruine mo⸗ dum quam in ſemetipſis iĩ intorſus ſen⸗ tiunt etiam menſura lamentatõnis eri gantur:ne ſi cogitata mala min ?eru tiant vſq; ad perpetranda opera per⸗ ducãt · Ded inter hee itaq; terrendi ſunt vt tamen minime fatigantur⸗De pe enim miſericoꝛs deus eo citius pec cata coꝛdis abluit quo h̊ exire ad oꝓꝑa non permiitit · cogitata mali nequi tia tãto citius ſolui᷑ · qꝛ effectu oꝓꝑis diſtrieti? n ligatᷣ⸗ vñn roete ꝓ pſal · di citur Dixi ꝓnunciabo aduerſũ me m iuſtitias meas domĩino: a tu vemiſiſ impietatem coꝛdis mei: Qui em̃ impie tatẽ coꝛdis ſubdidit quia co Sitatõuz muiſtitias ꝓnuciare vellet in dicaiut⸗ Dumqʒ ita · Dixi ꝓnũciabo: atq; illico aduinxit. & tu remiſiſti quã ſuper hec lit᷑ vema facilis oſtẽdit. Uu duz ſe ad huc ꝓmittit petere qð ſe petere pmit tebat obtinuit:· quatinꝰ quia ad opus non venerat culꝑa: vlqʒ ad cruciatum non pueniret penitentia: ſed cogita⸗ ta affliétio mẽtez tergeret quã mmiri tãtummodo cogitata iniquitas in qui naſle t èl Uð aliter ammonendi ſunt qui eco milſla plangunt: nee tñ delerunt. atq; aliter qui deſerunt nec tamen Plangunt. (Caß:Iinin-· Titer ammonendiſumt qui com⸗ miſſa plangunt nec tamen deſe⸗ runt · atq; aliter ꝗᷓ deſerũt nec tñ plan Sunt Ammonendiem̃ ſunt qui omila Pliangunt nec tñ deſerut · vt cõſdera⸗ xre ſollicite ſciant quia deflendo jamt quinant · cũ ideirco ſe lacrimis lauant: vt mundi ad ſoꝛdes redeãt LHince emm ſeriptũ eſt · Canis reuerſus ad ſluũ vo mitu⸗ & lus lota in volutabꝛo luti · Ca nis quuppe dum fomit ꝓfecto cibum ad vomituũ reuertit: vnde leuigat ? fu erat rurſus onera; Et qui commiſſa deploꝛant ꝓfecto neꝗtiam ð qua ma le ſaciati Fuerãt: o que mentis mtima deprimebat confitẽdo ꝓitiut · quam poſt cõfelſſionẽ dum repetũt reſumũt Sas vero in volutabꝛo luti euz laua tur · ſoꝛdidioꝛ reddit · a qꝛ amiſſa plã git nec tn ðſerit pene grauiori culpe vᷣ ſubicit · qui ipſaʒ quã flendo impe trare potuit veniam contempmit qᷓi in lutoſa aqua ſemetipſũ voluit · qꝛ dũ fletibʒ ſuis vite munditiaz ſotrahit an te dei oculos ſordidas ipſas cttam la⸗ crimas Facit · Nine rurſũ ſeriptum elt Ne iteres verbum in oꝛatõe tua 2* fletum committere qð rurſũm necell ſit flere. Ninc ꝓ yſaiaʒ dicit᷑·Lauamĩ mũdi eſtote · Poſt lauac em̃ mũdꝰ elle negligit quſſquis pꝰ? lacerimas vi⸗ te ĩnocẽtiã nõ cuſtodit. æ lauan §& & nequaqᷓz mũdi ſunt ꝗᷓ cõmilſa flere nõ deſinũt: & rurſus flenda omittũt NHic per quẽdã ſapiẽtem dẽ ·: Mui baptiza tur a moꝛtuo & itez tangit illũ: quid ꝓpicit lauatio euus? Daptiʒzat quippe a moꝛtuo qui mũdat᷑ fletibʒ a peccato Sed pꝰ baptifmũ moꝛtuũ tã git ꝗͥ cul pam poſt lacrimas repetit· Ammonẽ di ſunt ꝗ cõmiſſa plangũt nee tũ deſe rũt · vt an diſtritti iudicis oculos eis ſe ſimiles elle agnoſeãt: qui vementes ad faciez quoꝛundã hoĩm magna eis ſubmilſſione blandiun recedẽtes au tem inimicitias ac damna que valent atrocit mferũt. Nuid eſt em culpã fle roe: niſi humilitatem deo ſue deuotõis oſtendere ; Et quid eſt poſt fletuz pra⸗ ua agere: mſ ſuperbas in eum quem rogauerat inicitias exercere? lacobo ſtetel lauan Imde las vi⸗ ga tenö baptig⸗ i: gud quepe a gtial nnoni ernde Mosς mentes Snes we valent . fle⸗ atois tuz pry n quen atteſtante: ꝛqui ait. . Veiuieuneg vult ami⸗ cus elſe Huiꝰ? ſeculi: mimic? dei rõſtitu it᷑⸗ Ammonẽdi ſũt qui amiſſa plãgũs nee th deſerũt:vt ſollicite conſiderent Yq ita plerunh mali mutiliter cõpun⸗ Sunk ad iuſtitiam/ſicut plerũq; boni inoxie tẽptantᷣ ad eulpaz· Vit Iwe mira exigetibz meritis poſitönis mi⸗ ne menſura: vt a illi de bono aliquið agunt qð tn nõ perfitiunt:ſupbe int ipſa que iã pleniſſime perpetrãt mala ronfidãt · e iſti dum de malo tẽptan tur rui nequaq;ʒ cõſentiũt quo per in firmitatem titubãteo Freſſus coꝛdis ad iuſtitiã ?p humilitatẽ verius figãt Salaaʒz quippe iuſtoꝛ te tab ernacula re Ppĩties ait: Moriat aſma mea moꝛto iuſtozꝛ: fiant nouiſſima mea hoꝝꝛ ſi- milia: ſed cum compunctõnis tempꝰ? abcelſit contra coꝛum vitã quibus ſe ſimilem fieri etiaʒ moriendo popoſee rat conſilum pꝛebuit · cum occaho⸗ nem de auaritia repperit · lico oblit2 eſt quicquid ſibi de mnocẽtia optaimt Paulꝰ vero ait: Wideo aliam legem Ma in mẽbris meis repugnãtem logi mẽ tis mee. captiuũ me ducentẽ m le⸗ hv ge peccati que eſt ĩ mẽbris meis: Nui og ꝓfecxto idcireo tẽptatᷣ vt in bono ro KW”” buſtiꝰ? ex ipſa ifirmitatis ſue cogmti- Na one ſolider᷑ · Nuud eſt ergo ꝙ ille con ſͤ pungit ettũ uiſtitie nõ appꝛopĩq̃t iſte ſſf⸗ tẽptat᷑ ettn euʒ culpa non mnat.mnfſi ii hHoc qð onditü apte qꝛ nec malos bo 2 na ĩſperfet᷑ta adiuuãt: nec bonos ma 6ß la incõſũmata cõdẽnant . At cõtra am kiis monẽdi ſunt qui amiſſa deſerũt nec tnᷣ no plangũt:ne iam relaxatas eſtimẽt eul· rn pas quas etſi agendo nõ multiphlicãt uſis nullis th fletibz mundãt · Neq;d eim Auße ſerip toꝛ ſi ab ſeriptõne ceſſauerit quia aett alia non addidit etiam illa que ſeripp Aumn ſerat deleuit · nee ꝗ̊ᷓ otumelias irrogat utſi h ſolumodo tacuerit ſatiſfecit Cũ ꝓfe mnler vto necelle ſit vt vᷣba ꝓmiſſe ſupbie vbᷣ umiie Niu ete huilitatis ĩpugnet · nee debi⸗ Aid toꝛ abſolutꝰ? eſt: quia alia nõ multipli ert cat:niſia illa que ligauerat abſoluat . egem dime/ nie⸗ Nui ddon ognt⸗ le con⸗ ſtite t miſt os bo⸗/ vos ma- a an urti tel/ hen t qen elenp⸗ ſrogit Apf bie b e deb⸗/ nültipt ſoluat⸗ AVra e cum deo delm quimꝰ.nequaq̃ʒ ſatiſrfacimꝰ ſi ab iniquitate ceſſamꝰ· m ſi voluptates c; q̊s dileximus ecõtra⸗ vio oꝓpoſitis lamẽtis inſequam ur- Si em nulla nos in hac vita opez culpa maculalſet: nequaq̃ʒ hie adhue degen tibzʒ ipſa ad ſecuritatẽ ĩnocẽtia noſtra ſufficeret · qꝛ illieita animũ multa pul⸗ ſarẽt · Nua igit᷑ mente ſecurꝰ eſt ꝗ̊ per petratis miꝗtatibʒ · ipſe ſibi teſtis eſt qꝛ inno cẽs non eſt · Neq; em̃ deꝰ? no ſtris cruciatibʒ paſciᷣ ſed delictoruz moꝛbʒ medicamẽtis otrarnjs meder᷑· vt ꝗᷓ voluptatibz delectati diſeellimus rurſus fletibʒ amaricati redeamus: ℳαι qui per illicita defluẽdo eeeidimꝰ? etiã a licitis no metipſos reſtringẽdo ſur⸗ gamus · coꝛ qð inſana letitia infude ratſſalubris triſtitia cxurat:æ qð vul⸗ nerauerat elatio ſupbie curet abiectio hHumilis vite · Hine em ſeriptũ eſt. Di⸗ xi miquis nolite mique agere æ delm⸗ quentibus nolite exaltare coꝛnu · Coꝛ⸗- nu quippe delmquentes exaltent: H neqilaqz ſe ad penitentiam ex cogitati one ſue miꝗtatis humiliant: Ninc rur luz dieit Coꝛ cõtritũ a humiliatuũ de us non ſpernit quiſquis em pccã plan git nee tñ deſerit: coꝛ quidẽ cõterit: H hHumliare ↄtẽpnit · NMuiſquis vero pec cata deſerit nec tn plangit· iã quideʒ Humiliat ſed tñ cõuertere coꝛ recuſat · Lic paulꝰ? ait· Et hee quidem kuiſtis F̊ abluti eſtis: ̊ ſantificati eſtis quia mmizp illos emẽdatioꝛ vita ſãctificat quos per pemtẽtiã abluẽs afflictõ fle tuũ mũdat · NHinc petrꝰ? cũ quoſ dã ter ritos maloꝛv ſuo oſideratõe cõſpire ret ãmomut dicens · Pomtentiã agi⸗ te: a baptiſer᷑ vnuſquiſq; veſta · Die tur em baptifma pꝛemiſit penitentie lamenta vt prius ſe aqua ſue affliotio mis mfunderent: & poſtmodum ſacra mento baptifmatis lauarent · Nua igi tur mente qui tranſactas culpas flere negligunt funt ſecuri de vema: quan do pſe ſummus paſtoꝛ eccleſie huic ſacram ento attendendam pem tentſãů „ gitni ne tur iplan⸗ cet; Nee⸗ quudez rllſat ; uiſtis a Kheat lictic/ däten ie ag⸗ P Ne. Nitertne. Tliſkto m luem Naigi 15 flere 1 an⸗ e hur ntenti⸗ . ꝭł— eredidit: quod peccata principaliter 4 extinguit Ialit ammonẽdi ſut: qui illicita que fatiũt etiag laudãt:atq; aliter ui accuſat pꝛaua nec tn deuitant 6 v. Tit ammonẽdi lunt qut illicita q Fatiũt etiã laudãt: atq;ʒ alit᷑ ꝗq ae euſãt pꝛaua:nec tn deuitãt · Ammonẽ di ſat em̃ ꝗ illicita q̃ faeiũt etiã laudãt vt cõſideret ꝙ plerũq; plꝰ oꝛe qᷓʒ ope delimquãt · Ope nanqʒ per ſemetiplos ſolos pꝛaua perpetrãt. Dre aũt ꝓ tot Paris migtatem ex hibẽt: quot au⸗ die ntiuz mentes mmiqui laudantes do cent · Ammonẽdi ergo ſunt vt li eradi care mala diſſimulant: ſaltim ſemmare pertimeſeãt · Kmmonendi ſunt vt eis perdirio priuata ſuffitiat · Rurſumq; ammonendi lunt · vt ſi mali elle nõ me tuunt· erubeſeant ſaltim videri qð ſũt Plerũq; em culpa dũ abſcondi effu Satur · quia duz mens erubeſeit vider⸗ quod tamen elle non metuit: erubeſeit qnq; eſſee quod fugit uideri · Cũ vero quiſq; pꝛauꝰ ĩpudenter in noteſeit quo liberuis om̃e Facimꝰ perpetratieo eti am licitũ putat· a qð licitum ſuſpicat᷑ in H ꝓculdubio multiplitius mergitᷣ⸗ Jñ ſeriꝑptũ eſt. NPeccatũ ſuũ ſicut ſo⸗ doma predicauerũt nec abſeõderũt· Peccatũ ſuũ ſi ſodoma abſeõderzʒ: ad huc ſub timoꝛe peccarz · ſed funditus Frena timoris amiſerat · qᷓ ad rulpã nec tenebꝛas reꝗrebat · Iñ rurſã ſeriptum eſt · Clamoꝛ ſodomot a gomoꝛre mul⸗ tiplieat? eſt · Peccatu quippe euz voce eſt / eulꝑa in attõe · Pecũm voro etiaʒ cũ clamoꝛe eſt culpa cuʒ libertate t contra ammonẽdi ſunt· ꝗᷓ accuſãt pꝛa ua nec tñ deuitant.vt ꝓuide perpen⸗ dãt quid in diſtricto dei iudicio ꝓ ſua excuſatõne dieturi ſunt · qui de reatu ſuoꝝ crimmũ etiã ſemetiphis iudicibz mon exeuſanᷣ NHij itaqʒ quid aluid qᷓʒ pꝛecones ſui ſunt voces cõtra culpas cꝙferũte ſemetipſos operibʒ reos tra ſi Hunt Ammonẽdi ſunt. vt videant qꝛ ro De occulta iam retribucõ ne iudieñ eſt uo q; eoꝝ. mens malum qð perpetrat ilu det⸗ mina᷑ vt videat: ̊ non conat vt vm zae cat · vt quo meluis vidz eo deruis pe⸗ gf. reat· qꝛ æ intelligẽcie lumẽ percipit tho⸗ actionis pꝛaue tenebꝛas non relmet. iit⸗ Nã eũ aeceptã ad adiutoruum ſcĩaò ne gligat Nanc contra ſe in teſtimomum dis vertunt: a de lumme intelligẽcie au⸗ ſe— gent ſupplicia quod ꝓfecto acceperãt htun/ vt poſſint delere prcã · Nuoꝛd mimiruz m nequitia cum maluz agit qð diiudicat 0 venturuz iam iuditiũ hie deguſtat · vt cum eternis ſupplicns ſerua᷑ obnoxia N ſuo hie interim examine non ſit abſo⸗ luta. tantoqʒ illie grauioꝛa toꝛmenta percipiat quanto hice malum non de⸗ ſerit etiam ꝙ ipſa condempnat · Ninc enim veritas dicit Deruus qui cogno uit voluntatem domini lui non fe⸗ d cit ſedᷣm volũtatẽ eiꝰ vapulauit multis plagis . Ninc Plalmiſta ait: Deſcen⸗ dant in infernuz vuẽtes Wui quippe mnma cõcupiſcẽtia ſupan tis caſtra ſe mumiant· que eirea ſilos agunf ſeiunte ſentidt moꝛtui aũt ſentire nihil poſſunt Moꝛ tui em̃ in imfernũ deſcõderẽt ſi mala ne ſeiendo perpetrarõt. Cũ vo ſeiunt ma la ettn Fatidt ad inigtatis ĩFernũ vats pes miſeri ſentiẽtelq; deſeendunt⸗ ÆMMiter ammonendi ſunt qui repẽ Itina concupiſcentia ſupant atz alit᷑ qui in culpa ex conſilio ligantur⸗ Ammonendi quippe ſunt quos repè tma concupiſeentia ſupat·vt in bello pñntis vite ſe quotidie poſitos atten⸗ dant · n eoꝛ quod pꝛeiudere vulnera nõ poteſt: ſeuto ſolli citi timoris tegãt vt occulta inſidiantis hoſtis iacula ꝓ⸗ hoꝛreſeant & vitam ealiginoſo certa fſe no peni. tuden D ſpicn ſelt. ller⸗ dem u⸗ por ret *Ws Nam ſRa eircumſpertõni⸗ ſollicitudi e⸗ ne coꝛ deſtituit · vulne ribz aperit᷑· 4 hoſtis callidꝰ tãto liberiꝰ pertꝰ ꝓrcu⸗/ nlane tit: quãto nudũ a ꝓuidẽtie lorica dep⸗ nteim henderit · mmo nẽdi ſũt 4 repẽtina ned⸗ cõcupiſcẽtia ſupant᷑ᷣ vt eurare nimis hn krena deſueſcãt · qꝛ intẽtõem ſuã dum .„ rebz trãlitorñs ĩmoderatiꝰ ſplicãt ꝗ⸗ Nepee bz culpazv iaculis trãſfigãt᷑ ignoꝛãt A N ſalomonẽ vox ꝓpeuſſi t doꝛ⸗ Nn mietis expmit qui ait WNerberauerut me & non dolui:traxerunt me ego nõ ſẽſ:qn euigilabo æ rurſum viua re Srd periam ens quippe a cura ſue ſollici aatz tudinis doꝛmiens verberat nõ do⸗ rce⸗ let: quia ſeut imminentia mala nõ pꝛo⸗- nbele ſeit. Trahit᷑ a nequaq̃ʒ ſentit quaa ꝓ illecebꝛas vitiorum ducitur: nec tame ſt⸗ he ad lui cuſtodiam ſuſcitatur · Nuoqui⸗ tegaͦt dem euigilare optat vt rurſum vuna dla /„ repperiat · quia quamuis ſompno toꝛ⸗ Ame xe tamen ad euras ſeculi nitit vt ſip voluptatibz debriet. e enim ad illud doꝛmiat in qð ſolerter vigilare debue ire rvat: ad illud vigilare appetit ad quodðd l laudabiliter doꝛmire potuiſſet. Nice ſu· euui Periꝰ ſeriptũ eſt Et eris qſ doꝛmens (H m medio mari a qſi ſopit⸗ guberna⸗ oe toꝛ amiſſo clauo · An medio em̃ mari AiI doꝛmit ꝗ in huiꝰ mãdi tẽptatõibʒ po H ſit? uidere motdirruẽtiũ vitõz qua ſ ſi imminentes vndaꝛ eumulosg negli⸗ eé git: a qſi gubernatoꝛ clauuz amittit. 4K’ qn mens ad regendaʒz nauẽ roꝛporis ct Rudiu ſollicitudmis ꝓpdit. Clauu pe u in mari amittere eſt mtentõem SGuidã Leée int᷑ ꝓcellas huiꝰ ſeculi nõ tenere · ci/ em gubernatoꝛ clauũ ſollicite ſtringit Aor modo in fluctibns ey aduerſo nauem ddon dirigit modo vẽtoꝛ⸗ impetꝰ? per obli ergo quũ fundit/ita cum mẽs vigilãt᷑ ajam pud regit mõ alia ſu pans calcat: mõ alia p tumn uidẽs deelmat vta pntia laboꝛãdo ĩBö⸗ lad⸗ itiat· æa cõtra Futura certamĩa ꝓPfpitiẽ aſen dooualeſeat NHic rurſũ 8 foꝛtibʒ ſupne ao Prᷣie bellatoribz dẽ. vmuſc luulſ. q; enßs duns ebue⸗ ſux femur ſuuz ꝗpter timoꝛes noctur- uod nos. Enlis em lup femur pomtur qn; ſee. acumine ſanẽte pdicatõnmis pꝛaua ſug⸗/ ſens geſtio carnis edomar᷑ · Der noctem rem⸗ vero cecitas ntre infirmitatis expᷣmit᷑ mar qꝛ quicquid aduerſitatis in nocte im⸗ zo, minet non uider vniuſecuiuſq; ergo en gta⸗ ſis ſuper fen ſuũ ꝓpt timoꝛes noctur nos · qyvidelicet ſaneti viri dü ea que nitit⸗ non vident metuunt ad mtentionem pons certammis parati ſemp adſiſtũt Ninc iſp⸗ rurſum ſponſe dicitur · NMaſus tuus ſi⸗ S eut turris que eſt in libano · Rem nan q; quã oculis non cernimus plerunqʒ S odoꝛe pꝛeuidemus Per naſum quoq; hgen odoꝛes feroꝛeſq; diſeermmus: Muid * ergo per naſum eccleſie: niſi ſanctoꝛuz in ꝓuida diſeretio dengnatar ; Nu etiaz turri ſimilis que eſt in libano dicitur · os, quia diſereta eoꝛum ꝓuidentia ita in al “ to ſita eſt: vt temptatoum certamma æ priꝰqᷓʒ veniant videat: contra ea . dum venerint munita ſubliſtat Nue em̃ futura pꝛeuidentur cum pꝛeſentia otra itũ quiſq; ꝓatioꝛ reddit᷑ hoſtis qui ſe inopinatu ceredidit ex ipſo quo Puiſus eſt eneruat (AKt cõtra ammo⸗ nus ꝓuida oſderatone perpedãt: qꝛ dum mala ex inditio Faciũt: diſtrieti? Otra ſe iuditiũ accendũt. vt tanto eos nẽdi ſut ꝗ in culpa ex oſllio ligant qjti Durioꝛ ſẽtentia Feriat quãto ilos ĩ cul pa artiꝰ vmcula deliberatõms ligant ritiꝰ Foꝛtaſſe delicta penitendo o ſent Nam tirdius peccatũ ſoluit qð t per oſiliũ ſolidat· Miſñ em mẽs om nino eterna deſpiceretin culpa ex ii⸗ ditio non periret · Hoe ergo pꝛecipi⸗ tatione lapſis per conſilium pereũtes deferunt/quod cũ ab ſtatu uiſtitie pe⸗ ceando concidunt Plerunq; ſimul c in laqueum deſperationis cadunt. Hine eſt quod ꝓ pꝛopſ etã dus nõ tã Peipitatous pꝛaua qᷓz delietoru ſtudia rephodit dies . NMe Foꝛte egrediaer fuerint minoris virtutis Fiunt.q:? da rent · ſi in hijs ſola pꝓcipitatõne cecidi. , d hoſtis bquo mmo⸗ it Trickih tocos sſcll Wt oobhe etecd 6 .5n er u⸗ neopy⸗ ereütes ttiepe⸗ Fnnl dunt⸗ St ignis indignatio mea æ ſuecẽdat c non ſit qui extinguat ꝗꝓpter malitiam ſtudioꝛv veſtroꝛꝛ · Ninc iteꝝ iratꝰ? di⸗ cit · Wiſtabo ſuꝑ vos frutũ ſtudioꝛ: veſtroʒ · Nuia igi᷑ peccatis alijs de Ferũt peccata que ꝓ cõſiliũ perpetrãt᷑ nõ tã pꝛaua fatcta dns q́ʒ ſtudia pꝛa- uitatis inſequi · An factis em ſepeĩi firmitate ſepe negligẽtia ĩ ſtudijs ve ro malitioſa ſẽper mtentõne pecrat NMuo cõtra recte beati viri exphlione er ꝓlõam dieik Et in eathedra peſti⸗ lentie non ſedit. Cathedra quippe uidi⸗ cis eſſe vel ꝓndentis ſolet · In cathe⸗ dra em̃ peſtilentie ſedere eſt ex iuditio pꝛaua committere · An eathedra peſti⸗ lentie ſedere eſt ex ratõne mala di⸗ ſcernere: ettamen ex deliberatõne per petrare · Nuaſi in peruerſi conſilij ca⸗ thedra ſedit ꝗᷓ tanta miqtatis olatõe attolli vt ĩplere maluũ etiã ꝓ ↄſilia eoo netᷣ· hẽ alſiſtẽtibʒ turbᷣ ꝓlati ſunt ꝗͥ cLorum ꝗpꝛecipitatõe coꝛruũt exſita p ſtudiuz peccata tranſcendunt · Am monendi ergo ſunt vt hince colligant qui in culpa ſe per oſilium ligant qua qnqʒ vltõne feriendi ſunt qui nũe pꝛa uorum non ſocij ſed principes fuint · Alier qui licet minima crebꝛo tn illicite Faciunt:. aliter AE a par⸗ uis cuſtodiũt ſed aliquadom gra ubus demergunt ·· ¶Capÿ ·lvi Liter ammonendi ſunt: qui licet minima crebꝛo tn illicita faciunt. atq; aliter qui ſe a paruis cuſtodiunt: ſed aliquãdo in grauibz demerguntk ℳmmonendi ſunt qui qzuis in minĩs tñ Frequẽter excedũt vt nequaq̃ʒ cõ ſderont qualia ſed quanta cõmittunt: acta em ſua ſi deſpitiant timere cuʒ penſant: debent foꝛmidare cum nume⸗ rent · alto s quippe gurgites fluminuz parue h innumere replet gutte pluuia rum . & Hoc agit ſententia latent ere⸗ ſcẽs: ꝙ patẽt᷑ ꝓcella ſeuẽs Et minuta ſunt que erumpunt m membris p ſca⸗ biem vulnera⸗ ̊ eum multitudo eoꝛuz immerabiliter occupat:ſiwitam coꝛpo- ris ſicut vnum graue inflietum pecca tori vulnꝰ necat: Nine videlicet ſcrip tum eſt · Nui modiea ſppernit paulatiz deridet · Nui em peccata minima flere ac deuitare negligit: ab ſtatu uiſtitie non ꝗdem repente h ptibus totꝰ? ca det ˖ mmonẽdi ſũt qui ĩ minimis fre quent᷑ excedüt · vt ſollicite conſiderẽt qꝛ nõ nunqᷓʒ in ꝓua deteruis q̃zʒ in ma- iori culpa peccat᷑· Maioꝛ em̃ quo cici iis qꝛ lit culpa agnoſeit᷑:eo etiã celeri us emendat᷑· moꝛ vero dũ q̃ſi nulla eredit: eo peius quo ſecuruis ĩ vſu retinet᷑ · Vñ fit plerunq; vt mẽs aſſue ta malis leuibʒ nec graua perhoꝛre⸗ ſeat:atq; ad qᷓndã autoritatẽ neqtie per culpas nutrita perueniat: æ tãto in maioribus cõtempnat pertimeſcere q̃nto in mmimis didicit non timendo peccare (At contra ammonendi ſunt cuiſea paruis euſtodiunt: ſed aliqn in grauibus demerguntur. vt ſollieite ſẽ ipſ. dephendãt ˖ qꝛ dum coꝛ eoꝛꝛ ð eau ſtoditis minimis extollit ad perpetrã da grauioꝛa in ipſo elatõnis ſue bara tro deuoꝛat᷑: a dũ Foris ſibi parua o ituint ſed her manẽ gloriã mtus intu meſcuntilanguoꝛe ſupbie intrinſecus vietã mentẽ etiã foꝛas ꝓ mala maioꝛa ꝓſternũt Kmmonẽdi Sſunt qui ſe a p uis euſtodiũt: H aliqn m graubus de mergũt᷑ᷣ.· ne vbi ſe ſtare extrinſee? eſti mant ibi mtrinſecꝰ eadãt: æ uuxta di⸗ ſtrieti iudicis retributõez elatio mino vis iuſtitie via fiat ad foueã Suioris culpe⸗ Nui emm vane elati minimi bo m cuſtodiã ſuis viribus tribuũt. iuſte derelitti eulpis maioribz obꝛuunt᷑ eadendo dileunt non fuiſſe ꝓPruum qꝙ ſteterũt vt mala ĩmonſa coꝛ reprimãt qð bona minma exaltant · Ammonẽ di ſunt: vt conſiderent ꝙ & in culpis grauioribus alto reatu ſe obligent: tamen plerunq; in paruis que cuſtodi unt deteruis peccant: quia in iinis reſ We lictten 2del iniqua Ffaciunt per iſta ſe hominibz pettr⸗ quia iniqui ſunt tegunt · Inde fit vt bara⸗ cum maioꝛa mala perpetrãt coꝛã deo lla M aper te miquitatis ſicuta cũ parua bo nt⸗ na cuſtodut coꝛã hoĩbʒ ſimulate ſan ſeens vtitatis· Ninc eſt em qð Phariſeis di— maion ciᷣ Liquãtes culicẽ: ramelũ aũt gluti ag, entes· Krl aperte dicere ; inima us de/ mala diſcernitis maioꝛa Suoꝛatis Hic c⸗ eſt ꝙ rurſũ oꝛe veritatis merepantur ad. ruũ audiũt · Decimatis mẽtã e auetum i. c cymmmuũ c& relinqtis que grauiora ios ſunt legis uiditiũ miericoꝛdiam Ffi⸗ wo dem ˖ Necq; enim negligent᷑ audisduz uſte eſt ꝙ rcũ decimari mmma diceret: ex⸗ N K4 trema quidem de oleribus maluit· H uun g th bene olẽètia memoꝛate:vt pꝛofecto rät oſtenderet quia ſimulatoꝛes cum par goni⸗ ua cuſtoduint: odoꝛem de ſe extende lpis re ſan᷑te opmionis querunt· Et quaz nt: a uis implere maxima pꝛetermittant: ta ſtodd men mmima obſeruant: que humano nie inditio longe lateq; redoleant · 4 õ Hl — er ee ſut 4b bona nec Aimchoant: atqʒ; alit᷑ qui inchoata minime oſũ mant· MNuie em̃ bona nec in- choant: nõ ſunt priꝰ eis edificada ꝗ ſalubrit diligãt · H deſtruẽda ea in qui bz ſemetipſos nequit verſant · Ne em ſequunt que inex perta audiũt i pridqʒ permitioſa ſint ea que ſũt ex p- ta de phenduͤt ˖ gꝛ nee leuari apperit: 4 ho cipſũ cecidit / neſeit · a qꝛ doloꝛem vulneris nõ ſentt. ſalutis remedia no requirit · Pruis ergo oſtendenda ſũt q̃z ſint vana que diligũt æ tunc demũ vigilanter intimanda q̊z ſint vtilia que teter minunr. pruis videant fugien da que amant.æ ſine difficultate poſl modum cognoſeunt amanda elle que fugiunt · Meluis enim mexperta reci⸗ puint: ſ. de eypertis quicquid diſpu⸗ tatiomis audunt veracit rerognoſeuͤt - T bon u gbe ſtur we⸗ ſd de⸗ ſor tr ter tat bat. kite gn⸗ aes peru dect. dan uhe oſt rect⸗ pu⸗ ſeh predicatõnis verba plantaret.· Lin mne igitur pleno voto diſcunt vera bona qrerxe:cũ eerto uiditio dephẽde rint falſa ſe vacue tenuille· Audiant G ꝙ bona pnötia a delectatõe citiꝰ? tra ſitura ſint: ettn eoꝛꝛ cauſa ad vltõnem ſine trãſitu ꝓmanſura: quia nũc qð libet muitis trahit᷑; a tüc qð dolet muitis in ſupplitõ reſeruat᷑ Itaqʒ et dez rebz terreant ſalubriter · quibus noxie delestant vt du peuſſa mẽs al- ta ruine ſue dãna cõſpitiẽs:ſeſe m pei kerga reuocet⸗ & ꝓtimeſcens q amaue⸗/ rat: diſeat diligere que contempne⸗ bat · Hmc eſt enim ꝙ ihrremie muiſo ſtitui te Podie ſuper gentes æ ſup re gna: vt euellas æ deſtruas diſipes edifices & plantes, quia niſi pruis peruerſa deſtrueret edifieare vtiliter recta non pollet: niſi ab auditoꝛꝛ ſuo rum coꝛdibus ſpinas vani amoris e⸗ uelleret nimirum fruſtra in eis ſanete c 2 * A* eſt ꝙ petrus prius euertit vt poſtemo dũ cõſtruat cũ nequaq̃zʒ iudeos mone bat quid iaz facerẽt ̊ de hijs qᷓ fece⸗ rãt merepabat dieens · Meſũ inazare nũ virũ appꝛobatũ a deo in vobis vir tutibz e ꝓdigisn ſignis que fecit ꝓ ila deus m medio vñi ſicut vos ſcitis Bũe de Fimto ↄſilio æ pꝛeſciẽtia dei tra- ditu per manꝰ iniquoꝝ affigentes li⸗ gno interemiſtis quẽ deus ſuſcitauit ſolutis doloribʒz inferni · Vt videlicet erudelitatis ſue cognitõne deſtructi · edificatõnẽ ſancte pꝛedicatõnis quã⸗ to anxie quererẽt tãto vtilit᷑ audirent In illico reſpõderũt · Nuid ergo fFaci emus viri Fres Muibz mox diert De⸗ mitẽtiam agite æ baptizet᷑ vnuſquiſqʒ veſtz Nue edificatoms vba ꝓfeeto rotspnerot: niñ pri? ſalubriter ruinã ſue deſtuctoms muemilet⸗ NHinc eſt ꝙ ſaulus cum ſuper eum lux celitꝰ emiſſa reſplenduit non jam qud rerte debe ret Facere ſed quid pꝛaue Feciſſet audi Ut⸗ Nam eum pꝛoſtratus rcquireret S — oſne mom/ tere⸗ are⸗ § vir⸗/ p ſans. en tra es ſ⸗ tautt lcct ruch⸗ jren a⸗ be ccz fetto Ng niſla debe dicens⸗Nuis es domine? Protinus reſpondet Ego ſum zheſus nazarenꝰ quem tu perſequeris · Et eũ repẽte lͤ⸗ iunn geret · Dne quid me iuubes Facereę ciuitatẽ: æ ibi tibi dicer̃ ꝗd te opoꝛ⸗ teat facere: Ecce de celo dñs loquẽs ꝓſecutoris ſui Facta coꝛripuit: nec tñᷣ illico que eſſent facienda monſtrauit. Eece elatõm s ſue Fabrica iam cõcoꝛru⸗ erat & poſt ruinã ſuam humilis edifi⸗ cari requirebat:æ cuz ſupbia deſtrui tur/edif̃icatõms tñ verba retinen᷑: vt viðliez perſecutoꝛ immanis diu de⸗ ſtrnetꝰ iaceret æ tanto poſt in bonis lolidius ſurgeret quãto pruis fundi⸗ tus euerſus a p̃ᷣſtino erroꝛe cecidiſſet· Mui ergo nulla adhuc agere bona ce⸗ perunt a rigiditate antea ſue pꝛauita tis/ coꝛreptõnis manu euertendi ſunt vt ad ſtatum poſtmodum recte opera tõnis erigantᷣ· qꝛ æ idcirco altũ flue lignum ſueccidimus: vt hoe in edifieij tegmme ſableuemus. Oed tamen nõ rep ente in fabrica ponitur/ vt mmia⸗ pruis vitioſa euis viriditas exſiecetur Cuiꝰ quo plꝰ in infumis humoꝛ exco⸗ qui᷑: eo ad ſumma ſolidius euaᷣ contra ãmonẽdi ſunt qui inchoata bo/ na minime conſũmãt· vt cauta circum⸗ ſectione eõſiderẽt quia dum ꝓpoſta non pꝓfitiũt · etiã que fuerãt cepta co⸗ aellunt . Si em qð vider gerẽdũu ſolli eita mteẽcõne non creſcit: etiã q& fue rat bene geſtum deerelcit · In quip- pe mundo humana amma qſ moꝛe na uis contra ictum flummnis con ſeendé tis vno in loco nequaqʒ permittitur⸗ quia ad ima labitur: niſ ad ſumma co- netur, Si ergo inchoata bona Foꝛtis opantis manus ad perfestionem n ſubleuatipſa operandi remiſſio cõtra boc quod operatuz eſt pugnat. NHie eſt emm quod per ſalomonem dieitur TLꝛui moliis diſſolutus in opere ſuo Fuerit Frater eſt ſua opa diſſipãtis qꝛ videlicz que cepta bona diſtriste non exequit᷑ diſolutõe nogligentie manũ conf noon NW inin⸗ . co⸗ ado/ cum⸗ oſt ti eo loolli⸗ 8fus ap en. gr⸗ NN fomms en toͤtra Hie ater efo tis eN mm ℳℳ% uentis imita? Hinc ſardis eccle- deltr ſſe ab angelo dici᷑. Eſto vigilans a& confirma cetera que moritura erant- non enim inueni opera tua plena co⸗ ram deo meo · Nuia igit coꝛam deo plena eius opera muenta non fuerãt moritura veliqua etiam que erant ge⸗ ſta pꝛedieabat · Si enm quod moꝛtu um in nobis eſt ad vitam non accen⸗ Ditur: hoc etiam extinguit ꝙ quaſñ ad Hue viuum tener · Kmmonendi flũt vt Perpendant ꝙ tollerabilius elle po⸗ tuilſet recti via non arripere: qᷓz arre pꝓta poſt tergum redire · Niſi enm re tro reſpicerent: erga ceptum ſtudium nullo toꝛpoꝛe langerent · Kudiant er go quod ſeriptuz eſt · Melus erat eis non cognolcere viam uiſtitie: qᷓʒ poſt agnitionem retroꝛſum conuerti· Audi ant quod ſeriptum oſt · Ytinam frigi dus olles aut calidus: ſed quia tepi⸗ dus es & nec frigidus nec calidus ipiam te euomere ex oꝛe meo · Calidus quiſpe eſt qui bona ſtudia et arripit et conſummat · Prigid? vero qui conſũmanda nec mchoat.a ſicut a Frigoꝛe per tepoꝛẽ trãſitur ad caloꝛẽ ita ad caloꝛem per tepoꝛem reditr ad Frigus. Nuiſquis ergo amiſſo infideli tatis Frigoꝛe viuit ſed nequaqᷓʒ tepo⸗ rxe ſu pato ey creſeit vt ferueat· ꝓculdu bio caloꝛe deſperato dum noxio in te poꝛe demoꝛat ſagit vt frigeſcat· S⸗ hſeut ante tepoꝛem frigus ſub ſpe eſt: ita poſt frigus tepoꝛ m deſperatõne · Nui enim adhuc in peccatis eſt couer ſionis fidutiaʒ non amittit · ¶ i vero poſt conuerſionem tepuit a ſpem que elle potuit: de peccatoꝛe ſubtraxit· Aut calidus ergo quiſq; aut frigidus elle querat ne tepidus euomatur vt vi deliez aut nec dum conuerſus adhue de ſe conuerlionis ſpem pꝛebeat⸗ aut iam conuerſus virtutibus inardeſcat ne euomatur tepidus qui a caloꝛe qu? pꝛopoſuit toꝛpoꝛe ad noyuim frigis das redit⸗ ð aliter ammonendi ſunt qui ma- l occulte agunt: q bona publice. atq; aliter qui bona ꝗq Fatiut abſes dut ettn ꝗqbuſdã Factis publice ma la de le oꝑmari ꝓmitũt (Caß iter ãmonẽdi ſũt qui mala occul te agũt bona pubhice: atq; ali ter qui bona que facumt abſcondunt ettn quibuſ daʒ Factis publice mala ð ſe opmaripermittunt. Kmmonẽdi em̃ ſunt qui mala occulte agũta bona pu blice ˖ vt perpendant humana iuditia quanta velocitate euolant.diuma aũt Inta immobilitate ꝓdurant·. Kmmo⸗ nẽdi ſũt vt mn fine rerum mentis ocu⸗ los figant ·quia æ humane laudis atter ſtatio pꝛeterit a ſuperna ſentẽtia qᷓ ab⸗ ſcondita pen etrat að retributõ ez per⸗¾ petuam conualeſcit Dum igitur occull ta mala ſua duimis iuditijs: recta aũt: ſua hũanis oculis anponũt: m m teſte ẽ bonũ qð publice faciũt nõ ſine et᷑ no teſte eſt: quod latenter delmquuũt· Culpas ſtaq; ſuas oceultando ho mini⸗ bus virtutolq pandẽ do ℳ vn pumiri debeãt abſeõdentes detegãt · vn re munerari poterãt detegetes abſeon⸗ duũt · Nuos recte ſepulchra dealbata ſpetioſa exteri? ̊ moꝛtuoꝛ oſſibʒ pleo na veritas vocat. q;ꝛ vitioz mala mtꝰ? eotegũt⸗ Humams vero oculis quoꝛu dã demõſtratõne opum de ſolo foꝛas iuiſtitie coloꝛe blã duin ᷣ· Kℳmmonendi itaqʒ ſũt · ne q agũt recta deſpitiãt ſed ea meriti melioris eredãt Walde nãq; bona ſua diiudicãt · qꝛ de eoꝛ merce de ſufficere fauoꝛes humanos purãt· Cũ em ꝓ recto ope laus trãſitoria qri· tur et᷑ na retributoòe res digna venũda tur De quo videlicʒ ptõ ꝓceꝑto vitas dicit. Amẽ dico vob receperut mer⸗ tedẽ ſuã · Ammonẽdi ſut vt cõſderẽt qꝛ dũ pꝛauos ſe m oceultis exhibẽt: HB tñ exr empla de ſe publice in bonis opi bus pꝛebent: oſtendunt ſequenda que Fuguint: clamant amãda que oderuͤt: vuiunt poſtremo alijs ær hibi moriuntf ſire on⸗ e⸗ und ori⸗ vens eſe⸗ ſig meret ltit: 1q lunt qui bona publice de ſe mala opin ari Permittut⸗ ne eum ſemetipſos actõnis recte vir⸗ tute viuificãt in ſe: alios per exempluũ pꝛaue eſtimatõms occidãt · ne min? Pprane diligant . a eu ipſi ſalubꝛez potũ vmi ſoꝛbeãt intẽtis in ſui confde ratõne mẽtibz peſtikerũ venem pocu⸗ luʒ fũdant· Nimix in vno ꝓximoz vitã minus adiuuãt: in altero multum Srauãt · dũ ſtudẽt recta occulte age xe · c quibuſdã factis ad exẽplũ de ſe pꝛaua ſemmnare MNuuſquis em laudis coõ rupiſcẽtiã calcare iã ſufficit: ediricatio⸗ occultat· a q̃ſi iactato ſemme ermi⸗ nãdi radices ſoͤtrahit q̊ op? qdð imitaà H dum eſt nõ oñdit · Dine nanq; in euz⸗ gelio veritas dicit Die luceat lux vra coꝛã hoſbzʒ vt videãt opa vr̃a bo naæ glorificẽt pr̃eʒ vrʒ ꝗᷓ ĩ celis ẽ. Wbi illa c; m̃a ꝓmit᷑ que lõge alið peepilſſe vi der dieẽs Kttendite ne uiſtitiã veltra paciatis coꝛaz Hominibz vtvideamim ab eis Quid eſt igit e opurm & ita faciendũ eſt ne uideat ettñ vt debeat videri peipit᷑ miſi ꝙ ea q agimꝰ oc txultãda ſũt ne laudem etn oſtẽdẽda fũt vt laudẽ celeſtis pr̃is augeamus AMꝛã cũ vos iuſtitiã coꝛã hoĩbʒ dũs fa cere ꝓhiberz:illico adiũxit. vt videa mĩ ab eis: æ cũ rurſus vidẽda ab hoĩ bʒ bona o pa vr̃a pciperz tin⸗ ſub didit vt glorificet pr̃ez vrm q m rek eſt. Mualit igit᷑ vidẽda eſſet vx qliter nõ vidẽda ex Hĩazd fine mõſtrauit:⸗ q⸗ ting opantis mẽs opꝰ ſuũ æ ꝗꝓpr ſe vi⸗ ri nõ ꝗreret⸗ettn ̊ ꝓpt᷑ celeſtis pr̃is gloriã nõ celaret · vñ fit plerũq; vt bo nũ opꝰ a in occulto ſit cũ ſit publice⸗ t rurſus in publico cum agit᷑ occulte NMui em in publico bono ope nõ ſuã h̊ fupm pr̃is gloriã q̃rit qð fecit abſeõ⸗ dit: qꝛ illũ ſolũ teſtem Habuut cuu pla⸗ gere curauit⸗ Et qui in ſecreto ſuo bo no ope Sðpꝛehẽdi ae laudari ocupiſcit null?Foꝛtalle vidit qð exlibuit enn tes cet coꝛam hoĩbʒ fecit:q; tot teſtes ĩ bo no ope ſecũ duxit thumanos laus in coꝛde requuſiuit· Cũ vero pꝛaua eſti⸗ matio inquan tũ ſine peccato valet ab intuẽtiũ mente nõ tergitcũtis mala eredẽtibz per exẽplũ culpa ꝗꝓpinatur: vnde & plerunq; cõtingit vt ꝗ negli⸗ gent᷑ de ſe mala opmari ꝓmittũt/ per ſemetipſos ꝗᷣdẽ nulla miq;ᷓ fatiũt: ̊ tñ per eos ꝗq̊ ſe imitati fuerint multiplici⸗ us delmquuũt · Nic eſt ꝙ apoſtolꝰ ima da quedã ſine pollutõe omedẽtibz: B ĩperfeetis temptatõnis ſeandalũ ſua hac cõmeſſatõne mouẽtibz dieit. vide⸗ te ne foꝛte hec licentia vra offẽdiculũ Fiat ifirmis: æ rurſu. Et peribit ĩfir mꝰ in tua oſciẽtia frat᷑:ꝗꝓpt᷑ quẽ xpus moꝛtuꝰ eſt Sic autẽ peccantes m Fra⸗ tres & Percutientes conſeientiam eo⸗ rum infirmam m xpo peccatis · Dine elſt qas moyles cũ diceret Non maledi⸗ ces ſe urdo⸗ tinus aduinxit· nee corã ceco pões oediculũ durdo qppe ma ledicere ẽ abſẽti ac n audiẽti Srogate Coꝛam tees vero offendieuluz pone re eſt diſeretam rem quidẽ agere tñn . dali orcaſonẽ Pbere · ei qui lumẽ diſeretõms non habet ſean De ex hoꝛtatõne multis adhibẽda vt ſie ſingulo virtutes adiuuet q ſtinꝰ? per Hanc ↄtraria virtutibz vi tia nõ excreſcant· (Cap̈:lx Ec lunt que pꝛeſul anim az in P- dicatõms duterſſtate cuſtodiat. vt ſollicitꝰ congrua ſin guloꝛ vulneri bus medicameta opponat · Sed cum magni ſtudij lit · vt exhoꝛtãdis ſingu lis ſeruia ad ſingula: cum valde labo rioſum ſit vnũ quenq; de ꝗꝓpꝛijs ſub di⸗ ſpenſatõne debite oſnderatõnis inſtru reæe.longe tn eſt laborioſius auditoꝛes innumeris ac duterſis palſſio nibz labo xãtes vno eodẽq; tempoꝛe voce vniꝰ o omunis exhoꝛtatõms ammonere⸗ Abi quippe tanta arte vox tẽp eranda eſt · vx eum diuerſa auditoꝛx ſint vitia: 4 Pe⸗ ””ůß akht ſbi fſore fore tont dat tas mi bis toꝛ rs no⸗ nat por laß ſatr d; dia git. Ppar cuh lau no⸗ ne⸗ tn on- ſtt⸗ ter gu“ do/ de ſte Nes bo⸗/ te⸗ nda tie Rnguti 8. mueniak geongrus Kämen ſibimetiphs non ſit diuerſa vt in᷑ paſ⸗ lones medias vno dustu trãſeat ſed moꝛe bicipitis gladinj tumoꝛes cogita tõnum carnaliũ ex diuerſo latere mei dat. qtin? ſie ſupbis pꝓpdicet Humili⸗ tas vt timidis non augeat᷑ met?· ſie ti midis infũdat auctoritas: vt tñ ſup bis nõ ereſeat effrenatõ ſiec otioſis ac toꝛpẽribz Pdicer ſollicitudo boni ope ris: vt tñ mquietis ĩmoderate licẽtia non augeat actõms· Sic mqetis po⸗ nat modus:vt tñ otioſis nõ fiat toꝛ⸗ Poꝛ ſ. ecur?⸗ Die ab ĩpacientibz exting uat᷑ ira vt tñ remiſſis ac lenibzʒ nõ cro⸗ ſeat negligentia: Sic lenes accẽdant ad zelũ vt tñ iracũdis nõ addat inca diu · ſe tenacibz infũdat᷑ tribuẽdi lar gitas: vt cuz ꝓdigis effuſiomis fFrena minime laxent · Sie ꝓdigis pdicer parcitas vt tñ tenacibus ꝓitura rezs cuſtodia nõ augea?᷑· ſic ncõtinẽtibz lauder rõiugiü: vt ti iam continẽtes non reuocent ad luxũ ſe con znenbz) — — lauder virgimitas coꝛporis: vt tamẽ in oiugibz deſperta non fiat fecundi las carnis· ſie pꝛedicanda ſunt bona⸗ nec ex latere uibean᷑ᷣ æ mala:ſic lau⸗ dãda ſũt bona ſũma: ne deſpitian t᷑ vl⸗ tima. ſic nntriẽda ſũt vltima nedũ ere düt ſufficere neqqᷓʒ tẽdant᷑ ad ſũma⸗ De exhoꝛtatõne que vm adhiben da eſt aut hns cõtrari js palſio⸗ mibus laboꝛat. (CLCaplIx⸗ T grauis quidẽ pꝛedicatori la⸗ boꝛ eſt in cõmunis pꝛedicatõnis voce ad occultos ſinguloꝛ⸗ mot? cau⸗ ſaſq; vigilare paliſtrazz moꝛe ĩ duter- ſi lateris arte ſe vertere Multo tñ acri ori laboꝛe fatigat qn vni econtrarijs vicijs ſeruiẽti Pdieare cõpelli · Ple⸗ runq; emm quis lete nimis conſpertio ms exiſtit: ſed tamen eum repente ab oꝛta triſtitia immaniter deprimit · Cu randum itaq; pꝛedicatori eſt quate⸗ nus ſie tergatur triſtitia que venit ex tempoꝛe vt non n augeatur letitia que —— — unde all⸗ tre⸗. ma⸗ oͤis ad ter⸗ ert ßs Pe⸗ ertio⸗ eab⸗ Cu late⸗ nite * — nipetit ex eonſpertione⸗ Hc Prene 5 letitia que ex cõſpertõne eſt vt tn non ereſeat triſtitia que venit ex tempoꝛe⸗ Aſte Sraua–vſu ĩmoderate peipit tõnis & aliqn tn ab eo qð feſ line agẽ dum eſt eu vis ſpedit ſubito nate kor midimis ile gnat vſuĩ ſmoderate for midmis aliqn tñ in eo qð appetit te meritate ĩpellit pcipitatõmis· Die ita c; in iſto reprimat ſubito aboꝛta foꝛ mido / vt tn nõ excreſcat enutrita duu pPꝛecipitatõ. ſic in illo reprimat aboꝛ ta repente precipitatõ:? vt th nõ cõua- leſeat impꝛeſſa ex cõppertõe Foꝛmido Muod autem mirumki mentum medi⸗ ci iſta euſtoduit dum medici eoꝛpo⸗ rum tãta diſeretõms arte ſe temp qui non coꝛda ſed coꝛpoꝛa meden r. Plerunq; enim debile coꝛpus op primit languoꝛ⸗ immanis: cui lan⸗ guori ſeilicet obuiart adiutorijs Foꝛti bus debet ˖ ſed tamen coꝛpus debile adiutorium Ffoꝛte non ſuſtinet ſtudet igitur quu medetur: quatenus ſic lup exiſtene? moꝛbuz ſubtrahat: vt nequa qz ſuppoſita coꝛporis &bilitas ereſcat ne Foꝛtaſſe lãguoꝛ cũ vita defitiat Tĩ⸗ ta ergo adiutoriũ diſeretõe cõpomt⸗ vt vno eodẽq; tpe a languori obuiet æ debilitati · Si igi᷑ medicina coꝛpis induiiſe adhibita ſeruire duuiſibilſt po teſt. tůe em vere medieina eſt qn ſie ꝓ eazʒ vitio ſupeyñnti ſuccurri vt etiam ſuppoſite cõſperſioni ſeruiat. Cur modi⸗ eia mẽtevna eadẽq; ꝓdicatõe appohtʒ moxy moꝛbis diuerſo oꝛdine obuare n valet que tanto Ietilioꝛ agi᷑: quãto de muiſibiluis tradta:“ ⁵ ali qn leuioꝛa vitia relmquenda funt: vt grauioꝛa ſubtrahantur⸗ Capitulum lIxij· ð Ed qꝛ plerunq; dü duozν vitoz lãguoꝛ irruit · hoe leuiꝰ:illud For Nalle grauu? premit · illi nimi vitio rectuis ſub celeritate ſubueni᷑ ꝓ qð Feſtine ad mteritum tenditur · aſi hoe a vicina moꝛte rveſtringi non poteſt ni ſi otiã illð qð exiſtit eontrariũ ereſcat —. —— ð — W node⸗ crinie romraria; kreleat. Tolle⸗ rãdum itaq; pꝛedicatori eſt: vt per ex hoꝛtatõnem ſuã artifitioſo moderami ne vnũ paciat᷑ ereſcere: quatenꝰaluid polſſit a vicina moꝛte retinere· eð cug agit nõ moꝛbũ exaggerat: ſed vulne⸗ rati ſui eui medicametum adhibet vi⸗ tam ſeruat: vt exqrende ſalutis rõgru um temp? i mnuenmat · Pepe em̃ quis a eibo ſe ingluuie minime tẽperãs ĩã⸗ iãq; pene ſuꝑatis luxurie ſtimulis ꝓmi tur: qui huiꝰ pugne metu territ? dum ſe per abſtinentiã reſtringere miti᷑: in ams glorie tẽptatõe fatiga᷑ In quo nimix vnũ vitiũ nullatenꝰ extingut᷑ mſi alud nutria᷑ · Que igi ardenti us peſtis inſequenda eſt: niſi que peri culoſus ꝓꝛemit? Tollerandum naqʒ elſt vt per virtutem abſtinentie interiz arrogantia contra viuentem creſcat· ne eum per ingluuiem a vita fundit? luxuria extinguat· Ninc eſt p ul 18 cum infirmum — na perp⸗ e de actione retta humane laudis retri⸗ butõne gaudere ait · Wis non timere poteſtatẽ? Ponũ fac habebis lau⸗ dem ex illa Neq; em ideo bona agen da ſunt vt poteſtas hiuꝰ? mundi nulla t᷑imea?: aut per hec gloria trãſitorie laudis aſſumat· ed cuz infirmã mẽ⸗ tem ad tantũ robur aſeendere nõ pol⸗ ſe penſaret · vt & pꝛauitatẽ ſimul vita ret laudem · Predicatoꝛ egreguus ei admonendo ali quid obtulit t ali⸗ quid tulit Concedendo enim lenia ſo⸗ traxit acrioꝛa· vt quia ad deſerenda rü⸗ eta ſimul non aſſurgeret: dum in qðd⸗/ dam ſuum ammus Familiariter relmꝗ tur: a quodaʒz vitio ſuo ſine doloꝛe tol⸗ pon debent arta pꝛedicart⸗½ Muod inkirmis mentibus omnino Ciẽdũ vero pꝓdicatori ẽ:vt audi⸗ ne vt ita diram dum pl?qso ealet tẽdi ⸗/ tur mentis coꝛda rumpaüâhétI Klta em̃ queq; debẽt multis audientibz conte 8 2 gi: & vix paucis apiri· Ninc nanqd p ge ſemetiplam veritas dicit:. Muiſputas ne eoſt fidelis diſpenſatoꝛ quẽ ↄſtituit do de minꝰ ſuy familiam ſuã vt det illis ĩ tẽ 4 poꝛe tritici menſurã· Per mẽſurã qp pe tritici expᷣmit᷑ mod? verbiꝛ ne cuz anguſto coꝛdi incaptibile aligd tribu⸗ 44 Mõ potui vobis loqui qſi ſpuũalibʒ h̊ „ Aquaſi earnalibz tanqᷓʒ ꝓuulis in xpo: 4 lac vobis potũ dedi no eſeã · Hinc mo⸗ l⸗ VYles a ſeereto dei exiens coꝛuſeantem coꝛã populo Faciem velat quia mmiz? turbis claritatis intime archana non ce mndicat Linc per eum dunmma voce p eipitur vt his qui ciſternam foderit ſi operire negligat:coꝛruente in ea bo le vel aſino:pꝛecium reddat: quia að de alta ſeientie fluenta peruemens cum i⸗ hec apud bꝛuta audiẽtiũ coꝛda non cõ⸗ tegit pene reus addicitur ſi per vba euis ſean dalum: ſiue müunda: hue mens immũda capiaᷣ⸗Ninc ad beatũ IJob dicitur Muis dedit gallo mtelligotiã⸗ Prodicato⸗ etem ſan᷑tꝰ dũ ealigino ſo hoe clamat m tpe quaſi gallꝰ? cãtat in nocte cum dicit · Hoꝛa eſt iam nos de ſompno ſurgere : a rurſu. Euigila⸗ te uiſti æ nolite peceare · Pallꝰ aut in ꝓkundioribz horis noetis altos ede re cant? ſolet · Cũ vero matutinũ iã tẽ pus in pꝛoximo eſt:mmutas ac tenu⸗ es voces Foꝛmat · qꝛ nimiꝛx qui reste pꝓdicat obſeuris adhue coꝛdibzê: apta clamat· mil de occultis miſterjs im⸗ dicat · vt tunc ſubtilioꝛa queq; de cele ſtibz audiant cum luci veritatis appꝛo- pin uant⸗ (De o Ed inter hec ad ea que iam ſupe⸗ ere piedieatoris 42 voce . toꝛquem · vt pdicatoꝛ quiſq; plus acti⸗ bus qzg vocibus inſonet: bene vius do veſtigia ſoquaeibus imprimat vt riis diximus caritatis ſtudio re⸗ e te h s t 1 . potius agendo qz loquendo quo gra diant oſtẽdat: quia gallus iſte qu? p exprimenda boni pꝛedieatoris Ppe tie ĩ lo cutõe ſua dommꝰ alſlumpfſit: cũ jam edere eantꝰ? parat: prius alas ey cutit a ſemetipſuʒ feriens vigilantio rem reddit · quia nimirum neceſſe eſt: vt hi qu verba ſanete pꝛedicatõnis mouẽt: pruis ſtudio ſantte actionis muigilent ˖ ne in ſemetipſis toꝛpentes opere alios ex ceitent voce Pruis ſem per ſublimia facta excutiant: tunc ad bene vuiendum alios ſollicitos red dant Prius cogitatõnum alis ſemet ipſos Feriant: quic quid in ſe inutiliter toꝛpet: ſollicita mnueſtigatione depre⸗ Hendãt diſtricta animaduerſione cor rigant / tune demuz aliozs vitaz lo quendo componant · Prius punire Pria fletibʒ curent: æ tunc que alio⸗ rum lunt punienda denuntient an q̃ʒ verba exhoꝛtatõms ĩinſonent om⸗ ne quod locuturi lunt operibus cla⸗ 2ð ð BDe pattis rite omnibz qualit᷑ pꝛe dicatoꝛ ad ſemetipſum redeat⸗ ne ALCap:⸗lxv. . d aꝛ ſepe dũ pꝛedicatõ modis Aeõgruẽtibʒz vbertiĩ fundit apud ſemetipfu de oſtenlione lui occulta leti tia loquẽtis anim ſubleuamagna ca ra neceſſe eſt vt timoris laceratõne ſe moꝛdeat. ne qui alioꝝ: vulnera meden⸗— do ad ſalutẽ reuocat ipſe per negligs tiã ſue ſalutis ſn tumeſcat: ne ꝓximos iuuando ſe deſerat· ne alios erigẽs ip ſe cadat: Nã quibuſ dam ſepe magni tudo virtutis occaſio ꝓditoms Fuit. vt cũ confidẽtia viriũ moꝛdinate ſeeu ri ſunt ꝓ negligẽtiã mopinate moꝛe⸗ ren? · Virt? nanq; cũ viens renititur⸗ quadã delectatõe eius ſibimetipſi ani mus blandiᷣ· Fitq; vt bn agẽtis mẽs metũ ſue circuſpertõnis abiciat · atq; in lui confidentia ſecura requieſeat Cui iam toꝛpenti ſeductoꝛ callidꝰ? om ne quod bene gellit enumerat eamq/ — quaſi Preteris Prezzollentein i in tumo 2 SS re eogitatõnis exaltat. Inde agit vt e añ iuſti iudicis orulos fouea mẽtis ſi 4 memoria vᷣtutis qꝛ reminiſeẽdo quod gellit: dum ſe apud ſe erigit: apud hu⸗ 1 militatis auctoꝛẽ cadit Einc nanch ſu⸗ - d perbienti aĩe dict · Nuo pulchrioꝛ es NH deſeende: lurge qui doꝛmis cũ meirrü⸗ H ciſis Acſi aperte dieeret· ua vir⸗ MV tutũ decoꝛe te eleuas :ipla! tue pulchri 8 HH tudine ĩpelleris vt cadas Nine ſoᷣ De⸗ H ruſalẽ ſpetie virtute ſuperbiens amma 4 repꝛobatur eum dieitur Perfecta / 1 eras in deroꝛe meo: quem poſueram m/ ſuper te dicit dommus: a habens fi⸗ „ dutiam im pulehritudine tua · foꝛniea HͤH ta es m nomme tuo· Yidutia quippe e⸗ ſue pulchritudinis ammus attollitur⸗ tur⸗/ rü de virtutũ meritis leta apud ſe ſecu⸗ ni⸗ vitatẽ gloriat“ per eãdẽ Fiduciaz a d is Foꝛnicatõnem dueitur quia dum inter⸗ . i reptam mentem cogitationes! ſue de⸗ . cipiunt / hanc maligm ſpiritus peri m⸗ m⸗ nnmera vitia ſeducendo coꝛrumpunt. 4 d . Notanduz vero e dicitur Poꝛmeata es m noĩe tuo · Nuia euz reſpertũ ſup m rectoris mẽs deſerit⸗ laudẽ ꝓtinus Priuatã querit: & ſibi arrogare inci⸗ pĩit ome bonũ . qð vt largitoris pꝛeco mo ſeruiret accepit. Opmionis ſue gloriam dilatare deſderat ſatagit vt mirabilis cunctis innoteſcat. In ſuo ergo noĩe foꝛnicat᷑: qui legalis thori conubium deſerẽs roꝛruptori ſppuũi in laudis axpetitu ſoſterni DBinc daud ait · Tradidit in cap tuitatẽ virtutem cod & pulchritudines eo in manꝰ inĩci In captuiitatẽ etemvt?c puleri tudo ĩ manꝰ inimici tradi: eũ decep te menti antiquꝰ hoſtis a boni opis elatõne dnat᷑· que tñ vtutis elatõ qᷓʒ⸗ uis plene non ſupat:vteunq; tñ a ele ttox ſepe aĩm tẽptat. Ded cu ſuble⸗ uatᷣ deſtituitur·deſtitut? ad Foꝛmidi nem reuocatur · ¶ Line etenim Di⸗ nid iterum dirit · Ego diri im Hhabun⸗ dantia mea:non moue boꝛ in eternum vs quia de cõfidentia vᷣtutis ĩtumuit N X — – O * paulopoſt auid ptulit adiunxit Auer⸗ tiſti faciem tuam a me æ Ffactus ſũ cõ turbat?; Kell aperte dieat : Foꝛtẽ me — inter btutes eredidi: nte mfirmita tis ſim dereliet? agnou: Lince rurſuz dici · Juraui æ ſtatui cuſtodire iudi⸗ tia uiltitie tue . Ded qꝛ eius virium nõ erat manere in cuſtodia quã lurabat⸗ debilitats ſuag ꝓtin? turbat? inuenit Jn ad pꝛecis opez ſe cõtulit repen⸗ te dicens . Dumiliat? ſum vſquequa Dñe vuifica me ſedðm verbũ tuũ ¶ nunqz vero ſuperna moderatio prius qz per munera ꝓuehat: infirmitatis moemoriam ad mentẽ veuocat: ne 8 ac- ceptis muneribus intumeſeat · Vnde ezochiel ꝓheta quotiens ad contẽ⸗ planda celeſtia ducitᷣ: pruis fulius ho- minis vocatur⸗ Ach hunc aperte do⸗ mmus ammoneat dieens Ne de hHijs ꝗᷓ vides in elatõe coꝛ ſubleues: cautꝰ? ꝓ pende ꝗð es:vt cũ ſũma penetras eẽ ꝑe hoĩem recognoſeas: quatenus dĩ ☛ Vltra te raperis/ad temetipſum ſollici tè infirmitatis tue freno reuocerig⸗ In neeolle eſt vt cum vᷣtutũ nobis co pia blãdit᷑: ad infirma ſua mẽtis oou lus redeat. ſeſeqʒ lalubriter deoꝛluz Pp mat: ne recta que egit: ̊ ea que agere neglexit aſpitiat· vt du coꝛ ex memo⸗ ria mfirmitatis atteri apud humili tatis auetoꝛẽ robuſtius in vtute ſoli 7 „* der · q; a plerunq; omnipotẽs deug ideireo restorum mentes quamuis ex magna perficit imperfertas tamen ex parua aliqua parte derelmquit. vt cum mentis virtutibus rutilant imp⸗ Fectõnis ſue tedio tabeſcant· nequa qz ſe de magnis erigant: ecum adhuc ſed quia extrema non valent vmcere de pꝛecipuis actibus non audeant ſa⸗ perbire · ¶Ecee bone vir repꝛehenſi⸗ oms mee neceſſitate compulſus: dum monſtrare qualis debeat elſe paſtoꝛ in- uigilo puleheuz depinxi hoĩeʒ pictor fedus: alioſq; ad ꝓrectõis litꝰ dirige =ð= N X ssls — N — qui adhue in delictoꝛum fluttibz ver : Ded in huiꝰ queſo vite naufragio oꝛatõnis tue me tabula ſuſtine: vt qꝛ pondus ꝓprium deprimit: tui me meri ti manus leuett· Explicit liber eFule! paſtoral gre g ⸗ gori pape: ad ohãnen archiepi leopũ Rauẽnenſlem· S . . . — — e er, — — 5 . . . Dðð * „ . 4 * . . . 4 . . 3 . . . 4 H*M W 1 „ 14 D 35 * . 2 7 Sðð 6 . ð 5 7 p. 2 R „ . 4 3. 7 WD 8 1 „ — a dno neſciun᷑ᷣ· paulo attelate. A ait⸗ Si quis aũt ignoꝛat ignoꝛabit· Nue mimi paſtoꝛ ſepe imperitia meritis ogruit ſiectoꝛv ·qui qzius lumẽ ſcien tie ſua eulpa exigente nõ habeãt· di⸗ ſtrieto tn uiditio agir vt ꝓ eoꝛd igno rãtiam:hij etiã qui ſequũturx offendãt NHinc nanqʒ in euãgelio ꝓ ſemetipſam veritas dieit⸗Di cecus ceco ducatuz pꝛebeat: ambo in foueam cadunt· Hie pſalmiſta nõ optãtis aſĩo:ſed ꝓꝓ phetantis miniſterio denunciat dieẽs Dblcurentur oculi eoꝛum ne uideãat⸗ æ doꝛſum eoꝛum ſemper incurua· D⸗ culi quippe ſunt· qui in ipſa honoris ſũ mi Facie poſñti pꝛouidendi itineris of fitium ſuſeeperunt · Nuibus hij nimi⸗ vum qui ſubſequuntur imnherẽt doꝛſa nommant᷑⸗ Obſcuratis ergo oculis doꝛſa inflectũtur·qꝛ cuʒ lum ſcientie perdunt qui pꝛeeũt pꝛofecto ad por tanda peccatoꝛum onera curuantur ui ſequuntur- 8 5 * G . ◻ E 3 G — e O◻½ . E . ES ◻ ◻⏑ VierFarbSelector Standard* -Euroskala Offset