Gb204_qt
author: Gregor, I., Papst

8 1
S
. . ——
8 —ʒᷣ⸗ . .
4
„ –
4
.
R
„
. 4
—
.
.
1
X 4.
N
*
3. .
X
ℳ₰
1 X
2 — . .
.
. .B .
.
.

N1245 11961887 021

UIIIIIIIIIIIIIII

U8B Tübingen )

n
—

—

—
=

Sð

„
.
=
☛ 4 .

um Kauẽnenlem Pꝛologus⸗

2

AAlſtoꝛalis rure me põdera
ugere deliteſceẽdo voluille
Vbenigna frater cariſſime⸗

2

atqʒ humilima intẽtõne de⸗

9

niuens: qualiter doceat a recte do⸗
Jcens/mfirmitatẽ ſuam quotidi
ta conſderatione cognoſcat ne aut

Sdis ⸗Mue ne quibuß dã leuia eẽ
an?: pntis libri ſtuo exprim o: ð
grauedine omne qð penſo: vt o

tatõne liber iſte diſtinguit: vt ad lee⸗
toris ſui aim oꝛdmatis allegationibz

quaſi quibuſ dam palſibus gradiatur

5„

Nam cũ reꝛx necelſitas expoſcit pen
uaundu valde eſt: ad eulmen quiſq; regi
tmnis qualiter vemat/atq; ad hoc vi⸗

—

te perueniens qualiter viuat/ be

die qu

hec qui vacat: meaute an paiare
uu meaute expeent: adeptumleel H
qui in caute expecit: adepkumeene
Ptimeſeat · Nuadr partira vero diſpu Srsrnele

an

Ra10

„

humilitas acceſſum Ffugiat aut perus

tõni vita contradicat: aut vitam doe
trina deſtituat: aut doctrinã pꝛeſum
ptio ext ollat · Pruis ergo appetitum

tempet timoꝛ poſt autem magiſteriG
qð ante querẽte ſuſeipi᷑ vita eommæꝰ-

det: ac deinde necelle eſt vt paſtoris
bonum qð viuendo oſtenditur: etiaz

loquendo ꝗꝓpagetur Ad extremuz ve
ro ſupereſt: vt perfecta queqʒ opera-/
cöõſideratõ ꝗꝓprie infirmitatis depri⸗
mat: ne hec añ oeculti arbitris oculos
tumoꝛ elatõnis extinguat· SVʒ qꝛ ſunt

pleriq; mihi inperito fimiles ꝗᷓ dũ meti

ri ſe neſeiunt.que nõ didicerùt docere

ocupiſeũt: qui põdꝰ magiſterij tanto

leui? eſtimãt: qᷓnto viz magmitudimis

illius ignoꝛantab iplo: libri huius re
pꝛehendank exoꝛdio⸗ vt qꝛ indocti
ac pꝛecipites doctrine arcem tenere
appetunt:a pꝛecipitatõms ſue auſibus
in ipla locutõis nrᷣe ianua repellant᷑.
AInmperiti ne venire ad magiſte
rium audeant. [Caß:⸗

–— —–

—
—

VWlila ars doceri pꝛeſuunitur: miſ
Aprius intẽeta meditatõne diſcar
Ab imperitis exgo paſtoꝛale magi⸗
Reriũ qua temeritate ſuſcipit᷑ qn ars
eſt artiũ regimen aĩarum:Muis auteʒ
cogitatom vulnera oc cultõꝛa elle ne⸗
fſciat vulneribz viſeeru · Ettñ ſepe hi ꝗ
nequaqʒ ſpũalia pꝛecepta cognouer̃t
rxcoꝛdis ſe medicos ꝓfiteri nõ metuũt
dũãq; pigmẽtoz vim neſciunt videri
mwedici carnis nõ erubeleüt · Ded qꝛ
austoꝛe deo ad religionis reuerẽtiam
oumne iam pꝛeſentis ſeculi culmen im⸗
climna?᷑ ſunt nonnulli qui iĩntra ſantaʒ
eccleſiaz per ſpẽm regimmis gloriam
affectãt horeris videri doctoꝛes ap
petunt tranſecendere ceteros concupi
funt atq; atteſtante veritate primas
flalutatõnes in foꝛo primos in cenis
rxecubitus primas in conuentibus ca
thedras querunt ˖ Nuu ſuſceptum cu⸗
re paſtoꝛał offitiũ mĩſtrare digne tã
tomagis nequnt: quãto ad humilita
tis magiſteriũ ex ſola elatõe ꝓPuenerũt

õ R „. SL Wõl 2

Avla quippe in magiſterio lingua eon-
fundit: qn aliud dileit: o alud ð oee
tux dicens-Apſi vegnauerũta non ey
me: principes extiterũt & nõ ognoui
Ex ſe nanq; nõ ex arbitrio ſũmi re⸗
ctoris regnãt qui nullis Fulti vtutibʒ
nequaqᷓz vocati: ſed ſua cupidĩne aces

—

ſi culmẽ regimĩs rapiũt: potiꝰ qᷓʒ allæ·

quuũtur⸗Muos tn mternꝰ? uidex ⸗
uehit neſcit· qꝛ quos ꝓmitẽdo tol⸗
lerat: ꝓfecto ꝓ iuditiũ repꝛobatõnis
ignoꝛat. Vnde ad ſe quibuſdaʒz a pꝰ
miracula venientibz dicit ⸗recedite a
mę oparij miquitatis:neſcio qui eſtis
Paſtoꝝx ĩperitiavoce veritatis inere
pat: cũ per ꝓlam dicit . Ipñ paſto
res ignorauerũt ĩtelligentiam · Nuos
rurſum dominus deteſtatur dicens⸗
Et tenentes logem neſecierunt me Et
nelciri ergo ſe ab eis veritas querit
æ neſcire ſe principatum neſcientium⸗
pꝛoteſtatur · Qua pꝛoferto hij qui
ea que ſunt dommi neſciunt

NN

—

a dno neſeiun᷑· paulo atteſ

te. A ait⸗

Si quis aũt ignoꝛat ignoꝛabit᷑: NQue
nimiꝛ paſtoꝝ ſepe imperitia meritis

ogruit ſiectoꝛx · qui qzuus lumẽ ſcien
tie ſua culpa exigente nõ habeãt di⸗
ſtrieto tn uiditio agit᷑ vt ꝓ eoꝛ igno

rãtiamhij etiã qui ſequũtur offendãt

Hine nanq; in euãgelio ꝓ ſemetipſam
veritas dieit ⸗ Si cecus ceco ducatuʒz
pꝛebeat: ambo in foueam cadunt·
Hine pſalmiſta nõ optãtis aĩo:ſed
phetantis miniſterio denunciat dicẽs

Dblrcurentur oculi eoꝛum ne uideat⸗

e doꝛlum eoꝛum ſemper incurua · D⸗

culi quippe ſunt· qui in ipſa honoris ſũ

mi Facie poſti pꝛouidendi itineris of
fituum ſuſeeperunt · Nuibus hij mmi⸗
vum qui ſubſequuntur inherẽt doꝛſa
nomman?⸗ Obleuratis ergo oculis
doꝛſa inflertũtur · q;ꝛ cuʒ lum ſcientie

perdunt qui pꝛeeũt pꝛofeto ad por

tanda peccatoꝛum onera curuantur
qui ſequunturꝰ

Me lacum agiminis ſub eant qui
vutẽdo nõ pkitunnt ꝗ meditind di
ieerut:⸗ Cap. i)*
T ſuͤt nõnulli ui ſolerti cura ſpuů “W
alia ꝓcepta ꝓſerutan᷑: ̊ que im
teflizend.⸗ Ponetest: vutẽdo eõculcãt
repote docent qᷓ nõ opere ;̊ meditati
one didicerũt et quod verbis pꝛedi⸗
cant moribus impugnant. Inde kit
vt cum paſto⸗ per abꝛupta gradit·½
ad pꝛecipitum Srey ſequat᷑· Nine nãa
q; do minꝰ per ꝓgpham cõtra ↄtẽptibi⸗
lE paſto ſcientiã qᷓrit᷑ dieens Cu ip-
ſi limpidiſſimã aquã biboritis reliquã
bedihz voſtris turbabitis oues mee

que ↄculcata pedibz ur̃is fuerãt pa⸗

ſcebãti que pedes ur̃i turbauerant i̊
bibebãt · Aquã quippe limpidiſſimam
faſtoꝛes bibunt: euũ Fluẽta veritatis·
e intelligentes hauriuũt. Ded ean
dz aquã pedibz turbareleſt ſãcte me
ditatõis ſtudia male vuiẽdo coꝛrũpere.
aquã ſez eoʒ turbatã pedibz oues bi
but cũ ſpie tt ga n n ſectãt vba qᷓ auz

=

* —

—— 44 -

— —

diut· ſola que oſpicidt exempla pꝛa-

uitatis imitant᷑ · Qeu cum dieta ſitiũt
qꝛ per opera peruertunt᷑ q̃ſ coꝛrupꝑ⸗

tis Fontibz in potibz lutũ ſumũt· Nie

q; ſeriptũ eſt mpheta de ſacerdotibz
Cauſa rume populi ſacerdotes mali⸗
FHinc rurſũ dñs de ſacerdetibz ꝓ

.*

phetã dicit · Facti ſũt domui iſraheiĩ

offediculũ iniquitatis · Nemo quippe

ampliin eccleſia nocet: qʒ ꝗ peruerſe
agens nomẽ vel oꝛdinẽ ſastitatis hẽt

nullus pꝛeſumit. a m exẽplũ culpa ve

hemẽter ey tẽdir⸗ quãdo pꝛo reueren

m aũt quiq; tanti reatꝰ põdera fuge⸗

rent· ſveritatis ſẽtẽtiã ſollicita coꝛdis

aure intẽtõe pẽſarẽt ꝗ̊ᷓ ait: qui ſeanda
liſauerit vnũ de pufilis iſtis · qui ĩ me
eredunt expedit ei / vt luſpendatur
mola aſinaria in collo euus: a demer
gatur in pꝛofundum maris Per

molam quippe aſinariam ſecularis vi⸗

te cireuitus ac laboꝛ: exprimitur Et

è
èòèͤ

Pæfunduz maris eytrema dãp natio

Deſignat⸗MNui ergo ad ſactitatis ſpe

tiem deductvel vbo ceteros deſtruut
vel explolmeluis pꝛoFecto Fuerat vt
hHunc ad moꝛtẽ ſub exterio ri habitu⸗
terrena acta cõſtringerẽt: quã ſacra

offitia in culpa ceteris imitabilẽ demõo⸗
ſtrarent. quia nimirum ſi ſolus cadorʒz
vt cunq; hune tollerabil

joꝛ inferni pe

vſa queq; deſpitiẽda ſunt pꝛoſpera
foꝛmidanda. Cap⸗ in ·
Tiitaq; bꝛeuit᷑ diximꝰ vt quãtũ

VAſt pondus regimmis monſtre⸗

mus: ne temerare ſaera regimina ſi qs
Hiis impar eſt audeat a per concupi⸗
ſeentiam culminis: ducatum ſuſcipiat
perditõms NHince enim pie jacobus ꝓp
hibet dicens Molite plures magiſtri
fieri kratres mei · Nmce ipſe dei homi⸗

numq; mediatoꝛ / vegnum percipere

q; ſpirituum ſententiam ſenſumq; tran

de pondere regiminis & q8& ad-

ſeendens ante ſecula regnat in celis.

ſeriptü quippe eſt · Meſus cũ cogno⸗
uillet quia vẽturi eſſẽt: vt raperẽt eum

& facerent eum regem:fugit iteruz in

montem ipſe ſolus Nuis em pᷣncipari
Hominibz tam ſine culpa potuilet: q̃s
is qui hos nimirũ regeret quos ipſe
ecreauerat⸗ Ded qꝛ ideireo in carne ap
paruit / vt non ſolum nos per palſio⸗

nem redimeret: verum etiam per con⸗

uerſatõnem doceret · exempluz ſe ſeqn—
tibus pꝛebens: rey fieri noluit ad cru⸗

cis vero patibulum ſponte peruenit.
oblatam gloriam culminis fugit pe⸗
nam obpꝛobrioſe moꝛtis appetit: vt
membꝛa eius uidelicet diſeeret fauo⸗
res mundi fugere: terroꝛes minime
timere: pꝛo veritate aduerſa diligere:
pꝛoſpera foꝛmidando decelmare · quia
iſta ſepe per timoꝛem eoꝛ coĩnqui⸗
nant: æ illa per doloꝛem purgant ·˖ in
iſtis ſe animus erigit . In illis autez
etiam ſi quãdo erexerit ſe ſternit · An

iſtis ſeſe homo obliuiſeitur · in illis vo

2v2½ —

—

a d ſui memoriã nolẽs etiã coactusq
reuo catł AIn iſtis ſepec⸗ ante acta bo⸗
naldepereut . in illis autẽ longi c; tẽ⸗
poris amiſſa tergunt Nãa plerũq; ad
uerſitatis magiſterio ſub diſeipha coꝛ
primi Lðſi regiminis culmen eru
perit in elatõe ꝓtinꝰ vſu glorie ymu
tatur⸗Die ſaul ꝗ̊ indignũu ſe pri? con⸗
ſiderãs fugerat: mox vt regni guber
nacula pecepit intumuit · No noꝛari
nanq;ʒ eoꝛa populo cupiẽs: dũ repꝛe
Hẽdi publice noluit.ipſũ ꝗ̊ imn regno ſe
miferatſ ſeidit. Sic daud auetoris iu

ditio pene in ructis actibz placens .—

mox vt pꝛellure põdere caruit/ĩ tumo
rem vulneris erupit ; Pactulq; eſt in
moꝛte viri crudeliter rigid?· qꝛ in ap
petitu femine eneruiter eſt fluxus· Et
qui malis ante nouerat pie parcere⸗
in bonorum quoq; nece poſt didi⸗
cit ſine obſtaculo retractionis anbe⸗
lare · Prius quiꝓpe ferire depꝛehẽſũ
ꝓſeeutoꝛeʒ noluit a pꝰcũ dãno ðᷣſudã
tis exercitꝰ? etiã deuotũ militẽ extĩxit.

—

2ð

S

0 —

—

2

=

R

☛ A

—

quez ꝓfecto ab elertoʒd numero cul⸗
pa longiꝰ raperet niſt hune ad vemã

lagella reuocaſſent·
Oeccuꝑatio regimmis liditats dilli⸗
pat mentis .

Epe ſuſceepta cura regimmi is cor
per duierſa diuerberat & impar
quiſqʒ inuem᷑ᷣ ad ſingula/dũ confiſſa
mente diuidit ad multa Vnde quidã
ſapiens Suide ꝓPhibet dicens Pili ne
mmultis ſint actus tui· qꝛ uideliez! ne⸗
quaq́ plene m vniuſceuuiſq; opis võe
eolliger dum mens ꝓ diuerſa partit
Cunq; foꝛas per inſolentẽ euram tra⸗
hitur · a timoris in timi ſoliditate vacu
at. Pit in eyterioʒꝝ diſpohtõe ſollici
ta: a ſui ſolũmodo ignara/ſeit multa
cogitare ſe neſciens · Nam cũuũ plꝰ? qᷓʒ
necelle eſt: ſe eyterioribʒ implicat / qñ
occupata in itinere obluuſcitur quo
tendebat ita vt a ſtudio lue in quiſtio⸗
nis aliena ne ipla ꝗdẽ qᷓ pati dãna
olideret · æ ꝓꝑ quanta delmq̃t ignoꝛet·
Meqʒ; enm peecaxre ſe ezechias eredit

1

rũ benitiz⸗ ad re Alienigen 8 celas

aromatum oſtẽdit· ̊ in damnatõne ſe

cuture pꝛolis. ex eo ram uudicis per
tulit quod ſe facere licenter eſtunauit
Depe du multa ſuppetut: dũq; agi poſ
ſunt que ſoiecti iqꝛ acta ſunt ammirẽ

tur in cogitatõne ſe ammꝰ eleuat: ſed
plene in ſe iram uidicis pꝛouocat ·qᷓʒ⸗

uis per miqua opera foꝛas non erum

pat · Antus quippe eſt qut uidicat: im⸗
tus quod uudica Cum ergo in coꝛde
delmquimꝰ: latet hoĩes q̊d apud nos
agimꝰ?:⸗ ſedtn ipſo uidice teſte pecca⸗
m: Neqʒ em̃ rex babiome · tũc reus
de elatõne extitit cũ ad elatõis verba
puemt · quippe q̊ oꝛe ꝓphetico ante
cum ad elatõem tacuit · ſentẽtiã repꝛo
batõis audiuit.culpã nanq; perpetra

te lupbie iam ante deterſerat · quu om

nipotẽtẽ deũ quẽ ſe offẽdiſſe reꝓperit

cũctis ſuſequẽtibʒ pdicauit · Sʒz pꝰHᷣ
ſucceſu ſue poteſtatis eleuatꝰ ẽ⸗dum

mas ſe fecille gauderʒ: eũctis p? co
Sitatse ſe Ptulit: 6ℳ 2 abſuc tumid?

— —

.ð

diyxit ˖ Noͤne hee eſt babylon magna-
quã ego edificaui in domũ regnia in
roboꝛe Foꝛtitudinis mee: in gloria
docoris mei Nue videlicet vor illi dire
vindictãà apte pertulit: quã oeculta e
latio accendit. Nã diſtrietus index p
us in uſibiliter uidit quod p? Hublirr
feriendo repꝛehendit · Vndoc in irra
tionale hunc amimalvertit ab hHumana
ſocietate ſe pauit: agri beſtijs mutata
mente cõiunxpit: vt diſtritto videlicet
iuſtoq; iuditio ·homo quoq; elle per⸗
deret · qui magnum ſe vltra homimes
eſtimalſet. Nec itaq; pꝛæferentes non
poteſtatem repꝛehendimus: ſed ab
appetitu illius/ coꝛdis infirmitatez ma
mmus ne imper Fecti quiq; culmen ax
ripere regimmis audeãt · a que in pla
ms ſtantes titubant m pꝛecipiti pe⸗
dem ponant· ¶ QNui exẽplo P
delle poſſũt ſed quietem ꝓpriam lecta
do dimitütt [Cap̃ v⸗·
Axz ſũt nnulli eximia vtutũ dona
Pceipiũt exercita tõe cetozmagis

2ð

muneribus exaltantur. Nul Rudio ca
ſtitatis mũdi abſtinẽtie roboꝛe validi⸗
doctrine dapibz rekerti· pacĩe longa
mmitate humiles autoritatis foꝛti⸗
tudme erecti: pietatis gra beni gm/iu
ſitie ſeueritate diſtricti ſunt · Nui m⸗
mirum culmen reginum ſi vocati ſuſei
pere renuunt ipſa ſibi plerunq; dona
adimunt · q̃ nõ ꝓ ſe taãtũmõ. ̊ etiĩ pꝛo

moꝛtuꝰẽ ſupẽvt ꝗ̊ᷓ viuit iã n ſibiviuãt

alijs accepnt: Cũq; ſua nõ alioꝛv lu⸗
cra cogitãt ipis ſe q̃ puata hre upe⸗

tur bonis pᷣuãt:hĩc nãq; ad diſciplos
vitas diẽ ñ põt cĩtas abſeõdi ſuß⸗ mõö⸗

tẽ poſita· neq; accẽdũt luẽnãa ponũt
eã ſõ modio ſ̊ ſupꝛa cãdelabzꝛz vt luce

at oĩbz 4ĩ 8ne ſuũt Nie petro ait ſy

mõ ʒohis amas meæa cũ ſe amare ꝓpi

nerndillet · audiuit. ſi diligis me paſce
dues meas:. ſi & dilcõis ẽ teſtiomũ cu
ra paſcioĩs · ꝗſquis vᷣtutibʒ pollẽs Sre

gẽ dei renuit paſcere paſtoꝛẽ ſũmũduĩẽ

ciᷣ n amare hie pau: dicite l xps oj

bzʒ moꝛtuꝰẽ & oẽs moꝛtui ſuũt oĩbʒ

B ei qui iphs moꝛtuꝰ? eſt a relurrex

it · Dimc moyſes ait· vxoꝛẽ Fratris ſi⸗
ne kunjs defuncti: ſuperſtes frater ac
cipiat: atq; ad nomẽ Fratris filios gi
gnat · Quã ſi accipere Foꝛte renuerit
Puie m Faciem mulier expuat· vnũ q;
ei pedẽ ꝓpinquꝰ diſcaltiet /euiſſq; habi

taculi domũ diſcalciati vocet · Prater
Appe defũctẽille eſt ꝗ̊ pereſ. urrectois

tribz meis Nui quaſi ſine filijs obijtt ·
q;ꝛ adhuc electoꝛx ſuoꝝ nuinerũ n im
pleuit · NDuiꝰ ſeʒ vxoꝛẽ frater ſuper⸗
ſtes ſoꝛtiri pꝛecipit᷑ quia dignũ pꝛofe
cto eſt vt cura ſancte eccleſie · ei ꝗ̊ hãe
bene regere pualet/ĩponat᷑ cui nocæ
ti in faciem mulier expuit qꝛ quiſquis
ex muneribʒz qᷓ ꝓpcepit ꝓdeſſe alijs nõ
curat bonis qꝙ; eiꝰ ſãta eccĩa ex pꝛo⸗

bꝛãs.ei quaſi ĩ Faciẽ ſaliuã iatat:Cui

ex vno pede ealciam ẽtů tollit · vt diſ

ealciati domꝰ? vocet · Veriptũ ꝗqppe??

Calciati pedes in ſparatõe euãgelij pa

cis ˖ Di vt nraʒz ſie eurã ꝓxĩ gerimꝰ

vtriinq; pedem per ealcimentuz mum
mus ⸗Mui vero ſuam cogitãs vtilita⸗
tem ꝓximoꝛs negligit quaſi vmꝰ pe⸗
dis calecimentũ · cũ dedecoꝛe amittit ecp
Sicut itaq; nõnulli: qui magiis vt di iſ
ximus muneribus ditati · dum ſoluis alled⸗
rõtẽplatõms ſtudnjs mardeſeũt · pare dzd
re vtilitati in pꝛoximoꝛ pꝛedicatõe re vitto
fugiunt ſecretũ quietis diligunt ſeceeeck allm
ſum ſpeculatõnis petunt · De quo ſi cguuib
diſtriete iidicent ey tantis pꝛoculdia ger⸗
bio rei ſunt ⸗quantis veniẽtes ad puz 4
blicũ pꝛodelſe potuerũt· Nua eniʒ mẽõ
te is qui pꝛoximis ꝓfuturus eniteſe·
ret᷑ vtilitati ceteroꝛumſecretum pꝛo⸗
ponit ſuum⸗ quãdo ipſe ſummi patris
vnigenitus· vt multis pꝛodelſſet de ſi⸗
nu patris egreſſus eſt ad publicum
noſtrum ſe gere humilis diuini⸗

WA militate refugiunt ne eis ꝗbʒ
ſe impares eſtimant pꝛef erantur ·

uun HNHalor: plFecto Bumilitas R reteris ö8
t⸗ tutibz cingit᷑ tũe an dei oculos vera
e⸗ eeſtcu ad reſpuẽdũu hoe qð vtilit mhire
ſt pꝛecipi᷑ ꝓtinax nõ eſt · Neq; em̃ vere
di eſt humilis: q̊ͥ ſuꝑni nut? ar bitriũ vt p
ſuis elle debeat ĩitelligit atn pelle otẽpmt
Gre/ vitio obſtinatois aliems cũ ſibi regĩs
ed/ 2’ culmẽ im ꝓat᷑ᷣ.· ſ ia doms preuẽt? eſt⸗
oN quibʒ alns ꝓlit ex coꝛde debz fu
enda gere a mut obedier
izmi⸗ Dfitui; pꝛedicatõnis ab aliquibzʒ
ſteſcee laudab liter petitur ad ꝗqð aln ſic e
pꝛo⸗ tiam cogunf᷑⸗ Cap ⸗vñ.
attis Jamuis nõnunqᷓʒ pꝛedicatoms
de⸗ Noffitiũ: a nõnulli laudabiliter ap⸗
hcum Petunt: a ad hoc nõnulii laudabiliter
uins rcoacti pertrahunt᷑ quod liquide noſci
mus ſi duoꝛum ꝓphetarum Facta pen
alaamus⸗quoꝛꝝ vnꝰ vt ad ꝓdicandum
ah⸗ mitti Sbuullet ſpõte ſe ꝓbuit quo tn al
bj ter ꝓgore cũ paluoꝛe recuſauit Vſaias
tur⸗ Ape dno qrẽtt que mitterz vltro ſelob

ulit dicens Sece ego mitte me e DHe 5—

remias aut mittit ettn ne mitti debeat
Humiliter relustat dicẽs · ℳ a a dne
deꝛ ecce neſcio loqui qꝛ puer ego ſum
En ab vtrilq; exteri? diuerſa vox pꝛo
dyit: ̊ non a duierſo fonte dilectõnis
emanauit · duo qppe ſunt prepta cari
tat: dei videliz amoꝛæ ÆαPer acti
uam igitur vita ꝓdeſte ꝓPxĩs cupiẽs y
ſaias offitiũ ꝓdicatõnis appetit · ꝓ otẽ
platiuã vero ꝛheremias amori ↄdito⸗

ris ſedule inherere deſderãs⸗ ne mit

— ad pdicãduz otradicit · NS
er go laudabiliter alter appecijt: B lau
debiliter alter expauit· Aſte ne taci⸗
te cõtẽplatõis lucera loquendo perde
ret · Alle ne dampna ſtudioſi opis ta⸗
condo ſentirot ˖ ſed hoe in vtriſq; ſubti⸗

lit ẽ ſtuẽdũ · qꝛ a js 4 recuſauit plane

nñ reſtitit· a is qui mitti voluit:ante ſe
per altaris calculũ purgatũ uidit · ne
aut nõ purgat adire ꝗſq; ſaẽ mĩſteria
audeat/aut quẽ ſuꝑna gra eligit· ſub
Humilitatis ſpõ: ſuperbe contradicat

e⸗
at
ne

no;
ns
tati
t⸗
s “

dto⸗
mmt

lau
nei⸗
rde/
ta⸗
ubti
lane⸗
teſe
ne
eria
.ſub
dicnt

Muua igit valde diffieile eſt · purgatu

ſe quẽlibet polle cognoſcere · pꝛediea
tõnis offitiũ tutus declmat᷑⸗· Nec tñ
deelmari vt diximꝰ debet pertinarit

cũ ad ſuſepiendũ hoc ſuperna volun
tas agnoſci · ¶. ð moyſes vtrũq; mi⸗
roope eypleuit qui pelle tãte multitu
dini a noluit obediuit · Dupbz em̃
Foꝛtalle ellet · ſi ducatũ plebis mmume
rxe ſine trepidatõe ſuſciperet.æ rurſuzʒ
ſupbz exiſteret h autoris imperioo
bedire recularet Wtrobiq; S humilis
vtrobiq; ſubiect? · ̊ pꝛeelle populis

ſemetipſũ metiendo noluit· enñ de im

perãtis viribus pꝛeſumendo conſenſi.
hine ergo hine quiq; pꝛecipites colli-

gant tum quãta culpa ex appetitu ꝓPo
ceteris pꝛeferri nõ metuũt · ſi ſancti vi
ri plebiũ ducatum ſuſcipere · deo etiaz

iubente timuerunt Moyſes ſuaden⸗
te domino trepidat · a infirmus quul
q;: vt honoris onus percipiat an⸗
Helat: qui ad caſum valde vrgetur

ey ꝓpꝛnjs humerũ libẽter opprimẽdus

6r
xe nõ valet a auget quod poꝛtet ·

De hñns qui pꝛeelſe cupiſcuũtæt ad
vſum ſui libidmis inſtrumẽtũ apo

Rſolici ſermonis arripiſt Ca vij

Lerũq; vero ꝗ̊ pꝛeeſſe cõeupiſcũt
ad vſum ſue libidinis inſtrumen
tũ apoſtolici ſermonis arripiunt quo
ait ſi quis epiſeopatũ deſiderat · bonũ
opus deliderat ; Lui tamẽ laudãs de⸗
ſideriũ m pauoꝛẽ vertit ꝓtinꝰ qð lau
dauit cũ repẽte ſubiungit: op oꝛtet au
tẽ epiſceopum irrepꝛehenſibilẽ eſle Cũ/
q; virtutum neceſſaria: ſubſequenter
enumerat: que ſit irrepꝛehenſibilitas
ſpla marfeſtat · Et fauet ergo deſde
rio: a terret ex pꝛecepto· Ac ſi aper⸗
te dicat ˖ Laudo quod queritis ſed pri⸗
us diſecite quid queratis · nedum vol
metiplos metixi negligitis · tãto fedi⸗
oꝛ vra rephãſibilitas aꝓpareat/q̃ntoe
a cuũctis oſpici ĩ honoris arce Feſtiat

Magnus enim regendi artikeyx kaue

U

ribz impellit · terroribz retrahit vt au
ditoꝛes ſuosæ deſeripto irrephenſibi
litatis cilimme reſtringat a ſuperbia:

offitum laudando quod queritur

romponat ad vitam⸗Nuãuis notãdũ
ꝙ ille in tẽpoꝛe dicitur· quo quiſquis
plebibus pꝛeerat primus ad martirij

toꝛmenta ducebat · Tune ergo lauda

bile Fuit epiſeopatum querere qn per
Hunc dubium nõ erat ad ſupplitia gra

iuoꝛa peruenire⸗ Wñ ipſũ q; epiſeopa⸗
tus offitium boni operis eypꝛelſlione

diffinia. cum dicit᷑.· ſi quis epiſeopa
tü delnderat⸗bonum opus deſiderat
Apſe ergo ſbi teſtis eſt·quia epiſco⸗

patum non appetit. qui non per hune
boni operis mmiſteriuz⸗ ſed Honoris
gloriam querit · Sacrum quippe offi⸗
tuum non ſolum non diligit ommo. .

neſcit /qui ad culmen regimmis anhe⸗
lãs:ĩ occulta meditatõe cogitatõnis

cet᷑oꝝ iectõe paſcit᷑/laude ꝗpᷣa leta
tuxad Nonoꝛẽ coꝛ eleuateve affluẽtiũ

habuͤdã tia exultat· Müũdi ergo luez⸗

queriᷣ ſub eiꝰ honoris ſpẽ · quo mði ”
deſtrui luẽ debuerut:· Cũq; mẽshumi
litatis eulmẽ arripere ad elatõez ecogi R— euu
tat qð forxis aſpetit int? imuta?t⸗· ſ
(Wan pelle volstzum Fficta ſibi bo 5
noꝛd Pτπmiſſioe bladit Carir⸗ ſ ⸗

. Ed plerüq; Hiᷣ ſibire magiſte⸗ .
V riuʒ; 3 p aſtoꝛale cupiũt nonnulla
quoq; bona opera ammo ꝗꝓponunt· 1
Et quamuis hoc elatõnis intẽtõne ap B

petant · o paturos tn ſe magna per⸗
tractãt · Pitq;ʒ vt aliud int? imntẽtõ ſö Gen
primat. aliud tractãtis aĩo ſu pfities ł ie⸗
cogitatõnis oſtẽdat · nã ſepe ð ſe mẽs H
ipſa ſibi mẽti · fingit ſe de bono o e
pere amare qð non amat.Sð mundi au unt⸗
tem gloria non amare qð amat · Que pal
pri neipari appetens fit ad hoc Paui⸗ 41 d⸗
da eum querit audax eum peruenerit⸗ Aos
Tendens enim ne non perueniat tre⸗ t
pidat⸗ Dod repente peruemens iure z
auuit
nant

18
mi⸗

gi⸗

gere : qꝛ hãae didicit cu

Frui ſeculariter ceperit libẽter obliui

ſeitᷣ quicꝗd religioſe cogitauit· vn ne

celle eſt · vt cũ cogitãtõ ex tra vſum du⸗

cit ꝓtinꝰ? mentis oculꝰ ad opera tral
abta reuocet᷑· ac penſet quiq; ꝗd ſub⸗
iect? egerit · a repẽte cognolcit ſi pꝛe
latꝰ? bona agere qpoſuerat polſit qꝛ
nequaqʒ valet ſn culmine humilitatezʒ

diſcere· ꝗ m imis poſitꝰ nõ deſiſtit ſu⸗

perbwe · Nelecit nudoeſ ſipetirfu⸗

eelletanhela
re · Nequaqᷓʒ vincere auaritiã põt qn

ad multoꝝ ſuſtẽtatõez tẽditis cui ſuß
ficere ꝓpria nec ſoli potuerũt· Ex ante

acta & ſe vita vnulquiſq; inuemat ne ĩ
appetitu ſe culmis imago cogitatõnis
illudat. qzuis pleruq; m occupatione

regis ipſe q; boni opis vſus ꝓdit᷑
in trãꝗqllitate tenebat: qꝛ qeto mari
recte nauẽ æ ĩperitꝰ dirigit. turbat
aũt tẽpeſtatis Fflutibʒ: etiã peritus ſe
nauta cõfũdit · Quid nãq; ẽ poteſtas

culminis niſi tempeſtas maris- An 6
cogi tatõ num ꝓrellis ſẽper nauis eoꝛ
dis quatiᷣ. huc illueq; meelſſant᷑ im⸗
pellit᷑ vt pexr repentinos eyxcelſſus o⸗
ris & opis qſi per obuiantia ſara frã

gat OInter taq; d ſequẽdum eſt

quid tenendũ eſt: mſi vt virtutibz pol⸗
lens coatꝰ? ad regimẽ veniat virtuti
bus vaeuꝰ?: nee coactꝰ? accedat Alle ſi
omnino inmitti᷑ caueat ne acceptam
pecumã in ſudariũ ligans de eiꝰ occul
tatõne indieer Pecumã ꝗppe in luda
rio ligaxe eſt percepta dona ſoõ otõ lẽ
ti cõꝛpis abſeondere Kt cõtra iſte cũ
regimẽ appetit· attẽdat ne per exẽplũ

praui opis: phariſeoꝝ moꝛelad im⸗

Sreſſũ regni tẽdentibz: obſtaculüũ fiat

gqgqui uita magiſtri vocẽ· nee ipſi ĩtrãt
nec alios intrare ꝓmittũt⸗Cui cõſiderã

du ch eſt . qꝛ in cauſa populi eleet? pꝛe
ſul fuſceipit: quaſi ad egruũ medic? acee
dit ˖ i ergo in ei? opere adhue palli

ones viuut · qꝛ ꝓlũptõe ꝓcullũ mede

ri aperat ꝗᷓ in Ffacie vuln? poꝛtat:

llt

[Mualis 4lq; ad reg

Tle igit modi s ommbʒ debz 2 d
exẽplũ viuiendi pertrahi qui cun

tis carms paſſiombz moriẽs iam ſpi

ritaliter viuit· quu ꝓſpera mũdi poſt⸗

lola interna delderat · cui? in tẽtõi bo
ne ogruens; nec omnino coꝛpus per
imbecillitatem necvalde per contume
liam repugnant ſpiritus: qui ad alie⸗
na cupienda non ducitur ; ſed pꝛo⸗

ꝓria largitar. qui per pietatis viſcera
cituis ad ignoſcendum klestitur · ſed

nunqz plus q̊ʒ decet ignoſcens ab ar

ce rectitudimis inclinatur.qui nulla il

licita perpetrat: ſed perpetrata ab a-

lijs · vt pꝛopria deploꝛatqui ex affe⸗

vctu coꝛdis aliene infirmitati compati
tur ſicq; ĩ boĩs ꝓxĩ ſiẽ ĩ ſuis ꝓfertibʒ
letaᷣ· Nui ita ſe imitabilẽ cet᷑is ĩ eun
Ttis qᷓ agit ĩſinuat vt ĩt᷑ eoos n habeat

qð ſaltẽ ð trãſatis erubeſeat Nui ſie

Rudz vulere vt ꝓxĩoꝛ q; coꝛda arẽtia

del
doctrine valeat Fluẽtis irrigare- qui 4
or³onis vſu e expᷣmẽto iã didicit . qð bt
obtinere a dño que popoſeerit poſſit ool
Cui p effeet? vocẽ iã qſi ſpetialit᷑ dicit
adhuc loquẽte te dicã ecce adſuʒ. Si WYSMJM
ei foꝛtalſe ꝗs veniat vt ꝙ ſe ad inter na
cedendũ nos apud potẽtẽ quempiaʒ .
virũ ꝗᷓ ſibi iratus/ nobis vo eſt incog
mtꝰ? ducat ꝓtinꝰ? reſpodem?· Ad in⸗
cedẽdũ vemire nõ poſſumꝰ. q: Fannli
aritatis eiꝰ notitiã nõ habemꝰ· Di er
gSo homo apud hominẽ de quo mime
plumit: fieri in terceſſoꝛ erubeſcit: aua

mẽte ap din interecſſionis locũ ppoo 1

piillo arripit · qui familiarẽ ſe ei? gr˖ge b
eſſe ꝓ vite meritũ neſcit aut ab eo quo dN
mõ alijs vemã poſtulat ꝗ̊ᷓ vtruʒ ſibi ſit “”J”MM
placat? ignoꝛat Mua in re eſt adhue “
aliud ſollicitius foꝛnmndandum. ne qui dGi
placare polſſe iram ereditur hanc ip⸗ ſeo⸗
ſe ex pꝛoprio reatu mereatur · Cuncti oo
em̃ liꝗ do nouimꝰ.qꝛ cũ is qui diſplicʒ ””
ad mtercedendũ mittit irati ammus “”
ad deterioꝛa ꝓuocat᷑. q̊ ergo adhue

Inne vitio coꝛporis eë Caj

deſdoeris terrenis aſtringicaueat
ne diſtricti in ſe iraz iudicis grauis ac
redẽs/dũ loco delecta glorie. fiat
ſubditis autoꝛ ruine Sollerter er⸗
go ſe quiſq; metint᷑ ne locũ regimmis
alſſumere audeat ſi quod in ſe viriũ dãa
nabiliter regnat; ne is quem crimẽ de
pꝛauat ꝗꝓpriuʒz in terceſſoꝛ fieri appetat
pꝛo culpis alioꝛum · WD

—

Nialẽ ſe vegẽs debeat exhibere

5e*

Anc eteniz ſuperna voce ad moa
vlen dici⸗ Loquere ad aaron⸗

NHomo de ſemine tuo per Familias ꝗᷓ
habuerit maculam: non offeret pa-⸗
nes deo ſuo⸗· nec accedat ad mmiſtert

um eius · Wbi & repente ſubumgitur⸗

ci cecus Fuerit · ſi elaudus-ſi vel par
uo vel grandi et toꝛto naſo · Iñi frac⸗
to pede ſi manu: ſi gippus:ſi lippus⸗ ſi
albuginẽ hns ĩ oculo⸗ſi uigẽ ſeabiẽ · ſ
ipetiginem in coꝛꝑe vł ponderoſus:

4
— —-

. èð ————

Ceeus quippe eſt qui ſuperne lumẽ eo
tẽplatõmis ig noꝛat. qui pnũtis vite te
nebris pꝛeſſus: dũ venturã lueem neꝗ
xis poꝛri gat neſeit · Dince etem ꝓphetãa
te anna diei · Pedes ſãctozx ſuoꝛ
Neruabit& impij in tenebris eõticeſeẽt

beat aſpicit · B per mfirmitatẽ mẽtis.·
vite viã perfecte nõ valet tenere:quã
videt qꝛ ad vtutis ſtatuʒ: dũ fluxa co
ſuetudo nõ erigi · quo deſderiũ im⸗
nitti illue grellus operis efficacit᷑᷑ nõ
ſequũ ᷑ᷣ. Nine etem̃ paulꝰ dicit Remſi
ſas manꝰ? æ& diſſoluta genua erigite⸗
grelſus rectos facite pedibus ve⸗
ſtris vt non claudicans erret: magis
autem ſanetur. ¶ Maruo autem na⸗

ſo eſt: qui ad tenendã mẽſuram diſere

tõnis ydoneꝰ? nõ eſt. naſo quippe odo
res fetoꝛelſq; diſcernimus Reete O ꝓ
naſü diſereto expᷣmit: ꝓ quãvtutes eli
JZim?. Slieta repꝛobamꝰ.vñ æ ĩ lau
põſe dẽ · Maſus tuꝰꝗ ficut turris que

qz diligendo rõſpicit · quo grelſĩ ope

Claude vero eſt: ꝗ gdẽ quo ꝓgere de

eſt in libano⸗ qꝛ nimirũ ſancta eccleſia
que ex cauſis ſingulis tẽptamẽta pꝛo
deãt · per diſeretõem oſpicit. a vẽtura

vitioʒn bella ex alto depꝛchẽdit Dz

ſũt nõnulli qui dũ ſe eſtimari hebetes

nolunt · ſepe ſe in abul dã inaſitõnibʒ

plqjʒ neceſſe eſt Fercke⸗⸗. ex nimia 1bö

tilitate fallun· Iñ hic ; ſubdit · vk

grãdi vel toꝛto nalo · Maſus etem̃ IFn

Dis & toꝛt? eſt dicretõms ſubtilitas

imoderata: que dũ plus qz decet ey⸗

creuerit ationis ſue rectitudinẽ ipſa
cõfüdit ℳ rato aũt pede vel manu

eſt · qui iiam dei pergere oĩno nõ va

let · atq; a bonis actibus Funditus ex

ſoꝛs vacat quatin hoc non vt claud?
ſalteʒz cũ mfirmitate teneat · ᷓ ab hijs
ommmodo alienus ex iſtat 4

Zibbus
vero eſt · quem terrene ſollicitudmis

p ondus deprimit . ne vncqz ad ſuper⸗
na relpitiat ; ed ſolis hijs que infi⸗
mis calcantur intendat & etſi qn ali

Ad ex bono prie eeleſtis audierit ad B

nimiq ſpuerſe cõſuetudinis pondere

*
25„

grauatcoꝛdis Faciẽ nõ attollit q e
Qitatonis ſtatũ erigere nõ valet: queʒ
terrene vlus ſollicitudĩs curuũ tenet
Ex hoꝛuz quipe ſpẽ pſalmiſta dicit jn

curuatꝰ ſum: Humiiatꝰ ſum vſq; qᷣq;

5„

MNLuoꝛv culpã quoq; ꝓ ſemetipſã vitas

repꝛobãs ait · Semẽ aũt qð m ſpinis

recidit· hij ſũt ̊ audierũt vbũ a ſol
licitudinibzʒ æ diuitis voluptatibz
uite euntes ſuffocan?᷑: & nõ referunt
Fructũ ſipp?vo eſt · cui? qudẽ ĩ geniũ
ad cognitionem veritatis emicat/ ſed

tamen hoc carnalia opera obſeurant.

lunt. ſed Humoꝛe defluente infirman

tes · palpebꝛe groſceſeunt · Quarum

gquia infuſione crebꝛo oculis atteritur·
etiam aties pupille viciatur⸗ Et ſunt
nonnulli quoꝛum ſenſuum carnalis vi
te operatio ſautiat: qui uudere recta
ſubtiliter per ingenium poterant · ſed
vſu pꝛauoꝛum actuum caligant · Lip⸗
pus itaq; eſt- cuus ſenſum natura ex
acuit: ̊ cõuerſatõis pꝛauitas cõfũdit

inge

ſpe

dee

inte

ope
hab⸗
dere
ſend
ſw
N
loe
gin
tlut
dore
ale
d
gu
rog
dict
teßſ
ſabi

ſads

c
lez
net
n
Gn

ni
alel
bz
N
igemd
Gd
rant⸗
ſane⸗
rman⸗
Rru
ritur⸗
tſont
retta

tſed
ip/

“
tura

ofidit

4S

Cui benẽ per angelũ dici Collirio in
unge oeulos tuos vt uideas Collixio

qppe oculos ĩun gimꝰvt uideamꝰ? cuʒ

ad cognoſcẽdã veri lummis claritatẽ

intellectus nti atiẽ medicamine bone

operatõnis adiuuamꝰ ¶Ibuginẽ vo
habet in oculo: qui veritatis lucem vi
dere nõ ſin· qꝛ arrogantia ſapiẽtie
ſenſũ uiſtitie eecat᷑· Nupilla nãq; ocuii
li mgra udet: albuginẽ toleras nichil
videt⸗ quia uidelicet ſenſus humane
cogitatõnis: ſi ſtultum: ſe peccatoꝛeʒ
qʒ intelligi: contemplationem intime
elaritatis appꝛehendit· Di autem can⸗
doꝛem ſibi uiſtitie ſeu ſapien tie tribuit
aà luce ſe ſuperne contemplatõms ex⸗
cludit . æ eo claritatẽ veri lummis ne

quaqʒ penetrat/ quo ſe apð ſe per ar

rogantiam exaltat fſicut de quibuſ dã
dicitur Dicentes emm ſe elle ſapien⸗
tes ſtulti Facti ſunt Iugem vero habz

ſeabiem:cui carms peculantia ſine ceſ

ſatione dommatur ; An ſeabie ete⸗
mim Feruoꝛ viſcerum ad cutõ trahitur

3õ3

per qas vece lufinin den gnał E. quia
h coꝛdis tẽptatõ vſq;ʒ ad opatõneʒ ꝓ
hſilit nimiruʒ feruoꝛ intimus vſqʒ ad cu htin
tis ſeabiem Pꝛũpit. Et Foꝛas iam cos: age
pus ſauciat· quia dum in co gitatõne Ed
voluptas non reprimt otiã m actio 2=’
ne dommar⸗ quaſi enim eutis pꝛuri⸗ ate
Zinem paulꝰ curabat abſtergere cus guit
dicebat. Teptatio vos non appꝛehẽ “”?JJ V
d ir mſi humma· Ac ſi aperte dicert o
Numanũ quidem eſt in coꝛde tẽptati JM
on? perpeti: demonicũ vero eſt: tẽpta n
tõnis rcertamme: a in operatõe ſupe⸗ he
rari¶ Amnpetiginez quoq; habet in coꝛ ſlod
poꝛe ſi quis⸗ auaritia vaſtatur m men 4”
te · Mue ſi m paruis non cõpeſeitur: ni Pe
miz ſine mẽſura dilata· Inpetigo m
quppe! ſine doloꝛe coꝛp occupatæ ab e
z oecupati tedio exereſeẽsm Ebꝛoꝛuʒ pol
decoꝛem Fedat:quia & auaritia capti . Lisa
animũ dũ quaſi delectat exulcerat/ vñ is
adipiſeenda queq; cogitatõni obicit: 2??
ad inimicitias accẽdit: doloꝛẽ in g⸗
vulnere non f⸗ acit quia eſtuati animo “”
.

y eulpa habundantiã pmittit · vs de ⸗—

coꝛ membꝛoꝛuz ꝓditur qꝛ aliazz cesn

tutũ per hHane Pulehritudo depꝛauat⸗

quaſi totũ coꝛpꝰ exaſperat · quia
vmuerſa vitia animã ſubplãtat · Mau⸗

lo atteſtãte ꝗ ait· Radix oĩm maloꝛum
eſt cupiditas Ponderoſus vero eſt

qui turpitudmeʒz nõ exercet ope · ſed

tamen ab hac cogitatõne dtinua: ſine
moderatõe grauat im mente · ¶ui ne
quaq̃ʒ quidem vſq; ad opus nephari
um rapit⸗ſed eus am mus voluptate
luxurie ſine vllo repugnatõnis ſtimu

lo deleta? Jitiũ quippe eſt põderis

rũ humoꝛ viſce ad virilia labit· que
ꝓFecto cum moleſtia dedecoris intu
meleunt . Põderolus ergo eſt · qui to

tis cogitatõnibʒz ad laſeiuiã defluens

pond? turpitudinis geſtat in coꝛde⸗

Et zzuis pꝛaua nõ exerceat opere: ab

hijs tamẽ nõ euelli mente· nee advſũ
boni operis in aperto valet allurgere
quia grauat hunc in abditis pondus
turpe . Muiſquis & quolibet hoꝛum

. ð

ð

betur: ne ꝓFecto diluere aliena dele⸗

tr non valeat is quẽ adhuc ꝓpria Sua-
ſtãt: qꝛ ergo paucisad paſtoꝛale ma

giſteriũ dignus qualit᷑ vemat atq; H
indignꝰ q̊liter ꝓtimeſceat oſtendimus⸗

nũc is qui ad illud digne peruenerit·

in eo qualiter vuuere debeat demon⸗

As qui ad regiminis oꝛdinẽ per⸗

lenerit: qualẽ ſe in ipſo regimĩe de

beat exrhibere. (¶(Caßrij.
VAntũ debzʒ actõeʒ populi actio
A trãlcẽdere pſulis qntũ diſtare ſo
let a grege vita paſtoris Opoꝛtz nãq;
vt metiri ſe ſollicite ſtudeat quanta te
nẽde rectitudĩs neceſſitudme ſtrigit
tur: ſub cuiꝰ eſtimatõe populus Irex
vocat Sit ergolnecelle eſteogitatio⸗
ne mundus actione pꝛecipuꝰ.dileret?

in ſilentio · vtilis in verbo . ſingulis cöõ⸗

ſuſpẽſus: bn agẽtibʒ ꝓ hũ ilitatẽ ſociꝭ·

vitio ſubici ᷑: panes ðno offerre phi

tiär
as

—

ſer

de⸗ ee nirnos rurã in erterion eer
ni⸗ cupatõe nõ minuẽs· exterioꝛ Puidẽ
6 tiã in internoꝛ ſollicitudine nõ Teſa⸗
ne quẽs Pz her q bꝛeuit᷑ enumerãdo per
⸗ ſtrinxim?· paulol Pels replicãdo din
u; ſeram
4 (WVt rectoꝛ cogitatöne ſit mundus
„ (Laß xiij;.
At Ecto⸗ ſẽꝓ cogitatõne ſie müde
ud 4 Ltinen hHũc ĩmũditia polluat
„ . 5 ſuleipit offitij · vt in aliens q; cor
eo. di bʒ pollutõis maculas tergat:qꝛ ne
eſo ceſle n vt elle mda ſtudeat manus⸗
naq q̃ Siluere ſoꝛdes curat alienas ne tae
Ate⸗ ta queq; deteriꝰ inqnet ſi ſoꝛdida mie
ig quẽs: lutũ tenet · Ninc nanq; p ꝗꝓphᷣaʒ
Ik dicit᷑ · Mudammi qui fertis vaſa dñi
tito“ Dii etem̃ vala ferũt:ꝗ pꝛoximoʒx ani
eH mas ad interna ſarria ꝓducẽdas ĩ ſue
to⸗ duerſatõis fide ſuſcipꝛuũt Apð ſemet
vone ipſos g qntũ debeant mũdari cõſpiti
ſoen⸗ ant ꝗad eternitatis tẽplũ vaſa viuen

Ae eia in ſinu ꝓprie ſponſionis Bertant
Nine nanqʒ duina voce pcipit᷑: vt n

aaton pectoꝛe ratõnale iuditij vittis O

gantibg ĩprimat: qᷓtinus ſacerdotale
coꝛ nequaqz cogitatões fluxe polſide

ant᷑: ̊ rõ ſola oſtringat · Nec indiſere
tũ qd vel mutile eogitet: qui ad exem

plũ alijs cõſtitutꝰ? ex grauitate iute ſè
per debet oſtédere: quãtã in pectoꝛe
rationẽ poꝛtet · In quo etiã võnali vi
Gilant adiungit vt duodeeim patri⸗
archazz noĩa deſeribant᷑· Aſeriptos

etem pr̃es ſẽper ĩ pectoꝛe ferre eſt:an

tiquo vitã ſine intermiſſione cogita
re · Nã tũc ſacerdos irrephenlibiliter
gradit cũ exẽpla patrũ pꝛeeedẽtium
mindelſinent intuer᷑: cũ ſanetoꝛs veſti⸗
gia line ceſſatõne conſiderat æ cogita

tões illicitas deprimit⸗ne eytra oꝛdi

iijs limitẽ opis pedez tendat · Nuod
bene etiam rationale uiditiʒ vocatur.
quia debet rectoꝛ ſubtili ſemper exa⸗
mme bona malaq;ʒ diſcernere · æ que
vel quibus. quando vel qualiter eon⸗
gruãt · ſtudioſe cogitare: mhilq; ꝓum
querere:ſed ſua commoda ꝗꝓpĩquoꝛuʒ

bona deputare · In illie leriptum eſt.
de qn ingredit᷑ coꝛã dno: er geſtabit iu⸗
ine ditiũ Ffilio iſrahel in pectoꝛe ſuo · in
coſpectu din ſep· Sacerdotẽ ꝗpe m
. c ditiũ filiozx iyahel in pe (toꝛe coꝛã do
. miĩ cõſpettu geſtare eſt · Riectoꝛꝛ cau
Nee ſã ꝓ ſola int᷑ᷣm uidicis intẽtõne diſeu⸗
id Eere . vt mhel ſe ei humamtatis ãamiſce
at in hoc quod duima pꝛopoſitus vi
te ce diſpenſat: nec coꝛ rectoris ſtu⸗
ekien Dia priuatus doloꝛ exaſperet: Cunq;
tge⸗ cõtra aliena vitia emulatoꝛ ondit: ꝗ
bli⸗ ſua ſũt eyequa.ne trã quillitateʒ iudi
Netuum eij aut latẽs muidia maculet: aut pꝛe⸗
veſt⸗ eeps ira ꝓturbet · ̊ dum cõſideratur
togt terroꝛ ei? qui ſuper omĩa ꝓſidet / vide
en licet iudicis mtimi: nõ ſine magno re
ſicd gant᷑ timoꝛe ſubietti · Nui nimirũ ti⸗
t moꝛ dũ mentẽ rectorxis Humiliat pur
a⸗ gat/ne hanc aut pꝛeſ ũptio ſpuũs leuet
qaus aut carms delectatio imnquinet/ aut
con⸗ per terrenarum rerum cupidinem:

5

ont

. . L 5

“

nuntiet· vt grex qui paſtoris vocem
moꝛeſq; ſequitur.per exempla meluis

ĩpoꝛtumitas pollute cogitatõis obſen

ret·Nus tamẽ nõ pulſare rectoris ami

muz nequeũt/ſed Feſtinare neceſſe eſt
vt vopugnatõ ne vincantur:ne vitum
quod per ſuggeſtionem temptat⸗mol
litie delettatomis ſubigat cunq; hee
ab animo tarde repellit mucrone con
ſenſus occidat.

VIt rectoꝛ ſit ſemper operatõne
pꝛecipuus. ¶Cap · xuj·

It rectoꝛ operatione pꝛecipu?
vite viam ſubditis viuendo de⸗

qᷓzʒ per verba gradiatur. Nu enim lo

ci ſui neceſſitate exigi᷑ ſumma dicere
Hoc eadem neceſſitate compellitur ſũ

ma monſtrare · Alla nanq; vox libenti
us auditoꝛum coꝛ penetrat· quã dicẽ

tis vita omendat: qꝛ quod loquendo
impat oſtendendo aduuat vt Ffiat
Hinc etenim per pꝛophetam dicitur.

4
W
—

tee
tet
ti
pꝛ
cke
toꝛ
toꝛe
litet
6
ſpe
vo⸗

blei

eſt up mõtem excellu⸗ aſcende tu ꝗ euã⸗
uum gelizas Iyon. vt uidelicz ꝗᷓ celeſti pꝛe⸗
nol dicatõne vti ima iã terrenoz opezt
glerens, in verũ culmine ſtare uideat.
con tãtoqʒ Faciliꝰ ſubditos ad melioꝛa p⸗
trahat·quãto per uite meritũ de Er
mniss clamat. Linc diuina lege armu ſa
ne cerdos in ſacrifitiũ & dextrũ accipit
ſeperatũ ·: vt nõ ſolũ ſit ei? operatio
vtilis: ſed etiã ſingularis: nec int᷑ ma⸗
ſag los tantũmõ que ret᷑ta ſũt fatiat· ſed
de⸗ bene ch operãtes ſõditos. ſieut hono
cen⸗ re oꝛdmis ſupat:ita etià moꝛx virtu⸗
lus te trãſeendat · Qui in eſu q pectuſculu
* rũ armo tribuit: vt qð de ſacrifitto
en⸗· peecipit ſumere . hoc de ſemetipſo au
trſi tori diſeat immolare. vt nõ ſolũ pec⸗
venti⸗ toꝛe que recta ſũt cogitet · ſed ſpecta
dies toꝛes ſuos ad ſublimia armo operisã
ndo uitet · Mulla pꝛeſentis vite appetatnl
. la pertimeſeat · blandimẽta mundi re
inr⸗ ſpectu intimi terroꝛęs deſpitiat ter⸗
am⸗ roꝛes autem conſiderato mte rne dul
cedmis blandimento contempnat⸗

1—

Inde ſuperne quoq; vocis imperio·
in vtroq; humero Gacerdos reuelami
ne ſuphumeralis aſtringit · vt contra
aduerſa ac ꝓſpera virtutũ ſemꝓ oꝛna
mẽto munia? · quatinꝰ iuxta pauli vo
c eʒ per arma iuſtinie a dextris ſim ſtril
radiens ⸗cü ad lola que anteriora
ſunt niti: in nullo delectatõnis infi⸗
me latere flecta᷑. Nõ hũe ꝓſpera ele
uẽt: nec aduerſa peaurbese 23 blãda
vſq; ad voluptatẽ demuleeãt · nõ aſpe
rxa ad deſperatõez premãt · vt dũ nul
lis palſonibʒ intẽtõem mẽtis humili
at/quanta in vtroq; humero ſuperhu
meralis pulehritudme teygat oſten⸗
dat Uð recte etiã ſuphumerale ex au
ro⸗iaci ĩeto · purpura biſtincto ceocco
toꝛtabiſſo Ffieri precipit vt qᷓnta ſa
terdos elareſeere vtutũ diuerſitate deo
beat demõſtrer · In lacerdotis ape
habitu an oĩa auʒx rulget/ vt in eo in
tolleetꝰ ſapĩe pᷣncipalit᷑ emieet · Cui ia
einetꝰ qui aeres colore reſplendet ad
ungit⸗ vt P om̃e qð itelliget do pens 5.

4

9.
mi/
teg
m

ra

rum mens pᷣncipalif᷑ in ſũmis exrig

.
trat nõ ad fauotes infimos h̊ ad amo
rez celeſtiũ ſurgat nedu ſuis meaut?
laudibʒ capit ipſo etiã veritatis inted

lectu vacuetur· Auro q; atq; iacincto

purpura ꝓmiſcet· vt videlicet ſacer⸗

dotale cor cũ ſũma que predicat ſpe⸗
rat in ſemetipſo etiã ſuggeſtiones vi

tioꝝ vreprimat · ciſqʒvelut ex regia po .

teſtate cõtradicat · quatin? nobilitatẽ
ſẽper intime regeneratõnis aſpitiat·
celeſtis regm ſbi habitaculũ mori⸗
bus defendat ; De hac quippe nobili
tate ſpirit? per petrü dicttux Wos ai⸗
tẽ genus elettu: regale ſacerdotium ·
De hac quippe poteſtate qua vitia ſu⸗
bicimꝰ? Johannis voce vo boꝛamur⸗
qui ait:· ¶uotquot autem recep erunt
cum: dedit eis poteſtatem Ffilios dei

fieri · ( NHane dignitatem Foꝛtitudi⸗

nis Pflalmiſta conliderat dicens Mi
chi autem mims honorificati ſunt a⸗
mici tui deus: mmis cõf ortatus ẽ pᷣn
cipatus eoꝛum: quia mimirum ſanto

eriã cũ eyteriꝰ? perpceti abieeta cernun- io
tur. Auro auteʒ iacincto ac purpure lete
biſtinétus coctus adiugit: vt ante in “”
timi uidicis oculos oĩa virtutũ bona pve
ey carirate decoꝛen᷑. æ cũcta qᷓ corãa “
hoĩbʒ rutilãt: hec in eõſpectu occulti Dũ
arbitri/ flãma intimi amoris accẽdat
Mue ſeʒ caxitas· que dñi ſimul ac ꝓxi
muz diligit · quaſi ex duplici tinetura
Fulgeſeit. Mui igi ſie ad auctoris pe
tiẽ anhelat: vt ꝓximoz curã negligat ððJR
vel ſie ꝓximoꝛv curã exequit᷑: vt a di⸗ adi
umo amoꝛe toꝛpeſcat. qꝛ vnũ hoꝛum .
quodlibet negligit: m ſuphumeral or “”
namẽto habere coctu biſtinotũ neleit nan
Sed rum mens ad pꝛecepta carita⸗ ſbo
tis ten ditur: reſtat pꝛoculdubio vt ꝓ usp
abſtinentiam caro maceretur · Inde d,
& biſtinto cocco toꝛtabiſſus adiun⸗ I
gitur ·. De terra etemm billus mten ſene
ti petie oritur · Et quid per biſſum ;
mii candens deroꝛe munditie coꝛpo⸗ er
ralis caſtitas deſignaᷣ· Nui videlicet
certa puleſtudĩe ſuphuerałinnectit᷑ᷣ-

Mlis in verbo

q tune caſtimonia ad perfetum mun
ditie candoꝛem ducit eu per abſtinẽ⸗

tiã caro fatigat⸗ Cunq; inf virtutes
ceteras etiam affliete carms meritum

ꝓficit: quaſi m diuerſa ſuperh nmerak
petie byſſus toꝛta cande ſeit ⸗
t ſit rectoꝛ diſcret? m ſilentio v

t rectoꝛ dileret) in ſlen tio: „ 6
lis in verbo: ne aut tacenda pꝛo

ſicut incauta locutio in erroꝛẽ ꝓtrahit

ita in diſeretum ſilentiũ hos qui erudi
ri poterant in erroꝛe derelin quit· Se

pe nanq; retoꝛes improuidi huma⸗
nam amittere gratiam Foꝛmidantes:
loqui libere reta pertimeſeunt· iux
ta veritatis vocem: ne quaq̃ʒ iam gre
gis cuſtodie paſtorum ſtudio: ̊ mer
cõnariorum vicee deſeruiunt · quta ve⸗
niente lupo Fu giunt: dum ſe ſub ſilen
tio abſeondunt · ¶ Ninc nanq; eos

per prophetaʒ dommꝰ? ĩcrepat dieẽs

Canes mutin non valentes latrare Hĩe

ey aduerſo · neq; oppoſuiſtis vos murũ

pꝛo domo iſſahel: vt ſtaretis in Plio
m die dommi. Ex aduerſo quippe aſeẽ⸗/

dere eſt · pꝛo defeſione gregis voce
libera huuz mudi poteſtatibz contra

ire Et in die dñ ĩ plio ſtare eſt pꝛauis

decertãtibʒ ex iuſtitie amoꝛe reſiſtere:
Paſtorie em recta timuille dicere 48
eſt aluid qᷓz tacẽdo terga pbuiſſe Nui
mmirũ ſi pꝛo grege ſe obicit muzx ꝓ
domo iſdahel Hoſtibz opponit · Hmc

rurſuz delmqaeti populo dietk· Pꝛo

phete tui uuderunt tibi falſa æ ſtulta:
nec apperiebãt ini quitatzẽ tuã vt te ad
ponitentiam ꝓuocarent; Prophete

quippe ĩ ſacro eloquio: nonnunq̃ʒ doe
toꝛes vocantur· MNui dum fugitiua p

ſentia eſſe iudicant. que ſunt ventura

manifeſtant Nuos dumus ſermo Ffal-
ſa uidere redarguit. quia dum coꝛripe
re culpas metuũt in caſſum delmquen

tibus peomißſa ſecuritate blandumnt

rurſũ queri᷑ dicens⸗ Mõ aſeendiſtis

Fis ”
eu qui iniquitatẽ peerãtil nequaq aperi-
ſ unt· qui ab merepatoms voce cotice⸗

i- ſeunt.· Clauis ae apertõms elt hmo
coꝛreptõnis:qꝛ merepãdo culpã dete

00 ——— 9 5 „—
DRüü git: quã ſepe neſcit ipſe etiã ꝗ̊ perpe⸗
uis trauit ˖ Dine paulꝰ ait: vt potẽs ſit eᷣ
ne⸗ exhoꝛtari in do᷑trina ſana: a eos qui

d Sewient dedatriere inc P wal
chiã dici᷑ Labia ſacerdotis cuſtodiũt

kihu ſeientiã: legẽ requirẽt ex oꝛe ciꝰ:qa
e angelꝰ? dñi eyercituũ eſt · Nine ꝓ vᷣſaiã
ne dus ãmonet dieens · Clama ne celles:
“ Reut tuba exalta vocẽ tuã · Pꝛeconis
ulta: quippe offitiũ ſuſcipit quiſquis ad ſa⸗
teed cerdotiũ accedit: vt ante aduẽtũ iudi
ghete cis ꝗᷓ terribilit᷑ ſequit a ipſe ſeʒ clamã
idet, do gradiat Sacerdos ergo hi pdiea
tunp tõnis eſt neſeiꝰ: qᷓʒ eclamoris vocẽ da
ntura turus eſt pꝛeco mutus: Nince eſt enm
of⸗· y ſuper paſtoꝛes primos in ligna⸗
ntipe⸗ rum ſpetie ſpiritus ſantus incedit
nquen quia mmirum quos repleuerit de ſe
dum pꝛotinus loquentes facit · ¶ Hine

moyſli pꝛecipitur· vt tabernaculum

eũ foꝛtalſe ſapiẽs uiri ðſirat vĩtat

“ cer 68 En 4 ediss ki en nabalis= am

at⸗vt videlieʒ voces ꝓdicatõis ha

R

beat: ne ſupni alpectoris inditiũ ex ſi

lentio offẽdat· Vcriptũ ꝗe eſt·Au⸗
diat ſonit? qn ingredit egreditur

ſãetuariũ ĩn cõſpettu dñi et no moria

diẽs morit᷑: ̊ de eo ſonitꝰ? nõ audit᷑

qꝛ irã cõtra ſe occulti iudicis exigit ſᷣ

hßine pdicatõnis ſomtu incedit · Kpte
auũt tintinabula veſtimẽtis illi9 deſcri

bunt᷑ inſerta: veſtimẽta etem̃ ſacerdo
tis quid aliud q̃zʒ rerta oꝓa debem us
aceipere Propꝑ ſtite qui ait

Gacerdotes tui ĩduãt uſtitia⸗ veſti⸗

mẽtis itaq; illiꝰ tintinnabula ĩherẽt vt

vite viã cũ lingue ſonitu:ipſa q;ᷓ opa ſa
cerdotis clament. Sed eum rectoꝛ ſe
ad loquendum pꝛeparet· ſub quanto
cautele ſtudio loquatur attendat· ne
ſi moꝛdinate ad loquẽdũ rapierro
ris vulnere audiẽtuũ coꝛda Feriãt᷑· Et

tape
e
nace
verb
au!
Ae
und
pete
ſobrt

at

Mt/
mult
nro
fden
mer
tus,
byen

pae
ſter

ilt

torle
anto

ne
cere

cõpagẽ inſipient᷑ ableidat Dine nan
q; veritas dicit. Nabete ſal in vob:
pacem habete mt vos Per ſal qwpe⸗
ver bi ſapion tia dengnat Nui igit lo
qui ſapienter niti magnopere metu
at:ne euis eloꝗo audiẽtuim vmitas cõ
Fundat Emc paul ait. Mõ plus ſa
pere qᷓʒ opoꝛtet ſapere · ſed ſacie ad

ſobrietatẽ; Die in ſacerdotis veſte iu⸗

xyta duimã voeẽ tintinabuł malapuni
ca cõtungũtur · NMud emm P! malapii
mca mũñ fidei vmtas delgna: Naã HE
rut in malopunico vna exteri? eoꝛtice
multa mteriꝰ? grana vniunt ſie mna
meros ſanete eccleſie populos vnitas
Fidei contegit quos mtus duuerſitas
meritoꝛn tenet · Ne igit rectoꝛ ĩcau⸗
tus ad loquendum ꝓruat / hoc qð iaʒ
pꝛemiſimꝰ · per ſemetipſam diſeipulis
veritas clamat· Habete ſal in vobis
Rt ꝓacem habete inter vos · ac ſi figu⸗
rate per habitum ſacerdotis dicat
Albume tintinabulis umngi⸗
te: vt per omne quod dicitis ½

ꝓuida mentevnitatem fidei calulta ne5 5,.
ſeruatõe teneatis E rouidẽdü quoq; ẽ
ſollieita mtẽtõne rectoribz · vt ab eis
non ſolũ pꝛaua nullo modo · ſed ne xre
tcta quidẽ nimie inoꝛdmate ꝓferan
tulir: quia ſepe dietozv virtus perdit
cũ apud coꝛda audientiuuʒ loquacitas
incauta ĩpoꝛtumtate leuigaa aue⸗

toꝛem ſuum hec eaðẽ loquacitas . inaui⸗ 13

nat · que ſeruire auditoribʒ ad vſuʒ ¾

fectus ignoꝛat · Vnde bene per mop⸗

ſen diei · Wir qui fluxuʒ ſemmis pati
tur immund? erit · in mente ꝗgppe au⸗
dientium ſemen ſecuture cogitatõnis
eſt audðite qualitas locutõm s quia dũ
per aurẽ ſermo coneipit cogitatio in
mente generaᷣ · Vnde ab hui? mů
i Lapientibz pꝛedicatoꝛ egregi?ſemi
verbiꝰ eſt vocatꝰ· QNui ergo fluxum ſe
minis ſuſtinet immũdus alſſeri᷑· quia
multiloquio ſubdit?:ex eo ſe inquinat/
quod ſi oꝛdinate pꝛom erat pꝛolem re
te cogitatõms edere in aud ien tuum
coꝛde potuilſet · Dumq;ʒ ĩ incautus per

d
lap
die

de
verb
Win
h
A

*

eeu
nun
A

hit

loch tn anen der e

eee amoneret adiunxit
dicens. teſtificoꝛ coꝛã deo x po iſu

ꝗ uidicatur eſt viuos & moꝛtuos e

aduentũ ipſius regnũ eius pꝛedica
verbi iſta opoꝛtune impoꝛtune:dittu⸗
x2 imp oꝛtune ꝓpmiſt opoꝛtune· qꝛ ſez
apud auditoris mentẽé: ipſa ſua Itita⸗
te ſe deſtruit⸗ ſi habere ſinportimitas

postirntats neſeit.

Ve ſit veetor ſingulis cspallione
4 Tim pedstis oteplatoe⸗ Ca⸗x vi

ge reckoꝛ ſingulis in opalſone

— ꝓPxim.· ſit Peuctis otoplatõe ſu⸗
ſpenliis: æ vt ꝓ pietatis viſeera in ſe ĩ
Firmitateʒ ceterorum tranſfferat/ P
ſpeculatõnis altitudmez · ſemetiplů q;
muiſibilia appetendotraſcen dat ne aur
alta petens proyimorum infirma de
Ppitiat Laut in um tal bus Pximo⸗

tongruens appetere alta derelin a .

Hine eſt nanq; ꝙ paula in paradiſum
ducit eeliq; ſecreta tere rimat· Et

tamẽ illã m inumibiliũ cõtẽplatõne ſu
Pẽſã ad cubile earnaliuz mentis atiem
reuocat:atq; in occultis ſuis qliter de

beãt cõuerſari diſpẽlat dieẽs· Prop

ter Foꝛnieatõnes auũt vnuſquiſq; ſuam
vxoꝛem habeat: a vna queq; ſuũ virũ
hHabeat: vxori vir debitü reddat: li⸗
milit᷑ & vyoꝛ viro: paulo poſt· Mo⸗-

lite fraudari muicẽ: mſi Foꝛte ad tẽpꝰ

vt vacetis õom: iterũ üũ reuertimmmi

inidipſuũ· Ecee iam eèleſtibʒ ſeeretis in

ſeriᷣettn per cõdeſeẽtõis viſeera car
naliũ cubile pſerutat. Et quẽ ſubleua
t adinuiſibſſtia erigit: hunce miſerat?

ad ſecreta mkirmãtiũ oculũ coꝛdis fle
ſtit · Celum contemplatõ ne tranſeen⸗

dit:nec tñ ſtratũ carnalium ſollieitudi
ne deſerit quia compage caritatis ſũ
mis ſimul mrimis iunctus ĩ ſemet
ipſo virtute ſpiritus ad alta valenter
Kapſiutr. ℳ vietate m alizs equanimit

gu
ſim
Er

ſu⸗

em
RNeßn
rop
lam
Viri

He⸗
dtip
mmi
tisin⸗
acar/
bleua
rate
is le
ſſeen⸗
itudi
s ſa/
ſemet
enter
memt

ath!

infirmat. Hine etem dicit· Nuis ffir-
mat: ego nõ mfirmoꝛ? Ilus ſec da

liſa ego non vroꝛ? Linc rurſus
ait: Natctꝰ ſũ iudeis tanq̃ʒ iud eus S

uidelicʒz eyhibebat no amittedo fidez
ſed ondendo pietatẽ: vt in ſe pſonaʒ
infideliũ trãſfigurãs: ex ſemetipſo di⸗
leeret: qualit᷑ alis miſereri de buiſlet
tin? hoc illis ĩpenderet qð ſibi iple ſi
ita ellet ĩpendi recte voluillet. E 3 c te

rum dici Suie mente excedim? deo
ſiue ſobꝛij ſumꝰnob:q; a ſemetipſũ no
uerat teplãdo trãſcendere: eudez
ſe auditoribz odeſeendẽdo tempare ·
HNinc iacob dommo deluper mitente
vncto doꝛſum lapide alcẽdentes ac
deſeedẽtes angelos udet qꝛ ſez pꝛe⸗
dicatoꝛes recti non ſlolum ſurſum ſan⸗
rxtum caput eccleſie iudelcet dominuz
contemplando appetunt ſed deoꝛlum
quoq; ad membꝛa illius miſerando
deſcendunt ˖ Hinc moyſes erebꝛo ta⸗

bernaculum intrat exit · aut int?
in contemplatione rapitur?⸗ Foris

In firmãtiuz negotijs vrger⸗IJntus
dei archana oſderat: Foris onera car
naliũ poꝛtat· Nui de rebus q dubis
ſemper ad tabernaculũ recurrit: coꝛã
teſtamẽti archidim conſulit: exemplũ
pꝛoculdubio rertoribz pꝛebẽs. vt cũ
Foris ambigũut d diſponãt: ad mẽtẽ
fſper quaſi ad tabernaculũ redeant. æ
velut coꝛã teſtamẽti arc hidinm cõſulãt
ſi de his in quibʒ dubitat · apud ſe⸗

.

metiplo s intꝰ ſacri elo qu paginas re
quirant · Ninc ipſa veritas per ſuſcep
tionẽ no bis noſtre humamtatis oſten
lfam/m monte or᷑oni inheret miracula
in vrbibus exercet imitatõis videliez
viam bonis revtoribus ſternens vt ſi
iam ſũma contemplando appetunt ne
celſitatibus tamen infirmantium cõ
patiendo miſceantur: quia tunc ad
alta caritatis mirabiliter ſurgit cum
ad ima pꝛoximoꝛum ſe miſericoꝛditer
attrahit · Et quod benigne de⸗
ſcendit ad infima valenter recurrit
ad ſumma⸗ (Tales autem ſeſe qui

6 „ E 4 4

lus
car⸗
s
don
li
tcul
W
udle⸗

as te

uſcep⸗/
oſten⸗
cula
deez
gevt 4

unt ne⸗

im co/
e ad
diter
j2 de⸗
eturtit
ſe u

pꝛelunt exhibeãt· ꝗbz ſubieoti occulta

ſen pdere nõ erubeſeãt · vt eũ tẽpta
touzʒ Fluct9 puuli tolerãt/ad paſtoris

mentẽ quaſi ad matris ſfinũ recurrãr
Et Hoc ꝗqð ſe in quinari pulſatis culpe
loꝛdibz puident: exhoꝛtatõis eiꝰ? ſola⸗

tio ac lacrimis oꝛatonis lauet. In et
ante Foꝛes tẽpli ad abluendas ingre
dientiu man?: mare eneũ ideſt luterez
duodecim boues poꝛtant⸗Nui qdem

kacie exteriꝰ? emmẽt: ſed ex poſteriori ⸗·

bus latent· Niuud nanq; ꝓ duodecĩ bo⸗

ues miſi vniuerſus paſtozp ordo ſigna-
tur· de quibz paulo diſcereto lex dicit

Nõ obturabis os bouis triturãtis
Nuoꝛũquidẽ nos aperta opera cerm/

mus ſed apud diſtrictum udieem: qᷓ

illos poſterius maneãt in occulta retri
butõe neſeimꝰ· Nui tamen cum con⸗

deſeentioms ſue pacientiaz diluendis
ꝓximoꝛum confeſſionibus pꝛeparant⸗

velut ante Foꝛes templi luterem poꝛ⸗
tant : vt quiquis intrare etermtatis
iannam nititur; tẽptatõnes ſuas mẽti

paſtoris indicet: æ quaſ in boum lute
vẽ cogitatonis vel opis manꝰ? lauet.
Et fit plerũq; vt dũ retoris animus
aliena tẽptamẽta cõdeſeẽdẽdo cogno-

ſeit: auditis etiã tẽptatõibz iĩpſe pulſe⸗

tur: qꝛ hec eadẽ per quã populi mul/
titudo dilui᷑ a qua ꝓculdubio luteris

in quma᷑᷑/⸗ MNaã dũ ſoꝛdes diluẽtiũ ſu⸗

leipit: qualſi ſue mũditie ſerenitatẽ per

dit⸗Sz Hee nequaqᷓʒ paſtori timenda

ſunt:quia deo ſubtiliter cuncta penſä

teæ tan to Faciliꝰ a ſua eripit᷑. quãto mi
lericoꝛdid ex aliena toptatõe fatigat.

Vt ſit rocko⸗ bene agstibz p a⸗
militatem ſotuis contra delinquen
tuum vitia per zelum tullitie erert?
c((Cap: xvili-
At rectoꝛ bene agentibz p Hu⸗
militatẽ ſotuis contra delmquen

tiuum vitia per zeluz iuſtitie erectus.

vt bonis in nullo ſe pꝛeferat: cd

pꝛauoꝛum culpa exigit · poteſtatem
ꝛotin? ſui prioꝛatus agnoeat: äjtins

. & Pz⸗
uerſos iura vetitudĩs non eyercere
Foꝛmidet · Nã ſieut in libris moꝛalibʒ

et honoꝛe ſubpꝛeſſo equalem ſe ſubdi⸗
tis bene viuẽtibz deputet/ er

dixiſle me memmi liquet ꝙ omes hoi/
nes natura equales genuit: variãte
meritoz oꝛdme. alios alijs culpa pꝰ?

pomit · Apla autẽ diuerſitas que accel⸗

ſit ex uitio/diuino iuditio diſpenſatur
vt quia oĩs hHomo eq;ᷓ ſare non valet⸗
alter regat ab altero⸗ Inde cuntti
qui pꝛeſunt: non in ſe poteſtatem de⸗

bent oꝛdiis: ſed equalitatem penſare
condittõnis · Nee pꝛeelle ſe homini⸗
bus gaudeãt: ſed pꝛodelle · Antiqui
etemm patres noſtri: non reges ho⸗

minum:ſed paſtoꝛes pecoꝛũ fuiſſꝛ me
moꝛan?ᷣ᷑. Et cum dommus noe filijſq;

terroꝛ veſter el tremoꝛ: ſit ſuper cun⸗
ſta animalia terre · Nuorum uidelicet
terroꝛ ae tremoꝛ: quia elle ſuper ani⸗
malia terre pꝛecipit᷑ ꝓFecto ſ hoĩes

R

ei? dieeret · Creſeite a multiplicamimi
c replete terram: ꝓtinꝰ adiunxit · Et

elle ꝓhibetur Nomo qpe ammalibzg
bꝛutis. nõ autez hoĩbz ceteris natura
ꝓrelatus eſt. æ& idcirco ei dici⸗ vt ab
alalibus & nõ ab Hhomme timeat qꝛ
eõtra naturã ſuperbire eſt: ab eqᷓli vel
le timeri· Etth necelſle vt rertoꝛes a TöG½
ditis timeãtur qn ab eis dni minime
cimeri dephendut⸗ vt humana ſaltem
Foꝛmidine peccare metuãt qui diuma
iuditia non foꝛmidãt· Neqqᷓʒ nãq; p
poſiti ex hoc qᷓſto timoꝛe ſupbiunt: 1
quo nõ ſuã gloriã: ſed ſubditoꝛ⁊ iuſti
tiã querũt In eo em qð metũ ſibi a p
uerſe viuẽtibz exigut: qſi nõ homĩb⸗
ſed animalibz dommãt᷑ qꝛ uidelieʒ ex
qᷓ ꝓte beſtiales ſunt ſubditi:ex ea de⸗
bent etiam Foꝛmidimi iaceri ſubſtrati⸗
Ded plerunq; rectoꝛ eoipſo quo cete
ris pꝛeeminet⸗elatõne cogitatõis in⸗
tumelſcit:æ dũ ad vſum cunta ſubia⸗
cent: dum ad votum velociter iula co
plentur. dum omnes ſubditi ſi qua be
ne geſta ſunt laudibus efferunt· ma⸗
le autem geſtis nulla autoritate otra

bz
ra
ab
iva/
me
dem
ur:

jap
ſibe⸗
e
ade⸗
t
tete
gin⸗
bia⸗
ſaco

labe/

eſtrd

die unt: duz plerunq; laudant etiã aaadd

repꝛobare debuerzt ſeduvtg ab his
que in fra ſuppetũt: ſuper ſe animꝰ tolli
tuv dũ Foꝛas in ĩmenſo Fauoꝛe cir
cũ dat intꝰ veritate vacuatᷣ atq; obli

t ſui in novtes ſe ſpargit alienas. ta⸗

lemq; le eredit qualẽ ſe Foris audit· ñn
qualẽ intus diſcernere debuit · Dubie

tos deſpicit · eolq; equales libi natu⸗ H

re oꝛdine non agnoſcit· æ quos ſorte
Poteſtatis excellerit.tranſcẽdiſſe ſe eiit
az vite meritis eredit · Cuctis ſe exiſti-
mat amplius ſapere: quibus ſe videt
ampliꝰ polle · An quodã ſe quippe coõ
ſtituit culmine apud ſemetipſũ qui eqᷣᷓ
eeteris nature conditione conſtringi
tur: ey quo reſpicere ceteros dedig⸗
natur · Gie vſq; ad eius himilitudi⸗
nem ducitur De quo ſeriptum eſt om
ne ſublime vidit · Et ipſe eſt rey ſuper
vniuerſos Ffilios ſuperbie · Nu ſingu⸗
lare eulmen appetens æ ſotialem vitã
ãgeloʒ deſpitiẽs · ait Monã ſedẽ meã
m & ero hmilis altikimo:

*

Miro ergo iuditio intus Foueaz deie
tioms ĩuemt dũ Fforis ſe in culmme

voteſtatis extollit· Apoſtate qpe an

gelo ſimilis efficit· dũ homo homibꝰ?

Ale ſimilis dedignat. Sic ſaul p? hu

militatis meritũ: in tumoꝛeʒ ſuper bie

rulmme poteſtatis exereuit · Der hu⸗

repꝛobatꝰ? dommo atteſtante qui ait᷑
Nõne cũ elles ꝓuulus in oculis tuis:

Waruulum ſe in ſuis prius oculis vi⸗
derat ſed Fultus temꝓali potentia iã

ſe puulum non uidebat Ceterorũ nan

q; com patõni ſe pꝛeferens· quia plꝰ

cũctis potat: magnũ ſe poĩbʒ eſtima

bat- Qairo aũt mo cũ apð ſe ꝓuulꝰ: a
pð di magn?Cũ vo apð ſe magnꝰ a
ꝓPparuit: apð dñz ꝓuulꝰ fuit Plerũq;
ergo dum ex Wiectorum affluentia a
nime inklatur: in luxum luperbie ipſo
potentie Faſtigio lenocinante coꝛrum
pitur · & Muam videlicet potentiam

uit te conſtitui in tribubz irahel .

bene regit: qui & tenere illaʒ nouerit

l — M ss .M S

et impugnare: Gene hane regit ſeit
ꝓ illam ſuꝓ culpas erigi: ſeit cũ illa ce
teris equalit᷑ epom Humana etenim
mens plerũq;ʒ extolliᷣ etiã ceũ nulla po
teſtate fulei quãtomagis in altum ſe
erigit· eũ ſe ei etiã poteſtas aduungi᷑
uã tamẽ poteſtatẽ recte diſpelat:
ſollicite nouerit ſumere ex illa qd ad⸗
iuuat: æ expugnare qð tẽptat: a eqlẽ
ſecũ illa ceteris eernere atn ſe peccan
tis zelo vltõnis anteferre.· Sed hanc
diſerotionem plen? agnoſeimꝰ: R pa
ſoris primi exempla cernamus: Te⸗

trus nanq; auctoꝛe deo ſante eecleſfe

principatum tenens a bene agẽte cor
nelio: ſeſe ei humiliter pꝛoſternente
imoderatius ven erari reeuſauit ſeq; il

li ſimilẽ recognouit dicens⸗ ſurge ne

Feceris:æ egoipſe homo ſum. SPz cuz
ananie & ſaphire culpam repperit mox
quanta potentia ſuper ceteros ox⸗
ereuillet oſtendit £& Yerbo nanq;
eorum vitam pertulit. quam ſpiritu

perſerutante depꝛehendit. Et ſümuz

ſe intra eeeleſiã otra pecrata vecoluit
qð honoꝛe ſibi vehementer impẽſo eco⸗
rã bene agẽtibʒ fratribʒ nõ agnouit· ”
Wliie omumion? eijlitatis meruit ſane
Atas actõmis-hic zel2 vltõmis vis ap/ di
peruit poteſtatis-. MWaul? bene agen G
tibz Fratribʒ platũ ſe eſte neſeiebat ecũ d
diceret⸗non qꝛ dnamur fidei noſtre⸗ tn
HG; adiutores ſumꝰ gaudij nẽi⸗ℳtq; illi
co adiunxerit: fide em ſtatis: Ac ſi ið
qð ꝓtulerat aperiret dicens· nõ d
SDnamur fidei nre: qꝛ fide ſtatis Eq̃⸗
les em vobiſeũ ſumꝰ: in quo vos ſtare 1
rog noſcimꝰ. Nuaſi ꝓplatũ ſe Fr̃ibʒ eſſe OðDUDW
nelciebat cũ dieeret. Facti ſumꝰ vt pz- ſr
uuli in medio vrm· æ vurſũ: MNos aũt ies
ſerui velſtri · ꝓ x pm Sed cum culpã qᷓ
roꝛrigi debuillet inuenit illico magi⸗ de
Nrum ſe elle reeoluit dicẽs · Qu vul1
tis in virga veniam ad vos DBumm? ud
itaq; locꝰ bñ regit᷑ cũ is ꝗ̊ peſt vitijs teg
potiꝰ q̊z Fribz dommat? Pz cũ delm : ſi
quẽtes Iditos ſpoſiti croꝛrigũt reſtat “”
naocelle ẽ vt ſollieite attẽdãt: qtinus ?ꝓ 4

ð

ca!
it.
ne

gen

tei

lu/
P
Ei⸗
ſture
zele⸗
epa
aut
ap
mage
b zul⸗
Immd
itis
dalm/
at

diſecipline debitu culpas dez iure p 0 3
teſtatis Feriãt: B ꝓ humilitatis cuſto⸗
diã: equales ſeiphs fratribz quu coꝛri-
guũtur agnoſcãt: Nuãuis plerũq; etiã
dignu eſt· vt eoldeʒ quos coꝛrigimꝰ.
tacita nobᷣ cogitatõe Proramnd. DIlo⸗
rũ nanq; ꝓ nos vitia diſcipline vigo⸗
re ferinntur: in his vero que ipſi com
mittim?:⸗ nili verbi aͤdẽ ab aliquo imue
ctione laceram Tanto ergo apð do
minũ obligatõꝛes ſumꝰ qnto a 8. ho⸗
mies multe peccamꝰ Diſciplſia aüt no

ſtra ſoditos duño iuditõ tãto liberio

res reddit qn to H̊ eoʒx culpas ſñ vidi⸗
Na n deſerit Seruãda itaq; ẽ ĩ cor
de humilitas: a ope diſeciplia: atz it
h; ſollert᷑ ĩtuendũ ẽ nedũ ĩmoderatuis
. ruſtodit Stꝰ hũilitatis: ſoluant uura
regiminis a dum Platus quiſq; plus
ſe qᷓʒ decz deicit ·˖ ſoöditoꝛ vitã ſtrĩge
re ſoͤ diſciplie iũculo n polſſit Teneant
3 reõꝛes exteri?q ꝙ alioꝛ vtilitateſu⸗
E

ipnt: ſeruẽt ĩteriꝰ qð ð ſua eſtimatõ

ne pertimeſcunt . Sed tn quibulſ dam

2?!l SU M =ððM S

ſiagnis decent᷑ erũpẽtibz · eos apud ſe
elle Humiles etiam ſubiecti depꝛehen⸗
dãt:qtinꝰ in auctoritate eoꝝ quod
Foꝛmidẽt uideãt · de humiltate q8
imitent agnoſcãt · Studeant igit ſli
ne intermiſione qui pꝛeſunt:vt eoꝛuʒ
potẽtia quãto magna exteri? cermitur
tanto apud eos interi? deprimatr ne
eogitatõem vmceat ne in delectatõez
ſui aĩim rapiat: ne iã ſub ſe mens eã xre
gere nõ pollit que ſe libid me domimã
di ſupponit· ne em pꝛeſdentiñ amm
ad elatoõnem poteſtati 8 ſu delettat i0
nem rapiatur: recte per quẽdã ſapiẽ
tem dicit· Ducẽ te cõſtituerũt· noli
extolli: ſed eſto m ulis quaſi vnꝰ ex ilt
clero ſed Foꝛma Facti gregis: RNinc ꝓp
ſemetipſam ver d altioꝛa nos vir
tutum merita pꝛouocans dicens·
Bcitis quia reges gentium do⸗
tminantur eoꝛum qui maioꝛes ſunt
poteſtatem exercent in eos · Non ita
Erit inter vos · ̊ ꝗͥ maoꝛ voluerit fieri

ter
ſei
lr
tes
len

(Eine nan ei Disina ror

ſe volter miniſter⸗ qut᷑ voluerit inter
vos primus elle: erit veſter ſeruus: ſẽ
Filius hoĩs nõ vemt mimſtrari ſed mi
niſtrare · Nine eſt ꝙ ſeruum ex ſuſcep
to regimine elatum · que poſt ſupplitia
maneant indicat dicẽs i8 ñi dixerit
malus ille ſeruꝰ in coꝛde ſuo moꝛaʒ fa
cit domin? meus vemire ceperit p-⸗
eutere eõſeruos ſuos:mãducet autem
bibat vlqʒ dum ebrus ſit venet do
minus ſerui illiꝰ in die qua nõ ſperat⸗
hoꝛa quam ignoꝛat. & duudet eum
partemq; euus Ponet eu VNpocritis An⸗
ter Hypocritas em̃ iure deputat qui

ex ſimulatõne diſcipline miniſteriũ re

imis vertit in vſum dommationis
t ceum nunq́ʒ grauius delinquitur: H i⸗

ter peruerſos plus equalitas qᷓ qz di⸗

ſeiplina cuſtoditur· Muia emm Fal-
ſa pietate ſuperatꝰ Ferire heli deſ qu?ö
tes filios noluit: apud diſtrictũ uudi
cem ſemetipſum eum filijs crudeli da⸗
natione percullit ·

Nonoraſti filios tuos
paſtores merepat per ⸗
Nuod Factũ eſt non al

duciᷣe cum quiſq; in culpa lapſusad
ſtatum iuſtitie ex paſtoꝛalis ſollicitudi
nis vigore reuoca᷑⸗ Practurã vero
ligamen aſtringit · ceum culpam diſei⸗
pꝓlma deprimit: ne plaga vſq; ad inte
vitũ deFluat h hanc diſtrictionis ſeue⸗

vitas non coartat · ſed ſepe deteri keꝛ⸗

giv cũ Fractu ra in caute colliga· ita
vt grauiꝰ ſeiſuraʒ ſetiat ſi hanc immo
derati? ligamẽta cõſtringant⸗ In ne
celle eſt vt cũ peccati vulnus in ſlubdi⸗
tis corrigendo ſtringi magna ſe ſlo
licitudme. etiã diſtrictõ ipſa modere»k
quatinꝰ? ſie iura diſciplmne contra de
im quẽtes exerceat· vt pietatis viſcera
non amittat Curandũ quippe eſt: vt re
ctorem ſubditis & matrẽ pietas & pa-
trẽ ex hibeat diſciplina · Atqʒ; inter hee
ſollicita crcũſpectione ꝓudenduzʒ ne
aut diſtrietio rigida aut pietas ſit

lam
ern
ſeti
ere
i

od

me/
zad
ltidi⸗
pero
ſaͤ⸗
inte/
ſe⸗
rö/

1 ,ſtn

inino
Ww/
ſubdi⸗/
aleſo/
Dacf
trade/
pſecr

ytre⸗

duwe

*

tati ſallian· MNuod iuxta!

remin NRam ſeut in libris i jam n moia-

libz dixim? diſciplina vel milericoꝛdia

maltũ deſtituit: ſi vna ſine altera tez⸗
neatur. Ded erga lubiertos ſuos in
e rectoribus debet uuſte olulens
miſericoꝛdia. pie ſeuiens diſeiplina
Nine nanqʒ eſt quod docente verita⸗
te ꝓ ſlamaritam ſtudiu: ſemiuuius ĩ ſta
bulum ducitur vmũ atq; oleũ vul⸗
neribz eius adhibe . vt per vmuz ſez
moꝛdean? vulnexa: e per oleũ fouea
ur⸗ Necelle quuppe eſt vt quiſquis ſa⸗
nandis vulneribz pꝛeeſt/ m vino mor⸗
ſum doloris adhibeat: æ in oleo mol⸗
litie pietatis:quatinꝰ per vinũ mũden
tur putrida: æ per oleũ ſananda Foue
n: Qaſſeenda eſt lenitas cum ſeueri
tate Faciẽdũ quodda⸗ʒ ex vtroq; tẽpe
ramẽtuz: vt nequaqʒ multa aſperitate
eyulceren?᷑ ſõditi· neq; nimia benisi
pauli vocez
bene illa tabernaculi archa ſigmificat
in qua cũ tabulis uirga ſimul & maãna
eſt· quia cum ſerxipture ſacre ſetentia

in boni rectoris pectoꝛe ſine virga di

ſtrirtõnis/ ſit æ mãna dulcedĩs. NHie
Dauid ait · Wirga tua æ baculꝰ tuꝰ? ip
ſa me cõſolata ſunt· virga em peutim.
baculo ſuſtétamur. Si ergo eſt diſtri
vtio virge qᷓ feriat: ſic a cõſolatio ba
euli q ſuſtẽtet · ſit itaq; amoꝛ ̊ n emol⸗
liẽs · ſt vigoꝛ ſed nõ exaſperãs. ſit ze
lꝰ ̊ nõ ĩmoderate ſeuiens · ſit pietas
nõ plꝰ?q́ʒ expediat pareẽs · vt dũ ſe in
arce regĩs uiſtitia clementiaq; ꝓtime⸗
ſeens.is qui pꝛeeſt coꝛda ſõditoʒ:
terrẽdo demulceat⸗ ettn ad terroris
xeuerẽtiã demulcendo cõſtringat·

t ſit rẽoꝛ int᷑no⸗x curã exteri o
oeccupatõne nõ mmuẽs: exterioruʒ
Puidẽètiã: interioꝛ lolitudine non
relmquens 5⸗xvij ·½

At rectoꝛ internorum ecuram in
eyterioz occupatõe nõ minuẽs
etioz ꝓuidẽtiã ĩ extnoꝛũ ſollicitudĩe
nõ reliquẽsne aut exterioribz ðdit2

S
bus

ImS

ob
to

les
die
dite

ab intimis coꝛruat. aut ſolis interiori
bus occupatꝰ· que foris debet pꝛoxi

mis n ĩpẽdat Sepe nãq; nõnulli velut

obliti qð fribʒ aĩaxx cauſa plati ſunt
toto coꝛdis anmſu ſecularibʒ curis in
ſexuiunt·has cũ alſſũt ſe agere exultãt
adð has etiã cũ delunt diebz ac nocti⸗
bʒ cogitatõnis turbide eſtibʒ anhelãt
Cunq; ab hijs ceſſante Foꝛſitã opoꝛtu
nitate gꝗeti ſut ipſa deteriꝰ ſua ꝗete fa
tigant᷑· voluptatẽ nanq; rẽſent· ſi ac-
tibz deprimũt:laboꝛẽ deputãt ſi in
renis negotijs nõ laboꝛãt· Sicq; fit
vt dũ ſe vrgere müdanis tumultibus
gaudent in᷑na que docere alios dez
buerãt ignoꝛẽt · In ſubiertoꝛꝛ q; ꝓ
euldubio vita toꝛpeſeit.qꝛ cũ ꝓficere
ſpũalit᷑ appetit ĩ exẽplo eiꝰ ꝗ ſibi ꝓlatꝰ
eſt quaſi m obſtaculo itineris offẽdit
Lãguonte em̃ capite membꝛa meaſſuʒ
vigent:a in eyploꝛatõe hoſtiũ fruſtra
exercitusvelociter ſequit᷑:ſi ab ipo du
ce itineris exrra Nulla ſubdito: mẽz
toes exhoꝛtatio ſubleuat:eoꝛũq; culpas

increpatio milla caſtigat:quia dum ꝓ
amimax pꝛeſulẽ terremi exercet offitt
um uidicis: a gregis cuſtodia vacat
cura paſtoris.a ſubiecti veritatis lu⸗
men app̃hendere nequeuũt:qꝛ dũ paſto
ruʒ ſenſus terrena ſtudia occupãt: võ
to tẽptatõnis ĩpulſus eecleſie oculos
puluis cecat Quo cõtra rete humani
generis redẽꝑtoꝛ.cũ nos a vẽtris vo⸗/
racitate cõpeſceret dicẽs:attẽdite aũt
vobis.vt᷑ nõ grauent᷑ coꝛda veſtra in
rapula æ ebrietate⸗ illieo adiunxit.
aut in curis huiꝰ? vite · Wbi pauorẽ c⸗

ꝓtinꝰ intẽte aditiẽs:ne foꝛte ſupueni⸗

at in vos repẽtina dies illa: Cuiꝰ ad⸗
uentꝰ? etiã qualitatẽ denütiat dicens
tanqᷓz laqueus em̃ veniet ſuper om̃es
qui ſedent ſuꝑ faciẽ oꝛbis terre. Nie
iterum diett· NMemo poteſt duo⸗
bus dominis ſeruire · Line paulug
rxreligioſoꝛum mentes a mundi conſoꝛ
tio ↄteſtãdo ae potiꝰ ouemẽdo ſuſpẽè
dit dieẽs Memo militãs deo implicat

. d

p ſe negotijs ſecularibʒ vt᷑ ei placeat eui
Fia-⸗ ſe ꝙæbaiut. Hinc eccleſie rertoribz et
cat vacãdi ſtudia pcipit: a oſulẽdi reme⸗
lu⸗ dia oſtendit dicens. Secularia igik
aſto⸗/ iuditia ſi habueritis· Otẽptibiles qui
ſunt in eccĩa illos oſtituite ad uidican
los dũ · vt ipſi uidelicer diſpẽſatõnibz ter⸗
NiüG renis mſeruiãt: quos dona ſpũalia i
889 exoꝛnãt· Achi apte dicat Nuia pene⸗
nanit trare mtima nequeũt ſalteʒ neceſſaria
it Foris opent᷑ · NHme moyſes ̊ cũ dno
rit⸗ loquit mhetro aliemgene rephenſone
r; iudicatur⸗ q ferrems populorũ ne-
lem/ Sotijs ſtulto laboꝛe deſeruiat: Cui cö
de hliũ mox ꝓbetur vt ꝙ ſe alios ad iur⸗
ces gia dirimẽda cõſtituat et ipſe liberiuis
oſs ad erudiendos populos ſpiritualium
Hi archana cognoſeat-A ſubiectis oergo
o⸗ inferiora gerenda ſunta rectoribus
us lumma cogitanda · vt ſcilicer oculum
ſo/ qui pꝛouidendis greſſibus preminet
ipi cura pulueris nõ obſeurʒ Caput nãq;
pedes valeant itinera carpere⸗ Hee

4

Seuldubio eaput debet ey alto pꝛoui
dere: ne a pꝛouet᷑tus ſui itinere pedes
toꝛpeant cũ curuata retitudine coꝛ⸗
poris: eaput ſeſe ad terram declinat.

Mua aut mẽte aĩarum ꝓlul honoꝛe pa
fſtoꝛali inter ceteros vu᷑ᷣ:ſi m terrena

negotia que vepꝛehendere in aljs de
buit a ipſe verſa· Nuod uidelicet ex
ira uiſte retributoõnis ꝓ gpam dnuus
mina dicẽs:æ erit ſeut populus ſie
lacerdos: ſacerdos quippe eſt vt po⸗
pulus: quando ea agit: is ꝗᷓ ppuali ok
Fitio fũgi᷑ que illi mmirũ fatiũt: qui
adhuc de ſtudis carnalibz iudicant
Muod cum magno ſeʒz dolore caritate
Heremias ꝗꝓpia conſpitiens: quaſi ſub
deſtructione templi deplorat dicens
Muomõ obſcuratũ eſt auruʒ: mutatus

coloꝛ optimus:diſperſi fſũt lapides ſã/
tuarij in capite oĩm plateazg? Nuid
nanq; auro qð metallis ceteris ꝓemi/
net · mſi excellentia ſanctitatis RHigurat
quid eoloꝛe optimo: niſi cunctis a⸗

mabilis reuerẽtia religionis expᷣmi᷑

Nuid ſanctuarij lapidibz: niſ ſaero
oꝛdinẽ ꝓſone ſignant᷑ Nuid plateanz
nomĩe: niſ pntis vite latitudo figu⸗

ratᷣ Nuia em greco eloquio platos la
litudo dicit᷑: ꝓfeto a latitudine pł
tee ſũt vocate · Per ſemetiplã verove
xitas dicit · Lata a ſpatioſa via eſt: ꝗᷓ
Ducit ad ꝓditõem· Auzx igi obſcurxa

tur. cũ terrenis astibz ſanetitatis vi

quoꝛũdã qui degere religioſe eredebä

tur:eſtimatio anteacta mmuit Nraz

*

rũ glibz poſt ſãctitatis habitu krenis

ſe actibʒ mſerit· quaſi coloꝛe permuta

to: ante humanos oculos :ceiꝰ reueren

tia deſpesta palleleit · Santuariz &;
lapides in plateis diſperguntur cum
cauſarum ſeculavium Foꝛas lata itine⸗

ra expetunt Lij qui ad oꝛnamentum
eccleſie interuis mmiſterijs quaſiĩ

ſi in le⸗
cretis ſanctuarij vacare debuerunt⸗
Ad hoc quippe ſantuarij lapides fie
bant vt intra ſanta ſanetoꝛum in ve⸗
ſtimento ſummi ſacerdotis apparerẽt

Aum vero gioms a lubdi-
tis honorez redẽptoris ſui ex merito
vite ſue non exiguũt:ſãctuarij lapides
ĩ oꝛnamto põtificis n ſũt.ꝗᷓ mmix ſãc
tuarij lapides diſ pſñi ꝓ plateas iacent:
cñ ꝓſone ſacro ⁊ oꝛdmũ voluptatũ ſua
rũ latitudĩ ðdite · krems negotijs ĩhe
rẽt Et notãdũ ꝙ nõ hos diſperſos
plateis: ſed in capite plateaz dieit qꝛ
vt & lata itinera teneant: ex voluptate
delectoms: ettamen in platearum ſint
rapite ex honore ſanetitatis⸗ Nil cᷣ

Cum vero miniſtii relig

obſtat ſi ſanctuarij lapides eol dem p

los quibus conſtruet um ſanctuarium
exiſtebat accipimꝰ· Mui diſperſi in ca

pite platearum iacent: quando ſaero

rum oꝛdmum viri terrenis actibus ey
deliderio inſeruiunt: ex quoꝛum pri?
offitio ſantitatis gloria ſtare udeba⸗
tur· Secularia itaq; negotia aliquan
do ex compalſſione tolleranda ſunt.
nunqʒ vero ex amore requtrenda“ ne

o⸗
tcle
fult
ten
kot
ton

pl
lis
buu
lge
wo⸗
mn
je⸗
ile

Hane ſuo vitam pondere adi ima de
celeſtibus mergant: At contra non
nulli gregis quidem curam ſuſeipiũt

ſed ſie ibimet vacare ad ſpiritualia ap

petunt · vt rebus exterioribus nulla⸗
tenus occupentur· Nui cum curare
toꝛporalia funditus negligunt:ſubdi⸗/

toꝛum neceſſitatibus mmime concur

vunt⸗ NMuozum nimirum pꝛedicatio
plexunq; deſpicitur · quia dum delm⸗
quentuim Ffata coꝛripiunt · ſed tamẽ
eis neceſſaria pꝛeſentis vite:non tri⸗

buunt: nequaqᷓʒ libenter audiuntur.

Egentis etenim mentem dostrine ſer
mo non penetrat · h hunc apud euis a
mimum manus miſericoꝛdie non eom
mendat ; Tune autem verbi ſemen fa
cile germinat: quando hoe in audien-

tis pectoꝛe pietas pꝛedicantis rigat
Inde retti necelle eſt: vt reſtorum

interio a poſſit infundere cogitatõni
inoria eri ex f᷑ioꝛa pꝛoiudero· Sir ita⸗

q; paſtoꝛes⸗ exrga mteriora ſtudia u⸗

ditorum ſuorum Ferueant!

uidotiã nõ relmquãt. Maʒ quaſi iure
vt diximus a peipiẽda Pdicatõe gro
gis animꝰ? frãgi: ſi cũ exterioris IG
ſidij a paſtoꝛe negligat᷑· Inde pri
mus paſtoꝛ ſollicite ämoner dicẽs De⸗
nioꝛes ꝗ in vobis lunt obſecro cõſeni
oꝛ & teſtis x pi palſionũ · qui eius q
in Futuz reuelãda eſt. glorie cõmum⸗
cato paſcite in vobis eſt gregẽ dĩi
NLui & in loco paſcionẽ coꝛdis an coꝛ⸗
poris luaderet aperuit: eũ ꝓtinꝰ ad⸗
lunxit ꝓpuidẽtes nõ coaste ſed ſpõta
nee ledᷣm deũ neq; turpis lucri Stia·
volũtarie · Nuibz ꝓferto verbis paſto
ribʒ pie pꝓcauet᷑· nedũ ſubietoꝝ mo
piam ſatiant: ſe muerone ambitõnis
occidant:ne cum per eos carnis ſub
ſidijs refitiunt᷑ pꝛoximi· ipſ vemane
ant a uiſtitie pane ietuni · ¶ Nanc pa-
ſto rum ſollicitudinem paulus excitat
dicons . £ Mui ſuorum æ maxime do
meſticorum curam non habet kidem
negauit eſt infideli dererioꝛ ⸗

— — ——

VInter H̊ itaq; metuendum ſemper eſt
æ uigilant mtuẽduũ:ne dũ cura ab eis
exterioꝛ agi᷑: ab interna intẽtõe mer
ganᷣ·. Plerũq; em vt ꝓdiximus coꝛ
da rectoꝛum dũ tẽpoꝛali ſollicitudini
ineaute deſeruiunt ab mtimo amore
Frigeſeũt: a Foras fuſa obluiiſet non
metuũt: quia amnimaꝛs regimma ſulce⸗
perunt; ollicitudo ergo que ſubdi⸗
tis eyterius impenditur⸗ ſub certa ne
celle eſt menſura teneatur · ¶ Inde
bene ad ezechielem dieitur· Sacer—
dotes caput ſuum non radent⸗ neq;
comam nutrient ſed tondentes attun
deant capita ſua- Sacerdotes nanc;
uure vocati ſunt: qui vt ſacrum duca-
tum prebeant: Fidelibʒ pꝛeſunt:· Capil
li vero in capite exterioꝛes ſunt cogi-
tatões ĩ mẽte: qui dũ ſuꝑper cerebʒ imn
ſẽſibiliter oriũt᷑ curas pntis vite exp
mũt. qꝗᷓ ex ſẽſu negligentis qꝛ impoꝛtu
ne aliqn ꝓdeũt· qſi nob non ſentienti
bʒ cedut⸗Muia igi? cũcti ́ plut ha
here ꝗdẽ ſollicitudies ey kioꝛes debẽt

nee kamen eis vehement᷑ meumbere ·
darerdotes recte æ eaput ꝓhibent
radere: & romam nutrire: vt cogita⸗
tõnes carms de vita ſubditoꝛum: nec
a ſe funditus amputẽt: nec rurſus ad
ereſeendü mimis relaxent Ybi æ bene
dicitur⸗ tondentes tondeant eapita
ſua:vt iudelicet cure tempoꝛalis ſolii:
citudmes · c quãtuʒ neceſſe eſt pꝛoda
ant⸗eſtamen recidant citius: ne imo
deratius exereſcãt.· Dum igitur per
ammmiſtratam exterioꝛem pꝛouiden⸗
tiam coꝛpoꝛum uuta protegi᷑: æ rur
Ius per moderatam coꝛdis ſollicitudi⸗
nem intentio non impeditur· capilli ẽ
capite ſacerdotis æ ſeruantur vt cu⸗
tem cooperiant: a veſecantur ne ocu
los claudant. J

Muse elle debet rertori diſctetio
cXdiſſimulationis. Feruorig: 4
manluetudmis⸗

2

Nter hec necelle eſt · vt retoꝛ

llerter inuigilet ne hũc cupido
placendi hoĩbz pulſet · aei ſtudioſe
N in terioꝛa penetrat· cũ ꝓinde exterio
d ra ſubminiſtrat) ſe magis a ſõditis di
ue ligi ·quã veritatẽ qrat: necũ boms ac
” tibus fluct/a mudo uidet– alienus
e Haunc autori reddat extraneuz amo:
d ſuus. Noſtis nanq; redẽptoris eſt· ꝗ
mnd⸗ pꝓ ret᷑ta opera que Ffacit eius uite ab
1per ececleſia amari cõcupiſcit· qꝛ adulteri.
den-⸗ cogitatõnis reus eſt: ſi placere puer
tur ſponſe oculis appetit:per quem ſpon⸗
udi⸗ ſus dona tranfmiſit· Nui mmirũ amo:
G Pruis: cum rectoris mentem ceperit
cu⸗ aliquãdo hãc inoꝛdinate ad mollitiem
oelͤ aliquãdo vero ad alperitatẽ rapit Ex
amoꝛe etem ſuo mens rettoris m mol
litiẽ vtit qꝛ eũ peccãtes ſoᷣditos reſpi
eit · ne erga hũc eoꝝ dilevtõ toꝛpeat·
toʒʒ q̃ ĩcerepare ᷣbuerat adulatõibz d
oſumũt᷑ puluillos ſe oi cubito manꝰ

as

R

4

pywJ

blaãda a6

Fatiunt eeruicalia ſub capite vmuer
ſeetatis ad capiedas aĩas Maluilos

ppe ſub omni cubito manꝰd ẽ ponere

cadẽtes a lua rectitudine aĩas: atq; in

hiu mũdi deleckatõe ſe reclinantes⸗
latõe rekouere · ¶ uaſi enim
puliullo cubituʒ vel ceruicalibz caput

iacentis eripit cũ Kroꝛrectõnis duri⸗
tia peccãti otrahitr eiqʒ mollities fa

uoris ad hiber: vt in erroꝛe mollit᷑ ia⸗
ceat: qᷓz nulla aſperitas rotraviersdis
pullat: Sz hec rectoꝛes qui ſemetip
los diligunt hñs ꝓruldubio exhibent
a quibʒ ſe noceri polle in ſtudio glorie
tẽpoꝛalis timẽt · Nã quos nichil otra

ſe valere cõſpitiũt hos mimi⸗ aſperi⸗

tate ſemper rigide muectõms pmut
Munqzz clementer ammonent. ſed Pa

ſtoꝛalis manſuetudimis obliti · iure do
4 mmatõnis terrent ; Quos recte per p

phetam diuma vox merepat dicens⸗

tis eis a rũ potẽtia pldem̃ ſe ſuo aueto
re dil gentes iaſtant᷑ erga Wiecte

Vos autem cum auſteritate imperabi⸗

muer⸗
ullos
vnere
in
ntes⸗
aput
dare⸗
s
Dkn
dittois
metis
ibent
gore
47
init,
ſoͤpa⸗
te do

tens
k,

erigunt nee ꝗͤd agere debeãt: quid
wakät attendũt · N ihil de ſubſequẽti

iuditio metuũt: ĩpꝛobe de tẽ pali p ote

ſtate glorianᷣ. Libet vt licenter a illi
cita fatiant: ſubditoz nemo cõtra

dicat· Mui ergo & pꝛaua ſtudet agere

ettn ad H ceteros tacereſipſe ſibimet
teſtis eſt:qꝛ ꝓlꝰ veritate ſe appetit di⸗
ligi qᷓʒ tota ſe nõ vult defẽdi · Nemo
Ppe eſt ꝗ ita vuuat: vt aliqn nõ deliqt
Nle g ſeipſo apliꝰ veritatẽ deſderat

amari: qui ſibi a nullo vult otra verita

tez parci: Dinc etem petrꝰ? inerepatio
nem pauli libent᷑ accepit · Die dauid
coꝛrectõem ſoͤditi humiliter auduuit ·
qꝛ a rectoꝛes boni dũ priuato dilige
re amoꝛe ſe neſeuint· libere puritatis
verbum a ſubditis/ obſequiũ humilita
tis eredunt ; Sed inter hec necelle eſt
vt cura regimmis tanti moderatõis
arte tẽ pet᷑: quatinꝰ ſubditoʒ mens
cum quedam recte ſentire potuerit ⸗
ſie in vocis libertatem pꝛodeat: vt ta

men n libertas in ſuperbiã nõ erumpat

4

ner
eis libertas cõcedit⸗· vite ab hijs bu⸗
militas amitta Sciẽdũu cq; eſt ꝙ opoꝛ
tet vt vectoꝛes boni placere homibꝰ?
appetant: B; vt ſue eſtimatõnis dulcedi
ne ⸗ ꝓximos in affectu veritatis tra⸗
hant· non vt ſe amari deſderẽt ſed vt
Silectionẽ ſuã quaſi quandã viã fati⸗
ant per quam coꝛda audientuim ad a⸗
moꝛem cõditoris mtroducant. Diffi
nuntiãs pꝛeicatoꝛ qui non diligitur⸗
libenter audia · Debet ergo qui pꝛe⸗
eſt e ſtudere ſe diligi:qᷓtinus poſſit au
diri: ettn amorem ſuum ꝓ ſemetipſo
non querere:ne mueniatar et cui ſer?“⸗
uire per offitium cernitur⸗ per occul
ta cogitatõnis tyrãnidem refſ ultare⸗
Muod bene paulus ĩſinuat cum ſui no
bis ſtudij ocrculta mamfeſtat dicens
Sieut ego per omnia ofmnibʒz pla⸗
Placet ergo paulus e non placet

dum Foꝛtalle immoderatius Egu

opoꝛ⸗

mbo

Geedi⸗

8 ta⸗
ſed yt
ifat
N

Kade⸗

iigifur
upie,

Mtau

Aſe,
rocel

ultim

o

ens-
. zpla⸗
dhae
ſele
eck⸗

ſed Per ſe hom
querit⸗

in co quod placere ajp etit: non 4

bz Plar cere veritatem

Ruod ſceire ſollicite reetoꝛ debet:
quia plerũq; vitia virtutes e. meê
tink J —C aß.
Cire etiam rectoꝛ debet P lru
q; vitia virtutes ſe eſſe mẽtuin᷑

nam ſepe ſub parſimonie noĩe · ſe tena
tia palliat · cõtraq; ſe effuſio ſub appel
latõne largitatis occultat. Dep
dmata remiſſio pietas creditur æ er⸗

e jor

Frenata ira ſpũalis zeli virt?ꝭ eſtimat᷑
epe pꝛecipitata attio velocitatis ek
fieatia: atq; agendi tarditas grauita-
tis cõſilũ putat᷑⸗ Vnde necelle eſt vt

ret᷑toꝛ ammarum virtutes a vitijs vi

gilãti cura diſeernat. ne aut coꝛ tena⸗
tia occupet:aæ parcũ ſe uideri in diſpẽè
ſatõnibz exultet · aut eü eſfuſe quid p⸗
ditur · largũ ſe quaſi miſerando glo rie
tur: aut remittendo qð ferire debuit ·
ad eterna ſupplitia ſubditos Ptrahat ·
aut immaniter ferdo o delinquit:

ipſe grauius delinquat/ aut hie quod
agi recte ac grauiter potuit immatuz
re pꝛeueniens leuiget· aut bone acti
onis meritũ differédo ad deteriora p/
muroot.
Muanta debet elle diuerlitas axtis
pꝛedicatonis: (Cap·xx-·

iendũuũ ch eſt · ꝙ aliqn ſubiecto-
— vum vitia prudent diſſimulanda
ſunt: ſed quia dſimulan udicanda
Aliqn æ apte cognita: mature tolerã

da aliqn vero ſubtiliter occulta ꝓſeru

tanda ·aliqn leuiter arguẽda:aliqn au

tem vehemẽter inerepãda NMõnulla
quippe vt diximꝰ? prudenter diſſimulãa
da ſuùnt: ſed quia diſſimulãtur iudican
da ˖ vt cũ delmquẽs a dephendiſe co⸗
Znoſeit perpeti has qᷓs in ſe tacite.
tolerari cõſiderat agere culpas erube
ſcat ſeq; ſe undice puniat· quẽ ſibi apð
ſe rectoris paciẽtia clemẽter exeuſat
quia ſeʒ diſimulatõne bene videaz do⸗
minꝰ coꝛripit/ cum per Pam dicit ⸗

huod
acki⸗ A entita es er mei non es recoꝛdata:
ap/ J neq; cogitalti in coꝛde tuo quia ego lũ
tacẽs & qſ nõ uidens Et diſimulaiut
ues ergos culpas e innotuit: quia o cõtra
peccãteʒ racuit: hocipſũ tamẽ q;ꝛ ta
cvwuerit dixit · Moõnulla aut vel apte co⸗
to/ Snita mature tolerãda ſũt: cũ uidelicz
do. rezd minime opoꝛtunitas cõgruit vt
de aperte coꝛrigant᷑.· Mã ſecta ĩ imature
dr . vulnera: deteri? imferueſeunt · Et mſi
tobei⸗ cũ tpe medicamẽta ouemãt: oſtat ꝓ⸗
em culdu bio: medendi offitiu amittant
gg Pz ecũ ſubditis tempꝰ? ad coꝛreptõez
ula . gqritur · ſub ipſo culpaz pondere paci
a entia plalis exerceet Vnde bů p pſal
Nen, miſtã dici Supꝛa doꝛlum meuz fa⸗
ſeto⸗ bricauerũt peccatores · In doꝛlo ꝗqp⸗
uute⸗ pe: onera ſuſtinemꝰ· Sapra doꝛlum
ube⸗ igitur ſuũ peccatores Fabricalle que
68 ritur Acſi aperte dicat quos coꝛrige
t re nequeo ·quaſñ ſuper ĩpoſitũ onꝰpor
de⸗ to. Nonnulla autem ſut ſoͤtiliter · oc
et: ciilta perſerutãda: vt gbuſdam ſigms

erxumpẽtib 3: xectoꝛ in ſubditozvi mẽte

.

omne quod clauſſi latet mueniat. N in
teruemẽte coꝛrectõms articulo: ex mi
nimis maioꝛa cognoſcat Vn recte
ad eze chielez dici᷑· Yui Homĩs Fode
Parietem vbi mox iſ dem gphet a lub
uungit . Et cu perfodilſez parietẽ appa-
ruit hoſtiũ vnũ · Et dixit ad me· ingre
dere · a vide abhominatões pelſimaa
Zs iſti fatiũt hie · Et in grellus vidi:
ecce omĩs ſimilitudo reptiliũ: aĩaliiſ
abhommatõ: vmuerſa ydola dom?
Pahel depicta erant in paricte· Per
ezechielem quippe Pꝓpoſit ox perſona ſi
Knatr: per parietẽ duritia ſubditoꝛuz
Et ꝗd m parietẽ Fodere: mſi aeutis n 5.
quiſt itõnibz duritiã eoꝛdis apire · Ni uẽ
cu pfodillet: aparuit oſtiũ· qꝛ cũ coꝛ⸗
dis duritia vel ſtudioſs prõtatõnibz
vel maturis coꝛreptõibzl ſeindit quaſ
qdai ianua ondit: ex qᷓ oĩa in cũ ꝗᷓ coꝛ
ripit cogita tõuz ĩterioꝛa uudeã · vñ
6 n illic ſeg mgr edere a ud abho⸗
miatões pelſimas: qs iſti Faciũt B· q̃ſ
ingredit vt abhomĩatõ nes aſpitiat:

be

A mm/
r mi⸗
tecke
kode

apa

ngte⸗
imnas
din
anid
domg
Per
onz
isin/
Ois

nalH

qui diſeuſſis quibar dam kgmis: eyteri⸗
us apparẽtibz ita coꝛda ſubditoz pe
netrat. vt᷑ cũtta ei que illiecite cogitan
tur · in nokeleãt · Vñ ſubdidit · Et in ⸗
grelſſus vidi: eece oĩs ſimilitudo rep
tiliũ· aĩalium abhommatõ⸗ In rep
tilib cogitatões oĩno terrene ignã⸗
tur: m aĩalibzʒ vero iam quideʒz aliquan
talũ a terra ſuſpenſe · B adhuc terrene
mercedis pmia reqrentes Nã repti
lia toto ex coꝛpoꝛe terre inhereẽt ℳia
lia autem mole coꝛpis a terra ſuſpenſa
ſunt appetitu tame gule ad terrã ſem
per meimantur · Reptilia itaq; ſunt i
terra parietem/ quãdo cogitatões vol
uuntf in mõte: que a terrems delſde⸗
rijs numqʒ leuant· K ĩmalia c&; ſunt in
terra parietẽ: quãdo æ ſiqua iam uiſta
ſi qua honeſta cogitãt᷑. appetẽdis tn
lucris tẽ palibʒ honoribuſq; deſerui⸗
unt. Et per ſemetipla ꝗqdem iã quan a

terra ſuſpenſa ſunt: ſed adhur per am .

bitum quaſi per gule deſiderium ſeſẽ

nd ima lubmittunt⸗ ¶ Inde & bene

ſubditur Vniuerſa ydola domus ſma-
Hel depieta erant in pariete · Serip⸗ß
tũ qpe eſt Et auaritiã que eſt Wolss,
ſeruitus⸗ Recte ergo pꝰ aĩalia ꝑdola
deſeribank q ciſi S
nalli quaſi a fra ſe erigũt: ambitõe tñ
mhoneſta ſemetiplos ad terram depo
nunt⸗ Bene autẽ dieik depicta erant
quia dum exterio⸗ ruz reruũ intrinſerus
Ppeties attrahunt quaſi in coꝛde de⸗
pingitᷣ· geqᷣd fictis imaginibz delibe
rãdo cogita᷑ · Notandũ itaq; eſt: qi
prius Foꝛamẽ in pariete: ae deinde o⸗
ſtiũ cermitur· a tũc demũ occulta ab⸗

uſeuuiſq; peccati priꝰ higna forinſecꝰ

Deinde ianua aperte iniquitatis oſt?

ditur. Et tune demum omne malum
quod intus latet aperi᷑⸗ Monnulla
autem ſunt leniter arguenda. nam eus
non malitia ſed ſola ignoꝛantia vel in⸗
Firmitate delm quitur: pꝛofecto neccl⸗ .
le eſt: vt magno moderamme delic ti
ipſa coꝛreptio temꝑeretur· Cundti

oneſta actione⸗ nñ̃ .

homĩatio demõſtraqquia mmirũ vil⸗

gin
lbl

. quippe quoulq; in har moꝛtali carne
8 flubhſtimꝰ: coꝛruptõnis nr̃e mfirnnta

tibz ſubiacem?. Ex ſe ergo debet ql⸗

qʒ colligere: : jliter aliene hinc opoꝛte

gti⸗ at ĩ becillitati miſereri: ne otra imfirmi
c0 tatẽ ꝓximi:ſi ad ſnerepatõms vocom
dè Feruẽtuis rapit᷑ oblitꝰ? ſui eſſe uideat
ſ AInñ bene paulꝰ ãmonet dicens . Pi p
oeoecupatꝰ? fuerit homo in aliquo dc⸗
ibe cto:vos qui ſpũales eſtis hmõi inſtriii
te in ppũ mãſuetudĩs. oſiderãs teipſũ
o ne a tu tẽpteris · Ac ſi apte dicat Cu
be diſplieet ex aliena mfirmitate qð ſpi 3
I. cis penia qð es· æ vt ab merepatõis
4 zelo ſe ſpũs tẽpet · du ſbi q; ierepat
RHRH timet Monulla auũt ſunt vehemẽter in
um erepanda: vt cũ culpa ab auttoꝛe non
S””M agnoſcit᷑quãti ſit põderis ab mcrepãa
, tis oꝛe ſentiatta cum tibi quis maluz
quod perpetrauit leuigat: hoe cõtra
fſe grauiter ex coꝛripiemtis aſperitate
W pertimeſcat · Debitũ quippe rertoris
aS eſt: ſuperne patrie gloriam per voceʒ

predicatöms oſtendere · quanta in

ACQ:

Pui? vite itinere tẽptamenta antiqui
poſtis lateât apire: a ſubdicoz mala!
que tolerari leniter nõ debẽt/ cũ mag
zeli aſperitate coꝛrigere· ne h̊ minꝰ? co
tra eulpas accẽdit᷑: culpaz oĩm re?
ipſe tenea ᷑ · Vñ bene ad ihezechielem

dici.· Sume tibi laterẽ pones eulz
coꝛã te a deſeribes in eo cuitatẽ he⸗
ruſalẽ · Htatimq; ſuingi᷑ & oꝛdima
bis aduerſus eã obſidio nẽ: edifica
bis munitões · c cõpoꝛtabis aggereʒ
dabis cõtra eã caſtra:æ pones ari-
etes in gyro⸗Eiq; ad munitõem ſuam
ꝓtinus Ginfert · Et tu ſume tibi ſar⸗
taginem Fferreã: pones eã murum
Fferreum inter te inter eiuitatem ·
Cuiꝰ enim ihoʒzochiel ꝗꝓpheta niſi magi
ſtrorum ſpetiem tenet · eui diei · Su
me tibi laterem pones eum corã te
deſeribes in eo ciuitatem iheruſalẽ
DSãcti quippe doetores ſibi laterem flu
munt⸗ quãdo terrenum auditorũ cor
vt doceãt axppꝛehendunt Nuem leiliez
laterem corã ſe ponunt qꝛ tota illum

jnt
e
vni
lut⸗
nuf
ſere
in⸗
ed

mentis intentõe euſtodiunt. AIn quo

a ciuitatem iheruſals uibent᷑ ſeribere
qꝛ predicãdo terrems cordibz curãat
ſumopere⸗ que ſit ſuperne pacis viſio
demonſtrare⸗Ged qꝛ incaſſuz gloria
patrie celeſtis agnoſei. miſi qnta
hie irruãt hoſtis callidi tẽptamẽta no
ſcan᷑: aperte ſubiungi · Et ordinab
aduerſus eã obſidionẽ · æ edificab mu
nitõnes: Sãcti quippe ꝓdicatores ob
ſidionem circa laterem in quo iheru⸗
lalẽ ciuitas deſcripta eſt ordinãt · qn
rene mẽti ̊ iã ſupernã patriã reꝗrenti

qnta eã in huius vite tꝓe uitiorũ im⸗
pugnet aduerſitas demõſtrãt · Nã cũ

vnũqðq; peccatũ quomõ ꝓfitientibʒ
infldier oſtendit ſi obſidio eirca ceit
lutatẽ iheruſalẽ voce ꝓdicatoris oꝛdi⸗
nat· Sʒz quia nõ ſolũ debent innote

ſeere · qualiter vitia impugnent: veruz
etiam quomodo cuſtodire nos virtu
tes roboꝛent: recte ſubiungitur· Et

edifieabis mumtiones ·· (Munitio⸗

quando/que ſanete virtutes: quibzʒ xe

ſſtat vitijs demõſtrãt. Et qꝛ creſcente

uirtute plerũq; bella tõptatoum augẽ
tur· recte ad hec addit᷑ cõpoꝛtab
nes arietes m gyro · Kggerẽ nãq; co
poꝛtat: quãdo ꝓdicatoꝛ qſq; molẽ ere
audiẽtium hoſtis callidi circũſpertas
Ffraudes æ qſ incõpꝛehẽnbiles inſdi
as paedicat: atq; Sproarictos pomt
ru temp tatõnũ aculeos ĩ hac vita nes
vndiq; cireudates e virtutu murum
perforãtes mnoteſcit Sed cucta hee
licet ſubtiliter rertoꝛ inmſinuet mſi otra
dolicta ingulo⸗,emulatoms ſyi ker
ueat: nullam ſibi imperpetuum abſolu
ſubiungit tu ſume tibi ſartaginem
Ferream: pones eam murum ferre⸗

. .

um int te int ciuiratẽ· Wer ſartagi⸗/

. nẽ Iwpe frix ura metis: ꝓp ferrũ vo ĩere

patois Foꝛtitudo ſigna?e Quod vero

att
fig
iten
dan
gen
di⸗
ar

S
fo⸗
lun
os/
nde
kecte
darp
ſem
od
gco
g
J⸗

be/
cſeent:
tugi⸗
vottih
5o

igtö

loee/
ihe⸗
itn
eltas
di!
ſes

A

0NA
Ifer
No
ete
nem
rre⸗

oſen
vero

aeruts dortoris mentez: q́z zelus dei
Friget n excrutiat· Iñn paul⸗ huiſar
taginis vrebat friyura cũ diceret · ꝗs
mfirmatr a ego nõ mfirmoꝛ:quis fes⸗
dalizat a ego nõ vroꝛ? Et quia ꝗlqʒ
zelo dei aceèditur ne dãnari ex negli⸗
gentia debeatfoꝛti imperpetuũ cuſto
dia mumitur: reote dieit. pones ea
marũ Ferreũ inter te æ inter eiuitate,z
Gartago em ferrea murꝰ? ferre? int
ꝓhetã & ciuitatẽ pom quia cũ nũc
foꝛtẽ gelũ retores exibent · eũdẽ ze⸗
lum poſtmodũ inter lea auditoꝛes ſu⸗
os Foꝛtem mumtõeʒ tenẽt· ne tũc a vi
ta deſtituti ſint ſi nunc fuerint m coꝛ⸗
rectionem diſſoluti⸗ Dz mter hee lei en⸗
dum eſt · quia dum ad merepatõnem
ſe mens doctoris ex alperatdifficile
valde eſt vt nõ aliquando t ad aligd
qð dicere non debet erũpat: plerü⸗
q; eõti git vt dũ culpa ſõditoꝝ eü ma⸗
gna muectione coꝛripitur: ma giſtri E
Sua vſq; ad excellus verba pertraha
tur⸗ Cunqz merepati- immoderate

actxenditr eoꝛda delm quẽtiuz in dehpe⸗
ratõe deprimant In necelle eſt vt ex⸗
abperatꝰ? rectoꝛ cũ ſubditoz mentem

plus ſe q̊z debuit Peuſſiſſe cõſderat ·

apud ſe ſẽper ad penitẽtiã vecurrat: “*ι
per lamenta vemã in cõſpectu verita
tis obtineat· ex eo etiã qð zeli eiꝰ? ſtu
urare dus per mo

di peceat Iidð fig
ylen Peipit diees⸗

amico ſuo ſimplicit᷑ in nluam ad ligna
cedẽda æ lignũ ſecuxis fugerit manꝰ?
Fferrũq; lapſũ de manubrio amicũ eiꝰ
ꝓeullerit a occiderit· hie ad vnã ſupꝛa
Rictnzs vrbin kugiet: vinet ne foꝛ⸗

te ꝓximꝰ? eius euius effuſus eſt ſang⸗

uis: doloris ſtimulo ꝓſequat appre
hendat euũ Peutiat aĩam eiꝰ? ℳd ſil⸗
uam ꝗppe cũ amico imus: quotiẽs ad

intuenda ſubditoꝛz delicta cõuertim

Et ſimplicit᷑ ligna ſlueeidimꝰ? cũ delm⸗
quẽtiuiʒ vitia pia intẽtõne reſeramus e
ed ſecuris manum fugit eum ſeſe
inerepatio plul q̃ʒ necelſe eſt in aſperi
ate Ptraſiits Ferrum; de manubrie

er⸗ pꝛohilit: eũ de coꝛrep tõne ſermo duri⸗
oꝛ eycedit & amicũ ꝓcutit a occidit
quia auditoꝛẽ ſuũ ꝓlata otumelia a hi
ritu dilectois interfieit· Coꝛrepti nãa
⸗ q; mõs repẽte ad odiũ ꝓruit ſi hanoĩ⸗
lu moderata ĩerepatio plꝰq̃ʒ debuit ad⸗
me Dicit . Sbz is ꝗᷓ meaute ligna ꝓcutit:
un. ꝓximũ extin guit: ad tres necelle eſt
ua vrbes fugiat vt vna ey eazʒs derẽſus
dand viuat:qꝛ ſi ad penitẽtie lamẽta conuer
dgcd ſus:in vmtate ſacramẽti ſub ſpe.Ffide
n a caritate abſeondi reus perpetra
ſbℳ% t homicidi nõ tenetᷣ · Eumq; ꝓximꝰ?
g. ex tinti cũ muenerit non occidit. quia
be cum diſtrictus iundex venerit⸗ qu ſeſe
W nobis per nature noſtre conſoꝛtum
32 lunxit: ab eo pꝛoculdubio culpe rea⸗
rim tum non expetit: quem ſub euis vema
in⸗ ſpòs fides æ caritas abſcondit ·

84
rta/

„»:⸗

9 *

¶Q Ed omne hoe rite a restoꝛe agi ⸗
Aectõnis ſpũ afflat? ſtudioſe cottidie ſa
eri eloquij pꝛecepta m edit e vt in eo
vim ſolicitudinis a erga celeſtẽ vitam
uerſatõm s vſus indeſinent᷑ deſtruit
duine amonitõnis verba reſtauront.
cæ qui ad vetuſtatẽ vite ꝓ ſocietatẽ ſe

eulariũ ducit᷑: ad amoꝛẽ ſẽper ſpũalis
p̃ie cẽpunctõnis aſpiratõe ren ocerᷣ
Valde nanq; in᷑ humana verba coꝛ8ð
pluit· Cũq; mdubitant᷑ conſtet· ꝙ eyt⸗
renis occup tõnuz tumultibz ĩpulluz
a ſemetipſo coꝛruat ſtudere meeſſlabi⸗/
liter debet vt ꝓ eruditionis ſtudiu re⸗
ſuat gat: Nme eſt em̃ ꝙ platũ gregidi .

ſeipulum pa iet
Dum vemo attende lectioni · ¶ Nine

daud ait ; Quomodo dilexi legem tu⸗

am domine: tota die meditatio mea
eſt · ¶/ Vine moyn dommus depor⸗
tanda archa precipit dicens · YFa⸗
ties quatuoꝛ circulos aureos; quos

aulus ammonet dicens

1di⸗
dieſa⸗
en
vitin
neton
rute
urent.
weſe
Püͤn 8
goref

pert⸗
ulluz

dii re/
/
regidi
ens
Eme

enti⸗

0 mes

epor
e

qos

roꝛd/

Mabi/

pones ꝓ quatuo: arche angulos Fa-
cieſqʒ vertes de ligis ſerhim· ope W
ries auro inducelq; per circulos qui
lunt in arche lat eribus vt poꝛteturi m.

cis: qui ſẽper erũt in circuł: nec vnqjz

extrahent᷑ ab eis · Nuid per archa miſi
ſanta eccleſia figura᷑· Cui qᷓtuoꝛ ci
culi aurei ꝓ quatuo: angulos iubent
adiungi: qꝛ in eo qð ꝓ q̃tuo: ptes mü⸗
di dilatata tẽdit · ꝓPeuldubio qᷓtuoꝛ ſlä⸗
cti euã gelij libris accĩcta pꝛedicatur
Weecteſqʒ de lignis ſechim fiunt · qui

eil dem ad poꝛtandum circulis inſerü⸗

tur· quia foꝛtes ꝓſeuerã teſq; doeto⸗
res velut imputribilia ligna querẽdi
ſunt: qui inſtruetioni ſacrorum volu⸗

mjum ſemper inherentes: ſanete ec⸗

cleſſe vnitarem denuntient · a quali in
tromiſſis circulis archam portent· ve
ctibus quippe archam poꝛtare eſt: bo⸗
nis doctoribus ſactam eecleſiam: ad
erudiendas infidelum mentes predi 55
cando deducere ˖ Nui auro q; uiben
vperiri: vt eum ſermone alios iſonat

ipſi etiã vite ſplẽdore fulgeleane Be ꝗ
bus apte ſubdit · Nui ſemper erũt in
cireulis nee vnqʒ extrahen? ab eis
qꝛ nimirũ necelſe eſt vt qui ad offitiuzʒ
pꝛedicatõnis excubãt a ſacre lectõis
ſudio non recedant · Ad hoe nãq; ve
ctes eſſe ĩ circulis ſemꝓ iubent᷑· vt cũ
poꝛtari archam opoꝛtunitas exigit;
de intromittendis vectibus poꝛtandi
tarditas nulla generet“ quia utdelicʒ
cum ſpuũale aliquid a ſubditis paſtoꝛ i
quiritur/ ignominioſũvalde eſt· ſi tunc
querat dilcere: cuʒ queſtionem debet
enodare⸗ Sed circulis voctes inhere
ant vt doctoꝛes ſemper in ſuis coꝛdi
bʒ eloꝗa ſaẽ meditãtes teſtamti arehã
ſine moꝛa oleuẽt: ſi quieqd neeeſſe eſtp
tin docẽt Vnde bene primus paſtoꝛ
eccleſie: paſtoꝛes ceteros ammonz di
cens. Marati ſemper ad ſatiſfactionẽ
omni poſecenti vos rõnem: de ea que
in vobis eſt: ſpe · Keſi aperte dieat: vt
ad portandam archam: mora milla
ppediat veetes a ceuł nũqᷓʒ vecedãt.⸗

S

hoꝛtatio ↄgriut quia nee cũtos par
moꝛũ qtitas aſtringit Sepe nãq; alijs
officiũt/que alijs ꝓſunt᷑: qꝛ a pPlerũq;
herbe que hec aĩmalia nutriũt alia oc
eidut· a lems libilus equos miti Zat:⸗
ratulos ſtigat; R medicamstu quod
hune moꝛbũ ĩminut alteri vires iuũgit
æ panis qui vitam foꝛtium roboꝛat.
paruuloz? necat · Pro qualitare igit᷑
audiẽtum foꝛmari debet ſermo doc⸗
torum vt ad ſua fingulis cõgruat⸗ et
tm a omunis edificatoms arte naunqz
recedat⸗Nuid em ſunt mtente men⸗
lesanditog niſivt ita dixerim quedã

Roꝛ: Redmis in nunc e Blirer dore⸗
at demoſtremus vt em longe an nos
reuerode memorie gregori? nazanze⸗
nus edocuit: nõ vna eadẽq; cũetis ex

n eyt tẽſiones nd ſomenkd

ägendi artfexvt nõ

dillimile cãticum Fatiant diſimilit᷑ pul
ſat· Et idcirco coꝛde conſonã modula
tio nẽ reddũt/quia vno quidẽ plectro
ſed nõ vno ĩpulſu feriunᷣ · vñ e doc⸗

toꝛ quiſq; vt in vna cũctos virtute ca⸗

ritatis edificet: ex vna doctrina non
vna eadẽq; exhoꝛtatõe tãgere coꝛda
audiẽtuim debet . Aliter nanq; viri a

liter ammonẽde ſũt femĩe · aliter utue

nes aliter ſenes aliter ĩopes: aliter lo
cupletes. aliter leti: alter triſtes· alit᷑
ſubditi: aliter ꝓlatialiter ſerui: alit᷑ do⸗
mmi.aliter hiuꝰ mũdi ſapientes: alit᷑
hebetes · aliter ĩpudentes: aliter ver⸗e
eundi. aliter ꝓterui:alit᷑ puſillanimes
Aliter impacientes: aliter pacientes
aliter bemuoli: aliter inuidi: aliter ſim/
plices: aliter impurtaliter incolumes
aliter egrialiter qui flagella metuunt
w pꝛopterea innocenter viuunt: aliter
qui ſic in iniquitate duruerunt:vt nee

per flagella coꝛrigan᷑· Aliter nimis
taciti: aliter multiloquio vacantess

Aliter pigri: alitor precipitese.·

hum
lte
Ute
toꝛ
tee
ſee.
trib
te
ſo
AI
pre

tpul⸗

ctro
doe⸗
teea
a non
toꝛd⸗

in„

. o⸗
t do⸗
ralſit
vere⸗/
mes
tes

ner
unt
ter
tnet
ims
ſtes

7„
„

dala⸗

tribuũt ſua: & aliena rapere non dehn⸗

Aliter manlſueti :ꝛaliter iracundi. Alit

humiles: aliter elati· Aliter ꝓtinaces
aliter meõſtãtes, Aliter gale dediti:
aliter abſtinẽtes. Kliter qui ſua miſeri
coꝛdit tribuũt: aliter qui aliena rape⸗
re cõtendut⸗ aliter Inee aliena rapiũt
nee ſua largiun alit᷑ ꝗa ea que habẽt
Nũt: aliter diſcoꝛdes: aliter pacati. ali
ter ſemmätes! uirgia: aliter pacifici
Aht ãmonẽdi ſut qu ſaere legie vba
nõ rercte intelligũt: aliter ꝗ ꝗ dez verte
intelligũt ſed humiliter nõ loquũtur:
Aliter quu cũ pPdicare digne valeant;
pꝛe humilitate mimia fFoꝛmidãt: aliter
quos a pdicatõne ĩperfectio vel etas
ꝓibet ˖ ettñ pꝛecipitatõ ĩpellit · Alit᷑
1 m hoe ꝙ tẽpaliter appetunt ſperäa
r:aliter ꝗᷓ quidem que mũdi ſunt co
Hõ ſed tn aduerſitatis laboꝛe
Fatigant aliter cõiugijs obligati: ali 7.
ter a cõuigij nexibus liberi · alif ãmix

tione carms 8 experti: aliter ign orãtes

Alliter qui percata deploꝛant oper um
aliter qui cogitatõum:aliter ꝗ romiſſa
plangut nec deleruũt: alit qui deſe⸗
runt nee th plangũt alit᷑ qui ulicita qᷓ
kaciũt etiã laudant: aliter ꝗᷓ aceuſant
pꝛaua ner t deuitant· aliter ꝗ repen
tina cõcupiſeẽtia ſuperant atq; aliter
qui in culpa cõſilio lſigant᷑/ alit᷑ qui
liecz minima erebꝛo tn illicita fatiunt:
atq;ʒ alit᷑ qui ſe a paꝛuis cuſtodiũt:ſed
aliqn in grauibʒ demergunt · Kliter
qui bona vero inchoant: aliter qui m/
choata minime conſumant · aliter qui
mala occulte agunt a bona publice⸗
aliter qui bona que faciũt abſeondũt
tenen quibuſ daz factis publiee ma
la ð ſe opmari permittunt · Ded quid
vtilitatis eſt ꝙ cuneta hec enumera⸗

tione collecta tranſeurrimus⸗ſi non eti-

am ammonitõms modos per ſingula
quan ta polſſumus bꝛelsitate pãdam?:

Pltter nanq; viri: alikev ammo
ede ſuint Femſe⸗ (Caß: xxiin⸗

nag
mae

bahn
toſt
Pic⸗
Ne

erumm

milſa
deſe⸗
ta
tuſant
tpen⸗
liter
fqu
unt:
Aliten
rqul
iee⸗

ndat
cema⸗

gud

Liter igitur ſunt viri: atq; aliter
A femine:quia illis grauia: iſtis ve
ro iniungenda ſunt leiuoꝛa · vt illos
magna exerceant. iſtas autem leuia d
Mter zuuenes aliter ſenes

. Taßs rr.
Liter uuuenes· atq; aliter ſenes.
Nauia illos plerunq; ſeueritas am
monitioms ad pꝛofectum dirigit·
iſtos vero ad melioꝛa opera depꝛeca⸗
tio blanda componit Scriptum quip
pe eſt: Semoꝛẽ ne merepaueris: ̊ ob⸗

ſecra vt parrrenm
MAliter ĩopes: aliter locupletes
CakrAWYD4—..

Liter ammonendi ſunt nopes
atq; aliter locupletesillis nanq;
offerre coſolatõms ſolatuim rontra tri
bulatõnem · iſtis vero inf erre metum
contra elationem debemus AIno⸗
pi quippe a domĩo per ꝓphetam dici
NMoli timere: quia non confunderis

Cui non longe poſt blandiens dieit
Paupercula tẽpeſtate ↄuulſa:Rurſuũ

qʒ hãc cõſolat᷑ dicẽs Elegi te in cami
no paupertatis- Et otra paul? diſci⸗

pulo de diuitibz dieit Diuitibz Huil?

ſeculi peipe non ſupbe ſape neq; ſpe

rare in ĩcerto duiitiaʒs ſuazd · Wbi no-
cãdũ eſt valde ꝙ humilitatis doctoꝛ
memoriã diuitũ Fatiẽs: non ait voga
ſed peipe· qꝛ etli ĩpendõẽda eſt pietas
ifirmitati: honoꝛ tn nõ deber᷑ elatõi

Talibz ergo restů eſt qð dieit tãto
rectiꝰ uibetquãto rebz trãſitorjs

altitudme cogitatõms mtumeſcunt⸗

De his in euãgelio dus dicit · We voꝛ

bis duiitibz qui habetis cõſolatõnem
veſtram · LNuia emm que ſunt eterna
gaudia neſeiunt· ex preſentis vite ha
bundantia conſolan⸗ Offerenda eſt
ergo eis conſolatio quos caminꝰ pau⸗
pertatis excoquit: atq; illis inferen⸗
dus eſt timoꝛ· quos conſolatio glorie
tempoꝛalis ex tollit: vt illi diſeant:

quia diuitias quas non conſpitunt

* 5 —ð
.
4
re . SDS
ððð 511 kE——
„ 7
7 * 2 —
„ —
5
— 2 .
.

poſſident. iſti cognoſcant quia eas
quas cõcupiſcunt tenere nequaqᷓʒ pol-
ſunt·plerũq; tn perſo naz oꝛdinẽ per⸗
mutat qualhtas moꝛuz vt ſit diues hu⸗
milis ſit pauꝑ elatus· Inde mox pꝛe
dicantis lingua cum audiẽtis vita de⸗
bet compom · vt tãto diſtrictiꝰ ĩ pau
pere elatõnem Fferiat: quãto eum nec
illica paupertas inelmat. Et tanto le⸗
uius hHumilitatom diuitum demulceat!
quanto eos nec habundantia que ſuiib
leuat exaltat· Nõ nunqʒ tñ etiã ſuper·
bus diues exho:tatõms blandimẽto
placãdus eſt quia a plerũq; dura vul
nera per leuia fomenta molleſeunt.
Furoꝛ mſanorum ſepe ad ſalutẽ medi⸗
ro blandiente reducitur · Cunq; eis in
dulcedine condeſeẽditur: languoꝛ inſa
nie mitigatur · Neq; enim negligen
ter mtuendum eſt⸗ qꝙ cum ſauſem ſpi⸗
ritus aduerſus muaderet⸗ apprehenſa
dauid eythara: eius veſamam ſedabat
Uuid emm per ſaulem: miſi celatio po⸗
tentium · quid per daud muit mi

S

Humiſis vita anétoꝛum· Cũ ergo ſauł

† ei veſama tẽꝓarᷣù⸗ qꝛ cũ ſenlus po⸗

tentuim per elatõnem in furoꝛẽ vᷣti᷑

Dignũ eſt vt ad ſalutẽ mens quah dul/

cedime cythare: lorutõnis ntᷣe trãquil
litate reuoce. Aliqn aũt cũ huiꝰ ſecu

li potentes arguũ᷑:priꝰ ꝓ qual dam
ſimilitudines velut de alieno negotio

requirendi ſũt·a cũ reetã ſẽtẽtiã q̃i in
alterũ pertulerint· kune modis cõgru

entibz de ꝓprio reatu Fkeriendi ſũt: vt
mens tẽpali potẽtia tumida: Otra coꝛ
ripiontẽ nequaq̃ᷓʒ ſe erigat qꝗ ſuo ſibi iu
Dditio ſuperbie ceruieẽ caleat. vt in nul

la ſui defenſione ſe exerceat: quẽ ſentẽè
tia ꝓpꝛ oris ligat · NDinc eſt em ꝙ na⸗

than gpheta arguere regem venerat⸗
quaſi de eauſa pauperis contra di⸗
ulitem iudituum querebat · vt priꝰ? vey

ſentẽtiã diceret· reatuũ ſuũ poſtmo⸗

dum audiret qtin? nequaqz iuſtitie eõ

tradiceret qz in ſelpſe ꝓtulilet · Wir
itaq; ſantus a peccatoꝛẽ cõſderans

e

oſaut
anen⸗

s po⸗/

dee
an del/
rigud/
ſecu
dam
gond

coͤgr⸗

: it
aco-
lbiiu⸗/
nml/
ſente/
.
erat
adi/
hter
imo⸗
. N
etams

„ regem miro oꝛdine audacem reum

priꝰ? per cõr̃elionẽ ligare ſtuduit: 4½
poſtmodũ per mier᷑tionẽ ſecare· Cela

ut paululũ quẽ queſuit: ſed percuſſt

repente quẽ tenuit· Pigrius em̃ foꝛr

talle meideret: ſi ab ipſo ſermonis ex

oꝛdio aperte eulpam Ferire voluiſſet.
Ded ꝓmiſſa ſimilitudine eam quã oe⸗
cultabat eyacuit ĩcrepatõezʒ · Ad egz
medic? venerat: ſecandum vuln? vde⸗
bat: ſed de pacientia egri dubitabat:

Abſcondit igit Ferrũ medicinale ſ

veſte qdð eduxtũ ſoito fixit in vulnere
vt ſecantẽ gladiũ ſentiret eger anteqzʒ
cerneret· ne ſi ante cerneret ſentire re

US ammonendi ſunt aliter leti:

Atqʒ; aliter triſtes .* PeX “*

aliter triſtes · Letis videlicet ĩfe

ren da lunt triſtia: que ſecuntur ex ſup

plitio · triſtibus vero inferenda ſunt

leta: que pꝛomittuntur ex regno ·

diſcant leli ey minaruz aPperitate ti⸗
meãt audiãt triſtes pmioꝛv gaudia⸗
de quibz Plumãt · Allis quippe dicitur
Jevobis qui videtis nũc: qm flebitis
AVſti vero eodẽ magiſtro audiant di⸗
kente⸗ iterũ videbo vos & gaudebit
coꝛ veſtrũ: o gaudiuũ veſtz nemo tol⸗
leta vobis. Nõ nulli autem leti vel tri⸗
ſtes nõ rebus fiuunt ſed cõſperlioni⸗
bz exiſtũt. quibʒ ꝓfecto intimadü eſt
ꝙ quedã vitia quibuſdam conſperlio⸗
mbus iurta ſunt. NHabent enim leti ex
ꝓpinquo luxuriam: triſtes vero iram

ronkderet qð ex conſperſione ſuſtinet
ſed etiam qpex vitio ad deterius per⸗
ur⸗ et. nedum nequaqᷓʒ pugnat ron⸗
ra ho cquod tollerat ei quoq; a quo
ſe liberum eſtimat vitio ſuccumbat ·

18 aliter ammonendi
lunt ſubditi: atq; auter
prelati · Caß: xxviij ·

Inde necelle eſt · vt non ſolum quilq3ʒ

kotr.
tolat
nt⸗
ank
tpan
parel
etp⸗
ao⸗
anre
rat
mi
lsp:
be ſt⸗
tot w
dito⸗
mitt
cauti
ie
n
ſtu
tun

iter ammonendi lunt ſoͤditi at/
qʒ aliter ꝓlati · Illos ne ſbioctio

li⸗ eõterat · Aſtos ne locus ſuperioꝛ ex.
da⸗ tollat · Alli ne mmus que iubent᷑ ĩple
atur ant · Alti ne plꝰ? iuſto uibeãt que ople
sS ant · Alli vt Humilit᷑ iaceãt· Aſti vt
nt di⸗ tpanter pfint · Nã qð ĩtelligi figu⸗
ebtte raliter pot/illis die Pilnj obedite
o tol ℳ Parentibz vris in dno inis pPeipitur ·
eltri⸗ Et pres nolite ad iracũdiã ꝓuocare
orxd Fiulios veſtros. Alli diſeant quomodo
dückk ante occulti arbitri oculos ſua interio
herſo⸗ ra cõponant· Aſti quomodo etiã cõ⸗
uer milſis ſibi exempla bene viuẽdi exteri
an⸗ us pꝛebeant · Seire etenim pꝛelati de
uſa⸗ bent·quia ſi peruerſa vnz perpetrãt

let tot moꝛtibus digni ſunt: quot ad ſõ/
ditos ſuos perditionis exempla tral⸗
mittunt · Vnde necelle eſt: vt tanto ſe
eautuis a culpa cuſtodiãt: qnto p pꝛa
ua que fatiunt nõ ſoli moriũt᷑:q alio
vũ aſarũ rei ſũt q̃s pꝛauis exẽpꝑlis de
ſtruxerũt AQmnmo nẽdi ſut illi ne diſtrr⸗
tuis puniant᷑: ſed ſi abſoluti reperiri

per⸗
tron⸗
quo
t⸗

nequiuerint ſaltem de le. iſti ne de ſlub/
ditoꝛ erratibz iudicent etiã ſi ſe iam
de ſe ſecuros mnuemũt Alli vt tãto cir⸗
ea ſe ſollicitius viuãt: quãro eos alie⸗
na cura nõ implicat. iſti vero vt ſic ali⸗
oʒp curas expleãt: qtin c ſuas agere
no deſiſtant ſie in ꝓpria ſollicitudine
Ferueãt:vt a cõmiſſoꝛꝛ cuſtodia mimi⸗
me toꝛpeſcant · AIlli em ſibimet varãti
dici · Wade ad Foꝛmicã o piger æ cõ
ſdera vias ei?: & diſee ſapiaz Aſte au
tẽ Kribili᷑ ĩmone᷑ cũ dici · Pili mi
ſi ſppoſponderis ꝓ amico tuo defixiſti
apð extraneũ manũ tuã: illaqueat ? es
verbis oris tui: capt? ꝓpens ſermo
nibz · Vpõdere nãq; ꝓ amico eſt: alie
nã ammã in periculo ſue ouerſatõis ac

cipere · Vn æ apud extraneũ manꝰ? de

Figitur· quia apud curam ſollicitu⸗
dimis que ante deerat mens ligatur·
Jerbis vero oris ſui illaqueatus eſt.
ac pꝛopꝛnjs ſermonmibus captus· quia
dum commiſſis ſibi cogitur bona di⸗
eere: ipſum prius necelle eſt gaue

e
ls⸗

gu

deſub⸗
e iam
to cir⸗
alie⸗
ſc ali⸗
tudene

„ 29
mm⸗
₰B 1

atl
a o⸗
Renu/
Pm
Piriki
thes

rmo⸗

alie

isac
de⸗
tu⸗
tuür⸗
eſt⸗
qui

ad
que

7

dixerit cuſtodire · Allaqueat᷑ igi ver
bis oris ſui: dũ ratõne exigẽte oſtrin
git. ne eius vita ad aliquid aliud qjz
qð ãmonet relaxetur Yn apud diſtrt⸗
ctum iudicem cogit᷑ tãta in opere ex
oluere:quãta eũ oſtat alijs voce pꝛece
pille · vbi bn mox exhoꝛtatõ ſubdi⸗
tur vt dieit in puerbijs · Pac 5 qð
dico Fili mi: a temetipſũ libera quia in
manꝰ ꝓximi tui incidiſti · Diſcurre fe
ſtina ſuſcita amicuz tuum:ne dederis
ſomnũ oculis tuis nec doꝛmitẽt palpe

bꝛe tue · Nuiſquis enim ad viuendum

alijs in eyxemplo ſponitur: non ſolũ vt
ipſe vigiler: ſed etiam amicum luſcitet
ammone᷑· Ei nanq; vigilare bene vi
uendo non ſufficit · ſi non æ illum eiu
preeſt a peccati torpoꝛe diſiungit /
Dene autem dieitur. ne dederis lom⸗
num oculis tuis:nec doꝛmitent palpe
bre tue · omnum quippe oculis dare
eſt · intentione ceſante ſlubditoruz cu
ram omnino negligere £ Palpe⸗

bꝛe vero doꝛmitãt eũ cogitatões nye

ca que mn ſöditis arguenda ognoſeät
pigredine demẽte diſſimulãt Plene
em doꝛmire eſt · omilſoꝛx acta neſeire
nee coꝛrigere · non aũt doꝛmire doꝛ
mitare eſt · quedem rephẽdẽda lunt

cognoſcere :B tn ꝗpter mẽtis tediü di

Ims ea increpatonibz nõ emẽdare⸗
Doꝛmitãdo vero oculò ad pleniſſimũ
ſomnum ducit᷑ qꝛ dũ plerũq; ꝗ̊ pꝛeeſt
malũ qð cognoſcit nõ reſecat:ab hoe
qnqʒ negligetie ſue merito puenit⸗ vt
qð a ᷣiectis delĩqui nõ cognoſeat
Amnonod⸗ lunt itaq; qui ꝓſunt/vt ꝓ
cireũſpertõnms ſtudiu puigiles intus
a in circuitu oculos habeãt celi aĩma/
lia fieri ↄtendãt · Onſa quippe celi aĩa⸗
lia in circuituæa intus oculis plena de
ſeribunt Dignũqʒ eſt vt cüeti ꝗ pre
ſunt intꝰ atq; im circuitu oculos habe
ant qᷓtinꝰ a interno iudici in ſemetipo
placere ſtudeant e exempla uite ey⸗
terius prebentes · ea etiam que in a⸗
lis ſunt coꝛrigenda deprehendant:
monbdi ſut ſoͤditi ne poſitox ſnoz

vitaz temere udicent . H quid eos kFoꝛ
oſeüt talle agere rephenſbilit᷑ vidẽt ˖ ne vñn
bene rebtte mala redarguũt inde ꝓ elatõis
re ĩpulſuz ĩ ꝓfũdioꝛa mergan ℳmmo⸗
dn nẽdi ſut ne cũ culpas poſit oꝝ: cõſde
daſut vãt: otra eos audatõꝛes fiant:ſed hi qᷓ
diidi⸗ valde lunt eoꝝ pꝛaua opera ſie apud
dare⸗ ſemetipſos diuditcẽt · vt ten duimo ti⸗
ſlim moꝛe diſtricti / ferre ſùb eis reuerẽtie
gnck non recuſent. meli? oſtendim?: ſi
abho dauid factum ad mediũ dedueamus
ſit⸗ t Saul quippe ꝓlecutoꝛ eiꝰ cũ ad pur⸗
ſolaat gandũ vẽtrẽ ſpeluncã Ffuilſlet ĩgreſſus
ntus tam longo tẽpe pꝓſecutõnis eiꝰ mala
uma/ tollerabat · Cunq; eum vmi lui ad feri
nwa⸗ endum ſaul agenderent· fregit eos re
enade⸗ ſponſionibus · quia manum mittere in
eriſtum dommi non deberet · Rui
lebe G tamen occulte ſurrexit a oꝛam clami⸗
dis euis abſeidit · LNiud enim per
ſaul niſ mali rectoꝛes · Nuid ꝓ dauid
niſ bom ſubditi: deſignantur. Saul
igitur ventrem purgare: eſt prauos

percuſſir dauid coꝛ ſuum⸗ eo ꝙ abſei⸗

* q ad doperar iſeri odoris ertendere
ogitata apud le noxia: faetis exte
daut Reurs metuit. “ pie ſüoditog
mentes ab omni ſe peſte obtrectatio⸗
ns abſtinentes/poſitoꝛ⸗ vitaz nullo
lingue gladio percutuint etiã cum de
imperFectõe repꝛehẽdũt · Nut etſi qn
ab ĩfirmitate ſeſe abſtinere vix poſſũt
vt extrema qdã atʒ exterioꝛa ꝓpoſitoꝛũ
mala· ſed tn humiliter loquãtur·quaſi
Horã clamidis ſeilẽter incidunt · qꝛ uið
licet dum pꝛelate digmitati ſaltẽ jnno⸗
xie & latent᷑ derogãt q̃ſi regis luper⸗ ⸗
poſiti veſtem Fedãt · Sed cuad ſemet⸗
iplos vediunt ſe vehemẽtilſime vel de
tenuiſima verbi lacoeratõne rephẽdut
Ande bone illic a ſeriptũ eſt · Doſt 65

dillet oram elamidis ſaul. Hacta quip
pe prepoſitoꝛs oris gladio ferienda
non lunt etiam eum repꝛehẽdẽda iudi⸗
cantur⸗ Si quando vero contrae eos

õ ẽ,

nalitii
ndere
erte⸗
em tn
Doy
ſtatp⸗
mo
nde
thqn
oſſit
Gtnn
r,qual
gus

nno⸗

per⸗
emet⸗
Ade
oleh
beei⸗
guip
nda

udi

eo⸗

velin mimimis lingua labi: necelle e
vt per afflixionem pemtẽtie co⸗ pre⸗
ma?᷑⸗ quatinꝰad ſeipſum redeat: cũ
Pollite poteſtati deliqrit/ eius rõtra ſe

iudituim: a quo ſibi ꝓlata eſt ꝓhoꝛre⸗

ſeat :· Nam cum in ppoſtis delmam?ꝰ⸗
eus oꝛdimatõm qui eos nobis pretu
lit obuuamꝰ : Inde moyſes quoq; cũ
cõtra ſe aaron conqri populũ cog⸗
ouilſet ait · Nos em quid ſumus⸗nec
contra nos eſt murmur veltzx: B con-
tra dominum
liter ammonendi ilun
aliter dommi⸗

tſerui: atq;

¶ Miter ammonendiſu Etee

ℳ₰ Laliter dommi⸗. ſerut ſez vt in ſe ſ⸗
humilitatẽ codictõms aſpitiant:
de vero vt nature ſue qua equalit᷑ ſũt
rũ ſeruis conditi⸗ memoriã non amit
tant · Serui ammonendi ſunt ne do⸗
ninos deſpitiant ne din offendant ·
ſi oꝛdinatom illi⸗ ſuperbiendo cotra⸗
dieut⸗ domini c;h ammonẽdi ſunt quia
Ootra dommu de munere ſuo ſupbiut

ditos eqles ſibi ꝓ nature cõſortium
non agnoſeunt Aſti ãmonẽdi ſunt. vt
ſeiãt ſe ſeruos eſſj dominoꝛv · Alli am/
monẽdi ſũt: vt eognoſcant ſe cõſeruos
elle ſeruoꝛ· Iſtis nãq; dicitur · Derui
obedite duis carnalibus.Et rurſu. 4
eunq; ſut ſo uigo ſerui: dnos ſuos om
mi honoꝛe dignos arbitrent Allis au
te dici Et vos dii eadẽ kacite illis
remittentes minas ſcientes ꝙ illo⸗
rum æ veſtor dommus eſt in celis
apiẽtes Ebetes·
apitulum xxx·
— Tiler amonẽdi ſunt ſapistes „
1 ſeculi: atq; aliter ebetes. Sapiẽ
tes quiꝓpe ammonẽdi ſi unt: vt amittat
ſcire que ſeiunt · Ebetes q; ammonẽdi
ſunt vt appetant ſeire que neſeiunt In
illis Hoc primũ I deſtruẽdũ eſt . ꝙ ſe ſapi-
étes arbitran᷑ · In iſtis iam edifica⸗
dum eſt: quie quid de ſapiẽtia ſuper⸗
na ognoſei᷑ qꝛ dũ minſe ſupbiüt: qſi
ad luſcipiẽdũ ediritiũ coꝛda Pauerimms

ð

ſi eos quos per cõditõnes tenẽt ſub

—

Cum illis laboꝛandum eſt vt ſapientiꝰ

ſtulti fiant: ſtultã aut ſapĩam deſerãt
cæ ſapiẽtẽ omnvſtultitiã diſcant. Aſtis
vero pꝛedicãdũ eſt: vt ab ea q̃ puta
ſtultitia ad verã ſapietiã vicinius tran/
ſeant: Alis nanq; dici Si ꝗs videᷣ
inter vos ſapiẽs elle in P ſeculo ſtul⸗

tus Fiat vt ſit ſapiens. Allis vero di⸗

ciᷣ non multi ſapicẽtes ſeeũdũ carnẽ
rurxſũ.que ſtulta ſunt mũdi elegit de
us vt cõfundat ſapiẽtes: illos plerũ⸗
ꝙ; rõnis argumẽtaiſtos nunqz meliꝰ
qʒ exẽpla ouertũt: Allis mmirũ pꝛo⸗
deſt vt in luis allegatõmibʒ victi iace
ant is vero aliqn ſufficit· vt lauda

bilia alioꝝ fatta cognoſcãt · Iñn ma⸗

debitoꝛ eum hebꝛeoꝛum quoſdam ſa⸗
pientes.quoſ dam vero ctiam tardio
res ammoneret · Allis de completio⸗

ne teſtameti veteris loquens eoꝛum ſa⸗

pientiam argumento ſuperauit di⸗
cens . Luod eni antiquatur ſene

ſeit · pꝛope interitum eſt · Cum vero

wolis e⸗ iplis quoſdam traßendos er cer
neret m eadez epiſtola adiunxit. San
cti ludibria & verbera experti. inſup
vmculaæ carceres: lapidati ſunt⸗le
Rti lunt tẽptati ſũt in occiſione gladij
moꝛtui ſunt: æ rurſus memẽtote Polit
tozx veſtrozd: qui vobis locuti ſunt v
buz dei · quoꝛ mtuen tes exitũ cõltex
ſatõnis imitamini Fidem: quatinꝰ æ il-
los vittrix ratõ frangeret iſtos ad
maioꝛa conſcendere mitatio blanda
ſuaderet.

ſi.S aliter ammonendi fũt impudẽ
tes atg⸗ alit. verecndi Cap: xxxi⸗

Liter ammonendi ſunt impuds— .
tes: atq; aliter verecũdi· Allos
nanq; ab inpudẽtie vitio nõ niſi mere
patio dura compeſeit: iſtos autez pPle

rüũuũq; ad meli? erhortatio modeſta co

ponit ˖ Alli ſe delinquere neſeiunt niſ
etiã a pluribz ſerepẽtur. iſtis plerüq;
àd ouerſionẽ ſufficit ꝙ eis dostoꝛ ma-
la ſua ſaltẽ leunt ad memoriaz redueit

ſer

Dan⸗
mlup
Unteſe⸗/
Ddi
teof⸗

ki⸗

rtöter⸗
dai-⸗
08
bland,

ide/
os,
nar,
ſtmſ
erüq⸗
om
daat

Mos au en melius Lozrigit qut 4 ne⸗
hendo re phendit. iſtis autẽ maioꝛ ꝓ
Pieke adducit hoe quod in eis re⸗
ꝛchen. ndir⸗ „ uaſi ex latere tägat Im
Pe iudeo plebe domi
nus apte nere aà s mulie-
vis meretricis Backa eſt iibi: noluiſti e
rubeſeere⸗ Et rurſus verecudãtem re
Fouet dicẽs:· Confuſiomis adoleleẽtie
tue obluniſceris: t obpꝛol ꝛi; uiduita
tis tue nõ recoꝛdaberis quia domma⸗
bit tui qu fecit te · Impudent ch de
ime quẽtes galathas aperte Baulg ſiere
pat dicens:. O mſenſati galathe⸗ ꝗs
vos Faſeinauit · Et rurſum⸗ Die ſtulti
eſtis vt cũ ſpuũ cepitis nũe carne cõſu
maminni⸗ Culpas vero verecüũdantiu
quaſi eõ paciẽs rephendit dicẽs . Pa-=
uſus ſu m dno vehemẽter · quoniã ta

dem aliqn refloruiſtis ꝓ me ſentire⸗
heut æ ſéciebatis: occupati e enim era⸗

tis vt illoz culpas merepatio dete
2Jlige entia ſermo molli —

S . .
f f „1 †
AIIN 6&
* ☚ .
. .

.

de de ſe pꝛeſumũt expꝛobꝛãdo cete⸗
ros dedignant · Aſti aut dum mimis
funt in firmitatis ſue conſij plerunq; in
delpertone cadunt. Wlinngulariter
ſũma eſtimant cuncta que agunt ſti
deſpeeta vehemẽter putãt eſſe qᷓ Fati
unt: idcirco m deſperatõne frägun⸗
tur . Dubtiliter it q; ab arguẽte diſeu⸗
nida lunt opera ꝓteruoz: vt in quo
ſibi placent oſtendat᷑ qꝛ deo diſplieẽt
Täe em ꝓteruos meliꝰ? coꝛrigimꝰ cũ
ea que bene egiſſe ſe eredũt: male fac
fa moſtramꝰ: vt vnde adepta gloria
eredit: inde vtilis ceõfuſio ſſequatur
Moõnũ q́z vero cũ ſe vitiũ pꝛotorui mi⸗
mime perpetrare cognoſcũt cõpẽdioſi
us ad coꝛrectõeʒz vemüt: ſi alteriꝰ? cul/
pe maĩſfeſtioris æ ex latere reqſite in
Pperio oFfũdãt᷑ vt ex eo qð &fẽdere ne
qant ogn oleãt ſe ſp: obe tenere quod

t Pterui atq;

ammonẽdi ſüt

puſillanimes ili em dũ val

====BB

2 õõ

S —— —

. — — — —

i: defkendunt⸗ vnde cum ꝓterue paulus
q choꝛinthios aduerlũ ſe muicẽ videret
al⸗ imflatos. vt aliꝰ apollo: alꝓpauli.aliꝰ
e cephe: aliꝰ x pi elle ſe diceret in ceſtus
Ims culpam m medium deduxit que a⸗
ſm pud eos perpctrata fuerat & incoꝛre
nter cta remanebat dicens · Audit inter
N vos foꝛnicatio: o talis Foꝛmeatio:
kan qualis nec inter getes ita vt vxoꝛem
igun prfjis ꝗs habeat: a vos inflati eſtis &
diet nõ magis luctũ habuſtis: vt tolleret᷑
W%M de medio veſ ꝗᷓ hoc opus fecit A
c=Ge ſi aperte dicat· ꝙ vos ꝓ pꝛofuiã huiꝰ
el vel illi? dicitis: qui per diſolutõez ne
fae⸗ gligẽtie nulliꝰ vos eſſe mõſtratis·At
oria . cõtra puſllammes aptiꝰ? ad iter bene
atur asgendi reducim?: ſi quedã illoz bo⸗
imi⸗ na ex latere regramus: vt du ĩ eis alia
ſoſ rephendẽdo coꝛripimꝰ? alia ãplert?
cul/ do laudem? ˖ qtindeoꝛt teneritudinẽ
eim lalaus audita nutriat: quã culpa incre⸗
ene pata caſtigat · Pleruũq; aũt vtiliꝰ apð
god iillos ꝓficimꝰ: ſiæ eozs bñ geſta memo

ramꝰ: ſi ab eis ĩoꝛdinate geſta ſũt

non iaʒz tanqs perpᷣetrata coꝛripimus

B qſi adhue ne perpetrari debeãt pꝛis

hibem?: vt & illa ꝗᷓ appꝛobamꝰ/ illatus
Fauoꝛ augeat:/ cõtra ea ꝗᷓ rephendi
mus magis apud puſillanimes ex hor
tatio verecũda cõualeſeat VYñ idẽ pau
lus cũ theſſalonicenſſes in accepta p⸗
dicatõe ꝓdurãtes: q̃ſ de vicino mði
termmo qdã cognoſceret puſillanimi⸗
tate turbatos· ꝓriꝰ in eis qꝗᷓ Foꝛtia ꝓ
ꝓPicit laudat æ caute monẽdo poſtmo
dũ que mrirma ſũt roboꝛat. Ait onim
FPras agere debemꝰ? deo ſẽp ꝓ voh
Fr̃es·/ita vt dignuz eſt: qm ſupereſeit
fides vra & habũdat caritas vmuſcu
iulqʒ veſta muicẽ: ita vt a noſipſi de
vobis gloriem in eccleſjs dei: ꝓ pa⸗
tiẽtia vr̃a fide: Nui cũ blada P̊ vite
eop ꝓeonia pmiſiſſet, paulopoſt ſub

didit dieẽs· Rogamꝰ? aũt vos fr̃es ꝓ
aduẽtũ dñi nri idu x pi: æ nr̃e ↄogrega

tõis midipſum vt nõ cito moueammi
a veſtro ſenſu: neq; terreamini: neq; p
piritum: neq; per ſermonem: neq; per

H

——=

ls epiſtolam:tanqᷓz per nos miſſam. qſ
b, inſtet dies domm . Egit em̃ verus do⸗
tus toꝛ vt prius audirent laudati ꝙ reeo
ed/ Snoſcerẽt: poſtmoduz ꝙ exhoꝛtari
rho ſequeren᷑ qᷓtinus eoꝛ mentẽ ne am/
baus monitio ſubiunta rõcuteret:laus pꝛe
p⸗ milla ſolidaret · qu commotos eos
Fi vicim finis ſuſpitõne cognouerat. nõ
w iã redarguebat motos: ; quaſi trãſa
* ota neſciẽs adhuc commoueri ꝓhibe
mo/ bat · vt du de ipſa leuitate motiõis P

/

ta Sicatori ſuo ſe incogitatos crederent⸗
6 kanto irrepꝛehenſbiles fieri quantoct
t cognolci ab illo foꝛmidarẽt ·
ſe⸗ 2 . — ½ =„
de Mð aliter ammonẽdi ſunt impaciẽ
zi tes: atꝭ alit᷑ paciẽtes Capᷣ · xxxiij
1⸗
b/

* vPin⸗

¶iter ammonendi ſunt impaciẽ⸗
tes:atq; aliter pacientesDieen
dum nanc eſt impacientibus: quia
ni. dum refrenare ſpiritum negligunt 2
per muſta etiam que non appetuut
enr miquitatum abꝛupta vapiuntur:

—

quia uidelieʒ mẽteʒ impellit furoꝛ quo
nõ trahit denderiu & agit comota ve “”
lut neſciẽs vnde poſt doleat leiẽs Di 8
cendũ q; impatiẽtibz qꝛ duũ motionis
impullu pꝛecipites quedam velut alie
nati ꝓagut: vix mala ſua poſtqʒ fuerĩt
perpetrata ogno ſeunt:qꝛ dum ptur 1
bationi ſue mimme obſiſtunt etiã ſiid N
a ſe trãqlla mente fuerãt bñn geſta ↄfü d

dũt· o ĩpꝛouiſo impulſu deſtruüt quic⸗
4d foꝛſitan diu laboꝛe ꝓuido oſtrux⸗
cuſtoſqʒ vir tutu ꝓ impaciẽtie vitium “”
vtꝰ caritatis amitti⸗· ſcerip tuz qppe
Caritas paciẽs ẽ Igir cũ mimime eſt
paciẽscaritas non eſt · Per Hoc ch KH
impacientie vicium ipſa virtutum nunz—z
triy doctrina dileipak· ſeriptum nãq;
eſt · doctrima viri ꝓ pacientiã noſcitᷣ mti
Tanto ergo quilq; minus oſtenditur è’
doctus quanto minꝰ ouinci paciẽs
Neq; enim poteſt veraciter bona do/ f.

cendo impendere · ſi vuuẽdo neſcit e53 ee
mmiter aliena mala tollerare Der

qu⸗
Di⸗

goris

t ie⸗

erit
ptir.
l
N
tqui⸗
Nnr;
mmd
tlutn
pes
e t
hotc
mm⸗
ini
oſeit⸗
ditur

ta voeo

re conat rath * p ſpacientiaz vlqq
ad: arrogãtiã ducitᷣ duũ quia kerre de
ſpeetionẽ no6 poõt / detegendo ſemetip
ſuʒ in ontatione gloriat᷑. Vñn ſeriptu

elt Melioꝛ paciens eſt arrogãte qꝛ vi

delicet eligit pacions qſibz n mala per⸗
Peti: q̃ʒ ꝓ oſtentatõmis vitiũ bona ſua
occulta cognoſci: At cõtra eligit ar⸗
rogans bona de ſe vel falſa iatari ne
mala polſit vel minima perpeti · Nuia
igit cũ pacientia relinquit᷑ etiã bona

reliqᷓ que iã geſta ſunt deſtruũtur· re⸗

te ab ihezechiele elle in altare dei foſ⸗
la perhibetur: vt in ea uelicet ſuppo⸗
ſita holocauſta ſeruen᷑ · Si emm m al⸗ 5
taxi folſſa non eſſet: omne quod in eo
ſacxiFitiũ repiret ſupuemiẽs aura dil p
geret Nuidvo accipim? p altare dei mni⸗

R aſazi iuſti: qᷓ quot bona egerit: tot ſu
Per ſe an eiorulos lacrifitia imponit

ms autem altaris Fe h min bonemSuam
patiõtia que duũ mentẽ aduerſa tolerã⸗
da humiliat: qᷓn moꝛe fouee hãc in im
poſitã demõſtrat- Polſa igi᷑ in alta· ral
ri fiat: ne ſuperpoſituʒ ſacrifitiũ aurxa r
diſpergat ideſt eleto mens pacien-
tiã cuſtodiat: ne cõmoto vẽto impaci
entie e hoe qð bene operata eſt amit
tat: Dene auũt hee eadẽ foſſa vm?è eu ·
bĩti eſſe memoꝛat᷑-. quia mimirũ ſi paci X
cientia nõ deſeri: vmitatis menſura
ſeruat.· Vnde paul? ait · Anuicem
onera veſtra poꝛtate. æ ſic adimplebi- ,
tis legẽ ypi.· Ler ꝗpe xpi eſt cataz
vnitatis· quã ſoli ꝓritiũt: qui nec eum R
grauant?: execedut. Audiãt ĩpaciẽtes
qð ſeriptũ eſt. gelioꝛ eſt patiẽs viro
Foꝛti a qui dnatur animo luo: expug
natori vrbium · Minoꝛ eſt em̃ vieto
ria vrbiũ · qꝛ eytra ſunt que ſubigunt᷑
vValde aũr mai? eſt qð per pacietiam K’
vjnei: quia ipſe a ſe ammꝰ ſuperatur 4
ſemetipſũ ſibimetipſi ſubicit· quanz⸗·

do cũ pacientia ĩtra ſe krenari opellit 4

m
ino
lata/
acien⸗/
ſtpa⸗
amie⸗
gea/
wd⸗
enfura
licem

ltas
cum
tes
zwiro

niko
unt.
tam
atur
mnan⸗

blebi⸗

pig

Audiant impacientes ꝙ dilertis ſuis

veritas dicit . In pacietia vra polſſi⸗

debitis aĩas vras. Dir em cõditi mi⸗
rabilif᷑ ſumꝰ vt rõ aĩaʒ et aĩa poſſide
at᷑ coꝛpus. Jus vero aĩe a roꝛpis pol-
ſeſſone vepelli᷑ ſi non priꝰ aĩa a roõne

polſidet· Cuſtodẽ igit odictõms no

ſtre: paciẽtiã dũs eſſe mõſtrauit ꝗͥ in

iĩpſa nos polſſidere æ noſmetipſos do

cuit · uãta ergo ſit ſpaciẽtie culpa co⸗
gnoſcimꝰ: ꝓ quã æ hocipſũ amittim2

poſſidere qð ſumus Aud iãt inpacis⸗
tes qð per ſalomonẽ rurſũ dici& To⸗

tũ ppũm · Ppfert ſtult?. ſapiens
autẽ differt reſeruat in poſterü · Am
paciẽtia quippe ĩpellète agitur vt totꝰ

Foꝛas ſpũs pꝛoferatur. i iuem ideir⸗
mterius diſciplma ſapientie cireum⸗

cludit · Sapiens autem differt reſer⸗
uat in poſterum Lelus enim in pꝛe⸗
ſens ſe vlciſei non deſderat quia etiazʒ
tolevans parci optat: ſed tamen iuſte
vſdicari oĩa extremo iuditõ n ig noꝛat

E

At contra ammonendi lint paciẽtes
ne in eo qð exteriꝰ poꝛtãt/ mteri? do
leant:ne tãte vtutis ſacrifitiũ qð inte
gæz Foꝛas immolãt: intꝰ? malitie peſte
coꝛrũpant. c cũ ab homibò nõ agno-
ſei tn lub diuma exammatõe pec

ca᷑: tãto deterioꝛ culpa doloris fiat
quãto ſibi ante hoĩes vtutis ſpẽm vẽ⸗

dicar Dicẽdũ itaqʒ eſt paciẽtibz vt ſtu
dezãt diligere qð ſbi necelſe eſt colera

re: ne ſi paciẽtiã dilectio nõ ſequi᷑ in

deterioꝛem culpam odij: virt? oſtẽſa
vertak⸗ Vn paulꝰ? cũ diceret caritas
paciẽs eſt· illico adiunxit benigna eſt
uidelicet oſtẽdens qꝛ quos ex pacien⸗
tia tolerat lamare etiã ex bemgnitate
non cellat · Inde idem dortoꝛ egre⸗

gius cum pacientiam diſcipulis ſuade/

ret dieens . Omnis amaritudo ira:
c indignatio & clamo?⸗ & plal⸗
phemia tollatur a vobis· quaſi cunc⸗
tis exterius iam benigne compoli⸗

tis ad interiora conuertitur? Dum

ſubiungit · Cum omni malitia quia

ra
ſol
toen
mat

ſus e

iig

wofn

nn

ud
lſter

fruſtra indignatio clamoꝛ æ blaſphe⸗
mia ab exterioribz tollit ſi in interio⸗
ri vitiozv mater malitia dnatur · Et ?⸗
calſuʒ foꝛas vitiuʒ ex ramis incidiᷣ.
ſ Greptura multiplitiꝰ int? in radice
ſerua ⸗ In per ſemetipſaʒ veritas di⸗

cit. Diligite mimicos vros bifacite

his qui vos oderũt · Drate pſeqᷓn
tibz & calumpmãtibʒz vos Nirt? ita
q; eſt coꝛam hoĩbʒ aduerſarios tole⸗

raro · ſed virt? coꝛã deo diligere . qꝛ H
ſolum deus ſacrifitium accipit q an
te eius orulos ĩ altari boni operis flãa
ma caritatis incendit. Line eſt orur
ſus quibuſ dam pacientibz nee tamẽ

diligentibus dicit Muid autem uudes

Feſtucam in oculo Fratris tui: trabẽ?

mn oculo tuo non uides · Merturbatio
rojmicoꝛde trabs in oculo eſt. Allam

nanq; aura tẽptatõnis exagitat Lãc

autẽ conſummata negtia pene ĩmobi⸗
liter poꝛtat. Recte vero illic ſiügit
mter po⸗

tuo & tunc ceice Feſtucazg de oculo fra-

tris tui-Aecſi dica᷑ menti mique inte
rius dolenti· & ſancetam ſe exteri ? per
paciẽtiam demõſtrãti priis a te molẽ
malitie excute⸗ æ tunc alios de ĩpaci?⸗
tie leuitate rephende nedu ſtudes ſi⸗

mulatõe vincere: priꝰ? tibi ſit pꝛaua ali

ena tolerare-Euemire etiam plerunq;
pacientibz ſolet · vt mn eo quidem tẽpe
quo vel aduerſa patuin vel cõtumeli
as auduunt: nullo doloꝛe pulſent᷑ æ ſic
pacientiã exhibeant / vt cuſtodire etiã
coꝛdis mnocẽtiam nõ obmittãt · Sed
cum poſt paululũ hecipſa que pertule
rũt ad memo riã reuocãt: igne ſe dolo⸗
vis mflammant: argumẽta vltõnis in
quirunt: æ manſuetudmeʒz quam tol⸗
lerantes habuerũt retractantes ĩ ma
litiam vertüt · Nubus citius a pꝛedi⸗
cante ſuccurri᷑· ſi que ſir hiiꝰ? permu⸗
tatõnis cauſa ꝓanda– Callidꝰ nanq;
aduerſarxiꝰ? belluz contra duos mouet
nũ videlicz mflãmans vt cõtumeli⸗
as prioꝛ inferat: alterum pꝛouocans

vtte⸗
rig
npe
lit
ſahbe
ſeer
mnee
pla⸗
af
tel
it,

.

amir
lue
ſta
38
ment
ſes
N
de

vt contumelias leſus reddat. z ple⸗
rũq; dũ hiuꝰ iam auctoꝛ eſt·qui iniuri
am perſuaſus irvo gat:vt ab illo vinca
tur qui illatazg hbi equammit᷑ poꝛtat.
Jmus ergo vietoꝛ queʒ comouendo
ſubiugauit tota contra alterũ virtute
ſe erigit eunq; obſiſtentem fortiter c
vmcentẽ doletqᷓʒ quia commouere in

ipſa cõtumeliav iaculatõne nõ potuit⸗

ab aperto certamme mterim quieſcẽs
ſecreta ſuggeſtione cogitatone la⸗
celſens aptũ deceptõms tõpus in qui
rit.: Nuia em publico bello ꝓdidit ad
gtercondas oeculte iſidias exardeſeit
uietis nanq; iam tẽꝓe ad vit᷑toris
animã redit & vel re dampna vel in⸗
iuriazs iacula ad memoriã reducit cun-
taq; que ſbi illata ſũt vehemẽeter ex⸗

aggerãs: ĩtolerabilia oſtendit tãtoq;

mentẽ meroꝛe oturbat vt pleruũq; vir
paciẽs illa ſe equammiter toleralle pꝰ
viet oxiã captiuꝰ erubeſeat ſeq; nõ red⸗
did iſſe eõtumelias doleat· & deterioꝛa
rependere ſi occaſio pꝛebeaqqquerxat

— „

Muibzʒ orgo iſti funt ſnnost niſ Hijs 4
per foꝛtitudinem in cãpo vietoꝛes ſũt
ſed ꝓ negligẽuã poſtm odũ intra vrh
elauſtra capiũtur· Quibz ſunt ſimiles:

recidiua Febris occidit· Kmmonendi

riã mumãt · vt hoſtem publieo bello ſa⸗
ꝓPatum: inſidiart menns mentis mten
dant: vt languoꝛem piꝰò reſerpontẽ re
pẽte tim eant: ne hoſtis callidus eo in
deceptõe poſtmodu maiori exultatõe
gaudeat · quo illa dudum contra ſe ri⸗
gida colla vietoʒx caleat ·
¶WMð aliter ammonendi ſe unt beniuo
Ili: at q; ali᷑ nuidi: ¶Ca .
Liter ammonendi ſunt bemuoli
atq; aliter muidi : mmonendi
nq; ſunt bemiuoli vt ſic alienis boms
eongaudeant quatinus habere p⸗
pria concupiſcãt: æ pꝛoximo facta
diligẽdo laudent vt ea etiam mitan⸗
do maltiplicont: ne ſi m ; pntis vite

niſ hijs quos irruẽs grauis languor
a uita nõ ſubtrahit: ̊ lemter vemens

ſunt igit᷑ paciẽtes: vt coꝛ poſt victo⸗

foe
60
ut

.·

ſat

2*
*

nor
Ans
end

ſckon⸗

loſa⸗
den/
re
tonm

uolt
r
s

p⸗

ſtt

54

ſtadio ad certainen alienũ Beuoti kau
toꝛ es ̊ pigri expetatoꝛes allſiſtunt.

ant: quo nune in certamme nõ laboꝛät.
tũr eoꝝ: palmas afflicti reſpitiantt
in quoꝝs nuc laboribus otioſ perdu
rant: Nalde ꝗqpe peecam Aſi aliena be
ne geſta nõ diligimꝰ: ſie nichil merce⸗
dis agimꝰ: ſi ea qᷓ diligimꝰ? imn quãtum
poſſumꝰ? nõ jmitam- Diceẽdũu itaq; eſt
beniuolis qꝛ h imitari bona minie fe⸗
Rinãt q̃ laudãtes appꝛo bãt:ſic eis vtu
tũ ſantitasſeut ſtultis ſpectatoribz
ludieraꝛ artiũ vamtas placet li na
q; aurigazx ac hyſtrionũ geſta fauori-
bus efferunt:nec tn tales elle dende⸗
vãt:q̃les illos cõſpituint eſſe quo s lau
dant · Mirantur eos placita egiſſle: B
tamen ſimiliter deuitant placere· Di⸗
cendũ eſt bemuolis vt cum ꝓximozn
Fatta cõſpitiunt ad ſuum coꝛ redeant

cæ & alieĩs at᷑tibʒ nõ ꝓpſumãt: ne bona

laudent ℳ agere recuſent. Per auiter
quippe eytrema vltione feriendi ſunt:

ꝗquibzʒ plaecuit quod imitarli nolueru
ℳmmonẽdi ſunt muidi vt perpendãt

quãte cecitatis ſunt:qui alieno ꝓfec⸗
tu defitiũt:aliena eyultatõne tabeleũt
quãte infelicitatis ſũt qui melioꝛatõe
ꝓximi deterioꝛes fiunt: dũ augmẽta

aliene ꝓſperitatis aſpitiũt: apud ſe⸗

metipſos anxie afflieti coꝛdis ſui peſte
moriun?ᷣ Nuid iſtis infelitiꝰ: quos dũ

rõſperta Felicitas afficit pena nequio/
vos reddit⸗Aliozz vero bona que ha
bhere nõ poſũt. ſi diligerẽt ſua Feciſlt
HSie quippe ſunt vniuerſi oſiſtẽtes in fi-
de⸗ ſicut membꝛa multa vno continen
tur m coꝛ ꝓe que ꝓ offitiũ quidẽ diuer

ſa ſũt.̊ quo ſibi viciſſim ↄgruũt vnuʒ
funt · vnde fit vt pes per oculum vi⸗
deate per pedes oculi gradiantur.
Dri audit ?auriuzʒ ſeruiat: ad vſũ ſuũ
auribê oris Imgua ocurrat. Suffra⸗

ger manibʒ veter · vẽtri opent᷑ ma⸗

n2. In ipſa &Q coꝛꝑis poſitõe accipĩꝰ

qð ĩ actõe buemꝰ Mimis itaq; turpe ẽ
nõ imitari qð ſumꝰ Nr᷑ᷣa ſũt nimiʒ ꝗᷓ

demerge
iudia dpaboli moꝛs intrauit in oꝛbem
terrazs· quia em ipſe celũ perdidit: co⸗
dito B homi miudit:· a daãpnatoe ſua

et R imitari non i poflämis amamus in

aliis amãtiũ fiũt queq; amãtur ĩ no-
bis·. Hinc ergo penſẽt muidi caritas

qntestutis eſt · ꝗᷓ aliem laboris opera
na ſine laboꝛe facit · Dicẽdũ itaq;ʒ eſt
inuidis:qꝛ dũ ſe a liuoꝛe mmime cuſto
diſt: in antiquã verſuti hoſtis neqtiã
nE. de illo nãq; leriptu eſt⸗. in

ꝓdit 2: adhue alios ꝓdẽdo cumulaiut

Ammonẽdi ſunt vt agnoſcãt quantis
laphbʒ ſuccreſcètis rume ſubiaceãt⸗qꝛ
dũ liuoꝛẽ a coꝛde nõ ꝓitiũt ad aptas
operũ nequitias deuoluunt᷑
cayn inuidillet fris hoſtiã acceptam⸗
minime peruenillet ad extinguẽdã vi⸗
tam⸗ Inde ſeriptum eſt · Reſpexit do⸗
minꝰ? að abel & ad munera eius ad ca⸗

Am enn

vn vero ad munera eius non reppoe-—
xit · Aratuſq; eſt cayn vehementer
concidit vultus eius ⸗ ¶ Liuoꝛ itaq;

laerikitij: ratr edi ſemmaruumn Fuit. .

M anem meliorem ſè eſlb doluſe ne
Met ampu tauit Dicẽdũ eſt ig

udis: qꝛ Dum ſe iſta intrĩiſee? peſte eõ
lumüt . etiã quieꝗdi m ſe alud boni ha
bere viden mterimuͤt · Wn leriptum
eſt: vita carmũ ſamitas coꝛdis: putre-
do olſiũ muidia⸗ MNuid em̃ per carnes
miſi infirma quedã ae tenera⸗ æ ꝗᷣd *

olſa niſi foꝛtia acta ſignan᷑ Et plerũ

A contingit vt quidã eũ coꝛdis mno⸗
centia in nõnullis ſuis astibz mfirmi
videanquidã vo iam quedaʒ an hu⸗
manos oculos robuſta exerceãt⸗ B tn
erga alioz bona int? muidie peſtuen
tia tabeſeant: Oñn ergo diet, vita car⸗
mũ ſanitas coꝛdis: quia ſi coꝛdis inno-
gentia cuſtoditur: etiam ſiq̃ foris im⸗
Ffirma ſunt roboꝛanᷣ· Et recte illie Hͤ⸗
ditur · Putredo olſium muidia: qꝛ ꝓ
lutoris vituzʒ ante dei oculos pereunt
etiam que humanis oculis foꝛtia vidẽ/
tur⸗ Oſſa quippe per muidiam putre⸗
ſcere eſt · quedam etlam robuſta pers

Wre⸗

— .

eſtin S aliter ammonẽdi ſũt ſimpl:
ha⸗ Liter ãmonẽdi ſüt ſimp ices: atz
Stumn aliter impuri⸗Laudãdi ſunt im
Paere plices ꝙ nunqʒz ſtudeãt Falſa dicere ·
uns ſed ãmonẽdi ſunt vt nouerint nõnun
y qz va reticere · Sieut em ſemp dicẽtẽ
lerd Falſitas leſit: ita nõnunqᷓʒ quibuſdã au
no⸗/ Dita vera nocuerut . Inde coꝛã diſci⸗
roi pulis dñs locutõem ñilẽtio temꝓans
ah. aiĩt · Multa habeo vobiſcũ direre: ſed
FStu nũe nõ poteſtis illa ꝓoꝛtare. Ammo⸗
WMA nẽdi ſut igit ſimplices vt ſicut fallati
car am ſemp vtiliter vitãt: ita veritatẽ ſẽp
nno vtilit᷑ ꝓferãt · a mmonẽdi ſunt vt ſim⸗
Ju prlicitatis bono pꝛudẽtiã adiungant:
lie⸗ q̃tinus ſie ſeruritatem de ſimplicitate
„% polſideãt: vt circũſpectõem pꝛudẽtie
ndtt nõ amittãt · LDine naãq; per doctorem
deè gentium dieitur · Wolo vos ſapien⸗
tre⸗ tes eſſe in bono:ſimplices autem ĩ ma
pg. lo · Nine elertos ſuos per ſemetipſam
SJ veritas ammonet dicens Eſtote pꝛu
dentes ſieut ſerpentes⸗ ſimplices

. –
WWW .Mꝭ .”́”è”L”cs

heut columbe. Muia videlicet in electo
rum coꝛdibz debet ι Rmplicitatez co 7
lumbe aſtutia ſerpẽtis acuere: a ſerpẽ
tis aſtutiã eolãbe ſimplicitas temꝓare
quatinꝰ nec ſedutti per pꝛudẽtiã calle
ant: nec ab intellest? ſtudio ex himpli⸗
citate toꝛpeſcãt · mmonẽdi ſunt im⸗
puri vt qᷓʒ grauis ſit quẽ eum culpa ſu/
ſNinẽt duplicitatis laboꝛ agnoſcãt Dũ
em dephendi metuũt : ſemp ĩpꝛobas
S&fẽſones querũt:ſemꝓ pauidis ſuſpi⸗
tionmibz agitan Nihil aut eſt ad de⸗
fendẽdũ puritate tutiꝰ: ad dicenduz
veritate nihil Facilius⸗ MNã du fallatiã
ſuã tueri cogitant: duro coꝛ laboꝛe fa
tigatᷣ· Linc nanq; leriptu eſt: Labov
labiorum ſuorum operiet eos: qui em̃
nune implet tune operit quia euiꝰ nũc
animũu per blandã imquietudinem erey⸗
erit tunc per aſperam retributionem
premit ; Ninc per iheremiam die⸗
Docuerüut lImguã ſuã loqui mendaciũ
vt miꝗqᷓ agerèt laboꝛauerũt. Aeſi apte
dicerz; ꝗᷓ amici eſſe vitatis ſine laboꝛe

ſe dic: Abi habuit foueã eritiꝰ·

poterant: vt peceent laboꝛant Cunq;
viule re ſimplicit᷑ rennuit laboribʒz exi
gunt vt morian᷑. Nã plerunq; ĩ cul
pa dephenli: dũ quales ſint cognoſci
xefugiunt:ſeſe ſub Fallatievelamme ab
ſeondüũt · a hoc qð peccãt · qð q; iam
aperte cermt exeuſare moliunt᷑: ita

vt ſepe is qui eoꝛs culpas coꝛripe ſtu
det: aſpere Falſtatis nebuls ſeductꝰ:
pene amiſille ſe videat: q de eis iam
rertũ tenebat · Vñ rette lubinde .

eij qppe noĩe ĩpure mẽtis ſeſeq; callide

dekẽdẽtis duplicitas deſigna Muia
videlicz ericius cũ aphendit ei? ca⸗

put cerni᷑ᷣ· pedes viden coꝛpꝰ

ome deſpici · H mox vt aphenſus fu
erit⸗ſemetipſũ in ſperã colligit: pedes
introꝛſus ſubtrahit caput abſcondit:
A intra tenẽtis manꝰ totũ ſimul amit⸗

titur i quod totum ſimul ante videba
tur. Sie mimirum ſic impure mentes
ſunt:cum in ſuis exceſſibus ↄphẽdut᷑

Caput em̃ nerieij reriit quia iio mits

ad culpã peccatoꝛ accelſerit: uidetur ˖
Poedes erie ij cõſpitiutur qꝛ quibz ke⸗
ſiigis neqtia ſit perpetrata cognoſci⸗

tur, ettn addutx᷑tis repẽte occaſom bzʒ
impura mẽs retroꝛſus pedes colligit

qꝛ cuneta iniꝗtatis ſue veſtigia abſeõ
dit Caput Iotrahit q; miris defenſto-
mibz niſi ĩichoalſe ſe malũ aliꝗd oſtẽdit
Et qñ ſpera m manu tenẽtis remanet
qꝛ is qui coꝛripit: cũtta que iam cog
uerht ſubito amttẽs: inuolutum in⸗/
tra conſeiontiã peecatoꝛem tenet ˖ Et
qui totũ iã depꝛehẽdẽdo viderat: ter
Siuerſatõne pꝛaue defenlionis illuſus
to tũ pariter ignoꝛat: Houeam er go
eritius Habet in repꝛobis · qꝛ malitio⸗
ſe mentis duplicatas ſeſe in tra ſe colli
gJens ableõdit in tenebris defenſioĩs
Audiant impuri quod ſeriptum eſt.
Nui ambulat ſimpliciter: ambulat cõ⸗
fidenter · Pidutia quippe magne ſe⸗
curitatis eſt/ ſimplicitas actionis:
Audiant quod ſapientis oꝛe dicitur ·

—

—

ito

ur.

fe⸗
dei/
nid;
ſigit
ſeöͤ
ſo/
it
anct
cog

Spũs ſanctdiſcipline effugiet fistũ
Andiãt qð ſeriptura rurſum ꝓhibet·
ecum ſimplicibz ſermocinatio ei? Deo
em̃ ſermocinari eſt ꝓ illuſtratõem lue
pñitie humanis mẽtibʒ archana veue⸗
lare⸗Cu ſimplicibus igi᷑ ſermocinari
dici⸗· qꝛ ſuperms miſterijs illo⸗⸗ mo⸗

tes radio ſue viſitatõm s ilumĩat:quos

nulla vmbꝛa duplicitatis obſeurat⸗

Eſt aũt ſpẽale duplitiũ malũ · quia du
Puerſa a duplici actõne ceteros Fal⸗

lunt: quaſi ꝓſtãtius ceteris pꝛudentes

ſe eſſe gloriant᷑ᷣ. Et qꝛ diſtrictõnem re

tributois nõ rõſiderãt · dãnis ſuis mi
feri exultãt Kudiãt aũt quã ſluꝓ illos

Pheta ſophonias vim diume ammad⸗

Pan mtẽtat dicẽs. Ecce dies dni
venit magn? & Boꝛribilis⸗dies ire di⸗
es illa dies tenebꝛazd a caligims · di⸗

es nebule a turbimis · dies tuben clãa⸗
Karo⸗ ſuꝑ om̃es ciuſtates munitas o
up oẽs agulos excelſos Nuid em p ci
tates müutas expᷣmit᷑ᷣ mſ ſuppectemẽ
tes t fallaci ſꝓ ðfẽſõe ccũdaͤtes · quo

quio tiens eãrum eulpa coꝛ?ripiᷣ ? veri
atis ad ſe iacula nõ admittũt: quie
quid per excellos angalos vbi duplex
quippe ſemper eſt paries niſi impura
coꝛda ſignantur · Nue dum verit atis
limplicitatẽ Fuguint ad ſemetipſa quo
dammodo duplicitatis peruerſitate

replicãtur. quod eſt deteri? apð co⸗

gitatõnes ſuas infaſtum pꝛudẽtie ex
ipla ſe eulpa impuritatis extollũt · Di/
es autẽ dni vmdicteatq; aiaduerho⸗
nis plena ſuper cuitates munitas &α
lſuper excelſos angulos vemt: qꝛ ira
extrem uiditij humana coꝛda: defẽ⸗
ſonibus contra veritarem clauſa de⸗
Nruit. æ duplicitatibus muoluta dil ⸗
loluit · Tune enim mumte ciuitates ca/
dunt quia mentes deo impenetrate
dampnabuntur⸗ Tunc excelli anguli
coꝛruunt: quia coꝛda que ſe per impu
ritatis pꝛudentiam erigunt:per iuſtꝭè
tie ſententiam pꝛoſternuntur·

A.8S aliter ammonendi ſunt

incolumes

mes abqʒ aliter egri⸗ Ammo⸗
nõdi nãq; ſunt incolumes: vt

AJalutem coꝛpis exerceãt ad ſalutẽ mõ
cis: ne ſi accepte meolumitatis gr̃am
ad vſuz neꝗtie inclinan denuo dote⸗

tioꝛes fiant:æ eo poſtmodũ ſupplitia
grauioꝛa mereanᷣ: quo nunce largiori-
bus boms dei⸗male vti nõ metuunt⸗
mmonendi lunt incolumes ne opoꝛ

tunitatem ſalutis ĩ perpetuum ꝓmerẽ⸗
de deſpitiant
nũc tempus acceptabile eece nunc di⸗
es ſalutis· ammonendi ſunt ne place⸗
xe deo li cum poſſunt noluerint cũ vo⸗
luerint ſero non pPolſſint · Nine eſt em̃

Seriptu nanq; eſt Ecce

poſt ſapientia deſt vritigu⸗ * prid re
nuentes vocauit dicens. oeaui rẽ

nuiſtis: extendi manuz meã nõ fuit
qu aſpiceret. Deſpexiſtis om̃e oſiliuz
meu æa merepates meas neglexiſti⸗

Ego q; ĩteritu vro ridebo: æ õſaͤna
bo cũ vohᷣ qð timebatis aduenerit Ek
xurluũ Tũc ĩuocabũt me· n exaudiã
mane olurgẽt æ n ĩueniẽt me Sal? ita
qʒ; coꝛꝓis qn ad bñ opãdũ accepta &
ppici ᷣ qnti ſit mũeris amiſſa ſẽti᷑· c1
Fructuoſe ad vltimũ qri᷑ qᷓ ogruoocel⸗
lſa t pevtilit᷑ n habe᷑ᷣ n bñn ꝓ ſalomo
nẽ rurſũ diei Ne des aliems honoꝛẽ
tuuũ a annos tuos erudeli: ne Foꝛteĩè
pleant᷑ extranei viribzʒ tuis: æ lahoꝛes
tui ſint m domo aliena: gemas ? no
ailſimis: qn rõſũpſeris carnes coꝛn⸗
pus tuũ:qui nãqʒ alieni a nobis ſunt:
niſi maligni ſpũs qa celeſtis ſũt prᷣie
ſoꝛte ſepati · Nuis vero honoꝛ noſter
elſt: niſi qð etiã in luteis coꝛꝓibz oditi
ad cõditoris th nti ſumꝰimaginẽ li
miitudinẽ ereati · el quis alias ceru⸗
delis eſt: mii ille apoſtota angelus

qui in ſemetipſum penam moꝛtis ſup

biendo pertulit · a inferre moꝛtez hu⸗
mano generi etiam perditus non pe
bercit; Nonoꝛeʒ itaq; ſuũ alienis dat

Päna/
t et
udia
Aita/

p

⸗al
ooccl
leno
gon
fortei/
ores
Sio⸗
tot⸗
ſürt:
tpi⸗
noker
ſodt

al-

eru⸗
lus
tiy
lH
otpe
dat

qu ad dei imaginẽ ac ſmilitudin co/
ditas⸗ vite ſue tẽꝑa malignoꝛ ſpũum
voluptatibʒ ãmmiſtrat · Annos etiaʒ
annos ſuos crudeli tradit: qui ad volu
tatẽ male dnantis aduerſarij· accepta
viuãdi ſpatia expendit · Wi bene ſub
dir᷑ · Ne foꝛte ipleant᷑ extranei viri⸗
bʒ tuis· laboꝛes tui ſint in domo ali⸗
ena:Nuilſquis em ꝓ acceptã valitudi⸗
nẽ coꝛpꝑis ꝓ tributã ſibi ſapiẽtiã mẽts⸗
nõ exercẽdis vtatibz 6 perpetrandis
vicijs elaboꝛat/nequaqᷓʒ ſuis viribus
ſuaʒ domum: extraneoꝛx ha bitacula
ideſt immundorum ſpirituum farta
multiplicat:· mmirum luxuriando: vel
ſuperbiẽdo agens vt etiaz ſe addito
perditorum numerus creſcat: Hene

E utem ſub di t U 3 * Eée« Jgema 8 m noulſi⸗ 2 .

mis: quando conſumpfſeris carnes æ
coꝛpus tuum · Plerunq; enim accep⸗
ta ſalus/carnis per vitia expenditur.
Sed cum repente ſubtrahitur/ cum
moleſtis caro atteritur,: cum iam egre
di amma vrgetur / diu male habita

quaſi ad bene vulendu ſalas amiſſa ro

quiri · Et tuc gemuͦt hoĩes ꝙ deo ſer

uire noluerũt: quãdo dampna ſue ne
gligetie recuperare ſeruiendo nequa
q̃ʒ poſſunt: vnde alias dicit⸗ Cum oe⸗
cideret eoos marebãt eum (Et contra
ammonẽdi lunt egri: vt eo ſe dei fui⸗
os ſen tiant /quo illos diſeiplme flagel-
la eaſtigant · Niſi em coꝛrectis here⸗
ditatẽ dare diſponerer: erudire eos
per moleſtias non curaret⸗ Line nan
qʒ ad johãnem domin? angelum di⸗
eit: Ego quos amo arguo: o 1 caſtigo
Nune rurluũ ſcriptũ eſt. Pili mi noli di
ſe plm am dommi negligere: neq; fati-
geris eum ab eo argueris/ Maem em̃
domm? diligit caſtigat/ f agellat om⸗
nem filiũ quẽ recepit: Ninc plalmiſta
ait: QMulte tribulatones ikozn Hone
beat? q; job mdol oꝛe exclaman⸗

Si luſtus fuero nõ leuabo caput ſatu⸗

ratꝰ afflixionea miſeria. Dicendũ eſt
egris vt ſi celeſtem patriã ſuã eredunt
neceſſario ĩ hac laboꝛes: velut ĩ aliena

7
7 2.

S
WB
–

mini abſh mallei lonitu d ponerentat .
Muia videlieet nũc Foꝛas per flagella
tundm. vt intus in tẽplum dei poſlt
D modu ſine diſeiplĩe perculſſione diſpo
nam quatinꝰ? ꝗqeq; d m nobis eſt ſuper⸗

pafant HNinc eſt enim 1 hapides er⸗

Ffluũ:modo ꝓcuſſio reſecet: æ tũe ſola

nos in edifitio concoꝛdia caritatis li-
Zet⸗ KAKmmonẽdi ſunt egri: vt cronſde
rent ꝓ pereipiendis terrems heredi 3
tatibz / qz dura carnales Filios diſcipli

ne flagella eaſtigent · Nue ergo nob

diume coꝛreptõnis pena grauts eſt:

per quã ℳ nunq́ʒ amittẽda Hereditas

percipit᷑: æ ſempex manſura ſuppli tia

vitank⸗ Hinc etem paulꝰ ait : PPres
qdẽ carms nxe habuimꝰ? eruditoꝛes

c& reuerebam eos nõ multomagis ob

tem pabimꝰ patri ſpũum æ viuemus ·
Et illi quidẽ m tẽpoꝛe paueoꝛum die
rum ſedm volutatem ſuã erudiebant
nos · Hic autem ad 1d quod vtue eſt ·
m recipiendo ſanctifcatonom eius⸗

AKmmonendi ſunt egri: vt connderẽt

jaquãta ſalus coꝛdis moleſtia ſit coꝛꝓat

que ad cogmitõem ſui mẽtem reuocat᷑

quã plerunq; ſalus abicit imnfirmita

tis memoria refoꝛmat/ vt animꝰ ꝗq ex
tr.a ſe in elatõne ducitᷣ · eui ſit cõditõi
ſõͤdit?⸗ ex ꝓpeuſſa quam fuſtinet carne
memoꝛe· Nuod recte ꝓ balaã ſi tam
vocẽ dei ſoſequi obediendo voluuſſet
m ipſa euis itineris retardatõe ſigna
tur· Dalaan nanq; puenire ad ꝓpoſitũ
teendit ˖ ᷓ eius votũ ammal cui pꝛeſidʒ
ſpedi. Prohibitõnis quippe ĩmemo:
ibat quo nõ licebat. At aſina angelum

videt: quez humana mens nõ vidz qnt

plerũqʒ caro per moleſtias tarda⸗ fla-

gello ſuo mẽti deũ indicat quẽ mẽs ip

iſa carni ꝓſidẽs nõ uidebatita vt anx

iietatẽ ſpũs ꝓficere m hoe mðo cupiõẽ

tis velut iter tendentis ĩpediat donec
muiſibilẽ ꝗ̊ ſibi obuiat: ĩnoteſcat · Vn
& bñ ꝓ petrũ dicit; Coꝛreptõez huũit
ſue veſame lbhuigale nutũ qð in hoĩs
voco lo quẽs ꝓhibuit ꝓhe inſipientiã

t⸗

meno⸗
galum
dzij
al k 6

misi

ytant
cpis
bonee⸗

k . 2„ „.

AInſanus quipe homo a Wiugali mu⸗
to coꝛripit᷑· qn elata mẽs humilitatis

bonũ quod tenere debeat: ab afflicta

rarne memoꝛa?Ä? ʒ huiꝰ coꝛreptio⸗

q; ad maledicẽdũ ꝓgens vocẽ nõ mẽ

tem mutauit · Ammonẽdi ſũt egri: vt

Ohñderẽt: q̃nti ſit muneris moleſtia coꝛ
ꝓalis: qᷓ admiſſa peccata diluut: & ea

que poterãt admitti cõpeſeit: que etiã
ſũpta ab exyterioribzʒ plagis: conrulſſe-
menti penitẽtie vulnera mkligit · IVn
ſeriptuũ eſt: Liuoꝛ vulneris abſtergit

mala æ plage in ſecretõribz ventris⸗

Mala em̃ ſuioꝛ vulneris abſtergit qꝛ
flagelloꝝv doloꝛ: vel cogitatas vel ꝓ
pꝓetratas neꝗqtias diluit · Solet vero
vẽt ris appellatõe mens accipi:qꝛ ſicut
vent᷑ oↄſumit eſeas: ita mens perpetrã

do excoꝗt curas. q; em̃ venter mens

dicit: ea ſentẽtia d ocet᷑ q̃ ſerip tũ eſt ·

Lucerna dñi ſpiraculũ hoĩs que mue
ſtigat oĩa ſecreta vẽtris· Aeſi diceret
NPiuini afflatꝰ illuminatõ cũ in mente

hoĩs venerit: eã ſibimetipſi illummãs
oſtendit:que an ſp ũs ſaãcti aduentum
rogitatões pꝛauas & poꝛtare poterat
pẽſare neſciebat· Liuoꝛ & vulneris
abſtergit mala.æ plage in ſecretõribzʒ
vẽtris · qꝛ cũ exteriꝰ percutim að pect
catox nr̃ᷣoʒ memoriã taciti affliticq;
reuo cam atq; ante oculos nr̃os cun

vta que ſunt a nobis male geſta redu⸗
cimus· æ per hoc ꝙ Foꝛas patim ma

gis intus qð fecimꝰ do lem?·. In fit
vt inter aperta vulnera coꝛporis: am
plig nos abluat plaga ſecreta ventris.
qꝛ ſanat netias pꝛaui oꝑis occultum
vulnodoloxis ãmonẽdi ſũt egri qᷓtinꝰ
paciẽtievᷣtutẽ buẽta ĩceſſãt᷑ qnta redẽ
ptoꝛ nt᷑ ab his ꝗ;s creau erat pertulit
mala oliSrẽt: ꝙ tot obiecta uitõ:t

captĩoʒꝝ quotidie aĩas rapiẽs: iſultã
tiũ alapas accepit. ꝙ aqua nos ſalutis
diluẽs: a perfidozv ſputis Faciẽ nõ ab
ſcondit. ꝙ aduocatõne ſua nos ab e⸗
terms ſupplitijs liberans tacitus

r—

.
— — —— - —

Flagella follerauit. q inter angeloꝛuz
choꝛos phẽnes nobis honoꝛes tribu
ens: colatos pertulit.ꝙ a peccatoruʒ
nos puctionibʒ ſaluãs . ſinis caput
ſupponere nõ recuſauit · ꝙ eterna nos
dulcedine debriãs! ĩ ſiti ſua Felli—s ama⸗
ritudinẽ accepit · ꝙ ꝓ nobis pr̃eʒ äz⸗
uis ei duimitate elſet equał adoꝛauit⸗
ſub irriſione adoꝛatꝰ tacuit. ꝙ vitam
moꝛtuis ſparans: vſq; ad moꝛteʒ ipſe
vita peruemit Cur itaq; aſpaas credit᷑
vt adeo homo toleret flageſla ꝓ mak⸗
ſtãta de? pertulit ab hoĩbz mala ꝓ
bonis Aut q́s ſana intelligetia ð per
cuſſione ſua ingratꝰ exiſtit: ſi ipſe hĩe
ſine flagello non exijt qui hie ſine pec

cato vixit *

Uð aliter ammonendi ſunt qui fla/
Zella metuũt ꝓpterea innocenter
viuũt: at q; aliter qui ſic in miꝗtate
duruerunt vt neq; per Fflageſla coꝛ

gant. (Cap-rrrväůj.

aia metuũt ct ꝓpterea innocentur
viut · atq; aliter ãmonẽdi ſũt qui ſic ĩ
inigtate duruerũt/ vt neq; per Flagella
coꝛrigant᷑· dieẽduũ nanqʒ eſt flagella
tmentibz; vt bona tꝑalia nequaqᷓs
ꝓ magno deſderẽt · que adelle etiam
pꝛauis vident mala pntia nequaq̃zʒ
velut intollerabilia Fugiant: quibzʒ hic

plerunq; bonos affiei nõ ignoꝛãt m⸗/

mo nãẽdi lut vt ſi malis veracit carere
delderãt / eterna lupplitia ꝓhzoꝛreſeant

neq; in Hoc ſupplitõ timoꝛe remane

ant: H ad amoris Iram nutrimẽto ca
ritatis excreſcãt· Seriptuũ quippe eſt·
Perecta caritas Foꝛas mittit timo⸗
xz. Et rurlũ ſeriptu eſt Nõ accepiſtis

pam ſeruitutis iteꝛd m tim oꝛe · ̊ ſpũz
adoptõnis Filioꝝ im quo clamam? ab

ba pr· In idem doctoꝛ iteꝝ dicit ·
bi ſpirit? dñi ibi libertas Di ergo

adhuc a pꝛaua actõne foꝛmidata pe
na ꝓhibz feeto Foꝛniidãtis aĩʒ/ nul

la ppũs libtas tenꝭ Naʒ h penam non

Liter ammonendi ſunt qui Fflaged

——

—

l

ſtur metueret culpaz ꝓeuldubio perpetra⸗
ret᷑· Agnoꝛat itaq; mens gaudiuzʒ lid
Zela tatis quã ligat ſeruitꝰ timoris. Gona
em ꝓ ſemetipſis amãda ſũt: non pe
nzI3 nis cõpellẽtibz exequẽda · Nã qui p½
etlam terea bona facit: qꝛ toꝛmentozx mala
ac metuit / vult nõ eſſe qð metuat: vt au⸗
zhi⸗ denter illicita omittat: vn lure cſlarius
Ann- conſtat ꝙ coꝛam deo inn orẽtia admit
aten ti᷑ ante cuiꝰ oculos deſderio pecra⸗
ſenn tur (At rõtra hij quos ab mniꝗtatibz
mant nee flagella cõpeſcũt: tãto acriori in
toca ueyione feriẽdi ſüt: quãto maiori inſẽ⸗
⸗ ſibilitate dur uerũt NPlerũq; em ſine ðS
mo⸗ dignatõe dedignãdi ſunt · ſine de ſpe⸗
ics ratõne deſperandi⸗ ita dumtaxat vt
pi; oſtenſa deſperatõ foꝛmidinẽ incutiat
Hab & Wiuncta ammomtio ad ſpem redu⸗
lit cat · Diſtrite itaq; otra illos dĩne ſñne
ego ꝓferẽde ſũt: vt ad cognitõez ſui cõſi⸗
pH Srata efna aſaduerſione reuocẽ Au
DnH diat em in ſe ĩpletũ elle qð ſeriptũ eſt
1e Di contuderis ſtultu m pila quaſi tio
ſanas feriente de deluper pilo: non

JMc

lui: argẽtũ i

auferer ab eo ſtultitia ei? Cõtra hos
pheta dio queri dicens: A ttruuiſtt

eos & rennuerüt aceipere diſeiplinã⸗
Nine eſt qð dus dicit · Anter feci c ꝓp

didi populũ iſtuʒ ettn a vnjs fuis non

lunt veuerſi · Nine rurſũ ait Populꝰ⸗

us ad peutientẽ ſe · Nie

non eſt reuer

voce flagellantiũ ꝓheta conquerit᷑ di

egens. Curauimꝰ? babyloneʒz & non eſt

ſana ta:· Hab ylon quippe eura nec ta

mẽ ad ſanitatem reducit · qn mens in

—

pꝛaua actõe ofuſa verba coꝛreptõnis

audit flagella coꝛrectõnis pcipit rettn

ad recta ſalutis itinera redire cotem
pmt · NDinc captuio imahelitico popu

lo nec tamen ab miquitate ouerſo do

min? expꝛobꝛat dicens . Werſa eſt mi

hi dom? mahel in ſcoꝛeaʒ · Om nes iſti

es ſtamũ & Ferrum & plumbum im

edio koꝛ nacis * N ſi aperke dicat ·

Purgare eos p ign e tribulatõis vo

llos vel aurũ Ferri queſiui:
Sed in foꝛnace mihi mes ſtannũ fer

rum a plumbũ verf ſunt: qn nõ ad vix

—

2ð 4

ginẽ amittg qn ĩ flagel

ttez F ad vitia etiam in tribulatse pi
rup erũt · Es Ippe dũ pcuti — e⸗
tallis ceteris ſomtũ reddit · Nui igit᷑

in pereuſſione pohit? erũpit ad ſomtu
murmuratõnis: in es verſus eſt in mo
dio Foꝛnacis · Stãnũ vero cũ ex arte
cõponit᷑ argẽti ſpẽm mẽtitᷣ · u gnh
mulatõis vitõ nõ caret in erbulatane
ſtãnũ factꝰ eſt in koꝛnace Perro aũt

vertit · ꝗ vite ximi i inſdia t, ferru m

ſtaq; eſt: ꝗͥ nocẽdi malitiã nõ amittit

tribulatõe · plãbũ c q ceteris metallis ẽ

Zuiꝰ · In foꝛnace ð plũbũ ĩuem qiu
ſic pceĩ ſui põdere pꝓmit᷑: vt etiã ĩ ᷑bu
latõe poſit? a rems &ðᷣſiderijs ni leueᷣ
Nie rurſu ſeriptuũ eſt· Multo labore
ſudatũ eſt: a nõ exiuit de ea nimia ru

bigo eiꝰ neq; per ignẽ Agnẽ gpe no
bis hulatõis ãmonz: vt jn nob rubi-

ginẽ vitõꝛũ purgʒ· 6B nec Snsr 6rubi
vitõ n ea
re NHic pi⸗ di. Fruſtra ↄFlauit
oflatoꝛ: malitie eoz n ſũt pſupte Seci

sda vo ð: qꝛ nõnũqz eũ inf flagelloꝛuʒ

duritiã remanẽt incoꝛrecti dulci lunt
ammomitoõe muleẽdi. Nuos em crucia-
menta no roꝛrigt nõnunqᷓʒ ab migs
avtibz lema blãdimẽta cõpeſcũt: Muia
ei plerũq; egros: quos Ffoꝛtis pigmẽ
taria potio curare nõ potuit ad ſalutẽ
p̃ſtinam tepẽs aqua reuocauit Et nõ⸗
nulla vulnera qꝗᷓ curari inciione neque
unt: Fomẽtis olei ſanan᷑ Et dur ada⸗
mas inciſonẽ ferri minime recipit · H
lem Hircoꝛ ſãgumne molleſeit ·

* .

MUS ali ãmonẽdi ſũt mmis taeiti
atqʒ aliter multiloquio vacantes
Titer ammonẽdi fut mimis taciti
atq; aliter multiloqo vacantes
Vnſinuari nanq; mimis tacitis debet:
quia dum quedam vitia mmeaute fugi
unt occulte deterioribus implicantur

renant in coꝛde grauius multiloqui/
um tolerant· vt eo plus cogitatõnes
in mente ferueant quo illas violenta
euſtodia indiſcreti ſilencij anguſtat

— — — U

— — —

ti⸗

we/
luts
ſe⸗

quotien Par pꝛauas cogitationes

MNuie plerunq; tanto latius Sefluunt:

quãto ſe ele ſecurioꝛes eſtim ant quia
Foris a rephenſoribz nõ viden Vn

nõnundz mens in lupbiã extolli · vt

quos loquẽtes audit quaſ imfirmos

deſpicit · Cunq; os coꝛporis elaudit

quãtũ ſe vieñjs ſuꝓbiẽdo apiat nõ ag
noſceit · Lin guã etem pꝛemit · mẽtẽ ele⸗
uat· æ cũ ſuaʒ neqtiã mmime oſiderat⸗
tãto apud ſe cũctos liberiꝰ? quãton ſe
eretiꝰ accuſat · mmonẽdi ſut igiẽ᷑ n
mis taciti: vt ſcire ſollicite ſtudeãt nõ
ſolũ q̃les foꝛas oſtẽdere:h̊ etiã quales
ſe debeãt int? exhibere: vt plus exco⸗
gitatõm bʒ occultũ iuditiũ: q̃ʒ ex ſer⸗
mom bz rephẽſionẽ meruãt ꝓximo
SGeriptũ nanq; eſt :· Pii mi attende ſa
pientiam meam: æ pꝛudẽtie mee ineli⸗
na aurem tuam vt cuſtodias cogitati
ones Nihil quippe in nobis eſt coꝛde
Fugatiꝰ quod a nobis totiẽs recedit

defluit

NHmc etenim Pflalmiſta

ait᷑e Coꝛ meum dereliquit me⸗

Hinc a ſemetipli rodiss dicit nue
mi ſeru? tuꝰ? coꝛ ſuũ vt oꝛaret te Cuʒ
orgo cogitatõ per cuſtodiã reſtringir
coꝛ quod fugere cõſueuit muenitur
Plerunq; aũt mmis taciti cũ nõ nulla
miuſta pacuunt᷑ eo in acrioꝛẽ doloꝛez
ꝓdeüt · quo ea que ſuſtinẽt nõ loquũt᷑
Mã ſi illatas moleſtias trãquilla img
ua duceret mens a oſciẽtia doloꝛeʒ ali
enaret. vulnera em clauſa plꝰ erutiãt ·
Nã cũ putredo qᷓ mteri feruet eici᷑
ad ſalut? ðoloꝛ aperi. Seire igitur
debent qui plꝰq̃ʒ expedit tacẽt: ne in
ter moleſta que tolerãt dum Im guam
tenent · vim doloris exaggerẽt · m
mo nẽdi fſüt em vt ſi ꝓxĩios ſicut ſi ſe di
ligunt: min ime illis taceant · vn eos iu
ſte rephendant · Nocis emm mediea
mme viuſa, ſaluti occurritᷣ ·duũ ab
illo qui infert actio pꝛaua compeſcit᷑·
t ab hoc qui ſuſtinet doloris feruor
vulnere aperto temperatur . & Mut
enim proximo rum mala conſpitiunt·
attamen ſilentio lin Zuam pꝛemunt qſt

conſp estis vulneribz vſum medicami

nis ſõtrahũt æ eo moꝛtis autoꝛes fi
unt: quo virꝰ qð potuerãt curare no

luerũt · Lingua itaq; diſeret ete rekrenã⸗

da: nõ inſolubiliter obliganda · Serip

tu nanq; eſt:· Sapiẽs tacebit vlq; ad
topus: vt mmix eũ opoꝛtunũ oſide⸗

rat· poſtpoſita nſura ſiẽcn loquẽdo
ꝗ ogruũt in vſũ ſe vtilitatis unpendat
Et rurſũ ſeriptũ eſt · Teẽp?ꝰ loqedi :

tepy tacẽdi · Diſerete qppe vicilſitudi⸗
nũ põẽſanda ſũt tpa:ne aut cũ reſtrĩgi
lingua debet per verba inutiliter de
fluat:aut cũ loqu vtiliter põt ſcemetip
ſam pigre reſtringat · ð bene Pſal-

miſta oſderans ait Poned domme cu
ſRodiam ori meo: & oſtium ecircũſtan

tie labis meis: Non em̃ pomi ori ſuo

parietẽ · ̊ oſtiũ pecijt qð videlicʒ ape
nt æ clauditur⸗· Wna noh caute dicẽ

du ẽ: qjtin? os diſeretuũ & gruo tẽpe
vox aperiat· rurſum congruo taci⸗

turmitas claudat · ¶ At contra am⸗
monendi ſunt multiloquio varantes:

vt vigilant alpitiant a quãto rectitu⸗
dins ſtatu depereũt. du per multipli

mens aqᷓ moꝛe a cir cũclauſa ad ſuperi
oꝛa colligit᷑ · qꝛ illud repetit vn deſeẽ
dit relaxata depit qꝛ ſe per infima
mutiliter ſpargit Nuot em ſupuacuis
verbis a ſilẽen ſui cenſura diſſipat᷑: q̃n
t ot viuis extra ſe ducit᷑ deriua
æ redire interi? ad lui cognitõez non
ſuffieit · qꝛ per multiloquiũ ſparſa a ſe⸗
ereto ſe mtime oſderatõms excludit
Totã vero ſe inſidiãtis hoſtis vulneri
bus detegit . qꝛ nulla munitõe cuſto⸗
die circucludit · Wn ſeriptũ eſt. Sicut
vrbs patẽs e abſq; muroꝛ? ambitu:
ita vir ꝗ̊ n põt ĩ loqndo cohibere ſpůz
ſuũ:qꝛ em muzx ſilẽcij nõ habet: patʒ
inimici iaculis ciuitas mentis Et eũ ſe
ꝓ vba ex tra ſemetipſã eicit aptã ſe ad
uierſario ondit Nuã tãto ille ſine labo
re ſupat/qnto æ ipſa que vinci᷑ otra
ſemetipſã per multilo quium pugnat.
Plerũqʒ aũt quia ꝓ quoſdã gradus

ectitu⸗/

ultipli/

temm
ſuperi⸗

dee

mima
Maclus
at:
fNn
de to
naale
aludit

iſto⸗
Gieut
wer:
rehpi⸗
ai
cüſe
ſead

labo
tran

gmnt⸗
tadus

ðeſdioſa mens in lapluz calus im pel⸗

litur · Dũ otioſa cauere verba negligi
mus: ad noxia puenimꝰ vt priꝰ ſoqui
aliena libeat: poſtmodũ detractõmbz
eoꝛ vitã de quibz loquit᷑ moꝛdeat⸗
ad eytremũ vero vſq; ad aptas lgua
otumelias erũpat· RHimc ſemmnan ſti

muli · oriunt rixe· accẽdan ᷑ faces odi
oꝛdipax extingu coꝛdiu⸗ Yn bñn ꝓ
ſalomonẽ dicit᷑⸗qui dimittit aquaz ca

put eſt uurgioꝛ Aquã quippe dimitte
ro eſt: linguã in fluxũ eloquij relaxare
Nuo ↄotra etiã in bona ites partẽ di⸗

cit Aqua ꝓfũ da vba ex oꝛe viri Nui

ergo aquã dimittit: caput eſt iurgioꝛ
quia ̊ imguã nõ refrenat cõcoꝛdiam
diſſipat . Wn eduterſo ſeriptũ eſt. Mui

„%W%

imponit ſtulto ſilẽtiũ iras mitigat ·

aut multiloꝗo qᷣſq; ſeruẽs lmguaz re
frenari nequerit accidit vt rectitudmẽ
iuſtitie tenere nequaq̃ʒ polſſit · teſta tur

eta qui ait/ vir inguoſus non diri

Setᷣſup terrã · Nĩc iteꝝ ſalomõ dicit
In multiloquio peccatum non deerit

Hine vlaias ait: Caltus iuſti tie: Hẽtiũ
videlicet⸗ Iudicãs: quia mentis iuſti⸗
tia deſolaquãdo ab immoderata lo
eutone non parci⸗Hinc jacobz di⸗
cit; Si quis putat ſe religiolum elle:
non rekrenans lmguam luam :ꝛled ſe⸗
ducens coꝛ ſuum: DHuiꝰ vana eſt religio
PHinc rurſus ait. Sit omnis homo ve
lox ad audiendum: tard? autez ad lo⸗

quẽdum æ tardꝰ ad iram · Nine iteru

Im gue vim difftniens adungit . Ing
etum malum: plena veneno moꝛtifero
HNHine per ſemetiplam nos veritas am
moner dicens . Omne verbum otioſũ
quod locuti fuerint hommes rationẽ
reddent de eo in die uditi · Otioſuz
quippe verbum eſt: qð aut ratione iu⸗

ſte necelſitatis: aut intentõne pie vtili

tatis caret · Di ergo ratio de otiolo ſer
mone exigi᷑: penſemꝰ que pena mul⸗
tiloquio maneat · in quo etiam ꝓ noxia
verba peeccatur½

lalt peipites (Capxxxir:

U aliter äamonẽdi ſũt pigri:atq;

ſer

luſti⸗
ta lo⸗
ddi⸗
acle:
ſedl⸗
rcligio⸗
more⸗
adlo⸗/
tter
tlero
45s4
ioſi
ton⸗
gol
e u⸗

evtii⸗

mul⸗
noxia

lut

rey-.

☛ Mitsrammonendi ſunt pigri atz

aliter peipites. Alli nanq; juadẽ?

di lunt: ne ageda bona duz diſferunt

amittant-· Aſti voro ammonẽdi ſũt: ne
dum bonoꝛuz tẽp? meaute feſtinãdo
pꝛeuemiũt: eoꝝ merita immutent Pi⸗
gris nanq; mtimãdũ eſt · ꝙ ſepe dum
opoꝛtune agere que poſſumus nolu⸗
lumus paulopoſt cũ volumꝰ non va
lemus Ipſa quippe mentis deſidia duůͤ
ogruo Feruoꝛe nõ aceẽdit᷑: a bonoꝛuʒ

del derio fundit? ualeſcẽte furti toꝛ

poꝛe mactat Vnde apte per ſalomo
nem dicit · Pigredo immittit ſopo⸗
rem piger em recte lentiendo qſ vi⸗
gilat: quãuis nil oꝓando toꝛpeſcat ·
Sed pigredo ſopoꝛem immittere di⸗

ci: quia Pauliſper etiam rerte ſe entiös⸗

di vigilãtia amitti dum a bene opera
di ſtudio celat Ybi recte ſbiungit
Et amma diſſoluta eſuriet NMam quia
ſe ad ſuperioꝛa ſtringendo nõ dirigit
neglectã ſe inferiꝰ per deſideria expãa
dit · Et dum ſtudioꝛuz ſBlimiũ vigoꝛe

non conſtringitur cupiditacis infime
Fame ſautia vt quo ſe per diſeiplmã
ligare diſſimulat/ eo ſe eluriens ꝓ vo⸗
lup tatũ ᷣſideria ſpergat · Nine ab eo
dem rurſus ſalomone ſeribi᷑. In de
ſiderijs eſt omms otioſus Ninc ipave
ritate pdicãte vno ꝗqdez exeunte ſpũ
mũda domꝰ dicit ·̊ multiplitiꝰ rede⸗

unte duz vacat occupat᷑ · Plerũq; pi-

ger dũ necelſaria agere neglex erit q⸗
daz ſi bi difficilia imponit/quedã vero
incauta Foꝛmidat.æ dũ q̃i ĩuenit ⸗/qð
velut iuſte metuat⸗ oſtendit qð otio qᷓi
nõ muiete toꝛpeſeat. Cui recte ꝓ ſalo-
monẽ dici· Propf᷑ frigꝰ piger ara-
re noluit: mẽdicabit g eſtate æ nõ da
bitur ei · ropter Frigus quippe pi⸗
JZer non arat: dum de fide toꝛpoꝛe
conſtrictus: agere que debʒz bona dil⸗
ſimulat· Propter Frigus piger non
arat · dum parua ex aduerſo mala me
tuit: & operari maxima pretermittit ·
Bene autem dicitur. endica⸗

bit eſtate: non dabitur ei . e

it⸗

aec
tür

enim nunt in bonis operibus non ex
ſudat cũ ſol iuditi feruẽtioꝛ aꝓparue⸗

tit · qꝛ fruſtra regni aditũ poſtulat: nil
accipiens eſtate mẽdicat · Dene hinc
ruarſũ ꝓ eundẽ ſalomonẽ dici Nui ob/

ſeruat vẽtum non ſeminat a qui oh de

rat nubes nunqʒ metet · Liuid emm per
ventũ mſi malignoꝛ: ſpũuzʒ tẽptatõ ex

pmit᷑ : Et ꝗd per nubes que mouent᷑
a vento niſ aduerſitas pꝛauoʒx hoĩm

deñſgnat᷑. A vẽtis uidelicet ĩpellũtur
nubes: q immundoz ſpuum afflatu

pꝛauii excitan hoĩes qui & obſeruat
ventũ non ſeminat · e qui ↄſderat nu
bes nunqz metet· qꝛ qſquis tẽptatõe,z

malignoꝛꝝ ſpũum qſquis ꝓſecutõnem
pꝛauoꝛð hoim metuit· neq; nunc gra⸗-

na bom operis ſemmat: neq; tũc ma

nipulos ſancte retributõis ſecat (At

rontra ammonendi ſunt pꝛecipites?:

dum bonorum artuuz tempus pꝛeue

munt: meritum peruertunt · æ ſepe in
malis coꝛruunt. dum bona mmime di

ſcernunt: quia nequaãz queq; quãädo

4.

“
.
⸗
”ẽMU
6
2

agant inſpitiunt: ſed plerũq; acta qt
ita non debuerint agere cognoſcant
Muibʒ ſub audito ris ſpetie recte aꝑp
ſalomonẽ diciᷣ· Pili ſine eõſllio mihil
Facias: & poſt factũ nõ penitebis.
rurſus Palpebꝛe tue pꝛecedant gref
ſus tuos Palpebꝛe quippe greſſus pꝓp

cedũt: cũ operatõnem noſtram conñ⸗

lia reta pꝛeueniunt· Nui enim negli⸗
git conſiderando pꝛeuidere que Facit
Frelſus tendit/oculos claudit · Per⸗

gendo iter conkficit: ſed pꝛeuidendo

ſbimetipſi non antecedit · Ktq; idcir⸗
co citiis coꝛruit:quia quo pedem o⸗
peris ponere debeat per palpebꝛam

conſij non attendit⸗

Mv aliter ammonendi ſunt man⸗
lueti: atqʒ aliter iracundi⸗
(Cap·⸗xl.

Liter ammonẽdi ſũt mãſueti atq;
ariliter iracundi ⸗ Nonnunquam

nan q;manlueti cum pꝛeſunt / vitiuinm

eta⸗ 41
oleant
teapd
o whil

ebis 4

nt gre⸗

torß⸗
wed⸗
nekeet
Par
dendo
jieir/
emo⸗

nan⸗

—

ctl
Ingun

vſtulen.

quah lurta pohtu toꝛp oꝛem Seſdie
patiunt᷑⸗ plerunq; mimia reſlolutone
leuitatis vltra q̊z necelſe eſt: vigoꝛem
diſtrietõms emolliunt: At contra ira
eundi dum r egimmum loca pꝛecipiũt
quo impellente i ira m mentis veſani⸗
am deuoluunt᷑: eo etiam ſubditorum
vitam dillipata quietis tranquillitate
confundunt⸗luos cum furoꝛ agitat

in pꝛeceps ignoꝛãt quiequid irati ka
tiunt . ignoꝛat quicquid a ſemetiphis
irati patuint. Nonnunqjz qð eſt Zra
uius ire ſue ſtimulum iuſtitie zelum pu⸗
tant. Et cum vitium virtus creditur

ſine metu culpa cumula᷑· Sepe ergo
manſueti diſlolutõnmis toꝛpeſeunt te⸗
dio. ſepe iracundi recktendinis Fallun
tur zelo · AIlloꝛum itaqʒ; virtuti vitum
latenter adiungitur HBijs autem ſuuz
vitium quaſi virtus feruens videtur⸗
Ammonendi ſunt igitur illi vt Ffugi⸗
ant quod iuxta ipſos eſt. Aſti quod 1

ipſis attẽdãt . Alli qdᷣ habẽt diſeernãt

Inm uod non habent unpleekantur

Manlſueti ꝙ ſollieitudine toꝛpoꝛez dã

pnent · iracũdi ꝓturbacõz Ammonen
di ſũt mãſ ueti: vt habere eciam emu⸗
latõnem iuſticie ſtudeãt · mmo nẽdi
ſũt iracũdi vt emulacõi quã ſe habere
eſtimant mãſuetudinẽ ſubiungãt· iðd
cixco nãq; ſpũs ſantus in colũba nob
eſt et in igne mõſtratus qꝛ videlicet
oõẽs quos implet æ colũbe ſimplicitate
manluetos et igne zeli ardẽtes exhibz
Nonuqz ergo ſpiritu ſancto plenus
eſt qui aut in trãquilitate mãſuetudĩs
feruoꝛẽ emulacõnis deſerit aut rarſũ

im emulacõnis ardoꝛe virtutẽ mãſuetu

dinis amittit. QS Foꝛtalle meliꝰ? oſten⸗
dimꝰ ſi m medio pauli magiſteriũ pꝛo
Feramꝰ · qð duobʒ diſcipulis et non
diuerſa caritate pPreditis: diuerſa tñ
adiutoria ꝓdicatõis impẽdit · Tymo⸗
theum nãq; ãmonens ait :· Argue ob
ſecra· merepa⸗ in omni pacientia et
doctrina · Tytũ quoq; ãmonet dicẽs
NHee loquere et exhoꝛtare et argue
eũ omni imp erio . d eſt ꝙ doetrins

zdi⸗ ſua tanta arte diſpenſet: vt eyhiben
e da hac alteri ĩperiũ atq; alteri pacien
mu⸗ tiã ꝓponat · mſi ꝙ mãſuetioris ſpũs ty
di tũ & paulo feruẽtioris vidit eſſe tmo
der theu illũ ꝑ omulatõis ſtudiuũ inflãmat/
d SAuc perieultate pacientie tpat:· Al⸗
uo li qð deeſt iungit Nuic qð ſupeſt ſup
leet trahit · Allum ſtimulo ĩpellere nititur
tate hune freno modera Qagn?quippe
ſuſcepte eccleſie colonꝰ olios palmi⸗
enus tes vt ereſcere debeãt rigat · alios cũ
tduu plus uiſto creſcere oſpicit reſecat. ne
mrſi aut ereſceendo fructn Ferãt aut imos
ua rate creſcẽdo quos ꝓtulerint amittãt
ſen/ Hed longe alia eſt ira que ſub emula⸗
gio⸗ tõis ſpetie ſoripit· alia que perturba⸗
non tum coꝛ æ ſine iuſtitie pteyxtu confun⸗
gati, dit ˖ alia emm in hoe ꝙ debet moꝛdi⸗
zno. nate extendit hec autem ſemper in
ob hñs que non debet in flamma Geci⸗
et endum vero eſt quia hoc ab impacien-
ces tibus iracundi differunt · quod illi ab
gee alis illata non tollerant: iſti autem
rini etam que tollerentur impoꝛtent

Nam iracundi ſepe etiam ſe declinan
tes inſequũtur rixe occaſonẽ mouent
laboꝛe cõtẽtõms gaudẽt · Quos tamt
meliꝰ? coꝛrigimꝰ:ſi m ipſa ixe ſue como⸗
tõne declmamꝰ? · Perturbati gppe d
audiãt ignoꝛãt ad ſe redurti tãto li⸗
bentie exhotatoms vba recipiũt/quã
to ſe trãquilliꝰ toleratos erubeſecunt:
Menti em̃ furoꝛe ebrie ome rectũ qðᷣ
dicit᷑ puerſũ vide Vn a nabal ebrio
culpã ſuã a bygahil laudabilit᷑ tacuit
q́ʒʒ digeſto vmo laudabilit᷑ dixit · Ad⸗
circo em malũ qð fecerat cognoſcere
potuit: qꝛ ̊ ebriꝰ nõ audunt Cũ vero
iracundi ita alios impetũt vt declma
ri omnino non poſſint non apta expꝛo
bꝛatõe: ᷓ ſub quadã ſunt cautela reue
rẽtie parcẽdo feriẽdi · Nuod melius
oſtendimꝰ? ſi abner Factũ ad medium
deducamꝰ?· Dune quippe cũ aſael vi in
caute ꝓeipitatõis ĩpeteret ſeriptuũ eſt
Locutꝰ eſt abner ad aſael dicens · Re
cede: noli me ſequi ne compellar cõfßo
dere te in terram · Quu audire otẽpſit

=–

5

2 .

noluit declinare. Merculſit g euz ab

nor auerſa haſta in mguĩne æ trãſfo⸗
tenuit mſi eoꝝs quos vehemõter arxri⸗
piẽs Furoꝛ in ꝓceps ducit· Qui in eo
Di furoris ipttu tato caute decuini;
ſunt:quãto a inſane rapuin᷑. In e

abner qui ſermone nr̃o pr̃-³is lucerna

dicik fugit:qꝛ doetozvlmgua que ſu⸗

pernũ lumẽ dei indicat cum ꝓ abꝛup

ta furoris mẽteʒ cuiuſpiã ferri conſpi

tuint· cunq; contra iraſcentẽ diimmu/
lit verboʒx iacula reddere quaſñ perſe
quẽteʒ nõ vult ferire · Sed cum wracũ
di nulla oſideratõe ſe mitigãt· a quaſ
aſael perſeꝗᷓ a inſanire nõ ceſſant ne⸗

celle eſt vt hij qui furẽtes repᷣmere co⸗
nant᷑ᷣ: nequaqᷓʒ ſe in Furoꝛez erigant:

F quicꝗd eſt trãquillitatis oſtendant

NLuedã vo ſubtut ꝓferãt · in bz ey

obliquo furentis animum pugnent-
n w abner cum contra ꝓſequẽtẽ ſIöᷣ

ſiſtit non euz rerta auerſa haſta traſ⸗
Foꝛauit· Ex mucrone ꝗppe peutere eſt

impetu aperte inerepatõnis obuiare

xe eſt: furentẽ trã quille ex qubuſ daʒ
tangere quaſi parcendo ſuperare-
Alahel autẽ ꝓtin occũbit.qꝛ cõmote
mentes duʒ & parti ſibi ſẽtuũt/ettamẽ
reſpõſoꝝ rõne in intumis ſ trãquilli⸗
tate tangunt᷑ ab eo ꝙ ſe erexerant/ſta
tim cadũt . Nui gO a feruoris ſui ſpetu
ſub leuitatis ꝓculſione reſiliunt f ſi⸗
ne ferro morur.
ð aliter ammonendi ſu

s: atq; aliter elan

Liter ammonendi ſunt humiles
atq; aliter elati:. Allis mſinuan⸗
dum eſt: qᷓʒ ſit vera excellentia quam
ſperando tenent. Mis vero intiman⸗
dum ãz ſit nulla tempoꝛalis gloria: q̃ʒ
t amplectentes non tenent· Kudi⸗
ant humiles quid ſint eterna que axpe
tunt q̃ʒ tranſitoria que contempnunt:
audiant elati quam ſint tranſiforia
que ambumt qʒ eterna que perdunt.

iae

ori⸗
nt⸗

Audiant humiles ex magiſtra voce ve

ritatis omms qui ſe humiliat exaltabi-

tur · Audiãt elati: æ qui ſe exaltat hu⸗
miliabi · Audiãt humiles · gloriã pꝛe
cedit humilitas. Audiant elati:an rui
nã exaltabit᷑ ſpũs · Audiãt humiles.

ad quẽ reſpitiã niſ ad humilẽ a getuz

tremẽteʒz ſermones meos· Audiant

elati · ꝗd ſupbit terra a cinis Kudiãt

humiles Eus humilia reſpicit · audi
ant elati: & alta a longe cognoſeit Au
diãt humiles. qꝛ filiꝰ homĩs miſtrari
non vent: ſed miſtrare · audiant elati
q; initiuz omnis peccati ſuperbia Au

diant humiles · qꝛ redẽptoꝛ noſter hu

miliauit ſemetipſũ factꝰ obediẽs vlq;
ad m orts⸗audiat elati⸗/ qð de eoʒd ca⸗
Pite ſeriptũ eſt · ipe eſt rex ſup vniuer
ſos filios ſuperbie · Oecaſio igit᷑ pdi
tõms nre facta eſt ſuꝑ ꝓbia dyaboli.
Et argumẽtũ redẽptõnis nre iuẽta ẽ
humilitas dei ˖ Noſtis em noſter inter

omĩa cõdit. videri ſup omnia voluit

lat? Redẽptoꝛ a autem noſter magn?

manens fupra omiaa: Keri inter ommia
dignat? eſt paruꝰ?· Dicat ergo humi
libz quia duz ſe deiciut ad dei ſimilitu
din ez aſeẽduũt · Dicat᷑ elatis · qꝛ duʒ ſe
eri Fünt in apoſtate angeli imitatõneʒ
cadunt:⸗Nuid itaq; elatõne deiectius
que duʒ ſupꝛa ſe tendi᷑ ab altitudine
vere celfltudinis elongat᷑· Et quid hu⸗
militate ſolimiꝰ que dũ ſe in ima deß—
mit auctori ſuo manẽti ſuper ſũma cõ
iungit⸗ eſt tn alið qð ĩ eis debeat cau
te pẽſari quia ſepe quidaʒ humilitatis
decipiuntk ſpẽ: quidam vero elationis
ſue ignoꝛantia fallun᷑ nam plerunq;
nonnullis qui ſibi humiles viden᷑: is
qui hommibʒ deferri non debet con⸗
iunctus eſt timoꝛ- Plerunq; vero ela
tos comitari ſolet libere vocis alſertio
Et eum quedam ierepanda ſunt vi⸗
tia illi reticent ex timoꝛe, ettamen ta
cere ſe eſtimant ex humilitate · Aſti lo
quuntur per impacientiam elationis:
ettamen loquu ſe credunt per li berta⸗
ee Kitudinis Yllos vt peruerſa

ðð

non inerepent: ſub ſpetie humilitatits

pꝛemit culpa Foꝛmidmmisiſtos ad in⸗

exepãda que nõ debẽt aut magis iere
panda q̊z debẽt ſub imagie libertatis
effrenatõ impellit tumoris. In hu
&M ammonẽdi ſut · ne plus q̊ʒ expedit

ſint ſubiecti · ne autem illi defenſoneʒz

vertant iuſtitie in exereitatõem ſuper
bie aut iſti cũ ſtudẽt plus qʒ necelſe ẽ

Homiſbz ſubici cõpellant᷑ etiã eoꝛ vi⸗
tia venerari · Cõſiderãdü vᷣo eſt · ꝙ ple
rũq; elatos vtiliꝰ rorripĩꝰ ſi eoʒs cor

reptõm bʒ quedã laudũ Fomẽta miſee⸗

amꝰ Anferẽda nanq; illis ſunt aut alia

bona que in ipſis ſunt/ aut dicendum
certe q̃ poterãt eſſe ſi nõ ſunt. æ tũc de
mũ reſecanda ſũt mala que nobis di⸗
ſplicent: cum prius ad audiendum
placabilem eorum mentem Fecerint
pꝛomiſſa bona que plaeent · Nam æ
equos indomitos blanda prius ma⸗

nu tangimus: vt eos nobis plenius
poſtmoduz etiã ꝓ flagella ſiugem?

c amaro pigmenton poculo mellis
dulcedo adiungit: ne ea que ſaluti *
Futura eſt: in ipſo guſtu aſpera amari
tudo ſentiar⸗ Du 8 guſte per dulce⸗
Siez fallit humoꝛ mortifer ꝓ ama
ritudmez vacuatäÄ· Apſa g in elatis in
ectõms exoꝛdia ꝓmixta ſũt laute tẽ
Paãdavt: dũ amittũt Fauoꝛes quos dili⸗
gut · etiã coꝛreptões recipiãt qᷓs ode
rũt· Plerũq; autẽ ꝓſuadere elatis vti

lia meli? poſſumꝰ· R ꝓFectũ eoꝛs no⸗
bis magis qᷓz illis ꝓfutuzz dieamus⸗
Reoz melioꝛatõem nobis magis qjz
iſbi impendi poſtulemꝰ Pacile em ad
bonũ elatio flectit᷑ · ſi eius inflexio p
delle alijs ereda· Inde moyſes

qui regente ſe domino: deſerti iter du

ee aerea columpna pergebat cum o⸗
bab cognatum ſuum a gentilitatis cõ
uerſlatõne vellet educere e omnipotẽ
tis dei dommnio ſubugare ait · Lro
ficiſeim ad locũ quẽ datur? ẽ nob dñs
veni nobiſcum a bene faciamus tibie

tin
ſat.
u
enr
ſter
vo⸗
ta
ſen

vj

guit
ſeta
N
fie

te⸗
tis

nellis
uti p⸗
amari
dace⸗
pema
atis n⸗

te tö

s dili⸗
s0de
ts e⸗
o⸗
ms
saʒ
ſnad

mo⸗
is eo⸗/
Pr
din⸗
hi

o

q; dominꝰ bona ꝓmiſit ſmaheli · Cui
euz relpodiller ile nõ vadã tecui ſed re
uertar in terrã meaʒz in qᷓ nat ſũ:illico
aduunxit · Noli nos derelmquere: tu
em noſti in quibʒ locis per deſertũ ca
ſtra ponere debeam?: & eris ductor
noſter Neq; em moyſi mẽtẽ ignoꝛan⸗
tia itineris an guſtabat: qᷓʒ æ ghetice
ſentẽtie cogmitõ diumitatis expanda
rat · ꝗqᷓʒ colũna exteriꝰ pibat: q̃ʒ de cu

vſtis mteriꝰ? p ↄuerſatõem cũ deo ſedu⸗

lã locuto familiaris mſtruebat · Sed
videlicet vir ꝓuidꝰ? elato auditori ecol

loques: ſolatiũ peciᷣt vt daret ducẽ re

quirebat min via: vt dux ei fieri potull

ſet ad vitã·. Egit itaq; vt ſupbʒ audi⸗

toꝛ voci ad melioꝛa ſuadẽti: eo magis
fieret deuotꝰ?:quo putaretᷣ neceſſariꝰ
Et vnde ſe exhoꝛtatoꝛẽ ſuuʒ pꝛecedere

crederet · inde ſe ſub verbis exhoꝛtan⸗

ces: atqʒ aliter meonſtantes

.„ aliter vero ehige here ne 7
Sicendum eſt ꝙ plus do ſe qz debent
ſentiunt e idcirco alienis ofins nõ ac

geſeunt. Aſtis vero jntimandum eſt: .

valde ſe deſpitientes negligunt:
ideo leuitate cogitatõnum a ſuo udi
tio per tẽpoʒd momẽta flectun lł
dicenduü eſt qꝛ niſ melioꝛes ſe ceteris
eſtimarent: nequaq̃ʒ cũctoꝝx oſilia ſue
deliberatõm poſtponerent. AIſtis di⸗
cendum eſt quia ſi hoc quod ſunt vteů
zattenderent : nequaqʒ eos ꝓ tot va
rietatis litoꝛa mutabilitatis auraver
ſaret· Alis per Paulũ dici⸗ nolite⸗
pꝛudẽtes elle apud voſmetipſos · Kkt
contra iſti audeant: non circumferan
omni vetv dortrine ˖ de illis per ſalo⸗
monẽ dieik· Cõmedent fruet? vie ſue
ſunq; coſiins ſaturabun᷑. De iſtis au
tem ab eo rurſus ſeribit᷑: Coꝛ ſtulto⸗
rum dilſimile erit · Coꝛ quippe ſapi⸗
entium ſibimetipli ſemp eſt ſimile · qꝛ
dum rostis pſuaſioni bʒ ac qeſeit oſta t

bent
1t:.
t: 4
tdi⸗
teris
e
ksde⸗
1r vtin
ot
jver
olite
At
ferdid
eſe
lto⸗
pi⸗
* q
oſtit

A.

—
7 5 .
—

ſe in bono opere dirigit Coꝛ vero ſtul

toꝛx diſſimile eſt: quia duũ mutabilitati
ſe auriũ exhibet. nunqʒ idem quod fu
erat manet: & q; quedã vitia ſicut ex

ſemetipſis gignunt alia ita ex alijs ori

untur Belendum ſumopere eſt quia
tunc ea coꝛripiendo mel? tergim? cũ
ab ipſo amaritudmis ſue fonte ſicca 2
mus: Pertinatia quippe ex ſuperbia.
ineonſtatia autem ex leuitate genera
kur Kmmonẽdi ſi unt g& pertinaces: vt
olatõem ſue cogitatõms agnoſcanter
ſemetipſos vmeere ſtudeant · nedu re
ctis alioxx ſuaſonibzʒ Foris ſi upari de⸗

ſyitumt · intus a ſluperbia captiui tene⸗

ant· ammonẽdi ſut vt ſollerter aſpiti⸗

ant: quia filiꝰ homĩs (cui vna ſemper
eum patre voſuntas eſt; vt exemplum

nobis frãgende noſtre volũtatis pꝛe
beat dicit Nõ quero voluntatez meã

ſed voluntatem eius qui miſit me pa⸗

tris Nui vt huius adhuc vᷣtutis grati
am commendaret:ſeruaturuʒz ſe hoc ĩ
eytremo iuditio pmiſt dieens . Mon

Num ego a meipſo facere quiczjz: 5B
ſieut audio iudico: Aia itaqʒ rõſciẽtia
dedignar Homo aliene volutati ade
ſcere: qñ dei atq; hoĩs filiꝰ eũ vᷣtutis
ſue gloriã venit AKendereteſtat⸗ ſe nõ⸗
a ſemetiplo iudicare⸗ At contra am⸗

monẽdi ſunt meõſtantes vt mẽtẽ gra

uitate roboꝛent · Tüe em genir mina in
ſe mutabilitatis arefaciunt: cũ a coꝛ⸗-
de pruis radicẽ leuitatis abſecidunt.

Datia & tune Fabrica robuſta eõſtrui⸗ .
tur: cũ prius locꝰ ſolidꝰ in quo poni
Füdamẽtũ debeat uider Miſi &8 an

mentis leuitas caueat cogitatõnum
incõſtãtia mimmime vmciA quibʒ ali
enũ paulꝰ ſe fuille ꝓhibuit cuz dicit ·

Munꝗd leuitate vſlus ſum? aut que co

gito ſem carnẽ cogito vt ſit apð me
eſt æ non Aeſi aperte dicat · Ad cireo
mutabilitacis. aura nõ mouco:
uitatis vitio non ſuccumbo /

ES ð aliter ammonẽdi ſunt gule de 4

Siak:atq aliſeer abſtin ent es·

: quia le⸗

üſ
is
pae
tar

lit
as

te⸗

klle⸗

op

dri

de
dan

exe⸗

nis ſeſus ĩ ocup iſcẽtia pomi apuit

–—

— Liter ammonendi ſunt gule dedi
ti: atq; aliter abſtinẽtes. Allos

em̃ ſupfluitas locutõmis. leuitas ope-

pacientie ſepevero ſupbie culpa comi-
ta᷑ᷣ. Niſi em gule deditos imodera⸗
ta loquacitas raperz: diues ille ꝗ epi
latus quotidie ſplẽdide dieik. in ling
ua grauiꝰ? nõ arderet dicens ater
abeahã miſerert mei: & mitte la zazz vt
intinguat extremũ digiti ſui in aq̃̊ via

refrigeret linguaz meã· qꝛ erutioꝛ in

hae flaãma· NQuibz ꝓFecto verb oſtẽdi
tur · qꝛ epulãdo quotidie crebriꝰ in 3
Sua peccauerat- qui totꝰ ardẽs rofri
gerari ſe peipue in limgua rerebae
Rurſuũ qꝛ guie deditos leuitas ꝓtin⸗

opis ſequiᷣ. auetoritas ſacra teſtafß
dicẽs⸗Sedit popul mäducare &Aü Pi

bere: & lurrexit ludere. quos plerũqʒ

edacitas vſq; ad luxuriã ꝓtrahit· quia

du ſacietate vẽt᷑ extẽdit aculei libidĩs

ex eitãt.· vn æ hoſti callido ꝗ̊ͥ pᷣmi ho⸗

:B 8

Pec cati lagieo rinxit: duima voes

diei k⸗ Pertoꝛe ventre repes. XAchi

ei aperte dicere᷑ Cogitatõne inglu

uie ſuper humana coꝛda dnaris lꝛuia

gule deditos luxuria ſequi ꝓgheta te

ſta ꝗ̊ dũ aperta narrat occulta denũ

tiat dicẽs · Princeps cocoꝛ⸗ dhru⸗

it muros Heruſalẽ⸗ Princeps nanq;
cocoꝝ vent᷑ eſt ciu magna cura obſe
quiũ a cocis ĩpendit᷑ᷣ vt ipſe deletta
bilit eibis implea᷑/· Quri aũt Heru⸗
ſalẽ vtutes ſũt aĩe ad Sſideruiz ſupne
pacis eleuate · Cocoꝛʒ igi? princeps
muros Heruſalẽ deicit · qꝛ du vent᷑ in⸗
gluauie tendit: vtutes aĩe ꝓ luxuriam

deſtruũ Muo contra miſi mentes ab

ſtinentium plerũqʒ impacientia a ſinu
tranquillitatis excuteret nequaq̃ʒ pe⸗
tra cum dieeret · miniſtrate aũt in fide
vr̃a vtuteʒ · m vtute aũt ſeĩam. in ſeĩa
aũt abſtinẽtiam: ꝓtinꝰ vigilã ter adiu
geret dicens · In abſtinẽtia aũt pariẽ⸗/
tiã Deeſle quippe abſtinentibz pacien
tiã pꝛeuidit · q eis vt adelſet ãamonuit

ec

llitt

Rurlſum niſ cogitationes abſtinentiũ
nõnuq́ʒ ſupbie culpa trãſfigeret: pau
lus mmime dixillet · Nui nõ mãducat
mãducãtez no uidicz. Nui rurſus ad
alios lo quẽs dum de abſtinẽtie vtute
Slo riãtiuʒ/ ꝓcepta ꝓſtringeret:aduun
xit · Que ſüt rõnem quidẽ habũdãtia
ſLapiẽtie m ſupſtitõem a humilitatem
ad nõ parcẽduʒz coꝛpi non in hono
re coꝛpis nõ in honoꝛe aliquo ad ſatu⸗
ritatẽ carms :· Nua in re notãdum eſt
ꝙ; in dipputatõ ne ſua pdicatoꝛ egregi
us:ſupſtitõni humilitatis ſpẽm iungit
qꝛ dũ plꝰq̃ʒ neceſſe eſt per abſtinentiã
caxo atteri᷑ᷣ: humilitas Foris oſtẽdi
ſed hacipſa humlitate grauiter inte⸗
ruis ſuperbitur Et mſñ aliquando mẽs
ex abſtinentie virtute tumeſeeret· ne⸗
quaq̃ʒ hance velut inter magna merita
phariſeus arrogans ſtudioſe enume⸗

raret dicens. AReumo bis in ſabbato

Ammonendi ſunt ergo gule dediti:
ne mm eo ꝙ eſearum delettationi m⸗
cumbant luxurie ſe mucrone trãſfigãt

Nuanta ſibi per eſuʒ loquacitasquan
ta mẽtis leuitas ingredia? aſpitiant
ne dũ vẽtri molliter mſeruiũt vitioꝛuz
laqueis cerudelit᷑ aſtringanᷣ. Tanto

em longiꝰ? a ſedo parẽte recedi᷑: qua

to per ĩmoderatũ vſum dũ manus ad
cibũ tendit᷑: parentis p̃mi lapſus ite
rav Kt cõtra ammonẽdi ſut abſtinen
tes: vt ſollicite ſẽper aſpitiãt: ne cũ gu⸗
le vitiũ Fugiũt acrioꝛa hins vitia quaſi
ex virtute generentur · nedum carnem
macerant ad impacientiam ſpiritus
erumpat: æ nulla iam vtus ſit: ꝙ caro
vmci?᷑: ſi ppiritus ab ira ſuperat Kli⸗
quando aũt dum mens abſtinentuuam
ab ira ſe deprimit hanc qualſi peregri
na veniens letitia coꝛrumpit. æ eo ab⸗/
ſtin entie bonũ deperit: quo ſeſe a pe
tialibʒ viens minime cuſtodit · JVnde
reste per
bus ieumiorum veſtroꝛum mueniutur
voluptates veſtre · Et paulopoſt An
iuditia & rixas ieiunatis percutitis
gugnis · Noluptas quiſpee ad letitiaz

Hetam dieitur: An die⸗

4

i
ſtan

ant
euz.
nto
83
Site/
nen⸗
a.
mnem
itus
r
417
um .V
AN
dͦ
bpe⸗
nde
die⸗

titis

. 2

pertinet pugnus ad iram. jneaſſim
per abſtinentiã coꝛpus atteriᷣ iſi ſnoꝛ
dinatis dimiſſa motibus mens vicijs
dinipat/Rurſuq; ãmonẽdi ſũt vt ab⸗
ſuinẽtiã ſuã a ſemꝑ ſine immmutõe eu
Rodiant· a nunqʒ hãc apð occultum

iudicẽ eximie vᷣtutis credãt · ne ſi For⸗

taſſe magni elſe meriti crodit: coꝛ ĩela
tõne ſpᷣleuet.· NDine nanq; ꝓ ꝓphetam
dicit⸗ Nungd tale eſt ieiumuz qð ele
Si?= Pz frãge eſuriẽti panẽ tuũ. & e ge
nos vagoſq; indur ijn domũ tuã · Nua
in re penſãdũ eſt. virtus abſtinẽtie q3
Parua reſpicit᷑: qᷓ̃ non niſi ex alijs vir⸗
tutibz eõmendat. Hine zohel ait Bã⸗/
rtificate ieiumuũ · Veumiũ gqppe ſaneti-
ficare eſt adiunctis bomis alnjs dignã
deo abſtinẽtiam carmis oſtẽdere · Km ⸗
monẽdi ſũt abſtinẽtes vt nouerint qꝛ
tune placentẽ deo abſtinentiã offerut
rũ ea que ſibi de alimentis ſotrahunt
indigentibus largiuntur. Sollerter
nanq; audiendum eſt · quod per pro⸗
phetam dominus redarguit dicens ⸗

“

Cum ieinnaretis plangeretis in In
to a in ſeptimo menſe: ꝓ hos· lxx· an

nos. nunꝗd ieiuniũ ieiunaſtis michi ⸗

Et cũ omeditis a cũ bibitis: nůgd nõ

vob cõmeditis a vobilmetipſis bibi⸗

tis Nõ em̃ deo h̊ ſibi quiſq; ieiunat · N

ea qvent᷑ ad tẽpus ſotrahit: nõ in opi-

bʒ buit ̊ vent poſtmodũ efferenda

euſtodit · Ataq; ne aut illos appetitus
gule a mẽtis ſtatu deiciat aut iſtos abß⸗
Fliceta earo exy elacõne ſupplãtet audiãt

illi ex oꝛe veritatis · Attẽdite autez vo 4
bis: ne Foꝛte grauent coꝛda veſtra in

erapula ebrietate: æ ceuris huiꝰ? mði.
vbi vtilis q; pauoꝛ aduungit a ſuper⸗
ueniat in vos repẽtina dies illa. tanqʒ
laqueꝰ em̃ ſupueniet in oms qui ſedẽt
ſuper Facieʒ oĩs f᷑re· audiãt iſti · nõ qað
intrat in os comꝗnat hoĩem · qað r

li. eſea vẽt a vẽt᷑ eſcis· deꝛaũt a HNũc

& has deſtruet. Et rurſum non in coõ

meſſacõnibus ebrietatibus · Et rur⸗

ſum eſca nos non ↄmendat deo· audi 8.

ant iſti· quia omina munda mundis.
xoijnqumatis autem æ infidelibus me
Hil eſt mundum· Kudiant illi quorum

deus venter eſt . a gloria in confuſo⸗

ne ipſorum Audiant iſti diſeedent ꝗ
dam a fide · a paulopoſt pꝛohibenti⸗

um nubere: abſtinere a cibis quos de
us ereauit ad percipienduz cum gra

tiarumactione fidelibus a hijs qui

cognouerunt veritatem Audiant illi
Honum eſt non manducare carneʒ: ne
q; bibere vmum neq; in quo frater tu

us ſcandalizatur audiant iſti -· Modi⸗
ro vmo vtere ꝗꝓpter ſtomachum fre

quentes tuas mfirmitates: quatinus
illi diſeant eibos carnis moꝛdimate
non appetere · a iſti creaturam dei quã
non appetunt condempnare non au⸗

deant:

Puod aliter ammonendi ſat
qui iam ſua miſericoꝛdit᷑ tri⸗
buunt: atq; aliter qui ad hic
taliena rapere contendut

Cap xliin .

ſua miſericoꝛdit tribuũt:atʒ alit᷑

qui aliena rapere cõtendũt. Ammo⸗
nẽdi nanq; ſunt qui iã ſua miſericoꝛdi

ter tribuũt ne cogitatone tumida ſuꝝp
eos ſe quibus terrena largiun extol

lant · ne ideirco melioꝛes ſe eſtiment:

2i oeineri p ſe ettoros videt. Ma tre
ſteriaq; diſptiẽs. hos vt ragãt- illos
bet vt neceſſa ria cotis pbeãt. illos vt
aceepta ab alijs ſumãt Ettñ plerũ q; o=ß
Fẽdũt ꝗͥ regũt:a ĩ pr̃iſfamilias gra p

manẽt ꝗ̊ regun᷑ᷣ. IJrã merent ꝗ di⸗

Ppẽſatoꝛes ſũt:a ſine offẽſone ꝓdurãt
qui ex aliena diſpenſatõne ſubſiſtunt ·
Ammonẽdi ſunt igit᷑ qui iam que
polldent miſericoꝛditer tribuunt vt
a celeſti dommo diſpenſatoꝛes elle ſe
poſitos ſubſdiorum tempoꝛalium ag
noſeant: æ tanto humiliter pꝛebeant
quanto aliena eſſe intelligunt que di⸗
lpenſant · Cunq; in illorum inmiſterio

hotu
e

ece

.——

ſiam
alit
mo⸗

di⸗

td/
ſent:
itre/
s
u⸗

it

t t
leſe
1aS
ant
du
teri⸗

quibʒ accepta largiuntur conſtitutos
ſe eſſe conſiderant· nequaq̃ʒ eoʒp men⸗
tes tumoꝛ ſubleuet ſed timoꝛ pꝛemat⸗
Vñn necelle eſt vt ſollicite perpẽdãt
ne cõmiſſa indigne diſtribuãt ne que
daz ꝗqbz nulla: ne nulla quibz quedam
ne multa quibʒ pauca · ne pauca pbe⸗

ant ꝗbzꝛ ſpẽdere multa debeãt · ne pꝛe⸗

cipitatõne ̊ qð tribuũt mutilit᷑ ſpar⸗
gant · ne tarde petẽtes noxie erutient.
ne recipiende hee gre intetõ ſurrepat.
ne datõms lumẽ laudis trãſitorie appo⸗

titõ eytinguat: ne oblatü munꝰ niuun
vta triſtitia obſidiat:ne m oblato mu-

nere anim ? plꝰqʒ decet hylareſeat: ne
ſibi quieq̃ʒ ceum totũ reete ĩpleuerint

tribuant & fſimul oĩa poſtqᷓʒ pegerint

ꝓdant · Ne em ſibi virtutem ſue liber⸗
tatis deputent· Audiant quoð ſerib

tum eſt. Si qs ammiſtrat tanqʒ ex v

tute quam ammmiſtrat deus · Ne in

bñnFactis ĩmoderati? gaudeãt· Audi

at qð ſeriptũ ẽ Cũ feceritis oĩa ꝗᷓ Pee

pꝓra ſũt vob diette: ſerut ĩutiles ſamus

que debuim? facere fecimus · Ne lar-
gitatẽ triſtitia coꝛrũpat·Audiant q 8
ſeriptuũ eſt · Dylarẽ datoꝛẽ diligit de·
ne in expenſo mun ere trãſitoriã laudẽ
querant Audiant quod ſeriptũ ẽ. Ne
ſciat fſimiſtra tua qͥd Faciat dexytera tua.
ideſt pie diſpẽſacõni neqquam ſe glo⸗/
ria vite pnñtis admiſeeat · Bopus recti⸗

tudis appetitõ ignoret Fauoris⸗ NMe

impẽſe gratie vicilſitudinem rearant·
Audiant quod ſeriptũ eſt: Cum facis
prandium aut conã noli vocare aicos

tuos: neq; Fres tuos: neq; cognatos

tuos: neq; vicinos tuos: neq; diuites
ne forte et ipſi reinuitẽt te a fiat tibi
retribucio ſed cum facis couiuium vo!

ca paupes et debiles et elaudos et ce⸗

cos · et beatꝰ eris: quia non habẽt vn⸗
de retribuant tibi Ne que prebenda
ſunt citius ſero ꝓbean᷑· Audiant qð

ſeriptũ ẽ Ne dicas aĩco tuo vade re

uertere eras dabo t᷑ cũ ſtatĩ poſſis da
re: ne ſo obtẽtu largitatis ea qͥ polſſi⸗
dẽt ĩutilit᷑ ſpax gãt audiãt qð ſeriptů

lt
ifu
Craan
lenew
paut
Nrw
tüͦe
ſtal
ſce
ſor
fer
it⸗
ptig,
Atie⸗
dare
klen
reat
mrm
tin
loker
di
llte

delar/
1t8
kden⸗
aude
e/
ra tua⸗
lego⸗
retki⸗

gent⸗
nkaess
aicos
mtos
Aites
4 tbi
mn o⸗
os ette
bot mm.
benda
nt8

en re⸗

ſs du⸗

eſt · Sudet elemolſina in manu tua Re
cũ multa neceſſaria ſint: pauca largiãä
turiaudiãt ꝗð ſeriptũ eſt. Mui parce
ſemmat paree æ metet:ne cũ opoꝛtet
pauea:plurima ꝓbeãt· o iphi poſtmo/
dũ mimie mopiã tolerãtes: ad impaciè-
tiã erũpãt · Audiãt qð ſeriptũ eſt Mõ
vt alijs ſit remiſſio vobis aũt tribulatõ
ſed ex eqlitate vr̃a abũdãtia illoꝛꝛ ĩo⸗-
piã ſuppleat · vt æ illoꝛ: abũdãtia vre
ĩopie ſit ſupplemẽtũ.Cũ em dãtis mẽs
Ferre inopiã neſcit iñ̊ multa ſibi tra
hit/occaſionẽ cõtra ſe ĩpaciẽtie exꝗrit.
priꝰ nanq; prepandꝰ eſt paciẽtie aĩ
tuc aut multa ſũt aut cùcta largien-

da⸗ nedum minꝰ eqjmmiter in opia ir⸗
ruens fert᷑i pꝛemiſſe largitatis pe⸗

reat merces:æ adhuc mentẽ deterius

murmuratõ ſubſequens perdat. Ne

omnino nichil eis pꝛebeant quibus

conferre aliquid paruuʒ debeant Au⸗/
diãt quod ſeriptum eſt. Omni peten
ti tribue. ne paulatim aliqd pꝛebeant

quibus conferre omnino nichil debẽt

od eriptum eſt· Da bono
n noſ vecipere peccatoꝛem · benekac
humili et nõ dederis ĩpio Et rurſum:
Hanẽ tuũ æa vmũ tuum ſupꝑ ſepultarã
iuſti cõſtitue: æ noli ex eo mãducareæ
bibere cuũ peccatoribʒ · Panẽ em̃ ſuct

aidiant qu

æ vmũ pꝛebet peccatoribz: ꝗᷓ miꝗs Iö

hdia pꝛo eo miꝗ ſunt ĩpendit.vñ ee
nõnulli hu? mði diuites cũ Ffame eru
tiant᷑ criſti paupes effuſis largitatibʒ
nuktriũt hyſtriones · ð vo ĩdigeti eti
az peccatori panẽ ſuũ · nõ qꝛ peccatoꝛ
H qꝛ homo eſt tribuit · nimid non pec

catorẽ ̊ iuſtũ nutrit · quia m illo non

rulpã ſed naturã diligit. Amm onẽdi
ſunt etiam qui iam ſua miſericoꝛdit᷑ lar
Siunt᷑ vt ſollicite cuſtodire ſtudeant:
ne cum cõmiſſa peccata elemoſinis re
dimunt: adhuc redimenda commit

tant: ne venalem iuſtitiam dei eſtimatg

ſñi cũ carẽt pꝛo peecatis nũmos tribu
ere arbitrentur ſe multe polſe pecca⸗

re· Plus eſt nanq; anima quam elca

a boſ⸗ et coꝛpus q́ʒ veſtintentuʒ Miu g eſcaz
enekga veſtimẽtuʒ pauperibz largit B tn
trfite. amme vel coꝛpis migtate polluitᷣ qð
ltrij minus eſt iuſtitie obtulit q maius
ltatest eſt eulpe · ſua deo dedit ſ. edyabolo
zenlic ¶At otra ãämonendi ſunt qui adhue ali⸗
iſslb ena rapere contẽdũt: vt ſollicite audi
ſ- ant: ꝗgd vemẽs in iuditiuz dñns dicat⸗
mal, Ait nanq;; Eluriui & nõ dediſtis mie⸗
ſeefl Hi manducare. Ditiuier non dediſtis
Kn mihi potum · NDoſpes eram æ non col
& legiſtis me · Nudꝰ non operuiſtis
eccite me⸗ AInfirmꝰ in carcere æ non viſi⸗
9/ . taſtis me.· Nuibas etiam pꝛomittit di/
non cens. Diſcedite a me maledicti in ig⸗
dnedi nem eternum qui pꝛeparatus eſt dya
dthr⸗ bolo angelis euis⸗Ecce noquaqz
den audiüt qꝛ rapinas æ aliã quãlibz viol?
uns te tiã cõmiſerũt· ettñ eternis gehenne ig
ne⸗ nibz mãcipantᷣ· Nine g colligẽdũ eiit
ſimG gquãta dãnatõe plectẽdi ſut qui aliena
teibu rapiũt: ſi tanta aĩaduerſione Feriunt
ecta⸗ ꝗ̊ ſua indiſerete tenuerunt · Perpen
ache⸗ dãt quo eos obliget reatu res rapta

audiant quod ſeriptu eſt.

rena luera cu

nis ſpatia cupidt: audiant quod ſerip
tum eſt . We quu comungitis domũ ad

5*

dant quid merer᷑ miuſtitia illata: ſi tãa⸗
penſa Cum aliena rapere mtendunt:
Alert he ei ꝗ̊ mul⸗
tiplicat non ſua Vſq;quo aggrauat

tra ſe denſu lutum eauaro quippe dẽ
ſum lutum contra ſe aggrauare eſt: ⸗

a eu pondere peccati cumula
re. Cum multiplicare large habitatio⸗

domũ: agan agro copulatis vſq; ad
terminũ loci :· Nungd habitabitis ſoli

vos in medio terre: acſi aperte diee⸗
ret Nuouſqʒ vos extenditis: qui habo/
ro m omum mundo cõſoꝛtes mmime

poteſtis. Conuinetos quidẽ pꝛemit⸗

tis: ̊ contra quos valeatis extende⸗
re ſemper muenitis. Cũ augendis pe-

cunnjs inbyant · audiat quod ſeriptu
eſt: auarꝰnon inplebitur peeumia:
amat dutitias frurtus non capiet ex

eis · Pructus quippe ex eis capiet·

tä⸗
oͤſm⸗
dant:

izmad⸗

Franat
wedè
atit⸗
Nrticha/
bitatio⸗
derp
onin
ſ
sſol
Des⸗
uſbe
nmmme
vermt⸗
nde⸗
ſs pe/

itti

peti
pyet

ſ eas bene ſpargere non amando vo

luiſſet Nui vero eas diligendo retinet
hie itaq; ſine frutu derelmquet· Cum
repleri cũttis fimul opibʒ mardeſeuũt
Audiant gꝗsð ſeriptũ eſt · Nui Feſtinat
ditari non erit mnocens · Proferto
em̃ qꝛ augere opes ambit· vitare pec
ratuz negligit: æ moꝛe auium raptus
eum eſeam terrenazx rerũ aud?conſpi
cit/ quo ſtrangulet᷑ peccati laqueo nõ
agnolſcit · Cum qlibet pntis mundi lu
era deldiant que de futuro dãpna
patiunt ignoꝛãt· Audiant quod ſleri

ptum elt. Dereditas ad quã feſtina

mus vt ad benedictõms lſoꝛtem ĩ no
uilſimo veniamus. Nui itaq; in princi
pio hereditati Feſtinant:ſortem ſibi m
dum ꝓ auaritie neꝗtiam hie multipli⸗
nio exheredes Fuunt · Cum vel pluri⸗
ma ambiunt vel obtinere cuneta que

ambigerint poſſũt.audiant᷑ quos leri
ptũ eſt Nuið ꝓdeſt hoĩ ſi totũ lueret᷑
mundu aĩe vero ſue detrimẽtũ Faciat.·
aeſi aperte dicat veritas · Nuid ꝓdeſt

homĩ ſi totũ mũdũ qð extra ſe eſt eõ⸗
gregat: ̊ ſolũ qð ipe eſt dãnat · Ple⸗ hnn
runq; aũt citiꝰ raptoꝝ auaritia coꝛxri · u
git ſi m verbis ãmonẽtis:q̃ʒ fugitiua RW”
ſit pns vita mõſtret᷑ · ſi eoꝝ ad mediũ hr
mẽoria ᷣducat᷑ qͥ ditari ĩ H̊ mo du
conati ſunt:ettam in adeptis duicijs R
diu manere nequert· ꝗbʒ Feſtina moꝛs bb
repẽte æ ſimul abſtulit ꝗced eoʒ na: un
tia nee ſynul nee repéte eeSne int
qui non ſolum hie rapta reliquerunt: t
ſed ſecum ad iuditium cauſas ra pine dar
detulerunt: Hoz itaq; exẽpla audiãt WN
quos in vbis ſuis ꝓculdubioæ iph eeoeo dmn
tẽpnant:vt cũ pꝰvba ad coꝛ veent⸗ VZM
imitari ſaltem quos iudicãt erubeſeãt ve
(¶Klit qui licet nec aliena rapiunt u
nec ſua larguin᷑: aliter qut ea q N
habẽt vt ſua tribuuũt t liena rape i
ren n5 5daßſtut :

o kei
e
ariat⸗
pdeſt
Reo⸗

Pe⸗

u toni/

Ggitun
medii
Soda
duuen
na Mors
tuf
giut
unt :
dit
tiphto
ebeunt,
helcãt
eã
rape

w⸗

—

ANiter ammonendi ſũt qui nec ali

ena aꝓpetũt nec ſua largiun᷑ at

q; aliter ãmonẽdi ſut ꝗᷓ æ ea q habent

tribuũt: eitn aliena rape non deſſũt

Ammonẽdi ſũt nanq; ꝗ̊ nec aliena aa

petut nec ſua larguunt᷑ vt ſollicite ſei⸗

ant ꝙ ea de qua ſupti ſunt cũctis hoĩ

bʒ terra ↄmums eſt· a idcirco alimen
ta q; oĩ bzʒ oniter ꝓfert incaſſũ ſe gS imn
nocẽtes putãt · qui omune dei mun⸗

ſibi pruiatũ vendicãt· qui cum accep

ta non tribuũt in ꝓximoꝛ nece gral

ſant᷑.qꝛ tot quotidie pene perimunt
quot moriẽtiuʒ paupezs apud ſe Roſi-
dia abſeondut Nã cũ quelibet neceſſi
ria ĩdigẽtibʒ mmiſtramꝰ: ſua illis red

dim? non ma largim̃ · Juſtitie debi⸗
tum potiuus ſoluimmus: q́ʒ miſericoꝛdie
opera impleamus. Inde ipſa veri/

tas cum de miſericoꝛdia caute exhibz

da loqueret ait · Atteondite in quit ne
iuſtitiam veſtram faciatis coꝛam ho⸗
mmibus. (Cui ſententie concinens

Plalmiſta a dicit. Diſperſit dedit

pauperibus: iuſtitia euus manz in ſèeu⸗
lum ſeculi: Cũ em largitatẽ impenſam
paupibz pmiſiſſet nõ hãc vocare miſe
ricoꝛdiã ̊ uiſtitiã maluit· qꝛ qd ↄmu⸗
ni dno tribuik ꝓfetto iuſtũ eſt vt ꝗ⸗
cunq; accip uint eo cõmum vtantur⸗
Hince etiã ſalomõ ait: Nui iuſtus ẽ tri
Buit e non ceſſauit · mm onẽdi ſunt
ch vt ſollicite attẽdant: ꝙ ficulnea que
Fruct? nõ habuit otra hac diſtriétus
iudex agricola qriᷣ ꝙ etiã terraʒ occa
pauit · Ter rã quippe ficulnea ſine krue
tu occupat: qn mens tenatius hoc q
ꝓdelſe multis poterat mutilit ſeruat·
Terraz ficulnea ſine fructu occupat:
q locũ quẽ exereere alius ꝓ ſolẽ bo⸗
m opis valuitſtultus ꝓ Zſidie vmbꝛã
pmit: Nij aũt nõnunq̃ʒ dicere ſolent
Coẽcelſis vtim aliena no qrimꝰ: oſ di⸗
Ina milſericoꝛdie retributione nõ agi
mus nulla tamẽ puerſa perpetramus:
qð idcirco ſctiũt qꝛ videlieʒ aurẽ cor⸗

dis a verb celeſtibus claudunt · Neqʒ
diues im euangelio: qui induebatur

inſea⸗ purpura Gt byns: qui epulabat . quios

enſanm tidie ſplẽdide aliona rapuiſſe q̊ mfruc⸗
emiſe tuoſe ꝗꝓpꝛns vſus fuiſſe ꝓhibet eunq;
oͤmu⸗ poſt hac vitã vltrix gehena ſuſcipit · n
wt⸗ qꝛ aliꝗ;d illiciti geſſit:ſed qꝛ ĩmoderato
amhr⸗ vſu totũ ſe licitis tradidit · mmonẽ
s6ti! di ſüt tenaces vt nouerint ꝙ hãc p ri⸗
jſunt mã deo miuriã faciunt ꝗ̊ᷓ dãti ſibi oĩa
e nullã miſericoꝛdie Hoſtiã reddüt · Nic
Mdes etem pſalmiſta ait · Nõ dabit deo pla
azote catõeʒ ſuã nec ptiũi redẽptõis amme
zwkne lue: Pretiũ nãq; redẽptõnis dare eſt
Horqh opus bonũ puemente nos gra redde
et re⸗ Nine johãanes exclamat dicẽs. ã
pat: ſecuris ad radicẽ poſita eſt · Omis ar
ſebo⸗ boꝛ que non Facit fructum bonũ exci
vmmbri der in ignẽ mitter · Qui ergo ſe m⸗
ſolert noxios q; aliena non rapiunt eſtimãt
Sdi⸗ itctuz ſecuris vicine pꝛeuideant: tor-
oͤagi poꝛem impꝛouide ſecuritatis amittãt
mus: ne ecum ferre fruetus boni operis ne⸗
3con gligunt a preſenti vita Funditus ua⸗
ſg lſa viriditate radicis exſecentur (t
batac contra ammonendi lunt qui ea quie

habent tribuunter aliena rapere non
deſiſtũt · ne valde mumfi ci videri appe
tant: æ de boni ſpetie deterioꝛes fiãt fau
PHj etenim Pa indiſerete tribuentes EW
nõ ſolũ vt ſupꝛa diximꝰ ad ĩpacientie “”J”ð”
murmuratoõem ꝓꝛuũt: H cogẽte ſe mo n
pia vl q; ad auaritiaz deuoluũt LNuid t⸗
vero eoꝛ mẽte inf elitiꝰ?: quibz de lar
gitate auaritia naſci᷑: æ peccato ſae dd
ges qſi ex vtute ſemina · Priꝰ itaq;
ammonẽdi ſüt vt tenere ſua rõnabilit
ſciant: & tunc demũ vt aliena nõ am⸗
biant. Si em radix culpe in ipſa ekuui
one nõ exurit᷑: nũq̃ʒ ramis exuberäs =”?ZDMU
auaritie ſpina ſicca᷑· Decaſio ergo ra⸗
piẽdi ſoͤtrahit ſi bene priꝰ? ius poſſi⸗
dẽdi diſponat · Tuc So ammoniti au
diãt quõ q̃ Rabẽt miſericoꝛdit᷑ tributt
qn mimirum didiceruüt vt bona miſeri t
coꝛdie ꝓ infiectaz rapine neꝗtiaz nõö 8
confundant . violenter emm ey quirũt
que miſericoꝛditer largiantur Sed
aluid eſt pꝛo peccatis mſericoꝛdiam

facere: aluid mĩa facienda peccarz?

— . . — 7 7 . . . „
- „„ . . . . „„G X*K .
„„ ι — ⸗ . „„ 7*. 2P4
„— N. — . „ . . r „. V. . 521

2 S
re . èð
.
* .

non
lappe⸗/

8 kit
entes

cene
eſeno

Mud
deur
wnſe
itnqg
nabiut
pͦanm

deras
1otn⸗

n

omtt 1

mnbuãt
nſeri
taz no
quri
ced
ordun
oung

Mue iam nequaqz8 miſericoꝛdia nuneu

pari poteſt qꝛ ad dulcẽ fructũ nõ pꝛo-
ficit que ꝓ vnꝰ? peſtifere radicis ama-
reſeit Nmc em̃ eſt ꝙ ipſa etiã ſacrifitia

Haʒ dnis vepꝛobãs dicit Ego do

Et diligẽs iuditiũ: odio habens

rapinaz in holocauſtũ · Ninc ite
Hoſtie ĩpioꝛ abhoĩabiles: qꝛ offerũ
tur ex ſeelere · Nui ſepe q; ex idigẽtibz
Ntrahũt q̃ doo largiun ᷑ · H qnta eos

aĩaduerſione rẽnuat: ꝓ quẽdã ſalomo-
nẽ dñs demoſtrat dices Mui offert ſa
rrifitiũ ey ſoſtãtia paupis q̃ſ 4 vitti⸗
mat filiũ in oↄſpectu prĩᷣis ſui.
cq; eſſe mtollerabiliꝰ põt qz moꝛs filij
an oculos pr̃is. Noc itaq; ſaerifitiuʒ
Inta ira aſpitiar oſtendit: qð oꝛbati
pris dolori cõ pat᷑ ettũ plerũqʒ qnta

ud nãa⸗

tribuũt penſãt:qᷓnta aũt rapiũt onde

rare diſſimulãt q̃ſi mercedẽ numerãt:
æ perpẽdere peccata recuſãt Audiãt

itaq; qð ſexiꝑtũ ẽ.q̃ mercedes cõgre⸗

Sauit miſit eas ĩ ſacculũ ꝓtuſũ In ſac
culo quippe ptuſo vider qn pecunia

mitti: B quando amitti᷑ non vide
NMui & qnta largiunf aſpiciũt ; qnta
rapiũt nõ perpẽdũt In ꝓtuſo ſacculo
mercedes mitũt · qꝛ ꝓfecto has ĩ ſpem
ſue fidutie intuẽres ↄgerũt h̊ non ĩtu⸗

entes perdunt.
*8 aliter ämon di ſunt diſcoꝛdes

4

Liter ammonẽdi lunt diſeoꝛdes

q; ãmo nendi ſut vt certiſſime ſeiant q⸗
quãtiſlibet vtutibʒ polleãt: ſpuales fia
ri nullatenꝰ poſſũt:ſi miri ꝓ cõcoꝛdiã
ꝓximis negligũt · Seriꝑtũ quipe eſt
Pructꝰ? ſpũs eſt caritas gaudiũ pax
Mui & ſeruare pacẽ nõ eurat:Ferre fru
rvtũ ſpũs recuſat. Nine paulꝰ? ait: Cuʒ
ſit inter vos zelꝰ? a cõtentõ· nõne car
nales eſtis? Line ite dieit · Pacem
ſequimmi cum omnibus ſanctimo⸗
niam: ſine qua nemo videbit deum⸗
NHuinc rurſum ammonens ait. Sollici⸗

ti ſeruare vnitatem ſpiritus, in vmecu

atqʒ aliter pacati-Diſcoꝛdes nan

nta
ceulo

iſpen
itu/

uden
i⸗

odes

es ſan/

nt
sſo
di
eelt.
üy⸗
trefn
li
ecar⸗
cem
mo⸗
um⸗
ollie⸗
vjna

lo pacis: vntim coꝛpus vnus ſpus
ſieut vocati eſtis in vna ſpe vocatõis

vre · Ad vnã igi voeationis ſpemus
neqqᷓʒ pertingi᷑: ſi non ad eãvnica cũ

ꝓximns mente curra᷑· At ſepe nõnil
li quo quedã ſpãliter dona peipuint:
ſuperbiendo donũ eoncoꝛdie qð ma
ius eſt amittũt: vt ſi Foꝛtaſſe carneʒ pp
ceteris gule refrenatõne ꝗs edomat.
concoꝛdare cis quos ſupat abſtinẽdo
contempnat. B qꝛ abſtinentia a cocor

dia ſepat: quid ãmoneat Eſalmi: per

pendat· Kit em Laudate eum m tym⸗/
pano choꝛo· In tympano nãq; ſie
ca æ ꝓcuſſa pellis reſo nat · An choꝛo

aũt voces ſocietate ↄcoꝛdãt Miuſquis
itaq; coꝛpꝰ? affligit ̊ concoꝛdiam deſe

rit deum quidem laudat in tympano
ſed non laudat in ehoꝛo · Depe

vero dum quoſ dam maioꝛ ſcientia eri
Sit a eeterorum ſocietate diſiungit .

et qᷓ quo plłꝰ ſapiũt:eo ocoꝛdio vtute
Sſpiſcũt · Nij itaq; audiãt ꝗd ꝓ ſemet
Ppſã veritas dicat: Dabete * m vohß

et habete pacem inter vos. Sal qppe
ſine pace nõvᷣtutis eſt donũ:h̊ damna

tõnis argumẽtũ:ꝗuo em quilſq; meli⸗
us ſapit: eo deteri? delinquit a idcir-
ro mmexcuſabilit᷑ merebit᷑ ſupplitiuz qꝛ

qꝛ pꝛudenter ſi voluiſſet potuit vitare
peccatũ · Nuibz rerte q; per ucobuz

dicit 8 ſ zelu amarũ habetis inter
vos e cõ tẽtõnes ſunt m coꝛdibz ve⸗
ſtris nolite gloriari a mẽdates eſſle ad

uerſuz veritat? · Mõ eſt iſta ſapientia

delurſum deſcendens: ſed terrena ani
malis dyabolica Nuie autem deſurſuz

eſt ſapientia: primum quidem pudica
eſt· deinde pacifica · Mudica quidem
quia caſte mtelligit · pacifica autem qꝛ
per elatõnem ſe minime a ꝓximoꝛꝛ ſo-

cierate diſiungit . ℳmmonẽdi ſüt diRi/
dentes: vt nouerint ꝙ tamdiu nulluz

boni operis ſacrifitium immolant: qᷓʒ
du a proximorum caritate diſcoꝛ⸗

dant. S Seriptum nanq; eſt· i
offers munus tuum ante altare⸗ & i⸗
bi recordatus fueris quia frat᷑ tuus

— ——
=
2
—

ſ
les
d

a⸗

amna

meli⸗

deir/

ninqr
vitare
inter
o Ne

plenta
enaant

le,
udica
udem
temng
non

nulluz
nt: ;
ſcoꝛ⸗

t mus

habet aliquid aduerſus te: relmqe ibi

munꝰ tuũ ante altare vade pri? re⸗

coõſiliari Fratri tuo: & tunc veniẽs offe

res mung tuũ⸗Ex q ſez Preptõne pen/

ſãdũ eſt quio hoſtia repellit: qz ĩtol

lerabilis culpa mõſtra?᷑· Nã cũ mala
cũeta bonis ſequẽtibʒ diluant· pen ſe-

mus nta ſit mala dileoꝛdie: que niſi

nõ pmittũt · Ammonẽdi lt diſcoꝛdes
vt ſi aures a mãdatis celeſtibus non
deelmant ·/ mẽtis oculos ad olideran⸗
da ea que in infimis verſant᷑ aperiãt
ꝙ ſepe aues vnius eiul demq; generis
ſeſe ſocialiter volando non deſerunt ꝙqꝙ;

D Prefrtun aĩalia bꝛuta palcunt᷑ NMuia

ſollerter aſpicimꝰ cõcoꝛdando ſibi ir⸗
rattonabilis natura indicat quantum
malum per diſcoꝛdiam rationalis na⸗
tura committat: quando hec ex ratõö⸗
nis intentione perdidit: ꝙ illa motu
naturali cuſtodit
CG contra ammonendi ſunt pacati“

nedum pl?z necelle eſt pacem quam

polſſidẽt amãt ad perpetuã venire non
appetãt · Plerunq; em grauiꝰ intẽtõ⸗
nez mentiũ reꝛ⁊ trãquillitas temptat
vt quo nõ ſunt moleſta q̃ obtinent eo
minus amabilia fiãt qᷓ vocant: a quo

delectant pñntia: eo nõ mnran eter⸗

na⸗ In ꝓ ſemetipſã veritas loquẽs
tcũ terrenã pacẽ a ſuꝑna diſtingueret

atq; ad vẽturã diſeipulos ex pnti vo⸗

caret:ait· Paceʒ relin quo vohᷣ.: pacẽ
meã do vobᷣ· Relmquo ſeʒ trãſitoriaʒ:
do mãſurã⸗ Si g in ea coꝛ que relicta ẽ

figit᷑: nunq́z ad illã que danda eſt p⸗

uenitᷣ⸗ Pax igi pñs eſt ita tenenda
vt & diligi debeat a contempni ne ſi
immoderate diligit᷑ diligentis animꝰ?
in culpa tenea,. Inde etiã ãmonẽdi
ſunt pacati nedũ nimis humanã pacẽ

dehlderant: pꝛauos hoĩm moꝛes nejö⸗
qʒ redarguãt æ cõſentiendo peruer⸗

ſisab autoris ſui ſe pace diſiungant
nedum humana Foꝛas uurgia metu⸗
unt interm Federis diſcutõe Fexiant

juan

enon
teto⸗
ptat
neo
1qio
eter⸗

ℳ

is

etet

Rvo⸗

pri
oraz:
cri
1p⸗
endz
nen
amm
vnidi
pici
ruer/
zant
tl⸗
lunt

Muid eſt enim pay tranſitoria: miſi ꝗ18

dã veſtigiũ pacis eterne · Nuid vo de

mẽti? elle pot: qz veſtigia in puluere ĩ
pꝛelſa diligere ; B pfü a quo imnpreſſa

lunt n on amare Ninc dauid du to tũ
ſe ad federa pacis m᷑ᷣne oſtringerz te

ſtat᷑. ꝙ cũ malis cõcoꝛdiã nõ ten eret

dicens · Noõne qui oderũt te de? ode⸗
ram a ſuper mimicos tuos tabeſcebã
Perfecto odio oderaʒ illos: inimici
Facti ſunt mihi Inimicos etem dei p
Fecto odio oðilſe eſt a ꝙ facti ſũt dili
gere a qð fatiũt ĩcrepare: moꝛes pꝛa
uo 22 pꝛemere · vite ꝓdeſle · Pẽſandu
eſt igi qn ab increpatõne ceſſa᷑: qͥn
cta culpa cũ peſſimis pax tenet᷑ſi ꝓpᷣa

Ë tm velut in hoſtiã deo obtult v eöõö⸗

tra ſe ꝓ dno pꝛauoꝝx inimicitias exci-
tauit: Nine ẽ ꝙ leui tribʒ aſſũptis gla
dijs ꝓ caſtroʒs media trãſiẽs·q; feriẽ
dis noluit peecatoribz pecere deo ma⸗
n dicta ẽ oſecraſſe · Nic finies pececã
tiũ ciuũ grᷣaʒ ſpernẽs coeuũtes cũ ma
dianitis ꝓptulita irã dei irat? placauit

Hine ꝓ ſemetipſaz veritas dieit. Mo

lite arbitrari qꝛ vencrim pacez mitte
re in terrã: non veni pacẽ mittere ̊ gla
diũ Maloꝛ ꝗppe cũ mcaute amicirijs
iũ gim culpis higam . vn e jloſaphat ꝗ
tot de anteatta vita pconijs attollit
De achab regis amicicnjs pene peritu
rus increpat᷑ · Cui a dno p ꝓpham di
ri?ᷣ· Ampio pbes auxilium: & hijs ꝗ
oderut dum amicitia iungeris Et id⸗
circo irã quidẽ dni mereberis: ̊ bo⸗

na opera ĩuenta ſunt in te: eo ꝙ abſtu

leris lutos de terra iuda . Ab illo em̃
qui ſumme rectus eſt eoipſo iam dif⸗
ęrepat· quo peruerſorum amicitijs vi
ta noſtra concoꝛdat Kmmonendi
ſunt pacati: ne ſi ad coꝛreptõnis ver
ba pꝛoſiliant: tempoꝛalem pacem ſibi
perturbari Foꝛmident· Rurſumq; am
monendi ſunt vt eandem pacom dile
xvtõ ne integra intrinſecus teneant: qz
per jinuectionem vocis ſibi extrinſe⸗
cus turbant. Muod vtrunq; pꝛoui
de dauid ſe perhibet ſeruare cuũ dicit

Cuʒ hjs qui oderiũnt paeem eram pa
cikicꝰ · cũ loqbar illis ĩpugnabãt me
gratis-Ecece loquẽs ĩpugnabat et
tn ĩpugnatꝰ erat pacificꝰ·qꝛ nec inſa
niẽtes ceſſabat rephẽdere: nee rephẽ
ſus negligebat amare- Nince etiã pau
lus ait: Si fieri põt ꝙ ex vob eſt eaum
oĩbz hoĩbus paeẽ habẽtes · Hoꝛtatꝰ
em diſeipulos vt pacẽ cũ omĩbʒ habe
rent pmiſit dicens Si fieri poteſt· at
q; ſubuinxit. qð ex vobis eſt· Diffici

le quippe erat vt ſi mala acta coꝛripe⸗

ront habere pacem cum ommbus pol⸗
ſent Sed cum tempoꝛalis pax in pꝛa
uoꝛum coꝛdibus ex noſtra mnerepatõ
ne confundit᷑ iuiolata neceſſe eſt m no
ſtro coꝛde ſeruet᷑/ Recte itaq; ait qd
ex vobis eſt: acſi mmirum dicat quia
pax ex duarum partum oſenſu ſubi⸗
ſtit:ſi ab eis qui coꝛripiũtur expellt᷑:·
integra th in vra ꝗ coꝛripitis mẽte te
nea Wn ſdẽ rurſũ diſeipulos ãamonʒ
dices. ſi ꝗqs nobedit vbo ntᷣo ꝓ epla⸗
Nunc notate: a non commiſccamimni

eum io vt tgnfundatur: ath lie co a8
iunxit a nolite vt mnimicum eſtimare il
lum: ‚ſed coꝛripite vt fratrẽ· Arſi diee
ret Marẽ cum eo eyterioꝛẽ ſoluite:ſed
interioꝛz circa illum medullit cuſtodi

te vt peceãtis mẽtem ſic veſtra diſeor

dia Feriat qteuus pax a vr̃is coꝛdibz
neec abnegata diſeedat ·
Mð aliter ammonendi ſunt leminz
tes iurgia:⸗ate aliter aciktc1⸗
Lit᷑ ammonend ſunt ſeminãtes
iurgia: atq; alit᷑ parifici · Ammo⸗
nẽdi nãq; ſũt ꝗ̊ͥ uurgia ſeminãt:vt cuiꝰ
lunt ſeizees agnoſcant. De apoſtata
quippe angelo ſeriptum eſt Cum bone
melſi ziſania Fuiſſẽt mſerta? Animirus
Bomo hoe fecit · De cuiꝰ etiam mem⸗
bris per ſalomonem die Homo a⸗
poſtata vir inutilis: gradi oꝛe puer
b. Annuit oculis. terit pede · digito
loquit᷑pꝛauo coꝛde machina malũã
æ in omm tempoꝛe iurgia ſemmat Ec⸗
◻M quez leminaãte zurgia dicere noltut

pin
mor
aebit
teca
ſeneni
der
guif
cuſto
mob:
lcb
oms
die⸗

And
ſin
rbu
peulde
t⸗
le
0
Fope
tplie

pruis apoſtotasꝭ nominauit· quia mnm
moꝛe ſuperbientis angeli a conſpectu
ronditoris pri? intus auerſone men⸗
tis caderet: Foꝛas poſtmodũ vſq; ad
ſeminãda iurgia nõ vemiret · Nui rete

deſeribit ꝙ annuit oculi 8. digito lo⸗

quit᷑ · terit pede · AInterioꝛ nanq; eſt
euſtodia que oꝛdinata ſeruat exterius
mẽbꝛa⸗Nui ſtatum mentis perdidi
ſubſequent᷑ Foꝛas in meõſtantiã mo ti⸗
onis Fluit atq; exterioꝛe mobilitate in
dicat q nulla interi? radiee fſubſſtat.
ſeriptuz eſt· Geati pacifici qm filij dei
vorabunt᷑/ atq; ediuerſo colligant. q
ni filij dei vorant᷑ qui pacem Fatunt.
Peuldubio ſaatne ſunt filij qui cõkßun⸗
dunt. Omnes aũt 4 per diſcoꝛdiaz ſe⸗
Fan fa viriditate dilestõnis arefiunt
Mui a boni operis fruttꝰ ĩ ſuis acti⸗

.

onibʒ ꝓferũt ꝓfecto nulli ſũt:qꝛ non

ex vmtate caritatis oriunt᷑ · Nine er⸗

tipliciter peccant qui dũ vnã neꝗtia 3

perpetrant ab humanis coꝛdibz cun
etas ſimul virtutes eradicãt· In vno
em malo innumera ꝓagũt: ꝗ̊ ſemman⸗
do diſeoꝛdiã caritatẽ que mmizz oĩm
virtutũ mater eſt extinguunt Nuia au
teʒz nihil eſt ptio ſius deo virtute dilec
toms · Nihil eſt dyabolo deſiderabi
lius extinctõne caritatis NMuiſquis er
go ſemmãdo iurgia dilettionẽ ꝓximo⸗

ruz perimit ˖ hoſti dei Familiari ſeruut

qꝛ qua ille amiſſa cecidit⸗hãc iſte vul⸗
neratis coꝛdibz ſotrahẽs eis iter aſcẽ
ſionis abſeidit (˙t cõtra ãm onẽdi ſũt

ſi inter quos fũdare paeẽ debeãt ig⸗
noꝛẽt · Nã ſicut multũ notet ſi vnitas

deſit bonis · ita valde eſt noxiũ ſwi nõ de

ſit malis i ꝓuerſoꝝs nequitia in pa-
ce uungi᷑ · ꝓfecto eoꝝ malis actibʒ
vobur augete: qꝛ quo ſibi in malitia cõ
ruũt vel eo ſe robuſtuis bonox affli
tõnibz illidũt · Nic nãꝙ ẽ ꝙ otra dã⸗
nati illius vaſis videlicet antixpi pre⸗

. . 7

dicatoxes / diuma voce beato vob dẽ ⸗·

om

alͤH

diee/
erab
ls er
rimo⸗/
cet
e W⸗
eraſes/
Diſat
ggit
tig⸗
ntas

wode⸗
ampe

Membꝛa carmium eius coherentia Hh⸗
bi: Hinc ſub ſquamaz? ſpetie de eius
ſattellitibz dieitur⸗ vna vm Ouungit er
ne ſpiraculũ ꝗdez incedit p eas: SGeq
ces ppe illi? quo nulla inter ſe diſeo rͦn
die aduerſitate diuiſ ſut: jn bonoꝛ⸗ ne⸗

ce grauiꝰ glomerant᷑. Nu g miquos

pace ſociat: miꝗtati vires ãmmiſtrat·

q; bonos deteriꝰ depᷣmũt quos a v⸗

namnmit pſequun᷑⸗ Inde ꝓpdicatoꝛ?

egreguis graui phariſeoz ſaduceo⸗
rũq; perſecutõne appꝛehenſus int ſe⸗

metipſos diuidere ſtuduit: quos otra

ſe vnitos grauiter uidit cuʒ clamauit

dicens . Wiri fres ego phariſeus ſuz

Fil phariſeozz: de ſpe a de reſurrexi⸗
one moꝛtuoꝛꝝ ego iudicoꝛ: dumq; ſja-
durei ſpez reſurrexionẽq; moꝛtuoꝛ eẽ
denegarẽt quã phariſei iuxta ſaerilo⸗
qunj peepta erederẽt facta in ꝓſercuto⸗
rũ vnammitate diſſeſo ẽ. dunſa tur
baſ paulg illeſus exijt qᷓ hũc vmta pᷣus
iĩmamt pſit · Ammonendi itaq; ſunt
qui faciende pacis ſtudijs occupant᷑

vt pꝛaũoz mentibz prius amoꝛeʒ de

beãt interne pacis infuͤdere quatinꝰ

eis poſtmodũ valeat eyterioꝛ pax pꝛo
delle. vt dü eoꝛꝛ coꝛ in illiꝰ cogitatio
ne luſpẽdit/ nequaq̃̊ʒ ad neqtiã ex hu

ius ꝓceptõne rapiat᷑ · dũq; ſupernam

uident / terrenã nullo modo ad vluz
ue deterioꝛatõnis inelmẽt ˖ Cũ vero p
uerſi quiq; tales ſũt vt nocere bonos
nequeãt etiam ſi cõcupiſcãt/inter hos
mimizr debet terrena pax conſtrui · vt

pri?qᷓzʒ ab eis valeat ſuperna cogno/

ſei · vt hijſeʒ quos cõtra dilectionem
dei malitie ſue ĩpietas exaſperatſaltiz
ex ꝓximi amoꝛe mãſueſeãtæ q̃ñ e vitĩo
ad meli? trãſeant vt ad ulam que a ſe

longiꝰ eſt pacẽ conditoris aſeendant

°

Aliter ammonendi qui ſacre leg
verba non reote intelligunt: ſed B
Humliter non loquuntur-
Lit᷑ amonẽdi ſut qui ſaere legis

hverba nõ recte ĩtelli guũt: atʒ alit᷑

0

qui recte quidem intelligunt: ſed her
humiliter nõ loquũ⸗ Ammonẽdi em

lunt ꝗ ſaere legis verba nõ rette intel⸗

ligũt· vt perpẽdant qꝛ ſaluberrimum
vmi potũ m veneni ſibi poculũ vertũt
ae per medicinale ferrũ vulnere moꝛ⸗
tali ſe feruint:du per hoe in ſe ſana pi
munt per qð ſalubriter abſeidere ſau
cia debuerunt · Ammonẽdi ſüt vt per⸗
pendant ꝙ ſeriptura ſacra in note vi
te pꝛeſentis quaſi quedam nobilis lu⸗
cerna ſit poſita· cuius nimirum verba
dum non rerte intelligunt de lumme
tenebꝛeſcunt/quos uidelicet ad intel⸗

lectum pꝛauum intentio peruerſa non

vaperet: mſi pruis ſuperbia inflaret⸗
Dum emm ſe pꝛeceteris ſapientes ar⸗-
bitrant᷑ ſequi alios ad melius intellec
ta deſpitiunt · atq; vt apud imperituz
vulgꝰ ſeĩe ſibĩ nom extoꝛqueãt ſtudẽt

lſũope ab alijs recte ĩtellecta deſtrue⸗

rve: a ſua ꝓuerſa roboꝛare · vñ bñ pp·

paz dẽ ſecueft pgnãtes Salaad ad
dilatãdũ fᷣmmnũ ſuũ:galaad nãq; acuꝰ

teſtimonij interpꝛeta᷑/ Et qꝛ euncta
ſimul cõgregatio eccleſie ꝓ cõfeſſionẽ
ſeruit teſtimonio veritatis:nõ meon⸗
grue per galaad eccleſia expᷣmit que
oꝛe cuntoʒx fidliũ de deo queq; ſunt
vera teſta · Pregnãtes aũt aĩme vo
can᷑ᷣ que ĩtelletũ vᷣbi ex dimo amo
re cõcipiũt:ſñi ad perfectũ tẽpꝰ veniãt
pꝓpceptã ĩtelligẽtiã operis oſtẽſione pa
riture · Termmũ vo ſuum dilatare eſt
opmionis ſue nomẽ extẽdere · Decue
rũt & pꝛegnãtes galaad ad dilataãduz
termmũ ſuum:qꝛ nimirũ heretici men⸗
tes fideluiʒ que iã aliqd de veritatis ĩ
tellectu cõceperãt puerſa pdicatõne
perimunt: æ ſcĩe libi nomẽ extẽdunt·
ꝓuuloꝛũ coꝛda iaʒ de verbi cõceptõne
grauida/ erroris gladio ſeindunt ·
quaſñi doctrine ſibi opmionem Fatumt
NHos ergo cum conamur inſtruere ne
peruerſa ſentiant ammoneamꝰ· prius
necelſe eſt ne ĩanẽ gloriã querant· Di
enim radix elitõnis abſeiditur: conſe
quenter rami pꝛaue allertõnis arefiũt

“”ð

uncta
lionẽ
con⸗
que
nt
medo⸗
oamo/
emät
lepa⸗
RN

detle⸗

ltide;
men
ts
tone
dant⸗
pron
nt /.
tut
ere ne
drius
t⸗T
conſ

refi

Ammonendi ſunt᷑ eniam ne erroĩes di

ſeordialq; generãdo legẽ dei que id⸗
tirco data eſt: vt ſacrifieia ſatane ꝓhi

beat eandẽ ipſ in ſatane ſacrifici ver
kant. Inde 1

Vnde ꝓ ꝓphetaz dus qritur di
tens · Dedi eis frumẽtũ vinũ e oleum
argẽtũ multiplicaui eis et aurum: qᷓ

Fecerũt baal Prumẽtuũ qppe a domĩo
accipimꝰ: qũ in dictis obſeurioribus

lubducto tegimie littere per medul
lam ſpũs legis interna ſẽtimus · Winù

ſuuz noh dñs pꝛeſtat:cuʒ ſeripture ſue

alta pdieatõne nos debriat · Dleuz cꝗ

ſium nob tribuit cũ Preptis altõribz
vitam noſtrã blãda lemtate diſponit ·

Argentũ multiplicat: ceũ nobᷣ luce vo
ritatis plena cloqa ſommiſtrat Kuro
q; nos ditat: qñ coꝛ noſtzꝛ intellectu
ſũmi vulgoris irradiat· ¶ aue cũcta ha⸗
vetiei baal offerũt· quia apud audito
xum lſuorum coꝛda coꝛrupte omnia jn
telligendo peruertunt: a de krumen—⸗
to dei vino atʒ oleo argento pariter
cauxo ſatane ſacrifitium immolant

qꝛ ad erroꝛem diſeoꝛdie: verba pacis
melmãt · Inde ammonẽdi ſũt vt per
pendãt qꝛ dũ peruerſa mente de peep
tis pacis diſceoꝛdiã Faciũt · uiſto dei ex
amme ipſi de verbis vite morumt (a
cõtra ãmonẽdi ſũt ꝗ̊ rerte ꝗdẽ verba
legis ĩtelligũt h̊ H̊ humilit᷑ nõ loquũ᷑
vt m dums ſermom bz pridqz eos a⸗
lInjs ꝓferãt ſemetipſos reꝗrãt· ne inſe
quẽtes alioꝛx Fadta: ſe deſerãt · o cum
recte de ſacra ſeriptura ſentiũt:hoe ſo
lu qað per illã otra elatos dicit nõ attẽ
dãt ˖ Impꝛobz gpe n iperit? eſt me⸗
dic? ꝗᷣ alienuz vuln? mederi appetit: et
ipſe vulnꝰ qð pati᷑ neſeit · Qui gvba

dei humilit᷑ nõ loquunᷣ ꝓfecto ãmo⸗

nẽdi ſũt vt cũ medicamma egris appo
nunt: priꝰ? vir? ſue peſtis inſpitiãt: ne
alios medẽdo moriant᷑⸗ ℳmmoneri
debẽt vt oſderẽt ne a vtute dieti dicẽ
di qlitate diſeoꝛdẽt · ne loquẽdo aliud
æ oſtẽdẽdo aliud ꝓdicent · Kudiant
itaq; qð ſeriptũ eſt:ſi s loqui qᷓi ſer
mones del ˖ qui ergo verba q̃ ꝓferant

=

2 =
=S. —

pacis

tper

peep⸗

et er

Klar
verda

gi

s 45
einſe
decn
hoeſ⸗
ſonti
N me⸗
at:

ono
48 ap⸗ .
tit,n
foftert
idice⸗
aluud
diant

ze
fom

Süba

ey ꝓpꝛijs non habent cur quaſi de pio
pꝛijs tumẽt. Audiãt qð ſeriptum eſt ·
Sicut ex deo coꝛã deo in xpo loꝗm.
ex deo em̃ coꝛã deo loquit᷑:ꝗ̊ pdicati
onis vbũ a qꝛ a deo accepit mtelligit
placere per illð deo nõ hoĩbz qrit.
Audiãt qð ſeriptũ eſt abhoĩatio dni
eſt oĩs arrogans:qꝛ uidelieʒ dũ in ver
bo dei gloriaʒ ꝓpriaz qrit ius dãtis in
uadit · eũq; laudi ſue poſtponere neq̃⸗
qᷓʒ metuit: a quo hocipſũ qð laudatur
accipit·. A udiãt q8 pdicatori ꝓ ſalo-
dici · Sibe aquã ð ciſterna tuaæ fluẽ⸗
ta putei tui Diruiẽt᷑ fõtes tui foꝛas
ĩ plateis aq̃s duude · hHabeto eas ſo⸗
lus: nec ſint alieni ꝓticipes tui · Aquã
ppe pdicatoꝛ de cyſterna ſua bibit ·
cum ad coꝛ ſuum rediens prius audit
ipſe qð dicit · ibit ſui fluenta putei ſ
lui wrigatõe infũdit verbi Jbi bene
ſubiungit/ deriuent fõtes tui foꝛas
ĩ plateis aq̊s dĩde · Rectũ qppe ẽ vt
pᷣe ipe bibat a tũc pdicãdo alnjs ĩflu
at FHõtes nãq; Foꝛas ðriuare ẽ extᷣi?

alſjs vſz pꝛedlcationis infundere · An
plateis aũt aqs diuidere eſt:ĩ magna
auditoꝛũ amplitudine iuxta vmuſcuiuſl
q; qlitatem duima eloquia diſpẽſare
Et qꝛ plerũq; inanis glorie appetitus
WGripit· dũ ſermo diumꝰ ad multoruz
notitiã currit · Moſtqʒ die tũ eſtaq̃s
diuide · rette ſubiungit · Nabeto ea⸗
lolus.nec ſint aliem participes tui
Alienos gppe malignos ppů̈s votat⸗
De quibz
cit· liem ilurreyerũt in me:a foꝛtes
queſierũt aĩam meã. Ait exrgo-aquas
t in plateis diuið ettn ſolus ſabe⸗ as
ſi apereiꝰ? dieat · Sie necelle eſt vt pꝛe-
dicatõni eyterius ſeruias quatinꝰ ꝓ
elatõnem te ĩmundis ſpiritibz non ecoõ
iungas. ne in diuini verbi mmiſterio
Hoſtos euos ad te participes admit⸗
Gas. Aqs ergo e in plateis diuidim?
ettn ſoli poſſdemꝰ:qñ exteriꝰ lato p⸗
dicationem fundimus: ettn per eam
humanas laudes allequi minime am⸗

bimus.

Ha tẽptati voer homĩs di

—,

ð aliter ammonendi ſunt qui eũ
pꝛedicare digne valeãt Pnima hbu
militate Foꝛmidãt: atʒ aliter ꝗbuæ
cauſa Pdicatõis ſperfectõ vł etas
hibet ettñ pꝛecipitatõ unpellt. .
C(Cap· xlix ·
it᷑ ämo nẽdi ſut ꝗ̊ᷓ cum pdicare
valeant Ymimia hHumilitate Foꝛ⸗
midãt: atz alit᷑ ãmonẽdi ſũt quos a p
dicatõe ĩ pfectõ vel etas ꝓhibzʒ: ettam
peipitatõ ĩpellit · Ammonẽdi nãqʒ ſůt
ꝗ cũ pdieare vtilit᷑ poſſũt: imoderata
tn humilitate effugiũt vt ex minori cõ
ſideratõne colligãt: qᷓntũ in maioribz
rebz delinquãt Si em indigẽtibz ꝓxi⸗
mis ipſi qᷓs haberẽt pecunias abſcon
derẽt: aduutoꝛes ꝓculdubio calamita
tis extitiſſet · Nuo ergo reatu aſtrin⸗
gantur aſpitiant· qui dum peccanti⸗
bus fratribus verbum pꝛedicatõnis
fubtrahunt⸗ morientibus mentibas
vite remedia abſeondunt Añ a bene
8 icit· Sapĩa abſcõdita e
thelaurus muilus: que vtilitas vtuſqʒ;

i populuʒ Fames aſteret: o occulta
lbi frumẽta ſeruaret autoꝛes ꝓcul⸗

dubio moꝛtis exiſterent ˖ Quãta itaq;

plectẽdi ſunt pena cõſiderẽt ˖ ꝗᷣ cũ fa⸗

me verbi amme pereãt ipſi panẽ perce

pte gratie nõ mmiſtrãt · vnde bñ per
ſalomonẽ diciᷣ · Nui abſeõdit Frumẽ⸗
ta maledicet m populis · Prumenta
quippe abſeõdere eſt ꝓpdicatõnis ſãcte
apð ſe verba tenere · In populis au
tẽ talis quiſqʒ maledici᷑: qꝛ in ſoli cul

pa ſᷣlencij per multoꝛð quos coꝛrige⸗
re potuit pena dãna?ᷣüe-ſi medicinalis

artis mmime ignari ſecandum vulnꝰ?
cernerẽt: ettamen ſecare recuſarent: ꝓ
Fecto peccatum fraterne moꝛtis ex ſo
lo toꝛpoꝛe committerent · ¶ anta er⸗
go culpa inuoluantur aſpitiant qui
dum cognoſcant vulnera mentium⸗
curare negligunt ſectione verborum
E¶Inde a bene per pꝛophetam di⸗
citur· Maledictus qui pꝛohibet gla⸗

dium ſuum a ſanguine · Pladiũ pe

ttultn
peul⸗
ſtaq

fa⸗

erce/

per
rume⸗
nenta
ſicke
s au/
Weld/
nrge⸗
einahs
nuH
t: /
ſo⸗
RR
t⸗ gu
tiumn
vorum
ndi⸗
tgla⸗
i

a ſangume ꝓhibere eſt pꝛedicatoms
verbü a carnalis vite interfectione re
tinere · De quo rurſũ gladio dicitur·
Et gladi? me? deuoꝛabit earnes n
itaq; cũ apð ſe ſermonẽ pdicatõis or
cultãt diumas contra ſe ſetentias ter
ribiliter audiãt· qᷓtinus ab eoz cordi⸗

bus timoꝛẽ timoꝛ expellat /Aludiãt q;

talentũ qui erogare noluit cum ſente
tia dãnatõnis amiſit· Audiãt ꝙ paulꝰ
eo ſe a ꝓximoꝝ ſangume muduz ere
didit ˖ ꝙ Feriendis eoz vicijs non pe
ꝓeit dicens· Conteſtoꝛ vos hodierna
die: quia mundus ſum a ſanguine om
nium veſtrorum . non enim ſubterkugi
quommus annunciarem omne conſi⸗
lum dei vobis · Audiant ꝙ voce ange
lica johannes ammonet cum dicit·
Mui audit dicat vem: vt mmirum eui
ſe vox interna ĩſinuat ·illue etiaʒ alios
clamando quo ipſe rapit᷑ trahat: ne
clauſas foꝛes etiam vocatus inueniat

R voranti vacuus appiopin iqluat Audi
ant qð v̈ſaias qui a vbi mmiſterio ta⸗
cuit iluſtrat? a ſuperno lumie magna
voce penitẽtie ſapſe rephendit dieẽs
We mi qꝛ tacui · Audiãt qð per ſalo

monẽ m illã pdicatõnis ſeia multipli

eari ꝓmitti᷑ qui ĩ hoc qð iã obtinuit
toꝛporis vitio non tene; ait nanq;⸗
amma que bidicit inpinguabir cI 4
mebriat: ipſe q; mebriabiᷣ · Qui enim
exterius pdicando benedicit: interio
ris augmẽti pinguedinem recipit .
dum diumo eloquio auditoꝛũ mentẽ
debriare non deſimt potu multiplica
ti muneris debriat? excreſcit · Audiãt
gquod dauid hoc deom munere obtu
lit · pdicatõis gram quã acceperat
non abſeõdit dicens⸗ Ecce labia mea

non ꝓhibebo dñe tu cognouiſti· u

ſticiã tuam nõ abſcondi m coꝛde meo
veritatem tuam et ſalutare tuuz dixi.
Audiãt ꝗð ſponſi colloquio ad ſpon
ſã dici? Ceue habitas ĩ ortis aĩci auſ⸗
eulta·Fac me audire vocem tuam ⸗½

e⸗
tytli
gtneo
nubä
vdck
aim
jraea
NR
a
ng
die⸗
ni
femnu
gad⸗
KO
am
gi⸗
titic
is⸗
dee
ſtio

no ta⸗
ngna
dees
bet o/

btinuſt
nanq⸗
efitn
Pit⸗
nente
plia/
re ob⸗
tepent
bi mea
. u
e meo
zdir⸗
ſyen
cid/
am⸗

nultipli

vocem tuam · Eecleſia quippe in oꝛtis
Habitat⸗ q̃ ad viriditatẽ intimã exeut⸗
ta plãtaria virtutũ ſeruat· Cuꝰ voreʒ
amicos au ſeultare eſt eletos quoſq;
verbũ ꝓdicatõnis illi? deſiderare: quã
videlicet ſonſus audire deſiderat · q
ad pdicatõem ſuã ꝓ eleeto ſuorum
aĩ mas anhelat · Audiant ꝙ moyſes ecuũu
iraſeẽtẽ deü populo cerneret· a aſſu⸗
mi ad vlciſeẽduz gladios iuberet lillos
a parte dei denüuciauit exiſtere/ qui de⸗
linquẽtiuʒ ſeelera meunetant ferirent
dieens · Si quis eſt domini iungatu
mihi. Ponat vir gladium ſuum ſuper
Femur ſuum · ite æ redite de poꝛta vl⸗
q; ad poꝛtam: per medium caſtroꝛum
oecidat vnuſquiſq; Fratrem ſuumæt

amicum pꝛoyimum ſuum: SBladiuz

quippe ſuper femur ponere eſt predi⸗
cationis ſtuduum voluptatibus car⸗
nis anteferre ˖ vt cum iet⸗ qs ſtudet
dieere euret neceſle eſt illicitas nusge⸗
ſtiones edomare De poꝛta vo vſq; ad
poꝛtã ire eſt: a vitio vſqʒ; ad vitium *

ꝗquod ad mentem moꝛs ingreditur in n
erepando dileurrere · Per mediuz ve⸗ (4a
ro caſtro tranſire eſt:tanta eqhtate nuh
intra ecclehã vuiere: vt qui delinquen⸗ ue
tium culpas vedarguit in nullius ſe d e
beat fauoꝛe deelmare Inde reecte ALd
Wunn ge ·Occidat vir fratrem & ami WW
rũ & ꝓximũ luum Pratrẽ ſeʒ a amicũ ſipea
Pximũ mterficit:qui tũ pumenda in-⸗ N
uenmit ab merepatioms gladio/ nec eis 40
quos per cognatõneʒ diligit parcit· kaon
Di ergo ille dei diei qui ad ferienda mo
vitia zelo diumi amoris excitat ꝓfeo
to elle ſe dei denegat:qui æ in quãtũ k
ſufficit merepare vitam carnaluimm re⸗ ct
cuſat (A.t cõtra ammonẽdi ſunt quos l
a ꝓdicatõnis offitio vel ĩperfectio vk ſt
etas ꝓhlHibet eitn pꝛecipitatõ impellit uun
nedum tãti ſbi onus offitij pcipitati ilz
one arrogãt. viã ſibi ſubſequẽtis meli e
oꝛatõnis ablſeidãt· cũ arripiuũt intẽ d
peſtiue qð non valent: perdãt etiam
quod implere quãdoq; tẽpeſtiue po⸗
ctuilſent/atʒ ſciam·qꝛ incõgrue conãt

mel

oſtendere: iuſte oſtendantur amiſiſſe.
mmonẽdi ſũt vt eonnderent ꝙ pulli
auiuʒ ſiante pennarum perfestõnem
volare appetũt vnde ire in alta cupiũt
inde in ima mergunt · AKmmonẽdi ſũt
vt conſiderent ꝙ ſtrutturis recentibz
necdumq; ſolidatis:ſi tignox põdus
ſuperpomt᷑: non habitaculũ ̊ ruina
Fabricat Ammo nẽdi ſut vt onderẽt
conceptas ſoboles ſemme ſi priꝰq̃ʒ
Foiment plene ꝓferunt:nequaqsd do
mos ̊ tumulos replẽt · NHinc eſt eimm
ꝙ ipſa veritas que repente quos vel

let voboꝛare potuillet vt exemplum ſe

quentibz darz ne ĩperfecte pꝛedicare

pꝓlumeret: poſtqʒ plene diſcipulos de

virtute ꝓdicatõnis inſtruxit · illico ad
unxit ·. Vos aüt ſedete ĩ eiuitate quo
ulq; induamini vᷣtute ex alto . In ciui
tate ꝗppe conſedem? ſi intra mentiuz
noſtrarũ nos clauſtra cõſtringim? ne
loquẽdo exterius euagem. vt cũ virtu

te dunma perferte induim tũe a no bil⸗
metipſis foꝛas etiam alios inſtruentes

=

exeamꝰ. Nine Per quendain lapientez
dieit adoleſcẽs loquere in cauſa tua
viyx · etl bis ir᷑rogatꝰ fueris habeat

mitiũ reſpõſio tua: Nine eſt ꝙ idez re

demptoꝛ nt cũ in celis ſit cõditoꝛ æ
oſtẽſionis ſue potẽtia ſemꝓ doetoꝛ an
geloz ante tricẽnale tẽpꝰ in fra ma⸗

Siſter fieri noluit hoĩm · vt videliez p
cipitatis vim ſaluberrimi timoris ĩfũ
deret cu ipſe etiã ̊ labi nõ poſſit ꝓfee
te vite gram nõ mſi ꝓfetta etate ꝓdi
carz · Secrip tũ ꝗqpe eſt Cũ factꝰ ellet
an noꝛd duodeciz remãſit puer iheſus
in iheruſalẽ · De quo a parẽtibz reqſito
paulopoſt ſõdit · Anuenerũt illũ ĩ tẽõ

plo ſedentẽ in medio dostoꝛa inter
rogantẽ illos æ audienteʒ · Nigilanti
itaq; cõſideratõne penſãdũ eſt · ꝙ eaz

ibeſus annoꝛs duodeciz dẽ in medio
doctoꝛ ſedẽs nõ docens ſed interro⸗
gans muenitur · QNuo ex emplo ſeilicet
oſtenditur · ne imfirmus docere quis

audeat ˖ ſi ille puer doceri interrogan⸗
do voluit: qui per diumitatis potẽtiã

ò

aꝛde

4
4

uſa tun
abeat

dezre

ſtoꝛ
ttan
era ma⸗
chez

ris ü

tfee⸗,
tedD

toclet
haſ
ngi

id
wtee

6 ante

mnedio
terro
ſelliccct

equis
ogen
Pin

(Aeis
rfrat: ali ᷓ ea

Serbum ſcientie ipſis ſuis doctorib
miniſtrauit · Cũ vero ꝓ pauluz diſcipbu
lo dici.· Precipe hec doce· nemo
adoleleẽtiã tuaz cõtépnat Geiẽdu vo⸗
bis eſt qꝛ in lacro eloquio aliqn adole
ſestia uiuẽtꝰ vocat · I?ð citiꝰ oſtẽdi᷑
ſñ ſalomonis ad medium verba ꝓferã
tur qui ait- Letare iuuenis in adoleſcẽ?
tia tua. Si em vnum elſe vtraq; nõ di/
ſcer neret: quem monebat in adolelcẽ⸗

tia uiuenẽ non vocaret⸗

Lea ꝗdẽ qq mdi ſut concu
pilcunt: ſed tn aduerſitatis laboꝛe

iter ammonendi ſut ꝗ̊ in hoe ꝙ
tpalit᷑ appetunt: ꝓſperant᷑ · atq;

alit᷑ qui ea quidẽ que mũdi ſut concu⸗
pilſcũt: ᷓ̊ t aduerſitatis laboꝛe fatigã
tur · Ammonendi nanq; ſunt qui m ;

q tempoꝛ aliter appetunt: pꝛoſperant᷑

Ne cum cimneta ad nomen ſuppekunt⸗
dantẽ qrere negligãt h̊ in his que dã

tur animũ Ffigãt. ne peregrinatõnem

ꝓ pr̃ia diligãt · ne ſoſidia itineris ĩ ob
ſtacula peruẽtõms vertãt.ne noctur
no lune lumme delectati claritatẽ ſoł
videre refugiãt · Ammonẽdi nãq; ſũt:
vt que in hoc mo cõſequunᷣ᷑: calami
tatis ſolatia nõ aũt pᷣmia retributõnis
credãt· ̊ contra fauoris mundi mẽtẽ
erigant· ne in eis ex tota coꝛdis dele⸗
vtatõe ſuccũbant ·Nuiſquis em̃ Pſpe
ritatõ qua vti apud uidituiz coꝛdis
melioris vite amoꝛe nõ repᷣmit fauo⸗
rxẽ vite trãſeuntis in moꝛtis perpetue
occaſionẽ vertit · Nie eſt em ꝙ ydu/
meox ſpetie qui vicẽdos ſe ꝓſperitati
ſue reliquerãt· in huiꝰmũdi ſueceſſibʒ
letãtes ĩcerepant᷑ cũ dicit · Dederũt t
ram meaz ſibi im hereditatẽ eũ gaudio
toto coꝛð ex aĩo · qbz vbis perpẽ
dit ꝙ non ſolũ qꝛ gaudeant h ꝙ toto
coꝛde ex animo gaudeant diſtricta
repꝛehẽſione Feriant᷑.· Nic ſalomõẽ ait

——

☛ £

Auerſhio paruuloꝛuz interfitiet eos &

ꝓſperitas ſtulto perdet illos · Nine
paulꝰ ammonet dicens· Qui emũt tã
qz non poſſidẽtes · ꝗ̊ vtunt᷑ h̊ mðo
tanqz non vtant᷑ · vt videlicet ſic nob
que ſuppetũt exteriꝰ ſeruiãt: qᷓtinꝰa ſu
ne diletõms ſtudio animũ nõ infle
ctãt· nec luetũ nobis interne pegrĩa⸗
tõms tẽperẽt: ea que in exilio poſitis
ſubſidiũ pꝛebent · a q̃ſi felices nos in
trãſitoꝛnjs gradiamur· qui ab eterms
nos interim miſeros cermmꝰ?· Nic nã
q; eſt ꝙ electoꝛ voce dicit eccleſia · Le
ua eius ſò capite meo: & dextera illi?
amplexabit me · Sjniſtrã dei ꝓſperi⸗
tatõ videlicʒ vite pntis quaſi ſõ capite
poſuit quã intẽtõe ſũmi amoris pmit
Dextera vero eam amplectitur: quia
ſub eterna eiuus beatitudine tota de⸗
uotione continetur · EBmc rurſus per
ſalomonem dicitur · Longitudo dierũ
in dextera ilius· in finiſtra vero illius
diuitie a gloria . Diuitie itaq; & glo⸗
xia qualiter ſint habenda docuit que

poſñta in finiſtra memoꝛauit Hine plal-

miſta ait .Saluũ me Fac dextera tua⸗
neq; em ait manꝰ H̊ u dextera · vt uideli⸗
cet cũ dexterã di eect qꝛ e᷑nam lalutẽ?
quereret indicarz; Ninc rurlũ lerip tü
elt. Deytera manꝰ tua dne confregit
mĩicos:hoſtes em dei eth in finſtra ei
us ꝓfitiũt: in dextera frãgunt᷑⸗quia
plerunq; pꝛauos vita pns eleuat: ſed
aduent? eterne beatitudmis dãpnat
ℳmmonẽdi ſut qui in hoc mo ꝓſpe
rant᷑: vt ſollerter eõſderẽt Plentis
vite ꝓſperitas aliqn id cireo dar⸗ vt
ad meloꝛẽ vitã ꝓuocet aliqn vero vt ĩ
eternũ plenius dãnet · Ninc eſt em
plebi iſrapelitice chanaan terra Pmit⸗
titᷣ · vt qnʒ ad eterna ſperanda pꝛouo-
ce᷑ᷣ · Neq; em rudis ille populꝰ? pꝛo⸗
milſionibz dei in longinquũ erederet

fiar pꝛomilloꝛe ſuo non etiam e vicino

aliad Peepillet. vt g& ad et᷑noʒð fidem
certiꝰ? roboꝛer⸗ nequaqᷓ; ſolummodo
ſpe ad res rebz q; Bad fen r
od liquidoj ſaln

„.
—
N .„ 1

R

gln
ni⸗

tua⸗
udeli⸗

lute

Gtu
tegit

aa⸗

glua
ſed
nat
e
ſentis
1 E
orti
ſig
mit/
0o/
peo⸗
deret
nin⸗
dem
odo
Ftur

dies

Dedit eis regiones gentiuzer laboꝛes
populoꝛs poſſiderũt: vt cuſtodiãt iu

ſtificatões eiꝰ æ legẽ euis reqrãt · Vg
eũ largientẽ dũm humana mens bom
operis reppõſione nõ ſequi᷑ ⸗vnde nu
trita pie credit᷑/ inde uiſti? dampnat
NHine em̃ ꝝ ꝓſalmiſtã rurſũ dici᷑· De⸗
ieriſti eos duz alleuaren᷑· qꝛ uidelicet
repꝛobi cuʒ reta opa diuinis muneri
bus nõ repẽdũt cũ totos ſe h̊ deſerũt
æ affluztibus ꝓſperitatibz dimittunt
IVnde exterius ꝓfitunt: inde ab inti
mis cadunt · LHinc eſt ꝙ in inkerm cra⸗

ciatu duuiti dici᷑· Recepiſti bona in
vita tua. Ideirco enim hic bona reco-

pit & malus· vt illie plemus mala reci⸗
peret quia hic fuerat nec per bona ceõ
uerſus (At contra ammonendi lunt:
qui ea qudem que mundi ſunt concu⸗
piſeunt: ſed tamen aduerſitatis labo⸗
re Fatigantur: vt ſollicita conſiderati/
one perpendant · Creatoꝛ diſpenſa⸗
toꝛq; ceunctoꝛum quanta ſuper eos

tia vigilat;: quos mſua delideria non

X.
49

relaxat: Egro quipe quem medidcias i
deſperat concedit vt cuneta que con .iii
cupiſeit a ccipiat : Nã qui ſan ari polle
credit: a multis que appetit ꝓhiber dle⸗
& pueris nũmos Itrahimꝰ?. qbʒ tota (p
hmul ꝓr᷑inomia heredibʒ reſeruamſius
Nince ergo de ſpe eterne Hereditatis dd
Saudiũ ſumant. quos aduerſitas vite ai
tpalis humiliat: quia niſi ſaluàdos im ind
perpetuũ cerneret · erudiendos ſͤ di 6
ſeiplme regimine duuma diſpẽſatõ nõ n
Frenaret· Ammonendi itaqʒ ſunt ꝗq in tu⸗
hyis que tẽpoꝛalit᷑ coneupiſeũt aduer m,
ſitatis laboꝛe fatigan᷑ᷣ vt ſollicite eõ SðS””M
ſiderẽt ꝙ plerũqʒ etiã iuſtos cũ tpalis
potẽtia ſuſtulit velut in laqo culpa cẽõ
pꝛehẽdit . Nã ſicut in priori hui? vo “
lumĩs ꝓte iaʒ diximꝰ?· dauid deo ama⸗—
bilis rectioꝛ Fuit in ſeruitute q̃ʒ cũ ꝓ⸗
uenit ad regnu Geruꝰ? nãq; amore iu
ſtitie dephenſü aduerſariũ ferire tima be
it · Rex aũt perſuaſione luxurie deuo⸗ D
tum militem ettam ſub ſtudio fraudig ig.

5õ

ote

ſtatem quis gloriam querat innorie:
ſi a illi exſtiterut noxia qui hec habuit
non queſita? NQuis inter h̊ ſine magni

diſerimmis laboꝛe ſaluabi᷑. ſi ille ĩ his

culpa in fuemẽte turbatꝰ eſt: qui ad B
fuerat deo eligẽte ꝓparatꝰ?· Ammonẽ
di ſunt vt cõſiderẽt ꝙ ſalomon ꝗ̊ pot
tantã ſapiam vſq; ad pdolatriã cecidil⸗
ſe deſeribit · nihi im hoc mundo ante
qᷓʒ caderet aduerſitatis habuiſſe me⸗
moꝛet᷑:ſed conceſſa ſapientia fundi⸗
tus coꝛ deſeruit quod nulla vel mini⸗

ma tribulatõnis diſeiplma cuſtodiuit

aliter ammonendi ſunt coniuu

S obligati: atq; aliter a coiu
xribus liberi l ⸗

2*

ne

☛ 4

Lſter ammonẽdi ſũt piugnis ob

5 ligati ·atqʒ aliter a viugij nexibʒz
liberi gi

obligati · vt cum viciſſim que ſunt al⸗

Amm onẽdi nanqʒ; ſũt cõiugis

f᷑iꝰ cogitãt:ſie eoʒ qſq; ſtudeat place
re oiuugi vt nõ diſplitiat oditoxi:ſic ea

aue Hhuius mundi ſunt agant· vt tamẽ
appetere que dei ſunt non omittãt· ſie

de bonis pntibz gaudeãt vt tninten

ctione ſollicita mala eterna ꝓtimeſeant

cic de malis tpalibʒ lugeãt vt tn cõ
ſolatõne mtegra ſpẽ mtegrã m bonis
Phẽnibz figant. qtinꝰ dũ in trãſitu co
gnoleũt eſſle qð agũt: In mãſione ſci
ant qð apꝓpetũt:nee mala mi coꝛ con
Fringant cũ ſpes bonoꝛʒ celeſtiũ ro⸗
boꝛatnec bona pñitis vite decipiant
tũ ſuſpecta ſoõſequẽtis iudicij mala cõ
triſtãt · Itaq; ammꝰxpianoꝛ cõiugũ

infirmꝰ eſt fidelis · qui Rplene cũ
fta tẽpoꝛalia deſpicere nõ valet ettam̃

eternis ſe cõmũgere per denderiũ valet.

quis in delectatõne carnis interiʒ ia
ceat: ſuꝑne ſpei mfectõ ne oualeſeat

etſi habz qᷓ mi ſunt in vſu itineris pe
rat q dei ſũt m fructu puentõms · nee
totum ſe ad hoc qð agit conferat· ne
ab eo quod robuſte ſperare debuit ca
dat⸗ Luod bene ac bꝛeuiter Pau⸗
lus exprimit dicẽs: qui habẽt vyoꝛes

kane
tanj
gd
borde
llt⸗
o
!

p
ðů
ler
r
ſlim
fuat
W
hul
ter
do⸗
khe.
ſe
rn
que

tanqʒ non habentes Ent. qui flent
tanqᷓz nõ flẽtes: qui gaudẽt tanqs n
gaudẽtes· vxoꝛẽ quippe tanqᷓz nõ ha⸗
bendo habet · qui ſie per illã carnali cõ

ſolatõne vtit: vt tn nunqz ad pꝛaua
opa a melioris intẽtõnis rectitudĩe ei

us amoꝛe fleta. wxoꝛẽ quaſi nõ ha
bendo habet · qui trãſitoria cũcta con
ſpitiẽs: eurã carnis ex neceſſitate tol⸗

lerat: ̊ eterna gaudia ſpũs ex deſnde

rio expectat · Mõ flẽdo auũt flere eſt⸗

ſic exterioꝛa aduerſa plãgere vt tm no

uerit eterne ſpei ↄſolatõe gaudere · Et

rurſuz nõ gaudẽdo gaudere eſt ſie ð
ĩfimis amimũ attollere vt tñ nunqz de

ſinat ſũma Foꝛmidare · Wbi apte quoq;
paulopoſt Iodit Preterit em figura

Pumi mũdi: Aeſi aperte dieceret · Noli⸗
te conſtanter mundum diligere quã⸗

do & ipſe non poteſt quem diligitis

ſtare. Incallum coꝛ quaſi manentes

figitis dum fugit ipſe quem amatis ·

Ammonendi ſunt conuiges: vt ea

que ſibi aliquãdo diſplicẽt paciẽte: 3

muicem tollerant a exhortantes inui
cem ſaluent. Seriptũ nanq; eſt · Iniui
ceem onera poꝛtate æ ſic adimplebitis
legẽ ypi. Lex quippe xpi raritas eſt ꝗ
exy illo nobis æ largit᷑ ſua bona ↄtulit
t eqmimit᷑ mala noſtra poꝛtauit · Tũe
ergo legẽ ypi meditando cõplemus.
qn æ nra bona bemgne conferimꝰ
nt oꝛũ mala pie ſuſtinemꝰ mmonen
di ; ſũt vt eoꝛꝝ qſq; nõ tã q ab altero
tollerat qᷓʒ ꝗᷓ ab ipſo tolerant attẽdat
iĩ em ſua qᷓ poꝛtant᷑ oſiderat eo q̃ ab
altero ſuſtinet leu? poꝛtat:· Ammonẽ
di lũt cõuges vt lulcipiẽde ꝓlis ſe me
mmerint cauſa cõuntos · a cũ ĩmo⸗
derate ãmixtioni ſeruiẽtes ꝗpagatõis
articulũ in vſum trãſferũt voluptatis
perpendant qð liez extra non exeunt:
i ipſo tn eõuigio co nuign uira tran⸗
lendunt ˖ vnð necelle eſt vt crebris ex
oꝛatõmbz deleãt ꝙ pulchrã complere
petiem admixtis voluptatibus fedãt
LNine eſt enim peritus medicine ce
leſtis apoſtolus non tãà ſanos inſtituit

esini⸗
l
bitis
eſt
htulit
Tue
wus⸗
timda

nonen

ltero
et
qgab

mmone

sſene
mo⸗

ts

Prats
creunt
e tram⸗
bns er
plere
fedit
nIht

qᷓʒ infirmis medicamenta monſtrauit
dicens De ꝗbus ſeripſiſtis mihi bonũ
eſt homĩ mulierẽ nõ tangere · ꝓpt for
nicatões aũt vnuſquiſq; vx oꝛẽ ſuã ha
beat: æ vnaqueq; virum ſuuʒz habeat

Nui em̃ Foꝛmcatonis metũ pmiſit: p⸗

Fecto nõ ſtantibzʒ pceptũ nõ cõtulit
Sz ne foꝛtaſſe in fram ruerẽt lectũ ca

dẽtibʒ oſtendit · Vñn adhuc infirman

tibz ſodidit · vxori vir debitũ reddat
ſimili aſt a vxoꝛ viro · Nuibz dum in
magna honeſtate oiugij: aliꝗd de vo⸗
lupꝑptate largiret᷑ adiuxit · Noc aũt di
eo ſedᷣm ĩdulgẽtiã nõ ſedᷣm imperium
Culpa qppe elle mnut᷑: qð indulgeri
ꝓhiberᷣ· q̃ tãto citiꝰ relaxa᷑: quaãto
nõ per hane illicitũ qð agit᷑.̊ ̊ qð ãẽ
lieitũ ſõ modram ine nõ tenet᷑ᷣ. qð bñ
loth in ſemetipſo exprimit qui arden
tẽ ſodomã Ffugit/̊ tn ſegoꝛ mueniẽ s
nequaqᷓʒ moy mõtana ↄſcẽdit Ardẽ⸗
tem quippe ſodomã fugere eſt · illicita
carnis meendia deelinare ˖ Altitudo

vero eſt moncium · munditia otinẽtiũ

el eerte quañ in monte ſunt: qui etiã
carnali copule inherẽt: H tñ extra lu⸗
ſeipiende ꝓlis ãamixtionẽ debitam: uk
la carnis voluptate ſoluun᷑ · In mõ

te qppe ſtare quid eſt miñ frutũ ꝓpa⸗

gims incarnu querere · In moͤte ſtaͤ⸗
re eſt carm carnaliter non adherere⸗
z qꝛ multi ſunt qui ſcelera quidẽ car
ms deſerant: nec tñ in cõuigio pohiti
vſus ſolũmodo debiti uira conſeruent
Exnt quidẽ loth ſod omam: h̊ tn mox
ad moõtana non peruemit: q; ia dãpna-
bilis vita relmquit ̊ ad Nuc celſitudo
cõuigalis continen tie ſtilter non te⸗-
neàÜZ Eſt vero in medio ſegoꝛ eciuitas
que fugientem ſaluat infirmũ:q; vis⸗
unret cu ſibi ꝓ meõtinentiaz miſcentur
coniuges: & lapſus ſceleꝶ fugiunt et
tamen venia ſaluantur quaſ paruam
quippe ciuitatem mueniunt in qua ab
ꝛambus dekendantur· quia coniuga
lis hec vita non qudem in virtutibus
mira eſt: ſed tamen ſupplicijs ſecura⸗
AIJnde c il dem loth ad angelu dicit“

quie

ttra ſu

tam:l

IJnm
üwn⸗
mndteſtr

herere⸗

Oc car/

odofti
heruet
ztnmor

züd.

edltnde
rtonte
vcuuts
niſenin

igunte

ſputllan
n quad
comug

rtune

g ſean

Elt eiuitas hec iuyta ad quaʒ poſſum
Fugere ꝓua: æ ſaluaboꝛ in ea- nunꝗd

nõ modica eſt: æ vuiit in ea aĩma mea
Auxta igit᷑ ſegoꝛ dr: ettn ad ſalutẽ tu
ta ꝓhibet · qꝛ ↄouigalis vita nec a mũ
do lõge diuiſa ẽ: nec tñ a gaudio ſalu
tis aliena·ᷓ tũc in actõe hac vitã ſuaʒ
ↄiuges qᷓſi in ꝓua cuitate cuſtodiunt
qñũ ꝓ ſe aſſiduis depeatõnibz mterce

dũt . Inde & recte ꝓ angelũ ad eun⸗

ℳ

dẽ loth dẽ · Ecce etiã m hoe ſuleepi P

ces tuas vt nõ ſubuertã vrbem pꝛo ꝗᷓ
locutꝰ eſł · Quia videlicet cũ deo dep
catõ fundit nequaq̃ʒ talis odiugũ vi
ta dãpnat De qᷓ depeatõne c; paulꝰ
ãamonet dicens · Nolite fraudari inui
cem mi Foꝛte ey conſenſu ad tempus
vt vacetis oꝛationi EKt! contra ammo
nendi ſunt: qui ligati conuigis non
ſunt vt pꝛereptis celeſtibus eo rectiꝰ
ſeruiãt· quo eos ad curas m i nequa

*

q̃ʒ iugum copule carnalis in elmat: vt

quos onꝰ licitũ coniugij non grauat

nequa j3 pondus illicitum terrene lo
licitudinis Pmat ſed tãto eos pacio
xes dies vltimꝰ· quãto eypedicioꝛes
mueniat. ne quo melioꝛa agere vacan
tes poſſũt h̊ tn negligunt: eo ſupplicia
deterioꝛa mereaãk audiãt cum paulus
quoldã ad celibatus gram inſtrueret
non coniugium ſpreuit· H curas mði
naſeentes ex coniugio repulit dicens
NMec autem ad vtilitatẽ veſtrã diceo nõ
vt laqum vobis initiã: ̊ ad id qð ho⸗
neſtum eſt ꝓuoco: qð facultatẽ pꝛe
beat ſine impedimento domino obſe⸗
rrãdi · Ex comugijs quippe ᷑rene ſolli
citudies ꝓdeunt. idcirco magiſter
geucium auditoꝛes ſuos ad melioꝛa p
ſuaſit · ne ſollieitudine t᷑rena ligarenᷣ·
Nuem igit celebem eurarum ſeculari
um ĩpedimen tuz prepedit: et cõiugio
ſe nequaq̃ᷓʒ ſubdidit: etn eoniugn one
ra non euaſit mm onẽdi ſunt celibes
ne ſine dãpnacionis iudieio miſceri ſe

Femmis vacãtibz putẽt · Cum em̃ pau

lafoꝛnicatõnis vicium tot crimmibus

õ
.
22

epetmn
cauto
Gelst
foles⸗
fegfu
Wzek
ndin
.
tüpe
tn
igiu
iden

Ssſig

leuti
Rero
luam .
noeel
ſtnde
ſic⸗
mut
⸗

ð,

D eyeerandis inſeruit. riuꝰ ſit reat? indi⸗
id Eaucd diceenæ- Neq; foamcatozes neq
dre idolis ſeruientes neq; adulteri⸗neq;
ean. molles. neq; maſcul oroncubitores
*M neq; fures · neq;ʒ auari: neq; ebrioß⸗
uus neq maledici⸗ noq; rapaees regnũ dei
pvrolſidebunt. Et rurſũ Foꝛmcatoꝛes æt
adulteros iudicabit de?. Kmmonẽdi
itaq; ſũt vt ſ tẽptatõnum ꝓcellas cuʒ
difficultate ſalutis tollerãt: ↄiugij poꝛ
bo⸗ tũ petãt· Seriptũ quipe eſt aeluis
ir eſt nubere qᷓʒ vri Aine culpa ſez ad con
iugium vemunt ſi tamẽ nee dum melio
ſe⸗ ra deuouerùt Nã quiſquis bonuzʒ ma
. ius ſubire ꝓpoſuit bonum minꝰ? quod
ler licuit illicitum Fecit· Scriꝑtu ppe eſt

Nemo mittẽs ſuper aratrum manum
ſuam: reſpitiens reotro apt? eſt reg
tuhni⸗ no celorim⸗ NQui ergo Foꝛtiori ſtudio
Sh.. ĩtenderit retro conſpicere conuincit
ſone ſi relictis bonis amplioribus ad mini
bes Mma retoꝛq᷑. Alit cõmixtio/
riſe ne carnis experti: aliter ignoꝛates

¶it᷑ äãmonẽdi ſunt peccato⸗ ear
nis cõſcij· atz alit ignariAnmo
ẽdi nanq; ſũt peccatoz carnis exp⸗
ti· vt mare ſaltim poſt naufragiũ me
tuant æ perditõnis ſue diſerimma vel
cognita ꝓhoꝛreſeant ˖ ne ꝗᷣ pie poſt p
petrata mala ſeruati ſunt:i hec impꝛo⸗
be repetendo morianᷣ⸗ vn pecean
ti anime nunqᷓʒq; a peccato deſinẽti di
ciE· Prõs mulieris meretricis facta
elt tibi noluß ereholtere⸗ Ammonen-

,

ruͤt⸗ ſaltim ſeiſſa raeuben mmi⸗
riũ neceſſe eſt vt perpẽdant · in tä mag
no fideluum numero: q̊z multi ſe illi
batos cuſtodiãt· æ alios ab erroꝛe cõ
uertãt · Nuid igit᷑ iſti dituri ſũt ſi a⸗
lijs in integritate ſtan tibz: ipi nee pꝰ
dãpna reſipiſeut! Qiud dieturi ſunt.
ſi cum multi a alios ſecum ad rognuz
celoʒꝝ deferũt thi expectante domĩo
ner ſemetipſos reducũt · ℳmmonẽdi
ſũt vt pꝛeterita amila conſiderent a

ot/

immo⸗
erp⸗

l
ðè

lü mo⸗

na vel
tp
mo⸗
bertan
net di⸗
facka

woden/

ſacte⸗

e nolue⸗
bimm

mag

leili/
eto
ſueſr
neep
1 ſt ⸗
onun

domo

onedj
ent⸗

immmentia deuitent Inde ſub iudee
Petie ꝓ ꝓphᷣam dis coꝛruptis in hoc
So mõtibʒ trãſatas culpas ad me
moriã reuocat: qᷓtenus pollui im furu
ris erubeſeãt dicens · Poꝛmeate ſũt in
egypto m adoleſcentia ſua foꝛnicate

lunt · Abi ſubacta ſunt vbera eaꝛ⁊: ot

Ffracte ſunt mamme pubertatis earuʒ
An egypto quippe vbera ſubigunt᷑.
cum turpi huius mundi deſiderio hu⸗
mane mentis voluntas ſubſtermnᷣ In
egipto pubertatis mamme frãgunt-

qñ naturales ſéſus adhuc ĩ ſemetips
integri pulſantis cõcupiſeentie coꝛru

ptõne vitian᷑ · Ammonendi ſunt pec

rati carnis experti · vt vigilanti cura

conſpitiãt poſt delieta nobis ad ſe re⸗
deuntibus / deus quanta bemuolen⸗
tia ſinum ſue pietatis expandit. Cum
per pꝛophetam dicat i dimiſerit vir
vxoꝛem ſuam illa recedens duxerit
virum aluum · nunquid reuertetur ad
eã vltraA Nũꝗd nõ polluta a cõtami⸗
nata erit mulier illa? Tu aũt foꝛnicata

es cum amatoribus multis· tamen re

uertere ad me dicit domin?· Eece de
Foꝛnicante & relicta muliere argumen
tuz uuſtitie pom· ettn nobis poſt la⸗
pſuz redeũtibzʒ nõ uuſticia ̊ pietas ad
hibet᷑. vt hine vtiq; colligamꝰ· ſi nobᷣ
delmquẽtibze tanta pietate parcit/ a

nobis nec poſt delietu redeutibz quã

ta ĩpꝛobitate peccat᷑ aut q̃ ab illo erił
ſuper ĩpꝛobos venia:qu nõ ceſſat vo
care poſt culpas⸗Nueę mimi bene ꝓp
ꝓlam poſt delietũ mĩa vocatõnis ey
prim · cum auerſo homini dieit · Etk
erunt oeuli tui videntes pꝛeceptoꝛem
tuum: aures tue audientes verbuz
poſt tergum monentis · Dumanũ ꝗp⸗
pe genus dommus in faciem ammo⸗
nuit ; quando in paradiſo condito ho
mini atq; m libero arbitrio ſtãti d fa
cere quid ve non facere deberet mdiy⸗
it Ged homo in dei kaciẽ terga dedit
cũ ſu pbiẽs eius uiſſa cõtẽpſit · nec tñᷣ
ſuperbiẽtem deus deſeruit qui ad reue
eandu hominẽ legẽ dedit: ex hoꝛtãtes

bit

en te⸗
ede
men⸗
⸗
s d‚ͦͤ
lnod
f/
gui-
det
ſrve/
ene

nise

fett
em
baz
mmo⸗
ſoho⸗
ka
mdir
dedit
nectt
drat

Ntie

=ð

angelos miſit m carne noſtre moꝛtali
tatis apparuit· Ergo poſt guz ſtans
nos ãmonuit · qui ad recuꝓatõeʒ nos
gr̃e iã contẽptꝰ vorauit·ið igi᷑ ge
neralit᷑ ſimul potuit dici de cunttis: H̊

necelle eſt ſpãlit᷑ ſentire de ſingulis ⸗
Nuaſi em coꝛã deo poſitꝰ qſq; verba

amonitõnis eiꝰ ꝓcipit:eũ pridqʒ pecx
rata perpetret: volũtatis eius pcepta

ognoſcit · Adhuac em an eius faciẽ ſta

re eſt · nee du eũ peecãdo cõtẽpnere ·
C ũ vero derelitto bono inno cẽtie: mi⸗
ꝗtatẽ eligẽs aꝓpetit ga iã in eius fa—⸗
ciem mittit · VUʒz ecce adhue pꝰ Eguz
de? ſubſequẽs monz ꝗᷣ etiã pꝰ culpaz
uocat Oomilſſa nõ reſpicit reuertẽti ſnũͤ

fgum monentis audimus · ſi ad mui⸗

tantem nos dommuz ſtatim poſt per
cata reuertim: Debemus igit᷑ pietatẽ

voeantis erubeſcere ſi iuſticiam nolu⸗

bitate cõtẽpnit quãto ci contẽptus

adhue vocare non dedignar At con
tra ammonendi ſũt peccata carnis ig
noꝛãtes vt tãto ſollititiꝰ pcipitẽ ruinã
metuãt: quãto alti?ſtant · Am monẽdi
ſunt vt nouerint: quia quo magis lo⸗
ro ꝓmmenti conſiſtũt / eo crebrioribzʒ
ſagittis inſdiatoris impetunt᷑ Nui tã
to ardenti? ſolet erigi quãto ſe robu⸗
ſtuis eonſpicit᷑ vmci: tãtoq; intollera
bilig Sedignatᷣ vmci:quãto contra ſe
videt per ĩtegra ĩfirme carnis caſtra
pugnari-Ammonẽdi ſunt vt inceſſan
ter pꝛemia ſuſpitiant: a libenter pꝛ'o
culdubio tẽptatõnum quos tollerant
labo:es calcãt· Di em attendatr felici⸗
tas que ſine tranſitu accingit᷑: leue Ffit
qS tranſeundo laboꝛat Audiant qa8
per ꝓphetam dici?- LHec dieit domin?
eunuchis⸗Mui cuſtodierint ſabbata
mea a elegerĩt que volui æ tenuerint
Fedus meum · dabo eis in domo mea
æ& m muris meis locũ: æ nomen meliꝰ
a filis & filiabus. Eunuchi quippe
Iunt qui compꝛellis motibus carms:

ton⸗
s ig⸗
unã
edi
lo⸗
z
uu ti/
b⸗
loa-
aſe
n
Wan-
pio
.

nind
bati
rint
nea
eli
ipe

rm⸗

effectum in ſe pꝛaui operis abſcidimt

Nꝛiuio aũt apud pr̃em loco habeãt᷑ on
dit · ͥ in domo pf̃is videlicet eterna
mãſione etiã filijs prerun᷑ Audiant
qs per ꝛohãnẽ dicit᷑ ·: Nñ ſũt qui cum

mulieribz non ſunt comꝗnati: vgines

em ſunt· æ ſecun agnũ quocimq; abi
erit· a ꝙ canticuz cantãt ꝙ nemo poſ
ſit dicere mi illa cẽtũ · xliin · milia · SOĩi
gularit᷑ ꝗppe cãticũ magnũ cantare ẽ:
rũ eo ĩperpetuũ ꝓcunt᷑tis fidelibz eti
aʒ de carnis meoꝛruptõne gaudere⸗

tuid tñ electi ceteri cãticũ audire pol

tatẽ quidẽ in illoꝛx celſitudine leti ſůt:
qʒuis ad eozꝛ pmia nõ aſurgãt · u
diant peccatozs carms ignari d per

ſemetipſaʒz de hac mtegritate veritas
dicit · Nõ om̃s capiut verbũ hoc Ið
eo mnotuit ſũmũ quo denegauit mini
mum æ duz pdicit qꝛ difficile capit
audientibus mnuit ceptum cum quan

ta cautela tenea᷑ Ammonendi itaqʒ

ſũt pecã carĩs ignoꝛãtes vt ꝓminere

virginitatem oiugijs ſeiant: ettamẽ ſe

luper cõuges nõ extollãt: q̃tenꝰ dũ a
virgimtatẽ prerũt æ ſe poſtponũt:e
illud nõ deſerãt qð eſſe meli? eſtimant
c ſe cuſtodiãt quo ſe manit᷑ñ nõ exaltãt

Ammonẽdi ſunt vt cõſiderẽt ꝙ pleru
adtõne leculariũ: vita cõfundit co

tinõtiũ · cũ a illi vltra habitũ aſumũt

opa · a iſti iuxta oꝛdinẽ ꝗꝓpriũ nõ exci⸗
tant coꝛda · Vn bene ꝓ paz dr Eru
belſce ſydon ait mare Nuaſi em pervo

ceʒz maris ad verecũdiã ſydon addu⸗
ci᷑ᷣ qñ per cõ gꝑatõeʒ vite ſeculariũ atʒ
in hoc mðo fluctuãtiũ:eiꝰ? qui munitꝰ
co q́ſi ſtabilis cernit vita repꝛobatur:
cpepe em̃ nõnulli ad dñm poſt carnis
peccata redeuntes tãto ſe ardentiꝰ im
bonis opibʒzʒ exhibent: quãto dãpna⸗

bilioꝛes ſe & malis vident a ſepe ĩ ear

ms integritate ꝓdurãtes cũ minus ſe
reſpitiũt habere qð defleãt plene ſibi

ad feruoꝛẽ ſpũs nullis ardoris ſe ſti⸗
mulis inflammant: a fit plerum deo

nſe gratioꝛ amoꝛe ardens vita pꝰ culpaʒ
dün qʒ ſecuritate toꝛpẽs innocẽtia · Vnde
t:a voce iudicis dici · Remittuntur ei
wntt peccata multa: qꝛ dilexit młtũ⸗ erit
ͤt gaudiũ in celo ſuꝑ vnũ penitẽtẽ ma⸗
plei⸗ gis plꝰq̃ʒ ſup nonagintanouẽ uiſtos
Fͦc⸗ quibʒ nõ eſt opus pemtẽtia ˖ Nð citi?
mut æ ex ipſo vſu colligimꝰ ſi veſtre mẽtis
i uuditia penſem?. Pl? nanq; rã dili⸗
en⸗ gimꝰ que poſt ſpmas exarata fruct?
erno⸗ vberes ꝓdueit⸗ qᷓzʒ que nullas ſpinas
d⸗ habuit. tn exculta ſterilẽ ſegetẽ gig
S4 nit · Kmmonẽdi ſut peccata carnis ig
c noꝛantes· ne ſupioris oꝛdimis celſitu⸗
zur: dmie ſe eeter is pꝛeferant cũ ab inferi
8s oribz quäta ſe melius agant᷑ ignoꝛãt
te⸗ An examme nanq; recti iudicis mutat
n⸗ merita oꝛdinum qualitas actõum· ꝗs
ſear⸗ enim conſideratis ipſis rerum ymagi
1sſe Imbus neſciat ꝙ,in natura gemmaruz
eſbi carbunculus piefertur hpacindoed
g etams cerulet coloris Hnaeinctnrork
e pallẽti carbũculo : qꝛ illi ꝗð naturxe
d oꝛdo ſuberahzit ſpes coris abiungit

hunt quiem naturalis pꝛetulerat: eo
loris qitas fedat Sic em in hum ano
genere e quidã in meliori oꝛdine de⸗
terioꝛes ſunt: æ quidã in deteriori me
hoꝛes qꝛæet iſti ſoꝛtẽ eytremi habit? bn
viuẽdo trãſcendũt: a ili ſuperioris lo
ci meritũ moribʒ nõ ſeq̃ndo dimmuut

[Alit qui peccata deploꝛãt operuz
aliter qui cogitatonum Cap: li⸗
¶MTiter ammonẽdi ſunt ꝗ̊ peccata
deploꝛãt operũ · atq; aliter q̊ co
gitatõum. Ammonẽdi ape ſut ꝗ pec
cata deploꝛãt opeꝝ · vt cõſũmata ma
la ꝓfecta diluãt lamenta ne plꝰ?aſtrin
gant᷑ in debito perpetrati o pis a mi
nus ſoluant in fletibus ſatiffactionis
Seriptu quippe eſt · Potã dedit nob
m lacrimis e m menſura: vt videlicet
vniuſcuuiſq; mẽs tin penitẽdo opunec

tõis ſue bibit lacrimas q̊ʒ ſe a deo mae

mñiit aruilſſe per eulpas · Ammonen⸗
drſunt: vt inceſſanter commiſſa ante
oculos reducant: atq; uidendo agãt ·

rat:ee

mano

ne de⸗
wame/
won
rions o/
nmnuut

pettätt
tercht⸗

er

s am
ſhors
bt nob
delicet
opunt
cO
nonen
mt
ahtt⸗

vt a diſtricto iudiee videri nõ debeãt

Jn daiud cũ peniteret dicens · Auer
te oculos tuos a peccatis meis·pau⸗
lo ſupꝓuis intulit · Delictũ meũ contra

me eſt ſemper · Keſ dicerz · Peccatuz
mei ne reſpitias poſtulo · quia ̊ reſpi

cere ipſe nõ ceſſo · vn a ꝓ ꝓphetaz do
mi? dicit · Et peccatoꝛ; tuozd memoꝛ
nõ ero: tu aũt memoꝛ eſto AKmmonẽ⸗
di ſũt · vt ſingula queqʒ cõmiſſa conde
rent · dũ per vnũ qð q; vitiũ erroris
ſui inquinatõneʒz deflẽt ſimul ſe ac to⸗
tos lacrimis mundẽt · vn bñ per ihere
miã dicik Cuz iudee ſingula delieta pë
ſaren ᷣ⸗diuiſiones aquazx dduxit ocu⸗
lus meꝰ? · Diuiſas ꝗppe ab oeulis aqs
deducimꝰ? qn peccatis ſingulis dip
titas lacrimas damus. Neq; enm
vno eodemq; tempoꝛe eque mens de
ommnibus dolet: ſed dum nunc huius
nüũc illi culpe memoria acrius tãgi
ſił ð oĩbʒ ĩ ſinguł omota purgat᷑Hß m
monẽdi ſũt vt de mĩa quã poſtulãt p
ſumãti ne ĩ ĩmo ate afflictõis ĩtereat

Neq; enim dominꝰ pie ante delinquiẽ⸗
tiũ oculos flẽda percata opponerʒz· ſi
ꝓ ſemetipſuʒ ea diſtrite Ferire voluil
ſet · Conſtat em̃ ꝙ a ſuo iudicio abſeõ
dere voluit quos miſerẽdo pPueniẽs ſi
bimetiplis iudices fecit. Ninc em̃ ſeri
ptũ eſt · Preueniamꝰ Ffaciẽ eius in cõ
Feſſione · Nine ꝓ paulũ dici᷑· i noſl
metipſos diiudicaremꝰ? nõ vtiq; diiu⸗
dicarem ·Rurſů ãmonẽdi ſũt. vt ſie de
ſpe fiduciã habeãt ne tn incaute ſecuri⸗
tate toꝛpeſcat · Plerũq; em̃ callidꝰ ho⸗
ſtis mẽtẽ quã peccato ſubplãtat: cũ ð

xuĩa ſua afflictã reſpicit ſecuritati s pe

ſtier blãdiens ſeducit· eð figurate
eypᷣmit᷑ cũ factũ dine memoꝛa᷑ Seri
ptũ quippe eſt · Egreſſa eſt dina vt vi⸗
deret mulieres regionis illi2· quã cu;
vidillet ſichẽ filiꝰ emoꝛ euei princeps
rtre illi? adamauit & rapuit dormi⸗
uit cũ illa vi oꝑprimẽs virginẽ: æ oglu
tinata eſt anima eius cum ea: triſtem
vt mulieres videat extranee xregioms

—

At

ſbta
nnt
ſagr
ſee
wr
te

ſt

ian,

ſeö⸗

alet⸗
inco/
. nol
iu⸗
tde
ecun/

S

eH

e
e,
allz
nps
mi⸗

we
ms

olail⸗

Sſ⸗

Su

egredir quando vnaqueq; mens ſua
ſtudia negligẽs actões alienas curãäs
eytra habitũ atqʒ extra oꝛdinẽꝗpruim

vagaᷣᷣä Nuã ſichẽ princeps terre op

primit ꝗqꝛ uidelcet muẽtã in curis ex⸗
terioribz dyabolꝰ? coꝛrũpit glumſa
ta eſt aĩa eius cũ ea ·qꝛ vmtã ſibi ꝓ mi
ꝗtatẽ reſpicit· qꝛ cuʒ mens a culpa
reſipiſeit addicit atq; admiſſũ flere co
na?ᷣ· coꝛruptoꝛ aũt ſpes ac ſecurita⸗
tes vacuas an oculos vocat: qᷓtenus
vtilitatem triſtitie ſotrahat · recte illie
Gungit Triſtemq; blandicijs delmi⸗
uut · Modo em̃ alioꝛs fata grauioꝛa
mõ mil elle qð perpetratũ eſt mõ mi⸗
ſericoꝛdẽ dommum loqui᷑: modo ad
huc tempus ſõſequens ad pemtenti⸗
am pollicetur vt dum per hee decep⸗
ta mens ducitur: ab intentione peni⸗
tentie ſuſpendar guatenus tune bo
na nulla pereipiat: qʒ nunc mala nulla
contriſtant · tunc plemus obꝛua⸗
tur ſupplienjs que nunc etiam gaudet
in delietis (At contra ammonẽdi lũt

qui peceata eo gitationum deflent. vt
ſollieite eonſidðerẽt intra mentis archa
na vtrüu delectatõe tãtũmõ an etiã cõ
ſenſu deliquerint · Plerunq; em temp
tatᷣ coꝛ c ex carms neqtia delectat
ettn eidẽ negtie ex rõne renitit vt ĩ ſe
ereto cogitatõnis otriſtet qðᷣlibet.
libeat qð cõtriſtat· Mõnunq̃ʒ vero

ita mens baratro tẽptatõnis abſoꝛbe

tur vt nullaten? remtat: ß ex delibe⸗
ratõne ſequit hoe · vn ex delectatõne
pulſat: aſi facultas rexx ſuppetat moy
effectibus interioꝛa vota conſumat.
Muod uidelicz ſi uiſta animaduerſio di
ſriti iudicis veſpieit non eſt iã cogi
tatõnis culpa ſed operis. qꝛ aſi rerum
tarditas foꝛas peccatum diſtulit: int
hoc conſenſioms opere voluntas im
pleuit · An primo autem parente di⸗
dicimus quia tribus modis omnis cł
pe nequitiam perpetramus· Gugge⸗
ſtione ſez · delectatõe · cõſẽſu. Mrimũ
itaq; ꝓ hoſtẽ · ſeᷣm ꝓ carnẽ · tertiu; ꝓ
ſpuͦz perpetrat Anſidiatoꝛ em pꝛaua

archa⸗
tiä cõ⸗
nk.
vtie⸗
bet.
vero
orbe⸗
albe⸗
latone
atmo⸗
mut:

ſod⸗

co
wew
ſtinte
tus in/
te di⸗
tis el
168e
drumd
ttu,
pud

ſuggerit.caro ſe ad Selectationem ſu⸗
bicit· atq; ad extremũ ſpũs vittus de

lettatõe conſentit · vnde c illie ſerpẽs
pꝛaua ſuggellit/ eua aũt qſi caro ſeſe

delectatom loͤdidit · adam vero velut

ſpus ſuggeſtione ac delectatõe ſupa
tus allenſt · Suggeſtione itaq; pecca
ti agnoſeim · ðdelectatõne vmein· con

ſenſu etiam ligam · Ammonẽdi ſut igi

tur qui neꝗtias cogitatõms deflent⸗
vt lollicite conſiderẽt in qᷓ peccati mẽ
ſura eeciderũt. qᷓtenꝰ iuxta ruine mo⸗
dum quam in ſemetipſis iĩ intorſus ſen⸗

tiunt etiam menſura lamentatõnis eri

gantur:ne ſi cogitata mala min ?eru
tiant vſq; ad perpetranda opera per⸗

ducãt · Ded inter hee itaq; terrendi

ſunt vt tamen minime fatigantur⸗De
pe enim miſericoꝛs deus eo citius pec
cata coꝛdis abluit quo h̊ exire ad oꝓꝑa
non permiitit · cogitata mali nequi
tia tãto citius ſolui᷑ · qꝛ effectu oꝓꝑis
diſtrieti? n ligatᷣ⸗ vñn roete ꝓ pſal · di
citur Dixi ꝓnunciabo aduerſũ me m

iuſtitias meas domĩino: a tu vemiſiſ
impietatem coꝛdis mei: Qui em̃ impie
tatẽ coꝛdis ſubdidit quia co Sitatõuz
muiſtitias ꝓnuciare vellet in dicaiut⸗
Dumqʒ ita · Dixi ꝓnũciabo: atq; illico
aduinxit. & tu remiſiſti quã ſuper hec
lit᷑ vema facilis oſtẽdit. Uu duz ſe ad
huc ꝓmittit petere qð ſe petere pmit
tebat obtinuit:· quatinꝰ quia ad opus
non venerat culꝑa: vlqʒ ad cruciatum
non pueniret penitentia: ſed cogita⸗
ta affliétio mẽtez tergeret quã mmiri
tãtummodo cogitata iniquitas in qui
naſle t èl
Uð aliter ammonendi ſunt qui eco
milſla plangunt: nee tñ delerunt.
atq; aliter qui deſerunt nec tamen
Plangunt. (Caß:Iinin-·
Titer ammonendiſumt qui com⸗
miſſa plangunt nec tamen deſe⸗
runt · atq; aliter ꝗᷓ deſerũt nec tñ plan
Sunt Ammonendiem̃ ſunt qui omila
Pliangunt nec tñ deſerut · vt cõſdera⸗
xre ſollicite ſciant quia deflendo jamt

quinant · cũ ideirco ſe lacrimis lauant:

vt mundi ad ſoꝛdes redeãt LHince emm
ſeriptũ eſt · Canis reuerſus ad ſluũ vo
mitu⸗ & lus lota in volutabꝛo luti · Ca
nis quuppe dum fomit ꝓfecto cibum

ad vomituũ reuertit: vnde leuigat ? fu

erat rurſus onera; Et qui commiſſa

deploꝛant ꝓfecto neꝗtiam ð qua ma
le ſaciati Fuerãt: o que mentis mtima
deprimebat confitẽdo ꝓitiut · quam
poſt cõfelſſionẽ dum repetũt reſumũt
Sas vero in volutabꝛo luti euz laua
tur · ſoꝛdidioꝛ reddit · a qꝛ amiſſa plã
git nec tn ðſerit pene grauiori culpe
vᷣ ſubicit · qui ipſaʒ quã flendo impe
trare potuit veniam contempmit qᷓi
in lutoſa aqua ſemetipſũ voluit · qꝛ dũ
fletibʒ ſuis vite munditiaz ſotrahit an

te dei oculos ſordidas ipſas cttam la⸗

crimas Facit · Nine rurſũ ſeriptum elt

Ne iteres verbum in oꝛatõe tua

2*

fletum committere qð rurſũm necell
ſit flere. Ninc ꝓ yſaiaʒ dicit᷑·Lauamĩ

mũdi eſtote · Poſt lauac em̃ mũdꝰ

elle negligit quſſquis pꝰ? lacerimas vi⸗

te ĩnocẽtiã nõ cuſtodit. æ lauan §& &
nequaqᷓz mũdi ſunt ꝗᷓ cõmilſa flere nõ

deſinũt: & rurſus flenda omittũt NHic

per quẽdã ſapiẽtem dẽ ·: Mui baptiza
tur a moꝛtuo & itez tangit illũ: quid
ꝓpicit lauatio euus? Daptiʒzat quippe
a moꝛtuo qui mũdat᷑ fletibʒ a peccato
Sed pꝰ baptifmũ moꝛtuũ tã git ꝗͥ cul
pam poſt lacrimas repetit· Ammonẽ
di ſunt ꝗ cõmiſſa plangũt nee tũ deſe

rũt · vt an diſtritti iudicis oculos eis

ſe ſimiles elle agnoſeãt: qui vementes
ad faciez quoꝛundã hoĩm magna eis
ſubmilſſione blandiun recedẽtes au
tem inimicitias ac damna que valent
atrocit mferũt. Nuid eſt em culpã fle
roe: niſi humilitatem deo ſue deuotõis
oſtendere ; Et quid eſt poſt fletuz pra⸗
ua agere: mſ ſuperbas in eum quem
rogauerat inicitias exercere? lacobo

ſtetel
lauan
Imde
las vi⸗
ga
tenö
baptig⸗
i: gud
quepe
a
gtial
nnoni
ernde
Mosς
mentes
Snes
we
valent
. fle⸗
atois
tuz pry
n quen

atteſtante: ꝛqui ait. . Veiuieuneg vult ami⸗
cus elſe Huiꝰ? ſeculi: mimic? dei rõſtitu
it᷑⸗ Ammonẽdi ſũt qui amiſſa plãgũs

nee th deſerũt:vt ſollicite conſiderent
Yq ita plerunh mali mutiliter cõpun⸗

Sunk ad iuſtitiam/ſicut plerũq; boni
inoxie tẽptantᷣ ad eulpaz· Vit Iwe
mira exigetibz meritis poſitönis mi⸗
ne menſura: vt a illi de bono aliquið
agunt qð tn nõ perfitiunt:ſupbe int
ipſa que iã pleniſſime perpetrãt mala
ronfidãt · e iſti dum de malo tẽptan
tur rui nequaq;ʒ cõſentiũt quo per in
firmitatem titubãteo Freſſus coꝛdis

ad iuſtitiã ?p humilitatẽ verius figãt

Salaaʒz quippe iuſtoꝛ te tab ernacula re
Ppĩties ait: Moriat aſma mea moꝛto
iuſtozꝛ: fiant nouiſſima mea hoꝝꝛ ſi-
milia: ſed cum compunctõnis tempꝰ?

abcelſit contra coꝛum vitã quibus ſe
ſimilem fieri etiaʒ moriendo popoſee
rat conſilum pꝛebuit · cum occaho⸗
nem de auaritia repperit · lico oblit2

eſt quicquid ſibi de mnocẽtia optaimt

Paulꝰ vero ait: Wideo aliam legem Ma

in mẽbris meis repugnãtem logi mẽ
tis mee. captiuũ me ducentẽ m le⸗ hv
ge peccati que eſt ĩ mẽbris meis: Nui og
ꝓfecxto idcireo tẽptatᷣ vt in bono ro KW””
buſtiꝰ? ex ipſa ifirmitatis ſue cogmti- Na
one ſolider᷑ · Nuud eſt ergo ꝙ ille con ſͤ
pungit ettũ uiſtitie nõ appꝛopĩq̃t iſte ſſf⸗
tẽptat᷑ ettn euʒ culpa non mnat.mnfſi ii
hHoc qð onditü apte qꝛ nec malos bo 2
na ĩſperfet᷑ta adiuuãt: nec bonos ma 6ß
la incõſũmata cõdẽnant . At cõtra am kiis
monẽdi ſunt qui amiſſa deſerũt nec tnᷣ no
plangũt:ne iam relaxatas eſtimẽt eul· rn
pas quas etſi agendo nõ multiphlicãt uſis
nullis th fletibz mundãt · Neq;d eim Auße
ſerip toꝛ ſi ab ſeriptõne ceſſauerit quia aett
alia non addidit etiam illa que ſeripp Aumn
ſerat deleuit · nee ꝗ̊ᷓ otumelias irrogat utſi
h ſolumodo tacuerit ſatiſfecit Cũ ꝓfe mnler
vto necelle ſit vt vᷣba ꝓmiſſe ſupbie vbᷣ umiie
Niu ete huilitatis ĩpugnet · nee debi⸗ Aid
toꝛ abſolutꝰ? eſt: quia alia nõ multipli ert
cat:niſia illa que ligauerat abſoluat

.

egem
dime/
nie⸗
Nui

ddon
ognt⸗

le con⸗
ſtite
t miſt
os bo⸗/
vos ma-
a an
urti
tel/
hen
t qen
elenp⸗
ſrogit
Apf
bie b

e deb⸗/

nültipt
ſoluat⸗

AVra e cum deo delm quimꝰ.nequaq̃ʒ
ſatiſrfacimꝰ ſi ab iniquitate ceſſamꝰ· m
ſi voluptates c; q̊s dileximus ecõtra⸗
vio oꝓpoſitis lamẽtis inſequam ur- Si
em nulla nos in hac vita opez culpa
maculalſet: nequaq̃ʒ hie adhue degen
tibzʒ ipſa ad ſecuritatẽ ĩnocẽtia noſtra
ſufficeret · qꝛ illieita animũ multa pul⸗
ſarẽt · Nua igit᷑ mente ſecurꝰ eſt ꝗ̊ per
petratis miꝗtatibʒ · ipſe ſibi teſtis eſt
qꝛ inno cẽs non eſt · Neq; em̃ deꝰ? no
ſtris cruciatibʒ paſciᷣ ſed delictoruz
moꝛbʒ medicamẽtis otrarnjs meder᷑·
vt ꝗᷓ voluptatibz delectati diſeellimus
rurſus fletibʒ amaricati redeamus: ℳαι
qui per illicita defluẽdo eeeidimꝰ? etiã
a licitis no metipſos reſtringẽdo ſur⸗
gamus · coꝛ qð inſana letitia infude
ratſſalubris triſtitia cxurat:æ qð vul⸗
nerauerat elatio ſupbie curet abiectio
hHumilis vite · Hine em ſeriptũ eſt. Di⸗
xi miquis nolite mique agere æ delm⸗
quentibus nolite exaltare coꝛnu · Coꝛ⸗-
nu quippe delmquentes exaltent: H

neqilaqz ſe ad penitentiam ex cogitati
one ſue miꝗtatis humiliant: Ninc rur
luz dieit Coꝛ cõtritũ a humiliatuũ de
us non ſpernit quiſquis em pccã plan
git nee tñ deſerit: coꝛ quidẽ cõterit: H
hHumliare ↄtẽpnit · NMuiſquis vero pec
cata deſerit nec tn plangit· iã quideʒ
Humiliat ſed tñ cõuertere coꝛ recuſat ·
Lic paulꝰ? ait· Et hee quidem kuiſtis
F̊ abluti eſtis: ̊ ſantificati eſtis quia
mmizp illos emẽdatioꝛ vita ſãctificat
quos per pemtẽtiã abluẽs afflictõ fle
tuũ mũdat · NHinc petrꝰ? cũ quoſ dã ter
ritos maloꝛv ſuo oſideratõe cõſpire
ret ãmomut dicens · Pomtentiã agi⸗
te: a baptiſer᷑ vnuſquiſq; veſta · Die
tur em baptifma pꝛemiſit penitentie
lamenta vt prius ſe aqua ſue affliotio
mis mfunderent: & poſtmodum ſacra
mento baptifmatis lauarent · Nua igi
tur mente qui tranſactas culpas flere
negligunt funt ſecuri de vema: quan
do pſe ſummus paſtoꝛ eccleſie huic
ſacram ento attendendam pem tentſãů

„

gitni
ne tur
iplan⸗
cet;
Nee⸗
quudez
rllſat ;
uiſtis
a
Kheat
lictic/
däten

ie

ag⸗
P Ne.
Nitertne.

Tliſkto

m luem
Naigi
15 flere
1 an⸗
e hur
ntenti⸗

. ꝭł—

eredidit: quod peccata principaliter

4

extinguit

Ialit ammonẽdi ſut: qui illicita
que fatiũt etiag laudãt:atq; aliter
ui accuſat pꝛaua nec tn deuitant
6 v.

Tit ammonẽdi lunt qut illicita q
Fatiũt etiã laudãt: atq;ʒ alit᷑ ꝗq ae

euſãt pꝛaua:nec tn deuitãt · Ammonẽ

di ſat em̃ ꝗ illicita q̃ faeiũt etiã laudãt

vt cõſideret ꝙ plerũq; plꝰ oꝛe qᷓʒ ope
delimquãt · Ope nanqʒ per ſemetiplos
ſolos pꝛaua perpetrãt. Dre aũt ꝓ tot
Paris migtatem ex hibẽt: quot au⸗
die ntiuz mentes mmiqui laudantes do

cent · Ammonẽdi ergo ſunt vt li eradi
care mala diſſimulant: ſaltim ſemmare
pertimeſeãt · Kmmonendi ſunt vt eis

perdirio priuata ſuffitiat · Rurſumq;

ammonendi lunt · vt ſi mali elle nõ me
tuunt· erubeſeant ſaltim videri qð ſũt
Plerũq; em culpa dũ abſcondi effu

Satur · quia duz mens erubeſeit vider⸗

quod tamen elle non metuit: erubeſeit

qnq; eſſee quod fugit uideri · Cũ vero
quiſq; pꝛauꝰ ĩpudenter in noteſeit quo

liberuis om̃e Facimꝰ perpetratieo eti

am licitũ putat· a qð licitum ſuſpicat᷑
in H ꝓculdubio multiplitius mergitᷣ⸗

Jñ ſeriꝑptũ eſt. NPeccatũ ſuũ ſicut ſo⸗

doma predicauerũt nec abſeõderũt·
Peccatũ ſuũ ſi ſodoma abſeõderzʒ: ad
huc ſub timoꝛe peccarz · ſed funditus

Frena timoris amiſerat · qᷓ ad rulpã nec

tenebꝛas reꝗrebat · Iñ rurſã ſeriptum

eſt · Clamoꝛ ſodomot a gomoꝛre mul⸗

tiplieat? eſt · Peccatu quippe euz voce
eſt / eulꝑa in attõe · Pecũm voro etiaʒ
cũ clamoꝛe eſt culpa cuʒ libertate t
contra ammonẽdi ſunt· ꝗᷓ accuſãt pꝛa
ua nec tñ deuitant.vt ꝓuide perpen⸗
dãt quid in diſtricto dei iudicio ꝓ ſua
excuſatõne dieturi ſunt · qui de reatu
ſuoꝝ crimmũ etiã ſemetiphis iudicibz
mon exeuſanᷣ NHij itaqʒ quid aluid qᷓʒ
pꝛecones ſui ſunt voces cõtra culpas
cꝙferũte ſemetipſos operibʒ reos tra

ſi Hunt Ammonẽdi ſunt. vt videant qꝛ
ro De occulta iam retribucõ ne iudieñ eſt
uo q; eoꝝ. mens malum qð perpetrat ilu
det⸗ mina᷑ vt videat: ̊ non conat vt vm
zae cat · vt quo meluis vidz eo deruis pe⸗
gf. reat· qꝛ æ intelligẽcie lumẽ percipit
tho⸗ actionis pꝛaue tenebꝛas non relmet.
iit⸗ Nã eũ aeceptã ad adiutoruum ſcĩaò ne
gligat Nanc contra ſe in teſtimomum
dis vertunt: a de lumme intelligẽcie au⸗
ſe— gent ſupplicia quod ꝓfecto acceperãt
htun/ vt poſſint delere prcã · Nuoꝛd mimiruz
m nequitia cum maluz agit qð diiudicat
0 venturuz iam iuditiũ hie deguſtat · vt
cum eternis ſupplicns ſerua᷑ obnoxia
N ſuo hie interim examine non ſit abſo⸗
luta. tantoqʒ illie grauioꝛa toꝛmenta
percipiat quanto hice malum non de⸗
ſerit etiam ꝙ ipſa condempnat · Ninc
enim veritas dicit Deruus qui cogno
uit voluntatem domini lui non fe⸗
d cit ſedᷣm volũtatẽ eiꝰ vapulauit multis
plagis . Ninc Plalmiſta ait: Deſcen⸗
dant in infernuz vuẽtes Wui quippe

mnma cõcupiſcẽtia ſupan

tis caſtra ſe mumiant·

que eirea ſilos agunf ſeiunte ſentidt

moꝛtui aũt ſentire nihil poſſunt Moꝛ

tui em̃ in imfernũ deſcõderẽt ſi mala ne

ſeiendo perpetrarõt. Cũ vo ſeiunt ma

la ettn Fatidt ad inigtatis ĩFernũ vats

pes miſeri ſentiẽtelq; deſeendunt⸗

ÆMMiter ammonendi ſunt qui repẽ

Itina concupiſcentia ſupant atz

alit᷑ qui in culpa ex conſilio ligantur⸗

Ammonendi quippe ſunt quos repè

tma concupiſeentia ſupat·vt in bello

pñntis vite ſe quotidie poſitos atten⸗

dant · n eoꝛ quod pꝛeiudere vulnera
nõ poteſt: ſeuto ſolli citi timoris tegãt
vt occulta inſidiantis hoſtis iacula ꝓ⸗

hoꝛreſeant & vitam ealiginoſo certa

fſe
no
peni.
tuden
D
ſpicn
ſelt.
ller⸗
dem
u⸗
por
ret

*Ws Nam ſRa eircumſpertõni⸗ ſollicitudi
e⸗ ne coꝛ deſtituit · vulne ribz aperit᷑·
4 hoſtis callidꝰ tãto liberiꝰ pertꝰ ꝓrcu⸗/
nlane tit: quãto nudũ a ꝓuidẽtie lorica dep⸗
nteim henderit · mmo nẽdi ſũt 4 repẽtina
ned⸗ cõcupiſcẽtia ſupant᷑ᷣ vt eurare nimis
hn krena deſueſcãt · qꝛ intẽtõem ſuã dum
.„ rebz trãlitorñs ĩmoderatiꝰ ſplicãt ꝗ⸗
Nepee bz culpazv iaculis trãſfigãt᷑ ignoꝛãt
A N ſalomonẽ vox ꝓpeuſſi t doꝛ⸗
Nn mietis expmit qui ait WNerberauerut

me & non dolui:traxerunt me ego
nõ ſẽſ:qn euigilabo æ rurſum viua re

Srd periam ens quippe a cura ſue ſollici
aatz tudinis doꝛmiens verberat nõ do⸗
rce⸗ let: quia ſeut imminentia mala nõ pꝛo⸗-
nbele ſeit. Trahit᷑ a nequaq̃ʒ ſentit quaa ꝓ

illecebꝛas vitiorum ducitur: nec tame

ſt⸗
he ad lui cuſtodiam ſuſcitatur · Nuoqui⸗
tegaͦt dem euigilare optat vt rurſum vuna
dla /„ repperiat · quia quamuis ſompno toꝛ⸗
Ame xe tamen ad euras ſeculi nitit vt ſip

voluptatibz debriet. e enim ad illud

doꝛmiat in qð ſolerter vigilare debue ire
rvat: ad illud vigilare appetit ad quodðd l
laudabiliter doꝛmire potuiſſet. Nice ſu· euui
Periꝰ ſeriptũ eſt Et eris qſ doꝛmens (H
m medio mari a qſi ſopit⸗ guberna⸗ oe
toꝛ amiſſo clauo · An medio em̃ mari AiI
doꝛmit ꝗ in huiꝰ mãdi tẽptatõibʒ po H
ſit? uidere motdirruẽtiũ vitõz qua ſ
ſi imminentes vndaꝛ eumulosg negli⸗ eé
git: a qſi gubernatoꝛ clauuz amittit. 4K’
qn mens ad regendaʒz nauẽ roꝛporis ct
Rudiu ſollicitudmis ꝓpdit. Clauu pe u
in mari amittere eſt mtentõem SGuidã Leée
int᷑ ꝓcellas huiꝰ ſeculi nõ tenere · ci/
em gubernatoꝛ clauũ ſollicite ſtringit Aor
modo in fluctibns ey aduerſo nauem ddon
dirigit modo vẽtoꝛ⸗ impetꝰ? per obli ergo
quũ fundit/ita cum mẽs vigilãt᷑ ajam pud
regit mõ alia ſu pans calcat: mõ alia p tumn
uidẽs deelmat vta pntia laboꝛãdo ĩBö⸗ lad⸗
itiat· æa cõtra Futura certamĩa ꝓPfpitiẽ aſen
dooualeſeat NHic rurſũ 8 foꝛtibʒ ſupne ao
Prᷣie bellatoribz dẽ. vmuſc luulſ. q; enßs duns

ebue⸗ ſux femur ſuuz ꝗpter timoꝛes noctur-
uod nos. Enlis em lup femur pomtur qn;
ſee. acumine ſanẽte pdicatõnmis pꝛaua ſug⸗/
ſens geſtio carnis edomar᷑ · Der noctem
rem⸗ vero cecitas ntre infirmitatis expᷣmit᷑
mar qꝛ quicquid aduerſitatis in nocte im⸗
zo, minet non uider vniuſecuiuſq; ergo en
gta⸗ ſis ſuper fen ſuũ ꝓpt timoꝛes noctur
nos · qyvidelicet ſaneti viri dü ea que
nitit⸗ non vident metuunt ad mtentionem
pons certammis parati ſemp adſiſtũt Ninc

iſp⸗ rurſum ſponſe dicitur · NMaſus tuus ſi⸗
S eut turris que eſt in libano · Rem nan
q; quã oculis non cernimus plerunqʒ

S
odoꝛe pꝛeuidemus Per naſum quoq;
hgen odoꝛes feroꝛeſq; diſeermmus: Muid
* ergo per naſum eccleſie: niſi ſanctoꝛuz
in ꝓuida diſeretio dengnatar ; Nu etiaz
turri ſimilis que eſt in libano dicitur ·
os, quia diſereta eoꝛum ꝓuidentia ita in al
“ to ſita eſt: vt temptatoum certamma
æ priꝰqᷓʒ veniant videat: contra ea
. dum venerint munita ſubliſtat Nue
em̃ futura pꝛeuidentur cum pꝛeſentia

otra itũ quiſq; ꝓatioꝛ reddit᷑ hoſtis
qui ſe inopinatu ceredidit ex ipſo quo
Puiſus eſt eneruat (AKt cõtra ammo⸗
nus ꝓuida oſderatone perpedãt: qꝛ
dum mala ex inditio Faciũt: diſtrieti?
Otra ſe iuditiũ accendũt. vt tanto eos

nẽdi ſut ꝗ in culpa ex oſllio ligant qjti

Durioꝛ ſẽtentia Feriat quãto ilos ĩ cul

pa artiꝰ vmcula deliberatõms ligant
ritiꝰ Foꝛtaſſe delicta penitendo o

ſent Nam tirdius peccatũ ſoluit qð

t per oſiliũ ſolidat· Miſñ em mẽs om

nino eterna deſpiceretin culpa ex ii⸗
ditio non periret · Hoe ergo pꝛecipi⸗

tatione lapſis per conſilium pereũtes
deferunt/quod cũ ab ſtatu uiſtitie pe⸗

ceando concidunt Plerunq; ſimul

c in laqueum deſperationis cadunt.
Hine eſt quod ꝓ pꝛopſ etã dus nõ tã
Peipitatous pꝛaua qᷓz delietoru ſtudia
rephodit dies . NMe Foꝛte egrediaer

fuerint minoris virtutis Fiunt.q:? da

rent · ſi in hijs ſola pꝓcipitatõne cecidi.

, d
hoſtis
bquo
mmo⸗

it
Trickih

tocos

sſcll

Wt
oobhe
etecd
6

.5n

er u⸗
neopy⸗
ereütes
ttiepe⸗
Fnnl
dunt⸗

St ignis indignatio mea æ ſuecẽdat
c non ſit qui extinguat ꝗꝓpter malitiam
ſtudioꝛv veſtroꝛꝛ · Ninc iteꝝ iratꝰ? di⸗

cit · Wiſtabo ſuꝑ vos frutũ ſtudioꝛ:

veſtroʒ · Nuia igi᷑ peccatis alijs de
Ferũt peccata que ꝓ cõſiliũ perpetrãt᷑
nõ tã pꝛaua fatcta dns q́ʒ ſtudia pꝛa-
uitatis inſequi · An factis em ſepeĩi
firmitate ſepe negligẽtia ĩ ſtudijs ve
ro malitioſa ſẽper mtentõne pecrat
NMuo cõtra recte beati viri exphlione

er ꝓlõam dieik Et in eathedra peſti⸗

lentie non ſedit. Cathedra quippe uidi⸗
cis eſſe vel ꝓndentis ſolet · In cathe⸗
dra em̃ peſtilentie ſedere eſt ex iuditio
pꝛaua committere · An eathedra peſti⸗
lentie ſedere eſt ex ratõne mala di⸗
ſcernere: ettamen ex deliberatõne per

petrare · Nuaſi in peruerſi conſilij ca⸗
thedra ſedit ꝗᷓ tanta miqtatis olatõe
attolli vt ĩplere maluũ etiã ꝓ ↄſilia eoo
netᷣ· hẽ alſiſtẽtibʒ turbᷣ ꝓlati ſunt ꝗͥ

cLorum ꝗpꝛecipitatõe coꝛruũt exſita

p ſtudiuz peccata tranſcendunt · Am
monendi ergo ſunt vt hince colligant
qui in culpa ſe per oſilium ligant qua
qnqʒ vltõne feriendi ſunt qui nũe pꝛa
uorum non ſocij ſed principes fuint ·

Alier qui licet minima crebꝛo tn
illicite Faciunt:. aliter AE a par⸗
uis cuſtodiũt ſed aliquadom gra
ubus demergunt ·· ¶Capÿ ·lvi

Liter ammonendi ſunt: qui licet
minima crebꝛo tn illicita faciunt.
atq; aliter qui ſe a paruis cuſtodiunt:
ſed aliquãdo in grauibz demerguntk
ℳmmonendi ſunt qui qzuis in minĩs
tñ Frequẽter excedũt vt nequaq̃ʒ cõ
ſderont qualia ſed quanta cõmittunt:
acta em ſua ſi deſpitiant timere cuʒ
penſant: debent foꝛmidare cum nume⸗
rent · alto s quippe gurgites fluminuz
parue h innumere replet gutte pluuia
rum . & Hoc agit ſententia latent ere⸗
ſcẽs: ꝙ patẽt᷑ ꝓcella ſeuẽs Et minuta

ſunt que erumpunt m membris p ſca⸗
biem vulnera⸗ ̊ eum multitudo eoꝛuz

immerabiliter occupat:ſiwitam coꝛpo-

ris ſicut vnum graue inflietum pecca
tori vulnꝰ necat: Nine videlicet ſcrip
tum eſt · Nui modiea ſppernit paulatiz
deridet · Nui em peccata minima flere
ac deuitare negligit: ab ſtatu uiſtitie

non ꝗdem repente h ptibus totꝰ? ca

det ˖ mmonẽdi ſũt qui ĩ minimis fre
quent᷑ excedüt · vt ſollicite conſiderẽt
qꝛ nõ nunqᷓʒ in ꝓua deteruis q̃zʒ in ma-
iori culpa peccat᷑· Maioꝛ em̃ quo cici
iis qꝛ lit culpa agnoſeit᷑:eo etiã celeri
us emendat᷑· moꝛ vero dũ q̃ſi nulla
eredit: eo peius quo ſecuruis ĩ vſu

retinet᷑ · Vñ fit plerunq; vt mẽs aſſue

ta malis leuibʒ nec graua perhoꝛre⸗
ſeat:atq; ad qᷓndã autoritatẽ neqtie

per culpas nutrita perueniat: æ tãto

in maioribus cõtempnat pertimeſcere
q̃nto in mmimis didicit non timendo
peccare (At contra ammonendi ſunt

cuiſea paruis euſtodiunt: ſed aliqn in

grauibus demerguntur. vt ſollieite ſẽ

ipſ. dephendãt ˖ qꝛ dum coꝛ eoꝛꝛ ð eau

ſtoditis minimis extollit ad perpetrã

da grauioꝛa in ipſo elatõnis ſue bara

tro deuoꝛat᷑: a dũ Foris ſibi parua o
ituint ſed her manẽ gloriã mtus intu
meſcuntilanguoꝛe ſupbie intrinſecus
vietã mentẽ etiã foꝛas ꝓ mala maioꝛa
ꝓſternũt Kmmonẽdi Sſunt qui ſe a p
uis euſtodiũt: H aliqn m graubus de
mergũt᷑ᷣ.· ne vbi ſe ſtare extrinſee? eſti
mant ibi mtrinſecꝰ eadãt: æ uuxta di⸗
ſtrieti iudicis retributõez elatio mino
vis iuſtitie via fiat ad foueã Suioris
culpe⸗ Nui emm vane elati minimi bo
m cuſtodiã ſuis viribus tribuũt. iuſte
derelitti eulpis maioribz obꝛuunt᷑
eadendo dileunt non fuiſſe ꝓPruum qꝙ
ſteterũt vt mala ĩmonſa coꝛ reprimãt
qð bona minma exaltant · Ammonẽ
di ſunt: vt conſiderent ꝙ & in culpis
grauioribus alto reatu ſe obligent:
tamen plerunq; in paruis que cuſtodi
unt deteruis peccant: quia in iinis

reſ

We

lictten

2del iniqua Ffaciunt per iſta ſe hominibz
pettr⸗ quia iniqui ſunt tegunt · Inde fit vt
bara⸗ cum maioꝛa mala perpetrãt coꝛã deo
lla M aper te miquitatis ſicuta cũ parua bo
nt⸗ na cuſtodut coꝛã hoĩbʒ ſimulate ſan
ſeens vtitatis· Ninc eſt em qð Phariſeis di—
maion ciᷣ Liquãtes culicẽ: ramelũ aũt gluti
ag, entes· Krl aperte dicere ; inima
us de/ mala diſcernitis maioꝛa Suoꝛatis Hic
c⸗ eſt ꝙ rurſũ oꝛe veritatis merepantur
ad. ruũ audiũt · Decimatis mẽtã e auetum
i. c cymmmuũ c& relinqtis que grauiora
ios ſunt legis uiditiũ miericoꝛdiam Ffi⸗
wo dem ˖ Necq; enim negligent᷑ audisduz
uſte eſt ꝙ rcũ decimari mmma diceret: ex⸗
N K4 trema quidem de oleribus maluit· H
uun g th bene olẽètia memoꝛate:vt pꝛofecto
rät oſtenderet quia ſimulatoꝛes cum par
goni⸗ ua cuſtoduint: odoꝛem de ſe extende
lpis re ſan᷑te opmionis querunt· Et quaz
nt: a uis implere maxima pꝛetermittant: ta
ſtodd men mmima obſeruant: que humano
nie inditio longe lateq; redoleant ·

4 õ Hl

— er ee ſut 4b bona nec
Aimchoant: atqʒ; alit᷑ qui inchoata

minime oſũ mant· MNuie em̃ bona nec in-

choant: nõ ſunt priꝰ eis edificada ꝗ

ſalubrit diligãt · H deſtruẽda ea in qui
bz ſemetipſos nequit verſant · Ne
em ſequunt que inex perta audiũt i
pridqʒ permitioſa ſint ea que ſũt ex p-
ta de phenduͤt ˖ gꝛ nee leuari apperit: 4
ho cipſũ cecidit / neſeit · a qꝛ doloꝛem

vulneris nõ ſentt. ſalutis remedia no

requirit · Pruis ergo oſtendenda ſũt

q̃z ſint vana que diligũt æ tunc demũ

vigilanter intimanda q̊z ſint vtilia que
teter minunr. pruis videant fugien
da que amant.æ ſine difficultate poſl

modum cognoſeunt amanda elle que
fugiunt · Meluis enim mexperta reci⸗

puint: ſ. de eypertis quicquid diſpu⸗
tatiomis audunt veracit rerognoſeuͤt

-

T
bon
u
gbe
ſtur

we⸗
ſd

de⸗
ſor
tr
ter
tat
bat.

kite
gn⸗
aes
peru
dect.

dan
uhe

oſt
rect⸗
pu⸗
ſeh

predicatõnis verba plantaret.· Lin

mne igitur pleno voto diſcunt vera
bona qrerxe:cũ eerto uiditio dephẽde
rint falſa ſe vacue tenuille· Audiant G
ꝙ bona pnötia a delectatõe citiꝰ? tra
ſitura ſint: ettn eoꝛꝛ cauſa ad vltõnem
ſine trãſitu ꝓmanſura: quia nũc qð
libet muitis trahit᷑; a tüc qð dolet
muitis in ſupplitõ reſeruat᷑ Itaqʒ et
dez rebz terreant ſalubriter · quibus
noxie delestant vt du peuſſa mẽs al-
ta ruine ſue dãna cõſpitiẽs:ſeſe m pei

kerga reuocet⸗ & ꝓtimeſcens q amaue⸗/
rat: diſeat diligere que contempne⸗

bat · Hmc eſt enim ꝙ ihrremie muiſo

ſtitui te Podie ſuper gentes æ ſup re

gna: vt euellas æ deſtruas diſipes
edifices & plantes, quia niſi pruis
peruerſa deſtrueret edifieare vtiliter
recta non pollet: niſi ab auditoꝛꝛ ſuo
rum coꝛdibus ſpinas vani amoris e⸗
uelleret nimirum fruſtra in eis ſanete
c

2 *
A*

eſt ꝙ petrus prius euertit vt poſtemo
dũ cõſtruat cũ nequaq̃zʒ iudeos mone
bat quid iaz facerẽt ̊ de hijs qᷓ fece⸗
rãt merepabat dieens · Meſũ inazare
nũ virũ appꝛobatũ a deo in vobis vir
tutibz e ꝓdigisn ſignis que fecit ꝓ
ila deus m medio vñi ſicut vos ſcitis
Bũe de Fimto ↄſilio æ pꝛeſciẽtia dei tra-
ditu per manꝰ iniquoꝝ affigentes li⸗
gno interemiſtis quẽ deus ſuſcitauit
ſolutis doloribʒz inferni · Vt videlicet
erudelitatis ſue cognitõne deſtructi ·
edificatõnẽ ſancte pꝛedicatõnis quã⸗
to anxie quererẽt tãto vtilit᷑ audirent
In illico reſpõderũt · Nuid ergo fFaci
emus viri Fres Muibz mox diert De⸗
mitẽtiam agite æ baptizet᷑ vnuſquiſqʒ
veſtz Nue edificatoms vba ꝓfeeto
rotspnerot: niñ pri? ſalubriter ruinã
ſue deſtuctoms muemilet⸗ NHinc eſt ꝙ
ſaulus cum ſuper eum lux celitꝰ emiſſa
reſplenduit non jam qud rerte debe
ret Facere ſed quid pꝛaue Feciſſet audi
Ut⸗ Nam eum pꝛoſtratus rcquireret

S

—

oſne
mom/
tere⸗
are⸗
§ vir⸗/
p
ſans.
en tra
es ſ⸗
tautt
lcct
ruch⸗
jren
a⸗
be
ccz
fetto
Ng
niſla
debe

dicens⸗Nuis es domine? Protinus

reſpondet Ego ſum zheſus nazarenꝰ
quem tu perſequeris · Et eũ repẽte lͤ⸗

iunn geret · Dne quid me iuubes Facereę

ciuitatẽ: æ ibi tibi dicer̃ ꝗd te opoꝛ⸗

teat facere: Ecce de celo dñs loquẽs
ꝓſecutoris ſui Facta coꝛripuit: nec tñᷣ
illico que eſſent facienda monſtrauit.

Eece elatõm s ſue Fabrica iam cõcoꝛru⸗
erat & poſt ruinã ſuam humilis edifi⸗
cari requirebat:æ cuz ſupbia deſtrui
tur/edif̃icatõms tñ verba retinen᷑:
vt viðliez perſecutoꝛ immanis diu de⸗

ſtrnetꝰ iaceret æ tanto poſt in bonis

lolidius ſurgeret quãto pruis fundi⸗

tus euerſus a p̃ᷣſtino erroꝛe cecidiſſet·
Mui ergo nulla adhuc agere bona ce⸗
perunt a rigiditate antea ſue pꝛauita

tis/ coꝛreptõnis manu euertendi ſunt

vt ad ſtatum poſtmodum recte opera

tõnis erigantᷣ· qꝛ æ idcirco altũ flue
lignum ſueccidimus: vt hoe in edifieij

tegmme ſableuemus. Oed tamen nõ

rep ente in fabrica ponitur/ vt mmia⸗
pruis vitioſa euis viriditas exſiecetur
Cuiꝰ quo plꝰ in infumis humoꝛ exco⸗
qui᷑: eo ad ſumma ſolidius euaᷣ
contra ãmonẽdi ſunt qui inchoata bo/
na minime conſũmãt· vt cauta circum⸗
ſectione eõſiderẽt quia dum ꝓpoſta
non pꝓfitiũt · etiã que fuerãt cepta co⸗
aellunt . Si em qð vider gerẽdũu ſolli

eita mteẽcõne non creſcit: etiã q& fue

rat bene geſtum deerelcit · In quip-
pe mundo humana amma qſ moꝛe na

uis contra ictum flummnis con ſeendé

tis vno in loco nequaqʒ permittitur⸗
quia ad ima labitur: niſ ad ſumma co-
netur, Si ergo inchoata bona Foꝛtis
opantis manus ad perfestionem n
ſubleuatipſa operandi remiſſio cõtra
boc quod operatuz eſt pugnat. NHie
eſt emm quod per ſalomonem dieitur
TLꝛui moliis diſſolutus in opere ſuo
Fuerit Frater eſt ſua opa diſſipãtis qꝛ
videlicz que cepta bona diſtriste non
exequit᷑ diſolutõe nogligentie manũ

conf
noon
NW

inin⸗

.

co⸗

ado/
cum⸗
oſt
ti eo
loolli⸗
8fus
ap
en.
gr⸗
NN
fomms
en
toͤtra
Hie
ater
efo
tis
eN
mm

ℳℳ%

uentis imita? Hinc ſardis eccle-

deltr
ſſe ab angelo dici᷑. Eſto vigilans a&

confirma cetera que moritura erant-
non enim inueni opera tua plena co⸗
ram deo meo · Nuia igit coꝛam deo

plena eius opera muenta non fuerãt

moritura veliqua etiam que erant ge⸗
ſta pꝛedieabat · Si enm quod moꝛtu

um in nobis eſt ad vitam non accen⸗
Ditur: hoc etiam extinguit ꝙ quaſñ ad
Hue viuum tener · Kmmonendi flũt vt
Perpendant ꝙ tollerabilius elle po⸗
tuilſet recti via non arripere: qᷓz arre

pꝓta poſt tergum redire · Niſi enm re

tro reſpicerent: erga ceptum ſtudium
nullo toꝛpoꝛe langerent · Kudiant er
go quod ſeriptuz eſt · Melus erat eis
non cognolcere viam uiſtitie: qᷓʒ poſt
agnitionem retroꝛſum conuerti· Audi
ant quod ſeriptum oſt · Ytinam frigi

dus olles aut calidus: ſed quia tepi⸗

dus es & nec frigidus nec calidus
ipiam te euomere ex oꝛe meo ·

Calidus quiſpe eſt qui bona ſtudia et
arripit et conſummat · Prigid? vero
qui conſũmanda nec mchoat.a ſicut a
Frigoꝛe per tepoꝛẽ trãſitur ad caloꝛẽ
ita ad caloꝛem per tepoꝛem reditr ad
Frigus. Nuiſquis ergo amiſſo infideli
tatis Frigoꝛe viuit ſed nequaqᷓʒ tepo⸗
rxe ſu pato ey creſeit vt ferueat· ꝓculdu
bio caloꝛe deſperato dum noxio in te
poꝛe demoꝛat ſagit vt frigeſcat· S⸗
hſeut ante tepoꝛem frigus ſub ſpe eſt:
ita poſt frigus tepoꝛ m deſperatõne ·
Nui enim adhuc in peccatis eſt couer
ſionis fidutiaʒ non amittit · ¶ i vero
poſt conuerſionem tepuit a ſpem que
elle potuit: de peccatoꝛe ſubtraxit·
Aut calidus ergo quiſq; aut frigidus
elle querat ne tepidus euomatur vt vi
deliez aut nec dum conuerſus adhue
de ſe conuerlionis ſpem pꝛebeat⸗ aut
iam conuerſus virtutibus inardeſcat
ne euomatur tepidus qui a caloꝛe qu?
pꝛopoſuit toꝛpoꝛe ad noyuim frigis
das redit⸗

ð aliter ammonendi ſunt qui ma-
l occulte agunt: q bona publice.
atq; aliter qui bona ꝗq Fatiut abſes
dut ettn ꝗqbuſdã Factis publice ma

la de le oꝑmari ꝓmitũt (Caß

iter ãmonẽdi ſũt qui mala occul
te agũt bona pubhice: atq; ali
ter qui bona que facumt abſcondunt
ettn quibuſ daʒ Factis publice mala ð
ſe opmaripermittunt. Kmmonẽdi em̃

ſunt qui mala occulte agũta bona pu

blice ˖ vt perpendant humana iuditia
quanta velocitate euolant.diuma aũt
Inta immobilitate ꝓdurant·. Kmmo⸗
nẽdi ſũt vt mn fine rerum mentis ocu⸗
los figant ·quia æ humane laudis atter
ſtatio pꝛeterit a ſuperna ſentẽtia qᷓ ab⸗
ſcondita pen etrat að retributõ ez per⸗¾

petuam conualeſcit Dum igitur occull
ta mala ſua duimis iuditijs: recta aũt:
ſua hũanis oculis anponũt: m m teſte
ẽ bonũ qð publice faciũt nõ ſine et᷑
no teſte eſt: quod latenter delmquuũt·

Culpas ſtaq; ſuas oceultando ho mini⸗
bus virtutolq pandẽ do ℳ vn pumiri
debeãt abſeõdentes detegãt · vn re
munerari poterãt detegetes abſeon⸗
duũt · Nuos recte ſepulchra dealbata
ſpetioſa exteri? ̊ moꝛtuoꝛ oſſibʒ pleo
na veritas vocat. q;ꝛ vitioz mala mtꝰ?
eotegũt⸗ Humams vero oculis quoꝛu
dã demõſtratõne opum de ſolo foꝛas
iuiſtitie coloꝛe blã duin ᷣ· Kℳmmonendi
itaqʒ ſũt · ne q agũt recta deſpitiãt ſed
ea meriti melioris eredãt Walde nãq;
bona ſua diiudicãt · qꝛ de eoꝛ merce
de ſufficere fauoꝛes humanos purãt·
Cũ em ꝓ recto ope laus trãſitoria qri·
tur et᷑ na retributoòe res digna venũda
tur De quo videlicʒ ptõ ꝓceꝑto vitas
dicit. Amẽ dico vob receperut mer⸗
tedẽ ſuã · Ammonẽdi ſut vt cõſderẽt
qꝛ dũ pꝛauos ſe m oceultis exhibẽt: HB
tñ exr empla de ſe publice in bonis opi
bus pꝛebent: oſtendunt ſequenda que
Fuguint: clamant amãda que oderuͤt:
vuiunt poſtremo alijs ær hibi moriuntf

ſire
on⸗
e⸗
und
ori⸗
vens
eſe⸗
ſig
meret
ltit:
1q

lunt qui bona

publice de ſe mala opin ari Permittut⸗
ne eum ſemetipſos actõnis recte vir⸗
tute viuificãt in ſe: alios per exempluũ
pꝛaue eſtimatõms occidãt · ne min?
Pprane diligant . a eu ipſi ſalubꝛez
potũ vmi ſoꝛbeãt intẽtis in ſui confde
ratõne mẽtibz peſtikerũ venem pocu⸗
luʒ fũdant· Nimix in vno ꝓximoz
vitã minus adiuuãt: in altero multum
Srauãt · dũ ſtudẽt recta occulte age
xe · c quibuſdã factis ad exẽplũ de ſe
pꝛaua ſemmnare MNuuſquis em laudis coõ

rupiſcẽtiã calcare iã ſufficit: ediricatio⸗

occultat· a q̃ſi iactato ſemme ermi⸗

nãdi radices ſoͤtrahit q̊ op? qdð imitaà H
dum eſt nõ oñdit · Dine nanq; in euz⸗

gelio veritas dicit Die luceat lux vra
coꝛã hoſbzʒ vt videãt opa vr̃a bo naæ
glorificẽt pr̃eʒ vrʒ ꝗᷓ ĩ celis ẽ. Wbi illa

c; m̃a ꝓmit᷑ que lõge alið peepilſſe vi

der dieẽs Kttendite ne uiſtitiã veltra

paciatis coꝛaz Hominibz vtvideamim
ab eis Quid eſt igit e opurm & ita
faciendũ eſt ne uideat ettñ vt debeat
videri peipit᷑ miſi ꝙ ea q agimꝰ oc
txultãda ſũt ne laudem etn oſtẽdẽda
fũt vt laudẽ celeſtis pr̃is augeamus
AMꝛã cũ vos iuſtitiã coꝛã hoĩbʒ dũs fa
cere ꝓhiberz:illico adiũxit. vt videa

mĩ ab eis: æ cũ rurſus vidẽda ab hoĩ

bʒ bona o pa vr̃a pciperz tin⸗ ſub
didit vt glorificet pr̃ez vrm q m rek
eſt. Mualit igit᷑ vidẽda eſſet vx qliter
nõ vidẽda ex Hĩazd fine mõſtrauit:⸗ q⸗
ting opantis mẽs opꝰ ſuũ æ ꝗꝓpr ſe vi⸗
ri nõ ꝗreret⸗ettn ̊ ꝓpt᷑ celeſtis pr̃is
gloriã nõ celaret · vñ fit plerũq; vt bo
nũ opꝰ a in occulto ſit cũ ſit publice⸗
t rurſus in publico cum agit᷑ occulte
NMui em in publico bono ope nõ ſuã h̊
fupm pr̃is gloriã q̃rit qð fecit abſeõ⸗
dit: qꝛ illũ ſolũ teſtem Habuut cuu pla⸗
gere curauit⸗ Et qui in ſecreto ſuo bo
no ope Sðpꝛehẽdi ae laudari ocupiſcit
null?Foꝛtalle vidit qð exlibuit enn

tes
cet

coꝛam hoĩbʒ fecit:q; tot teſtes ĩ bo
no ope ſecũ duxit thumanos laus

in coꝛde requuſiuit· Cũ vero pꝛaua eſti⸗
matio inquan tũ ſine peccato valet ab
intuẽtiũ mente nõ tergitcũtis mala
eredẽtibz per exẽplũ culpa ꝗꝓpinatur:
vnde & plerunq; cõtingit vt ꝗ negli⸗
gent᷑ de ſe mala opmari ꝓmittũt/ per
ſemetipſos ꝗᷣdẽ nulla miq;ᷓ fatiũt: ̊ tñ
per eos ꝗq̊ ſe imitati fuerint multiplici⸗
us delmquuũt · Nic eſt ꝙ apoſtolꝰ ima
da quedã ſine pollutõe omedẽtibz: B
ĩperfeetis temptatõnis ſeandalũ ſua
hac cõmeſſatõne mouẽtibz dieit. vide⸗
te ne foꝛte hec licentia vra offẽdiculũ
Fiat ifirmis: æ rurſu. Et peribit ĩfir
mꝰ in tua oſciẽtia frat᷑:ꝗꝓpt᷑ quẽ xpus

moꝛtuꝰ eſt Sic autẽ peccantes m Fra⸗

tres & Percutientes conſeientiam eo⸗
rum infirmam m xpo peccatis · Dine

elſt qas moyles cũ diceret Non maledi⸗

ces ſe urdo⸗ tinus aduinxit· nee corã
ceco pões oediculũ durdo qppe ma
ledicere ẽ abſẽti ac n audiẽti Srogate

Coꝛam tees vero offendieuluz pone
re eſt diſeretam rem quidẽ agere tñn

.

dali orcaſonẽ Pbere ·

ei qui lumẽ diſeretõms non habet ſean

De ex hoꝛtatõne multis adhibẽda
vt ſie ſingulo virtutes adiuuet q
ſtinꝰ? per Hanc ↄtraria virtutibz vi
tia nõ excreſcant· (Cap̈:lx

Ec lunt que pꝛeſul anim az in P-
dicatõms duterſſtate cuſtodiat.

vt ſollicitꝰ congrua ſin guloꝛ vulneri

bus medicameta opponat · Sed cum
magni ſtudij lit · vt exhoꝛtãdis ſingu
lis ſeruia ad ſingula: cum valde labo
rioſum ſit vnũ quenq; de ꝗꝓpꝛijs ſub di⸗
ſpenſatõne debite oſnderatõnis inſtru

reæe.longe tn eſt laborioſius auditoꝛes
innumeris ac duterſis palſſio nibz labo

xãtes vno eodẽq; tempoꝛe voce vniꝰ
o omunis exhoꝛtatõms ammonere⸗

Abi quippe tanta arte vox tẽp eranda

eſt · vx eum diuerſa auditoꝛx ſint vitia:

4
Pe⸗ ””ůß

akht
ſbi
fſore
fore
tont
dat
tas
mi
bis
toꝛ
rs
no⸗
nat
por
laß
ſatr
d;
dia
git.

Ppar
cuh

lau
no⸗

ne⸗

tn
on-

ſtt⸗
ter

gu“
do/
de
ſte
Nes
bo⸗/

te⸗
nda
tie

Rnguti 8. mueniak geongrus Kämen
ſibimetiphs non ſit diuerſa vt in᷑ paſ⸗

lones medias vno dustu trãſeat ſed

moꝛe bicipitis gladinj tumoꝛes cogita
tõnum carnaliũ ex diuerſo latere mei
dat. qtin? ſie ſupbis pꝓpdicet Humili⸗
tas vt timidis non augeat᷑ met?· ſie ti
midis infũdat auctoritas: vt tñ ſup
bis nõ ereſeat effrenatõ ſiec otioſis ac
toꝛpẽribz Pdicer ſollicitudo boni ope
ris: vt tñ mquietis ĩmoderate licẽtia
non augeat actõms· Sic mqetis po⸗
nat modus:vt tñ otioſis nõ fiat toꝛ⸗
Poꝛ ſ. ecur?⸗ Die ab ĩpacientibz exting
uat᷑ ira vt tñ remiſſis ac lenibzʒ nõ cro⸗
ſeat negligentia: Sic lenes accẽdant
ad zelũ vt tñ iracũdis nõ addat inca
diu · ſe tenacibz infũdat᷑ tribuẽdi lar
gitas: vt cuz ꝓdigis effuſiomis fFrena
minime laxent · Sie ꝓdigis pdicer
parcitas vt tñ tenacibus ꝓitura rezs
cuſtodia nõ augea?᷑· ſic ncõtinẽtibz
lauder rõiugiü: vt ti iam continẽtes
non reuocent ad luxũ ſe con znenbz)

— —

lauder virgimitas coꝛporis: vt tamẽ
in oiugibz deſperta non fiat fecundi
las carnis· ſie pꝛedicanda ſunt bona⸗
nec ex latere uibean᷑ᷣ æ mala:ſic lau⸗
dãda ſũt bona ſũma: ne deſpitian t᷑ vl⸗
tima. ſic nntriẽda ſũt vltima nedũ ere
düt ſufficere neqqᷓʒ tẽdant᷑ ad ſũma⸗
De exhoꝛtatõne que vm adhiben
da eſt aut hns cõtrari

js palſio⸗
mibus laboꝛat. (CLCaplIx⸗

T grauis quidẽ pꝛedicatori la⸗
boꝛ eſt in cõmunis pꝛedicatõnis
voce ad occultos ſinguloꝛ⸗ mot? cau⸗
ſaſq; vigilare paliſtrazz moꝛe ĩ duter-
ſi lateris arte ſe vertere Multo tñ acri
ori laboꝛe fatigat qn vni econtrarijs
vicijs ſeruiẽti Pdieare cõpelli · Ple⸗
runq; emm quis lete nimis conſpertio
ms exiſtit: ſed tamen eum repente ab
oꝛta triſtitia immaniter deprimit · Cu
randum itaq; pꝛedicatori eſt quate⸗
nus ſie tergatur triſtitia que venit ex
tempoꝛe vt non n augeatur letitia que

——
—

unde

all⸗

tre⸗.

ma⸗

oͤis
ad
ter⸗
ert
ßs
Pe⸗
ertio⸗
eab⸗
Cu
late⸗
nite

*
—

nipetit ex eonſpertione⸗ Hc Prene 5
letitia que ex cõſpertõne eſt vt tn non
ereſeat triſtitia que venit ex tempoꝛe⸗

Aſte Sraua–vſu ĩmoderate peipit

tõnis & aliqn tn ab eo qð feſ line agẽ
dum eſt eu vis ſpedit ſubito nate kor
midimis ile gnat vſuĩ ſmoderate for
midmis aliqn tñ in eo qð appetit te

meritate ĩpellit pcipitatõmis· Die ita
c; in iſto reprimat ſubito aboꝛta foꝛ

mido / vt tn nõ excreſcat enutrita duu

pPꝛecipitatõ. ſic in illo reprimat aboꝛ
ta repente precipitatõ:? vt th nõ cõua-

leſeat impꝛeſſa ex cõppertõe Foꝛmido

Muod autem mirumki mentum medi⸗

ci iſta euſtoduit dum medici eoꝛpo⸗

rum tãta diſeretõms arte ſe temp

qui non coꝛda ſed coꝛpoꝛa meden r.

Plerunq; enim debile coꝛpus op
primit languoꝛ⸗ immanis: cui lan⸗
guori ſeilicet obuiart adiutorijs Foꝛti

bus debet ˖ ſed tamen coꝛpus debile
adiutorium Ffoꝛte non ſuſtinet ſtudet

igitur quu medetur: quatenus ſic lup

exiſtene? moꝛbuz ſubtrahat: vt nequa
qz ſuppoſita coꝛporis &bilitas ereſcat
ne Foꝛtaſſe lãguoꝛ cũ vita defitiat Tĩ⸗
ta ergo adiutoriũ diſeretõe cõpomt⸗
vt vno eodẽq; tpe a languori obuiet
æ debilitati · Si igi᷑ medicina coꝛpis
induiiſe adhibita ſeruire duuiſibilſt po
teſt. tůe em vere medieina eſt qn ſie ꝓ
eazʒ vitio ſupeyñnti ſuccurri vt etiam
ſuppoſite cõſperſioni ſeruiat. Cur modi⸗
eia mẽtevna eadẽq; ꝓdicatõe appohtʒ
moxy moꝛbis diuerſo oꝛdine obuare n
valet que tanto Ietilioꝛ agi᷑: quãto
de muiſibiluis tradta:“
⁵ ali qn leuioꝛa vitia relmquenda
funt: vt grauioꝛa ſubtrahantur⸗
Capitulum lIxij· ð
Ed qꝛ plerunq; dü duozν vitoz
lãguoꝛ irruit · hoe leuiꝰ:illud For
Nalle grauu? premit · illi nimi vitio
rectuis ſub celeritate ſubueni᷑ ꝓ qð
Feſtine ad mteritum tenditur · aſi hoe
a vicina moꝛte rveſtringi non poteſt ni
ſi otiã illð qð exiſtit eontrariũ ereſcat

—. —— ð —

W

node⸗ crinie romraria; kreleat. Tolle⸗
rãdum itaq; pꝛedicatori eſt: vt per ex
hoꝛtatõnem ſuã artifitioſo moderami
ne vnũ paciat᷑ ereſcere: quatenꝰaluid
polſſit a vicina moꝛte retinere· eð cug
agit nõ moꝛbũ exaggerat: ſed vulne⸗
rati ſui eui medicametum adhibet vi⸗
tam ſeruat: vt exqrende ſalutis rõgru
um temp? i mnuenmat · Pepe em̃ quis a
eibo ſe ingluuie minime tẽperãs ĩã⸗
iãq; pene ſuꝑatis luxurie ſtimulis ꝓmi
tur: qui huiꝰ pugne metu territ? dum
ſe per abſtinentiã reſtringere miti᷑: in
ams glorie tẽptatõe fatiga᷑ In quo
nimix vnũ vitiũ nullatenꝰ extingut᷑
mſi alud nutria᷑ · Que igi ardenti

us peſtis inſequenda eſt: niſi que peri

culoſus ꝓꝛemit? Tollerandum naqʒ

elſt vt per virtutem abſtinentie interiz
arrogantia contra viuentem creſcat·

ne eum per ingluuiem a vita fundit?
luxuria extinguat· Ninc eſt p ul 18
cum infirmum — na perp⸗ e

de actione retta humane laudis retri⸗
butõne gaudere ait · Wis non timere
poteſtatẽ? Ponũ fac habebis lau⸗
dem ex illa Neq; em ideo bona agen
da ſunt vt poteſtas hiuꝰ? mundi nulla
t᷑imea?: aut per hec gloria trãſitorie
laudis aſſumat· ed cuz infirmã mẽ⸗
tem ad tantũ robur aſeendere nõ pol⸗
ſe penſaret · vt & pꝛauitatẽ ſimul vita
ret laudem · Predicatoꝛ egreguus
ei admonendo ali quid obtulit t ali⸗
quid tulit Concedendo enim lenia ſo⸗
traxit acrioꝛa· vt quia ad deſerenda rü⸗
eta ſimul non aſſurgeret: dum in qðd⸗/
dam ſuum ammus Familiariter relmꝗ

tur: a quodaʒz vitio ſuo ſine doloꝛe tol⸗

pon debent arta pꝛedicart⸗½

Muod inkirmis mentibus omnino

Ciẽdũ vero pꝓdicatori ẽ:vt audi⸗

ne vt ita diram dum pl?qso ealet tẽdi ⸗/
tur mentis coꝛda rumpaüâhétI Klta em̃
queq; debẽt multis audientibz conte
8 2 gi: & vix paucis apiri· Ninc nanqd p
ge ſemetiplam veritas dicit:. Muiſputas
ne eoſt fidelis diſpenſatoꝛ quẽ ↄſtituit do
de minꝰ ſuy familiam ſuã vt det illis ĩ tẽ
4 poꝛe tritici menſurã· Per mẽſurã qp
pe tritici expᷣmit᷑ mod? verbiꝛ ne cuz
anguſto coꝛdi incaptibile aligd tribu⸗
44 Mõ potui vobis loqui qſi ſpuũalibʒ h̊
„ Aquaſi earnalibz tanqᷓʒ ꝓuulis in xpo:
4 lac vobis potũ dedi no eſeã · Hinc mo⸗
l⸗ VYles a ſeereto dei exiens coꝛuſeantem
coꝛã populo Faciem velat quia mmiz?
turbis claritatis intime archana non
ce mndicat Linc per eum dunmma voce p
eipitur vt his qui ciſternam foderit
ſi operire negligat:coꝛruente in ea bo
le vel aſino:pꝛecium reddat: quia að
de alta ſeientie fluenta peruemens cum
i⸗ hec apud bꝛuta audiẽtiũ coꝛda non cõ⸗
tegit pene reus addicitur ſi per vba

euis ſean dalum: ſiue müunda: hue mens
immũda capiaᷣ⸗Ninc ad beatũ IJob
dicitur Muis dedit gallo mtelligotiã⸗
Prodicato⸗ etem ſan᷑tꝰ dũ ealigino
ſo hoe clamat m tpe quaſi gallꝰ? cãtat
in nocte cum dicit · Hoꝛa eſt iam nos
de ſompno ſurgere : a rurſu. Euigila⸗
te uiſti æ nolite peceare · Pallꝰ aut in
ꝓkundioribz horis noetis altos ede
re cant? ſolet · Cũ vero matutinũ iã tẽ
pus in pꝛoximo eſt:mmutas ac tenu⸗
es voces Foꝛmat · qꝛ nimiꝛx qui reste
pꝓdicat obſeuris adhue coꝛdibzê: apta
clamat· mil de occultis miſterjs im⸗
dicat · vt tunc ſubtilioꝛa queq; de cele
ſtibz audiant cum luci veritatis appꝛo-
pin uant⸗

(De o
Ed inter hec ad ea que iam ſupe⸗

ere piedieatoris 42 voce .

toꝛquem · vt pdicatoꝛ quiſq; plus acti⸗
bus qzg vocibus inſonet: bene vius
do veſtigia ſoquaeibus imprimat vt

riis diximus caritatis ſtudio re⸗

e
te
h
s
t

1

.

potius agendo qz loquendo quo gra

diant oſtẽdat: quia gallus iſte qu?

p exprimenda boni pꝛedieatoris Ppe

tie ĩ lo cutõe ſua dommꝰ alſlumpfſit: cũ
jam edere eantꝰ? parat: prius alas ey
cutit a ſemetipſuʒ feriens vigilantio
rem reddit · quia nimirum neceſſe eſt:
vt hi qu verba ſanete pꝛedicatõnis
mouẽt: pruis ſtudio ſantte actionis

muigilent ˖ ne in ſemetipſis toꝛpentes

opere alios ex ceitent voce Pruis ſem
per ſublimia facta excutiant: tunc

ad bene vuiendum alios ſollicitos red
dant Prius cogitatõnum alis ſemet

ipſos Feriant: quic quid in ſe inutiliter

toꝛpet: ſollicita mnueſtigatione depre⸗

Hendãt diſtricta animaduerſione cor
rigant / tune demuz aliozs vitaz lo
quendo componant · Prius punire
Pria fletibʒ curent: æ tunc que alio⸗
rum lunt punienda denuntient an
q̃ʒ verba exhoꝛtatõms ĩinſonent om⸗
ne quod locuturi lunt operibus cla⸗

2ð ð

BDe pattis rite omnibz qualit᷑ pꝛe
dicatoꝛ ad ſemetipſum redeat⸗ ne
ALCap:⸗lxv. .

d aꝛ ſepe dũ pꝛedicatõ modis
Aeõgruẽtibʒz vbertiĩ fundit apud
ſemetipfu de oſtenlione lui occulta leti
tia loquẽtis anim ſubleuamagna ca
ra neceſſe eſt vt timoris laceratõne ſe
moꝛdeat. ne qui alioꝝ: vulnera meden⸗—
do ad ſalutẽ reuocat ipſe per negligs
tiã ſue ſalutis ſn tumeſcat: ne ꝓximos

iuuando ſe deſerat· ne alios erigẽs ip

ſe cadat: Nã quibuſ dam ſepe magni

tudo virtutis occaſio ꝓditoms Fuit.

vt cũ confidẽtia viriũ moꝛdinate ſeeu
ri ſunt ꝓ negligẽtiã mopinate moꝛe⸗
ren? · Virt? nanq; cũ viens renititur⸗

quadã delectatõe eius ſibimetipſi ani
mus blandiᷣ· Fitq; vt bn agẽtis mẽs

metũ ſue circuſpertõnis abiciat · atq;

in lui confidentia ſecura requieſeat

Cui iam toꝛpenti ſeductoꝛ callidꝰ? om

ne quod bene gellit enumerat eamq/

—

quaſi Preteris Prezzollentein i in tumo 2

SS re eogitatõnis exaltat. Inde agit vt
e añ iuſti iudicis orulos fouea mẽtis ſi
4 memoria vᷣtutis qꝛ reminiſeẽdo quod
gellit: dum ſe apud ſe erigit: apud hu⸗
1 militatis auctoꝛẽ cadit Einc nanch ſu⸗ -
d perbienti aĩe dict · Nuo pulchrioꝛ es
NH deſeende: lurge qui doꝛmis cũ meirrü⸗
H ciſis Acſi aperte dieeret· ua vir⸗
MV tutũ decoꝛe te eleuas :ipla! tue pulchri 8
HH tudine ĩpelleris vt cadas Nine ſoᷣ De⸗
H ruſalẽ ſpetie virtute ſuperbiens amma
4 repꝛobatur eum dieitur Perfecta
/ 1 eras in deroꝛe meo: quem poſueram
m/ ſuper te dicit dommus: a habens fi⸗
„ dutiam im pulehritudine tua · foꝛniea
HͤH ta es m nomme tuo· Yidutia quippe
e⸗ ſue pulchritudinis ammus attollitur⸗
tur⸗/ rü de virtutũ meritis leta apud ſe ſecu⸗
ni⸗ vitatẽ gloriat“ per eãdẽ Fiduciaz a d
is Foꝛnicatõnem dueitur quia dum inter⸗ .
i reptam mentem cogitationes! ſue de⸗
. cipiunt / hanc maligm ſpiritus peri m⸗
m⸗ nnmera vitia ſeducendo coꝛrumpunt.
4

d .

Notanduz vero e dicitur Poꝛmeata
es m noĩe tuo · Nuia euz reſpertũ ſup
m rectoris mẽs deſerit⸗ laudẽ ꝓtinus
Priuatã querit: & ſibi arrogare inci⸗
pĩit ome bonũ . qð vt largitoris pꝛeco

mo ſeruiret accepit. Opmionis ſue

gloriam dilatare deſderat ſatagit vt
mirabilis cunctis innoteſcat. In ſuo
ergo noĩe foꝛnicat᷑: qui legalis thori
conubium deſerẽs roꝛruptori ſppuũi in
laudis axpetitu ſoſterni DBinc daud
ait · Tradidit in cap tuitatẽ virtutem
cod & pulchritudines eo in manꝰ
inĩci In captuiitatẽ etemvt?c puleri
tudo ĩ manꝰ inimici tradi: eũ decep
te menti antiquꝰ hoſtis a boni opis
elatõne dnat᷑· que tñ vtutis elatõ qᷓʒ⸗
uis plene non ſupat:vteunq; tñ a ele

ttox ſepe aĩm tẽptat. Ded cu ſuble⸗

uatᷣ deſtituitur·deſtitut? ad Foꝛmidi
nem reuocatur · ¶ Line etenim Di⸗
nid iterum dirit · Ego diri im Hhabun⸗
dantia mea:non moue boꝛ in eternum

vs quia de cõfidentia vᷣtutis ĩtumuit

N
X

— – O *

paulopoſt auid ptulit adiunxit Auer⸗
tiſti faciem tuam a me æ Ffactus ſũ cõ

turbat?; Kell aperte dieat : Foꝛtẽ me

—

inter btutes eredidi: nte mfirmita

tis ſim dereliet? agnou: Lince rurſuz
dici · Juraui æ ſtatui cuſtodire iudi⸗
tia uiltitie tue . Ded qꝛ eius virium nõ
erat manere in cuſtodia quã lurabat⸗
debilitats ſuag ꝓtin? turbat? inuenit

Jn ad pꝛecis opez ſe cõtulit repen⸗

te dicens . Dumiliat? ſum vſquequa
Dñe vuifica me ſedðm verbũ tuũ ¶
nunqz vero ſuperna moderatio prius
qz per munera ꝓuehat: infirmitatis
moemoriam ad mentẽ veuocat: ne 8 ac-
ceptis muneribus intumeſeat · Vnde
ezochiel ꝓheta quotiens ad contẽ⸗
planda celeſtia ducitᷣ: pruis fulius ho-
minis vocatur⸗ Ach hunc aperte do⸗
mmus ammoneat dieens Ne de hHijs
ꝗᷓ vides in elatõe coꝛ ſubleues: cautꝰ? ꝓ
pende ꝗð es:vt cũ ſũma penetras eẽ
ꝑe hoĩem recognoſeas: quatenus dĩ

☛

Vltra te raperis/ad temetipſum ſollici
tè infirmitatis tue freno reuocerig⸗
In neeolle eſt vt cum vᷣtutũ nobis co
pia blãdit᷑: ad infirma ſua mẽtis oou
lus redeat. ſeſeqʒ lalubriter deoꝛluz Pp
mat: ne recta que egit: ̊ ea que agere
neglexit aſpitiat· vt du coꝛ ex memo⸗
ria mfirmitatis atteri apud humili
tatis auetoꝛẽ robuſtius in vtute ſoli

7 „*

der · q; a plerunq; omnipotẽs deug
ideireo restorum mentes quamuis ex
magna perficit imperfertas tamen
ex parua aliqua parte derelmquit. vt
cum mentis virtutibus rutilant imp⸗
Fectõnis ſue tedio tabeſcant· nequa
qz ſe de magnis erigant: ecum adhuc
ſed quia extrema non valent vmcere
de pꝛecipuis actibus non audeant ſa⸗
perbire · ¶Ecee bone vir repꝛehenſi⸗

oms mee neceſſitate compulſus: dum
monſtrare qualis debeat elſe paſtoꝛ in-

uigilo puleheuz depinxi hoĩeʒ pictor
fedus: alioſq; ad ꝓrectõis litꝰ dirige

=ð=

N X

ssls —
N —

qui adhue in delictoꝛum fluttibz ver
: Ded in huiꝰ queſo vite naufragio

oꝛatõnis tue me tabula ſuſtine: vt qꝛ
pondus ꝓprium deprimit: tui me meri
ti manus leuett·

Explicit liber eFule! paſtoral gre g ⸗
gori pape: ad ohãnen archiepi
leopũ Rauẽnenſlem·

S . . . — — e er, — — 5
. . . Dðð
* „ . 4 * .
.
.
4
.
.
3
.
.
.
4 H*M
W
1
„
14 D
35 *
. 2 7
Sðð
6 .
ð 5 7
p.
2 R „ .
4
3.
7
WD
8 1 „

—

a dno neſciun᷑ᷣ· paulo attelate. A ait⸗
Si quis aũt ignoꝛat ignoꝛabit· Nue
mimi paſtoꝛ ſepe imperitia meritis
ogruit ſiectoꝛv ·qui qzius lumẽ ſcien
tie ſua eulpa exigente nõ habeãt· di⸗

ſtrieto tn uiditio agir vt ꝓ eoꝛd igno

rãtiam:hij etiã qui ſequũturx offendãt
NHinc nanqʒ in euãgelio ꝓ ſemetipſam
veritas dieit⸗Di cecus ceco ducatuz
pꝛebeat: ambo in foueam cadunt·
Hie pſalmiſta nõ optãtis aſĩo:ſed ꝓꝓ
phetantis miniſterio denunciat dieẽs
Dblcurentur oculi eoꝛum ne uideãat⸗
æ doꝛſum eoꝛum ſemper incurua· D⸗

culi quippe ſunt· qui in ipſa honoris ſũ

mi Facie poſñti pꝛouidendi itineris of
fitium ſuſeeperunt · Nuibus hij nimi⸗
vum qui ſubſequuntur imnherẽt doꝛſa
nommant᷑⸗ Obſcuratis ergo oculis
doꝛſa inflectũtur·qꝛ cuʒ lum ſcientie

perdunt qui pꝛeeũt pꝛofecto ad por

tanda peccatoꝛum onera curuantur
ui ſequuntur-

8
5
*
G
.
◻
E
3
G
—
e
O◻½
.
E
.
ES
◻
◻⏑

VierFarbSelector Standard* -Euroskala Offset