GaXXXVI5_fol-4 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Biblia, lat., cum postillis Nicolai de Lyra et expositionibus Guilelmi Britonis in omnes prologos S, 4 2=èð S=ð . — — S .⸗ . 4 5 . Sq 4 — 2. 4 . 4 . Z 2 S, 5 2 7 4 — 2 . . . 32 „ 1 „ 4 . 7 4 1 „ – * . . . . . . . 4 . . . 2 2– . — * „ — ● * 4 X . 4 „ . . — . / „. „ . . 3 7 . „ „*„ . . 4 . — 7 * 1 . . . „₰ „ 1 1 * 7 7 ☛ — 2 — 4. — * . „ 4 * N12511926396 021 IIIIIIIIIIAAIIAII ſ● U— uB Tbingen “ . WWõä W . 2* 2 ⸗ 1 6 7 . A 5 5 X 4 3 ) 2 . 14 . D 7 1 . „ 1 *. 4 4 — lino⸗ tri: ſichn muic ſone bod ſelle ſoie den lato⸗ man e UDeoemium Incipit poſtilla ſup mattheũ fratris nicolai de lyra dinare. Sed ⁊ lex moſaica inuenit᷑ in hoc defectiua:pp q 2 HM oꝛdinis fratꝝ minoz. Oa doctoꝛibantiquij ꝙ lex vetuj ꝓhibebat manũ no aiuy o e 3 Qatuoꝛ facies vni Exech.j. Thabet in gloſa ſup eplaʒ ad Ohil iij c. Qð ou plr pot in ao: Lem, ei ſcõʒ ꝙ ſcribit bis grego. ſup o telligi: vno modo erronee:⁊ ſic intelligebãt doctoꝛej iude/ Exech.pꝛima pte homel ij. orũ dicentes voluntatẽ malã nõ eſſe peccatũ niſi aliqͥ mõ Oꝛ ꝑ faciẽ vnuſqſq; cosſcit exeat in actũ:vt pʒ P ioſe ephu. xiij luantiq tatũ. Et qñ argu recte ꝑ faciẽ noticia ðſignat. ebat᷑ õ eos:qꝛ ſcriptũ ẽ Exodi.xx.No cõcupiſces vxoꝛẽ ꝓ Lex at ſeu doctna euagelica ximi tui. Rndebat ſic: hoc pcepto non phibet᷑ concupi Iʒ ſit vna:qꝛ ab vnigenito fi ſcẽtia interioꝛ:ſʒ mãifeſtatio exterioꝛ:quaſi dicẽt: lõ cõcu⸗ lio ði data ⁊ ad vnu finẽ o?ꝛ priiſces.i.ſigna cocupiſcẽtie nõ facies:vt ãplexus ⁊ oſcula:vł diata: vt videbitur inferius ↄſimilia. Sʒ hoc mãifeſte pʒ falſũ: q; act'exterioꝛ nõ habet * tamen druplicinoticia excellit omnem aliam legem da maliciã vl bonitatẽ morale:niſt i inqntũ ꝓcedit ab actu in/ taʒ:hũanã: ⁊ diuina:⁊ iõ de ipᷣa añ dẽ:Quatuor facies terioꝛi:qꝛ pctm̃ intm̃ ẽ volũtariũ:qð ſi noõ ſit volũtariũ nõ vni. Ad cuius euidentiaʒ aduertenð ꝙ cuiuſlibʒ leg cõ &cẽ petm. Alio modo intelligit᷑ pdictũ verbũ.ſ. lex ver p/ uenit ſũt quatuoꝛ date ↄditioes. egis.n. ꝓpuʒẽ vicia hibebat manũ nõ aiuʒ:ſane ⁊ bene:vʒ ꝙ lex ver in paucis extirpare:moꝛes ſeu act hoiuʒ oꝛdinare:iducere ad feli ¶ ꝓhibebat animũ ſeu coupiſcẽtiã interioꝛẽ:videlʒ ĩ vicio X citatẽ et plane ac lucide tradẽ veritatẽ. In his aũt q̃tu mechie ⁊ auaricie tm: ⁊ adhuc licʒ phiberet in illis cõcupi oꝛ cõditioniblex ſeu doctrina euãgelica excellit oẽʒ ali ſcentiaʒ:nõ tñ traſgreſſoꝛibꝰ infligebat aliquã penaʒ: ⁊? iðo aʒ legẽ diuinã ⁊ humanaʒ:vt patebit diſcurrendo p ſin in talib' inuenit᷑ impfecta.Lex aüt euangelica tanq; pfectiſ/ gula. Pꝛima igit coditio legis ẽ ꝙ dʒ vicia extirpare.ad ſima generalit mibet cõcupiſcentiã malã: ↄcupiſcentibꝰ boc eni leges ſũt date: vt quos pᷣuata caſtigatio cohibẽ indicit penã infligendã: pꝛopt qð ſaluatoꝛ Matth.v. diẽ: nõ potuit:metu penax: qͥ legib infligunt᷑ a malicijs reAudiſtis qꝛ dictũ eſt antiquis: Nõ occides:qui aũt occide⸗ Itrahant᷑. Pꝛopter qð dic apls.j.ad timotheũ ca. Lex trit reus erit iudicio.Ego aũt dico vobis:qꝛ omnis ꝗ iraſci iuſto no ẽ poſita:ſʒ iniuſtis ⁊ nõ ſubditis:ipijs qpecca tur fratri ſuo reus erit iudicio.⁊ eodẽ modo dic in alijs pᷣ/ toꝛib: ſcelerat 2 ↄtamiĩatis:patricidij ⁊ matricidi: ho ceptis.Ex quo pʒ ꝙ lex euãgelica nõ ſolũ oꝛdinat act exte⸗ 1. micidis ⁊ foꝛnicarijs:maſculoꝝ ↄcubitoꝛibꝰ:plagiarjs rioꝛes ſʒ generaliter act᷑ interioꝛes:⁊ ſi ic pʒ ſecũdũ¶ʒD dico mẽdacib'a piuris: ⁊ ſiqd aliud ſane doctrine aduerſat. œ ad legẽ ptinet ad felicitatẽ hoies inducẽ. Uerũtamen lex In hac aũt extirpatioe vicioꝝ lex humana inuẽit᷑ defe humana n iducit niſi ad felicitatẽ politicã:que eſt tranql ctiua:qꝛ nõ põt ꝓhibẽ oia mala.Cub rõ ẽ:qꝛ lex coita lus ⁊ pacificus ſtatciuitatis in vita iſta moꝛtali. Põ gutez ti ꝓponit obſuanda:ĩ coitate aũt pauci iueniunt virtu ſcõm intellectũ qui ẽ ꝑs pꝛicipalioꝛ hõis imoꝛtql eſt: vt dẽ oſi ⁊ perfecti:⁊ ples impfecti ⁊ ðfectuoſi:⁊ iõ ſiẽ pueris x.ethi.⁊ iõ opoꝛtet aliã felicitatẽ extra vitaʒ iſta aſſignare: aliq pmittunt q non pmitterent᷑ viris pfectis:ita in legi ad hanc aũt lex diuina oꝛdinat: q nõ põt facẽ lex huma⸗ bus q coitati puande imponunt:aliq mala minoꝛa per na.per hoc eni neceſſita ſacre doctrine ab oibus doctoꝛibꝰ mitttunt᷑ vt maioꝛa euitent᷑: ſicut lex ciuilis meretrices aſſignat᷑:qꝛ homo ad qndam beatitudinẽ ſuꝑnaturaleʒ oꝛ- in ciuitatib pmittit: ne reſpu. ꝑꝑ ĩpfegionẽ mlłtitudis: dinat᷑:ad quã pꝑ legẽ ſibi diuinit reuelatã dirigit. Uerũtñ q caſtitatẽ obuare nõ põt:diſſenſionibꝰ q pꝑꝑ libidinez ⁊ in hoc lex moſaica inuenit᷑ defectiua:qꝛ beatitudo ſuꝑna HDYD inſurgerent:ↄturbet᷑ vnde diẽ augꝗ.in lide oꝛdie: Au/ turalis nõ habet niſi ꝑ gram:ſcõum qꝙdẽ ro.vj. Gratia dei ad orn s g exr meretrices a ciuitatib: oia ↄturbab libidinibuj vita eina. hãc aut graʒ lex moſaica nõ dabat:ſed tm ad ip- . Uerũtm iſta mala q bono mõ auferre no pot:reliqt di/ ⸗ſaʒ diſponebat: ppter hoc dĩ ad Hebꝛ. vij. Nihil eni ad per 1 Aele 38 uino iudicio puniẽda.Uñ diẽ auꝗ.pmo de libero arbi fectũ adduxit lex. ſed hanc perfectionẽ a chꝛiſto dandaz ex⸗ J triõ: Lex iſta qᷓ regedis ciuitatibʒ fert:mlta ↄcedit at pectabat ſcõʒ ꝙ ſcribit᷑ Johis.j.Lex per moyſen data ẽ:gra qorneer 1 ſplinita reliquit:q p diuinã puidentiã vindicant. Siir ⁊ veritaſp ieſu chꝛiſtuʒ facta ẽ. ppter qð ſaluatoꝛ in pꝛinci lex moſaica diuinii data aliqua mala permittit:ſic ꝑ pio euangelice legis dicit: Matth. iiij Penitentiã asite ap/ miſit dare libellũ repudij:vt hẽt᷑ Deutero.xxiiij. Nle vi ppinquabit eni regnü celoꝛũ.ꝛ ſic pʒ tertiũ. ¶ Quarto ad ri vxoꝛes interficerẽt: ⁊ tradere ad vſuram extraneis: iegẽ ꝑtinet veritatẽ plane ac lucide tradere. cuirõ eſt quia ,„. ne frẽs ppꝛios grauarent:vt hẽ Deutero.xxiij. Cub rõ lex ꝓponitur multitudini intelligenda ſeruanda:i multi fuit: qꝛ lex illa fuit data poplo rudi:dure ceruicis ⁊ im tudine aũt plures ſũt deficientes ingenio: pauci ſubtiles pſecto:iõ ſũt eis pmiſſa aliq mala minoꝛa: vt euitentur ⁊ ingenioſi: pꝓpter qð lex que multitudini ꝓponitur debet maioꝛa:pp qð ſaluatoꝛ matth.xix. dicit iudeis ð pmiſ/ x!eritatẽ lucide ac plane tradere. In hoc aut inuenit᷑ lex hu⸗ ſione libelli repudij: Ad duritiã coꝛdis veſtri pmiſitů vo mana defectiua: qꝛ ibi inueniunt᷑ multe obſcuritates per bis dimittẽ vxoꝛes vẽas. Sic igr̃ pʒ taʒ lex hũana q́ plexitates:qð patet ꝓpter legum m ultitudinẽ ac varietatẽ moſaica ꝑmittit aliqᷓ mala:⁊ ſic qntũ ad hoc ẽ ipfecta: ⁊ mutationẽ:⁊ = abrogationẽ:vt pʒ intuenti iura ci ſed lex euangelica nullũ malũ pmittit tanq ꝑfectiſſima uilia ⁊ canõica.Silr in hoc deficit lex moſaica:qꝛ i velami ſʒ oĩa excludit ⁊ puniẽda pᷣdicit:pp qð eegiſlatoꝛ euan⁊ nibus ⁊ figuris tradit veritatẽ de agibilibus ⁊ cregendis. gelic ieſus chꝛiſtus dicit matth.xij. Dico aũt vobis ꝓ In cub figura mo yſes velata facie loquebat᷑ ad pplłᷣ: vt hẽ de dĩi verbo ocioſo qð locuti fuerint hoĩes ſi up traʒz recdExodi.xxxiiij.ppter qð dicit aples.j coꝛ.x.Oia i figura co/ dent ronẽ in die iudicij.ſi de oĩ vbo ocioſo:mltomagij tingebãt illis:ſʒ lex euangelica in hoc inuenit᷑ pfecta:qꝛ veri de nociuo:⁊ ſi de vbo:młtomag de facto.⁊ ſic pʒ pᷣmuʒ tajq in veteri teſtamento i figur latebat occulta:p euidẽti- „ alkete cellit oẽʒ aliã legẽ in extirpatione am fci fcã ẽ maifeſta. In cuius ſignũ ĩ paſſiõe dni qñũ my/ c „LE KAr — maloꝝ.(ad legẽ ptinet moꝛes ſeu actuj humanos ad ſteria noue legis fuerũt ipleta velũ tẽpli ſciſſum ẽ i duo me/ bonũ oꝛdiare:vñ olẽ ppᷣ.ij. ethi. Intẽtio cuiuſlibʒ legiſ dia: Luce.xxiij.pꝛopt qð dicit ſaluatoꝛ.Johis.xvj. Uenit latoꝛis ẽ ciues facẽ bonos. In hoc quoq; inuenit᷑ lex hbu hoꝛa cũ iaʒ nõ in ꝓuerbijs loquar vobis:ſʒ palaʒ de patre mana defectiua:qꝛ hõ nõ põt de ſecreij coꝛdiũ iudicaẽ?: ãnunciabo vobis.⁊ ſequit᷑: Dicut ei diſcipuli: Ecce nũc pa io nõ põt lex humana nilſi de actib' exterioꝛib'oꝛdia/ lam loqueris ⁊ ꝓuerbiu nullũ dicis.⁊ ſic patet q̃rtuzʒ: vʒ q cg re: vñ dĩ. .regũ. xvj.c. Homo videt ea q patẽt: de aũt ĩ lex euãgelica excedit omnẽ aliã legẽ in tradedo plane ac lu- met᷑ coꝛ.⁊ io ad legẽ diuinã ſolã ꝑtinet aci itcrioꝛes oꝛ- cigde veritateʒ. De his qtuoꝛ pᷣdictis dẽ p.xviij. coñt. i. 6, Ne S 5 ⸗ 7 . 7 . „-₰.. 2 Q 4 „ . Reer ” 4 . 6 giatoeʒ: vt hẽ.j. metaphy. . MHSꝛoemium lex euãgelica q ẽ dñi ieſu xpᷣi: Immaculata. qꝛ nllin viciuʒ pmittit: Cõuertẽs aias.qꝛ act terioꝛes aie pfecte oꝛdinat diſpõit: Leſtimoniũ dñi fidele.qꝛ ad felicitatẽ ꝓmiſſã effi⸗ clara per apertã viſionẽ:qͥ habet᷑ in patria: boceſt q dẽ Joh.xx. Hec aut ſcripta ſũt: vt credatis qm ieſus eſt cꝛiſtᷣ filius dei.hic eſt pmus finis.ſeqt᷑: Et vt credẽtes cacit iducit: Sapiaʒ pᷣſtas ꝑuuł. qꝛ vitatẽ capabilẽ oib' lu/ o vitã habeat in noie el. hic ẽ ſecũc. Igi 7 ex pꝛedictis lucide tradit. Igr̃ ſic pʒ ex pdici:lex euãgelica oẽʒ aliã legeʒ excellit in noticia qdruplici: iõ ↄuenient dẽ de ipa vbũ aſſũ ptũ: Quatuoꝛ facies vni.q; ꝑ faciẽ noticia ðſignat. Ad c⸗ vbi vlterioꝛẽ intellectũ ſcienð ꝙ in vbo ꝓpoſito nõnt᷑ qua tuoꝛ cauſe hui euãgelice doctne:vʒ cã effectiua pncipal:ſb iectiua ſeu materialis:final ⁊ foꝛmal.Tres aũt pme cae co/ incidũt in ideʒ nũero:vt patebit:iõ notant i hoc noie vni: Cã ãt foꝛmal ſb facie qdruplici cũ dĩ: Quatuoꝛ faciej.Ad euidentiã aũt pᷣmi aduertenõ ꝙ chꝛiſt ſiue de incarnat/qð idẽ ẽ:qꝛ chꝛiſt ẽ nomẽ ſuppoſiti ĩ duplici nã:diuia vʒ ⁊ hu⸗ mana:ipſe ẽ cã efficiẽs hui euangelice doctne. Hub rõ ẽqꝛ in oib' artibꝰ videmꝙ architecter ꝑ miniſtros diſpõit ma teriã: ſʒ ꝑ ſeipʒ introducit foꝛmã:ſic carpentatoꝛ ꝑ miſtros facit lignoꝝ: dolationẽ:ſʒ ꝑ ſeipᷣm ipᷣdom vl nauis ↄpa⸗ ex at vet fuit diſpoſitio ad no uã:pp qð dẽ ad Gal.iij. Lex pedagogus mj fuit in chꝛiſto: iõ lʒ vtrũq; reſtamẽtũ ſit a deo datu:tñ vet teſtamẽtũ fuit datũ ab ipo mediãtibagelis:vt hᷣ expꝛeſſe actuũ.vi vbi dẽ de moyſe: Pic ẽ qͥ fuit in eccleſia ĩ ſolitudine cũ angelo qᷣ loquebat᷑ ei ĩ monte ſina ⁊ cũ pꝛibus vꝛis qꝗᷣ accepit vba vi te dare vobis:qꝛ tñ ille angeluj in pſona dei loquebat moy ſi:iõ aliqñ noiat᷑ angelus:aliqñ ons ſm ꝙ dicẽ btũs grego.j. moꝛa. Ex q pʒ vert teſtamẽtũ dedit dns ꝑ miſteriũ ange/ loꝝ:vñ actuũ.vij.p verba pᷣmiſſa dicit iudeis: Recepiſtis legẽ ĩ diſpoſitiõe angeloꝝ ⁊ nõ cuſtodiſtis.ſʒ nouũ teſtamẽ tũ dedit dñs ꝑ ſeipʒ incarnatũ:pꝑꝑ qð augꝗ.in li de ſmone oñi exponẽs illud Matth.v. Et aperiẽs os ſuũ ⁊c̃.dic: Cc aperuit os ſuuʒ ꝗᷣ in lege veteri aperiebat oꝛa ꝓphaꝝ:2 h eſt qð dicit aplus ad hebẽ.j Multifarie młtiſq; modij oli deus loquens patribi pphetis:nouiſſime dieb iſtis locu tus ẽ nobis in filio ⁊c. Pʒ igit᷑ qy chꝛiſt eſt cã effectiua hui euangelice doctne:ſimłr ipᷣe eſt cã ſbiectiua ſeu mãlis. Ad cup euidentiã ſcienò ꝙ idẽ ẽ ſpiectũ toti ſcientie ⁊ ꝑtis ſub alia tñ rõne:qꝛ ſbᷣ rõne vniuerſali ẽ ſhiectũ toty ſciẽtie:ſub rõne aũt determinata ⁊ pticulari ẽ ſhiectũ in ꝑte:ſic patet ĩ płᷣia nali vbi coꝛpus mobile vniuerſalr ẽ ſpiectũ: coꝛpus aũt mobile aiatũ in liy de aĩa ẽ ſubiectũ ⁊ in libꝛis ſeq̃ntibꝰ ad ipᷣm: ita ſimlłr illud qð ẽ ſpiectũ in tota ſacra ſcriptura ſb rõne gnãli dʒ aſſignari ꝓ ſbiecto in ꝑte ipᷣius ſbᷣ rõne ð/ termiata ⁊ ſpeciali. De ſbiecto aũt theologie duplex ẽ opi nio:vna ꝙ chꝛiſt eſt ibi ſbiectũ ſbᷣ rõne gnali:⁊ ſcõum hoc dicenð eſſet ꝙ chꝛiſtuj vt pmiſſus eſt ſbiectũ in veteri teſta mento. Et hoc mãifeſte pʒ ex ꝓceſſu legis ⁊ pphaꝝ:vt oẽs doctoꝛes dixerũt ꝙ vet᷑ teſtamẽtũ nõ eſt niſi diſpoſitio ad chꝛiſtũ. Chꝛiſtus aũt vt pᷣſentialiter exhibit eſt ſviectuʒ in nouo vt pʒ ex ꝓceſſu euangeliſtaꝝ ⁊ aplłoꝝ. Alia ẽ opinio de ſbiecto ſacre ſcripture.ſ.ꝙ de ſbᷣ rone deitatis ĩ coiẽ ſp/ iectũ ſacre ſcripture:⁊ pꝑ ↄñs ſbᷣ rõne ſpeciali eſt ſubiectũ le- gis euangelice: vʒ deus inqntũ iĩcarnat'qð ẽ idẽ qõ chꝛiſt:⁊ ſic redit ad idẽ cũ pᷣma opiniõe.ſ.ꝙ chꝛiſi ẽ nomen ſuppo/ ſiti in nã duplici.ſ.humana ⁊ diuina:⁊ ꝑp hoc mattheqͥ ẽ bmus in oꝛdine euangeliſtaꝝ intitulat euãgeliũ ſuũ ð chꝛi⸗ ſto tanqᷓ; de ſbiecto dicens:Liber gnãtionis ieſu chꝛiſti ⁊c. Similiter ⁊ alij euangeliſte nõ faciũt aliud niſi facta ⁊ do/ ctrinã dñi ieſu chꝛiſti tradẽ:ex quo pʒ ꝙ chꝛiſtujeſt ſbiectũ dico ꝙ chriſtus ẽ cã finalis huius doctne. Ad cuſ eui- entiaʒ coſiderandũ:ꝙ cuiuſlibʒ ſciẽtie duplex ẽ finis:vnuj intrinſecus:⁊ hic eſt cognitio ꝓpꝛij ſbiecti:alieſt finis extri ſec: ⁊ hic ẽ felicitas ad quã oij pfectio humana aliqlit᷑ oꝛdi natur: ſic in ꝓpoſito euangelice doctrine duplex eſt finis vny intrinſec' q ẽ cognitio ipᷣius chꝛiſti enigmatica:q̃ ẽ ꝑ fi- dem:⁊ hẽt᷑ in via.alius ẽ finis extrinſecus qͥᷣ eſt cognitio ei ꝙ; chꝛiſtus eſt cã efficiens material ⁊ final huiuj doctne euangelice:⁊ iõ iſte tres cãeↄcurrũt in vnũ nuero: ⁊ iõ bñ deſignãt᷑ ſiml i hoc noie vni:⁊ de hoc põt accipi qᷣ ſcribit᷑ pᷣma Jo. v. Hi tres vnũ ſũt.ſ.efficieẽs ſhiectũ ⁊ fi nis. ꝛ in verbo ꝓpoſito tangit᷑ tã foꝛmal ſub facie qdru plici: cũ dẽ: Quatuoꝛ faciej vni. Ad cuy euidentiã cõſi- Habet q̃tuoꝛ facies:qꝛ qlibet euangeliſta qdrupliceʒ no/ ticiã tradit de chꝛiſto:vʒ noticiã humanitat:q figurat᷑ ĩ facie hõis:noticiã dinitatij: q̃ figurat᷑ i facie aquile de. ſuꝑ ipoꝝ q̃tuoꝛ:noticiaʒ ẽt ſuiſ acerdotij:q figurat ĩ fa cie bouis qꝗᷣ erat aial imolaticiũ ĩ lege:noticia ẽt ſui rgni q̃ nõtur in leone ꝗ eſt rex aialiũ. Uel in facie hõis noti 1— —ℳ ciã ſue cõuerſatiois ⁊ natiuitat:in facie bouis noticiazʒ paſſiõis: in facie leonis noticiã reſurrectionis:i facie a qle noticia ſue aſcẽſiõis: et iõ bñ dẽ ꝙ qtuoꝛ facies vni. De hoc aũt põt exponi qð dẽ Exech.j. Cunq; aſpicereʒ aĩalia apparuit vna rota hñs q̃tuoꝛ facies. iſta aialia ſi q̃tuox euangelia ſeu qᷓtuoꝛ euangeliſte:q̃ aliqñ dicunt᷑ qᷓ tuoꝛ:aliqñ vnũ. Licet eni matthe pncipaliter vſet᷑ circa hũanitate: Johes circa diuinitatẽ: Lucas circa ſacerdo- tiũ: Marcus circa regnũ: dlibet tñ ipoꝝ iſta qtuoꝛ con ſiderat. Uñ dic btus grego.ſuꝑ Exech. homel. j. Si que aj qd matthecirca incarnatioeʒ dñi ſenſerit: hoc nimi rũ qð marcus lucas ⁊ iohes:⁊ ſic de alijs:⁊ ſedt qᷣcqᷣ in vno inueneris hoc ſimlł in quatuoꝛ recognoſces. Dicit ergo (Cuq; aſpicerẽ aĩalia.i.qᷓ̃tuoꝛ euaglia qꝛ docina e uangelica pꝛe alijs doctrinis eſt intente ac diligenter cõ⸗ ſideranda:qꝛ ibi conſiſtit vita ſcöum ꝙ ſcribit᷑ Joh.vj. derandũ ꝙ duplex eſt foꝛma ſcientie.ſ. foꝛma tractandi q foꝛma tractat. Foꝛma tractãdi ẽ modus agẽdi:⁊ iſte Uerba que ego oquoꝛ vobis ſpiritus ſunt ⁊ vita. pꝛo pter qð dicit᷑ Job.v. Scrutamini ſcripturas ĩ quib' pu tatis vos vitaz habere:qꝛ ille ſunt que teſtimoniuʒ per hibẽt de meꝰ Apparuit vna rota.iſta rota q̃ ẽ circular figure eſt doctrina euangelica in qua coniungit᷑ finij pn cipio.ſ.natura humana q ſcribitur vltimo facta:Geñ. j. ⁊ tamẽ in chꝛiſto qui ẽ ſubiectũ huius doctrine eſt cõ iuncta ipſi deo. Iteʒ circulus ẽ figura pfectiſſima pꝛopi qð ſignat legẽ euangelicaʒ:in qua impfectio cuiuſlibʒ al terius legis eſt ſuppleta. Sʒ dicitur habere quatuoꝛ fa- cies pꝛopter quadruplicẽ noticiã chꝛiſti quã deſcribit quilibʒ euãgeliſta:⁊ ſic apparet foꝛma tractãdi coꝛma autẽ tractatus eſt diuiſio ſcientie per libꝛos ptiales:iſta notificatur ꝑ quatuoꝛ pꝛedictas facies. Ad cuius euidẽ tiaʒ cõſiderandũ ꝙ partes alicuius toto etherogenü de⸗ bẽt ad inuicẽ habẽ diſtinctiõem:cõnexionẽ ⁊ oꝛdint:ali ter nõ eſſẽt ptes actu. Diſtinctio autẽ euangeliſtarũ q̃tu oꝛ cõnexio ⁊ oꝛdo couenienter deſignant᷑ in quatuoꝛ fa ciebus pᷣdictis. Ad cuius intellectũ attẽdẽda ẽ bꝛeuiter viſio imaginaſta Egechielis ꝓphete. Uidebat eni qua⸗ tuoꝛ faciej in vno coꝛpoꝛe:ita ꝙ coꝛpuj erat quaſi rectũ ſicunt coꝛpus hõis hñs ſcõm longitudinẽ quatuo? la- tera vl ſuperficies:⁊ iõ i ſũmitate ill coꝛpoꝛis erãt q̃tu oꝛ capita:ĩ quolibet latẽ erat vnũ caput.ſ.caput hõis ĩ latere vel ſupficie anterioꝛi: caput adle in oppoſita: ſcʒ in poſterioꝛi parte:caput leonij in dextera:caput bouij in ſiniſtra. aũt dr Kch.Ffacles aquile deſup ipoʒ qtuoꝛ.hoc eſt qꝛ collũ aqle eſt lõgiuj:⁊ iõ caput aqle ſu pereminebat alijs ⁊ per conſequens habebat illud coꝛ pus aſpectũ ad quatuoꝛ partes oppoſitas: qꝛ poſterio- ra capitum erãt cõiuncta interiu): ⁊ anterioꝛa ſeu faciej capitum erãt ꝓminentia exteriuj.ſimilr in illo coꝛpoꝛe 4 S erant quatuoꝛ tibie:⁊ nõ habebãt flexionem magis ad vnã ꝑtẽ iᷓ ad aliã:ſicut ſi genu homis eſſet flexibile eqli RD ter ad oẽz partẽ indifferenter: ⁊ ppter hoc dicunt᷑ pedes eoꝝ pedes recti:⁊ accipit᷑ ibi peꝰ ꝓ tota lõgitudine a cru re vſq; ad plataʒ pedis. Ex pꝛedictis pʒ ꝙ illud anima poterat ire ad quatuoꝛ partes oppoſitas ſine ſui cõuer/ ſione:qꝛ hẽbat aſpectũ ad qᷓtuoꝛ partes oppoſitas ꝑ q̃̊/ tuoꝛ facies:⁊ pedej ſimilr flexibilej eqliter ad q̃tuor par tes:⁊ hoc ẽ qð dẽ in textu:q be⸗ quatuoꝛ partes illoꝛuʒ ibant:nec reuertebant᷑ cũ ambularẽt:qꝛ ꝑ quatuoꝛ par/ tes poterãt ambulare ſine illius coꝛpoꝛis ↄuerſione.Ex iſtij apparet diſtinctio euangelioꝝ:ↄnexio ⁊ oꝛdo coꝝ. Per hoc enĩ ꝙ erant capita diſtincta:apparet euangeli/ oꝛũ diſtictio. In capite eni hoĩs vel facie deſignat᷑ euan Yeliũ matthei:qð pncipaliter verſatur circa humanita/ te: in facie aquile euangeliũ iohij:qd deſcribit pcipue ip ſius diuinitatem: in facie bouis euageliũ luce:qð deſcri bit chꝛiſti ſacerdotiũ:in facie leonij euãgeliuũ marci:qð deſcribit ipſius regnu:ſic ſupꝛa dictũ eſt. vel aliter in fa cie homis gnãtio:in facie bouis paſſio:in facie leoniꝰre ſurrectio:in facie aqlle aſcẽſio:qꝛ lʒ pᷣdcã ab oib'euange⸗ liſtij conſiderent᷑:quilibʒ tamẽ illoꝝ circa vnũ pꝛincipa liter verſatur vt ſupꝛa declaratuʒ eſt. Similiter in pᷣdi/ ctis faciebus denotatur connexio euangelioꝝ: ⁊ ideo il⸗ la quatuoꝛ capita erant in vno coꝛpoꝛe coniuncta: ⁊ p ↄſequẽs pꝛocedente vna facie alie ſequebantur:qꝛ qð in vno euangelio narratur:per alia tria euãgelia pbatur: qꝛ ibidẽ factũ vel ↄſimile narratur:ſicut iohanes euã geliſta ſolus narrat illuminationẽ ceci nati:alij aũt nar rãt de mltis alijs cecis illumiatis:qð ẽ eiuſdẽ poteſtatij Sißmiliter in pꝛedictis faciebus apparet oꝛdo euangeli Ov oꝛuũ: ſic enim ſtabat illud coꝛpus habens quatuoꝛ faci rig**⅜ es in aſpectu pꝛophete: ꝙ facies homis erat ſibi directe Oppoſita: facies leonis ad dexteraʒ partem illius anima lis:facies autem bouis ad ſiniſtra:capist aquile in par te poſterioꝛi:qꝛ tamen colluʒ aquile eſt longius:ideo ſu/ pereminebat ceteris:ideo dicitur facies aquile deſuper ipſoꝛum quatuoꝛ. Iſto ergo modo oꝛdinatur euange lia:qꝛ pꝛimo ponitur euangeliũ matthei:ſicut facieʒj ho mis pᷣmo opponebat᷑ aſpectui ꝓphete:⁊ ſecũdo loco e- uangeliũ marci:qꝛ dextera pars pꝛioꝛ eſt qᷓ ſiniſtra: et tertio euangelium luce:⁊ quarto euangeliuʒ iohannij: qꝛ facies aquile erat ĩ poſterioꝛi parte: ⁊ hoc ẽ qð dicit Exeh.j.Similitudo vultus eoꝛum facies homis:⁊ faci es leonis a dextris ipſoꝛũ quatuoꝛ:⁊ facies bouis a ſini ſtris ipſoꝛ quattuoꝛ:⁊ facies aquile ðſuper ipſoꝝ qua tuoꝛ.Scòm eni oꝛdinẽ euangelioꝛũ ponit᷑ hic ordo iſta ruʒ facieꝝ.Igr qꝛ euangeliũ matthei qð pᷣmo loco po/ nitur:in facie homis figurat᷑:ideo de ipſo poteſt dici:an te facieʒ homiĩs ſimilitudo alterius hominis. homo eiʒ eſt aial rõnale manſuetuʒ ⁊ ciuile:⁊ ideo ſignificat mat theum euangeliſtam:qui vixit rationabiliter: manſue/ te:⁊ ciuilit:nõ ciuilitate politica:ſʒ illa cinilitate qᷓ effici mur ciuej ſcõꝝ ⁊ domeſtici ði:ſupedificàti ſup füdamẽ tũ aploꝝ ⁊ ꝓpphaꝝ:Fſm ꝙ dic apls ad ephe.ij. Dicit igẽ añ faciẽ hoĩs:quia ante conſiderationeʒ euageliſte mat thei ſicut obiectum pꝛopꝛium eſt poſita ſimilitudo alte rius homis.i.chꝛiſti:cuius pᷣcipue cõſiderat humanita⸗ teʒ:⁊ bñ dẽ chꝛiſt alter hõ:quia fuit alter ab ominibus alijs hominibus:quia omnes alij proceſſerunt de radi ce peccati:iſte autem ſolus innocens:per quem ad iuſti/ ciam ſunt alij reducti: ſcòm ꝙ ſcribitur ad Ro.v. Si⸗ cut per vnius hominis inobedientiam peccatoꝛes con/ ſtituti ſunt multi: ita per vnius obedientiam iuſti con/ ſtituentur multi. hic in pꝛeſenti inchoatiue per gratiaz ⁊ in futuro per gloꝛiam que eſt gratia conſùmata. Explicit pꝛoemiũ. A jon Lon MMnoemium vl a vicioſis inipᷣtib ¶ Encipit epla beati biero. ad damaſũ papã in vy dItuoꝛ euageliſtas. Eatiſſimo pape Bam aſo:hieronym⸗ plaria ſcripturaꝝ toto oꝛbe diſpſa: q̃ſi ꝗqdaʒ arbit᷑ ſedeã:⁊ qꝛ int᷑ ſe variãt q ſint illa q̃ cũ greca oſentiãt vᷣitate decernã. i laboꝛ ſʒ ꝑiclo ſa pᷣſũptio iudicare ðᷣ cetis:ipᷣʒʒ ab oibꝰ iudicanð ſenis mutare linguã:⁊ caneſcentẽ müduzʒ ad ini/ tia retrabẽ puuloꝝ. Quis.n.doct᷑ parit ⁊ idoci cũ ĩ man volumẽ aſſupſerit:⁊ aſaliua quã ſemel ibibit vidẽit diſcrepaẽ qð lectitat ñ ſtati erũpat ĩ vocẽ me falſariũ:me lamãs eẽ ſacrilegũ ꝗ aude aʒ aliqd ĩ vetib lib: addẽ:mutaẽ:coꝛꝛigẽ: Aduũſꝰ quã iuidiã duplex cã me cõſolat᷑:qð ⁊ tu qſit um ſacerdos es ſi iubes:⁊ veꝝ nõ eſſe qdð variatẽ᷑ maledicoꝝ teſtionio cõpꝛobat.Si.n.latiniſ exẽ/ plarib fides ẽ adhibẽda:rñdeãt qbtot ſũt ex plaria pene quot codices.Si aũt vᷣitas ẽ qrẽda de plribꝰ:curnõ ad grecã oꝛiginẽ reuertẽteſ:ea qᷓ maledicta:vel a pꝛeſuptori⸗/ b iperitis emẽdata puerſd:vl a libꝛa:ijs doꝛmi/ tãtib aut addita ſũt:aut mutata cõꝛigim: Neq; vo ego de veli diſputo teſto:qð a ſeptuagita ſeio ribꝰ ĩ grecã liguã vſu:ttio gdu ad noſ vſq; pueit. Nõ qro qd aqlã:qd ſymmach ſapiãt:q̃re pe/ odotiũ int᷑ nouos ⁊ veteres medi icedat.Sit il la pᷣa intpᷣtatio:quã apli ꝓbauer̃t.De nouo nũc loquoꝛ teſtamẽto:qð grecũ eẽ nõ dubiuʒ ẽ:exce to aplo mattheo:qꝗq pᷣmi iudea euãgeliũ chꝛiſti ebꝛaicis lr̃is edidit. Hoc certe cuʒ i nr̃o ſjmõe ₰ diſcoꝛdat: ⁊ diuſos riuuloꝝ tramites duc:vno ðᷣ fõte q̃rẽdꝰ ẽ. Pꝛermitio eos codiceſ quos a luci ano ⁊ heſitio nũcupatoꝛes paucoꝝ hoĩuʒ aſſeit puerſa cõtẽtio:qbꝰvtiq; nec ĩ veti iſttrumẽto poſt ſeptuagita infpᷣteſ emẽdare qd licuit:nec ĩ nouo ꝓfuit emẽdaſſe:cũ mitaꝝ gẽtiũ liguis ſcriptura añ trãſlata doceat falſa eẽq addita ſũt. Igit hec pñs pᷣſatiũcula pollicet᷑ q̃tuoꝛ tm̃ euãglia:quoxꝝ oꝛdo ẽ iſte:matihe:marc:lucas:iohes codicuʒ grecoꝝ emẽdata collatiõe:ſʒ veteꝝ q̃ ne miltũ a lectiõis latie ↄſuetudie diſcreparẽt:ita calamo i perauim vt his tm̃ q ſenſũ videbãt᷑ mutare: coꝛ rectis reliqᷓ manẽ pateremur vt fuerãt. Canoneſ quoq; quos euſebi ceſarienſiſ epũs alexãdrinũ ſecut ãmoniũ ĩ decẽ nũeros oꝛdinauit:ſiẽ ĩ gre co hñt expᷣſſim. Qõ ſiqſ ð curioſis voluẽit noſ ſe q̃ ĩ euãgelijſ vł eadẽ vl vicina vlſola ſit eox di ſtictiõe cognoſcet. Magn ſiqdẽ h ĩ nr̃is codici b erroꝛ inoleuit:dũ qdð ĩ eadẽ re al euangeliſta pł dixit in alio:qꝛ minꝰ putauerit addiderũt:vlł dũ eũdẽ ſenſũ alialr expꝛeſſit: ille q vnũ e qᷓtuoꝛ pᷣmũ legerat ad er exẽplũ ceioſ quoq; eſtiauerit Ee 3 Nouũ opP me facẽ cogex veti:vt p exẽ — Nerus reſr⸗ mi n0 Iimn r — L EE . KArnn 2 er, 12 — ꝛoemium emẽdãdolſ.vñ accidit:ut apð nos mixta ſint oĩa ⁊ĩ marco pla luce atq; matthei. Rurſuʒ in mat ſtamẽti T cuſtos legis dfui lignis mobilibpe⸗ hit. Pꝛim oiuʒ matthe ẽ publican cognom̃ lheo pla iohis ⁊ marci ⁊ in cetis reliquoꝝ q̃ ĩ a to leui:ꝗ euãgeliũ ĩ iuᷣa hebꝛeo ſᷣmõe edidit lijs ꝓpᷣa ſt iuẽiant.Cũ itaq; canões legeris ꝗ ſſᷣ iecti cõfuſiõis erroꝛe ſblato ⁊ ſilia oium ſcies:⁊ ſinguł ſua q̃q; reſtitues. In canõe pᷣ ↄcoꝛdãt q̃ tuoꝛ:matthe:marc:lucaſ:iohes. In ſo treſ:ma the:marc:lucas. In ſtio tres:matthe:lucas:io hãneſ. In q̃rto treſ:matthe :mar:ioheſ.n.qn to duo:malthe :lucas. In.vj.duo:matthe:mar cus. In vij.duo:matthe :ioheſ. In octauo duo lucas:marc.In nono duo:lucas:iohes.In ðci mo ꝓpᷣa unuiqſq; q̃ nõ hit᷑ in alijs edidert. Si gul vo euãgelijs ab uno ĩcipiens uſq; ad ſinẽ li dꝛoꝝ diſpar nueruſ accreſcit. Hicnigro coloꝛe pᷣſcripy ſpᷣ ſe hʒ aliũ ex minio diſeoloꝛẽ nüeꝝ:ꝗ ad decẽ uſq; ꝓcedẽs idicat pᷣoꝛ nũeri quo ſit ca nõe reqrẽcy. Cũ ergo apto codice:vbi gra illð ſi ue illð caplʒ ſcire uoluen cui canõiſ ſit:ſtati ex ſb iecio nũero doceber: ⁊ fcurrẽſ ad pᷣncipia ĩ qb canonũ ẽ diſticta ogeries:eodẽq; ſtati canõe ex titulo frõtis ĩuẽto:illũ quẽ q̃rebas nũeꝝ eiuſdeʒ euãgelij ꝗq ⁊ ipᷣe ex iſcriptiõe ſignat᷑ iuenies: atq; æ uicino cetoꝝ tramitib iſpectis:quos nũeroſ e regioe hẽant adnotabis:⁊ cuʒ ſcier recurres ad uolumia ſingloꝝ ⁊ ſine moꝛa repꝑtiſ nüeriſ quoſ añ ſignaũas:repieſ ⁊ loco ĩ ꝗbul eadẽ ul uicina dixer̃t.Opto ut ĩ xpo ualeas ⁊ memiĩer mei pa pa btiſſime. (¶ Incipit al ꝓlog. Lureſfuiſſe q euãgelia ſcripſer̃t:lucas euãgeliſta teſtat᷑ dicẽs. Om̃qdẽ multi conati ſuũt oꝛdinare narrationẽ rex q̃ i nob ↄplete ſũt:ſic tradidᷣrũt nob ꝗ ab iitio ipᷣi ui der̃t ſmonẽ ⁊ miſtrauerũt ei ⁊ pſeuerantia uſq; ad pñs tpᷣs monim̃ta declarãt: q̃ a diuſis aucto ribꝰedita diuerſaꝝ hereſũ fuere pncipia: ut ẽ illðᷣ iuxta egyptios:⁊ thomã ⁊ mathiã ⁊ bartholo meũ duodeci quoq; aploꝛuʒ ⁊ baſilidis atqʒ a/ polinis ac reliquoꝝ quoſ enũerare lõgiſſimuʒ ẽ cũ h tm̃ ipntiaꝝ neceſſe ſit dicẽ extitiſſe quoſdã q ſiñ ſpũ ⁊ gr̃a dei conati ſt mag oꝛdinare narra tionẽ:qᷓ; hiſtoꝛie texẽ vᷣitatẽ. Quibiure põt illð pꝓphicuʒ coaptari: ANe ꝗ ꝓſerũt de coꝛde ſuo: ꝗ abulãt pꝰ ſpᷣm ſuũ:q dicut:hec dicit dũs: ⁊ dũs nõ miſit eos. De ꝗb ſaluatoꝛ ĩ euãgelio iohis loꝗt᷑:Oẽs ꝗ añ me ueneft:fures fuef̃t ⁊ latrões. Qui ueneruũt nõ ꝗ miſſi ſũt. Jpe.n.ait: Nẽiebãt æ ego nõ mittebã eoſ. In uenietib pᷣſũptio teme ritatiſ:ĩ miſſis obſequʒ huitutiſ ẽ.Ecclia aũt que dñſii uoce ſupꝛa petrã fũdata ẽ:quã ĩitroduxit rex in cubiculũ ſuũ: ⁊ ad quã ꝑ ſoꝛamẽ ðᷣſcẽſiõis oc culte miſit manũ ſuã ſilis damule hinuloq; cer uoꝛũ q̃tuoꝛ uolumiĩa ꝑadiſi inſtar eructuãs q̃tu⸗ oꝛ ⁊ angulos ⁊ anulos habʒ ꝑ quos q̃ſi arca te ob eoꝝ ułmaxie cãʒ ꝗ ĩ ieſũ crediderãt ex iu deis:⁊ neq̃q; legis ũbꝛa ſecedẽte euãgelij vᷣi tatẽ ſuabãt. Scðſ marec itpꝛes apli petri ⁊ a lexãdrine ecclie pᷣm epᷣs:q dñʒ qdẽ ſaluatoꝛẽ ipe nõ vidit:ſʒ ea q̃ audieratmagrʒ pᷣdicãteʒ iux fidẽ magis geſtoꝝ narrauit q; oꝛdinem. Tertilucas medicnatiõe ſyrus antiocẽſis: cuy laus ĩ euãgelio:q ⁊ ipᷣe diſcipls apli pau li ĩ achaie bithinieq; ptib volumẽ ↄdidit:q dã alti repetens:⁊ vt ipᷣe ĩ ꝓemio cõfitet᷑ au/ dita mag q; viſa ðᷣſcribẽs. Altim ioheſ apls euãgeliſta quẽ ieſuſ amauit plimũ:ꝗ ſup peci dñi rcũbẽſ puriſſima doctriaꝝ fluẽta potauit ⁊ ꝗqſoł ð cruce meruit audire:Ecce mat᷑ tua. 38 cũ eẽt ĩ aſia:⁊ iã tẽ hereticoꝝ ſemia pulu/- larẽt cherithi:hebiõis ⁊ cetoꝝ ꝗ negãt xpᷣʒ ĩ carne veniſſe:quos ⁊ ipᷣe ĩ epla ſua antixpſos vocat ⁊ apſi paułfreq̃nt᷑ pcutit coaciẽ ab oĩ bus pene tẽ aſie epᷣis:⁊ mitarũ eccliarũ legati onibꝰ:ð dĩnitate ſaluatõis alti ſcribẽ:⁊ ad ipᷣʒ ut ita dicã:ðᷣi pᷣbũ:ñ tã audaci qᷓ; felici teme/ ritate ꝓrũpẽ:vt eccliaſtica narrat hiſtoꝛia: cũ a frib cogeret᷑ vt ſcribẽt:ita facturũ ſe rñdiſ ſe ſi ĩdicto ieiunio in cõe oẽs deũ depᷣcarent. Quo explet reuelatiõe ſaturat iĩ illð ꝓemiũ celo vẽiens eructauit: In pncipio erat vbũ ⁊ v̈bũ erat ꝗpð ðuʒ:⁊ ðus erat vᷣbũ:h eratĩpᷣn cipio apð ðᷣũ. Hec igr̃ q̃tuoꝛ euãgelia multo ſte pᷣdẽa Exechiel quoq; volumẽ ꝓbatĩ qp ma viſio ita ↄtexit᷑ c in medio ſilitudo qᷓ̃tuoꝛ aĩaliũ ⁊ vult eoꝛũ. Yacies hõis ⁊ facies leõiſ ⁊ facies vituli ⁊ facies aqle. Pꝛĩa hõiſ facieſ mattheũ ſignificat ꝗ q̃ſi ð hõie exoꝛſ ẽ ſcribẽ Lib gnãtiõis ieſu xpᷣi filij dauid filij abꝛaaʒ. Secũda marcuʒ:i quo vox leõis ĩ eremo ru giẽt audit:Nox clamãtis ĩ deſto parate viã dñi:rectaſ facite ſemitaſ e. Tertia vituli:que euãgeliſta lucaʒ a cacharia ſacerdote ſũpſiſſe litiũ pᷣfigurat. Quarta ioheʒ euãgliſtã:qꝗ aſſũ ptis pẽniſ agle ⁊ ad altioꝛa feſtinãs ð vᷣbo ei —.„ ☛ —– diſputat. Ceta q̃ ſe’quũt᷑ i eũdẽ ſẽſum ꝓficiũt. Lrura eoꝛũ recta ⁊ pẽnati pedes ⁊ quocũq; ſps ibat:ibãt ⁊ ñ reutebãt᷑:⁊ doꝛſa eoꝛũ plea ocul ⁊ ſcitille has lãpades i medio diſcurrẽ/ tes ⁊ rota ĩ rotã ⁊ iĩ ſingul q̃tuoꝛ facies. AVnð ⁊ apocalypſis iohis poſt expoſitõeʒ vigitiq̃ tuoꝛ ſeioꝝ ꝗ tenẽteſ citharas ⁊ phialas ado/ rãtes agnũ ði ſtroducit fulgura atqʒ tõitrua: ⁊ ſeptẽ ſpᷣs diſcurrẽtes:⁊ mare vitreũ ⁊ q̃tuoꝛ aĩalia plẽa ocul dicẽs:Aial pᷣmuʒ ſile leoni:⁊ ſecunduʒ ſile uitulo:⁊ ttiuʒ ſue hõi:⁊ q̃rtũ ſile ¶Argumentum Atthe ex iudea ⁊c᷑. hicẽ pᷣmus pꝓloguj bti hieronym q pᷣpoit euãgelio matthei.Qui q̃dẽ ꝓlogus diuidit᷑ in qtuoꝛ ptes. In pma dus:ibi Duoꝝ in gnãtioe chꝛiſti. 3 huius p̈diluuium inibi pſſit: eni vocario gg dm abitauerur ſlj Plit: cui vocatio ad dñm ex chã:qbuj expulſi, „ per filios iſrl tempoꝛe ioſue nomĩata ẽ iudea a tribu iu⸗ de:q erat pncipalis ⁊ regia. 3 deſcribit᷑ qᷓntũ ad oꝛdinẽ int᷑ euãgeliſtas cũ dẽ: c Sin pᷣmuin oꝛdie poitur. in oꝛdine.ſ.euãgeliſtaꝝ: ita in iudea pnſ. cripſit euãge/ liũ.Quarto deſcribit qntũ ad ſtatũ pcedẽtẽ eↄuerſio⸗ nẽ ad xpʒʒ. Qꝛ aũt erat publicam.i.curã hijs de public actibe. erat.n. tũc iudei tbutarij romãoꝝ:⁊ io illi qᷣ col ligebat tributũ romanis mittendũ dicebant᷑ publicani hymoi cõit ſũt cãpſoꝛes: ⁊ pecuniaꝝ nũeratoꝛes.Et qꝛ talia negocia vix aut nũꝙᷓ ſine pctõ exerceri poſſunt vt diẽ btũs gre. iõ in h pʒ gra diuia:q ex talibu reuocauit mattheũ ad ſtatũ aplicu: ⁊ h eſt qð dic ¶ Lu vocatio ⁊c ſeqt: d¶ Duoꝝ in gnãtione. Hhic tangit᷑ moc ſcri bẽdi quẽ tenuit euãgeliſta matthe in deſi criptõe genea⸗ logie xpᷣi:a q̃ incipit ſuũ euãgeliũ.Et p tangit᷑ moc'ſcri bẽdi qᷓntũ ad radicẽ genealogie xpi ꝗ poit duoj pꝛej:vʒ dauid ⁊ abꝛaam:q̃ſi radicẽ genealogie hubp ſiẽ pʒ in pn⸗/ cipio euãgelij:cũ dicẽ Liber gnãtiois ⁊c᷑. Rõ aũt hui aſ ſignat᷑ qꝛ abꝛaaʒ fuit pᷣm q fidẽ vnpoi publice cõfeſſuj ẽ ⁊iĩ ſignũ h pꝰcircũciſionẽ accepit:qͥ fuit ſignũ diſtiguẽj fideles ab ifidelibꝰ. Dauid autẽ fuit pᷣm rex eleca dño ʒ volũtatẽ dñi ad fideleʒ pplin regedũ:ꝰʒ q dẽ.j. Regũ xiij. Queſiuit dñs virũ iuxta coꝛ ſuũ c᷑. Saul aũt lʒ p fuerit elect᷑ a dño:h tñ nõ fuit ſᷣm coꝛ dñi:ſʒ ſᷣm exacti onẽ ppli:pꝑ qð dixit dñs ſamueli.j.Reg.viij. Audi vo cẽ ppli petet᷑ regẽ.ſ.ſup ſe. ſeqt: Nõ.n.abiecer̃t te ſʒ me: ne ignẽ ſf eoſ. h'ẽ qð dic hiero. d ¶ Duoꝝ ĩ gnãtoe xpᷣi pncipia pᷣſumẽs.i.añ ſumẽs duos hoĩes:vʒ abꝛaaʒ ⁊ dauid:qſi pꝛincipia ⁊ radices genealogie xpᷣi.ſequit᷑: e¶ Unius cupcircũciſio ⁊c l.i.ipᷣius abꝛae:q p accepit circũciſionẽ vt dictuʒ ẽ. f ¶ Altero cub ᷣm coꝛ electio ⁊c̃i.ipius dauid qᷣ elect pmo fuit rexa dño:vt dem eſt. ¶ Erx vtriſq; eni pꝛibꝰxpᷣs.in hoc reddit᷑ cã pᷣdci qua⸗ ſi dicẽt: ꝑꝑ hoc abꝛaã ⁊ dauid ponũt pncipalr radix ge⸗ by tãqᷓ; eij pmiſſuj. h ptre deſcribit᷑ euãgeliſte ſtat:ꝛ ſcribẽdi moo ſci debebat ex pꝛiarchis ⁊ regi Sicq; q̃terdenario. Hic tãgit mo dũ ſcribẽdi genealogiã xpi qntuʒ ad deductionẽ ex pᷣdictis duob/ pꝛib ſeu pncipijs:qꝛ euangeliſta põit tres qterdena Una uit ĩ tpe ĩ q̊ pplus eſt gubernat ꝑ iudices:ſcða in tpe nenealogie chꝛiſti:qꝛ xpᷣs euãgelij matia pn q̊ͥ gubernatus eſt per cipalis:ibi Qua- „ . reges: et ttia in tẽpo/ ruʒz oium rerum. agle volãti.Et pꝰ paululũ. publicãis actib fuit:důo requo gubernar eſt aroo in lentagterär ocutereg, 1gnänöeppipancipiap'ſu⸗ pfiachrfr hact, euãgelio vtiſe ? S n hebãt die ac noct e di menſ: uni cuib na ircucd e u terdenario mi⸗ In pma pte oſcri cætia:Scũſ ſcũſ ſcũs dñ ð⸗ ſio ĩ carne: alter cuſʒ coꝛ fo:ꝛmiter poſito.i in bit euangeliſta ex oipotẽs ꝗ erat⁊ qẽ:⁊ ꝗ vẽ electio ſuit. Ex utriſq;.n. pa tribus tempoꝛibus qͥ nie eu di WMat · tur' ẽ: Quib'cũci pſpicue tribꝰ xp̃s. Siq; qtdẽario bus mifoꝛmit ube mrdap: qe inte oſidit: q tuoꝛ debẽ i euan nuũero trifoꝛmit᷑ poſao pꝛĩ- Gutenn. t 3 laſe alios euangeliſtaj gelia ſuſcipi:⁊ oẽs a ocry ſacipiuz a credẽdi ſide lelecti mlrn ner eſt fi⸗ oat ẽa deo ad phoꝝ v̈cias mortuis mag onis tpᷣs poꝛigẽs: ct ex e⸗ deʒ in electionij tem⸗ ſcribendu euange Hereticis ꝙ; eccliaſticis vi lectõe vſq; ĩ trãſm igratõis Pus gorene: quia neian. uis caneg. iez dirigso: atqh dträni raubigam: ger Roeſcribiter na-⸗ Incipit argumẽtũ ĩ euã gratiõis die vſq; in xpʒ de pꝛimus fidem vnius rone 7 nulr geliũ ſecũdum mattheum. fnletl decurſã adu et dñi d publice confeſſus di: Ex iu/ . oñdit gnãtõnẽ: nümero eſt⁊ terminaturi da natus: que qdem necut i oꝛdle pᷣm oſñſidet:ct dei in ſe op'n no vt dictum eſt. iudea Mem põit᷑:ita euãgeli⸗ ſtrãs etiã in hiſ quoꝝ genꝰ k ¶ Et ex electioe vſ⸗ Efra chanaan: q⸗ uʒ ĩiudea pᷣm ſcri poſuit xp̃i opãtiſ a pncipio q; in traſmigrationij diem dirigens. quia ſecunda quaterdena teſtioniũ ñ negaret. Quãꝝ .. „, e, E,1. gincipit a dauid exclu ſiue:⁊ terminatur in ieconia filio ioſie in tranſmigratõe ba bylonis. ſequitur l tranſmigrationis die cc]. quia tertia qterdena incipit a tranſmigratòe babylonis ⁊ imiaff in chꝛiſtum. m. ¶ Decurſam ⁊c ..decurſam dicit:quia de ſcribit genealogiam chꝛiſti deſcendendo: Lucas auteʒ ecõ trario aſcendendo.ſequitur: n Et numero ſatiſfacien?2 ⁊ tempoꝛi.q.d.in hoc ꝙ ſic deſcripſit genealogiam p tres quaterdenas ſatiſfecit numero:qꝛ poſuit numeros coueniẽ tes myſterio chꝛiſti:qꝛ per quaterdenã :q componitur ex q̃ tuoꝛ ⁊ decem ſignificat᷑ lex chꝛiſti que decurrit per quatuoꝛ euãgelia:⁊ lex moyſi que decurrit ꝑ decẽ leg⸗ pꝛecepta. Per tnariũ vo ſignificat᷑ myſiiũ t᷑nitatᷣ qð fuit traditũ i vtragq lege:ſʒ ĩ noua lege mag explicite:⁊ ſic q̃lr euàgliſta ſatiſſe cit nũero. Satiſfec ẽt tpꝛi:qꝛ pꝑ trej q̃rdena⸗ ðſcripſit tre ge neratiões illppli in diuerſis tẽpoꝛibus.ſeqtur: o ¶ Ut ſe qð eſſet oſtenderet.q.d.in ſcribendo euangelium chꝛiſti mattheus oſtendit ſtatum ſuum: quia ibideʒ deſcripſit vo- cationem ſuam ex publicis actibus ad ſtatum apoſtolicuʒ. p ¶ Et dei in ſe opus monſtrans.qꝛ in hoc oſtendit opera tionem dei vocãtis ipʒ p ſuaʒ miſicoꝛdiaʒ. q ¶ Etiã t his ⁊c̃l. P' ẽ dẽʒ ꝙ ſiliter in abꝛaaʒ ⁊ dauid qꝗ electi ſũt a deo ab antiquo:vnus ad fidem: alter ad regnũ ði operatiõem oſtendit. Conſtrue ergo ſic litteraʒ Etiã nõ negaret. minus dicit plus ſignat.i.cõcederet ſeu declararet. Teſtimoniuz chꝛiſti operantis.ſ.per gratiã. A pꝛincipio.i.ab antiquo· In his quoꝝ genus poſuit chꝛiſti.i.deſcribendo genealogi aʒ chꝛiſti. Et hoc fuit in dauid ⁊ abꝛaaʒ quos poſuit radi- ces genealogie chꝛiſti. r narum omnium rerum ⁊c. In hac parte hiero.oſtendit intentionem pꝛincipaleʒ euanꝰ geliſte matthei:ſeu ſubiectuʒ ſui euangelij: qꝛ genealogiam oꝛdinate ab abꝛaaʒ vſq; ad chꝛiſtũ deſcripſit:vt oſtenderet ipe chꝛiſt eſt verus hõ ⁊ verus deus qui ſʒ humanitateʒ natus eſt de młere:paſſus ĩ cruce:vbi oiĩa peccata nfr̃a öleuit ⁊ reſurgens a moꝛtuis nos ꝑ adoptionẽ ĩ filioj di uͤnit * ſic ſũt oꝛdinate oſeri/ MMDꝛologus coniungere per ipſius aſſumptionẽ: ⁊ hoc eſt qoè dicit:. i g hoc ẽ qð dicit: t ¶ Auaꝝ oluʒ reꝝ ⁊c᷑. in genealogia.ſ. chꝛiſti dakriprar, (agr oin⸗ ibi tria tẽpoꝛa deſcribũ tur: vt viſũ ẽ. t¶ Oꝛdo.qꝛ oꝛdinate tꝑa ⁊ pſone in diuer ſis tpibus deſcribunt᷑. v 4 Tumeruj.qꝛ ſbᷣ certo nũero.i. in tribus quaidenis cõpꝛehẽdunt᷑ x ¶ Diſpoſitio vl rõ. qꝛ rõnabiliter diſponũt y ¶ Od fidi neceſſa . . r 3 riũ ẽ vc]l. hPoc ẽ dom̃ oĩuʒ rex tẽpuᷣſ:oꝛdo:nume ad hoc omia pᷣdicta ruſ:diſpoſitõ vł rõ:quod ſi pta: vt oñdat᷑ ꝙ xpᷣs dei neceſſariuʒ ẽ He'x bo ] verus de: q creldẽ qui factus ex muliere: faci neceſſariũ eſt ad ſalu ſõᷣ lege: nat ex vᷣgie:paſſuſ mοααα*v icarne: oja in cruce firituͦt 5*τπ Ja &Rera legis tiuphans ea i ſemetipo ẽ voluit obuare. hor ſurgẽs ĩ coꝛpoꝛe ⁊ pꝛis nõ/ aũt accipit ð mẽ ĩ pꝛibſili: t filij nom Sarii Eeni! patri reſtituẽg filis: ſi pn/⸗ xit.i.omia pctã nr̃a ĩ en io ſine fie. dndes vnn ſe cruce deſtruxit: ⁊ aa Cu pe ee qa vn E. In quo . cipit h'ð epla ad col. uãgelio vtile ? deſiderãtib bite ſie Delcjd deu:ſic pᷣmãꝗᷣ ul media vlꝑ ogtathusdene, fſecta cognoſcẽ: lvt voca/ obligationẽ ad penã tionẽ apoſtoli ctopus euã inferni:ſz illů tulit gelij et dilectionem Si ĩ car mecig sr illo n ne naſcentis ꝑ vniuſa legẽ/ ci:⁊ eſt locutio meta⸗ aintelli . A 1e ppoꝛica ad ſimilitu tes intelligan⸗ aa 4 ico dinẽ illi q deſtruxit ĩquo repꝛehenn lun * 9 aliquã chartã vl ob⸗ — ligationẽ qꝛ ꝑfoꝛat eã vł coꝛũpit:ſic chꝛiſt p paſſiõʒ ſuã il luqꝗ pecretũ quo eram obligati gehẽne deſtruxit. ſequitur: b ¶ Ut triũphãs ea ĩ ſemetipᷣo.i.deuicẽs in coꝛpe ꝓpꝛio. c ¶ Reſurgẽs in coꝛpe ⁊cc· Ad euidentiã hui lre coſiderã⸗ dũ ꝙ pater ⁊ fil coꝛꝛelatiue dicunt:ralatiua autẽ poſita ſe ponũt:⁊ pempta ſe perimũt:igr qꝛ iudei noluerũt recipere xpᷣʒʒ abꝛae ⁊ ceteris pꝛibus ꝓmiſſũ:iõ deſierũt eẽ filij abꝛae i. imitatoꝛes ipſius pꝑ fidẽ:⁊ per ↄñs abꝛaaʒ ⁊ ceteri patres deſierũt eſſe pꝛes eoꝝ:gentiles aut econuerſo ad p̃dicatõeʒ anor receperũt fidẽ chriſti:⁊ iõ ĩ loco iudeoꝝ a fide abꝛat rec entiũ facti ſũt filij abꝛae:a ſic paternitas q̃ deſierat ee in abꝛaã ⁊ ceteris patribreſtituta ẽ p filiatõeʒ gentiũ: ꝗ fa⸗ cti ſũt imitatoꝛes eoꝝ pꝑ fidẽ: ⁊ ecõtrario ſibi filiatio reſtitu ta ẽ ĩ ipſis credẽtib:reſtituta pᷣdicta patnitate:qꝛ heceſt nã coꝛꝛelatiuoꝝ: vt dem ẽ: ⁊ hoc ẽ qð dicit hiero. c (Reſur- — „ gens in coꝛpe.ſ. chꝛiſt: pcipiens pgicare baptiſmũ enitẽ tie in oẽs getes fact ẽ reſtituẽs b¶ Nomẽ pꝛij in pꝛi us. ſ. antiqy. c ¶ Filio.h eſt ad honoꝛẽ filij qꝛ h cedit ad hono rẽ chꝛiſti: d ¶ Et filij nomẽ reſtituens in filijs.i.in gentibꝰ· fidẽ recipientibus. e¶Pꝛi. hoc ẽ ad honoꝛẽ patr eini. f¶ Sine pncipio ſine fine.qꝛ xpᷣs ſjm dinitatem manet in- eternũ. g ¶ Bſtendens vnũ deüũ ſe eſſe cũ patre.ꝑ opa.ſ. ☛ dinitat q egit: qꝛ ꝓpa operatio vniuſcuiuſq; rei ondit nãʒ eius. h uia vnus eſt ſ. eus ꝗᷣ eſt pat᷑ ⁊ filius: qꝛ ñ ſte duo dij ſed vn de'. i ¶ In euangelio. Dec ẽ qrta h hui plogi ĩ qᷓ oñdit᷑ vtilitas uy euangelij matthei: pꝛi oñdit iſta vtilitas in gnãli reſpectu oĩʒ fideliũ:? oñdit᷑ in ſpãli qᷓn- tũ ad btũʒ hiero.ibi In nobis eni hᷣac. In dna oͤpte oſtẽ/ ditur vtilitas qntũ ad qtuoꝛ:qꝛ illi qͥ legũt hoc euãgeliũ p/ fecte:illi poſſũt ꝑpendẽ mificoꝛdiaʒ dei ĩ vocatiõe m atthei ad ſtatũ aplicũ:⁊ diligentiã apli in ſcribendo euangeliux ⁊ ilectionẽ di: ex qᷓ voluit ĩcarnari: ⁊ pfectionẽ humanã qͥ ẽ in ↄiunctõe ad deũ ꝑ fruitionẽ:qꝛ voluit ſibi nãʒ bumans * dei: n q euangelio vtile ẽ deſiderãtibus deũ. i. noticiã k. ¶ Sic pꝛima vl media ⁊c l.i.pncipiũ mediũ æ o finẽ hub euãgelij ĩ ↄſiſtit ꝑfectio. l CIt 7 itelligãt vocationẽ apli i quo ↄſiſtit ꝑfectio:qꝛ de h fit ibi mẽtõ. pꝛehendere appetunt rèco gnoſcant. Mobis enim in hoc ſtudio argumẽti fuit: èt fidẽ factẽ rei tradere:⁊ o/ perantiſ dei intelligendam diligenter eſſe diſpoſitionẽ querentibus nõ tacere. ¶ Emxplicit argumẽtũ:Se quit᷑ pꝛologus i mattheũ. Alttheus cũ pᷣ mo pᷣdicaſſiʒ e᷑ uãgelium ĩ iu⸗ Adea volẽs trãa/ ire ad gentes pꝛimus euã geliuʒ ſcripſit hebꝛaice qðᷣ fratribus a quibuſ ibat ad memoꝛiã reliquit. Sicuᷣt e niʒ neceſſe fuit ad cõfirma/ WN tionem fidei euangeliuʒ p/ dicare:lſiè ⁊ ↄtra hereticoſ m (Et op euã/ geli. qd ipſe ðſcri pfit fideliter. n ¶ Et dilectiöez dei in carne naſcẽ tis.qꝛ ex dilectiõe voluit incarnari. ſequitur. o In quo rephenſi ſũt. i.ad hoc vtile ẽ eꝰ uãgeliũ hᷣ vi legẽz tes ip̃ʒ. p ¶ Re cogſcaãt in eo.i.in chhꝛiſto eẽ ſupple id. o ¶ n qͥ re- pꝛehẽſi ſut: et ap⸗ pᷣhẽdere appetůt i. ip̃am dinitatez cui nã nr̃a cõiun/ cta ẽ in chꝛiſto in vnitate ſuppoſiti per incarnationẽ 7 quã appꝛehẽdẽ querim ꝑ fruitio nem: ⁊ accipit᷑ ibi iſte modus loqn- de epla ad Phil. iij. vbi dicit ſic aptus: Sequoꝛ aũt ſi qĩo appꝛehendam in quo ⁊ cõpᷣ- henſus ſũ. q ¶ Jobis eni. Dic tangit motiuuʒ hiero0ũ nymi ad tranſferẽndum ſeu exponendũ matthei euãge⸗ liu.ſ.vt traderet certitudinẽ rei geſte in euangelio mat thei: vbi oſtendit vera diuinita vera humanitas ieſu chꝛiſti: 1 hoc eſt qo diẽ: ꝗ ¶ Nobis in rõis motiue:qꝛ argumẽtũ qdã rõ cẽ. r¶ In hſtudio.i. ad ſtudenduʒ in hoc euangelio trãſſerendo exponẽdo 8(Et fidẽ 1 p.· i. certitudinẽ t ¶ Facte rei tradere.i. ge rentiby.i.ſcire volentibꝰ x¶ Di ſtoꝝ xpᷣi:⁊ no tacẽ:ſʒ magis ſupple declarare ¶Que Se oſitionẽ dei operant „ „ — in carne.ſ. aſſumpta v(¶ Intelligedã eẽ diligẽter. h eſt cum magna diligentia ⁊ ſtudio:qꝛ talibreuelat euange 17 7 lij intelligentia: 'm ꝙ dicitur infra. vij. Querite ⁊ inue nietis: pulſate ⁊ aperietur vobis. te oſtendi Attheus. Pꝛolog' iſte diui quia pꝛimo ſcriptoꝛ huius euangelij mani⸗ feſtatur:⁊2 ſui euangeli auctoꝛitas declara tur:ibi Cum autem plures. In pꝛima par tur quando ſcripſit:qꝛ pꝛimus int alios cuan „ dit᷑ in duas ꝑte geliſtaj. vbi ſcrpſit: qꝛ ĩ iudea. qualr ſcripſit: qꝛ hebꝛai ce.quare ſcripſit: vt vitas eu elij certa maneret apud credentes in iudea:a qbus recedebat volens p̃dicare gẽ- tilibu: iudeis p maioꝛi ꝑte in infidelitate obſtinatis:h enĩ fuerat es pᷣceptum a dño ſᷣm ꝙ dẽ actu.xiij. Uobis autẽ opoꝛtebat pmũ loqui vbuʒ dei: ſʒ qm reppuliſtis illud ⁊ vos idignos iudicaſtis ei᷑ne vite:ecce ↄuertimur — ad gẽtes: ſic.n. nobij pᷣcepit de. hac igr de cã mattheus voſẽs trãſire ad ↄuerſionẽ gentiliũ ſcripſit fidelib in iu dea remanẽtibeuangeliuʒ: vt illuc ↄcurrerent ꝓ certa regula ad euitãdũ errores hẽticoꝝ iſurgẽtiuʒ: ⁊ hẽ qð ſpdit: b ¶ Sic vt ei vc&] pꝛedicatione.ſ. cõfirmata euidẽtib ſignis:vt dẽ mar.vlt᷑. c ¶ Sic ⁊3 heretico — — (Euangelium matthei ſcribi. vt ceſſatib' miraculis:poſſemrecurrere ad dock a bee ititulat libꝛũ ſuũ a xpᷣi gnãtione.d.Liber gene.qꝛ ſerx nã euangelicã: doctrinis ⁊ miraculis ↄfirmatã:ſicut ad pliit hebꝛaice:vt viſũ:mod aũt bebacon oeniare lipro regulã certã:hereſes inſurgente) ↄſutantẽ. d ¶ Cu aut Peos dq tractat᷑ ĩ pr:ſic dẽ liber geneſ qꝛ i pn tractat᷑ ð ca · plures vc Hic oñdii euangeliũ mattpei auctenticũ: eto tée mudl Sil maͤrthe geir genealogia xp̃ 874 ncite matthei auctenticu. et? toe mud qꝛ icipit enageliun a genealogia xpi: mo oñdit qð ocm ẽ:2 declarat᷑ ddã ibi poſitũ:ibi De iõ ab ipᷣo ðnoiat ſeu ĩtitulat ipᷣm. Rõ aũt qre icipit a genae quatuoꝛ euange/ appꝛobata. Et ſignãatur. In pma logia xpi hec fuit: da rotiereing EB id , criplerut eugeli ſcribi. Cuʒ äutez plures e tur: Marcuſĩ leone:qꝛ agit garenu e vex. xpʒ:. x z. Ee iguiſet uangeliũ ſcripſerint quatu/ de reſurrectione:Lucas in eſcegille a boͦanga . en voifeipn oꝛ im habent auctoꝛitatis vitulo agẽs de ſacerdotio: Hopevij Nuqd a gali .. loꝛum chꝛiſti:imi teſtimoniũ:qꝛ per quatuoꝛ Johes ĩagla ſcribẽs ſacra lea vẽit xpᷣj.q.d. nõ. ſcẽtes eidẽ falſita mũdi partes fidẽ nunciant mẽta dinitat: Xps po quẽ iõ ſpdit: ſionne ſcri r ur aelli ib trinitatis: x ſũt quaſi quatu deſcribũt hõ fuit pᷣgiena piura dicit Quia ex occ heren t oꝛ rote in qdriga dfii ͥ ve tus: vitul: iimolationeꝛleo caſcllo vbi erat 65 ad boc euitandu, hit eũ per pᷣdicationẽ euan ĩ reſurrectiõe: aqla aſcẽſi y—ẽit xps:qſi dicãt ſie gelij: ⁊ genus hũanuʒ qua lia: qꝝ icriptoꝛes qrifi ne . in vj dotiũ:in falſe ↄcludẽ ꝙ no eſſſʒ ab eccleſia fcepta P 53 gnu:m agla expmi ðð. Hũc igr errorem vñ ⁊ alioꝝ euãgelia ðcide — hot roabili: quia rũt: nec recepta ſũt: qꝛ nole Incipit euangelium ſcom dẽin pn euangelij ſui nume us eerna bat pꝛeſinitui numeꝝ gaſſa- mattbeuz. (Ka. JI. ondiipm adauidlö lpſigurat hech i Ppter virtutẽ ſacramenni Dber gnäã nealogis andit r , /vtdem Sür Deſignãt etia euageliſte q1q üünis lſu ibethles natu: vt pz eni euangeliſte qjſi tuoꝛ figuriſ:q̃ non ſũt dece pi ſilij dů ipm ſeqnd c. Cn na?ß aca bai db o⸗ ptoꝛie ſed iocundi myſterij nig.: filij an ekt bethler uce . tatgr taes eiti libi cõſcie. Matthe in ho heaan. Men igalſtern p totũ mundũ:ſi Mieiĩtelligit᷑:qꝛ circa huma milit gen huma num quadruplici moꝛte fuit perem vl exiliu ꝑ q ſcidit᷑ aliqs a cõitate. Per pctm ãt gen hu manũ erat eiectũ a ciuitate celeſti ⁊ ſbdituʒ ſᷣuituti dia boli: igr ↄuẽiẽs fuit nũerus q̃tnar euãgelioꝝ:qꝛ ꝑ ipᷣo uificãdũ deſignat. e dem̃:vʒ q̃lr euãgelia pᷣdcã fuerũt pᷣfſigurata Exech.j.Et pʒ ex pᷣſcij q̃lr iq̃tuoꝛ faciebſignificat q̃tuoꝛ euagelit ſic patet textus. ¶ Ca. I. Iber gnãtõis ieſu xpᷣi. Euãgeliuʒ ſim mattheũ diuidit᷑ i duas ꝑtes: gqe p ſtabilit ſbʒ ſuũ ſeu ðclarat.ſ. xpᷣm verũ eſſe hoĩeʒ: ⁊ veꝝ deũ: 2detmiat de redẽptiõe nr̃a fcã p ipᷣm:q̃ icipit in medio.iiij.ca.ibi ACüuüu audiſſet ieſus ꝙ iohes tradit eſſet. Iterũ pdiuidit᷑ ĩ quatuoꝛ m ꝙ qdruplr declarat rũ pᷣdicationẽ gen Ee qdriſida moꝛte pẽptũ ⁊1 vi xpʒʒ veꝝ deuũ ⁊ veꝝ hoĩeʒ. Prõ.n. declarat h teſtimoio agelico ⁊ ꝓphico:ꝰ ex illuſtratõe celeſti ⁊ veneratoe re/ gali: zʒ ex pᷣdicatõe iohis ⁊ teſtificatõe ði pꝛis: ꝓex de/ mõis tẽptatõe:⁊ ſe ãgloꝝ: obſedo:⁊ veneratoe:ꝛ ici pit.c. ſequẽti:3 ʒ:⁊ 4 . Pꝛi adhuc ĩ duas:qꝛ oñdit vitatẽ hũane nãe:ei genealogiã ðſcribẽdo:: vitatem di uie nãe ⁊ modũ ſue ↄceptõis mirabilẽ oñdẽdo:ibi Chꝛi ſti aũt generatio. Pꝛiꝰadhuc diuidit᷑ ĩ tres:qꝛ ĩ deſcribẽ do genealogiã xpᷣi pᷣmittit quẽdã ꝓlogũ ſeu pᷣfatioeʒ:ꝰ onit eiuſdẽ genealogie deſcriptõeʒ:ibi Abꝛaã.ʒ genea logie öſcripte recapitulationẽ: ibi Oẽs gnãtocs. In p* nitatẽ xpᷣi pꝛĩcipalit imoꝛa prũ in tragreſſioe ade:pꝛimo moꝛte culpe: ? moꝛte naãe cra ſpalr ꝓmiſſio ð xp̃o. Itẽ qꝛ dõ fuit pncipal int reges:a⸗⸗ qꝛ ꝑ hoc incurrimneceſſitatẽ moꝛiẽdi:ʒ moꝛte gehẽne qꝛ ex h'oẽs deſcẽdebãt ad libũ vſoq; ad liberatõeʒ p xpʒ fcãm: quarto moꝛte ciuil pene.Eſt eni moꝛs ciuil ſpuit atur: Dicit5 a ¶ Liber gnationis. ſuppieduz eſt: Dic eſtſi ⸗ ber ᷣm modum hebꝛeoꝛũ:vbi cõiter fit talis ſuppletio: vt ignat ẽt. Pic declarat qddã one.Ael i homie humani ⁊iõ ex hoc volebant tur diuĩtatis ſacramentuʒ. volẽs matthe exclu- ſcribẽddo genealogi 43 poit duos pꝛes tã⸗ ÿ radicej vʒ dauid uit iſaac. Abꝛ aâ: qꝛ ad iſtoj ẽ fa N8N bꝛaã ĩt pꝛiarchas:xpᷣs aũt debebat deſcẽdere ex pꝛiarchis omhan, ⁊ regibꝰ. Pꝛopoõit᷑ aũt ðð ipſi abꝛaaʒ.lz ſit poſterioꝛ ſᷣm t⸗ ⸗⸗ pus ꝓpter eminentiã regie dignitatij:a iterũ vt ↄuenient r Sahenes Tacn generatois oꝛdo texat᷑:qꝛ ſic a radice vltimo nomiata icho DZM pʒ Eſaie.j.c. Uiſio eſaie filij amos.ſbintelligitur: hec eſt: ⁊ eodẽ modo in pluꝛib alijs locis. b Beneratiois ſ. tem poꝛalis:qꝛ generationẽ chꝛiſti eternã deſcribit iohs in pꝛin ⸗⸗ cipio euangelij ſui. c ¶ Jeſu chꝛiſti. ieſus eſt nomen pſone Oon⸗ chꝛiſtus nomen nature. Signiſicat enim duplicem nĩm in Re vno ſuppoſito.ſ.diuinã ⁊ humanã. 0 OFllij vaund „*ͤ. 2 Hoc eſt intelligendũ ſᷣm nãm humanaʒ tm:vnde die aplu⸗ Ro.j.Qui fact eſt ei ex ſemie dauid ſʒ carnẽ. e ¶ Abꝛaa ⁊c̃ Pic incipit chꝛiſti genealogiaʒ narrare:⁊ diuidit in tres artes ſcõm tres quaterdenas quas ponit in iſta genea/ ſegia aima incipit ab abꝛaã ⁊ terminat in dauid incluſi ue:ꝛ a dauid excluſiue ⁊ terminat᷑ in ieconiam filium ioſie incluſiue:⁊ tertia incipit a econia filio pꝛedicti ieconie in- dluſiue: vt videbitur ⁊ iminatur in chꝛiſtum incluſiue.ſe/ cũda pars incipit:ibi Dauid autem. ʒ? ibi Et poſt tranſi migrationeʒz babylonis. In pma ergo pꝛocedit ſic: f ¶A bꝛaaʒ genuit iſaac.nõ facit metionẽ de iſmahele qᷣ fuit fili abꝛaã qꝛ per ipſum nõ deſcendit xpᷣs:ſed ꝑ iſaac erat ymi/ ſus eius aduent:ſᷣm ꝙ ſcribit᷑ Geñ.xxj.In iſaac vocabitur r ρι tibi ſemen. ⁊ eadẽ ratioe non fit mentio de eſau:cũ ſubdit: g ¶ Naac autem genuit iacob. qꝛ añqᷓ eſſent nati:iacob fu it a deo dilectuſ:vt ꝑ ipſũ deſcenderet chꝛiſtus: vt habetur 9 Jg. Malach.j. Jacob dilexi:eſau autẽ odio habui. Lonſi iderã a lact duʒ igr̃ ꝙ hic deſcribit genealogia chꝛiſti deſcẽdendo uis⸗ ZA .t, Dem An Ao 7 R . 21 E. 4 . PTEn* 1& CSHE 1 CLaorkra hian — D Xern i her nmatthe voluit oũdere aſſũptionẽ infirmitatis nre a veo: vt dicit aug de cõcoꝛdia euageliſtaꝝ: econtrario aũt Luc. e Lemfn Ta,re „ Doelſcribit ea aſcẽdẽdo: qꝛ volebat oñdere reductoeʒ humãe nãe in deũ:⁊ iõ incipit genealogiã chꝛiſti poſt baptiſmũ:qꝛ poſt baptiſmũ reducimur in deu.ſequit: h Jacob autẽ genuit iudã ⁊ fratres eius. licet aũt chꝛiſtu⸗ ——ð . de iuda deſcẽderit:ti iſaac aũt genuit iacob. Ja/ ſanes eius u eno cob autẽ genuit iudã a fra- tres ppli iraelitice tres eius: Judal autẽ genu ab eis duodeci tribuj it phareſ ⁊ carã ð thamar iſr! noiant᷑. ſequitur: Thãares aut genuit efrom ¶Ouda aut genuit eſrom aũt genuit arã. Arã C1. iere 4 ſ — „ 5 gaen ronene nte aut genuit aminadab: ami iſta thamar exomit: nadab aũt genuit naaſon. ſic diẽ: Notað ĩ genr Maaſon aũt genuit ſalmõ. alogia ſaluatoꝛisnul Salmon aũt genuit boog laʒ ſcaꝝ mulie: aſſu 7 . mi:ſed eas tm qs ſcri ptura repꝛchendit: vt qui ꝓpter peccatoꝛes venerat ð pecca tricib' naſcẽs oiuʒ peccata deleret: vnde ⁊ Ialeqᷣntib raab meretrix ruth moabi põit᷑ ? berſabee vxoꝛ vꝛie. hec hie/ ronym: ſʒ iſtò nõ vẽ ꝓbabilr dictũ:qꝛ ipᷣe ibidẽ dicit ꝙ pp hoc reges tres de genealogia chꝛiſti tollunt.ſ.ochoſiaſ:ioas amalias:qꝛ ioꝛã miſcuerat ſe filie ĩpijſſime iegabelis: iõ filij ep vſq; ad quartã gnãtionẽ de genealogia xp̃i tollunt: no E ꝓbabile qꝙ pp peun ĩ xpᷣi genealogia noia mulieꝝ expmũ tur. Itẽ ꝙ dicit ibi nullã ſcãz mulierẽ poſitaʒ in genealogia xp̃ᷣi:pʒ falſũ de maria mf̃e xpi q̃ ſanctiſſima ẽ ⁊ fuit. Iteʒ ꝙ diẽ raab ⁊ ruth ibi expꝛeſſas pꝑ pctin:nõ videt᷑ veruʒ imo pp vtutj actũ. De raab ei ſcribi gehdonen ſuſcepit explo⸗ zatoꝛes iſrł:⁊ eos ſaluauit:vt pʒ oſue. ij. pp qð ponit ĩ ca thalogo illoꝝ qͥ ex fide fecert nõbilẽ actũ: vt hẽ ad hebr.xj. Q ani dẽ meretrix nõ obſtat:qꝛ hoc erat tm ipᷣius cogno/ mẽ: 7 i0 nõ oportuit eſſert m rer c aliqñ econtrario alids paup ruſtic' cognoiat᷑ noie re noie reg: vt petr rex vl h mõi hebꝛei dicunt hoſpitatricẽ:vbi nos habemmerctceʒ: vt di xi pleni Joſue.ij. c. ſil qo dẽ de ruth moabitide ꝙ eaʒ ſcri ptura repꝛehẽdit:nõ videt᷑ verũ ĩmo magis eã cõmẽdat:tũ qꝛ ſocrui ſue fidelr adheſerat:tũ qꝛ eiecta gẽtilitate fidẽ vni us dei ſuſcepit: vt hz ruth.j.ca.tũ qꝛ ĩ viduitate caſte vixit: vt dẽ ruth. iij. ex vbis boox ad ipam: Bñdicta es filia a dño poꝛẽ miſ̃icoꝛdiã poſterioꝛe ſuꝑaſti:qꝛ ñ es ſecuta iuueneſ pauperes ſeu oiuites.tũ qꝛ fuit optime fame:vnde ibidẽ ſpᷣ ditur: Scit ois pplus q habirat int᷑ vꝛbis mee poꝛtas muli crẽ te eẽ vtutis. Dalua igr bti hieronymi ⁊ melioꝛi ſnia: vi/ det᷑ ꝙ meli põt dici ꝙ mulieres iſte h fũt expꝛeſſe: qꝛ fuerũt viris ſuis ex qbↄceperũt accidentalr ↄiuncte:iſte aũt q ſue rũt pᷣme ⁊ pncipales:ſiue bone ſiue male nõ expmũt᷑: ſʒ ſuf⸗ ficit expſſio viri:qꝛ vir vxoꝛ ꝓ vna ꝑſona cõputant.Q. aũt pᷣdicte mulieres fuerũt accidentalr coiuncte:pʒ ex textu biblie:qð omitto cã ꝓlixitai vitade:nec debzʒ aliqs moueri ſunt tante auctoꝛitatj qͥn liceat ſentire ↄꝛium in hijqͥ nõ ſut p ſacrã ſcripturã deiminata. vñ dic aug.i epla ad vincẽtiũ eſcript ſcõꝝ doctoꝝ hoc genſcripturaꝝ: a canonicij ſcri pturis diſtinguendũ ẽ:nõ ex eis ſic teſtimoia ꝓferunt:vt cõ trariũ ſẽtire nõ liceat.ſeqt: k ¶ Phares genuit eſrom. iſte phares cum inda pie ſuo ⁊ iacob auo ſuo deſcendit in egy- ptũ:⁊ ibi genuit eſrom: ⁊ cſrom aram:⁊ ara aminadab:⁊ a minadab naaſo:iſte aũt naaſõ cũ patre ſuo exijt de egypto ⁊iõ fuit pᷣnceps ĩ tribu iuda in depᷣto poſt pꝛem ſuuʒ. ꝙ eni iſte dminadab fuit pᷣnceps tᷣbus iude in exitu de egypto: hĩ Can.j.vbi dĩ:Aia mea ↄturbauit me ꝑꝑ q̃drigas amiadab Eudgeliin Add cup euidentiaʒ ↄſiderandũ:qꝙ liber cãticoꝝ ſᷣm do ctoꝛes hebꝛeoj eſt de deo:⁊ ecclia iſrł educta ꝑ ipᷣm de e gypto. In exitu aũt iſrĩ de egypto:dñs ſiccauit viaʒ per o mediũ maris rubꝛi:⁊ aque ex vtraq; pte erant alte ad modũ muri:ſic h? Exodi.xiiij.⁊ iõ filij iſrrael tinebant itrare:iſte amina hcb oͤnceps ni de raab. Bõoæ aũt genu EEE it obeth ex ruth:obeth au mowſen: vex bot „ „ — . tẽ genuit ieſſe. NRſſe aut ge tribuſ iuda digni nuit dauid regẽ. Dauid ãt tatẽ regni meruit rex genuit ſalomonẽ ex ea zigi Aia mea qᷓ fuit vie. Salõmõ aũt ge ſili rt vicete⸗ nuit roboã. Roboã aũt ge aminadab pcedẽ- nuit abiaʒ. Abia aũt genu/ teʒ cũ curribſuis aſa. Aſa autez genuit ioſa⸗ gamnirat ſüt ppe it eius audaciã:⁊ ſe phat. Joſap bat aut genuit cuti ſũt euʒ:igr pꝰ ᷑᷑üinſä aminadab fi⸗ lius eònaaſon fuit pnceps tribus iude in deſerto: vt dẽ Numeri.j.ca. l ¶· MNaaſon aũt genuit ſalmõ ⁊c.Hic ẽ vnũ dubiũ qũo iſta raab q erat de gnẽ chananeoꝝ ſu it ↄiuntta ipſi ſalmõ ĩ matrimoniũ:qꝛ erat phibituʒ fi lijs iſrł ne vllo mõ ↄᷣherent cũ chananci mrionia:vt h ꝛ Deut.vij. Dicendũ ad hoc ꝙ iſtud fuit pᷣceptũ eis:ne pꝑ R chananeas a cultu veri dei auerterent: ⁊ ad idola ↄuer terent᷑:vt ibidezꝭ habet᷑:⁊ iõ qũ aliqua ꝑſona inuenieba tur fidelis:⁊ ex fide veri dei aliqd magnũ egiſſe:ſicut fe cit iſta raab vt pᷣdictũ ẽ:tũc diſpenſabat᷑ vt poſiʒ ↄiun- loſar- gii mfioniũ cũ filijs iſrl: ⁊ pp hoc iſta raab cõiuncta eſt pncipi nobilio tb'. ſ.iude:qꝛ ꝓ filij iſrł fecerat magnũ actũ vtuij in exploꝛatoꝝ ſaluatiõe. m ¶ Boog aut ge⸗ nuit obeth ex ruth. Eodeʒ modo iſta ruth coiuncta eſt boos qꝗ erat nobilloꝛ de ciuitate bethleẽ. lʒ eni eſſet phi bitũ ĩ lege ꝙ nõ acciperẽt i mfioniũ mulieres moabiti⸗ das:pp qð eſras fecit illas eijci cũ filijs ſuis:a filijs iſrł vt hꝛ.j.Eſdre.x.Ruth tñ moabit pꝑ actũ virtutᷣ ex di ſpenſatoe ↄiuncta eſt ipi boo:qꝛ ſi dem̃ eſt ꝓ fide vni dei ſuſcipienda reliqt terrã ſuam:⁊ venit in iudeaʒ cum ſocru ſua. Sʒ oꝛit dubiũ quo iſeboot gen it obeth ex 3as ee ruth:q; a pncipio ducat ioſue:qñ.ſ ſalmõ accepit ragab T inde genuit booę:vſq; ad tempus in qͥ cepit heli iudi/ care pplin:in q̊ tꝑe iſta ruth venit cũ noemi in iudeaʒ: fluxerũt.cccxxv.anni ⁊ pł: vt põt hacz copurzntl tpa 2 iudicũ inimedioꝛũ:⁊ iõ dicendum ꝙ tres fuerũt boox ſibi ſuccedẽtes:auus:filꝰa nepos:pᷣmus genit᷑ ẽ a ſalmõ de ipᷣa raab:⁊ itius genuit obeth ex ruth:⁊ qꝛ euangeli ſta volebat vſq; ad dauid vnã q̃terdenaʒ tm ponẽ:iðo iſtos tres ſimilr noiatos ⁊ ſibi inuicẽ imediate ſucceden tes voluit vno noĩe cõphẽdere. n ¶ Obeth aũt genu⸗ it ieſſe. Iſte aũt alio noĩe vocat eſt iſai:vt hꝛẽ.j.Regũ. ſʒ nomẽ ieſſe h põiqꝛ de ipo hic agr: ꝓut xpᷣj deſcẽdit ab eo:vt ſcriptũ erat Eſa.xj. Egrediet᷑ vga ð radice ieſſe:⁊ flos de radice eb c:⁊ ideo ex noie ieſſe hic poſito oñdit᷑ iſta pꝛophetia completa fuiſſe. o Senle aute genuit dauid regẽ. Iſte añt noĩatur ſolus rex:lʒ ante eũ ⁊ poſt fuerũt plres alij reges:qꝛ iſte fuit pꝛimus electin regem ſm bñnplacitũ diuinũ:vt oñſuz eſt ſupꝛa ⁊ pꝛopter excel lentiam ſãctitatis ſue. p ¶ Dauid autẽ genuit ſalomo nẽ ex ea que fuit vꝛie:tacet᷑ nomen berſabee ⁊ expꝛimit vir e qͥ fuit iuſtus ⁊ bon:vt patet.ij. Reg.xj.et vt oñ/ datur ꝙ berſabee de qua fit aliqualiter mentio acciden taliter ↄiuncta eſt ipſi dauid.ſ.p moꝛtẽ vꝛie. q ¶ S lomon autẽ genuit roboam.ſb iſto roboam diuiſi eſt · 'ra 1 e —— — .ÿ — — —— = regnũ iudeoꝛũ in duo regna:vt pʒ.iij. Reg.xij. qꝛ decezʒ . ler poſt trãſmigrationẽ babyloͤis iechonias ac¶ Iſe tribus receſſerũt ab eo:⁊ adh eſerũt ieroboam: ⁊ tunc ie onias a qua icipit tertia quaterdena nõ fuit iechonias cm eſt regnũ iſrł due aũt trib'q remaſerunt ipi roboãẽ filius ioſie:ſed nepos eius per.n. ſcriptus:vt dictum eſt: alr dicte ſut regnũ iuda. r ¶ Joꝛam genuit ogiam. ſic p non eſſent quatuoꝛdeciz iĩ iſta quaterdena vltia. y 24 tter ex.iiij. Regum. Hic omittunt tres reges ſibi ſucce lathiel autem genuit oꝛobabel. Tiſte foꝛobabel eſt ille ſub Vα. dentes: quia io- M quo tranſmigratio re tꝛaʒ genuit. ochoſi . ⸗· dijt de captiuitate:vt am: ochoſias aut ioꝛam. Joꝛam autẽ genuit bylonis. Jechonias genu habetur.1. Eſdre ·q. venulciaee iwvne oxiam. Oxias autem genu it ſalathiel. Salathiel aute 3 Zorobabel aute auteʒ genuit ama . 3 genuit abiud. Cõtra⸗ . ſiam: amaſias au it ioathan. Joathan autezʒ genuit coꝛobabel. Oοba riũ videtur.j. paral. tem Enultofiaz, genuit achax. Achag autẽ bel auũt genuit abiud. Abi ij. vbi dicitur e co⸗ Batio autez bu? genuit egechiam. Exechiaſ ud aũt gennit eliachĩ. Elia robabel genuit moſo . 863 H aut genuit manaſſen. Ma cchi autẽ genuit acoꝛ. Aco2ꝛ an enian ſalo⸗ reenn ſlam imphl Naſſes autem genuit amon autem genuit ſadoch. Sa⸗ mie. Moicenduz rem filiam impyi „ E DH 2 „ Aliquis iſtoꝛum fuit ſime ie abelis: 6 Amon autez genuit ioſiä: doch aũt geuit achĩ. Achĩ binomius: ?r ſic dict filij eius vſq; ad Joſiſ autẽ genuit iechoni autem genuit eliud. Eliud ẽ abiud:qꝛ plurej bi- onem de denea⸗ An ? fratres eius in trãſmi atuteʒ genujp eleagar. Elea nomij i ſacra ſcriptu ba ioominl cr. Fatione babylonis.1 Et gar autem genuitmattban Siuc t. duduntur: ⁊ ma põſt tranſinigrationem ba Matthã aut genuit iacob nlla hiſtoꝛia i biblia? 21 AIn ede Eine quia uage, rrroperttur: ſ apud iu- k errE „ liſta volebat vnã deos fuerunt aliqduu··· 5 * 5* 5 „ 9* quaterdenam tm̃ ponere rõne pꝛedicta:ideo opoꝛtebat ſtudioſi qui genealogias a dauid deſcendentes diligentiſſi tres reges excludere:⁊ iſti tres rõne pꝛedicta cõuenient meſcripſeruntipꝛopter chꝛiſtum: quem expectabant a da⸗ alis remouentur.ſequit᷑: s ¶ Etechias genuit manaſ- uid de cendere:⁊ ibi mattheus potuit reſiduum huius ge ſen. iſte eechias non habebat heredeʒ qndo dictũ ẽ ewi ꝑ nealogie videre. vel ſi dicatur ꝙ herodes illas ſcripturaj cõ — “ elſaiam ꝓpham Eſa. xxxviij. Diſpone vomui tue:moꝛi buſſit ne linea regia ab alſs diſtingueretur: vt dlunrallc PE¹ mi ber e veris tu ⁊ non viues. ? tũc fleuit non timoꝛe moꝛtis: ſed tunc dicenduz ꝙ mattheus habuit p reuelationem: qued . „ n, AN Sré, Ppter defectũ ſemis: timẽs ne chriſr ð eo nõ naſceret: non habuit per ſcripturam: quia apoſtoli ⁊ euangeliſte nõs⸗ 4 cn, ge la r . 7 * 5* Eretns adeo ipſo oꝛante cum lachꝛymis additi ſunt vite ipſi fuerunt minus illuminati immo magis ꝙᷓ antiqui pꝛophe arrv = anni. xv. 2 tunc Eae manaen⸗ququidazman aliej te. ſequitur: 2 ¶ Matthan autem genuit iacob. Lon- i iam., icet pmo fuerit peſſimus: qꝛ de eo ſcriptuʒ eſt. iij. Reg. trariuʒ dicitur Luce.iij. vbi dicitur ꝙ matthat genuit heli 2ð 4.P cigſe inpleuichieruſalem ſangnine ppbanu vſc, heli genuit ioſeph. Dicenduʒ ꝙ matthat T matthã deſcẽ Eud os: inter quo) eſaiaʒ auunculum ſuu ſecari fecit: derunt a dauid:ſed matthat per nathan qui fuit filius da pter qð in captiuitatẽ ductus eſt:tamẽ finalit penituit ? uid adoptiuus. Matthan auteʒ per ſalomoneʒ:⁊ iſti duo ad regnuʒ ſuũ reductus fuit: vt hẽtur ijꝰ Paral. xxxiij. matthan ⁊ matthat habuerunt vnaʒ vxoꝛem ſucceſſiue:q̃ LCoao. ſequit: t ¶ Manaſſes genuit amon: amon aũt genu dicta ẽ ieſta: iſta a matthan ↄcepit iacob:⁊ a matthat he it ioſiã. ioſias iſte fuit optimqui in iuuentute ſua cepit li: ita ꝙ heli ⁊ iacob fuerunt fratres vterini: ſed de duo- .R guerere onñm:deſtruxit tẽpla idoloꝝ per totuʒ regnuʒ bus fratribus a dauid diuerſimode deſcendentibus: Peli 67/%62‧ ſuum. v ¶ Voſias autẽ genuit iechoniaʒ ⁊] non qꝛ autem accepta vxoꝛe moꝛtuus eſt ſine ſemine 2 iðo iacob adhuc eſſet trãſmigratio qñ geniti ſunt: ſʒ qꝛ iminebat frater eius ecebi vxoꝛem fratris ſui:vt ei ſuſcitaret ſemen Nominat aut frẽs iechonie cũ eo:qꝛ ſimiles ei fuerũt i ¶2 genuit ioſepl ua ꝙ ioſeph fuit filius nãlis ipſius iacob captiuatione.ioachaę autẽ qui pꝛimus regnauit poſt io T ſic accepit eum hic mattheus. Fuit autem filius heli lega —⸗ ſieam captiuat er ege fiev hi.uij. Reg.xxij. lis:⁊ ſic accipit eũ i genealogia Luc.vt pʒ in figura ſeqnti, Rerx auüt egypti cõſtituit regem loco ipſius fratreʒ eius . eliachi mutato nomie ipſius:⁊ vocauit euʒ ioachim vł iechoniã: 2 iſte eſt q dicitur hic genit a ioſia quem ca- ptiuauit rex babylonis ducens ſecũ in babylonẽ: ſed in itinere remiſit eum ſub iuramento: ꝙ ei fideliter ſuiret ſed iſte ioachim quarto anno volens rebellare ab exer⸗ (H., citu regis babylonis captus eſt vocciſus: ⁊ cadauer eiuſ P“ extra hieruſalẽ Fiertux ſicut fuerat pꝑ hieremiã pꝛedem Hiere.xxij. Sephura aſini ſepelietur.⁊ regnauit ioachi ” filᷣ eius pro eo qͥ ſimiliter dictus ẽ iechonias:ſʒ atr ſrcir··r buur i pꝛim:qꝛ pater ei ioachim per.c. m. alius autẽ p. k. n. ? iſte regnauit trib' menſibꝰæ poſtea adductuj ẽ in bab ylonem captiuus cum matre ⁊ nobilibus de ter⸗ ra iuda:⁊ coſtitutus eſt ſedechias auunculus eiuj filius ioſie rex in hierſm a rege babylonij ⁊.xj.ãno regni eius qꝛ rebellauerat captus ẽ a rege babylonis ⁊ excecatus ẽ ⁊ in babyloneʒ ligatus ductus ⁊ hieruſalem deſtructa Ro au quare mattheus deſeribit genealogiam xpi per T templum combuſtum:vt habetur.iiij. Regum. xxv. ſa⸗ omoneʒ filium ei nãlem: hec eſt: qꝛ deſcribit aſ⸗ uptionẽ † Et ſic patet q fratrej iechonie filij ioſie ſuerunt captiua nire humãitatj a deo:Lucas aũt ꝑ nathã filiũ alnnec tiſicut ⁊ ipie:pꝛopter quod nominantur cum ibo deſcribit reductionẽ nr̃am in deuʒ que fit ꝑ graʒ adoptoij. DaA, nA Sαοα – ₰ 4 ₰ . (Euangelium a ¶ Jacob aüt genuit ioſeph c] Cũ ioſeph nõ ſuerit pĩ ie ſu:vt hẽ. j. eodẽ ca.ñ vr eẽ ſufficiẽt pbatũ p iſtã genealogiã tati: ⁊ tũc ex reuelatõe dina credit ꝙ ioſeph cosuit ppo . ſitũ marie:⁊ tẽ ex coi ↄſenſu vouerũt vᷣginitatẽ: quia vt· 5* ſic deſcriptã: ꝙ ieſus fily marie fuerit de ſtirpe dauid. Dice credit᷑ ioſeph adhuc 15 erat. Cuurõ ẽ:qꝛ cũ xpᷣs i paſſi quzʒ ꝙ imo qꝛ ioſeph ⁊ maria fuerũt de eadẽ tribu:q; muli er nõ poterat nubè cũ viro altertb:qñ ad ipᷣaʒ ꝑtinebat hiditas pẽna:vt patʒ Nůeri. xvj. 5 filia⸗ , H — „ 1. „ by ſalphaat. Btã anut iacõb aũt genuit ioſeph vi maiafuiront. rũ marie: de qꝗᷓ natuſ e ieſuſ io ex lege cogebat vi qui vocat᷑ xpᷣe. Pes lae ro ſue trib' nubẽ: p generatiões ab abꝛaã vſq; h' etia iuit cũ ioſep ad dauid generatiões qua hertgeciuiratro tuoꝛdeci:⁊ a dauid vſq; ad rvthi Iuc j. WMo traſinicggatione babrlonis dum autem per qu? gnãtões qᷓtuoꝛdeci:⁊ a tra fuerunt de eadem tri/ migratiõe babylonis vſq; bu: damaſcenuſ oſcri ad xp̃ʒʒ gnãtiones qᷓtuoꝛde leries⸗ —— ciz. Chꝛiſti aut gnãtio ſic e⸗ thera: qui genuit bar rat: Luͤm eſſet deſ vonſata panthera:⁊ hic genn mater ieſu maria iõſeph:ã· it ioachin:qui genuit btaz mariã: ſic btsa maria deſcendit a dauid pꝑ nathã ſʒ damaſcenũ li.iiij.c.vj. b ¶ Lhꝛiſti aũt gnãtio ſic erat:Deſcripta genealogia xpᷣi i q̃ matthe oñdit chꝛiſti verã humanitatẽ: h̊ oñdit dinitatẽ eius ꝑ modũ ↄceptõis emirabilẽ:⁊ diuidit᷑ in tres partes qꝛ pmo ponit᷑ bte virginis mira ipꝛegnatio: ⁊ iius ioſepꝛh digna dubitatio:ibi Joſeph aũt cũ eſſet iuſi:ʒ magna du/ bi certificatio:ibi Hoc aut eo cogitãte.Diẽs b: b ¶ Chꝛi ſti aũt gnãtio ⁊c.q.d.ne credat᷑ ꝙ ieſus ſit gir ex cõmixtõe maris ⁊ femine ſic pᷣcedtes: ⁊ io deſcribit᷑ moc mirabil⸗ ſeqtur:cum eſſet geſponſata mater ep.i.xpᷣi. ð ¶ Joſeph .ſ.ſpõſo ſuo. e ¶ Anq; ↄuenirẽt carnaliter.ſ.nõ qꝛ poſt cõ uenerint:vt.j.dicet. fᷣ¶ Inuẽta ẽ in vtero hñs. iuẽta inqᷓ; a ioſeph qᷣͥ curã virginis hẽbat. g ¶ De ſpuſcõ.iſtud r̃fert ad vbũ pᷣcedens:cũ dẽ Hñs in vtero.qꝛ h fuit virtute ſpũſ ſacti.illo eni qð in gnãtiõe alioꝝ hoiuʒ fit ꝑ virtutẽ ſemis deciſi a pꝛe:⁊ recepti a matre in matrice fuit fem virtute ſpj ſancti ĩ virgine virtute cuſex puriſſimis ſanguinib'btẽ vir ginis fuit coꝛp xpᷣi foꝛmatũ:⁊ in eodẽ inſtanti aiatũ:⁊ a v- bo al ſek ifinita ſit virtuſ ſpũſſancti: põt ola opari in inſtanti.Sʒ q̃rit᷑ qre iſta cõceptio xpᷣi nõ fuit fcã ãteq; vir go deſpõſaret ipi ioſeph.Dicendũ ꝙ btũs aãbꝛoſiſup lucaʒ ad hoc aſſignat multas rõnes q̃rũ aliquas accipio.p enim iſto fuit rõabile ex pte pueri:qꝛ ſi ↄceptfuiſſʒ an ðſpõſatio nem:potuiſſet rõnabiliter a iudeis ſic illegitimꝰ repudiari nõ ſiẽ chꝛiſt recipi:ꝛ qꝛ puer ꝑp pſecutionẽ herodis erat iĩ egyptũ poꝛtandus ⁊ repoꝛtãcł:iõ ſpõſus marie erat ad h 79ſilia neceſſarp. tẽ hfuit ex ꝑte virgis neceſſariũ: vt ha/- beret miniſtrũ nõ ſuſpectũ:ſʒ ſibi cõiunctũ vt ſpõſũ. Neʒ h fuit ronabile ex parte noſtra:qꝛ ſic ꝑx thoma palpanteʒ cica trices chꝛiſti certificati ſum' magis de reſurrectoe chꝛiſti q; p alios: ita per ioſeph mag certiſicati ſumus ð virginitate marie:qꝛ doloꝛe iiurie fuiſſet mot ad vidicãdũ obpꝛobꝛiũ: niſi i vgie cosuiſſet dinũ ſactʒ. Itẽ qrit᷑ ̊ cũ maria eſſet iaʒ ocſpõſata ioſeph ⁊ ĩ domo epꝰ:vt diẽ chꝛyſo.q̃re ñ acceſſit ad cogſcẽdũ vginẽ. Dicendũ ꝙ moderat iuſtoꝝ nõ pficere mfioniũ ꝑ carnalẽ copula niſi pꝰ vacarẽt oꝛoni ꝑ aliqð tpᷣj iploꝛãdo dinã mĩicoꝛdiã:vt pʒ thobie.viij. Et tc credit re uelatũ eẽ ipᷣi ioſeph ꝓpoſitũ marie ⁊ ò obſuãda vgitate.łʒ n.cogeret᷑ ad mrimoniũ ptrahendũ ſᷣm tpis illmodũ:p rone) pᷣdictas tñ hebat virginitatẽ ĩ deſiderio ⁊ ꝓpoſito:ſʒ votũ ñ expᷣſiit. Cõtraxit igẽ mrioniuʒ ↄmittẽs ſe dine volu one ſua nlli miez fuã ꝙ añ ↄceptũ dũ adhuc eẽt iuuẽcula traderet alicui nimſi g añ ↄceptũ dũ adhuc eẽt iuuẽcula nae alluinil teq;ᷓ conuenirent inuͤenta ẽ& . Pic bonl ioſeppy in vtero habens dè ſpiritu oige dublranio. ſancto. Joͤſeph autẽ vir e 5p̃dcõ: an gelus ga⸗ cuʒ eſſet iuſtus: ⁊ nollet eẽ bꝛiel vẽit ad vigir traducer:vòluit occulte di nẽ igrate ioſep:· mittere eam. Hec autẽeo vib e de 85 ſpi 3 cogitante: ecce angeluſ do ſtari ve licentia mini apparuit in ſomniſ io ioſeph abijt adco dauid noli timere accipere eliſabeth: vterß/efcer mariam coniugem tuaʒ. ] Zatu fil ſui pꝛe Quũod enim in a narein curloꝛem vigerer eſt: de ſpirituſancto . D i ,„ . Pcur ſoꝛis nariui/½ tatẽ. Ja aũt redeũte:vidit ioſeph vterũ eũ grauidũ in 1 Aer „ currit ex h vehemẽtẽ ſuſpicionè:nec fuit miꝝ ꝑꝑ marie ανα½ longã abſentiã: ex altera pte tñ tenebat ð marie ſcitate/ vt dicit chꝛyſo. ꝙ ſibi videbat᷑ impoſſibile eã cecidiſſe. i ¶ Lu ergo eſſet iuſtus noluit ea traducẽ i. THanare noͤerat certᷣ de crimie:⁊ iõ k ¶ Uoluit occulte ⁊vc). ne foꝛte ex oppoſita ꝑte faueret ſibi in crimie:⁊ bñ dicit ꝙ; Occulte.ne ſi in palam halaun neſciret rũdere/ determinate cãʒ dimittẽdi eaʒ hoc querentibꝰ:cũ hẽéret · argumẽta ſibi ſſolubilia ex vtraq; pte vt viſũ ẽ. Sʒ qri QK tur hic:q̃re maria non dixit ei diuinũ ſecretũ:Eſt dicẽ· dũ ꝙ talia nõ ſũt reuelãda:niſi qntũ ſe extendit volũta⸗ dina: ⁊ iõ btã dirgo tacuit : tenẽs firmit ꝙ ſicut iſtud ſe- cretũ fuerat reuelatũ ſcẽ eliſabeth:vt hĩ Luc.j. ſic reue laret᷑ alijj cõpetenti tꝑe ex bnplacito volũtat diuie. Six ⸗⸗ rit qre ioſeph nõ petiuit ab eaDicendũ ꝙ nihilo te tiſſet:qꝛ ipᷣi marie ꝓ ſe dicẽti nõ credidiſſet:⁊ iteꝝ ex di uia diſpẽſatõe hſcm ẽ: vt p reuelatiõeʒ ãgeli ipe ioſe ſic certificaret ᷣ deceio nllo mõ dubitare poſiʒ l¶ P aũt eo cogitante. Hic põit᷑ ipius ioſeph dubitat magna certificatio. ⁊ diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pᷣ poit ei certiſiia ⸗ tio qntũ ad itellectũ: ⁊ ?2 oñdit hec certificatio ꝑ effectuz ibi Surgens aũt. pꝛima adhuc in duas:qꝛ p ad certifi cationẽ ipſiponit᷑ teſtioniũ angelicũ: ad fidei nr̃e ofir mationẽ pcheit teſtimoni ꝓpheticũ:ibi Hoc autẽ t tu factũ ẽ. Ad euidentiã pᷣme pꝑtis aduertẽdũ ꝙ magnũ malaʒ ſuiſſet ſi ad modicã hoꝛã ſe fn Eramn i t nẽq de ſpũſcõ ↄceper ahuc de hoc dẽ et hoc eſt qð dẽ: I ¶ Boc autẽ eo cogitante ⁊c l.qꝛ aĩa clauſis ſenſibꝰ exterioꝛib ad recipiendũ reuelationẽ ma Harions ſnſuc exterioꝛũ ĩ⸗ fili dauid c. qꝛ de chꝛi: 4 liberaret certificat eſt ꝑx angelum añqᷓ ab ea diſceſſiſſet gis ẽ apta:qꝛ tũc nõ ẽ ꝑ occu pedita.ſequitur: m ¶ Joſep ſto volebat loqui qui erat pꝓmiſſus ipſi dauid:iõ de ip/ ſo dauid memoꝛiã facit. n ¶ Moli timẽ accipere ⁊cl. non ad carnalem copulã:ſed ad cohitationem cum ea 7 deuotaʒ miſtrationem. ſubditur ratio: o ¶ Quod N d eim i ea natum eſt.non dic ex ea:qꝛ natiuitas in vtero eſt quando fetus animatur : rilla erat completa: ſed aa huc natiuitas ex vtero tempoꝛe debito expectabatur. P ¶ De ſpiritu ſcõ. miraculoſe facta eſt conceptio. nõ . . . „ Lt ON ornpbe⸗ yma r Prong 4 —- Pra M- Waa, de vera, ne nAnm 1. kamanmtats ſer Der, 4 sap, .. ner. ktn,4 dſ * N i rradidit niſi vgini ñ ẽ obablite . . — . „ 4 An 2 . ſeph! dicens: Joſèph ſili gnatã ſus. l. ſcãm.Cel X* anti ſeruiret: 3rrnn S 1 1 4 1l nez 4½ itueniẽte adulterio.ſe tiuitas ex vtero. b ( Et toꝛẽ:iõ ſbdit: c ¶ Ipſe eiʒ ſaluũ faciet ⁊T·. In hoc aũt oñdit angel eũ veꝝ hominẽ in ꝑtu virginis:veꝝ doyt t: a ¶ Pariet filiũ ſ. qñ erit na Et voca is nomẽ ebieſũ.i.ſalua ſalute ppli a pctis:qꝛ nullus põt ſaluare a pctis niſi de. d G Pocattod 77 tũ factũ ẽ ⁊ c. Hic äl ad cerniſicatonez PMariet aũt filiũ: et vocabiſ nie fulei adduck nomen eius ieſu. IJpſe èni um ppheticũ: vñ laluuʒ faciet populuũ ſuum iſa ſüt verba eug a pclis eoꝛu. Hoc auũt to/ geliſte ſcribent:ꝛ n tũ fcm̃ ẽ vt adipleret᷑ qðᷣ diy angeli loquentis: ctũ ẽ a dño p ꝓphaʒ dicẽtẽ Uolebat eni oſtẽ⸗ Eece bgo i voheht 6 dere in hoc cõoplte Ecce vgo i vto hebi ? pa- tã eẽ pphetiã:eſa. riet filiũ ẽt vocabit᷑ nomen ſeqt: e ¶ Et vo- L cabitur nomẽ eemanuel ⁊c l. Per h oñdit᷑ veritas dei tatis ⁊ humanitatis in xpo:pus eni erat nobiſcũ deus p eẽntia:potentiã ⁊ pñtiaʒ:ſilr erat ꝑ graʒ nobiſcũ qntũ ad ſcõs pꝛes:& li nobiſcũ ipoꝛtat h̊ ſpalẽ vnionẽ: q cã ẽ ꝑ nf̃e humanitat aſſũptionẽ. ſ ¶ Exurgẽs aũt a ſom no. Hic ponit᷑ ipſioſeph certificatio ꝑ efectũ: dqa exur ges a ſono certificat᷑ de virginitate marie ad mandatũ ageli. g Snt iugẽ ſuã.taq; dñaʒ ſuã ei obſeqo/⸗ ſe miſtrando. b Et non cognoſcebat eã.qð exponũt aliq de cognitiõe faciei dicentes:ꝙ ex pñtia chꝛiſti ĩ vio virginis tanta erat claritas in ed facie ꝙ ioſeph nõ po/⸗ terat eã cognoſcẽ:ſicut dẽ de claritate faciei moyſi ex cõ ſoꝛtio ſᷣmonis dñi:qꝛ nõ poterãt itendẽ in eaʒ ſilij irł: vt hꝛ.ij. coꝛi.iij. Alit᷑ exponit hiero.de cognitioe carnal 9 copule:qꝛ cũ ea vouerat virginitatẽ: vt dictũ ẽ.ſequit᷑ lhadiamal (e pepit filiũ ⁊c . Ex h loco dixit eluidi hitic eaet, aria ſz a ioſeph nõ ſit cognita añ partuũ chriſti: tñ , poſt e partũ ab eo cognita fuit ⁊ alios filios pepit: qð rit ⁊c ergo poſt ꝑtũ cognouit. Itẽ ex hqð ſbdit᷑: mogenitũ.qꝛ pmogenit᷑nõ dẽ niſi reſpectu alioꝝ filioꝝ 2 genitoꝝ . Hoc ẽt cõfirmat᷑ qꝛ ioh̊.ij legit᷑ xpᷣm fratres habuiſſe:ſʒ hoc nõ valet qꝛ dictũ eſt maria ⁊ ioſeph v/⸗ ginitatẽ vouerãt. Itẽ btã virgo fuiſſet igratiſſima:ſi tã/ to ac tali filio non fuiſſet ↄteta. Itẽ ioſeph qᷣ d ſacxſce leratiſſim a pᷣſũptuoſiſſim fuiſſet ſi templum ſpirituſ/ . ſancti ⁊ ſpeciale habitaculũ dei violare ac polluere pꝛe⸗ ſũpſiſſet. Ad pꝛimũ ergo dicendum ꝙ hec dictio donec aliquãdo ſigniſicat tẽpus determinatũ:quo trãſacto fit aliqd:ſicut dẽ: Iſte nõ comedit donec eſſet hoꝛa ſexta. hoc ẽ intelligendũ ꝙ completa ſexta comedit:a ſic nõ ac cipit h. Alio mõ accipit ꝓ ſemꝑ:ſicut i pᷣſ.hĩ de chꝛiſto ea dextrij meij donec pona ũmico.t.ſca. pe. tuoꝝ Noνο☛ ſic itelligeò , qn ümici ey erũt poſiti ſb pedib' ei tpe iudicij: ꝙ tẽ dimittat ſedẽ ad oxtesã pꝛis imo eina- liter ſedebit.⁊ hoc modo accipit᷑ hic:donec:cũ dĩ:Non cognoſcebat eã donec ⁊c᷑. Ad ſcòm dicẽdũ ꝙ xpᷣs bdmo⸗ genitx fil virginis dẽ nõ qꝛ alij fuerunt poſt ipſu:ſed qa nulluʒ peperit ante eũ:⁊ hoc mõ accipiebat᷑ in lege vbi pᷣcipiebat ꝙ pᷣmogenitus deo offerret᷑: ⁊ſi aliqua mlier pariebat vnicum tanqᷓ; pꝛimogenitũ offerebat ullũ Ad tertiũ dicendũ ꝙ i euangelio fratres xpᷣi noiant cognati ep germani:qꝛ de eadẽ cognatide ſic abꝛaaʒ ⁊ loth dicũ tur fratrej:Geñ.xiij.vbi dr Ne ſit iurgiũ i me ⁊ te:frẽs eni ſum.a tñ loth erat nepoj e:⁊ ſic patet pꝛopoſituzʒ. In capitulo pꝛimo vbi dicitur in poſtilſa: Sʒ iſtud ((¶ Rdditio. arguit ex hoc qð dicit hic: Nõ cogſcebatsã donec pepe peccatoꝛej qͥ per peni ed emanuel:qð ẽ int᷑tatuʒ cantur ſicut ibi: lon nobiſcuʒ de. Exuͤrgẽs ãůt ioſeph a ſomno fe ſiẽ pᷣce/ pit ei angel dñi: èt accepit coniugẽ ſuã:et nn cogno/ ſcebat eã donec pepit flliũ ſuũ pꝛimogenitum: ⁊ vo- cauit nomen eius eſum. pctoꝛes.ſ.ad pniam: nerat. 7 nõ vẽit efficacit ſᷣm ſufficientiã tm̃ vt ẽ manifeſtũ Itẽ at/ tendendũ ꝙ peccatrices ingenealogia chꝛiſti nominate ſũt huiuſmodi.ſ.finaliter penitentes.fuerũt eni i peccato ſatis famoſe ⁊ deinde ad iuſticiaʒ couerſe:ſic ꝙ de eaꝝ iuſticia fi nali ronabilit ſit pumẽdũ qð ſic pʒ: Naʒ thamar cuʒ eſſet chananea:ſilr ⁊ raab idolatꝛe fuert.vñ eaꝝ natoejĩ ſe criptu ris ſacrij ſepe ð idolata rephẽdũt:vt ĩ q;płribloc ſacre ſcri pture repit. Ruth moabites ex gnẽ rephẽdit᷑ ĩ ſcriptura:vt Ententia hieronymi ſane intellecta non videtur ĩ pꝛobari rationabiliter per obiectiones poſtillato ris. Ad cuius intellectum attendẽdũ ꝙ peccatoꝛe) poſſunt intelligi dupliciter.ſ.peccatoꝛes finaliter ⸗⸗ ipenitẽtes.de qbin p̃ſ. Deficiant peccatoꝛes a terra ⁊c. vel tentiam in fine iuſtifi veni vocare iuſtoj ſʒ matth.ix.ca. ⁊ de hij/ lodqᷣt᷑ hiero. cuʒ dicit: Qui pꝑpꝑ pctoꝛes ve at.l. pꝑ petoꝛes fi/ nalit᷑ penitentes: pꝓpit tales eni chꝛiſt tm ve nit ſm efficaciam: nõ aut ꝑp pctõꝛes finali ter ipeitẽtes ꝑp quos pʒ. Berſabee fuit notoꝛie adultera.De iuſtificatõe ãt raab ⁊ ruth ſat pʒ iĩ poſtilla:de iuſtificatõe aũt thamar pʒ Geñ. xxxviij.ca.eo ꝙ poſt e condemnationẽ ꝑ iudaʒ fuit ab ea iuſtificata:ex quo pꝛeſumi debet eius innocentia. Similii de berſabee iuſticia ſatis habet᷑.iij. Regũ.j.ca.vbi ſuper ſuc- ceſſionem ſalomonis in regno poſt dauid ipſa dicebat re⸗ gl:q 5ſucce q̃ p peccatrices:⁊ ↄñter iuſte fuerũt ↄuenient ponuntur in . genealogia ſaluatoꝛis:q vt pctoꝛej iuſtificaret venerat.In nõnt hiero.dic Nullã ſcãʒ mlierẽ poſitã ĩi genealogia xpi no. n. dixit nullã iuſtã mulierẽ qꝛ pᷣdcẽ qtuoꝛ iuſte fuerũt:lʒ ſcẽ nõ debuiſſet dici ſaltẽ ĩ vita ipᷣarũ ꝑpꝑ pctã pᷣcedentia: ⁊ ſic verba hiero.ſũt ſane intelligẽda:qua ſniam vẽ tenẽ amk/ bꝛoſius ſuꝑ lucã:vbi de iſta mã tractãs dic: Ne puderet ec eleſiã ex pctoꝛib ogregari:cũ dñs de pctoꝛib nalceret᷑.Ex qͥ pʒ rñſio ad obiectoões poſtillato⸗.Na qð obicit pᷣ de ill o regib/qᷣ fuerũt ſplati a genealogia xpᷣi ppꝑ pctĩ ioꝛã qui mi ſcuit ſe filie ipijſſime ieſabel:illud no fac ad ppoſitũ. lam ioꝛã nõ penituit de illo pctõ vl ſaltẽ nõ legit᷑ penituiſſe: nec hẽ aliq̃ rõ:vñ tal pnia pᷣſumat᷑:vñ merito filij ioꝛã vſq; ad q̃rtã gnãtionẽ ð genealogia xpᷣi tollũt᷑ qͥ ñ veit ad ſaluãdoj efficaciter pctõꝛes ipenitentes:vt dictũ eſt:ſecus aũt de mu lieribus iuſtis ſupꝛadict.Qõ aũt obijcit ? de matre xpᷣiq̃ Ran in eiuj genealogia ⁊c᷑.nõ facit ad ꝓpoſitũ. Hiero.eni oquit᷑ de mulierib quas ponit euangeliſta in hac genealo gia voluntarie.ſ.ꝙ potuiſſet omittere eas ⁊ nullã de eis fa cẽ mẽtionẽ:ſic omiſit noĩare ſaraʒ ⁊ rebeccã ⁊ hmõi: ex q̊ omiſſiõe nlluj ðfectoccurreret i hac genealogia:qꝛ ſufficẽt expᷣſſio viroꝝ tm̃:ſec'eſt ð vᷣgie glioſa:cuiexpᷣſſa noĩatõ fu it neceſſaria. No.n.xpᷣs deſcèdit a ðð niſi ꝑ mr̃eʒ glioſã nõ aũt ꝑ ioſeph.Qð aũt vlterp obijcit ð raab ⁊ ruth nihł faẽ 3 hiero.imo ꝓ eo: pbat.n.ipᷣaꝝ fialeʒ iuſticiã:ex qͥ nõ ↄclu dit᷑ qn ppeccatcej fuiſſẽt put maifeſte fuer̃t:qð mãaifeſte faẽ ad ſniaʒ hiero.oↄfirmãdãa vt dʒ ẽ. Rõ aãt aſſignata ꝑ poſtil/ latoꝛẽ circa noiatõeʒ haꝝ mlieꝝ ñ vr valẽ. dic.n. ꝙ iſte mu liereſ h expᷣſſe fuer̃t vir ex qbↄceper̃t occaſiõalr ſeu accñł et eſſent ille ipᷣa pctõꝛes: hoc eſft dicere ꝙ niſi ſalomon ſuccederet iudicaret᷑ Berſabee adul tera a popoulo:vt ibidẽ exponit᷑:vnde a ſenſu ↄtrario:qa ſalomon ſucceſſit ſeqt mr̃eʒ purgatã ab illo pctõ. vñ tales ℳ „ * A re or rS ee e St, — . * 2 Enangelium ziuncte ⁊c᷑.q̃ qdẽ rõ ex duobꝰvidet᷑ inſufficiẽs. Pꝛimo quia oc eſt oino imꝑtinẽs ppoſito.Nihil.n.videt᷑ facẽ ad rõeʒ genealogie ꝙ occaſionalit ſeu accidẽtalr vel ex intẽtiõe:ſeu p ſe vir ⁊ vxoꝛ ↄiungãt.Scðòo nã lya pma vxoꝛ iacob ex qꝗᷓ chꝛiſt' deſcẽdit occaſionalr ⁊ p̃ter intetũ ſeu accidẽtalr ſuit ↄiũcta ipᷣi iacob ſicut thamar ipᷣi iude:ſic pʒ Geñ.xxxviij. ca. ⁊ tñ nõ noĩiat᷑ expꝛeſſe ſic illa.Excuſatio aũt poſtillato⸗ de hoc qð ↄdicit hiero.nõ videt᷑ ſufficiens.pꝰ qꝛ quis liceat aliqͥ mõ ſentire ↄꝛia eoꝝ q̃ ꝓferunt a ſanciĩ doctoꝛib: ꝓut pʒ ex auẽte aug ·p ipᷣm allegata:nõ tñ expedit pᷣſerti vbi eo rũ dicta poſſent rõnabilłr ſaluari:vnde in talibꝰ hʒ locũ ſẽ tẽtia apli.j. coꝛi.vj.ca. Oia mihi licẽt ſʒ nõ oĩa expediũt.ꝙ aũt nõ expediat nec ſit oĩno ſecuꝝ hiero.⁊ ſimilib' ſcis do/ ctoꝛibeccleſie ĩ exponib' ſacre ſcripture pdicẽ ſail pʒ in de- n cretis in ca. decretales di.xx. vbi hi ꝙ diuinaꝝ ſcripturaꝝ tractatoꝛes in ſacraꝝ ſcripturaꝝ ꝓpoſitioib romais pon/ tificib pᷣponũt᷑.ꝙ aũt hiero: ſit de nũero taliu ſatij ẽ diuul gatũ in ecclia dei ⁊ hẽ in decred di.xiiij.ca.Sãcta romana. vbi int opuſcula ſcõꝝ patrũ q̃ in ecclia catholica recipiunt᷑ fit expꝛeſſa mentio de opuſcul bti hiero. ñ ↄdicẽ talibꝰ lIʒ nõ ſit hereticũ poſſet tñ dici ipiũ.Eſt.n.ð donũ pietatis ſʒ qð donũ ſacti ſũt honoꝛãdi:nec ẽ Zdicendũ ſcripturis eoʒꝝ ſlueſ int intellecte ſiue nõ:vbi nõ inueniũt᷑ fidẽ alqd aſſe/ rere:vt pʒ ꝑ aug..in ſcõo de doctria chꝛiſtiana ꝓut allegat᷑: ⁊ ĩ ſca ſcde.q.cxxi.artd pᷣ in rñſiõe ad ſtiũ argumẽtum. In eodẽ ca.vbi dicit᷑ ĩ poſtilla:q;ꝛ ioſepyh⁊ maxia fuerũt ex eadem tribu. AI2 ltio àn Irca genealogiaʒ a mattheo traditam:nõ ſolũ in fideliu ſeu hereticoꝝ vehemẽs murmuratio ſʒ ⁊ ideliũ nõ modica admiratio cõſurgit. Illi eniʒ te merarie calũniantes:iſti vero timoꝛoſe admirantes freqnt᷑ querũt:cuʒ intẽtio euãgeliſte in hmõi genealogia circa h pncipalit verſet᷑:vt chꝛiſtũ ex dauid ⁊ abꝛaã ſᷣm carnẽ oſcẽ/⸗ dentẽ oñdat quo de hoc per deſcenſuʒ ioſeph virum marie ab ipſis dauid ⁊ abꝛaã nos inſtruere itendit.Alienũ eni a fide totalr eſt chꝛiſtũ ex ſemine ioſeph deſcendiſſe. Uñ ſtãt ſiml ꝙ btã virgo nõ deſcẽdiſſet a dauid:⁊ ꝑ ↄñs nec chꝛiſt ⁊ tamẽ ioſeph de ipᷣo deſcẽderat:que quidẽ qᷓſtio in glo.oꝛ/ dinaria mouet᷑ vbi ſic:qͥd ad xpᷣʒʒ generatio ex dauid dedu cta ad ioſeph cũ xp̃s nõ ex ſemine ioſeph: Cui qͥdẽ q̃ſtioni glo. ſic rñder: No ẽ . vtoꝛ lerũ in gnãtionibꝰ t iõ non ꝑ mariã ſʒ ꝑ ioſeph inducit᷑ cũ de vna ⁊ eadẽ ioſeph ⁊ maria tribu fuerunt. Unde ⁊ eã quaſi ꝓpinquã cogebat᷑ accipere ĩ vxoꝛeʒ ne tribus in aliaʒ ſe confunderet. Unde ẽt ſimł tanqᷓ; de vna ſtirpe ꝓfitebant᷑ in bethleẽ cũ ſingli in ſuas pꝛofitebant᷑ ciuitatej:hec in glo. matth̊.j.E t ideʒ in alia glo Luce.iij.ſub alijs vbis: quã ſẽ/ tentiã ſequit᷑ poſtillatoꝛ ⁊ ceteri expoſitoꝛes l̃ales quos vi/- di in hac mã.Sʒ hij nõ obſtãtib qm̃ nõ ceſſat aiuʒ ꝓpulſa re.qð eni Hint donii in glo ꝓ hac rñſioe.ſ.nõ eſſe aſſuetũ ĩ ſcripturij oꝛdinẽ mlieru texere: nõ videtur ſtare ꝓpter ſn oꝝ iſrł ⁊ ſpãlit ieſſe iniponit mulieres.ſ.ſarma ⁊ abigail a qbꝰoñter ſuã texit genealogiã:vt ibidẽ pʒ.ꝛ naʒ dato ꝙ h nõ eſſet aſſuetũ in ſcripturis:vt glo dic:h hẽret locũ vbi ꝑ parẽtes maſculos tm̃ generatio poſſet deduci vſq; ad illuʒ q genealogigari ĩtẽdit᷑:qð ẽ cõe ceteris hõib:ſʒ vbi genealo giat talis ꝗͥ parentẽ maſculũ nõ hũit:vt ẽ ſol'chꝛiſtꝛoſue⸗ 1 772 be ca malleſta ꝛin faciendi neceſſitas igr̃ vꝛgebat:vt mulier ĩ logia illi texeret᷑ cu gnãtio ſm carnẽ nõ poterat deduci niſi p mulie rẽ. In ꝓpa eniʒ materia poſſet oſtendi ꝙ euangeliſta pᷣter/ miſit cõeʒ oꝛdinẽ obſᷣuare ꝑp ſingularitatẽ excellẽtie chꝛiſti Nã cetere genealogie iſacra ſcriptura tradite ↄſueuerũt iti/ tulari ab illo a qͥ oꝛiginẽ òducũt:ñ aũt ab illo ĩ quẽ iminũ ſeu finẽ accipiũt. Uñ Geñ.xxxvj. he ſũt generatoes eſau:⁊ Numeri.iij. he ſũt gnãtiones aarõ ⁊c᷑. In quibutitult gnãtiõis a pᷣmis parentib' accipiunt᷑: nõ aũt ab vltimo ĩ quẽ iminant᷑:quã ↄſuetudinẽ ſi euangeliſta obfuaſſet poti dixiſſet liber gnãtiõis dauid vł abꝛae i liber gnã/ tionis ieſu xp̃i:ſʒ talẽ cõſuetudinẽ obſuare non curauit pp excellẽtia ſingulareʒ ipᷣxpᷣi:pari mõ no debuiſſz cu rare de obſuatioe ↄſuetudinis ĩ nõ texendo oꝛdinẽ mu⸗ lieꝝ :⁊ hoc ꝑp excellentiã dignitatis matr xpᷣi:nec valʒ dicẽ ꝙ in genealogijs allegatis nõ itẽdebat᷑ accedè ad ali quẽ vnũ pᷣncipale:ſʒ ſolũ multiplicationẽ a pᷣmo paren te deſcendentẽ oñdere.Naʒ Ruth vlti vbi dauid pᷣnci- paliter itẽdit᷑ genealogięari:nõ ititulat᷑ genealogia a da uid quẽ itendit:ſʒ a phares a qͥ iĩtendit:dic eiʒ he ſũt ge/ neratões phares ⁊c̃. ʒꝰ naʒ ſicut deduxit euãgeliſta gene alogiã vſq; ad ioſeph viꝝ marie potuiſſet deducẽ vſq; ad ioachi patrẽ marie:vt dicẽdo barpãthera genuit io achĩ pꝛeʒ marie deq̃ natus ẽ ieſus ⁊c.Nõ eniĩ minus co/ ſuetũ eſt ĩ genealogijs itroducẽ patreʒ tal femie qᷓ; intro/ ducẽ talis femie viꝝ. Uñn etſi vtrũq; ſit inſuetũ ꝑ pᷣmuʒ tñ fieret rect᷑ deſeeſtus ad chꝛiſtũ:p ſecũdũ aũt minime. OQð ẽt ſcõo cõtinet᷑ ĩ go.ſ.ꝙ ioſeph ⁊ maꝛia de eadẽ tri bu fuerãt:⁊ iõ eã q̃ſi ꝓpinquã cogebat᷑ accipere ne tbuʒ ĩ aliã ſe cõfũderet nõ i fecit queſtiõi ꝑp duo. Pꝛi dqa hec aſſertio videt᷑ eẽ de genẽ apocryphoꝝ q̃ ĩ ſacra ſcri ptura illlʒ hñt fũdamẽtũ. Uñ ⁊ talia eadẽ facilitate cõ temnũt᷑ qͥ appꝛobant᷑ iuxta docinã hiero.v.naʒ poſito ꝙ maria eſſet eiuſdeʒ tribꝰ cũ ioſeph: ex hoc nõ ſeque/ ret᷑ iaʒ deſcẽdiſſe a dauid. Trib' eni iuda diuidit᷑ ĩ mł- tas familias pᷣter familiaʒ dauid. Deſcẽdentes eni de a r fratre phares ſut de tribu iuda:nõ tñ deſcẽdũt a da/ uid. Simixr cũ ieſſe hũit młtoj filios ⁊ filias pᷣter dauid ↄtigere potuit ab illis młtos deſcẽdẽ qͥ qdẽ nõ ſolũ eẽnt de tribu iuda:ſʒ ẽt ð failia ieſſe ⁊ bethelãitaꝝ:⁊ tñ tale nõ deſcẽdẽnt ꝑ dauid. Cũ igf illa lex q iubet accipẽ ꝓpĩ quã ñ cogit accipe ppiquaã e dẽ faile:ſʒ ſuffic ꝙ ſit ꝓpĩ qtas i eadẽ tbu:ne hẽditas vnv tribꝰi aliã traſeat:vt pʒ ad lr̃aʒ Numeri vltũ.Jõ ex hac ꝓpiĩdtate quã glo vult introducere non habemneceſſariũ ꝙ maria deſcendat a dauid:ſʒ ſolũ ꝙ ſit de tribu iuda:ex qno non hẽret in tentũ. Qð aũt ʒ cõtinetur ĩ glo.ſ.ꝙ ſiml in bethleẽ am bo coniuges ꝓfitebant:ex quo vult cõcludere ꝙ vterq; eſſet de familia dauid:non viderur valere pꝛopter duo Pꝛimo naʒ ſᷣm magr̃m hiſtoꝛiaꝝ dubium ẽ ad litterã an mulieres pꝛofiteri tenebant in illa deſcriptione de q̃ᷓ agr Luẽ.ij. an ſolũ viri. Unde nõ habetur efficax argu/ mentum de hoc ꝙ beata virgo ꝓfiteret᷑ i bethleẽ:ſʒ ꝙ io ſeph poꝛtans ſecũ coniugeʒ vt obſequiũ partus ei a pꝛo pinquante neceſſitate ĩpenderet pꝛofitebatur. Cõfirma/ tur autẽ opinio illa q tenet ꝙ ſolũ viri ꝓfiteri tenebat᷑ b illud matthei xvij. vbi agit de ſolutõe tributi pꝑ xpᷣm: Ii eni apparet mãifeſtẽ ꝙ tm̃ capita domoꝝ ſeu failia ruʒ cenſu ceſari tribuebãt ⁊ non alij de familia ſeu do mo. Uñ ꝓ petro tm ꝗ caput alioꝝ erat ſolui mandauit tbutũ no ꝓ alijsmplis:vt hi in glo.ibideʒ.? nã dato ꝙ; btã vᷣgo teneret ꝓfiteri in bethleẽ:ex hoc ñ ſeqt ipaʒ de/⸗ ſcẽdiſſe a dauid. Nã potuit deſcẽdẽ ð ieſſe qͥ erat bethe/ lãitan p alios filio ippieſſe pᷣi ðð ⁊ ſic tenẽt ibidẽ ꝓfite ri ſiẽ ⁊ ioſeph:ñ tñ ex h ꝙ a ðð deſcẽdẽt: Queſtioigr pᷣ fata minſufficiẽi ſoluta fmanẽ vꝛ ⁊ ſic admiratõ pᷣdcã i ſuo ſtat vigoẽ: maioꝛuʒ tñ ſẽꝑ reuerẽtia ſalua doctoꝛũ ſeu expoſitoꝝ. Uliiv hᷣ aliqd eẽ dicenò:ad c' euidẽtiã pᷣſupponẽda ſũt q̃dã vᷣa gnãlia.deide ſhiũgẽde ſũt aliq̃ cõcluſiones ad poſitũ. Pꝛi pᷣſupponit᷑ ꝙ fil ꝓput i bo nis pinis ſuccedit triplr poſſet dici.pꝰpᷣm vam gnãtõeʒ nãlẽ ſᷣm quã filius plerũq; ſuccccdit pꝛi nõ ſolũi bonis naturalibcoꝛpoꝛis:vt bona ↄplexione ſeu habitudine Xer cõeʒ ppli eſtimatoeʒ illi dẽ fili filiũ parit quẽ nõ ex marito hũit:reputat᷑ tñ in pplo ſiñ MWatthei to: pali ꝓut legit Geñ. vj. de gigãtibꝰ q potẽtes viros ſechz genuerũt. i.magnos i coꝛpoꝛe ⁊ robuſtos:ſʒ ẽt ĩ bo nis aie vt in vtutib'qñq; ſᷣm nãlẽ inclinatõeʒ filij ſucce⸗. dqũt ſuis genitoꝛib' ꝓut aptitudinem ad certas vtutes aliq hñt a nã ſaltẽ ʒ aptitudinẽ ⁊ inchoatõeʒ:vt ĩ pꝛi ma ſcde.q.lxiij. articlo p'i coꝛpe.q. Uñ caſſiodoꝛ i qdã Fla: laudahi vẽa ſuã ſᷣuat oꝛiginẽ ⁊ fidelr poſter tra lit qᷓ iſe goſa trãſmiſſione ꝓmeruit. Ad qð facit illud ZJoh.viij.ca. Si filij abꝛae eſtis ⁊c. Secũdo dẽ filo alicu lus ẽt ille quẽ nõ genuit nãlit: ſ. tm̃ ſᷣm famãa publicaʒ 2 qð ↄtingit cũ vxoꝛ alic Igictione ſui mariti filꝰ: qui ꝗdẽ fil: Iʒ in boiſ ſupꝛadi liũ aſſupt:q qdẽ filtali pꝛi bʒ ctij nõ hẽat nãlit ſuccedẽ tali ficto pꝛi: ſuccedit tñ ciuilr: nõ ſol i bonis mioꝛib foꝛtune:vt in diuicijs:ſʒ ẽt ĩ no⸗ bilitate ſeu claritudie qͥ maioꝛa ſũt ſeu mag deſiderabi lia bõa ſaltẽ ad magnaios qᷓ; diuitie. hõies.n. hꝰmodi pp honoꝛej ⁊ generij claritudies obſuãda iacturã in ce teris reb foꝛtue barianeevt in pᷣma ſcde.q.ij. arti. ar⸗ guẽdo. Pec aũt ſucce etudinẽ patet qᷓ dictãt: vt ille qͥ ꝓ filio legittimo alicu FSm famã publicã hẽ dʒ ſibi ſuccedẽ ĩ genen nobilitate ⁊ huiuſmõi.ertio dẽ fil alicui' ẽt ille q neutro pᷣdcõx modoꝝ deſcẽdit:ſʒ ꝑ legalẽ adoptionẽ tm̃ ẽ ab aliqᷣ ĩ fi- Krcecke ſaltẽ i minoꝛibꝰ rebus foꝛtune:vt i diuitis put iura volunt cõia.Que qdẽ tres ſucceſſioes ſeu filiatõeʒ ſupꝛadcẽ qñq; ↄcurrũt in eadẽ pſona:qñq; in ibus diſtinctis:vt ſatis pʒ. Scòo ſupponit᷑ ꝙ filiatio ſᷣm verã gnãtionẽ nãlẽ ſpãlit᷑ cũ a re motis parentib ꝓ longã parentelle lineã ſucceſſiuã in tẽ oꝝ ãtiqᷓ diurnitate ðſcẽdit a nemie ẽ ifallibilr cosſcibi is niſi ꝑ dinã reuelationẽ ſeu ſacrã ſcipturaʒ dinit tra/ ditã.hoc inductiue ꝓbat᷑: Nã ꝙ alidqs ſit filiꝰalicubbᷣm vaʒ gnãtionẽ nãlẽ ꝑ experiẽtiã ſenſualẽ: qᷓ ꝓpe ſingłria — cognoſcũt hii nõ pot niſi foꝛte a parentibꝰ:vtputa a ma tre q̃ de hoc poſſet certioꝛẽ noticiã hĩe:cũ ceteri hoĩes ⁊ ẽt pat certã noticiã experimẽtalẽ de hcõii nõ hñt. Ma ter vero etſi certã noticiã experimẽtalẽ de filio ſuo: cuõ patris ſit ᷣm verã gnãtionẽ hẽat:nõ tñ talẽ noticiã ð vi ro ſuo nec de ſeipᷣa:⁊ multomin de antiqs paꝛentibꝰvi ri ſui nec ſuis ꝑ lineã parentele aſcẽdendo ꝑ experientiã hẽre põt.Pari igr rone ↄſtat ꝙ apud neminẽ põt eẽ ex/ . perimẽtal cognitio de aliqͥ vtruʒ deſcẽdat a certo fmo/ to ꝓgenitoꝛe mõ pᷣdcõ. Fama aũt publica ſeu cõis eſti 5* matio ppli qntũcũq; ſine ↄdictoe in pplo ſit extẽſa ĩfal/ libilẽ cognitionẽ no cauſat:ſimilr nec teſtej vl legitima documẽta ſeu inſtra:cũ oia h'modi ſint fallibilia:vt fre qnter:pʒ ⁊ ct in ſacris hiſtoꝛijs teſtiũ fallacia nõnũq; re⸗ pit᷑.p cronicas ẽt antiquoꝝ q in ſaci ſcriptur nõ ſũt in ſerte:noticia hmòi ĩfallibilis hꝛi ñ pot:cũ taliũ certitu/⸗ do certitudinẽ q̃ ꝑ famã publicã hẽ nõ excedit:vt ẽ mãi feſtũ.Silr nec ꝑ aliquã verã ſciẽtiã nãlẽ ſeu liberalẽ ar/ tẽ hoc ẽ cognoſcibile:ut pʒ intuenti: Neſtat ꝙ hoc tm̃ ſit cosſcibile ꝑ dinã reuelatõeʒ ſʒ quã pphe: vt ait gre. qñq; ð pito:qñqʒ ð futo vaticinat: Et iſto mõ mo yſes ð noe ꝓphare cenſet ð q dic genuiſſe trej filioj ⁊ hmõi. Fertio pſuppõit ꝙ vt alidj ſit filr alterꝰßm coeʒ eſtima tionẽ ⁊ fama public tm:vl ſᷣm adoptoem legalẽ. hb pot alr cognoſci ꝙ ꝑ dinã reuelationẽ pbat᷑. lã ꝑ teftej ido neos vł legitima documẽta vł cronicas antiqᷣʒ autẽti⸗ cas. talis filiatio ſufficient᷑ põt ꝓbari:vt de ſe pʒ Quar to pᷣſuppoit᷑ miraculoꝝ dei:qdã ſunt ad fidei ↄfirma y nẽ ⁊ talia debẽt eſſe mãifeſta. Alia vo ſũt miracula qᷓ nõ p ſui maifeſtationẽ:ſʒ ꝑ fidẽ hñt᷑:⁊ iſta debẽt eſſe oc- culta:vt fides eoꝝ mag ſit meritoꝛia:vtẽ ſacr̃m altar ⁊ vgis ptus:Ueritas iſtipᷣſuppoſiti pʒ in itia ꝑte.q.29. ucceſſio ꝑ iura cõia ſeu cõeʒ gẽtiũ coſu articlo pin rñſioe ad ſcõʒ arg. Pis pᷣſuppoſitis pma ↄclu ſio ſit iſta. ꝙ chꝛiſt put ex pᷣnoſticis pphaꝝ: hẽ:habuit eſſe fildauid ⁊ abꝛaʒ ſʒ vaʒ generationẽ nalẽ:⁊ ſic ↄuẽienj ſuit hypꝑ ſacra euãgelicaꝝ docenaꝝ traditioem teſtificari. Dꝛia P) ꝓbat᷑ nã ð ꝓmiſſioe ſcã abꝛae:Geñ.xxij.c.legit᷑: Bñdicẽ tur in ſemie tuo oẽs gentes ire.qð expoit aplus ad Gal.iij ca. In ſemie ꝗͥ ẽ xpᷣs.In pᷣſ.aũt de pmiſſione fcã dauid dẽ: De fructu vẽtitui ponã ſup ſedẽ tuã.q vba mãtifeſte deno⸗ tant verã filiationẽ nãleʒ. Ille.n.q ſm famã publicã tm h/ modi fil reputat᷑ alicubᷣ.nõ vere dẽ de ſemie epnec de fru⸗ ctu ventris ſui:vt ẽ mãifeſtũ. Et ide ẽt ẽ ꝙ cũ ex tali filiatõe in laudabili vena filij parẽtib' in vtutib ſuccedũt: vt ĩ pp⸗ ſuppoſito dictũ ẽ: iccirco pncipales virtutes regie q de ipſo dauid legunt᷑ atibuebant᷑ ꝓphetie q̃ſi p modũ ſucceſſionis deberi chꝛiſto: De daujiꝗ eni legit fuiſe in oĩb vijs ſuij pꝛu dentẽ ſeu ſapientẽ.j. Ru. xvij. Simili ꝙ fuit faciẽs iudici um ⁊ iuſticiaʒ oĩ pplo.ij.Regũ.viij. Que quidẽ vᷣtutes qſi p modu germiarie ſucceſſiõis pᷣdicãt᷑ a hieremia chꝛiſto cõ uẽire. Unde hige. xxiij. ca. Suſcitabo dauid germẽ iuſtũ ⁊ regnabit rex ⁊ ſapiens erit: ⁊ facit iudiciũ ⁊ iuſticiã in ira Unde lʒ altioꝛi ⁊ excellentioꝛi modo chꝛiſtus habuit virtu tes ꝙ; dauid ⁊ ceteri ſancti: vt in tertia ꝑte.q.vij.art in rñſiõe ad ſcõʒ arg. Nec ipᷣe chꝛiſto per ſucceſſionẽ a dauid debebant᷑:pꝛeſerti cũ multi ꝓgenitoꝛes nõ eiuſdeʒ laudabi/ litatis inter dauid a chꝛiſtũ interfuerũt: Denotat᷑ tñ p pꝛo⸗ hetã in verbis pᷣdict ꝙ chꝛiſto ẽt ptinebat ſucceſſio in ta⸗ k virtutibus ſʒ verã gnãtionẽ nalẽ humanã inqntũ erat ex vero ⁊ ꝓpꝛio germine ipſius dauid pꝛout in pᷣmo pᷣſup⸗ poſito fuit tactũ. Secũda pars cõcluſionis probatur: Naʒ illa q in vaticinijs pphetarũ inueniunt᷑ tradita de chꝛiſto ĩ euangelijs ꝓ maioꝛi ⁊ pꝛincipali pte impleta eſſe explicant᷑ Math.j. Ut adipleretur qð ſcriptũ eſt ꝑp ꝓpham ⁊c̃. Et ſic de qplimis q̃ in pꝛoceſſu euangelioꝝ ſimilibꝰ legunt᷑. Con/ To ſcoa ꝙ chꝛiſtum ßᷣm veram generationẽ naturaleʒ a dauid ⁊ abꝛaam deſcẽdiſſe ſufficienter traditur qntuʒ ad fi delium infoꝛmationẽ ſpectat per mattheũ in pꝛimo titulo ſui euangelij dicentẽ: Liber generationis ieſu chꝛiſti filij da uid filij abꝛaã. Et ſi de genealogia xpᷣi nihil amplo tradidiſ ſet ꝓbatur: Nã ex ſolis iſtis verbis manifeſte aſſerit euãge/⸗ liſta chꝛiſtũ a dauid ⁊ abꝛaaʒ deſcendiſſe ꝑ veraʒ gnãtioneʒ nãlẽ: ſʒ talis aſſertio ẽ ſufficiẽs teſtioniũ apud fideles ad h oñdendu et ſi nihil ampli de hoc declaraſſet. Igf̃ cõcluſio vera:ↄſeqntia de ſe pʒ:⁊ aſſũptũ ꝓ pma pte ꝓbat᷑: Na eſto ꝙ filb dici poſſet ẽt ille ꝗ tm̃ ſᷣm fama publicã vlł legitimã adoptionẽ ẽ fil:vt ĩ p pᷣſuppoſito nunq tñ ab aliqͤ dꝛ gene rari qͥ ſm famã vl adoptionẽ ſit ei fil:łʒ eni pai dicat᷑ ̃m curã: etatẽ:ſeu genitura ⁊ hmoi ⁊ p ↄñs filtanq ei coꝛꝛe- latiu:gnãre tñ ſeu gnãtio nõ eodẽ mõ equocat᷑. Cũ igr̃ diẽ Liber gnãtionis ieſu chꝛiſti.mãifeſte loqt᷑ de genealogia q̃ ẽ p viã gnãtiois:nõ aũt de illa q ſjm fama vlł adoptioneʒ tm̃ dẽ. Talis eni filiatio nõ ꝑ gnãtionẽ:ſʒ ꝑ aliũ modũ ꝓcedit. Secũda vera ps aſſũpti ꝓbat᷑:Nã apð fideles euãgelia xpᷣ recipiẽtes fidelr filiatio pᷣdcã ꝑ illa vba tituli ↄpꝛobat. Nã ſi hoc nõ eſſet verũ:nec titulus ille veritatẽ cõtinẽt qð abſit a fideliũ coꝛdibꝰcogitare:cũ ſʒ aug. Si vnũ ſalſuʒ in ſacra ſcriptura eẽt repertũ tota eius auctoꝛitas ifirmaret᷑. Apud infideles aũt qui euangeliũ negant vel de ſui veritate dubi tant:nec tota genealogia ſeq̃ns ſufficit ad hoc eis pbandũ. Tales a fide alieni verbis euãgeliſtarũ non pᷣſtant fidem ⁊ ideo totaʒ illã lineam negabunt:niſi foꝛte hebꝛei qui aucto ritate veteris teſtamenti aliquaʒ partẽ genealogie matthei habent recipere:ſcʒ vſq; coꝛobabel vel aliud ⁊ huiuſmodi: nõ vltra cũ apud eos de ceteris hiſtoꝛia auctẽtica nõ hẽat᷑. Sic igr̃ tota genealogia pꝑ extẽſionẽ in euangelijs tradita ñ ſufficit ad ↄuincẽdoĩfidelejð hqð xpᷣs a dauid deſcendit: ⁊ ſiꝑ ioachĩ ⁊ mariã fieret ſcenſus.vñ apluj.ij.ad timo.j. ¶Euangelium bibet genealogijs intendere: vbi gloſa dicit: , ifideles ha ebant genealogias quibus narratur chꝛiſtuʒ deſcendiſſe a dauid. vnde ſicut apud talej non ſufficit illa narratio in 17 euangelüs cõtenta de genealogia chꝛiſti qntũcunq; extenſa tradat᷑ ad verã generationẽ nàlem ep onñdendam: ſic apud fideles ſola verba tituli ſufficiũt ad hoc fundandũ:q̃ qdem rõ includit᷑ in verbis aug .S fauſtũ manicheũ volẽtẽ ꝓba- re chꝛiſtũ nõ eſſe filiũ dauid cũ nõ eſſet ↄcepr'ex ioſeph ad quẽ ſeriẽ gnãtiois mattheu) ꝓducit:vbi aug.ſic ait: Sic 5 noj credimꝰ ẽt mariã fuiſſe in cognatone dauid:qꝛ ſcriptu ris credini:q̃ vtrũq; dicũt. ſ chꝛiſtũ ex ſemie dauid eẽ jm carnẽ ⁊ eꝰ matrẽ mariã virginẽ eſſe: Hec ille.Si tñ q̃ratur qᷓ ſit vtilitas ſeu neceſſitas tradendi taʒ extenſa genealogiã „ 4„½ vbi ſolus pm' titulus ſufficit. Ad hoc rũdet᷑ ꝑ ſequẽtẽ itiaz ↄcluſionẽ. Tertia ↄcluſio ꝙ ↄueniẽg fuit: vt xpᷣs ct ſmm pu blicã famã ⁊ coeʒ ppli eſtimationẽ dauid deſcẽderet: 2 h ↄſonat antiqͥ ꝓphetie traditõnibꝰ. Pꝛima ps ꝓbat᷑: naʒ — h' fuit ↄueniẽs duplr. p'ad fidelium ĩ cõi xpᷣm illo tpe reci pientiũ inſtructionẽ:⁊ ad cõfutationẽ infigeliũ chꝛiſtũ nõ rcipiẽtiũ. pmũ pʒ ſic: nã ꝓut in ſcõa ſcõe.q.ſ. ar. vij.iĩ rñſiõe iij. ar. hẽtur: Cognitio fidei in hoib'oportuit vt ab impfcõ 4 ad pfectũ ꝓcederet:⁊ iõ chꝛiſt fuit pᷣus cognit ſbᷣ rõne ſal- uatoꝛis in cõi ẽt apud electos qᷓ; cogſceret eſſe de z hõ. In p ma eni vocatione aploꝝ Joh.j. ãdreas dicebat: Inuenim meſſiã.i. chꝛiſtũ: ſʒ poſtea chꝛiſto itrogante: oj quẽ me eẽ dicitis:petrus rñdit: Tu es fii dei. math.xvj.ca. Ex qᷣ vi det᷑ ꝙ pꝛius ſequebant᷑ ipᷣm tanq chꝛiſtũ anq cognoſcerẽt eb deitatẽ. VUltero ẽt tanq; min plene infoꝛmat de fide ſue deitatis eiſdẽ diccbat apoſtoł: Tãto tpꝑe vobiſcũ ſũ ⁊ nõ co Suiſtis me. Johᷣ.xiiij. ca. Similr ⁊ pari rone pus chꝛiſt fuit cognitr tanꝙ filius ioſeph qᷓ; cosſceret eſſe ſine pꝛe in iris: ñ enĩ ſolũ apud emulos q ipᷣm ſpꝑnentes dicebãt: None filius fabꝛi ẽ. matth.xiij. ca.ſed ẽt apud ſimplices diſcipulos ⁊ co gnatos cõit filꝰ ioſeph reputabat᷑ anꝙ; myſteriũ vginitatis eſſet diuulgatũ. In taliũ eni ꝑſona euangeliſta dicebat: Nõ ℳ cogucrũt parẽtes e Luc.ij.ca. Unde no ſolũ ſimpliceſ:ſeu pʒ. Foꝛti lſciendu de ceteris ꝗͥ regnũ dei igrabani: cũ igr ſucceſſio in regia idiote ꝓut apli fuerũt in pncipio:ſʒẽt nathanael qͥᷣ ſm glo. peritiſſimſcripturarũ erat cũ audiuit a philippo: Johãꝗ.j. Quẽ ſcripſit moyſes in lege ⁊ ꝓphis inuenim ieſũ filiũ io En nagçareth: nõ fuit admirat de hoc . chꝛiſt eſſet fil ioſeph:ſz de hꝙ a nacareth eẽt: cũ ð bethleẽ ſpe ſias. Et qð magis attetione dignũ ẽ: ꝙ ipᷣa eadẽ btã vgo hu ius myſterij diuini ſup oẽs cõſcia iſtum modum loquendi obßuabat. d. Ego ⁊ pat tuus dolẽtes qrebam te. Luce.ij. c. Ex à ſeqᷣt ꝙ ad inſtructionẽ fideliũ i coi qͥ chꝛiſtũ venientẽ in mũdo receperũt ↄueniẽs moduj ſuit vt eis pntaret᷑ pꝛiuj ſp rõne regis.iſ.meſſie filij dauid ſine reuelatioe myſterij di tatis ⁊ vᷣginitatis matij qᷓ; ꝙ eis a pncipio oĩa iſta archana reuelarent᷑:ſic enĩ ꝓceſſeꝛũt ab iĩperfecto ad pfectũ qͥ ẽ moq hõibyi cõi maxime connãlis. Secũdũ bat: Na ſi chꝛiſt ſᷣm verã gnãtionẽ nãlem tm̃ a dauid deſcẽdiſſet:⁊ non ſᷣm famã publicã ? cõeʒ ppli eſtimationẽ: hoc nõ ſufficẽt ad re⸗ — futandos infideles pᷣcipue hebꝛeos q ex illa ſtirpe tm̃ ſalue oꝛeʒ ſpectabant:vt auẽtes ſacre ſcripture teſtant᷑: ⁊ chꝛiſt eos exhoꝛtãdo dicebat: Scrutami ſcripturas: Joh.v. ca. UVnge ſic eũ rõnabilit᷑ ignoꝛaſſent a dauid deſcẽdiſſe pᷣſerti cũ cõis fama ⁊ ppli eſtimatio hoc nõ teſtaret᷑ redderent᷑ ex- cuſabiles. Nõ eni ipᷣi tenebant᷑ cosſcẽ veraz gnãtionẽ nãleʒ chꝛiſti m quã a dauid deſcẽdit. Lal eni icosᷣſcibilis eſt ni ſi ꝑ diuinã reuelationẽ:vt in ſecũdo ſuppoſito fuit oſtenſuz Diuina tamẽ ſcriptura intẽdit eos iexcuſabiles reddere.vñ glo. ſuper illud matth.ij. Ubi ẽ qͥ natus. Cõfuſio iudeoꝝ ẽ vt chꝛiſti natiuitatẽ a gentilib diſcãt:⁊ ſi nõ credũt iexcuſa biles ſũt: hec in glo. Cõueniẽs igit᷑ modus fuit vt etiã xpũs ſm publicã famã a dauid deſcẽderʒ:⁊ ſic ipᷣm refutates ſal tẽ ſb rõne ſaluatoꝛij ſpectati ĩ cõi recipere iexcuſabiles eẽnt ſpectabat meſ⸗/ ctis. cuũda vero q ẽ itentũ Scda vero pars ↄcluſiõis pbat: Nã ꝓphe moduũ ſucceſſioij ipᷣius dauid chꝛiſio regiã dignitatẽ attribuebãt: Eſa.ix.ca. Sup ſoliũ dauid ⁊ ſuꝑ regnum ꝛõ ſedebit. Que quidẽ verba ⁊ ſilia:lʒ nõ de ſede ſeu re gno tpali pncipalr intelligant ꝓut vba Eſa. ðnotãt ibi- dẽ dicentis:Sedebit ineternũ:nec eni ↄcedendũ ẽ qi re gno tpali dauitico ieconias a q̊ chꝛiſ delcẽdit habuit ſucceſſoꝛẽ pphᷣante hier.xxij. de ipo ieconia: Non erit de ſemie epꝗ ſedeat ſup thꝛonũ dauid: cũ hoc tñ ſtat ꝗ; ßʒ intellectũ mur neipalt ſeu figuratiuũ quẽ totᷣ ppls in cõi pncipalr intẽdebat de regia dignitate ẽt tpali que chꝛiſto debebat᷑ ꝑ ſucceſſioneʒ dauid talia verba intelli⸗ gunt: p qð ſignificabat᷑ ſucceſſio ipᷣius chꝛiſti hois i regs vniuerſali ſupꝛa oẽz creaturã:iuxta illud: Data ẽ mibhi oĩs ptãs ĩ ce.⁊ in ter. Math.xxviij.Rõ aũt huböͤfigura tiue locutionis:ſeu duplicis intellect talis eſt: Nã ſicẽ no ſtra cognitio de ĩpfecto ad pfectũ nãliter ꝓcedit: vt ac ctum eſt:ſic eodẽ mõ nãle eſt nobis ex cognitõe coꝛpali- um in ſpũaliũ cognitionẽ deuenire. Inuiſibilia eni dia creatura whdi ea q; facta ſũt intellecta ↄſpiciunt: ad olũ hʒ locũ i punj nãlibus:ſʒ et in ſupnã⸗ Ro.j. Qõ nõ :ſz et in libus:vt in myſterijs eccleſie pᷣcipue in ſacramẽt᷑ qbus ſaẽ inuiſibilia ꝑ ſigna viſibilia tradunt᷑:⁊ iõ ex diuia pᷣÿ⸗ oꝛdin atiõe vt pplus de ſenſibilib ad iſenſibilia connãali moõ reduceret᷑ xpᷣm quẽ ↄſtituit heredẽ vniuerſoꝝ ẽt in regia dignitate tpali legittimũ ip̃ius dauid ſucceſſoꝛem fecit:ſic vt ius hereditarium iĩ ipo regno eideʒ ptineret ex tali ſucceſſione: quaʒ quidẽ ſucceſſionẽ tpalem ↄtẽ⸗ peranei chꝛiſti diliget attendebant: vt teſtat ſacra hiſto ria. Nã apli ꝗᷣ fuerũt ſup ceteros de miſterijs chꝛiſti e⸗ 5„ rudit ẽt poſt reſurrectionẽ qñ iazʒ ipᷣius glia erat eij ma⸗ gis manifeſtata ab eo qᷓrebat: Si iĩ hoc tpe reſtitutuies regnũ iſrl. Acil.j. Qð intelligit ad lr̃am de regno tpali credentes talẽ reſtitutionẽ ad xpᷣm ꝑtinuiſſe: nec chꝛiſt ꝓtunc iſtũ intellecrũ figurariuũ ſeu min pncipaleʒ ab cis excluſit expꝛeſſe: vt ibide; pʒ. Foꝛtius ergo ciendũ ẽ — dignitate tẽpoꝛali ad illũ ẽt qͥ ſm famã publicã eſt fil ptinet:vt in pᷣmo pᷣſi uppoſito nõ ad illũ ti qͥ ſᷣm veraʒ gnãtionẽ nãlẽ tmimõ deſcendit:ſeqtur ꝙ ꝓphete teſtan- tes ipm foꝛe legittimũ ſucceſſoꝛeʒ in regno dauid tẽpo/ rali oñter pᷣmonſtrabant ipᷣm ſᷣm famã publicaʒ a da- uid deſcenſux qò ẽ intẽtũ. Quarta concluſio ꝙ pdict᷑ deſcẽſus chꝛiſti a dauid ſᷣm publicã famã ⁊ cõem popli eſtimationẽ qntũ ad contempoꝛaneos ꝑtinebat ſi ufficiẽ ter tradit p mattheũ euangeliſtã:cuʒ dᷣ: Abꝛaam genu it Iaac ⁊c. Et ↄueniẽtip ioſeph ꝙᷓ ſi ꝑ ſolã virginẽ gli oſaʒ hꝰmõi deſcenſus traderet. Pꝛima pꝑs ↄcluſiois pꝛo 7 bat᷑: Nã oẽs cõtẽpoꝛanei chꝛiſtlerrepr Panctſ imis qb⸗ liuʒ ioſeph⁊ fama publica hoc teſtabat: vt pʒ exi. Qui qᷣdeʒ ioſeph de directo genealoi?at᷑ a dauid p mattheũ: vt 2 is lra. Igr pma pꝑs cocluſiois vera. Se- ꝙ cõtempoꝛanei chꝛiſti reputarent chꝛiſtũno deſcẽndẽ a ioſeph:⁊ ↄñter credere virgineʒ glioſam nõ legittime chꝛiſtũ cõcepiſſe vel myſteriũ virginitatis eſſet ſtati eis reuelandũ:quoꝛũ pmum eſſet falſiſſimũ ⁊ derogatiuũ honoꝛi ipᷣius btẽ virginis:q vt ab infamia ſuſpicionis eſſet imunis diuia pᷣoꝛdinatioe fuit deſpõſata:vt ſancti doctoꝛes tradũt. Secũdũ vero eſſet ẽt ↄ dictamen er dem diuine pᷣoꝛdinatiõis qᷓ virginitatẽ matris cxcertij ronibus:vt dictũ ẽ voluit eẽ occultã: ⁊ ſic ſecũda ps cõ/ cluſionis vera. Quinta cõcluſio ꝙ ↄuẽiens ſuit vt xpi genealogia nõ tm ſᷣm pꝛedictas filiatiões:ſed etiam ſᷣm ant xpm eẽ fi az di cuũda vero ꝓbatur: na ſi talis deſcẽſus ſʒ publicã ſama p virginẽ glioſa declararet ꝛ non ꝑ ioſeph opoꝛtuiſſet rn filiationẽ legalẽ.ſ.ſᷣm adoptionẽ traderet᷑:vt Lucatra⸗ dit i ʒ caplo ꝓbatur: Naʒ vt doctoꝛes dicũt ꝓut poſtil latoꝛ Luc.iij.tractat:lʒ omes ſapientes hebꝛeoꝝ ↄcoꝛdi ter tenerẽt chꝛiſtuʒ deſcenſurũ eſſe a dauid:aliqᷣ tñ eoꝝ opin abant᷑ ipᷣm deſcẽdere ab eo ꝑ nathã eius filiũ ado⸗/ tiuũ ꝓpter excellentiaʒ ſcitatis ꝓphetie: alij vero ꝑ Hio moneʒ ppꝑ dignitatẽ regiam ⁊ excellẽtiam ſapientie. Scðm veritatẽ aũt vt oino tolleret᷑ errandi occaſio per vrrunq; deſcendit: pꝑ ſalomonẽ.ſ.ſm lineã nãlis gnãtio nis:p nathã vero ſᷣm lineã adoptiois legalis.natha eiʒ filius adoptiu fuit dauid. vnde ↄuenient lucas ſeqtur lineã adoptiuã ꝑ nathã ⁊ quoſda alios: vt nobis oſten/ dat ꝙ ẽt Fʒ linea adoptiois chꝛiſt a dauid ðſcẽdit:iccir co notat᷑ pꝛetermiſit hverbũ genuit:⁊ loco e vtit hoc verbo fuit. Sexta ocluſio ꝙ generatio chꝛiſti vera a da uid ꝑ vgineʒ glioſam deſcẽdens cũ expꝛeſſione virgini/ tatis archane q̃ntuʒ ad fideles fide diuulgata certifican dos ptinʒ ſufficient tradit᷑ ꝑ matth.j. Nã i pᷣdicto caplo poſt ỹÿ matthe/ ſe expediuit de genealogia chꝛiſti ſũma⸗ rie in 'ti: z ↄñter in ſinglri ꝑ extenſã ſucceſſionẽ: quaʒ ſucceſſionẽ in tres q̃terdenas ex certis cauſis myſtice in tellect diuiſit: put in gloſa oꝛdinaria ſufficiẽt tradit᷑ ſta ti ißam mãʒ generatiois chꝛiſti q̃ſi alio mõ reſumẽs ſb/ dit:chꝛiſti aũt gnãtio ſic erat: Cu eſſʒ oſpõſata mat᷑ ieſu maria ioſeph anqꝙ; ↄuenirẽt iuẽta ẽ in vtero hñs ð ſpũ/ ſãcto.vbi mãaifeſte tradit vitatẽ gnãtiois chꝛiſti quaʒ a dauid deſcẽdiſſe ĩ titlo pᷣmiſerat ꝑ mariã virginẽ:no ex virili ſemine ſʒ ſpũſſancti inſpiratioe pceſſiſſe:cũ q etiã oñdit eſ vᷣginitatem occultã eſſe illis tpib niſi cui deuj ex cã voluit reuelare ſicut ioſeph.Colligit᷑ ̊ ex pᷣmiſſis ꝙ deſcẽſus chꝛiſti a dauid ⁊ abꝛaã in euãgelio qᷣdrupli citer tradit᷑. Naʒ aut ſᷣm verã gnãtionẽ nalẽ:⁊ hoc ſum marie qntũ ſufficit ad certificado fideles ĩ cõi ð ipletio ne ꝓmiſſionũ q̃ pꝛib fuerũt facte:⁊ hoc duplłr iqꝛ aut ſine myſterij virginitatᷣ reuelatione:⁊ ſic ĩ titulo pᷣmat⸗ thei ꝓut in ſcòa cõcluſione:aut cũ declaratone vginita tis ſicut ibi:Gnãtio aũt chꝛiſti ⁊c. matth.j.ꝓut in ſexta cõcluſione:aut ſᷣm publicã eſtimatioeʒ: vhoc extẽſe ꝑ ſingla deſcẽdẽdo ⁊ aſcẽdendo:qð ſufficit ⁊ redrit᷑ ad cer tificãdo chꝛiſti cõtẽpoꝛaneos ð hoc ꝙ chꝛiſt fuerat le gittim ſucceſſoꝛ ipᷣius dauid:hoc duplicit:qꝛ aut ſcõm lineã nalis gnãtiois publice eſtimatã ꝑ ſalomonẽ quaʒ matthe tradit ꝓut in qrta ↄcluſiõe:aut ſcòʒ lineã ado/ ptiuã: ⁊ ſic luc.iij. ꝓut ĩ qͥnta ↄcluſiõe. Qui qͥdẽ q̃dru/ plex oſcẽſ ĩ xpᷣo ↄcurrit:ꝓut traditio euãgelica narrat fidelr:⁊ hec ad murmurationes pfidoꝝ ↄpmẽdaj ⁊ ad miratiões tollẽdas fideliũ i pᷣdictis ſuffutiãt ſᷣm lr̃alẽ ex- poſitionẽ:omiſſis tñ q;plimis alijs i hac materia a do⸗ ctoꝛib traditis q̃ ad myſticam ꝑtinent declarationem. ¶ Sequunt᷑ notule bꝛeues venerabilij ac religioſi pꝛis fratris mathie doꝛigk ꝓfeſſoꝛis ſacre theologie eximij miniſtri ꝓuincie ſaxonie oꝛdinis minoꝝ:qbuj poſtilla fratri nicolai de lyra valide ab ipugnatioib' oñi burgẽ⸗ ſis defenſat᷑:⁊ p circa euangeliũ matth. 6 Raplies Tquia de veteri teſtamento nõ plus repperi tactuʒ per burgenſeʒ: ideo accedendũ eſt ad ouum ⁊c̃. In nouo teſtamento pꝛimo occur/ rit euangelium matthei: in cuius pꝛimo capitulo dicit Judas genuit phares ⁊ ęaram de thamar.quem paſſũ exponens btũs hieronymuj dicit notandum in genea/ logia ſaluatoꝛis nullã ſanctaꝝ aſſumi mulieꝝ:ſʒ eaj tm quas ſcriptura repꝛehẽdit:vt ꝓpter peccatoꝛej venerat de peccatricib naſcẽs ⁊c᷑. Poſtil.aũt ab hoc dicto bea. hiero.cũ reuerentia declinat mot'ex certis rõnib:q̃rũ pꝛima eſt: qꝛ non videt᷑ rõnabile mulieres rõne illa po ni in genealogia ſaluatoꝛ q rone viri ex ea pᷣrermittũt: ſ.ochotias ioas ⁊ amaſias pꝑ petm̃ pᷣtermittunt᷑: vt dicit idẽ btũ) hiero.igr pꝑ pctã ñ ponut ibi roabilit młeres. Itẽ virgo glioſa ponit i ipᷣa genealogia q tñ ẽ ⁊ ſemp fuit ſciſſi ma.Itẽ qꝛ dicit btũs hiero.ruth ⁊ raab igenenlogie poſi⸗ tas tanqꝙ; ꝑ ſcriptura ſacrã rephenſaj:qð no videt᷑ verũ:qa ſcriptura ea comẽdat. Raab ↄmẽdat: Joſue.ij.⁊ poit᷑ ĩ ca⸗ thalogo iuſtoꝝe ad hebẽ.xj. at dicta fuit meretrix nõ fu/ it rone vicij ſʒ officij:qꝛ vbi nos hem meretrix hebꝛe het hoſpita:vl fuit er cognomen. Silr ⁊ ruth cõmendat i ſeri enetar Butß kand 7. iij. Nec alicubi legit᷑ ò illax dua mu ierũ repᷣ henſioe: ꝓut btũj hiero.allegat. Expoit igr poſtil- latoꝛ illũ paſſũ ſic:ꝙ ille mulieres ioõ hic noiant᷑:qꝛ viris ſu is fuerũt accidẽtalr ↄiuncte.Nã que fuerũt bmo ⁊ pᷣncipa⸗ liter ↄiuncte ſiue bone ſiue male no hic noĩant᷑:imo qᷓ inter illas quatuoꝛ fuit magis famoſa peccatrix.ſ. berſabee dire- cte nõ noiat:ſz or̃ ea ꝗ fut vꝛie:que pᷣncipaliter ⁊ directius noiari debuit ſi peccatũ rõ noiatiois fuit. In hac re burgẽ. aſſumit btũʒz hieronymũ in ſui defenſionẽ quẽ tñ ex leuibꝰ cauſis cõſueuit ipꝛobare:vt pʒ i multij locij ſui coꝛꝛuptoꝛij Et puto defenſienẽ burgẽ. bea.hiero. nõ placere: qꝛ maio/ ra incouenientia cõtingunt defenſoꝛi q; defenſo: vt patebit Dicit nanq; burgen. pᷣmo ꝙ verba beati hiero.ſũt ſane in telligẽda de peccatoꝛib ⁊ peccatricib' finaliter penitẽtibus ⁊ ſic iuſtificatis:⁊ tales dicit fuiſſe illas quatuoꝛ mulieres genealogia chꝛiſti nomiatas. Scðo dicit burgen.ꝙ raab ⁊ ruth fuerunt famoſe peccatrices:qꝛ natiões earũ in ſcriptu ris repꝛehendunt.ʒ dic ꝙ aſi ille qtuoꝛ mulieres fuerũt iiu/ ſte nõ tñ fuerũt dicende e ſaltẽ i vita eaꝝ ꝑꝑ pᷣcedentia pec cata.Ex his trib dictis putat burgen.accipere velle ſuffici⸗ entẽ rñſioneʒ ad argumẽta poſtil.facta ð beatũ hiero.Sed nte er epee dictis apta rñiio fieri no põt. Nuc aũt pꝛimũ dẽʒz ꝓpoſito eſt ineptũ. Nã multe mulierej patrũ noiatoꝝ ſcriptura ſũt repꝛehẽſe tñ finaliter iuſte:ſicut ſara rachel lya ⁊ cetẽ: iõ ſᷣm pᷣmuʒ dictũ burgen Ppires debebat noia ri.Ceterũ ſi ſole quatuoꝛ finaliter iuſtifſicate debebaãt noia ri:ſequit᷑ ꝙ finaliter ipenitentes nomiari nõ debuiſſet:⁊ ſic achax ⁊ miti noiati noiari no debebãt ꝑ argumentum a cõ trario ſẽſu qð burgen.ſepe grandipendit. Nec ſcòm dictuʒ burgen.ẽ aptũ ꝓpoſito. Nam ſiqs ex mala fama natõis beret dici famoſus pctoꝛ maxie Job:qͥ natioe fuit gẽtilis:⁊ tñ in ſcriptur dẽ fuiſſe ſimplex ⁊ rect timẽs deũ ⁊ recedẽs a malo ⁊ ceia q̃ de eo dicunt᷑: Job.j. Poterãat ẽt ille due mu lieres nãliter facere que erat legis ſicut iob ⁊ nõ idolatrare Unge de gentilitate ad iudaiſmũ ↄuerſas ſcriptura no repᷣ hendit ſy magis ↄmẽdat:vt ꝓbat poſtillatoꝛ. Nec tertiũ di ctũ videt᷑ ꝓpoſito cõuenire.Nã btũj hiero.i hac vita iuſti/ ficatas ⁊ cũ finali iuſticia defũctas vtiq; debuit dicẽ ſãctaj nec hoc omittẽ ꝓpter peccata pᷣcedẽtia ſiq̃ fuerũt: qꝛ petrũ paulũ mattheũ ⁊ magdalenã ⁊ ceteros vere ſctõs dicere ca tholicũ ẽ: qͥrũ tñ pctã ſacra ſcriptura ↄmemoꝛat:ſʒ nõ illaꝝ ſ.raab ⁊ ruth. Cũ igr̃ dicta bur.ꝓut viſũ ẽ ſũt ꝓpoſito i ptinẽtia:reſpõſa ex eis accepta valẽ nõ pñt: iccirco cuʒ pꝛi- mũ arguit᷑ de tribꝰ regib pꝑ pem pᷣtermiſſis: rñdet bur.q; illi fuerũt finalit᷑ ipenitẽtes qð i mulierib'ñ hʒ locũ:ſʒ oſtẽ ſũ ẽ ſupꝛa pᷣmũ dictũ burgen.vñ ſumit illa rũſio nõ eſſe rõ- nabile.nec per ↄñs ſolutio.Ad ſcõᷣm argumẽtũ de btã vir⸗ gie ſiñ pctõ i genealogia poſita:rdet bur.ꝙ ſecẽ de btã v- gine quã neceſſe hũit euãgeliſta ponẽ ⁊ de illij mulieribq̃ euãgeliſta voluntarie noiauit ⁊ ſine defectu potuiſſet pᷣter/ mittẽ. Sʒ puto bim̃ hiero.ſic ñ voluiſſe dicẽ: qꝛ illa rñſio plus iuoluit qᷓ; ſoluit.nã dicẽj euãgeliſtã ꝓ ſola volũtate il las mulieres noiaſſe neceſſe hẽt dicẽ ꝙ ſin rõne ꝙ ſi ſic fru⸗ ſtra btũj hie.qrẽ rõeʒ cuñ ẽ rõ ſʒ volũtaj.Nec ẽ viſile q ꝓ ſola volũtate qnimo ex rõnabili neceſſitate eaj noiati expſ ſerat euãglłiſta:q̃ roõnabilitas.j.oñdet᷑. Ad t᷑tiũ argumẽtuz poſtil.burgen.rñdet qð facit ꝓ beato hiero.qꝛ in ſcriptura Euangelium oↄmendanł:hoc eſt argumentũ iuſtificatõis eaꝝ final:ſʒ per hoc nõ excludit᷑ n pꝛius fuerat famoſe peccatriceſ: vt dicit burgen. cupoppoſitũ tñ oſtẽſũ ẽ ĩ coꝛꝛectioe ſcõi dicti ſupꝛa nec aliqua ſcriptura hẽt ꝙ pſone illaꝝ vnqᷓ ſuerit repꝛehẽ/ ſibiles: ſʒ poti' in ſcriptura cõmendãt᷑.vnde põt ſumi argu/ mentũ qð eſt burgẽ. in veteri teſtamẽto valde failiare:ſʒ ip ſe ↄſueuit arguere ab auẽte negatiue qð nõ valʒ. Pic argu⸗ it᷑ aũt ſimł cõſtructiue ⁊ ðſtructiue: ꝑ hoc ꝙ nõ legit᷑ ; ſint repꝛehẽſe:ſʒ comendate. Arguo tñ ex dictis burgen. alit. Omis denomiatio dʒ fieri a pncipalioꝛi ⁊ dignioꝛi:ſʒ fides q iuſticia ſũt dignioꝛa vicij: igit᷑ nomiatio debʒ fieri pot 5 a virtutib qꝙᷓ; a vicijs:ſʒ cõſtat ex ſcriptura raab ⁊ ruth fu/ iſſe vᷣtuoſa:igit᷑ eaꝝ nomiatio debet potyſumi a virtutib q a peccatij ſiq̃ pceſſerũt. Nã in cõmemoꝛatiõe ſcõꝝ:virtu tũ fit mentio de ꝑ ſe:vicioꝛ: aũt ſiqͥ fucrãt ꝑ accidens ⁊ reci tatiue:igit᷑ ille ſancte mulieres in cꝛiſti genealogia ſcã po/ tius debebãt nomĩari ex ↄuerſiõe q; pꝛauitate traſgreſſiõij: nec illa ttia ratio poſtil.fac ꝓ btõ hieronymo ꝓut burgen. dixit: ſed ð ſpecialit:qꝛ dicit quaj ſcriptura repꝛehendit qð nuſq repitur ſʒ ↄꝛiuʒ:qꝛ vtranq; ſcriptum comẽdat nota- bilit ſatis. Poſtq igr viſũ ẽ ꝙ burgẽ. volens ꝓ btõ hiero. certare plus euʒ iuoluit. Coſeq̃nt videndũ eſt qũo õ poſtil. irrõnabilr mouet᷑ duplr. pmo dicit ꝙ nihil ꝑtinet ad rõeʒ genealogie ↄiunctio viri ⁊ mulieris ꝑ ſe vel ꝑ accidẽs ⁊ ni/ hil refert:nã neceſſariũ videt᷑ vxoꝛes ſecũdarias nõ pncipa⸗ lej in hmõi genealogia noiari:q̃tenuj ex tali nõiatoe onda tur veꝝ fuiſſe matrimõiuʒ ⁊ nihil illegittimitatis iniueniſ⸗ ſe. aũt verũ matrimoniũ ſit int virũ ⁊ vxoꝛẽ pncipaleʒ nemo dubitat: nec pꝛolẽ ex eis ſuſceptã foꝛe legittima: ꝓleʒ aũt ex occaſionaliter ⁊ ſcòaꝛio ↄiuncta poſſet ꝓbabilr du⸗ bitare foꝛe legittimã: iccirco ĩ generatione ex pᷣncipali ⁊ ꝑ ſe ↄiuncta ĩ tota genealogia de muliere nulla fit mentio:qᷣa ibi ꝓlis legittimitas ẽ clara.in generatõe aũt ex occaſiona- lit ↄiunctis neceſſe fuit de mulierib fieri mẽtionẽ: tũ vt ex hoc inuat᷑ ↄiunctõeʒ fuiſſe legittima:tũ vt oñdat᷑ ꝓleʒ ex ſic ↄiunctoꝝ gnãtione nullã icurrere notã. Neceſſariũ igr̃ ſuit i chꝛiſti genealogia hoc obſᷣuare:ne herodes aut alij chꝛiſti perſecutoꝛes velamẽ excuſatiois poſſẽt aſſumere q̃ſi natũ illegittime pſeqrent᷑.hec ẽ eni rõ ſcoꝝ doctoꝝ de matri chꝛi ſti dſpõſatõe. Tec valʒ ꝙ burgẽ. ꝛ obicit ð poſtil. rõneʒ de lya q̃ fuit iacob pᷣi intẽtoneʒ ↄiũcta: ⁊ tñ nõ noiat᷑ ĩ genealo gia chꝛiſti qð tñ opoꝛteret ſi rõ poſtillator valeret. Rñdeo q; ꝙuis lya fuerit ↄiũcta pᷣter ey itẽtionẽ:nõ tñ ex hoc ſuit vxoꝛ eius occaſiõalis nec ſcòaꝛia ſʒ pncipal ppꝑ ſeãntẽ rati⸗ habitionẽ. Rachel eni q;uis fuit plus dilecta fuit tñ vxoꝛ ſe cũdaria:⁊ iõ chꝛiſt ſi fuiſſet nat p lineã rachel ſpecialit no miari iĩ genealogia debuiſſʒ pꝑ ronẽ pᷣdicta. Sʒ qꝛ ꝑ lineaʒ lye q̃ fuit pᷣma ⁊ pncipal vxoꝛ chꝛiſtnatẽ:iccirco ea noĩari nõ opoꝛtebat.Cofirmat᷑ hec rñſio:qꝛ ſcõʒ magrʒ i qrto di. xxx.⁊ doctoꝛes: Erroꝛ ĩ ꝑſõa ↄiũcta dirimit ẽt ↄctũ matri/ moniũ niſi p ↄiunctionẽ iniuenerit ratihabitio.Cuũ igit᷑ in ↄiũctione iacob ⁊ lye intuenit erroꝛ pſõe potuit legittime poiũctionẽ eã reſutare:qð tñ nõ fecit ſʒ pot ratũ hñs fem ꝓ ↄiũctioe rachel vltro ſuiuit.Et lya pma ⁊ pᷣncipal vxoꝛ fuit ꝑ ↄns nõ noianda. Sʒ finalit i hac matr̃ia buꝛgẽ.valde mouet p poſtillatorj excuſationem:q ſe excuſat ð h qð de clinat h dictũ bti hiero.aſſerẽs ↄ pietatem militare ſcõꝛuʒ opinionibus ↄire inducens ad hcanonẽ decretales di.xx. Sʒ reuera ĩ q bur. excuſatiõeʒ poſtillator reijcit ipe mag venit iculpanc:pſepe qdẽ.b.hiero.b.augꝗ.ceteriſq;ʒ docto rib ẽt ſine magna roͤne obücit ⁊ ipoꝝ dicil infideliũ iudeo rũ dicta ãteponit. Et ſi aliqñ ꝓ ipſis certare videat᷑ ĩ odiuʒ id facẽ videt᷑ poſtillato? ſalua pace:q nõ niſi ſcriptura aut rõne cogentibꝰinidũ a ſcõꝝ decliat ſẽtẽtijs. Nec id vt bur. aſſumit fac pietatẽ:qꝛ hic honoꝛ:hec reuerẽtia ſol debet᷑ canõicis ſcriptuil:vt qcqd in eij reꝑtũ fuerit ſine heſitatõe verũ eſſe credat᷑ vt diẽ beat aug. ĩ de vnico baptiſino. ſcriptᷣ aũt als ꝗbuſcũq; rõabilit ↄdicere lʒ:dicẽte eodẽ aug.·ĩ epła ad hiero.Alioꝝ ſcripta ita lego vt qntalibʒ 2 ſcitate qntaue doctna polleãt:nõ iõ veꝝ putẽ:qꝛ ipᷣi ita ſenſerũt ⁊c. Et in epla ad fortũatũ dic: Talis eſſe velle lectoꝛes ſuoꝝ ſcriptoꝝ: qlis ipſe eſt alioꝛũ. in q; ſua ſcri- pta ceteri coꝛꝛigenda ſubijcit: ſic ipe alioꝛuʒ ſcripta vbi id certa rõ vł auctoꝛitas exegit refutauit. lec putandũ hac auꝗ. humilitatẽ btõ hiero.⁊ ceteris ſcis doctoꝛibꝰ defuiſſe. Canõ decretalej 3 poſtillatoꝛẽ iduc/ꝓ ipᷣo mi/- litat:dẽ nanq; in ipo qͥuis maioꝛi roni initit eo maior! auctoꝛitatl eð verba eſſe vident᷑: igit᷑ poſtillatoꝛ ſi nulla temeritate pmot inidũ ſcõꝝ ſnias cũ reuerentia q ſcis doctoꝛib debet᷑ declinet melioꝛi rõne aut auẽte pſuaſus neãq; debz ob hoc a veritatᷣ amoꝛe criminari:qm̃ i his q̃ fidei nõ ſũt: nec ſacris l̃ij obuiãt: neq; ſacti: neq; ſcho laſtici doctoꝛes mutuũ ↄſenſũ expetũt:ſʒ ſibi mutuo ali is ali rõib' pſuaſi ſine temeritate imo vtilit ↄdicunt In eodẽ ca vbi dẽ : Joſeph virũ marie . vbi oẽs do oꝛes cõcoꝛdãt ꝙ ſufficieni deducitur genealogia p io- — 6 ſeph virũ marie: qꝛ erat de vna tribu ⁊c. vbi bur. facit — multa argumeta aliq ſatis ↄpetentia ꝙ nõ ſt ufficit decla ratio gloſe ⁊ doctoꝝ. Ie igit longã digreſſioneʒ facit: in qᷓ putat ſatiſfacẽ nõ ſolũ qrenti:ſʒ qſtioni q fieri vſue uit in hac mã: cui placet videat:mihi aũt videt᷑ ñ am- ploꝙᷓ; poſtulatoꝛ factũ cõcludat. Cũ eni chꝛiſtũ natũ ex ſemie dauid ⁊ abꝛaaʒ ſm ꝓmiſſa vtriſq; facta: non niſi auẽte ſcripture hẽat᷑:igit᷑ ſolũ creditũ ẽ apud recipientẽ ſaci cano.ſic ⁊ apud chꝛiſtianũ hẽt ſolũ auẽte matthei luce:igit᷑ ex ſola fide.fruſtra igit᷑ burgen. videt᷑ tam ꝓ/ lixa digreſſione laboꝛaſſe pᷣſertiʒ cũ q̃tuoꝛ ſue ſuppoſiti ones a ſex ↄcluſioes citra vł vltra ea qᷣ fidei ſũt nihil cõ cludũt. Na in pma ſuppoſitioe ſua dicit de filiatione ⁊ ſucceſſiõe ſᷣm foꝛma vulgarẽ q̃ modicũ facit ad ꝓpo/- ſitũ deducendũ. Naʒ a corobabel nulla apõ catholico) nec puto apud iudeos hẽt hiſtoꝛia auctẽtica: vnde talis fama vulgan auctoꝛitatiue cõfirmare potuerit vſq; ad chꝛiſtũ pafentes ep:a ſi habet᷑ tamẽ qꝛ in canõe non ẽ ea facultate cõtemnit᷑ qᷓ ꝓbat᷑ ſm reglam bti hieronymi In ſcðo pᷣſuppoſito diẽ burgen.dubiũ eẽ ð ᷣcũq; nãlit gẽito: an ſit legittime nat. In q nihil dicẽ ꝑtinẽj ad qſti- onis mote ſolutionẽ:qꝛ ꝑ nulla nãleʒ cognitionẽ poſſu/ mus ad legittimã chꝛiſti generationeʒ puenire:⁊ ꝓpter idem non valet ſuppoſitio ſua tertia: qꝛ teſtimoniũ vel pꝛobatio per inſtrumentuʒ ꝑtinet ad humanã ⁊ nãaleʒ cognitionẽ: ⁊ qꝛ de ſbſtantia inſtrumẽtoꝝ ſũt teſtes ſic ad nãlis generatiõij cognitionẽ nõ poſſũt honeſti teſte⸗ adduci : ita nec iſtrumenta foꝛmari:imo teſtes quicũq; adducerent᷑ eſſẽt dubij ex ſcõo ſuppoſito.Ex illis igitur tribus ſuppoſitionib nihil fidei affertur niſi negatiue ꝙ vʒ chꝛiſti gnãtio ñ põt hꝛi ꝑ famã publicã nec ꝑ teſtej 7 inſtr̃a: nec per naturaleʒ cognitionẽ. ſuffeciſſet igit᷑ q̃r ta ſuppoſitio ꝙ põt ſciri fidei auẽte:⁊ ad hoc tendit pꝛi ma concluſio Nurgen.q̃ aſſumit pꝛomiſſiões factas pa- trib a teſtimoniũ euangelioꝝ:q̃ omia ſola fide recepi⸗ m.ſcòa ſua cõcluſio ſolũ ꝑtinet ad fidelej:⁊ nõ niſi pꝛo pter fidẽ.⁊ itia ↄcluſio reſoluit᷑ ad idẽ:qꝛ vult ex publi/ ca fama dicẽ ↄueniẽs chꝛiſtũ eſſe filium dauid:ſed vn/ de fama niſi ex ꝓphᷣij:ſed quid ꝓphetia niſi credamuj. totũ igit᷑ reſoluit᷑ in fidem ꝑ ↄñj apud iſidelẽ nihil fac.p ꝓbatiões de ſancto tho.ꝑ burgẽ.ex ſua digreſſiõe ſum pta) non ꝓbat᷑ iudeoꝝ ĩexcuſabilitaſ:qꝛ nec ꝑ ſcripturã pp infruptionẽ a Ppe ſoꝛobalel. nec ꝑ famã ex ſcripturnj ſufficient factã: ieſu filiũ dauid foꝛe ſcire poterãt: ſʒ ali- ũde qð oñdere non eſt pñtis ſpeculatiõis. Nec q̃rta cõ/ cluſio niſ ꝑ reſolutionẽ ad fidẽ ꝓccdit. Silr ⁊ quinta: — — . — f — — ———¶— —— — ——,— li cas tãte facte ſunt ang Zedanatuz babel vſq; ad parẽtej chꝛiſti:vt pᷣdem ẽ auẽteʒ ñ hemꝰ. Tredẽdũ ẽ igr mattheo ⁊ luce ĩ vtraq; linea ⁊ ecce fides 7 ad hoc finalr re ſoluit bur. ſuã qn tã ocluſioneʒ. Sʒ vñ mattheu) ⁊ lu auctoꝛitat:niſi ex auẽte vniuerſalis eccleſie teſte beato dicẽtè: Nõ crede- reʒ euangelio niſi eccleſie auctoꝛita⸗ me cõmoueret: qͥ igit᷑ credit eccleſie credit mattheo ⁊ Luce: ⁊ ſic credit chꝛiſtũ filium dauid ſ̃ᷣm ꝓmi Am nãr eẽt ieſus ¶I. i bethleẽ iude ĩdiẽbꝰ herodis rgiſ:ecce magi ab oꝛiente venerũt ĩ hieroſi. oly mã dicẽteſ:· Abi ẽ ꝗ natuſẽ rex iudeoꝝ: Vidimus enĩ ſtellã e ĩ oꝛiente: ⁊ venimꝰ adoꝛare eũ. Audiẽs aũt he rodes rex turbat᷑ eſt:ct oĩs hieroſolyma cũ illo.. Etↄ· ſũma ꝑ quã ſoluit᷑ qſtio ꝑ bur.ſic diffinit᷑ ptractata:qui autẽ his nõ credit qm nõ ex ſcriptura qͥ intrupta ẽ circa genealogiã: nec rone nec fama ↄuinci poterit ⁊c remae bit dubi igreſſiõe burgẽ. non obſtate ¶ Ka. II. Uʒ nar eſſʒ ieſus ⁊c̃. Hhic ꝰ onñdit euãgeliſta ipʒ ieſũ eſſe vuʒ deũ ⁊ veꝝ hoiĩeʒ ex illuſtratioe cele Ci:⁊ veneratiõe regali: et diuidit ĩ duaj pteſ:qꝛ p ponit᷑ hup rei mãifeſtatio:ꝛ ipᷣ chꝛiſti maifeſtati p/ ſecutio:ibi Qui cũ receſſiſſet. Itẽ pᷣma ĩ tres:qꝛ p poit chꝛiſti inqſitio ſolicita:ꝰ epiĩuẽtio certa:ibi Qui cu au/ diſſẽt reg:ꝭ ei adoꝛatio duota:ibi Et ꝓcidẽtej. Pꝛima adhuc i duas:qꝛ p ponit᷑ inqſitio chꝛiſti ex deuotiõe:⁊ iſta fcã ẽ a magis: põit inqſitio chꝛiſti ex malignatoe: bec fuit indſitio herodis:ibi Audiens autẽ rex. Circa inqſitionẽ magoꝝ q̃rẽtiũ chꝛiſtũ natũ euageliſta ta no tat: vʒ natiuitatj locũ:cũ dic: a vt oñdat ipletã eẽ ꝓphetiã michee.v. vt vilebit᷑.j.eodẽ ca. Addit aũt. Jude.ad diſtinctõeʒ alteriᷣ bethleẽ q̃ ẽ in tᷣu eabuloõſee notat tpũs:cũ dic In diebus herodis. . phetauerat eni pꝛiarcha iacob: Geñ.xlix. Nõ auferet᷑ ſce ptrũ de iuda:⁊ dux de femoꝛe ep donec vẽiat qᷓ mitten- dus ẽ ⁊c. vbi trãſlatio chaldaica hẽt ſic:Dõec vẽiat meſ ſias. vbi mãaileſte oñdit illo tpe chꝛiſtuʒ eẽ naſcituꝝ:qñ deficẽt rex ⁊ dux de pplo iudeoꝝ:⁊a h ipletũ ẽ ĩ herode: qꝛ vſqʒ ad trãſmigrationẽ babylonis hũerunt reges de tribu iuda:⁊ poſtea duceſ:vt pʒ ð coꝛobabel:Eſdre.ij. ſic vſ ad herodẽ qᷣ fuit idume' natõe:⁊ p ↄñs aliẽigẽa: ſz regnũ iudeoꝝ fuit ſibi datũ a romãis iĩpatoꝛibꝰ: ⁊ cũ hy adiutoꝛiũ ad ipʒʒ acqrendũ:a capto antigono ibideʒ regnãte:⁊ poſtea inifecto:herodes occupauit regnũ: vt narrat ioſephus li antidtatuʒ. Pʒ igit ꝙ ꝑ hoc ꝙ dẽ: b ¶ In dieb herodis reg.oſtẽdit᷑ tpj pᷣfinitũ chꝛiſti na ſcentis ʒ ſcriptura cira natiuitatẽ chꝛiſſt notat euidenj celeſte ſignũ. pphetatũ eiʒ fuerat ꝑ balaã Nũeri.xxiiij. Oꝛiet ſtella ex iacob:⁊ ↄſurget vga ex iſrł ⁊cc. Ubi oſten dit᷑ ꝙ oꝛt noue ſtelle appareni erat ſignũ chꝛiſti naſcen tis:⁊ iõ in hoꝛa natiuitatis chꝛiſti apparuit ſtella noua ₰„ laʒ cognoueruũt per d dicta fuerat p balaã: in oꝛientali terra:vbi quondã habitauit balaaʒ:q qdeʒ tra eſt in ꝑte oꝛientali reſpectu hierlm:vt hẽt in eodẽ li Numeri.xxiij. Et iõ iſti magi dicti ſũt magi:nõ a ma/ gica arte:ſʒ a magnitudine ſcientie:⁊ iõ dicti ſũt ẽt rege/ q illo tpe phi ſapietes regnabãt.iſti ᷓ vidẽtes nouã ſtel iuina inſpirationẽ ꝗ illa erat q p⸗ ⁊iõ ſtati mouerũt ſe de locis ſuis: runt in iudeaʒ die tertia la terra v bat balaam non multũ diſtabat a iudea:ipᷣis autẽ iudeam b' iuda. Ex te eiʒ exiet dux A regat pplin meum iſrael. ſſa facta patribꝰ. Et hec ẽ u nat eẽt ieꝰ ẽ.) (MWatthei ij. qꝛ vtriuſq; linee t nalis qᷓ adoptiue teſtioniũ nõ hẽm niſi ex ſcriptura: teſtioniuʒ aũt ſcripture ad fidẽ rſoluit Nuc aũt ſcriptura ve.tel.in vtraq;ʒ linea defic:qꝛ a gFoꝛ0 vt venirent ad venerdũ pueꝝ natũ: a ſeqntes ſtellaʒ vene⸗ ecima:quia illa terra vbi habita itrantibꝰſtella diuina diſpoſitõe diſparuit:vt neceſſarie ha berent recurere ad ciuitatem regiã: videłʒ hierim: ⁊ ibideʒ inqrere de chꝛiſto na l to. Et hoc factũ eſt a grẽgans oẽs pᷣncipeſ ſacer dðo duplici ð cj. Una dotũ ⁊ ſcribaſ ppli: ſciſciia pł ipos magos: vt q pꝛius fuerãt cõmoni/ ””èůñäs LRn batur ab eis vbi chꝛiſtꝰna⸗ ti celeſti ſigno confir⸗ ſceret. At illi dixerũt ei: In marẽt ẽt dicto pphe⸗ bethleez iude. Sic eni ſcri⸗ kico; doelseuz he- ptum eſt pe He baeꝛaicoxꝝ reſpoſo: vt. 3 ptum eſt per pꝛophetam parebit. Alta ca ſui⸗ Et tu bethleem terra iuda SEII . ee pter chꝛiſtũ:vt eiu neqq; minima es ĩ gncipi ſeet . natiuitas in ciuitate regia nuciaret᷑: ⁊ per ons iudei chꝛiſtũ nõ recipientes inexcuſa/ biles hẽrẽt. Per hoc ct figurabat fides chꝛiſti erat a gentilib' deuote recipien da: a iudeis ꝓ maioꝛi parte in ĩſidelitate remanẽtib refu tanda:qꝛ magi q gentiles erãt ipᷣm chꝛiſtũ deuote qſicrũt: ⁊ iuentũ adoꝛauerũt:ſacerdotes aũt iudeoꝝ: audiente chꝛi ſtum natũ p celeſte ſignũ in nullo moti ſũt ad ipᷣʒ querenð ſeu venerãdũ.dic igit᷑: c ¶ Cidim ſtellã ebc. Et pʒ ſẽſus p pᷣdicta. d ¶ Audiẽs aut ⁊c. Hic ponit inqſitio herodis ex malignatioe.Et pᷣ ponit᷑ ey inqſitio de chꝛiſto a iudeis: 2· ab ipis magis:ibi Tuc herodes clq. dicit S. O ¶ Audi⸗ ẽs qũt herodes.ſ.chꝛiſtũ natuʒ p euidẽs celeſte ſignuam. e ¶ Turbat ẽ. Nec mirũ qꝛ erat alienigẽa:vt dicũ eſt:⁊ iõ timebat perdere regnũ: et non ſolum ipſe turbatus eſt. ¶ Et omis hieroſolyma ⁊c. hic accipit pars pꝛo toto. Unge ois hieroſolyma accipit᷑ hic 3 illa pte ꝗᷓ fauebat ſibi ſiẽ cõiter dĩ qñ maioꝛes ciuitatis al tas facit:ſic in ppoſito illi qͥ erant ibidẽ maioꝛes ⁊ in rega lib officijs aſſiſtentes: illi cu rege turbati ſunt.ſequitur: ¶(Et cõgreganj ⁊c.qꝛ eni volebat chꝛiſtuʒ pdere:iõ volu iqd faciũt ꝙ tota ciui/- it de loco natiuitatis chriſti diligent inqrere ab illis:qᷣ ſcri pturas ꝓpharuʒ pᷣdictas de chꝛiſto nouerant:⁊ genealogi/ as deſcendentes a dauid ſciebant. h. ¶ Alt illi c Sicut enim periti in lege reſpõderunt per pꝛophetiam que habe tur michee que non poteſt exponi niſi de chꝛiſto. Unde ĩ eadeʒ auctoꝛitate vbi dicitur Ex te egredietur qui ſit dominatoꝛ ⁊c᷑. Trãſlatio chaldaica habʒ: Ex te egredie⸗ tur meſſias. Ad euidentiam igitur huius pꝛophetie viden dquʒ eſt qualiter ſcribitur Michee dnto: quia videtur ĩ ali quibus diſcoꝛdare ab eo quod hic dicitur: ſcribitur enim Michee quito:Et tu bethleem ephꝛata paruulu) es ĩ mili/ bus iuda: ex te enim mihi egredietur qui ſit dñatoꝛ in iſrł ⁊c Matthe aũt euãgeliſta alr ſcripſit:qꝛ ðbebat ſcribẽ re⸗ ſpõſionẽ iudeoꝝ herodi fcãz:herodes aut erat alienigẽa ⁊ igrabat ſcripturas ꝓphaꝝ:⁊ io ſcribe ſibi rñdẽtes aliqᷓ vba i auẽte ſcripta mutauerũt:vt planp regi loquerent᷑:tñ eãdẽ ſniaʒ tenuerũt:qð pʒ diſcurrẽti pꝑ ſingla.Scribit᷑ enim i ini chea ſic: Et tu bethleẽ ehpꝛata:ipi ãt rũder̃t. Et tu bethleẽ terra iuda. Cup rõ fuit: q iſta ciuitas antiqt' vocata eſt e- phꝛata:ab vxor caleph:ſʒ poſtea ẽ ibi ã famej magna tẽ poꝛe elimelech ⁊ noemi vxor ſue:ppꝑ quaʒ famẽ iuerũt ad peregrinãdũ in terrã moab:vt hẽr Ruth. 1 trãſeũte aũt fa me fcã ẽ maxia abũdantia ĩ eadẽ ciuitate:ſic freqnt fit mu⸗ tatio a cõtrario in cõtrariuzʒ:a tũc vocata eſt ciuitas beth/ leem.i.domꝰ panis pꝑ abundãtie euẽtũ. Herodej aũt igno rabat iſtã hiſtoꝛiã:⁊ io ñ dixerũt:Et tu bethleẽ ephꝛata: qꝛ neſciuiſſet qͥd eſſet dictu: ſz dixerũt:tu bethleẽ terra inda. “W . 3 4* G 4 zZide mũera appoꝛtauerũt. p ¶ Aux thuj æ myrrhã iſta ta obtulit ꝗqlibʒ ioxꝝ tũñ qꝛ de talibſaciebãt exenia reges arabũ: tũ qꝛ p aurũ ſigniſicabat regia dignitatez. Per myrrha homij moꝛtalitatẽ:qꝛ myrrha ſolet iungi i. q ſita es in tribu iuda: ad dꝛiam alterius que ſita ẽ i ter⸗ ra ꝗabulon ſicut pᷣdictuʒ eſt. Similiter qð ſeqᷣt in auctoꝛita te: Paruulus es in milib' iuda:mutauerũt dicẽtej: Neq minima es in pꝛincipibus iuda licet eniʒ videat eſſe contra rietas in verbis:tamẽ eſt eadem ſententia:qꝛ cũ dẽ Paruu- lus es ⁊c:hoc ẽ dem̃: Tu bethleẽ puulujej „ 4 „. , vicus in ſiu ⁊ ambi· Tũc hẽrodes clã vocatis minerad kcan magis diligẽt didicit ab e⸗ uz: 2 roe chꝛiſti ex te lſtep ſelc 4 h⸗ tuitcil naſcituri: iſta par· Et mittẽs illos i bethlee:di- nitas ſonat in digni· xit. Ite ⁊ interrogate diligẽ ra ae iaie Fa ter de puero:⁊ cũ iueneritiſ in ſitu reſpectu multi fũciate mihi:vt ⁊ ego vẽi tudinis ad eam ptine ens adoꝛeʒ euʒ. Qui cũ au tis. Scribe aute iude qiſſent regem abierũt.! Et ꝛi reſpodetes hero Cce ſtella quaz viderant in tlſene⸗ bie:oꝛiente:aſicedebat eos: vſʒ tes: Tei minima du veniẽs ſiaret ſupꝛa vbi es 7. Quod aut ſeq erat puer. VNidẽtes aũtſtel- tur in auctoꝛitate hic lã:gauiſi ſi gaudio magno ilei Pkr- valde. Et intrãtes domũ i heroges. Dic poitur uenert pueꝝ cu; mania ma inquiſitio herodis ſa tre e: et ꝓcidentes adora aaab ißt nasis: co uerũt eü: ct aptiſ theſauris gnito enim loco nati iig . uatlochꝛiſter lude ſuis Puskerun bs. Eiia oꝛũ reſponſo: volut Au thus ⁊ mynha. Et re ſcire temp natiuitatl , ab ipis magis ꝑ ſignũ ſtelle oꝛientis:que apparuerat eij:vt ſi ad ipſũ non redirent ex tempoꝛis ⁊ loci cognitione poſſet chꝛiſtũ inificẽ:ſic Hoſten attẽtauit pueros intficiẽdo.Et hẽ qð dẽ: i ¶ Tüc dcrocejels oicircs i occiſteq; ctaeſe alienigẽa nõ ↄfidebat de iudeis:⁊ iõ voluit ſuũ coſiliũ eos latẽ. ſeqtur: ¶ Et mittẽs eos ⁊c Spondet falſũ obſequʒ vt facil eos decipiat:a ad redeundum ad ipſũ iducat. I¶ Quicũ audiſſet ⁊cc᷑. Poſita ipſi chꝛiſti inqſitiõe ſolici/ ta:hic ↄñter ponit᷑ e? iuẽtio certa.Dic igr. Qui cũ audiſſẽt ⁊c.recedẽtes.iſ.ð hierlʒ vt irẽt vſus bethleẽ edocti ð hoc ꝑ ꝓphetiã. m ¶ Et eccè ſtella ⁊c᷑.qꝛ eni vt dictũ eſt diſparu erat vt chꝛiſti natiuita ꝑ ipᷣoj in regia ciuitate publicaret᷑: ⁊ vt ꝓphetia ð loco natiuitat chꝛiſti impleta monſtraret᷑: iõ hoc ꝑacto iterũ eis apparuit: ⁊ repletos gaudio ad locũ determinatũ vbi puer erat deduxit.Ex pꝛedictis patet ꝙ il la ſtella non erat de ſtellis exiſtentibin oꝛbe:nec de ſtellij co metis:q̃ aliqñ apparent in ſupꝛema aeris ꝑte:qꝛ ille lucent tm de nocte:iſta aũt de die.Item ex motu: qꝛ ülle reuoluũt᷑ Fſm motũ mobilis pᷣmi i die naturali:iſta aũt mouebat᷑ ſᷣm ꝙ expediebat magoꝛum itinerationi. vnde in xiij. diebus non eſt mota:niſi a tra in qua habitabant magi vſq; ad ci uitatẽ bethleeʒ. ʒꝰ hoc apparet ex ſitu:qꝛ ſi fuiſſet ſita in oꝛ be:ſeu ẽt in ſupꝛema aerij parte:vbi generant᷑ comete:ñ poſ ſet determinatũ locũ vbi erat puer oſtendere: ⁊ iõ patet ꝙ erat in ꝓpinqua aeris parte. n ( Et pꝛocidentes. DHic de ſcribit᷑ ipius chꝛiſti inuẽti adoꝛatio deuota:ex quo patet ꝙ; cognouerũt ipᷣius diuinitateʒ ꝑ diuinã reuelationẽ:cũ eniʒ viderẽt puerũ panis vilib' iuolutũ in gremio pauperij ma- tris poſitũ:nullũ regie dignitatis hñteʒ ſignũ:nõ ẽ viſimile ꝙ talẽ reuerentiã ei exhibuiſſet:niſi in eo aliqð ſupꝛa hoiĩeʒ cognouiſſet: Et hoc eſt qð dic: n ¶ Et ꝓcidentes adoꝛaue runt eũ.adoꝛatõe.ſ.latrie o ¶ Et aptis theſaun ſuis.ñ ꝙ tũc aperuerũt:ſʒ qꝛ pus aperuerãt qn.ſ.de ira ſua receſſeft: —R des querat puerum ad per dendum eum. Qui conſur trãſfretatẽ i thar coꝛpoꝛa moꝛtuoꝝ. Per th ipᷣi diuinitatẽ: qꝛ thus ad honoꝛẽ dinũ co/⸗ cremat᷑.vł alr ſᷣm ſpõſo accepto ĩ ſõnijs ne re alios obtulert au dirent ad herodeʒ: per aliã Sõ viaʒ reuerſi ſunt in regionẽ ilij:thus 5 fetoꝛẽ ſuam. Qui cuʒ receſſiſſet: loci: myrrhã ad ecce angelus dñi apparuit oↄſolidadũ mẽbꝛa niiE, za⸗ Gur ueri. q ¶ Et re in ſõnijſ ioſeph dicẽs: Sun ſpoto aelchto ſ ge ⁊ accipe puerũ ⁊ matrẽ b anglo ex dina eius ⁊ ſuge in egyptum: ⁊? fuelatoe. r Re eſto ibi vſq; duz dicaʒ tibi uerſi ſũt ꝛc ]ᷓ¶, ern“ ſ acto. ſ.obſedo da Futurum eſt enim:vt hero deſcẽderũt ad ma re ⁊ inde ꝑ naueʒ gẽs accepit puerum ⁊ ma ſis abierft. Pꝛope trem eius nòcte ⁊ ſeceſſit qð herodes irar iĩ egyptũ.Et erat ibi vſ ad ſenſiũ icedit: ſcoʒ obitũ herodis:ut adiplẽt fuerat ppheta⸗ qð dem̃ ẽ a dño ꝑ ꝓpham tũ p dauid in ſpij — dicentem: Ex egypto voca vehementipteret ui filiũ meũ. Tuncherodeſ vidẽs qm̃ illuſuſ eẽt a mag ſiſſet. ic poit ip⸗ ſius chꝛiſti nati ꝑ ſecutio: ⁊ deſcribit euãgeliſta qodà añcedẽs ipᷣaʒ pſe- cutoeʒ:x põit᷑ ipa pſecutio:ibi tũc herodej vidẽs. ꝭ poit qðda ↄñs ad ipaʒ:ibi Defũcto herode. Circa igr pmaʒ ptẽ ſcienò ꝙ de' pᷣuidẽs herodis ꝑſecutõeʒ futurà:p an gelũ admonuit ioſeph vt pueꝝ in egyptũ poꝛtaret.2id cub intellectu notanõ ꝙ herodes credidit pᷣ magos ſuiſ ſe deluſos ex apparitioe ſtelle fantaſtice:⁊ iõ no curauit tũc ð pueri iqſitoe:ſʒ poſtea oblato puero ĩtẽplo ⁊ aſy meone iuſto pꝛedicato ⁊ manifeſtato:a ſimiliter ab an na ꝓphetiſſa coꝛam toto poplo: vt hẽ Luc.ij.ſed mat/ the illõ dimittit:tũc fama pueri nati creſcẽte voluit he rodes ipʒ ꝑpdẽ: ſʒ iteri poꝛtat 6 . ioſeph ĩ egyptum. i t¶ Qui ſurges ⁊c l.ñ dicit filiũ ſuũ qꝛ erat ti nutri- cius. 6 Tlocte.pꝑꝑ timoꝛẽ herodis:vt negociũ fieret magis occulte.lʒ.n.ð hoc hẽret diuinã reuelationẽ:no tñ ꝑꝑ h debebat omittẽ qð poterat facẽ ſ̃m hũanã viã ſeqtur: x¶ Ut adipleret᷑ c .ſ.pꝑ pphᷣaʒ Oſee.xj. Ex ea prd vocãui filiũ meũ.Iſta eni: auctas at guplic ſe-⸗ ſuʒ lr̃alẽ: qꝛ verificata ẽ ad litterã ð populo iſrł vocato a dño de egypto:perfecttñ de dño nr̃o ieſu chꝛiſto qꝗ ẽ filius dei nalis:alij aũt ſũt tm filij ꝑ adoptiõeʒ:ſic ⁊ illa auẽtas q hi.j. Naraly.xxij. Ego ero illi in pꝛem:⁊ ipᷣee- rit mihi i filiũ. Ad lraʒ intelligit᷑ de ſalomoe:tñ min p be. De oño auũt nr̃ ieſu chꝛiſto ppꝛijſſime: vt dic apis ad hebꝛ.j.d.Cui.n.dixit aliqñ ageloꝝ filme es tu ⁊c̃. 7 iteꝝ:Ego ero illi ĩ pꝛeʒ ⁊c.⁊ h mõ allegat euãgliſta h qð hĩ Olee.xj. vt viũ ẽ. y¶ Cẽ herodej. Hic põit ip̃a pſecutio:herodes eni vidẽs ſe eẽ illuſũa mag p famaʒ pueri creſcẽtẽ irat ẽ valde timẽs pncipatũ ſuũ pdẽ:a io tũc occaſiõe ipᷣ voluit oẽs pueros de bethleẽ inificẽ ne pag ſibi incognit euaderet: ſz fuit ipedit ab exccutione hur ſcl:qꝛ citat ẽ ad curiã Pomand:ad periresiuozu, filioꝝ ipſũ accuſantiũ.Et io nõ fuit auſus tunc pueros poſtea naue)ꝛ thar Qui cũ recel — — =,. = — — — ☛ = =ę — — — — = =e =ẽ – = = S= S inificer ne cũ alijs facioꝛib/ſuis accuſaret de tãta crucde· VWwmo ꝑ magna tpa añ caleph.ſtpe iacob pꝛiar⸗ ů litate. Eũdo auũt romã ⁊ remanẽdo lcuria redeũdo i che vocata ẽ ephꝛata bethleẽ. Uñ ge. xlviij. Sepel 84d iudeã appoſuit anũ ⁊ pluj:⁊ iõ fere p, duos aànos ad re Iliui eã iuxta viaʒ ephrate:q alio noĩ appellabat᷑ õG5 gnũ ſuũ reuerſus ⁊ in regno cõfirmat qꝛ ſñiaʒ ꝓ ſe vtra leẽ. G eodẽ ca. vbi dicitur ĩpoſtula⸗ nazarenus n⸗ filios habebat: tunc adimpleuit ð nece pueroꝝ qð pꝛiꝰ de radice &; ↄſurget ⁊c. ¶ Additio. ½ Ebꝛaica ve⸗ ter 2cepat. Etheg itas in illo 65 die: ʒ3y IEt miè „ d . MBMUU M loco Eſa. ñ 67 tẽs c&ι Sequitur iratr valde: ẽt mittẽs occi ei:⁊ venit ĩ trã iſr Auùdiẽs diẽ. Naxarende radi E 4 bimatu 2 t oẽs ir j ſjr „ ng ce e ↄſurget: ſʒ dicit . j. ꝗq duo anni fere oes n iefi geoe be aur ꝙ archelaus regnaret Neter de radice eius traſieraãt ab oꝛuu thleẽ ⁊ in oĩbſinib er à bi in iudea ꝓ herode pꝛe ſuo ↄſurget qs ſi traſfera . e ſtelle a magoꝝ Matu ⁊ ifra:ſcðʒ ts qð ex timũiitillo ire:⁊ admõitus ĩ zurilaninu diceretur 6 iqſitoe. b ¶Cuůc qſierat a magis. Lunc adi⸗ ſõnis ſeceſſit ĩ ptes galilee. naxaren ſeu naxareuj 4 H Agoß 5 35 e bletü ẽ: qð dict ẽ p hiere· Et veniẽs hitauit i ciuitate deraſree S lin ger Re tãxxxj. ACIor miã ꝓphaʒ dicctẽ: Vox in q̃ vocat᷑ naçareth: ut adi- chatſtorſt bi nalafe ĩrama auditaẽ ? Faſna audita ẽ: ploꝛat ylu pleret᷑ qð diciũ ẽ ꝑ ꝓphaſ: q ſignificatoſecratoʒ ⁊:. Rama alñ ẽno lat᷑ mult᷑:rachel ploꝛãs fili quonia nacare vocabitur. ⁊ ſanctificationẽ. vñ . mẽ ꝓbũ locia ſi os ſuos: èt noluit cõſolari ¶N diẽbaũt ill ¶.III. ec auctoꝛitas euage ñ accipit᷑ hic. Alñ ſüt. Defij Po, 2 2 liſte. ſ. nagareus voca . nom cõe ⁊ ſigni ga no lut. DBẽ ucto aut be⸗ Alveit iohonel baptiſta bit᷑. nõ fundat᷑ in hac ſicat exceſſu: ⁊ li rode:ecce ãgelus dñi appa pᷣ̃dicãs ĩ dſerto iudee ⁊ di auctoꝛitate eſa p po- accipit h ßm ʒ ruit in ſõnis ioſeph in egy cẽſ. Pẽnitẽtiã agite:ppꝛo ſtillatoꝛem allegata: biemi x ρ pto dicẽs: Surge ⁊ accipe pibit. n. gnũ celoꝑ. ic as tian go a,f. H Sece: e puerũ ⁊ matrẽ el: ⁊ vade ĩ ſt. n. de quo dictũ ẽ ꝑ eſaiãẽ efnii (lnu ia MW chel pioꝛãs flios terrã iſrl. Defũcti ſũt.n.q ꝗᷓ ꝓphazʒ dicẽtẽ: Aox clamã tobi. ¶ Replica. ſel aũt iuda, rebãt aĩaʒ pueri.Qui ↄſur tis ĩ deſerto: pate viaʒ dñi: llcapitlo.ij. nõ ſit natus ð ra gæẽs accepit matre: gg rite ſoiirad oſigc. dẽ natareus . Wenſzslraſnat J. pit pueꝑ 1 matreʒ rectas facite ſemitas eius. eabit. bur. 2 hqͥ mat᷑ pueroꝝ de bethleẽ q erat ſita ĩ ſoꝛte iude:qꝛ ipſa cã veritatẽ ñ fũdari i dicto eſaie:ſʒ in dicto pᷣi. Memento . rachel ſepulta ẽ iuxta bethleẽ. vt hẽ geñ.xxxv. Et io rõ dñe dauid. Ibi effloꝛebit ſãctificatio mea. Sʒ rñdeat h̊ bea ne ſepulture dicta ẽ mat᷑ ipobethleẽ ⁊ hitantiũ i eg. E xhiero.a qͥ cõcoꝛdãtia illa recepta eſt. ¶ Lapitulũ.lIII. iõ dẽ hic ploꝛare metaphoꝛice rõne pᷣdicta. e ( Et no Ndieb aũt illis. Hic tertio oñdit euãgeliſta:ipᷣm n luit ↄſolari qꝛ nõ ſũt.ſubintelligit᷑ viuẽtes. ſ¶ Defũc cehꝛiſtũ eẽ vuʒ deũ:⁊ veꝝ hoiĩeʒ: ex teſtionio iohã 4 to herode.hic ponit᷑ illud qð ẽ ſeq̃ᷓns ad ꝑſecutionẽ:qꝛ neri dei pat᷑s.Et diuidit ĩ duas ptes: qꝛ pᷣmo 1 moꝛtuo herode q pueꝝ pſequebat:ãgelus monuit ioſe poit᷑ teſtimoniũ iohanis:ſcõo ponit᷑ teſtioniũ dei patrij:ibi 1 ph vt puer in terra iſrł repoꝛtaret᷑:nõ nõiauit aũt ãge · Baptixat auũt ieſus.Itẽ pᷣma in duaj:qꝛ pmo ponit᷑ idonei . aliquaʒ ciuitatẽ determiate:vt ex rñſiõe ãgeli inſtruen / tas iohãnis ad teſtificãdũ:ſcõðo ponit ipius teſtimoniũ: ibi 1 tis eũ ð loco ioſeph ex frequẽti locutiõe cũ ãgelo mag Ego dqdẽ baptiæo voj.Iteꝝ pꝛima in tres:qꝛ pᷣmo oñdit᷑ e . ↄſolaret᷑.Seqᷣt᷑: g ¶ Audiẽs ãt ꝙ archela?ꝰ⁊c. Ald eui idoneitas ad teſtificãdũ ex auctoꝛitate ſacre ſcripture:ſcòo . dẽtiã hui notãdũ ſᷣm ꝙ refert ioſeph qtiquitatũ.xix. ex ſanctitate vite:ibi Ipſe ãt iohanes ⁊c.tertio ex veritate Herodes moꝛiẽs ↄdidit teſtamẽtũ in quo oꝛdinauit ar docxt᷑ne:ibi Uidẽ aũt multos.Circa pꝛimũ pᷣmittit᷑ tpᷣs pᷣdi . Acus “ chelaũ filiũ regni ſui ſuceſſoꝛẽ:ita tñ ꝙ coꝛonã ſibi nõ ĩ catõis iohãnij:loc'⁊ moc:⁊ tpᷣſ:cũ dic: a ¶ In diebillij. phile põeret niſi p romanũ ipatoꝛẽ. Ad accipiẽdũ igit᷑ diade. i.in dieb'chꝛiſti.Nec ẽ hoc referẽdũ ad dies chꝛiſti p̃dcos 7 ma venit romã. ſʒ ⁊ fres e philippus ⁊ herodes illuc imediate.ſ.ad dies puericie qñ fuit repoꝛtatus de egypto: hwader venerũt petentes paine hereditatij ꝑtẽ: finalit decreuit tũc.n. erat in qnto ano a ſua natiuitate:ſed referẽdũ ẽ ad di impatoꝛ vt archelaus haberet medietatẽ regni paterni es chꝛiſti qñ fuit etatis ꝑfecte. Erat eni incipiẽs.xxx.annuʒ q̃ dicta ẽ iudea. Aliã aũt medietatẽ diuiſit ĩ duas ptes an venlt ad baptiſnu de auo hic agit. Et ideo Wangeld ⁊ vnã dedit herodi:⁊ fact ẽ tetracha galiee.Aliã dedit mattheus trãſit totũ tpᷣs inrmediũ a qnto ano chꝛiſti vlq; philippo ⁊ factus ẽ tetracha ituree:⁊ traconitidis regi ad baptiſmũ:tũc.n.ĩcepit iohãnej pᷣdicãe:⁊ ſic pʒ tps ⁊ locꝰ 6is: vt tangit luẽ. iij. Igit qꝛ archelaus fuerat a pꝛe ſub deſignat᷑ cũ dr: b ¶ In delerto. ibi. n. iohanes nutrit ſuit ſtitutus quatũ in ſe fuit:iõ fauebat factis a pꝛe: pp qò vt djr lu.·j.et iõ pꝛimo pᷣdicauit ibi:⁊ poſtea ad regionẽ cir ioſeph. h¶ Timuit illo ire.⁊c̃ vbi dñabat᷑ alp fil:q ca ioꝛdaneʒ deſcendit. Modus aũt pᷣdicatiois ſubditur:cũ poꝛtione ſibi debita a pꝛe fuerat puat᷑ qtũ in ſe fuit: yt dr: c ¶ Penitẽtiã agite. Iſta erat debita diſpoĩtò ad icho viſuʒẽ pꝑ qð ioſeph cũ puero ibidẽ ſecurius manſit. ationẽ noue vite:q̃ ꝑ chꝛiſtũ erat danda:⁊ iõ dr: ðd ¶ Ap/ L Erand habitauit.⁊c᷑ vt ibi chꝛiſt nutriret᷑ q¶ in pꝛopinũbit eni ⁊c. Alij aũt ꝓphete pꝛomittebant bona tẽ boèthleẽ fuerat nat vt pᷣdictũ ẽ. Ut adipleret᷑ q di poꝛalia obſeruantibus legem: iſte autẽ celeſtia:quia erat p/ ctũẽ p pphaʒ: Eſa.xj. Egrediet᷑ virga de radice ieſſe:? curſoꝛ chꝛiſti per quem facta eſt veritas ⁊ gratia: ⁊ aperta flos de radice e aſcẽdet. Hebꝛaica vitas ſic hʒ: Et naga eſt celeſtis poꝛta.Et ad hoc confirmandum inducitur eſa. rene radice e ↄſurget. ⁊ iõ dicit: I ¶ Am naxare teſtimoniu: Eſa.xl. vicẽs illis: e ¶ Bic eſt eni.ſ.iohones: ð us vocabit:qꝛ in nagareth fuit cõceptus ⁊ nutrit: qͥ in quo ſcriptũ ẽ: ſ ¶ Uoxclamãtij ĩ ↄſto ⁊c qꝛ iohanes fuit bethleem fuit nat:vt hẽ ſupꝛa ⁊ lu.ij.expᷣſſꝰ cn ille de q p̃dictũ fuerat ꝙ ꝑ vocẽ pᷣdicatõis debebat clamare plo ſcòo vbi dẽ i poſtilla qꝛ iſta cltad deiquitus voca i deßto iudee:ppꝑ pᷣdicatioeʒ ppli i aduẽtu ipᷣ chꝛiſti. Ad h taẽ ephrata ab vxoꝛe caleh. ¶ Additio. enĩ erat oꝛdiata pᷣdicatio iohanis:vt ꝑ ſuã pᷣdicatõeʒ rpin ¶Euangelium ſeq pumebt: :h ẽ maifeſtef hn qꝛ no dicũt fili abꝛae ogregaret ⁊ pplo ↄgregato chꝛiſti aduẽtuʒ denunciaret. g ( Sole aut iohãnes ⁊c̃. hic oñdit᷑ idoneitas iohannis ad ex carnali ꝓpagatione: ſʒ magis ex fidei imitatione:vt —ʒ — teſtificãdũ ð chꝛiſto ex ſanctitate vite:hoc aũt oñdit᷑ ex vi dz ad ro.iiij.⁊ qꝛ phariſei ⁊ legiſpiti fidẽ abꝛae de chꝛi/ 4 litate veſtit. g aut iohãnes ⁊c̃.ẽt ex auſteritate vi ſto reſpuerũt:io nomẽ filiatiois abꝛae ꝑdiderũt:⁊ heſt 4 cx᷑:cũ dicit: h ca aũt eplocuſte.q̃ ſüt ꝑua aialia voli qð dicit iohanes. t ¶ Et ne ceperit᷑ dicẽ itra vos. per , tũtia ꝑ modũ ſalt: v . falſa.ſ.eſtimatio ſi repiunt in deſerto iu⸗ . . . n. v¶Pattez dẽera frixa cu oleo ſ Ipſẽ at iohanes hẽbat ve pñie. Et ne velitis dicẽ in· Pni abꝛaann. g cib/paupu. Sequit: ſtimẽtũ de pilis cameloꝝ: tra vos: pꝛem hẽm abꝛa/ ñẽſic ſʒ veruatẽ. ſ i¶ Et mel ſilueſtre. deli eã circa lũb bã. Di voh:qi poteſ etranio gẽtiles r Poc ãt mel ibidẽ rep ⁊ conã peliceã circa lůbos hã. Dico. n. vob:qm̃ poõteſ fidqẽ chꝛiſti duote 4 pit i trũcis arboꝝ:v ſuoſ.Eſcà ãt e erat locuſte ẽ de de lapidib iſtis ſuſci ad pᷣdicationẽ a- m rabanüũ ſut ſolia &t mel ſilueſtre. Lẽ exibat tare ſilios abꝛae.] Jam.n. poſtoloꝝ recepe- i arboꝝ alba tenerra ad euʒ hieroſolyma etoĩs ſecuris àd radicẽ arboꝛuʒ unt: io fili abꝛa ii q maͤb rrita habet. mmqea: ⁊ ois regio circa ioꝛ poſita ẽ. Ois ergo arboꝛ j be lcri ſut: Eth ſ ſapoꝛẽ qſi mellis tali iudea:⁊ ois regio cica polua c. is arborq gqs ſubdit ioban⸗ b'veſcebat iobãnes: dansct bapticabant᷑ ab eo ñ facit fructũ bonũ excide nes. x ¶ Potẽs ex qb'pʒ aunerta ei ioꝛdane ↄfitetes pctã ſua. tur: et ĩ ignẽ mittet. Egoq ẽde Dẽ auteʒ ius i victu ⁊ veſtitu. deng an Dẽé bapti gq ſĩ pen/ wviohanes demo Et qꝛ i moꝛalibꝰ ma/⸗ igene u inlios P Kear e ba aio v0 o1 vn bonl. ſtrauit illos lapi/ n gsmonetfacta ;,? con ſadaceon genetcs rekatainarp ſge veint es deo: ofii ſl de ba: z vita ſct q loqad baptiſmum: dixit eis: fſoꝛtiõꝛ mec: cuſ nõn ſũ di/ fundo ioꝛdis ab rn la opoſita: ⁊ io ſtati Mꝛògenies vipaꝝ:quis ð gi calciamẽta põtãe. IJpᷣẽ ſtulerat: vt hĩ io/ 1 ſubdit erhoꝛtationis moſtrabit vob ſugẽ a vẽta vos baptigabit iſpiritu ſan ſue üij memoꝛi (cerbat ad eñ ira: Facitèg fructu dignũ cto èt igni. Euͦ vẽtilabꝛu i miimaͤitu co⸗ i pir ptin p otentolltttctt cauit: ſʒ p illos la ppls de hiertm. I ¶ Et oi iudea.i.multi:ſicut ſjm ↄmunẽ pides iohãnes gẽtiles ſignauit:eo ꝙ colebãt idola de la RN modũ dicim tota ciuitas currit illuc.i.multi:qꝛ ñ oẽs cur pidib'facta:vñ dẽ i pᷣſ. Similes iliiarajfactut ea. Fil N rũt:imo aliqñ plures remanẽt. Et ẽ queda figura qͥ vocaꝭ abꝛae de lapidibſuſcitati ſunt qn iudeis ꝑ iſidelitatẽ “”” hypbole.i.locutio multũ expᷣſſiua. m ¶ Et baptigabant a filiatione abꝛae decidẽtibgẽtiles fidẽ chꝛiſti recipien- ii ab eo in ioꝛdane ⁊c.baptiſmꝰ.n.iohãnis ad hoc erat oꝛdi/ tes ĩ locũ eoꝝ ſubſtituti ſũt:⁊ h erat pᷣdictũ Olſee.j.Et nat qſi qda pᷣparatio ⁊ qdã pᷣfiguratio baptiſmi ipſi' chꝛi erit vbi dicet᷑ ñ pplłs meus vos:ibi dicet᷑ filij dei viuẽtij. * ſti de pximo vẽturi. Et io iohaãnes nõ ſolũ pᷣdicabat ſʒ eti Et qꝛ doctoꝛ vitarj nõ ſolũ debet vitia ofidẽter argus: 1 baptixabat:qꝛ ſicut ſua pᷣdicatioe nũciabat chꝛiſtũ de pxio ſʒẽt penã pᷣdicẽ:iõ ſubdit iohãneg. Jã eni ſecun. vẽturũ:ſic ſuo baptiſmo aſſuefaciebat hoies ad libẽti ſuſcii.ſeueritas diuine iuſtitie. ʒ ¶ Ad radicẽ arboꝛis ⁊cc. piẽdũ chꝛiſti baptiſmũ.Uñ baptiſmiohãnis erat q̃dã pꝛo teſtatio credẽdi i chꝛiſtũ venturũ:a faciendi opa penitẽtie: ẽ volũtas mala:ex qꝗ ſicut ex radice pꝛodeuto ia pctã:qꝛ vt deuotpreciperẽt ip̃ᷣm. Et hoc ẽ qð dẽ actu.xix. Johãnes nõ põt eẽ pctm niſi ſit volũtariũ. ⁊ ¶ O is arboꝛ q̃ baptięauit baptiſmo pñie ppłm:dicẽs ĩ eũ ꝗ vẽtur eẽt poſt ñ facit fructũ bonũ excidet᷑pꝑ ſentẽtiã extremi iudicij. ipᷣm:vt crederẽt hoc ẽ ĩ ieſum:iõ ſeqt᷑: n (öfitentes pctã ale iĩ ignẽ mittet.ſ. iferni. b ¶ Ego qde baptigo voj. ſua.delenda.ſ.ꝑ chꝛiſtũ ventuꝝ: qꝛ hoc nõ poterat facẽ io Oñnſa idõeitate iohãnis ad teſtificadũ:h̊ ↄñt poit᷑ ipſO hãnes:ſʒ denũciabat hoc ꝑ chꝛiſtũ fiẽdũ:vt habet᷑ eodẽ.c. teſtimoniũ. Et põit᷑ pꝛio teſtimoniũ ipſi de chꝛiſto i eꝰ 0 (Dizs aũt multos phariſeoꝝ. Hic oñdit᷑ idoneitas io abſetia:⁊ ſecũdo ĩ e pᷣſentis:ibi Tũc vẽit ieſus. In pꝛi hanis ad ferẽdũ teſtimoniũ de chꝛiſto ex veritate doctrine: ma pte fert teſtimoniũ de chꝛiſto ꝙᷓtũ ad excellẽtis ſue . q̃ ↄſiſtit ĩ hoc ꝙ alids nõ timet vicia magnoꝝ ↄfidenter ar diuinitatis.d. b ¶ Ego baptico vos i aqua.i.lauo ta guere qð faciebat iohãnes:qð notat᷑:cũ dꝛ: o ¶ Uidẽs au tũmõ coꝛpa:q;̃ quidẽ lauatio ẽ ſand penitẽtie fiende:iõ tem młtos phariſeoꝝ ⁊ ſaduceoꝝ.iſti.n.famoſi erat i ꝑpo dicit:In pñiaʒ. c ui aũt p me vẽturus eſt. l. chꝛi ſicut hoiĩes litterati ⁊ religioſi:vt patebit.j. p¶ Ueniẽtes ſtus. d ꝛ me eſt. qꝛ ipſe hʒ virtutẽ diuinitat!: ad baptiſmũ ſuũ.nõ credẽtej ſᷣm veritatẽ:ſʒ magis ad ſinu Etiõ e ¶ õ ſũ dign ꝛc Ino qꝛ chꝛiſtł calciatus inceſ·x/⸗ lationẽ ⁊ inſidiationẽ:Fᷣm qð hẽt᷑..xxj.vbi dꝛ ꝙ qrẽte dño ſerit cũ diſcipulos ſuos ad arboꝛ iſta hõ ẽ:q ẽ qſi arboꝛↄuerſa.Radix hub arbon jin 3 ad pꝛedicandu ſine calciamẽtis ab eis baptiſmus iohanis vñ erat de celo an ab hoib:non ire iuſſit:vt habet᷑ lu.xxij. Oñ miſi vos ſine pera ⁊ cal/ fuerũt auſi rũdẽ de celo:qꝛ ſtati dixiſſet eis qre ñ credidiſtis ciamẽtis ⁊c. i eſt modus cõmunis loquẽdi qñ aliquis ei. ex à pʒ ꝙ ficte veniebãt:⁊ hoc idẽ dicit ioſephꝰ i libꝛo an ſe compat alicui ĩ pꝛopoꝛtionabilit excedẽti:qð ẽ ĩ ꝓpo Itatũ.xix. Et iõ iohaãnes ↄfidet arguebat vitia eoꝛum. d. ſito:qð ðclarat ꝑ factũ dicẽs. f eedanabii voy q ¶ Pꝛogenies viperaꝝ. qꝛ venenũ erroꝛis ⁊ hypocriſis a ĩ ſpirituſacto.gr̃am ſanctiſpũsↄferẽdo:qð nõ põt facẽ ſuis ꝓgenitoꝛibtraxerat. r ¶ Quis ᷣmõſtrabit ⁊cl.q.d. niſi de:Addit᷑ aũt: g ¶ Et igni.qꝛ ſuꝑ baptiatos de licet falſitas veſtra lateat ĩ ↄſpectu pplłi: tñ ñ poterit latere i nouo ĩ pᷣmitiua eccleſia frequent᷑ apparebat.iſ.ĩſigno vi icio dei:qꝛ tũc erũt manifeſta abſcõdita coꝛdis veſtri. ſibili:ſicut apparuit ſup apoſtolos i liguis igneis.Oſtẽ Facite ⁊c qꝛ aliter nõ poteſtis illud iudiciũ euadere. ſtẽdit ↄñi iohãnes ĩ chꝛiſto iudiciariã ptãtẽ:cũ dicit: Et nõ ſolũ dicit fructũ penitẽtie:ſʒ dignũ penitẽtie ſm pcti h ¶ Zup vẽtilabꝛũ.d cuiitellectũ ſciẽdũ: ꝙ ventila⸗ modũ:vñ d apoc.xviij. Quatũ ſe gloꝛiſicauit ⁊ in delitůs bꝛũ ẽ iſtrumentũ qͥ; ſolebãt purgari blada iĩ paleſtina: 2 fuit:tatũ illi date toꝛmẽtũ ⁊ luctũ. t ¶ Et ne ceperitis di ẽ factũ ſicut pala:cũ q pici᷑ granũ paleis cõmixtũ ĩ al- cẽ intra vos ⁊c. Phariſei.n.de hoc gloꝛiabãt᷑:qꝛ de abꝛahã tũ:⁊ vẽr paleas tollit:⁊ granũ i area cadit: iohannes ðᷣſcẽderãt:⁊ iõ ex ꝓmiſſioe facta abꝛahe ſine oꝑib ſalutẽ cõ methaphõice loqn ꝑ vẽtilab ĩtelligit diuinũ iudiciũ G W he ubern lirui ſi el os EInboꝛren ſuũ.i.i tionẽ:⁊ triplicẽ chꝛiſti victoꝛiã:ſecũda ibi Tuc aſſũpſit eũ: ber Sbrtec cten 7 aleas adt. i. hoies vanos tertia:ibi Srece aſſũpſit eũ. Pꝛia tentatio fuit ð carnis cõ at erna begtindias m iextiguibili.i.ĩ pena iferna cupiſcẽtia. Accepit aũt tẽtatoꝛ occaſionẽ bmo de hoc tẽtan ſalſos. n ¶ obunet igni iextiguibili. iĩpena iferna cup di ex eſurie ipſ chꝛi⸗ li ibat o Pi ſti. P Paptimni ; ven — 2 — † „ — F.“ „3. „ E. gi e 7 af . E uè nte ponit teſtimonii mãu ſua:ct pmũdabit areã de celis dicẽs: Hic ẽſt fili⸗ ckeiti Sle nare. Ou dls iohannis oechei ſuã: ⁊ ↄgregabit triticumi me dilectuſ.ĩ gquo mihi cõ q; bumanitas chꝛiſti . ſto ipſt pſentii. Hꝛꝛeu fuũ: paleas atobu, placui. aIIr. Eatorgani vingttn, e⸗ a heis niſexii bili. Lẽ vè·VAnẽ ieſus ductus ẽ1 tis: io ad oia agẽda cepe⸗ ad baptiſmuʒ io ret igni iextiguibili. 6 ſertũ a ſpũ:vt tẽta / mouebat iſtictu ſpũſ/ bn hanij·vt pᷣdicatᷣ niit ieſ a galilea ĩ ioꝛdanem deſertu a ſpu: vt te [Ez: b igit motu ult E nẽ ei appꝛobãet: ad iohãnẽ vt baptigãet ab r a diabolo: et cu iciunag Su locu. aptuz bun vt tactuſuecar eo. Johanes at ꝓhibebat ſet q̃dràginta diebꝰ vq̃dra oĩoi: vt ibi ſpmiĩoĩoe nieaadsznr eü dicẽſ. Egò a te ðbeo ba gita noctib:poſtèa eſurijt. offerret nobis deo m. i de Palge⸗ Pircari te im b me? Et accedẽs tẽtatoꝛ dixit ei. pii. b ¶ Et cũ ieiu⸗ no tertio vt ppls te. p ligari: ⁊ tu venis a mne⸗ filius dei es: dic uͦt lapi/ naſſet. vt carnẽ inocẽ di⸗ ſtimoniũ obanij Rmñndẽs ãt ieſus dixit ei: Si Si fillus dei es: dic uͤt le P Epnobt;zmackaret lde dechꝛiſto etiaz ne mõ. Sic eni decet nos i des iſti panes ſiat. Qui rñ/ exeplũ fidelib' daret. degeaudiet plere oem iuſticis. Tuc di dẽs dixit: Scriptũ ẽ: Nõ ĩ·¶ Etꝑ boc qð p'baptiſ 4 3 acchel. miſit e Bãptitar ãt ieſus ſlo pãe viuithõ: ſed in oĩ mutalla egit nobis 2 reria ch eer alfeſti aſcẽdit de aqᷓ. Et ecce verbo qð pcedit ð oꝛe dei. Ga vies weber ſeiß⸗ or eu eſſe deũñ veruz apti ſut ei celi: et vidit ſpm̃ Tuũnc aſſũpſit eũ diaboſ i deo offerrez leiunii lere lllo dei ðſcẽdẽtẽ ſicut colübã: ſanctã cüalenn! er ſun 20 1 Secut .* 2 —,2 — — * C . . a peto lauateʒ: iõ5 T Vẽiẽtẽ ſuꝑ ſe. Et cce vox euʒ ſup pinnacu um tepl . C Masse Fi diei Ee „ hint olutnitat ieo. r gari.i. ab oꝛiginali pctõ mũdari. Nõ qꝛ tũc ſob mes he la eelareteg: moreſe helia teiſfauerr tot pieti. Walo⸗ . ſani Lga nere arr oalteis ſeqt. e( 2r accedes tẽtatoꝛ. Ad euidẽtiã e. lekuchari nhunapurat ggs hub ibts aligtodn qꝙ; diabol ſciebat Seetn 5 D vt ſint chꝛiſto ĩcoꝛpoꝛati:qꝛ i b tiſmo chꝛiſttcharae Paiſ mnnergt narus vr perin nobis. ecce vera . ipꝛimit ꝑ quẽ chꝛiſto ↄſfigurãt. õ I at⸗⸗ ſanita) Et vocabit᷑ nomẽ er admirabilis:cõſiliar:deus o Eſtiarioccnnrn donge nſberiali S let foꝛtis: pi futuri ſeculi:pꝛiceps pacis.ecce manitfeſta eb diui⸗ u h nitaort pluri alie locis it expenii aeni eurie⸗ 8 apti ſüt celi: nõ ꝙ celu tũc fuerit diuiſui:ſzq: vided adur minus ſui aduẽt:tũ pp trãſlationẽ regni iudeoꝛum ad he/ apiri ſicut ĩ coꝛuſcatione videt fiert: p hiſignifica t dẽ alienigenã: put fuerat pᷣdictũ p iacob pꝛiarchaʒ:geñ. de- gliam celeſt cregetib ichꝛiſtũ apiri. t ¶ Et vidit ſoi · rodẽ a ſupra ergoſiti c plenb cil Sec neſcicbat certitu⸗ . nudel la eer enin neng ſarn BEaeetaes eẽt ipſe chꝛiſt de q̊; talia uerant i e enetelsvoxiſpiis: x hicéfidmeuen a dicta. TMei ieſi od emninetla ſanetitatis en 7 pi opletioneʒ . cui.ideſt i qu me e Senen Hu ſ. g is voluit experiẽtiã accipẽ ꝑ tenta mani: ⁊ ſic apparet efficacia huiteſtimonij. Pʒ ẽt in e Echꝛiſt⸗⸗ edoleee de aliquo ignoꝛato. P e⸗, baptiſmo chꝛiſti tota trinitas apparuit large Pparuo nrejed nia t⸗ lterp hac tẽtationẽ iducẽ eũ ad pctm: ſi in- nẽ accipiẽdo: pꝛ.ſ.iĩ voce: filius ĩ carne:ſpirituſſact ĩ co/ Intiche uro harls neut obtinuit: vt patebit. Dicit igitur ge, abeſarisdinerchetſ ge ilrappatuiii carne ibi vn ei kt. boeics..,natural: ꝑ ↄſequẽs ei equal ĩ ta ĩ vnitate ſurvoſiti apparicioc ant aliaꝝ ꝑpſonarum rir⸗ 5 . mcee Tethedir ODiclaphdt bulere 4 erat vnio per modum ſigii. „ e inaulare ludit iplarali: vis ſi den oſtrauit lu . ypto: tũc.n. erat ĩ quinto anno a ſua natiuitate ac. leelanefre e io elurali ſi accipit᷑ Exo.viij. Uenit Niter autem habet idecretis. Acditio. lucas accip ie pils pbaraonis:t maltitudo muſca- fac riij.q.iij. J. qõ vero iiuriã. Jbi. n. expꝛeſſe le⸗ muſca ilirſtacsoirit Sic rũdit ieſus ꝙ nec diuinita⸗ sde git ꝙ chꝛiſtus e Abtu latuit ibi per ſe rũ. „P ſ benacthect ſuz ad gula inducẽ d. i,/¶¶Seri⸗ () /Rbpecnpiutck (ReplIiaa. vrü out i RCIis: ſolo pae e.corzpali. Bzio O ¶Et qð poſtillatoꝛ ĩ tertio ca.dicit chꝛiſtũ fuiſſe ĩ qui ptü le al ſi ſolũ ð vita ſpũali:ſʒ ẽt õ coꝛpali: ſic pʒ . B unoreducri oe egppro bpn canon. Qd vero xrig. Bbo . s ieiunauit. xl. dieba.xl. noctibᷓ vbo dei ſpũalit ? i⸗ is elligt⸗ erſſer riſtlens n vi annop eſ eie Smarlei i uen m aſſüpſit eũ. H tẽtat eũ ð ſupbia un Einq; inor ſzno pꝛeci. (Ca.-IHIlI. 14 eide fin ſiẽ pv. Dic matthe' n c aſſſpſir eii e1 n tonieichitrn enut fnkealene rgtſlearsgr inrt, mietlrer hiepit gl neg euageliſta i chꝛiſto veritatẽ deitatis ⁊ huma⸗ hier etra t licitũ in lege ſacrificare deo alibi Ciin nitatis ex demois tentatione:a ex ſanctoꝝ an erat ibi:n ificare . . SH7 A&K. 5„ – 1 P HLP6 J. ,44 virtute fecit: ſaatuit eũ ſupꝛa pinaculu tepli. Iſtud pinaculũ erat tẽpli te ctũ qð erat deſuꝑ planũ ſicut fiebãt tuc dom paleſtinoꝛuʒ. Erat.n.itẽtio demõis illuc eũ hoatantie vta pplo ciuitatis ipᷣe ieſus q̃ſi volare vidẽt:⁊ ſic ĩ vana gloꝛia ferret: ſʒ diuia it: ꝙ nullus eũ vidit:qꝛ ĩ ptate e erat videri ⁊ ñ videri. o ¶ Et di⸗/ xirei: ſi fi dei es iiit te te deoꝛſũ. quaſi di &et dixit ei:Si fili dei eſ:mit cat: virtute ꝓpꝛia pp te te deoꝛſũ.Scriptuʒ ẽ.n. tes ſine periculo: ⁊ ẽt miſteriũ angelo⸗ Q agel ſuis mãdauit de te: Wubit nicheinm. Zi manib tollet te: ne foꝛte Pp ¶ Scriptũ ẽ n. de offedas ad lapidẽ pedẽ tu ſelißl q; angelij ſu uʒ. Ait illi ieſuſ rurſu: Scri is26. q Air ill ie ptũ ẽ: Mòn tẽtab dñm deũ ſus.ſic rñdet ei ꝑ ſcri/ 2 SD pturaʒ g dere Pcr „ tuü. Iex aſſumpſit en Dia naengrct tetatione. bolus in mõtẽ excelſũ val/ r ¶ Non tetabis ⁊. de:ẽt oñdit e;oĩa ragna mũ deute. vl. Tetare eni di ⁊ gloꝛiaʒ eoꝝ: ⁊ dixit ei. O£ ime „ „ rtr — tuͦ de Jer virlute ab · Mec oiĩa tibi dabo:ſi cadẽeſ qʒ ieuitabili neceſſita èòUMWU te. Et hoc ẽ petin: g— è qncũq; hʒ hõ aliqd qð põt facẽ ſm viã humanã ad euadẽ pp h ꝓbatio ferri cãdẽtis:⁊ monomachie taq illicita ꝓhi bent i iure. Per h rñdet ieſus diabolo tẽtãti ipſũ:qꝛ cum poſſet de pinaculo tẽpli deſcẽdẽ ꝑ viã humanã.ſ.ꝑ gradus ad hoc factos i⸗na ebe p aliũ locũ deſcẽdẽ:qꝛ h eẽt deũ tẽtare. s ¶ Iteꝝ aſſũpſit ⁊c.hic tertio retẽtat euʒ de ↄcupiſcẽtia oculoꝝ ſeu auaritia:qꝛ poſuit eũ i motẽ ex/ celſũ.Quis aũt fuit ille mõs ñ nomiat᷑ nec młtũ refert ad p poſitũ. t¶ Et ondit ei oia regna mũdi. Ilõ ẽ ſic ĩtelligen⸗ dũ ꝙ ex illo loco poſſẽt oĩa regna:⁊ oẽs ciuitates deimina te videri:ſʒ oñdẽdo diuerſas ptes oꝛbis dixit ei: tale regnũ E ĩ tali ſitu:⁊ tale ĩ tali:enarrado i bꝛeuibꝰ magnitudineʒ ⁊ gloꝛiã illoꝝ regnoꝝ:⁊ iõ onſio fuit magis ad auditũ q; ad viſũ:qͥ ſcto dixit ei: v ¶ Dec oĩa tibi dabo.Ex hoc loco ⁊ alijs ſimilib dixerũt manichei ꝙ diabolus ẽ dñs illoꝝ coꝛ poꝛaliũ iferioꝝ: ſic factoꝛ ⁊ creatoꝛ eoꝝ.Sʒ h pʒ manifeſte falſuʒ. . vbi deſcribũt᷑ fcã a deo.Et iõ dicẽdũ ꝙ diabo lus mẽtiebat᷑:qꝛ mẽdax ẽ ⁊ pꝛ mendacij:vt hẽt᷑ Johã. viij. reature.n.coꝛꝑales ñ ſũt in ptãte ipſi niſi qtu ſibi ꝑmit-/ tit᷑ a deo. Seqt: x ¶ Uade ſathana. Hic icrepauit eu ⁊ nõ ſupꝛa ad ondendũ ꝙ pꝓpas iiurias debet hõ poꝛtare:ſʒ deii iuriã nullo mo dʒ tolerare:hoc aũt maxie fit qñ culdebi tus deo iĩpẽdit᷑ diabolo: qð diabolus facẽ ſuggerebat: ⁊ iõ hãc veritatẽ ꝑ ſcripturã ↄfirmat deut.vj. y ¶ Dñm deuz tuũ adoꝛabis ⁊c. adoꝛatiõe.ſ latrie:q ſoli deo debet᷑:hoies aũt venerari poſſũt veneratioõe dulie. ʒ ¶ Lũc reliqt eũ. Pic oñdit᷑ diuinitas ex miniſterio ſccõꝝ angeloꝝ: reliqᷣrãt n. angeli ipſt⸗ ũ ieſũ ad tp̃s vt diuinitas ep diabolũ mag la tẽt: ⁊ vt oueniẽti locũ tẽtãdi habẽt:⁊ vt victoꝛia ipſp chꝛi ſti excellẽtioꝛ appareret ex hoc ꝙ ſolus ipᷣm deuincẽt: et iõ victo tẽtatoꝛe ⁊ pᷣ ↄfuſiõe recedẽte: a ¶ Acceſſerũt angeli ⁊ miſtrabãt ei.ſiẽ vo dño ꝓpꝛij pui:ex q apparet diuinitas chꝛiſti:qꝛ nulla natura ẽ ſupꝛa angelica niſi diuia. Sequit᷑ ſecũda ꝑs toty euãgelij. b ¶ Cuũ audiſſet aũt ieſus. Zuꝑ declarauit matthe' pſonã ipſomediatoꝛij oñdẽdo i ipſo ve ritatẽ humane nature ⁊ diuine.Hic iĩcipit agẽ ð oꝑib'chꝛi⸗ ſti:de chꝛiſto aũt iter alia tria fuerãt ꝑ pphᷣas pᷣdicta. Pꝛi mũ ꝙ eſſet legiſlatoꝛ noue legis.hiere.xxxj.Ecce dies veni/ unt dicẽ dñs:⁊ feriã domui iſrael ⁊ domui iuda fec nouũ ⁊c̃.ſcõm ẽ ẽ chꝛiſtus redẽptoꝛ ꝑ meritũ ſue paſſioij:Eſa. liij. Jpe aũt vulnerat ẽ ꝓpt iniqtates nr̃as ⁊c. tertiũ ẽ ꝙ eſ mangelium ſet moꝛti deſtructoꝛ ꝑ gliam ſue reſurrectionis:pᷣſ.xv. Nõ derelinqs alam meã ĩ iferno:nec dabis ſanctũ tuũ vidẽ coꝛꝛuptionẽ.qð ñ põt itelligi de dauid cũ ſepultu fuerit ⁊ icinerat:ſʒ de chꝛiſto tm vt oñdit beat petrus actu. ij. Jgit rſiduũ heuãgelij diuidit ĩ trej ꝑteſj:qꝛ pꝛio determinat euan geliſta de chꝛiſti adoꝛauer me. Tũc dicit ei Eetlargetedo ieſus. Nade ſathana. Scri ihit pauſione. ca. adoꝛabis:⁊ illi ſoli ſeruies. tio ð ipſo reſurre Tũ reliqꝗt eũ diaboł:⁊ ec¶ciõe.c. vltio. e ce angeli acceſſert æ miſira Yere aut labbaui bãt ei.Cũ aũt audiſſet ieſuf ertedi ler ꝙ iohãnes tradit eẽt: ſeceſ ipoit niſi multitu ſit ĩ galileã:t rlicta ciuitate dini: ⁊ iõ legiſſa- nacaꝛeth:vẽnit ⁊ habitauit tionẽ Seedit ppi j rini aſz mri- adunatio. Et io iĩ ciuitate capharnaũ mari· irca pmũ pmũ duo fa tima:in finibus cabulon ⁊? cit:qꝛ pꝛimo oſtẽ ʒAIIItt poli adunatio l nẽ ad chaiſtů per ed pᷣdicationẽ: et ſcòo deſcribit chꝛiſti legiſlationẽ ca. ſequẽti: Uidẽs ieſus turbas. Pꝛia adhuc ĩ duas ptes: qꝛ pmo i gnãli tãgit᷑ chꝛiſti pᷣdicatio:⁊ ſecũdo ſubiũgit ex hoc ſequẽs ppli ad chꝛiſtũ adunatio:ibi Ambulans aut ieſ. In pma pte deſcribit pᷣdicatio chꝛiſti qtum ad tria.ſ.qtũ ad tpᷣs:locũ:⁊ modũ. Tpᷣs aũt tagit᷑:cuʒ dẽ: ¶ũ audiſſz iep ꝙ iohanes tradit eẽt ⁊c. Ex à pʒ ꝙ mat/ the hG omittit oia opa chꝛiſti qᷓ fecit an icarcerationeʒ iohãnij:ſʒ illa deſcribit iohanej:vt pʒ.j.c.ij.⁊.iij.⁊.iiij. lʒ.n.añ icarceratõnẽ iohãnis pᷣdicauerit:ñ tñ ita publi ce. Locũ aũt hui pdicatiois tãgit:cũ ſbᷣdit: c ¶ Et re licta ciuitate naareth. Cã ãt qre reliqt ciuitatem naxa⸗ reth:lucas expmit.iiij. ca.qꝛ.ſ.igreſſ ẽ ſynagogã in die Et dixit ibi aliq ex qbꝰ iudði ſcadalixati duxer̃t eũ ad ſu ſabbati:⁊ legit ibi illud Eſa.Spũs dñi ſuꝑ ⁊c. Eſa.lxj. pciliũ mot ⁊ voluerũt eũ pᷣcipitare:ipᷣe aũt vtute diui na ꝑ mediũ illoꝝ ibat ñ viſus ab eis. OD ¶ Uenit ⁊ ha/ bitauit ĩ ciuitate capharnaũ.ad pᷣdicãdũ:vt hic oi: 4 e¶Maritia. qꝛ ſupꝛa lit mar galilee ſita ẽ. Ex h aũt ondit mattheeuãgeliſta ꝓphetiã ĩpletã: Eſa.ix. Pꝛio tpe alleuiata ẽ ira gabulon ⁊ tra neptali ⁊c. Ad cu eui dẽtiã ↄſiderãdũ ꝙ illã ꝓphetiã exponũt aliq de capti-/ uitate. x. tribuũ.fuer̃t.n.pmo captiuati tꝑe phacee filj romelie:pꝑ teglatphalaſar regẽ aſſyrioꝝ:ꝗ captiuauit duas tribvltra ioꝛdanẽ: ⁊ traſiẽs ioꝛdanẽ de cabulon neptali:⁊ ð galilea multos captiuauit:vt hi.iiij.reg. xv.⁊ de hexponũt pᷣmã ꝑtẽ pphetie: Pꝛio tpe alleuia ⸗ ⁊c᷑.qꝛ captiuatj mal hoiballeuiata eſt tra a põderib ꝑtõꝝ:ſcòo fuer̃t captiuati filij iſrael q ta ẽ tra cabu remãſerãt tpe oſee p ſalmanaſar regẽ aſſyrioꝝ: vt hẽ. iiij. reg.xvij.Et de h exponũt ſecũda ꝑtẽ pphetie:⁊ no uiſſie aggrauata ẽ tota ira.ſ.pꝑ dñi flagellationẽ. Dẽ ãt illa tra via mar:: qꝛ ibi ẽ via ꝑublica ad poꝛtandũ mer ces a ioꝛdane ad mare mediteẽraneũ.Addit᷑ aũt galilee gẽtiũ ad differẽtiã aligalilee:q̃ vocabat᷑ galilea iudeo rũ.Scribit.n.iij.reg.ix.ꝙ ſalomon ðdit hirã i galilea. xx.opida:⁊ qꝛ erat gẽtil:iõ dicta ẽ illa tra galilea gẽtiiũ alia at noie dicta ẽ cabul.Per illã galileam traſibat via illa de q̃ ẽ H mẽtio.Sʒ iſta expoſitio ñ videt᷑ vera:p mo qꝛ viðt ĩplicãe ↄꝛia:ſaltẽ ĩ mõ loqͥndi:qꝛ pᷣmã capti uitatẽ vocat alleuiatonẽ tre: ⁊ ſecũda vocat aggrauati onẽ: ⁊ tñ ſũt eiuſdẽ rõij.ſcòo qꝛ ſi loq̃ret᷑ de captiuitate ſuadn inf elur w Aun Nnunch intin Goalenin faun ſanut. Uirge 1 ucritn lanw lponr l.di Gsr headd wbꝛen euct⸗ Sale Pien lgorit umm Mch Grechit ſſdoir⸗ hürolie Whras uſchm⸗ kiſp⸗ lr thri lin Chniee Pneria fnicn aifti ſiuci, URhu Nſenn Pter; h Cnnea ißnn — — + — N— — — —— —S f — ——— —— — — —.————— ¶Matthei iiſ ſcda qᷓ fuit totius tre:nõ loq̃ret᷑ ſolũ de galilea gẽtiũ:ſed ſita:⁊ alia loca vꝰ. bimo pdicauit: tis lux oꝛta e eis. Exidè ce- Ppdicaſ euãgeliũ regnt:t ſa- ſ vt dicit hiero. Oĩ autem mare ̃m modũ loquedi hebꝛai de ſamaria q erat ciuitas regia ⁊ pncipalit fuit obſemſſa cũ ĩ magna ↄgregatio aqꝝ vocat᷑ mare ſm illõ geñ.j. Co⸗ ⁊ capta ꝑ ſalmanaſar:vt pʒ.iiij.reg.xvij.ʒ qꝛ illõ qð ſe gregatioeſq; aqꝝ appellauit maria. Uocat᷑ ẽt aliqñ ſtagnũ qt Eſa.ix. Paruułnat ẽ nobis ⁊c. expoit ð chꝛiſto ta a genexareth: Lu.v. Dẽ ẽt mare galilee:qꝛ ẽ in illa regione: ⁊ iuðis qꝙᷓ a chꝛiſtiais: ⁊ illõ qð inediate pᷣpoit᷑: Dꝛimo mare tiberiadis a ciuitate tiberiade ſita ſupꝛa ip̃ʒ. m Cli tpe alleuiata ẽ te H l Cit duos fratręs. ?2 pa ra ⁊c̃. de chꝛiſto i HMä „ . tet lra. n ¶ Et ꝓce- telligit ſic expo neptali vt adiplẽt qð dictũ bedei ⁊ iohãnẽ frem ei in dens inde. Hic agit ᷣ ni martſzeus ea Ep eſaiã ꝓpham. Terra ca naui cũ ebedeo pꝛe eoꝛuʒ pocatioe iacobi ? io⸗/ Eitra aouln z bulo tra neptaliviama. Ificicteſ retia ſua:et vocauit Penieſitofereen. neptali pmo pdi ris trani ioꝛdanẽ galilee gẽ eos. Illi at ſtati relictiſ reti mo iſti frẽ flicto pe: cauit publice: vt tiũ:pplus ꝗ ãbulabat in te bꝰ ⁊ pꝛe:ſecuti ſũt eũ.Et cir ⁊ ſilit alij duo relictis dlansea: ciulta⸗ nebi vidit lucẽ magnaʒ:᷑t cdibat ieſus totã galileam Rt ta ſecuti ſũt eůũ. ſhn alia locav⸗ ledẽetib' i regiõe ũbꝛe moꝛ docẽs ĩ ſynagogis eoꝝ:et Eicus in eo ea icẽ poterat exi voca ⁊ ſic illa terra pꝛi pit ieſꝰ/ pᷣdicare ⁊ dicẽ. R nãs:oẽm lãguoꝛẽ ⁊ oẽʒ inꝰ rep vocẽ ita poterat mo dumigra⸗ nitẽtiã agite. Appꝛopinq fFirmitatẽ in pplo. Et abijt ũteri attrahẽ ꝓvolũ Sodeanρ bit. regnu celon Anbu opinio er itoreſyria: cob. 2ir a i, mo alleuiata: ſel lãs qt ieſus iux mare gali/ tulerũt ei omnes male hba/ plices boleo pino pvy p'̈ea ad vomituʒ lee ũidit duos frfes ſinonẽ bentes varijs languoꝛibꝰ cauit ad pᷣdicationez D euerſ zoſ AQAvocat᷑ pet: ⁊ aãdreã fra ⁊ toꝛmentis compꝛehen/ euãgelij. Dice vſ⸗ unere H trẽ e:mittẽtes tethe are ſos: ⁊ qui demonia habe fünn zuctbio aliquoj 27 giti nplices v bꝛat chꝛiſtuꝛ mar thei.xj.vt pʒ ituẽz ti:pꝛopter qð per Eſa. dẽ nouiſſio Erat.n.piſcatoꝛes.Et ait: lis:venite p me: ⁊ faciã voſ fieri piſcatoꝛeſ hoĩuʒz. At il li ↄtinuo relicti retib ſecuti l bant: ? lunaticos paꝛa lyticos:⁊ curauit eos. Et ſecutt ſunt eum turbe mul/ te de galilea ⁊ decapoli: pʒi iſtis pᷣdictis:ita ſi milit aliqͥs lirteratos vocauit a pncipio:ꝛvt nathanaelẽ ? nicode- atetma, ſiſt eu. Et pcades ide vidit 2 debieroſolymis ? de iu⸗ md Peet el . the bꝛeui accici alios duos fres:iacobũ ce dea ⁊ detranſioꝛdanem. vocaſſet credi poſſet ens auctoꝛitaten FFFFFfuiſſſet ex ſimplici· Eſa.Terra gabu tate decepti. Nerutñn lõ ⁊ terra neptali; ⁊c. fſ ¶ Ppls q ãbulabat ĩ tenebr. ſimplices mag oſtituit aplos ⁊ pdicatõej euãgelij ꝙ lr̃atoſ: ignoꝛãtie.ſ. g ¶ Et ſedẽtibus in regione vmbꝛe moꝛ⸗ vt fides euãgelij mag attribuẽt᷑ ſapiẽtie diuie ꝙ humane. 7 tis. vmbꝛa moꝛtis dẽ petm moꝛtale: qð ẽ qſi figura ⁊ꝰ o¶ Et circuibat. Hic põit᷑ adunatio ppli ad chꝛiſtũ qtum vinbꝛa gehene. h ¶Tux oꝛta ẽ eis.qꝛ illumiatio do ad mlititudinẽ pploꝝ ipᷣm ſequẽtiũ. Qꝛ ñ ſolũ docebat ꝰ ctrie chꝛiſti pꝛio fca ẽ ĩ lod pᷣdictis. i ¶ Exide cepit ie bo:ſʒ doctrinã ſuã cõfirmabat fco.ſ.p miꝛacula:q ſolũ fie/ ſuj. Poſito tpe ⁊ loco pᷣdicatõis chꝛiſti euageliſta ðſcri ri poterãt vtute diuia.Sic᷑.n.illa ad q attigit itellectt hũa“- bit modũ quẽ tenuit: tenuit autẽ talẽ modu qlẽ tenutt m ñ ꝓbat᷑ ſufficient᷑ niſi ꝑ reductionẽ ad pᷣncipia ĩtellectuiꝓp iohanes dicẽs: k ¶ Penitẽtia agite ⁊c. Hoc autẽ fecit ſe nota: ita ſilit q̃ excedut facłtatẽ itellecłnri cu mõi ſũt il chꝛiſtł pmo vt pᷣdicationẽ iohãnis appꝛobaret.⁊ vt no la q ptinẽt ad doctrinã chꝛiſti:ñ poterãt turbis cõibꝰ melꝰ ſtrã ſupbiꝗ coõfutaret:qꝛ aliqñ ðdignamur accipẽ dicta declarari q; ꝑx oꝑa vtutẽ toti nãe excedẽtia.Cũ.n.de' ñ poſ . alioꝝ. l¶ Ambulas at.ðſcripta ĩ gnãli pᷣdicatiõe chꝛi ſet eẽ teſtis falſitat ſi talia iducãt᷑ ad ↄfirmationẽ alicu do ſti: hic põi᷑ ad ipᷣm adunatio ppli:⁊ pᷣmo aliqꝝ ſpecia cxrie:ſeqt illa doctrinã vitatẽ ĩfallibilẽ ↄtinẽ. Hmõ ↄfirma liũ ſnan vipate agloe durban oↄmuniũ:ibi Et cir ta ẽ doctria aploꝝ:mar.xvji. Alli pfecti pᷣdicauer̃t vbiq; ꝛdo cuibat ieſus.Ad euidẽtiã pmi ſciẽdu:ꝙ iſti apli legunt mio coopãte ⁊ ſᷣmonẽ ↄfirmãte ſeqntibſignis:⁊ h mõ ↄfir ter vocati a chꝛiſto. Pꝛia vocatio fuit imediate pᷣ ba mayuit chꝛiſt doctrinã ſuã:vt dẽ h:Et circuibat ꝛc. Seqt: ptiſmũ chꝛiſti:vt hẽ iohis.j.qñ duo diſcipuli iohänis p ¶ Pꝛedicãs euãgeliũ regni.qꝛ chꝛiſt᷑ pᷣdicabat aptiõeʒ re audiert ipʒ dicẽtẽ de chꝛiſto:Ecce agn dei:⁊ ſecuti ſt ie gni celeſtiĩ qð ñ faciebat doctria moſaica. q C Et ſanans ſũ: ⁊ ibi dꝛ Andreaj fr̃ ſimõi petri erat vnex duob oq; lãguoꝛẽ᷑.i.ĩfirmitatẽ icurabilẽ vtute nãe: ex ⁊ coſilibꝰ ſecuti fuerat ieſũ: ⁊ ibi ſpdit᷑ quõ vocaut᷑ fꝛẽʒ ſuũ ſimo pʒ ↄfirmatõ ſue doctrie:vt dem ẽ. ¶ Et abut opinio e?.· nẽ ad ieſũ. Scõa vocatõ fuit i captura piſciũ quã ſcri.ifama. s ¶ In tota ſyriã.qꝛ ñ ſolũ l indea ſʒ i puicijj viii bit Lucas:v.c. dicẽs ꝙ chꝛiſtᷣ ꝓpi turbas irruẽtes aſcẽ nis abijt ipſfama ꝑpꝑ ei crebꝛa miracla ꝑp qð rex abaga- dit ĩ nauẽ petri ad pᷣdicãdũ:⁊ finita pᷣdicatioe iuſſit la- rqͥ regnabat iuxta euphratẽ Pieſir ⸗ eplam xari rete ĩ capturã piſciũ:⁊ petrꝰ viſa multitudie piſcin vt hã ĩ eccliaſtica hiſtoꝛia. t ¶ Et ſecute ſũt ⁊c Decapoli,/ captoꝝ ſciẽs ꝙ ñ poterat eẽ virtute humana ꝓcidit ad /nomẽ ẽ regiois.dicta a decas qð ẽ decẽ ⁊ pol qð ẽ ciuitas: genua ieſu. Sʒ ille due vocatiões ñ fuerũt ꝓpe ad apla/¶ qꝛ ibi erãt decẽ ciuitates.ceta patẽtt. ¶ Ca.Y. tu:ſʒ ad quãdã familiaritatẽ. Lertia autẽ vocatio fuit AIdẽs ieſi ne urbaa t Deerigea adunatiõe ppli p iſta quã deſcribit matthe:qñ relict oibſecuti ſũt ieſü: pdicationẽ chꝛiſti:hic ponit᷑ ipſi legiſlatio: q vt Plra pᷣdicta negocia ñ reuerſuri ſʒitẽdẽtes doctrine dcm̃ ẽ dʒ ferri pplo adunato.et pmo põil h legis chꝛiſti. Et h'ẽ qð dicit matthe. ¶¶ Ambulãj ieſus iu datio ab oꝛe chꝛiſti qᷣ ẽ legifer nr. et ? poit pᷣdicte legis ꝓ/ xta mare galilee. mare iſtò ẽ qdã lac habẽs cẽtũ ſtadia mlgatõ ꝓ miſſionẽ diſciglb al pᷣdicaduũ.ca.x.Cõuocatl loõgitudini ⁊.xl,latitudinij ꝑ quẽ trãſit ioꝛdanis fluu ⁊æc̃. ʒ poił ſᷣm legẽ datã ⁊ pmlgatam ſudicatio c ii. S D ãt tria pᷣdca ptinẽt ꝓpe ad legẽ.Pꝛia iĩ duas: qꝛ pꝛio poit Faerlienio⸗vortelbi⸗ ipſiexplicate ↄfirmatio p miracu egrellus ieſus ꝛc vbi agit ð aduẽtu chꝛiſti ad iudiciũ. Iſta at ti Pꝛia i duas:qꝛ pꝛio poit᷑ le la. c. viij. Cu ãt deſcẽdiſſet ieſus de mote.p adhuc i duas: qꝛ p lex euãgelica explicat: : ad ipledũ ppls incitat circa fi- adhuc i duas: qꝛ pꝛi lex dat:et 2 oſtẽdit᷑ q⸗ lit obſeruet: ibi Peti⸗ te ⁊? accipiei pꝰ Enck. 1 cidngd⸗ E pꝛe- dilcipli eb:t apiẽs os ſuuz mittit asbieer Idens t ieſuſ tur/ Val:aſcedit ĩ montẽ: Lt — tio:2lbdit᷑ leg expli catio: ibi Beatipuar „ pes. Circa pm qſi p modũ ꝓlogioñdit:p/ ↄgregatio ppli: rreendũ legẽ pplo ↄgregato:x ſbdit᷑ loc apt:cũ di: b ¶ Aſcẽ dit ĩ mõtẽ.qꝛ ĩ tali loco młti pñt audire.ex h ẽt deſignatur evxcelletia legis euãgelice pp eminẽtiã m i nata ẽ lex eus gelica. ʒ tãgit᷑ mod ↄuenies:cũ di: c ¶ Et cu ſcdiſſet.ſedẽ do. n. ĩ qete data ẽ lex euãgelica.Lex at vet data ẽ ĩ roꝛi/ db'ad oſignãdũ differentiã leg ⁊ euangelij:quia tl froꝛis:euãgeliũ t lex amonl. ꝗꝓondit᷑ hur legis excellẽtia: cũ dẽ: O Et apiẽs os ſuuʒ. e noſie lere de⸗ data eſt mediãtib angelis:vt ſupꝛa dec mediate ꝑ ſeipᷣm icarnatũ. Pꝛopt qð au aug:exponẽs huc lo cũ dicit: Cẽ aperuit os ſuũ:qꝗ an i lege apuit oꝛa ꝓpharuʒ. e ¶ Heati paupes.hᷣ põit ipſi leꝗ explicato:⁊ qꝛ itẽtio legiſ lator ẽ facẽ ciues bonos ꝑ aſſuefactionẽ bonoꝝ opũ:vt hẽ paupes ſpũ:quᷣoniã ipſoꝝ NX E fᷣgnũ celoꝝ. Heati miteſ. cuũ ſediſſet acceſſerũt ad eũ quoniã ipᷣi poſſidebũt irji. dilcipl s ſuuz Beéatig lugẽt: quòͤniã ipſi docebat eos dicẽs: Beati angeli:quia illa erat lex ratũ ẽ: lex at eusgelica im Euangelium tũ ſiml donare ⁊ abſolutũ a ſolicitudie cũ chꝛiſto egẽ. Igit pauptas ſpũs facit ↄtẽnẽ pᷣdicta ñ tanq; mala ſim plicit: qꝛ his põt hõ bñ vti ꝑ vtutẽ politica vt viſũ eſt: ſʒ taq; mioꝛa bona maioꝛis bõi ipeditiua:ſic ↄtẽnit ma trimoniũ taq;; minꝰ bonũ ꝑꝑ vginita e U Bti paupes ſba, qꝛ pauptas abſolute ſũpta ñ diẽ niſi carẽtiam diuitiaꝝ ⁊ hono- rũ qð ñ ẽ vtuoſũ Beatig luget: qu PlI EKE: ſz põt eẽ i mal ↄſolabut. Beaͤti g eſuriüt bhoibꝛvt ſpüs ſ. volütarie aſſupta ad liberi⸗ ſequẽdũ chꝛiſtũ illa E vp excellẽs ſeu cũ dẽ: a ¶Cides ieſus turbas. vt onñdat᷑ tpᷣs ↄgruũ ad fe· pfecta. Addit᷑ ãt pᷣmiũ coꝛrñdẽs:cũ ſubdit: f ¶ Quo niã ipoꝝ ẽ rgnũ celoꝝ. In regno.n. ſtelligit oimoda ſuf ficientia ⁊ excellẽtia ꝗͥ bñ repꝛomittit i celis illis qᷣ talia ↄtẽpſerũt i tris. g ¶ Bii mites. Hic pficit hoiem reſpe ctu itrinſecoꝝ motuũ:et pꝰ reſpectu motuũ iraſcibilis: ⁊ reſpectu motuũ ↄcupiſibilis:ibi Bti qͥ lugẽt. Circa p mũ oſiderãdũ ꝙ circa paſſiones iraſcibilis bñ ſe bʒ qs mõ humano ⁊ cõi:qñ eas refrenat: ſic ꝙ no nimis ipe/ tuoſe excedit:tñ aliqlẽ pturbationẽ eaꝝ ſentit. Mitita⸗ ãt q̃ ẽ btitudo:facit h excellẽt:qꝛ reddit hoiem totalii tranqllũ a motibꝰ iraſciblisn oimodã ſubiectionẽ ad reglam rois:vel diuie legis.Et hoc eſt qð dicit mites. Addit at pᷣmiũ coꝛꝛndẽs:cũ di: h ¶ poſſidebũt terrã.ad hy.n. hoies feroces mouet bella ⁊ li ij. ethi. iõ p i hac lege dirigit᷑ pfecte humana opatio.fcti tesſequẽtes mot iraſcibilis:vt q̃ſi poſſideat frã deuict ficat᷑ iterioꝛ ĩtẽtio.c.ſequẽti.Et cũ oꝛat᷑ᷣ nolite ⁊c̃. ꝭ oꝛdinat 2 „ „ „ „ . ⸗ *m „ I. 1— hũana affectio.c.vij. Nolite iudicare. Circa p ↄſiderãdũ wWalex ẽ de opib vtutũ. Uirtutes ãt qͥdã ſũt coes ſeu hũane Ida at ſũt excellẽtes ſeu heroice:vt dẽ.vij.ethi. et tales di inimid:⁊ iõ illis ꝗ ſũt totalit᷑ detati a motibꝰ iraſcibilij i ¶ Beati ꝗ lugẽt.h̊ pficit hoĩem reſpectu motuũ ↄcu/ piſcibil q ſũt circa oia ↄcupiſcibilia:ſic ſũt delectatiões mõò ſpᷣdicto bñ pmittit᷑ poſſeſſio pacifica ire viuẽtium. tẽ fuãda. Igitur:. hoib: vt pʒ ad ſẽ cũt qſi diuine:vt ibidẽ dẽ. Et iducit᷑ exẽplũ de hectoꝛe:qͥ pp ciboꝝ ⁊ venereoꝝ in ſenſu guſta tact: ⁊ ſimilit melo/ excellẽtiã vᷣtut dicebat᷑ qdãmõ filõdei ⁊ nõ filꝰhois moꝛta diaꝝ ſpectaculoꝝ odoꝝ i ſenſu audit:viſus:⁊ olfact: lis.Lex ãt euãgelica ẽ excellẽtiſſima:⁊ iõ deſcribit vtutes ſʒ excelletiſſimũ gradũ:vt videbit. Cõſiderãdũ ẽt ꝙ lʒ vtutes ſint ↄnexe:tñ aliq̃ ſũt mag ppᷣe ↄtẽplatiuoꝝ:aliq actiuoꝝ: 7 aliqͥ platoꝝ. Et iõ pᷣ deſcribit vtutes q̃ ꝑficiũt i vita cõtẽ platiua: 2 q pficiut i vita platiua:ibi Uos eſtis ſal ire: 3 i vita actiua ſeu ſbᷣditoꝝ:ibi Audiſtis qꝛ dẽʒ ẽ ãtiqᷣs. 3 idu as.:qꝛ yᷣ deſcribit vtutes qͥ pficiũt ad bñ agẽdũ:⁊ Z illã q ꝑ/ fiẽ ad bñ patiẽdũ:ibi Bti ꝗ pſecutionẽ.pᷣ i tres:qꝛ pᷣ deſcri bit illas ꝗ pficiũt hoĩem reipectu ſui:vreſpectu ꝓximi: ibi Bti ꝗᷣ eſuriũt.ꝭʒꝰ rſpectu dei:ibi Bti mũdo coꝛde.pꝰ i duas: qꝛ pᷣ oꝛdiat hoiem reſpcu extriſecoꝝ bonoꝝ:⁊ ? reſpẽu itri ecoꝝ motuũ:ibi Bti mitej. Ad euidẽtiã dicẽdoꝝ ſciẽdũ q btitudo dẽ duplicit. Uno mõ ĩ re:ſic hẽ i pꝛia. Alio modo ĩ ſpe:ſic hĩ ĩ via:i virl excellẽtibi vtute:qͥ pꝑ excellẽtiã vtutn ĩ talibꝰ bñ ſe hʒ hõ mõ cõi ⁊ humano:moderate talibꝰ vtẽdo:⁊ ſuꝑflua reſecãdo:qð fit ꝑ tẽperãtiã q̃ ẽ vᷣ poli dinẽ luctus:omnia talia a ſe penitus abdicãdo:⁊ luctũ pe ↄmiſſe:q; ꝓ dilatione celeſtis pꝛie:ita ꝙ totũ ſtatum prtis vite reputat exiliuʒ reſpectu celeſtis patrie:fm ꝙ 2 tica.Sʒ excellẽtoſe habet homo in talibus per beatitu voluütarie ĩ hac vita aſſumẽdo tam ꝓ tranſgreſſiõe cul dicebat Paulus ad romanos.vij. Infelix hoõ qs me li/ berabit de coꝛpoꝛe moꝛt hu:Et ad phil .j. De ſideriũ habẽs diſſolui ⁊ eſſe cũ chꝛiſto. Et quantuʒ ad hoc dicit: i eati qui lugẽt. voluntariũ luctũ i hac vita ꝓ pꝛedictis aſſumẽdo.Addit᷑ aũt pꝛemiũ coꝛꝛeſpõ dens:cum dẽ: k ipſi cot eſt ſimul ſolari:coueniẽs autẽ eſt vt illi qui ĩ pñti vitꝗp Im ipſi coſolabunt. Coſolari eni — - — —— — vidẽt vitã hũanã excellẽ: ⁊ ad vitã beatã qͥdàmò appꝛopin chꝛiſto voluntario luciu occupat:cũ deo ⁊ angelis eter Ire. Et talej dicũt bti qdam: qꝛ qð paxꝝ diſtat qſi nipil rpuqnaliter cõſolent. l SBeatiqut eſuriũt ⁊ ſitiũt. Hic po tat. ij phiſip. Et h mò ethi.p.dicũt᷑ pueri felices:nõ ꝙ exer nit virtutes q̃ pficiũt hoiem reſpectu pximi. Pec auteʒ ceãt act vtutũ ĩ qboſiſtit felicitas ſʒ phᷣm:ſʒ qꝛ hñt ad hoc bonã diſpoſitionẽ: dicuũt᷑ tales de ppinò ad h diſpoſiti. gi tur qꝛ vtutes qs h oſcribit legiſlatoꝛ dñs nr̃ ieſuj chꝛiſſ:ſũt ſic eminẽtes:iõ dicũt᷑ btitudinej.pꝰ igit᷑ btitudo dẽ pauꝑtas ſpũs. Reſpcu.n.extriſecoꝝ bonoꝝ: ꝗ ſũt diuitie ⁊ honoꝛes bñ ſe hʒ hõ mõ humano ⁊ cõi:qñ ñ q̃rit talia vltra gradũn ſui meriti:ſʒ ſjm ↄdecẽtia ſtat ⁊ pſõe. et h' fac vt politica q̃ talib/ vtit moderate. Sʒ pauptas q ſpũs btitudo dr facit h excellẽt:qꝛ facit hoiem talia totalit ↄtẽnẽ:⁊ a ſe abijcẽ q; tũ poſſibile ẽ:vt ↄtẽplatioi diuie liberi poſſit iherẽ: qꝛ ſᷣm ꝙ d li de ecchiaſtid dogmatibꝰ: Bonũ ẽ fachates cũ diſpẽ⸗ — — ſ. atior pauꝑib erogare:ſʒ melb ẽ itẽtione ſequẽdi chꝛiſtũ to⸗ perfectio cõſiſtit in duobus. Pꝛimo in his qᷓ hñt rõneʒ debiti: ſecundo in his q hñt rationem doni: ibi Beati miſericoꝛdes. Circa pꝛimum aduertendũ ꝙ in his que habent rationem debiti reſpectu pꝛoximi bene ſe ha⸗ bet homo quando reddit vnicuiq; quod ſibi debetur: non nimis notabiliter pꝛocraſtinando vel retardãdo: hoc autẽ facit per iuſticiam que eſt virtus politica:ſed excellẽtius per beatitudinẽ que dicitur eſuries vel ſitis iuſticie:quado.ſ.cum quoda feruẽti deſiderio inſolito talia exequit: ſicut eſuriẽs vel ſitiẽs feruẽter comedit ⁊2 Beati ꝗ eſuriunt ⁊ ſitiunt bibit: et hoc ẽ qð dicit: 1 iinticiam Addlian itur autem pꝛemiũ cõueniens: cũ dicit: — — — E. ma Am ipſi ſaturabũt. Saturitas. n. glie q̃ ↄſiſtitiĩ titudo diuina:qñ talia ſuſtinet:nõ ſolũ patiẽter:ſʒ ẽt letan⸗ . deſt erij humani repletioe:m ii ſSatiaboꝛ cuʒ ter:ſicut martyres q;nto acerbioꝛibꝰtoꝛmẽtis quciabant᷑: . rn K tua. ↄuenieni ꝓmittit eſuriẽtiba ſitiẽtib? tato magis ĩ dno letabant:et hoc eſt qð icit: Bii q ꝑſecu⸗ . iuſticis pdicto mò. n ¶ Beati miſericoꝛdei hᷣ poit bti tionẽ patiunt.Et ſequit᷑: Saudete ⁊ exultate ⁊c. v ⸗ s . tudo ies holem reſpqn ꝓximi ĩ his q hñt roeʒ doni eſtisſaltente picponur vtutes ßlator: c aun⸗ cgle aa P ho mõ coi C— — ſucceſloꝛts aplop: n baano P lvoorall⸗ 7 ſitiũt iuſticiã:quoniã ipſi Sic.n.pſecuti ſũt ꝓphaſq ii debeẽt eẽ pfecti i vi . tat mediohribus ſaturabũt. Beãti miſericõ fuer̃t an vos. Aòs eſtis ſal ne Setlatü: iti⸗ i Tpuis donis:⁊ p deſ:quoniã ipi miaʒ ↄſeqn tre. Quod ſi ſal euanuerit: platiuoꝝ ſuns at⸗ magnificẽciã ĩex tur. Bẽeati mundo coꝛde: ĩ quo ſaliet᷑: Ad nihiluůzva cte ſupponut eẽ ĩ eis: 4 lene voni quoniã ipſi deũ videbunt. let vltra:niſi vt mittat foꝛaſ 2 ſilit ille q ſequũt de „- R— Beati paciſici: quᷣoniã ſilij ⁊ cõculcet ab hoib Nòs ae. Sil erdmle D dinẽ qᷓ vocat mia dei vocabũt. Weatiq pſe eſtis lux mudi. Mn põt ci cin ci p cetict erpet . qñ defectũ altuus cutõnẽ patiũt pꝑ iuſticiaʒ: uitas abſcõdi ſup̃ ntötem mo qtũ ad eoꝝ vitã i⸗ rotalit accipit qſi qm̃ ipſoꝝ ẽ regnũ celoꝛuʒ. poſita:neq; accẽdũt lucer- ⁊ qtum ad eoꝝ do⸗ i den dſui Beati eſtis cũ maledixerit na:⁊ ponũt eã ſ modio ſʒ inarib õ miſex: qñ. ſacci Vobᷣ hoieſ ⁊ plecuti voſ ſue ſr cãdelabꝑ: vłluceatoĩib' taii gplalip ee pit coꝛdi defeeti it ⁊ dixerit oẽ malũ aduer q ĩdomo ſt.Sic lucẽat lux beẽt eẽ excellẽtes qtuʒ 8 alteriuj qſi ſuũ: ſum vos mẽtientes ꝑp me. vꝛa coꝛã hoĩb vt videãt o/ ad qttuoꝛ:p ẽ diſcre Es aicit Bes Baudete ⁊ exliate:quoniã pa vꝛa bõa:⁊ glificẽt piem ri t agerlicicr iut du— Addi aur bmiiũ Merces via copioſa ẽi cełl. vim qui in celiſ eſt. Nlite te alioy ꝛct hocde⸗ ↄueniẽs:cum dẽ: uiignat: cum dicitur +2 — — — oꝛdinat᷑ hõ reſpectu dei:⁊ p qtu ad itellectũ ſpeculãdo: 2 qtũ ad affectũ ipʒ amado:ibi Bti pacifici.Circa pꝛi dʒ repelli a pᷣlatiõe:ne officiũ pᷣlatoꝝ i ↄſpectu hoĩum red/ mu aduertẽdũ ꝙ ĩ ſpeculatioe diuia bñ hʒ ſe hõ modo dat vile.⁊m in quo debẽt pᷣcellẽ pᷣlati eſt clara noticia i ſcri cõi ⁊ humao ꝑ vtutes ĩtellectuales:q̃ ſũt ſciẽtie ſpecula pturis iĩtelligẽdis:⁊ hoc ẽ qð dẽ: a ¶ Uos eſtis lux müdi. . tiue:⁊ potiſſime ꝑ metaphyſicaʒ q̃ docet ppetates diui ſic̃.n.lux ẽ manifeſtatiua oium ocultoꝝ:ſic pᷣlati ꝑ itelligẽ nas ex creaturis ↄſiderare:vt pʒ.xij.meta.vbi oſtendit tiã ſacre ſcripture debẽt ex officio notiſicare alijs oĩia oꝑa vnũ eẽ deũ einũ:actũ puꝝ:viuetẽ vita nobiliſſia:ſem 2 vtutũ ĩ cubp ſignũ poꝛtãt mitrã i capite:i q̃ ſũt duo coꝛnua: . piterna:⁊ optia: ſʒ hẽ ſolũ ↄſiderãdo deũ ex ꝓpetati qꝛ debẽt ſcire duo teſtamẽta.ʒm i qͥ debẽt pᷣcellere eſt ↄſtan . b'creaturaꝝ.Sʒ excellẽt hꝰ hʒ ꝑ btitudinẽ qͥ ẽ mundi tia ĩ obpᷣſſoꝛib paupeꝝ repmendis. Uñ dicit ſaluatoꝛ ioB. cia coꝛdis:ꝑ qua mẽs hũana deo ↄiũgit:⁊ ſic de occu .x.Bon paſtoꝛ aiam ſuã dat ꝓ ouibuj ſuis:mercenariuj ãt , tis ⁊ diuinis ſupꝛa modũ humanũ illuſtrat᷑:ſic fuerunt ⁊ q nõ eſt paſtoꝛ videt lupũ veniẽtẽ ⁊ dimittit ouej ⁊ ſugit. apli qͥ abſq; hũano ſtudio fuerũt de diuinis excellẽtifſſi Q exponẽj gre. dicit: Lupeteiʒ ſuß ouej venit:cũ qlibet i me illuſtrati. Et hocẽ qð dicit: Beati mũdo coꝛde.Ad iuſtus ⁊ raptoꝛ fideles quoſq; atq; humiles oppꝛimit. Sʒ dit aũt pᷣmiũ ↄueniẽs:cũ di: q ¶ Am ipi deuʒ vide/ is q paſtoꝛ videbat eẽ ⁊ no erat:relinqt oues ⁊ fugit:qꝛ duʒ bũt.qꝛ viſio dei enigmatica ꝑ fidẽ i pñti:⁊ facie ad faci ſibi ab eo pꝑiculũ metuit reſiſtẽ ſiuſticie nõ pᷣſumit: fugit ãt em ĩ futuro bñ repꝛomittit᷑ habẽtib'talẽ mundiciã:ſm nõ mutãdo locũ ſʒ ſubtrahẽdo ſolatiũ:a io paſtoꝛ bonꝰ ci . dẽ.j.coꝛ.xiij. Nidem nunc ꝑ ſpeculũ i enigmate: tũc uitati i mote poſite ↄpat᷑:qꝛ ad ipʒ obẽt hie oppᷣſſi refugiũ aũt facie ad faciẽ. r ¶ Bti paciſici. H poit btitudo o⸗ q.ad qðdã foꝛtaliciuʒ:et hẽ qð dic ſaluatoꝛ: b ¶ No pot dinãs hoiem reſpectu dei qtũ ad affectũ qð fit mõ cõi cinuitas abſcõdi ⁊c᷑.qꝛ bon pᷣlat i pſecutioe nõ dʒ ſe abſcon/ ⁊ humano ꝑ amoꝛẽ naturalẽ qñ diligit deũ ſic pncipiñ dẽ:ſʒ ad defeẽſionẽ gregis ſe manifeſte ondẽ.ꝗiqͥ dʒ platꝰ ſuũ efficiẽs ⁊ ↄſeruatiuũ:łʒ pᷣter hoc alia diligat. Sʒ ex excellere eſt ſanctitatis euidẽtia ĩ exemplij dandis:qꝛ ſᷣm q cellẽtũ hoc fit ꝑ btitudinẽ q eſt pax:qñ.ſ.hõ totalit per dicitur in paſtoꝛali:Lãtũ debet excellere actionem populi . affectum mẽtis deo ↄiũgit᷑:ſiẽ bonitati ſemme:⁊ ſic ni actio pꝛeſulis quantum diſtat a grege vita paſtoꝛis.Et iðo hil aliud extra ipᷣm qrit:ſed in ipſo quietatur ⁊ pacifi compatur hic lucerne ſuper candelabꝛum illuminati tota catur: et hoc eſt qð dicit: Beati ꝑacifici. Additur a=t domum. Sed intentio recta ſubditur: c¶ Tuceat lux ve pꝛemiũ coueniens:cũ dꝛ: Ss ¶ Am filij dei vocabunt. ſtra coꝛam hominibus ⁊c̃ qꝛ nõ debẽt de hoc gloꝛiã pꝛop/⸗ . Filiatio.n. dei impoꝛtat aſſimilationẽ ad deũ. pꝛopꝛiun am q̃rere:ſʒ gloꝛiã dei ⁊ edificationẽ ppli. d Cmolite pu⸗ , autẽ eſt ipſius dei ꝙ ſeipſo fruit᷑⁊ in ſeipᷣo qetat᷑:et iõ q tare.Hic ondit eminentiã pᷣlatoꝝ quatũ ad doctrinaʒ:et p . pᷣdicto mõ ſũt pacifici:recte filij dei vocabũt. t ¶ Bti mo põit modũ docẽdi ipᷣi chꝛiſto ꝓpuʒ:⁊ oñdit q̃lii dʒ ei cõ q ꝑſecutionẽ. hic põit btitudo pficiẽs hoiĩem ad bñ pa foꝛmari doctria pᷣlatoꝝ:ibi qᷣ g ſoluerit.Circa paduerten tiendũ:ſicut.n. ad vtutẽ ptinet bñ agẽ:ira ⁊ bñ pati. Ijn · dũ ꝙ chꝛiſtus no ſolũmõ erat doctoꝛ legis ⁊ euãgelij:ſʒ eti ? hoc aũt bñ ſe hʒ hõ mõ cõi ⁊ humano: qñ ꝓ tribulatᷣ am inſtitutoꝛ:alit tñ:qꝛ vet teſtamentũ dedit mediatibꝰ an o ¶ Om ipſi mian oſequẽt. In celeſti. n. pꝛia dlibz mi⸗ v ¶ Uos eſtis ſal ac. Siẽ. n. ſale ↄdiũt omia cibaria:ita di ſericoꝛdiã ↄſequet᷑:qꝛ vltra ↄdignũ ſibi retribuit:ſm ꝙ; Ae iig oꝛainh Lad ro.viij. Nõ ſũt ↄdigne paſſioes huſ tpis ad fuuu x ſal euanuerit.i.ſi diſcretio ĩ pꝛelatis defecerit. rã gliam qͥ reuelabit᷑ i nobis. p ¶ Bti mũdo coꝛde. H ne ĩminẽte non recedit a vtute:lłʒ hoc ſuſtineat cũ aliqᷓ anguſtia ⁊ doloꝛe:⁊ hoc fit ꝑ foꝛtitudinẽ q ẽ vłᷣ politi/ ca. Sʒ excellẽty hoc fit ꝑ btitudinẽ:qpot dici qdã ſoꝛ ſreiseß latoꝝ debẽt dirigi ⁊ oꝛdinari oia opa ſbᷣditoꝛuʒ. F¶ In quo ſaliet.q̃ſi dicẽt i nullo oꝑa ſubditoꝝ ↄdiẽt ſeu dirigent:iõ ſubdit᷑: ʒ ¶ Ad nihilũ valet vltra ⁊c qꝛ talis gelis:nouũ aũt ꝑ ſeipſũ:vt ſupꝛa i ꝓlogo viſuʒ ẽ :ergo per ſuam doctrinam non debuit legem deſtruere ſed mag eaʒ pficere ⁊ adimplere: et hoc ẽ qð dicit:Nolite parcregt. 4 4 7 5 I 2 . . 2 . ſ terio qᷓ i lage pꝛecipie bat lapidari ipunitã abire pmiſit:vt habe tia ciboꝝ i lege phi/ 3 7 4 X 2 — 5 . A5 E 11. „. / 2E hoc dẽ ad gal.iij. Lex pedagog nir̃ fuit ĩ chꝛiſto.i.reglatiua ſtat; puerilis:ppꝑ h erat lex timoꝛis:ſic pueri ſd diſciplina tioꝛe cuſtodiut᷑. Lex ãt euãgelica ẽ lex amor:⁊a io ñ dʒ eẽ tã bSpcepit tollere lectum Hota vnũ c. i. modicũ nõ trſibit qð nõ ipleat:qꝛ iota tẽ quãtũ ad vacationẽ a coꝛꝑalib opib: ſʒ ipſe ſabbato cu rauit: Jo.v.et ſanato . ſuu i ſabbato: ? putare qm veni ſoluẽ legẽ Item videt iudicis aut ꝓpphaſ. Mõ vẽi ſoluẽ:ſ lia ñ ipleuerit: qꝛ mu lierẽ dep hẽſã ĩ adul⸗ mnõ pᷣteribit a lege: donec ola fiãt. Qui ergo ſoluerit vnũ de mandatis iſtis mi- tur ioh.viij. Itẽ ceri⸗ monialia de abſtinen bitoꝝ nõ ſeruauit: Na: 8 os nõ coinqnat ⁊c̃. ipſe ãt fecit q alijs ſaciẽda dixit:ergo ta libꝰ vſus fuit: ⁊c. Cotra ꝑ illõ qð hic dꝛ: Nõ veni ſoluere. dicendũ ꝙ chꝛiſt legẽ ⁊ ꝓphas adipleuit:⁊ pᷣmo declaro ð ι 5 lege: 2 de pphᷣis. In lege at q̃dã erãt ꝑx modũ pᷣcepti:⁊ q̃da,z ꝑ modũ ꝓmiſſi obſeruãtib legẽ:⁊ vtraq; adipleuit. De pᷣ/ ceptis pʒ ſic:pcepta.n. erãt ĩ triplici differẽtia: qdã erãt mo- ralia.ſ.pcepta decalogi:⁊ alia moꝛalia ĩ lege poſita q̃ facie bãt ad eoꝝ declarationẽ: ⁊ iſta ipleuit chꝛin ea obſeruãdo pfecte ⁊ ad obuationẽ eoꝝ alios incitãdo.j.xix.Si vis ad vitã igredi fua mãdata. ea ipleuit ſanũ itellectũ eoꝝ ðcla rãdo:⁊ erroꝛẽ Paani eoꝝ circa h'excludẽdo:vt patebit. j.ĩ leuit ea ↄſilia apponẽdo:q̃ faciũt ad pfectio pñti ca. ꝭ adip ſtruẽ legẽ ſʒ magl adiplẽ:qꝛ ſic oꝛdinauit melioꝛẽ modũ ob ſeruatiõis iuſticie.Siẽ ñ deſtruit᷑ puer qñ fit vir: lʒ.n.trãſe/ at puericia tñ remanet melioꝛ ſtat eiuſdẽ pſone etate muta ta.Lex ãt vet habuit q̃ſi ſtatũ pueri reſpectu noue leg:pp prigoꝛ penaꝝ: qꝛ ꝓpuʒ hoĩuz pfectoꝝ ẽ magꝗ ðduci ad vir tutẽ amoꝛe iuſticie:qꝙ; tioꝛe pene.ʒ pᷣcepta erãt cerimonia lia: ⁊ iſta diuidebãt ĩ tria:q; q̃da ptiebãt ad ſ acfa: ſiẽ circũ ciſio itũ ad oẽs hoies:vnctio itu ad reges ⁊ põtifice‚:chꝛi ſrꝰ at ñ aſſũpſit ſtatũ ſacerdo legalij vł treni reg:imo dixit coꝛã pilato regnũ meũ ñ ẽ de hoc mũdo:ioh̊.xviij.et iõ nõ habuit iſtã vnctionẽ coꝛpalẽ regũ vł põtificũ:ſʒ vnctioneʒ ſpũalẽ a deo pꝛe habuitp plenitudineʒ gꝛe:ſm ꝙ ſcribit in pᷣſ. Unxit te de de tu oleo leticie ⁊c̃. Circũciſioeʒ ãt ipᷣe ad ſppꝓpleuit:p in ſe ſuſcipiẽdo:? melius ⁊ efficaci ⁊ gnãlp iſtitu „ 7 7 LEn 10 2r1 k &α. endo ſacr̃m loco ipſius.ſ.baptiſmũ:i qͥ ↄfert᷑ maioꝛ gr̃a: ⁊ ẽ remediũ tã viris ꝗꝙ; mulieribꝰ .Quedaã èt ccrimõialia ptine bãt ad ſacrificia:ſic imolatõ agni paſchalł:iuge ſacriſiciũ ? ↄſimilia:iſta ãt erãt figuratiua vni pfecti ſacrificij.ſ.chꝛiſti icruce offerẽdi:⁊ iõ iſta ipleuit chꝛiſt vno mõ coꝛpalit᷑ pa- tiẽdo:alio efficac ſacrificiũ.ſ.euchariſtià iſtituẽdo.Que/ dã ãt cerimõialia ptiebãt ad ſacra:⁊a de talib'erãt pᷣcepta/p hibitiua vſuʒ aliq́ ciboꝝ: ⁊ ↄſimilia: ⁊ iſta adipleuit chꝛi- ſłł:qꝛ dicit Petrꝰ.x.actu. Imnmũdũ ⁊ cõe ñ itrauit i oj meũ multo ſoꝛti chꝛiſt᷑ hoc ſuauit.Et ſic iſta pcepta adiple uit ea obſeruãdo: ⁊ obſeruationẽ melioꝛẽ declarãdo.ꝑ talẽ minima littera hebꝛaica. Querit h quõ veꝝ ſit e chꝛiſt legẽ ipleuerit ⁊ nõ ſoluerit: videt.n. ꝙ ipſe ſoluerit madata moꝛalia: qꝛ pᷣceptũ de obſeruatiõe ſabbati moꝛale erat:ſal· abſtinetia:ꝑp qð ðẽ actu.x. ð hur ticauit tu ne coe dixer:qꝛ nulłcib coinqnat hoies qͥ cũ graꝝ actioe ꝑci nimis èt docuerit ſic hoĩies terra:iota vnũ aut apex v/ bat ſolum bona tempoꝛalia: tranſitoꝛia.ſ 5 Texcellentia tempoꝛalem:vt patet deuti.xxvj. Cuſtodi/ rẽ mãdatoꝝ obpᷣuãtiã:pfectũ.n. obſeruat mãdatũ h: N occides.ille qͥ cauet ab ira ioꝛdinata:qᷓᷓ ille d cauet tãtũ ab iterfectiõe. Alia erãt pᷣcepta legis iudicialia: ⁊ iſta ipleuit ri goꝛẽ eoꝝ p viã mie tpando i aliqbꝑ ſeipᷣm:a alus dimiſit tpamẽtũ ſuis miniſtris.ſ.eccleſie pᷣlatis ⁊ pncipib terrenis catholic: vt de talibus oꝛdinẽt ſᷣm ꝙ viderit vtile cõitati fi deliũ ſᷣm varietatẽ tẽpoꝝ locoꝝ ⁊ ꝑpſonaꝝ:⁊ iſtò ñ ſuit de- Euangelium „» „ D .n. abſtinẽtiã a coꝛpalibcibis ſignificabat abſtinẽtia a ſpualibꝰ imũdicijs. hãc ãt mũdici iſtituit chꝛiſt i lege euãgelica qͥ ẽ mũdiſſia:⁊ p ↄñs debuit ceſſare figuralis abſtinẽtia:ꝑp qð dẽ actu.x. Qð ð purificauit tu ne cõe pit. Dimiſit tñ de us ĩ oꝛdinatioe ec cleſie de aliqbus minimuis vocabit᷑ ĩ regno abſtinẽtijs facien õä dis ꝓ loco ⁊ tpe. celoꝝ:qui aut fecerit 7 do deer dier cuerit:hic magn vocabit i liẽ chꝛiſt legẽ ad-/ fgno celoꝝ. Dico ãt vob: ipleuit jntuʒ ad Diſe oĩa gnã pᷣceptoꝝꝛ qꝛ niſi abũdauerit iuſticia vꝛa pluſq; ſcribaꝝ ⁊ phari ad ꝓmiſſa: pmit ſeoꝝ:ſñ itrabiti rĩ̃g celoꝝ: tẽs tñ obſeruanti moſaica pꝓmitte- 7 as oĩa pᷣcepta eius ⁊ faciet te excellentioꝛem cunctis gẽ/ us chꝛiſtus obſeruantibus dei mandata ꝓmiſit bona ſpiritualia ⁊ eterna:ſcilicet gratiaʒ i pꝛeſenti que pꝛecellit omnibus bonis tempoꝛalibus: ⁊ etiã gloꝛiaʒ i futuro:infra.xix. Omnis qui reliq̃rit ⁊c᷑ centuplũ acci piet. I. in pꝛeſenti: quia bona ſpiritualia que hic recipiũ tur intantũ excellũt bona tempalia:ac ſi centenar nu mer paruo numero comparet᷑. Et vitã eternã poſſide/ bit. ſ.in futuro. Patet igit᷑ ꝙ chꝛiſtus adimpleuit legezʒ quantũ ad pꝛecepta ⁊ pꝛomiſſa. Similiter adimpleuit ꝓphetias qꝛ pᷣncipalit᷑ locuti ſi ð chꝛiſto ⁊ ð aduetu ei 7 de his que ꝑtinẽt ad ipᷣm: et iõ adimpleuit ꝓphetia⸗ naſcẽdo:cõuerſando iĩ mũdo ⁊ moriẽdo ⁊ reichgence⸗ 7 alia opa nf̃e ſalut faciẽdo:ppꝑ qð iminẽte ſua paſſiõe dixit Lu.xxiiij. Opoꝛtet iĩpleri ea q̃ ſcripta ſunt in lege 7 pꝛophetis ⁊ pſalmis de me. Patet ergo ex pꝛedicit æ chꝛiſtus impleuit legem ⁊ pꝛophetas.Ad pꝛimũ dicen dum ꝙ chꝛiſtus curando infirmũ ſabbato:non fecit cõ tra legem:qꝛ licitũ erat facẽ in die ſabbati ea que ad glo riaʒ dei pertinebant:ſicut oꝛnare templũ:⁊ facrificia of ferre:a laudes diuinas dicere:⁊ h'modi: et multo ſoꝛ tius ſanare hominẽ miraculoſe ad oſtenſionẽ diuie vir tutis erat licitum.⁊ eadẽ rõne ꝙ ſanatus ſubito poꝛta- ret lectũ ſuũ in die ſabbati faciebat ad magnificationẽ miraculi: per hoc enim oſtendebat᷑ ꝙ diuina virtute erat ſic ſubito perfecte ſanatus ꝙ erat ad pꝛiſtina opera plenarie reſtitutus.Ad alia duo patet ex pꝛedictis ĩ coꝛ poꝛe queſtiõis. f ¶ Qui ergo ſoluerit ⁊c. hic cõſequẽ ter oſtendit qualis debeat eſſe doctrina pꝛelatoꝛuʒ per confoꝛmitatem ad chꝛiſtum: a ponit quandã diuiſiõeʒ trimembꝛẽ doctoꝝ. Quidã enim ſunt qui male viuũt T:male docent ſicut heretici:a de iſtis dicitur: Qui ſol uerit vnum de mandatis iſtis. male.ſ.viuẽdo. g¶ ¶ Et docuerit ſic homines. glios ſimiliter falſam doctrinfam coꝛꝛumpẽdo. h ¶¶ Minimus vocabit᷑ in regno celo- rum. i. in eccleſia militante:qꝛ decidit a vera fide. Alij ſunt qui bene viuunt ⁊ bene docent:⁊ tales doctoꝛes de bent eſſe pꝛelati eccleſie:pꝛopter quod dicit: i cẽt ⁊ male viuũt:de quibus dẽ infra.xxiij. Sup cathe/ dꝛã mo yſi ſederũt ſcribe ⁊ phariſei:qð dicũt facite:opa autẽ eoꝝ nolite facere.dicũt enĩ a non faciunt.⁊ qꝛ hoc non ſufficit ad ſalutem: ideo dicit pꝛelatis eccleſie: ad ſalutẽ no ſufficit bona doctrina niſi aſſit bona vita. 2ipleuit legẽ qtũ⸗ toꝛia.ſ.abundaãtiãäſ j. Qui autẽ fecerit ⁊ docuerit ⁊c. Alij ſunt doctoꝛes qui bñ do ¶ Watthei V. iu HR ¶ Audiſtis qꝛ dictũ ac: Superi deſcripſit virtutes pp iuſticiã. q ¶ Si;offers. hic ex pdictis ifert duplex oꝛ uriſs tepunon ⁊ pᷣlatoꝝ ĩ qbſiſtit nici abuasn: i relariũ. Pꝛimũ reſpicir placationẽ diuie offeſe: ⁊ fm enaſio eccx den it i cen etii *ii quin 2 il t nen nẽ pene infligẽde:2 ponit:ibi Eſto oſenties ⁊c. Circa pᷣmũ en⸗ n tetoe . i euidẽtiã ſdere o oſecu aduertẽdũ ꝙ mun deo oblatũ nõ ꝓficit ipſi offerenti niſi din⸗ . Aoaſalutl iͤ Feito eruano mandatoꝝ decalogi: vt ſit icharitate: charitatẽ aũt non hʒ nl prio deſo nd e e rs r. Sivmsdd Yivvo . Sigffers mun⸗ tuuz az ingrecl Ens Audiſtis qꝛ dictũ ẽ ãtigs: oↄſentiẽs aduerſario tuo ci ⁊c. Seqt: n Uade l marosnouapere no occidessd aut Gccidert tosois e ivia ci eone ſoꝛ busfaonllirbase lapi pra moꝛalia nĩ de e erit iudicio. Egõ aũt di te tradat te aduerſar iudi bot ho ielli pelfg geng⸗ dit: ſzpcepta de co vobiſ:qꝛ oĩs ꝗ iraſcit᷑ ffi ci:⁊ iudex tradat te mini⸗ coꝛpis: a hoc dʒ fieri calogi replicauit: ſuo:reuſ erit iudicio. Qui ſtro: &t in carcerẽ mittariſ. ſivmode poſſit habe u 2 obſaugtid ãt dixerit ffi ſuo racha:rtuſ Amẽ dich nibi: nõ exiel in riipſi ci offenſipꝛe * Birevernelterngg erit cilio. Qui aũt dixerit de donec reddas noniſſi ſff r n ohol nani eoꝝ declarando fatue:re erit gehẽne ignis. mu qdrãtẽ. Audiſtũ qꝛ di pedib mentis: qð fit ern⸗ a erroꝛes mndeo Si ergo offers mun tuum ciũ ẽ antiꝗs: ñ mechaben. qũ hʒ ꝓpoſitũ ſatiſ⸗ circa hoc riue ad altare: ⁊ ibi recoꝛdatus Ego aũt dico vobis: quia ſaciẽdi loco tpe co⸗ da⸗⸗ urs ptes: d pꝛio fueris: qꝛ frat tu hʒ aligd umnis qui viderit mulierẽ bereti. Et Hoclnocl g. dat itellectu ali aduerſũ te:relinq ibi mun ad concupiſcendum eaʒ:. reuʒz ofitẽtẽ abſoluit. niſt ruʒ pceptoꝝ mo/ tuũ añ altare:et vade pᷣ re iam mechatus eſt eam in ⁊ ſibi ſatiſfactionẽ le⸗ gve raliũ: e alil iu Ccociliari fri tuo: ⁊ tũc veni coꝛde ſuo. Qũuᷣod ſi oculuſ ſo aimponit. ini . dichen dictuzẽ ens offeres mun tuũ. Eſt? tuus dexter ſcandalicat te: AS i e r ai miuſſ pcpti qͥ fundat tota lex: videlicet de dile dzʒ ei iĩ hac vita moꝛtali ſatiſfacẽ: boceas de 8 (Zſto ge, ctiõe ꝓximi: ibi Audiſtis qꝛ dictuũ ẽ antiqs diliges pꝛo-/ ↄſetiẽs aduerſario tuo.i.fri leſo ꝗͥ hʒ aduerſu te. Eſto ↄſen ximũ tuũ.padhuc ĩ duas:qꝛ pᷣ dat itellectũ ruda pꝛe tiẽs.p ipſi lacationẽ. t ¶ Dũ es i via cũ eo.i.iĩ pñti vita. ceptoꝝ ſecũde tabule qᷓ oꝛdinat hoĩiem ad pximum: ?z v ¶ ſlę foꝛte tradat te aduerſariclI.. diabolo qͥ ẽ execu ia, dat itellectũ cuiuſdã pᷣcepti pne tabule à ꝓhibet per toꝛ diuie iuſticie. x ¶ Et ĩ carcerẽ mittaris.i. in pens inſer ſo: iuriũ:ibi Iteꝝ audiſt qꝛ dqʒ ẽ ñ piurabij. Pꝛi adhuc ĩ nalẽ. ?¶ Amẽ. i. fidelit. y¶¶ Dico tibi. qꝛ nõ exies ⁊cli. ge duas: qꝛ p dat itellectũ cuiuſdã pcepti qͥ; ꝓhibet᷑ nocu/ nũꝙᷓ exibis:qꝛ i iferno nunq; eſt poſſibil reditio. ʒ ¶ Au⸗ e mentü ĩ pſona lan pcepti qͥ ꝓhibet᷑ nocumẽtũ ĩ prr diſtis qꝛ dictu ẽ ꝛc. H ↄñt ſi aluatoꝛ dat itellectũ pcepti nea . ſona ↄiũcta:ibi Audiſtis qꝛ dictũ ẽ antiq nõ mechabe tiui quo ꝓhibet᷑ nocumẽtũ alicui ꝑſone ſibi ↄiuncte.ſ.vxo 4 ris. Iteꝝ p in duas:qꝛ p declarat pceptũ: ꝛ infert du⸗ ris: et pmo poit hy pcepti itellectu: ſecũdo ifert aͤcda coꝛꝛe . plex coꝛꝛelariũ:ibi Si offers ⁊c. Circa pmũ aduertẽdũ raliũ:ibi Si ocułꝰ tuꝰ. Circa p“" gaerlecai iudei ꝑ illꝰ . ꝙ iudei cedebãt ꝑ pᷣcepta decalogi ſola opa exterioꝛa preceptũ: No ↄcupiſces vxoꝛẽ pximi tui.iĩtelligebãt ſigna ꝓhibẽi ñ motũ animi. Uñ ⸗ ioſeph.xij.li.ãtiqtatũ re extioꝛa tãtũ ꝓhibita:vt ſũt taciꝰ ipudici:⁊ oſcula ⁊ hmòi: ꝓbat polibiũ hiſtoriographũ ꝑpſaxꝝ dicẽtẽ: ꝙ antioch? Ziõ ſic exponebãat: Nõ ↄcu iſces vxoꝛẽ cc.i.ſigna vcupiſcẽ epiphanes moꝛtu fuerat i mõtibmiſere:ppꝑ hoc ꝙ vo tis nõ facies.Siliter p illud pᷣceptũ:Nõ mechaben. intelli⸗ lu erat ſpoliãe tẽplũ diane ĩ pſide.d. ꝙ volutaj mala ñ gebant actũ mechie tantũ eẽ ꝓhibitũ: et ſic ↄcupiſcẽtia la⸗ . pem niſi exeat i effectũ.Et eodẽ mõ dicebat iudei de tẽs oino ĩcoꝛde nõ expꝛeſſa ſigno vel facto nullũ ẽ peccatũ: 4, ⸗bocpcepto no occides. qꝛ ꝑ hoc ꝓhibet᷑ occidẽdi factũ ſʒ hoc ẽ irrõnabile:qꝛ act᷑ exterioꝛes vlſi igna nõ habẽt rõ ⁊ nõ occidẽdi ppoſitũ:⁊ h ẽ ð diẽ: Audiſtij qꝛ dẽm ẽ nẽ peccati:niſi inqtũ ſunt voluntarij vt edictũ ẽ: ⁊ iõ ſal⸗ antids ⁊c̃. hoc ẽ ſic ĩterpᷣtabãt pᷣceptũ hoc:ſʒ hũc erro uatoꝛ excludẽs huc erroꝛe dicit: a ¶ Dis qui viderit ⁊c. rẽ excludit ſaluatoꝛ dicẽs: m Ei a dico vobis qꝛ vidẽ abſolute ñ ẽ malũ:ſʒ inqtũ ex eo ſeqt ↄcupiſcẽtia i ⸗ 4 ⁊c̃. vbi ſaluatoꝛ poit triplicẽ gradũ ire. Dꝛim ẽ ĩ coꝛde terioꝛ:⁊ iſta 2cupiſcẽtia ſic ꝓcedit:qꝛ pᷣ ex aſpectu mulien 4 ⁊ notat᷑ cũ dẽ: Ois q iraſcit᷑.x eſt i oꝛe ꝑx vbũ ↄtumelio cauſat᷑ ↄcupiſcẽtia ĩ appetitu ſenſitiuo:q dẽ ſenſualitas:⁊ p 9 ſũ:ↄfuſũ tñ:qdð notat cũ di: Qui aut dixerit racha.ʒ uenit actũ ronis:⁊ ſic nõ ẽ peccatũ:nec vẽiale nec moꝛtale. r gradus ẽ qñ ꝓcedit᷑ ad ↄtumeliã determiatã: qð notatł Cuõ ro ẽ:qꝛ tal morſẽſualitat n ẽ i ptate hois: ⁊ p ↄſeq̃ns l. cũ dẽ. Qui aũt dixerit fatue. Pꝛimgradeẽ mioꝛis cul- non peccatũ:ſed retentio huius concupiſcentie poſtq per 4 pe iꝙ ſecũch:⁊ ſecũdqᷓ tty:⁊ iõ pꝰ minoꝛ pena dermiat᷑ cepta ẽ:bene eſt peccatum:vnde dicit aug.non eſt ĩ poteſta cũ dẽ. Oo (Re'erit ↄcilio.·qꝛ minꝰẽ ꝙ iudicej beãt cõ te noſtra quibviſis tagamur: ſzẽ in poteſtate noſtra ea re⸗ o⸗ gregari ad determinationẽ pene alicuſ qᷓ ꝙ iã ſit adiu xſpuere vel acceptare:⁊ ſic pʒ q pdictus motus ſenſualitat li dicar :qð ponit ſecũdo cũ dẽ: n ¶ Re' erit iudicio. no eſt peccatũ:ſʒ materia exercẽde virtutis:ſi ei reſiſtatur e ⁊ p'ẽ min qᷓ; ꝙ alids ſit iã extreme pene deiminat᷑:q p ronẽ. Si autẽ teneat᷑ per delectationẽ moꝛoſa:abſq; con u põit ĩ ttio gradu cũ dẽ: Re erit gehẽne ignis. Cõ Knd tamẽ:tunc ẽ pctm:ſʒ veniale. Si autẽ ſequat᷑ oſenſus jdo ſiderãdũ tñ ꝙ licet ira ſit pctm̃:vt hic dicit:ñ tñ oij ira. ĩ alià tũc ẽ peccatũ moꝛtale:etiaʒ anteq; expꝛimat ſ. acto vl ſhe⸗ Ira.n.ẽ appetit vindicte. vidicta aũt ſi ſit iuſta ñ ẽ pec ſigno ⁊ iõ de tali concupiſcẽtia que eſt conſenſus dicit ſal os catũ ez appetẽ: ſʒ tantũ ſi ſit iniuſta:⁊ hoc ↄtingit qdru uatoꝛ: Jam mechatus eſt eam in coꝛde ſuo. b ¶ O ſi ocu hot plicit. l qñ appetit pena eiꝰ qͥ non meruit:vel plus q Ptuꝰ cc. ex pdiciĩ ↄcludit coꝛꝛelariũ.ſ.ꝙ illõ qð fac hoiĩe, meruit: vl ſi appet at oꝛdie debito pᷣtermiſſo:vl qꝛ appe ruẽ ĩ talẽ ↄſenſũ pᷣdictũ ẽſolicite vuãdũ: ⁊ qꝛ aſj ' ipudi gan tit ꝑꝑ idebitu finẽ: vt qñ appetit ſolũ pꝑꝑ vindict: non ẽh'moi:i dic: b ¶ Si oclus ti dexter ſcãdaligat i. facit te ruẽ i pdictũ ↄſenſũ. e ¶ Erue eũ ⁊c᷑.nõ ẽ ſic itelligẽ dũ ꝙ hõ ad vitadũ ↄcupiſcẽtiã debeat ſe aliͤ mẽbꝛo ſibi a deo dato puare:qꝛ ꝑ hoc ñſ anat vcupiſcẽtia ꝗ iter viget. Sliter qꝛ p viã alia põt adhiberi aliqð remediũ efficaci. ſ. per voluntatẽ ac? mẽbꝛoꝝ illicitos repmẽtẽ:qꝛ mẽbꝛa coꝛ poꝛis mouẽt ad act ðÿ ſuos ꝑ volũtatẽ: ⁊ io erutio oculi:hic acci pitur metaphoꝛice . Ocub.n.erut᷑ nõ pot exire ĩ actũ vidẽdi:⁊ p ↄñs ille bñ ſibi ocu luũ eruit:qͥ ipᷣm ab ac- tu videndi ipudico p voluũutatẽ repmit. Ali ter expõit᷑: Ocul'dex ter.i. viſitatio bõa de gnẽ ſi ſit alicui occa ſio ruine: dʒ eã relin⸗ Ire ⁊ a ſe reſcindere: VUerbi gfa ſi aliqs va Dit ad aliqð collegiũ mulieꝝ cã pᷣdicatioi) vel cõſilij dãdi:hoc ẽ bonũ de genẽ: tamen ſi ex hoc ꝑcipiat occa ſionẽ ruie ſibi imin?⸗ tis: p oꝛtũ alicui familiaritatj male: vl tẽtatiois picloſe:d illud op bonũ de genẽ dimittẽ: rõ autẽ ſubdit: ð ¶ Expe Dit. n. tibi vt vnũ mebꝛoʒ tuoꝝ pereat.pᷣdicto mõ.ſ.actuʒ illicitũ quis delectabilẽ lediB tarikaps bono ð ge nere: meli ẽ illud dimittẽ. e ¶ Quã totũ coꝛp ·i. q; tota eruè eũ ⁊ piſce abs te. Ex- pẽedit.n. tibi vt pereat vnuʒ⸗ mẽbꝛoꝝ tuoꝝ q; totũ coꝛ pytuũ mittat ĩ gehẽnã ignil Et ſi dextera man tua ſcan ce alł te.Expedit.n.tibi vt pereat vnũ mẽbꝛoꝝ tuoꝝ: qᷓ; totũ coꝛpus tuũ eat ĩ ge hbẽnã. Diciůz ẽ ãt: qcunqʒ dimilſerit oꝛẽ ſuaʒ: det ei co vob: qꝛ oĩs ꝗ dimilerit vroẽ ſua: ercepia ſoꝛnica⸗ tiõis cã:facit eã mechari:⁊ ticularis boni. f¶Et ſi dextera man tua ⁊c. ſicut dictũ ẽ de oculo: ſic de manu duplicit põt ſtelligi:vno moõ ſic qꝛ ſi ẽ occaſio ruine:p tactũ ipudicũ abſ. cidẽda ẽ: phibẽdo talem tactũ ꝑ volũtatis ĩperiũ: alio mõ ſic ꝙ ꝑ manuʒ itelligatur bonũ op de gnẽ:qð ẽ relinquẽdũ ſi ſit occaſio ruine: ſic ſi aliq alicui mlieri det elemoſynã Aex hoc ↄhat cũ ea fami⸗ liaritatẽ periculoſã: dʒ pᷣmũ dimittẽ quis ſit bonũ de genẽ? ictũ ẽ aũt ⁊c ̊ dat in ne pdat mar bonũ ↄtinẽtie. g ctũ ẽ aũt? tellectũ cuiuſdam ꝑmiſſi in lege.ſ. de libelli repudij datiõe: de quo ſcribit᷑ deu.xxiiij. Si acceperit hõ vxoꝛẽ ⁊ nõ iuene „ 13217 17 5— „ —⏑ „ ãt aũt iudei bocret ſimplicit licitũ:ſʒ hoc ẽ falſũ:qꝛ cu,ʒ idiuiſibilitas ſit de rõe ↄiũctiõis mrfimonial: ßm totã vitã u s ſit de roe oinctio vt dicet. j. xix.iõ hoc pꝑmittebat᷑ nõ qꝛ licitũ ſʒ ad euitãdum ma malũ.ſ.vxoꝛicidiũ:minm.n. malũ erat ꝙ vxoꝛes dimit ſem ceſſitate: vt dictũ eſt. ſi autẽ iuret ĩ neceſſitate reqſit tũc ſempẽ ibi malũ pene a pꝑte reqrẽtis:qꝛ ex ifirmitate hu mana qᷓ eſt qdã pena generi humano inflicta: ꝓcedit ꝙ; hoies nõ credũt ſibi mutuo ſimplici vbo abſq; iuramẽæę terẽt: qᷓ ꝙ eas iĩterficerẽt: ⁊ iõ nõ erat licitũ vxoꝛẽ dimittere: niſi pp ſoꝛnicationẽ: tũc. n. licitũ ẽ eã dimittẽ qtuʒ ad coba bitationẽ: ⁊ debiti redditionẽ manet tñ vinculũ p totã vitã Et iõ dicit ꝙ ſi dimiſſa nubat alteri ↄmittit adulteriũ: ⁊ ſi milit q eã duxerit. h ¶ Iten audiſtis? cuiuſdã pcepti p tabule q̊ ꝓhidet ꝑiuriũ. Circa hãt erra- baãt iudei credẽtes ꝙ ſolũ iuramẽtu mẽdax eẽt ꝓhibituʒ: wꝙiuramẽtũ illicitu eẽt fuãdũ ſiẽ actu.xxiij.d? ꝙ qdã iuði iurauerũt iter ſe ĩterficẽ paulũ anq; comederẽt vl biberent: credebãt ſe teneri ad ipletionẽ iuramẽti: vñ iudi.ix. Jepte ex ꝓmiſſiõe dño facta imolauit filiã ſi uam. vbi dicũt cõiter Doctoꝛes ꝙ nõ placuit deo:ex qͥ pʒ ꝙ iuramẽtũ vł votum „ %W% 7 — „ 5 fit ſine neceſſitate credebat eẽ licitũ:imo ẽt ꝑ ſe bonũ:pp hoc qðò ſcribit᷑ deu. vj. Dñm deũ tuũ timebis ſeqt: Et ꝑp no mẽilli iurabis. Sʒ hoc pʒ eẽ falſum qꝛ nomẽ tate ſanctira tij accipere ſine cauſa impoꝛtat irreuerẽtiã diuini nominij. daligat te: abſcide eã ⁊ ꝓij/ libellũ repudij. Ego ãt di loẽ. Andiſti qꝛ dẽʒ ẽ ocluʒ diſtis c] hic dat itellectũ Suangelium Oð ãt dr deu. vj. Der nomẽ illy iurabis nõ ẽ dictum pp hoc ꝙ ↄſuetudo iurãdi ſit licita ſine neceſſitate: vt ipſi dicebat:ſʒ ad excludẽdã iurationẽ ꝑ idola vt ibidẽ dodẽ q̃ ĩ nullo caſu ẽ licita.q.d.ſi occurrat neceſſitas inrã di:tuũc iurabis ꝑ nomẽ dei ⁊ nõ ꝑ nomẽ idoli:ꝑp qo di cit ſaluatoꝛ: S (Ego ãt dico q dimiſſã duxerit: adultat. vobis non iurare Iteꝝ audiſtiſ qꝛ dictũ ẽ an ee Eedacals tigs: ñ piurab:reddes aut ta iratio: p hoc dñſio iuramẽta tua. Ego dt tñ nõ excludit iu- dico vob:ñ iurare oĩno:nẽ ratio in neceſſita. qʒ p celũ:qꝛ thꝛon dei eſt.! tes gs earl⸗ ip⸗ nẽq; p trã: qꝛ ſcabellũ ẽ pe herfali nnatl . dũ eb. Meq; hieroꝛoly/ uo qð equipollet mã:qꝛ ciuitas ẽ magni re ſuo pdictoꝛio:pꝰ· glIl. Neq; ꝑ caput tuũ iura e ſua ean e neris: qꝛ nõ potes vnũ ca no ols valet qul⸗ pillũ albũ facẽ aut nigrü.] oã nõ: ois nõ va- Bit aut ſᷣmo vꝛ: ẽ ẽnõ nõ: let null. Hic at ñ gqðõ aut hiſ abũdãti'ẽ:a ma dĩ oino iurare: qꝛ eẽt ſenſus ꝙ in nullo caſu eẽt iu⸗ . riãdũ:qð eſt flin: qlibet tenet᷑ ſupioꝛi reqᷣrẽti . iuramẽtũ dicẽ veritatẽ lit periret veritas iuſticie ĩ mltis:ſʒ dẽ hic: Nõ iurare oino.⁊ iõ nõ ẽ ſenſus ꝙ i nullo caſu eẽt iurãdũ:ſʒ qñcũ- deeſt neceſſt itas: nõ tñ excludit᷑ oẽ iuramẽtũ vt viſũ e: ſʒ excludit iuramẽtũ icautũ:⁊ qꝛ nõ ſolũ iĩcaute iuraꝰ ogeries bonoxꝝ ober paraue lapſũ pereat: occaſiõe illꝰ ꝑ re nomẽ dñni eſt illicitũ:ſʒ ẽt iurare ꝑ creaturas eodeʒ icitũ: inqytuũ i eis relucet virt diuia: ideo ſbᷣdit: mnmo . P ed p celũ ⁊c .i.pꝛincipalit ibi relucet glia dei. rioꝛ ps edis. m dqsẽ rex regũ: ad cu iſima creatura:ſicut ſcabellũ ẽ ife ¶ Meq; p hieroſolymã ⁊ci. ipſi dei pcultũ erat deputata ciuitas hieroſo lyma. n ¶ Neqs pꝑ caput tuũ.qꝛ.ſ.ẽ op diuinũ nõ tu⸗ uʒ qð ꝓbat dicẽs. o ¶ Oz no potes facẽ ⁊c]. ult di cere ĩ oib iſtis ꝙ ſicut ꝑ deũ ñẽ iurãdũ icaute ⁊ ſine ne- . 5 ceſſitate: ita nec ꝑ creaturas: qꝛ cũ q̃libet creatura ſit o⸗ de Aado ie w Riacceperit he 7né pus diuinũ: rit gram añ oculos ei ꝑp aliqua feditatẽ:ſcribat libellũ re p Paas quẽ dabit i manu ill ⁊ dimittet de domo ſua: crede q iurat p creaturã iurat ꝑ deũ. Sequitur: ermo veſter eſt eſt: nõ nõ. Simplr affirma Sit à do veritatẽ negãdo falſitatẽ: ⁊ pʒ ꝙ lodqᷣt᷑ in cõi mõ lo quẽdi iter hoiesp hoc qð dicit: Sermo vẽ ⁊c. Sec aũt e in caſu vbi itverltas a ſuperioꝛi . iuramẽtuʒ:qd aut ſubdit᷑: q ¶ Qd aut his abũdãati ẽa malo eſt. qꝛ ſempꝑ ẽ ibi malũ culpe ex parte iurãtis qũ iurat ſine ne⸗ to. Similitenex pꝑte redrẽtis aliqñ eſt ibi malũ cłpe:qñ I. reqrit iuramentũ ſine neceſſitate. r ¶ Audiſtis. hic ↄñi ponit intellectũ cuiuſdã pᷣcepti iudicialis. Errabãt n. ibidẽ iudei credẽtes ꝙ vindicta eẽt ꝑpꝑ ſe appetenda hoc eſt falſuʒ: qꝛ velle penã alicup abſolute:nõ põt hꝛẽe rõem boni:ſʒ ſolũ inqtũ appetit᷑ ꝑꝑ aliud.ſ.pꝑ oꝛdinẽ iuſticie ſeruãdũ:vel ꝑꝑ illcoꝛꝛeptionẽ qui Ab ait:ve d20 placuit deo:ex qͥ pʒ ꝙ iur⸗ vl pp troꝛẽ alioꝝ vt vidẽtes talẽ puniri a malis coerceãt: de illicito factũ nõ ẽ obligatoꝛiũ. Siliter iuramẽtũ icautuzʒ velpp aliqð hmõi. Ubi nullũ bonũ tale ex pena ali cup eſtimat᷑ euenire:ſʒ mag timet᷑ de ſcãdalo vel de ma ioꝛi malo ſuſcitãdo:tũc tenet᷑ hõ deſiſtere a vindicta q . renda: 7 b' neceſſitatis. ſi ãt citra talẽ caſũ ðſiſtat a vi⸗ icta q̃rẽda:ẽ ſuperogatioij: et quãtũ ad vtrũq; dicit. Matthei v. tn — „ „ „aW , L 2 2 „; 1 5 e ee S „ „ in 38 ¶Ego at dico vobis nõ reſiſtere malo. Iſtõ nõ reſi nos exẽplo dei. O ¶ Qui ſolẽ ſuũ oꝛiri facit ⁊? Bũicia i; ſtere i aliq caſu e pᷣceptũ:⁊ ĩaliq cõſiliũ:vt viſũ ẽ: ⁊ ali . n. cõia ñ ſubtrahit mal hoib:q tñ ei inqtũ ĩ eisẽ iimicãt. * qñ nõ reſiſtẽ: eẽt malũ qñ.ſ.p hoc darel audacia malis Arguit ãt h exeplo gẽtiliũ iſideliũ:q ſuos amicos diligũt M Penmplepenil põt eoꝝ malicie ſine prieu ¶⁊ eis bñfaciũt:ſi g ſupꝛa ſſe⸗ mercedẽ btitudinis volumuj lo occurri. t ¶ Sʒ ſiqs dᷣ te ꝑcuſſerit ⁊c. Lodqt ĩ illo ca hꝛe:debemplus ꝑꝑ deũ facẽ dilectionẽ ẽt ad inimicos extẽ 0 * ſu idᷣ ex reſittiiai dbDDeoeco moô pdicto: 2 M lũ tũc dz hꝛe ant ꝓ oculo:dẽtẽ ꝓ dẽte. Egõ ſacite bis q oderũt vos: t e ¶¶ Eſtote hfecti. le m vernuaa at bico vob no reſiſtẽ ma- oꝛate p. pſequẽtib æcalu⸗ Neoa ina i vr ſt maluͤ ſibi lllatuz: lo:ſed ſigꝗs te pcuſſerit ĩ x niantib voſ:vt ſitis filij pa ſino pkecti. f¶ Siẽ e gegrel hentis terã maxillã tuaʒ: pᷣbe illi ? tris vii ꝗ in celis eſt:qui ſo/ pꝛ vꝛ celeſt ⁊c· ꝗ bñfi . ſua ſuſcitaret ma alterã:⁊ ei q vult tecũ in iu lẽ ſuũ oꝛiri facit ſu bonoſ cia largit ẽt malij hoi 4 ius eandhalum dicio otedeẽ v tunica tuam ⁊ malos: ⁊ pluitſup iuſſos beaile h ce mali è„ emplũ habemus tollere:dimitte ei 7 5 alliũ: ? iuſtos. S i.n. 8 iligil eos rcatpona nae no k Thoc ꝙ eccleſia ñ Et quicũq; te angariauerit qui vos diligunt: ouã mer circa ümicoj mõ tñ pᷣ R repetit decimasi mille paſſus:vade cuʒ illo cedem hẽbitis: Nonne æ oeo itelligedo: qꝛ all ⸗ H as iqb ces⸗ 7 alia duo. Qui aut petit a publicani hoc faciunt:· E ans neceſſitatis:⁊ ali rer angalſt chi te:da ei:ct volenti mutuare ſi ſalutaueris fratres ve n pererogationi,. 2 tandũ: vñ pelegit a te:ne auertaris. Audiſt ſtros tantum: quid ampli poſtilla: Pꝛima bti leſionẽ talij oãni: qꝛ dictũ ẽ: diliges ꝓximuʒ us facitis: Nonne ⁊ ethni tudo dictaneras ad eutandu peri tuũ:x odio habebis inimi ci hoc faciũt: Eſtote ergo ſpiritus e ecalels lulu maioꝛie na cũ tuũ. Ego aut dico vob: vos plſecti:ſicut a pater ve Ricnetan⸗ . Aelſia: multo ſo; diligitè inimicos vꝛos: bñ ſter celeſtis perfectus eſt. eclaratoeʒ uzdi borlatere 333gocs ſanctis doctozi vna ſingularisb ù.ẽẽfe bpb' tradũt ẽt ad ſenſũ 1 ſona. Et eodẽ mõ ſtelligẽdũ ẽ qð ſedt: Et ei qui vult te litteralẽ ꝑtinẽtia qᷓ vident᷑ ab inuicẽ diſcoꝛdare.Ns aug.in i cũ i iudicio ↄtẽdere.Similit aliõ vbũ qð ſeqt: v ¶ Et libꝛo de ſermõe dni ĩ mõte attribuit btitudines hic enume/ Acũq; te angariauerit ⁊c. In caſu aũt vbi ñ occurrit ta ratas donis ſi pũſſacti. Ambꝛoſi aũt ſuꝑ lucã attribuit bti 3 le malũ:ſic ſuſtinẽ nõ ẽ neceſſitatis:ſʒ aliqñ ẽ ſuperoga tudines ibi enumeratas q̃ttuoꝛ vtutibcardinalib:a ſic bti . tiois ĩ aliqͥ caſu eſſet malũ: vt i pᷣdictijẽ determinatũ. tudies h'mõi nõ diſtinguerẽt a virtutib ſeu a donis qð vi xXx ui aunt petit a te da illi. Semp.n. petẽti dãdũ ẽ: det icõueniẽs:cũ q̃dã enumerant int btitudies q̃ nec ſũt vir ê” qꝛ dari dʒ res vel vbũ ſm ꝙ dicit aug:qꝛ ſi iuſte petit ñ tutes nec dona ſicut pauptas ⁊? luctus. Sctũs Lhomas vo dz ſibi denegari qo peiir Si auũt irronabiliter petit da⸗ ibe üde aiclo h ĩcoꝛ.q.ſctõꝝ ſũias ↄcoꝛdans ocludit dũ ẽ vbũ:docẽdo eũ de irrõnabilitate ſue petitiõis. Do btitudies diſtingui a donis ⁊ vtutibꝰ no ſicut alij habit di⸗ “” ctrina.n.ẽ quoddã donũ bonũ.vñ aug. exponẽs h ver ſticti ab eis: ſʒ ſicut act diſtinguũt ab habitib. Et qꝛ dona 4 bu dicit:tũc.n. melialiqd dabis:cũ iiuſte petetẽ coꝛexe ſpũſſãcti eminẽtioꝛa ſũt vtutib cardinalibꝰ: iccirco Am/ ris:⁊ eodẽ mõ exponit᷑ qð ſubdit᷑: y ¶ Et volenti a te bꝛoſp exponẽs btitudies turbis ꝓpoſitas attribuit eas vir- mutuari ⁊c mutuãdo ſi ronabilit petit:vel rõnẽ reddẽ tutibcardinalibꝰ. Aug.autẽ exponẽs btitudines diſcipulij do ſi irroõabilit petit · 3 ¶Audiſtis. Hic dat itellectũ pᷣ poſitas ĩ mõte tanq;; ꝑfectioꝛib attribuit eas donis ſpũſ/ cepti de dilectiõe ꝓximi ſuꝑ qð fundat᷑ lex inqtũ oꝛdi/ ſaheri. Sotecnt circa pᷣmia q̃ attribuũt hmõi btitudinibꝰ nat ad pximũ qꝛ iĩ pcepto charitatᷣ tota lex pẽcdet ?⁊ ꝓ vigdet inter ſanctos aliq differẽtia. Am bꝛoſi.n.ſup Lucam . phete. In hoc ant pcepto iudei errabãt:ex hoc.n.qð pᷣ tenet h mõi pᷣmia ad futurã btitudinẽ ꝑtinẽ. Aug'. vo ſer ceptũ ẽ: leui.xix. Diliges amicũ tuũ ſiẽ teiᷣm:arguebat mone domini aſſerit ea ad pꝛeſentẽ pertinere vita. Cheyſo. . a3 rio ſenſu:ꝙ debebãt odire inimicũ:ſʒ hoc ẽ falſũ:.q.: vo i ſuis homelis quedã dicit ad futuraʒ pertinere vitam: ois hõ ex charitate diligẽdus ẽ inqtũ ad imagineʒ dei queda vo ad pꝛeſentẽ. Sanct Thomas vo. q.eaõ.arti: . cxreat᷑ ẽ: capax ipſp cognitionẽ ⁊ amoꝛeʒ. Amicitia ĩ coꝛ.q:2ↄcoꝛdãs ſanctoꝝ ſentetias:dicit ꝙ ſpes future btitu .n. charitatis fundat ſuꝑ cõicationẽ ſupꝑne btitudinis: dinis pot eẽ ĩ nobis ꝑp duo: pꝛio pꝑꝑ aliquã pꝛeparationẽ 1 iõ oĩs creatura itellectualis qᷓ ĩ actu vel potẽtia bea ad futurã beatitudinẽ per modũ meriti:ſecũdo pꝑ quandaʒ . ta:eſt ex charitate diligẽda. Mali aũt hoies ꝙdiu ſũt i inchoationẽ future btitudinis ĩperfectã vt ĩ viris ſanctis ẽt . viea: ſut ĩ potẽtia veniẽdi ad beatitudineʒ:et iõ licet eoz i hac vita. Exẽplificãdo dicit ꝙ alit habet ſpej fructificatio malicia ſit odiẽda:ipſa tñ natura poſſibilis beatificari nis arboꝛis: cũ vireſcit frondib:⁊ aliter cũ ia pᷣmoꝛdia fru ?diligeda: ⁊ hoc ẽ q dicit ſaluatoꝛ. a ¶ Diligite ini · cruu incipiunt apparere. Inde in hꝛopoſito es aue vonun micos vfos. bona.i..gre ⁊ glie ee'optãdo:alia vo nõ ſũt tur tanqᷓ pᷣmia poſſut itelligi vel ipᷣa btĩtudo pꝑfecta:⁊ ſic ꝑ eis optãda niſi ĩ qdã gnãlitate:inqtuʒ valent ad eoꝝ ſa tinet ad vitam futuram:vel aliqua inchoatio btitudinis ſi lutẽ qð ſoli deo ẽ notũ:qꝛ oibꝰ alijs pot hõ bñ vel male tcut eſt iĩ viris ſanctis ẽt in hac vita:a ſic pertinet ad pᷣſenteʒ 4 vti: io circa hoc nõ ẽ determiate aliqd petẽdũ. Sedt: vitã. Nam regnuʒ celoꝝ vt dicit Aug. poteſt itelligi perfe b ?* nfacite.bñfacẽ ẽ effecx dilectiõis: ⁊ iõ ſicut tene- cte ſapientie initium ſᷣm ꝙ incipit in viris ſanctis ſpũs re- mur diligẽ iimicos qtũ ad bõa gre ⁊ glie: ita tenemur gnare. Poſſeſſt io ẽt terre ignificat affectũ bonũ aie requie 1i ſalutẽ eoꝝ mõ debito ⁊ poſſibili pꝛocurare. ſceætis ꝑ ſpem ĩ ſtabilitate hereditatis eterne per terrã ſigni/ 5 L (Et oꝛate ꝓ pie⸗ neribe optado eis. l. boa gre ⁊ glie: ficate. Conſolant ẽt i hac vita ſancti:ſanctũſpirituʒ qui pa- , Alia auũt bõa ĩ ſpeciali optare vel facẽ ñ ẽ neceſſitatis ſʒ raclyt dicit participando Satur ant ẽt in vita illo cibo ð ſuperogatiois. Ad pᷣdicta ãt faciẽda ẽt inimicis hoꝛta. quo dñs dicit: Cibus me eſt vt faciam voluntatem patris —õ — Silit ⁊ i hac vita qͥ motr ſuos pacificãt a in ſancto Tho. parte:7.q. alle. ¶ In eodẽ ca. vbi dẽ ĩ poſtilla: rlat ſententie ſanc Uñ mirandũ ẽ:vñ poſtillatoꝛ habuit vt iſte oꝛdo traſmu/ mei. In hac èt vita ↄſequũt᷑ hoies mĩam dei ſilii ⁊ purga to oculo mẽt᷑ ꝑ donũ itellect de qdamõ 4 fidẽ videri pot. ſilitudinẽ dei ac cedẽtes filij dei vocant᷑:tñ hec oĩa ꝑfecterunt ĩ pꝛia.Phec ⁊ multa alia ad hãc mãm ptinẽtia reperies notabilit tradita Beati mundo coꝛde ⁊c. Ungicia coꝛdis ſeu purificatio ſeqt ¶ Additio fidẽ verã ſic effect ſeqt ſuã cãʒ. Pꝛimũ.n.pncipiũ purificatiõis coꝛdis ẽ fidej iuxta illõ apli petri:Fi de puriſicas coꝛda eoꝝ:actu.xv. Nõ g rcte d ꝙ pᷣmiũ ↄuẽi ens mũdis coꝛde ẽ viſio dei enigmatica ꝑ fidem ĩ pñti/put ait poſtillatoꝛ:iĩ qͥ ẽt videt᷑ñ variare modu ſue expoſitiõis in hac hte ſᷣm quẽ pᷣmia h̊ ꝓmiſſa referãt᷑ ad aliã vitã tantũ: meli g videret dixiſſe ⁊ magis ppᷣe ꝙ mũdi coꝛde ſũt illi qͥ/ rũ coꝛda ꝑ verã fidẽ mũdãt᷑ ſeu purificàt᷑: tales.n. de occul/ tis ⁊ diuinis ſupꝛa modũ cõem hmanũ illuſtrat᷑: iuxta il lud: Plurima ſupꝛa ſenſũ hoij oſtẽſa ſũt tibi:ecclłiaſtici.iij. — qbpuenient᷑ addit᷑ pᷣmiũ:cũ dẽ:Qm ipſi deũ videbũt.ha bẽtibẽ.n.talẽ mũdiciã ꝑ fidẽ ſᷣm quã nuc ꝑ ſpeculũ in enig/ mate deũ vident recte ꝓmittit᷑ viſio dei ſiiplr qͥ ẽ facie ad faciẽ ſᷣm auctoꝛitatẽ apli ꝑ ipᷣm allegatã.·j.ad coꝛ.xiij. Naʒ ſicẽ mũdicia oculi coꝛpal diſponit ad clare vidẽdũ:ſic mun dicia ocli itellectuał ꝑ fidẽ ad clarã dei viſionẽ diſponit. n eodem ca. vbi dẽ ĩ poſtilla: Beati qui perſecutionem nes.No.n.dixit: Bti qꝗ ꝑſecutionẽ patiũt letanter ad ſequẽtẽ btitudinẽ iĩ q dẽ: Beati eritis cũ maledixerit vo/ bis ⁊c̃. Nec ẽt ibi dẽ ꝙ talia tollerẽt gaudeni ſʒ exhoꝛtat᷑ eoj ad hoc vt gaudeãt:vñ melius videt᷑ h̊ dici fm ſcem Tho.q. yvbi ſupꝛa articlło.iij.ĩ rñſioe ad.v.ar. ꝙ octaua btitudo ẽ firmitas qͥdã oium btitudinũ pᷣdictaꝝ:ac ſi dicẽt: Bti q ſic firmii ſe habent ad pᷣdictos aci btitudinũ: vt ab ipſoꝝ iu⸗ ſticia nõ recedãt ꝑꝑ pſecutioes:⁊ iõ ĩ repꝛomittẽdo pᷣmiuʒ h' beatitudinis redit ad caput.ſ.ꝙ ſicut i pꝰ btitudine fuit repꝛomiſſũ regnů celoꝝ:ſic ⁊ i hac octaua idẽ repꝛomittit: vt itelligat huic octaue btitudini oĩa pᷣmia attribui tanqᷓ; omnium aliarum firmitatem habent. terminat᷑:cũ d reus erit ↄcilio. dditio re'erit iudicio:q ãt dixerit fri ſuo racha reus erit cilio. ⁊ ſuꝑ talẽ lr’̃am videt᷑ fundari gloſa oꝛdina ſanctoꝝ doctoꝝ de hac materia loquẽtiuʒ. tãef. Impõit.n.reũ foꝛe ↄcilio ei ꝗᷣ iraſcit᷑ ⁊ reũ foꝛe iudicio ei ꝗ dixerit racha:qð videt᷑ nullũ hĩe füdamẽtũ ĩ l̃a. Circa itellectũ tñ hꝰ triplid diſtictiois quã ſaluatoꝛ nr̃ hic poſuit plures ſũt ⁊ diuerſe tã ſancto alioꝝ exponẽtiũ ſentẽtie ꝓut i gloſa poſſent hẽi:ſalua iñ ſe uerẽtia: iſte paſſus alii oteſt expõi.Ad cueuidẽtiã ſcien- dũ ꝙ hoc dictũ racha ẽ hebꝛaicũ vt hiero.dicit: ⁊ idẽ ſigni ficat qð vacuũ.Et põt duplicit itellig.. Uno idẽ dic ꝙ hõö vacuqͥ ad cerebꝝ vl itellectũ:⁊ ſic vt chryſo. dic qtũ ad ſẽ ſũ vᷣbi idẽ ẽ dicẽ fatue ⁊ racha:alio põt itelligi de vacuitate ſeu ĩopia tpaliũ facultatuũ.·Et iſto mõ accipit᷑ iudi.xj. vbi le git: cogregatiq; ſunt iepte viri iopej.vñ vbi tranſlatio nr̃a hʒ iopes:hebꝛaica veritas hʒ requin:qð ẽ plurale hnomij ſinglar racha:⁊ iſto mõ itelligedo ñ ẽ vocabulũ ↄtumelio- ſũ.poſſibile.n.ẽ hoĩem eẽ ſone ſine aliq vicio ſeu culpa ſui. Pꝛi ãt mõ itelligedo idẽ ẽ qð ſtultſeu fatuꝰ:qð ẽ manifeſte vↄtumelioſũ ſeu ↄuiciatiuũ. Uñ rece qᷣ racha dixerit fratri (Euangelium ſuo re ẽ ↄcilio:hẽ redrit ↄgregatio iudicũ ad examinꝰã ſeu gaudeni:ſʒ ſolũ btiſicauit pſecutionẽ patiẽtes ꝑꝑ iuſtici aʒ:vt pʒ ĩ lia. Alud ẽt qð ſeqt᷑: Gaudete ⁊ exultate ⁊c̃.·refert in eodẽ ca. vbi dẽ i poſtilla: Et ioõ a nle⸗ pena de. biblijs nr̃is cõiter hĩ ſic:Oiĩs qui iraſcit᷑ frfi ſuo empꝑ ſanctoꝝ ⁊ doctoꝝ re dũ ſeu iqrẽdũ ꝑ circũſtãtias facti qͥ pᷣdictoꝝ modoꝝ i- telligẽdũ ſit vbũ pᷣdictuʒ: ſi pvt duniat⸗ ivo ſcdo vt li beret᷑. Uñ i hac triplici diſtictiõe ſaluatoꝛ nr̃ nobis oſtẽ dit ꝙ iuſticia euagelica abũdãtioꝛ dʒ eẽ ĩ his q ↄmittũt᷑ i ꝓximũ plus q iuſticia phariſeoꝝ ĩ tribꝰ.pꝰ i hoc ꝙ re ab iiuriãtij facto ſiẽ homicide edpet᷑ reatui epq occidit tãtũ ex ppoſito coꝛdis. Uñ ſic ſmn phariſeos q occidẽit re erit iudicio ſic ſm euãgeliũ:Oij qᷣ iraſcit fri ſuo reu/ ₰ * — erit iudicio.ſcom cũ qs vba ꝓfert ꝓxio qͥ pñt itellgi ad ↄtumeliã dicta:lʒ hẽant aliũ itellectũ q̊ᷓ pñt itelligi ſi ne iiuria:nihilomin inqrẽda ſeu examinanda ſi: et io: Qui dixerit racha reerit ocilio.ſ.ad examinãdũ qũo debeãt itelligi. zm: qui dixerit vba mãaifeſte ↄtumelio⸗/ ſa:vt atue re erit gehẽne ignij:ĩ oſtẽdit᷑ magna excel lẽtia euãgelice iuſticie fſpectu phariſaice.Illi.n.ĩ talib vbij ↄdẽnabãt ſaltẽ ad moꝛtẽ vł grauẽ penã. Saluatoꝛ vo inq;tũ charitati ↄꝛiãt eos ↄdẽnat i gehẽnã ignis qͥ ẽ maxia ⁊ noua ↄdẽnatio ⁊ ꝓpe euãgelica:ſic ⁊ regnũ ce loꝝ ẽ maxia ⁊ noua repꝛomiſſio euangelica. Pena.n. ignis eini gehẽne ſiẽ ⁊ pᷣmiũ regni celoꝝ i antids docu⸗ mẽtil minime iuenit᷑ ita clare traditũ. ca.v. vbi agit᷑ de btitudinib ſpecialii:cum dẽ: Bti mũdo cõde.poſtillatoꝛ dic q mũdicie ꝛdij p pᷣmio rpꝛomittit᷑ viſio dei ꝑ fidẽ enig patiuntur 7. CEnt umaticã in pñti ⁊ ꝑ aſpectu facialẽ beatiſicam in futuro Ulla videt᷑ facta mẽtio ĩ lra circa hãc btitudinezʒ . de hoc ꝙ h'mòi patiẽtes letant᷑ ſuſtineãt pſecutio Burg. putat vꝛium h demõſtrare ⁊ arguit ſic: fides eſt pᷣuiũ pncipiũ coꝛdis mũdicie:igit᷑ nõ ſeqt eã tãq; repꝛo⸗ miſſa:ãtecedẽs pʒ ꝑ illõ petri actu.xv. Fide purificans coꝛda eoꝝ.Sʒ iſtò argumẽtũ poti videt᷑ tentatiuuʒ qᷓ; demõſtratio:qꝛ laboꝛat in equiuocis. Nã purificato al legata fuit ſpirituſſancti infuſio ĩ ſigno viſibili:⁊ fuit fi dei pᷣcedentis teſtimoniũ vt clare hẽ ex littera allegata: fides ãt per illam purificationẽ ↄfirmatã pꝛeceſſit illazʒ purificationẽ nõ vt purificationis pꝛincipiũ: ſʒ ſolũ vt tpe poꝛ. Nõ autẽ omne pꝛius tempoꝛe eſt pꝛincipiuʒ ⁊ cã poſterioꝛis:illa autẽ fides ſic pꝛioꝛ tempoꝛe puriſica tione hic allegata habuit ſuã mũdiciã coꝛdis pᷣuiã tan“ i beatitudinẽ de qua hic ſermo:cui mũdicie illa viſio pꝑ fidẽ repꝛomittit᷑. Nã ſi ẽ fides foꝛmata neceſſario pꝛe/- ſupponit ſuã foꝛmã tanq; pncipiũ q̃ ẽ dicta mundicia: qð ſic pʒ: Nã ſᷣm apoſtolũ chꝛiſtus per fideʒ habitat in coꝛdibus noſtris: nõ autẽ habitat iĩ coꝛdibus ſubditis peccatis:igit᷑ requirit coꝛdis mũdiciã nõ vt ſit illꝰ puri ficationis pꝛincipiũ:ſed vt ab hmodi purificatione ſu⸗ mat pꝛecedentis purificationis teſtimoniũ: ſecus eſt de fide infoꝛmi per quam chꝛiſtus nõ inhabitat: in paruu lis eni baptięatis mũdatio ab oꝛiginali pꝛecedit fidẽ foꝛ matã. Hec igit᷑ fides pᷣcedit purificationẽ per Burg. al⸗ legatã:hec reſolutio materie pʒ ſi auctoꝛita) per Burg. truncatim allegata debite videat᷑. Dicit.n. petrus ibi: Elegit deus ꝑ os meũ gentes audire euãgeliuʒ ⁊ crede- re. Ecce fides ex auditu 1 mundicia coꝛdis ꝓ chꝛiſti in habitatione per fidẽ brerequil itã: quã mundiciaʒ ipſa fides ſequit᷑ tanq repꝛomiſſa vt viſio dei enigmatica p ut dicit poſtillatoꝛ: ⁊ ſequit iĩ loco allegato.Et q nouit coꝛda deus teſtimoniũ phibuit dãs illis ſpiritũſanctũ ſicut ⁊ nobis:⁊ nihil diſcernit inter nos ⁊ illos fide pu/ rificãs coꝛda eoꝝ. Ex quiby patet fidẽ incipientiũ pꝛece dere fidẽ perfectoꝛum:⁊ claritateʒ vel mundiciã coꝛdis incipientiũ:pꝛecedere illã purificationeʒ perfectoꝛum: ſunt enim gradus huiuſmõi virtutib' iuxta ſtat inci⸗ pientiũ pꝛoficientiũ ⁊ perfeetoꝛũ: etiã ſunt gradus illu minationum hierarchicarũ ⁊ tetrarchicaru:ideo ĩ pꝛe ſenti mundo coꝛdi ꝓmittit᷑ illuſtatio viſionis enigma⸗ tice que per fidẽ eſt:mundioꝛi coꝛdi clarioꝛ:mũdiſſtimo — — — — = — =E =— clariſſima ⁊ hoc ſi i hac vita poni põt clariſſima ⁊ i fſu turo ſᷣm gradũ ſimilit repꝛomittit᷑ mũdis coꝛdibviſio facialis:nec i hoc mõ dicẽdi poſtill.recedit a mo cõmu ni ſue expoſitiois:qꝛ quis repꝛomiſſa noue legis refe rat ad futuꝝ:tñ repꝛomill oꝝ p̈guſtationẽ ñ excludit: et ita reſoluit hc mãm ſicut Tho⸗ mas coadando . dicta ſanctoꝛ do ciã vẽam faciatiſcoꝛ ä eũ allegat circa p/ Holb vt videami ab eis: mu hy capituli. alioqn mercedẽ nõ hẽbitiſ A ec vin apð pieʒ vim ꝗ ĩ celẽ. Cůʒ B dpe g ſac elemoſynaʒ:noli tu/ nillator adatt p ba canẽ añ te: ſiẽ bypocni- modũ gloſe letan le faciũt ĩ ſynagogis ⁊ i vi/ ter: a: ſtcuz triſti· cis vt honoꝛiſicẽt ab hoi⸗ cina vifficultate by. Amén dico vob: fcẽpe lure ſoꝛtiudinis Tuũt mercedẽ ſuã. Tt faci ad btinudPGnienmnm ptinere. Circa qð rõnabilit additũ arguit Burg. argu/ mẽtũ ſuũ ↄſuetũ:hẽticis modernis familiare dicẽs:LDe tant ñ hẽ i lra:igit ⁊c. Et vt poſtillatoꝛ nõ hẽat viã eus dẽi illõ qð ſeqt: Gaudete ⁊ exultate:Burg.expõit de hoꝛtatiõe chꝛiſti nõ de leticia paſſoꝝ:qð dicẽ modicuʒ valet:qꝛ illa exhoꝛtatio nõ hʒ reſpectũ ad actũ ſʒ ad p/ miũ ꝓmiſſũ:vñ aſi hic i lĩa non expmit᷑: tñ hĩ ex alio paſſu ſcripture:qꝛ letanter pati ꝑtineat ad hãc btitudi/- nẽ:qꝛ dẽ actu.v. bãt apli gaudẽtes.ẽt ſi debem diſtin guẽ btitudines a donis ⁊ virtutib ſm actuũ excellẽtiã pꝓut doctoꝛes cõiter diſtinguũt:dicentes ꝙ virtutũ aci ſie mõ humão:btitudinũ aũt mõ ſuphumão:opoꝛtet hymõi ſubitelligẽ ꝙ hec btitudo ſi hʒ modũ ſupphuma nũ ꝙ pati ſit gaudẽter:qꝛ cũ agone pati eſt modus hu/ mar: ꝑ ↄſequens virtutis actus non beatitudinis. In eodẽca. vbi dẽ: Qui iraſcit᷑ fratri ſuo ⁊c. Poſtil⸗ latoꝛ attẽdẽs variã ſanctoꝝ ⁊ alioꝝ ĩ hac pte expoſitõ nẽ poſuit ſuã:⁊ vt eẽt ĩtelligibilioꝛ traſpoſuit penas ex rõnabili oꝛdine in aputo eũ non eſſe repꝛehenſibilem: Burg ·tñ ſeruato oꝛdie penaꝝ: ponit aliã expoſitionẽ ſa i ?: ytrobiq; ẽ eadẽ veritas ſententie cuʒ diuer blicatione. (KCa. VN. TCTitẽdite ne iuſticiã vr̃am ⁊c.· Poſtq ſaluatoꝛ regulauit hois operationẽ:hic regulat ipſius ,,affectionẽ: et pᷣmo reſpectu dei:ꝛ reſpectu p- imi: ibi ca. ſequẽti. Nolite. Pꝛia ĩ duas:qꝛ pꝛimo regu lat affectionẽ hoĩs excludẽdo ab oꝑib'en intẽtionẽ va⸗ ne gloꝛie:ꝛ ſolicitudinẽ auaricie:ibi Nolite theſauriga re.Pꝛia i duas:qꝛ pꝛio dat itẽtionẽ ſuã ĩ gnãli:ꝛ appli cat magis i ſpeciali:ibi Cũ facis elemoſynã. Circa pꝛi mã pꝑtẽ aduertendũ ꝙ ſᷣm ꝙ dicit philoſoph.ij. ethi. Bonũ ↄtigit vno mõ:malũ aũt omnifariã:qꝛ ad h ꝙ; actᷣ human ſit bon requirit᷑ bonitas generis ⁊ circun ſtãtiaꝝ:ſʒ reddit᷑ mał ex qlibet defectu iſtoꝛ:: ⁊ iõ non ſufficit ꝙ actio ſit bona de genẽ:ſʒ redrit᷑ ꝙ fiat recta in tẽtione. Gonitas.n.finis ẽ circũſtãtia pncipalis:⁊ ideo quãtũcũq; bonũ ĩ genere:ſi fiat iretiõe vane gloꝛie: fddit malũ:ppꝑ qð dicit ſalugtoꝛ: a ¶ Attendite. ideſt diligẽter conſiderate. b1HEcαcι7n idet opa bona de genere quecũq; fuerint illa:qꝛ oĩa ↄtinẽt ſb iu/ ſticia generalit᷑ dicta. c Faciatis coꝛã hoib ⁊c̃ gloꝛi am.ſ.⁊ laudẽ humanã ex talib qͥrẽdo. Per hoc ãtñn ꝓ hibet᷑ ꝙ opa bõa fiãt coꝛã hoi ad ꝓxioꝝ edificatioeʒ tua:vt ſi elemoſyna tua in bis: recepũt mhercedẽ ſuay. pane glotie ab opib⸗ capanis:⁊ iõ elemoſyna recipiẽda:ita apud iudeos ad hoc faciendũ vte bãt tuba:ſʒ hypocrite nõ faciebãt hoc pncipalit Ee paupũ vocationẽ: ſʒ mag ad ꝓpaʒ oſtenrationẽ:vt pʒiĩ ẽ qñ alidqꝗd fit ſecrete: ꝑ h in ſtoꝝ ꝑ gre adoptionẽ. i ¶ Qui videt ĩ abſcodito.qꝛ ipſe ſoł videt itẽtionẽ coꝛdiũ: Reddet tibi. kEt cũ oꝛati.h 2 . . — ꝛ hic loqt impfectis ᷣ de facili ĩ vanã gloꝛiã efferũt: iõ cõ/ ſulit eoꝝ bõa oꝑa occultãda:ſupꝛa ãt loqbat pᷣlatis ꝗͥᷣ ſũt ĩ ſtatu ꝑfectiõis:pꝑ qð ñ ẽ eſtimãdũ ꝙ de facili ferant᷑ i vanã gliam:iõ dixit eoꝝ opa i publico fieda ad alioꝝ edificatio nẽ:Sic luceat lux vr̃a.vt ſupꝛa dictũ ẽ. Aliqd.n. bñ ẽ ↄſu⸗ lflflfeeendu viris pfectis: òꝙQ-‚ͥĩᷣꝝ ſecuritate ↄfidit᷑: Trẽditẽ nẽ iuſti/¶ VI cte elemoſynã: neſciat ſini qonñ ẽoſalẽdu iperle ſtra tua lad faciat derter ctis puulis de ruʒ a tua qd faciat dextera 5 eluerimeur N e rIR Amẽ dico vobij. abſcõdito:t pꝛ tu' ꝗ uidet i firmit ? ſidelit aſſe ĩ abſ. cõdito reddet tibi. Et ro. f ¶ Receperunt cum oꝛatis non eritis ſi · mercecl ui. uo⸗ cut hyp ocrite ꝗq anant in mines tãtũ:non ẽ ali ſynagogiſ i angulłplatea qda oo iuſte erpecti⸗ rü ſtãtes oꝛare:vt videãätur du. d ¶ Eus ⁊c.· h ab homib. Amẽ dico vo applicat in ſpeciali: et pꝛio excludit itetioeʒ miſericoꝛdie: ? ab ac natis. Dicit gpᷣmo: o (ILu gfad elemoſynã noli tuba ca ium manifeſtare.Ad cuh itelle/ tib' latrie: ibi Et cũ oꝛat. ꝭ ab opib penitẽtie: ibi Cũ ieiu- 0 nẽ añ te.hoc ẽ ad laudẽ h ctũ ſciẽdũ ꝙ apu iudeos vtebãt᷑ tubis: ſic 8ho catholicos 8 icut videm ꝙ ĩ aliqb loc pulſat᷑ cãpana pꝛo one: .. fa: cũ dic: Ut honoꝛificẽt ⁊c. Ronẽ ãt phibitiois ſubdit: Amen dico vobis receperũt mercedẽ. modũ ãt ↄueniẽtẽ faciẽdi elemo e aut faciẽte ⁊c lmod loquẽdi qñ aliqd fit hHj inuẽs ꝙ talia ſi faciẽda pꝑ deũ tã tů. vñ ſbdit᷑: h ¶ Et pẽ tu ſ. de ꝗ ẽ pẽ oiuʒ ꝑ creatoeʒ:⁊ iu ſynã ſubdit:cũ dicit: g .—w— ↄñt᷑ excludit idebitũ modũ circa actũ latrie. Int᷑ act latrie: act cõioꝛ eſt oꝛo:⁊ iõ qð de ipſa hic dẽ:de alis actib latrie itelligit. Jõ circa oꝛonẽ pᷣmo excludit idebitũ oꝛãdi modũ: ocludit modũ debitũ:ibi Sic aũt oꝛabit.Pꝛia ĩ duaj:qꝛ pꝛio ab actu oꝛãdi excludit vane gloꝛie ĩtẽtioneʒ:et ſcòo qͥ/ rũdã gẽtiliũ erroꝛẽ:ibi Oꝛãtes aũt.Ad euidẽtia pᷣᷣ ptis cõ ſiderãdũ ꝙ duplex ẽ oꝛo:q̃dã publica:q̃ fit a miſtris ecclie: et iſta nõ dʒ fieri in occulto: ſʒ magis i palã i loco ↄmuni.ſ. eccleſia coꝛã pplo:qꝛ pꝛo tota cõmunitate offert:⁊ ideo po pulus ĩ hoc confoꝛmare ſe debet miniſtris eccleſie ipſuʒ de um depꝛecando ſᷣm modum congruũ ⁊ ſibi poſſibilẽ. Nõ poſſent autem in hoc ſe miniſtris eccleſie confoꝛmare: niſi pꝛedicta oꝛatio miniſtroꝛum ecclcſie fieret in publico pꝛedi cto modo: vnde de tali oꝛatione non loquitur hic ſalua⸗ toꝛ. Alia ẽ oꝛatio pꝛiuata:⁊ talis magis debet fieri in ſecre to duplici de cauſa: q oꝛatio eſt eleuatio mentis in deum mens auteʒ humana citius ⁊ melius eieuatur in deum qñ in ſecreto loco homo conſtituitur:⁊ a tumultibus alioꝛuʒ ſeꝑat.alia cã eſt ad euitationẽ vane glie:q de facili inſurgit g „ „ L. 12 . = 2 2 N. Aui He qn oꝛo ĩ publico fit:⁊ hẽ qð dic ſaluatoꝛ:Cũ oꝛat ñ eritij ſiẽ hypocrite q amãtii ynagog 7 I aguł plateaxꝝ ſtat es oꝛa⸗ re. diẽ States. vt mag appareãt ex mo ſe hndi. In ſynago gis v angul plateaꝑ. ex roe loci qꝛ ſnagoga ẽ loc cois vbi ↄueniebat iudei ad audiẽdũ vbũ dei:vł aliq̃ rõne hmodi: 7 dz a ſyn qõ eſt con ⁊ goge qð ẽ pplłs:qꝛ ibi ↄuẽiebat ppłj. Et in angulis platearũ.platee iſte dicebantur atria q erant pꝛope templum vbi conueniebant homines ad oꝛandum vel ad audiendum ooctoꝛes:a ideo erat locus commuuis. 2 dei gloꝛiã: qð ẽ bonũ ⁊ meritoꝛiũ:vt ſupꝛa dictũ ẽ: ſj. Lonſequenter oſtendit debitum modũ oꝛandi:cum dicit: * — Enangelium a ¶ Tu ãt cũ oꝛaueris a?li locũ ſecretũ. b (¶ Et clauſo * onẽ niet in deu: oſtio.ne veniat młtitudo ipe d ates ãt. H excludit erroꝛ getil a ozoem. crede bãt. n. qdã gẽtiles d vocabãt ethnici:ꝙ ex mltiplicatioe v/ boʒꝝ ppoſitoꝝ ĩ oꝛo/ ne alidd manifeſtaret᷑ ißi deo qo pus eẽt ſi· TTũu ãt cũ oꝛauen intra ĩ cu bi istü: a p ↄn) muta biculũ tuũ:t clauſo oſtio ret ac alic agedum oꝛa pieʒ tuũ iĩ abſcõdito: pꝛ tu' ꝗ videt ĩ abſcondito neũ: qꝛ i deo nulla ca reddei tibi. Oꝛãtẽs ãt noli dit mutatio vł igsran te mltũ loq:ſic ethnici faci cub pỹ volebat Hꝛiuʒ. Utrũq; illoꝝ ẽ erro/ tia. Hũc ãt erroꝛẽ exx G Ooe ee n cludit toꝛ vicc. ut. Putat. n. ꝙ1 mliiloꝗo d ¶Oꝛates at c ex ſuo exaudiãt᷑ Moliteg aſſi q pʒ ꝙ ñ ꝓhibet mlti milari eis. Scit.n. pꝛ vẽ ꝗqd plicationẽ vboꝝ ab· JòMRM ſolute: ſʒ ad illã itẽto nẽ quã hẽbaͤt ethnici q Alia cã ẽ vt i deũ eleuet᷑ ñ ſolũ mete ſʒ ẽt coꝛꝑali voce:ſᷣm il lud pᷣſ.Coꝛ meũ ⁊ caro mea exlłtauerũt i deũ viuũ:non tñ põt dari ibi rgula certa:ſʒ dʒ hõ talib vbij vti i oꝛoe qytũ ꝑ cipit hõ ꝙ faciãt ad deuotiois excitatiõem: ſi at ecõtrario pcipiat ꝙ miltiplicatio vboꝝ diſtrahat mẽtẽ ep dʒ ceſſare a vbis:⁊ oꝛare deũ affectibmẽtl. Hoc tñ ĩtelligẽdu ẽ ĩ oꝛoe pᷣ uata vt dictũ ẽ:qꝛ oꝛo publica dʒ eẽ in vbis vt poſſet ꝑcipi ab alijs. Seqt᷑: f ¶ Scit.n.pẽ vẽ ⁊cc.haddit᷑ ad excludẽdũ illoꝝ gẽtiliũ fim itellectũ ſᷣm qu Panaher aliqd deo notifi cari de nouo:qꝛ oĩa ſcit ab eino.Sʒ qrit q̃re oꝛat᷑ de exqͥ ꝑ oꝛonẽ nihil ſibi manifeſtat᷑:nec aius ey i aliqͥ mutat:⁊ iõ vi det ꝙ fruſtra oꝛet᷑. Dicẽdũ q; pᷣdeſtinatio diuia ẽ pᷣparatio gre ĩ pñti ⁊ glie i futuro:⁊ io cũ ſit eina ſiẽ ab eino pᷣdeſtina uit aliquẽ ad btitudinẽ:ita poꝛdinauit modũ ꝑ quẽ daret ſibi illa btitudinẽ.ſ.p merita ſua ⁊ oꝛoem: ⁊ iõ ñ fruſtra o/ rat deũ qꝛ oꝛo ẽ illò ꝑ qð ex oꝛdinatioe diuia dʒↄſeq gam 7 gliam:⁊ eadẽ ẽ rõ de oibalijs bois:qꝛ cadũt ſad oꝛdie di uine pᷣdeſtinatiõis. g ¶ Sic g vos oꝛabit. h docet ſalua- toꝛ modũ oꝛãdi ↄueniẽtiſſimũ.Ad cuſ itellectũ ſciendũ ꝙ; oꝛo ſᷣm damaſce.ẽ petitio decẽtiũ a deo.In hac ãt oꝛoe ex Peni qcqd decet hoiem petẽ a deo:⁊ qcqd decet deuʒ dare oĩ. Et ſilr oꝛdinatiſſime h deſcribit: Oꝛ illõ qð maxie de ſiderari dʒ ab hoĩe ⁊ peti a deo p põit᷑:⁊ qð dʒ peti fario iĩ ſcoo loco:⁊ ſic ↄñi vſq; i finẽ. Alð ãt qð pᷣ cadit i appetituʒ hoij ẽ britudo:ꝛꝰ illõ p qð hõ btitudinẽ ↄſeqt:⁊ illõ ⁊ petit ibi Siat volũtas tua.Circa poſiderãdu ꝙ btitudo dupir dẽ. Uno obliectiue.ſ.ipſa bõitas diuia i ſeipſa:ꝑ cubfruitio nẽ efficimur bti:⁊ iõ bõitatẽ ipſã diuinã pᷣ oibamare debe mꝰ:⁊ pↄñs gliam eba honoꝛẽ pᷣ oib deſiderare.Et h' ẽ qð petim ipeo; eß die os nr q es i celſctiſicet᷑ nomẽ tuũ.Dẽ .n. h. (Pꝛ. oim gnã = i ¶ Nr.qꝛ ẽ i oibj p eẽntia pñtiã haretiaterh ſpali mõ i iuſt pꝑ graʒ:tñ ſpãliſſie excellẽtia e rlucʒ ĩ btij ꝑ gliã. l¶ Sctificet᷑ nomẽ pẽ ſpãl iuſtoꝝ ꝑ graʒ adoptiõis. k poſſibile: ſʒ q ſcitas q ei einalit ieſt rluceat apli i creatur: 2 vbncialu drat tdpiui hianis z oie dp s ad eo: .x. Oia ĩ glaʒ di facite. Alia ẽ btitudo dca foꝛ tuũ. N petim ꝙ aliq ſcitas ei ð nouo accreſcat: qꝛ h im pls pad coꝛ. vltiate ⁊ pfce ↄiũgẽs nos deo.ſ.viſio ⁊ fruitio.Et iũlð ẽ qð loco petima ðo:vt.ſ.ſinꝰ pticipes ſue boitat:qð fit i vi/ ſiõe beata:⁊ hpetimcũ dicin. m ¶ Aduẽiat regnũ tuũ. Et bñ dẽ aduẽiat qꝛ ñ poſſum ad eu vẽire p graʒ ⁊ gliaʒ ni + 290 2 ſtipeß veiat ad nos. Aug ·ſp Johãnẽ: Ille n. veit quẽ gra mouẽs ad elationẽ mẽt. c Oꝛa piem ⁊cʒ. Et pʒ littera. 93 2 rroꝛ gẽtiliu circa o?oem. crede/ cä n. c Dñt tñ mitiplicari vba ĩ oione duplici de ca. Unaẽ vt ꝑ ſignificationẽ vboꝝ deuotoꝝ aius meli eleuet᷑ ĩi deuʒ: * zi pᷣuẽit. ⁊ ioh. vj. Nẽo poͤt vöire ad me niſ ipi qᷣ miſit me traxerit eũ. n ¶ Regnũ tuũ. Btitudo.n.eina bñ dNꝛ fgnũ:qꝛ ibi hẽ plẽa ⁊ ꝑfca copia oĩuʒ bonoꝝ. o¶ Fiat volutas tua.h ↄñi petit illõ ꝑ qð poſſumbtitudinẽ ſe „ dq.Et h dẽ dupir:vno directe ⁊ ꝑ ſe:alio idirecte quaſi. p accidẽ cui mõi remotõ impedi opſit vob:anñq;ᷓ petat euʒ mẽti.mponit: ibi Siẽ g vos oꝛabil: Pater Et dimittenobis 124O k. „ Adhuc pei dua.: noſter qui es ĩ celis:ſancti· ꝛ ad aſſecutiõeʒ ficètur nomen tuum. Ad/ btitudinis fac ali ſeniat regnum tuum. Fi qdqd ouplicit: vno⸗ ãat voluntas tua: ſicuit in ce ¶Peicipaliter: alio lo ⁊ in terra. Paànem no⸗ rumsel 1 ſtrum ſuperſubſtantialem ntʒ. Ild at p qo da nobis hodie et dimitte pncipalit ↄſequi/ “ l mur btitudinẽ: ẽ Ppletio volũtatis diuie ꝑ ſanctã opationẽ: a qꝛ frequẽi volũtas e ẽ no/ bis icognita:⁊ qũ cognoſcit adhuc ſum ipotentes? pi gri ad iplẽdũ:iõ ttio petimꝰ: o ¶ Fiat volũtaſtua ec. i.ĩſpires nobij vᷣtutẽ ppoſitũ adiplẽdi tuũ bñplacitũ. Agddit᷑ ãt: p 6 Siẽ ĩ celo ⁊ i ra. Bti.n.ꝗᷣ ſũt ĩ celo: da ſũt ↄiũcti imediate regle diuie:iõ ñ pñt deficẽ nec duia re a diuia volũtate. Etiõ nos qᷣ ſum i via:qͥ ñ ſum ſic ↄiũcti petimvt diuia gr̃a hoc ſuppleat iĩ nobis: tenẽdo volũtatẽ nr̃am ĩ ↄfoꝛmitate ad ſuã ĩ opibnr̃is:ſic ↄfoꝛ mãt illi ꝗᷣ ſũt ĩ celis. q ¶ Panẽ nr̃m. ᷣ petit᷑ illõ ꝑ qð i ſtrumẽtaliter ducimur ad beatitudineʒ. Et hoc accipit duplicit. Uno mõ ꝓut alidd ẽ iſtẽ̃m ipſius dei:⁊ ſic ſa cramenta eccleſie ſũt qdã iſtrumẽta qb' ſanctiſicamur a ad beatitudinem ducimur:vnde dicunt᷑ vaſa gre:oĩa aũt ſacramẽta oꝛdinãt᷑ ad ſacramẽtũ euchariſtie:q uod petimus:quarto cũ dicimus:¶anẽ noſtrũ ſuperſub/ ſtãtialẽ. Dicit᷑ autẽ ſuperſubſtantialis qꝛ traſcẽdit vitã — 9 coꝛpoꝛalẽ ⁊ dat vitã einã:iohᷣ.vj.Ego ſũ panij viuuj qꝗ de celo deſcẽdi: ſiquis mãducauerit ex hoc pane viuet ⁊c᷑. Et petẽdo hoc ſacramẽtũ petimomnia alia: qꝛ oꝛ/ oinant᷑ ad ipᷣm:vt patet in.iiij ſen.Lu.v.vocat euʒ pa/ nem quotidianũ:qꝛ quotidie ipᷣm ſumimus per mini- ſtros eccleſie:qꝛ hoc ſacramẽtũ accipiunt ꝓ ſe ⁊ ꝓ tota cõmunitate.Alio mq accipit᷑ inſtrumentũ ad conſecu/ tionẽ beatitudinis ex parte anime:⁊ ſic cum coꝛpus ſit inſtrumẽtũ anime ſeu oꝛganũ ꝑ cõſequẽs vita coꝛpoꝛa lis iſtrumẽtaliter facit ad cõſecutionẽ ſupernaturalis beatitudinis inqtũ anima nõ exercet opera meritoꝛia niſi ĩ coꝛpoꝛe:qꝛ tempꝰmeriti durat tatũ ad tempꝰ hup vite. Ad vitã autẽ coꝛpoꝛalẽ neceſſario redrit᷑ ſufficcien tia vict a hoc petit᷑:cũ dicit: Panẽ noſtrũ ⁊c̃. Et i hoc intelligunt peti omnia vite neceſſaria. r. ¶ Et dimit- te nobis.hic ↄſequent᷑ petitur id per quod cõſequimur beatitudinẽ ſicut p remouẽs ꝓhibẽs. Et diuidit᷑ in du as:qꝛ pᷣmo facit qð dictũ ẽ:ſecũdo reddit rõnem cuiuſ daz dicti: ibi. Si. n. dimiſeritis. Pꝛia adhuc in tres:qꝛ a beatitudine ↄſequẽda pꝛimo ꝓhibet nos peccatũ cõ/ miſſuũ:ſecũdo peccatũ de pximo cõmittendũ: ⁊ tertio illud quod ẽ ad vtrunq; inclinatiuũ: ſecũdũ ponit ibi Et ne nos inducas.tertiũ:ibi Sed libera nos ⁊c. Illud ergo quod pꝛimo ⁊ pꝛincipaliter impedit nos a conſe cutione beatitudinis eſt peccatum iam commiſſum:qꝛ ad beatitudinem ingredi non poſſumus donec pecca/ tum commiſſum ſit totaliter dimiſſum: ⁊ quantũ ad culpã ⁊ quantum ad penò: ⁊ ideo hanc dimiſſioneʒ pe timus quinto loco:cũ vicim:Et dumitte ⁊c. Additur: licet ſit ſuperoga- tiois. Sic. n. pecu niã ablatã nõ te H mittẽ:ſʒ petẽ pot: ſic iĩ iiuria ſibi illa tionẽ ꝑ emẽdã pe tẽ ſᷣm oꝛdinẽ i dq foꝛmidal de p ximo ↄmittẽdũ: ſum poſiti in grnrg ui tẽtatioe: cui ꝓ ſexto petim h'a „ Siẽ nos dimittimꝰ. Qꝛ hec ẽ regula nobis telligi duplici᷑. Uno mõ ꝙtũ ad offẽſã: ⁊ hẽ necitatis: h'ñ ẽ neceſſitat: V nob debita nr̃a:ſicut ⁊ noſ net aauferetli Et n nos iducas in tenta tionẽ:ſed liba nos a malo. ta põt recõpenſa/- iuſti vob pꝛ vẽ celeſtis vlicta ve ſtra. Si ãt ñ dimiſerit hoĩ/ b': nec pꝛ vꝛ dimittet vobiſ pcrtã vꝛa. Cũ àt ieiunatis: nolite fiei ſiẽ hypocrite tri/ ſteſ. Extèrminãat.n.facieſ ſu as:vt pareãt hoibꝰieiunan tes. Amẽ dico vob: qꝛ rece per̃t mercedẽ ſuã.Zuů̊ autẽ cũ ieiunas:vnge caput tuũ 1 faciẽ tuã laua:nè videan boib' ieiunans ſẽd pꝛi tuo babilit timemus ſuccũbere:⁊ ideo nobis amouẽi c dicimꝰ: b ¶ Et ne noj inducas.i. iduci pmittas. c (¶ In tetatoͤnz. Nõ.n. petim vt nõ tẽtemur:qꝛ tẽtari ũ ẽ malũ:ſʒ mag „ ad virtutis exercitiũ qñ virilit reſi tamur.i ne ab ipſa deuicamur. d ¶ Sʒ libera. z ipe dit noj illud qð ẽ iclinatiuũ ad duo pᷣdicta:a h ẽ fomes pcti:qͥ ẽ qdã pena ex pctõ pᷣmi parẽtis derelicta: ⁊ hoc malũ pene ⁊ alia mala pntis vite iquãtũ poſſũt noj ad pctm̃ iducẽ. ſeptio petim amoueri ⁊ ab eis liberari: cũ dicim: Libera nos.ſequit᷑ i fine e optatiuũ reſpectu pᷣcedẽtiũ. f ¶ Si. reddit rõ cuiuſdã dicti i pdicta oꝛone ĩ quita petitione: n. dimiſerit. Hic vbi dicebat᷑ dimitte nobis debita nr̃a ſic ⁊ nos dimitti m. a pʒ ſñia ex pdictis ibidẽ. g ¶ Cũ at ieiunat. h̊ ex ꝙ ſi volum nobis dimitti petm nr̃m: ita debem pꝛo ximo dimittẽ pctm i noj ↄmiſſũ. Iſa tñ dimiſſio põt iĩ dimittim debitoꝛibꝰnf̃is. videt i abſcõdito reddet ti bis theſauros ĩ fra:vbi ru go et tinea ðᷣmolit᷑:et vbi fu Amèn. Si eni dimiſerins aömoliket vbi res effodiũt ⁊ furãt. Thè/ hboib pctã eoꝑ: dimittet ? iĩ celo:vbi nec erugo nec ti⸗ êſt theſaurus tuus:ibi eſt coꝛ tuum. Lucerna coꝛpo/ ris tui eſt oculus tuus. Si oculus tuuſ fuerit ſimplex: epl totum coꝛpus tuum luci/ iemaluͤ: zmag erugo tinea demolitur. p uas eneu reſiſtit: pp aõ diẽ pi. Pꝛꝛoba me dñe atẽta me. ſed petimne ĩ tetationẽ idu- ¶ Matthei vyj * . Pꝛia i tres ſm tres rões p qs excludit imoderatã cõgre- gationẽ diuitiaꝝ.2* ponit᷑:ibi Ubi theſaur tu. ʒ· ibi Ie mo põt duob'oñis ſuireMꝛia ro accipit ex òfeciu theſau⸗ ri temꝑalis. Theſau/ r. n. nihil aliud eſt qᷓ; Cogregat aüt diuitie bi. Noͤlite theſaurigare vo⸗ Phren uſſialria vin gatio idebita recte in- ducit Zꝛiũ: qꝛ reddit hoiem inſufficiẽtiſſi⸗ mũ:qꝛ tal theſauriga tio ẽ q fit ex auaricia ⁊ex amoꝛe diuitiaꝝ ĩ ſe:ille at q ſic cogre⸗ gat diuitias nõ audet eis vti ſʒ iuxta ea du mittit eas putrefieri. Et io dicit hiero. in epla ad paulinu: An- dan Dicu Auaro —oEI doeeſt tã qo hʒ q; qo ñ dum erit. Si autem oculuſ Pzrs ialsenorltazie⸗ tuus fuerit neq uam:tòtum ſaurigãdi excludit ſal ſaurigate ãt vob thauros nea demolit᷑: ⁊ vbi fures ñ effodiũt nec furantur. Abi † te theſauritare the⸗ ſafauros in terra vbi hoc tãgit᷑ coꝛꝛuptio Percheu biet⸗ vt auri ⁊ argẽti 2 ceteroꝝ metalloꝛ. q ¶ t tinea. Hic tagit᷑ coꝛꝛuptio diui riarũ naturaliũ:vt bladi ⁊ vini ⁊ veſtimetoꝝ ⁊ ↄſimiliuʒ. r ¶ Et vbi fures effodiũt ⁊c̃. Hoc dic ꝓpi lapides pᷣcioſas qᷣ licet ñ poſſint rubiginari:nec a vmib coꝛꝛodi:tñ poſſunt a latronibus tolli. Ex pᷣdictis patʒ ꝙ theſauricatio q fit ex cauſis honeſtis ñ ẽ iterdicta a ſaluatoꝛe tanqᷓ illicita:vt qñ aliqs theſaurigat ad bõa opa faciẽda:vt ẽ ↄſtructio eccleſia ↄſimilia. 8 rũ:releuatio S hmõi:vel ꝑp rẽpublicã fuandaʒ ⁊2 modũ theſaur igadi:qñ.ſ.bõa tpalia ⁊ trãſitõia ↄſumunt i ns icoꝛu⸗ pios vſus:⁊ ſic ↄmutãt᷑ ĩ bõa ſpũalia:⁊ eina ⁊ ꝑ ↄgregatio diuitiarũ. heſaurigate. Per h ocludit excellẽtiſſimũ petm auaricie Et diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ ̈ oñdit ppoſituʒi actu extioꝛi:ſecũdo i actu iterioꝛi. Jõ dico vobis ne ſoliciti P* habẽda. ſed theſauri « — V 6£ E £ ptibilia:⁊ h ẽ theſaurigãe ĩ celo.⁊ pʒ lr̃a ¶t¶ Ubi ẽ theſau ⁊ rti. B põit 2* rõ ad excludẽdũ theſaurigationẽ ioꝛdinata,zʒ tpaliũ: ⁊ accipit iſta rõ ex dã effcu malo ipᷣi qẽ excecatio honeſtate exterioꝛis oↄuerſatiois habet abſcoõditũ plũõ mẽt.·Ad talẽ.n. theſauriçationẽ ſeqt total ↄuerſio mẽt ad bũ falſitatis. Seqt: h. ¶ Triſes. Iſti.n. ondũt quadã amoꝛẽ oiuitiaꝝ: ⁊ hẽ qð dic: t ¶ Abi ẽ theſaurtu'c ad faciei triſticiã vt ſimulẽt pñie rigoꝛẽ:iõ ſbdit: i ¶ Ex hãc ↄuerſionẽ ſeqt auerſio a So: ⁊ qꝛ itellect illumiat ꝑ ↄin terminãt.n. facies ⁊c. Extmiare.n.ẽ extra iminos poe cctionẽ ad deũ:iõ ex tali auerſiõe obtenebꝛat᷑. Et qꝛ itellec re:⁊ io illi facies eximinãt:q quãdã triſticiã extra mo dirigit oẽs alias potẽtias ĩ ſuis actib cũ ſit oclus hoij intio duũ ſolitũ alioꝝ demoõſtrat: vt religioſi p ceterij appare i ad h'ſeqt obtenebꝛatõ ⁊ obſcuritaj ĩ oib opib'hũani pp ant. vel alit ſiẽ fiũt qũqʒ vnguenta ad decoꝛãdũ faciey: qð ſbdit: v¶ Lucerna coꝛpis tui Metaphoꝛica ẽ locutõ qbꝰ vtũt mulieres ad ſimulãdũ pulchꝛitudinẽ: ita fint ac ſi dicẽt: ſic ocluj Gagare lorn iglie r ontgrte Igddã vnguẽta ad eximinãdũ pᷣdicto mõ faciẽ: foꝛte ta dẽ ad ãbulãdũ:manad opadu:⁊ ſic de alijs:ita ocluj mẽl libvtebãt ad ſimulãdũ pniam:ſic ẽt trutãni talibꝛvtũ p itẽtionẽ rectã dirigit opa humana iqqtũ iĩ eis ẽ rõ boi mo⸗ tur ad extoꝛquẽdũ pecuniã ꝑ qſtũ. Subdit aũt debirũ ralł:⁊ io dic: x ¶ Si oclus tufuerit ſimplex.i. itẽtio mell modũ ieiunãdi:cũ dicit: k ¶ Tu aut cum ieiunas vnn recta. y ¶ otu coꝛp tui.i.ogeries opationũ. ʒ ¶Cuc ge caput tuũ.i. ſigna leticie pᷣtede. Lalibꝰ.n. vunguẽtis dũ erit.i.ſem ⁊ bonũ:dũ tñ op ſit licitũ ð genẽ. aPi aut ⁊ lotiõe coꝛpis vtebat᷑ iudei i dieb ſolẽnib ⁊ feſtiuis. ocubłtuꝰfuẽit neq.i.itẽtõ puẽia ⁊ mala. b¶ TCoi ¶Ne videaris hoĩb ieiunas.i.ad gliam hoim q̃ren/ tenebꝛoſu erit.i.tota ↄgeries opatonũ tuaꝝ erit mala:ẽt ſi Szʒ pꝛi tuo. celeſti.ſ. cuius gliam debes tãtuzʒ acctõ ſit ð genẽ bona:ſic dar̃ elyam mliercle:vt poſſit eã ad amoꝛẽ illicitũ attrahẽ ẽ malũ ſi implpp maliciã itẽtiõis p/ vita ñ pot videri a nobis:licet ſir pñs vbiq;.ceta patẽt. o· ¶ Molite theſaurigare.h excludit ab affectione hois cludit ĩtẽtionẽ vane glie ab opib pnie dicẽs: Cũ aũt ie⸗ iunatis nolite fieri ſicut hypoc ie. D:n hypocrie ab hypos qð eſt ſub ? criſis q fanpege ſub auro vel ſub uerſe: pp aõ ſbdu: a ¶ Siglumẽ qo lteẽ tenebꝛe ſt i. ſi actio boa de genẽ q ẽ qſi quoddã lumẽ: efficitur mala ꝓpi acqrẽda. Et diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pᷣmo qdã exẽpla:⁊ ſecũdo pꝑ rões:ibi Nolite g. Circa pmũ aduer tedũ ꝙ duo ſũt qͥ reqruũt ad ſufficiẽtiã vite pñi.ſ.nutrimẽè/ ¶Eunangelium fectũ itẽtiõis bõe. b ¶ Ipe tenebꝛe iyte erũt! aſi dicẽt mul tomag : qꝛ actio mala de genẽq ẽ qſi qdã tenebꝛa:ſi tũñ huic ſupuẽiat itẽtio mala ẽ miłto deterioꝛ q pma:vt ſi aliqs me/ ch&t cũ aliq: vt poſſit ep pecuniã furari:oĩs tal tenebꝛoſitas cedit ex noce ugiẽda. c ¶ Memo pot duob'c. Picpe „ „ „ nit itia rö: qr illud eſt Si ergo lumẽ gð in te ẽ: te merito fugiẽdum ab nebꝛe ſut: ipſẽ tenebꝛe quã hoie ꝑ qð ipedit᷑ obſe te erũt: Memo põt duobꝰ zuz deo dbitu: ad qdð „ obligat ho ex buficto dinis ßuire. Aut.n. vnuʒ 0˙ crcatiois: ? ex ali bñ dio hebit ⁊ alteruʒ diliget: ficis: ſed ipedit p co/ aut vnũ ſuſtiebit ⁊ alteruʒ gregatione diuitiaz otæenet. Mõ pòteſt deo fui⸗ ĩoꝛdinata. 2c. Mi⸗ 5 tenet õ P Srer do noꝛ at h' rois clara e T mamone. 5 eo diec tur: ci dĩ ilittera: vob: nẽ ſoliciti ſitis aĩe vꝛe c ¶ Mẽo põt duobuj ꝗqd mãducet neq; coꝛpoꝛi onis fuire. qð ẽ itelli vad ſdna Gſj. Mone aia aä qn ar ei roi, vi ga Enaini Mono is ſparati: ñ (balinati Plus eq; elca: ? coꝛp plus poſiti:ſic ẽ ĩ ꝓpoſito: ; veſtimẽtũ: Reſpicite vo qꝛ auaricia qͥ ẽ ſui latilia celi q̃ ſ ſert neq; me- idoloꝝ ñ põt ſtare cũ obſeqo diuio:⁊ io cludit: d (Mõ pote ſtis deo puire ⁊ mamone. dD tüt:neq; ↄgregãt i honea: ¶WMãmoͤa. n. ligua ſyra no/ tiaꝝ:auarãt qͥ theſaurixat ioꝛdiate ſuit vtriſq;: ⁊ iõ ñ poõt ſiml deo puire. Ille ãt qͥ i pijs oꝑib'diuitias expẽdit:n ſᷣuit diuitijs:ſʒ mag diuitie ſᷣuiut ſibi:qꝛ eis vtit᷑ ſic iſtrumẽtis ad opa vtutũ:qꝛ ſᷣm ꝙ dicit ambꝛoſi ſꝑ luca: Siẽ diuitie lis põt ſimł ſuire deo ⁊ vti ipſis. e ¶ Joõ dico vobis ⁊c. qꝛ ñ ſolũ ↄgregatio diuitiaxꝝ: qtuũ ad actu exterioꝛẽ deoꝛdinat ſut ipedimẽta repꝛobis ita pbis ſut adiumẽta vtuil:⁊ iõ ta⸗ hois affectu: ſʒ ẽt ſolicitudo acqrẽdi deoꝛdinat:q;tũ ad ac⸗ tũ interioꝛẽ:iõ ↄñt excludit ſolicitudinẽ ſuꝑfluã circa talia 6 tũ:ſine qͥ hõ ñ pot viuẽ abſolute:⁊ veſtimẽtũ:ſine qͥ nõ põt bñ viuẽ·et iõ circa iſta ſolet hõ magis ſolicitari. Pꝛio g ex/ cludit ſolicitudinẽ circa vtrũq; i gnali:ꝛ circa qdlibet ꝑ ſe ſũptũ i ſpeciali: ibi Reſpicite volatilia. Circa pmũ aduert⸗ dũ ꝙ natura ñ potuit puidẽ hoĩ de tegumẽto ⁊ detẽſioe ſiẽ ꝓuidit alijs aĩalib:vtpote auib dedit plumaj ad coopimẽ tuʒ: vngues⁊ roſtra ad ðfẽſionẽ.ſilr bꝛut᷑ aĩalibus pelles ? pilo p idumto: coꝛnua a dẽtes ⁊ hmõi ꝓ armis:qꝛ i talibꝰ p qꝛ ĩ alidb terris loco lignoꝝ vtũt n ẽ niſi natura ſẽſitiua q̃ ẽ ad vnũ deimiata: et iõ de talibꝰ potuit eis puidẽ ſufficieni natura.Hõ ãt roalis nature ẽ: q̃ n ẽ detmiata ad vnũ:ſʒ hʒ viã ad diſpata ⁊ Sꝛia:⁊ iõ ñ poꝰ tuit ſibi ſufficieni puidẽ natura q̃ de ſeẽ deimiata ad vnũ: ſed loco hu hõ hʒ itellectũ ꝑ quẽ põt cogitare diuerſaj ar- tes ⁊ modos faciẽdi ſibi veſtes ⁊ arma:⁊ manad opanduʒ talia: et iõ opoꝛtet hoiem de talib ſolicitari:qꝛ tñ hõ rõa- lis ẽ: io iſta ſolicitudo dʒ eẽ moderata ſᷣm regulã rois recte. talẽ ſolicitudinẽ nõ excludit ſaluatoꝛ: cũ ſit ꝑs pꝛudẽtie: aliter ſeqret᷑ ꝙ hõ tẽtaret deu:ſi expectaꝛet ab eo ↄſequi oia neceſſaria omittẽdo qõ dz fieri circa hvia hũana. Sʒ ſoli⸗ citudo q̃ h ꝓhibet ẽ deoꝛdinata ⁊ ſuꝑflua p quaã podondi- i vt mag videbit᷑ p'ea. Et h'ẽ qð dic h̊ ſal/ „ „ tur bõa ſpuglia:vtn uatoꝛ: f ¶Ne ſoliciti ſitis. ſupfiue.ſ.⁊ ioꝛdinate de cibo ?zʒ veſtimẽto gꝛ h'ñ ẽ neceſſariũ qð ꝓbat exẽplo:qꝛ coꝛpus aiam q̃ ſũt maioꝛa bñficia deus dat nobis ſine ſolicitudie nr̃a:s ⁊ illa qͥ ſũt minoꝛa videlʒ cibũ ⁊ veſtimẽtũ: dabit ſi erata ↄgregatioe diuitiaꝝ: ꝑpꝑ qð ẽ merito Honẽ vosmag plur eſtiſ ſicut vnü ex iſtis. Si ni ſe nis autem nobili nũ agri qð hodie ẽ t ccras oꝛeſt his qͥ ſũt ad mo facit qð dictuʒz ẽ ꝑp ctoꝛes panno: nõ poſſũt facẽ col calefaciendũ furnũ.el alit cipit h r uo ĩ qͥ ↄgregat᷑ ſenũ pſiccatũ:qꝛ ad modũ furni ſeu mõ- ticuli eleuat. Uñ ⁊ cliban a cliuo dẽ:⁊ tñ: ſic ne ſolicitudie vel cũ ſolicitudie moderata. g ¶Reſpi cite volatilia. Dic ꝓbat de vtroq; ĩ ſpeciali: et pmo de cibo:⁊ de veſtimẽto:ibi Quis ãt vrʒʒ cogitas. Pꝛimuʒ oñdit ꝑ exẽplũ auiũ:q ñ ſerũt neq; metut: ⁊ tamẽ dñs ſufficienter paſcit illas:cũ ſolicitudie ↄueniẽti ſue natu. re: multo foꝛtius hominem ſuffici ⁊ pꝛ vẽ celeſtis paſcit illa. ent᷑paſcet cũ ſoli a rimudie cõuenien½ liag⸗nig t vin Iti ſue nature: q̃ ẽ illis: Quͤis ãt vꝛim cogitũs fm regulã r önis cubitũ vnũ: Et de veſtimẽ b ¶ Nonne vo⸗ tis qd ſoliciti eſtiſ. Cõſidẽ masgis pluu ieſtij Ii rri aS illis. i. natura hu rate lilia agri quõ creſcũt. mana eſt maioꝛij HNon laboꝛãt nq; nẽt. Di ponderis coꝛam co ãt vob:quòniã nec ſalo deo quia anima- pter hominem: fi ĩ cibanũ mittit derſ⸗ ic veſtit finẽ. i Quis q;tò mag voſ modice fidi. autem verum Wais, aslinriri e wiester pPic pꝛobat de e· MNöoͤlite g l oliciti dicẽtel ſtimento: et po/ nit duplex exemꝰ plum. Pꝛimũ accipit ex eo quod ẽ itra bomineʒ ſ. ma gnitudo coꝛpoꝝ quã de dat homini ſine ſolicitudine ſua:qð pʒ qꝛ quantũcũq; aliquis ſolicitetur de augmẽę tatioe ſua nõ pot addere ad ſtatura ſuã cubitũ vnum: cũ veſtimẽtũ ↄpetat ma vel min hoi ſᷣm quatitatẽ coꝛpoꝛalẽ: æ quãtitas dat ei ſine ſe olicitudie ſua:p conſe quẽs ⁊ veſtimentũ ↄueniẽs abſq; ſolicitudine ſupfluu. Et hoc eſt quod cocludit iterrogatiue: Et de veſtimen- tis ⁊c. Secũdũ exemplũ accipit ex eo qð ẽ extra hoiem .ſ. ex terre naſcentib: quod ponit: cũ dicit: k Coſide rate lilia ⁊c ſt ine ſolicitudine eoꝝ:a ſᷣm quãtitatẽ ſuĩẽña deo atiunt pprer s dicit: ¶ Nõ laboꝛãt. ſ.ad o- nandũ ſe: m (Ileq; nẽt.i. filat ad facienduʒ ſibi veſti mentũ: ⁊ tñ optie veſtiunt qð ꝓbat: n ¶ Om nec ſalo mon ⁊c̃.i.licet fuerit rex potentiſſin :vt pʒ.iij.reg tũ nõ fuit ita bñ veſtit:qꝛ licet ars imitet᷑ natura: tů ope⸗ ra artis nõ aſſequunt᷑ pfectionẽ opeꝝ nature:⁊ ideo tin * oꝛẽ ita viridẽ ſicut na tura in terrenaſcentib': ex hoc igit᷑ cludit ꝙ deus ſuf⸗ ficient veſtiet hominè abſq; ſolicitudine ſupflua: ꝓpter qð dicit: o ¶ Et cras in clibanũ mittit.i.i futuro ponet iĩ furno: ipulis ? talibus ad n. Uel aliter cliban accipit H ꝓ acer/ veſtit. fenũ. Ißzʒ ſine ſolicitudine ſua. r uatomag voj modice fiði.ſ.ſine ſolicitudie ſuꝑflua. Uocat eoj qͥ nimij ſolicitat᷑ de talibmodice fidei:qꝛ ex defectu fidei ꝓcedit tal ſolicitudo ſuꝑflua:ñ ãt ſolicitudo rõabilij⁊ moderata:ſʒ mag icludit qꝛ ſicut natura auiũ ẽ pꝛedi- cto mõ viuẽ ⁊ terrenaſcentiũ creſcẽ:ſic natura hois eſt viuẽ ſᷣm dictamẽ recte rõis:ad qð ſequit᷑ ißm debẽ ſoli citari ſolicitudine moderata ad qrẽdu ea q̃ ñ dedit ſibi natura:vt veſtes ⁊ arma ⁊ ſimilia:vt pᷣdictũẽ. a¶ Nlo lite ergo ſoliciti eſſe. Hic excludit ſolicitudinem ſuꝑflu am p rõnes duas: ſecunda poit: ibi Nolite . Pꝛima ac cipitur ex ꝑte diuine puidetie. Ad cui euidẽtiã ↄſider?s dum ꝓꝙ aliqui dixerunt pꝛouidentiam diuinam eſſe lia facta ſunt pio leni fenũ agri qð hodie.i:in pꝛeſenti. — (MWatthei vij. tatũ circa ſupioꝛa ⁊ ñ circa act humanos: q̊ pſõa di pot iudicare malũ de pxio mltiplicit. Uno mõ ex eutdẽtia iob. xxij. Circa cardies celi pambulat nec nr̃a ↄſiderat. fci: cũ aliqs iudicat aliq̃ʒ homicida:qꝛ vidit eũ iterficẽ ho/ Et ex h dicebat ꝙ hõ circa cana du⸗ debebat mul/minẽ: ⁊ h nullũ ẽ pctm. Alio mõ ex ſignij euidẽtibꝰ:vt ſi a⸗ tũ ſolicitari:⁊ hẽ qð dicit: c ¶ Hec.n.oia gẽtej iqrũt. liq iudicet aliquẽ foꝛnicatoꝛẽ: qꝛ vidit eũ cũ aliqᷓ: nudũ cũ ꝛi.gẽtiles diuinã puidẽtiã circa ac humanos negãtes: nuda:ſolũ cũ ſola:⁊ hſimilit nullũ ẽ pctm.ꝭꝰ mò ex ſignis = — — — — ——¶ — X — — — - w— — circa talia imode leuib: et ĩ h iudicio rate ſolicitant᷑: ſʒ triplex ẽ grac'. Pꝛi⸗ vos nolite ſicdi quᷣid mãducabim:aut qd cere b ¶Quid bibem: aut quo opiemur. me gansoebeat heẽc.n.oĩa gẽteſ iqrũt. Scit hõ ſolicitari mo .n.pẽ vꝛ qꝛ his oib idigen. derate:ſʒ itẽdit ex Querite ergo pᷣmũ regnuʒ cludere ſolicitudi dei ⁊ iuſticiã e: c᷑t hec oĩa adijcient᷑ vob. Nolitẽ ergo nẽ odeatas qᷓ ꝓcedit ex gẽtiliuʒ er. Li erroꝛe: io ſequit: ſoliciti eẽ ĩ craſtinũ.Crãaſti d ¶ Scit.n. paꝭ nuſ.n. dies ſolicit᷑ erit ſibi vẽ. i. oluia puidẽiſpſi. Suffiẽ ðl malicia ſi aſeendit a Alitẽ Kianea. nima: 1 ons ci R ſi iudicabimini: no ca ea q̃ ſut homi ne lite ↄdẽnare ⁊ nõ ↄdẽnabi ceſſaria:ꝛ ſic fuis mini. In quo.n.iudicio iu tib' ſibi talia ſu· x j dicabirmmini: 1 ſecrsrer miniſtra⸗ dicauerii iudicabimini:⁊ ĩ bit: pꝑ qð conclu „ — dit: e ¶ Querite pmũ regnũ dei.i.ſpũalia bõa:⁊ qꝛ q̃ mẽſura mẽſi fuerit reme mẽ qñ leuib'ſignisa⸗ tiet᷑ vob. Quid ãt vides fe/ aio oubitar- elcipit 8 ſtucã ĩ culo fris tui:t tra bonitate fratris: ahb arE 148 , Ppctm veniale eſt: qꝛ p bẽi oclo tuo ñ vides: Aut cedit ex humana ifir quõ did fri tuo:frat᷑ ſine eij mitate:⁊ hPnõ vocaft᷑ ciã feſtucã ð oclo tuo:⁊ ec incigi ppie ſʒ ſuſpi cetrabs ẽioclo o: Hy qad ertaliv⸗ ſtonis ie⸗ pocriua eijc pᷣmũ trabẽ de miter tenet ĩ aio ꝙ fr oclo tuo:⁊ tũc videb eijcẽ ſit malus: ⁊ h ppꝛie feſtucã ð oclo fris tui. Nò/ nckcinaꝛ ilciu —. Ee . voꝛtat firm :· lite ſcm̃ dar cãib:neq; mit hoc ẽ pctm̃ moꝛta- tat margaitas v'as an poꝛ le:ſi malu qð iudicat coſ:nẽ foꝛte ↄclcẽt eaſ pedi defre ex leuib' ſignis bſuiſ t ces ↄuͦſi dirũpͤt ſit en tuelinona. vos. Petie ⁊ dabü vob tale eſt qõ oriat chari cto mõ iudicet frẽm ẽ ↄ charitatẽ fraternã:ʒ gradus ẽ qñũ pᷣmum frelatiue dẽ ad ſecũdu:pʒ ꝙ ñ excludit ſolicitudi ex leuib' ſignij nõ ſolũ pᷣdicto mo iudicat ſʒ et ꝓcedit ad pu nẽ oĩno circa neceſſaria vite:ſʒ ondit ꝙ hõ pꝛicipalit oʒ de ſpũalib ſolicitari:⁊ ſecũdo de tpalibꝰ: g ſbdit᷑: ſoli i ¶ Et hec oia adiciẽt vobis.ſuppoſita tñ ſolicitudine debito mo habita: vt dictũ ẽ. g ¶ ſolite ? cc. H̊ ponit᷑ ſecũda rõ ad h:⁊ accipit᷑ ex tpis bet negocio reqrit᷑ tᷣs debitũ ad h ꝙ bñ fiat:qꝛ ↄditio tpꝑis ẽ qdã circũſtãtia act debiti: igit cuilibet ſolitudini ad h ꝙ ſit debito mõ oꝛdinata:reqrit tpᷣj debitũ vt im e: ſʒ ey minẽte meſſe ẽ t̃s debitũ ſolicitudinis circa fruges col do charitatis icipit a ſeipſo. Aduertẽdũ tn ꝙ crimia argu⸗ ligẽdas:⁊ iminẽte vindemia ẽ tpᷣs ſolicitudinis vinde/ miaꝝ:⁊ ioõ ſi alids pᷣoccuparet tpᷣs ſolicitudinis vinde/ mie:de ipſa ſolicit in tpe meſſis:eẽt ioꝛdinata ſolicitu/ do ex parte tpis: qo faciüt illi ꝗ ſũt imoderate ⁊ ſuper/ flue ſoliciti: ⁊ h ẽ qð phibet dicẽs: ꝗ ¶ Nolite ſoliciti eẽ ĩ craſtinũ.i.i futuꝝ:ſolicitudinẽ.i.ſuturo tꝑi debitã i oꝛdinate poccupando: . n. craſtinũ aliqñ accipiat᷑ pꝛo futuro patet ioſue.xxij.Cras dicẽt filij vꝛi filijs nris ⁊c. i.ĩ poſterũ tpᷣs.Seqt᷑: h ¶ Craſtin.n. dies ⁊c.i.tẽp futuꝝ habebit ſolicitudinẽ ſibi ↄgruam ⁊ debita:ſicut pʒ ꝙ ex variatioe tpis occurrũt varia fiẽda:de quibxho⸗ mines debẽt tũc ſolicitari:iõ ſubdit: i ufficit diei malicia ſua.i.cuilibet tpi ſolicitudo ſua:q qdeʒ ſolicitu do dẽ malicia:qꝛ eſt quoddã malũ pene:i ſtatu.n.inno cẽtie ñ idiguiſſet hõ tali ſolicitudie. ¶ Ca. VI. Mllite iudicare.hic chꝛiſt regulat affectũ hoĩs nai L ua cãch:ſecũ qꝛ pmo oñdit ꝙ pxim nõ ẽ temerarie iudi/ oꝙ hõ ñ ẽ temerarie arguẽch: ibi Quid vi/ * irca pximũ: et pmo reſpectu mali:ſecũdo re ce: 7 occiſio mi ſpectu bõi:ibi Nolite ſanctũ dare canibꝰ. Pꝛi hoc ẽ qð dicit k ¶ e foꝛte oculcẽt ea pedibꝰ ſuis.videlic,ʒ nitionẽ fratris:ſicut de fctõ ⁊ h ẽ graup: qꝛ no ẽ ſolũ cotra charitatẽ ſʒ ẽt cõtra iuſticie equitatẽ:⁊ de talib itelligit ver bũ pᷣdictũ: Nolite iudicare ꝛc. b ¶ In qͥ.n. iudicio iudica ueritis iudicabimini.i.ſᷣm menſura temeritatis i iudicãado malũ de fratre:ſᷣm h' erit vidicta pene. c ( Quid autem vides feſtucã. Hic oñdit ꝙ ꝓximẽnõ eſt teme arguẽd. Poc aũt ↄtigit qñ ille ꝗͥᷓ arguit ẽ i ↄſimilib culpis vel maioꝛibꝰ: qꝛ talis coꝛꝛectio nñ ꝓcedit a charitate:ſʒ ex pᷣſũptiõe:qꝛ oꝛ tis: aut ſũt publica:aut occulta.ſi publica peccat dupliciter arguẽdo:pctõ.ſ.pᷣſũptiõis:⁊ pctõ ſcandali.ſi aüt ſint occul⸗ ta tũc peccat pmo mõ tatũ.Si tñ iſte qͥ arguit pᷣmo penite- at ⁊ poſtea fratrem humiliter arguat:non peccat: dicit er go: c ¶ Quid aũt vides feſtucaʒ.i.pctm minus. d ¶ oculo fratris tui.i.in conuerſatione ⁊ conſcientia eius. e ¶ Et trabem.i.maius peccatũ. f¶ In oculo tuo.i.in te ipſo non conſideras. Trabs enim eſt adulterium reſpectu foꝛnicationis ſimplicis:⁊ ſic de aljs. g ¶ Aut quomodo dicis fratri ⁊c.hoc dicũt mali pᷣdicatoꝛes ⁊ mali ſacerdote, qͥ ſũt irretiti maioꝛib pctis:q illi qͥs volũt coꝛꝛigẽ. hEi ce pmũ ⁊c̃.qꝛ h̊ ẽ oꝛdo charitat: a ſeipſo icipiat. i¶¶ lI1o lite ſctm̃ dare canib h̊ regulat affectũ hois ad ꝓximũ re ſpectu bõi oferẽdi:qꝛ malis hoibꝰ i pctõ obſtinatis ex affe⸗ ctione carnali ñ ſũt ſacramẽta miſtrada:vel ſecreta fidei re uelãda ĩfidelib'obſtinat:qꝛ ex pᷣdictis ſedt᷑ ↄtẽptſacramen toꝝ eccleſie:⁊ deriſio fidei catholice: ⁊ occiſio miſtroꝝ: et diuina ſacramẽta:vel fidei ſecreta:q dicũt hic margarite p/ pter eoꝝ pᷣcioſitatẽ: ⁊ pctoꝛes dicũt᷑ poꝛci ꝓpi eoꝛum imn/ diciã. I¶ Et canes.i. obſtinati ifideles. m ¶ Dirumpaãt des feſtucã. Circa pᷣmũ aduertẽdũ ꝙ iudiciũ vno mõ ẽ 1Etcar i lcied deiet ad iudicẽ ſeclarẽ: vel eccliaſticũ:⁊ de vos:h ẽ iterficiat. n ¶ P de vos: he iterficiãt. n ¶ Petite 1 dabit. p q ſaluatoꝛ dedit . o moõ accipit iudiciũ ꝓut alids aliqbꝰ ſi legẽ euãgelicã:h oñdit eã obſeruabilẽ. hec.n.ẽ vna deↄdi/ gnis male iudicat de ꝓxio:⁊ qꝛ iſtud vt ĩ pluribꝰ pcedit tioib legis.ſ.ꝙ ſit obſeruabil.Ad ↄſeruationẽ ipſi tria faꝰ „ ex mala affectioe:qꝛ qͥ male afficit ad zli uẽ:male inter ciũt: iploꝛatio diui auxilij:cõatliberi arbitrij:euitatõ ma pᷣtat᷑ facta eo:⁊ hoc ꝓhibet dicẽs: a Nolite iudicie ⁊ ñ iudicabimi.i.vt ñ ĩcurratis pctm̃ moꝛtale:pꝑ qð ſui .„ digni iiudiciopdenari. d tellecru bub ſciẽdi alich li ↄſoꝛtij: ⁊ io iſta tria põit ꝑ oꝛdinẽ:ſcòm põit:ibi Intrate Psnl poꝛtã:tertiũ: ibi Attẽdite a falſis pphiis.Dꝛia ad/ hug in duas: quia pꝛimo oſtendit quid requirit ad hoc ꝙ äl ¶ Euangelium ſ oꝛo ſit exaudibilis ex pte oꝛonis: ſcõo ex pte ipſi boꝛantis: gnoſcãl: 1ñ poſſůt codſci ex appẽtia exterioꝛi: iõ ſpdit . ibi Oia ;. Circa pᷣmũ ſciẽdũ q; oꝛo ẽ exau ibilis trib' cur vñ debeat cognoſci.ſ.ab opibꝰ:ppꝑ qð dic: A fructibus e rẽtibꝰ. Pꝛimũ ẽ ꝙ ſit pia.i.de ptinẽtibꝰ ad ſalutẽ. ſecũdũ ẽ eoꝝ. Seqᷣt. d ¶ Ois arboꝛ boa c. Arboꝛ boa dẽ hic HD ſit pſeuerãs.i.nõ iterrupta p aliqd oꝛoni ↄꝛiũ: qꝛ nõ ceſ hõ habẽs volũtatẽ bonã ⁊ tal vt ſic ſp facit op bonuʒ. l oꝛare qui nõ ceſſat bñſacẽ. tertiu ẽ ; oꝛet ꝓ ſe: qꝛ licʒ ali Et ſilr arboꝛ mala ẽ hõ habẽs malã volũtatẽ: ⁊ iſte ſpꝑꝰ qs pie ⁊ pleuerãt oꝛet facit malũ actuʒ: . ꝓ alio: tñ effect oꝛo/- „ „ „ ſic. n. ſedẽs inctü . nis poſſet ĩpediri ꝑp qritẽ ⁊ ĩuẽietiſ:puͦlſate tapi veſtimẽtis ouiũ:lĩtriſec ãt ſeaanns Horan⸗ n malldi ſli g uα et vob. Oie. n q petit acci ſit lupirapaces. A fuc, 2 olto iala eſt: , nturrecter ſeunt exau pit:⁊ ꝗ qrit iuẽit:⁊ pulſati a eoꝝ cognoſcetis eos. Nũ/ qr ſeqret ſede⸗ dn dit. Et h'ẽ qo notati piet. Auͦt gs ẽ ex vob bõ qd colligũut de ſpinis vuaſ: ret ? aͤbularet ſil trib vbis bic poſitis. quẽ ſi petierit filſupaneʒ: aut ð tribul ſic Sic diſ ar i ſenſu tñ dinilo⸗ 6S ¶erite ul pbit. nügd lapidem poꝛiget ei: boꝛ bõa fiuct bonos facit: veracr e e⸗ l⸗ ter. p Pollate r Ausſi piſcẽ petierit: nügd mala aũt arboꝛ malos fſru bulare:ſic habẽj ſet aperick vobis. Exa Ppẽtẽ poniget ei: Si ergo ctuſ facit. Mõ põt ãt arboꝛ bonã volũtatem gi pz lot de oꝛone ſa vos cũ ſitis malinoſtiſ bo mala bonos fructus facẽe: düretinet es: no iuiil ca ecbviett cr. na data dase filiſs vꝛis: q;neqʒ arboꝛ bõa maloſ fru⸗ bar inglent⸗ NR periet vobij. qꝛ iſtjÿ to magiſ pat᷑ veſter ꝗ ĩ celẽ cctus facẽ. Ois ùrboꝛ q̃ nõ taij reqrũtur oẽst trib'ocurrẽtibꝰ ſempꝑ , C „ A OOH tatl reqrũtur oẽs N—1 exaudit: iõ ſubditur: dabit bõa petẽtib ſe. Oia fac fruciũ bonũ excidet᷑: et ¶circũſtatie bone. l Omnis enim ꝗ petit·¶ qᷣcũq; vultiſ vt faciãt vo ĩ ignẽ mittet. Igit ex fructi ¶hõ iñ habẽs bo. . See ur bis hoies:⁊ voſ facite illiſ: beeoxꝝ cognoſcet eoſ.Nõ Beresnnc ce R Ubi declarat᷑ qð di⸗ Nec eſt.n. lex ? phe . In ds g die mihi vned ne in ſic male agẽ: ⁊ ppꝑ un. ctũ ẽ ꝑ exẽplũ: qꝛ bo- trate p anguſtã poꝛtã:qꝛ la trabit ĩ ĩgnũ celoꝛũ: ſ qui hoc ſubditur cec mies q tã ꝓni ſut ad ta poꝛta ſpacioſ⸗ a via eq fac volũtatẽ pꝛis mei ꝗ ĩ ce e ¶ Ois arboꝛ q lii malu:⸗ ſodiene ma ducit ad pditionẽ: æ multi lis ẽ: ipe ſtrabit i rgnũ celo nier⸗ ſueeit . mni liri ſliis ſis vereei ſut q itrãt p eã. Qu gu· rũ. Multi dicet mihi ĩilla morte: qn a vira q mito foꝛtp: S fia poꝛta ⁊ arta via ẽ ꝗq duẽ die dñe dñe ſinẽ ĩ noĩe tuo ſ̃ſenti ſeparabit. vĩ qi celis ẽ. q ex na ad vitã: ⁊ pauci ſũt q iueni ꝓphauimus:et innoietuo f ¶Et in ignem un tn. ſua⸗ bon Peſſe⸗ unt eã. Attendite a falſis ꝓ demonia eitcimus:et i iuo mktierl glche . i perennible gam phetis qui veniũt ad vos i noic prutcs multas fecim: Qus talis arboi Soris. Saass, ———Pot qs5 repetit⸗ uit Pic oñdit᷑ p qd oꝛo ẽ exaudibilis a pteoꝛãtis:qð fit qñ iu· ¶ Igit᷑ a fructib eoꝛum ?⁊c. g ¶ Mõ omnis ꝗ dicit. Oſtẽ e e il eted⸗ alteri qð ſibi vult fieri:⁊ he ẽ quod dici: ſo quid reqrit᷑ ad legis ipletionẽ:oſtẽdit cõſequen ꝙ a⸗ Ne t ¶ Oia ꝗcũq; vultis ⁊c᷑. oĩa.n. pᷣcepta oꝛdinãtia hoieʒ ad lia nõ ſufficiut ſine iſtis ad ſalutẽ: qꝛ ĩter alia illa q vidẽ Prini no ſũt niſi qdã ↄcluſiões deriuate ex iſto pncipio: tur magis ſufficẽ ad hoc ẽ confeſſio fidei: vel operatio rt iẽ ĩ ſpeculatiuis By bncipiuz: De qlibet affirmatio vł nega miraculoꝛum:vel pꝛophetia:vel iſta coniũcta ſumul: ? tio. ſe hʒ ad oia qᷓ ſequũt ex ipſo: Et pꝑ hſbdit: „er tamen nõ ſufficiunt. (õfeſſio.n. fidei ſine operibnõ ſuf c.n.lex ⁊ ꝓphe:Intrate ꝑ anguſtã. Hic põit᷑ ſcõm qð reqrit ficit:quia talis fides moꝛtua ẽ᷑: vt dicit iacobi.ij. Et h ad legis euagelice impletionẽ.ſ. liberi arbitrij conat:qꝛ lex eſt quod dicit. ꝗq ¶Mon omnijq dicit mihi:oñe oſ⸗e . 3 dat de actib' vtutũ: ⁊ maxie lex euãgelica q ẽ pfectiſſima: ⁊c̃.confitendo fidem catholicam:niſi aſſint opera:iðo ſe vr'aũt ẽ circa bonũ ⁊ difficile:⁊ iõ ad ipletione eð requiritł ſubdit᷑: h 4 Sʒ ꝗ facit volũtatẽ ⁊c. Siliter ꝓphetia conat hois:⁊ hoc deſignat᷑:cũ dĩ: x et uer anguſtã noõ ſufficit ad ſalutẽ:qꝛ aliqñ dat᷑ malis hoibꝰ:ſic ipᷣi ba poꝛtã. qꝛ lex euãgelica ẽ poꝛta irraãdi ad gliam. Dẽ aũt ãgu/ laã:vt pʒ numeri.xxiiij.et iõ dicit: i ¶ Mlii dicẽt mi ſta pp artitudinẽ virtutis qᷓ ↄſiſtit ĩ medio. Et jm dẽ ij. hil illa die.ſ.iudicij extremi. k ¶ None ĩ noie tuo ꝓ- ethi. Difficile ẽ attigẽ mediũ:ſʒ facile ẽ deuẽirẽ medio:ſiẽ phetauim: Siliter nec eiectio demonũ:qꝛ aliqñ p ma ſagittantib difficile ẽ pcutere ſignũ:ſʒ facile ẽ deuiare a ſi los hoies talia fiũt ad iuocationẽ nois chꝛiſti:ad decla gno. Et ſic ẽ de bono virtutis:qꝛ bonũ ↄtigit vno mõ: ma/ rationẽ virtutis chꝛiſti:lʒ ipſi iuocãtes ſint mali: ſieut lũ aũt omnifariã. Ad hy.n. ꝙ act ſit virtuoſus opoꝛtet ꝓ habet actu.xix.ꝙ quidã ifideles eiciebãt demones dicẽæ ſit bonde genẽ ⁊ ex oĩbcircũſtãtijs qð difficile ẽ ↄcurrẽ: ſʒ do:Adiuro vos pꝑ chꝛiſtũ queʒ paul pᷣdicat. Uerũtũ acrefficit malus ex ſingulis defectib qð facile ẽ ↄtingẽ. Et qꝛ tales idigne aſſumũt nomẽ chꝛiſti: iõ ſuꝑ ipſos ali- hec deſignãt᷑:cũ dꝛ: yꝓ ¶ Lata ẽ poꝛta ⁊c qꝛ multi iueniũt qñ dat᷑ Rrinmadn ſicut i eodẽ ca.dicit᷑: Et hoc eſt defectuoſi m ꝙ ſcribit᷑ eccle.p. Stultoꝝ infinitẽ numerꝰ:x? qð dẽ: I ¶ Et in noie tuo demonia ciecimus.Similit pauci valde iueniũt virtuoſi.⁊ hoc ẽ qð ſubdit᷑: 3 uã nec miraculoꝛum operatio q ſimiliter aliquãdo p ma⸗ ãguſta ⁊c. ⁊ pʒ. a ¶ Attedite a falſij. hic poit tertiũ qð ne los fiunt ad inuocationem nominis chꝛiſti:nõ pp meri quinit adi etionẽ legis euãgelice. . haris falſe doctrie.d. ta iuocantium: ſed ad fidei chꝛiſti confirmationem. Et a Altte ite.i. diligẽter cauete. b ¶ A falſis pphis.i.do hoc eſt quod dicit: m ¶ Et in noie tuo virtutes mul/ ctoꝛib hereticis. ꝓpha.n. vno mõ idẽ ẽ qð ꝓlocutoꝛ: et qꝛ tas fecimus. Ratio autem oĩium pᷣdictoꝝ eſt. Quia ſüt venenũ nõ ꝓpinat niſi melle tinctũ:iõ ſpdit᷑ ibi: c ¶ Qui gratie gratis date:que dant᷑ pꝛincipaliter ad vtilitatezʒ veniũt ad vos in veſtimẽtis ouium. qꝛ falſam doctrinam comunẽ eccleſie:⁊ nõ ad vtilitatem ſingularis perſoe: palliant apparentia virtutũ: ⁊ qꝛ nõ poſſũt vitari niſi co ⁊ ideo aliquãdo per malos hoies a deo nobis dantur: ¶atthei viij. ficut bõa elemoſyna alñ dat a bono dño mediãte ma⸗ lo ſuo: ꝓpi qð ſubdit᷑: a ¶ Et tũc ↄfiteboꝛ ⁊c noticia ſ.appꝛobatiois:ſʒ repꝛobatioõis:ꝓpt᷑ qð ſequit: Diſcedi te ⁊c̃. i lra: b ¶ Ois ergo q audit. Poſtq; ſalua toꝛ poſuit legis ſue explicationẽ:⁊ oñdit eiobᷣuatioõij poſſibilitatẽ: hic oñt᷑ inuitat pplm ad obſeruationẽ: &t c ↄfiteboꝛ ill:qꝛ nũq; no qꝛ er auditõ iuti ni voſ. Diſcedite a me oẽs Pi ſece dist ꝗ opami iiqtatẽ. Ois èrgo dicit. b ¶ Ois q audit ?ba mea h: ? fac Sq c i. bonoꝝ ea:aſſilłabit᷑ viro ſapieti qui opuũ oſtruction?. eædificauitdomũ ſuã ſup pe cGupꝛa petra. i.chꝛiſtũ. tal eni facit opa boa de trã: t deſcẽdit pluuia t ve⸗ nerũt flumia:&t flauer̃t vẽti genẽ ⁊ recta inten èt irruerũt ĩ domuʒ illã t ñ erjdn reqrũ cecidit. Fũdata.n. erat ſup len ipletioneʒ ice? betraʒ. Et òĩs ꝗ audit p̈ba Et deſcendit Mea hec:⁊ nõ fac̃ ea: ſimiliſ pluuia.i. tẽptat? erit viro ſtulto ꝗ edificauit carnalis laſceiuie. domũ ſuãſuꝑ harenã:lt ð e ¶ Et venert flu AEr vene ſcẽdit pluuia ⁊ venerũt flu/ mnaien, mia ⁊ flaueft venti ⁊ irrue flauertvẽti. vaita rũt ĩ domuʒ illã:⁊ cecidit: 1j ⁊ ſupbie. AEt et fuit ruina eius magna. iruert ĩ vomu i Etx factuʒ ẽ cũ ↄſummafſet lã.p ipõtũitatẽ tẽ tationũ. h¶ gEt ñ cecidit.a ſtabili H tate.ſ.vtutij.uir ſpdit: cũ dẽ. Fũdata. n. erat c. a p oppoſitũ. i ¶ Oisq audit ⁊c.i.ſup mobile fundamẽ tũ:qð facit oĩs qꝗᷓ intetõnẽ ſuã poit ſupꝛa liõ q; ſupꝛa ipᷣm deũ:qꝛ ois creata mutabilẽ. K r veſcddit plu uia ⁊c. pʒ ex pdict: Seqt: l ¶ Et fuit ruia ⁊c qꝛ pꝛi⸗ mo ruit i foueã clpe: ⁊ pea ĩ ſoueã gehẽne:q̃ ruia ẽ ma gna:qꝛ irreparabilis oino. m ¶ Et factũ ẽ. Hic ponit ↄcluſio oĩum pᷣcedẽtiũ:vbi onñdit᷑ eminẽtia doctrie chꝛi ſti ꝑ hoc qð di: n ¶ Admirabãt᷑ turbe ⁊c] qꝛ vt patʒ ex pdictis docebat eminẽtiſſimas virtutes:⁊ ipfectiõeʒ legis ſupplebat: ⁊ nõ ſolũ terrena bõa ſʒ celeſtia pmitte dackrina ẽt ſuã mirabiliter ↄfirmabat: pt qð dẽ: rat d bat. oUg cẽs ćlSic aũt nõ docebãt iudeoꝝ periti ſ.ſcribe ⁊ phariſei. . . ʒ aũt öſcẽdiſſet. Lege data hic ↄñi ponitur leiↄfirmatio ꝑ miracula ĩ hoc.c.⁊ ſequẽti:⁊ ẽ ſimilis pceſſus i vtroq;. Sʒ ĩ hoc.c.pncipalit᷑ ponuũt᷑qdã miracla ad oↄfirmationẽ euãgelice legis. In ſeqnti vo ponũt᷑ qdã miracla ad ðclarationẽ deitatj ipᷣi u legiſlator:ibi Et aſcẽdẽ ieſꝰ. In hg.c.ſic pcedit.Qꝛ pᷣmo euãgeliſta deſcribit q̃dã miracła ad credẽtiũ voca tonẽ: q̃dã miracła ad vocatoꝝ ↄfirmationẽ:ibi Et a me⸗2 22 eo. Pꝛia i duas:qꝛ pꝛio poit᷑ miracloꝝ oꝑatio: Y. qͥꝛũdam ad fidẽ chꝛiſti conuerſio: ibi Uidens ieſus turbas. Pꝛima in tres: qꝛ pꝛimo deſcribitur curatio lepꝛoſi:et ſecundo paralitici: ibi Cum autem introiſſet capharnaum: tertio laboꝛantis caloꝛe febꝛili:ibi Et cũ veniſſet ieſus. Pꝛima in duas:qꝛ pꝛimo ponitur cura⸗ rio lepꝛoſi:ſecundo miraculi manifeſtatio: ibi Et ait il⸗ li ieſus. Ad euidentiam dicendoꝛũ ↄſiderandum du plex eſt voctrina:quedam que non excedit facultatem intellectus humani: a iſta debet per rationes omõſtra ſtratiuas ↄfirmari.Alia eſt doctrina excedẽs facultatẽ. humanã: ⁊ ideo nõ poteſt cfirmari p rationẽ euidentem: Pꝓpi quod opoꝛtet ꝙ confirmet᷑ ꝑ opera diuine virtutis o⸗ ſtenſiua:qꝛ cum deus nõ poſſit eſſe teſtis falſitatis: ſi talia : ducunt ad confirmationẽ alicuius doctrine:ſequit᷑ eam in⸗ fallibilẽ veritatẽ continere.Lalis aũt eſt doctrina euangeli ca:⁊ ideo eiꝰ cõfirma ” tio facta eſt per mira ieſus ᷣba hec:admiraban cula: Et hocẽ quod turbe ſup doctrinaʒ eius. dicit: a ¶ Cum aut Erãt.n docẽs eos ſicut ptã deſcendiſſet ieſus de monte. in quo legem euangelicim pmul- gauerat. b ecu⸗ teʒ hñs l⁊ nõ ſicut ſcribe eo rum ⁊ phariſei. ¶ VIII. Am aäutẽ deſcẽgiſſet te ſunt eum turbe ⁊c. NAeſus de möte Necute aligui ſequebank — 10 ſüt enz turbe multe: ecce pter ſ. marten ſt nenh lepꝛoſus veniẽs adoꝛabat ctrine: aliqui autẽ ex euz dicẽs. Dñè ſi vis poteſ ¶curioſitate vt vide⸗ memüdare Biörtenden⸗ mnenicaalt zae ihhus manũ: tetigit eum di ei inſidiarentut ſicut cens: Nolo. Mũdate. Et ppariſei: aliqui vr ↄſeſtim mũdata ẽ lepꝛa eiꝰ. ab eo curarentur ſiẽ Et git illi ieſus: Aidẽ nemi infirmi. De quibuse e e i Side rat iſte de quo ſequi⸗ ni dixeris:ſʒ vàde oñde te mur: c¶ DBomineſi . 9 — „ „ „ „ ſacerdotibł offer mun tuũ vis. vbi ↄfitet eiuj po qð pᷣcepit moxyſeſi teſtimo tentiam in huo apna ſ iſſug N B= itraiſſff- uius lepꝛoſi fi⸗ niuʒ illis. Cuʒ autẽ itroiſſy der huius lep Käſe⸗ cuta ẽ ei curatio: vñ ffffſaRFbditur: d(Et ex tedẽs ieſꝰ manũ ⁊c᷑. icet ãt poſſʒ curaf ſolo vbo tñ appo⸗ ſuit manũ qꝛ hũanitas chꝛiſti erat q̃ſi oꝛganũ ſeu iſtrʒ ipᷣiꝰ diuinitat: Et iõ ſicut artifex mediãte iſtro bart ic virt di uina i chꝛiſto ꝑ applicationẽ humanitatis aliqua faciebat: vt eã roniunctã diuinitati declararet. Sʒ querit᷑ hic:quare tetigit lepꝛoſũ:cũ hoc ect i lege phibitũ? Dicẽdũ ꝙ no erat hibitũ lepꝛoſu tangere ei qui ex tactu ſuo poterat curare: icut helyas ⁊ helyſeus nõ fecerũt contra legẽ tãgẽdo moꝛ⸗ tuum ad reſuſcitãdũ:vt habet᷑.iij reg.xvij.⁊. iiij. reg. iiij. e ¶ Et ait. DPic ponit miraculi manifeſtatio qᷓ facta ẽ oꝛdi/ nate. Scriptũ eni erat in lege leui·xiiij Q mundat a lepꝛa nõ debebat reſtitui ad comunem habitationẽ hominum: niſi pus iudicaret᷑ mũdat p ſacerdoi iudiciũ:2 féa oblatõe dño ꝓ epmũdatioe.Et io ieſus ait illi: f ¶ Uide nemini di xer.ſ.añq ea qͥ ſcripta ſũt i lege ↄpleuer:pcepta.n.cerimo⸗ nialia habuerũt curſũ ſuũ vſq; ad chꝛiſti paſſõnẽ:vt ſupꝛa viſũ ẽ. Et iõ vſq; tũc chriſt ea obſeruauit:vt pʒĩ ſua circũ⸗ ciſiõe ⁊ ea obpuare alijs pcepit:vt pʒ ĩ h lepꝛoſo:cui dixit: g¶ Uade oñde te ſacerdotibꝰc. ꝑ h ẽt figurabat᷑ ꝙ pctõoꝛ q ꝑ lepꝛoſũ figurat᷑:lʒ ſit mũdar a lepꝛa pcti ꝑ ↄtritionem: tamen adhuc tenetur ſeoſtẽdere ſacerdoti per confeſſionẽ. Qual aũt erat oblatio lepꝛoſi mũdati ĩ lege:hẽt leui.· xiiij. ⁊ ibi debʒ expoi. h WKait itroiſſet capharnaũ. Hic po nit ſcõm miraculũ.ſ.curatio paralytici. Et diuidit ĩ duaſ p tes:qꝛ pꝛimo deſcribit hu cẽturionis fides ⁊ deuotio:ſcõo ex hoc ifert ↄcluſio:ibi Audiẽs aũt ieſus. Circa pᷣmũ aduer tẽdũ ꝙ iſte cẽturio ad cuſ pᷣces ſeru ei curat᷑ eſt:nõ erat iu deus:ſʒ gẽtilis ibi poſit a romanis ad cuſtodiã pᷣncipal ci⸗ uitat galilee.ſ.capharnaũ:qꝛ tota illa terra erat ſpᷣdita ro manis:pꝑꝑ qð iudei coꝛã pilato dixerũt:ñ hẽmregẽ niſi ce ſarẽ.Et iõ qꝛ ieſus erat iude:ipſe ñ vẽit ad eũ i pſona ppa: reputãs ſe idignũ ad hoc ipetrãdũ: ſʒ miſit ad ieſum pꝛin cipes iudeoꝛum:vt di lu.vij.yvt ꝑ eos curationem ſerui ſui Sa * 7 AnH —c —üD ſ. . .4 Ga kes pera ees des 1 SWwSY.. . g 29 RbAanft itermedios: ⁊ ſic ẽ itelligẽdũ quod facili ipetraret: ⁊ qꝛ aõ p amicos facim uodãmõ pꝑ noſ- ipos facim: i matthe dicit euʒ veniſſe ad Jeſũ: nõ qꝛip. A]MB — dĩ hic: i ¶Acceſſit ad eũ cẽturio.ſ. ꝑ amicos. Dĩ aut cen- turio:qꝛ hebat cẽtũ hoies ĩ armis ſub ſe: ad cuſtodiã illius terre:ne foꝛte vellent 3 romãos rebellare. Iſte cẽturio auditij chꝛiſti miraculis fir- mit᷑ credidit ꝙ pote/- capharnaũ acceſſit ad euʒ cẽturio:rogãs eũ ⁊ dicẽs: dñe: puer me iacet ĩ domo niorae Lelckca palytic: æ male toꝛqf. Eta- rus:vt dr lu.vij. ideo it illi Jeſus: Ego vẽiã ⁊ cu de ſenelione car rabo eũ. Et rñdẽs cẽturio age ſolirie Ache ait: Qomine nõ ſũ dignus deuotionẽ:reſpondit Vt itres ſub tectũ meuz: ſed eiper iternũcin: ſclʒ tantũ dic ᷣbo ⁊ ſanabitur ego veniã. Cũ aũt eſ⸗ venia. u uer me. Nam ⁊ ego hõ ſet in via miſit centu 5 8 ſũ ſub ptãtè ↄſtitur:hñs ſbſ rio nũcios obuiã ei: Ere i oe vr dicit lucas: dicen· Melmilites: ⁊ dicõ huic va⸗ tes er parte eiuu: de ⁊ vadit:⁊ alio veni et ve nit:⁊ ſuo meo fach: ⁊ fac. S Domine non ſuʒ Audiẽs aũt Jeſus miratuſ dignus. Erat enim homo gentilis ⁊ abo ⸗ 51 1 mingbae erat iude E:? ſequẽtibſe dixit: Amẽ is comedere ⁊ bibere dico vob:ñ iueni tãtã fidẽ ĩ cũ gẽtilib: ⁊ etiaʒ do moj eoꝝ itrare:vt ha bet. actu. x. Et foꝛte iſte qui gẽtilis erat idola ĩ domo ſua hẽbat: ⁊ iõ ex humilitate chꝛiſtũ ab igrefſu dom ſue repel lebat dicẽs: Domine ⁊c̃. Et ex altera ꝑte firmiter credebat lI ¶; Kãtũ dic vbo ⁊c᷑. qð ꝓbat ꝑ hoc qõ ſbdit: m ego hõ ſũ ⁊c] i.licet hẽam aliqᷣs ſub me q mihi obeãt obe idi iperato E konne ſeruũ ſuũ curare poterat:ꝓpt qð dixit: dire:tñ ſũ ſubdit maioꝛi poteſtati videlicet pᷣſi ri:a tñ ſubditi obediũt mihi ad nutum. n ¶ Et dico huic vade ⁊ vadit ⁊c᷑. Et ex hoc itelligit᷑ ſequẽs ↄcluſio.ſ.hec:Er go tu qᷣ ñ es ſubiect᷑ alicui ptati:potes pᷣcipere infrmitari 7 eã eijcere ſic ſolo vbo ſeruũ meũ curare. o Audiẽs.h ex dictis ifert q̃dã ocluſio:qꝛ ex fide hubgẽtilis ⁊ ifidelitate iudeoꝝ ↄcludit ſaluatoꝛ vocatõnẽ Etiũ ad fidẽ:a repꝛoba tionẽ iudeoꝛũ:⁊ hoc ẽ qð di: o ¶ eés auũt Jeſus.ſ. ver ba cẽturiõis expᷣſſiua tate fidei. p ¶ Mirat ẽ. Sʒ gritur qũo ĩ chꝛiſto fuit admiratio qᷓ ↄſurgit ĩ hoie ex alicuſ inco — „ it ſciẽtia: nec aliqd de nouo cognouit:io videt ꝙ i iᷣo ad ℳ 5 7 — — —„ „ ₰ℳ miratio ſm rem nõ fuit:ſʒ tãtũ ſin apparẽtia:qꝛ ad modũ agdmirãtis ſe habuit:vt dicunt alid. Nec fuit ibi falſitas:qꝛ hoc fuit ad deſignãdũ aliqð ven.ſ.ſidẽ cẽturõis ⁊ iſidelita tẽ indeoꝝ. Sʒ meli dẽ ꝙ fuit ĩ ipſo vere admiratio ad oſtẽ dendũ veritatẽ bumane nature in eo. Ald cui euidentiam ſciẽdũ ꝙ ĩchꝛiſto ponit᷑ duplex ſciẽtia.Una diuina q ẽ eter- na ⁊ ᷣm hãc nõ põt eẽ admiratio:qꝛ nihil cognoſcit ab eo de nouo. Alia humana vlłcreata:⁊ hec ẽ duplex. Una vi⸗ ſiõis reꝝ ĩ vbo:qꝛ aia chꝛiſti ab inſtãti ↄceptiõis cognouit iĩ⸗ vbo oia qᷓ cognoſcit vᷣbũ noticia viſiõis. Et hec ſunt oia qᷓ habẽt eſſe ſjm quãcũq; differẽtiã tꝑis: cuiuſmõi ſũt pñtia pᷣterita ⁊ futura.Et ſᷣm hãc ſciẽtiã ĩ chꝛiſto nõ fuit admira tio ſicut nec inouatio. Alia ẽ ſciẽtia ĩ chꝛiſto q co gnoſcit re i ppo genẽ: ⁊ hec ẽ duplex. Una habitualiſ:⁊ ĩ iſta nõ ẽ aliq̃ nouitas: qꝛ ab iſtãti ↄceptiois fuit aia chꝛiſti pfecte repleta habitiboiuʒ ſciarum. Alia expimẽtalis: ſicut alids habẽs habitũ ſcientie per doctrinã: poſtea experit᷑ p intuitioneʒ i effectu. Et iſto mõ i aia chꝛiſti erat aliqd de nouo cognitũ. ab oꝛiẽte ⁊ occidẽte vẽient az gniti T iſoliti iſpectiõe:chꝛiſaut ab iſtãti ↄceptiõis plenus (Euangelium Et ſic ex iſpectõe illᷣhoc mõ ĩcogniti pꝛ poterat lipᷣo admiratio de nouo cãri:⁊ ſic factu fuit ĩ ꝓpoſito.Sed tur: q ¶ Et ſeqntiby ſe.i. diſcipul ſuis oixit: r Cio ĩueni tãtã fidẽ ĩ iſrł.i.ĩ pplo iudaico:qꝛ licet aliqᷣ de iu⸗/ deis fir miter crederent. 1. diſcipuli ſui: tñ pncipales illi pli ñ credider̃t:?- aL „ . mltitudinẽ ab e iſrł. Dicò aũt vob:q multi kide auerterut: vt iferꝰ patebit. Et ⁊ recũbẽt cũ abꝛabã ⁊ iſa“ toꝛ: Amen. ideſt ac ⁊ iacob ĩ regno celoꝛũ: fidelit. s ¶ Dico filij aũt regni cijciẽt ĩ tene ,. aat vobi qꝛ n fiozeg. eri ab oꝛiete ⁊ occide bꝛas extioꝛes. Ibi crit fler te veniẽt c. quia 2 ſtridòꝛ dentiũ. Et dixit multitudo getili⸗ Jeſus centurioni: Nade: umi oiuerſis pꝑti- ⁊ ſicut credidiſti fiãt tibi. oabis exiſtẽtiũ Et ſanatus eſt puer ex illa pdicationcapd ſus in domum petril vidit ceperunt grfam aẽ— ſocruům eius iacentem ⁊ ſe gliam. cFili bꝛicitatem:⁊ tetigit manuʒ actreentiuc⸗ eius ? dimiſit eam febꝛeis &b yncipalit 2 ſurrexit ⁊ miniſtrabat miſſus ad pꝛedi eiſ. Neſpere autem facto. cãdũ eis regni ce- leſtis euãgelium. v ¶ Eijcient in te nebꝛas exterioꝛes. qꝛ reppulerũt fidẽ chꝛiſti: ⁊ ſic rema nẽt i pctis ſuis obſtinati:? ſic eijciũt ad penas ifemni: dicũt tenebꝛe exterioꝛes:qꝛ tenebꝛe pᷣme ſũt tenebꝛe cu pe:alie aũt ſũt gehẽne. qrit᷑ qũo ſint ibi tenebꝛe: cuʒ ibi ſit ignis qͥ de natura ſuaẽ lucidus: Dicẽdum ꝙ ille 7 ignis deſcribit᷑ ĩ medio terre:⁊ io fumoſus ẽ ⁊ obſcurꝰ. Itẽ ñ lucet ad onñdẽdũ damnatis aliqd ad eoꝝ ↄſolatõ nẽ: ſz ad eoꝝ deſolation?: io dicũt ibi eẽ tenebꝛe exterio rej. Sequit᷑: x ¶ Oi erit chꝛymaꝝ reſolutio ⁊ turbatio cerebꝛi ⁊ oculoꝝ: ⁊ iſta ñ poſſũt eẽ i ſpiritib ſ⸗ eparatis: ſʒ p'reſt urrectionẽ iytuz ad aliqd erũt ĩ hoibdamnatis: qꝛ ibi erit pdicta cere/ bꝛi ⁊ oculoꝝ turbatio: ſ ñ erit ibi lachꝛymaꝝ fluxus a capite vł reſolutio:qꝛ ceſſante motu celi ceſſabit omis grãtõ ⁊ coꝛꝛuptõ.Ex à pʒ vlteri ꝙ ibi erit. 4 ¶ Stri doꝛ dẽtiũ.qꝛ nõ ipoꝛtat aliquã coꝛꝛuptione:ſʒ tatu ðo lraoilian Seqt. ¶Et dixit Jgeſ ac.l. Pie⸗ Sic a ¶ Fiat tibi. iĩ ſanatioe ſui tui. Unde ſedt: tiõe ſocr petri.et pᷣmo vẽiſſer ieſ rc. Saluatoꝛ. n. nr̃ cũ coꝛp paſſibile ad noꝰ ſtrã ſalutẽ accepiſſet: aliqũ declinabat ad loca familia“ riũ ſibi ? deuotoꝛũ ad quietẽ habẽdã pꝰ laboꝛes:⁊ iſto moò vẽit ad vomũ petri. d febꝛi vc] Qð ñ potuit fieri niſi diuina virtute. Natu ra. n. ñ opat ĩ iſtati: ⁊ iõ licet a febꝛib vtute nature poſ⸗ ſit hõ curari:ñ tũ ita ſubito ⁊ pfecte ꝙ poſſit ſtati oꝑa S ſicut dẽ h: Et ſurrexit ⁊ mniſtrabat eis. —— e¶ Ueſpe aũt facto. Hic ponũt ad cõfirmationẽ legis euã gelice mita miracula iĩ generali: qꝛ audito hmiracu lo:oẽs ꝗͥ ĩ eadẽ villa detinebãt᷑ varijs lãguoꝛibſũt chꝛi ſto oblati ⁊ ab eo curati: ⁊ ſic adipleta ẽ ꝓphetia: Eſa. iõ ↄcludit ſalus fler. In fletu duo ſũt.ſ. triſti tia animi ex q peedit fle: ⁊ jm hyfleẽ i damnatis gnã liter tã ĩi demonibq; i hoib. Aliud ẽ ex ꝑte coꝛpis.ſ.la Et ſa nat'ẽ ⁊c᷑. Et cũ veniſſet. Hic põit᷑ itiũ fc eſt L onit᷑ hoc miraculũ in ſpeciali. Et ſecũdo ex hoc ↄcludũt᷑ mita miracula ĩ gencrali: ibi Ueſpere aũt facto. In pma igit pte dicit ſic: c Et cũ lidit ſocrũ ebiacẽtẽ: ? iemit ℳ⸗ alltore ſtere ſutguil wtiſin nztiit Cumende ſutpſt unuiti ſolini ubunl npnün ſtion⸗ ſoerdc ſurpe gecluf fenſenk Grmani Nbn ſorfn en tcede fſi ⸗ ſuſi juille Unnpoil ſotpr uin ac. Gc., etd hei lhin ocio rſeti fuce hriene fülen guipi l mne lanm E 74 t tn .. . 2 „ „ . . liij. vbi di ſic: Cere languoꝛecsnfos pe tulit:1 doloꝛs de his qͥ audierãt p̃dicatõeʒ xpi: 2 viderãt miracula:ꝗᷓ erat nsfoj ipſe poꝛtauit. Ad cuiintellectũ cõſiderãdũ:ꝙ xps ſ. criba idẽ litterat' oſiderauit ꝙ ſi eſz failiaris xpo ꝙ poſi,ʒ 4 qͥ venerat ad ſalutẽ hũani gener intm accepit ifirmita⸗ magnã pecuniã colligẽ ab his q a xpo curarent᷑ ꝑ ipſi ſug l⸗ tes nr as inqntũ valebãt ad op nr̃e ſalut. Ad hoc autẽ geſtionẽ introductoeʒ:iõ voluit ſe ei ↄiungẽ.d. i ¶ Ma d nõ faciüt deſer ſcie ⁊ gre:ſʒ magis ꝛiant᷑:⁊ iõ xps non giſter ſequar te ⁊c. Jeſus autẽ vidẽs ei norriidi ad cccepit detectum eeuus vba tm: ſʒ ad ib- inclinantis ad obtulerũt ei multos demo vnus ſcriba ait illi: Mdgf R Uulpes foueas lu⸗ lur oleituginiet⸗ nia hbabenteſ ⁊ eijciebat ſpi ſeq̃r te quocũq; ieris.. Et härre Pibnna hñ⸗ n mtie 1 gre fuert Litus ybo: ⁊ o male habẽ dicit eiieſus. Aulpes foue⸗ poſſũt latẽ. I ¶ Fili⸗ dido in aia xpi ab iſt tes curauit: ut adiplereiur as habẽt: ⁊ volucreſ celi ni aũt hõis ⁊c i ego ſux, ne ncepnoõis. Alio quod dictum eſt per eſaiaz dos: filqutẽ hõis nõ hẽt ita paup ꝙ non hẽo us wee doberanlcerezdefeim. pbicopurfnärcline l. oiatme⸗ li ſtientie gre alis Mitateſ nr̃aſ accepit t egro is ãt ð diſcipul eiuſ ait illi: retſibi: cur viymeſe⸗ pr⸗ ſunt qui ſequunt tatioes nr̃as poꝛtauit. Li— Dñe pmitte me pmũ ie ⁊? qui pp lucrũ tpale? 2 kenü totã nam buma dens auũt ieſus turbas mul ſepelir pꝛeʒ meũ. Jeſus ãt ſic ↄuenient a xpo re- — R Mare Qs rircũ ſe:iuſſit diſcipuloſ ait illi:Seqrẽ me ⁊ dimitte pene ae, ir ◻ ce n ſicut paſſibilita:: Ire tr fretuz. Et accedens monuos ſepeliromoꝛtuos ſevlus: da ſene vink ere veere vo n mortalitaéfam rreeſuntſpeduméetae⸗ R Si ſitis ⁊ ſimilia: et talia aſſũpſit xpᷣs in ꝓpꝛia pſona: qda ¶ꝓbis:ita ꝓbis ſuũt adiumẽta vtutis: nihil autẽ faciens ad v = Ey udei faciebãt ad op'nre redẽptõis. alij ſũt defect' nõ ſequũf tutẽ debuit xpᷣo deficẽ:s̊ vẽ ꝙ debuit diuitias tẽpoꝛales h 1 nar totaʒ nãm humanã:ſʒ aliqñ in pticulari:⁊ hos no aſſũ bẽ icenduʒ ꝙ xp̃s multi de cauſis in pauptate vixit:due pli pſa ppa in ppꝛia pſong: ar he molcstinaqt dupu cnno caßcetana viden⸗ valeſy ca eſ::: ps venitad pdicau; peli mõ ex debilitate vtutij foꝛmatiue ⁊ ex defectu materie: vitatẽ in mudo:ſm ꝙ iene dixit Joh. xviij. Ego ĩ h na gice ſiẽ ſunt ꝑtuj mõſtruoſi:⁊ hoc ñ hũit locũ in xpo: q: coꝛ: tus z ad hocveniin un reſtloniuzphibeam Bkari: un. pus eius fuit foꝛmatuʒ ex puriſſimis ſanguib/vgis ma Pꝛedicatio aefe lit p mſratlonẽ bonoꝛ paliuz pp õ ormatũ vtute ſpũſſancti ifinita: ⁊ iõ nõ hũit ibi locuʒ dere auꝑ 7 argentuʒ ⁊c. quaſi.d.iſta ĩ vos aß ni Reierk Pruri rinaiuc linoainguter detsln =D geeaten ſonaliu; damiſtratge iaut apilacru. reſt icut febꝛis:moꝛbꝰcaducus ⁊ cõſilia:vł a deo iferunt ꝑpp equũ nos relinqre vbuʒ dei ⁊ miſtrare mẽlis. Conſi d pctim:⁊ iſta i xpᷣo nõ poterãt hẽe locuʒ:in quo nõ n derate ergo frẽs ex vobis viroj boni teſtimoij ſeptẽ s con/ ll it eſſe defect᷑ alicui debiti regimis vł peccatuʒ: aſlpfit ſtituam ſuꝑ hoc opus:nos aũt oꝛoni ⁊ miſterio vbi iſtãtes . de e irmitates nſas ace it.ſ. qntuũ ad illos geſeer viuendi trade Poluiffi Bauhrate vin taeſecr ſicut ſ J̃s aſſũpſit in ꝓpa pſona. e ¶ Et egrotatões ⁊cä.ſ.qn xps moꝛtalitatẽ nr̃aʒ aſſũpſit:vt ꝑ eã nobis imoꝛtalitatem ni tuʒ ad ſũlos denunar e patienter ſuppoꝛta ↄferret: ⁊ ſic pauptatẽ nr̃am voluit aſſumẽ:vt p eaʒ nobis l er ſoret curauit:ñ tñ ĩ ꝓpa pſona aſſũpſit. . R- ernas dinifia⸗ tribnerer banccam tangit apls. ij. roꝛi. ẽs ieſus turbas. Dic ex doctria ⁊ miraculis pᷣdicii po- vii.d. Scitis graʒ dñi nr̃i ieſu xpᷣi:qm egen/ ꝓ nobis fact i niẽt᷑ aliꝛ conuerſio aarßen diuidit᷑ in dua⸗ Hreo eß vt illiiopia diuites eſſem aũt rõ PGrachineouerſio gnu nõt᷑ xpᷣi receſſuj ad deſtũ locũ:⁊ ? iſtoꝝ dieſr, acceſ½ fideliũ facta per chꝛiſtũ poſſet alcribi diuitijs ſeu potẽtie ſe/ ad xpm: ibi Et accedenj vmy. Circa pr aduertendũ ꝙ q: culari ld arg oicdu ꝙ aliqd bñ ẽ act vtutis ſz iferioꝛeʒ „ Yvꝓpblij vna ca fuit ad habendu quietz poſt laboꝛes ſu- acdminiſtratio tẽpoꝛalium bñ eſt ipeditiua perfecte ſcquele os ⁊ diſciploꝝ ſuoꝝ:vt hi. mar.vj. Ueite ſeoꝛſũ in deß chꝛiſti inqntuʒ impedit actũ conrenplarisie⸗pprcr a di 5 dz — tum locũ ⁊ redeſcite ibi puſilluʒ:eràt eni qui vẽiebãt ⁊ in libꝛo de ecdeeſiaſticis dogmatibꝰ: Gonũ eſt facultates ui 5* redibãt multi: nec ſpacin mãducãdi hẽbant. Alia cã ſu. lſpenſatoe erogare:ſed meli eſt intentiõe ſequẽdi chꝛiſtuʒ ⸗ it po oꝛonq ondens ꝙ pdicatoꝛ vpi dini aliqñ vz voca totuz ſimnul donare abſalutu a ſolicitudlie c pd eger i re ſeoꝛſũ cõtemplatiõi:vt ibi hauꝛiat ĩ deuotõe qð pea, m ¶ Alius aut. Hic eſabianuer ſig aleen ac taliuͦd e⸗ effundat ppło in pᷣdicatõe. vnde ⁊ moyſes aliqñ aſcẽde veniebat vere: ſʒ impfecte: 7 5 c ibi Pi ein * bat in montẽ ad dñʒ ⁊ aliqũ deſcẽdebat ad ppłᷣ: ⁊ hoc ahoc eſt qð dicit: Ali aut de oncipuns ei . . Air Ule⸗ 4 e, hẽ luẽ.vj. In diebillis exijt in mõtẽ ieſus ſolus oꝛare:? huc eẽt pfecte diſcipulus: ſʒ volebat fieri. n. ¶ Ait illi do. lin erat ibi ꝑnoctãs in oꝛone dei.ʒꝰ cã fuit ad fugiendũ po pmit. me pꝛi.ſe.pa.me.⁊c. Iſte autẽ nõ petebat vt ſepeliret ziſ⸗ puli applauſũ Johᷣ.vj. Jeſus cum cognouiſſet:qꝛ ven- iam moꝛtuuʒ:qꝛ hoc non fuiſſet ſibi denegatuʒ:ſed a ſequę iie.n turi eſſent: vt caperẽt eu ⁊ facerẽt eũ regẽ:fugit iteꝝ ſo?ꝰ lalchꝛiſti impediebat᷑ ex amoꝛe carnali ad parentes:cum qᷣ/ u in monteʒ. Iſta triplici de cã vl ſaltẽ aliqᷓ earũ dĩ hic bus volebat vſq; ad eoꝛuʒ moꝛteʒ eſſe:⁊ tuc chꝛiſto inſepa⸗ rep⸗ f¶ Uidens ieſus turbas mul.circũ ſe nimis.ſ.oppmẽ biliter adherere:ſʒ qꝛ parentes nõ erant in tãta neceſſitate nign⸗ tes ⁊ applaudetes. g ¶ Juſſit diſcipu.ire tral fretũ. i. poſiti ꝙ nõ poſſet coueniẽter eis p alios miſtrari: iõ dixit: 6. Vltra mare galilee in locũ mag ſecretũ. h (iccedes. o ¶ Sequere me ⁊ dimitte moꝛ. i. in infidelitate manẽtej. igs Hic põit ͥrudã diſcipuloꝝ acceſſus ad xpʒ: quoꝝ vnꝰ p ¶ Sepelire moꝛtuos.Ex hoc loco patet ꝙ aliquis ab in/ nn accedebat ficte:⁊ iõ repellit:ſecundus ve.⁊ io recipit᷑:ibi greſſu religionis nõ debet retardari ꝓpter parẽtes affectiõe gi Alb aũt de diſcipulis.Circa pmũ conſiderãduʒ q vnuj carnali.vnde ⁊ ſupꝛa.iiij. ca.Jacobus ⁊ iohes legũt Ea fuiſſe xp̃m relictis retibus ⁊ pe: ppter qð hiero.in epla ad achu tuus in limie iaceat:Iʒ mat tuas lcatũ ꝑge pꝛeʒ:p calcatã ꝑge mje,z æ ad vexillũ cruc xpᷣi euola:ſec aũt eẽt ſi parẽtes eſſentĩ ta li neceſſitate poſiti:ꝙ non poſſet eij ↄuenieni ſine pñtia filij/ vbera ⁊ pect oñdat:pꝑ ca ſbueniri:tũc nõ eſſet ei licituʒ ingredi reli gionẽ dimiſſa neceſſi tate parentuʒ: qꝛ hoc eſſet de alieno deo fa cere ſacrificiũ Cid pᷣ/ dictoꝛum maioꝛẽ in telligentiaʒ ↄſideran/ dũ ꝙ alr pat tenet᷑ p/ uicdere fuijs: alr fili us parentibuſ:qꝛ pat cum ſit pᷣncipiuʒ filij pꝑ ſe obligat᷑ ad puidẽ duʒ filijs de doctrina q nutrimẽto:nõ autẽ econuerſo. vnde dẽ. ij coꝛi.xij. Nec debẽt fi lij theſaurigare parẽ tib: ſʒ parẽtes fili iõ paretibꝰnõ lʒ igre/ di religioneʒ omiſſa cura filioʒ: oino: ſed debent de eis curare: vel de cura cõpetenti eis ꝓuidere: filꝰ aüt lʒ no ſimplr teneatur ſuos. Et ůſcẽdente eo in naà uicula ſecuti ſũt eũ diſcipli ey: t ecce mot magn fac?· E ĩ mari ita vtnauicula ope riret fluctibuſ. Ipſè o doꝛ miebat. Et acceſſert ad eũ diſcipuli ei: ⁊ ſuſcitauerüũt euz dicẽtes: Dfie ſalua noſ· perimus.Et dicit eis ieſus: Quid timidi eſt möͤdice fi dei. Tundſurgẽs impauit veni ⁊ mari ⁊ ſcã ẽ tranq/ litas magna Poꝛro hoieſ mirati ſũt dicẽtẽſ:. Qual eſt h:qa mare ⁊ vẽti obediunt ei. Et cůʒ vẽiſſet iẽſ tra fre tũ ĩ regionẽ geracenoꝝ: oc currerũt ei duo hñteſ ðmo nia dẽ monument exeutes ſéui nimis:ita vt nemo poſ — — littoꝛe ex oppoſito galilee. Cuz eſſet igf ibi in regione ge 5 raxenoꝝ. e¶ Occurrerũt ei duo hoĩes hñtes demoia. Mar. v. dẽ ꝙ erat vn ⁊a lu.viij. Dicẽdũ ꝙ nõ dictio ecce clamauerunt dicentes ſcens. Demões aũt roga- bant eũ dicentes:Si eijcis poꝛcos.Et ecce magno im gerunt: venientes in ciui tateʒ:nunciauerũt hec oia ⁊ de his qui demõia habu qꝛ ſᷣm vitatẽ erant duo demõiaci: ſed vn erat famoſioꝛ ſeuioꝛ alio:qꝛ in eo erat legio demonuʒ:vt ibidẽ dĩ: l iõ̃s de illo faciunt nuʒ: vt ibidẽ dẽ: v mentiõem mare AX luc.nec tñ negäat AQuid nob ⁊ tibi ieſu fili wic:qꝛ vnitas iclu⸗ Veniſti buc añ tpᷣs toꝛqueę ¶itur in binario. nos.Erat aũt nõ lõge ab il Matthe aut faẽ mDentionẽ ð ve ch. ſeqt: f e . monument exeũ⸗/ tes. In talib eniz nos binc:mite nos in gre locis habitant de gẽ poꝛcoꝝ.Et git illis: Ie. moniaci aliqñ: vt At illi exeuntes abierũt in hoc demoes ingerant terroꝛzez hoib' d aiabuj 9 petu abijt totus grex per pᷣ fũctoꝝ. g ¶ Se ceps in mare ⁊ moꝛtui ſüũt ui nimis ⁊c. non in aquis. ãſtoꝛes aũt fſu qꝛ demoniaci poſ ſint niſi.qntuʒ . ſeqt bQuid nobij/ ⁊c̃. Poc magis di erant. Et ecce tota ciuitas under Sicti exiſt obuiam ieſu: 6 viſo 6&. lles urun ab⸗ hie curã pꝛis tenet᷑ tů caſu necceſſitat: ĩ q p aliuz nõ poſſit zueni „ 71 ent ſibi ſbueniri: ⁊ iõ tali caſu ceſſte põt ⁊ dʒẽt ðↄ volũtatẽ parẽtũ itrare religionẽ. q ¶ Et aſcẽdẽte. HPic ponũt qdaz miracula ad diſciploꝝ ofirmatõeʒ: ⁊ in creatura coꝛpali ⁊ in ſpũᷣali:vt oñdat᷑ xpᷣs dñs totcreature.ꝛvponit᷑ ibi Et cũ veniſſet ieſus trãſ fretũ:pmiraculũ fuit in ſedatõe ſpᷣita iĩpiuz ip̃ius xpᷣi:vñ dic ſic: q ¶ Et n nauiculã. vt iret in locũ remo/ Secuti ſũt eũ diſciplłi e. tranſfretã/ t ¶ Et ecce mot᷑ magicc.hẽ fem̃ vtute dina: vt manikeſtaret vtus xpᷣi diſcipuł eius. v ¶ Ihe vo doꝛmi ebat. duplici de cã:p vt vitas hũane nãe in eo oñderet᷑: 2⁰* vt diſcipuli in piculo poſiti ad ipᷣm recurrerẽt:iõ ſequitur: Et dicit eis ieſus qͥd timidi eſtis.q.d.nõ debeiʒ timè cũ ſũ pñs vobiſcũ quẽ vidiſtis tot miracula facẽ. ꝓ ¶ Modice fidei.diſcipu/ los aũt ſuos dicit eſſe modice fidei:qꝛ ſi pfcãʒ fidem hẽrent cognoſcerẽt eũ tantã vtutẽ hñteʒ in doꝛmiẽdo qᷓntã in vigi tẽpeſtatl ipius marisp ſcẽdente eo.i. xpo. r. tũ ꝑꝑ cas pᷣdcãs. s9 tes.ſ.cũ eo. t Et acceſſerũt ⁊ ſuſcitauerũt eũ ⁊c.ſequit᷑: x lãdo:qꝛ ſomna vigilia ſũt paſſioej ſẽſitiue ꝑtis ſm quã nõ Plrarebat xpᷣo facẽ miracla:ſʒ mag vtute dina:qͥ p ſomnũ i nllo i lio ipediebat᷑. Tũc ſurgẽs c . ex quo pʒ ei dinitas: qꝛ miracla facieba a ¶ Poꝛo hoies mirati ſüt. gnoſcẽtes ac ẽt ↄfitentes: b E hõ purus ſʒ ver de. c 4 ſiẽ creatura creatoꝛi. d ¶ Et cũ vẽiſſet. Hic ponit mirachʒ icentes qualis ẽ h.q.d.nõ ĩ creatura ſpũali ĩ demonũ eiectõe:⁊ diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ p̈ deſcribit᷑ miracli opatio:⁊ ? ipᷣius diuulgatio:ibi Paſto res aut fugerũt. Deſcribendo miraculũ euageliſta p̈ tangit locuʒ. d ¶ Et cũ veniſſet ieſus trꝗſ fretũ in regioneʒ ⁊c.i. vltra mare galilee:qð alibi dẽ ſtagnũ geneçareth a qdaʒ ci/ uitate ſic noiatũ:q vocat genexar vl genexareth: eſt ialio ccat pp odiũ qð erga nos hñt: qꝛ ſi nõ poſſut hõibus nocẽ in pſoa: tñ appetũt eis nocẽ in ſbſtatia: iõ rogabät ieſũ dicentes: Si eucis nos mitte nos i poꝛcos. E ¶Et . eos itrare ĩ poꝛcoj:a pᷣcipitare eoj.Dicẽdũ ꝙ foꝛte hoĩe⸗ impando:ſicẽ dñs creature:vñ ſequit: x effectu vtutẽ dinitat e co .i.apparẽtiã bonoꝝ opeꝝ:ſic chꝛiſtus ꝑmiſit demones lia venti 1 mare obediũt ei. finibus eoꝛum..] o erat acutioꝛis nõ potuit ſcire p certitudinẽ vtrũ ieſus eẽt ille q erat pmiſſus ad ſaluteʒ mungi ⁊ diectionẽ diaboli:⁊ multo min iſti poterãt b i ¶ Ueniſti añ tpᷣs toꝛquẽ nos.id ſcire p certirudinẽ. cni euidentiã ↄſiderandũ ꝙ vſqʒ ad iudiciuʒ ẽ tps me riti ⁊ demeriti hoiuʒ:⁊ iõ ſiẽ ad illud tpᷣs ſãcti angeli hba bitant inter nos ad nf̃aʒ defenſionẽ: ita mali ad nraʒ tẽ· tationẽ ⁊ ipugnationeʒ:lʒ aũt ſecũ poꝛtẽt ignẽ ſuus:tam reputãt ſe toꝛqri affig gi aacinne ab bole. ne eis no⸗ nñt: 7 qꝛ ſi nõ poſſũt hoibus 5„ ait illis eedd eis petitõeʒ ipoꝝ: vt pʒ ꝑ ſeqnteʒ ef t illi exeũtes ab.i poꝛ. Sʒ q̃rit h̊ qre pꝑmiſit illuterre peccauerant: ⁊ iõ demeruerãt iſtud danũ ſibi fieri:vel alr dicẽdũ ꝙ xpᷣs aliq fecit ad ſignificãdũ òddã aliud: ſiẽ mattᷣ. xxj.a marci.xj.maledixit ficui nõ hñti fructũ:ſʒ folia tm:⁊ tñ nulla rõ fuit ex pte arboꝛ:vt ibi dẽ dẽ: Non erat ts ficoꝝ:⁊ iõ rõ maledictõis fuit ad ſi gnificandum maledictionem iudeoꝛũ:quoꝝ fructum boni opis qᷓrebat xpᷣs:⁊ tñ nõ inuẽit in eis niſi folia tiin intrare poꝛcosad ſiqnificandũ q demones habitant in imundis hõib': ſicut poꝛc' ẽ aial imũdũ. m¶Paſto res aũt fugerũt. Hic ponit᷑ miracli diuulgatio:qꝛ paſto res fugientej venerũt in ciuitatẽ ⁊ nüciauerũt hec omia ſequit: n ¶ Et ecce tota ciuitas exijt c ]. ad faciẽdum ſibi reuerentiam. o Et viſo eo ⁊c. Reputabãt enis ſe indignos tãto doctoꝛe:ſic ſupius ẽ dem de cẽturione reputabat ſe idignũ tato hoſpite. Itẽ qꝛ xpᷣs dimitte bat eis illos curatos a demoib ad eoꝝ iſtructõeʒ. Hnö· tapeo ſta ſur miul nnce⸗ lit Mutf, lglurt Ucin eß Aorn Pvemm liwen Ktäinmi lengor ſcotbl heuet nsr⸗ ſtiemir ſücppod rganz⸗ tüeſbo litip Viiloc⸗ unmiſu umg ſoet ogli⸗ lloume tmunte llle⸗ Allval⸗ osdich Wrul uiͤe Porard⸗ undd nigni. liticus Gölezun loporal, nlſieti Ubidi he⸗ ſeN Mnnr fontf alerd nhrri fond hun hono deph⸗ lpe en 1 65 p lun V antde liqnyt demdes tenꝛe; TL. non nacipof ntuzper nidnob emagbo Gmmn tiuig. mongoi Gnnds Aeliols tanan irſchey ſalune oterith nos 24 incurrere maioꝛem penã pcdeti: io rogabat ei diſce mar. v.dẽ ᷓ xps noluit ꝙ ule q bebat legioneʒ ſequeret ne vexatio demonũ.ʒꝰ mò nõ pp petm̃ cõmiſſuʒ: ſʒ ad głłã⸗ ipᷣm:ſʒz magis pᷣdicaret miraculũ fem:a ideʒ intelligeno dei manifeſtandu:ſicut ð ceco nato dẽ ioh.ix. Neq; hic pec eſt de alio ꝗᷓñ erat cũ eo.vł alr pot intelligi ꝙ iſti geracẽi ex peccatis ſuis timebãat offendere xpᷣi pntiaʒ: ⁊ per ↄns/ VT aſcen 5 cauit:neq; parentes er ſ. vt cec'naſceret᷑: ſʒ vt manifeſtenk opa dei in illo. pp humiliatõeʒ alicui ne in ſuperbia ele uet:ſic paulus aplłs dic de ſeipᷣo.ij.coꝛi.xij. Ne magnitulo l rreuelationum extol⸗ lat me:datẽ mihi ſti , dens ie⸗ E ſus. In ☚£— caplo pᷣcedẽti poꝰ Z àſcẽdẽs ieſus ¶IX. Inauiculã trãſſfretauit miracula ad ↄfir· Et cce offerebãt ei paraly mationẽ euageli ·ticũ iacentem in lecto. Ai/ ce legis. hic vnter gæèns aũt ieſus fidem illo ꝝ- declarat᷑ vtus ipi uiditur ĩ tres par li:remittunt᷑ tibi pctã tua. tes: qꝛ ponitu· Et Eecce quidam de ſcribis ad hoc miraculi dixẽrt ĩtra ſe: Hiẽ blaſphe mat. Et cũ uidiſſet ieſus co Et cũ tranſiret inn Gitatõeſ eoꝝ dixit: vt quid de. ⁊3 eoꝝ cõfir· cogitatis mala ĩ coꝛdibus matio:ibi hec i · pꝛis. Quid eſt facil dicere dẽtiũ vocatio ibi duas: qꝛ p in opeę? ““ ratõe miraculi ad declarationem ſue deitar fides credẽ tiũ appꝛobat᷑ Et vinfidelitas negãtiũ repꝛobat᷑: ibi Et ecce qdaʒ de ſcribij. Circa pᷣeuangeliſta nõt locũ vbi fa ctũ eſt hoc miraculũ dicẽs: a ( Et aſcendẽs in nauicu lã. vt.l. p nauigiũ de ira geracenoꝛuʒ rediret in galileã: vñ illuc iuerat vt pʒ in ca.pᷣcedenti. b ¶ Et venit in ci⸗ uitatẽ ſuã.ſ.i capharnaũ:qꝛ ibi factuʒ eſt hoc miraculũ ſita ſunt quedam èt venit in ciuitatem ſuam. vt mar. dic expᷣſſe.ij.ca. Dẽ aũt capharnaũ ciuitaj dñi: nõ qꝛ ibi fuerit nat vel cõceptus:ſʒ qꝛ erat pᷣncipal ciui tas galilee:pp qð centurio ibi manebat ad cuſtodiaʒ to⸗ tius terre:vt dem eſt ca.pꝛecedẽti. Naaret aũt vbi x-ps fuit nutrit᷑ ⁊ cõcept:erat ddaʒ oppidũ vel vicuj reſpe ctu illius:⁊ iõ dẽ ciuitas ipius chꝛiſti: ſicut pariſius dẽ ciuitas alicup nati in aliqͥ oppido ſarta artt ius. vl ʒ i alios dĩ ciuitas dñi:q; in pᷣncipio ſue pᷣdicatiois multa miracula ibi fecit. c ¶ Et ecce offerebãt ei paraly. Mo dus aũt offerendi h tacet:z exmitur mar. ij Quia nõ potentes intrare ad xpᷣi pntiaz ppꝑ turbã circũſtanteʒ ꝰ tecto domus ſbᷣmiſerũt eũ in lecto añ ſeum T oc fuit magnũ ſignũ fidei ipſoꝝ: ꝓpt᷑ qð ſequit: d ¶ Uidens aut ieſus fidẽ illoꝝ.ſ.paralytici ⁊ offerntiũ: qð pʒ ex h qð ſequit᷑: e ¶ Dixit paralytico ↄfide ⁊c᷑. łx eni ſaita⸗ coꝛpoꝛalis vel aliqd h'mòi det᷑ alicui pp alienã fidẽ:re/ miſſio tñ pctõꝝ: nõ dat᷑ alicui ſine ꝓpᷣa fide:iõ non vidẽ tur bñ dicẽ q dicunt ꝙ li illoꝝ refert tmi ad offerẽteſ:ita pꝑp ſa offerentiuʒ tm̃ ſit ſanat.Dixit aũt ieſus:Re. ti.pec.Ad modũ boni medici qͥ pᷣmo remouet cãʒ moꝛ/ bi:⁊ tunc Fontes intendit curationi. Infirmitaj aũt hec fuerat inflicta paralytico pꝑp peccatum:⁊ iõ xpᷣſpᷣmo re mouet caàm dicens: Remittunt᷑ ⁊c. Et ex hinſinuat euʒ a paralyſi curãdũ: ſicut ſtati batuit ꝑ effectũ. Ad maio“: rem pᷣdictoꝛũ intelligentitaz ſciendũ ꝙ infirmita coꝛpo ralis infligit᷑ alicni a deo multis de cauſis. vno pp pcti punitionẽè:ſed no ꝓpi purgationẽ:⁊ tal infirmita) ẽ qò/ qã pambulũ pene gehẽne:? ſic inflicta eſt herodi actu. xij.vbi dẽ ꝙ pcuſſit eũ angelus dñi: eo non dediſſet honoꝛẽ deo ⁊ ↄſũptuj a vmib expirauit. Eodẽ mõ fuit de pharaone ꝗᷣ per flagella iduratus eſt.vmõ infligitur⸗ ad pcti ↄmiſſi purgationẽ:ſic nabuchodonoſoꝛ amẽtia vi annoꝑ. vt hi Daniel i. Et ſimilit marie magdale g ¶ SDixerũt intra dimittunt᷑ tibi peccata tua: muluscarnis meea- fa& ſinr 5 2 gelu) ſathane qui me en ice ſurge vahula⸗ collaphißet. 5einfligit dut ciaiqm fili Hois Habʒy pp alicuius pbatioe,z ptãtẽ i fra dimittendi pctã: ⁊ patientie declarati ũnc ait paralyticò: Surge onẽ ſicut pzo iob. ij. tolle lectũ tuũ:⁊ vade ĩ do/ ynde verlus.Job ꝓ mü tug. Et ſurexit.7 abiſt ſeſe manifeſtat: In co domũ ſuam. Aidenteſ au copurgat maria:pu tem turbe timuerunt:&t glo nu erodeen e — riſicauer̃t deũ ꝗ ðᷣdit ptatẽ] ſnia ex dictj talẽ boib' Et z traſirz iß Bledondt wepet s ieſus vidit homineʒ ſeden/ negantiuz xpi dinita tem in teloneo matheum teʒ. 2 ponit eoꝝ ne bat. inclinat paulum- f¶ Et ecce quidã de ſfſcribis.i. de legiſpitij cogitando qꝛ vbũ intrinſecu è con Hic blaſphemat. Blaſphemare eſt cre⸗ ð ẽ ppꝛiũ dei.dimittere aũt pctm ſo noie. Et ait illi: Seqre me. Saria cum dicitur: ceptus ment. hę ature attrbuere illud q li deo cõuenit: per hoc ꝙ chꝛiſto blaſphemiaʒ iponebant in hoc ꝙ pctã dimittebat pʒ negabant ipᷣm eſſe deum: di cẽtes eũ eẽ purũ hominẽ.ſʒ xps ↄñter cos ↄuẽiẽi redarguit oñdens ſe eſſe deũ duplr.i qꝛ rũdit eoꝝ cogitatiõib:quas cognoſcere per certitudinẽ ſoli ðo ꝓpꝛiũ ẽ᷑: ꝓpter ꝗð vicit: Et cum vidiſſet ieſus cogitationes eoꝝx dixit: i RR5 cogitat mala ⁊cc imponẽdo.ſ.falſo mihi blaſphemiam.ꝰ hoc idem oñdit ſanando paralyticũ per imperiũ tanq; ꝓpa vtute:qð eſt eiuſdem poteſtatis ſicut ⁊ peccata dimittere.lʒ enim paralyſis vᷣtute nature aliqñ poſſit curari:non tamẽ ſubito nec ita perfecte vt ſtati homo poſſit lectuʒ in qͥ iacet poꝛtare: ſicut dẽ H: ppter qð dẽ: k ( Duia facil ⁊c.q. di. equal poteſtatis eſt vtrunqʒ:ex quo concludit vtuteʒ ſue dinitatis pfectaʒ dicens: I¶ Ut aut ſci.qꝛ fi.ho.ha.po.in ter. dimit.pec.vt deus nõ vt hõ purus. m. ¶ Tunc ait pa ralytico ſurge ⁊c᷑. Sicut eni pꝑ l̃aʒ hñteʒ ſigillũ declarat vo luntas ipſius ſcribent :ſic ꝑ ſignũ qð eſt vtutis dine manife ſtatiuuʒ oñdit᷑ vitas dine virtutis. Alij aũt ſancti qͥ fecerũt miracła faciebãt hec ĩploꝛãdo dinaʒ vtuteʒ: nõ ĩperãdo:et ſi aliqñ in talib'iĩpabant hoc nõ erat i vtute ꝓpꝛia: ſʒ expꝛi/ mẽdo vtutẽ xpᷣi tanq; miſtri nõ dñi:ſic aliqn ipabant ðmo nib' vt recederẽt ab obſeſſis coꝛdib i noie xpᷣi ⁊ auẽte eius. n ¶ Uidentes aut turbe. Hic ↄñter ponit᷑ hupmiraculi effe ctus:qꝛ turbe hoc videntes timuerũt iponẽ ſibi blaſphemi am. o ¶Et glificauerũt deũ ⁊c l.iipᷣm xpm q eſt vᷣtuj di patris. p (¶ Hoib'. ad eoꝝ.ſ.ſalutẽ. q ¶Et cum traſiret inde. hic ponit᷑ credentiuʒ vocatio:et pᷣ circa eoꝝ vocatõeʒ deſcribit᷑ ↄdeſcẽſio ad pctõꝛes.? ponit᷑ eð repᷣhenſio ð mur murãaãtes:ibi Et videntes phariſei. Circa pᷣaduertendũ ꝙ vocatio matthei: ⁊ iſtõò ↄuiuiũ fuit añ curatonẽ paralytici de oͤ dem̃ ẽ: ſʒ h ponit ꝑ recapitulatõeʒ. vlł ſʒ alios vocatio eifuit añ: ⁊ ↄuiuiuʒ eius de quo h̊ ſcribit᷑ fuit poſt: ⁊ vt cõ⸗ uenienti deſcribat᷑ ↄuiuiũ:civocatio repetit.Dic g̊ euãge liſta: q ¶ Et cum traſi. inde ieſus vi.ho.ſe.in te.in qͥ ſole bãt cãpſoꝛes ſedere:qð qdẽ negociũ vix aut nũq; exercei ſiñ pctõ põt:vt dicit greg. r ¶ Et ait illi ſeqre me. Mattheuz aũt talib'occupatuʒ vocauit: vt de gfa dei hulluogel peret ¶Enãgelium qntuncunq; fuerit in vilib' occupat. I UErſurges, ſecut c e.ſine aliqᷓ dilatõe:qꝛ ſic poterat mouẽ aurẽ exter vbo: ita ẽt interiuj mẽtẽ iſpirãdo.ſic.n. paſſioni ꝓpinquus illos q̃ͥ ad capiendũ ipᷣm venerant: ſolo vbo ꝓſtrauit dicẽs: Ego ſuʒ. vt hẽ ioh.xviij ita ſolo vbo poterat quoſcũq; ad ſe tra⸗ here:⁊ in hoc appare M bat vtus oinitatisin — eo. m ¶ Et fem eſt Et ſurgẽs ſecur eſt euʒ. Et eo diſ. ĩdomo.mat fãactũ eſt diſcũbente eo ĩ do thei. n ¶Ecce puͦbli mo:ẽcce publicani ⁊ pctõ cani ⁊c] fuerant eniʒ errt Pubh e Ppa — ſocij matthei:⁊ iõ re· res veientes diſcũbebãt cũ cedens ab eis ⁊ volis ieſu: ⁊ diſcipul el.Et uůᷣidẽ ſequi chꝛiſtü fecit eis ute eelen putes Qbare cu publica- vatus abelia: vr nil ? Pctõꝛibus manducat eũ ſequeret mactauit magf veſt: At iſus audiẽs par bouʒ ⁊ dedit ſooi git: Mõ ẽ opꝰ valentib me ſuis omech 2 lic ecut'ẽ heliam magi· r r—r, ſtrũ ſuũ:⁊ hoc modo tes aut diſcite qůid eꝛ:mißi⸗ faciũt ꝗͥ recedentes a cõdiꝗ volo ⁊ nõ ſacriſiciũ ſache keclunt fugei Nõ di vẽi vocaẽ iuſtos:ſẽd catũ ſuñ: v! os ovctõ 2 . FTor burdonẽ. oEt vi pctõꝛes. Tẽ acceſſerũt ad dentes. Dic ponit re eũ diſcipli iohãnis dicẽteſt p̃henſio ð ſiuſte mir i los phariſei ieiu murantes dealeik. nam freqnt᷑: diſcipuli autẽ obis diſcipuloſ . tuiſn ieiunat: Et ait ill ieſul ibi Tunc acceſſerunt „ Circa pᷣſciẽdũ ꝙ phariſei ĩ pplo iuòoꝝ reputabãt religio/ ſi. vñ et in hitu ab ali qdamodo diſtincti erãt: vt videbit᷑ infer: videntej igit᷑ xpᷣm cũ publicais ⁊ pctõꝛib manduca- re indigne ferebãt æ murmurabãt dicẽtes diſcipulis eius: p ¶ Quare cũ publicãis ⁊c᷑.q.d.vos eſtis fatui qui talem magem ſedmini. q ¶ At ieſus ⁊c . Reſpõdit ei pᷣp rõeʒ qꝛ ſenſibilr videm ꝙ medic familiarũſe debet hꝛe ad infir mũ ꝗᷣ eo indiget qᷓ ad ſanũ.Cũ xpᷣs ſit verus medic aĩaꝝ: vt dẽ in pᷣſ. Miſit vbũ ſuũ ⁊ ſanauit eos:io familiarit ſe ðᷣ buit hĩe ad pctõꝛes ꝗᷣ ſũt ifirmi ĩfirmitate ſt pũali.? rñdet ꝑ auẽtez qᷓ hẽ Oſee vj. r. ¶ Euntes diſcite . q. g. ite ⁊ diliget ↄſiðꝛate illõ qð ſcribit᷑ oſee vj. s Quid ẽ ⁊c I.q.d. ſi hac ſcripturã ↄſideretl inuẽiet me facẽ ſᷣm ipᷣaʒ:ppꝑ qð cõcludit t¶ Mõ eni veni vocare iuſtos.ad penitẽtiax:Iʒ aliqᷣs iuſtos vocauerit ad augmentũ gre:vt petrum andream ? coſ. iles. v ¶ Sed pctõꝛes. ſup.vocare ad penitentiã. x ¶ Tuc ac ceſſerũt. Pic repꝛehendit iohis diſcipulos: ⁊ pᷣmo ponitur eoꝛuʒ introgatio maligna. Tchꝛiſti reſpoſio bẽigna:ibi Et ait illis ieſus. Circa pmũ notãdũ ꝙ; diſcipuli iohannij ĩ tri bus deficiebant. pmo qꝛ de ſua abſtinẽtia ſe iactabãt dicen ———— tes: y ¶ Quare nos ⁊ phari ieiu.fre.qꝛ talia ſũt fiẽda in ſecreto: vt ſupꝛa dictuʒ eſt capło.vj. Tu aũt cũ ieiunas ⁊c. quia phariſeis ſe coniungebant dicẽtes: Nos ⁊ phariſei. quia audierant iohannẽ magr̃m ſuum phariſcos redargu/ entem ⁊ dicentem ſupꝛa.c.iij. Pꝛogenies viperaruʒ quis ð monſtrabit vobis fugere a ventura ira.ꝭʒ quia chꝛiſtum ar guebant ex defectu abſtinentie ĩ diſcipulis dicẽtes: 3 ODi ſcipuli aũt tui ⁊c l. Defectuʒ eniĩ diſcipuloꝝ retoꝛquebãat in magiſtruʒ: de quo tamẽ audierant iohannem dicenteʒ: Ec/ ce agn dei ꝗᷣ tollit peccata mũdi: Joh.pmo. a ¶ Et air ill ieſus. Pic ponitur xpᷣi rñſio in qᷓ oſtẽdit ꝙ ieiuniũ coꝛpoꝛa- le non competebat ſuis diſcipulis ꝓ illo tẽpoꝛe:qꝛ duplex ẽ ieiunium:qͥ ddam qð oꝛdinat᷑ ad carnis refrenationeʒ ⁊ ad totẽplationẽ diſpõit:a iſtud nõ cõpetebat diſcipulij chꝛiſti tes phariſei dicebant diſci/ dicus:ſʒ matſe hñtib. Eun Quare nos ⁊ phariſei ieiu qũñ erat cũ eis coꝛpoꝛalit᷑: ⁊ hoc ẽ qð dieit: b Nũqd poſ.fi.ſpon.i. xp̃i q eſt ſponſus eccle. Lugere ⁊c·.· ſequit᷑: c eniẽt aut dies cũ auferet᷑.qᷓntũ ad pñtiã coꝛpoꝛalẽ ſ. ĩ paſſiõe ⁊ aſcẽſiõe ĩ celũ. O ¶ Et tũc ieiunabũt. q. d. tüc competet eis tale ieiuniũ.Aliud ẽ ieiuniũ qð ex ple- nitudine ⁊ pfectõ ne contemplatio⸗ Nũndd poſſũt ſilij ſpõſi lu/ nis ꝓcedit: quale ſus: Vniẽt aũt dies cũ al eni aia eſt in cõrẽ⸗ feret᷑ ab eis ſponſus: t tũc pllatoe magis ele⸗ ieiunabũt. Nemo aut imit vata fars . bancey it raͤmi 4 PIIAig ſ 0212 40 9„₰ tit cõmiſſurã panni rudis ĩ d wnde ßt, Sle — „„ =1„? — veſtimentũ vetus. Töllit eĩ diẽ phs q felix cõ plenitudinẽ ei a veſtimẽto tẽplatiuusẽ pau- &t peioꝛ ſciſura fit. Mèque ciſſimis cõtentuj: mittũt vinũ nouum ĩ vtres v tale ieiunlum vetereſ: aliogn rũpũt vtreſ Rachur rärrn⸗ ⁊ yinu eff⸗ udit: vtreſ peũt: 4 ⁊ impfecti: ſʒ Sʒ vinũ nouũ in vtres no pꝛius debuerũt p uos mittũt: ⁊ ãbo ↄuant charitatẽ ſpſſci ĩ Mẽc illo loqnte ad eos:èc H ce pꝛiceps vn acceſſit eta“ fuerũt p graʒ ſan/ doꝛabat eũ dicẽſ:Oñe filia ctiſpũs inouati: mea modo ðfuncta eſt:lſ,- 2 zne deber or veni iponc manuz; ma ſup duʒ viuẽdi: hoc “ ,ſtt q5 dicit ſalua⸗ toꝛ ꝑ duplex exẽplũ.ppõitur hic: e¶ Nemo ar imit. cõmil.i.iuncturaʒ ſeu ſupplemẽtũ. ¶ Pani rudis.ſ. noui.qꝛ ĩ nouitate ẽ ſpiſſioꝛ. g ¶ In veſtimẽtũ vet qꝛ b' cauſat deſoꝛmitateʒ. ꝓppter qð ſpᷣdit: h ¶ Tol lit. n. plẽitudinẽ. i.vnifoꝛmitatẽ ſeu pulchꝛitudinẽ a ve/ ſtimento. i ¶ Et peioꝛ ſciſ.fit. qꝛ ꝓpter deformitateʒ ñ ↄiũgit᷑ ſolide cũ veteri pãno: ⁊ ſic de facili cauſat rup tura maior ĩ veti.mexẽplũ põit adhuc dicẽs: k (Te q; vinũ nouuʒ.qꝛ tũc ẽ ĩ ebulitiõe.cetera ptatent.Ex hij vult cõcludere ꝙ ea que ſũt pfectionis magne:nõ ſũt ĩ/ ponenda hominib vonec ſpoliati fuerint veteri vita. I¶ Pec illo loqnte. Pic ponũt᷑ quedã miracula ad diſci puloꝝ ↄfirmationẽ: et diuidit᷑ ĩ duas ꝑtes qꝛ pmo nar rat ad hec quedã miracula ĩ ſpeciali.? multa cõcludit: gnãli:ibi Et circuibat.pꝰ in tres:ſm tria miracula queæę narrat. 2“ ibi: Et trãſeunte.ꝭ ibi:Egreſſis aũt illis.p i tres qꝛ pmo incipit narrare pmũ miraculuʒ. iniponit quoddam aliud in medio factum:ibi Et ecce mulier.ʒ reuertit᷑ ad pmũ:ibi Et cũ veniſſet. Pꝛimũ aũt miracu lũ fuit de ſuſcitatione cuiuſdã puelle defũcte:⁊ hincipit narrare dicẽs: I ¶ Pec illo loqnte ad illos.heſt ad io hannis diſcipulos:repꝛehendendo eos vt pʒ ex pceden/ tib. m ¶ Ecce vn pnceps acceſſit. qualis aũt fuit pᷣn ceps iſte no expmit hic:ſʒ hẽt᷑ marci.v.⁊ luẽ.viij.vbi dẽ ꝙ erat pnceps ſynagoge: iudei eni hẽbant tm vnũ tem/ plũ vbi poterant offerre ⁊ imolare.ſ.in hierlin:ſʒĩ alijs ciuitaribPa villis hẽbant loca deminata in quib'ↄueni ebat pplus ad oꝛãdũ ⁊ audiendũ vbuʒ ði:⁊ tractandũ de his q pꝑtinebãt᷑ ad cõem vtilitateʒ ppli: ⁊ ille qͥ perat cupauẽte ↄgregatio fiebat dicebat pnceps ſynagoge talł erat iſte ꝗͥ acceſſit ad ieſuʒ: n ( Et ado⸗ at eũ. facien do.ſ.ſibi reuerẽtiã debitaʒ dicens: o ¶ Oñe filia 7c]. Marcus aũt dicit ꝙ dixit eã eẽ:in extremis:Lucaj aut ꝙ moꝛiebat᷑ ⁊ hoc ẽ veꝝ qñ pai receſſit ab ea ⁊ venit ad — lruci tnoni Pfipßs (did in ſciim hni lsope mnipt Giracul ſü arc guhoe ne lſn horen gamroi tliec cinini ſtig ſidchch⸗ eade Dlncn uitin babin iintſh ſcopi ocol mnini Gfuetr rn ſon cka⸗ Mici NS ſli grüſr Grn litte fnli ſelus imrdi torp heee i. adici nonar Malre u qut 6 pei vonit ier⸗ iracu nci eden⸗ nitßn bide iten⸗ ialis uen miraculũ de ſana ab eis diſtingui: ⁊ iõ data ẽ eis circũciſio vt qͥd iiccis eccleſiaſticis: ⁊ alique leticiã: ſiẽ pʒ in diuerſis iſtru- MWatthei v. ieſuz: ly añqᷓ; ieſus veniret ad domũ patris ey filia moꝰ tua eſt ꝑꝑ qð nũcij ſt nnucnar de domo q dixerũt noli vexare magr̃m qꝛ defũcta ẽ filia tua credentej ꝙ xpᷣjnõ poſſet ſuſcitare eã a moꝛtuis:lʒ poſſet eaʒ ſanare: Mat/ the igitur iſta omittit: vt bꝛeuius ſcribat ⁊ accipit pꝛis vbũ ab illo tẽpoꝛ q̊ recepit nunciũ: qy aſſcfeurat per eaz:? piuet: Et ſürgẽſ ieſus de n ereneſt⸗ ſeqbatur euʒ: ⁊ diſciplſi e mar. crdidit ißa, Et cce mulier q̃ fluxũ ſan ſuſcitandã p ipʒ. guinis patiebat᷑ duodecim p ¶ Et ſurgen) ie anis acceſſit retro: èt tetigit jar BoeLad fimbꝛiã veſtimẽti eꝰ:Dicè/ domu eius ꝓpter· . 7 „N fidei ſue meritu,z. bat eni intra ſe: Si tetigero tm veſtimẽtuʒ el ſalua ero. At ieſus ↄuerſus ⁊ videnſ eaʒ dixit:Confide filia. Fi- des tua te ſaluã fecit: Et ſal ua facta ẽ mulier ex illa ho q ¶Et ecce muli er. Hic iterponit᷑ tõe mulieris emo/ roiſſe:qð feẽ xpᷣs in via eũdi ad ſu- ſcitationẽ puelle. ra: Et cuʒ vẽiſſet ieſus ĩ do/ as fee xpe oupli muũ pᷣncipiſ. ꝛ vidiſſet tibici 1deca ve nes et turbã tumultuante; oñderet nobis s& h tultna ñ ſolũ ĩ imio: ſed dicebat: Recedite:non eſt eni moꝛtua puella:ſed doͤꝛ in via debem bo⸗ . mit:Et deridebant euʒ. Et nis operib' occu/ mr ſurahe D cum iecta eſſet turba intra via archiſynago⸗ Uit èt tenuit manum eius:⁊2 gus hoc vidẽs cer JMU tificaret᷑ de ſuſcitatòe filie ſue in imino.diẽ igit᷑ euange liſta. q ¶ Ecce mulier qᷓ ſan. flu. pati. duodecim annis. Hoc expꝛimit᷑:vt oñdat ifirmitatis plixitatẽ ⁊ curatõij difficultatẽ. r¶ Acceſſit retro.xpᷣs eĩ erat iturba ma gna:vt dicũt mar.⁊ lucas:⁊ iõ nõ poterat de facili hẽre acceſſũ ad euʒ: s ¶ Et tetigit fimbꝛiã.xpᷣs eĩ poꝛtabat veſtimẽtũ ſuũ ad modũ iudeoꝝ.Ad cuius euidentiam ſciendũ ꝙ pplus iudaic de q; xpᷣs erat naſciturus ſʒ car⸗ nẽ debebat pollere qᷓdam ſcitate ſpeciali pᷣ alis pplis ⁊ ſignũ diſtinctiuuʒ in carne.Similr data eſt eis lex:vt hẽrent quẽdã ſpecialẽ modũ viuendi.Similr pᷣceptũ fuit eis ĩ habitu diſtingui:vt pʒ Nũeri.xv.Loquẽ filijs iſrł vt fa ciant ſibi fimbꝛias Pkus⸗ angulos pallioꝛum ponẽtes ĩ eis vittas hiacynthinaj.Uute eĩ hiacynthine q erãt ce leſtis coloꝛis deſignabãt ꝙ debebãt habere ↄuerſatioeʒ eminẽtẽ pꝛe ceteris ſʒ e pauł dic ad Phił.iij. Nfa aũt conuerſatio in celis ẽ. vnde ſequitur ibidem Nueri.xv. Ut recoꝛdent᷑ mandatoꝝ dei:⁊ ſint ſcĩ dño deo ſuo:ta/ lẽ S8 veſteʒ poꝛtabat xpᷣs:ſicut ⁊ alia legalia obſeruauit vſq; ad paſſionẽ:⁊ ideo mulier tetigit fimbꝛiã: qꝛ illud gqʒð eſt in angulo pallij qò eſt a parte poſterioꝛi facilius põt attingi. ¶ Dicebat eni intra ſe.firmit᷑.ſ.credẽdo. v ¶ Si tetigero veſtimentuʒ. nõ qꝛ veſtimẽta habeãt aliquã vtutẽ ſanandi:ſed qꝛ ꝑ hoc declarat᷑ vᷣtus illoꝛũ qrũ ſũt veſtimẽta. x ¶ Et ieſus ↄuerſus ⁊ vidẽs eam. appꝛobãs ipſius fidẽ. y ¶ Dixit cofide filia ⁊c patet littera. 3 & Et cũ vẽiſſet. Hic reuertit ad narrãdũ mi/ raculũ pmo ꝓpoſitũ de ſuſcitatione puelle.d.Et cũ ve. ieſus ĩ do.pꝛin.⁊ vidiſſet tibicies. Diuerſe melodie exci tant diuerſas paſſiõej in hoie:aliq eni excitant audaci,a ſicut pʒ in bellicis tubis:et alique deuotionẽ: vt pʒi cã rexit puella:⁊ exijt fama h nature:tñ n erat in vniuerſaʒ terram: Et trã lua illi quip Se ſeuntẽ inde ieſu: ſecuti ſunt euʒ duo ceci clamantes et fili dauid.. Cum autẽ veniſ ſet domũ:acceſſerũt ad euʒ ceci:⁊ dicit eis ieſus:bredi ꝙ loquereret᷑ ex igno tis qꝛ hoc poſſuʒ facere vo bis: Dicunt ei; Atiq; dñe. deite ne quis ſciat. Ali autẽ exeuntes diffamauerunt e rabat vt oñderet ꝙ illa humanitas ẽ in mentmuſicis:⁊ alie excitant fletũ ⁊ lamentationẽ: a talibꝰ vtebant antidtus i ſepulturis magnaꝝ ꝑſonaꝝ:vt ꝓuoca ret᷑ multitudo ad fletũ:⁊ taleſ dicunt᷑ hic tibicineſ:carmẽ.ſ. lugubꝛe cantantes. a mantẽ ⁊ eiulanteʒ: ⁊ il eſt moꝛtua puella.qꝛ St turbaʒ tumultuantẽ. i. lachꝛy⸗ d vocat᷑ tumuliqꝛ cauſat ſonũ coo⸗ fuſũ.ſequit᷑ bEs dixit. Puella ſurge. Et ſůr ¶ Heſſet moꝛtua ſʒ viã nature:tñ ñ erat moꝛ ſuſcitare: c ¶ Se doꝛmit. qð dicẽ: quia poterat eã ita facililit ſuſcitare:ſicut hõ põt aliuʒ hominẽ a ſono excitare. d ¶ Et de- ridebãt euʒ credentes dicentes: Milerere noſtri rantia:qꝛ ſciebãt 1 45 moꝛtuã: e aec Et cuz : . Liecta eſſʒ turba. ex q́ Tẽ tetigit oclos eoꝝ dicẽſ ecĩerat inereduli non Scðʒ fſid vꝛam ſiat vobis erant digni vidẽ mi⸗ Et apti ſunt oculi eoꝝ. Et raculũ:qꝛ ſcriptuʒ eſt vij. ca. Nolite ſactuʒ dare canibꝰ. f ¶ In trauit.cuʒ petro ⁊ io/- hanne ⁊ patre ? mfe ↄmiat ẽ illis ieſuſ dicẽſ. Ai — paade um in tòta terra illa. Egreſpuelle: vt expᷣſſius d? S Ilig: ere le/ marxci.v. ad h vt iſti ſis autem illis:ecce obtule/ enckreſteynairarutt⸗ —, 1 b 2 rũt eibominẽ mutũ demo/ (EZt tenuit manuʒ eius. p tactum eni cu inſtrumẽtũ dinitatis miracla facient vt dictũ eſt ſupꝛa. h ¶ Et ſurexit puella. ad vitã ꝑfecte r̃ſtituta. i ¶ Et trãſeũtè illo. Pic põit ꝛ mi⸗ raculũ pᷣncipale in illumiatõe cecoꝝ.. kq ¶ Secuti ſũt eum ouo ceci ⁊c].vocabãt aũt eũ filiũ ðð:vulgata.n.fama erat apð iudeos ꝙ xpᷣs naſcituruj erat de ſemie dð ſʒ carnẽ:⁊ iõ qꝛ credebãt firmit ipʒ eſſe xpᷣʒ ꝓmiſſuʒ ipi ðð.iõ vocaãt cuʒ ſic filiũ ðð. ſeqt: I ¶ Trediiqꝛ h poſſũ facẽ vobis.nõ q̃rit hyqſi ignoꝛãs eoꝝ fidẽ:qꝛ oĩa ſciebat ꝑ certitudinẽ:ſʒ vt cõ-/ feſſio extioꝛ addat᷑ fidei intioꝛi:⁊a ſic ſint dignioꝛej illumiari qꝛ ʒ ſcribit᷑ ad Ro.x. Coꝛde eiʒ credit᷑ ad iuſticiaʒ: oꝛe ãt fit ↄfeſſio ad ſalutẽ.ſeqt᷑: m Et ↄmi. eſt illis ieſus di. vi. ne qs ſciat.illi aũt exe. diffa.i.publice nũciauerũt: ſ 3qritur qũo fecerũt ↄꝛiuʒ ep qð dixeꝛat eis: qꝛ aut xpᷣs voluit fieri illud qð dixit eis aut nõ:ſi noluit ſequit᷑ ꝙ fecerit ↄ pceptuʒ eiu ſic peccauerũt qð nõ vi:qꝛ nõ fuiſſet digni ſanatõe.ſi aũt voluit ſequit ꝙ xpᷣs mendax vł duplex in vbis ſuit: qõ Z ipoſſibile:Sciẽdũ ꝙ in xpᷣo ponit᷑ duplex voluntas ſic et nã vna dina ⁊ ẽ duplex.vna ſigni ⁊ altera bñplaciti:volun tas bñplaciti eſt qᷓ vult aliqd ſimpłr ⁊ abſolute:⁊ ſic xps vo luit miraculũ publicari:qꝛ ↄ volũtatẽ bñplaciti nihl fit: ſʒ bñ fit ↄtra voluntatẽ ſigni. Alia fuit in xpᷣo volũta? huma na:⁊ ſic xps damodo voluit ⁊ damodo noluit miraculũ publicari:qꝛ voluit publicari ad dei gliam:noluit aũt hoc vt oñderet humanã laudeʒ eſſe fugiẽdã. Sic ẽt ſũt aliã qᷣ ſi pti volũtaria:a pᷣti iuolũtaria:vt dr.iij ethi.ſic ille ꝗ piicit mercej i mari vult ⁊ ñ vult ꝓijcere diuerſis reſpectibus:qꝛ non vult abſolute:vult tñ in caſu tali poſitꝰ. n ¶ Egreſſi/ aũt illis. Pic ↄñter ponitur tertiũ miꝛaculũ pᷣncipale de de monis eiectione.Egreſſis aũt illis.i.cecis iaʒ illuminatis. o ¶ Obtulerũt ei. hoĩej.ſ.illius ire. p Hoĩem mutũ de moniũ hñteʒ. Dẽ aũt demoniũ mutum nõ ſoꝛm alif ſed ef⸗ fectiue tm. Ad cui intellectũ ↄſiderãdũ ꝙ nã cope obedit 3 ͤͦ11114141 ſpũali ad motũ localẽ: voces aũt ſignificatiue foꝛmant᷑ per motũ lingue ⁊ labioꝝ ⁊ alioꝝ inſtrumentoꝝ nãliuʒ: 7 1560 qꝛ demõ ꝓ voluntate ſua põt iſta localii mone pot per lin guã hõis diuerſa vba foꝛmare:⁊ ſic arrepticij aliqñ loquũ tur ideoma eis ignotũ:ſic puruj laicus latinũ:⁊ hoc ẽ mai⸗ feſtũ ſignum ꝙ ſic lo- quẽs ſit demoiac :qꝛ talis locutio nõ põt locutiono pbor niũ hitte t eiecto ömonio ꝓcedẽ niſi ab alquo i locut ẽ mut:lèt mirate ſũt en ilnn turbe diceteſ. Nuncq; appa Roimt tale ideoma ruit ſic in iſrl. Phariſei aũt ignoꝛantis ſedtur ꝓcedat ab intellectu = angeli vel demonoil “ guã ſic moueni:⁊ ſicut demon põt mouẽ linguã ad loquẽ dum ideoma ĩcognitũ:ita potet ipedire linguã ne moueat ad loqndũ ideoma cognitum:⁊ ſic reddit hoieʒ mutũ:talij aüt erat iſte oblat xpᷣo pp qð ſequit: q ¶ Et eiecto dðmo⸗/ nio ⁊c̃. qꝛ amoto ipedimento hũit officiuʒ loq̃ndi ſiẽ pꝛꝰ r ¶ Et mirate ſunt turbe.qꝛ admiratioſurgit ex iſpectiõe rei inſolite qð fuit in ꝓpoſito.ſequit: s ¶ Tunq; apparu/ it ſic in iſrael:lʒ eni in veteri teſtamento aliꝗ legant arrepti a demonibus:nõ tñ legit᷑ aliquis curar ui cuʒ obſeſſione demonis lact fuiſſet mutus. t Pharilei dicebãt in pᷣn. demon ⁊c. Odiuʒ eni ⁊ inuidia faciũt intpꝛetari facta in de terioꝛẽ ꝑteʒ ⁊ puerti iudicia:phariſei aũt odiebat xpᷣm: qͥa acriter arguebat eoꝝ vicia:vt pʒ per euangelij decurſum:⁊ ideo miracula a xpᷣo facta vᷣtute diuina dicebãat eſſe fcã ar/ te magica:⁊ eodẽ mõ eiectionẽ demonũ factã per xpᷣm di⸗/ cebant fieri vtute cuiuſdã ſupioꝛis demonis:cui inferioꝛes obediebãt ad nutũ de coꝛpoꝛibꝰ exeundo:ſic eni in angel ſt oꝛdines:⁊ alij ſũt alijs ſupioꝛes:ſic in demonibcũ in eis re/ manſerint nãlia integra ſᷣm dionyſiũ:Dicebãat eni phariſei ꝙꝙ chꝛiſtus habebat aliquẽ demonẽ ſuꝑioꝛẽ: queʒ vocabãt bee ebub ſibi familiarẽ ⁊ pꝛiuatũ:⁊ ſic demones inferioꝛes ð coꝛpoꝛib obſeſſis eüciebat ꝑ illũ:ſʒ illi q infero rõnabilit᷑ repꝛobat᷑ a xpo:vt videbit᷑.xi.ca. v ¶ Et circuibat. Hic ponunt᷑ miracula in gnãli:qꝛ euangeliſte nõ poterãt oia fcã xpᷣi ſcribẽ in ꝑpticulari:vt dẽ ioh.vlti. Multa quideʒ ⁊ alia ſigna fecit ieſus iĩ ↄſpectu diſcipuloꝝ q̃ non ſunt ſcripta ĩ li bꝛo h:que ſi ſcribant᷑ per ſingla nõ arbitror totuʒ munduʒ capere eos qᷣ ſcribendi ſũt libꝛos.ppter hoc eni in ecclia dẽ martyrilogio ⁊ alioꝝ plimoꝝ ſanctoꝝ ⁊c̃.hac.ſ.de cã:qꝛ carolus magnuj ſec inqri diligent obit⁊ aci martvxꝝ ⁊ ali oꝛũ ſcõꝝ ⁊ iuentũ ẽ ꝙ diebPſingul occurrebãt pluſqᷓ trecen ta feſta.pp h ſtatutũ eſt vt i fine martyrilogij adderet᷑ pdeã clauſula vt in gnali ſaltẽ memoꝛia ſcoꝝ: fieret in ecclia in die trãſit eoꝝ:ita ſilr euãgeliſte q nõ poterãt oig miracula xp̃i i pticulari:ſcribẽ iõ freqnt᷑ młta ↄcludũt i qdã gnãlitate ſiẽ dꝛ B: v ¶ Et circuibat ieſ oẽ ciui.⁊ caſtel.do.ĩ ſy. ecoꝛ. i.ĩ locis cõibeoꝝ ĩ ꝗbſapiẽtes ↄueniũt ꝑ qð oñdit᷑ ſanita⸗ dockne eius ꝗᷓ nõ erat in latebꝛij ⁊ angul ſic ẽ doctena hẽtico rũ. x ¶ Et pꝛedicãj euangeliũ regni.i legẽ nouã q̃ imedia te introducit ad regnũ:qð nõ faciebat lex ve: Et cu⸗ rãs oẽm lãguoꝛẽ.i.infirmitatẽ ꝓlixã. ʒ ¶ Et oẽʒ ſfirmita tẽ.qᷓntũcũq; alias icurabilẽ:ex qͥ patẽt młta miracla hic iq dã gnãli icluſa ad ↄfirmatiõeʒ legis euangelice a xpᷣo facta. (Sncapto nono vbi dẽ in poſtilla: Et iõ nõ vident᷑ bene dicere qui dicũt ꝙ li illoum. (¶ Additio. AIArincti doctoꝛes ⁊ magne auctoꝛitatis hoc tenent qð repꝛobat poſtillato.vñ hiero.ſup illud vbuʒ: igens aũt ieſus fidẽ illoꝝ dic nõ eſrq offerebat:. ſz koꝝ ꝗͥ offerebãt:qð etiã vẽ ſentire chꝛyſo.ſilr iohej ẽs q in h'loco ſic diẽ. Quãtũ valet apðò deuʒ fides ꝓpꝛia apud quẽ ſic valuit aliena:vt int ⁊ extra ſanaret hoĩeʒ quã lhiaz dicebat: ĩ pᷣncipe ðᷣmõioꝛũ glo. oꝛdinaria iniliniaris t hoc loco ſequit:nõs modie eiſcit demões.Et circůibat audacie vẽ tantis ſcõꝝ auctoꝛitatibire:pꝛeſti cũ ſi ſae intelligant᷑ maãifeſtã otineãt vitatẽ. Ad cureuidentiã ſci endũ ꝙ meritũ dupir põt ↄſiderari ꝓut cõiter doctoꝛej diſtinguũt.ſ.de condigno vel de congruo.Cõdignũ eni attendituꝛ ſʒ pꝛo/ poꝛtionẽ eqᷣlitatij Cõgruũ vero at ieſ'oẽſcitates ⁊ caſtella do tendi: ſʒ eqlitateʒ cẽſi ſynagog eoꝝ èt pdicãſ euãgeliũ regni:ct curãſ oẽʒ regnu:et cural oe»y digno nullus pot languoꝛẽ t oẽm ifirmitatẽ mereri alteri pꝛi⸗ mã gram niſi ſo⸗ lus xpᷣs:õ quo ad Pebi ij. Qui multos filios in gliam addquxerat c. Si aut loqmur de merito cõgrui põt aliqs mereri alteri p⸗ mã graʒ. Cõgruũ ẽ eni ſᷣm amicitie ppoꝛtioeʒ vt deus iĩpleat hõij iuſti ſeu ſci volũtatẽ i ſaluatioe alterppᷣſ. ertiʒ nõ ponent ipedimentũ.vñ in ꝓpoſito remiflio peroꝛũ fuit cõceſſa paralytico pꝑ meritu ſidei offerentiũ:nõ de condigno ſʒ de coõgruo:⁊ ſic ſũt intelligende auẽtes ſcõꝛ ꝓut ſcũs tho.in pᷣma ſcðe.q.vlti articulo .in rñſione ad pᷣm arg“ hoc ðclarat:nec ex hoc ſequeret᷑ ꝙ remiſſio petõꝝ fuiſſet paralytico data ſine ppꝛia fide:ns in iuſti „ „½ 7= ficatõe ĩ 2£ ema Ganq e egen veininatgen vottore Oant egat poſtillatoꝛ opinioe ſi ua ex h qo dẽ: Cofide fili remittũt tibi ⁊c᷑.nõ valet:tũ qꝛ hoc dem̃ a xpo itelligi/ tur facta dimiſſione ꝑ quaʒ fuit filius adoptõnis:tũ qꝛ hoc fuit dem̃ ad oñdẽdũ humilitatẽ xpᷣi. vnde glo. ſup illud vbũ Humilis dñs filiũ vocat quẽ ſa —— declignantur. Meplica. rage Nca.ix vbi dẽ Ut vidit fidẽ illoꝝ expõit po/ dem̃ qᷣ expo dimiſſionẽ pctõꝝ:qꝛ p dimiſſionẽ pctõꝝ fuit iuſ a fili us adoptionis vt dicit bur. fruſtra igr p' iuſtificatiõsem exigebat᷑ fides ſiñ q̃ nemo iuftꝗ iuſt᷑ ex ſide viuit ipoſſi ⸗ bile ẽ ſiñ fide placẽ ðo. Exigẽt igr fidej añ iuſtificatõeʒ qᷓ litaſex fide iuſtificarek puia: fuit igr ſie voblati ꝛoff. poꝛtionij. ſi auũt oquamur de co“ be ipij qᷓ ht p pmã gfam ſides ppꝛia requirit᷑ vnõ Ro.v. Juſtificati igr ex fide ⁊c᷑.ſʒ talis fides nõ pꝛecedit pmã gr̃am ꝑ modũ meriti:alioqn hõ poſſet ſibi mereri cerdotes täges llatoz. i. paralytici offerentiũ addẽs nõ bñ vonũt de fide offerentiũ tm: ponit ad h'rõeʒ ſʒ burg. dic h'foꝛe magne audacie ſcõꝝ auẽtatib Zire: addens ꝙ dicta illoꝝ doctoꝝ ſi ſane intelligant᷑ maniſe ſtaʒ ↄtinent vitatẽ:⁊ volẽs hoc declarare inuoluit ⁊ ſe doctoꝝ dicta in multi min ꝓbabiliter dictis:de quibꝰ p ſingula iudicare nõ eſt pñi ꝓpoſiti:Dẽ igr h̊ ꝙ auda/ cia non eſt repꝛehenſibil negare in dictis ſcõꝝ q; in fact dei coꝛꝛeſpondeni ſe hñtibus ↄcedere nõ audem.verifi care enĩ qð foꝛmalẽ icludit ᷣdictionẽ ſi ðo nõ cõcedimꝰ nec doctoꝛi qᷓntůcunꝙ ſancto in hoc gerimꝰ moꝛẽ. Nũc auüt ſicut p̃teritũ nõ eſſe pᷣtitũ apud deũ cenſet impoſſi bile:ita iuſtũ nõ eſſe iuſtũ circa ideʒ ⁊ ꝓ eodeʒ: ſili r=ne videt᷑ iopinabile. paralytic'aũt de qͥ ſmo curat ẽ nõ ſoę- lũ a moꝛbo coꝛpis: ſʒ ẽt meni: vt vult btũs aug.li.D3. qſſtionũ q̃ſtione.viij.igr fuit iuſticatus. doctoꝛes añt p burgen. adducti negare vident᷑ eius fidẽ. Si igit᷑ in cura tione non habuit fidẽ neq;ʒ iuſticiã ⁊ ſic fuit iniuſt ſi eu/ ratus fuit iuſtus:curatus fuit iniuſtꝰ:q̃ eſt foꝛmalis conꝰ tradictio. poſſunt igitur doctoꝛes alit itelligi qᷓ; burgẽß. ibi voluit intelligi ſic ꝙ hi qui dicunt xpᷣm ad fidẽ offe/ rentinñ reſpexiſſe:nõ oblati ſubaudiat᷑ pncipalr: cum h ſtat ꝙ ẽt reſpexit fidẽ paralytici minoꝛi fortaſſe affectõe foꝛmato:nec valet reſpõſio burgẽ.ad argumẽtũ poſtil. cũ dicit᷑ ꝙ per hoc qð dẽ: Cõſide fili fidej ſit exacta poſt ep man bolu onnn ot Gun Non bt g ſtana 14 1 fen ſor! fodle uͤſlſde ntiaſcl Ntore⸗ nüeni ßpoo⸗ lltari goat⸗ iare dech⸗ uso i pei⸗ iſiſo⸗ uo ad . Si leri z⸗ tdeus Plenz no de bſcor ſione niſſio niuſti kynd ccedit nereri güt al defili telligi⸗ atüͤge lo. ſup otage it po, nobi hroe zire: naniſe aſe quch' auc in fact Pvenii anin üc poſſi⸗ lroͤne noͤſo⸗ 1,83. gütp cura ſicl’ con? rgif. koffe umb⸗ fectot hoſti. ſo Pufl nm ſoſt. oed Watthei rẽtiũ:ad qua xpᷣs dẽ ̊ reſpexiſſe ſʒ poſtillatoꝛẽ.¶ ¶a.X. a dIgens aũt ieſus turbas. Poſtqᷓ; matthe oſcri⸗ 4 N be it legis euangelice datoem ⁊ eↄfirmatõnẽ: ic ↄñnter ponit e pmulgatonẽ:⁊ diuidit ĩ du as ptes:qꝛ pmo ponit e ꝓmulgatio apud ꝓpiquos.ſ. iudeos: apud ex traneo).ſ. gentile,ß R py bana wugj ¶ Caplin. x. qꝛ p ꝓmulgatur J8 maniſeſte: para Mcs a tun bas bolice. ca. xiij. Itẽ milerius eſt eis quia bma in tres: qꝛ j. erãt pexati ⁊ iacẽteſ ſiẽ oueſ ðſcribitur pmul nõ hñtes paſtoꝛcẽ̃.l Tũc di Sen Krann, cit diſcipul ſuis : Moͤſſis ꝗ dubltandinmn con dẽ mulita oparij aũt pauci. firmatio ca.ſejn. MRogate ergo dñm meſſis: ʒ'ipugnantiuʒ co ũt mittat oparios ĩ meſſem futatio ca. xij Jte ſuaʒ: t ↄuocaſ duodeci di PPönit inſtitutto lſcipul ſuis dedit ill ptãtem nis rõ. ? ipa inſti ſpirituum imundoꝛũ ut eiſ tutio:ibi Et cuo ceret cos ⁊ curarent oẽm catis. Circa prli·⸗ J ſciendũ ꝙ ſiẽ patz ex pᷣcedentibuj multi ſeqbant᷑ xpᷣm:tũ pp epᷣdicationẽ audiendaʒ:tũ pꝑ infirmitatũ curationẽ habendã.Chꝛi ſtuj aũt ita pauper erat ꝙ nec domiciliũ vbi caput recli naret hẽbat: ⁊ iõ turbe ſequentes eũ iacebant vexati ſu per terram ſub diuo ꝑꝑ qð xpᷣs b ¶ Wiſertus eſt eis qꝛ erãt ⁊cl. Sacerdotes enĩ eoꝛũ ⁊ doctoꝛes intenti aua ricie nõ vacabant debito mõ eoꝝ doctrie: ⁊ hec fuit oc caſio mittendi aplos ad pᷣdicanduʒ pplo:⁊a ſanandũ in- firmos:vt nõ eſſet neceſſe ꝙ turbe currerẽt poſt xpᷣm tã to laboꝛe: ꝓpter qð ſcribit: c ¶ MWeſſis qddem multa. ſanrund pᷣparata ad hoc ꝙ pꝑ certaʒ fideʒ colligatur in hoꝛꝛeum reponat᷑. d Bberarg aũt pauci.i.do⸗ ctoꝛes ⁊ pᷣdicatoꝛes uerbi:qꝛ adhuc diſcipuli xpᷣi nõ pꝛe dicauerant. e ¶ Rogate ergo dñm meſſis.i.ipᷣm xpᷣm ¶ Ut mittat oparios.i.pᷣdicatoꝛes ad erudienduʒ po/ puluʒ:ex quo pʒ Erbe vdlicaliquic facẽ:tñ vult a iu ſtis exoꝛari. gꝗ ¶ Et ↄuocatis. Hic ponit᷑ pᷣdicatoꝛũ in ſtitutio:⁊ diuiditur in duas partes:qꝛ pᷣ deſcribit᷑ infoꝛ matio pᷣdicantiuʒ:ꝛ ipoj recipientiuʒ:in fine ca.Qui re cipit Zpban ⁊c. Pꝛima in tres:qꝛ p deſcribitur inſtitu tio apłloꝝ qᷓntũ ad collationẽ potẽtie: ?qntũ ad foꝛmã doctꝛine:ibi Hos duodeci.ꝭ qntuʒ ad vitatem vite:ibi Gratis accepiſtij. Itẽ pᷣin duas:qꝛ p confert᷑ auẽtas ſeu potentia pᷣdicandi ipᷣis aplis.ꝛP numerant᷑ ſbᷣ nõibꝰ ꝓpᷣjs ibi Duodeci aũt diſciplłi.Circa pᷣmũ cõſiderandũ: ꝙ ſ̃ʒ ꝙ dẽ Luẽ.x.Nõ ſolũ dñs miſit duodeci aplos ad pᷣdi/ canduʒ:ſʒ et.lxxij.diſcipulos:verũtñ qꝛ.xij apli fuerunt xij pꝛĩcipales e diſciplłi:⁊ maioꝛ poteſtas eſt eis collata a xpᷣo:iõ de ipᷣis facit G̊ ſolũ mentionẽ matthe dicens: g ¶ CLonuocat..xij.diſcipulis ſuis.i.aplij:qͥ pᷣncipaliter erant ſui diſciplłi: vt viſum eſt. h¶ Dedit eis ptãtem ſpũuʒ imũdoꝝ: ⁊c̃.cũ eiʒ doctria nõ ſit efficax niſi fuerit ꝓbata: exquo miſit eos ad docendũ:debuit eij daꝛe gra tiã miracloꝝ:qꝛ alr ñ põt ꝓbari vitaj hui docrie cũ ex cedat facultatẽ itellectus huani:ꝑpꝑ qð dẽ mar.vlti.Jp̃i vo ꝓfecti pᷣdicauert vbiq; dño coopeꝛate:⁊ ſᷣmonẽ ↄfir/ mal ſehurch ſignlo Slaar q̃rat᷑ qre pᷣdicatoꝛes moder ni talia ſigna nõ faciunt. Rñdet Gꝛe.qꝛ cũ fides catholi ca ſit ſufficieni ꝓbata ꝑ miracula xpᷣi ⁊ aploꝝ:nõ opʒ vlterius hac ꝓbationẽ reiterare:ſicut ẽt arbuſta pcum plantant᷑ freqnter irrigant᷑:cũ aũt i terra radiceʒ fixerit ur ſimon:qꝛ iacobi minoꝛis. o talia ſtrahunt᷑:verũtũñ ad cõſolationẽ fideliũ i poſteris tẽ poꝛibmulta fecit miracula: vt pʒ ò tpe martyꝝ ⁊ ↄfeſſoꝝ. i ¶ Duodeci aũt. Hic noia aploꝝ expmunt᷑ duplici de cã. na ad excludẽdũ pſeudo oceg tpe xpᷣi iceperũt ⁊ apo ſtolos veros ꝑſecuti ſũt:vt pʒ in actib aploꝝ ⁊ in doctria aploꝛum. Alia cã eſt cur iſte nũerus duo⸗ denarius aplłoꝛum ſi languoꝛem ⁊ omnẽ ĩfirmi⸗ tatem. Duodecim auteʒ di mar 5 Eirn de ſcip ulox noia ſut hec. Pꝛi tiplicit᷑ deſignat.figu/⸗ mus ſimõ qui dẽ petrus:ct ratujeſt ei p duodeci⸗ andreas frater eius.philip ilios iacob:per duo- pus ⁊ bartholomeus:iaco deciʒ pᷣncipes tribuũ iſrl: per. xij. ſontes in helym: p.xij. lapides ſublatos de ioꝛdane bus cebedei:&t iohãnelſ fra ter eius:thomaſ ⁊ matthe publican ⁊ iacob'alphei: ꝑ. xij boues ſuſtentã- thade ſimõ chanane:ct ies mare eneu: p. xij. iudas ſcharioſpiſqui? tra htenmatve n vn⸗ didit eũ. Hos duodeci mi ellas ĩ coꝛona ſpõſe ſit ieſus pᷣcipièſ eis ⁊ dicẽs: p.xi.fundamẽta ciui äl tatis: per.xij.poꝛtas eiuſdẽ:a vt reddamꝰ ſingla ſingul: iſti ſũt duoderi patriarche: qꝛ pncipales pies in nouo teſtamento duodeci pncipes ꝗᷣ ↄſtituti ſi ſup terrẽ oẽm:vt dẽ in pᷣſ: duodeci ſontes ex ꝗbmanauit aqua ſalu taris ſapientie ad irrigandũ oꝛtũ militantis ecclie:duodecẽ lapides viui ↄiũcti cemẽto charitat᷑ ipſi xpo tanq; pᷣmario lapidi:Ouodeci bouej ſuſtentates mare eneũ.i.doctrinam ſacramẽtoꝝ in qbꝰlauant᷑ aie fideliũ:duodeci pphᷣe ãnũciã tes mũdi iminũ ⁊ iudicis aduẽtũ:duodeci ſtelle illuſtrante,/ totũ mundũ:duodeci fundamenta ipſius ſpũalis hierim: diẽ gͤ i . dignitat qꝛ taqᷓ; pncipali aplło xpᷣs dimilit ſibi eccliaʒ regẽ dam:vt pʒ ioh.vlti. Andreas aut frat᷑ eius fuit pᷣmus chꝛi ſti diſcipulus oꝛdine tẽpoꝛis:vt pʒ ioh.j.qꝛ vt ibi dẽ vnꝰex duob'qui ſecuti ſũt ieſũ erat andreas frat᷑ ſimõij petri ⁊ t q; pncipalioꝛ de illis duob vt ibideʒ noĩatur:nomẽ aũt al tertacetur poſtea ibidẽ ſbdit᷑:de vocatione petri:⁊ voca Poccratnamnee: Kk ¶ Qui dẽ petrꝰ. qꝛ ho nomẽ petrus fuerat ſibi ipoſitũ pↄuerſionẽ: ſic etiaʒ ãndo adult baptigatñ mutatur nomẽ eius. l ¶ Et adreas frater eius philip.⁊ bartho.ia.ebedei.ſ.filius:a dicit᷑ iacobuj ma ioꝛ reſpectu alter iacobi triplici rõne.ſ.rõne vocationis: qꝛ poꝛ vocat a xpᷣo.vrõne familiaritatl:qꝛ xpᷣs ipʒ ad ſecc ta ſua admittebat:vt pʒ ĩ traſſiguratioe:Matthei.xvij.?⁊ i ſuſcitatõe puelle: Mar.v.ʒ rone paſſioij qꝛ pmus in ap.oꝰ- ſtolos eſt ad dei gliam trãſlatus per martyriũ: vt hẽ actu. ij. m (Et iohes frater eius tho. ⁊ mattheus publi.⁊ ia. alphei. ſ.fillius:⁊ iſte iacob dẽ iacobus minoꝛ reipectu alte- rius: ⁊ hoc ex eiſdẽ rationib'quib' alter dẽ maioꝛ. n ¶ Et thadeus.iſte Actu.j.vocatur iudas iacobi:quia frater fuit chananeus non qꝛ eſiʒ de genere chanaan:ſed ſic nominat a chana:que eſt quedam villula galilee vbi fuerunt ille uuꝰ ptie:de quibꝰhabet᷑ ioh.ij. p ¶ Et iudas ſchariothis. dicit ſcariothis nõ qꝛ de gnẽ iſachar:vt dicunt aliqui:ſed a loco vñ nat fuit ſcharioth:qẽ qdã vicuj in iudea. q ¶ Quiz tradidit eũ.iſtud addit᷑ ad differentiaʒ iude fratrij iacobi:⁊ ad oñdendũ ꝓphetiã dauid cõpletaʒ:que dicit ꝙ xpᷣs eſſet tradendus a diſcipulo:ſᷣm ꝙ dẽ in pᷣſ. Etenim homo pacij mee ⁊c.⁊ ad excuſationẽ bonoꝝ qñ in congregatione eoꝛuʒ alids malus repitur. r ¶ Pos.xij. Hic tradit aptis foꝛma 884 duodeci poꝛte eiuſdẽ:qꝛ ꝑ ipoj habemaditũ ad pꝛiaʒ ein?“é5 as eci ⁊c᷑. Pꝛimꝰ ſimõ.no pp truat tpis:ſʒ imon chananeus.dicitur autẽ iſe ÿ”ÿM ¶ Enãgelium doctrine: 1 äntũ ad locũ dẽ: s ¶ In viã gentiũ ne abie⸗ ritis.vbi phibuit cis ne irẽt ad pᷣdicandũ gentilibus extra terrã pmiſſionis. t Et in ciuitates ſamarita. lʒ iſti eſſet in tra pmiſſiõis tñ erat ꝑti gentiles ⁊ ꝑtim iudei:vt hꝛ.iiij. Reg.xvij. Ductis enĩ decẽ tribub'in captiuitatẽ ꝑ regẽ aſſy rioꝛ miſſi ſunt ab eo gentile) ad hitanduʒ in ſamaria ⁊ in alijs ciuitatib ꝓpinquis: ſz domin miſit leões q in,ficiebãt eos: ⁊ iõ ſuꝑ h'habito coſilio rex aſſyrioꝝ miſit v/⸗ nu de captiuis ſacer⸗ dotib'ad eo):vt doce In udiã gentiũ ne abieritis et in ciuitates ſamaritãoꝛũ ne intrauerius:ſed poti ite ad ouel q perier̃t dom iſrl. Euntẽs autẽ pᷣdicate dicen tes: quia appꝛopinquabit fgni celoꝝ. Inſirmoſ cura ret eos colẽ dñm. vñ Pe⸗ ipfſi receperũt libꝛss le:moꝛtuos ſuſcitate: lepꝛo moyſi tm: ⁊ nihlomi ſos mundate:demões eijci nus cũ h idola cole bant. Ratio aut qᷓre apli fuer̃t ꝓhibiti pᷣ/ . ““?”M Alicare pdictis gẽtilib fuit:qꝛ nõ erat magnum tps vſq; ad xp̃i paſſionẽ:⁊ ↄueniẽs erat vt eius aduentp denunciaret iudeis: qb pncipalit erat miſſus: iõ illõ tps qð erat vſq; ad paſſionẽ xpᷣi futurũ crat neceſſariũ ad maniſeſtãduʒ iudeis paplos xpᷣi aduẽtũ:⁊ hoc eſt qð ſpdit: v Sʒ potius ite te:gratſ acc piſtis gran date ⁊c. ⁊ pʒ per chꝛiſti paſſionẽ alidb tuckeſe onerſ is ad fideʒ ⁊ alijs ꝓ maioꝛi pte in ĩfidelitate remanẽtib': apli iuerũt ad pᷣdicandũ gẽtilibꝰ:⁊ h̊ͥ erat modus a do iſtitur: vt hẽ actu. xiij.ꝙ barnabas ⁊ pauł dixerũt iudeij: Uobij opoꝛtebarpᷣ mũ loq vbũ dei:ſʒ qm repellitis illud indignos vos iudi- cati vite eine:ecce ↄuertimur ad gentes:ſic eni nobis pᷣcepit dñs.. tradit᷑ foꝛma doctne qᷓntũ ad docendi actũ:cũ dicit᷑: x ¶ Eũtej at pdi.di.qꝛ appꝛo.re.ce.i.xpᷣs qͥ ẽ datoꝛ rgni ce loru. Sciẽdũ eĩ ꝙ regnũ celoꝛũ qnq; modis accipit in hoc euãgelio.p ꝓ ecclia militãte.s.v.Qui ſoluerit vnũ ð mã⸗ datis iſtis mimis: ⁊ docuerit ſic hoĩes:mimus vocabit᷑ ĩ re gno celoꝝ. vt Greg. exponit ꝙ regnũ celoꝝ ibi dẽ ecclia pꝛe ſentis tpis:ꝛ ꝓ ecclia triũphante eodẽ ca. Gti pauperej ſpi ritu qm ipoꝝ ẽ regnũ celoꝝ.ʒ p lege mo pſi.j.xxj. Auferet᷑ a vobis regnũ dei ⁊ dabit᷑ genti facienti fructũ e:qꝛ verus intellectusveteris teſtamẽti ẽ ablatuj a iudeis ſuis pctis exi gentib' datuj) eſt xpᷣianij. p euãgelio xpᷣi.j.xiij.Oij ſcri ba doctus in rgno celoꝝ: ſimilis ẽ pꝛifamilias ꝗͥ ꝓfert ð the ſauro ſuo noua ⁊ vetera.qꝛ doctoꝛes catholici teſtimõia ꝓ ferũt de nouo teſtamẽto ⁊ ꝑ ↄñs de veteri qð includit iĩ ip/ ſo ſiẽ rota ĩ medio rote:vt hẽt in figura egech.j. accipitur p ipᷣo xpᷣo.j.xij. Si in digito dei eijcio demõia:ꝓfecto per uẽit in vos regnũ dei.i.xpj datoꝛ illregni:pꝑ eiectionẽ ei ð/ monũ vtute dei ꝓbauit ſe eſſe chꝛiſtũ:⁊ hoc mõ accipit hic regnũ celoꝝ.i.xpᷣs.iſta erat pᷣdicatio aploꝝ ꝓ illo tꝑe:qꝛ ð/ nũciabãt iudeis xpᷣm veniſſe:⁊ qꝛ doctrina non ẽ efficax ni ſi aſſit pbatõ:ſeq moduj ↄuẽiẽ ad ꝓbãdũ vitatẽ hudo- ctrie. ſ opa fcã diĩna vtute:cũ dic̃ Infir. curate ⁊c. y ¶ Sra tis accepiſi. Pic ifoꝛmãt᷑ apli qtũ ad vitatẽ vite.⁊ diuidit in qtuoꝛ ptes: pᷣ oñdit᷑ non debent moueri ad pᷣdicandũ cupiditate:ꝰ ꝙ nec ireri aduerſitate:ibi Ecce ego mitto vo) 3ʒ nec ftrahi carnalitate:ibi Nolite arbitrari. A ꝙ nec amo re pñtis vite: ibi Et qͥ nõ accipit crucẽ. pin duas:qꝛ p retra hit eos a cupiditate:? qꝛ in vita moꝛtali qlibʒ indiget neceſ ſarijs oñdit qlr debeant here neceſſaria vite:ibi Dignuj eſt oparð. Circa pſciẽdũ ꝙ cupiditaj ondit᷑ ĩ duobꝰ:i male ac cipiendo:a hoc ꝓhibet dicẽs: ꝓ ¶ Grat accepiſt.ſ. graʒ a ðo vobis collata: ſiue ſit gra gratu faciẽs:ſiue ſit gra grat data. 3 ¶ Grat date.eodẽ modo ſiẽ accepiſtis: p ſpũalibꝰ eni actib:vt ꝓ admiſtratione ſacramentoꝝ a pᷣdicatione argentu:nẽq; pecuniã ĩ co mẽta:neq; pᷣgã. Dignuͤl. n. licatoꝛil eſt opari cibõ ſuo. In quã duan elij. ſequit: donec exeat. Intraãtès aũt hoc totũ dicit ad excdludendũ ſolici cõſilibꝰnõ dʒ alidd accipi qſi pciũ. oñdit᷑ cupiditas in male poſſidendo: hanc excludit cũ dicit. a ¶ Tolite poſſidere aurũ ⁊c᷑. pᷣdicatoꝛ eni vbi diĩni dʒ eſſe abſolur a ſolicitudine. Tẽpoꝛalia eni in ſui acqſitone moleſtant aium:⁊ adhuc plus iĩ ſui poſſeſſioe:qꝛ ſũt iaʒ qſi mbꝛa incoꝛpata ipſi ha benti: ⁊ iõ magis trahũt aiuʒ hõis ad inoꝛdinatã di/ lectionẽ ſui:⁊ da hoc ſuffocat ver/ bũ dei:iõ no debzʒ eſſe ĩ pᷣdicatoꝛibꝰ Nolite poſſidẽ auruʒ neq; nis vꝛis. Nn perã ĩ via nẽ qᷓ; duas tũicaſ:nẽq; calcia E eq; pec. in cinqs aui ciuſtate aut caſtel gonis vꝛis.ad pꝛo lü ſtraueritis:ſterrogate gal uidendũ.ſ. vobis in ea digni ſit:èt ibi manete ð neceſſarijs ĩ via c ¶ õ peram.i. rpoſitoꝛiũ ciboꝝ ad poꝛtaãdũ i via inẽ tẽpoꝛaliũ a p dicatoꝛib vbi dini.ſequit: O ¶ Neq; duas tunicas.i. veſtes ſuꝑfluas. Terra enĩ ꝓmiſſiois calida ẽ multũ:et de cõi curſu ſufficit vna tunica:illud eni qð eſſet ſibi ſuf ficiẽs vel etiã ſupfluuʒ eſſet in regione frigida neceſſari/ um: ⁊ iõ per hoc nõ excluditur qn pᷣdicatoꝛes euangelij habeãt ſufficiẽs tegumentũ. e ¶ Meq; calciamẽta inte gra.ſ.qꝛ apli vtebant ſandalijs:vt habet᷑ mar.vj.Ex qᷣ pʒ ꝙ ſandalia nõ computant᷑ ꝓpꝛie inter calciamenta. f¶eq; vgã. Contrarium videt haberi Mar.vj. vbi dẽ q dñs pᷣcepit aplis:vt non poꝛtarẽt aliquid in via ni ſi vgam tm. Dicendũ ꝙ virga hic ⁊ ibi accipit᷑ equiuoce Hic enĩ virga accipitur metaphoꝛice:vnde ſenſuj eſt: f¶ Neqʒ virgã.i.nõ innitamini ſpᷣſidio tẽpoꝛali:ſicut coꝛp innitit᷑ baculo ſuſtentanti. In Mar.aũt accipitur virga ad litterã:qꝛ doctoꝛes hebꝛeoꝝ: in ſignũ doctrine poꝛtant vgam in manu: ⁊ qꝛ cõſuetũ erat apud iudeoj ꝓuideri eis de victu a populo quem docebant: iõ xpᷣs voluit ꝙ hoc ſufficcret apoſtolij pꝛo aliqua ꝓuiſione:ꝑ hoc eni oſtendebat᷑ ꝙ poplus cui pꝛedicabãt debebat eij Zuldere vi ſequit᷑: 6Diamu n.ẽ operari.vbi oſtẽ litur qualit᷑ debeant hĩe victũ.ſ.a populo cui pᷣdicabãt 7 diuiditur in duas partes:qꝛ pᷣmo oſtenditur qualiter debent ſe habere ad recipientes ipſos: et ſco qualii ad non recipientes:ibi Et quicunq; non receperint. Circa pmuʒz ſciendũ ꝙ de iure naturali eſt ⁊ diuino ⁊ etiẽ hu mano:vt illi qui ſeruiunt cõitati in ſpiritualibꝰ:vt in di uino cultu ⁊ doctrina eij a omunitare ꝓuideatur in tẽ poꝛalib:⁊ hoc ẽ qðò dicit: g ¶ Dignus.n.ẽ operari.i. pᷣ̃dicatoꝛ qui operatur op'dei ad vtilitateʒ populi. h ibo ſuo.l.victu conuenienti: i quo itelligit veſti mentuz ⁊ domigciliũ:ſine quibuj non viuit decent genuj humanũ. i In quã. aũt ciui.aut caſt.itra interro. quis in ea dignus ſit.i.fidelis ⁊ bone fame:oñdens ꝙ pᷣ dicatoꝛ verbi dini non debet ad loca mala ⁊ ſuſpecta de Ae hoc impediretur doctria eius tãq; ſuſpe/ cta. R ( Et ibi manete donec exeatl.tranſituri.ſ. alibi ad pᷣdicandũ. Non eſt tñ intelligendum ꝙ per hoc velit exludere cauſas hõeſtas exeũdi: vt ad docendũ vlł hui modi:cũ pp hoc itrauerit ciuitatẽ:ſʒ ꝑx hoc vult excludẽ diſcurſus curioſos ⁊ ĩutiles qͥ nõ debet eſſe ĩ pᷣdicatore: ſʒ mag ceſſate necitate exeũdi dʒ vacare cõtemplationi vt ibi hauriat ꝗð poſtea populo in pᷣdicatiõe effundat. l¶ Intrãatej aũt in domũ ſalutate eã.i.hoiĩes hitãtes in ea:qꝛ parietesnon ſunt ſalutandi. Modus ſalutatiõis ſer ſu icg on lau lſn rt Cnler en Ne ſe Neb⸗ nnn mes uin deün lo S Matthei . tasig Nolkk ſbiũgit cũ dẽ: m ¶ Dicẽtey pax huic domui. qꝛ hdica aploꝝ ⁊ in actib eoꝛũ:⁊ iõ aũi oñdit qlliter ĩ hac tribulatõe ſolns toꝛ voi dini dʒ hitatibꝰdomu quã itrat pacẽ optaẽ n ſo/ ſe debent hie. d. ʒ. Eſtote pꝛudentes ſic ſpentes.qm ali- ſſant lũ optaẽ imo euageliũ xpᷣi pᷣdicare:qð ẽ euãgeliũ ve pa/ q̃ndo pꝛudent declinanda eſt malicia pſecutoꝝ: ſicẽ paulus nihe cis. n ¶ Et ſi qdẽ fuerit dom illa digna.i. ad vita emmã vigens maliciaʒ iudeoꝝ volentiũ eu intficẽ ſine cã: appella ibe põſtiata ⁊ oꝛdiata. o ¶ Uẽiet ſr illã pax vꝛa.i.oꝛo vẽa uit ad ceſarẽ: Actu.xxv. a U Et ſimplices ſicut colũbe. qꝛ 3 2 pdicatio hẽbit occuꝛrente neceſſitate N ibigem effecttuum. H . dDz3ʒ pdicatoꝛ euangelij RM Pp ¶ Si aut no ſu [domũ ſalutate eã dicẽtẽs: dẽt. n. vos ĩ ↄcilijs:⁊ ĩ ſyna ſi neceſſe ſe oherte tac eꝛit digna. i. ad de Parx huic domui. Et ſi ꝗ/ gog ſuiſ flagellabũt vos:⁊ ertneen mans W ſinara aaear — dé fuerit dom illa digna ve ad p'ideſ t ad reges duce ea dous py aſit 3 ſtinata q Pax ge pzg ſr eã:ſi Iu ny mini pn me: j tſtn zinz ſ ia vulpina vitupera doch veſtra reueterur nlet pax pia ſr eã:ſi autẽ nõ mini pp me: iĩ tẽſtimõiuʒ ill bilis eſt: ſimilr rudi ieid ad vos.i.dato - fuerit digna:pax vꝛa reuer· er gẽtibus. Cůʒ aüt tradet tas bouina: ſʒ mecio N no habeat effectrũ tet᷑ ad vos. Et quicũq; ſ re voſ.nolite cogitaj quo aut mo debent incededi Ap⸗ Antz ad ihos r6 cenit vos neqʒ audierit ſer· qd loqᷓmi.l. Sãabit᷑ ci vob S lenu: moo habebit mercelẽ Cehit vos neq; aud 2 A Oin. Fn S5 b Kauete at ab ho ob inde apdeum. mõòes vios Exeũtes ſoꝛaſð in illa hoꝛa qꝗdloqmi. Nõ minib⸗ qꝛ iicut dicti W r ¶ Et quicũq;. domo uel ciuitate excutite ei vos eſtis ꝗ loꝗmi: i ſöõs ẽ aliqñ cauẽde ſũt in⸗ * Hi Iengit i puluerẽ ð pedibus veſtris. patris veſtri qni loquitur ĩ eznallcnoum. inn olemcvener Amen dico vobtolerabi’ vobis. Tradet autez ſiater , C ragent ro iüaß p̃dicationẽ ipſoꝝ liuſ erit tre ſodomoꝝ ⁊ go fratrẽ ĩ moꝛtẽ ⁊ pat᷑ ſilin ⁊ frejnter bi i actibuj c⸗ dicẽs: s (Erei moneoꝝ i die iudicij q; il iſurgẽt filij ĩ paretes ⁊ moꝛ aploꝛum: ꝙ diſcipuli tes ſoꝛas ð domo li ciuitati. Eccẽ ego mitto te eoſafficiẽt:⁊ erin odio oĩ t ſiti dncliſrnd lin Reicmdetes ga i po:ſic oues imẽdlio lupo- bus hõib' pp nom meuy. ducriftagrlati rian ngtl gnum maniteſtuz rũ. Eſtote g pꝛudẽtes ſicit Qui aũt ſeuerauerit vſqq chꝛiſti. dEt ad re- ꝙnõ veniſtis ad Bpẽtel &t ſipliceſ ſic colube. i finẽ: H ſelans erit Lũ nt See Fſices Hie⸗ oſt⸗ b — ei⸗ be Cauẽte aüt ab hoib. Tra bſequent voſi ciuitate la. lantontguntzent, Dri &t puluerẽ qui ad l Phi diſcipula öncipi wuni bheſit pedib veſtris de loco ip̃oꝝ non vultis poꝛtare. v bus gentiliũ. Judei eniĩ ꝓ illo tpe erant ſpditi romais: ⁊ iõ uiuoce alr: 1Ercutite e in teſtimoniũ laboꝛis veſtri ipenꝰ habebãt altã luſticiã:⁊ pꝑ hoc n korele alkaue cdenen⸗ iſeft ſi ad auerſionẽ ipoꝝ:quis ihi nolucrũt recipere:iõ ſub nare ad moꝛtẽ ſm ꝙ hᷣ ionis xvit: lo End ier uencste lſian lũgit eoꝝ pena:cũ dẽ: v¶ ¶ Amẽ dico vobis tolerabi⸗ quenq;. ⁊ iõ non ſufficiebat eis diſciploj xpᷣi in concugs du ipitur us erit ⁊cl.i.minus punient᷑ ĩ extremo iudicio.ſʒ videt cẽ : 7 eos flagellare: ſed tradebant eos iudicibus romano . arine alicui hyñ ſit veꝛ: qꝛ Geñ.xiij ſcribit᷑ q hoies ſodõi · rum:vt ſic poſſent eos ad moꝛtẽ deducere hoc eſt quod di udcoj te peſſimi erãt:a pctoꝛes nimis coꝛã dño:vñ ⁊ in ſignũ cit: o ¶ Ad reges a p ꝛeſides ducemi. vt ſcilicet condemne öxßs magnitudis peccati ip̃oꝝ moꝛtui ſũt igne ſulphure à mi ad moꝛtẽ. e erenunonii illis. actiue.. vt poſſit cõ⸗ nep ſcendente ſup eoj. Dicendũ ꝙ ſodoma ⁊ gomoꝛꝛa fueft tra vos oferre teſtimoniũ. f ¶ Et gentib. Hoc accipit᷑ au e inifecte plribꝰ peccatis. ſ. pcto ſupbie: luxurie: ⁊ auaricie cctoꝛitatiue qꝛ iudices potentes ↄdẽnare hoĩes ad moꝛtẽ gen dioſte vt dẽ ecch. xvj. Hec fuit iniqta) ſodome ſoꝛoꝛij tue:ſup tiles erãt:pp qð pilatus dixit ieſu: Johij xix. Neſcis qꝗꝛ bẽo icabit ia: panis ſaturitas ⁊c᷑. ſequit: Et egeno manũ nõ poꝛꝛi poteſtatẽ crucifigẽ te ⁊c᷑. dixit s̊ Gentibẽ. qſi gictiuchel nen kalirg gebat. ergo ↄpant᷑ hic negatibvictũ aplis qntũ ad iſſud hñtes auctoꝛitatẽ vos inificiendi ducent voj coꝛã iudicibu laliad vltimũ:noõ qᷓntũ ad alia pcedentia:qꝛ copatio debʒ eſſe gentilibꝰ:vt õ vos deferant teſtimoniũ ad codẽnatõeʒ moꝛ Aca ßm ea q ſit eiuſdẽ gener:⁊ nõ ẽ dubiũ ꝙm graubeſt pec- tie änte oñdit qli ſe debent hie ĩ hac tribulatioe.d. nüh catu negare victũ ſeminantibſpſᷣalia: qꝗo tenent hoies g ¶ Li aũt tradẽt vos nolite ꝛcl. Der hjnõ ĩtdit excludẽ tindi de iure nãli diuino ⁊ hũano:vt ſupꝛa dictum ẽ: qꝙᷓ ma viam uidendi ſibi derñſiõe:ſʒ ꝙᷣ nõ debent pturbari ſi 8 rint nũ nõ poꝛꝛigere egeno ſimplici ſpualia nõ ſeminanti. hẽant tpᷣs pᷣcogitandi:⁊ hoc duplici de aleih. in tall ca roi. x¶ Ecce ego mitto vos. Hic ondit ſaluatoꝛ ꝙ pᷣdicato ſu ſufficit fidem cofident conft itent aoboͤib⸗ icib: qo gennh⸗ i. res verbi diuini nõ debẽt terreri aduerſitate.Et qꝛ ĩ ad glibet xpᷣian qntũcũq; ſantier: na. Baile de Ded aij eitd. kveſti uerſitate nõ ſolũ opoꝛtet ſuſtinere patienter: ſʒ ẽt aliĩ ſpũſi anct nõ ðficit Inereſuate cũ ñ po Enra alenree⸗ genuß nomẽ xp̃i ↄfiteri ↄſtanter:iõ hec ps diuidit᷑ in duas: qi ⁊ hoc eſt ꝗð ſpᷣditur: h (Da it S vodt atist Doꝛa N. ro. ſ hoꝛtat᷑ eos ad actũ tolerandi:⁊ ad actuʒ ↄfitendi: ibi pʒ ex pdictis ꝙ nõ lboaait Piden catlors: ds ensh ß Ois q cofitebitur me.pꝰein duas:qꝛ pᷣ ondit tribulati dicatoꝛ ybi dini pᷣcogitare ql beat vbũ diuinũ Phonere: ade onis iminẽtis magnitudinẽ:ꝛ hoꝛtat᷑ aplłos ad en ſufferẽ em g o Rrouer W etftne l e. ſuſpe tiã:ibi Nõ eſt diſcipulus ſuꝑ magr̃m.pin tres ſʒ ꝓ ma gubernare linguã:aliter tentaret deu ſii negli t e hoccde albi gnitudo tribulatiois future oñditur ex tribꝰ:qꝛ berant tare:dũ tamẽ habeat tepus ohorrung. i ¶ Tradet autẽ evcht paſſuri a legiſpitis:2 a pncipibgentilibꝰ:ibi Et ad regej frater. Hic oſtendit magnitudinẽ tribulationis iminẽt XR1 ibu ʒ3 a ꝓbis parentibꝰ:ibi Lradet aũt frater. ĩ qlibet pſe diſcipulis:ex eo paſſuri erant ab amicij ⁊ parentibuſ:qð nind cutione oſtendit qualiter ſe debent habere: dicit erga eſt grauiſſimuʒz: pꝛopter q dicit: i O Tradet auteʒ frater ar X ¶ Ecce ego mitto voj ſicut oues i ſimpliceſ innocẽtej fratrem ⁊c ]. hoc inuenit de multis ſactij qui ꝓ chꝛiſti fide td⸗ p arma vos non defendẽtes. vamtto uneit. fuanda traditi ſunt ad moꝛtẽ ab amicis ſuis:ſic btũs chꝛy n ſcribaꝝ ⁊ phariſeoꝝ. Lupus eĩ dentib oues laniat:ho ſact᷑ traditus ẽ ad moꝛtẽ a patre ſuo polemio. cetera patẽt ntt mies anhelitu iraucat tita iſti apłos chꝛiſti nitebant ine vſq; ibi: k ¶¶um autẽ perſequent vos AlRendt⸗ auas ⸗ ſieẽ: ⁊ vocẽ õdicatiois in eis ipedire:vt patet ex docina liter debẽt ſe habere ĩ tali tribulatõe:qꝛ aliqũ dilakn 4 xbi d ppoebent fugere. Ald cub euidentiam ſciendũ ꝙ hſecutõ nian ſed pp odiũ pſone deimiate: tũc ẽ ſemꝑ fugiendũ: ſic pau- lus qrebat᷑ ad moꝛtẽ in damaſco:vt hẽ Actu.ix.qdð pʒ qa alij fideles pmittebant ibi pacifice habitare:ſʒ querebãt ſo ¶ Enãgelium . * eſt pſoalis: vt qñ aliqs qrit ad moꝛtem:nõ qꝛ fidel pᷣn lü paulũ intficere: iõ dimiſſus a fratribus , . 1 . ꝑ murũ fugit pſecuti fſugite ĩ aliã. Amen dico vo vns erſona en. Al bis no ↄſũmabit ciuitates n d1.οe et itl:déec véiat filhoiſ. Hoõ pſecutio ꝑſone:ſed t α e . EN fidei a iuſticie: 1 tunc eſt diſcipul ſup magrʒ: nec ſi hõ pcipiat ꝓbabili puyſr dñʒ ſuũ. Suͤffiẽ diſci ter ꝙ ex uga ſua ſej plo vt ſit ſic magr el:⁊ ſᷣuo tur deriſio fidei:⁊ öoÿ? ⸗ „9 & ; Ei, E n. ſiẽ dñsg ei. Si pꝛemfãilias pꝛeſſio iuſticie: fuga 4 e eſt mala 1 eſt peccatã beelge ub vocauerut: qu⸗ moꝛtale. ſi at nõ ap to mag dõeſticos eb⸗ Ré F hatr g timuerit egs. Nihil ci eſt qꝛ ex fuga tali pot ali Oblu qð non reuelet: ct. oc bi fleri vtilitas ecclie: cultũ qð nõ ſciat᷑. Qð dicõ exremanſiõe aũt nꝓ vobis iĩ teneb dicitè ĩ lumi hẽret᷑ niſi occiſio mi/ niſtroꝝ: ecclie a cani/ bus.i.obſtinatis ifidelibꝰ:⁊ ↄculcatio margaritaxx.i. articu loꝝ fidei ab ipis:tũc ẽ fugiẽdũ ⁊ alibi ꝓficiendũ:pꝑꝑ qð ſb/ dit᷑: I ¶ Amẽ dico vobis non cõſm abitis ciui e ürk. pꝛedicãdo.ſ.ibi aduẽtũ vel fidẽ xppi. m¶ Donec veniat filius hõis. a moꝛtuis.ſ.reſi. urgendo: qꝛ denũciato aduẽtu xp̃i ꝑ aplos per ciuitates iudee: imediate paſſus eſt xps ⁊ a moꝛtuis reſurgẽs diſcipul apparuit. vel ſi intelligat de ad/ uẽtu xpᷣi ad iudiciũ: tũc intelligẽda ẽ coſũmatio pdicatiõis oꝝ ꝑ totũ oꝛbẽ:qᷓntũ ad ↄuerſiois effectũ:qꝛ vbiq; diſp/ ſi ſũt filij irł ſm pᷣdeſtinationẽ:vt dẽ in epla ad Ro.ix. licet eni pᷣdicatio aploꝝ diſcurrerit ꝑ totũ oꝛbẽ a tꝑe ipſoꝛuzʒ:fʒ 7 dẽ in pᷣſ.In oẽʒ terrã exiuit ſon eoꝝ.tñ effect ↄuerſioij fi deliũ qᷓntũ ad eos qͥ gnãliter cõuertẽdi ſũt ad fidẽ hebit ple narie effectũ ſuũ circa finẽ mũdi. n ¶ Non eſt diſcipulus. Oſtenſa magnitudine tbulatiois ĩminentis:hoꝛtat᷑ diſcipu los ad ipᷣius tolerantiaʒ: ⁊ hoc triplici rõne:p exẽplo ſui: ⁊ ex cõſideratõe diuini iudici:ibi Nihil opertũ.ʒ ex medi tatioe dine ꝓuidentie ⁊ ↄſilij:ibi Et nolite timẽ. Circa p hoꝛtatur eos exẽplo ſui:qꝛ miłta ⁊ grauia a iudeis paſſus ẽ ſine ca:⁊ ꝓ vitate fidei:⁊ multo foꝛt debẽt hoc pati ep di⸗ ſcipli: ⁊ hoc ẽ qð dic: Nõ eſt diſcipulus ⁊c.ſeqt: o ¶ Ouf ficit diſcipło vt ſit ſic magr eiuj.i.ſi nõ plus cõculcet᷑ ⁊ cõtẽ „ nat iy magiſter ey:⁊ iõ ↄclu 4 eſt pat nf. = vocauerũt.ſic eni pʒ ex pᷣcedẽ- tib:dicebãt xpʒ facere miracula iĩ vtute cuiuſd demonis ſi bi familiaris noie beelęebub: ⁊ ſic xpᷣm damodo vocabar magna blaſphemia ) eũ. r ¶ Quato magis domeſticos eius. diffamabũt iponẽdo aplis ꝗͥ ſũt de domo xpᷣi:p faci⸗ ãt miracula in vᷣtute demonij.ꝙ ei apli facent miracula vir mute demòij dixerũt iudei ⁊ gentileſ:vt pʒ multiplr ex legen dis eoꝝ. se timueri eos. omittedo fidei vitatẽ pp pſecutiõis timoꝛẽ. t¶¶Nihil oꝑtũ. hHic hoꝛtat᷑ eos ad 5 ex ↄſideratõe dini iudici in qͥ oĩa mãifeſtabũt᷑:qꝛ bõa ⁊ ma la oiuʒ oiberũt maifeſta.Cuprõ ẽ qꝛ tale erit iudiciũ qð vi debit᷑ ab oibiuſtũ:qð nõ poſſet eſſe niſi merita ⁊ demerita oiuʒ viderẽt ab oib' manifeſte. Cõſideratio hup manifeſta tiõis dʒ dare kasn audacia ĩ pᷣdicatõe vitatis:⁊ boc ẽ qð beellebub inqntũ opa ebipᷣi uans mngi donn erat dicit: t ¶ IHhil optũ.ſ.in pñti tpꝛe. v ¶ nõ reuelet ĩ iudicio. x ¶ Et occltũ qð nõ ſciat᷑.qꝛ ſecreta coꝛdij qͥ ſoli deo ſüt nota tũc erũt nobis manifeſta: ⁊ hoc dʒ pdicatoꝛes acludit. p ¶ Si patrẽfailias.i.xpʒ mouẽ ad pdicãdũ vitatẽ ſecure: pp qð dic: y ¶ Oð di co vobis i tenebꝛis.i.ĩ locis puat..lʒ.n.xpᷣs vt coit pᷣdica uerit in cõibꝰlod vt i tẽplo ⁊ ſynagog:tñ aliqñ docebat diſciploj ſeꝑati a turbiſ:vt hĩ marci:iiij. Seoꝛſũ aũt di/ ſcipul ſuis diſſerebat oia. ̊ ¶ Dicite i luie.i.ĩ palã: qꝛ poſtea apli palaʒ pplo pᷣdicauerũt ea qᷓ a xpᷣo ſeoꝛſũ didicerut: ꝑꝑ qõ ſeqt: G FEF i aure audit.i.i ſecreto. b ee ne: ct qð ĩ aure audiũpᷣdic̊ te ſup tecta. Et nolite time eos ꝗ occidũt coꝛpꝰ: aiam aũt nõ poſſũt occidere:ſed potũtimete eũ ꝗ põt ⁊ aiaʒ dicate ſup tecta. i. 7 coꝛp'pdẽ ĩ gehenã. Mon dubliee⸗ ipalegſ⸗ ne duo paſſeres àſſe vene crat plana del L „ 7 plana deſupꝑ unt. Et vn ex ill non cadet zibi coueniebant ſr frã ſinè pꝛe vꝛo:veſtri aut boiejin diebſeſti T capilli capii oẽs nũerati uie ad dandi 7 ſut. Nolite ergo timẽ:mul· Ho ſign aratein⸗ tis paſſerib melioꝛes eſtis bet locũ publicu rig ei locũ publicuʒz vos. Ois ergo ꝗ cõfitebit vbi ↄuẽiũt hoĩej. vel ſʒ alios tecta iſta dicebant᷑ qdã deabulatoꝛia facta circa ſuce aſcẽdebãt doctoꝛes ⁊ inde docebãt pplm. c ¶ Et nolite. Hic hoꝛtat᷑ eoj ad tolerãtiã tbulatõis ex ↄſideratõe dine ꝓuidẽtie ſeu ↄſilij d cueuidentiã ſciendũ q; aliqᷣ dixerũt dĩnã ꝓuidẽtiã tm ſe extẽdẽ ad ĩcoꝛpꝑalia ⁊ ñ ad iſta iferioꝛa:ex qͥ ꝑſoa dẽ Job. xxij. Circa cardines celi pambulat nec nr̃a cõſi derat.A ii aut dixerũt ꝙ ſe extẽdit circa inferioꝛa iſia: except actib' hũanis:⁊ hoc ne tolleret ab hoie libertatẽ arbitrij:ſʒ vtrrũq; eſt falſũ:qꝛ ſᷣm phᷣm pᷣ de aia vbi repᷣ/ hẽdit ẽpedoclẽ dicẽs ꝙ de eſſet iſipientiſſim ſi aliqd ig ſ ret qð nos cognoſcẽmus:qð ſequebat᷑ ad dictuʒ ẽpedo clis:qꝛ dicebat oia cõponi ex amicitia ⁊ lite:excepto ðo in qͥ lij nõ erat.Ex qͥ ſeq̃bat᷑ ꝙ delitẽ nõ cognoſcebat:qꝛ ponebat ſile ſili cognoſci:⁊ idẽ icoueniẽs ſequit ad dem iſtoꝝ qꝛ nos hẽm'noticiã de iſtis iferioꝛib' de hũanij actib: ⁊ ꝑ oñs de talia cognoſcit ⁊ ad finẽ debitũ dedu/ cit: qꝛ cũ ſit agẽs vniuerſale ⁊ p oĩa que ſbiacent eius cognitioi oꝛdinant᷑ p im:a qꝛ nã nobilioꝛ pncipalca- dit ſ oꝛdine puidentie ſequit᷑ ꝙ nã hũana qꝗ imoꝛtal ẽ ex pte aie ſpeciali mõ cadit ſbᷣ eius oꝛdinatioe:ꝑpꝑ qð iu/ ſti nõ debẽt moꝛtẽ timẽ:qꝛ òus oꝛdinabit ad finẽ vltiꝰ. ⁊ hoc ẽ qð diẽ: Nolite timẽ ⁊c᷑. ⁊ pʒ vſq; ibi: d ¶ Ilon ne duo paſſeres. Ad euidentiã hup ſciendũ ꝙ paſſeres abundar in tra pmiſſiõis:⁊ iõ de ipᷣis fiebat oblatõ pau perũ:q nõ poteràt alia hẽe:vñ erãt pauci valoꝛis: quia duo habebant p aſſe. As aſſis ẽ gen nümi:vnde ẽ mẽſu ra ĩ ponderibꝰ:vt vic glo.ſuꝑ locũ iſtũ.In vnoquoq; eĩ gnẽ illõ qð ẽ mimñ eſt mẽſura alioꝝ:dipondhi aũt valʒ duplex as: ⁊ iõ dẽ Luc.xij. ꝙ qnq; paſſeres hẽbant᷑ pꝛo dipõdio:hic dĩ ꝙ duo ꝓ aſſe:qꝛ paſſer ipar nõ poiat cõ RR one petent diuidi:iõ remanebat vẽdęẽti:dicit g: d duo paſſeres veneũñt.i.vẽdut:qꝛ veneo venis hẽt ſeſum paſſiui ſb voce actiua. e Aſſe.i. ꝓ aſſe:⁊ tñ vn ex il is qntũcunq; ſit pui valoꝛis vt viſu ẽ: f ¶ Non cadet ſup trã.i.nõ moꝛiet. g ¶ Sine pꝛe vꝛo.i.ſine ꝓuidẽtia di pꝛis:p ↄñs ſupple neq; vos moꝛiemi:qͥn de oꝛdinet ð moꝛte vꝛa:ppꝑ qð ↄcludit: h Xin⸗ auũt ⁊ capil. capi. oẽs nũe.ſũt. i dei pᷣſciẽtia:iõ cõcludit: i Ablite ti. mul.paſſer. melio.eſtis vos.i.maioꝛis reputatiõis apð de:qꝛ ad imaginẽ dei facti qð nõ cõpetit creature irra- tionabili. k ¶ Ois q confitebit. Oſtẽſo ꝙ̈ debẽt ibu — lationes ſuſtinẽ conſtãt:h hortat᷑ eos ad cõfitẽdũ nomẽ xpi ꝓfident.o.Ois q ↄfitebit᷑ me ⁊c᷑.⁊ pʒ:⁊ ſeqtur: ¶ Qui aũᷣt negauerit ⁊c. Negatio aũt nois xpᷣi ſep eſt petm moꝛtale:⁊ iõ negãs ipᷣm dign ẽ dãnatõe. ſimilr ⁊ nõ cõfiteri ſeu tacẽ aliqũ ẽ pctm moꝛtale: vt qñ.ſ.ex ta/ citurnitate alicui tollit᷑ honoꝛ debi⸗ tus: ſiẽ in caſu in quo alids interro- gat de fide:⁊ taci turnitate ſua ige/ me coꝛã hõibꝰ:cõſiteboꝛ ⁊ ego eũ coꝛã pie meo ꝗiĩ cel rit opinionẽ aljs rã hoib:negabo ⁊ ego eũ X e na ſu er coꝛã pꝛe meo ꝗ in celis eſt. ſit ita deriſibilis Mlite arbitrari: qꝛ veneri lꝑ audeat eß“ baceʒ mittẽ ĩ frã. Non vẽi ꝙ null audeat eã 2 Iireikg. Lon per cõfiteri:tũc tacere haeeminẽ 6 5 Sachi. Ein vVbł nõ ↄfiteri ptmm̃ eni ſepare holeʒ aduerſus noe le eS1aà patr ſuu: ſliã aduſuſ ma gat er feruoꝛe ſi· ẽ ſuã: ⁊ nurũ aduerſus ſo deinite pꝛofi⸗ maſiner minici hõis do teat fidẽ xpi ad ? meſtici eõ. Qui amat pꝛeʒ clarationẽ vitati, ant merx nſꝰE enöe me mationẽ trepidã- Smn. Et en ein, tiũ:ſiẽ legunt᷑ alid cẽ ſuam ⁊ ſeqtur me:non ẽ mãtyrej feciſſe b· me dign.Qui inuenit ani eſt bonuʒ eee— maz ſuaʒ perdet illã: ⁊ qui lee abirart bie Perdiderit aiam ſuiam pꝛo- oñdit ꝙ pdicato- pler me inueniet eaʒ. Qui res euangelij non c. Qui ãt negauerit me co/ Matthei Xj. ſaluatoꝛ hoꝛtatus ẽ pᷣdicantes: hic hoꝛtatur recipientes ip⸗ ſos:oñdens magnitudinẽ pᷣmij ipoꝛũ dicens:Qui vos reci bitinoi meo me recipit.ea eni q fiũt xpᷣi fidelib reputat ſi⸗ i fieri xpᷣ:x hoc tã in mal: Act.ix. Saule ſaule quid meꝑ ſequeris.i.fidelej meos:qᷓ; ẽt in bonis:ſicut hic patet: gei di recipit vos me recipit:c᷑t q me recipit:recipit eum qui me miſit. Qui rcipit ꝓphe tam in nòie pꝛophete: mẽer cedem ꝓphete accipiet.Et qᷣi recipit iuſtuʒ in nomie iuſti:mercèdem iuſi accipi et. Et qᷣicunq; potum de derit vni ex minimiſ iſtiſ ca licez aur frigide tm̃ in nõ/ mie di bis ñ pdet mercedẽ ſuã.Et fäctum ẽ cũ conſũmaſſet ie ſus pꝛecipiens duodeciĩ di ſcipulis ſuis tranſiit ide vt doceret ⁊ pꝛedicaret in ciui tatibus eoꝛum. cipuli:amẽ dicò vo/ ſcipuli ſuij dic receptũ. -¶ Et qui recipit pꝛophetam. i. dei nunciuz. 3 ¶ In nomie ꝓphete.i.iqᷣn/ tum dei nuncius. Mercedẽ ꝓphe . iet. i. dlegenliti eſt nuncius:⁊ ſimilit b ¶ QAui recipit iu⸗ ſtũ ĩ noie iuſti.qð nõ poteſt eſſe niſi pꝛopt᷑ deuz a quo iuſtificat omis vere iuſtus. c ¶ Wercedem iuſti accipiet.i.a deo qͥ iu/ ſtificat ipſũ . ſecus eſt autẽ ſi recipit ipſum iqᷓntum amicuj vłcõ patriota vel h'modi qꝛ nõ recipit eũ pure in noie dei. dↄ Et quicũq; po.ðde. vni ex mi. iſtis ca.aq̃ fri. tm̃.hoc dicit ad oſt⸗⸗ dendũ ꝙ quilibet q̃n tũcũq; pauper poteſt facere opera miſicoꝛ ve —.— * gc7c7ccc f debent ipediri ex amicoꝝ carnalitate. Ald cupeuidẽtiaz die:qꝛ dare caliceʒ aque ſigidepe quilibet quantuncuũq;ʒ ſciendũ ꝙ charitas ẽ oꝛdinata ſic ꝙ ho dʒ diligẽ deũ ſu pauper. egngamn Jikeih i.i. qm eſt fidelij denũcianj per oĩa ẽt ſup ſe ipm: ⁊ is ꝓ nulla amicitia cuiuſcũq; ¶ Amen. i.fidelr. 15 o .1 g ¶ Dico vobis nõ per/ fideʒ chꝛiſti. ximi dʒ retardari qͥn B ea qᷓ ptinẽt ad honoꝛẽ di det mer.ſ.qꝛ in his q dant᷑ ꝓpteꝛ chꝛiſtũ:nõ tm pẽſatur qᷓn/ nuʒz: ꝓpter qð diẽ: m cẽ mittere i tra. ⁊ loqꝗt᷑ de pace mala q ẽ ↄ deũ. n veni pacẽ mittẽ.ſ.talẽ q̃ dicta ẽ. o Sed gladiũ.hoc ẽ diuiſionẽ talis ↄcoꝛdie. Aduertendũ tñ iſta qᷓ dicunt᷑ ex qua datur.ſequitur: h ctum. i nſit inde vt doce.⁊ olite arbitrari qꝛ veneri pa titas doni:quantum penſatur quantitas bone voluntatis t factum eſt cum cõſum.ieſꝰ pꝛecipiẽs.xij diſci.ſuis.moduʒ.ſ.pꝛedicandi ⁊ viuendi pᷣdi/ 1. Se ꝛedi.in ciui.eoꝛuʒ.ſ.iu H a xpo ſũt facta occaſiõalit:qꝛ ad xpᷣi p icatiõeʒ ⁊ apo dęeoꝛum:⁊ ſic patet concluſio huius capituli. ſtoloꝝ aliq conuerſi ſũt ad fidẽ ⁊ alij in ifidelitate rema nentes qntũcũq; eis pꝑ qð ſequit: p no accipit crucẽ ſuã hic oñdit ꝙ pᷣdicatoꝛ vbi diuini ñ eni eni ſepare c. ⁊ pʒ. q ¶ Et qͥ debet retrahi ꝑꝑ dulcedinẽ pñtis vite:q̃ eſt bꝛeuis ⁊ trã- ſitoꝛia: ⁊ ad merendũ vitã eternã ordinata:⁊ iõ qꝛ finij melioꝛ ẽ his q ſt ad finẽ imo ea qͥ ſũt ad finẽ ñ ſut niſi pp aſſecutionẽ finis:iõ de ip̃is nõ curat᷑ oũ tñ finis hẽat pp qð de vita pñti non eſt Aan 3 de afſecutõe vite eterne:⁊ hoc ẽ qð diẽ: q ⁊ ſequit᷑ me.ſ.voluntarie moꝛtẽ tolerando. x / lo ẽ me dign. i. vita eina:qꝛ i coniunctõe ad xpᷣm p viſiõeʒ ⁊ fruitionẽ conſiſtit vita eterna. s ¶ QAui iuenit aiam ſu am.i.vitã pñtem q̃ cauſat᷑ ab aia exiſtente in coꝛpoꝛe: vnge eſt ibi pdicatio p cãm:qᷓ amat igr vitam pñtem i oꝛdinate pdet eã. Rej eni pdit qñ nõ attingit finẽ debitũ ic medicina pdit᷑qñ ꝑ eaʒ ſe anitas nõ acquirit᷑: ⁊ eodem mo vita pns finalr ad ↄſecutõem vite efne oꝛdinat re cte pdit: qñ pꝑ ip̃aʒ ad eternã vitaʒ nõ puenit:qðò cotigit illi q inoꝛdinate amat 1 diderit aiaʒ ſuam pp me. vitaʒ pñteʒ pꝑ xp̃ᷣm ↄtemnen ipᷣaʒ:⁊ econtrario. t ¶ do:talis enĩ d pdere nõ ſᷣm vitatẽ: vt pꝛedici: ſed ſm hoium opinionẽ iſte inquã: v¶ Inu accl piẽdo ꝓ trãſitoꝛia eternã. x ¶ Nuirecipit voj. Poſti Inueniet eaʒ. acci uncti pſecuti ſũt iſtos ad morte,zʒ Qui nõ accipit crucẽ ſuaʒ —0 In capitulo.x.vbi dicitur in poſtilla: Nolite poſſidere aaurum 7. ¶ Addiiio Ualiter ſint intelligenda ſᷣm doctoꝛes iſta q aplis ad pꝛedicanduʒ miſſis a xpo iniunguntur hẽs.j.ĩ ditione ſuper iohannẽ.xij. vide ibi. ((La. XI. Riu aũt. Poſita inſtructione pꝛedicantiuʒ: hic conſequenter ponitur confirmatio dubitan/ iuʒ: 1 diuiditur in tres partes:qꝛ pꝛimo ſaluatoꝛ noſter H dubios de ſuo aduẽtu:ꝛ condemnat icredu los ſeu peruerſos:ibi Cui ſimileʒ.ʒ cõmendat deuotos: ibi In illo tpe reſpõdens ieſus.pin duas:qꝛ ad cõfirmatiõem diſcipuloꝝ iohis oſtẽdit ſe eſſe xpᷣm ve pꝛomiſſuʒ:⁊ ad con firmatoem pploꝛum oſtendit iohem eſſe cam ſactü. ibi Alis aũt abeũtib.p in duas:qꝛ p mouet᷑ dubitatio:ꝛ po/⸗ nit eius reſpõſio:ibi Et reſpondẽs ieſus. Circa pᷣcõſideran duʒz ꝙ herodes antipaj incarcerauit ſaßem Poödt hoc ꝙ re pꝛehendebat eũ:eo ꝙ abſtulerat fratri ſuo philippo vxoꝛẽ ſuaʒ noie herodiadẽ:vt hẽt᷑ Mar.vj. Johes g ĩ carcere ↄſti. miſit diſcipulos ſuos ad ieſum:querens vtrũ ipſe eſſet chꝛi p ſtus an non: Sed quia queſtio eſt dubitabilis pꝛopoſitio mirabile eſt ꝙ Johannes qui baptixauerat chꝛiſtuʒ: ⁊ vide rat ſpiritumſanctum deſcendere ſuper eum:vt de eo dixe⸗ rat: Ecce agnus dei qui tollit peccata mundi: vt habetur Johanns pꝛimo De hoc quaſi dubitans querebat. Add hoc rũdet btũs Grego.d. q iohes nõ dubitauit ĩm eẽ H'mũdi ſaluatoꝛe: ſʒ dubitauit vtrũ ſicẽ natus erati hũani- tate nf̃a:ita ẽt moꝛeret ꝓ ſalute bumana:ſʒ hec rñſio nõ vi det᷑ ↄueniens:qꝛ iohes nõ fuit min illuminat q; ꝓphe vete ris teſtamenti: qꝛ hic dĩ pluſ ꝙᷓ ꝓpha: vt ſequit iſto ca. Pꝛo phete aüt cognouer̃t m⸗ xpᷣm non tm naſcitu/ rũ i carne ꝓpter nos pp ꝓlixitatẽ vitãdaʒ immolandũ ꝓ ſalute xpᷣi mittẽſ duos de diſcipu⸗ lis ſuis:ait illi:;u eſꝗq ven/ turꝰ es:an aliũ expectam Et rſidens ieſuſ ait illiſ:Eũ teſ rénũciate iohi qᷓ audiſt ⁊ vidiſſ. Ceci vidẽt:claudi ſz ẽt moꝛituꝝ: vt hẽ eſa.liij. Lãq ouij ad occiſionẽ ducet᷑ ⁊c. 2 in plrib alijs locis q̃ omitto:g multo foꝛti Itẽ ioßes de xpᷣo pᷣdi di audiũt: moꝛtui fſurgut: xerat Ecce agnus dei pãupes euãgelixat:ẽt btũs iohis.j.qð no dixiſſʒ 1 n, ẽ q ñ ſuerit ſ delicat i me. vt vꝛ:nili vidiſſet euz 6 Egellea Illis aũt abeũtib:cepit ie- ſuſ dicẽ ad turbas de iohã mũdi: ⁊ iõ alit᷑ dicen/ dũ ꝙ iohes non dubi ne:Quid exiſtis in deſertũ taul de hratette ſc tũ uidere: Harũdinẽ vẽto nit Folriplteto agitatã Sʒ qd exiſtiſ vide non erant ſic ilumia re:Hoöminem mollibuſ ve ti dubitauerunt: 2 i5 ſtitum: Eccè qui mollibus iohes per diſcipulos veſtiuntur in domib reguʒ ſuoſ qſtionẽ ꝓpoſuit = nõ ꝑꝑ ſui dubitate,z ſed diſcipuloꝝ heſitantiũ. b¶ Et rñdẽs ieſus.Hic ponit᷑ vt. S. dictũ ẽ. v. c. Beati pauperes ⁊c. e xpᷣi rũſio:⁊ qꝛ eirñſio noõ erat ad ↄfirmationẽ iohis ꝗ non dubitauit:ſʒ ad cõfirmationeʒ diſe cipulo dubitantiũ: ido xps nõ reſpõdit ꝑ vba ſʒ ꝑ fcã faciẽs in ↄſpectu diſcipuloꝛũ iohij miracula multa manifeſte declarantia ꝙ ipᷣe eſſet xpᷣj ⁊ hoc eſt qð dꝛ: c ¶ Renũciate iohi q̃ audi.⁊ vi.ceci vidẽt ad pꝛeceptũ meum:⁊ cetetera que ſequunt᷑ patent vſq; ibi. d ¶ Pauperes euãgelixant᷑.i.denunciãt hĩe regnũ celoꝛuʒ: 6. dict C Etbius eſt qͥ nõ fue.ſcã.in me.ſ.dubitãdo ð deitate:qꝛ me videt in paſſibili carne. f ¶ IUlis aut abeuntib'. Hic ↄñter oñdit iohem eẽ ꝓpham ſactũ:⁊ ho ne ex qſtione ꝓpoſita aliꝗ crederẽt eũ dubitaſſe ⁊ ignoꝛaſſe eũ fuiſſe xpᷣm:et cõmendat eũ de qᷣtu oꝛ: h de ſoliditate fidei ⁊ 2ↄſtarie:cũ dicit: g ¶ Quid exiſi in ðſer.vide.harun.vento agitatã:qͥſi dicẽt nõ:qꝛ iohej ita conſtans erat ꝙ nec timoꝛe:nec fauoꝛe a vitate declinabat: Tab auſteritate penitẽtie cũ dicit. h ¶ Pominẽ mobillib veſtitũ.q.d nõ:qꝛ.S.dictũ eſt iohes hẽbat veſtimentũ ð pil lis cameloꝝ:⁊ eſca eius erat locuſte ⁊ mel ſilueſtre.id hoc ẽt manebat in deſerto vt auſterã vita ducẽt nõ ſoluz ex vi/ etu ⁊ veſtitu:ſʒ ẽt ex loco:pp qð ſubdit᷑: i ¶ Ecce qui mol/ libꝰveſtiunt᷑ ⁊c l.Aid h'ei multi magnatibꝰadulant᷑: vt cum ipᷣis cõmoꝛantes delicijs vtant᷑:ſʒ hoĩes vitatis talia aſper/ nãt. vnde narrat valero maximli. iiij: ꝙ qdam dixit Dio/ geni olera lauãti:ſi tu dionyſio adulari velles iſta ñ ederej. Cui rñdit ſi tu iſta edere velles dionyſio adulari nolle.⁊ ſe quit᷑: Hic veridicus vitatis ãnunciatoꝛ malens olerib ſuſtẽ⸗ tari q; magnatib'adulari.ʒꝰ cõmendat eũ ſaluatoꝛ a clarita- ¶ Pꝛo te noticie: cũ dic: k phetã. dẽ eni.j. Regũ:ix. Qui ei dẽ hodie ꝓphᷣa:oli appellabat᷑ videns.qꝛ ꝓphᷣe videbãt ea q̃ alijs erãt occulta:ſʒ nõ ſolũ iohes ꝓpha ſuit:ſed ẽt pluſ qᷓ; ꝓphᷣa:qꝛ non ſolũ xpᷣm pᷣuidit ventuꝝ ⁊ pᷣdixit ſiẽ alij pꝛo phete:ſed ẽt ipᷣm digito oſtendit. QCõmendat eũ ab aucto/ ritate doctrie.d. I ¶ Bic eſt ei de q ſcriptũ ẽ: Malach. iij. V‚Vm =+ m ¶ Ecce ego mitto angelũ meũi. iohem qᷓ duxit vitã an/ vobis pluſ qᷓ; pꝛophetam. aut minoꝛẽ ĩ regno celoꝛũ iohis baptiſte vſq; nüc re uangelium gelica. n ¶ Ante faciẽ meã.i.añ F qꝛ filo dẽ figura 2 dei patris: 1 p ↄñs facie eius. o ¶ Qui pᷣparabit viã. .i. coꝛda audientiuʒ ad recipiẽdũ xpᷣm ꝑ pᷣdicationẽ ſuã q baptiſma ſuũ:⁊ iohis ſubdit: p — cõpꝛehendat ſũma ↄmendationeʒ mẽ dico vobis nõ ſurrexit maioꝛ E. Nô negat qui . ſiipi equali) ſan raltr ſũt. Sed quid exiſtiſ vide inter natos mulle roe Piis isea rum. Chꝛiſtus eiʒ re: Mꝛöphetaʒ: Etiã dico maloꝛ fuitiſed n Hiẽc eſt enĩ de quo ſcriptũ ſieris: ſed vᷣginis: ẽ Eccẽ ego mitto angelum ꝛ mulier de cõi meũ ante faciem tuam:quůi curſu accipitur soRar alſe vi an femina coꝛꝛupta. pꝛeparabit viam tuaʒ anie q ¶Qui aut mi te. Amẽen dico vobis:non noꝛẽ in regno re⸗ ſurrexit int᷑ natoſ mulieruz; gno celoꝝ. ibe ioꝛ eſt illo. qꝛ qui libet beatus qua- tuncunq; mimuj maior eſt actu maioꝛ eſt illo. A diẽb aũt gnuʒ celoꝛuʒ vi patitur: t dcunc via o ler, violẽtirapiut il. Omnès tus nie ipo eni pꝛophete ⁊ lex vſq; ad tentia aliq beato. ioheʒ pphauer̃t:ct ſi vuli Et da dixerat 7 cipe ipᷣe ẽ helias ꝗ vẽturẽ. iohannes erat pl E p ppha: io nnter Declarat h dicẽs: 8 ¶ A dieb iohis baptiſte c]. quia iohes incepit pdi- care aſecutõeʒ regni celeſt pñiaʒ qð añ eſſe nõ poterat t C?Ect violẽti rapiũt illud. Nõ.n.põt hõ nat in tra ra pẽ celũ niſi ſi faciat violẽtiã cohercẽdo a delectabilibus Ppꝛiũ appetitũ. v ¶ Oẽs ꝓphe ⁊ lex vſq; ad iohem. qꝛ in lege ⁊ ꝓphᷣis vitas ð xpo erat ſb figuris et enigma tibus tradita: ſz a iohe ẽ maniteſte oſtenſa dicente: Ecce agn'di ac. x ¶ Et ſi vulij recipẽ ipᷣe eſt helias.nõ in ſona: ſʒ in ſpũ:qꝛ fuit ſilis helie:⁊ hĩ trib:pᷣ in auſteri- tate pnie: qꝛ ð helia ſcribit.iii. Regj.ꝙ erat vir piloſus 7 Cona pellicea accinct renibꝰ.dẽ aũt iĩ ipiloſus ꝑꝑ hoc ꝙ hẽbat veſtẽ hirſutã ⁊ aſperã: ſimilr ð iohe dem eſt.S ꝙ hẽbat veſtimẽtũ de pilis cameloꝝ.? in ſoliditate con ſtãtie. De helia eni ſcribit᷑ ꝙ ipe conſtant᷑ arguebat regẽ achab. iij. Reg. xxi . ⁊ ochoxiã regẽ.iiij.reg.j. Sili iohe⸗ arguebat herodẽ: Mar. vj.ʒ in auctoꝛitate doctrine: qꝛ ſicut helies vẽturuẽ ꝑ pdicatõeʒ ſuã:denuncias xpᷣi aduẽtũ ſcõʒ:ita iohes puẽit pvt dictũ eſt· . iij. ca. ⁊ h nõt cũ ſbdit᷑: y ¶ QAui bʒ aures audiẽdi audiat. ad de acr a l qð imediate pᷣponit᷑ myfſtice ẽ intelli⸗ gẽdũ. a ¶ Lui aũt ſileʒ eſtimabo. Hic ↄñter expꝛimit᷑ ↄdẽnatio obſtiatoꝝ:et pꝛimo in generali reſpectu iude- oꝛũ cõmuniter:2 in ſpeciali reſpectu aliquoꝛũ quibus ſpecialia bñficia contulerat:ibi Tunc tep expꝛobꝛaꝛe. Ao euidentiaʒ pꝛimi aduertendũ ꝙ multuʒ valde facit ad vtutẽ ꝙ aliqui a puericia ſua ſint cõſueti oꝑib vtuo/ ſis:⁊ iõ expedit ꝙ pueri exerceant᷑ in ludis honeſtis ⁊ in ducentibꝰad vtutẽ ⁊ retrahẽtib a vicijs:pꝑ qð pueri he bꝛeoꝝ hẽbãt talẽ ludũ:diuidebant᷑ eni ĩ medio ciuitatis i duas ꝑtes eqles:⁊ illi q erãt ex vna pte canebãt carmẽ leticie:⁊ alij ex oppoſita carmen lugubꝛe: poſtea expꝛo/ bꝛabãt ſibi mutuo:⁊a exultãtes dicebãt alijs q̃re ſibi non congaudebãt: æ ecõuerſo alij.ſ.lamẽtãtes qre ſibi ñ cõ/ patiebãt:⁊ hfiebat ad expmẽdũ vanã leticiã ⁊ defectuʒ ↄpaſſiois ⁊ amicitie adiuicẽ i hoc mũdo:⁊ h modo ſiẽ ppꝛie dĩ fil mu⸗ titudie. r ¶ Ma ſuis diie flo a⸗ iſp ſnr i atthei ej 1 8 ODe fecerat: 71 ñ re⸗ 4 iracula d vomitu t⸗ nren vnicoojni⸗ oſten ar Eſa. ix. Kränter vüſt eos gcrn bern bocẽ as oicauerat xp o recepi ſerũt: ſiẽ tu e ca. iii. 7 hoce ex⸗ oppoſito tri Sdication Alare aege ſieuterpon eite Linm Ehi 14 P—„ at „„ infi . Ec̃. O . E. 8 WK1 111 Amdd ppcd, afnn uerſi in alleuiata bꝛare „ iſta erat 1domo ali letan qntũ ad hoc: niten umo tpe alleri ppb. ealtatippeen iã i domo a iudeis q̃ drntt eilunen Pe ut ĩ tibi c ciuitatibu vico vel etia id erat de iuc oc fuerat me du — ut i na de cuut. ecerat b arrukekre Kidete en ancll ſacrc a, ba iitaf li isnspohen n me audiẽdi au cte li in cilicio utñ dico d ina ciuitate erat la: a poſtea vulcee diẽdi ai vob:oli i umn dcon a. d iſta ciuii 8. ietcadte c s ihe aues au giuna, vob egiſſen er fminſul ginaziand er gai dicau maſue lat. Cui ant ſi ... Silis eſt vob: tyr 0 icij q; vo 18 qꝛ receperũt 4 c, eg penitenti puen eq̃libꝰ dic ſi s:ꝛ la tũ ce altaber „4 ſi ĩ ſodo n0 1.xxj. vbi HHS ſdnd ſpoſt dixit: vde. mates coe nõ ſaltaſtis: 6 celu ex⸗ es. Quüia a Serrervin e y nig arereih ver mẽtauim2 nõ 3 mãqucã mis fac emnaͤliſſet vſq; tñ nõ ĩtelligit inaß⸗ cii non fucrunt mo necn iohel neqsn emoõi ſt ite ſoꝛten utamẽ di⸗ 61 laitten oinaß non zuolioiſul it eiz iohel dicũt d / ccte ſt ĩt iẽ. Mrüũtan . vaꝛiabili⸗ ſz tm̃ i ur niad ͤuotioi d n beẽs: et li hõis mã in bõc diẽ . ſodo ſtinatoe: . ta bi . lïhöis n hãc . terre 2 de 44 luntate. pr cdinen ietud neq; Nenit fil hõi eccc in bis:quia idie de Aleg vo. uem . ag remanſe uz het. Nè ſet dicũt eccẽ co vo iſſius erit i 0 Cico . ſed mag be Uz he bibel. torvi co m remil llo tẽp ASSi eai . o e rüũt obſtiati ita duùcãs ⁊? 8 potat moꝛum! ibi. In i xit: ty. ⁊ ſi fin auditã ibe vtuſqʒyi 5 vozaxctnen! ceun dicij q; tibi. ſus dixit: . rauln rſt audlic cat:ſʒ intptan ho po H 27 cn! n dens ie ſie ge g llere q; moꝛ ĩ malum intptan :puůblicano cata ẽ ſapiẽ in eſpondene i pater dñe ide repe lli aũt malun t qo dẽ: ni:pu P lficata it rer ꝛtibi P 5diſti fi entilitate. . kai do HRadi i⸗ c. Et iuſti unc cepit nſiteboꝛ tibi abſcõiſti in gent les qᷓ habi qus⸗ a ¶ Lui auũt zti amic. ijs ſuis. Tu ſigb C terre: quiꝭᷣ udẽtib' erant genti 7 ſidone limuß EAumabo 9n tia a filij „„ „ ibu .₰[— N᷑ſtDeu celi ⁊ „2 bꝰ*z Pꝛ z. abat it r0: hbarna nu j onem iſtam i erzobe ime vtuteſ et: gꝛ hec a lapiẽ uul. Ita Er i celuʒ rcbikin eanene expꝛon lime vᷣut Aé he laſti ea pi. ñte. 4 ſchicau oꝛpu ſcribit in ſe mala facte ſůt plime i lam. e t reue an umante. um nuq⸗ irocla svia/ ca. icio⸗ 8 5 egiſſent p tibi bethſa gam̃ ſiẽ fui p̃dicationẽ atitudin Ripo 2 adultera ſ im noõse ꝛocai:yẽ tibi b efa q . „ ado:qꝛ ꝑ pᷣ vicgi inſerni deſten d — qus daich ſi iyro ⁊ ſidon leberia hoie annai Vegiilen kalint: u ad eox ine Et. qꝛ pueri iparte debuiſſet loꝛib in is. ᷣ ti c. q. nõ ad u – äi ad tecoeiliby dicſtr le brſg petoa gioeb 11. ntgig duo. die ante ren n, diis: ludi eoꝝ Quiclamãteſ co utuo ea qᷓ ſe nit eni io Han- des. 3 G iij. ateiuie ſanel denotn vo. qꝛ ter. id⸗ one c r — ase ſs nn vt E eluned 4 leſua⸗ eiior Tenari wteni equale bis. patet ex ad ꝓpo ima vinẽs. jndi⸗. Kerlaz dubitatte pte hõis. l. qꝛ repu dicationẽ irar cinim vo nenslneac ma H ngei oeendu⸗ arbitri ex die iudicij cognitã p ti in ſymſan iibus nes. Hic ap n abtkinetian 6“Eroicnt rin dns igus rttinoe ie Pit ſpecies pecrat erat infecti ãs neq; bibens.i⸗ Rer dis u⸗ remiſſiu iſtis qꝛ ſit ſp ie 5 nãm e onit hem. qucãs neq; edit dꝛ non vidẽs. g emoi attribu- ſogo j fuit in iſtis cum! ned nam nter ponit comedit dẽ non v iohis demõi ue no ſo ite qᷓ fu uerunt: cu ũ luxu 8. Picoi ik pnci lma AIbparuz male uidet ſteritatẽ ĩ En pati que u agn ſtea ipugnauert ſit vici oꝛe rñdens ꝛimo pon irca Etc ſicut qui nsnis bz auger Raleas kC7 loebe⸗ ſti po auius ẽ pct jn illo tẽp deuotionẽ p adita e.Eice inp ſ. h oniaci eiʒ po fil hois.i. xp 5 boc eni de ctu: gr. mite. c tio: circa ia mihi tr iudei lr̃ati li 4 Dem enit fili Hoi⸗ Duces. Hoc. ta de ſodo Sͤmen atie iũ: ibi Oia! ca ⸗ ñt: ſimpli ſteni endo nt alij. i „. vitã int Peksdnene talẽ oharent iſti oton corgene Nec liq́ qri 4 erananirbaf tacite loſus poſſu ener egezvite, vel goii ſte pbanſtine den Rorrenliü ppollz a in ſigeiüae huieqſtion tibi p ppot cans e:qꝛ erat me oiter vientcaaß l. P otãt euʒ maduertene vchalott Ztet E vocati ſũt. Cofiteoꝛ ria ncſi kaitcirer ene⸗ Aagoln. 16 “ in quo nii Ino p lo famo iliererati ad inare intl Peatanhknc nelon kal e lamiliarẽ a Ecce ho Er otatoꝛ nafe fuit: p lreaackt T illi dũ dine la O bſes la humana . m acceſſi ꝛetando. m ecibi. n ¶ F kectifſimev t. . vi piger xpᷣs ꝑ mo cclaro: e eet rlapn nõ Unn: ite le inip in ntieaneii falſu: qꝛ pfee iunauit vt. ie t llaz tib'n pe l ſuis ſuis H credai nnt t tibieiun c accip i. ad gl A ſapiẽt in ocul ſuis . ca a pte . Obi me: arreuchrss⸗ dieb nocti mic'. Po t 1, f iẽtes i nilib': 7 ſic pʒ Pꝛouer. laq e ĩ mne: de aptiſmu. xl. u amic. . bibente⸗ fidei f ſut ſapiẽ hůilib: ſ vt dẽ P bia q ẽ̃ i tat en oſt ba gen zo medentẽ 7 aret: ſʒ b. iſti ea puul.i. ſ⸗ aiſpe it eox ſupl bh 4 53 7 5 0 banakenlatenn vicia am eſt ſa⸗ Et fuelaſti q ad ſapia n credetiũ ſu olütaj dina: ele⸗ J 0P nteud ta nilitas: te aut n crec ſiplex v⸗ 1 alid ſint ele⸗ de Ssiganskagete tiuſtifica ſdo ad g it eox hů la. ex p ica fuit ſipl e. Qeel ali⸗ tedi nli nrsoini⸗ boerin Wenpgni r mo⸗ biiit Eer prebi citu aate. Wreing uſtict imi magis vt enare hoc dupl dei pꝛis ſit ſtuſ a fili tellect e hb ¶ Am ſu ot aſſigne i alis aũt e n ſolum iuce⸗ magi a filig ſuis. boel ph i cognir iu eꝛfm ꝙ tel ſbdit. bati:bñ p eozara 1ei ant erparon us dietia a fil ſus: lʒ xpᷣs ficat . i. tione: fm q go lpat repꝛobati dei mißi orẽ ſui r: ſy ẽt pa e⸗ los 7 Arahrage, ie xpi ꝑ ohe eis ptateʒ cti: liä⸗ a Para. s terreni 7 Erf norantut:⸗ ſo luʒ e rf Prlebteraba, aſ nerehei ier aniccot: (i ſtentad gien aſnenn nulire ad alia⸗ . In ſpali m ntuo/ dẽ iohis. j. Que r exponit eſt: p ẽa filijs iu tinet alefactoꝛes ct pũitio H gai flios dei ertalie tuc Se d ſuis. rin inintu reß liguon laaore “ḾŕMUN;ℳ= ent Pdicto mõ His e itbia ſic pʒ ex pꝛe tinefpeemigtid hio am deoꝝ qꝛ d eoꝝ ludũ obſtiat bivo i0⸗ fenz Koli li onñdit ic i ſpeciali oñ. ¶ Euc cpit expꝛobꝛare. Pic in ſpee . r CTuc epirexp; dictis. r — pꝛe:iõ ſpᷣdit: b ¶ Nemo nouit filiũ niſi pẽ. eo (Euangelium põt aſſignari rõ ex pte dei q̃re iſtũ eligat ⁊ illuʒ dimittat ni ſi eſimplex volutas.vñ diẽ aug.ſr̃ ioheʒ:Qu are illũ tra hat :illu aut dimittat noli velle diiudicare ſi nõ vis errare a ¶ Dia mihi tradita ſũt. Hic ponit pᷣdcẽ vocatõis mediũ Chꝛiſt enim mediatoꝛ ẽ di hoiuʒ.debit᷑ aũt ẽ ꝓeeſſuj vt ab extremo i extemũ DM ꝓpcedat ꝑ medin: vdiuuuusss ois pꝛoceſſuj gf̃e deri Oiã mihi tradita ſũta pĩe narur ad nosb epʒ: meo.] Et nemo nouit filiñ 2 Bia miht radi⸗ niſi pater: neq; patr qſ no ta ꝛc I. qð verũ eſt in uit niſi fil:t cui voluerit ſi P5er: m nãz dinaz liuſ reuelare. Nẽitẽ ad me bʒ eſſe a pꝛe: p vns ogeg an . ſg et G poſſe:ly beat ide eſſe oẽs qui laboꝛatis et onera nũero ⁊ poſſe cũ ipſo * q ſic oĩa ſũt ſibi tradita a pꝛe ab efno:ſm aũt nãm hũanaʒ oĩa tradita ſũt ĩ ptãte xpᷣi ⁊ dño a do pꝛe.Sʒ hoc ĩtelligenõ ẽ dupłr. vno qᷓntũ ad auẽteʒ:⁊ ſic oĩa creata ſũt ſibi ſpdita ab iſtanti ↄceptõis: qꝛ eoipo ꝙ nã hum ena vbo eſt vnita: oĩa creata ſũt ſbiecta ſibi.alio qᷓntũ ad effectũ ⁊ ſic in iudi/ cio oĩa erũt ſubiecta pedib'eiu:qꝛ tũc e volũta pfecte im plebit᷑ in oib: vt hẽ ad Hebꝛ.x.⁊ qꝛ ſm dinã idẽ ẽ cum dẽ mõ:nõ tñ pꝑ hoc excludit᷑ ſpũſſcũs:qꝛ dictio excluſiua addita vni pſo- ne in dinis reſpectu imĩ eentialis:nõ excludit alia:ſʒ potiuj icludit:qꝛ Iʒ alia ſit pſona pꝛis ⁊ alia filij alia ſpũſſci:tñ iſte tres pſone ſũt vn de:ita ꝙ nec in dinitate nec in eẽntialib hñt alieitateʒ aliquã:dictio aũt excluſiua ſolũ excludit qð alietatẽ impoꝛtat. Noticia aũt abſolute ſũpta eẽntialr acci pit᷑:⁊ iõ cõis eſt tribꝰ:⁊ iõ cũ dẽ: nemo nouit filiũ niſi p: ⁊c᷑. pꝑ hanc dictionẽ excluſiuã niſi ab hac noticia nõ exclu/ dit᷑ ſpũſſcũs:ſʒ mag includit᷑:vt dictũ ẽ. Scienduʒ ẽt ꝙ hec dictio nemo nõ accipit᷑ ꝓpꝛie.i.nllus hõ:qð pʒ ꝑ hoc ꝙ; ab iſta inefſainegerin excipit pĩ ꝑ dictõeʒ exc uſius cũ ſb t: c¶Miſi pat. tñ pat᷑ nõ ẽ ho. ſolus eni fil in diniſ eſt hõ:⁊ iõ dicendũ ꝙ nemo ibi accipit᷑ mag large.i.nullũ ſup dit: c poſitũ nãe intellectualis:⁊ ſic bñ excipit᷑ pater ꝗᷣ lʒ nõ ſit hõ E tũ nã intellectualis:⁊ tñ ipſe cognoſcit filiũ ꝑfecte:⁊ quia xpᷣs ẽ mediatoꝛ ði ⁊ hoĩuʒ:iõ noticia dinoꝝ ad nos deriua tur p ipm. pp qð ſvdit᷑: d E cui voluerit filꝰ reuelare. nõ qꝛ iſti qb fit reuelatio mediante fi ↄpᷣhenſiõis:ſic fil:qꝛ hoc ẽ ipoſſibile creature:illud eni q comphendit᷑ totalr ⁊ pfecte coſcit᷑. ⁊ qꝛ vt dem eſt ði fil ẽ mediatoꝛ ði a hoiuʒ:iõ ↄñter oñdit ꝙ familiarit᷑ ⁊ ſecure poſſum accedẽ ad ipᷣm.d. dð ¶ Uæẽite ad me oẽs q labo.⁊ one.eſtis.ſub onere legis.qð on ſuit ipoꝛtabile patrib anti qͥ vt hẽ Actu.xv. f e reficia vos.in pñti ꝑ graʒ ⁊ futuro p gliã. g ¶ Tollite.volũtarie.ſ. h ¶ Jugũ meũ vos.i.legẽ euãgelicã q̃ dẽ iugũ a iũgo iũgis:qꝛ lex euan gelica eſt lex amoꝛis: ⁊ ꝑ ↄñs iungit fideles ad inuicẽ:iude/ os ⁊ gentiles:qꝛ amoꝛ ẽ vis vnitiua ſm dionyſiũ:oↄñter oñ/ 5* dir qit nutriat᷑ amoꝛ iſte dicẽs: i Diſcite a me qꝛ mitis ſũ.nllũ ledẽdo. k Et humilis coꝛde.neminẽ ↄtẽnendo. Iſtis aũt duobꝰmaxime nutrit᷑ dilectio.pꝛemiũ aũt amoꝛij ſbiungit cũ diẽ: l ¶; Et muenietis requiẽ aĩiab veſtris.qꝛ ſim ꝙ diẽ aug.lfeſſionũ: Indetũ ẽ coꝛ meũ:donec requi eſcat in te:qᷓ quidẽ qes h ichoat᷑:ſʒ in patria ꝑficiet vbi cha ritas conſũmat:⁊ ne ex iugo legis euangelice aliqui terreat In caplo.xj.vbi dicit᷑ in poſtilla:⁊ ideo aliter dicendũ ꝙ io hannes non dubitauit de pᷣdictis. itio Ec rõ poſtillatoꝛis non vẽ conſona littere ſequen/ ti cũ dic: Euntes renũciate iohanni que audiſtij 2 filio hẽant nariciriaz vidiſtis ⁊c.· Si eni iobannes non ꝓponebat hanc q̃ſtionẽ ꝑppꝑ ſeſz tm̃ P diſcipulos: cuʒ hoc non latebat xpᷣm ꝗᷣ cogitatiões hoiuʒ pfecte cognoſcebat ſuꝑfluum 2Z imptinens vr dicẽ: Renunciate iohanni.iohannes ei de hoc certus erat:ſed poti debuiſſet dicẽ: Attendite q audiſi ⁊ vidiſt. dirigedo vba ſua diſcipul ꝗͥ hidigebãt vt diẽ poſtillatoꝛ on gurez iaſe ti eſtis ⁊ go reſiciam vos. ſ melioꝛi iudicio Toͤllie iigu meu ſup voo clr a on to⸗ ⁊ diſcitè a me qꝛ mitis ſũ ẽt lendam alr poſſ bumilis coꝛde et iuẽieſ reh dici. Pꝛo cuius ꝰ em aĩabꝰ vꝛis. Nigũ. n. me ar gonerttig⸗ 3 1 Tos* uz nonen e um aue Eon meũ leue. Gegins: ve auis ſciens aliquã veri tatẽ certitudinalii per vnũ modũ vlteri ꝓficiat ſciendo eandem vitatẽ ꝑ aliũ modũ:lʒ ?ꝰ modus ſciendi nõ ſit ita pfectus ſicut pꝛimus qð pʒ ex hoc:nã xpᷣs qui nõ ſo/ lũ vᷣm ſcientiã increatã: ſʒ ẽt m ſcientiaʒ infuſaʒ omia cognouit vt cõiter tenet᷑: ʒ tũ ſcientiam acdſitã.ſ.expe rimentalẽ legit᷑ Gpleetn e luẽ.ij. Jeſus ꝓficiebat ſcientia ⁊ etate cc. Similr dicendũ eſt ꝙ lʒ iopannne certitudina li cognouiſſet chꝛiſtũ ꝑ dinam reuelationẽ ⁊ ꝑ ſoᷣmſã/ ctuʒ ſ foꝛma viſibili deſcendentẽ ⁊ hmõi adhuc tamẽ poterat pꝛoficere in ipſ cognitõne experimentali:hocẽ cũ ꝑ experientiã haberet ꝙ opera ipᷣius chꝛiſti manife/ ſte coꝛꝛeſpõderẽt his q̃ de eo in ꝓpheticij ſcripturis pꝛe noſtificata fuerũt:iuxta illò ioh.x.ca. Oꝑa q ego facio teſtimoniũ phibent de me. ſʒ cñ q̃libʒ cognitiois ꝑfecto ſit appetibilis ſeu ðſiderabil pᷣſerti cognitio xpᷣi:iccirco iohannes non dubitãdo de xpᷣo an eſſet xpᷣs:ſʒ potde/ ſiderando hẽre ipᷣius cognitionẽ expimentalẽ ex oꝑibꝰ quã iaʒ hũerat ex reuelatioe dina dicebat: tu an aliiũ expectam. hoc eſt dicẽ deſidero te cognoſcere ex opibꝰp te factis ſicut te iam cognoui p inſpirationeʒ ſeu oinaʒ reuelationẽ. vñ notanter dicit euageliſta: ¶uʒ ve cognouerat vt dem ẽ:ñ tñ viderat opa xpᷣi pᷣſerti illa q̃ teſtimoniũ de ipo phibebant.ſ.miracula.Zid qð xpᷣs tanqᷓ ſciens cogitationẽ coꝛdis ipſius iohis ppꝛie reſpõ dit: Renũciate iobanni que audiſtis ⁊ vidiſtis. vbi attẽ dendum ꝙ nõ ſoluʒ dixit renũciate iohani q̃ vidiſtis.ʒ forte hoc videret᷑ ſufficere:ſed dixit: Que vidiſtis ⁊ au diſtis. ad denotandũ ꝙ ea que audierat a ꝓphetis ꝑ ip- ſum fienda videbant per ipſũ impleta:vnde dicit: Ceci vident ⁊ claudi ambulant ⁊c̃. Pec enim miracula in o ꝛia foꝛma legunt᷑ in ppheticij vaticinij:vñ eſa.xlij.ca. loquens de chꝛiſto ait: Deus venit ⁊ ſaluauit nos.ſeqt: Tic aperient᷑ oculi eoꝝ.ſilr eſaie.xj. Ad ãnũciadũ ſeu euangelicãdũ paupibmiſit me.ex ꝗbuj pʒ ꝙ xpᷣſ in hac rñſione ſatiſfaciebat deſiderio iohis recte oꝛdinato cir ca cognitionẽ xpᷣi oñdendo ꝙ opera ſua ⁊ miracula coꝛ reſpondebãt vaticinis ꝓphᷣaꝝ:⁊ ſic poterat ð xpᷣo no ticiã expimentalẽ hĩe ex oꝑib de quo iaʒ ha tno ticiam diuinitus reuelatam. =W d ſte ad ieſum de qua poſtilla. dicit cuʒ queſtio tam viſioneʒ certificatu:ſed mouetur in perſona diſci/ puloꝛum iohannis heſitantium:ſed burgenſis dicit tali ter dictum non eſſe conſonum littere:que dicit reſponꝰ dendo euntes renunciate iohanni que reſpondet iohan ni non diſcipulis eius.Ad qð poteſt dici dupłr. Pꝛimo reuelate (Meplica. ca.xj.vbi agitur de queſtiõe iohanis bapti ſit dubitabilij pꝛopoſitio non mouetur in per iõ ſpᷣdit: m Bugu eĩ meu ſuaue ⁊c̃.qꝛ ſᷣin ꝙ dẽ . ioßis ſ ona iohannis qui fuit per diuinaʒ reuelatioẽʒ ⁊ occul/ v. Mãdata en grauia no ſũt.qð exponẽs aug.dic.ſ.amãti. gni⸗ T credulitatẽ legato rũgdendo ad diſcipuloꝛum heſitationẽ quã nouit viſuj fuiſſet heſitationem eoꝛum redarguiſſe:qð curiale non fuiſſet circa legatõeʒ iohis factã. Curialitas igr videt᷑ tã ex pte q̃rentis ex pte reſponde pſona icredulita-⸗- jt i r ſata ſah tem dileipulor d Bin. bijt ieſuſ per ſata ſab detegeret chꝛiſt½ diſcipli aut ei eſurien ſic curialiter ren tes ceperũt vellere ſpicas ⁊ ti reſpondit ne i· a mãducare. Phariſei aũt ri inerepare vide vicketeſ olxeft ei. Ccce diſci ret cum ad fſoꝛuz Puli tui faciũt qð ñ lʒ eiſ fa⸗ iohis ptinerent. cẽ ſabbar.At ille dixit eis: Moqo aũt dici HNõ legiſi qd fecèrit ðð qñ di burgen. queʒ h eſurijt ⁊ q cũ eo erãt: quõ ĩ gunt. pmu qꝛ po· ꝓpoſitionis cõedit: quos nit iohannez per non licebat ei edere neq;ʒ dinam reuelatõe, His qui cũ eo erant: niſi ſo de chꝛiſto 2 his ſ L⸗ rr er en ie ipſo catſeri lis ſacerdotibus: Aut non pta certitudinalit· ẽłU ⁊ ſufficieni inſtructũ:⁊ tñ qð ioheſ petiuit amploiſtrui. exa. eniʒ pte infert oppoſitũ pme ptis:qꝛ bñ ſequit᷑:ille petit de. a. concluſioõe pfectius inſtrui:igr pfecte nõ fuiti⸗ ſtructus:cuſ oppoſitũ dic burgẽ.addens ꝙ ? moch ſciẽ di nõ ſit ita ꝑfeci ſic pᷣm:ex quo pʒ ioheʒ plus queſiſſe curioſa iꝙ vtilia ſic logica m cõmẽtatoꝛẽ. qͥ. metaphy. Nõ eſt ſcientia ſʒ modus ſciendi:q igf eſſet pfecte inſtru ctus in theologia ⁊ poſt quereret ſcire logicaʒ curioſus veniret iudicandus. 2m incoueniẽs qꝛ burgen. diẽ dñũm nr̃m ieſũ ꝓfeciſſe ſcientia acqſita b expientiaʒ:⁊ hoc vẽ dubiuz. Nazʒ ſi xpj aliqd didiciſſip expientia qð puj vlł qualr pꝛius nõ nouit:ſequit᷑ ꝙ nõ fuit ab inſtãti vcepti onis ſue omniſciẽs:qo ẽ 2ſcõs doctoꝛes 1 magr̃m li. ij. di. xiiij. ſʒ xiij.di. exponit qũo intelligit xpᷣm pfeciſſe ñ vt burgen. vult. 5 qõ burgen. poit iohem baptiſtã mo uiſſe ſui ex ꝑte q̃ſtionẽ: vt eũ quẽ ſciret eſſe xpʒ p dinaz reuelationẽ ⁊ ſenſibilẽ oñſionẽ ẽt ſciret ꝑ miracloꝝ opa tionẽ vĩ abſurdũ:qꝛ iudei nõ ita plene docti de xpᷣi ad/ uẽtu cũ petẽnt ſigna audier̃t: Snãtio pꝛaua ſignuʒ q̃rit matth.xij. ⁊ ſic iohes vẽ ad gnãtioneʒ pꝛauã ptinẽ:eo q; ab infallibili vitate doct ſingularia ſigna ⁊ fallibilia q“ rit ſm burgẽ. qð abſurdũ dicẽ vi. Cõfirmat᷑ qꝛ poſt me diũ ſciẽdi infallibile ſi verũ dicẽt burgen. iohes qſiuiſſz mediũ ſciẽdi valde fallax.ſ.opationẽ miraculoꝝ. Nam Zpꝛaui antichꝛiſtiãi dabũt talia media noõ ad iſtruẽdũ ſz ad fallendum vt dic btũs aug.ij. de ciui. dei.ca.xiij. Elxxriij aſtionn. ꝗ·lv. ⁊ qplima alia q̃ contingũt huic ingularitati. Il Capin. XII. Tiillo. Poſt poſita ẽ ↄfirmatio dubitantiũ caplo pᷣcedenti:vt pʒ in diſcipulł iohij:hic ↄñi onit ↄfutatio ipugnantiũ.ſ.phariſeoꝝ:a di/ nuigit in qtuoꝛ ptes:qꝛ aliq ipugnabãt ieſũ xpᷣm repᷣhen dendo er vitatẽ q̃ſi ↄ legẽ agentẽ: aliq calũniando eius bõitatẽ:opa dina vtute facta:demõi attribuẽdo:ibi Tẽ oblat ẽ.alij tentando ei poteſtatẽ:pp hoc qrebãt ſigna de celo:ibi Tũc rñdebãat ei qdaʒ de ſcribis.alij inſidian do el aſſũpte ĩfirmitati:ibi Adhuc eo loqnte.p adhuc ĩ duas:qꝛ p repᷣhendũt eius vitatẽ i ſuis diſcipul:ꝛ in ꝑ ſona ꝓpalibi Et cũ inde traſiſſet. In pg pte repꝛehen⸗ heſitantiũ iohes mãzʒ acciperet eos plẽpifoꝛmãdi.ꝛ dici dũt eũ de hoc ꝙ diſci li eb?tranſeutes die ſabbati blads poteſt ꝙ chꝛiſtus tenuit moduʒ curialem:nam directe oncipu b blada vellebãt ſpicas ⁊ cõfricantes mãducabãt grana q̃ſi legem ager ent ex chꝛiſti doctrina:conſiderãdũ tn ꝙ nõ arguebat cos ager e cõtra legẽ qſi raperent alienũ:qꝛ licitũ erat intra⸗ re ſegetẽ pximi ⁊ comedere:nõ tñ metere falce:vt habetur Deut. xxiij. ſed qꝛ vio l — labant ſabbatu:qꝛ pᷣ⸗ illõ tẽpoꝛe (XII. legiſtis in lege:quia ſabba ceptũ erat in lege ci boearia pᷣpararent᷑ die ſabbatuz violant et ſine cri pcedenti:⁊ non i die batiſ ſacẽrdotes in templo ſabbati:vt hẽt᷑ Exo. mine ſunt:Dicò autem vo xvj. Ipſi autẽ papi bis Auigtenplo maioꝛ eſt ane picaehi⸗ eſt miſericoꝛdiam volo ⁊ ñ ſacrificiuʒ:nunq; còndem ſed xporũdet eis oſtẽ naſſetis inocentes. Oñs gendo ꝙ nõ faciebãt fil? homis etiã ſabbati. legece⸗ gliga “ Et cum inde tranſiſſet veit ge ꝓhibitũ bñ effici — Am twuur licituʒ pꝑ neceſſi- in ſynagogaʒ eoꝛũ: Et ecce tatem iminente:ſieut bõ manũ hñs aridã ⁊ irro dauid q legit ſanctus gabãt eũ dicẽtes: Si lʒ ſab manducauit pane ꝓ balſcuraẽ: ut accuſaret eu * Kadaatbtcced 6 tate: ⁊ tñ in lege erat feeptuͦ . ſoli ſacerdotes cõederẽt ꝗ ſacerdos ide nõ repꝛo- at ꝙ ddit alijj:nec ct dauid q cedit cũ viris ſuis: ex h pʒ neceſſitaj faciebat aliqd licitũ q alj eſſz illicitũ:ſic ĩ ppo ito: dato ꝙ nõ eſſet licitũ fricare ſpicas ĩ die ſabbati: iñ ſie bat licitu pꝑ neceſſitatẽ famij:⁊ hoc eſt qð dic ſaluatoꝛ pna riſeis. ¶ Mone legiſtis vos. ſup. ꝗᷓ debeil ſcire lege n. dD ¶ Quicd fecẽit dauid.quẽ tñ rputatis ſcem. e ¶ Qũo in ¶ Aut no legiſtis. vbi ponit alia rnſio:qꝛ ſacerdotej i die ſabbati i tẽplo manualiter opabãt᷑:qꝛ imolabãt aĩalia deo oblata excoꝛiabãt:⁊ hoſtias lauabat ⁊ cõſilia:⁊ tñ nõ vio labant ſabbatuʒ:qꝛ talia opa erant oꝛdinata ad dei cultũ: ⁊ hoc ẽ qð dic ſaluatoꝛ: g ¶ Sacerdotes in tẽplo ſabbatũ violãt.i.manualit᷑ opant. h ¶ Et ſine crimie. qꝛ ẽt erat pᷣ/ ceptũ a dño ꝙ talia opa facerẽt in ſabbato:⁊ eadẽ rõne apli vellentes ſpicas in die ſabbati ⁊ comedẽtes ex pᷣcepto chꝛi/ ſti nõ peccabãt:qꝛ melius ẽ ipi xpᷣo obedire qᷓ victimas i tẽ plo offerre:⁊ hoc ẽ qð dicit ſaluatoꝛ: i 4 Bie o aut vo. qꝛ ma. rem. eſt h.ſ.ego cup auẽte hoc faciũt ſũ maioꝛ:⁊ in hoc ẽt ipe oñdit ſuã ditatẽ:vnde ſequit᷑: k ¶ Si aũt ſciretis.i. intelligeretis id qð ſcriptum eſt Oſee.x Miicoꝛdiã volo non ſacrificium. ex quo oſtenditur p dictum pꝛophete G opa mißicoꝛdie ſunt mag accepta deo qᷓ; victime. I Hnu q; condemnaſſetis innocentej.i.diſcipulos meos in neceſſi tate famis de licẽtia mea ſibi pᷣdicto mõ ſi ubuenientes: q; poſſet eos licentiare oſtendit: m ¶ Domin' eiz eſt c lI. qaꝛ obſeruantiam illam poterat mutare:ſicut patet ꝙ in nouo teſtamento auctoꝛitate eius mutata eſt. n ¶ Et cum inde traſiſſet. HPic ponitur confutatio eoꝛum qui repꝛehẽdebãt eius veritatem in pꝛopꝛia perſona. ⁊2 pꝛimo ponitur eoꝛuʒ confutatio:ꝛ ex hoc oꝛiens machinatio: ibi Exeuntes au/ tem pharilſei. Circa pꝛimum conſiderandum ꝙ ad rep̃hen dendum eum pꝛopoſuerunt ei queſtionẽ malicioſe: vtrum licituʒ eſſet ſabbato curare.qꝛ ſi nõ curaret arguerẽt euʒ de iĩpotẽtia:ſi aũt curaret ð ſabbati tranſgreſſie: ⁊ hoc eſt qʒ dicit: Interrogabant euz ⁊c. ſequitur: o ¶¶ Ut accuſarent eũ aliqͥ dictoꝝ modoꝝ:mar.iij.⁊ luc.vj.dicitur q; ipſe cheiꝛ ſtus interrogauit eos. Dicendum ꝙ nõ ↄꝛiant᷑: quia pꝛimo introgauerunt euʒ malicioſe: vt dictum eſt. Et poc ſcribir biſpicas frica⸗ tem ſciretis quid do ⁊ hoc ẽ qð ſbdit: b Oiſci.tui faci. qð n li. ei fa. ſabbatj. it Tc. hb fem hi.j. Reg.xxj. ceta patẽt ex dici vſq; ibi: ¶ Euangelium matth. Poſtea aũt ſtatuto homie infirmo ĩ medio qſiuit a phariſeis ſi licet ſabbato curare qſi repetẽdo q̃ſtionẽ ab eis motazʒ anteqᷓ; ſolueret eã: ⁊ hoc ſcõm ſe cribũt Mar. 7 Lu. qgs tacuit matth. omittũt illõ pmũ qð ipec ꝛeſſit. ſeqt: a ¶ Zpe aũt dixit eis. vbi xpᷣs ſoluit qᷣſtione p vbis oñdẽs ꝑ locũ a minoꝛi ꝙ li/ citũ erat ſanaẽ hoĩeʒ i die ſabbati qꝛ bꝛutũ ꝛutů Ipſẽ ant dixit illis. Quis e aĩal lapſũ i foueã lici rit ex vobis hõ ꝗ hẽat ouẽ tũ erat in die ſabbati J. „ ſi roriNri bE exmabẽd multo ſoꝛ⸗ ng cecidrit hec ſabba⸗ tiuj hoieʒ qᷣ melioꝛ is in oueam:nonne tene cũ ſit ad imagineʒ di bit ⁊ leuabit eam:Quanto nee iaſfinniten mag melioꝛ ẽ hõ oue. Ita ecren e ad licet ſabbatis bñfacere. de b Guis erit Zunk? ait hõi: Extende m. di: b (QAuis erit LZuͤnk ait hoõi: Extende ma ex vobij ⁊ pʒ ex dieind nũ tuam. Et extendit: ⁊ re oluit qſnonẽ facto ſtituta eſt ſanitati ſicut alta. hominẽ hñtẽ manuzʒ Exèuntes aut phariſei ↄſi aridam ſanando. c ¶ Tüc ait hoi ⁊c. 7 pz. d (Exeuntes lium faciebãt aduerſus euʒ qũo pderẽt eũ. Nſ aũt ſci⸗ ponit on ens receſſit ĩde:èt ſecuti ſũt ariſeoꝝ chꝛiſtuʒ euz multi:Et e 5 Paiinatorz ipſius A5 multi:t curauit eoſ oẽſ Et pcepit eiſ nẽ maniſeſtuʒ eũ facerent: vt adipleret qð dem̃ ẽ p eſaiã ꝓphã dicẽtẽ: Eccè puer me qũuẽ elegi:di leci'me'iĩ q bñ ↄplacuit aĩe xp̃ᷣi humilis declina- tio. Pomines enim i malicia obſtinati per rõneʒ nõ poſſũt com peſci:⁊ iõ phariſei nõ hotentes xpᷣo reſpon ere p rõnem ĩcepert . ”M cogiate aduerſus eũ fraudẽ. e ¶ Jeſus aut ſciẽs.ſ. machi natões eoꝝ: qꝛ nihil latebat ipm: f ¶ Rereſl it inde. nõ qꝛ timeret moꝛtẽ: ſed qꝛ futuꝛ: erat vt alid ifirmi xpᷣiani non auderẽt ſtare in pſecutiõe:iõ ne fuga eoꝝ iputaret in pctm: voluit oſtendere facto ꝙ fugere ꝑpſecutionẽ aliqꝗñ eſt licitux: ſicut ſupꝛa plenpdictũ ẽ ea.x.ſequit. g Et ecuti ſũt ml/ ti. ĩfirmi. ſ. ex eo ꝙꝙ viderãt pᷣdem hominẽ ſanatũ. h ¶ Et curauit eos oẽs. ex q; patʒz eius benignitas:qꝛ ꝑſecut a iude- is bñficia ſanitatũ eis ipẽdit. i Erßceit eis.i.ſanatl. k ¶ Ne manifeſtũ eũ facẽnt.phariſei) eũ maniſeſtãdo non qꝛ moꝛtẽ timeret vt dictũ eſt:ſʒ vt oñderet ꝙ ſic aliqñ ẽ lici⸗ tũ ĩ pſecutõe fugẽ : ita licitũ ẽ ſe occultare ad cedendũ mali⸗ cie:a vt oñderet magnitudinẽ ſue potẽtie:⁊ hoc ↄfirmat di cto eſa. xlij m trãſlationẽ lxx. I ¶ Ecce puer meus.i. xp̃s q fuit puer in foꝛma ſui: m ¶ Electᷣ quẽ elegi. Hoc dupli cat᷑ ad oſtendendũ ꝙ ip̃e fuit elect᷑ ad pficiẽdũ opus nr̃e re- dẽptiõis ⁊ nulluj ali:qꝛ ꝑ nullũ aliuʒ poterat ita competẽi fieri. n ¶ Dilect'me ac]. Doc dĩ metaphoꝛice de do ad ex L Peineal magnitudinẽ paterne dilectionis ad filiũ:ſic apð boies ille qͥ multuʒ diligit᷑ dẽ hii coꝛdi. o ¶ Ponam ſpᷣm meũ ſup eũ.qꝛ ſps ſcũs reꝗeuit ſuꝑ eũ i humana nã:vt hẽt eſa.xj. Egrediet᷑ vga ð radice ieſſe ⁊c.ſedt᷑. Et requicſcet ſu/ per eũ ſpũ ſapiẽtie ⁊c. p ¶ Et iudiciũ gẽtibl nunciabit:qꝛ xps futuꝝ iudiciũ nũciauit hõibus pꝑ ſuam pᷣdicationẽ: vt ha.j. Silr iĩ iudicio futuro ſententiã iudicij feret ĩ hũanita- te:q; in eadẽ foꝛma in qᷓ iudicat eſt coꝛam pilato in eaſ ede bit in iudicio: hoc excepto ꝙ tunc apparebit i foꝛma glioſa: hoc ẽ qðò dẽ Act.j. Hic ieſus qͥ aſſũpt eſt a vobis ſic veni et. ſ. ad iudiciũ ſiẽ vidiſtis euʒ aſcẽdentẽ.i.in foꝛma humãi/ tatis glioſa in qᷓ aſcẽdit in celũ.ſequit: q ¶ Nõ contẽdet.ſ. vt vindicet᷑ vt pʒ ex pꝛedictis qꝛ ꝑpſecutionẽ phariſeoꝝ dcli/ nauit humilr abſq; ↄtẽtõe. r ( Ieqʒ clamabit vt. ſ. libere tur ſiẽ patuit in ſua paſſione. s Mec audict aliquis in qꝛ h fuerat pᷣdict nõ confrin. ꝑ harũdinẽ quaſſat cus a fide ⁊ pietate vacuus. v uz eſa. liij. Sicut a ſe obmutelcet 1 ñ aperuit os ſuũ. t¶¶ PHat qual az intelligit ppluj iudai/ Arüingi t linu fumi.nõ exti. plateis vocẽ eð. qð pʒ ex ſua taciturnitate coꝛaʒ pilato: gnus coꝛã tondente beriain⸗ quaſ. pboc intelligunt „ „ gentiley in quibuj mee. NPoͤnã ſpũm meum daias ronie4, ſr eũ è᷑t iudiciũ gẽtibnũcia Rat oſoemgine bit:neq; audiet aliqs ĩpla tefumo volunta⸗ teiſ vocẽ e.· Harũdinẽ qᷓ tis malefaciendi. vult g dicẽ ꝙ xpᷣs ſatã nõ ↄfriĩget:& linũ fumi gãſnõ extiguet:donec eijci bant: Nũgd h fil dauid. Ahaͤriſei auteʒ audientes p foꝛtitudinẽ dita tis noluit reſiſter at ad victoꝛiã iudiciũ: ᷑t in iudeis ⁊ gentilib noie ebgẽtel ſpabũt. Tunc en crucifigentib: oblal'ẽ ei demoniũ habẽs qꝛ iudei crucifire SS er rũt liguis ſuis ipᷣʒ cecus ⁊ mutr:⁊ curauit euʒ iiuſte accuſando. ita vt loqueret᷑ ⁊ vidẽt. Et ¶ gentiles vero ma ſtupebant oẽſ urbe et dice nibißʒ erucifigẽ⸗ do: qꝛ milites pi/ lati q erãt gẽtiles hoc fecerũt: vt hẽ dixèrũt: Hic nõ eiſcit ðmo Joh. xix ſequit: nel niſi ĩ beelębub pꝛicipe x ¶ Donec eici⸗ dmõioꝝ. Jeſuſ ãt ſciẽs co ar ad victoꝛia iu/ gitatioes eox dixit eis: Oẽ dlci i donee e regnũ diuiſuʒ ʒ ſe ðſolabit extremũ iudiciuʒ “ in àqͤ9Ü) 5[manifeſtabit ſua victoꝛia. Lũc eni inimici eb ponent plenarie ſub pe dib eius: vt h in pᷣſ. viij. Oia ſbieciſti ſub pedib'eius. y¶ Et in no.ei gẽ.ſpe.qꝛ ad pᷣdicationẽ aploꝛũ gẽtiles — ad tidẽ ↄuerſi ſi: iudeis ꝓ maioꝛi pte ĩ ifidielitate rema- latus eſt. Hic ↄñter ponit᷑ ↄfutato/ calũniantium xpᷣi bonitatẽ attribuẽdo ep miracula ſpi ritui maligno: et pᷣmo ponit᷑ eoꝛũ calũniatio:cal cõſutatio:ibi Jeſus aũt ſciẽs. Circa pᷣmũ ponit᷑ euidens ſniatio:? calũnie miraculum de eiectione demonis ceci muti: nõ da ta- lia ſint in demone ſoꝛmaliter ſʒ effectiue qꝛ hoĩeʒ quem obſecderat cecũ mutũ effecerat: ⁊ iõ ipo eiecto hõ loq; batur: a ¶ Et ſtupebãt oẽs turbe.admirantes dinam virtuteʒ in chꝛiſto. b ¶ Et dicebant.nundꝗ hic eſt fili us dauidequaſi dicerent ſic: qꝛ hic eſt xpᷣ nobis pmiſ/ ſus de ſemie dauid. c .ſ. confitente ipſum eſſe „ büle negare non poterant:i Phariſei aũt audiẽtes.turbaj tente) i chꝛiſtum ꝓpter euidentiã facti d ¶ Dixerunt hic non eijcit ⁊c. quia enĩ factum mira deo modũ faciendi calumni- abant dicentes ipſũ per aliquem demonem ſuperioꝛem ſibi familarem ⁊ pꝛiuatum eijcere demones inferioꝛes de coꝛpoꝛibus obſeſſoꝛum:ſicut ſupꝛa dictuʒ eſt ca.ix. e ¶ Jeſus autem ſciens. Hic ponitur calũnie cõfutatõ:. et pꝛimo oſtendit ꝙ miracula que faciebat nõ poterät attribui ſpiritui maligno: ? ꝙ oportebat ea attribuere ſpiritui diuino:ibi Aut facite arboꝛem bonam. pꝛima in duas:qꝛ pꝛimo oſtendit pꝛopoſitum p roneʒ.ꝛ iſtoꝛũ calumniantiuʒ dãnationem:ibi Ideo dico vobis.pꝛiꝰ oſtendit qᷓtuoꝛ rõnibus. p rõ talis eſt: qꝗꝛ ſi ꝑ demoneʒ aliquem eüciebat alios ſequitur ꝙ diuiſio eſſz inter eos 1 ſic non poſſet ſtare diu poteſtas diaboli:a ex hoc ſeq/ tur aduentus chꝛiſti per quem poteſtas demonis erat auferenda:⁊ hoc eſt quod dicitur: f ¶ Omne regnuʒ di.con.ſe deſola.⁊c.⁊ patet littera.ꝰ rõ ponitur ibi: laro⸗ lente af. lca⸗ eri unt tbr⸗ ng Nin ng nen⸗ unrp eps dita rllib⸗ nu. cfire⸗ i, ndo. oma ifige⸗ S pi⸗ eiles wthi guit. ehch rii iu⸗ nee ve⸗ gnidi vdicin, feſabtt eſubpe beirs gitie erema futato⸗ ulaſpi lünie nidens 6ate⸗ zem poͤloi 8dinen td ni/ Glurbaf nüͤſen umm alumnd orct ſeriore⸗ tai. utoto⸗ oterat ibuer pꝛimmn ziſtori .p⸗ emong mmtos eſc⸗ unt uʒ be ſas ſe m Watth ei x . . Et ſi ego in bel.ei.de.⁊c᷑.qꝛ nõ ſolũ xpᷣs eijciebat de mones:ſʒ ẽt diſcipuli xp̃i in noie e:a nõ ſolũmodo di ſcipli: ſed ẽt aliqᷣ iudei ans erãt xpᷣi diſcipuli: ſᷣm ꝙ dẽ mar.ix. Uidimus quẽdaʒ in noie tuo eijcienteʒ demõia ̊ nõ ſeqtur nos:nõ poterãt aũt iudei dicẽ ꝙ apli facẽnt miracula virtute H magica cum eſſet H ſimplices ⁊ illitte æ omnis ciuitas vel domꝰ rati. x ſi diceretur diuiſa contra ſe non ſtabit. de apoſtol ꝙ xpᷣs . 1. magicã:tñ nõ po cit aduerſus ſe diuiſus eſt: terat vici de eis q quomoõ ergo ſtabit regnuʒ no erat eu diſcipli erꝰ: Et ſi ego ĩ belcebub eij cuz 5 eijcerent de⸗ ù mones inoie xbi (io ðmões filij vi ĩ q eijci vt dictum eſt:ꝛnec Ut: Idèéo ip̃ᷣi iudices vãii er̃t poterat hoc attri Si autez ego in ſpu dei eij buiſpũ maligno: cio demões:igitur puẽit in nec eiectio demo⸗ nu facta per wkllllllmöm — ⁊ hoc ẽ qð dẽ: a ¶ Et ſi ego in beel.eij.de.fi.ve.i.apłi q eꝛant de ſemie iudeoꝝ:vł alij iudei ꝗᷓ nõ ſequebantur Xxpm in q eqciut.q.d.cuʒ nõ poſſitis h attribuẽ niſi vᷣtu ti dine: 8 Oñs nec eiectio facta ꝑ me:vt pʒ ex dicij.ſeqᷣt: vt viſũ eſt:ſimilit vos regnum dei. At quo b ¶ Ideo ipi iudi.ve.erũt.ð apoſtol pʒ ꝙ erũt iudices i. aſſeſſoꝛes xpᷣi in iudicio:vt h j.xix. Cuʒ venerit fili hois in ſede maieſtatis ſue ſede. ⁊ voj ſu.ſe. xij.iu.xij.tri bus iſrl. Si aũt accipiat p iudeis nõ ſeqntib'xpᷣm ꝗ tñ euciebãt demones in noie ei:ſic dicunt᷑ iudices alioꝛuʒ nõ credentiũ qꝛ ex facto eoꝝ alij oſtendent᷑ ↄdẽnabiles: q⁊ nõ crediderũt ĩ xpʒʒ:cudeitas declarata fuit p mira cula in vtute eius facta. c ¶ Si aut ego ĩ ſpi. di eij. de. ſiẽ ocluſũ ẽ ex pᷣdict. d ¶ Igt ve. in vos reg. dei. i. xpᷣj curegnũ erat a deo ꝓmiſſuʒ Eſa ix. Regni erꝰ nõ erit finis:⁊ iſtud regnũ expectabãt iudei:tñ in hoc erãt ðce⸗ pti:qꝛ credebant iſtud regnuʒ tpale:quẽ erroꝛeʒ excluſit xps dicẽs ioh.xviij. Regnũ meu nõ ẽ de hoc mũdo.itiã roneʒ ponit ibi: e ¶ Aut qũo põt qᷣſq intra.ĩ do.foꝛ. .diaboli.de q; ſcribit iob. dij. oe ptãs ſup tram q̃ ei cõpet. Domant eius ẽ hõ obſeſſus ĩ q̊ hitat ſici domo ſ 6 Et vaſa ep diripere. vaſa aũt ſũt hoĩes pctoꝛes qui a xpo diripiuntiñ de ptate demois ꝑ ipᷣm eripiunt᷑. g ¶ Niſi pꝛ alligauerit foꝛtẽ.i.diabolũ.quaſi dicẽt cũ iſta feceri: vt pʒ:ſ. eqtur ꝙ ipe diabolus ſit ꝑ me alligat Ex ̊ cõcludit᷑ ꝙ ipᷣe ſit vere xpᷣs:qꝛ in aduẽtu xpᷣi pote/ ſias demòis erat diminuenda ⁊ arcendaſqrtam ronem poit ibi: Qui nõ ẽ mecũ.⁊ talẽ volũtas eꝗq obedit ali cui ẽ ↄfoꝛmij voluntati illi ꝰcui obedit:ſaltẽ ĩ fcõ:⁊ ideo ſi xpᷣs in vᷣtute demõis facẽt miracula ſe eqret᷑ ꝙ xpᷣs ⁊ de mon eẽnt ↄcoꝛdes ĩ factis:hoc autẽ patet falſuʒ qꝛ facta chꝛiſti ⁊ doctrina erant ad retrabendũ homies a pecca- tis:facta aũt demonis ſunt ad diſtrahendũ homies per peccatum:ex quo ſequitur ꝙ xpᷣs SH in vtu⸗ n te demonis: ⁊ hoc eſt qð dicit: h ¶ Qui non mecũ per concoꝛdiam in facto ⁊ voluntate. i ¶ Contra me. eſt. ⁊ huiuſmodi eſt diabolus: vt pʒex dictis. k ¶¶ Et qui non congregat mecum.ſ. fideles ad vnitatem fidei reducendo. I (Saatr ⁊ hic eſt diabolus qui diuer 87 hereſes ⁊ ſciſmata quantuʒ poteſt itroduẽ. n ¶ Udeo dico vobij. declarata phariſeoꝛũ falſitate:H conſequenter oſtendit grauitatem peccati ipſoꝛum. Aid cuiuj euidentiaʒ aduertendũ ꝙ phariſei ⁊ legiſperiti ex conſideratione operationis chꝛiſti ⁊ ex conſideratione leripturarum: in quibuj de aduentu chꝛiſti erat tempuj determinatuz: vt habetur Danieł.ix ⁊ conſimiliuʒ pᷣmo co gnouerunt ipſum eſſe chꝛiſtuʒ:vt habet᷑.j.xxj. Agricole vi/ dentes filiuʒ dixerunt intra ſe:hic eſt heres.⁊ glo ibideʒ diẽ pmo cognouerũt ipᷣʒeſſe xpᷣʒ ſᷣm vitateʒ:qꝛ tñ incepit vi cia eoꝝ repꝛehendẽ ⁊ 3 ſimulationeʒ eoꝝ publice pᷣdicare: ̃̃ͦ;ð i coceperũt odiuʒ 2 , , inuidiaʒ ↄtra ipᷣm:ex poteſt quiſquam intrare in quib'excecati a pma domum ſoꝛtis:&t vaſa eius noticia ceciderunt in diripere:niſi pꝛiuſ alligaue Hõ Ren rit foꝛtem: Et tunc domuzy rectuʒz: r ex tunc ince⸗ illius diripiet. Qui non eſt perunt oĩa facta eius mecum contrà me eſt: èt ꝗ interpꝛetari in maluʒ nonↄgregat mecuũ ſpargit pꝛimo vocauerunt . Ber er ũ voꝛaceʒ ⁊ potato⸗ Ideo dico vobꝛomnt pec rem: pctõꝛũ amicu n0 . „ SIE. 3 catuʒ et blaſphemia remit zin tantam inſania tetur hominib:ſpiritůs ĩt gunlirnt Wmirru eri. ſrretter qᷓ nullo modo po blaſphemie noremittetur. terant fie nlli vꝛie⸗ ́”YUMUĩ dina demoi attribue bãt:vt pʒ ex dcis.⁊ lIʒ pᷣmũ eẽt graue pctm:tñ erat ſolũ blai phemia ò ei hũanitatẽ:amtñ fuit incõpablr graui:qꝛ erat 5 edinitatẽ: vñ tal blaſphemia ẽ pctm in ſmſcm:qꝛ ẽ ipu gnatio vitatis agnite:qꝛ ſiẽ viſũ ẽ ii pᷣmo vitateʒ cognoue runt de xpᷣo:ſʒ excecati erroꝛe ⁊ inuidia ipugnanerũt: ⁊ talł erroꝛ cauſarex malicia ñ excuſat:⁊ hoc ẽ qð dic: n ¶ Oẽ pctm pꝛocedẽs.ſ.ex ignoꝛãtia ⁊ infirmitate. o ¶ Et blaſ⸗ phemia.ex talibꝰ ꝓcedens. p ¶ Remittet᷑ hõib.i. remiſſi bile ẽ pctm̃ de ſe:qꝛ dirrecte no obuiat pᷣncipio ꝑ qð fit re- miſſio pctõꝝ:ſic obuiat pctm̃ in ſpmſcm:cuhſex ſunt ſpẽs deſperatio:pᷣſũptio:obſtinatio:finalis ipenitentia:iuidetia fraterne gratie:ipugnatio vitatj agnite: Cui ſufficientia ſic accipit ſʒ ꝙ remouet ab hoie pᷣncipiũ ꝑ qð fit remiſſio pec cati: ⁊ h cõtigit tripłr:vno ex ꝑte ip̃ius dei: alio mõ ex pte donoꝝ ipius:alio ex pte pcti ippᷣ.Ex pꝑte ipᷣius ði pncipiuʒ per qð remittit pctm̃ ẽ ipa dei miſicoꝛdia: ⁊ hec tollit ꝑ de ſperatiõem:ſic fecit cayn.Alũtimoꝛ iudicioꝝ dei ẽ pncipiũ p qð aliqs reſilit a pctõ:⁊ hoc tollitur per pꝛeſũptioneʒ per quam aliquis pꝛeſumit cõſequi gloꝛiam ſine meritis quan⸗ tuncunq; agat male. Ex parte autem donoꝛũ dei duo ſunt q̃ maxime faciũt hominẽ retrahi a peccato.pmuʒ ẽ verita/ tis cognitio:⁊ hoc tollit᷑ ꝑ hoc ꝙ aliquis vitatẽ agnitazʒ ipu gnat:⁊ ſic impugnat viam ſalutij ad ſe ſcient᷑ repellit.2 ẽ gratie diuine collatio:⁊ hoc repellitur ab homie quantuʒ eſt in ſe per inuidentiam fraterne gratie:⁊ nõ accipitur hic inuidentia fraterne gratie pꝛout aliquis inuidet fratri ſuo: vel alicui ſingulari perſõe: ſed quando eſt tanta malicia in eo ꝙ diſplicet ſibi de gr̃a dei creſcẽte i mũdo.Ex ꝑte pcti vo duo ſt q retrahũt hoĩeʒ a pctõ.vnũ ẽ turpitudo actomiſſi ex cu ↄſideratione ſolet hõ penitere:⁊ hoc tollitur ꝑ fina⸗ lem impenitentiã.nec accipitur hic finalis ĩpenitentia put ẽ peccati circũſtantia.ſ.q aliqs in pctõ moꝛtali moꝛit᷑: ſed qñ alidqs tãte malicie ẽ ꝙ elegit de pctõ ſi uo nũqᷓ; penitẽ: ita nõ vellet ꝙ de daret ſibi graʒ penitẽdi.xmè bꝛeuitas dele⸗ ctatõis q̃ in pctõ ẽ:ex cuoſideratione ſolet hõ ſm electoeʒ petm̃ refugẽ:⁊ hec tollit᷑ ꝑ obſtinatõʒ qñ.ſhõ firmat ꝓpo ſitũ iherẽdi oĩno peccato. Ex pꝛedictis autem patet ꝙ pec/ catuʒ in ſpiritũſctuz ita irr̃miſſibile dicitur:qꝛ de difficili ẽ remiſſibile:⁊ hoc ẽ qð ſpſdit᷑: q¶ Spirit᷑ aũt blaſ.nõ re. Dicitur autem ſpiritus blaſphemie:quãdo aliquij ex certa malicia blaſphemat deũ ſiẽ erat in ꝓpoſito quãdo mira cula dĩnitus facta attbuebãt diabolo vt viſũ ẽ:⁊a erat q̃dã ſpẽs pcti ĩ ſmſcm q̃ tacta ẽ vʒ ipugnatio veritatis agnite. Etꝑ ea que dicta ſũt apparet ſentẽtia illiuj quod ſequitur: ſilia: vt habet in itine q ſi ſalubꝛia:vt cura⸗ tio lãguidoꝝ:illumi/ ptius:⁊ iõ ſubdif: g ¶Euangelium a ¶ Et dcunq; dixerit cl. vuult dicẽ ꝙ blaſphemia qᷓ erat ʒ humãitatẽ nõ erat ſic irremiſſibilis ſic illa ꝗᷓ erat ð dinita tẽ, b Aut facite.oſtenſo ꝙ miracła a xpᷣo facta non po terãt attbui ipi demõi: ↄñter oſtẽdit ꝙ opoꝛtebat ea attri/ bui dine vtuti. Ad cuieuidẽtiaʒ ſciẽdũ ſʒ ꝙ dic hiero. licet vtute magica poſſit aliqᷓ miracla fieri: ti illa ptinẽt ad curioſi- Et qułicũq; dixent vᷣbuʒ tatez tm ⁊ vanitateʒ. filiuz hõis:l remittet᷑ ei qui ſe romagnelace. Ain hoie: Henitckei qui bat ſtatuas ambulaf aut dixerit 3 lpmiemnon remittet᷑ ei:neq; ĩ hoc ſeclo neq; in futuro. Aũt facite grboꝛẽ bonã ⁊ fructuʒ eiuſ bonum: aut facite arborẽ malaʒ:⁊ fructũ eius malũ. Siqdeʒ ex fructu arboꝛ a 2 8 „ gnoſei? Peögeniel vipaꝝꝝ qů poteſti bõa loꝗ cuʒ ſi loqui:⁊ ridere ⁊ con rario clemẽtis:ſʒ illa natio cecoꝝ:⁊ hmõi non poſſunt magicis artibfieri:et iõ opoꝛ tet talia atibui dine Vtnti:talia autẽ facie bat xps: x iõ ex h cõ tis mali.Ex àbũdantia eni cludit ꝙ miracla ſua coꝛdis os loqtur. Boͤnus Si Vtute dina aer hõ de bono theſauro pꝛo- qo die: belut fert bõa: ᷑t mal hõ ð̊ malo faci.arbo.⁊c᷑. Arboꝛ eniʒ h̊ accipitur pꝛin cipiũ ipoꝝ operum: theſ⸗ auro ꝓfert mala. Dicò iũ ipoꝝ ait vob:qm̃ oẽ pᷣbũ ocioſũ nne k wnem dð locuti fuerit hoĩes red/ ⁊ fructũ ſẽp eſt ſimi ½ det roneʒ de eo in die iudi⸗ litudo: qꝛ arboꝛ bo cij. Ex uerb eni tuis iuſtiſi/ na fructuʒ bonũ pꝛo ficaberis:ct ex vᷣbis tuis cõ aucut ergo aꝛ obera denaben. Tnc riderũt ei rioſa ? vana:ſed ſalu bꝛia: concludit ꝙ; paneiprus talia facicbat erat ſãctũ ⁊ bonũ:⁊ hoc ẽ qð dicit: b ¶ Aut ergo fa. ar. bo. ⁊ fru. bo.quaſi diceret ex bonitate operũ que ego facio poteſtij ꝑ Pei ere ꝙ virtus per quã ego facio non eſt mala ſʒy bona. c Aut facite arboꝛeʒ mala ⁊c̃.q̃ſi dicẽt ex oꝑib q̃ fiunt ꝑ artẽ magicã cũ ſint mala vana ⁊ curioſa poteſtis ppendere ꝙ fit vtute maligna. dD ¶ Pꝛogenies vipaꝝ. poſtq; oſtẽ dit eoꝝ falſitatẽ: oñdit huii falſitatis radicẽ: radix ſcʒ iſta erat inuidia ⁊ odiuʒ:qꝛ lʒ phariſei pꝰ cognouerunt xpᷣm vt dictũ ẽ:tñ tãtũ odiũ ↄceperũt erga euʒ ex h repᷣhendebat vicia eoꝝ ꝙ oĩa facta eius inipꝛetabant᷑ in malum ad diffa mandũ ipᷣm:a hoc qð dicit: d ¶ Pꝛogenies viperaꝝ. qꝛ venenũ inuidie ex veſti parentibtraxiſtis:q pſecuti ſũt ꝓ/ phetas ex inuidia:⁊ vos ex eades rõne pſeqmini me:pꝑpꝑ qð ſbdit: e ¶ Qũo poteſtis bõa loqui ⁊c. q.d.non poteſit de me bona loqꝗ inuidia ꝓhibente:⁊ iõ ſubdit᷑: f ¶¶ Ex abun. enĩ coꝛ.os lo.qꝛ vᷣbuʒ exterius ẽ ſignificatiuuʒ intioꝛis cõce- onus ho.de bo.the.ſuo.i.ð bona voluntate que ſicut theſaurꝰ abſcõdit latet interius ĩi mẽte: ꝓfert bona vba.ſ.⁊ facta. h ¶ Et ma.ho.de ma.the.i.de mala volũtate ꝓfert mala:qꝛ ↄꝛie cãe hñt ↄꝛios effect. Et ne crederẽt talia vba remanere ipũita:iõ ſpdit: i aũt vo.qm oẽ ver.oci.⁊ młto foꝛti ſi fuerit nociuũ ⁊ blaſ phematoꝛiũ:quale erat vbũ phariſeoꝝ:tale reddet eos cõ dẽnabiles in die iudicij:pꝑ qò ſequit: k ¶ Ex ver. eni tuij iuſti.ſi fuerint ſãcta ⁊ bona ⁊ bonitati mentis conſona. Et ex ver tuis condẽna.ſ.ſi fuerit mala ⁊ pdicij ↄꝛia. m Eũcrũñderũt ei ddam. hic ponit ↄfutatio tẽtantiũ ei poteſtatẽ:⁊ diuidit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pᷣmo ponit᷑ eoꝝ ↄfutatõ 7 denũciat᷑ eoꝝ codennatio:ibi Uiri niniuite.⁊ 3 eoꝛuʒ exceatio:ibi Cũ imundus ſpũs. Circa pᷣmũ ſciendũ ſᷣm ꝙ dẽ luc.x.aliqui volentes experiri xpᷣi poteſtatem pe- tebãt ſibi ſigna fieri in coꝛpib celeſtibus qð petebant ñ ex deuotione:ſed mag ex curioſitate ⁊ calũniatõe: be eſt quod dicitur: „ n (Wolumusa dicentes: Magr volumus te ſignum prlere ſanũi vid? Oui rſides non quodcuqs: ate ſieni ae ul nc ſeg de celo: vt hẽ ait ill:Onãaãtiõ mala et adul Tuc. xj. Qui re tera ſignũʒ qrit t ſignũ nõ ſpondẽs ait illis: „ Gnãtio ma dabit ei niſi ſignuz ione p iene n iit jiongſi la q? ex pſecutoꝛi phete. Sicut. n. fuit ionalſi &ρ deſe⸗ vẽtre ceti tbdieb' tbno' H phyan E ctibꝰ:ſic erit filꝰ hõiſ ĩ coꝛð aqdultera.quia pa kre trib diebuſ ⁊ tribnocti tres eoꝝ idolatr bus. Viri niniuᷣite ſurgẽt i iudicio cũ gnãtõe iſta ⁊ cõ fuerant. q ¶ Si gnuʒ qrit. de cello . r⸗ Et ſignũ dẽnabunt eaʒ: qꝛ penitetia non dabit ei. ð ce geint in pꝛedicatiõe ione. leſtibus qꝛ ſũt in⸗ Et ecce pluſ q; iona h. Ré digni pꝑ oꝛuz eu rioſitateʒ æ mali - gina auſtri ſurget i iudicio ciaz. 8 uiſi ſi⸗ cum generatõne iſta ? con gnum ione pphe demnabit eam: quia venit qſi diceret freni ſi a finibus terre audire ſapie ⁊ iſimi: iõ ð ter· tiaz ſalomõis. Et cce pluſ vd infimi ſignũů 2 —„ abebüt:⁊ hoc ẽ qᷓ; ſalomon h. Cuʒ auteʒ gð ſubditur: mundus ſpirituſ exierit ab t ¶ Sicut eni fu ⸗ homie abulat per loca ari uis ret⸗ da:qrenſ regeʒ et ñ inuenit cie exrpfnitu. ʒ zvzocruz codenatio? qꝛ gẽtiles pctõꝛes egerũt pniaʒ ad pᷣdicationeʒ ꝓphᷣaꝝ: ⁊ phariſei obſtinati ſũt in pᷣdicatoe xpᷣi:qᷣ tñ erat dñ p phetarũ: ⁊ iõ ex facto illoꝝ apparebit cõdennatio iuſta iſtoꝝ:⁊ heſt qð dicit: Niniuite viri ſurgẽt ĩ iudicio ⁊. hoc ẽ dß eſes eoꝝ appar ebit iuſta codẽnatio iſtoꝛũ. ſeqt: x ¶ Regia auſtri.i.regina ſaba:de q̃ hꝛ.iij. Reg. x. Et dẽ hec Regia auſtri:qꝛ ꝛegnũ epeſt in auſtrali pte reſpectu hierlm. y ¶ Sur get in iudicio.hẽ ex fcõ ao oñdet iſtoꝝ iuſta ↄdenatio. a ¶ Qꝛ vẽit a finibtre. i. a loginds ptibꝰ. b (Audire ſapiaz ſalomõis. qꝛ nõ fu it niſi ſol figura xpᷣi. = ecce pluſ q; ſalomon h. .i.xpᷣs pñtialr poſit cupᷣdicationẽ iudei cõtẽpſerunt. dD hnc imũdus. Hic põit᷑ eoꝝ excecatio ⁊ poſſeſſio a diabolo. Ad cui euidẽtiazʒ ſciendũ ꝙ ptãs diaboli fuit eiecta dãmodo a poplo iudaico ꝑ legis datõnẽ:que ex cludebat cultũ demonũ:⁊ iducebat ad colendñ vnũ de uʒ verũ:⁊ ſic eiect tranſijt ad poſſidendũ plen gentiles ſine lege 2 ꝓpharũ oraculisviuẽtes:⁊ io eos tenebat in idolatria ſbiectos:ſʒ adueniente xpᷣi pᷣdicatõe ⁊ aploꝝ iudei ꝓ maioꝛi ꝑte fuerũt icreduli:gentiles aũt duote fi dẽ xpᷣi ⁊ aploꝝ acceperũt:⁊ ſic diabołeiectuj ab eis ꝑ fi ico dẽ xp̃i renerſus ẽ ad poſſidendũ ppłʒ iudaicũ erroꝛe ex/ cecatũ: a ſic ſcã ſũt nouiſſima hppli peioꝛa poꝛib: qꝛ ſtat ppli iudaici peioꝛ ẽ mõ ꝙ fuerit a pncipio añ legẽ datã:hoc ẽ ergo qðò dic: O ¶ Luũ imũ.ſpũs exi. ab ho. i.a pplo iudaico viuente ſub lege nãe:qꝛ eiectus eſt ꝑ ſu/ ſceptionem legis moſaice. e Elnbulat ꝑ loca arida i. coꝛda gentiiũ f ¶ Auerẽs requiẽ.i.in ipſis ppetuõ maͤlionẽ. ¶ Et ñ iuẽit qꝛ pᷣdicatib aplij ide eiect fuit Gamali (Mäſe ione pphe metireniſi aiödt⸗ fimiſſinuͤ ürahoci dtur. EriH Iin nuntn“⸗ erpfmitir odenatio: Pppar: cratdi ati iuſti udicio t⸗ io Korm. i i. Res. nuſräli 1 Nickſeo ſo⸗ zſnbri⸗ Gaoͤft aomon b. ntipſannt. rpoſſeſſio blabolifui onequen dn vnude nögenuls 6e1 aplo ſabebhf eror zorhi iptonß ⸗ Ctuscſt, Pamd S abho. en Matthei xiij. h ¶ Tuc dicit reuertar ĩ domũ meã i iudaicũ popłin. a ¶ Et veniẽs iuenit eã vacantẽ.i.fide ⁊ bonis opibus vacuã. b¶ Scopij mũdats.qꝛ pplus iudaic habebat q̃ndaʒ exiioꝛẽ imudiciã: ¶ Et oꝛnatã. pp legij apparẽ ſuo obſtinati ſũt eoree tetic ha itrateſ hitabat ibi: t fũt no cata eoꝝ ſũt qua uiſſia hõis illi peioꝛa pᷣoꝛi, ſi duplicata: ⁊ h“ bꝰ. Sic ⁊ erit gnãtiõi huic loqndo qſi ð vro peſſime. Adhũc eo loquen hoie dici pꝑ ſiitu dinẽ intelligat de toto poplo iudai⸗ co:pʒp h/ qð dicẽ ⁊ frẽs ſtabãt fo?:querenteſ Mng ſtat querentes te. At ipe re et ethno ſpodenl diceti ſibi ait. Aue ponitur ↄfutatio ẽ mr̃ mea:⁊ ꝗ ſunt frẽs mei Pſtaranium ⸗ Et èrtẽdes manũ i diſcipu prein boc p ioo los ſuos dixit: Eccẽ mater 5p̃dicante dixit ei mea ⁊ frẽſ mei: Quicunqʒ qdam inſidiatoꝛ eniz fecerit voluntateʒz pꝛis mai ſua ⁊ fr mei qui in celis eſt:ipſe me hoc dimitteret p⸗/ dicatione, argueret ipſũ ege pun hoiem mot p affe⸗ ctionẽ carnalẽ. Sciendũ tñ ꝙ hic dicunt fres btane germani m moꝛeʒ ſcripture:q frent noiat cõſanguine os frẽs. Jeſus aũt illũ inſidiatoꝛem ↄfutauit ondens ꝙ Ppaals occupatõ ẽ carnali affectiõi pponẽda dicens: ¶ Aue eſt mat mea A. Paeclicatio nõ eſt inrrũpẽ? da ſeu dimittẽda. gꝗ ( Et extẽdẽs manũ.q̃ſi ad ꝓpteſtã dũ vitateʒ. h ¶ Ecce mat᷑ mea.q̃ſi diceret intm̃ eſt mi hi aliquis ꝓpinquus iqntũ ẽ ſpũalibactibintet: ⁊ pʒ. — mulgatio euãgelij ſcã manifeſie:hic ↄñt ponit᷑ diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ p ponit parabolica pꝓmulgatõ Pponit᷑ hu pmulgatõis ꝑ miracula confirmatio ca.ſe qnti. In illo tpe.ð in duas:qꝛ p ponit᷑ xpᷣi pꝛedicantis multiplex documentũ: ppit audientis ipedimẽtũ:ibi Et fem eſt cũ cõſũmaſſet pᷣma in duas:qꝛ pᷣ pᷣpoit᷑ que/ dã pᷣfatio:⁊ ſubiũgit euãgelij parabolica pꝛomulgatio: ibi: Ecce exijt. In p pte deſcribitur ꝓmlgatõis tepꝰ:lo/⸗ cus ⁊ modus cũ dẽ: In illo die.qꝛ ſᷣm ꝙ dicẽ auꝗ .ibi ac/ cipit dies ꝓ tpe ſm modũ loqndi ſcripture:⁊ẽ ſenſus: a ¶ In llo die.i. paucij inipoſit ini illa qͥ narrãt in fine Pced ne Cc.⁊ illa qͥ ſvſequũt᷑ in pñti.c.Loc aũt nõt᷑: cuʒ dẽ: b (Exi cũ diſcipulł ſuis nõ porat capẽ młtitudinẽ q̃ venerat ad audiendũ eſᷣ doct᷑nã:exijt ad loca ſpacioſa iuxta mare. Moch aũt tagit iĩ duob:pi h q c ¶ Aſcẽdit nauicu toꝝ:⁊ ideo non ꝓficiant 2 tame faciens qð in ſe eſt: non ꝑdit meritũ ſuũ. n ¶ Alia autem ceciderunt in terram bonami, in coꝛ fidele ⁊ deuotim. lã.vt ſic auditoꝛes eẽnt añ faciẽ ſuã:vt poſſẽt magꝗl attẽ te audire.ꝛ i hqð die: d ¶ Et locut è es mliaĩ para vagit ⁊ aſſumit ſeptẽ alios ſpũs ſecuʒ nequioꝛes ſe: ⁊¶ te ad turbas:ecce mat᷑ eiuſ loq ei.Dixit aũt et qdam: noõ habebãt altitudineʒ fre garuerunt. Alia autem ceci Nillo die. Poſtq deſcripta ẽ ꝓ/ ¶ La.xXiII. gatio 3 cõculcata ab eis ꝑ malũ cõſenſũ ⁊ factũ. h pmulgatio legis euangelice fcã parabolice: et bolo ſcribit᷑ iob.xlj. Ipᷣe eſt rex ſuꝑ oẽs filios ſuꝑbie.Pecca ta ei carnalia nõ poſſũt in demonib eſſe. i xies ieſus de domo ⁊c.qꝛ dom ĩ q̃ erat x-ps bolis. nõ dicit oia ꝗ: ſi ola loqret i paraboł młtitudo rece ſiſſet vacua ſine vtilitate:⁊ iõ aliq parabolice loquebat: ea ſ.q̃ erãt ſecreta:⁊ nõ debebãat ſciri a turba:ſʒ ſolũ a diſcipu lis: vt od allaa loqbat᷑ manitfeſte ita ꝙ turba po c tiaʒ. O ¶ Tunc aſſumit ſeptẽ c l. Der hoc qð dic ſe terat capẽ. e e exijt. Hic ponitur decurſus ecclie a p- ptẽ alios ĩtelligit .J dicatõe xpᷣi vſq; ad fi vniuerſitatẽ viciiicii, ꝭ łł(ꝭ–ꝭ.½᷑ẽ᷑ öCQ¶è dC- oosfücdt in ſeprez pa- en Hoce vianu Tũnc dic. Reuertar in do/ Nillõ die Exiẽs ieſus rabolis ſibi ſucceden Farpecatis ime Muũ meã vnde exiui. Et v·y de domo ſedebat ſec tibus: r diuidit in dau titi a diabolo nNies iuẽit eã yacatẽ: ſcõpis / mare. Et congregate ſunt daf, narbo poſſeſſi:ſed p ad mundatã ⁊ Onatã. Tuùnc ad euʒ turbe multe :ita vt ĩ deſcribit 2 intentio nauiculam àſcendens ſede pꝛincipalis ↄcluditur ret: omnis turba ſtabat i cterin hoia , „2 31 . . „ idit᷑ i tẽ ptes litto erk locutus eſt A5 ml Fßm ſeptẽ Parabolas⸗ ta in parabolis dicens:Ec ꝛaincipit :ibi Aliam cè exijt qui ſeminat ſemina . parabolã. ʒ ibi Aliẽö re ſemen ſuuʒ. Et důʒ ſemi hararabolam. 4 ibi nat:quedaʒ cederunt ſec¶ Aliã parabolaʒ louau Hatki„ tus ẽ. 5 ibi Sile eſt pviam:ct venerunt volucreſ regnü celoꝛuz. 6 ibi ⁊ cõmederũt ea. Aliã autẽ ¶ Iteꝝ ſile ẽ regnũ celo ceciderunt ĩ petroſa vbi nõ nq Poinegociatoꝛi . habebant terram multam ibi Iteru ſile ẽ re. —— . n lo bSs diuidit ĩ duaſ ⁊ còntinuo exoꝛta ſut:quia P,wutctnneen 7 ⁊ eius intellect q rir Sole aũt oꝛto eſtuauerunt ibi Et accedẽtes diſci ⁊ quia nõ habebãt radicẽ buli. Rarabols S5* eſt de ſemie piecto in e e terraʒ:cui quarta p- derunt in ſpinas: ⁊ creuert tm fecit fructũ: 21* ſpie ⁊ ſuffocauer̃t ea. Aliã gerdr Hlicario rpi guũt ceci t i frꝗ h ¶? Oqʒpdicauit iudeis in ait cecideruntitrtã bonaz Iffrenibonis ma lis ⁊ pauci cõpatiue ag ebpdicatõnẽ crediderũt: ꝓ maioꝛi aũt pꝑte ĩ iſidelitate re mãſerũt:⁊ h eſt qð dẽ: Ecce exijt.xps.ſ.ſm humãitatem: de vio mr̃is exijt ĩi mũdũ ad docendũ:vł ð loco arto vt de domo ad locuʒ ſpacioſũ::vt viſũ ẽ:̃m tñ dinitatem nõ po * tu mnec de locovł ad locum ꝓgredi:qꝛ ſic eſt vbiqJ. f ¶ Et dũ 3zs aũt ei doct᷑na ſemini:qꝛ ſiẽ ſemẽ in traʒ bonaʒ ꝓiectũ reſurgit multiplicatũ:ſic vbũ diĩnuʒ in coꝛde deuoto receptum facdit mltitudinẽ bonoꝝ opeꝝ. g ¶ QAuedã ceciderut ſecuj viẽ .i.ſup coꝛda expoſita tẽtationib demonũ:⁊ ꝑ ↄnñs ↄtrita ?⁊ Et venerũt volucres.i.demones ꝑ pctm̃ ſupbie alta petẽtes. Uñ de dia i ¶ Et comede/ rũt illa.i.fructũ iĩpediuerũt. k ¶ Alia ceciderũt i ſa.i.ſt̃ coꝛda hũoꝛe fidei ⁊ uotõij carẽtia. l ¶ Sole to eſtuauerũt.qꝛ aduẽiẽte tbulatioe ⁊ pſecutõe tales pꝛius vbũ receptũ reijciunt. m ¶ Alia aũt ceciderunt in ſpi.iii coꝛda ſolicitudinib'diuitiaꝝ lacerata:a iõ ſolicitudo talijiꝰ pediuit fructũ pᷣdicatõis:vt ei apparet ex decurſu vtriuſq teſtamenti:iudei ſempꝑ fuerũt auari:⁊ oino vicio cupiditatl fuerãt excecati ⁊ ſemꝑ elõgati ab agnitõe vitatis.Ex pᷣdicd patet ꝙ p̃dicatoꝛ vbi dini non debet ceſſare a pᷣdicatiõe:lʒ videat paucos ꝓficere:qꝛ tres huoſemis ptes dicunt᷑ hic in fructuoſe: quarta autẽ par ti fructũ facere:⁊ tñ intelligii ad litteram de pᷣdicatione chꝛiſti qui eſt exeplũ oiuʒ pdica/ toꝝ:⁊ ideo licet auditoꝛeſ non ꝓficiant:pꝛedicatoꝛ tamen (Euangelium 0 6 Et dabãt fructũ aliud centeſimũ ⁊c᷑. In h tãgunt᷑ tres gradus ꝗᷣ poſſũt ſignari in qlibet vtute:vbi gra:in vtute ca/ ſtitatis pmgradus ẽ caſtitas ↄiugalis:pꝑ quẽ graduʒ vitaf illicitus cõcubit: licito tñ cõcubitu retento ĩ matrimonialt actu. vgradus eſt caſtitas vidualis: ꝑ quem euitat᷑ dcetero omis ↄcubit᷑:vt aiuj poſſit decetero liberi us deo ſeruire: lʒ pol o ſeruire:ly po &t dabant fructũ:aliud cen ſit licite matmoniuz li teſimũ:aliud ſexageſimuʒ: cre. 33 ſtitas õ . = ea inpio⸗ aliud triceſimu. Qui habʒ iſtis: p quẽ oĩs cocu aureſaudiẽdi audiat. Et ac bit ſimplr euitat vt cedẽtes diſcipli dixerũt ei: mens ipᷣa taq ſpoſo 10 p am —— õõ a aube⸗ arf e;ÿ? eis: Qui rñdeẽſ ait illis: Oꝛ vij. irgo cogitat à vobis datũ ẽ! noſſe myſte⸗ dñi ſũt: vt ſit ſcã coꝛ riuʒ regni celoꝛuʒ: illis aut Pore Apdel ur ig nõ ẽ datũ.Qui.n. hʒ dabit mũdi qũo placeat vi lct abũdabit:qui aut non ro. ſimlr in vtute fo⸗j hẽt:ct qð hẽt auferet᷑ ab eo iitudinis poſſũt rre I8ò iparaboliſ loquoꝛ eiſ: gradus aſſignari.p · qã vidẽtes nõ uident:ẽt au mus gradus qn ꝓpi S, Niſe n bonũ vtut ſuſtinzʒ cõ dientes ho gudiin R ſe ſtani detmentũ in ex ligſit:ũt adipleat ĩ eiſ ꝓphe tia eſaie dicẽtis: Auditu au kie n bymöt. nddo dietis èt nõ intelligetiſ.et vi ſuſtinet detrimẽtũ t genteſeideumer ſt⸗ vide ppᷣj coꝛpis: vt flagel itis. Incraſſatũ eſt.n.coꝛ lationis ? h'mõi. 25 = aũt gradus eſt qũ ꝑp vᷣtutem cõtẽnit ẽt totã vitaʒ p marty riũ.ſequit᷑: p ¶ Qui hẽt aures audiendi ⁊c. ʒ hiero. vbi cunq; ponit᷑ hoc vbũ deſignat᷑ myſticus intellect:qꝛ ſbᷣ ver terioꝛibu) bõis:vt in poſſeſſionib ⁊ ĩ diui/ bis parabolid ali ſenſus ẽ ꝑ intellectũ reqrẽdus. q ¶ Et tendo demonis at . hoc ſecuta eſt eoꝛum excecatio ⁊ ĩduratio:qꝛ ſuis culpi,/ accedentes diſcipuli. Hic ↄñter qrit᷑ hu parabole itellecx: ⁊ pmo qrit᷑:⁊ intellecr apitur:ibi Ergo audite.p & dicit᷑ ſic q ¶ Et accedentes ⁊c᷑. qꝛ apli pcipiebant xpᷣm myſtice loqꝗ: 7 io qſierũt intellecruʒ. Aduertenduʒ tñ ꝙ non queſierũt tẽ cũ eſſet in actu pᷣdicãdi:ſʒ poſtea qñ fuit ĩ domo ſine turba ſ̃m ꝙ hẽ mar.iiij. Et cuʒ eſſet ſingular interrogauerũt ⁊c. r¶ Quare in pabolis loqris eis.volentes ſcire intellectũ ↄueniẽt᷑ petierũt ab eo q̃re locutus fuerat turbis ſic parabo lice:vt oñderẽt ſe nõ de ipᷣis ſolũ:ſʒ ẽt de alijs ſolicitos eſſe. 8⁸ L rñdens ait ⁊c ]. Apoſtoli eni erãt quaſi fũdatoꝛej eccleſie poſt xpᷣm. Uñ apoc.xxj.dẽ ꝙ murus ciuitat hẽbat fundamenta.xij.⁊ in ipᷣis xij.noĩa aploꝛuʒ ⁊ agniſcripta: iõ ad ipᷣoj ptinebat ſcire ſecrta eccleſie: de qb'erat pceſſus ecclie a p̃dicatiõe xpᷣi vſq; ad finẽ mũdi: qꝛ iſta erãt futura i dina diſpõne pᷣoꝛdinata:⁊ iſtud vocat᷑ hic myſteriũ regni celoꝛũ.i.ſecretũ eccleſie militantij. t ¶ Illis aũt nõ ẽ datũ i.vulgarib turbis:vłẽt phariſeis incredulis nõ eſt cõceſſũ iſta intelligere: pp hoc loquebat cis talia parabolice. vñ ſedqtur: v ¶ Qui eni hʒ dabit ei.qꝛ hñtibus deuotõeʒ ⁊ fi deʒ: vt xpᷣi diſcipuł dat᷑ eſt intellectꝰverus ſacre ſcripture: vt hi luẽ vlti. Aperuit illis ſenſũ:vt intelligerẽt ſcripturaj. x ¶ Et abũdabit.qꝛ ex abundanti reuelatus ẽ eis ꝓceſſus eccleſie:vt videbit᷑. ad xpᷣi doctrinã. ʒ ¶ Et qð hẽt auferct᷑ ab eo.qꝛ intellect ſcripture veteris teſtamẽti quẽ hẽbant ablat᷑ eſt ab eis ꝓpt eoꝝ incredulitatẽ: ⁊ dat᷑ẽ gẽtilib pp eoꝝ fidẽ ⁊ deuotioõeʒ. ſequit: a ¶ Ideo ĩ paraboł loor eis.i.velate ⁊ myſticc· b. ¶ Quia videntes. chꝛiſti.ſ.opera ⁊ miracula. c ¶Nõ vident.i.nõ intelligũt ea dinitus fcã:qꝛ vtuti demonũ att/ palioꝛ ẽ capiendo. g ¶ Ut adipleat. li vt tenet ibi coͤſe guribꝰaudiãt ⁊ coꝛde intel h 1 ligãt ⁊ cõ Quũre in pabolis loquen vidẽ q videt ⁊ nõ viderũt: audire q̃ auditis:⁊ nõ au iaũt nõ hʒ. fidẽ.ſ.⁊ duotionẽ buebãt talia:vt viſũ eſt ſupꝛa. d (Et audiẽtes. xp̃i.ſ. doctrinã ſcãz ⁊ bonã:⁊ docene moyſi ⁊ ꝓphaꝝ cõſonã T ipᷣ pfectiuã:vt ſupꝛa viſũ ẽ. e ¶ Nõ audliũt. aſſetiẽ⸗/ ctuʒ eius ſpũaleʒ ꝗᷣ pnci cutiue:ex hoc eni facto impleta ẽ ꝓ ppli hui:ẽt aurib grauiter phetia Shie i⸗ audier̃t:ct oclos ſuos clau uct vba ſint ali⸗ ſerũt neqñ videãt oculis:- iItrꝗ 5uͦtant: ſanẽ eos. dietis.ſ co:poꝛali Vf̃i aũt beati ocli qꝛ vidẽt ten: t¶ & aures veſtre qꝛ audiunt. Enel. ſpũalr. t videntes Amẽn gppe dico vob: gã vigebitis. xpm. ſ. mlii ꝓphe ⁊ iuſti cupierüt miracula ⁊ opeꝛa diuina facientez. dieft. Aos ergo auqite ba teʒ m (ljncral rabolã ſeminani. Ois qui ſatũ ẽ enĩ co. o audit vbũ rgnict ſ itelligit nrig emetdpbo⸗ venit mal 7 rap i q ſemia ſitudo circa coꝛ tuʒ ẽ ĩ coꝛde e: h eſt q ſec regata ſuffocat 112 . — „ 65 5 ↄgregata ſuffocat viaʒ ſemĩat eſt. Qui auteʒ ⁊ extinguit vitam ſuper petroſa ſemĩatus eſt: haaleng na⸗ hic eſt qui verbum audit ⁊ xit in eis vers pt ↄtinuo cũ gaudio ſuſcipit! ritugleʒ. vñ ſect: n ¶Et auribus grauiter audierũt: qꝛ doctnã xp̃i ſcãm T aploꝝ audire nõ potuerũt : ſiẽ pʒ ex decurſu euãgelij ⁊ actuũ aploꝛũ. o¶Et oculos ſuos clauſerũt. facta xpᷣi euidentia puer tendo ⁊ eius miracula vtuti demonis attribuendo:⁊ ex exigẽtibus ſunt derelicti a deo. p ¶ Ueſtri . Oſteſa excecatione iudeoꝛuʒ ex eoꝛuʒ incredulitate ſecuta: hic conſequenter oſtendit illuminationem aploꝛum ꝓpter eoꝛuʒ fideʒ ⁊ deuotioneʒ eis diuinitus datam dicens: UVeſtri autẽ oculi bti qᷣ vident.nõ ſoluzʒ facta exterioꝛa conſpiciendo:ſed virtutem diuinitatis latentẽ intelligẽ o. q ¶Et aures vie que audiunt. non ſoluʒ audiẽdo exteriuꝰ:ſʒ etiã per fidẽ aſſentiendo interꝰ. r ¶ Amẽ. i. fidelr. s ¶¶ Auia multi ꝓphᷣe ⁊c.dicit Multi.nõ oẽs:qꝛ alid viderũt ſiẽ de abꝛaã dꝛ ioh.viij. Abꝛaã pat veſter exultauit vt videret dieʒ meũ:vidit ⁊ gauiſujeſt. Ali Mlti i.oẽs: qꝛ ly antiq pẽes ⁊ ꝓphe alid viderũt xpᷣm pꝑ fidẽ a lõge pſpiciẽdo:nõ tñ viderũt ipᷣm pñtẽ int eos ↄuerſando: æ docẽdo ſiẽ viderũt apli:⁊ io dicũt bti qꝛ in eis fuit ↄpletũ qð antiqs pꝛib'fuerat pmiſſum. t ¶ Uos gS. Oſtẽſo ꝙ apli debebãt ſcire ſecreta ecclie:Hᷣ ↄñter eis aperit ĩtellectũ parabole dicẽs: v ¶ Ois qui audit vbũ regni.i.euãgelij qð itroducit ad celeſte fgnũ. x ¶Et nõ intelligit.qꝛ nõ radicat᷑ intra mentẽ tẽtatiõi/ bus demonũ puiaʒ:⁊ hec ẽ ꝑs ſemis q̃ cadit iuxta viaʒ vt ſupꝛa dem̃ eſt. y ¶ Uenit malus.i.diabolł'nõ quia ſit maluj ꝑ eẽntiaʒ: vt dixer̃t manichei qͥ poſuerũt duo pncipia:vnũ bonũ ſimplłr:⁊ alterũ malũ:ſʒ qʒ eſt in ma lo obſtinata ad malũ ſemp intẽt. ʒ ¶ Qui aut ſemi nat᷑ẽ ſupꝛa petraʒ.i.ſupꝛa coꝛ humoꝛe fidei ⁊ deuotõij carens. a i eſt qui vbũ audit ⁊c.qꝛ tales ad ho raʒ aliqñ ex aliqᷓ paſſiõe moti cũ gaudio ſuſcipiunt pᷣdi catiõem: ſed qꝛ ñ füdat᷑ ĩ humoꝛe fidei ⁊ deuotoõis cito Intuluʒ alterata ter. i ¶ Et nõ i- chite⸗ ſigteſenine tvinibo ſetinciſf Pfiktung oliet hdn chrſar a Ftüanio Noceifc dauotefan rinſchnn ,(A ntoli bi kiunlipe hiidelni kactteene clarpen hikirm faliͤn ſäͤſtion lonerh Mltito llialobo n von⸗ fan doſt de helltrfu Mlne Piekopnl ffriſne heſet. ſlnü fhense Pi cſoni Uk aſſet⸗ gezr kbici drborgt ni y. aAon dehien. diu au⸗ Etnöt⸗ ientes Pöm. open Mieng. on pide⸗ ſoinitr ral co. Lo tencal rea cor aſuſſoer Citpiem mleſen⸗ sif 1 and or audin Gaploꝛi gtig puer Gcoter ſiscih Oſ euta: bi um pper dicens eprerion fintclis pjnit diait bii iſum. Dislu ſtefgni. titano!/ Pnoͤquit crütoro aitint euãgelij ſuſceptũ. ndea ; * M . 6 . . . . 4 *„ 24 . Moͤ ha. iĩ ſe ra. ſʒ eſt tem.i. Eacta at tribulatioe.pp vbũ Cotinuo ſcãdalięat᷑.cadẽdo ab eo qõ ceperat. e ¶ Qui ãt ſe.eſt i ſpi. H ẽ qͥ ꝑdit᷑ ꝓpter ſolicitudinẽ diuitiaꝝ:⁊ pʒ. Iſtis aut trib de cauſis pꝛe eu anelcit: ppi qð ſeqᷣt: b Amochel tp̃s ſtãs. c dictis pꝛedicatio chꝛiſti ⁊ apłloꝛuzʒ fuit iudeis ꝓ ma/ illud. Mòn bʒ aũt ĩ ſe radi ioꝛi bte urilis 2i cẽ: ſz Etpalis. Factà aut tri defecrh voetene: bulatioe ⁊ pſecutiõe pp/ 6 — „ 9 — „ Nes⸗ cſmi pp ipedimẽtu, bũ ↄtinuo ſcãdalięat᷑. Qui ſen lite. dit ſeminat ẽ i ſpinis: hic ẽ do ter. q pbu dei audit: A ſolicitu- ver. fidelit 1 uo do ſeculi iſta fallacia diui te. g Et itelli tiaꝝ ſuffocat verbuʒ:⁊ ſine git. qꝛ talib'dat j fructu efficit. Qui vᷣo ĩ fraz tellert. ſre ſol h — bonã ſemiat ẽ:h ẽ ꝗ audit pbu ẽt itelligit frlictu af⸗ pture. b ¶ E fructũ affert adi/ plendo opere. fert: ⁊ facit äliud ꝗdẽ cẽteſi ¶Aliud ꝗdẽ cc mũ:alið ãt ſexageſimũ: ali/ ud vᷣo triceſimũ (Aliaʒ pa/ eſimü a lleſi⸗ pꝛa expoſituʒ eſt. Haig P E E Per hãc at quar bolã ppoſuit ill dicẽſ. Sile tã ptẽ ſeminis qᷓ ne! celoꝝ cades ĩ rrã bonaz ſemiauit bonũ ſemẽ ĩ agro varſneng ſʒ gi⸗ ſuo..Cum ãt doꝛmirẽt ho e eun graid mies: vet imic ei T ſupſe⸗ chꝛiſti æ aploꝛuz Miauit ciçania li medio tri- ïtu ad illos iue tici:⁊ abijt. Cuʒ aũt creuiſ os ꝗᷣ eã fideliter æ ſet herba ⁊ fructuʒ feciſſet: deuote recbere tuͦc appueft ? gigania. Ac⸗ rũt. k¶¶ Aliam Cc&dẽtes ãt ſui pꝛiſtamilias parabolà. hic pe dixerunt ei:ñe nõne bo nit ecunda pebo nü ſemen ſeminaſti iĩ agro Petcelie ſequtd ⸗ uo. VUnde ergo hʒ gigania mediate p moꝛtẽ OYJMUDĩ/ chꝛiſti ⁊ apłloꝝ:qꝛ diabob iuidit fidei ſeminate ĩ coꝛdi b' fideliũ:⁊ io iter fideles ↄmouit aliqᷣs ad pfidiã here/ ſis:q̃ſi ſeminãs giganiã ĩ medio tritici ad ipſius deſtru/ ctionẽ:⁊ hoc ẽ qð dꝛ: l ¶ Simile ẽ re.ce.i.ſtat᷑ eccleſie militãtis m Hoĩ qui ⁊c Hõ iſte chꝛiſt ẽ. Ager aũt eccleſia laboꝛe ⁊ ſanguine chꝛiſti exculta. Bonũ ſemẽ ẽ ſancta doctria ⁊ fides catholica. n ¶ Tũ aũt doꝛmi/ rẽt ⁊cẽ poſt doꝛmitionẽ chꝛiſti ⁊ aploꝝ ꝑ moꝛtem iſtas hereſes iter fideles ſeminauit diabolus pꝛo maioꝛi par- te:qꝛ ẽt alique hereſes viuẽtibꝰ aplis fuerũt ſemiĩate:vt pʒ ĩ eplis pauli:⁊.j.canõica ioh.ij.c.Nũc antichꝛiſti m⸗ ti facti ſũt. Seqt᷑ ex nobis ꝓpdierũt: ſʒ nõ erãt ex nobis erat hnderst 6. 0 E at creuiſſʒ herba ſret cuʒ fides catholica ꝑ oꝛbẽ iciperer multiplicari: tũc hereſes:q̃ pᷣ latuerãt manifeſte apparuerũt i ꝑſecu/ tioe fideliũ. p Accedetes aũt ſᷣui ⁊c. pui iſti ſũt pꝛes ãtiqui:qͥ fuerũt ĩ pᷣmitiua eccleſia q admirãtes ꝑfidiaʒ VHereſij iſurgẽtẽ:ad deũ acceſſerũt ꝑ oꝛonẽ inqrẽtes vñ talis pfidia oꝛiret᷑:quibꝰ fuit diuinit reuelatũ: ꝙ herat ex diaboli opere deo pmittẽte: et hoc vt ſtabilitas fide/ liũ ꝓbaret. Uñ ſequit᷑: q ¶ Inimicus hõ.i.diabolus. DHoc fecit. r ¶ Serui ãt dixerũt.i.ſancti pꝛes p oꝛoeʒ diuinũ oſiliũ q̃ſierũt. s ¶ Uis imus ⁊ colligim.ſepa/ rãdo eos a cõiate eccleſie pꝑ excoicationẽ ⁊ tadẽ dimit/ factũ ẽ regnũ celoꝝ hõĩꝗqʒ tẽdo iuſticie ſeculari exterminãdos ꝑ moꝛtẽ: Et ait:non. 7 Et ait ill: Inimicuüſhomo hoc fecit. Serui ãt dixerũt ei: Nis imuᷣs ⁊ colligimus ea:Et ait: Mon: Mẽ foꝛte colligentes cicania eradi/ cetis ſil ⁊ triticum. Sinitè vtraq; creſcer̃ vſq; ad meſ ſeẽ:et ĩ tpe meſſiſ dicam meſ ſoꝛibus: Colligite pꝛtimuʒ gicania: ⁊ alligate ea in fa- ſciculos ad comburendũ: triticum autem congrega⸗/ te in honeum meuʒEliaʒ parabolã pꝛopoſuit eis di cens: Simile eſt regnum celoꝛũ gno ſynapis:qð ac cipiens homo ſeminauit ĩ agro ſuo: qð minimm q/ dè ẽ oib ſeibꝰ. Cũ aũt cre uerit:maius ẽ oib oleribꝰ: ⁊ fit arboꝛ ita ůt volucres celi veniãt ⁊ hitẽt in ramis eiuſ.Eliaʒ parabolã locu tꝰẽ eis:Sile ẽ regnũ celoꝝ fermẽto:qð acceptũ muli/ er abſcõdit ĩ farie ſat tribꝰ: donec fermentatuʒ ẽ totuʒ gate ĩ hoꝛꝛeũ.i.i celeſte gaudiũ. t delib tãtos defeſoꝛes ꝙ ſi ð t ¶ Ne foꝛte eradicetis ⁊c᷑. Ex qͥ pʒ ꝙ dñs nõ vult heretico, Enien viuẽ abſolute:ſʒ i caſu tatũ.ſ.qñ nõ pñt ſeꝑari a fide lib' ſine periculo fideliu: ⁊ hoc ↄtigit Dußli de ca. Una qñ ñ bñ cognoſcũt᷑:nec bñ diſtiguut a fidelibꝰ Alia qñ habent eos pcedat᷑:mai picu lũ in eccleſia pbabilit᷑ timet᷑:vt ſciſmatis vł iterfectiõis fideliuʒ a fautoꝛibꝰ hereticoꝝ: tũc.n. pmittẽdi ſi ꝑp mab piculũ euitãdu: vbi ãt ñ occurr̃t iſta picla ſi ſepandi ab ec cleſia ⁊ iuſticie ſecłlari fliquẽdi:vt exũninẽt᷑ p mõtẽ:ne ꝑ eoj totũ coꝛp'ecclie coꝛꝛũpat᷑. Seqt᷑: v ¶ Sinite vtraq; creſ. vſq; ad melſ.i.vſq; ad mundi ↄſũmatioeʒ . qð duo b'mogij intelligitur. Uno qꝛ i caũ ſt ꝑmit tẽdi:vt viſuʒ ẽ.Alioꝰ qꝛ q;tũcũq; ecclia hẽ tico ꝑſeq̃t: nũq; tam ab eis pfẽe müdabit vſe . E es * Dicam meſſoꝛibꝰ.i.angelis. 3 MKolligite p giga⸗ niã ⁊c̃.qꝛ miniſterio ãgeloꝝ ſepabũt᷑ mali tẽ ð medio iuſtoꝝ: ?-? mittẽt ĩ gehena: vt hẽ j.eo.c. a ¶ Tritic .i.fidelej i area h mũ di mihi ptritos fla- ellatos. b Cogre (Mlia parabola. NMie D põit᷑ tertia parabola ĩ q deſcribit eccleſie ſtat ſequẽj ĩmedia te ſurrectionẽ hereſũ:qꝛ ↄ hereſes inſurgẽtes dñs ĩ eccleſia ſuſcitauit doctoꝛes ſanctos lr̃atos:vt ſic poſſẽt hereticos rõem ⁊ ſcripturã ↄfutare:⁊ licet pᷣmo fuerit humiles ⁊ abie cti: tñ diuina diſpoſitiõe fuerũt poſtea exaltati ⁊ maximis bncipib valde chari:vt beatſilueſter oſtãtio:⁊ beat· Am⸗ bꝛoſius theodoſio:vt p poteſtatẽ ſecularẽ eccleſia ab hereti cis purgaret᷑:⁊ hoc ꝑ rõem ⸗ ſcripturã qtũ ad illos qui do ctrinã ſanetoꝝ reciperẽt. Ul ꝑ ptãtẽ ⁊ ſecularẽ qtũ ad eos q idurati eẽnt: ⁊ iſte ſtat figurat p parabolã.De grão ſyna- pis:qð cũ ſit ð ¶ Minimũ.iĩ ꝙtitate tñ ẽ magnũ i virtu⸗ te:qꝛ creſcit ad modũ arboꝛis. e ¶ Ut volucrej celi ⁊c ſic ſancti p̃dicto mõ fuerũt paruuli ĩ humilitate:ſʒ magni ſciẽ tia ⁊ virtute:⁊ iõ ſic diuinit exaltati ꝙ Uolucres.i.pꝛinci- pes h' mũdi alta petẽtes. Habitabãt i ramis eoꝝ.i.rgebãt᷑ p eoꝝ ↄſiliũ. f läi parabolã.h ponit qᷓrta parabola iĩ q̃ deſcribit ſtat᷑ ecclie ſequẽs exaltatõnẽ Figon ſcoꝛ:et di uidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pᷣmo ponit parabolã:⁊ ſubiungit hui parabole T aliaꝝ rõem:ibi hec oia ⁊c᷑. Circa pmũ ↄſiderã dũ ꝙ pncipib' hupmũdi ꝑ ſanctos pᷣdictos ad fidei verita- tẽ iductis data ẽ licẽtia ꝑ totũ oꝛbẽ romano iperio ſubditũ p̃dicãdi fidẽ catholicã: ⁊ eccleſias ↄſtruẽdi:a ſic fideſ catho lica ĩ modico tꝑe ꝑ totũ oꝛbẽ vulgata ẽ: ⁊ hoc ſinnificane è”ä so ¶ Euangelium ne eccleſie. Theſaurus autẽ è pᷣmiũ celeſte. Ager autem P pabolã fermẽti abſcõditi ĩ tribꝰ ſatis farine ⁊ fermẽtãtis totũ. Tria ſata ſũt tres partes oꝛbij:aſia:aphꝛica europa: A tic erant ſubiecta romano iperio vt ꝓ toto vł ꝓ maioꝛi parte. fermẽtũ aũt ꝑꝑ caloꝛẽ intrinſecũ ſignificat legẽ euan rũ ad fidẽ catholicaʒ vbiq; pꝛedicandum. 80 Pec oĩa. Pic ↄñt᷑ dit᷑ rõ pᷣdicte para „ 5 9 bole ⁊ aliaꝝ:⁊ diuidi tur ĩ duo:qꝛ pmo po nit᷑ dicta ratio:⁊ ſecũ do qrit᷑ cuiuſdã para bole pᷣdicte iterpᷣtatõ ibi Tut dimiſſis tur beies. Rõ aãt qre loque- bat parabolice turbi/ ſupꝛa eſt aſſignata ⁊ iteꝝ hic alia aſſignat᷑ ſñ̃ loqᷣbat᷑ eis. QOð nõ noõ ẽ itelligendũ ꝙ ni hHil loqueret᷑ niſi paꝛa bolice: vt expoſitum ẽ in pncipio h ca.ſed gelicã:q̃ ẽ lex amoꝛi) mulier ãt ponẽj fermẽtũ ĩ trib ſatis pᷣ dict ẽ diligẽtia ſãcto⸗ Nẽc oĩa locut ẽ ieſus ĩ pa rabolad turbas:⁊ ſinẽ pa bolis ſi loq bat᷑ eis:vt iple- ret᷑ qð dictu erat p ꝓphazʒ dicẽtẽ: Aperiã ĩ pabol os meũ:eructuabo abſcõdita agſtitutõe mũdi. Tunc di nuſſſis turbis venit ĩ domũ ⁊ acceſſer̃t ad eũ diſcipuli cł dicẽtes:Ediſſẽ nob pa/ rabolã ꝗcãioꝝ agri. Qui Sartaneſrierg.⸗ rũdẽs aii: Qui ſeminat bo plæẽt. 2 pz l nũ ſemẽ: ẽ filꝰ hoĩs. Ager hoc quo pdatẽ mũd. Bonũ v̈o ſemẽ hiſ ſi filij regni. Zicania ãt: filij ſüũt nequã. Inimic ãt ꝗ ſemiauit ea:eſt diabolus. Meſſis vᷣo:ↄſũmatio ſecli E. Meſſoꝛel ãt ãgeli ſi. Siẽ ⁊ ſtridoꝛ dẽtiũ. Tuᷣnc iuſti fulgebũt ſiẽ ſol ĩ regno pa ſcõdito ĩ agro:queʒ q iuẽit hõ abſcõdit: ⁊ p gaudio il liꝰvadit ⁊ vẽdit vniuerſa qᷓ hʒ:⁊ emit agrũ illũ. Iteruʒ ſile ẽ rgnũ celoꝝ hoĩ nego ciatoꝛi:q̃rẽti bõas marga ritas. Inuẽta ãtuna pᷣciò ſa margarita: abijt ⁊ vẽdi/ dit oĩa qᷓ habuit:⁊ emit eã. Iteꝝ ſile ẽ regnũ celoꝝ ſa⸗ gene miſſe ĩ mare:⁊ ex om̃i gnẽ piſciũ ↄgregãti. Quaʒ cũ ſpleta eẽt:educẽtes ⁊ ſe lit ſedeteſ elegert bonoſ omnib vẽditis emit᷑ vt theſaur habeat᷑:qꝛ pxꝑ magnitu dinẽ pᷣmij celeſtis pᷣdict laboꝛ ẽ ſuſcipiẽdus ex charita te alijs dimiſſis:vnde dicit Aug. in epiſtola ad valeri um: Cogitet religioſa pꝛudentia nihil eẽ ĩ hac vita ma xime hoc tpꝑe dil/ ficilius: laboꝛio⸗ ſius: periculoſiuj epi aut pᷣſbyteri: aut diaconi offi cilio: ſʒ apud deuʒ nihil beath: ſi eo mõ militet ipe⸗ ratoꝛ nr̃ iubet. Ad intellectũ au tẽ huius parabo/ le maioꝛem ſcien dum ꝙ aliq ſunt que nunqᷓ;ᷓ fuerũt in poſſeſſione ali cuius: vt lapides pꝛecioſi in littoꝛe maris ⁊ humo⸗ di: ⁊ talia ſũt ipſi us inueniẽt. alia aũt ſunt q̃ aliqñ fuerunt in poſſeſ ſione alicuius: ſʒ tantum tempus eſt elapſum ꝙ nõ euãgeliſta locũ vbi facta ẽ iterpᷣtatõ iſta dicẽ:: Dimiſſis tur bis cũ venit ĩ domũ. Uñ ex hoc ẽt pʒ ꝙ alias parabolaj eis Lins expoſita ẽ.Et pʒ vſq; ibi: k¶ Mittet filꝰ hoĩs ange los.i.chꝛiſy q iudicabit mũdũ i foꝛma humana:i qᷓ iudica⸗/ t ẽ coꝛã pilato:ſʒ tũc appebit ĩ foꝛma gloꝛioſa. l col ligẽt de reg. e om. ſcan. i.hẽtico ꝗͥ generãt ſcãdalu t ecclia. ſʒ et fidẽ tenẽtes:habẽtes tñ opa mala Zbierirſie⸗ 7 ſtri. den. In h’ſignificatñ duplex pẽa iferni:vna ex ꝑte mẽtis .ſ. triſticia vehemẽs:q̃ ſignificat᷑ ꝑ fletũ:⁊ alia ex ꝑte coꝛꝑij q̃ ſignificat᷑ ꝑ ſtridoꝛẽ dẽtiũ. o ¶ Cẽ iuſti fulgebut.ꝑ dotẽ: ſ.claritat redũdãtis ex glia aĩc ad coꝛpꝰ. p Wr au⸗ res ⁊c̃.exponat᷑ ſicut ſupꝛa expoſitũ ẽ ieode ca. q Si ẽ regnũ celoꝝ. Pic ponit᷑ qnta parabola deſignãs ecclie ſta⸗ tũ ſequẽtẽ poſt pꝛedictum:qꝛ diuulgata fide ĩ oꝛbe terrarũ ppᷣdicationẽ ſanctoꝝ:multi valẽtej viri ⁊ litterati ĩ doctri nis philoſophoꝝ cõuerſi ad fidẽ catholicã inceperũt ſe ex ercere:⁊ ſuã ſcientiã cõuertẽ ad vtilitatẽ ⁊ regimen anima/ rũ:ſicut Aug. ⁊ multi alij valẽtes epi:⁊ hoc ſignificat᷑ ꝑ the ſauꝝ abſconditũ ĩ agro:qui ager omnibus vẽditis emit᷑:vt theſaurus ibidẽ abſcõdii habeat᷑ Ager.n. iſte laboꝛ ẽ pᷣdi/ c' ĩ exercitio vite actiue:⁊ operibus miſericoꝛdie in regimi bis cũ venit ĩ domu. Uñ exhe nit theſaux vengit oĩ ibidẽ expoſuit: licet nõ fiat hic mẽtio de aliaꝝ expoſitione arabolee an dẽ marci.iiij. Seoꝛſũ aũt diſcipulis diſſere bat oiĩia. Interpᷣtata ẽ aũt parabola pᷣdicta a chꝛiſto ſicut ſu di:⁊ hoc declarat᷑ cũ ſubdit᷑: v ari ne lie l gue ergo colligüt gigaia: ? igni in paſatfalos aute ſoꝛle anan ineſteu debebar turba ſcire: Oburũt:ſic erit ĩ ↄſũptõe ſe miſerunt. Sic erit in conſũ tusin terra occul aliq ẽt interponebat culi. Mittẽt filᷣ hois ange matione ſeculi. Exibũt an/ tati: ⁊ idẽ iudiciũ arebollcedl nelne los ſuos:et colligẽt ð fgno geli: æ ſeparabũt malos de debere eſſe cur I Kuc oimiſſirur. choia ſcadala: cos q ſaci medio iuſtoxꝝ: v mittẽt eos p pacem coin bis. Pic ponitur iter·Unt iũiqtatẽ:⁊ mittẽt eos in in caminum ignis: ibi erit hominũ: ſtatutũ pꝛetatio parabole de caminũ ignis. Ibi erit fle fletus ⁊ ſtridoꝛ dentium. tfuit antiquit vt Liigania in medio trti ”M è” medietas iuento/ ci ſeminata.Et notat ris eſſet: ⁊ medie tas illd cuius ẽ ager l quo iuenit:⁊ iõ hic dẽ ꝙ ille q iue lia: a emit agrũ: vt hẽat ius poſſi- dendi totũ. r¶ Iten ſimile ẽ regnũ celoꝝ. Hic ponit ſexta parabola in qua declarat ſtatu eccleſie imediate ſequens pᷣcedẽtẽ:qꝛ poſt ſtatũ pꝛedictũ inceperunt aliqᷣ contẽptis mũdi delitijs diuitijs ⁊ honoꝛibus itẽdẽ vite ↄtẽplatiue:ſicut bea bñdictus ⁊ alij ſequẽtes ipᷣʒ ĩ gra dib diuerſis:⁊ ſtatib religionũ. Et iſte ſtat᷑ figuratur ꝑ margaritã q̃ inuenit ĩ cochylijs maris:qꝛ religio fun datur ⁊ nutritur i humoꝛe deuotiois.Iſta aũt marga/ rita dicit vna ⁊ pꝛecioſa. s¶ Una.qꝛ hominẽ vnit:ac tiua ãt vita magis diuidit:pꝛopter hoc dicitur ꝙ mar/ tha erat circa multa occupata:maria vo circa vnũ.Di cit᷑ etiam t (Sreclof a. qꝛ vita ↄtẽplatiua ſimpliciter ⁊ abſolute melioꝛ eſt q; actiua:licet i caſu actiua ſit ma gij fructifera: pꝛopter qð dicitur Lu.x. Maria optimã ptẽ elegit ⁊c᷑. Iſta aũt margarita vẽditis omnibꝰ ẽ emẽ da:in quo deſignat᷑ ꝙ ad ſtatũ religionis requirit᷑ relin- quere terrena:ſaltẽ quantũ ad ꝓpꝛietatẽ: ⁊ in particu lari.Et qꝛ iſte ſtat duratur ẽ vſqʒ ad finẽ mũdi: iõ nõ ponit alia parabola poſt iſtã:niſi qͥ ſignificat finẽ mun Cari ſile ẽ regnũ ce loꝝ.i.ſtatus eccleſie militãtis.ſicut.n.nõ diſtinguũt bo ni piſces a malis qdiu ſagena ẽ intra aquã:ſic ĩ eccleſia admixti ſũt mali cũ bonis:ſʒ in fine mundi trahet ad li llg ſtaer bonſ⸗ dotot. 35 ilint lirr. ſeyocdo Clclut olpiken eſüpe bype Pne ſſepen lopen ſoc⸗ clist ſuczſita „ ef tl doon sidl iide hnte tpe⸗ necpi D ſobꝛt ſgllei ſarerl. ningei hbdde punn. Goonie Uehni⸗ nfte nſe Geu ſn t Narnen Ebmagtn ber chein iu ale hapiti In u: labono⸗ ialoſiu, ſſofet dinn. . Fanldan lberbſe enr iube. ntellegiin Uus parabo⸗ ioꝛem ſcien ng aliͤſun nuncfuerit oſſeſſone gi r ytlapitln oliinlimme hub'no⸗ talu ſütipi Weniei gin ſunn qslin funtinpoſſ Aitnee tum tenpe⸗ Aaplun gni menoin ſia eſuniannian⸗ Bintenocen 1idendii ereſſe la vedliensſg) ucen cimn mnü: ſtanni mtiqutt' etas uento⸗ d wedie⸗ girdͤiun Rispo 1. Piepont Wkinccin upmnn ii ihstitifl asißjig ſapſfanun getelgoſn 1aiit nis mini pnin urgnt navnud tius ſitm niaoptim nnib'een gnininl⸗ müdt kimmi ſinaui hht . 4 . 9 hoi piifamilias. 5 tuj p apertũ iudiciũ:qꝛ tũc erũt mãifeſta abſcõdita coꝛ diũ ⁊ tũc iudicio diuino ⁊ miniſterio angeloꝝ ſepara/ buũt᷑ mali de medio iuſtoꝝ:⁊ mittẽt i ifernũ:vt ſic ecle ſia purgata offerat᷑ deo pꝛi ſine macula ⁊ ruga. x In tellexiſtis. Hic ponit᷑ pncipalis concluſio.Ad hoc.n.in parabolis pᷣdict Picripp'' & pꝛocoo. ſus eccleſie milits Intẽllexiſtis hec oĩa: Di/ tie yr apliqerat cñnnt ei: Etiaʒ. Alit illis: J Pechꝛiſtuͦ p ſugni ols ſcriba doct i regno ce⸗ nẽ ſuuʒ: vt ſupꝛa loO ſiliſ eſt hoĩ pꝛifamiliaſ: dictũ eſt: itellige quᷣi ꝓfert de theſauro ſuo ret hmõi pceſſũ nòua ⁊ veta Et fàctũ ẽ cuʒ ⁊ hocẽ ꝗð dicit: x CIntellexiſtis hec oĩa.qſi dicerz iſtas:tranſijt ide. Et veniẽſ ad vos pꝑtinet in· ĩpatriã ſuã docebat eos in telligẽ. y Di⸗ Aige. y 11Di iſ eoꝝ:ita vt mi eut let. Att üli ſynagogiſ eoꝝ:ita vt mira rẽt ⁊ dicerẽt: Vñ huic ſapi iõ om̃is ſcriba.i. . 4 doctoꝛ. 3 (¶ Do entia h èt ptutes: Mõnè h cv.i. lfat aà doo c fabꝛi filꝰ: Nõne mr̃ e dẽ H In maria: rẽs eius: iacob/ eccleſia militãte. ioſeph 7 ſimõ ſ: ſo⸗ b ¶ Similis eſt rores ep: nonne oẽs apud nos ſũt: Vñ ergo huic oĩa ↄſũmaſſet ieſus parabolaſß e ſiepae funlli iſta: Et ſcandalicabat i eo. as hʒ palce filios jr Dirir o 102 pane coꝛpali: ſic Jelüs ãt dixit eis. Nõ ẽ P. iſte puulos fide/- les pane ſpũali. c i ꝓfert de the. ſuo.i. de ſciẽtia ĩ coꝛde abſcõdita. 5 Taua 7 vera Ltaucroꝛitates vk ꝓceſſus noui ⁊ veter teſtamẽti.Ex ao; ꝙ epi qᷣ ſucceſ- ſoꝛes ſũt aploꝝ:debẽt hꝛe noticiã vtriuiq; teſtamẽti:in cui ſignũ poꝛtãt mitrã iĩ capite cum duplici coꝛnu. lex documẽtũ: hic deſcribit ppli doctrinã eprecipẽ de bais ſpedimẽtũ:qꝛ illi de pꝛia ſua e pauptatẽ generij ei iuidebãt:a ipᷣm deſpiciebat: et i hoc irronabilit mo/ uebant᷑:qꝛ dauid ꝗᷣ fuit radix regũ ⁊ eximꝰ pphaꝝ:fu it paſtoꝛ ouiũ:⁊ iõ iſti ex malicia ſua facti ſunt iepti ad recipiẽdũ doctrinã chꝛiſti ⁊ e miracula:⁊ hẽ qð dic: f¶ Eũ̃ ↄſũmaſſet ieſus parabola iſtaj.docẽj diſciplo ſuõs ⁊ turbaj. g ¶ Trãaſüt ide ⁊ veniẽs i patriã ſuã.i. ĩ galileã vbi fuerat ↄcepta nutrit᷑:licet fuiſſet ĩ bethleẽ nat:vt ſupꝛa dqʒ ẽ. h¶ Docebat eoji ſyna.eoꝝ ita vt mira. qꝛ ñ viderat eũ litteras diſcẽtẽ:nec ĩ lege ſtudẽteʒ: pp qð dicebãt: i ¶) Un huic ſapia hec.i.noticia ſcri/ pturaꝝ. k ¶ Et vtutej.q̃ſi dicerẽt nõ hʒ hec a deo vel exercitij ſtudio:ſꝗ mag a diabolo qð arguũt ex ifirmi/ tate parẽtũ. ¶ Noõne h̊ ẽ fabꝛi fili.i. ioſeph: vt dicit erat faber lignard⁊ ipſe putabat᷑ ei filꝰ:vt h Lu.iij. m ¶ Et fratres e iacob' ⁊c᷑. Dicũt aũt fratres chꝛiſti: qꝛ erat eius cognati germani:nõ qꝛ eſſent ð maria ⁊ io ſeph poſt natiuitatè chꝛiſti generati:vt dicit heluidius hereticus qui dicit mariã eſſe cognitã a ioſeph poſtna tiuitatẽ chꝛiſti:ſʒ hoc ſupꝛa impꝛobatũ eſt.j.c. Sequit᷑: Et factu ẽ. Poſtq euãgeliſta deſcripſit chꝛiſti mlti n (¶ Unde huic oia iſta. quaſi dicerẽt: ſi nõ hʒ exerci tio vel ex genere:habet ergo ex demone:et iõ ſequitur: o (Et ſcadalięabãt iĩ eo.attribuẽtes vtuti demonis qↄ debebat attribui vtuti diuinitatis. p ¶ Jeſus aũr di xit eis.Nõ ẽ ꝓphᷣa cc] qꝛ iuidia magis eſt ad pr̃iotas ⁊ moꝛtis ip imẽsn P onẽ iohãn herodes peniteret: a ipſam fratri redderet:⁊ p ↄñs cũ pꝛioo boni diminutiua:excellètia aũt alicui diſtãtis mltũ nõ ap pꝛehẽdit᷑ vt ꝓpꝛij boni diminutiua:pꝑpꝑ qð iter artifices eiuſ dẽ artis ẽ magis iuidia:⁊ eadẽ rõne iter ↄpatriotas. Seqt᷑: q Wudiak ibi multas vtutes.qꝛ erãt idigni: cã ſubdit᷑: r ¶ Pꝛopt icredulitatẽ eoꝝ.nõ tñ nullas:qꝛ ibi aliquas vir tutes fecit:vt non hẽ/ .. . rrt excuſationẽ ò pec pha ſine honõe niſi ĩ pꝛial cato ſuo vidẽtes opa ſua:⁊ in domo ſua.Et non diuinitatis in eo. fecẽ ibi vᷣtutes mlias ꝓpter „ II Fa AIIII. — AE e üH Nillo. Po credt litatẽ illoꝝ. XIIII — ſita ꝓmul⸗ L., M illõ tẽpe audiuit gatiõe euagel para- herodes tetrarcha ſa bolln. bi⸗bliun i maʒ ieſu: ⁊ ait puerioſuis. Hon hoc erxobobue: Hic t iohãnes baptiſta: peimo exſama nomi Sc eltiol aptiſta: pꝛimo ex fama nomi nis:ſcòo ex ep mira⸗ culis:ibi Qð cuʒ au/ diſſet ieſuj.p ĩ duaj: qꝛ pꝰ oñdit famã ipſi uj chꝛiſti: ſcõo ex hoc ipe ſurrexit a moꝛtuis: ⁊ iõ vtutes opãt᷑ ĩ eo. Heròdes n.tenuit iohannẽ ⁊ alliga uit eũ:⁊ poſuit ĩ carcerẽ pp herodiadẽ vxoꝛem fratris incidentaliter narrat ſui. Dicebat eni illiohan mora iobannl ibi nes: Mõ licet tibi hie eam. mũ aduertẽdũ:q; mi⸗ Et volens eum occidere ti muit populum: quia ſicut pꝛophetaʒ eum habebãt. Diẽ autẽ natalis herodis: racula chꝛiſti fuerũt intantũ euidẽtia ꝙ ñ ſolũ fama e fuit int vulgares hoies:ſʒ int magnas perſonas 7 pncipes:⁊ hoc eſt qð dicit: b ¶ Audiuit herodes tetrarcha ⁊c. dicit᷑ aũt tetrar/ cha qꝛ hẽbat quartã ꝑtẽ rgni iudee. Moꝛtuo.n.herode aia calonita ꝗᷣ iterfecit inocẽtes:diuiſũ ẽ regnũ eꝰ i duas medie tates:ita ꝙ archelaus filꝰ eᷣ habuit medietatẽ:vt ſupꝛa di ctũ ẽ.ij. c. Alia ãt meditas diuiſa fuit i duas ptes:⁊ vna da/ ta ẽ herodi:⁊ altera philippo:q erãt iunioꝛe):⁊ is dẽ tetrar cha a quarta parte regni:a tetras qð ẽ q̃ttuoꝛ ⁊ archos qõ bnceps:qꝛ pncipabat i q̃rta pte: nõ tñ dicebat rex qꝛ roma- ni abſtulerãt a iudeis nomẽ regiũ ad frãgẽdũ eoꝝ ſupbiãä. Vñ dixerũt coꝛã pilato:ioh.xix.Nõ hẽm regẽ niſi ceſar?.· Sedqᷣt᷑: c ¶ Hic eſt iohanes baptiſta ⁊c̃. Opinio.n.oiuʒlo quẽtiũ de imoꝛtalitate aie ⁊ reſurrectiõe fuit:ꝙ poſt reſur⸗/ rectionẽ hõ ſit excellẽtioꝛis virtutis ꝙᷓᷓ añ:⁊ io licet iohãne, baptiſta i vita ſua nõ feciſſet miracula: iſte tũ herodes cre- 8 — —— „ 2 6 des e ſurrexiſſe a moꝛtuis aſſerebat eũ facere miratcuil. — dↄ ¶ Herodes.n. Qꝛ fecerat mẽtionẽ de moꝛte iohãnis: ich dD re hic incidẽtaliter onñdit modũ moꝛtis: ⁊ diuidit᷑ ĩ duas: qꝛ bmo oñdit iterfectiõis e cãʒ:⁊ ſecũdo modũ ⁊ oꝛdineʒ:ibi ſtoboli:⁊ ſoꝛoꝛ herodis agrippe:⁊ neptis h herodis ⁊ phbi⸗ lippi fratris ſui:pm ꝙ dicit ioſephus ⁊ magr̃ i hiſtoꝛijs fuit ↄiuũcta mr̃imonialiter philippo fratri herodis:qꝛ hoc erat licitũ ſᷣm leg. Ibam aũt adamauit herodes amoꝛe illicito: iõ eã abſtulit fraudulẽter fratri ſuo: de volũtate tñ ipſi herodiadis:⁊ hoc erat ei illicitũ:vt viuẽte ei fratre hĩet ei vxoꝛẽ. Johãnes ãt vir ſctũs ⁊ iuſt᷑ de hoc arguebat hero/ oẽ:pp qð ab eodẽ capt ẽ icarcerat:qꝛ nõ audebat eũ in- terficẽ ne ſeditiõeʒ ppli excitaret ð ſe:qꝛ oẽs reputabãt iobã nẽ ſanctũ Epann. e¶ Die aũt natalis. Hic poit modus . Perodias.n. timẽs ne ad pᷣdicationẽ iohãnis ri marito a quo receſſerat cũ periculo remaneret:iõ excogi ad ꝓpinquos ꝙ ad extraneos. Cup rõ eſt: qꝛ iuidia eſt triſticia de excellẽtia alteri inqtũ appᷣhendit᷑: vt ppꝛij tauit modũ qũo iterficeret᷑ iohanes abſq; ſeditiõe populi: ⁊eiuſdẽ doli herodes ↄſcius fuit:vt videbit᷑:⁊ hoc ẽ 15 2* * 2 ℳ “ —— Die aũt natalis. Cã aũt fuit iſta:qꝛ herodias q fuit filia ari? ⸗ ⸗ 2 4 RD 7 Un cũ iuramto. pmiſit ei dare qð peteret. h Zlt il la pᷣmonita a mte. pe 7 ð ð õ — pes ſe dlenlea diẽ natiuitatis:2 at. In illo feſto f ſ.coꝛon e¶ Die at natalis. iſta erat ↄſuetudo apud antiqͥs: ꝙ pnri- Diẽ et natalis iperij ſui i ̊ altauit filia herodiadi). i.tripudiauit: ⁊ hoc fuit ex diſpoſitioòe mr̃is ⁊ ipſ hero i/ tiuit cnput iohanis. Etatriſtat rex. hoc tãtũ fuit ſʒ appa rstia: ad repꝛimẽduʒ ppli ſeditionẽ: qð pʒ qꝛ voluit eũ p occide re:ſʒ retardat fuit tã tuʒ ex ppli timoꝛe: ? qꝛ ſi vellet eũ viuẽ nõ iterfeciſſet eũ pꝑ iura mẽtũ: qꝛ ĩ ꝓmiſſione facta in gnãli ẽt cũ iu cs iüllicitũ ſub obliga tioe cadẽ: cuiuſmodi erat iterfectio iobhan nis: 3 qꝛ ñ ẽ veriſimi / le vt pp ſaltationem vnð puelle pmiſiſſet ſub iuramento ẽt me Ddietatẽ r̃gni ſui dare: yt hĩ mar. vj. Et iõo credẽdũ ẽ ꝙ totũ fuit ficticiũ:vt hẽet occa⸗ ſionẽ appẽtẽ iterſiciẽ di iohanẽ: ita.n. arõ⸗ bat libidie i herodia⸗ d:q voluit fingẽ ta taã maliciã:a iõ qð ſe⸗ quik. i Et rF'&„ rex pp Sde iſta materi dv mar. vi. k ((Et allat poſtea ĩ hierlm: eẽ ambianis. I m (Et ſepe ria dicebat. n ¶ 1 fFgaicte doctrie ex chꝛiſti miraculis. Et hoc qdruplicit. Pꝛr ex ſanatiõe languoꝛis multiplicis:? in multiplicatiõe pãis: ⁊c.totũ ẽ itelligẽdum ſm apparẽtiã ad rep mẽdn ppli ſeditionẽ. codẽ mõ exponẽdũ Etotriſta⸗ iuramẽtuz ſaltauit filia herodiadis in medio: ⁊ placuit herodi. Vñ cůüʒ iuram̃to pollicit ẽ ei dare:qdðcũq; poſtulaſſet ab eo. At illa pᷣmonita a mr̃e ſua da mihi iqt hĩ diſ co caput iohãniſ baptiſte. Et ↄtriſtat ẽ rex:pp iuram tuʒ ãt ⁊ eos q parit᷑ recũbe bat: iuſſit dari. Miſitq; ðcollauit iohãnẽ in carce. Et allatũ eſt caput eiuſ ĩ di ſco:⁊ datũ ẽ puelle:⁊ illa at tulit mr̃i ſue. Etaccedẽtes diſcipuli ei tulerũt coꝛpe et ſepelierũt illð:⁊ veniẽtes nũciauerũt ieſu. Qð cũm audiſſet ieſus ſecèſſit ĩide in nauiculã:i lõcũ ðᷣſertũ ſeoꝛ ſũ.Et cũʒ audiſſẽt turbe:ſe cute füt eũ pedeſtres de ci/ ultatib. Et exiẽs vidit tur- baã multã:⁊ miſert ẽ eis: ct curauit lãguidos eoꝝ. Aè ſpere ãt fco acceſſer̃t ad eũ diſcipuli eldicẽtes: Beler⸗/ lẽ loc t hoꝛa iã pᷣteriit:di ĩnauicul Euangelium ba qeſcẽdi. Sedt: v ¶ Date ill vos mãducare. Johᷣ vj. dẽ ꝙ petiuit a philippo:vñ emem panes:⁊ hoc ẽ ve rũ:qꝛ pᷣmo iterrogauit eu tẽtans eũ:qꝛ ſciebat qͥd eẽt ſfa „ „ „ cturus:vt ibidẽ dẽ:⁊ poſtea dixit illis qð hic ponitur: x¶ Et cu iuſſiſ. tur. diſcum. ſup fen ſtella emãt ſibi eſcas. Jeſuſ at dixit eiſ: Mõ bñt neceſſe ire:date illis vos mãduca re. Rñderũt ei:Nõ hẽmh niſi qnq; panes ⁊ duos pi ſces. Qui ait eis: Afferte mihi illos huc. Et cũʒz iuſ/ ſiſſet turbã diſcũbẽ ſup fe⸗ nũ:acceptis qnq; panibꝰ duob piſcib: aſpiciẽs ĩ ce/ lü bñdixit ⁊ fregit: ⁊ dedit diſcipulis panes: diſcipuli aut turb. Et manducauef̃t oẽs ⁊ ſaturati ſũt.l Et tule/ rũt reliqas:duodeci cophi nos fragmentoꝝ plenos. Mãducãtiũ at fuit nume rus qnq; milia viroꝝ:exce pil mlierib/⁊ puuliſ.Et ſta ti ↄpulit diſcipulos aſcẽdẽ „☛ lauiculã:⁊ pcedẽ eũ traſ fretũ dõec dimittẽt turbal. Et dimiſſa turba: aſcẽditi mõtẽ ſolꝰ oꝛare. eſpe aũt fco:ſołꝰ erat ibi. Nãuicla ĩͤt i medio mari iactabat᷑ flu⸗ ctibꝰ. Erat eni grius vet. ũ.i.ſuꝑ herbã agri V¶ Alpiciẽs iĩ ce/ lũ bñdixit. i q de/ dit exẽplũ añ cõ⸗ meſtiõem ad lau dẽ di bñdicere ci buz. 3( Et ma ducauerunt 7] Ex quo pʒ ꝙ pa- nes fuerũt multi⸗ plicati inter ma- n ipſius:qꝛ ex tã modico cibo non potuiſſet taʒ ma⸗ gna multitudo ſa turari:nec tãte re liquie remanere: qꝛ plus remanſit q; a pꝛincipio ſue rit. De mõ auteʒ multiplicationis ẽdubitatio inter doctoꝛes: qꝛ non determinat᷑ i lr̃a: Dicunt enim ali⸗/ qui ꝙ hoc fuit ſi⸗ ne additione ali⸗ cuius materie:ſi/ cut de coſta ade foꝛmatum eſt coꝛ pus mulieris.Si cut enim deus po teſt de nihilo ali⸗ quid facẽ:ita mo/ dicum coꝛpus in magnum conuer tere ſine additiõe a: qo Sequit᷑: ¶Et acce. diſci.ei tule.coꝛp el.ſ.de carcẽ. ierüt illud. ſ.ĩ ſebaſte ciuitate: q̃ antidt ſama- n ¶ Dd cu audiſſet ieſus. Pic põit᷑ ↄfirmatõ ibi Ceſpere aũt facto.ꝭʒ i calcatioe maris:ibi Et ſtati impu lit. Oin ſanatioe ifirmoꝝ: ad tactũ ſue veſtis:ibi Et cũ traſ fretaſſet. in pe parte di ſic: n ( O. moꝛtẽ iohanis pꝑ doctrinã veritatij. o ¶ Seceſſit ide.nõ rins⸗ moꝛtẽ: ſz vt ondẽt ꝙ aliqñ ẽ cedẽdũ malicie humãe. C n locu delertũ, vt daret pᷣdicatoꝛibꝰ vbi diuini ex ali qũñ recedẽdi a turbis 7 redire ad locũ ſolitariũ ad colligen/ dũ ꝓpꝛios defectꝗͥ ↄhũt᷑ ex ↄuerſatiõe cũ hoibꝰ:⁊ ad vacã dũ oꝛoni vt ibi pᷣdicatoꝛ hauriat qð poſtea pplis effundat. q ¶ Eu audiſſet turbe ſe.⁊c Ex q pʒ ꝙ paupes ſcqbat chꝛi ſtũ equos nõ habẽtes. Sedqt: r ¶ Et curauit lãguidos eo/ „ „ 12 „„ 0 0°◻ 2 4 „ „ „ p rũ.i qͥ vbo miracla mita icludit:qꝛ noie lãguoꝛis itelligitur oĩs ifirmitas. s ¶ Ueſpere aũt facto. Hic ↄñt põit᷑: mi raculũ de multiplicatione pãij.Dicit cſ debãt ab eo. Seqt: t ¶ Et hoꝛa ia pᷣterijt.redeũdi.ſ.ad p mitte turbas: vt euteſ in ca ti ẽ caput eb. Dal.n allatũ? iſentia herodis in aquitaniã apð eugoliſtiũ:nũc ãt dꝛ ð cũ audiſſet ieſu⸗.ſcilʒ e . nd . leſpe at facto. Ex qͥ pʒ deuotio ppli ad chꝛiſtu:qꝛ nec ꝑp noctẽ iminentẽ rece/ materie: Ali aũt dicut g hoc fuit per conuerſionem alicuius materie pꝛeexiſtentis:vt ae ris vel hmodi in ſubſtantiam panis ⁊a piſcis: ⁊ hoc vi⸗ detur Aug.ſentire ſuper iohãnẽ. vj.c. dicen:· Inde mul tiplicauit quinq; panes:vnde ex paucis granis creat ſe getej. certum eſt autem ꝙ ſegetes creantu conuerſio ne materie pꝛeexiſtentis in ſegetem. ⁊ ¶ Et ſtatiʒ com pulit. Hic ponit᷑ tertiũ miraculũ de calcatioe maris:vt Aurta ãt vigilia noctis: ſicut oſtenderat ſe dñm terre multiplicatione panis ita oſtederet ſe dvñm maris.dicit : Et ſtati ↄpulit diſcipu/ los ⁊cᷓ. Cauſa hic tacet:ſed ioh.vj.habet᷑ qꝛ turbeq viõ rat miraculũ de multiplicatione panis:voluerũt veni⸗/ re ⁊ facẽ eum regẽ: ipſe autẽ pꝛeſciens Beet⸗ diſcipulos ſuos vltra mare galilee tranſfretare:⁊ ipie ſolus ſugit iĩ mõtẽ vt poſſet ibi patrem oꝛare.Et in hoc dedit nobij exemplũ humilitatis:qꝛ queſitus ad honoꝛem fugit vt hic habetur:queſitus aũt ad moꝛtem vltro ſe obtulit: vt habet ioh. xviij. a Miauicula autẽ ⁊c Ex quo in ſinuat᷑ ꝙ illi qui 2ent ſocietate exponũt᷑ tẽtatiõi/ bus. Sequit: b ¶ Quarta aut vigilia noct. Iſta erat. coſuetudo antiquit iĩ exercitibꝰ ꝙ nox i qttuoꝛ ptes di/ uidebat᷑:⁊ in qlibet pte diuerſi milites ſibi ſuccedẽtej vi gilabat ad cuſtodia exercit: 4 S vigilia ẽ vltia ps no ctis. Ex à pʒ ꝙ ĩ trib' ꝑtib' pcedetib i periculo ſuerãt. Gitagi glirnh ntnu lin Ofnet Unitrb gungant füſer ſnead oe tinuk gütpen feſtben ooe Unſfitgi lrſuulal M ſpcnoegt oardey Waran Nnan nnch rgtore lpocie hiſauti ſanſe ltensa oeoghon Nhiäp Koczi . ”MMD MZ . F, hpꝛiſti tranſfiguratõe. xvij. NGã——— jare. ex piculo.n. · cofirmat virũ duplici teſte in chꝛ Alig eot-v De eeandeelemerern. òM tana de⸗ Sl cecdẽti lõgo mag deſiderabat at viſtane inſeltaz. Ua e var foꝛe cop ſecudo tranſit gc gerica omcen- 118 cedẽti lõgo mag delu ſionẽ inſo itaʒ is ↄfutato pꝛi erroꝛ „e inde. reuertitur ad iu ſdeit, vi ei ſupꝛa mare ambu.tur.ſunt.pꝑ viſionẽ inſolitaʒ3. i ieis fidei amoꝛe: ibi Egreſſus inde.3 . anſiſet. Do- ninn. Kupꝛamarea ſina eſt.. apparitio rei no exiſteſ. dato i eis fidei amo⸗ lioni munetrribi S& cuũ tranſiſſet. Hoc ur: Eetes qꝛ fantaſma eſt.i.appar tos collato eis amp 6 vt per chꝛi nd ¶ Dicctes qꝛ fantaſme rür. timẽtes ne eſſet apparitio deos co at factu ẽ vt per chꝛi bigi fEt pᷣ timoꝛe clamauerũr. aO . kacraocle derct no Roike eud Posmalt .MRZ d MV . eũ d icẽef: bis qᷣd futuxꝝ eſſet in W gni nocere volen⸗ S, r e F , ut adoꝛaueft ecee. ee la:qꝛ in aduẽtu mncd⸗ g 17 io ieſus aſſe ponit ad cos ambulãs ſup̃ uer iloͦdei eſ. Et cuʒ traſ eeccle ſa . ma⸗ n rg tolelus ſe pe Et vidẽtès eũ ſupꝛa Vere fili dei eſ. tcuiʒ tral chꝛiſti iudei pꝛo ma in Ego ſin a mare⸗ Elanenen ſũt fretaſſẽt venerũt i trã gene ioꝛi parte ſunt rcee nd ms: d dfKe⸗2s Iare ambulatẽ: turbati tſar. Et cũ cognouiſſent en ti: gentium populi Imm tur: CRaps⸗ cgtég:az fantaſmae Et ſar. Et cũ cogno — uminati: ſʒ iterum E dagarpenuo tel dicitsoꝛqr fantaſina eſt. piri lociill: miſerut i vniu üluminati zerum in tantu deſider timoꝛe clamauer̃t. Sta S= n 3 II 5 uleft ei eneiftuo mne fueſter e in tantũ deſidera Ppe timoꝛe clama is dicẽſ: ſa rgionẽ illã: ⁊ obtulert e ad iudeos qñ conuer tmuln⸗ bat ſocietatẽ chꝛi tĩqʒ ieſus locut ẽ eis ð „⅓os male hñteſ. ⁊ rogabaãt tent ĩfine mũudi. Pꝛiꝰ er m⸗ ſtii, nolebat er Laab. te ſiduciã: ego ſũ: no oẽs male hñteſ. ⁊ limẽti in tres: qꝛ p chꝛiſtus gext pectare aduétum Hdbete iducig ſat peir di euz vt vel fimbꝛiã veſtimẽti in uat lalosd ane Nar ſvolebar ocrur xit: Dñe ſi u es: iube mel ei tgereint. qulcnae ec expoſitioe:ſecũ ruzn ſz vo ebat ocrur xlt: Dñe ſi tu⸗ Atiße ait iger ut ſalulfacn ſut. (xx vis erharerß tt⸗ tincoſ rere ſupꝛa aquä: venire ſup aqs. At ip 3* acceſſert ad euz ie: ibi Pypocrite. 3½ eclütere oblit pꝛe amo AVei. Et ðſcẽde b en de .— ( ab hieroſolymis ſceri de vana ſupſtitione: nanere: chꝛiſti aque peri· la ãbulabat ſup aqua: õz ibbi Audite ⁊ itelligi⸗ amanli tulu: in hoc ap Ulcula ſeſſj. Vidè be ⁊ phariſei diceteſ.Qua ibi Audui. uas: qꝛ p⸗ pio ſue paruit mat mira v veniet ad lidũ timuit. re diſcipuli tui traſgre int mo ponit᷑ iudeoꝛum aute, culũ: qꝛ nõ ſolus pero vetum validu . am traditiones ſenioꝛum: Nö maligna iterrogatio ionis chꝛiſtus vrute di· Et c̃ cepiſſy mergi:clama tradi nanus ſuas cũ ad chꝛiſti dephenſio⸗ o inte uinitatis Inpe a- uit dicens: Dſie ſaluuʒ me eni lauant manus . ſé autẽ nẽ:ſecũdo ponit᷑ eius arnn et anhualau fac. Et cõtinuo ieſus exten pnoaninert: Pit anre reſpoõſio deiaad edees gkilig: zet petr eaden manſ anslzſir⸗ 1reſpõ es ait illis: uarée ? conſutationẽ: ibi ꝗpe nc alnenn ectt adar erdiintntde bonca Ad unii a aeſ valic: dubitaſti A cis alidiſſer unn erb nbenamͤſt tis aduerteliq- ate⸗ ummrſi nen epenne in nauiculaz: cefſauit vey. veſiram: Nam deue atrée: poꝛe moyſide volu „SG coſta ae auſpen ertono inan ĩ nauicla erãt:pene õnoꝛa patrem ⁊ ma tagte dei ↄſtituti ſunt nche re ſabchergi: vt Qui ãt iĩ nauicla erã LIE lxx. ſenes etate 1 mo⸗/ . S cognolceret ꝓpꝛi l MUẽ l .— HM imẽ ivſ po uli 1 moy⸗ lens S am fragilitatẽ. ſii⸗· 3s Sequit᷑: ribus maturi: ⁊ ſciẽtia Hrac regin vr kznu. g. rer ſollbte ex ſua ſaluatione cognouit chꝛiſti diuinitatẽ. Sequit: ſes erat ſup eos ita ; i vniuerſo erat. xxj. vt li oꝛdinati: hloli i ¶ Mogice fidei ⁊c᷑. In hoc. n. apparuit paruitas fiõi illo tpe ſtatutũ ẽ e tot eſſent ad regimen kohpi oſitionem inno⸗ ĩ petro: qꝛ exqᷣ ad pceptũ di ſup aquas liqd Zinbul. ſttncbalntar fmfftes erdigar:il Pebeatets in mul en uerat: de vẽto ꝛio timere ns ſloroſe irſe cheif manus ear r halatin bei recurſus conuck diſſet nauicula ceſſauit vent. In ehcrechat. Z loc: ⁊ iſti reſidebãt i hieruſalẽ: : eoꝝ determinatio 5 I ee e a. enn boce tſe dñz tis ee r ifficilibꝰ: ⁊ eoꝝ deten 2 Naͤ ðñm aeris: ſicut i deabulatioe ſup aqs oſtẽderatſe 46 eciitard m anbignia oiffrilch: reder dent Xrvifj. Mai marij. ¶ Qui auũt i naui erat ve. ⁊ adoꝛaue.eũ. a lli hã ꝓ lege firma qua n licebat traſgredi: v li: a ĩ ſiatutis o i 33 7 k. ur Zur deo debet m Dicẽtes vere fili 55 at aliq qᷓ tinebãt ad regimẽppli: ſentens Wn PePtseceinon;atabbn⸗ adoprio paieäbirli ganeotengtetkrer eual ““ ſicut ſaneti. æ de reſtiſg zn r n/ ¶ Et cũ tranſ ltiõe tãqᷓ cuiuſdã decẽtie ⁊ honeſtatis. De — 43 1 nẽ ſicut ſancti:ſʒ ꝓpe ⁊ kiuldenarute: n õe infir monitiõe tãq; cuiuſda decẽti it᷑: videlicet ꝙ accedentes ad E 5PE ENN de curatiõe infir HH ð hic tangit᷑: videlicet ꝙ ac res ad uen fretaſſet. Hic ponit᷑ quartũ miraculũ dec pai erat iſtud ſtatutu að hic tangit: videl hariſei 7 ſcribe in⸗ Nen ſtatis a i a e ſiio eſſn. s. n. tre geragenoꝝ pꝛi- ſa pus lauarẽt man ſuas:verũtũ phariſei Se. niou mitatis ad tactũ ſue veſtis. hoie⸗ eia demones eiſciet: menſa pus lauarẽt man ſuas: hẽ ad quãdã falſitatẽ: vide coqnonorr oſj mira enl te:⁊ demones en cietẽ: ñ hup mãdati volebãt trahẽ ad qu Eice: rconen us cognouerãt eũ miracula faciẽtẽ:⁊ ũt ⁊ adduxer̃t tellectũ hup mãdatix =qdã mũdicia ſpũali::mouebãat᷑ aũt hꝛ. S. viij. ca. 7 iõ eu cognouerut adquxert teil hoc acquireret qͥdã mũdicia ſpualij:mouebat . tſtanyoan vt hi. S. viij. ca. ⁊ iõ vidẽtes tor . urare: licet ꝙ; ꝑ hoc acquireret qda mi coꝛpales ablutioes dice⸗ ſtapch 222 . i ſciẽtes ꝙ otat eos curare: 5. 15 † e ue imundicie ꝑ oꝛpadc abun a2 enne⸗ naehaes rm tgdn tagerio. 0 Rogabãt eñ ad eeflege Ale q: diſcipuli chꝛiſti aliq q nſera neceſen⸗ rn fq; ad modũ iudeoꝝ ꝗb crat pceptũ vt ĩ rpaliog laſe obſaruabatchaiſtu oiſcipalis iuis arn ddoſen. eer beigon ſererẽt: vt. ð. habitu ẽ. lx. c. illa erat ps ve- bat nool octrine ſenioꝝ:vt ſic redderẽt eũ pplo oe ſon cõ5 Nnn fimbꝛias inſer faciltagi Seqt᷑: p ¶ Et qcũq; teti.ſal ↄtẽ docenne ponit chꝛiſti reſponſio vera ier 13 lapulos ſtimti qᷓ potat faci loy yxpyſan at coꝛpe ſanabat b ¶Joſe dicés: c ¶Quare 7 vos ngsralint md⸗ ig nn e Rioß vi torn bonrstannn teein aet, — E letökedo plottomn numtätaciehdr ad bont. litnobit ete ʒ ꝙ de eſſert. Suprpoſita ẽ ublica ¶XV. ⁊c̃.nõ ꝛvl ꝙ apli ip̃am omittẽdo n faceret — „ t. Supppo ita P , ſte tẽ eſſet mala:vl ꝙ a P oſti . eiſʒ oſi⸗ .— 4 ice iter iudeos:h poit ÿ agd boneſtatẽ: licet bñ ſaceret cs: ar faciebat traſei ei. obtult tis les euagali 17 diuidit᷑iĩ duas ptes:qꝛ p ad ho auo retũdẽde icit eos deficẽ: qꝛ faciebt trã e 15 gẽtiles:⁊ diuidit᷑ ĩ duas auo retũdẽdo dic O n Dicẽs: o 6 Nas raui, Gieerckelia gentis legitime fundata: et ſecundo 1. cnanc vñi pp madati holum: a pbqt dices: 4 un. endie or inſt epꝛobata. xxj. c. Itẽ pĩ duas: a mãdat t. exo. xx. e ¶ Honoꝛa piem tuũ6. Donoꝛ i. ae hon gasaindeod eKa genriian fide:ſecũdo in moꝛibus. de dixit. Aligt⸗ reueretia: ſz et adminiſtratio neceſſarioꝛũ: pe. a qꝛ pmo repꝛobat᷑ ſuꝑſtitio iud . Pz ludebãat ꝑ ſuã do h gih xv P n ouagqz pmo refj ägelica.ſequẽti.c. ⁊ tertẽ hãc aũt exc bh. 3 peo⸗ lege:ꝛ clarat᷑ i fide veritas euãg ſuaat. . uangelium erãt cupidi vt bona q̃ eſſent adminiſtrada parètib' ↄuerte citũ ꝑ ſacerdotij ſtatũ:tenet tñ ei ſubuenire alijs modis Peu rent in lucra eoꝝ: dicebãt ꝙ meli erat illa deo offerre:tum ſuo ſtatui ↄueniẽtib:ita eodẽ mõ p' votũ obediẽtie ſb/ ſcin qꝛ ẽ pꝛ pꝛincipalis ⁊ ſpũalis:tũ qꝛ licet ꝑ talẽ oblationẽ pa uenire pꝛi Z volũtatẽ ſupioꝛis efficit illicitũ ipſe i religio⸗ ne rẽtes ſuſtinerẽt detrimẽtũ coꝛpale:ↄſeqbant᷑ tñ bonũ ſpia ſo:tenet᷑ ti ei ſubuenire modis ↄueniẽtib ꝓpfeſſiõi ſue. oletst le inqtũ illud qð erat ĩ eoꝝ neceſſitatẽ ↄuertẽdũ deo offee m Prpocrite. Dic redarguit ſaluatoꝛ iudeos de fal npi bat᷑: 2 ex hoc ſeq̃bat᷑ ſa ſanctitatis ſi/ (NR ꝓpcept debonoe “ mulatione: qꝛ ad rlo parentu inqtũ intel ·⁊æ q maledixerit pꝛi v mri: Pplus h̊ labiſjs me hono bocꝙ eitiirtte. duer ligit in hoe aamicra moꝛte moꝛiat. Mös aũt di rat:coꝛ ãt eox lõgeẽ a me. bat ſaneti dlo Kiit rio nece 5οα citiſ: qcunq; dixerit p'i vel Sinẽ cã ãt cöͤlũt me dòcẽ gbis ciĩ exterioꝛi iſpee cuabat᷑ ꝑ talẽ expoſi . Acnn Eein ax Sule are I Ge vbis ⁊ i exterioꝛi e tionẽ falſa. Et hoc eſt inr̃i mun quodcũq; eſt ex tes doctrias ⁊ mãdata ho ↄuerſatiõe: cũ tũ ſit quod dicit ſaluatoꝛ. metibi pꝛoderit:èt non ho/ minũ. Et ↄuᷣocat ag ſe tur coꝛꝛupti eent intẽ lt Do aut dicitis. noꝛilicabit pfem ſuum aut biſ:dixit eis: Aũdite èt itelli tone ſeut ſuera 4 batd ol 5 Aui⸗ mfosz ſua:ct irritum feciſtis gite: Hon qd trati os co.· ur licett als ( cunq; di. pa. ve ma. mandatũ dei pꝓp traditiões qnat hoĩiem ſed qð ꝓcedit v̈bis ponatur en iun n gech⸗ 5 ne pvyr̃am.Mypocrite:bñ pꝛo ex ꝛ hoc coĩiꝗqnat hoĩeʒ . bic ſent Naüeſ it deo oſecratũ.ſ. ⁊ ob/ qnir Z vas eſaias Sicts ſià arredegteg piſcipli eiꝰ? eadem. Sequit: u⸗ Rr. phauit vob eſias diceſf:. Tuüc accedetes diſcipic adted e rit magi'. ſuppleegſi““ Era. o Xolut aau⸗ expẽderes ĩ neceſſitates tuas:⁊ ẽ ↄſtructio vᷣſectiua ⁊ eſt ſen me.Sicut.n.medicia dẽ ſine cã vel fruſtra ꝓpinari:q ñ ſuͤtwen ſus: Quicũq; dixerit ⁊c.i licite ⁊ bñ põt dicẽ qð dictũ ẽ: ⁊ ↄfert ſanitatẽ:ſic cult diuin qᷣ nõ ducit ad verã felicita Plnd pleuit pᷣceptũ diuinũ:⁊ ẽ dign vita eterna:qð ẽ falſũ: qꝛ ſvʒ tẽ.Sequit᷑: p¶ Docẽtes doctrias ⁊ mãdata hoium. iclae ver itatẽ ẽ trãſgreſſoꝛ hcepti:⁊ hoc ẽ qð ſubdit: i ¶ Et no qꝛ ꝑꝑ ſuã auariciã docebãt traſgredi mãdatũ dei ppi ſii honoꝛificabit pẽem ⁊c.illò qð erat ſibi debitũ ſᷣtrahẽdo. traditionẽ ſuã:vt viſũ ẽ ĩ falſa expoſitioe pᷣcepti de ho/ R k ¶ Et iritũ feciſtis. vos ſacerdotes a phariſei. I¶ ¶ Man noꝛe parẽtũ:⁊ hoc ẽt facicbãt ꝑꝑ ſuã ſupbiã:vt ppi do Kopyn datũ di ⁊c Ad maioꝛẽ itellectũ ↄſiderãdũ ꝙ pẽ p ſe tenet p ctrine auctoꝛitatẽ pplus deferret eis maioꝛẽ reuerẽtiazʒ. Kren uidẽ filis:qꝛ ẽ cã eoꝝ ꝗtũ ad eẽ:⁊ iõ dʒ eis nutrimẽtũ ⁊ do ucte⸗ itelligite. Hic ſaluatoꝛ arguit iudeo ð va 22 cumẽtu:fil aũt tenet puidẽ parẽtib de neceſſarijs per acci na ſuꝑſtitioe:⁊ diuidit᷑ iĩ duas ptes:qꝛ py facit qð dictuʒ igi dẽs.l.ſi idigeat ⁊ ipſe ſit potẽs:⁊ io ſi pꝛ i neceſſitatẽ icurre ẽ in generali:ſecũdo magis explicat itẽtionẽ ſuã ĩ pticu/ GCS rit:bõa de dqb' filᷣ põt ſibi admiſtrare:iã ſũt ſibi debita:de lari:ibi Reſpõdẽs aũt petrꝰ.Pꝛima ĩ duas: qꝛ pꝛimo ĩ anin alieno aũt nullus põt deo ſacrificiũ facẽ:⁊ iõ talia deo offer generali ponit ſuũ documẽtũ: ſecũdo ex hoc ſnbiungit boj re ñ ẽ licitũ:qꝛ hoc ẽ traſgredi pceptũ ð honoꝛe parẽtũ. Se phariſeoꝝ ſcãdalũ:ibi Tũc aceedentes. Circa pꝛimum nocſt c' aũt eẽt ſi fiꝰ bona ſua deo vouiſſet vł ↄſecraſſet anq; pꝛ aduertẽdũ ꝙ ſicut dictũ eſt lotio manuũ ante comeſtio S rẽtes eẽnt ĩ neceſſitate poſiti:qꝛ tũc ñ eẽt licitũ de eis ꝓuidẽ nẽ vel cibarioꝝ appoſitionẽ faciebat ad quandã hone/ vVlt parẽtibꝰ:qꝛ ſi eẽét deo votũ factu de aliq imolaticio:n poſſʒ ſtatẽ ⁊ mũdiciã coꝛpoꝛalẽ: ⁊ ĩ hoc erat bonũ:ſz ſi omit (eirxt imutari:ſi aũt de aliq ñ imolaticio ñ potat mutari niſi ꝑ re teret᷑ dicere ꝙ ex hoc incurreret᷑ imundicia ſpiritualis: ti dẽptionẽ. Ex dictis pʒ falſitas illꝰopiniois q̃ dicit ꝙ fi p hoceſt falſum ⁊ ſuperſtitioſũ:qꝛ imundicia ſpiritualis tonene ꝓſeſſionẽ factã i religioe tenet᷑ exire clauſtrũ ꝑꝑ neceſſitate,ʒ pꝛouenit ab iterioꝛi delectatone conſenſu mentis:nõ mamn parentũ ẽt õ volũtatẽ ſui ſuꝑioꝛis:qꝛ ꝑ talẽ ꝓfeſſionẽ ẽ ò ab ipſis rebus coꝛpoꝛalibꝰ:a hoc ẽ qð dicit hic: q ( kEt gien iã ↄſecratus:ct iõ ꝑꝑ neceſſitatẽ parẽtũ nõ dʒ votũ tale ſa cõuocatis ad ſe turbis.reuocãdo eos a falſa doctria co lt cere. Poc ẽt pʒ alia roc:qꝛ fili cũ venerit ad etatẽ adultam rum. Dixit eis audite.aure coꝛpoꝛis. s ¶ Et itelligite. gie ſiẽ põt iuitis parẽtib licite mrimoniũ hẽ: vł ad ſacerdoti aure mẽtis. t ¶ Nõ qð intrat in os.ideſt cibꝰ coꝛpoꝛa un um ꝓmoueri:ita ẽt religionẽ igredi ceſſante tũc neceſſirate lis. v¶ Loiĩquinat hoiem.ſpiritualiter.ſ. niſi inqtuʒ agt. paretũ:ſʒꝑ ſacerdotiũ excuſat de hoc ꝙ nõ tenet᷑ ſubuenire ꝓ delectationẽ male afficitur ad cibũ. x ¶ Sed qo p⸗ le i ꝑ vſũ armoꝝ:ſi ab hoſtib iuadat:qꝛ iã ñ ẽ ſibi licitum cedit ex oꝛe.i.verba q̃ ſũt malicie iterioꝛis ſignificatiua zini pugnare coꝛpalit.Siliter ꝑ mr̃imoniũ excuſat ꝙ non tenek v U Poerolnquinat hoiem. Cõſiderãdũ ꝙ; chꝛiſtuj nõ tti manẽ cũ pꝛe:qꝛ ẽ obligat vxoꝛi:g̊ mlto foꝛt ꝑ ꝓfeſſionem dicit hic cõtra legem:licet.n.aliqui cibi i lege reputarẽt ee factã ĩ religioe excuſat᷑ a ſubueniẽdo parẽtibꝰ:miſi ſʒ modꝝn imundi: vt caro poꝛcina ⁊ huiuſmõi:hoc tñ no erat ſʒ niin ↄueniẽtẽ ſue regule:⁊ pↄñs ñ dʒ pp hoc õ votũ obedientie eorũ naturaʒ:qꝛ ois creatura dei bona eſt.j.ad Timo d facẽ:imo eẽt iobediẽs hoc faciẽdo. Per hoc pʒ ſolutio cuiuſ iii.Unde gen.j. Uidit decũcta i̊ fecerat ⁊ erant valde Put dã rois q ſolet ad oppoſitũ iduci q talis eſt: Uotũ factũ de bona.icit᷑ tñ poꝛcus imũd a agn mũch: vt dicit aug. 8 his q̃ ſũt ſuperogatiois ñ pᷣiudicat illis q̃ ſũt de neceſſitate corra fauſtũ:qꝛ p animalia imunda ſ̃m legẽ ſignificat 2K’K pcepti:cũ pᷣceptũ iplẽ ſit neceſſitaſ:vouẽ aũt talia nõ.ſʒ vo qda vicia qͥ ſũt euitãda:⁊ iõ qꝛ lex euãgelica q̃ ſpũalis ẽ R t religiois ẽ de his q̃ ſũt ſuperogatiõis: ſubuenire aũt pa/ ichoata erat ꝑ chꝛiſtũ:iõ ⁊ illa obſeruatio figuralis ci rẽtibꝰ iĩ neceſſitate ẽ de neceſſitate pᷣcepti. ꝑ votũ religiõis boꝝ: nõ erat amplius obſeruãda. ar Arcerlentes iun p ꝓpfeſſionẽ ſolẽnigatũ ñ abſoluit᷑ aliqs qͥn teneat᷑ admiſtrĩie diſcipuli e. Hic ex doctrina chꝛiſti ponit᷑ phariſeoꝛuʒ m petibPſic añ:S p ↄns tenet exire clauſiꝝ pꝑ necitatẽ pẽtũ:ẽt ſcãdalięatio:qꝛ ꝑ doctrinã chꝛiſti videbãt eoꝝ ſimula⸗ r 3 volũtatẽ ſuꝑioꝝ. Dicẽdũ ꝙ ꝑ ꝓfeſſionẽ ñ abſoluit᷑ a pᷣce tionẽ ⁊ doctrinã repꝛobatã:⁊ iõ nõ poterãt reſiſtere p n to: bñ tñ abſoluit᷑ ab aliqͥ mò iplẽdi pceptũ: qꝛ pceptũ de rationẽ vel ſcripturã:io ex iuidia mouebant᷑ cõtra chꝛi hl onoꝛe pẽtũ ẽ affirmatiuũ:⁊ io n obligat ad ſꝑ:ſj ꝓ loco ⁊ ſtũ ad mouendum ſeditioneʒ:⁊ quia veritas vite iuſti⸗ ſte tꝑe ⁊ alijs debitis circũſtãtijs qͥ aliqn variat᷑ ſjm oditionem cie ⁊ doctrine nõ eſt dimittẽda ꝓpter ſcandalum alio/ ſnt⸗ ipſi iplẽtis pᷣceptũ:qꝛ aliqs mocy ſubueniedi pꝛi efficit᷑ icõ⸗ rũ:qꝛ tale ſcandalũ pꝛocedit ex malicia ipſius ſcandali⸗ ſau ueniẽs ⁊ illicit ipſi filio ꝑ aſſũptionẽ alicui ſtarliciti:⸗imo cati. Vnde dicit beatus gre.ſi de veritate ſcandalũ oꝛit᷑ uid ct ꝑfecti:ſicut ſubuenire pꝛiꝑ defenſionẽ armoꝝ:efficit illi rectius oꝛiri permittit?: ꝙ ꝙ veritas relinquat᷑:io ſequit:: S WMWatthei xv. deneſß a ¶ Ois plãtatio.i. doctria ab hoie inuẽta qᷓ nõ ẽ lei di iDFE „ “ ſeſer 3Onen b ¶ Eradicabit.qꝛ no ꝗ nõ ẽlegi diſcipul. a ¶Et accedẽte diſcipli oti.n. erat ad h vi igo Der oeng d qꝛ no habet firmu dẽtes eifid lone . vi ſöi. fũdamtũ ⁊ radicẽ. c ¶ Sinite illos.i. doctrinã eoꝝ e⸗ arineth ſn⸗ deuotionẽ. b ¶Ipſe at reſpodit. pꝛimo ne Rdeft uane. Ce it. carẽtes vo itellectu leg. e ¶ Et ſw erat ie hroia niret c miRrs ⁊cʒ qꝛ chꝛi tuns es cecoꝝꝶ. qꝛ alios excecat ſuo erroꝛe: ⁊ ducũt eoj ad ĩ ꝓpꝛia pſona ni pdicaui iſſus iudeis tãq; aplus eoꝝ: 2 iõ Ne pꝛecipitium. Ee H ⁊ ducũt eoj ad ĩ ꝓpꝛia ꝑſona n pᷣdicauit niſi iudeis:nec Eitvniracte niſit A CRdess:tpeęꝗ— eaſu ex alia ſperiali Moſihe rus. Hic apit · dixeft ei. Scis qꝛ phariſei ſi Er Z Aui:vt. .oſtenderet ec- – dicte doctrie chꝛi oant bo cob alel ſidonil. Et cece mulier cha eſiã i fide getiũ eſſe inm ſii itellecᷣ magis t ſute Alt ille rdẽſ ait: lica nanea a finibillis egreſſa: fundãdã:ſic hẽ hic: ⁊ be in ſpeciali: qꝛ petrꝰ Ut. Al ille rnie ait: Ois clamauit dicẽs ei: Miſer oh:iiij. vbi chꝛiſtus ſerchil ſe ꝓ alijs q̃ſi- plãnitat nz : Miſere bdi-anir ſaamſtani Utfuera uit itellectu dic · me celeſt:èradicabit. Si mea male a ðmoio ſilia deuote eũ recipiẽtibꝰ erch. Eaqiſſereno nitẽ illos: ceci ſut: t duces Qui nales omolo eret. Smoris ath fiäe⸗ aſbalis b eſt erpone. cecoꝝ. Cec ãt ſi et duces Qui ñ rñdit ei ꝰbũ. Et ac Pdicata ẽ publice geti wanlr b I! Darabolaz cecoꝝ. cc t ſi ccco duca cedeẽteſ diſcipli ei: rogabãt libe. Et hoc ẽ qo diẽ tini inta.i. ſſiam occ tu pᷣſtet:ãbo ĩ foueã cadũt. eũ dicẽtes: DOimitte eaʒ:qꝛ aplus ro.xv. Dico ät dixit. Adbuc voj) Ediſſerè nob pärabolan 7 c amatp nos. Ipſe aut rr fuiſſe circũciſionis.i. S ſine itellectu eſtij) iſtã. At ille dixit: Adh m deẽs ait: Moͤn ſũ miſſus niſi aplin iudeoꝝ ppter inariq ntes oin audi⸗ v06 ſine itell xi: Au ad oues ꝗ pꝑierũt dom iſrl: Verukvei d cver. fifllet ocminâ mes pos ſine itellectu eſtis? NHõ Alt illa veit: T adoꝛauit eux mu pinoer pa ii ꝙ ſtati deberetis itelligit: 3ſofitratli diez T adoꝛauiũ eu, trũ:qꝛ antiqs pꝛib W Hſtati deberetis ltelligit:qꝛ oẽ qð iĩ oſ itratli dicẽs.⸗ di fru:gꝛ antiqs pꝛibus Dl Raligi anddina vorré vadit: vi ſecefſuͦ emit t iſdes ait Moeſt bo⸗ iudeoꝝ fuerat facta dann ſt: f ſequitur: tite Qus at peedit de oꝛe: Qui rñdẽs ait: Nõ eſt bo / pꝓmilſio de chꝛiſto:ſi nn kns belligi de coꝛch ãt ꝓcedũt dẽ oꝛe: nũ ſumẽ panẽ fllioꝑ:e᷑t mit cut abꝛae 1 dauidi⸗ 9 4* . , u . 5 . 7 th qꝛ omne c. Ito de coꝛde exeũt: etea coing tere canibus. At illa dixit: en udel v maloꝛip⸗ on eſt ven ꝑ ſynodo nãt hoĩem. De coꝛde.n.ex Etiam dñie. Nam te fidẽ chꝛiſti repule⸗ ee Pardlid psde eut cogitatocſ male: bomi edunt de micis que catelli eut gemlleg ei uſee⸗ Rdan oĩ qꝗðᷣ intrat in oj cidia:adulteria: f. Dom- edunt de micis que cadũt perũt:i0 aplus ſpᷣdit äni 1Cn Keenum draaute ar e ewatio de meſa vommoꝛn ſuor. Pbidr ro. gv. graeſ ant bun emittit. aꝛ ioi c nes: ſurta:falſa teſtimonia: Zunc reſpõdens ieſus ait ſun mia Ponoꝛare o- elnbingr bo iytücunq; pu/ blaſphemie. Hẽec ſũt q̃ co/ illi: O mulier magna eſt um vc. Sequitur: capeinun ro eſt alidd ipuri PeEc ar d eolf ul: mulier magna eſt d ¶ At illa veni Lune ſt aliqd ipuri ꝗqnãt hoiem. Mõ lõt autey fi E na lt illa venit 2 e lomneſ⸗ tatis: a nala ex manibꝰ mãducare ñ tez fides tua: fiat tibi ſicut adoꝛauit eũ.adoꝛatõ ntion⸗ pellit taq/ ſupflu mãducare ñ coiq pis. Et ſanãta eſt filia eus ne lamie dicens: ſßſiomi um: ? aliqd reti / Nal hoĩem ¶ Et egreſſus in ex illa hoꝛa. Et ch e (Dñe adiuua me niualb⸗ net tãqᷓ ad nutri de ieſus ſeceſſit ĩ ꝑteſ tyri ⁊ ſaind eſt Aer im tranſiſ Infirmitatem. n llie intuals tionẽ neceſſariũ: S nde ieſus: venit ſecus ſue reputabat ſuaz ?7 wiei gnenal iſtoꝝ co H M t cõſequẽ umeis. ql iquinat hoĩes ſpũalit loꝗndo. m ¶ Que ãt pcedũt õ (uireſpondes. docriuc⸗ oꝛe. vt vᷣba. 3 De ae Srear . Rane e. ceat negatiue.ſ.⁊ cũ ĩ pꝛoperio ait: g9 Nõ e bo.ſu.pa.fi.i.do titcllig⸗ gnificatiua. o ¶ Et ea coinqnãt hoie 5 ſhür male 6 chit lde ula miſſa iudeis tacy pali⸗ fius ppter Hco gitatiõis ſignificatiua:⁊ h ẽ qõ ſeqt: 8 Pe Ve co cultũ vni dei. h ¶ Et mittẽ canib.i. dare geẽtilib/ ꝗ erat Niinn; eunt cogitatioes male: 2 ous q ( Bomieica dcoͤſt dediti cultui dalon ſicut canescirca cadauerd aidfii def̃ S05, lia colloqa ad ppetrãdũ hꝰmõi v icidia l coſi cton. i ¶ At illa dixit ẽt vcàei. bonũ ẽ icaſu. Mam ⁊ Niſcrin ↄſimilia. r Eec coiauinat boiez ipllgle 8 gunt Z?⁊ catelli edunt ⁊c. q.d.ſicut catelli aliqᷓ modica vtpote micas huifuſo lotis at manib ꝛc imdicia ſpũali. aalut. e adeies de cibo ↄceſſo filijs ꝑcipiũt ita ẽt gẽtiles debebant plnarii de ſeceſſit ⁊c. Repꝛobato erroꝛe phariſeoꝝ: h chꝛiſtus aliqd ſaltẽ modicũ pcipere de bificijs chꝛiſti. ex ͥ pʒ nõ enuß Rsſon geniio pter eueneeghaißeitnalammere Pan mele chꝛiſti: cũ dicit: Ilõ ẽ bonum ac. verbum lrin 5 up mulieris dicẽtis:imo bonũ ẽ:qꝛ vbũ chꝛiſti ẽ itelligen/ ur tario udeon: noe ?eEegreſadcanicencee du reregnlarlterzvtkiusr Bankrchtnii dictmn ſite ĩterra pmiſſiois ꝓpe moõtẽ libani:qꝛ filij iſr! nõ po iudeoꝝ: vt dictũ ẽ: vpu aut hui mulieri itelligegũ ſcifc tmenattotalirer expell. Penles detraſſig. v (Mrbe . —— reie tione E Redorer eerleſte gẽtiũ fiti mulnr Hatlnen nanget wananet n habltaterürig Eidestns odpzer ofato uoidh ns inirretardate mnſe ira pmiſſiois añ fllios ifrael:nec potuerut anerit es tua. quod pʒ ex o ⁊ facto ſuo:qꝛ nõ fuit retardata . RK extirpari. Uñ iſta mulier ab uliga remaſeraͤr õ chꝛiſti taciturnitatẽ: nec ſcõo ppt nort niſeon, rat. Iſta ãt audiuerat miracla ⁊ famã ieſu chꝛiſti: 1 i90 ſioi bonneneerlucenec te ben adtücti reſ ſin⸗ firmuũ credebat ꝙ filiã ſuã ſanare poterat. x ¶ A fini lide negattue:r wbdir. m iar ineur ian Eotcet eſitor, byillis egreſſa. qꝛ chꝛiſtũ ſcq̃bat᷑ in via ad ipetraduʒ ſue li⸗ tua earca dg ckorcs ſubaik n. CEtlanat⸗ ͤnhi filie ſanationẽ: Mar tñ dicit.vij. ca. ꝙ venit ad deſuz enacen ⁊c᷑· Patet et ex dictis q tarditas chꝛiſti ad exaudi irit⸗ intra domũ:⁊ hoc ẽ veꝝ pmo:ſed qꝛ ea ibi ñ exaudiu . 91. ũ ebpetitionẽ nõ fuit ex ignoꝛãtia vel volũtate: ſʒ vt ex umal⸗ ſecuta ceũ ĩ itinẽ clamãs: y Wllre mei dſe fili it pſeuerãtia mulieris oſtẽderet fides e ⁊ deuotio dignioꝛ ex n nid. Audinetatn chaiſni pnniſſü iudeis Sſetdsd gnẽ altiöe C. en r e T cheſene gentnn ſoiß dauid. ʒ (Qui ñ reſpõdit ei vbũ.ñ pꝑꝑ idignationi: aro eis amplior muneſie . nuerſion geneiuz ſz vt ex Pieeraia na dni es elsnarione⸗ reuertet ad iudeos ꝑ fidei illuminationẽ: x io facit eis plura Aeet deuotio miracla ꝙᷓ añ:pmo infirmos eoꝝ curãdo:⁊ eos coꝛpoꝛalii Db 4 na manu. h' mõ d; ðͤ ſaciãdo: ibi Jeſuj aũt. Circa p iͤda generali iplicat plura miraclła ⁊ diuerſoꝝ geneꝝ:q̃ ſi explicarent᷑ i ꝑticulari iple- —— rent vnũ magnũ libꝝ:pꝑ qð ði ioh. vlt. ſi oĩa facta chꝛi ſti eſſet ſcripta ꝑ ſingula:tot mũdꝰ ñ poſſet capẽ libꝛos qui Et acceſſerũt ad eũ.ſ.cũ reuer ſcribẽdi eſſent:dicit ö: p ſus fuiſſet ad iudeo;j. q Lurbe multe. qꝛ de inltis ciuitatib 2 caſtellis ⁊ villis vene- rãt ad ipetradũ ſana mare galilee: aſcẽdens in ſerũt ad eũ turbè mite: ha bẽtes ſecũ mutos: cecos: claudos: debiles: &t alios mltos:⁊ ꝓitcer̃t eos ad pe des eb: t curauit eos ita vt turbe mirarẽt vidẽtes mu/ tos loquẽtes:claudos am bulãtes:cecos videntes: ⁊ magnifſicabant deũ iſrl. Je ſus ãt ↄuocatis diſcipulis ſuis dixit: Miſeredꝛ turbe qà triduo iã pſeuerant me/ 7 debiles. Debilitas accipit᷑ h̊ ßʒ hiero.ñi gnãli ſʒ ĩ ſpali:qñ.ſ.ñ põt qͥ) ſe iuuare de v⸗ bil: ſiẽ clauc' qͥ ñ põt dſbular niſi ð vno pe Dde. Iſte at ifirmitate erãt incurabiles vio nature ⁊ medicine:io pp curationẽ eaꝝ re/- currebãt homies aGd chꝛiſtũ cui nihil ipoſ ſibile. s ¶Et alios Et dimittère eos ieiunos iae peickelteus nolo:ne deficiãt in via. Et geliſta ad icludẽdum djiéit ei diſcipuli:VXñ ergo oiĩa infirmitatũ gnã. dicut 1 diſcip uli Vñ iso t¶ Et piecerũt eos ad pedes eb: vt illi ꝗ ñ potert fidẽ A deuotionẽ oſtdẽ ver bo: vt ſurdi et muti: ſaltẽ oſtẽderẽt eã facto. v ¶ Et cura uit eos.ſolo.ſ.vbo. Ile ſolo verbo poterat curare: qͥ ſolo vbo potat mundũ ð nihilo creare. x ¶ Jeſus aũt ↄuo.di i vt. ſ.ꝙ ꝑ hmodi ſacrificia hoies retraherẽt a ſacrificijj idoloꝝ. Ad qð allegãt illud hiere.vij. Nõ ſum locutuj ſci. ſuis. Hic põit᷑ miraclũ ð mitiplicatiõe panũ. y¶ Mi ſereoꝛ turbe. Hoc aũt pᷣdixit aplis vt ipos iduceret ad pieta tẽ. 3ʒ ¶ Quia triduo iã pſeuerãt mecũ.qꝛ tãtũ afficiebant agd doctrinã chriſti audiẽdã ⁊ vidẽdũ eius miraclła:ꝙ ꝑ trej dies nõ redierãt ad loca ꝓpria manẽtes cũ chꝛiſto ĩ loco de ſerto et ſ diuo: ex quo patet eoꝝ deuotio. a (Et nõ ha bẽt qð mãducẽt. qꝛ cibaria q̃ ð domib' ſuis appoꝛtauerãt iã erãt ↄſumpta ⁊ iõ pᷣma die vl ſcòa hoc miraculũ ñ fecit tũ qꝛ alimẽta adhuc hẽbãt:tũ qꝛ magij appuit qñ eis vicx oino defuit. b ¶Et dimit. eos ieiu. nolo ne defi. i via. qꝛ plures eoꝝ longe iſtabat a domibꝰ ſuis 7 die pᷣcedẽti paꝝ comederant. c ¶ Et dicuũt ei diſciplłi vñ ⁊c].q.d.loc ẽ de⸗ ſert ⁊ ville multu diſtat:⁊ iõ ñ poſſum.pꝑ humanã ꝓuidẽ tiã talia hẽe. ð¶ Ait illis ieſus qt pães hẽtis.ñ petit igno rango:ſʒ vt eoꝝ reſpõſione puideat de mõ. e ¶ At illi di xerũt ſeptẽ. qð erat q̃ſi nihil reſpectu tãte młtitudinis. f?kxt paucos piſciclos.qꝛ pauci erãt ĩ numero ⁊ pꝑui i qti tatẽ. oia iſta dicũt᷑ ad maioꝛẽ declarationẽ miracli: ꝙ ex tã puo cibo potuerit tãta młtitudo ſatiari:⁊ hoc fuit ꝑ multi plicationẽ cibi ĩ manib chꝛiſti eodẽ mõ ſicut dictũ ẽ. S. ca. ix.ſequit: g ¶ Et dimiſſa turba. p miraculũ oſtẽſũ aſcen dit nauiculã fugiẽs turbe applauſũ:⁊ reuerẽtiã ĩ hoc dãs p̃dicatoꝛibꝰ exẽplũ. h¶ Et venit i fines magedan. Ille eſt loc ĩqͥ ioſias occurrẽs regi egypti vulnerat ẽ vt hꝛ.iiij. re. xxiij. Marcus aũt dicit ĩ fines damanucha.c.viij. Et dicẽ dũ ad h' ꝙ ñ ẽ ibi diuerſitas ſʒ rẽ: qꝛ ſm aliqͥs ẽ eadẽ regio habẽs duo noĩia.Marc accipit vnũ ⁊ matthe aliud: ſʒ ali exiſtẽs ĩ ↄfinio vtriuſq; vere dẽ eẽ ifine iſti vel illius:et ĩ ta li loco erat ieſus. S”M .. — 5* é mõtẽ ſedebat ibi. Et äcceſ pfuit ð fragmẽt: tulerũt ſe cũ:èt ñ hñt qdð manducẽt. Et cura do mandatum. (¶Q?dditito. Ec expoſitio ñ videt᷑ valẽ pꝑpꝑ duo: pqꝛ ñ ↄſo nat littere: qꝛ pꝛeſupponit falſuʒ. ppʒ de ſe lklkxaʒ bñ aſpicieti: qð ẽt ipᷣe poſtillatoꝛ videtur fateri:cũ dicit: hec ẽ ↄſtructio defectiua.vbi g ↄſtructio deficit manifeſtũ elEilia uͦ bi ocoꝛ- nob ðſerto panes tãtos: eſer inin 63 DP tſaturem turbã tantã.E 4 nuſquam inueni/ qit illis ieſus. Quot panes tur hebꝛeos aſſe⸗ —½ r ⸗ enz f hẽét:· At illi dixẽrt: ſepteʒ et rere ꝙ melbẽ deo paucos piſciculòs. Et pce offerre ꝙ ſubue⸗ pit turbe vt diſcũberẽt ſux nire paretib ine ceſſitate poſitis: frã. Et accipiẽs ſeptẽ päůes mo coit tenẽt ꝙ ⁊ piſces:⁊ gras agẽs fregit melb eſt elemoly 2 dedit diſciplis:⁊ diſcipli nas largiri ꝙ ſa⸗ crificia volütarie öder̃tpplo:⁊ comederunt criſicia volutarie oẽ: ſaturati ſũt. Et qd ſu offerte meout cc tib ve. teſte. ðdu⸗ ci pot. Uñ a foꝛ⸗ tioꝛi melü' ẽ ſub⸗/ uenire parẽtib i ptẽ ſpoꝛtas plenas. Erant qt ꝗ mãducauerũt qttuoꝛ milia hoium: ex̃ puulos ⁊ . en. neceſſitate oſtitu mulierel. Et dimiſſa turba tis oſfferre r h⸗ aſcẽdit in nauiculam: t ve modi: ? qꝛ rabi nit in fines magedan. moyſes egyptia⸗ nnu) dq iter eos ma gne reputatiois ẽ i ſuo libꝛo de directiõe pplexoꝝ: vbi de cauſis ſacriſicio rũ tractãs ſcripſiſſe tradit ꝙ ſacrificia nõ fuerũt pᷣcepta pplo iſraelitico ex intẽtu pncipali:hoc E q̃ſi fuiſſẽt pꝑ ſeĩ teta a deo:ſʒ ex itẽtu ſecũdario q̃ſi ꝑ accidẽs vlł idirecte cũ pꝛib vĩis nec pcepi eij i die q̃ eduxi eojð ira egyptið vbo holocauſtomatuʒ ⁊ victimaxꝝ. et alias auctoꝛita-/ tes qͥ hoc ſonãt.Sʒ oſtat ꝙ pᷣceptũ de honoꝛatioe parẽ tũ ẽ p ſe pncipalit intẽtũ tanq; ↄſonũ ⁊ ↄfoꝛme iurina- tur ali.Illud aũt qð ẽ ꝑ ſe:ſempꝑ pᷣfert᷑ ei qð ꝑ accidẽs ẽ. Et iõ nũqᷓ ẽt im eos ↄcederet᷑:qð pꝑ ſacrificia offerẽda pᷣtermittedũ eẽt ei pᷣceptũ de honoꝛatioe parẽtũ.vñ ad iſtũ paſſũ bñ itelligẽdu:recurrẽdũ ẽ ad traditioes pha⸗ riſaicas ſeu talmudicas qᷓs chꝛiſt itẽdebat in pꝛopoſito repꝛobare.Ad cup euidẽtiã ſciẽdũ q; circa materiã vo/ toꝝ vnus liber a talmudicis ẽ ↄpoſitus ꝗ ititulat᷑ neda rin.i.vota:in òͥ libꝛo plura erronea ſcripſerũt ſine aliqͥ fulcim̃to ſacre ſcripture:inter q̃ vnus erroꝛ talijẽ:Tra dũt. n. ꝙ ſicut qlibet põt ↄſecrare bona ſua deo:ſic ꝙ fa cta huiuſmõi ↄſecratioe ꝑ votũ p'ea nõ licet alicui tali-/ bus bonis vti niſi ĩ dei obſequiũ.ſ.i ſuitio altaris vel tẽpli ⁊ h/modi: ſic qlibet põt ↄſecrare bõa ſua ſingula- rit:hoc ẽ reſpectu vni ꝑſone tantũ:vbi gr̃a: Si qᷣs dic alicui ꝓximo volo ſeu voueo ꝙ bona mea ſint ↄſecra- ta reſ⸗ pectu tui tũc dicũt q illa bona ſint ↄſecrata reſpe⸗ ctu illꝰ hois tãtũ:ſic ꝙ nullo mõ põt eis vti:ac ſi eſſent ſimplicit᷑ deo ↄſecrata:dñs tñ illoꝝ bonoꝝ:⁊ ẽt alij ho mines dqcũq; pñt vti talibꝰ bonis:ac ſi ñ eſſẽt ↄſecrata ſ mere ꝓpꝛia. Uotũ aũt hjmòi ſjm eos mlitiplicit oꝛete Habe ia. Marc acci matthe ßʒ ali me expmit: ⁊ ſpecialit cũ vbis ſignificãtib aliquã rẽ con os ſũt due regiões diſticte ſʒ ĩ extremitatibꝰ ↄiuncte:et ideo ſecratã: ac ſi dicat alids:ſic tẽplũ ſic ẽ res mea: tunc illa res ẽ ↄſecrata tãq; tẽplũ. Silii ſi dicat ſiẽ altare vel ſiẽ coꝛbona ⁊ hmõi.Siliti ſi dicat mun ſit vł ẽ talis res: idẽ ẽ iudiciũ:itelligit.n.de munẽ deo oblato.Ex quibꝰ os ſſ⸗ elyiden ſübue⸗ inbeine⸗ poſttis: tene cenof⸗ polünrie 1peontg Auctoꝛig kſte dddu Uiaſor ſab⸗ pmrinb' tur oſtin finerh e rwi SGp’ Wedem anösi 6slnoiico. außepe iſletpſet rkictire aſacnife mlocun negypri auctoꝛit atiöepi ne iunin⸗ ccidesi. 1ofonicr fai mad oee, cpyſio Mmro⸗ latneda inealic HeTn dſigin licuital⸗ larssre jſngl⸗ Sicsdl⸗ t ſeen arepe⸗ ſieſcnt taliv Nſomn lcre Hnion urlu . ſt nes: uh inferũt ꝙ ſi dicat qs pꝛi ſuo:munꝰquodecũq; ẽ ex meti bi pderit:tũc pꝛĩ nullo mõ põt vti aliqͥ bono filij ſuu: ẽt filio volẽte:⁊ pꝛe ĩ neceſſitate exiſtẽte:⁊ hoc io ꝙ ſʒ tra ditionẽ ſuã pᷣdicta oĩa bõa filij ſui ſũt ↄſecrata reſpectu pꝛĩis. Uñ manifeſte phariſei irritũ fecerũt mãdatũ dði ꝓ pt traditioes ſuas:vt chriſt dicit. Nãa ſᷣm illa traditioeʒ q;̃ nulli fũdamẽti ẽ filiꝰ excufaret᷑ a ſubuẽtioe pꝛis:qð ẽ manifeſte ) dei pᷣceptũ. Uerba ãt euãgelij ſᷣm pᷣdicta cõ ſtruũt᷑ plane ⁊ ſine defectu ſic: Quicũq; dixerit pꝛi vel mfi quodcũq; ẽ ex me tibi pderit ⁊c.cubp ſenſus ẽ qð fi⸗ liuj vouet vt ſit tãq mun altari ↄſecratũ:qcqd ſit ð bo nis ſuis pẽi ꝓderit:⁊ ſic fil talit vouẽs nullo mõ põt ꝓ deſſe pꝛi ſʒ eoj: qð eſt de directo ð pꝛeceptũ diuinuʒ:et h' qõ legit mar.vj.c. Coꝛbõa qð ẽ donũ qͥdcũq; ex me tibi pderit: ⁊ vltra nõ dimittit eũ facẽ pꝛi ſuo aut mfi. Ex qͥ pʒ ꝙ no pſuadẽdo phariſei hoc dicebãt:ſʒ potiu) cogẽdo:qð pʒ ex hoc quod dicit:Nõ dimittid eũ.qꝛ ex vtute ill voti pteſi iã nõ poterat fil ꝓdeſſe pꝛi: ⁊ ſic ir ritũ fiebat mandatũ dei ꝑ ſuã falſam traditionẽ. Et ſic iſte erroꝛ nõ pcedebat ex auaricia ſacerdotũ: ſʒ ex eo ꝙ maale iterpᷣtabãt᷑ ſacrã ſcripturã ⁊ traditioes ſuas diui —————S nis pᷣceptis pꝛeferebant. n eodẽ ca. vbi dicitur in : Atud ẽ verũ per dditio. nodochen. .=Z Ttendẽdũ ꝙ nõ dixit chꝛiſt: Totũ qð in os —w gẽda vba chꝛiſti i hoc loco ñ requirit᷑ vt itelli/ gankß odochen:ſʒ ſufficit qð fiat ibi diſtributio ꝓ ſpeciebꝰ ſinguloꝝ:ſicut cũ d:Oẽ aial fuit in arca noe: cui ĩtellect cõiter ẽ ꝙ de qlibet ſpecie alalium fuit ali/ quod aial ĩ arca noe.Et ĩ ꝓpoſito de ãlibet ſpecie cibo/ rũ aliqd emittit᷑:licet aliqd ad nutritionẽ retineat᷑. Sed adhuc hoc nõ videt᷑ ſufficere ad amouẽdũ ſcadalũ pha riſeoꝝ qͥ videbant᷑ credẽ ꝙ ea q̃ remanebat iĩ coꝛpe poſ- ſent hoĩem coinqnare:aliodqn nihil facẽt ð eos ꝙ cibꝰin trans pꝑ os emitteret᷑ i ſeceſſũ vel nõ.Uñ mely videt᷑ di ci ſᷣm hiero.ſ.ꝙ qcqd ex alimẽto generat᷑ põt ẽt ꝑ calo/ rẽ naturalẽ reſolui:⁊ ꝑ occultos quoſdã poꝛos emitti. ca.xv. vbi agit᷑ de traditiõibꝰ ¶ Replica. ſenioꝝ ĩfirmãtib obſeruantiaʒ diuinoꝝ pᷣce/ ptoꝝ.burg.in duobredarguit poſtil:pꝛio qꝛ vt dicit expoſitio enõ ↄſonat lr̃e:ꝛ vt dicit poſtil. pꝛe/ ſupponit falſũ. Pꝛimũ ꝓbat pꝑ hoc:qꝛ poſtil.dicit con ſtrutionẽ littere defectiuã:cũ dẽ: Mun quodcũq;ʒ ẽ ex me tibi ꝓderit.ex qͥ arguit burg.igit᷑ ſenſus ei dat ñ cõ ſonat lr̃e:vbi dico ꝙ hoc argumẽtũ venit ex diſſimula tione grãmatice ⁊ rethoꝛice ambaꝝ artiũ ignoꝛãtia.ſe pe.n.i ve.te.facit burg.mẽtionẽ de grãmatica hebꝛeo/ rũ:hic aũt grãmatica latinoꝝ videt᷑ ignoꝛaſſe.eſt.n. in grãmatica apoſiopaſis defectiua oꝛo qua ſepe vtit᷑ ſcri ptura.Eſt ẽt i rethoꝛica pᷣciſio coloꝛ vboꝝ: q̃ ſepe vtit᷑ ſcriptura:⁊a coĩcidit cũ apoſiopaſi pᷣiqᷓ;ᷓ ꝙ h̊ excuſat᷑ ðfe fect'figura:ibi oſtẽdit᷑ oꝛnat rhetoꝛic ex oꝛonij trũcatõ ne. Argumẽtũ igit᷑ burg.videt᷑ tẽtatiuũ cũ dĩ:or̃o vł cõ ſtructio ẽ deſfectiua:igit᷑ ſenſus datus non cõſonat litte⸗ re. Nam pꝛo oſonãtia habenda ĩ littera ſupplet᷑ qð per figurã vel coloꝛẽ trũcatũ ẽ:? dicit burg.poſtil.pᷣſuppo nere falſum ĩ eo ꝙ dicit iudeoꝝ ſcribas ⁊ ſacerdotej ꝓ/ pter auariciã feciſſe iter ceteras traditiones illã:ꝙ meli us eſt offerre deo q; ſubuenire parẽtibꝰ c. hoc dicẽ bur- gen. falſum. pᷣ vt dicit nuſq reperit iudeos hoc ſenſiſſe qnimo pᷣpõderãt elemoſynã ſpotaneis ſacrificijs mul/ to foꝛt honoꝛẽ parẽtũ ⁊c.vbi dico ꝙ ſi cõſequẽtia va⸗ leat antecedẽs ẽ mihi valde dubiũ ꝓpi dicta beati hie/ ro.⁊ pꝑ glo.ſuꝑ matthᷣ.⁊ mar.⁊ ſcholaſticã hiſtoꝛiã:⁊ ꝓpi dicta alioꝝ doctoꝝ quoꝝ multi ſciuerunt hebꝛai intrat:ſʒ omne qð ĩ os ĩtrat. Uñ ad ſane itelli cũ:⁊ cõcoꝛditer dicũt ſit poſtil:q ab eis recepit. Sʒ dato qᷓ;⸗ uis nõ ↄoceſio iudeoꝝ ꝓceres ſic vt dicit burg.ſenſiſſẽt: ñ tñ ſequit᷑:git ſic facerẽt vel docerẽt auaricia cecati. Nec ho die eoꝝ docti docẽt vel faciut id qð ſentiũt:imo poti ꝑ tal/- mudicas a erroneas doctrinas ſimplicẽ pplm ðcipiũt ⁊ ve rã litterã coꝛꝛũpunt. e ⸗ 2 dicit burgẽ. dictum Eapili: Xv MD poſtil.falſum:allegat X àceſſerunt ad eñ ehi bacum tabi phariſei ⁊ ſaducei tẽtanteſ: dicentem: ſed no alle gat bñ facientẽ ꝗͥ tra . —. ditioib' humanis di uina pꝛecepta pᷣponderat:⁊ ꝙ burg.nos vltra iĩ ſua expoſi/ tione ad talmud remittit ⁊ libꝛũ quẽ nominat redermi ni/ hil aliud ẽ qᷓ fideles chꝛiſti Retrahe a ſanctoꝝ veris expoſi/- tionibus ⁊ remittẽ ad videndũ vana ſcripta erroꝛibꝰplena ꝓut ipſe burg.met teſtat᷑ ĩ multis locis. Nec ẽ cautũ ſimpli/ ſẽſũ lr̃alẽ ſequi cupiẽtes huiuſmodi erroꝛib' occupare. ¶ In eodẽ ca. vbi dꝛ: Omne qð intrat in os ⁊cc᷑. Dicit po/ ſtil. intelligẽdũ ſᷣm ſynodochen.burg.facit iutilẽ obiectio/ nẽ ⁊ incidit iĩ id qð ipꝛobare putat.Dicit.n.q; nõ opoꝛtet di ci ꝑ ſynodochen:qꝛ nõ dẽ totũ qð itrat ſʒ oẽ: diſtributio dʒ accipi vt dicit pꝛo ſpeciebus ſingloꝝ vt ſit ſenſus:de q̃libet ſpecie ciboꝝ alidqd mittit i ſeceſſũ licet aliqd ad nutrienduʒ retineat᷑. nuc aũt ⁊ apud philo.⁊ theo.totũ vniuerſale ⁊ oẽ ꝓ eodẽ accipiũt᷑:qͥ.n.dicit oẽ nihil excipit:ſic ⁊ ſili᷑ de toto vniuerſali ⁊ ſpecialiter oẽ ẽ totũ ĩ qtitate ſᷣm logicos.vñ re ſolutio burg.qua dicit de omni ſpecie ciboꝝ aliquid mitti idem eſt ſicut diceret debere intelligi ſecũdã parteʒ:⁊ ſic oẽ capitur ꝑ ſynodochen quod voluit ipꝛobare. Sed mouer burg. hic dubiũ qꝛ per vtrãq; expoſitionẽ ñ videt᷑ tolli ſcã/ dalũ a phariſeis? ppter hoc dubiũ dicit allegado beatuzʒ hiero.ꝙ vniuerſaliter debeat accipi ſic:q quicqd itrat i os ⁊ ex alimẽto generatur:põt ẽt ꝑ caloꝛẽ naturalẽ reſolui ⁊ ꝑ occultos quoſdã poꝛos emitti.Sʒ illud videt᷑ fruſtra dici ꝑ burg. pqꝛ chꝛiſt dicit:omne qð intrat ⁊c.ꝑ hoc noluit nec curauit tollẽ ſcãdalũ phariſeoꝝ qꝛ dixit: Sinite eos:ceci ſi duces cecoꝝ.Sʒ ſolũ voluit iſtruẽ diſciplos petẽtes.Et ñ ẽ veriſimile qð de illis occultis modis digerẽdi ⁊ egerẽdi cu rauit diſciplłos iſtruẽ:ſʒ inuere argumẽto a maioꝛi.ſ.vt ſi i- purũ nutrimẽti qð ĩ ſeceſſũ emittit᷑ nõ coiquinat: igit᷑ mlto magis id qð puꝝ ẽ nõ coĩquinat iuxta illã regulã:Si id qõ masg videt᷑ ieſſe nõ ieſt:nec qð min.ſʒ ſi ex cibis deberet hõ iquinari magis videt᷑ hoc veꝝ de ipuris: qð tñ nõ ẽ vt dẽ ĩ lr̃a:⁊ ſubĩtelligẽdũ ẽ moꝛaliter qꝛ ex his q̃ naturalia ſi nec laudand qs ẽ nec vituperãd.ſi igit᷑ ꝑ naturalẽ digeſtioneʒ vł idigeſtionẽ ex puro vł ipuro cibo generaret᷑ coꝛꝛupt hu moꝛ vilẽ faciẽs hoiem:ex hoc tñ nõ ʒ moꝛaliter iquinari: quis naturalit᷑ de q̊ hic nõ dẽ. Aa. XVI. Tacceſſerũt ad eũ pharilei.In pᷣcedẽti.c.chꝛiſt repꝛobauit erroꝛẽ iudeoꝝ i lege: hic docʒ füdatõ nẽ ecclie gẽtiũ ĩ fide:vbi p apit icarnatiõis myſte riũ: p̃dicit redẽptiõis pᷣciũ:ibi Mẽit ãt ieſus i ptej.ʒ ipoit imitatiõis exẽplu:ibi Tũc ieſus dixit diſci.pꝰ iduas:qꝛ pᷣ myſteriũ icarnatiois apit᷑:ꝰ ex h doctrina phariſeoꝝ ñ ſo/ lũ ſiẽ erronea:ſʒ ſiẽ curioſa ⁊ inutil excludit:ibi Et cũ veniſ ſent diſcipuli eo. Circa pꝛimã partẽ aduertẽdũ ꝙ alid ſcri- be ⁊ phariſei omiſſo ſtudio legis pphetaꝝ ſtudebãt i ma thematicis ⁊ potiſſime ĩ aſtrologia:vñ ⁊ vſqʒ hodie aliqui eoꝝ ĩ hoc ſũt valde curioſi.⁊ qꝛ aſtrologi aliqũ volũt iudi- care ꝑ cõſiderationẽ aſtroꝝ de inchoatiõe legũ ⁊ ſectarũ di uerſaꝝ:ideo ⁊ iſti ꝑ aſtra volebant pᷣnoſticare de aduentu chꝛiſti:hoc aũt ẽ ipoſſibile:qꝛ virtceli nõ ſe extendit ad ta/ lia:lʒ ſe extẽdãt ad pᷣnoſticãdũ de futura diſpoſitioe aerl:vt ſiccitate ⁊ pluuia ⁊ hmòi:⁊ hẽ qð dĩ: a ¶ Et neceſi tt⸗ ¶ Euangelium ad eũ phariſei ⁊ ſa. ten.ſ. ſi poſſẽt eũ ĩ aliᷣ capere. b¶ Et ro. vt ſi. de ce. oſtẽ.eis.declarãdo.ſ.tpᷣs ſui aduert ex aliquo ſigno celeſti. c ¶ At üle reſpõ. ait illis facto veſpere di.i. aliqd pᷣdicere de futura tpis diſpoſitioe poteſtis p ↄſidera- tionẽ celi:qꝛ ad hoc bñ ſe extẽdit talis ſcientia:ꝑꝑ qð ſbdi- tur: Serenum erit. V d ¶ Rubicudũ eſt. n. celũ.talis.n. diſpoſi/ . n. diſp è rogauerũt eũ vt ſignũ ð tio celeſtis ẽ ſignũ fu⸗ ture ſerenitatis: qꝛ.ſ. celo oñderet eis. At llerſi⸗ ſic frequent ↄtingit:ꝛli Des git illis: Facto neſp e cet aliqũ impediat᷑. dicitis:ſerenũ erit:růbicun e ¶ Et mane.ſupple dũ c.n.celũ. Et mane: ho/ die tẽpeſtas:rtilat.n.triſte cela. Faciẽ ergo celi diiudi qõ ↄtigit ĩ coꝛꝛuſcat care noſtiſ.ſigna aut tepoꝝ ne a tonitruo: ⁊ h ẽ nõ poteſtis. Snãtiò mala ſignũ tẽpeſtatis: 7 adultera ſignuʒ qrit: ⁊ ſi dicẽ poteſt f ¶ Po die tẽpeſtas. erit ſup/⸗ ple g ¶ Rutilat c. et ien icare gnü ñ dabit ei niſi ſignũ io noſtis. initi. ſ.facies ne ꝓphe. Et relictis ill abi celi ẽ ſignũ alicub diſ eniſſet dilcipun poſitiois future i ele er trãſ fretũ:obliti ſũt pães methe. CE ſ⸗ accipe.Qui dixit illis: In/ gta lpon oiffini⸗ tliemini et cauete a fermto rũ in pſcientia dei de pPhariſeoꝝ ⁊ ſaduceoꝝ.At aanern iſi 1n5 po illi cògitabãt ĩter ſe dicẽteſ. teſtis ꝑ talia diiudica RPe f im. Sci⸗ re:qꝛ ſolũmõ depenꝰ- e , 5 gccekin et dẽt ex diuina diſpo Ens at ielus dixi: uid ſitiõe: 2 nõ ex ↄſtella ⸗ gitatis iter vos modice ſi tioe:⁊ pp hoc aduẽ· ðèUDMWB chꝛiſti coſiderãcdy eſt: MU V vt dictũ ẽ ex dictis rbern q hoc habuerãt ex diuia reue latioe:ſicut hẽ danieł.ix.vbi circa hoc taxant᷑ hebdomade determiate:⁊ geñ.xlix.Ubi ſignũ aduẽt chꝛiſti põit᷑ trãſla- tio regni iudeoꝝ: ad alienigenã:qð factũ ẽ ſub herode. k Snatto mala ⁊ adultera.hoc.s.expoſitũ ẽ ca.xi. I ¶ Et cũ veniſſẽt. hic cõcludit doctrina phariſeoꝝ vitan / dã a diſcipuł ſuis:nõ ſolũ tãq; curioſã ⁊ iutilẽ:ſʒ ẽt malaʒ ⁊ piculoſa:pp hoc vocat eã fermẽtũ ꝑꝑ coꝛꝛuptionẽ malicie ⁊ nedtie ↄtetã ĩ ea:⁊ hoc ẽ qðò dicit: m ¶ Intuemini. pꝑ di⸗ ligẽtẽ ↄſiderationẽ mẽtis. n ¶ Et cauete a fermẽto.i.a do ctrina coꝛüpẽte:nec ẽ miꝝ ſi fermẽtũ dẽ hic doctria coꝛꝛũ/ pẽs.S.aũt.xiij.c.fermẽtũ accipit᷑ pꝓ feruoꝛe fidei: vt viſum E:qꝛ eadẽ res ex diuerſis ppꝛietatibꝰ bñ ſignit ⁊ diſparata:ſicẽ leo aliqn accipit᷑ ꝓ chꝛiſto:vt dẽ apo.v. Ui/ cit leo ð tribu iuda.⁊ h pp ↄſtãtiã ⁊ audaciã ĩ aggrediẽdo ardua ⁊ piculoſa.Aliqñ at accipit᷑ ꝓ diabolo ꝑꝑ crudelita tẽ ſʒ ꝙ dꝛ.j.pe.v.Aduerſari vr̃ diaboł tãq; leo rugiẽs ⁊c. ita eodẽ mõ fermẽtũ pꝑpꝑ caloꝛẽ icluſũ ſignificat feruoꝛẽ fiði pp aũt coꝛꝛuptonẽ doctrinã malã. o ¶ At illi cogi.iter ſe di. ꝗqꝛ panes nõ acce.q.dicerẽt itra ſe:bñ cauimus:qꝛ ab eis nullũ panẽ accepim. Ex è; pʒ ꝙ itelligebat fermẽtũ ad lr̃aʒ i.panẽ fermẽtatũ.pʒ ẽt eoꝝ deuotio ad chꝛiſtũ: qꝛ ſic ei in ſeparabilit᷑ adhẽbat ꝙ obliti fuerãt accipere neceſſarig. p ¶ Sciẽs aũt ieſus cogitatiões eoꝝ.tãq de. q ¶ Aua⸗/ re nõ itelligitis qꝛ ⁊c.q̃ſi diceret ex factis meis pᷣcedẽtibus ⁊ doctria deberetis ſic eẽ illuminati ꝙ vbũ meüũ ĩtelligereil ñ de pane materiali:qꝛde hoc poſſũ vobis ſufficient᷑ ꝓpuidẽ: qð ꝓbat duplici exẽplo ĩ qͥ magnã multitudinẽ ſatiauerat puo cibo:vt patuit.S.xiiij. 7.xv. ca.⁊ hoc ẽ quod dic: Nõ/ dũ intelligitis ⁊c᷑. ⁊ pater.ſequit᷑: r ¶ Lüc itelle.qꝛ nõ di. ca.a fer.panũ.ſ.materialiũ: ſʒ a doctria phariſeoꝝ:q voca it. Et cuʒ peniſſẽt diſcipuli ſignificat oppoſita aut helia. pp celuũ veritatig. 3. patiẽtiã i aduerſis. a tur fermẽtũ rõe pᷣdicta. s ¶ Uenit aüut ieſus. In iſta p⸗ te oſtẽdit ſe humane ſalutis pᷣciũ:⁊ pᷣmo oſtẽdit ſe dei ⁊ hoium mediatoꝛẽ:⁊ ſecũdo hoium redẽptoꝛẽ per ſuaʒ paſſionẽ:ibi Et exinde cepit ieſus ⁊c. Circa pmũ pꝰ po/ nit᷑ diſcipuloꝝ cofeſſio:ſecũdo ex hoc ſubdit᷑ poteſtatis Z Collatio: ibi Reſ⸗ põdẽs autẽ ieſus. LCirca pᷣmum ad-/ uertendũ: qꝙ me⸗ diatoꝛ inter aliq debet participare extrema: ? ideo chꝛiſtus qui ha dei qꝗꝛ panes ſi hẽtis. Non dũ ĩitelligitis neq; recoꝛda mini qnq; panũ ⁊ qnq; mi lia hoĩuʒ:⁊ quot cophinoſ ſüpſiſtis: Neqʒ ſeptẽ panũ T qttuoꝛ milia hominuʒ: æ bebat ouplicèna quot ſpoꝛtaſ ſũpſiſt:? Qlla poſito⸗ſ. viain.3 re ſ ĩtelligit:qꝛ ñ ð pãe dixi ⁊bumanã: vnaʒ vob:cauete a fermto phari ſibi naturalẽ: aliã ſeoꝝ ⁊ ſaduceoꝝ.Tuc ite ꝓ nobis aſſũpt: lexert qꝛ ñ dixerit cauẽduũ oiatos houmn a ferm̃to panũ:ſʒ a doctria ⁊ per ↄñs aptiſſi phariſeoꝝ ⁊ ſaduceoꝛum. m'vt eſſet hbuma Vnit at ieſus iptes ceſa- ner entisl bꝛ rie philippi: et iterrogabat plicznaturam de. diſciplos ſuos dicẽs:Quẽ garati ſeipſo:ꝛbu dicũt hoĩes eſſe fliũ hoĩs? manã ꝑ euidẽtezʒ At illi dixeẽrt: Alij iohãnẽ oſtẽſionẽ: qꝛ dice/ baptiſtã:alij aũt heliã: alij bar ſen oſtedebat vero hieremiax: aut vnum ex vera ofeſſion. ex pꝛophetis. Diẽ ill ieſus petri p ſe ⁊ alijs èòèM diſcipulis diuinã M naturã i eo cõfitẽ tis:quã cõfeſſionẽ tãq; veritatis expꝛeſſiuam appꝛobat chꝛiſt. Dicit igit᷑: s¶ Uenit aũt ieſus ĩ ꝑtes ceſa. phi li. Dẽ autẽ ceſarea philippi:qꝛ renouata ⁊ apliata a ppi lippo tetrarcha fratre herodis:⁊ extũc noiauit eã ceſa- rea ĩ honoꝛẽ ceſaris q dedit ei quartã ꝑtẽ regni:vt fſert ioſephus ⁊ habitũ ẽ.gOꝛ etiã ceſarea philippi:ad diffe rẽtiã alter que dẽ ceſarea paleſtine:vbi coꝛnelius cctu rio mãſit: Actu iſta ciuitas antiqt dicta ẽ lachis: ? — „ 2 poſtea dan a filijs dan eã occupatibꝰ:vt hẽ iudi.xvii. poſtea dicta ẽ ceſarea philippi:⁊ nũc pelneas ſeu palne⸗ as dẽ:in iſta aũt ciuitate habitabãt getiles ⁊ i ↄfinibus eius:⁊ iõ ex hoc ꝙ chꝛiſtus hoc myſteriũ ſue incarnatd nis reuelauit oſtẽdit᷑ fundatio ecclie i fide gẽtiũ. Seqt: t ¶ Et interro.diſci.ſuos.nõ iterrogat ignoꝛãs qͥd cre/ derẽt: vel qd reſpõderẽt:ſʒ vt eoꝝ fideli ↄfeſſiõe vueniẽ ti ſolidarent᷑ i fide. v ¶ Quẽ dicũt hoies ⁊c.i.turbe vulgares:⁊ qꝛ de ipſo erat varie opinioões i pplo:iõ ſeq tur: x ¶ At illi di alij io. baptiſtã. Cui opinionisg fuit herodes ⁊ ſui ſeqces vt ſupꝛa viſũ eſt. xiii. c. V z llij vobieremis⸗ py ut vnũ ex ꝓphetis. antiqs ſ. ᷣm ꝙ h Lu.ix.vbi hꝛ ſic:q ꝓpheta vn de pᷣoꝛibus ſuurrexit. Opinio aüt omniũ loquentiũ de ĩmoꝛtalitate aie ? de reſurrectioe fuit:ꝙ aia ſeparata a coꝛꝑe ſit ma ioꝛis virtutis qꝙ; ↄiũcta tali coꝛpi:quale nũc hẽmꝰ: ſm ꝙ dẽ li. ſap.ix. Coꝛpus qð coꝛũpit᷑ aggrauat aiaʒ.ꝛ ſilr ꝙ i reſurrectõe hoies erũt maioꝛis vtutis:⁊ qꝛ videbãt chꝛiſtũ maioꝛa facẽ miracla qꝙᷓ; aliqs ꝓphetaꝝ fecerit: iõ credebãt ꝙ vn de antiqs pꝓphetis ſurrexiſſeta moꝛ tuis:⁊ ſic maioꝛa miracula facẽt q añ feciſſet: ⁊ h mõ mor ẽ herodes ad credẽdũ ꝙ eẽt iohannes baptiſta: vt Iin N 1e Peri tctoe ſei ſuin r n le ar dip ſſt 6 t ſedeit rperſugz mu 0/ hoteſtarig bi Peſ⸗ Möieſns. hnumad inter ai ntitpe 477 100 quibe⸗ uplicene yno ſup⸗ dining M pna; tuali aſüti. gedeime⸗ Thoinm: nsaptiſſ⸗ labum⸗ Möspee⸗ nc gütdi aunmde⸗ iſplobu⸗ daulli negdic⸗ noſiccdet ihois in n acſone oſeras Nlszdiumd riicociſti mepprbu vcein o Pef Mpen piradoͤf peliusti ilchisn d. N. lopehe fnbus cammato Sck: ziler etnii⸗ i wurbe otöͤſcc vonig ſul C ania. o au * veſemn n:n⸗ iti iͤhi ſem. uuno⸗ Ahno ſtrrt rare q tãdiu mecũ fuiſtis:⁊ meã docrina frequẽter au diuiſtis ⁊ miracla tãta vidiſi. ¶ ¶ Rndẽs ſimõ petrꝰ dixit. petrꝰ tãqᷓ hcpal ier alios ꝓ ſe ⁊ ꝑ alijs dedit re ſpoſuũ. d ¶ Tu chꝛiſt. qð lterpta rrrr ee tur vnct:ꝛ ſic c Vos ãt quẽ me eẽ dicitis: ſfitet ei unart Rñdens ſimon peti dixit: Rea en aßs. Ti es chꝛiſt liliůs dei vi⸗ Filodei. natu Ui. Rſidẽenſ ãt ieſuſ dixit ei: e¶ Filodei. natu Rnaei A ralis.ſ. ⁊ nõ ado- Bẽeat es ſimon bariõa:qꝛ Grürſuuralgen carò ⁊ ſanguis ñ reuelauit cuʒ deo pꝛe: ⁊ ſic tibi.ſed Peme gicelis eſt. ↄfitet vitatẽ diu Et ego dico tibi:quiã tu es — „4) n . — — 0 S⸗ ne nature ? hua · petr:et ſuꝑ hãc petrã èdiſi nei eode ſuppoſi cabo eccliam meã:⁊ poꝛte R Sr inferi non pᷣualebũt aduer ſus eã.Et tibi dabo clanes tiã illoꝝ q coleba Ius ea.t 100 Clal tur tac dij a getei regni celoꝝ.Et quůodcũq; lib: vt hercules ligauen ſup trã erit ligatuʒ lupiter voſimileſ z1 cel qdcũq; ſoluenſup excellentes pſone pᷣcepit diſcipulis ſuis vt ne olchat ii⸗ mini dicerẽt: ꝙ ipſe eſſet ie deo ereba ſ ſdè cepit i eie Ni ij mach. ſul cheiſt. Exice cepit ieſul xj.dẽ ꝙ rex antio — ch' ſcripſit de pꝛe ſuo moꝛtuo: Pꝛe nro iter deos trãfla to nos volẽtej eos q ſũt i regno nr̃o ſine tumultu agere ⁊c ag iſtaſg falſitatej excludedas oixit petrꝰ: Dei viui. Apodẽs aut ieſus. Dhic ↄſequẽter ad ofeſſionẽ õi⸗ tatis ſpᷣdit᷑ collatio poteſtatis: h N us es iona.i.filiuj iohãna.bar.n.idẽẽ qð fil:iona ãt ponit᷑ ꝑ diminutionẽ ſptracta media ſyllaba p iohãna:vñ ẽ ihi ↄpoſitio ex itegro ⁊ coꝛupto. Uñ bariõa hic accipitur ac ſi diceret filꝰ iohãnis:pp hoc dẽ iohᷣ.vlti.ſimõ iohã nis. Dz aut H Btũs.qꝛ ↄfeſſio vere fidei ducit ad btitu —— dinẽ. i ¶ Caro ⁊ ſan. nõ reuelauit tibi.i.hõ moꝛtalis ñ docuit te iſtã veritatẽ. k · 3p? me'. ꝑ ↄſ̃s tota trinitaj:qꝛ idiuiſa ſt opa trinita᷑ aq e tra. 1¶ Et ego dico tibi. ꝓ te ⁊ ꝓ ſocijs tuis. m ¶ Quia tu es petr. i.afeſſoꝛ petre vere q̃ chꝛiſt ẽ fact. n ¶ Et ſup hanc petrã.qua ↄfeſſus es.i.ſuꝑ chꝛiſtũ. o ¶Edificabo ec/ cle.mea ⁊ poꝛ.inferi.i.pſecutioes tyrãnoꝝ ⁊ iſult ⁊ ten tatiões ſpirituũ malignoꝝ. p ¶ õ pᷣualebũt aduer ſus eã. a va fide ſubuertẽdo.Ex qͥ pʒ ꝙ eccleſia nõ conſi ſtit in hõib rõe poteſtatis vł dignitat eccliaſtice vel ſe ⸗ cularis:qꝛ multi pncipes ⁊ ſũmi põtificej alij iferioꝛej iuẽti ſũt apoſtataſſe a fide: ppꝑ qð ecchia ↄſiſtit i illis ꝑ/ ſois ĩ qbꝰẽ noticia va ⁊ ↄfeſſio fidei ⁊ vitatj. a⸗ Etti etri bi dabo. ñ̃ ſolũ ꝓ te ſʒ ẽt p alijs:ſic.n. ↄfeſſio p i erat Pfeſſio alioꝝ:ita ptãs hec data petro iĩtelligit dari al — Iʒ petro pᷣncipalp qtũ erat alioꝝ capitane:. rlaue) regni celoꝝ. iſte clauej ñ ſũt materiales:ſed poteſtas ſpi ritualis duplex:vna ẽ poteſtas diſ. cernẽdi petm a ñ pec- cato:ſicut i veteri lege ſacerdotes iudicabãt int lepꝛaʒ ⁊ nñ lepꝛã. Aduertẽdũ ẽt ꝙ licet hõ nõ poſſit hoc bñ iudi care ſine ſciẽtia:tñ ſciẽtia ñ oẽ clauis:ſ 3 poteſtas iudican di ꝑ ſciẽtiã pᷣhabitã:⁊ iõ licet ſciẽtia nõ ſit clauis tñ ne⸗ ceſſario pexigitur ad debitũ vſũ hclauis. Alia clauis ẽ poteſtas admittẽdi ad regnũ vl ad excludẽdũ ſʒ verũ tus es ſimõ bar uerſus.i.facie verſa erg caci argueret. e doctrinã ⁊ facta ſeqᷣndo. l Watthei eyj habitũ ẽ . Sequit: b ¶ Cos auũt quẽ me eẽ dicin qſi .qd. ſi alij errat opinãdo falſa de me:vos tñ ñ debetis er iudiciũ pᷣhabitũ:qꝛ debẽt idigni excludi a digni recibi. 60 Et quodcunq; ligauerij) ⁊c.quia ſuppoſt ito hic in terra debito vſu clauis:de illõ appꝛobat ĩ celij alin. t ¶ Kunc pce. diſci. ſuis vt ne.di.ꝙ iple eẽt chꝛiſius.hoc videt᷑ con trariũ ei qð ẽ dictũ ca.x.qꝙ milſit diſ/ cipulos ad denũciandũ oſtẽdere diſcipulis ſuis:qꝛ opoteret eum ire hieroſo/⸗ lymam: et multa pati a ſe/ nioꝛibus⁊ ſcribis ⁊ pꝛinci pibꝰſacerdotũ:èᷣt occidi:ẽ᷑t ttia die reſurgẽ. Et aſſimẽl eũ petiꝰ:cepit icrepare euʒ dicẽs: Abſit à te dñe:ñ erit tibi hoc. Qui ↄuͦſus dixit pètro: Aade p' me ſatha- nas ſcãdalũ eſ mihi:qù nõ ſapis ea q dei ſũt:ſʒ eã̊ que hoiuʒ. Tunc ieſus dixit di ſcipulis ſuis: Siquis vult poſt me venire aͤbneget ſe⸗ metipſum:&t tollat crucem ſuam ⁊ ſequatur me. Quũůi enim voluerit animam ſu/ am ſaluam facere:pdet eã. poterat vere pati. x ¶ Cepit ieſus o eũ ire hiero.qꝛ erat poꝛdiatũ a deo pi aduẽtũ ſuũ.Dicẽduʒ tüc denüciauerunt aduẽtũ ep taq; cuiuſ- dã ſancti ꝓphe a deo miſſi:⁊ iſtõ nõ pᷣcipit᷑ Hhic taceri:ſʒ poſtq; co gnouerat h̊ diuinita- tẽ ipᷣp:vt pʒ ex confeſ ſide pdicta: pcepit vt ebᷣ diuinitatẽ alijs nõ diuulgarent: ne vul gares hoiej ꝗ viderẽt eũ pati ta ignominio ſe ſcadalixarẽt de eoꝝ pdicatioe:ſʒ poſtq; re ſurrexit a motuis hba bita perfecta victoꝛia moꝛtij voluit hoc yſu blice pᷣdicari. vEE ingde cepit. Hic ondit ſe eẽ mũdi redẽptoꝛeʒ ꝑ ſuã paſſione. ⁊ hoc Eqð dẽ: v ¶ Exide. i. poſtq; ſe oſtẽderat hie verã naturã diui nã ᷣm quãẽ impaſſi- bilis: 2⁊ humana in qᷓ ſtẽ. diſci.ſuij:qꝛ opoꝛ. ꝛe ꝙ ibi ↄpleret myſte riũ redẽptiois nie: illud at qð p̃oꝛdinatũ ẽ a veo ifallibiliter euenit:qꝛ licet nõ ſit neceſſitas ↄſequẽt᷑ :ẽ tñ ibi neceſſitaj cõ ſequẽtie. Modłꝰ ãt nr̃e redẽptiois ſubiungit᷑:cũ dꝛ: vx¶ Et mlta pati a ſe.⁊ ſcri.⁊c᷑.qꝛ ab iſtis iudicat ẽ ad moꝛtẽ ⁊ pᷣſi⸗ vt mintriſtarent de emoꝛte. Qpoꝛrebat aũt iſta ipleri:q a deo erat pᷣoꝛdinata. bꝗ E aſſumẽ eũ petr.i ſecreto.ſ. qꝛ ĩferioꝛ ñ dʒ ſuperioꝛẽ publice arguẽ. di tradix. ʒy ¶Et occidi.a geẽtilibꝰꝗ eũ crucifixerũt mani/ b' ꝓpꝛijs:vt hẽ ioh.xix. a ¶ Et ttia die reſurgẽ h Haͤrn i: qꝛ Albbſit a te dñe q.d.indecẽs ẽ ꝙ tu tã ignominioſe patiaris. d ¶ Aui cõ etrü: vt eu de ſua temeritate effi⸗ Dixit petro vade pꝰme ſathanas.i.ad⸗ uerſarie iqtũ ꝑ iſtã icrepatiõeʒ ſuã volebat ſalutẽ hũani ge luil nuci. f ner qdãm ipedire: 1 oñs chꝛiſto aduer ſabat ꝗqᷓ erat b'ꝓſa cãdalu es mihi. ſcãdalũ ibi ipꝛope accipit qꝛ ſcãdalũ actiuũ ꝓpe ocʒ ẽ deʒ alicui vl feʒ minrcrũ:pbej occaſioeʒ ruie alti. Scãdaluũ at paſſiuũ ẽ ruia alicui ex tali facto vl dicto. Neutrũ at potuit hĩe locũ ĩ chꝛiſto:⁊ iõ ſcan dalũ h̊̊ accipit᷑ ꝓ ipedimẽto:q̃ſi dicẽt: f¶ Scandalũ mihi es.i.q;tũ eſt ĩ te vis me a ſalute mũdi ipedire.Cuſ rõ ſbdit᷑: MA natiois diuie. bh ¶ Se g ¶ Quia nõ ſapis ea abelſ ut. qrédo.ſ.ipedimẽtũ pᷣoꝛdi/ Ded ea q hoĩum.qꝛ illõ qð dictu ẽ pe/ tr'dicebat chꝛiſto mot'ex affectu humao. i ¶ Tuc ieſus dixit. Hic pponit chꝛiſt ſue imitatiois exẽplux: et diuidit iĩ duas ptes:qꝛ p facit qð dictũ ẽ ꝓponẽdo.ſ.exẽplũ ſue imi/ us.n.hois.dicit igit᷑: tatiois: ꝓmittit ex hoc gliam future reſi. urrectiois:ibi Fili Sigs vult poſt me vẽire. meam bneget ſemetipᷣm.i.affectũ hũanũ ñ ſolũ mea paſſioeʒ n ipediẽdo ſʒ ẽt me ĩ h'imitãdo. m ¶ Et tollat crucẽ ſuã.i.parat ſit ĩ aio volũtarie crucem poꝛtare iqᷓ cruciſigat ignominioſe. Ad hoc autem rationẽ iducit di. n ¶ Qui.n. voluerit aiaʒ ſuã ſaluã fa.pdet eazʒ3. Poc aũt põt duplicit ĩtelligi:pdẽ n. hʒ duplicẽ ſignificatio nẽ. Uno idẽ ẽ qð amittẽ: ⁊ ĩ iſto ſẽſu cũ d‚ h: Perdet eã.ſbi telligẽdũ ẽ ĩ alia vita:q̃ſi dicẽt: Qui.n. voluerit aiam ſuaz ſaluã fa. ideſt delits ⁊ voluptatib occupare: in hac vita: qꝛ hoc ẽ vitã ſuã ſaluare ſᷣm opinione carnaliuʒ:talis per/ et eã in alia vita:qꝛ obligat eã ad pnam . iferni. Aliomõ pdẽ? Qui ãt pdiderit aĩaʒ ſuã/ p eenbel⸗ bter. me:inuͦeniet eã. Quid git ibac vita:? Eſen⸗/ n. ꝓdeſt hoi ſi mũdũ vni ſus: Qui vo. a. ſ.ſ.e fa Uerſũ lucret᷑:aſĩe vo ſue ðtri cẽ. qtũ ad meritũ vi· mẽtũ patiat᷑: Aut quaʒ da te eterne. Perdet eaʒ. bit hõ ↄmutationeʒ ꝓ aĩa „ l. * „* ⸗ B „ — eaſſioni ſua: Filiũſ.n. hoĩs vẽtůruſ nẽdo:ex qb ſequit᷑t ſe ⸗ “ atio aĩe a coꝛpe. Et h' ẽ alam pdere ſm eſtimatione? falſã carnali: licet ſit ſauare eaz ſm veritatem m hũc ſeſũ vlti mũ.ſequit᷑: a ¶ Qui aunt ꝑdiderit anima ſuã ppi me.hoc eſt ppi deũ moꝛtẽ ſuſtinẽdo. 0 Inueniet ea . i beatitudie deo fruẽdo. Et qꝛ anima cũ ſit imoꝛtalis pponẽda eſt oib⸗ coꝛruptibilibyet traſitori:ideo ſpdit: c ¶ Quid.n. ꝓdeſt hoini cc᷑. q.d. nihil imo ꝑ talia ꝑdit młtũ:qꝛ pdit illud qð & imoꝛtale 1 diuinũ iĩ eo. ð ¶ Fili aũt hois.qꝛ iuitauerat eos ad imitãdũ exẽplũ ſue paſſionis: iðo ne krerent᷑ moꝛte coꝛpali a trãſitoꝛia ꝓmittit eis pᷣmiũ future reſurectionis qð ↄplebit᷑ ĩ aduẽtu chriſti ad iudiciũ:ꝗꝛ tũc reſurgẽt hoie ad vitã imoꝛtalẽ: Et hẽ qð dic: d Eloat hoij.i.chꝛiſtu,) verꝰ bõ. e ( Wẽtur ẽ ad iudiciũ.ſ. ¶ In gloria patris ſui.qꝛ ĩ foꝛma gloꝛioſa iudicabit. g Ettẽ reddet vnicui q; ⁊c.iuſtis gloꝛiã aie ⁊ coꝛꝑis: alijs auũt penã vtriuſq;. Et vt ſſt ð futura gloꝛia aie ⁊ coꝛpis ma⸗ certi:ꝓmittit eis p aliqbꝰeoꝝ oſtẽdet ĩ hac vita pᷣſeti go oñdit i ſua traſſigura tiõe: vt patebit i. c. ſe. Et h ẽ qd dic: h ¶ Amen. i. fidelit. ¶ Sũt qdã ð hic ſtãtib. ſ. petr iacob ⁊ iohej:vt videbi tur. k ( Qui ñ guſtabũt moꝛtẽ. de vita pꝛeſe. enti recedẽdo b ¶ Donec vi.fi· ho. ve.ĩ regno ſuo.ſ.apparẽtẽ eij i foꝛma coꝛpis gloꝛioſa:qualẽ habebit poſt reſ⸗ urectõnẽ cũ adeptu) fuerit poteſtatẽ regni:tũc.n. dixit diſcipulis ſuij mi atth vlt. 2 eſt mihi s botenea ae in tera ¶ In. c. xvj. vbi dẽ ĩ poſtilla: Signa aũt tẽpoꝝ ñj pot. –Ec reſpõſi oden expoſitiõem poſtilla, Aditio toꝛis ñ videt᷑ ptinẽ ad ꝓpoſitũ:petebãt.n. phari- ſei ſignũ de celo ĩ à declararet᷑ tps chꝛiſti aduẽtus vt pʒ ex dittis ſuis. Dicere aũt ꝙ hoc nõ poſſeẽt cogno ſcere p ↄſtellatões ſideꝝ ſeu pꝑ faciẽ celi nihil videret᷑ ad ꝓpoſitũ facẽ: cũ ipſi ſuꝑnatalia ſigna petebat:ñ ſigna q̃ ſʒ curſũ tẽ⸗ poꝝ naturalẽ apparẽt. Uñ iſte paſſus melbexponit᷑ ꝑ chꝛy ſo. ſup matth. vbi ſ ic ait:Siẽ ĩ celo alið qdeʒ ẽ ſignũ ſere nitatis:alið plunie:ita ⁊ ĩ me putare opoꝛtet.Nã nũc i pꝛio aduẽtu ſignis qᷓ i tra ſũt opꝰ ẽ:q̃ aũt ĩ celo ſũt ↄſeruaãt᷑ tẽpoꝛi ſecũdi aduẽt qñ vᷣtutes celoꝝ mouebũt.ũhec chꝛy.q̃ ddẽ ex poſitio ppꝛie videtur applicari ꝓpoſito vt pʒ ſeriem littere bene intueit. l In eodẽ.c. vbi dẽ in poſtilla: Et io licet ſcientia ñ ſit cla- uis tñ neceſſario pꝛeexigitur. Additio. AIcet ſciẽtia diſcernẽdi pctm̃ a nõ pctõ fm magfm i.iiij. di. xvii.ſit clauis: nõ tñ ĩ h tenet᷑ cõit a do/ ctoꝛib vt ibidẽ tractat᷑. Nã ꝓut cõit tenet᷑ in ſacer dotis oꝛdinatioe nõ ifundit᷑ habir ſciẽtie ð nouo ſʒ ipꝛimit ſacerdotali character: in qͥ fũdãt᷑ he due prãtes.ſ. diſcernẽ di ⁊ ſoluẽdi ſeu ligãdi:q̃ qdẽ ptãtes vnũ ſũt i radice ſʒ diſti guũt penes eaꝝ act. Qu aut diẽ poſtillatoꝛ ꝙ ſciẽtia neceſſa rio pexigit᷑ ad debitũ vſũ clauis:nõ videt᷑ veꝝ:qᷓuis.n.cla- ues eccleſie reciꝑe nõ debeat niſi habẽs ſciẽtie habitũ ↄueni = S — — cẽ ĩ glis pꝛis ſui cuʒ angelis ſuis:èt tũc reddet vnicuiqʒ Euangelium entẽ ſeu ſufficiẽtẽ ad executionẽ h' ptãtis:ex hoc tñ nõ ſeqꝗt ꝙ ſi ſacerdos nõ hẽat talẽ ſciam ꝙ nõ hẽat claues: eẽt.n. maxie periculoſũ cũ q;plurimi ⁊ inumerabilej ſa cerdotes curã aiaꝝ babẽtes talẽ ſciẽtiã nõ hẽant vt aͤti die ↄſtat ꝑ experiẽtiã: ⁊ ſic tales nec ligarẽt nec ſoluerẽt qð crudeliſſimũ eẽt opinari: h tñ manifeſte ſeqret᷑ ex dictis poſtilla —AE ichh toꝛis dicẽtis ꝙ ſci ſm opera eius. Amẽn di⸗ ordereſſorio co vobis: ſunt qdã de hic ßpexigit ad debitu ſtãtibꝰqui ñ guſtabũt moꝛ vſũ clauiũ: nihil tẽ: doͤnec videãt filiũ hois n.ẽ ſine eo gõ ne e— . ceſſario pᷣexigit᷑. venientem in regno luo. Uñ videt᷑ dicẽdũ ꝓut dictũ ẽ. l. ꝙ ſacerdos de ↄgruitate dʒ hĩe ſciam ſufficiẽtẽ ñ tñ de ne⸗ ceſſitate:⁊ ſic ſ acerdos ꝗᷣ ñ hʒ talẽ ſciam actualit᷑ nec ha bitualit: pot tñ vti clauiũ ptãte ſʒ quã ligat ⁊ ſoluit tã- ꝙ; habẽs diuinã ptãtẽ vt iudex eccleſiaſtic:qð itelligen dũ eſt ſemp claue nõ errãte. Replica. f. c.xvj. vbi dẽ: Signa ãt tẽpoꝝ: ſcire nõ po teſtis. qð exponit poſtillatoꝛ ad itẽtionẽ beati 9 onymi glo.oꝛdinarie ⁊ alioꝝ: Burg. au tẽ adducit expoſitionẽ chꝛyſo. ⁊ ob hoc abicit expoſitio- nẽ poſtil. ſine rõe:qſi eiuſdẽ paſſus ñ poſſit eẽ plures ex poſitioes: fidei tñ vitate ꝑ oia fuata. Cũ.n. poſtillatoꝛ dicit ſ⸗ igna tẽpoꝛꝝ ĩ diuina pᷣſciẽtia diffinitoꝝ: no poſ ſũt ſciri ex his qʒ ĩ celeſtib coꝛpoꝛib fiũt: itelligit ẽt ſi fi⸗ — . ant pter curſũ cõem nate de rõ reddit᷑:qꝛ h'moi tẽpa aduẽt chꝛiſti ⁊ ſigna ñ depẽdẽt ex his qᷓ ĩ coꝛpib’celoꝝ fieri ꝑñt:ſz ex diuia pᷣſciẽtia vñ ẽt celi oꝛtũ habuerunt. In eo. c. vbi circa collationẽ clauiũ poſtillatoꝛ dic: licet ſcientia nõ ſit clauis tñ neceſſario pᷣexigit de qͥᷣ di/ cto burg. magnũ facit ſtrepitũ ĩponẽs poſtil.falſũ:ſʒ fal ſe. Nã poſtillatoꝛ nõ dicit ſcientiã neceſſario pexigi ad ſuſceptionẽ clauiũ: nec ad vſũ clauiũ: ſʒ declarando ſic dicit ſciẽtiã neceſſario pexigi ad legitimũ ⁊ õbitũ vſuʒ 5 eaxꝝ. Et ſic burg.i fine huũcoꝛꝛuptoꝛij venit i eãdẽ ſen- tentiã cũ poſtillatoꝛis dicẽs vſũ clauiũ ſequi clauẽ:cla/ ue tũñ nõ errãte:vbi igit clauis errat certũ ẽ vſũ nõ eſſe legitimũ: vtẽdo aũt auctoꝛitate diſcernẽdi abſq; ſcia ⁊ diſcretiõe ↄmittit᷑ erroꝛ. Ad euitandũ igit᷑ erroꝛẽ neceſ ſario pexigit᷑ diſcretio que ſcientia dici põt nõ clauis:q &ẽ ſentẽtia poſtillatoꝛis bene viſa nõ truncatim. aüt dicit burg. de identitate clauiũ in radice: a eaꝝ ſm ac- tus diſtinctiõe habet tractari libꝛo.iiij.di.xy iij.⁊.xix. m T poſt dies ſex. Füdata eccleſia ¶Ca. XVII. gentium in fide in pꝛecedenti ca. hic ponitur eiuſdẽ fundationis ↄfirmatio. Et diuidit in ouas partes: qꝛ pꝛimo declarat gloꝛiam future reſurre ctionis:⁊ ſecundo efficaciam ſue paſſionis:ibi Conuer ſantibus aũt. Pꝛocedit autẽ hoc modo:oꝛdine.ſ.retro grado ad pᷣcedẽs ca. vt ↄtinuet pꝛincipiũ h capituli ad finẽ pcedẽtis:vbi ꝓmiſerat gloꝛiam future reſurrectio nis vt viſuʒ eſt. Pꝛima diuiditur in duas partes:qꝛ p· oſtẽdit᷑ gloꝛia future reſurrectionis:ſecundo ex hoc ſᷣ ditur ſolutio duplicis queſtionis:ibi Et iterrogauerũt diſcipuli. Pꝛima in tres: quia pꝛimo ad declarationẽ future reſurrectionis deſcribitur chꝛiſti tranſſigura⸗ tio: ſecundo ſubiungitur huius tranſfigurationis te/ ſtificatio: ibi Et ecce apparuerunt. tertio cirea hoe Ponn diſcipuloꝛum inſtructio:ibi Et deſcendenti/ us illis. Lirca Chꝛiſti anſſigurationem euangeli⸗/ ſta notat quattuoꝛ: videlicet tempus oeterminatum: nroin „J ſes dig⸗ Aopnn zͤchsne güöfin D 9 pyi nſce rnont rtot mol⸗ nirerl ſmti Kofic clogi feteiur lito uctart Penuf enſhe ulrie ſüͤbeb⸗ laniib tüipar tutade ftchſ ſorge ths urci gnire Npp pen inls ater ſordo⸗ Gdict Pcta = ☛ =S * — — — =. = = — 2 — E- Nclaneg. wile, ntpraͤri tſolnere lmi mni ſeſ⸗ s poſtlla inse teſſaneo debii u: mhil cone perigt. Kdlcidi aiil, ndene⸗ Alünehe ſoluitti ditelligen tenop monebeat Bunganti terpoſito iplunper doſtllano: ornoͤpol uiit bnitipn Npibecor abuenur llatordi.: Nroedd falſügfl jerigiel mnco ſi bitü pſu eideſen⸗ daveche ſünoeſ. bllan morinan icbug Qaut vfna 6,7kr. Vn ponitut diuicttin fereſume Lonue neleno piulick ad oſtẽdẽdũ diſci Itiõe babylonis vſq; ad chꝛiſtũ: a chꝛiſto vſq; ad finẽ filucebedei:ſʒ filꝰ alphei. Sʒ dicendũ ꝙ cũ text expꝛeſ/ roõſorciũ locũ ⁊ modũ.Quãtũ ad tps diẽ ſic: m ¶ Et p' dies ſex.ſa ꝓmiſſioe pᷣcedẽti diſcipulis facta qn di xit:Sũt qdã ð hic ſtãtib c. Cõſiderãdũ tñ ꝙ Tu. ix. dẽ p dies octo qꝛ matthe ñ ↄputat diẽ i q̃ chꝛiſt fecit eis pꝓmiſſionẽ:nec vltimã i q̃ trãſſigura ẽ:ſʒ ↄputat tõ tũ tps itermediũ: 1 iõ ᷣm vitatẽ cõ⸗ „ — putãdo totũ tös ¶Zypõſt dios ſe il 3 nense ſarte 2 ſex àſſüpſit ieſus pe/ rAnone: raſtin⸗ trũ ⁊c igcobũ ⁊ iohanẽ fra“ ratio fuit in octa trẽ e:&t duxit illos Bi mon/ uz die. Rõ ãt hꝰ tẽ excelſũ ſeöꝛſũ: & trãſtſigu luit: qꝛ iſta tran· rat ẽ añ eos. Et rſplẽduit figuratio facta. ? acies ei ſiẽ ſol:veſtimenta pulis gliam futu auũt eius facta ſunt alba ſi rereſurrectionis— illa ãt erit ĩ octa⸗ runt illis moyſes ⁊ helias ð diſpoſitiõe fiebat vt gloꝛia aie nõ redũdaret ad coꝛpꝰ:vt ſic coꝛp' eẽt paſſibile ⁊ moꝛtale ad iplẽdũ pᷣciũ redẽptiois hu/ mꝗe. Et eodẽ mõ ex diuina oꝛdinatioe factũ ẽ vt gloꝛia aie redũdaret ad coꝛp in hoꝛa trãſfiguratiois: vt oſiederet᷑ di ſcipulis gloꝛia future reſurrectiõis:nõ tatũ aie ſʒ coꝛpis: vt ſiicanimarẽt ad ſeqn/ düu chꝛiſtũ i acerbita/ te paſſiois:ad qð eos iuitauerati.c. pceden ti: ⁊ ſic pʒꝙ claritas illa i traſfſiguratione fuit claritas gloꝛie:qᷓ; tũ ad eſſẽtiã:ſʒ ñ q;tũ ad modũ:qꝛ fuit eiuſ dẽ rõnis cũ illa clari⸗ tate q i coꝛpoꝛibus gloꝛioſis: ſʒ non fuit ibi ꝑ modũ q̃litatij ꝑ cut nix. Et cce apparue/ cum eo loquentes. Reſpoõ-⸗ dẽs autem petrus:dixit ad ieſum: Ofñie bonuʒ eſt nos hic eẽ: ſi vis faciämus hic tria tabernacula:tibi enũ: moyſi vnũ:⁊ helie vnum: manẽtis: ſicut ẽ i illis 9 △ ua etate mũdi:⁊ ppt᷑ hoc figurata ẽ hic ꝑ octauã diez: ſi p modũ paſſiõis trãſeũtis: ⁊ iõ illa claritas ñ dʒ dici dos Pꝛima.n.etas mũdi fuit ab ada vſq; ad noe: ſecũda a nnoe vſq;ʒ ad abꝛaã: 3 ab abꝛaã vſq; ad dauid:4 a da⸗ uid vſqʒ ad trãſmigrationẽ babylonis: a trſmigra mũdi. Iſte aũt ſex etates accipiũt᷑ ̃m diuerſos ſtatuj vi uẽtiũ ĩ hoc mũdo:⁊ ãt accipit ſm ſtatũ aĩarũ quieſcẽ⸗ tiũ i paradiſo:⁊ iõ incepit ab aſcẽſioe dñi q eis celũ pa tuit ⁊ durabit vſq; ad iudiciũ:⁊ iõ ab aſcẽſiõe dñi cur rit cũ ſexta etate quãtũ ad ſimultatẽ tpis:SD etas erit re ſurgẽtiũ:⁊ ſic pʒ q; bñ ſignat᷑ h ꝑ octauam diẽ: ⁊ ſic pa tet tp̃s conueniẽs hy trãſfiguratiois. Cõſoꝛtiũ aũt nota tur cũ d: a ¶ Aſſũpſit petrũ iacobũ a iobãnem. ſti enĩ tres ſũt aſſũpti ad vidẽdũ gloꝛiã future reſurrectõ nis:pp pᷣrogatiuã eminẽtie ſpecialis iter alios:petr.n. pp feruoꝛẽ fidei erat inter alios pncipalis:pꝑ qð ⁊ pꝛin cidalit date ſũt ei claues eccleſie:vt pʒ pᷣcedẽti ca. Johã/ nes ãat excellebat i progatiua virginitat: pꝑ quod erat iter alios chꝛiſto magis familiaris. Jacob aut iter ali/ os diſcipulos pᷣm ſuſtinuit martyriũ ꝑꝑ chꝛiſtum: vt habet actu.xij. Cõſiderãdũ tñũ ꝙ beatus ambꝛoſius ſu/ pꝓ luc.⁊ aug.ſuper epilł.ad gal.vident᷑ dicere ꝙ iacobus iſte qui fuit ĩ tranſfiguratiõe:fuit ille iacob qui pᷣmo re xit eccleſiã hieroſolymitanã:⁊ ille ñ fuit frat iohãnis:⁊ ſe dicat fratrẽ iohãnis:⁊ p oñs filium cebedei ꝙ aug. ambꝛoſi nõ loquunt᷑ aſſerendo:ſed magis opinionem alioꝝ referendo:ſi tñ loquerent᷑ aſſertiue nõ eẽt curãdũ de dictis eoꝝ:qũñ ſacra ſcriptura expꝛeſſe vicit ↄtrariũ: ſicut hic. Uñ aug'.in epiſtola ad vincentiũ donatiſtam .¶d. de doctrina ſanctoꝝ que ẽ extra ſcripturã canonicã hoc gen ſcripturaꝝ ab illis qᷓ canonice nominãt᷑ diſtin guendũ ẽ.nõ.n.ex eis ita teſtimonium ꝓferendũ vt con trariũ ſentire nõ liceat:maxime vbi alit ſenſerũt qᷓ; veri tas ſe habeat:nos in illo genere ſumꝰ:vt ñ dedignemur Eẽt ab apoſtolo dictũ ſuſcipere ſiquid aliud ſapitis deuj illud reuelauit. Cõſequeni euãgeliſta deſignat locuʒ di⸗ cẽs: b QEt duxit illos in mõtẽ excelſuʒ.ad ↄſignadũ willi ſe iac ateplial eni: ‚ruiner ĩ ↄtẽplatiua vita. Subdit aũt. c ¶ Seoꝛſũ:ad denotãdũ ꝙ contẽ platiui debẽt eẽ a tumultu ſeculariũ ſegregati. Coſeq̃n/ ter deſcribit trãſfiguratiõis modũ dicẽ: d ¶ Et tranſ figurat ẽ.nõ q; mutauerit lineamẽta coꝛpis vł figurã: ſſ ꝑpꝑ daritatis vult ep imẽſitatẽ: ⁊ hoc ẽ qð ſubdit: e ¶Et reſplẽduit facies e ſicut ſol. Ad cupeuidẽtiam ↄſiderãdũ ꝙ aĩa chꝛiſti a pncipio creatiois fuit gloꝛioſa papꝑtã viſionẽ:⁊ pfectã fruitionem. Uerũtũ ex diuina gloꝛie: qꝛ dos de ſua roe ĩpoꝛtat qlitatẽ pmanẽtẽ. Et eſt ſile de lumine eleuãte aiam pauli ad vidẽdũ i raptu diuinam elſſentià:qð fuit eiuſdẽ rois cũ lumie eleuãte aias beatoꝛuʒ. Uerutn qꝛ no fuit ĩ paulo p modũ qlita pmanẽtis: ſ per modũ paſſiois trãſeũtis:io ex tali eleuatioe ſiue viſiõe ñ ſu/⸗ it paulus beat:qꝛ btitudo ipoꝛtat pꝑmanẽtiã. f¶¶ Et ecce. Hic põit᷑ trãſfiguratiois teſtificatio: ⁊ p teſtificatio huma/ na:⁊ diuina:ibi Adhuc eo loquẽte.pꝛi in duas: qꝛ p põit᷑ teſtificatio eminẽtiũ viroꝝ ĩ veteri teſtamẽto:2 eminẽtiũ iĩ nouo:ibi Reſpodẽs aũt petrꝰ. Dicit ̊ pmo:qꝙ moyſe ⁊ he- lias apparuerũt ill.h ẽ ipſis diſcipulis. g ruerüt ill. he ẽ ipſis diſci⸗ g. ¶ Toquẽtes cũ eo. de qͥ aũt loq̃rẽt:lucas expmit.ix.ca.dicẽs ꝙ loqbant᷑ cũ ieſu de exceſſu quẽ expletur erat i hieruſalẽ:qͥ qdẽ exceſſus fuit in ſua paſſione in qua ſuſtinuit doloꝛem exceſſiuum ignominiã exceſſiuam ꝑꝑ amoꝛẽ exceſſiuum ad nos:rõ aũt q̃re moyſes ⁊ helias mag appuerũt ꝙ alij fuit:qꝛ moy/ ſes erat legiſlatoꝛ ⁊ helias maximP emulatoꝛ ꝓ honoꝛe di/ uino:pᷣʒ ꝙ de eo ſcribit᷑iij.reg.xix. elo cela ſũ p dño ex- ercituũ.⁊ iõ ꝑ teſtimoniũ iſtoꝝ appuit ꝙ chꝛiſt ñ erat diſ- ſolutoꝛ legis:vt ĩponebãt ſibi iudei:ſʒ mag adipletoꝛ: ſilit nec blaſphematoꝛ diuini nomis:vt iponebãt ei iudei:qꝛ di ccebat ſe filiũ dei:ſʒ mag ↄfeſſoꝛ vitatis. Coſiderãdũ etiã ꝙ moyſes ⁊ helias nõ fuerũt ibi ſᷣm appẽtiã fantaſticã:ſʒ ſᷣm veritatẽ qꝛ helias fuit adduct᷑ ibi de loco qdã eminenti ad quẽ fuerat rapt: vt hẽ.iiij. reg.ij.c.⁊ ſic appꝑuit ibi in aia ⁊ coꝛpe:Moyſes aũt fuit adduct ihi de limbo ſanctoꝝ pa⸗ trũ:ñ qꝛ ſurrexerit:ſʒ qꝛ aia appuit ibi ĩ qda coꝛꝑe ſibi ada ptato:ſic apparẽt ãgeli i coꝛpib aſſũptis.Per h ẽt oſtendit ꝙ chꝛiſtus erat dũs vite ⁊ moꝛtis:qꝛ habebat teſtimoniuʒ ab helia ꝗ erat adhuc viuꝰ:⁊ a moyſe ꝗ iam fuerat moꝛtu- us. h ¶ Reſpodenj autẽ petrꝰ.Hic põit᷑ teſtimoniũ aploꝝ q ſuerũt eminẽtes i nouo teſtamẽto.ld cui euidẽtia ſcien- dũ ꝙ btitudo eẽntialit oſiſtit i aſpectu claro ipſi diuinitat: T pfecta ei fruitioe:accidẽtalit᷑ aũt oſiſtit in ↄſpectu huma nitatj chꝛiſti:⁊ ðᷣlectatiõe ↄſeq̃nte:per qua ſic p iſtrumtũ cõ iũctũ diuiĩtati:ſi ſci adducti ad gloꝛiã.ſti aãt aplłi ꝗͥ admiſſi fuert ad vidẽdũ traſfigurationẽ chꝛiſti:ñ viderũt ipſ diui/ nitatẽ ſiẽ paubi raptu:ſʒ tatũ eᷣ hũanitatẽ i foꝛma gloꝛioſa ⁊ tñ i e aſpectu fuer̃t ſic oᷣlcctati:q voluiſſẽt ibi ꝑpetuo ma nere: ꝓpt᷑ qð dixit petrꝰ:Dñe bonũ eſt nos hic eſſe: i ¶ Fa ciamu hic tria tabernacula. ad manẽdũ.ſ.hic continue. k ¶ Libi vnũ ⁊c.nõ loqᷣt᷑ de tabernaclo faciẽdo ꝓ ſe ⁊ ſoci- is ſuis:qꝛ volebat cũ chꝛiſto eẽ i ſuo tabernaculo ⁊ ſocij ſui cũ alijs duobꝰ.Lucas aũt dicit ꝙ loquebat᷑ petrus neſciens quid diceret:ſicut eniʒ ex magnitudine paſſiõis vt timoꝛis vl amoꝛis:aliqs ꝓrumpit in aliq vba ſine pᷣmeditatioe: ita (Euangelium ſilit ex magnitudine deuotionis ? delectatiõis expte: dixit petrꝰilla vba:qᷓ tñ nõ erat ronabilia:qꝛ i ſolo aſpectu huma nitatis chꝛiſti ñ ↄſiſtit btitudinis eſſentia:vt ia dictũ ẽ: ⁊ is illo ñ debebat ſufficẽ p finali btitudine. I ¶ Adhuc eo lo uẽte. H ponit teſtificatõ diuia:ſicut.n.i bapkiſmo chꝛiſti in à ↄſiſtit rgnãtio ⁊ pn cipiũ vite ſpũalis ap- paruit tota trinitas: filiꝰ i carne: pẽ in vo/ ce: ſpũſſanet ĩ ſpecie colũbe:ita ſimilit᷑ cõ/ Adhuc eo loqnte:ecce nu bes lucida obũbꝛauit eos. Et ecce vox de nube dicẽlſ: ueniẽs fuit qð appe· Hide ſilime dilecl i. quo ret i traſfiguratione: mihi bñ ↄplacui:ipᷣm audi p quã oſtẽſusẽ termi txe.Et audiẽtes diſcipli ceci ry ſeu pfectio vite ſpi S e ritualis: videlicʒ glia Derut Lfaciẽ ſuã: ⁊ timuer̃t valde.Et acceſſit ieſus t te future reſurrectioij:⁊ de. accelmielnge e. is ſiẽfilẽ appuit ibi tigit eos:dixitq; eis: Sur/ carne õcõata tñ clanri gite: ⁊ nolite timẽ. Leuãteſ tate glie: ita ſpuͦſſac ·aũt oculos ſuos neminem ĩlucida nube ꝑ quae,zʒ derürniſi ſolü ieſu. E de vitatis i chꝛiſti pdica ſcẽdẽtib illis de mõte pꝛe tioe:pp qð dictũ eſt: cepit ieſus dicenſ: Nemini Ipſum audite. pater dixerit viſionẽ:donec ſiliuſ qt apuit iĩ voce dicẽs: 7 e m Pic ẽ fillme. ſ. hoiĩs a moꝛtuis reſurgat. nãlis: ali ant ſũt ado Et intrò gaueft eñ diſcipli tiui. n ¶ In ̊ mi/ dicẽtes: Quid g ſcribe di hi bñ oplacui.i.in q cſ diuinũ bñplacitũ coõ cut Theti anottcar ma⸗ plebit de redẽptione Peiye: At ülle rniges ait els: mudi. Sedt: o ¶ Et Melias qdez vetur' ct re audiẽtes diſcipli ceci de.ĩ fa.ſu. Nat factũ ad declarationẽ hu mane fragilitatis iu⸗ helias iã venit:èt ſ cogno/ maieſtatl. p ceſ.ie.ad ↄſolãdũ eoz0 ſiſi q ¶ Et tetigit eos.familiari ⁊ dulci eos ↄſolado.ſe quit: r as iã receſſerat:reducti volũtate diuia ad loca vñ fuerunt adducti. s ¶ Et ſcẽdẽtibꝰ. Hic põit᷑ diſcipuloꝝ iſtructio de viſiõe pᷣhabita:qꝛ pᷣcepit eis ieſus ne viſionẽ pᷣdictã ali/ is diuulgarẽt añ reſurrectionẽ ſuã:ne alij audiẽtes chꝛiſtuʒ eis appuiſſe ĩ foꝛma gloꝛioſa ſcãdaliarẽt᷑ p ea vidẽtes ipᷣm — plic qᷓſtioõis ſuboꝛte ex pdici:2 poit᷑:ibi Et cuʒ veniſſet ad turba.Lirca pᷣ aduertendũ ꝙ diſcipuli audierãt a phariſe is ⁊ legiſperitl ꝙ helias debebat venire circa muũdi ↄſũma/ tionẽ:vt hẽ malach.vlt.⁊ iõ qꝛ heliã viderãt credebãt finẽ mũdi ꝓpinquũ:mirabãt᷑ tñ ꝙ ipſe ita cito receſſerat ⁊ nihil docuerat vel pᷣdicauerat:cũ tñ ſcriptũ ſit malach.vlt.ꝙ de beret ↄuertẽ coꝛda patrũ ad filios: ⁊ iõ q̃rebãt itellectuʒ h qũo ſit itelligẽc'e aduent añ chꝛiſtũ.Et ſaluatoꝛ bꝛeuiter pati tã igminioſe. t e iterrogauer̃t. Hic põit᷑ ſolutõ du reſpõdet ꝙ duplex ipiẽ aduẽt. Unꝰad iudiciũ ĩ fine mũdi ⁊ hũc pᷣuẽiet helias i ꝓpꝛia pſoa pᷣdicãdo iudeis ⁊ ↄuerten do ad chꝛiſtũ:⁊ falſitatẽ antichꝛiſti detegẽdo:⁊ hoc ẽ qð di cit: v ¶ Helias dqdẽ vẽtur ẽ.i fine mũdi.ſ. x E reſti⸗ tuet oĩa.qꝛ oẽs iudei d tũc iueniẽt᷑ ad chꝛiſtũ ↄuertẽt᷑. Aliuj ẽ aduẽt᷑ ipſ chꝛiſti i mũdũ ꝗᷣ iã pᷣceſſit:⁊ hũc pᷣuenit ĩ ſpũ: helias.i.iohaãnes baptiſtꝗ ꝗ habuit ęelũ vitat ſic helia): ⁊ h'ẽ qð diẽ ſaluatoꝛ: ꝓ ¶ Dico ãt vobis qꝛ helias iã vẽit. i.iohes baptiſta:q vẽit iſpũ ⁊ vtute helie:vt hĩ: Lu.pᷣmo. 3 ¶ Etñ cognouerũt eũ.i.facta ei doctrinã ñ appꝛobaue ſtituet oĩa.Dicò ãt vob:qꝛ uerũt eũ:ſèd fecerũtĩ eo q xta excellẽtiaʒ ee cũq; voluerũt.Sic et filiuſ euates àt oclos ſu.ne.vi.⁊c᷑.qꝛ mo yſes ⁊ heli/ P 3 “ 4 . rũt:qꝛ phariſei ⁊ legiſperiti baptiſma ſuũ ⁊ doctrinam ↄtẽpſerũt. Perodes at de eoꝝ ↄſilio vt ꝓbabilit credit eũ icarcerauit. a ¶ Sʒ fecerũt i eo qᷣtuq; voluerf̃t. ipʒ icarcerãdo ⁊ ĩterficiẽdo. b ¶ Sic ⁊ filꝰ hoĩs paſſuruj ẽ ab eis.qꝛ ꝑ ↄſiliũ phariſeoꝝ capt ẽ:⁊ moꝛti adiudica v:a manibꝰcruci figẽtiũ ipᷣm tradi hois paſſur ẽ ab eis. TCuc xᷣ. c ¶ Et cũ ve⸗ ſtellexerũt diſcipuli qꝛ ð io niſee Pie goni bãne baptiſta dixiſſet eis. ſubio ety ponit Et cüʒ veniſſet ad turbaʒ: qſtiois occaſio: accèſſit ad eũ hõ genibꝰ ꝓ/ dſtiois diſſolutõ: uoluß'af eũ dicẽs: DOñe mi ibi Tunc ackel⸗ ſerere filio meo qꝛ lunatic du g ali diſcipli E: æ male patit. Nam ſepe vidẽtes ꝙ ñ eſſẽt cadit in ignem: ⁊ crebꝛo in admiſſtad lere⸗ aquã. Et òbtuli eũ diſcipu meg oiſcipuli di lis tuis:⁊ ñ potuer̃t curare cti aliq huma/ eũ.:Rñdẽnſ ãt ieſuſ ait:O nũ paſii: icurrert gnãtio iĩcredula ⁊ puerſa: quedã motũ tur- quouſqʒ ero vobiſcũ: Albatidia ⸗ inile⸗ q;quᷣo patiar vos: Afferte ca ſequẽti rideo huc illũ ad me.Et increpa ex hoc factũẽ gĩi uit illũ ieſus: et ẽxiit ab eo abſetia chꝛiſti nõ demoniuʒ:è᷑t curat ẽ puer habuerũt tãtamn diſcipuli ad ieſũ ſecreto: et pꝑꝑ boc quẽdã de dixer̃t:'’Auar̃᷑ nos ñ potui moniaca ꝑ luna“ mus eiſcẽ illũ. Dic ill ieſſs tioes H Naohp ſcredlitatẽ Neaʒ 4 rũt curare. Alia men ꝗppe dico vob:ſi ha ãat cã fuit icreuli buerii ſidẽ ſiẽ ꝗnũ ſinapis: tas pꝛis q pfecte YUMVU ñi credebat:iʒ chꝛi ſtus adueniès ipʒ ſolo vbo curauit: ⁊ hocẽ qðᷣ dĩ: c 4 E turbã. rediẽs de mõte:vbi fuerat trſſigurat. d ¶ Ac tcũ veniſſet ad —— g ex illa hoꝛa.qꝛ extũc nõ afflixit eũ demo. m ¶ Tuc ceſſit ad eũ hõ ⁊c louplici.n.ð cã demon aliqñ ſʒ varie tatẽ lune affligit hoiĩem magis iꝙ alio tpe. Una ẽ vt per hoc creatura dei.ſ.ipſa luna ifamet.alia cã ẽ qꝛ ꝑpꝑ mol liciẽ cerebꝛi ĩ nouilunio qñ abundant humida ſuꝑ que luna hʒ dominiũ:cerebꝛu eſt aptũ vt i ipſo demon ali · qd operet᷑. Sedqt᷑: e ¶ Naã ſepe cadit ĩ ignẽ.qꝛ diaboluj volebat eũ ↄburere vel ſubmergẽ ſi de permiſiſſet. f¶ Et obtuli eũ ⁊ Cauſe hui iã dicte ſũt. g Re- ſpodens aũt ieſus aĩt o ge. incre.⁊ peruer. hoc dixit ⸗ Hie diſcipulos:a pꝛopter pꝛem pueri rõibus dictis. ſq;qͥ patiar vos.i.defect ⁊ malicias veſtras. i ¶Et icre. eũ ieſus.ſ.demonẽ affligẽtẽ pueꝝ. k¶ E it ab eo.nõ audẽs reſiſtẽ chꝛiſti pcepto. ¶ Et curat — acceſſerũt. vidẽtes diſcipuli ꝙ ñ potuiſſet curare pueꝝꝛ: cũ tñ alias pluries eieciſſẽt demonia ð coꝛpib'obſeſſiꝗ· Jõ acceſſerũt ad ieſũ ſecreto: p babilit. n. timebãt ÿex clpa eoꝝ erat ĩ ꝑte:⁊ io nolcht de hor ieſũ publice in/ irogare:ſʒ mag ĩ ſecreto. n ¶ Dixerũt ei. Quare nos ñ potuimcc qꝛ vnũ pctm̃ trahit ad aliud:ide ẽ ꝙ poſt q; icurrerãt motũ turbatiõis ⁊ ĩuidie ↄᷣ alios apoſtoloj cõſequenter incurrerũt quendã toꝛpoꝛẽ in fide:ex qui- by ſecutũ ẽ ꝙ ñ Petuert dmoniacũ curare. o ¶ Amẽ. .i.fideli. p¶ Dico vobis ſi ha.fidẽ ſicut gra.ſinapis. chini ni moi⸗ ſorme othi nhle denon ien ita Teait Nucön zioden Wwain Dice dorz veng ai ſura iina. dei⸗ drein ſnnra ſecdi ſcheni ntiſi lſir ſpor fulber Pra igler mnanor Hn Ragn loob lea ſtco Ni nnpe nd et doni occaſio⸗ diſſolu. inc aecel. rſiceri idlſipi oß eſſa finſor⸗ tſt ſi ad lpelipat humg⸗ iunett motütur⸗ aidie: W vicebit neni dideo ſanigi chꝛiſtino rit titam denoder rſitti. decidide atiln afflauzes ͦni nane. M Uiticrehi s n. cbar ſ guenißf niſnr n ißzere Minge igppnol mon al vubolu . 4 ON. dirtt, dins. cãʒ qre ñ potuert eũ eijcẽ:a hoc ẽ qð ſubdit: c ¶ Poc tib aũt illis. Hic declarat ſe eſſe pᷣciũ nr̃er q ẽ modicũ ĩ titate ſʒ maximũ i virtute. a ¶ Dice⸗ tis.i.dicere poteritis. b ¶ Moti huic trãſi hinc ⁊c. li- cet apoſtoli legat᷑ motes ñ trãſtuliſſe ad littera:legut᷑ tñ maioꝛa feciſſe ĩ vtute fidei:⁊ moꝛtuos ſuſcitaſſe:⁊ ceco illuminaſſe ⁊ ↄſimilia:q̃ nõ poſſũt fieri niſi vᷣtute ſuper naturali ⁊ diuia: tis ad alii louum dicẽètiſ monti huic trãſi hic aliqn fit vᷣtute na rrãſibit:⁊ nihil ĩpoſſibile raliſlcutin er enit vob. Hoc at gen ñ eij⸗ ti. Vel pot dici cCcif: niſi ꝑ oꝛonẽ ⁊ ieiuniuʒ. moõ hic accipitir Cõũᷣerſãtibãt eis ĩ galilea: metaphoꝛice i. dixit illis ieſus: Fil hoĩis dici mos ppi ſu tradẽdẽ in man hoĩuʒ:&t pbiã:qꝛ ipſeẽ rex occidęẽt eũ:⁊ ttia die reſur/ ſuꝑ oẽs filios ſup get.Et contriſtati ſũt vehe bie:vt dꝛ in io · mẽter:èt cũ vẽiſſẽt caphar/ beſt no fige⸗ naũ:acceſſerunt ꝗ didrag⸗ feruentẽ ſ chari mã accipiebãt ad petrũ: ? tate potuiſſet di dixerũt ei:Hãagt᷑ vꝛĩ nõ ſol xiſſe moti Huic. i. 1 . 4 . diabolo:raibie U didragma alt: Euam. .i. de obſeſſo luu·· — ₰ n.ge.nõ ei.niſi ꝑ oꝛoem ⁊ ieiu.Oĩꝛo aũt qͥ ẽ mentis ele/ uatio ĩ deũ:⁊ ieiuniũ p qð refrenat᷑ caro:ſũt effect fidei foꝛmate ꝑ charitatẽ. Sciẽdũ ẽt ꝙ ſicuti diuerſis rebus coꝛpalibꝰ adminiſtrãdis diuerſi angeli a deo pponunt᷑: diuerſoꝛũ oꝛdinũ: ſic ẽt i diuerſis tẽtationib diuerſi demones habẽt ſpecialẽ effectũ:qꝛ aliqui potiſſime ten tãt de diuitijs regidloraliqui de honoꝛibappetẽdij. Vñ ⁊ aliqui dicunt᷑ ſpũs ſuꝑbie ⁊ aliqui ſeno ururle. Iſte aũt demõ hẽbat vtutẽ tẽtãdi potiſſie de vicio car/ „ nis:qð viciũ potiſſime refrenat᷑ ꝑ oꝛoem ⁊i niũ: 2 ↄñs demon de talib tẽtãs ꝑ talia ſupat᷑. d oͤuerſa diuidit᷑ i duo:qꝛ pᷣmo oſtẽdit ſuã futurã paſſi n⸗ ſecũ/⸗ do ex ;dã facto declarat ſue paſſioig efficaci:ibi Et cũ veniſſẽt. In pᷣma pte diẽ ſic: O ¶ Coͤuerſantibaũt eij. i. ieſu ⁊ diſcipuł ſuis. e In galilea. que erat tra vbi fuerat ↄcept᷑ ⁊ nutrit᷑. f ¶ Dixit illis ieſus.fi.ho.tra. ẽ i ma.hoium.qꝛ ꝑ ĩſtinctũ demõis itrãtis coꝛ iude tra dit ẽ i manꝰ agegreve habet ioh.xiij.Et a iudeis tra⸗ dit ẽi man gentiliũ. g ¶ Et occidẽt eũ ⁊ tertia die re ſurget.cũ moꝛte ſua pᷣdixit rei urrectionẽ ſus: ne in paſ- ſiõe e incurrerẽt deſperationẽ. h ¶ Et ↄtriſtati ſunt vehemẽter.qꝗꝛ ei ſocietas ita erat dulcis ⁊ grata:qð nõ mix ẽ ſi ↄtriſtati ſũt paſſiõe eius audita. i ¶ Et cũ ve niſſent. Hic oſtedit᷑ paſſiõis ei efficacia:q̃ ẽ libertas va qꝛ ꝑ paſſionẽ chꝛiſti ſum a ſeruitute diaboli liberati:⁊ iſta libertas hic declarat: cũ dẽ: i ¶ Et cum veniſ. ca⸗ phar.acce.qͥ di.acci. Capharnaũ erat ciuitas pᷣncipalij ĩ galilea:⁊ iõ ibi mãebãt qͥᷣ tributũ colligebãt ex pte ro/ manoꝝ:quib iudea erat ſubiecta:⁊ qlibet capitaneus domus ſoluebat didragma: ⁊ valet didragma duplex Ddragma. dragma ãt ẽ octaua ꝑs vncie:⁊ valet ſex obo los:obolus aut valet q;tũ vn' puus turonẽſis:⁊ ſic qui libet capitane ſoluebat ãnuati q̃ſi.xi.turonẽſes:iſta ãt pñt colligi ex his q̃ dicũt papias ⁊ iſidoꝛus de põderibꝰ AIſti igit᷑ qͥ didragmã accipiebãt a aᷣlibet capitaneo dixe rũt petro. k Wage ve.nõ ſol.didra.ñ faciebãt mẽ tionẽ de aplis:qꝛ nõ accipiebãt niſi a capitaneis: vt di tico 2 traſiſſet de coꝛpoꝛe exeũdo: ꝛ ſic ĩ hoc oſtendit vtioõis: aplos:vt habet᷑ pcedẽti capfko. ¶ Ca.? eũẽ. I ¶ Alt eti aſi dicẽt hocẽ vex. m ¶ Et cr iraſſz do.pꝛe.eũ ieſus.ea q facta erãt ĩ e abſẽtia ſibi pᷣdicẽdo:⁊ ĩ hoc oñdit ꝙ nihil latebat ipʒʒ. Seqt: n ¶ Reges tre a qui. acci.tri. c. hoc aut ĩterrogauit no ignoꝛas qid erat reſpon ſurus:ſʒ vt ex ſua reſpoſioe mell ifoꝛmaret eu de veritate. HH 0 Erille dirir ab r alie. dixit illi ie ſuj. cõ Et cliʒ ſtraſſet ĩ domũ pᷣune cludẽgo veritatem. nit eũ ieſus dicẽs:OQuid ti⸗ Ergo liberi ſuͦt fi bi videt᷑ ſimon: Regẽs kre l Iple auũt chꝛiſtus UE eIe. e Eerat fii dei ſᷣm natu a ꝗb accipiũt tributuʒ vel rã diuinã ⁊p ↄñj nul cẽſũ a filijs ſuis:an ab alie li ſubiect: ſiliter ſm nis: Et ill dixit. Ah alieiſ. aluura humana erat filij. At aũt ñ ſcãdalicemꝰ hoc ſeqtꝙ apli ꝗᷓ erãt eos vade ad mare ⁊ mitte de ei familia eẽnt li⸗ hamũ: ct eum piſcem qui beri. Qerũtñ ne ſcan- pm aſcẽdẽit tolle. Et apto valixarent illi q colli⸗ . . 91 ebat voluit tributũ oꝛe ei iuẽieſ ſtaterẽillůʒ ſu Rade Ad cup euidẽ/ mẽſda eis ꝓ me ⁊ te. vaaler zdu ſcan⸗ *Rnills! III alu aliqn oꝛitur ex il 4hoꝛa CxvVIII maglicia: qle fuit ſcan- ü phariſeox: ta le ↄtenendũ:ſicut dictũ ẽ S.xv.c.Aliqñ oꝛit ex ignoꝛantia ⁊ tale ſcãdalũ vitãdũ ẽ. Salua tñ triplici veritate.ſ.iuſticie vite:⁊ doctrie:⁊ tale erat iſtud ſcãdalũ:qꝛ illi ꝗᷣ colligebant tributũ erat getiles legẽ ⁊ ꝓphas ignoꝛates:⁊ ppꝑ hoc igno- rabãt ꝙ chꝛiſt eẽt imunis a tributo:tũ qꝛ fili dei ſᷣm natu rã diuinã:tũ qꝛ filꝰdauid ſᷣm humanã:qꝛ nõ tenebãt᷑ talia ſcire. dare ãt eis tributũ ñ ẽ òᷣ vitatẽ vite iuſticie:⁊ doctrie: iõ chꝛiſt voluit dare ꝓpt᷑ ſcandaluʒ vitãdũ.eadẽ rõe ecclia i aliqbterris vbi nõ ẽ ↄſuetũ decimas dare:no repetit deci mas ad ſcãdalũ vitãdu:⁊ hoc ẽ qð dicit chꝛiſ: q ¶ Ut at nõ ſcãdali.eos va.ad ma.⁊ mit.ha. Ex qͥ pʒ ꝙ chꝛiſt erat ee Pauge nõ hẽbat vnde poſſet ſoluẽ tributũ.Sequitur: t eu piſcẽ ⁊c Ex qͥ pʒ e piuinitas:futura contigẽtia certitudinaliter pdicẽdo. sS ¶ Illũ ſu. da eis ꝓ me ⁊ p te. ſtater. n. valet duplex didragma. Chꝛiſt.n. voluit dare tri- butũ ꝓ ſe ⁊ ꝓ petro:qꝛ iã petrũ fecerat capitaneũ ſt uꝑ alios . Nilla hoꝛa. Supero ſundata ẽ eccleſia gẽtiũ in fi de: hic ↄñi fundat᷑ i moꝛib':⁊ diuidit᷑ i tres ptes: Vtutes actiuoꝝ:⁊ ſecũdo religioſoꝝ ſen ↄtẽplatiuoꝝ:ſequẽ ti ca. ⁊ tertio Püatdor xx ca Deta iduas: qꝛ pᷣmo deſcribit vtutũ fundamẽtũ:ſecũdo edificiũ deſuꝑ oſtructũ: ibi Et ꝗ ſuſceperit. Ad euidẽtiã pᷣme ptis aduertedũ qꝙ; ſaluatoꝛ de/⸗ ð cã.pᷣmo qꝛ ẽ fũdamtuũ aliaꝝ vtutũ:vt dictũ ẽ.x qꝛ habuit ocalne ex p̃ᷣhabit imediate i pcedẽti.c.dictũ ẽ.n.ꝙ ſalua toꝛ aſſumpſit ſecum petrum iacobũ ⁊ iohanẽ alijs dimiſ/ ſis:⁊ duxit eos in montem ſeoꝛſum:⁊ tranſfigurat ẽ ante eos:iõ alij aliqd humanũ paſſi:motũ cuiuſda iuidie icurre rũt. Itẽ qꝛ ꝓ petro iuſſerat ſolui tributũ qð ſolũ a capita/- neis colligebat᷑:iõ ĩ hoc eum pꝛincipalẽ alijs ↄſtituerat ⁊ ca pitaneũ: ꝓpter qð alij aliquo mõ idignati:qꝛ ñ cerãt adhuc confirmati per miſſionẽ ſpirituſſacti:in via poſiti ceperũt inter ſe altercati de maioꝛitate quis eoꝝ eẽt maioꝛ vt habe tur expᷣſſꝰ mar.ix.⁊ poſtea dũ veniſſet ad domũ ieſus qſi⸗ uit ab eis de quo i via diſputauerat:⁊ tũc ipſi pᷣ verecũdia tacuerunt videntes motum ſuperbie in eis depꝛehenſum a ſaluatoꝛe:⁊ poſt paululũ:factum eſt quod hic ðſcribitur a mattbeo. a ¶ In illa hoꝛa. hoc eſt poſt tempus modicũ. Em tres ſtat diuerſos i ecclia. Pꝛio.n.deſcribun Euangelium b ¶ Acceſſerũt diſcipuli ad ieſũ. vidẽtes ſe ẽ dephẽſos ab ipᷣo de ↄtẽtiõe maioꝛitatj dicẽtes: c ¶ Quis putas maioꝛ & i regno celoꝝ.nõ fecerũt tũc qſtionẽ qs eẽt maioꝛ iter eos de qᷓ pꝛi ↄtẽderãt: ſz quis eẽt maioꝛ ĩ eccleſia militate pꝑ me- ritũ: ⁊ qs ĩ ecclia triũphãte ꝑ pᷣmiũ.Et qꝛ ĩ moꝛalib magis monent facta q; vba: io docẽs eoj de humi litate poſuit eis exem plũ ſenſibile: ⁊ hoc ẽ qõ dẽ: d ¶ Et aduo cas ieſus puulũ.etate ⁊ malicia.ſ.beatum marcialeʒ: qᷣ poſtea a beato petro miſſus i galliaʒ pꝛedicauit le/ monicẽſibꝰfidẽ catho acceſſerũt diſcipuli ad ieſũ dicẽteſ. Quis putas maioꝛ eſt ĩ regno celoꝝ: Et aduo cãs ieſus puulu: ſtatuit euʒ ĩ medio eoxꝑ:&t dixit: Amẽ dicd vob:niſi ↄuͦſi ſueritis. &t eiciamini ſic puuli:non licã. e ¶ Statuit e ſtrabit ĩ regnũ celoꝝ. Qui ĩ medio eoꝝ.vt ab oi cũq; ergo humiliauerit ſe bus pideret᷑ ⁊ attente ſic puuſiſte:h ẽ maioꝛ ĩ re/ cõſideraret. f ¶ Et o. Et qui ſuſcepit dixir amen .i. ficeli.. O celox. Et qui ſuſcepit 8 (Dico vobis niſi Vnũ ꝑuulũ talẽ ĩ noi meo: ↄuerſi fueritis.ab ela èèèMG tione: ſcilʒ ſuperbiezæ ambitioe maioꝛitatij. h. ¶ Et efficiamini ſicut puuli.i. hu miles ⁊ ſumplices ſine malicia pcti. i ¶ Nõ ĩtrabitis in re/ gnũ celoꝝ.demones.n.abiecti fuerũt 8 upbiã: ⁊ iõ opoꝛtʒ ilitatẽ: ↄcludit intẽ/ Quicũq; ̊ humiliauerit ſe ⁊c.q. dicat ille q erit hic humilioꝛ:erit maioꝛ h̊ ꝑ gr̃am:qꝛ humilitas ẽ re cta diſpoſitio ad gr̃am ſuſcipiendã:fm ꝙ dicit beat iacobꝰ hoies illuc venire ꝑ via ↄꝛiã.i.p hum tũ dicẽs: k iiij. Deus ſupbis reſiſtit:humilibꝰ aũt dat gram. ⁊ tal erit ſupedificãdi: ſicĩ ꝓpoſito ex magnitudie huilitatis arguit᷑ magnitudo felicitatj:lʒ hũilitas nõ ſit maioꝛ int alias virtu tes:qꝛ illa q̃ ſũt poꝛa gnãtioe ñ ſi maioꝛa ſimplr.Itẽ qꝛ vir tutes ſũt ↄnexe ⁊ maxie vtutes iſuſe q ↄnexe ſuti gra ⁊ cha/ ritate:⁊ iõ quãtũ creſcit vna vtus ĩ codẽ hoie tantũ creſcit altera ppoꝛtionabilit:ſᷣm illò qð ẽ ſoꝛmale ĩ vtute:ſic digi ti man eqlit creſcũt:lʒ ĩ ſe nõ ſint eqles:ille aũt q hʒ maioꝛẽ hũilitatẽ loquedo de va huilitate:p ↄñs hʒ alia) vtutej ma ioꝛes:⁊ iõ ille q ẽ mag hũiłẽ maioꝛ ĩ merito ⁊ pᷣmio: ñ ꝑp hũilitatẽ tãtũ:ſʒ ꝑꝑ alia vtutej hũilitati ↄnexa:q̃ ſt ẽt ma ioꝛes ipᷣa hũilitate. l ¶ Et q ſuſcepit.h̊ docet ↄſtruẽ edifſi amẽtũ. Iſto at edificiũ ↄſiſtit ĩ coi catiõe ad ꝓximũ:⁊ hotigit duplicit.ſ.rõe coꝛꝑis ⁊ rõe aie. Pꝛig docet cõicationẽ charitatiuã ad hoieʒ ex ꝑte coꝛpis: vt ex notioꝛibꝰ ꝓcedat ad minnota:bõa ãt coꝛpꝑis ſi nobis magꝗ nota:⁊ꝛ docʒ cõicationẽ ad pximũ ex pꝑte aie:ibi Qui aũt ſcadalięauerit. Dicit ergo pmo: l ¶ Et q ſuſcepit vnũ puulũ talẽ. hũilẽ.ſ.⁊ fidelẽ. m. ¶ In noie meo.hoc ẽ ꝓpt deũ ip̃m ad hoſpitiũ recipiẽdo ⁊ neceſſaria coꝛpoꝛis mini ciũ vtutũ ſr̃ hũilitat fũ ſtrado:⁊ ꝑ hoc itelligũt oia alia bñficia q̃ ipẽdut᷑ pꝑꝑ deum ex pte coꝛpij. n P eſuſcepit.qꝛ vbi vnũ ꝑpꝑ alteꝝ vtro biq; tãtũ vnũ:⁊ iõ qrecipit ꝓximũ ꝑp chꝛiſtũ dẽ chꝛiſum recipere:exemplũ h'habem ĩ legenda beati martini:vbi dẽ maioꝛ i eccleſia triũphãte. Aduertẽdũ tñ ꝙ ex hoc nõ ſeqt᷑ ꝙ hũilitas ſit maxia vtutũ:qꝛ vtutes theologice ſũt maio/ res qꝙᷓ; moꝛales:videlicet fides ſpes ⁊ charitas. Pumilitaj ãt ẽ vtus moꝛalis.Et iteꝝ i vtutib moꝛalibꝰ pꝛudentia q̃ diri git alias vᷣtutes moꝛales ⁊ ponit i eis mediũ ẽ maioꝛ aljs.· Et iteꝝ iuſticia qᷓ iĩpoꝛtat rectũ oꝛdinẽ ad alteꝝ eſt maioꝛ q; hũilitas:q̃ facit hoĩem eẽ bñ ſubditũ huic oꝛdini.Sʒ ꝓ ta⸗ to dẽ ꝙ maioꝛitas i regno coꝛꝛeſpõdet humilitati ſicut the/ ſaurus celeſtis diſpſiõi theſauri treni ꝑꝑ deũ:vt hẽ.j.ſequz⸗ ti.c.Itẽ qꝛ ſiẽ dictũ ẽ humilitas ẽ füdamẽtũ aliaꝝ vtutũ:ſiẽ 5ᷓex magnitudie fũdamẽti piecti:arguit magnitudo edificij ꝙꝙ chꝛiſt ſe veſtitũ oſtẽdit illa pte chlamydis:quã bear martin òderat pauꝑi pp chꝛiſtũ. o ¶¶ Qui at ſcanda ligauerit. Hic docet cõicationẽ charitatiuã ad ꝓximuʒ ex pte aie:qᷓ ↄſiſtit i duobꝰ:pꝛimo ne ꝓxio iſferat nocum tũ:ſecũdo vt ei pᷣbeat᷑ bñſiciũ:ibi Uenit.n.fil hominij ſaluare. Pꝛima ĩ mẽ ſuſcepit. Qui autẽ ſcan net ne ꝓximũ ſcã daligauerit vnu de puſillis valigent ſendho iſtis gi me credũt: xpedit ibi Uidete ne co⸗ ei vt ſuſpendatur mola aſi temnatis. Pꝛi in duas: qꝛ pᷣmo do cet vitare ſcanda⸗ lũ actiuũ: ſecũdo paſſiuũ:ibi Si ãt naria ĩ collo eð:⁊ ðmerga- tur in pꝛofundũ mariſ. A& mũdo a ſcãdaliſ. Neceſſe ẽ pn. vt veniãt ſcandala. Mè/ rũtñ ve hoĩ pèr quẽ ſcanda pmũ aduertẽduʒ lũ venit. Si autéman tua ſcidaliͦ acriut vel pes tuus ſcãdaligat te: actuz minus re⸗ S efactuz minus re⸗ abſcidẽ eũ ⁊ pꝛoijce abſ te. ctum: pꝛebens oc (ſions alteri rui ne. ſcandaligare igit aliquẽ eſt facẽ eũ ruere ĩ petũʒ moꝛtale:ex dicto vel facto ſuo malo: ⁊ hoc ẽ phe inferre ei nocumẽtu ex pte aie qð e recte charitate:⁊iõ talis faciẽs aliũ ſic ruere ſi faciat h de itẽtioe ſeu ex aduertẽtia:ſempꝑ peccat moꝛ taliter:ẽt ſi factũ vel dictũ ex quo alꝰruit nõ eẽt de gnẽ peccati moꝛtalis:ſicut dicẽs mendaciũ iocoſũ mulieri ĩ tẽtiõe pꝛotrahẽdi eã ad adulteriũ ẽ peccatũ moꝛtale ex intẽtiòe finis dicẽs: o ¶ Qni ſcãdalięauerit vnũ ð pu ſillis. dicit aũt puſillis qꝛ nullus ſcãdalixat᷑ paſſiue niſi inqtũ puſilł.i.pue vᷣtutis:qꝛ hõ pfecte vtutis ex dict vł facto malo alteri nõ ruit i peccatũ.Seqᷣt: p¶¶ Ex⸗ pedit ei vt ſuſpẽdat᷑ mola aſi.⁊c᷑.loquitur euãgeliſta ad moduũ terre paleſtinoꝝ ĩ q̃ codẽnati ad moꝛtẽ: ligato ſa xo ad collũ pcipitabant᷑i mare:ſenſus eſtg: p¶ Expe dit cc i. melius eſſet hoĩ moꝛi coꝛpaliter: ꝙ; ex malo ex emplo ſuo facere aliũ ruere i peccatũ moꝛtale: qꝛ ex h meret᷑ moꝛtẽ eternã:q grauioꝛ eſt moꝛte tpali: ⁊ iõ ſeq/ E mundanis hoibꝗᷣ tur: q ¶ Ue mundo a ſcandalis.i munca nõ curant ſcãdalięare ꝓxios. r Neceſſe ẽ.n. vt veni. ſcan.nõ ẽ neceſſitas abſoluta:ſʒ tatũ ex ſuppoſitione: ſi eni hoĩes velit viuẽ mũdane.i.in omnib V adimplẽ:neceſſario ſeqt᷑ ad hoc ſcandalũ a foꝛmidaãt ꝓximos ſcãdalięare. s ¶¶ li.i. cõminatio pene cterne ſibi infligẽde. t ¶ Per gquẽ ſcandalũ venit.actiue.ſ.pximũ ſcadalicãdo. v ¶ Si ãt mantua ⁊c.⁊ qꝛ ſcãdalicari paſſiue ſempꝑ ẽ pctmn:qꝛ ruina ex dicto alter min recto:iõ admonet puſillos vt excludãt a ſe occaſionẽ ruine dicẽs: v ¶¶ Si aũt ma nus tua vl pes tu ſcandalięat te.i.tibi ẽ occaſio ruinei peccatũ:p tactũ inhoneſtũ:vel ꝑ greſſũ diſſolutum. x E +☛ J. Abſcide eũ.nõ qꝛ aliqd membꝝ coꝛpis ſit ampu⸗ tãdũ ad vitãdũ peccatũ:mẽbꝛa.n.coꝛpis ſunt a deo da ta:⁊ io nõ ẽ in poteſtate alicuius ꝑſone abſcidẽ ſibi mẽ bꝛũ:ſicut nec ſe occidere:ſʒ ſemꝑ hoc ẽ illicitũ ꝑſone ſin gulari niſii caſu:qñ.ſ.vnũ mẽbꝛũ ꝑꝑ ſui coꝛuptionẽẽ ĩ piculũ toticoꝛpis:qꝛ vnicuiq; ↄmittit᷑ cura ſalutaris ſui coꝛpis:iõ tũc licitũ ẽ ſibi ꝑ ſe vl ꝑ aliũ vnũ mẽbꝛuam abſcidè:ne ꝑeat totũ coꝛpꝰ:⁊ eodẽ mõ licitũ ẽ ei q tenet locũ iuſticie publice:ĩterficẽ hoĩeʒ vl mutilare:pp ↄſer uationẽ iuſticie:ſʒ ꝑp pctm̃ euitadũ ñ ẽ alicui licitũ ab. ſcindere ſibi aliquod mẽbꝛũ:tũ qꝛ per hoc nõ excludit ugil⸗ man tua. Circa erütñ ve hoi il fmpi litiporfn iſhine ünfi Srlſlage inßpireh ſieginn nopeperh lctan, urrtasne enhn ſlin an enl iien ſiig ſnn plrinif Nlalerte iolnſiſto ſomutelſu 6phect . imh nin⸗ Ari Ndchlec Diſanne lan dicrit eon ſerwb por lapd on ugen Pilo⸗ dinaroge Aſuttn ficgnus. lionh Woenlln lotu⸗or ſinnantnt Amnonee ſanni pon Natarucn Gmnde nongt- honoral (Wi alce ſanone Ccthn⸗ ſe (Uut mmaian ſitinooſ⸗ tilnt hßii Unhrann ugnr Raſc Gii lueſoe ihzön lüiſtic Nyſcn Mnor⸗ itpend⸗ Glüͤrh⸗ — „ tthei xviij. Cguäbe⸗ „ » „ „,K 2 HD ,„ M M iſu alia via põt meli obuiare petõ:p ronẽ. ſ.⁊ liberũ arbi/ ctioꝛes:⁊ i bono feruẽtioꝛes.UVñ dicit beat gre in meꝛa.q d prin trin cohibedo mẽbꝛu a peti exercitio: ? ſic v manꝰ ab/ pnceps militie plus eũ militẽ diligit ꝗᷓ poſt fugã foꝛtiter ho inikton ſeidi inu hibet ab illicito actu. qꝛ man abſciſa no ſte mit:q, qui nuc fugit: nec vnqy aliqd foꝛtit egit: 1 codez hühonig pot aliqd age: eodẽ mõ cxponendu ẽ de alijs mẽbꝛis.· mo ẽ de pctoꝛe poſt pniam virilit agete: ⁊ de iuſto tepido in nr in Aliitñ põt exponi: vt ꝑ manũ ĩtelligat auxiliatoꝛ i ne ſua iuſticia pꝑmanẽte. g ¶ Si aut peccauerit. Hic ↄñ oſtẽ Rrsadn goceſs luis gatna .Mß dit ꝙ debem eẽ bene negrinüſe nusevegann ieafffff-- ffiici prio ex pte aie in en it ganon: per pede,z Bonũ tibi ad vitã ingre nõne reliqt nonagitanouẽ eæffectu: 7 h'dupliciter gumm, elligt urſoꝛd di debilẽ yl claudu q; du imõtib ⁊ vadit qrere eĩẽd p oefecoꝝ charita rnt pagida poeulu, as manuſ vel duos pedes errauit: Et ſi ↄtigerit vt uie aue uigeco; ſco eim pſiliari q dirigit hitẽ mitti ĩ igne eternũ.Et niat ea:amẽ dico vobis:qꝛ mittẽdo: ibi Itex di/ hun Lagendis. Amici ſi ocuł tuuſ ſcandaligat te: gaudet ſup eã mag q; ſuꝑ co vobis. Ad euiden iſiil tarugg ſt vtlioi eille eñ c piſce abs te. Ho nonagintanouẽ qͥno erra tis hmi aduerredu g⸗ einiii tpalih:etn plem ni tibi ẽ vnũ oculũ hſtez i uerũt. Sic nõ ẽ voltalan pni deſt ig dehetdi⸗ an dda a ſe ? remo- vita itrare:q;ᷓ; duos oculos piem veſtrũ qui celis eſt: punition pp ↄlerua ii, uenda: ſi ſit occa⸗ hñtẽ mitii ĩ gehẽna ignis. vt bereat vn de puſill iſtis. tionẽ iuſticie: iſta ñ ckdinin ſi eie iſpajal. Videte ne ↄtẽnail vnuʒ ex Si anſt peccauerit in te fra oꝛdinat ſemp ad coꝛ- gmnimnen “ R his puſillis. Dico.n. vob: ter tu:vade ⁊ coꝛꝛipe eu in la erngaſrn d Eerhimaluus. aa ageli opin cdls ſep i terte ipſum ſolum. Dilẽ na morts: ͤhnci⸗ ein a ¶iq vit ige dẽt faciẽ pꝛiſ mei qui ĩ cer. audierit:lucrat eris fr̃eʒ tu paaliter eſt ad ↄſerua⸗ Endinn didebile vldlau. Tenit. n. filͦ hois ſaluare uʒ. Di qut ñ te audierit: ad tionẽ iuſticie a terro⸗ miin Ara olkrlalda. q pierat. Quid vob vide, hibe tec adbuc vnuz vel esloeirtalſs coree iiiinn toꝛ vno mõ o? lur= Si fucrit alicui centu, duos: lvt i oꝛe duoꝛũ pl tii p aj acd iuckee: Pharumo: caſtratꝰ ꝑꝑ regni ouel ⁊ errauerit vna ex eiſ: um teſtiũ ſtet omne buʒ. ad quẽ ptinet ↄſerua nocn degte celoꝝ qᷣ continet iiiee iuſticia inter hoies wümli mebragenitiilllà YYoophitalig corꝛepto ni notietn ab illicito actu: ſic di hic claudus:qͥ ↄtinet pedẽ ab io-⸗ &c act iuſticie. Alia ẽ coꝛꝛeptio q ordinat ad fratris peccatis üd inato greſſu: ⁊ debilis ꝗͥ ↄtinet manũ ab illicito tactu: emẽdationẽ:⁊ iõ eſt act charitatis:⁊ ꝑtinet ad oẽs:qꝛ ſicut Eepaſtueni 1 ſicut teſtimonio ſaluatoꝛis illa caſtratio q ẽ p mẽbꝛo of i eccleſiaſtico:vnicuiq; madauit de de ꝓxio. Et iõ ſicut uns er lh ſcigclſaad tie ianoſ jyerni tale: g pali: oͤſt⸗ cunis hoiß⸗ inpt ppſtor e oliiſti ioreanon miehiil en ico. l npepemd nneuſli Slautni laſowinei olutum. gſit ampy⸗ mta deode edeſibim⸗ t̃ pooreſ nuprioſil ra ſaluend nümihuunt i dinni leg/ CcC ¶ M ageli eoꝝ.i.aſſignati eis. d ¶ ¶Uenit. rũ genitaliũ ↄtinẽtiã ẽ meritoꝛia ⁊ laudabilis:nõ aũt il la qͥ pꝑ mẽbꝛoꝝ amputationẽ: ſic ĩ ꝓpoſito claudicatio vel debilitas ſeu cecitas qᷓ ẽ ꝑ cohibitionẽ man ab illici to tactu:a oculi ab illicito viſu:⁊a pedis ab illicito greli⸗ ſu:ẽ meritoꝛia ⁊ laudabilis:nõ aũt illa q eẽt ꝑ mẽbꝛoꝝ puationẽ: cetera patẽt: b ¶ Uaete ne ↄtẽnatij. Hic cõ ſequent᷑ ꝓhibet ne ꝓximũ ↄtẽnam: cup ronẽ aſſignat gqʒꝛ quatucũq; hõ ſu ꝑu ĩ hoc mũdo: tñ hʒ angelũ aſſi gnatũ a deo ad ſui cuſtodiã: ⁊ iõ ſi hoĩes tatũ a deo ho noꝛant᷑:ꝙ ad eꝰ imaginẽ ſũt facti:mlłto foꝛti'a nobis ſt honoꝛ s. Seqt: ageli eoꝝ.i. gſſignati eie n celi ſemp vi dẽet faciẽ pꝛis.qꝛ q;tũcũq; mittãt᷑ ad tpaliũ ãdi: ⁊ hoc ẽ qdð dicit. Uidete ne 2t lam tñ ſpecialit dẽ eẽ ĩ celis vbi adeſt beail ꝑ aptã viſioneʒ. i affectu:x t effectu:ibi Si aut peccauerit. Pꝛimũ oſtẽ⸗ Dit᷑ exeplo ſaluatoꝛis:q ad ſalutẽ hoium deſcẽdit de ce/ lis di. Uenit.n.fil hoij ſaluare qð perierat.⁊ iducit a hoc exẽplũ de illo ꝗͥ hʒ cẽtũ oues:vna.n.errante dimit tit:xcix.⁊ vadit ad qrendũ illa qͥ errauerat: ⁊ cũ iuenit eã:gaudet ſpeciali gaudio de iuetiõe ep:ñ qꝛ mag dili⸗ gat illã ſola qy.xcix.ſʒ qꝛ ſicut dictũ ẽ hʒ ſpecialẽ rõneʒ gaudẽdi de iuẽtiõe e: quã nõ hẽbat ĩ alus:ſic deus de reuerſiõe peccãtiũ ad ſalutẽ hʒ ſpecialẽ rõnẽ gaudij quã ñ hʒ ð ꝑmanẽtib ĩ iuſticia:ceteris tñ parib : pmanẽtes i iuſticia ſunt magis dilecti deo. Hoc ãt iducit ſaluatoꝛ ad ↄſiderãquũ ꝙ ſiliter debem gaudẽ ĩ affectu de ſalute ꝓximoꝝ.LCõſiderãdũ ẽt ꝙ alia rõe aliqũ deus mag di ligit petoꝛes reuertẽtes q; remanẽtes iĩ iuſticia:nõ qꝛ pec cauerũt:ſʒ qꝛ ex pctõ ↄmiſſo humilioꝛes efficiũt ⁊ ſan/ 4 cie piis. q; ̈tucuq; mittat ad thaliũ rex admini ſtr ationẽ:tñ ſempꝑ ðo iherẽt ꝑ apta viſionẽ. e cel eſt. lʒ.n. oñs ſit vbiq; ꝑ eſſentiã:pᷣſentia:⁊ potẽti f¶ Uenit.n. filꝰ hois.Oſtẽſo ꝙ ñ ẽ ꝓxio ĩferendũ no cumẽtũ ex ꝑte aie:hic oñdit ꝙ ei ẽ bñficiũ ipẽdẽdũ:⁊ p ſe ⁊ ipʒ ſolũ: vt ſic poſſit eũſt ſue fame:⁊ h'ẽ qð ſeqᷣt: ię qlibet tenet᷑ ꝓximũ ex charitate diligẽ: ita tenet᷑ vefect eius charitatiue ad emẽdationẽ eicoꝛꝛigẽ:ſi tũ ꝓbabilit᷑ credat ꝙ ex ſua coꝛꝛectiõe debeat ſe emẽdare:⁊ de tali coꝛꝛectioe lo quit᷑ hic ſaluatoꝛ:nõ de pmaq ẽ act iuſticie. Taãgit aũt de/ bitũ modũ h coꝛꝛectionis dicen):Si aũt peccauerit ĩ te fra ter tu.Et itelligit iſtud i te dupliciter:vlł qꝛ te ſolũ leſit: vel qꝛ te ſolo ſciẽte peccauit:ſi.n.alios lederet vel coꝛa alijs pec caret:tũc nõ hẽret locũ illud:qð ſubdit: h¶ Uade ⁊ coꝛ⸗ ripe ipᷣm inter te ⁊ ipᷣm ſolũ.qꝛ peccata publica ſũt i publi co arguẽda:ſʒ ꝙ dẽ.j.ad Thi.v. Peccãtẽ coꝛaʒ oĩbꝰ argue vt ceteri timoꝛẽ habeãt.ſʒ qñ ſũt ſecreta tũc hʒ locuʒ coꝛꝛe- ctio fraina:q̃ ẽ ac charitatis qᷓ dʒ fieri pᷣmo i ſecreto. Cui rõ ẽ: ſicut.n. mediccoꝛpal ſi debito mo ꝓcedat nitit᷑ iducere ſanitatẽ cũ minoꝛi diſpedio coꝛꝑij:vt ſine mebri abſciſione ſi nõ poſſit tũc abſcidit mẽbꝛu min nobile: vt ↄſeruetur mag nobile vel totũ coꝛp:ſic ille ꝗͥ frẽʒ peccatẽ occulte coꝛ ripit charitatiue:dʒ tẽtare ſi poſſit frem emẽdare abſq; de/⸗ trimẽto ſue fame:qꝛ fama ↄputat iter maioꝛa bõa hois ci/ tra virtutes:⁊ ideo coꝛꝛigens fratrem debet quantum po⸗/ teſt conſeruare eius fama.Alia cauſa eſt:quia amiſſa fama vel leſa efficit homo inuerecũdus:⁊ per conſequens minus a peccato retrahitur q; pꝛius.Eſt ergo debitus pꝛoceſſuj in coꝛꝛectione charitatiua:vt homo coꝛꝛigat fratrem ſuuʒ int aluare cũ oimoda integrirate Di te audierit lucrat eris frẽ tuũ.eũ.ſ.cũ integritate fam ad ſalutem reducẽdo. S gqutem n te au.⁊c Oꝛ.n.fama ẽ minꝰ bonũ ꝙᷓ; ſit bona vi ta:ſi nõ poſſit ſuari bona vita fratris ſine detrimẽto ſue fa me:tũc ꝓcedẽdũ ẽ ad ſalutẽ bone vite cũ aliquali leſiõe ſue fame:⁊ iõ adducẽd ẽ vn alius vel duo ad ſciẽdũ.ſ.fratris Delictũ:⁊ vt coꝛam eis arguatur:⁊a ſi ſe non coꝛꝛexerit: tunc ſimpliciter ↄtemnẽda eſt eius fama:vt conſeruet᷑ bona vita vl ſaltẽ oꝛdo iuſticie ad terroꝛẽ alioꝝ:⁊ hoc ẽ quod ſequit: 4 a ¶ Qſinõ audi. eos.ſe coꝛꝛigẽdo. b ¶ Dic eccleſie.i. pla to p denũciationẽ publicã: ⁊ tuc ſut teſtes inducẽdi ad facti ꝓbationẽ qͥ pꝛy fuerãt inducti ad fris ſecretã coꝛꝛectioneʒ. ¶ Si auũt eccleſiã nõ audierit. pceptũ p̃latiotẽnendo. d ¶Sit tibi ſicut ethni. publi.i. ſeparet ab alijs fidelibus p excõicationẽ ⁊ cẽſu ”” rã eccleſiaſticã. Et ꝙ; „ 4 „ talia poſſint plati e ·Oð ſi nõn audierit eoſ. dic r ſelie⸗ ecclie.Si aũt eccliã nõ au- meuc“, dierit: ſit tibi ſicuͦt ethnic' 2 ¶ Dico vobis qᷣcũ⸗ ꝙ; alli. ſu.ter. erũt li. ⁊ ĩ celis.qꝛ detalẽ pu nitõeʒ appꝛobat:ſi iu diciũ ecclie nõ errat. publicanꝰ. Amẽèn dicò vo/ bis:qcũq; alligauerit ſupꝑ frã erũt ligata ⁊ ĩ celo: ⁊ q cũʒ ſoluerit ſup fraʒ:erũt Cõſiderandũ tñ circa WGe 6E, dicta ꝙ ſi pemm occ ſoluta ⁊ in celo. INReꝝ dico vob:quia ſi důo ex vob cõ ſeſerit ſup trã:dẽ oĩ re quã/ diciũ cõitatij:vt ſi ali quis tractaret ſecrete 6 or illi . cu aliqb' ciuibqliter (uch penieritfiet lllis a Ple ciuitas eẽt hoſtibtra meo q i celis ẽ. Abi eni ſũt dẽda: vl ſi alis hẽti duo vl tres ↄgregati ĩ noie * iſeereto ouuper meo: biſũ imedio eoꝛum. . + n 2 5 Peptio vladmoitio Zuc iccedẽs pett ad eum eẽt expectãda:ſz ſtatiz dixit: Oñe quotiẽs pecca- eẽt plato denũciãdũ: bit ĩ me frat᷑ me:⁊ dimitta pala taliicnlo n ei? Nſq; ſepties: Ditcit illi cauc r iluecui ieſus: Mon dico tibi vſq; habẽdũ. g ¶ Iterñ ſepties: ſʒ vſq; ſeptuagies dico vobis. Pic ↄnt ſepties. Ideo aſſimilatũ ẽ oñdit ꝙ ñ ſoli oebe - regnuʒ celoꝝ hõi regi:qui ma frẽm coꝛipẽ: ſẽét voluit rõem ponẽ cũ ſuis offenſa nobis illataʒ t Sei Pene en ine remittẽ: 7 diuidit in ſuis. Et cũ cepiſſet rõeʒ po duas ptes: qꝛ b facit nere oͤblat ẽ ei vn' g debe⸗ qð dictũ ẽ: oñndit bat ei ðᷣcẽ milia taleta. Cuůʒ tiẽs ſit offenſa ffis re ¶ It ſ hẽet vñ r̃ddẽt: iuſſit eũ mittẽda:ibilLuc ac- äs dñs ei venũdari:⁊ vxoꝛeʒ cedẽs ad eũ petrꝰ.diẽ igit p: h Siana ex vobis coſenſerurt. ĩ aio.ſ. offenſa ſibiiuicẽ remittẽdo. i ¶ De oĩ re quã petie/ rũt fiet illis.qꝛ oꝛo nõ ẽ ee wen den ſi teneat odiuʒ 3 frẽʒ ĩ aio:pp qð ſpdit: k elene vl tres ↄgrega. ſi 1 no. meo:i:charitate vniti. l ¶ In medio eoꝝ ſũ. acquie/ ſcẽdo bone volũtati ⁊ petitõi eoꝛũdẽ:dũ tñ illa oꝛo hẽat cõ ditiões ↄueniẽtes q̃ ad hoc reqrũt.ſ.ꝙ alids oꝛet ꝓ ſe pie ⁊ pſeuerater. His.n. ↄcurrentib ſemꝑ oꝛo exaudit: ⁊ſi aliqũ differt:tñ tpe ↄpetẽti iplet᷑ ſiẽ ſupꝛa habitũ ẽ.c.vij.Aduertẽ duũ tñ ꝙ ʒ offenſa ſit ſemꝑ remittẽda:nõ tñ iiuria.ſi.n.ex re miſſioe iiurie ⁊ pene debite ſequeret ꝓnitas iĩ eo cui remitti tur ad facili peccãdũ:nõ eſſet bonũ ei remittẽ.ſilit ſi ex tali remiſſiõe eẽt ſcãdalũ alioꝝ:a omiſſio iuſticie ⁊ ĩ cõſimilibꝰ caſibꝰ. m ¶Tuũc accedẽ ad eũ petrꝰ. Hic oñdit᷑ quotiẽ ſu fratri remittẽdũ:⁊ pᷣmo oñdit᷑ ꝓpoſitũ:ꝛ ↄfirmat ꝑ exem/ plũ:ibi Jõ aſſimilatũ ẽ. Circa pᷣmũ aduertẽdũ ꝙ ſiẽ freq̃ni dictũ ẽ:petrus tãq pncipalis aliqñ loqᷓbat᷑ ꝓ ſe ⁊ ꝓ alis: ? iõ audito a ſaluatoꝛe offẽſa fris peccãt eet remittẽda:int᷑ rogauit qtiẽs eſſet remittẽda fri:⁊ hoc petijt ſi ſufficẽt ad ſa lutem dimittere ſepties. n Ditcit illi ieſus.non dico tibi vſq; ſep.ſʒ vſq; ſeptuagi.Et põit᷑ ibi numerꝰ deiminat ꝑi derminato: ac ſi diceret: toties qtiẽs vt dicit Aug. o 7 6 aſſimilatũ ẽ. Hic ꝓbat hoc ꝑ exemplũ qꝛ mag ſum debito ¶Euangelium res dei v plus offedind eũ vho poſſit offedẽ pximũ:qꝛ 6 it. De at ẽ ifinit: ⁊ iõ offẽ⸗ e ⸗ tãta ẽ offẽſa quãt ille qꝗͥ o ſa in ibm ↄmiſſa quãdã infinitatẽ habet:⁊ tñ quotienſ cunq; offendimus deum: ipſe totiens paratus eſt remit tere:dum tamen velimus veraciter penitere:ergo mul/ ei filios:⁊ oĩa q̃ hẽbat:⁊ reddi. Mꝛòcidẽs aũt ſuuſ to foꝛtiſimilit ð/ bemus peccãati in nos facere:et hoc eſt quod dicit: 5f niré o (Igeo aſſimi- ille: oꝛabat eũ dicẽs: Paͤti lari Dre. ce.l ſab⸗ entiã babe ĩ me:ẽt oĩia red ercclie militantis. dã tibi. Miſèrt aũt dñſ ſer p. ¶ Homini re⸗ ui illᷣ dimiſit eũ: ⁊ debituz dimiſit ei. Egrẽeſſus ãt ſuuſ gi. ideſt chꝛiſto ᷣ eſt verus homo ille: iuenit vnũ ð ↄfuil ſuiſ. — qui debebat ei cẽtũ denari nus dominanti⸗/ os:èt tenẽs ſuffocabat euʒ vn. 4 Aui dicẽſ. Reddẽ quod debeſ. ponene eum ſer⸗ Et ꝓcidens ↄſeru eius rò uis ſuis. ideſt ra⸗ gabat eum dicẽſ. Matiẽtiã tionem exigereð habe ĩ me:⁊ oĩa rddã tibi. ſactig humanis. Illẽ ãt noluit:ſy abijt ⁊ mi⸗ CBelaned ſit eũ ĩ carcerẽ: donec red/ dueceʒ milia ta. id deret öbitü. Nidẽntes aũt eſt obligatus ad oↄſerui ei q̃ fiebaãt: ↄtriſtati magnam penam ſut valde:et venerũt ⁊ nar· Pꝛopter mlia pec cata. 8 ¶ Cuů at rauerunt dño ſuo oĩa q̃ fa nõ ha. vñ red. qꝛ cta fuerãt. Lunc vocauit il pctõꝛ ñ hʒ vñ ſa lũ dñs ſi: ⁊ ait illi: Seruł bi:qm̃ rogaſti me. Monne ⁊c᷑ q omnia ſua ergo opoꝛtuit ⁊ te miſereri ſunt pene eterne: cõſerui tui: ſicut ⁊ ego tui miſert ſum: Et iratus dñs um iantn eius tradidit eũ toꝛtoꝛib:] aut ſeru.i. pctö: tiſfaciat deo pꝛo pꝛopter peccatuʒ p pñiaʒ. x ¶ Pa eentiam habe. pe nam einã i tpalẽ ↄmutqdo. y ¶ Et oia rddã tibi.opa meritoꝛia faciẽdo. 3ʒ ¶ Mifr ẽ aũt ⁊c.qꝛ dñs parat ẽ miſereri ⁊ pcẽ ve peitẽtibꝰ. a ¶ Egreſſus at ſer.ille a fa.do.ſ.pꝑ recidiuũ pcti. b . ũ pcti. b ¶ Inuenit vnu ðↄſeruis ſu is.i.de hoib' ꝗ ſũt ſerui dei cũ ipſo. c n de. ei cẽ tũ de. i.modicũ eũ offenderat:qꝛ offeſa ĩ hoiem modi/ ca ẽ reſpẽu offeſe ↄmiſſeĩ deũ. d¶ Et tenẽs ſuffocabat cuũ.i.ſtrãgulabat.Et dẽ a ſub ⁊ faux cis:dicẽs: e¶ Red xio. ſ ¶ Et ꝓcidẽs oſeri. ꝑ penitetiã. g ¶ Roga⸗ at eũ dicẽs patiẽtiã ⁊c. q.d. parat᷑ ſuʒ ſm poſſibilita tẽ meã ſatiſfacẽ. h e aũt noluit.ĩ qͥ notat᷑ crudeli tas i mõ repetẽdi vidictã. i ¶ Uidẽtes aũt ↄſerui e. iſti ſi qͥ videtes crudelitatẽ hoiuʒ erga ꝓxios ↄtriſtät: qꝛ ad eàdẽ vtutẽ ꝑtinet gaudẽ de bono:⁊ triſtari ð op½ poſito malo. k Et ve.⁊ narra.dño.qꝛ ĩ oꝛoe petũt a dño talia vidicari:ad declarationẽ iuſtitie ñ ex liuoꝛe de qõ debes. iͤ oſtẽdit᷑ auſteritas ĩ repetẽdo vidictã a 6 R fit ĩ moꝛte:vbi opʒð oibꝰrõem reddẽ ſtricte. er ue neqᷓ; oẽ debitũ di.tibi.i.offẽſã magnã ĩ me⸗ miſſaz. n ¶ None̊ opoꝛtuit ⁊cc̃ puã remittẽdo. o (Arirat dñs ⁊c̃l.i.demoibꝰ qᷣ i h ſũt executoꝛes diuie iuſticie. Luc vocauit eũ dñs ſu. Iſta aũt vocatio rts all Hopntole giedi ſun ſpopnoe⸗ W taaue ſimmſtai Geguit ventiſnp tmno inl cphienwi ntt inletnu 1golri Utenuir. 5Kar flumin⸗ Corir Dan⸗ odar. .Ln N A nrſg a i Cothſenn cſcic nlltnͤl digobn loymn epre nirfſoe⸗ nt (dontgire⸗ etcſh vaus homo nudenaner in. g ( oluit unoſen onere an ſe⸗ gſuis igeſti⸗ onen crigen⸗ aishunme (Odlnoet apnusoidec daezmiin Ktoblignns nagam phin vopermnl n. 6lua ba pirtd ⸗ heübʒ niſt/ int deo ie 1CRit iNMn. 1e gornadn ſuntee . vopter umn numoblgaen . (Praim utſeni. o diiz r imn iin iuticbtop: dis at ſuitſrle⸗ joſauis ſdeeit al ve clon ñ poterãat oia ĩ pticulari deſcribi:vt dẽ Joh. vlt. In ca. xviij.vbi dẽ ĩ poſtilla:Sicut digiti man'equa motus. conſenſerint c. deo illo alijs ſic deficere vt nõ audiat᷑. Sed chꝛiſt dicit: Si duo ex vobis cõſenſerint de omni re quã petierit fiet illij.ex qb' ſeqt oꝛo ↄſentiẽtiũ ſẽper audiat᷑: vnde alit᷑ videt dicendum. Ad cuius ĩtellectum ſciendũ ꝙ huiuſmodi WWatthei xviij. p ¶ Quoaduſqʒ red. vni.de.i cternalit qꝛ iiferno ſem ꝛenſus ꝗᷣ facit oꝛonẽ efficacẽ ſ̃m doctoꝛes non ſolũ extẽdit p ẽ redditio ahſqʒ qtatioe cũ pẽa ſep remãeat eina a ꝑꝓ ſe ad excdudẽduũ odiũ fraternũ ſʒ ẽt ad includẽdũ oĩa ꝗᷓ ad tio parabole ad ꝓpoſitũ eodẽ mõqͥ dictũẽ. r ¶ Et fa ctũ ẽ c ↄoſũmaſiet. hic ponit ↄfirmatio doctrie pcedẽ- 1p oꝑatoeʒ mira culoꝝ: cuʒ dicit: „ Et fact ẽ cuʒco quòaduſq; reddẽt vniuer/ ſümaſſet ieſuj .. z gieff ed z n Gla⸗ Sequit: s E ſũ öbitũ. Sic 1 pꝛ me cele venit i fine iudee ſtis faciet vob:ſi ñ remiſeri trans ioꝛdanem. lis vnuſqſq;ʒ fri ſuo de coꝛ Vbi erat poſſeſſio dib vꝛis. Et factũ ẽ cũ ↄſũ duaꝝ tribuumęæęa — H dimigie.ſ. ruben: „ 2 gad:a dimidie tribꝰ manaſſe. t Et ecute ſunt eu tur be multe. Ex à pʒ deuotio ppli ad eũ:qꝛ mlti ſeqᷣbãt ig 2 dicatiois audiede: aliq câ curatioõis ipetrãde. ſ⸗ et curauit eoj ibi. Et ſic pʒ euãgeliſta i vno vbo lta miracla ſanitatũ icludit:qꝛ ꝑꝑ multitudinẽ mira/ — Mllitati iter ceteras vtutes. De qlibet.n. alia vir/ tute vere poſſet dici ꝙ illa creſcẽte cetere creſ/ tionabilit ꝑp ↄnexionẽ vtutũ vt poſtillatoꝛ al legat: ſʒ vba chꝛiſti dicẽtis: Diſcite a me:qꝛ mitis ſum ⁊ humilis coꝛde:Math.xj.denotãt quãda excellẽtie ſin/ glaritatẽ i ipſa humãaitate exiſtẽ:qua doctrinã cõit do⸗ cctoꝛej ſequũt᷑. Aug'.n. de vera religioe dicit q; tota vita chꝛiſti ĩ ris diſciplina moꝝ fuit ad imitãdũ pcipue hu militatẽ ſ⸗ uã. Silit Gre. i paſtoꝛali diẽ ꝙ i argumẽtũ re dẽptiõis nr̃e iuẽta ẽ hũilitas chꝛiſti. Ex qbꝰ pʒ ꝙ humi litas ↄmendãda ẽ ex aliqͥ ſingłari ſibi iter cetas vtutes Ppꝛie ptinẽti: et iõ dicẽdũ ſᷣm Tho.i2 2.q.clxj. art᷑. v. in rñſiõe ad. qʒ. ar .ꝙ humilitas ↄmendat᷑ ex hoc ꝙ pillã maxie remouet ipedimẽtũ humane ſalutis q̃ cõſi ſtit i hoc ꝙ hõ ad celeſtia tẽdat a dbꝰ ipedit᷑ dũ i trenis magnificari ſtudet.Et ſic humilitas ẽ qda ꝓpa diſpoſi tio ad libeꝝ acceſſũ hois ĩ ſpũalia ⁊ diuina bona. n eodẽ ca. vbi dẽ i poſtilla: Uenit.n. fil: hois ⁊c᷑. Hi videt᷑tinuari hoc dictũ ¶ Additio rẽ oſtẽdat᷑ ꝙ ñ ſũt puſilli ↄtẽnendi:qð hic pʒ. Nã poſſet qs dicẽ m ille pxim nõ ẽ ↄtenẽc:q.ſ. eſt in⸗ ſtus ſeu de qᷣ rõnabilit᷑ pᷣumi debet ꝙ ẽ ĩ ſtatu gratie:ſʒ pꝛau ſen peccare videret᷑ debere ↄteni cuʒ ſit a deo re d quod remouendũ ſaluatoꝛ inducit erepl de ſeipſo qui venit ſaluare quod perierat. Ad quod ẽtiĩ ducit exemplũ de centum ouibus vt pʒi littera: ⁊ hec vidget eſſe ſententia Chꝛyſo. ꝗ in hoc loco ſic dicit: rur ſus aliam rõem ponit quare puſilli nõ ſunt contẽnendi pꝛioꝛi maioꝛem dicẽs: Uenit.n. filius hois ſaluare qdʒ perierat.quaſi diceret ſm remigium:nõ contẽnat puſil Ps ſ.peccatoꝛes: qꝛ ego pꝛo hoibꝰ hõ fieri dignatꝰ ſuʒ. ¶ In eodem ca.vbi dicit in poſtilla:Si duo ex vobis Icet verũ ſit ꝙ oꝛatio nõ eſt accepta coꝛã deo illius qui tenet odium fratrẽ i aio: nõ tamẽ ex hoc ſequit᷑ ꝙ oꝛatio ſemp ſit accepta coꝛaʒ no tenet tale odium cõtra fratrẽ: pot enim in chꝛiſti cũ pᷣcedẽtibſic.ſ.vt ꝑ aliã rõem foꝛtio te finis. q ¶ Sic ⁊ pẽ me celeſſi ⁊c Hic iducit a Aica petitionẽ que ẽ digna exaudiri reqrunt.ſ.vt oꝛãs ſibiipſi cõ ſetiat. Unde hiero dicit: Ubi ſpũs ⁊ aia coꝛpuſq; ↄſenſerit 2 nõ intra ſe bellũ diuerſaꝝ habuerint volutatu:nulli du- .M biũ quin bonaꝝ reʒ poſtulatio ſit vbi coꝛ puj vult hꝛe ea q vult ſpuũs. hec Hiero. Sili ter i hoc ↄſenſu etiaʒ icludit ꝙ oꝛantej ſibi ipſis cõſentiat i omni maſſet ieſus ſimones iſtos migrauit a galilea: èt venit in ſines iudee trans ioꝛda/ nez:et ſecute ſũt eum turbe multe: èt curauit eos ibi. bus his que ad veraʒ docxtrina ⁊ bone vite uer ſatonẽ pertinet. Uñ Oꝛigenes in hoc laca a cauſa ꝓpter quam nõ ex/ audiuntur oꝛanteſqꝛ nõ coſentimus nobis p omnia ſuper terram nec dogmate nec conuerſatione.ſicut enim in muſi cis niſi fuerit coueninietia vocũ nõ delectant audientẽ: ſic ĩ eccleſia niſi cõſenſũ habuerint oꝛãtes nec delectat᷑ deus nec audit voces eoꝛum.hec ille.vbi igit᷑ cõſenſus pꝛedictis mo dis eſt: neceſſe eſt impetrare quod petit᷑. Includit᷑n. hic tam idoneitas petitiois ꝙ petentium:et iõ ſequit in littera:Ubi eni duo ſüt vel tres ↄgregati ĩ nomine meo ibi ſũ in medio eoꝛum. vbi notadũ ꝙ ſententia hoꝝ verboꝝ eſt redditiua ronis pꝛecedentium. Nõ enim dixit iteꝝ dico vobis.i. vbi eni ſunt duo vel tres ⁊c.ſic i imediate pᷣcedẽti ↄcluſiõe vbi denotat diſtinctio illi dicti a pᷣcedẽtib:ſed dixit: Ubi eni ſũt.qᷓſi redditiuũ rõis de h'mi petitiois efficacia vt intelli gat ſic.Rõ qᷓre talis conſenſus ẽ efficax talis ẽ:qꝛ tales ↄgre⸗ gati ſunt in noie meo:vbi.n. talis coſenſus ẽ:tales ↄgregant᷑ i noie chꝛiſti:q ẽ vera pax ⁊ vera cõcoꝛdia: ⁊ ꝑ cõſequẽs eſt i medio eoꝝ:qꝛ vt ait oꝛige. Mox.n. vt aliq ↄſeſerit chꝛiſꝰ- unuenik i eis. (Replica. r Nca.xviij.vbi poſtillatoꝛ cõmendat humilitatẽ cum debito moderamine:Burgen.vult humilita Mtem habere ſingularem excellẽtiã iter ceteras vir⸗ tutes:patet hoc ex dicto beati Aug.de vera religioe dicen/ tis ꝙ tota vita chꝛiſti ĩ terris diſciplina moꝛis fuit ad imitã dum pcipue humilitatẽ ſuam. ſʒ per hoc nõ poteſt Burgẽ. aliquã iferre humilitatis pᷣrogatiua:qꝛ beat Zlug. vult p hoc oſtẽdere imitationẽ humilitatis facilioꝛeʒ. vita.n.chꝛi ſti ĩ multis exiſtit potius admirabilis q; imitabilis:quo ad humilitatẽ tñ facilit᷑ imitabilis: iõ idẽ beat Aug'.i ſer. cõi de martyribus dicit: chꝛiſt dominus nõ dixit diſcite a me moꝛtuos ſuſcitare:ſuper aquas ſiccis pedibus ambulare: nõ hoc dixit. Sʒ qd ait: Diſcite a me qꝛ mitis ſũ ⁊ humilis coꝛde.⁊ ad eũdẽ ſenſũ ꝑtinet qð Burg. de beato gre. poſtil. allegat. Nec concludit ſuũ ꝓpoſitũ ꝑ dictũ.ſ. Thome.ex ſe cũda ſecũde.q.clxj. Nã cũ dixiſſet ꝙ humilitas ẽ q̃dã ꝓpa diſpoſitio ad libeꝝ acceſſũ hois ad ſpiritualia ⁊ diuina bo na:ſubdit ideʒ.ſ. Tho.ibidẽ: Igit᷑ ſicut pfectio potioꝛ ẽ diſ poſitioe:ita ⁊ charitas:⁊ ille virtutes quibꝰ homo directe mouet in deum ſunt potioꝛes humilitate.⁊ ita dictũ ſancti ho. potius eſt cũ poſtil.qᷓ; cum Burgẽ. qui hic ⁊ alibi eſt truncatoꝛ auctoꝛitatuʒ 7. ((Aa. XxlxX. Tacceſſerũt. Hic ↄñt ſaluatoꝛ docet vtutes cõtẽ/ platiuoꝛ? ſeu religioſoꝝ:a diuidit ĩ tres ꝑtes:qꝛ pᷣ mo docet ↄtinẽtia:ꝛ obediẽtiã:ibi Tũc oblati ſu ei puuli. ꝭʒ pauptatẽ volũtaria:ibi Et ecce vn. In iſtis aũt trib ↄoſiſtit pfectio religioſoꝝ. Pꝛi diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ p docet chꝛiſt illud qð ẽ neceſſitatis ĩ continẽtia: videlicet continentiam cõiugalẽ:ſecũdo illud qð ẽ pfectiois.ſ.conti⸗ nentiã ab omni actu venereo: ibi dicut ei diſcipuli. Pꝛiꝰ in dua: qꝛ pᷣmo circa h poit phariſeoꝝ doloſa inirogatõ: 72 pit ipſychꝛiſti vera reſpoſio:ibi Qui reſpõdẽs. Dic ergo. cere:⁊ ẽt.õ dictamen 7 ¶ Euangelium a (Et aocceſlerũt ad eũ i ad ieſſ. b ¶ bariſei. ꝗᷓĩ ppło iudeoꝝ pᷣ alijs videbant᷑ religioſi:vt dictũ ẽ ſupꝛa:⁊ dicet᷑ i- fero. xxj. ca. c ¶ Tẽtates eu. capẽ. . i vbis d Dicẽtes ſi li.ho.di.vxo.ſuã qua.ex cã.i.ex ui cã: vt ꝑꝑ aliqua fedita tẽ ſeu turpitudinẽ coꝛpoꝛalẽ. Dhãc qſtionẽ ꝓpoſuer̃t chꝛiſto ad capiẽdũ eũ: qꝛ re/ ſpõſio ad vtrãq; ptẽ „ —— erar alüniabilia 9: 7 acceſſerũt ¶ Xx i dicẽt ꝙ licʒ: videba — rE leiten tur laxare frena vcu⸗ ad eum phariſei ten piſcẽtie carnali: dicen vaſe do hoͤ y libito vo licet hoĩ dimittẽ vxoꝛẽ ſuã lũtatis ſue poſſit vo qcũq; ex cã:Quũi rñdẽſ ait rẽ dimittẽ ⁊ aliã dudeiſ. Non legiſi:qꝛ ꝗ fec bo- legis nature: qꝛ iſepa in ẽab iitio:maſculũ 7fe- bilitas ẽ de rõne mri· mina fec eoſ. et dixit: Pꝛo moni: vt dicet poſt: pt h dimittet hõ pꝛeʒ ⁊ ma Si autẽ dicẽt ꝙ noeillllllll cet: videbat S morseeee dicẽ dicentẽ deu. xxiii. Si accepit hõ vxoꝛẽ ⁊ non iuenerit graʒ añ oclos ei ppꝑ aliqᷓ feditatẽ: ſcribet libellũ repudij ⁊c. e ¶ Dui rũdẽs. Hic poit᷑ chꝛiſti rñſio: diuidit᷑ ĩ dua) par tes:qꝛ pmo poit᷑ reſpõſio: remouert᷑ qdã ſibi facta obiectõ: ibi Dicũt. Ad euidẽtiã pᷣmi aduertẽdũ:ꝙ idiuiſibilitas ẽ de rõe mr̃imonij pp qð poit᷑ ĩ diffinitioe ei tãq; foꝛmale:cũ dʒ M'rimoniũ ẽ ↄiũctio man ⁊ femie ini legitimas pſonasi/ diuiduã vite ↄſuetudinẽ retinẽs.i:idiuiſibilitatẽ ſᷣm totam vitã alteri'9iugũ. rõ ãt hup ẽ:qꝛ mrimoniũ ẽ ↄiũctio ma- ris ⁊ femie ad educationẽ ꝓlis ad cultũ diuinũ młtiplican/ dũ: ad hoc aũt ꝙ ꝓles ſit apta ad cultũ diuinũ ⁊ poſſit ſibi ſufficẽ p'emãcipationẽ a parẽtib reqrit᷑ magn tpis tracx: qꝛ opoꝛtet filiũ generari educari ⁊ doceri: ⁊ ſibi de neceſſa⸗ rijs vite a parẽtib ꝓuideri:qꝛ ſʒ ꝙ dic apls.ij. coꝛ.xij. Pꝛej debẽt theſauriꝭare filus: ⁊ no filij parẽtib. Anqᷓ; ãt hõ oſ⸗ ſit generare de cõi curſu ẽ.xviij. anoꝝ: vł.xx. anq vo filius genit ſit educat a edoct'a pꝛe:ſciẽs ⁊ potẽs ſe ⁊ familiã r̃ge re:opoꝛtet ꝙ ſit. xx. ãnoꝝ vl circit. Et ſic pʒ ꝙ licet vir ñ ge⸗ neraret niſi vnũ filiũ ĩ vxoꝛe tñ añꝙ fil eẽt diſpoſir ad f̃ce dẽdũ a pẽe:iã pꝛ eẽt.xl.ãnoꝝ vel circit:nũc ãt ita ẽ ꝙ maſcu lus ⁊ femia debẽt ſimul cohabitare idiuiſihilit qdiu inten dũt gnãtioni ⁊ educatiõi ꝓlis:ſicẽ videm ĩ bꝛutis aialibꝰ ⁊ auib' ꝙ derminat mas determiate femie inſeparabilit con iũgũt tempe quo itendũt generatiõi ⁊ educatõi filioꝝ. Ue rũtñ qꝛ in alijs aialibus ⁊ auib'filij nati ĩ modico tempoꝛe ſunt ſufficiẽtes victũ ſibi qrere:iõ maſculus ⁊ femia nõ con iũgũt᷑ inſepabiliter per totã vitam: ſed tantũ tpe educatõis filioꝝ. Cũ ergo natura humana debeat mag eẽ oꝛdiata q natura bꝛutoꝝ:iõ de dictamie natutali ẽ:ꝙ vir ⁊ vxoꝛ inſe⸗ parabiliter cõiũgant᷑:qdiu ſtat neceſſaria educatõ ⁊ doctri na filioꝝ: ⁊ hoc ẽ ſm totã vitã ↄiugatoꝝ:qꝛ ſic viſt ũ eſt: hõ hʒ.xl. ãnos añq; pmus filpepſit ſufficiẽter educatuj:⁊ ſic ſo la occaſiõe pᷣmi filj dictat natura ꝙ tãtũ debeat cũ vxoꝛe iᷣ ſepabiliter habitãe.Et qꝛ iterim anq; pni ſit ſufficiẽter edu catnaſcũt᷑ filij alij:vel ſaltẽ poſſunt naſci:qbꝰↄſimilit opoꝛ tet ꝑ parentes ꝓuideri:ad qð reqᷣrit᷑ vlterioꝛ tract tpis ma gn.· J0õ ſiẽ natura dictat ĩ alijs aialib ꝙ maſcuł ⁊ femia iſe pabiliter cohabitẽt tempe determiato a natura ĩ gnãtione ⁊ educatiõe filioꝝ:ita dictat ĩi natura hũana vt vir ⁊ vxoꝛ inſepabiliter cohabitent per totam vitã. et ſic pʒ indiui ſibilitas mfimonij ñ ſolũ ẽ ð iure diuĩo:ſʒ ẽt ð iure natura li. hãc ãt Pitatẽ ðclarat ſaluatoꝛ pꝑ ſcripturam veten teſti. d. f¶ Ilõ le.qꝛ ꝗͥfe.ho.ab initio.ſ.q ſoluz currebat lex nature:añ legẽ datam per moyſen. g ¶ Maſcu. fe. fecit eos. In hoc tãgit materia ipſmatrimonij.ſ.maſculus ⁊ ſe mina:qꝛ matrimonium oꝛdinatur ad educationem pꝛolij: d eum phariſe èt erunt duo in carne vna. tantès eum ⁊ dicentes: Si ad hoc aũt redrit᷑ů determinatũ actiuũ ⁊ paſſiuũ:⁊ hoc iI aialibꝰ perfectis:quia nõ generantur ex putrefactiõe. In maſculo autem eſt virtus actiua: ⁊ in femina virt½ paſſiua. Homo autem eſt perfectiſſimũ anim alium: 2 pꝛopter hoc ad perfectionẽ eius requiritur diſtinctio ſe xuũ:videlicet ma ris ⁊ femine. Se⸗ virt pꝛopt᷑ hoc . 2 = ⁊c̃] in quo tangi Itaqʒ iam nõ ſũt duo ſeg ecbls, o vna caro. Qlod ergo de materie pꝛedicte: ↄiunxit:hõ non ber Fi quia matrimoni/ cuᷣnt illi: Quid g moyſes r ern. 10 O . ter perſonas legi- mãdauit dari libellũ repu timas ad contra- dij ⁊ dimittẽ: aͤt illis: Qm henduz. tangit är moyſes ad duritiã coꝛdis hic legitimitas p hꝛoc ꝙ excludunt᷑ perſoe illegitime que ſũt pꝛ ?⁊ mater. Iſte enim perſone ſunt excludẽde ſʒ dictamen legis nature. Cuius rõ ẽ qꝛ vir ⁊ vxoꝛ in actu matrimoniali ad paria iudicantur: iõ contra reuerẽ tiam naturalẽ eſt ꝙ filia coniungat patii:⁊ filᷣ matri. Unde ⁊ aliqua animalia magis appꝛopinquãtia ad in ℳ duſtriam humanã talẽ coniunctionẽ tanqᷓ abomina bilẽ refugiũt: ſicut narratur de elephãte:qui adductus 0. a magiſtro ipſum cuſtodiẽte ad impꝛegnandu matreʒ pꝛopꝛiam renuit: pꝛopter qð magiſter vultuz eius ope- ruit ⁊ cum ſic ignoꝛanter matreʒ cognot perto vultu hoc videret inſilijt pꝛe doloꝛe in ductoꝛem ſuu: v iterfecit eũ: ⁊ boc eſt q dr in la. h¶ Pꝛopter hoc.i.pp op generatiois. i ¶ Dimittet homo patreʒ matrẽ. Nõ tñ eſt cõmunis generis:⁊ iõ ſignificat ma/ ſculum ⁊ feminã. Eſt ergo ſenſus ꝙ filnullo modo d copulari matri neq; filia patri. Coſequent ponit id q eſt foꝛmale in matrimonio.ſ.coniunctõ indiuidua per totã vitam: cũ dicit: k ¶ Et adherebit vxoꝛi ſue.p cõ iunctionẽ animoꝝ ex amoꝛe ⁊ fidelitate. l terũt duo in carne vna.qtũ ad coꝛpoꝛalẽ cohabitationem:⁊ ad vnã carnẽ plis ex ambobꝰ pꝛoducendã. Aduerten- dũ tñ ꝙ iſta vba dicunt hic verba dñi:⁊ tñ geñ.ij.dicũ tur verba ipſo ade:nõ tñ hbic eſt ↄtradictio: qꝛ illa vba ꝓtulit adam ex diuina reuelatione: qꝛ in extaſi factus — viderat mulierẽ de coſta ſua ſoꝛmatam: A iõ illa verba fuerũt dei pꝛincipaliter tanqꝗ reuelantis:⁊ ipſiuj ade in ſtr aliter: ſicut ꝓferentis. Concludit ergo ſaluatoꝛ: m ( Qdergo de cõiunxit.i.virũ ⁊ vxoꝛem inſepabi liter quantũ ad totã vita. n ¶ Hõ nõ ſeparet. dimit · tẽdo ꝓpꝛia volũtate vxoꝛẽ:auctoꝛitate tñ diuina aliqñ ſepant qᷓtũ ad cohabitationẽ a debiti redditionẽ:nõ iñ iytũ ad vinculũ:⁊ hoc cõtingit qñ ſeparant ſic ppter di uinũ cultũ:altero religionẽ intrante. o ¶ Dicũt illi. H remouet᷑ quedã obiectio quã fecerũt ei ariſei de au½ ctoꝛitate moyſi ſupꝛa allegata. p ¶ Quid ergo man- dauit moyſes ⁊c. quaſi dicant.maniſeſte dicis legem mopſi : Deu. xxiiij. q ¶ Ait illis qm moyſes ⁊cẽ qua- ſi diceret:nõ dico ↄᷣmoyſen:qꝛ moyſes nõ ſcripſit hoc tanq licitũ ⁊ bonũ:ſʒ permiſit ꝓpter mad malũ vitan dũ:ne.ſ. vxoꝛes eij igrata:occiderẽt:qꝛ minerat dimit tere qᷓ occidẽ: ſiẽ Deu.xv. cõceſſit dare ad vſuraʒ extra neis ne fratres grauarẽt: ſicut ergo qᷣ nõ dat ad vſuram nec extraneo nec pꝛopina facit magis ſʒ intẽtionẽ moy ſi:ita ille qui docet vxoꝛem nõ dimittendã nõ dicit con tra eius intentionẽ:ſed magis ſupplet ⁊ perficit illiuj le gis date imperfectionem:ſicut ſupꝛa dictum eſt.v.ca. ſcpen trẽ: et adherebit vrxoꝛi ſue quitur: b ¶ E um debet eſſe in ⸗ gnouiſſet: æ diſcoo“ nto e bv⸗ ign ſtende N Nee rcerth Prraalicer hocintlie inzt anonnt otmiifn iulnc ſkriip n gapobe lur. 5 in dup pot⸗ tüſnſin np ſna Aangaren 1(Mahan Gfmmot ſoli want Niangt nugſin Vetspdicn ſcinacka eepecicn ſhorid benluͤſn aiſoro⸗ folniſi⸗ niciint ialitle laltincdi mmoiniſn ſiſeprei Wolümarr loſre Piden⸗ Pboflann nmn bp in hoeoppl fpoſlunt, lavitn lieci glaytmmn ſtiilobe lgcne mnenſeen keiſtkn ſcdmnif⸗ hhrmn⸗ 1 ſuſtuürahe drumeſacni, ſeninapit tminglium: drdiſincno⸗ Anillicrne Oink pnboe iingwmmg Nhtg anin mumnehetir amatrinot⸗ umdehet eſein nprſonnslg unmadcontr bi Egrmntns oeg ldti rbe Ulgine ſunrerelugileg nreywrinaen contrareugt üafld ma. pingnunnun tmnin donin⸗ unnci min tn unzalepe Wndrrdlo ſn hCder nirer honot röſiirt U'nulonocn uent vonſtn Pindiuiduapr ienwꝛiſuepi ! IEni bitanonem: di. Muener rti gii dii n nſun menöölrete ten pilen Eewlluwe: mmm nſcib Plont dint⸗ emidinini dic, Witionenion rmſenl 0 Deut pbemiaden Gonn rozln nofſesli o anpſt nar mali in ꝛmingun aA rſurn n oata n nibohin rpgitii untii ¶Watthei ix·⸗ q ¶ Ab initio autẽ non fuit ſic.i. in ſtatu nãe inſtitute: ſm in hoõib lapſis per pctm permiſſũ ẽ pꝑ maius maluʒ euitãdũ ñ tani licitu:ſʒ ſicut minPmalu:⁊ hoc ẽ qð ſb dit: r ¶ Dico at vobij qꝛ qcũq; di.vxo.niſi ob foꝛni. ſupplendũ eſt peccat:⁊ facit ↄ legẽ matmonij:tũc eni di mittenda eſt ſi in pcto pſeuceret;ͤe er „ vir videat eẽ fau veſtri pmiſit vobis dimutẽ or alecl⸗ euf⸗ vxores veſtras: ab initio Hoe inte ligene Iʒ quteʒ nõ fuit ſic. Dicò autẽ eſt antuʒ ad coba ainr) Oee. —r— Sne bitationem 1 de vob: ga quicũq; dimiſerit biti redditionen vxoꝛ? ſuã niſi ob ſoꝛnicati⸗ non tame qntum onẽ:et aliã duxerit: mẽcha agd viculuʒ:qò nõ MN ,„ ,„ Y . ſoluit niſip moꝛ⸗ luxr. Et qui dimiſſa duxerit teʒ: ⁊ pp hoc ſub ä ditur: SEt ali eiꝰ:Si it ẽ cã hõis cũ vxo am dux. hocẽ di re:nopn expedit nubẽ. Qui ctũſidimiſſa uxo repp foꝛnicatõeʒ aliam duxerit. vᷣbũ iſtud:ſèd ꝗbdatũ eſt. t¶ MWechatur. Süt éiz eunuchi ꝗ ð mr̃is qꝛ fmanet alhuc¶ptero ſic nati ſũt:et ſt eunu⸗ ni eum nelen ſie chia lacti ab hoͤb · et ſunt patet ꝙ littera bh? eunuchi ꝗ ſeipos caſtraue verſus pᷣdicti de ft ꝓpter regnũ celoꝝ.Qui fectiua eſt:a ſũt ea põt capẽ capiat.Lũc öbla e eeieta ſun tiſut ei puuli:ut man eis i⸗ bendũ ſenſuʒ pfe⸗ H — ctũ :ſi. . q dimiſſa. a viro pᷣ pꝑ foꝛnicationẽ. x ¶ Duxerit. acci pies eã ĩ matmoniũ. y ¶ Mechat. qꝛ remanet adhuc vinculũ illdimiſſe cũ viro poꝛi.⁊ ex hoc vbo pʒ intel/⸗ lecrt lr̃e imediate pᷣcedent q̃ defectiua eſt:qꝛ eadeʒ rõne q̃ vxoꝛ dimiſſa pꝑ foꝛnicatõnẽ:ñ põt duci ab alio viro: ſiẽ nec vir eã dimittẽs põt ducẽ alterã:qꝛ equalit manʒ vinculũ matrimonij ex vtraq; pte. ʒ ab omi actu venereo:diſcipuli enĩ audiẽteſj ꝙ vinculum matrimonij eſt indiſſolubile dixerũt: a hõis cũ vxoꝛe. ꝙ non poſſit eã dimittere niſi mõ pᷣ̃dcõ: b ¶ Mon expedit nubẽ. ac ſi dicat melieſt ſimplr ↄtinẽ hoc duplici de cã.p qꝛ ex tali indiuiſibilitate matmo nij poſſunt multa grauia ſequi:qꝛ ſi vxoꝛ icurrat lepꝛã Vl aliquã infirmitatẽ hoꝛꝛibilẽ:opoꝛtet tñ illi debitum reddẽ: 2˙ cã eſt qꝛ maius meritũ eſt ↄtinẽ ſimplr qᷓ; cõiu galis ↄtinentia: vnde ſupꝛadictũ eſt.xiij.ca.ꝙ cõtinẽtia virginalis hẽt fructũ centeſimũ: vidualis ſexageſimuʒ: ↄiugalis triceſimũ:⁊ ad iſiũ intellectũ reſpõdet ſalua⸗ toꝛ conſequenter: c ¶ Mõ oẽ capiũt iſtud verbum.qꝛ Altus ẽ ſtat ad quẽ ifirmi nõ poſſunt aſcẽdẽ: dðd ¶ Se qbꝰdatuʒ ẽ.ſ.a ðo ex ſpeciali munẽ qꝛ ſʒ ꝙ ſcribit᷑ Sap. viij. Nemo põt eſſe continẽs niſi deus det.ſed qꝛ nõ ois ↄtinentia ẽ laudabilis:iõ cõſeq̃nter ondit que ſit lauda bilis ⁊ que nõ. e ¶ Sut eunuchi qᷣ ð mr̃is vio ſic nati ſũt.qꝛ ↄtinẽtia q̃ ẽ x nãli frigiditate ↄcta a parẽtib p pᷣ uatõeʒ mẽbꝛoꝝ gẽitaliũ ñ ẽ laudabil: niſi iqntũ ꝑ uolũ/ tatẽ acceptat: nec illa qͥ ẽ per violentiã: ſic in illis quibuj ſecant᷑ genitalia:⁊ hoc eſt qð dicẽ: ſᷣ ¶ Et ſũt eunuchi qᷣ facti ſũt ab hõib.ſʒ illa cõtinẽtia q̃ ẽ ꝑ voluntatẽ repꝛi⸗ mentẽ ↄcupiſcẽtiã ab actu venereo illa ꝓpꝛie ẽ laudabi/ lij ⁊ hẽ qð dic: g ¶ Et ſũt eunuchi qᷣ ſeipᷣoj caſtraue. mẽchat᷑. Dic ũt ei diſcipli dẽs ait illi: Mãgr bõe:ꝗqd dixit illis: Nõ öͤẽs capiũt culuũ m aq; pte. dicut ei diſc puli. Poſito eo qð ẽ neceſſitatis ĩ vtute ↄtinentie:onter ponit id quod eſt ſuperogatiõij ⁊ ↄſilij:vʒ continentia ita eſt cã non p membꝛoꝛum abſciſſionẽ: ſʒ p ↄcupiſcẽtie repᷣſſionẽ. h ¶ Pꝛopt regnũ celoꝝ.i.vt liberius cõtinẽj vacet cõtẽpla⸗ tioni dine:qꝛ ſicut ſcribit᷑.j.Coꝛi.vij.Qui aũt ſine vxoꝛe eſt ſolicit ẽ q dñi ſũt:⁊ cogitat quo placeat deo:qᷓ aũt cũ vxor eſt ſolicit eſt que ſũt muũdi:quo placeat vxoꝛi:⁊ diuiſuj eſt. ſed qꝛ tal ſtatus ẽ alt nec poſſũt oẽs ad hꝰ attigẽ:ſed ſolũ ꝑfci:⁊ iõ ſubdit: i ui põt capẽ capiat.q.d. tin bonũ no ẽ necceſ/ ſitat:ſʒ ſuperogatoi) k ( Lic oblati ſüt. Hic oñter docet hüi litatij obedientiã per hoc ꝙ ꝑuulos ſibi ob latos dulcit ſuſcepit: manus illis iponẽdo poneret ⁊ oꝛaret. Biſcipli dut icrepabãt eos.Jeſꝰ vo ait eis:Sinitẽ puuloſ ⁊ no lite eoſ ꝓhibẽ ad me vẽire taliuʒ ẽ enĩ regnũ celoꝛum. Et cũ ipoſuiſſet eis manꝰ: abijt inde. Et ecce vn occe boni faciã vt habeã vitam er᷑nã: Qui dixit ei: Quid odegeneevg i me ĩtrogaſ ð̊ bono: Vnuſ pryuuli:a by eſt qao die: Ebon de. Si qũt viſ ad vi· ¶ Tuc oblati ſũt ei par⸗ tꝗ igredi:ßua mãdata.l Bi uuli.ex deuotiõe ſcJzʒ cit illi: Que: Nſus autẽ di offerentiuz. i e⸗ * 1— * . 1 6 xit:MNon homicidiũ facieſ diccdo Hzado Pbi nõn adulterab: noõn fſacies m ¶ Diſcipli aut e? furtũ:non falſũ teſtimoniũ icrepabãt eos.timen⸗ matre:diliges ꝓximũ tuũ giaru. nd Jeſih ro ait. ſuis diſcipulis. cut contigit in plriblocis ſacre ſcripture. v (Et o (ESmnitehuulo vãire ad me.qꝛ iſti ſi figura ve hũiliũ obediẽtiũ ͤꝝ failiaritatẽ ego volo.ſeqt: p ¶ Taliũ ẽ eĩ re gnũ celoꝝ.ſic ẽ dem̃.ca.pꝛece.Nullus põt itrare regnũ celo rũ niſi fuerit puuł ⁊ hũilis: q ¶ Et ecce vn'accedẽs. Hic ↄñter docet pauptatẽ volũtariã:⁊ diuidit᷑ in duas ptes: qꝛ pdocet id qð eſt necitat-:2 id qð ẽ ſuperogatõij:ibi Dixit ei adoleſcẽs. In pꝰg pte ponit᷑ cuiuſda volẽtis aſcẽdẽ ad ſtatũ pfectõis infrogatio dicent: r agt boe qͥd bõi faciam ⁊c᷑]. Jeſus aũt rñdit ei pq̃ntũ ad e cognitionẽ:qꝛ ille cogi/ tabat ieſũ eẽ purũ hoieʒ:lʒ credẽt eũ eẽ ſem̃ bonũ doctoꝛẽ ⁊ ioò q̃ſi rñdens ieſus cogitatiõi dicit ei. s ¶ Quid me int᷑- rogas de bono.q̃ſi diceret: exquo credis me purũ hoieʒ nõ debes me vocare bonũ:cuius cã ſpᷣdit: t ¶ Un ẽ bon de hoc ẽ dictũ de'ẽ ſolus bon ꝑ eẽntiã ⁊ nllus ali.Cõſeq̃nt rn dit e itrogatiõi dicẽs: vS aut vis ad vita igredi ⁊c q.d.hoc ſufficit ad ſalutẽ:qð ampli ẽ: nõ ẽ neceſſitatis ſed ſuperogatiõij. x ¶ Dicit ülli.l. adoleſcẽs. y ¶ Que.ſ. ſũt illa mandata:qrum obſeruantia ẽ neceſſaria ad ſalutem. 3 ¶ Jeſus aũt dixit nõ hõi.fa.hoc ẽ pᷣceptũ decalogi.p qð phibet᷑ nocumentũ ꝓximi in pſona ꝓpa. a ¶¶ Nõ adulte rabis.p h phibet᷑ nocumentũ ꝓximi i ꝑſõa ſibi coniũcta. b nis fe . furtũ. p h phibet᷑ nocumẽtũ primi ĩ re poſ ſeſſa. c nõ falſũ teſtimoniũ dices.p hphibet᷑ nocumẽ tuʒ ꝓximi in fama. dð ¶ Honoꝛa patreʒ tuuʒ ⁊ matreʒ.p hoc pᷣceptũ affirmatiuuʒ intelligit oẽ beneficiũ ꝓximo red denduʒ: qꝛ nomie patris ⁊ matris intelligit᷑ů ois ꝓximus: 2 hoc ẽ qð ſpdit᷑: e ¶ Diliges ꝓximũ tuuʒ ⁊c.qꝛ obſuantia mãdatoꝛũ nõ ẽ meritoꝛia vite eterne niſi fiat ex charitate. Aduertẽdũ ꝙ lʒ ponant᷑ h̊ ſolũmõ pᷣcepta ſcðe tabule:q̃ oꝛ dinãt hoieʒ ad ꝓximũ ĩitelligũt᷑ tñ cũ hpᷣcepta pᷣtabule oꝛ/ dinãtia hoĩeʒ ad deũ:qꝛ hõ mag tenet᷑ ðo q; ꝓpximo:⁊ iõ ſi obſᷣuãtia mãdatoꝝ ſcðe table neceſſaria ẽ ad ſalutẽ: młto foꝛtius obſuantie mãdatoꝝ: pᷣ tabule. per pᷣdicta ẽt ondit ſaluatoꝛ ꝙ obfuãtia pᷣceptoꝝ cerimonialiuʒ ⁊ nudictzlin; i nõ erat amplboneceſt. aria ad ſalutez. fG . Picit illi adoleſcẽj Hic ↄñter oñditur qd ſit ſuꝑerogationis.ſ. abiectio olum tẽpoꝛaliuʒ ꝑ paupꝑtateʒ volutariaʒ: 2 diuidit in duas ꝑtes qꝛ pᷣD docet pauptatis volũtarie meritũ: vt ad eaz alliciat oñdit epᷣmiuʒ:ibi Tunc rñdens petruj.pma in duaj:quia bᷣmo docet pauptatij voluntarie merituʒ: 2qᷣd ſit hniuj pfectio ; reraraieinumii DHiã h cuſtodiui:qund ad/ ũ audiſſet aũt ado a O. e e , G leſcens. Tirca p' ad huc mihi deeſt. Ait llli ieſ⸗ uertendũ ꝙ adoleſcẽj Si vis pfectus eſſe vade et iſte volebat ad ſtatux vende oĩa q hẽs ⁊ da pau perfectionis alegnde: iõ dixit: g mia , E hec cuſtodiui. maãda/ celasẽt vem are ie⸗ gü; ta iplẽdo. h uid audiſſet aũt adoleſcẽs vbũ adbuc mihi deeſt. ad abijt triſt. Erat. n. hñſ mul penlzn’ dite Hier⸗ tas poſſeſſiões. Jeſus autẽ AU ÿ 8 26 s Pſi aiſ. Zie uenis mendaciter ⁊ fi dixit diſec uſ unfn ül cte loquebat᷑:qð pꝛo“ co vo 18.02 lues difnicile bat per hoc qð ſᷣdit intrabit ĩ regnũ celoꝝ. Et poſtea: Cuʒ audiſſet iteꝝ dico vobiſ. Yacilius ẽ vbuz abit triſtis. qg camelũ p foꝛamẽ acus trã ns feciſſet ſi ad xpᷣm OEEE d. . enttone aceefliſ. ſire q;ᷓ diuitẽ itrare ĩ regnũ alij expoſitoꝛes dicũt ↄꝛium:vʒ ꝙ ſimplici aĩo venir ad xpᷣʒ petẽs de ſalute eina:⁊ qð verũ dixit ſe obſeruaſſe mandata qð ꝓbat᷑ ꝑ hoc qð dẽ mar.x. Jeſus aũt intuit eum dilexit qð nõ eſſʒ ven ſi veniſſet fict᷑: qð arguit hiero. ꝛiũ ex hoc qð ſequit᷑: Abijt triſtis ⁊c᷑.non ẽ õ iſta:qꝛ aliꝗs potẽs eſt ſta ſuare d tñ non eſt potẽs ſtatũ altioꝛẽ aſcendẽ. tũ pfecti Jade. contẽnẽz t vende qᷓ habes ⁊ da pauperibꝰ. pꝓpt deũ:qꝛ abijcẽ tpalia ꝑp oſtenrationẽ:nõ eſt meritoꝛiũ:ſicut aliqui phariſei fecerũt. m Et hẽbis theſaurũ in celo. h nõ dẽ qꝛ paupertas ſit maioꝛ virt qᷓ; continẽtia vl obedien tia:ſʒ dẽ pꝑ quãdaʒ coꝛꝛeſpõdentiã:qꝛ theſaurus celeſſj ſic re ſpõdʒ volũtarie paupertati:ſic exaltatio hũiliatioi: ſiẽ dem tuʒ inferioꝛẽ . ¶¶ Ait illi ieſus ſi vis pfectus eſſe.i.aſcendẽ a onis ſupꝛa cõeʒ ſtatũ ſaluti neceſſariũ. k do oĩa tpalia. I ¶ Et vend e ca. pꝛece.ſequit᷑: n ¶ Et veni ſeqre me.qꝛ in ſeqla xpᷣi per opera charitat conſiſtit pfectio pncipalit:in pauꝑtate autẽ volũtaria conſiſtit ichoatiue p modũ remouentij ꝓhibenj 7 diſponẽt:qꝛ ꝑ hoc aufert᷑ cura tpaliũ q̃ impedit aium a dilectione dei:⁊ diſponit᷑ aius ad libere deo vacandum. 9 ¶ Cuʒ audiſſet aũt.hHic ↄñter oñdit qd ſit hu pfectiõis impedimẽtuʒ:vʒ nimia dilectio terrenaꝝ poſſeſſionũ:⁊ hꝰ eſt qð ſpdit᷑: Cuʒ audiſſet adoleſcẽs vbũ.ſ.chꝛiſti ð pfectiõe pauptatis voluntarie. p pauptatis aſcẽdere. Cõſeqnter oſtendit qũo diuitie faciunt difficultatẽ in attigẽdo pfectionẽ dicẽs: q ¶ Amẽ di.vo. qꝛ di.difficile ⁊c l.non dixit ipoſſibile:ſed difficile: qꝛ diffi cile ẽ diuitias poſſidere ⁊ nõ teneri nimis amoꝛe earũ: qꝛ ſʒ ꝙ dicit auꝗl.in epla ad paulinũ: Bona terrena diligunt᷑ ar⸗ tius adepta q; cõcupita. Aliud enim eſt nolle incoꝛpoꝛare q̃ deſunt: aliud iaʒ incoꝛpoꝛata diuellere. Illa eni velut ex/ tranea iã repudiãat᷑:iſta uelut mẽbꝛa pᷣſcidũt᷑ ⁊c. Et chꝛyſo. ſup matth. Appoſitio diuitiaꝝ maioꝛẽ apponit flämam ⁊ vehemẽtioꝛ fit cupido:⁊ qꝛ cupiditas ẽ venenũ charitatij: iõ poſſeſſio diuitiaꝝ reddit hominẽ difficilẽ ad perfectõeʒ acquirendã:nõ tamẽ facit impoſſibile:qꝛ abꝛaaʒ fuit valde diuej:vt hẽ Geñ.xiij.⁊ tñ fuit pfectus:vt hẽ Geñ.xvij.iõ dẽ — Eccł.xxxj. Beatus vir diues qᷣ iuenteſt ſine macula ⁊c᷑. ſedt ſiẽ teipʒ. Dibilli adoleſcẽs: teſ:OQuiſ ergo potit ſalu eẽ peribꝰ:èt hebis theſauꝝ in cůʒ ſederit fil hois in ſede 1dei itellig maieſtatis ſue: ſédebitis ? deqcũq; diuiteſʒ cãtes duodeci tribus iſr(. 4 ¶ Abyut triſtis. qꝛ nimij amabat poſſeſſiões terrenas: ⁊ iõ n poterat ad ꝑfectionẽ volũtarie Quis ẽ hic ⁊ laudabimeũ.q.d.vix ⁊ cũ difficultate in uenit. Cõſequẽt oñdit qliter diuitie ſaciũt ipoſſibilitatẽ ag pfectionẽ ⁊ ad regnũ celoꝛũ cõſeqnduʒ: qñ.ſ.hõ conꝰ ſtituit finẽ in diuitijs:⁊ hoc eſt ꝗð dic: r ¶ Faci lius eſt camelũ per foꝛamen ac trãſire qᷓ diuitẽ intrare ĩ reguuʒ patet manikfeſte: puli mirabant᷑ valde dicen ſecũduʒ. ꝙ autẽ te conſtituente fi⸗ Alſſpiciẽs aũt ieſ dixit illis: neʒ in dlulis: P Apð hoſes hoc oſſye periludas ba — E: lapð deũ aũt oĩa poſſibi tur mar x. vbt NH lia ſut. Terſdens peir, di· Pin ern been, uzg imn. —dee Pen. n pecunijs in xit ei:Eccẽ nos reliqm oĩa trabũt c a ſequi ⁊ ſecuti ſum te.Quũid ergo tur ibidẽ Faciliuj erit nob: Jeſus aũt dixit ill eſt camelũ c. Ex Amẽn dicð vob: ꝙ vos q ich dilit l q ſecuti eſtis me ĩ regnãtione gnũ dei itelligit ñ .ſ IJ 5 diuite pfidẽte i voſ ſup ſedeſ duodeci:iudi diuitize: AUipfijft nem cõſtituente: intelligi s ¶ Auditis aũt bis diſcipuli mirabant qa talẽ perfectionẽ pauptatis voluntarie ⁊ aliax vtutum nullus docuerat ante xpᷣm.ſequitur: Quij ergo poterit ſaluus eſſe. Ad qð rñdẽs. t ¶ Jeſus dixit ill: apud hõi nes cl. qꝛ hõ nõ põt ad hoc attingẽ ex vtute ppꝛia:ſed ſolũ ex diuina gr̃a:qð hẽ ad Ro.vj. Gratia dei vita eter na. 2 p h'excludit erroꝛ pelagij q poſuit hoĩeʒ ex ſola li bertate arbitrij poſſe mereri.⁊ qꝛ lʒ merituʒ vite eterne nõ poſſit eſſe vᷣtute nature · põt tñ eſſe vtute gre dine: iõ nit᷑ ab aliqb' illud: r ¶ Facilẽ camelũ ꝑ foꝛamẽ ⁊c̃. dicẽtib'ꝙ queda poꝛta er at i hieruſalẽ qͥ vocabat᷑ poꝛta acus:p qua nõ poterãt cameli trãſire:niſi pꝛius depoſi- to onere:ſic nec diues intrare regnũ celoꝛũ ta ſarcina terrenoꝝ:ſed qꝛ de hoc ſcriptura non hẽr au/ cttoꝛitatẽ:iõ eadẽ facilitate cõtẽnit᷑ q̊ pꝛobat᷑: Nõ eni in- uenitur ſcriptũ in aliqᷓ ſcriptura auctentica ꝙ in hierlʒ ſequit᷑: Apud deũ auteʒ oĩa poſſibilia ſũt. alr aũt expo fuerit aliqua rnſnte 1õ pꝛioꝛ expoſitio meli/ oꝛ videtur. v ¶ Tc reſpõdens petrus. Hic ↄñter oñ- dit᷑ volũtarie paupꝑtatis pᷣmiũ ⁊ pᷣmittit᷑ iterrogatio pe tri. x ¶ Ecce nos reliquimoĩa.licet aũt petr'eſſet pau per tñ aſſerit confidenter ſe reliquiſſe oĩa:qꝛ qʒ eſſʒ pau- per in actu:tñ habebat mita ĩ potẽtia:⁊ qꝛ ꝑ pauꝑtateʒ uũt᷑ poſſeſſa iĩ actu: ſʒ ẽt poſ ſibilitas acqrẽdi poſſidẽdi:⁊ iſta poſſibilita aliq mo ſe extendit ad oia:iõ ↄenient᷑ petrus dixit ſe reliqſſe oia. R volũtariã nõ ſolũmõ relin a ¶ Qd gerit nobis.i pᷣmio reibutõis ꝓ tali volũtaria pauptate.Cõſeqnt ponit᷑ rſio xpi. b lmẽ. i. fidelr. c ¶ Dico vo.qꝛ vos qͥ ſecuti eſſ me.dimiſſis oib irenij. d ¶ In regnãatõe.i.ĩ iudicio tpe reprectõis mortuoꝝ:q̃ qdẽ reſrectõ dẽ regnãtõ:qꝛ miat᷑ ad eẽ ſario acceptuʒ. e ¶ Eũ ſeõrit filꝰhõij.qꝛ ſiẽ ĩ foꝛ hõij fuit iudicat coꝛã pilato:ita ĩ foꝛ hũana iudicabit ſiẽ dẽ act.j.c. Hic ieſ q aſſũpt a vobis ĩ celũ:ſic vẽiet ad iudiciũ.ſ.qꝛ ſici hũa nitate aſcẽdit:ita ĩ hũanitate deſcẽdet ad iudiciuʒ qꝗꝛ tñ appebit ĩ foꝛ hũanitat glioſa:iõ ſpdit᷑: f n ſeo maie ſtatſue.i p eĩ aduẽtu ſedit ĩ ſede hũilitat. ¶ Sedebit ⁊ vos.Alduertendum ꝙ iudicare accipit᷑ ipłr. Uno mo cceloꝛũ. Pꝛimum , . ARtimpoſſihle:ꝛ pvt celoꝝ.Auᷣdit aũt his diſci loquatur de diui dicit diuitẽ ipoſſi bile intrare in re hoc debet h ſub miſi depoſi bounchhik erusnü bimole obſtenig. Liantesiͤ Aonſois wufint. auntlosa fmomi⸗ lnntnr Juapapo lnns⸗ ftimn lictoſe lilopt Huſculus ljtumno⸗ guno /⸗ lnniagoin ulbbu tiigin lur pdiu nucdins⸗ lonilepti ldiilun e ltin Pplaiche – land hileint Uhreect gto⸗n deihr⸗ kisgz atthei xir W B zuetali inder e innz⸗ hoc mõ ſolus xpᷣs in iducti etus: dñia diſtincta: introducta bella: ſeruitutes Edo „ dicabit. Alio ꝓ ſedere in loco eminẽti iuxta iudicẽ: ſic cetera h/mõi.ꝗeſt pᷣupponenduʒ ꝙ eſt aliud ius qð dꝛ ci nmin geſt aſſeſſoꝛes iudicis:⁊ hoc mõ apli ⁊ alij pfecti cuʒ xpo iuꝰ uile ſeu humanũ:⁊ ex hoc iure fuit data foꝛma ↄtractibuj idinu dicabunt. 3. mo large accipit. ſ. p ſuſg uchki⸗ appꝛoba ⁊ equitaj nãlisꝗ erat in conſuſo fuit reducta ad cetras foꝛ- tſnun re: hoc mõ oẽs electi iudicabũt:qꝛ ſniaʒ iudicis appio mas:vt pʒ in diuerſis õctib'determinatis ꝑ legũlatoꝛes. — babunt. Conſide p̃ſuppõit᷑ ꝙ iuj dinuʒ ſitr K randuzʒ etiaʒ ꝙ lʒ ęr ſlſ. qð in vtroq; teſta⸗ gnn iudiciaria ptas qᷓ Ete omnis ꝗ reliquerit do/ pꝛopter nomen meum: ce nmento otinet qntum thſinnn, noclan aſſoſtoel mũ vel fratres aut ſoꝛoꝛes tuplum accipiet et vitã eter 30 Rerananeem Gndiiigg ↄueniat aplij ⁊ vi aut patrem aut matreʒ aut naʒ poſſidebit. Multi aũt ſ ſre canontcd s dlltcshl ris perfectis rone Vxoꝛeʒ aut filios aut agroſ erũt pᷣmi nouiſſimi:⁊ nouiſ aqheret iunl oino. ⸗ riitn ſue pfectõij ſupꝛa . . PPPüpponécli e e bo . cſci alios eminentis. in magis attribuit᷑ voluntarie paupta⸗ ẽ alligatus oib iurib' iſtis diuerſis tñ reſpectib':iuri pᷣme Auhundein . ti ỹ alüs vtutib 7 hoc ꝑ qndaʒ coꝛꝛeſpõdentiam:ſiẽ ſu uo nali alligat᷑ inqntuʒ eſtoial:iuri vo gẽtiũ inqntuʒ ẽ aial Geet hꝛa dictu eſt: qꝛ ſic exaltatio coꝛꝛeſpõdet hũilitati: ſic iu rõnale: iuri vero ciuili inqntuʒ ẽ aial ciuile: ſlaʒ vt ariſtote rbi rlu⸗ diciaria poteſtas paupꝑtati:qꝛ pauperes ĩ hoc mũdo cõ les ait a nã eſt ciuile aĩal hõ ⁊ oĩuʒz aggregabiliuſ:iuri vero kamtini culcant᷑ ⁊ puerſe iudicant:qꝛ ẽt eoꝝ bona ĩ malũ interꝰ diuio vtriuſ q; teſtamẽti inqᷓntũ eſt catholicũ ⁊ fidele. His vopg l mnki ontrarſa anincti ſedis iudiciarie ↄpetit eisin & pᷣſuppoſitis circa tertiuʒ ponẽde ſũt aliq̃ concluſioeſ:q̃rũ dr diuitiif regnatioe. h ¶ Et oĩs ꝗᷣ reli. do. uel fra. ⁊c᷑. nõ eſt ſic in pma eſt ꝙ de iure nãli pᷣmeuo nõ eſt idiſſolubilita) matrio bintrarein t telligendu vt aliq dixert ꝙ poſt aliquã reuolutionẽ tẽ nij: qð pʒ qꝛ de hoc iure nõ ẽ matrimoniũ:5 nec ex eo ẽ iuj ideitkligij poꝛũ poſt iudiciũ cẽtuplũ oiuʒ q h dimittunt᷑ pꝑꝑ deum idiuiſibilitatis. añcedẽs ꝓbatur auẽte pncipaliũ gloſatoꝝ gcützdile reddant᷑ in eadẽ ſpecie:vt centũ agri ꝓ vno agro dimiſ nptriuſq; iuris. iohannes eni theutonic' gloſatoꝛ decreti in duin lrr ſo:ſed eſt ſeſus ꝙ ꝗᷓ coꝛpoꝛalia ꝓ xpᷣo dimiſerit:ſpũalia ca.ius nãle di.j.cum textu loq̃ns de iure naturali dicente: uingtitſſ bona recipiet hic in pnti:q ita excedũt bõa tꝑalia ſic cẽ ex hoc iure ẽ maris ⁊ femie ↄiunctio:quã noj matrimoniũ m inan: tenarius nũeruſ vnitatẽ. i ¶ Et vitã eterna poſſidebit appellamꝰ:exponẽ dicit ↄiũctio.ſ.coꝛpoꝛũ nõ aioꝝ:q̃ſi di- edchebſb in futuro. ſ. pp qo concludil fine: k ¶ Multi ãt erũt ceret:coitus eſt a iure nature:ſed matmoniũ nõ. hoc idem Uninhni nouiſſimi pꝛimi ⁊c᷑.qꝛ illi qͥ ſũt h pmi ĩ honoꝛe alios iu nõt accurſiuj in. S. iij. inſtit.de iure nãli.pʒẽt hoc manifeſte 1Un dun dicantes iiuſte:tunc erũt nouiſſimi a ĩferioꝛes ⁊ iudicio per rõnem: naʒ ſi verũ eẽt ꝙ matrimoniuʒ eſſet de iure nãe urgett alioꝛũ ſhiecti: ⁊ econtrario voluntarie pauperes ꝗᷣ ſũt h ſequeret concubinat' eſſet matrimoniũ:qꝛ ius nãle pᷣme ültenuti nouiſſimi: iĩ iudicio futuro erũt pᷣmi:qꝛ ſicut dictum eſt uuʒ qð cõpetit hõi vt aiali:non fac int illa differentiaz. nec nurpnaſt raliſſares⸗ ⸗ MZẽ obſtat ꝙ aliqui dicũt rõneʒ nãlem inducẽ mat᷑noniũ ex eo gudafiuen ¶ In caplo. xix. vbi dĩ ĩ poſtil. ꝛ ſic pʒ q indiuiſibilitss ꝙ rõ dictat ꝙ certi ſint parẽtes pp educationẽ liberoꝝ. Nã boigerſhl mrionij ñ ſolũ ẽ de iure dino ſed ẽt nalt. ¶ Additio fateoꝛ hoc:ſed aliud ẽ rõ nãlis:aliud inſtinct᷑ nãlis.inſtinct innit am „NIum vẽ qð aſtruere nitit poſtillatoꝛ: vʒ ꝙ de enĩ nãlij ẽ cõis oi aiali:⁊ iſte eſt a iure nãe.Rõ nãlij eſt ppa negedine iure nature matrimoniũ eſt indiuiſibile:indu hõis:⁊ iſta eſta ſure gentiuʒ:alj eni ſequeret ꝙ aialia bꝛuta aaitee kens ad pbationẽ hui concluſiois iſtinctũ aia hẽrent ronem nãleʒ:cũ ius nãle eſt vt dictu eſt qð nã omia buniti lium: vt patet in litrera poſtille:qð tñ non vẽ vitate ful aialia docuit. Coitus & eſt ab iſtinctu nãli ꝗͥ deſcendit a iu- dchitſon ciri. Ad qð pꝛobandũ p eſt euacuanda rõ eius: ſũt ali⸗ re nãe cõi oĩ aĩali. Matrimoniũ vo qð eſt qdaʒ q̃litas iuſti in ie us ßuphonenda ad vtatẽ maiie clarolucidandaz: 3 ficatiua coitui eſcedir aoſenſu q ꝓuenit a lure gentiii fo⸗ iiniͤdgi ſut aliq cocluſiõej foꝛmade.¶ Circa p dicẽdũ ẽ ꝙ rõ po ma ei eſſentialis matrimonij ꝓut eſt de iure gentiuʒ ↄſeſus unnnhit ſtlllatoꝛis nõ pbat intetu ſuu: nec eger alia ſolutione ni eſt: vnde legiſte ſolent dicẽ nuptias non cocubitus: ſed coſen t ſöcin ſi iniemptioe. negat ei aialia bꝛuta ita ſiml adherẽ vt cõ ſus facit. Sedtur ergo ꝙ a iure nãli pmeuo nõ ẽ idiuiſibili rdh iũctio ſua in ali indiuiſibilitatẽ ſapiat qnimo oĩa fere tas matrimonij:cum de tali iure nõ ẽ matrimoniuʒ vt fuit gn aialia vł ꝓ maioꝛi ꝑte abiuicẽ pꝰcopulã diſcedũt ⁊ vnꝰ aſſũptuʒ.2 concluſio eſt ꝙ de iure gentiũ ẽ matrimoniũ:ſʒ un maſculus ſufficit pluribus feminis: vt aries qui ſufficit non inctuiſibllitas matrimonij. pma pꝑs cõcluſiõis pʒ ex ſu Ri centum ouibus: vnus equus multis equabus: vnus pꝛadictis: cũ enĩ matrimoniũ foꝛmet᷑ cõſenſu:⁊ cõſenſuj ſit mehd taurus ꝗᷣ ſufficit mult vaccis:⁊ ſic de ſimilibꝰ:iõ nõ põt a iure gentiuʒ: ergo ⁊ matrimoniuʒ.ꝛ ps ꝓbatur ꝑ rõnem creſan ſumi ad diuiſibilitatẽ matfmonij efficax argumentũ ab eiuſdẽ iuris. undametũ enim in iure gentiuz eſt vt qcquid ehzeſß pun aĩalibbꝛutiſ:a ſic rõ huceſſat¶ Circa ꝛ p pꝛeſupponẽ hoies cõſentiunt de agendis p eos ſeruet᷑:vnde ⁊ legiſlatorꝛ vhet olalu dũ ẽ ꝙ ius nãle di mult modis.interdũ eniz ius nale po dicit:nihil taʒ con ruuʒ naturali equitati eſt ſicut ea q; pla, nuſft nitur ꝓ diuino. Intduʒ ꝙ illo iure qð eſt cõe oibus hõi cita ſunt int hoĩes ſcruare:hinc eſt ꝙ mat᷑moniuʒ delſcedit liuſdlind bus qð ius gentiuʒ appellat:ſed ꝓpꝛie ſũpto vocabulo ex hoc iure vt conſenſus ſeruetur: ſed in diuoꝛtio eſt conſẽ etliſtois ius nale pꝛimeuum eſt:qð ↄuenit om̃i aiali:hic eſt ꝙ ſo ſus vtriuſq; cõiugis ad diſcedẽdũ:ergo ſeruãdus eſt.fac ad glipliunin let dici ius nãle ẽ qð nã oĩa aialia docuit:⁊ iõ licet pmi hoc regula iurij ciuilis:q dicit: Nihil eſt nãle qᷓ illa que Zmiifot⸗ ſcue vtamur iſto vbo ius nãle: ꝓpꝛie tñ loqᷓndo:ius nã/ vno genẽ ligantur eodeʒ genere ſoluent:cuz ergo ius gentiũ ob in le ſolũmodo dẽ illud qð ↄuenit oĩ aĩali. Ad loq̃ndũ igt dũtaxat reſpiciat naturalẽ rõneʒ:ſequit᷑ꝙ matrimoniũ qð mormop⸗ Ppꝛie in hac mã ne incertitudo vocabuloꝝ aliquã am ex boc iure conſeſu firmat᷑ contrario cõſenſu tollat᷑: ⁊ ſic pʒ 6 ge biguitatẽ vel erroꝛeʒ pariat:cuʒ dixerim ius nãle intel 2 ꝙ attento hoc iure matrimoniũ nõ eſt idiuiſibile. 3 cõclu⸗ nllentn ligim de iure nãli pᷣmeuo congruenti oĩ aĩali:⁊ de hoc ſio eſt ꝙ de iure ciuili nõ eſt maimoniuʒ oꝛiginaliter: ſed eſt ſc hirti vicet intellexiſſe poſtillatoꝛ.vẽ pᷣſupponendũ ex hoc data foꝛma accidentalis matrimonio ⁊ addite ſolẽnitates ſcrliitil iure eſt maris ⁊ femie ↄiunctio:libero ꝓcreatio edu ⁊ ritus:ſed tamẽ ex hoc uure nõ ẽ idiuiſibilitas matrimonyj cturn catio: ⁊ ꝓpꝛij coꝛpoꝛis defenſio ⁊ ſimilia q ꝑtinẽt ad cõ que concluſio ꝓ vtraq; parte patet ex pꝛedictis:⁊ ẽt qꝛ iuri ſehni⸗ ſeruationẽ indiuidui ⁊ ſpeciei:qð manifeſte dicũt iura: ſte ciuiles tractant de ritu nuptiaꝝ ⁊ ð diuoꝛtijs ⁊ repudijj ſi cũ de iure nãali loquunt᷑.ʒ eſt pꝛeſupponenduʒ ꝙ eſt ali · ¶a de alijs materijs tãgentib' matrimonia. 4 concluſio eſt Coni ud ius qð dꝛ gẽtium:⁊ ex hoc deſcendit cõſenſuſ:⁊ ſuert ꝙ de iure diuino ↄſiſtenti in veteri teſtamento matmoniuʒ Ji 2 ¶ Euãgelium nõ eſt indiuiſibile cũ ex iure hoc ꝑmittat᷑ diuoꝛtiuʒ put ma ſupplere nec interponẽ aliq̃ niſi ſolũ illa q̃ ex littera pla tionum⸗ nifeſte pʒ Deut. xxiiij ¶ cocluſio eſt ꝙ de'de iure dino cõ no ſenſu accepta intelligenda ſüt. Illo ẽt qð poſtil. dicit Ghuͤtſo⸗ ſiſtenti in lege euãgelica? de iure canonico qð ep veſtigia ſe ꝙ eadẽ rõne vxoꝛ dimiſſa ab altero viro non põt duci. Geien quit᷑ matrimoniũ ẽ indiuiſibile. vnde vitas ait: vt pʒ ĩ codẽ licut nec vir eã dimittẽs põt ducẽ alter.q; equalit ma- ſnneoin ca. ſ. matth. xix. Qõ deus cõiũxit hõ nõ ſepet ⁊c. Ex oĩibus net viculũ matrimonij ex vtraq; ꝑte vt dic maifeſtũ eſt gnisotun bis concluſionibus elicit᷑ vna cõcluſio:vi elʒ ꝙ nec de iure vitatẽ nõ obtinẽ ſm legẽ vetereʒ 'm quaʒ plralitas vxo apbech nature:nec gentium: nec de ciuili: nec diuino pꝛout eſt in ruʒ fuit licita ſeu pmiſſa nunq; aũt płralitas viroꝛum. Carereſin peteri teſtamento eſt indiuiſibilitas matrimonij:ſed de lege — ca.xix.vbi poſtillatoꝛ dic de egl ſonüchuie euangelica:quã lex canõica ſequit᷑. Ad viffinitionem matri indiuiſibilitate matrimonij: Bur. ſic Deut. iſchoinin monj quã iducit poſtilla. ꝓ fundanda ſua opinione:dicen/ xxiiij. grandem facit poſtillatoꝛẽ cõmotioeʒ Aroonin dũ ꝙ illa diffinitio datur m legem euangelicaʒ ſeu canoni donda clarioꝛi mõ redigam ſem burgẽ. B 7 de ßlanitt cam q eaʒ ſedtur. Poſſet ẽt dici ꝙ cuʒ in illa diffinitiõe po· Deut. xxiiij. iter cetera dcã pdem̃ eius:ꝙ in veteri lege lnveni nitur indiuiduã vite conſuetudinẽ retinẽs. intelligit duräte nõ fuit licitũ dimittẽ vxoꝛẽ niſi ꝑp foꝛnicationẽ: h dcm ginfune mf̃imonio:nõ aũt poſt ſepationeʒ legitim q̃ ſm iura pᷣdi hꝛ in ſua digreſſioõe Deut.xxiiij.dem e:diſſolubilitas ſantben⸗ cta ſepationẽ pmittentia fieri oſſet: vt ex pᷣdictj pʒ: ſic p matrimonn ſoluũ ptinet ad legeʒ euãgelij. 3 dem̃:dare ſicücdin dicta diffinitio competit matrimonio ẽt m iura ciuilia libellũ repudij in ve. le.nõ ſolũ fuit licitũ ſʒ ẽt fuit diui⸗ tunnurd hymõi.Rõ aũt hui differentie int᷑ vetus teſtamẽtũ ⁊ nouũ nũ pᷣceptũ. ꝗocm̃ eius ꝙ ius nãe ĩ qͥ diſponit᷑ ð indiui⸗ cicbdlis circa indiuiſibilitate, matrimonij pot eſſe duplex:vna gnã ſibilitate matrimonij ſolũ itelligit ð iure expꝛeſſo ĩ euã⸗ gicet lis ſũpta ex imperfectõe ve. le.ꝗqᷓ nihil ad ꝑfectũ adduxit: vt gelio ⁊ iure canonico ipᷣʒʒ ſeq̃nte. dcm eius ẽ tale:ali/ iblepent Pebꝛeo. vij. ca. vñ matrimoniũ ve. le. tanq iperfectuʒ erat qð eſt ius nale qð ẽ cõe oi aiali: hoc dẽ ꝓpꝛie ius nale eun diſſolubile: noue vero legij qꝛ pfectũ indiſſolubile. Alia vo ſic qᷣq; dicit poſtillatoꝛẽ accepiſſe ius nãle qñ diẽ idiuiſi/ Wi rõ magis ſpecialis ꝓput ĩ pꝰ .q.cij.articlo. v. in rñſione.iij. bilitatẽ ↄingũ eſſe de iure nae qð tñ nõ vꝛ verũ vt oicit iſclne argumẽti: matrimoniuʒ fuit in ve. le. ꝓut erat in officium burgen. ex quib'dictis elicit certas concluſiões:q qꝛ ꝓli ſſtanc nature:nõ aũt ꝓut eſt ſacramentũ ↄiunctiõis xpᷣi ⁊ eccleſie xe ſut hẽant᷑ ꝓ inſertis qꝛ ẽt tangeni in ptractatoe iſtiuj rdtct q̃ nõdũ erat facta.vñ in ve.le.dabat᷑ libellus repudij qo eſt digreſſiõis. Quãtũ ad iſtã mãaʒ pvidendũ de vitate et * 2 ſacramenti rõneʒ:nõ aũt in noua lege:quã quidẽ ronem. ↄnexione doctoꝛ burgẽ.x? rñdebit᷑ ad rõnes eiuſdẽ fcãs „ Ton P 80 2. 16 6 , fg * 2 „ — 2 2 2 — * itrergeusn ideʒ ſanct doctoꝛ aplius videt declarare ſup.iiij iſ.xxxij 3 poſtillatoꝛẽ. Quo ad pmũ:dem pᷣmũ burgẽ.vĩ falſũ – in pma. q. vbi dicit ꝙ tria bona matrimon·ſ. ꝓles fides ? qꝛ dare libellü repudij fuit ꝑmiſſũ in veteri lege:nõ ſolũ * ſacramentũ ↄpetũt hõi ſʒ triplicẽ rõnẽ. Na vonu ꝓlis e pꝑ foꝛnicationeʒ ſʒ ẽt ꝑꝑ quãcunq; feditatẽ:pʒ h Deut. V rlo tit hõi ſm nãm ſui generis. vnde ꝓcreatio ⁊ educatio ꝓlis xxiii vbi dĩ: Si acceperit hõ vxoꝛẽ ⁊ nõ iuenerit gram cois eſt aĩalibꝰvti in. viij.ethi. Bonũ aũt fidei qð reqritur añ oculos eius pp aliquã feditatẽ ſcribet libelluʒ repu/ ke ad ↄgruã cõicationẽ operuʒ:q ſũt neceſſaria in vita hůana dij ⁊ce᷑: ꝓbat ẽt ꝑ canonẽ pᷣuilegia di.iiij. vbi dẽ ꝙ qdam 8 opetit hõi ſᷣm nãm ſue ſpẽi.ſ inqntũ hõ.bonũ aũt ſacramẽ pmittunt vt licita:vt petẽ pᷣmiuʒ:qdaʒ aũt pmittunt vt ti cõpetit hõi inqntũ ẽ catholic: a hoc qntũ ad fideles:qꝛ ſi illicita:ſicẽ dare libellũ repudij ne fiãt grauioꝛa. Uidea- n n gnificat ↄiũctionẽ xp̃i ecclie: ex quib'cõcludit ꝙ plaritas m'iſup mõ illud pᷣmũ dem cũ ʒ/ concoꝛdet. Naʒ pmũ no vxoꝛũ nec tollit: nec impedit pmũ finẽ:cũ vnus vir ſuffici dictũ vult traditionẽ libelli foꝛe illicitaʒ pᷣter q; in caſu uſinni at plurib' vxoꝛibefecũdandis:ẽt educãdis filijs ex eis nati:: foꝛnicatõis. In ʒe aũt dicto diẽ ipam nõ ſolũ ſimplr li- imnid ſʒ ſʒ finẽ ꝗͥ fidej ⁊ ſi nõ totallłr tollit:mliũ tñ ipedit eo ꝙñ citã:ſʒ expꝛeſſe a deo mandataʒ:qð tñ nullibi legii:timo urcten facile põt eſſe pax ĩ familia vbi vni viro plrej vxoꝛes iugüf rotunda littera h cõtradicit:qꝛ dẽ hic ꝑꝑ duritiam coꝛ nncnon vt ibidẽ declarat. ꝭmaũt finẽ.ſ.ſacramẽtũ płralitas vxoꝛũ dlis veſtri ꝑmiſit vobis moyſes ⁊c. ⁊ ideʒ tanq; mima urſon totallr tollit: eo ſi x-p̃ eſt vm:ita ⁊ vna ecclia. ex ꝗbus pʒ lũ pmittitur ex canone bpuilegia.S. allegato. Nullũ autẽ eſi⸗ ſatis ꝙ diſſolubilitas matrimonij no E3 legeʒ nae niſi inqn malũ ĩ lege gnãliti pᷣcipitur:⁊ dico gnãlit᷑ ꝓpter pᷣceptuʒ rie tuʒ matrimoniũ ẽ ſacramẽtũ qð ſolũ ẽ apud fideles catho/ factũ abꝛae ð occiſione filij qo nõ erat regulare: nec ge/ enn licos.de hac mã plen hĩ ſupꝛa Deut. xxiiij in additione ſe nerale:ſed ad tentanduʒz ſingulare.ſimilr ⁊ pᷣceptum da nuzn cũda vide ibi. ¶ In eo. ca. vbi dẽ ĩ poſtilla:Et ſic pʒ lit tũ oſee: ꝓut patet in locis ſuis. Silr ⁊ 2 dictũ burgẽ. ſnct tera huis vᷣſus pꝛedicti defectiua eſt v᷑ẽT. idio falſũ eſt ⁊3 litterã euangelij pñtem i qua xps idiſſolu- Mli n Nttera hui vſus pᷣſuppoſito vo intellectu eoum bilitatẽ matrimonij ſub euangelio pbat per indiſſolu büman q̃ tradunt᷑ circa libellu repudij.S. Deut.xxiiij.ĩ ad bilitateʒ eiuſdẽ ſub lege nature qͥ fuit per adaʒ inſpirate mmtnan ditionibibi poſitis nõ ẽ defectiua:ſed plane ſonat deo ꝓmulgata. dic eĩʒ tẽtãtibꝰ phariſeij:.Quia qͥ feẽ ho Contraan veritateʒ. Ad qð ſciendũ ꝙ ꝓut ibideʒ fuit dictũ nullo mõ minst ab iitio maſculũ ⁊ feminã fec eos.⁊ dixit: Pꝛopi Unce licebat in veteri teſtamento repudiare vxoꝛẽ niſi ꝑꝑ turpiꝰ hoc dimittet hõ patrẽ ⁊ matreʒ ⁊ adherebit vxoꝛi ſue: whrmni tudinẽ foꝛnicationis: ꝓut vitaj littere ibidẽ teſtat᷑:tn ſʒ ppa ¶⁊ erũt duo in carne vna:itaq; iam nõ ſunt duo:ſʒ vna fterce riſaicã doctrinã q ſepe mãdata dei irritabat ꝑꝑ ſuas falſas caro. Qðò ergo deus ↄiunxit hõ nõ ſepet.Quid plani hülen traditiões:vt.S. ca.xv.ex multi alijs cauſis licẽ repudiuʒ aſ niſi ꝙ matrimonij inſeparabilitaj ſub lege euangelica ⁊ femnten ſerebat ẽt ꝓ ſolo libito volũtatis viri. Cuius doctrine falſi canoica oꝛtuʒ habet ex iſeꝑabilitate ſub lege nãe ꝑ chꝛi lerrzn⸗ tateʒ xpᷣs oñdit in hoc loco di.Dico aüut vobis e qcũq; di ſtum hic allegata. Unde pʒ ẽt quartũ dictũ burgen. eẽ Uitintit miſerit vxoꝛẽ ſuam niſi ob foꝛnicationẽ ⁊ aliaʒ duxerit me falſũ:qꝛ in ea re ð qua ſᷣmo lex euãgelica ⁊ canonica ſe⸗ man chat᷑.Ex quo mãifeſte hẽ a vrio ſenſu ꝙ qᷣ dimiſeꝛit vxoꝛeʒ fundat ſuꝑ legem nature ⁊ matrimonij inſtitutioneʒ pᷣ Augrn ſuã ob foꝛnicationẽ ẽt ſi aliaʒ duxerit nõ mechat᷑: qð eſt ve mariã: ſic ⁊ ftiuz dictũ falſuʒ eſt ⁊ repugnãs pvt ſupꝛa ole⸗ ruʒ: eo libellus repudij ex cã legitima ĩ lege determinata oſtenſũ ẽ.(ut dictũ de iure nãe pmeuo coi oi aiali ẽ Plani ſ. foꝛnicatõe licit erat: vt pʒ.s.iĩ additionib ſupꝛadictis.qð confictũ:qꝛ nullũ tale ius reperit᷑ in ſcripturis ſacris ne obezl aut ſubdit: Et ꝗͥ dimiſſaʒ duxerit mechat.intelligit plane ð qʒ canõibꝰ. Nam ius ſũptũ in ſua maxima gnalitate ſo cint illa de qᷓ imediate añ loqt.ſ.de dimiſſa nõ ob foꝛnicationeʒ lũ ad vocalia extendi pbat Gratianus auẽte bti Iſido. Kiin talis eni dimiſſio nulla eſt q; õ foꝛmã i lege dataʒ:⁊ ſic ma 2.etymo.dicẽſ: Jus gnale nomẽ eſt:lex aũt iuris eſt ſpe nil net vinculũ vxoꝛis ſic dimiſſe cũ viro pꝛioꝛi:⁊ p ↄñs ſcõouj cies:ius aũt dictũ qð iuſtũ eſt:oẽ aũt ius legibu⁊ mo⸗ ned eam ducens mechat.vnde pᷣſuppoſita veritate nõ opoꝛtet ribus conſtat:nũc autẽ iuſtũ ⁊ iuſticia ad ſola rõabilia let Ppol diet wonpordic Anäfiſticc Prun Glen r N wicimi pbuihn Finperriler ionihden deiſolnbllits zrdcndare iſüfit dui⸗ ſniditit⸗ erpeſeicni⸗ ansitledli Ppreeiuonil ndieicliii ipeüptdict ög aamdeiſt Cüdefinre cbailſtiſit bunpi iſi milegrno ſol⸗ mmiphdart. Züncnatgem rlbalrep bioigacin tpmituntyv nors Tider a. ſiypmn ziinten 6föſengrl⸗ lidilegtin Ppdunuim Gianihninn Ato ulim eltnen Quud lib⸗ rit an moi ll too. /n Quldpn Vangela 7 rniep chi burgen e Cnonicnl⸗ tkutionc vrlu Gioieili⸗ fisſacnon. ebii iuroc 1 abuſtno⸗ itl ¶Watthei vxix. ptinẽt. hoc aũt ius gnãliſſime acceptũ vbi. . diſtinguit in ius naturale gentiũ ⁊ ciuile.iuj nale dẽ cõe oĩ nationi ſola aũt rõnabilia ꝑ natões diſtinguũt᷑:⁊ iõ cõe qꝛ vbi/⸗ q ex inſtinctu nãe ẽ:non conſtitutiõe aliqua:vt marij⁊ femine ↄiunctio:liberoꝝ ſucceſſio:pueroꝝ educatio: cõ munis oĩum poſſeſſio:⁊ oium vna libertas: acquiſitio eoꝝ que celo terra mariq; capiunt᷑:depoſiti vł acocomo dati: reſtitutio violentie:per vim repulſio:⁊ hoc ⁊ ſidd ſimile huic ẽ nunq; iniuſtum ſʒ nale equũq; habet᷑: Pec iniꝙᷓ oĩa iuris nãlis poꝛtiones ſolis rõnabilibus cõueni unt:coniunctio aũt maris ⁊ femie in irrõnabilibl non ẽ ſʒ ius nãle:ſed ſᷣm inſtinctũ nãe. Aliud ẽ.n.dicẽ de iure nãli ⁊ de inſtinctu naturali: qꝛ ſe habent ſic inferoꝰ⁊ ſu⸗ perius.nam ome ius nãle ẽ inſtinctuj nãalis:ſʒ nõ ecõuer ſo: qꝛ als extenderetur ius nale nõ ſoluʒ ad irrõnabilia: ſed etiã ad inſenſibilia:qꝛ inſtinctus naturalis ab appe⸗/ titu naturali non videt᷑ diſtingni.ius igit᷑ nale ſic diſtin⸗ ctũ ab alijs: pᷣmatuʒ obtinet et tẽpore ⁊ dignitate:cepit eni ab exoꝛdio nae ronabilis nec tempoꝛe variat᷑:ſʒ imu tabile permanet: vt dẽ. v. di.ca.j. Fingit igr bur.tale ius . +◻ naturale pᷣmeuuʒ:imo ipꝛopꝛijſſime dicẽt᷑ iuj iuxta pꝛe dicta: iccirco falſũ im ponit poſtilla. ꝙ ita acceperit ius ꝓpoſito:⁊ ꝗꝛ fundamentũ burgeñ. falſũ ẽ: nimix: fal ſe ſüt concluſiones ſue in eo fundate.pnanq; concluſio fundat᷑ ſup ſuo ficto iure nali:⁊ 2 concluſio.ſ.ꝙ matri/ moniuʒ eſt de iure gentiũ:ſed nõ indiuiſibilitas: Naʒ ex littera euangelij matrimoniũ ẽ a pᷣma inſtitutione nãe roõngalis:que ius gentiũ lõge pꝛeceſſit ſed nec ʒ cõcluſio eſt vera quo ad hoc ꝙ ex iure ciuili nõ eſt matrimoniũ indiuiſibile. nec 4 concluſio que due initunt᷑ eidem me dio:vʒ qꝛ in iure ciuili tractat᷑ de diuoꝛtijj ⁊ repudijs:⁊ in veteri teſtamento ſimilr: que media non ꝓbant bene illas concluſiones:naʒ aſi diuoꝛtiuʒ in lege permiſſum eſt ꝓpter maius maluʒ vitanduʒ ex hoc arguere:igitur marimoniũ ẽ diuiſibile. cõſequentia non valet:nec foꝛ maliter nec legaliter: non foꝛmaliter:qꝛ arguit᷑ a ̃m qͥd ad ſimplicit ſicut ſi argueret᷑ antichꝛiſtus ẽ pmiſſiue enj igitur eſt ens ſicut in ppoſi ito.nec legaliter ualet ↄſeq̃n- tia:non eni ſequit᷑.a.lex apud legiſlatoꝛẽ nõ ẽ neceſſaria igitur non eſt neceſſaria:licut lex qcunq; non ligat deũ qn poſſit vl mutare vł diſpenſare:ſtat tamen legeʒ eſſe ſolidaʒ in ſe:ſicut neceſſario ignis calidus eſt ⁊ calefacti uus mã debita appꝛoximata: non tñ ſequit᷑:in foꝛnace triuʒ pueroꝝ nõ fuit calefactiu: igr nõ fuit calefactiuꝰ. ita eſt ð matrimonio qð ex cauſis ĩ lr̃a expꝛeſſis: Deut. xxiiij.fuerat ſepabile:non tñ ſequit᷑:igr nõ eſt indiuiſibi le. iura auũt qᷓ dicunt de diuoꝛtijs ⁊ repudijs ⁊c᷑. non pꝛo bant matrimonij diuiſibilitatẽ qꝛ pertinẽt ad illegitime contractum matrimoniũ qð nõ meret dici matrimoni um: qð de ſua foꝛmali ratione eſt coniunctio legitimaꝝ perſonarũ:⁊ ſiqua iura aliter de repudijs ⁊ dinoꝛtijj ſẽ tirent eſſent abolenda tanq; naturali non conſona qõ Hh in littera per xpᷣm allegat᷑.sꝰ autẽ cõcluſio q;uis ſit in ſe vera:tamẽ nõ ad intentionẽ burgen.ꝙ videlʒ oꝛigina liter ⁊ pᷣmo matrimoniuʒ ex euangelio habeat ſuam in diuiſibilitatẽ: nam ſicut ſupꝛa dicũt eſt euangeliũ ⁊ ca⸗ nones quo ad id ſe referũt ad legem nalem per xp[ʒ hic allegataʒ.Ex his patet falſitas cõcluſionis per burgen. collecte ex illis quinqʒ ineptis cõcluſionibus:vt pʒ. nec valet rũſio burgen.ad argpoſtillato.cuʒ dicit diffiniti oneʒ allegatam in poſtil. tm intelligi debere de coniun- ctis in lege euangelica tm̃.hubᷣrñſionis falſitas oſtenſa eſt.S. imo debet intelligi in omni lege iuſta ⁊ conſona le gi nali ⁊ pmeue a deo inſtitute in exoꝛdio rõnalis crea- ture.diuoꝛtiuʒ aũt ⁊ repudiuʒ intelligenda ſũt permiſſi ue:ex quibuj non ſequit᷑ diuiſibilitas niſi per accidẽj vt pdictuʒ ẽ ⁊ fm qd.⁊ ad hoc tendere videtur ſecunda rũñſio quaʒ dat burgen.ad ideʒ argumẽtuʒ:qꝛ dicit ꝙ illa diffini tio tenet durante matrimonio:ſed diuoꝛtio facto ſᷣm pmiſ ſionẽ iuriuʒ non tenet: vnde pʒ ꝙ inſtantia burgen. ad dif᷑⸗ finitionem matrimonij eſt ſᷣm quid:nec valet differentia le gis no.⁊ ve.quam aſſignat bur quo ad hoc:qꝛ q;'uis vetus lex fuit impꝑfecta:tñ in ea fuerat veꝝ matrimoniũ de ſui nã ⁊ inſtitutione inſolubili q;uis ꝑꝑ maliciã coꝝ q erãt ſub le ge non aũt ꝑꝑ ipſius legis iperfectioneʒ diuoꝛtiũ pmitteba⸗ tur ſᷣm modũ pus dictũ.nec ex hoc debʒ dici matrioiuʒ ſo lubile niſi ſjm qd.ſ.ſolutione permiſſa. nec valʒ qð bur.de ſitho.adduẽ ꝙ vʒ in veteri lege:iõ repudiũ erat licituʒ 1qꝛ matrimoniũ ꝓtunc fuit i officiuʒ:nõ aũt erat ſacramẽtũ ſi gnificatiuuʒ ↄiunctiõis chꝛiſti ⁊ eccleſie:q̃ nonduʒ erant.fal ſuʒ eſt ei in veteri lege eccliam q̃ incipit ab abel iuſto ſm be atũ grego. deo non fuiſſe cgiunctaʒ:qꝛ verteſtamentũ fre qᷓnter oñdit ſynagogã ðo deſpõſataʒ:q̃ öſpõſatio eſt ĩ vna ſpõſa vſq; ad nouiſſimũ iuſtũ:cui ecclie totali xpᷣs vt ſpon ſuj ſm deitatẽ ab initio ↄiuncxł eſt:cuiuſq; ↄiũctio ĩdiſſolu bilis ẽ vſq; ad ↄſũmationeʒ ſeculi:matth.vlti.⁊ ita opoꝛtet ſcm̃ tho.⁊ bur.ſentire:niſi velit erronee dicẽ cum helyndio xpᷣm ante mariã non fuiſſe. chꝛiſtus eniʒ ⁊ſi ex tẽpoꝛe eſt fa ctuj homo eternalit tñ fuit xps:qꝛ a pꝛe vnct:nõ vnctione vt dic puectõnẽ:ſʒ vt ſigniſicat vngẽdi ꝑ gnãtionẽ cõicatio nẽ. eſt eniĩ deus vngẽs ſic eſt lumẽ ⁊ ſicut fuius ẽ lumẽ ð luie ita eſt vngens ab vngente. ſententia eſt hil. x. de trinitate p pe mediũ. Itẽ ſm.ſ.doc.⁊ magiſtrũ.l.iiijimatrimoiuʒ fuit ſacramentũ añ peccatuʒ igr:alicui ſacre rei ſignũ:a ñ niſi ↄiunctionis dei ad aiam iuſtaʒ q̃ ẽ eccleſia vł in eccleſia: fu it ab exoꝛdio rõnalis creat ure ſponſus ⁊ ſponſa myſtica: ?23 eoꝝ cõiunctio qñ igitur iſtitutũ fuit mat᷑moniũ:nõ deficit eius ſacrũ ſignũ ꝓut.ſ.tho.dixit ⁊ burgen. ſic igr̃ pʒ dicta bur.ñ hẽe ↄnexionẽ nec vitatẽ.¶ Quãtũ ad ꝛmarticulũ re/ ſtat rñũdere argumẽtis burgẽ.fact ↄ poſtillatoꝛẽ:ſʒ pᷣnotan qu ꝙ factũ burgen.fundat ſuꝑ falſa imaginatione.imagia/ tur eni ꝙ qꝛ deus pᷣcepit dari libellũ repudij:ꝙ ergo pcepil ſet diuoꝛtiuʒ:ſed hoc falſũ ẽ:nã libellũ pᷣcepit dare nõ ſim/- pliciter: ſed ex ſuppoſitione:vt ſuppoſito ꝙ qꝗs hẽat odiũ „ + „ 3 vxoꝛẽ ⁊ voluerit eã repudiare det illi libellũ:ñ igr̃ i hoc oↄdicionato pᷣcepto dat᷑ modus dimittendi vxoꝛẽ: ſʒ datur modus tẽpadi furoꝛẽ: ⁊ ita xps ĩ hoc rñũdet phariſeis ppo/ nẽtib fallaciã ſm ples interrogatioes vt vnã:dicẽtibqd ᷣ mãdauit molej dare libellũ ⁊ dimittẽ:ſʒ dñs ieſus hãc mł tiplicem qõnem diſtinxit tacite concedens ꝙ moyſes bene mandauit dare libellum:ſed negauit q moyſes mandauit dimittere vxoꝛeʒ:vñ dixit ad illã pteʒ qõnis moyſej ad coꝛ dis veſtri duritiaʒ ꝑmiſit dimittẽ vxoꝛẽ: ab initio aut ſic nõ fuit glo.interli.ſimir ⁊ ĩ arg ⁊ eſt bti hiero. Moyles p miſit nõ de'qꝛ ð leaẽ njleʒ. hec in glo ſparſim: ⁊ magfo li. iiij. circa hãc maz ſic inipᷣtatur rñſio xpᷣi:⁊ hẽ ꝙ btũs aug. de ſᷣmõe dñi in monte vult: Nõ inqt q pᷣcepit dare libelluʒ pᷣcepit vt vxoꝛ dimittat᷑:ſʒ q dimiſerit inqᷣt det libellum vt iracũdia ʒtemerariaʒ ꝓijciendi vxoꝛeʒ libelli coactio tẽpa ret per hoc ad argumẽta: ⁊ pad glo.iohis teuthonici ac curſij dico ꝙ vbi glo.directe vad tõ textuʒ ſeqnda eſt lr̃a 7 glo. ſpnenda niſ lhẽret euidentẽ pbationẽ alit nõ ẽ H. O. aũt glo.coꝛrũpat lr̃aʒ pʒ:qꝛ vt dic bur.lr̃a hẽt de iurenã li ẽ ↄiunctio mar ⁊ femie quã mr̃ioniuʒ appellam glo. cõ iũctio coꝛpoꝝ nõ aioꝝ:vt allegat bur. Tal ant glo.öſtru⸗ it textũ qꝛ ↄiũctio coꝛpoꝝ ſine niũctione aioꝝ nõ eſt mii moniũ.:qꝛ ſtat veꝝ mrimoniũ ſin ꝛpiũctione coꝛpoꝝꝛ.ſtat ẽt ↄiũctionẽ coꝛpoꝝ: eſſe ſine mrimonio:qꝛ in ſtupꝛo adul terio c. Male igr goſat ↄiũctio mr̃imonial: dicẽdo eã cᷣ iũctionẽ coꝛpoꝝ tm̃. Alij volẽtes ſaluje gioſas dicũt ꝙ lo quũt᷑ nõ de iure ſʒ iſtinctu nãli.ſʒ nec ſic ẽ ↄiũctio illa ſacra mentũ ⁊ mr̃ioniuʒ ſiẽ textus accipit:qꝛ tal ↄiũctio ſe exten Ji 3 ¶Euãgelium dit ad irrõnabilia adulteria ? cetera pctã:de qbuj vadit argumẽtũ bur. qð valde poõderat q'uis modicũ valeat.In declaratione anñt huius inualidi argumenti bur. ponit tria iĩopinabilia: primuʒ e inſtinct nãlis ẽ a iure nãe: ro ua coitu:⁊ hoc a iur gẽtiũ pꝑ cõſenſũ. pᷣ aũt videt irrõnabile. Nã ius naturale ſeqᷣt᷑ inſtinctum nãe nõ cu iuſcunq;:ſed ronabi / CiuIII . . nature.non igf̃ inſti it pmo mane ↄducẽ opari⸗ ctus ille ẽ a iure nali. os ĩ vineã ſuã.l!. Cõuẽtionè ſimilit m falſũ vidert auüt facta cũ oparijs ex de qꝛ ius gentiũ ẽ a nãali . en e eſte e ne v ei recto diera Nari diurno: miſit eos in . 5 4 & EC . „ ℳ vineã ſuaʒ.Et ègreſſus cir ZImilẽ ẽ regnũ celoꝝ mine.nõ igr nalis rõ ẽ a iure gentiuʒ: quia dictamẽ recte rõnis pceſſit gentes ⁊ ius gentiuʒ.ſic ⁊ 3 di ctum nõ vẽ verũ:q;uis eni coit᷑ſit ex inſtinctu nãe:tñ nõ ex lege nãe gnãlr:qꝛ ſic oĩs eſſet iuſt ⁊ oꝛdinat:⁊ tũc nõ eſſent adulteria ⁊ cetera mala.qͥ igr̃ gnãtõnẽ pᷣcepit q ſine coitu ꝑ nãm fieri nõ põt:hic rõnalẽ dedit oꝛdinẽ ꝑ inſtitutionẽ ma trimonij:quã inſtitutioneʒ h xpᷣs allegauit.ſi igr coit cadit ſb dei pᷣcepto pᷣcipientis gnãtionẽ ñ fuit de ſe maluj:ſiẽ nec hodie ẽ mal. iuſtificatio igr matrimonij ñ reſpicit dirette coituʒ:ſʒ e vſuʒ:vſus aũt irrõnabiliũ nõ põt eſſe deoꝛdina tus:qꝛ illa agũt jm impetũ nãe.lã aũt nõ põit laudeʒ nec vituperiũ. Ronabilia aũt agũt ſᷣm phereſiʒ ⁊ electioneʒ:q poſſũt deordinari. Illi aũt ouenient dat oꝛdo ꝑ mr̃imoniũ nõ ad iuſtificanduʒ coituʒ q ex inſtictu nãe bon ẽ ⁊ p deum mandat:ſʒ ad ꝓhibenduʒ abuſuʒ ꝗ fact fuiſſet ⁊ fieret niſi lex matrimonial intueniret.Ad pᷣmargqð burgẽ. fac circa Deut. xxiiij.dico ꝙ lex nãe ſat expꝛimit mr̃imonij idiſſolu⸗ bilitatẽ put h a xpo allegat: nõ igr opoꝛtuit ĩ lege moſaica ð h'mõòi ſinglre mandatũ dare.Yld 2 noico ꝙ deus pᷣcipien do dationẽ libelli nõ dat modũ repudiãdi:ſʒ dat moduʒ tẽ perãdi ptinax odiuʒ:p oñs dat magis modum ipediẽdi di miſſionẽ. Ad ʒzdico ꝙ qᷓntũcũqʒ fiat repudiũ ſemp manet vinculuʒ:ſʒ qꝙ in veteri lege poſt repudiũ ꝑmittebat᷑ vterq; nubere alteri:hoc fuit ad vitandũ maius malũ.repudium eni ꝑmittebat᷑ ad vitandũ vxoꝛicidiũ. alii nubẽ pmittebat᷑ ne remaneret odiuʒ ⁊ vitaret incontinentia. de iuſticia eniʒ legis nãe ⁊ euangelij q-uis videat᷑ vinculũ rumpi:non tñ rũ biᷣ et facto diuoꝛtio in caſu foꝛnicatiõis:naʒ ꝑmiſſio de nu bendo ꝑ euangeliũ coꝛꝛecta ẽ: pmiſſio aũt de diuoꝛtio ma- net in caſu foꝛnicationis: ſʒ illa nõ tollit vinculũ:qꝛ ſepatõe legitima facta neui nubẽ pot ſine mechia:vt dr in l̃a hic: a ita fuit in veteri lege de iuſticia:ſec fuit ð pmiſſioe ex cauſis ſepe dictij. Ad 4:aſſuptũ negat᷑:vʒ ꝙ repudiũ ſit de expᷣ ſo mandato dei. ꝓbatio aũt nõ valʒ:qꝛ nõ ſequitur deuj pᷣ cepit dare libellũ: pꝛecepit repudiuũ:ſicut pʒ ex dict.. Et cũ poſtilla.rñdet rõnibalteriuj opiniõis bur.replicat:ſʒ nihil concludit. Cũ eni arguit᷑ ꝙ ſicut plalitas vxoꝛuʒ nõ fuit in veteri lege illicita ſic neq; repudiu. Rñdet poſtilla. ꝙ nõ ẽ ſi mile:qꝛ plalitas vxoꝛũ nõ fuit phibita:nec vnitaj vxoꝛum eeſt de lege nature ſicut iſeparabilitas: iõ pꝑ maius bonũ plalitas fuit licita ⁊ ſancta patrib ſcis:ſecẽ de repudio qð onceſſuz eſt pp maius malũ vitandũ:hoc tamen minꝰma- ſ re ſacit fore licitũ. Ibi replicat burgẽ. p illud apli:Nõ unt facienda mala vt eueniant bona. qſi be plures vxoꝛes ꝓpter maius bonũ:deberet eſſe malũ qð falſũ eſt. Sed ad huc replicãs bur. arguit ſic:plalitas viroꝛũ eſt mala qꝛ con tra legẽ nature: igit plalitas vxoꝛum: ↄñtiaʒ iſtaʒ negat ſco tus circa.iiij.di.xxxij.in.q.de bigamia: ſed qð incidetalii dicit bur. ꝙ in repudio non ꝑmittitur aliq maluʒ: hoc re nalis eſt a iure gentiuʒ: ꝙ mr̃imoniũ ẽ qualitas iuſtificati — — ſimi pꝛimi. Q..Xx. hmini patriſãiliaſ qui exi cita nõ aũt viroꝛũ nõ valet pꝑ ſuperõ dicta: darguit hic plana littera vide eã b. Sʒ ⁊1 burgẽ. hic ca lũniatur exemplũ poſtil. qo ponit ð aĩalibuj bꝛut: rũ ↄiunctio in ꝑte etſi nõ in toto manuducit ad videndũ i- ſepabilitatẽ matrimonij:qð exẽpluʒ etſi non ſit in toto ſimile:nõ igit calũniari dʒ:qꝛ exẽpla ⁊ ſimilitudinej nõ ſemper currüt q̃ᷓ⸗ tuoꝛ pedibu) ꝓut os ſtãtes in foꝛo ocioſos: I. matth.xx. in ad dixit illis: Ite ⁊ voſ in vine irione bur. pa am meam: ⁊ quod iuſtum (¶ In eo ca. vbi fuerit dabo vobis. Illi aut dꝛ Quicunq; di- abierunt. Ierũ autem exijt ir ee ram: ⁊ fecit ſmüiliter. Circa qꝛ oĩo vefectiua VFVFVVuüur. dicit eũ plãe eſſe intellgendũ: ſuppoſito ꝙ verum ſit totũ qð ipᷣe per ſuas digreſſionej ̊ ⁊ Deut.xxiiij.diſſeruit: ſed ſuppoſi- tũ nõ ↄcedit:igr̃ nec reliquũ. Sʒ ꝙ obicit ð poſtil.ð pa ri iure viri ⁊ vxoꝛij quo ad poſſe nubẽ alteri allegãj cãʒ diuerſitatis:qꝛ plłitas vxoꝛu fuit in veteri teſtamento li . ⁊ vide ibi Mcotum in loco.S. allegat. (La. XX. Imile ẽ regnũ celoꝛũ. Hic ↄñter ſaluatoꝛ docet vtutes pᷣlatoꝛũ In pꝛelatis aũt pᷣ ceteris vtutibꝰ debẽt eſſe qtuoꝛ.ſ.feruoꝛ ad cõtinue laboꝛanduʒ ĩ agro dñico: vigoꝛ ad ſe martyrio exponenð grege ſibi com miſſo:tenoꝛ etiã in ſtatu alto:pietatis dulcoꝛ ↄtinue ſb/ ditis bñfaciendo.p tangit᷑ in pma pte ca.x“ ibi: Et aſcẽ * — dẽs ieſus hieroſolymã. ꝭ Tuc acceſſit ad eum. 4 Et egredientibillis ab hierico. pᷣmũ oſtendit᷑ in parabola illoꝝ qui vocati ſũt ad operandũ iĩ vinea a mane vſq; ad veſperã. Ex qͥ pʒ ꝙ pꝛelati debẽt ↄtinuo laboꝛaꝛe per doctrinã in ecclia. debent ẽt operari ibideʒ ſine inuidia mutua emulatõe: qð pʒ p hoc qꝛ laboꝛanteſ murmu rantes h repᷣhendũt:pꝑ qð Numeri.xj.dẽ ꝙ cuz Joſue diceret moyſi:vt phiberet heldad a medad ꝓphantes iĩ caſtris:moyſes redarguit ipʒ dicẽ:Quid emular pꝛo me: qs tribuat vt oĩs ppls pphetet ⁊ det dñs eis ſõm ſuum: Igf circa hoc duo tangũt.pẽ vocatio ad labo- ris exercitiuʒ. 2m ad recipienò pᷣmiũ:ibi Cuʒ ſero factũ eſſet. Circa pᷣmũ ergo dĩ: a ¶ Simile ẽ regnũ celoꝝ. i. ſtatus ecclie militantis. b ¶¶ Hõi patrifamilia. iſte eſt deus pater ꝗ ita gubernat totũ mũdũ ſic piſamiliaj ſbᷣ ditos in domo. c ¶ Qui exijt ⁊c l.iſte exitus no ẽ per loci mutationẽ :ſʒ per ſue bonitatis diffuſionẽ in crea- tura ſbiecta. vinea iſta ẽ vniuerſal eccleſia:q̃ a pᷣmo iu- ſto colligit᷑ vſq; ad vltimũ q in fine mũdi naſceſturuj eſt vt dicit grego. operarij autẽ ſũt doctoꝛes ⁊ pᷣlati a ðo miſſi ad culturaʒ huius vinee ꝑ pꝛedicationẽ ⁊ doctri/ naʒ. pmo ergo mane deus pater operarios cõduxit: qꝛ a pᷣncipio mũdi vſq; ad noe aliqͥs ſcõs pĩes ad eruditio oinäne it: vʒ adam ſeth ⁊ enoch ⁊ alios iuſtos. d Couentione aũt facta ⁊c . cõuentio iſta ẽ ꝓmiſſio vite eterne ꝓ laboꝛe:q quidem vita eterna dẽ denariuj diurnus qui eſt equalis oĩbus:qꝛ vita eterna erit equal om̃ibus a pte finis. e S egreſſus circa horã tertiaʒ ⁊c̃. Poꝛa tertia intelligit᷑ mundi diſcurſus a tẽpoꝛe noe vſq; ad abꝛaam in quo aliq ſancti ad eruditioneʒ alio rum miſſi ſũt a deo:vt noe ſem eber thare ⁊ abꝛaam conſimiles. f ¶ Iterũ auteʒ exijt circa ſextaʒ hoꝛam 7 nonaʒ. Hoꝛa ſexta ſuit ab abꝛaam vſq; ad moyſen in qua miſſi ſunt abꝛaam iſaac ⁊ iacob ⁊ xij. patriarche. hoꝛa nona a moxyſe vſq; ad chꝛiſtuʒ: vʒ tepoꝛe legis ĩq; oltnn/ nnm de mtois nicaledo ndroeoli plepion bonisnn egepotn indeoen bant 11 ighunne nbn Meorteli ſuthe⸗ ſticivent lergpper ſen oit Ftilipecel Cinuflen Altuchiſ mngeu , ins. oiphrin iemontbe Uuncco cop⸗ Uuaegetie SNunci wnccd⸗ boboskier ctiour⸗ ſinsmü ſisnimin puntsmun goriabi Atoßng ſonphiſch Withnen nifmyr⸗ li Ciiuſmce dicendi vſſohit⸗ ( tdoyi⸗ lrogn lucpenti⸗ letgrg⸗ tbonge n ſtin woto Uinhiutinſns drrit rgclnſnn Bim ſeje totum. Neoch diang N nietypwete dolldei ſin Uunſchlnci⸗ groiodekniai n oikaifi twtũ goß uin ,el n nripoſtl öt tmialeriſci ieſumentoli ar igebbi 4K. ſalitor docet iotunb wunduzlagro )Npſbicom dacc unweſd⸗ aktli kadeun 4 Nditin unton nena mureſſ inno bbonen ideg ſurituc⸗ boꝛantonum di ⸗ nedad zphu Auidenllrn dadiochſn vbetoen binſtrn kinnichr munluliiee⸗ iriunli ſ Anmsne intin gen, a hmo in a lun 100 one r dolht scödurt:⸗ sAguli alos uſos. ſni niſ nuentgiu hori lenm atipore o⸗ Aifonei re emm xe; houn Adnofii pmit porelcell ces:reges ꝓphe ⁊ ſacerdotes. g bant i ¶ Dicut cunt ei:Quia nemone carneʒ erat naſci Matthei vy. ad eruditionẽ ppli miſſi ſũt moyſeſ aaron ioſue: Judi irca vndecimã vo exijit. vndecima hoꝛa intelligit᷑ a tpe xpᷣi vſq; ad finem mũdi: in qͥ gentiles vocati ſũt ꝑ pᷣdicationẽ aploꝝ ⁊ ali oꝛũ ecclie doctoꝝ:⁊ ꝑꝑ hoc dꝛ h: h ¶ Quid h ſtat to ta die ocioſi.qꝛ q a pncipio mundi ve tuͦt tre vndecimã pᷣo exijt:⁊ inuẽit in bonis moꝛibu I . IE EIE. 2 negiexerar ito⸗ glios ſtãtes ⁊ diẽ ill: Quid ta die ocioſi ſta hic ſtat tota die ocioſi t voſ ergnianemo nos duxit. Dicit illis: cõduxit.i. nullus in vineaʒ meã. Cuʒ ſero au- voctoꝛnullus Pcz factũ eſſet dicit dñſ vinee pheta ad nos in/ ſtruẽcdũ venit: qa ꝓcuᷣratoꝛi ſuo: Aoͤca ope/⸗ lex ⁊ ppbete filjj rarios ⁊ redde illis merce/ iſrael dati fuerat tli beeialiſan qʒ ad pꝛimol. Cuz veniſſẽt quibus chꝛiſt' om & q circa pndecimã hoꝛaʒ turus. k (Ite 7 vos i vinea meã. interponit᷑ hic cõ/ iunctio copulati- ua:qꝛ gẽtilej iude is adiuncti ſũt:vt vna ecclia ex am- C-ẽ-ẽ— . bobus fieret. ¶ Eũ ſero aũt fem̃ eſſet. h deſcribit vo/ catio ad recipiendũ pᷣmiũ.Sero aũt ab alidbuih dicit᷑ finis mũdi i quo vocabunt᷑ iuſti ad receptõem pᷣmii:vt hi.j.xxv.c. Uenite bñdicti pꝛis mei ⁊c. Sʒ illð qð ſeqᷣt vẽ dicẽ:ꝙ aliq accipientes pᷣmiũ murmurabãt aduer⸗ ſus pꝛemfamilias:qꝛ nullus i fine mũdi pᷣmiũ etnũ rece pturus murmurabit ↄ deũ:ſʒ erit ſuo pᷣmio ↄtent.Ad qð rñdet btũs grego.ꝙ iſta murmuratio nõ eſt aliud qᷓ; dilatio pᷣmij quã ſuſtinuerũt pꝛes ſci in libo vſq; ad paſ ſionẽ xpᷣi:ſed hrñſio ñ vẽ ↄueiẽs: qꝛ murmuratores h dicũt᷑ h nequã:qð nõ ae ð ſact pꝛibꝰi libo exñtib ⁊ ĩ fine parabole ↄcludit᷑ los denarios. Venientes autem ⁊ pꝛimi:arbitratiſũt ceperunt auteʒ ⁊ ipſi ſingu/ it: Multi ſũt vocati pauci vo e/ lecti.Ex qͥ pʒ ꝙ iſta parabola nõ ſolũ extẽdit ſe ad elcõs cuiuſmodi ſũt illi qͥ in fine mũdi recipient pᷣmiũ:⁊a ideo dicendũ ꝙ ſero hic accipit᷑ pꝛo tpe gre:qð icepit a xpᷣo. vñ ioh.j.di:Gr̃a ⁊ vitas ꝑ ieſũ xpᷣm fcã ẽ.⁊ io cuʒ dicit᷑: I¶ Cũ ſero aũt factũ eẽt.i.cũ tp gre aduẽiſſet. m¶ Di tit dñs vinęe.i.deus p?: n¶Pꝛocuratoꝛi ſuo.i.homi ni xpᷣo:qͥ miſſus ẽ ad ꝓcuratõeʒ ſalui hũane. o ¶ Uo ca operarios ⁊ redde illis mercedẽ. Illa merces bñ intel ligit gra:qꝛ ẽ q̃dã ichoatio glie:cũ glia ñ ſit aliud q; gr̃a cõſũmata. p ¶ Incipiẽs a nouiſſimis.qꝛ in pꝛimitiua eccleſia gra xpᷣi data eſt gentilib ꝗ vltimo venerãt ad fi⸗ deʒ:iudeis p maioꝛi ꝑte in ifidelitate remanentibus. q ¶ Cã veniſſet qᷣ circa vndecima hoꝛã venerãt.i.gẽ/ tiles. r. ¶ Acceperũt ſinglos denarios.i.donũ gr̃e qͥ ẽ q̃dazʒ inchòatio ⁊ arra glie. s iudei qͥ a pncipio legis date ðo fuierãt. t ¶ Arbitrati ſũt ꝙ pluj eẽnt accepturi.qꝛ i pᷣmitiua ecclia credebãt q; plus deberent hĩe ðò xpᷣi gra:vñ reputabat gentiles indi gnos gra dei m ꝙ dẽ Act. x. vbi petrus vidit lintheuʒ ſbmiſſũ ð celo in quo erant aialia qdrupedia ⁊ ſpentia ⁊ volatilia imunda ſᷣm legem:et dictũ ẽ petro:Occide ⁊ manduca.in quo ſignificabat᷑ incoꝛpoꝛatio gentiliu,ʒ intra eccliam ꝑ fideʒ ⁊ gram:ſicut pʒ ex lr̃a ↄſeqnti: qꝛ a deo miſſus ẽ petrus ad pᷣdicãdum coꝛnelio centurioi 2 patremfamiliaſ dicẽteſ:i nouiſſimi vna hoꝛa lecerũt 7 pares illos nobis feciſti: qui poꝛtauimus põdus di nerce cio tibi iniuriã. Mõnè ex ð dẽ:ĩcipiens a nouiſſimis vl venerant cceperunt ſingu ꝙ plus eſſent accepturi: àc enientes gũt pmi.i. alijs gentilibꝰ:pp qð petro abominationẽ hũte de mandu-⸗ catõe imũdoꝝ im legeʒ in ᷣ ſignificabat᷑ vt dictũ eſt:voca/ tio gentiliũ ad fidẽ dictũ eſt ſibi a deo: Qð de purificauit: tu ne cõe dixeris. ⁊.j.eo.ca.dixit petrus coꝛnelio ⁊ amicis ſuis:Uos ſcitis qm abominatio ſit viro iudeo cõiungi aut accedẽ ad alienigenã ſell mihi ondit dene los denarios.Et accipien minem cõmunez aut tes murmurabãt aduerſus immuũduʒ dicere ho⸗ minem. v ( Acce- perunt autem ⁊ ipſi ſingulos denarios.i. conſimilem gr̃am ſic 2 gentiles:æ non ma- ioꝛem:vnde Actu.x. dicitur ꝙ pꝛedicante petro cecidit ſpirituſ- ſanctus ſuper omnes qui audiebant vbuʒ videlicet ſuper corne ei ⁊ eſtus: At ille rĩdẽſ uni eoꝛum dixit: Amicè nn fa n⸗ ario cõueniſti meci Tol le qð tuũ eſt ⁊ vade. Nolò Ee eint. ‚IOlium amicos eius: auũt ⁊ huic nouiſſimo dare qꝛ vt ibidem dicitur: ſicut ⁊ tibi. Auᷣt nõ licet mi Receperũt ſpᷣmſãctũ hi qð volo facere: An òcu in ſigno viſibili: ⁊ do .— ,, num linguarum ſic lus tuus nequ eſt: qà ego mSI r receperant apoſtoli ⁊ bonus ſum? Sic èrunt no ali diſcipuli qui ert uiſſimi pᷣmi et pꝛimi nouiſ 1iudei ĩ die pentecoſtej . X (¶Et accipi. mur. aduer. patremfa. di. HPi nouiſſimi ⁊c.qꝛ ad litterã in pꝛimtiua eccleſia conuerſi iudei murmurauerũt de hoc ꝙ conſimilis gra fiebat gẽtibꝰ ſicut ⁊ ipſij:vnde Actu.xj.dẽ ꝙ cum petruj rediſſet ĩ hieru ſaleʒ baptiato coꝛnelio ⁊ amicis e' diſceptabãt aduerſus illuʒ qui erant ex circũciſione dicẽtej: Quare cõmunicaſti cuʒ illis q habent pꝛepuciũ ⁊ mãducaſti cũ illis ⁊ ibidẽ.vj. ca.dẽ In diebus illis creſcente numero diſcipuloꝛũ fem eſt murmur grecoꝝ aduerſus hebꝛeos: eo ꝙ deſpicerent᷑ ĩ mi/ niſterio quotidiano vidue eoꝝ. t ille rũdens.pꝑ di⸗ uinã reuelationẽ aplis factãa. 3ʒ ¶ Uni eoe dixit.ſiẽ at ali/ quando accipitur numer indeterminatus pꝓ determinato: ita ẽt aliqndo ſumit᷑ vnitas ꝓ numero:ſicut.S.dictũ ẽ ꝙ pe trus loquebat᷑ pꝛo omnib aplis:ita ſimilr qð h̊ dr̃ vni itel ligitur eſſe dictũ multitudini eoꝛum:qꝗ de gratia data gen/ tib murmurabant ſeu admirabat᷑:⁊ hoc factuʒ ẽ Actu.xj. vbi petrus rõnem reddidit iudeis murmurãatib de hoc ꝙ paptięauerat coꝛneliũ dicens:ꝙ ex dina reuelatione fecerat 7 qꝛ viderat ſᷣmſanctum deſcendentem ſuper gentiles ſic ſup iudeos:vt habet᷑ ibideʒ. ſequit: a¶ Amice non facio tibi iniuriam.qꝛ iniuria nõ habet locuʒ vbi eſt mera gra: ⁊ io ſi det gratiaʒ cuicũq; voluerit non faciet alicui iiuriaʒ Tlone ex de.conue.mecum.qꝛ ad hoc aliqs venit ad fi dem vt habeat gr̃aʒ in pꝛeſenti ⁊ gliã in futuro. c ¶ Tol le qð tuum eſt ⁊ vade.i.gr̃am quam meruiſti:credendo le- gi ⁊ ꝓphetis de xpᷣo:qꝛ licet pᷣma gra non cadat ſb meri⸗ to:augmẽtũ tñ gre cadit ſub merito:qð qdeʒ augmentum datum eſt iudeis credentibus in chꝛiſtum. d ¶ Uolo au teʒ ⁊ nouiſſimo huic dare ⁊c.i.gentili vocato ĩmediate ab idolatria ſiẽ iudeo vocato a leg obſeruatia. e ( Autñ lʒ mihi qð volo facẽ.ꝗ.dicẽt ſic:qꝛ dei volũtas nullomõ pot eſſe diſtoꝛta. f ¶ An oculus tuus nequã ẽ.qꝛ talis iuidia ⁊ iudiciuʒ ꝓcedebat ex hũano defectu. g (RBuig ego bo nus ſũ. p eſſentiã: ⁊ Ons hoiſ ũ male agere. h ¶ Sic erüt nouiſſimi pꝛimi.qꝛ gentiles qui a iudeis erant quaſi viles reputati ſunt ↄuerſi deuote ad fidẽ xpᷣi. i ¶ Et pꝛimi no/ uiſſimi.qꝛ iudei qͥ fuerãt pplus peculiaris ipſius ði Mgeinſt i 3 ⸗.— delitatẽ ſũt ab eo deiecti: a hoc eſt qð ſpdit: i ¶ Multi eiʒ ſũt vocati. ad fidẽ chꝛiſti per legẽ ⁊ ꝓphᷣas. k ¶ Pauci vo electi.qꝛ pauci ð iudeis comparatiue crediderut in chꝛiſtũ 7 de credentibus Aariſi i ſũt ab eccleſia ⁊ adhuc reuer E tunt᷑ ad vomitun oꝛaliter autem põt exponi parabola iſta de vocatlad gfaʒ Fm diuerſas etates: ita ꝙ hoꝛa pꝛi ſigni/ ficat puericiam:hoꝛa tertia iuuentuteʒ: qa ſicut tunc ſol incipit aſcendẽ ⁊ caloꝛẽ oſtẽ dere:ſic ĩ iuuẽtute ca loꝛ nãlis in hoie.ho/ ra ſexta etateʒ virilẽ: gꝛz tüc hõ ẽ in ſtatu ꝑp fecto:ſic ſol in celi me dio. hora nona ſene/ nectutẽ: in q caloꝛ nã lis incipit ĩ hoie refri geſcere. vndecima vo ſignificat ſeniũ: qꝛ tẽ hõ ẽ ꝓpe moꝛtij occa ſũ.vocant᷑ operarij oibus iſtis hoꝛis: da aliq vocant᷑ ad fideʒ ſimi. Multi eiz ſunt vocati pàuci vᷣo elect taſcẽdẽs ieſus hieroſolymãa:aſſũpſit duodeci diſciploſ ſecreto:⁊ ait illis: Ecce aſcẽdim hie roſolymã:⁊ filiuſ hominis tradet᷑ pꝛincipibuſ ſacerdo tun? ſcribis:e᷑t condemna bũt eum moꝛte: èt tradent euzʒ gentib ad illudendũ ? flagellanduʒ ⁊ cruciſigenð 7 ttia die reſurget.Lunc ac ceſſit ad eum mat᷑ ſilioꝝ ge bedei cũ filijs ſuis àdoꝛanſ petens aliqd ab eo. Qui dixit ei: qd viſi ait illi: Dic hãnes filij ebedei mater eoꝝ audientes xpᷣm pꝰmoꝛ tẽ ᷑tia die reſurrectuꝝ crediderũt ipᷣm imediate poſt re ad ſiniſtrã i regno tuo. Rè ſpondens auteʒ ieſus dixit MNeſcitis ꝗd petatis.l Põ teſtis bibẽ caliceʒ quẽ ego bibiturus ſuʒ:l Dicunt ei: Poſſumus:ait illis: Cali/ cem quidem meũ bibetis ſeédere autem ad dexteram meã vel ſiniſtrã nõ eſt meũ dare vob:ſed ꝗbus paratũ eſt a pie meo.l Et àudieteſ decẽ indignãti ſũt ð duobꝰ frib. NRſuſ aũt vocauit eoſ ad ſe:et ait:Scit᷑ qꝛ pncipeſ getiũ dñant᷑ eoꝝ:⁊ ꝗ maio res ſũt ptãtem exercẽt inter eos. Hõ ita erit int voſ: ſed qcuuq; voluerit int voſ ma ſurrectionẽ regnatuꝝ in hierim tpalr:a io cupientes ei elſſe collaterales pꝛe ceterij:qꝛ erant e cognati germani infoꝛmauerũt matreʒ ſuaʒ de petitõne ſequẽti:⁊ hẽ qʒᷣ UTE c audita reſurretoe chꝛiſti futura. dẽ hic: g —, t ¶ Acceſſit ad eum.i. ad chꝛiſtũ. v ¶ Mater fi. ge. cum fi. ſuis.ↄſcijs de petitane mati x Adoꝛans æ petens aliquid ab eo. nõ petijt öᷣmo in ſpeciali deteꝛ minate: ſʒ tm i ge⸗ nerali:vt conceſſi one facta in gnãli hp:min poſſet po ſtea ſibi dnegari i ſpeciali. -(Qui dixit ei qd vis. ñ petit vt iſci:ſʒ vt petitio ſua poſtea ↄuenientiuj oñda tur irrationabil. 3 (Alit illi. dic vt ſe.⁊c ].i.ſint tibi p graʒ opantẽ in pue 1 . , Ral mnuemute: vt ſedeant hi duo filij mei: ⁊ ſic de alijs etatib'et vn ad dexteraʒ tuã ⁊ vnus oẽs hẽnt denariũ di⸗/ òMẽG urnũ: qꝛ qntũcungg p tarde ad graʒ vocet:dũ tñ in ea pſeueret hʒ gliax eterna otingit ẽt qũq; ille qͥ vocat᷑ i ſenectute ↄſequit᷑ tãtã gr̃aʒ 2 gliaʒ a deo: ſicut ille qᷣ in iuuẽtute vocat᷑:tũ ex dina libera litate:tũ ex ipius vocati feruẽti voluntate ⁊ operatide. I¶ Et aſcẽdẽs ieſus. Hic ſaluatoꝛ oñdit ꝙ in pᷣlan debet eẽ ſo:⁊ hoc docet ꝑ exẽplũ ſui:q voluntarie venit ĩ hierim ſuſtinendũ moꝛtẽ ꝓ ſalute mũdi.vñ btũs grego.exponẽs il lud ioh.x. Ego ſũ paſtoꝛ bon a aiaʒ meã pono ꝓ ouib'me/ is diẽ de ſe a alijs pᷣlaſl: In hoc oſtenſa eſt nobis via quam ſeqjmur. h'eſt qꝗõ dic: I ¶ Et aſcẽden ieſuj hieroſolymã. q reſpectu totptre ꝓmiſſiois ẽ in alto ſita:⁊ ꝑp hoc venien- tes illuc ab alijs ptib'ibãt aſcendendo. m ¶ Aſſũpſit.xij. diſci.ſecreto.⁊ hoc duplici de cã.vna ẽ qꝛ ſeeretũ myſteriũ ſue paſſiois futuꝝ: volebat aplis cõiter pᷣ alijs reuelare:ne videntej eũ poſtea mori ignomioſe ſcãdaliçarẽtur.ꝛ ẽ qꝛ ſe creta myſteria ſũt tm maioꝛib'reuelãda ⁊ detegenda:cuiuſ mõi erãt apliſeꝗt: n ¶ Filho. tra. pn. ſacer.? ſcri.i. legiſ/ pit:qꝛ eis ꝑ iuda fuit tradia vẽdit. o ¶Et ↄdẽ eũ moꝛ. qꝛ ipᷣi iudicauer̃t eũ eẽ reũ moꝛi:lʒ ñ hẽrẽt ptateʒ intficiẽdi qꝛ iudiciũ ſanguis erat eis ablatuʒ a rõanis q dnabat᷑ eis:⁊ io ſequit᷑: p ¶ Et tradẽt eũ gẽtib.vʒ pilato pᷣſidi ⁊ ſuij mi litibad ꝑficieo illò qð ñ poterãt:vʒ xpᷣi moꝛtẽ.⁊ hẽ qð ſb/ ditur: q ¶Zd illu.ꝛ flagel. ⁊ crucifi. Iſta eni tria iflicta ſt xpᷣo per oꝛdinẽ:vt videbit᷑j. r ¶ Tertia die reſurget. hoc aũt ſubdit xpᷣs ne apli eeᷣmoꝛte audita abſoꝛberent᷑ p̃ triſti/ cia. s ¶ Cuc acceſſit. Hic oñdit tertio ꝙ pꝛelatis dʒ eſſe tenoꝛ humilitat-:qꝛ nõ debẽt appetere pᷣeſſe:⁊ diuidit᷑ in du as Prear ſponitur hupoocumenti occaſio. ſhiungit᷑ hu militatis inſtructio:ibi Jeſus aũt vocauit eos.Circa pad/ uertẽdũ ꝙ iudei eſtimabant xpm ꝑ ꝓphᷣas pmiſſuʒ regna turũ tpaliter iĩ hierlʒ:qꝛ ſcripturas de regno xp̃i carnaliter intelligebant:⁊ iõ regnũ ablatũ ab eis ꝑ romanos credebãt ſibi reſtituenduʒ ꝑ xpᷣm:ppꝑ qð apli dicebant xpᷣo Actu.j. Dñe ſi iĩ tʒe hoc reſtitues regnũ iſrael.⁊ hoc mõ iacob' ⁊ io num. Cc collaterales ⁊ ma loꝛes in reano tuo poſt te:qð quidem regnum credebãt tempoꝛale:vt dictum eſt:nec eſt mirum ſi talia apoſto/- li credebant ⁊ appetebant qui adhuc carnales erãt ⁊ nõ qum illuminati perſecte :mec conſirmati per gratiaʒ ſpi ieſu ua⸗ it in rituſſancti. a Reſpondens autem ieſus dixit ⁊c.re vigoꝛ ad tolerãdũ martyriũ ſi neceſſe ſit ꝓ grege ſbimiſ ſpondet filijs ⁊ non matri:quia ſciebat ipſaʒ eſſe miſſaz 2 a filij ⁊ infoꝛmatã ð petitõne faciẽda pꝛo eis. b ¶ teſtis bibere calicem quem ⁊cl.i.ſuſtinere moꝛtem igno minioſaʒ ⁊ crudelem quaʒ ego paſſurus ſum:⁊ ꝑ quaʒ debeo venire ad regnũ:nõ tempoꝛale vt creditis:ſʒ eter/ icut ei poſſumus.loquunt ſiẽ inexperti ꝓ pꝛie fragili’tati:qð patuit ꝑ effectum qꝛ in paſſione xpᷣi fugerũt pꝛe timoꝛe moꝛtij. dD¶Ait illis:cal.quidẽ me um bibetij.qꝛ iacobus pꝛopter xpᷣm ab herode eſt occi/ ſus:vt habet᷑ Actu.xij.⁊ iohannes in dolium feruentis olei ꝓpter xpᷣm mifſus eſt: ⁊ ſic patet ꝙ habuit pꝛõptaʒ volũtatẽ moꝛiẽdi ppter xpᷣʒ.fuit etiam miſſuj in exiliũ pꝛopter ipſum. Exilium autem quedaʒ moꝛs eſt ciuilij. e? rarreate ad dex. meam vel ſini.non eſt meũ da re vobis .in illo ſupple ſtatu in quo eſtis.i.nondum hu miliatis ⁊ adhuc carnalibus. f ¶ Sed quibus paratũ eſt a patre meo.i.vere humilibus ⁊ ſpiritualia ſapienti- b'. g Erandtente, deceʒ.ſ.apoſtoli. h ¶ Indignati ſunt de duobus fratribus.aliquid humanuʒ paſſi:quia adhuc erant carnales ſicut æa illi:a ideo indignati ſunt qꝙ excellentiaz ſuper alios habere voluerũt. i ¶ Jeſus aũt. Hic ↄñter inſtruit diſcipuloj ſuos de humilitate ex p̃habita occaſione:vt ambitioneʒ iacobi ⁊ iohannis re primeret ⁊ idignationẽ alioꝝ ſedaret. K ¶ Et ait:Sci qꝛ pꝛin. gen.q.d.maioꝛitas in regno meo nõ eodem mõ acquirit᷑ ſiẽ in regno terreno:qꝛ in regno terreno acqui/- ritur p ambitioneʒ ⁊ põtatem:ſʒ in regno meo ↄꝛio mõ acqrit᷑:vʒ ꝑ hũilitatem pp qð dicẽ: ¶ ¶ Quicunqʒ vo.iñ ter vos ma.fi.ſit veſter miſter.i.ſe exerceat in oblian ijs hũilitaſl.⁊ qꝛ in moꝛalibꝰ magis mouẽt fcã q; vba: iõo u tißt ſern ngie Asbins iribeie horigd bist. cusolap . ponilit zoniſlei Cuub ſti encl ſ gmmulrn crmicha AWro. rtmono⸗ NeA⸗ lcardun ſtrextdi ponmidr ſcut r0 geodchen auemude i 66 ſelthit nag can Plletan riclon⸗ iſtmtal oormnoni W eidn ſlolrn litci tohut bolſt . ein nti wum en Ap ten Nalanefſt Eiiczigil ſbinni eninniſoftn inztonabt. (rlliden Enliſin thi Celluricsame remungedti nſi tala on⸗ malscini nipergunf icusdirtti ripcſenis procs 15 emonmto us ſuntpcn vtaniszen⸗ niſimen güfmſaf, Ural aucen vboodeekonn gluninnts tuiprpt,, nuſmnerliü holſtcllii. neſt meuda vondunhu hnsparatn Alaſapienn⸗ Ftenn Uzeſſegei ndineti ln 1. 1 bumilateg ziohamen Zato 6 inſp hocẽ að dẽ hic: 86 Et egrediẽti bus ülis.i. xpᷣo ⁊ toꝛ ꝙ in platis dʒ eſſe pietatis dulcoꝛ ad ↄtinue bñfaciẽ dũ ſpditis:qꝛ xpᷣs nõ ſolũ in domo ⁊ in qꝗete exñs: ſʒ ẽt in via abulas nõ ceſſabat pplm docẽ ⁊ ifirmos curare: ioꝛ ſieri:ſit veſi miniſi. Et ꝗ voluerit inter vos pᷣm eſſe eius diſci ulis. . 0 b hierico. nomẽ ciuitatij eſt u reitel kunes. — H q̃ corã fils iral hõis nõ venit miniſtrari ſʒ coꝛꝛuit: vt hẽ ili. miniſtrare: ⁊ dare aĩiaʒ ſuã oue redẽptionẽ ꝓ multis. Et grediẽtibillis àb hiericho ſecuta eſt euʒ turba multa. p ¶ Secuta ẽ eũ turba multa. deſi deꝛãtej udire do Ei cce duo ceci ſedẽtes ſe ctrina er et in via cus viaʒ:audierũt qꝛ ieſus 4 ααο träſiferæ clamauer dicetel erat vnus:non eſt Dſie mißere nr̃i fili dauid. hic ↄdictio: qua ð . licʒ eſſent duo ᷣm vitatẽ:vt dic h̊ matth:tñ vnPerat famoſioꝛ altero:vel iĩ/ poꝛtunp clamabat:⁊ iõ de illo tm facit Marc'mentõeʒ ſequit᷑: r iſerẽ mei fili dauid.vocãt eũ filiũ dauid qꝛ credebant ipᷣm eſſe xpᷣm ꝑ ꝓphas ꝓmiſſũ:⁊ notum ca apud oẽs iudeos ꝙ xpᷣs naſciturus erat ð ſemie da uid. 8 ipediebãt turbã ab audiendo xpᷣi doctrinã. t ¶ At illi mag clamabãt ⁊c. timentes ne ab icrepatione alioꝛuʒ i pediret᷑ auditio exauditio petionis ipoꝝ. v ¶ Et ſte tit ieſus c᷑. ĩ hoc apparet e clementia: qꝛ nõ dedignat⸗ ẽ ſtare ⁊ alloq ꝑſonas viles ⁊ paupej. x¶ Quid vult ⁊c̃.nõ petit qꝛ ignoꝛet eoꝝ volũtates:ſʒ qꝛ ad miracloꝝ operationẽ vult hie ſanandoꝝ ↄfeſſioneʒ:vt ex h mag appareat euidentia miraculi. y¶ Tetigit ocu.⁊ ↄfeſti vide.i.ſhito.Ex quo apparet ; illa illumiatio fuit mi raculoſa:nõ nãlij qꝛ na non opat in inſtanti. ʒ ¶ Et ſe cuti ſũt eũ.fide.ſ.⁊ moꝛib :qꝛ illi qͥ illumiati ſunt a xpᷣo coꝛpoꝛalr ab ipᷣo illumiati ſunt ẽt mentaliter:qꝛ totum 9 * hoĩeʒ ſił facit ſaluuʒ:vt dẽ iohis.vij. Lotũ homineʒ ſal- uum feci in ſabbaro. In caplo. xx. vbi dẽ in poſtil la:Sed hec reſponſio non videtur conueniens ⁊c᷑. In vichen hec rñſio bti gre.rõna/ Ritio breiliter excludenda ꝓpter illas diſſimilitudines uas allegat poſtillatoꝛ. Nam ea que paraboli ce dichtmr. nõ ſunt totaliter applicabilia intentui. vnde ipſemet poſtillator luce.xvj.expꝛeſſe dicit ꝙ ſilitudo pa rabolica non currit ſemp quatuoꝛ pedibꝰ:ĩmo ſi tenet ĩ oibus iaʒ non eſſet ſimilitudo: ſed magij idẽtitas pꝛeſ/ tim cũ ad tollẽdas ſimilitudies huius parabole ſufficit ſententia Chꝛyſo.ꝗq in hoc loco ſic dicit nõ opoꝛtet ea q̃ in parabolis ſunt ᷣm totũ qð di inueſtigare:ſʒ ĩtentiõeʒ pp quã ↄpoſita eſt intelligere ⁊ nihil vltra ſcrutari.non eni iducit hoc vt oſtendat aliquos inuidie moꝛſus:ſʒ vt oſtendat hoj tanto potitos eſſe honoꝛe ꝙ etiam iuidiã alijs poterant generare:hec ille.vñ in hoc loco murmu ratoꝛes illi q dicuntur nequa:non de ſanctij itelligendũ eſt:ſed de alijs hõibuj nequã ꝗ in ſimili caſu conſueuer̃t murmurare. Similiter ⁊ qð dicit in fine: Mlti ſũt vo cati pauci vero electi.ᷣm eundem Chꝛyſo. non ad ſupi/ oꝛes ſcõs ptinet ſed ad gentes ex ipſis gẽtibꝰ:lʒ multi ſũt vocati pauci tñ electi. Et aduertetenduʒ ꝙ in ipᷣa expoſi e poſtillatoꝛ inueniunt maioꝛes diſſimilitudineſĩ pn erit veſter ſuus. Sicut filiꝰ ba aũt icrepabat eos.qꝛ ꝑ clamoꝛẽ ſuuʒ Matthei xxj. Uucit ſui ipᷣp exeplũ dicens: Sicut fi. ho. nõ ve. mini. ſʒ mi.⁊c. n ¶ Et egrediẽtibꝰ. Pic ↄnter oſtendit ſalua cipali ſeu finali pte ſyſius parabole. dicit eni. Qe cũ cuʒz ſero factuʒ eſſet.intelligit de tempoꝛe gꝛe qð incipit a xpo:qð nõ pot ſtare. pmo qꝛ illud ſero iaʒ non erat tempus opandi:ſʒ potius recipiẽdi mercedeʒ opatõij: qð patʒ ex hoc qð dicit. DOñs vinee.i.deus. Pꝛocuratoꝛi ſuo.i.chꝛiſto. Uoca ope/ ra ios r̃dde ill mer ”M cedeʒ.ex quo pʒ ꝙ iaʒ Turba aũt ĩcrepabat eos s erattehus opãdi: ut tacerẽt.at illi mag ed mercedeʒ recipien b gldi remm Iclama di. Non eni dixit vo/ . an . dlcent . Ae mißere ca operarios:vt labo nr̃i fili dauid. Et ſtẽtit ieſus rent:ſed vt mercedeʒ ⁊ vocauit eos ⁊ ait. Qũuᷣid vult vt faciã vobis. Sicũt illi:Oñe:vt apiant᷑ oci nf̃i Mißt aũt eoꝝ ieſuſ: tetigit ti:qð non cõpetit tpe gre in qͥ magis opʒ la boꝛare iꝙ; i pdictis tẽ- poꝛibus.ſ.antiqᷓ legis oculoſ eoꝝ. Et cõſeſti vide PAn kii. rũt èt ſecuti ſũt eũ. ¶ XxI. ad Coꝛin. vj. Exhibe u⸗ ſecuti ſũt eũ. ¶ XxI amuj noſmetipſoj ſiẽ XZciũʒ appꝛopiq̃ſſeẽt dei mininiſtros ĩ ml⸗ dieroſolymis et vẽiſ ta patientia in tribu⸗ ?JMVMdũẽ laonih in heralſien Rr8ů—— ,. tibi anguſtuz ac. qz⸗ ſilia ñ legũt᷑ dicta ãtids p modũ exhoꝛtatõis:licʒ aliqñ per modũu pene.ꝛ qꝛ lʒ gra ſit qdaʒ ichoatio glie ñ tñ dĩ merces ſʒ potius pᷣncipiũ merendi. Merces aũt copioſa eſt in celis Matth. v. ca. vñ ſententia ſcõꝝ validioꝛ eſt ̃m quã ꝑ illud dẽ: Cum aũt ſero factũ eſſet.intelligitur cũ dies totius mũ/ di ad veſperũ cõſũmationis inclinata eſſet. ¶ Replica. caplo.xx.vbi dicit ſero qñ oparij vocant ad reci piendum mercedẽ opoꝛtet accipere pꝛo tpe gre qð a po incipit ppter hoc qðò dẽ quoſdam murmuraſ- ſe ꝙ in eterna btitudine locuʒ nõ hẽt:Gur.obijcit ꝙ tpj gra tie nõ eſt tᷣs recipiendi ſed merendi. Ad hoc põt dici ꝙ tpᷣj gfre fuit ⁊ ẽ ts recipiendi q ad pᷣguſtationem glie q̃ copioſa fuit in pᷣmitiua ecclia.⁊ ſiẽ putat burgen. ſoluẽ argumentũ poſtillatoꝛij p hoc quia parabole nõ dicũt oimodã ſilitudi em: p idem ſoluitur argumentũ eꝛ“75. (¶ La. XXI. Vcũ appꝛopinquaſſent. Poſtq; deſcripta ẽ edifica/ j tio eccleſie gentiliũ in fide ⁊ moribus: Pie deſcribit repꝛobatio ſynagoge iudeoꝛum:⁊ hoc triplici ratio ne.quia pꝛimo fuerunt contemptoꝛes diuine maieſtatis. quia fuerunt cotradictoꝛes diuine veritatis caplo ſequẽ. 3quia fuerũt qntũ in ſe fuit depꝛauatoꝛes:ſeu damnatoꝛe diuine bonitatiſ xxii ca. pma diuidit in tres:quia poſten- dit᷑ pnoſituʒ ſigno celebꝛi:⁊ facto patenti:ibi Et intrauit ie ſus.ʒꝰ verbo rõnabili:ibi Quid autẽ vobis videt᷑. pma in duas:quia pꝛimo ponitur veritatis adimpletio: iudeoluiꝛ . contradictio:ibi Cum intraſſet. Iterum pꝛima in duas:da pmo oſtenditur pꝛopoſituʒ per duplex celebꝛe ſignum chꝛi ſti.e ponitur:ibi Plurima autem turba.Circa pꝛimũ ad/ uertendum ꝙ ſignũ aduentus chꝛiſti in hieruſalem ad redẽ ptioneʒ popouli fuerat pꝛedictuz: ⁊ celebꝛi ſama diuulgatũ ʒach.ix.vdelʒ e xpᷣs ventur erat i hieruſalẽ in paupertate 7 hũilitate:ſedens ſuper aſinaʒ ⁊ pulluʒ eius: ⁊ iõ legiſperi/ ti hoc videntes in ipo adimpletuʒ oñdunt᷑ contẽptoꝛes ſue maieſtatis:qꝛ nõ receperũt eũ:ſʒ magis tanq; deceptoꝛej p/ ſecuti ſũt:⁊ hoc ẽ qð dĩ h: a ¶ Et cũ appꝛopinqſſẽt hiero ſolymã.ſ.ieſus ⁊ diſcipli eiꝰ. b ¶ Et veniſſẽt betphage ad motẽ oliueti. Mos oliueti ẽ ppe hieruſalẽ diſtãs ab ea per vnũ miliaf̃:qꝛ dẽ Act.i ꝙ diſtat tm ab ea ꝑ iter ſabbati:qð ↄtinet mille paſſns ꝗ faciũt vnũ miliare. Betphage ẽ qdam villa pua ĩ deſcẽſu mõt: oliueti vſus hierłʒ:⁊ erat villa ſacer recipiãt laboꝛis pᷣteri Q dotũ:qꝛ licʒ ſacerdotes non hẽent hereditates ad excolẽduʒ hẽbãt mñ domos ad aialia nutriẽdũ ⁊ ad manendũ e a vacabãt cultui dino in hierhi: ex illo looo c ¶ Miſit di⸗ ſci. ſuos di. Ite in caſtel. c . in hierlin:q erat clauſa tripli ci muro cũ ppugnaculis ? foꝛtalici ad modũ caſtri:vt h‚ iij. Regũ ⁊ ideo dẽ caſtellũ. ð¶¶Et ſtati in iſta aſina erat cõis pauꝑib'nõ hñtib aialia: q oꝑabat in ea dabat ſibi pabulũ I facto ope r̃ducebat ad locuʒ determiatuʒ vt aliꝰindigens poſſʒ accipẽ eaʒ ⁊ pulluj e nutriebat᷑ cũ ea ꝓ co/ ſimili ope. e ¶ Poc aut fa. ẽ vt adiple.qðd dic. ẽ per ʒach.ix.Di. fili. ſyon ⁊c̃.hoc eſt ci uitati hierim: que di cebat᷑ filia ſyon: qꝛ in monte ſyon erat foꝛ/ talcium ciuitatis ill F7 ptegebat᷑ ciuitaj ab illa parte: ſicut filia a matre. Conſideran dum ẽt ꝙ hic accipit᷑ continens pꝛo cõten- to:ſcʒ ciuitaj ꝓ babi f¶ Ecce rex tuus ⁊c. i.xpᷣs:qꝛ hec auẽtas à doctoꝛibus hebꝛeis exponit᷑ ad litterã de Et ſtati iuẽietis aſinã ⁊c. ſent betphage ad mõtẽ oli ueti tũc ieſus miſit düͤos di ſcipulos dicẽs eiſ: Ite in ca ſtellü qð z vol ẽ: èt ſtatĩ in uenietis aſinã alligatam ⁊? pullũ cum ea: ſoluite ⁊ ad/ duciꝶæ mihi. Et ſigs vobis aliqd dixerit.dicite qꝛ dñs his op; hʒ: ⁊ ↄfeſti dimttet eos:Hoc aũt ſcm̃ ẽ: vt adi/ plẽt᷑ qð dem̃ ẽ ꝑ ꝓphaʒ di⸗ cẽtẽ: dicite filie ſyõ: Ccce rex tu vẽit tibi maſuer ſedẽs ſr aſinã ⁊ pullũ filiũ ſbiugal: Eũtes aũt diſcipuli fecerũt P aſtutias ſuas diuer oſtenſuʒ. ponit ibi: Et acceſſcrũt ad eũ. Ad euidentiã pᷣmi conſiderandũ ꝙ; kncſpes ſacerdotuʒ qͥ erant auari 4 s conabant᷑ excoꝛiare pplłin: igit qꝛ de longindqs ꝑtibus aliq veniebant in hier:m cã uo tionis qꝛ nõ erat eij licituʒ alibi ſacrificiũ offerre:⁊ non rima aũt turba ſtrauert ve noĩe dñi:òſãna ĩ altiſſimis: poͤpli aũt dicebãt. Hic ẽ ie ſus ꝓpha a nacareth gali ſiẽ pcepit ul ieſus: Et addu/ ementes in templo:⁊ men xer̃t aſinã ⁊ pullũ.⁊ ĩpoſue rũt ſuper eoſ veſtimẽta ſua: poterãt ex tam lõ ginquo aialia ad- lucere:⁊ iõ ſacer/ ſtimẽta ſua ĩ via.Alij aut ce dores tatueramt debãt ramos de arboꝛib anpo iaies ſternebãt ĩ via:Curbe autẽ gebãt in atrijs tẽ⸗ q̃ pᷣcedebãt ⁊ q̃ ſeqbãt᷑ cla pli illa q̃ poterãt mãabãt dicenteſ. Oſanna ſi in templo offer i. lio dauid: bſidicrꝗ vẽit in gepaberer excula tionẽ ceſſandi ab Et cũm intraſſet hieroſoly oblationib:ſimi⸗ mã:cõmòta ẽ vniuerſa ciui liten ae igen tas dicens: Quis eſt hica non bebant pecu niam vnde poſſẽt aimalia offerẽda „2 I Eο IB/, Po. g4 Sechenot 7 eü ðſuꝑ ſedẽ lecert: Nlů aſi. pu-l-c. Inoögsss . ſederit ſup vtrunq; ſimul:ſʒ ſucceſſiue:qꝛ pſedit ſup pullũ qꝛ tñ nõ erat domitqꝛ adhuc nõ fuerat aPp legtus hüuanis vſib:vt hr̃ mar.xj.⁊ luc.xix:iõ poſtea ſedit ſuꝑ aſinã. hHoc aut factũ eſt in figura:qꝛ pꝑ pullu ſignificabat᷑ pplus gentilij q nõ fuerat ſbiect iugo legis:p aſinã vo pplłs iudaicq labo rauerat ſpᷣ lege.ad hoc autẽ vẽiebat xpᷣs vt vtrunq; pplm iugaret ſibiꝑ fidem catholicã. 5EPurina aũt turba PHic ponitur ꝛmſignũ qð ꝑ ʒachariã fuerat dictũ ꝙ xpᷣo ad- ueniente ſuꝑ aſinã ⁊ pullũ ciuitas hieroſolyma exultaret ⁊ letaret᷑:⁊ hoc fem fuit tũc vt dẽ h:⁊ h pʒ in trib .pqꝛ dẽ hic Pluri.tur.ſtra.veſti.in via ⁊ hoc fuit in ſignũ exultatõis ⁊ honoꝛis:⁊ ne aſina ⁊ pullus offenderẽt ad lapides.xĩ eo qð dẽ: i ¶ Alij aũt cedebãt ramoj de arboꝛib⁊c᷑.viridita ra moꝛuʒs erat ſignũ leticie ⁊ exultationis.ʒ in eo qð dicitur: amabant di. oſan. fi. da. Oſanna ẽ vbũ hebꝛaicũ cõ/ poſitũ ex oſi qð eſt ſalua: qna qð ẽ aduerbiũ optãdi ⁊ va- let vtina: æ dẽ oſanna remota vltia littera pᷣme dictioi::vñ ẽ ibi ↄpoſitio ex coꝛꝛupto ⁊ ĩtegro:⁊ iõ oſana tatũ valʒ ₰ vtinã vł obſecro ſalua.⁊ ð q̃ ſalute itelligat ſodit᷑. l ¶ O ſana in excelſis.qꝛ xpᷣj vẽiebat.ad dãð.ſalutẽ celeſtẽ ⁊ einã. m ¶ Et cũ intraſſet. Hic ponit iudeoꝝ indignatio qꝛ pnci- pes lacerdotuʒ ⁊ maioꝛes indignabanti de reuerẽtia xpᷣo ex hibita: ⁊ ideo dĩ ꝙ n I Cõmota ẽ vniuerſa citas. qꝛ fem maioꝛũ dr eſſe ſem̃ totius ciuitatis dicẽs. o ¶ Quis eſt h q.d.iſte nõ ẽ talis ac tantus ꝙ talia deberẽt ſibi exhiberi. p ¶ Populi aũt.i.ſimplices ⁊ vulgarej quaſi rõneʒ de ↄꝛio reddentes q ¶ Dicebãt. Hic ẽ ie. pꝓphe.a naxa.galil.⁊ vo- cant eũ ꝓphᷣam nõ quẽcũq; ſʒ illũ 8 dictus fuerat ꝑ moyſẽ Pr ann Deut.xviij.⁊ replicat᷑ Actu.vij. Pꝛopham ſuſcita bit de ð fratrib' veſtris c. æ ideo merito debet honoꝛari: r ¶ Et intrauit. Pic ? oñdit᷑ ꝙ iudei fuerũt ↄtẽptoꝛes diui ne maieſtatis in facto patẽti Et diuidit᷑ in duas: qꝛ p oñdit᷑ xpᷣi dĩnitaj ex duplici fcõ. ſubiũgit iudeoꝝ ipugnatio: ibi Uidentes aũt pᷣncipes.p in duas ſᷣm duplex factum a xpᷣo lee ⁊ ĩtrauit ieſuſ ĩ tẽplũ ði. enger ndc æ eiſciebat oẽs vẽdentes Z nũmularios ſbᷣ 4 1 certa cautione pe ſas nũmularioꝛuʒ ⁊ cathe/ cuniam traderẽt: dras vendẽtiũ colũbaſ eů/ . ſei nalernl tit: t dicit eiſ. Scriptũ ẽ do nficium offerre: lʒ enĩ ꝓ illa acco modatiõe pecuuie nõ reciperẽt pecuniã vltra ſoꝛtẽ: reci bicbet tamẽ aliqua munera vel exenia:⁊ ſic pʒ ꝙ pecca⸗ ant ex fcõ qð erat illicitũ.ſ.aliquid recſpẽ vltra ſoꝛtem qntuncũq; modicũ.Et ex loco qꝛ talia exercebãt in lod oꝛoni deputatis: ⁊ iõ xpᷣs talia tanqꝙ illicita de templo eiecit: a in hoc ſe dñʒ templi oſtendit:⁊ hoc eſt qð dẽ ᷣ: r¶ Er ttrauit ieſus in vpii dei. tẽplũ aũt aliqn accipit ,ꝓppꝛie pꝛo domo tẽpli:qð diuidebat᷑ in duas ptes.Una pars vocabat᷑ ſanctum vbi erat altare thimiamati::mẽ ſa ⁊ cãdelabꝛũ. Alia pars erat ſanctum ſanctoꝛum:vbi erat archa teſtamenti: ⁊ duo cherubin.illaʒ parteʒ que dicebat᷑ ſanctum intrabant quotidie ſacerdotes ad offe renduʒ incenſũ ⁊ nulli alij. intra ſanctũ ſanctoꝛum ſoł ſũmus pontifex intrabat ⁊ ſemel in anno. Aliqñ auteʒ accipit᷑ tẽplũ large quedaʒ platea quadrata ante tẽpluʒ clauſa muro:⁊ dicebatur atriũ ſacerdotum:quia ſbᷣ di⸗ uo erat altare holocauſtoꝛuʒ: ⁊ illud itrabãt non ſoluʒ ſacerdotes: ſed etiazʒ leuite eos adiuuantes in excoꝛiatõe hoſtiaꝝ ⁊ ablutõe ⁊ coſilibus.vulgares aũt hoies illuc nõ itrabant:ſʒ ad oſtiũ ill atrij aĩalia viua offerebãt ſa cerdotib'. Iſta aũt duo loca nõ intrauit xpᷣs:qꝛ nõ erat ſacerdos nec leuita:ſed pꝛeter iſta duo loca erant ahuc duo alia loca:vbi hoiej ſᷣ diuo erant in oꝛatõe:⁊ ĩ vno oꝛabant viri:⁊a in alio mulieres:⁊ iſta atria nomie tem pli vocabant᷑ ſm ꝙ ſcribit Actu.iij. Petrus ⁊ iohnanes aſcendebant in templũ ad hoꝛã oꝛonis nonaʒ:⁊ de hoc dẽ h.Et intra.ieſus in tem.dei ⁊ eij.oẽs ven.⁊c̃.Sed q̃ri tur hic quomõ nò reſtiterũt ei:Dicendum ꝙ ex ocułei ⁊ facie exibat fulgoꝛ terrẽj eoſ:ita ꝙ ñ audebãt reſiſtere: ſicut i voce ſua terruit eos qui veniebãt ad capiẽdũ euʒ q cũ audiuerũt ipᷣm dicentem ego ſuʒ: abierunt retroꝛ ſuʒ ⁊ ceciderũt in terrã:vt hẽ ioh.xviij.In voluntate ei chꝛiſti erat oſtendere infirmitatem aſſũptam:a ſue diui nitatis vtutem.ſequit: s ( Et dicit eis ſcriptuʒ eſt eſa. llati giarant ar urſpfnr ie Wafmnenon igtn Dnicliga⸗ uun – 4 odliidez ainihin Carinamst⸗ Aili ni ncde l⸗ Lbgkeruli neacſimnli ab Plutonih ſn⸗ gealgyene nhihutpen in moepoſſa nis oferice grid ſeano kamerant bi mulariosſ nucuutone e wum raderet. mloſereuſs rainpofuüſ mnücunofne Beni i üͤylenſoni — chiyimkem ſacerbunb ilicndem 1hocckqdti⸗ iait diinin indungtaln tthininuln mmimwvun in nngen ſeror dd nihuanmnſ w. Niniaun Arinr ih “ binnon olj ineronahe itboucstlin 14 ofoarchat 4 is gnoerat Canmt ihu omoͦetinnd nunommieten 467 beran hnaz deet nig gcroc Ginnine 12 lapitn pꝛia:qð ñ poterat dẽ eſſe locuj vbi ſpolia que rapiunt ↄgregant᷑:⁊ hoc fece rũt ſacerdotes de templo:vt viſũ ẽ. W¶ Et acceſſerũt. Pic ponit᷑ 2 fcm̃ oſtenſiuuʒ ſue di⸗ uinituis in cua⸗ mus mea dom oꝛonis vo incurabilium:qð hirvas aute ſecnſisillaz nõ poteſt fieri ni-⸗ ſpelunca latronũ: Et acceſ- ſi vtute dina:⁊ h ſerunt ad eũ ceci ⁊ claudi ĩ eſt qð dẽ: Et acceſ tẽplo:et ſanauit eos: Nidẽ ſerut ad eum: cci Ecs aũt pᷣncipes ſacerdotũ Zalali habitii T ſcribe mirabilia qᷓ fecit:c᷑t fit regrelſuſ ver Puẽoſ clamãteſĩ tẽplo ⁊ di nãm. x ¶ Et ſa cæ&teſ:oſanna ſilio dauid: in nauit eos vtute ꝓ ignãti ſũt èt dixer̃t ei: Au dis qd iſti dicũt: Jeſùs aũt ta. y¶. Uidetes dixit eis: Atiqʒ: Nũq; lẽgi aũt pncipes. Pic ſii:qꝛ ex oꝛe ifatiũ ⁊ lactẽtiũ 2ↄñter ponit cõtra pfeciſti laudẽ:⁊ rᷣlicil illis facere virtus crea duas ptes:qꝛ p ex thaniam:ibiq; mãſit. Maà indignatione ipu ne autẽ reuertens in ciuita gnant eius famaʒ tem èſurijt: Et uidẽs fici ar 22 eius doctrinã 72 ina poꝛzé vnã ſecus viam venit ibi: Et cum venii ee Eer ſet in tepluʒ ma ad eam:⁊ nihil iuẽit ĩ ea ni in onas: dꝛ yba ponit᷑ iudeoꝝ ipugnatio.⸗ ponit᷑ xpi rñſio:ibi Jeſus au tẽ dixit eis. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ ſicut freq̃nter dictuʒ eſt pncipes ſacerdotũ ↄceperant rancoꝛẽ ⁊ odiuʒ j xpᷣm pꝑ hoc manitfeſte rephendebat auariciaʒ ⁊ alia eoꝛuʒ vicia: Et videntes miracula q̃ fecit. infirmos ſanando. verum. a ¶ Indignati ſũt. verũtñ qꝛ non audebat mi racula mãiſeſte ipugnare:iõ ruct euʒz de applauſu po — Et pueros clamantes in tẽplo ⁊cc. ipᷣm.ſ.eſſe x-im puli quẽ ſuſtinebat circa ſe. c ¶ Et dixerũt ei:audijqͥd iſti dicunt. q.d. ſi tu eſſes iuſi ⁊ bonꝰtu nõ ſuſtinerej ta leʒ applauſuʒ ppli. c¶ Jeſus auũt dixit eis. Hic poitur xpi rñſio:vbi xpᷣs oñdit eos iuſte repꝛobandos a deo 2 bᷣmo fcõ:⁊ euidenti ſigno:ibi Mane autẽ reuertens. In p gͤ pte dẽ ſic: c ¶ Jeſuj aũt dixit eis.q d.bñ ſcio quid iſti dicũt me xpᷣm confitẽdo ⁊ ꝙ hoc debeã ſuſtinẽ pz: qꝛ h eſt ex dina poꝛdiatoe ſʒ ꝙ icribit ĩ pᷣſ.pꝑ qð ſbdit: d· ¶ Munq le.qꝛ ex oꝛe infan.⁊ la.pfe.lau:q.d.voj qui eſtis legiſpiti deberetis ſcire hanc ſcripturam:⁊ per oñs me nõ repꝛehendẽ. e (¶Et relictis illis. tanq excecatis p inuidiaʒ. f ¶ Abijt foꝛas extra ciuitateʒ. ⁊ in hoc ꝙ dimiſit eos coꝛpoꝛalr:oñdit facto eos eſſe dimittẽdoj a deo ſpũaliter pꝑ eoꝝ excecatiõem. g ¶ Mane aut re uertẽs. Hic oñter oñdit eos iuſte repꝛobandos a dᷣo eui denti ſigno:in hoc videlʒ ꝙ; arboꝛeʒ fici hñtem folia tm maledixit:⁊ pꝑ hoc oñdit ſacerdotes illos eſſe maledcõs a deo:in quibP non erãt opa vitatis:ſʒ tm exterioꝛ appa rentia ſãctitat:ſicut enĩ ꝓph̊e nõ ſolũ verbis:ſed aliqñ factis pꝛophetabãt:ſicut eſa.iuit diſcalciatuj in ſignũ q pplus ſic duceret᷑ captiu:ita xpᷣs maledixit ficui:nõ pp maliciaʒ arboꝛis vl defectũ eius:qꝛ nõ erat tẽpus ficoꝝ vt dẽ Mar. xj.ſed ad ſignifrcadu ſarergote q erant ſi ne fructu bonoꝝ opeꝝ eſſent maledicendi a deo.diẽ ;: s ¶ Mane auiẽ reuertẽs.in ciuitatẽ i.in hieruſalem. Et ſiidentes diſcipli:mira tatis:ſed tm apparen ti ſüt dicẽtes:Qũo ↄtinuo tiam ſcitat. I ¶ Et gruit: Rñdeẽens ãt ieſus:ait aitilli nũq naſcat ex eiſ: Amẽ dico vob:ſidabu tefru cotinuo are. in templum.i.in atrium templi:vbi conueniebant homi ad oꝛandum ⁊ verbuʒ dei audienduʒ:vt ſupꝛa dictum eſt. s ¶ Acceſſerũt ad eum docen.pꝛin.ſacer.⁊ ſe.Ex quo patʒ Oatthei · vxj. vſ. t¶¶Do. mea do. oꝛo. vo. vos aũt fe.il. ſpe. la. qꝛ ñ czurabãt de cultu dei:ſʒ magis de excoꝛiatõe ppli ꝑ aſtu tias ſuas exdqſitas: vt viſuʒ eſt. Spelunca aut latronuʒ p 4 Eſurijt. Iſta aũt eſuries nõ fuit nãlis:qꝛ in ſero pcedẽ⸗ ti còmederat: nec adhuc hoꝛa cõedẽdi:ſʒ ſiẽ maledictio ar boꝛis erat figuratiua:ſic iſta eſuries ſignificabat deſideriuʒ xbi de ſalute ppli. i ¶ E videns fici arboꝛẽ vnã. Per hoc auũt ꝙ arboꝛ iſta non erat in via:ſed extra ſignificabat᷑ ꝙ ſa cerdotej erat extra vi ſi folia tm̃:et ait illi. Nunq; nit ad eaʒ ⁊ nihil iue/ elx te fruct naſcat᷑ ĩ ſpiinuũ. nit in ea niſi ſolia. qꝛ xps in ſacerdotib nõ Et arefcã ẽ ↄtinuo ficulneaa cmuenit fructum pie⸗ — eſt. quia ſacerdotej ex eritis fidẽ nõ heſitauerit. maledictione dei fue nõn ſolũ de ficulnea facien runt repꝛobati:⁊ ho/ ſz ⁊ ſi mõti huic dixerittol goꝛs ſcei g deotlolſ quecunq; petiertin oꝛone ti ſunt.ð ſubita arbo crêdẽtes accipieſ. Et cům rijexſiccatõe. n Re . ₰ 6 venilſet in templuz:acceſſe ſpon. rie dini ei⸗ runt ad eum docentem n ſt ha. lideʒ. Ad mira⸗ cula enim faciẽda re- cipes ſacerdotum ⁊ ſenio- guiri fides vl ſaltem reſ ppli dicẽteſ: In quà ptã ſignũ fidei: qꝛ ẽt alid te h fad: Et quᷣiſ tibi dedit mali ad iuocatioem ſus dixit eis: Interrogabo vj. ca. o ¶ Mõ ſo. ð 1 Fufa. iz 1 ſi moti puic di tol. iacta te in ma. fiet. h'ẽ alidd eqle vel maius:licet ei apli ⁊ diſcipuli xpᷣi non legant᷑ traſtuliſſe mõtes de loco ad ad locuʒ:tñ legunt᷑ maioꝛa feciſſe:ſicut ẽ ſuſcitare moꝛtuos ⁊ illumiĩare cecos ⁊ cõſimilia:q̃ nõ poſſunt fieri niſi virtute diuina:euerſio autẽ montiuʒ ⁊ pᷣcipitatio eoꝛuʒ in mari ali qndo fit vtute nãe:ſic pʒ in terremotu. p¶ Et oĩa que pe ꝭ * tieritl. in P tñ oꝛatio ſit pro ſe ad ſaluteʒ ⁊ perſeue/ rans. q is. qꝛ 8 o? ſempe exaudit᷑: licʒ aliqũ exauditio differat᷑ vt dictũ eſt.S.vij.ca. r ¶ Et cñ vẽiſſet ĩ tẽplũ. Poſtq ſacerdotes ipugnauerf̃t xpᷣi famaʒ ⁊ gliam:h̊ impugnant ep doctrinã:⁊ diuidit in duas qꝛ pᷣmo põit᷑ eoꝛum ipugnatio:⁊ ponit᷑ ipᷣius xpᷣi cauta eua entes accipietis.qꝛ omis talis oꝛo ſemper ſio: ibi Reſpondens dixit. Dicit ergo: r ¶ ꝙ non venerunt ex ignoꝛantia ſed ex malicia. t ¶ Dicẽ. In qua poteſtate hec facis.Aliqui exponunt hoc de mira⸗ raculis a chꝛiſto factis:quaſi dicerent tu non facis vtute di uina:ſed arte magica.vnde ſupꝛa dicebant.xij.capitlo: In beelgebub pꝛincipe demonioꝛum eijcit demões:ſed hoc nõ videtur verum:qꝛ illa die non legitur aliqð miraculuʒ feciſ ſe ĩ templo:ideo intelligitur melius de actu docendi:quem exercebat actualiter:et hoc ſignificatur cũ dicitur: Acceſſe runt ad eum docentem. ⁊ ideo fecerunt ſibi duplicem que/ ſtionẽ ad terrendum eum:⁊ ad capiendum.pᷣꝰ fuit:In qua ptãte hoc facis.i.qua auẽte doces poplm qꝛ auẽtem docen di in templo habebant ſacerdotes ⁊ legis doctoꝛes: ad hoc aſſignati a pꝛicipib'ſacerdotũ ⁊ nõ alij:Chꝛiſt autẽ neutrã auctoꝛitatem habebat:⁊ queſtio eſt. v dedit tibi hãc poteſtatẽ.qꝛ poteſtatẽ docẽdi non hẽbat a ſacerdotibꝰ: nec ab imperatoꝛe cui erãt ſubiecti:a ſic a nullo videbat ha bẽ: ſed magis ſibi vſurpare. x¶ Reſpodens ieſus ꝛc. Hic (Euangelium ponit᷑ xpᷣi cauta euaſio:qꝛ qſi retundẽs clauũ clauo ꝓpoſu/ it eis aliã qõnẽ: p quã coacti ſũt recedere abſq; xpᷣi reſpõſi one:queſtio aũt iſta fuit. a ¶ Baptiſmũ iohis vñ erat e ce lo.i.ex dĩna oꝛdinatione. b ncrho Tc. i. ex buma/ na fictione. c ¶ Al illi cogitabant intra ſe. viaʒ.ſ.reſpoõdẽ di: ſed nõ hẽbãt ꝓpi “ qd ſeqt: d ¶ Si di⸗/ xerim e celo.i.ex di vos ⁊ ego vnũ ſermonem: uing Lainarione. quem ſi dixerii mihi ⁊ ego 64 nõ rereperant ba⸗ vob dica iq ptate hec facio ptiſmũ iohij.ſ mag Baptiſmũ iohiſ vñ erat: e celo an ex hõib? At illi cö gitabãt int ſe dicentes: Si dixenme celo dicẽt nobil: Quaf g nõ credidiſtis illi: Si aũt dixerim ex hõibuſ. timèmturbaã. Dẽs ei habe bãt ioheʒ ſicẽ ꝓphaʒ.Et rñ dentes ieſu:dixerũt:Neſci/ mos:cuirõ ſubdit: mus. Ait ill ⁊ ipᷣe:MNec ego b ¶Bee; bibant. dico vobis in ptte h in⸗ nbarbat cio.] Quid aũt vobiſ vide (a veꝝ r per ↄñs vtur: Homo quidaʒ hẽbat 4 ſpꝛeuerãt: ſilr ⁊ teſti/ moniũ iohis de xpᷣo qð ipᷣi audierant per nũcios ad iohem miiſ ſos:vt habet᷑ iohis.j. ¶ Si aũt di.ex ho. hoc eſt ex humana fi ctioe. g ¶ Timem/ turbam. ne. ſcʒ. lapi/ det noj tanq blaſphe larione dindir⸗ Et Pᷣmũ dixit: Flli vůde hodie relpon. 1 e. Rel- ẽ .„ ait illis ipſe nec ego op 4 agenn vulen mea. E lle⸗ ac. ex ſui eni tacitur aut rũdens ait: Nolo. Po nitate copulſi ſunt a ſtea aũt pnia motus abijt. ſua pꝛllc eeſlat Sz Accẽdens aũt ad alterũ di querit᷑ h̊ q̃re nõ rũdit xjit ſimſiſittr. At ille rijdenæ⸗ Qsmanifcſte: geſtam XIt ſimiliter: At ille rñdens Peterar ic g ßen l8l hẽbat auẽteʒ docẽdi a ſacerdotib vła ceſare:hẽbat tñ ime diate a do pꝛe qð erat maiuſ:ſiẽ a młti ꝓphᷣe legũt᷑ imediate miſſi ad docẽò pplʒ ⁊ ñ ex auẽte rgũ vł ſacerdotũ.Dicẽò ꝙ lʒ poſſʒ pᷣdcõ mo rñdẽ:noluit tñ duplici ð cã.pqꝛ pᷣdixẽat matth.vij. Nolite ſcʒ daẽ cãibꝰ:nec margarta) pon anñ poꝛ cos. illi aũt erãt ĩ malicia obſtiati:⁊ iõ nõ erat digni vt eis Vvitas mãaifeſtaret᷑.?qꝛ xpᷣs voluit ondẽ ſcõ ꝙ lʒ vti cautel ʒ cautelas maloꝝ ĩſidiantiũ bõis:hoc mõ paułpoſuit diſſẽ ſionẽ i phariſeos ⁊ ſaduceos volẽtes eũ occidẽ:vt hẽ actu. xxiij.⁊ appellauit ad ceſarẽ:ne traderet iudeis ĩ hierłʒ actu. Xxxv. l Dai at vobij vẽ.h̊ xpᷣj oñdit iudeoj cõtẽptoꝛes ſue maieſtai vbo ronabili:⁊ h'duplr:pqꝛ legẽ a do receptã ñi puauer̃t:: qꝛ legiſlatoꝛẽ xpʒʒ ipugnauer᷑t:ibi Hõ erat pẽfa miliaj. Circa pic ſic: m ſens ha du. fi. hõ iſte ẽ ipe ðus qͥ dẽ hõ:pp hꝙ hõ ẽ ad imaginẽ ði fcũs:⁊ ꝑp hũanita expꝛimitur ⁊ declaratur magis virtus legis. m tẽ aſſũptã.Iſti duo filij ſũt duo ppli gẽtilej ⁊ iudei. n ¶ Et accedẽs ad pm.i.ad gẽtilẽ pplm ꝗ ĩcepit a noe:iudei autẽ ab abꝛaã vl ab ipᷣo heber:vñ dci ſi hebꝛei:qͥ heber fuit lõge po ſterior ipᷣo noe.ſeqt᷑: o ¶ Dixit p.i. gẽtili poplo. Fili vade ope.iĩ vineã me.i.fac iuſticia:qꝛ nũqᷓ; us ðſtitit hoĩe icita? ad bonũ ꝑ occultos iſtict. q ¶ Alle aut rñdẽj.ait no lo.qꝛ gẽtiles ꝑ totũ mũdũ ad idolatrià ocliauert. r ¶ Do ſtea aut pñia mot/abijt. gẽtiles ad pᷣdicatoez xp̃i ⁊ aplo rũ credẽtes opa pñie hũilit᷑ egerũt. S ¶ Accedens aũt ad alteꝝn. hẽ ad iudaicũ pplʒ. t¶ Dixit ſir. ꝑ abꝛaã ⁊ alioj pa triarchas ⁊ mo yſẽ ꝙ. ſ.facẽnt opa iuſticie. v ¶ Alt ille ri⸗ dẽs ait eo do.qꝛ iudei obligauert ſe ad fuienò dño pꝑ ſuſce⸗ ptioẽʒ 13 vñ dixer̃t Exod.xxiiij. Cũcta q locutẽ dñs faci- em. x ¶ Et ñ iuit.qꝛ iudei legẽ ſuſceptã ñ obſuauer̃t: ſʒ ad ba eius ⁊ facta ex ſhi duol filios et accedens ad idolataʒ ⁊ pphaꝝ occiſionẽ: ⁊ ad ifinita mala ðclinaue rũt:vt hẽ li.Judi.a li. Regũ. y ( Quis ex duo. fe. vo. pꝛis. Di. ei pm. ñ ei poiãt alr rũdẽ:qꝛ min malũ ẽñ ꝓ mittẽ: ỹ ꝓmiſſũ nõ puare. 3 ¶ Diẽ ill ieſus. ex rñſioe eoꝝ ↄſutas eoj. a ¶ Amẽ di.vo.qꝛ pu.⁊ meretri.pre. v. ĩ reg. di. qſi.d.ñ l ſolũ getiles: ſʒ peſ git: Eo dſie t nõ iuit. Quiſ ſimið getib ert ex vobis fecit volũtatẽ pa- ane worvand, tris: Dicũt ei: Mꝛim. Diẽ hiero. Simulata illis ieſus: Amẽn dico vob ſtitas ouplex ẽ ini quia publicãi ⁊ meretrices qiuſ x bvicin po pcedunt vos in 1 egno dei. J cerdorie leueis Venit eni ad vos iobanes Et ad claratõeʒ in via iuſticie:èt nõ credidi ſui dci ſubdit: ſtiſ ei. Gublicani aũt ⁊ me b ¶ Uẽit eniʒ ad vo)io.ba.iĩ via iu retrices crediderũt ei: vos aũt videntes nec pẽitentiã ſcie gr diee habuiſtis poſtea:vt crede rũ qꝛ xpᷣʒ ãnũcia retis ei. Aliâm parabolam bat q eſt ipa iuſti audite: Homõ erat pꝛꝗfami cia ſepiina: vt het ſepẽ circũdedit ei t fodit ĩ epimitando 7 do ea toꝛcular:&ʒ ediſicauit tur ne audiẽdo. rũ:c᷑t locauit eã aguico tbH 1 7 liare le . egre ꝓſectus ẽ. Cuʒ aũt tᷣſ aq pdicationẽ ei fructuum appꝛopiqſſet mi ſit buòs ſuos ad agricolas uͦt accipet fruct eĩ. Et agri⸗ cole appᷣhenſis huis eius: pẽitentiaʒ agẽdo. e¶ Uos autẽ vi⸗ dentes. iſtoꝛuʒ.ſ. pñiam. f ¶ Nec eitẽtiã hũiſtl. ad ”U imitatioeʒ eoꝛuʒ. Ex quo ſequitur aggrauatio peccati ſacerdotũ ⁊ phari ſeoꝛũ. gAliaz parabolam. Dic onter oſtẽdit quali/- ter ipſi impugnauerunt chꝛiſtum legiſlatoꝛem.⁊ diuidi tur in duas:quia pꝛimo ad oſtendum pꝛopoſituʒ pꝛo/- ponit quandam parabolam. confirmat ſuum pꝛopo ſitum per ſcriptuꝛã:ibi Dixit illis ieſuj nunquid legiſtis CLirca pꝛimuʒ dicit ſic: h ¶ Pomo erat paterfamilia, Iſte homo deus eſt rationib' pꝛedicris qui dicitur pa terfamiliaſ:quia ſic gubernat totam geauraz, icut pꝛ- failia) gubernat ſbᷣditos ĩi domo. i ¶ Qui platauit vi neam. domum. ſ. irael: m ꝙ dicitur Eſa.v. Uinea do mini exercituum domus iſrael eſt. k ¶ Et ſepem circũ dedit ei.ſ.clauſurã legis mandatoꝛum. I ¶Et fodit in ea toꝛcular. dando doctrinam pꝛophetarum:in. edificauit turrim.ſ.templum i hieruſalem:qð erat edi/ ficatũ ad moduʒ turris:vnde templũ dicit᷑ turris:Mi⸗/ chee.iiij. Et tu turris nebuloſa ⁊c. n ¶ Et loca. eam agrico.videlx ſacerdotibꝰa pꝛicipibus qui habent offici uʒ ſeruandi cultũ diuinũ ⁊ iuſticiam in hominibus. o ¶ Et peregre pꝛofectus eſt. non qꝛ mutet locuʒ: cũ ſit vbiq; pñs:ſed qꝛ dimittit hoĩes agere ſʒ libertateʒ arbi trij ſᷣm ꝙ dẽ Eccle.xv. Deus ab initio conſtituit hoieʒ reliqt eũ i mau oſilij ſui. p X aüt tẽ.fru.appꝛo. qꝛ poſt legẽ ſuſceptã debebat facẽ fructũ bonoꝝ operũ. Wuikte ſu.i. pmos ꝓphas. r ¶ Acd agri.i. ad re ges ⁊ ſacerdotes pncipalr ⁊ ad alios eis ſpᷣiectos ↄñte⸗ ¶ WAt acceiperẽt fructuj.p pꝛedicationẽ ſuã eos ad fru⸗/ ctũ bonoꝝ opeꝝ reducẽdo. t ¶ Et agrico. apphẽ. ſer. ñ credidiſ: ei. opae iote cmnoun. plene itonct lüahabel daetioner Rthiio Cltnea Kopzn Nah⸗ ſlusa troce tend⸗ zeobere Enelu nmi luon Pali ſie ri mihun bdite mit lnlt ir Gte poon llloe⸗ nb niti ſrnigbetiſn nunheluins uilnnig iiſi ünz Nobeipi 1groproe⸗ ſanehirzit et iniuſt 4 Hinaythe ddiſcope ntancdor do d mdüce. Wäia ungtäit. Asncec⸗ gnsgin (Uosmtiti lntes Kom diin ſſt aitnihiit mitagig ern Kcerdotünhtn eroſtittaul atomn /lil proppſcßft/ mabun ſunnilif rnaufmli uginum , vumgſuttt unginitn r Unade S 1 ee⸗ miei. lags n0 mnigöcitt . banz if bentatezat ſtiruis hoii fru a ono gnn ii ncats i iͦtotl lapi. vt cachariaz templuaz 7 altaf. d ¶ Uteruz miſit coꝛꝛectionem. e¶ Et fecerũt ill ſimilit.eos.ſ.occi⸗ dendo intm̃ ꝙ im guine ppharum vſq; ad os: vt dẽ ¶ Nouiſſie aũt implentẽ. k — fixit. c iuz quẽ ioas eriude alium ceciderũt:aᷣliuʒ occi/ lapidare iuſſit in gerunt:alium vero lapida/ uerunt. Itèrum miſit alios aliosſer.plu. pꝛ· puos pleſ poꝛibuſ &t feceft ori. multiplicado jlliſ ſimiliter. Nôuiſſime au ſ. ꝓphas ad ppli rem miſit ad eos filium ſuũ dicẽs:vèrebuntur foꝛte fili/ um meum. Agricolè autez uidenteſ filium dixerunt in tra ſe:Mic eſt heres:vẽnite occidam euʒ:⁊ habebim hereditateʒ eius.Etaãppᷣhẽ ſum eum eiecerunt eumer tra vineaʒ ⁊ occider̃t. Cuʒ pleuerũt hierlʒ ſã mi.ad eos filium ſunz. 1 32 eI. . — . lanz hmn in: ergo venerit dſi vineer ad ¶ Uerebut foꝛ faciet agricolis illiſ. Aiunt taſelinz menhi ſ illi: Malos male perdet è᷑t dicit:qꝛ de igno vjneam ſuã locabit aliis a⸗ raret ↄtemptum: ancok, ſnn enn talio g erant xpo: ſʒ ꝑ h — expmit qᷣd doere fieri:ac ſi diceret: ¶ Uerebut filiũ meũ.i.in reuerentia deberent hẽe. h Agricole autẽ. i. ſacerdotes ⁊ legiſpiti. i ¶ Nidetes filiu.i. dñʒ ieſũ xpʒ opera i kaiGienitn oĩa q̃ pꝛedcã erãt de ipᷣo ad ab ixerũt intra ſe.hic eſt heres.qꝛ de ipo verã noticiaʒ habuerũt:vt iaʒ dicet᷑: I ¶ Uenite occi. eũ et habe. here. ꝓpter h tractauerũt de moꝛte eius:ne occaſione xpᷣi vẽirent romani ⁊ auferrent eij locuʒ ⁊ gẽ tẽ:vt hẽ ioh.xj. et ſic occiderẽt eũ vt pacifice poſſiderẽt ciuitatẽ ⁊ tẽplũ: contrariũ tñ accidit eis:qꝛ ꝑ hoc in vi dictaʒ moꝛtis xpᷣi ꝑdiderũt locũ ⁊ gentẽ:quia per tituʒ ⁊ veſpaſianũ deſtructa eſt ciuitas ⁊ templũ:⁊ popuł oc ciſus ⁊ captiuatus. m ¶ Et appꝛehen. eum eiece.extra vi. ⁊ occi.qꝛ xpᷣs extra ciuitatẽ hierim crucifixus eſt. n ¶ Cũ ergo ve. do. vi. qd fa.agri.illis.venit dñs ad iu dicanõ ⁊ vindicanðò illud fem̃ qñ ex epoꝛdinatiõe venit 5 aerciromanoß. o ¶ Aiunt illi.malo male ꝑ det ⁊c. Luẽ vo iſta verba refert qi a xpᷣo dicta ⁊ ſacerdo tes dixerũt ↄꝛiuʒ:Abſit vt h Luc.xx. Dicẽò ꝙ nõ eſt dictio:qꝛ ĩ turba illa erant aliq q cõſentiebant doctrie xpᷣi: ⁊ illi dixerũt malos male perdet:vt h̊ dicit matth. ⁊ hãc rñſionẽ quaſi appꝛobando tanqᷓ; vaʒ xpᷣj repetijt vt diẽ Luc.⁊ tũc ↄñter ſacerdotes videntes ꝙ erat dcem 3 eos dixerũt: Abſit.malos aũt dñs ꝑdidit qñ ciuitatẽ ⁊ templũ ꝑ romanos deſtruxit.ſequit᷑: p 4 Et vineam ſuaʒ locabit alijs agricolis.qꝛ xp̃ᷣs eccliaʒ ſuam regẽdaʒ tradidit aplis ⁊ alijs diſciplłis. q ui red.ei fructũ tem.ſuis.qꝛ ad pᷣdicationẽ eoꝝ credidit mititudo gẽtiũ r ¶ Dicit illis ieſuj. Pic ↄfirmat parabolã ſuã ꝑ ſacraʒ ſcripturã. s ¶ Mũqꝙ legiſtis ĩ ſcripturn.i.ĩ pᷣſ.q.d.vos qͥ eſt legiſpiti obet᷑ hſcire. t (Wabide⸗ quẽ repꝛobaue. edi.⁊c᷑. Ad lr̃aʒ dẽ de edificatõe tẽpli ſalomõis:qͥ qdẽ la- pis pluries oblat ẽ ĩ edificatõe:⁊ qꝛ nõ poterat ↄuẽient collocari:iõ pliej reiecłẽ q̃ſi reprobat ab edificãtib:vl⸗ tpibus ſuis.Dicit ill ieſus: t dabꝛ gẽti facieti fruct ei Et quᷣi ceciderit ſuper lapi dem iſtum confringet:ſůp quẽ vero cecidẽit ↄteret eu Et cum audiſſent pꝛicipes quod de ipſis diceret. Et querènteſ euʒ tenere timuè runt turbaſ quoniam ſicut ꝓphetam eum habebant. qꝛ reges młti ? ſacerdotes pphas ſibi miſſos a dño tur piter compꝛehenderũt: a incarcerauerũt ac occiderũt:⁊ hoc eſt qð ſpᷣdit᷑: a Alium. ceciderũt.ſicut eſaiaʒ qui ſerratus fuit cũ ſerra ex pᷣcepto manaſſe regis iuda. b ¶ Aliã occi.ſicẽ amos quẽ oſiaj vecte ꝑ tempoꝛa trãſ timo aũt poſit è i ↄſũmatõe anguli:vbi piũgebant᷑ pariete⸗ — tẽpli: ⁊ illo ſcribit in pᷣſ. v ¶ A dno fcm ẽ iſtud.qꝛ illud nõ fuit a caſu:ſʒ ex dina poꝛdinatõe:qꝛ lapis iſte traſfigura bat xpᷣʒ qͥ mltotiẽs ⁊ młtiplr repꝛobatẽ a pᷣncipibſacerdo/⸗ tũ ⁊ tñ factẽ in caput anguli ↄiũgens iudeos ⁊ gentiles:q̃ſi ouos parietes i vynaz eccliã.ꝙ at xpᷣs dicat lapis in ſcriptura hẽ NMunq; lègiſtis in ſcriptur Danñ. ij. Lapis q ꝑcnſ Lapideʒ quẽ repꝛobauer̃t rat nalackſenlt ediſicantes: hic eſt ſactus ĩ vVniuerſa trã. etiã caput anguli: AN dñò factũ ſit lapis angulan bẽt eſt iſtud: æ ẽmirabile ĩ ocu⸗ Eſa Fij — 3s ſ. a lfuda 10 lis nfis:ideõ dico vobiſ: qi lapide aglare pbatũ auferet᷑ a vobis regfluʒ dei pᷣcioſũ ⁊c. ⁊ ex auẽte ↄcludit᷑ pꝛobatio iu/ deoꝝ. x ¶ o dico vobis.q xpᷣm repꝛo/ bat. y (Auferet a vobis regnũ dei.i. re dabit geti ⁊cl. i.aplis eoꝝ ſucceſſoꝛib. a ¶ Et ꝗ ceciderit ſr· ſacerdotum ⁊ phariſei pa rabolas eius: cognouerũt dit ſr lapidẽ ꝗͥ credẽs peccat ꝑ lubꝛicitatem carnis leu alijs pctis: ⁊ iſte confriget ſʒ non dsminuit: 9: non pec cat ta grauit ſic ille qͥ peccat fers ifidelitat. b ¶¶ Sup quẽ vo ceciderit cõteret eũ.ſuꝑ il — unit᷑ c ( Et cũ audiſſet pncipes ſacerdotũ. Hic poit᷑ oclu ko hubca.vbi oñdit᷑ obſtinatio ſacerdotuʒ:qꝛ audiẽtes do/ ctrinã enõ fuerũt ↄtriti:ſʒ mag ad occidendũ euʒ ĩcitati. o ¶ Et qrentes eũ tenẽ.ſ.ad occidenõ: e ¶ Timuerũt tur bas. Ex qͥ pʒ ꝙ ſolo timoꝛe retracti fuerũt ab e moꝛte. Oc caſione ocõꝝ in hca.qrit vtrũ iudei cogno uerũt ieſit u naca . renũ eſſe chꝛiſtũ ſibi ꝓmiſſũ. Et arguit᷑ pj ꝙ nõ ꝑ illõ qꝗð dẽ j. Cori.ij. Si eni cognouiſſet nũqᷓ; dñʒ glie crucifixiſſet ⁊c᷑. Itẽ Actu. iij.dic petr loqᷓns iudeis: Scio frẽs ꝙ p ignoꝛan/ tiã feciſt ſic ⁊ pncipes vꝛi. Itẽ luc.xxiij.dicebat ieſꝰ ĩ cruce: Pꝛ dimitte ill qꝛ neſciũt..Lõtrariũ arguit᷑ ꝑ illõ qð hẽ ioh. v. Nũc aũt viderunt ⁊ oderunt me ⁊ patrẽ meũ. qð auteʒ videt᷑ manifeſte cognoſcit᷑. Itẽ ſuper illud qð dem ẽ in pñnti capitulo.Agricole vidẽtes filiũ:dixerũt intra ſe:Hic eſt he res.dicit hiero. maifeſte pbat dñs his vbis iudeoꝛũ pᷣncipej non ꝑ ignoꝛãtiã:ſed ꝑ iuidiã dei filiũ crucifixiſſe (Meſpon- ſio. Dicenð ꝙ in pplo iudeoꝝ: aliq erãt maioꝛes ſciẽtes ſcri pturas legis ⁊ ꝓphᷣaꝝ:aliqui aũt mioꝛes ſiẽ laici ⁊ vulgaẽs tmmodo ſcientes illud qð eſt de neceſſitate ſalutis:vt pꝛece⸗ pta decalogi: ⁊ huiuſmodi q debẽt ſciri ab oibꝰ:ſed ſbtilita tem ſcripturaꝝ ⁊ dcã ꝓphaꝝ ignoꝛantes. Iteʒ ꝗ xps erat verus hõ: ꝓphᷣa ſcũs ⁊ deus ĩ vnitate ſuppoſiti.Dicũt & ali qui ⁊ bñ qntuʒ ad hoc ꝙ minoꝛes ppli iudeoꝝ nõ cognoue rũt ieſũ eſſe xpᷣm:nec qntum ad dinitatem nec qntuʒ ad hu manitatẽ: qꝛ licet cognoſcerent eum eſſe hoĩiem verũ: tñ nõ cognoſcebant illũ eſſe hoiem ſeu Pbhaz q erat a deo ꝓmiſ ſus ſicut xps. Cub rõ eſt:qꝛ ignoꝛa up rõ eſt:q;ꝛ ignoꝛabant ſcriptura q̃ loquũ tur de chꝛiſti diuinitate:⁊ illas qͥ loquunt᷑ de determiatioe tpis ⁊ de ſignis ſui aduent:ſed maiores cognouerũt eũ eſſe verũ ꝓham a deo ꝓmiſſum a miſſum:qꝛ ſciebant ſeriptu- ras loqntes de tꝑe ſui aduent:⁊ de ſignis qͥ omia videbant gimen ecclie. 3 ¶ Et lapidẽ ⁊c .ille aũt ca ũ vo cadit lapis ĩ qͥ iuẽi᷑ pctmᷣ ffidelitatl. Et iſte cõterit᷑.qꝛ ex põdere dini iudicij grauiſſie r—— ¶ Euangelium in eo ipleri:non tñ vt iſti dicũt cognouerũt ipſũ eſſe denz: ßm hoc loquit᷑ apls ĩ auẽte pᷣallegata. ſi cognouiſſet nũ/ —— i dñm glie crucifixiſſẽt. qſi diceret nũq cognouerũt el di⸗ uinitatẽè: ſed hoc nõ videt᷑ couenienter dictuʒ:qꝛ ſic ſcriptu re determinate loquũt de tꝑe ſui aduentuj Dan.ix. In heb/ domadib' illis abbꝛeuiatis:⁊ de ſignis ſui aduẽtſiẽ ẽ traſla tio regni: vt hẽ Geñ.xlix. Et modus el adueniẽdi ĩ paupꝑta/ te ⁊ huilitate vt hẽ ʒach. ix. vt dem ẽ ĩ pcedenti ca.ita expᷣſ- ſe vł expꝛeſſius loquũt᷑ ſcripture ꝓpharuʒ de eius dinitate: Hiere.xxiij.Ecce dies vẽiũt dic dñs ⁊ ſuſcitabo vbũ bonũ qð locuiſũ ad domũ iſrł ⁊ iuda:i diebillis germinare faci aʒ dauid germẽ iuſtũ ⁊ faciet iudiciũ ⁊ iuſticiã ĩ terra: ⁊ h/ ẽ nomen qð vocabũt euʒ dñs iuſtuj nr̃.in hebꝛaico vbi hẽt᷑ Hic dñ ponit᷑ nomeʒ dñi tetragrãmaton:qð nullo mõ põt dici de aliqͥ niſi de deo vo.cũ ergo iſta auẽtas ſʒ oẽs docto res ẽt hebꝛaicos expoſita ſit de o:ſeqt᷑ ipᷣʒ eſſe verũ deũ. Itẽ Eſa.ix.dẽ: Paruulus nat ẽ nobis.ſequit᷑ Et fact eſt pᷣn cipatſup humerũ eius:⁊ vocabit᷑ nomẽ eiuj admirabil:cõ ſiliarius: deus foꝛtis:pai futuri ſeculi:pncipes pacij.q ẽt au ctoꝛitas ſᷣm hebꝛeos intelligit᷑ de xpᷣo ⁊ in ea fit expᷣſſa men tio de epᷣdinitate:ſiẽ de hũanitate:⁊ multe alie auẽtes ↄſule) poſſunt ad hoc iduci:ſʒ pꝑp ꝓlixitatẽ omitto:⁊ iõ dicenð ſic maioꝛes ppli iudeoꝝ habuerunt noticiã de the ⁊ ſignis ſui aduent᷑:ita noticiã ꝑ ſcripturas hũerunt qntũ ad epdinita teʒ. Conſiderandũ tñ ꝙ alidd cognoſcit᷑ in hiru:cutamen cognitio actual ipedit᷑ ꝑꝑ aliquã paſſionẽ vł hituʒ ĩpedieteʒ ſicut diẽ phs vij· ethi. ꝙ icontinens differt ab intemperato pꝓ boc ꝙ hẽt eſtimationẽ verã non ſolũ in vniuerſali quam ẽt hʒ intẽpat:vt ꝙ foꝛnicari ẽ malũ:cũ nõ peccet ꝑ ignoꝛã⸗ tiã:ſʒ ẽt hʒ eſtimationẽ verã in ꝑticulari:⁊ ꝑ hoc differt ab intẽpato:⁊ tñ adueniẽte paſſiõe coꝛꝛũpit᷑ eſtimatio va pticu laris:qꝛ paſſione vincẽte iudicat nüc foꝛnicãð:ita ꝙ paſſio ipedit actualẽ ↄſiderationẽ verã in pꝑticulari:⁊ ſi paſſio ſẽp Duraret ſẽper ſic iudicaret. Eodẽ modo dicenduʒ ẽ ꝙ iudei habuerũt verã eſtimationẽ de xpᷣo ⁊ in hitu ⁊ in actu ĩ pꝛi- cipio:ſed qñ icepit ↄ eos pꝛedicare:excitati fuerũt g eũ paſ/ ſionibire:rancoꝛis inuidie:qbus paſſionib ſĩpediebãt᷑ ab actuali cõſideratõe vitatis phabite de xpᷣo: iõ machiati ſti eius moꝛtẽ:ſicut ⁊ incontinẽs pꝑ paſſionẽ concupiſcibil eli git foꝛnicaꝛi: qð tñ alias rfugeret. Conſiderandũ tñ ꝙ illa noticia qua habuerũt de xpᷣo ꝑ ſcripturas ꝓ baz nõ erat certa certitudine euidentie:tũ qꝛ talis certitudo ſolũ hẽ ꝑ ð mõſtrationẽ vel ſenſũ:tũ qꝛ ꝓphetie poſſũt aliqñ varie ex poni:⁊ iõ erat magis noticia ꝓbabilis ⁊ veriſilis cõiecture. vl ᷣm alios erat ibi certitudo adherentie q̃ tamẽ põt ipedi/ ri in actu mõ pᷣdicto. Per dicta poſſũt ſolui argumẽta ad vtranqʒ; pteʒ: qꝛ illa argumẽta q ꝓbãt ꝙ habuerũt noticiã de xpo intelligenò eſt de noticia habituali pᷣdicto mõ.Alie aũt auẽtes qᷓ dicũt ↄꝛium loquũt᷑ de actuali cognitõe appli cante ad opꝰ:q fuit ean pp paſſionẽ iuidie ⁊ rãcoꝛis: vt dictũ ẽ. In cap D maioꝛem harum qſtionum declarationem attẽ gaendum eſt ꝙ auẽtas docẽdi apud hebꝛeos duplex erat:quia aut ſᷣm deriuationem generis:vt in ſacer dotibus iuxta illud aggei.ij. ca. Interroga ſacerdotes legeʒ aut ſᷣm graduationem:ſicut cum quis accipit gradum i ſci entia ab alio graduato habente ad hoc poteſtatem: ⁊ tales erant illi.lxx.viri qui oꝛdinarie iudicabant pplm:vt in lᷣ. talmudico qui dĩ chanhedrin tractatur:⁊ qꝛ pncipes ſacer dotum hanc queſtioneʒ mouentes ſciebant chꝛiſtuʒ non de ſcendere p lineaʒ maſculinam ab aaron ſacerdote:⁊ per cõ/ ſequens non habere auẽteʒ docendi ſacerdotalem: iccirco dimiſſo hoc mẽbꝛo circa 2 querebant. ſ. Quis dedit tibi hanc poteſtateʒ:qꝛ talis poteſtas ab ipſiſmet ſenioꝛib ⁊ ſa- cerdotibus concedenda erat ⁊ non ab alio. Ab imꝑatoẽ eiʒ o. xxj. vbi dẽ in poſtilla: In qua pote Aute hoc facis.i. q auẽte doces pplein. (Additio non ptinebat talis licentia impetrari: qð patet ex hoc: nam cũ xp̃s luc.xx.ca.⁊.j.xxij.ca.reſpondiſſet phariſe is q̃ ſũt dei date deo. ex hoc no fuerũt indignati hero- diani qui ibi erant:ſʒ potius contenti ð reſponſioe xpᷣi. Sed conſtat ꝙ doctrina diuine legis non eſt ceſaris:ſʒ dei. hoc aũt pʒ ꝑ cõem doctrinaʒ eoꝛuʒ ſᷣm quã nullus recipiebat nec hodie tempoꝛe captiuitatis eoꝛum aucto ritatem docendi legeʒ recipiũt ab aliquo pꝛincipe q'uis ſint ſbiecti: ⁊ iõ ex his qõnibus tacite ſeipſos gliſicabãt ⁊ xpᷣm vilipendebat:q̃ſi dicerẽt nullã poteſt hẽre ptãteʒ docẽdi niſi a nobiſmetipſis qͥ ſum doctoꝛes leg.vñ xpᷣ in ſua cauta reſponſione nõ ſolũ eis ſilentiuz ipoſuit: ſʒ etiam ipſoꝛum erroreʒ expꝛobꝛauit. Errabant eni in h qꝙ; nulla poteſtateʒ docendi attribuebant deo: ſed hõibꝰ aut ex deriuatione generis vl graduatione ꝑpſone vt di/ ctum eſt. vñ xpᷣs oſtendit eis ꝙ eſt alia auẽtas docendi pꝛeter illas ⁊ illis altioꝛ.ſ.ex deo:⁊ iõ q̃rit de baptiſmo iohanis ĩ quo noua doctrina fuit diuulgata: vtruʒ eſſʒ ex deo an ex hõibꝰ:in quo icludit᷑ ꝙ poſſibile eſt aliquã doctrinãꝗ eſſe ex deo tm:ſic pʒ de baptiſmo iohãni::⁊ ꝑ ↄñns remanebant conſuſi:eo ꝙ pᷣſupponebãt ꝙ omij au ctoꝛitas docendi erat ad hõibus modo pꝛedicto. In eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla: Judei ab gam vel ipſo heber. Additio t manifeſte pʒ per littera hebꝛaicaſ:vt ipᷣemet oſtillatoꝛ tradit Gen.xiiij.Cuiuj rõ eſt qꝛ abꝛaaʒ icipit P eſte 3 ab aleph littera:heber vo per ayn:⁊ iõ ſi hebꝛe diceret ab abꝛaaʒ inciperet᷑ ab aleph:qð nõ eſt verũ ſed incipit p ayn:nec ẽt dicunt᷑ hebꝛei ab heber:qꝛ ſi ſic ãmonite et moabite qᷣ de loth deſcendũt ſimiliter iſraelite ⁊ madia nite qͥ deſendũt ab abꝛaaʒ ſimiliter edomite ꝗ deſcen/ dũt de iſaac oẽs dicerent᷑ hebrei:cũ omnes pꝛedicti de/ ſcẽdũt ab heber vt maiteſtũ eſt in lr̃a Geñ.xj.⁊ xvj.⁊ in alüs:ſed hec denõiatio accipitur ab abꝛaã nõ rõne pꝛo⸗ pꝛij nõis ſʒ alia rõne. Ad cureuidentiaz attendenduũ ꝙ int᷑ meſopotamiã ⁊ trã ꝓmiſſiõij trãſu fluupeuphꝛatej q cũ ſit magnꝰ⁊ vn de qtuoꝛ flũib paradiſi vt hẽ Geñ. ij.ca. iccirco i limitationibus ire ꝓmiſſionis vocat᷑ flu uius ſimpir nõ expꝛimendo nomẽ ꝓpꝛiũ qð eſt euphꝛa tes:vt hẽ Exo.xxiij.vbi dicit᷑ Ponã tmino ⁊c̃. A deb/ to vſq; ad fluuiũ intelligit᷑ de euphꝛate q termiabat trsẽ ꝓmiſſionis ex ꝑte meſoptamie:vt pʒ ibidẽ:⁊ qꝛ abꝛaaʒ natus fuit in meſopotamia vbi thare pꝛ ep ⁊ alij cogna ti puiebant idolis:⁊ inde adducxfuit diuina directõe in terrã chanaã vbi ſegregat'ad cultũ diuinũ edificauit al taria dño iuocãs nomẽ epvt hẽ Geñ.xij. Iccirco abꝛaã veniẽs in fram ꝓmiſſiois hebꝛe vocabat.i.trãſfluuial. PHeber enĩ cũ ayn ſcripta hebꝛaice trãſfluuial ſignificat 7 iõ ſiẽ illi q veniũt de ꝑtibuj vltramõtanis cõiter vltra montani dicunt᷑:ſic abꝛaaʒ in iitio ſue vocatõis ad fideʒ in terra ꝓmiſſiois exiſtens hebreus vocabatur:hoc eſt trãſfluuial:vñ Geñ.xiiij. Uenit vn de his dq euaſerãt et nũciauit abꝛae hebꝛeo.qð ideʒ eſt dicẽ vt ſi dicat᷑ abꝛae trãſfluuiali.Ex qbus pʒ ꝙ abꝛaaʒ dict᷑ ẽ hebꝛeus:eo ꝙ ex ptibꝰ trãſfluuialib'i trazʒ ſcãʒ vẽit:⁊ qꝛ iſta trãſpoꝛta/ tio fuit fcã in pncipio ſui acceſſus ad fidẽ vel ſaltem ſue publicatiõij:io inde cognõiatus eſt cum ſua poſteritate qſi a pncipio ſue fidelitat:q̃ qdẽ rõ põt hꝛi Joſue.xxiiij vbi ſic: Pec dicit dñs trãſ fluuiũ hitauerũt pꝛej vꝛi ab ĩ itio thare pater abꝛaã ⁊ nachoꝛ ſᷣuierũt dijj aliẽis.⁊ ſe/ quit᷑: Tuli pꝛem veſtrum abꝛaam de meſopotamie fini b. vbi in hebreo hꝛ: Dde heber fluuij.i.de trãſſluuio:Et adduxi euʒ in terram chanaan.vbi.ſ.ſegregat a paren⸗ tibus idolatris ſe publicauit dĩno cultui macipatũ.Ex p̃dictis pʒ q̃re iſmahelite idumite ⁊ hmõi nõ dicuntur Ebꝛei non dicunt᷑ ab abꝛaaʒ rõne pꝛopꝛij nomi ſianoo diſtri di⸗ lity⸗ 0. ſiggii lenagn )behrpp leniſo nußt Chitciunns Pgltphuia igtſchlnn ſoddive ftlinnis fhopime gogbſclos Pnt Mn ſumſic⸗ alhem ſalrdlin hocle Nonadei⸗ viniy e ihnihe lnuni fiſeet Agelen ſgn Putrer boe: aphariſe ine hero⸗ chanſoer⸗ ncſtclſnig N NN Pirgiin Wwle pi eleh.hf tinipoſin, bantmiinß dh ſe hob⸗ edoreyt di⸗ ans docendi dapeimo Anme blec in wobohinie hitgoñtſan alln. U Tceiab aito poptinomni aſytißenet abapzicſpit chr diceret iſch ichit iſcinonia Pciteamadin mite 4 deſce peelici de Nr.zin nörönepeo⸗ zmmddi fundegorne diinhi er ionis woerin igöckant⸗ inoſid 10, bidetu ichtiiun iuinzonantn niͦciinis Minnn inifuil uuia igiin soim i toͦsa i ntur. hoc gaualnite dienkabue cbruoeo amſpott lſalenſu poſtentun Poſue i ſaliigt tamteſni fluuot, / m inni “sl MWatthei xj. hebꝛei: lʒ deſcẽdãt ab ab:aã. lã illi ſoli qͥ ſequũt᷑ abꝛaã i ſepatione ab idolatria ⁊ cognitioe dei hebꝛei debẽt di/- ci tanꝙ ſeqͥntes rõnẽ illius denõiatõis:⁊ hoc eſt qð ſeqᷣt in pꝛeallegata auẽte.ſ.Joſue.xxiiij.vbi loq̃ns de tranſ⸗ poꝛtatione abꝛae a ꝑtib trãſfluuialibꝰ ſbiũgit: Multi⸗ plicauiq; ſemen eius ⁊ dedi ei iſaac.nullã faciẽs mẽtio/ nsẽ de iſmahele ⁊ alijs.conſeqnt dicit de iſaac: Iliq;ʒ de/ di iacob ⁊ eſau dedi montẽ ſeir:iacob vo ⁊ filij e òſcẽ⸗ derũt in egyptũ.Ex qbus pʒ ꝙ illi tmmõ nõiandi ſi trãſ fluiuales qͥ deſcẽdunt ab abꝛaam ꝑ iſaac ⁊ iacob alijj ex cuſij rone pᷣdicta. ¶ In eo. ca. vbi dicit ĩ poſtil. Lapi dẽ quẽ rep ꝛobauerũt edificates 7. Additio. Indamẽtuʒ hun expoſitõis quã diẽ lr̃alẽ eſt fi- cctiuum ſeu fabuloſũ.nuſq eni legit in ſcripturij auctentic ꝙ hoc ↄtigiſſet in edificatõe tenli ſalo eide in caput ãguli collocar: lʒ magr̃ hiſtoꝛiaꝝ hoc vi deat᷑ dicẽ.vnde rabbi abꝛaã hebꝛe ꝗ int᷑ alios expoſito res hebꝛeoꝝ mag vẽ ſeqᷣ l̃aleʒ ſenſũ:hoc nõ expoit ð la pide mãli ſʒ ð ſpũali.dic ei ꝙ lapis iſte ẽ pplłs iſraelitic: q repꝛobat a gentibuj in captiuitate exns ĩ poſterũ erit caput oĩum nõ vtute ꝓpꝛia:ſʒ a dño factũ ẽ iſtõ:cuex poſitio ʒ falſa ſit in hoc ꝙ diẽ ᷣ pplujille q mõ captiu t? erit ſublimar ꝓut ipᷣe credit tpe ſui meſſie:tñ hẽ ĩ dict. ſuis qðdã verũ.ſ.ꝙ hec lr̃a nõ tractat de edificatõe tem pli ſalomõis.Silr ra.ſa.exponit hanc auẽtem dictã de xpᷣo.vñ tenendũ eſt ꝙ ad litterã lapis iſte eſt xpᷣs qͥ dẽ la pis abſciſus ſine manibꝰ:Dañ.ij.c.vt ẽt aplus petruj ex ponit Actu.iiij. Nõ eĩ eſſet xpᷣi argumẽtũ efficax ſi ex ſẽ ſu myſtico ſumeret᷑: ꝓut dicit aug. vicentiũ donatiſtã ⁊ qꝛ ipemet poſtil.reuocat illa q̃ in hoc loco poſuit ð ſẽ ſu lr̃ali iſt vſus pſalmiſte in expoſitiõe illius pᷣſ.vbi de hoc largius tractat:ideo iſta ad pꝛeſens ſufficiant. In eodeʒ ca. vbi dicit in poſtilla: Sed hoc non videt᷑ conuenienter dictum. Additio „ 46 P Anc goõnem diſputat. ſ.tho. i iij. parte. q. xlvij. articlo.v.in coꝛ.qõnis ſub foꝛma pᷣdicta.vnde i ſolutoe pᷣncipali tenet eandẽ opinionẽ quã hic poſtillatoꝛ conat᷑ impꝛobare:q̃ qdẽ ipꝛobatio nõ vẽ rõ nabil. Ad cuideclarationẽ attẽdẽdũ ꝙ lʒ oia q in ſacri ſcripturj credẽda tradunt ſũt a fidelib tanq; va certiſſie amplectẽda cũ ſint a deo reuelata cupteſtimoniũ fidele eſt: quedãa tñ de his q ibideʒ etiã expᷣſſe tradũt ſũt expo/ nẽda talr vt ñ credant᷑ ſð ppꝛia vboꝝ ſignificatõne:eo ꝓ ſi ſic acciperent᷑ repugnarẽt rõni nãli:ſeu ẽt alteri au⸗ ctoꝛitati diuine.verbi gra licet de deo in ſcriptur ſacrij dicãt expꝛeſſe aliq̃ vba q in psſignificatioe ſignãt illlo calẽ motionẽ ſeu alicationẽ vł paſſiõeʒ ⁊ hi: vt cũ dẽ i pſona dei:Deſcẽdit de vt videret ciuitatẽ:GOeñ.xviij.c. Simiũii Exo.iij.ca.Deſcẽdi vt liberarẽ eũ de manu egy ptioꝛũ.q̃ locutoões in ꝓpꝛia ſignificatõe ſignãt deũ loca⸗ lit moueri. Silr ⁊ alibi ſepe legit᷑ deũ iratuʒ fuiſſe vł pe nituiſſe: et hmodi:nullo mo tñ talia ſub ꝓpꝛia ſignifi catione ſunt credenda de deo:cum maniteſte rõni natu rali repugnant q̃ deũ penit᷑ imobilẽ atq; imutabileʒ de⸗ monſtrat. Similr ⁊ 2 auẽteʒ ſacre ſcripture dicentem: Malach.iij.ca.Ego dñs ⁊ nõ mutoꝛ.vnde opoꝛtet hec ⁊ ſilia de deo intelligi nõ i ꝓpꝛia verboꝝ ſiguificatione ſed traſlatiue ſeu metaphoꝛice: ꝓut ambꝛoſi declarat ĩ li.ð trinitate.Silr contigit ᷣm opinionẽ hebꝛeoꝝ cir ca ea q i ſcripturis ſacris ve.te.tradunt᷑ denotantia dei tate xpᷣi:dicũt eĩ oĩ ligẽda ſʒ ſilitudinarie ſeu metaphoꝛice:qᷣrũ motiuuʒ eſt qꝛ credut ꝙ deũ iĩcarnari iplicat cõpoſitionẽ ſeu nãꝝ cõ fuſionẽ in deo q mãifeſte ſũt ipoſſibilia cũ ſint ꝰ ſimpli „ citatẽ dinam:a hoc cõtingit eis nõ ſolũ antiq ſʒ moder õis.ſ.ꝙ aliqs lapis plies fuiſſet repꝛobat in edificio: 2 ctoꝛitates antiqui teſtamenti ſ os ipᷣos recipientes vt cognoſcãt deitatẽʒ xpᷣi:cuius oppoſi tum pʒ ex dicij.?qꝛ exemplũ qð inducit de icontinente cu/ ius actualis cognitio pticularis ſeu ↄſideratio ipedit ſeu co a talia nõ i ꝓpꝛia ſignificatõe eẽ itel nis: eo ꝙ nõ poſſũt capẽ ſeu intelligẽ habitudinẽ nãe aſſum pte ad vbũ ſm verã catholicã traditionẽ: nec de h vrẽ eẽ mł tũ mirandũ:cũ heretici qͥ non ſolũ auẽtes ve.te.recipiũt:ſʒ ẽt noui in qͥ expꝛeſſi myſteriũ deitatis xpᷣi tradit᷑ qᷓᷓ in aniqᷓ vt cũ dic: Ego ⁊ pꝛ vnũ ſumꝰ.vł Anteqᷓᷓ abꝛaa fieret ego ſũ ⁊ hꝰmõi:i qbus vbis ⁊ ſimilib clarexpꝛimit᷑ deitas xpi:ſʒ hoc non obſtãte deitatẽ xpᷣi negare conãtur peruerſe expo/ nẽtes pꝛedictas auẽtes vt arrius ⁊ ſabelliuj ⁊ eoꝝ ſequacej. Ex quibus patet mãifeſte ꝙ lʒ ſcripture ſacre ꝓphᷣaruʒ que mentionẽ expꝛeſſam faciũt de diuinitate chꝛiſti ſint ſat eui⸗ dentes ad hmoi myſteriũ fidelib'oſtẽdeno:nõ tñ ex his ſu⸗ mit᷑ argumẽtũ efficax ad hoc vt pncipes iudeoꝝ habuiſſẽt cognitioneʒ de ei diuinitate.hoc eni myſterium tm excedit capacitatẽ humanã ꝙ raro vel nunq ſine auxilio dino in- telligi poſſet: hoc ẽ ꝙ petro expꝛeſſe ↄfitenti deitatẽ xpi dicẽ do: Tu es filins dei viui:fatth.xvj. chꝛiſt rñdit: Caro z ſanguis nõ reuelauit tibi ⁊c. Ex q; pʒ ad myſteriũ incarnati onis intelligendũ ſeu veracii confitendũ reuelatio dina re quirit pp eius ſũmã excellentiã:ſec ẽ de alis ↄditioib xpᷣi ĩ ꝓphetis antiq contentis:vt de tẽpoꝛe ſui aduentus:⁊ de ſi gnis eiuſdẽ:ſimilr de vᷣtutibꝰipᷣius xpᷣi ⁊ de eius excellentia reſpectu alioꝝ ꝓphaꝝ:⁊ ð modo adueniẽdi ⁊ hmodi.nã talia ĩ ꝓpꝛia ſignificatione poſſũt accipi:nõ ei excedũt cõeʒ humane intelligentie capacitateʒ. ⁊ ſic pʒ obiectio poſtil/ latoꝛis in hoc paſſu eſt inualida.ſimilr ⁊ eopinio nõ vide tur rõnabilis ex tribus.bᷣmo pᷣſupponit falſum.ſ.ꝙ au/ ole ſufficiũt ad cogenò hebꝛe rumpitur ꝑp paſſionẽ iminentem:vt hẽ in. vij.ethi.nõ vẽ ad ꝓpoſitũ facẽ. nam icontinens ſẽꝑp habet eſtimationẽ vazʒ in vniuerſali:adueniẽte tñ paſſiõe coꝛꝛũpit᷑ eſtimatio vera particularis:ſed i ppoſito vtraq; eſtimatio ẽ ꝑticularis ſeu ſingularis. Si eni pᷣncipes iudeoꝝ eſtimaſſẽt xpᷣm eſſe deũ ãteqꝙ; ꝑ paſſionẽ ipediret huiuſmoi cõſideratio:ita ꝙ crede- rent ipᷣm nõ eſſe deuʒ put opinat᷑ poſtillator manitfeſtũ eſt ꝙ vtraq; haꝝ eſtimationũ eſt ſingularis ſeu pticularis:cuʒ in vtraq; eſtimatiõe xpᷣs ſupponitur vt ſhiectum q̃ eſt ꝑſo/ na ſingularis.tũc igit᷑ aut ſimul ⁊ ſemel eſtimauerunt xpᷣm eſſe deum ⁊ nõ eſſe deũ q̃ ſũt ödictoꝛia:⁊ per ↄũs ineſtima bilia circa idem: aut pꝛimus habitus totaliter coꝛꝛumpe- retur ⁊ tamẽ remaneret in eis actualis conſideratio ſʒ quã ipſum iudicarẽt hominẽ purũ:cup oppoſitũ dẽ de incõtinẽ ti. ſ. ꝙ ſemper remanet in eo vera eſtimatio ſalteʒ in vniuer ſali:vt phᷣs in eodem loco mãaifeſte oſtendit:⁊ ſic exempluʒ non facit ad pꝛopoſitum.ʒ qꝛ hec opinio nõ cõſonat ſacr ſcripturis q̃ circa hec allegantur:nam in parabola xpi cum agricole dixiſſent:hic ẽ heres.nõ põt rõnabiliter itelligi ꝙ ipi eſtimaſſẽt eũ heredẽ i dĩnitate: eo modo quo apoſtoluſ ait ad hebẽ.j. Quem conſtituit heredem vniuerſoꝛũ. Nul- la eniʒ amentia ad tantaʒ poteſt cõmuniter deuen re ĩſaniã vt credat dĩnã maieſtatẽ i ꝓpꝛia pſona ſupare.cõis eni con ceptus ẽ ẽt apud idolatras ꝙ deuj ſeu dij trãſcẽdunt omne poteſtates:vñ ridiculũ eſſet dicere eo ipo ꝙ pꝛincipes illi credebant ipſũ eſſe heredem.ſ.deuʒ veruʒ:auderent euzʒ int/ ficẽ.hoc ẽt vẽ contra opinioneʒ ipᷣius poſtillatoꝛis met:que dicit ꝙ qndo euʒ inificẽ voluerũt iam nõ eſtimabãt ipſum deũ eſſe ꝓpter ipedimentuʒ paſſionis inuidie ⁊ hmõi:⁊ ſic iã nõ dicerẽt de ipᷣo:Pic ẽ herej.opoꝛtet igr dicere vt ꝑ hoc ꝙ; dicebant hic eſt heres:intelligebant ꝙ erat ho tante excel lentie ꝙ poterat vocari fildei:nõ ꝑ nãm ſʒ ꝑ ſpalẽ adopti onem ſeu excellentiã reſpectu ꝓphᷣarũ alioꝛuʒ:qð verificat de xpᷣo etiaʒ ſim humanaʒ nãm conſiderato: contra quem non obſtante tanta excellentia potuerũt eſtimare vt eũ poſ ſent ſuperare ſicut ⁊ alios antea miſſos:naʒ mag ⁊ min noõ variãt ſpẽm ſʒ phm: ſilr auètas bti petri dicent Actu. iij. Scio ꝙ ꝑ ignoꝛatiã feciſtis ſiẽ ⁊ pncipej veſtri.videt᷑ facẽ 5 opinionẽ poſtillato::nam ſʒ eũ debuiſſet dicẽ p odiuʒ vel iuidiã feciſtis.hec eni fuit cã pncipal ſui erroꝛis ſʒ poſtilla. cctoꝛitas ppꝛie ſonat:eo eni ꝙ huerant ignoꝛãtiã de xpᷣo.ſ. de eius dinitate auſi ſũt ip̃ᷣm inuadẽ tanq; hoiem puꝝ: cui oſonat auẽtas apli diceni: Si cognouiſſet ⁊c.nũq; dñʒ glie crucifixiſſẽt qð denotat mãifeſte ipos nũqᷓ; cognouiſſe ihm fuiſſe dñʒ glie. Et nõndũ ꝙ hec ignoꝛãtia non excuſat pnci pes iudeoꝝ a crimie:ſʒ magis aggrauat cuʒ eſſet dãmodo agd cognoſcẽdũ xpᷣi dĩnitatẽ:eo ꝙ ſcripture de h loqntes ſi qͥdamõ exponibiles vt dictũ ẽ: pebuiſſẽt tñ aſſentire ſue do ¶Euangelium magis ꝙꝙ; ignoꝛãtia:Fʒ vo pmã opinionẽ qͥ ẽ ſci tho.hec au⸗ 7 ignoꝛãtia affectata. Nã lʒ nõ attigiſſet ex ſcripturi ꝓpphaꝝ ctrine ᷣm quã filiũ dei ſe eſſe fa ebat.tenebant᷑ eni dicẽ ⁊ o⸗ bedire xpo ĩ lege ꝓmiſſo: iuxtᷣ llud Deut. xviij. Pꝛophaʒ ſuſcitabit ti.c᷑. Jhm audieſ.qð intelligit᷑ de xp̃ᷣo ad lr̃am:⁊⸗ ſic eb deitatẽ tenebant᷑ credẽ tanq ab eo dogmatigataz ? P miracula cõfirmatã: 'm ꝙ ioh. xv. dẽ: Si nõ veniſſẽ ⁊ lo⸗ cutx eis fuiſſeʒ pctm̃ no habuiſſẽt:nũc aũt excuſationeʒ nõ hẽnt ⁊c᷑. Fuerũt eni ipediti ab acqeſcẽdo doctrine xpᷣi ꝑ in uidiã ⁊ odiũ ipſ:⁊ ſic nec habitualit᷑ nec actualr credider̃t ipm eſſe deũ: nã ꝑ ſcripturas antiqs de deitate loq̃ntes nõ oino cõuicebant᷑ vt dictũ ẽ:nec ẽt p doctrinã xpᷣi de ſe h te/ ſtant᷑ impedientib rancoꝛis ⁊ odij paſſionib.ſic ei homo cõiter nat'ẽ credẽ ſuo amico:ſic ⁊ diſcredẽ inimico.Ex qᷣbꝰ bene attent ſeqt᷑ coꝛꝛelarie:q catholic diſputãs cuʒ hebꝛe is vł eis pᷣdicando pſuadẽs de myſterijs chꝛiſti nõ dʒ cona- ri ad pbãað ðditatẽ xp̃i ex ſacr ſcriptur ab eis acceptij. Poſ ſẽt enĩ hoc declinare ꝑ varias expoſitiones vt ẽt poſtillatoꝛ diẽ in hoc ca.ſed poty ẽ pcedenduʒ ad ꝓbandum ꝙ ipe ſit verus xp̃s in lege ꝓmiſſus q eſt audiendus ⁊ cui ẽ obediẽõ eyx ſcepto dino:; oſtẽſo deitas xpi facilius ꝓpbat pꝑ doct᷑naʒ noui teſtamẽti a xp̃o diuulgatã:⁊ iſte ẽt eſt ꝓceſſus ſciẽtifi- N¶ In eodẽ ca. vbi redrit poſtillatoꝛ: an doctoꝛe ⁊ pncipes cus:qꝛ ſᷣm phᷣm in.j. phᷣycoꝝ: Cõnaturale eſt nobis a magij notis ad minus nota pcedere 7. ¶Replica Nca.xxj.vbi poſtilla.diẽ hebꝛeos dcõ) ab heber. L Burgẽ. obijẽ cuobiectio coꝛꝛecta ẽ Geñ.x.⁊ xij. In eodẽca. vbi dicit᷑ apidẽ quẽ repꝛobauerũt ⁊c᷑. queʒ paſſũ exponit poſtillatoꝛ ꝑ figurã de lapide materiali ĩedi ficio tẽpli: ꝓut ſcholaſtica hiſtoꝛia narrat:ſʒ exponit ð xpᷣo tanqꝙ; figurato pᷣncipalr intento:ſed burgen.vult narratõeʒ illã eſſe fictã ⁊ vult pᷣmaʒ lr̃alem expoſitionẽ eſſe de xpᷣo:ſi burgẽ.accipit pᷣma ꝓ pᷣncipalii:hnõ negat poſtillatoꝛ:ſʒ ꝙ; figura ſit ficta nõ ꝓbat ſufficient burgẽ. p rabbi abꝛaã qui minoꝛis ẽ auẽtat apð ſcãʒz eccliaʒ q́; ſcholaſtica hiſtoꝛia im mo plus fictũ vẽ ille rabbi expoit lapidẽ de pplo iſraeliti co. Alie aũt expoſitiões adducte nõ ſũt lr̃ales ſʒ figuratiue. Opoꝛtet igẽ aliquã aſſignare figurã qᷓ ⁊ſi ficta foꝛet: qa tñ nihil hʒ abſurditati petm̃ nõ videt᷑ ↄmitti:qꝛ nõ ois fictio peccatum eſi:patet Exo.vii. caplo.in.ij coꝛꝛcectoꝛio. iudeoꝝ nouerãt xpᷣm in lege ꝓmiſſũ ⁊c Recitat ẽt opinio/ nes qrũdã dicentiuʒ qꝙ nouerunt eũ eſſe verũ meſſiã ⁊cẽ.ſed ns nouerũt eũ eſſe deũ. Hãc tñ opinionẽ poſtillatoꝛ repꝛo/ bat optimis rõnibꝰ. Burgen. aũt diẽ ſcem tho.tenẽ opiniõeʒ illã quã repꝛobat poſtillatoꝛ: ⁊iõ ꝓ ſcõ tho. certãs magnã facit cõmotiõeʒ q̃ ſtat in cert᷑ dcis: p qꝛ iudei antiqͥ ⁊ mo/- derni nõ potuerunt: nec hodie poſſunt vidẽ ⁊ intelligẽ mo dũ vnionis nãe hũane ad vbũ ſine cõpoſitiõe ⁊ naturaruʒ confuſione:igr̃ nõ potucrũt eũ cognoſcẽ deũ nec eius deita tẽ.m dictũ ſi icut heretici male cxponẽtes ſcripturas negant xbi deitatẽ:ſic nõ ẽ mirũ ꝙ hebꝛei ꝑp falſas expoſitões hoc idẽ negãt. ꝭʒ“ dictũ ꝙ myſteriũ deitatl xpᷣi nõ põt intelligi ſi ne ſpeciali reuelatiõe.pꝓbat h'qꝛ dem fuit petro matth.xvj. Caro ⁊ ſãguis nõ reuelauit tibi. tdictũ:tpᷣs aduent xpᷣi . a cetera que in ſcriptura de chꝛiſto traduntur nõ exce- dũt cõeʒ itelligẽtie capacitatẽ: ſic eius dinitas. Ex qbus ictis conat᷑ burgen. ↄcludẽ ꝙ opinio poſtillatoꝛis ẽ ir- rationabil:a obiectio eðð oppolitã opinionẽ inualida. HPic ̈ videndum eſt de irrõnabilitate illoꝛũ qtuoꝛ dcõ/ ruz burgẽ. ſcòo de rõnabilitate opiniõis poſtillato?: 3 de obiectõnum valoꝛe 5 opinioèeʒ oppoſitã. Quo adp 1 mũ articulũ videtur pᷣmũ dictuʒ burgen. valde irrõna- bile:qꝛ ex eo ſequit᷑ nulluũ chꝛiſtianũ cognoſe cere xpᷣm eẽ deuʒ pꝛobatur ex dicto ſuo pᷣmo:qꝛ nullus chꝛiſtianus poteſt intelligere moduz vnionis humane naturead v- bũ:igf ſm illationẽ burgen. nullus chꝛiſtian uj poõt ſcire chꝛiſtũ ẽe deum. antecedens eſt bti leonis pape dicentis „»„ „ deũ ⁊ homineʒ in vnaʒ pↄueniſſe pſ. onã niſi ſides credat ſermo nõ explicat: excedit eni multuʒ ſupeminet bu/ mãe rõnis facultatẽ: ⁊ cetera ꝗᷓ de hac ineffabili vnione ſancti doctoꝛes ſentiũt. Illatio eſt burgen. oñs aut fall⸗ iſ ſimũ:qꝛ chꝛiſtiani nõ mõ xpᷣm ſciunt eſſe deũ:ſʒ etia ita tenaciter huic ſciẽtie adherẽt vt ſanguinẽ ꝓ ea effũdere ſint parati. ſtant igẽ ſimul:ꝙ iudcoꝝ ſ. apiẽtes Tſi cogno ſcere non poterant xpᷣi deitatẽ ex modo incarnationis poterant tñ ſcire ex ſcripture teſtimonio ꝓut poſt dicer. nec ꝛmoictũ burgen. rõnabile ẽ: naʒ etſi puerſi doctoꝛes hebꝛeoꝝ male ſcripturã exponẽtej ⁊ heretici ex pꝛauita te volũtatis intelligere nolentes chꝛiſtũ dixerit nõ eſſe deuũ:ex hoc nõ ſequit᷑ ꝙ ex ſacra ſcriptura nõ poſſet effi caciter oſtendi xpᷣm eſſe deũ:nã peruerſa ſcripture expo ſitio auctoꝛitatẽ ſcripture ñ minuit: ſic negato pᷣmo pn cipio pncipium ipſuʒ non eſt minus veruʒ:qnimo f̃ᷣma net neceſſarie vitatis:ſed ſic ꝓteruiẽtes indigent ſenſu pena ꝗ meta.nec poſtillatoꝛ vult ꝓbationẽ ex ſacra ſcri ptura dicere ſic efficacem: vt ſufficẽ poſſit fideli ⁊ ifideli pꝛaue ⁊ coꝛꝛupte volũtati:naʒ vbi volũtas erroꝛis ſete/ net g rectam rõnẽ:ibi ptinax pugna eſt ſᷣm.b. hylindiũ do.x. de trininitate:cum enim ſcripture xp̃i deitatem ſo nantes p auctẽticos hebꝛeoꝝ doctoꝛes bene exponũtur heretici a alij contra rõneʒ ⁊ auctoꝛitatem eas cxponẽ- tes fidẽ facere doctis ⁊ pꝛincipibus non potuerunt niſi voluntate pꝛaua pꝛecedẽte:cum hoc ſtat eos ex auctoꝛi tate ſciuiſſe chꝛiſtum eſſe deum:⁊ ſi voluntas ſic ðpꝛa/ uata iudiciũ recte rõnis abſoꝛbuiſſet:ex hoc non fuiſſẽt excuſati put pᷣtendit burgen.ſic nec incõtinẽs exeuſat᷑ a peccato ſi ĩ actu venereo rõ dicat᷑ abſoꝛpta.nec ʒꝰ dem burgen. valet vbi ſacra ſcriptura plane dicit aliquid ad fidem a moꝛes pertinẽs:ibi fides debet adhiberi:vt dié beat' augꝗ. xj.de ci. caplo tertio.Cũ igitur ſacra ſcriptu ra prout auctentice a doctoꝛibꝰ. hebꝛeoꝛũ expõitur cla re dicit chꝛiſtum foꝛe deum ei fides eſt accomodanda. Non igitur apud doctos ⁊ pꝛincipes iudeoꝛuʒ ad id ſci endum neceſſaria erat ſpecialis reuelatio:ſed ſufficẽ po/ 8 tuit fides acquiſita non impedita per pꝛauam volunta tẽ.nec burgẽ. ꝓbat ſuũ ppoſitum per ea que dicebat᷑ pe⸗ tro:qꝛ petrus ante miſſionem ſpirituſſancti ſuit ideota ignorans ſcripturas de deitate chꝛiſti loquentes: ⁊ iðo * petro fuit facta ſpecialis reuelatio pꝛout diẽ auẽtas al/ legata:ſec'ẽ de pᷣncipibꝰ a de doctoꝛibꝰ iudeoꝝ. Ad fal ſificandũ etiã hoc ꝭʒm dem̃ burgen.valet ⁊ q̃ſtio pꝛologi doctoꝛis ſubtilis:ſed ꝗ" dictum videtur cõtradicere Nam burgen. fundat 2 dem̃ ſuper falſa expoſitione lit tere ſonantis deitatem chꝛiſti ex ea concludens ꝙ per ſa cram ſcripturam a iudeis receptam non põt efficacit ꝓ bari xpᷣm eſſe deũ:Nũc aũt tẽpus ſui aduenti ſcriptur ita fuit occultatũ ĩ computatioe hebdomadaꝝ a Dani ele deſcriptarum ꝙ non ſolum apud hebꝛeos quinimo apud catholicos doctoꝛes in expoſitione mlta ẽ diuerſi tas.Silr ⁊ paſſus ð geñ.⁊ alijs locis ſonãtes tpᷣs aduẽt Pülrſchge pſtond lun Gal docor⸗ buptum Me⸗ ariltirch Cacs dens füttliren ſtanisſael N or iedi⸗ ſopptine l ypiſir elar loſcgolr e niſltni ſegdctge lregoin ß ahnn iupede taunpin ccüln Atinede ſbaitoſt crbil ſghnoe rra gloirer Mlar wiſte leor Gufee Priccte mupn Nari e. mdumr e⸗ sdining E Ebe dpoſtllaris. epinidneinliſi mellnieftene näpgefllmt, oppoſti QAoen upcn palceini, ncocnoſcerepßne mnulus chifin ummhenarueig; daſtimiſporſn Cnspape dieents Mintiſces r in Popaninet hi⸗ en igritfzlit⸗ neſſedeüheiin ini peatfüen eſopiirs ſich cbincamaton mioputpoſtdict nſpucrſdocnn bercitierpeau ſtu direrit no Drura nopoſſtt voſalcripurag rſeneuminon svernzdginift Etesindigent ſaſn barioneetſimnſ poſſtfahlin ul olütaoendteſe eſtfm.b. bfini eiideitnene sbeneeoniin npotuerunt ateoscr auctori dlontzs ſe den a doenon fuſil neötmisepeuſtt ſopnner; d nedin Mrdr caahebenintoi igtrſmnſopn ewrüpounc⸗ t aaönot iudeoruzadi/ nioſal ufftei⸗ nuuum polun que olertbit⸗ ſnen ſuricrotn nroieabetas ncor. Tc gſto tob⸗ r Cötragieat⸗ zcrpolitione/ ludcnoghen pot efficall luentiſcnhn madar?D bros ii nemlune nc⸗ gitetßen põt ſumi argumẽtũ efficax ex ſcriptura de xpᷣi aduentu ſic nec de eius deitate qð ẽ oppoſitũ qrti dicti ⁊ foꝛtaſſe ex ſcripturis planius ⁊ efficacꝰ argumentũ põt ſumi de — xpᷣi deitate qꝙᷓ de ſui aduẽt tꝑe.qꝛ aũt hẽm hebꝛeoꝝ ex poſitoꝛes ð pᷣmo: 5ð ꝛ aũt nõ: pꝓpter — cere opinionẽ po. —— Nus dixit iex in parg ſtillaton irronabi bolis eis dicẽs: Silẽ ſcem̃ ẽ lẽ. Quãtuʒ ad x regnũ celoꝝ hòi regi:ꝗ fec articuluʒz dico q nuptiaſ filio ſuo.Et miſit ſ/ alno boſtiheit uòs ſuos vocare inuitatos qꝛ fũdat᷑ ſuper erx ad nuptiaſ: 7 nolebãt veni poſitioneʒ litter re. NRerũ miſit alios ſeruoſ Zbin Sockorejne dicẽs: Bicite iuitatis:Ece? oꝛ — ſum men ½ o mraſlatise chal beandium meũ paraui tau daica ⁊ ceteris q̃ ronabiliter nullus iudeus intelligẽs audet negare: ſed ſi q negat non facit hoc rõcinando: ſed pteruiendo pꝛa/- uitate affectiõis qð nõ fac ꝓbationẽ apud vtentes rõne in efficacẽ: put ſupꝛa dem ẽ i pbatise ſcòi dci burgẽ. Quo ad ʒ articulũ dico ꝙ argumẽta burgẽ. ð poſtil. noõ valẽt.nõ pqꝛ falſe repoꝛtat poſtil.q̃ſi dixerit ꝙ ſola auctas lr̃e ſufficiat:nam poſtil.nõ fũdat pbabilitatẽ po ſitionis ſue ſuꝑ nuda littera q ſiẽ diẽ burgen. varie põt ⁊ coꝛꝛũpi ⁊ exponi:ſʒ fũdat ſic dem ẽ ſup auẽtatib iude oꝝ qs ðcliare eoꝝ docti ñ ↄſueuerũt:ſʒ bur. argumẽtuʒ ẽ ſophiſma ꝑtinẽ ad vicũ ſtraminiũ. putat eiʒ burgẽ.qꝙ qꝛ xpᷣsẽ ſuppoſitũ ſingulare:ꝙ iudei vł alij nõ poſſent de eo hẽre eſtimationẽ i vniuerſali qð falſũ ẽ:qꝛ de vni/ co ſuppoſito poſſũt multa vniuerſalia demõſtratiue cõ cludi:vʒ ꝙ ſoꝛ.ẽ riſibilł.coꝛpoꝛeſẽſibil ⁊c.Nõ ſolũ ĩ pᷣdi camẽt qlitatᷣ ſʒ ẽt q̃ntitat ñ aduertit bur.auice.v.meta. ſue:q dicit ꝙ oẽ vniuerſale reſpeceu ſpiecti ĩ qͥ eſt ſingu⸗ lare ẽ: qꝛ oẽ receptũ recipit ꝑ. modũ recipiẽtis.vniuerſa⸗ le igr̃ cõpatuʒ ad intellectũ ſinglare ẽ: a tñ de tali ẽ ſcien tia ꝓpe dicta qͥ ẽ ↄſideratio ĩ vniuerſali:cũ q̃ ſtat ignoꝛã tia in ꝑticulari:ſic exẽplificat poſtil.de ĩcõtinẽti.Eſt igit exẽplũ illud bñ ad ꝓpoſitũ:ſic igẽ docti iudeoꝝ hũer̃t eſtimatioẽ verã de chꝛiſti deitate in vniuerſali:ꝑticula/ ris aũt eſtimatio fuit ꝑꝑ odiuʒ ũlbpſone pᷣpedita. Silłr ʒ arg burgen.cõcludit ſolũ de actuali eſtimatione in ſinglari: de q̃ apluj dic:Si cognouiſſeẽt ⁊c. nõ aũt cõclu⸗ dit de vniuerſali ↄſideratõe pᷣcedẽte paſſioes excecantes Fᷣʒ quã dixer̃t: Hic eſt heres.Per idẽ dẽ ad oẽs auẽtates adductas ꝓ opinioe.ſ.tho. Nã ignoꝛãtia ð q̃ loqt᷑ btũ) petruj ſilr ⁊ pauluj intelligit᷑ ignoꝛaãtia affectata qͥ ad do ctoj iudeoꝝ ꝓut ẽt burgẽ. dic in nõbili:ſʒ ignorãtia affe ctata ñ ꝓcedit ex rõnis erroꝛe ſʒ volũtatl pꝛauitate ꝑ/ uertẽte iudiciũ rõnis circa pticulare:cu vniuerſale no- uerat ꝓut vult exẽplũ de ĩcõtinente.vñ patẽt rones po/- rones in ↄꝛiũ mime val? La. XXII. NTrũidens ieſus. Poſtq; oñdit iudeos iuſte re/ pbatos tanqᷓ; ↄtẽtoꝛes dine maieſtat᷑: Hic ↄñt᷑ oñdit eos iuſte repꝛobatos tanq; õdictoꝛes di- uine vitat:cui ↄdixerũt triplr:p ipaʒ refutãdo:⁊ ipam ipugnãdo:ibi Tũc abeütes phariſei:ʒ ↄꝛiuʒ erroꝛeʒ am Przdo:lbi Cõgregatis aũt phariſeis.pᷣoñdit᷑ p para volã iuitatoꝛũ ad nuptias ⁊ nolẽtiũ venire:⁊ iõ ipᷣis re/ ſtillato ꝓ ſua poſitõe nõ eẽ iualidas:ſed potius burgẽ. ſtraena⸗ alij ſũt vocati:in qͥ deſignat᷑ vocatio iudeoꝝ ad dẽ xpi: vt videbit: quã repellẽtes iuſte a deo repꝛobati re. ce.i. ſtat ecclie militatj. prtie iſte nõ poſſũt intelligi beatitudo eina in ecclia triuphẽ boa opa. e eius in potum. h xyi hebꝛei ãtiq ⁊ moderni exponunt coꝛꝛupte: igr non ſi:⁊ getiley loco eoꝝ merito ſi vocati:⁊ iõ pᷣ diuidit᷑i duas ptes:qꝛ p ðſcribit᷑ iudeoꝝ repꝛobatio digna: En vocato eigna: ibi Tũc ait ſuis.Circa pdẽ ſic: b ¶ Dile fem eſt 6i re.ꝗᷣ fe.nup.fi.ſuo. Nu te:qꝛ.j.dẽ ꝙ ſerui vo . cauert ad nuptia,ꝛ bo ri mei et altilia occiſa ſũt ? nos ⁊ malos:⁊ imple oia parata venite ad nupti teſe nuptie. De et zut al. Ylli aũt neglexeft: et abi aezinner en ibi =£ —2 92 eſtez nu erũt:alius ĩ villã ſuã:alp0 prtialẽ: æ ppter hoc e⸗ ad negociationẽ ſuã.l Re iectus in tenebꝛas ex· liqui vero tenuerũt ſeruos terioꝛes. ad beatitudi eia ↄtumelijs affectos oc nez clleſtem no ad ciderũt. Rex aũt cum au ſed ſoli boni nullus dif⸗ 5 irat ẽ:et miſſiſ exerciti etiaʒ ibi Teoeptns eü⸗ is pdidit hoôici cietur: ⁊ io ꝑ iſtas nu- b ſuis ꝑdidit hoicidal illoſ s iel i n incarnatio. Tũc eniʒ de pꝛ fecit nuptias filio ſuo qñ nãm hũanaʒ copulauit nje dine ĩ ſuo ſuppoſito:q qdẽ nuptie celebꝛate ſũt i vtero vgia li:de q̊ xs exijt tanq; ſpoſus ꝓcedens de thalamo ſuo. d ( Et miſit ſer. ſuos vo.inui.ad nup.iſti iuitati ſũt iudei: qb data eſt lex:iĩ q̃ fcã eſt pꝛomiſſio de incarnatione chꝛiſti: vt patet Geñ.penult. Non auferetur ſceptrum de iuda ⁊c. Deut.xviij. Pꝛophetam ſuſcitabo eis de medio fratrum ſuoꝛuʒ ⁊c. Serui aũt qᷣ miſſi ſũt ad vocãð iuitatos iſtos fu erunt pꝛophete qui clarius denũciauerũt ea de chꝛiſto que obſcurius erant poſita in lege.hoꝛtabantur eni populuʒ iu- daicũ expectare chꝛiſti aduentuʒ:a tendere ĩ ipſũ per fideʒ ⁊ ¶ Et no.ve.qꝛ nolebãt vbið pꝛophetaꝝ obedi re:vt patet ex decurſu libri Regum ⁊ Paral. f (erum miſit alios ſeruoj ⁊c. Iſti ſerui ſcõo miſſi fuerunt illi qui de pꝛopinquo denunciauerunt aduentũ chꝛiſti:vt iohãnes ba ptiſta:⁊ diſcipuli chꝛiſti miſſi ab eo in oẽm ciuitatẽ ⁊ locuʒ uo ipſe erat venturus:vt habetur Luc̃.x. g ¶ Ecce pꝛan dium meum paraui.videlicet ſacramenta eccleſie ⁊ doctri/ naʒ:quibus reficitur anima:⁊ potiſſime ſacramento eucha riſtie: in quo datur nobis caro chꝛiſti in cibum ⁊ ſanguis auri mei ⁊ altilia occiſa. tauri ſunt pꝛecepta moꝛalia: altilia conſilia ſuperaddita. i ꝗ Illi au tem neglexerunt. quia iudei pꝛedicationem chꝛiſti ⁊ apoſto loꝛum contempſerunt:quia pauci comparatiue de iudeis crediderunt.Cauſa autem huius fuit cupiditas rerum tem poꝛalium:pꝛopter hoc enim ſi acerdotes conſpirauerunt in moꝛtem chꝛiſti ne perderent ciuitatem ⁊ templum: in quo quidem templo hauriebant pecuniam populi: vt viſum ẽ capitulo pꝛecedenti ſu nu cultus diuini: ⁊ hoc eſt quod ſubditur: k ¶ Et abierunt alius in vineam ſuam alius in negociationem ſuam. Per laboꝛem vinee intelligi tur omnis occupatio coꝛpoꝛalis circa terrena impedien) di uina. Per negociationem vero:occupatio mentalij circa ta lia. I ¶ Reliqui vero tenuerunt ſeruos eius ⁊ contumelijj affectos occiderunt: quia iohannes baptiſta ab eis eſt incar ceratus ⁊ occiſus:ſimiliter iacobu frater iohanis:⁊ ſtepha nus ⁊ alij diſcipuli chꝛiſti:⁊ ſimiliter pꝛophete multi ĩ teſta . — . — mento veteri. m ¶ Rex aũt cum audiſſet iratujẽ.qꝛ a ðo merito pꝛo talibus ſunt puniti. n ¶ Et milſſis exercitibuj ſuis.ſ.exercitu romanoꝛum ſub pneippibus tito ⁊ veſpaſião qui ex diuina oꝛdinatione venerunt cõtra hieruſalem.xlij. anno poſt chꝛiſti paſſionem. o Derdia it homicidas il- los.quia in vltionẽ ſãguij xpᷣi ⁊ ſuoꝛũ diſcipuloꝝ ab exerci tu romanoꝛuʒ ſunt trucidati ⁊ captiuati de iudeis vſq; ad decieſcentum milia:vt dicit ioſephus in lio iudaico bello. ¶ Euangelium ⸗ . . e e HD 2 . 2. „— „ 2„ . „ oro p. Et ciuitatẽ illoꝝ ſuccendit. qꝛ tũc hierlm ſuccẽſa ẽ t ieſũ in ſermone.qꝛ nõ poterãt eũ capẽ i malo ope: g. n cnrti P in ea. a enraſt ſeruis uiſ ie oñter deſcribitur faciliecapit hõ i vybis ip Hiaais cuʒz ſbditur: y ¶ Et iaz vocatio gentiũ benigna:qꝛ iudeis repellentib'fidem xpᷣi ab mittũt ei diſciplos ſagdel. alen Xbo icognitos im eſti ſi⸗ nglurn aplis pdicatã: apli de madato oni traſierũt ad pdicanduʒ mationeʒ eoꝝ: vt coꝛã ipſij au aciloq̃ret: ⁊ laxaret lin wi. itne getib'p torn wmuͤ⸗⸗ ipi deuote ſuſceperũt fidẽ xpᷣi ad pie guã ad aliqd dicendũ:vñ poſſet capi ſu⸗ lire tbat dicatioeʒ aploꝝ:⁊ h ,B . 785 aate vbi paulus loqns iu Et ciuitateʒ illoꝛũ ſuccẽdit. doꝛ dẽtiũ. Muũülti aũt ſt vo iei Si milires ſeiin Keis idurarl oitit iiZuc ait ſuis ſuis: Nuptie cati pauci vo electi. Cuůnc nio fun arpot⸗ norzhip mi loamt vvu deih qdẽ parate ſt:ſed inuitati abeuntes phariſei oſiliuʒ ria. iij añ paſſio nnſunͤ m repellitis illud ⁊ i erãat ñ fuͦer̃t digni. Ne g ad ierũt ut capent eü ĩ fmone. nẽ ſus. heroð nicte ignos vos iudicatis exii viaꝝ:ẽ᷑t quoſcunq; iue Et mituᷣnt ei diſcipuloſ ſu legit ꝙ iße erat in ſ, n eterne vite ecce couer neritis vocate ad nuptias. os cũʒ herodiãis dicenteſ. hierizcũ exerciuu i timur ad gentes: ſic e =& ciſter ſci uia ve⸗ ſuo ĩ die paſſiõis: lunrioh⸗ eni pꝛecepit nobis; e Elagreſſi fui epiĩ viaſ ↄgre Magiſter ſcimus ql dgq? venẽat i hierlʒ i in iil us. Thoc eſt qð dicit: gauerũt oẽs quoſ iuenerũt rax es ⁊ ſi dei i vitate do⸗ Ppp ſolennitate pa Piüteveen a (Ait ſeruil ſui/ i. malos ⁊ bonos: &t iplete ſt ces᷑t nõ eſt tibi cura de ali ſchalem: ſic mili dlumn hent apoſtol ſuis ⁊ aliſdi nuptie diſcũbẽtiũ. Intraͤuit quo. Mon eni reſpicis per tes herodis miſſi fmnonun ſcipulis p dinaz reue af idet diſcũbẽtef ſon nuz. Dic ergo ſunt cũ diſcipulis au eckoen latoezʒ. b ¶ uptie Aut rex vt vidẽt diſcubẽteſ ſonam hominuʒ. Dic erge pphariſeoꝝ: vt di als fct15 quidẽ parate ſt.imp ct vidit ibi hoĩeʒ nõ veſtitũ nobiſ:quid tibi videt: L ſcipli poſſet eũ ca Geboe pont ſtieria xpi impleta ſi peſte nuptiali. Et ait illi:Acèt cenſum dari ceſari: aut p in ſmoe:⁊ mili dorinn, . S iuttati erẽt micè qũo huc ſtraſti ſ hnis non:Coͤgnita autem ieſus tesſtatirapent eü Thltiiſosk ſ. iugei vt viſum eft. voſ⸗ ſal t illob n ait: Quid Et pret iĩ coꝛpoz Plncisuut o¶ Non fuerunt di⸗ veſtẽ nuptg em⸗Ati lEob nequitia oun ail:⸗ n „ Sic ů pʒ qlr mali e Lirahr gni ppter ſuam inrre Mutuit. Tunc dixit rex mi me tentatis hypocrite: , gole agebaͤt 5 e lanihn dulitatem. e ¶ Ite niſtris: Ligan maibꝰ pedi ſtenditè mihi numiſma cẽ bo:a comen lessin ga dgrit Nrae: bus eb mittitẽ eũ ĩ tenebꝛaſ ſuſ. At üli öbtulerunt ei de dn en⸗ ſgwtl ſi⸗ rhni St. 18 — „ . 9 „ „ , 1 „ iif 1 ₰— 4 ſo n d. Aan gen exterioꝛes:ibi erit flei ⁊ ſii narium. Et ait illis ieſus: a ene i iag 4 inee iuene.voca.ad nupti òèͤ 53 ptatez ceſaris noſſedin as. qꝛ nullus volẽs fideʒ catholicã recipere repellendus eſt. q̊ volebãt ſibi facẽ qõnẽ vt videbit᷑ dicũt ſic: a Ma Citübn 8 2 egreſſi ſerui congrega.oẽs quos iuene.bo.⁊ ma.qiꝛ giſter ſcim qꝛ verax es.i vita. b ¶ Et viã dei in vitate iriuenhr, in eccia militante admixti ſũt boni cũ malis. h Et iple doces.ĩ ſana doctna. c ¶ Et nõ ẽ tibi cura ð alidb. in q e e te ſũt nuptie piſcũ.qꝛ fides catholica diffuſa eſt ꝑ oꝛbẽ vni apparet tua iuſticia:⁊ ſic eũ cõmẽdãt:lʒ fallacit de vita we “ 4 uerſuʒ. i ¶ Intrauit aũt rex vt videret diſcũ.diſcernendo te vite doctne ⁊ iuſticie.q.d.ñ dimittes timoꝛe cuiuſcũ⸗ ergaue . S ſ. merita ⁊ demerita credẽtiũ. Intrat aũt dupłr:gnãlr iĩ qʒ hõis ẽt impatoꝛis dicẽ vitatẽ: ⁊ tũc ꝓponũt qonem 4 ſ bit i futuro iudicio:ſpecialłr ĩ moꝛte cuiuſlibʒ hõis. k bꝛigoſaʒ apðò eoj dicẽtej: O ¶ LTicet cẽſũ dare ceſari an f iu vidit ibi ho. non veſti. veſte nuptiali. Iſta veſtt nuptialis ẽ nõ: Iſta qo hũit oꝛtuz a tpe natiuitat xpᷣi:qꝛ put hẽtur Rat charitas q diuidit inter filios regni ⁊ pditiõis: vt dic aug. Luẽ.ij. Ceſar auguſt pcepit vt ſcribẽt᷑ vniuerſus oꝛbij n Dꝛ aũt veſtis nuptialijſm grego.qꝛ ea indut x-ps ad nupti ¶⁊ hec deſcriptio fcã ẽ in iudea:q̃ ẽ in medio ire hitabil: Wn as vẽit qñ ex charitate incarnari voluit.ſeqt: ¶ Amice zin iſta d criptiõe oẽs ibãt ad ciuitates de dbeerãt oꝛi l hi quo huc intraſti:vocat᷑ aũt amic pctõꝛ ꝓpter nãʒ:q̃ ad ima ungdi:vt pfiterẽt᷑ ſe reddituros tbutũ ceſari:tũc ſurrexit natuch ginẽ dei facta ẽ:⁊ ꝑꝑ fidẽ ifoꝛmẽ q dei donũ ?ẽ: lʒ non ſuffi qdã noie iudaj natione galileus:qͥ dicebat hoc eſſe iude lunmawe ciat ad ſalutẽ. m ¶ At ille obmutuit.qꝛ nullu põt rãdere is ſllicitũ:ꝙ.ſ.recognoſcerent aliquẽ dñm ĩ fris:ſʒ ſoluʒ Nellule deo: z ꝓpꝛia arguente oſcientia couincitur ⁊ mutr efficit᷑. deũ ꝗᷣ in celis ẽ ⁊ multos traxit ad ſe:vt habet᷑ Actu.vx. hifüͤnte n¶ Tuc dixit rex miſtris.i.ãgelis executoꝛibꝰ dine iuſticcie · ⁊ ioſephus idem refert.xx.li.antiquitatuzʒ:⁊ extunc ali/ Mkun⸗ o ¶ Ligatis maniba pe.qꝛ poſt moꝛtẽ nõ põt pctõꝛ bonũ qui huic opinioi adherebat:qꝛ iſta opinio erat ꝓ liber/ nilgin opari nec ad ſalutẽ reuerti. p 3 Mittite eu ĩ tenebꝛas exte tate populi:⁊ pꝛo honoꝛe ipſius dei videbant᷑:econtra/- ſuumpit rioꝛes. Tenebꝛe eni interioꝛes ſũt tenebꝛe mẽtales: q̃s ſolu, rio alij aſſerebant ꝙ erat licitũ dare tributuʒ romanis: lſtunin habent mõ pctõꝛes:tenebꝛe vo exterioꝛes ſũt tenebꝛe coꝛpo qꝛ ꝓp defenſioe patrie militabãt: ⁊ ab hoſtiba a latroni iläunßi⸗ les quds cũ pꝛedictis haimi pol morre in infernuz bus defẽdebãt: ⁊ pacẽ int hoĩes cõſeruabãt ⁊ iuſticiam: hftffta⸗ detrudent᷑ per dinã ſniaʒ. q ¶ Oi erit fletus ⁊ ſtridoꝛ dẽ hanc at q̃ſtionẽ malicioſe ꝓpoſuerunt xp̃o:vt ſi dicẽt mühorl tiuʒ. hoc.. expoſitũ eſt ca.xiij. r ¶ Multi aũt ſũt vocati. noõ eſſe licituz ſtatim caperetur tanq; ↄꝛius impatoꝛi. ſi aſthn .ſ. ad fideʒ catholicã. s ¶ Pauci vo elec. ſ. ad gliã:qꝛ pan/ autẽ diceret eſſe licitum videret᷑ eſſe ↄꝛius libertati pli gnpfte ci ſũt.ſ. ↄpatiue reſpcũ illoꝝ q ſt vocati ad fide;. t ¶ = ⁊ diuĩo honoꝛi:⁊ ſic incurreret maliuolentiã bopnii⸗ iidanic abeũ. phariſei. Hic oñdũt iudei ↄdictoꝛes dine vitat᷑ ipaʒi e Cognita aũt ieſus nequitia. hic ponit xpᷣi reſponſio littie pugnado: diuidit ĩ trej ptej:qꝛ pꝰipugnaueft xpʒ ð vᷣitate pꝛi rñdet ad eoꝝ ĩtẽtionẽ. f ¶ Quid me tentatis hy⸗ Giggnn iuſticie: voe vitate dockne: ibi In illo die. ʒ vitate vite:ibi pocrite triſtes.q.d.nõ qritis veritatẽ addiſcer̃ ſ y meĩ v/ tigkiſil Phariſei aũt audiẽtes.pꝰin duas:qꝛ p põit phariſeoꝝ fal bis capẽ:⁊ pꝛopt h vocat eos hypocritas qꝛ aliud p̃tẽ ſtuidei lax interrogatio:ꝛipſius xpᷣi vera rñſio:ibi Cognita aut ie. debãt ⁊ aliud itẽdebãt.Cõſeq̃ni rñdet ad queſtionem: ſcöai ned.eoꝝ. Circa pᷣaduertẽduʒ ꝙ phariſei malicioſe cõſpira g Bndite mihi numiſma cẽſus.i.nũmũ ꝗ dat᷑ ãnue ſimentis bant contra emunei Pnenditn hoc qdruplr. p ¶ ꝓ cẽſu ĩpatoꝛi. h¶ Alt illi obtulert ei denariũ.qꝛ iſte ſettrer ĩ hoc ꝗð dꝛ: v ¶ Coſiliũ iniert. vt ex collocutoe cõi melꝰ nũmꝗ dabat᷑ ꝓ ãnuo cẽſu a libet capitãeo dom vale⸗ nerti ppendẽnt qliter poſſent euʒ decipere:ꝛ cuʒ di: x¶ Utca. bat. nũmoj vſualeſ:⁊ iõ vocabat᷑ dnari erat ð ãgẽto e in 1 “ aneſtimago e ſ aꝛ unago ceſaniae ip eſa hoies non reſurgent ad vitã carnalẽ cibij 2 venerijs vtẽteʒZ. R 4 . 9 en ari 2 or Eeningircnin a e nairre⸗ . 1¶Sʒeruͤt ſicut ageli dei. viuentes viſioe ⁊ fruitione dei:-2 binumnt iconenies nec Zdictio oͤſi ſvcns hoͤlt walhgete a b o]ιSumétu nihil cludẽ a illa icoueniẽtia ad 5 1 Lätluin . nenies der 5 itiog 6 ſit ſyditus iitpal igueee ducebat nõ ſequunt᷑ niſi ex ſuppoſitoõe act carnales vene/ Knr deo iate in ſpualibꝰ:⁊ maxie qꝛ iurauerat ludei ſer reoꝛũ ſint ĩ reſurrectõe qð patet eſſe falſũ.3 coõfirmat vitatẽ Re⸗ readere Arini, nteceRan 2 ed⸗ Ker romnis atepoire Kur' imago be ſuperſcri ſeptẽ yxoꝛ? Oẽs ethuerüt Ij. mi 2go ſi oe biiſ nburmistoma, Plior! Dicit ei. Eeſan. Té eca. Gndens autieſus ait i us abꝛnaz e 1. Qn u ijei nis: 7 audiẽtej mi ait ill: Reddite g q ſũt ceſa lis. Err atiſ nelcieteſſcriptu verbarilli patilanche tirie rati ſunt retlito ris ceſari:⁊ q̃ ſunt dei deo. ras:nẽq; vᷣtutẽ di. In rèſur erãt moꝛtui coꝛpoꝛa D ßeann eo biei ſic⸗ n Et audiẽtes mirati ſi üt: re rectõe eni:neqʒ nubẽt neqʒ liter. cũ ergo aliquis – . be EH licto eo abierũt. In illõ die nubent ſed erũt ſic ãgeli di nanbolſet eſ deug mndiſi ditur qũo ipugna acceſſerũt ad euz ſaducei ꝗ in celo. Bereſurrecteaütt eiusquodenihil ao Pimuin uerüt xpᷣm iudei dicũt nõ eſſe reſurrectionẽ moꝛtuoꝛũ non legiſtqd di idem eſt: ge creature ſbämſtinii in vitate doctrine ⁊ introgauer̃t eũ dicentes. ctũ ẽa deo dicẽte vob: ègo ad deuʒ eſt relatio re winen guam bertin· Magf: moyſes dixit:ſi ls ſuʒ de abꝛaam ⁊ de iſaac. glisiguenton pot fun Käfi oꝛu que eſt ve ar · Moꝛtu fuerit nõ hñis filiuz: ⁊ deus iacob. Mõ eſt deuſ terergo iſtipatrlar iinſtdſii ticuls fidei: 2 pt ducat frat e vxoꝛẽ illꝰ: moꝛtuoꝛũ:ſʒ viuentiũ.. Et che aliqo modo el⸗ Kufnirni circa hoc iponit ⁊ ſuſcitet ſemẽ fri ſuo. Erat audietes turbe mirabãt᷑ in ſent:a ideo cum non . ehnifeni iudeoꝝ irogatio gᷣt apð noſ ſeptẽ frẽſ:⁊ pᷣmꝰ doctrina eiuſ. Ohãariſei ĩt viuerent vita coꝛpo- Aüntiage chꝛiſtiruſio:ꝛbi „xoꝛe ducta defũctẽ ⁊ nõ angdientes ꝙ ſilentium ipo nales ſequlm Gant Sigirnil leſud. Arca ma hñs ſemẽ reliqt vxoꝛẽ ſuaʒ ſuiſſet ſaduceiſ cõuèneruti per ↄñs q immoꝛta clenabitz i , 2 „ 2 9₰% P† — ⸗ „„„ * . e aduertẽqũ: ꝙ int fri ſuo.Silr ſcuſ⁊ ſt vſqʒ vnũ:èt introgauiteum vnꝰ erat:quare nõ deſtru läͤbhent⸗ iuceos daz erit ad ſeptimũ. Nouiſſime ãt ex eis legiſ doctoꝛ tèntans itur deſtructo coꝛpo/ ainititm obant alu oiuz ? mulier defũctã ẽ. In eum. Magiſter: quod eſt galrhep Manan – tItr̃ quinq; libꝛsos T ſurrectõe er go cuberit de mãdatũ magnum in lege? erit:quia anima non fi⸗ moyſi:⁊ dicebant E” proteſt eſſe perfecte de Rwldeiirnn aiam hois moꝛtalẽ: p ↄns negabant reſurrectõeʒ ſʒ gꝓ tata:nec beata niſi vniatur cum coꝛpoꝛe: ad cuius vnioneʒ diandilih ioſephus refert de iſtis. xx.li. antiquitatũ:⁊ magr̃ in hi habet inclinationeʒ naturalem. Conſiderandũ tñ ꝙ ſalua⸗ hüürintitr ſtoꝛijs vbi pleni tangit diuerſitas qͥ erat ĩ ſectis iudeoꝝ toꝛ bene accepiſſet auctoꝛitateʒ magij expꝛeſſam de immoꝛ inndmmraitss að pꝑ bꝛeuitatẽ omitto. Iſti g mouerũt q̃ſtioneʒ q vide talitate anime:⁊ futura reſurrectione pꝛopharuʒ: vt viſum RK1 bat ei iſolubil: ⁊ ppꝑ hoc videbat eij reſurrectio moꝛtuo eſt:ſʒ illa nõ recipiebatur a ſaduceis:⁊ ideo non fuiſſet effi erc rũ ipoſſibilis.Et ponit᷑ caſus de muliere: q̃ deſponſata cax contra eos. n ¶ Phariſei aũt. Hic conſeqnter oſtẽdir Erbiar ẽ ſeptẽ fratbus ſucceſſiue:qꝛ qñ aliq moꝛiebat᷑ ſine filio qualiter impugnauerunt chꝛiſtuʒ in veritate vite in hoc qð emutn frat ed tenebat᷑ accipẽ vxoꝛẽ ad ſuſcitandũ ſemẽ fri ſuo: pꝛopoſuerũt ſibi q̃ſtionem tentatiuam de pᷣmo mandato le War R ita ꝙ pm' filnat᷑ ñ aſcribebat᷑ gnanti:ſʒ moꝛtuo fri:pm gis. Circa qð pꝛimo ponitur eoꝛuʒ interrogatio:2⸗ poniturx nn netont iin ꝙ deſcribit᷑ Deute. xxv. iſta & mulier ſine pꝛole ſuſcepta chꝛiſti reſponſio:ibi Ait illi ieſus. Circa pᷣmuʒ dicitur ſic tunadechtin moꝛtua eſt pᷣ oẽs frẽs: ⁊ iõ ꝓponũt qõnẽ xpᷣo: c ¶ I¶ n ¶ Phariſei auteʒ ⁊c. Licet eni ipſi eſſent ↄtrarij ſaduceis nüinmin reſurrectõe.cuũ & erit vxoꝛ de ſeptẽ.q.d.ĩpoſſibile eſt ꝓ in opinione de aĩe immoꝛtalitate:⁊ de moꝛtuoꝛum reſurre bithr halſti det alicui eoꝝ determinate. Cucã ſubdit᷑: d ¶ Omej cctiõe:vt viſum ẽ:tamẽ conueniebant cuʒ eis in chꝛiſti ꝑſeci ininiinf eni hũerũt eam.⁊ per ↄñs eadẽ rone ſi debeat aſſignari tione:⁊ ideo audientes ꝙ ſilentiũ impoſuiſſet eis. o ¶ c65 ſentbic a vni ⁊ alteri.tẽ nõ vr poſſibile ꝙ detur ſeptẽ fratbꝰſim uene.in vnum.ad inuadendum ipſuʒ chꝛiſtum alio modo: Miamtinikl qꝛ ẽõ legẽ mopſi: duo frẽs ſimul ↄiungant᷑ vni mulie et ad ipſuʒ venerũt in magna multitudine ad magis eũ ter vinbepl ri matmonialit:⁊ ex hoc intendunt concludereꝙ ipoſſi renduʒ. p(¶ Et interrogauit euʒ vnus ex eis.vt ſi cofuſu vidcbattum bile ſit aiaʒ imoꝛtalẽ eſſe ⁊ hoieʒ reſurg?. e ¶ Rndens eſſet ſolus videret᷑ ↄfundi:ſi autẽ vinceret omnes viderẽt p bumnz fommins aũt ieſus. Hic ponit᷑ xpᷣi rñſio:vbi tria facit per oꝛdine,ʒ euʒ viciſſe:ſm ꝙ dicit chꝛyſo. q ¶ Tentans eũ. capere.ſ. oſt'Palinc qꝛ oſtẽdit eoꝝ erroꝛẽ: ⁊ erroꝛis cãm dicens: f ¶ Er· in ſermõe: Mar.tñ videt᷑ ↄtrariũ dicere.xij. ca. vbi dicit Pittiuſtaan ratis. in hoc ſupple ꝙ reſurrectioneʒ negatis. g ¶ Ne/ chꝛiſtuſ dixit iſti legis doctoꝛi querẽti de pꝛimo mãdato le trporrt ſidici ſciẽtes ſcripturas. Jpᷣi eni ñ recipiebãt ſcripturas ppha gis:non loge es a regno dei. Dicendum ꝙ iſte in pncipio ve isinperori ruʒ:in qb“fit expꝛeſſa mentio de reſurrectõe moꝛtuoꝝ: nit mala intentiõe cuʒ alijs:ſed poſtea audita chꝛiſti reſpon uslibertati 4 vt h; Daniel.xij. Multi qᷓ doꝛmiũt in puluẽ terre euigi ſione vera:penituit ⁊ chꝛiſti rũſionẽ appꝛobauit.d. Magt lennäpopal, labũt. ⁊c Exech.xxxvij. Fcã ẽ ſup me man dni ⁊c. Et in veritate bene dixiſti ⁊c.vt hẽ mar.xij.⁊ tunc xpᷣs videns rhireſpoſi ex ignoꝛãtia iſtaꝝ ſcripturaꝝ ꝓcedebat erroꝛ eoꝝ:ꝛcã eius penitentiaʒ itulit verba pꝛemiſſa. d. Non longe es a re me tentare, tãgit᷑ cũ ſvᷣdit᷑: h ¶ Mecqʒ vtutẽ dei.ſi eni bñ ↄſideraſſẽt gno dei ⁊c̃. Sile aũt hẽ ioh̃.vij.c. vbi dꝛ ꝙ pncipes ⁊ phari lllſcer ſznei⸗ ytutẽ dei q; põt aliqd ex nihilo facẽ: qð ipi hẽbat neceſ/ ⸗ſei miſerũt miſtros: vt cõpꝛehẽderẽt ieſuʒ. Illi aut audien/ 9 e lici⸗ ſe cõcedere exquo recipiebãt libꝛos moyſi vbi fit expꝛeſ tes xpi pꝛedicationem penituerunt: a⁊ ſic ad pꝛincipes redie- Acueſtonn ſa mentio de creatioe mundi: non negaꝛẽt qͥ poſſet re runt:⁊ cum quererent ab eis quare non adduxiſſent eum: jnudniut ſuſcitare moꝛtuos. ſoluit argumtũ eoꝝ dicẽs. i¶ n Feandannrnu PPgeuntaet ſichomo. Lõſequenter p/ denunigeſt reſurrectioe neq; nubent.i. viri no accipient vxoꝛes. ponitur qſtio: r agiſter qð ẽ man. ma in lege. crede- in i Meq; nubent.i mulieres nõ accipent a viris: quia bat eni ꝙ ſtatim reſponderet de mdato pꝛimo ptabule. de pcepto charitat: ¶ Euangelium deũ ex toto coꝛde hoc mo eſt ſic diligẽ deũ ꝙ nihil dili⸗ gatur Z ißm. ſeqtur: c ¶ Seðz aũt ſi. ẽ huic di. pꝛoxi. ſicut teipm.i.ad eandẽ btitudinem ad quam diligis te. ℳ Nõ habebis deos alienos.⁊ tũc habuiſſet argumẽtũ ðᷣ eũ eſt maiuj ſic charitas ẽ maioꝛ vir it illi ieſus. Hic ponit᷑ xpᷣi reſponſio. tus ipſa fide. a b ¶ Diligej oñʒ deũ tuũ ⁊c.hoc ẽ pᷣmũ ⁊ maximũ mãdatũ d¶ In bhis du.mã.vni.lex pen.⁊ ꝓphe.Sicut eni i ſpe hic tria ſũt videnda de ipᷣo pᷣcepto charitatis.pᷣeſt qualit culatiuis oẽs cõcluſiones dependẽt ex hoc pncipio de / ſit itelligẽdũ: qliter libʒ affirmatio vl ſit pꝛimu: » literrim „ e negatio: ſic ĩ opa plendũ. Circa bmũ Ait illi ieſus. Diligẽs dſim ð xpᷣo:cufilius Bicũt ei bilm ola gepida hiuzin no z itofa ala tua: itota mẽ uid ĩ ſpũ vocat eũ dñũm di. ex oilectione pn Deut. vj vbi ponunt tc tua. Hoc ẽ maximũ ⁊ cẽs: Dixit dñs dño meo ſẽ müpp hoia mã- tria: Diligeſ duzoen ni mãdatuʒ. Sécũdũ aũt de a dextris meis. Foner daru legij moni tuũ ex toto coꝛde tuo ſile ẽ huic. Diliges ꝓximũ ponã ſimicos tuos:ſcabel Mnd no nun 17 B Matth. xxij vbi Mandatiſ: vniſa lex pẽdet uid vocat eũ dñz: quomuũ maãdatoꝝ: qꝛ oia dinmittitur foꝛtituldo ⁊ ꝓphe. Cõgrègatis autey fili ei' ẽ: Et nemo potrat ei oꝛdinant ad dile⸗ „onotsiiaenr⸗ phariſeis introgauit eos ie rñdẽ vbũ: neq; auſus fuit umretd b⸗ e ZATE „ — . . „ 2 1 . cx toto coꝛde: ꝛex to ſus dicẽs: Quid vob vider gſq; ex illa die euz ampl. ti: afilr ooctrina glo.vlterip voluntatẽ mouent potentie motiue ⁊ executi/ deeſt de pfectione ſibi poſſibili. Alioꝰqñ nihil ſibi deeſt de/ . . — C — pœtn ta aĩa:⁊ ex tota mete . Mar. aut.xij. ponunt iſta tria ⁊ addit᷑ .ſ.⁊ tota virtute qð eſt idẽ cũ eo qðò dẽ Berevl⸗ ex tota foꝛtitudie:⁊ eodẽ mõ Luc.x.hẽ.niſi ꝙ dẽ ibi ex oib rõne iſti pcepti.ſ.diligẽ deuʒ ex toto coꝛde:ex tota mente: volũtatiſ:duplex ẽ aũt act᷑ ip.vnuj ẽ elicit ⁊ alt᷑ iperatuj. Acxaũt elicit ẽ q imediate egredit᷑ ab ipᷣa voluntate:⁊ iſte act tangit᷑ cũ di: b Diliges do.de.tu.ex to.coꝛ.i:ex tota voluntate:qꝛ ſicut ex coꝛde oꝛitur mor ad alia ptes coꝛpi⸗: ita voluntas mouet alias potẽtias aĩe.Actꝰ aũt ipatus vo/ lũtatis ẽ act alterpotentie mote ad ſuũ actum ꝑ ipᷣaʒ vo/- ctus ad aſſentiendũ his q̃ ſũt fidei:⁊ ad meditandũ de deoo g vt hẽ.ij. de aia: iſte act᷑ notat᷑ cũ dẽ Et in tota aia.p aiam eni hic intelligit᷑ ps ſenſitiua:ſm ꝙ ſcribit᷑ Geñ.j. Fact ẽ hõ cõſiderandũ ꝙ alidd dẽ pmũ dupłr. Uno oꝛigie: ſic illa qᷓ ſũt iĩperfectioꝛa poꝛa ſũt illis qᷓ ꝓcedũt de potentia ad actũ: vt dẽ. ix. meta. Allio'dẽ aliqd pᷣ dignitate ſeu pfectione: h põt diligẽ?: ſic pʒ ſecũdũ. de ⁊ ex tota aĩa: ⁊ ſic ẽ diligẽ ex pfecto coꝛde:vłex pfcã aia ſine aliqᷓ interruptione:⁊ ſm hoc diẽ augꝗ..lide pfectõe iuſti qñ nihil diligitur ð deum. Iſta eni pefectio eſt que dʒ ineſſe pphetaꝝ ad hoc oꝛdinat᷑. e ¶ Cõgregatis aũt phariſeis. Hic ↄñt oñdit phariſeos eſſe ↄdictoꝛes dine vitatis erroꝛi ↄꝛio adherẽ do. Ad cu euidentiã ↄſiderãdũ:ꝙ lʒ phariſei ⁊ legiſpe riti cognouerũt in pᷣncipio ieſũ eſſe verũ xpᷣm ⁊ per ↄñs deuz homineʒ:vt ſupꝛa dictuʒ eſt.ca.pꝛecedenti ſuper illud: Hic eſt heres.quia tamen conceperũt contra eum odiuʒ ⁊ rancoꝛeʒ:ideo hec vera eſtimatio coꝛꝛupta ẽ in eis aliquo modo: vt ſupꝛa dictuʒ eſt:⁊ ideo inceperunt euʒz negare ⁊ perſequi tanq blaſphemũ: qꝛ dicebat ſe eẽ dei filiuʒ:⁊ per oñs incipiebãt coꝛꝛumpere ſcripturas ⁊ depꝛauare que loquebant᷑ de eius dinitate:ꝓpter quod chꝛiſtus fecit eis iſtã queſtionẽ de chꝛiſto: f (ann fi⸗ lũtatẽ:pꝑ volũtatem aũt infoꝛmatã charitate mouet᷑ intelle lius eſt:Dicũt ei dauid.ſolum.ſ traferalcgungoz *WM ex oĩb' viribtuis:qð ideʒ ẽ cum eo qð dẽ ex vtute vł ex foꝛtitudie:⁊ ſic pʒ ꝙ q̃tuoꝛ iſta ſũt de ex tota aĩa:⁊ ex tota foꝛtitudine.Cuũ rõ ẽ:qꝛ diligẽ eſt act dilecto:⁊ iſte act ſignificat᷑ cũ ſubdit᷑: In tota mente. ibi eiʒ accipit᷑ mẽs ꝓ ipᷣo intellectu:vlter ꝑ volũtatẽ mouet᷑ ap⸗ petit ſenſitiuꝰ vt cõformet᷑ ſupioꝛi parti:qꝛ ſiẽ ſpera ſupioꝛ mouet iferioꝛes ſuo motu:ita voluntas appetitũ ſenſitiuũ: cat eũ dominum.d.Dixit do.do.m.⁊c. eniʒ iſta ſcri ptura intelligatur de chꝛiſto patet: qꝛ ipſi phariſei ñ ne gauerunt hoc:ĩimo conceſſerũt. k ¶ Sede a dext. me. ⁊c. Sedere auteʒ a dextris vno mõ accipit᷑ p equalitate 7 ſic chꝛiſtus ſᷣm ꝙ deus ſedet ad dexteraʒ. Alio modo eſt eſſe in potioꝛib'bonis:a hoc mõ conuenit chꝛiſto ſ t pot humanitatẽ: qꝛ vt ſic ĩ gloꝛia pꝛeeſt ãgelis. ¶ Donec ue ad opãdũ ex dilectõe:⁊ hnõt᷑ cũ ſdit᷑: Ex tota foꝛtitu po.ini.tu.⁊c.Iſtud complebitur i iudicio quãdo omia die tua:vł ex oibꝰvirib tuis.qð idẽ ẽ:pʒs pmũ.(¶ ¶irca ?½ perfecte ſubijcientur homini chꝛiſto. m i er. da. vo.eũ do.quomò eſt fi.eius.q d.cuʒ ſᷣm nãm hũanã ſit in aiaʒ viuentẽ.i vitã aialẽ ⁊ ſenſibilẽ coꝛpi dantẽ: vt dicit di.ix. meta.Alio' dẽ aliqd pᷣꝰ dignitate ſeu pf in eo aliam naturã per quaʒ ſit dñ eius:⁊ eo ſuperioꝛ: mõ pᷣmitatis mandatũ de dilectõe dei dẽ p:qꝛ oꝛigine bec autem eſt diuina:? ſic in chꝛiſto due ſũt nature:di⸗ dilectio ꝓximi poꝛ eſt:ſm ꝙ diẽ btũs iohes.j.canonica. ca. diechio ꝓpximi poꝛ eſt: 'm ꝙ dic be es. . canonica. ca. uia humana. n Et ne.po.ei re.quia nõ poterant iiij. Qui nõ diligit frẽʒ ſuũ Er videt:deũ quẽ ñ videt qũo ſcripturam negare.Conſiderãduʒ tamẽ iudei moder ni diuinitateʒ chꝛiſti negantes dicunt pꝛedictaʒ auctoꝛi tateʒ dictam eſſe ad litteraʒ de Abꝛaam: ⁊ ꝙ eliexer di⸗ ſpenſatoꝛ domus abꝛae:fecit hunc pſalmuʒ agens deo graj de victoꝛia quã habuit abꝛaã ð quiq;regibꝰ:vt ha betur Geñ.xiii.poſt quã victoꝛiaʒ apparuit dominus Abꝛae dicens:Noli timere abꝛaam:ego pꝛotectoꝛ tuus ſum:⁊ merces tua magna nimis. Dicunt ergo ꝙ eliexer loquitur ſic:Dixit dominy.i.deus celi qui eſt dñs oiuʒ. Domino meo.Abꝛaaʒ. Sede a dextris meis.quia con ſu interruptione: 2 m h foꝛtauit euʒ vt viſuʒ eſt pꝛomittendo ei auxiliũ ⁊ pᷣmi/ cie ꝙ mandatũ charitatij ſolũ iĩplebit᷑ in patria vbi erit cha meediſtsgrpol itio patet falſa.pmo per titulũ pſalmi ritas perfecta. Si aũt accipiat᷑ pfectũ ſcòo mõ ſic iplet i via vbi ponit᷑ pᷣſ. dauid ẽt ĩ hebꝛeo:qð non ponit᷑ in pſalmij factis ab alijj. Item per illud quod ſbᷣditur in pᷣſ.eodeʒ: Ex vtero ante luciferũ genui te.qdð ñ poteſt dici ð abꝛa⸗ põt igẽ ſic i. (Tirca tertiũ ↄſiderãdũ ꝙ totuʒ ⁊ pfectũ ideʒ ſũt:vt hẽ.iij.phy.⁊ iõ diligere deũ ex toto coꝛ 2 ſic de alijs. Perfectũ aũt dẽ aliqd duplr.vno qñ nihil ſibi pfectione ſibi debita vł cõpetenti:ſic hõ mediocris ſtature dẽ pfecte qntitatis:lʒ non hẽat ontitatẽ gigantis.ſic g̊ accipi endo pfectũ pᷣmo ſic implet᷑ perfectũ dilectionis ĩ pꝛia:quia menſ ibi fert i deũ totalłr ⁊ pfecte q̃ntum ſibi poſſibile eſt ex debito neceſſitatiſ:⁊ hoc ſufficit ad ſalutẽ. Diligere ergo it illis. arguẽdo.ſ. incontrariuʒ. h ¶ Quom ergo dauid in ſpiritu.i. ſpũſancto inſpiratus. i¶ I0o filius dauid:⁊ per conſequẽs eo inferioꝛ opoꝛtet ponere a gepniin idlaeani iſnenel ſibetbme oconuͤer! ioliüien n6. Dlppl gunopol eſſeqrine ſeque⸗ ſon hiuhi in Apiſplli (tiglag o⸗ deachel necoe ebenngti⸗ deqli nictg lan figpſet chtauluun gii opertto iiſcciol nu:ahoe⸗ feaeitaligen Nlineclen Audedtus echerets⸗ ſoſiier⸗ veheri ipdal l cijau ſier wonn üsnorn Denpod orbüo bien honox. ſepteſen lgtoeram ubins hjr Ntiutiudo/ ſhilatanr ſchrn dbitſine i⸗ Oatthei · Axij dilidlit ĩ duas ptes:qꝛ ſaluatoꝛ pꝛio ponit h'fi ctois motiuũ:⁊ ↄcludit hmotiui młtiplicẽ effectuʒ:ibi lidei ien ſit genit ex vtero dei vel ſubſtatia ⁊ añ luciferũ.i. añ ad agendũ talia nolũt apponere.Ex hoe pʒ ꝙ ille d ↄnituit tunndleh müdi creationẽ:ſʒ ſolũ põt verificari de filio dei : ite legẽ aliquã:lʒ nõ ſit ſubditꝰ legi quãtũ ad hoc ꝙ puniat᷑ per tnesmgi f u i fine pſalmi de tu es ſacerdos c.qð no pot verifica hoiem ſi ↄtrariũ faciat:tñ obligat ẽ ad legẽ iplẽda:a graui rnwrhenin ri de abꝛaã qui nõ fuit ſacerdos:⁊ dato ꝙ; niſſet: tñ ſa us puniet a deo ſi faciat contrariũ:qꝛ trãigreſſio ei graui- lcefinunn cerdotiũ ei nõ potuiſſet fuiſſe eternũ ſz ſolum chꝛiſti ſa oꝛ ꝓpt ſcandalũ:pꝑꝑ qð.d.ſapiẽs:patẽ legẽ quã ipᷣe tuler: rriim cẽdo Eeternũ. ᷑᷑44ᷣ44ͦ4“èM MUMUẽỹꝙ ertr⸗ de cõſtitutioi⸗ * n.c.xxij. vvi MMÿ by. c. cuʒ oẽs. dicit qõ Frinuie dii poſtilla: QOꝛ interrogare. ¶ Ca. xxIII. ſua ſaciũt vt videantur ab quiſquis iure ĩ altero epultnen en . Por gſec AVnc iẽſus locuẽ ad hoibꝰ. Dilatãt eni philate Nſatuit ſe codè iure anlnn dit;. . Jiturbas 1 ad diſciploſ ria ſua ⁊ magniſicãt ſibꝛiaſ vims Nig rer ⸗ i r 1 ſuos dicẽs: ſuůp cathedraz Amãnt aũt pᷣmos recubi erclie in gnãli ſeu ali⸗ SsZ 4 ominis moyſiſederũt ſcnibe 1 pha tuſi ccis:t pmaſ cathedraſ quẽ ſtatu eccleſie ĩ ſpe ticlen aendo ae Man⸗ riſei. Oiã ergo q̃cũq; dixe in ſynagogis: ſalutatiões Gal H grauibuj — min dlon ie pelcipalit coͤſi ·rit vob ſuate ⁊ facite ſcoõy in ſoꝛo:ct vocari ab hoibꝰ euiclent HH — üſitiaia ꝗ nõ pe Opà p̈ο eo†+nolite facẽ. Di rabbi: Nos aũt nolite vo- abutunt ſua ptote:ſiẽ angun, det a coꝛpe. Un ſi cit.n.⁊ nõ faciũt.Alligant cari rabbi. Anũs e eni ma faciebant phariſei ziningin⸗ v beabe bo alà auüt onera grauia 1 ipoꝛta giſter vr:õẽs autẽ vos frẽs Cie Tnnt auge. ierſir oeni ſcde g. iih. arti. bilia ⁊ iponũt in humeroſ eſtis. Et patrẽ nolite vocaf Kralt de naligten⸗ ni v: icoꝛ.. liet ve boiuʒ: digitò ãt ſuo nolũt vobis ſuper terraʒ: ynus chaiiſtlana yleme⸗ en agii rũẽ e pfecti ha ea mouẽ. Oia vero opera c. n. pater vr qui in celiſ eſt! ligionẽ noſtrã quam nidig beee aſnens s noſte leſuachat⸗ romſä tif peia operationez ä ſpĩ pauciſſimi ſacra m nnn N ĩq felicitas ↄſiſtit cũ ſir vnita ſuo coꝛpi gloꝛioſo qᷓ;ᷓ ſepa mẽtoꝝ celebꝛationibvoluit eſſe liberã:qdã ſeruilibꝰ pᷣmũt —— rata: et hoc denotãt vba aug.xij. ſuꝑ geñ. ad litterã: ſi onerib'adeo vt tolerabilioꝛ ſit ↄditio iudeoꝝ: q nõ huma nentchian recte itelligant᷑. Silit dicendũ ẽ ꝙ aia ſeparata ĩ viſione nis pᷣſumptõib/ſʒ diuinis ſubijciũt iſtitutis. h Oia vo. –— diuine eſſentie totalii quieſcit ex ꝑte appetibilis: cuʒz bz Hic oſtẽdit᷑ ſupbia phariſeoꝝ ex ſimulatide ſanctitatis: qꝛ eſtt oichenn illud qð ſuo ſufficit appetitui lʒ nõ totalit quieſcit ex p hoc faciebãt yt eſſet ĩ reuerẽtia ⁊ honoꝛe ĩ populo: ⁊ hoc ẽ mmiͦ gdlbnſi re appetẽtis: qꝛ illud bonũ nõ poſſidet im omnẽ modũ qðò dic: h ¶ Oia vo opa ſua fa. vt vi.ab hoib.i.ꝓpi glo unperſahp qͥ poſſidere vellet:vñ coꝛpe reſũpto btitudo no creſcit iĩ riã humanã:qꝛ videriĩ bonis ꝑꝑ gliam diuinã nõ ? malũ: i tẽſiue ſʒ extẽſiue tatũ:vt i q̃ſtiõe pᷣallegata.nec ẽ neceſſa ſʒ mag meritoꝛiũ:vt ſupꝛa dictũ ẽ.v.c. il Dilatãt phila ditd. 1Auu riũ deductio iſta itelligat᷑ ĩ bis ſaluatoꝛis:qꝛ ad con teria ſua. olateria fm ꝙ dicit hiero. erãt quedã charte ĩ iunimennegnt⸗ cudẽdũ ↄ ſaduceos ſufficit pbare ꝙ aĩa ſit ĩmoꝛtalis. qb ſcribebat᷑ decalog madatoꝝ:⁊ ponebat illa charta ĩ ca ni d(Dun Nã ex moxalitate aie qua ipſi credebãt ꝓcedebãt ad pite ad modũ coꝛone p hoc ſigniſicabat᷑ ꝙ debebãt legẽ in ithrmg 1 negandũ reſurrectionẽ. (A V . memoꝛia hĩe: m ꝙ hẽ Deu. vj. dicebãt auteʒ philateria a n4 Qanifli Unc ieſus locut ẽ c. Hic oſtẽdit᷑ tertio iudeo philare qõð eſt ſeruare ⁊ toꝛa:qð ẽ lex:qꝛ erãt qͥ lã ſigna fuã gir „ eẽ iuſte repꝛobatos:qꝛ fuerft fictoꝛes bõitatis:l7 de legis. Pharilſei igit᷑ vt viderẽt pᷣ ceteris religioſi faciebãt ſibi philateria magis lata ⁊ ſcribebãt ĩ eis decalogũ ð groſ ſioꝛi littera: ⁊ eadẽ rõe faciebãt fimbꝛias maioꝛes in pallijs mmz Monol Ue aũt vobis ſcri. Pꝛia ĩ duas:qꝛ pᷣ ſaluatoꝛ hmodi ſuis.qᷓ aũt eẽnt iſte fimbꝛie dictũ ẽ ſupꝛa.ix.c. ſuꝑer illud v- nucni motiuũ oſtẽdit: hoc motiuũ a ſuis diſcipulł excludit: bũ:Tetigit fimbꝛiã veſtimẽti ey. k¶ Amãt aut. Pic ↄñt d. Wn ibi Uos aũt. Motiuũ aũt fuit ſupbia phariſeoꝝ ⁊ le oſtẽdit᷑ ſupbia eoꝝ ex ambitiõe dignitatis:cũ dicit: Amant inco eihen giſperitoꝝ: a hec ſupbia oſtẽdit ex tribꝰ: pꝛio ex abuſu aũt pꝛi.recubi.in ce.⁊ hoc duplici de cauſa. ſ. roe gule:quia w. n(en ſue poteſtatis:ꝛ' ex ſimulatioe ſanctitatj:ibi Oĩa ergo. ibi ponũt fercula melioꝛa: ⁊ roe ſuꝑbie:qꝛ ẽ lo honoꝛabi⸗ ſmninkini tertio ex ambitione dignitatis: ibi Amãt aũt pmos re lioꝛ. I ¶ Et pᷣmas cathedras ĩ ſynagogis. vbi ↄueniebant niroporunt cubitus. Circa pꝛimũ ↄſiderandũ: ꝙ a tpe moyſi fuerũt hoies ad audiẽdũ vbũ dei: ſalutatides iĩ foꝛo.i.i loco patẽ cus:reo iin⸗ ⁊Zſtituti a do.lxx. ſenes etate ⁊ ſcientia puecti:q c moy ti. m ( Et vocari ab hoib rahbi deſiderare.n. ſciẽtiaʒ ⁊ voeſitumn ſe haberẽt curã ppli: ⁊ dicebat iudices oꝛdinarij: qꝛ ad actũ docẽdi nõ ẽ malũ:ſʒ meritoꝛiũ:ſʒ deſiderare nomẽ fan r uunoͤzont ipſos fiebat recurſus i dubijs cauſis:magne ẽt cauſe nõ tũ hoc ẽ malũ ⁊ ſupbie peccatũ:ſi tñ deſideret nomen ⁊ au umneg ilint tractabãt᷑ ſine eis:⁊ iſtud fuit obſeruatum apud iudeoj cctoꝛitas magiſterij ad hoc ꝙ ſcientia ia habita aliquij meli ntlagu ydiu fuerũt iĩ poteſtate: ⁊ hoc eſt quod dic h ſaluatoꝛ: us poſſ. et vti:nõ ẽ malũ ſʒ ẽ bonũ:qꝛ bon doctoꝛ dz qrere Nihe⸗ Aient b ¶ Sup cathedrã moyſi.i.iĩ auctoꝛitate iudicandi po- illa q faciũt ad efficaciã ſue doctrine.erũtñ qꝛ hõ non eſt n e pulũ. c. ¶ Sedert ſcribe ⁊ phariſei.qꝛ illi qui videbã/ magf bpᷣncipalis:ſʒ ſolũ de: iõ dic: nI Un . n. magfr vf. any Per tur ĩ pplo eẽ magis periti ad hoc eligebant. dH ¶ Oia qꝛ ſoſꝰ de põt iteri docere itellectũ illuminado: ſea eu pot ſpe ͤninſh onie ergo qcũq; dixe.vo.facite.qꝛ platis ẽt malis ẽ obedien ciẽ itelligibilẽ ifũdẽdo: hõ ãt docet tatũ exteri aliq pponẽ- n duũ: niſi ihis que ſũt manifeſte deũ:a ſunt habẽdi ĩ re do:ex qb foꝛmãat᷑ fataſmata debita:a qb itellect agenj faci anpont Se uerẽtia idiu tolerantur in officio ſuo: quod pʒ p exẽ lu abſtrahit ſpeciẽ itelligibilẽ: ſicut in ſanatiõe hois natura uncd plũ dauid:qͥ venerabat᷑ Saulẽ regẽ:lʒ ſciret eſſe maluʒ agit tãtũ pᷣncipaliter:medic at aliqᷓ admiſtrat ex bnatura lignicto, ⁊ a deo repꝛobatũ. e ¶ Opera auũt eoꝝ nolite facere. iuuat᷑. o Bes aũt vos frẽs eſtis.qꝛ filij dei p creationeʒ moniche⸗ qꝛ nõ ſunt imitandi ĩ malis:imo tãtũ in bonis. f ¶ Al ⁊ adoptionem gr̃e. p Et pꝛem nolite vocare ⁊c Licet väntlit, ligãt.n.onera grauia ⁊ ipoꝛtabilia ⁊Tc.qꝛ ſupꝛa legis p/ enim aliquis poſſit vocari pater in terra ratione generatio den ii cepta ↄſtituerat multa ex ſuis traditionib': ſicut ſupꝛa nis:doctrine:ſiue etatis: tamen ſolus deus eſt pater pꝛinci- tponiitie pgtuit ca.xv.q erãt ſubditis grauia ⁊ ipoꝛtabilia. palis:quia ab eo ſolo habemus animam intellectiuazʒ: que niui Digito aũt ſuo nolũt ea mouẽ.i.modicũ conatuʒ eſt foꝛma hominis:pater autem eſt ille qui dat emg 7 phari. hypo. dᷣ de/ q ¶ Nec vocemini magfi ⁊c.· ſicut iã ſupꝛa expoſitũ k r. i maioꝛ ẽ veſtr.i. vult eẽ ſʒ veritatẽ. S Erit mi niſter veſter. i. parat ad officia humilitatis fn Ferazen ne penã. x Ue at vobij ſcribe ⁊c᷑. Poſt iy ſaluatoꝛ oſtendit Nec vocemĩ magfi: q: maA Pypoeriſis motiunʒ giſter vr vnus eſt xpᷣſ. Qui qð ẽ ſupbia: oſtendit or eſt v'm rit miniſter multiplics efectũů. Maior eſt vrm erit miniſter et diuidit᷑ in duas p vr Quͤi autẽ ſe exaltauerit öſcribit hůmiliabit᷑: ⁊ qꝗ ſe humilia tey:qꝛ pꝛimo ðſcribit ex multiplici effectu uerit exaltabit᷑. A at vob hpypocriſis culpam.· ſcribꝰe phariſei bypocri- ſcðo ſubiungit penn:::. tii “ ibi Serpetes 1geni · le ꝗ claudii rgnũ celoꝝ añ mina. Circa pmũ ad hoiĩies Aos. n. nõ itraſ̃ hec uertẽdũ:ꝙ hypocri/ ſis eſt ſimulatio falſa ⁊ iõ opponit᷑ veritati Ueritas aũt triplex ?ꝭ Pocrue nediti doctrine: iuſticie: 1 vyꝓ Mmos viduarum.oꝛationes te: et iõ diuidit iĩ te lõgas oꝛãtes ꝓpt᷑ hoc am pres:q; p oſtẽdit qlitec plius accipietis iudicium. phariſei coꝛꝛũpebant A vob ſcribe et pharilei pꝑ bypocriſim vitatez c vVo ſcribe et phariſei doctrine: ſecũdo ide,ʒ hypocrite:qui circuitiſ ma oſtẽdit de veritate iu re et aridã:vt faciatis vnũ ſticie:ibi Ue vo. ſcri. vobil ſcribe et phariſei by ci. 3e idem oſtenditur de veritate vite. Qùee — è vobis Icri.⁊ phari.qui mũda.Circa pᷣmũ ↄſiderãdũ ꝙ do/ ctrina legis ad tria oꝛdinabat᷑:videlicet ad cognitionẽ chꝛi- fti lege ꝓmiſſi:?' ad ſalutis ↄſecutiõeʒ ꝑ mãdatoꝝ impletõ — * — nẽ: vñ. S.dictũ ẽ.xix. ca. Si vis ad vita igredi ſerua manda ta ʒ ad cultũ vnidei obſ. eruadũ: et iõ diuidit i tres ptes: fm q iſta tria ꝑ hypocriſim coꝛꝛũpebant phariſei:ſecunda ibi Ue vobis ſcri.⁊ phari.hypocri.q circui.ʒ ibi ve vobis Duces ceci. Cõſideradũ aũt ꝙ ĩ oib iſtis effectib hypocriſis p̃ponit hãc dictionẽ ve:q̃ maledictionẽ ſignificat.Cup rõ 6 qꝛ ſicut ĩ lege veteris teſtamẽti ponũt᷑ bũdictiones obſe eruã“ tibꝰ legem: ⁊ maledictiones tranſgredientib eã:vt hĩ Deu. xxviij.ita ĩ euãgelio ponũt btitudines vt habitũ ẽ.v.c.⁊ h reſpectu iuſtoꝝ:a hic ↄꝛie ponũt᷑ maledictiones ↄ hypocri/ tas falſo iuſticiã ſimulãtes.dicit ;: x ut 2 pha.qui clauditis regnũ celoꝝ ⁊c᷑.regnũ celoꝝ hic accipi tur p btitudine eterna: oſtiũ ꝑ quod itrat ad ipſam chꝛiſtuʒ e:ßm ꝙ ipſemet dicit iohã. x. Ego ſũ oſtiũ ꝑ me ſi qs ĩtroie rit ſaluabit᷑. Clauis aũt qᷓ aperit᷑ hoc oſtiũ vel claudit᷑ ẽ do/ ctrina:pp qð auctoꝛitas docẽdi vocat᷑ clauis ſcientie: vt hf Lu.xj.⁊ iõ ſanã doctrinã aperit hoc oſtiũ:⁊ ꝑfalſam do/ ctrinã claudit᷑ Ergo qꝛ phariſei⁊ ſcribe a uctoꝛitates q̃ ſunt ĩlege ⁊ ꝓphᷣis de chꝛiſto coꝛꝛũpebãt:vt viſuʒ ẽ pᷣce.ca. ideo claudebãt regnũ celoꝝ añ hoĩes:eos a fide ⁊ noticia chꝛiſti veri auertẽdo:is ſeqt: y ¶ Uos.n. no itratis.qꝛ a cognitõ ne quã habuerũt de chꝛiſto p odiũ ⁊ rancoꝛẽ ↄuerſi ſũt i er roꝛẽ:vt viſt ũ ẽ ca.pᷣcedẽti.ꝛ.c.xxj. 3 ¶ Nec itroeũtes.i. in⸗ trare volẽtes:qles erãt ſimplices ppłi: a ¶ Sinitis itrare. qꝛ ꝑ iſtos phariſeos fuerũt decepti ⁊ a fide chꝛiſti ꝓ maio/ ri pte auerſi. b ¶ Ue vobis ſcribe. Hic oſtẽdit aliter coꝛꝛũ pebãt veritatẽ doctrine ĩ his qͥ ꝑtinẽt ad ſalutẽ: dicebãt.n. ꝙ obſeruare legẽ erat neceſſariu oib' ad ſalutẽ:qð ẽ falſuʒ: qꝛ multi gẽtiles ſunt ſaluati vt iob:a plures alij. Ex ſuppo ſitione aut huũ falſi diſcurrebãt aliqui doctoꝛes hebꝛei ꝑ auro tẽpli debitoꝛ ẽ. Stul/ ti ⁊ ceci:quid.n.maſ ẽ: au/ itroeũtes ſinitis itrare. Ae lud:debet. Cẽci:qd.n.mai Eẽ: donũ:an altare qð ſciſi/ pocrite qui comeditis do lo ⁊ ĩ eo qui habitat ĩ ipo. Et qui iurat in celo: iurati thꝛono dei ⁊ in eo qui ſe iu, adea hoebe. ꝓſelitũ:ẽt cũ fuerit fact faci tiſ eũ ſiliũ gehẽne düplo q;ᷓ e aũt vobis ſcri. diuerſas ciuitates : caſtra: vt poſſent ↄuertere ali. uoG de gẽtilitate ad iudaiſmũ: hoc ẽ qð d hic: c ¶ Qui circui. mare ⁊ aridã vt facia.vnũ ꝓſelitũ legis. Pꝛoſeli 7 ſtat:pp hoc papa vocat ſe ſeruũ ſeruo?. t ¶ Qui aur ſe tus.n. legis dicebat ille:q de gẽtilitate ad iudaiſmũ con exaltat.iĩ pᷣſeti pꝑ ſupbiã. v ¶ Bumiliabit · futuro ꝑ gehẽè uertebat. d (Et cũ faci fuerit:faciil eũ filiũ gehẽne. gꝛ p malã vitam q coꝛꝛüpebãt: ſz ac dicii qcũqʒ iurauerit ꝑ tem AW erſt j vos. qꝛ ille ſici plũ nihil ẽ: ꝗ qt iurauerit ĩ moꝛib' depꝛaua tus ad gẽtilẽ ritũ reuertebat᷑: ⁊ ſic rũ: an tẽpluʒ qð ſcificat au- erar apoſtata ale rũ: Et quicũq; iuraueriti Pmmiſerat ſicin altari nihil ẽ: quicuq; aule moꝛib ice pec⸗ iurauerit ĩi dono qð ẽ ſuꝑ il cabat. Similiter a10c100 ad hoc vt poſſint cat donu⸗ Qui ergo iurat aliquẽ acſarum Ialtari:iurat ĩ eo ⁊ oibꝰ q religiõis adducẽ: ſup ülld ſũt. · Et quicũq; iu vcũ adauct fue⸗ ☛n * 6 * Z / rauerit ĩ templo:iurat in iꝭ pla fariht pſuun apoſtatare: ⁊ ſic fiũt nouiſſima e ¶e vobis du ces ceci. Hic ↄñt oſtẽdit q̃liter coꝛ/ l rfũpebãt vitatem doctrie ĩ his qᷓ ptinẽt ad actũ latrie:cui act eſt iurare det ſuper eum Aée vobis ſcribe ⁊ phãiſeibypocrite mõ debito:⁊ iuramẽtũ obſeruare. hariſei.n.⁊ ſcribe ex cupiditate moti:dicehat ꝙ illi qͥ iurabãt ꝑ tẽplũ dei nec peccabat nec eraãt ĩ aliqᷣ obligati: ſʒ illi q iurabantp auꝝ tẽpli erãt obligati ad ſoluendũ ſacerdotibPcertam poꝛtionẽ auri:⁊ iſte erroꝛ pcedebat ex cupiditate:vt di ctũ ẽ. In reb'.n. materialib nõ ẽ aliq ſanctitas niſi inq tũ oꝛdinãt᷑ ad cultũ diuinũ:ad hoc aũt directe oꝛdina/ bat᷑ tẽplũ. Auꝝ aũt qͥ operiebat parietej tẽpli iterꝰ ma * pᷣ: auꝝ aut tẽplũ ⁊c ſi dicẽt nllłi dubiũ ꝙ tẽplũ ẽ mai rõe pᷣdicta. hE ura. i al. nihil e i. nec ẽ ĩ aliqͥ obligat. i ¶ Quicũq; aut iura.i do. qoð ẽ ſup il. dʒ. i. obligat stad ſoluẽdũ tãtũ quãtũ valet illꝰ? donũ Et iſte erroꝛ ſilit ꝓcedebat ex cupiditate:ꝓpi d ſubdit: k ¶ Leci. qd. n. eſt mar: do.an al.qð ſan.do. iq.d.ipſũ altare: qꝛ ſids feciſſet tũc oblationẽ deo alibi iy ĩ hieruſulẽ ⁊ qꝙ ĩ altari qð erat ĩ tẽplo ñ erat accepta/ bilis deo:imo ĩ hoc icurrebat crimẽ ſacrilegij. Addit ẽt ſecũdã rõem ad hoc. I ¶ Quig iurat i altari Erxr q́ pʒ ꝙ iuramẽtũ qð fit ĩ altari icludit illud qð fit in do diuinũ cultũ:iõ de ſpeciali mõ habitabat ĩ tẽplo:iõ iu rãs p tẽplũ iurat deũ ꝗ colit i tplo: ⁊ hocẽ maiuſq; iurare ĩ dono qð ſibi offert. Cõſirmat aut vltimuz di⸗/ ctũ ꝑ exẽplũ: n vt diuia relucet ſpeciali mõ ĩ celo. o ¶. e vobiſcri. ⁊ phari. hypo.ꝗ deci. Pic oſtẽdit dlit phariſei coꝛꝛum pebãt vitate iuſticie ꝑ hypocriſim: qꝛ illa qᷓ erat parut ſua ip̃ʒ moꝛibus dit: eQ Dupo aũt faciũt illi qui multũ laborant rit:p mala exemꝰ gis oꝛdinabat᷑ ad tẽpli decoꝛẽ:pp hoc dẽ. Duces ceci. a erãt i erroꝛe ⁊ alio ĩ erroꝛẽ iducebãt. g ¶ Quid ima no: qð ẽ ſupꝑ altare ⁊? nõ ecõuerſo:⁊ ſic ſe bʒ ad illud ſi totũ ad ptẽ. Addit ẽt tertiã rõnẽ ad hoc dicẽs: m Et dcũq; iurauerit ĩ tẽplo ⁊c. qꝛ.n.tẽplũ erat oꝛdinatũ ad 6t ᷓ iurat ĩ celo ac.qꝛ ſiẽ dictũ ẽ.8. ca. v. ꝗ iurat p celu iurat àdamõ ꝑ ipſum deũ:inqtum ,zArttul aun inte gaßleid inuppl lbor ſiod cir ſün rhotiytn nil pyig/ ſlnon ſi recchnt ceſoenlin Pirtuitii ſ. anin nt ghliidue Ginai it ſſc ui ſinn Aißs teliei tpeen loryy doc iſiilcbe Nöantsfti uenciſbi. ſtlols:⸗ Onl Khoccktari Cmngredocen Ulontless ſlitcligt tom culolari mogte nen kofacoro⸗ perm Aor Nliosaittlu ſlichicei ibi⸗li Acrae 1Nindiüd Winolaar ſcblte r hosadde kinynr.1 nnonede ,iufn lipmog⸗ houbona⸗ nicer 1Dacoece lesapee lin nnignta lukpedens WS irn Frengnndh ſleng⸗ bürite bitkeſen mungz kinuna edeoge N Cden WN or Nepeng⸗ Wuleitleii nhef⸗g ſi uwſmale Tmiohſanare Omäanaſer merſtee⸗ aber Sinltr ur tngillian nuliͦ bborn uahoeptpoſin Uiadſann Ndigits adte⸗ Ci Mancete⸗ nrpmuhann du tuĩ pun olerxt: ſt fü wulſinne⸗ dsde lti den oſiltqtc nincbi ninn u Kürn Dbminint mhiptihlidi lligunbarp otN tupictnerti. õ dect otiſn ditite n ii desc (Qulim 2 2172 Abiigtiliinin Nablitila: unioo ſoe irin nal ictur Mh Eennt, feran d Gii tiamin iinttͤfthin iun lch ſ Fuãda inducẽ ne/ põderis multũ reputabãt ad ſimulationẽ ſanctitati:. illa qͥ erat maioꝛis neceſſitatis ad ſalutẽ ↄtẽnebãt: ⁊ h E qð dicit: p laboꝛe ſuo dcias rddebãt ſũmo ſa cerdoti:vt hẽ nu/ mẽi.xviij.⁊ iõ ad ſilationẽ ſcitatis reddebant eis de cia) de minimis: hẽẽt faciebãt rõne cupiditatl vt ꝑ ex ẽplũ ſui iducerẽt pplm ad redden- dũ ſibi decias de oib' vſq; ad mi/ nima: Alit᷑ põt in telligi reſpectu a- lioꝝ:ꝙ ꝑ doctri⸗ nã ſua iducebant gag cimas ſtricte ſoluendũ ſibi: vt ſit ſenſs: Qui de ⁊c. hoc eſt qui de cimare docetis. q¶ Et reli.q̃ gra ui.ſunt legis.hoc ſilit itelligit dupli cit᷑: Uno mõ rſpe ctu ſui:qꝛ q̃ erant magne neceſſita⸗ tis facere omitte/ bãt. Aliomõ re/ ſpectu alioꝝ: qꝛ alios ad talia ob qð dicit: p ¶ Decima.mẽ.⁊ ane.⁊ ci. HPoc põt intelli gi duplicit Uno reſpectu ſui:qꝛ l miſtri tẽpli acciperẽt decias a pplo:tñ ð ill accept a pplo: ⁊ hijq hẽbat ex a decimat mẽtã T anethũ ⁊ cyminũ:ct reliqſtis qᷓ gra uioꝛa ſũt leg iudiciũ ⁊ mi ſericõdiã ⁊ ſidẽ. Hèc opoꝛ tuit facere et illa ñ omitere Suüces ceci excolãtes culi cẽ:camẽluʒ aũt glutientes Vẽ vob ſcribe et pharilei ypocrite qui mũdatiſ qðᷣ ðᷣfoꝛiſ ẽ calic et papſidiſ:it dqutem pleni eſtis rapina imũdicia. Phaͤriſee cece: mũda pᷣus qð it ẽ caliciſ⁊ papſidis:vt fiat ⁊ id qd ð foꝛis ẽ mũdũ. Vè vob ſcri be ⁊ phariſei hypocrite: dgꝗ ſimiles eſt ſepulchꝛis ð albat:qᷓ a for parẽt hoĩb ſpecioſa:int vᷣo plena ſunt oſſibmonuoꝝ ⁊ oĩ ſpurci tia. Sic ⁊ voſ a fon qdẽ pa retl hoib iuſti: in ãt pleni eſtis hypocriſi ⁊ iniqtate. Nẽ vob ſcribe ⁊ phariſei gligebãt. Silit faciũt ſacerdotes ecclie ⁊ platid ſollicite arguũt:⁊ argui ꝓcurãt ſubiectos ð redditiõe decimaꝝ ⁊ſimiliũ q eis debent᷑:⁊ paꝝ curãt ſi ĩ maioꝛib crimi nib' iuoluant: ſubdit: r 1at ſint illa maioꝛa a phariſeij neglecta dit: r (Ju. mi. ꝛ fidẽ. fides ĩpoꝛtat ðbitũ oꝛdinẽ hois ad deũ: iudiciũ at ipoꝛtat obitũ oꝛdinẽ hois ad ꝓ ximum: ĩ his q habẽt rõnẽ debiti:mia ãt i his qͥ habet rationẽ doni ⁊ ẽt in iſtis trib itelligũt᷑ tũ neceſſaria ad ſalutẽ. Sedt᷑: g ¶ Pec opoꝛtet facere. tãq; magis neceſſaria. t ¶ Et iülla no omittẽ.tanq; mi noꝛa bona.hoc aũt dicit ne ſoꝛte ex vbis pᷣdictis crede/ ret alids ꝙ nõ eẽt bonũ ſoluẽ decimas de minimis. ⁊ cecos qꝛ puertebãt itellectũ ſcripturaꝝ dicẽtes eẽ mul vDuces ceci.vocat eos duces:d habebãat regẽ pplʒ: tũ curãdũ de minimis ⁊ paꝝ de magnij:ꝓpi að ſbᷣdit: x¶ Exco ates culicẽ i minima cũ diligẽtia pquirẽtes ¶ Lamelũ autẽ glutiẽtes.i.illa q ſũt ma tractãtes. y ioꝛis põderis p elor atcnin⸗ cameluj animal eſt vo magnũ ⁊ põderoſũ. a dit qliter coꝛũpebãt veritatẽ vite:⁊ ponit tria exepla. pᷣ erat in reb'exterioꝛib:phariſei.n.ad oſtẽtationem mũdicie qñ debebãt aſcẽdẽ in tẽplũ ad oꝛãdũ:pᷣ laua/ bãt vtẽſilia domꝰ ⁊ veſtimenta ⁊ ↄſimilia:⁊ paʒ cura bãt de interioꝛi mundicia:⁊ hoc eſt quod dicit:¶ Qui mun. qð delo.ẽ ⁊cc. Sequit᷑: b ¶ Int aũt ple.eſtis ra. ⁊ imun.⁊ hec erat magna cecitas qꝛ mũdicia exterioꝛ ñ deo accepta niſi ꝓpter mundiciẽ iterioꝛẽ: ppt᷑ hoc di/ C hariſee cece vcl iterioꝛa. n. cali. ⁊ parapſi- 4 dij intelligit methaphoꝛice iĩterioꝛa mẽtis:ex cuiꝰ mũdicia depẽdet bonitas exterioꝛis mũdicie: ꝓpt᷑ qð ſeqt: Ut fiat ꝙ defoꝛis ẽ mundũ. dD¶ Ue vobis. Hic ponit᷑ m exẽpluʒ: qð erat ĩ ꝓpꝛijs actibꝰ:qꝛ exterioꝛẽ ↄuerſationẽ hẽbat ho⸗ neſta:vt cooperirẽt malicia occulta:hoc ẽ qõ dic: e ¶ Qꝛ H Aſimiles eſtis ſepul. de 1 , S al. ⁊c. æ patet lfjſa. bhypocrite:q edificat ſepyul f ¶ Ue vobis. Hic chꝛa ꝓphaꝝ ⁊ oꝛnatiſ mo pott tertiu exiplu qõ numęeta iuſtoꝝ:⁊ dicii: Si fuiſſem iĩ dieb paty nroꝝ: nõ eſſem ſocij eoꝝ ĩ ſãgui ne ꝓpphaꝝ. JItq; teſtimo⸗ nio eſt vobiſmetipſis: qꝛ ſi lij eſtis eoꝝ ꝗ ꝓphagocci derũt. Et vos iplète mẽſů rã patrũ vꝛoꝛuʒ. Serpẽtes genimina viperaꝑ: quò fu gietiſ a iudicio gehẽne: JõO reſpicit act᷑ pᷣdeceſſo rũ ſuoꝝ:iſti.n.phari ſei vt viderẽt᷑ iuſti re/ ſpectu pᷣdecẽtiũ pat· oꝛnabat ⁊ edificabat ſeplchꝛa pphaꝝ a pᷣ/⸗ deceſſoꝛib' iterfecto⸗ rũ: ⁊ hoc ẽ qð dicit: Qui edificatij ſepul. ꝓphaꝝ. ⁊ ſequitur: g IHtaq; teſtimoio eſtis vobiſmetipſis ⁊æc] Poc.n. ipſi dice- habẽétes. I ¶ Benimina vi illa qᷓ ſũt mi⸗ bij ſcribe. Pic oñt oſtẽ dico vob: Eccẽ ego mitto ad vos ꝓphas ⁊ ſapietes ⁊ ſcribas:et ex illis occide/ diate pcedeti: vbi dẽ: Si fuiſſem ĩ diebuj ce, νανπε HWE OEeee at,, noſtroꝝ ac. ſed tis et crucifigetis ex elis qꝛ nõ ſolũ erat filij p flagellabitis ĩi ſynagog ve deceſſoꝝ ſuoꝝ qꝙtuʒ ſtris:ẽt pſeqmini ð ciuitate ad naturã: ſʒ ẽt iytuʒ 4 d moꝛes ſubdit: se ge 1 zadnmno Tciuitate ut veniat ſup vos p Implete tiplebi oĩs ſãguis iuſt ꝗ effuſus ẽ tis. i ¶¶ Mẽſurã pa ſup terrã:a ſanguie abel iu trũ veſtroꝝ.qð factũ ſti vſqʒ ad ſanguinẽ cacha ẽ qñ occiderunt chꝛi-⸗ rie filij barachie:lquẽ occi un tlnergran⸗ diſtis inter tẽplũ 2 altare: Plby iudeor occiſſi 11118 phariſei ipleuerũt mẽſurã patꝝ ſuoꝝ eos i malicia excedẽdo. k¶ 8 erpẽtes genimina. Poſtq; i phariſeis arguit hypocriſis culpaʒ:hic oſtẽdit ↄſequẽtẽ penã:⁊ pᷣmo penꝗ eterna:ſecũdo tꝑaleʒ:ibi Hieruſalẽ hieruſalẽ. dicit ö: k ¶ Serpẽtes. venenũ iuidie rẽtibꝰ traxerat. m ¶ Quo fugietis a iudicio gehẽne.q. di ceret nllo mõ:qꝛ erat ĩ malicia obſtiati.ñ ſolũ ãt hãc penẽ meruer̃t pꝑ moꝛtẽ xpᷣi:ſ b occiſ iõez a loꝝ ⁊ diſciploꝛ eius: ppt qð ſedt᷑: n ¶ Ecce egd mit.ad vos pphe.⁊ ſa. ſcri.qꝛ ĩ diſcipulis chꝛiſti multi habuerũt ſpiritũ ppheticũ ſiẽ iohãnes euãgeliſta:vt pʒ ĩ apoc.⁊ agab/a miti alij vt pʒ ĩ actibꝰ aploꝝ. Aliq fueft ſcribe ſiẽ euageliſte:qͥ ſcripſerunt euãgelia ad iſtructionẽ ppli chꝛiſtiani.Fuerũt ẽt ſapientes: qꝛ de diuinis ⁊ celeſtib a deo illuminati: o ¶ Et ex eij oc cidetis.qꝛ iacob frater iohãnis ab eig occiſus e:actu. xij. ſtephan actu. vij. ⁊ multi alij. p ¶ Et crucifigetis. vt pe. an.fratrẽ ep:⁊ multos alios: q ¶ Flagellabitis. hoc pa/ tet ẽt in act. apo.xvi.c.vbi dẽ ꝙ paulus ⁊ ſilas flagellis ceſi ſũt: 2.ij. coꝛ. xj. dicit paul: Ter virgis ceſus ſũ ⁊cc. r ¶ E pſeqmini de ci.in ci. hoc pʒ act.xiij eiekciugel paulu 7 barnabã eiecerũt de finib' ſuis. s ¶ Ut ve. ſup vos omis ſan. iuſt'ꝗ effu.ẽ ſuꝑ ter.a ſan.abel ⁊c de iſto abel nulla eſt ambiguitas:qn fuerit ille quẽ cain frat᷑ eoccidit.De cacha ria aũt ſũt opiniões.vna ẽ ꝙ ipſe fuerit pꝛ iohannis bapti/ ſte:⁊ hec fuit opinio oꝛigenis dicẽt ꝙ pp hoc occiſus ẽ i tẽ- plo domini:qꝛ beata virgo p partũ filij ſui venit adoꝛare i hieruſalẽ:⁊ ſtetit i illa ꝑte vbi virgines ↄſueuerãt ſtare in c:atione:i i oco no eratliciti mulieribus cognitis viro K 2z bãt vt pʒ ex lr̃a ime/ eraꝝ.qꝛ venenũ malicie a pe- — Euangelium oꝛare: 2 iõ miniſtri tẽpli voluerãt eã repellere: at facharia⸗ pater iohãnis ꝗᷣ eã virginẽ ſciebat:oppoſuit ſe eis dicen erat digna ſtare iĩ loco illo:⁊ iõ ipſum eꝛchariã taq legi cõ/ tradicẽtẽ iterfecerũt. hoc aũt repꝛobat hiero.tanq; apocri- phuʒ:7 dicit ꝙ iſte acharias fuit filius ioiadeſt. acerdotis: q iterfect ẽ i tẽplo:vt bẽét᷑.ij. parali.xxiiij. Sʒ hoc videtur ꝙ iſte dẽ hic barachie ſi lo: ille aũt dẽ filius io iade. ad qðò reſpodet hierony. ꝙ ſaluatoꝛ voluit hic exbmẽ ſan ctitatẽ ioiade ſacerdo tis:iõ vocauit eũ ba⸗ rachiã.i.bñdictũ do/ mini: ſicut aliqñ con/ Amen dico vobiſ: venient hec oĩa ſuꝑ gnãtionẽ iſtaʒ. Hiæruſalẽ hieruſalem: quẽ occidis ꝓphas ⁊ lapidas ᷑os q ad te miſſi ſũt:quoti ens volui ↄgregrare filiõs tuog qudmodum gallina ↄgregat pullos ſuoſ ſub a- tingit e aliquẽ libera las: et noluiſti. Eccè relinq lẽ hoĩem vocamale/ xandrũ ad expꝛimen/ „ aAr. 9 dũ liberalitatẽ ep: qꝙᷓuis hoc ñ ſit ppꝛiũ nomẽ ep. Alii poſ/ ſum dicẽ ꝙ ioiada fuit binomũ: ſicut pꝛ dauid vocar ẽ ieſ- ſe ⁊ iſai:⁊ multi alij ĩ ſacra ſcriptura:ſaluatoꝛ hic ex imit vnũ nomẽ ep:aliõ expmit᷑ij.parali.xxiiij.ſeqt: t ¶ Amẽz .i. fideliter: v ¶ Dico vo. ve. om. iſta ſuꝑ gene. iſtaʒ. i. ſuꝑ pplm iudaicũ:qꝛ ꝓ iſtis punit ẽ multiplicit᷑ diuerſis tpib. CLõſiderandũ ẽt ꝙ abel fuit ſimplex hõ paſtoꝛ ouiuũ ⁊ illitte rat:cacharias aũt fuit ſacerdos ⁊ legiſperit: ꝑ hos ̊ duos itelligũt᷑ oẽs iuſti ab eis occiſi:⁊ ẽ ſenſus.Ut veniat ſuꝑ voj ois ſanguis iuſtus qui effuſus ẽ a ſanguie iuſti abel vſq; ad ſanguinẽ gacharie.i:a ſanguieiuſti minimi vſq; ad ſangui/ nẽ maximi iuſti. x ¶ Hieruſalẽ hieruſaleʒ. Pic pᷣdicit eis ↄñt᷑ penã tpalẽ.ſ.deſtructionẽ ciuitatis ⁊ tẽpli q̃ facta ẽ per titum ⁊ veſpaſianũ a moet chꝛiſti.xlij.ãno a pᷣdi- cta paſſioe.d.: x ¶ Dieruſalẽ hieruſalẽ.alloquit h̊ pplm ſerta. Dicoò enim vobiſ nõ Ix N.c.xxiij.vbi antid pꝛes licet nõ legant᷑ l̃as didiciſſe: fuerũt tñ ĩ di⸗ uinis maxie illuſtrati:qð pʒ de adaʒ ⁊ pꝛiarchij.Et foꝛ te ex his qͥ legũt᷑ de vtroq;.ſ.de abel ⁊ gacha.plura ad rõem iuſticie ꝑtinẽtia legũt᷑ de abel ꝙᷓ; ð gacharia.ĩ hoc .n.ꝙ fuerũt ambo ſine culpa occiſi:equales vidẽt᷑: ſʒ de abel ſup hoc legit᷑ . eePHFHts ipſe i mu⸗ tur vobis domus veſtra ðnera ebfuerũt do accepta:Geñ.iiij. ca. qð ẽ maximũ teſtimõiũ ſue iu⸗ me videbitis amodo dò nec dicatiſ:. Benedictus ꝗ ſcie: vñ hiero. ĩ venit in nomine domini. boc loco de abel CEa.xXIIII. oistkiuſt aürn5 — 4 l 2 ex hoium ſñia: ſʒ T Eegreſſus ieſus ðtẽ Geñ teſtionio rũt diſcipli eò: vt oñderent pta ei'a deo nar- ”MV rat᷑ munera. Uñ planioꝛ põt rõ aſ ſignari circa noĩationẽ iſtoꝝ duoꝝ.ſ. loq̃ndo de tꝑib teritis ante paſſionẽ chꝛiſti qñ iſta dicebat a chꝛiſto: abel fuit hᷣm iuſt ꝗ ſine clpa legit occiſus:gacharia vo vltimꝰ:vñn ↄuẽient᷑ noiat extrema ad hoc vt oẽs iterme dij icludant᷑.qcũq;.n.fuerit iſte cacharias ſᷣm diuerſita tẽ opinãtiũ:ipſe tñ fuit vltim iuſt occiſus:de ̊ in ſcri/ pturis expᷣſſa mẽtio habeat᷑.Si ãt obijciat de iohanne bap.rñdet᷑ ꝙ ille ñ fuit occiſus a iudeij ſʒ ab herode alie nigena: hic aũt agit᷑ de occiſiõib' factis ꝑ hebꝛeos ⁊ eo- rũ pᷣdeceſſoꝛes: ĩter q̃s occiſio abel oʒ ↄputari cũ tũc tẽ oꝛis oẽs fideles erãt ſub vna lege naturali:cui ſucceſſit lex ſcripta:qð pʒ ĩ hoc ꝙ dĩ. Hieruſalẽ hieruſalẽ qᷓ occi- ve poſtillatoꝛ reddit rõem noiatio- . nis illoꝝ.ſ.abel ⁊ cacha.qꝛ vt inqt ꝑ eos ſignifi iudaicũ ſub noĩe ciuitatis metropolitane:⁊ h̊ ẽ cõis moduj cãf oẽs iuſti a ꝗbuſcũq; occiſi: ſiue magni ſiue loquẽdi:hoc.n. dẽ ciuitas facẽ quod ppły habitãsi ea fecit: y ¶ Que occi.pphᷣas.i.ↄſueuiſti occidẽ: ʒ ¶ Et la.eos qͥ ad te mil ſuͤt l agt iohãne baptiſta:q fuerũt a iudeis occiſi:vn.iiij.reg.xxj. dr ꝙ tpe manaſſe effuſus ẽ ſanguis inoxi ĩ hieruſalẽ donec re vs fidẽ ⁊ charitatẽ. b ( Filios tuos.i.iudeos. c ¶ Quẽadmodũ ↄgre.gal.pul.ſuos ſub alas. Ponit᷑ exẽ plũ de gallina ad oſteédẽdũ affectũ ſuũ ad pplin iudaicum: qꝛ iter alias aues gallina videt mag affici ad ↄſeruatioeʒ ⁊ nutritionẽ pullo pleret vſq; ad os. aa ↄgregare.ſub cultu ſtũ ↄtẽpſerũt: ꝓpi qð ſpdit᷑ pena: e ¶ Ecce relin. vobis do m.i.ipᷣm tẽplũ qð ꝑ romanos fuit deſtructũ:nec reediſica bit᷑ amplũ:qꝛ ſᷣm ꝙ dẽ Daniel.ix.vſq; i finẽ mũdi ꝑſeuera bit deſolatio. f¶ Dico.n. vobis nõ me videbitis amõ.i. a tpe paſſiõis chꝛiſti:q de ꝓxio iminebat futura qñ chꝛiſt dixit iſta: g ¶ Donec di. Bene. qui ve ĩ no.dñi. Hoc erit qñ apparebũt ſigna euidẽtia aduer e ad iudiciũ: tũc eniʒ iudei qᷣ credituri ſũt ĩ chꝛiſtũ ĩ fine mũdi laudabunt ⁊ confi tebuntur ipſum. ¶ In ca. xxiij. vbi dẽ i poſtilla.i.a ſãguie iuſti minimi vſq; ad ſanguinem iuſti maxtimi. ¶ Additio. Uod abel ſit minimꝰ: iuſa cacharias maxim ſi ue ĩtelligat ſimplr ſiue rſpectu occiſoꝝ tñ ex ſcriptu ris ñ hʒ auctoꝛitatẽ: vñ ſʒ hiero.eadẽ facilitate ↄtẽ nit᷑ q̊ appꝛobat᷑. Nec ẽt ex h'qð ſuppõit᷑ abel fuiſſe ſimplicẽ paſtoꝛẽ ⁊ illitteratuʒ:⁊ ꝙ cacharias fuit ſacerdo ⁊ legiſpit iſtructionẽ tuã:ſic pʒ ĩ ꝓph̊is antiqs ⁊ in . ; d ¶ Et noluiſti. qꝛ pᷣmo ꝓphas a deo miſſos:poſtea iohãnẽ baptiſtã:⁊ Nranin nrm ieſũ chꝛi pui:ſic ꝙ magni ſignificãt p fſacha.magnũ ſacerdotẽ ⁊ doctoꝛẽ:p abel aũt ꝑui ⁊ illitterati:Bur.nolẽ) intelligẽ poſtillato. putat ꝙ velit dixiſſe iuſticiã ſeq litteraturaʒ qð nõ eſt veꝝ. Na ꝙ compat ꝑuos iuſtos abel: hoc ẽ ꝑ quãdã ſimilitudinẽ nõ ꝓpꝛietatẽ. Nõ igit᷑ ſequit᷑ euʒ er- go fuiſſe puũ iuſtũ:ſicut chꝛiſt opar᷑ oui leoni ⁊c.ñ iõ dẽ ouis vel leo. Iſta ãt trãſlatio põt hꝛe rõem:qꝛ nume rus quicũq; incipit a minimo.numer igit᷑ ſanctoꝝ in- cipit ab abel:recte igitẽ minimi denominãt᷑ ab illo. Ro ãt aſſignata per Bur. ad idẽ nõ eſt obiectiois expers ſʒ tranſeat. TCa. XXIIIluI, ,5 T egreſſus ieſus. Pꝙᷓ poſita ẽ legis euãgelice p mulgatio ⁊ cõſfirmatio p miracula: hic ↄñt po/ nit᷑ iudiciũ ſᷣm legẽ illã:⁊ qꝛ lex euãgelica eſt pfectiſſia ⁊ extrema:iõ ſibi coꝛꝛeſpõdet iudiciũ extremũ qð erit ꝑ/ fectiſſimũ.⁊ diuidit᷑ ĩi duas ptes:qꝛ pmo ponũt᷑ qdã an- tecedẽtia ipʒ iudiciũ: 2 ipvz iudiciũ dſcribit. c. ſe. Pꝛia i duaſ:qꝛ p circa hoc ab apoſtolis pponitur queſtio:⁊ ſe cũdo ponitur queſtiõis ſolutio:ibi Et reſpondẽs ieſus. Pꝛima in duas:qꝛ pꝛimo ponitur queſtiois occaſio:ſe cũdo habita occaſioe foꝛmat᷑ queſtio:ibi Sedẽte auteʒ eo.Circa pꝛimũ ↄſiderandũ ꝙ chꝛiſt i fine ca.pᷣcedẽtij dixerat:ꝙ domtẽpli relinq̃ret᷑ deſerta:iõ i pꝛincipio h ca.dẽ ꝙ ieſus egreſſus de templo ibat.ĩ hoc oſtendebat per factum ꝙ templũ eẽt a diuina pꝛotectione relinquẽ dũ. b ( Et ac. diſci. eiuj vt oſten.ei edifi.tem.nõ quia nencral ſibi aliquid inconguncun freq nenrer in Earn;.7 templo fuiſſet: vt patet ex pꝛecedẽtib': ſʒ vt ex nobilita- ſet ꝙ abel fuit minim iuſt: gacharias maxim. Nõ eniz ten arete i, l excellẽtia iuſticie ſequit litteratura:qð pʒ ĩ plurib pᷣſerti cũ ficioꝝ q̃ erãt facta ad diuinũ cultũ puocarẽt eum ad miſericoꝛdiã: ⁊ ꝑ cõſequẽs mitigaret penã pᷣdictaʒ · doccienu P(Erobſ Atebniad u Nil rnſün oſeclky Gninulfin Pripboec⸗ no ſwrnd iig eaft fuenprſto ſub noreol hocroneh phinline⸗ Nerilirtor irkſinren ſthiherti⸗ 60 1 Re⸗ afnopre Mofickarc ipino Grce ſtuciügfu Dezanddl ſhitnaln Nthent ch⸗ Cmapmu ſotcidi Nprcemin ſaincemee hecdſebat Pltſinonn ſinmi füingn fnnicn ſtolbe ⸗ tinmien ütnunn ein dai miquli Umriüs ulttis Fiboni ſbincode Nlchits cheſſo⸗ usuhmi bocnossiam fuofmn diugſt nſusveqnſet Gaatde ohanne he barogegle pdehndsted⸗ ouncätücte Aruralriſacatſ Wdtrdenwüt ntictgcrigli i: ſuenagen. nagni ſandtin Bur noliintli iſeg litraun ſos abel holi igitſeguitai⸗ oai keoni ie tbennge un geigiſangori, minatth Ao. N bumi nl tiglaß ln hievitpo ackpſeiſinn rmücdertp, oponitilin uraucko⸗ nns tovornſo Sliril bipeinap oſet, conerct tten oi nſfegtcnmn di dl⸗ e¶¶ Ipſe reſpõdẽs dixit illij.v . tũcuq; ſũt magna ⁊ foꝛtia. ð ¶ Amen. i.fideliter. eęe ¶ Dico vo.nõ rema.la.ſuꝑ la.⁊c.nõ ẽ ſic itelligẽduʒ: AIn remaneret lapis ſup lapidẽ ſaltẽ ĩ fundamẽtis: ſed ẽ mochy' loquẽdi ad expmẽdũ magnitudinẽ deſtructioni) qᷓ ↄpleta eſt ſub ti 10 7 veſpaſiano: vt dictu ẽ Pcedẽti auüt eo ex pᷣdictis mũdi ↄſũmatio/ nẽ: io qſierũt pꝛi mo: g ic no binlijan ei edificatiões tẽpli. Jẽ at reſpõdẽs dixit illis: Nidet bhec oĩa:Amẽn dico vob: ca f edente foꝛmat᷑ duplex q; COis⸗A . io.qꝛ. n. audie nõ relinquet᷑ h lapis ſuper a – cuer lapidẽ:q nõ deſtruat᷑. Se/ lione ülam:crede 6 1 Seg oli Panr pphacy eſ dẽte aũt eo ſup mõtẽ oliue ti: acceſſerũt ad eũ diſcipu- li ſecreto dicẽtes: Dic nob qñ hec erũt:ẽt qð ſignũ ad bis qñ hec eunt uent tui: ⁊ ouͦmationis ſe atis eefli ſecll⸗ culi:Et reſpõdens ieſus di xit eis: VUidetẽ neqs vos ſeducat. Multi.n.venliẽt in noĩe meo dicetẽs: ego ſuʒ hb ¶ Et aðò ſignũ aduẽt tui ad iu dbn lauma, cheiſt:c mltos ſeducent. q. n. ſimul fiet:. ?· Audituri. n. eſtiſ plia ⁊ opi ꝓpi hoc eſt qſtio niones pᷣlioꝝ:vidęete ne tur „ „ Q J Van Nlo audan bemini. Opoꝛtet. n. hec ſie fuerunt ſibi tacte luſz nondu ẽ ſiniſ. Conſur ſuꝑ mõtẽ oliueti: H ⁊ hoc ronabiliter:qꝛ loc iſte diſtat ſoluʒ a ciuitate per vnũ miliare:⁊ ſic ciuitas illa ⁊ tẽplũ ex illo loco clariſſi me vidẽt᷑:⁊ occaſioe hup de tpe deſtructionis illius ibi qrit.ſimilit᷑ etiã iudiciũ extremũ futuꝝ ẽ circa illũ locũ vt hꝛ iohel. iij iõ ↄueniẽter fit ibi q̃ſtio de futuro iudi⸗ cio. i ¶ Reſpodes. Hic ponit᷑ vtriuſq; qſtiõis ſolutio: Et pmo pᷣme:ſecũdo ſecũde:ibi Oꝛate aut.Circa pᷣmũ duo facit:qꝛ circa ea q̃ ꝑtinẽt ad deſtructionẽ ciuitatis tẽpli pꝛimo deſcribit initiũ:⁊ ſecũdo finalẽ exitũ: ibi Lũ g vide.Circa qð ↄſiderãdũ ꝙ inchoatio ⁊ ſignũ de⸗ ſtructiois future fuerũt clades ⁊ peſtilẽtie:q̃ fuerũt in iu dea añ bellũ romanoꝝ contra eos vt dicit ioſephus li- bꝛo de iudaico bello. Diuidit ̊ i duas partes:qꝛ pꝛimo tagũt᷑ mala qͥ ↄtigerũt iudeis ĩ generali: ſecũdo mala q̃ ↄtigerũt chꝛiſti diſcipulij i ſpeciali:ibi Tũc tradẽt voj. Circa pᷣmũ.iiij.tangũt᷑. Pꝛimũ eſt ſeductio erroꝛis: qð notat᷑ cũ dẽĩ k ¶ Uidete neqs vos ſeducat. Iſta aũt p/ dixit:qꝛ miniacula feriũt q̃ puidẽt. l ¶ Multi.n.ve niẽt i nõie meo.i.aſcribẽtes ſibi nomẽ meũ: qð patet ꝑ hoc qð ſubdit: m ¶ Dicẽtes:ego ſũ chꝛiſt ⁊c de tali/ b'fuit ſimon magus:ꝗq ꝑ hoc ſeducebat ſamaritanos:ð qͥ hẽ act.viij.ꝙ ſamaritani dicebãt ð illo: Hic ẽ vtus di q̃ dĩ magna. Hieronym ẽt dicit ſuꝑ loci illũ ꝙ añ de⸗ ſtructionẽ ciuitatis plures apparuerũt ꝗ dicebat ſe eſſe chꝛiſtos: n ( Aafkuren eſtis. h põit᷑ ꝛ qð ẽ ↄcuſſio timoꝛis:cuʒ dicit: n rne pꝛe.ſᷣm.n. ꝙ refert os:qꝛ ſamaritani qui ꝑtim tenebãt ritũ gẽtilem iſurge/⸗ bãt ↄ iudeos ⁊ ecouerſo.Itẽ i ppłlo iudeoꝝ erant pluri mi qui icitabãt pplm ad rebelladũ romanos:alij aũt ↄtrariũ. Sequit: o ciuitatis multa ſigna apparuerut q iterpᷣtabãt ab aliq/ b i bonũ ⁊ pacẽ ciuitatis:ab alijs aũt i ↄtrariũ ⁊ ðſtru idetis hec oia.q̃ſi dicẽt q ioſe li anti.xx.poſt paſſionẽ chꝛiſti añ deſtructioneʒ ci uitatis multe ſeditioes ⁊ multa pᷣlia fuerũt apud iude- thby'ẽ qð ſedit: 5S Et opi.pꝛe.qꝛ añ deſtructioneʒ ctionẽ: ⁊ int alia põit vnũ.ſ.ꝙ ſidus ſtetit ſup ciuitatẽ ꝑ an/ nũ ſimile gladio:quã apparitionẽ qdã dicebant ſigniſicare auxiliũ ſibi affutuꝝ õ inimicos. Aliqui ecõtrario dicebant ſignificare vindictã dei ↄtra mala habitãtiũ i ciuitate:a ꝑ hoc erãt diuerſe opinioes de pᷣlijs inter eos. p (De H ne tur. recedẽdo ò in dea pꝑ talia. voluit get. n. gẽs ĩ gẽtẽ:t regnũ in n. chꝛiſt ꝙ diſcipuli regnut erut peſtiletie ? ſa ſulmang er allauan⸗ mes ⁊ terremot per loca. ſuã ad pdicandum fi Hec ãt oĩa iitia ſũt dolox: dem catholicam. Tunc tradẽt vos ĩ tribula q ¶ Opoꝛtet. n. hfie ri.qꝛ ſũt a deo pꝛeoꝛ⸗ dinata. r ¶ Sʒ no⸗ dũ ẽ finij.qꝛ pꝰ audi/ tionẽ taliuʒ ſtetit ad/ huc ciuitas ꝑ logum tp̃s.ſ.xl. ãnis pꝰ paſ/ ſionem chꝛiſti. 8XLolurget. n. gẽs. hic ponit᷑ tertiũ:vide licet diſturbatio pa/ cis:cũ dẽ: Conſurget gss ĩ gentẽ. qꝛ gens iu deoꝝ erat diuiſa in/ tra ſe:vt pʒ. t ¶ Et regnü aduerſus reg. qꝛ regnũ iudeoꝝ con tra regnũ romanox rebellauit: ⁊ hoc ꝑpa- tet ex p̃dictl. erũt peſtilẽtie. Hic põit᷑ quartũ.ſ.pturbatio oꝛbij ſeu elemẽ toꝝ:ex quibꝰ oſurgũt peſtilẽtie:i aere ⁊ mari:⁊ ꝑ oñj ſterili tas ⁊ fames ĩ tra: ãt h acciderit illo tꝑe pʒ actu.xj.vbi dẽ ꝙ ꝓphᷣa agab' pᷣdixit famẽ magnã futura:qꝗ fca ẽ iperante claudio:pꝑ qð fideles qꝗͥ erãt antiochie miſerũt auxiliũ de facultatibſuis fidelibPꝰꝗ erãt i iudea ⁊ hierʒ p manꝰbarna be ⁊ ſauli. Seqt᷑: x¶ Pec ãt oia.i.q̃ttuoꝛ pᷣdca. nitia ſi doloꝝ.q qdẽ doloꝛes fuert ↄſũmati ĩ deſtructioe ciuitat ⁊ tẽpli p romãoſ. ʒ ¶ Cẽ tradẽt.h poit mala qͥ ↄtigert xpi diſcipulł i ſpãali: vbi ponũt᷑. ꝗ. Pꝛi ẽ violẽtia afflictiõij du Pl.. ab intra ⁊ ab extra:illa q fuit ab extra fuit a iudeij fi deles pſeqntib:de qͥ hẽ act.viij.vbi dẽ ꝙ poſt moꝛtẽ bti ſte phani fca ẽ ꝑpſecutio magna ĩ eccłia q̃ erat hieroſolymis: ⁊ ibidẽ ſᷣdit᷑ ꝙ paulus deuaſtabat eccliaʒ ⁊c. a ¶ Et occi/ dẽt vos.qꝛ illo tpe occiſus ẽ ſtephana iudeis:vt pʒ act.vij. iacobfili cebeði:act.xij.iacobꝰfrat᷑ dñi:yvt die iole.li.xxii atid. t eri.odio om. gẽ.i. alidbꝰoiuʒ gẽtiũ. e - pt no. meũ h addit᷑ ad eoꝝ ↄſolationẽ:qꝛ ad hſedt magnũ p̃ᷣmiũ:vt hitũ ẽ.S.v.c. ð ¶ Et tẽ ſcãdalica.mlti ⁊ inui.tra dẽt ⁊c᷑. H põit᷑ afflictio ab ĩtra.ſ.a falſis fribꝰ: qꝛ mlti qᷣ rece/ perãt fidẽ xpᷣi vidẽtes pſecutionẽ oꝛiri ð eos ſcãdalięabat᷑: cadẽtes pꝑ h a fide ſuſ. pta⸗⸗ hit odl vos diſciplos xpᷣi os ad moꝛtẽ tradebãt. e ¶ Et mlti pſeudo ꝓphᷣe.Hic põit᷑ ſcõʒ.ſ.vehemẽtia ſeductiõis:qꝛ miłti ꝓphᷣe falſi denun- ciabãt 2zia pᷣdicatiõi aploꝝ. f ¶ Et qm abũdabit iidtas. tiõe:èt occident vos:èt eri tis odio omnibꝰ gẽtib ꝛo ptèr nomẽ meum. Et tůnc ſcãdalicabũt᷑ multi:⁊ iuicẽ tradẽt: ⁊ odio hẽbũt inui/ cẽ. Et multi pſeudo ꝓphe te ſurgent ⁊ ſeducent mul/ tos:et quoniaʒ habunda/ bit iniqtas:refrigeſcet cha⸗ ritas multoꝛum. Qui au/ tem perſeuerauerit vſq; in finem: hic ſaluus erit. Et pꝛẽdicabit᷑ hoc euangeli/ uʒ regni in uniuerſo oꝛbe ; põit᷑ ttiũ.ſ.abũdãtia iiqtatis qᷓ erat ĩ falſis xpᷣianis: ⁊ ꝑp hrefrigeſcebat chaxitas i mitis alijs:lʒ ñ caderẽt totalit: ꝓ pt qð ↄcludit: g Sar at pſeuerauerit vſq; i finẽ.ifide.ſ. foꝛmata charitate. Hic ſaluerit. h ¶E plieabit h põit q̃rtũ q̃ſi ad ↄſolatioeʒ pᷣdictoꝝ: qð ẽ euidẽtia credulitatij: ⁊ ẽ qo ſbᷣdit: haicabit heuãgeliũ regni.i.euãgeliũ xp̃i qð itroduẽ ad r̃gnũ celeſte:qð ñ faciebat lex:pꝑ qð erat ipfecta reſpectu euãgelij:vt.S.dq́; ẽ ĩ pꝛin.h li. i ¶ In vni uerſo mundo.qꝙ.n/añ veſtructionem ciuitatis per kaun 7 Rk 3 Euangelium veſpaſianũ i trib ptib'oꝛbis.ſ.aſia:affrica:⁊ europa:pᷣdica tũ ſit euãgeliu chꝛiſti pʒ ſic: viuẽte.n. petro fides pdicata ẽ i. italia: ñ ſolũ ĩ italia:ſʒ ẽt ĩ gallia qꝛ ſanct ſauinian q fuit vn de.lxx.miſſus a btõ petro iĩ galliã cũ plibꝰalijs:ciuitatẽ ſenonẽſè qᷓ tẽ erat metropol gallie:⁊ vocabat᷑ ciuitas aurea ↄuertit ad chꝛiſtuʒ: ꝰ ibi tribꝰ eccleſus edifi catis:vna.ſ.in hono re btẽ vginis: alia in honoꝛe bti ſtephani teſtimoniũ oĩb gentib:et tũc veniet cõſũmatio Cum ergo videritis abominatio tomartyris: alia elx AHEia Ronoe ti iohänis nemn deſ. olationis 4 dicta 6 baptiſte: qrtã edifica a daniele ꝓpha ſtãtẽ ĩ loco uit i hono:e aplorũ: ſancto:qui legit intelligat: q qꝛ viuete petro co/ Tũunc q ĩ iudea ſũt fugiant ſtructa ẽ:iõ ecclia bti — ad mõteſ:èt qui ĩ tecto non petri viui adhuc no- miata ẽ vſq; ĩ hodie: deſcẽdat tollẽ aliqd de do/ nu diẽ. Ex loco ir ſa mo ſua: ⁊ q ĩ agro ñ reuer ct ille ſauinian/ ſocitat tollẽ tunicã ſuã. Aè aũt ooſuoscica aligep-. ãtibꝰ ⁊ nutriẽtib i illis tes gallie miſit ad pre Pgnat end ln dicadũ. Ex qͥ p vi dieb. Oꝛate altẽ vt nõ fi uẽte petro fidei pꝛedi at fuga vr̃a hyeme vèl ſab/ catio puenit vſus ma 1 re occidẽtis: vbi tmi⸗ “ nat᷑ vltimũ clima nf̃e ire habitabil:qð ãt ẽ vltra ſᷣm aucto/ res aſtrenomie põit extra climata: Hierlʒ at ð q̃ exiert apłi ⁊ alij chꝛiſti diſcipli ad pᷣdicãdũ ẽ i medio tre habitabil:qꝛ ẽ i q̃rto climate:vbi pꝰ publicata ẽ fides catholica:⁊a iõ ſiẽ a hierlin vſq; ad fines ire habitabił ex pte gallie vbi pdicata ẽ fides pꝑ ſanctũ ſauinianũ:⁊a ſocios ei.ſili ex pꝑte hyſpanie vbi pauł pᷣdicauit:eadẽ rõe pbabile eſt ꝙ a hierlim viq; ad alios minos ire habitabil puẽit pᷣdicatio fidei ꝑ alios apo ſtolos ⁊ diſcipłos ad hꝰ miſſos:⁊ ſic pʒ ꝙ viuẽte petro fides chꝛiſti pᷣdicata ẽ ĩ vniuerſo mũdo: qꝛ cognitio fidei ꝑuenit ad oẽs ptes oꝛbis. Petr martyrigat ẽ ſb nerone:p ſperiuʒ at nerois deſtructa ẽ ciuitas hieroſolymitana:ſcõo ano ipe rij veſpaſiani. vt hẽ li. de iudaico bello i fine. k ¶ In teſtio p̃dicãda ẽ fides ĩi vniuerſo oꝛbe vt niũ oibgẽtib. q. d. teſtioniũ chꝛiſti audiret᷑ ĩ oĩ gẽte:ſʒ ꝙ dictũ fuit aplis:act.j. Eritj mihi teſtes ĩ hierlm:⁊ iudea ⁊ ſamaria:⁊ vſq; ad vlti mũ tre. I¶ Et tẽ vẽiet ↄſũmatio.qꝛ pꝰ pᷣdicatiõeʒ euãgelij pᷣdicta:fca ẽ ↄſũmatio ðſtructiõis ciuitatᷣ a xpo pꝛedicta. Cõſiderãdũ at ꝙ alia ẽ pdicatio euãgelij futura i oib gẽti- b'quãtũ ad efficacia:ſic ꝙ oẽs getes recipiẽt fidẽ xpᷣi:⁊ hoc erit ĩ ↄſũmatiòe ſecli. m ¶ ¶ũ & videritj. Hic deſcribit᷑ ex cidiũ ciuitail qtũ ad e iminũ.Et ponũt᷑ ibi duo.Pꝛiẽ ꝓ phetie ipletio qͥ hẽ dañ.ix.vbi dẽ ꝙ deſtructa ciuitate ⁊ te/ plo poet᷑ abomiatio i deſolationẽ.i.idolũ qð noie abomia/ tioij itelligit ĩ veteri teſtõ:obebat poni ĩ tẽplo deſolato:hoc at ipletũ ẽ qũ hel hadrianimaginẽ ſuã fec ſtatui vbi ſtete rat arca teſti vt ſcribit᷑ i ſcholatica hiſtoꝛia: ⁊ h ẽ qð dicit: m¶ Zu viderit ac. ſeqt: 2 0 Qui legit itelligat.q.d.qᷓ legit ꝓphetia dañ.itelligat eã eẽ dictã ð h fco:ſᷣm ꝙ ibi po⸗ nit ẽ iudeoꝝ captiuatio: ⁊ ꝑfecta eoꝝ diſpſio:cum dicit: 0 Leꝗq ſ iudea ſi fugiẽt ad mõtes.q.d.extũc iudei ñ habi tabut i iudea pluj:qꝛ iz hel hadrian hieroſolymã fedifica „ uerit:pᷣcepit tñ ne aliqs iude hꝛet licẽtiã itrãdi illuc. Aliter ãt expõit ab aliqb de tpe qð fuit añ deſtructionẽ ciuitatis imediate:qꝛ fideles qͥᷣ erat ĩi hiern admoniti ſũt p angelum vt fugerẽt i regnũ agrippe vltra ioꝛdanem:qꝛ rex agrippa erat ↄfederat romãis:⁊ iõ ibi fideles ſaluati ſi vt ſcribit᷑ in eccliaſtica hiſtoꝛia.ſeqt: p ¶ Et q ĩ te.ñ deſ.ali.tol.de do. ſua ⁊c. q.dicẽt:Meli ẽ ꝙ ſaluet vitã ſuã qᷓ rẽ poſſeſſam. q ¶ Ue ãt pᷣgnã.⁊ nutri.i illis dieb . qꝛ pᷣgnãtes ñ pñt bene uulos. r ¶ Dꝛate ãt. Hic icipit ſoluẽ ſecũdã q̃ſtionẽ ð ↄſũmatioe lecli. Et diuidit᷑ ĩ tres pꝑtes:qꝛ circa ↄſũmatõ nẽ ſecli: pꝛi oſtẽdit tribulatiõis magnitudinẽ:2 tpis ĩ certitudinẽ:ibi De die ãt ⁊ hoꝛa.ʒ excitat nr̃aʒ ſolicitu dDdinẽ:ibi Uigilate fugẽ aggrauate põdẽ: nec ſilii nutriẽtes pp curã circap⸗ 1r„ „ itaq;. Pꝛi adhuc bato. Erit enĩ tẽ tribulatiõ ĩ duas: qꝛ pᷣ tãgit magna qualis ñ fuit ab ini tnbuletionflun tio mundi vſqʒ modo: In? vſełdo aqacnus e. ſecädo aduétu; qʒ fiet.Et niſi bꝛeuitati fuiſipſiꝰ xpi ad iudici ſent dies ſduns firet ſalua Gnrranſ at. oĩs caro:ſed pp electoſ bꝛeꝛ Pai i duas.ſʒ ꝙ uiabunt dies illi. Tuͦnc ſi⸗ abalaanltin quis vob dixerit:ecce hͥ eſt deſcribit ex duo/ chꝛiſt aut illic: nolite crele by. Dꝛi ẽ violen re. Sůrgẽt.n.pſeudo chꝛi tia afflictiõis:2ẽ vehementia ſedu ſti ⁊ pſeudo ꝓphe:ét da⸗ iginn agine bũt ſigna mag ⁊ ꝓdigia:] i Zut ſiqs vo⸗ ita vt in erroꝛẽ iducantur bis dixerit. Circa ſi fieri poteſt etiam electi. b aduertẽdum: ꝙ qꝛ pᷣdixerat tri/ . bulationẽ iudeo/ rũ ex deſtructioe ciuitat hieroſolymitãe:vt pʒ ex pꝛedi cal:⁊ nũc pᷣdicit tribulationẽ fideliũ futurã ſb antichꝛi ſto maioꝛẽ: iõ ↄuertit ſe ad diſcipłos ſuos ĩ db' admõet fideles ꝓ illo tpe futuros.d. r ¶ Oꝛate ãt vt ñ fiat fu⸗ ga via ĩ hyeme.i.tpe icõpetẽti ex aeris impoꝛtunitate. 8¶ Uel ſabbato.i. tꝑe icõpetẽti ad fugaʒ ex qcũq; alia cã:qꝛ tẽ ñ erit ſabbatũ obſuãdũ ĩ qͥ ñ erat licituʒ iudeis n.tũc.i.tpe antichꝛiſti. v ¶ Lribulatio magna qlis nũq fuit ⁊c de pᷣterito. x ¶ Neq; fiet.de futuro.Exqͥ pʒ ꝙ loòt h de tribulatioe antichꝛiſti:q̃ ab oibꝰ doctoꝛi bydẽ maxia. y ¶ Et niſi bꝛeuiati fuiſſẽt dies illi.ñ ẽ in telligẽdũ ꝙ dies ſint bꝛeuioꝛes tpe antichꝛiſti q ſint mõ qꝛ quantitas diei cauſat᷑ ex motu ſolis qͥ ẽ vnifoꝛmij:ſʒ dies H accipiũt᷑ ꝓ tpe:qꝛ tpᷣs ill tribulatiõis erit bꝛeue: qꝛ ñ durabit vltra tres annos cũ dimidio:vt hĩ Danñ. xij. vbi or dur abit ꝑ tp⁊ tꝑa ⁊ dimidiũ tpis.Cã aũt hy bꝛeuitatis ſubdit:cũ dẽ: ʒ ¶ Nõ fieret ſalua ois ca- ro.Caro ãt h̊ accipit᷑ p hoie:ſʒ hẽ Geñ.vij.Nõ ꝑma nebit ſpũs me ĩ hoie ĩ eternũ qꝛ caro ẽ. ſenſus g eſt iſte. Ois caro ñ fieret ſalua.i.nullł hõ fieret ſaluꝰ:ſi eẽt logũ p0icte ibulet iatbe: legauiq:ni voſtta huic ſigno vniuer ſali oĩs:facit iᷣm equipollẽ ſigno v ie“ gatiuo:qꝛ oĩs nõ:valet nulłꝰ:pꝑ qð ſubdit᷑: a ¶ Sʒ ꝓ vniuerſali ne pr elec. bꝛeuia.ne ex tribulatioi magnitudie cadat a ve ritate. b (ũc ſiqs. Pic ↄñi oſtendit᷑ magnitudo tri bulatiois ex vehemẽtia ſeductiois:qꝛ miłti diſcipuli an tichꝛiſti veniẽt ad ſeducẽdũ pplʒ dicẽdo: ꝙ ipſe ſit vere chꝛiſt i lege ⁊ ĩ ꝓphetis ꝓmiſſus:⁊ iõ h pdicit ne fide/ les tuc decipiãt dicẽs: b ¶ Lunc.i.tpe antichꝛiſii. c¶ Siqs vo.di.ecce chꝛiſtus h aut illic no.cre.⁊ qꝛ nõ ſolũmõ habebũt vba ad decipiẽdũ:ſʒ ẽt ſigna qð ẽ diffi cilõ ad euadẽdũ:iõ ſubdit: d¶ Surgẽt.n.pſeudo xpᷣi ⁊c ꝑ hitelligit antichꝛiſtũ ⁊ diſcipuloj en:qͥ ſũt mẽbꝛa ipſ. e ¶ Et dabũt ſigna ⁊c qꝛ vtute demonũ poſſũt mlta mirabilia fieri:qñ pmittũt᷑ a o. f ¶ Ica vt i er. idu. ſi fieri põt ẽt electi.hoc dicit qꝛ pᷣdeſtinatio licet ſit certa:tñ ñ tollit libertatẽ arbitrij.iſta.n. ꝓpoſitio pᷣde/ ſtinat pot dnari:falſa ẽ ſenſu ↄpoſitoꝛiñ iſeſu diuiſo abulare vltra mille paſſ. p ſabbatũ g itelligit tpicoue niẽs ad fugã mõ pᷣdicto: ſupie rõ cũ dẽ: t ¶ Erit ſeneg chuct unreftaftee otnacit in nunieſbo⸗ ipotnizlan ſgare⸗ ppicdſt N. r Gfulc⸗ Ci iboma nereſe in ſtitdiau⸗ Dctbirin i⸗ hupanrge ſaii. 6 reghbut⸗ ietiadiud it danpr Mlahenich noeſhͤtt⸗ iudicsa leniciigr Gtchiineme ebenrizp ſücegbore ndlabon Dktores delipoe irſn S Nunralis⸗ rrßzil Alaulopi nnida lui⸗ inpoſtaie unbitcif ſoneubi⸗ ſgleapit N Wradeſc iſe Wliä unſant benr triedcſtne ſſtione. Abrfnn umin lel een ide.. hue ungie Thlgng . ſthn fakemihef. nſcidai htiiiii Pldogeß nihrit ern Mipo uiänidn reniſe ie ſce⸗ Pumiimn. oplmun Aini iir mueſygnt tüimi bennct inißait Oinifurfr Arsinomnn. igzaiigin jzirtlinnin Tbelrnngris ſtiqe wn iiſſet digl iin lisemimi dinicinnndi. dinidi goi enluti hin ſon wiluls i it. Gt an ſiüliin riutlſſn cemunſine⸗ ibit S nindie ine tnegindhn mti laihis eglt n Hiztnne cantichꝛiſti. rizi tſicna aded, in bemon. ſn ſtla. lis vera ? ſiẽ diffuſius declarat p ſenten. g ¶ Ecce p̃dixi vobis.q.d.ad hoc iſta pᷣdico nũc:vt caueatis ꝓtũc: qꝛ miniacula feriũt q̃ pᷣuidẽt᷑:fi ꝙ dicit beat gregoꝛius. h (2i 5 dixerint vobis ecce i deſerto .chaiſt ſupple. tãq hõ religioſus ĩ loco deſerto exiſtej. i ¶ Nolite exi re.ad videndũ.ſ. euz ne ſeducami/ E dixerint. Eccè pᷣdixi vobiſ. Si ergo k in hene direrit vob ecce ĩ ðſeno ẽ: ebid i— noͤlite exire: cce ĩ penetra lite credẽ rõ autẽ lib:nolitè credẽ. Sicũt.n. ſubdit: m ¶ Si fulgur exit ab oꝛiente ⁊ pa cur vulger ri ret vſq; iĩ occidẽtẽ:ita erita. ab oelere c. t3 gquetr filij hoiſ. Abicunq; aduent chꝛiſti in iue i carne fuerit occul fuerit coꝛp ꝛlluc congrega tus:t aduẽt eiuj bũt᷑ ⁊ aqle.Stati aũt pꝰtri ad iudicium erit ita manifeſtus ꝙ nõ poterit aliquẽz laere Ppr go ſh⸗ dit: n Ubicu q; fuerit coꝛpꝰ.i. chꝛiſt i humani⸗ tate: qꝛ ſiẽ ſupꝛa freq̃nt dictũ ẽ:iu⸗ bulatõeʒ dieꝝ illoꝝ ſol ob mẽ ſun:èt ſtelle cadẽt de ce/ lo:et vᷣtutes celoꝝ ↄmoue/ lij hoĩs ĩ celo. Et tunc plã gẽt oẽs trib tre:ẽt videbũt dicabit in loma filiũ hoĩis veniẽtẽ ĩ nubibꝰ hpumana: gloꝛio- ↄgregabũt ⁊ aquile.i. bit aduẽtũ chꝛiſti ad iudiciũ:⁊ diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pᷣ VF ⸗ — 1 , mo deſcribit q̃da ſigna pᷣcedẽtia iudiciũ:ſecũdo deſcri- bit iudicis aduẽtũ:ibi Et tũc apparebit. Circa uno ad uertẽdũ:q; ꝓut dicũt doctoꝛes ⁊ ſancti pꝰtribulationeʒ antichꝛiſti anteqꝙ; appareãt manitfeſta ſigna iudicij: erit tpᷣs bꝛeue:ĩ qͥ poterũt illi ꝗͥ fuerũt decepti ꝑ antichꝛiſtũ pitẽ: ⁊ hoc ſignat᷑ apoc.viij. Factũ ẽ ſilẽtiũ i celo quaſi media hoꝛa. iſtud. n. ts no ourabit vt dicũt niſi ꝑ. xl. dies vl circit:⁊ h ẽ qð dicit h: p ¶ Stati ãt pꝰ tribu. die.il.i. puo ꝑe elapſo ptribulatioem antichꝛiſti appa rebũt ſigna manifeſta ꝓpindq iudicij: ⁊ hoc ẽ qð ſpudit: q(¶ Sol obſcurabit᷑.ñ pꝑ puationẽ ſui luminis cũ ſit ei naturalis:coꝛpa aũt celeſtia tũc manebũt ĩ ſua natura iĩ tegra:ſʒ iſta obſcuritas erit reſpectu nr̃i ꝑ iterpoſitiõem alicui coꝛpis opaci:quẽadmodũ fit ĩ eclypſi. r¶ Et lu na ñ da.lu.ſuũ.qdð pot ouplicit ĩtelligi:Uno mõ qꝛ erit iterpoſita iter irã ⁊ ſolẽ:⁊ ſic ꝑs lune qͥ ẽ verſus tra ob- ſcurabit:cũ ñ hẽat lumẽ niſi a ſole: alio mõ ꝑ iterpoſi- tionẽ nubiũ obſcuraꝝ. s(¶Et ſtelle ca.de celo.ñ quẽ tũ ad eaꝝ ſubſtãtiã:cũ ſint coꝛꝛuptibileſ:ſʒ ſm apparẽ tiã:qꝛ vere ſtelle abſcõdẽt᷑ ꝑx nubiũ dẽſitatẽ:⁊ de nubibꝰ vVſus trã deſcẽdẽt exalatioe ignite q dicũt ſtelle cadẽtej. t ¶ Et vtuteſ celoꝝ ↄmouebut. Uirtutes h accipiũt an geli q ſũt ð medio oꝛdine ſecũde ierarchie:ad qͥꝝ offici um ſpectat cooperari aliqͥ mõ ad miracula:ſᷣm ꝙ dicit beat dioni.⁊ ipſi tũc frequẽt ſolito mouebũt᷑ ex diui na volũtate ad faciendũ miraculoſas trãſmutatioes in elemẽtis ad icutiendũ hoibꝰ trorẽ iudicis venientis. v ( Et tüc parebit. Hic deſcribit iudicis aduẽtũ:⁊ cir ca hoc duo facit:qꝛ pmo facit qð dictũ ?᷑: ſecũdo iducit exẽplũ ab arboꝛe fici. dicit ergo: v ¶ Luc.i.ĩmediate poſt ſigna pdicta. x¶ Parebit ſig fi. ho. ĩ celo. i. crux claui ⁊ lancea:q ſũt paſſiois chꝛiſti iſtrumẽta. Uel ali:· ſcurabit᷑:⁊ luna ñ dabitlu/ büt:c᷑t tũc parebit ſignũ ſi ſcti occurrẽtes obuiã chꝛiſto ve⸗ nieti ad iudiciũ:ſᷣm ꝙ dẽ.j.ad theſ.iiij.c. p ¶ Statim at. Deſcripta tribulatioe q futura ẽ ꝑ antichꝛiſtũ deſcri Signũ.i.cicatrices q̃ appebũt i chꝛiſti coꝛpe.Iſta aũt appa rebut ĩ celo.i.i aere:qͥ aliqñ vocat᷑ celũ i ſcriptura. y¶ Et tũc plangẽt oẽs tribꝰ tre.i.alidq de oibꝰ tribubꝰ ⁊ nationibꝰ i quibꝰ ſuũt aliq mali:qbus aduẽt᷑ iudicis erit triſtabilis. 3 ¶ Et vide.fi.ho.qꝛ ſicut dictũ ẽ ĩ foꝛma hois iudicabit. a ¶ Ueniẽtem i nubi bceli. ſiẽ i nube aſcẽ dit i celĩ ab apoſtol: celi cʒ vᷣtute młta t maie/ b apoſtol: Poter gev: actu.j. Je ſtate. Et miitèt ãgeloſ ſuos q apr't epo⸗ cũ tuba ⁊ voc mag: ct cõ bis ſic ṽiet: b Euñ gregabüt electos er ů qttu vtutemlra. qꝛ pᷣmus oꝛ vẽtis:ꝗ ſũmis celoꝝ vſ ed aduẽt fuiti iſirmi q; ad fminos eoꝝ. Ab ar/ tate:ſecũcerit in vir⸗ ℳ „ „ . . . SR= 57 . boꝛe ãt ſici diſcite parabo⸗ tute. c ¶ Et maieſta lã:cũ iã ram ei tener fuerit te.qꝛ veniet vt dñs:q pmo venit vt ſeruuj: ⁊ folia nata:ſcitis qꝛ ꝓpe ẽ d ¶ Et mittet ange⸗ eſtas. Ita ⁊ vos cũ videri los ſuos. q; miniſte- rio angeloꝝ colligen tis hec oĩa:ſcitote qꝛ ꝓpe ẽ ianuis. Amen dico vob: quia nõ pꝛeteribit gnãtio hec donẽc oĩa fiãt. Celũ ⁊ tur cineres moꝛtuo/ rũ. e ¶ Eũ tuba.ſicẽ .n.iĩ datiõe legis audi tus ẽ ſonit terribilis e I S te vävòyrt hĩ Exo.xix.ita au trra traſibũt: ̃ba autẽ mea oiettuc ſonit olimik tem illa ⁊ hoꝛa nemo ſcit: i elemẽtis. f ¶ Uo⸗ Mẽ ce magna. illa vox e/ yiiiriiit vox chꝛiſti vocan tis moꝛtuos ad iudiciũ:ex cuius virtute ſuſcitabuntur. g ¶ Et ↄgregabũt electos ep. licet. n. oẽs adducant ad iudi/ ciũ tñ electi ſpecialit᷑ adducẽt᷑ miniſterio ſanctoꝝ angeloꝛuʒ qꝛ erũt ↄciues eoꝝ. h¶ A q̃ttuoꝛ vẽtis.i.a q̃ttuoꝛ ptibuj mũdi.vñ oꝛiũt᷑ pncipales vẽti:⁊ per hoc itelligunt᷑ alie pꝑtes oꝛbis minus pncipales. i Aſt umis celoꝝ vſq; ad termi nos eoꝝ. Iſte mod' loquẽdi ẽ ſʒ apparẽtiã: q; ſumũ celi vi det᷑ eẽ ſup cenith capitis nr̃i:teermin at celi videt᷑ vbi termi- nat᷑ aſpect nr̃:qꝛ ibi videt celũ ↄiũgi terre:licet jm veritatẽ equalit diſtat a terra vndiq;. eſt ergo ſenſus: i ¶ A ſumij celoꝝ ⁊c᷑.i.ab oĩ loco ꝗᷣ ſub celo ẽ adducẽt electi ad locũ iu- dicij. k ¶ Ab arboꝛe. hic ad declarationẽ pᷣdictoꝝ addu- cit exemplũ:qꝛ ſicut viriditas arboꝛis icipiẽs ẽ ſignũ eſtatis ꝓppinque:ita ſigna pdicta erũt ſigna ipſi iudicis ĩmediate veniẽtis:⁊ hoc ẽ qð dicit: k ¶ Ab arboꝛe fici diſcite ꝑa.i. ſimilitudinẽ ad ꝓpoſitũ ↄgruã:⁊ pʒ littera.ſeqt: ¶ ¶ Amẽ di. vo.qꝛ nõ pꝛete.gene.hec.i.ↄgregatio fideliu. m ¶ Do/½ nec oĩa fiãt.qꝛ quatũcũq; fideles oppmant tpe antichꝛiſti tñ aliq pmãebut ĩ fide ſtabiles vſq; ad finẽ mũdi. n ¶ CT⸗ lũ a terra trãſibũt.nõ qꝛ coꝛtũpãt᷑ jm ſuam ſubſtantiã:ſed qꝛ ceſſabit mot celi:⁊ tranſmutatõ ĩ elemẽt:iſta.n.oꝛdina ta ſunt ad cõplendũ numerũ electoꝛuz: ⁊? iõ ipſo completo ĩ iudicio ceſſabũt ſic ea q̃ ſũt ad finẽ habito fine: o ¶ Uer ba ãt mea nõ pᷣteri.p verbũ enim chꝛiſti factus ẽ mũdus: ⁊ iõ verbũ e ẽ ipſo mũdo ſtabil. p ¶ De die aut bozꝛa. HPic circa iudiciũ oſtẽdit tꝑis incertitudinẽ.poſſet.n.alids credere ꝙ ex ſignis pᷣdictis poſſet aliquis tps iudicij deter· minatũ certitudinaliter cognoſcere:iõ hoc excludit dicenj: De die aut a hoꝛa illa nemo ſcit.qꝛ per rõnem natura lẽ homo nõ poteſt tps illud certitudinaliter cognoſcere: qꝛ dependet ex ſimplici voluntate dei. ſimiliter nec per reuela tionem cognoſcit: qꝛ ſi hoc reuelaſſet aliquib hoc fuiſſet factum apoſtolis qui fuerũt maxie illuminati: ⁊ tñ ipſis ð hoe qrentib: act.j.reſpõdit Nõ ẽ veſtruʒ noſſe tpa vel mo mẽta:q̃ p poſuit ĩ ptãte ſua.qð exponẽs Aug.xviij.de ciui tate dei:d. Qium calculãtiũ digitos reſoluit ille q dirit J 4 Euangelium u digitos potẽtiã numerãdi itelligit. q Neq; angeli ce am.⸗ poteſt reſponderi vt pʒ ex pꝛedictis. Hic ẽbon ß near loꝝ. ſicut.n. pncipiũ mũdi a ſolo deo fuit pᷣcognitũ: qꝛ mũ larvl boniudex:vlł ẽt bon ſimplex chꝛiſtianꝰ:qꝛ v z- itwerdie ous imediate ẽ ab ipſo fact:ita ⁊ finis mũdi ſoli deo eſt co ieccleſi. cuilibet mãdauit de de ꝓximo ſuo. d ¶ 8 t . cſuni gnit ⁊ hoĩ chꝛiſto reuelat:ad quẽ ptinet iudicare de oibꝰ: det cibũ illis ĩ tꝑe.i.auxiliũ ĩ tpe ee Airan z qð quili etbo rC Niſi pr̃ ſolus.p h ñ excludit᷑ fil vl ſpirituſſact:ſʒ ma bet pᷣdictoꝝ tenet᷑ vt viſum eſt. e ¶ Bear ille ſer. quez ſgietni gis icludunt᷑ qꝛ vna òòMWU cũ ve.domin ei. ſtsgthit noticia triũ perſoax. gueren in moꝛte nfuung Ditctio eniʒ excluſiua neq; angeli celoꝝ: niſi pat ti:quia q̃ neſcitis hoꝛa fili rem ſeruitij ſui. denprb iin ccla vn pſe nt i ſolus. Dic autẽ i dieb'noe: hoĩs vẽtur ẽ. Quiſputas tenin nte ſcien ie inl nieſſentialijno erclu itͤ erit T aduent ſilij hois. ẽ ſidelis ſeruus ⁊ pꝛudens ritatis ſe exercẽtẽ mig dit ali: vt diffuſius DSicut. n. erãt ĩ dieb añ di quͤez ↄſtituit dñs ſupᷣ fami/ aꝛ peꝛ talia meret n en ractat pmo ſenten. luuiũ comedẽtes ⁊ biben/ liã ſua:ut det illis cibũ ĩ tẽ btitudinẽ: po qð eis ſn ſic añt ẽ ĩ ꝓpoſito:qi tes:nubẽteſ nuptui tradẽ poꝛe: Mèat ille ſeru:queʒ ſubdit: e m liſt ln a poꝛtat pecũ teoepſqʒ ad eũ diẽ quo itra cũ venerit dñs eſinuenerit bo. iua ſecunn. nſeunt trib': h'mõi añt ẽ no uit noe ĩ archã:⁊ ñ cogno ſic facientem. Amẽn dico qꝛ btitudo eſt ſta⸗ uane h, ticia diei iudici. con uerũt donec venit diluuiñn vobiſ:qm ſuper omnia bo tus oſum bonoꝝ al m . firmat autẽ pdicta ꝑ a tulit ocs:ità erit ⁊ aduen na ſua conſtituet eũ. Si u gregatioe pfect iouin exẽplu veteris teſtam Pfilij hoſs. Ti ee m direni malus ſeruufi Pt of ij de . rr tidices: 8 Sicut k filij hoſs. Tunc duo erüt tem dixerit malus ſeruuſil lanione. 8 0 21 winntl fuit i dieb noe. qñ di ĩ agro:yn aſſumet᷑ ⁊ vn rli le in coꝛde ſuo: moꝛam ſa- autem di miille n luuiũ erat occulltum. q̃t᷑. Due molẽtes ĩ mola: cit dominus meus venire: ſer.ĩcoꝛ. ſuo mo. ſarcan 1 ¶ Ita erit aduent ·vna aſſumet᷑ ⁊ vna reliqẽ. Et ceperit percutere conſer ſ vomius me bae liij hoi bi venien Duo ĩ leco:vnaſſumet ? uos ſuos:manducet aufe, Uquinoncogent ſiiihli⸗ v ( Sicut. n. erat n Vn fliqt. Aigilate ergo gꝛ ⁊ bibat cum ebꝛioſis: veni d moꝛte. ba t gadti die ante dilu. come. neſcit qᷓ hoꝛa dñs vr̃ ven et domin ſerui illius ĩ die ceperit percu. cõ⸗ arnd biben. ꝛc.i. in ma· turſit. Illud ãt ſcitote: qm̃ qua nõ ſperat: ⁊ hoꝛa qua ſer. ſuoji occupa ſanann PSa e eriſen ſiſciret pĩſamilias ꝗᷓ hoꝛa ignoꝛatt diuidet eũ: par·eſein actib ma ſidii dilu. r tulit oẽs ·i. p fur vẽtur eſſet:vigilaret vt teq; eiuſ ponet cũ hypocri trarijs. i ¶ cCle⸗ (bllicr Dinc excepto noe ſinart aͤ domü tis:illic erit fletus ⁊ ſtridoꝛ niet do. e. il. in iauce his qͥ cũ eo ęrant iar ſuã.õ ⁊ vos eſtote para dentiu. die qua ' ſperat. nneſcor ca. y (Ita erit ad e 3 b⸗ dentlume qꝛ nihil eſt incer⸗ mnchinttl uent' fili hoĩs. qauis ô = tius hoꝛa moꝛt. ncinont hoib' in ſecuritate exiſtẽtibꝰa de nullo timẽtibꝰ:ſubito ve/ k ¶ Et oiuidet eũ ſepando aĩam a coꝛpoꝛe in moꝛte. 1(Oenay⸗ niet tribulatio antichꝛiſti. vel ſᷣm alios iſtud refert ad te?*† hI¶ Partẽq; e po.cum hypo.i.cũ falſis chꝛiſtianis ſe Cgenprur py'moꝛtẽ ãtichꝛiſti:qꝛ ipſo moꝛtuo ⁊ p ↄñs hoib' ĩ ſecurita parãado ipᷣm a beatis:⁊ coniugẽdo condemnatis. liſpiſae te exñtib:ſubito appebũt ſigna iudicij: iudid aduẽiẽtis. m ¶ Illic erit flet ⁊ ſtridoꝛ dẽtiũ.h.ẽ.expoſitũ ẽ.c.xiij. Stheghe 3 Tẽ duo erũt ĩ agro ⁊cc ꝓ exñtesi agro itelligũt pᷣlati:qᷣ In ca. xxiiij vbi dẽ i poſtilla: Puiuſmodi aũt ẽ noti Nüägladi rũ officiũ ẽ laboꝛare ĩ agro militai eccłie.p molẽtes i mola cLia diei iudicõcd. Additio. nültand vbi ẽ magn laboꝛ ega! itelligũt actiui.p exñtes i lecto in ⸗ Uecũq; noticia deo attributa ẽt ſi nõ ipoꝛtaret Acress telligũt᷑ ↄtẽplatiui:qͥ ſũt i reqe ↄtẽplatiois:de iſtis tribꝰ dẽ: reſpectũ ad creaturã:neceſſariũ ẽ ꝙ ſit cõis tri atuope Unaſſumet᷑ ⁊ alter relinqt.qꝛ iſtoꝝ triũ ſtatuũ alidq ſiabur y b'perſonis:eadẽ enim ẽ cũ eſſentia diuina.(¶Replica. gblakat i fide ĩ pſecutioeʒ ãtichꝛini:⁊ aliqui cadẽt.⁊ ſimiliter adueTY ca.xxiiij. vbi dicitur de noticia diei iudici .⸗ ihliuiſax niẽte iudicio aliqui aſſumẽt᷑ ad gloꝛiã:aliqui relinquent ad g p; ſolus ⁊c̃.dicit voſti hoc ñ excludit᷑ fi dcbtöoꝛg/ penã. a ( Aigllate ergo. Hic ex pᷣdict: excitat nr̃am ſolici Hus ⁊ ſpirituſſãct:qꝛ oĩsr pect oei a dextra ẽ ſatoneſi⸗ tudinẽ:qꝛ eni tep iudicij ẽ icertũ:iõ ſemp debem eẽ parati cõis trib':talis aũt ẽ noticia diei iudicij: Burg. diẽ qcũ⸗/ iopucin ad ipᷣm expectadũ:qꝛ i tali ſtatu i qͥ aliqs capiet in moꝛted q; noticia deo attribuit ẽt ſi no ipoꝛtaret reſpectum ad gloviten ẽt nobis icerta ẽ: ita ẽt iĩ tali ſtatu pᷣſentabit i iudicio. Ad h extra:neceſſe ẽ vt ſit cõis tribꝰ pſonis:eadẽ.n.ẽ cũ eſſen ſtüznepal ct adducit duplex exemplũ. pꝛin ẽ de pꝛefamilias ꝗᷣ ſolicit tia diuina:Sʒ ſi rõ Bur.valet paternitas erit cõis tri- nuope de cuſtodia dom:⁊ multofoꝛti nos debem eẽ ſoliciti ne b perſonis:qꝛ ẽ eadẽ eſſentia diuina. Sed dictũ ĩ ſe ñ (Sar perdanm vitam eternã:quod erit ſi iueniamur iparati: F vigel ſcholaticũ qꝛ per noticiã gener at᷑ verbũ ſi igit il- ſlliſenin carentiã gratie in moꝛte:⁊ hoc ẽ quod dicit: b ¶ Illud ãt la ẽ cõis tribus tres pſone generãt verbũ. Itẽ vbũ ẽ no Mädes ſcitote ⁊c᷑. ⁊ pʒ littera.ſecũdũ exẽplum ponit: ibi Quiſpu/ ticia p paternũ itelligẽ expꝛeſſa: et iõ dicit ſapiẽtia. Si rtwi tas. De ſeruo patriſfamilias ꝗ ſolicitꝰ ẽ regere domũ ſibi igit illa noticia eſt cõmunis tribus pẽ vtiq; erit ſapiens ian ↄmiſſam:nõ ſolũ ĩ pᷣſentia dñi ſʒ etiã ĩ abſentia:vt ſic veni⸗ agingenien qð negat.b. Aug.j.retrar.c.xxv. ¶ XxV r ens oñ) eum remuneret:ſi ãt in cõtrarijs actibus ipſumi. VUnc ſimile erit regnũ celoꝝ. Data lege euãgeli Cnlein ueniat eternaliter puniat.iſte aũt ſeru ẽ quilibet chꝛiſtian ¶Neca: poſtꝙ ſaluatoꝛ oſtẽdit quedaʒ antecedetia ſadi qui eſt diſpẽſatoꝛ dñi ſui: quod pot itelligi tripliciter: vno Jliudicium extremũ:hic deſcribit ipſum iudiciũ. citt mõ in diſpenſatiõe ſpiritualiũ qð ꝓpꝛie pertinet ad platos Et qꝛ vniuerſitas iudicanda diſtinguitur ĩ tres ſtatus: lunn alio mõ ĩregimine tempꝑaliũ qð ptinet ad pꝛincipes ſecula videlicet actiuoꝝ:contemplatiuoꝝ: ⁊ etiam pꝛelatoꝝ: giurne res iudices: tertio modo in bono vſu gratiaꝝ ſibi a deo ideo diuidit᷑ in tres partes ſᷣm tres parabolas: quas . U collataꝝ:⁊ hoc pertinet ad omnej:hoc ergo eſt quod dicit: hic ponit ad iſtos tres ſtatus pertinẽtes:pꝛima pertinet ſien Quiſputas ẽ fideſer.c᷑. c ¶ Quẽ cõſtido. ſuper fa.ſu acd ↄtẽplatiuos:ſecũda ad platos:ibi Sic n. pegre vẽ. P ( Oatthei. v. tchi ertia ad actiuos:ibi Cũ aũ heiſin e d actiuos:ibi Cũ aũt venerit fili hois. imoh N duas: qꝛ mo circa vitã ↄtẽplati erit fil hois. pᷣma i g nn Deas octrats tedlatig von hois oma in tho Ihter longitudinem vocamurhii Brt ugg aut nocte. Dicit oc examinatiois iudiciũ: ibi W cai⸗ p mille ducentos ſeptu ocatur hie moꝛa: iã enſ durauit arie⸗ f icit bmo: al¶ Simile erit regnũ ia nobis incertũ. J ptuaginta quinq; anos: ? reſid nir i. eccleſia militãs quãtũ ad ſtatũ cotẽplati gnu ee tam boni mall hoc aũt tpis interuallo morlnt uuz eſt tiuũ. (De ne . :que quidẽn it om uu. b ¶De nẽ: qꝛ ita kaciliter etabaranwnepetka dormikio radur 3 chꝛiſtũ ad iudiciũ diciũ ve 1 . 7 „ Knnr ſniſica⸗ inner 3 SS iuo⸗ Vnc ſile Rri Sina ru. Numerenim Snch eErit (XX Fi . . i icne venar em di · hy regnu celoxꝝ decẽ . xerunt: Date nobiſ ð oleo Ere aanien Epenlamn numeroꝛnʒ. vñ ? des ſu — 27 Dietes lampa ſtre extingu pades no nocte. Hic ponit exa⸗ lre numeri ſequẽtes ſo ſi as xieft obuiã ſpõ derunt 5 uun. Reſbon mingribis ludiciu cir uu IZIpdonuüt er dena⸗ eiſ põſe. Quᷣinqʒ aũt er Meſ⸗ pꝛudentes dicẽtes: pl pdicta opa otem- elpofi no pluries ſum⸗ eiſ erant fatue:⁊ quĩq; pu foꝛte non ſufficiat nob Poda ir oent f uſtienr. pto: vel aliqᷓ par/ dẽtes. Sed qr .—.,„ ⁊ vobis:ite potius ad ven ĩ Dedia ãt nocte. n ẽ Kruhſ J ket ſien p xx. ceptis lapadbed ſne ac/dentes ⁊ emite vob. Dum lgendag hi iu. 8gind bis decẽ: trigi S ſi ſũpſerũt ir. Hum iciũ extremũ ſit c e . kroers⸗ isinte oleũ ſecu. Pꝛuͦdẽteſ vo ac ſue irent emere:venit ſpõ⸗ bꝛandũ de t ee ſwfii decſt Sinmilit vndeciʒ cepeft oleuʒ ĩ vaſis ſuis ceũ ir⸗ qu parate erant in- Bcoe ur dicit anls n (S vnũ ⁊ decẽ: .. vi. lãpadibꝰ..Mdꝛã ꝗt facien rauerunt cũ eo ad nupti nba a oren mndim duo deceʒ: ſi Le ſpõſo:doꝛmitauert oẽſ as:et clauſa eſt iar iche nobi qetepy- fricſonn 9ſequent: pꝑ dd doꝛmi ꝛ:doꝛmitauer̃t oẽ ⁊ uiſſime vero nua. Mòͤ⸗ mWevt p⸗ nobis occul⸗ 1ninnn dixerũt alid ppbi- cI miert. Média ãt nocte lique vi cro veniunt ⁊ re Fnekierfeockie — loſophi ꝙ nume⸗ Hmo: fact E: ecce ſpõſus Une on⸗ nes dicentes: oĩ: Medi. at p b qð luiwncni i no peedũt ĩ n- Venit:exite obuiã ei. Tuùnc lrñdẽ fie:aperi nob: At il· qꝛ illa ꝗ nane ellia zun Pan ſz ſolũ vſ⸗ ſurrexeft oẽs vᷣgineſ ille:? erñdẽſ ait: Amẽ dico vob nocreſt . meclia Puhn E weck Pni oꝛnaueft lunpeckee ſuns neſeio voſ. Vigilate itaq;: ta. k = giurchte ii umerusbene Fatuẽ aũt ſapientibus di iia nelcit diẽ neq; hoꝛã. ſaa t vorehꝛiſti 100 ts ſignificat vita tenz ſupmũ gradũi „ „. . . ciũ:vt dicet᷑.j.eod ninoo c. li tis ſignificat vitã ↄtemplatiuã: . vtute caſtita rũt oẽs virgi ca. l eodem uiſe acarnalietr ſiunt viſnonit äs anee relurget bdot At arbare⸗ genibileſtinr b⸗ atis: ſic ecõtrario luxuria: lectũ ad ↄtẽplationẽ ve- oꝛnat ñẽ Cchꝛiſti. m Et oꝛnauerũt lãp Evroppare⸗ H etudinẽ intellect:2 a depꝛimit mẽtẽ oꝛnat / ñ alid recurſt ꝛnauerũt lapades ſuas. iſte tus hoꝛamee. 6 tellectꝰ:a ſic redd . tẽ cauſat he rũ . rſus ad mẽtẽ:cogitado de iuſtici. eveinhec pter ꝗð bmo ethi. vi dit hoĩem quaſi beſtialẽ: p operũ ⁊ bonitate circũſtanti gitao de iuſticia ſuo⸗ porinmn c Q QDE oethi. vita voluptuoſa vocat vi ialẽ: ꝓ b'dixer̃t da.nobis ⁊c᷑. Iſta ntiaꝑ. n ¶Fatue aüt ſapiẽti Aschriſtet teot ue accipiẽtes lãpades.la at᷑ vita pecuduͥ. ſignili⸗ nobis ⁊c. Iſta petitõ vana ⁊ reſpõſio pieti⸗ e ↄtemplatiue: qᷓ ſũt bon s. lampades iſte ſũt opa vi icat ꝙ nullus ad aliũ quãtũcũqʒ i eſpoſio negatiua ondemnas uiã ſi 5. eigꝗ ſũt bona de genere a opa VI P auxilio habẽ do: . e quatucuq; iuſtü oterit recu — RZ Pieteoer o 7 ſpõſe. Ad h dʒ oꝛdina .dExierũt ob uare: ſed ſibi ſoli :nec alids quãtũcũq; iuſt poteri urre me Ntiue: vt ho poſſit ſecu nari exercitiũ vite ptẽ eſed ſibi ſoli ſufficiet iuſticia ſua: erit aliũ iu nuimitin nisti ad iudi poſſit ſecure ⁊ decẽter obuiare chꝛi otẽè O¶ Ne foꝛte nõ ſuffici ia ſua: hoc eſt qõ ſubdit: i müata liciũ: qui tũc coniunget ſibi rechꝛiſto ve pterite katnitatisih iciat nobis ⁊ vobis ⁊c expꝛob r. urd mũdatã: nõ habetẽ maculã get ſibi eccleſiã totaliter rẽ fatuitatis i hoc ꝙ bõa opa de gnẽ dede pꝛobꝛatio ẽ mäipiote aut ex cis er fa. qui aculã neq; rugã. e ¶ Quinq; rẽ laudis humãe:qꝛ vẽdi pa de gnẽ dederũt ꝑꝑ fauo- ie . er. fa. 7 quinq; pꝛu. Dꝛudẽti⸗ Quinq; audis humae: qꝛ vedito 6 bꝑ fauo nüitin crinsoper Pamanon ie binn Etia aũt ẽ virroire⸗ en E id valuit bce iieftmot⸗ a Aug. ung hln s dicit auriga virtutũ. Ui i: pp qð a phis a ſã iere p ¶ Du at irẽt emere . ꝑ hoc iſi e vtinenter vi iuntuli⸗ teplatini ſen eelt irtutũ. Uirgines aunt pꝛudẽtes ſũ ſã Aſcientie dicẽtis teſtimoniũ p hoc iſinuat remoꝛſus ꝓpꝛie mialleik debitäoꝛdi religioſi:opera ſua bona de gnẽ ũt cõ/ ſpõſus.i. chꝛiſt ad rem iũ de pᷣdictis cõtra ſe. nu. itũ oꝛdinãtes: videlicet ad gloꝛiã e gnẽ ad finem te erã ſt ad remunerationẽ bonoꝝ. r enit umm fections ſut redificaii cet ad gloꝛiã dei pncipalit:a. e erãt. ꝑ opera ch bonox. r (¶Etꝗ Ae, . 4 cipalit:a — „ „ „ aritate foꝛm para e gar pꝛudẽtie Zieo fare werahen *7 r laniej . 7 knens orle celeſi aliis Pdltctisadpeng t Ercl ͤ iniiſe qſtũ apalgrertgeterr Moꝛia fauoꝛẽ Pdum vel Aozle rer qð ſubdit: *4 lli eckh ibilis ad õ . g⸗ lop'de gnẽ pdũt: ppr nero dien virgines fatue cat eũ Eaun vrcliaue vir. di. dñe dñe apenn mis tarde. . i 6 E quinq; fa. accell ane de knu Efe onſ recte. fuit oin ſanar⸗ Ecgeaidaft in chriftag Zoe ÿ vo Erudi ſi iſtud ẽ ſpirituale audiũ: qo oꝛi oleũ ſecũ. Oleuʒ nib leo in ik: y (At ille qe tides carum bi Zinin 4. deſkoeijoi upla gdes deler ber dn bonn ſacri Saroblgrnel 9 vos nettiz. apt eſöde ale Amẽ di⸗ 7 . „₰— — . . . „₰ . 4 . . 9 . 2 5* iiſpin tenttotgt aut oleũ nõ hñt virgines fat dete ono ſem cocludit᷑: lirie h parabole ad nr̃am iaruerone tyan ie ere. s lez habeñ lampades. ſer pperufe ern charitate 34 Unt naged habẽdũ.ſ. ſlezformratam w. (N nere. Stes aes. Le ra bõa de ge citis diẽ :⸗ 5 natam nlau⸗ im in⸗ Wronia gangent: det olen r pezr Ke⸗ boſtareh ludicij: qꝛ ſ⸗ keuts ie P onilaoatis⸗ tpuniu; li ꝛex hoc. n. ꝙ aliqs delectat i uet ignem Et pmo circa ſtatũ eo a parabola q̃ ptinet ad pᷣ rimoſe us operat᷑ ßᷣm philoſo eri ĩ opere:foꝛtꝰ m . ca ſtatn eoꝛ deſcribit᷑ meritũ ⁊ demeri latos. pt nitur vt ei maioꝛ oſen hum:⁊ per conſequeng diſo⸗ vorl ſecũdo iudiciũ diſcr. nsinchi oſt multi veror⸗ abou⸗ autem faciente ſpon. do as infundatur. h Moꝛam Poeie olee go ßmo: b (Bieboͤbe do multũ vero tẽ⸗ * cur ſus tpis ab aſcenſiõ ꝛmi. oẽs ⁊ doꝛ. Moꝛa iſta ẽ de⸗ xps:q iʒ ſm diuinitatẽ nõ poſſit ꝓfi e Pfr ho iſter ienj puiniſni, . ab aſcenſiõe chꝛiſti vſ. ac oienriudicij egqgꝛ ſic ẽ vbiq; ſi poliit ciſci de loco ad locum: 87 t J ; diem iudicij: 5 1 BPib 7 de neceſſitate:ſᷣm t 1 cum: i . qið regre ꝓfect ẽ qñ aſcẽdit i celüeio mñ naturs humanã pe/ M qaꝛloc Ppu omim ↄpoſitoꝝ ex elemẽtis vbi naturaliter qeſcũt eſt terra:vt hi.ij.de gnã mã:curet de ea ſi voluerit. Alij aũt pᷣſumentes credunt h tiõe:qꝛ elemẽta grauia excedũt i eis ſm quatitatẽ molis. hie gloꝛiã ſine merito dicẽtes:de nõ fecit animã ꝓ dã⸗ Neurc c ocauit ſeruos ſuos.i.pᷣlatos eccleſie:qͥ ſpeciali modo natioe ipᷣam ſaluabit ⁊ trahet ad ſe. s (Meſpon. aut a ſũt ed ſerui. ð ¶ Et tradidit illis bona ſua.boa.ſ.nature: dñs ei di.ei ſer.male ⁊ piger ⁊c. Ex vbo.n.ſuo euʒ co- ue⸗ bõa gr̃e gratis date:bona ſcientie:bõa potẽtie:⁊ bona opu deẽnat:qꝛi iudicio cõſcietia vniuſcuiuſq; teſtificabitur netſo lentie.⁊ dicunt᷑ talen M ptraſe. t ( Scie nibel ta:qꝛ ꝑ bonũ vſuʒ ta· , 4 , . bas qꝛ meto ⁊c. ſnugt liũ pot hõ ſibi aqui ũocauit ſeruos ſuos:⁊ trã/ per multa te conſtituã:itra quaſi diceret: ex (Sa⸗ le er auig didit illiſ bõa ſua. Et ůni ð in gaudiũ domini tui. Ac-guo ſciebas me eſ ſcneor e Cni vedii guiq dit qnq; talẽta:alij ãt duo: cæẽdens autẽ ⁊ qui vnũ ta (vum in reperen heli talẽta ⁊c.qꝛ aliq hñnt anq; Atera⸗Kiz Lr ud⸗ 7 qu vnn ig. do multiplicatio lon oĩa iſta a deo ſibi col alij vo vnu:vnicuiq; Pʒ P lentum acceperat ait: Dñe .Jneʒ talentoꝝ: tibi 4 E lata:alij plura iſtoꝝ: pꝛia vir tute: ⁊ ꝓfect᷑ ẽ ſtati. ſcio qꝛ hõ durus es:mẽtis traditoꝛũ per ex/ * glij vnũ tantum. Abbijt aut ꝗ qnq; talẽta ac pbi non ſeminaſti:⁊ ↄgre ercitiũ bonoꝛum utn f¶ Abüt autẽ c. qꝛ . PPi eig: « lui- vbi ñ ſparſiſti: t timẽ opeyꝝ:ex hoc oſtẽ 4 alic füt a iſta talente Ceperat: opar ci eis:⁊ lu gas vbi ñ ſparſiſti:ct timẽs diste inſte codẽ⸗ uchi mltiplicat ⁊ geminãt cral ẽ alia qnq;. Similiter abij ⁊ abſcondi talentum nandũ: pꝛopt qd nſitch⸗ bñ vtẽdo pᷣdictis ad q duo acceperat: lucrat ẽ tuum in terra. Ecce habes ſequit: v ¶Tol nig ſaibelanen err: alia duo. Qui ãt vnũ acce quod tuuʒ eſt. Rèſpõdenſ lneaeß dboe on csdoni ang berat abieg ſodit iterraz: æ autez dominus eius dixit uniticollora non uu 5dictis vtũt ad m̃ abſcondit pecuniã dñiſui. ei:Serue male ⁊ piger:ſcie cedẽt ad gloꝛi Gbilen q pᷣdictis vtũt᷑ ad mũ Pe Dnmimm „Belue me 16 cecdẽt ad gloꝛiam di gloꝛiã 1 tempoꝛale Poſt multũ vᷣo tpis venit bas quia meto vbi non ſe male operãtibuj ſae enſn ueſt⸗ driñs ſᷣuoꝝ illoꝛuʒ:t poſuit mino:⁊ congrego vbi non velocioſis: ſz ma tig 5 . ki rõnẽ cũ eis.Et accedens ꝗ ſparſi. Oppoꝛtuit ergo te Liagenam ig atcne iudiciũ. g ¶ Pmul lit alia qnq; taleta dicens: numularijs:? veniens ego ta. qꝛ danatio re⸗ Kgoten vo ten gehe de Dñe qnq; talenta tradidi recepiſſẽ vtiq; qdᷣ meuʒ eſt obog cedet in E il. qꝛ magnu tps ẽ ab mibi: alig anc j a. Tollite it Aoꝛia electoꝛum: Mu aſcẽſiõe chꝛiſti ĩ celuʒ ſti mihi: ecce alia gnqh ſup en vſura. Toͤllite itach ab ſ̃m ꝙ ſcribitur in ldn ſoz ad aduentũ eiu lucrat᷑ ſũ.Ait illi dĩs eius: eo talentũ:⁊ date ei quiba p(Metabit iuſtus vſqʒ ad aduentũ eiu n. An e On 6½ EOlalenn aͤre Ha 5ſ. Letabit in Poan ad iudicium: vt pꝛe Eugẽ ſerue bõe ⁊ ſidelqui bet decẽ talenta. Omni.n. cũ viderit vindi/ ſtai Rerue⸗ h t bo ſup pauca fuiſti fidel:ſuper habenti dabit᷑ ⁊ abũdabit: 43 2 pꝛo as K ſuit rõem cum ſeruis m oↄſtituã:ĩtra ĩ gauę- ei ui non habet: ? Ccleqt: p &1 Da amn ſuis. qꝛ tunc diſtricte nlates ſtigeüre gan 1 g denn 3 paberit benti dabitur 2 Hwun exiget rõem de bonis u dnm tui. Aecehugateg guoa yl etur Habere au“ Abungabit. quia Gcter ab eo collati bñ ope duo talẽta acceperat:⁊ ait: feretur ab eo. Et inuũtilem ei qui fperietur ĩ tee⸗ rãtes remunerãdo ?ꝓ Dſie duo talenta tradidi ſeruum eijcite in tenebꝛas gratia dabit glo⸗ Menit er ſegir, cio ſti mihi: ecce alia duo lu exterioꝛes: illic Erit fletus nia: Piunaabit d gaudetis. K d Ser (rat ſu. Ait illi dſis e: Eu ⁊ ſtridoꝛ dentium. Cuͤm alior gloꝛificatd⸗ e ẽ gaudẽtis. k ¶ Ser * nin. aglioꝝ gloꝛificatõ d e ue bone a fidelis. que ge ſerue bone ⁊ fidelis: qꝛ autem venerit ſiliuſ homi ne: ſy eniaz de im⸗ wie rẽs i ſuis actib' goꝛi ſuper pauca ſuiſti ſideliſ.ſu niſ in maieſtate ſua:ct om/ plerioe diuine iu- e. am dñii no ſaamm. Mc ſticie in maloꝛuʒ napo⸗ ¶Qui ſup paugas . 8 rrepꝛobatione. on mu fuiſti fidelij.bona.n.i hac vita collata homini pua ſũt fſpe 3 (Ei autẽ qui nõ habet ⁊c᷑ quia ei qui nõ inuẽt fue/ bobe ctu bonoꝝ glie:qꝛ ibi ↄfert homini bonũ iſinitũ:pꝑ hoc ſe rit in gra in moꝛte:bona nature ⁊ gratie que habuit ce· ſro quit: m ¶ Super mita te ↄoſtituã ⁊c.⁊ pʒ. nꝗ¶ Acceden) dẽt ei ad penaʒ. a ¶ Et inuti.ſer. pꝛoi.in tene.exterio/ hlorſr aũt ⁊ qͥ vnũ talẽtũ acceperat.qꝛ mali licet iuiti apparebũt res.peccatoꝛes enim modo ſolũ habent tenebꝛas inte½ ſtorboe⸗ ĩ extremo iudicio diuino ↄſpectui. o¶ Ait ſcio dñe qꝛ du rioꝛes:que ſunt tenebꝛe mẽtis: in inferno aũt habebũt Cgrecop rus es.tũ qꝛ de'a ſeruis ſuis reqrit opa argua.ſ.opa virtu/ cũ hoc tenebꝛas coꝛpoꝛales:que ſunt tenebꝛe exterioꝛej. DD tis:tũ qꝛ i iudicio durerit qͥ mõ ẽ pꝰa mãaſueꝰ. p(WMe⸗ b ¶ Ilic erit fletus ⁊ ſtridoꝛ dentiuʒ.i.doloꝛ mentis ⁊ Enlen⸗ tis vbi nõ ſeminaſti ⁊c. hoc ĩtelligit᷑ duplicit. Ino mò qꝛ ñ coꝛpoꝛis:⁊2 ad iſta reducitur ois pena infernalis. iit ſolũ reqrit ĩ platis ecclie bona ĩ pꝛopa pſona:ſʒ ẽt ĩ aliena: c ¶ Zũ auũt venerit filius hoĩs. Hic põit᷑ tertia parabo ienen qꝛ eoꝝ officiũ ẽ iducẽ alios ad bonũ. Alio mõ qꝛ reqrit ab la que pertinet ad actiuos:ad quos pertinet ſe exercere e hoie opa meritoꝛia vite eterne:⁊ tñ ñ ſemiauitĩ natura ho in actibꝰmiſericoꝛdie: pꝛo quo exercitio remunerabũ/ i l minis pᷣncipiũ ſufficiẽ hᷣ opis. Hõ.n.ex purij naturalibñ tur:deſiſtẽtes aũt a talib' cõdẽnabunt᷑: dicit ergo: Cuz dol n pot mereri vitã eterna: imo ↄꝛiũ dicẽ ẽ hereſis pelagiana: autem venerit filꝰ hominis.licet enim idẽ ſit filius dei D n iñ de iniuſte reqrit opa meritoꝛia vite eterne:qꝛ ſi bõ ſa ⁊ hominis:facit tamẽ mentionẽ de filio hoĩs: qꝛ in foꝛ/ * tiat qð i ſe ẽ: de infudit ſibi gratiã p quã ꝑõt pᷣdictũ opus ma humana veniet ad iudiciũ. d ¶ In maieſtate ſua. tenn exercẽ. q ¶ Et timẽs abij ⁊ abſcõdi talẽtũ.qꝛ ex puſillani qꝛ tũc apparebit ĩ foꝛma hois gloꝛioſa:qui ĩ pꝛimo gg⸗. wiin mitate aliq refugiũt aggredi opa vtutũ: ⁊ declinãt ad vicia uentu apparuit in foꝛma paſſibili ⁊ infirma. e ¶ Et 1 l ad ſola terrena qrenda curãtes tatũ de coꝛpe:⁊ nullo mõ oss angeli e cũ eo.tũ ppter honoꝛẽ iudicis: tũ ꝓpter a de aia: ꝓpter qð ſequitur: r ¶ Ecce habes quod tuuz eſt. executionẽ iudicij: qꝛ miniſterio ſanctoꝝ angeloꝝ ðdu ien qʒ aliqui ad tantã inſaniam deueniũt ꝙ dicũt de fecit ani cent electi ad celũ: per malos angelos repꝛobi trahent n dinarore N d in rrowm: nolchrin Nlatrkiaſe ncnrud- age wngs ak (de⸗ bon M 4bmttt igiiten Tnuedtiſ⸗ in. 1tudtn on ſoiiu liopauind eßengden Naiebufelr mrin ni, munn „ e Geneng WS s⸗ ni nntto gleunner mnunerzb⸗ teno: A ſitſlivs den ſ geinſt⸗ ieſtneiu. A ipein⸗ poteſtatẽ iudiciariã que data ẽ chꝛiſto hoi. g ¶ Et cõ Fre aute en oẽs gentes.qꝛ nullus tũc poterit latere. Et ſeparabit eos ab inuicẽ· qꝛ iuſticia cuiuſlibet 2 malicia apparebit omnib manifeſte: ⁊ talis diſtinctio vocat᷑ ſeparatio: cũ hoc foꝛte di⸗ ſtinguent ſʒ ſitũ. (But paſtoꝛ ſegregat oues ab hedis. per oues i- telligũt iuſti ppt᷑ eoꝝ inocentiam: p hedos repꝛobi ꝓppter eoꝝ nequi a. Pedus.n. qñ creſcit eſt aĩal feti dũ ⁊ luxurioſuʒ. vnde ⁊i lege hir/ cus offerebat peccato pꝛincipij: vt hi Laui iig. ſtatuet o⸗ ues quidẽ a dex⸗ tris.i.in potioꝛi/ bus bonis:qꝛ ſan cti tranſferentur ¶Hedos auteʒ a ſiniſtris.qꝛ ma- li dimittentur ad penam:⁊ qꝛ foꝛte ſic erũt diſpoſiti Fm ſitũ ĩ iudicio: qꝛ dextra eſt loc honoꝛabilioꝛ: z ioo couenit electij: m ¶ Luc di. rex his qui a dex.ei erũt: Ue.benedi/ cti pa.mei.i.ꝗ pꝛe meo. nPoſſi dete.i. eternaliter tenete. o ¶ Pa/ ra.vo. regnum a con.mũ.qꝛ a pꝛi ẽ loc' beatoꝝ. p nes angeli cum eo: tuͤuc ſe debit ſup ſedeʒ maieſtatis ſue:t ↄgregabũt᷑ ante euʒ oẽs genteſ:et ſeparabit eoſ ab inuicẽ: ſicut paſtoꝛ ſegꝛe gat oues ab hedis. Et ſta/- tuet oues quidẽ a dextris: hedos aũt a ſiniſtr. LCunc dicet rex his ga dexten ei erũt: Venite benedicti pꝛiſ mei:poſſidete paratuʒ vo⸗ bis regnũ a ↄſtitutiõe mũ di. Eſuriui.n. ⁊ dediſti mi/ hi manducare. Sitiui ⁊ ð diſtiſ mihi bibere. Hoſpeſ erã:⁊ collegiſtiſ me. Nudꝰ: ⁊ operuiſtis me. Infirmuſ ⁊ viſitaſt me. In carcẽ erã: ⁊ veniſtis ad me. Zũc re ſpõdebũt ei iuſti dicentes: Dñe qñ te vidim eſuriẽtẽ: ⁊ pauim:ſitiẽtẽ: ⁊ dedimꝰ tibi potũ:An ãt te vidimꝰ hoſpitẽ ⁊ collegim te: aut nudũ ⁊ coopuim te: Aut qñ te vidimus infirmum: aut in carcere:⁊ venimꝰ ad te: Et reſpõdẽs rex dicetil Ka. xxI. lis: Amen dico vob: q;diu pio mudifactuͦ eceluͦ empyreũ: dö ſericoꝛdie que ſũt neceſſaria ex parte coꝛpis:⁊ intelligit᷑ p hoc ſeptimũ qð ẽ ſepelire moꝛtuos. Sufficientia aũ=t iſtoꝝ hoc mõ accipit:qꝛ hõ i vita pꝛeſenti pᷣmo indiget ex ꝑte coꝛpis alimeto:ſine qͥ nõ põt eẽ:⁊ hoc alimentuzʒ ouplex e: vnũ ẽ calidũ ⁊ ſiccũ:⁊ h'vocat᷑ cib:⁊ ſic vnuʒ opꝰmiſericoꝛdie ẽ paſcere eſurientẽ:vñ dicit phᷣus.ij.de aia ꝗy eſuries eſt appetit᷑ calidi ⁊ ſicci:⁊ aliud ẽ alimen/⸗ tũ coꝛpoꝛis frigidũ ĩ humidũ: ⁊ illud vocatur pot':⁊ ſic o opus miſericoꝛdie ẽ potare ſitientẽ: ⁊ ſic dicitur jj.de anima ꝙ ſitis eſt appetit frigidi ⁊ humidi.ſecun do idiget tegumẽto ſine quo nõ pot bñ eſſe:videlicet in dumẽto ⁊ domicilio ĩ quo poſſit reqeſcere:⁊ ſic eſt du- plex opus miſericoꝛdie.ſ.veſtire nudũ:⁊ colligere vłre/ — 50 4£ cipere hoſpitẽ. ꝭ indiget poſt vitã iſtaʒ ſepultura: ⁊ ſic it qntũ op'miſericoꝛdie.ſ.ſepelire moꝛtuũ:iſta autẽ qnq; pᷣdicta ſũt oiĩb cõia. Alia ſunt duo opera miſeri/ coꝛcdie q ipẽdũt᷑ alicui ex alio accidẽte ſupueniente:vt ſi aliqs icurrit infirmitatẽ vel capiat ab hoſtib: ⁊ ſic acci piũt duo opera que ſũt viſitare infirmũ redimere ca⸗ ¶Matthei Xxvj ad infernũ. f ¶ Tae ſede ſup ſe. ma. ſue. p hoc ſign ptiuũ:⁊ i noie redẽptiõis intelligit᷑ omne bñficiũ eis impen/ ſũ.Iſta aũt ſeptẽ opera miſericoꝛdie habẽt᷑ i vno verſu:Ui ſito: poto:cibo:redimo:tego:colligo:ↄdo:⁊ pʒ ſententia ex pᷣdictis. Iſta aũt ſeptẽ impẽſa chꝛiſti fidelibꝰ ꝓpter chꝛiſtuʒ ſibi reputat totũ factũ:qꝛ fidelej ſunt mẽbꝛa ep:⁊a ecõtrario fidelib denegata:ſibi reputat denegari: pp qð facientib opa mi⸗ ſericoꝛdie reddit vitã eternã: denegãtib ãt penã.Ex iſtis pʒ litte/ ra.Aduertẽdu tñ qũ dẽ: q ¶ ODne qñ vi⸗ feciſtis vni de his fratrib meis minimis:mihi feciſti. Tunc dicet ⁊ his qui a ſi niſtriſ erũt:Diſcedite a me maledicti ĩ ignẽ eternuʒ:ꝗ paratus eſt diabolo ⁊ an/ en zanr tniene gelis eius. Eſuriui enyn: æ ex SRorirtalas nens non dediſtis mibi mãndu certitudinali? cogno⸗ care. Sitiui:⁊ non dediſtiſ opa uertes: mihi potum. Hoſpes erã: die facta mẽbꝛis chꝛi⸗ 7 nõ collegiſtis me. Nudꝰ: ſtucpꝛiſtp ſibi reputat 5a5 fieri: ⁊ ꝓ talibꝰ certi/ ⁊ non cooperuiſtiſ me.In ¶tudinaliter ſe ſaluari firmus ⁊ in carcere: ⁊ non Et ſimilit mali ſcient viſtaſt me. Tuncreſpvon. Neanalt 5520: 657 debũt ei ⁊ ipſi dicẽtes: Dd magnitudie gec firr mine quando te vidimus electis ⁊ magnitudie eſurientem:aut ſitientẽ:aut miſerie q infliget re⸗ hoſpitẽ: aut nudũ: aut iſi· bpeobie. Loſideraduzʒ mum: aut in carcere: ænõ debperih miſericot⸗ miniſtrauimus tibi? Zũc oie ex parte aie: qꝛ il⸗- reſpondebit illis d icens: la ꝑtinẽt ꝓ maioꝛiꝑ/ Amen dico vobis: q́;diu te ad p̃latos:ad quoj non feciſtis vni de minoꝛi Erlinet alios iuſtruere bus his:nec mihi feciſtis. bir aut agit de ui⸗ Et ibunt hi in ſupplicium cid circa ſtatũ actiuo eternum:iuſti autem in vi eu t wil un ecetas tam eternam. 2 Bor. IEXTſfãaciũ eſt cũ conſiũ ⸗ Poncmat. ([((Apio ſui euangelij de clarauit pſonã mediatoꝛis:⁊ vlteri legẽ euãgelicã a deo da tã ad inſtructionẽ hoĩs tranſgreſſoꝛis: hic ↄñi deſcribit ipᷣi us mediatoꝛis paſſi ionẽ:p qua ſolutũ ẽ pᷣciũ nr̃e redẽptiõis ⁊ diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pmo oſtẽdit᷑ maligna chꝛiſti compᷣ henſio ꝑ exploꝛationẽ iudeoꝝ:⁊ epdᷣiiuſta ↄdẽnatio ꝑ execu tiõem geẽtiliũ ca.ſeqͥnti. Pꝛi diuidit᷑ ĩ q̃ttuoꝛ Preaꝛgt ÿ de ſcribit᷑ chꝛiſti vẽditio facta ñ ex ep ignoꝛãtia:ſʒ mag ex pᷣſci entia ⁊ volũtate:⁊ ipſi vẽditi traditio ñ ex diſplicẽtia ſʒ ex charitate:ibi Pꝛi at die agimoꝝ.ʒ ipſi traditi ↄpᷣhẽſio: ñ ex ipſo ipotẽtia:ſʒ ex ſua mititate:ibi Adhuc eo loqnte. opᷣhẽſi illuſio ñ ex ei iiuſticia:ſʒ ex e hũilitate:ibi Pꝛĩ ceps aũt ſacerdotũ.Circa pᷣmũ Sreno Ooꝛgin⸗ ponũt. Pꝛi mũ ẽ ipſi vẽditiõis pᷣnũciatio:⁊ venditioij conſultatõ:ibi Tãc cõgregati ſũt:ʒ vẽditiõis occaſio:ibi Cũ ãt eẽt ieſus. A venditiõis modꝰ ⁊ oꝛdo:ibi Tũc abijt vn ex duodeci. Circa pꝛimũ cõſiderandũ ꝙ ea que pᷣdicta ſunt ca.pᷣcedẽti: pꝛedicauit chꝛiſtus feria tertia ante paſſionem ſuam: ⁊ ea dem die pꝛedixit diſcipulis ſuis paſſionem ſuam futuram poſt duos dies:ſicut poſtea fuit completũ. Ex quo patet q; non fuit ex ignoꝛantia traditus:ſed ex ſua pꝛeſcientia ⁊ vo lüũtate:vt dictũ ẽ: Hoc eſt ergo qð dicit hic: a ¶ Et fac. eft eũ coͤſum ie. ſer. hos oẽſ.d ↄtinẽt ea.pᷣcedẽti. b ¶ Dixit. eadẽ die.ſ. c ¶ Dilſcipulis. i ſecreto ⁊ nõ coꝛam turbis. d¶ Scitis qꝛ poſt biduũ paſcha fiet.i.imolabit agnus pa- ſchalis: q debebat imolari veſpere ferie quite: a qͥ cipiebat ſolẽnitas ſequẽtis diei. e fili hoĩis tradet.qꝛ eadem nocte tradit ẽ a iuda iudeis. f eirerrrf —= cifigat. qꝛ vlterius uu maſſʒ ieſuſ ßmõel hoſ oẽſ: dei tradiderũt ipſu, dixit diſcipul ſuis:Sciſ qꝛ buato ee, py biduuz paſcha ſiet: Et ſi gati ſut. Dic põit ipſi li' hoĩs tradet t cruciſiga us veditionisoſulta- tur. Tunc ↄgregati ſũt pꝛĩ tio qᷓ facta ẽ feria qr cipes ſacerdotũ:ct ſenioꝛeſ ta ante paſſionẽ: ⁊ tẽ ppli ꝭ atriũ pᷣncipiſſacerdo ieſus nõ venit in hie/ Perae, tũ:q dicebatur cayphaſ:ct ruſalem ſicut ſecerat alis trib'dieb pꝛece cõſiliũ fecerũt vt ieſũ dolo dẽtib: ſz maͤſit in ben tenerẽt ⁊ occiderẽt. Dicẽ/ rde moꝛte ſua: 2 b“ fſoꝛte tumult fieret ĩ pplo. E qð dẽ Bh: g ¶ Luc. i. ſequẽti die poſtq dixit ieſus apoſtolis verba pꝛemiſſa. h ¶ Logregati ſi pn⸗ ci.ſacer. ꝗͥ ceperant cẽèſſit ad eũ mulier hñs ala baſty vnguenti pᷣcioſi: ct ef fudit ſup caput ipſi recũbẽ enga chꝛiſtu rancoꝛe, . Aidentes at diſcipli: idi/ 115 nit ßni gnati ſi dicentes: At qd ꝑ ppli. iſti erant iudicej oꝛdinarij:de quibſia pꝛa dictũ ?ẽ.xv.ca.iĩ pncipio. k ¶ In atriũ pꝛin. ſacer.ꝗ di. cayphas.iſte ẽ q pᷣm dederat iudeis ↄſiliũ de moꝛte chꝛiſti: vt hẽ Joh. x. 1Ercſi fe.vt ie.do.te.⁊ occi.pꝛius enim determinauerãt ipᷣm interficere:ſʒ ↄſiliũ qrebãt de mõ fa/ ditio hec: Potuit. n. iſtud ciẽdi q̃liter poſſent facẽ occulte:⁊ ſine ppli ſeditioe:⁊ hoc ẽ ſubdit: m ¶ Dicebãt aũt nõ ĩ Eſens. i.ĩ ſolẽnitate pa chali iminẽte ĩ ꝓxio vt viſũ ẽ. n Me foꝛte tumulłx fie ret ĩ ppło. Multi.n. ꝓpi ſolẽnitatẽ paſche venerat ĩ hierlʒ: 7 qꝛ aliq reputabat ieſũ eẽ verũ chꝛiſtũ:alij aũt ſeducti a ſa cerdotib reputabãt eũ magũ:⁊ iõ ſi occideret᷑ durate ſolẽni tate paſchali:timebãt periculoſã ſeditionẽ ppli: ꝓpter qð ↄſulebãt moꝛtẽ ep vſq; poſt ſeſtũ differri:tñ iſtud ↄſiliũ po ſtea mutauer̃t:qꝛ iuenerũt oppoꝛtunitatẽ eũ capiẽdi per iu dã:vt dicet infra. o¶¶ Zũ at eſſet ieſus. hic poit᷑ vẽditioõij chꝛiſti occaſio:iudas aũt cupid mor fuit ad xpᷣi vẽditiõeʒ: vt poſſet recuperare ꝑ hoc valoꝛẽ vnguẽti ſuꝑ caput ed ef᷑- fuſi: hoc ẽ qo dẽ: o ¶ ¶ũ ctũ ſexto die añ paſſionẽ chꝛiſti:vt hẽ Joh.xij.ſʒ hic recolit᷑ a mattheo:qꝛ fuit occaſio vẽditiõis chꝛiſti:vt dictũ ẽ iam. In domo ſimòis lepꝛoſi.iſte eni nõ erat lepꝛoſus qꝛ iã fuerat curara chꝛiſto:retinuerat tũ nomẽ lepꝛoſi: ſict Mat theus poſt vocationẽ ad ſtatũ apoſtolicũ: adhuc vocabat publican:vt dictũ ẽ.s.x.ca. q ¶ Acceſſit ad euʒ mulier. Iſta fuit maria ſoꝛoꝛ lagari:vt dẽ Joh.xij. r ( Pabens a labaſtrũ.i.vaſculũ factũ de alabaſtro:qð ẽ genꝰmarmoꝛis candidi: quia tale vaſculũ optime cõſeruat vnguenta ĩ ter/ ra illa:⁊ hoc eſt quod di: S ¶ Unguenti pꝛecioſi.i.contẽ/ tiui vnguenti.Aduertẽdũ tñ ꝙ vnguentũ hic vocat᷑ lachꝛy ma fluens de arboꝛibꝰ:que eſt multũ ꝑꝛecioſa in terra illa: qꝛ valet ad multa medicinalia. t effudit ſuper caput ipſius.ſicut effundit᷑ aqua roſacea ꝓpter refrigeriuʒ ⁊ odo rẽ. v¶ Recũbẽtis.i. reſidẽtis ĩ menia:qꝛ faciebãt magnuʒ eſtũ chꝛiſto ⁊ diſcipulis eiꝰ: ⁊ laçarꝰq fuerat reſuſcitat ab Cuũ aut eẽt ieſuſ i bethania ÿ i domo ſimõis lepꝛoſi:ac cto. ſequit: g eẽt ieſus i bethãia.illud fuit fa (Euangelium eo erat vn de recũbẽtibꝰ:ſiẽ hĩ Johᷣ:.xij. x¶ Uidẽtes aũt diſcipuli e idignati ſũt. Hic ponit᷑ plurale ꝓ ſingu lari ſᷣm cõem modu loquẽdi:qꝛ qð vn de aliqᷓ ſocietate facit tota ſocietas dẽ facẽ:ſolus.n. iudas murmurauit vt hẽ expᷣſſ Johãnis.xij. vel ſi foꝛte aliqui cũ eo mur murauert fuerũt . „ „ ab incitati. venũdari młto:ẽt dari pau kes nr pibꝰ. Sciens ãt ieſuſ ait ill: 2 iiio her pur⸗ AQuid moleſti eſſt huic mu gaenef pdit pp. lieri ? Opuᷣſ.n.bonũ opata ẽiĩ me. Nã ſemp paupeſ hẽ ſe pciũ. 3 ¶ Po tiſ vobiſcũ:mẽ at ſſp hẽbi tuit n. venudart b. Mittens. n. h vnguẽtuy napott Joß. vij. hĩ coꝛp meuũ ad ſepeliẽdũ vbi dẽ ꝙ poterat me fecit. Amẽen dico vob: vbicũq; pꝛedicatum fuerit hoc euangeliũ in toto mü naris. a (Et dari paupib.nõ Hõ . dicebat iudas cõ/ in memoꝛiam eius. Tunc vt hẽ Joh. xij. ſ abijt vnus ð duodeciʒ qui qꝛ dolebarg vn- dicebatur iudas ſcarioth: guentuno fuerat 21 ſibi tꝛaditũ:vt ei ad pꝛincipes ſacerdotum ßcüũ ſibi retineret ait illis: Quid vultis mi· z furaretur. hi dare: ⁊ ego vobis eum b Scies aut ie⸗ tradam: At illi cͤnſtitue us cogirarione. runt ei trigint argenteos. (¶ Ait illi qui moleſti eſtis huic uaſi dicerret ſine cauſa:cuius ratio ſubditur: py. n. bonũ ope.ẽ ĩ me:nã pau.ſem. ha.vobiſcũ. .”q ꝗ.ſꝑ poteſtis recuperare ad faciẽdũ illis elemoſynã. e¶ We ãt ñ ſ hẽbitis.ſʒ ↄꝛiũ videt᷑: Matth. vlt: vbi diẽ diſcipul ſuis: Ecce vobiſcũ ſũ vſq; ad ↄſũmatiõem ſecli. ſz heitelligit de eẽ cũ hoĩb ꝑ graʒ ⁊ ẽt ſacraliter in ſacro altar:ſʒ iſtis modij ñ poſſũt ſibi coꝛꝑalia obſeda exhiberi. ſeqt: f (¶ Mittẽs. n. hᷣ vngu. h i coꝛp meũ ad ſepeliendũ me fecit. qſi dicẽt ĩ hᷣ facto pᷣfigurauit ſe pulturã meã futurã ð ꝓpinà:vñ Johãnis.xij. dẽ ꝙ pꝛe * cepit partẽ vnguẽti:ad ſepulturã ſuã reſeruari: vñ cre- dendum eſt ꝙ hec mulier hoc fecit edocta a ſi irituſan⸗ j men di. vo. vbicũq; pᷣdi.ſue.h euã/ . ge. in toto mundo. hoc ẽ factũ hui mulieris ptinẽs ad euangeliũ chꝛiſti: h ¶ Dicet: ꝙ hoc fe. in me. eius.i. ad laudẽ eius reiitabitur an actuͦ virrnoſumn: hoc atet adimpletũ. i¶ Tuc abijt vn. Hic vñter deſcri baur. venditionis chꝛiſti modus ⁊ oꝛdo:⁊ pꝛimo quan tũ ad tempus:cũ dicitur: Lunc.i.feria quarta quando pꝛincipes ſacerdotũ fuerunt congregati ad tractãdũ de moꝛte chꝛiſti: vt dictũ eſt: k Abijt vn ex duodeciʒ. i. ex pncipalibꝰ chꝛiſti diſcipulis: ¶ ui dicebatur iudas ſcarioth.hoc dẽ ad differẽtiã alteriude:qui fuit frater iacobi minoꝛis. Et notãduʒ ꝙ ſcarioth ẽ nomen ville de qᷓ crat oꝛiũdus iudas ꝓditoꝛ:pꝑ qð ide cogno/ miat. m ¶ Ad pncipej ſacerdotũ.qͥs audierat eẽ ↄgre gatoj ad tractãdũ ð moꝛte xpᷣi. n Auid vul. mihi da. ⁊ ego vo. eũ aoccfelr ſine ſtrepitu:ꝑꝑ qð mu/ tauer̃t ↄſiliũ pᷣdictũ. o ¶ Alt illi ↄſtituer̃t eii.ex pacto firmii ꝓmiſeft. p ¶ Trigita argẽteos.argẽte nümus valebat decẽ nũmos vſuales ⁊ p ↄñs.xxx.argẽtei vale/ bãt trecẽtos de nũmis vſualibꝰ:vt pʒ manifeſte ſi multi plicẽt.xxx.per decẽ: ⁊ ſic in vẽditione chꝛiſti recuꝑaui: guẽtũ pditũ ꝓpi hg ñ hẽbat apð vẽdi ꝓ trecẽtiſj de — tißci. tiſh guntinoe tdie Phlckruo⸗ oirorsr loneſee tnten ſacrumen lürin Cmnitb Akolin ſutlin fiönmnie lin biogt ſidcſcen ffamnii li Liemm ſtollen Nai Agnor iſt ſit fugt gernvight ſcheigine lur gep⸗ Archperi daerat Naipund cullene Cütcheit Wrldeng ſiiai ſtiuic biterclig bſtünr Uſälun Nepaſtri Cnaden Mos ihmeie tfigur Prg ſedl⸗ fin⸗ Hilezg/ lor ſoo nonend inonei Meifglia ileh Nnhiſt nangre kuntge Cnenin apil mir mnopd grolri⸗ dugy⸗ nneſoe dechee 1 1 daäli lepſingn ietntt umuravit tcheomur Ahftgit g. Nde bohege⸗ 1 – li nbibum tmmuin diſderpſſ tb ni. Agpotent 1Pmiſde . e ſpaunpid hutiuchsc⸗ nopaupib: dob i. 6 WugVn⸗ münöfuern lnadtüͤptch üſbirainen 1. iu⸗ mana Wde. Arlliavid ſtickos hui mo bdlu. ha vobilci gelemoſſni unh. lipb ſümatien ſacfalin, Pelucbit dicotp' ispi digne ſauem mia maßinmin drui, mmuͦ ,mealsl. ſumghoe iterdeien zimocuan uctan mauilüde rovobal ſpicharr Ceauifut henomen ec teeggr pulnh Seint⸗ inh ungu valoꝛẽ pᷣdicti vnguẽti. ꝗ ſtituit euchariſtie ſacramẽtũ ad fiõ terciadecima die pᷣmin nẽ agni paſchalij ꝑ vnã diẽ:qꝛ pᷣuidebat ſe paſſur i cra Et exide qͥrebat oppoꝛtũi tatẽ.ſ. tpij ⁊ loci. b¶ Ut eũ tradeẽt.ſ.occulte:q adim pleuit iĩ nocte diei ſequẽtis:vt infra patebit. c aut die aimoꝝ hic deſcribit ipi chꝛiſti vẽditi traditõ vbi qttuoꝛ tãguũt:qꝛ pᷣmo pᷣmittit paſchale ↄuiuiuʒ ad ꝓditoꝛis reuoca- tionẽ:ſecundo in- Et ᷑xide qᷓrebat oppoꝛtu/ lii refectionẽ: ibi itatẽ: ut eũ tradẽt. Pꝛima Cenãtib' auũt. 3 ß aut die agimoꝝ acceſſerũt oicit diſcipuloꝛi diſcipuli ad ieſũ dicentes: ſcandalũ:ad ipſo Abi uis parem tibi come ibi Tueirteit. dé paſcha. At ièſus dixit: 4 ſubiügit chei⸗ Ite i ciuitatẽ ad quẽdaʒ:7 ſti deſideriuʒ: ad dicite ei: Magẽ diẽ: temp nfam redeptioeʒ: meũ ꝓpè eſt:apud te facio ibi Tüc venit ie⸗ ſus, dicit ergo ſic: 5 aſcha cũ diſcip ulis meil. cPꝛi⸗ aut oie Et fecef̃t diſcipli ſiẽ ↄſtituit agimox. iſta dies fuit feria quinta ſcha. Neſpe ãt facto: diſcũ/ tur agn paſcha? ſuis. Et edentib illis dixit: ad veſperã illius ü diei:q erat dies q̃rtadecima pmi mẽeſis: ætũc tenebant?᷑ veſci panib agimis vſq; ad veſperã vigeſt imepme diei eiuſdẽ mẽſis:vt hẽ Exo.xij. Aduertẽdũ tñ ẽ greci di⸗ cut chꝛiſtum cenaſſe cũ diſcipulis ſuis añ paſſionẽ ſuã mi mẽſis:ita ꝙ anticipauit ĩmolatõ ſtinũ quãdo debebat agnꝰ imolari bm legẽ: hoc aũt p/⸗ bat ex euggelio Johanis. xviij. vbi dẽ ꝙ iudei ducẽtes chꝛiſtũ ad pilatũ ñ itrauerũt iĩ pᷣtoꝛiũ vtñ cõtaminarẽ tur:ſed vt mãducarẽt paſcha.Ex qͥ cõcludũt eadem die paſſus ẽ in qᷓ imolabãt agnũ paſchalẽ.ſ. quartade/ cima die mẽſis pmi:⁊ ꝑ ↄñs die tertiadecia cenauit cu apoſtolis.Ex qͥ vlter ↄdudũt ꝙ chꝛiſtofecit coꝛpꝰ ſuũ ĩ pane fermẽtato:qꝛ iudei nõ veſcebãt᷑ aeimis añ veſpe⸗ rã quartedecime diei.Ex qͥ vlter ĩ tantã iſaniã ꝓprum- pũt ꝙ dicũt Mattheũ Marcũ ⁊ Lucã falſũ ſcripſiſſe: qꝛ deſcribũt chꝛiſtũ cenaſſe cũ apłis bma die acimoꝛuʒ in qᷓ agn paſchalis imolabat᷑:ppꝑ qð dicũt vltero Jo⸗ hãnes qꝗ ſcripſit poſterioꝛ i hoc coꝛꝛexit eos.xij.c.d. Añ diẽ feſtu paſche ⁊c᷑. vbi ↄñt agit᷑ 9mõ lauit pedes diſci puloꝝ ſuoꝝ:⁊ eadẽ nocte tradit ẽ. Sʒ iſta ſunt falſa 7 erronea. Dicẽ eni ꝙ ĩ ſcriptura canonica ſit alidd falſũ ẽ erroneũ:cũ ſit tradita a ſpirituſancto: ⁊ iteꝝ ſi conce dãt eẽ falſa ĩ aliqͥ loco:p ↄns nõ põt hẽe aliqd firmitat ĩ alijs locis:vt arguit Aug.i epiſtola ad Hiero. Iteʒz ꝙ dicũt chꝛiſtũ ofeciſſe ĩ fermẽtato:hoc ẽ5 Chꝛy. qui fuit doctoꝛ grec :q dicit ſuꝑp Mattheũ. Aptiſſie dñs dmõ/ mauit qꝛ a pncipio circũciſiõis ſue vſqʒ ad dieʒ paſche extremũ nõ erat ↄꝛidiuinaꝝ legũ. In lege ãt pᷣcipieba tur ꝙ carnes agni paſchal comederẽt cũ panibꝰacimis: ergo i illa cena vltia ĩ qͥ ↄfecit coꝛpꝰ ſuũ erant panes axi⸗ mi: ⁊ ppt h'bñ ſcribit Matth. ꝗ ſcribit. Pꝛima die agi mox ⁊c̃. Qð aut arguũt de Johãne ꝗ dicit ꝙ iudei ñ ĩ troierãt pᷣtoꝛiũ ne ipedirẽt a mãducatiõe paſche. Dicẽ du ꝙ paſcha accipit᷑ ñ ꝓ agno paſchali ꝗ fuerat ĩmola⸗ rus nocte pᷣcedẽti:ſʒ p agimis panibꝰ qb vtebaãt ſeptez dieh: ad J̃ꝝ comeſtionẽ requirebat hõ eẽt mundus. d qð arguũt ð euãgelio Joh.xij. Añ diẽ feſtũ ꝛc. Dicẽdũ ꝙ qntadecima dies mẽſis pᷣmi illa erat dies fe gis ↄuenit cũ eis.ſedqt: d illis ieſus:⁊ parauerũt pa/ ditoꝛẽ amoꝛe pᷣmo cũ eẽt vn ex duodeci:2 tñ illũ no repulit a ↄuiuio agni paſ. chal:lʒ e pditio ñ latẽt eũ. k Et Aen ſolum pꝛiuat quoddã eſſe creatuʒ ſicut pena:ſed etiam pꝛi⸗ ſtiuitatj paſchal:q tñ feſtiuitas icipiebat a veſpe diei pcedẽ u. tis:⁊ pp hyilla eadẽ die icipiebãt comedẽ agimos panes ĩ ve Pꝛi ſpere: vt pʒ ex pdicſ..ex qᷣ p ohanes n dicit alijs ſy ma bi vis parem tibi comedere paſcha.i.agnũ paſchalẽ. e ¶ At ieſus dixit: ite in ciuitatẽ ad quẽdã. Matthe/ gnn e „H„ E. „ iog gnzlit qe xpj ñ Amen dico vob:qꝛ vne ve expſſit illis nomẽ illi ſtrü metraditur. Et atri· us ad oebebane ſtati valde. cpert ſingli di p gopeteracgenne. ce: Nundd ego ſũ dſie. At tecognoſce: bm he ipẽ rũdẽes ait: Qui intingi War. xiijj vbi oẽ ſi mecũ manũ i parapſale:h Gens agmebaini⸗g e me tradet. Filiis qdẽ ho gmin uen cch in⸗ minis vadit ſicũt ſcriptũ ẽ noierit dicit do nio de illo: vẽ at hoi illi: p qu? dom æc f Teyp filius hoĩs tradet. Hoͤnuʒ meum. ſ. patiendi. ẽt ꝙ chꝛiſt ita paup 7 „ ãt facto.qꝛ illa erat hoꝛa comedẽdi agnũ paſchalẽ. i¶ Di erat ei:ſi natus non ſuiſſet Pꝛope ẽ apo e . & Jonſa fa Pal. cũ diſ. meij. q. homo ille.! Reſpõdenſ au .ù . puide mibi delo tem iudas qui tradidit eũ chs wirelu⸗ dixit: NHunquid ego ſum ꝓ ülle erat di bulE rabbiꝛ ait ill: Tu dixiſti. cꝛiſti: occult imñ. pʒ ð 1erRrrat ꝙ nec domi liu hebat nec vñ poſſet cibũ paſchalẽ emere. ſeqt: h aee ſcũbe.cũ duo.diſci.ſuij.Ex qͥ pʒ qtũ erat ĩ ſe nocabar n⸗ it — tib'illis. Hic ? reuocat pditoꝛẽ doloꝛe pᷣdicẽdo coꝛã eo paſ ſionẽ ſuã q öbebat eẽ diſcipul ſuis mã doloꝛij: ⁊ h qð dẽꝛ Amẽ di.vo.qꝛ vn vr̃m.i.duodeci diſ cipuloꝝ pncipa- liũ. m ¶ Me tradi.ẽ:⁊ cõtri. valde ⁊c. Nõ ſolũ ꝑp moꝛ/ eẽt ille ꝗ debebat eũ tradẽ: ppt᷑ qd n tẽ magri ſui futurã ↄtriſtati ſi:ſʒ qꝛ qlibet timebat de ſe ne Cepert ſingli dice· Nunquid ego ſũ dñe. qꝛ qli bet dʒ ſibi timẽ de pcto futuro itũcũq; ſit ſact. o ¶ At ipe rſpõ.ait qᷣ itin mecũ ⁊c ꝑ h ñ poterãt ppẽdẽ qs eẽt deimiate:qꝛ oẽs comedebat ĩ eodem vaſe ĩ erat carnes agni chal poſite. 5 Filiqdẽ hoij vadit.ad paſſionẽ.ſ.q ¶ Siẽ ſcriptũ ẽ ð illo. Eſaie.liij.vbi dꝛẽ ſic:tq; ouis ad occiſionẽ ducet᷑ ⁊c. Dañ.ix.pꝰ hebdoma — das. lxxij. occidet᷑ xpj.⁊ ĩ plurib alijs locis ſile hᷣ: r/ ĩle ãt. Hic ʒ reuocat pditoꝛẽ timoꝛe:pᷣdicẽdo ei penã danatio nis ſue dicẽs: Ue at ho.il.pꝑ quẽ fi.ho.tra. s ¶ Bonũ erat ei ſi nat nõ ⁊c min.n. malum hic accipit᷑ p bono: minus autẽ malũ eſt nõ eſſe ſimpliciter: qᷓ; eſſe damnatũ: quia ꝛſi non ſit minus malum ratione pene adiũcte: que nõ pꝛiuat totum eſſe creatum:minus tamen malum eſt ratione cul pe moꝛtalis que inſeparabiliter adheret damnatis: ⁊ ipᷣa ñ uat bonum infinitũ.ſ.diuinum:pꝛopter qð eſſe miſerũ mi pliciter t ¶ Reſpõdẽs aũt iudas. Hic qrto reuocat pdi/ toꝛẽ pudoꝛe:qꝛ illi oſtẽdit ſe ſuã pditionẽ cognoſcẽ:⁊ hoc ẽ quod oꝛ: Reſpon. aũt iudas qui tra.eum:nunquid ego ſuʒ — ſeria culpe moꝛtalis eternaliter: hoc ẽ pey ꝙ ſit non eſſe ſin rabbi. ſi enim iudas alijs de hog luerentib' tacuiſſet reddi ¶ Aiti diſſet ſe eis ſuſpectum. v lli tu dixiſti. ⁊ in hoc de⸗ lictum ſuum alijs nõ publicauit ſed conſcientie iude ſignifi cauit ſe eius delictum ſcire:poterat enim verbum mentem iude ſic mouere qðò alios latebat. a ¶ Cenantib. Dic iſti⸗ tuitur euchariſtie ſacramentum ad dominice paſſionis re coꝛdationem:⁊ diuiditur in tres partes:qꝛ pꝛimo deſcribi tur huius ſacramenti inſtitutio:ſecũdo pꝛedicat imoꝛtalis ¶ Euangelium ii vite ichoatio: ibi Dico aũt vobis. 3' vtroq; reddit᷑ gratia nit p p̃diciᷣ grax actio:diẽ : Et hymno.i. catico diuie nſtil rũ actio: ibi Et bymno victo. Circa p aduertẽdũ: ꝙ iſſud laudis. Dicto. p ſacli iſtitutiõe noue vite vnũciatioõe ulid ſn ſacramẽtũ ſub duplici ſpecie iſtitutu e.ſ.panis ⁊ vini:qꝛ pa- ſ.ĩ loco vbi iſta erãt fca. p erierüti mõtẽ oliueti. hanh nis zuertit ĩ coꝛp/ chꝛiſti: vinũ ĩ ſanguinẽ ⁊ iſte ↄuerſioes h' vᷣſus mõtẽ oliueti:qꝛ loc ad quẽ xpᷣs exijt ⁊ i fuit upil fiũt ſepati:qꝛ chꝛiſti ſanguis fuit ſepat a coꝛꝑe vel a carne iᷣ capterat ſi i pede mõti oliueti:vt dẽʒ 6. q¶¶ Tẽ dicit E paſſioe. Poc t ſacra ũlij. Hic pᷣdicitur ichiſs mẽtũ vt dictũ ẽ inſti⸗ ,„ diſcipuloꝝ ſcãda eban n tutũ ẽ daan me ¶CEnãtib aut eiſ: accepit ie dalũ patiemini ĩ mè in iſtů luʒ ad eoꝝ pᷣmu⸗ mmiſin lenaet caratis ſus panẽ èt bñdixit: àcfre/ nocte. Scriptuiz ẽ. n. Per / nitlonen bmo b⸗ uſeu 2 ſanguinis fit ſ ſpe git: deditq; diſcipulis ſuis cutiã paſtoꝛẽ:ci diſpergent ſecu mmireis ihr cieb diſtictis. Cõſide Et ait: Accipite ⁊ comedite oues gregis. NMPoõſtq; autẽ do i ſpeciali reſ pe Deftinis⸗ adue uac; Hoc ẽ coꝛpmeũ.Et acci/ reſurrexero:pꝛecedam voſ ctu petri: ibi He⸗ nzoned ſub chaueug: piẽe calicẽ gr̃as egit:⁊ de· in galileã. Reſpondẽnſ au ſpõdẽs aijt: dicit iuieno- q; ſub ſpecie panis ? dit illis di .Bibi HH „ ffiglk: r. mes pdbeclnare. tatu cO? vex vi uer⸗ 1t 1 18 lcens: 1 ite ex tem petrus git llli: Et ſi oẽſ als a . atũ coꝛp Zuer- õ us ir ee⸗ vos ſcandalũ pa ſöpoſtape ſiõis vel ſacramẽti: ſa hoc oẽs. Hic eſt ſaguiſ me ſcandalicati fuerit ĩ te: ego tiemini. i. ruinaʒ ſutifirt SSõ diui us noui teſti:qui ꝓ multis nung; ſcandalicaboꝛ. Ait in peccatum. migbini ntasn Merle effudet iĩ remiſſiõeʒ pctõx. illi iſus: Amen dico tibi: In me. l. rece plaunti anrn. Dich at vob: ſi bib amo anuia in bac nocte anlech elkanu. neeft cie vini ſanguis tatũ 90 de hoc genimiue viis gallus cantet:ter me nega/ t¶ In iſta nocte. nün eiht evi ſacramẽti: uũſqʒ ĩ diẽ illũ:cũ illud bibĩ bis: Ait illi petrus: Etiaʒ ſi futura.n.otigen Gtens e iina vobiſcũ nouũ regno pꝛis opoꝛtuerit me moꝛi tecuʒ: ua dicit eis certi Pſaſtfun ctatlig Riav. ic g mei. Et hymnò dicto: xie non te negabo. Similiter rmaſinali. e weler Auuthi⸗ a enatib aurill. rut ĩmontẽ oliueti. Tuͤnc ⁊omnel diſcipuli dixerũt: gnolcãt ipfa eſſe naund i. poſtq, comederant dic ilt ieſus: Oẽs vos ſca Tunc venit ieſus cuʒ illis deuz: d põt talia Pi carnes agni paſchas.e — ie Eger reen e. cognolct pꝛopꝛia tnſglonn añ ſurger?t öconn. Fde, v Beri rai b ¶ Accepit ieſus panẽ ⁊c qꝛ vbi iminat figura:ibi Ddebet ptũẽn. acharie. xiij. x ¶ Percutiã paſtoꝛẽ. i. chꝛiſtũ. i ĩcipè veritas: agn aũt paſchalis erat figura b' ſacramẽti: · V¶EZt diſpgent oues.i diſcipli ex timoꝛe fugiẽtes. ld/ Pri io iſtitutũ ẽpy comeſtionẽ agni. cb Et bñdixit. In h de⸗ qũ tñ Zↄach. xiij mutat vba licet ſit eadẽ ſentẽtia ſiit dit nobis exę lũ añ ſumptionẽ h ſacr̃i dz menj eleuarii qꝛ ibi poit ꝓphetia ac ſi ꝓpha loquat᷑ ad dñm.d. Per Griin deu. d Z fregit:deditq; diſcipulis ſuis. iter s erat in· cute paſtoꝛẽ ⁊c. hic aũt ponit᷑ ac ſi dñs loquat᷑ dicesdgd: ſiri das: vt dicũt ſancti cõit:lʒ hilar icat ↄꝛiũ:rõ aut qjre chꝛi Percutiã paſtoꝛẽ ⁊c᷑.qꝛ idẽ ẽ vbũ dñi ⁊ ꝓphe: lz diuer⸗ ida ſy dedit ei coꝛpꝰ ſuũ fuit qꝛ pctin eð erat diſcipulis alijs oc ſimode qʒ ipſodñi pncipalit: ⁊ ipſiuj pphe iſtrumẽtali 8 cultũ:ꝛpꝑ hoc ĩ ecclia obſeruat ꝙ pctõꝛi occłto euchariſtia ter. a. Poſte at reſ⸗ urrexero. hoc addit ad ↄſolatio nunn nenr⸗ e ¶ Et ait acci. ⁊ come. hoc ẽ coꝛ.meũ.ſi.n.vbuʒ nẽ eoꝝ:vt qͥ audita ebmoꝛie erãt deſolati:audita e fu aei c iſi tate ẽ vtutis ꝙ fecit de nihilo omnẽ creaturã: n ẽ mi tura reſurrectioe eẽnt aliqliter oſolati. b ¶ Pꝛecedaʒ ra e creatura ↄuertit ĩ aliã. f ¶ Et accipiẽs calicẽ.ſe vos ĩ galileã.ñ ſolũ pmittit eis viſionẽ ſuã ĩ btitudine: M dani⸗ ecrabat ſãguinẽ: a coꝛpe roe pdicta. g fas egit. æ in loco multũ diſiãti:ſʒ ĩ ꝓpinq regiõe.ſ.in galilea. l eadẽ roe ſic iĩ ↄſecratiõe coꝛpis dictů .ſeqᷣt: h ¶ Dic ẽ ſan c¶ Reſpõdẽs aũt. Dic ſpecialii pᷣdicit ſcadalum petri. 8 SAs me noui teſti.i. ad ↄfirmationẽ noui teſti: qꝛ ſiẽ vetus Rndẽs ãt petrus.qꝛ erat ceterl feruẽtioꝛ. dD Ait illi dlnak amẽtũ ofirmatũ i ſanguine aĩaliũ imolatoꝝ:vt habet 21 ſi oẽs ſcan.fue.ĩ te c. in hoc ñi mẽtiebat:qꝛ ſic hẽbat ĩ eblll Exo. xxiin. ig nouũ teſtin ſanguie chꝛiſti ↄfirmatũ E:ĩ ù ap mẽte: ſʒ pſumptuoſe loquebat᷑ ñ ↄſiderãs debilitatẽ fra ir are⸗ rtallel noui teſti reſpectu veteris: vt arguit aplus gilitatis ſue:pꝑ qð grauũ ceteris pmiſſus ẽ cadẽ:⁊ iteꝝ llee ad ſedeoe ir. ig Qui p mul. effun. ĩ remiſ. pec. Die aũt qꝛ futurerat paſtoꝛ eccleſie:vt ex ſuo caſu ſciret alijſ cõ utie⸗ Rie tis qꝛ ſanguis chꝛiſti p oĩbeffuſus fuit quãtũ ad ſuf deſcendere. e ¶ Ait illi ie. amen di. tibi. qꝛ anteqy gal. lunie lic⸗ a. uatũ aut ad efficaciã ñ fuit effuſus ꝓ omnibꝰ**. can. ter me ne. Mar. xiiij. oꝛ expꝛeſſi ?̈ÿ anteq gallus bis nctenn, pti co aut. hic ↄñi pdicit eterne vite ichoatio: qꝛ perce vocẽ dederit:ter me es negaturꝰ. Aug.libꝛo de ↄcoꝛdia nutlt⸗ Pi- ſaer anatdar vitã eterna: ßm ꝙ dicit ſaluatoꝛ iobã euãgeliſtax dicit ꝙ tertia negatio petri fuit ichoata eti Eſ Pabervi imãcducat meã camẽa pibit meun ſanguinez: an an pmu cantũ galli:anqᷓ; tñ eẽt ↄſũmata gallus can lnz aber vitam eterna. dicit g: k ¶ Dico ait vopigpa bibaʒ tauit:qꝛ negatio ſm totalitatẽ ſuã accepta hʒz aliquem lͦt mod ., oes ab hoꝛa q iſtituit hy ſacrm. l ¶ De h/ geni / tractũ tpis. In hy. n. icludit᷑ vbũ illoꝝ q dicebãt petro: ihutn lu cũ Ubi ẽ de vino qð generat i vite. m ¶ Uſe; i oiẽ il Tu ex ill es. ⁊ argumẽtũ qð adducebũt ex loqla eius ⁊ füiſpi ia enilel no nan ii Poya mõ: h fuit ipletũ qñ p'reſurre negatio petri ſequẽs: ⁊ ſic pʒ ꝙ bñ potuit inchoari illa utni furrecti za coin er it ⁊ bibit cũ aplis ad declarationeʒ ſue re negatio añq; gallus pᷣmo cãtaret:⁊ terminari. Mat⸗ lkii ut Keldteryt n eli rta bibit nouo mõ: qꝛ coꝛp' ſu theꝭ Lucaj Johanes: q dicũt petrũ ter negaſſe xpᷣm ſleon vel potu: ſoſi. ibile moꝛtale: ſz gloꝛioſũ ñ idigeẽs ccbo anñ bmũ gallicatũ: loquũt habẽdo reſpectũ ad negatio⸗ N . nis: vt dicti . conedlit a ðclaradũ vitatẽ ſue reſurrects nis ichoationẽ. Marc'aũt ꝗ dicit tertiã negationeʒ pe- hzeſe gno pꝛis meibihaeif voheg pris mei ·i. ego tũc exiſtẽs ire tri eſſe poſt pm gallicatu: añ ſecũdũ: loqꝗt habendo ülahf⸗ rit beat er pte “ uc voiſen mõ p̃dicto.lʒ.n. chꝛiſtus ſuereſpectum ad negatiõis ↄſũmationẽ. ſ ¶ Alit üli pe.⁊ ulpf⸗ ie ab ſtãti ↄceptiõis: ex pte tũ coꝛpoꝛis erat ſi opoꝛ. ⁊c. petrus ⁊ alij diſcipuli hoc dicẽdo:ñ dixerũt R enchalattenibe. diArhbrmn dplerareurrecie mendacium quia ſic cogitabant ſoꝛe:dixerũt tamẽ fal⸗ tüs ꝑe. o ¶ Et bymno dicto. hic ↄnt po ſuʒ:qꝛ ↄtrariũ accidit. a ¶ Lunc venit ieſus. Hicↄnñi fgihi⸗ dleitdint ndiciand lmiclinn. niit „idecr niilin chlbrſit uniin, ckignmln amciumn giperllintie eni bipe⸗ C⸗ wellli tenmniung nercaun. Pa wame Dpeer ehumnanu. nan igen⸗ flttum Cnelindenr motpe ſo litiĩ aſe Wipärtiln fu E itiianſi. norfucin ſteinin Adind P vt s. 1gnreh lr.Nd Nti utiud b(Peectn üibeiwaine ingelen üdaungen a d Ptnltüi . nüttinif Dcur Evnentn tatẽ arbitrij non triplicit chꝛiſt : pꝛi anxiãdo:ꝛ oꝛãdo:ibi Et ꝓgreſſus puſillũ:ʒ pditoꝛi occurrẽdo:ibi Ecce appꝛopiquabit. Lirca pᷣmũu aduertẽdũ ꝙ anxietas animi ẽ paſſio cauſa ta ex appᷣhẽſioe magni mali de ꝓximo iminẽtis ipoſſi⸗ bilis ad euaden/ MM”U du: chꝛiſtus autẽ . har mornen Iuillã q̃ dĩ gethſemani. Et de primo imine⸗ dlyxit diſcipul ſuis. Dedete te: 1 no euaſibils: te P: donec vadam illuc 7 qꝛ ciebat hoc e? oꝛeʒ. Et äſſumpto petro ⁊ deiminatu a deo duob filijs gebedei: cẽpit Rinaeoend voe ↄtriſtari 7 meſt eẽ. Lũc ait rat declinare: cu illis: Criſtis ſt aia mea yſ/ nõ poſſet peccare q; ad moꝛtẽ. Suſtinète 5: iſta tñ vitas liber ⁊ vigilate mecũ.Et ꝓgreſ⸗ ſus puſillũ:ꝓcidit ĩ faciẽ ſu techꝛiſtus hebat poſſibileẽ trãſeat a me ca/ materiã maxime lix iſte. Aerũtñ ñi ſicut ego anxietatis. Jttem volo:ſʒ ſiẽ tu.Et vẽit ad di ps ſenſitiua non . Ei aͦ alleuiabat a tali ſcipulos ſuos ⁊ iuenit eos anxietate ex cõtẽ⸗ doꝛmientes: t dicit petro: platioe diuie eſſ·/ Sic ſi potuiſtis vna hoꝛa tie ſeu pmptitudi pigilare mecũ:? Aigilate ⁊ rarcn ſpenn oꝛatervt noͦ irretio itetatio pte aie: qꝛ duuna nẽ. Spiritus qdẽ pmpr ẽ: vtute fiebat vt er caro at iſirma. Ierũ ſcdᷣo ſupioꝛi pte aie nꝓ abijt: ⁊ oꝛauit dicens: Pꝛ ibi doloꝛ ꝑtis ſen ſitiue maximus: ad nfam redeptionẽ Exqg ex tali anxietate chꝛiſb no fugiebat ſʒ mag vẽit ad locũ vbi pditoꝛẽ ventuꝝ ſcie/ „ bat: oſtẽdit deſideriũ ad nr̃am redeptionẽ: ⁊ h' ẽ q or p: a ¶ Tuc venit ieſus cũ illis.i. diſcipuł ſuis: b In villã q dĩ gethſemani.illa.n. villa erat ſita ĩ pede motij oliueti:⁊ pp h dã: u.xxij. ꝙ venit i mõtẽ oliuaꝝ. In fi ne ẽt illiville erat qdã hoꝛtꝰↄtẽplatioi apt:a illuc ĩtra/ uit ieſus: vt dẽ Joh.xviij.⁊ ẽ vltra toꝝẽtẽ cedron:vt dẽ ibidẽ:qꝛ vallis ioſaphat ẽ itermedia iter mõtẽ oliueti ⁊ ciuitatẽ hierlm. Toꝛꝛẽs aũt cedrõ currit ꝑ mediũ illiuj vallis:⁊ ſic pʒ ꝙ euãgeliſte ↄcoꝛdãt de loco:lʒ ipʒ diuer ſimode nominet. c ¶ Et dixit di.ſuis ſe. ̊. hoc dixit octo aplis:qꝛ iudas ñ erat ibi:⁊ tres ſecũ duxit:vñ ſeqt᷑: o ¶ Et aſſum. pe.⁊ duo.fi.e.iſti.n.tres erat magis fa miliares ipſi chꝛiſto: ⁊ ad e ſecreta mag admittebant᷑ i; alij:rõ at tacta ẽ.s.xvij. e ¶ Cepit ↄtriſtari ⁊ meſt eẽ. h'fuit ad oſtẽdẽdũ vitatẽ humane nãe. Et ꝙ iſta tri⸗ ſtitia fuerit maxia.ſubdit᷑: fᷣ ¶ Triſtis ẽ aia mea vſq; ad moꝛtẽ. ⁊ põt li vſq; accipi duplicit. no mõ itẽſiue: qꝛ tãtũ itẽſa erat quatũ potat eẽ vt viſũ ẽ. Alio mõ ex tẽſiue:qꝛ durauit vſq; ad hoꝛã moꝛtij. g ¶ Suſti. hic ⁊ vi.mecũ.tãqᷓ; amici ſpeciales qꝗ debẽt i anguſtijs ami⸗ cis aſſiſtẽ. h¶ Et ꝓgreſſus. hic oſtẽdit chꝛiſti deſide- riũ ad nr̃am redeptionẽ:q eß⸗ oꝛonẽ offerebat ſpm deo pꝛi ꝓ nobis:q qde oꝛo oſtẽdi cit: h ( Et ꝓgreſſus puſillũ.recedẽs aliquãtulũ a pꝛe dictis tribaplis:qꝛ oꝛo ẽ eleuatio mẽtis ĩ deũ:qð meli fit qñ hõ ẽ ſeqſtral ab alijs: qꝛ humilis: qð notat cũ It᷑ pfecta:qꝛ ſolitaria:cũ di Wattbei xxvj oſtedit chꝛiſti deſideriũ ad nr̃am redẽptionẽ: q oſtẽdit dẽ: Pꝛocidit in faciẽ ſuã. ʒ qꝛ deuota:cũ dicit:Pi mi. qꝛ recta:qꝛ noluit ↄire pᷣdeſtinationi diuine:qð notat᷑ cuʒ dẽ: Si poſſibile ẽ trãſeat a me ⁊c. ſʒ volũtatẽ ſuã ſupponit vo lũtati diuine.d. Uerũtñ ñ ſiẽ ego volo ſʒſi iẽ tu. S charitati ua:qꝛ ĩ agonia moꝛtis poſit᷑ dulcit ſuos diſciploj viſitabat: vñ ſeqt: Et vẽit ad di ſcipulos ſuos ⁊257. i niſi bibã illũ: ſiat volũtas Et dicit petro ſic doꝛmietes. Erat.n. ocli eo v̈bo. ſeqt: k Cligt. rũ guati.Et relicij illiteruz zoꝛa. vt ñ itte tten. abijſt ⁊ oꝛauit ſtio eũdẽ ſer · i. vtñ ſupemini a tẽ monẽ dicẽs: Thinc vẽit ad tatiõe de ꝓxio iminẽ- HS àr dſia Ilia · te:ſicut fuerũt p'eaſu diſciplos ſuos: et dicallis: pati. 1 S t qdẽ Doꝛmite iã ⁊ regeſcite. Ec ꝓmpt' ẽ. Ad dicẽdũ cẽ appꝛopiq bit hoꝛa:⁊ filꝰ · ſꝙ eſtis parati p me hoiĩs tradet i man pctõꝛũ. moꝛlevt pzecr oeden Suͤrgite eam Ecce app 20 ffirma. a lſuſtinẽduʒ pinqbit ꝗq me tradet. Ad Eiminẽtẽ tẽtationem- huc eo loq̃nte: eccẽ iudas Doc aũt dixit chꝛiſt vn de duodeci venit:⁊ cuʒ qꝛ? apli dixerãt ex ma eo turba mlta c gladiſſ l nn ahire t ⸗ ſuſtib:miſſi a pᷣncipib' ſa negare: cuius tamen cerdotũ ⁊ ſenioꝛibus ppli. cotrariũ fecerũt ipul· Qui at tradidit eü:dedit ſu carnall. n ¶ Ite⸗ illis ſignũ dicens: Quẽcũ⸗ nit ac vbl iterat oio⸗ oſculatus fuero ipſe eſt: te nẽoſtendẽs oĩẽo d3 nete eũ.Et confeſtim acce Tdrinu ſilit iterat dens ad ieſum dixit: Aue aroel ee Sr 3 15 uoꝝ:qꝛ opa charita rabbi. Et oCulat eſt euʒ — bebktck wehner oioni. o Et reli. il. iteruʒ abijt ⁊ oꝛa. 75.ter oꝛationẽ replicat ſicut ter fuerat tẽtatus:vt ſt upꝛa pa tuit.iiij. ca.vt liberet nos pᷣmo a malis pᷣterit p veniã:2 a ſentib ꝑ tutelam: tertio a futuris per cautela. p ¶ Tũc venit ad diſcipulos ſuos. ter diſcipulos viſitat ſiẽ ter oꝛat rõe pᷣdicta. q ¶ Et dicit illis. quaſi ↄpatiẽs eis ꝑꝑ tentatio nẽ eis de pꝛoxio iminentẽ. 1 Doꝛmite iaʒ ⁊ reqeſcite.q. d.paꝝ poteritis hoc facere. S ¶ Ecce appꝛopinqbit. Pic tertio oſtedit᷑ chꝛiſti deſideriũ ad nr̃am redẽptionẽ:qꝛ ũ ſo/ lũ pꝛoditoꝛẽ cũ turba venientẽ Ablrrid etiam occurrit eis:vt hĩ Joh.xviij.⁊ hoc ẽ qð dꝛ hic: s ¶ Ecce appꝛopin qbit hoꝛa. Poſtq. n. dixerat diſcipulis ſuis: Doꝛmite iaʒ ⁊ reqeſcite.vt pᷣdictũ ẽ:dimiſit eos aliquãtulũ quieſcere: po⸗ ſtea cũ ſciebat iudã appꝛopiquãtẽ dixit eis ſufficit:vt habet᷑ Mar fii tũc euigilauit eoj.d.Ecce appꝛopiqbit hoꝛa Tc. t¶ Surgite eam obuiã.ſ.iude pditoꝛi. v ¶ Adbuc eo loquẽte.Hec ẽ tertia ꝑs pᷣncipalis hui capituli:vbi oſcri bit᷑ ipſi chꝛiſti traditi opᷣheſio: vbi tria deſcribũt᷑ ꝑ oꝛdinẽ Pꝛimũ eſt ipſius iude fraudulentia:ſecũdũ eſt chꝛiſti pati⸗ entia:ibi Et ecce vn.tertiũ diſcipuloꝝ ignauia: ibi Tunc diſcipli. Circa pꝛimũ dicit᷑ ſic: Aaßuc eo loquente.ſ. chꝛiſto cũ diſcipulis ſuis. x ¶ Ecce iudas vn de duodeci. i.de pꝛicipalibchꝛiſti diſcipulis. y¶ Uenit ⁊ cuʒ eo tur⸗ ba ⁊cc· talẽ autẽ turbã adduxit ne foꝛte alij credẽtes ĩ chꝛi/ ſtũ ipſum vellẽt eripere.ſequit᷑: ʒ ¶ Qui aũt tradidit eu dedit eis ⁊c. hoc ãt fecit:ne loco chꝛiſti caperẽt iacobuʒ mi⸗ noꝛẽ q erat ſimilis chꝛiſto ĩ facie:pꝑ qð dicebat᷑ ſpecialiter frater dñi. ſequit: ⁊ ¶ Et oſcalat᷑ ẽ eũ.ĩ qͥ apparet maxia chꝛiſti mãſuetudo qui nõ negauit oſculum pꝛoditoꝛi ſuo. a ¶¶ Dixitqʒ illi ieſuß: Amice ad qd veniſti.q. v. tu oſtendis amicitiã ſigno: agis pditionẽ de facto:qð pʒ ex hoc qð ſe quit. b ¶ Zuc acceſſerũt illi.ſ. q erãt ĩ comitiua iude. c ¶ Et man iieccerũt i ieſũ. violẽtas qustũ erat ex pte ipſo⸗ rũ. d ¶ Et tenuerũt eũ. qñ. n. voluit tẽt ẽ: ⁊ ñ añ. er ecce vn. Hic deſcribi tur ipſi'chꝛiſti patien Dixitqʒ illi ieſus: Amice ad qd veniſti:Zuͦnc acceſ ſerũt ẽt manꝰ iiecerũt in ie/ ſü et tenuer̃t eũ. Et cce vn ex his qꝗ erãt cũ ieſu:exten dẽs manũ exemit gladiuʒ ſuũ & pcutiẽs ſuũ pᷣncipis ſacerdotũ amputauit auri culã e. Tũc ãait illi ieſus: tia:⁊ hoc dupliciter: pꝛimo facto:ſecundo vbo:ibi In illa hoꝛa. Patiẽtia autẽ chꝛiſti facto oſtẽdit᷑ i hoc ꝙ diſciploy ſuo) ꝓhibu it a defenſiõe:⁊ hoc ẽ qð dẽ: Et ecce vn ex his ꝗ erãt cũ ieſu.iſte fuit petr:vt habetur Joh. xviij. f¶ Extẽ dẽs manü exemit gia Couerte gladiũ tuũ ĩ locũ diũ ſuũ. hebãt. n. onꝝ i. Oẽs eèni o acceperin osaladiof. vt⸗ ũ.Oẽs enĩ ꝗ acceperint os gladio:vt hẽ Lu. e en .xxij. qs credo fuiſſe gladiũ:gladio pibũt.l An duos cultellos ma/ gnos ꝗb' vſi fuerãat i deciſiõe agni paſcha lis. g ¶ Et pcutiens ſuũ ⁊c quẽ tñ ſana⸗ uit chꝛiſt tactu ſuo: pꝛeʒ meũ:èt exhibebi mi hi mõ plus q; duodeci le/ giões angeloꝝ:Quõ g i plebũt᷑ ſcripture. Qũia ſic dixerat: matth. v. Be dixit ieſus turb:Lanq; ad latronẽ exiſtis cũ gladijſ ⁊ fuſtib ↄpᷣhẽdẽ me.Quoti⸗ die apud vos ſedẽbam do cẽs ĩ tẽplo:⁊ ñ me tenuiſt. nefacite his d oderũt vos. h¶¶ Tuc ait il li ie.ↄuer.gladi.tu.in lo.ſuũ.ꝓhibẽdo defẽ ſionẽ armoꝝ:⁊ ad h iducit młtiplicẽ reeezzz. be rõ tãgit ibi: Beon.d gladiũ ⁊c᷑ gladiũ.n.accipit qᷣ eo vtit᷑ ad vidictã ppa auctoꝛitate:⁊ h ẽ illicitũ.gladio aũt vtit᷑ ſibi tradito qͥ eo vtit᷑ ad punitionẽ maloꝝ gelo iuſticie: ſiẽ pᷣncipes qͥ auctoꝛitatẽ hñt a deo:qꝛ ĩ h pnceps miſter di è: vt dicit pauł'apls:⁊ ſilit miſtri ad h a pnceipib oſtituti. ſecũdã rõem aſſignat cũ dicit: E ¶ An putas:qꝛ nõ poſſũ ⁊c.q.d.p aliã viã poſſẽ euadẽ ſi vellẽ. l¶ Et exhi.mo.mi hi pluſq; xij.legio.an.legio at vna ↄtinet ſex milia ſexcẽtos ſexagita ſex. Aduertẽdũ tñ ꝙ chꝛiſyᷣ ñ dicit h' pp h ꝙ idi/ Er auxilio angeloꝝ:ſʒ mag ecõuerſo ipi idigẽt ſuo auxilio vt oſtẽdat ꝙ plib modis porᷣat euade:tertiã rõeʒ aſſignat cũ dicit: m ¶ Qũuo giplebũt᷑ ſcripture.ſcripture.n.diui/⸗ nit reuelate:loquũt᷑ expᷣſſe de paſſioe chꝛiſti:vt pʒ Eſa.liij. ⁊ Dañ.ix.⁊ i plibꝰalijs locis q n iplerent᷑ niſi chꝛiſt pateret᷑: qð ẽ icoõueniẽs cũ ſint deriuate a H vitate:pꝑ qð ſubditur: n ¶ Oꝛ ſic opoꝛtet fieri.qꝛ exqͥ alidd ẽ ſm pᷣdeſtinationeʒ a deo dictũ:opoꝛtet illo iĩpleri: ibi eni ẽ neceſſitas ↄñtie no tñ ↄñtis:qꝛ diuia poꝛdinatio nõ tollit ↄtigẽtiã a reb!. 0In illa hoꝛa.Pic oſtẽdit᷑ chꝛiſti patiẽtia vbo:qꝛ nõ ĩpatieter ſʒ rõnabiliter allocut ẽ turbã ipᷣm ↄpꝛehendẽtẽ. p acy ad la.exiſtis cũ gla.⁊ fu.ↄpꝛe.meę.q.d.ſine cauſa feciſtis h: „„ — „ „ . „ 7 „ —— . cup rõeʒ aſſignat dicẽs: q ¶ Quotidie.i.freqnt᷑. r C A pð vos.i.ĩ loco ĩ hẽt ptatẽ. s¶ Sedebã. pacifice ⁊ ſine armis. q.d.tũc potuiſt me ↄphẽdẽ. Sedt᷑: t ¶ Poc ãt to/ tũ fem ẽ ⁊c᷑ qʒ ſcriptũ erat de eo ꝙ tractaret᷑ ſiẽ malefactoꝛ latro:Eſa.liij. Cũ ſcelerat reputat ẽ. v ¶ Tuñc diſcipli. Hic deſeribit diſciploꝝ chꝛiſti ignauia:pᷣ oium ĩ gnãli: cuʒ dẽ: v ¶ Lũc diſcipli oẽs relicto eo. i:chꝛiſto magfo ſuo. Fuigierũt.timoꝛe ꝑterriti ⁊ dimiſerũt magr̃m ſuũ ſicut Hoc at totũ feʒ ẽ: vt adim plerẽt᷑ ſcripture ꝓpharuʒ. pncipẽ ſacerdotũ: ubiſſcri⸗ be et ſenioꝛeſ ↄuůͦener̃t. Pẽ putas qꝛ nõ poſſũ rogare latronẽ dduci:pp qð ſedt: y¶ Atilli te ie. du. euz ad cayphã. Iʒ.n. pꝛimo fuerit ducx ad annaʒ:vt dẽ Johã. xviij. tñ matth.de hoc nõ facit mẽtionẽ:qꝛ non fuit ibi ductus niſi ꝓpt quanda reuerẽtiã qꝛ erat ſocer cayphe vt ibidẽ dẽ: 3 ¶ Ubi ſcribe.i. legiſperiti. a ¶ Et ſenio res ppli.i.iudices oꝛdinarij: vt ſu· pꝛa viſũ ẽ ca.xv. b ¶ Coͤuenerũt. ad examinãdũ 7 ünc diſcipli oẽs relicto iudicãdum chꝛi⸗ eo fugerũt. At illi tnentes ſt. c¶ Petrus ieſũ duxerũt ad caypham aut. Hic ponitur ignauia petri in ſpeciali: cũ dẽ ꝙ: dↄ¶ Sequebatur treãt ſeq bat᷑ eũ a lõge:vſq; eũ a lõge. q; time ĩ atriũ pᷣncipis ſacerdotũ. batne Herrigeret jer ſ- Jor. ei eẽ diſcipulus. Et ingrèſſus intro ſedebat Se al. 241 cum miniſtris:ut videret fi ingreſſus intro. nem. Pꝛincipẽs auteʒ ſa qualiter aũt igreſ cerdotum ⁊ omne concili ſus fuerit dicitur um querebant falſum teſti Bab rnet ien monium contra ieſum: ůt oiſcipuli qui erat eum moꝛti traderent:et nõ notus pontilici „ inuenerunt:cuům multi fal itviire fi ſi teſtes acceſſiſſent. Nouiſ n ec aatſfau ſime autem venerunt duo fiteri ſeu delend fiteri ſeu defende falſi teſtes: dixerunt:Hic ree: tñ volebat vi⸗ dixit: Poſſum deſtruere ne quid finalit templum dei: ⁊ poſt tri fieret deto⸗: reosA! It4 & (I Pꝛincipes. duum reediſicare illuch —Pecs guaria pe pꝛincipalis huiu) capituli in qᷓ deſcribit᷑ ipſ chꝛiſti appꝛehẽſi illuſio: vbi q̃ttuoꝛ tangunt᷑ ꝑ oꝛdinẽ. Pꝛimũ ẽ e accuſatio mali- gna p falſos teſtes:ſecundu accuſati iiuſta ↄdẽnatõ per malos iudices:ibi Et ſurgẽs.tertium ↄdẽnati vitupera tio per malignos apparitoꝛes:ibi Tũc expuerũt. quar tũ petri negatio ꝑ tres vices:ibi Petrus autẽ ſe edebat. Circa pdicit ſic: ꝗ ¶ Pꝛicipes aũt ſacerdotũ ⁊ om̃e cõciliũ querebat faliũ teſtimoniũ.qꝛ verũ nõ poterant luenire. h ¶ Ut eũ moꝛti traderẽt. per pilatũ pꝛeſidẽ qꝛ ipᷣi nõ habebãt alia iuſticiã. i ¶ Et nõ iuenerunt. UVñ poſſent eũ accuſare taqᷓ; dignũ moꝛte coꝛã pilato. kꝓq ¶¶ Eũñ multi falſi teſtes acceſſiſſet. ad id qð dictũ ẽ ꝓ/ — curaãdũ. I ¶ Nouiſſime aũt ve.duo fal.te. vc Sed qͥ/ rit᷑ qũo iſti dicũt falſi teſtes: qꝛ Joh.ij. ſcribit ꝙ chꝛiſtuj dixit iudeis: Soluite tẽplũ h'a ĩ trib dieb excitabo il lud.quod videt᷑ idẽ eſſe cũ eo qð hic dẽ. Dicendũ ꝙ illa vba q dixit chꝛiſt: Joh.ij. itelligunt de tẽplo coꝛpij ſui: vt ibidẽ dẽ:⁊ hoc ſonãt verba ibidẽ poſita:qꝛ dixit ibi: Soluite tẽplũ hoc.nõ pᷣcipiẽdo eij ſʒ pdicẽdo eis qͥd eſ et facturi diſſoluẽdo coꝛpꝰep:qð erat tẽpluʒ ſpale dei: vñ ſenſus eſt. Soluite. i. ſoluen coꝛpꝰ meũ p moꝛtẽ quã mihi ĩferet:vñ ſeqᷣt ibidẽ:Et ĩ trib dieb excitabo illð. Excitare.n.ẽ a ſomno moꝛij reuocare:qð ñ ↄpetit tem lo materiali ſʒ tẽplo ſpũali.ſ.ſuo coꝛpi. Iſti aũt teſtes logbaͤkracſ i de tẽplo materiali chꝛiſt itellexiſſet cuʒ di/ cebat ĩ trib dieb reedificabo illud:qꝛ reedificare ꝓpꝛie reſpicit tẽplũ materiale. Itẽ nõ dixit deſtruã vel poſluʒ deſtruere vt ipſi iponũt:ſz dixit.Soluite.i.ſoluetl moꝛ tẽ mihi iferendo pᷣdicẽs moꝛtẽ ſuam ⁊ reſurrectionem. tlarſecbn ſct 1noͤs⸗/ Gſigel (Mr⸗ dpuuuz. güͤtre ſusppin tiiolini/ Noegtate (n ſp in Perſanen Ceüm⸗ mindic Wrür i eundeit Aultot hnapf muutg orcu Horeuige lſuoſi mahlhe eeb tiiyi nik ſateiͦ Nes h ſegner nakin balair lontgi latſne huſen pbicht ſine MMaane laſino ddihe Meihe Entdi ſobi ronfutſbi nſoer be 4 Eten SPwliiulee uinari dtſi⸗ Apllieaap. (Köuenei cxaminidi kn (Cdbenn bieponin ul peht in lcidi Snhen ialiggimne ne derhert vaidiſcplls. Al e geſs inw. ulierzütigel Efuentdictur Ppiiſpin mranoniaend lapeliqrier uspontid. ini Tlinmüriau dauchtü ton ſtmien deiane reti polcbaret r quis auli er. ¶Pmnahe. ci quana ps neipalsshuir, diſiiluſio: vti Ccuſanio nul⸗ a Genawt Gänniyiuen cepeent gen miſt umun minnin niummil iut. 15 dicne aeGd, biigehni Geretol Niantigilt goengſſit oltitbt titocsce iſplede. o morecui gitabo i ain I hitvſn eriſctaßt licar oe⸗ Cſoſn tia ſurrexit de tri reſpõſioe idigna nolebe ho, minis ſedete adextris vtu⸗ ptũ erat: Eſa.liij. todẽæte ſe obmute c¶Agiuro ey QAuid vob videt: At illi re deuũ viuuz. Ad h. ſpõdẽtes dixerũt: Reus ẽ bo: v cũ iuramento: ʒ p deteſtationẽ cũ iuramẽto.i. p execrationẽ qð ẽ qn aliqs nõ ſolũ iurat ꝑ deũ:ſʒ ẽt inß cat᷑ ſibimet aliqð malũ niſi id qð dicit ſit veꝝ. dicit ig ) ⁊ ſentẽtiã ĩ qͥ apparet falſitas eoꝝ:dato ẽt ꝙ bñ repetiſ/ ſent vᷣba ea ſentẽtia:tñ poſſũt dici falſi teſtes alia rõe: ſſ.ex falſa intẽtiõe:qꝛ itẽdebãt ꝓcurare moꝛtẽ inocẽtis. —— a ¶ Et ſurgẽs. Hic ↄſequẽter oſtẽdit qualu chꝛiſt adẽ- nat ẽ p malos iu dices: dicit 8 ſic: Et ſurgẽs pnces Et ſurgẽs pnceps ſacerdo ſacer. Ex ipatien · tũ it illi: Nihil reſpondes bunali: qꝛ nõ iue- ad ea iſti aduerſu te teſti/ niebat vñ poſſet licant᷑: Jeſus ãt tacebat.Et iuſte chꝛiſtus con. pnceps ſacerdotuʒ ait illi: vẽnari. b ¶ Ait· Aliuro te ꝑ deũ viuuʒ: vt õ nobie ſt mcocha . q co . . — 1.„ d tra chꝛiſtum oice fili dei. Dicit illi ieſus: Tů bant᷑ erãt falſa ? dixiſti: Nrũtñ dico vobiſ. amodo videbitis filiũ ho/ dare e nee l us dei:⁊ veniẽtẽ ĩ nubibus lud qð ð ipſo ſri celi.Tuuc pᷣnceps ſacerdo dotũ ſcidit veſtim̃ta ſua di/ cẽſ. Blaſphemaͤuit. Quid adhuc egem teſtibꝰ: Ecce nũc audiſtis blaſphemiã. Quaſi agncoꝛã ſcet: ⁊ nõ aperiet aũt reſpodet chꝛi ſtus ꝓpi reueren* moꝛt .Tũc Expuer ut I faci tiã diuini nois in em eb: ct colaphis eũ cede ocie rüt. Alij qt palmas i facieʒ e . ,J. — . . . 7 airete d5 dederũt dicentes: ꝓphẽ Uerũtñ di.vo. amodo vide.fi. ho.ſe.a dex.vir. dei ⁊c.qꝛ i iudicio extremo ſic videbit᷑ ab illis qᷣ eũ ſiuſte cõ dẽnauerũt: dit igi᷑: Amodo.qꝛ a tpe ſue paſſiõis eũ vl teri ñ viderunt. f ¶ Cũc pꝛinceps ſacer.ſci.veſti. Iſte erat mos iudeoꝝ ſcidere veſtimẽta ĩ ſignuʒ doloꝛis: qñ „— „ „ „ 2 audiebãt blaſphemiã diuini nomis:hoc aũt iponebat pᷣncepj ſacerdotũ chꝛiſto: ꝓpt qð ſubdit: g¶ Blaſphe mauit. ꝓpt qð ipſe ⁊ alij aſſiſtẽtes iudicauert eũ dignũ moꝛte:cũ tñ dicẽt veritatẽ:vt pʒ multiplicit ex pᷣdictis ĩ hoc euãgelio. Tũc expuerũt.Hic oñt᷑ oſtẽdit᷑ q̃lit chꝛiſtus fuit turpiter vituperat per malignos appari/- toꝛes:⁊ hoc duplicii pᷣmo facto:cũ dicit:Expuerũt i fa⸗ ciẽ eo.tãq;; i hoiem peſtiferũ ⁊ dignũ moꝛte: mos enim erat iudeoꝝ ſuꝑ tales ſpuẽ i ↄtẽptũ. i ¶ Et colaphis eũ cederũt.ſine cã ꝑcutiẽdo ⁊ vitupando eũ. ſcòo vbo dicẽte:s k ¶ Pꝛophetiga nobis ⁊c. q̃ſi dicerẽt:tu es fal ſus ꝓpheta. l ¶ Petrus vo. Hic oſtẽdit q̃lit chꝛiſt fu it negat a ſuo diſcipulo ꝑ tres vices: pꝛio ſimplici ver⸗ tur: Petrus vo ſedebat foꝛis ĩ atrio. Nõ.n. petrus erat ſimplicii extra domũ:vt iã dictũ eſt:ſʒ erat extra locuʒ vbi chꝛiſt illudebat᷑ ĩ quodã atrio:i quo erat ignis accẽ ſus ĩ medio:m ꝙ dẽ Lu.xxij. m ¶ Et acceſſit ad euʒ vna ancilla.de iſtis negationib petri vidẽt᷑ euãgeliſte di uerſimode ſcribẽ: maxiĩe de ſecũda ⁊ tertia:qꝛ de ſecun- da d h ꝙ fuit ad vocè ancille: Lucas ãt dicit ꝙ fuit ad yvocẽ hoĩs:Johones t diẽ ꝙ fuit ad vocẽ pluriũſilit ð rũ negauit cũ iuramẽto:qꝛ acceſſefrt ꝗ ſtabãt: ⁊ dixer̃t petro:Vere ⁊ tu ex illis eſ. cipi vñ alids ſit oꝛiũdꝰ. Seqiit᷑: o epit iurare. In hoc ſignificatK iuramẽtũ p execrationẽ. p¶ Et vt pʒ ex p̃dictis. ⁊ ſic pʒ ꝙ iſti teſtes mutauerũt vba eiuj tertia dicit iohãnes ꝙ fuit ad vocẽ vni q erat cognat illius eiben abſeictt auriculã: Matth.aũt h̊ dicit ꝙ fuit ad vo cẽ illoꝝ qͥ aſtabat. Dicẽdũ igit᷑ ꝙ pᷣncipalis itẽtio euãgeliſta rũ erat negationẽ trinã petri expmẽ:⁊ i hoc ↄueniũt omes euãageliſte. Expmẽ ãt ꝑſonas accuſãtes petrũ ñ erat pncipa . lIlIliiier ĩtẽtio eoꝝ:ſʒ tatuʒ H ecey accidenti:tñ nõ cõ- tiga nobᷣ chꝛiſte. Quis ẽ q trariati h: qꝛ veriſi te pcuſſit: Pẽétrus bo ſede mileẽ miti ad illa bat for ĩ atrio:t acceſſit ad Ra⸗ atcues eũ vna ancilla dicẽs: Et tu pferebat ipᷣm accuſã cũ ieſu galileo eras: At ille do:⁊ ſic vn euangeli negauit coꝛã oĩb dicẽs: ne ſta vnã pſonã noiat: ali aliã vnã vel plu/ ſcio ꝗd did. Exeũte ãunllo res: necẽibi falſitas ianuã vidit eũ alia ancilla: rẽe dicta. Uidet᷑ autẽ ⁊ ait his ꝗ erãt ibi: Et h e Ffm vitatẽ hiſtoꝛie q; pᷣma negatio ſit facta rat cũ ieſu naxareno. Et ite Bdvorey oſtrarie pa cipalit:2 ad voceʒ il⸗ loꝝ q ſtabãt ad ignẽ: fuerũt tñ excitati ab alia ancilla: ppt qõ mattheus illa expꝛi⸗ ſi noui hoĩeʒ.Et pꝰ puſillũ HNã ẽt loq̃la tua te manife e een! mit h: de alij tacet: ſtũ fac. Lũc cẽpit deteſtari qðo aũt hic ertgre: ⁊ iurare:qꝛ ñ nouiſſʒ hoĩe, ẽ petro exeũte ianua: Et cõtinuo gallus cãtauit S ſe oll lat' é petrus per- quia Ei recoꝛdat ẽp etus per- adhuc erat ppe igneʒ i ieſu qᷣ dixerat: pꝛiuſq; pyt dicit iohanes: ſed gallus cantet: ter me nega timẽs ne ꝑciperet᷑ vo- bis. Et ẽgreſſus ſoꝛas ſie lebat exire. ʒ negatoõ uit amare: Aut facta ẽ multis eũ N E accuſantibiter qy pᷣn cipalis erat cognatus nes de alis tacẽdo:his dictis lr̃a pʒ v illuũ locum: n¶ Na ⁊ loqla tua maniteſtum te facit. Licet.n. lingua he bꝛea ſit vna:tñ aliqͥ mõ variabat᷑ ſm diuerſitatẽ puitiaꝝ:⁊ ulᷣcubpetrus abſcidit auriculã: ꝓpi 5 enir illũ iohan is illi de galilea alit loqͥbant᷑ aliqͥ mõ:qᷓ illi ꝗͥ erãt de hieru/ ſalẽ: ſicut ligua gallica ẽ vna:⁊ tñ aliter loquũt illi qui ſũt de picardia:q illi qꝗͥ habitãt pariſi:⁊ ꝑ talẽ varietatẽ põt ꝑ uc cepit deteſtari ꝰ recoꝛdatus ẽ petrus. Oñs.n.reſpexit petrũ vt dẽ Lu.xxij.⁊ ex hoc petrus recoꝛdat ẽ de verbo chꝛiſti ꝙ dixerat eũ ne⸗ gatuꝝ:⁊ ad penitẽtiã reduct ẽ:vñ ſequit᷑: q ¶ Et egreſſu⸗ fo. fle.amare. Et extunc petrus traxit in conſuetudinem vt a pꝛimo galloꝛum cantu vſq; ad hoꝛam matutinam ſtaret in oꝛatione flens pꝛo iſta negatione:vt habetur in itinera rio clementis. rum: iſta dies fuit feria quinta. ¶ Additio. D declarationẽ tempoꝛis cene domini circa qð nõ ſolũ iter grecos ⁊ latinos:ſʒ ẽt iter ſanctos doctoꝛes Roiuerſitas nõ modica iuenit᷑:olim quãdã foꝛmaui q̃ᷓſtionẽ quã ĩ hoc loco ſuperaddere decreui cubtenoꝛ talẽ: Utrũ quinta feria ĩ qua chꝛiſtus cũ diſcipulis paſcha man ¶ In ca. xxvj. vbi dicit᷑ in poſtilla:Pꝛima autẽ die agximo ducauit fuit.xiiij. luna pᷣmi menſis ĩ q̃ͥ agnus paſchalis ſᷣm legẽ imolari ðbuit.Et videt᷑ pᷣmo ꝙ ſic:matth.xxvj.legitur ꝙ pᷣma die agimoꝝ acceſſerũt diſcipuli ad ieſum dicentes: Ubi vis paremtibi paſcha ⁊c̃. Sʒ pꝛima dies agimorũ vel eſt. xiiij. luna ĩ cuius ſecundis veſperis imolat᷑ agn qᷣ cũ agi mis comedebat:vel.xv.luna:q erat dma dies ſolemnitatis 6 acimoꝝ. Sʒ i ppoſito nõ ẽ. xx luna. Nã ſi ſic nec chꝛiſt pa ſcha comediſſet ĩ tpe debito nec ĩ tꝑe a lege pᷣfigurato fuiſſzʒ paſſuj:qͥ vtrũq; ẽ valde icoueniesi ꝓpoſito.pʒ ↄſequẽtia qꝛ ſic comediſſet paſcha iĩ.xv.? fuiſſet paſſus.i.xvj.S pma die agimoꝝ pᷣdicta .xiiij.luna. Pꝛeterea mar. xiiij. pꝛima die atimoꝝ qñ paſcha imolat vicũt ei diſcipuli c. vbi ex- ſſe hĩ ꝙ in pᷣma die imolatõis agni chꝛiſt paſcha comedit qð ẽ ppoſitũ: naz illa ſolũ eſt. xii. Pꝛeterea luc. xxij. Nenit aüt dies agimoꝝ in qꝗᷣ neceſſe erat occidi paſcha:⁊ milſit pe/ trũ iohanẽ ⁊c. ſʒ nulla dies ẽ in qᷓ neceſſe ſit occidi paſcha niſi. xiiij. luna:vt 5 exo.xij.⁊ numeri.ix.⁊ ĩ alijj qᷓplurimij lod. S ꝓpoſitũ. ⸗ ꝑ Chꝛyſo.ſr̃ matth.dicẽtẽ ꝙꝙ vſq; ad vltimũ diẽ nõ fuit chꝛiſt ↄꝛius legi:qð fuiſſet ſi paſcha co/ mediſſet ñ tꝑe debito ſᷣm legẽ. Idẽ pʒ ꝑ hiero. di. expᷣſſe:q chꝛiſt cenã fecit.xiiij. luna.Sʒ ad oppoſitũ arguit ſic:Sex/ ta feria ĩ q̃ chꝛiſtꝰ fuit paſſus at luna.xiiij. feria qnta im mediate pᷣcedẽs erat luna.xiij.Coſequetia pʒ de ſe:⁊ antece dẽs hẽ.ioh.xviij.vbi dẽ ꝙ iudei ñ ĩtroierũt pᷣtoꝛiũ pilati vt ñotaminarẽt᷑ ſʒ mãducarẽt paſt cha. Sʒ cũ paſcha maduca ri nõ poſſit legitime niſi.xiiij.luna.i.veſpij ſecũdis vt Exo. xij. dies paſſiõis chꝛiſti fuit.xiiij. luna qð fuit aſſumptuʒ. Nec ↄſonũ videt᷑ ꝙ mãducare paſcha ĩ loco euãgelij allato itelligat᷑ ð cibis paſchalib.ſ. ve agimis:vt videt᷑ ſetire Chꝛy ſo.quẽ ſedt ſanct/thomas:⁊ ẽt alid moderni gloſatoꝛes:tũ qꝛ poſtea cũ agimis hẽbat comedi:nuſq; tñ legit᷑ ꝙ axima nec aggreſtia dicãt paſcha nec ecõtra:tũ qꝛ axima poterant comedi ẽt ab imũdis:cupꝛiũ nõ legit᷑ in aliqͥ loco vbi agat de hac mãꝗ ĩ ſacra ſcriptura:qð ẽt ↄſuetudo hebꝛeoꝝ hodi/ erna teſtat᷑:qꝛ licet pfitent᷑ ſe eẽ imũdos ⁊ ↄtamiatos iſto tẽ poꝛe cũ careãt legitia aſꝑſione cineris vitule rufe ð q̊ nume ri. xix. comedũt tñ hodie agima ⁊ aggeſtia ĩ paſchatis tpe ñ curãtes ð ↄtaminatioe.Joh.xix.expᷣſſe dicit.Erat aũt pa raſceue paſche ⁊c. Cũ.n.paraſceue alicui feſti:idẽ ẽ qð pꝛe/- paratio ad illã diẽ: ⁊ nõ dicit paraſceue ſabbati ſed paſche: manifeſte oſtẽdit ꝙ ĩ illa die paſcha parabat᷑ ꝓpoſitũ. Itẽ ſi ſexta feria ĩ qͥ chꝛiſt fuit paſſus fuiſſʒ.xv.ſequeret᷑ ꝙ res ñ coꝛrñderẽt ꝓpe figure qð ẽ valde icõueniẽs i hac mã. Nã cũ agnpaſchalis nihil aliud figurabat niſi paſſionem chꝛiſti ad cu agni imolationẽ ſola.xiiij.luna erat tpᷣs det᷑/- minatũ intãtũ ꝙ ipediti a comeſtioe agni pꝑꝑ euẽtũ ↄtami/ natiois nõ poterãt deſectũ ſupplẽ i.xv.ſequẽti nec in alia qᷓ cũq; ſʒ i.xiiij.luna mſis ſecũdi:vt hĩ Numeri.ix. nllo mõ dicẽdũ videt᷑ ꝙ res pꝛincipalit figurata eẽt in.xv.luna.vñ ⁊ idẽ Chꝛyſo. expᷣſſe dicit chꝛiſtũ reſeruaſſe ſuã occiſionẽ ſex/ te ferie qñ vet paſcha fſiebat. Nec videt᷑ roi ↄſonũ ꝙ remigi us ⁊ alij doctoꝛes dicũt.ſ.ꝙ chꝛiſt fuit ligat⁊ tẽt in.xiiij.i veſperij:⁊ tũc iceper̃t paſſiõis exoꝛdia.Nã imolatõ chꝛi ſti ppa ñ fuit niſi ĩ ara crud vt cõis doctrina ecclie teſtatur Itẽ ſexta feria ĩ q chꝛiſt fuit paſſus ñ fuit celebꝛis nec ſolẽ/ nij ĩ obſeruãtia hebꝛeoꝝ: ̊ nec.xv.luna mẽſis pᷣmi.ↄſequen tia tenet:nã Exo.xij.ð eadẽ die.ſ.xv.legit᷑:Die) pᷣma erit ſã cta ac ſolẽnij:nihil operis facietᷣ ĩ ea except his qͥ ad veſcẽ- dũ ptinẽt. ex qb vbis manifeſte elicit᷑ ꝙ qcqd oꝑis ꝓhibet᷑ i ſabbato ẽ phibitũ i.xv. luna pmi mẽſis excepij his q ad ve- ſcedũ ꝑtinẽt:ſʒ aſſũptũ ꝓbat᷑:naʒ milta fecerũt hebꝛei in ea⸗ dẽ ſexta feria qͥ nullo mõ licebãt fieri ĩ ſabbato nec ĩ tali ſo/ lẽnitate videlʒ accuſare: flagellare: teſtes pᷣſentare ⁊ exami nare:ſñiam diffinitiu ferre: q oĩa exercuer̃t circa pſonam chꝛiſti vt euãgeliſte teſtãt. Que qͥdẽ iudicialia ẽt apð nosi ſolẽnib' dieb feſtiuis ſunt illicita:mltomag apð eos ꝗ lr̃a- lięant. Itẽ angariauerũt pꝛem alexãdri ⁊ rufi.mar.xv.qð ẽ mãifeſte phibitũ ĩ dieb feſtiuis pᷣſertim extra ciuitatẽ: Pie re.xvij.ꝙ lʒ de ſabbato dicat:idẽ tñ ẽ de pᷣma die ſolẽnitat paſchalis:vt dẽm ẽ. Nec ẽ dicẽdũ ꝙ hoc ↄmiſiſſẽt ex odio chꝛiſti:naʒ ipſi nitebant᷑ iuſtificare facta ſua a ꝑ legẽ moſai cã ea velare di.Nos legẽ hẽmac̃. Pꝛeterea vitas aſſumpta (Euangelium pʒ expꝛeſſe ĩ ſepultura chꝛiſti. Fuit.n ſepult per ioſeph ab arimathia nicodemũ ꝗ iuſti erãt:⁊ nllo qð ñ licẽt iĩ tpe ſolẽni feciſſet.vñ ſupꝑ illo ioh.xix. ibi Pꝛopi para ſceue iudeoꝝ:qꝛ iuxta erat monumẽtũ ⁊c. Auguſtinu) acceleratã vult iĩtelligi ſepulturã ne adueſꝑaret: qm iaʒ facẽ aliqd ñ licẽt. Sʒ ↄſtat ꝙ ſi feria ſexta fuiſſet.xv.lu⸗ na ſic erat illicitũ ĩ eadẽ ſepelir̃ ſiẽ erat ĩ ſabbato.h ideʒ ʒ Lu.xxiij.qꝛ dies erat paraſceue ⁊ ſ. abbatuz illuceſce⸗ at. Ex q videt᷑ ſepultura illa licita erat iĩ ſexta feria ñ tñ ĩ die ſabbati.Ex qͥ pʒ ꝙ feria ſexta illa ñ erat pᷣ dies ſolẽnitatis paſchalis apud hebꝛeos qð fuit aſſũptũ c᷑. Tec valet dicẽ ioſeph ab arimathia ex deuotõe chꝛi ſti feſtũ violaſſet de eꝰ ſepultura: nã de magdalena q̃ chꝛiſtũ feruẽtpdiligebat ⁊ de ceteris mulieribꝰ ipʒ ſeqᷣn tib legit mar. xvj. Et cũ trãſiſſet ſabbatũ emerũt aro/- mata. vbi manifeſte appet ꝙ ab emptiõe aromatũ p ſe pultura dñi ptinẽtiũ qð ẽ valde leuopq; ſeplłtuꝛa:mu lieres deuote ꝑp obſeruãtia ſabbati abſtinuerũt. Idem hiero.ſup illõ matth.xxviij. Uenit maria magdalena ⁊c᷑. Sepulto nãq; feria ſexta dño mlieres pᷣparauerunt aromata ⁊ vnguenta ꝙdiu licuit opari.ſ.vſq; ad occa/ ſũ ſolis. Sabbato ſiluerũt. i. quieuerũt ab opãdo ſʒ le/ gis mãdatũ: vt lucaj ait:hec hiero. Ex quo ſeqòt᷑ ꝙ feria ſexta illa nõ erat celebꝛis ſolẽnitas agimoꝛũ. Naʒ ſi ſic „ * omnia pdicta fuiſſent illicita ſicut in ſabbato: vt dictũ z. Pꝛeterea Joh. xix. Erat dies illa magna dies ſabba“ ti. ergo in illa die ſabbati concurrebant due feſtiuitates ſ. ſabbatina ? paſchalis:⁊ p cõſequens dies ſabbati e⸗ rat.xv.luna apð eos. conſequẽtia tenet:qꝛ tota celebꝛi tas ebdomade açimoꝝ erat ſolũ i pꝛima die 2. vij.vt leui. xxiij. Cõcoꝛdat beda di.Erat magna dies illa ſab. .Ji. ppter ſolẽnitatẽ paſchalẽ. Ad h difficktatis declara⸗ ratiõem aliqᷓ ſunt circa feſtiuitates leꝗ antique pᷣſuppo nſag:auoi⸗ q̃dã ſumũt ex ſacra ſcriptura vł i ea habẽt aliqð fundamẽtũ q̃dã ex regulij calẽdarij hebꝛeoꝝ apo eos diuulgatis:⁊ vſq; ĩ hodiernũ diẽ ifallibiliter obſer uatis. Pꝛim pſupponẽdũ ẽ q; dies naturalis apð hebꝛe os icipit ab occaſu ſolis diei ſabbati:⁊ terminat ĩ occaꝰ ſũ ſolis diei dñice:⁊ ſic de alus.Et ſic ĩtelligit illõ a ve⸗ ſpere vſq; ad veſpaʒ celebꝛabit᷑ ſabbata vĩa leui. xxiij. Secũdũ ẽ ꝙ mẽſij apð eos ẽ lunaris ? pficit᷑ ex. xxx. die b æ. xij. hoꝛis naturalibz duabtertijs vn hoꝛe cũ tri buj minutis:que qͥdẽ ↄputatio ↄcoꝛdat cũ ptolemeo ⁊ alüs aſtronomis ßz curſũ mediũ lune ẽ inuariabilij. ʒm ẽ ꝙ ann hebꝛaic icipit a calẽdis ſeu nouilunio qð ẽ ꝓpe equinoctiũ vernale:vñ Exo.xi. menſis iſte vobis pꝛincipiũ menſiũ pꝛimus erit ĩ menſibãni.⁊ ifra Exo. xiij. Podie ĩgrediemini in mẽſe nouaꝝ frugum. A ꝙ; oiĩa feſta hebꝛeoꝝ: pᷣter ſabbatũ exoꝛdiũ computatiõis a per conſequens mobilitatẽ p diuerſas feria ebdoma de ſumũt a neomenia pꝛimi menſis pꝛedicti: verbi gr̃a Sit pꝛedicta neomenia ĩ quinta feria:tunc dies ſolẽni- tatis acimoꝝ erit ſimiliter quinta feria. qꝛ in. xv.luna 7 dies imolationis agni ſolẽnitatis paſchalis:iuxta il lud Numeri.xxiij. Numerabit ab altero die ſabbati ⁊c᷑. Septẽ hebdomadas plẽas ⁊ feſtũ tubaꝝ erit in die ſabbati. Nã ſex mẽſes lunares ꝗͥ ↄputabãt a neomenia pmi mẽſis vſq; ad neo meniã ſeptimi ſũt cẽtũ.lxx.⸗ ſe⸗ ℳ₰ ptẽ dies itegri reuoluti p ebdomadasi ſexta feria finiũ tur: ſic neomẽia mẽſis ſeptimi ſeqntis erit ĩ ſabbato. Cõſeq̃nt᷑ feſtũ expiatiõis erit feria ſcòa:naʒ ẽ ĩ decia die a feſto tubaꝝ. Cõſeqᷣni feſtũ ſcenophegie ſeu tabernacu loꝝ erit ĩ ſabbato:qꝛ i.xv.feſto tubaꝝ:⁊ ſic ð ſilibus q oĩa.leui.xxiij.⁊ ĩ alijs locis habẽt. eſt ꝙ in quacũq; die cõiunctio luminariũ ſᷣm mediũ curſũ ſupꝛadictũ ꝓ pe equinoctiũ vernale occurrerit: in eadẽ die ẽ calendaj 4 GGclicilun Geroßſorpene cdeengſnnen (iſwvlnu jtiticpeden⸗ eletiforlun Prppocge ickiaſcop⸗ itipothe jniiſgghoen unnonlue glogniomm Acliveitn ſopenoniod litſanſen acberti noſsſrj fliciſcien tinigoheriu lorterle iiſau ſoen Udiscpi Nediicr ul thuntcäic Nnriacde ocage neonga⸗ ſlciſti⸗ ideſb⸗ nuniihuint gunoseq Ne Ma ſneGjrro Nonenun ſctotbbene fnommn Mentgi ittbenn ſgirn Rahmi loſs uge lrir udgn htun ich ncanti begenp leyb ldmmlutce⸗ Laniſehnfrs Alufny Alienß Puckdenoräe nndemagcleni Vmn nentard⸗ mmämmnti ſ. Pophighnrnn Rebſtnei nn nppermuenn iſyadorn itbopicoſßzl mori ſizſi ſe ſbba Ndiei wgndiczſibt⸗ ndvekeſtuins nodiczſibbatie⸗ nrtts Achi iir- nmanaluſt ckunsdecker iiikinche narmralsnntn tettenninti urligit iin banvialann sapſctann mmismiherin unediunnl, satmuinpt SSe Nri noisſeſc⸗ vlurflnn wedli onN aſssſiͤtn rell i rirmrnisſi fen gutyl Bumnelllu Ginpeltin ziſernn ſrui s Gttiſctbn Enmzeidimi gieſen tnmm aſrͦſiui⸗ itoll 4ℳ —w— ſeu neomenia mẽſis pᷣmi p̃dicta niſi ĩ certis caſib i qbꝰ repellẽda è ſeu traſferẽda ad ſequẽtẽ diẽ ⁊ qnq; ad ſub⸗ ſequẽtẽ:q ddẽ caſus duo ſũt. Pꝛimqñ talis ↄiũctio trã ſcedit.xviij.hoꝛã eiuſdẽ dieiĩ q ẽ: cui rpulſiois rõ ẽ:qꝛ tũc magis declinat talis ↄiũctio ad diẽ ſequẽtẽ q; ad i lã ĩ q eſt:cũ ia traſit tres q̃rtas ptes lll diei attigit qr⸗ tã vltimaʒ:et talis ↄiũctio vocat᷑ apð eos nouiluniũ ve pſſeu antiquũ:verbi gra:ſi nouiluniũ eqnoctij vernalij eẽt i. xviij.hoꝛa ſabbati vel infra:tũc calẽdis ſeu neome nia eẽt fienda iĩ eadẽ die ſabbati:⁊ ꝑ ↄñs pncipiũ ↄputa tiõis feſtiuitatũ tothãni eẽt ab eadẽ die ſabbati. Si a‚=t ↄiũctio eẽt vltra.xviij hoꝛã:tũc talij neomenia eẽt traſ et ꝑ ↄnñs pa ferẽda ſeu repellẽda ad diẽ dominicã imediate ſeqnteʒ ſthalta feſta ⁊ alie feſtiuitates illi ãni traſ/ ferẽt ad ferias coꝛeſpodentes diei dominice ⁊ ñ ſabba ti: vt pʒ ex dict. Secũdꝰcaſus ẽ qñ nouiluniũ vnale oc/ currit ĩ ſecũda feria vł ſexta. In his.n. trib ferijs ñ põt figi calẽdij ſeu neomenia eqnoctij vnalis curõ pʒ ifra. Sexto pᷣſupponẽdũ ẽ ꝙ qñq; opoꝛtet ꝙ fiãt due repu ſe de eadẽ neomenia. Hoc pʒ ex duob'caſibꝰ ſupꝛadici. Nã ſi nouiluniũ vnale occurrat i dñica vltra.xviij. ho rã tũc ĩ eadẽ die nõ ẽ neomenia figẽda ꝑꝑ antidtatẽ ſeu vetuſtatẽ nouilunij ſᷣm pᷣmũ caſu:nec ĩ iecũda feria ſe- quẽti ꝑp hoc ꝙ ẽ vna de trib' ferijs iterdictis iuxta ſecũ dũ caſu:⁊ ſic opoꝛtet ꝙ trãſferat᷑ ad tertiã feriaʒ: et hoc ↄtigit apð eos ſatis frequent᷑ nec ſentiẽdũ ẽ erroneũ ſeu 5 mẽtẽ legis loquẽtj ſimplicit᷑ de pᷣma die mẽſis:naʒ cõ/ putatio mẽſiũ qtũ ſpectat ad cultũ feſtiuitatum ſ ufficit w ſit vnifoꝛmit᷑ regulata ⁊ apð oẽs cõiter ſuſcepta ⁊ ali qualit᷑ veritati ppinqᷓ put gratioſius ⁊ remoty ↄtingit ĩ ↄputo nr̃o circa feſtiuitatẽ paſchalẽ ⁊ alia feſta mobi lia ipſam ſequẽtia. Rõ autẽ qᷓre pdicte tres ferie.ſ.ſecũ- da quarta ſexta repellũt ne in aliqᷓ eaꝝ neomenia pmi menſis figat᷑ qtũ ad ſecũdã ⁊ q̃rtã feriã vna eſt ⁊ talis: Nã cũ feſtũ expiatiois ſit celeberrimũ ſiẽ dies ſabbatii tãtũ ꝙ cibaria ñ pmittũt᷑ i eadẽ die parari ſiẽ nec in ſab bato: vt ex ſacra lr̃a pot hẽi: inde ẽ ꝙ ex eoꝝ traditiõe antiqᷓ ſeu ↄſuetudie ĩmutabili q vſq; hodie durat:habe tur ꝙ dies expiatiois nũq;ᷓ ↄcurreret i die veneris nec i die dñica. Nã ſi dies ſabbati a pte ante vel a pte poſt cõ tinuaret᷑ cũ feſto expiatiõis tũc eẽnt douo dies naturalej ↄtinui celeberrimi ĩ qbꝰnullo mõ liceret parare cibaria qð eẽt graue ⁊ valde oneroſũ toti pplo. Ex a ſequit ꝙ neomenia pᷣdicta pmi mẽſt is no pot ee in ſcdõa feria:naʒ ſi ſic feſtũ expiatiois occurreret ĩ ſexta feria ⁊ ↄtinuaret cũ die ſabbati a ꝑte añ qð ẽ õ̊ pᷣdicta.Similiter nec noo menia pꝛimi menſis hʒ eẽ in qᷓrta feria:naʒ ſi ſic feſtum expiatiois eẽt ĩ dñica:⁊ ꝑ ↄñs ↄtinuaret᷑ cuʒ ſabbato a pte poſt:qð ẽ ↄ pᷣdicta:vñ pʒ rõ repulſe ſecunde ferie ⁊ qrte. Sʒ ratio quare feria ſexta excludit ad hoc vt ĩ ea- dẽ neomenia pᷣmi mẽſis nõ figat᷑ apud eos talis eſt: Naã ĩ feſto tabernaculoꝝ ſeu ſcenophegie qð ſᷣm eos ⁊ etiaʒ ſim doctoꝛes nr̃os pᷣceptũ fuit ad ↄpmemoꝛãdũ bñficiuʒ diuine ptectiõis ⁊ deductiõis qð habuerũt ꝑ deſertum vbi i tabernaculis habitauerũt i quo habebãt letari ꝑ ſeptẽ dies coꝛã dño ſumẽte frẽm arboꝛij pulcherrime ſpatulaſq; palmaꝝ ⁊c: put legit leuit.xxii.ad ſigniſicã dũ ꝙ ꝑ arridã tra deſerti deduxit eos deus ad trã deli/ tioſa put ſancthomas pᷣ 2·cKq.cij.arti.iiij.ĩ reſpõſiõe ad.x.ar. ponit ĩ ꝗᷓ leticia put tradit᷑ in eoꝝ codicibꝰ apud eos auctẽticis circuibat altare ſolẽniter cũ hmõi Paruli⸗ Tramis ſemel ĩ pma die ⁊ ĩ alis dieb' vſq; ad e xtã icluſiue. In ſeptia aũt circuibãt ſpecies ĩi memoꝛi am captiois hierico q̃ fuit pᷣma ciuitas terre ꝓmiſſiõis ab eis capta ꝑ hmõi circuitiões ſeptenarias: vt hĩ io- ſue. vj. Et ĩ illa ſeptia die ꝓcedebãt ĩ hmoi leticia itätũ ꝙ q̃dã ibi facta nõ licebat fieri ĩ die ſabbati: cucircuitiõis memoꝛia hodie fit ini eos i gyro rotuli legi cũ altare ñ ha beat. Sʒ ſi neomenia pᷣmi mẽſis fuiſſet in ſexta feria ſeqᷓre ꝙ feſtũ tabernaculoꝝ ↄcurreret i die dñica vt pʒ ↄputanti: ⁊ ſic ſeptima dies tabernaculoꝝ eſſet i die ſabbati vñ ceſſa rẽt illa qͥ dicta ſũt.Ex quibꝰoib elicit᷑qda regula ĩ calẽdari is eoꝝ vbiq; ⁊ apð oẽ) diuulgata ⁊ vſq; ĩ hodiernũ iẽ ifal libilit obſeruata:ꝙ pᷣma diej ſolẽnitatis paſchalis nuq; ẽfe ria ſecũda qrta n currit oiũctio luminariũ ꝓpe eqnoctiũ vnale iuxta verã cõ putationẽ hebꝛeoꝝ q̃ ẽ m mediũ curſũ ſolis ⁊ lune vt dẽʒ SE i feria qͥnta pꝑꝰ.xix.hoꝛã cũ ceri minuũ:hẽ certiſſie calcu latũ p me ⁊ cũ ꝑiſ hebꝛeoꝝ diligẽtiſſie reptũ ⁊ ↄcoꝛdatuz. Quibpᷣſuppoſii pʒ ſolutõ dubij pᷣdicti.Nã ĩ ãno paſſiõis chꝛiſti lʒ ↄiuctio luminariũ vt dẽm ẽ fuit feria qnta n potu it iĩ ea neomenia figi ꝑꝑ ipᷣp vetoſtatẽ:qꝛ fuit vltra.xviij. ho rã vt pʒ ĩ ſeptio pᷣſuppoſito:⁊ ꝑ ↄñs occurrit pmcaũs rpel leædi.S. dict:habuit trãſferri ad ſequẽtẽ diẽ: ſʒ qꝛ ſequens erat ſexta feria:nec iea poterat neomenia aſſignari:vt deenmn xta. 7 ꝙ ãno qͥ chꝛiſ paſſus fuit cõ ẽ: naʒ ẽ ſcòs caſus r̃pulſiois iã dicł.habuit repelli ſeu traſ ferri neomenia ad diẽ ſabbati:⁊ ꝑ ↄñs.xv.luna fuit eodem ãno ſʒ hebꝛaicã ↄputatioeʒ legitimã ⁊ aſſuer ĩ die ſabbati iq̃ ↄcurrũt due feſtiuitates ſolenes apð eos ſabbatina ⁊ pa ſchal q̃ ẽ p ſolẽnitas agimoꝝ:⁊ ſic erat magna dies illa ſab bati ſʒ iohãnẽ: ⁊ iĩ feria ſexta imediate pᷣcedẽti fuit ſm os xiiij. luna ĩ q̃ legitie erat paſcha imolãdu. Uñ ĩ eadẽ ſexta fe ria fuit imolat ver agn paſchal ab eis: ſilit ⁊ typic ꝓp cui txypici mãducatioe vt ñ ↄtaminarent᷑ ñ itrauerũt pᷣtoriũ ſʒ iohãnẽ. Chꝛiſt at ĩ h'moi neomenia pmã repulſam tãtum tenuit ⁊ nõ ſecũdã. Pꝛia.n.eſt rõnabilis in ſe ⁊ ſine reſpectu ad feſta futura:ſʒ ſolũ ꝑꝑ vetuſtatẽ ↄiũctiois:vñ neomenia illo ani apud ipᷣm fuit traſlata ad ſextã feriã: ſ de ſexta ad ſeptimã nullaten debuit traſferri apð eũ:naʒ rõ ill repul/⸗ ſe ex feſtis futuris in mẽſe ſeptio depẽdebat vt pʒ ex iã dict: q̃ feſta.ſ.futura cũ chꝛiſt ſciuiſſet ꝑ paſſionẽ ſuã de ppinq ĩ- minentem ceſſari ſicut ⁊ cetera legi) ceremonialia nulla viʒ habebant tranſferendi ſeu repellendi pꝛeſertim neomeniaʒ vt patet intuenti:naʒ ceſſante cauſa pꝛeſertim finali ceſſare habet effectus. Fuit ergo iuxta veriſſimã ⁊ infallibilẽ noti/ ciã chꝛiſti neomenia tempoꝛe ſue paſſionis ĩ ſexta feria.Si⸗ militer pꝛima dies paſchalis ſolẽnitatis hec eſt.xv. luna apud eum: vnde in feria quinta pᷣcedenti fuit vera. xiiij. luna in qua paſcha cum diſcipulis tempoꝛe determinato ſm legis veritatẽ manducauit. In hoc etiam videtur con/ coꝛdare magiſter hiſtoꝛiarũ.d.¶ſi tabulam computi dili genter retro percurramus inueniemus ꝙ tempoꝛe paſſio/ niy chꝛiſti feria ſexta fuit.xv. luna:⁊ hoc ẽ verum licet tabu la noſtri computi ſit groſſioꝛ q; hebꝛaica in hac materia. Ex quibus habetur ꝙ tempoꝛe paſſionis chꝛiſti duplex fu- it. xiiij. luna ſicut ⁊ neomenia pꝛimi menſis:vna.ſ.vera ſi/ mul ⁊ legitima ſᷣm verã computationem chꝛiſti cuncta le-/ gis myſteria tam p̃ᷣſentia ꝙ; futura ſcientis. Alia vero legiti ma tantum ſᷣm comunem ⁊ aſſuetam computationeʒ alio rũ omnium pꝛeter chꝛiſtũ: et in vtraq;·xiiij.vterq; agnus fuit imolatus verus typicus.In.xiii.enim vera ⁊ legiti ma que fuit feria quinta chꝛiſtuj manducauit agnum typi cum:⁊ conſequenter verũ agnum ſub ſacramento diſcipu/ lis tradidit.In.xiiij.vero legitima tantum que fuit ſexta fe ria agnus verus fuit imolatus:conſequenter aũt typicus:⁊ ſic reddendo ſingula ſingulis oĩa veraciter ↄcoꝛdant᷑. Nam matth̊.mar.⁊ lucas qui de cena dñi notabilẽ mẽtionẽ fece/ rũt expmẽdo i illa agnũ paſchalẽ ſolũ inuũt chꝛiſtũ cũ diſci pul mãducaſſe:⁊ ĩ eadẽ ſacramẽtũ euchariſtie iſtituiſſe: vt pzʒ ex eoꝝ dictis:quilibet enim eoꝝ ipſam feriã quintã no- tat tanq; ꝓpꝛiã ad imolationẽ agni:⁊ ꝑ ↄñs.xiiij.lunã ſm veram computationẽ chꝛiſti pꝛedictã jm quã auctoꝛitates uit ſolũ. d. cena facta ⁊c᷑. Johãanis.xiij.nihil expmẽs ð agni mãducatiõe nec de ſacramẽti iſtitutõe cũ iã ð hoc ſacramẽ to plus ceteris tradiderat: fecit potimẽtionẽ ð ſca.xiiij.ſ. legitima tantũ:q̃ fuit ſexta feria vt dictũ ẽ. U-- Ad excludendũ erro Anẽ at facto. xxVII rẽq ſurgere poſſet ex tonſiliũ iniert oẽſpᷣn hoc ꝙ pncipale figu⸗ ratũ ñ coꝛreſpõderet figure ĩ tpe taʒ diſtri/ cte ꝑ legẽ determina⸗ to:vñ ⁊ vocat eũ pa raſceue paſche.i.vigi liã. Et dicit ꝙ hebꝛei nõdũ mãducauerant paſcha tpe paſſionis chꝛiſti:qð hʒ vitateʒ ESm legitim opurate nẽ hebꝛeoꝝ ⁊ ceteroꝝ myſteria paſſiõis pꝛotũc ignoꝛãtiuʒ. Et io illa ſexta feria licuit eis iudicialia exercẽ ſepelire an/ gariare ⁊ hmõi: ⁊ ſãctis mulierib'iĩ eadẽ ſexta feria aroma ta pᷣparare tãq; i die non feſtiuo.Ex qͥ clari pʒ erroꝛ greco rũ dicẽtiũ ꝙ iohanes coꝛꝛexit alios euãgeliſtas aſſerẽtes qͥn tã feriã ptũc.xiij.lunã. Nã vt ex iã dictis pʒ:iohanes ñ coꝛ rexit alios ſiẽ nec ipſi falſũ aliqð aſſeruerut:ſʒ potius vt de moꝛe euãgeliſtaꝝ ẽ illð qð alij pᷣtermiſerũt ipſe declarauit .ſ.xiiij. lunã ꝓtũc ẽt fuiſſe feria ſexta ſᷣm ↄputationẽ aliã le gitimã cui ↄcoꝛdãt hiſtoꝛie hebꝛe.dicẽtiũ manifeſte ꝙ i vi⸗ gilia paſche chꝛiſt fuit patibulo ſuſpẽſus: ⁊ ꝙ a ſecuł nũqᷓ; fuit iter eos pᷣma dies paſchalis feria ſexta. Et attẽdẽduʒ ꝙ; ex verbis euãgelij pᷣdicta differẽtiaduplicis neomenie ſen. xiiij. lune aliqli poſſʒ notari. Nã matth. xxvj. legit: Magf dicit tpᷣs meũ ꝓpe ẽ apð te facio paſcha cũ diſcipul meis. vnñ ſi li ts meũ ꝓpe ẽ diligẽter itelligat᷑ nõ hʒ referri ad tẽ pus paſſionis ſicut cõiter expoit᷑. Na licet ſit veꝝ ꝙ tpᷣs paſ ſiõis erat ppe ñ tñ ↄſonat cu littera ſequẽti.daio.n. ꝙ tẽpꝰ paſſiois eẽt ꝓtũc remotius adhuc chꝛiſiꝰ hẽbat paſcha mã ducare cũ diſcipul ſuis vt legẽ adiplẽt:ſʒ verꝰ itellect iuxta p̃dicta videt᷑ tal: Magfr dicit ts meũ.i.tpᷣs manducandi kaſeh ſim verã meã ↄputationẽ ppe c.i.hodie feria qnta: icet alioꝝ tp̃ᷣs iuxta ipſoꝝ aſſuetã ↄputationẽ fuiſſet fmo tius.ſ.in feria ſexta:⁊ iõ ſequit᷑: Alpud te facio ⁊c᷑. Et notan dũ ẽt ꝙ i manducatioe paſche cũ chꝛiſto nõ fit mẽtio de ali is diſcubẽtib'vel ↄueſcẽtibꝰ niſi de chꝛiſti diſcipulis tatũ: ſi cut ⁊ illis tãtũ ſecrete paſſionẽ futurã denunciauit:matth. cipes ſacerdotũ ⁊ ſenioꝛes moꝛti traderẽt. Et victům tio pilato pᷣſidi. Lũc üũi/ deẽs iudas ꝗ ei tradidit ꝙ dãnar eẽt:pfi duct retu/ xv.cõcoꝛdat pᷣdictis. Nã ex paſſiõe futura quaʒ ſolis aplis ſecreto expᷣſſe pᷣnoſticauit diuerſitas h paſchalis tẽpis de pẽdebat vt dẽʒ ẽ. Etiõ nimiꝝ ſi ſẽe mlierej ⁊ ioſeph ab ara mathia ⁊ h'oõi potiy ſeq̃rẽt hebꝛaicã ↄputatiõeʒ cõeʒ q xpᷣi vaʒ ↄputatiõeʒ. Nã myſteria paſſiõis ⁊ pcipue legaliũ eua cuatio abſcõdita fuit ẽt apłlis p'reſurrectionẽ vſq; ad tpᷣs. Et ſic iuxta ſñiaʒ phi p ethi.oĩa va ↄſonãt vero. Diuia igit Puidẽtia circa hoc deuote attẽdẽda ẽ q̃ paſchalia feſta ſic ĩ antiqᷣs poꝛdinauit vt tpe paſſiõis chꝛiſti duplex. xiiij. luna occurreret ad agni imolationẽ pᷣſignata:vt i pᷣma chꝛiſtus ſacrificiũ gannpleret legale ⁊ nouũ iſtitueret:⁊ i ſecunda ſe deo ĩ ſacrificiũ offerret veſptinũ:vt vtrũq; tpe pᷣſignato p humana ſalute pficẽt quã nobis ↄcedat ⁊c. Replica. Lca.xxvj.cũ poſtillatoꝛ ſoluiſſet oẽs difficulta⸗ es circa cenã dñi ⁊ eſũ agni paſchalis moueri cõ tas pᷣſertim a grecij:burg.facit vnã lõgã ſingu tionẽ i qua multa ponit multis dubia: cui finaliter in eodem ca. dicit quis fuerit ille larem comp placet videat: ppli aduerſus ieſũ: vt eum guinẽ in tilli dixerüt: deret. Et victum Quid ad noſ-Tu viderilſ. adduxerũt eũ:et tradidert (Euangelium Chꝛylo. æ Diero. ad ptẽ affirmatiuã ſupꝛa iducte ſimiles gnũ alleluia qð incipit a pſalmo laudate pueri vſq; ad obtinẽt vitatẽ. Sʒ iohones q de cena dũi bꝛeuiſſie ſe expedi beati imaculati excluſiue.dẽ dicit circa pſalmũ lauda RR P ltate at ad id ſacri canonis no habemꝰ. ¶Ka. XXVII. date pueri.ſi veꝝn ẽ placʒ:auctoꝛitatẽ at Ane auteʒ facto. Oſtẽſo qlit paſſio chꝛiſti fu —— itp iudeos ichoa . . „ . ., . tat hic oſtendit q̃li lit trigita argẽteos pᷣncipi/ ter fuitp gentiles b' ſacerdotũ ⁊ ſenioꝛibꝰ di ↄſũmata:⁊ diui- õ oL dit i ouas parteſ: cẽs: Peccaui:tradens ſan q pmo deſcribif guinẽ iuſtũ.At illi dixrüt: ipſius chꝛiſti cru⸗ Quid ad noſi Lu videriſ. delis occiſio: ſecũ Er picct argeteiſi teplo re do elus ſicelie dit. Pꝛicipes ũt ſacerdotũ ecct. Pꝛia adhuc dDuas: qꝛ pꝛio de/ ſtribit ipſbchꝛiſti iniqua ↄdemna/- tio: ꝛ ipſius ſentẽtie iniqᷓ executio:.ibi Et poſti illuſert ei. Pꝛima ĩ quattuoꝛ:qꝛ pmo deſcribit ipſius chꝛiſti co rã pᷣſide pᷣſentatio: : ipſius pᷣſentati diligẽs iterrogatõ: ibi Et ieſus ſtetit. inocẽtie ei declaratio:ibi Per dieʒ ãt ſolẽnẽ. ꝓ inocẽt ↄdẽnatio:ibi Uidens aũt pilatus. Pꝛima adhuc ĩ duas:qꝛ pꝛimo deſcribit᷑ ipſius chꝛiſti pꝛeſentatio: vt dictum ẽ: ſecũdo incidẽtaliter ſubditur iude deſperatio:ibi Tũc videns.Circa pꝛimũ dẽ ſic: a ¶ Mane aũt facto.qꝛ a media nocte vſq; ad illa ho/- ra uluſerũt eũ ↄſpuendo ⁊ palmis cedẽdo: vt viſũ eſt: b ¶ oſiliũ inierũt ⁊c᷑. Non.n.ex teſtimonijs pᷣhabitij hẽbãt alidd vñ poſſet accuſari coꝛã pilato ſiẽ remoꝛi: ⁊ iõ vlter ↄſulebãt q̃lit e ſic dignũ moꝛte accuſarent: vt patebit.j. Sequit᷑: c ¶ Et vinctũ adduxeft. Illi.n. r aͤt digni moꝛte ducebãt᷑ coꝛã iudice ligati. d ¶ Et tradiderũt põtio pilato pᷣſidi.Alid dicũt ꝙ pi/ lat'erat ꝓpꝛiũ nomẽ ei: ↄpoſitũ ex noie mr̃is q̃ diceba tur pila.⁊ pꝛis qͥ dicebat᷑ atus: Põthaũt cognomẽ eius qꝛ fuerat iudex miſſus a romanis ad iſulã potianã. Pꝰ autẽ diffuſe hĩ in qᷣdã legenda q vocat᷑ aurea:ſʒ quia ibi mlta dicũt᷑ de hoc q vident᷑ pꝰ facie falſa qᷓ ꝓpter ꝓlixi⸗ tatẽ omitto: iõ ali᷑ dicendũ ꝙ põtop erat ppꝛiũ nomen eũ:qð pʒ ex duob.Pꝛio qꝛ poſtponit᷑ cognomẽ ⁊ nõ pᷣ ponit᷑ ppꝛio nomini:ſaltẽ de curſu cõi:ꝛ qꝛ hoc nomẽ ſatis cõe ẽ ĩ burgũdia vñ iſte pilat erat oꝛiuũdꝰ. erat eniʒ natiõe lugdunẽſis:vt dicit magf in hiſtoꝛijs:⁊ idẽ dicit ioſephus libꝛo antidtatũ:pilat aũt erat eꝰ cognomẽ: pꝛeſes aũt erat nomẽ officij ſui:⁊ dẽ a pᷣſidẽdo:qꝛ pᷣſide bat iudeis ibidẽ miſſus a romanis. e ¶ Tuc videns. Hic icidẽtalit ſubdit᷑ iude deſperatio:cũ dĩ: Uidens iu/ das ꝙ dãnat eẽt. hec aũt deſperatio ꝓceſſit ex duob': pꝛio ex magnitudie ſceler tradẽdo ad moꝛtẽ illũ cuiuj tantã ſanctitatẽ exꝑt' fuerat:⸗ qꝛ damnationem ſuam audierat a chꝛiſto vt dictũ ẽ ca.pᷣcedenti:quem ſciebat ꝓphetã veriſſimũ. f ¶ Penitentia duct infructuoſa tamẽ: qꝛ erat ſine ſpe venie:ſicut de his qᷣ ſũt i inferno dẽ ſap. v. Dicẽtes itra ſe penitẽtiã agẽtes. g etulit xxx.argẽteos Mud pyg cupiditas ſua nihil valu it ſibi. Seqt: h t illi dixerũt dad nos.q.d.ñ cu- ram ſi peccaſti vel ilrur leris. i. ad te ꝑtinet videre factũ tuũ. k ¶ Et abiens laqo ſe ſuſpẽdit.ex de ſperatione:⁊ in hoc plus peccauit qᷓ ĩ tradẽdo chꝛiſtuz: vt dicit hierony. Cuius ratio ẽ: qꝛ in traditione chꝛiſti peccauit contra eius humanitatem directe: ſed in de/ õ eodem ca. dicit qui it ülle ſperatione illa peccauit directe contra eius diuinitatex: Vmn de quo dicit᷑:Et hymno dicto ⁊c᷑. Et dicit ꝙ fuit ma quia contra infinitatem diuine miſericoꝛdie. Sequit᷑: hiavhuu leno nſil lt uitg/ tmudvgouche i nonhart Nthiooneqr whanzclige Winhcban Prwiao tummaef uuin woinagru Coſſtiutt zen ponltipt hn Nhilucern Ialtuleien — bifſupger begnlont illielg btiictpr Pewüridch ifia nmanlint ſtonnie 1N ſchihnne dicekeſen ſprrſcͤ Unüten . gaͤſen ſaen W Pniode⸗ Ms aKnn hiewſ li ntpischii⸗ Arnabibern Uünsmiplnn Nabeſpiisch mitänlir icue Cuni diſt: 1noetAllihe tütennäͤc richinonisßtt Hplloſtiſtt inoreanſrer Ni doren. in ürüidteligt. pd Mtdoitgp⸗ Sernotnisn Notait gnis Bad iſliſinni vocat aumgtin Niefiirn hitbanpimn ſpontzeninc mbc NN zntueniinn itui geni rifcnrſie ucn Gn Arc a mülin nnnoneniin tn an it toffi Se— = S-—- eſanl aAdnos .0 elaltii ſeſnſittan ralitotnii maitorti dirae:ſin⸗ euuriii vl fõte qꝛ ibi erat 2 12 terra apta ad facai Vſq; ĩ hodiernũ diẽ. Lunc p̃dicta erant a ðo poꝛdinata. v J ponit ipſi pñtati inirogatio.ad cuius euidentiaʒ conſi ð ¶ Non ſz eos mitrẽ in coꝛbanaʒ. coꝛban hebꝛaice idẽ ẽ qdð oblatio.coꝛbanan erat loc ad ponẽdũ oblationes factas i templo ꝓp repararlone templi ⁊ alijs neceſſari,/ magna igf̃ apparet ſacerdotũ excecatio ꝗᷓ occiſionẽ xpi reputabant ſibi licitã: imo tani ſacriſiciũ deo facẽnt:a tñ pᷣciũ venditoõij ⸗ ed reputabantnte r pharium ⁊ indi · Mon licet eos mittẽ in coꝛ gnũ applicari ad. panã:qꝛ pciuʒ ſanguis eſt. ſilio at ito emert Lonlilio aut mito eineru ex eo agr figuli. ex illis agrũ ſiguli in ſepul- Aa ille cuius ile turã pegrinoꝝ: pꝛpt hoc ager erat figul fu vocat eſt ager ille achelde it:iõ ſic vocabat᷑: mach:hocẽ ager ſaguinis endum licti ipletuʒ eſt qð dictũ ẽ ꝑ hie lia. n ¶ In ſep remiã ꝓphetã dicentẽ: Et rumn atno babe, aͦcceperut miginta argente bant ppꝛiuz ſep Os pciuz appciati quẽ appᷣ chꝛuʒ. o (¶ Pꝛo ciauerũt a filijſiſrl è dede/ pi hvocatẽ ager rũt eos in agrũ figuli: ſicut ille acheldematch vonſtitnit mihi d̃a A ce. boc er del oꝛ⸗ conſtituit mihi dñs. Jſus dinatione factum autẽ ſtetit añ pᷣſideʒ ⁊ intro eſt ad memoꝛiam gauit euʒ pᷣſes dicens: Tu perditiõis iude ? es rex iudeoꝝ:Dicit illi ie Palenis cheine ſus:Tu dicis.Et cuᷣʒ accu e qo Vne ocb ſaretur a pꝛicipibꝰ ſacerdo pie. qꝛ fn ꝙ dicc JMV Hhiero.lʒ auẽtaj ſe quens no ſit ĩ libꝛo hieremie: quẽ habem:tñ hieronyp. vidit auẽteʒ iſtaʒ de vbo ad vbum in quodã libello he bꝛaico q dicebat᷑ eſſe hiere. ꝓphete:młti eni libꝛi ꝓphe tarũ non hẽnt᷑:vl aliter li hieremiã nõ eſt ð textu:vt di cit hiero.nec ẽt in antiquij libꝛis eſt:⁊ tunc qð dꝛ ꝑ pꝛo phetaʒ intelligere debem ʒachariã:qꝛ zach.xj. hẽ iſta ſẽ tentia:lʒ vba aliquantulũ ſint mutata. q ¶ Et accepe. xxx. ar. pciuʒ appꝛeciati.i.ipſius xpi r ¶ Auez appꝛe tiauerunt a fils iſrael. qð iſtud pciuz fuit coſtitutu int iudaʒ a ſacerdotes ꝗᷣ erant oe filus iſrł: s ¶Et deder̃t eos in agrum figuli.hoc eſt p agro figuli. t ¶ Sicut conſtituit mihi oñs.hoc ẽ additũ ab euangeliſta:qꝛ iſta (eſuo aut ſtetit. Pic deranð ꝙ iudei accuſauerũt xpᷣʒ coꝛam pilato de tribꝰ: vt hẽ luce.xxiij.pᷣmũ fuit ꝙ ſbuertebat genteʒ iudeoꝛũ a cultu legis:⁊ꝙ auertebat pplm a redditione tributi ipatoꝛi romano:qʒ ꝙ dicebat ſe eſſe regeʒ:⁊ ſic volebat ſibi vſurpare regnũ. De pᷣmo nõ curauit pilat᷑:qꝛ erat hõ gentilis:⁊ iõ nõ curabat de obſuatione ſeu violatõe iudaice leg.⁊mſciebat eſſe falſuzʒ:qꝛ audiuerat a xpᷣo rñ/ ſuʒ fuiſſe iudeis Reddite que ſũt ceſaris ceſari ⁊c᷑. vt.s. habitũ eſt. xxij. De itio aũt introgauit ipſũ xpᷣm: qꝛ õ i peratoꝛẽ videbat᷑ eſſe directe ꝙ alids diceret ſe eſſe regẽ iudeoꝝ ꝗᷣ puiebt ipatoꝛi romano ſb tributo:pꝑꝑ qð ro mani abſtulerãt a iudeij nomẽ regiũ a tꝑe põpei:⁊ hoc eſt qð dĩ h: Et interro.eũ p̃ſes di.tu es rex iudeorum2/ Xx¶ Dixit ei ieſus tu dicd.ſ.veritatẽ.qꝛ nõ negauit ſe eẽ regẽ:ſʒ magis conſenſit. erũtamẽ expoſuit dictũ ſuuʒ dicẽs: Regnũ meũ nõ eſt de h mũdo.vt h ioh.xviij.⁊ i hoc ſatiſfecit pilato:qꝛ regnũ ipatoꝛis nõ põt eẽ niſi in hy'mũdo: ⁊ ſic regnũ xpi no erat ↄꝛiuz iꝑatoꝛi. y¶ ¶ E . . . . — . Datthei . xvij phariſeoꝝ. h cuʒ accu.a pꝛin. ſacer. ⁊ ſeni.de alijs q̃ dicta ſũt qᷓ̃ expꝛeſſius tangunt᷑ Luc.xxiij. ʒ ¶ Mihil rñdit.tuʒ qꝛ manifeſte falſa erant ⁊ rñſione indigna:tũ qꝛ volebat implere illud quod tuʒ ⁊ ſenioꝛib nihil rſpon dit. Tunc dicit illi pilatus. MNõ audis quãta aduerſuʒ te dicunt teſtimõia: Et nõ rñdit ei ad vlluʒ verbũ: itg vt miraretur pᷣſes vehemẽ ter. Peèr dieʒ autẽ ſolennẽ coõſueuerat pꝛeſes pplœo di- mittere vnũ vinctũ quẽ vo luiſſẽt. HNoabebat aũt tũc ui ctuʒ inſignẽꝗ dicebat᷑ bar/ rabaſ. Cõgregat Gillis pi lax:dixit:.Quẽʒ uulidimit taʒ uobis:barrabam:an ie ſũ ꝗ dẽ xp̃s:Sciebat enĩ ꝙ per inidiã tradidiſſẽt eum. Sẽedente auteʒ illo pro tri bunalumiſit ad eũ uxoꝛ e dicens: Nihil tibi ⁊ iuſto illi. Mltãa. n. paſſa ſu; ho/ eoꝝ de egypto. qꝛ iſolnitate paſchal erat ſcriptũ de eo eſa.iij. Sicut agnus coꝛam tondẽte ſe ob muteſcet ⁊ nõ aperuit os ſuũ. a ¶ Luc dixit illi pilatcc̃. eadem rõne nõ rñdit ei ⁊ iterũ qꝛ nolebat impedire paſſionem ſuã. ſeqtur: b¶ Ja vt miraretur pᷣſes ve cientia ſic tacendo:cũ omnia qͥ j eũ diceba⸗ tur poſſet exſufflare vno verbo. cPPer diẽ aũt. Pic ↄñt᷑ po⸗ nitur innocentie xpᷣi declaratio.⁊ pᷣ oſten/ ditur eiuj innocentia 2 iudeoꝛũ reſiſtentia ibi pꝛincipes aũt: pᷣꝰ in duaj:qꝛ innocẽtia xpᷣi pᷣmo declaratur de verbo iudicis: ex teſtimoio ſue vxo rij:ibi Sedete at.d euidẽtiã.p pil aduer tẽdũ ꝙ i fauoꝛẽ iude oꝛũ coceſſũ erat a ro⸗ manis:vt in ſolẽnita⸗ te paſchali dimittere tur vnus incarcerat ßſm voluntatem eoꝝ i memoꝛiã liberatõij ole i fiebat memoꝛia üli bñficij: pilatuj auũt ſciebat eos cupidos de obſᷣuanda illa cõ ſuetudine :ex altera pte volebat xpᷣm liberare:idðo ꝓpoſuit eis optionẽ dicẽs ꝙ liberaret eis ieſuʒ vel barrabaʒ ⁊ nullũ 7 aliuʒ: per hoc ſbᷣtiliter credẽs xpᷣʒʒ liberare de ↄſenſu eoꝛũ: qꝛ nõ credebat aliqᷣ mõ ꝙ petẽnt liberationẽ barrabe: quia erat homicida ⁊ ſeditioſus ⁊ peſſin:vt hẽ Luc.xxiij.⁊ iðo glharg ßeligerẽt liberationẽ ieſu: ⁊ hoc eſt qð dicitur: c ¶ Per diẽ aũt ſolenẽ nõ quẽcũq; ſed ĩ ſolẽnitate paſcha li vt dictuʒ eſt. d ₰ onſue.pꝛeſej di.po.vnũ vinctu.ratio dicta eſt. e ¶ Ha. aũt tũc vin.vnũ inſignẽ.dẽ autẽ hic inſi gnis:nõ nobilitate generis ſʒ ex famoſitate ſui crimis: qꝛ ẽt bonũ ad mala trãſferrim:vt dẽ. v. metaphyſiceæ: ſic aliquij dẽ bon' latro:ita põt dici inſignis.ſequit᷑: f Quẽ vultis vo.di.bar.an ieſũ ⁊c̃.q.d.nullũ aliũ hẽbit :⁊ ꝑ hoc credat liberare ieſũ vt dictũ ẽ:cuprõ ſbᷣdit᷑: g iuidi. tradi.eum.ꝗ⁊ publice arguebat vicia ſacerdot Segente.Hic declarat᷑ innocẽtia xpᷣi ꝑ te/ lebat. eni ꝙ ꝑp a ſacerdotum et 7„ ſtimoniũ vxoꝛis pilati. Ad cui euidentiã ſciendũ qꝙ diabo/ lus q captionẽ xpᷣi ꝓcurauerat ꝑ iudeos:p aliqua ſigna per pendit ꝙ ipſe eſſet ve xps:⁊ p ↄns ꝙ ꝑ eius moꝛtẽ ſpoliaret᷑ infernus:hoc aũt ppendit ꝑ eius patientiaʒ ⁊ ſcripuraruʒ ipletõeʒ ⁊ foꝛte p ſcoꝝ pꝛuʒ iĩ libo exñtiuʒ exultatõem:⁊ iðo moꝛtẽ xp̃i ipedire volebat ꝑ vxoꝛẽ pilati:cui'pᷣces efficaces credebat i conſpectu viri ſui:⁊ hoc eſt qð dẽ p: p ¶ Sedẽæ te aũt eo ꝓ tribunali iudicando.ſ.xpᷣm. Miſit ad eũ —w0se vxo.ebdi.Nihil tibi ⁊ iuſto illi.q.d.nullo cõdẽnes eum ſʒ magis euz dimitte. k ¶ Multa eni paſſa ſum ⁊c l.qꝛ dia/- bolus apparuerat ei mouens eaʒ terroꝛib ad liberationeʒ xpᷣi:vtrũ aũt talis apparitio fuerit ei facta ſomno vl vigi⸗ lia expꝛeſſe nõ hĩ h.videt᷑ tñ ꝙ fuerit i ſomno ꝑ hoc qð hic dĩꝑ viſũ:xpᷣs ei fuit pñtat pilato valde mãe:vt dem ẽ ĩ a cji liberationem. cipio huius ca. ideo pꝛobabile eſt ꝙ vxoꝛ eius iacebat ad huc in lecto:qꝛ dñe non ſolent ita mane ſurgere ſic viri ſui. 1 it iude relſiſentia: intm eni odiebant eũ ꝙ pꝛeelegerunt liberaẽ ho/ minẽ peſtiferum ne xps liberaret:⁊ h eſt qð ſbdit h: Pꝛici/ pes ſacer. ⁊ ſe. pſua. po. fallas rõnes indu cendo. m Ut pe/ terent barrabam ⁊c. 7 patet vſque ibi. die ꝑ viſũ ꝑp eũ. Pꝛĩcipes aũt ſacerdotũ ⁊ ſenioꝛes ꝑ/ n ¶AMuid enim ma- luaſer̃t pplis uũt peterẽt bar li fecit. q. d.nõ allega rabã:ieſũ vo pdent. Rñdẽſ tis cauſa ſufficientem aut pꝛeſes ait illiſ.Quẽ vul ſue moꝛtis. o (¶ At n vob ð duob dimitti: At illi magis amabant Iji dixerũt: Barrabã. Di⸗ clamoꝛem aũt ⁊ tu LENG 50.2 maptmn ppli volue cit Alis pilat:Quid igit fa⸗ rũt obtinẽ qð nõ po/ ciaʒz de ieſu ꝗ dẽ xpᷣſ· Bicũt terant per roneʒ hĩ:· oẽs:Crucifigatur. Ait illis nbA arvi pecſes: Quid ei mali fecit: ſima v acerbiſſia ma Alt illi magis clamabãt di amnme — „. 8 „ 79 raitur. q ¶ ides cæetes: Crucifigat. Vidẽéns aut pilatus. Declara aũt pilatus qꝛ nihil ꝓſicẽt ipſiuj inocẽi iuſta c accepta aqᷓ lauit manuſ co demnatõ:que pꝛocei raʒ pplo: dicẽs: Innocẽs ſit ex parte iudicis ex ego ſuʒ a ſanguĩe huiuſ iu timoꝛe ne i dimitreſii:vos viderit. Et rũdens poptni renſanet po⸗ Vniuerſus pplus dixit: Sã/ ad ceſarer: hoi uis e ſup nos:⁊ ſuper fſi ſtea ad ceſareʒ:⁊ hoc Ouis ei luꝑ nos:⁊ lupe eſt qað dĩ B: q ¶ i lios nr̃os.Tunc dimiſit ill dend aut: piote 4 barrabaʒ:icſuʒ aũt flagella nib ceret. ο radidit eis vt cruciſige/ do xpᷣi innocentiã ad r ¶ Sʒ magi) tumuuuululul tus fieret ppli.ſ.clamantis ad ↄꝛium pꝑ ſeductionẽ ſacerdo/ tũ vt viſuʒ eſt. s ¶ Accepta aqua lauit ⁊c.ad hoc vt iu⸗ dei totũ pctm ſupꝑ ſe acciperent ⁊ ipᷣe imũis eſſet a pctõ: ſed hoc nõ ſuffecit ad oimodã eius excuſationẽ:qꝛ cum eſſet iu dex tenebatur ex officio ſuare iuſticiaʒ:⁊ iõ grauiter pecca⸗ uit faciendo g eam ad habenò ppli fauoꝛem:minꝰ tñ pecca uit qᷓ; iudei:qꝛ eius motiuuʒ fuit min malũ: Judei enim ad occidenduz xp̃ᷣm moti ſunt ꝑ rancoꝛem ⁊ odium:Pilatus aüt eineꝛ ceſaris ⁊ fauoꝛeʒ iudeoꝛũ habẽdũ. t ¶ TC⸗ 1 5 illis barrabã.fcã rñſione a iudeis ꝙ totũ peccatum dimi 1. reciperent ſupꝑ ſe ⁊ filios ſuos. v ¶ Jeſũ aũt flagel.tra.⁊c᷑. lʒ iſta flagellatio xpᷣi ponat hᷣ pj ſñiaʒ iudicis: tñ fuit añ fcã vt hẽ ioh.xix.qꝛ ad hãc intentioeʒ eũ pᷣcepit pilat flagella/ ri ⁊ illudi vt iudei eſſent ſatiati ſanguie eius videntes eũ ſic punitũ ẽt vltra condignũ:⁊ iõ ponit᷑ hic quaſi pꝑ recapitula tionẽ. xꝓ ¶ Luc milites.i poſt flagellationẽ imediate ⁊ ãte ſñiam. y¶ Suſcipientes ieſũ in pᷣtoꝛio.vt mag illi illude/ rent i loco patenti ⁊ coꝛaʒ multitudine. a ¶ Exuẽtej eũ.ſ. veſtimentis ſuis. b ¶ Chlamydem coccineaʒ i. rubeã in ſi militudineʒ purpnre vtũt᷑ reges. c ¶ Circũdederũt illi. ipm veſtiendo. d ¶ Et plectentej coꝛonã de ſpinis.i.de iũ/ cis marinis ad modũ ſpinarũ acutis.⁊ ego ꝗ hec ſcripſi au/ diui a quodã ꝗͥ fuerat vltra mare cũ ſcõ ludouico rege frã- cie:ꝙ in littoꝛe marig ſenſerat puncturas iuncoꝝ pꝑ ſotulaẽ intermedios. Moteru ſup caput eius. ꝓ ſilitudine coꝛone regie ſ Et harundinẽ in dextra eõ. ꝓ ſceptro re- gio. 6CErscna flexo ante eum ⁊ ſic Illudebant ei.facto Pꝛincipẽs. Deſcripta xpᷣi innocẽtia:hᷣ ſbiungit iudeoz ſimiliter 2 verbo:vnde ſequitur: h ¶ Dicẽtes aue rex iudeoꝛũ.q.d.voluiſti regnare ⁊ non potuiſti:⁊ ſic eoꝛũ ( Et e ſpinis poöͤſuerũt ſup caput eius:ẽ᷑t harũdinẽ in dextra ei.t genu flexo añ eũ illu⸗ debãt ei dicentẽs:Aue rex iudeoꝛuʒ.Et expueteſ ĩi eü: h ponit᷑ iniq̃ ſentẽ tie executio: ⁊ ptit ipᷣ xpᷣi iudi⸗ cati crucifixio:? crucifixi illuſio: illuſio accuſationi iudeoꝝ coꝛꝛeſpõdebat. i xpu entes in euʒ. tanqꝙ; in ꝑſonã conteptibilẽ 2 vilẽ ſc ceperunt harũdinẽ.de manu eiuj. l rele ca ret᷑. Tuͤnc milites pᷣſidis ſuᷣ loris infligẽdi: qꝛ ſcipientes ieſũ in pᷣtoꝛio cõ erx laii peuſſione gregauerũt ad eũ vniuerſã bpantcne lira cohoꝛtẽ:ẽ᷑t exuẽtes eũ chli m ( Rt poſt. mydẽ coccineã circũdẽdðrt poſtꝙ deſcripta ẽ ei:Et plctentes coꝛonã de ipſius chꝛiſti con⸗ emnatio iniuſta acceperũt harũdinẽ pcu irtertälic:, tiebat caput e. Et põſtq; tio:ibi A ſexta ãt illuſerũt ei exuert chlamy/ hoꝛa. Circa chꝛi⸗ deʒ:ẽt iduerũt euʒ veſtime ſti cucifixionẽq/ tis eõ: duxcruũt euz vt cu ctvilitue indec x ciſigerũt.Exeunts aũt iue/ crudelitas:ibi Et nerunt hominẽ cyreneum dederunt. militũ nomie ſimonẽ:hunc ãẽga cupiditas:ibi P riauerut vt tolleret cuucem aur lanonum ey. Et vẽnerũt in locũ ꝗ dꝛ ¶ cucifixi ſũt. Cir⸗ golgotha quod eſt calua ca pmum dicit ſic rie locuſ.Et dedèrunt ei vi Poſti iluſeri deez illa coccineaʒ =DMGU impoſuerunt ſibi ſolum ad deridendum eũ ſiẽ falſũ regẽ. n Eringie eũ veſti. eqb'ſpoliauerũt eũ:vt pᷣdcm ẽ:⁊ hj fecerũt.vt duct ad moꝛtẽ mag cognoſcẽt ĩ ꝓpa veſte q in aliena. Rentes añt iuenerũt hoiĩeʒ ⁊c.h no eſt õ id qð dẽ ioh.xix. Et baiulãs ſibi crucẽ ⁊c. Je eni p poꝛtauit cru cẽ ſuã qñ exiuit ð domo pilati:vt dic iohes: ſed qꝛ erat fatigat᷑ ex pᷣcedenti laboꝛe ieiunijs ⁊ vigilijs: io milites coeger̃t ſimonẽ ad poꝛtanðõ ei crucẽ: vt citi poſſet puẽi/ re ad locũ crucifixionis:vt dẽ h. p ¶ Et ve.in lo ·q d golgotha qð ẽ caluarie loc.ille loc ñ eſt ſic noĩat a cal⸗ uaria adechi ſepulti:vt dicũt alid:qꝛ adã fuit ſepuliin hebꝛon:vt hẽ Joſue.xiiij.ppter qð ebꝛon dicebat anti/ qtus cariatharbe.i.ciuitas qᷓtuoꝛ:qꝛ qtuoꝛ magni pat/ arche ſt ibi ſepulti cũ vxoꝛib'ſuis.ſ.adaʒ ⁊ eua:abꝛaã ? ſara:iſaac ⁊ rebecca:iacob ⁊ lya.dẽ caluarie loc'qꝛ lo/ e ille erat plen capitib' moꝛtuoꝝ q ibi decollabant: qꝛ ibi malefactoꝛes pũiebant᷑:⁊ ſic pʒ loci vilitas i qͥ chꝛiſ crucifixẽ: qʒ ¶ Et dedeft. Hic ↄnt põit iudeoꝰ crudeli tas:cũ dẽ:Et dede.ei vi.cũ fel.mix.iohes aũt dic ꝙ ðde rũt ei acetũ. Ad euidentiã h oſideranðõ ꝙ aliq dicũt h eẽ fem:vt citiꝰmoꝛeret᷑:⁊ ſic milites ð ei cuſtodia citi'ex pedirẽt qꝛ debebãt eũ cuſtodire quſq; expiraſſʒ.dicũt ei ꝙ exñtes ĩ toꝛmẽto ſi potent᷑ aceto citmoꝛiunt᷑: ſʒ hnõ vẽ multũ ꝓbabile:qꝛ acetũ ẽ frigiduʒ ⁊ ꝑ ↄnñs vĩ magis moꝛteʒ taliũ differre ꝑpꝑ qð alr dicendũ ẽ. Scribit᷑ ei in qͥdã lhebꝛaico q apð eos intitulat᷑ liber iudicũ oꝛdina/ rioꝝ: q; ſalom dixerat ꝓuer.xxxi· Date ſicerãi.po Nenzen? Augen Prunboc⸗ Alococuspe uraeujcl lenini tuſe ne Derasd 1Noacht ſtasbi ſclſolig Sunnocia Keinpeere⸗ odlr gno funtine Anuli Gnefſenn llimgiß⸗ adaino⸗ opmnmnan⸗ Hebstnäen laizona Gllaleoun ocyaen ſomrnis Whase fnfni ſelthi dicns. ande lihocau. Mpin unthen miido⸗ fperinn nultfas tiertg Wnreß. Cſide n hniar flien⸗ nte Kite Dlcchmn Upoſn e 1 8 fitze Pümine Chrir buntg D 5 ſtn ſpoeln fuchiſten mmtoininfn ſwiiiſni We öpuc⸗ Gnqucfe nain l lup epn toibiAſem ha nd mmbi Fuü lopnun ſorinss:bblin wahin ſi e. nömunditſ oſi lluici⸗ aamücht mänchang lioane inpoſrutll i n nerbirit wckrjnin Pncjußn rirz iſgin iamgint Cslauimu! Amen erid Eriſt iCnrancel nlo itdict toauciit raſzdiiht iut: hh⸗ iis vi nigs Sali/ tine ſoriie e 2. N MWedo- reputat'eſt. b f:no qcunq; ſz meſſias ꝓmilſſus in lege. i pli:iõ ex occaſione huſ verbi ſenioꝛej iudeoꝝ ſtatuerãt vt condẽnati) ad moꝛtẽ daret᷑ vinũ aromaticũ ab biben dũu:vt facili tolerarẽt paſſionẽ.In hierlʒ auũt erãt ma- trone duote 2 cõ paſſiue q̊ hoc vi/ nuũ dabãt ex duus Et cum guſtaſſet noluit bi noe. iudei igit ex bere. Mòſtq; aũt cruciſixe nimia crudelitate F eli diiſeriit veſtimen moti:tale vinum rũüt eũ diuiſerũt veſtimenta III e d. * „ — 7„— . X „ 07 datuz pꝛo chꝛiſto eins ſoꝛtẽ mutetes: ut iplẽt ⁊ alijs duobcum qʒð dictũ eſt ꝑ ꝓphaʒ dicẽ⸗ ſermnrlo⸗ m te:Diuiſerũt ſibi veſtimen 7 e er * . 5 meg 2 dictuʒ erat Amoj la mea: ? ſup veſtẽ meã mi i. Uinuz damna- ſerũt ſoꝛtẽ.Et ſedentes hᷣua 9 3 2 3 — : toꝛum bibebant: bant euʒ. Et ipõſuerũt ſup gee cius voſuẽ caput er cauſam ipſius ſcri le mirtu. 1( Er PkHa3: eſtieſul rex iudeoꝝ cũ guſtafſet nolu· Lunc cruciſixi ſunt cuʒ eo it. Marcus dicit duo latrones:vn a dextril ⁊ no accepit: q1e n vnus a ſiniſtris. Pꝛetere accepit ad bibenð ſed ſolũ ad guſta⸗ Untes aut blaſphemabant dum modicuʒ: vt eũ mouẽtes capita ſua ⁊ di ſic impleretur in centes: Aah ꝗ deſtruis te⸗ eo qð ſcriptuʒ eſt plũ dei:⁊ in triduo ulð ree in pſalmo: dede*e runt in eſcaʒ maeißs — fel ⁊ in ſiti mea potauerũt me aceto. s ¶ Poſtq autez crucifixerunt eum.Hic ponit᷑ militũ crucifigentium cu piditas:i hꝙ abſtuler̃t ſibi veſtimẽta ſua oĩa:cuʒ tñ dã/ natdl ad moꝛtẽ dimittatur aliqð veſtimẽtũ ad carnij ſue operimẽtũ:⁊ hoc eſt qð dẽ: t ¶ Diuiſerũt ſibi veſtimẽ ta eius in q̃tuoꝛ partes ſʒʒ ꝙ dẽ ioh.xix.qꝛ q̃tuoꝛ erãt mi lites ip ʒ crucifigẽtes: v ¶ Soꝛtẽ mittẽtes.iſta ſoꝛs fuit miſſa ſuꝑ tunicã dñi incõſutilẽ:q̃ erat facta quaſi reticu lato opere:⁊ ido o poterat bñ diuidi cũ nõ hꝛet aliqu futura:a iõ miſerũt ſoꝛtes qͥs hĩet eã integrãa. x¶ Ut adipleret᷑ q dem ẽ ꝑ ꝓphetam:Diuiſerũt ſibi ⁊c̃.Vʒ hie ronymũ iſtud ñ ẽ de textu matthᷣ.nec ẽ in antidqs libris: ſed tĩ in euangelio iohis:expoſitio tñ hup auẽtis pʒ ex dictis. y eſecheten ſeruabant eum Alas abere eum de cruce anteq; eſſet moꝛtuus. ʒ ¶ Et ipo.ſuꝑ ca. eius cau.ipſius ſcriptaʒ.iſte erat modus iudeoꝛuʒ ꝙ ſu⸗ per capita crucifixoꝛuʒ ponebat᷑ cauſa condẽnatois ipᷣo rum.ipᷣe aũt accuſat fuerat ꝙ ſibi volebat vſurpare re/ gnũ iudeoꝝ:vt viſũ ẽ. a CTä crucifixi ſũt cũ eo ⁊ẽ. Hic deſcribit latronũ ſocietas:ad hoc eni crucifixi ſi cũ xpo ex intentiõe iudeoꝝ:vt xpᷣs videret᷑ ꝑticeps ⁊ magr ĩ malefactis eoꝝ:ſʒ ex intentõe dei hoc ꝑmittent factũ ẽ vt ipleret᷑ qð de xpᷣo ſcriptũ erat Eſa.lij. Et cũ ſcelerat etereuntes. Hic deſcribit᷑ ip̃ius xpᷣi crucifixi deriſio:qꝛ pfuit deriſus a pᷣtereuntib :heſt a vulgarib hoibus circa locũ crucis ↄcurrentibdicẽtib': c ¶ Uahb. interiectio eſt inſultandᷣ ſeu derident. Qui ð/ ſtruij tẽpluʒ dei ⁊c.iponebant ſibi ꝙ hoc dixerat:ſp hoc falſũ erat vt viſũ ẽ ca.pce. d¶ Salua temetipſũ.q.d nõ potes: exquo pʒ falſitas tua:⁊ fuit deriſus a ſacerdo tib:⁊ hoc ẽ qð dẽ: e Simik ⁊ bncipes ſacerdotum ⁊c̃.i.legiſpitis. ſ¶ Et ſenioꝛib.i.iudicibꝰ oꝛdinarijs dicebant: g ¶ Alios ſaluos ſecit.q.d.nõ eſt verũ: qa ſi poſſet face talia ſaluaret ſemetipſuʒ. h ¶ Si rex ürt dotrũ illudẽteſ cũ ſcribiſ cᷣt — ¶Watthei xxvij. ti icbꝛiatiuũ mẽntibus ⁊ vinũ his ꝗ amaro ſt aio vt bi cee⸗ nũc ð cruce qꝛ alij reges nõ poſſet talia facere. k ¶ Et cre bãt ⁊ obliuiſcãt᷑ egeſtat ſue ⁊ doloꝛij ſui nõ recoꝛdẽt᷑ am- (KEtare dim'ei.falſũ dixerũt:qꝛ maioꝛa fecit qñ lacarũ ſuſcitauit:a qñ p'moꝛtẽ ð ſepulchꝛo ſurrexit ⁊ tñ ñ credider̃t ei:q fuit ðᷣ riſuj a latronibꝰ:⁊ hoc eſt qð di: l ¶ dipſuũ.i.verba pᷣmiſ ſa. m ¶ Et latrones impꝛoperabant ei.ↄtrariũ videt᷑ lu. xxiij. vbi dẽ ꝙ vnusi ,.— . , crepabat eum:alt au- dificas. Salua temetipſuʒ tem rogabat eum di. ſinli ei es deſcẽde decru⸗ Dne milere mel du⸗ ce. Siliter ⁊ pᷣncipes ſacer um. Dicendu e mat⸗ theus loquitur ſᷣm il lum modũ loquendi quo ſocietas dicit᷑ ali quid facere q̃ndo vnꝰ de ſocietate hoc facit vel aliter vicenduʒ ꝙ; vterq; impꝛoperauit bmo chꝛiſto: ſʒ alter videns poſtea patien tiam chꝛiſti penituit ſenioꝛib dicebãt: Aliòs ſal uos fecit:ſeipſũ nõ põt ſal/ uuʒ facẽ. Si rex iſrl ẽèſcẽ/ dat nũc ð cruce ẽt credim ei.Cõtfidit ĩ deo:liberet nẽ eum ſi vult.Dixit enĩi:qꝛ fi/ liuſ dei ſũ. Idipᷣuʒ aũt et la troneſ ꝗ crucifixi erat cum eo ipꝛopabãt ei.A ſexta ãt hoꝛa tenebꝛe fcẽ ſt ſt̃ ůniũ/ ſaʒ terraʒ liſqʒ ad hoꝛã no⸗ naʒ. Et circà hoꝛam nonã clamauit ieſꝰ voce magna: dicẽs:Heli heli lamacaba ſexta autẽ. Hic ↄũ̃ter deſcribitur ipius xpᷣi crucifixi ⁊ ðᷣriſi exſpi ratõ:vbi pnotatur ꝑ turbatio elementoꝝ q̃ſi xpo moꝛienti co⸗ patientiuʒ: ꝛ cõſeſſio . aſſiſtentium:ibi Cen- turio aũt.pꝰ in duas:qꝛ pᷣ deſcribit᷑ perturbatio coꝛpoꝝ ſu- pioꝝ. vinferioꝝ:ibi Et ecce vellũ.Lirca pᷣ dic ſic: n ſexta hoꝛa tenebꝛe fcẽ ſũt ⁊c. Pierony.dic ſuꝑ illũ locum ꝙ iſte tenebꝛe fuerũt facte ꝑ rtractionẽ radioꝝ ſol dina vtute. Oꝛigenes aũt dicẽ ꝙ h fcem ẽ ꝑ inipoſitionẽ nubiũ denſarũ. Sed ĩ h'magis credenð eſt dionyſio ꝗͥ dic ĩ epla ad polycar pũ hfuiſſe per inipoſitionẽ lune int᷑ iraʒ ⁊ ſoleʒ ſicut fit in e clypſi ſolis:⁊ ibidẽ dicit ꝙ ipe h vidit tũc exñs ĩ egypto vbi eſt aeris puritas:qꝛ rariſſime fiunt ibi nubes ⁊ pluuie ꝓpi qð talia potuit tũc magis ꝑpendẽ:vidit ò̊⁊ dic lunã ab oꝛi ente aſcendẽtẽ vᷣſus meridiẽ ⁊ ſupponentẽ ſe ſoli: Herony. aũt ⁊a Origenes nõ loquũt de illa eclypſi aſſerẽdo ꝙ ſic fue rit vt dicunt: ſʒ ꝙ potuit ſic fieri. Ex dict pʒ ꝙ illa eclypſis nõ potuit nãlis eẽ ſʒ miraculoſa:⁊ h multiplr.pqꝛ lũa erat qntadecima:vt patuit ca.pꝛece.⁊ tũc lũa diſtat a ſole ꝑ dia metrũ celi.Eclypſis aũt ſoł nõ põt fieri nãlr niſi tꝑe ↄiuncti onij ſoł ⁊ lune:ꝑpꝑ qð dic dionyſius ꝙ mirabat᷑ qꝛ non erat tẽpꝰↄueniẽs ad talẽ ↄiũctionẽ.ꝛmiraculũ fuit ibi qꝛ trãſac ta eclypſi luna redut ad oꝛiẽtẽ:ita ꝙ i veſpe fuit i oriẽte ſole exñte i occidẽte:⁊ ſic oꝛbes eoꝝ ſũt ad pſtinũ ſtatũ fſtituti. ʒn miraculũ fuit ibi qꝛ ꝑs oꝛientalis ſol p fuit obſcurata ⁊ iterũ vlti illũiãta: ꝛio aũt mõ fit i eclypſi nali. o ¶ Suꝑ vniuerſã traʒ. Hic accipit᷑ pars ꝓ toto:eclypſis eni ſol non põt eſſe vniuerſalis:⁊ ꝑpꝑ hoc ꝗñ dẽ ſuꝑ vniuerſaʒ terra:itel ligenð ẽ de t᷑ra iudee. p ¶ Uſq; ad horã nonã.Ex qͥ pʒ ꝙ luna fuit imobil ſp ſole ꝑ trej hoꝛas:⁊ ĩ hfuit miraclm circa hoꝛã nonã clamauit voce magna dicẽſ: r he li lamacabatãi.el ĩ hebꝛo idẽ eſt qð deuj iota lr̃a hebꝛaica adiũcta facit ſignificare cũ hme⁊ iõ heli idẽ ẽ qð de me: lama vna eſt dictio ꝑ ſe ⁊ idẽ valet qð q̃re in latio. abatãi nõ ẽ vera littera:qꝛ ñ ſignificat idẽ qð derelidqſti me:ſed dʒ pᷣponi ibi quedam littera que vocatur ayn ⁊ ſonat ſicut a foꝛmatũ ĩ gutture.vñ dʒ ſic ſcribi acabatani ⁊ tune ſigniſi cat idẽ qð dereliqſti me:ſʒ ꝑ igrãtia ſcriptoꝝ coupz * Ira 1 2 illeclypſiſ:qꝛ ĩ nãli eclypſi lũa ↄtiue mouet ſo ſole. qEt 7 miſericoꝛdiaʒ peti 7 ſic inuenit. n ( A — in latinis libꝛis:diẽ aũt xpᷣs ſe derelictũ a deo pꝛe:qꝛ dimit ipſius xpᷣi moꝛtui deuota tumulatio:vbi dud poßunk. tebat en ĩ manib' occidentiũ. s ¶ Muidã autẽ illic ſtãtes. qð dicebat. t ¶ Heliã vocat iſte. hebꝛaicã ignoꝛabãt ꝑꝑ ebat. t Del cetera patent vſq; ibi: v ¶ Jeſus auũt lte.cla. voce magna emi.ſpi. ex quo pʒ ꝙ; illa vox nõ fuit nãlis ſed miraculoſa: quia bõ magno cruciatu æ longo afflictus 1 ex tali afflictione moꝛti ſic ꝓximus nõ poſſet ſic damare vtute nãe x ¶ Et ecce velũ. Pic ſcõo declarat᷑ pertur batio elemẽtoꝝ infe⸗ rioꝝ:qꝛ ad motũ ire ⁊ aeris velũ tẽpli ſciſ⸗ ſũ ẽ. Alud aũt velum crat ſᷣm aliqͥs i introi ru tepli ꝓhibẽs aſpe⸗ ctũ eoꝝ q̃ erãt itra tẽ plũ:⁊ iõ ꝑ talẽ ſciſſio/ nẽ declarata ẽ ipletio Vtatis i moꝛte xpᷣi q latebat in figuris ve⸗ teris teſtamẽti:ſᷣm ali os vero ñ fuit velum qð erat in introitu tẽ pli:ſʒ velũ qð erat in/ tra tepli ini ſcm ſã⸗ rtũſcoõꝝ:⁊ ſciſſio eiujʒ idem ſignat qð pꝛius dem̃ eſt:hoc dicũt cõ munius doctoꝛes:de vrroq; vo velo dem̃ ſuit plen Exo.xxvi. TPTUEt terra mota ẽ. tani:hoc eſt: Deus me ðuſ me:vt qd dereliquiſti me. Quũidã aũt illic ſtãtes ⁊ au dientes dicebãt:èliã vo⸗ cat iſte. Et ↄtinuo currens vn ex eis acceptã ſpõgeaʒ ipleui aceto ⁊ ipoſuit ha/ rudini ⁊ dabat ei bibẽę. Ce teri vero dicebãt: Sine:vi deaman vẽiat helias libe rãs eũ. Nſãt iterũ clamãs voce magna emiſit ſpʒ. Et Ecce velũ templi ſciſſũ ẽ in duas ptes:a ſumo vſq; de oꝛſũ. Et frà mota ẽ:ct petre ſciſſe ſi: ẽt monumẽta apta ſũt:èt mita coꝛpoꝛa ſcõꝛũ q doꝛmierãt ſurr xert. Et ẽxe ñtes de monument poſt re ſurrectionẽ ey vẽnerũt ĩ ſã ctaʒ ciuitatẽ:ct apparuerũt mulr. Centurio aũt ⁊ qꝗ cũ qſinõ potẽs ſuſtinere moꝛtẽ xpi. ʒ ¶ Et petre ſciſſe ſũt. in ſignũ hul 6da qntuncũq; dura deberẽt xpᷣo moꝛienti 2ati. a Et monumẽta aperta ſũt.ex terremotu ad de notãdũ reſuxrectio xp̃i ꝓpinq erat alioꝝ cuʒ ipᷣo reſur gentinj. b ¶¶Et multa coꝛ. ſan. ꝗͥ doꝛ. ſur.nõ tũc qñ monu mẽta apta ſbdit᷑: c ¶ Exeuntes de monu.xꝰreſur.en.i.xpᷣi. ð ¶ Ue ẽta apta ſut. ſ. hoꝛa moꝛi xpᷣi:ſʒ poſtea qñ reſurrexit: qꝛ cũ eo ſi eEre tanqᷓ teſtes ſue reſurrectionis:⁊ hoc eſt ꝗð nerũt in ſcaʒ ciuitatẽ.i.hierlm q dicebat᷑ ſcã pꝑ tẽpluʒ dino eo erant cuſtodiẽtes ieſum viſo terremotu ⁊ his qͥ fie ecultui deputatũ qð erat ibi: e ¶ Et apparuerũt multl.ad declarationẽ dñice reſurrectiõis. f ¶ Centurio · Hic põit᷑ aſſiſtentiũ cõfeſſio.⁊ pᷣ centurionis ⁊ ſue ſocietat qͥ vidẽtes ſigna pᷣdicta in moꝛte xpᷣi ↄfeſſi ſũt vitatẽ ſue dinitatij dicẽ- tes: g ¶ Uere fi. dei e. iſte. p ↄñj eiuſdẽ nãe cũ eo.ꝛ põit᷑ cõfeſſio mlierũ deuotaꝝ: q̃ ↄfitebat eũ ſacto iq;tũ aſſiſtebãt ipi moꝛitti:qð nõ audebat facẽ apli:qꝛ ſolus iohʒej legit ibi ſtetiſſe:⁊ hẽ qð dẽ: h ¶ Erãt autẽ.ibi mu.mul.a lõo. ꝛiũ vẽ iohej xix.vbi dẽ ꝙ ſtabant iuxta crucẽ:dicenð ꝙ erãt lõ ge rſpectu militů xpʒ crucifigẽtiũ ⁊ cuſtodiẽtiũ:ſʒ ꝓpe erãt reſpcu alioꝝ aſtantium: non erant ei ita longe qͥn poſſẽt eũ AEtn aidire an dixit mr̃i ſue. Mulier ecce filꝰtuꝰ ⁊ců. vbñ eius. E iniſtrãtes ei.necia vite ſue de facltatibꝰ ſuis. Iſte eni erat mos iudeoꝝ:ꝙ neccſſaria vite admiſtra- bãt doctoꝛibꝰ. I ¶ Inter quas erat maria magdalene. ſic nomiata a magdalo caſtello. m ſeph mater.iſta erat ſoꝛoꝛ mari fis xpᷣi ⁊ mat᷑ filioꝛũ ce Queſe. ca e er deuotoe quã hẽbãt ad audienõ Et maria iacobi ⁊ io/ ũ ſero ſem eſſet. Dic deſcribit chinatio:ibi Altera aũt die.Circa pᷣmũ aduerteno:q; lʒ moꝛs xp̃i fuerit ignominioſa:vt patet cx pᷣdictis: ſ cpul. ſibilitatẽ ⁊ huma nirareʒ aſſumpſit baãttimuer̃t valde diccẽtes: xps pp noſtram Vre ſil di erat iſte. Fräůnt redemptonei dis aũt ibi mulieres mſte a lon pa copca in lua ge:què ſecute erat ieſũ a ga buerunt ceflaẽ: lilea miniſtràntes ei:iter Iſ esa ſeqbantk qda erat maria magdalene: t moõ ad gliam ſue maria iacobi:⁊ ioſeph mr ⁊T mat᷑ filioꝝ cebedei.Cum aũt ſero ſcm ect:venit qdaʒ hõ diues àb arimathia: n? mine ioſeph: qui ⁊ ipſe di ſcipuluſ erat ieſu.Hic cceſ ſit ad pilatuʒ: ⁊ petijt coꝛpꝰ ieſu. Tunc pilar iuſſit red di coꝛpꝰ.El àccepto coꝛpo re ioſeph ĩuoluit illd i ſyn⸗ Lum ſceleratij re bilitate ſepulture done munda:ct poſuit illð p. Radix ieſſe qᷓ in monumento ſuo nõöuo: ſtati ſignũ popu/ quòᷣd exciderat ĩ petra. Et loꝛum ipſum gen aàduoluit ſaxum magnum ad oſtium monumenti ⁊ a biſt. Eràt autem ibi maria magdalene ⁊ altera maria ſede nteſↄtra ſepulchꝛum. veſperã ferie ſexte doepoſit eſt d crau⸗ facili accedere ad pilatũ: vt hĩ luc.xxiij. p ¶ Regn dẽ ramatha: q fuit oriundus ſamuel. q ¶ mie loſeph.nomẽ aũt ey expᷣmitur:qꝛ erat hõ famoſuj. r ¶ Qui⁊ ipᷣe diſcipub erat ieſu.occulte tñ ne expellẽt qꝛ erat nobił ⁊ vn de curia: 5 ſynagoga:m ꝙ & iohis.xij. Ex pncipibꝰ multi credi⸗ derũt ĩ ieſũ:ſʒ pꝑꝑ phariſeos nõ ꝓfitebant᷑ ne de ſynago- cceſſit ad pilatũ. depoſito eim ti moꝛe ↄfideni t ¶ Petijt coꝛpꝰ ieſu.ad ſepelienò hono/ ga eijcerent. s rifice. v¶ Tẽ pilat iuſſit reddi coꝛpꝰ.tũ qꝛ ioſeph erat hõ valẽs ⁊ nobil:ppꝑ qð pilat petitoi e voluit acqeſcẽ: tũ qꝛ ſciebat xpʒ cuciſixũ iiuſte. x ¶ Et accepto coꝛp. ioſeph iuol.il.in ſn. mũ,h'ẽ i pãno lineo mũdo:pp qð coꝛpPxpi ñ ↄſecrat᷑ ĩ altari ſup pãnũ ſericũ:ſʒ lineũ:quia coꝛpꝰxp̃i i ſepulchꝛo tali pãno fuerat iuolutũ. y poſuit ĩi monu.ſuo.qð erat ſũptuoſe factũ. a ¶Nouo qꝛ ſi alids fuiſſet ibi añ ſepult calũniari poſſet a iudeiſ: ꝙ ille ſurrexiſſet nõ xpᷣs. b (5 ceret a iudeij ꝙ diſcipuli rapuiſſet coꝛp eiuj fodientej in tra de ſbtus ꝑ via ſbterraneaʒ. c ¶ Et aduoluit ſaxuʒ magnũ.qð nõ poſſet de facili amoneri ne aliquis veni ens poſſet rapẽ coꝛpPxp̃ᷣi. d ¶ Ad oſtiuz monumẽti. monumentũ illud fem erat ad modũ cuiuſdã domũcu⸗ le in cumedio erat ſepulchꝛuʒ:⁊ i domũcla erat qdds oſtiolũ ad hñdũ illuc igreſſũ. e ¶ Erat aũt ibi maria magdalene ⁊ altera maria aſſiſtẽtes ſepeliẽti bpmũ eſt ſepelientiũ dcuotio:ꝛm iudeoꝝ malignatiũ inmà turatñ eius fuit nobilis ⁊ ſũptuoſa: cuius rõ eſt q: paſ moꝛte pᷣdicta de- reſrectiõi ptine vtrunq; autẽ fue“*“ rat pꝛedictuʒ per Eſa.pꝛophetaʒ 5 turpitudine moꝛ tis eius Eſa.lij. Tanq ouij ad oc ciſionẽ ducet᷑ ꝛc. T ſequitur ibideʒ: utatus eſt. ð no eius dicitur Eſa. tej depꝛecabunt erit ſepulchꝛũ en goꝛioſum. hoc ẽ ergo qo dẽ hic.· n ¶ Lum ſero fa ctuz eſſet. qꝛ circa ce. o ¶ WHẽit quidã homo diues. ꝓpter hoc potuit Ab arimathia. iſta eſt ciuitas qͥ.j. Pille ſurrexiſſet . Os exciderat i petra. eadẽ rõne factũ ẽ hoc ne ſi xpᷣs fuiſſet ſepult in terra di mdeiet oriſumn bro:dufn. niſn Nouckon alpupen Cludiepy⸗ bnmmcben ſiftideg ſoig dni⸗ ſons gl enen. 1ſbmie. d.d e A hbean Gunptn lwugalt lun owl ehn ie hfittbein ſolchu bummn 4 Cspoſt A lt Pꝛ ſor mupen ſtohbi chenß ftunobi faninbi ſſbr⸗ ſaſcyi⸗ Phitmn Rue hnens c ſchti nötin ſenn ſabbn Loen nnpn⸗ Artbt Wanptöd ⸗ nchphntff de pien N unt eſte libunk a⸗ zuigian ine rößin mmiczmefu⸗ Apetſan er nſtrn Mrucineno, mi onſgoe ne ductt er. umrdice⸗ nlcnthte⸗ ne ſpulnur Watur El. oungne ſdenchnt aitſulchi awcddie nt⸗ Neſaen cſperiſe lapen ſmnud 1 5 öre le it nan SS ſocoſenf lintn igr ohhen luttauccle clprolo. V// ta udei ti pena. terra d dienteſn luitſunn bis vin onumal, doſnic nar bimm er nicoppes 1 uorione ad videndũ qualiter poſſẽt reuerti ad ipſũ inũ gendũ. f ¶ Altera autẽ. Hic ponitur iudeoꝝ machia/ tio qꝛ ipetrauerũt cuſtodiri ſepulchꝛũ ne diſcipuli chꝛi/ ſti raperent coꝛpj'eius ⁊ diuulgarent usten urrexiſſe: ſʒ qꝛ non eſt conſiliũ contra dñm:vt dĩ Pꝛouer.xxj.iõo factũ iudeoꝝ ma gis fecit ad oppo/ ſituʒ.ſ.ad certitu dineʒ dñice reſur/ rectioiſ:qꝛ ab ipᷣij Alta aũt die q̃ ẽ p paraſce uen:ↄuẽener̃t pᷣncipes ſacer dotũ ⁊ phariſei ad pilatuʒ ruſtodibus teſtifi . e cata eſt: vt hi ſeq dicentes: Ofie recoꝛdati ſu ca. ⁊ Fẽ magnuzʒ m qꝛ ſeductoꝛ ille dixit ad- (.habere teſtino huc viuẽs:ptres dies r̃ſur niũ ab aduerſari/⸗ I— Sã. JZube g cuſtodini ſepul is. dicit : f. tera die qͥ eſt poſt chꝝ vſqʒ ĩ diẽttiũ:ne foꝛte par aſceuen. i. ſab Vẽiãt diſcipli e furẽt eũ: bato: qa feria v. ⁊ dicãt plebi:ſurrexit a mõ de pan vel i⸗ tuiſ ⁊ erit nouiſſimuſ erroꝛ ues. i. pꝛeparatio: Peioꝛ pꝛiore.ait illis pilap. qꝛ illa die ppara- Habet cuſtodiaʒ:ite cuſto bantur cibaria ꝓ itẽ ſicut ſcit. Ili aũt abe⸗ ſeqnti die. In cra ũtes müierũt ſepulchꝛũ:ſi gnãteſlapidẽ cũ cuſtodibꝰ. Eſpẽre aũt ¶xxVIII. ſtio igr dñice paſ ſionis g ¶ Con uene. pꝛin ·ſacer. phariſe. ad pi · Alabbati qᷣ lůceſcit ĩp latuʒ. o. dñe c. ꝰ ma ſabbati:Qcit maria ma Parftyſ zihi pil. gSdalene ⁊ alta maria vidẽ pabe. cu.i. cõcelo ſepulchꝛũ.Et ecce tremot ꝙ accipiatis mili fact᷑ eſt magn.Angẽlus ei tad ulladiens dñi deſcendit de celo: t ac- veſtra. i ¶ Ili cedẽs reuoluit lapidẽ ⁊ ſedᷣ aũt abeũ. munie. bat ſuꝑ eũ. Eràt at aſpeci ſepulchꝛuʒ. milliilltt bus armatis. k (Signantes lapidẽ ſigillo ſuo:ne ali quis poſſit ingredt ſine ſcitu eoꝝ. ¶Ca. XXVIII. . NEe iens akain Nccrieſr xßipat, – ſfionẽ ⁊ ſepulturaʒ: hic ↄñter deſcribit ipᷣius re/ ſurrectionẽ:⁊ pmo deſcribit᷑ dñice reſurrectiõis manifeſtatio:ꝰ ipᷣius maifeſtate diuulgatio:ibi Undeci auũt. Pꝛima in tres: qꝛ pᷣmo manifeſtata ẽ reſurrectio ꝑ deſcendenteʒ angelũ:ꝰ p apparentẽ dñm:ibi Et exierũt 3R per teſtimoniũ militũ cuſtodientiũ:ibi Que cũ abiſ. Lirca pꝛimũ tria notant᷑:mulierũ deuotio:angeli appa ritio:ibi Et ecce terremor.reſurrectiois maifeſtatio:ibi Scio eniʒ.Ad euidentiã pᷣmi ↄſiderãdũ ꝙ denomiatio fit a nobilioꝛi:iõ apud iudeos oẽs dies hebdomade de/ nominabãt᷑ a ſabbato:ita ꝙ dies ĩmediate ſeq̃ns ſabba/ tũ dicebat᷑ pᷣma ſabbati.i.pma a ſabbato: alia 2 ſabba/ ti:⁊ ſic ↄñter. Ab illa aũt hoꝛa q xpᷣs fuerat ſepultus nõ poterãt mulieres emere aromata ad inungenduʒ xpᷣm vſq; ad veſperã diei ſequentis:qꝛ ſolẽnitas ſabbati ince pta erat ab hoꝛa ſepulture:i qua ñ licebat aliqd emere vſq; ad veſperã ſequentis diei.ſ.ſabbati:⁊ tũc.ſ.veſpere ſabbati emerũt aromata ⁊ pꝛeparauerũt ſe ad vẽiendũn nõ tñ venerũt pꝑ noctẽ de ꝓximo ĩminentẽ: ſed i mane ſequenti venerũt in pᷣma hoꝛa diei ſeq̃ntis: qᷓ̃ dicebat᷑ pꝰ ſabbati. Sic coſtruenda eſt lr̃a:Ueſpere aũt ſabbati qᷓ ſ.veſpera. b ¶ Luceſcit in peſabbati.i.icipit illuceſcẽ in pncipio diei ſeq̃ntis. c ¶ Uẽit maria ⁊c̃.pᷣmittitur aũt ibi veſpere ſabbati:nõ qꝛ illa hoꝛa venerunt ad mo Sciò eni ꝙ ieſũ q crucifix tus erat dñs:Et cito euntel ecce pᷣdixi vob. Et exierũt runt ⁊ tenuerunt pedes e: ait illis ieſuſ: Nolite timere itẽ nunciate fratribus meis vt eãt ĩ galileã:ibi me vide/ vocabantur nomine ieſu. l erat ⁊ patʒ lr̃a.ſequitur: p b ¶ Ite ⁊ renũciate frib meis ⁊c.diſciplos ſuos voc frẽs numentuz: vt dictuni eſt: ſed qꝛ tunc Eprparnueürad: ve niendum wicere ſepulchrumn t alleer Pot et ingredi ad vn- gendũ xpᷣm. d¶ Et ecce terremot.PHic deſcribit angelica apparitio:non ad hoc ꝙ angelus pꝛepararet exituʒ ð ſepul chꝛo dño reſurgenti:qꝛ xpᷣs exijt clauſo ſepulchꝛo ſiẽ intra/- uit ad diſciplos ianu eũ ſiẽ fulgur: et vſtimẽtuʒ deret ſepulchꝛũ vacu epſicut nix. ꝛè timo? aut u r reſurrexiſſe oñʒ: eius ext᷑riti ſut cuſtodes: boc eſt s q : Et ec g, E. ce terremot factuj eſt facti ſũt velut moꝛtui. Rñ⸗ magn cupcã ſbdit: dẽs aũt angelus dixit muli e¶ Angeluj aut dñi delcendit de celo.i.v/ tute eius factus ẽ ille terremov: qꝛ coꝛpo⸗ eribus: Nolite timere voſ. eſt queritiſ. Mon eſt hic: ſur ralia obediunt anget rexit enim ſicut dixit. Neni ad nutum qntum ad te ⁊ videte locum:uũbi poſi motum lclem „ NOO een ulit lapidẽ:vt onderet dicite diſcipulis eius: quia chꝛiſti reſurrectionẽ ſurrexit:⁊ ecce pꝛẽcedʒ voſ in galileã. Ibi eũ viqdebitis ſcurſulchr⸗adinen⸗ tiendum terroꝛeʒ cu ſtodibuſ. h ¶ Ueni mentuʒ eius ſicut nix agd dandum conſola- tionem mulieribus: pꝛopter quod ſpdit᷑: i ¶ Pꝛe timoꝛe autẽ eius ⁊c̃.⁊ illud quod ſequitur. Reſpondẽs aũt angel.di.mu.no. timẽ c. k ¶ Scio enim. Hic ponit᷑ dñi ce reſurrectionis mãi cito ð monumẽto cuʒ timo re è gaudio magno:currẽ tes nũciare diſcipul e. Et Ecce ieſuſoccurrit ill dicenſ Auete. Illẽ autem acceſſe & adoꝛauerunt euʒ. Tunc EEſtatio: q; ddez reſur- rectio pᷣmo manifeſtat᷑ mulierib'ipſum deuote querentib: boc eſt qð dicit: k ¶ Scio enim ꝙ ieſuz qui crucilixuẽ. hoc additur ad differentiam alioꝛum quia multi erãt qui moꝛtuũ. m ¶ Iõ eſt hic ſur.n.ſicut di. hoc autẽ addidit angelus:vt reduceret ad memoꝛiam verba chꝛiſti dicta añ paſſioneʒ ſuaz:vt ſic magis crederent reſurrectionẽ eius fa- ctã. nUenitc videte locũ.vacuuʒ.ſ. o ¶ Ubi poſix r: p ¶ Pꝛecedet vos in gali. ibi euʒ vide.non ſolum in beatitudine.ſed in ppinqud Hrrer pꝛo pinqua regione añqᷓ;ᷓ aſcendat in celũ. q ¶ Et exierũt. Hic is clauſis:ſed vt oſtẽ ¶ OQOueritij.in ſepulchꝛo ſicar completã. g ¶ EFrat autem aſpectus eius: ponit᷑ manifeſtatio dñice reſurrectionis per ipſuʒ dũm ap ⁶ parentem mulieribus de ſepulchꝛo reuertentib':⁊ hoc ẽ qõ dicitur: Exierunt cito. ad denunciaduʒ bonos — t diſcipul. r ¶ Cũ timoꝛe.ex iſolita angeli viſione. s gaudio magno.ex xpᷣi reſurrectione. t ¶ Xurrentej nunci are diſci. Mar.xvj.dẽ ꝙ fugierũt de monumẽto timẽtes ⁊ nemi qᷣcqꝙ dixerũt. dicenð ꝙ vbuʒ marci intelligendũ eſt de militibꝗ iacebãt pᷣ timoꝛe ſic moꝛtui:⁊ nemi illoꝝ muliẽs aliqꝗ dixerũt:ſed vba angeli cuʒ eis loqntis aplis dixerũt. v ¶Et ecce ie.occur.illis reuertẽtibꝰ.ſ.de monumẽto anqy- venirẽt ad aplos. x ¶ Ill dicẽs auete.vbũ ẽ cõſolatoꝛiuʒ. y¶ Ule aut acceſſerũt ⁊ tenuerũt pedesei. ex peuotioe ey. 3 ( Et adoꝛauerũt eũ.adoꝛatioe latrie. a ¶ EKsratt ill no lite timẽ. h dicit ad earũ ꝑfectã ↄſolationẽ:qꝛ timoꝛ ꝗ iua/ ſerat eaſ ex aſpectu angeli:adhuc nõ totalr receſſerat ab eij. 3 — ¶Eudãgelium eos amicabilius nominds ſolitoꝛvt ſerurt Zeretlar a cum 7 nõ timeãt accedere:ppter hoc ꝙ reliquerat euʒ in lua ca deei ſ . ph gies incredulus: ⁊ hec patent ex pꝛecedentibus. o ¶ Et acce.ieſus locu.eſt eis:ad certificanduʒ eos q dubitabãt ptione. c¶ Que cum audiſſent. Dic declarat reſurrectio xp̃i pꝑ teſtimoniũ cuſtoduʒ qͥ vt dẽ hic: ð ¶ Uenerũt in ci uitateʒ. de ſepulchꝛo xpᷣi qð erat aliqntulũ extra hierimn vt dicitur iohis. xir. e ¶ Et nunci.pꝛin. ſacer. a quib'erãt p bunt. Quẽ cuʒ audiſſẽt: ec ſiti ad cuſtodiendum cequidã de cuſtodibus vẽé ſepulchꝛum chꝛiſti· neruüt in ciuitatem èt nunci f¶ Oia ã lacta ſue rant.ſ.xpᷣi reſurrecti onẽ:⁊ angeli terribi/ bilem apparitionez. g ¶ Et cogregati cuz ſeni.conſi.acce.pecu. co.dede.mili.⁊c᷑. iſtõ mendaciuʒ militum emerunt care qð ad/ huc tenet iudeos ĩ er roꝛe.vnde ſequit᷑ po- ſtea: h ¶ Et diuul/½ gatuz eſt vbuʒ. tanqꝓ verum qð tñ erat fa ½ ſuʒ apud iudeoſ vſq;ʒ in hodiernũ diem. i ¶ Undecim aũt di. Hic ponit᷑ reſurrecti onis manifeſtate di ½ uulgatio:⁊ è qqntum —M ac chꝛiſti diſcipulos:2? qᷓntuʒ ad omnes bylogeti Euntef 5 In pꝛima ergo parte dicit ſic: i ¶ Undecim ergo diſcipli. qꝛ iudas erat moꝛtuus:vt viſum eſt ca.pꝛece. k ¶ te qꝛ diſcipli enocte vene At illi accepta pecunia: fe in galileaʒ im mandatuz xp̃ᷣi ⁊ angeli. I ¶ In montem. ſ. thaboꝛ in ò; trãſfigurat' fuit coꝛaʒ iacobo petro ⁊ iohãne: vt habituʒ eſt ſupꝛa ca.xvij.ibi eni paucis oſtenderat gliam ſue reſurrectionis:vt ibidem dictuʒ eſt:⁊ ideo ibi reſurrecti onẽ completaʒ manifeſtauit omnibus diſcipulis ſuis. vnde pꝛobabiliter creditur ꝙ illa fuit manifeſtatio de qua ſcribit aplus.j. Coꝛin. xv. deinde viſus eſt pluſq qngentis fratribꝰ ſimul.hic tamen nõ expꝛimuntur niſi vndeciʒ apoſtoli qui erant pꝛincipales chꝛiſti diſcipuli.pꝛius tamen viſus ẽ ſepti/ es perſonis ſpecialibus:pmo marie magdalene manenti iu x. . erat odioſum magnificaretur: ⁊ hoc diffuſiu tractatur in quarto ſententiarum. xDocentes eos ſeruaẽ om xta ſepulchꝛum alijs recedẽtibꝰ:vt dicit᷑ ioh.xx.⁊ mar. xvj. 2. ipſi marie magdalene cũ alijs mlierib'a ſepulchꝛo reuer tentibus: qꝛ poſtq; viderat chꝛiſtum ſecuta eſt alias ⁊ inue nit eas in itinere:⁊ tunc apparuit eis xpᷣs.ʒ petro ſᷣm ꝙ ha betur luce vltimo:licet non habeatur expꝛeſſe ex euangelio quando facta eſt iſta apparitio:pꝛobabile tamen eſt ꝙ hoc ſuit qᷓndo ipſe ⁊ iohannes cucurrerunt ad monumentuʒ:?- non inuento coꝛpoꝛe chꝛiſti abijt petrus mirans ſecum qð factum fuerat vt dicit luce vlti.⁊ ideo dum eſſet i tali admi ratione ſolitarius creditur chꝛiſtus ſibi apparuiſſe. appa ruit duobus diſcipulis euntibus in emaus:vt habetur luc. vltimo. apparuit decem apoſtolis abſente thoma:vt ha betur iohanuis.xx. a iſte quinq; apparitiones facte ſunt ipſa die reſurrectionis: vt patet euangelia ituenti.õapparu it vndecim apoſtolis exiſtente ibi thoma:vt habetur iohis xx.⁊ fuit octaua die poſt reſurrectionem:vt habetur ibidẽ 7/ apparuit petro ⁊ ſocijs ſuis ad mare tyberiadis: vt hẽf᷑ iohannis vltimo.et Sꝰ in monte thaboꝛ:vt hic dicitur ap/ paruit apoſtolis ⁊ multis alijs.Et iteruʒ bis apparuit diſci pulis in die aſcenſionis:ſemel in hieruſaleʒ ipſis conueſcen tibus:⁊a ſemel in monte oliueti hoꝛa ſue aſcenſionis:vt hẽt᷑ auerũüt pᷣncipib ſacerdotũ dia q̃ cã fuerãt.Et coͤngre/ gati cũ ſenioꝛibꝰ:oſilio acce pto ꝑecuniã copioſã dede· dicens: Dãta eſt mihi oils runt militib dicẽtes:Dici poteſtas in celo ⁊ in terra. rũt ⁊ furati ſũt eũ nob doꝛ miẽtibꝰ. Et ſi hauditũ fue rit a pᷣſide nos ſuadebimuſ ei:⁊ ſecuros vos faciemuſ. quecunq; mandaui vobiſ cerũt ſicut erant edocti. Et dihulgatũ ẽ ᷣbũ iſtud apð iudeoſ:vſq; ihodiernũ di ex quo pʒ ꝙ ibi erant alij q apli qui iaʒ erant certificai de eius reſurrectione:etiã thomas qᷣ inter alios fuit ma de ſua reſurrectione dicens: p ( Data eſt mihi oij po- teſtas ⁊c. quia lʒ chꝛiſtus qᷓntuʒz ad diuinitateʒ ab et abierũt in galileã ĩ monteyʒ no haberet hanc yvbi ↄſtituerat illis ieſuſ: Et boteſtatem: et in⸗ „ ne Intum ho ab in⸗ uidenteſ eũ adoꝛauer̃t: gui ſtanti conceptio,) daã auũt dubitauerũt. Et ac haberet poteſtatt cedens ieſus:locutuſ eſt eiſ in celo ⁊ in terra auctoꝛitatiue: tin executiue non ha buit ante reſurre Euntes ergo doͤcete oẽſ gẽ ctionem ſuam: 3 tes:bapticantes eos ĩ nòĩe beibt. patris ⁊ ſilij ⁊ ſpirituſſãcti: noſtrã redempiG docẽtes eos ſeruare omia nem. q ¶ Ent) ergo. Hic ponit Et ẽcce ego vobiſcũ ſũ oi diuulgatio dñice 6οHii νu as ranſzm reſurrectionis qn b'diebul uͦſq; ad conſũma tamad otapploz tionem ſeculull. Ae facta eit per Expliẽc euãgeliũ ſʒ matth̊. pdicationeʒ apo ôòôM ſtoloꝛum per vn⸗ uerſum oꝛbẽ:⁊ hꝰ* eſt qð di: r ¶ Docete omnes gentes. pꝛius enim dixe⸗ rat eis ꝙ ſolum pꝛedicarent iudeis vt ſupꝛa dicit.x. cap. ft quia ante chꝛiſti reſurrectionem fides chꝛiſti non erat diuulganda per vniuerſuʒ oꝛbem:vt ibidem dictuʒ eft. . 5C Bapfizglcs eoj.pꝛepoſuit:docete:qꝛ cathecimmus õ bet pꝛecedere baptiſmum. vnde adulti pꝛius debent in· ſtrui de his que ꝑtinent ad fidem ꝙ; bapticent. t¶ IJ nomine. ꝓpter vnitatem ſubſtãtie. v 8 7 nn . ubſtat atris 7 filij ⁊ ſpirituſſancti.pꝛopter diſtinctionem perſonarũ. Itta eſt foꝛma baptiſmi inſtituta a chꝛiſto:ſed familiari con“*Bep ſilio ſpirituſſancti quodãmodo mutata eſt ĩ pꝛimituuua eccleſia:quando apoſtoli baptigabant in nomine chꝛi- ſti vt habetur Actu.x.⁊.xix.vt nomen chꝛiſti qð tunc nia q̃cunq; mandaui vobij. videlicʒ ſacramenta a chꝛi ſto inſtituta ⁊ alia ad fidem catholicam pertinentia. y¶ Et ecce ego vobiſcum ſum omnibus diebus.⁊ hoc dupliciter. vno modo aſſiſtendo eis in operibus mira/ culoſis ad confirmationem doctrine.Alio modo exiſtẽ do in ſacramento euchariſtie vbi eſt totus chriſtus: vwt patet ex pꝛedictij capitulo.xxvj. ʒ ¶¶ Uſq; ad cõſũma tionem ieculi. ex quo patet ꝙ fides catholica non defi ciet vſq; ad finem mundi: quantuncunqʒ tribulationi-/ bus agitetur. Aduertendum etiam ꝙ licet deus nõ aſ- raculoꝛum: quia non eſt neceſſe cum fidej catholica ſit ſufficienter confirmata per miracula facta in pꝛimitiua eccleſia: tamen aliquando hoc modo aſſiſtit eccleſie fa ciendo miracula aliqua ad conſolationem fidelium. aſ- ſiſtit etiam eccleſie ſemper ipſam dirigendo per occultoj inſtinctus ſpirituſſancti: vt ſic non deficiat fides petri. Ad laudem ⁊ gloꝛiam domini noſtri ieſu chꝛiſti cui eſt . 3: ſemel in mo B honoꝛ gloꝛia in ſecula ſeculorum. Amen. marci vlti. ⁊ luc.vlti.⁊ Actu.j.ſequitur: m ¶ Et videtes eum adoꝛauerũt.adoꝛatione latrie. n ¶ Quidaʒ aũt du. Explieit poſtila ſuper mattbeum. . . 1 7 . 2 „„ 6 7 4 hnn cecAoe otnich oꝛnotan mdis diipoou (lsril lotit heture ugngt Gatoned vohunne Goncn vote nods dwwis 0ſern Cem lunen Ninrt fanon ſuanm ſacd rer ch⸗ ancs a cie ſ pon bwb⸗ Ur Inta rat noe onin t lnn Nr ſu — 4 Jncipit proemium in marcum. uatuoꝛ Egech.]. ſm ꝙ dictuz ), fuit in pꝛincipio euangelij ſᷣm mattheum per quatuoꝛ faciej qꝓuas vidit Exech. pꝛopheta i quatuoꝛ euangeliſte ſeu q̃tuoꝛ noſtro ieſu chꝛiſto ⁊ ſicut ĩ fa⸗ cies.ſpeciale ſubiectuʒ:cum dicit᷑ leonis.oꝛdinẽ vel ſituʒ cum dẽ a dextris ipſiug.cum alijs certum numeruʒ:cuʒ dẽ ipſoꝛum quatuoꝛ.Circa pᷣmuʒ conſideranduʒ ꝙ licer facies ſit bꝛeuis pars coꝛpoꝛis:tamen in ea cõtinent᷑ oẽs ſenſus: videlicet viſus auditus ⁊c.ſic in euangelio mar/ ci:licet ſit bꝛeue reſpectu alioꝛuʒ:tamen ĩ eo bꝛeuiter cõo/ tinentur ſententie alioꝛuzʒ trium euangelioꝛuʒ:ſᷣm ꝙ di⸗ cit greg.ſuper Exech. Si queras quid marcus de incar/ natione dni ſenſerit: hoc nimiruʒ qð mattheus lucas iohannes. ideo talis modus pꝛocedendi in quo ſub dam compendio continentur alioꝛum ſententie compe tenter per faciem deſignantur:de quo poteſt accipi illõ dgᷓ dicitur Deſter. xv. Facies tua plena gratiaruʒ. qula modus pꝛocedendi ipſius ſancti marci euangeliſte lʒ ſit bꝛeuis vt dictum eſt:tamen plenus eſt ſententiaꝝ grati oſaruʒ: ⁊ ſic patet pꝛimuʒ Circa ⁊ conſideranduʒ q li/ cet marcus de omnibus chꝛiſti factis ſcribat:ſicut ⁊ alij ſc Huius al e tamen ſpecialiter verſatur ⁊ imoꝛatur circa reſurrectio cius qui perhennẽ vitaʒ eius nunciare venerat recte:in de nẽ ⁊ regnum chꝛiſti qð aſſecutus ẽ in ſua bñdicta reſur rectione ſʒ ꝙ dixit aplis imediate poſt reſurrectionem ſuam matth.vlti. Data ẽ mihi ois poteſtas ĩ celo ⁊ i ter ra.qð quidẽ regnũ per leonem ↄuenienter deſignat᷑:.qui eſt rex animaliũ:vt dicit Iſido.li.ety.xij.⁊ ideo ſpecia/ le ſubiectum cirea quod ſpecialiter immoꝛatur marci e/ uangelium deſignatur in nomine leonis:⁊ hoc pꝛopter tria que in reſurrectione chꝛiſti reperiuntur ⁊ pꝛopꝛieta tibus leonis aſſimilatur.pꝛimum eſt reſurrectionis effi- ciens pꝛincipium qð in alij coniuncta vigilabat ſᷣm ꝙ dicitur Cat.v.Ego doꝛmio ⁊ coꝛ meuy vigilat. ⁊ virtute huius deitatis ſic vigilät ſurrexit a ſomno moꝛtis. vnde poteſt exponi de co qq dicitur Hiere.iiij. Aſcendit leo de cubili ſuo: quia chꝛi ſtus qui eſt leo de tribu iuda de ſepulchꝛo aſcendit vir/ tute pꝛopꝛia.ꝛ aſſimilatur leoni pꝛopter tempus ⁊ mo/ dum:quia reſurrectio chꝛiſti facta eſt poſt tridqduum:qdðᷣ tamen accipitur per ſynodochen:ita ſimiliter leo natus de nouo tribus diebus dicitur doꝛmire ſm Iſdoꝛum: vbi ſupꝛa:⁊ poſtea fremitu ⁊ rugitu patrij excitatur:ſic chꝛiſtus poſt triduum doꝛmitionis in ſepulchꝛo virtu te dei patris fuit excitatus a moꝛtis ſomno ſʒ ꝙ dicitur Actu,iij. PHunc deus ſuſcitauit a moꝛtuis ⁊cc.⁊ ideo de hoc poteſt exponi illud Geñ.xlix. Catulus leonis iuna, ⁊ ſubditur Requieſcẽj accubuiſti vt leo. ſcʒ i ſepulchꝛo Arccies leonis dextris ipſoꝛuʒ in animali vno: deſignantur in reſlurrecti mminz obtin atuoꝛ euangeli oꝛ ſtolus ad Philipᷣ.ij. Dumiliauit ſemetipſum factus obedi/ euãgelia ab eij ſcripta de ſño MD: cie hominis deſignatur euan/ gelium matthei:ſic in facie leonis deſignatur euangelũi arci:de quo dẽ vbum ꝓpoſitum: Facies leonis ⁊c. In quo quidem verbo circa marci euangelius poſſumus ꝗᷓ tuoꝛ notare:videlicet pꝛocedendi modum cuʒ ditit᷑: YHa quod conſiderandum ꝙ licet plura euan ie apuribu fuerint ſcripta: quatuoꝛ tamẽ tm ſunt appꝛobata: ᷣm ꝙ di cit ĩ pꝛologo ſuper mattheũ:⁊ h pꝛopter figuraʒ ſacramen ti: quia iſte quaternarius numerus multipliciter fuit in le is hominibus eſt extrinſecũů: ſed in chꝛiſto fuit intrinſecum:Fᷣm ꝙ ipſe dicit Johis.x. Poteſtatem habeo ponendi animam meaʒ ⁊ poteſtat habeo iterum ſumendi eam.qꝛ pꝛopꝛia virtute reſurre- xit:⁊ ſimile huius in pꝛopꝛietate leonis reperitur: do⸗ mit enim oculis apertis:pᷣm ꝙ diẽ Iſido.vbi ſupꝛa: Li/ cet autem caro chꝛiſti in ſepulchꝛo doꝛmierit ꝑ veram moꝛtem ⁊ anime ſeparationeʒ:tamen diuinitas vtriq ſubditur: Quis ſuſcitabit eum.ſcʒ de ſomno moꝛtis poſt triduuʒ:ad quod poteſt reſponderi: deu) pater:vt patet ex pꝛedictis. Nec iſtud dictuʒ contrariatur ei quod pꝛemiſſuʒ eſt. ſ. ꝙ chꝛiſtu reſurrexit virtute pꝛopꝛia: quia vna ⁊ eadẽ ſimpliciter eſt poteſtas patris ⁊ filij.ʒ aſſimilatur reſurre- ctio leoni pꝛopter aſſecutum imperium: quia licet chꝛiſtus ante reſurrectionem ſuam humilis ⁊ abiectus apparuerit tamen in reſurrectione dominiuʒ obtinuit ſᷣm ꝙ dicit apo ens vſq; ad moꝛtem:moꝛtem autem crucis: pꝛopter qunecd deus exaltauit illum ⁊ donauit illi nomen quod eſt ſuprr omne nomen:vt in nomine ieſu omne genu flectatur celeſti um terreſtriuʒ ⁊ infernoꝛum ⁊c̃.⁊ in leone inuenitur hu⸗ modi ſimilitudo inquantum eſt rex animaliuʒ vt pꝛedictũ eſt: deo nomẽ leonis dicitur a leon grece quod ſignificat regem latine:⁊ de hoc dicisir Apoc̃.v. Ecce vicit leo de tri bu iuda.quia per ſuam benedictam paſſionem ⁊ reſurrecti onem ſubieci Tertio ĩ vbo pꝛeaſſũpto notatur huius euangelij ſitus vel Eertris In illa enim viſione imagina ria Ecechieli pꝛophete oſtenia ſic apparebat animal hẽns qtuoꝛ facles: ꝙ facies hominis erat in directo aſpectu pꝛo/- phete: facies autem leonis in dextera parte:a bouis in ſini ſtr a:⁊ ideo ſicut euangeliũ matth̊. quod deſignatur per fa- lbi omnem creaturam: 2 ſic patet ſecunduʒ oꝛdo:cum dicitur A ciem hominis ponitur pꝛimuʒ:ita euangelium marci rõna biliter põitur ſecundũ:qꝛ dextra pars pꝛioꝛ eſt ſiniſtra:⁊ hoc poteſt exponi qð dicitur Deuter.xxxiij. In dextera ei ignea lex.i.lex euagelica a marco deſcripta:que dicit᷑ ignaa quia accendit animos fideliuʒ ad amoꝛem celeſtium inq̃n tum deſcribit reſurrectionem chꝛiſti:per quam introduci ſche: in ſignum huius angelus reſurrectionis chꝛiſti nun xtera ſedebat:ſm ꝙ dicit beatus grego. Homeł.xij. ⁊ ſic pʒ tertium.in verbo pꝛeaſſumpto deſcribit nũerus deter⸗ minatus euangelioꝛum: cuz dicitur Ipſoꝝ quatuoꝛ. Circa uangelia ⁊ a pluribuj ☛ mur ad celeſtia: quia tũc ſaluatoꝛ noſter duicta moꝛte eter nitatis nobis aditum reſerauit: ſicut dicitur in collecta pes üuanrege I. 4 * S0². 4 1rIE ge figuratuj. pꝛimo in quattuoꝛ flũinibus de paradiſo exeẽõ tibus Geñ.ij. Item in quatuoꝛ patriarchis pꝛincipalibuſa quibuj onominata ẽ cariatharbe.i.ciuitas quatuoꝛ :HBeñ. xxiij.quia quatuoꝛ pꝛincipales patriarche ſunt ibi ſepulti cumſuij vxoꝛibus. ꝭ in quatuoꝛ circul arce teſtamẽti: Exo. xxv. in quatuoꝛ pedibus menſe pꝛopoſitionis ibidem. in quatuoꝛ coꝛnibus altaris holocauſtoꝛuʒ: Exo.xxvij in quatuoꝛ deambulatoꝛijs domus ſalomõis.iij. Reg. vij. S in quatuoꝛ vẽtis mortuos viuificãtib: Exech.xxxvij 9 in quatuoꝛ minimis terre pꝛe ceteris tamen lapientibuj Prouerb.xxx.ioin quatuoꝛ viris in foꝛnace deum laudã⸗ c'in quatuoꝛ oꝛdinibus lapidum rationali:: Exod.xxvij. tib': Dañ. iij. Undecio ĩ qtuoꝛ fabꝛis coꝛnua hereſum dei cientibuj: ach. pꝛimo. Duodecimo in quatuoꝛ quadrigis per oꝛbem diſeẽ currentibus: Zach. vj. Tertiodecimo in qua- tuoꝛ animalibus oculatis ante ⁊ retro: Apoc.iiij.de quibꝰ ibidem ſubditur: ꝙ requiem non habent die ac nocte di centia: Sanctus ſanctus ſanctus dominus deus omnipo⸗ tens : cui eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum. Amen. Sequitur pꝛologus in mardtum elect aſſũptuj rritualis beati petri ſn it ei magis familiarij teri diſcipuli ebᷣ. ꝭ onditur eauẽtas ſtatu quẽ habuit an miibus ſcripſit iſtu gelt viroꝛũ ⁊ ex ſolẽnitate loci ſcriptoꝛis oñditur auẽte talibꝰlocis nõ ſolent ſcribe niſi hoies auctentici. e ſcriptoꝛis huius eus⸗ ¶ Incipit pꝛologus ĩ euã rpo ⁊ audierat ab ip Arrcuj euãgeliſta. euãgelio marci beat hicro. 5p̃mittit plogũ iſtũ qͥ diuidit in tres ptes: qa di modũ ⁊ oꝛdinẽ: .ibi ſlam initin pncipij. tur au⸗ beat marci geli. pmo jntũ ad of gelium ſcdᷣm marcim. ficiũ poſt eiuj cõuerſſfſrſi Arciis e onẽ ad fidẽ catholis·⸗ Al 4 cuz o?: a ( Warce euangeliſta dei elecr'. di electus tuʒ ad erudition ifi- de catholica plenio? Du ne diſcipulus ex ho- Uita:ad fidem xpᷣi ↄuerſuſ enim ꝙ fuit filius ſpi æp ↄñs ſpecialius ab eo eruditus de/factis 7 doctrina chꝛiſti: ʒ ꝙ petrus viderat in pncipij in voͤce ꝓphetie ex ſo pp qð certi poterat ſcribẽ euangeliũ a petro auditũ qᷓ ce te cõuerſionẽ:cuʒ ſdit᷑: c ¶ Sacerdotiuʒ in iſirł agens ̃m carnẽ leuita.qꝛ ad ſacerdotes ⁊ leuitas ptiebat ſcire pᷣ ccter ſcriꝑturas veteris teſtamenti:q̃ de xpᷣo teſtimoniũ phibent ° ¶In italia ſcripſit. vbi tũc vigebat ſtudiuʒ qð a grecia ſu erat romã tranſlatũ:⁊ in eadem ciuitate marc rogatꝰ a fra pſit iſtud euangeliũ: vt dicit hiero. in li iluſtriuʒ 8 onñditur auctas: ꝗꝛ in Ho. qꝛ licet breuit ſcripſerit euãgeliũ:iñ o reddidit debituʒ: eius euãgeliñ cõplete ſcribẽ ſiu) marci oꝛdinẽ. Circa qð ſcienõ ꝙ marc i pncipio ſui euã um ſeu ꝓlogũ a q; incipit ſuuʒ euangeliũ. g gelij põit quãdã pᷣfationeʒ vſq; ad illũ locuʒ:fuit iohes ĩ ſerto. vbi pᷣmiſſa pᷣſatione incipit narrationẽ. pmo gᷣ oñdit hierony. oꝛdinẽ ſcripture marci qntuʒ ad pfationẽ ſeu pꝛio logũ:vqntuʒ ad narrationẽ ſeu tractatuʒ: ibi Deniq; cuʒ pe- fecti. Circa pᷣmuʒ ſcienð ꝙ marcin pfatione ſui euãgelij po/ dũ permiſſus eſt iohes baptiſta in hac ꝓphetia deſignat ꝑ angeluʒ:qꝗngeluj eni interpꝛetatur nuncł.ꝛ hẽ Eſa.xl.Uox clamantiin deſto: parate viam dñi.⁊ loquit᷑ de aduẽtu xpi in coꝛde humano hic hierony. Iʒ ob fidẽ deuotionẽ:⁊ de iſtis duob'oñdit bſcure ꝙ tineant᷑ in pᷣfatione ipᷣius marci euangeliſte cũ dicit: f ¶ Mã initiũ pᷣncipij.i. initiale pᷣncipi . jin uoce pꝛo phetice exclamatiõis iſtituẽs qꝛ ꝓlogũ ſuuz inchoat a pꝛo⸗ phetijs vt dem è h. ¶ 6 electionis ad ſcribenduʒ euangeliũ oñdit oꝛdinẽ p hoc ꝙ a pꝛincipio ſui operis allegat ꝓphetias qruz intellectũ ſacer gores leuitici generis de qbus fuerat debebãt hꝛe. i ¶ Ut . pmo hiero.oñndit ſcriptoꝛis auẽtem:⁊ ſcribẽ/ ordinis rõneʒ:ibi Deniq;. Circa pꝛimũ oñdi uangliſta euãgeliũ iĩ italia ſcripſit on/ deberet ⁊ xõᷣ. Naʒ initiũ clamatiõis inſtituens ůꝛdi Oſtẽ des in eo quid ⁊ generi ſuo deberet. ſacerdotes eniʒ euitici gener qui debent intelligẽ ſcripturas ꝓphaꝝ teſtimoniũ ð xfpo phibentiũ:& hoc reddunt magis idonei ad ſcribendũ cuãgeliũ. e ſuufficieni xñ elin cõ do. f(la initiũ. Pic ↄñter oſtẽdit hierony.iſcripture ip/ W nem leuitice electioniſ oſtẽ dlit ut pꝛedicani pꝛedeſtina tuʒ iohãnẽ filium cacharie at. bum diuine vociſ animatũ in initio euangelice pꝛedi- eſt. l carneʒ factum ·.i.aduentũ xp̃i in carnẽ:p quaʒ ĩ mundo viſibilis apparuit. n ( Sed ⁊ coꝛpus dñi.i. eccliaʒ ſeu òèß congregationẽ fiꝰ- hec legens ſciret cui initiũ verbũ vocis qod in cõſo nantibus pdiderat inuẽni ieſu venientis in mentẽ vt dictum eſt. s ret agnoſcere.i.homo qui in ſacra ſcriptura 5dicans iope deſtinatuʒ i a deo Hosdinatũ. k ¶ E miſſũ in voce angeli.i.ſignificatuʒ nomie ãgeli vt dictũ Alnnunciantisſ.iohis. m ¶ Hlon ſoluʒ vbũ deliuʒs:que eſt coꝛ pus chꝛiſti myſti⸗ cum. o mnia per ver. di. 5 ne vo. aiatuʒ.i.viui⸗ in voce angeli annuncian- ficatum: qꝛ ſic aia tis emiſſuʒ non ſolũ verbũ vilificat coꝛp vi⸗ tib?hominũ viui e peee ficat eos vita gre. cationis oſtenderet: ſt qui a vtruncq; aduen- S Eer A i mentẽ denũci: carniſ in domino et ieſu agd uenientis habitaculũ carõ ſua Fdicdri deberet agnoſcere:atq; ĩ ſe nem:a qꝛ iſta pᷣdi deberet agnoſcere: atqz iſe catio iohʒij fuit oꝛ dinata ad eruditi ret.Dłniq; cũ ꝑfci euange ſvd bbaec leges ſciret. i. V aliaduerteret. 3 q ¶ Lui initiũ carnis iĩ deo.i.in x-pᷣm:cupcaro nõ hũit pncipiuʒ ex viro:qꝛ nõ de ſemine virili natus ẽ ſed vtu⸗ te ſpũſſacti illa caro ſanctiſſima fuit foꝛmata. r ¶ Et ieſu adue. habi.i.menteʒ humanaʒ q ẽ habitaculuʒ ipſi a debe vocat᷑ caro Ela.xl. Ois caro fenũ ⁊ omnis głia elquaſi flos agri: quia per pꝛologuʒ marci euangeliſte homo legen) debʒ cognoſcere vtrũq; aduentuʒ xpi.ſ.in carnẽ ⁊ in mentẽ. t ¶ Altq; in ſe verbũ vocis.i dei filiũ per ioheʒ qͥ vocat vox verbi:fm ꝙ hẽ iohig.j.Ego vox clamantis in deß⸗ to.annunciatuʒ. v ¶ Quod in cõſonãtib pdiderat.i. in pꝛimis parentibꝰ ſuaſioni ſerpentis cõſentientibꝰin qͥ bus gen humanũ pdidit vbuʒ dei mentes viuificãs vi/ ta gfe. x¶ Inueniret. p fidẽ vbi incarnati quaʒ pᷣdica articlata. v Oꝛdinẽ leuitice electõis oñdit.i. ſue tate filij firmir credẽe Vbis angeli diſcredẽdo. uit iohes:ꝓut tradit in euãgelio marci. Aliter exponit᷑ ab aliqbu ab illo loco. s ¶ Laro deberet agnoſcere. i. pẽ carnał iohis baptiſte.ſ.gacharias deberet agnoſcẽ ꝙ angelus ei apparẽs veꝝ ſihi ãnũciauerat:qꝛ pꝑ dubiuʒ vbi ei fact'eſt mup. ¶ ¶ Atq; in ſe vbũ vocis·i.loq̃laʒ Qð i ↄſonãtib pdiderat. qꝛ lʒ muti poſ ſeo fa euage ſint ſonare vocales ſalteʒ aliqs n tñ cuz eij poſſunt ſona nit duas ꝓphetias.pᷣma hi Malach.iij. Ecce ego mitte an gelũ meũ.⁊ loquit᷑ de aduentu xpᷣi i mũdo ad quẽ denũciã/ re conſonantes. x ¶ Inueniret. qꝛ cacharias in natiui o recupauit loq̃laʒ quã pdiderat ungeli diſcredédo. ? ¶Deniq; cuz pfecti euãgelij 7c. Pic ↄnter oñdit oꝛdinẽ cripture marci qntũ ad nar rationeʒ ſeu tractatuʒ ſui euãgelij:oñdens euʒ oꝛdinate ſcripiſiſſe ꝑ h'aliq omiſt ſt:eo ꝙ ſufficiẽi erãt a mattho exp̃ſſa:aliq ẽt ab eodẽ mattheo dcã bꝛeuit tetigit: vt vi⸗ taret ꝓlixitatẽ ⁊ yboꝛũ matthei oñderet firmitatẽ:qꝛ in 9* oꝛe ouoꝝ vl triũ teſtiũ ſtat oẽ vbũ:⁊ ĩ hoc ẽt ꝙ aliq ad/ didit mathei dicta a d pfectam euãgelij deſcri ptioneʒ:7 hoc ẽ qð dẽ: y ¶ Dẽiq; cũ pfecti euãgelij opitraſſet.i. ☛s narrationeʒ euãgelij incipiẽs. ⁊ diẽ pfecti euãgelij:qꝛ lex moſaica lʒ eſſet bona: tñ fuit iperfecta:qꝛ pplo rudi ⁊ i fecto fuit data: io di hebi.vij Nihil ad pfectuʒ adiu — . ” —— ͥ́. diuinũ gqo ẽ dei fi tuz xp̃i.ſ. in carnẽ auit iohes bapti⸗ ſta ꝑ ſuã pᷣdicatio onez fidelium: i6 ſpᷣdit: p Ut q 4 — „ Alh m lechn Eefnfu arpn (. Poſck⸗ ſalpt Ceſr IS wet afte e⸗ in ie ſe ſoe e ine len pn dol . 6 6 1. . trans ⁊c.eo qð in A.xp̃ᷣi. d ¶ Qua lI pꝛioꝛib viderat. eliũ iperfectionẽ legis ſuppleuit. vel alłr di xit lex:ſʒ euãg 9 cit: a ¶ Perlecti euangelij. vt otinuet᷑ littera cuʒ h'qõ ſeqt: b¶ Et a bap.do.pꝛedi.de.inchoans.qꝛ xpᷣj tpꝛe choꝛita:quẽ cũ quidã ciues vellent rapere ⁊ ↄſtituẽ ſibi epi/ ſcopuʒ ferro ſecuit ſibi aureʒ ſiniſtrã di.Lex dina iubet nul lũ aure pꝛeciſa optari in eᷣm:qð cũ theophilo epᷣʒ hoc dẽʒ pᷣdicationis ſue inceperat.xxx.ſue etatl annũ:vt h luce. fuiſſet:reſpondit a iudeis lex iſta fuatur.Ego aut ſi dederi/ Per⸗ g en teß erarſalel ecte 2 Fm h pot dici. a ecti euãgelij op'ii H cipit narrationey lij opus itraſſet:èt a baptiſ- a prrg e⸗ mo dni pdicare deuʒ ĩcho poꝛe in etate ſutt Ans: nõn laboꝛauit natiui erfecta. c IIS tateʒ carnii quã in pꝛioꝛibꝰ labo. nati. carniſ. viderat dicẽ:ſẽd toti expꝛi mens expolitionẽ deſerti: .i. dictis matthei Numẽæ ieiunij: tetatione di ad vitandũ ſuper aboli:ↄgregationẽ beſtiaꝝ fluitatẽ. e ; ⁊ miſteriũ ꝓtulit angeloꝛũ toti expꝛi. expoſ. at guo boſt q ſingula in bꝛeui cõpin- braptiſmu imedia 18 te intrauit deftu; genſ: nec auctoꝛitateʒ facte ibi habitando. rei demeret:et pfeciẽdi ope f a gain iein ris plenitudinem nõ nega/ menus eſt my⸗ ret. Dẽniqʒ aputaſſe ſibi ſiicus eo cõſur / poſt ſidem pollicem dicit᷑: git ex denario per L vt lacerdotio repꝛobuſ ha/ quaternariuʒ du/ cto:in quo ſignifi MV catur ꝙ ipletio decalogi in fide vbi incarnati in quater nario euangelioꝝ deſcripti:duẽ ad vitaʒ btãʒ ſᷣm ꝙ diẽ J f. Wee I 6 latius dcã a mattheo va eſſẽt:iõ ſbdit: ¶ ¶ T ſaluatoꝛ Eix. Si vis ad vitã ingredi ſerua mãda ctationẽ diaboli.q plenoſcribit matth.iiij. bi Taucznbeſt miſte.pꝛo.angeloꝝ.vt oñderet ꝙ ia aĩalia irronabilia ⁊ creature intellectuales celeſtes obe/⸗ diant ei. i ¶ At iſtituẽs nos ⁊cʒ ad hoc pᷣdicta bꝛeuiter tetigit:vt inſtrueret nos. k 4 intelligenð eadem lec auẽteʒ facte rei.i.euãgelij ſcripti a mattheo. m ¶ Demeret. ſz mag adderet ⁊ cofirmaret. n ¶ Et pficiẽdi opij ⁊c. addẽdo aliq his q̃ͥ a mattheo fuerat pᷣdicta. o Sei, amputaſſe.hic ↄñt oñdit pdicti oꝛdis rõneʒ:lʒ eni ſpᷣſ ſanct pncipali ca fuerit hupoꝛdinate deſcriptois:Mar cus tñ fuit cã inſtr̃alis ⁊ ex ꝑte eph aſſignat᷑ dicti oꝛdinij cã:⁊ pmo ex en humilitate:⁊ꝛ ex ſtudioſitate: ibi Cui ſingula.Circa pᷣmũ ſcienõ ꝙ ſapieni ẽ oꝛdinare ſeho: nate ſcribere. tmaxime diſpoõit ad ſapiaʒ dinaʒ:ʒ ꝙ dẽ Pꝛouer/xj. Abi akggrch = 4 io ondit᷑ marci hũilitas cũ d: o ¶ Deniq; ampu.pol. ſi. di. vt ſacer.repꝛo.hẽret᷑ ex humilitate eniʒ reputabat ſe ſe indignũ:⁊ io refoꝛmidabat aſcendere tm gradum. p ¶ Sʒ tm conſen.fi.pꝛedeſti.po.electio.i.diuia ordia⸗ tio qᷓ ita potẽs eſt:ꝙ ei nullus põt reſiſẽ. q ¶¶ Cõſenti ens fidei.i.cõdeſcẽdens deuotioi fideliũ:q deſiderabant eũ hꝛe epm: fec ali ipᷣm ꝓmouendo:lʒ ex humilitate re fugeret: io ſbdit: r. ¶ Ut nec ſic in ope vbi pderet.i.in pᷣdicatiõe ꝗð eſt op epi.vñ Actu.vij.Apoſtoli oͤʒ ſuceſ ſoꝛes ſüt epi:vt hẽ in decret di.xxj.ca.in nouo teſtamẽ to admiſtrationẽ tẽpoꝛaliũ ſepteʒ diaconibꝰ Sut iſerüt: vt operi pᷣdicationis liberius vacarẽt. sS ¶ QOðò pꝛius meruer at in gnẽ. fuit eĩ ð tribu leui ad quã ſpectabat ſa⸗ cerdotiuʒ. t ¶ Mã alexãdrie eps fuit. nõ obſtãte ꝙ am putaſſet ſibi pollicẽ.nõ enĩ dĩ ꝙ, amputauerit ſibi totũ pollicẽ: ſʒ foꝛte aliq uã ptẽ ꝑ quã nõ ipediebat᷑ a cõſecrã/ do. ſile legit factũ iĩ liꝗᷓ dꝛ paradiſus ð anthonio ana utt inſtituẽs noſ d intelligẽ tis mihi aliquem aurib'truncatuʒ:ſed moꝛib ꝓbuʒ:no du/ bito eũ epʒʒ facẽ: hoc ⸗ tamẽ mo.non obſer⸗ bareruned tiñ̃ conſentiens unenta l t de fidei pᷣdeſti it ele lingula op. Dic ont ſi paeſtimnata horuit ele reddit᷑ rõ ex ſtudioſi/ ctio ut nec ſic in ope vᷣbi p/ deret quod pᷣus meruẽat iĩ genere. Haʒ alexãdrie epᷣs fuit: cuius per ſingula opꝰ fuit ſcire ẽ᷑t euangelijs ſe di⸗ cta diſponẽ:c᷑t dũciplinã le giſĩ ſe agnoſce:&t dinã ĩ car ne dñi intelligere naturaz. OQiüe in nos pꝛimũ requiri opoꝛiet:dèhic inquiſita vo tate.homies eniʒ ſtu dioſi magis poſſunt cogitata oꝛdinare 2 oꝛdinatius ſcribere. Marc aũt fuit valò ſtudioſus ſᷣm ꝙ dẽ h. v ¶ Kuius p ſingla opy ſcire.ſ. ꝓphetias de xpᷣo pꝛenũciatas. x ¶ Et euangelij i ſe dicta diſponẽ.nõ ſo/ lũ intelligendo: ſʒ ẽt lumꝰagnoſci hàbenteſ mer operado. y¶ Et di cedẽ exhoꝛtatiõis:qm quůi ſciplinã in ſe legis as- ſcere.non ſolũ lr̃alr ĩ/ plaãtat èt ꝗ rigat vnuzʒ ſüt: ꝗ aiũt icremẽtũ pᷣſtat:deus ẽ. ¶ Epplicit pꝛologus telligendo:ſʒ et ſpũa/ liter. 3 ¶ Et dinam in car.do.na. intelli/ gere.q̃ntuʒ ad diſticti ll onẽ naꝝ:vt ſuppoſiti vnitateʒ: ⁊ qm vità ⁊ doctrinꝗ beati marci debemimitari: 1i cõcludit hiero. a inno⸗ b. re.opoꝛ.doctrinã be ati marci imitando. b¶ Dehinc inqſita volumagnoſci. ſup. ab alis qꝛ pfectionẽ quã aliqs habet dʒ alijj tradere ſʒ illud.j.pe.iiij. Unuſqſq; ꝓut accepit gr̃am in alterutrũ illa . adminiſtrãtes ſic boni dupenſatoꝛes multifoꝛmis gre di:qꝛ hoc cedit ad magnũ meritũ:vñ ſubdit᷑: c ¶ Babente mer E ⁊c.ſʒ qꝛ iſte laboꝛ ſine ði adiutoꝛio nõ ꝓficit:iõ ſbᷣdit᷑:: d Qui plãtat. pmo erudiẽdo. e ¶ Et qꝗ rigat ⁊c. illam eruditionẽ fouendo ⁊ nutriendo:vñ dic aplus pᷣ Coꝛin.iij. Ego plantaui:apollo rigauit:deuj aũt incrementũ dedit q eſt benedictus in ſecula ſecloꝝ. Almen. Occaſione cuiuſda O 1. dicti in hoc plogo põt qͥri:vtrũ licitũ ſit alicui ſeiſßm mutiꝭüV 92„b. lare:a arguit᷑ ꝙ ſic:qꝛ beat marc'aputauit ſibi pollicem yr un⸗ dictũ ẽ:nec tñ ex hoc repꝛobat᷑.Itẽ occidere ſeipᷣm pepeſt q; mutilare: Sanſon aũt ſeipſũ interfecit:vt hẽ Judi.xvj.⁊ tn canſe⸗ numerat᷑ inter ſcõs:vt hẽ. Hebꝛ.xj.Item raſias ſeipᷣm inter· fine fecit:vt hẽ.ij.mach.xiiij.⁊ tñ ſcriptura vẽ ex h ipʒʒ ↄmẽdaæ: qꝛ ibidẽ dẽ eligens nobilit poti moꝛi ꝙᷓ; ſbditx fieri pctõꝛibꝰ Itẽ min bonũ ẽ cõtẽnẽduʒ ppꝑ ↄſᷣuationẽ maioꝛ boi:ſic ad ↄſuationẽ vite aliqs ꝓijcit merces i mari:ſʒ vᷣtus caſtitatis ẽ maibonũ q; mẽbꝛũ coꝛpale:& licite pot ſibi aliquis abſci/ gere virilia ꝑp ↄfuationẽ caſtitatij. Cotrariũ arguit ꝑ ills qð habet᷑ in decreil di.lv.ca.Si quis amputauerit ſibi viri lia cleric' nõ fiat:quia homicida ſui eſt. Reſponſio quelibet pars coꝛpoꝛis oꝛdinat᷑ ad totuʒ: ⁊ iõ de ipſo oꝛdinanduʒ ẽ: pꝛout rſpicit bonũ totiu) coꝛpoꝛis:⁊ vlterius put reſpicẽ bo nũ hõis ⁊ cõitatis:qꝛ ſiẽ pars coꝛpo oꝛdinat᷑ ad totũ coꝛpꝰ ſic coꝛpus ad hominẽ cup ẽ pars:⁊ vnꝰ homo ad totaʒ coi⸗ tatem. Ergo ſi mẽbꝛũ aliqð ſit noxiũ coꝛpoꝛi:vtpote qꝛ ꝑp aliquã egritudinẽ ẽ alioꝛ mẽbꝛoꝝ coꝛꝛuptiuũ:licite pot ab ſcindi ne inficiat alia mebꝛa: ⁊ hoc ab eo cupẽ ſi habeat ar/ tem medicandi vł ab alio de volũtate eb:qꝛ cuilibet ↄmiſſa ẽ cura ſalutis ſui coꝛpoꝛis:ſic ẽt homicida vł raptoꝛ p iudi/ cẽ licite occidit᷑ ⁊ a coitate hominũ abſcindit᷑ inqntũ ei vita eſſet in nocumentũ cõitatij:qꝛ iudicib'cõmittit cun ſalutij 15 Aone, Ana J „ a46 2* . e RAryz ſern. r- „ rPW.- ſ Euãgelium cõitatis:ſi aũt mẽbꝛuũ ſit ſanũ tunc regulariter non eſt licitũ alicui ſe ipſũ mutilare:pᷣmo qꝛ hõ naturaliter amat ſeipᷣm per ↄñs oia que ſũt de integritate ipſius:⁊ iõ mutilare ſe⸗ ipſu eſt agere 3 charitatẽ: quã quilibʒ tenet here ad ſeipſuʒ. Itẽ hõ ſingularis ẽ ꝑs cõitatis:⁊ is inferre ſibi nocumentuz er mutilatõnẽ ẽ age 3 cõe bonũ. Item de/ . eſt inſtitutoꝛ nãe inſti ageliũ ßʒ mar. tuendo mẽbꝛa in coꝛ Kitium e poꝛe:⁊ iõ mutilas ſe- uaãgelij i?⸗ ipſum agit 5 deuʒ: in geliſ ic⸗ caſu tñ licitum eſt:vi ſu Ehꝛiſti delicet ex pꝛecepto di filij dẽi ſi⸗ occlro: q alic tur inſtinctus ſpũſſci . qꝛ de eſt zuctor nãe tum eſt in 7 dñj vite ⁊ mort hu Srrrrr mãae ⁊ ꝑ ↄñs oĩuʒ mẽbꝛoꝝ:⁊ iõ ſi pcipiat hõi auferri ſibi vi tã vel membꝛoꝛũ aliqð:non ſolũ licitũ:ſed ẽt debitũ ẽ hoc fieri: ⁊ hoc mõ dicit aug.p de ciuitate dei ſanſon inifec ad hoc agenduʒ ſeibm cũ philiſteis:qðò ꝓbat ex hoc ꝙ dñs reſtituit ſibi mirgemd ſe 4 priſtinz oelrudlinez vf dicit ibidẽ aug ꝙ ille hoc latent iuſſerat fieri:qui p ipᷣm miracula faci ebat: ⁊ hoc ẽt mõ dicit aug.de dbuſdã ſanctis mulierib:qͥ tpe pſecutõis ſeipas occiderũt:de qbus eccleſia memoꝛiam facit. Judei vo ⁊ aliqui chꝛiſtiãi ĩ hoc ipos ſeqntes dicũt ꝙ ẽt ſine tali p̃ᷣcepto dino vlł iſtictu licitũ eſt alicui ſe occidere vel mutilare in caſu.ſ.qñ videt rõne ſue vite: vł alicu mẽ/ bꝛi iminere ſibi ludibꝛiu ĩ ↄtemptũ dei:qꝛ debʒ negligere vi⸗/ tã ꝓpam:multo foꝛti' aliquã pteʒ ſui coꝛpo:ſʒ ad pᷣcauen dũ cõtẽptuʒ honoꝛis diuini:⁊ hoc mõ dicũt ꝙ ſanſon inife cit ſeipᷣm ↄſiderãs ꝙ philiſtei exercebãt i eo ludibꝛiũ ad lau de idoloꝝ ſuoꝝ ⁊ ĩ dinũ ↄtẽptuʒ:⁊ raſias vt hẽ.ij.Mach. xiiij. ⁊ eodẽ mo qᷓdaʒ mulieres ſancte legunt᷑ ſibi nares ãpu/ taſſe:ne ab infidelibus exerceret᷑ luxuria ĩ coꝛpoꝛib' eaꝝ in cõtẽptũ dĩnũ. Sed iſtud dictũ videt᷑ eſſe expꝛeſſe ↄ dem ſal/- uatoa Johᷣ.vlti.dicentis petro:Cũ eſſes iunioꝛ cingebas te ambulabas vbi volebas:cũ aũt ſenueris extẽdes mantu/ as ⁊ alte cinget ⁊ ducet q; tu nõ vis.⁊ ſbdit᷑: PHoc aũt dixit ſignificãs qᷓ moꝛte clarificaturus eſſet geũ.ſuꝑ quẽ locũ diẽ aug. ꝙ h ſatis expꝛeſſit nõ a ſeipᷣo:ſed ab alio debẽ occidi 4 veſtigia ſequit᷑ xpi.⁊ eodẽ mõ dicenðò de mutilatõe.rõ ẽtdi Aucitur pꝛo oppoſito: nõ valet: qꝛ qʒ intentio ĩfideliũ ſit exer cere ludibꝛiũ in ſanctis ad dei cõtẽptũ:tñ ex diuina oꝛdina tione q̃ ex malł elicit bona:oꝛdinat᷑ ad dei głiaʒ ⁊ meritũ ele/ ctoꝝ:qð pʒ in martyrib':q qnto maioꝛa ludibꝛia ⁊ magis exquiſita toꝛmenta ſuſtinuerũt tãto głioſius de tyrãnis tri- ũphauerũt ad tyranoꝝ confuſionẽ ⁊ ꝓpꝛiuʒ merituʒ:⁊ dei glhaʒ qͥ i martyribꝰtriũphabat. Ex dictij pʒ ad p argumen tũ: ꝙ marcus aputaſſe credit ſibi pollicẽ Et eodẽ modo dicendũ ad 2 3. Ad ꝗ'dicenõ ꝙ non ẽ licitũ amputare ſibi virilia ꝓpter obſuantiaʒ caſtitatis: tũ qꝛ hoc non ẽ efficax remediu:tũ qꝛ pꝑ hoc non abſcidunt᷑ cõ cupiſcentie interioꝛes:tũ qꝛ p aliaʒ viaʒ habet᷑ mel remedi uz: videlʒ p oar liberi arbitruũ reſiſtendo rẽtatioibu cũ adiutorio dei ſᷣm illud.j.Coꝛi.x.ideł deus eſt q nõ patiet᷑ vos tẽtari ſuper illud qð poteſtis:ſed faciet cũ tẽtatione ꝓ/- uentuʒ vt poſſitis ſuſtinere. M ¶ Marci in pꝛologo ſcdo vbi dẽ in poſtilla: Ratio etiam inducitur pꝛo oppoſito. ditio rũ in poſtilla allegatis:licet poſtillatoꝛ eam reicere videatur.j. Regũ.xxxj. vbi videtur tenere cũ hebꝛe is ⁊ alijs minus bene ſentient b:qui aſſerũt ꝙ ſaul poſſ ex cuſari ab occiſione ſui:eo 6 . palis in populo fierent ludibꝛia in contẽptũ dei:quaʒ aſſer- cůt ſcrip½ ſpᷣſſacti. Ec ratio eſt valida ⁊ conſona auctoꝛitatib' ſancto/ timebat ne in ipſuʒ qᷣ erat pnci tionẽ ſeu opinionẽ ibideʒ recitat tanq veraʒ uel ſaltẽ to erabilez: qo mãifeſte contrariat his qͥ in hoc loco tenet q̊ mãifeſte ſũt va put patet legẽti ea q̃ h ⁊ alibi a poſtillatoꝛe ponunt᷑ ⁊c. Replica. N ꝓlogo circa euãgeliũ ſacti marci poſtillatoꝛ mouet q̃ſtionẽ an ſit licitũ quẽquaʒ ſeipʒʒ mutilaẽ. Et .9 ——————õ H eſaia ꝓpheta: Ecce mitto I geli meſj af facis uꝗ a ij rñdet ꝙ no niſii agelũ men an laciẽ tugg P er n niſin parabit viã tuã añ te. Mox diuin: ⁊ addit clamãtis ĩ deßto: Parate iudei ⁊ quidã xpi viaʒ dſii rectas facite ſemi ani in hoc eos ſe⸗ tas ey. Fuit in deßto ioheſ guentes dicunt e licitũ ſit nõ ſoluzʒ ſe mutilare verũ⸗ ẽt occidẽ ſine tali inſtictu ad pcauenð ludibꝛiũ ⁊ cõtẽptũ honoris dini: ſʒ illũ modũ dicendi repꝛobat poſtilla.⁊ excludit rõnẽ ei qꝛ ludibꝛia ⁊ tales cõtẽptus deus ſit ↄuertẽ in bonũ pa/ tientij ⁊c᷑. Pic putat burgẽ. poſtil.velle iuoluẽ in ↄdicto rijs ↄmẽdãaãs illũ modũ dicendi hic.Sʒ dic eũ ſetire op⸗ poſitũ illꝰ pmi Regũ vlti. ſʒ diligent plegenti ꝙ poſtil. ſentit de ſaul ⁊ alis ſe in:ficientibꝰ:pʒ ꝙ burgẽ.ei falſuʒ ſponit.poſtil. eni opinionẽ hebꝛeoꝝ ⁊ aliqͥrũ latinoꝛuʒ ibi recitat:ſed finalit᷑ in h reſidet ꝙ btũ aug.j.de ciuita te nullã perſonã excuſat ſeſe occidẽtẽ:niſi intuerit dinuj iſtinctus:ita de ſaul dici põt ſi vie alie nõ ſufficiũt:vñ pʒ burgen. fruſtra poſtil.notaſſe. JJèJMõ ¶ Unclpit poſtilla euangelij ſm marcẽũ. ¶ Ca. I. Nitium euangelij ⁊c᷑. Euangelium ſim marcum i duas partes diuidit᷑ ſ. in ꝓloguʒ ⁊ tractatũ: ꝛ ibi Fuit iohes. ſiẽ pʒ ex pᷣdictis marcus bꝛe uitati ſtuduit ĩ ſcribẽdo: ⁊ ego ſilr intẽdo bꝛeuitati ſtudẽ ip̃ᷣm exponẽ dre q̃ repetit dcã ĩ mattho omit Irendo: ad expoſitionẽ ibi poſitaʒ remittẽdo: maxime vbi eſſz imoꝛãdũ. dicit: a ¶ Ini tiuʒ euangelij. Euangeliũ idẽ ona ãnunciatio: da ibi ãnunciat᷑ inenarrabile bonũ:qð ab antids patribus fuit ſumme deſideratum: ſᷣm ꝙ dicit ſaluatoꝛ Luce.x. Multi pꝛophete ⁊ reges voluerunt videre que vos vi/ detis ⁊ nõ viderũt:⁊ audire q voj auditij ⁊ nõ audierũt b ¶ Jeſu. i. ſaluato;. b ¶ Rpi.i.vncti qꝛ ẽ rex 2 ſacer⸗ dos quibi lege debebat᷑ vnctio. c ¶ Fi dei. Matth. aũt in pncipio ſui euangelij dicit fili dauid:filij abꝛaaʒ q eius genealogiaʒ ſjm humanãa nam enarrare volebat: vt pʒ in pncipio euagelij ſui. Marcus vo illaz tani ſuf⸗ ficlenter enarratam dimittens:vocat eum filium dei.ſ. naturalem:nõ adoptiuuzʒ: diuinam naturam in qua eſt idem patri oſtendens. Sciendũ etiã ꝙ marcus ante con uerſionẽ ad fidẽ erat inſtructus in lege ⁊ ꝓphetis ò xbpo teſtimoniũ phibentibus: ideo a ꝓphetijs de chꝛiſto ĩ/ cipit ſuuʒ euangeliuʒ:ſub vno contextu duas ꝓphetias coniungens:quarũ pᷣma ſcribitur Malach.iij. 2˙ Eſa. xl. quarũ intellectus patet ex pꝛedictis in pꝛologo:verũ tamẽ marcus hic ſolũ expꝛimit Eſa. ꝓphetaʒ dicens: d (Sicut ſcriptuʒz eſt in Eſaia ꝓpheta. qꝛ lʒ ambo ꝓ phete vno ſpiritu pꝛophetauerint.Eſa.tamen pncipali oꝛ eſt altero:ideo ſolus nominatur. ? qꝛ auctoꝛita vlti ma eſt ipſius Eſa.res aũt denominat᷑ a fine. Item quia marcus bꝛeuitati ſtudebat vt dictuʒ eſt in pꝛologo. e ¶ Suit in deſerto iohes. Hic ponit᷑ tractatus ſiue nar- ratio Circa qð cõſideranduʒ ꝙ itẽtio euãgeliſte ẽ onñdẽ reductõnẽ pctoꝛij i deũ ꝑ op'mediatoꝛij:⁊ iõ pᷣ oſtendit baptigas pꝛedicaſ baptiſ aaelin ulilit Nhotg ahll efll hriin Wn Wnulne uenii ineit . Gr uil aboecpoſe⸗ pdiant iſtwb, Kn ul Mofiödi uct ven bon 1. lin n kaiſnrop⸗ mgpaſtl. mafälin; ihnibmen orllli mmtoin efrürnig ni 1Cuugn 6du! muͤif meee bito:ipt deineget jimupom inmand Anlurn raunteſr jnialini intlur 2 Mnc. ijchu, trolche. niſtß undei. nnannch Gmnten Misd echiſtol — llt Ngorpen dieene rre Hituſſt tenis ceptionem: ⁊ ſic loci condictio cõ/ pſonã mediatoꝗ: rreductionẽ pctõa : ibi Et ſtati ſps ex⸗ pulit. Circa pᷣ mediatoꝛ oñdit duplr:pvbo pᷣcurſoꝛis: facto ⁊ vbo dei patris:ibi Et factuʒ eſt in dieb ꝰ.Circa bmũ deſcribit᷑ locus vbi iohes pᷣdicabat:cuʒ dẽ. N it in deſto iohes.qꝛ pᷣdicabat pniã agendã vt hoĩej eẽnt diſpoſiti ad xpi ð ꝓximo vẽturi re .. “”ùMẽñ mũ pñie:iĩ remiſſionẽ pctõ rum.l Et ègrediebatur ad lationi.⸗ Aſperitaj eum omnis iudee regio: ? enim odeſerti au“ hieroſolymite vniuerſi et ſteritatẽ penitẽtie baptigabãtur ab illo in ioꝛ oſignat. ¶ Pꝛe danis flumine:conſitentes gruebat ſue pꝛedi daan banalnn peccata ſua. Et crat iohes duplici. vno mõ veſtit pilis cameloꝛũ ⁊ co de baptiſmo xpi: na pellicea circa lũboſ eiuſ tui H et locuſtaſ ⁊ mel ſilueſtre e⸗ talebaprilna io⸗ debat:ct pꝛedicabat dicenſ hannes dare non Veniet foꝛtioꝛ me poſt me poterat:iõ ißm p chiñ ſũ dign ꝓcũbens ſol dicabat dandum H ꝑ xpᷣm in ꝓximo venturũ:⁊ ſᷣm hoc li baptięãs refert᷑ ad baptiſmũ iohis 7 qð ſequit᷑: Pꝛedicãs baptiſmũ pnie ⁊c̃.ad baptiſmuʒ xpᷣi futurũ.Alio exponit de baptiſmo iohij:⁊ ſic bapti gans ⁊ pᷣdicans referũt ad pᷣdicationẽ iohis ⁊ baptiſmũ eb:qꝛ licet baptiſmo iohis nõ dimitterent᷑ peccata:ſuſce ptio tñ illius baptiſmi erat quedaʒ pteſtatio agẽdi vaʒ penitentiaʒ de peccato:p quaʒ dimittuntur peccata. g ¶ Et egrediebat᷑ ad illũ oĩs iudee regio ⁊c.i.multi de illa regione ⁊ de hieroſolymis ⁊ ẽ hypbolica locutio:ſi cut i coi mõ loquẽdi dẽ de aliquo ſpectaculo tota ciui/ tas vadit ad tale ſpectaculũ:lʒ aliqũ maioꝛ pars ppli ñ vadat. h ¶ Et baptixa. ab illo in ioꝛ.flumie.p alud n. flumen filij iſrael trãſierũt ad terraʒ ꝓmiſſionis:a ideo baptiſm iohis ↄuenient᷑ fact ẽ ĩ ioꝛdane flumie:qꝛ erat quedaʒ ꝓteſtatio penitẽtie agẽde p quã ẽ tranſit᷑ ad ter/ raʒ viuẽtiũ ſᷣm ꝙ dẽ matth.iij. Penitentiaʒ agite appꝛo pinqbit enĩ regnũ celoꝝ.Et qꝛ pᷣdicatoꝛeʒ decet auſteri/ tas vite ᷣm ꝙ dicit paulus aplus.j. Coꝛi.ix.Caſtigo coꝛ pus meũ ⁊ in uitutẽ redigo:ne foꝛte cuʒ alijs pꝛedicaue riʒ ipſe repꝛob' efficiar. ⁊ iõ ſᷣditur: i ¶ Et erat iohes ve.pilis cameloꝝ ⁊c.in q oñdit᷑ auſteritas veſtit: ⁊ etiã qꝛ iohes veniebat in ſpiritu ⁊ vtute helie: vt hẽ lucẽ.j. iõ deſcribit᷑ in cõſimili habitu: ꝓut hẽ.iiij Reg.j. k ¶ Et locuſtas ⁊ mel ſilueſtre edebat.i qͥ oñdit᷑ auſterita) vict iſte eſt eni cib pauperuʒ in jra illa. l ¶ Et pꝛedi.di.ve. foꝛtioꝛ me ⁊c.hoc aũt dicebat iohes ad remouendum falſam opinionem populi: quia credebant ipſum eſſe chꝛiſtum. m ¶ Cuius non ſum dignus ꝓcum.ſoluẽ coꝛ.calci.eius matth.iij.dẽ cup non ſuʒ dignpoꝛtaẽ cal ciamenta:potuit eiʒ iohej vtrunq; dicẽ:matth tñ expꝛeſ ſit depoꝛtationẽ: Marcuj aũt ſolutionẽ:tñ ꝑ vtrũq; idẽ intel igit. q. d.iohes:tante excellẽtie ẽ xpᷣs: reſpectu mei ñ ſũ dign ei exhibere ẽt mimũ obſequʒ.nõ eni chꝛiſt hẽbat calciamenta poꝛtanda vł ſoluenda:qꝛ ſcribitur act.j.Cepit ieſus facẽ ⁊ docẽ.ipᷣe ãt diſcipuł ad pᷣdicãdũ miſſis ipoſuit ſine calciamentis incedere:vt hẽ luce.x.et iõ nõ ẽ credibile ꝙ calciamentis vteret. n ¶ Ego bapti go vos in aqua.qꝛ baptiſm iohis lauabat tm coꝛpoꝛa. o ¶Ule vero baptięabit vos ſpuſancto.qꝛ i baptiſmo xp̃i confert gra ſpuſſancti. p ¶ Et factũ eſt. Pic ↄñter oñdit᷑ mediatoꝛis perſona:teſtimonio dei patris:cũ ba⸗ dilectus: in tẽ complacui. pticaret᷑ a iohãne:a hoc qd dẽ: q ¶ In diebillij.ſ. in b iohes baptixabat ⁊ pᷣdicabat añqꝙ in carcere clauderetur. r. Geni ieſus a nacareth galilee.in illa eniʒ ciuitate fuit nutrit:vt hẽ luẽ.ij. s ¶ Et baptięatus ẽ a iohe in ioꝛdãe. quij enĩ nõ indigeret aliquo baptiſmate:venit tñ ad baptiſ mum iohanni:pᷣmo ⸗ 8= yäy3c t,t illu appꝛobaret 2 uẽ coꝛigiã calciamentoꝛũ ipᷣm a deo oꝛdinatuʒ ₰ 2 „ . ₰ ci . eb. Egò baptiçaui vos aq: ldeeren det⸗ illè o baptigabit vos ſpi/⸗ . cebant ipᷣm hũana fi rituſancto. Et facthim eſt in ccione gainuemu :2 dieb illis: venit ieſus a na vt iohßes ipᷣm eẽ x-pᷣm careth galilee t baptixat eſta iobanne in ioꝛ g. Et mere hin de tobie⸗ ſtatim aſcẽdẽſð aqᷓ vidit ce mo.ſed vt manifeſte⸗ loſ apertos:⁊ ſmſem̃ tan/ tur in iſrl: pꝛopterea q columbam deſcẽdentey coo venl Pae ⁊ manentẽ in ipſo. Et vox de eo: Ecce agnus di: fſcã ẽ de cel: Lu eſ ſilmeus ecce tollit pctã mũ di. t ¶ Et ſtati aſcẽ/ dens de aqua vidit a pertos celos ⁊ ſpʒ tã i colũbã ⁊c᷑. In baptiſmo.n.xpᷣi apparuit tota t᷑nitas: pꝛ i ĩ voce ſpᷣſſãctĩ colube ſpecie:⁊ fili carne:verũtamen caro vnita erat filio ĩ vnitate ſuppoſiti:vox aũt ⁊ colũba nõ ha bebant vnitateʒ ſuppoſiti cũ pĩe ⁊ ſpũſcõ:ſʒ tm̃ i repᷣſentati/ one ſigni:⁊ cũ pꝑ talẽ apparitioneʒ trinitat᷑ baptigato xpo ſi gnificatũ fuit ꝙ baptiſmxpᷣi deberet ↄfiteri ĩ noie pꝛis ⁊ fi lij ⁊ ſpſſãcti:tñ ĩ pmitiua ecclia ad tpᷣs collatfuit ĩ noie x-pi vt hẽ Act.ij.⁊.xix.vt nomẽ xpᷣi i maioꝛi reuerẽtia hẽret.Et ad excludeno erroꝛẽ illoꝝ qͥ vtutẽ baptiſmi atibuebant mi niſtris ſᷣm ꝙ hꝛẽ.j.coꝛiĩ.j.dicentej:Ego ſũ pauli:ego aũt apol lo: ego vo cephe ⁊c.ſed ceſſantibꝰillis cauſis redut ecclia ad foꝛmã pᷣdcãm. v ¶ Lu es filmeus dilecx.pᷣ ceterl qꝛ fil es nãł alij aũt adoptiui. x ¶ In te coplacui.ad pficienõ in te op redẽptiois hũane. Ad maioꝛẽ itellectũ dcoꝝ põt q̃ri H:vtruʒ conueniens fuit celũ aperiri xpᷣo bapeieto 7 vocẽ pris audiri. Arguit᷑ ꝙ nõ:qꝛ tał apertio nõ fuit ſᷣm vitateʒ: cũ coꝛpoꝛa celeſtia ſũt icoꝛꝛuptibilia:nec ſʒ apparentiã tin: quia falſitas fuiſſet in operib dinis qð nõ cõuenit. Itẽ xpo baptiçato non fuit aperta ianua celeſf:ſʒ i paſſiõe: cuʒ tat apertõ celi ſignificaret aptionẽ btitudinis vr ꝙ nõ debuit fi eri xpo baptisato:ſʒ io paſſo. Itẽ vox pꝛij ſup xpᷣm erat ꝗ dã appꝛobatio ſue pᷣdicatõis:vñ matth.xvij.vbi ſimil vox facta eſt ſup ipſũ ĩ tranſfiguratõe addit: Ipm audite.ſed ñ pꝛedicauit imediate poſt baptiſmũ: ſed poſt ĩcarcerationeʒ iohannis: vt dicit᷑.j.eo.ca.ergo Neſponſio dieenis g vt xpᷣs baptigatus fuit a iohe non vt baptiſmo ĩdigeret:ſe virtutem regenerandi aquis conferret:a vt teſtimonio io- hãnis manifeſtaret᷑: vt dictuʒ eſt:? ꝓpter vtrũq; couenienj fuit celũ aperiri:⁊ voceʒ pꝛis audiri:qꝛ cuʒ teſtimõio iohis qð erat hũanuʒ fuit teſtimoniũ dei pꝛis ⁊ ſpᷣſſancti apparẽ tiuʒ in voce ⁊ colũba:⁊ ſimilr creature irrõnabil ⁊ inſenſi- bilis teſtimoniũ per illaʒ apertioneʒ celeſteʒ. Iteʒ conuẽien fuit ad ſignanðò vtutẽ baptiſmi dãdi p xpᷣm:p queʒ ẽ itroit in regnuʒ dei:ſᷣm ꝙ dicit᷑ iohij.iij. Niſi quis renat fuerit ex aqua ⁊ ſpᷣuſãcto non poteſt introire in regnũ di.Ad pᷣmuʒ dicendum qꝙ illa apertio non fuit in coꝛpoꝛe celeſti: ſed i ae re ſicut ſolet fieri in coꝛuſcatione in qua videtur celum ape/ riri:⁊ ſic dicunt homines vulgares celum aperitur in co/ ruſcatione: ſcriptura autem ſacra cõmuniter tenet moduʒ loquendi vulgarem:mec fuit ibi falſitas aliqua: quia ſuffici ens erat ad ſignificandum aꝑtionẽ ianue ꝑ baptiſmũ: ſiẽ ſʒ in lege ⁊ ꝓphetis pꝛso PJan zZ 0 reſa- ¶ Euangelium de publica ⁊ cõi pᷣdicatione matth.expꝛeſſit.iiij ca circa mediũ:⁊ ibi ẽ expoſitũ. ſ ¶ Impletũ ẽ tps.ſ.redẽptõis i. aliquos doctoꝛes columba illa nõ fuit vera colũba:⁊ tamẽ nõ fuit ibi falſitas aliqua rõne dicta: qꝛ ſufficiebat ad repꝛe ſentanduʒ vel ſignandũ ſpᷣmſanctũ.Ad ⁊“ dicenõ ꝙ licet ꝑ paſſionẽ xpᷣi ianua celi ſit apta:qtũ ad remotionẽ ipedimẽ ti gnãl:qð erat ex peccato ade:tn applicat vł paſſionis q̊n- tuʒz ad ſingulares ꝑſo naſ beatitudinẽ inrr . „ , „2 tes ꝑ baptiſmuʒ: pr Et ſtatim ſpirit expulit eu quẽ icoꝛpoꝛã: chꝛiſto in ðſertũ.Et rat ĩ deſto q̃ ⁊ efficiunt᷑ ꝑticipes re dẽptionis facte ꝑ paſ ſionẽ:⁊ iõ cõuenienti us fuit celũ aperiri in draginta dieb ⁊ q̃dragita noclib:&t tentabat᷑ a ſatha na.Eratq; cũ beſtijs:èt an/ baptiſmo iy in paſſ · geli miſtrabãt illi. Poſtq; one:qꝛ per baptiſmũ r Ni aα. vEnie & imediate igreſſujad aut adir iohes: venit ie⸗ beatitudinẽ:vt viſuʒ ſus i galileã pᷣdicãs cuan eſt. Ad z voicenð e li geliũ regni ði:⁊ diceſ.Qm̃ cet xpᷣs iceperit pꝛedi ſpletũ eſt tᷣs:èt appꝛopinqᷓ care publice ⁊ cõiter poſt incarcerationeʒ iohannis: vt dẽ. j. eo. ca.tñ añ incarceratio bit regnũ dei. Penitemini credite euãgelio.Et pꝛete riẽs ſec mare galilee vidit onem dicram docuit, ſimonem æ andream fra- ⁊ miracula aliqua fe/ . rotia eir v oiſcipulo babn lrez eius mittentes retia in it: vt habet iohij.ij. ? Mare. Erant enim piſcato/ ciij.licet nõ ita publi res.Et dixit eiſ ieſuſ: Aeni te pꝛedicauerit: ſicut poſt. ¶ Et ſtati ſpi rit. Hic cõſeqnter de ſcribit᷑ reductio pctõꝛis ĩ deũ ꝑ op' mediatoꝛis:⁊ p p ipᷣius te poſt me ⁊ faciaʒ vos fie p̃dicationẽ:⁊? ꝑ paſſiois redẽptionẽ.c.xiiij.ʒ p reſurrectiõis glificatõeʒ.ca.xvj.Circa pᷣ ponit᷑ pᷣdicatio xpᷣi ꝑ via amoꝛ ſ.cũ pᷣdicatõe curãdo:⁊ miracla faciẽdo:⁊ pꝑ viã timoꝛ ter roꝛẽ futuri iudicij ĩcutiẽdo.ca.xiij. Adhuc circa pᷣ pmittit᷑ xpᷣi pᷣdicatio ꝑ ſeipʒ tm:⁊ cũ h per diſciplos:⁊ps icipit cir/ mediũ tti ca.ibi Et aſcẽdẽs ĩ mõtẽ. Ad huc circa p pmit/ tit᷑ xpᷣi pᷣdicatio.ꝛ ex h ponit᷑ iudeoꝝ emulatio ſeq.cap.Ad/ huc circa ppmittit᷑ pᷣdicatoꝛis debita diſpoſitio:ꝛ pᷣdicatõ niſ executio:ibi Poſtq; aũt traditẽ iohej.ʒ ſeqᷣns aliqͥꝝ cõ/ uerſio:ibi Et pᷣteriẽs ſecus mare.ↄuerſoꝝ ↄfirmatio:ibi Et igrediebant᷑ capharnaũ.Circa pſcienõ ꝙ debita diſpo/⸗ ſitio pᷣdicato ẽ moꝛtificatio carnij:vt ſit ſpdita ſpui:ſᷣm ꝙ paulus dic.j.Coꝛi.ix.Caſtigo coꝛpmeũ ⁊ in fuitutẽ redigo ne foꝛte cũ alijj pᷣdicaueri ipe repꝛobus efficiar.Et ſolitudo ↄtẽplatioij vt ibi hauriat᷑ qð poſtea pplo ꝑ doctrinã effun/ dat:⁊ lʒ xpᷣs talib'nõ idigeret cuʒ in carne enulla fuerit re/ bellio: ⁊ ab inſtãti ſue ↄceptiois fuerit replet gr̃a vtutib et ſcietijs:verũtamẽ egit talia pᷣbẽs alijs foꝛmã ⁊ ex:a ideo pᷣ p̃mittit ſolitudo depti cũ d: y ¶ Et ſtati ſpi.expu.eũ i de⸗ ſertuʒ.qui eſt locus aptus contemplationi pꝛopter ſegrega tionem a tumultu ſeculariũ ſpirit aũt a q̊ dẽ expulſus ĩ ð ſertũ intelligit᷑ ſpõs diuinꝰ:a ẽt hũanꝰ:qꝛ xpᷣi volũtas erat oĩ⸗ no aↄſoꝛmis volũtati dine.⁊ ſequit᷑ maceratio carnis cũ dẽ: 5 ¶Et erat ĩ deſto.xl.dieb'.in quibꝰ ieiunauit.vt hẽ math. 7 a£ n ie tacet⸗ Serbinit math. iiij. b ¶ Erat cũ beſtijs. nõ 3 magis applaudebãt. c ¶ Et ageli mini tamẽ nocebãat ei ſtrabant illi.p hoc oñdebat᷑ dñs terreſtrium ⁊ celeftum. d5 ¶ Poſtq aüt traditeſt. Hic ↄñi deſcribit᷑ xpᷣi pᷣdicatio:⁊ p ijintũ ad tpᷣs cũ dẽ: Poſtq tradireſt iohes ⁊c᷑. ſic ei iohes erat xpᷣi pcurſoꝛ:ita pᷣdicatio ipp erat pᷣuia pᷣdicatioi x-pi: 2 i xpᷣs non pᷣdicauit cõit᷑ ⁊ publice anqᷓ; icarceraret iohej finita eius pᷣdicatiõe.xqᷓntũ ad locũ cũ ſpᷣdit᷑ e¶ Uenit i f humãe ꝑ ꝓphas pᷣdicte. g dei.qꝛ ꝑ xpᷣm apta ẽ ianua ce r appꝛopinquit regnuʒ h ¶ Penitemini ? cre/ dite euangelio.qꝛ ſine penitẽtia pᷣteriti olicti ⁊ fide xpi ñ inde puſillũ vidit iacobuʒ gebedei ⁊ iohanneʒ fratreʒ eius:⁊ ipſos ↄponenteſ re/ tia ĩ naui ⁊ ſtatiʒ vocauit il hẽ vita beata. , i ¶Et pteriens. n piſcatoꝛes hominuʒ. Et Pic ↄñt delcribit pꝛotinus relictis retibus ſe Paerisigrpi ſu cuti ſunt eũ.Et pꝛogreſſus ſio ad ipſu: videlʒ petri andree ⁊ ia/ cobi ⁊ iohis. patʒ littera vſq; ibi: k ( Et re.pa.ſuo i (cech iiij. a Et tẽtabat᷑ a ſathana. modus aũt ⁊ oꝛdo hupteéta c n los. Et rlicto patre ſuo e aec merene. beðo ĩ naui cũ mercenarijſ h mercenarij ali- ſecuti ſunt eum. Et ingrèdi qui hoies q in pi- untur capharnauz:et ſtatiʒ ſenreg aandrer⸗ ſabbat igreſſuſ i ſynagogã de Scleno aut w docebat eos: Et ſtůpebãt inta vocatio de qᷓ ſr doctrina eiꝰ. Erat.n.do loqt hic mare:fu cẽs eos qᷓi ptãtẽ hñſ ⁊ ñ ſiẽ i lla vocati ſut ſcr ibe. Et er gt in ſynagoga erugn rpiepirert eoꝛũ hõ ĩ ſpũ imũdo:èt ex ad ꝓpꝛia negocia clamauit dicẽs:Quid nob no reuerſuri. pꝛꝰ J üffiiz vocati fuerant irrrr ſalteʒ tres illoꝛuzʒ ad qᷓndã xpᷣi familiaritatẽ: poſtea tamẽ reuerſi ſũt ad ꝓ pꝛia negocia:de q̃ loqt᷑ ioh.j.ca.dicẽs ꝙ duo diſcipli io/⸗ hãnis baptiſte audientes eũ di.de xpᷣo Ecce agn dei:ſe/⸗ cuti ſunt eum.⁊a ibidem ſubdit᷑ ꝙ andreas erat vnus ex illis duob':a de altero dicũt doctoꝛes ꝙ fuit iohes euõ geliſta: ⁊ de vocatõe petri ibidẽ ſpdit᷑:iſta tñ vocatio io⸗ hannis ⁊ andree fuit inſtrali᷑ vbo iohij baptiſte:pncipa liter aũt xp̃i inſpiratioe.Si aũt qrat qũo hoies ſeclari- b'iplicati ad ſolũ xpᷣi vbũ relictis oibus ſeq̃bant᷑ eum. Dicenð ꝙ humãitas xpᷣi inſtrumẽtuʒ erat dinitatis ↄiũ ctũ: ſicut manẽ iſtrumentũ artificis:⁊ iõ ſicut vbuʒ xpi inqntũ vox mouebat aurẽ:ita inqntuʒ inſtr̃m dinitatis mouebãt mentem. l ¶ Et ingrediebant᷑ capharnaum. Hic ↄñter ponit᷑ conuerſoꝝ coſirmatio ꝑ opera miracu loſa. Et deſcribunt hic tria miracula. Pꝛimũ eſt de de/ moniaco curato.⁊m eſt de ſocru petri ſanata:ibi Eꝑt pꝛo tinus egredientes.ʒmaũt de lepꝛoſo mũdato:ibi ⁊ venit ad eũ.Circa pmuʒ dẽ: l ¶ Et ingrediebat᷑ capharnaũ. in illa eni ciuitate in pꝛicipio ſue pᷣdicatiois pluries xps ꝛedicauit: ⁊ multa miracula fecit: ppi qð luce.x.expꝛo bꝛabat illi ciuitati:qꝛ ꝑ hoc nõ fuerũt ad deũ ve ↄuerſi. m ¶ Et ſtatim ſabbatis igreſſus in ſynagogaʒ docebat eos.ſynagoga eni eſt locus vbi cõueniebat legiſperiti: et comunis populus ad audienò doctrinã legis: maxime diebus ſabbatoꝝ: in ꝗb'dinij erat vacandu: io tali lo e vocebar xpᷣs:qꝛ erãt cõuenientia doctrine eius. EEt ſtupebãt ſuꝑ doctrina eius.i.admirabãat᷑:tũ qꝛ legẽ ꝓphas nõ didicerat ⁊ tñ clariſſime docebat:tum qꝛ doctrinã ſuã dinis opibꝰ cõfirmabat:vñ ſubditur: o ¶ Eart enim docens eos quaſi poteſtatem habens.ſ. faciendi miraculꝗ:quod ſtatim oſtenditur per ſactũ: cũ ſubditur: p¶ Et erat in ſynagoga eoꝝ homo in ſpiri tu immũdo.i.obſeſſus a demone. q ¶ Et exclamauit ta ei atioe. 2 qntu ad loc dDolens de chꝛiſti doctrina que erat aĩaruz ſalus ⁊ medi/ gali.pᷣdicans euangeliuʒ ⁊c.q̃re aũt ibi p pᷣdicauerit loqndo . Rutes cina Et quia de ſalute hominum toꝛquetur diabolus , n 4 ß cwbort . e uce, ſeſcens Au ee t (oic Uuelare munt shn Kiin⸗ ſeelin Nenm mlnn muh iſn Aß Hye o ((N. 21 Dockdr ild “ e bybu bn⸗ denr. cohele ſöſala uun⸗ wnio⸗ pue (n id nliͤc ſtn lie nnbi Afft kfie dano fuie heem⸗ . 82 5„ „ ₰ „ . ⸗“ 4 „N 1. „ . H inuidia mor:iõ ſpᷣdit: a ¶ Ueniſti ante tps pderenoj. nuidia mor : a0 te ts pdere noj. Woit: ¶ Quia pote. ſpi. imũdis ipe. ꝛ? Et pti. egredi. i. oiminuere T auferre poteſtateʒ noſtraʒ nocẽdi hõibꝰ. pi L Hic ponit᷑ vumiraculũ:⁊ diuidit᷑ in duas ptes:in pncipaleʒ iſcepßi, ſus. p ꝓphetias eni de xpo dictas:q deiminauerãt te g (IEt ptinegredientes de ſynagoga.ſ.pPꝰxpᷣi pᷣdicatione ſan locuũ ⁊ modũ veniẽdi ipſxpi:m ꝙ plenp declaraui in æzeius confirmationem per expulſionem demois. h ¶ - Ihin. gquacſam queſtie nerxrũt in domuʒ ſimo N eaqustu meſſſſſſſſſſſſiuuu,,s,,s,ss,s nij. vt ibi acciperẽt re Crüff Peneler ieg: . 2 tibi ieſu nacarene. Vẽni⸗ babẽtes ⁊ demõia hñtes: fetanezpont labo⸗z e ſachat ihſij ſtian tpſſpdenos⸗Scið ch t erat omnis ciuitas ogre 10 Kerubebat aute; ncend ſſe chꝛiſuz ilege ſeis ſanctus dei: æ cõmina gata ad ianuã. Et cſirauit (cde y mig vute u⸗ Krihonr DPpmiſſu. vn.j.eo. tus eſt ei ieſus dicens:bb multos ꝗ vexabant᷑ varijs ture febꝛij poſſit cura Nſhh (h dĩe ñ ſinehat muteſce: ⁊ exi de hoĩe. Et lãgoꝛib'. Et demonia mul rii: no tñ i iſtanti: xpᷣ ecos lo ui: m ſcd 922—MDUN — „ — A’, „ 0⸗ „ „,„ ð ſe 4 HB i⸗ dandſo ant eu iee xopg diſcerpens eum ſpũs imũ ta eijciebat: &t ñi ſincbat ea ro: lta necte wills HKRM SIm g expꝛeſſe d· dus ⁊ exclamanſ voce ma loqui qm̃ ſciẽbãt eũ Et di⸗ mulier miſtrabat eis — luc, ij verütame gna exiſt ab eo. Et mirati luculo valde ſurgenſ egreſ· ex quo oſteditur iſta dipeigg Iſnſciebat ipſuz e? ſunt oẽs:ita vt conqrerent ſus abijt in deſertuʒ locũ: curatio miracloſa ad uen onnerhen enta inter ſe dicentes: Quidnaʒ ibiq; oꝛabat. Et pſecutus dciulge Amat⸗ diabolevo eſt boc: Quena; bocrina S eui ſimon:c q cũᷓ llo erat onen. kdſicbere ſabn tuit ſcire de xpo. h noua:Quia ĩ ptqteſpiri· Et cũ iuẽiſſet eũ dixerũt ei: pars incidentalis oc ntſt Peramn eler ai. tibus imũdis iperat ⁊ obe qꝛ omẽs querũt te.Et ait il oneniur ſete gnkmnäcro c˖ dlunt ei. Et pceſſit rumo: lis: Eafnus in ꝓximos vi- moſtilla villa adan nuinn pielicet ad hũc ſi ei ſtatim in oẽz regionẽ ga cos ⁊ ciuitateſ: vt ibi pꝛedi xerit eos ad xpz que Mso nem triplici eum lilce. Et pꝛotin egrediẽtes cem. Ald hoc eniʒ veni. Et rentej remedip: 7 c — tentatuerit vt di de ſynagoga:vẽnerũt ĩ do/ erat pꝛedicãs in ſynagogiſ eſt ad dicit: k ¶ Ue Gnicn ctum fuit plenius mum ſimonis ⁊ andree cũ eoꝝ ⁊i oĩ galilea.⁊ ðᷣmõia ſpere autẽ facto. dicit am Z maeii in, iacobo T iohane. Recũbe eiſciens Et venit ad euʒ le aurttheophilus erpo nan , cozsuiſſẽt domone,) lacOO &ο ane. Recube eijciens Et venit ad euz le ſitoꝛ ꝙ ita tarõ addu imeſid ipſuz eẽ deñ:nũq bat autem ſocruſ ſimõis fe ꝓſus depᷣcãs eũ:⁊ genu fle xerũt eos ad chꝛiſtũ gdn r ⸗ 6 14, nget nticaa . „ 4 2 — .„ P, p⸗ — ininund dfʒ glie crucxif· T ↄtinuo dimiſit eã febꝛis: cum ait illi: Nolo. Mudà ti: que fniebatur iĩ ve/ egkſn ſent. Aliq autem ⁊ miniſtrabat eis. Neſpere re:Et cum dixiſſet:ſtati di/ ſpere ill diei. 1 ¶ Er En voſten Siclec autẽ facto cuʒ occidiſſʒ ſol ſceſſit ab eo lepꝛa:⁊ mũda tool imalttde ac⸗ 1o . fe . — — 8 909 Tme g. es 1 1. EI niuti uerur oemeiz aſſerebat ad cu; oẽs male t&. Et cõmidt ei: ſiatig chuez ianud ve aa⸗ infrn diun ſʒ nec ẽt cognouerũt certitudinaliter ipʒ eſſe chꝛiſtum ĩ ſupꝛa dictũ eſt. m. ¶ Et curauit multos.i.oẽs qᷣ fueft ibi tcpbmin lege pmiſſuũ: ſ tm hoc cognouerũt qdam coniectura p acducti ꝗͥ erant multi ali exponitur Multos.i.ples de ad nmmnn bapili multu que in hoc loco ⁊ale locis euangelij plu duct quop fides T ocuotio curation merebat. n (t de Dümöͤcr) rib'nomie ſcientie expꝛimit:ſed pꝛimũ dictũ magis vi/ monia mlta eijciebat. eodẽ mõ düplłr expoit.i.oia vlplra. mauhln detur ↄſonũ textui ⁊ dictis ſanctoꝝ. c ¶ Obmuteſce. o Et no ſinebat ea loqui.ex cauſis pꝛedictis. p 6 uo iluuin Copellebat eniz rp demones ad tacenduũ de ipſo:ne ve niaz ſciebant eũ iam dictum eſt qualiter hoc ſit intelligenõ igmmni ris falſa miſcerẽt: ⁊ ne videret᷑ querẽ teſtimoniũ ad ipſi;j:· q ¶ Et diluculo valde ſurgens ⁊c. l. in hoc danj exeplum: Noinnu⸗ maxlime qꝛ phariſei dicebant ipʒ in beelebub pᷣncipe ð yt pᷣdicatoꝛ ⁊ mirabiliũ diuioꝝ operatoꝛ debeat fugere po ranrten monioꝝ ehcere demonia: vt h matth.xij. vbi dicum puli applauſum: verũtamen qꝛ nõ debet omittereſ alutem aiſ phariſeoꝝ pleniexcludit: ſic ibide; expoſui. d ¶ Et di animarũ:iõ ſubdit. Egam in pximos vi.a ci. vt ibi pꝛedice,z R lyßm4 b ¶ Scio ꝙ ſcis ſanct᷑ dei.i.xpᷣj ad ſalutẽ hominũ miſ uiuduxiſſẽt iudeos ad ipᷣʒ crucifigẽdð Hʒ qꝙ dẽ. j. coꝛ. ij. c. Si coguiſſet nũc vbi dẽ de iſto demone Periuit ab illo ⁊ nihil ei nocuit bꝛicitans: ⁊ ſtatim dicũt ei de illa: Et accedens eleua- uit eã: appᷣhẽſa manu eius ſcerpens euʒ ſpus imũdus.ↄꝛium videt᷑ haberi luce.iiij. ⁊ incidentalẽ:2 ibi Ueſpere aut facto. Circa pᷣmũ dicitur: xo dixit: Si uůᷣis potes me mũdaẽ. Nſuſ ãt miſt eiꝰex tendit manũ ſuã:⁊ tangenſ cetera patẽt. r ¶ Et venit ad eũ le miraculũ ð lepꝛoſo mũdato:cuſfi qꝛ illa dies erat dies ſabbati: ⁊ credebant curationej nõ eſſe lici tas durate die ſabba⸗ ꝛoſus. Hic ponitur ʒ irmmm. dicenð ꝙ, demones ab obſeſſis coꝛpoꝛibus ſolent exire: vis potes me mũdare.ↄſitẽdo eni ĩ xpᷣo dinã potẽtiã meru röal b nõ ſol cuʒ afflictone coꝛpoꝛis:ſ ẽt cũ mutilatõe alicu it curatõeʒ:io ſpdit: t ¶ Ieſuj at mif.eextẽ. ma.ſu.⁊ tã. nabittüͦg dũ ẽ qntuʒ ad mutilationeʒ qꝛ exiuit abſq; mutilatise imũdicia:tũ hoc ĩ xpo locũ nõ habuitqꝛ ex tactu lepꝛaʒ cu⸗ ocebattun mebꝛi. ꝙ aut dicit marc⸗ diſcerpẽ euʒ: intelligenð ẽ qntũ rauit. v ¶ Ait n volo.hẽ pũci qð ſbdit᷑: x ¶ Muida ſbdimmn. a afflictionẽ: qꝛ lʒ i exitu nõ mutilauerit eu tũ mltum re. iperatiuuʒ eſt: vt oñdat ſe p modũ iperij lepꝛaʒ curare tã nbabens, Akfflixit: r hoc idẽ hi luc.iiij. vbi di: Et cũ pieciſſet illul i dñs creature. y ¶ Et comminatus eſt ei hibendo ne rſunii⸗ oemoniũ ĩ mediũ p qð intelligit obſeſſi afflictio:ibide,ʒ hãc curationem diuulgaret: done oſtendiſſz ſe ſacerdotib: Fn ſuditur: Exiuit ab eo nihilq; ei nocuit p qð excluditur a ſacrificium in lege ſᷣceptum pꝛo ſua emũdattõe obtuliſſet mmon 1 mutilatio. e ¶ QAuenã doctrina hec noua. qꝛ pꝛecepi legalia.n.hũerũt curſũ ſuũ ⁊ obligatõeʒ vſqʒ ad xpᷣi paſſio ſor veteris legis addebat nouitatẽ ↄſilioꝝ:a ẽt qꝛ nouo mõ næ:in qua oblatũ ẽ vnum pfectum ſacrificiũ euacuatiuum 1 pfirmabat doctrinã ſuã.ſ.p opꝑationẽ:miraculoꝝ: ⁊ iõ legaliuʒ: ideo vſq; tunc chꝛiſt legalia ſeruauit ſicut decla (Euan ratum fuit matth. v. ſuper illud verbum: Non veni ſoluef legem ſed adimplere·? ſimiliter alijs ſeruanda mandauit: vt ̊ pʒ. 3 Et egre ce. pꝛedi. ⁊ diffa. ſermoncʒ.l. oſt fa⸗ ctam oblationem pꝛedictaʒ. ⁊ ¶ Ariam non pol. mant. introire in ciuitatem. pꝛopter pꝛeſſura hoiuʒ ſibi occurrẽ- tium: ad querendun ſanitates ? videnduʒ miracuaalll. ¶UIn capitulo pᷣmo vbi dicitur in poſtil. ideo non eſt credibile ealciamentis vtere nemini dixeris:ſʒ vade oñ de te pᷣncipi ſacerdotum:⸗ offer ꝓ emũdatõe tua:qͥ pᷣ ſuerudine: non ſoluʒ ſte introire in ciuitatẽ: G ſo actin ſeu impfectoꝝ ſed etiam ſanctoum igeniehant ad e vndiaz. Vrpz de moyle Exo. ueniebant ad eũ vndiq;. ftio. capitulo: cui innn renerentiam terre ſancte dẽ per angeluʒ: Solue calciamen⸗/ ta de pedibus tuis. Similiter de ioſue legitur ioſue. v. ¶ñ non eſt credibile ꝙ chꝛiſtus qui non ſolitariam duxit vitaʒ ſed cum hominibus conuerſatus eſt: vt baruth. quarto cal eiecit illum ⁊ dicit ei: Nide tur. ¶Additio. cepit moyſeſ ĩ teſtimoniuzʒ CTCi.icalciamen jillis. Et ègreſſus cepit pꝛe- yAis manifeſi qicaeæ ? diffamare ᷣmonẽ ris ĩ deſertis locis eſſe ⁊ cõ Et calciati pedes i pparatione euan gelij paciſ:opoꝛtet g dicẽ ꝙ tã in dcis xpᷣi ꝓhibentis calciameta diſcipul q i dictis apli pcipientis pᷣdicatoꝛibcalciari vtrobiq; intel ligant᷑ calciamenta nõ mãliter: ſʒ ſpũalit᷑. ꝭ naʒ coſuetu· do eccleſie vniuerſalis nmiaximã hʒ auẽtem.ipᷣa eni dock na catholicoꝛuʒ doctoꝝ ab ecclia auẽteʒ hʒ.dic.n. aug. i leò vtilitate credẽdi: Nõ credereʒ euangelio:niſi eccia illud mihi traderet. conſtat aũt ꝙ ex ↄſuetudine ecclie vniuerſał pᷣdicatoꝛes diuini vbi materialibꝰvtunt᷑ calci amentiꝗi:nec ex hoc repꝛehendunt᷑ niſi forte illi qui ex re gula vl cõſtitutõe ad hoc reſtringunt᷑.cetera auteʒ nullo calciamẽta:dicit Epheſ vlti.Sate ſuccincti cc. æ ſedt modo tã gnãlr ⁊ irrepꝛehẽſibiliter hoc feciſſẽt ſi ex pᷣce vẽz ſentire.qꝛ ex his vbis iohis baptiſte aug.intellexit me oñs ieſus:qꝛ niſi calciatfuiſſʒ de eo iohes nõ dixiſſʒ bulo. hec ille. Eſt ẽt alia rõ ad ꝓpoſitũ:vide.j. ca.vj. in in additione ſecunda. ¶ In eodẽ ca. vbi dꝛii Ila dicenð ꝙ ülla ñ fiüt i coꝛpe celeſti:ſʒ i aere. itio Elius dicenðò eſt ᷣm hiero.ſuꝑ mat oculis celi aperti ſunt:ſicut Ecech.i pᷣmo ſui vo/ ciamentis vteretur. Conuenientiſſimum enim eſt vt quis luminis apertos eſſe cõmemoꝛat:ſᷣm quã ſententiã:nec cum eis quibu. conuerſatur ſaltem in licitis ⁊ honeſtis co⸗ uerſetur. vnde pma ad Coꝛin. ix. Omnib'omia factus ſuʒ. er obſtat illud qð poſtillatoꝛ allegat q xpe ipoſuit diſci⸗ pulł ad p̃dicanð miſſis ſiñ calciamẽt icedẽ.pqꝛ ñ oia q̃ ipij diſciplis ad pdicandũ miſſis impoſuit chꝛiſtus ipſe ſerua uit. pꝛeceperat enim eis in ciuitates ſamaritanoꝛu nõ itra- ueritis matth. x. ca. qð tñ ipſe chꝛiſt ñ ſeruauit:vt hẽ Joh. iiij. ca. ſimiliter matth.x. In viam gentium ne abiertij. xpᷣs autem abüt in viam gentiuz: vt patet matth. xv. vbi legit: Seceſſit in partibus tyri ⁊ ſidonis.vñ illud qð legit᷑ Actu. .j. Cepit ieſus facere ⁊ docere.intelligitur de his qͥ ſimplicit ſunt bona ſm legem naturalem vel diuinaʒ:ſeu de his que pertinent ad perſfectioneʒ vite. Uſus aut calciamentoꝝ ð ſe nec eſt bonus nec malus ſm vtranq; legem pꝛedictam. vñ ſm aug.de doctria xp̃iana: In oib no vſus rex: ſed libido vtẽtij in culpa c.x qꝛ illud qð dẽ luce.x. Nolite poꝛtare pera nec calciamẽta.a doctoꝛibus intelligit᷑:nõ vt lra ſonat:ſʒ fi- guratiue:vñ in glo.ibidẽ:vtrũqʒ de moꝛtui aĩialiſ coꝛio fit. vñ nihil moꝛtale vult cſſe in ilłq ad pᷣdicanò mittit. hec in glo.q̃ qdeʒz glo.nõ myſtica cẽſenda ẽ: ſʒ potilr̃alis. Nã cefa q x̃s ꝓhibuit diſcipuł ad pdicationẽ miſſis ad lraʒ itelle/ cta ſũt ipeditiua officij pdicatiõis iqntũ aliquã ſolicitudie,ʒ ſupflunʒz ſecũ trahũt:ſic ẽ poſſidẽ aurũ ⁊ argentũ:ſʒ poꝛta/- re ſacculũ vel perã ⁊ hmòi.ſ.calciamẽta:maifeſtũ ẽ aũt ſi ipediũt ad itincranduʒ: ſʒ poti expediũt. vñ dũs ꝗ iſrae/ litis exeuntib de egypto ad feſtinationẽ exeũdi ⁊ ambuladi hoꝛtabat in eſu agni paſchal pᷣcipiebat eoj habẽ calciamen ta ĩ pedibꝰ:vt pʒ Exo.xij. Cuiro ẽ:nec nudis pedib abulã/ do pꝑ offenſionẽ lapidis vł h'mi ipedirent᷑ ab itinere:ex ꝗ/ us vẽ ſequi ꝙ xpᷣs nõ phibuit pᷣdicatoꝛib'matertalr calci/ amẽta:ſʒ intelligenð eſt put in glo.allegata hei pʒ j.vj. ca. maifeſte vbi xpᷣs diſcipuł ad pᷣdicãduũ miſſis iubet calciari ſandalijs.vñ aug. de cõſenſu euangeliſtarũ dic marc vi⸗ cẽdo calciari alidd hcalciamẽtũ myſtice ſignificatioij amo uet:⁊ iõ nullã ↄdictõnẽ icludit ſi vno loco calciameta diſci pul pꝛohibeant ⁊ in alio eiſdẽ pcipiant᷑:cũ fm myſticaʒ ex- poſitionẽ vtrũq; ſit verũ. Siquis aũt in tm voluerit pter p hyſignificari vile obſeduʒ.q.d.nõ ſũ dignei in mimo. uire ꝙ nullo' calciamẽta intelligant᷑ niſi mãliter:tũc ex dcis apoſioli hẽbit cõcoꝛdare ꝙ pᷣdicatoꝛes euagelij debẽt hẽre in coꝛpoꝛe celeſti nec in aere apertio illa fuit facta: ſed tm reſpectu ipſius chꝛiſti hanc apertionẽ ſpũaliter cõſi- derantis ꝙ ẽt modus loquendi euangeliſtaruʒ teſtat᷑:dẽ eni matth. iij. Et ecce aperti ſunt ei celi.vbi chꝛyſo. Q ð pto xpᷣi hoc fuiſſet interdictũ pᷣdicatoꝛib:vt poſtillatoꝛ dad li aʒ qꝛ xpᷣ calciamenta mãaliter poꝛtabat: vñ dic ili. de vbis dñi:de his calciamẽt qbꝰcalciati ſum cõſoꝛtat cuynõ ſũ dign coꝛꝛigiaʒ calciamẽti ſoluere: ſubrepat · hũana pᷣſũptio d. Ego euãgeliũ ſeruo qꝛ nudo pedeã — . n hien dicentem wꝙ non reſeratione elementoꝝ ſed ſpiritualibus coꝛpoꝛaliter aperitur omnibapertuʒ eſt. ſimili 7 mar. dicit ð chꝛiſto tm: Uidit apertos celos. quaſi ipſa apet/ tio celoꝛuʒ ad viſionem chꝛiſti referatur.ſ.intellectuale: pꝓut chꝛiſins baptiſmo iam ſanctificato vidit apertum elſe celu hoõib'qð tñ antea viderat fiẽdũ: vnde ihacap tione ſᷣm.tho.in.iij.pte.q.xxix.articlo.v.in coꝛpe qſt onis. Tria ſũt ↄſiderãda q; ptinẽt ad efficaciã noſtri ba- –— . ptiſmi.pmo quedam pꝛincipalis virtus ex q̊ baptiſmꝰ efficacia habet: que quidẽ eſt vx celeſtis ſcʒ diuina: qð recte ſigniſicatur per apertionem celoꝝ.⁊ ad efſicaciam baptiſmi operatur fides eccleſie ⁊ eius qui baptięatur. Baptiſmus enim eſt fidei ſacramentum:per ſidem autẽ cognoſcimus celeſtia que ſenſum ⁊ humanam roneʒ ex . Bir vohn introitus regni celeſtis: ꝓut i poſtilla. C3 n eodẽ ca. vbi dẽ in poſtilla: Si eni coguouiſſent d mones ipſum eſſe deum nunqᷓ iduxiſſet. ¶ Adqitio OIn videtur ratio quare demones non induxiſ/ ſent iudeos ad crucifigendum chꝛiſtum etiam ſi cognoniſſet ipſum eſſe deum. Demones eniʒz cu ſint in termino damnationis qᷓnto ad maioꝛa peccata hoies trahere poſſũt tm̃ ad illud magis conant: ⁊ ideo beda in hoc loco loquens de diabolo ſic dicit: Non igit cedũt ad qð ſignificanð aperti ſũt celi. ꝭ qꝛ p baptiſmuʒ ideo iudeis eum crucifigere perſuaſit: qꝛ dei filium non ad coꝛi ij.dicent Si. n. cosuiſſet nuq dñʒ glie crucifixiſ eſſe putauit. Ex quo patet ꝙ etiã ſi filium dei ipſuʒ eſſe putaſſet adhuc pſuaſiſſʒ vt crucifigeret:dem aũt apli.j. ſẽt cc.nñ fac ad ꝓpoſitũ loꝗt᷑.n. de hõib'ꝗᷣ tãq; viatoꝛes quantũcunq; viles ſit nondũ tñ cõit᷑ attigũt ad iminuz damnationis. ¶Replica. — giam calciamẽti ⁊c᷑.poſtillatoꝛ hoc exponẽ) dic Ndmo ca. vbi dicit᷑: Non ſuʒ dignus ſoluẽ coꝛi obſedum p̃ſtare:no.n.ad lr̃azʒ xpᷣs calciamẽta ſoluenda hũit qͥ apoſtolis ne poꝛtarent ĩterdixit: quia cepit ieſuo mi ſ lulepong N RNN 5 ſchccſng⸗ nitgin omlig uürtt ellignign Nuungmll nleri⸗ rpoſtllaw: Mintlent ungkili lminen amürſſ, riht liiſtl M Wdinm in Aprnudi räͤbeprle v nrc ( eIn uun ton 1iahli uciit rutn zdiminn la. gſoluec⸗ pone din niie 1ſoon = — 4 7 — „ „ — = facere ⁊ docere ⁊c᷑. Burgenſis hoc dictuʒ egreferens foꝛ taſſe ꝓpter poſtillatoꝛẽ nudipedeʒ calciamentoꝝ vſum grãdipendit:nõ attendẽs ꝙ ſanct diony.caplo.xv.ange lice hierarchie ſingulari myſterio deſcribit angelos diſ- calciatos:vt oñderet ad diuinas illumiatioes ſuſcipien- das ⁊ comũicandas nudipedes eſſe aptioꝛes. Attendat bur.pꝛimũ eccle electũ ⁊ deputatũ rectoꝛẽ mo yſen:ñ ni ſi nudipedeʒ ad diuina contemplanda accedẽ potuiſſe: Exo.iij.Et ꝓphetarũ diſertiſſimum eſaiã ad dei pꝛece/ ptum nudipedẽ inceſſiſſe.Eſa.xx.Et magiſtrũ vnicim nudipedem ſediſſe:vt patet ex marie penitentia que pe/- des eius lauit luce.vij. Apoſtoloſq; calciatos no fuiſſe. ⁊ quis omniũ illarũ rerũ ſint rationes myſtice per do/ ctoꝛes ⁊ gloſam aſſignate:verũ ẽ tam ad litterã illaʒ cõ tigiſſe ⁊ moyſi ⁊ Eſaie ⁊ apoſtolis pꝛecepta fuiſſe: eccle- ſie catholice vſus eſt in picturis ⁊ imaginibus aliquo/ rũ ſanctoꝛum depictis cum calceis: imagines tñ apoſto loꝛum chꝛiſti nudipede apparent que picture libꝛi lai coꝛũ dicuntura rerũ geſtaruʒ rememoꝛatiue. vñ bur. arde calciamẽtoꝝ in ſugil lationem poſtillatoꝛis:quaſi dixerit vel ſenſerit euange- licos pꝛedicatoꝛes ſub pꝛecepto chꝛiſti aſtrictos ad abie ctionem calcioꝛum:qð tamen non intendit:ſed dic apo ſtolos pꝛohibitos:conſtat autẽ pꝛedicatoꝛej verbi di m ta licenter facere que facere apoſtolis non licebat.cõſtat eni apoſtolos reliquiſſe omia que eoꝛũ ſucceſſoꝛes non aʒ theſaurięant.conſtat etiam aploj/ vota emiſiſſe:que ſucceſſoꝛes eoꝛum non emiſerũt.Cõ⸗ ſtat apoſtolos in illatis cõtumelijj faiſſe gaudentes:ſuc⸗ ceſſoꝛes eoꝛum iniurias acriter vindicante:⁊ ſic de mł/ ſe inaniter fatigat in cõm „ relinquunt: ſʒ qu tis alijs.fruſtra etiam burgenſis ſe fatigat ad perſuaden dum chꝛiſtum inceſiſſe calciatũ:quia vt dicit conueniẽ- tiſſimuʒ fuit ſe confoꝛmare cuʒ his cum quibus conuer ſabatur in licitis ⁊ honeſtis: allegat ad hoc apoſtolum . Coꝛin.ix. Omnibus omnia factus ſum.⁊ ſicut bur. ſubſumit de calciamentis:ita ego ſubſumo de diuitijj Zz poſſeſſionibus que ſunt honeſte ⁊ licite:igitur conueni/ ebat xpᷣm fuiſſe diuitem ⁊ pꝛopꝛietarium ſicut burgen. arguit eum calciatum:ſed conſequens eſt contra chꝛiſti pꝛofeſſionem:dixit eniʒ: Uulpes foueas habent c fili us autem hominis non habet vbi caput ſuuʒ reclinet. ita ſubſumi poteſt de nuptijs ⁊ multis alijs licitis ⁊ ho/ neſtis. patet igitur pꝛincipium burgenſis modicum ve/ ritatis habere.Item ſi pꝛopter conuerſari cum homibꝰ pꝛout allegat burgenſis baruth.ʒP chꝛiſtus debuit eẽ cal ciatus:igitur fuit calciatus anteꝙ incarnatus.tenet con ſequentia:quia illa conuerſatio cuʒ hominibus allega- ta exponitur ad litteram de conuerſatione cum iudeij ĩ deſerto.apoſtoluj etiam per burgen.allegatus per totũ ☛ capitulum pꝛobat oppoſitũ intentionis ſue: quia pbat ibi auctoꝛitatibus ⁊ rationibus a licitis abſtinendũ ve- ris pꝛedicatoꝛibꝰ:ſicut accipere ſumptus neceſſarios ab his quibus pꝛedicant:vide boñ.in appologis. Nec valʒ reſponſum burgenſis ad argumentuʒ poſtillatoꝛis: da facit gooſam nouam illius dicti.Cepit ieſus facere ⁊ do/ cere.⁊ puto ſuam gloſam foꝛe erroꝛi pꝛopinquaʒ: illud ſcʒ dictum intelligindum eſſe ſolum de his que ſimplici ter ſunt bona ᷣm legem naturalem ? diuinam: quia ſʒ illam gloſam chꝛiſtuj non feciſſʒ nec docuiſſet opera ſu pererogationis neq; condeſcenſionis neq; conſilia: que non ſunt ſimpliciter bona ad legem naturaleʒ ⁊ diuinã pertinentia:alias enim non poſſent omitti ſine peccato uod falſum eſt:vt patet matth̊ᷣ.xix. Meliuj autem glo atur illud dictum qð cepit ieſus facere ⁊ docere.i.quic 4 quid ad virtutem ⁊ auſteritatem vite pertinet qð chꝛi⸗ ſtus docuit ipſe pꝛimo fecit:⁊ quia nudipeditio auſteri- 4 tatis eſt apoſtolis pꝛecepit:ideo fecit qð eſt argumentum poſtillatoꝛis:ſed huic rõni bur.dat inſtantiã dicens:chꝛiſtꝰ docuit hoc pᷣmuʒ fec 2 fſecit qͥ nõ docuit fa pꝛecepit apls: In viaʒ gentium ne abieritis matth.x.⁊ tam ipſe tranſijt ꝑ mediaʒ ſamariã ⁊c. Hic dico ꝙ inſtãtia ñ va let:qꝛ nõ dẽ Actu.jiꝙ xpᷣj docuit qcquid fecit: ſed dẽ qcq d d— Titẽruʒ intra ¶.II. cienda ꝓut aug. dicit uit capharnauz p di non en zchaiſt vlrir e anditß 5 diſcite a me moꝛtuoj/ es octo:⁊ auditũ ẽ ꝙ in do ſuſcitaf:ſup aquaj ſic mo eſſet ⁊ ↄuenerũt multi: cis pedibus ambulaz ita vt non caperẽt neq; ad non hocdixit: ſd d m. atur eir ait Diſcite a me quia ianuã:⁊ loquebatur eiſ ver mitis ſum r2 bumilij. bum. Et vènerũt ad euʒ ſe rentes paralyticuʒ:quĩ a q̃ tuoꝛ poꝛtabatur. Et cum ñ poſſent offerre eũ illi pᷣ tur ba nudaueft tectũ vbi erat pot ẽt dici ꝙ cuz xpᷣs pꝛohibiti erant ad pᷣ⸗ dicandũ gentibus ꝓ/ pt᷑ cauſas aſſignatas it etranſit pꝑ ſamariã non pncipalr intent ad ibi pᷣdican- dũ:iõ matthᷣ.xv.dixit mulieri:õ ſuʒ miſſus niſi ad oues que pierũt dom' iſrl.⁊ ſequit: un 7 dare canibuj. In eodeʒ ca. vbi dẽ Celi aperti ſu poſtil. expoit de ſigno viſibili ſẽſibili vel imaginaria viſiõe aere:ſed ſoli xp̃i ſpiritualeʒ intuitum ſignificare celuʒ aptũ ſed doctoꝛes ꝑ eũ allegati nõ loquũt᷑ cuʒ pᷣciſione reſtrigẽtej ſe ad ſolã ſpũaleʒ viſionẽ xpᷣi:cupſignũ repꝛeſentatiuum in aere apparuit etiã iohi baptiſte ꝓpter id qð dẽ iohis.j.Ipᷣe in glo. auẽtis allegate: ſic xpj ẽt ſuauit que occaſioalis fu tranſiret per mediaz ſamariam:ibant etiiẽ cũ eo apoſtoli q ꝑ eun it: Nõ ẽ bonũ ſumẽ fane filioꝛ l aperti ſut conſiderato.bur. aũt non vult aliqð fuiſſe reale ſignum in baptixans accepiſſe de deo ſignuʒ agnoſcẽdi baptigatũ.lẽ ſi preciſe de xpᷣo intelligeret᷑ viſio ſpiritualis illius apertõis ce pꝛia.intelligibiliꝰigr vẽ dici ꝙ iohes viderit imaginaria vł xypi ꝑ qð apit᷑ ianua celi.vidit inq; ĩ hjſic in ſig repᷣſentante. ſeſuali viſione ſic ejechiel ſup xpʒʒ celũ aperiri:ſic vidit ſõʒ deſcendere ad perhibenò teſtimoniuʒ de efficacia baptimmi i mirũ videret᷑ ad quẽ finẽ: cum aia chꝛiſti viderit omia in verbo q̃ verbũ.ſicut igit᷑ nõ opoꝛtuit dici aperiri celuʒ; vt celuʒ videat:qꝛ pfectioꝛ eſt viſio oĩum in vbo qᷓy in ſpecie ꝓ In eodeʒ ca.poſtil.pꝛeponderat opinionẽ dicentium deꝰ mones non ſciuiſſe xpᷣʒ eſſe deuʒ:ꝓpter hoc qð dẽ.j. Coꝛin. ij. Si enĩ cognouiſſẽt nunq; dñm glie crucifixiſſet.i.ĩduxiſ- ſent iudeos ad crucifigendũ. bur. aũt abijcit rõnem dicẽj q non videt᷑ rõ ẽt ſi nouiſſent euʒ eſſe deũ:q̃re non induxiſſẽt qꝛ conant᷑ hoĩes trahere ad peccata maioꝛa libẽtõ:ſed bur. non induxiſſent. Naʒ diabolus ſci/ o u p. rire imperiuʒ ⁊ hominẽ ſaluari ⁊ regnum xp̃i exaltari ⁊c̃. potuit bene videre rõnem multigllcczeun ad Quciſigendu ciuit per moꝛtẽ xpᷣi ſuũ pe q̃ qꝛ diabolo pᷣiudicãt ſciẽt᷑ ad ſui pᷣiudiciuʒ ñ conat᷑. vñ etſſi trahit libent᷑ hoĩes ad vicia:nõ tñ in ſue ptãtis deſtructio nẽ:⁊ ſic allegatũ de apoſtolo ẽ mag ad ꝓpoſitũ qᷓ; de hoibꝰ mal ð qbbur. expõit:qꝛ nemo vtẽs roe ſibiipᷣi noc cupit. Titen itrauit i capharnaũ. Poſtq de⸗ R. .I. ſcripta ẽ xpᷣi pᷣdicatio:h̊ ↄnt᷑ deſcribit᷑ inſurgens ex ea iudeoꝝ emulatio:⁊ hoc in quatuoꝛ caſib.ſ.ĩ ps ralytici curatione:in matthei vocatiõe:in diſcipuloꝛũ chꝛi ſti arguitione: ⁊ in manus aride ſanatione. 2 pars incipit ibi Lum pꝛererire vidit leui. 3 ibi: Et erant dilcipli ioßis. Ai pn ſeq̃nt ca. Circa pᷣpᷣmittit emulatois occaſio:⸗ emu rũ ↄfutatio: ibi Quo ſtati cognito ieſus. Iſte tres pticle ex loꝝ puerſa cogitatio ibi.Erãt aut illic qdã ð ſcribis:ʒ ipo/ poſite ſi matth.ix.ĩ pn.c. hexcepto ꝙ ibi tacet mod offerẽ⸗ * di ꝑalyticũ ipi xpo qᷣ h expmit cũ di: bEt cũ nõ poſ.euzʒ Euangelium chꝛiſti in magiſtrum ⁊ ponitur duplex caſus.ſecundus ponitur ibi: Et factum eſt iterum. pꝛim caſus eſt de h' wVar guebant diſcipulos chꝛiſti:eo ꝙ non ieiunabant ſi cut diſcipuli Johannis ⁊ phariſei:ſed chꝛiſtus eos conꝰ offerre illi pꝛe tur. nuda. tectum.ſ. domuj in qua erat chꝛi ſtus. Ad cuius intellectum ſciendum ꝙ domus i terra illa habent plana tecta: a ibi aſcendunt homines cauſa recrea- tionis ad habendum aerem confabulandũ adinuiceʒ: qꝛ de tecto vnius pomus poteſt de facili tranſiri ad tectum al terodom a:pꝛopt h diẽ ſaluatoꝛ matth. x. Quogd in aure au ditis.i.in ſecreto pꝛe- dicate ſuper tecta:i. 7 pateſacientes ſuůbmiſerũt grabatum in quo paralyti cus iacebat. Cuʒ aũt vidiſ in publico vbi conue . . . . niunt homines. ⁊ in ſet ieſus fidem illoꝝ:ait pa quolibʒ tecto eſt yna ralytico: Fili dimittuntur clauſura: que aperi tibi peccata tua. Erãt autẽ tur quando homies de domo aſcendunt ſuper tectũ:a claudit᷑ illic adaʒ de ſcribis ſedẽteſ ⁊ cogitantes in coꝛdibꝰ ſu/ gquando deſcendunt. is. Quid hic ſic loquitur: zIlli igitur qui poꝛta Blaſphemat quis põt di/- bant iſtum paralyti mittẽ peccara niſi ſ olus de⸗ rec vonknin aun us: Quo ſtatim cognito ie chhꝛiſtus erat pꝛopter ſus ſpũ ſuo:qꝛ ſic cogitarẽt turbam que non ſo intra ſe:dicit illiſ. Quid iſta per aliam domuʒ coõ Quid eſt faciliuſ dicere pa tiguam poꝛtauerunt ralytico: dimittũt tibi pec illum paralyticuʒ ſu- cata tua:an dicẽ: ſurge tol/ per tectum domus i le grabatuʒ tuũ ⁊ ambula: futat diſcipulos ſuos rationabiliter excuſando.⁊ expo ſitio littere patet Hoc audito ieſus ait illis: NMon neceſſe hẽnt ſani me dico:ſed qui male habent. ⁊ Non enim veni vocare iu ſtos ſʒ peccatoꝛes. Et rãt diſcipuli iohannis ⁊ phari ſei ieunantes ⁊ veniut ⁊ di cũt illi:Quare diſcipuli io⸗ hannis ⁊ phariſeoꝛuʒ ieiu nant:tui aũt diſcipuli non ieiunant: Et ait illis ieſus: NHũdd poſſũt filij nuptiaꝝ qᷓ; diu ſponſus cuʒ ill eſt ie iunare:Quãto tpe habent ſecũ ſpõſũ ñ poſſũt ieiuna? Neniẽt aũt dies cũ auferet᷑ ab eis ſpõſus:⁊ tũc ieiuua⸗ büt in illis diebꝰ. Nemo aſ ſumentuʒz pani rudiſ aſſuit ex his: que dicta ſunt matthei. ix. capitulo paruʒ ã/ m caplʒ. g (Et factuʒ eſt iterum. Hic poni tur ſecundus caſꝰ qꝛ arguebant xpᷣi diſcipulos eo qe nelleb ant ſpica⸗ 7 comedebant i die fabbati : ſed chꝛi⸗ ſtus confutat eos excuſãdo per ſcri ptur as veteris te ſtamenti: 7 patet expoſitio hublit tere ex dict mat⸗ thei. xij. caplo. in pꝛincipio: hoc ex cepto qð hic tur: h Suba biathar pꝛincipe ſacer. ⁊ videt᷑ hoc rpinſe ngin ſſien⸗ tbönra noltſiec 1alaf Ddie ſobon atlütn ſfu luſi ſcerede Uettanand gleee Pernzcn Gginzol finche⸗ bynl hͤnn ſeinde ltnoſoii Cluudzbi oei 1 Mege Prruenteg amtenn At autẽ ſciatis:qꝛ filꝰ hõiſ veſtimento veteri. Alionn fargocuirche tecti pꝛedictam. bẽét ptãteʒ in terra dimittẽ aufert ſupplementuʒ nouũ erat achimelech: “ c ¶ Submiſerunt. i peccata: ait paralytico: a veteri:⁊ maioꝛ ſciſſura fit vt hi.j. Reg.xxij. ni paralpticum in lecto Tibi dico ſurge:tolle gra“ Et nemo mittit vinũ nouũ õ izn 2 Drponontnnſt at gy. batũ tuuʒ ⁊ vade in domũ in vtres veteres: alioquin melech: tunc a R poſita ſunt matth ix tuaʒ. Et ſtatiʒ ſurrexit ille: dirũpet vinũ vtres:⁊ vinuʒ gebat ſacerdotiuʒ ſune o (¶ Et cum pꝛeteri ſublato grabato abijt inde effundetur:⁊ vtreſ peribũt. ſub patre: verũtn ni reeeſrinee coꝛã ant mirarcmur Sed vinũ nan vnea no bsrchiehen nni pefposnenner dAntf um dicentes:qꝛ nũqᷓ; ſic vi cẽ ſterũ cũ ſabbatiſ ambula dana ac nrn mo põitur emuloꝛũ dimul. Et egreſſus ẽ rurſuſ ret ꝑer ſata ⁊ diſcipli e ce melech a ſaule: 4. e⸗ unnuratio ſecun. ad mare:oiſq; turba venie perũt pᷣgredi ⁊ vellẽ ſpicaſ. hiahen set⸗ le ibi Poc audito ieſuj bat ad eus: ⁊ docebat eos.· Phariſei aũt dicebant ei: ibidem dicitur e Circa pꝛimum dicit: Et cũͦʒ pᷣteriret vidit leui al Ecce qd faciũt diſcipli tui fuit ſocius itinerl uunß e ¶ Vidit leui al · phei ſedentẽ ad teloneuʒ:⁊ ſabbatſ:qð nõ lʒ.Et ait ill: ⁊ laboꝛis ipſius:- it phei. Mattheus e ait illi: Sequere me. Et ſux Mũq; legiſt qd fecerit da per conſequẽſ ma lea leul vocabatur: ℳ. Bes ſecutus eſteũ. Et ſem ẽ uid qũ neceſſitatem hũit æ auctoꝛitatisg iu⸗ it rat filius alphei cete Ccũ occũberet in domo ill: eſurijt ipe:⁊ ꝗ cum eo erãt: erat pater eiuſ: p fuſtii ra exponantur ſicut multi publicani ⁊ pctõꝛes qũo ĩtroiuit i domũ ði ſůb prter quod hic ex⸗ iuud ſunra hoſita ſunt: mul Diſcgpebant⸗ cuz ieſu biatbor iche ſacerdo/ primit tacito pĩe. n erant viſeipuli iohan 7 diſcipulis eius. Erat eni? tũ: æ pãeſ ꝓpoſitõiſ mädu ff. uuſt eni baltinar muiq ſebanten. Eiſenbe cauit quol i icebat eddni C 42Clll. e emulatio iudeoꝛum ⁊ phariſei videntes:qꝛ mã/ ſi ſol ſacerdotibꝰ⁊ dedit eiſ a Tintroi hu nen chaiſtu⸗ in di ducaret cũ publicãis ⁊ pec q cũ eo erãt:Et dicebat eiſ uit iterũ. D H iſtl ar catoꝛib:dicebant diſcipu Sabbatuũ pp hoieʒ fez ẽé x⸗ n Hic poni lurbi iũ re tr 1Ac O5 quartuj caſuj Kd toꝛquere apparentez eius: Quare cum publica ñ hõ pp ſabbm. Itaqʒ; dñſ de ſanatione ha' wymt defectum licet non e nis ⁊ peccatoꝛibuſ mandcau ẽ fſil hois ẽt ſabbati bentis manum a⸗ iin ir xriſtenteʒ diſcipuloꝛu cat ⁊ bibit magiſter veſter: AZ itroiuit iteꝝ (. II. trida.· Ubiß poit R mnan:1Punt doſtihuolt Necdeinat Pmapo:doen mtte ſxctoan ne archinit⸗ Nbi Nr cbxranſt ccbatſant ſabpatrri Wwiathri use Nummis n unihi, mi udeoꝛum iſidiatio:? coꝛum confutatio ibi: Et ait höi. quod erat ſibi Pppeiuxritac. vna nõ ipediebat aliaʒ in actu di ʒ eoꝝ obſtiatio:ibi Exeũtes aũt. Expoſitio pᷣmaꝝ du- aꝝ ptiũ pʒ ex dcij matth.xij. vbi caſ'iſte plen põit hor excepto qð ſbᷣdit hic: b Lʒ ſab. bñfa.an male. Circa hñt bõitate ĩ gnẽ moꝛ :ſic edificare domũ L h'mõi:⁊ Calia ñ erãt licita ĩ Die ſabbati. Alij aut ſüũt act bõi in gnẽ moꝛ ſʒ ſe: ſiẽ ſt opa vtutũ:⁊ ta lia licita ſũt ĩ die ſabbati:de qbus erat ſanatõ man aride:qꝛ erat opꝰ pietat ⁊ cũ herat Ee ði mãife⸗ ſtãadã iqptũ Riebat miracłoſe:⁊ iõ talib nulli dʒ eẽ Dubiũ qn poſſint fieri in die ſabba/ ti:nõ ſolũ licite:ſʒ ĩiſynagogam:⁊ erat ibi hõ habẽs manuʒ aridam. Et obhuabant euʒ ſi ſabbatis curaret:vt accuſarent illuʒ: Et ait hõi habẽti manum aridaʒ: Surge in mediuʒ. Et dicit eis:Lic᷑t ſabbatis benefacere an male:ànimã ſaluam facere an perdere: At illi täcebant. Et circůn ſpiciens eos cum ira: con/ triſtatus ſuper cecitate coꝛ diſ eoꝛuʒ dicit homini: Ex tẽde manũ tuã. Et extẽdit: reſtituta eſt manuſ üli.Exẽ ſuo:⁊ ideo ſicut ga iũ fruitionis in aia xp̃i non ipediebat doloꝛeʒ paſſionis in parte inferioꝛi:ſic ecouerſo motus ire ᷣ par te inferioꝛi in nullo ipediebat actuʒ mẽtis ſue rõnis. Aid A dicenõ ꝙ ira que eſt pᷣter roõneʒ opponit᷑ manſuetudini: ad mare ⁊ mita turba Qa ga lilea iudea ſecuta eſt eum ab hieroſolymiſ ⁊ ab idu mea ⁊ trans ioꝛdanem ⁊ ꝗ circa tyrũ ⁊ ſidonem: mul⸗ titudo magna audientes q̃ᷓ faciebat venerunt ad eeeREt dixit ièſus diſcipuł ſuis:ut in nauicula ſibi deſeruirẽt pp turbã ne cõpmerẽt euʒ. Multos.n.ſanabat: ita vt irruerent in eũ ut illũ tãge rent quotquot aũt hẽbant plagas. Et ſpᷣuſ imũdi cuʒ illũ videbãt pcidebãt ei: ⁊ no aũt illaque ẽ moꝰ derata ratioe:qꝛ rõ ne manſuetudis ẽ ꝙ faciat talẽ moderati onem. f (¶ Exuntes autem phariſei. Pic deſcribitur iudeoꝛuʒ obſtinatio: quia nec ver bis chꝛiſti : nec fa⸗ ctis reſilierunt a ma- lo ſuo:ſed magis ob/ ſtinati ſunt incipien tes machinari i moꝛ tem chꝛiſti. g ¶ Täö herodianij.hoc expo nitur dupliciter: qa dicũt aliqui ꝙ iſti he rodiani fuerunt qui/ dam iudei fingentes quandam ſectam no/ — chn b Lb tt laudabiliter: b ¶Tiqʒ ſabban cᷣm herodianis conſiliuʒ bñfacere c.q. v. faciebant aduerſus eũ quo certu? oib ꝙ ſic. modo euʒ perderẽt. Jeſuſ “ ſe 5 = –, . — ſatere alael zũt cũ diſcipul ſuis ſeceſſit curas v accibitkß aia ꝓpipo hoie:qꝛ . ẽ pᷣncipalioꝛ pꝑj hõij:⁊ ꝑ talẽ modũ loqͥndi dẽ Ex.j.Oè aie que egreſſe ſũt de femoꝛe iacob ⁊c. d ¶ At illi tace hant nõ potentes ↄdicẽ vbis eius nec tñ volentes ↄfiteri vitateʒ. e ( Et circũſpiciens eos cuʒ ira. pp eoꝝ cecita c malicia . Ad maioꝛẽ intellectuʒ huius dicti queri tur vtrũ ira fuerit in x-pᷣo. Arguit᷑ pᷣmo ꝙ nõ:qꝛ non eſt niſi duplex ira ſᷣm doctoꝛes cöhotiron ſ. ira p viciuʒ 2 ira per celuʒ:ſʒ neutra fuit in x-po:̊ ⁊c᷑. pbatio minorl qꝛ greg.dic.v.moꝛaliũ:ꝙ ira ꝑ viciũ excecat oculũ men tis:ira ꝑ celũ ipᷣm turbat.ſed oculus meni in xpᷣo nõ fu⸗ it excecat nec turbatuj ergo ac̃. Itẽ ira opponit᷑ manſue tudini vt hbẽ. iiij. ethi. ſed xpᷣs fuit maxime manſuetus.S ira in ipo nõ habuit locũ Contrariuʒ dicitur in littera: Circũſpiciẽs eos cuʒ ira ⁊c. Dicendũ ꝙ ira ẽ appetit vi/ dicte ꝓpter illataʒ iniuriaʒ ſibi vł alteri:vt hẽt᷑.ij.rheto/ rice:talis autẽ vindicta poteſt appeti pᷣter oꝛdinẽ rõis:⁊ ſic ẽ vicioſa ⁊ vocat᷑ ira ꝑ viciuʒ:de q̃ dẽ iacobi.j.Ira vi ri iuſticiã dei nõ operat᷑. Alio mõ põt appeti ſʒ oꝛdineʒ recte rationij:⁊ hoc eſt laudabile ᷣm ꝙ dẽ pᷣl.lvij. LTeta bit iuſtus cũ viderit vindictã ⁊c. Alud eni laudabilr a petit de quo quis iuſte letat᷑:⁊ talis ẽ ira ꝑ celũ:ſʒ diẽ aug.ſupꝑ iohem.ij.ca.ↄelo domus dei comedit᷑ ꝗͥ oĩa p/ uerſa que videt emẽdare cupit:etſi emẽdare non põt to⸗ lerat ⁊ gemit. ⁊ talis ira fuit in xpo:vñ ioh.i.. illud pᷣſ. lxviij. Zelus domj tue comecdit me.itroducit᷑ ranq; dcem̃ de xpᷣo.Ad pmũ dicenðò ꝙ ira per celũ in nobis aliqua⸗ liter bñ turbat oculuʒ mentis:qꝛ potentie aĩe ſic ſe hẽnt ꝙ vna intẽſa in actu ſuo alia remittit:a iõ motus ire qͥ in iraſcibili parte quis ſit moderatus rõne: iĩpedit in/ tellectũ a ↄtẽplatõe vitatis:⁊ ſic dẽ furbare oculũ menij talis tũ turbatio non ẽ pctim: verũtñ in xpᷣo nõ habuit hominibus tractabant conſilium ad ꝑdendũ chꝛiſtum. enim neceſſe ẽ cõfiteri fuiſſe in chꝛiſto.ſ.infirmitateʒ carnis uaʒz dicentes de hero de aſcolonita: q erat meſſias:moti ex fal⸗ ſo intellectu illius qõ aicitur Sez ir. is adatybt dielt ah 4 das J frme r en⸗ U latio regni a tribu iu rner vr⸗net g, ni r LLe erat ſignum adus- , aà PI/ o= fy p,dun tus meſſie.Iſte autem herodes obtinuit regnum illud cum crrr u: 2 tamen eſſet alienigena: quia pater eis fuit idumeus ſᷣm ꝙ; dicit Joſephus ⁊ alij hiſtoꝛiographi.⁊ quia meſſiam pꝛo miſſum illi intelligebant regnare tempoꝛaliter:nec videbãt alium regnare tunc in iudea niſi herodem:ideo dixerũt cũ eſſe meſſiam:cum tamen pꝛophetia iacob pꝛedicta eſſet ſʒ veritatem intelligenda de chꝛiſto: qui natus fuit tempo re dicti herodis:vt habetur matth.ij. Iſti igitur habebant occaſioneʒ perſequendi chꝛiſtum: eo q ipſum eſſe chꝛiſtum ſiẽ erat ſʒ veritatem erat contrariũ ſecte ſue.Alij aũt dicũt ꝙ iſti berodiai erant milites herodij ãtipe qᷣ fuit fil pᷣdicti herodis:⁊ drñiabat᷑ ĩ galilea non ſicut rex:ſed vt tetrarcha: vt hẽ Luẽ.iij. Et iſte icarcerauit iohem:ex qͥ hẽbãt aliquaʒ occaſionem perſequendi chꝛiſtum queʒ pꝛedicauerat ioha- nej:⁊ ex bis patet malicia phariſeoꝛum qui cum peruerſis clamabant dicẽtes: Ců es ſilius dei:Et vehement cõ/⸗ miabat᷑ eis ne manitfeſtarẽt illũ. Et aſcendens ĩ montẽ vocauit ad ſe quos voluit h¶ Jeſus autem cum diſcipulis ſuis ſeceſſit.hoc expoſitũ matthei xij. i ¶ Et dixit ieſ diſcipul ſuis vt nauicula ſi bi deſeruiret c. ondens ĩ ſe infirmitatẽ carnij. k ¶¶ Quor quot aũt ha.plagas.i.infirmitates varias. l ¶ Et ſpirituj imundos ⁊cʒ. ⁊ in hoc oñdebat vtutem ſue veitatis:vtrun potentiam deitatis:ꝗ idco vtrunq; manifeſtabat chꝛiſtus in opibus ſuis. m ¶Tu es filius dei. coniecturaliter loq̃ bantur. n ¶ Et vehementer cõminabatur eis. cuius cau⸗ ſa afſignata eſt ſupꝛa in pꝛimo caplo. o Et aſcenden in monteʒ. Poſti deſcripta eſt xp̃ᷣi pꝛedicatio per ſeipm mm: hic ↄnñter deſcribit eius pꝛedicatio etiam per aplos.et pᷣmo deſcribitur poteſtatis collatio:ꝛ? dicte collationis executio vj.caplo:ibi Et vocauit duodeci.Circa pᷣmũ pᷣmo poteſtas confertur.? dubiuʒ remouetur:ibi Et veniunt ad domuʒ. Qirca pꝛimuʒ deſeribitur electio apoſtolozuz æ numerus:2 B lignitate: dicebãt ipʒ xpᷣm hie quẽdã demonẽ puatuʒ aliis tur aperiendus per apoſtolos omnibus gencraliter: ibi (Gr gntia er his demonibus ſuperioꝛ? rcniuſytute⸗ pellebar mo 1 luj nomina eoꝛũ ⁊ poteſtas eis collats: 1 S renrin rhi Renhientaees⸗ eoeorkovo eſſis ab e xpᷣs illo liu qae dicra ſur marz caghnt xpo ꝛqꝛ in tranſfiguratise ⁊ iſtoꝝ irrationabilia verba repellit:cuʒ dẽ: fᷣ ¶ Et cõ iegt K 3 anlie nlſc i mnore bui dicentis de xpᷣo: Hic eſt fili uocatis illis ⁊c.qꝛ rõnabiliter loqndo oſtendit ſe n6 cẽ Aamme mrtis wllectis 2 a uice verbũ vocatur tonitruũ :ʒ illũ furioſũ:vera ⁊ ſcã docendo: onendit onremeeii⸗ rfn Doänlacher vor dor fater madach vt nne Uam ſtillam ſermoͤis ipſe ⁊ venerũt ad eũ.Et ſeẽ Qui aũt blaſohemaueritĩ berur iohani ö eius audierim:toni xt eſſent duodeci cũ illo:⁊ ſpm ſcm̃ nõ hebit remiſſio er Pio ant wiete gan nuuz magnucinis vt mitteret eos pdicare 1 8 nez in etnũ: ſy re erit eterni ſunt math xg. ni det vere⸗ dit illis poteſtaieʒ curandi delicti: qm̃ dicebat ſpʒ imũ g ¶ Et veniunt ß⸗ unt ad domũ. hicco inſirmitates ⁊ eijciendi de dũ bẽt.Et uůcniũt mat᷑ ei ⁊ maie et lcec. cten ſequenter remouetur mòõia. Et ipoſuit ſimõi no frẽs ⁊ foꝛ ſtantes miſer̃t ad necue aſ ißo ubiuz r ho nimn man petrus. Et iacobuz ge eũ vocãtes eũ. Et ſedebat ent peedicantemd̃ num An peegican i olis bedei: iohem frẽz iacobi circa eũ tłba:⁊ dicũt ei: Ec ciatum fuit ſibi uich poſſet aliquij credere ⁊ ipoſuit eis noĩia bõanen/ ce mat tua ⁊ frẽs tui foꝛiſqᷓ ſicoſeg me ius ihen ꝓ i per ſona pꝛopꝛia ges qð eſt filij tonitrui: Et rũt te. Et reſpõdẽs eis ait. vtie ne nnan⸗ W vellet a pꝛedicatione anqreã ⁊ philippuʒ ⁊ bar· OQue ẽ mĩ̃ mea ⁊ frẽs mel· gqum ſi ex affectu i⸗ are duodnoue tholomeu: 7 manheum: ? Et circüſpicis eos q ĩ cir. carnaliad marn? Geran tius pꝛedicauit q; pei thomã:⁊ iacobuʒ alphei ⁊ cuitu ei ſedebant ait: Ecce dunitterer velin⸗ Pien us: a iſte feruoꝛ pᷣno thadeũ ⁊ ſimonẽ chanane mat mea ⁊ ſfrẽſ mei. Qui eĩ aropegerinke b doenite oſtenditur in l uʒ:⁊ iudaʒ ſcharioth qui æ ſecerit voluntatẽ dei:hic ff̃ verbum malignũ minn ſgertalli lenn⸗ tradidit illu. Et ůeniũt ad meus ⁊ ſoꝛor mea ⁊ mat᷑. repulit rationabi nanl mũ dict feruoꝛ o domũu: Et cônuẽit iteꝝ tur Titrũ cepit (.IIII. lier: vr naret ſtenditur: virrõnabi ba:ita vt poſſʒ neqʒ paneʒ docere ad mare ⁊ cõ/ matth Mcnl liz locutio ex hoc in-· manducare. Et cu audiſj/ Fregata ẽ ad eũ turba mul La III. Updſin ſarsaljrebalitareſbi ſent ſui:exierũt tenere euʒt ta:ita vt in naui aſcẽdenſſe R⸗ n irca pꝛmum ovicii: Dicebat eni: qm in furoꝛẽgeret in mari: ⁊ omis tur ET ſernz Un c¶ Et auenit iteru pſus eſt. Et ſcribẽ ꝗ ab hie ba circa maf̃ ſuper frã erat “ cchecz luauem⸗ turba. ad audienõ v? roſolymis deſcenderãt di ⁊ docebat eos in parabol teroſtin⸗ itur fer phole hu di ab Ho elen cebantquoni beelgebub mlta ? dicebat ill idoctria uo⸗ pꝛedicandi i un catõi ꝙ ipe ⁊ diſcipli habʒ: ⁊ qa in pncipe ðᷣmo ſua.Audite Ecce exijt ſei ecialin oalen nuii eũno hẽbãt tᷣs man nioꝛum eijcit demonia.Et nanſ ad ſeminandũ.Et di biefeuo⸗ Paſar Gnrh ducai. Ercuz cõnuocatis eis: in parabo ſeminat: allud cecidit cira ccnolino? emula Plat ir tnnd⸗ lis dicebat illis: Qũo põt viaʒ ⁊ venerũt volucres ce tionis in pꝛicipio ex pꝛedicto feruoꝛe re ſathanas ſathanaʒ eijcere: li ⁊ comedernut illud. Ali vj. capitulo. Dir⸗ pellit: ⁊ h in tribcaſi Et ſi regnum in ſe diuidat: ud pᷣo cecidit ſuper petro/ eahnri de⸗ 2 oni ibi t ſet non poteſtregnu illud ſia ſa vbi non habuit terram Zelica be i no W be:ʒ ibi E&veint ni re. Et ſi dom ſuper ſemet multam: ? ſtatim exoꝛtuz ẽ nis typum: ? pꝛe⸗ ES ili q erat bcognatde iplſam diſpartiatur: nõ põt quoniã non habet altitudi dicationis fructũ alka ſua ex pte mris:vidẽè dom illa ſtare:Et ſi ſaha- nem terre: ⁊ quãdo exoꝛi⸗ ii E⸗ dlecbat ſie ftn tes inſolitũ feruoꝛẽ i nas oſurrexerit ĩ ſemetipſũ eſt ſol exſtuauit:⁊ eo ꝙ nõ ontifenan ſmla hii⸗ foreſie don i ppter diſptituſ ẽ ⁊ ñ potit ſtare ſy habebat radicem exaruit. culum: ibi Et ait nmloii tebat bora coedendi ſinẽ hʒ. Nemo põt vaſa ſoꝛ Et aliud cecidit ĩ ſpĩas:⁊ a in illa die. Circa on videbat ẽt ĩ vultu ee tis igreſſus ĩ domũ diripe: ſcẽderũt ſpie ⁊ ſuſfſocaueft mummmpnmos nlünn iſolita claritatẽ erxv niſi pus foꝛtẽ alliget: ⁊ ftũc illud: ⁊ fructũ nõ dedit. ẽt enighliſti ri 3 ge te migiran hceeetẽ. domũ eiuſ diripiet. Amen aliud cecidit in terrã bona mogus: ſecun⸗ imnge 1c 5 vini ardua 20 dico vob:qm oĩa dimittẽt eva dabat fructũ aſcẽdente, do pꝛedicationis intuge lita:⁊ p ↄñs eis nõ in filijs hoĩuʒ pctã ⁊ blaſphe ⁊ creſcctẽ: ⁊ afferebat vrniu parabola ſiue ty⸗ kin telligibilia: ioo creke mie ꝗb' blaſphemauerüt. triceſimum ⁊ vnuʒ ſexage pus: ibi Ecce exi R bant euʒ loqᷣ ſiẽ arre-⸗ iii ſeminans: ter 1uet pticiuʒ vl furioſũ: iõ „ . . tio huiuj parabo Einn voluerunt cuʒ tenere ⁊ ligare ne ſibi vlł alij poſſet nocere:⁊ le aperitur intellectus: ibi Et cum eſſet ſingularis. Et Pbanlel iſti mouebant pietate. Circa caſuʒ qui ponit᷑ cuʒ dicitur: iſta pars diuiditur in duaj:quia primo aperitur intelle Nou e¶ Et ſcribe. ↄſiderandũ ꝙ iſti moti 3 xpᷣm inuidia ⁊ ma cctus parabole apoſtolis ſpecialiter: ſecundo pꝛedici/ lli Lenbirdn . l ſo⸗ wunrg Kantan errines mCainn rbugun lur rbt 6(Kerin nirc bied glir ponin R- Niptlenend uunftit ſbi⸗ dobepnias mesſthn ais mn⸗ uunſier afin Omgliad mani dmuaeyelin⸗ wnmhenß nonzripe⸗ odum mugi Mnnonti. .Ne c. or uin ſpeialttin GpmuId? dmui Atngundi, uum. tibi irila ot An pumun ind⸗ ſtin l nonschꝛſtili nocusſeni o peelicnih⸗ dus: bi Aun ¹ ſminuct tio huiuſeni, ſe ſnhin 102 ciun G/ ſa ogmir cl Mud venit lucemna: tres ömme ptes expoſite ſũtn paucis exceptis. b Et cuz eẽt ingularis.i.extra pᷣſſurã turbarũ:tũc expoſuit parabolaʒ aplij. c¶ Nu eptes expoſite ſũt matth. quid venit lucerna. Hic oſtendit᷑ doctrina euangelica celos:tunc eni di/ ſperſi ſunt ꝑ oꝛbẽ vt in omnẽ terraʒ exiret ſonuj pꝛedi catiõis eoꝝ:⁊ eti⸗ aʒ ante paſſionẽ xp̃i miſſi ſunt ad õoCdicanduz: nõ tñ ita diffuſe: ⁊ hoc eſt qo dicitur: elerunaut ve nit lucerna.i.do⸗ ctria euãgelica ſʒ illud pᷣſ.Lucerna pedibus meij ver bum tuuz 7. dD ¶ Ut ſub mo⸗ dio ponatur ⁊c. ‚‚i.occulte in late/ bꝛis doceatur ſiẽ doctrine ſuſpecte hereticoꝛuʒ ⁊ ho/⸗ minuʒ maloꝛuʒ: Ilſi diceret non. in palã ⁊ publice ¶ Mon eſt ei ab ſcondituʒ cl. da illa que xp̃ᷣs docu it aplos ſecrete. voluit ꝑ aplos p̃⸗ dicari publice et manifeſte ßʒ ꝙ dẽ ei matth. x. Qõ aure auditioß⸗ res audi:ndi.i.de ſideriũ intelligẽdi doctrinã xöi. h ¶¶ Audiat. qſi dicet talis nõ po teſt pꝛoficere ñ ſo luz ſibi intelligen⸗ do:ſʒ ẽt alijs ipᷣoj docendo:iõ ſbdit i In qua men. menſi fue. reme. vo. qð expõit ſic Bega: Si ſolerter oĩa is bona facẽ ac ꝓximis in- timare ſtudetij aderit dina pieta q̃ vobis in pᷣſenti ſeſũ oꝛa capiendi conferet ⁊ in ſuturo retributionẽ einã 7 ₰ aplos publicanda:qð factum eſt poſt aſcenſione xpi ad ſimũ:⁊ vnũ centeſimuʒ. Et dicebat:Qui hʒ aures au/ diẽdi audiat. Et cůʒ eẽt ſin gular ſterrogauer̃t eũ hi ꝗ cũ eo erãt duodeciʒ pabo/ la:Et dicebãt eis: Nob da tũ ẽſcire myſteriũ regni ði illiſaũt ꝗ foꝛiſ ſũt:ĩ parabo liſ oĩa fiut: vt vidẽtes vide ant ⁊ nõ videãt:⁊ audiẽtes liãt ⁊ nõ iĩtelligãt: neqñ cõuertantur ⁊ dimitttãt eis peccata.Et ait illiſ:neſcitis parabolã hãc:? Et qũo pa rabolas omẽs cognoſcer⸗ Qui ſemiat:vᷣbũ ſeminat. Hi aũt ſut ꝗ circa viaʒ ybi ſemĩat᷑ verbuʒ:⁊ cuʒ audie rit:confeſti venit ſathanas ⁊ aufert verbuʒ qð ſemina tum eſt in coꝛdibuſ eoꝛum. Et hi ſunt ſiliter qui ſupꝑ pe troſa ſemĩant᷑:qui cũ audie rint verbũ:ſtati cũ gaudio accipiunt illud ⁊ non hſit radices in ſe:ſʒ tpales ſũt: ðinde oꝛta tribulatiõe ⁊ p ſecutione pꝛopter verbum cõſeſti ſcãdalicant᷑. Et alij ſt q in ſpinis ſeminant᷑. Li ſi a vᷣbũ audiũt ⁊ erũne ſecli ⁊ deceptio diuitiaꝝ ⁊ circa reliq̃ ↄcupiſcẽtie ĩtrocũtes ſuffocãt ᷣbũ ⁊ ſiñ fructu ef ſicit. Et hi ſũt ꝗ ſriraʒ bo/ nã ſemiati ſũt:q audiũt ver buz ⁊ ſuſcipiũt ⁊ fructificãt vnũ triceſimũ:vnũ ſexage qᷓ valetis bona facẽ ac pximis in- adijciet: ⁊ iõ ſubdit Et adijciet᷑ vobis. k Qui enim hẽt dabit illi. qꝛ habens fideʒ ⁊ graʒ ex vſu talis gratie meretur ꝙ iterũ ſibi det᷑ gratia ad augmentũ pᷣcedentis ¶ Et qui non hẽt.·ſ. fidem ⁊ graʒ quales erãt ſcribe ⁊ Etiã qð hẽt auferet᷑ ab eo.qꝛ noticia le gis quã hẽbant ablata fuit ab eis inqntũ nõ valuit eis phariſei. m ad ſalute ſed magis fuit eis in augmentuz lue donatois tateʒ dñi ſui ⁊ fecit vapulabit multig. n ditũ qð non manifeſteyr: reſ audiedi audiat.Et dice ctificat pᷣmũ herbã:deinde res ⁊ alij magis latentes: ⁊ ideo in parabolis ch⸗ ſm dietum ſaluatoꝛis Luce. xij ea. Seruus qui ſcluit volũ n Et dicebat ſic ẽ regnũ dei. hic ↄſequenter deſcribit᷑ xpᷣi pᷣdicationis fructuj pꝛimo in vno hõie:⁊ in cõitate ecclię:ibi Et dicebat cui aſſi milabin, Circa pꝛimuʒ ſciendum ꝙ ꝑ ſemen intelligit pꝛe⸗ dicatio: ſicut patet in r arabola pᷣcedẽti: ex ſimũ:⁊ vnuʒ centeſimũ. Et ſemine autem iſto re dicebat illis: Munqd venit cepto in aliquo hoie 3 modin naa fuit talis pꝛoceſſus: qꝛ lucerna ut ſub modio poag pꝛimo concipitur ti⸗ tur aut ſub lecio: Nonnẽ mo: diuinoꝛũ iudici/ vt ſup cãdelabꝛũ ponatur⸗ Pan 7 lignifieni per oni fani 5 herbam queẽ qd im Non ẽ enim aliquid abſcõ hfecrum: um olcit: Fructificat pꝛimum herbaʒ. ? qꝛ ex timo re ceſſat homo a ma⸗ lis : incipit ſe exerce re in bonis:ideo ſcòo cõcipitur ſpej diuino nec factum eſt occultuʒ qð ſi vẽiat ĩ palã.Siquiſ hʒ au bat ill: Aidete ꝗd audiatiſ: In qua mẽſura mẽſt iĩ fuerit rum beneficioꝛum :q̃ remetiet vob:⁊ adijciet vo ſoenunper Pican: bis Sien hi d abi illi:et grani futuri:cuʒ dici gqn Hʒ cua qò hʒ auferetur fur. Deinde ſpicam. ab eo. Et dicebat ſic ergnu 3 ůx hoc datur chari ði quẽadmodũ ſi hõ iaciat arluus ena⸗ gulh⸗ ſementẽ in tra ? doꝛmiat: · uiraturp Menu Exurgat nocte ⁊ die:⁊ ſemẽ frumentum cum oẽ⸗· germinet ⁊ increſcat:dum oDeinde plenum neſcit ille. Altro eni fra fru frumentum.qꝛ vt dẽ ſpicã:dłide plenũ frumẽtũ 6 eſdoleeie iĩ ſpica.Et clʒ ex ſe pyduxe tujꝛvt de ſtatu gratie rit fructus ſtatĩ mittit falcẽ trãſeat ad gliam:iðO fi 3 ſſi diceè ſubdit: p ¶ Et cum qm̃ adeſt meſſis. Et dicẽ ſu A bat: Cui aſſilabim' regnu, ete piodtfu. Nal⸗ dei:aut cui parabole cõpa abſcidendo iuſtos rabim illð: Sic ꝗnũ ſyna pñti vita vt traſſerart pis qð cũ ſemiĩatũ fuerit in ad gliam:ideo lhdik: tra min ẽ oĩb ſemib q ſt 4, n den me⸗ fra:⁊ cũ natũ fuerit aſcẽdii cin pꝛia: r Et dice- ⁊ fit maioꝛ oibuſ oleribꝰ:⁊ bat cui aſſimilabim⸗ facit ramos magnoſ:ita ut Pic coſeqnter deſcri poſſintſub vmbꝛa e aues bitur frucr pᷣdicatio⸗ 2nis xp̃i qntum ad cõi multiſ parabol loqbat᷑ eis puo ſtatu creuit ꝗd magnum ſic ſynapis granũ: ⁊ pʒ ſũia ex di verbum ꝓut potant audir UUdU WRM H ctis Matthᷣ.xiij. cap. ercepto qs H ſpdik: s Er taib. mul.para. loqᷓ.ver. ꝓut po.au.qð expõit theophih dicẽs: Qm̃ turbe erant idocte aↄſueti noibiſtruit eas ꝑ ſilitudinẽ reꝝ ſenſibiliũ q erat eij cognite. Sʒ hoc vẽ õdicere ei qð.õ.dixit xpᷣs aplis eodẽ. ca. Uobis datum eſt noſſe myſteriũ regni dei.illis aũt qᷓ foꝛis ſunt in parabolis vt vidẽtes videã ta nõ videant.⁊ matth. xiij. In parabolis loquoꝛ eis quia videntes non vident ⁊. Dicendum ꝙ ſacra ſcriptura hoc habet pꝛoprium:qð ſub vna lit:era habet plures ſenſus:quoꝛ: aliqui igr erentio⸗ capiebant ſenſũ magils patentem non autẽ latentem: ſo ta li intellectu docebat xpᷣs aplos ad partem: ideo ſubditur: x¶ Seoꝛſũ aũt diſci. ſuis diſſe. oĩa. de turbis aüt pdictuʒ ẽ vt videntes videant ⁊ ñ niegtanie ſenſum magis pa tenteʒ non autẽ latenteʒ. ſequenter deſcribunt miracla doctrine xpᷣi ↄfirmatiua.⁊ pᷣmo ð ſcribitur miraculũ fa ctũ in mari:x in terra in pncipio ſequentis ca. ſententia pᷣme par tis patet ex bis que dicta ſunt Matth vig. .„ V. e Tvenert trãſ ſue confirmationẽ. ⁊? p̈ deſcribit demoõiaci curatio:v archiſyna/ gogi reſuſcitatio: ibi Et cũ aſcẽdiſſet ieſus in nauim.pᷣꝰ in duas qꝛ pᷣmo dſcribit cura tio demõiaci:ꝛ deuo/ tio ipſius curati: ibi Cunq; aſcẽderet.Ex- poſitio pꝛime partis patʒz ex dictiſ matthᷣ. viij. paucis exceptij qᷓ diſcurrent᷑. b ¶ Oc currit ei de mo.hõ in ſpi.ĩmũdo.i.obſeſſuj a mõe:matth.viij. dr ꝙ erant duo. Ad qð dicendum ꝙ ſᷣm veritatem duo erant demoniaci: vt dicit matth. ſed vnus erat ſeuioꝛ altero i qͥ erat legio dmonũ vt dici tur infra:⁊ iſte ſolus nomiatur hic a mar- co:⁊ aliuj) tacetur: qꝛ „. „2„—= y¶ Et ait illis in illa die. Hic cõ⸗ ſine parabola auũt ñ loque bat᷑ eil Sẽoꝛſũ aũt diſcipu lis ſuiſ diſſerebat omia. Et ait illis ĩ illa die cũ ſero eſſʒ ſem̃:Trãſeam Z. Et dimit tẽtes turbã aſſumũt euʒ ita vtoat in naui: ⁊ alie naueſ erant cum illo. Et facta eſt ꝓcella magna vẽti ⁊ fluct mittebat in naui: ita vt iple retur nauis: Et erat ipſe in puppi ſupꝑ ceruical doꝛmi/ enſ. excitant eũ:⁊ dicũt il li: Magjr:ñ ad te ptinet:qa perim?a exurgẽs cõmiat eſt vẽto:⁊ dixit mari:Tace obmuteſce. Et ceſſauit ven tus:⁊ fcã eſt tranqllitaſ ma gna. Et ait ill:Quid timidi eſtis: Necdũ habeifidem. Et timuer̃t timoꝛe magno. ⁊ dicebãt ad altutꝝꝑ. Quiſ putaſ ẽ iſte:qꝛ ven ⁊ mare obediunt ei: V. NX vẽnerũt trãſ fretuzʒ mariſ in regionẽ geraſeoꝝ Et exeũti ei de naui ſtatim occůrrit de monument hõ i ſpũ imũdo: ꝗ domiciliuʒ habebat ĩ monumeni. Et neq; cathenis iã quiſq; po terat eũ ligaẽ:qm̃ ſepe ↄpe non erat ita famolſus dibus ⁊ catheniſ vict diru Uer ſe⸗ in malo. c per die ac nocte ĩ mo numentij.ſcilicet gen tilium damnatoꝛum ſuper quoꝛũ animas demones iam habe/ bant poteſtatem: ⁊ i- deo habitabant vbi coꝛꝑa eoꝝ erãt ſepul ta taqy hituri ptatezʒ ſuper ea poſt finale iudicium. dð ¶ Et in terrogabat eũ: quod tibi nomen eſt. inter⸗ rogauit autem chꝛi/ ſtus nõ quia ignoꝛa⸗ rret:ſed vt multitudo demonum in illo homine piſſet cathenas ⁊ cõpedes cõminuiſſet. ⁊ nemo potat euʒ domaẽ. Et ſèmp die ac nocte ĩ monumeni ⁊ ĩ mõ/ tib erat clamãſ ⁊ ↄcidẽs ſe lapidibꝰ. Nidẽſ aũt ieſuʒ a lõge cucurrit ⁊ adoꝛauit e/ um:⁊ clamãs voce magna dixit: quid mihi ⁊ tibi ieſu fili dei altiſſimi. Adiuro te p deuʒ ne me toꝛqaſ. Dice bat eni illi:Exi ſpũſ imũde nangelium tum appareret: vnde ſubditur: e( Legio mihi nomẽ eſt. quia multi ſumus. Legio autem pꝛopꝛie dicitur nu merus determinatus armatoꝛum in exercitu:⁊ continʒ ſexmilia ſexcentos ſexagintaſex. inde 1 7 ab hoie iſto: Et itrögabat eũ:Qð tibi nomẽ E.Et dic ei: Ngio mihi nomen eſt: ga multi ſumus. Et deẽpꝛe cabat᷑ euʒ mluʒ nè ſe expel leret extra regionem. Erat aũt ibi circa mõtẽ grex poꝛ coꝝ magn paſcẽs in agris Et deprecabant᷑ eum ſpiri tus:dicẽtes: Mitte nos in poꝛcos:vt ĩ eos introeam: Et conceſſit eis ſtatiʒ ieſuſ. Et exeuntes ſpũs ĩmundi iĩ troierũt ĩ poꝛcoſ: ⁊ magno impetu grex pꝛecipitat eſt ĩ mari ad duo milia: ⁊ ſuffo- cati ſunt in mari. Qui autẽ paſcebant eoſ fugeruũt ⁊ nu ciauerunt in ciuitatem ⁊ in agroſ. Et egreſſi ſũt videre quid eſſet facti:⁊ vener̃t ad ieſum: a vident illuz qa de monio vexabatur ſedẽtem veſtitum ⁊ ſane mentis /⁊ ti muerunt. Et narrauerũt ill q viderãt qualiter factũ eſ- ſet ei qui demoniuz hüerat ⁊ ð poꝛcis.Et rogare cepe runt euʒ: vt diſcederet de fi nibus eoꝝ. Cunqʒ aſcẽde/ ret nauim: cepit illum dep/ cari qui a demonio vexat fuerat vt eſſʒ cũ illo:et non admiſit euʒ:ſed ait illi: Na de in domum tuaʒ ad tuoſ ⁊æ annuncia illis quanta ti/ bi dñs fecerit: ⁊ miſtus ſit tui. Et àbijt ⁊ cepit pᷣdicare in decapoli:quãta ſibi fecii ſet ieſus:⁊ omnes mirabãt Et cum trãſiſſet ieſus in na uim rurſus trãs fretuʒ con uenit turba multa ad eum. ⁊ erat circa mare. Et venit quidam de archiſynagog aginte lur egonn demonibus qui militant cotra nos. f (Et depꝛecaba tur euz.ſ. legio ? monuz. g e ſe expelleret extra regionem.i.extra hominum habi/ tationem. vnde luc. viij. dicitur i abyſſuʒ. locus ei inferni debetur mõibuj: permit tuntur tamẽ inteꝛ homine) habitaẽ vſq; ad iudiciuʒ vt glioſioꝛ ſit ele ctoꝛũ victoꝛia in demonum tenta/½ tium ſupatione: h ¶ Lunq;ʒ aſcen geret. Hic deſcri bitur curati duo½ tio:qꝛ gratuj ðↄ be neficio ſibi colla to voluit ; Jeſus at i . admiſit eũ.i.non recepit eum ad a/ poſtolatũ vl diſci Paann pꝛopter hoꝛꝛoꝛẽ pᷣcedentij paſſionis. Iteʒ ne aſcriberet demo⸗ ni ꝙ iſte facerct ſi eſſet diſcipul xpᷣi Ex hoc loco acci⸗ pitur ꝙ demonia ci ⁊ furioſi pꝰcu rationeʒ ñ pmo/ uentur in eccleſia dei. k Et abuͤt 1 cepit pꝛedicare in decapoli.nom eſt regionis:⁊ di/ citur a deca qo ẽ decem ⁊ polis go ẽ ciuitas. l ¶ Et cuz aſcendiſſet ie/ ſus in nauiʒ. PHic oñter deſcribitur fſuſcitatio filie ar chiſynagogi. 2 “ deſcribitur hy fci inchoatio. inter ponit᷑ mulier ſan⸗ guiflue curatio: ibi Et mulier q e rat in pꝛofluuio ſanguinis. 3 dſcri bitur pꝛedicti ſci conſũmatio : ibi Adhuc eo loquẽ habitantium ex confeſſione co te ſententia iſtarum triũ btiũ pʒ ex hiſqᷓ oca ſũt marth. — Multnmmns ſifnihen nbepili pol ſe gort gpoas: cecönecin, lrſſd r cet khocno enl ſi necpe Crae Pppeſel we Fifoonacbos gticoyet Nlonſegnd (Efein ſonetpo cog pir enoeon iſcliocne Airirtpſtn⸗ ſhitunign ſtonaon lbeti iellgt nolicule⸗ Nüktfrin Wcered duhnn ſeenadra wokälaans diep vj⸗ i inr pp mulloci⸗ niſicnſen⸗ rtanivooe * Mndbobebltee Gllan 1 Nglnnſt (rü piewtli dononumtti tun ſaonnone: (Cnpen ) in de din Mrarid wogegmtode Pid ſbabl ni üi Me rin Mülmn mm e räktt A nkri 1. e, NE E ei get . tiã per alia vba. filia ãt archiſyna gogi laboꝛabat ĩ extremis: ſᷣm ꝙ dicit hic marcuſ: verũtñ erat ita ꝓ qinq̃ moꝛti ꝙ re putabat᷑ moꝛtua: vnde ẽt ſᷣm cõem modũ loquẽdi ð aliquo qui ſic eſt moꝛti ꝓpinquꝰ: dicit moꝛtuus E: qꝛ qð modicuʒ diſtat: qſi nihil re utat᷑: ⁊ hoc mõ oquendi vſus eſt ſua: nec ꝗcq; ꝓſecerat:ſed matthe. Lirca ſe ta ppeſſa.ſ.nõ ſo lũ ĩ facultatibus: ſʒ ẽt ĩ coꝛpe: vt pʒ c¶ Et ſtati ieſuj ĩ ſemetipᷣo cogno. vir.q̃ exi.de eo.ñ ẽ itelligendum aliqᷓ virtexiſtens i chꝛiſto migraue ritera ißmſed talis exit ĩtelligit᷑ ꝑ modũ cauſe ꝓ quẽ dẽ exire inq; tũ cauſa relucet i effectn: P talem modũ loquendi dẽ Sap. vij. ca. d ſapiẽtia increata ꝓp natioes ĩ ani mas ſãctaj ſe trãſ fert: ⁊ amicos dei 2 ꝓppas aſtituit q̃ trãſlatio ñ pot Marci. v. tx. exceptis aliquib q̃ exponẽt.qtũ ad pᷣmã ꝑtẽ d hic a Sechie eu mul. di. qm fi. mea i extre.eſt.matth. ix. dẽ ꝙ archiſynagog dixit chꝛiſto:filia mea mõ defũcta eſt. Ad qð dicendũ ꝙ euangeliſte repetẽdo dicta alicui vel aliquoꝝ aliqñ repetũt eadẽ verba:aliqñ vero ſentẽ noie iayr: ⁊ vidẽs euʒ ꝓci dit ad pedes eb:et dẽpꝛeca bat᷑ eü multũ dicẽs: qm̃ fi/ lia mea ĩ extremis ẽ. Neni ipone manũ tuã ſup eã: vt ſalua ſit ⁊ viuat. Et abijt cũ illo:⁊ ſeq bat᷑ euʒ turba mlta:⁊ ↄpꝛimebãt euʒ. Et mulier q̃ erat i ꝓfluuio ſan guinis anis duodeci èt fue rat mita ppeſſa a ↄpluribꝰ medicis: ⁊ erogauerat oĩa mag deter hẽbat:cuʒ au diſſet de ieſu venit in turba retro: ⁊ tetigit veſtimẽtum t vt pʒ ei. Dicebat.n.qꝛ ſi vl veſti p lr̃am ſequẽtez. mẽtũ eitetigero ſalua ero. Et ↄſeſti ſiccat ẽ fons ſan/ guinis er:⁊ ſenſit coꝛpe qa ſanata eẽt a plaga. Et ſtati ieſus ĩ ſemetipᷣo cognoſcẽſ vtutẽ q exierat de illo: con uerſus ad turbam aiebat: Nuiſ tetigit veſtimta mea: Et dicebãt ei diſcipuli ſui: Vigdes turbã ↄpꝛimẽtẽ te: ⁊ dicis ꝗſ me tetigit:Et cir cũſpiciebat vidẽ eã q̃ hoc fecerat. Mulier vo timens tremẽs ſciens qð factuʒ eẽt in ſe:venit ⁊ ꝓcidit ante eũ ⁊ dixit ei oẽm veritateʒ. itelligi ꝙ ſapietia icreata ſit alicubi:vbi pꝛi ñ erat cum de neceſſitate ſit vbiq; pꝛeſens:ſʒ qꝛ cauſat ibi nouũ ef⸗ fectũ:vtrũ aũt talis vtus i chꝛiſto fuerit virt diuina ta tũ:vel cũ hoc humana:dicet ĩ fine hꝰca. d ¶ Quijteti git. ñ q̃rit ex ignoꝛãtia:ſʒ vt p ↄfeſſionẽ mulieris ſanate appareat fides eyꝰ:a a chꝛiſto ↄmẽdet᷑:⁊ qꝛ manifeſtatõ miraculi dicte ſanatiõis cedebat ad gloꝛiã dei ⁊ archi/ ſynagogi aſſecuratio pᷣſſura eü tãgerẽt coꝛpoꝛalit:nõ tñ tãgebãt eũ cũ tali de uotise ⁊ fide ſiẽ illa mulier tetigerat:⁊ de tali tactu ſin/ gulariter q̃rebat. Circa tertiã ptẽ dicit᷑ ſic: fᷣ ¶ Quid vltra vexas magiſtrũ:licet.n. crederẽt ipᷣm poſſe eaʒ ſa- nare:non tñ a moꝛtuis ſuſcitare:ex quo pʒ ꝙ eoꝝ fides erat impfecta. g n t nõ admiſit quẽquã ſe ſequi ⁊c. oſtẽdẽs ꝙ ĩ operibꝰ miraculoꝝ ñ ðbet ſaciẽs qͥrere oſtẽ go aue nẽ: vt ꝑ hoc certiſicaret de futura ſuſcitatiõe filie ſue. e Erirbz opaimare te. licet ĩ tali tationẽ: i hoc dãs exemplũ ei oiſcipulis ꝗ erãt facturi mira cula:verũtñ qꝛ i operibus miraculoſis manifeſtat dei glia: is aliqñ faciebat miracula valde publice:ſic pʒ ĩ laçari ſuſci tatiõe:⁊ ceci nati illuminatioe: oſtẽdẽs exẽplũ di 18S vt italib q̃rerẽt dei gliam tantũ ⁊ nõ ꝓpꝛia. h¶ Thabithba Jelus ãt dixit ei: Filia fideſ tua te ſaluã fecit:vade ĩ pa- ce:⁊ eſto ſana a plaga tua. Adbhuc eo loq̃nte veniunt nũcij ad archiſynagogum dicẽtes: qꝛ filia tua moꝛta c. Quid vltra vexaſ mꝗrʒ: Jeſus ãt audito vᷣbo qð di cebat᷑: ait archiſynagogo: Noli timẽ tantũmõ crede. Et noͤn admiſit quẽq; ſe ſe ꝗ:niſi petrũ ⁊ iacobuʒ ⁊ io hãnẽ frẽm iacobi.Et vẽiũt ĩ domũ archiſynagogi. Et vidit tumultũ ⁊ flẽtes ⁊ eiu lãtes mitũ:⁊ ĩgreſſus ait il/ lis:Ouid turbamini ⁊ plo rat: NPuella ñ ẽ moꝛtua ſʒ dõmit.Etirriðbãt eũ. pſe vo eieci oĩbꝰ aſſumit pꝛeʒ 2 imr᷑̃em puelle:⁊ q ſecum erant:⁊ ingrediunt᷑ vbi pu ella erat iacẽs ⁊ tenẽs ma/ num puelle ait illi:Thabi⸗ tha cumi:qð ẽ ĩterpᷣtatuʒ: puella tibi dico ſurge.Et oↄfeſti ſurrexit puella:⁊ am bulabat. Erat auteʒ ãnoꝝx duodeci. Et obſtupuerũt ſtupoꝛe magno. Et pꝛece/ pit illis vehementer:vt ne mo id ſciret:⁊ iuſſit dare ilꝰ li manducare. cumi.due ſũt dictio/ nes hebꝛaice quaruʒ bma ẽ nomẽ ⁊ ſecun da verbũ vt pʒpꝑ iter pᷣtationẽ. Sciendum ẽt ꝙ thabitha ñ ẽ no⸗ mẽ cõe ſʒ ẽ ꝓpꝛiũ no/ mẽ illiu) puelle qͥ fuit ſuſcitata: æ hoc pʒ p ſimile actu. ix. vbi dẽ In ioppe at fuit q̃daʒ diſcipula noie thabi/⸗ tha.⁊ iõ marcus pꝛo noie ꝓpꝛio poſuit cõ mune iterpᷣtando.ſ. puella.Sciendũ ẽt ꝙ illud qð ibi iterponit᷑ ſſ.tibi dico:ñ eſt de ſi gnificato ſermõis he bꝛaici hic poſiti:ſʒ ad ditũ fuit ab euangeli/ ſta ad maioꝛẽ expꝛeſ/ ſionẽ ꝙ ad vbũ chꝛi⸗ ſti illa puella ſuſcita/ bat. i Et pᷣcepit il lis vehementer vt ne mo illud ſciret.cã iaʒ ẽ expᷣſſa ꝑ hoc volts dare exemplũ alijj vt n q̃rerẽt oſtẽtationeʒ ſoperie ulrerulon H k ¶ Et iuſſit dare i1 li mãducare. ad ppa tionẽ vere reſurrectõ nis:ſic ⁊ chꝛiſtuj poſt reſurectionẽ ſuã mã/ ducauit cuʒ aplis: vt habetur Luce.xxiiij. Ad maioꝛẽ euidẽtiaʒ eoꝝꝛ q̃ dicta ſũt hic æ alibi de miraculł chꝛi ſti:querit᷑ vtrum chꝛi ſep fecerit miracula ſo la diuia virtute: ⁊ ar guit᷑ pᷣmo ꝙ ſic: Dicit eni leo papa in epiſtola ad flauianũ cũ ĩ chꝛiſto ſint due na⸗ ture:vna eaꝝ ẽ.ſ.diuina q̃ fulget miraculis:altera.ſ. huma na qᷓ ſuccũbit iĩiurijs: ſiẽ ſe hʒ humana natura ad ſuccũbẽ dũ ſũiurijs:ſic ſe hʒ diuia ad agẽdũ i opib miraculoſis:ſʒ ſo la natura humana ĩiiurijs ſuccũbit:qꝛ talia pati rpugnat ði tati:̊ ſola natura diuina agit i operibꝰ miraculoſis. Et cõ/⸗ firmat᷑ auctoꝛitate pᷣſ.cxxxv. Qui fac̃ mirabilia magna ſo/ lus.& ſola diuinitas ẽ pncipiũ agẽdi miraculũ. Itẽ opa mi/ raculoſa excedũt totã virtutẽ nature create: natura aũt hu mana iĩ chꝛiſto creata ẽ:g vt videt᷑ ĩ nullo attigit opa mira⸗ culoſa.Cõtra qꝛ chꝛiſt ꝑ tactũ coꝛpoꝛis ſanabat miraculo/ ſe:vt dictuʒ ẽ de muliere patiẽte fluxũ ſanguinis.⁊.j.vj.ca. Quott ãt tãgebãt eũ ſalui fiebãt:ſi tal tact nihil ageret i ſanatiõe pᷣdicta:fruſtra adhiberet᷑:qð ñ ↄuenit ipᷣi chꝛiſto ſ. aliqd fruſtra agẽ: ille tact/ aliqd faciebat:a certũ ẽ ꝙ ꝑti nebat ad humanitateʒ:̊ ⁊c. Reſpõſio ĩ hac queſtoone is eſt ℳ „ 2 pyt operari merito- ſanctoꝝ. Sʒ dubiũ ẽ cipalis rõ agendi ſed ¶ Euangelium pcedẽdũ: aꝛ pmo vidẽdũ ẽ qualiter viri ſancti viui vel de luncti quũ miracula ſcripta ſunt: in illij operati fuerunt:ſe cũdo qualiter chꝛiſtᷣ inqytũ hõ opax fuerit. Circa pꝛimum glicjd ẽ certũ: videlicet ꝙ miracula non poſſũt fieri aliqua vtute tanq pncipalit agete niſi virtute diuina:quia ſicut di ctũ ẽ oꝑatio miracu⸗ loſa: excedit totã facł tatẽ vir tutis create.ſi ne ae gſar⸗ Aabijt iĩ patriã ſuã: ⁊ ſe quebat eũ diſcipuli ſui. Et ſacto ſabbato cepit i ſyna/ rie:qꝛ frequeni exper 71 goga docẽ ⁊ młii audiẽtes tũ eſt miracula facta fuiſſe a deo ad p̃ces vtrũ viri ſacti ĩ mira cen a: Vñ huic hec ĩa⸗ Et cul aliqñ opati ſũt p q ẽ ſapia qᷓ data illi:⁊ vir aliquã vtutẽ i eis exi/ . . ſtetẽ: no qꝛ illa ſit pn · ficiunt᷑:. Nõnẽ h eſt faber ſi tantũ inſtrumétalts:— vt ſic detanqp dletpalſter agẽs fecerit miraclła ꝑ ſanctos tã/ ꝙ; p qdã inſtra.Et hanc qſtionẽ relindᷣt Aug. xxij.li.de ciui tate dei iſolutã:vbi enarratis mitis miraculis martyrũ di/ cit ſic: Siue.n.de ꝑ ſeipᷣʒ miro mõ quo res tꝑale operatur eternꝰ: ſiue p ſuos miniſtro) iſta faciat:⁊ eadẽ ipſa ꝗq ꝑ mini ſtroj facit:ſiue q̃dã faciat ẽt ꝑ martyrũ ſpũs:ſiue ꝑ homies adhuc ĩ coꝛpe ↄſtitutos:ſiue de iſta ꝑ angelos qᷣb iuiſibilit imutabiliter icoꝛpoꝛalit iperat operet᷑:vt q̃ ꝑ martyres fie⸗ ri dicut eis oꝛantibtantu ⁊ ipetrãtib:nõ et operãtib fiat: ſine alia iſtis:ſiue alia illis modis:q nullo mõ ↄpꝛehendia moꝛtalibꝰ poſunt:ei tñ atteſtat fides hec i qua carnis i eter/ nũ reſurrectio pᷣdicat᷑. Gtũs tñ Grego. hanc queſtionẽ ðter minare videt᷑.ij.li.dialo.vbi dic ſic:. Qui deuota mẽte deo adherent:cũ reꝛ neceſſita expoſeit exhibere ſigna mõ vtro . q; ſolẽt vt mira queqʒ aliqñ ex pᷣe faciant: aliqñ ex poteſta te ↄceſſa illis a deo:⁊ hoc ꝓbat ↄñter rõne ⁊ exemplo. Ra- tio aũt talis eſt:cui cõcedit᷑ illõ qðò ẽ mai nõ ẽ miꝝ ſi aliqũ ↄcedat᷑ qð ẽ minus:ſed maioꝛ ẽ ptàs filios dei fieri etiã per adoptionẽ:cũ hoc ſolũ ſanctis concedat᷑:q; miracula opera ri qð ẽt aliqñ mal ↄcedit᷑:vt hĩ Matth.vij.ca.ſʒ pꝰ ↄcedit hoib' ſanci: ſʒ ꝙ dĩ Joh.j. Quotqt ãt fceper̃t eu dedit eij ptatẽ filios dei fieri. Itẽ ꝓbat h'exẽplo: qꝛ petr ſuſcitauit thabitham oꝛando:vt hẽ actu.ix.ca.anania vo ⁊ ſaphiraʒ moꝛti tradidit ſubito abſq; oꝛatiõe:ſʒ ſolũ culpã eoꝝ incre pãdo actu.v.⁊ ſic videt᷑ illò fẽm feciſſe ex aliq ptãte ſibi cõ/ ceſſa a deo:tãqᷓ inſtrm diuie iuſticie. Itẽ ad h videt᷑ facere ꝙ gra dei diuidit᷑ ꝑx gram gratis datà ⁊ p gram gratũ faciẽ tẽ: ⁊ licet aliqñ ab aliqb dictũ ſuerit ꝙ gra gratũ faciẽs ni⸗ hil ponit ĩ aia:tñ de gra gratis data ab hoib ↄcedit᷑ ꝙ ali- qᷣd põit ĩ aia:⁊ hoc pʒ manifeſte de gratijs gratis datis que vocant᷑ ſᷣmo ſapiẽtie ⁊ ſermo ſciẽtie.j.coꝛ.xij.qꝛ ſignificant qſdã eminẽtes cognitioes diuinoꝝ ⁊ humanoꝝ qᷓ ponunt aliqd in aia:ſimilit fides: ꝓphetia:genera linguaꝝ:⁊ iterpᷣ/ tatio ſermonũ:⁊ eadẽ rõne videt᷑ ꝙ gratia ſanitatũ ⁊ opera tio vtutũ.i.miracloꝝ q ponũt᷑ gre gratj date: dicãt aliquaʒ vtutẽ ĩ aia exiſtẽtẽ. Dicut tñ aliq ꝙ iſta vtus opanil miracu lañ ẽ aliq v mãſiua ꝑ modũ habivᷣ:ſʒp modũ paſſiõijtrã ſeũtis: ſic ⁊ ꝓphetia: ꝑꝑ qð talej ñ pnt facẽ miracula qtiẽſ ſeve auſioe: rõ tñ nõ valet:qꝛ ſicut dictũ ẽ talis viropãdi miracla nõ ẽ pncipal: ſʒ tãtũ iſtrumẽtalis:inſtt̃m aũt opari ñ pot qᷓuis ſit pſectũ p foꝛmã ſu niſi moueat᷑ actualit ꝑ manũ artificis ſiẽ pʒ ſecuris ũ põt ſecare niſi p manũ artificis moueat᷑:⁊ iõ dato talij vtuj ſit mſiua:n põt tñ opari ad miracla abſq;ʒ mo tiõe diuine vtuſj pncipaliter agẽtis:ſi tñ talis vx ſit maſiua cũq; volũt nec ꝓphetare.Sʒ qcqᷣd = RKjr Teègreſſus ĩde.¶ V. R'marie:frater iacobi ⁊ io admirabãt ĩ doctria e di tutes tales qᷓ p man eiuſ ef vel ꝑ modũ paſſiõis tranſeũtis ſolũ:ſicut ẽ motio iĩſtri ↄmouet ab agẽte hncidallenpil dico mõ. Itẽ ad cõclu/ ſionẽ iducit᷑ illð qð a ſanctis ⁊ doctoꝛibP catholicis dẽ ð ſacris noue legis:videlicet ꝙ efficiũt qð figurant: ita q tãqꝙ; q̃dã inſtr̃a diuine miſericoꝛdie agũt ad ĩductioneʒ gfe ipſaʒ iſtrumẽ talit attingendo: vel ſaltẽ aliquam diſpoſitioneʒ ad ipſaʒ vt characte rẽ vel aliqᷣd ſimi/ le coꝛꝛeſpõdẽs in ſeph ⁊ iude ⁊ ſimõiſ⸗Non ne ⁊ ſoꝛoꝛes eᷣh nobiſcuʒ ſũt:Et ſcãdalicabãt᷑ in illo. Et dicebat illiſ ieſus:qꝛ nõ ſacramẽtisq non ẽ ꝓphaa ſine honoꝛe niſi in ipꝛimũt characte patria ſua ⁊ i domo ſua ⁊ i rẽ ita ꝙ in ſacra- cognatiöe ſua. Et non po· metig lalid n ſera ibi virtutẽ vllã facẽ:ni n — i paucos iſirmos lĩpoſitis ſacra oↄſiſtũt in ꝗᷣ 1 M n poſi Puſc reb ſenſi⸗ —„„ bilib:a iõ multo foꝛtd videt᷑ ꝙ in aiabꝰ ſanctoꝝ viroꝝ defũctoꝝ vel vi uẽtiũ poſſit poni aliq̃ vłᷣ oiuinit eis ↄceſſa ĩ operibus miraculoſis ꝑ modũ pᷣdictũ.Ex dictis pʒ qͥd dicẽdũ ſit de humanitate chꝛiſti q̃ ẽ oꝛganũ ſeu inſtrm ↄiũctum ipſideitatis ſic man ẽ inſtẽm artificis. hoiĩes at alij q⸗ rhene ſancti nõ ſũt ſic ↄiũcti:⁊ iõ ſunt qſi q̃dã iſtra dei tatis ſepata ⁊ adhuc plus ſeparata ſũt ecclieſt. acr̃a:iſtru mẽtũ aũt ↄiũctũ magis pticipat efficaciã agẽtis pncipa lis ꝙ ſeparatũ:⁊ talis virt operãdi miracla efficacioꝛ ĩ uenit᷑ ihumanitate chꝛiſti qꝙ; i dbuſcũq; alijs. His dictl põt reſpderi ad argumẽta. Ad pᷣmũ dicẽdũ ꝙ ſile te⸗ net quãtũ ad hoc ꝙ ſiẽ hũanitas i chꝛiſto fuit rõ patiẽ di:ſic deitas ẽ rõ ⁊ pncipiũ faciendi miracula pncipali- ter:nõ tñ tenet qtũ ad ſecũdũ:qꝛ nõ repugnat hũanita ti chꝛiſti opari ad miracla p modũ inſir̃i:repugnat a=t deitati qlitercũq; pati. Uerũtñ rõne idẽtitatis ſuppoſi ti idiomãta ↄm̃unicat᷑:qꝛ ſiẽ hec ẽ vera de paſſus e: ita hec ẽ vera demõſtrato chꝛiſto iſte puer creauit ſtellas. Ad illud qð inducit᷑ de pᷣſ:dicendu ꝙ Liſolus nõ exclu dit hũanitatẽ tãq; inſtrumẽtaliter agentẽ:ſ tanq pnci⸗ palit: ⁊ ſic itelligendũ ẽ reſpectu alioꝝ ſanctoꝝ ꝙ ſolus dey facit miracula.ſ.tanq' pncipale agẽs: Ad ſecũdũ di cendũ ꝙ inſtrumentũ i vtute pncipal agẽtis bñ attingit ad alidd qð excedit facultatẽ pꝓpꝛiã ↄuenientẽ eiſm ſe: ſicut caloꝛ naturalis in virtute aie generat carnẽ:vt ha bet᷑.ij. de aia. Argumẽta aũt i ↄtrariũ ↄcludũt tantũ ꝙ; humanitas chꝛiſti agebat ad miracula ſic agẽs iſtrumẽ tale ⁊ ſecũdariũ qð cõcedik. ¶ Ca.Vl. · aAa NT facto ſabbato. Poſtq deſcript ẽ feruoꝛ pdi catiois ĩ chꝛiſto. Pic ↄnter deſcribit liuoꝛ emu- Autiois cõtra ipſum ꝓp doctrinã ⁊ miracla ipſi us: 2 pz ſen entia er dietis Matth. xiij. exceptis que ſe quũt᷑: b ¶ None hic ẽ faber ⁊c. in matth.dẽ fabꝛi fil: ioſeph qui or fuiſſe faber lignar. Et ꝓbabile videt ꝙ chꝛiſt eadẽ artẽ exercuit qꝛ ñ fuit occupat i doctrina ? miraculis vſq; ad triceſimũ etatis ãnũ: nec añ fuit intẽ aũt veriſimile eſt ꝙ fuerit occupatus in arte patris ſui ⁊ fabꝛũ eũ vocabant. c ¶ Et non po.ibi vir.vl.facere. Iſtud non poſſe non refertur ad potentiam eius abſo/ lutam:ſed congruitatis ⁊ decẽtie:quia non erat ↄgruũ credebãt.n.iſti ꝙ eſſet eiuſdẽ artis cuʒ pꝛe ſuo putatiuo te ſtudio:ſm ꝙ dẽ Joh. vij. quõ hic litteras ſcit cũ ñ di⸗ dicerit:nec ẽ veriſimile ꝙ tãto tpe fuerit ocioſus: mag putatiui qᷓ in alia: æ hoc videtur per verbũ iſtoꝛũ qui erant de nagareth:qui modũ ſuũ viuendi cognoſcebat vbiorrttnu enn, oldezgtoe glarſmngnt uiekaintt rcvibar ſr Parcutudor zuir Prepelemt nliint dorciinitli ſimn nl ſ⸗ Niant d. eis oport 6tznülogtin Nuſhüddel npllſtli⸗ ſdioswoiu ſtamemrec tammnml tlenßeept ſobesdes. (Scut MMocec ie; adeſnhtitd btoeit hdie difiampls: d Acbitekec Dehtäns: decgbiape mniſtoof dir n ſomi; bi⸗ leniiseplia i br ioui Ph decbt di Cumtiſor kerb lumebadd Uatoebbre Wradac di Padam apth⸗ u! g linvo /n bnenß rckal nen Exſp⸗ Ulunita he⸗ 8 r Mhdi: b(gh oninegn, diſing hignchnn finclanactir t autſpcii⸗ lomitzin humüchanaen - —, .. nitsckliri⸗ edcfeni noöhellnni wr ſtinn duſti 'ſnt Uberimiin e üicneren d Waigherbus NospAdätiſt — S i tfn nn mis oikitl che uftn brligenwt nsicheiditig Nindimm iade mdüge⸗ un wni m or i in mtif rri dAi. : ,4 e — . „1 i ei Ginnl d¶ Et mira. ꝓpter icre.eoꝝ.fides.n.credẽtiũ eſt meri toꝛia de ↄgruo ꝙ eis fiãt miracula ſic pʒ ca.pᷣcedenti de mliere ſanguiflua cui dictũ ẽ a chꝛiſto: Fides tua ſaluã circuibat caſtella in circuitu docẽj. qꝛ ſui doctrinam ei repulerãt ↄuẽi ent᷑ ad alios docẽ dos trãſiuit:⁊ ita fecerüt apli ſʒ qꝙ; dẽ actu. xiij. ca. Uobis oporte bat pmũ lod.ſ.iu deis vbũ dei: ſed qꝛ repuliſſi illõ ⁊ idignos vos iudi caſt eterne vite:ec ce ↄuertimur ad gẽte ſic. n. pᷣcepit f ¶ Et ↄuocauit duodeci. ſup 3* ca.deſcripta ẽ col latio ptãt pᷣdicã/ di fẽa aplis: Hic deſcribit᷑ executio dicte ptãtis: ⁊ p deſcribit᷑ aploꝛuʒ miſſio ad pᷣdican dü: eoꝝ reuer⸗ ſio ad xpʒ: ibi Et ↄueniẽtes apłi ad ieſu. Pꝛi i duaj: qꝛ pᷣ deſcribit᷑ di⸗ cta miſſio:ꝛ ex h ſurgens herodis opinio:ibi Et au/ diuit rex heroðj. Expoſitõ pᷣ ptis pʒ ex dici matih̃. x. exceptij que quüt: g ¶ Sed calciatos ſandali is.matth̊.x. dẽ ꝙ ñ poꝛtarẽt calcia mẽta. Ex q̃ pʒ ꝙ ſandalia ñ dicũt᷑ calciamẽta ꝓpe: qꝛ illis poterant vti apli: vt h dẽ: h (Ungebant oleo mltos egꝛoj. Ex hoc loco pʒ ꝙ vnctõ extrema qᷓ ifirmoꝝ fuit in ſt a chꝛiſto. i manibcurauit:&t mirabat᷑ pp icredulitatẽ eoꝝ:ẽt cir/ cuibat caſtella in circuitu docẽs:Et ↄuocauit duode ciʒ:⁊ cepit eoſ mittẽ binoſ: mũdoꝝ:⁊ pcepit eiſ.ne qd te fecit. ⁊ ĩ mitis alijs locis i euãgelio ſimile hĩ: e¶ Et . WMWarci vVj cꝙ ibi faceret multa miracula: cu cauſa ſubditf: cu di: ceoꝝ: qui negabãt reſurrectionẽ:ſhPde ſecta phariſeoꝝ q eñ fitebant:vt hẽ actu.xxiij. cetera patẽt ex dictis matth.xiiij ¶ Ople. n. herodes. Hic ponit ꝑs ĩcidẽtal: itẽtio.n. pꝛicipa lis euageliſte erat deſcribere geſta chꝛiſti:⁊ qꝛ pp opinioneʒ herodis de chꝛiſto fecerat mẽtionẽ de decollatioe iohãnis ⁊ volebat occidẽ eum nec poterat.Herodes auũt me/ tuebat iohãnẽ ſciẽs eũ vix iuſtũ ⁊ ſãctũ ⁊ cuſtodiebat eũ:⁊ audito eo multa facie dabat illis ptãtẽ ſpirituũ ĩ/ . bat: et libent᷑ eũ audie eat. Et cũſoppoꝛtun accidiſſet tollerẽt ĩ via niſi pᷣga tãtũ:nñ herodes ĩ natali ſuo cenaʒ perã ſi panẽ neq; ĩ cona es ſʒ càlciatos ſandalijs: ⁊ ne iduerẽt᷑ duabꝰtunid.Et di/ cebat eiſ.Quicũq; itroieri tis i domũ:illic manete do nec exeaſ᷑ inde:⁊ qcũq; nõ receperit vos nec audierit: exeũtes inde excutite pul/ uerẽ de pedibꝰ vꝛis in teſti/ moniũ illis.Et exeũteſ pᷣdi cabãt vt pñiam agerẽt:⁊ ð monia mlta eijciebãt:⁊ vn gebãt oleo multos egroſ ⁊ ſanabãt᷑.Et audinit rex he/ rodes:manifeſtũ.n. factũ ẽ nomẽ eiꝰ ⁊ dicebat:ꝛ io/ hãnes baptiſta reſurrexit ꝗa moꝛtuis:⁊ ꝓpterea virtu tes opant᷑i illo. Alij aũt di cebãt qꝛ helias ẽ:alij pᷣo di cebãt qꝛ ꝓpha ẽ q̃ſi vn ex pphis. Quo audito hero des ait: Quẽ ego decolla ui iohãnẽ hic a moꝛtuiſ re/ . fecit pᷣncipibꝰ ⁊ tribunis ⁊ pᷣmis galilee. Cũqʒ introiſ ſet filia ipſius herodiadis ⁊ ſaltaſſet ⁊ placuiſſet he/ rodi ſimulq; recũbẽtibus: rex ait puelle: Pete a me quod vis:⁊ dabo tibi. Et iurauit illi:quia quicqd pe tieris dabo tibi:licet dimi/ dium regni mei:Que cum exiſſet dixit mr̃i ſue: Quid petaʒ: At illa dixit:Caput iohãnis baptiſte.Cũq; in/ troiſſet ſtati cum ſeſtinatio ne ad regem petiuit dicẽs: Volo:vt pꝛotin des mihi i diſco caput iobhannis ba ptiſte.Et còntriſtar ẽ rex. Pꝛopter iuſiurandum ⁊? pꝛopter ſimul diſcumben/ tes noluit eaʒ contriſtare: ſed miſſo ſpiculatoꝛe pꝛece pit afferri caput eius in di ſco:⁊ decollauit eũ in car- ſurrexit. Ipſẽ eni herodẽò / cere. Et attulit caput ei in miſit ac tenuit iohãnẽ ⁊ vi xit eũ ĩ carcerẽ pꝑ herodia dẽ vxoꝛẽ philippi fris ſui: qꝛ duxerat eã. Dicebat.n. iohãnes herodi: Nõ licet tibi habere vxoꝛẽ fris tui. Heèrodiaſ aũt iſidiabat᷑ illi: audiuit rex herodes. Hic ↄñter ðſcribit᷑ opinio herodis de ieſu:⁊ diuidit᷑ ĩ duas ꝑtes.ſ. pꝛincipalẽ ⁊ in- cidentalẽ:ſecũda:ibi Ipſe eni herodej. Circa pm ſciẽduʒ ꝙ aplis pᷣdicãtib aduẽetũ chꝛiſti ⁊ emiraclła:qꝛ nõ ſo ũ erãt pᷣdicãtes:ſʒ etiã faciẽtes miracula ĩ noie eius:hero des audiuit ſamõ de ieſu ⁊ credidit licet falſo:ꝙ ipᷣe eẽt iohãnes baptiſta quẽ ioſe decollauerat ⁊ a moꝛtuis ſurrexiſſet. Ex q̊ pʒ ꝙ iſte herodes nõ fuit de ſecta ſadu ZZ . diſco:⁊ dedit illud puelle: ⁊ puella dedit matri ſue. Quo audito diſcipuli eiuſ venerunt ⁊ tulerunt coꝛp eius:⁊ poſuerũt illud i mo numento. Et cònueniẽtes apli ad ieſũ:rênũciauerunt baptiſte: iõ icidetalit᷑ hic deſcribit modum dicte decollatiois:Et ð delcribit e icarce⸗ ratio:⁊ꝰ icarcerati de/ collatio:ibi Perodi/ as aũt. ʒ decollati tu mulatõ:ibi Quo au dito diſcipuli ey ve⸗ nerũt ⁊c̃. Sẽtẽtia aũt iſtaꝝ triũ partiũ pa- tet ex dictis matth. xiiij.exceptis que ſe/ quuntur circa parteʒ ſecundaz I ¶ Pero/ dias auteʒ inſidiaba tur illi.ipia eniʒ time bat ne herodes ad pᷣ/ dicationem iohãnis de peccato ſuo peni teret:⁊ eã marito ſuo redderet: ⁊ iõ quere/ bat moꝛtez iohanis. m ¶ Herodes auteʒ metuebat iohãnẽ.ſo/ lo enim metu teneba tur ab interfectioe io hãnis:qꝛ pꝛopter ſã⸗ ctitatẽ eius que erat nota toti populo ti/- mebat ſi iohanem in terficeret ne totuj po pulus inſurgeret con tra eum: vt pleni pa tet matth. xiiij. n ¶ Et libenter eum audiebat ⁊c. totum iſtud erat ſimulatoꝛi um:vt ex tali auditu iohanis: ⁊ obtempe/ ratione oictis eius in aliquibꝰ retineret po- pulum a rebellioe cõ⸗ tra ipſum:⁊ ſimiliter ꝙ poſtea iurauit da re puelle ſaltanti qc/ quid peteret fuit ma licioſefactũ:vt ratioe iuramenti ⁊ multitu dine magnoꝛũ cũ eo comedentium habe/ ret occaſioneʒ decapi tãdi iohãnẽ abſq; re/ bellioe populi qui habuit eum excuſatũ ſaltẽ in parte pꝛo- pter iſta:⁊ hanc ſentẽtiã tenet beda ſuꝑ locũ iſtũ:⁊ qð ſub/ ditur: o ¶Et cõtriſtav eſt Eicit beda ꝙ licet triſaret i facie:letabat᷑ tũ in coꝛde. p t cõueniẽtes. Hic deſcribit reuerſio apoſtoloꝝ ad chꝛiſtũ:vbi pꝛimo deſcribit᷑ ↄdeſcen ſio chꝛiſti ad aplos redeũtes:⁊ ad aplos ipᷣm ſequentes:ibi Et vide. Circa poi: p¶ Et ↄuemiẽtes apli ad ieſuũ. de pꝛe Ren dicatiõe redeũtes ad ibᷣm: q ũciauerunt ei oia que Mm? Het. Atrihi —— — „ —reeer . S . „ „ „ℳ „ „ e, 4 gale egerãt miraè iẽdo. r. ¶ Et docuerãt. p̃dicãdo oſten datiõe ciboꝝ pplis chꝛiſtũ ſequẽtibdixit chꝛiſt qo hic clr⸗ Erat miarnla freſt Ee fidelit: s ¶ Et ait illis. hẽ: a ¶ Quot pa.ha.ite ⁊ vi.⁊ cũ cogno.di.quinq; ⁊ ilfini atiẽdo eis de laboꝛibꝰ ſuis. t ¶ Uenite ſeoꝛſuʒ ⁊c᷑. vt. ſ. duos piſces Joh. vj. dẽ ſolandreas hoc reſpõdiſſe per aan⸗ * Hoſt laboꝛẽ quieſcerẽt aliquãtulũ: in hoc oſtedit chꝛiſtèꝙ pᷣ alia tñ verba dicẽs: Eſt puer hic vnj q hʒ quinq; panej nanen dicatoꝛes vbi diuini poſt laboꝛẽ poſſũt recipẽ recreationeʒ ¶⁊c. dicũt tñ hic diſcipulihitnanſeigeneral as buuen ke verete vſ Etaſc J”M dictũ ẽ de philip/ chic e gati a turbis poſſent ei oĩa qᷓ egerãt ct ðocuerãt. eos: ⁊ duos piſces diuiſit po. Circa ſecũdã ſgi geſcere. x Et vide Et ait illis: Aenite ſeorſu, oĩb'. Et maducauerũt oẽ partem dicitu: umman ce Miczite⸗ i deſertũ locũ:⁊ requieſcite ¶⁊ ſaturati ſunt.Et ſuſtuleft Carinanche gin. cheiſti ad pplm iſin puſillũ.Erãt.n.ꝗ veniebãt reliqas fragmẽtoꝝ duode os aſcẽdere naui. ſequẽtẽ. Et pꝛimo de ⁊ rediebãt mli:⁊ nec ſpati cĩ cophinos plenos: ⁊ de qꝛ no libẽter rece ſen ſcribit dicta ↄdeſcen“ unmmãducãdi hẽbant.Et piſcib.Erãt ãt ꝗ mãduca debãt abſq; ma⸗/ eſte ſioꝛn phariſeoꝝ con ãſcẽdẽtes ĩ nauiĩ abierũt in uerũt qnqʒ milia viroꝛuz . Liſtro ſuoꝛ el ſo⸗ arlc ne: deſertu locũ ſeoꝛſuz. Et ui Et ſtatim coegit diſcipulof Slerrati. 27 27 n ſcribit ↄdeſcẽſio chꝛi der̃t eos abeũtes:⁊ cogno ſuos aſcendẽ nauim vt pꝛe bethſaidã. locus ſti ad ppłos ipſos pa uerũt multi ⁊ pedeſtres de cederẽt euʒ trãs fretum àd at vnde recee. 8 . ſenco⸗ ad uripn oibciuitatibꝰcucurrerũt il bethſaidã:dũ ipſe dimitte banr . Sal inösn ber gorto: t oegii luc 1 puenerũt eos. Et exi ret pplin. Et cuy dimiſiſſet irin mote oꝛate⸗ gien diſcipulos ſuos. ꝭ'ad ens pidit turbã mitã ieſus eos:abijt ĩ mõtẽ oꝛare. Et pboc oſtendens nigingul ifirmos ipſos curanꝰ ⁊æ miſert ẽ ſupꝑ eos qꝛ trant cũ ſero eẽt erat nauis ĩ me· ¶ꝙ pꝛedicatoꝛ vbi fnbein da dlet Stranſhee ſi oues ſi hñtes paſtoꝛẽ: ⁊ dio mari:⁊ ipſe ſolus iĩ ter- de ſuum g o bug ri mii nui perbis cepit illos docẽ multa. Et ra. Et iqẽs eos laboꝛalee loione tedue vi niu q̃ dicta ſunt mattů̊. cũ iã hoꝛa multa fieret: ac i remigãdo:erat.n.vẽt᷑ cõ⸗ qcqᷣd boni ibi fe⸗ owtl xiiij.vſq; ad ſine ill? ceſſerũt diſcipli eꝰ dicẽtes: trari eis:⁊ circa quartam irgore det RM ca.exceptis q̃ ſequũt᷑ 9 5 oc B: g iã boꝛa ſigiliã is veni cribat: e E£ Peſregr Quagiſj B eſert loe H: i boꝛa vigiliã noctis veni ad 0 3 volebat pꝛeterire untabiti tẽ di: y (! ZBrant ſiẽ Plerijt. Dimitte illos:vt eñ ambulans ſupꝛa mare: ét eos. eo mo ſiẽ p- t oues ñ habẽtes paſo tes ĩ ꝓximas villaſ ⁊ vicoſ volebat pꝛeterire eos. At reſurrectionẽ ſuã rẽ. ſacerdotes.n.illiuy emãt ſibi cibos quos mã/ illi vt viderũt eum ambulã ambulãs cũ duo tpis pncipes erat ſi ducẽt. Et rñdẽs ait ill: Oa tem ſupꝛa mare putauerũt hus dileigullal areuni abes ſho⸗ te illis vos manducare. Et fantaſmna eſſe æ exclama mnxit ſe longius poral⸗ ⁊p malũ exr dixerũt ei: Euntes emamꝰ uerũt. Oẽs. n. viderũt eü: ire: vt het Luce emplũ a ſpñalibꝰ:ſeld ducẽt denarijs pães:⁊ da ⁊ ↄturbati ſũt:Et ſtati locu vlt. nec tñ ſuit ibi herzon chꝛiſt/ rãiy bonus pa bim' illis mãducare. Et di tus ẽ cũ eis:⁊ dixit eis:õ iguplüke ſehen ſtoꝛ haſcebat eos ſoi cit eis:Qũot panes bẽtiſ? fidite. Ego ſũ:nolite time ſeu fallitas eng⸗ Qu ritualit᷑ ↄtinue verbo = „ g aT= JTi a laana⸗ dicit beat Bre. ſauſerde doctrine ſue: aliſ̃ Ite ⁊ videte. Et cũ cogno/ re.Et aſcedit ad illos ĩ na ¶n fecit vt ſic oſtẽ R coꝛpalii:Fʒ ꝙ dẽ ↄnti: ulſſẽt dicũt:Quinq;:⁊ du uim:⁊ ceſſauit ventus. Et dertt ſe eis exteri ab⸗ 3 ¶ Eũtes ema. ducẽ os piſces.Et pᷣcepit illis vp plus magis intra ſe ſtupe usual ae eo⸗ npfri dana P. o;, ilj accũbẽ facerẽt oes ſm ↄtu bant. Non enim intellexe creri m e waen i dig ieſns anefinit ber nia ſup viride fenuʒ. Et runt de panibus. Erat eni dubij fide reſur⸗ innh philippo:Uñ ememꝰ diſcubuerũt ĩ ptes:p cen/ coꝛ eoꝛum obcecatum. Et rectiois chꝛiſti ⁊ gſeem panej vt maducẽt hi. tenos ⁊ qnq̃genos.Et ac cum tranſſretaſſent perue tardi ad creden- Euitlin T ibidẽ ſpit: Hoc t ceptij qnq; panibꝰ duob nerunt in terram genaſa- Ppr fannd Wmmn Ricbat qd eſſet ſneu- biſcib: itues i celũ bñdixit reth:⁊ applicuerunt. Cun“ biſlerant aliqus u n. a tẽ philippꝰ reſp, ⁊ fregit panes ⁊ dedit diſci q; egreſſi eſſent de naui: tuiũ elogati a ve ihene dit vt ibidẽ dꝛ: Ducẽ pulis ſuis vt ponerẽt ante continuo cognouerũt eũ: ritate. ꝛ ideo ap/ dinitin nt eis ⁊cc. Agrins 7 q.d.tãtũ pᷣciũ ñ hẽm cũ pauperes ſiny: ⁊ hic mar dicit xit ſe longi ire:qꝛ tales aparitiones fiũt cõter ſm diſpo inen diſcipulos gnaliter hoc reſpõdiſſe lʒ ali mõ ſub alijs ver ſitionẽ interioꝛẽ ipſoꝛum quib' fiunt: ⁊ eodẽ mõ dẽ hic Pre bis. 3 UAhtes emand ducẽtis denarijs.q.d.ſi vellemꝰ eis ꝙ volebat pᷣterire eos:qꝛ erant parue fidei ſᷣm ꝙ dẽ in reipalt dare ad mãducãdũ opoꝛteret nos ire ad emẽdũ panes pᷣcij textu:qꝛ putabãt fantaſma eſſe ⁊ tñ iam viderant tata ner ducetoꝝ denarioꝝ:⁊ tñ hoc pciũ ñ hẽm:⁊ ſic ſe excuſabãt miracula eũ feciſſe:q credere debebant ipſum ſuꝑ aqs De ß P ipotetiã. Dicũt aut hic diſcipuli reſpodiſſe illud ꝙ ſolus poſſe ambulare. Circa tertia partẽ di: ¶Cuq; egrel emnil Eetilinn rñdit: tũ qꝛ nõ ſolũ ex ꝑſona ſua ſʒ etiã alioꝝ loq ſi eſ.de na.conti.cogno.eũ.ſ.illi de terra genaarethꝛqꝛ feroſel at: t̃ qꝛ illud qð facit aliqs de aliq cõitate vel oicit: dẽ cdoi p famã quã audierat miracula qᷓ aliq eoꝝ viderant lani tas hoc feciſſe vel dixiſſe: ⁊ tũc diſcipulis ſe excuſantibus ð cognouerũt æ ille erat q infirmos curabat ⁊ mirabilia “ dicnlchif ͤ ad dig heaen ien kidlnm dupegniſn linſi 9 Auliß (CEttig, apehstn lliſe ulhänyer dii g⸗ cdlncſo⸗ i d 0 — un dehiti han Ne pnde urc⸗ but. CEc dimliſctivsabi uiammongre. NN Rwas gprlani ni dzf llun alday „ üneſlnent V Awibiſ⸗ apud; . r woſii PBütbir 5 üun ſablirft 1 pmlimra mminirhon ni wiiatn / 4 ad ola qbᷣ OMarci vij. alia faciebat: ꝛ iõ ſbdit: g ¶ Et pcur.vniuer.rgionẽ il lã.qꝛ geraſeni miſer̃t ꝑ ciuitates ad h ꝙ adducerẽt ifir mi ad pᷣſeẽtiã chꝛiſti: vt fimbꝛiã veſtimẽti etãgerẽt. Jqu dei. n. erãt diſticti ab alijs gẽtib nõ ſolũ ĩ lege ſʒ ẽt ĩ ha⸗ bitu:qꝛ numeri.xv.pᷣcipit᷑ ꝙ facerẽt fimbꝛias i angulis pallioꝝ: ⁊ talen habitũ poꝛtabat P . chꝛiſt ſiẽ 2 legem && pcurrẽteſ vniuerſã regio ſeruauit: ad ta neʒ illã ceperãt ĩ gbaſ eos ctũ hꝰmõi fimbꝛi , . arum curabatur A ſe male hebãt circuferre infirmi. vbi audiebãteum eſſe. Et Inca. vj. vbi quocũq; ĩtroiebat ĩ vicos vr iboſtilla ne vel in villas aut ciuitates: io pe ueri oclo l plateis ponebat ĩſirmos. ſus. ¶ Additio. ? depꝛecabãt eũ vt vel fim Um chꝛi ſtus ẽt in hac vita ſumũ gradũ con- tẽplatiõis attigit nullo mõ dici potuerit ocioſus etiã ſi aliqñ ab omni actioe ſeu exercitio coꝛpꝑali ceſſaſſet:hoc eni ꝑtinet ad ↄtẽplatiuã vitã ab exterioꝛi actioe qeſcere ſim Gre.in vj.moꝛa. et iõ irrationabile ẽ attribuẽ chꝛi ſto occupationẽ i artib' mechanicis ad remouẽduʒ ab eo ocioſitatẽ nec ex hoc ꝙ illi de naęareth ipᷣm fabꝛum vocabãt:cõcludit᷑ iᷣm fuiſſe fabꝛũ:ſic nec ipſuʒ habuiſ ſe ſoꝛoꝛes licet ipſi dixiſſent. Nõne ſoꝛoꝛes ep hic nobiſ cũ ſunt:ſʒ fabꝛũ ipᷣm dicebãt ad vilipẽdẽdã doctrinam „ xbbi:frequeni.n.hi q occupãt᷑ ĩ actiõib coꝛpalibꝰ defici- unt ab itellectualib' vel dicẽdũ ſm aug. ꝙ eoipſo faby xpᷣʒʒ credebãt ̊ fabꝛi filiũ:qꝛ cõit filij dicũt hꝛe artẽ pꝛij. 4 5 eodẽ ca. vbi dẽ ĩ poſtilla.Ex qͥ pʒ æ ſandalia non X dicũtur calciament. ¶ Aldditio. Anifeſtũ ẽ ex cõi mo loquẽdi ꝙ ſandalia ſũt q̃ dã ſpeciej calciamti. Calciamtũ. n. ſe bʒ vt gen oia ꝗb iduimur: vñ ſi apli phibebãt ne alià mõ poꝛ tarẽt calciamẽta put itelligit poſtillatoꝛ:ex ↄſequẽti nõ poſſent poꝛtare ſandalia cũ ſint q̃dã ſpecies calciamẽti: ⁊ ſic eſſent eis iniũcta cõtraria pᷣcepta:qð ẽ manifeſteꝰ rõnẽ.vñ aliter dicẽdũ ẽ.Ad qð ſciendũ ꝙ calciamenta ſeu ſandalia poſſũt duplicit poꝛtari. Uno mõ ĩ pedibꝰ ut cõius fit. Alio mõ ligata ſub cigulo vel recõdita in acculo vel ĩ pera ⁊ hmõi:ꝓut pauperes itinerãtes q;/ doq; faciũt vt cũ coꝛꝛũpunt᷑ vel deficiũt calciamẽta ſeu ſandalia q̃ habẽt ĩ pedibus puideãt ſibi de alijs: ⁊ que ſecũ poꝛtant modo pꝛedicto.pmo mo nũqᷓ; fuit ꝓhibi/ tũ apoſtolis vti ſandalijs nec calciamẽtis.ſ.in pedibus qꝛ hoc pertinet ad veloci ſeu expedit incedendũ. Uñ iſraeliticis vt citius exirent de egypto ⁊ ñ deſidioſe am/ bularent pꝛecipiebat a dño:vt haberẽt calciamenta in pedibus: t ipſemet poſtillatoꝛ dicit:Exo.xij.ſecũdo vero modo ꝓhibitũ ẽ apoſtolis euntib'ad pꝛedicandũ ſ.poꝛtare calciamẽta iĩ ſacculo vel hmõi:qꝛ hoc ẽ ipe/ dimẽtũ itinerãti ſicut ⁊ alia ſupflua vel duplicia que p hibabant᷑ apoſtolis eũtib ad pꝛedicãdũ:vt in pᷣſenti.c. Ueritas hui diſtinctiois.ſ.de duplici mo poꝛtandi cal ciamẽta:pʒ ex modo loquẽdi ſacre ſcripture.Nã Mat/ th.x.vbi calciamẽta eis ꝓhibebant᷑ ñ ꝓhibet eis poꝛta re ĩ pedib':dic eni: Nec calciamẽta:nec virgã.Similit Luce.x.dic: Nec perã nec calciamẽta nõ expꝛimẽĩ pe dib. ̃ʒ marcũ ĩ hoc capitulo nõ pmittit᷑ aplis poꝛtare ſandalia ſimpliciter:qꝛ hoc ẽ cõtra aliud pꝛeceptũ ð di recto ſed ꝑmittit eis calciari ſandalijs qð ẽ poꝛtare ſan/ dalia pꝛimo mõ.vnde expꝛeſſe dicit:Sed calciatos ſan bꝛiã veſtimenti eius tange rent:⁊ quotquot tangebãt tis manducare panes vitu dalijs. Similit apls ad ephe.vj in eadẽ materia dicit: Cal⸗ ciati pedes ĩ pᷣparatioe euangelij. Nõ eni dicit q; poꝛtent cal ciamẽta:quod põt itelligi ſecudo mõ poꝛtãdi: ſʒ ꝙ poꝛtent ĩ pedib':⁊ ſic in his duob pꝛeceptis nulla ẽ cõtradictio: ẽt ſi ſandalia ⁊ calciamẽta pꝛo eodẽ ſumant᷑: ⁊ ð hac materia Arxiſei ⁊ qdã de ſcrib: ve 4 . . eſt faber.diẽ poſtilla nientes ab hier oſolymis. toꝛ no vel imile Et cum vidiſſent quoſdaʒ chꝛiſtũ a iuuẽtute vſ/ ex diſcipulis eius cõmuni ꝙ ad triceſimũ anuz bus manibus ideſt noſt o picircheie vchn nes vun ſiſſe operari opa me/ perauerunt. Phãariſei enix . iuiff. ⁊ omnes iudei niſi crebꝛo opꝑa itellectualia in qꝗᷓͥ b' chꝛiſt ſũmuʒ gra⸗ . dduüuü tenuit: iõ ocioſuj dici nõ potuit:hic dico quo ad factũ qꝙ; aſi chꝛiſtnihil ope rãdo coꝛpoꝛaliter ocioſus nõ fuit: pᷣbuiſſet tñ exẽplũ ocio/ ſis qui ab eo ſumerent velamẽ excuſatiõis:laboꝛauit igitur ſicut ⁊ oꝛauit:nõ ad ſuffragiũ ſʒ ad exẽplũ. Nec talis laboꝛ i chꝛiſto potuit remittẽ ſũmũ gradũ itellectualis cõtẽplatõ/ nis vt Burg. arguit ſicut nec doloꝛ ſũmiĩ paſſiõe potuit re mittere ſũmã fruitionẽ de quo alibi. ¶ 'In eodẽ ca.vbi cõcedũt᷑ aplij ſandalia:poſtillatoꝛ volẽ ſaluare litterã. matth.x.vbi ꝓhibent᷑ calciamẽta dicit ſan- dalia pꝛopꝛie nõ eſſe nec dici calciamẽta.Burg.vult ꝙ ſan/ dalia ſint contẽta vt ſpecies ſub genere calciamẽtoꝝ.Et ſol uit eã cõtrarietatẽ qua mouet poſtillatoꝛ de matth.x.⁊ hic ꝑ poꝛtare in pedibus vel in ſacculo ⁊c. Sʒ nõ videt᷑ matuꝝ de hoc opoꝛtere fieri mandatũ ꝙ raro ⁊ per viles pſonas fieri cõſueuit.ſ. poꝛtare calciamẽeta i doꝛſo ligata. Ridiculo ſa igit᷑ videt᷑ diſtictio Burg. Satis eni dictũ arbitroꝛ ð vſu calciamẽtoꝝ in pedib chꝛiſti apoſtolox ſuper matth.x. De ſandalus aũt hic cõceſſis ſecus ẽ:qꝛ nõ ptinẽt ad genus calciamẽtoꝝ:gen dico logicũ:ſʒ ꝓpter ſimilitudineʒ vſus reſpectu pedũ modũ habẽt calciamẽti:que alio noie dicũt calige iuxta illõ actu.xij.vbi dꝛ petro: Calcia tecaligas tu/ as.grec' ſermo hʒ ſandalia vbi nos caligas:⁊ vt quidaʒ vo lũt ſandalia ſũt iĩ ſoleis integra ſuperdaperta:⁊ ſic cũ ñ ſint calciamẽta habẽt tñ aliqd ſimile:qꝛ pedũ ↄtra aſperitateʒ vie ſunt munimenta:⁊ ſic pꝛohibitis calciamẽtis cõcedunt᷑ ſandalia ſine pꝛietate.Ad plenã.n. calciationẽ requiruntur multa.ſ.calige ligature ⁊cc. ab hupmõi curioſitate ſũt apli ꝓhibiti ⁊ cetis q̃ ĩ lra enumerat᷑ ſandalijs ↄceſſis¶ Ca.VII. XTcõueniũt. Poſtqᷓ; deſcripta ẽ erga diſciplos chꝛi ſſti condeſcenſio: hic conſequenter deſcribitur pha/ iſeoꝛuʒ confutatio: hoc quadrupliciter. Pꝛimo in eoꝛum obſeruantijs:ſecundo in miraculis chꝛiſti ſequen ti ca.ibi Et exierũt phariſei.tertio in lege permiſſis.x. ca. quarto in parabolis.xij.ca.Circa pꝛimum pꝛimo deicribi/ tur phariſeoꝛum conſutatio:ſecundo populoꝛuʒ cõſolatõ: ibi Et inde ſurgens. Circa pꝛimum pꝛimo deſcribitur pha riſeoꝛum obſeruatio vana. Secundo coꝛum interrogatio: maligna:ibi Et interrogabant phariſei. Tertio eoꝛum con futatio vera:ibi At ille reſpondens. Quarto dicte confuta tionis expoſitio plana:ibi Et cum introiſſet in domum. Sententia vero iſtarum partium patet ex dictis Matth̊. xv. exceptis que ſequuntur: b ¶ Phariſei enim ⁊ omnes iudei niſi cre.la.ma.non man. volentes per mundiciam ex terioꝛem pꝛetendere ꝙ haberent interioꝛem cum tñ eſſent pleni iniquitate ⁊ imundicia:ſm ꝙ dicit mattherii. .—r vige ſup in ad , ⸗ = – itione ſecunda. eum ſalui fiebãt. ¶ Ca. VII. eplica. Touẽniũt ad eũ pha Nca. vj. vbi MNöone hic fuiſſe ocioſũ: Burgẽ. chanica:qꝛ ipediuiſſʒ ¶ Euangeliu — „ ter deſcribit ſo 1anio fe x¶Et iĩde ſurg . ibi Et it 1e vbi noliosf go⸗ ximo. x E Etiliũ: alileoy: 1fi. tyri ⁊ ſidõis. . edin lbant ad nego x loꝝ: 7 pmo gẽ incel itii n eis: re/ ade nõ come. qñ. n. exi liquã cõtra“ p be müũ dẽ: x Erer traſujt chꝛiſta igratitudinem. uh. oꝛo niſi baptiqẽt nõ come. ũdiciã aliq alibuj ca pᷣmi Etiles: ad qs tral hariſeoꝝ ⁊ igr St ingreſſus ſchidion Hniſibaptig tſe im es a talibuj habitãt getile aliciã p ¶ Eti grellus lan . Es nani- “ eutala ſeern io nien es imũdici linques iudeã ꝑꝑ m 1 Aii Deiimhen Uri cia b ali. tñ erat me megerẽt q xit. honoꝛa pr voluit ſcir⸗ . . bere d i ah ſean Moyſes. n q coĩqnãat hoiez. Si kutt man diſci lne en am ab alisotracr: o 11 ucãtte illa ſt qᷓ coĩq udiẽdi au? ult man Hlet Arpis vt hĩ Exo. xx. ſʒ auerit man ſenioꝝ: iat. Et cũ int abat dese iracu bund hoc vt hĩ lanauit qᷓ Etes tradition ent nõ co d 21. mnterrogaba operatoꝛ mi 2 inicſr moyſes explan⸗ õ nõ c nũ a turba: lã. 5 dz quere Pckinic oe or net miſi bapticent᷑ emu a turb ius parabo loꝝ nõ dʒꝗ tio Pn lit eet itell ſacerldo⸗ foꝛo:ni la mlta ſũt que u diſcipli eius nos im l0 phaʒ oſtetat . ſnn nelleetn ſacerco. ſt: 7 alia m ti/eü di llis: Sic vos im⸗/ . 3 (Et ñ po- 4 Ao r phariſei voce medüt:z. ll uare:bap Et ait illis : Die Hõ itelligi naz5 cillud ñ untein tes 7 Ppha oꝛban qõ dita ſũt ill 1 2 en Etes eſtis: ſtroieſ tuit latere i na luntai it. c (C fi tra icũ 7 vꝛceoꝝ 7 k pꝛudetes eſtie⸗ ſutroieſ nu i refert ad anule⸗ bät. e cobanñß t calicũ ⁊ v Et int pꝛud extrinſecuſ itro poſſe ñ re war ct vonum co gälit mata T electoꝝ. Et ‚tis qꝛ oẽe 5t eũ coĩquina po otetiã abſolu ſiſen ſignat von an ran top 7 ariſei ſcri⸗ t oĩeʒ ñ põ ſz ĩ vẽ ſz ad ↄgruẽtiã niuſn acceptũ: Fnen rogaͤbãt eũ —– tui nõ ika ſi itrat ĩ drr exit = rung oblan ſaeercoe be. Quare u traditione; ne, vadit et in eerdn Dice nanenefnedic⸗ i nuiicia moti icebat b bulat iuxta ibꝰma as om̃es eſcas: ie lateret i 8 0 N auãicia m filüs of⸗/ amt cõib man ggzir Purga ” Ill de hoĩ fuit decen L i h . erat filus or⸗ L o:ſʒ C0 rñdes it: m̃ illa qᷓ ſez nec u et per ltigune melr e a ſua: i ſeni E⸗ At ille naes bat aũt: q . qnat hoſez. manikfeſtar s: RAllan ferre do bo b' in ne⸗ ducat pane: phauit ſt illa coinꝗ hoiuʒ ſuos diſcipule . bri dn ceſſitate p pceptũ i igs de vob - puluſh A D ditatiões ꝓpe PD5 manikeſtat fuit Ncha ecuacuabat 3 rẽtũ: vkt eſaia . tũ E:·Popu 7 — male cog K„ icatiões:ho li os qſamã ein) düiah r⸗ cut ſcriptũ coꝛ aut in ria: foꝛnicati⸗ lerneg aliosqt liqui iniid de honoꝛe p rnt. ſicut ſcriptü noꝛat:coꝛ aut dulteria: foõꝛni ricie:neꝗ udierãt aliqui niſui⸗ oictu ſuit abiſs me hor vann adulte :fuꝛta:aua ſe: ocul? aucli at: qꝛ nõ Hin pleni iqs hʒ labijs éa me. In va micidia: ſpuůdicitie: ocũᷣ eũ viderãt: ſed bi os aucnmgt nud cor oge ga me. doc. cil udicitie dcn. Eel de ugez ſen niſu ani⸗ſias vollftare ãit me colũt docẽ BReli tie: b:blaſphemia: ſůpbia: et de natiõib alij „ Cat audiẽdi ver eã? non nas ⁊ p adatũ dei tene ſtulticia. Dia h nãt hoieʒ. eũ ꝑp miracla ltofüin nã audiat m g CIn guetre tnen⸗ hoĩluz:baptiſ „ edut ⁊ coigt ijt ĩ finefß ſanitates qᷓ ope faheene⸗ phariſeon ir purgis iis rackltide calicũ: 2 a/ inde ſurges ab reſſus rabat ethu zil imnutn ſeceſſum ex tura eni; li ta veceo ⁊ calici ſta. Et inde ſ ls: a ingreſſus a d. Mlier Eiil 4 n3 inita. 2 ſidon . ſcire ca. atiz vt aui oẽs eſcas.na itatẽꝗ mata vꝛe his facitis mlłta. tyri ſidom E voluit ſcire e.. ſtatiz vt audi czi ſagax ĩ puritatẽdq la ſimilia his ‚Bñ irritũ ty neminèẽ len. ſtatiz . no ẽ W eſegarip ſulcepto lia ſin ebat illis: Bñ irritũ domü nen latere. Mü ni deto ae. noͤé ine e inan⸗ eſſũ reti ½ Et dice tũ dei:vt tradi et nõ Potuit la ſiuit de eo itelli edũ ꝙ euſg djari er pu⸗ E diceb Eit 1 it de itelligedu iuj exi prs emittit p Eibi pu- feciſtis pᷣceptũ ls. My“ 6 n. ſtati vt audiun imun erit filiã eiu . iX uachce Pinun u lion dixit: Honoꝛa i Ccub filia heb cidit ad pe- tuc noluit face: ſ ai oli tuz: r ſic p tritiua. ſes.n. din tua: q maledi du itrauit: mulier gen mag i via cu ipa altuo coꝛ Aenh boiuz mmũ mnrenn fi moꝛte mo des eb. Erat. n. muli Et ro m aret p/ eos: ſfch⸗, h Pecorgel i. cõ xerit pꝛi vel m cit: Si di⸗/ heniſſa g iũ eiice hẽ matth. xv. luceon⸗ pꝛoce.i. icit: til ſyroph nin eſce „ths Erat. n. ſenſus doli äͤar explt ria t hõ Pa aut mri gabate ig e'. Qui dix mulier gẽti Ay . 1tabpeceita malg daende dert rxerit! ũ qocũq; ex me ret de filia ſaturari filioo heniſſa gnela ſcaf carnepaicnlar qð e doni q⸗ ylira ñ dimit li: Sine pus ſatr panez H a ppenid. et mibii cũ ſubdit: violatio tibi ꝓderit:⁊ v ere pꝛi ſuo li: 6 cẽ.n.bonũ ſum . At il Pün ſyria nomẽ gieg neria⸗ icbe Violatt titis eũ qcq; face⸗ vbũ dei Mõ mittẽ canib. At il erale pꝛouin Kner horllan. utis eng idetes ybuũ ð filiop: mutẽe lli: Atiq; Ae phenis aute, l P mätags fom emöi larmnadit⸗ caeli comediit aie phe niuch; liclti ↄcub ſolutax. p trad t ſimilia h mõi dñe. Hã ⁊ catel is puero/ ſpecialis contra i ſſern „ “ r 18 P n & ſpecial pꝛouin⸗ Ulte he I¶ Pomic eti⸗ per/ ulta facit. Et t.illis: ſub ait illi:; Pꝛop emoy te Et inde com delin onlmmm. mu rbas icebar mis⸗ ri. ai⸗ ade: exiſt demo⸗ pontur ſrroohe lr i m ¶ Furta. qb EAuglite me o oiez itro lũ a filia tua.Et uellam ni oꝛiun⸗/ N naricie. i te: „— 8 poſſit ſt . domu og. C onem. liguͤract alta⸗ iniuſte retinenk. iens ieũ ge hoiĩe pcedut dom tue fidei confeiſionem. J rilogen ln Nledtie q oſiſtt gnare:H de hoſc pcccut hane ſetmmohem ieſt pꝛopter we dutis conſeſſo f⸗ ditbe o (Ne imoꝛů. 2 2 ſermonem . ic de filia tua. qu cetera patent ĩca PL eptide —rrb. tũ bief Exijt demonium itoꝛia miraculi. LUMB a inpu zice imũdos. r adnkn der detonguocn decimaauinto di tie. itu ad tacr a ittũt videre rect upbia. der ictis Mat ad odlii luigl iqend nie, liet en⸗ t Subd xp“ exd d ni. al Blaſphemie, Stulticia i qli õ Moe⸗ 4 rbi Nolre git iſliafi igutulimn CEint dmü i ur manfr ghnn Si⸗ manlif doſeiniin Awiii biil uhul riii 1eracöun — lummbfnos. fut ders mmiimi mie ric Nuitrfit, miſic, üncinß⸗ ſlöud 4 mulritit di 1lntanin ſöinum Nanluat⸗ ivN rit. n plò admirabat᷑. nis:vt dictũ eſt ſu pꝛa ca.v.⁊ hmõi regiõis vna pars Eẽ vltra ioꝛdaneʒ: alia citra:vt pʒ in deſcriptiõe terre ſancte. Igit᷑ mare galilee qð ẽ qdaʒ lacuj ꝑ quẽ trãſit ioꝛdanis fluui re ſpicit imioj vtrᷣ q; ꝑtj regiois pᷣdi cte. g(¶ Et addu cunt eiſur.⁊ mu. nõ erat talis a na tiuitate:nec ab in firmitate ſupuẽiẽ te:ſʒ a demoe ipᷣʒ obſidẽte:e audi- tũ ipediente ⁊ lo/ ]̃lã. h ¶ Milit di. ſu. ĩ auri.eius. chꝛiſᷣ aliqñ ſana uit ifirmos tãgẽ do coꝛpꝑaliter: vt oñderet humani tatẽ ſuã eẽ diuini tatis inſtrumẽtũ mõ ſupꝛadicto.c. v. i ¶ Et ſuſpi ciẽs i celũ igemu⸗ it. vt oſtẽderet ſe veꝝ hoĩem a deo q̃rens auxilium. k q(Et ait üli effe ta. qð ẽ adapire. oſtẽdẽs ſe verum deũ curãdo ꝑ im periũ. l ¶ Et pᷣ⸗ cepit eis necui di cerẽt. oſtẽdens q; benefactoꝛ de ſu⸗ is bñficqs ꝓpꝛiã laudẽ non dʒ q̃re re. m ¶ Quato⸗ ãt eis pꝛeci.tanto ma.pdi.qꝛ bñfici atus ð bñficij ac ceptis dʒ ſe gratũ oſtẽdẽ: ⁊ bñfacto rẽ laudare: q'uis h' bñfactoꝛ nõ q̃ de tãta eᷣ humi / litate. o Bnñ fecit oia ⁊ẽ lʒnõ 9 iacẽtẽ ſup lectũ: ⁊ demoni/ um exijſſe. Et iteꝝ exiẽs ð finibꝰ tyri venit ꝑ ſidonem ad mare galilee itermedioſ fines decapoleoſ.Et àddu cũt ei ſurdũ ⁊ mutũ. Et de pᷣcabant᷑ eũ vt imponat illi manũ. Et appᷣhẽdẽs eum de turba ſeoꝛſũ: miſit digi⸗ tos ſuos ĩ auriculas eiuſ:a expuẽs tetigit linguã ep:et ſuſpiciẽs ĩ celũ ĩgemuit: et ait illi. Effeta: qð ẽ adape/ rire. Et ſtatĩ apte ſũt aures eius:⁊ ſolutũ ẽ vinculũ lin gue eb: ⁊ loqꝗbat᷑ recte. Et pcepit illis ne cui dicerent: Quãnto aũt eis pᷣcipiebat tãto mag plus pᷣdicabant et eo ampl admirabãt᷑:di cẽtes:Bẽene oĩa fecit ⁊ ſur/ dos fecit audire: ⁊ mutos loqui.] ¶ Ca. VIII. Ndiẽbillis itex cuʒ turba multa eẽt cũ ie ſu nec hẽrẽt qdð manduca/ rẽt: cõuocat᷑ diſcipulis ait illis: Miſereoꝛ ſuꝑ turbã: qꝛ ecce iaʒ triduo ſuſtinent me nec habẽt qð mãducẽt ⁊ ſi dimiſero eos ieiunos ĩ domũ ſuã:deſicient in via:. Quidã.n.ex eiſ de lõge ve nerũt: Et rñũder̃t ei diſcipłi ſui. AVñ iſtos ꝗqs poterit ſa⸗ turare panibꝰ iĩ ſolitudine: Et iterrogabat eos:Quot panes habetis: Qui dixe rũt ſeptẽ.Et pꝛecepit turbe diſcũbere ſup trã. Et acci piẽs ſeptẽ panes gr̃aſ agẽs fregit:⁊ dabat diſcipul ſuiſ vt apponerẽt:et appoſuer̃t expᷣmat hic niſi vnũ ſurdũ ⁊ mutũ eẽ curatũ:tñ plures fuerũt ceci ⁊ claudi ⁊ muti curati:vt hẽ matth.xv.ſʒ in ter illos erat vn cuũcura fuit mirabilioꝛ inter ceteros: qꝛ ĩ ipſo tris miracula ↄcurrerũt:ſm ꝙ dicit hierony. Warci· viſ e Et iten exiẽs. Pic ↄñi deſcribit᷑ conſolatio galileo- rũ:a pmo i curatiõe demoniaci:xv i miniſtratiõe alimẽ ti ĩ pncipio ſequẽtis ca. Circa pᷣmã partẽ determinat lo cus vbi chꝛiſtus fecit ſequẽtẽ curatiõeʒ:cũ dẽ: f ¶ n ter medios fines decapoleos.Decapolij eſt nomẽ regio . turbe. Et hẽbãt piſciculos paucos:⁊ ipſos bñdixit:⁊ iuſſit apponi. Et mãduca⸗ uerũt ⁊ ſaturati ſũt:⁊ ſuſtu⸗ lerũt qðᷣ ſupauerat de frag mẽtis ſeptẽ ſpoꝛtas. Erant qt q mãducauerãt q̃ſettu oꝛ milia:⁊ dimiſit eos. Et ſtati aſcẽdẽs nauĩ cũ diſci/ pulis ſuis: vnit ĩ ptes dal manutha.Et xier̃t phari ſei ⁊ cepũt ↄꝗrẽ cũ eo: q̃rẽ tes ab illo ſignũ de celo: tẽ tãtes eũ. Et ĩigemiſcẽs ſpũ ait:Quid gnãtio iſta ſignũ q̃rit: Amen dico vob:ſi dã bit᷑ gnãtiõi iſti ſignũ. Et di mittẽs eos aſcẽdit iteꝝ na/ uĩ:⁊ abijt trãſ fretũ.Et obli ti ſt panẽ ſumẽ:⁊ niſi vnuʒ panẽ ñ hẽbãt ſecũ in naui. Etpcipibat eis dicẽs: Vi dete ⁊ caułte a ferm̃to pha riſeoꝝ:èt ſermẽto herodiſ. Et cogitabãt ad alterutrũ dicẽtes:qꝛ paneſ nõ hẽm. Quo cognito:ait ill ieſus: Quid cogitat᷑ qꝛ panes ñ habetis: Monduʒ cogno/ ſcitis nec intelligitis: Ad/ huc cecatũ hẽtis coꝛ vim. Oclos habẽtes ſi videt: ⁊ aures hñteſ ñ auditiſ. Nec recoꝛdamini qnq; pãeſfre gi ĩ quiqʒ milia:⁊ quot co phinoſ fragmtoꝛũ plenos ſuſtuliſtis:Dicũt ei: Duo/ decim. Quando ⁊ ſeptem panes in quattuoꝛ milia: quot ſpoꝛtas fragmento 2 audit fuit ei redddit ⁊ affat:⁊ a NThic ſolus expꝛimit a marco. Nill diebꝰ. Pic cõſequẽter ponit ↄſolatio galileo/ rũ ĩ alimẽti datiõe:⁊ patet ſnia ex his que dicta ſũt tth.xv.hoc excepto: b ¶ Uenit i partes dalmanutha. ℳ La. VIII. dens fuit liberatus: matth. xv. dẽ ⁊ venit ĩ finej magedan.Dicẽ dum ẽꝙ eſt eadez re ⸗ gio dupliciter voca ta. c er exierunt phariſei. Hic cõſequẽ ter deſcribit᷑ ↄfutatio phaꝛiſeoꝝ iĩ miracuł. Et p ponit᷑ dicta ↄfu tatio:ſecũdo diſcipu⸗ loꝝ repᷣhẽſio: ibi Et pᷣcipiebat eis. Sñia pᷣ me ptis pʒ ex dictis matth.xvj. hoc exce/ pto: d da. ge⸗ ne.iſti ſignũ.i.ñ dabi tur qꝛ accipit᷑ ſi ꝓ nõ ſiẽ pᷣſ. Quib'iuraui ĩ ira mea ſi itroibũt in requiẽ meã. e ¶ Et pᷣcipiebat. Hic ponit diſ cipuloꝝ chꝛiſti re p̃hẽſio: ⁊ pᷣ in eis ar- guit᷑ ignoꝛãtia:⁊ oſtẽ dik eoꝝ impotẽtia ſe⸗ quẽti ca.ibi Et veni⸗ ens ad diſcipulos. 3* repmit᷑ eoꝝ ãbitio vl ſupbia:ibi Et inde ꝓ fecti. Circa pᷣn deſcri⸗ bit pᷣmo repᷣhẽſio di/⸗ ſcipuloꝛꝛ gnãliter: 2 in petri ſpecialiter: ibi Et igreſſuſ ẽ ieſuj. Agdhuc ãt p arguit ignoꝛãtia diſcipuloꝝ vbo: ⁊ ſecũdo facto: ibi Et veniũt bethſai dã.Circa pmũ dicit᷑: Cauete a fermen to phariſeoꝝ.i.a do/ ctrina eoꝝ puerſa: q̃ pᷣponebãt traditioes — rodis.i.a ſecta erro/ nea herodianoꝝ: de q̃ dictũ ẽ.s.ca.iij. P aũt dictũ chꝛiſti diſci puli itelle xerũt de fer mẽto vel pane mate/ Septem. Et dicebat eis: D ii cber⸗ 6nondũ ĩtelligitiſ. requeter fuerat ei Quomõ nondũ Gtile⸗ locur i parabolis: ⁊ HM „ „eaas eis expoſuerat: vt dictũ ẽ ſupꝛa.iij.c.⁊ iõ bñ intellexiſſe debuiſſent hꝰ vbum chꝛiſti dictũ parabolice:tũ qꝛ ipſis vidẽtib chꝛiſtᷣ ſaciaue rat quinq; milia holum de quinq; panib':⁊ de duob pilſci : vt dictũ ẽ ſupꝛa.vj.c. Itẽ qttuoꝛ milia hominũ de ſe ptẽ Mm 4 —. H „ — ¶ Euangelium panib: vt dictũ ẽ ĩ hoc ca.⁊ iõ bñ debuiſſẽt intellexiſſe: p Sñig gũt partiũ iſtaꝝ pʒ ex dictis matth. xvj. ca. Eiriſt chꝛiſtus nõ erat ſolicitde materiali pane:nec de ipſo loſue m (¶Et cõuocata turba. qꝛ chꝛiſt icrepauerat petrum c bat. cetera patẽt ex dictis matth.xvj. h ¶ Et veniũt beth volẽtẽ ipedire paſſionẽ ed:iõ hic oñt iuitat fidelej ad to 6 ors. faida. Dic arguit᷑ ignoꝛãtia diſciploꝝ facto ꝑ hoc ꝙ ipſis p̃ lerantis paſſionis:⁊ pꝛimo facit hoc verbo: ſecũdo fa⸗ hloße unn ſentib illuminauit cecũ:pmo ĩꝑfecte:qð notat᷑ cũ dicitur: ccto in pꝛincipio ſequentis ca. Sñia pꝛime partis pʒex u endi i¶ ¶ Inter. eũ ſidd vi. è dicti) matth. xvj. d. o⸗ 7 aſpi. ait video ho. „ „G Pb' excepto quod ln ⸗ velut am noͤnol Et vẽniũt bethſaida:⁊ ad lã vᷣbũ loqᷣbat᷑:⁊ appᷣbẽdẽſ ſubdit: n (Qui ſront ninceber m cordo⸗ ducũt ei cccũ: ⁊ rogabant eũ petrꝰ:cepit ĩcrepare eꝗ. cmeinia Pſlus u ui, ru vigebat iñ obtcu⸗ Eũ vt illũ tãgeret. Et appꝛte Qui ↄuerſus ⁊ vidẽs diſci becẽ va littera e iſenen recoꝛpoꝛa eoꝝ mo- heſa manu ceci eduxit euy plos ſuos:ↄminat ẽ petro q: ſic habent an ſe ueri deloco ad locuz ex vicũ: expuẽſ:i ocloſ e dicens: Aade retro me ſa tiqui libꝛi ⁊ coꝛꝛe Tants oee atmige, ipoſit manib ſuis iniõga/ thana:qm̃ ñ ſapis qͥ ðᷣi ſůt: ctu⸗ etiam greci: rttl eu he en viclrur: lit eu ſiqd vidẽt. Et aſpici ſʒ qͥ ſũt hoiuʒ. Et ↄuõcata kor teei ud nſientti Iteruz impoſuit ma ens ait: Aideo hoĩeſ velut turba cũ diſcipul ſuiſ:dixit Ax vbi eade ſula ſimmüfi nus ſuper oculos eꝛꝰ. arboꝛes ãbulãtes.HBeinde eis:Siꝗs vult me ſeq:ðne põit᷑ per alia vba ſocn⸗ ſubdit᷑: k ¶¶ Et re itex ipoſuit man ſup ocu get ſemetpʒʒ:⁊ tollat crucẽ ſic: Qui meeru- lainee ſti.eſt ita ⁊ clare vi. Joſery it vide: et reſtitu ſuam ⁊ ſeã̃t In vn buerit 7 meos ſer ſoeeſi⸗ omnia. Certũ eſt aa OOl ei ⁊ cepit vide: ct reſtitu ſuam ⁊ ſeq̃t me. Qui.n.vo mones 60 N einfirfil Vychꝛiſius poterat a Ec:ita vt clare videret oia. luerit aĩam ſuã ſaluã facere gnztide iſta adul Koiie ſtatiz perfecte illumi· Et miſit illũ i domũ ſuã di pdet eã:q ãt pdiderit aiam tera. qꝛ indei oſcẽ nuuniul aeispaale modu; cẽ: Qladei domũ tud: n ſi ſuã ꝓpt me t euageliũ:ſal Mienim a 40 iun ſcipulos adhuc ĩ par- vvicu itroieriſ nemini dixe ua faciet eã. Quid. n. ꝓ de- olaertam del⸗ 8 ini te obſcuratos caligi· ris. Et ĩgreſſus ẽ ieſus ⁊ di rit hoĩ ſi lucret mũdũ totũ ſo deo qui eos de ftnnli: ne ignoꝛãtie: ⁊ ad cia ſcipuli eius caſtella ceſaree 2 detrimẽtũ aie ſue ſaciat? ſponſauerat i da mufiu⸗ eingralligenan tnd, philippi:⁊ ĩ via interroga Aut qd hõ ↄmutatiõiſ da tione legis in mõ fmi Barsevacke poſt re bat diſciplos ſ uos dicens bit ꝓ aia ſua: Qui eniz me ioais inas ag ſurrectionẽ ſuaʒ ape eiſ: Quẽ me dicũt eẽ hoieſ· ofſeſſus fuerit ⁊ ba mea i tes adultera gene hij ruit illis ſenſum vt in Qui rñder̃t ei dicẽtes:Alij gẽeneratiõe iſta adultera t rani vocantur: oeiſnn telligeren ſcriprurns iohãnẽ baptiſt:alij heliãẽ: peccatrice: ᷑ fllᷣ hoiſ aſite p Ftpecaint n Per uce i· alij po quaſi vnũ ð ꝓphis. bit᷑ eñ cũ venerit ĩ glia piis eſichrer 82 non chꝛiſp maledixit firnd Tuc dic illis: Uos vᷣo quẽ ſui cũ ãgelis ſanci. Et dice ſuerant prophe⸗ Gmhgiini habentem tantum ſo me eẽ dicit: Rñdẽs petruſ bat illiſ: Amẽ dico vob: qꝛ tas eos occiden- niiſanc lia: v habet infa. x. ait ei: TCu es xpe. Et ↄmia ſũt ꝗdã de hic ſtãtib q nõ¶ do:ita ipſi perſeq mmimſd Ppfrerr eann tẽ eis: necui dicerẽt ð ulo.⸗ guſtabũt moꝛẽ donec við b chꝛiſtü moꝛ a Tunt malecdlicendtl2 Et cepit docẽ eoſ qm̃ opoꝛ ant regnũ dei peniẽs ĩ ptu do. q (Etful⸗ T puniendi a deo:eo ꝙ tet filiũ hoĩs pati młta ⁊ re tute. (CLa. IX. hominis confite⸗ Pete⸗ nõ habebant fructuzʒ ꝓbari a ſenioꝛibꝰ⁊ a ſacer·CTep diẽſ ſex aſſũpſit bitur eum · hec eſt didn ſteſei anm ſ, dotib ſcnbis toccidi: æ ſeſus pemũũ r icobuz æ io eſalima gui⸗ en dicit aug. ĩ homelia. P ies dies reſurgẽ.Et pa haãnẽ.:⁊ ducit illos ĩi mõteʒ antianten arep un ⁊ ſimili mõ hieremi l iſtud quod habe ſinlant as pꝛopheta qui e “ S tur luce. ix. vbi di ſlodeinn Füeiuerer Capiattat babalonic hoc idem ſignauit ſenſi cil: Et fil⸗ hominis erubeſcet eum. i. nõ recognoſcet eũ ſwncümt ili ſigno per hoc ꝙ de mandato domini poſuit catena? in de ſuis:ſicut homo non libenter recognoſcit illum de Eyrinbapt collo ſuo:vt habet᷑ hiere.xxvij per hoc deſignãs ꝙ ſic cate òq erubeſcit:⁊ per talem modum loquendi: dicit hiero/ Ohitizas nati ducerent iudei in babylonem captiui. Alij auteʒ expoꝰ nymus de quadam ſancta: quia non eſt cõſuſa chꝛiſtũ: Annie a nunt illuminationẽ hupceci ſucceſſiue factam ꝓpter parui Lhꝛiſtus nõ confundet᷑ eam:nec eſt curandum ſi eſt im/ Ginoniüpe tatẽ fidei ipſius ceci ⁊ offerentiũ ipſum chꝛiſto:⁊ põt eſſe ꝓ pꝛopꝛia locutio ſᷣm regulas grãmatice quibus non ſub in iſta cã ⁊ pꝛedicta ↄcurrerũt ad iſtũ effectũ. 1Ar igreſſus iacct theologia. ¶za. IX. de ẽ ieſus. Hic cõſequẽter deſcribit increpatio petri ſpecialiter: T poſt dies ſex. hic ponitur incitatio ad mar- kini ⁊ pꝛimo ponit᷑ increpatio petri:ſecũdo icitatio ad palmam Atyriũ facto. Illud eni quod maxime excitat ad leßi⸗ martni⸗ ibi Et ↄuocata turba. Circa bmũ p̃mittit ð chꝛi tolerantiam martyrij eſt magnitudo pꝛemij: j⸗ lumm falſa opinio: ſubdit᷑ diſcipuloꝝ vera cognitõ: que magis mouet viſa qᷓ; audita: ideo chꝛiſtus oſten⸗ glade ibi Luc dixit illis: Uos vo ⁊c. qꝛ petrꝰ ꝓ ſe ⁊ alis aplis riñ dit tribus pꝛincipalibus ſuis diſcipulis gloꝛiam reſur⸗ annin dit. 3ʒ ponit chꝛiſti paſſionis pᷣnũciatio: ibi Et cepit eos do rectionis in tranſfignratione:in qua oſtendit ſe eis ida dehin cere. 4 deſcribit perri icnepatio: ibi Et apphẽdẽs petrꝰ euj. ritate gloꝛie: ⁊ pꝛimo deſcribitur iſta oſtenſio: ſecundo eiigt ſen lane elo d volebat ipedire ep paſſionẽ: ⁊ quia ex hoc mouetur queſtio:ibi Et interrogabant eum. notn iſte gelus erat indiſcret: qꝛ paſſio chꝛiſti erat oꝛdinata ad ſa Sententia iſtarum partiuz patet ex dictis matth.xvij gerera lutem generis humani:ideo meruit duram repꝛehenſionẽ. exceptis que ſequuntuur ſne lint ſtemif inkſclſt b ¶ Ettraſſigurat ẽ coꝛã ipſis.nõ ẽ itelligẽdũ ꝙ figurg chꝛiſto. f ¶ Et veniẽs ad diſcipulos. Vic oſtẽdit diſciplło Nddſi . coꝛpis chꝛiſti fuerit mutata:ſʒ qꝛ figura ẽ ĩi extremitati rũ chꝛiſti impotẽtia in hoc ꝙ nõ poterant curare demonia inenn bbcoꝛpoꝛis: ⁊ ſimilit claritas gle quã tũc ĩ coꝛpe ſuo ha cũ eis oblatũ. Ubi ſic ꝓcedit᷑:qꝛ circa hanc curationẽ:pᷣmo dainein buit ẽ ĩ extremitate coꝛpoꝛis:⁊ iõ vocat᷑ trãſſigurato: ⁊ oſtẽdit᷑ diſcipuloꝝ impotẽtia:lecundo chꝛiſti efficacia:ibi annn ꝑ talẽ modũ loquẽdi dicit aplus phil.iij. Saluatoꝛem Qui rũñdens eis dixit o generatio ⁊c᷑.ʒ vtriuſq; cã: ibi Et SF expectam domi- —— cũ itroiſſet ĩi domuʒ. gi nũ ieſum chꝛiſtũ ſeerrſe Sentetia iſtan pti ine cnſc . 2,. be I „„ entetia iſtax ptiuʒ dütdn qreioꝛmabit coꝛ excelſũ ſolos:èt trãſſigura xit: Mgj attuli ſiliũ meu, pʒ e dictis Matth. Liſltnn pus hu militatis pꝰẽ coꝛã ipſis.Et veſtimẽta ad te hñtẽ ſpom mutũ:quia ebid ſeanut iheen 4 nte ↄfiguratũ coꝛ f. ſũt ſplẽdẽtia ⁊ pbicũaz eũ appbẽderit: 3 f veniẽs ad diſci tarn Barla e. l facia ſut ſpledetia ⁊ cin phicũq; eũ appᷣhederit: al· pulos ſuojl aͤs dimi 8 luun (Et venit vox dida nimis velut nix: q̃lia lidit illũ:ct ſpumat ⁊ ſtridet ſerat:aſſũpij tantũ ſe Kre de nube dicẽs ꝛc] fullo ñ põt ſuꝑ trã cãdida dẽtibꝰ ⁊ areſcit. Et dixi di cũ trib coꝛã quibus WH ſicut in baptiſmo facẽ. Et appuit illis helias ſcipulis tuis vt eijcerẽæillũ traſſigurar fuit. lu chꝛiſti auditũ eſt = .F„„ . „ = S J. Midit tur. ma. cir tnäfi teſtimoniu pis cuũ moyſe: T erqt loquẽtes 2⁊ ſi potuerũt.Qui rfidens cq cos ſi conqui Keru filio enaturali: Cũ ieſt u. Et rñdẽſ petrait ie eis dixit: O gnãtio icredu qꝛ oridebãt eoj eo ꝙ kiine ſica in traſſigura ſu:Rabbi bonũ ẽ noſ heſ la:qᷓ;diu apud vos ero: ttẽtauerat curar õmo n tioe: cuiujrõ ẽqꝛ ſe:⁊ faciamtria tabernacu quãdiu vos patiar: Affer niacũ eis oblatũ: añ WwaoN hoĩes fiũt filij i Ia:ribi vnũ:⁊ moyvſi vnũ:⁊ llũ ad me. Et attuler potuerãt: vt pʒ ĩ litte füicka adoptiui per aſſi aꝛtl vvnu: 7 moy xynu: 7 te illu ad me.? tattu erunt ra ſequẽti. h ¶⸗ ngrit milatonẽ ad filia helie vnũ. Non.n. ſciebat eũ.Et cum vidiſſet eũ ſtati dit illu.i. ad traʒ pij riä tionẽ naturalem qd dicẽt: Erãt.n.timoꝛe ex ſpũs ↄturbauitillũ:⁊ eliſuſ cit. i ¶ Et ſpumat Wmnß ipſochꝛiſti: q qui territi. Et facia ẽ nubes ob ĩ terrã volutabat᷑ ſpumãs. ſtridet dentibuj.ad Mm dem aſſimilatio bꝛaſ eos:è᷑t venit vor à Et ſterrògauit pr̃em eius: oſtẽdẽdũ vehem i ins roudlicle: umbꝛãſ eos:èᷣt venit vox ꝭ Et ĩterrogauit pr̃em eius: ewann t duplicit: vno Al , e X a. SE paſſiois. k ¶Et cuʒ fglnnin mõ in pñti ꝑ gra nube dices: Hic ẽ filꝰ me Quãtũ ſpis ẽ ex quo ei h vi eũ ſta.ſpũs cõtur. 1 bltgbn tiam: alio mõ i fu chariſſimꝰ: Jaudite illũ.Et accidit:At ille ait: Ab ſfan illũ.videns.n. ſe cito zte fecti „ „ — — „ — „ „ — — 1 . * j ni mo gienn gar ſtati circũſ⸗ piciẽtes:neminẽ tia.Et frequent᷑ eũ iignẽ ⁊ zaanai⸗ laeieat dalnd gloꝛria: 'ʒ illud.. derũt niſi ieſũ gauꝗᷓ miſit:vt eus oterat. i wan Ph ii. nucflij alnpli viderũt niſi ieſũ tan ĩaquã miſi:: vt euʒ pderet. I¶Ar kterrogauit pa — dei ſum ꝛ nõduʒ lũ ſecũ.Et deſcẽdẽtibꝰ illis Sẽd ſiquid potes: adiuua trẽ e.nõ ex ignoꝛan- n apparuit qd eri· de mote pcepitill ne cuiq; nos:miſert᷑ nr̃i. JAeſus autẽ tia:ſʒ vt ex reſpõſioe 6 enn m. Scim cᷣ qð vidiſſet narrarẽt: niſi cĩ aitilli: Si potes credẽ dia piis apparere⸗ omni e en eebee videbi fili hois a moꝛtuiſ reſurre poſſibilia ſt cedẽti. Et ↄti- Bimigultdepanto Baik meũ ſicuti eſt. in xerit. Et buům ↄtinuerunt nuo exclamãs pꝛ pueri cũ tiõis:vt ex his mira = baptiſmo vo x-pi apðᷣ ſe:ꝛↄqrentes qd eet cũ lachꝛymis aiebat: Crẽedo culũ eẽt euidess. As Dredeneragt r. a moꝛtuis reſurrexerit. Et dſie:adiuua icredulitatem m ¶ Siqd potej.Ex r r ſiterr . 5 Er e vidiſſet ieſuſ cõ d pʒ Y pater erat du- e Fain. Mirankt ie ggahatemn dicentes: meã. Et cũ vidiſſet ieſul c öbi enabetans de e guratidõe vo oſtẽ⸗ uid g dicunt phariſei ? currẽtẽ turbã: cõminatuſẽ chꝛiſti poteſtate. a ſa eſt claritas glo ſcribe qꝛ heliã opoꝛteat ve ſpirituiimundo dices illi: n . Sia notnbila⸗ mlm ni ni enore chir nire pᷣmũ:Qui rñũdẽs ait i Sũrde ⁊ mute ſpũs:ego p ¶edẽti.ſides.n. credẽ bongti Et quia iiſis lis: Heliaſ cũ venerit pᷣmo cipio tibi exi ab eo: ⁊ ãpl tis meretõ agruo vt 8 duob vt dictuz ẽ ſtituet oĩa: 2 * Ku 2e . eei det᷑ bñjficiũ ꝑ oĩpo mniniſati aſſimilantẽ hoies reſtituet oĩa: ⁊ quõ ſcriptũ ne introeas in eum. Et ex tti dei. oc Xα ſulen . filio dei naturali ẽ ĩ filiũ hoĩs:vt mita patiat clamãs ⁊ mlſiũ diſcerpens dñe adiu.icredu. me⸗ ute ideo cõuenienj ſu ⁊ ↄtẽnat᷑. Sʒ dico vob: qꝛ eum:exijt ab eo:ẽt factus ẽ am.q dixit credo nõ — itvr in bapino¶¶⁊ heliaſ venitt ſecert illi q ſicut moꝛtuus ita vt mulli aroino ineregulus T guratioe audiret cuũqʒ volueft ſic ſcriptũ eſt dicerent quia moꝛtuus eſt. ſua figei ſue enpe wncititi teſtimoniũ pꝛiſ ö de eo. Et venieſ ad diſcipu Jeſus autẽ tenens manuʒ cionẽ:quã petebat a ep naturali filia los ſuos uᷣidit turbam ma eeleuauit eum: ⁊ ſurrexit. chꝛiſto ſuppleri ⁊ pfi —Kür ot. o ¶ Et ver. gnã circa eos: ⁊ ſæibas cõ Et cuʒ introiſſet in domũ: ci be Surde nmnu uen ig,enen hh aretes cu ilt c aſeſti olſ po diſcipuli eius ſecreto inter. cmſrriuesgeinpuers ane un ſti. e ¶ Cõqui. pulus vidẽſieſũ ſtupeſact rogabant euʒ:Quare nos obſeſſo auditũ impe⸗ chem qd eẽt cůchꝛiſtuj c ⁊ expauer̃t: ⁊ accurrẽtes non potuimus eiſcere euʒ: dichnerloquchami. btinn 8 choe eſure ⸗ ſalutabãt eũ.Et introgauit Et dixit illis: Hoc genus enleo tnt ilen ueniẽs ꝙꝙ chꝛiſtus S uid nexr vos 2 arid⸗ in nullo p oteſt exire: niſſ claran et xp̃i v:quia aſtrimnip moꝛcret ⁊ reſur· Et rũdens vn de turba di in oꝛatione ⁊ ieiunio. ad tactũ xpi ſurrexit Gbmen, geeret a moꝛtuis: PPPPce curac. r H i oſtqy viderãt eũ „ . . 6... 1nul. pot ex. niſi i iclaritate gloꝛioſa ad quã alij veniẽt poſt reſurrectiõeʒ: oꝛone ⁊ ie.Demones.n.nõ ſũt equales i virtute naturali:⁊ is termin reſurrectiõis vł finis iã videbat᷑ eis ↄpletus i iõ vn alio põt difficilexpelli. Ad expulſioneʒ aure⸗ iſtius m § requirebat᷑ ĩ expellẽte ſubiecto carnis ad ſpiritũ que fit ꝑ ie iunium: a magna eleuatio ſpũs in deũ que fit per oꝛatiõe,zʒ ¶Euangelium talia aũt adhuc nõ erant in apoſtolis:qꝛ pꝛo tpe illo nõ co/ petebat eis ieiunare:vt dictũ eſt ſupꝛa ca.ij.nec erãt adhuc Ideũ pfecte eleuati:qꝛ fuerũt rudes ⁊ iperfecti vſq; recepe runt poſt paſſionem chꝛiſti plenioꝛẽ giam ſpirituſſacti:matth. xvij. dixit illis chꝛiſ ½ ꝙ nõ poterãt illũ eij cere ppter increduli- tatẽ ſuã:que ca ibi eſt expoſita. Et tenẽduʒ ꝙ vtraq; cã.ſ.illa qͥ H expꝛimit᷑: ⁊ illa que matth. ponit᷑ ſiml cõ currerũt i diſcipulis. ꝓpter alns illũ ðmo nẽe expellere no potue ri ¶ Et inde pfe cti. Hic oñter expmit᷑ diſcipuloꝝ chꝛiſti ſu⸗ pbia:vbi pᷣmo expꝛi- mit᷑ ipſi chꝛiſti humi liatio:ſecũdo repmit᷑ diſcipuloʒ ambitio: ibi Qui cũ domi eſ⸗ bit humiliatio chꝛi⸗ ſti per hoc ꝙ pꝛedixit eij ignominia ſue paſ ſiois quã voluntarie erat paſſurus: ⁊ hoc debebat diſcipul exẽ plũ eẽ humiliatiõis: verũtñ tanq; adhuc rude⸗ nõ capiebãt 6. plenũ Gernu kri e⸗ qt᷑: t ¶ At illi igno/ rabãt vbũ.qꝛ frequẽ ter loquebat eis ĩ pa rabolis: ꝓpter quod dubitabat ſi hoc ver bũ eẽt parabolicum. — . v ¶ Qui cũ domi el ſent. hic repꝛimit᷑ am bitio diſcipuloꝝ . Et Et id pꝛofecti pᷣtergredie/ bãt᷑ galileam: nec volebat quẽq; ſcire.DOocebat autẽ diſciplos ſuos:⁊ dicebat il lis qm̃ filꝰ hoĩs tradetur ĩ man hoiuʒ ⁊ occidet eũ:⁊ occiſus ttia die rſurget. At illi ignoꝛabãt ̈bũ: ⁊ time/ bãt ſterrogare eũ.Et vene rũt capharnaũ.Qui cũ do mi eſſent iterrogabat eos: Quid i via tractabat᷑: At illi tacebãt. Siqdẽʒ i via in ter ſe diſputauerãt:qs eoꝝ maioꝛ eſſet. Et reſidẽs vo/ cauit duodeci:⁊ ait ũl: Si gs vult pᷣm eẽ:erit omniũ nouiſſim:et omniũ miſter Et accipiens puerũ ſtatuit eũ ĩ medio eoꝝ:quẽ cũ cõ plexus eſſet ait illis:Quiſ gs vnũ ex hmõi pueris re ceperit ĩ noĩe meo:me reci pit:⁊ quicunq; me ſuſcepit n me ſuſcipit:ſed eũ ꝗ miſit me. Rñdit illi iõhaãnes di⸗ cẽs: Mgj vidin quẽdã in noĩe tuo eijciẽtẽ demõia qʒ ſi ſequit᷑ nos: ⁊ ꝓhibuim eũ. Jeſus aũt ait: Nolite ꝓ hibere eũ. Nemò ẽ.n. ꝗ fſa i noĩe ei eijciebãt demones:vt hĩ actu.xix. Dicit tamen chꝛiſtus ꝙ ille qui ſic facit nõ ẽ pꝛohibẽdus:qꝛ talis eie ctio demonis facit ad declarationẽ virtutis chꝛiſti: nec etiam talis licet ſit infidelis hʒ frontẽ loquendi cõtra fi dem chꝛiſti:cum gloꝛietur de ſignis in noie eius factis: ciat vᷣutẽ iĩ noĩe meo:⁊ poſ ſit cito male loꝗ ð me.Qui .n.nõ ẽ aduerſũ vos: ꝓ vo bis ẽ. Quiſqſ.n.potũ ðᷣde rit vobᷣ calicẽ aq frigide in noĩe meo: qꝛ chꝛiſti eſtis: amẽ dino vob ñ pdet mer cedẽ ſuã.Et qſꝗs ſcãdalica uerit vnũ ex his puſill cre/ nũ ẽ tibi debilẽ ĩtroire ĩ vi ⁊2 hocẽ qð ſbdit᷑: b Menorn eſt qui facit virtuteʒ ⁊c̃ infideles eni aliqui bñ in aliqͥᷣ bus conueniunt cũ fidelibꝰ:vt ꝙ ð us ſit vnus ⁊ hi/⸗ modi:⁊ in talibꝰ ſunt cũ eis licet ñ in alijs. Alij vero dicũt ꝙ iſte de q̊ iohannes qᷣſiuit dẽtib' ĩ me:bonũ ẽ ei mag erat fidelis credẽj H in chꝛiſtuz: ⁊ hoc ſi circũdaret᷑ mola aſinaria cſe1 hv ver h⸗ n Hiee dicit hꝛy. verũ collo edæ ĩ mare mitteret. tm non erat tante Et ſi candaliauerit te ma Picr⸗ionisc vl n tua:abſcide illam. Bo/ let ſequi chꝛiſtuʒ diſcipulos eb i tã:qᷓ; duas man habẽteʒ: nee Da delet ire ĩ gehẽnã i ignẽ iextigui fideles volũt ſei, bilẽubi vᷣmiſ eoꝝ ſ moꝛi: chaiſtutb religio T ignis ſ extiguit. Et ſi peſ tno? phibech· tiꝰte ſcãdalicat:ãputa illũ. qꝛ bñficia diuina Bonũ ẽ tibi claudũ intro/ nõ ſolũ dant᷑ prr ire ĩ vitã etnã:q; duos pe/ maioꝛes:ſj etimm des habẽtẽ mitti ĩ gebenã all ai per mic ignis ĩextiguibilis:vbi ver vt in hoc etiã de mis eoꝝ ñ moꝛit:⁊ ignis ñ cdaret virtus no/ extiguit. Qð ſi oculus tu minis chꝛiſti que ſcãdalicat te:eijce eũ. . Ho“ Pae daer hter nũ ẽ tibi luſcũ itroire in re potoperari. ⁊ qꝛ gnũ dei:q; duos oclos ha tale Perſeerlals bẽtẽ mitti in gehẽnã ignis: auan dite ybi vermis eoꝛum no mo⸗ tentationis a fide recedũt:iõ ſbᷣdit᷑: diuidit᷑ ĩ ꝑtẽ pncipalẽ ⁊ icidẽtalẽ:ſecũda ibi Et rñdit illi io⸗ hãnes.Et pᷣme ꝑtis pʒ ſũia ex dictis matth.xviij.exceptis q̃ ſequunt: 1C doctrina ſequẽti apꝑeret chꝛiſtũ ñ ignoꝛare vba q̃ dixerunt iter ſe ipſo abſente. ꝓ ¶ At üli tacebat. verũcũdia ducti: cuicã ſubdit᷑ cũ dᷣ: ʒ̊ ¶ Si quidẽ inter ſe i via diſpu.quis eoꝝ vi.eſſe maioꝛ.qð ĩ eis erat verecũdũ ⁊ repꝛeheſibile cũ mgf eoꝝ eẽt umil a inclline eis pᷣdixerat humiliatõ nẽ ſue paſſiõis. a ¶Rudit illi iobãnes. Decẽ ps incidẽta lis. Ex hoc.n.ꝙ chꝛiſtÿ dixerat Panlos recipiẽdos ĩ noie ei 0 Fuis ſint pue reputatiõis:iõ iohanes mouit queſtionẽ ð qͥ; da enciente demonia ĩ noie chꝛiſti:qui tñ nõ erat de ſocie- tate eius quẽ ꝓhibuerãt diſcipuli:vtrũ bñ vel male feciſſẽt ad ſciedũ ſi eẽnt hoc alias facturi ĩ caſu ↄſimili: et circa h pmo ponit᷑ reſpoſio xp̃i:ꝰ ꝓhibitio ſcãdali:ibi Et quiſquij vnñ de puſillis c. ʒ declaratio cuiuſdã dicti:ibi Ois enim igne ſaliet. Circa pmũ ẽ duplex modus dicendi. Dicũt eniʒ aliqui ꝙ iſte de quo queſiuit iohãnej nõ erat fidelis:aliqui enim iſideles vidẽtes pꝑ experientia nomẽ chꝛiſti virtuoſũ: nterrogabat eos.nõ ex ignoꝛantia: ſʒ vt ex ter ponit᷑ pꝛo b ¶ Nemo.n.eſt qui fa.vir.in no.meo ⁊c.qꝛ ſi aliquis iperfectus fecerit miracula in noĩe chꝛiſti ⁊ poſtea rece dat a fide:non habet frontem loquendi contra chꝛiſtũ in cuius nomine fecerat miracula de quibuj gloꝛiaba. Et qꝛ nõ ſolũ in nomine chꝛiſti fienda ſũt miracla:ſʒ ẽt opa meritoꝛia:iõ ſequit: c¶ Quiſqj.n.po.de.vo.ca. ague frigide ⁊c. Hoc dicit ad oſtẽdendũ ꝙ qlibet qun tũcũq; pauper pot aliqua pietatis opera facere: qꝛ po- tũ aque frigide põt dare quilibet q'tucũq; paupr.· Et quiſe Gu ſcandali.vnũ ex puſillis. Hic cõſequẽ matth.xviij.excepto quod ſequit᷑: e ¶ Ubi vermij eo ruʒ non moꝛitur i.aculeus vel remoꝛſus cõſcientie qui cõtinue affliget dãnatos. f ¶ Omnis.n. igne. hic po- nitur declaratio cuiuſdam dicti:dixerat.n. chꝛiſtus ꝙ; ad euitãdũ ſcandalũ pes eſſet amputãduj ⁊ manꝰ⁊ ocu lus eruẽdus:que quidẽ mutilatio ñ eſt intelligẽda p ab ſciſionẽ vel eruitionẽ alicu mẽèbꝛi:ſʒ per reſtrictionem ab aciu malo qð fit ꝑ macerationẽ carnis ⁊ diſciplinss bitio ſcandali: ⁊ patet ſentẽtia ex dictis ecf li ſteqacg nahect oielt naterig oben leperi⸗ Nchrlburone⸗ tlcolun 60 Cfnu nnwet lic ſcen ülger n ppe mni infi Nſcnoi o in u Dceno. lduri llnmo bon ſtorguunop hunana hn logtenten. (CKcek ſ e Lcpktalpoo — ſonhebenck 0c dis ſoein dioen piane nl denoninetn aconnmne ahſeunve ſortbii iber nllſiooal Melbanntef, ſpeninnpet Glltaadspre⸗ Wemanhd ſencacd udlcrior Acridri⸗ baeiyo⸗ lerinera Sapin ogonegie lecopor Pt ero lem limnüte Uchonleatb nnornſtg flregone rftrte⸗ hubctſtti ſenmn atio Nut oaochloen n dn „ , — vbi neceſlaria eſt diſcretio ſaplẽtie:vñ dicitur: Omnis extremitate. Burgenſis autem dicit hoc non eſſe verum: Enimnschiſin n. igne ſaliet. In quo docet modũ acqrẽdi diſcretionẽ? quia vt inquit claritas gloꝛie non ſolum extremitates con nibamiin ſapiẽtie q̃ acquirit᷑ tribulatiois is e: qꝛ vexatio dat itel tinet ſed totum coꝛpus penetrat cum totum coꝛpus ſit glo⸗ ündkltie lkectũ:⁊ hoc eſt quod dꝛ: f· ¶ Ois in igne ſaliet.i.tribu⸗ rioſum ſicut ⁊ totum agile.Sed Burgenſis hic vnum ſup/ 1dricgg⸗ latiõis igne ſapiẽs efficit:ſicut.n.per ignẽ decoquentem ponit ſatis dubium:ꝙ videlicet coꝛpus chꝛiſti in tranſfigu⸗ C materia vↄuertiti ratione fuerit gloꝛio- Niſrtiing ſal: ſie per isgeaenm „ . üöfum: nam fſuit vere 1 inititsg tribulationis ach ritur: ⁊ ignis non extingui bere ⁊ dimittere. Quibus paſſibile ⁊ foꝛmalit Auibiinii rit ſal diſcretioiſ. tur. Omnis enim igne ſa/ reſpondens ieſus ait: ZRd dõ cũ gloꝛioſo coꝛpo W enin Eαhni lietur: r oͤmnis victima ſa“ duritiam coꝛdis veſtri ſeri reſimul ſtarenon po. iſtierrn⸗ ctima ſale ſalie. Uenmn omms vichina Ia eai OORie En teſt:quia om̃e coꝛpu⸗ – ſicut. n. in lege ve le ſalietur. Bonum eſt ſal. pſit vobis pꝛeceptũ iſtud. gloꝛioſum impaſſibi teriſal pocbatur OQö ſiſaͤl inſulſum fueritꝛin Ab initio autem creature le eſt Cum enim chꝛi bomni ſacrificio quo illud condietis: Hà maſculum ⁊ feminanſſe ſti tranſfiguratio fuit dei: ſic in oĩ ope⸗ S“ r r facta ad oſtendendu: nüs e re bono requiri bete in vobis ſal:et pacem cit eos deuſ. Pꝛopter hoc gloꝛiam reſutrerno⸗ ngln habete inter woo. relinquet homo patreʒ ſu/ nis ipſis aplis quoꝝ Gban iint .(Tapitulum (. x. um ⁊ matrem ⁊ adherebit oculi pꝛofundum coꝛ ritlisoti lſcreno bona — — Millum C. xX. um 7 matrem ? adherebit tie videme non o- nhiinf .viſcetto bona Tindè exurgens vpe ad vxoꝛem ſuam: ⁊ erunt poꝛis videre non po critythoe eſt pen — Un e ant ſed ſolum ſi per quam ope Dsõ . ig kuerunt led ſolum ſu atlher ni⸗ ra pumana bit Nnit in fines iudee vl / duo in carne vna. Iaqʒ iã perficiem coꝛpoꝛis 7 imenmn bonitatm. tra ioꝛdanem: conueniũt non ſunt duo ſed vna ca/ figuram ſufficere de⸗ H ¶ Oſi ſal inul iterum turbe ad eum: ⁊ ſi ro. Quod ergo deus con buit claritas extremi . Nnbn ſu en po cut conſueuerat terum do iunxit:homo non ſeparet. GrunnEtatd 1e . whfuitſe minih⸗ diſcretio⸗ cebat illos. Et accedentes Et in domo leiuzʒ diſcipu coꝛpꝰ paſſibile ex ſinꝰ umhem nem habentibus Phariſei interrogabãt eũ: li eiuſ de eodem interroga gulari diſpenlatione n Wwüti eo ꝙ aliqs excel ſi licet viro vxoꝛem dimit/ uerunt euz. Et ait els: Qui fuẽit penetratiua: ab . E lens in aliqua p · tere:tentantes eum. At ille cunq; dimiſerit vxoꝛem ſu oculis tamen nõ glo⸗ i e baetare no oli reſpondẽs dixit eis: Quid am ⁊ aliam duxerit: adul riſicatis viderino no ne id⸗ denominatur ab e en e, 5mirttirſt „1 tuit niſi ſuperficiete/ 1. mii ea concretiue: ſed vobis pꝛecepit moyſes? terium cõmittit ſuper eay. nus: niſi Burgenlis 9 nſiu tt abſtractiue: ſẽ ¶ Qui dixerunt:moͤyſeſ per ¶Et ſi vxoꝛ dimiſerit viꝑ ſu/ aliud ponat miracua- 7 muen notabilit libera k· miſit libellum repudij ſcri uʒ ⁊ alij nupſerit mecchat. lum circa miraculuʒ aligiin vel ſapiens dicit i ÿMR ðJ qjuogd cômuniter po/- nstnr. pſa liberalitaj vl l nitur in amotioe obi Kunbiun ſapientia: a per talẽ modũ loquendi chꝛiſt dixit aplis cis redundantie gloꝛie ſ ꝙ oculi apoſioloꝛum fuiſſent mi- cdarc m qui ceteros pꝛecellere debebant ſapientia: Uos eſtis ſal raculoſe eleuati ad videndum claritatem exiſtentem in pꝛo miniͤtt terre:matth.v. dicit ergo ſaluatoꝛ: i ¶ OQ.ſi ſal inſul fundo coꝛpoꝛij:nec ratio Burgen. concludit qua vult ex lit mgnl ſum ⁊c.qꝛ ſi ille qui debet alios dirigere per eminentiã tera q; reſplenduit facies eius ſicut ſol:ſol autem habet cla- ſue diſcretionis ⁊ ſapientie fuerit inſulſus per deſectu; ritatem non modo in ſuperficie: ſed etia in pꝛofundo. naʒ ſe Smn oiſcretionis: iſte defectus redundat in alios. k Da- Pm Burgen. in multis locis ſimilitudo non eſt recipienda da bete in vobis ſal. ideſt diſcretionem. I¶Et pacem ha omnimode quia alias eſſet identitas non ſimilitudo: que mail bete inter eos.q.d. per ſapientiam pax inter homines currat quattuoꝛ pedibus: argumentum autẽ a ſimilꝛnon acauiritur r etiam conſeruatuur. valet gener aliter: qꝛ ſtat faciem chꝛiſti ſicut ſolem reſplen⸗ W uineti capitulo.ix. vbi dicitur in poſtilla ſimilii clari duiſſe: et tamen claritatem tantum ſuperficietenus habu/ iiſ tas gloꝛie quam tunc in condoe ſud habuit eſt in exrrte a ile. 4 d.doæ. n miniin mitate coꝛpoꝛis. il Addititio. q Xinde exurgenj. Hic ponitur confutatio phariſeo upn Voc ſigura ſit in extremitatibus coꝛpoꝛis pa/ . rum de aliquibus in lege permiſſis. Et pꝛimo dicri htet ex diffinitione: Figura eniʒ eſt que termino bitur confutatio phariſeoꝛum:ſecundo ſacerdotum ſeguẽè⸗ n i vvel terminij compꝛehenditur:vt ait geometra. ti capituli. Pꝛima in duas: quia pꝛimo deſcribitur pha⸗ Nls erd ſed ꝙ ſimiliter ſe habeat claritas gloꝛie:vt.ſ.ſit tantum riſeoꝛum conſutatio:ſecundo diſcipuloꝛum inſtructio: ibi ,„„ 1 7 . . *1 4 D 7 1 . . . . . 8 . „ . n in extremitatibus coꝛpoꝛis hoc non eſt. Alaritas enim Et offerebant illi paruulos. Sententia pꝛime paꝛtis patet n Aloꝛie nõ ſolum Noſtniairen imnmn ml ꝙ coꝛ ex dictis Matthei decimonono.licct enim Mattheus idẽ H ſici/M i pus totum ſit gloꝛioſum ſicut ⁊ totum agile: ⁊ ideo in factum ſub alio referat oꝛdine:non tamen differt quantuʒ mmmn traſfiguratione le.reſplenduit facies eius ſicut ſol. Secd ad veritatem:vt dicit Auguſtinuj:⁊ hoc inuenitur hequẽ/ ſeellcen conſtat ꝙ claritas ſolis non eſt tantum in extremitati ter in veteri teſtamento: vtpote li.reg.⁊ parali.ꝙ eadem di uli he 6 bus eius ſed etiam in omnibus partibus ſuis intrinſe- ctaa fa expꝛimuntur hic ⁊ ibi ſub alio tamen oꝛdine. mniincn ⸗ c. Ratio autem quare aſſumptio claritatis tranſfigu· b ¶ Quid vobis pꝛecepit Moyſes. Matthei decimonoꝰ hiren . ratio dicitur licet figura non mutetur eſt quia ſicut co no dicit ꝙꝙ phariſei hoc dixcrunt chꝛiſto quaſi ei obijcien- lerſicntt loꝛ qui participat claritatem imperfecte ĩ ſuperficie co; do.Et dicendum ꝙ chꝛiſtus pꝛimo queſiuit hoc ab eis vt nigr tiß oꝛis coloꝛati attenditur: ſic ⁊ claritas que eſt perfecte hic dicitur: quia anteq;; diccret ſuam ſententiam volebat tmnn. nnn ucida in eius ſuperficie attendi poteſt. nepitr. uwꝓ audiretur eoꝛum falſa opinio: qua credebant hoc eſſe li ünnnn i Necapitulo.ix. vbi dicitur de tranſfiguratione citum: æ ideo tunc quaſi obijciendo dixerunt:· cinllit poſtillatoꝛ dicit claritatem tranſfigurati fuiſſe (MWoſes permiſit ⁊c᷑. Et in domo iterum ⁊ẽ. quia di . n in foꝛma ⁊ ſigura coꝛpoꝛis per conſequens in ſtipuli adhuc rudes ad plenum non intellexerunt verbum . Eunangelium nunc ⁊c qꝛ ꝓ tpalib' accipit in pñti bõa ſpũalia:q tãtũ chꝛiſti.tõ cũ veniſſẽt ad domũ iteꝝ iterrogauerũt eũ:ꝛ ipſe idẽ repetüt qð pꝛius dixerat iĩ ptia phariſeoꝝ. d ¶ Et of ferebat. Pic ↄnt oſcribit iſtructio diſciploꝝ: ⁊ pᷣmo poit di⸗ cta inſtructio: ſecũdo inſtructiois ↄfirmatio:ibi Et ꝓficiſcẽ te eo de hieri. Pꝛii tres:qꝛ pᷣmo iſtruit diſcipulos de hůili tate q̃ ẽ fundamentũ aliaꝝ vtutũ: ſecũdo de volütaria pauꝑta te:ibi Et cũ egreſſus eẽt.tertio de toleran/ da aduerſitate:ibi Et aſſumẽs iteꝝ duode- cim. Pꝛimũ aũt do/ cet ꝑ hoc ꝙ dicit nul lũ intrare ĩ regnũ ce loʒ niſi pueꝝ.i.hũi lẽ eo mõ loqndi qͥ dẽ uulus ĩ oclis tuis ⁊c. a pʒ ſentẽtia ex dictis matrh.xix. e ¶ Et cũ egreſſus eſſet. Hic ↄñter docet diſciplos de volutaria pauper tate. Circa qð pꝛimo mouet᷑ queſtio: ſecũ do ponit᷑ q̃ſtiõis ſolu tio:ibi Jeſus aũt di⸗ xit ei. in q̃ ſolutione chꝛiſt pmo oñdit qᷣ ſit neceſſariũ ad ſalu⸗ tẽ: videlicet obſerua⸗ tio mandatoꝝ:ſecun do qᷣd reqrit᷑ ad ma ioꝛẽ ꝑfectionẽ:q̃ cõſi/ ſtit ĩ obſeruatiõe cõſi lioꝝ in qᷓ ꝑfectiõe pꝛi mũ ẽ abꝛenũciatio tẽ poꝛaliũ: vt qs libere poſſit ſequi chꝛiſtuʒ: hoc ponit᷑:ibi Jeſuj aũt ituit ẽ eũ ⁊c.ſñia duaꝝ partiũ pᷣmarũ pʒ ex dict matth. xix f¶ Jeſus aũt ituitꝰ. Pic docet᷑ volũtaria paupertas:⁊ pᷣmo q;- tũ ad e ꝑfectionẽ: ſe/ cundo qytũ ad eĩ dif/ ficultatẽ:ibi Qui cõ⸗ triſtat: tertio qtum ad eremuneratiõeʒ: ibi Et poſt hec cepit ei petrus dicẽ. Sentẽ tia iſtarum partiũ pʒ ex dicll matth:xix. ex ceptis que ſequunt᷑: f . eſus aũt intui.ẽ eũ ⁊ dilexit eũ. ppter bonã ↄuerſatõnẽ ſuã pᷣteritaʒ oſtendit ſibi verũtñ ad ꝑfectionẽ maioꝛẽ ñ potuit aſcẽ/ vultũ amicabilẽ: Et ðfferebãt illi puulos vt tãgẽt illos:diſcipuli aũt cõ minabãt᷑ offerẽtibꝰ.Quos cũ viret ieſꝰ: idigne tulit. Et ait illis: Sinite puulos veſte ad me ⁊ ne ꝓhibueri tis eos.Taliũ.n.ẽ regnuʒ dei. Amẽ dico vobis:quiſ gs ſi receperit regnũ dei ve lut ꝑuuluſ:ñ ĩ trabit ĩ illud. Et ↄplexãs eos ⁊ ĩponeni man ſup illos bñdicebat eos.Et cuʒ egreſſus eẽt in via ꝓcurrẽs qdã genufie xo añ eũ:rogabat eũ dicẽſ. Mgj bone:qd ſaciã vt vi/ tã eternã pcipiã: Jeſus aut dixit ei:Quid me dicis bo nũ: Nemo bon niſi vn de us. Pꝛecepta noſti:ne adlł teres:ne occidas:ne fureri: ne falſũ teſtimoniũ dixeriſ: ne fraudẽ fecen:honoꝛa pa trẽ tuũ ⁊ mr̃em. At ille rñ/ dẽs ait illi: Mgẽ h oia ob ſuaui a iuuẽtute mea. Jeſꝰ aũt ĩtuit eũ dilexit eũ ⁊ di⸗/ xit ei:Anũ tibi deeſt. Nað q̃cũq; hẽs vẽde ⁊ da pau pibꝰ:⁊ hẽbis theſauꝝ in ce lo:⁊ veni ſeq̃re me.Qui cõ triſtat i pbo:abijt merens. Erat.n.hñs mltas poſſeſ/ ſiões.Et circũſpiciẽs ieſuſ: ait diſcipul ſuis: Quã diffi cile q pecunias hñt:i fgnũ dei itroibũt. Biſcipli autẽ obſtupeſcebãt ĩ vᷣbiſ eb. At ieſus rurſus rñdẽs ait illis: Filioli: qᷓ; difficile ẽ ↄfiden tes in pecunijs: in regnum dei introire. Facilius eſt ca dẽ ꝓpter impedimentũ diuitiaꝝ. Aliqui.n.ſunt apti ad bñ viuendu in inferioꝛi ſtatu:nõ tñ ĩ maioꝛi ⁊ perfectioꝛi. g ¶ Pꝛopter me.i.pꝛopter amoꝛẽ mei. h ¶ ¶ Et ppt euan * Ir. — ł 7g * „ — 5„ P geliũ.i. doctrinã chꝛiſti. i ¶ Qui nõ accipiet centies tõtũ excedũt tꝑalia ꝙtũ centenari vnitatẽ. Alit᷑ autẽ pot ex poni de religioſis qͥ ꝓ vno pĩe carnali vel fratre dimiſ- ſo hñt ſpũales pꝛes ⁊ frẽs młtos: ⁊ po ſſeſſiões ⁊ agros initũ ex poſſeſſionibꝰ omniũ fideliũ ſufficiẽter ſuſten- melum per ſoꝛamen acus tranſire:qᷓ; diuitem iĩtroire in regnum dei. Quidã ma gis admirabantur dicẽtes ad ſemetipſos:Et quis po teſt ſaluus fieri:Et intuens illos ieſus ait: Apud hoiĩeſ impoſſibile eſt:ſed nõ apð deum. Omnia enim poſſi bilia ſunt apud deũ.Et pꝰ cepit ei petrus dicere:Ecce nos dimiſimus oia:⁊ ſecu/ ti ſum te. Rñdẽs ieſus ait: Amen dico vob:nemo ẽq reliqrit domũ aut frẽs aut ſoꝛoꝛes aut pꝛeʒ aut mr̃em aut filios aut agros ꝓpier me ẽt ꝑꝑ euãgeliũ:qui ñ ac cipiet ceties tãtũ nũc in tꝑe hoc:ldomos ⁊ frẽs ⁊ ſoꝛo res ⁊ mres ⁊ filioſ ⁊ agroſ cũ ꝑſecutõibꝰ:⁊ ĩ ſeclo futo vitã et᷑nã. Mlti ãt erũt pᷣmi nouiſſimi:ẽt nouiſſimi pꝛi/ mi. Erant ãt i via aſcẽdẽteſ hieroſolymã:⁊ pᷣcedebat il los ieſus.Et ſtupẽbãt et ſe⸗ quẽteſ timebãt.Et aſſumẽſ iteꝝ duodęeci cepit ill dicẽ q̃ eẽnt ei vẽtura. Quia ecce aſcẽdimꝰ hieroſolymã:⁊ ſi lius hoĩs tradet᷑ pꝛicipibꝰ ſacerdotũ ⁊ ſcribis ⁊ ſenio ribꝰ:⁊ dãnabũt euʒ moꝛte. Ei tradẽt eũ gentibꝰ ⁊ illu dent ei:⁊ ↄſpuẽt eũ ⁊ flagel labũt eũ:⁊ interſiciẽt euʒ:⁊ ttia die fſ⸗ urget. Et àcceduͦt . ⁊ iohãneſfilij bedei dicẽtes: Magiſter ad eũ iacob volumus vt quodcũq; pe terimus facias nobis: A ſequẽter repꝛimit᷑ diſcipuloꝝ amb tant᷑: ʒ illud apli j. coꝛ. vj. ca. Qua inibi habentes 7 omnia poſſi. k EEt nouiſſimi pmi ⁊c̃.qꝛ repꝛo/ atis iudeis qui⸗ bus data fuit lex tanqꝙ; poplo a ðo pꝛeelecto gentile ſunt vocati. Po/⸗ teſt etiam exponi aliter: quia aliqᷣ tarde veniẽtes fidem vel religio nem aliquando: ita feruide operã/ tur:ꝙ pꝛecedunt meritis illos qui venerunt in iuuẽ tute. l rant — aüt i via. Hic cõ⸗ ſeguenter chꝛiſt inſtruit diſciplłos de toleranda ad/ uerſitate: ⁊ pmo ponit᷑ eoꝛuʒ iſtru ctio:ſecundo rep mitur ipſoꝝ am/ bitio:ibi Et acce dunt. Pꝛimũ do⸗ chꝛiſt exẽplo ſui: qꝛ ꝓmpte ? bilarltet aſcende bat i hieruſalem: vbi erat paſſuruj moꝛtẽ:ʒ ꝙo diſci pulis iã pᷣdixerat hoc adhuc rpli cat.⁊ patʒ ſñia ex dictis matth.xx. hoc excepto: n Er ſiuncbot ex Pia pꝛom. pte ⁊ hilarii ibat ad locũ paſſiõis. n ¶Et ſequẽétes timebãt. qꝛ nõdua erant ꝑplecti vſq; ad toleratiã mar tyrij qð patuit p effectũ: qꝛ petrus inter alios feruen tioꝛ poſtea timo/ re moꝛtij negautt chꝛiſtũ. o ¶ Et accedunt. Hic cõ itio: ⁊ pᷣmo duoꝝ in ſpeciali:ſecũdo omniũ in generali:ibi Audiẽtes decem. ñia pꝛime ꝑtis patet ex dictis matthᷣ.xx.excepto qö ſequitur: Fil gebedei dicẽtes ⁊c. matth.xx. dĩ ꝙ mater coꝛum foꝛmauit iſtam petitionem: ſed quia futi utih ieüötinrt ſuinſen Puniofri oin ht Pbosfwinun 4(Aubn nozepo⸗ Orinam ſungih i ſuubiln⸗ ſorturp ni. 2 giunun pünkenbi Nhllopi lapzſciadr ſpe nbiini innosfete ſp ofrmet⸗ Upocolen la Uerun du SNer Kun graltro / blllye . e ARe leclol ig ſtioeſoi⸗ yrpiits ninano. (pde MWnond d Uncno ned entcden maltbtc NCN mn lgi inducta ad hos M Aain filios:iõ dicunt᷑ faciã vob⸗Et dixerũ hieroſolyme ⁊ bethãie ad – n pamicos facinꝰ Nob: vt vn ad dexterã tuiã ac ten olina minit du⸗ aigern eun nfieini⸗ quodãmõ pnoſ- ⁊ ali ad ſiniſtrã tuaʒ os ex diſcipulis ſuis: ⁊ ait Po alina erat ſimili mtßllgi quodims pnoſ. Xall ad ſiniſtrã tuaz ſedea . illio: Ie in caſtellũ qð con ter:ſm vicit mat⸗ ebint. Tiein dd peted. datel cumes de ſiatim inno⸗ mmerdeceigdene⸗ Mn mo gego baptt · il a Petan. Hale euntes illuc: iuenietiſ pullũ ter oia a libet eus nonmnunt oꝛ tin turaã iz bibẽ calicẽ quẽ ego bibo: ligatũ: c: iuènietiſ pullũ tet æia a aluber eus E Jar tinernr enizʒ zur baptiſmo quo ego l :ligatũ:ſuper quẽ nemo ad geliſta referaͦt: 1 quia Mllin anguinis ſui in aqut baptiſmo quo ego ba/ buc hominũ ſedi 30 ncivalit areb⸗ int er ſua bñdicta paſ pticoꝛ bapticari: At illi di uc hominũ ſedit. Solui cipalit qrebat pul ictogl apticari: At illi di te illũ ⁊ l. — OI Pad obſequiuz xpi. icas g⸗ ſione vocat h̊ ba xeft ei: 1 tkei lũ ⁊ adducite.Et ſi C¶Budictũ EIbl. nuſtl ptiſmũ. b¶ Au at a Ra nr,: Nſuo at vobis dixerit quid Llige regni etd go ve nie repꝛimit᷑ ambitio ⁊ baptiſmo q larius eſt:⁊ nuo fgnare ĩ regno dauid and Kcibuſon iong, es apticoꝛ bapticabimi dimittet huc. Et abeu X reſtituẽ regnũ tpa mämg .7pz ſuia erdi niſeqẽ ſt ad Sxtera meamm inteterunt Et abeuntes le qò a romanis er Aratis cti 2 α—C e n:lede at ad oxtera meam i 1* 2 la àromanis &at And cZe piſcte Vlad ſiniſtra n meũ dare antelannam eben alrſfchaiß cesul — Pisond i⸗ doeſ l. Raar E. Et u ⁊ ſoluunt eum. Et quidaz to:iop xviij. Reni⸗ „ Mlualal⸗ ſtructiõis pceden diẽtes decẽ idignati ſũt de uen. t quidaz; meu no h mũdo. ufmufrt tis cõfirmatio p iacob ⁊ bäne gen ſe dir ul ic ſtantibus dicebant ſup.ð d6 : mgui uluminationez ce vocãs eos ait ill Sciti il is: Quid facitis ſoluẽtes ¶oꝛdinatione ſignifica mtin ci. 1 pʒſñia ex di Hiq pidt p ill:. Scitiſ qꝛ pullum: Qui dixerunt eis bat v̈bis laudatiũ: cũ wnn iiri ctis matth.xx. ex 1ꝗ vidẽt᷑ pᷣncipari gẽtibuſ ſicut pꝛeceperat illis i dicebãt: d ¶ Dlan⸗ r tepto ao ſeauit: dſiank eis: 1 Pnci ſicut pꝛeceperat illis ieſus: na ĩ excelſi Olan⸗ 1 E ehra gs Eaue, en e-, Paces torus r dimiſerunt eis. Et duxe, ligerenſits ooipne⸗ n üſf d⸗ d ¶ Lecus ſede ptãtẽ hñit ipſoꝝ: Nõ i. uerunt eis. Et duxe ligerẽt: ſiẽ ⁊ cayphas 1 ſmn dif bat. matth. xx. o? q̃t ĩ vob: ſʒ qcũqʒ voluerit it pullu ad ieſum: ⁊ im dixit moꝛtẽ chꝛiſti fu (uinmnlie ꝙ erant duo ceci: fieri maioꝛ erit vẽ miſte rit ponũt illi veſtimenta ſua æ turam pꝛo ſalute mũ rnn a: vw crat ma⸗ lieri maios ent vi miſter: x ⁊ ſedit ſuper cum. Adulti bocnen mreiſ erter ſt in arnbe c ma⸗ gcũqʒ voluerit ĩ vobᷣ pᷣmuſ autẽ veſtimenta ſua ſtraue Hocnen incelligerer ”ce ſor e eanger adimn is hic ſoug erꝛi hois ſi vẽit vt miſtraret ei: des cedebant de arboꝛib· us cum iam AA mit. legdu . ei: des cedeb 9. veſper Keit oꝛ eſto. i. mag e 5 yt miſtraret: daret aiaz 7 ſenetnn doarba: * ernera eni un binic girgeli ie nag rccitone mltis. Et pibãt ⁊ ꝗ ſeqbãt᷑ clamabãt fuiſſet honoꝛifice re⸗ SWe EF 3 ,„,FW SE,„ „ „ 5 . — 3äsceiG plot 2paaliealr ulun Riecto eeo ð hierico: diſcipuliſ vẽit i noie dñi: bnedictu, toram diem vſa ſeſl veſtimento luo. ei ⁊ plurima mititudie:fili qð vẽi . venc een eeram.: nu car Kthe in quo mendica us thimei barthime cèc ſe Uicöe regnũ pꝛis nr̃i da m Werant hullus nen i acocdleznene debarixrta ia n SAnde anna ĩ excelſis. Et in ennltaurt cu muinad daerecler veni ebat iuxta viã mẽdicanſ.? troiuit hieroſolymã ĩ hoſpitium in domũ 4 Wia)ar chꝛiſtum. Qui cũ audi 21—,0 ierololymaitem- ſuam: ⁊ ideo cum di e 8 (Nabboi ideſt woe qꝛ ieſ na 1 Pplü: et circũſpectis oĩbꝰ cũ ſcipul redijt lbechai nigfi er mi A.. (a. Jei ſedin la nere d di veſpa eẽt hoꝛa: exijt ĩ be vbi manebot mar ſ untin wanch. r) u fili dauid ieſu miſe thaniã cũ duodeci.Et aliã fbamarla r lacauſ. g * . Riecs rẽ mei. Et ↄmiabãt illi m die cũ exirẽt a bethãia eſu K aUz ol i al tit neauent ll yt tacẽt. At ille mlio ma/ rijt. Cũqʒ vidiſſet a lõge ſi vonſequenter deſeri. algiiſun bi⸗ f N gclamabat:fili dauid mi e no⸗ pidiſſers logeſ biun conſhratlo ſa⸗ 7 iiuii tacond Sef⸗ ne rẽ mei. Et ſtãs n gerper eu i lte nenn ſigd foꝛ s nlbil e m 6 n Eths dü pocari. Et vocatcce ſet adegmilJ cũ veniſ rabilleibi . Et vocãt cecũ: ſet ad eã:nihil inẽi do facto mirabili:ibi 1Eiadicn ſti ad templuʒ: ?2 dDicæẽtes ei: Aſens :ſet ad eã:nihil iuẽit pꝛei fo i intror ſubdit cofutatio dicẽtes ei: Aieqꝗòꝛ eſto:ſur/ lia. Mõ.n. erat tpᷣs ſiorng . une ne vaſſong las S lineroſug Pieg Etridens dixit ei. Jꝗi non bhiliibi t venitrur N lia die. Snig p. — xilies veit a ſpliĩ et ſ er E ſrn“ um. Sententia pꝛi/ exiic& AH ernũ ex te gſe Sententia pꝛi- nine Huispocx eũ.Et rñdẽs ieſulſ dixit illi: ctum mandu 2 ͤſnr⸗ me partis patet ex di ſi . pii n c. Quid tibi vis faciã:Cecuſ bant dlclpul er . . . uce cctis matth. xxj.ca. iupgun eeume, ãt dixit ei: Raͦbbom yvt vis iterum hieroſolyma en: aner pſenn Ct cu ap Rahbbo erum hieroſolymam. Et n templum. Hic nonſef⸗ uree be. am. Jeſuſ ãt ait illi: Nade: cum inrroiſſet in templum ponitur confutatõ ſa ii 4 ed moteolimos fides tua te ſaluũ fecit. Et cepit eijcere vẽdẽtes ⁊ emẽ cerdotum facto mira giln di iter bienua⸗ leſtim vidit: ſequ batur tes in templo: ⁊ menſaſ nũ Pi. 5 densſen. izuine lerbetbanig: — T ch oppꝛe Ca. x. mularioꝛum ⁊ cathedras ſecũdo ſcideter ponil ,. leo ẽ ppinquus N cu eppꝛopinqrent. vẽdẽtiũ columbas euertit. diſcipuloꝛ iſtructio: ibi Et cũ yeſpera eẽt. ℳ ülle dixit eis: Quid vuli vt vtriq;. b ¶ Iͤnuenle Lirca pmũ ſciendũ ꝙ ſatis mirabile factũ fuit ꝙ vn' homo paupꝑ oẽs vẽdẽtes ⁊ emẽtes eiceret de tẽplo:⁊ nullus ei reſi ſteret: 'm. n. ꝙ dicũt ſancti: quidã fulgoꝛ mirabilis egredie bat de vultu eiꝰr oculis:qͥ territi ſacerdotes ẽt alij ñ vale-/ bãt reſiſtere ei:a iſta eiectio fuit ſignũ ꝙ ſacerdotes eſſẽt eij ciẽdi de templo ⁊ offi cio tani indigni. hb¶.Et non ſine. vt quiſ.tranſ.vas ꝑ tem lũ.⁊ loquit᷑ de vaſij uunanis vſibꝰ appli candis:qꝛ vaſa diui/ no cultui ðputata ibi debebãt eẽ ⁊ ñ alia. cetera patent ex di matth. xxj. i ¶ Et cũ veſpera eẽt. Hic in cidẽter deſcribitur di ſcipuloꝛum iſtructõ: eo ꝙ petrus fecit mẽ/ tionem de arefactioe ficus ſubita ad male- dictionẽ chꝛiſti: ⁊ iõ inſtruit eos occaſiõe huius de efficacia fi- dei:ſecũdo ð efficacia oꝛatõnij:ibi Pꝛopte rea dico vobis.ſentẽ tia pᷣme partis patet ex dictis matth. xxj. ca. k ¶ Pꝛopterea dico vobis. Hic iſtru it diſcipulos de effica cia oꝛationis q̃ pꝛoce dit ex duob:videli ex fidei certitudie:q notat᷑ cum dicitur: I¶ Quecũq; oꝛãtes petit ꝛc Et h'ẽ ĩtelli gendũ qñ qᷣs oꝛat pie pꝓ ſe ⁊ ꝑſeuerant:niſi .n.qs pie oꝛet.i.de ꝑ- tinẽtibꝰad ſalutẽ:oꝛo ei nõ ẽ exaudibilis. itẽ ſi oꝛet ꝓ alio de ꝑ- tinẽtibꝰad ſalutẽ pot carere effectu ex demerito illoᷣ ꝓ quo oꝛat. Itẽ ſi oꝛat pie ꝓ ſe nõ tñ pſeuerãter põt carere effectu: qꝛ de nõ ſtati dat bñficiũ petitũ:ſʒ differt aliqñ: vt ↄgruo tpe det ⁊ vt ex dilatiõe car habeat᷑.x ex q oꝛo hʒ efficaci- am:ẽ diſpoſitio oꝛãtis.ſ.qñ ñ retinet irã vel racoꝛẽ ↄ illũ q latronũ. Quo audito pᷣnci egrediebat᷑ de ciuitate. Et cũ mane trãſirẽt vider̃t ficũ ¶(Enangelium vt hꝛ ex verbis hieronymi ſuꝑ matt aliquẽ: vt ⁊ pr̃ veſter ꝗ ĩ cel ẽ dimittat vob peccata ve ſtra. Qð ſi voſ ñ dimiſerit: nec pꝛ veſter ꝗ celis eſt di⸗ mittet vob pctã vꝛa. Et ve niũt rurſus hieroſolymaʒ. Er cũ ãbularet in templo: accedũt ad euʒ ſũmi ſacer/ dotes ⁊ ſcribe ⁊ ſenioꝛes:⁊ dicũt ei: In q̃ ptãte hec fa⸗ d:⁊ qꝗs ðᷣdit tibi hãc ptãteʒ vt iſta facias: Jeſus aũt rñ dẽs ait ill. vntogabo voſ ⁊ ego vnũ pbũ:⁊ rũdete mi/ hi: ⁊ dicã vobᷣ ĩ qᷓ ptãte h faciã. Baptiſmũ iohãniſ ðᷣ celo erat:an ex hoibꝰ: Rñ öte mihi. Al illi cogitabãt ſecũ dicẽtes: Si dixerimuſ ð celo:dicet nob:Quar̃†2»- nõ credidiſtis ei Si dixeri mex hoibꝰ:timem pplin. Oẽs.n. habebãt iohãneʒ qꝛ vere ꝓpha eẽt. Et rũdẽ tes dicunt ieſu: Neſcimuſ. Et reſpondens ieſus ait il- lis: Neq; ego dico vobis Et nön ſinebat vt qſq; trãſ ferret vas ꝑ tẽpluʒ:⁊ doce/⸗ bat dicẽſeiſ: Mõne ſcriptũ ẽ:qꝛ domꝰ mea dom oꝛo nis vocabit᷑ oibꝰ gẽtibus: AVgs aũt feciſtiſ eã ſpelũcã pes ſacerdotũ ⁊ ſcribe qre bãt quõ eũ pderent.Time bãt.n.eũ:qm̃ vniuerſa tur/ ba admirabat᷑ ſup doctria eb. Et cuùʒ veſpa facta eſſet aridã factaʒ a radicibꝰ. Et fcoꝛdat᷑ petr dixit ei:Rab bi:ecce ficcui male dixiſti aruit.Et rñdẽs ieſus ait ill: Habete fidẽ dei. Amẽ di⸗ co vob:qꝛ qcunq; dixerit huic mõti tollẽ:⁊ mittere ĩ mare:⁊ ſñi heſitauerit ĩ coꝛ ð̊ ſuo ſʒ crediderit qꝛ qdᷣcũ qʒ dixerit fiat: ſiet ei. Pꝛ⸗ ptea dico vob:oĩa quecũ/ qʒ oꝛãtes petit:credite qa accipietis: ⁊ eueniẽt vob. Et caʒ ſtabit ad oꝛãdũ:di ◻ ptãte hec faciam. mitte ſigd habet aduerſuſ cepit illis ĩ (XII „ 7 nitebant᷑ impedire doctrinã chꝛi foꝛet in lapidẽ offenſiõis ⁊ petrã ſcandali duab domi- b' iſrael. Reſpõſio:duplex ẽ ſcãdalũ actiuũ ⁊ paſſiuũ. Actiuũ nõ habuit ĩ chꝛiſto locũ:qꝛ tale ſcãdalũ ẽ dictũ vel factũ alicu minꝰ rectũ pᷣbẽj alteri occaſionẽ ruine. H. Oia aũt facta ⁊ dicta chꝛiſti fue⸗ rũt rectiſſima: 2 iõ queſtio iſta in telligitur de ſcan⸗ dalo paſſiuo: qò ẽ quando aliquis ex dicto vel facto alterius bono ſcã dalixatur ex iper⸗ fectiõe ſua: ⁊ iſtõ ſcãdalum aliquã do ꝓcedit ex igno rãtia vel infirmi- tate illius qui ſcã dalixatur: ⁊ tunc dicta vl facta bo⸗ na occultãda ſũt vel differenda: qͥ uſq; infirmi vel ignoꝛantes inſtru antur:niſi ſint ta lia bona q̃ ſint de neceſſitate ſaluti que nõ ſũt omit/ tenda ꝓpter ſcan dalum alterius. Si auteʒ infirmi 7 ignoꝛante poſt inſtructionẽ debi tam ĩ ſcandalo ꝑ maneant:iam ta⸗ le ſcandalũ nõ ꝓ⸗ cedit ex infirmita te vel ignoꝛantia: ſʒ malicia: ⁊ tale ſcãdalũ ẽ ↄtẽnen/ dũu: maxie qñ ẽ9/ tra bonuʒz coe: qꝛ bonũ cõe ſemp ẽ pᷣferẽdũ vtilitati 2 paci quoꝛũcũq; hoium ſingulariũ:tale aũt fuit ſcan- dalum ſacerdotuʒ ſcribaꝝ ⁊ phariſeoꝝ:qꝛ ſua malicia a chꝛiſti in qua cõſiſtebat ſa lus populi. Itẽ ſuis malis exemplis ⁊ moꝛib trahebat ppłj ad peccanduũ. Itẽ ꝑ doctrinã ſi uã malã euacuabant ſibi iiuria fecit: vñ dẽ eccł. xxviij. Dõ hoĩ fuat irã ⁊ a deo ꝗ dei mandata ꝓpter ſuas traditioes:vt dictũ eſt ſupꝛa: ¶ Tum : nec rit medela.qᷓſi dicẽt fruſtra:⁊ ꝓpi hoc ſubdit᷑: m ſta.ad oꝛadu di.ſi dd ha.aduer.aliquẽ ⁊c. Sciẽdũ tñ ꝙ h ⁊ iõ chꝛiſt ĩi publico debuit vicia eoꝝ repᷣhẽdẽ: nec ab hoc ceflare pp eoꝝ ſcandalũ:pꝑ qõ matth.xv. cũ diſci itelligit᷑ de remiſſiõe offẽſe:qꝛ hõ tenet eẽ ĩ charitate:ſʒ fmiſ puli dixiſſent chꝛiſto: Scis qꝛ iudei audito hoc vbo ſcã ſio ĩiurie ñ ẽ de neceſſitate.põt.n.aliqͥs petere ſin oꝛdinẽ iu ſticie recõpẽſationẽ ꝓ iiuria ſibi facta. n ſũ hieroſolymã. Hic ponit ↄfutatio ſacerdotũ ſcribaꝝ ⁊ ſe nioꝝ vbo ronabili:⁊ pʒ ſñia ex dict᷑ᷣ matth.xxj. Ad euiden tiã dictoꝝ ⁊ dicẽdoꝝ q̃rit᷑ vtrũ chꝛiſt i pᷣdicatiõib ſuis de buit vitare offenſionẽ vel ſcandalũ ſacerdotũ ſcribarum ⁊ phariſeoꝝ. Et arguit pᷣmo ꝙ ſic.j. ad timo.v.dẽ:Senioꝛẽ ne icrepauer:ſʒ obſecra vt pꝛem.pᷣdicti ãt erãt ſenioꝛes po/ t veniut rur/ — dalixati ſũt. Rñdit ſinite illoj:ceci ſunt ⁊ duces cecoꝛuʒ Si cecceco ducatũ pᷣſtet ambo ĩ foueã cadũt.Ad pᷣmũ dicẽdũ ꝙ loquit᷑ de ſenib honeſtate ⁊ moꝛib:ñ de ſeni b'etate malicia coꝛꝛuptis:qꝛ tales ſũt acriter arguẽdi:ſi cut daniel dure increpauit illos ſenes ipudicos: Dañ. xiij. Ad ſecũdũ dicẽdũ ꝙ hõ debet eẽ ſine offẽſiõe iude is ⁊ gentib':ita ꝙ dicto ſuo vel facto at alicui occaſionẽ ruine:ſʒ ſi de veritate ſcãdalũ ſumit min recto ñ pᷣbe⸗ puli ⁊ pꝛes:ergo ⁊c̃. tẽ.j.ad coꝛ.x.dẽ:Sine offenſioe eſtote Felisſein pmittit 7 ꝙ vitas relinqt: ſm ꝙ dicit bea⸗ 1 iudeis ⁊ gentibus ⁊ eccleſie dei. cuʒ igit᷑ facta chꝛiſti ⁊ dicta fuerit nobis data ꝓ exemplari videt᷑ ꝙ debuit cauere ab of fenſiõe pᷣdictoꝝ.Cõtra Ela.viij.ſuerat pꝓphetatũ ꝙ chꝛiſt tus gregoꝛo 9 ꝑ ecech. a. XII. TLeccepit illis parabolice loqui. Hic ↄſequenter põit cõfutatio ſacerdotũ ⁊ ſenioꝝ ĩ parabolis. tgrſiut jCnanſt lthoitolnt di 4 Niſue 8. Unn ai genm Peolicla pon fnppel ainh⸗ frchnntlini neent mwors. ultan p, jrinſitnii lesartisi Eposſunnn Ainni piuile Priuntunſ, falcowehit⸗ orun tere ſantd. ſodulcöle⸗ pnediſons ralpuitamea lulo rhicol irrauſimnli dhihueſoer upkpiniͤfuis 4tnalan dict iagſd dahgfuni saetſanͤ buaitta nideiſi g Mygeche romniſſn⸗ ſu lriligia / iecblaratn neſtmlofiit Anmmnm, Hicſonegen utnmnmn ellacpl. ſbtte Cop Olgtit⸗ nno fſo mueritmnd 4 zcerſch un n Ano⸗ rlczji⸗ WS ſſuprhen rdeſc bhaſune Myllſen ioborole Arllis qiſ Mlgagur. 1n Mipkſanabo celltica ſi Wnßandr czuümni e Pennnmucn 4 mriſt ) bbuird n M ſun ſi wüfontt wanre 5, Arnmn m n. ntnit md 5 e aui H uge l. inni UI nintet mi Fiiſti eũ. Pic ↄñi òſcri 7 Et p ponit ↄfuta parabolis loq. Vinèã pa/ rio aercotuz 2 ſtinauit ho: T circũdedit ſe/ mittũt ad eũ.ʒ ſa uit turri: ⁊ locauit eaʒ agri duceoꝛuʒ: ibi Et colis:⁊ pegre ꝓfect eſt.Et venerũt ad eũ ſa⸗ miſit ad agricolas ĩ tpe ſer ducei .. ſcrbag nuñ: vt ab agricolis accipe ibi Quõ g dicut V a ag P ſcribe. Sñia pme ret de fructu vinee. Qui ap ptis pʒ ex dictis pᷣhẽſũ eũ ceciderũt: ⁊ dimi matth i rcke ſerũt vacuuʒ. Et iteꝝ miſit b Uines paſti⸗ ad illos aliũ ſuũ:⁊ illũ ĩ ca nauit hõ.i. colutt Pite vulnerauefr̃t: ⁊ ↄtume/ 1 dz a paſtusta. lijs affecerũt. Et rurſũ aliũ tum.⁊ ẽ ꝓpe mo d' colẽdi qͥ ponit fim vel piguedo kre circa radicẽ vi nee vel arboꝛis. miſit ⁊ illũ occiderũt:⁊ plu res alios quoſdã cedẽtes: alios pᷣo occidẽteſ. Adhuc ergo vnũ hñſfiliũ chariſſi ere . ſa nz mi ⁊illũ miſit ad eos no/ miles:aꝛ ſie i aia⸗ Ulſſimũ diceſ:qꝛ reuerebuüt libꝰ p os ſumitur filiũ meũ. Coloni at dixer̃t alimtũ vñ aialia ad iĩuicẽ: Hic ereſ. Ae nutriuntur: ſic pꝓ nite occidamen ⁊t nf̃a erit radices trahit᷑ ali hereditas.Et appᷣhẽdẽtes mentum terrena ſcentiũ. c t en occiderũt:⁊ eiecerũt ex fodit lacũ.la“ pꝓ vyineam. Quid ergo faciet pꝛie dẽ locus vbi recipiũt᷑ aque a ri annar Pit e l, uulo ⁊ ibi colli⸗ colonos dabit yinea all⸗ gũt᷑: ad ſimilitu is. MNec ſcripturã hãc legi dinẽ hui/loe vbi ſt:lapidẽ quẽ repꝛobauef̃t recipik dini fluss egificãtes:hᷣ fact᷑ ẽ i caput bigece an duſt ganli:a dſio factũ ẽ iſt:⁊ ẽ Eh hoiẽ Mirabile ĩ oculis nris. Et Eheres. ex Hh die imn aoel Ocs ris. Et beda ꝙ ſacerdo- qrebãt eũ tenẽ:ẽt timuerũt tes ⁊ legiſpiti ha⸗ turbã. Cognouerũt.n.qm̃ buerũt cognitio/ nẽ de ieſu ꝙ ipſe erat vere chꝛiſtuj lege ꝓmiſſus: ſʒ iſta cognitio po/ ad eos parabolã hãc dixe rit. Et relicto eo abieft. Et mittùnt ad eũ quoſdaʒ ex eis obſcurata:2 hoc plenius fuit Miqſtione qua q;. Mec.n. vides ĩ faciẽ ho dã vehoc moia i minũu: ſy ĩ vitate viã dei do⸗ fine Ülias capli. E. i ib e ¶ Et qrebat eẽ“ ces. Licet dari tributum tenere. ex quo pʒ celſari an nõ dabimꝰ: Qui eoxꝝ ckake⸗ ſciẽs vᷣſutiaʒ illoꝝ:ait illis: pʒꝙ er ſolo ti · mihi denariũ vt videã. At — ppli ftarda inlee e. Et al⸗ ent. ant a moꝛte e?. cẽ imago hec ⁊ iſcriptõ:hi 8 Et mutut ad cũt ei:Ceſaris.Rñdẽs aũt bit᷑ ↄofutatio pha/ dñs vinee: Neniet ⁊ pdet gnitio vo phariſeis ⁊ herodianis vt ſen er luicia ſuit eij caperẽtiĩ bo. Qui veni entes dicũt ei: Ogfr̃: ſcimꝰ õclaratũ:matth. q? verax es ⁊ ſ curas quẽ/ ieſus dixit ill: Reddite igit riſeoꝝ herodia ꝗᷓ ſũt ceſaris ceſari:x qͥ ſunt Et vener̃t ad euʒ ſaduceiq dicũt reſurrectioneʒ ñ ec:⁊ infrogabaãt eum dicentes: Mgf:moyſeſ nob ſcripſit vt ſi cu frat᷑ moꝛtu fuerit 7 dimiſerit vxoꝛẽ:⁊ filios ñ reliqrit:accipiat frat evxo rẽ ipſi ⁊ reſuſcitet ſemen fri ſuo.Septẽ g fratreſ erãt:⁊ pᷣm accepit vxoꝛẽ:⁊ moꝛtu uſẽ ñ relicto ſemie.Et ſec daccepit eã ⁊ moꝛtueſt.:?- nec iſte reliqt ſe emẽ. Et ttuſ ſilit. Et acceper̃t eã ſiliter ſe ptẽ:⁊ ñi reliqrũt ſemẽ. No/ uiſſia oiuʒ defücta ẽ ⁊ mu/ lier. In reſurrectiõe g cuʒ reſurrexerit:cu de his erit vxoꝛ: Septẽ.n.hũerũt eã. Et rũdẽs ieſus ait ill: Non ne iõ erratis:nõ ſciẽtes ſcri pturas neq; vᷣtutẽ dei: Cũ n.a moꝛtuiſ rſurrexerit:ne qʒ nubẽt neq; nubẽt:ſp ſũt ſiẽ ãgeli di ĩ cel.De moꝛtu/ is ãt ꝙ reſurgãt ñ legiſtiſ in libꝛo moyſi ſup rubũ:quõ dixerit illi deus:inquiens: ego ſum deus abꝛaã ⁊ de us iſaac ⁊ deuſ iacob:/ Nõ eſt deus moꝛtuoꝛum:ſʒ vi uoꝛum. Vos ergo multuʒ erratis.Et qcceſſit vnuſ de ſcribis: qui andierat illos conquirentes:⁊ vidẽs quo niam illis reſt ponderit: in terrogauit eum quod eſſet tum. Yeſus aũt reſpõdit ei: quia pꝛimum omniũ man datum eſt. Audi iſrael do/ min de tu de vn eſt. ⁊ dili geſ dñʒ ðũ tuũ ex toto coꝛ de tuo:⁊ ex tota aĩa tua: ⁊ ex tota mẽte tua: ⁊ ex tota vᷣtute tua.Hoc ẽ pᷣmũ man datũ. Secũdũ autẽ ſimile eſt illi: Oiliges pꝛoximum tuum tãq; teipſum. Ma/ ius hoꝛum aliud mãdatuʒ nõ ẽ.Et ait illi ſcriba: Be/⸗ ne magj in veritate dixiſti. noꝛum: ⁊ pʒ ſũia ex dictis matth. xxjij. h¶ Et venefr̃t ad eũ ſaducei. Hic oñt poit᷑ ↄfutatio ſaduceoꝛuʒ: ⁊ diuidit᷑ in duas: in partem pꝛincipalem ⁊ incidentalẽ: ſecũda ibi Et acceſſit vnꝰ de ſcribis.Sententia p⸗ me wartls patet ex di ctis matth.xxij. i ¶ Et acceſſit. Pec ẽ pars incidentalis.qꝛ enim chꝛiſt' ofutaue rat ronabiliter phari ſeos 7 ſaduceos: hoc videns quidam ſcri/ ba queſiuit ab eo. kQuogd eſſet pꝛi- mum ⁊ maximũ mã datum. quia de hoc erant tunc queſtiões apud ſapientes. ¶ Zeſus autem re⸗ ſpondit ei.⁊ patet ſen tentia ex dictis mat th.xxij. exceptis que ſequuntur. m (¶ Bene magiſter vitate dixiſti. Ex di⸗ ctis videtur ꝙ ille ſcri ba introgauerat chꝛi ſtum nõ ad capiendũ eum in verbo ſicut a- lij pᷣcedẽtes:ſed ad au diendum veritatem quam ſcire deſidera bat pꝛopter varieta tem opinionum. vel aliter poteſt dici ꝙ a pꝛincipio malicioſe qᷓ ſiuit:ſed ex chꝛiſti re⸗ ſponſione contritus: chꝛiſtum commenda uit ⁊ chꝛiſtus euʒ: vi dens ipſum emenda⸗ tum.Et hanc ſecun dam expoſitionem poſui matth̊.xxij. au guſtinu) vero libꝛo ö conſenſu euangeliſta- rum ponit vtrunqd dicens: Nec moueat quẽq; qꝙ Mattheus dicit tentantem fu/ iſſe a quo dominus interrogatus eſt.fieri enim potuit vt quis tentans acceſſerit: do mini tamen reſpõſio ne coꝛꝛecx ſit:aut cer te ip̃am tẽtationẽ nõ accipiammalã tãq decipere volẽtis inimicũ: ſʒ tãq; experi ri volẽtis amploignotũ. n ¶ pxin ac Lirca hoc.n. tũc erãt opinioes doctoꝝ:qꝛ 4 ¶Euangelium ¶ Et diligere pximũ tacy leipᷣʒ dã dicebant —⏑ ſacrificia 1 oblatiões mag eẽ accepta deo iꝙ exercitiũ i ope. rib' charitatis. ali aũt dicebãt cõtrariũ:⁊ hu opinionis qꝗᷓ vera ẽ videtur fuiſſe ſcriba:⁊ ppꝑp hoc eius dictuʒ. appꝛobatur a chꝛiſto:cum ſubdit: o ¶ Nõ ej longe a re gno dei.i. a veritate euangelij q̃ i pluribꝰ locis vocat regnũ dei 7 inde credẽdũ eſt ꝙ iſte conuerſus fuit ad chꝛiſtũů: p ¶ Et rñ dẽs ieſus. Hic deſcri⸗ bit᷑ ↄfutatio ſcribaꝝ. et pmo ponit᷑ dicta ↄfutatio:ſecũdo diſci puloꝝ inſtructio: ibi Et ſedẽs ieſus gaxo phylatiũ. Sñia pᷣme ptis pʒ ex dictis mat/ th. xxiij. excepto qð ſbdit᷑: q ¶¶ Qui de⸗ uoꝛãt domos vidua rũ.bona eaꝝ ſibi at trahẽdo: fallaciter ꝑ ſimulationẽ ſanctita/ tis. r ¶ Pi accipiẽt ꝓlixi iudicium.qꝛ ſi mulata ſanctitas du/ plex ẽ iniqtas: ſᷣm ꝙ dicit hieronymus. 8 (Et ſedẽs ieſus cõ tra gacoph platium. Dic ponit᷑ diſcipulo/ rũ inſtructio:ſacerdo tes.n. qui erãt auari docebãt ꝙ ille ꝗͥ plus offerebat i tẽplo abſo lute loquẽdo pluj ha bebat de merito: qð ẽ falſũ: qꝛ q;titas me riti nõ accipit᷑ ſʒ quã — qꝛ vn ẽ de ⁊ nõc al ̃ter eum. Et vt diligat ex toto coꝛde:⁊ ex toto ĩtellectu:.⁊ ex tota aĩa: ⁊ ex tota foꝛti tudie:et diligere ꝓximũ tã qnſeipſũ:maſẽ oĩibꝰ holo/ cauſtomatib ⁊ ſacriſicijſ. Jeſus ãt vidẽs ꝙ ſapient᷑ rñdiſſet: dixit illi: Nõ ès lõ ge a regno dei. Et nemo iã audebat eũ ſterrogare. Et rñdẽns ieſuſ dicebat docẽſ ĩ tẽplo. Quõ dicunt ſcribe chꝛiſtũ filiũ eẽ dauid: Ipſe .n.dauid dic ĩſpũ ſctõ. Di xit dñs dño meo ſede a ðx tris meis:donec ponã ini micos tuos:ſcabellũ pedũ tuoꝝ.Ipſe ergo dauid di cit eũ dñm:⁊ vñ ẽ filꝰ eius:⸗ Et mlta turba libent eũ au diebat: Et dicebat eis ĩ do ctrina ſua: Cauete a ſcrib: q volũt in ſtolis ãbulare:⁊ ſalutari ĩ foꝛo:⁊ ĩ pᷣmis ca/ thedris ſedere i ſynagog:: ⁊ pᷣmos diſcubit in cenis. OQuũi ðᷣuoꝛãt domoſ vidua rũ ſub obtẽtu ꝓlixe oꝛonilſ. hi accipiẽt ꝓlixi iudiciuxʒ. titatẽ doni abſolute:ſʒ ꝑ ↄparationẽ ad facultatẽ dantis: ⁊ titate abſoluta qꝙᷓ; illi qͥ magna poſuerũt:ſʒ titate pꝛo/ poꝛtionabili vidua plus fecit m ſentẽtiam dñi:qꝛ ma ſanct thomas. Quib bñ ↄſidera ta. Cũ vẽiſſet ãt vna vidua „mniſ mir: meriti eſſentialis paup: miſit duo mima qð yſiſtit in radice q̃drãſ.Et ↄuocaſ diſcipu charitatis: que los ſuos ait ill: Amẽ dico dẽcharitas eſt cõ vob:qm̃ ũůidua h pauper plus oib' miſit q miſerüti nis i no⸗ dire gaçophylatiuz. Oẽs. n. xx plus meruit ſy di eo qð abũdabat ill miſeft hec vᷣo de penuria ſua oĩa des: ⁊ qles ſtructur. Et rñ bat chꝛiſt eſſe falſũ de vidua q̃ obtulit minuta duo: q· gis e? facultatẽ ſupabũdabat:vtraq; tñ ꝙtitas meriti rñdet pᷣmio accidẽtali qð ẽ gaudiũ de bono creato:hec ⁊ ad ꝓpoſitũ appli catis:pʒ ꝙ hec vi . DdDdua comendat a Et ſèdẽs ieſus ð gogophy lheiſo⸗ 2 boc ſo⸗/ latiũ aſpiciebat quõ turba 8 Tanabture ſacaret eſ i gagophylatiũ: ferit i ali ma⸗ et miti diuites iactabãt młl ioꝛa obtulerũt: n aut de quãtitate ꝓxima deuotio/ q̃ habuit miſit totũ victuʒ Wta re ſuum. ((La. xIII. lae dte Ir. -ASA&II. luatoꝛ diẽ Tcũ egredẽt ð tẽplo: titumeriiñ ait illi vn ex diſcipuilſ aga en Felta⸗ 5 Iro A ani e dom. wi Bur. Mgf aſpice qleſ lapi cioſatis b rcon dẽs ieſus ait illi: Aideſ haſ tho. a poſtil. ſed oẽs magnas ediſicatiões? addit de ſuo ꝙ, Hõ relinqt lapis ſup lapi· xpañ omadauie degn deſtr uak: Et n ſede te meriti eſſentia ret in monte oliuarũ ↄtra lis qd oſiſtiti ra⸗ tẽplũ:iterrogabãt eũ ſepa dice charitatis q tim peti a iacob' iohan cct ſic vice⸗ nes ⁊ andreas. Dic nobiſ dovi er xom no — — do videt᷑ xpᷣm no quando iſta fient: ẽtquod directe repꝛobaſ/ ſignum erit quando hec ſeerroꝛẽ ſacerdo⸗ nia incipient ↄſũmari? tũ dicẽtiũ ꝙ plus ommia 5 1 n ſumani meret qui plujof fert. Poc ãt pꝛo ſeng odn foꝛmiter cũ ſacto ꝓmptitudinẽ ſue volũtatis:⁊ deuotiois:⁊ hãc ſniaʒ docet chꝛiſt: cũ dĩ: s ¶ Et ſedẽs ieſus ð gagophylatiũ loc erat vbi ponebat᷑ pecunia oblata 3 neceſſarijs tẽpli ⁊ ſacerdo/ t tũ ⁊ miniſtroꝝ. t Et mulii diuites iactabat milta.ſʒ do ctrinã illoꝝ ſacerdotũ.ſequit᷑ ſentẽtia chꝛiſti. v Ea hec paup plus oibmiſit.nõ abſolute loquẽdo ſʒ ↄſiderata facultate ſua:plus eſt enim vni puero ferre quinq;: qᷓ; viro foꝛti ferre viginti: ⁊ eodẽ modo plus eſt pauperi dare mo dici ꝙᷓ diuiti multum modo pꝛedicto. In ca.xij. vbi dẽ in poſtilla ꝙ quantitas meriti nõ acci pitur ſᷣm quantitatem doni. ¶ Additio. te in coꝛ. q. vbi ſic quãtitas me riti ex duob' põt penſari. Uno mõ ex radice chari/ tatis ⁊ gẽe:⁊ talis quatitas meriti rñdet pᷣmio eſſentiali qð E quãtitate meriti quõ accipi dʒ ppꝛie hĩ in pꝛima pte.q.hxxxv.arti.iiij. in c ↄſiſtit ĩ dei fruitiõe:q.n. ex maioꝛi charitate aliqd fac fruet deo pfecth. Alio mõ põt pẽſari quãtitas meriti ex quãtita te oper q qdẽ ẽ duplex.ſ.abſoluta ⁊ ꝓpoꝛtionabil. Uidua m. q miſit duo era miauta i gagophylatiũ miu' op fecit q maioꝛis meriti eſt ex magna deuotide offerre modicuzʒ qᷓ remiſſa deuotiõe multũ:qꝛ de plus pẽſat affectuz q7 cenſũ ſᷣm beatũ gre. Si igit᷑ vidua ↄmẽdat᷑ ex deuotioe q̃ ſjᷣm bur. cauſat᷑ ex charitate ſequit᷑ q eius ↄmẽdatõ p tinet ad quantitatẽ meriti eſſentiali⸗ dicit Burgenſis. (La. XIII. Tcũ egrederet᷑ de tẽplo. Supia p ca. vſq; huc docuit chꝛiſtꝰ ꝑ viã amoꝛis miracla faciẽdo: fßficia ↄferẽdo: hic ĩcipit docẽ ꝑ viam timoꝛij terroꝛẽ futuri iudicij icutiẽdo. Et circa hoc pꝛimo du/ plex queſtio pꝛoponit᷑:ſecundo ſoluit:ibi Et reſpondẽs ieſus. Circa pmu pꝛeponit᷑ qſtiois occaſio ꝑ hoc ꝙ chꝛi ſy tẽplũ pᷣdixit deſtruendũ:⁊ ideo diſcipuli queſierunt ab ipſo pꝛimo de tempoꝛe hup deſtructiõis:quod nota tur cũ d: b ¶ Dic nobis quando hec fient: ⁊ qꝛ poſt deſtructioneʒ templi credebant de ꝓpinquo vltimum iudicium fieri: ideo de hoc queſierunt ſecundo: quod notatur cum dicitur: c¶ Et quod ſignũ qñ bec oia è cipient ↄſũmari. tũc enim eritↄſũmatio huius mudi· alis cuius oppoſitum anüͤßfin (Soün nüßdtci⸗ ſiputichn llerti veemtenn oslin ſehich ſtotinor⸗ iudients notioperie Surgercopt Urbro at bictnifen rbyſiuſt ſiii er die Dinherin. ghe elbe durert ros dete ealſi Grdicnun 1(Gi NWtis om tore Dihe mnadd tono tinli⸗ ſumrolfn ſtnii nſeo. pcſon urſei fto⸗ ſal ſolnhdelt Enor ria Aiplopdan igniioc futpeagne balniig Uggion fiofiudial lmn aitdis bulnois⸗ latiuctchſan iſbi Ettien liffliuͤot⸗ Calgraninone ncktüͤbi s Eſgluene ri⸗ ltinſi. b Guuni ſvendinigi eſtzp iſo ibchii Citchſiu, aſfi lunpgtn nigßniig nnu ini llgeicrie inp chfton ſtnageſe Ch „.. Nm an Tines me Ennncnn * 4 UNitn 8 Wqins SS n d ti * Ciind . Whryt nnt t Arit ei e n d e r imiind mmtgigi 1, * a. Don Colunmun „ . Uini n ſe Et reſpõdẽs ieſus. hic ponit dicte qtiõis duplicis ſolutio:⁊ pᷣmo pᷣme:ſecũdo ſecũde:ibi Oꝛate ergo.Cir⸗ ca pmũ pᷣmittit᷑ dicte deſtructiois tẽpli inchoatio:⁊ ſe cũdo ↄſũmatio:ibi cũ aũt videritis.Adhuc circa pꝛi⸗ mũ pᷣdicit᷑ qd eueniẽdũ ſit oibꝰ generalit᷑:ſecũdo qͥd di/ ſcipulij chꝛiſti ſpe cialiter:ibi Uide- te autem voſmet ipſos.Lirca pᷣmũ pᷣdicũt᷑ pericula: ſ.ſeductio erro/ ris:ibi Uidete ne qs vos ſeducat.i/ cuſſio timor: ibi Lũ audieritis.cõ motio plebis:ibi Surget gens ⁊c. turbatio oꝛbis: ibi Et erũt iremo C.Et pʒ ſñia iſta rũ ptiũ ex dictis Etreſpõdẽs ieſus cepit di cẽ ill: Nidete ne ꝗs vos ſe/ ducat. Mlti. n. veiẽt ĩ noĩe meo dicẽtes qꝛ ego ſum:⁊ multos ſeducẽt. Cũ audie ritiſ ãt bella:⁊ opiniõeſ bel loꝝ:ne timueriſ. Opoꝛtet n.hec ſieri:ſʒ nondũ finis. Exurget.n. gẽs ſr gẽtẽ ⁊ re gnũ ſr regnũ:⁊ erũt tremo ᷣp loca:⁊ fameſ.Initiũ do Matth.xxii.vſ loꝝ hec. Aidete ãt voſmet q; ibi: e ¶ Et cũ duxerit vos tra/ dẽtes tc. cu ſñia pʒ ex dict matth. x. f·/ ¶ Cũ at vi deritis abomina tionẽ. Hic pᷣdicit ↄſũmatio deſola tionis tẽpli.patet ſñia ex dict mat/ th.xxiiij. g ¶ O/ rate vo. Hic ſolui tur ſecũda qſtio: i cub ſolutioe ſal/ uatoꝛ pꝛi excitat diſcipuloꝛ deuo tionẽ q̃ ẽ neceſſa/ ria tpe magne tri bulatiõis:2 pᷣdicẽ tribulationẽ futu rã añ iudiciũ: ibi Erũt aũt dies illi tribulatiois.3 pᷣ/⸗ dicit iudicij aduẽ tũ:ibi Et tũc við bũut filiũ hois. excitat attẽtioneʒ credẽtiũ:ibi Uið te vigilate ⁊c.⁊ iõ ↄcludit in fine. vo.om.di.vigila te.oñdẽs ꝙ ñ loq̃ bat᷑ ꝓ diſcipul ta⸗ tũ:ſʒ ꝓ oib ſideli b'pñtibꝰa futun. Sñia aũt iſtaꝝ ꝑ tium pʒ ex dictis macth.xxiiij. Ad maioꝛẽ pᷣdictoꝛũ itelligẽtiã q̃rit᷑ hic vtrʒ chꝛiſtus do ctrinã ſuã debue/ rit tradẽ ſcripto. ipſos. Tradẽt.n.vos ĩ ↄci⸗ lijſ:⁊ iſynagog vapulabii ⁊ añ pᷣſides ⁊ reges ſtabitiſ pp me in teſtioniũ ill.Et in oẽs gẽtes pᷣmũ oʒ pᷣdicari euãgeliũ.Et cuùm duxerint vos tradẽtes:nolite pᷣcogi⸗ tare ꝗd loq̃mini:ſʒ qð da/ tũ vob fuerit in illa hoꝛa id loqᷓmini. Non.n.vos eſtis loquẽtes:ſʒ ſpũs ſanctus. Tradet aũt frater fratrem in moꝛtẽ:⁊ pr filiũ:⁊ cõſur gẽt filij in parẽtes: ⁊ moꝛte afficiẽt eos. Et eritis odio oib pꝑ nomẽ meũ.Qui ãt ſuſtinnerit in finẽ: h ſaluus erit.Cuʒ at viderii abomi nationẽ deſolatiõis ſtantẽ vbi ñi dʒ:qui legit ĩrelligat: Tũc ꝗ ĩ iudea ſunt fugiãt ĩ mõtes:⁊ qui ſupꝑ tectũ:ne ð ſcendãt i domu:nec intro/ eat vt tollat qd de domo ſua:⁊ q ĩ agro erit ñ reuer⸗ tat᷑ retro:tollẽ veſtimẽtũ ſu um. Ae ãt pᷣgnãtibꝰ nutri entibꝰiĩ illiſ dieb. Oꝛaͤte ve ro: vt hyeme ſñ fiãt. Erunt enim dies illi tribulationiſ taleſ quales nõ fuerunt ab initio creature quam con/ didit deul vſq; nũc:neqʒ fi ent. Et niſi bꝛeuiaſſet dñs dies: nõ fuiſſet ſalua omniſ Et videt᷑ ꝙ ſic: qꝛ ſcriptura ĩuẽta ẽ ad hꝰ vt doctria mẽoꝛie ↄmẽdet:ſʒ doctria chꝛiſti erat maxie mẽoꝛie ↄmendãda S Tc. Itẽ figura dʒ rũdere figurato:⁊ ecouerſo.ſʒ lex ver qͥ iu it figura legis noue fuit data ĩ ſcripto ꝭ̊ ⁊c. Ad oriũ arguit qꝛ nulli libꝛi ab eo ſcripti habẽt ĩ canone: ſʒ tãtũ a diſcipuł caro. Sed pp electoſquoſ elegit bꝛeuiauit dies. Et tẽ ſiquis vobis dixerit:Ecce hiceſt chꝛiſtuſ:ecce illic: ne credideritis. Exurgẽt miʒ pſeudo chꝛiſti ⁊ pſeudo ꝓ/ phete:⁊ dabũt ſigna ⁊ poꝛ tẽta ad ſeducendos ſi fieri põt ẽt electos. Vos ergo videte: Ecce pꝛedixi vobiſ oĩa.Sʒ ĩ illis dieb poſt tri bulationẽ illã ſol ↄtenebꝛa bit᷑:⁊ luna nõ dabit ſplen doꝛẽ ſuũ. Et ſtelle celi erũt decidẽtes:⁊ pᷣtutes q̃ ĩ celiſ ſũt mouebũt᷑. Et tũc vide/ büt filiũ hoĩs veniẽtẽ in nu bibcũ vbᷣtute multa ⁊ glia. Et tũc mittet ãgelos ſuos: ⁊ ↄgregabit electos ſuos a Ilttuoꝛ veil a ſumo tre vſq; ad ſũmũ celi.A ficu aũt di ſcite parabolã.Cũ iã ramꝰ ebᷣtener fuerit ⁊ nata fuerĩit folia:cognoſcitis qꝛ in ꝓxi mo ſit eſtas. Sic ⁊ voſ cuʒ viderit hec fieri: ſcitote ꝙ ĩ ꝓxio ſit i oſtijs. Amẽ dico vob qm̃ ñ tranſibit gnãtio hec donec oĩa iſta fiãt. Ce lũ ⁊ tra trãſibũt: vᷣba auteʒ mea ñ traſibũt. Be die ãt il lo vl hoꝛa nemo ſcit: neqʒ; angeli i celo neq;ʒ filo: niſi pꝛ: Nidete:vigilate: ⁊ oꝛa⸗ te: Neſcit.n.qũñ tpᷣs ſit. Sic̃ hõ ꝗ pegre ꝓfechᷣreliꝗt do mũ ſuã:⁊ ðdit ſauiſ ſuiſ ptã tẽ cuiuſq; opis:⁊ ianitoꝛipᷣ cepit vt vigilet. Vigilate er go: Neſcit.n.qñ dñſ domꝰ veniat:ſero:an media no/ cte:an gallicãtu:an mane: ne cũ venerit repente iueni at vos doꝛmiẽtes. Qhod autem vobis dico: omni⸗ bus dico: vigilate. ſuis vt aplis ⁊ euage/ liſt. Rñſio:doctrina xbi fuit imediate tra- dita a do qꝛ ipᷣe i vni tate pſõe fuit ⁊ ẽ ver de ho: ver at teſtm lʒ fuerit datũ a deo ñ tñ imediate:ſʒ mediã tib agel: vt dr gal.inj Lex data ẽ ꝑ ãgelos mau mediatorn: ⁊ ac- tu.vij.dixit ſtephanꝰ iudeis: Accepiſi legẽ i diſpoſitioe ageloꝝ: ⁊ io doctrie xpi deoe bat excellẽtiſſimꝰ mo chtradẽedi eã q ẽ ĩ h' doctꝛia aliq̃ ñ imedia te ſcribit in pelle moꝛ tua: ſʒ i mẽtib hoiuʒ q̃ ſũt ad imaginẽ dei facte:qð factuũ ẽ ðↄ do ctria xpᷣi quã impᷣſſit mẽtib diſcipuloꝛuz. Et hy fuit pᷣdictũ hiẽ. xxxj. Ecce dies veiut dicit dñs: ⁊ feriã do mui iſrl ⁊ domui iu/⸗ da fec' nouũ: nõ ſᷣm pactũ qð pepegi cum Eu vis! die qᷓ appᷣ⸗/ ẽdi manũ eoꝝ:vt e/ ducerẽ eos ð tra egy⸗ pti ⁊c. Et ſbdit᷑ſed hꝰ erit pactũ qð feriã cũ domo iſrl: dabo legẽ meã ĩ viſceribꝰ eoꝝ:⁊ ĩ coꝛde eoꝝ ſcribã cã ſzꝑ o alioſq; di⸗ ſcipuloj xpᷣi deriuata ẽ doctrina e verbo p̃dicationis ⁊ ẽt ſcri⸗ pto:vt pʒ ĩ euangelijs aploꝝ ⁊ epiſtolis: ex h pʒ ſolutio pᷣmi ar/ gumenti. Ad ſecun/⸗ dum dicendum ꝙ fi⸗ gura deficit a perfe⸗ ctione figurati:⁊ iðᷣo lex euangelica non ſo lum fuit ſcripta in ta bulis lapideis ⁊ pelli bus moꝛtuij:ſicut lex vetus:ſed etiam ĩ mẽ tibus humanis: vt di ctum eſt: quantum ad pꝛimam eius con/ ſcriptionem:ſecunda rio auteʒ fuit ſcripta in libꝛis: vt dictum eſt. KRat aůt paſcha. qꝛ ſupi p̃dixit paſſion ¶ Euangelium — Poniy oſcripta ? redu O. AII. ctio pctõꝛis i deũ ꝑ mediatoꝛis pᷣdicatoem: hicↄñi ſcribit eadẽ reductio ꝑ paſſiois ſue redẽptiõeʒ. Et ſuã ꝑ iudeos inchoãdã ⁊ ꝑ gẽtiles ↄfũmandã:ad quos tũc ptinebat iudiciũ ſanguinis in hie ruſalẽ:iõ pꝛimo ðᷣſcri bit᷑ eius paſſio ꝑ iude os inchoata:ſecundo p gẽtileſ ↄſũmata ca. ſeqnti. Circa pᷣn qᷣttu- oꝛ ꝑ oꝛdinẽ ſcribũt᷑: Pꝛimũ ẽ ipſp chꝛiſti vẽditio nõ ex epigno rantia:ſʒ ex epꝰ pᷣſcien tia ⁊ volũtate:ſecun/ do vẽditi traditõ nõ ex ei diſplicentia:ſed charitate:ibi Et pꝛiꝰ die agimoꝝ: 3 tradi- ti ↄpᷣhenſio: ñ ex ſua ĩpotentia ſʒ mititate: ibi Et adhuc eo lo. comp̃hẽſi ↄdẽna/ tio:nõ ex ſua iniuſti cia ſʒ humilitate: ibi Summi ſacerdotes. Circa pᷣmã ptẽ pᷣmit/ tit᷑ vẽditionis occaſio q̃ fuit duplex. Pꝛiꝰſa cerdotũ iuidia: ⁊ hec põit᷑ ĩ pncipio.2 fuit iunde auaritia d volu it recuperare pᷣciũ vn guẽti effuſi:q̃ põitur: ibi Et cũ eſſet betha/ nie ⁊c᷑. ponitur ipſa vẽditio:ibi Et iudas ſcariothis ⁊c.ꝛ pars pꝛincipalis icipit: ibi Et pꝛima die acimo/ rum vt dictuz eſt. Et diuiditur in quattu/ oꝛ:quia pꝛimo poni/ tur paſchale conuiui um ad pꝛoditoꝛis re uocationẽ:ſecundo ĩ/ ſtituit᷑ euchariſtie ſa cramentũ ad charita tis vnionem: ibi Et manducantibus illij. tertio pꝛedicit᷑ diſci⸗ puloꝝ ſcandalum ad eoꝛum confirmatio/ nem:ibi Et ait illis ie ſus. Omnes vos ſcã/ dalixabimini 77. J deſcribitur chꝛiſti de ſideriũ ad noſtraʒ re- dẽptionẽ:ibi Et veni unt in pꝛediũ. tertia pars pꝛincipalis hu NRãt aũt pa.(¶ XIIII. ſcha ⁊ agima poſt bi duũ:⁊ qrebant ſũmi ſacer- dotes ⁊ ſcribe quomõ euʒ dolo tenerẽt ⁊ occiderent. Dicebãt.n. Nõ ĩ die feſto: ne ſoꝛte tumult fieret ĩ po/ pulo.Et cũ eẽt beihanie in domo ſunõis lepꝛoſi ⁊ re/- cũberet:venit mlier habẽs alabaſtrũ vnguẽti nardiſpi cati pᷣcioſi:⁊ fracto alaba ſtro effudit ſr caput e.E rãt aũt qdã idigne ferẽteſĩ tra ſemetipᷣoſ ⁊ dicẽteſ: Vt qd pꝑditio iſta ũguẽti fca ẽ: Poterat.n. vnguẽtũ iſtud venũdari pluſq;ᷓ trecẽtiſ de narijs:⁊ dari paupibꝰ. Et fremebãt ĩ eã. Jeſus aũt di xit: Sinite eam. Quid illi moleſti eſt? Bonuʒ opus opata ẽ ĩ me.Sẽp eni pau/ pes hẽi vobiſcũ:⁊ cuʒ vo/ luerit poteſt illis bñ facẽ: me ãt ñ ſo hẽbitis.Qð ha buit h fecit:pᷣuenit vngere coꝛpꝰmeũ ĩ ſeplłturã. Amẽ dico vob: vbicũqʒ; pᷣdicatũ fuerit euãgeliũ iſtud i vni/ uerſo mũdo:⁊ qð fecit hec narrabit᷑ ĩ memoꝛiã e. Et iudas ſcariotheſ vn ð duo deci abiit ad ſũmos ſacer/ ðotes:vt ꝓdæẽt eũ ilł. Qui audiẽteſ gauiſi ſũt:⁊ ꝓmiſe rũt ei pecumiã ſe daturos. Et qrebat quomõ illũ op/ poꝛtũe tradet. Et pᷣmò die acimoꝝ qñ paſcha imola- bãt. dicũt ei diſcipli: Quo vis eam ⁊ paremus tibi vt ca. que incipit ibi Et adhuc eo loquente. diuidit᷑ in tres: qꝛ pꝛimo deſcribit᷑ iude fraudulẽtia:?ꝰ xpᷣi patiẽtia:ibi Unꝰ at de circũſtãtibꝰ: ʒ diſciploꝝ ignauia:ibi Tũc diſcipuli reli- cto eo fugerũt.ꝗ pꝑs pᷣncipalis q̃ icipit ibi Sũmi vo ſacer/ 5* * * dotes. diuidit in qttuoꝛ:qꝛ pᷣmo deſcribit accuſatõ chꝛiſti ꝑ falſos teſtes: eꝰ ↄdẽnatio ꝑ iniuſtos iudiceſ:ibi Exur gẽs ãt ſũm ſacerdoꝭ.ꝭ odẽnati vituperatõ ꝑ malignos ſatellites:ibi Et cepe.qdã ↄſpu.eũ.Qneganio petri per tres vices:ibi Et cũ eẽt petrus.Sentẽtia aũt huũ totius ca.pʒ ex dictis matth.xxvj.vbi iſta ſũt expoſita eodem mãduceſ paſcha: Et mittit duos ex diſciplis ſuis:⁊ di cit eis: Ite ĩ ciuitateʒ:&èͥt oc curet vob hõ lagenã aque baiulãs. Seqmini euũ:⁊ q/ cũq; introierit dicite dño domẽ:qꝛ mgỹ diẽ: Abi èſt refectio mea vbipaſcha cũ diſcipulis meis mãduceʒ: Et ipe vòb demõſtrabit ce naculũ grãde ſtratũ: ⁊ illic parare nobᷣ. Et abierũt di⸗/ ſcipuli eiꝰ:⁊ venerũt in ciui tatẽ:⁊ inuenerũt ſic dixerat illis:⁊ parauerunt paſcha. Veſpere aũt facto:vẽit cuʒ duodeci.Et diſcũbẽtibꝰ eiſ ⁊ mãducãtib ait ieſꝰ: Amẽ dico vob:qꝛ vn ex vob tra det me ꝗ mãducat mecũ. at illi ceperũt ↄtriſtari ⁊ di/ cere ei ſingulati:Nunquid ego: Qui ait ill vn'ex duo deci qůi intigit mecuʒ ma/ nũ ĩ catio.Et filꝰ qdẽ hõis vadit ſicut ſcriptũ eſt ð eo. Ve aũt homini illi:p quex filius hõis tradet᷑. Bonuʒ erat ei:ſi nõ eſſet naꝰ hõ il/ le.Et mãducãtibꝰ illiſ:acce pit ieſus panẽ: ⁊ bñdicens fregit:⁊ dedit eis ⁊ ait:Shu mite:hoc eſt coꝛpus meũ. Et accepto calice: gratias agẽs dedit eis.Et biberũt ex illo omnes. Et ait illis: Hic eſt ſanguis meus no- ui teſtamenti:qui pꝛo mul/ tis effundetur. Amen dico vobis:qꝙ iam non bibam de genimine vitis: vſq; ĩ di em illum cum illud bibaʒ oꝛdine qͥ h ponũt᷑ 7 ſub eiſdẽ verbij ꝓ magna parie: reſtãt pauca ex ponẽda qᷓ diſcur/ rent. In p pte pn cipali dẽ: a FE rat aũt paſcha ⁊ agima p' biduũ. ſolẽnitas aũt pa/ ſchal iudeoꝝ cele bꝛabat xv. die b⸗ mi mẽſis:vt hĩ le uit.xxiij. hec ſolẽ nitas incipiebat a veſpere. xiiij. diei qñ immolabatur agn: 7 tũc veſce⸗ bant agimis vſq; ad ſeptimũ dieʒ. b (Alabaſtruz vnguẽti naꝛdiſpi cati. dicũt aliꝗᷣ ꝙ varduj ẽ herba fa ciẽs ſpicas ĩ cacu mine de db'extra hit liaoͤr optim :ſi cut aqᷓ roſacea de roſis:⁊ talis liqᷣr vocat᷑ h vnguen⸗ tũ. Alij dicũt ẽ frutex vel arboꝛ puula:⁊ inde flu⸗ it vel extrahit li · quoꝛ mõ pᷣdicto. In ſecũda pte pn cipali dicitur: c ¶ Et pꝛima die agimoꝛuz. de iſta die eſt controuer ſia inter grecos ⁊ latinos qͥ plenius tractata ẽ matth. xxvj. 2 Joh. xiij. d ccurret vo. hõ.lage.aque ba. iſtud ſignũ de dit eis ad iuenien ovũ locũ ꝓ cena:⁊ creditur ꝙ dñs il lio doni eẽt diſci⸗ pubchꝛiſti occlt· e tafeſens mea.i. agnuj pa- ſchal: a illè dom ñ ſolũ ꝓui/ dit de loco ſʒ ẽt de agno. f¶ Vobis demõoſtrabit cena culũ.iĩ illo cenaculo paſcha comederũt: ⁊ ĩ illo pᷣ reſur- rectionẽ latuerũt diſcipuli ꝓpter metũ iudeoꝝ: ⁊ ĩ illo ſpiritüſanctũ receperũt i die pentecoſtes: vt hĩ actu. ij. ¶ Qui intingit mecũ manũ i catino: vaj eſt fictile ad Ani naizür üin ſo mi ai 0 . deueh S ninäni „ nmnüͤe H/ i N imn uu geri u ngnh de. emin . ( t al arali me wriemt öfinie n mri 1 “ aitne n 8 pulrn 9. kwdñ Pug ah ar. öl rat L Gn Niſt itcm A hſp i 1 6: kun o' uagin Aurgdi refrigerandũ vi⸗ nuz: 7 in illo erat iu) lactucaꝝ agre ſtiũ cum quo car ne) agni debebãt comedi: vt dicic7 Exo.xij. bAb ba ficant: tamẽ vnũ eſt grecuz 1 aliud latinum. oliuarum.Et ait eis ieſus: ODẽs ſcãdalicabimini ĩ me 1 nocte iſta:qꝛ ſcriptũ ẽ:per cutiã paſtoꝛe ⁊ diſpgentur oues. Sʒ p ea q; reſurrexe ro pᷣcedã voſi galileã. Pe trus aũt ait illi: ⁊ ſi oẽs ſcã/ dalicati fuerit:ſʒ ñ ego. Et ait illi ieſus:amẽ dico tibi: qꝛ tu hodie ĩ nocte hac pꝛi uſq; galł vocẽ biſ dederit: ter me es negatur. At ille ampliuſ loquebat᷑.Et ſi o poꝛtuerit me ſil ↄmoꝛi tibi: ſi te negabo. Silit᷑ ãt ⁊ oẽs dicebãt. Et veniũt ĩ pᷣdium cui nomẽ gethſemãi: ⁊ ait diſcipulſuis:Sedete h do/ nec oꝛẽ.Et aſſumit petrum ⁊ iacobũ ⁊ iohãnẽ ſecuʒ:⁊ cepit pauẽ ⁊ tedẽ.Et ait il/ lis: Triſtis ẽ aia mea vſq; ad moꝛtẽ.Suſtinete h ⁊ vi gilate. Et cũ ꝓceſſiſſet pau⸗ lulũ:ꝓcidit ſuꝑ terrã:⁊ oꝛa bat vt ſi fieri poſſet trãſiret ab eo hoꝛa ⁊ dixit: Abbã p:oĩa tibi poſſibilia ſunt: traſfer calicẽ hũc a me.Sʒ ſi qd ego volo:ſʒ qð tu. Et venit:⁊ iuenit eos doꝛmiẽ/ tes. Et ait petro: Simon doꝛmis: Non potuiſti vna hoꝛa vigilare:? Aigilate ⁊ oꝛate:vt nõ ĩtretis ĩ tẽtatio/ nẽ.Spũs ꝗdẽ pꝛũpt ẽ:ca/ ro vᷣo iſirma.Et iteꝝ abiẽs oꝛauit eũdẽ ſmonẽ dicẽs: Et reuerſus denuo iĩuenit eos doꝛmiẽtes.Erãt enim oculi eoꝝ qᷓuati:⁊ ignoꝛa⸗ bãt qd rñũderẽt ei. Et venit ttio:⁊ ait illis: hoꝛmite iã: ⁊ regeſcite.Sufficit. Nenit hoꝛa:ecce filꝰ hoĩs tradet ĩi man pctõꝝ. Surgite ea⸗ mM.. Ecce ꝗ me tradet ꝓpe c(iũ gladijs ⁊ lignis a ſũmiſ e. Et adhuc eo loqnte:vẽit iudas ſcharioth vnus de duodeci:⁊ cũ eo tba mita: nouũ regno dei. Et hym⸗ regno dei. Et hym/ ſacerdotib⁊ ſcrib ⁊ ſenio no dicto:exierut in mõtem ribus.Dederat ãt traditoꝛ eis ſignũ dicẽs: Quẽcũq; oſculat fuero ipſe ẽ tenete eũu:⁊ ducitè caute.Et cũ ve niſſet:ſtatĩ accedẽs ad euʒ ait rabbi.Et oſculat ẽ eũ: At illi manꝰ iiecerũt ĩ ieſũ: ⁊ tenuerũt eũ. VUn ãt qdã de circũſtãtib educẽs gla diũ pcuſſit ſuũ ſũmi ſacer dotiſ: ⁊ amputauit illi airti cula. Et rñdẽs ieſus ait ill: Tãqᷓ; ad latronẽ exiſi cũ gladijs ⁊ lignis ↄpᷣhendẽ me. Quotidie erã apð voſ ĩteplo docẽs:⁊ ñ me tenui ſtis. Sed vt ĩpleãt᷑ ſcriptu⸗ re.Tũc diſcipuli eius relin quẽtes eũ oẽs fuger̃t.Adò leſcẽs aũt ꝗdã ſeqbat᷑ eum aämici ſyndone ſůp nudo: ⁊ tenuerũt eũ.At ille reie/ cta ſyndõe nudꝰ ꝓſugit ab eis.Et adduxerũt ieſuʒ ad ſũmũ ſacerdotẽ:⁊ cõuene/ runt oẽs ſacerdotes ⁊ ſcri be ⁊ ſenioꝛes. Petiꝰ aũt a lõge ſecut ẽ eũ vſq; ĩtro in atriũ ſũmi ſacerdon:⁊ ſede bat cũ miſtris ad ignẽ ⁊ ca lefaciebat ſe. Sũmi vᷣo ſa/ cerdotes ⁊ oẽ ↄciliũ quere bãt aduerſus ieſũ teſtimo/ niũ:vt eũ moꝛti traderent: nec iueniebãt. Mlti aũt te ſtimoniũ falſũ dicebãt ad/ uerſus eũ:⁊ ↄueniẽtia teſti monia nõ erãt.Et qdã ſur gẽtes:ſalſũ teſtimoniũ fere bãt aduerſus eũ dicentes: Qm̃ nos audiuimeũ dicẽ tẽ:Ego diſſoluã tẽplũ hoc manufactuʒ:⁊ poſt triduũ aliud non manuſfactuz edi ficabo:⁊ ñ erat ↄueniẽs te ſtimonium illoꝛum. Exur gens autem ſummuſ ſacer dos in medium:interroga uit ieſum dicens: Non re ſpondeſ quicq;ᷓ ad ea que tibi obijciũtur ab hiſ. Ille autẽ tacebat:⁊ nihil rñdit. „ . — In tertia parte pꝛin/ cipali di: i ¶ Et du cite eum caute.ne foꝛ te rapiatur de mani bveſtrij:qꝛ populus ↄmunis habebat de uotionem ad euʒ. — — – ¶ Adoleſcens autẽ quidam.qꝛ iſte ñ no/ minaturhic:iõ dicũt aliqui ꝙ fuit iacobuj frater dñi. Alij autẽ ꝙ fuit iohãnes euãge liſta ꝗᷓ minoꝛ eꝛat iteꝛ apoſtolos. Alij aateʒ dicũt ꝙꝙ fuit iuue nis de illa domo in q̃ co⸗ mederat paſcha. ¶ Amicr ſindõe.i. veſte linea. m ¶ Su per nudo.ſ.coꝛꝑpe:qꝛ n habebat aliam ve⸗ ſteʒ. In jrta parte pꝛi cipali dẽ: n¶ Audi. euz di. Ego diſſol.tõ/ plũ hoc manufactuʒ ⁊c. falſum eni impo/ ſuerunt ei: quia hoc nõ dixerat: vt habet᷑ Joh.ij.ſʒ ſic dixerat: Soluite tẽplum hac pꝛedicẽs moꝛteʒ ſuã i qua coꝛpj ep qð erat templũ deitatis ſolu/ tum ẽ: ⁊ ſi ð materia li tẽplo intelligat᷑ ad⸗ huc falſum impoſue/ runt quaſi abſolute dixerit: quod tamen dixerat conditionate 2 ideo bene ſpditur: Et non erat coueniẽs teſtimonium illoꝛuz. o¶ JZeſuj aut dixit il li ego ſũ.iterrogatus de vitate diuinoꝝ rñ det qᷣ pꝛy i alijs tacue rat:qꝛ de diuinij ñ dʒ ita taceri vitas ſi iter- roget:ſicut ð humãij In qrta ꝑte minꝰpnci pali dẽ ſic: p ¶ Naʒ 2 galile es. lʒ.n. eſſet vna lingua oium he⸗ bꝛeoꝝ: tñ ſʒ varia p/ tes iudee variabat᷑ in aliqᷓ ꝓpꝛietate:ſic lin- gua gallica ĩ picardia ⁊ĩ noꝛmãdia ꝑ quaʒ pcipit᷑ i loq̃la de qua natise ſit aliquis. q ¶ Cepit anathema tigare.i. maledicere ſi büpſi ſi cognouiſſz ie ſũ. Uñ anathemati/ gatio ſignat iuratiõeʒ q eſt p execrationẽ.ſ. qũñ aliquis ĩpꝛecat᷑ ſi- bimetipſi malũ pene ſi ita ſit ſiẽ iponit ei. ¶ In ca.xiiij.vbi dẽ ĩ poſtilla abba pꝛ idẽ ſignificãt ⁊c. Additõ FBba pꝛẽ ẽ es nomẽ ſy . chaldalehl Aa frequent᷑ hẽ ĩ tranſ- latõe chaldaica.XV. Tofeſti ma⸗ ne facto. Hic oñter deſcri⸗ bit chꝛiſti paſſio per gẽtiles cõſuũmata. Et p deſcribit᷑ ipſi chꝛi/ ſti crudelis occiſio:? ei fidelis ⁊ duota tu mulatio:ibi Et cũ iã ſero eẽt factũ. Pꝛima duas:qꝛ p deſcribit᷑ chꝛiſti iniq ↄdẽnatõ: 2 inique ſentẽtie exe⸗ cutio:ibi Et poſtqᷓ il/ luſerũt ei. Pꝛiꝰ in q̃t/ tuoꝛ:qꝛ ns cheiſj gẽtili iudici pᷣſentat᷑: ab eo examinat᷑:ibi Et iirogauit eũ pila/ P: ꝭedꝰ inocẽtia ðcla rat᷑: ibi Per diẽ ãt fe⸗ ſtũ: iiq̃ ↄdẽnatur: ibi Pilat' aũt volens ſatiſfacere pplo. Sen tẽtia iſtaꝝ partiũ pʒ ex dict matthᷣ. xxvi. vbi iſta ponũt᷑ eodeʒ oꝛdine a pncipio illi ca. vſq; Rpe mediuʒ: tñ aliq ſũt ibi iterpo/ ſita qͥ hic omittũt᷑ qꝛ Rurſũ ſũmꝰ ſacerdos ĩter rogabat euʒ ⁊ dixit ei:Tu es xpᷣs filꝰði bñdicti. Jeſuſ autẽ dixit illi: Ego ſũ:Et vi debit filium hoĩs ſedẽtẽ a dextn vᷣtut di:⁊ veniẽtẽ cũ nubib celi.ñ.HOũm ãt ſacer dos ſcindẽs veſtimẽta ſua ait: 'uid adhuc deſidera⸗ m' teſtes: Audiſt. blaſphe iã:Quid vobᷣ viðt᷑:Qui oèłs ↄdẽnauejr̃t euʒ eẽ reuʒ moꝛi. Et ceper̃t qdã ↄſpu ere euʒ ⁊ velare faciẽ e: ⁊ colaphis eũ cedẽ ⁊ dicere ei:ꝓphetiga.Et miſtri ala/ pis eũ cedebãt. Et cũ eſſet petrꝰ i atrio deoꝛſuʒ: venit vna ex ancilłſũmi ſacerdo : ⁊ cũ vidiſſet petrũ calefa ciẽtẽ ſe aſpiciẽs illũ ait: Et tu cuʒ ieſu nacareno eras: At ille negauit dicẽs: Ne/ qʒ ſcio neq; noui qd dicaſ. Et exijt foꝛas añ atrium:⁊ gallꝰ cãtauit:Rurſus ãt cũ vidiſſet illũ ancilla cepit di cẽ circũſtãtibꝰ:qꝛ h ex illis eſt. At ille iteꝝ negauit. Et pꝰ puſillũ rurſus ꝗ aſtabãt dicebãt petro: Nere ex illiſ es:naʒ ⁊ galile es. Ille ãt cepit anathematicare ⁊ iu/⸗ rare:qꝛ neſcio hoĩem iſtuʒ quẽ dicit.Et ſtatĩ galliteꝝ cãtauit.Et r̃coꝛdat᷑ ẽ petiꝰ p̈bi qð dixerat ei ieſus: pꝛi uſq; gallꝰ cãtet bis:ter me negab: ⁊ cepit flere. Tcõnfeſti mane ↄſili um faciẽtes ſũmi ſa cerdotes cũ ſenioꝛibꝰ ſcri bis ⁊ vᷣniuerſo ↄcilio:viciẽ tes ieſũ duxerũt ⁊ tradide rũt pilato.Et interrogauit eũ pilat: Tu es rex iudeo/ rũ: At ille reſpõdẽs ait illi: Tu dicis.Et accuſabãt eüũ ſũmi ſacerdotes ĩ mił. Pi lal ãt rurſũ ĩterrogauit eũ dicẽs: M reſpõdes qcq;: Vide ĩ quãtis te accuſant. Jeſus ãt amplius nihil re/ * ſpõdit:ita vt miraret᷑ pila/ tus. Per diẽ aũt feſtũ ſole bat dimittẽ ſllis vnũ ex vi ctis quẽcũq; petiſſẽt.Erat aũt ꝗ dicebat᷑ barrabas: ꝗ cũ ſeditioſis erat vinctuſ ꝗ ſeditiõe fecerat homicidi um. Et cũ aſcendiſſet tur ba:cepit rogare ſic ſemper faciebat illis. Pilatus aũt reſpõdit eis ⁊ dixit: Aultis dimittã vob regẽ iudeoꝝ: Sciebat.n.qꝙ per iuidiam tradidiſſent eũ ſũmi ſacer dotes. Pontifices aũt cõ/⸗ citauerũt turbã: vt magis barrabã dimitteret eiſ. Pi lat aũt iteꝝ reſpõdẽs ait il lis:Ouid ergo vultis faciã regi iudeoꝝ: At illi iterum clamauerũt: Cruciſige eũ. Pilat vero dicebat illis: Quid.n.mali fecit: At illi magis clamabãt:crucifige eũ. Pilat aũt volẽs pplo ſatiſfacere dimiſit illis bar/ rabã:⁊ tradidit ieſũ flagell ceſũ vt cruciſigeret. Mili⸗ teſ aũt duxerũt eũ ĩ atriũ p toꝛij ⁊ ↄuocãt totã cohoꝛ/ tẽ:⁊ iduũt eũ purpura:⁊ i ponũt ei plectẽtes ſpineaʒ coꝛonã: ⁊ ceperũt ſalutare eũ:Aue rex iudeoꝝ. Et ꝑ cutiebant caput eius harũ dine:⁊ conſpuebant eum: ⁊ ponentes genua adoꝛa- bant eum.Et poſtq; illuſe/ runt ei exnerunt illum pur pura:⁊ induerunt eum ve/ ſtimentis ſuis:⁊ educunt il lum vt crucifigerent eũ.Et angariauerũt pꝛetereũtem quepiam ſimonẽ cyreneuʒ venientẽ ð villa:patrẽʒ ale xãdri ⁊ rufi: vt tolleret cru cẽ e.Et pducũt illũ in gol gotha locũ quod eſt ĩterpᷣ tatũ caluarie locus.Et dã/ bant ei bibere myrrhatuz pinum: èt non accepit. Et cruciſigentes eum diuiſe/ runt veſtimẽta el: mittẽtes marcus bꝛeuitati ſtudebat: vt dẽam fuit a pꝛincipio li bꝛi h'. b (Poſt . i illuſerunt. PHic ↄñter deſcribitur inique ſentẽtie la te in chꝛiſtum exe cutio: vbi pꝛimo ponitur ipſo chꝛi ſti iudicati cruciꝰꝰꝰ fixio:ſecũdo cru⸗ cifixi illuſio: ibi Et etor eunter blaſphemabant. tertio illuſi expi⸗ ratio:ibi Et facta Hoꝛa ſexta. Sẽtẽ tia iſtarum parti uz patet ex dictis er rrhe ceptis q ſequunt᷑: c ¶ Patrem ale⸗ xandri ⁊ rufi.hic dicit hierony. ꝙ nomen iſtü ſimo nis hic expꝛimit᷑ röoõne filioꝛuʒ ſuo- rum qui erant di ſcipuli chꝛiſti. o ¶Et dabãt ei bibere vinũ myr⸗ rhatũ. dicunt ali qui ꝙ iſtud vinũ dẽ myrrhatuz ex ꝓpetate myrrhe que ẽ valde ama/ ra:iſta tũ amari⸗ tudo cauſabatur ex admixtiõe fel/⸗ lis.Alij aũt dicũt . Pnon ſolum fuit 1 i mixtio fellis: ſed etiã myrrhe. e ¶ Et non acce pit᷑. Contrarium tamen vigdetur: Johãnis.xix.vbi dicitur: Cum ac/⸗ cepiſſet ieſus ace tuʒ ⁊c. Ad quod dicendum ꝙ ali/ quid accepit ad guſtandum: mo/ dicum tamen ꝓ/ pter impletioneʒ pꝛophetie dicen⸗ :In ſiti mea po tauerunt me ace/ to. Et qꝛ illud qð modicuʒ eſt qua/ ſi nihil reputat᷑: ideo hic dicitur: Q non accepit. ſcilicet ad perfe⸗ cte bibendum. m bertni bornoͤhatan⸗ tirlifon icb bomme 1 opingroni⸗ En ii ſtfinatn eninmn. Urtehono eerz. tmniͤ pſeucla d lehin tin Cici daoun nlnunpnſ⸗ Cruatain ire ſcit il Epertectei⸗ Pparntonte – ebentca ubtici ſch. Ne ſoeet ſe un chühriz leyinnt ſi ninglo ne alutcortal 1 n ceeannct dotirumaha Neeusfuitſunn⸗ Nilcen. (Dr. Nunsdecridi Nrans en Dohnnn ai deanng ie npgloncp⸗ lmnioert cxg acclpuin adan lunr froln lgliun te — Ullachiſcioe⸗ alnpyne ehononſſp Ulntnſilt ſepitiͤi⸗ ginnmn Celuinini Texegun. 9 E Mofin minſnlhn eurqueln naadoſtig Marci xvj. nuntehe i ſ Erat aũt hoꝛa tertia verucifireft eñ iohßis xix ds: p ¶MWaria ſt magdalene ? maria ioſeph.i. qᷓ erat Erat a tertie xet eu. loris. kix. d⸗ aũt magdalene ⁊ maria ioſeph.i.q̃ erat mat cbr ytdan Erat aũt hoꝛa q̃ſi ſexta.ſm veritatẽ erat hoꝛa media i ioſeph. q pleichat vbi poneret᷑. athoe „ B to innn ter ſextam ⁊ tertiaʒ:mediũ vo denotatur ab vtroq; ex/ ſabbato venient ad vngenõ coꝛp eius. ¶ Ca. XII i.bdoſt tremoꝝ:⁊ iõ ab euageliſus aliquãdo denomiat itia ali Tcũ trãſiſſʒ ſabbatũ. Poſtq; ðicripta ẽ rductõ pec nande . gnig⸗ . O ens aũt cẽ.qꝛ ſic cla.exſpiraſ.⁊c. & Acatoꝛ i deũ ꝑ xpᷣi pdicationẽ ⁊ ſue Balergie ksrt ner Ncbie videbat eniʒ ꝙ ili⸗ DZ ðU onẽ:h̊ ↄñt᷑ ſcribit di iniagneſgtielr la vox nõ poterat Ccta reductio ꝑ ſus re nim psrurgli larens- ſoꝛtem ſuper eiſ ꝗs qd tole· q; deoꝛſt IHidtns auũt cen meckionen 1 alcen ephlpin⸗ ri ab ſicE utẽ hoꝛa tertia ? io ꝗq ex aduerſo : onem: peimno de. poniar pſch pꝛopinquo moꝛti rer. Eii autẽ h tertia æ eſi er aherſ ſagt .ſcribitur manifeſtatõ tiiuclcni nc ⁊ ideo cõcluſit cruciſixcrut euʒ. Et erat ti ? lic clamans exlpirallet: ſue reſurrectionis: :· ino: ſrucotn eſſet foꝛmata vir tuluſ cãe eius iſcrip: Rex ait: Vere hic hõ filius dei plimatio ſue aſcenſi n luſo:i re e ſom . iudeoꝛum.Et cuʒ eo cruci⸗ ar Eic aut nunleres 8 e i Brndez, urmunte dere hic homo igr sle vnũ e aſpiciẽtes:int᷑ qᷓ erat eſus.p iduaſqꝛ pꝛi/ bualphemabant. filius dei errat. ſigunt duos larotne⸗ il longe alp utre ne da e mo deſcribitur mani tmiltienn hb ¶Et cum iã ſe· à dextris ⁊ alium a ſiniſtrii maria magdalene ? ad fſeſtatio reſurrectoͤnij raio bitſin r ern le Pie eũ. Et ipleta eſtſcriptura q iacobi minoa: ⁊ ioſeph nen per denunciationem hou ſern Sii c, eni itur ip zu⸗ dicit: Et cum iniquis repu/ ⁊ ſalome:⁊ cũ eſſz i gali ea geli: g apparite ultmn an a Motn pan pputatus eſt: Et pꝛetereutes ſeqbant᷑ eũ miniſtrabant Pies. Circa Bchen; Dazaen tentia exdici mat blaſphemabant eũ:mouẽ ei: ⁊ alie multe que ſimul deſcribit aduẽt muli wimamm thei. xxvij excepl tes capita ſua ⁊ dicentes: cuʒ eo aſcenderat hieroſo erũ ex ouotiõe ad ſe/ (daremale q ſequt. i ( Aah q deſtruis templũ di lymã. Et cñ iaʒ ſero eẽt fa- elebzuͤrvhi audieft mdhnianſii rhn alcene i. ain tribus diebus reedif ctũ: qà erat paralceue qð ẽ dbuͤgeſo etrin ict bigen, tht feria exta q Ccas. Saluum fac temeipſũ añ ſabbᷣm: venit ioſeph b 2a CEt c raſiſiz ſab⸗ nn pꝛeparabant ead delcendenſ de cruce. Simi arimathianobilis decrio batui ac ꝙ du.n.du- — debebat coedi vie liter ⁊ ſũmi ſacerdotes illu qui ⁊ ipſe erat expectãs re aunere ſagbaruin un niernd ſemi. k Meit gqentes ad alterutrum cum gnũ dei: Et àudacter intro erat eis licttum alid dhtk ioſeph ad ſepeliie⸗ AN.. .. „ H1 — en emere: ſed in veſpere ſchulcni. dum chꝛiſtuʒ an ſcribis dicebãt alioſ ſaluoſ iuit ad pilatũ ⁊ petijt coꝛp endẽ die miabai ſolẽ? n tei itraret ſabba fecit:ſeipſũ nõ poteſt ſaluũ ieſt Pilatus autem mira nitaj:⁊ tẽ emerũt aro e enl tuz in quo ñ erat facere. Chꝛiſtus rex iſrael: batur ſi iã obiſſet:et accerſi mata vtĩ craſtio bñ minl iimh litcituz aere talia deſcendat nũc de cruce vyt to cẽturione:int᷑rogauit eũ maãe venirent ad ſeꝑt mmme e, vicdeamus credam. Et q ſiiam moꝛtuus eẽt. Et cuʒ cl waik veft, ͤ nig Hia. que anti „4 Eid een e E , mae vna labba⸗ hnur nnd. dicta ramatha cuʒ eo cructfixi erãt cõuici cognouiſſet a ceturiõe: do/ . pedien illhe⸗ ea de qua fuit ſamu abãt ei.Et facta hoꝛa ſexta nauit cõp ioſeph. Joſepp baqomade pſabbatũ Ban nh tenebt ncteſit per toram adtmercgrne ſinconc:e . Rer Smnse ocen in uninidefl vnus de curialib? kerraʒ vſq; in hoꝛaʒ nonaʒ pones euʒ luoluit ſindone b Sciendũ ẽr 1. Naitdii decuriones enim Et hoꝛa nona exclamauit ⁊ poſuit eũ ĩ monumento os die ilobebdoma aictei dicuntur el ſt ſer voce magna diceẽſ:He/ gqð eãt exciſũ ð petra:et ad ge moebank Dbbata mc ſei de curia alicuius loy heloy: lamacabattani uoluit lapidẽ ad oſtiuꝛ mo ꝓ tãto:qꝛ erat feſtiue ſchatinnmt, magni pncipij di e „ a e e n evo ſolenita paſcha KEiau cunt etiã decurio Q ſ mee preraru⸗ . De . mnenti. Daria rna lis dur abat ſeptẽ die⸗ Em nes q accipiũt a Meus deus meus: vt quid dalene maria loleph a PlI b: potñ dies a ſeptia lunmn in ra plebis. n ¶Et der eliquiſti me: Et quidaz ciebãt vbi poneret. ¶ XVI. erat celebꝛioꝛes irme pafenin aef, de circunſtantibus audien Tciũm tranſiſſet ſab/ unkea Erpolera Giſetilia uj enim erat diſci ies dicebant: Ecce heliam batuz: maria magda c¶ Oꝛto iã ſole.i. ad gar Mquol pulus chꝛiſti o Vocat. Currens autez vn lene ⁊ maria iacobi ⁊ ſalo- oꝛtum appꝛopinte. ndun g, aln cultus ꝓpter me- ⁊ implens ſpõgeam aceto me emerunt aromata vt ve Sol ei põt ĩtelligi oꝛi- i pt⸗ arnl oꝛumn ſ circũponenſq; calamo:po nientes vngerent ieſum. Et riouplr e Diree, inpltin ſe publice e rfi Videamy ſi veniat heliaſ ad rum veniunt ad monumẽ, pith. Alio qñ lur e heie din⸗ diſcipulum peten ad deponenduʒ euʒ. Jeſuſ tum: to iam ſole. Et di ripit apparere.l.i au nſtimenn do einsſepulrur aũt emiſſa voce magna ex cebant ad inuicem: Quis ra e li lcii hic ne, FEoſirauit. Et velũ templi ſci- reuoluet nobis lapideʒ ab or. Adpue tenebere, ce adoſii mo cira ſum eſt in duo: a ſũmo vſ oſtio monumenti⸗Et reſpi rãt. qꝛ auroꝛa media bil nout⸗ enim ſepulchꝛum MD? eſt inter tenebꝛas no/ 1 birdiin erat quedaʒ caunun ᷑᷑iunsr lucẽ pfectã diei d ſura ad oſtiuʒ illclauſure fuit poſit lapis magn nõ ꝗ ⁊ iõ ab vtroq; põt noiari ſic medium ab extremis:qꝛ ptici ) non 5*½ 2 0 1 „ — „ . —— „» H.ꝑℳ „ 9 . 5„ liera ot ſolo ioſeph:ſʒ ẽt ab alijs qᷣ fuert cũ co in ſepultura xpi. pat nãʒ vtriuſq; extremi. d (Quis fuoluer nobis lanlche (Hnualerat eni eaſ —— poſtea ſbdit᷑: e¶ Uiderũt reuolutu lapidẽ p angeluz q q.d. nõ poſſumreuoluẽ ꝑ noſipſas:qꝛ erat magn' valde. venerat ad e:A xp̃i reſurrectionẽ factaʒ. f ¶ Et . introeuntes in monumentu.i.intra clauſuram q̃ erat circa monumentum. Dẽ aũt monumentũ qſi monẽs metẽ.ſ.illi ꝗq aſpicit vt oꝛet/p a/ mnima ſepulti: pzeoeo „ gitet de moꝛte ꝓpꝛia cienteſ viderũt reuolutũ la g ¶ Uiderũt iuuenẽ. juce. xxiiij. dicit᷑ Ecce uo viri aſtiterüt ſe- cus illas ĩ veſte ſulgẽ⸗ ti.i.dno angeli in ſpe cie viroꝝ pp hoc die aug ꝙ ibi apparuert tres angeli: vnus ex/ ra monumentũ itra tamẽ pꝛedictam clau ſuraʒ ſedens ſup lapi deʒ reuolutũ:ſed itra pe. Et itrbeutes ĩ monumẽ tum viderunt iuuenẽ ſeden ſtola candida ⁊ obſtupue/ rent. Qui dicit illis: Noli- te expaueſcere: Jeſuʒ queri muonumentũ apparu i .. eruũt duo:vnuj ad ca- citẽ diſcipulis eiuſ petro: put alius ad pedes quia pꝛecedet voſ in galile vbi Hoſu fuer arco a; ibi eũ videbitis:ſicut di uj ieſu: vt dĩ iohß.xx vir vohig Alt ille ereunte bDielte diſci eiuj Eit vobis. At ille exeuntes pe. ſpecialiter noĩat fugerunt de monumento. petrũ:alr non fuiſſet auſus vẽire ad pñtiã dñni guẽ negauerat. Timebãat enĩi.Surgẽſ autẽ pauoꝛ ex inſolita ap/ prosritione angeli 7 ex viſione cuſtoduʒ q ia cebant ibi quaſi moꝛ qjuicq direrũt. Cotrariũ vẽ matth. xxviij. vbi oĩ: Currẽtes nüciare diſcipul.qð ſoluit aug.qꝛ cũ dẽ hic nemi qcq; dixe/ runt. ſ. cuſtodibꝰ:nec ẽt angelo loquẽti reſponderũt:ſʒ cu/ alene dẽqᷓ eiecerat ſepteʒ currerũt nũciare aplis qð andierãt ⁊ viderat. IC. Surgẽes aũt ieſus. Pic manifeſtatur reſurrectio per apparitionẽ do mini:⁊ diuiditur in tres partes ſᷣm tres apparitiones:⁊ ibi Poſt hoc aũt duobꝰ:ʒꝰ ibi Nouiſſime aut.Circa pᷣmũ dẽ: ¶ Surgens aut ieſus ma.pma ſab.⁊c̃. Scienduʒ ꝙ apud hebꝛeos dies hebdomade denomiant᷑ a ſabbato:qꝛ denoia tio fit a dignioꝛi:⁊ iõ diej illa qᷓ imediate ſeqt᷑ ſabbatũ vo/ catur pᷣma ſabbati:⁊a alia 2 ſabbati.i.a ſabbato:⁊a ſic de ali is.Dixerũt aũt aliq xpᷣſ reſurrexit media nocte:⁊ tũc hec Dictio mane non refert᷑ ad ſurge:ſed ad verbum qðò ſequit᷑ appaꝛuit: qꝛ illa hoꝛa p appuit marie magdalene.Alij aũt dicunt ꝙ reſurrexit ĩ auroꝛa:⁊ tũc li mane refert᷑ ad ſurgẽs ita ꝙ determinat hoꝛaʒ reſurrectionis: ⁊ huius opiniois ẽ aug. cõiter tenetur. m ¶ De qua eiecerat ſeptẽ demõia. ex hoc dicũt aliqui ꝙ fuerũt due marie ⁊ q̃libet fuit cogno/ minata magdalena:vna earuʒ fuit ſoꝛoꝛ lagari nominata a magdalo caſtro:qð ceſſit in partem ei ð hereditate patna ⁊ iſta non legit᷑ fuiſſe demõiaca.Zllia que fuit nata de mag dalo:non tñ dña illius caſtri:⁊ iſta dicit᷑ fuiſſe peccatrix: ⁊ fuit eadem ⁊ ꝙ per ſeptẽ demonia intelligunt᷑ omia vicia:?⁊ vſus eccleſie ĩ officio boc tenet. n ¶ Poſt hoc aũt. Pic õ⸗/ ſcribitur ſcõa apparitio que facta fuit duobus diſcipuł xpi euntibus in emaus:quã apparitõnẽ deſcribit plenp lucas xxiiij. Et qꝛ erant dubij in fide:ut ibidem dicit᷑: ideo chꝛiſt apparuit eis in alia effigie:vt per hoc ðſignaret ꝙ talis erat pidẽ. Erat ꝗqppemagn val tibꝰ ⁊à flentibꝰ:⁊ illi audien/ um viderun tes qꝛ viueret ⁊ vi eſſet ab tem in dextris coopertum gie euntib in villã:⁊ illi eũ/ tis nacarenuʒ crucifixũ ſur rexit nõ eſt hic. Ecce locuſ vbi poſuerũt euʒ. Sʒ ite di Inudaſerat eni eaſ tremoꝛ ? pauoꝛ:⁊ nemiĩ ꝗcq;ᷓ dixerft. ieſus mãepᷣma ſabbati ap paruit pᷣmo marie magda/ (Enigelm aliquaʒ mutation facta in facie chꝛiſti:ſicut in traſfigu ratione per claritateʒ gloꝛie ad hoꝛã:vt dictũ fuit.S. ix. .c. Alij vero dicunt ꝙ iſta mutatio fuit tm in oculis vi⸗ dentitum:⁊ huic dicto concoꝛdat qð dicitur de iſta ap paritione: luce.xxiij. Oculi aũt eoꝛum tencbantur ne eum agnoſcerent factũ ſit ñ fuit ibi gliqᷓ falſitas:cuius rõ eſt: qꝛ ſiẽ aliqd põt figi vbis:ita ⁊ fact.paũt fit ſiñ deméia. Illa vadẽs nũcia- uit his ꝗ cũ eo fuerãt lugẽ ea nõ crediderũt. Poſt h falſitate: vt patet tib oſtenſus eſt in alia effi quibus alle ſin tes nüciauerũt ceteris: nec tritateʒ aliquaʒ cõ illiſ crediderũt. Muiſſinne nenen eſions aut recũbentibillis vnde· pBcpꝛiſt facto ab cim apparuit ⁊ expꝛobꝛa/ uit incredulitatẽ eoꝝ ⁊ du vt hic dicitur: gerant en reſurrexiſſe m cre prii per boc5 diderũt. Et dixit eis: Eun ſignaretur ꝙ erat tes in mundũ vniuerſũ pꝛe dicate euangeliũ omni cre nus ⁊ lõginquus arsre Qii eregidgerir ab eoꝛum coꝛdib ature. Qui crediderit 7 ba qbus appebat ꝑp ptięatui fuerit ſalu erit:qui dubiũi ie b vero non crediderit condẽ eſt qð dicit Greg. nabit᷑. Signà aũt eos qui homet.xiij.qꝛ ad ha3c in eoꝝ coꝛdi pbperegrinuj erat eis a fide ire ſe lõgifixit. o./ ¶ Mouiſſie aũt recũbẽtib⸗ ᷑. Hic deſcribit ʒ apparitio ð q dicũt alid ꝙ ñ fuit fcã i ñ4ie aſcẽſiõis dñi: ſʒ an qꝛ hic ſbſcribit. Et expꝛobꝛauit icredulitatẽ illoꝝ.añ eĩ diẽ aſcẽſiois refrectio dñi tot ar gumẽt fuerat declarata ꝙ iã tẽ ñ erat icreduli.Alij autẽ dicũt ꝙ fcã fuit in die aſcẽſionis:⁊ ad hoc ↄcoꝛdat texx cũ dẽ: Nouiſſime aũt recũbẽtibꝰac᷑.ſilr qð poſtea ſbdit Et dñj qdẽ ieſuj poſtq; locut᷑ eſt eis aſſũpi ẽ i celũ. Ex q vẽ gy iſta apparitio fuit ſcã imediate añ aſcẽſiõeʒ ſuam. Ad ari oppo põt dici ꝙ icrepauit icredulitatẽñ apo ſtolox: ſʒ aliq alioꝝ ꝗᷣ erat cũ eis ꝗͥ de refrectioe ß credebãt ad plenũ aplis.Alr ẽt dẽ ꝙ icrepauit icre — li⸗ tatẽ aploꝝ:nõ q;̃ tẽ erat ĩ eis: ſʒ q̃ fuerat añ ſic pʒ ð tho. q ñ credidit alijs diſcipulł.ioh.xx.ca.⁊ ſilr alij nõ credi- derũt marie magdalene:q eũ viderat alis mulieribu Et ↄuenienter xpᷣs recedens ab aplis icrepauit hãc icre⸗ dulitatẽ:ad deſignandũ q; gentes ad quas apli erãt mit tendi:vt patet ex ſequẽtibꝰ:eſſẽt merito icrepande a deo .ℳ—* ⁊ ↄdẽnade ſi ñ crederẽt aplis de his q̃ ipᷣi viderãt i xpo vñ ſbᷣdit᷑: p ( Eu.in mũ.vni.pꝛe.euan.oĩ creature.i. oĩ hõi qͥ hʒ ↄueniẽtiã cũ oĩ creatura:per eẽ n. ↄuenit cid dalo:ne iaiatis:p viuẽ cũ vegetabilib a plani:p ſentire cũ aiali ꝓpter peccata ſua poſſeſſa a demonijs. Grego.autẽ dicit p bus:pꝑ intelligere cũ angel:iõ deſignat᷑ noĩe ois creature. q ¶ Quicredi.⁊ bap.ſu.nõ eni ſufficit fides abſq; bap tiſmo:pꝑ quẽ aliquiſicoꝛpoꝛat᷑ x-po ſi aſſit faculta) recipi endi baptiſmũ:ſi aũt nõ aſſit facultas ſufficit baptiſmnꝰ ſanguinis:vt in martyribP q ꝓ xpᷣo fuerũt iterfecti ante i; eſſent baptixati. vel flamis ſicut eſt in habẽtib' fidem aed eos in Gervi per hoc olignuret cp raln xp̃i q deſiderant baptiſimuz ſed pueniunt᷑ moꝛte anteq apud eos in mente. Dicunt aũt aliqui ꝙ hoc factum eſt pr hy poſſit adipleri. r ¶ Signa auũt eos qᷣ cre. hec ſeqnf᷑ qualitercunq; tñ pasꝛuit in effigie: quodãmodo alie iñß u Ungtitgtire guronſaunm it ahic ſot. . Notirus gridi s done/ en recit⸗ iMine wnni nuondn ndee gubeſeluia Nlgelanſitor⸗ ncwweals⸗ Claher. ſulſoinpon⸗ ſsckegugls hoepöteſecpr. ſonſitatchi⸗ Gennondoncan äade Gagorälee riaaigu epanncdi ſulainizne ltüccatus nuntfna lacleincel Cpolb'rde ſonuggücien fmehunmg ,utlinnſen fugl nin Ppiͤccci 6 Neodſignc⸗ ſatniſnini ſermznn tnmiſ Doeniuſtik hoefcizur⸗ deo loſtluci egoenient lininhen ,. (d 3poreſern Mufiichiz⸗ (Sllint ndleiiſit z inn Cculis . N deſſaap nachmurne um oeſcerent Nmüſtäfir i ali lun weſt ceſcälg Grſg wbigin ütſitſi flliture pt paret Ppunbo nonig wweriteſtanent rurſbiszd e⸗ ruareainge, umnient deſgg⸗ bchuiſno pruk in effige⸗ tbi dlciun. Sfurtſelong, Gartturger. Rt dinoto ae NA Singuns Dedwunn⸗ raſ une dobĩ ſche// ſthöchrog. bondiand Ai bepengincen ſtan nſti talicifutfi Eterpeobꝛaut rectio dñi tott geduli Migri no rdn Arad ſtenen ſide örii rnieſinin tiehnif, ſefffftiüf inpuui otl riiſeo Ajnögeli Ais nllinbi muuitir ict Gaplierat n nnmteetn inihritiſi⸗ oiceatute ,, in gueniin ſntireci i oisctenn des bitn facultuſtcht 7 Terteai t vbipin mort. garhelini nkſatin teüan –— eius in ignẽ excuſ in pᷣmitiua enĩ ecclia fides er at nutriẽda ⁊ firmãda mi racul:iõ gr̃a miraculoꝝ nõ ſolũ dabat᷑ aplis ⁊ alis ma ioꝛib:ſed ẽt freqnter alijs ſimplicib credẽtibꝰ. q ¶ LCi guis loquent᷑ nouis. Hoc fem eſt in apoſtolis ⁊ alijs cre dentibꝗ erant cũ eis:qñ ꝑ gr̃am ſpũſſancti in die pente coſtes ſeceberunt dongliungaoeas. . r De vetes tol crediderĩt h ſeqnt᷑. In noſĩe ler Bor d denau mneo ðmõia eiſciẽt:liguiſ lo qui percuſſus a qnt nouis: ſpentes tollent. vipera in nullo e Et ſi mòꝛtiſeꝝ qd biberit:ñ ſus luit: ſel vgam eis nocebit:Sup egroſ ma pedentẽ ad manñ nus iponẽt ⁊ bñ hebũt.Et ſit. 8t ſi mo⸗ doͤmin adẽ ieſuſ poſtq; lo tifeꝝ quid biberit cut c eiſ:aſſũptẽ i celũ t ſe nõ eis nocebit. q; et a dextris dᷣi. Ali aũt /p/ ereve terane fecti pᷣdicaderũt vbiqʒ dño nenu moꝛtiferum (Oopate Et ſmonẽ ↄſirmã hauſit 2 nihil ei te ſequentibus ſignis. nocuit. t ¶ Et ¶ Expliẽ euãgeliũ ſᷣʒʒ mar. dominus quidez DB ieſus. Pic conſe r quenter deſcribit᷑ aſcenſionis xpᷣi ſᷣlimatio: cum di: v ¶ Aſſuptus eſt in celũ. non vtute aliena:ſed ꝓpꝛia:tũ rõne deitatis qᷓ poteſt oia:tũ rõne humanitat glioſe: qꝛ coꝛpus gloꝛioſũ obedit ad nutuʒ aiĩe qᷓntuʒ ad motũ lo/ caleʒ p doteʒ agilitatis:q erat ĩ coꝛpoꝛe xpᷣi glioſo: ⁊ iðo nubej) que ſuſcepit eũ ab oculis pan vt hẽ Actu.j. et angeli aſſiſtentej nõ fuerũt ibi niſi x ¶ Et ſe.a dex. dei. ſi referatur ad xp̃m rõe deitat: ſic iſta ſeſſio importat equalitateʒ cũ patre:qꝛ ſᷣm dinitatẽ filius eſt equalis pꝛi.Si aũt referat᷑ rõne humanitatis: hoc põt eſſe duptr. Uno inqntuʒ eſt vnita actualr ipſi vbo:⁊ ſic iſta ſeſſio iĩpoꝛtat quãdaʒ aſſociationẽ honoꝛ qꝛ eadem veneratone venerat᷑ humanitas inqntuʒ vni/ ta vᷣbo cũ ipſa deitate:ſicut veſtis regia cuʒ ipſo rege qñũ eſt ea actualiter indui.Alb ſ̃m ſe:⁊ ſic ſedere ad dextrã patris deſignat eſſe in potioꝛib eius bonis: ſic dextera ẽ pars nobilior ⁊ potioꝛ coꝛpoꝛis.Deſignat ẽt quandaʒ iudiciariaʒ poteſtateʒ qͥ cõicata eſt ipſi chꝛiſto hõi:qꝛ ſiẽ fuit iudicatus in foꝛma humana:ſic veniet ad iudicadũ munduʒ ſᷣm ꝙ dicit᷑ Act.j.Quẽadmodũ vidiſtis eũ a/ ſcendeteʒ in celuʒ.ſ.ĩ foꝛ hũana cui cõpetit videri ocuł coꝛpoꝛalibꝰ ⁊ de loco ad locũ moueri. Ita veniet i eadẽe foꝛma ad iudicandũ mundũ.verũtamẽ iudicatus fuitĩ foꝛma humana paſſibili: aſcendit aũt in celũ ⁊ veniet ℳ. „ ad iudiciuʒ in foꝛma hũana ipaſſibili ⁊ glioſa. y li aũt apli ⁊ xpi diſcipuli. ʒ ¶ Pꝛofecti. jm mandatuʒ In omnẽ terram exiuit ſonꝰ eoꝝ. b ¶ Dno cooperan⸗ xpᷣi pᷣdictũ. a ¶ Pꝛedicauerũt vbiq;.ſ te.eos dirigendo ⁊ ptegẽdo: c ¶ Et ler. cõfir.ſe.ſignis. ſicut eni veritas qᷓ ſubiacet facultati nãli intellect decla/ rat᷑ ⁊ firmat᷑ per reductõeʒ ad pᷣma pᷣncipia per ſe nota: ſic vitas que trãſcẽdit nãle lumẽ intellect cuiuſmodi eſt doctrina fidei catholice:ſaltẽ qᷓntum ad pᷣncipales arti/ culos fidei declarat᷑ ⁊ firmat᷑ per opera miraculoſa ſoli deo poſſibilia:cũ eni talia fiũt ad teſtimoniũ vitatis ip/ ſo doctrie:declarata ẽ vitas:cũ deñ poſſit eẽ teſtis alicꝰ falſitat:⁊ hmõ declarata ẽ vitas euagelica coꝛaʒ pᷣncipi ba poteſtatibac ſapiẽtibꝰhuſ mũdi.Ad laudẽ ⁊ gliaʒ dñi nr̃i ieſu xpᷣi:cui ẽ honoꝛ ⁊ glia i ſecla ſecloꝝ. Amẽ. ¶ Explicit poſtilla fratil Nicolai delyra ſupꝑ mareuʒ.· f. i niſi ad oñdenduʒ ꝙ crea- tura coꝛpoꝛalis ⁊ ſpũalis ſbiecta eſt obſequio chꝛiſti. –— — Pꝛoemiü eiuſdem ſup Lucam inclpit. ſiẽc fuit dictum in pncipio euangelij ſʒ matth. Exech. pꝛophe in viſione aĩal AiItuoꝛ ſacies habent deſignatum fuit xp̃i euãgeliũ foꝛe q̃drifarie deſcribẽdũ videlicet a mattheo i facie humana: „ a u Marco in facie leonina: a Lucain fa e bouina:a ĩohanne in facie adlina:a iõ in verbo pꝛopoſi to circa euangeliũ Luce q̃tuoꝛ deſignant᷑.pmum eſt elegan/ euãgelij:cũ dꝛ: A ſiniſtrij.pᷣfixio numeri:cũ addit:Jpᷣoꝛum qtuoꝛ. ¶ Circa pmuʒ cõſideranõ ꝙ facies eſt elegãtioꝛ ⁊ no bilioꝛ pars coꝛpoꝛis:⁊ iõ ↄuenienter ꝑ faciẽ noticia ⁊ elegã/ tia ſcripture ðſignat᷑ q̃ ĩ euãgelo Luce ſpecialr repetit᷑ vt pʒ intuenti:ꝓpter qð dicit btũs hiero. Sermo aũt Cuce taʒ in euangelio ꝙ in actibus apoſtoloꝝ cõptioꝛ eſt: ⁊ ſeculari re dolet eloquentia:ꝓpter qð de hoc poteſt diei illud qð ſcri/- bitur Apoc̃.j.Facies eiuj ſicut ſol lucet ĩ vtute ſua.qꝛ ſic claa ritate ſolij refulget tota mũdi machina: ſic ex deſcriptioe e- vniuerſalis eccleſia. uangelij ſʒ lucam tã degater tradita refulget ⁊ relucet tota raculoſa ↄceptione ꝑtrãſiẽs per e'natiuitatẽ: ↄuerſationeʒ moꝛtẽ:⁊ reſurrectionẽ:terminã e euãgeliũ in eiuj aſcẽſliõe vt ſic ab eodeʒ inciperet actus aploꝝ in quo terminauerat xpᷣi euangeliũ:tñ eius pncipalis intentio eſt circa xpᷣi moꝛtẽ 2 paſſionem deſcribendam: pꝛopter quod ipſe lucas deſi⸗/ gnat᷑ in facie boui qᷣ eſt aial imolaticiuʒ ſm traditionẽ leg: Ppter qð ſuũ euangeliũ icepit a ſacerdotio aacharie: ad qo officiũ ſpectat imolare.⁊ iõ materia pꝛincipalis hubplibꝛi ðᷣ ſignat᷑ in facie bouis:qꝛ ſicut dictuʒ eſt lucas pncipaliter de ſcribit ieſuʒ xpᷣm ꝓ nobis imolatuʒ. ꝓpteꝛ qð de h poteſt exponi qð ſcribi᷑ Pꝛouerb.xiiij. Ubi plime ſũt ſegetes:ibi mãaãifeſta ẽ foꝛtitudo bouis. In euagelio eni luce cõtinent᷑ ſe/ getes plurime:videlʒ dñi noſtri ieſu xp̃i vba:q ſũt aiarũ pa bulaꝛ: ibi ẽt mãifeſta ẽ foꝛtitudo bouis:vtus ei foꝛtitudinis circa terribilia bone moꝛi: foꝛtis eni ipauidus eſt circa bo nã moꝛreʒ vt dẽ iiij. ethi. moꝛs aũt xpᷣi nõ ſoluʒ fuit bona ſʒẽt pcioſſſſima:fuit ẽt circa maxime tribilia:⁊ iõ virtu? foꝛ titudinis xpi homis maxime apparuit i ipſa: Et qꝛ lunss p̃ ceteris deſcribit hãc moꝛteʒ ⁊ paſſionẽ:vt dictuʒ eſt:idoo de e euangelij deſcriptione cõuenient dicit᷑ ꝙ ibi eſt mani/ feſta foꝛtitudo bouis:qꝛ ibi maxie relucet foꝛtitudo xpᷣi ho/ 7 L net . 6. mn ,. & ..,2 mis ꝓ nobis imolati ad modũ bouij.¶ Circa ʒ voſideradũ ꝙ facies bouis erat tertia in ſitu ill aĩalis habentis qtuoꝛ facies:Facies eni homij erat pma:qꝛ in recto aſpectu ꝓphe ſita: ⁊ per ↄñs facies leonis ſecũda:q erat in dextera: q ps dextera pꝛior eſt ſiniſtra:⁊ ſic facies bouij q deſcribibit in ſi niſtra parte erat titia: ꝓut i pncipio matthei plenpfuit de-· claratu:⁊ ſic inter qtuoꝛ euãgelia euãgeliũ Luce tenet tin locũ:qð notat᷑ cũ dꝛ:A ſiniſtris.In figurã hupdẽ Judi.vij. ¹———— ꝙ gedeon hebat in dextera tubaʒ: ⁊ in ſiniſtra lãpadẽ. Der gedeon vo mattheus euangeliſta põt intelligi: qꝛ gedeon in terpꝛetat᷑ circuiens ĩ vtero:⁊ mattheus deſcribit xp̃ᷣm na- tũ de vtero vᷣginali.ꝑ tubã vo in ep dextera exñteʒ intelligit euangeliuʒ marci qð eſt q̃ſi ddaʒ rugitus leonis qͥ aſſimilat᷑ ſono tube terribili. per lãpadeʒ in ſiniſtra exñtem inrelligit euãgeliũ Luce:qð ꝓcedit lucide ⁊ clare:⁊ iõ ð hoc ſiniſira põt exponi qð ſcribit᷑ Pꝛouerbi.iij.In ſiniſtra illdiuitie · glia. In euagelio eni luce vtutuʒ diuitie ↄtinent actualiter: qꝛ per exercitiũ vᷣtutuʒ acqritur gloꝛia btõꝰ.¶ Kirca qᷣrtuʒ cõſideranduʒ ꝙ lʒ plures ſcripſerint euãgelia: tamen qᷓtuoꝛ ſunt appꝛobata:vt dẽ in plogo ſuꝑ mattheum:a hoc ꝑp fi gurã ſacramẽti oſtenſi Egechieli ꝓphᷣe in aiali hñte qtuoꝛ faeies:⁊ in rota q̃tuoꝛ faciej biſte: Epech i.r iſte aucrenaꝛ R 2 Acies bouis a ſiniſtris ipoꝛũ quatuoꝛ tia ſtili:cum dẽ Facies.materia libꝛi:cũ ſubdit᷑ Bouis.oꝛdo geliſta deſcribat totuz decurſuʒ euãgelij: incipiẽs a xpᷣi mi/ / g r H e . „* 77 7r , ED . 5 Cur A „2 24 0 2 S⸗ 1 Apoc.iij.in qtuoꝛ aialiboculatis añ a retro: qꝛ euangeli/ ſte reſpiciũt ad tempꝰ pᷣteritũ ⁊ futuꝝ:de quibꝰaialib ibi/ dẽ ſditur ꝙ requiẽ non hebant die ac nocte dicentia: Sa/ ctus ſanct᷑ ſanc dñs dens omnipotes, cicc .—ð eſt honoꝛ ⁊ goꝛia iſ· Incipit pᷣfatio biĩ hiero cula ſeculoꝛu. Amẽ nymi p̃ſbꝛi ĩ euangeliũ upꝑ prologũ hierony com Eucam. —— Vcaſ ſyrꝰ Ranio⸗ ſtiochẽſis: artéè medi/ cus: diſci mus plogũ mirtti R uͦluſ apo duo bine expmit be⸗/ ſtoloꝝ:poſtea pauilũ ſecu ati luce cõmẽdatiõe, Uſq; ad ↄſũmatiõeʒ ep ſůi 2 ſuã excuſationẽ:ibi OQd legentib'. Lir ca pꝛimũ pᷣmittit᷑ cõ/⸗ mengdatio beati luce Intuʒz ad euangeliuʒ ab eo deſcriptuz:x qn tum ad deſcriptiõem actuum aploꝛum:ibi Qui luce nõ ĩmerito tẽ.pꝰ diuiditur ĩ tres Fies qꝛ pmo oſtẽdit luce ſcriptoꝗ auẽtaf: 2 ſcribendi neceſſitas ſiue vtilitas:ibi Quiiiuiu —“ cuʒz iaʒ eſſent ſcripta.ꝭ ſcribendi modus ſeu q̃litas:ibi Cui iõ poſt bap.Circa pᷣmũ declarat᷑ luce auctas ex patria:cum dẽ: a (Tucas ſyrus na. Fuit eni antiquit ſyria valde no bilis puĩcia:⁊ a ciuitate ppꝛia cũ ſubdit᷑: b Annochag. neq; vxoꝛẽ vnq;ᷓ; hſis:neq; ſilios:ſeptùagita ? qᷓ̃tuoꝛ ãꝗ noxꝝ obijt ĩ bithyniã plenꝰ ſpũſcõ.Qũui cũ iam ſcripta eẽnt euãgelia:per mattheũ auteʒ in italia:ſcõ inſtigan/ te ſpiritu in achaie partibꝰ edificata:⁊ nomie antiochi patris ſui denoĩata. c medicus.vt ex medicina coꝛpoꝛali deſignaret᷑ futur medicꝰ ſpũalis aiarum. .icidllets aploꝛũ.qꝛ ab ipſis didiẽ euangeliuʒ ᷣm e ipe Fuit ei antiochia valde nobili) ciuitas a Seleuco rege aſie tionis. f¶ Uſqʒ ad cõſũmationẽ eb.ꝑ martyriuʒ in vꝛbe roma. g ¶Seruiens oño.fuit qᷓntuʒ ad exercitiuʒ boni. h ¶ Sine crimine. qᷓntũ ad euitatonẽ mali:qꝛ vixit ſiñ pec cato notabili ſaltẽ poſt ſuaʒ conuerſioneʒ:qð declarat᷑ ꝑ hꝰ qð ſbdit᷑: i¶¶ Nã neq; vxoꝛcʒ vnq; habens.ex ᷣ pʒ ey cõti nentia. k (¶Lxxiiij. annoꝝ obijt. In ꝓlogo ſuꝑ actus apo ſtoloꝝ d. lxxxiiij.annos etatis agens ⁊c. Et dicũt aliqui q; iſtud cõtigit vicio ſcriptoꝝ a pncipio: exquo alij libꝛi ſeqᷣn tej ĩ hoc ſũt deficiẽtes.Alij dicũt ꝙ i ꝓlogo ſuꝑ act aploꝛũ ↄputant᷑ oẽs anni ſue etat᷑:hic vero ↄputant᷑ im ani ↄuerſi/ onis ſue ad fidẽ catholicaʒ. Sʒ hoc nõ vẽ ꝓbabilr dictũ qꝛ hic dẽ ꝙ añ ↄuerſionẽ fuit arte medic:puer autẽ decẽ ãno- rũ tm̃ nõ põt illã arteʒ ſcire:⁊ młto min exercere:qð iñ oʒ dicẽ ſm iſtos. I ¶ Plen ſpũſancto.ex quo pʒ eũ fclix cõſũ matio. imn ¶ Qui cu iaʒ eſſẽt ſcripta. Hic ↄnter oñdit᷑ ſue fſcripture vtilitas ac ẽt neceſſitas que fuit duplex. Una ppi veros euãgeliſtas:q hʒ va ſcripſiſſet:tñ aliq̃ de xpᷣo omiſerãt dQsrũ noticia ẽ valde vtil:ĩmo neceſſaria:vt de cõceptione ⁊ natiuitate nr̃i ſaluatoꝛis:⁊ ẽt ſui pᷣcurſoꝛis:q̃ per lucã fuer̃t luppleta vt patebit. vt ſic quatuoꝛ euogeliſie i ſcribẽdo figurat eſt in multis ternarijs: vt declaratuz luit diffuſiuj in pꝛincipio euangelij ſm marcũ: ⁊ vlti. deſignat manifeſte hoc ſcripſit euangelium ſi/ natiõe àn⸗/ ens dño ſinè crimie. Naàm quidẽ in iudea:per marcũ rte be dicit ĩ ꝓplogo ſui euãgelij vt patebit.j. e ¶ Pauluʒz ſecutus.qꝛ fuit comes indiuiduus ſue pegrina vitateʒ euangelij cocoꝛdarent: ⁊ tñ ſinguli aliq ꝓpꝛia di cerent.x fuit neceſſitas pꝑ pſeudo euãgeliſtas:qͥ ſo noie diſcipuloꝝ xpᷣi:vtpote thome ⁊ matthie ſcripſerũt cuã gelia inſerentes hereſes: vt ſoᷣ noie diſciploꝝ xp̃i facili ſeducerent ſimplices:quoꝝ ſalſitas ex deſcriptõe cuage/ lij luce depꝛehedi tur:ſic ⁊ per alia euangelia a mat⸗ gniſicans etiã ipſe in pᷣnci theo marco ⁊ io- „. I. ErI hanne deſcripta. pio ante ſuũ: alia eſſe ðſceri Panc igt euentia p,„ „ 4q 2 2 2 = Sõõ pta. Cui ex eù qͥ õdo euãge pit hic hierony- lice diſpoſuiõis expoſcit:] mus ſatis inuolu ea maxime nccitaſ laboꝛis HH fuit:ut pᷣmũ grecis fidelib' theũ ⁊ matcuʒ cũ oĩ ꝓphatiòne venturi i car neʒ dei xpᷣi manifeſtata hu eſſent ſcripta ⁊c. manitate:nẽ iudaicis fabuł n achaie p⸗ attenti in ſolo legis deſide- boce rio tenerentur:uel ne here cans ⁊ ipſe in pn ticis ſabul ⁊ ſtultiſ ſoliciia · i:in pꝛologo euã tionibꝰ ſeducti xciderent Fii Peec a vitate elaboꝛaret: dchinc ¶ sſequer poͤtciz vt ĩ pꝛĩcipio euãgelij iohã ⸗ſcdam ãjre ſcripſit nis natiuitate pꝛeſumpta: ſ.ad excludendũ cui euangeliuʒ ſcriberet: t bceechvii in quo elecius ſcriberet inꝰ Pee En dicaret contẽſtanſĩſe ↄpl? Sdo 3 . ta eſſe:q̃ eẽnt ab alijs icho i.pꝛeter illaʒ cau⸗ ſam ſcribendi illð cuangeliũ que fu⸗ „. —„„ „ it vt vitas euange lij in quatuoꝛ euangelijs oꝛdinaret᷑ ppter myſteriuʒ i ſcriptura ſacra multipliciter deſignatur. r ¶ Ea ma⸗ xime neceſſitas laboꝛisſ.luce ſcribẽtis. s ¶ Fuit vt boꝛaret qualiter manifeſta eſſet humãaitas xpi dei.qꝛ ẽ verus hõ ⁊ verus deus. v¶ Omni ꝓphetatioõe vẽtu⸗ ri in carnẽ.qꝛ oẽs ꝓphete de eius aduetu pphetauerũt fjm ꝙ dẽ Actu. x. Huic omnes ꝓphete teſtimoniuʒ per hibent. t Pꝛimũ grecis fidelibꝰ.ſ.eſſet manifeſta di cta chꝛiſti humanitas. x ¶ Ne iuda.fa.attenti in ſolo delcg ene edl hel ſalutẽ in legis obfuatione y¶ Ne vel here. fabu.⁊ ſtul.ſol.ſeducti.pꝑ pſeudo euan geliſtas vel alios hereticos. 3 ¶ Exciderent a veritate. quia pᷣmi credentes de grecia erant in fide teneri: ⁊ ideo indigebant per euangelium luce qui greca ligua ſcripſit in fide ſolidari. Conſequent hieroy. ponit cauſaʒ pꝛimã ſcribendi cuangeliũ.ſ.vt ea que omiſſa erant ab alijj cõ plerentur: ⁊ hoc eſt qð dicit: a ¶ Dehinc vt in pꝛinci pio euangelij ioh.ſ. baptiſte pꝛecurſoꝛis dñi. b ¶ Na⸗ * tiuitate pꝛeſumpta.i.in pꝛincipio euangelij luce poſita. cC Fnck aret cui euangeliuʒ ſcriberet.ſ.theophilo eßo i boc ꝙ euangelium ſuuʒ incepit a ſacerdotio. d 1 quo electuj ſcriberet.i.ĩ quo animali electuj eſſet ad ſcri bendum euangeliũ.ſ.in figura bouis:qð eſt aial imola⸗ ticiuʒ. e ¶ Conteſtans in ſe.i.in euangelio ab co deſcri pto. ? bene dicit in ſe ⁊ non a ſe:p hoc inſinuã ꝙ ſcripiu ra ſui euangelij eẽt deo attribuẽda tãq; pncipali ſcripto- ri. f¶ Topleta eſſe q ab alijs eſſent inchoata. licet eni matthe de natiuitate ſaluatoꝛij ſcripfit:nõ tñ ita pfecte ſic lucas: matthe'ẽt ⁊ marcus ↄceptionẽ ⁊ natiuitateʒ p curſo tacuerat: qu lucas expſſit: ⁊ i multi alij deẽ eox dẽ: Qui cum iaʒ — S Unilalinp geut/ Whitn gatelt ilnl d ſotekitn ſchiſi⸗ Gbratioful. utnantel ſndchrme irn ttnunch inaintn Nbetitn noroſcar ſopkicam himrumanon faminde rotgſis tͤfaki nnd Neteſurnmni aplatulicht dlbosrouit itutffin ſtbeüsdeon liͤinier. o pzf Epöͤfnonn eggourdai ( Wapeig a. Onegnert ppoſpae⸗ borhiuteg heinp ilacnapo⸗ (boegn⸗ lpyl botb lerſchr lp Peiaga oſrnin ningen fſontic ſumlia niglrcke hcpo⸗ (Raumen rnerhmni lynaullien ſtnatnnftin ſleſlaodr, mnycſtin hiinelgn Hucgenu⸗ ſaerp⸗ l ſchehnne == — 1 ſpeläafi nen ſconctes Gapientche Pitgliue Grarlveri⸗ liofnn fin nidper⸗ Cuunglüͤget ityrivdu pptanntnn /(S Gne iermlocl gei Phanndepin crad Hammnttn ammiſt lgskiue aig eban ndnmmmn. ſcemnſdd gtnin it ontauignt ann bahſi 1 cnnu ugl 50C iurpoſin ctophlo 9. 8 6 Gſcſtetgh n Caigline abo nliſgſofi compleuit. g Aul ldeo. Hic ↄñter oſcribit᷑ modłſcri⸗ bẽdi euãgeliũ luce ſeu qualitas. In deſcribendo eni xpᷣi cub ratio fuit: da Ro ta genealogiaʒ:mattheinchoauit ab abꝛaʒʒ vſq; ad xpᷣm deſcẽdendo: Lucas aũt oꝛdine retrogrado inchoauit a xpᷣo aſcẽdẽdo non ſoluũ vſq; ad abꝛaaʒ: ſʒ ct ad deum vt patebit.j.iij.cap. ſicut mattheuj o⸗ ata. Cui iõ pꝰ baptiſmũ fi ſendebat moduz lij dei a perſectõne gnãtõiſ Aommmn carnez in xpo imp lete repetẽde a aſſumendo a pa pncipio natiuitatis hũane trib deſcẽdentib' ptãſ pꝛemiſſa eſt: vt reqren ita lucas oñderet tibꝰ demõſtraret in quo ap guo b bũdictam phendẽs erat p nathan fili xpᷣi incarnationẽ fducimur in deᷣ uʒ dauid itroitu reꝗrentiſ ĩ per veraʒ fiez: deu gnãtiõiſ admiſſo:indi etis fuit i patri? ſpabil dei vt pᷣdicãſĩ hoĩbꝰ ve. te. licet non ita xpᷣʒʒ ſuũ:pſci opP?hõis redi/ explicita:ſic eſt in . 1 re ĩ ſe ꝑ filiũ faceret:q p da fidelibus noui te. hHoc aũt ſñiað pp uid patrẽ veniẽtibiter pꝛe- nit biß hieron·bebat in xpo. Cui luce nõ ego acipias yb. imerito étiã ſcribendoꝝ ac en nõ ſm oꝛdine, tuuʒ aploꝛum ptãſ in mini ſeri Aſñie. ui.ſcʒ luce ſterio dat:uͦt deo ĩ deũ ple no et filio pditiõis exticto Dtas pmiſſa ẽ i. Zione ab aplis facta: ſoꝛte cõceſſa. A pfecti „ Pu.1 xpo iplete.i. ſcri⸗ bere pfecte genea⸗ ſieonẽ cõſiſtit beatitudo. logiã in xpᷣo ipletã:qꝛ ibi terminat nelcsdeo. l repe tẽde a pᷣncipio natiuitatij humane.i.retrogradò modo ſcribere genealogiã pᷣdictaʒ:in qua incipit ab humanita te xpᷣi. Poſt baptiſmũ filij dei.qꝛ poſt baptiſmũ xpᷣii/ megiate ſcripſit genealogiã pꝛedictam:vt hẽt.j.iij.cap. deo.i.ppter cam q ſtatim dicet᷑ pᷣdicto mõ deſcripſit genealogiã.¶ AUt requirẽtibꝰ.i.ſcire deſi icerantib. monſtraret in quo appꝛehendens erat.i.ipſũ deũ ĩquo terminat genealogiã iu cui appᷣhenſione per aptaʒ vi⸗ Gntrviin admiſſo gnationis ĩ diſparabilis dei.i.ipᷣixpᷣid ſm deitatẽ eſt indiſpar a pa tre. qꝛ ſic eſt ei e ualis (Dne Xpm. Ponit in introitu. i. in . Ncio(Generatents⸗ i. genealogie ab eo deſcrip⸗ te.¶ Recurrentis in deũ.qꝛ ad ipᷣm terminat᷑ vt dictũ ẽ. Per nathan filiũ.Sicut eni matthe ponit ſalomonẽ fi liuʒ dauid ĩ genealogia xpᷣi ab eo deſcripta:ita lucaj po nit nathan filiuʒ t¶ uid duplici de cã.vna ẽ qꝛ nathã dẽ fuiſſe filius dauid adoptiuus:nos aũt reducimur ĩ deũ per hoc ꝙ efficimur filij dei adoptiui: ⁊ iõ lucas qꝗ ſcri- bit genealogiaʒ aſcẽdendo in deũ deſcripſit eã ꝑ nathã filiũ adoptiuũ.Alia cauſa ẽ qꝛ nathã iterpᷣtatur donũ: ideo figurat xpᷣm qᷣ eſt dei filꝰnaturalis.⁊ ꝑ hoc ꝙ fu⸗ it nobis datus a pꝛe efficimur filij dei adoptiui:qꝛ ꝑ euʒ taniꝙ; ꝑ mediatoꝛem reducimur in deũ patreʒ:iõ ſꝑᷣdit: Ut pꝛedicãs.ſ.ipſe lucas. i.conditione nãe humane in ſtatu ĩnocẽtie qͥ fuit perfe⸗ cta virtutibus ⁊ ſcientijs. ¶ Rercurrere ĩ ſe.i.redire ĩ di gnitatẽ pꝛiſtinã a qᷓ Kellerar ercru filiũ.i.p nathã ſiguratiue rõne pꝛedicta:ſed ꝑ xpᷣm effectiue qͥ eſt dei fi/ lius ſᷣm nãm diuinã:⁊ filius dauid ſʒ carnẽ.¶ Qui per ¶ Qui per dauid patreʒ venientibꝰ i xpᷣo.i.deſcendentibus vſq; ad —, E“ ica ominib'xpᷣm ſuuʒ. qꝛ dat eſt hominib a patre ꝓ eoꝝ ſalute. ¶ Opus pfecti hõis. ¶ in lucan ¶in lucam xpᷣm ꝑ gnãtiões. Iter pꝛebebat i xpo.i.viaʒ ⁊ modũ veniẽ di vſq; ad xpᷣm: h ¶ Lui luce.Poſita cõmendatiõe beati luce in ſcribendo euageliuʒ:hic ↄñter ponit᷑ eb cõmẽdatio ĩ ſcribendo actus aplłoꝝ cum dẽ: h ¶ Lui luce nõ imerito i.non irrationabiliter:ſʒ ex magna rone. i(¶ Etia ſcribẽ. ac.apo.po.ĩ mini.da tur.qꝛ ſicut ſupꝛa di/ ctuʒ eſt fuit diſcipul aploꝝ ⁊ ſpecialr pau li:cuius fuit comes ĩ diuiduꝰ:⁊a ſic vidit fa cta eius:ò quibꝰliber actuũ aplłoꝝ pꝛo ma ioꝛi parte loquit᷑ que certius potuit ſcriber Siẽq; paulus cõſũmatio neʒ aplic actib daret qᷣeʒ diu Z ſtimulũ recalcitrantẽ dſis elegiſſet. Quod ⁊ legẽ tib ac reqrentib deum:eiſi p ſinguùla expediri a nobis vtile fuerat:ſciens tñ q; de ä tacq viſa. In pᷣncipio ranteʒ agricolam öpoꝛteat tamẽillo llbel fit nen pꝛimum de fructibus ſuis tio de xp̃i aſcẽſione. edere vitauimus publicaʒ —— electie: curioſitatem:ne non tã vo/ Poc eſt að di: k t deo in deuʒ plẽo.xpᷣs lentibus deum monſtraſſe auũt dẽ de in deo: qe videremur:qᷓ;ᷓ faſtidientibꝰ filiſemp eſt in patre bedtanne. qntuʒ ad ipſaʒ erta⸗ & Rie tez: qᷓntuʒ vo ad hũa- Explicit pꝛefacio bie nſtatcz fuir plene a ronymi. ¶ Incipit pꝛoe/ 3 mium beati Luce in euã te glioſa aſſũptẽ ad gelium ſuum. en es arris n e i N Zani Jz mꝶᷣ- fit mẽtio ĩ pnci libꝛi. öniam auidemuͦl . NEtrid aiionz conati lut oꝛdinare ¶exticto.i. iuda pdito⸗ ede rnina mone ibi — deʒ agit᷑ añ electioneʒ matthie. m ¶ Oꝛone ab ipſis aplis fa.ſoꝛ do.ele. nu. cõ⸗ pleret᷑.qꝛ in electione matthie apli pᷣmiſſa oꝛoe ðdefr̃t ſoꝛte⸗ 7 cecidit ſoꝛs ſuꝑ matthiã.⁊ ſic ↄpletfuit nũer aploꝛũ.xij. a xpᷣo electoꝝ:de qrũ numero iudaj ceciderat. n o pꝛe:qñ in hũanita ĩ mẽbꝛis ſuis fuit a xpᷣo elect:vt habet᷑ Actu.ix. p 7 legentib. Poſt luce cõmendationẽ h̊ hiero.ponit ſuã ex/ cuſationẽ:ð hoc ꝙ ita bꝛeuit trãſierat qð fecit ad vitandu plixitatẽ ⁊ curioſitatẽ ⁊ h qð dic: etſi.i.quis:(¶ Megẽti bus ac requirẽtibus deum vtile fuerat a nobij expediri.i.p nos enucleari. q¶ Per ſingula.i.pticulatim ⁊ plenius. r¶ Scien tñ.ſ.egõ hiero. s ¶ . operãtẽ agricolã.i.do ctoꝛẽ t ¶ Opoꝛteat pꝛi.de fru.ſuis edere.i.de doctria ſua fructuʒ pcipere:qð fit qñ auditoꝛes ꝓficiunt v¶ Uitaui/ mus publicã curioſiratẽ . Ne nõ videremur tam.i.tantũ. Demonſtraſſe.i.plane oñdere. Deuʒ.i.vitateʒ de diuinis. Quã.i.q̃ntũ. Faſtidiẽtibꝰ ꝓdidiſſe.i.ſcribẽ ad libitũ ⁊ vo⸗/ luntatẽ curioſoꝝ ꝗ attediant᷑ ĩ auditu vtiliũ:⁊ magijiĩ ſubti libus ⁊ paꝝ vtilib delectant᷑:videtur tamen aliqbus ſalua reuerentia beati hieronymi ipᷣam ſententiam que plane lucide dici poſſet verbis obſcuris ⁊ intricatis obũbꝛaſſe. Poſtilla Nicolai ð lyra ſuper ꝓemium beati luce ĩ euã gelium ſuum incipit — UVUooniaʒ quideʒ ⁊c. Hic incipit beatLu cas ſcribere.Et pᷣmo ſuo euãgelio pᷣmit tit pᷣfationẽ.? ſbiungit euãgelij narrati9 tiõeʒ:ibi Fuit in diebꝰ herodis. In pꝛefa one ſua ponit ponit duplicẽ cauſaʒ q̃re ſcripſit euãgeliũ.ſ.ad ↄplendũ aliq que a mattheo ⁊ marco ſuerant omiſſa vel nin plene dcã:⁊ ad excludenð falſa q̃ ab hereticis Rot S5= pau.cõſũ.apo.ac.daret qꝛ in actib ep ille liber ĩminatur. o ¶ Quẽ diu contra ſti. recal.dñ) ele.qꝛ dũ ꝑſequeret xpᷣʒ 4 QS — diſſciploꝛ xpi ſcripta fuerãat ſicut plenius dictuz eſt i ploge aſſecuto.ſ.veritatem ptione pꝛecurſoꝛis 2 Ait in di ſaluatoꝛl. Q aũt diẽ Eovpus be-t omnia non ẽ ĩtelligẽ . dis re- dum ꝙ oĩia acta xpᷣi 222 rogis e ſcripſerit:qꝛ tot mun giſ iudee dus nõ poſſet caper ſacerdoſ tantaʒ ſcripturaʒ: vt hẽt ioh.xxj. ſʒ accipit hierony. ⁊ hoc ẽ qð dẽ: a ¶ Ql e. MI- ti conati ſũt oꝛdina. narra. rerũ.i.geſtoꝝ euãgelicox·: qꝛ ſic dicto. f . —R— — (Euãgeliium d bidez: Mon auferet ſceptruʒ de iuda ? dux ð femo Wlre eius donec veniat d mittenduj ẽ ⁊c. Iſte gũt herodes ¶ Amquidẽ.i. certe. b dictuʒ eſt aliqui ſcripſerant vere: ſed tamẽ aliqua omitten do: allqui ain falſe hereſej iſerendo. c¶ QAue in no. ↄple. ſüt. i.ĩ euangelio a no bij ſcripto:qꝛ ↄpleuit dicta eoꝛũ ꝗᷣ vera ſcri pſerãt:⁊ excluſit dcã eoꝛuʒ qui falſa iſerue/- rãt. d¶ Sicut tra. nobis qui ab ini. ipſi vide.ſ.ipſi apoſtoli a a quibus didicit veri tatem euangeliꝗj. iin⸗ eſt ⁊ mihi plete ſũt reꝝ ſict tradider̃t nobis qꝗ ab initio ipſi vide/ rüũt ⁊ miniſtri fuerũt ſᷣmõis udiſũ eſt ⁊ mihi aſſecuto oĩa apncipio diligent᷑ ex oꝛdie tibi ſcribẽ òͤptime theophi le:ut cognoſcaſ eoꝛum ver/ pꝛe boꝛum de quibus eruduuſ Omniaa b⸗r dili. ex oꝛ. tibi ſcri bere.quia incepit euã gelium ſuum a conce euangelij mo LA. I. hic omia qꝛ ſcripſit ò oibus neceſſarjs quoꝛuʒ noticia erat neceſſaria ad ſalutẽ. g ¶ Optime theophi: Ex hoc verbo dixerũt aliqui ꝙ iſte theophilus fuit vir potẽs ⁊ pꝛincep iĩ achaia:qꝛ paułtali modo loqndi vtit᷑ ad feſtũ Actu. xxvj. Nõ iſanio optime ſeſte.Sed illud motiuuʒ nullũ videt᷑: qꝛ talis modus loqndi ꝓpꝛius eſt ad pꝛelatos qui alios debet excellere in bonitate vite. Item nõ ẽ viſimile ꝙ tant euãge/ liſta omiſſis epᷣis ad quoꝝ officiuʒ ſpectat euãgeliuʒ ſcire ⁊ ð h'alios docere ſcriberet pᷣncipi ſeculari euangeliuʒ. Et iõ dir igebat ꝓ ipſiu meli videtur dicendũ ꝙ fuit epᷣs vt dictuʒ eſt ſupꝛa: ⁊ hoc videtur per hoc qð ſbᷣdit᷑:Quiberudit es ⁊c᷑.dicit ̊ Opti me theophile.nõ ꝙ ꝓ ipſo ſolo ſcriberet: ſʒ qꝛ ſcripturaʒ ei us ⁊ oium fideliũ ſalute. h ¶ Ut cogſcas ſ. pienius. k Weritateʒ eoꝝ verboꝛũ. ad fideʒ catholicã pertinentiuʒ. i¶ De qᷣb eruditus es ⁊c᷑.non tamẽ ita ꝑfcẽ ſicut poſt lectionem huius ſcripture. G 0 d it in diebus. hHic icipit lucas — narrationẽ euãgelij:⁊ diuiditur in qua/- tuoꝛ partes: quia pᷣmo deſcribit᷑ ſalua- toris ingreſſus in mundũ ꝑ ſuã ĩcarnati onèẽ:? eius ꝓgreſſus ꝑ ſuã pꝛedicationẽ iij. ca. 3 eius egreſſu) de mundo ꝑ ſuam . paſſionẽ. xxij. ca. eius egreſſus ad pa- trem pꝑ ſuaʒ reſurrectionẽ ⁊ aſcenſionẽ.xxiiij.ca.pma in du aſ:qꝛ pmo deſcribit᷑ pcurſoꝛis ⁊ ſaluatoꝛis cõceptus:2 vtri- uſq; oꝛtus circa mediũ huius ca.ibi Exur.aũt ma.pꝛima adhuc in duas:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ cõceptus pᷣcurſoꝛis: ipſi ſaluatoꝛis ibi. In mẽſe aũt.vj. Circa pmũ cõceptuj pꝛecur-/ ſoꝛis oſtenditur mirabilis ex tribus:pmo ex parentuʒ ↄditi one:⁊ ex angelica nunciatõe:ibi Factum eſt aũt cum ſacer. ʒ ex patris increduli punitõne:ibi Et dixit cacha.Circa pᷣꝰ in deſcribendo conditõneʒ parentũ bti iohis pꝛemittit᷑ tpᷣs regis ſub qͥ fuet:cũ rdicit᷑: uit ĩ dieb herodi regꝗ iudee ⁊c. qꝛ iacob pꝛiarchaſpũ ꝓphᷣico dixit Geñ.xlix.Signum ad-/ uent chꝛiſti: qñ regn iudee eſſet traſlatuz ad alienigenã fʒ narratiõeſ què ĩ nobis cõ/ es veritaten. ncipit cuagelin a uca ſtilla nicolai ò lyra ſuper euangeliũ beati bie klier Ca. I. fuit aliẽigena:qꝛ pai ſuuj fuit idume. b ¶ Sacer.qdã no. gach.p expᷣſſionẽ nõis itelligit᷑ iſte fuit famoſus in vita doctria. c¶ De vice abia. ʒ dẽ.j.paral.xxiiij Dð volẽ) ãpliare 1 cultũ ðᷣi oꝛdiauit quidaʒ nomine cacharias de. xxiiij gnãtoib⸗ dẽ pice abia t vxoꝛ illius xriis ſacẽdote ꝗ de ſiliabus aaron: ét no ſucceſſiue kuirer t men eius eliſabeth. Erant plo dñi: a octaua auteʒ iuſti ambo ante deũ ſoꝛs cecidit ſr abi icèdentes in omnib man/ am:vt ibi dẽ de oſcẽdit iſte cacha⸗ mini ſinè qrela ⁊ nõn erat il illius de flliabus lis filius:eõ ꝙ eẽt eliſabeth aaron. hoc expꝛi mitur:qꝛ ꝓpt di/- ſterilis ⁊ ãbo pꝛoceſſiſſẽt ĩ 1 gnitatem ſacerdo diebus ſuis. Factum eſt au . eren talẽ:filie de tribu tem cum ſacerdotio funge/ aaron diligentiuj retur cachariaſ in oꝛdine vi ¶⁊ honeſtiuj ſerua cis ſue ante deum: ſecundũ bant. eAl rno „ nnernkine er otii ſoꝛ qð nomẽ expꝛimi te exijt ut incenlum ponet tur pꝑp epbonã fa ingreſſus in templum dñi. mam ⁊ vitaz: ſi =èòèð dictũ eſt de cacha ria:vnde ſubdit᷑: f¶ Erãtaũt iuſti abo añ ðũ.hRdẽ ad excludẽò hypocri/ ſis fictionẽ. g ¶ Incedentes ĩ oibj mandatis: qntũ ad obſeruantiaʒ moꝛalium pᷣceptoꝛuʒ. h ¶ Et iuſtificati. dñi.q̃ntuʒ ad obſᷣuãtiã ceremonialiũ. i¶ Sine quere la.qtũ ad obſᷣuãtiã iudicialiũ:qꝛ paciſicè ad ꝓximoj ſe hẽbãt. k Et nõ erat eijfili.Cui duplex ca ſpᷣditur: vna ſpecialis mulieri.ſ.ſterilitas.alia cõis viro ⁊ muli eri .ſ. ſenect. h'eſt qað dꝛ: ¶ Eo ꝙ eſſet eliſa. ſte. ⁊ am bo ꝓcelſ. ĩ die.ſuis ita ꝙ trãſierat tpᷣj gnãndi ĩ pꝛe ⁊ ↄci/ piẽdi i mfe ſm curſũ coeʒ nãe.Exq̊ apꝑet ↄceptio pᷣcur/ ſoꝛis miraculoſa:qꝛ ñ fuit ꝑ nãz tm:ſʒ ꝑ nãʒ gra diuina. adiutaʒ. m ¶ Factũ ẽ aũt.Pic ðſcribit᷑ ↄceptio pᷣcurſo ris mirabil ex denũciatioe ãgelica: et p deſcribit᷑ loci cõ ditio: ?2 denũciatio angeli:ibi Appuit aũt.Circa pᷣmuʒ dẽ: m ¶ Factũ ẽ ãt cũ ſacer.fun.⁊⁊c̃.pꝛi ei exñti i loco ſã cto.ſ.ĩ tẽplo ⁊ ĩ diuino officio occupato:facta ẽ diuia de nũciatio ð ple hẽnda ad notandũ ſcitatẽ ſuturã ꝓlis. n oꝛte exijt. qꝛ diſtributões hebdomodaꝝ in ꝗbus ſucceſſiue debebãat.xxiiij. ſacerdotes miſtrare:vt pᷣdictũ z fuer̃t diſtribute ꝑ ſoꝛtẽ:vt hẽ.j. Paral.xxiiij. o ¶ ¶ icẽſũ ponẽt ⁊c᷑. Ex h loco dixerũt aliq ꝙ gacharias fuit põtifex vł ſũm ſacerdos:qꝛ icenſũ ponẽ ſemel ĩ ãno itra ſcmſcõꝝ.ſ.ĩ feſto expiatõis ſoli ſũmo ſacerdoti erat lici/ tũ:⁊ hoc vẽ dicẽ ãbꝛoſius ⁊ beda ſuꝑ locũ iſtũ:⁊ tpᷣſ cõ ceptõis pᷣcurſoꝛ v ↄcoꝛdare:qꝛ feſtũ expiatioij celebꝛat᷑ decima die ſeptẽbꝛi):⁊ poſt illð fuit ↄceptio bti iohij cir ca finẽ eiuſdẽ mẽſis reuerſo cacharia ad domũ ſuã poſt cõpletionẽ officij ſui:⁊ ſic ab illo tpe vſq; ad natiuitatẽ bti iohis fluxer̃t.ix.mẽſej qͥ ↄtinẽt piodũ a ↄceptu pueri vſq; ad natiuitatẽ.Sʒ q̃lr ille cacharias fuerit ſũm ſa/ cerdos ñ legit᷑:iõ adòclaratõnẽ hup dixeft aliq ꝙ xxiiij. ſacerdotes pᷣdicti erãt eqles ĩ oꝛdie ⁊ in dignitate:non tñ ſimul ſʒ ſucceſſiue:qꝛ ille in cu ꝰꝛhedomoda feſtũ expia/ tiõis cadebat erat ſũmſacerdos toto illo ãno. Et ad h firmãdũ iducũt illõ qð dẽ ioh.xj.ꝙ ca phas erat põti fex ãni ill.Dicũt ̊ ꝙ gachariaj fuu ſũmſacerdos ãno hebdomodas ĩ tẽ enhe it ibetitlan cmunioibl etngfng ſemit Ihn Irhann caconr in dipnintd nits ſun Cblagrticoi⸗ miholocuuſe⸗ Gemimd niniſrrdern Prerlorspe⸗ bolocus Naſenazoe aͤearſe Acchdet ſan cuiehiu⸗ nuan AN lepaui Roftiüſint lbmaöͤni Aſünilacre Ggfamtnra bgioe Kniczadn 1dena ctiſeönfn holca ciciron gpann⸗ ſapmeyr⸗ Ndellmut⸗ Neinnlin Gmnctiadil ſncbelainde Kirſngln lͤackben glieemy luniri Ciünge honiſter NN nſnifr ſinen ſüinani uthzen nloro n ſont arepi Chun N . „* – Nwͤſn e oeo edam feſiͤ cecl tibebdoada ipſ: ſda nlla l Kſhen cripta auctẽtica neq; ioſeph'neq; alij biſtoꝛiographi ö 7 paralipᷣ.poſt oꝛdinatõʒ. xxiiij.ſacerdotũ n ſahazs ſaeriouſ dcan it teten eer ded An Wolae intkiunis det mel otõ hun ʒacharie: iõ ſaluo melioꝛi iudicio vi iugeos obti vſqʒ; ad tõpus machabeoꝝ:in quo greei ſu atucre iend en ſuiſſe ſimplicẽ ſacerdotẽ. Nec ex his ambitioe ncec⸗ is vornluic T tũc ex cupiditate Ceron? te liffe ſͤnn ſacer⸗ 2:alid ſunt amoti de ſacerdorio aĩ mouẽ: ncn dos: ſʒ magis op Et dis multitudo ppli 2 S ſreh de i bic poſituʒz vt vr:tuʒ 4 4 Ppli erat et exultatio et multi in ei aſor ach. iiij. ca. de anan da dr̃ hic q igreſ oꝛãs ſoꝛis hoꝛa inceſi. Ap/ ſii iin eius ia 6e menelao: ⁊ li⸗ Lunl ſt ſus fuit reeic ad Paruit aũt illi ãgeſ dñi ſtãs Bimmer gaudebut. Ent macho. . riig;ca.5 mybidide⸗ ponendũ incẽſt . Ber O im magnus coꝛã dño:èt lc imo:⁊ eodeʒ mõ ſb e . hñ hoc aut liciti aas larie Seſ Et vinñũ ⁊ ſiceram noͤn dibert poſtea factu eſt an ro ſm erat mĩoꝛib'ſacer nri ual at ẽ videnſ ſpiritu ſãcto replebitur ad- dßarkrce eut⸗ ni nnffdi qde; tabernacul 82 e nultos filioꝛũ iſr! cõuertet dirit ioſephus gyca mamh qgaoedle nrabat eſt zocharia qm ẽxaudita ad dñm deũ ipſoꝛũ. Et iſdẽᷣ phas emit ſacerdotiũ an eore Mebe eſt deierario fua. Ei er frodcaſtnnn ſpu t btu“ eſſeg lugel ieer ſeo⸗ Nani cioꝝ miſteria cõ⸗ liſabeth pariet tibi fili te helie:ut conuertat coꝛ dinanern iter lie oꝛ hockiſen ſumãtes. da um: c᷑t vocabi ei helie: ut conuertat coꝛda inauerũt ppr iſtas . cio ĩ a · iohãnez:ct erit tibi ct incredu i “ tari holocauſtox. neʒ:c᷑t erit gaudiũ tibi los ad pꝛudentiã iuſtoꝛum Krenloria al⸗ dpnipmn dðò erat i atrio vbi ”MU di ß. npuhi miniſtrabat mioes facerdotes: ſacerdos d ib tuz o Ambꝛo. 7 D ner atlotispal mandhii aneerdcsdnnten egennalnedds anel mulihudo polier vin Wangn iholocauſtoꝝ:a itrãs pᷣmã pteʒ tepli qv eal fſoꝛis hoꝛa incenſi. a no erat licitũ pplo ingredi templũ eitt. vel ſancta ↄcremabati ud pteʒ tepli qyocabat᷑ ſem̃ tmatriuũ. q ¶ Apparuit. Hic ſ. plo ingredi templu ſʒ Age tũc erat crificii at ĩ illa ſup altare incẽſi tymiama nunciatio: ppart e equẽter deſcribit ageli de N ⁊ tũc erat ſacrificiũ ↄſummatu. In illã vo ꝑtẽ templi q̃ io:⁊ pᷣmittit᷑ ʒacharie ſtupefactio cũ dẽ: 2—— Nnmnnk in dicebat᷑ ſanctũſcoꝝ ſob ſũm ſe n illa vo ptẽ templi qᷓ charias turbatus eſt. l. ex viſt actio en de: 1 4 Et za euti guie hirci 2 Vrutefmolate ——— ſan? tate hũana iuxta ãgelic prateplicut e ſeli legik. glli ii(Sun ret ↄtra ꝓpiciatoꝛiũ.qꝙ aũt ʒacharia Sar. ex illo aſpyge x. ꝓpi qð agelus ↄſolar fuit eũ.d. S timeas⸗ ba⸗ wilit le ielins l bieit ſols ad pontan ieenrerleae dacd vn olrezuaklen reſi⸗ Oerau ovplraa ſinn inferendũ ſanguiez intra ſactüſcõx: nõ ẽ gita eſt depcatio tua. frequẽter eni deũ depꝛecat fuerat ois iven riſile ꝙ euãgeliſta — ſi⸗ ſcruſeo er n ve aduentu meſſie:a de habẽda ꝓle. Et iõ angelł uerar oe ſliſhnn ad offlci mi ſacerdon Senee ſit maximu int oia qᷓ denũciat dicens: v Et vrd tu iõ angel' vtruq ſibi tallien 9 mi ſacerde tevt belur hebꝛe ix. ? liii: r2 vicit: vxoꝛ tua eliſabeth pariet tibi fi⸗ nindiipie leuit vj ionõ vr citrauerit ſacti etur hebꝛe ix. liu: ? vicit: x¶ Libi hoceſt cũ vtuten⸗ 43 trat ũſcõꝝ qð erat ò offi ibi v Libi. hoc eſt ex te. tñ cũ vᷣtute nature fuit da ehrd cio ſũmi ſacerdot:ſed ſolã pᷣmã ptẽ tepli ad quã ſi 1 vtus gratie: vt pdictũ eſt. Angel au En ikr laraotes ori⸗ u dsgtdtepalansde etodaem Kle. ct d olnte gaa ⸗ nchtoſa Pparun occupato ĩ ſollenioꝛi pte officij ſolenita- ba patus eſt ibi. y Et vocabis nomen el io⸗ ecten tẽ nũcij qð nũciare venerat. hic aũt d P le ita hãneʒ. pᷣnominat ab angelo ꝓpter ſanctitatẽ eius futu uzin ne· a dextris altarl incẽſi:iſllud aũt alt. of ꝙ appuit ei ſts Z officij ꝓpꝛietatẽ. Johanes eni interpᷣtat i ferue5: WANdn ctũſcõꝝ ſᷣm lcit hi⸗ 5 are no erat intra ſan iohannes chꝛiſtu e t in quo gra: quia Gigi 2 fm ꝙ dicit hieronym ⁊ oẽs doctoꝛes hebꝛei ⁊ chꝛiſtum manifeſtauit per quem gratia ⁊ veri- ui catholici: excepto auguſtino: cup dem nõ vẽ i ho ꝛei ? tas facta ẽ: vt hẽtur iohonis. j. 3 Et erit tibi gaudiu iiniſ dũ:tũ qꝛ ↄtrariat᷑ dict oiuz alio dem nõ vᷓ i hoc tenen mẽte interius. a rexültatio. exte erit ii i gaudiũ. in — Eatck atotiAgdogaliucgewad and e e n teramnaic en n hl. Erii Ehihien n Pris dicere exo. vltio. 7. ne Wice bie unlct⸗ n Bor bente chtinertn pareat exterius. . — Imii olt ne decarari cdiſtdi ſoli ſũmo ſacerdoti licitũ eẽ r i itate eius gaudebůt: m ꝙ dicit infra gĩ oꝛ G re incenſũ intra ſanctũſcõꝝ: iĩ die expiatio itu eẽ po tu eius ↄgratulabant vicini: ⁊ nũc etia nitn e oꝛ⸗ , uhnnis n eſtſeg üllud inc iſcõ i die expiatioõis:dicendũ dies ſu ratulabant vicini: ⁊ nũc etia videm impletuʒ ꝙ andiininn ꝙ vm eſt: ſed illud incenſũ nõ ponebat ad off. d: ſecd ne natiuitar nõ ſolũ feſtiugt ab oibus xp̃ianis ſʒ etiã ſnel edh,⸗ t nebula inde ↄſurgẽs opi t ad offerẽdũ: ſein a ſaracenis aliqbus alij õ gbotierutl * olurges opiret oꝛaculũ:qñ pontif. 2, Aliqbus ays. c rit eni magn 2 conane, gebat ſanguinẽ hirct vi ñ pontifex aſp Uñ dicit ſaluatoꝛ math. xj ca. Int ora ond Nitintßſc xvj. nõ aut hetu⸗ 7 vituli ↄtra oꝛaculũ:vt hẽt leuit. xit maio ioha „.D.cg. natos mulierũ no ſurre iriſctchi — aut hẽtur ex hoc loco ꝙ ʒzacharias poſuerit i „ P e ꝛ iohane baptiſtg. de Et vinũ ⁊ ſicera.i.q̃ʒcũ Mn s oc mõ vt patet ex dictis:ſed ſolũ ꝙ poſueri mn. potũ inebꝛiatiuũ. ¶ Noõ bibet. erat ei el etag Pibtiſniſ⸗ ſum offerẽs iñ ictis: ſed ſoluͦ poſuerit incẽ tus dño ꝑ totã vitã ſuã. ⁊ iõ ab oĩ i. nazareus. i. ↄſecra- ferẽs ipᷣm ſuꝑ altare incſi ad oſi uer R ꝑ totã vitã ſuã.⁊ iõ ab oi ineb cel , , n Sas paniki onefg, ves tK eratlege hoeel tginevtpeur lue irxep tiñ ex hoc oclud D ex dictis: et dato , ym fueritno peccati: 1 ad opato bom dik rn ad purgatz oꝛiginalis ient in n lga un D — ſcm̃ſcõ: ad ponendũ in Fseatesac oni on meritoꝛij. g ¶ Et multos fi. rk talihen, ficẽ tiaaotigie uͦ ingreſſũ q ptinebat ad ſummũ põti ce. añ illi iſpi i.ad xpm pꝑ ſuã pdicatoʒ. P ¶ Et ipſe p ſild E tm quotidie intrabãt ſacerdotes mioꝛes ad an illũ iĩ ſpi.⁊ vir. helie.Dꝛimo ꝓpt ſilitudinẽ vite qui vinigenenf dũ incenſũ ĩ altari incẽſi:vt pᷣdictũ mioꝛes ad offeren vterq; vixit in auſteritate vict' a veſtir. Scẽ ne vire qunn oda ii ſns eſ zachatlagt ſnce⸗ i:vt pᷣdictũ eſt. hoc mõ ingreſ nẽ ĩ veꝛitate doctrie: vict veſtir. Scõo ꝓpr ſilitudi erb dicit da ſui mini ꝛda viq; ↄſtant᷑ vicia redarguit etia vi⸗1 vlter̃ dicit᷑ mnedoon ada ſui miniſterij. Qð autẽ naꝝ magna Terti oſtant vicia redarguit etis pſo dicit ꝙ de vigintiq̃tuoꝛ ſacerdotib ill 2 magnaꝝ. Tertio ꝓpter ſilitudinẽ offici:qa ſi . bnce m ſacerdos vel poõtifex ꝑ annũ in cui ł ille erat lum as pcedʒ aduẽtũ xpᷣi ſcoʒ:ita iohanes pᷣn fici:a ſicur Ai mhuwen Jebat erpiatotseſtu: v 2 eſſeft n eu bebdomada ca- uertat coꝛda pat i fllios. nes pmũ pᷣceſſit. Ut :vf eſſe fictitiũ:tũ qa hoc ĩ nulla xpᷣi: inlios. ſ. pat veter /teſti ad diſciplos xpᷣi:qa plures ð ſacerdotib ⁊ ſenioꝛib iudeoꝝ q vlelbaͤt Kcriptura auctẽtica hẽtur:tũ da vt habet᷑ in libꝛis regũ pres ppli:ↄuerſi fuerũt ꝑ aplos ad fidẽ xpᷣi: E Et incre/ (Euãgelium recundabatur aliqtulũ: eo iam traſierat temp' vaca⸗ dulos. ilos d bus fuerãt increduli. I¶Rid pꝛudentiam iuſtoꝝ. q̃ pꝛudentia nõ ↄſiſtit ĩ oꝑib legis ex qbus nõ iuſti te ⁊æ deuotõis. m ¶ Parare do. ple. pfe. ꝑ euãgelij ſuſcepti onẽ:qꝛ neminẽ ad pfectũ adduxerat lex: vt hẽt Hebꝛe. vij. 72, ꝓpt hoc illa lex dẽ ficat᷑ hõ:vt hẽtur ſo⸗a ſed in opib fidei charitate foꝛma lex timoꝛis:qꝛ impfe- 3 „ · noret atnaes ee pirate ðdſio plebẽ pfectã.Et retrahi . OEE, 9 aũt enagelie⸗ lere heſltg ac ggtinn. moꝛis: qꝛ ꝑte 02*¾ . * oe retrahi a malis amo ſenex: ⁊ vxoꝛ mea ꝓceſſit ĩ re bõi. n ¶ Et dixit ʒach. HPic oñdit᷑ cõce⸗ ptio pᷣcurſol mirabil ex punitõe increduli/ tatis in pꝛe: et pꝛimo ponit᷑ dcã punitio: ſeq̃ns ↄſolatio:ibi Et fem ẽ. Circa pᷣmũ ſciẽ duʒz ꝙ ʒzacharias vᷣbi angeli nõ credidit qð Geleci di cit: o ¶ Uñ hoc ſciã 2 cã incredulitatis ſb dit: p Ego ſuʒ ſe⸗ nex ⁊cc.q.d. Lẽpuſ ge nerãdi in me trãſijt:⁊ in ea tẽpus ↄcipiẽdi. q¶ Et rñdens angeb. arguendo eius incredulitatẽ. r ¶ Ego ſuʒ gabꝛiel. angelus ſanctus ʒelans ꝓ ſalute iſrael:vt hẽtur Dan.ix. 8 Au aſto ante deũ.· licet eni angeli mittant᷑ in miniſte/ rium ꝓ ſalute hoiuʒ:vt hẽtur Hebꝛe.j.tñ non recedũt a cõ templatoe diuina:⁊ ſic dicunt᷑ deo aſtare ꝑ iugem ↄtempla tionẽ. t ¶ Et miſ.ſum lo.ad te ⁊ hec tibi euã.ex ꝑte dei cu ius veritas non põt impediri. v ¶ Et ecce eris tacens.ꝓ pter incredulitatẽ tuã:tñ qꝛ angel dedit ſibi ſignũ reſpectu futuri implendi:⁊ penã rone incredulitatis pᷣterite: tot eniʒ ſigna veritatis cõcurrebãt ꝙ ʒacharias nõ potuit diſcrede- re abſq; peccato:qꝛ angelus apparuit ei in ſacro loco: ⁊ ex- iſtenti in miniſterio diuino.nũciabat etiã ea que ꝑtinebant ad oĩum hoium ſalutẽ:⁊ ad dei gloꝛiã: ex quibus debebat zacbarie ↄſtare ꝙ erat bon angelus:⁊ pꝑ ↄſequẽs ꝙ erat ve rum dictũ eius:cũ mentiri non poſſit: ⁊ in hoc peccauit ʒa charias:qꝛ credens ipſum bonũ angelũ ex pᷣdictis dictis cir cũſtantijs: ꝗbus cõcurrentibꝰ non ꝑmittitur angelo ſatha/ ne vt tranſfiguret ſe in angelũ lucis:⁊ tñ non credidit vbo diebꝰ ſuis. Et rñdens ãgel derit ei. Egò ſũ gabꝛiel qůi aſto añ deũ:ẽ᷑t miſſus ſũ lo q ad te: ⁊ hoc tibi euãgeli/ care. Et ecce eris tacẽs ⁊ ñ poteris loꝗ vſq; i diẽ quo hec fiũt:ꝓ eo ꝙ ñ credidiſti verbis meiſ: q̃ iplebũt ĩ tpe ſuo.Et ᷑rat plebs expectãſ zachariã: kt mirabãt q tar daret ipſe ĩ tẽplo.Egreſſus eius:⁊ in hoc peccauit ꝓpter qð punitus fuit. x ¶ Et erat plebs expectãs.qꝛ nõ erat eis licitũ intrare templũ ſed atriũ tm. ꝓ ¶ Et mirabant᷑ e tardaret.qꝛ oblatio incenſi nõ re quirebat tm tempus. 3 ℳ cognouerũt ꝙ viſiõʒ vidiſſʒ. tñ neſciehãt qᷣlem:ex hoc enĩ ꝙ videbãt faciẽ eius mirabilit mutata ex collocutõe cũ ãgelo:⁊ ipſuʒ loqui nõ potentẽ:cõ iecturabat ipſum habuiſſe viſioʒ: a¶ Et ipſe erat illis in- nueng.l. ſignis viſibilibus qꝛ audibilibus no porerat. b ¶ Et factũ eſt. hic cõſequenter ponitur ʒacharie ↄſolatõ nõ q'tum ad loquele reſtitutõʒ:ſed qtuʒ ad filij ſibi ꝓmiſſi ceptoʒ: cũ dicit᷑: Et fac.eſt vt imple.ſũt dies offi.eius abijt in do.ſuã.qꝛ tota hebdomada qua in templo miniſtrabat ſacerdos ad hoc deputatuſ in templo manebat ⁊ nõ exibat ad ꝓpꝛia negocia: intentus ad diuina. Et ex hoc inoleuit oſuetudo apud aliquos religioſos ſancta honeſta.ſ. ꝙ ille qui eſt hebdomadarpꝑ totaà hebdomadã manet intra clau di aplexibꝰ cauſa ꝓlis generãde:ſicut Sara dixit Geñ. xviij.ca. Poſtq; ↄſenui ⁊ dñs meus vetuł eſt volupta/ ti opam dabo:quaſi diceret nõ decet: Alia cauſa eſt:qꝛ magis voluit certificari de euentu rei anteq; ꝓpalaret. n mẽſe aũt vj. Deſcripto con⸗ cepto pᷣcurſoꝛis: aũt nõ poterat logꝗ ad illoſ Poter 4 hic ↄſequẽter de⸗ Et cògnouerũt ꝙ viſiõʒ vi Hicot diſſʒ iĩ tẽplo. Et ipſe rat in ridocehis — 9 . —L⸗ „ 7 . nuẽs illiſ:⁊ pmãſit muſ.Et Faima ponit ange factũ ẽ vt iĩpleti ſũt dies offi lica ſalutatõ: ſecũ cij eb:abijt ĩ domũ ſuã. do marie ↄſolatõ hos ãt dies ↄcèpit eliſabet ibi Que cum au diſſet. tertio filij vxoꝛ el:⁊ occultabat ſe mẽ ↄceptio:ibi Dixit ſibꝰ ꝗqnq; dicẽs:Quia ſic fe aũt maria.Circa bᷣmũ pꝛemittit᷑ tẽ pus ſalutatois:cũ dẽ: d e mẽle aut.vj.l.a oceptu cit mihi dñs ĩ dieb ꝗbe re ſpexit auferre oppꝛobꝛiuʒ meũ iter hoĩes. In menſe aũt ſexto: miſſus èſt ãẽgeluſ 5ßcurſoꝛis: qꝛ fuit gabꝛiel a deo ĩ ciuitatẽ gali —R ſehiere⸗ £ * e menlis:. lee cũi nomẽ naʒareth: ůd ſaluato⸗ nateleg finem marcij: e ¶ Miſſus eſt angelus gabꝛiel. Q aüt hic ponunt tot noĩa ꝓpꝛia.ſ.angeli miſſi:vginis ad quã mittebat᷑:ſpon ſi ſui:⁊ loci:hoc fuit ad oñdendũ certitudinẽ hiſtoꝛie: f¶ Tui nomen naʒareth:hoc fuit vt adimpleret᷑ pphe tia Eſa.xj.vbi dẽ: Egrediet᷑ vᷣga de radice ieſſe:⁊ flos de radice eius aſcendet.vbi ſᷣm veritareʒ E hẽtur Et naʒzareus de radice eius aſcendet. g Ad vginẽ de ſponſatã.a hoc diuina oꝛdinatoe multiplici rõne factũ eſt:vt deſponſaret᷑ anteq; impꝛegnaret᷑. Et accipiunt aliq̃ cauſe ex ꝑte pueri: alique ex ꝑte matris: ⁊ alique ex ꝑte noſtra Ex pꝑte aũt pueri fuit cõueniẽs ipſuʒ de vᷣgine de ſponſata naſci:ne ab inſidelibus tanq; illegitime natus abijceret. vñ diẽ Ambꝛo. ſup Luca: Quid herodi:qd iudeis poſſet aſcribi:ſi natũ ex adulterio viderẽt pſeq: Secũdo vt mõ ↄſuetudo ſcripturaꝝ genealogia chꝛiſti deſcriberet᷑ ꝑ virũ. Tertio vt ꝑtus vginis diabolo cela- retur. Quarto vt puer natus a ioſeph nutriret:vñ ⁊ pa ter eius dictus eſt:qꝛ nutritius eius iler pte vo ma/ tris accipiũt᷑ alique cauſe Pꝛimo qꝛ ꝑ deſponſatõʒ fuit imunis a pena lapidatiõis ne tanqᷓᷓ adultera calũniaret᷑ a iudeis. Secũdo vt ꝑ hoc ab infamia liberaret᷑.· vnde dicit Ambꝛo.ſuꝑ lucam ꝙ deſponſata eſt ne temerate vginitatis adureret᷑ infamia:cui grauis aluus coꝛrupte le videretur inſigne pꝛeferre.Tertiovt vgini a ioſeph ex hiberet miniſteriũ: vt dicit Piro Rer ex pte noſtra accipiunt᷑ qnq; cauſe. Pꝛimo:qꝛ ex teſtimonio ioſeph ↄpꝛobatũ eſt certius xpᷣm ex vgine natũ. vñ dicit Am/ beo ſup luca loeupleri⸗ teſtis pudoꝛis maritus adhi betur qui poſſet dolere iniuriã ⁊ vindicare oppꝛobꝛiuʒ ſi nõ agnoſceret ſacramentũ. Scòo qꝛ p hoc vba vginis vginitatẽ ſuã aſſerẽtis magis credibilia reddunt᷑.vñ diẽ Ambꝛo.ſuꝑ luca: ides marie vbis magis aſcribit᷑ ⁊ mẽ dacij cã remouet᷑:culpã eni obumbꝛare voluiſſe mẽda/ cio videt᷑ innupta p̃gnãs. Cãm aũt mentiendi deſpõſa/ ta nõ habuit:cũ cõiugij pᷣmiũ:a gr̃a nuptiaꝝ: pt ſit fe- ſtrũ nõ exiens ad exterioꝛa negocia: intentus ad diuina:da minaꝝ: que qdem duo ptinẽt ad noſtre fidei firmitatẽ. illo tpe medius eſt ⁊ ſeq̃ſter inter cõuentuʒ ⁊ deũ. c ¶ Cõ ccpit eliſabet vxoꝛ eius ⁊ occultabat ſe menſibus qͥnc;.du⸗ plici de cauſa. Una qꝛ licet de cõcepta ꝓle gauderet:tñ ve⸗ — Tertio vt tolleret᷑ excuſatio vginib qᷓ ꝓpter incautelã ſuã incurrũt infamiã. vñ Ambꝛo.ᷣſup lucã:Nõ decuit vginibus ſiniſtra opinione viuẽtib velamẽ excuſatiois che⸗ iil hlo ſ D gnundi asana ntunne U 80 b dedonm gid hoccp⸗ Dacilt dauilef⸗ inſli tni Astorn iiſpo mana Aupscune ſolrtunrde⸗ mbacuzbo⸗ (phuphe ntorrithe izepinalue Uncropote Pebceman olonün igommufi, ſuane Lriſe ftdeenenn Benerd- SN ſadoff ſaluators ſweoe⸗ ugunmeni ſagunin lungi iſotnpck 6heneli tiͤpen ornetid Npwdan Wlied nnneſtas glont 1 iſoo⸗ A loneridw i et flliͤplua alullen Porbpmrint en clalange Kiai lnitt lſ ſbct Pp Pptnei 1 t ſchen. p Nnomni⸗ ¶Nuce WRK rrelinq:qꝙ infamata quoq; mi dñi videret. Quarto per noiauit.ſed iſtud nomẽ fuit diuulgatuz p ãgeluʒ ipſi marie ſnaninfiii filij:ſco de mõ ↄcipiendi:ibi Dixit aũt maria ad ange eius nõ erit finis.xpᷣs enĩ nõ ſolũ initum deus ſed etiaʒ ingqn. ti lij. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ btã vᷣgo ſolita erat videre an tuʒ hõ regnabit in eternũ:nõ ſolũ ſup hoies: ſʒ etiã ſuꝑ an 1 Rptetifit gelos: ⁊ ideo de appitiõe angeli nõ fuit ãmirata ⁊ turba gelos. b Dixit aũt maria ad angelũ. Hic ↄſequẽter po/ alndN ta: ſed de ſalutatoe inſolita:qꝛ nihil mirabili ẽ vere hu nitur oſolatio marie ad modũ ↄcipiendi:licet eni crederet multeant mili q ſua exaltatio:⁊ ideo cũ btã vᷣgo eſſet humillima firmiter vbũ angeli implendũ de ceptõe filij ꝓmiſſi: qꝛ tñ Gus enmn audiẽs ſalutatõʒ tante excellẽtie:turbata fuit nõ turba angelus ad plenũ no expᷣſſerat modu ocipiẽdi: ideo de hboc ualuß nt tione incredulitatis ſicut ʒacharias: vt S. dictũ eſt: ſy tur ꝗſiuit btã vgo dicens: c ¶ Quo fiet iſtud. tan eni certa tinmizblpbe batõe admiratõis:ideo bñ dicit᷑ urbata ẽ in jmo de fcõ:qrit ð mõ fiẽdi:cui cã ſubdit᷑: d¶ OQm virũ noõ co⸗ en rperofn ne eius.ſ.angeli:nõ aũt in viſione. p ¶ Et cogi.qlis eẽt gnoſco.i.nõ cognoſcere ꝓpono:Fᷣm eni q dict doctoꝛes ſinono ioſn iſta ſalu. qñ eni turbata fuit virginalẽ verecũdiã humi catholici btã virgo antecy deſponſaret ioſeph habuit obß vidict An lem oñdit. aũt cogitauit de ſalutatioe: declarat pꝛu/ uantia caſtitatis vᷣginalis in deſiderio: nõ tñ vouit expᷣſſe: martusa dentiꝗ maximã marie:⁊ ideo ãgelus eã ↄſolat dicens: ſed cñ poſtea deo oꝛdinãte eſſet ei de ſponſata 4 erat in ſili arropptot q¶Ne uimeas maria. de ſalutatõe inſolita: cup cauſa pPppoſito ſimul emiſerunt votũ. e ¶ Et reſpondens ange⸗ noſeſfe ſubdit᷑: r ¶ Inueniſti eni gram apud deũ:no ſolũ p te lus:ad declarandum modum cõciplendi. ¶ Dixit ei:ſpi necgunt fin ſz p toto hũano genẽ:io ſubdit: s ¶ Ecce 2cpies ĩ vte ritus ſan. ſupue.in te.i nõ cocipies hũano mò ſed diuino: isaotbt ro.ꝗ? hec cõceptio nõ eſt ſcã ꝑ aꝑtõʒ clauſtri vginalis:ſʒ qꝛ nõ virtute ſeminis virilis: ſed vtute ſpũs ſancti: Et bene t oliſſenit Ba r Cdnde vterũ virginis coꝛp filij foꝛma dixit:ſupueniet in te:qꝛ hus venerat ſpus ſcũs ſupꝑ virgineʒ hreni Nſo⸗ tis. t ¶Et pies filiũ.vgo pmanẽs in ptu ſicut ⁊ in con adhuc in vtero matris exñtem:eam ab oꝛiginali purgado: tiaret ceptu. v Er vorvij nomẽ ei ieſũ:nõ dic: ipones:qꝛ vt cõius vr:vel ſm alios a peccato oꝛiginali pᷣſeruãdo: ſed icsina, hoc nomẽ fuit impoſitũ a deo pꝛe: ſᷣm ꝙ fuerat pᷣdictũ in ↄceptõe filij dei ſupuenit ſpũs ſanc.i. iterũ venit ad cõ/ wiul Eſa.ꝓphᷣam.lxij. Uocabit tibi nom nouũ qð os dñni ferendũ maioꝛẽ gre plenitudinẽ:que non ſolũ ſancitſnutt nn i s en quent ponit᷑ ᷣginis ↄſolatio de duob:pmo de ↄceptõe Sdne hoc deſignat᷑ ecleſia qͥ c ſit vᷣgo: deſponſata tñ eſt vni ⁊ ioſeph: ⁊ ꝑ eos alijs. Nomẽ etiã impoſituʒ eſt ſm ꝓpꝛie- vbe⸗ Möi, viro: vt dicit Aug libꝛo de ſca vginita te. Quito qꝛ eo tatẽ futurã: qꝛ ſalus hũani generis futura erat p ieſuʒ: 2 h w Nunn 6 Y mater dni fuit deſponſata ⁊ vgo in pſona ipſi ſil vᷣgi eſt að dixit angel ipſi ioſeph: Matth.j. Uocabis nomẽ ei iant iſſe niitas ⁊ matrimoniũ honoꝛãt᷑ ↄotra hereticos alteri iſto ieſum:pſe eni ſaluũ faciet pplm ſuũ a peccatis eoꝝ. Jeſus A Ei garaheres enni ſalus interp̃tatur 8 gnhii hde domo da — S v ¶ Dic erit magn. ape nar uid. hoc expꝛimit pᷣginẽ deſponſatã yro cui es ĩ vtero t pies filiũ: ᷑t vo ſemph eni fuit magn⸗ D B ad oñdedũ ꝙ xps nom erat ioſeph:dẽ domo cab nom ey ieſum. Hic èrit de: ſed futurus erat Schanr deſfſcẽdit de ſemlie E r 5 & filiꝰ altiſſim magn“ hõ 7 magnus kngt dauid ſic fuerat ꝑ dauid: 7 nom vgis mariga. magn & ii altiſſimi voca ꝓphᷣa: ſᷣm ꝙ dr Lu⸗ umg irn ꝓphas pdictũ:ʒ Et igreſſ qgel' ad eã dixit bit. Et dabit illi dñs de ſe ce. vij. ca. Dꝛopheta klpmn eni ioſeph nõ fue⸗ Auͤe gra plea dñs tecũ: bñ dẽ dauid pꝛis el: &ᷣt regna“ magn' ſur exit in no el n Ti pe faluatoꝛi⸗ dicta tu ĩ mlierib. Que cũ bit ĩdomo iacob inetexnũü: Ris⸗ r Uerti⸗ ai um quatps carnẽ aſ ⸗ audiſſz: turbata i ſmone ctregni er oͤ enit finis. BDi dei qui ſol eſt altiſn⸗ i- in m ſüupſit: fuit de ead ei :Et cogitabat qlis eet iſta it at maria ad agelũ: quo mus: hõ eni altus eſt Dahrohdt tribu cuʒ ioſeph: ſalutatio.Et ait agel ei: Ne ſiet iſtð:qm uůirũ nõ cogno inter creaturaſ coꝛpo ünmuln qð pbarp hoc y timeas maria: inueniſti eni ſco: Et rũdenſãgel dixit ti rales:ſed ãgeb altioꝛ: alhe denteſ nõ poterät l dei accipit hic ꝑ natu rſaenn ↄtrahere matrimoniũ niſi cũ viris ſue tribꝰ:ne fieret cõ rã:in oibus aũt alijs ïtũcunc; ſcis ẽ tm filiatio dei p ado⸗ Pcarſorsgi fuſio ſoꝛtiũ: vt hẽtur ex dñi ſnia: Nũeri. xxxvj. Beata ptõʒ. y (¶Et dabit illi dñs deus ſedẽ dauid. Cotrariũ vr Xriſyit Vgo maria fuit vnica ioachim pii ſuo: ſuccedẽs ei ĩ here ꝑ hoc qð hetur Hierf.xxij de ieconia rege iuda: Scribe Ni⸗ iuſiünnier ditate.· Ex ſequit ꝙ ipſa ⁊ ioſeph cui deſpoſata fuit e¶iſtũ ſterilẽ: nec erit de ſemie ei q ſedeat ſup thꝛonũ dauid. un i el rãt de eadẽ tribu.ſ.dauid. i ¶ Et ingreſſus ãgelus ad Btã aut vgo maria de q nat eſt ieſus deſcẽdit de iechonia mmnmn eã. Bernarc' ſupmiſſus eſt. d. ꝙ ingreſſus in ſecreto ueu vt pʒ Matth. quia ponit in xp̃i genealogia.ᷣ dicẽdũ q hie Qüzemnin biculo: vbi Mnf ſup ſe oſtio oꝛabat pꝛeʒ in abſcõdito. remias loquit de regno tpali ipſ dauid ĩ quo nulb poſtea Alginttiſn Si eni oceptio pᷣcurſoꝛis fuit denũciata pii occupato in regnauit de ſemie iechonie:qꝛ iohãnes hircan aliqui alij r. ſacro officio: vt pdictũ eſt:multo ꝓbabili eſt ꝙ ↄcepts ꝗq reſumpſerũt regiũ nom̃ in iudea añ herodẽ aſcalonitã:nñ znunngt ſaluatoꝛis denũciata fuit vgini ĩ deuotõe ⁊ oꝛone actua fuerũt de tribu regia ſed de tribu ſacerdotali:xps etiã q de R liter exñti. k ¶ Aue gra plena.qð exponit hieronymꝰ ſcendit de iechonia ſm carnẽ h vginẽ mariã:no ſedit ſuper RK in ſᷣmõe de aſſumptõe: ⁊ bñ Plena. qꝛ ceteris P htes ß thꝛonũ dauid loqndo de tꝑali regno:imo iſtud negauit co 4 4 We ſtat gra:marie vo tota ſimul ſe infudit plẽitudo gre. tẽ rã Pilato dicẽs: Regnũ meũ nõ eð hoc mũdo: oh. xviij. ulipli ii iſta gra no ſolũ impleuit eiꝰ mẽtẽ:ſed etiã ventrẽ: inqytũ tnñ in reſurrectõe ſua accepit ptãteʒ etia inqytũ ho ſup dem 1unni ſingularigla dei facru eſt vt ꝛciper ſaluatoꝛẽ. I(¶ Dũs creatura: hm q ipſe dicit Matth.xxviij. data eſt mihi ois ir raiitet tecũ.no tm ꝑ eſſentiã potẽtiã ⁊ pᷣſentiã:qliter eſt in oib prtãs in celo T in terra. inqtũ eni de nõ accepit aliquã ptã 5 ſar rebus:nec ſolũ ꝑ graʒ eo mõ quo eſt in ſanctis hoibus: tem de nouo ſiue in tpe. Angel aũt hic lodt de regno ſpũa nen ſcd etiã p carnis aſſumptõʒ: qꝛ coꝛpus diuitati vnitũ ſu xlia celeſti: q figuratu fuit p regnũ dauid tpale:ſ icut cele⸗ ng it ſoꝛmatũ de btẽ vginis puriſſimis ſanguinib':⁊ intra ſtis hieruſalẽ ꝑ tpalẽ. vñ ⁊ ſubdit: 3ʒy C. t regnabit in do. Quldbeai eiſcera vginis latuit nouẽ mẽſib'. mBrkkau in iacob ineternu.i.ſuꝑ electos:de domo enĩ abꝛaã ⁊ iſaac ali l⸗ ſinit mulieriby.i.pᷣ oibus mulierib.i oẽs mulieres bñdicent᷑ qui fuerũt repꝛobati ſicut iſmael ⁊ eſau.ſed in domo iacob ngneeii in te ſiẽ ⁊ viri in filio. n ecũ audiſſet. Pic cõſe⸗ oẽs eius filij a ſanctis doctoꝛib inter electos ſunt cõputati: quia ⁊ſi aliqui peccauerũt penitentia egerũt. a regni (Eunãgelinm — zventrs. Et vtus altiſſimi .i. pei fil qeſt cognoſceret ꝑ ſpm̃ ſcm dñʒ pᷣſentẽ n vtero vᷣginis: 2 fm Scant =ððòèUMẽG men Eſedl ei, . nne. E en e. 8 6 Obumbꝛa hoc opoꝛtet dicere ꝙ in eo ſuit acceleratus vſus roõnis. igetuſi “ bit bi e ta vgine ſub vmbꝛa carnis latu t vtus deita Alio mõ ſic ꝙ iohanes non cognoſceret pñtiam ſalua/ luniie tis. b¶deoq; q naſcet ex te ſem. diẽ ſanctũ abſolute toꝛis:ſed mater eius que habebat vſuʒ rationis. Ala tñ 4 ottinnb ablq; determinatoe: qꝛ ſi dixiſſet ſcũs deus:vel ſcũs homo motio pueri ⁊ exultatio facta eſta deo:d declerge⸗ S ſlal⸗ vel alidd ↄſimile: nõ ͤ.,ͤ8 . ctite vginis 2, ſerik ri a ancritare, „ Ha ,„ , „ . . „ eieerndſteur P „ tumtni eius cõplete: q: in o Lt vt/ bͤbübꝛabit tibi. Jdeõ audiuit ſalutatõz marie eli / ls bre auence mnlu 7 eſt ſanctitas diuina q;ʒ: T qd naſcet ex te ſcm:võ ſabet: exultauit infans ĩ vte e r den relli⸗ ntind , huũana: v quicqd ſan* cabit᷑ filo dei. Et ecce eliſa ro eõ. Et repleta eſt ſpũ ſa tWocnvetcs ee mmobiſi ctitatl põt cogitari in cabit ſilo dei. Et ẽcce eliſa ro ei.Et repleta eſt ſpu an cationem eius at- trueunr Icunq; creatura emi⸗ bet cognata tua.:? ipſa ce ct0. eliſ⸗a abet: et exclamauit tente audiebãt ac pilit ſe⸗ nentiul eſt in chꝛiſto: pit filimu in ſ⸗ enectute ſug. voce magna 7 dixit: Pene Verba eiue intdl l n ideo die ſanctu oſch Et biẽ mẽſ ẽ ſexi illi:qᷓ vo· icta tu ini mulieres:ct bn rceK a deo ad 4 ttrmituone ſiun cat ſterlo: di no' ertipoſſi dicy ſuct venie mi⸗Etxvn sppoebattoneaͤß aſat Exo. iij. Ego ſũ q ſũ: bile apud deu õe v̈bů. Di⸗ deè hoc mihi: vt veniat mat dicationis viri ſã nbamgie ſi dices fils irael: xit aut maria: Eccc ancilla dñi mei ad me: Ecce eni vt me cvererming alnuno Qui eſt milit me ad dñi:fiat mihi ſm v̈bů tuuz. ſcã ẽ vox ſalutatõis tue ĩ au * acrir acr ſ auft moe vp hordſcere⸗ Et diſceſſit ab illa ãge. Ex rib' meis:exultauit in gau icitꝙ ſiueh. mo ucl ur vlenitud eſen urges ait maria iĩ dièb ill gio inſans ĩ ntero meo. Et ſiucillo facra ſue⸗ pꝛia ipſydei. I¶Co Abijt i mõtana cuz feſtinati beata q credidiſti:qm̃ permſri rar dia rultats kun cabit filj dei. no ado one in ciuitatẽ iuda: intra cient ea qᷓ dicta ſunt tibi a den t niſtidathi ptiun ſcut ali; el ne uit in domu zacharie: et ſa· dñſiol Et aitmariq: Mdeni xhoc ſaris patet riai nmerto, veclarat qge⸗ lutauit eliſabet. Et ſem̃ e vt ficat ania mes doͤminũ. Et quia non poterat nla lus diciũ ſuũ p exem — “ S= n dr aurez alg ediong plũ cũ ſpdit: k ( Ert l Aliaui auteʒ ali aiim⸗ ecce eliſabet cognata tua ⁊ ipa ↄcepit filiũ i ſenectute ſua. vt expoſitoꝛes dicũt determinate: ꝙ facta fuit dicta exulta egicn qui ſupꝛa naturã ↄceptũ dederat ſterili: daturũ crederet ? tio pᷣmo mõ:vnde dicit grecus expoſitoꝛ: Pꝛopheta pa oinen, vgini. I ¶ Et hic meß ẽ ſexx illi.ſ. mẽſi in quo ipſa ↄcepit. rente acutius videt: ⁊ audit ſalutatq; ꝓphetatũ.Et ſub mn m ¶ Que vo. ſie. ey eni ſterilitas a tãto tpe ia erat nota ꝓ ditur ibidem : Et inſinuauit gratia qᷓ nature ignota ex ae ſic vocabat᷑:verũtñ qꝛ iſtud exemplũ no eſt vſquequaq; pfetiterant:recluſus ventre miles agnouit dominum ac e AVraxag ctũ:qꝛ maius eſt vginẽ cõciꝑe i ſterilẽ: ideo an el inducit an erkeurmneventril tegmine non obſtante myſtice i. zloge ronis efficaciã ex dei oiĩpotẽtia cũ dicit: n Quia nõ erir ſioni:inſpexit enim non palpebꝛis ſed ſpiritu. ¶ Et haue impoſ. ap. de. o. v.i. factũ: qꝛ dicere dei eſt facere: ſm illud repleta eſt. hic conſequenter deſ Hün li ev, ma“ iu pſ. cxvlii. Dixit facta ſũt.dcqd eni ↄtradictõʒ non iplicat tris que oñditur: cuʒ ſubditur: a ¶ Exclama. vo. ma. ruin totũ eſt deo poſſibile:cuiuſmõti eſt vginẽ ↄcipe. o ¶ Dixit iſta magnitudo magis intelligenda eſt ratione deuotio Hee gͤt maria. Dic ↄſequẽter ponit᷑ filij dei ceptio qꝛ maria cer nis interioꝛis ꝙ ſoni exterioꝛis. b ¶ Bene. tu ini muli. geniͤti tificata de facto ⁊ de mõ fiendi aſſenſit fide ⁊ deuotione di i.ſuper omnes mulieres. cuius ratio ſubditur: c ⸗ „Sn cens humiliter: ſabee ancilla dñi. ſuꝑ qð vpum dicit bene.fru. ven. tui.per hoc enim ꝙ cõceperat dei filiũ cõ⸗ ſir Bern. Que eſt tam tas q; cedere neſcit hono traxerat quodammo infinitatẽ bonitatis inqtum mat᷑ Kiden ribus: inſoleſcere gloꝛia neſcit: mr dei eligitur ancilla ſe no eſt filij bonitatis infinite. Angelus aũt ſalutans vᷣgineʒ ichti minat. q ¶ Fiat mihi m verbũ tuũ. qð ſtatim factũ eſt: ſupꝛa:non dixit bñdictus fructus ventris tui: qꝛ vin go Atr qꝛ virtute diuina cõcepit filiũ. r ¶ Et diſceſſit ab illa age · nondu cõceperat filiũ dei: ſed poſtea cũ conſenſit tũc co/ iizu lus:pacto nũcio ⁊ filio dei cõcepto. t dieb' ill. Poſt cepit: vt ſupꝛa dictũ eſt. O Et vn boc mihi. Iſta.n. nutnpao deſcript eſt pcurſoꝛis ⁊ ſaluatoꝛis cõcept:hic ↄſequẽter non poterat ſcire eliſabet niſi reuelatõʒ ſpũs ſancti. neſcpno⸗ deſcribit vtriuſq; oꝛtus:et pᷣmo pᷣcurſoꝛis:? ſaluatoꝛis ſe e Parftain gau infanone pſa eni ellſabet p ſpiritũ nfliuinn quẽti caꝰ. Circa oꝛtũ pcurſoꝛis pᷣmittuntur aliqua pᷣceden / ſanctũ cognouit ꝙ illa ltatio fuit ꝓpter pnñtiam dñi ſardi hi tia: aliqua oꝛtũ cõcomitãtia: ibi Maſit aũt. 3 ddaz oꝛtũ in vtero vginali. f Et beata quecn edidiſti:qꝛ ꝑ aſcẽ icnii⸗ cõſequẽtia: ibi Et ſem eſt die octaua. Circa pᷣmũ tria ponũt ſuz fidei cõcepit g ¶ Der ficient in te ⁊c᷑. p angelũ nun iu wi⸗ Pꝛimũ eſt exultatio naſcituri infantis: 2 * inſpiratio ma ciantẽ ⁊ etiã p ſpm ſem mentẽ vir ginis illuſtrantẽ: ea ga oin⸗ tris: ibi Et repleta eſt. ꝭm decãtatio vᷣginis: ibi Et ait maria imediate docentẽ. h. ¶ Et ait maria. Hic cõſequenter ſhilen⸗ Mir abilis aũt exultatio pueri naſcituri fuit ꝓpter pntia,z deſcribitur neraptcSEl pꝛemittii titulus can⸗ Kiltna dñi ſui in vtero vginali:a ideo pᷣmittitur aduẽtus marie cũ ticicu dicitur: h ¶Et ait maria. Hoc eni canticũ ſic mnarſtlin dicit: S¶Exurgẽs aũt maria. a quiete oꝛatois deuotoiſ intitulat:da canticũ marie noiatur: ſubditur ipſuʒ cã inſnln⸗ que erat pꝛeuia oibus opibus ſuis. v ¶ Abijt in motana ticũ: i ⸗ agnificat ⁊c̃.quaſi diceret maria: O cliſa⸗ ainian qꝛ locus vbi mãebat ʒacharias erat altioꝛ galilea a qua re bet tu me magnikicas ſ⸗ ed ego totũ deo attribuẽs ipſuʒ warſpn, ceſſit maria. x ¶ Lu lfeſtinatione. vt oñderet ꝙ vgo nõ de magnifico in hoc cantico: vbi pꝛimo ponitur modus ſeſei bet moꝛari in locò publico: nec ibi cõtrahere colloquia. cantici:ſcòo ſubditur cauſa cantãdi:ibi Quia reſpex-i. inlanti⸗ y Et ſaluta eliſa. tum qa erat humillima:tũ aꝛ erat iuni Cixra pꝛimũ declaratur laus virginis tanq Mnmn dTiin oꝛ: ideo pꝛius eã ſalutauit: a quia ad eius obſequiũ venerat dicitur Magnificat. Scõo vt deuota :ibi k( Anima Pdeſnn 3 (Et fſem eſt vt audi.ſal.marie eliſa. exul infans in vtero mea.non tm labia mea. Tertio vt debita:cum dicitur: HZM e eius. cõgaudẽs ad pñtiaʒ dñi:hoc aũt duob' modis potuit ¶ ¶ Dominu. cui debet laus ⁊ honoꝛ.Quarto vt iocũ/ mutn H fieri jm ꝙ dicit Aug. Uno mõ ſic iohanes nondũ na? daꝛ:ibi Et exultauit ſpi. me. Quito vt recta:ibi In deo nmion, indfißtgerſe nenitninie pigantaing⸗ Urruansglan, Annarͤ du Kii biugfin edie Speed –— an zullebite indreibzin lent gioc ſp nchede 40 Aedningß⸗ Canonsdinſ umnun nocidaemn Luſent Aupeg dergſieb'nd ſurilofuaſte⸗ udinscultatd unbrit ieſ dunomiraadl⸗ Thor .ans ouun uwonpoe fmipernaturem Migplanteg Aaad fandicnerute r wan Pwhari S nmnreigong uit — obſtantemſſn lpinm. 106 urinloiraton Exclama vo⸗ Urtonednl Bene wing ſtam 6 i Mntasifn züiſun iottni/ Nrtir iſe es ſalutari meo. 2 dicit: m In deo. ratione creatõis n Salutari: rõe recreatois: o ¶ Meo. rone aff hũanitatis:qꝛ ſic fuit ipſius virginis ⁊ non alterius. p nia reſpexit. Hic cõſequenter deſcribit᷑ cauſa cã/ tandi.ſ. diuina bñſficia collata: ⁊ pᷣmo vᷣgo recolit bũfi me di. om. gene.i. iudei ? gentiles. Ex oib generatoib aliqui ſunt cõuerſi ad fidem ꝗᷣ cõfitent iſtã vginem btãʒ hoc etiã patet in ſaracenis:vñ in alchoꝛano machome/ ti dicit᷑: de maria virgine dixerũt angeli:O maria deus anunciat tibi verbũ ex ipſo ⁊ erit nomẽ eius ieſus filius marie.Et alibi in eodem libꝛo dixerũt angeli:O maria deus vtiq; elegit te:⁊ purificauit te:⁊ elegit te clarã ſuꝑ entligee elld⸗ multa alia ibi dicunt᷑ ad laudẽ vgi- nis. r Quia fecit mihi magna.in ſactificatõe ſʒ ma xima in filij dei cõceptõe. s (A potẽs ẽ.virtute eni potentie dei infinite facta ſũt hec. t ¶ Et ſem nom̃ ei qda quicqd ſanctitatis põt cogitari totũ eminento eſt in eo. v Et miſericoꝛdia eius.Hic recolit btã vᷣgo bene ficia exhibita toti mũdo: cũ dẽ: v ¶ miſericoꝛdia eius.i.beneficiũ incarnatõis qð ex miſericoꝛdia dei fa/ ctũ eſt. vñ petebat dauid: Oñde nobis dñe miſicoꝛdiaʒ tuã.q.d.oñdiſti potentiã tuã in creatõe mũdi de nihilo ⁊ ſapiaʒ tuã in mũdi gubernatõe ſic oꝛdinata:a iuſticiã tuã in pctõꝝ punitõʒ:ſicut i diluuio ⁊ ſubuerſiõe ſodo/ me ⁊ gomoꝛꝛe:⁊ ideo oñde nobis dñe miſericoꝛdiã tuã in filij tui incarnatione. x ¶ A ꝓgenie.ſ.iudeoꝝ:quia ſicut dẽ iohãnis.iiij. Salus ex iudeis eſt: qꝛ incarnatio facta eſt in vgine iudea natõe.ſed qꝛ beneficiũ incarnati onis ad totũ mundũ diffundit᷑: ideo ſubdit: y ¶ In ꝓ½ genies.ſ. oiuʒ gentiũ. Uerũtñ qꝛ licʒ bñficiũ incarnatois ſe extẽdat ad oẽs q;ꝛtũ ad ſufficientiã:nõ tñ qtũ ad effica ciã:ſed tm̃ ad iuſtos:ideo ſubdit: ʒ ¶ Cimẽtibꝰ eũ.ſ.ti moꝛe filiali caſto. a ¶ Fecit potentiã in bꝛachio ſuo i. in filio ſuo ꝗͥ vocat᷑ bꝛachiũ oñi:Eſa.liij. Bꝛachiũ dñi cui reuelatum eſt. b¶ Diſpſit ſuperbos ideſt legiſperi tos ⁊ phariſeos qui fuerunt ſuperbi. c Weẽte coꝛ⸗ dis ſui.ſꝑnẽtes ↄſiliũ dei:vt dẽ.j.vij.ca.Et ipſi cũ ceter iudeis.xlij ãno a paſſioe chꝛiſti fuerũt capti ⁊ captiuati p itũ ⁊ Ueſpaſianũ:⁊ p oꝛbẽ diſꝑſi.Et lodtur hic vir go de futuro ꝑ modũ pᷣteriti ꝓpter certitudinẽ euẽtus ſue ꝓphetie. d Debe ſuit potẽtes de ſede.i.iudeos qͥ erant potẽtes in lege ⁊ ꝓphetis: dimittẽs eos ex ſuo de/- merito in ꝓfundo erroꝛis: ſᷣm ꝙ dẽ Ro.xj. Cecitas ex DHeo. rõne aſſũpte pte ↄtingit in iſrt. e ¶ Et exaltauit humiles.i. gentiles hu militer ? deuote pꝛedicatõʒ aploꝝ ſuſcipiẽtes:⁊ ideo ſubdi tur: ¶ Elſurientes impleuit bonis.quia gentiles cum ma gno deliderio quod ꝑ eſurientem deſignat verbũ dei recepe runt. g CEtdimiteo oimiſttinomes. i. legiſperitos diuitijs ficia ſibi collata . ſcripturaruʒ pꝛius re ſinglarit: ſcõo be⸗ „ „ 2 pletos: dimiſit inaneſ neficia toti mũdo exultauit ſpũs me i dẽo ſa ſuũ:rcoꝛdat miſericoꝛdie pexecationẽ eoꝛuʒet eraliter:ibi Ex mtari mę nia reſpexit -Er ii 5 5 falſum intellectũ ſcri⸗ gelſer todlia eo. lutari mẽo. Quia reſpexit ſue. Sicut locut' ẽ ad pies ptraz. b Buſe ertio benfeia col · hũilitatẽ aãcille ſue. Eccc.n. nr̃os qbꝛaã ⁊ ſemini eiꝰ in — pit iſrael puerũ ſuuʒ lata pplo iudeoꝝ ex hoc btãz me dicet õs ge ſechla. Manſit autẽ maria ne Hhic recolit btã vgo ſpali: ibi Suſee neratoes. Quia fecit mibi quãſi meſib trib: v reuerſa beneiclg erhibua vo biriel. Atrabe maã qui potes &tet ſemno zin domũ ſuã.· Eliſabdt äͤt balan teo eiheelll ſperle cquaſi di men ei. Et miſficoꝛdia eiuſ ſpletũ ẽ tẽpꝰ piẽdi: ẽt pepit ſepit irrael puerum ceret: vgo btä bũ a ꝓgenie in ꝓgenieſ:timen filiũ.Et àudier̃t vicini ᷑t co ſuum. quia deus ac⸗ debeo magnificaa tibus eũ. Fecit potentia in gnati eiuſ:qã magniſicauit at⸗ lon uerile de Er laudare viʒ bꝛachio ſuo: diſperſit ſuper dñs mißicoꝛdiã ſu cũ̃ illa: beeſioiun litori⸗ Quia r̃ſpexit hu Sts coꝛdis ſui. Dèpo r⸗ L H denekicium illi popu milerat aculle ſue bol metẽ coꝛdis lui.ep ct ↄgratulabãt ei. Et factũ lo collatũ maxime qᷓ Quialiq ex oibꝰ ſuit potẽtes de ſede:ẽt exal & in diẽ octauo vẽnerũt cir tum ad egee de. Frutibul fuerit oi tauit hũiles. Eſuriẽtes iple cũcidere puen: ẽt pocabãt bohul .e olta ehi uit bonis: t diuites diniſũ euʒz nomine pĩis ſui ʒacha ſue. Aid modt eni m⸗ ver iñ hoc fut er inanes. Suſcepit iſi! pueg fi. Et ridens mir e dixit: coꝛdatiſſe habuit q̃ hüilitate. a — ”MD flilium ſuuʒ patribus ce enĩ ex hoc bea. tiquis ꝓmiſſum in carnem miſit: ideo ſubdit᷑: k ¶ Sicut locutus eſt ad pies noſtros.i. ad patriarchas ⁊ ꝓphetas. I ¶ Abꝛaã ⁊ ſemini eius. ᷣm ꝙꝙ dicit Hene.xxij. In ſemine tuo benedicent᷑ om̃s gentes terre m ¶In ſecula.qꝛ caro hũana pmanebit eter/ naliter deitati vnita. n ¶ Manſit aũt ma. Hic ↄſequẽter deſcribunt᷑ cõcomitantia oꝛtum pᷣcurſoꝛis:quoꝝ: pꝛimũ re ſpicit virginẽ: quod notat cũ dicit᷑: n ¶ Manſit aũt ma/ ria cũ illa.i.cũ eliſabet pꝓ cuius cõſolatõe ⁊ obſequio vene/ rat: o ¶ Quaſi tribus mẽſibus. ⁊ ſic patet ꝙ manſit vſq; ad tempus ptus eliſabet:qꝛ in fine ſexti mẽſis nũciauit ſibi angelus conceptõʒ eliſabet. p ¶ Et reuerſa eſt in domum ſua. completo tñ pꝛius oꝛtu pꝛecurſoꝛis: vt cõiter dicit᷑. vñ dicũt aliqui ꝙ ipſa recepit pᷣcurſoꝛẽ tenuit.Aliqui tñ do/ ctoꝛes vt Cheophilus ⁊ Gꝛecus dicũt: ꝙ imminẽte partu eliſabet receſſit: tũ qꝛ vgines in ꝑtu mulieꝝ nõ ſolent adeſſe tum qꝛ alie mulieres iam venerãt ad ptum eliſabet: ⁊ ideo obſequiũ marie nõ erat vltra ſibi neceſſariũ:qð ꝑ alias mu lieres poterat fieri.ſecundũ reſpicit matrem pꝛecurſoꝛis:qð notatur cum dicitur: q ¶ Eliſabet im. eſt tem. pa.ſ.nouẽ menſium. r ¶ Et pe.fili.ſicut ꝑ angelum fuerat Pecdie. . . 8s (Ect audi. vicini.i.illi qui erant cohabitantes. t ¶ Et cognati.q erãt ex eꝰ cõſanguiĩtate ⁊ affinitate. v ¶ Auia magniſicauit do.mi.ſuã cũ illa.i.magna miſericoꝛdia ei feẽ auferẽdo ſterilitatis oppꝛobꝛiũ:⁊ dado tm ac talẽ filiũ ſic nunciatũ mirabiliter ⁊ ↄceptũ ſupnaturaliter. x ¶ Et cõ/ gra. ei. jm ꝙ dixerat Au aen nieema in natiuita⸗ te eius gaudebũt. y ¶ Et factũ eſt. Hic ponũt᷑ ↄſequentia oꝛtũ pꝛecurſoꝛis:quoꝝ pꝛimũ eſt pueri nati noiatio:2 . puli admiratio: ibi Et mirati ſunt vni. tertiũ patris inſpi/ ratio:ibi Et ʒacha.Circa pmũ dẽ: 3¶ Die octauo.ſ.a na⸗ de rõne hu p̃cecepti:⁊ modo intelligendi dictũ fuit ibi.Et quia in circumciſione imponebat᷑ tunc nomen puero ſicut modo imponitur in baptiſmo:ideo ſubditur: b Et vo. eũ no.pa.ſui ʒach.qꝛ iſtud antiquit᷑ fuit ſatis cõiter obſer/ uatũ ⁊ adhuc obſeruatur frequenter:maxime in magnis ꝑ ſonis:ꝙ pꝛimogenitus filius nominatur nomine patris. c¶ Et reſpon. mater eius di. nequaq.ſ.vocabitur ʒacha:. õ 8 S õ M (Euangelium ¶ Seg vo. io.hoc eni fuirt ſibi a deo reuelatũ:qꝛ a mari- to nõ didicit: cũ eẽt ſact mut' añq rediret ad eã o tẽplo: vt pzʒ ex pdictis. a ¶ Tlemo eſt in cognatoe tua qᷣ vo. h no. nõ eſt intelligẽdũ ꝙ null' iudeus vocat fuiſſet pꝛius iohes. qꝛ alij iudei fuerũt añ ſic noĩati:vt pʒ.j. Mach.ij. ca. de io⸗ hHhane fre iude macha bei:⁊ ð iohãne eupo/ lemij:ſʒ cognatio hic accipit᷑ ꝓpindtas ge- neris:qꝛ null' fuerat ſic vocat de cognati Neq̃qᷓ;:ſʒ vòcabit᷑ iohãneſ Et dixer̃t ad illã: Quia nẽ/ mo ẽ ĩ cognatõe tua:q vo/ xps in carne aſſ. umpta de domo dauid. t Sicut lo eſt ꝑ os ſcõꝝ ꝓphe.qui a ſe.ſunt.hoc eſt a mũdi pꝛinci‚ pio. qui iſta pꝛedixerũt: ſm ꝙ dicit᷑ Act.x. Huic oẽs ꝓ/⸗ phete teſtimoniũ perhibẽt ⁊c. Et ſicut ꝓmiſerat ꝑ pꝛo/ pphetas ita fedeliter adimpleuit. v ¶ Saluteʒ ex inimi cis noſtris.ſupple . „ 8 cõſecuti ſumus ꝑ coꝛnu ſalutiſ nob:in dõmo Ek videlicet de dauid pueri ſui.Sicutlocu mudo:carne dia tus ẽ p os ſcõꝝ ꝗ a ſclo ſüůt ciendã milericoꝛ⸗ one eliſabet aut mari cet hoc no ie. Innüůebãt at ꝓphaꝝ eius. Salutẽ ex ini diam cũ patribuſ ti eð. b ¶ Innuebäͤt ¶pꝛi ep: quẽ vellet vocari eu micis nr̃iſ:⁊ de manu oiuʒ noſtris. qꝛ myſte⸗ ut parriet bſignna Et poſtulãs pugillare: ſcri- qoderũt nos. Ad faciédã impleuit non peo nrmn erar mue e1 PIs dices: obnè ẽnomẽ miaz cũ piib nfiſ:ẽt memo pter noſtraz iuſti⸗ etiã ſurch. Si eni po Eeu. Et miràti ſt vniuerſi. Arari teſtamẽti ſui ſci. Juſiu ciam: ſed pꝛopter tuiſſet intelligere ver pẽértũ ẽ aũt ilico os eꝰ ⁊ lin rãdũ qð iurauit ad abꝛaa,z ſuam miſericoꝛdi baq meli bꝛeub ex gua ei:⁊ loq bat᷑ bũdicens pꝛeʒ nr̃ʒ:datũꝝ ſe nob. At õ heunge metis eehiũ deu. Et fact toꝛ ſup oẽe ſinè ioꝛe ð man inimicoꝝ pmiſl. 7 2 7 non ꝑ talia ſ igna⸗ vicinos eoꝝ:&t ſup oĩa mõ nxrfoꝝ liberati:ſuiamus illi. memo . tel. ſul. l. i c ¶ JHobaneſ eſt nom tana iudee diuulgabãt ola In ſcitate ⁊ iuſtitia coꝛã ip paacti firmiſſimi c hnomnõ impo pᷣba hec: ct poſuerũt oẽs ꝗ ſo: oib dieb'nfis. Et tů pu quod habuit cuʒ o ec e olltſen Keſt audierãt ĩ coꝛde ſuo dicen er ꝓphẽã altiſſimi vocaben amel. 5 xpo ve ſut. Hic ↄſeqᷓni deſeri les: Quiſputas Puer iſte -· Epibis èni añ faciẽ dñi pare turo: de quo teſta bitur ppli admiratio rit:Eteni man dñi erat cũ vias ei. Ad dàndã ſciaʒ ſa meẽto ad modũ re ex mirabilib' q vide illo. Et ʒacharias pꝛ e re lutis plebi eius:in remiſſio memoꝛãtis ſeu re bãt circa pueꝝ natũ plet ẽ ſpũ ſcõ: ⁊ ꝓphauit pentes eius. videl; dicẽs: Bñdictũs dñs deuſ ex mirabili cõuenien S DSeeſe d, o eit we, tia pis 1 mris ĩ noie iſràel:qa viſitauit er fecit re pueri:⁊a in loq̃la red/ dita pꝛi: ideo ſubdit: e per. auͦt e üͤli of eius.p cofeſſiõʒ eni fidei in ſcripto quã vbo facere nõ pote/ rat meruit liberari:ſicut ppter vbũ dubitatõis demeruerat ligari. f¶ Et facx eſt tinoꝛ magn ſupꝑ oẽs vi.eoꝝ ⁊c.i. admiratio magna vł timoꝛ vñi ꝗ ſic mirabiliter punierat gacharia ⁊ liberauerat. g ¶ Et ſuꝑ oia mon.iu.diuul.oia dẽptõʒ plebiſ ſue.Et erexit vba hec.qꝛ fcã inſolita ⁊ mirabilia libẽt narrãt. h ¶ Et 4. poſu.oẽs qꝗͥ audi.in coꝛ.ſuo.qꝛ talia magis memoꝛie ↄmen dãt. i¶ Dicẽtes qſputas puer iſte erit:qſi dicerẽt:valõ ma gnus erit:cui cã ſubdit᷑: k ¶ Eteni ma. dñi erat cũ illo.i. Vvtus dei opatiua miraculoꝝ in e annũciatõe cõceptõe ⁊ natiuitate oñſoꝝ:ex dqbus rõnabiliter ↄcludebat᷑ magnitu do pueri futura coꝛã deo:ſicut fuerat pᷣdictũ gacharie:Erit eni magn coꝛã dño. l ¶ Et ʒach.hic ↄſequẽter deſcribit pꝛis inſpiratio cũ dr̃: Et ʒach. pr̃ eis implet eſt ſpũ ſacto. ſubdit᷑ eẽ pphetia ꝑ modũ cãtici ſeu diuie laudis expᷣſſa cũ dr: m¶ Bñdict ⁊c. in quo cãtico pᷣ pᷣmittit ꝑtinentia ad redẽptoꝛẽ: ſcòo ptinẽtia ad ipſ pᷣcurſoꝛẽ:ibi Et tu pu er. Circa pmũ dr: imn ¶ Bñdictus dñs.oium ꝑ generalem gubernatõʒ. n ¶ Deus p creatõʒ. o ¶ Iſrael. p ſpalem cultũ ⁊ deuotõʒ:⁊ bñſicioꝝ: ſpecialiũ pplo iſrl exhibitoʒ. re, e,. p ¶ Quia viſi.i.viſitabit:loqtur eni de futuro ꝑ modũ pᷣ teriti ppter pphetie certitudinẽ. DPec aũt viſitatio facta eſt in xpᷣi natiuitate q̃ erat adhuc futura:⁊ cõuerſatõe: qꝛ viſi tauit nos ſicut medicus infirmũ:ſicut dr̃ Luce.vj. Uirtus de illo exibat ⁊ ſanabat oẽs. q(¶¶Et ſe. re.in ſua bñdicta paſſiõe ꝑ quã redẽpti ſumꝰ. r ¶ Et ere.nobis coꝛ. ſalu.i. vtutẽ ↄſequẽdi ſalutẽ eternã:⁊ hoc fecit in ſua reſurrectiõe qua reſurrexit ad vitã ĩmoꝛtalẽ educẽs patres ſcõs de lim- bo inferni detẽtos ibi:⁊ ſua aſcenſione qua illos ad celeſtia introduxit: s¶ In domo da. pu. ſui. qꝛ iſta adimpleuit coꝛdãt ſe habuit quando pactum ĩpleuit. ʒ3 uſ⸗ iurandum quod iurauit ad abꝛa. pa. noſtrum. de ”M VMDVD uo dicitur Geñ. xrxij. Per memetipſum iuraui ⁊c᷑. quod iuxamentuʒ im pleuit deus pater mittendo filium. a Daturũ ſe no bis. quia deus pater dedit etiam ſe nobis in filio:qui eſt eiuſdem ſubſtantie cũ patre. b ¶ Vt ſine timo.cc. qͥa p hoc euacuat᷑ timoꝛ ſeruilis:qui nõ eſt in charitate. c ¶ Et tu puer. Hic ↄſequenter expmit in cantico que ꝑ tinent ad pᷣcurſoꝛẽ:dirigẽs ad ipſum ſᷣmonem. Si aut querat᷑ quare ad ipſuʒ ſmonẽ dirigeret: cũ puer adhuc nõ intelligeret. dicunt aliq qꝙ virtute ſupnaturali intelli gebat patrẽ loquentẽ:ſicut intelligit xpᷣm in vtero ma- tris exñteʒ:vt pꝛedictũ eſt. Alij aũt dicũt ꝙ ſic loquebat puero: non ꝓpter eius intellectionem ſed pꝛopter alio- rum inſtructioneʒ de myſterio incarnationis qui babe bant vſum ronis. d Paophe al. vo. Cotra hoc vr illud Jo.j.ca.ꝙ ioh.bap.negauit ſe eſſe ꝓphetã.Ad qð dicendũ ꝙ vm rñdit ſm intentõʒ qͥrentiũ:qꝛ querebant ſi eſſet vn de antids ꝓphetis vt helias heliſeus vel h/ modi vt patet ibidem:⁊ ſᷣm veritatẽ nõ erat vn de ilis Aliter etiã dr:q negauit ſe eſſe ꝓphaʒ tm:qꝛ fuit ꝓphᷣa 7 pluſqᷓ ꝓpha ſᷣm teſtimoniuʒ ſoluatoꝛis:Matth.xj. e ¶ Pꝛe. eni añ fa. do.i.añ filiũ dei qᷣ ẽ ſilitudo vel facieſ dei pꝛis. per faciẽ eni deſignat᷑ noticia:bm Gꝛego.ſuper exech. Eg ãt q ad notitia ptinẽt i diuis filio appꝛopꝛiat᷑. f Ea vrainap pꝛedicatõʒ xpᷣm annunciando: ⁊ per baptiſmum aſſuefaciẽdo quia homines per baptiſmuʒ iohannis diſponebantur ad facilius recipienduʒ bapti⸗ ſmum chꝛiſti. g ¶ Ad dandam ſci. ſa.ple:eius i. ad pᷣ dicandũ ſalutẽ fiendam per xpᷣm. h ¶ Per viſce. mi. dei nr̃i.i.p intimã ⁊ occultã dei miſericoꝛdiꝗ ſcã ſũt hec i ¶ Oꝛi. ex al i. ex ſinu patris ĩi mũdo. k¶ Illumiare nẽ pctõꝝ eoꝝ. Pẽr viſce/ ra mißſicoꝛdie dei nr̃i:ĩ ꝗbꝰ viſitauit noſ pꝛiẽſ ex alto · lũinare his qui in tenebꝛis bulo. x (Ad fa Nocogtneb⸗ Connuonu Grlincl ſnicoeppe Mnigfrcb⸗ ochen ngiod du unlum. boner/ Nuſelui dchntin⸗ rnmuii⸗ glogipor ngoderli igtitunon ſhouire litcpde Mipginͤ nnüriohus Uenn Cdlpitere ſute n biceſene Duſniſſimi vocbeputt ai pumi'pem t amit örjoni ede guo eſti ni ad nodure nemorinsſeu re rdii ſe debai Poun. — iuraura Pa. ern 4CDmilr Urſimmmt, nitinne n mn dn rinin Eipamaliitl ügfeblubt niiyrin tdns ubi w. ln Mliunb nr m deili⸗ ha nit ppy⸗ Warth.p. mco velfiin Bbrego ſn oappꝛopen⸗ ciando: / baptiin, biendubi⸗ c eius! 1 — nn⸗ iä ſei =☛ — — — his qui in tene.i.patribus in limbo exñtibꝰ:quos xj us illũinauit:qñ pPpaſſiõeʒ ſuã ad illos deſcendit. Et vmbꝛa moꝛtis.i.viuẽtib adhuc in hoc mũdo:qui eſt q̃ dam vmbꝛa moꝛtis: quos illumiauit xpᷣs ꝑ ſeipſuʒ pᷣdi cando ⁊ aplos ꝑ oꝛbem ad pᷣdicandũ mittendo: vt ha betuxr Mar. vlti. m ¶ Puer aüut cre ſcebat. Hicↄſeqn &t vmbꝛa moꝛi ſedẽt: ad di ter deſcribit pcur rigẽdos pedes nr̃os ĩ viaʒ „ange ſecrne acis. Pũer at creſcebat Puer ãt cre. qtũ ct cõſfoꝛtabat᷑ ſpũ: et erat in ad augmentũ coꝛ deſert vſquᷣe in diẽ oſtenſio poꝛis. 20 Et 2* . . ſoꝛ. ſpu itum ad ls ſue ad iſrl. Lugmentuz gre Zz .— , vtut. o 2 erat in deſerij.qtũ ad pfectõʒ ↄuerſatio/ nis:ibi eni habitauit vſqʒ ad tempus ſue pᷣdicatõis: vt cõtemplatõi liberius vacaret diuinã ſapiam hauriẽdo: quã poſtea effudit pᷣdicando:⁊ vt viuẽs in deſertis vitã auſterã duceret: a ne ex cohabitatõe cũ peccatoꝛibin tu multu ppli maculã aliquã in fama vel vita cotraheret 1 vſq; in di⸗ oſtẽ. ſue ad iſeł. qð ſem eſt ãno.xy.iperij erij ceſaris:Tũc eni exijt de deſertis ad pꝛedicandũ populis: vt hẽtur.j.iij.ca. , Ka⸗ in ca.j. vbi dicit᷑ in poſtilla: Ideo ſaluo melioꝛi iudicio videtur melius dicendũ eum fuiſſe ſimpliceʒ ſa cerdotem. . Additio. l V SEntentia ambꝛoſij ꝛ bede videt phabilioꝛ:non obſtantib his q poſtillatoꝛẽ obijciunt. Ex his eni q ab euageliſta tradunt᷑ in hoc loco ſatis oñ ditur ʒachariã fuiſſe ſummũ ſacerdotẽ. Ad cub euiden tiam ſciendũ:q incenſuʒ de quo euãgeliſta hic facit mẽ tionẽ:nõ debet intelligi de coi incenſo: qð in q̃libet die bis cõcremabat in altari incenſi:vt hẽtur Exo.xxx. qð qdem incenſum etiã p ſimplicẽ ſacerdotẽ adminiſiraba tur: ſed intelligendũ eſt de incenſo illo qð ſi emel in ãno ſ. in feſto expiatõis tm̃ ꝑ ſummũ ſacerdotẽ in ſcãſcõx adminiſtrabat᷑: qð qdem incenſuʒ licet eſſet eiuſdẽ ſpẽi N. — cũ alio cõi: tñ qtu ad eius adminiſtratõʒ in tẽplo a cõi incenſo differebat in multis:⁊ ſpecialit in tribꝰ. Pꝛimo ſcilicet in hoc ꝙ qñ ſumm ſacerdos in pᷣdicta die illud incenſum miniſtrabat:nulli erat licitũ eſſe in tabernacu lo:donec ſummus ſacerdos inde egrederet᷑:vt hẽtur ex pꝛeſſe leuit.xvij.vbi tractãs qũo ſũm ſacerdos intrare deberet in ſancta:a exponere ſup ignẽ aromata:⁊ aſpge re ſanguinẽ ⁊ hmõti:ſubdit: Null' hoiuʒ ſit in taberna culo:qñ pontifex ingredit ſanctuariũ ⁊c. donec egredia tur.qdð de alio incenſo quotidiano minie legit᷑. Et ideo euãgeliſta notant᷑ dixit ꝙ ois multitudo ppli erat oꝛãs foꝛis hoꝛa incenſi: In quo oñdit ꝙ hoꝛa iſtiꝰ incenſi ois multitudo debebat eſſe foꝛis.ſ.extra tabernaculũ ſeu tẽ plũ:qð ptinebat in incenſo diei expiatõis tm̃. Scðdo da in incenſo hui feſtiuitatis erat ſingulare:q null' admi⸗ niſtraret rite niſi cũ igne ab altari holocauſti accepto:a/ lioqn põtifex erat reus moꝛte tꝑali:ꝓut de filijs Raron Nadab ⁊ Abiu: Leuit.x.legit᷑: et inde eſt:ꝙ leuitici caꝰ. pallegato:vbi de ſolẽnitate feſti expiatõis agit᷑ pᷣmittit ibidẽ: Locut eſt dñs ad moyſen poſt moꝛtẽ duoꝛꝛ filio rũ aaron qñ offerẽtes ignẽ alienũ interfecti ſunt ⁊c.qua i diceret cominatoꝛie ꝙ illa q ibi pcipiebant᷑ opoꝛtebat fuari ne cõtingeret ipſi aaron ſicut ⁊ filijs ſuis ſupꝛadi/ ctis in adminiſtratõe incenſi: et infra declarãs: ꝙ iſtud piculũ ſpecialiter erat referendũ ad officiũ ppꝛiũ incen ſi illius feſti ſubiũgit: Aſſumptoq; thuribulo qð de pꝛu nis altaris impleuerat ⁊ hauriẽs manu thymiama i in- cenſuʒ ⁊c᷑. vapoꝛ operiat oꝛaculũ qð eſt ſuꝑ teſtimonium id eſt ſuꝑ archã:⁊ nõ moꝛiat᷑.Ex quo patet ꝙ ſumm ſacer⸗ dos in officio hniꝰ incenſi in die expiatõis erat maxie aſtri⸗ ctłꝰ ad cerimonialia eiuſ rite celebꝛada:ſub pena ſubite moꝛ tis tꝑalis:ſicut de nadab ⁊ abiu.Et ideo hoꝛa in q iſtud in- cenſuũ adminiſtrabat᷑ ppls attẽte aſpiciebat oꝛando deuz ꝓp ſummo ſacerdote:ne piclitaret in illo officio: vt ipſi cuʒ eis expiarent᷑. vñ notant dicit euãgeliſta: Et oĩs multitudo ppli erat oꝛans foꝛis hoꝛa incenſi.Nõ eni in ceteris diebus qñ bis in die incenſuʒ cõcremabat᷑ ꝑ ſimplicẽ ſacerdotẽ:cre⸗ dendũ eſt ꝙ oĩis multitudo ppli cõueniſſet ad oꝛandũ:eſſet eni valde oneroſuʒ. Silꝛ notanter dicit euãgeliſta:hoꝛa in⸗ cenſi: no faciẽs mentõʒ de imolatoib ⁊ diſtillatoibꝰ ⁊ cete⸗ ris officijs in illo celebꝛandis ppter rõnem p̃dictã:qꝛ ĩ illo officio incenſi pcipue oſiſtebai pᷣdictũ piculũ ſacerdotale. Hoc ideʒ panz ex eo qð dicit infra eodẽ ca. Et erat plebs ſpe ctans ʒzachariã ⁊ mirabant᷑ ꝙ tardaret. Nõ enĩ veriſile vr ꝙ plebs ſpectaſſet ſimplicẽ ſacerdotẽ in officio incenſi quo kanira⸗ bis qlibʒ die adminiſtrabat᷑. Tertio qꝛ ſicut di cit poſtillatoꝛ:hoc incenſuʒ.ſ.feſti expiatõis nõ exponebat᷑ modũ oblatõis ſeu ad adolendũ ſicut quotidianũ: ſʒ ſolũ vt nebula ↄſurgẽs oꝑiret oꝛaclm:vt pʒ Leui.c. all. qo deno tat euãgeliſta cũ dicit: Ut incenſuʒ poneret. nõ eni dixit:in⸗ cenſum offerret:ſicut.s.eo.ca. Sacerdotes dei incenſuʒ of/ ferẽt. nec etiã dixit:vt adoleret:ſicut Exo. xxx. loquẽs de q̃ tidiano incẽſo dicit: Et adolebit incenſũ ſup eo:aaron ſua⸗ ue flagrãs ⁊c᷑.ſed tm dixit:vt incẽſuʒ poneret: vt denotaret ꝙ hoc incenſuʒ nõ adminiſtrabat᷑ ꝑ modũ oblatõis ſeu ad adolendũ:ſed tm̃ ponebat᷑ roõne pᷣdicta. It notãter dixit euã geliſta vt incenſum poneret ingreſſus in templũ oñi ⁊c᷑. in quo oñdit᷑ ꝙ poſitio huũ incẽſi erat ſibi debita ex ingreſſu templi dñi:nõ rone ↄſumptois ſacrificij:ſed ad tuitõʒ ſacer dotis ſanguinẽ intra ſanctũſcõꝝ aſpgentis hoc incenſũ po nebat:qð eſt ſingulare in ſũmo ſacerdote ⁊ in feſto expiati/ onis:vt dictũ eſt.Ex qbus manifeſte patet:ꝙ officiũ huius incenſi: de quo euàgeliſta loquit᷑: ptinebat tm ad ſi ummuz ſacerdotẽ:ad quẽ ſolũ officiũ feſti expiatõis ptinebat:vt le uit. ca. allegato. Itl patet ꝑ hoc qð hẽtur eo.ca. vbi ſic: Et factũ eſt vt impleti ſunt dies officij eius abijt in domũ ſuã. ſingulare enim erat in ſummis ſacerdotibus: vt per ſeptem dies ante feſtuʒ expiationis ſepararent᷑ a pꝛopꝛijs domibus ⁊ habitarẽt in certis cenaculis templi:vt deo deuotius mã ciparent:vt habet᷑ expꝛeſſe in Talmud in libꝛo qui intitula tur: Joꝛaa.i.dies expiationis:ſcilicet vbi tractatur pꝛinci⸗ paliter de hoc feſto: que quidem ſeparatio ſᷣm eos habet fundamentum Leuit᷑.xxj.vbi de ſummo ſacerdote ad litte ram tractãs dicit: Et nõ egrediatur de ſanctiſ.vbi hebꝛaica veritas habet:de ſanctuario:quod intelligitur de tempoꝛe celebꝛationis huius feſti. De ceteris aũt ſacerdotibus non legitur ſile:⁊ ſic manifeſte patet ꝙ ʒacharias erat ſumm ſa cerdos:eo ꝙ incenſum ponebat in feſto expiatõis: que poſi tio ſoli ſummo ſacerdoti ptinebat: et ſic ſententia ſi/ anctoꝛꝛ ſcilicet Ambꝛoſij ⁊ Bede ſunt valide: cui concoꝛdat magi⸗/ ſter hiſtoꝛiaꝝ:⁊ nullus ſcõꝝ doctoꝝ oppoſituʒ aſſerere vi detur. Item ⁊ in eccleſijs huius regionis in officio matuti⸗ nali natiuitatis beati Johannis baptiſte expꝛeſſe legitur: ꝙ hec poſitio incenſi fuit in die expiationis.Eſt etiaʒ maxi me conſonũ rationi:ꝙ cõceptio pꝛecurſoꝛis xpᷣi ꝗͥ ad dan⸗ dam ſcientiam ſalutis plebi in remiſſiõʒ peccatoꝛum vene rat:in die exceptionis qui in memoꝛiam remiſſionis pecca ti vituli agebatur fuiſſet annũciatus: ⁊ cõſequenter cõcep- tio chꝛiſti die immolationis agni paſcalis: quando etiam chꝛiſtus paſſus eſt annunciata fuiſſet: Cũ enim annuncia tio pꝛecurſoꝛis fuit in die expiationis ſcilicet. x. luna mens ſeptimi: cuius conceptio fuit per aliquos paucos dies poſt: quando ſcilicet ʒacharias reuerſus fuit ad domum ¶Euangelium ſuã:ſeqtur ꝙ ſext mẽſis a dicta oceptõe finiret᷑ in. xiiij. luna pmi mẽſis fere qñ agn imolabat. Utx eni hec. xiiij.luna ↄcurriſſʒ cũ.viij. kalẽdas apꝛil: ꝓut maꝗrf̃ hiſtoꝛiaxꝝ dicit vl nõ: nõ eſt multũ curandu. Nã ↄputatio feſtiuitatu in lege antiqua ſolũ reſpiciebat mẽſes lunares. Ad illud aũt quod obücit poſtillatoꝛ de hoc ꝙ no fuit facta mẽtio ꝙ igreſſus eẽt ʒacharias niſi ad imponendũ tm incenſũ ⁊cẽ.dicendũ ꝙ; — ℳ— 5 da in adminiſtratõe incẽſi pcipue ↄſiſtebat piculũ ſummi ſacerdotis ĩ illo ſelo ue rõne ⁊ multitudo ppli in illa ho ra ſpãliter oꝛabat yt dictũ eſt. Ictirco de illo officio tiimo do fecit mentõʒ:nõ aũt de aſpſione ſanguinis in qᷓ nõ ↄſiſte bat eodẽ mõ piculũ tale:licet etiã credendũ eſt ꝙ celebꝛaſſʒ aſpſiõʒ ſanguis ⁊ fecit oĩa alia ad huiuſti moi officiũ ꝑtinen⸗ tia:q̃ m euageliſta pᷣtermiſit: nõ curãs tractare niſi de incen ſo: in quo tpe ppls oꝛabat: ⁊ angel appuit. Ad aliud q objcit de hoc qò dr: Appuit ei ꝗgel ſtansa dextris altaris incenſi ⁊c. dicendũ ꝙ poſito ꝙ illud altare nõ ſit intra ſan ctaſcõꝝ: ſed intra ſcã im:ex hoc nõ ſeqtur ꝙ charias nõ intraſſet ſcãſcõꝝ: ſed ꝙ ãgel appuit ei intra ſcã. Ald aliud aüũt qo dicit: ꝙ illud incenſuz.. feſti expiatiois nõ ponebat᷑ ad offerendũ: ſed vt nebula ↄſurgẽs opiret oꝛaculũ ⁊c. di/ cendũ ꝙ hoc eſt vᷣm ſed magis facit otra eũ: vt dictũ ẽ. Ad oc aũt qð dicit vlterius ꝙ pᷣter illũ ingreſſũ qð ptinebat ad ſummn ſacerdotẽ tm quotidie intrabat ſacerdotes mio res ⁊c. dicendũ ꝙ vm eſt: led ʒacharias intrauit vt ſummꝰ dictũ eſt. Ad aliud qð dicit ꝙ videt eſſe fictitiũ vt ſumm ſacerdos eſſet ülle ĩ cuphebdomada cadebat expiatõis feſtũ ⁊xc̃᷑. dicendũ ꝙ veꝝ eſt hoc nõ eſſe autenticũ:ſed veritas He nõ reqrit᷑ ad veritatẽ ſnie Zmbꝛoſij Bede ſupꝛadicte:ſed tm̃ reqritur ꝙ eſſent plures ſacerdotes ſit ⁊ no vn tm: qõ etiã in tẽplo pmo poſſet cõcedi. Nã in illa oꝛdinatoe quam fecit dauid de ſacerdotibꝰ: vt vr.j.palip.xxiiij. ſatis patet. Q ſadoth erat ſumm' ſacerdos inter filios eleaʒar: ⁊ achi mDelech inter filios ithamar: 7 ſic erãt duo ſummi ſacerdo tes a potifices licet poſtillatoꝛ vr diſſentire huic. Sed Acqd ſit de tẽplo pᷣmo ſaltẽ in tẽplo ſcõo pᷣſertim verſus finẽ ma nikeſte patz ꝙ erat plures ſuũmi ſacerdotes ſil. Nã in paſſiõe xp̃i marci ca. xiiij. dr̃ illi q venerãt ad capiendũ xpᷣm ſue rãt miſſi a ſũmis ſacerdotibꝰ:⁊ ſic patet ꝙ ſil cõcurrebant plures ſacerdotej in vnũ:quoꝝ ꝗlibet poterat celebꝛare in ſacerdos ad eendd incenſũ: ptinẽs ad diẽ expiatõis vt iä ceptura era NAcet eni q nf̃i doctoꝛes tradũt de ꝓpoſito beate vginis circa vginitatẽ: ſily ⁊ de eius voto lint te da tanqꝙ; va verba tamen beate vginis dicẽt: Quoniam virum nõ cognoſco. nõ vident᷑ hoc dicere: nec ex eiſdem verbis videtur hoc ſequi.poſſibile enim eſt ꝙ aliã vgo nõ cognoſcat viꝝ coiter loquẽdo ſeu in- telligẽdo de viri cognitõe: qͥ tñ no habeat ꝓpoſitũ nec votũ virginitatis. Sʒ pᷣdicta vᷣginis vba ꝑ aplius vidẽt᷑ enucliãda. Ad qð ſciendũ ꝙ ſm Aug in li de moꝛib⸗ 2 eccleſie: etiã antiquos phos vtutes multiplicit oſt iderã tur: vno .ſ.mõ ꝓut ſunt exemplares.⁊ ſic ꝑtinẽt ad deũ in quo pexiſtũt oĩuʒ reꝝ rõnes. Alio mõ ꝓut ſunt poli tice: ſic ꝑtinẽt ad hoĩem intũ recte ſe habet in rebus huũanis gerẽdis: de qbus vtutib. ſ. politicis phi cõiter * &ð tractãt: inter qs virtutes.ſ.politicas? exẽplares: q̃dam medie interponunt.ſ.virtutes purgatoꝛie: qᷓ puinent ad illos ꝗᷣ vtutes politicas traſcendentes in diuinã ſilitudi dinẽ conant᷑ tendere. Sũt etiã ſuꝑ hoc virtutes purgati ai:q dicunt᷑ vtutes iaʒ damõ a equentiũ diuinã ſilitu dinẽ itũ in hac vita poſſibile eſt:qͥ a pho in. vij. ethic. vtutes hero yce dicũt · i. diuie: ſᷣm quã ↄſideratõʒ dicũt w tẽperãtia purgati ai attingit: cũ iam qs tm aſſequit᷑ diuinã ſilitudinẽ vt terrenas cupiditates neſciat.Et fm bhũc modũ virginitas vf attribuẽda btẽ vgini: ſic.ſ.vt terrenas cupiditates Zenpi cẽtis nedũ nõ habeat ſeuꝓ ponat vel voueat nõ hĩe ſed etiã vt eas penit neſciat. qo eſt alt? pfecti qꝙᷓ vᷣginitatis ꝓpoſitũ hie ſeu vouere.⁊ hãc ſniaʒ ppꝛie ſonãt ipſi vba cũ dicit: irũ nõ cogno ſco.qᷓ ꝓpꝛie ptinet ad vginitatẽ purgati ai ſcʒ heroycaʒ qᷓ qdem diſtinctio vtutu qdriptita tractat ad plenũ in pma ſecũde.q.lxj.articulo.v.in coꝛpe queſtiõis. in eodem ca.j.vbi of in poſtilla Nerfnin qꝛ iſtud ex Enplum non eſt vſquequaq;s. ¶ Additio. Oc exemplũ eſt ſatis pfectũ interrogatõis vgi/ nis marie: ipſa eni vt dictũ eſt nõ q̃rebat de fa to:ſed de mõ fiendi.ſ.vtꝝ oꝛdine naturali con el ſupnaturali. ⁊ ideo cũ angelł ei inducit exemplũ de ↄceptòe ſterilis q eſt ſi upꝑnatur alis:ſufficien ter erat vᷣgo edocta de m fiendi qð erat.ſ.miraculoſuʒ ꝑ oĩpotentiã diuinã: 1 iõ ſubdit: qꝛ nõ eſt ipoſſibile 1c. n eodem ca. vbi dicit in poſtilla: Sed poſtea cũ alſ- feſto expiarõis. Sed ad eligendũ ꝗs eoꝝ miniſtraret ꝓui· lenſit tũc cõcepit: vt ſupꝛa dictu eſt. debat ꝑ ſoꝛtẽ: qa foꝛte qlibet retrahebat ſe a celebꝛatõe illꝰ diei tioꝛe piculi ſupꝛadicti. vñ euãgeliſta dicit: Soꝛte exijt vt incenſu põeret. lõ eni dixit vt ſacrificaret vel huiuſmo di:licet eẽnt pꝛincipalia in illo officio:ſed poſitõʒ incenſi cõ memoꝛat.vt inueret ꝑiculũ quo ab officio retrahebãt.po ſet etiã illõ vbu: Soꝛte exijt: vt qdaz dicũt referri ad pmaʒ electõz ʒacharie in pontificatũ q foꝛte ꝑ ſoꝛtẽ fuerat ⁊c᷑. ¶ In eodem ca. vbi df in poſtilla. qa fuit cõcept in ſeptẽ T dictũ eſt in pcedeti additõe: pcurſoꝛ cõcept fuit ccirnca mediũ menſ ſeptimi:a p ↄſequẽs ſaluatoꝛ cir ca mediũ menſis pmi loquẽdo de mẽſib lunarib qbus tũc feſta regulabant᷑. n eodeʒ ca.vbi pr̃ in poſtil la: Licet enĩ ioſeph nõ fuerit ſaluatoris pater. ¶ Additio. hmathei pmo:vbi agit᷑ de genealogia xpᷣi:vide ibi. In eodem ca. vbi dicitur in poſtilla. Mulieres be⸗ pnedicent᷑ in e. Additio. Elius vr̃ dici ſᷣm gregoꝛiu in glo. vbi ſic: Utriq; in vtriſq; bñdicunt᷑:velut eni ꝑ vnũ ⁊ vnã feminã et matrẽ peccatũ ſil ⁊ triſticia:ſic ⁊ nũc ꝑ vnã ⁊ vnuʒ dictio reuocata eſt: a letitia ad ſingulos eſt pꝛofuſa. ¶ In eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla: Quoniaz vi⸗ E hac materia fuit large tractatũ ſupꝛa in additõe ,⸗ rum non cognoſco. itio. Aaditio. Idet poſtillatoꝛ ſentire ꝙ ↄceptio filij dei fuit ſa cta ſtatim cũ beata vgo dixit: Fiat mihi ſᷣm ver um tuũ ⁊ nõ antea.⁊ eſt vera ⁊ cõis opinio do ctoꝝ. UVñ magiſter in.iij. di.iij. dicit: Poſt cõceſſuz ſeu cõſenſuʒ vᷣginis ſancte ſpũs ſctũs ꝑuenit in ipſam ſᷣm v bũ dñi. ⁊ infra:potẽtiã dei vbi receptiuã pᷣparãs ſil ãt ⁊ generatiuã. Silr ſanct Tho. in. iij gte. q. xxx. ar. :in in coꝛpe. q int alias rones qs aſſignat q̃re fuit coueniẽs vginẽ anunciari ꝑ ãgelũ. Una eſt vt onderet᷑ eſſe quod d ſpũale matrimoniũ inter filiũ dei æ humanã natu- rã. vñ pꝑ annũciatõz ſpectabat᷑ ↄſẽſus vᷣginis quẽ expᷣſſit dicẽdo: Ecce ãcilla dni ⁊c.q̃ rerebat᷑ ad ill ſpũale ma trimoniũ.ſ.incarnatois int filiũ dei ⁊ hũanã naturaʒ. Bern. etiã ſupmiſſus eſt home.iiij.oñdẽs ꝙ ↄſenſus v/ gis reqrebat ex diuia oꝛdinatõe ad incarnatõʒ vbi diui ni. qſi alloqᷓns vginẽ in pſona hũani generis ſic ait: Sta tim liberabimur ſi ↄſentis.⁊ infra eã alloquẽs dicit: Rñ de itaq; cit angelo:imo ꝑ angelũ dño rñde. vbũ ꝓfer tuũ ⁊ concipe diuinũ:emitte tranſitoꝛium:⁊ amplecte re ſempiternum.¶ Exquo patet ꝙ ex mente Bernardi eſt ꝙ dum beata virgo pꝛotulit verbum ſuum vel ſal/ tem in vltimo inſtanti pꝛolationis cõcepit verbũ eter- — num. Sed fuerunt quidã ab huius veritate deuiates ᷓ Neaeni ſncnon⸗ Auinz 1. Aegfngi Hecin hcch glie nn Poftinann lopunl honunoct Ntaitl n⸗ Nhtitog gloßiht gnangeusdh öcocepr e⸗ cinnuen erapolin. oipoba⸗ Ntitpoſt ebegaiu ſgneſünird ſocipyng ſalunnone, itegbſonad biapicdef Uniätibze ſſonaan llörtz fmwidin rletitrole „ 1/7 iglee nin 4 Woeigncta ndinniſlluct Afmrcguren Mni diuiniſi gboia vi ahl. mmdlk n gemmiſegat Acseſcn fn bri pgini ſl ino bobrn ſap pnr neſtat 95 bieſapouge rindgo Kadadſc nan upci egbchiös tnoreba N! neut jange elinct arur igſuffe rnmiraa, chipoſſben 1OAl ſd! nnfuthini Nlis id boft nunnfn J — 14 lp mo ca. euangelij luce vident᷑ aſſeruiſſe ꝙ incarnatio vbi dini pᷣceſſit ſalutatio nẽ euangelicã.Unde in quibuſdaʒ eccleſijs ẽt cathedra/ libus ⁊ alijs nõ modice auẽtis in quadã lectõe de annũ⸗ ciatiõe vginis hec vba otinẽt: Miſſus fuit gabꝛiel ad v inẽ.⁊ anqꝙ; ad vginẽ ꝑuẽiſſʒ iuẽit deũ vgineij illapſũ vi- ceribꝰ:⁊ dinam maieſtatẽ vginalij ventrij bꝛeuitate cõ/ cluſaʒ.⁊.j.poſt pauca ſpᷣdit. Deniq; ⁊ archãgelus ñ ait Aue gr̃a replenda ſed plena:nec veniet in te ſj dñs tecuz Hec in pᷣcedenti lectõe:que quidẽ aſſertio veritati euan gelice manifeſte repugnat.Teſtat᷑ eni euãgeliſta angeluʒ poſt ſalutationẽ vᷣgini dixiſſe: Ecce concipies ĩ vtero. ex quo patet ꝙ cõceptio xpᷣi ĩ vtero ẽt poſt ſalutationẽ fu/⸗ it futura:nõ ergo añ pꝛedictaʒ ſalutationẽ i vtero cõce/ pit cũ tal ↄceptio nõ fuit niſi ſemel. Legit᷑ ẽt infra luce.ij de chꝛiſto:ꝙ vocatũ eſt nomẽ ei ieſuj qð vocatuʒ eſt ab angelo puſqꝙ in vtero cõciperet᷑. Ex quo pʒ manifeſte ꝙ qñ angelus dixit btẽ vᷣgini:Uocabis nomẽ ei ieſũ.non/ dũ cõcept erat ĩ vtero xps:ſʒ ↄſtat ꝙ ſalutatio pꝛeceſſit pᷣdictaʒ vocationẽ:̊ q vgo fuit ſalutata nõdũ cõcept erat xpᷣs in vtero: qð manifeſte euacuat pꝛedictà aſſerti onẽ. Pꝛobationesaũt quas pᷣdicta lectõ iduc:nihil faci/⸗ unt ad ꝓpoſitũ ſuũ oñdendu:qꝛ cũ dicit:Gꝛa plena.iĩtel ligit᷑ de gra iuſtificatiois ſeu ſanctificatõis q̃ ſempꝑ fuit ĩ vgine.ſimilr cũ dicit Dñs tecuʒ.ſ.cũ hoc ↄſtat ꝙ erat re plenda ꝑ ↄceptionẽ v̈bi icarnati.⁊ iõ angelus ad eã poſt ſalutationẽ qrentẽ qũo fiet iſtõ ait:Spuſſãct ſupueniet ĩ te.qð ſonat de futuro.ſilr Et vxaltiſſimi obũbꝛabit ti bi. qð ſilr de futuro ſonat.vnde ſi ĩ dict antiqͥ doctoꝝ iueniãt᷑ vba q̃ p facie ſonãt ꝙ deus erat cũ bta vᷣgine añ miſſionẽ angeli ſeu añ ſalutationẽ:⁊ hupmõi intelligen da ſũt ſʒ graʒ hitualẽ ſeu ſcificationẽ meni vginij ñ aũt ſim vbi dini incarnationẽ:alr eni ↄdicẽnt euangelice ve ritati vt dictuʒ eſt:quã quidẽ lectionẽ tanq erroneã ⁊ e⸗ uãgelice vitati icõſonaʒ i ecclia Burgen.cui ad pñs indi gnus ⁊ imerit᷑ dina tñ ꝑmiſſione pꝛeſũ coꝛꝛexi:⁊ ad cõ9⸗ foꝛmitatẽ euãgelice vitatj ⁊ ſñie ſcoꝝ doctoꝝ: ſb vbij ad h ptinẽtib reduxi:ſpmittẽ tñ me ⁊ qcũq; mea ſacroſcẽ ſedis aplice dterminatiõi ⁊ coꝛꝛectiõi ⁊ cucũq; võ ſen- tientis ⁊c. ¶¶ In eodẽ ca.j. vbi dẽ ĩ poſtilla:Qꝛ licʒ ex oibus ſuerit diſpoſita ad cõceptionẽ filij dei:ſpãlr tñ h ffuit ex humilitart (Additio Atio q̃re vᷣtuj humilitat magis fuit diſpoſitiua Aad coceprion alie vtute) Beda declarat dicẽj Decebat eĩi vt ſi ꝑ ſupbiã pᷣme parentis moꝛs intrauit ĩ mundũ:ita ꝑ humilitatẽ marie vite introit pandẽtur Et nota ſᷣm Grego.ſuper illud Beatam medicent.non autem beatam ſe appellat inani vexata gloꝛia:ſed ſacro tacta ſpiritu que futura ſunt pꝛophetauit ⁊c̃. n eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla: Aliter eti am dicitur ꝙ negauit ſe eſſe p.ophetam tantum. l 4 Aan, — Liter etiaʒ poſſet dici ꝙ negauit ſe eſſe pꝛophe tam ſcʒ illum de quo Deut᷑.xviij. capitulo legit᷑ Pꝛophetam ſuſcitabo eis ⁊c.qð intelligitur ad litteram de chꝛiſto:de quo pꝛincipaliter querebant ſa⸗ cergdotes ⁊ leuite:vt Johannis.j. poteſt haberi ⁊c. Replica rundam etiam ſanctoꝝ ſniam eſſe ꝙ cacharias tie adheret bur. ð poſtillatoꝛẽ ꝗͥ tenet ↄriuʒ:⁊ quis hec vitas opinionuʒ ð ſacerdotio ęacharie ñ vĩ multuʒ facẽ ad ſẽſũ littere:qꝛ ſiue ha iaa paſ uerit incenſi i⸗ vt ſũò⸗ ſufficit hoꝛa icenſi fuiſſe mus ſacerdos:ſiue vt ſimplex iohem ãnunciatuʒ per angeluʒ:tamẽ veriſimile ẽ cacha riã nõ fuiſſe ſũmũ ſacerdotẽ:maxie iõ qꝛ tꝑe dñij greco icenſi illius. fuit i qu ſi per ſimplices ſacerdotes fiendi: ĩ qua qꝛ pceptũ dñi fu erũt ebꝛij ⁊ vſi igne aliẽo phibito pũiti ſi: vt colligit Leui. oſtillatoꝛ dicit quo⸗ r iohannis fuerit ſũmus ſacerdos:cui ſeten/ ruʒ ⁊ romanoꝛuʒ ſuper iudeos:ſũmũ ſacerdotiũ vendebat᷑ ideo dicit Joſephcayphaʒ ſũmũ ſacerdotiuʒ emiſſe:nõ au tem eſt viſimile ꝙ gacharias cuʒ eſſet iuſtus h'mõi contra cłſimoiacos fecerit vl appꝛobauerit. Ea aũt qͥ burgẽ. ꝓ cõ/⸗ firmatione ſue opinionis narrat vident᷑ ficta:qꝛ ex ſcriptu⸗ ra füdamentuʒ nõ hẽnt. pmuʒ qð dicit ꝙ tpe incenſi in die expiatiõis tm̃ pplus foꝛis oꝛabat:non ꝓbat:qꝛ poterat ſin gulis diebtpe incenſi foꝛas oꝛare. nec ⁊ictuʒ burgẽ. fun- dat᷑ ĩ lra ꝑ euʒ allegata:dicit eni ꝙ filij aarõ fuerũt puniti ꝓp Pe exceſſuʒ factũ per eos in feſto expiatiõis:naʒ ex lr̃a pot hii oppo ꝙ peccatuʒ illoꝝ non fuit factũ in die expiatiõis qꝛ ponere incenſuʒ illa die vero pertinebat ad ſũmũ ſacer doteʒ:qꝛ ſolus illo die intrauit in ſãctaſanctoꝝ: filij auten aaron no fuerũt ſũmi ſacerdores: ſʒ ſimplice:vt pʒ ex eoꝛũ cõſecratione ⁊ veſtitioe leui.viij.iõ nihil ad eos de poſitioe gr̃ erroꝛ eoꝝ in quotidiana poſitoõne incẽ * x.nec illud periculũ moꝛij cõminatuʒ eſt ipſi aaron ⁊ filijs eius reſiduis ⁊ eoꝝ ſucceſſoꝛibus ꝓ ſolo ſeſto expiationis: ſʒ ioĩ miniſterio qð coꝛã dño facere debuerũt:io dẽ ↄñi vbi ſupꝛa hoc ẽ ꝙ locutx eſt dñ) Sactiſicabor in his qui appꝛo pinquãt mihi.i.q in tabernaculo faciunt aliqð officiuʒ ſa⸗ cerdotale. ad obiurganduʒ autẽ vicia punitoꝛuʒ:ſubdit᷑ cõ/ ſequẽter Uinũ ⁊ oẽ qð inebꝛiare poteſt nõ bibetis tu ⁊ filij tui quãdo intrabitis tabernaculuʒ teſtimonij:ne foꝛte mo⸗ riamini ſbiintelligitur ſiẽ filij tui puniti ſũt ob ebꝛietateʒ et igneʒ alienũ:iõ ſequit᷑ Ut habeatis ſciaʒ diſcernẽdi int᷑ ſem ⁊ pꝛophanũ.ſ.ignẽ offerendũ. Cõſtat igr illũ igreſſũ taber naculi non ſoluʒ fieri in die expiatiõis nec ſcientiam diſcer/ nẽdi eẽ neceſſariaʒ ſolũ die illo.patʒ igitur ꝙ ea que burgẽ. ſua opiniõe adducit ex plana lr̃a no hẽnt᷑: ſʒ pot oppo/ ki Et ꝙ dicit burgen ples ſimul fuiſſe ſũmos ſacerdotes n hẽ ex littera per eũ allegata:ſʒ potoppoſitũ. nec valʒ qʒ allegat ex euangelio ples ſuiſſe ſũmos ſacerdotes:qꝛ pꝛout dictuʒ eſt hoc ꝓceſſit ex auaricia romanoꝝ ⁊ iudeoꝛũ am/ bitioõe qͥ emerũt ſũmũ ſacerdotiũ a romãis:⁊ romãi vt am plireciperent pluries ⁊ pluribvẽdiderunt:qui contractus in cacharia non putatur veriſimilis. In capitulo eodem vbi conceptionis virginis ponitur emplum conceptio ſterilis non vſq;quaq; ſimile vt inqᷣt poſtillatoꝛ. Burgenbß. autem dicit ipſum exemplum ſufficẽ ad virginis interrogationem: que non de facto:ſed de mo do fiendi queſiuit:hoc tamen non videtur veruʒ:quia vir- go pꝛius de facto ⁊ de modo fuit ſufficienter inſtructa quã do angeluj dixit Spirituſſanctuj ſuperueniet iĩ te ⁊c. Exem iun igitur non fuit poſitum ad docenduʒ virginem de a-/ liquo:nec virgo ſumpſit exemplum illud pꝛo doctrina: ſed pꝛo ſolatio:qꝛ alias ſequeretur ꝙ virgo viſitans eliſabeth iuiſſet ad pꝛobandum exempli dati veritatem:quod falſuʒ eſt ⁊ cõtra beatum ambꝛoſi.ſuper lucam qui dicit Uirginẽ vi Vitaſſe non quaſi incertam de nuncio:nec quaſi dubitantẽ de exemplo: ſed quaſi letam pꝛo voto:religioſã pꝛo officio nec vt verbum angeli mulieris in atteſtatioe pparet. n eo.ca. vbi dẽ de iohanne:Tu puer ꝓpha ⁊c. Poſtil⸗ lat᷑oꝛ obijcit:qꝛ iohes dixit ſe nõ eſſe pphaʒ.i.ꝓcul fantẽ ſiẽ antiqᷣt :qꝛ qð dixit digito monſtrauit.vł alr negauit ſe ꝓ⸗ pheta tm:qꝛ fuit pluſq; ꝓpha. Burgen.aũt alr ſoluit dicẽs ꝙ negauit ſe illũ ꝓpham:de qͥ dẽ Deutro.xviij.qð ad litte/ raʒ de chꝛiſto exponitur. Sʒ vẽ ꝙ iuxta burgẽ.ſolutioneʒ ñ ſatiſteciſſet querẽtibꝰneq; queſtioni: quia cũ pꝛius dixiſſet Nõ ſuʒ ego chꝛiſtus.de quo vt dicit burgen.exponitur illõ Deutro.allegatum:de hoc nõ queſierũt amplius:ſed cũ au dirent ꝙ non eſſet chꝛiſtus neq; helias queſierũt quid ergo ſaltem pꝛopheta es tu: non igitur queſierunt de rashets pomiſſo in Deutro.pꝛout burgenſis vult. La. II. Euangelium 0 bibrit: ibi Et p'ꝙᷓ coſũma.ſũt. ꝭ pueri ꝓfectus ibi Puer autẽ creſcebat. Lirca oꝛtuũ ſaluatoꝛis pꝛimo deſcribit tp̃s:x loc : ibi Et ibãt oẽ.ʒ vᷣginis part:ibi Factũ ẽ aũt.A angeloꝛü cantus: ibi Et paſtoꝛes eraãt.cir ⸗ capꝛimũ oi: 7 Actuʒ eſt autẽ iĩ C. . xijt edictũ a ceſare au dieb illiſ: xijt edictũ no. bic oſtedit tv? .— d xiji cdict tus eſt anno. xlqͥ. Au ret᷑ vniuerſus oꝛbis. Hẽc ð ſcriptio pᷣma ſacta ẽ pſſide guſti ceſanl qui nomi ſyrie cyrino. Et ibant oẽs: natus fuerat auguſt ab augendo: qꝛ nota biliter auxit imperiũ romanuz: 7 pꝛopter hoc in dieb ſuis alij uitatẽ. Aſcendit at ⁊ ioſeph a galilea de citate nagçareth gentihusiunderia to⸗ ĩiudeã ciuitatẽ dauid que oꝛbe pax vniuerſalis vocati: beihleez: e⸗ eſſ; de domo ⁊ familia dauid: ideo mandauit: b ¶ Ut oſcriberetur vniuerſus oꝛbis.vt ꝑ hſciret᷑ qᷣlr tre diuer ſe eſſent pplate: ⁊ q̃n- ta tributa ſingule poſ ſent reddes: vt ſic tributis idebitis nõ grauarent᷑ ⁊ ſciret per quẽ moduʒ ſingule terre ſub impio romano melbregerent. Ex hoc ẽt pʒ ꝙ xpᷣs natuj fuit tpe maxime pacis ſicut fuẽat pnunciatum a ꝓphetis pᷣſ.lxxxj.Oꝛietur in dieb eius iuſti⸗ cia abundantia pacis. Item. Eſa.ij. Non leuabit gens cõ tra gentẽ gladiũ.Et ix. Uocabit᷑ nomẽ eb:admirabilij: con ſiliarius:deus foꝛtis: pater futuri ſeculi:pꝛinceps pacis. c ¶ Hec deſcriptio pꝛima.Dẽ aũt pᷣma qntuʒ ad gnãles de/ ſcriptões oꝛbis:qꝛ añ iſtaʒ bene fuerũt alie deſcriptiones p- tiales:ſic pʒ.ij. Reg.xxiiij.⁊.j. Daral.xxj.de nũeratiõe ppli 7 deſcriptõe quã fecit ioab de madato dauid. Dicit ẽt pᷣma ſm alios qᷓntuʒ ad alias ptes eiuſdes deſcriptiois:qꝛ ſyria ẽ in medio terre habitabilis:⁊ iõ ibi fuit inchoata iſta deſcri ptio:vt inde denunciaret᷑ fieri ĩ alijs ꝓuincijs circulariter. d ( pꝛeſide ſyrie cyrino.hũc eni Snu ceſar auguſt pꝛe ſata ſibi vxoꝛe pꝛegnante. fecerat ſyrie ad ipſã regendã. e ¶ Et ibãt ſinguli.hic ðᷣſcri bitur natiuitas ſaluatoꝛis qntũ ad locũ:qꝛ iſta ðſcriptio pᷣ cepta erat fieri in pncipalibciuitatibꝰ:⁊ ibi ↄueniebant qui ibi habuerãt oꝛiginẽ: vt ſic deſcriptio fieret non ſolũ ſʒ nu merũ perſonaꝝ:ſed ẽt ſm determinationẽ genealogiaꝝ:vt eluaner determiat nobiliũ ⁊ ignobiliũ:⁊ hoc ẽ qð dẽ ʒz eſt aũt. Deſcripto oꝛtu pᷣcurſoꝛis:h̊ ↄñter de ut ꝓfiteret cũ maria deſpõ mas l Molite timẽ. Eccẽé.n. euan- ſfſcribit oꝛiſaluato:l. p deſcribit ſaluatoꝛl oꝛtde yt ꝓfiterent᷑ ſinguli ĩ ſuagʒ ci Factũ eſt autem cuʒ eſſent nogentu⸗⸗ di pᷣmogẽit᷑ nõ qꝛ poſt illũ maria alioj ſi ios habuerit:vt diẽ heluidius. heretic: ſʒ qꝛ añ illũ ali um nõ habuit. Uñ ⁊ in lege filius vnigenitofferebatur dñno ⁊ redimebat᷑ tanqᷓ pmogenit: qꝛ ab vno mẽſe redi mebat: vt h Nu.iij. c. ⁊ tunc pᷣmogenituj dicebat dato nullus ſeqret᷑. m (¶ Et pãnis eũ ibi impleti ſunt dies vt pa/ ivol e⸗ leipſam. reret. Et peperitſlium ſuũ endilſi e ni⸗ pꝛimogenituʒ: et panis en tia ſaluatoꝛis: ſcʒ iuoluit:et reclinauit eum in ipſam obſtetrices pꝛſepio: quia non erat ei habuiſſe i ptu: qᷓ locus in diuerſoꝛio. Et pa- raai it tai — „ „ — JI e a ſtoꝛes erãt ĩ regiõe eadẽ vi mris ĩ ptu q̃ñ ha gilãtes:⁊ cuſtodiẽtes vigili buit locũ ĩ vgine: as noci ſup gregeʒ ſuũ. Et pepit ſiñ doloꝛ eccè ãgelus dñi ſtetit iux il rſerra⸗ los:ẽt claritas dei circũſul-/ Ecid dlecrn ſit illos:t timuerũt timoꝛe puerũ natũ rcepit magno.Et dixit ill ãgelus: inuoluit ⁊ reclina uit:vt hic dicit: n ¶ Et reclinauit eũ in pᷣſe. Joſeph geligo vobᷣ gaudiũ magnũ eiĩ ĩ illo itinere ad/ duxerat ſecũ aſinũ ad poꝛtandũ vxoꝛẽ pꝛegnanteʒ ⁊ bo uem ad vendenduʒ in bethleem vbi erat cõgregatio po puli magna:vt de pꝛecio ſolueret expenſas in via ⁊ illij duobus aĩmalibus fecit pꝛeſepiuʒ iuxta ſein quo beata virgo reclinauit filium natum ſᷣm ꝙ ſuerat pꝛedictum Albachuc.iij.ca.ſᷣm tranſlationẽ.lxx.quaʒ ſequitur of ſicium eccleſiaſticũ: Dñe audiui auditum tuuʒ ⁊ timui: e ¶ Et ibant oẽs vt ꝓfi.ſinguli in ciuitatẽ ſuã.ꝓfitebantur aũt duplicit ſe eſſe ſiectos romano imꝑio.ſ.ſcripto: qꝛ eo/ rũ noĩa ſcribebãt᷑ de mãdato iperatoꝛis.⁊ ẽt facto:qꝛ ſolue bant cenſuʒ impatoꝛi:ppꝑ qð in numiſmate cenſus erat ima go ĩpatoꝛij:vt hẽ matth.xxij.c. f Aſcendit aũt ⁊ ioſeph a galilea.ĩ qua manebat. g ¶ In iudeã ciuitatẽ dauid. Ju deaʒ hic accipit᷑ adiectiue:qꝛ bethleeʒ eſt quedaʒ ciuitas ĩ re gno iudee: ⁊ vocat᷑ ciuitas dauid:qꝛ inde oꝛiundus ſuit: vt hi. j. Regũ xvj. h Eo ꝙ eſſz de domo ⁊ familia dauid. vt patet p genealogiã deſcripta ca.ſe.⁊ matthei.j. i pliteret cumm a.ſi.deſpon.vxo.pꝛeg.ipſa eni erat de eadeʒ tribu cuʒ ioſeph ⁊ ſucceſſerat in hereditate paterna: iõ iuit ad pꝓfitendũ cuʒ eo Iʒ eſſet partui pꝛopinqua.hoc ẽt diuina diſpenſatione factum eſt: vt ſic chriſius naſceret in bethleẽ ſicut erat pꝛedictũ Mich. v. Et tu bethleeʒ effreta puul es i milib iuda:ex te eni exiet dux qͥ regat pplm meuʒ iſrael egreſſus ei ab initioa dieb' eternitatis. k ¶ Factũ ẽ autẽ. PHic ↄñter deſcribit᷑ vᷣginis ꝑtus:cũ di: l¶ Et pepit filiũ ſu conſideraui opera tua ⁊ expaui in medio duuʒ aialiũ. Fuit eni pphete admirationis pauoꝛ ꝙ in loco tam hu mili recliaret ſaluatoꝛ:vñ ſqa: o ¶ Q? nõ erat ei lo cus in diuer. Eſt eni diuerſoꝛiũ hoſpitalaria ad quã di- uertũt veniẽtes ab extra ad hoſpitãduʒ:ciuitas autem bethleeʒ tũc erat plena poplo qui venerat ad pᷣdictã ꝓ/⸗ feſſionem:a illi qui erant potentioꝛej occupauerãt loca maioꝛa:⁊ ideo ioſeph licet eſſet de nobili genere vt pꝛe/ dictum eſt non tñ erat de ditioꝛib:a ideo ita paruuzʒ lo cum habuit ꝙ ſaluatoꝛ natus in pꝛeſepio reclinatus fu it ad ipletionẽ ꝓphetie pꝛedicte. ⁊ ad danò ex humili/ tatis pfecte a qua ſaluatoꝛ incepit a natiuitate:⁊ eã ↄti/ nuauit vſq; ad moꝛteʒ:in q̃ humiliauit ſemetipſũ factuj obediens vſqʒ ad moꝛtẽ:moꝛtẽ aũt crucis.Fqq dẽ phi. ij. ca. p ¶ Et paſtorej. Hic ↄñter deſcribit᷑ angeloꝝ cã/- tus exultantiuz in natiuitate ſaluatoꝛis: vbi pmo deſcri bit natiuitatis huius denunciatio: angeloꝝ exultatio ibi Et facta ẽ cũ ãgelo:ʒ/ paſtoꝛuʒ deuotio:ibiEt factuʒ eſt. Circa pmũ pᷣmittit ꝗb'facta eſt dicta denunciatio: cũ di: p ¶ Et paſto.erat in re.eadẽ vigilãtej. Erant ei ſimplices ⁊ abſq; cautelis malicie:⁊ occupati in officio ſcoꝝ patꝛiarchaꝝ qui dicunt᷑ fuiſſe paſtoꝛej:· Geñ.xlvij. talibus aũt ſolẽt fieri diuine illuminatões ⁊ coſolatioej ¶ U nõ hoibus in ſapia huius mũdi q ſtulticia eſt apo de/ uʒ occupatis:Fʒ ꝙ diẽ ſaluatoꝛ matth.xi.⸗ Confiteoꝛ tibi pẽ celi ⁊ ire qꝛ abſcõdiſti hec a ſapiẽtib' a pꝛudẽtibus et reuelaſti ea paruulis.ideo ſubdit᷑: q ¶ Ecce ang e. dñi ſte. iux.il. paratus ad reuelandũ eis diuia. r Q ESt cla. dei circũſulſit eos.nõ tm exterius in coꝛpe: ſʒẽt interi i mente. s ¶Et timuerũt.ex inſolita viliõe:ſed angeluj eos ↄſolat᷑ dicẽſ: No.ti.cuicã ſpdit᷑:cũ dẽ: t¶ Ecce ei euan.vo.gau.ma,.qð e.oĩ po.non ſolũ iudeoꝝ ſed etiaʒ gitinrln umnp itli⸗ hi inueſtpo irnoobore Faimmci Hy Conepomana Duinnazu itinſons ſonpeilt, noel ſontouugin nliniulin Gaatil Vpltnedan Reolotdent ſentens. Cdiichü Oonch Uurdad MAindznd Aosönnn leoai plormni lonnuym⸗ Vxreprantun wnnnz dor ſAluornat, ſuritivetef rnin nchfeen drute furbnss Nugu Mumnßh beaodit⸗ Gunynul ſoflellet ſiſtzyni (lilueſe ificionen nntihniah haäifgr. Pepeptſüdbi mmodynin l eniöpſey Duminanifaept udnitznelnn uiene det 1(Sndhat Ginßſe ſo⸗ ailinra guntbo ncigegtiopo lnsinvurilt waſendedden Ken n Wunmtm nneie aii norgütambe n pitilrutin- ichzcunmn cnerat iti oblligenennſ Ueoitang Gronclnmmi 1Amunri/, nitnniid Abenghrc, wisrtihnoc oghpwlnd nucntiöfa, nict ndin Eiglii intd ammt of unthiſ lu iecllnil uucſtapod⸗ 1onfitrordll uitbien Eoengn 1Eid. pe:hetinm förſdnn Zoi C indo: 5 gentiliuz. v ¶ QAuia nar eſt vo. ho. ſal. 71 dicit hodie: qꝛ ꝙᷓuis eſſet nox erat tñ pars diei naturalij vł alr ⁊ me lius vt videt᷑: da nox illa ex claritate diuina pᷣdicta fuit ouo q fuerũt fi i ſua natiuitate:ſig Aiit angel paſtoꝛib tis infantẽ pannis ita illuminata: ac ſi eſſet dies clariſſima:ſm ꝙ fuerat p/ dictum pſ. cxxxviij. Et nox ſicut dies illuminabitur. à (Qui eſt xp̃ᷣs dñs. Chꝛiſt grece M „ u⸗ eſt Wan⸗ ds erit in oĩ pplo:qà natuſ ra vege⸗ nge vobiſhodie ſaluatoꝛ qui batur tm̃ reges ⁊ ßʒ ꝙ dic. pᷣſ.qxliiij. Un xit te deu) tu oleo leticie pꝛe co ſoꝛtib' tuis. ꝓpt ꝗq5 dꝛ iohij iij. ca. O datu eſt ei ſpi rituj nõ ad menſun tudineʒ nõ ſoluʒ ſufficientie:ſed ẽt redundantie in omèj glios intuʒ ad ſufficientiaʒ: m ꝙ dẽ ioh.j. Et t AQine ei oes noj accepim b ¶ Et hoc vobis ſignũ 2]. eſt xpᷣs dñſi ciuitate dauid ptifices. Chꝛiſt · Et hoc vobis ſignũ: Inuèé auũt rex eſt æ pon- niet iſantẽ pãnis iuolutũ: arr 5 e d½2 poſitũ ĩ pᷣſepio. Et ſůbito one pumanas ſca cñ igelo mütituo mi⸗ diuina:qꝛ in hũa litie celeſt laudãtiũ ðũ èt di nitate ꝓ nobis aſcentiũ:Glia ĩ altiſſimis ðᷣo ma a tota inira lũtatis.Et factü Eyt diſceſ⸗ teplenitudine gre ſerũt ab eiſ angeli ĩ celũ:pa ſtoꝛes loq̃bant᷑ ad iuicem: Trãſeàm vſq; bethleeʒ: ⁊ videamus hoc verbuʒ qðᷣ factum eſt quod fecit dñse ãſ alioꝝ hominũ: hz ßʒ omnẽ plenit Et de plẽitu⸗ pꝑ hoc eni q; angelus dedit eis ſignũ magne ⁊ humilita⸗ tis ⁊ paupertatſignificatũ fuit paſtoꝛibꝰ ꝙ non venerat ad regnandum tpaliter:vt ſcribe iudeoꝝ credebant xpCᷣʒ ſaluatoꝛ nati.Ad venturuʒ Poteſt aüt alit dici ꝙ illud fuit ꝓpuʒ ſignum bintellectuʒ cõſiderandũ ꝙ illa que fuerũt i ve.te.fuerũt figure noui:vt dẽ. j. Coꝛi.x. In veti aũt teſtamẽto duo ſaluatoꝛes iudeoꝛ: ipfecti tñ pceſſůt tanq figure ſaluatoꝛis perfecti ieſu xpi. pmfuit moyſe⸗ q liberauit eos de fuitute egyptiaca:vt hẽ Exod.xiij. fuit Cyrus q liberauit eo de captiuitate babylonica: vt hi.j.Eſdre.j.ca.⁊ vterq; de nouo natfuit inuent in ma gna pauptate ſicut pʒ de moyſe Exod ·ij. quẽ iuenit filia pharaõis poſituʒ in flumine in fiſcella iuncea Similit᷑ de cyro dẽ in eccleſiaſtica hiſtoꝛia ſuꝑ danielẽ: ꝙ Aſtra⸗ 2— ◻ℳx 5„ ges rex medoꝝ ⁊ pſarũ vidit ĩ ſoõnis vitẽ naſcẽtẽ de vte ro filie ſue totaʒ aſiaʒ occupantẽ:⁊ a cõiectoꝛibfuit ſibi rñſuʒ: ꝙ viſio iſta ſignificabat ex ea pueruʒ naſciturũ:qᷣ occuparet regnũ medoꝝ ⁊ pſax: ppter qð timens ne ip 5 ſe vel filius ſu ꝑ hoc regno puaretur: dedit filiaʒ ſuam militi pauperi:⁊ cuʒ hoc ẽt cũ filia ſua facta fuiſſet pꝛe⸗ gnãs fecit tempus part᷑ ſui exploꝛari ⁊ pueruʒ natũ ſibi appoꝛtari quẽ tradidit cuidam militi: vt ſecreto interfi- ceret:q compatiẽs puero ipᷣm nõ inifecit: ſʒ in q̊ᷣdam ne mMoꝛe puerũ foꝛtune dimiſit: ad quẽ quedã canicula pa- ſtoꝛis regis q erat iuxta nemus freq̃nter veniebat: ipʒ lactabat: 1 paſtoꝛ pꝛedict volẽs ſcire vbi canicula decli nabat. inuenit puerũ ita in pauptate iacentẽ: queʒ acce pit ⁊ tradidit vxoꝛi ſi ue nutriẽdu: a poſtea fact eſt rex p/ ſarũ atq; medoꝝ ad liberationẽ iudeoꝝ. Cum igitur fi 7 gura figuratũ debeant hĩẽe coꝛeſpondentiaʒ ⁊ predci gure xpᷣi in maxia pauptate iuenti fuer̃t nũ ↄueniẽs ⁊ coꝛꝛeſpõdẽs figure de de xpᷣi nati iuentiõe di. Chanene iuolutũ r po. in pꝛe. St credenduz eſt mouet alias potẽtias ad act ſuos:⁊ iõ boitas ei vl malici in oss alias potẽtias redundat:ſic influẽtia cãe mouentij in M ꝙ paſtoꝛes hoc iĩtellexerũt illuiati a deo. d ¶ Et ſbito fes ẽ. Pic ↄñi poit᷑ ĩgeloꝝ exultatio:cuʒ dẽ Et ſbito facta ẽ cuʒ angelo.qui tanq; pncipalis int alios nüciauerat xpᷣi natiui- tatẽ. e¶ Multitudo militie celeſtis.i.angeloꝛ: q noĩe mi litie deſignãt:qꝛ ꝓ ſalute hominũ cũ demonib pliant: ſm ꝙ dꝭ Apoc.xij. Mi⸗ .— , „ „ (chael ⁊ angeli eius p̃ᷣ ⁊ oſtẽdit nobis.Et vner̃t liabant cũ dracoe ⁊c᷑ feſtinantes: ẽt iuenerũt ma I¶ Taudantiũ deũ. riam ⁊ ioſeph:et infantem de yhi nariuirate: eo eI T bſux ſeichann 5 poſitum in pꝛeſepio. Nidẽ uci hoĩes ad ſalute; tes autem cognouerunt de qus deſiderant ⁊ rui verbo quod dictum erat il naʒ angeloꝝ per hoc O ed EI reparadaz. g Et lis de pPuero hy. Et om̃eſ 4 vienunns aail audieft mirati ſũt:q᷑t de hiſ celſis deo.· qꝛ es glo que dicta erãt a paſtoꝛibuſ ria vbiq; fluceat:ma ad ipᷣoſ. Mariã aũt cõßua/ xime taménceloen bat oĩa vᷣba h:oferẽs ĩ coꝛ tn bit⸗ de ſuo.] Et rẽuᷣſi ſi paſtoꝛei to. Erin terra gliſicantes ⁊ laudantes de pax ho.bo. vo. i. hõi“ um ĩ oĩbꝰq audierãt ⁊ vide bus bõis. ꝑ bonitarẽ rant ſiẽ dẽm ẽ ad illos¶ Et eniz voluntat dẽ ho äs ſimplr bon magij qᷓ poſtq; ↄſũmati ſt dieſ ocio p bõitarẽ alian por⸗ tiaꝝ aie: qꝛ volũtas 9 6 boitas ei vł malicia motis ab ipᷣa: malis aũt hõibnõ ẽ pax:ſʒ q dẽ Eſa.xlviij. Nõ eſt pax ipijs dicit dñs. Ex hoc ẽt vbo angeli pʒꝙ iſta pax qͥ pncipalr ꝑ pphᷣas pᷣdicta fuit futura in aduentu xp̃i erat pax interioꝛ bone volũtatis:qꝛ ßʒ ꝙ dẽ Pꝛouer. xij. ca. Non cõtriſtabit iuſtũ qcqd ei acciderit. pax aũt tpalis qᷓ fu it i aduẽtu xpᷣi pacatis oib' gentibꝰ ſub iperio romano fuit figura huũ pacis pꝛicipalr intente. i ¶ Et factũ ẽ. Hic ↄñi deſcribit᷑ paſtoꝛũ deuotjio:qꝛ ſtati pꝰ viſionem iſtã dimiſſo grege iuerũt ad videndũ puerũ natũ dicentes: k ¶ Tran. vſq; beth.⁊ vide.hoc ver.i.pueꝝ natũ ꝑ vba angeli nobis Qð fecit dñs. .boc no eſt de textu eriei antiqui ñ hñt fec:ſʒ tm qð dñs oñdit nobis. m ¶ Et ve/ nerũt feſtinãtes.ex deſiderio videndi xpᷣm pᷣncipalr ⁊ ſcõa⸗ riop: vt citiu redirent ad gregẽ quẽ ſine cuſtodia dimiſerat. n ¶ Et inuenerũt ⁊c̃.ſic angelus ei dixerat. oUidentes aũt cognouerũt de vᷣbo.qꝛ nõ ſolũ fuerãt illumĩati exter ꝰ. ſʒ ẽt interius de cognitòe vbi ĩcarnati vt pᷣdictũ ẽ. p ¶ Et oẽs qͥ audierũt mirati ſũt. ⁊ matia admiratiois ſubdit᷑ cuʒ di: q ¶ Et de his.⁊ acci it H et ꝓ.i.i.de his. r ¶ Que di ta paſtoꝛibus ad ipos. ſic ſuperieſt expꝛeſſuʒ. 6 MWart⸗ aũt cõſuabat oĩa vba ⁊c..qꝛ pꝛudeni attende bat quomõ ꝓphetie implebant᷑ in puero nato:⁊ iſta colla- tio erat ei val e delectabilis:⁊ toti eccleſie valde vtilis: qa ſm ꝙ diẽ hiero.in ſᷣmone de aſſũptõe beate vᷣginis:Ipſa pꝰ aſcenſionem filij ſui remanſit ad tp̃s in terris cũ apoſtol:vt eos plenius inſtrueret de vbo incarnatõis quo erat pleni edocta ꝑ ſpᷣmſcm.⁊ oĩia failiariu viderat ⁊ tractauerat pp dqðò melo expꝛimẽ poterat:ſᷣm hierony. OQðõ mell no uimꝰ melius ⁊ pꝛoferimus. t ¶ Et reuerſi ſũt paſtoꝛes re- deũdo ad gregẽ ſuũ. v (¶ Glificãtes ⁊ laudãtes deũ.ð bñfi cio toti mũdo collato gnali:⁊ eis oñſo ſpalr:io ſubditur: In omnib' que audierant ⁊ viderant x ¶ Et poſiq. Hic ponit᷑ debit ritus circa puerũ natuʒ:q; ſm rituʒ veiis legis debebant circuncidi ⁊ in templo offeri: ideo pꝛimo agi- tur de eius circunciſione:2 de oblatione: ibi Et poſiquam impleti ſunt dies. Circa pᷣmuʒ dicitur: x ¶ Et poſtquam . . l — 7 . 1 7 2i,5 Ve & 7 . Euangelium cõſũmati ſũt dies oeto. hoc erat tpus determinatũ circũci ſioni put hẽ Geñ.xvij. Uoluit autxps circũcidi: qꝙuis nõ eſſet legi ſpiectus pmo vt oñderet in ſe vitatẽ carnis hũane 3 manicheuz:ꝗᷣ dix it ipſũ deũ habuiſſe coꝛpꝰ fantaſticuʒ:⁊ 5 valentinũ dicentẽ xpᷣm coꝛp de celo attu iſſe. ? vt appꝛo barz circũciſiõeʒ quã deuj oli inſtituerat. 3 vt oñderet ſe eẽ ð gnẽ abꝛae:qᷣ circũciſionis mãdatũ accepit:Geñn xvij. Et facta ẽ repꝛo/ vt circũderet᷑ puer: võcatũ eſt nomẽ eiuſ ieſus. Qð vo catuʒ eſt ab angel Puſq; ĩ miſlio de x-po. vt ptero cõcipere Et poͤſtq; iudeis excuſationem ſpleti ſũt dies purgationis tolleret de no recipi? eius ſm legem moyſi: tile/ do euʒ ſi eſſet incircũ ciſus. 5*vt obediẽtie rũt illum in hieruſalẽ: vt ſi vtutẽ nobis ſuo com ſterent eum dño: ſicut ſcrip mendaret exẽplo:pce tuʒ eſt in lege dñi:Quia oẽ piuz legis obfnans; malculinum adaperiẽſ vul 6vr ꝗ in ſimilitudie, Ua ſanctuz domino voca- carnis peccati venẽat bẽ. Et uüt daret hoſtiã ſʒ qꝙ; remediuʒ qͥ caro pec- ßV cati ↄſueuerat muda ri nõ renueret. vt legis onus ĩ ſe ſuſtinẽs alios a legis onẽ liberaret:ſm illud Gal.iiij. Miſit deus filiuʒ ſuuʒ factuʒ ſhᷣ lege:vt eos qui ſub lege erant redimeret. v Edcatu; eſt nomen ei ieſus. nõ dicit ipoſituʒ:qꝛ a deo fuit ĩpoſitũ hoc nomẽ: ſed per angelũ denunciatũ marie ⁊ ioſeph: ⁊ ꝑ im5ꝛqos alijs diuulgatuʒ. Et qꝛ aliquis infidelis potiſſime iudeuj ꝙ hoc nomen non fuiſſet ↄuenienter ipoſituzʒ poſſet arguere: tuʒ qꝛ Eſa.lxij. dicit᷑: Uocabit᷑ tibi nomen nouuʒ ꝗð oj dñi nominauit.hoc aũt nomẽ ieſus non erat nouuʒ tũc qꝛ ante alij fuerãt nomiati hoc noĩe:vt pʒ de ieſu filio ioſedech: æ? de ieſu naue:et in genealogia xpᷣi que deſcribit᷑ caplo.ſeqnti vbi ideʒ hẽ. Itẽ qꝛ Eſa.vij.dẽ: Uocabit᷑ nomen e emanucl. ⁊ viij. dẽ: Uoca nomen eius accelera ſpolia detrahere ⁊c. x ix. Uocabitur nomẽ ep:admirabilii:cõſiliariuſ:deus:foꝛtł. que noĩa ſũt alia a nomie ieſu. ⁊ ſimilia poſſunt induci de alijs locis ſcripture: ſdeo dicendũ ꝙ hoc nomẽ fuit ꝓpꝛie ĩ- poſitũ ei. Nomia enl ſi bñ ĩponant᷑ imponi debent a ꝓpꝛie/ tatibus rerũ:⁊ hoc patet de nomibus geneꝝ ⁊ ſpecieruʒ:de quib dẽ.iiij.meta. Rõ quaʒ fignat nomen eſt diffinitio:q̃ ð ſignat pꝛopꝛiam rei naturã. Nomia aũt ſinguloꝝ hominũ ſi bene imponant iponi debent ab aliqua ꝓpꝛietate e :cui imponitur nomen: aliqndo a tpe:ſicut noia aliquoꝝ ſcõꝝ iponunt᷑ pueris natis i feſtis eoꝛuʒ: vel a cognatõne:ſicut cũ ilio ĩponit nomen patris:vel alicui de cognatione ep. Ali- quãdo ab euentu ſicut moyſes vocauit filios ſuos: vt hẽt Exod.ij.AVliqñ aũt ex aliqua qualitate ecui nomẽ iponit᷑ ſicut Geñ.xxv.Pꝛimogẽitus iſaac vocatus eſt Eſau qð int᷑ pꝛetatur rubeus vł rufus:qꝛ de vtero matris exiuit ruſus? totus in moꝛem pellis hiſpidus.Aliqñ ex aliquo dono dei gratuito ſicut matth.xvj.dictum eſt petro: Tu es petruj ⁊ ſuper hanc ⁊c. ⁊ iohis pᷣmo:Tu vocaberis cephas.igitur qꝛ hoi xpᷣo hoc munus gfe collatuʒ erat: vt per ipſaz omẽs ſaluarent᷑:iõ vocatũ ẽ ↄuenient᷑ nomẽ e ieſus.i.ſaluatoꝛ vł ſalus.⁊ hanc ronem aſſignauit angelus ioſeph.matth.j.d. Vocabis nomen enieſum:ipſe eni ſaluuʒ faciet pplm ſuuʒ a peccatis eoꝝ. Ad pᷣmdicendũ ꝙ hoc nomẽ fuit nouũ in xpᷣo inqᷓntuʒ fuit ei ipoſitũ ab hac ꝓpꝛietate: dqa ẽ oĩuʒ ſaluaioꝛ q̃ non fuit i aliq pꝛecedenti:licet fecerint ſalutẽ in aliqͥ facto Peiclatl ſicut ieſus naue ſaluauit pplin iſrł hoſtes eius ð/ ellando : vt legit in libꝛo ioſue:⁊ ita põt dici de alijs. Ratõ aũt huius nõis emanuel qð interpꝛetat᷑ nobiſcũ deus inclu/ dit᷑ in noie ieſu. Per hoc eni ꝙ fuit nobiſcũ per ſuã incarna △ — . . E D eius vt facerẽt ſim cõſuetu/ tus. pʒ ẽt eius ſancta vita:cũ dẽ: tioneʒ fecit nobis ſalutẽ: ⁊ eodeʒ mõ põt dici de alio: qꝛ ſaluauit nos infernũ ſpoliando: a ſic de itio ⁊ cõſimili- eri oblatione: vbi pmo deſcribit huſᷣ oblationi pñtatõ ⁊ p̃ſentati receptio:ibi Et ecce hõ: ʒ recepti cõmẽedatio: ¶ Et poſtq impleti ſũt. Pic conſeqnt agit ð pu- ibi Et erat anna. Circa pᷣmuʒ ſcien/ dum ꝙ in lege ve⸗ teri circa pueros natos duo fiebãt dẽʒ ẽ ĩ lege dñi: par turtux aut duoſ pullos colübaꝝ. Et eccè hõ erat i hierlʒ cui 1 ci en in templo: vnum nomẽ ſymeõ. Et hõ iſt iu erat generale oilb?ꝰ ſtł timoꝛat expectãs ↄſo R filio Bar “ larion⸗ i 4 ſnne⸗ 4 k. ti ebus purificatõij eo.Et nu accepit a lpula. matris offerebat cto: nõ viſurũ ſe moꝛtẽ: niſi ſacrificium: vt b- pus videret xpʒʒ dñi.Et y Leui. xij. Aliud nit in ſpũ in tẽplum.Et ciʒ arPaleneunes, inducerẽt pueꝝ ieſũ penteſ ecrãt ↄſecrati od 00 eo ꝙ pcuſſit Pmo genitos egyptioꝛ filios iſrł ſaluans rideo offerebant in teplo A redimebant:vt bert Erodi. „ 4r xiij. Chꝛiſtus aũt fuit pmogenit vt dictum eſt. S. ⁊ ideo vtrunq; fuit factum circa eũ: vt h̊ di: ⁊ pᷣmo qᷓ 1ad ¶ Tulerũt i i. offerent. domino. cuius cauſa id qð erat ſpeciale pᷣmogenitis:cuʒ dẽ: a luʒ in hieru. vt ſiſte. ſvditur: b ¶ Quia omne maſ. aobe vuluaße⸗ pÿ̈na⸗ ſcens cuiuſmodi erant pᷣmogeniti.? qntum ad illud qõ erat generale:qð notatur cum dẽ: c vt darẽt ho⸗ —— ſtiam ⁊c᷑.par turturũ:aut duos pullos columbarũ. iſta erat oblatio pauperũ: ſʒ ꝙ habet᷑ Leui.xij.ex quo patʒ ſupꝛadictuʒ eſt de paupertate marie ⁊ ioſe. eph. Scien⸗ dũ aũt circa hoc ꝙ beata vgo nõ tenebatur ſuſcepto ſemine peperit maſculũ: ⁊c. ⁊ io lex illa ligabat tm̃ mulieres de viri ſemine ↄcipientes:qð no habuit lo cũ in vgine.hoc ẽt patʒ ꝑ hoc qð h dẽ:⁊ accipitð Exo. 1Leuit. Ome maſculinũ adaperiẽs vuluaʒ ⁊c᷑ Ex quo pʒ ꝙ loqt de maſculio ↄcepto ⁊ nato p aptionẽ clauſtri vginalis:qð non hũit locũ in btã vgine qͥ vgo permaſit ĩ cõceptu ⁊ partu. Uerũtamẽ ſicut eius filius circũcidii voluit legalia oßuare ex ſua hũilitate:quij nõ teneret 90 ſic brã vgo q fuit hũillima voluit obfuaẽ. dD Et ecce hõ. Hic deſcribit xpᷣi pñ̃tati receptio.vbi pᷣmo deſcribit recipientis conditio: cũ dicit: Et ecce ho erat in hierlm. ĩ loco ſolẽni ⁊ ſacro:tũ qꝛ ibi erat diuin cult:tũ qꝛ ibi· Lui nomen ſymeõ. ex erat ſtudiuz legis ⁊ pphaꝝ. e¶ hoc pʒ e'fama:q lalft acerdotes erat famoſus 1 nomia- Et homo iſte iuſt recte ſe hñdo ad vrli. g ¶ Et timoꝛatus.qͥ ad deũ. 6ͤlolationẽ iſrł.qᷓntum ad fidei rectiturnii nẽ. i 2 Et ſpirituſſact erat in eo.qᷓntum ad gfe pleni- tudinẽ: qꝛ no ſolũ habuit gram iuſtifictẽ: ꝓut het coi? a iuſtis: ſʒ ẽt qᷓntũ ad illumiationes:⁊ cõſolationes diu +☛ nas ſpeciales:iõ ſubdit: k (Et reſpoſũ accepit a ſpůò/⸗ ſãcto.in oꝛonibus ſuis deuotis ad deum:tunc eniʒ erat opinio cõmunis apud intelligẽtes q; iminebat acuent xpᷣi ſm ſigna a patriarchis ⁊ pꝛophetis data: ⁊ ideo ſp⸗ meon de hoc feruentoꝛabat deũ:⁊ ĩ oꝛone rñſuʒ acce — Frat pn natuʒz videret anteqᷓ vitaʒ pntem finiret. Et venit in ſpũ in templũ.i.per reuelationẽ ſi pũſſci vt videret xpʒʒ ſic ei erat pmiſſũ. m ¶ Et cũ iducerẽt puen ieſũ. ad facienð q̃ pdcã ſũt m legeʒ. a ¶ Et ipſe r ad iſta que- . dicta ſunt de purgatione:qꝛ eui.xij.ſcribit᷑: Mulier ſi Vlt ectnecenl oyrſinmni S Enuih nopininkinl (Ouawit⸗ tmnien foſte 1 biͤpnmti . uz e ra bon⸗ zlhn onĩ⸗ ſnſen Gprmgtie ſlengtüsß enpetpe ge ſoooßrril lthlionſens⸗ Lümemalre catonez gen⸗ jotngenorute chng mechn eden de Momeltn gackeica Usnfonr luechs: fncnzn deiißz, Urommmun omo CEe, (ui ypou⸗ nonitoenn ſognuen ufit i nuur mann fütmnansd W 1abch. d. Nioſydche enaiorqq Nbbite ſherpi⸗ ſtteagene 5 Aesrigoun dpcſinelige celtlen inſguſſale ſainterſe Uniſptg mirgf⸗ onelrnetine bäfene ruri DAunnmnn ſoglenigni ſerfle Ne piczf Mhanrofan ſrdi deleg xccèpit eũ in vlnas ſuas eu maximo coꝛdis gaudio: ym ppi recepti confeſſio ſeu cõmendatio:vbi pmo deſcribit᷑ . enon n⸗ ꝓvdi iij. Deſideriũ ſi copleat delectat aiam. · ſona cõfitens ex noie cu dẽ: Et erat anna.ſcõo ex ment ele⸗ tonſeinigiz p cũ di: b ¶ Et bñdixit deuʒ. gfas age uatione:cum dẽ Pꝛophetiſſa.⁊ ex cognatione:cuʒ d Filia ⸗ dleionſſin⸗ Jao p tãto bnficio. c¶Et dixit: Nũc dimittis ⁊cc]. i. à& phanuel de tribu aſer. ⁊ expꝛimũt᷑ pata tribꝰ:ad declaranõ Sncpicinin, cetero dimittes me de hac vita trãſire in coꝛdis quiete. certitudinẽ hiſtoꝛie:⁊ foꝛte ad diſtinctõnẽ hur'anne ab ali⸗ Stenm d ¶ Quia vide. is q vocabant h'no- Cirrznnſn⸗ ocu. mei ſa. tuuʒ. . . „ mie. deſcribit etiã ab npier⸗ letant eni volebat dinem legis ꝓ eo et ipſe ac ro ſuo ãnis ſeptẽ a pᷣginita etatis maturitate: cõ mi dra n deſcendere ad ſon cepit eũ in vlnas ſuas et be te ſua.Et hec vidua vſque de Meepeoreſſer. ae4 ee eieſaledaine, nedixit deumr dirit: c ad annoſoctogintaquatu- nlcbusmalns aac rmntn tuʒ. e ¶ QAuod dimittis ſeruum tuum dſfe oꝛ que nõ diſcedebat de tẽ zante poſt. Et vixx 1 engag par. ante la on; Fm v̈bũ tuũ in pace. Quia plo 8 70 b Kelatlon daturerabofsan⸗ NuNer V Po. i. coꝛã omib? nigdert mei ſalutas bus ſuiẽs nocte ac die. Et d oꝛonis ſe⸗ fiuamgles dl Ppiis b⸗ myſteri& uiderunt 9 culi mei ſalutaẽ bys⸗ c, 5 3 eniẽſ cõ dulitate: cuz dicitur: duziiͤ incarnatiõis ? tuum: Quod paraſti añ ſa- bẽc ipſa hoꝛa ſupueniẽſ cõ 8 ¶ Que noõ diſcede⸗ nan aſmint redemptiois pdi ciem omniuz populoꝛum. fitẽbatur dño: ⁊ lobat᷑ de bat de templo. nõ g Kiüne catuʒ eſt per ao LZumen ad reuelationẽ gẽ illo oib ꝗ expectabant re ibiſemper eſſer 6 fre o osf; di bl. tium: & gloꝛiam plebis tue dẽptõeʒ iſrl. Et ůt pfecerũt nter ſic de hoie bñ Peiueu Lvii,n ora; iſrael(Et rat pater eius ét oiĩa ſʒ lege dñii:reuſi ſtĩgan (qi modo loquendi: aiſenni di f. Lumen ae mater eius mirantes ſuper lileꝗ i ciuitatẽ ſuã nagarecth talis ſemper eſt in ec⸗ gtoaſtinn uelationeʒ gẽtij. his que dicebantur de illo Puͤer ai creſcebat et con cel. t eiunijs. nnseeſthr ã̊ pꝛius errorũ te·¶Et benedixit ill ſymeon:et foꝛtabat᷑ plen ſapia: ⁊ gra quib' incetiuum carr loosiftſalune ebꝛis tenebanf. 11 „9, e n bnt Pa nis ipꝛimit. vl Et in eumn 2 Etglam ple dirit ad mariaz matrez er: dei erat in illo Etibant pa obeben vN E lumckas rilo bäatue ran ma⸗ Eccè poſit ẽ hic in ruinaz rentes eius per oes annos ozonib' qbus men i rzmalnn da gg eſt eni glia iu z in reſ urrectõe multoꝝ in i hierlm in die ſolẽni paſce. deiu eleuat x ¶¶ Ser einatlen gi iſtael: etin ſignü cui cora Er cu ſact eiſetanop duo⸗ aejnocrer oieil vt unoclrtu muerſio G rßs dicetur: Et tuaʒ ipſius aia, deci aſcendẽtib' illis in hie erat ibi interrupto p eoe, ibis Zponi pertranſibit gladius: ut re/ roſolymam ſm conſuetu⸗ peccatuʒ moꝛtale au⸗ een iur parentum bũ lUelentur ex muli coꝛdibuſ dinẽ diei feſti: cõſũmatiſqʒ ferens meritü Hacsn losoluntoni l dictio:cum dici: cogitationes. Et erat anna dieb cuʒ redirent: rẽmãſit ¶Et hec ipſa hoꝛa „ g . HD „ „ „ 1 — ſt ſe lainanloßi ioſeph gui Pphetiſſa ſilia phanuel de puer ieſus ĩ hierh t nõ co ſußuenies no a caſu en. acins lioſephdui mibu aſerhec pceſſerat in gnouerft parẽtes er. Exiſti vel bumana oiſpoſi⸗ um n meruit vocari h? IIu aſenhcc pcclcrat in gnoucit paretcs d. Exiſti. 1sne:ſed ſpirituſſacti ppi eo e nutricꝰ dieb mulu⁊ vixerat cuʒ vi mãteſãt illũ eẽ ĩ comitatu:. reuelatioe: ſiẽ dictu ẽ aiolalen eius fuir. i I kKCKtt iyneoe. ofite sdoher mater. ſ.maria q bafk dño. gras agẽe ð⸗ drin mnt fuit mar eius vera. k ¶ Mirantes ſup his q dice il“ tanto beneficio adimpleto. b (Et loque. de illo om qui isrulugten lo. tũc a ſymeone: ? pꝛiuj a magis ⁊ paſtoꝛib'a facharia õ i natũ eſſe eckbroze Pdtinn ⁊ eliſabeth. l ¶ Et bñdixit illij ſymeon.qᷓuij.n. maria c ¶ Et vt perfe. oia ſʒ legẽ do. ve lolep li⸗ ul lug oſ i ⁊ ioſeph eſſent maioꝛes ſymeone ſanctitate:ille tamen tentes:quij non tenerent. o Reuerſi ſüt in gali. ciui. ſuẽz igi erat maioꝛ qntum ad ſacerdotis officium: ad queʒ ſpe naxareth. hic accipit᷑ galilea adiectiue:qꝛ nagçareth ẽ i tera ru⸗ — ctabat bñdicere populũ ⁊nõ ſolu benellirit helet futu galilee:ſicut ſupꝛa dictuʒ eſt de bethleẽ que vocatur ciuitas nnn, Se ra pᷣdixit. m ¶ Ecce poſitus eſt hic in ruinã ⁊c l. qꝛ i iudea. e ¶ Puer autem creſcebat. Hic conſequent deſcri⸗ n de e paſſioe xp̃i qᷓ ſutura erat: multi iudei fuerant excecati a bitur pueri oblati pꝛofcctus quantum ad coꝛpus: cum dẽ: inn. vitate cadentes: ⁊ multi fuerũt illumiati ꝗ pꝛy erãt ſim, Kreſcebat-qᷓntuʒ ad aiam cum dicitur: Et confoꝛtabatur. ſan bi bus / plices 2 ignoꝛantes: vt patz de aplis ꝗ poſt paſſionẽ xpᷣi Aduertendũ tamẽ ꝙ in coꝛpoꝛe xpᷣi fuit augmentum reale . rin 4 dData eſt intelligentia ſcripturaꝝ:ſᷣm ꝙ dẽ luẽ vlti. Ettẽ quantitatis: ſed in anima eius non fuit augmentum reale n aperuit illis ſenſuʒ vt intelligerent ſcripturas. n & Et gratie ⁊ virtutis:quia tota plenitudineʒ gre hũit ab iſtanti – in ſignũ.ſ federis inter hoies ⁊ deũ. o ¶ Cui ↄdicet᷑. a ſue conceptionis:ſed quantum ad oſtenſionẽ in effectu na— Adond in ſacerdotib a legiſpitis a multis alijj p l Et tuã ipſiuj gis apparebat ſm ꝙ ille creſcebat: 1 F ꝙ polebat. ¶ Et inmm giaʒ ꝑtrãſibit gladius.i.doloꝛ paſſiõis eꝑtrãſibit aiaz ibant parentej eius:tanq; deuoti ⁊ religioſi. g ¶ In die ſo in⸗ tud per cõpaſſionẽ:⁊ hoc dic hiero.in ſmone ð aſſũpti lenni paſche. Ter in anno debebant omnes ma cilt appa junueh Abete vainis, aꝛ in parte ipaſſibili paſſa eſt pluſq rere in hieruſalem coꝛam domino:ſm ꝙ habe: ur. Exodi. Hut häit martyr fuit. q ¶ Ut reue. ex mul.coꝛ. cogi li vt non te xxiij ſcilicʒ in paſcha pentecoſte 2 feſto tabernaculoꝛum: ſʒ Glunone⸗ 7 net hic cauſalr: ſed aſſecutiue ſeu ↄcomitatiue. LCicet eni cum illis qui erant longe a hieruſalem cuiuſmodi erant ga vi utpit , btã vgo ex paſſioe filij maxime afflicta fuerit tñ ĩ fid im luei diſpenſabatur de duobus vltimis feſtis. h ¶ Rema- == mobil ni ſtetit: alij aũt diſcipuli qntũcũq; ſolidi ſit puer ieſus in hieruſalem non aa caſu vel obliuioe: ſed mminchat dicuntur dubitaſſe:⁊ circa hoc mutationes diuerſaruz ſua voluntate ⁊ oꝛdinatione: vt a puericia oſtenderet geluz tioſ iſti rexiſſe. Ali exponit Oꝛigenes ne reuelatiõe occultoꝛuʒ ſolẽnitatẽ vo paſche viri ibat ſeoꝛſũ a mulierib'ĩ vno comi vhin ſie pctoꝝ cofeſſioe q̃ per effectũ paſſiois in ſacfo fiipetẽtie tatu ⁊ mulier es ĩ alio:⁊ ſimilr reuertebãi yt mag religio⸗ ſane opantis ſanant᷑ r ¶ Et erat anna.Hic ↄni deſcribitur ſe ſolẽnigarẽt feſtuʒ ab vxoꝛib ↄtinentes: ſicut ⁊ in datione e A ¶ Euangeliuum legis pᷣceptũ fuit ꝙ coͤtinerent h tres dies ab vxoꝛib ſuis ꝓ entie iam pꝛius acdſite: in qua cõſideratione nõ abſtra⸗ nili egt ut hĩ Exod. xix. Pueri aũt idifferẽter poterat ire in comi⸗ hit de nouo ſpecies. Si autè coſideret ſapientia xpᷣi qn Pintgiuncin katu viroꝛuz aut mulierũ:⁊ iõ qñ ioſeph non vidit pueruxy tum ad oſtenſionem in effectu ſic ſuit ibi pꝛofec uoda iſptcin ieſũ comitatu viroꝝ exiſtimauit eũ eſſe cuʒ maria ĩ comi- modo inq̃ntuʒ ſapientiaʒ ſuaʒ non tm hmmanaʒ ſed ẽet 4 Pir ninn tatu mulieruz: z codẽ mõ maria credidit eũ eſſe i comitatu diuinam magis oſtendebat ſᷣm ſuum beneplacituʒ: ꝓ ſiaoho⸗ viroꝝ. k Denert ut noſtre ſaluti ex tolihn, uer diei um dieuttete —— R—.ã ſr pediebat:ſicut di mnoſi i quenti qrẽtur in iſta venẽruũt iter diei:⁊ require Fili quid feciſti nobis ſic] ctü eſt ſupꝛa de p etieg het⸗ comuinz rin ül ns bant euz inter cognatos et Ecce pater tuus ⁊ ego do/ kecu lomzin SGraa ſiſdünm inuenerut euz: iõ iia notos. Et nõ inueniẽtes re lentes querebamus te. Et ¶ In ca i vbi d rtpokte die redierũt in hierlʒ S. RO& meee e Einen aciea⸗ 4 n ca.ij. vbi dẽ nerieiu a qua receſſerant pr greſſi ſũt in hierim: regren ait ad illoſ. Quid ẽ ꝙ meꝗqᷓ fſpoſtil: Q: ouo fn etin vnam dietaz: ſicr tes eũ.Et factuʒ eſt poſt ti rebaſ: Neſciebatqꝛ ĩ hiſqᷓ babitus eiuſdem ſerhr. ta die inuenerũt euz: quuʒ iuenerũt üllũ in tẽplo pꝛis mei ſũt oʒ me eſſe? E deug on voſ. Pimniom ⁊ hoc eſt að ſubdit᷑: ſed mẽedio doctoꝛuz; ipſi ñ ſtellereriit pbũ qd lo ſent eẽnt ſiml ?7. ecte Ponint inue. il. ſedentez imadio docfomz Iplthit exerut vbu qo lo dditio. izſlenf in templo.no ĩ tatro audientẽ illos: æ introgatẽ cureſt ad eol. Et deſcendit Abitſcis ſnſciin vel in ſoꝛo uel i lilo eos. Stupebant aut omes cuʒ eis uẽit nacareth:et e tie ifuſe ñ wali ſieun ſolen pueri iue qui eum audiebãt ſp pꝛu rat ſodit ill. Et mater e cõ r c ſpe⸗ lenlei doctrine ein gentia 7 reſponſis eius. Et ſeruabat oia pba hec ĩ co dc daiel igie an ctrine ſacre dpu· videntes admirati ſunt. Et de ſuo. Et iẽſus ꝓſiciebat oetodem ⸗ Alaigbii tato. m Un medio videntes aam enete 10, —t lei Plie at de eodem 2 circa Mi . ooctoꝝ vt meli poſdixit matẽr eius ad illum: etate etſapia gfa apð deuz/ idem obiectũ: cu⸗ Grenähnd ſet oẽs audire ⁊ mel 0 3 ius rõ eſt. Nã ha tpnalahis cum eis conferre. S (6DdDDeietus non ſolum alclttütnen n ¶ Stupebãt. i. valde mirabãt. o ¶ Sup pꝛudẽ. ⁊ rũſis ſoluʒ diſtinguũtur ſm naturaʒ aut obiecta:ſed ẽt ſʒ pn ectonuhenn er. qꝛ als in auditũ fuerat ꝙ puer talis etatis tam ſapienter cipia actiua taliuʒ habituum ſeu diſpoſitionũ put he btpaugume loqueret. p ¶ Et dixit matr eius ad illũ ⁊c Zoſey auteʒ in pma ſcde. q.liiij arti. ? in coꝛ qõni). Et inde eſt ꝙha denonellth lʒ pater eius dicẽt tñ nõ fuit auſus illũ arguere cũ firmi ere bitus ſcientiarũ diuerſificant᷑ non ſolũ ſᷣm diuerſitate,ʒ Nioſde deret ipſũ eſſe dei filiũ: ſed mai ex maxima dilectõe quã ha obiectoꝛum: ſʒ etiã ſm diuerſa media quibl demonſtrãt cicklorie bebat ad illuʒ hoc fecit: qꝛ amoꝛ excellens dñium neſcit. concluſiones ipſarũ ſcientiaruʒ: ſicut habitus ſciẽtie a⸗ danentun q(¶SDolentes querebam te.i.dolentej de abſentia tua:cu ſtrologie de rotunditate terre:qui demonſtratur ꝑ me/ locuſoivu pñtia eſt nobij dulciſſima:ꝑ hmoꝛaliter deſignat ꝙ xpᷣs in dia mathematica eſt alꝰ ab habitu ſcientie nãlis ⁊ ð ea duniarin doloꝛe ↄtritionis q̃rendus eſt ⁊ ſic iuenitur: niſi ꝑ peccatuʒ dem rotunditate terre qui demonſtrat᷑ per mediuʒ nãale micttonla a nobis abſentet. r ¶ Et ait ad illos: Quid ẽ ꝙ me qreba Unde licet cõcluſio demonſtrata per vtranq; pꝛedicta ninintyane tis. ſ.inter cõſanguineos.q.d. magis qjrendus ſũ in occupa rum ſcientiaruʒ circa hoc ſit eadem:habitus tamen ſci ſopcclguanen tione circa ſpũalia:iõ ſubdit᷑: s¶Nie cie. da in his q̃ pꝛis entie talis concluſioni diuerſiſicant᷑ ſpecie ſm diuerſita ctoeehcpiin mei ſũt opoꝛtet me eſſe.magis eni afficiebat ad patrẽ nale, teʒ haꝝ ſcientiarũ pꝛout habet pte.ij q.allegata. Cũ igr ftlinclageagnn 2 eternũ ꝙᷓ ad matrẽ naleʒ ⁊ patrem putatiuuʒ. t ¶¶ Et ipi pncipiuʒ actiuum habitus ſcientie acquiſite ſit lumen leasbeialnod non intellexerũt verbuʒ.qꝛ nõ erãt adhuc aſſueti audire ta naturale intellectus agentis: pꝛincipium vero actiuum Ctgaononnd⸗ lia ab eo . v S deſcendit cũ eis. ad eoꝛuʒ cõſolationeyʒ. habitus ſcientie infuſe ſit lumen ſupernaturale: ſequit ſüüirgdewd x. (Et erat ſubdit illis. ad nr̃az inſtructionẽ: ⁊ ſupbie nfe ꝙ tales duo habitus ſunt diuerſaꝝ rõnum:a ſic poſſũt Wrachcee cõfuſionẽ. y ¶ Et mater eius cõſer. oĩa ver. hec. expoat᷑ ſi eſſe ſimul in eodem intelletu. Nec ẽ ſimile de oculo mi/ nunrilld⸗ cut ſupꝛa. 3 ¶ Et ieſus ꝓfici.eta. ⁊ iſte pfect' erat realis i raculoſe facto ⁊c᷑. ꝓut dicit poſtillatoꝛ.Nã re nales di lynrenm quãtũ erat a pte coꝛpoꝛis vt pᷣdictũ eſt. ⁊ ¶ Et ſapiẽtia.in ſtinguũtur ſpecie ſʒ pꝛincipia intrinſeca tm pꝛecipue ſʒ ſieuecun chꝛiſto duplex ponit ſapia: vna diuina: hec nõ potuit au- foꝛmaʒ non aũt ſᷣm pꝛincipia extrinſeca: ſicut eſt pꝛinci gralib aa geri uel diminui cũ neceſſario ſit ifinita:alia humana: hec pium efficiens. Ignis eni generatus ex alio igne ideʒ eſt Noatoſel ponitur duplex in chꝛiſto:vna habitualis: T iſta in x-pᷣo nõ ſpecie igni generato ex reflectione ſolarium radioꝝ: eo Uuctanr fuit augmẽtata:qꝛ ab inſtanti cõceptionis habuit tãtã plte ꝙ foꝛma ſpecifica vtriuſq; ignis eſt eadem ſpecie: licet Pklangerun tudineʒ ſapientie quãta poteſt cõferri nie humane: alia ex cauſa efficiens ſit diuerſa. In habitib' autem diuerſitaß Popbiglunie erimentalis que accipitur per operationeʒ ſenſuum. Et ſʒ ſpecifica accipitur etiaʒ ſm pꝛincipium extrinſecum:vt npörgicn oc dicunt aliqui ꝙ in chꝛiſto fuit ſapientia vel ſcientia ac eſt pꝛincipium efficiens ſicut etiã diuerſificatur ſm obꝰ un nn⸗ qſita: qꝛ intellectus agens in chꝛiſto fuit eiuſdeʒ nature cuʒ iectuʒ qð eſt extrinſecum. vnde credenduʒ ẽ ꝙ chꝛiſtus lönie alüs hominib': ⁊ iõ cum non ſit ponenduj ocioſuj in eo ha¶pꝛofecit in ſcientia acquiſita.ſ. experimentali:non ſoluʒ S buit operationem abſtrahendi ſpecies intelligibiles a fataſ- qntum ad actuʒ:ſed ẽt q̃niuʒ ad habitũ:⁊a hec eſt opinio “ matibus: iſte ſpecies recipiebant᷑ in intellctu poſſibili ipſi? gquã ſanct tho.verioꝛem eſſe aſſerit in hac mã ſtia pte enienn ſic pꝛofecit in tali ſapientia ſeu ſcientia accepta a ſenſibili q.xij.ar. x in coꝛ.q. Que quideʒ opinio magi) ↄſonar krchznen buj. Alij vero dicunt ꝙ non ꝓfecit in tali ſcientia quantuʒ littere: teſtatur eni euangeliſta ꝙ chꝛiſtus ꝓfecit ĩ ſapia. nnt ad habitum:qꝛ duo habitus eiuſdem rõnis nõ poſſunt eẽ Aũ igr̃ q̃libet ſapientia ppꝛie dcã eſt habii ſequit᷑ ꝙ ꝓp hii⸗ anin ſimul in eodem intellectu: talis autem ſcientia acquiſita nõ fecit in Pitu ſapletiali. Si, p̃dicta opinio eſt mag cõſo unmu videtur eſſe alterius rationis qᷓ infuſa cinca ideʒ obiectuʒ: na rõoni. Nã ñ ſolũ eſt incõueniẽs dicẽ e intellec agens 1o anen ſicut oculus miraculoſe datus eſt eiuſdem ronis omnio cũ in xpo eſſet ocioſus:ſʒ ẽt ſi xpᷣo deeſſet aliqᷓ natural actõ tilggti⸗ oculo dato vel generato p naturaʒ: nec tamen pꝛopter hoc intelligibil hũane nãe ptinen:ſic eſt actio abſtractionis ſe⸗ chn itellectus agens in chꝛiſto fuit ocioſus:quia non ſolum i ab/ intellectualis q̃ͥ maxime ꝑtinet ad humanũ itellectũ 76. brſarfn ſtractione ſpecierũ intelligibilium neceſſaria eſto eratio inn Segquitur. ¶ Replica. nelbt tellectus agentis:ſed etiam in conſideratione ſᷣm habitu ſci . Mca.ij. vbi ieſus di ꝓfeciſſe ſapia.poſtil. exclix ngn lrit Nfinier . Nlrſa⸗ 3 ſuckfnux . ncg. , 14 4 Kile h . do neguſtn ſo Nätfni⸗ o. habil i AWultelig ſnt Nent ir Umaliit n lusndck nüͤh bins dor ſon untuſti udlnſnoni lt h binecſgbe n böfn dünſtnn naliugabdeneſſre ſianr bebinnſäite uidnonſmmpr Nn unrnilbto niur nntzir vmn odit uhnstumor paefnoinin 1g Aand Cüig nüirſülundn Gunded Wrmn õ miwreii iiniedecin tuninn ummiun mmucriud M msin i neſolnmund etaunfen ¶Wuce iij dit vnã opinionẽ dicẽtẽ ꝙ nõ ꝓfecit ſm habitũ infuſũ: ſʒ experimtalẽ ⁊ acquiſitũ.Et arguit poſtillato:: qꝛ ha birꝰ vterq; ẽ eiuſdẽ rõis circa idẽ obiectũ:duo at accidẽ tia eiuſdẽ ſpeciei ĩ vno ſubiecto eſſe ñ pñt:qualiter igit᷑ illi habit eẽnt in eodẽ itellectu hic Burg. ſumit certa men ꝓ ſ io tho⸗ dicẽs ꝙ illi habi⸗ ſpeciei: qꝛ habit Nnõ aũt qntodecio no ſolu diſtingu· oerij tyberij ceſariſ: pꝛocuᷣ unkp obiecta ſe· herij xbeiij ccanl: pꝛrocn ẽt ſᷣm pncipia ac rate põtio pilato iudeã:tẽ tiua taliũ habitu trarcha aũt galilee herode 13, z her But· philippo autẽ frẽ er tetrar- cöez philoſopho cha ituree ⁊ traconitidilſ re ruʒ ſchola: ſecan 1— „ tur.n.ſciẽtie quẽadmodũ ſecant᷑ ⁊ reſ:vt dẽ.iij.de aia. Nihil.n. ptinẽs ad cãm effectiuã ponit diſtinctiõem in ſciẽtijs:qꝛ alias ſciẽtia a diuerſis pᷣceptoꝛib' tradita ca⸗ peret diſtinctionẽ qð falſũ ẽ:nec valet qð de ſancto tho ma adducit ꝙ habit diuerſificãt᷑ diuerſitate medioꝝ. naʒ hoc ipꝛobat Ariſto.j.poſte. Nã demõſtratio ñ va riat ꝑ media:ſʒ ĩ poſt vel latᷣ ſubſumẽdo:vt dẽ ibideʒ ĩ ca.augent᷑ aũt demõſtrationes. Nlec valet qð adducit ð medijs mathematico ⁊ naturali:nã ſi eadẽ cõcluſio ꝓ⸗ bat᷑ ꝑ diuerſa media ex hoc ñ variat᷑ ſcientia: qꝛ manet eadem concluſio quis diuerſimode ꝓbata:ſicut ſi eadẽ ⁊cuſio.ſ.de eſt vnus pꝛobaretur ratione ⁊ auctoꝛitate ſcilicet ſacre ſcripture: vnum eſſet pꝛincipiũ creditũ ali ud autem ratiocinatiuum: eadem tñ eſſet ſcientia illiuj cõcluſiois quis nõ idem pꝛincipium:ideo ĩ talibuj bñ diuer ſificat᷑ ĩtellect:ſed no ſciẽtia.Q⁊ intellect᷑ ẽ habi⸗ tᷣ pꝛincipioꝝ:ſcientia vo cõcluſionũ: ex pᷣmo poſterio/ rũ:pꝛincipijs.n.exiſtentibꝰ pluribus manet vna coclu/⸗ ſio ꝑ cõſequens vna ſcientia. Nec verũ ẽ qd Bur. addu cit ꝙ pꝛincipiũ actiuũ ſcientie acquiſite eſt lumen natu rale intellect'agentis:⁊ ſcientie infuſe lumen ſupernatu rale:qꝛ huiuſmodi lumina aſi ſint pꝛincipia manudu/ ctiua actuum nõ tñ habituum:vnde ⁊ſi habitus acqui ſiti ſint ab actib frequentatis hoc ſolum eſt materiali- ter nõ efficienter:ideo Ariſto. circũloquẽdo genꝰ cauſe materialiſ dicit habitũ ex actibuſ non ab actib :qꝛ acti uuʒ reſpectu actus ⁊ habitus eſt potentia cum obiecto taq; due cauſe partiales cõcurrẽtes ad actum eliciendũ ex cuius act multiplicatiõe habitus fit nõ tãqᷓ; a pꝛinci pio actiuo ſed materiali:qꝛ actus nõ mouet potentiam ſed ꝓducit᷑ a potentia ⁊ obiecto cõcurrentibus ſʒʒ Bur. igit᷑ fieret circulatio ĩ cauſis eiuſdẽ generis phibita phi loſophis.lumina igit᷑ dicta cõcurrũt i pꝛoductioe actu um:nõ vt pꝛicipia actiua:ſed vt obiecti oſtenſiua: ſicut lumen cõcurrit ad viſionẽ coloꝛis: viſionẽ tñ nõ efficit ſed ſolũ viſibile ĩ potẽtia:vt viſio fiat oñdit: ⁊ ſic perti net ad actũ ſiquã cauſalitatẽ habet. Ex quo igit᷑ actus nõ habet cauſalitatẽ actiuã ſed materialẽ reſpectu habi tus:vt dictũ ẽ:nec lumina illa efficiũt habitũ. Nec va/ let qð Burg.ad ꝓbandũ inducit: videlicet pꝛincipiũ effectiuũ extrinſecum aliquid faciat ad ſpeciticãdũ ha-/ bitũ:qꝛ vt dicit obiectum diſtinguit ⁊ ſpecificat habi/ tum:et tñ eſt pꝛicipiuʒ habitus extrinſecuʒ. Ad hoc di/ co ꝙ obiectũ ſe ſolo nõ eſt pꝛincipiũ actiuũ reſpectu ha bitus:ſʒ eſt materiale: qꝛ materia circa quã habit᷑ ver ſat:⁊ ſic diſtinguit ⁊ ſpecificat: ſʒ actiuũ ⁊ motiuũ ẽ nõ reſpectu habit᷑ ſed potẽtie:⁊ cũ cõcurſu potentie eſt acti um reſpectu acxeliciẽdi. Ex iſtis igit dictis falſis nõ bñ infert Burg. ꝙ habit infuſus ⁊ acquiſit circa ideʒ obie ctũ ſint diuerſi ppt agẽs nãle 2ſ. uꝑnãle. Nam ſupnãliter il luminat naturaliter videt:ita ⁊ ſupꝑnaturaliter iſtructt na turaliter intelligit. Pec aũt opinio Burg. ⁊ ſancti thome ẽ cõtra beatũ Aug.iij.de trinitate.c.ix.⁊ beatũ Ambꝛoſiũ ð icarnatiõe vbi:quoꝝ ſentẽtia eſt:ꝙ differẽtia oꝛiginis nõ di uerſificat ſpeciẽ: ⁊ po egier: nũt exemplũ de hoie gionis:⁊ lyſania abiline te creato 2 generato qᷓ trarcha:ſub pꝛincipibuſſa ſũt eiuſdẽ ſpeciei.Co cerdotuʒ anna ⁊ caypha: factum eſt verbum dñi ſup iohannem cęacharie filium in deſerto. Et venit in om/ nem rêgionem ioꝛdanis 5 2 (Xa. III. todecimo. Poſti deſcript ẽ ſaluatoꝛis o LCirca pmũ ↄſideradũ ꝙ tpᷣs pᷣdicatioſs iohãnis deſcribit ꝑ noia ⁊ tps impatoꝛis tũc regnãtis: ⁊ pᷣſidis iudee ⁊ tetrar⸗ chaꝝ: ⁊ ſacerdotũ ad oñdẽduũ certitudinẽ hiſtoꝛie ⁊ auctoꝛi tatẽ pᷣdicatiois iohanis baptiſte:ſicut i ſcriptij auetẽtic ſolʒ fieri:cũ dicitur: a ¶ Anno aũt.xv.ĩperij tyber ceſariſ.iſte berius ſucceſſit octauião auguſto ſub quo natus ẽ xp̃ᷣſ.ſ. t „ — „ „ 7 — xlij. anno ĩperij eiui:⁊ ſimiliter iohanes baptiſta ꝑ dimidiũ annũ ante. Auguſtus aũt imperauit.lvij.anij.ex quo pater ꝙ ãno.xv.tyberij iohannes fuit.xxx.annoꝝ:⁊ hoc ẽ tẽpus debitũ pꝛedicationi:qꝛ tunc viget etas virilis.vnde ioſeph xxx.ãnoꝝ erat qñ ſtetit coꝛam pharaone: Geñ. xli. ⁊ exechi el qñ icepit pphetare:Exech.j. b l Pꝛocurãte potio pila- to iudea.pilariſte noõ fuit iudeſed gẽtilis de territoꝛio lug dunenſi oꝛiundus ſᷣm ioſephuʒ:⁊ a romano imꝑatoꝛe futt miſſus ad regendã iudeã tunc romanis ſubiecta. c¶ Te trarcha ãt galiee herode ⁊c̃. Romani volẽtes frãgere iude/⸗ oꝛũ ſupbiã ⁊ auferre ab eis rebellãdi occaſioeʒ: abſtulerũt ab eis nomẽ regiũ diuidẽtes regnũ in plures ꝑtes qꝗ tetrar- Et lyſania abiline tetrarcha. Gloſa be de dicit ꝙ iſti tres hic noĩati:ſcʒ herodes philipp ⁊ lyſani- as fuerũt filij herodis ſub quo nat eſt xpᷣſ:⁊ ipo moꝛtuo ar chelaeius fila frater pᷣdictoꝝ ſucceſſit ei in regno decem annis:quo accuſato apud ceſarẽ ⁊ miſſo in exiliũ apud vi- ennã:impatoꝛ regnum tribus fratrib p̃dictis diuiſit per te trarchias.Sed ꝙ iſte lyſanias fuerit filius herodis ex hiſto chie dicebank. d rijs auctẽticis nõ habet:qꝛ nec ioſeph nec ſcholaſtica hiſto ria ponunt eum inter filios herodis:ſed magis dicũt ipʒ fu iſſe filium ptolemei manei qui ſub libano habitabat ? ale xandre filie ariſtoboli qui de machabeis deſcẽderat.Üle dicit ioſe ph' ⁊ ſcholaſtica hiſtoꝛia:ſacerdotiũ tũc nõ ꝓcedebat ſcõm genealogiã ⁊ dignitatẽ generis pꝛout in lege fuerat ſtatutuʒ ſed paſſim a romanis vendebat᷑:ita ꝙ nõ ſoluʒ ſingulis an nis mutabat᷑ ſumm ſacerdos:ſed etiã aliqñ in eodẽ anno: ⁊ ideo a quintodecimo: ãno tyberij quo incepit pᷣdicatõ io Sub pncipibus ſacerdotũ anna ⁊ caypha.ſᷣm hãnis vſq; ad.xviij annũ tyberij in quo paſſus eſt ieſus plu res fuerũt ſummi ſacerdotes ꝙᷓ iſti duo:ſed qꝛ anna erat ſũ mus ſacerdos qñ iohanes incepit pᷣdicare:⁊ cayphas quã/ do paſſus ſuit xpᷣs:ideo lucas de iſtis duob' tm mẽtiõeʒ fa cit. f¶ Factũ eſt verbũ dñi ſup iohaneʒ:pꝑ reuelatiõem di uinã p quã habuit mãdatũ de pᷣdicatiõe exequenda Et venit.Hic ↄñr ponit᷑ pᷣdicatois act᷑:⁊ pᷣ quãtũ ad exhoꝛ tatioem boni: ſcòo quãtũ ad arguitioeʒ mali:ibi. Otebat lẽſ videre hiu opinio nis pulchꝛã deductio nẽ videat ſcotuʒ circa iij. diſ. xiiij vbi ſoluũ ur omnia argumẽta opiniois Zꝛie Nno aũt qui ꝛzis ottus ꝑ ſuã icarna- tionẽ: hic conſequẽter deſcribitur eius ꝓgreſſus ꝑ ſuaʒ pꝛe dicationẽ. Et circa hoc pꝛimo deſcribit pᷣdicatio pcurſoꝛij: ſecũdo ipſo ſaluatoꝛis lequẽti ca.Circa pꝛimũ pᷣmittit᷑ pꝛe- dicatiois iohãnis tpᷣs:⁊ ſubdit᷑ pᷣdicatiois acł:ibi Et venit i omnẽ regionẽ:ʒ pᷣdicatiõis fruct:ibi Et iterrogabat euʒ. auctoꝛita) q̃ͥ habetur ctẽtica inuenit᷑ eſſe im ergo. Circa pᷣmũ dicit: g ¶ Et venit in oèm regionẽ ioꝛda nis. qꝛ exiuit de deſerto vbi paud habitabãt: venit ad lo⸗ ca magis habitata vt plures poſſent veniread ei' p̃dicatio- nẽ: 7 baptigari ab co in ioꝛdane. h¶ Pꝛedics baptiſmũ penitẽtie.hoc expoſitũ eſt marci. j.ca. viq; ibi: i B . vallis implebit. Hec p̃dicans baptiſmũ peniten tie in remiſſionẽ peccatoꝛũ ſicut ſcriptũ ẽ ĩ libꝛo ſermo nuʒ eſaie ꝓphete:Aox cla⸗/ eſa.xl. exponitur a iu deij de rditu captiua tis babylonice de q̃ pᷣ dixit eſa.vias tũc cõ/ lanari:per h' ꝙ val ie ekevgre kl ean mãtiſ in deſerto parate viã itatẽ planiciei z col/ f. ſgaſ oiꝰ les degmerteurv ſ Dhnierectas facite ſemital 2 iudi de babylonia re Ois vall iplebit᷑:⁊ oĩis mõs ⁊ collis hũiliabit᷑.Et erunt pꝛaua ĩ directa èt aſpa ĩ vi/ as planas:t videbit oĩſ ca ro ſalutare dei. Dicebat er go ad turbas qᷓ exibant vt bapticarẽt ab ipo:Głnimi na vipaꝝ:ꝗs oñdet vobis uertẽtes in iudeã poſ ſent de facili tranſire p viam. Sed qꝛ nec ĩ ſcriptura ſacra neq; in aliqua hiſtoꝛia au pletũ:ideo illa ſcx tu⸗ ra ſacra reducenda ẽ jndenrßt daſtndin⸗ fugere a vẽtura ira: Facite tũ ꝑ quẽ humilej qui ergo fruciuſ dignoſ pnĩe:⁊ pꝑ vallej itelligũt ſple⸗ ti ſũt bõij pualibꝰ: ⁊ ſopbl qui ꝑ colles in/ te ne cepitiſ dicere pr̃eʒ habe m'abꝛabꝗ.Dico eni vob: qꝛ potens eſt de de lapidi igunt huiliati ſũt . . ſicut ſupꝛa expoſitu, beiſtis ſuſcitare filioſ abꝛae ẽ ca.j.in cantico bea/ ðòèUMU . te virginis.Aliter etiam exponit᷑ hoc:quia ſicut via coꝛpal redditur difficilis ad ambulandũ pprer pfũditatẽ vallium ⁊ eleuationem collium:ita via ſpualis qua deus gradit᷑ ſuꝑ coꝛda fidelium ipedit ꝑ depᷣſſioem terrene cupiditatis: ⁊ ꝑ eleuatioem mũdane vanitatis:⁊ vtrũq; impedimentũ fuit amotũ per aduentũ xpᷣi in multij. Pꝛimũ patuit in ʒacheo qui dixit dño:Ecce dimidiũ bonoꝝ meoꝝ do pauperibus æc.vt habet᷑ infra.xix.⁊ in mattheo qui dimiſſo teloneo ſecutus eſt xpᷣm vt legit᷑ matth.ix. Patet ſcom in mũdi pn/ cipibus quoꝝ colla ſũt ſubiecta xpo. k Et erũt pꝛaua iĩ directa:ideſt coꝛda diſtoꝛta per iiuſticiã:p equitatẽ iuſticie rectificabunt᷑. I ¶ Et aſpa in vias planas.ideſt coꝛda ↄtra xpᷣm idurata mollificabut᷑:ſic pʒ de paulo qui xpᷣʒ ꝑpſequeſ a xpo illuſtrat:ſtatiʒ ad mãſuetudinẽ obediẽetie fuit cõuer ſus.d.dñe qͥd vis me facere.actu.ix. m ¶ Et videbit oĩs caro ſalutare dei.ideſt xp̃ʒʒ.⁊ accipit᷑ hic oĩs caro: ideſt ois homo quia aliqui de oibus hoibus viderũt eum inter ho mines cõuerſantem. Diuidebat᷑ eni tunc cõitas hoĩm in du as ptes ſcqʒ in iudeos ⁊ gentiles:⁊ multi de iſtis ⁊ de illis vi⸗ derunt eũ in mũdo cõuerſantẽ. Poteſt etiã hoc verbum in telligi de viſu ſpũali quo vident eum cõuerſi ad fidẽ catho⸗ licã ex ombus gentib totius mũdi: videbũt etiã eum gene⸗ raliter oẽs in foꝛma humana in die iudicij. n ¶ Dicebat ergo. Hic cõſequẽter deſcribit᷑ actus pᷣdicatiois qtũ ad repᷣ henſiõeʒ mali: ⁊ patet ſnia ex dictis matth.iij. exceptis que ſequũt᷑. n ¶ Dicebat ergo ad tur. hic accipit᷑ totũ p ꝑte:qꝛ illud qð ſqun nõ dixit niſi phariſeis ⁊ lacuce qui cũ alij veniebãt ad iohãnẽ non ex deuotioe ſed magis ex maligni/ tate. vnde ſubdit᷑: o Erninina viperarũ.genimẽ eſt neu tri generis:⁊ dr̃ a gigno is: ⁊ ideo filij nati ab aliquo dicũt᷑ eius genimia. vñ matth. iij. oicit: Pꝛogeniej viperax ¶ P Et interrogabãt. Hic cõſequẽter ponit᷑ pᷣdicatioõis iohanis fructuj.Erat eni pᷣdicatio iohãnis oꝛdinata ad hoc ꝙ popu inil Euangelium lus ad ſuſceptiõem xpᷣi ppararet᷑: ⁊ vt xp̃s maniteſtare tur. Pꝛimo ergo ponit᷑ fructus pᷣdicatiois eius quãtuz ad pꝛimũ:ſcòo quãtum ad ſecũduʒ:ibi Exiſtimate aũt populo.Circa pmũ ſciẽduʒ ꝙ popuł pᷣparabat ad xpᷣi ſuſceptiõem ꝑ verã pniaʒ:que apparet qñ homo para⸗ v eſt coꝛꝛigere vi⸗ = , ,„ taʒ ſua: hoc oñ Jã. n. ſecuris ad radicẽ ar dlur hic eſſe fa⸗ boꝛiſ poſita ẽ. Ois ergo ar aagnoi, boꝛ ñ faciẽs fructũ bonum vyulgarib hoibul excidei:⁊ ĩ ignẽ mittet᷑. Et ĩ trõgabãt eũ turbe dicẽtes Quid ergo faciemuſ. Rñ/⸗ denſ aũt dicebat illis:Qui hʒ duas tunicas dẽt ñ hñti ⁊ q hʒ eſcas ſilr faciat. A interro. eum tur. d. Quid ergo fa⸗ ci.q.d.vitam no Reſponden) autẽ ner̃t qt ⁊ publicãi vt bapti di.il. Qui ha. du carẽt:⁊ dixer̃t ad lllü: Pa —— 9 ” Iuphuum giſter qd faciem: At ille di r Det non ha⸗ xit ad eos: HNihil amplq; benti. Illa eni ter qð cõſtitutũ ẽ vobᷣ faciaſ.l ra in qua erat io- Intèrrogabãt aũt eũ ⁊ mi banes calica eſt lites dicẽteſ. Quid ſaciemꝰ ſu ſufficit vna tu 7 noſ.Et ait ill:Nemieʒ cõ 1 a Een nica vel vnuz ve⸗ cutiai: neq; caluniã facian ſtimentum: ⁊ ita Sr ctsti miifnzir intelligendum eſt et cõteti eſtote ſtipẽdijſ vrfiſ de alizo neb⸗ qui⸗ Exiſtimaͤnte autẽ pplo: Et buſcüq q ſupflu unt: conſiderata coͤuenienti neceſſitate ſtat ⁊ perſone. Secũdo hoc oñ ditur in pedagioꝛum ⁊ tributoꝛum collectoꝛibus: cum dicit: s Uoneru aũt ⁊ publicani:tales eniʒ dicotur publicani:quia intromittunt ſe de negocijs ptinẽtibus ad publicum. t ille dixit ad eos:nihil amplius ⁊c᷑. hoc aũt dixit quia collectoꝛes talium ſolent eſſe p⸗ ni ad plus colligẽdu qᷓ; ſit eis mandatũ: vt qð eſt ampli us eis remaneat. Tertio oñdit᷑ in militib':cum dicitur: v Anterrogabat eum ⁊ milites. parati cõſilio ei vti x¶ Et ait ill. neminẽ cõcutiatis.ſcʒ oppꝛimendo pau peres ⁊ eos deſpiciendo. y aq calunia faciatij.id eſt nõ iponatis falſũ crimen diuitibꝰ⁊ potẽtib: vt occa ſiõem extoꝛquẽdi bona n d iela viã a ta libus bona rapere non poſſũt. ʒ ¶ Loteti eſtote ſtipẽ dis viis.q̃ dabant᷑ eis ab iperatoꝛibꝰ ꝓ laboꝛe militum quẽ hñt ſuſtinere in defenſioe patrie: reddit aũt quos hñt multi milites ſuꝑ hoiĩes ſibi ſubditoy hñt locũ ſtipẽ dioꝝ:⁊ ideo debent eis eſſe cõtenti. Ad tria aũt dicta i ducebat beatus iohanes milites:qꝛ ſolẽt eſſe pꝛoni ad vicia ↄtraria. a ¶ Exiſtimãte aũt populo. Hic deſcri bitur fruct p̃dicatiois iohãnis quãtũ ad xpᷣi manifeſta tiõeʒ. Et pᷣ manifeſtat᷑ iohãnis teſtionio: ſcòo dei pꝛis ſigno:ibi Fẽm ẽ aũt.ʒ euãgeliſte ſcpto:ibi et ipᷣe ieſerat icipiẽs. Circa poñdit᷑ i iohãne doctrine vitas i xpᷣi ma nifeſtatioõe:ſcòo mẽtis ſtabilitas ĩ herodij repᷣhẽſioe:ibi Hero.aũt tetrarcha.Snia pꝛime partis patet ex dictis matth. iij. exceptis que ſequũt. a ¶ Exiſtimãte autem populo.quia aliq eoꝝ: viderãt ⁊ alij fama publica au- dierãt mirabilẽ eius conceptũ oꝛtum:⁊ vite ſancte me ritũ q̃ ſuperſ ſũt declarata:a ex his opinabant᷑ ipſuʒ eẽ xp̃m. b ¶ Et cogitãtibꝰ oibus c. nõ ſolũ cogitauerũt ſʒ etiã de hieruſalẽ qͥ erat metropolis miſerũt iudei nũ cios ſolẽnes ad iohanẽ vt qrerẽt ab co ſi ipᷣe eẽt xpᷣs vt cũ dicit: p ¶ Ekt ſtraʒ coꝛꝛigere pa rati nſa . aichinenß⸗ S Ur./Koun Lidoalt pyns ganplicdure Ghidelagmen n Wan hoicumiock (Eein egri hkmnanti faſhcad ſohrc ſebacg gomm lan ules can ſuon nune alſtope ao LNesflin nasſtuuril Gnbritnau peals mant ucddci Kngedoe Nanda⸗ Nelcer lurſip⸗ iſloo. avoſat⸗ lnponmn ſcbtlcn de Utogenogi⸗ ſocenctinn Cheidecb W Nßagt i hiſrirn Pſtantde mukm enc⸗ ninente iſian 4 N nundan igſoli lletie baunes glce Hal eiinmar N üſufarman⸗ 30 ie cal mu ti nialpen; Wcoonlhll in talium lolentei atü:radeſte miiciy:cum din oſhinm duien oind m gadiui viltenn atne d al ſubainhi i⸗ ti. Pru indi Ant il iman Nul inaffui = iumußti n mnrinzi hin mlſcßſce ns untade⸗ Eiſinituin mn lllan c ruelut giuhuiſet ſlicgin oſieißn * (Nuce iij habet iohß. j. e ¶ Multa qdẽ ⁊ alia ⁊c. ex quo pʒ ꝙ ñ oia facta ⁊ dicta io haãnis ſcripta ſũt ſed pauca reſpecti/ ue:ſicut ⁊ de xpᷣo dicit᷑ ioh.vlt. Multa quidẽ ⁊ alia ⁊c᷑. d¶ Herodes aũt hic deſcribit᷑ ſtabilitas mentis in io hane qui nõ timuit facin herodis tetrarche arguere:? ſnia hui pʒ ex di ctis matth.xiiij.2 mar.vj. b. vbi fa⸗ ctum iſtud pleniꝰ us cõtinet. e Factũ eſt aut. Hic deſcribit manife⸗ ſtatio xpᷣi ꝑ ſignũ datũ de celo a do patre cũ baptixa⸗ ret᷑ a iohãne:⁊ pʒ ſnia ex dẽis mat. iij.g. ⁊ maꝛ.j.b. ex cepto qð hic addi tur. f te.i q̊ dedit xpᷣus exemplũ qð in re ceptioe ſacramen toʒ debet mens hoij eleuari ĩ den g ¶Et ipſe ieſus Hic ↄſequẽter de ſcribit᷑ manifeſta tio xpᷣi euãgeliſte ſcripto: qui hic ðꝭ ſcribit eð genealo giam:vt ſicut na/ tiuitas ei eterna fuerat manikfeſta ta vbo patris di⸗ cẽtis: Lu es filiu meus.ſ.naturalij ita natiuitas eius tẽpoꝛalis manife ſtaret ꝑ deſcriptõ nem genealogie. In qua deſcriptõ ne coſiderandum ꝓꝙ ſicut ſupꝛa dẽʒ i pꝛiologo. Mat theus oñdit qua- liter xpᷣs venit ad nos: ideo deſcri bit genealogiã de toꝛan cogitantib oĩbin coꝛdibꝰ ſuis de iohãne:ne foꝛte ipᷣe eẽt xpᷣſ:rñũdit iohãnes dicẽſ oĩbus:Ego qdẽ aq̃ bapti⸗ o vos:veniet aũt foꝛtioꝛ: cubᷣnõ ſũ dign ſoluere coꝛ rigiã calciamẽtoꝝ eb:ipſe vos baptiʒzabit i ſpũ ſcõ et igni:fRup vẽtilabꝝ ĩ manu ep:⁊ purgabit areaʒ ſuã:⁊ cõgregabit triticũ ĩ hoꝛꝛeũ ſuũ:paleas ãt cõburet igni lextiguibili. Multa qdeʒ⁊ alia exhoꝛtãſ euãgelicabat pplo. Hèroðſ ãt tetrarcha cum coꝛipet᷑ ab illo de be rodiade vxoꝛe fris ſui:⁊ de oĩbꝰmal q fecit heꝛodeſ ad iecit ⁊ hoc ſuꝑpꝑ omĩa:⁊ iclu ſit iohãnẽ ĩ carcerẽ. Factuʒ ẽ ãt cũ baptigaret᷑ ois ppls ⁊ ieſu bapticato: ct oꝛãte a⸗/ ptũ ẽ celuũ:⁊ deſcẽdit ſpũſſã ciꝰ coꝛpali ſpẽ ſicut colũba ipᷣm:⁊ vox de celo facta ẽ Lu eſ filꝰme dilecł:ĩ te cõ placuit mihi. Et ipᷣè ieſ eãt icipiẽs q̃ſi ãnoꝝ triginta uᷣt putabat filꝰ ioſeph: ꝗ fuit heli:ꝗ fuit mathat:qꝗ fuit le ui:q fuit melchi:q fuit iãne ꝗ ſuit ioſeph:ꝗ ſuit matha thie:ꝗ fuit amos:ꝗ fuit na⸗ ſcendendo: iucas vero qualiter ꝑ xp̃m reducimur ĩ deũ ideo eã deſcribit aſcẽgẽdo: ſo deo diẽ ergo. g pter qð eã determinat ĩ ip t ipſe ieſ eãt incipiẽs quaſi an- noꝝ.xxx.ſʒ agul.⁊ chryſ.xpᷣs tũc habebat.xxx.annos Pieto ⁊ inceꝑat.xxxi.⁊ ſʒ hoc ſic itelligẽda eſt hec lr̃a Er at ieſus ãnoꝝ.xxx.incipiẽs.i.incepat.xxxj.⁊ ſʒ hoc xpᷣs pdicauit duob' annis cũ dimidio.ſᷣm alios vo do ctoꝛes quoꝝ opinio cõius tenet᷑:ieſus tũc habebat.xxix annos cõpletos ⁊ inceꝑat.xxx.⁊ ſjm hoc eſt ſic ĩtelligen da hec littera. Erat ieſus icipiẽs ãnoꝝ.xxx.i.triceſimũ anũ de quo habebat.xiij.dies.⁊ ſᷣm hoc xpᷣs pᷣdicauit. rj. h iuſ cãe ſup t putabat᷑ filoꝰ ioſeph:qꝗ erat ſpoſꝰ marie cu ꝛa expᷣſſe ſunt ca.j. h ¶ Qui fuit heli. In mattheo dicit᷑ ꝙ ioſt⸗ B uerſia ſoluta eſt. i le ſalathiel fuit filꝰᷣ iechonie. Ad qð dicẽdũ ꝙ verũ eſt erns vſqʒ ad paſſiõeʒ ſuã.xviij ãno tybe t filius iacob: ibi iſta ↄtro Qui fuit neri.matthᷣ.j.dicit il ꝓ ſalathiel fuit filiꝰ nãlis iechonie:ſʒ fuit fili neri adoptiuꝰ qꝛ moꝛtuo iechonia ner adoptauit eũ in filiuʒ:et ideo mat theus qui deſcribit genealogia xpᷣi carnalẽ poſuit iechonis lucas qui magis deſcribit genealogiã Paien ponit iſtũ ne ri. k ¶ Qui fuit nathan:q fuit daui um:g fuit helſli:ꝗ fuit nage ꝗ fuit maath:q fuit matha/ thie:qui fuit ſemei:ꝗ fuit io ſeph:ꝗ fuit iuda:qui fuit io hãna:q fuit reſa:qꝗ fuit coꝛo babel:g ſuit ſalathiel:q fuit neri:q fuit melchi:q fuit ad di:ꝗ fuit thoſan:qꝗ fuit hel/ madã:q fuit her:q fuit ieſu qa fuit heliecxer:ꝗ fuit ioꝛim: ꝗ fuit mathat:q fuit leui⸗ꝗ fuit ſymeon:qui fuit iuda: q ſuit ioſeph:qui fuit iona qui fuit heliachim:qui fuit malcha:qui fuit mena:qui mathatha:q fuùit nathã: fuit dauid:ꝗ fuit ieſſe:ꝗ fuit obeth:ꝗ fult boo: qui fuit ſalmõ:ꝗ fuit naaſon:ꝗ ſuit aminadab:q fuit arã:q fuit eſrom:ꝗ fuit phares:q fuit iuð:q fuit icob:qui Iſaac qui fuit abꝛae:qꝗ fuit thare: ꝗq fuit nachoꝛ:q fuit ſaruch a fuit rachaũ:qui fuitpha/ lech: qui fuit heber: ꝗ fuit ſale:quũi fuit chaynã:qui fu it arphaxat:qui fuit ſem:ꝗ fuit noe:qui fuit lamech:q fuit mathuſale: qui fuit e/ noch: ꝗ ſuit iareth: ꝗ fuit malalehel:ꝗ fuit chaynã: ꝗ fuit enoſ: fuit ſeth: fuit deſcendere de dauid:aliqͥ tũ eoꝝ o de iſto nathã dicũt aliqui ꝙ fuit fil da/ uid nãlij de berſabee vt videt᷑ dici pᷣmo pa ral.iij.ſʒ hoc videt᷑ eẽ ↄtra illõ qð diẽ ſalo. pꝛouerb.iiij. Ego fui vnigenit⁊ tenell co⸗ ram matre mea. Ille enim filiuj quẽ habu it berſabee de dauid añ ſalomonẽ nõ ↄpu tatur qꝛ fuit moꝛtuꝰ incircũciſuſ. Per hoc ergo ꝙ ſalomon. d. ſe vnigenitü matris ſue videt᷑ ꝙ nathan nõ fu it natuj de berſabee ⁊ dauid:⁊ ideo dicunt aliqui ꝙ iſte nathan fuit nathan ꝓpheta: quẽ ꝓpter eminẽtiaʒ ſanctitatis dauid ad/ optauit in filiuz moꝛ tuo ei patre naturali ⁊2 ſm hoc põt dici: ꝙ; fuit filꝰ adoptiu ber ſabee vxoꝛis dauid: ⁊ ſᷣm hoc cõnumerat᷑ inter filios berſabee.j paral.iij.de alijj autẽ tribus ibideʒ noiatis dicẽdũ:ꝙ fuerũt filij vꝛie nãles ⁊ adoptiui filij dauid:qñ accepit matrẽ eoꝝ:⁊ ſic ſalo⸗ mõòõ fuit vnigenit᷑ ma tri ſue reſpectu dauid vt dẽ ꝓuer.iiij. Cau⸗ ſa aũt quare luca de ſcribit xpᷣm deſcende re a dõ ꝑ nathã vna fuit:quia lʒ oẽj ſapiẽ/ tes hebꝛeoꝛ: cõcoꝛdi/ ter tenerẽt xpᷣm debẽ inabant᷑ ipᷣm deſcẽdere ab eo per nathan ꝓpter excellẽtiã ſue ſanctitatis pphetie Alij vero ꝑ ſalomonẽ ppter dignitatẽ regiam ⁊ ſue excellẽ tiã ſapiẽtie.ſm veritatẽ aũt deſcendit ꝑ vtrnuq;:aliter tam qꝛ pꝑ ſalomonẽ deſcẽdit ſᷣm lineã naturalis generatiois:per nathã vero ſᷣm lineã legalis generatiois:qꝛ nathã fuit fili dauid adoptiu vt pᷣdictuʒ eſt:⁊ ioſeph qui ponit᷑ imediate poſt xpᷣm aſcẽdendo fuit fil heli adoptiuus ſeu legal: ꝓut plenius fuit declaratum. matth.j. Alia cauſa eſt quia lucaſ deſcribit xpᷣi generalogiã ꝓut in deũ reducimur vt pᷣdictũ e Bauciuralt mm en p xpᷣʒʒ inquãtũ efficimur filij dei adoptiui. ui fuit booę. trej fuerũt imediate ſe ſequẽteſ huius nominis.ſ.filius:pater:⁊ auus:vt plenius declaratũ fuit matth.j. m. ¶ Qui fuit caynã.ſᷣm hiero.⁊ ſᷣm trãſia tionem qua vtimur non ponitur aliquis medius inter ſale ⁊ arphaxat.vt patet geñ.x. Septuaginta aũt interpᷣtes po/- nunt iſtum caynan mediũ.Et ad cõcoꝛdiã hui or dic - =ð iſte caynan fuit pater ſale legalis ſiue adoptiuus: arphaxat vero pater naturalis ipius:⁊ vterq; pater hic ponit ⁊1 maxi me qęꝛ lucas in deſcribẽdo ſequit trailatioeʒ. xx. que ſuo tẽ poꝛe erat valde auctẽtica. n ¶ Qu ge⸗ onẽ ſicut alij:ſed ꝑ foꝛmatiõem de limo terre ⁊ infuſionem gie:vt habet geñ. . ſcpᷣta pᷣdicatõe pcurſoꝛis:hic ↄſequẽ ter deſcribit᷑ pᷣdicatio ſaluatoꝛis: et pꝛimo Deſcribit e p̃dicatio ꝑ modũ amoꝛis mi/ racula faciendo: ⁊ be neficia cõferẽdo:ſcõo ꝑ viã timoꝛis terroꝛẽ futuri iudicij incutiẽ do ca. xxj. Adhuc cir ca pꝛimũ oveſcribit᷑ pᷣ⸗ mo ſ̃dicatio ſaluato ris p ſeipſuʒ tm: ſcòo cũ hoc ꝑ miſſionẽ di- ſcipuloꝝ. ix.ca. LCir/ ca pᷣ“m p̃mittit᷑ xpᷣi pꝛe dicato:ſcòo ex hoc ſe quẽs aliquoꝝ cõuer/ ſio:ca.ſequẽti. Pꝛia aghuc ĩ duas:quia p dDeſcribit᷑ idoneitas pᷣ dicatoꝛis:ſcòðo execu neo p̈dicatiois: ibi ECt egreſſ ẽ ieſꝰ. IJdonea vero diſpoſito pᷣdica toꝛis ẽ maceratio car nis p ieiuniũ:p quod carnis incentiuũ r ep mit: ̃m ꝙ . lus.j.ad coꝛ.ix. Laſti go coꝛpus meũ ⁊ in ſer Eſus aũt. De/ W ¶ Euangelium ſerto dieb q̃dragĩta:⁊ ten/ tabat᷑ a diabolo. Et nihil mãducaũit in diebill:⁊ cõ ſũmatis illis eſurijt. Dixit aut illi diabol: Si ſil dei es:diè lapidi huic:vtpaniſ ſiat.Et rñdit ad illuʒ ieſus: Scriptũ ẽ:qꝛ nõ i pane ſo/ lo viuit hõ:ſʒ in oĩi pᷣbo dei Et důxit illũ diabol ĩ mõ/ tẽ excelſũ ⁊ oñdit illi oĩa re gnaloꝛbis tre ĩ momento tẽpoꝛis: ⁊ ait illi: Tibi da/ bo ptãtẽ hãc vniuerſam ⁊ gliam illoꝝ:qꝛ mihi tradi- ta ſt:⁊ cui volo do illa. Tu ergo ꝓcidẽs ſi adoꝛaueris coꝛã me:erũt tua oĩa.Et rñ dens ieſus dixit illi:Scpᷣtũ ẽ:ꝛGñim deũ tuũ adoꝛabis illi ſoli ſeruieſ. Et duxit il uitutẽ redigo: ne foꝛte cũ alijs p̃dica ueri ipſe repꝛob' efficiar. et ſcõo feruoꝛ oꝛatiõis in loco ſo litudinis:vbi diuina ſapia haurit᷑ q̃ poſtea ꝑ pᷣdicatiõem ef fundit᷑. vñ pauł añqua mitteret᷑ ad pᷣdicãdum in oꝛatione fuuit uluſtrat: ſcõ⸗ cil.ix. Ecce eĩ oꝛat ⁊ poſtea ſl̊ dit: Uas electiois eſt mihi iſte:vt poꝛtet nomen meum ⁊c̃. tertiũ ẽ victoꝛia tẽtatiois:nõ eni ẽ ad pᷣdicãdũ idone qᷓ ſuc cubit tẽtatioib. Iſta at tria oñdunt᷑ de xpᷣo ꝑ hoc ꝙ ante p/½ Qdicatioem intrauit in deſertũ oꝛõni ſolitarie aptuʒ: ⁊ ꝙ ibi ieiunauit:⁊ triplicẽ demonis tentatiõem deuicit:no qꝛ iſtiſ alijs: 7 pʒ „ — „ üllij. Hic accipiut diej naturales:qꝛ ni it de die nec de nocte. c ¶ Dic lapidi huic vt panis fiat. Hic accipſi tur ſingulare ꝓ plurali eo mõ loquẽdi quo dicit exo.viij. incigener pe ed ꝓ nobis ad dandũ exemplũ pᷣdicatoꝛibuſ nia pᷣdictoꝝ ex dictis matth.iiij poſita: exceptis paucis qᷓ ſequũt. b Et nihil man. i die. hil mãducauit de die enit muſca grauiſſima.i.multitudo muſcarũ.vñ matthᷣ. O iiij.dꝛ: Dic vt lapides iſti panes fiãt. d ¶ Et duxit illum diabolus ⁊c. Iſta tẽtatio q ponit hic ſca:matthiiij poni tur tertia:q iſtarũ fuit ſcòa ⁊ q tertia certũ nobis nõ eſt:vt dicit aug neq; refert ad v per eodẽ oꝛdine referãtur eritatẽ:qꝛ nõ opoꝛtet ꝙ facta ſem quo facta ſũt:vt frequenter dictũ eſt. Sed ꝙ duo euageliſte varie narrãt oꝛdinẽ põt ratio aſ- ſignari: quia vna tẽtatio ẽ de cupiditate pꝛincipaliter: alia de elatione. Et frequẽter cõtingit ꝙ vnum viciũ ex alio na- ſcitur 2 ere⸗ ideo matthe vnã pᷣponit: lucas vero ali gm. e mihi tradita ſunt ⁊ cui volo do illa. Men ui fuit dei.nõ ꝑ generati to: egreſſus eſt a ioꝛ agebat᷑ ĩ ſpũ in de/ vbi iſta ſüt ex titur hic diabolus: neq; miꝝ: qꝛ mẽdax eſt ? pater men dacij:vt habet᷑ ioh.viij. Nõ eni ptãtem habet ſuꝑ crea- turas ad libitũ ſuũ:ſed ſolũ inquãtũ deus ꝑmittit ſcõʒ occultũ iudiciũ ſuũ ad exercitiũ patiẽtie electoꝝ:ſic da ta eſt ei ptãs affligendi Job in vaſtatiõe bonoꝝ ſuoꝛuʒ ⁊ in moꝛte plis:⁊ —„—— ·,üufin infirmitate ſui llũ ĩ hierlm:⁊ ſtatuit eũ ſup oei . N „ — . „5 1 . f. cO pinnaʒ tẽpli:⁊ dixit illi:Si lanil Fnnt ten. N fil dei ẽs:mitte te hinc de/ oꝛſũ.Scriptũ ẽ.n.q angel tanq vict ſuis mãdauit de tervt coß⸗ Uſq; ad n. uent te:⁊ qꝛ in manibꝰ tol abppeopiquate te⸗ lapidẽ pedẽ tuũ.Et rũdenſ onẽp pncipes ſa⸗ ieſus ait illi: Dictũ eſt:. NHõ cerdotũ. h¶Et tẽtabis dũʒ deũ tuũ. Et coõ reſluſ en ieſus. ſũmata oĩ tẽtatiõe:diabob Deſepta iconeita nin e , te pᷣdicatoꝛis: hic receſſit ab illo uſq; ad tõs oñr deſcribit exe⸗ Et ẽgreſſus ẽ ieſus in vᷣtute ¶ cutio pdicatiõis: ſpũſin galileã:⁊ fama exijſt er p uannza p vniuerſaʒ regionẽ de illo Auatntad on .. Et ipe docebat i ſynagog ne coͤkirmatiõez: eoꝝ:⁊ magnificabat᷑ ab oĩ ibi at in ſmago⸗ bus. Et venit nacaretb ybi ga crarhomo ba erat nutrit : et ir auit ſʒ coõo Prꝛima in ouas: ſuetudinẽ ſuã die ſabbati ĩ qꝛ pmo deſcribit ſynanogã:⁊ ſurrẽxit legere docuiſſe i galilea Et tradituſ eſt illi liber eſa generaliteri ſco lep phete. Et vt reuoluit li⸗ gareth ſpalit : ibi bꝝ: iuẽnit locũ vbi ſcriptũ Et venit in nata⸗ J ₰ veutr ur: . erat:Spᷣuſ dñi ſupꝑ me ꝓpt᷑ reth. Circa pmu,zʒ 3 dicitur: h ¶ Et egreſſus ẽ ieſus.ſ.a deſerto qð itrauerat poſt baptiſmũ vt docẽt pplʒ. i virtute ſpũs.i.in virtute ſigna ⁊ miracula faciẽdi:de quo ſpũ dicit.iiij reg ij.ca. SPi ritus helie requieuit ſup heliſeũ:qñ diuiſit aqua) mira culoſe:verũtamẽ virtus faciẽdi miracula no erat in he⸗ liſeo: ſed in deo qui faciebat miracula ad ps heliſei: ſz iſta virt erat in xpᷣo cũ ſit de 1 homo. R galileaz ibi enim pᷣmo pᷣdicauit vt impleretur ꝓphetia: Eſ⸗ a.ix. Pꝛimo tempoꝛe alleuiata eſt terra gabulon? terra ne ptalim ⁊c᷑. vt hr̃ matth.iiij. dicit igit. I ¶ Et bat᷑ ab oib ppi excellẽtiã docine ꝛ miraculi: m¶ Et venit naçareth. Pic coſequẽter deſ. cribit ey doctrina nacareth ciuitate ſua:circa qð eius doctrina pᷣmutitur ſcõo cõtra eum emulatio excitatur: ibi Et dicebat non ne hic eſt c. Circa pꝛimũ dicit: Et venit nagçareth vbi erat nutritus: hoc aũt dicit ad deſignãdum ꝙ alibi ſue rat nat.ſ. in bethleẽ: vt ſupꝛa dictũ ẽ ca.ij. n ¶ Et itra „ uit ſm cõſuetudinẽ ſuã die ſabbati in ſynagoga.· q erat locus oꝛationis 1 doctrine legis quib iudei ſm pᷣceptu legis vacare debebãt in die ſabbatlrho ane lege aee uare voluit: vt dẽm ſunee ca. ij. o ¶ Et ſurrexit lege vt ñ pdicaret ſeipm vbo ſuo tm: ſʒ etiã teſtimõio ſacre ſchture. p ¶ IJInucenit locũ vbi ſcriptũ erat. non a caſu ſito:qꝛ ſciebat paſſus ſcripture loquentis de ſed ad ꝓpo 1 loc puũs domini ſup me ⁊c. DPoc ſcribitur eſa.lxi eo: q ſed tamen in trãſlatione noſtra mutantur aliqualr ver ba licet ſit eadẽ ſnia. lucas aũt hic allegat ſcriptur ꝓut abo. receſ.ab ilo — t magnificz 14 gtannil denncänn inſtitn Ptenti hi wacdſemne⸗ ünmenn W PApid nin ihultvot ſocamu, tlor ophis Snrroon Raceconin Prptumdan Epeck WaAarnrde Municed fnant Giet. nlorpydd uun ſuper⸗ oſhiport Pn ilecſta mnono enn butonis ſöncpulen icilig Ainkeniud mnfignola teekliſir fhuini nliäͤ raantil⸗ logtino⸗ lgnionn rnatn günſeti gioginen poinpee⸗ ltoobte bletn. 9 9 op t wr ft „ ſunonni o weſc I „Wpi uef Ppibirt 4 kahiſirt atuuregen poncheſ atan ( 6 Grſiſetis Detig hn ßlaronis h gniös aßaumhe 0 Numiſn un n 0l übiſn di Prwwn wnu dmnnu ne err . 6 7 . kl s 14 dci ii an igiuiunm nuenienter de ſeip 7 7 / N rüinnigg 8 Euageligare ctant illa q ꝓmittũt eij: Eſa.ca.pdicto iĩplei ſſiam quẽ expectat futurũ ⁊ dñaturuʒ toti mũdo tempaliter ⁊ eductuꝝ: iudeos de captiuitate:⁊ poſituꝝ eoj ĩi maxia gloꝛia ⁊ honoꝛe ſuꝑ oẽs gentes.ſʒ qꝛ tempus aduentus babekin aſlatione lr cica a ſciali ꝓ iudei expe⸗ xp̃i iam trãſũt:iõ xpᷣs hũc locũ co/ ſo expoſuit.d. q¶ Spu oñi ſu Paupibus miſit me:ſanare per me vcei meõ cotritos coꝛde:pdicàre ca- ducẽs: qꝛ hũani ptiuis remiſſiõeʒ:ci cec vi⸗ ta Wafonmne⸗ ſũ:dimittere cõfractos ĩ re tis ͤiunctũ: 1 5 Miſſiõem: pdicare ãnũ dñi in oib? mouebaꝭ acceptũ:èt diẽ retributiõis Im Auniegſgi Et cũ plicᷣiſſ libx reddi/ 10dit miſtro: t ſedit. Et oiů3ʒ ſtictũ. xr ¶ P e g fi ne iſynagoga oculi erat itedẽ ptionis plenituldi tes ĩ eu.Cèpit ãt dicẽ ad il-/ ne gratie. Ex hoc los:qꝛ hodie ipleta eſt hec eni ꝙ humanita,/ niꝙ humanitaj ſcptura ĩ aurib vꝛiſ Et òſ xp̃i deitati cõiun itur plenitudine n eeE Fanerepettpan rabant᷑ ĩ ðbis gre: ꝓcede d⸗ ioha.j. Ni bãt de oꝛe ip:ct dicebant: dim cu qſi vnige Moõnè h ẽ filib ioſeph: Et tũ a patre plenuz atie ⁊ veritatis A Ed , g hãc ſilitudinẽ: Medice cu paupib' miſit me ra teipᷣm.Quãta audiuimꝰ 1.hũilibus qbus facta ĩ capharnauʒ:fac ⁊ ſua vocrina Pſi ĩpatria tua. Ait ãt: Amẽ di ¶ Sana e corri co vob:qꝛ nemo ꝓpha ac- tos coꝛde.cõtritii per pniam datur gratia ſanans vulnera peccatoꝛum. v ¶ Et pꝛedicare captiuis remiſſiõem.i.detentis ĩ lim bo:ad quos deſcendit ⁊ eos inde eripuit. x¶ Et cecis viſum.i.gẽtilibꝰ excecatis ꝑ erroꝛẽ:verã dei cognitiõem ßm ꝙ dixit Serinerk. Lumẽ ad reuelatiõem gentiũ ⁊c. .¶ ¶ Dimittere cõfractos ⁊c.a podere legis Helias rael que debuiſſz ſibi eſſe grata. o relaxando:de quo dicit᷑ aci.xv. Qur tẽtatis iponere iu gum ſuper ceruices diſcipuloꝛum:qð neq; nos nec pꝛes noſtri poꝛtare potuim'. 3ʒ ¶ Pꝛedicare anũ dñi acce/ ptũ.iſte eſt annus paſſionis xpᷣi quo deuj placar eſt hu mano generi ſoluta emẽda pᷣmi peccati. a retributionis.i.diem iudicij:in quo vnicũq; retribuet ſcõòm opꝑa ſua. b e cum plicuiſſet libruʒ. Hoc fecit ad oñdẽdũ ꝙ libꝛi ſacre ſcripture ſunt reuerẽter tractã di. vnde ⁊ iudei hãc reuerẽtiã faciũt libꝛis veteris teſta menti:ꝙ nullo modo ſederent iuxta illos:ſedẽdo ita al te ſicut illi ſũt poſiti. Ex quo pʒ ꝙ illi xpᷣiani ſũt valde repᷣhendendi qui nõ ſolũ libꝛos veteris teſtamẽti ſʒ eti aʒ noui: etiã ſacra euãgelia ita irreuerenter tractãt ⁊ ir reuerẽtũ q; libꝛos gẽtiliũ dãnatoꝛum. Aliqui etiã theo logi dicta eoꝝ cum maioꝛi põdere ⁊ certioꝛi qͥtatiõe al legãt iſermonib' ſuis ⁊ in ſcholis q; dicta xpᷣi ⁊ aploꝝ Et ſedit. vt exponẽt mature qð ſtãdo legerat reue- renter deuote. Er om.in ſyna.o.erat intẽ.in eũ qꝛ in facie eius quidã fulgoꝛ diuine gratie relucebat qᷓ aios intuentiũ attrahebat. e o ipleri ꝑ meſſiam quᷣod vnxit me euãgẽlicie ſub heliſeo ꝓpha: ⁊ nemo teſtmoniũ illi dabãt: ẽt mi ait illis: Atiqʒ dicẽtis mibi ibat. Et deſcendit ĩ caphar t diem canes. r 1 ciuitat moꝛte: vt illũ interficerẽt:vt patet in l̃a. s ſiens per medium illoꝛum ibat.virtute diuinitatis qua po terat ſe ſic ſeruare illeſum qñ volebat. Dicit autem beda:q . epit aũt di. ad il. ho.imple.eſt hec ſcri.⁊c᷑l.ſ.in ipo:vt pʒ ex pdictis.l Et oẽs teſti.illi da.videlicet ꝙ illa ſcriptura in eo eſſet ipleta. g ¶ Et mirabant in verbis gratie. i. gratioſis. hb ¶ Et dicebãt. Hic cõſequẽter deſcribit᷑ emulatio ↄtra eũ Licet eni illi de nagareth pᷣmo recepiſſent verba e reueren ter a gratioſe vt dictũ eſt:iñ poſtea moti ſũt cotra eũ ex in uidia:deſpiciẽtes eũ ꝓpter pauꝑtatẽ parẽtũ qꝛ lʒ eent nobi les:vt ſupꝛa dictũ eſt ca.ij.tñ erat pauꝑes:vñ dicehãt deſpe iue: i (Mone hic eſt fil ioſeph. vt ptʒ cepi' ẽ ĩ pꝛia ſua. In vᷣitaãte matth.xiij.g. 1 mar. dico vob:multe vidue erãat Vl: . ꝓpter q pauca „ „ „ „ » S— mir cula fecit ibi: 2 ĩ dieb helie i iſił qũ dauſũ erat indignivt id ẽ celũ ãnis trib:⁊ mẽſibus cit᷑. Uñ ⁊ eoꝝ iuidia ſex:cũ ſacta eẽt ſames mag intm pceſſit: ꝓ mira/ itoi fra:ẽt ad nllaʒ illax miſ alar bt ſus ẽ helias: niſi ĩ ſarepta ſi k & Drin di. mibi donie:ad mulierẽ viduam hsc ſili.i. obiectiöem Et mũlti lepꝛoſi erãt in iſrr? ſilitudine luunptaʒ D ip̃m. ſicut eni medic eoꝝ mũdar eſt niſi näamã verus citi r libentiu ſyr. Et repleti ſũt oẽs ĩ ſy ſeipʒ curat ⁊ alioj ad nagoga ira hec audiẽtes. ſe ptinetes extrane- Et ſurrexerft ⁊ ciecerũt illi oerita vicebaͤt elſtu ex ciuitatẽ:⁊ duxerũt illum ¶citius faceres ea inter vſqʒ ad ſupciliũ mõtis:ſup ꝓpinquos tuos ⁊ i c quẽ ciuitas illoꝝ erat ediii naretne r x cata:vt pᷣcipitarent eũ. pᷣe Kansler zicitec⸗n ãt trãſiẽs medium illoꝝ dimittebat inter eos facere miracula ex iꝰ naũ citatẽ galilee:ibiq; do potentia vel falſitate cebat illos ſabbatis. Et ſtů ali:ſed ex eoꝝ mali cia:⁊ ad hoc inducit ſacre rinre Nel cũ ſbᷣditur: m ¶ In veritate dico vobis: Multe vidue erant in debus helie in iſrael quando clauſum eſt celũ. oꝛationibus helie:vt habe- tur. iij.reg. xvij. vbi iſta hiſtoꝛia diffuſe tractat que hic bꝛe uiter ponitur. n ¶ Et ad nullam illarum miſſus eſt heli as:quia non erant ita deuote ſicut illa mulier gentilis ſare-⸗ ptana. 7 quia helias perſecutionem patiebatur in terra iſ/ multi lepꝛoſi erãt in iſrael: ⁊ nemo illoꝛum mundatus eſt ꝓpter eoꝛũ ingra- titudinem erga deum: qꝛ regnuʒ iſrael declinauerat ad ilgq pebat iĩ docina e:quia in latriã colẽdo vitulo) aureos qs fecerat hieroboà. naamã ſyrꝰ.cuphiſtoꝛia ponit᷑iiij. Re.v.vbi ðſcribit᷑ boni tas eius añ curatiõem cum dicit᷑: Per illũ enĩ dedit deus ſa lutẽ ſyrie:⁊ poſt curatiõeʒ fuit adhuc melioꝛ ⁊ valde gratu, deo heliſeo: vt habet ibidẽ. q ¶ Et repleti ſũt oẽs in ſꝰ- nagoga ira.qꝛ pᷣponebat eis gẽtiles quoj abomiabant᷑ ſiuut = illũ extra ciuitatẽ.tanquã dignum pe aũt tra cum domin de manibuj eoꝛum elapſus de vertice montis deſcenderet:⁊ ſub rupe latere vellet:ſubito ad tactuʒ domi nice veſtis ſaxum illud ſubterfugit:⁊ iſtar cere ſolutuʒ quẽ dam ſinum effecit.i.cõcauitatem:in quo dominicũ coꝛpus reciperetur:in quo loco oĩa lineamenta ⁊ ruge veſtis ⁊ voe- ſtigia peduʒ in rupe apparent adhuc:ſicut teſtantur qui vi derunt. t ¶ Et deſcendit in capharnaum:vt impenderet alijs oe errinan ſacram qua illi de naçareth erant indigni v ¶ Et ſtupebant i doctrina eius.quia in poteſtate erat ſer mo ipſiui:ſcilicet miracula faciendi:vt patet ex ſequgeribi⸗ 22(oo z3— miiutr rribit voctrine xpi Tongr gatloneſch len alamtaſnnamonentesim (Eriſmne per miracul tellect c confirma ali facultati intell rEin ut natu ſtas illoꝛz q trãſcendũt pia:ſic veritas illor ctiõem a la nullos piſces ceperãt deſe uia nullos p undicias vt retia bic en Aſcen t doctrina xpᷣi cofir/ vrp tellect de quibu intellect dD ralẽ facultatem int ſy, ni heli nauiʒz. vt populi bfiſſeßg⸗ plauſum der ina guinhe . ¶ Ca. v. W wuiam Kenlan nernuun elle . galilex.⸗ 5 aſt aft um tur in littoꝛe conu aijgitnenn tat p opatioeʒ mira tãte erat ſermo ipᷣp. Et in . Actů eſt nli aanen en lus doceret. Ge monett,in 50 Pras rrar ſerno ßet. Erin — eürsene eunen Sucalas zhe poſſumt fieri: 1 i caimd nagoga erat hõ h excla — buz dentip Poc eſt ad locum laltue ofſunt fieri: 2 i cu i ſynagoga mundu: excla NRrent verbuz e hboc agis gꝛo- te⸗ Pd poſſum cõfirmatio Y oniũ ĩimundũuũ: icens audiref ſtagnum gene aque magis p 8 ſonencus ducit aa cot nal e demoniu im agna dicens ſtabat ſecus s naues fundum: qui eſt ſiſtei ſ H elai eee mauit voce mag tibi ieſu t. Et vidit duas nau “ onuenientio: ad radet cũ deuj teſti falſitat Din Qeniſti perde ſtante m deſcende ¶ Pꝛeceptoꝛ p it ho nleaefe poo Seistegt illuz ieſus ant ? lauabant ret eie nl quanuls otli Algnun zfr Sl. ehde d el elce: ex „ endens a . is: ro gentiam ma “ ſndeloaf⸗ iſgan hnn eſt de de dicẽſ: Obmuteſc illud de cende erat ſimon nir. adhibuimus. utetre moniaco e ſocru pe⸗ ole ñ/ pieciſſet illu llo uim que terra reducẽ pu In verbo au diin cundum de s curata eo. Et cũ nediũ:exit ab in gauit eũ a te docebat de g tuo laxabo re Rnne⸗ ebeiuse deſy moniũ ĩ med cuit. Et faci ſulũ. Et ſedens doc t ceſſa tez! confidens in een WI generali Nihilq; il lbꝰ:⁊ colloꝗᷣbe nauicula turbas. d ſimo virtute verbi . lencz lude nagoga. tertie erali Ull. 2ĩ oĩb 700 6hoc nauic qui: dixit a 125 mpeba⸗ nche nen m gener al Epauo icẽtes: Qöch zi! ũt loqui: ſ: c laxatere b (KRu logttmnurd ponuntur i ſol occu⸗ 2“ icẽ dicẽtes: t. 7 Ees uit a E „ agltü:⁊? laxa r auteʒ rete eo N kiiſter oes ul habe⸗ Zaͦ tuies tate nlute ipe⸗ ne: Duc in altů: Etrñdẽés tmr Ey quo pa/ iſtioni — abatſamade tiar d etne lernugle ianon itn p ſnia iſtarũ part. ‚„r iuulgabat far ſimon dix 1 ꝛantes ni culum: qui . ſienber ni⸗ vſ; ad fin⸗ 2. e. vbi Ut⸗ ĩoẽʒ locũ regi ptoi nocte v̈bo aut tuo ſol m multitudi⸗ neh, ctis poſten fun odez illoi it ieſus de ſynago⸗ hil cepim:in um hocſe gna ilcium ſu⸗ nekn⸗ aes eee. Saüroluiri voni ſime ts laxabo rete. Et cun ſeimi nenn pllaum ſe, uuſfun oꝛdie quo ga:itroiuit ĩ dom teneba laxabo õcluſerũt piſciũ um polſibii olaui ſita. „— ſt auteʒ —* cꝰ aũt ſimo 9, roga“ CQ *% 0 ioſã. . 4 — per viam huma 9 4 Alctũ e p̃di So is febꝛib:? roge⸗ titudinẽ copic Et aqnuerũt per via tiam il omni' h Deſcripta pdi tur magn ea. Et ſtãs ſup ti ãt rete eoꝝ. pt nam: ſed eti ne⸗ ir in mene: alr coͤecie⸗ era ſt eber diminit ſocijs ꝗ erãt in alia col. et lamltirudo ten Nüen matioe: bic Guenſio llla ſperaui ſurges mini ſocijs. 7 adiuuarẽt eoſ. Et baen atu Ghai ter deſcribit cõuerſio 6inuo ſurgẽ cveniret ? ad euerũt ãbas tordo ubalitu otgcgis .— illaã: æ cõnnuo ſu it ſol oc venirẽt 7 ipleuerũt äbas ũ vi. ſi. bme ſcribit eoꝛun ſtrabat illt ebat ifirmo nauiculas:ita idet ſimon pe. Pꝛocl. ad ge di lainte Pon oſerl diſcipula ſtra oẽs g hẽbat it bat nauiculas 3 vidẽt ſim ſu: pꝛopter pꝛed Pnin nan pliſt o aenn cidiſſz oẽe rib: ducebat erẽt. Qð cuʒ genua ieſu ſu: miracula ſtaan. tun Piiſeo voſtola varijs laguorib: ulma g 9 pcidit ad gen bõ caa mu k (Exi nnheus⸗ ppmotio ad apoſ ola ad en:at ille ſing petr ꝓpcie la me dñe:qꝛ hõ dicens: C bo Nbeguiſau Amleaneienc ibi aol ad eu: at ille eoſ. Exi Per. JTar me dne: eni a me do. quts Vrei um ſequctica b iht iponẽſ curabat eoſ. Exi decemoeſeimn. Stupor ſuz. repu dnann factũ ẽ aut in diebum Aone curapai multis d zlum. oẽs ꝗ mo pec. ſuz.r. di eronoen . factũ ẽ aüt in dueas n⸗ aut demonia a 5 it . peccato. at eum oes 9 bat eniʒ ſe in . ſrone ls⸗ ſeina in duns baãt aut dei icẽtia: qꝛ tu es pe idederat eum? de et te fnlirad qꝛ pꝛimo oſcribit 60 D Stia ⁊ dicẽtig 5 ſine circuũ ein captura p⸗ Inltzpecenti. lotpo ti qr paimo um alis clamãtia 1 epas no iine ũ illo erantein car t. Si / ſancte perſone. on adiũctis ſibi:ſcõo 1 ſciebãt ipʒ cium quaz ceper⸗ m ⁊ Stupoꝛ e d adiuũctis ſibi i: ibi gt Il tea loꝗ:qꝛ ſciebãt: ſſus ſcium qua m iacobu : circude. euz. i a ic catio matthei:il vicdit bate Facta at die egreſſus niliter autem s cebedel: cin io magna Pſener ieſus pub Dlendbi⸗ ibat i deſert venerũt vſqʒ i 17 tſocij ſimo : H5 pot m ¶Et innode ca pmu pmo oͤſcribi / iba at eũ venerũt y ui erant ieſus: G6 nolug: in nro ca pmu pino um vo regrebãt eũ ⁊ bãt illũ ne qn ſimonem ie Pomi it ad ſimonẽ ie- famnmulni tur dicitoruin vo, iöm:⸗ detineba bꝰ* il dit ad umon hoc iaʒ homt agit ipſum conſo deininiie, catio ſereduaſ. c ac iß eret ab eis. Qui ili timere: ex h l. Et ſubdu ſea id n ¶ Noli ninin cundo conuerſox tũ diſcederet ab lijs ciuitati les eris capienſ. bus: lado. hoc.. de Rdeſgt⸗ firmaté:.ibi Et fac „ veie Uia ? alijs . nes e naui t eũ timẽ ex hoci 4 t in na da ſ ag nigelane neset ibus ſecut ſunt ei. cetero. o Ce; ian eſt cũ LCirca pmũ dici b' opoꝛtet ꝛideo miſſ u . lictiſ oĩbus ſecutil 4D eris hoĩes i in tatu. irca p⸗ actůe gnũ dei: qꝛideo mi ogil relict ẽ Uerbũ n. dei ba ſagſi ſie: Taetät regn dicanſin ſynagogiſ re m. Qerbu. n. l be nrign tür ſie euo Erat pdicanſ in ſynago è tabtam. Uer capit pi- niniGn aut cu turbe irru 0 Erat pᷣ ahẽdo ad vit⸗ cut ham no c⸗ mi nepte n eu pꝛe nimia dauuo ” . anã docinã trahẽd quia ſicut han capit homi irhton daiten 22èðð nln nzooctn ocahiatur enec verbu apiat pι wlhrn Aquia ibi Daraum Wanzs latern gliaue congrega. nead vüaz eii do vocatur ſtagnun ſdi hebꝛaicum quo⸗ ne Gm moduim oducdi hcbisi de ern ſa nucht mo kinn . (mdr, ni Ama Murinf NS zole 7“ anr, ſ mrmlllio gbamgſeinti Nlhnen ſuoN. (Sepren aulchi ninu n . n il ſmnorit pfamn O.n. mmigta co. 1G mhoin etinm/ hm ſice e be 6 Pc ſbᷣduci ad ter. na reli.om. ſe. ſũt eũ ſ.ſimõ petrz alij qui erant cuʒ eo Et lʒ ãdrea) h nõ noiet: tñ inrelligit ibi fuiſſe: ſʒ ꝙg di cit aug vt hr̃ ex v bis matth. iiij.7. mar .j. dicunt tn aliq ciſti ñ ſecuti fuert xpᷣm tũc: ei totaliter inheren do:ſed cauſa reue rentie aliquãtulũ ſecuti ſũt eũ aſſo ciãdo:ad ꝓpa ta men reuerſuri: ſʒ poſtea vocati ſũt noõ reuerſuri am- pliuj ad ꝓpꝛia: de q̃ vocatoe lodtur matthe ⁊ marc Alij veꝛo dicũtqꝙ iſta vocatio de q̃ᷓ hG loqt᷑ lucas ẽ ea- dem cuʒz illa de q̃ᷓ loquit᷑ matthe ⁊ marcus:qꝛ voca/ ti ſũt ſimpliciter ad ſocietatẽ chꝛi⸗ ſti: ⁊ hoc videtur verius:qꝛ hic di⸗ cit᷑ relictis oib ſe cuti ſũt eũ:qͥ mo/- dus loquẽdi ꝓpᷣe nõ conuenit niſi adherentibꝰ xpᷣo totaliter. Itẽ qꝛ H dicit᷑ petro a xpᷣo Ex hoc iam eris hoies capiẽs.i.de cetero vacabis p dicatoi: tali mõ loquẽdi vtuntur mattheus ⁊ mar cus: qui ſecũduʒ glios deſcribunt vocationeʒ eoꝛzuz ſimpliciter adhe½ rendo xpᷣo abſq; r. e ad ꝓpa e Pic ↄſequẽter de ſcribit᷑ vocatoꝛuʒ cõfirmatio ꝑ ope ra miraculoꝛũ: ⁊ deſcribunt᷑ h duo miracla. Pꝛimũ eſt de lepꝛoſo ſa/ nato:ſcòm de pa lytico cuãto: ibi Et factũ ẽ in vna dierũ. Sententia pᷣme ꝑtis patet ex £ Et factũ ẽ cũ eẽt ĩ vna ciui tatũ: ⁊ ecce vir plen lepꝛa vidẽs ieſũ:⁊ ꝓcidẽs ĩ faciẽ ſuã:rogauit eũ dicẽs: Dñe ſi vis potes me mundare. Et extẽdes manũ tetigit en dicens: Nolo:mũdare.Et ↄlſeſti lepꝛa diſceſſit ab illo Et ipe pcepit illi vt nemini dicet:ſed vade oſtede te ſa- cerdoti:voffer ꝓ emundati one tua ſic pᷣcepit moyſes in teſtimoniũ ul. Peram/ bulabat auũt magis ſermo de illo: ⁊ cõueniebãt turbe multe vt audirẽt:⁊ curarẽ tur ab ĩfirmitatib ſuis.p ſe aũt ſecedebat i deſertũ ⁊ oꝛabat.Et factũ ẽ i vna die rũ:⁊ ipᷣe ſedebat docẽs.Et erãt phariſei ſedẽtes ⁊ leg doctoꝛes ꝗ uenerãt ex om ni caſtello galilee ⁊ iudee æ ⁊ hierʒ:⁊ virt᷑ dñi erat ad ſanãdum eos. Et ecce viri poꝛtãtes ĩ lecto hoĩeʒ ꝗ eãt palytic: ⁊c qrebãt eũ iſerre ⁊ ponẽ añ eu.Et nõ iueniẽ tes q̃ pte illuʒ iferrẽt pᷣ tur/ ba:aſcẽderũt ſupꝛa tectum ⁊ ꝑ tegulas ſũmiſer̃t eũ cũ lecio in medium añ ieſum. AQuoꝝ ſidẽ vt vidit dixit: Hõ remittunt᷑ tibi peccata tua.Et ceper̃t cogitare ſcri be ⁊ phariſei diceteſ: Quiſ hic ꝗ loꝗt blaſphemias: Quis põt dimittere pecca ta:niſi ſoł de: At ↄgnouit aũt ieſus cogitatiões eoꝛũ rñdẽs dixit ad illos:Quid cogitatis mala ĩ coꝛdib ve ſtris:Quid ẽ facil: dicere dimittũt᷑ tibi peccata:an di cere ſurge ⁊ abula: At aũt ſciatis qꝛ filꝰ hoĩs hʒ ptãtẽ i fra dimittẽdi peccata:ait paralytico: Tibi dico ſur/ ge:tolle lectũ tuũ:⁊ vade ĩ domũ tuã. Et cõſeſti cõſur gẽs coꝛã ill tulit lectũ ĩ quo dẽis Matth. viij. a 1 mar.j. g excepto qð ſeaͤk. r. be iacebat᷑:⁊ abijt ĩ domũ ſuã magniſicãs deũ.Et ſtupo3 appᷣhedit oẽs:⁊ magniſica bãt deũ.Et rpleti ſüut timo re dicẽtes: qꝛ uidimꝰ mira bilia hodie.Et p hec exijt ⁊ vidit ieſus publicanũ no mie leui ſedentẽ ad telone uz:⁊ ait illi:Seq̃re me.Et Flici oĩbꝰ:ſurgẽſ ſecut᷑ ẽ eũ Et fecit ei cõuiuiũ magnuʒ leui ĩ domo ſua:⁊ erat tur/ ba mita publicanoꝝ ⁊ ali oꝝ:ꝗ cum ill erãt dicũben tel.Et murmurabãt phari ſei ⁊ ſcribe eoꝝ:dicẽtes ad diſcipulos e: Quare cuʒ publicanis ⁊ peccatoꝛibuſ manducai ⁊ bibin: Et re ſpondẽſſieſus dixit ad illoſ Non egent qui ſani ſũt me dico:ſʒ ꝗ male habẽt. Nõ eni veni vocare iuſtos ſed peccatoꝛes ad pnĩaʒ.At il/ li dixerunt ad eum:Quare diſcipuli iohãnis ieiunant frequenter ⁊ obſecratiões ſaciunt:ſiliter ⁊ phariſeoꝛũ tui autem edunt ⁊ bibunt: Quibus ipe ait:Nunquid poteſtis filios ſponſi dum cum illis eſt ſponſus ſacere ieiunare: Aenient auteʒ di es ⁊ cum ablatus ſuerit ab illis ſponſus: tunc ieiuna bunt in illis diebus. Dice bat ãt ⁊ ſilitudinẽ ad illos Quia nemò commiſſuraʒ a nouo veſtimento mittiti veſtimentũ vetus:alioquin ⁊ nouum rumpit:⁊ veteri non conuenit commiſſura a nouo. Et nèmo mittit vi num nouum in vtres vete res:alioquin rumpet vinũ nouuʒ vires:⁊ uinum effũ det᷑ ⁊ utreſ pibũt. Sʒ uinũ nouũ ĩ utreſ nouos mutten dũ ẽ:⁊ utraqʒ ↄſuãt᷑.Et ne mo bibẽſ uet ſtati uult no uuʒz ditit eni: uer melius qð ẽ ſil ⁊ mitto is.q. aut ſecedebat in oſer- ſertũ locũ.ad onñden⸗ dũ ꝙ pᷣdicatoꝛ vbi di uini debet fugere po Peli applauſu: ⁊ ftra here aliqñ ſe a multi„- tudine vt vacet oꝛati oni. q ¶ Et factum c». Hic deſcribit᷑ de pꝑa lytico curato miracu lũ qð factũ fuit in ca⸗ pharnaũ:vt habetur Marci.ij. Et pʒ ſnia huũ ꝑtis:quantũ ad curatioem paralytici ex dict Matth. ix. a q;tuʒ ad pñtationẽ dci paralytici Mar ci.ij.a. que obmittũ/ tur in matthe. ?. g. mar. ſupplet. r ¶ Et pꝰ hec exiuit. Hic con ſequẽter deſcribit vo catõ matthei:⁊ pᷣmo ðſcribit᷑ iſta vocatio ſcdo ðſcribit᷑ murmu rãtiũ confutatio: ibi Et murmurabãt.ſẽ/ ẽtia pᷣme ꝑũᷣ pʒ ex di ctis Matth. ix. b. ⁊.c 80Et murmurabãt Pic cõſequẽter deſcri bit᷑ malignãtiũ ↄfuta tio:⁊ hoc in tribuj ca ſibus:ſcõuj ponit:ibi At illi dix. terti ĩ pᷣn cipio ſequẽtis ca. Pꝛi m caſus eſt:qꝛ phari ſei murmurabant de cõicatõe xpᷣi cũ pecca toꝛibus in cibo ⁊ ĩ po tu:quã murmuratio nẽ xpᷣs oñdit irrõna/ bilẽ:⁊ patet ex dictis Matthᷣ.ix.b. Scous caſus eſt ꝙ arguebãt diſcipulo) xpᷣi eo gñ ieiunabãt ſiẽ phaiſei 2 iohãnis diſcipli: ſʒ xpᷣs eos excuſabat rõ nabiliter. ⁊ pʒ ſnia ex dẽis matthei.ix.cap. mo ↄmiſſurã a veſti. nouo ⁊c. ↄmiſſura iõ h' excepto. t ẽ qð iũctuã:⁊ dẽ a cõ ſil mittẽ. Illa ei qoiu⸗ gut ſil mittũt. v¶ Et nẽo bibẽ ver vinu. ſ. ↄſuetudiarie ¶ Sta ti vult nouũ.i. repẽte Dicit enĩ vet me 1 lo ẽ qꝛ mag ſapit ſibi p cõſuetudinẽ biben Au ſuetudo eqdansſppaulathe aliueinslo adͤbi Oo 4 ,— * badũ nouũ tãdẽ efficit ſbi ſapidũ: ⁊ eo mõ hoib conuerſis de nonuo ad vitã pfectiois opera incõſueta ſunt eis diffici- lia: ſed paulatine aſſuefaciendo efſiciũt eis facilia ⁊ delecta r bilia. riſei argue⸗ bãt xp̃m ? di ſclpulos ei de violati one ſabbati:⁊ hoc in duplici caſu:ſcõuj po nitur:ibi actũ eſt a tem in alio ſabbato Snia aũt iſtaꝝ dua⸗ rum ptium patet ex dictl Matth. xij. vbi iſti duo caſus ponũt᷑ eodẽ oꝛdine quo hic: 7 exponuntur eodeʒ mõ excepto qo ſeqt b Et ait hoi qui ba. manũ aridã c. Hoc aũt fecit xpᷣs vt miraculũ eẽt euidẽti ⁊2 vt manifeſt argue ret᷑ cecitas malignãti um. c 6 PyI pl „ „ „ pleti ſũt iſipiẽtia. i ir⸗ rõnabili iracũdia cũ magij oberẽt eſſe gra ti de bñficio diuino d (Et collo. ad inui cẽ qdnã fa.de ieſu. iã eni tractabãt de moꝛ te ip̃ᷣius.Sed chꝛiſtuſ noluit moꝛi ante tem pus pᷣfinituʒ a patre: vt iplerẽtur ſcripture ꝓphetaꝝ de ignoio⸗/ ſa eꝰ moꝛte. e ¶ a ctũ ẽ aũt in dieb illij Poſtquã oeſcripta ẽ vocatio plurium ad xp̃i diſcipulatuʒ: hic oↄñr ðſcribit᷑ pmotio aliqᷣꝛ ex illis ad apo ſtolatum:⁊ pꝛimo de ſcribitur dicta pmotio: ſcendens ieſus de mon te. Circa pmum dicitur: e ¶Enangelium 5 aplm. V. Alctũ eſt aũt. hic ponit ten caſus qꝛ ſcribe ypba Accůuͤzʒ eſt at.· mo cũ tranſiret ꝑ ſata velle bãt diſcipli e ſpicas:⁊ mã ducabãt cõfricãtes mani/ b'. Quidã aũt phariſeoꝛũ dicebãt ill:Quid facitiſ qðᷣ ſi licet i ſabbatis:Et rñdes ieſuſ ad eoſ dixit:Nec hoc legiſtis qð fecit dauid:cum eſuriſſet ipᷣe ⁊ ꝗ cũ illo erãt quõ ĩtrauit in domũ dei ⁊ panes ꝓpoſitionis ſũpſit ⁊ mãducauit:⁊ dedit his qui cũ ipᷣo erãt:qͥs nõ licet mã ducare niſi tm ſacerdotibꝰ Et dicebat illis:qꝛ dñs ẽ fi- lius hoĩs etiã ſabbati. Fa/ ciũ ẽ ãt ⁊ i alio ſabbato:vt itraret ĩ ſynagogã ⁊ docẽt Et erat ibi hõ ⁊ manꝰ eius dextra erat arida. Obſᷣua/ bãt aũt ſcribe ⁊ phariſei ſi ſabbato curaret vt iueni rẽt vñ accuſarẽt eũ. Ipſe ve ro ſciebat cogitatiões eoꝝ et ait hoĩ ꝗq hebat manum aridã:Surge:⁊ ſta i medi⸗ um. Et ſurgens ſtetit. Ait aut ad illos ieſus: Interro go vos ſi licʒ ſabbato bñiſa ſcòo pmotoxꝝ inſtructio: ibi Et de eſt aũt ⁊c p hoc oſtendit chꝛiſtus ꝙ pmotioni aliquoꝛum ad ſtatũ dignitatis in ecc mitti:ideo ſubditur: f t elegit. xij. c. quib ſuccedũt eEpiſcopi in eccia dei: g Simonẽ que ↄgnomiauit petꝝ inte ouerſionẽ ei vocatus ẽ ſimon: ſed poſtea mutatũ ẽ no men eius.Et ex hoc ioleuit conſuetudo ꝙ quando aliquis creatur in papam mutatur nomen eius. h pheii.filiuʒ alphei.⁊ iſte vocatus eſt iacobus iuſtus ⁊ fra⸗ ter dni:quia erat ei valde ſimilis in facie ⁊ in lineamẽtij coꝛ poꝛis. i ¶ Judam iacobi.i.fratrem iacobi. k t deſcẽ den) ⁊c. Pic conſequẽter poſt electiõem apoſtoloꝝ ponitur inſtructio de operibus ꝑfectiõis qꝛ pmoti ad gradũ maioꝛẽ debent habere maioꝛem cognitionẽm. Licet autem ſermo chꝛiſti ſequens factus fuerit magne multitudini:tñ chꝛiſtuſ ſermonẽ ſuum ad apoſtolos pꝛincipaliter dirigebat: dubi/ tatur tamẽ hic: vtruʒ iſte ſermo fuerit idem cũ illo qͥ a mat theo deſcribitur. v. c. Et dicunt aliqui ꝙ ſic:tuʒ quia hic ⁊ ibi eodem modo incipit:cum dicitur: Beati pauperes ⁊c. x U0mn ſabbato ſccũdo pᷣ la dei debẽt oꝛatiões deuote pꝛe acobu al/ eodem mõ terminat:cuʒ dicitur: Ois qui audit ſermo nes meos ⁊ facit:verſus fineʒ huius capituli.⁊ Matthᷣ vij. in fine. Item quia illa que ponuntur hic fere ibi po nuntur. tur: k ¶IEt deſcẽdens Je cere an male:alam ſaluã fa cere an pdere: Et circũſpe ctis oib dixit hoĩ. Extede manũ tuã. Et extẽdit:⁊ re/ ſtituta ẽ man e. Jpi ãt r pleti ſũt inſipietia:èt colloqᷓ bant᷑ ad iuicẽ:qdnã faceꝛẽt de ieſu. Faclũ ẽ aũt ĩ illiſ di ebexijt ĩ mõtẽ oꝛaẽ : ⁊ eãt pnoctans in oꝛone dei.Et cuʒ dies fact eſſet vocauit diſciplos ſuos:èt elegit du odeci ex ipiſ q ⁊ aplios no miĩauit:ſimònẽ quẽ cogno minauit petꝝ:⁊ andreã fra trẽ e:iãcobũ ⁊ iohãnem: philippũ ⁊ bartholomeuʒ mattheũ ⁊ thomã:iacobũ alphei ⁊ ſimonẽ ꝗ vocatce loteſ:⁊ iudã iacobi:⁊ iudã ſcarioth qui fuit pditoꝛ.Et deſcẽdẽs cuʒ ill ſtetit ĩ loco cãpeſtri:et turba diſcipulo rũ e:⁊ multitudo copioſa plebis ab oĩ iudea ⁊ hieru ſalẽ ⁊ maritima ⁊ tyri ⁊ ſy donis:q venerãt vt audiret eũ:⁊ ſanarẽt᷑ a lãguoꝛibſu/ is.Et ꝗ vexabãt᷑ a ſpiritibꝰ imundis curabãtur.Et oĩſ turba qᷓrebat eum tangere planioꝛem que hic dicitur campe lijs aũt videt᷑ bo itum:tum quia:hic dici us de monte Matth. v. dẽ Uidens ieſus tur bas aſcẽdit ĩ mo⸗ tem. Itẽ hic dicit Setit in loco cã⸗ peſtri ⁊c.ibi autẽ dicitur: Et cuʒ ſe⸗ diſſet acceſſerunt ad eũ diſcipli e Et aperiẽj os ſuũ cd at eos c. Et iõ iſte ſermo Z ille viont᷑ differ re quãtum ad lo/ cum:quia iſte ſer mo vicket eſſe fa⸗ na 2 campeſtri. Alius auteʒ ĩ mõ te. Item quantuzʒ ad faciẽdi modũ quia iſte videt eẽ fact a chꝛiſto ſtã do:alius auteʒ ſe dendo. Iteʒ quia multa in illo po/ nuntur q̃ hic o mittũtur: vt patʒ ituẽti. Qui vult tenere pmõẽ opini onẽ poteſt dicere ad iſta que viden tur contrariari: dicendo ꝙ chꝛiſt pꝛimo aſcẽdit ca/ cumen mont ad eligẽduʒ aplos 7 ibi docuit eos de alidqb' ſedẽdo ſᷣm qð dic mattß. ſʒ py ea deſcendit ad aliquã ꝑtẽ mõtis ſtris: vt ibi cõueniẽti us doceret multitudinẽ 2 hoc ſtando:ſm ꝙ hic dicitur autem dicit᷑ ꝙ hic multa omittũtur q̃ in alio ponũ tur nõ obſtat:qꝛ euãgeliſte non ſemꝑ vnifoꝛmiter refe/ runt idem factũ chꝛiſti:vel dictũ:⁊ qð vn omittit aliuſ ſupplet:vt ſic cõneniãt:⁊ cuʒ hoc ſpecialia ⁊ ſingularia dicat.Qui aũt vult tenere ſcᷣam opinionẽ põt dicẽ ad pᷣmũ alteri opiniõis:nõ eſſe incõueniẽs ꝙ duo ſᷣmões a chꝛiſto facti diuerſ̃ tpibꝰ eodẽ mõ icipiat ⁊ terminẽt eandẽ mãʒ ſaltẽ magna pte cõtineat. His pᷣmiſſis ꝓcedẽdũ ẽ ad diuiſiõem:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ iſtructio xpᷣi directa pᷣncipaſit aplis:⁊ cõiter fca turbis ca.viij. Ad/ huc p poit dca iſtructio:ꝰ e ofirmatõ ca.ſequẽti.Pꝛi ma ĩ tres:qꝛ pmo i ſᷣmòoe pᷣmittit᷑ qſi qdã pᷣfatio:ꝛ ſub dit ipᷣa iſtructõ:ibi Et ipᷣe eleuat᷑ ocuł.ʒ itert᷑ itẽta ↄclu ſio:ibi Ois qͥ venit ad me.Circa pᷣꝰ deſcribit᷑ loc cũ dẽ Et deſcẽdẽs cum ill ⁊c᷑.faciendi modus:cũ dicitur Ste tit i loco.Et expoſitio pʒ ex dcis ſ̃m duplicẽ opinioneʒ Et aſſiſtẽs populus cum dẽ: Et turba diſcipuloꝝ ⁊c. ⁊ cauſe aduentus cum dicitur: Qui veue.vt audi.eum ddel t del⸗ enur.n en loern noſzthet ſeenuing Pounankes ſiad hoe lur:dln Vrng, . ee u luli hl iumiß pein Nnaby denin 1niſecnnd⸗ hni GSel vobpol Pumhoun gzwluct Pbengtudin ulhimi baci we⸗ zuanhin ii e wi⸗ opinonilli⸗ dotcilifmn bdcipren Mav. e dann bbicehoe lachoeen ſitiſta dolkoctuue Hetenüutl. ſtiſnonesl. Catuorviu GnMAi Wurei⸗ Grhei tſonn hoiar upqu fanh⸗ tie ſnünrei Acop pl lapblien (Ban lunninil miuſa ah ucl 4 mmümng o mmrhnigs gi wict A iaueſt tur concrui Pünd aſ unen „ bint a A crn, fnantkini ncoinghin Mmarijnab 65 m'omintali tula ingulan, gionipot dice⸗ iis gouo hn Giät vtormin 4. ho üml⸗ „ bttiſtructon bis ca. vin. za cguin güßfato⸗ 1 Fietiinn ibibeln gciͦlimi Cliie f. nolap ue aue opinionẽ illã que caſio multoꝝ m ¶Tuce vj a ſanarentur. quãtũ ad illos qᷣ erãt infirmi. I ¶ Quia virt de illo exibat ⁊ ſanabat oẽs. nõ eſt itelligẽdum ꝙ; aliqua virt exiſtẽs in chꝛiſto traſiret ad alios eadẽ nu mero.ſʒ iſte exit᷑ intelligit᷑ inquãtũ effect exit a cã:quia virt diuina exiſtẽs in chꝛiſto faciebat ſanitates in infir mis.Qualit᷑ aũt humanitas chꝛi⸗ ſti ad hoc opaba quia virt de illo exibat ⁊ .: dicrun ſuit ſanabat oẽs. Et ipſẽ eleua Ar H. ca „ 2* R „ 4 m ¶ Et ipſe el lis oculis ĩ diſcipulos ſuoſ uatio oculis. Pic dicebat. Beati pauperes nni deſcribit ioſa quia vr̃m ẽ regnũ dei. Bé iſtructio:⁊ pꝛimo anij ra agia ſ veagtib⸗ beatitn⸗ ani⸗ 4 uic ciNitidun in dinũ: ſecundo de Tabunini. Peati ꝗnuc nie accib virtutũ: lbbi qꝛ ridebitis. Bẽati eritis Sal vobis dico. cũ vos oderint hõies:⁊ cũ Pꝛima in duss: . ns Uuett ad ſepauerit voſ ⁊ expꝛobꝛaue beatitudi rint:⁊ eiecerit nomẽ veſtꝝ act beatitudinu,z ANE E— E. ſecundo retrabi Lãq;ᷓ malũ ꝓpti filiũ hoĩs. ab actib vicioꝛñ Baugdete ĩ illa die ⁊ exulta pꝛioꝝ:ibi Nerun txe:ecce eni merces vr̃a mul tñ ve vobis. jm tg ẽ ĩ celo. Sẽcũdũ hoc.n. dicit eũdẽ ſmonẽ faciebãt ꝓphetis pꝛes eoꝝ B deſcriptum: vv Matt. v. tres pꝛi me beatitudines h̊ poſite exponãtur ſicut expoſite ſũt ibidẽ: hoc addito ꝙ ſecũda beatitudo hᷣ poſita itelligen a eſt de eſurie iuſticie:ſicut ibi ponit᷑: Beati qͥ eſuriut ⁊ ſitiũt iuſticiã ⁊c. Quarta aũt beatitudo h̊ poſita q̃ ibi ponit᷑ octaua:nõ ẽ ppe beatitudo dicẽda:ſed ↄfirmatio pᷣcedẽtiũ:ut ibi ocm fuit. Secũdũ opinionẽ ali q diẽ iſtũ ſmonẽ aliũ ab alio:dicẽdũ ꝙ ſaluatoꝛ h̊ iducit ad gquatuoꝛ virtutes q̃ vidẽtur oppoſita terrene ſeu mũda ne beatitudini:qua boetũ in libꝛo de ↄſolatõe vocat fal ſam vel mẽdacẽ felicitatẽ ꝑ quas quidẽ virtutej deueni tur ad verã beatitudinẽ. Beatitudo eni frena pᷣmo con ſiſtit in abũdantia tempoꝛaliũ bonoꝝ::q frequẽter ẽ oc aſio n :7 iõ ſaluatoꝛ iducit ad oppoſitũ cũ dicit: n ¶ Beati paupes.⁊ accipit᷑ h paupꝑtas volũ taria ꝑ quã quis cõtẽnit ⁊ abijcit a ſe bona tpalia qꝛtuʒ põt fieri bono mõ:ut hõ liberp vacet opib' vite ↄtẽpla tiue. Quia vfm ẽ regnũ dei.ſ.iĩ ſpe ⁊ pjea erit ve ſtrũ in re.ſecũdo ↄſiſtit ĩ hoc ꝙ bñ ſit homini quãtum ad coꝛpꝰ:videlicet in cibis ⁊ potibꝰ:⁊ hꝰmõi carnis de lectabilibꝰ:⁊ iõ ſaluatoꝛ iducit ad oppoſitũ dicẽs: p ¶ Beati ꝗᷣ nũc eſuritis.abſtinẽtes a pᷣdictis delectabi libus quãtũ bono mõ põt fieri:ut caro redigat᷑ in ſerui tutẽ aie:ut ſic ꝑcipiãt coõſolatões diuie:ideo ſpᷣdiit: NQuia ſaturabimini. inchoatiue ĩ pñti vita ꝑcipiẽ o pᷣdictas cõſolatões:ſʒ pfecte in pᷣma ſᷣm ꝙ dicit᷑ pᷣſ. H cũ abparheri gła tua.ttio oſiſtit in tpa i iocũditate iepta:ad cup oppoſitũ inducit.d. r ¶ Be ati ꝗͥ nũc fletis.cõſiderãdo ꝙ tpᷣs pᷣſentis vite nõ eſt niſi lucx ⁊ triſticie:tũ rõne culpe ſine cu ↄmiſſione vita pᷣ ſens nõ põt trãſire ſaltẽ quãtũ ad culpã venialẽ:tũ rõe dilatois gloꝛie:ſᷣm ꝙ dẽ can.v. Nũciate dilecto qꝛ amo re langueo.qrto ↄſiſtit in fauoꝛe hoium ⁊ laude:ex qui bus frequẽter hoies ſupbiũt ⁊ in alia vicia cadũt:ideo iducit ad ↄꝛiũ.d. s ¶ Beati eritis cũ voj oderit homi nes ⁊cc̃.nõ ꝙ aliquis debeat odiũ hominũ q̃rere ⁊ affe/ ctare:ſed qꝛ timoꝛe hurodien fen veritatẽ vite iu ecũ ſticie ⁊ doctrine dimittẽ. ũ hoc eni fa.ꝓphe. veſtros:banefacite bis qui 2 ſ. veris:ut pʒ de hiere.quẽ ppter veritatẽ ab eo dictã repu tauerũt ꝓditoꝛẽ ⁊ eũ incarcerauerũt:a tãdẽ lapidauerũt. ut dicũt aliq:a de Eſa.quẽ cũ ſerra ſecauerũt ⁊ de multis ali is. v Q Uerũtñ. hic oñter retrahit ab actib vicioꝝ.d. x¶ Ue vobis diuitib. diuitijs abutẽtib: verũtñ qꝛ multi J i vwnnr dihlth „ eEm di Eccle. xxxj. Verũtñ vẽ vobis diuitibꝰ Beat vir diues qᷣ in qui hẽtis aſolatöem vꝛam uent eſt ſine macula Ae uobis ꝗ ſaturati eſtis: c· beat. Ambꝛoſt —„a n dDicit: Sicut diuitie qꝛ eſurietis. Ac vobis qui ſpedimenta ſũt repꝛo ridetis nũc: qꝛ lugebitis æ birs ita ꝓbis ſut adiu flebitis. Aè cum bñdixerit mẽta virtutis.io ſub eb. Sein SSS gitur: y (Qui ba vobis oẽs hoies. Secũdũ betis h ſolatee bec eni faciebant Pphetis baͤieter wiua, ec eni faciebant ꝓpphe ſtram. abutẽtes diui⸗ pꝛes eoꝝ.Sed vobis dico tijs ad vite volupta ꝗ auditis:Diligitẽ iimicof tem. 3 Cle vobis qͥ ſaturati eſtis.i pñti . 1 eſurietis.i fu vos oderunt. Bénedicite turo. a ¶ Ue vobis maledicentibus vobis: ? q nũc ridetis. ꝑ ieptã date pꝛo calumniantibus leticiaʒ ad peccatum 17 1 moꝛtale declinatẽ: ſʒ Qui letãtur cũ male maxillam:pꝛebe ⁊ alteram MM fecerint ⁊ exultat ire b' peſſimis. b Ie cũ bñ.vo.ho.p applauſũ talẽ nutriẽtes vos i malis: ſʒ ꝙ dicit p̃ſ.ix. Laudat᷑ peccatoꝛ in deſiderijs aĩe ſue:⁊ iniquus bñdicit. c ¶ Scoʒ hec eni faciebant ꝓphetis.i.falſis ꝗͥ ad habẽdũ ppli applauſũ pphetabant falſũ:ſicut pʒ.iij. Reg. xxij. de ſedechia ꝗᷣ fecit ſibi coꝛnua ferrea ad ꝓphetandũ fal ſa nõ ſolũ verbis ſed etiã factis:ſicut ⁊ ꝓphete veri verbis 2 factis aliqñ vera pphetabãt. oll Sed dico vobis. H co⸗ ſequẽter iducit ad act virtutũ:a pᷣmo quãtũ ad vtutes qͥ ꝑ ficiũt appetitũ:ſecũdo qtũ ad illas que pficiũt ĩtellectũ: ibi Dicebat aũt illis. Ila diſtictio tñ no ẽ pᷣciſa ſʒ a pncipalioꝛi pte:qꝛ ĩ qlibet ponũt aliqua ꝑtinẽtia ad pfectionẽ itellect' ꝛ volũtat. Circa p dẽ: e ¶ Biligite iimicos vꝛos.phariſei legiſperiti circa hoc errabãt dicẽtes:ꝙ ſicut amic ẽ diligẽ dus:ita inimic odiẽd':quẽ erroꝛẽ remouet ſaluatoꝛ.d. Di ligite ⁊c᷑.qꝛ licet viciũ eoꝝ ſit odiẽdũ:nã tñ ẽ diligẽda.Sciẽ du tñ ꝙ diligẽ ẽ velle alicui bonũ.Triplex aũt ẽ genꝰ bono rũ:qꝛ qdã ſut ſpũalia q ſũt bona gre ⁊ gle:⁊ quãtũ ad hoc oẽs tenemur inimicos diligẽ optãdo eis bona gie qbꝰ hõ ñ põt male vti:⁊ iõ tenemur ea velle etiã inimicis:qꝛ ois hõ ex charitate ẽ diligẽd. Alia ſunt bona nature:ut foꝛtitudo coꝛꝑis:ſanitas:ſbtilitas ingenij:⁊ cõſimilia. Alia auteʒ ſũt bona foꝛtune.ſ.diuitie:honoꝛes ⁊ ſimilia:⁊ iſtis duplicibꝰ bonis pñt hoiĩes bñ vti ⁊ male:ꝓpter qð talia nõ tenemur inimicis velle niſi ĩquãtũ faciũt ad eoꝝ ſaluteʒ. f¶ Bñfa cite his qͥ oderũt vos. Bñſficẽtia ẽ effect dilectõis: ⁊ iõ pꝛo poꝛtionat ei ſicut effeciꝰ ſue cauſe: ⁊ iõ tenemur bñfacẽ ini micis in his q̃ ſpectãt ad eoꝝ: ſalutẽ ꝓ loco ⁊ tpe:⁊ alijs cir cũſtantijs debitis cõcurrẽtibꝰ:nõ aut tenemur in alijs:⁊ qa ddam bñficiũ qð a qͥlibet quatũcũq; paupere põt exhi beri ⁊ ꝑtinet ad ſalutẽ.ſ.oꝛare p ſalute aiaꝝ:⁊ io iſtud bñfi ciũ ꝓ loco ⁊ tꝑe ⁊ alijs circũſtatijs tenemur exhibẽ etiã ini micis:iõ 25 Fe 7 gle. h¶ Et oꝛate ꝓ pſe.vos. optado eis dicta bona ier q pcuſ.te ĩ maxil.pᷣbe ei ⁊ alterã. iſtud ñ ẽ intelligẽ du ſẽꝑ qtuũ ad effectũ exterioꝛẽ. vñ ⁊ chꝛiſt i maxilla ꝑcuſ/ ſus:ut h Johã.xviij.non obtulit aliã:ſʒ magis pcutiẽtem ſe charitatiue coꝛꝛexit.d.Si male locur ſumteſihdninn Z 0 47 ſidicite maledi.vo.ipᷣcado eisbona = Maly 1 A1 P 4 1. 7 . LE Euangelium phibe de malo:ſi aũt bñ cur me cedis:ſed ẽ itelligẽdum ſᷣm arone antmie 6 q dicit Aug.li.ð ſᷣmone dñi ĩ mõte:qᷣa dz bůe animũ pparatũ ad ſuſtinẽdũ ꝑcuſſionẽ ĩ illa ma xilla zuc ſuſcitaret ſcãdalũ vel alidd alið ↄ charitatẽ.Qui aufert tibi veſtimẽtum a gẽdũ ẽ ſʒ pᷣparationẽ animi i caſu cõſimili nõ aũt ĩ caſu ĩq ex ta li pꝑmiſſione nutriret᷑ rapiẽs ĩ malicia ſua: imo ĩ tali caſu nõ eẽt bonũ ſuſtinẽ niſi ppi ſcãdalũ vł aliqd aliõ mad malũ euitãdum k ¶ Oi aut petẽti te tribue.ſ. donum vel vbũ: ſᷣm ꝙ diẽ Aug. qꝛ ſi irrõnabilr petat tribuẽdũ ẽ ei vbũ oñ dẽdo ꝙ irrõnabilr pe tat:⁊ tũc ſiẽ dic Zlug. Melv eni ei aliqd da bis cuz üiuſte petẽtem coꝛrexeris.ſi auteʒ rõ nabilr petat tribuen⸗ dũ ẽ ei donũ qð petit ⁊ ſi ſit ĩ neceſſitate ex trema poſit:talis da tio cadit ſub pᷣcepto: vñ diẽ btũs Ambꝛo. Pae fame moꝛiẽteʒ i nõ pauiſti occidiſti alias ẽ ſuperogatõnij 1 (e ꝗ aufert q̃ tua ſut ne repetas.ſ.in iu dicio: ⁊ h itelligẽduʒ ẽ ſim pᷣparationẽ ani mi: ſiẽ dem ẽ de aufe rẽte yeſtimentum. m ¶ Et put vul. ut fa ciãt vo.ho.⁊c.hoc in telligit de velle rõöna bili oꝛdinato tantũ n5 Et vos fa.illis ſi milit᷑. Iſtud facẽ ĩ cãu neceſſitatis ẽ pᷣceptii alijg ſuperogatõis. o ¶ Et ſi oiligidꝗ illos ut tunicã:noli ꝓhibẽ. eo mõ itelli ⁊ ab eo g aufert tibi veſti mentũ:etiã tunicã noli ꝓhi bere. Oi autem petẽti te tri bue:ẽt ꝗ aufert q tua ſũt ne repetas. Et pũᷣt vultis vt fa ciãt vobis hoĩes:et vos fa cite illis ſimilr. Et ſi diligii dos g vos diligũt:que vob e gra: Nã ⁊ peccatoꝛes di ligẽteſſe diligũt. Et ſi bẽne feceriũ his ꝗ vobᷣ bñ faciũt q̃ vob ẽ gra? Siꝗdeʒ ⁊ pec catoꝛeſ hoc faciũt.Et ſi mů tuũ dederii his a ꝗb ſpe/ ratis recipe:q̃ gra ẽ vobis: Nã èà peccatoꝛes peccato ribꝰ fenerãt:uᷣt recipiant eq̃ lia. Mrũtñ diligite iimicoſ vios:bñfacite:et mutuũ da te:nihil ide ſperãtes :et erit merces vr̃a multa: ⁊ eritis filij altiſſimi:qꝛ ipᷣe benign eſt ſuper igratos ⁊ malos. Eſtotẽ ergo miſericoꝛdes: ſicut ⁊ pr̃ vr̃ miſericoꝛs eſt Mòlite iudicare: æ nõ iudi- cabimini: Holite ↄdẽnare: ⁊ nõ ↄdẽnabimini:Oimit te ⁊ dimittemini: Date ⁊ dabit vob. Menſuraʒ bo⸗ nã èt ↄſertã ẽt coagitatã: ct q vos diligũt. ttũmõ. p ¶ Que vobis eſt grẽa. i merces a deo reddẽda ĩ eina vita.q.dð.nulla:qꝛ talis dilectõ ñ ꝓcedit a charitate q̃ ſe extẽdit ad oẽs hoĩes:⁊ iõ nõ ẽ meritoꝛia. Eãdẽ ꝗqppe mẽſura qᷓ men añt vuã. Bonus hõ de bo . 4 onẽdũ ẽ:qꝛ bñficentiaẽ effect dilectõis: ut pᷣge mò exponẽdũ ẽ. s qð pʒ ex hoc qð ſbdit᷑: t ¶ Ut recipiãt eqlia.nõ vltra ſoꝛtẽ ſʒ mutuũ eqle ſi voluerit petẽ. v¶ ¶ Uerũtũ diligite inimi cos vꝛos.hoc eſt iã expoſitũ ſupꝛa. x mutt hil ige ſi⸗ perates.i.nihil extra ſoꝛtẽ nec ſᷣuitiũ nec aliud:ſʒ ex charitate qᷓ ẽ pncipin ⁊ rõ merẽdi apud deũ:iõ ſbditur: V¶Et erit merces vꝛa mul.⁊ eri.filij altiſ.qꝛ ſola charitas diuidit ĩter filioj regni ⁊ ꝑpditõis. ʒ ¶ Eſtote miſeri. ſicut pat᷑ vi ⁊c.de eni releuat miſerias nr̃as nõ expectãdo alidd a nobis:ſʒ ppi ſuà bonitatẽ: ſic hõ dʒ moueri ad releuadum q ¶ Et ſi bñfeceru ⁊c. eodẽ mõ „△% * miſeriam ꝓximi ꝓpter amoꝛem bonitatj diuie. a lite ucicgre ler aa iudiciũ ſit peccatũ dem̃ fuit O 2 tt. vij cap. b . —— te ⁊ dabit vobis.ſ. bonũ nature:foꝛtune: 2 F. 1¶ IEt ſi mutuũ dederit.eodeʒ Nã ⁊ pecca.pec.fene.i.dant mutuuʒ: t mutuũ date ni 2 virt. q Aarbondn doctrinã ſanã ⁊ vitaʒ ex gfe ⁊ gloꝛie:dũ tñ datio fiat ex charitate: ⁊ iõ ſubditur: c ¶Et mlurã bonã. quãtuʒ ad bona foꝛtune q aliquã do ↄferũt᷑ ppt᷑ oꝑa pietatis. O ¶ Et ↄfertã.quatum ad bona nature:ſicut lanitas ⁊ hmõi:q etiã aliqũ ↄferunt᷑ ꝓpi oꝑa pietatis. e ¶ Et coagitatã· quãtum ad bona gfe. f ¶ Et ſup .ùMW effluẽtẽ. quatũ ad ſupfluẽtẽ dabũt ĩ ſinũ vrm bona gle:⁊ iõ diẽ apls. 1.ad Timo. valet: ꝓmiſſioneʒ vite q̃ͥ nũc eſt hũs ſi fuerit:remetiet vob. Dick⸗ bat aüt illis ⁊ ſimilitudineʒ Nõquid põt cec cecũ du cere: Nõne àmbo ĩ foueaʒ dem qᷓppe menſu cadut? Hõ eſt diſcipulu niatn , ſuꝑ magiſtrũ: perfeci autẽ maioꝛa: ⁊ retribu oĩs erit:ſi ſit ſicut magiſter tio diuia. Iſta tũ e. Qũid aũt vides feſtucã maioꝛitas nõ ẽat ĩoculo ſris tui:trabẽ aũt q̃ EEH ĩ oculo tuo ẽ nõ ↄſideras⸗ Prctons ſed ma Aut qũo potes dicẽ fratri gis ſᷣm magnitu tuo:frat᷑ ſine eijciã feſtucaʒ din ve lonafe . de oculo tuo:ipᷣe in oculo xij. vidua miſit tuo trabẽ nõ vides:Hypo duo minuta ĩ ga crita eijce ᷣmũ trabem de ophilariũ ſm te oculo tuo:⁊ tũc ꝑſpicies ut RänonVlsuere educaſſeſtucã de oculo fra Smulti diuiteſ tris tui. Nõ ẽ enĩ arboꝛ bo m Eyte — — a dona mi na q̃ facit fruct maloſ:neq; ſerat. h ¶ Dice arboꝛ mala faciẽs fructum bat aũt illis. H co bonũ. nadq; eni arbo: 21H7H«nr de fuctu ſuo gnoſcit. Ne ntes pficietes irel q; enĩ de ſpinis colligũt fi lectũ:qͥ ſũt ſapien tia de diuinis: Z ſciẽtia de hũanis inquãtũ oꝛdinat in deũ. ⁊ iſte vir tute potiſſime re quirunt᷑ i platis ⁊ rectoꝛib alioꝛum cuiuſmõi futuri erant apoſtoli “”MMB alij chꝛiſti diſci⸗ puli ⁊ eoꝝ ſucceſſoꝛes.ſ.epᷣi ⁊ ſacerdotes curati: hocẽ cus:neq; ð rubo vindemi no theſauro coꝛdis ſui pꝛðò fert bonũ:⁊ malł hõ de ma lo theſauro ꝓfert malũ.Ex abũdãtia eni coꝛdis os lo/ qð pi: i ¶ Nuũdd põt cec.i.carẽtes ſcia ⁊ ſapiẽtia. kq¶ Eecũ ducere.i.ignoꝛãtẽ dirigẽ.q.d.nõ:io ſbditur: 1 ne ambo ĩ foueã cadũt.i.ĩ traſgreſſionẽ ⁊ pecca tũ.q.d.ſic:vñ Grego. i paſtoeall. ca paſtoꝛ p abꝛupta Wagikroßse ut grex ad pcipitiũ ſeqt: iõ ſedt: m ¶¶ NG diſci.ſupꝛa magi.⁊ io no ẽ miꝝ ſi ipᷣm ſeq̃t.vñ ſeqtur: n ect'aũt oĩs erit ſi ſit ſicut magiſter ep:qꝛ ſi aſſi milet᷑ bono magiſtro erit ꝑfect ſm vitatẽ. Si aut malo erit ꝑfect᷑ ſim quãdã traſumptõem eo mõ loquẽdi:ut dicit. v. meta.ſic aũt trãſferẽtes ⁊ ad mala dicim calũ⸗ niatoꝛẽ pfectũ ⁊ latronẽ pfectũ:quoniã ⁊ bonos dicim ipᷣos:⁊ latronẽ bonũ ⁊ calũniatoꝛẽ bonũ. Et qꝛ pᷣlatus rectoꝛ mał ñ hñt frõtẽ coꝛꝛigẽdi:iõ ſpᷣdit: o ¶ Quid aũt vi.feſtu.ĩ oculo fra.tui.hoc expoſitũ ẽ Matth.vij. ca. p ¶ Bon ho de bo. the. coꝛ.ſui.qͥ theſaur ẽ ſciẽtia emplarem. r ¶ Ex abũdãtia enim coꝛ. os loquitquia 7 future. g¶Eaa ſochn uun dunaid ſan mrilinim ſicguude Cüdlaponn ☛ Gritin⸗ Gerdend ur duo lupuim fuocnaun umn l ſibtſeni bnüt Wan Dehvo. Rgadnd un wwenlay liſerlan ſln Scclus i⸗ nnlec', wooktelſil ſlca h0 n die nllcni ſeiton uſon Unbeu Me hun hünt Pniii tüchnn⸗ oe it penine loop ni leutog N ſe R. = S⸗ Whmiſine 5 ſftüichi in E 5 Mihneneni ius ngufn (pangfon mudaft lhauu i nuhutignhit miin ip⸗ muainciniopi⸗ cnrnisſalme fn nagin ininmitt u ni, r. nituinit Mmmunig Pplnüfmnte fünmnüſana nand nln önulnzun nagns gun ſu. hſ ur air lis ,d ſmui ichiliu wrerinli un mmngftiiwin lailürſapien tu dediuind: ſcinade hin nuggäti olii idö. Iien SE ☚ ⏑ ☛ ☛ — . — . — CAuſn an amt — rCoasiifi ſutlpiin ,0no igconi al . eväſe n . inſi at 4 4 imi Gizüti ono boagici nin dine ibonobdin WZ theluii inini r oeloh ioaſo: phn 8 rcc⸗ n 1 ð Fm dzi. .piarmenias: voces ſunt note i. ſigna eaꝶ pal ſionũ q̃ ſũt ĩ aia.Et qꝛ mali rectoꝛes dicũt ſe eẽ vicarios chꝛiſti:iõ ſbdit᷑: s id aũt vocatis me dñe ⁊cẽl. q. d. talis auctoꝛitas nõ cedet vobis ad vtilitatẽ ſʒ magis ad dãnationẽ. t pᷣmiſit ſuã inſtru ctionẽ:h̊ ↄñi iduẽ ad ey oſeruatõeʒ ⁊ pʒ l̃a ex pᷣdici Ronz iſtructio hↄñt᷑ ponit᷑ eiuſ/ dem iſtructõis cõ firmatio: ⁊ pᷣmo ſigno ſenſibili: fcõ inuiſibili: ibi Rogabat autem illũ. Pꝛima i du- as:qꝛ p deſcribũ tuꝛ qda miracula fcã coꝛã turbis:ꝰ coꝛã diſcipulis io hannij:ibi Et nũ ciauerũt iohani. Circa pmũ ponũ la:Pꝛimum ẽ de fuo centuriois ſa nato:⁊p filio vi due reſuſcitato: ibi Et fem̃ ẽ dein ceps.Snia pꝛime ptij patz ex dictis tur duo miracu Matth. viij. exce b¶ Erat moꝛitu fuiſſet ſanatus. c¶ ¶ Lui erat illi pcioſus.i.chaꝛus dilect:ꝛ ppi h vocat᷑ ey ſil: Jo. iii.ca. ſʒ Chꝛy. Aluj tñ dicunt ꝙ fuit aliud miracu lũ ab iſto: ⁊ etiaʒ alia ꝑſona cura ta h ⁊ ibi: ut ibiõ plene dicetur. viij.dẽ ꝙ ipſemet acceſſit ad ieſum ſz nõ ẽ itelligẽdũ ĩ ꝑ ipſos. e tate niſi ꝑ chꝛiſtũ d iſit ad eũ is ꝗ venit ad me. poſtꝙ ſaluatoꝛ quit᷑. Quid aũt vocaſ᷑ me dñe dñe:⁊ nõ facid q̃ dico Ois qui venit ad me.⁊ au dit ſermones meos ⁊ facit eos oñdã vobᷣ cui ſilis ſu. Simil eſt hõi ediſicãti do/ mũ ꝗ fodit ĩ altũ:⁊ poſuit fũdamẽtũ ſupꝛa petrã. In· undatõne aut ſcã illiſum ẽ flumẽ domui illi:⁊ non po tuit eã mouẽ. Fũdata eniʒ erat ſupꝛa petrã. Qui autẽ audit ⁊ nõ facit:ſilis ẽ hõi ediſicãti domum ſuã fupꝛa terrã ſine fũdamẽto:i quaʒ illiſus ẽ fluui:⁊ cõtinuo ce cidit:⁊ ſcãẽ ruina domill (.viI. H Am aũtẽ ipleſſet oĩa ̈ba ſua ĩ aures pleb: itrauit capharnaũ.Cẽturi/ onis aũt cuiuſdã ſᷣuꝰ male hñs èrat moꝛiturꝰ: qui illi erat pᷣcioſus. Et cũ audiſſʒ de ieſu:miſit ad eũ ſenioꝛeſ/ iudeoꝝ rogãs eũ uᷣt vẽiret ⁊ ſaluaret ſuũ eũ.At illi cũ veniſſent ad ieſũ rogabant eũ ſolicite dicẽtes ei: qꝛ di gnus ẽ ut hoc illi p̃ſtes. Di ligit enĩ gẽtẽ nr̃am: èt ſyna gogã ipᷣe ediſicauit nob. Je nõ lõge eẽt a domo: miſit ad eũ centurio amicos di cens:NPNſie:noli vexari.Nõ enĩ ſũ dign ut ſub tectum meũ itres:ꝓpt᷑ qð ⁊ meipᷣʒ nõ ſũ dignũ arbitrat ut ve nirẽ ad te:ſʒ dic v̈bo ſana bit᷑ puer me.Nã ⁊ ego bõö nd dũ ĩ pſona ppᷣa: ſed qꝛ acceſſit p amicos 2 nũcios.qð eni ꝑ amicos facim:fſacim à dammõ ꝑ noſ/ UVt veniret ⁊ ſanaret.centurio non rogabat ut veniret ad ſanãdũ:ut pʒ ex lr̃a ſequẽti:ſed ſenioꝛes iu deoꝝ miſſi hoc deutis ꝙ ſolo vpo poſſet eũ curare abſq; pᷣſentia coꝛpo iligit eni gentẽ nr̃aʒ.i.iudeos:ex qᷣ pʒ ꝙ erat rali. f ſt pᷣter centurionis itentioneʒ cre gẽtilis poſit ibi ad cuſtodiã ire a pncipib'romanis. g¶ Er — ſynagogam ipſe edificauit.licet eni haberẽt vnũ locũ tantũ ad offerendũ ſacrificia ⁊ oblatões.ſ.tẽplũ qð erat in hierlm tñ in ſingulis ciuitatibꝰ ⁊ caſtris habebãt loca in quibꝰ ↄue niebãt ca oꝛonis ⁊ audiẽdi vbũ dei: ſũ ſub ptãte ↄſtitu:habẽs ſub me milites:⁊ dico huic vade ⁊ vadit:⁊ alio veni ⁊ venit:⁊ ſuo meo fac hoc ⁊ facit. Quo audito ieſus mi rat ẽ ⁊ ↄuerſꝰ ſequẽtibꝰ ſe turbᷣ dixit. Amẽ dico uob nec i iſrłtãtã ſidẽ inueni.Et reuerſi ꝗ miſſi fuerãt domu iuẽnerũt puũ ꝗ lãguerat ſa nũ·Et faciũ ẽ deĩceps ibat ieſus ĩ ciitateʒ q̃ͥ vocat᷑ na ym:&t ibãt euʒ eo diſcipuli ei ⁊ turba copioſa. .Cum aũt appꝛopiqret poꝛte ciui tatis:cce defũci efferebat᷑ filᷣ vnic mris ſue. Et hec uidua erat:⁊ turba ciuitau. multa cum illa. Quã cũ ui diſſet dñſmilricoꝛdia mo tus ſup eam dixit illi:Nôli flere. Et acceſſi ⁊ tetigit lo culũ.Hi aũt qui poꝛtabãt ſteterũt.Et ait: Adoleſcẽs tibi dico ſurge. Et reſedit ꝗ erat moꝛu:᷑r cepit loꝗ: ⁊ dedit illuʒ mr̃i ſue.Acce pit aũt oẽs timoꝛ: ⁊ magni ficabãt deũ dicẽes: Quia ꝓpheta magn urrexit in nob: èt qꝛ de viſntauit ple⸗ bem ſuã. Et exii Hie ſßmo vniuerſã iudeam de eo: ⁊? oẽm circa regionẽ. Et nũ ciauerũt iohanni diſcipuli en de oib his. Et cõuoca uit duos de diſcipul ſuis iohes:⁊ miſit ad ihʒʒ dicẽs Tu es qui uẽturus es: an alium expectamus: Cum autem veniſſẽt ad euʒ viri qui tamẽ loqui non poterat:pe qug rectionem fuiſſe tantum apparent. r I. ynagoge vocabant. P Igenerun ſer⸗ uum qui lãguerat ſa- natü.ex verbo chꝛiſti abſentis: ut habetur Matth. viij. i ¶ Et factum eſt. Hic conſe quẽter deſcribit᷑ mira culum de ſilio vidunue reſuſcitato. k ¶ In ciuitatem que vocait᷑ naym. ciuitas parua eſt in galilea ꝓpe mo⸗ tem thaboꝛ. I ¶ Et ibant cum eo dilcipu li eius ⁊ turba copi. Poc factuʒ eſt ut eui dentius eſſet miracu lum coꝛam multis fa ctum. m. ¶ Ecce de functus efferebaiur. ad ſepeliendum. An tiquitus enim loca ſe pulture erãt extra ci/ uitates:ne ex cadaue ribus inficerent᷑ habi tationes ciuitatum. n ¶ Wisicoꝛdia mo tus ſuper eam. tum quia erat vidua:tum quia nõ habebat ali⸗ um filium a quo poſ ſet in ſenectute ſuſten ¶ nNoli flere. tari. o quaſi diceret:cito cõ ſolata eris. p¶ Et acceſſit ⁊ tetigit locu lum. ideſt feretrum. Ad hoc enim tetigit ut oſtenderet ꝙ coꝛpꝰ ſuum diuinitati vni tuʒ erat inſtrumẽtuʒ diuinitatis etiam in miraculis faciendis. de modo autẽ coope randi ad hoc:dictum fuit Mar..v. q –— loqui. ut manifeſte appare ret ꝙ erat vere reſuſci tatus ⁊ non apparen ter tantũ. vnde ⁊ de ſimone mago legitur qꝙ apparent᷑ reſuſcita uit quẽdam moꝛtuũ pparuit illã reſur Wiia ppheta ma gnus ſur.iĩ nobis.i.ille magnꝰ ꝓpheta:de us dẽ Deut.xvii Pꝛophetã ſuſcitabo eis de medio fratꝝ uoꝝ ⁊c.qð intelli gitur de chꝛiſto in lege ⁊ ꝓphetis ꝓmiſſo:⁊ iõ ſubditur: 8¶Et qꝛ deus viſi ple.ſuam.mittẽdo eis ſaluatoeem. t (Et nunciauerunt iohani. Hic ↄſequent ad ↄfirmatoeʒ an * doctrine chꝛiſti ponũtu ſcã:cũ ſbdit᷑: a ¶ Inip ¶Euangelium aũt chꝛiſt mãducaſſe c peccatoꝛib ut eos ad peniten tiã puocaret:ut hĩ Matt.ix. Itẽ cũ amicis familiaribꝰ ut eoꝝ deuotionẽ nutriret: ut dẽ Joh.xij. de martha ⁊ r miracula coꝛã diſcipulis iohãnis ſa aũt hoꝛa curauit multos ⁊c᷑. p hoc reſpõdit queſtioni iohãnis oſtẽdẽs ꝙ ipᷣe eẽt ver' chꝛi ſtus ꝑ miracula ſoli diuie vtuti poſſibilia:ideo ſbditur:Et rñdens dixit illis ↄnt ponit iohanis cõmẽdatio:cũ dicitur b¶Etcũ diſceſſiſet magis eni voluit io hannẽ cõmẽdare ⁊ in abſentia diſcipuloꝛũ ei ꝙᷓ; in pᷣſentia ut ed cõmẽdatio non ex fa uoꝛe hũano ſed amo re veritatis pcedẽ vi deret᷑. Cetera autẽ pa tent ex dictis Matt. xj. vſq; ibi: c ¶ Et oĩs ppls.Ubi poſt io hannis cõmẽdationẽ ponit euãgeliſta pha riſeoꝝ ⁊ legiſperitoꝝ cõfutationem:⁊ pᷣmo verbis ppli:ſecundo verbij chꝛiſti: ibi Cui ergo.Circa pmũ dicit᷑ c Et omnij popuł i.ſimplices ⁊ vulga res. d Et publica ni.i. mundanis ⁊ pu blicis negociationib' occupati. e ¶ Juſti ficauerũt deũ bapti. baptiſ. iohannis. ex hoc eni ꝙ audierunt chꝛiſtũ tã excellenter cõmẽdãtem iohaneʒ ceperũt laudare ⁊ glo rificare deũ tanquaʒ luſtũ ⁊ gloꝛioſum de hot ꝙ erãt baptixati a tãto ⁊ tali:⁊ ad pe nitẽtiã vocati: ⁊ ꝑ h appet ↄfutatio phari ſeoꝝ qᷣ ð ſua ſcia ſup biẽtes ſpꝛeuerunt ba⸗ ptüſmum iohannis a deo iſtitutũ: ⁊ hoc eſt qð di: Phariſei aũt legiſperiti cõſilium dei erüt ⁊c̃. ¶ Lui ergo ſimiles dicã ⁊c. h̊ ↄni ponit᷑ ↄfutatio phariſeoꝛuʒ legiſpitoꝛuʒ ex ver bis chꝛiſti: ⁊ pʒ ſnia ex dictis Matt. xj. d. Rogabat at illu. deſcripta ↄfirmatiõe doctrine chꝛiſti ſigno viſibili:h oñter deſcri bitur eiuſdem conf/ matio facto inuiſibi li:videlicet ꝑ remiſſi onẽ peccatoꝛꝛ mulie ris peccatricis. vbi pᷣ mo deſcribit loc: cuʒ dixerũt: Johãnes baptiſta milſit nos ad te dicens:Tu es ꝗ vẽturꝰ es:an aliũ expe ctam: In ipa aũt hoꝛa mł tos curauit a lãguoꝛibſuil ⁊ plagis:⁊ ſpiritib malis ⁊ ecis multis donauit viſuʒ Et rñdẽs dixit illis: Eũtes renũciate iohãni q audiſi ⁊ vidiſtis: Quia ceci vidẽt claudi ãbulãn lepꝛoſi mun dant᷑:ſurdi audiũt:moꝛtui reſurgũt:pauꝑes euangeli cantur:⁊ beaſ ẽ ꝗqcũq; nõ fuerit ſcãdaligal in me.Et cůʒ diſceſſiſſet nücij ioban nis:cepit de iohãne dicere ad turbas: Quid exiſtis in deſertũ videre:Arüdinem vento agitatã. Sed ꝗd exi ſtis vidẽ: Hõiem mollibꝰ veſtimẽtis idutũ:Ecce qui in veſte pᷣcioſa ſũt ⁊ delitij⸗ i,n domibregũ ſũt. Sʒ ꝗqd exiſtis vidẽ: NPꝛophetam Vtiq; dico vobis:⁊ pł qᷓ; ꝓphetam. Mic eſt de quo ſcriptũ ẽ: Ecce mitto ange lum meũ añ faciẽ tuaʒ: ꝗ pᷣ parabit viã tuã añ te.Dico enĩ vobis: maioꝛ iter natoſ mulieꝝ ꝓpheta iohãne ba ptiſta nemo cẽ. Qui aũt mi noꝛ ẽ in regno dei:maioꝛ ẽ illo. Et bs ppls audiẽs: èt publicani iuſtiſicauerũt ie ſuʒ baptiçari baptiſmo io/ häanilſ. haꝛiſei aũt ⁊ legiſ periti ↄſiliũ dei ſpreuerũt ĩ ſemetipᷣos:nõ bapticati ab eo. Ait aũt dñs: Cuͤi ergo ſimiles dicã hoĩes genera/ onis hur: ⁊ cui ſiles ſunt Similes ſũt pueris ſedenti bus in foꝛo:⁊ loquẽtib ad ¶ Et ins eſſus domuʒ phariſei diſcubuit. Legit maria. Itẽ cũ cognatis pauperib' ut eoꝝ ĩopiã ſupplẽt ut hẽ Johã.ij.de nuptijs:vbi deficiente vino chꝛiſtus iuicẽ ⁊ dicẽtibꝰ: Cãtauim vobis tibijs ⁊ nõ ſaltaſtis: lamẽtauim ⁊ nõ ploꝛaſtis Venit aũt iohãnes bapti ſta neq; mãducãs panem neq; bibẽs vinũ: ⁊ dicitis: Demoniũ hʒ. Aenit filius hõis mãducãs ⁊ bibẽs:⁊ dicitis:Ecce hõ deuoꝛatoꝛ ⁊ bibẽs vinũ:amic publi canoꝝ ⁊ peccatoꝝ.Et iuſti ficata ẽ ſapiẽtia ab oĩbꝰſiliiſ ſuis. Rogabat aũt illũ qui daã de phariſeis ut mandu caret cũ illo.Et igrèſſuſ do mũ phariſei diſcubuit. Et cce mulier q̃ erat in ciuita te beccaniru cognouit ꝙ; ieſuſ accubuit ĩ domo pha riſei:attulit alabaſtrum vn guẽti:ẽt ſtans retro ſec pe des eſ: lachꝛymis cepit ri gare pedes eiuſ:et capillis capitis ſui tergebat:ẽt oſcu labat᷑ pedes e:et vnguen to vngebat. VNidẽens auteʒ phariſe ꝗq vocauerat eum git itra ſe dicẽs. Nic ſi eſſet ꝓpheta ſciret vtiq; q̃ ⁊ q̃lii ẽ mulier q̃ tãgit euʒ:qꝛ pec catrix ẽ. Et reſpõdẽs ieſus dixit ad illum: Simon ha beo tibi aligd dicẽ: At ille ait: Magiſter dic. Duo debitoꝛes erãt cuidaʒ fene ratoꝛi: vn debebat denari os ꝗngẽtos ⁊ al gqnq̃gita Non hñtib illis vñ redde rent:donauit vtriſq;.Quiſ ergo eum plus diligit: Reſ pongdens ſimõ dixit: Eſti mo quia is cui plus dona uit. At ille dixit ei: Recte iudicaſti.Et ↄuerſꝰ ad mu lierẽ: dixit ſimoni: Vides Abuſa. n St aquã vertit in vi num. Itẽ cũ pha riſeis ſuꝑbientibꝰ ut eoꝝ ſuꝑbiam cõfutaret: ꝓut G̊ hẽ:ut videbit᷑ o ſequẽdo. i ¶¶ Et ecce mulier ⁊c̃.de peccatis ſuis ple ne ⁊ pfecta ↄtrita k Et ſtas retro. qꝛ pꝛe verecũdia ſui peccati nõ au debat ſe añponẽ. ¶ Lachꝛy. cepit rigare pedes eius ⁊c.ex quo pʒ ma gnitudo ↄtritiois ex qua tatũ fleuit ꝙ poterãt lauari pedes vniuj hoõis nudis pedibugin capillis capitj ſui tergebat. qb ante ad cõpoſitionem vultus ſui fuerat oſcula. pe. eius. ut totũ deo ſerui ret i pnia:quicqͥd ex ſe deũ ↄtẽpbat iculpa: ſʒ ꝙ die Grego. o E vnguẽto vngebat ad refrigeriũ calo ris ⁊ mitigatioeʒ doloꝛis ex laboꝛe itineris. p¶ Ui dens aũt.h̊ ↄñter põit phari gnatio: vñ ſbdit: q ¶ Nit ima ſe. d. h ſi eẽt ppha. ve rus ſcies occulta. r¶ Sciret vtich q̃ ⁊ q̊.eẽt mu.⁊ ꝑ oñs ñ ꝑmittẽt ſe tgiab ea. od rñdẽs ieſuj.ad cõ futatõeʒ illo. ꝑ h eni ꝙ rũdit ad ei cogitatõem qͥ ſoli deo nõ ẽ:oñdit ſe pluſq; pphetã. t ¶ Duo debito. ⁊c̃.pabola ẽ ut cõ ueniẽticludat ʒ phariſeũ ð ſua rñ ſiõe:q̃ ſpᷣdit᷑ cũ dĩ v ¶ Rñ.ſimõ c. qꝛ amoꝛ ĩ bũanis plerũq; cãt ex pcedẽ — 8 gſcno ten naröchhend 1elt mtdeniſe nouicſecui⸗ rſ onswe otouen duyny⸗ Aprairta rlheren ſruhhunmn hitattbonu Whnnenic Wnimnd Anlac⸗ Wanon fmun furib ben on unprer⸗ lbitt⸗ ſbanto murachuri deſtumui üfuttna ſeimdo toob ahpler Mondie erqgnatütiftun Yhoit lum E in es e laplls aĩ ſu naghncn Adcipoltonen pulus iu ku Aula Nl eus. mieo ſeru ipnlrquicg ſdei alepfa loe:fz de rmnht fis d mingen dolonsloron muuͦb in ni mliil ige ni li iled. tntöenijil röeoilt Duo dekin paboltelt irt,eta mniſcidſen eſbltann⸗ igcigſt dicik: 2 Abus:⁊ per ↄnjs maioꝛ amoꝛ ex maioꝛibꝰ donis. Conſe quenter eũ xpᷣs redarguit ex triplici defectu pietatis cũ ntraui in do.tu.aquã pe.me. non de.ꝗq tñ tatis:cum dicitur b O ſculu ʒ mi hi non dedidiſti. gnum 3 ex ctu hilaritatij ſeu gðõ eſt amicitie ſi⸗ ex defe leticie q̃ noie olei deſignatur vt di⸗ tur i ho cit. pl.xliij. Pꝛo ptereavn xit te de aüt dicta reqrun ſziralu⸗ ſa. Et e t mliereʒ de iplici pfectioe oppoſita:vt pʒ in Ir̃a ⁊ iõ concludit᷑: c hãc mlierẽ? Intraui in do co tibi:Rèmittũt ei pecca mũ tus:aquã pedibꝰ meis nõ dediſti. Hec aũt lachryꝰ Cui ãt minꝰ dimittit᷑ minꝰ mis rigauit pedes meos:⁊ diligit: Dixit ãt ad illã. Rẽ capillis ſuis terſit. Oſcůlũ mittunt᷑ tibi peccata. Et ce mihi non dediſti: hec autẽ exquo intraui non ceſſa bant dicẽ itra ſe: Quis eſt nit oſculari pedes meos. Oleo caput meũ nõ vnxi · Dirit autem ad mulierem ſti: hec ãt vnguento vnxit Fidẽès tua te ſaluã fec: Na/⸗ pedes meoſ. Pꝛopt qdð di de in poc. ¶ NRemittuntur ei peccata multa ac. Uidet autẽ ꝙ deberet dici cotrariũ:qꝛ pꝛimo pᷣdi- xerat donũ eſſe cam amoꝛis:hic aũt ecõtrario infert a⸗ moꝛẽ eſſe cauſam doni. Dicẽdum ad hoc ꝙ pᷣmo in ꝑa bola loquebat modo humano vbi amoꝛ ex dono cau- ſatur: ſed in applicatiõe ꝑabole ad ꝓpoſitum conuertit ſe ad loquẽdu de amoꝛe dei erga nos:qui nõ ꝓcedit ex bonis meritis noſtris:ſed magis cauſat bonũ in nobiſ æ iðo cõuenienter concludit dicio modo.Uel aliter pot dici ꝙ in peccato ſunt duo remittenda:ſcʒ culpa ⁊ pena Culpa aũt ex dei liberalitate remittit᷑:cum nullũ bonũ meritoꝛiũ poſſit eſſe in nobis ſine gra quã nõ habemꝰ ante culpe remiſſiõem:ſed habita gratia ⁊ culpa dimiſ ſa:adhuc remanet pena remittenda:ad cuius remiſſio/ nẽ facit bonũ opus noſtrum charitate infoꝛmatum:et de hac remiſſioe loquitur dñs.vnde ſequit: d ¶ ¶u gũt minus dimittit᷑ minus Riliſit. Remiſſi autẽ culpe aut nulla eſt aut totalis ſimul: ed remiſſio ptes ⁊ non tota ſimul de cõi curſu:lʒ aliquãdo fiat tota ſimul ꝓpter feruoꝛẽ penitẽt ⁊ ex liberalitate dei:a hoc fuit ĩ ppoſito in hac muliere:ideo ſeꝗtur: e ¶ Remit. tibi peccata.non ſolum quatum ad culpam:ſed etiam uskum ad pena r veb⸗ danhane cati pꝛeteriti. ¶ Quis eſt hic c. oc dicebat quia videbãt tantũ humanitatẽ exterius appentem: ſʒigno⸗ rabant deitatẽ interius latenteʒ:que pot peccata dimit/ tere. g ¶ ides tua ſaluã te fecit.quia iſta fides fuit foꝛ mata charitate:⁊ ideo fecit habẽtẽ dignam vita eterna ꝛehemẽti amoꝛe dei ⁊ hoꝛꝛoꝛe pec De iſta muliere peccatrice dubitabant aliqui doctoꝛes vtrũ fuit maria ſoꝛoꝛ lagçari vel alia:de quo dictũ ẽ qͥd ſentiant doctoꝛes Johã.xij. ibi eniʒ hoc poſui:qꝛ pꝛius ſcripſi ſup iohãnem q; ſup lucaʒ (eapirulo. vij.vbi dicitur in poſtilla:videt᷑ autem ꝙ deberet dici contrarium qꝛ pꝛimo dixerat donuʒ eẽ Lant ſimul ꝙ donuʒ ſit cauſa amoꝛis ⁊ amoꝛ cauſa doni:etiaʒ loquendo de amicitia modo humano:qð ſic patet:Nam amicitia humana ſʒ philoſophũ i.viij.ethi.iplex eſt.ſ.vtilij.delectabilis honeſta ſed conſtat ꝙ amoꝛ in amicitia vtili cãtur ex dono ſeu vtilitate ab amato habita ſeu ſpectata. In a- micitia vero honeſta cãtur amoꝛ ex virtute amãaãtis: q̃̊ itio. amatum diligit nõ ppter donũ vel vtilitatẽ habitã v cõſequẽdaʒ:ſed ꝓpter virtutem ip amati:ex à amoꝛe —0 — — cauſatur ꝙ vult amato bonum ⁊ bonũ opatur ei quãtum in ſe eſt:vt verus amicus:⁊ ſic in amicitia honeſta amoꝛ eſt dicit: a (Unn aqua .n cauſa doni. Unde nulla contrarietas in hac pabola:nec in cerãt feſſi ⁊ dolẽtes ex laboꝛe itinerij:⁊ lutoſi ſeu pulueri eius applicatione ſane intellectis reperit:etia loquẽdo vtro ati eo ꝓ ſine calciamẽtis incedebat: ex defectu chari biq; ym modũ hũanuʒ. Nã pꝛi in parabola chꝛiſtuj loqt modo humano ſcozʒ amicitiaz vtilem vbi amoꝛ ex dono cauſat᷑ Unge rectificat iudi cium ſimonis dicẽtis ꝙ is cui pluſ donauit plus diligit.? vero i applicatioe loquitur etiaʒz modo humano ſm amicitiã honeſtã que pcedit ex virtute ſeu meritis amantis ⁊ amati:ſcom quam amans: certificat de amicitia quã amatus hʒ erga amatẽ:q̃ qdẽ auudwpwicitia ſcom phi, loſophũ vbi ſupꝛa eſt vᷣtus vel nõ ſine vtute ꝓuocat᷑ ad a/- moꝛẽ ſui amati:⁊ ꝑpↄñs ad ipẽdendũ ei bona ⁊ de hac ami/ micitia loquit᷑:cũ dicit: Remittũt ei pcca miłta ⁊c̃.qð autẽ ſeqt: Cui auũt min dimittit᷑ min diligit.põt vno itelligi ſʒ amicitiã vtilẽ:⁊ ſic coꝛrñdet pᷣncipio h altercatõij vbi dice bat᷑ ꝙ is cui p? dõauit pł diligit ⁊c. Alio pᷣt ĩtelligi ð ami citia honeſta:de qᷓ vltio loqt:vt ſit ſenſuj. Cã aũt q̃re alicui min dimittit᷑ ẽ qꝛ minuſ diligit:⁊a ſic eſt amoꝛ cã doni.Uñ nlla grietas ĩ hui mõi reꝑit᷑ cũ de diuerſ amicitie ſpeciebꝰ loquãt᷑ ⁊ vtrobiq; ſᷣm modũ humanũ. Nõ ei eſt veriſile:q; chꝛiſt loqᷣret illi phariſeo de amoꝛe diuino ꝗ ꝑtinet ad pᷣ⸗ deſtinatiõeʒ vel de remiſſioe culpe ⁊ pene qᷣ ſcia ptinet ad eos q iã ꝑfecti ſũt in fidei rudimẽtis. Iſte eni phariſeus ad- huc erat ifidelis ⁊ ſatis ignarꝰ vt ſatis pʒ.Et notãdũ ꝙ pꝛo ceſſus chꝛiſti circa ifoꝛmatiõem phariſei de his amicitijs ẽ ↄnatural hoi:incipit eni ab ipfecto ⁊ de magis noto ⁊ tẽdit ad ꝑfectũ ⁊ min notũ. Amicitia eni vtilis eſt hoibꝰ magis ta multa:qm̃ dilexit multũ perunt qui ſimul accumbe H qui etiaʒ pcc̃a dimittit:l ene fit prr nota: vt eſt ipfecta tanquã deficiẽs a rõne vere amicitie f̃ᷣm philoſophum vbi ſupꝛa. Uñ iſtã amicitiã tmmmõ rudis co gnoſcebat:chꝛiſt vero tꝛadidit ſibi noticiã ꝑfectioꝛis amici tie.ſ.honeſte q̃ hʒ verã rõem amicitie ſjm philoſophuʒ. Itꝭ notãdũ ꝙ ſcòm vtrãq; amicitiã xpᷣs phariſeũ ↄuincit: oſtẽ dẽdo ei ꝙ illa młier eat dingnioꝛ ad recipiẽda bñficia xpᷣi qᷓ ipſe phariſe. Nã ſᷣm pmã.ſ.amicitiã vtilẽ ſibi oñdit ꝙ plu res vtilitates ſeu obſeqa hũit ab illa muliẽ ꝙᷓ a phariſeo:⁊ hoc cũ dic̃: Intraui ĩ domũ tuã ⁊cc̃.ſcom vo amicitiã hone/ ſtã:ſilr oñdit ei ꝙ erat dignioꝛ:⁊ hoc cũ dic:qꝛ dilexit młtũ In qb bñ ↄſiderat :nos docet ꝙ ver penitẽs dʒ hr̃e exteri oꝛa oꝑa pia ⁊ deuota:⁊a iterioꝛa amoꝛe feruẽtia ſʒ doctoẽſ Lca. vbi ĩ pabola xpᷣi inuit᷑ ꝙ moꝛe ¶ Replica hũano loquẽdo amoꝛ oꝛit ex dono cũ d:qͥſ pł' dili- it.rñſũ ẽ: Eſtio cui p? oonauit. Et ſedt᷑ vbũ xpᷣi:Re cte iudicaſti. poſtillatoꝛ expõit h' de hũano amoẽ i q amoꝛ oꝛit᷑ ex dono.ſʒĩ applicatoe pabole xpᷣus ↄuertit ſtilu ad lo quẽdũ de amoꝛe dei erga nos:q ñ ẽ ex merid nr̃is ſʒ magis cãt bon i nobij ⁊ ẽ donatiuj: iõ dixit remittũt᷑ ei pcca mlłta gqm dilexit młtũ.vt ſic amoꝛ ñ ſit ex dono ſʒ donũ ex amoẽæ z burgẽſ h̊ vult abſoluẽ orietatẽ q vr ĩ l̃a:p amoꝛẽ vtilẽ æ honeſtũ vtrobiq; dicẽdo moꝛe hũano:ſʒ pᷣn dcʒ rcificat iudiciũ ſimõis vt ex vtili ſurgat amoꝛ. Juxta 2 fit appli/ catio qꝛ dilectiõe ex merit ⁊ vtute ipẽdũt᷑ ei bõ. Hec ãt ap/⸗ plicatio Burgẽſis laboꝛat in equod:qꝛ amoꝛ ocupiſcẽtie ⁊ amoꝛ amicitie ſũt equoce amoꝛ:qꝛ diuerſᷣ rõib.nõ ẽ ãt vi/ ſimile chꝛiſtuʒ amoꝛẽ equocaſſe:nec eſt neceſſarium amoꝛẽ ¶ Eunangelium honeſtum eſſe cãm doni:ꝓut Burgenſis vult:qꝛ ſtat illuʒ amoꝛẽ eſſe rectũ ſine omni dono dato vel ſperato: alias eſ ſet amoꝛ mercenarius per cõſequẽs nõ honeſt. Uirtus eni diligit ppter ſe per ↄſequẽs virtuoſe ſine reſpectu ad donũ Q autem burgenſis dicit nõ eſſe veriſile ꝙ chriſt ſit locu maggdalũ caſtrum cecidit in partem ſuam de heredita- te paterna:fuit enim pater eius magnus homo ⁊ nobi/ lis habens dominiũ in pluribus locis inter que erat di⸗ ctuʒ caſtrũ. Alij vero qui dicũt ꝙ iſta non fuit ſoꝛoꝛ la curx phariſeo de amo re ptinẽte an p̃deſtia tioõem ⁊ remiſſionem pene ⁊ culpe: hoc eſt coõtra beatũ auguſti- n voluit pᷣtermittere ea qꝗ̃ fidelibꝰ ad iſtru- ctiõeʒ poterãt valere Sepe eni dixit coꝛaʒ xps dixit coꝛaʒ eo de remiſſiõe peccatoꝛuʒ quo ad culpaʒ ? quo ad penã quãtum ad libealitatẽ dei pcedẽ/ tẽ mulieris dilectioe,zʒ que in peccato exiſtẽj . er fa⸗ ciebat ꝑ citates ⁊ caſtella pᷣ nũ in ſermone de ma co⸗ alen ria magdalena ſic exx dicãs ⁊ euãgelięãs regnuʒ ponerem huncpaſlͦ dði:ct duodeci cii illo: ⁊ můᷣ nardum ſup can. ſer. lieres aliq q erant oirate 3 xxij. ante mediuʒ. Eét ſpiritibꝰ malignis ⁊ iſirmi vice de hac materia tatibꝰ:maria q vocat mag ſanctü Thoma dalene de qꝗᷓ ſepteʒ demõia ꝛirvunr li. 4 exiert: 1 iohana vxoꝛ chu tio aut burgenſis ad ,. berodißa ſi ſic dicẽdũ nõ valʒ: E ꝓcuratoꝛis Herodil:x lu ꝓpter ruditatẽ vel in ſana ⁊ alie multe: qᷓ miſtra fiðlitatẽ phariſei xvs baãt ei de facultatibus ſuis Cũ aàũt turba plurima con ueniret:⁊ de citatib ꝓpera rẽt ad eũ:dixit ꝑ ſilitudineʒ perſidij que ipi noͤn Exijt ꝗ ſemĩat ſemiaẽ ſemẽ tellexerunt: tñ eccleſie ſuũ. Et dũ ſemĩat:aliud ce- Yaeſſenõ ceſſat : i cidit ſec viã: ⁊ cõculcatũ ẽ datuz eſt noſſe my cE0 5 riüũ regni dei: ceteris ⁊ volucres celi comederũt autẽ in parabolis. vt illð. Et aliud cecidit ſupᷣ pe vicentes nõ videant trꝗ: ⁊ natũ aruit qꝛ ñ hẽbat ntelligeres no irelligt humoꝛẽ. Et aliud cecidit i uauis eni phariſe Dee. E 8 ecigau!. us modo nõ ttellexit ter ſpinas:⁊ ſil exoꝛte ſpine imo ipugnauit vitat? ſuffocauerũt illud. Et alið Bolaſer Quie cecidit ĩ tertã bonũ: ⁊ oꝛtuʒ mittit: nibilominus ſec fructũ cẽtuplũ. Hec di⸗ cẽſclamabat. Qui hʒ auẽeſ audiẽdi audiat. Interroga bãt ãt eũ diſcipuli ei: q̃ eet hec pabola: Quib ipe di⸗ xit: Nob datũ ẽ noſſe my/ cũ audierit cũ gaudio ſuſci piũt bũ.Et hi radices nõ citudinibuſ ⁊ diuitijs ⁊ vo de bono ⁊ optimo audiẽ/ ſimaiſeſtet: nec abſcõdituʒ qcũq; ñ hʒ ctiaʒ qðᷣ putat ſe habere auferetur ab illo cxari ſed alia eiuſdẽ nomis:dicũt ꝙ noiata eſt magdale- na a magdalo ca ́b́ero eo ch erat ice ſteriũ regni dei:ceteriſ aũti oꝛiundga. pabol: vt vidẽtes nõ vide h 4. Rusmin⸗ ant:⁊ audiẽtes nõ ĩtelligat cultatibus. apud Eſtt bec pabola: — Eſt at hec pabola:Semen iudeos erat coſue r Ru dei. Qui ãt ſec viaz tũ ꝙ mulieres ſa⸗ hi ſüt ꝗ audiũt:deinde veit cte ? deuote min/ diabob tollit bũ de coꝛ ſtrabat do e , de eoꝝ:ne credẽtes ſalui ſi uotiõe: ideo q: ant. Mam ꝗ ſupꝛa petraʒ:q xps docebat ⁊ pᷣ⸗ dicabat inter iu⸗ deos:hoc mõ ac/ lebat neceſſa⸗ hñt: qꝛ ad tẽpus credũt: ⁊ ĩ na ab eis. Haul⸗ tempe tentationis recedũt aut qui p̃dicabat Qð aũt ſpinas cecidit:hi genelibe inter de ſunt qui audierunt: ⁊ a ſoli ſuetudo:no habe bat mulieres ſe⸗ luptatib vite eũtes ſuffocã quentes ipᷣm ⁊ ei tur: ⁊ nõ refer̃t fructũ. Qð ——E ℳM₰ „ +. 3₰ „.. ℳ₰ℳ . . .: 2. 3 ãt ĩ bonã trã:hi ſuũt q ĩ co;ꝛ me ſoue ex h ge tiles ſcandalicarẽ tes p̈bũ retinẽt:x fruciũ af tur. g (uzau ſer̃t ĩ patiẽtia. Nemo ãt lu/ lem plufiina uur cernã accẽdẽs opit eã vaſe ba. Hic con ledi H ter deſcribitur ip aut ſubi lectuʒ põit: ſj ſũ ſiuschꝛiſti voctri cãdelabꝝ:t ĩtrãtes videãt na ſeu inſtructio lumẽ.Nõ èſteĩ occlhiuʒ qd Et pꝛimo deſcn bitur dicta inſtru ctio: ſcòo inſtru/ qð ñ cognoſcat:⁊ ĩ palã ve ctionis ↄfirmatsõ niar. Videte ergo ꝗd audi ibi Factum eſt au al.Quli eĩ hʒ dabit illi: et tez. Pꝛima in ou :qꝛ pꝛimo de/ ſcribit pabola ſue p̃dicatiõis: fer⸗ uoꝛ pᷣdicãtis: ibi diligere nõ poterat: et quo ad penã debitã:ꝓpter mulierij pꝛimã dilectioõem:vñ dixit Remittũtur ei peccata młta:qꝛ « T factuʒz eſt deinceps. Deſcripta inſtructiõe xp̃i fa- ca apoſtolis pncipaliter: hic cõſequẽter ponit᷑ eiuſ ,,IdQdẽ inſtructio facta aplis ⁊ turbis cõiter. et pᷣmo pᷣ⸗ mittit᷑ quaſi q̃dã pᷣfatio:ſcõo ſubdit᷑ dicta inſtructio:ibi Cũ aüt plurima turba.Circa pmũ dicit: b ¶ Iple iter facie⸗ bat per ciuitates. in e apparet xpᷣi diligẽtia in ope pᷣdica onis. c·Et duodecim cũ illo.i.duodeci apoſtoli de qͥꝝ rtiaer dictũ eſt ſupꝛa vi.ca.nõ tamẽ ibãt cũ illo ad pᷣdicã dum ſed magis ad audiẽdũ: vt poſſent cõueniẽtius pᷣdicare ad qõ miſſi ſũt poſtea:vt patebit ca.ſequẽti. d ¶ Et muli eres alique que erãt curate ⁊c. ideo ſeqbãt᷑ eũ. e q̃ vocat magdalena.ſic noĩata a magdalo caſtro: ⁊ iſta ẽ de qua eſt ſermo factus ca.pcedẽti:ratio tñ ſui cognominis di uerſimode aſſignat᷑ a doctoꝛibuj diuerſis. Illi ai qui dicũt w iſta ſuit ſoꝛoꝛ lagari dicũt ꝙ noiata eſt magdalena: eo ꝙ Uenert ãt ad illu. Pꝛima adhuc in duas:qꝛ pꝛimo pa bola pꝛeponit᷑:ſcõo exponit:ibi Interrogabant autem Sententia autem iſtarum ouarum partiuʒ patet ex di ctis Matth. xiij. excepto qð ſequitur in parte ſcõa. h ¶ Nemo autem accen.lu. ope.eã vaſe. Per lucernaʒ ſaluatoꝛ hic intelligit doctrinam euangelicã que nõ eſt occultanda nec in latebris tantum docenda: ſicut doct ne ſberte emale⸗ ſed in palam coꝛam omnibus. i ¶ Non enim eſt occultuʒ qð nõ manifeſtet. quia licet xpᷣs aliqñ docuerit diſcipulos ſecreto:voluit tamẽ ꝙ ꝑ eos talia publice docerent᷑:vnde dicit Matth/x. Qdi aure auditis pᷣdicate ſuꝑ tecta. ideo ſubditur: H Qi⸗ dete quõ audiat vt cõſtãter ꝑ oꝛbeʒ pᷣdicetis. K enim hz dabit illi. hoc ſubditad ondẽduʒ pᷣmiu pdi- catõis aplłloꝝ:qꝗͥ eni pᷣdicãt ex fiõ foꝛmata charitate me rẽt᷑ vt ſibi det᷑ augmẽtũ gfe i pñti ⁊ pᷣmiũ glie ĩ futuro. m ¶ Et qcũq; n hʒ. videlicet ſidẽ charitate foꝛmatam n¶ Etiã qð pu.ſe ha.aufe.ab illo.qꝛ gre grat᷑ date nõ i2 Hl i ſir tunn atae Claecüm Ceritgſouſ henngti olilis in neglanrtho Sount ilnice üiſbi nde ine fcnatie⸗ leinkien uſc püuth Ncyinags⸗ Ghb fſonen Peieclnd ciautt ue nun en rors tulole ltnter bo Cotoendin rent ranpen mdi e⸗ ai Mu Aüge ihedah Geſen nicen no⸗ dlgepud oaffarne. Uliguiunt n wgun ltve noch Cltabrni l u mulinss ſe⸗ amhn Iuni. N beden cii uſuey⸗ . g len;lun ba bect oolnbin ſuschuiſt ool aſeu inſtrucn pund der diur diaait ci:ſcho nn cionis n wimnt NNH Kiemn ſnii . Nor ciunsn ari Al aln di qͥ apud hebꝛe- valebũt ei ad ſalutẽ: ſed magis cedent ad danatiois ſue augmẽetũ:inquãtũ abuſus fuerit eis. Aliter exponit de I2 — legiſperitis ⁊ ſacerdotibus iudeoꝝ qui fidẽ xp̃inõ ha- buerũt:⁊ ideo noticia legis pphetaꝝ nõ valuit eis ad ſalutẽ: ſed magis nocuit eis ad augmetum ſue danatio nis ſcom ꝙ diccctt infra.xij.ca. Ser „ „ „r uus qui ſciuit vo venerũt autẽ ad illũ mater lütate oñi ſui vnñ A fes eiuſ:⁊ nõ poterãt ad i. oTNenefr aͤt ire euz p turba. Et nũciatũ Dic ↄſequẽter de eſt illi: Mater tua ⁊ freſ tui ſeribit᷑ feruoꝛ xpi ſtant foꝛis:volentes te vidẽ pᷣdicãt ex hoc Qui rñdens dixit ad eos: Ppter aduentum Miter mea ⁊ fres mei hi matris ſue etiam expectãtis foꝛaj ñ ſunt:qui pᷣbũ dei audiũt ⁊ interrupit pdica faciũt.l Factũ ẽ autẽ ĩ vna tionẽ liq eĩ ſum dieruʒ:⁊ ipᷣe aſcẽdit in naui me diligerer 12 ho. culã ⁊ diſcipli e. Et ait ad noꝛaret:ſed rñdẽſ uein gnũ.Et aſcenderũt. Et na/ at mea ? uigãtib ill obdoꝛmiuit: æ? ille mihi ppin- deſcẽdit ꝓcella vemi in ſta quujꝗᷣ ſpũalibuj Snũ: ? cõpellebat ⁊ piclita opib'e magis rẽ baãtur. Accedẽtes ãt ſuſcita tuj. In hac etiam uerũt eum dicetes: Pꝛece rñſione xps cõfu eirer. Heare tauit illu ꝗ ei nũ ptoꝛ pimꝰ.Alt ille ſurges in ciauit aduentum crepauit ventũ ⁊ tẽpeſtateʒ matr ſue: qꝛ ſcᷣ; aq ⁊ ceſſauit:⁊ ca ẽ trãqꝗlli doctoꝛes noſtroj tas. Dixit aũt illis: Abi eſt malicioſe hoc ſe fſides vr̃a:Qui timẽtes mi- cit:vt ſi ex hoc pᷣ/ . 2n et! reigem osle⸗ rati ſunt ad luicem dicetes teret: argueret ibʒ Quiſputas hic ẽ: Quia ⁊ eſſe hoiem puruz vẽtis impat ⁊ mari:⁊ obe/ camali affectise qiũt ei:Et nauigauerũt ad motũ.Aduerten dũ tñ ꝙ fres chꝛi regionẽ geraſenoꝝ:qͥ ẽ cõ/ ſti hic dicũtur co- tra galilea. Et cùm de naui gnati ſui germa egreſſul eſſʒ ad terrã:occur ni:eo mõ loquen/ rit illi vir qdam ꝗ hebat de os. Harres vlcun Moniũ i tpibꝰ multiſ:et ve illi qui ſunt de aa ſtimẽto nõ iduebat:neq; ĩ dem cognatione domo manebat:ſʒ ĩ monu ⁊ hoc modo vo mẽtis. Is vt vidit ieſuʒ ꝓci cauit abꝛaã loll qit añ illũ:⁊ exclamãs vo- nepotẽ fratrẽ ſuũ 2e Eiaee en vrhobelgen. iꝗ ce ma dixit: Quid mihi 7 capitlo. q ¶¶ a tibi eſt ieſu ſili dei altiſſimi: . ſas Fant. Gles Obſecro te:ne me toꝛq̃as . elcr. „5„ „7' - „ dDoctrine xpᷣi con P ecſpicatenl ſp firmatio qᷓ ppꝛie do: vt exiẽt ab hoie. Mul fit per miracula: ſcm ꝙ dicit mar. vltimo: Sermonẽ cõfirmãate ſequen tibus ſignis. Et pꝛimo deſcribit᷑ miraculuʒ factũ in ma ri:ſcdo factũ in terra:ibi Et cuʒ egreſſus eſſet ad terrã Snia prime ꝑtis patet ex dictis matthᷣ.viij.ca.hoc ex/ 3 ral to. r ¶ Traſtretem trans ſtagnum. math.viij. vo catur mare modo loquendi hebꝛaico quo oĩs congre- gatio aquaꝝ in notabili quãtitate vocatur mare ſcom illud geneß.j. Congregationeſq; aquarum vocauit maria ſᷣm veritatem aque ioꝛdanis fluuij extenduntur:ibi in ma gna latitudine: ideo frequenter vocatur mare aliquan- do lacus ⁊ aliquando ſtagnum: ſicut hic. s ¶ Et cum egreſſus eſſet. Hic deſcribitur miraculum factum in terra eiſttcſiet. ie veſewtur mdcnet no de cunmto⸗ , ne demoniaci:ſecun tis.n.tpib arripiebat illum do de ſuſcitatione fi · 7 vinciebar catheniſ ⁊ pbe lie anhicjnagoglbi dib cuſtodii: ruptis vin rediſſet. Sentẽtia au cul agebat a demonio ĩ de tem pꝛime partis pa ſerta. Interrogauit aũt illũ tet ex dictis matthei ieſus dicẽs:Qð tibi nomẽ vicer Marel. Roc Att ille dixit: Legio. èꝛ tmur: t 4 Er ⸗ ſitrauerãt demonia miłta in mento non inqueba⸗ eũ.Et rogauet᷑t illũ:ne im/ ni⸗ innenten enm peraret ill vt ĩ abyſſũ irent. nt ſuninere fient ve Erat autẽ ibi grex poꝛcoꝝ de haburhoclonoſ. multoꝝ paſcẽtiuʒ ĩ mõte:? dañ.iiij. Qui per ſe⸗ rogabãt euʒ vt pmittẽt eis ptem annos habita- Iillos ĩigredi.Et pmiſit illiſ uit cum ſeris fenũ ſi , — —— bos co medẽs. v Exierunt ergo demõia ab Ipſe auteʒ aſcendenſ hoĩe:⁊ itrauerũt ĩ poꝛcos: nauim reuerſus eſt ⁊ ⁊ ipetu abijt grex ppᷣceps rogabat illuʒ vir a qᷣ iſtagnũ:⁊ ſuffocat ẽ. Qð demo. exie. vt cuʒ eo vt videft factũ q paſcebät ee viuuen iiu fuger ũt:⁊ nüciauerũt I ciui ſum ſequeretur. cu⸗ tatẽ ⁊ ĩ villas.Exierũt autẽ ius ratio eſt:quia di/ vidẽ qð ſactũ ẽ:⁊ venerunt ſcipulis ſequentibus ad ieſu:⁊ iuenerũt hoĩeʒ ſe Fpʒ vata ell poreſtias dẽtẽ a qͥ demõia exierãt ve patebit ca. ix. ꝛ.x. Si ſtitũ:ac ſana mẽte ad pedeſ aut iſte qui fuerat de eb: ⁊ timuerũt. Nũciauerft moniacus talia face/ ãt ill ⁊ q viderãt:quõ ſanuſ let: voller unlicl fact᷑ eẽt a legione. Et roga hominibus imputa⸗ uerunt illũ oĩs młtitudo re ri: talia facẽt vir gionis geraſenoꝝ:vt diſce tute demonis qò xp/ deret ab ipis:qꝛ magno ti cxcludere intenclcbat moꝛe tenebãt. Jpè at aſcen. eſt in eccleſia g om dẽſ naui reuerſus eſt. Et ro niaci ⁊ furioſi ſi curẽ gabat illũ vir:a qͥ demõia tur: non tamen ad ec Fre o e&εt Zimi geſiaſtica officia pꝛo- exierãt:vt cuʒ eo eẽt.Dimi moltentur x ſit ãt eũ ieſuſ dicẽs: Redi in ctum eſt aute. Dlc cõ domũ tuaʒ: ⁊ narra quãta ſequenter oſcribitur tibi feẽ de. Et abijt p vniũ miraculum de reſu ſã citatẽ p̃dicans quãta illi ſcitatione filie archi ·½ fſynagogi ¶irca qð pꝛimo ponuur dicti feciſſʒ ieſ. Factũ ẽ ãt cũ re diſſʒ ihs: cxcepit illũ turba miraculi ichoatio: ſe cundo interponitur mulieris patientij fluxũ ſanguinij curatio:ibi Et cotigit dũ iret: Lertio dicte ſuſcitationis conſummatio:ibi Adhuc illo loquente. Sententia iſtarum partium: patet ex dictis Matthei .ix. ⁊ Mar.v. ca.excepto qð ſequitur in pꝛima parte. „ ¶Excepit illum turba. Licet enim ſacerdo⸗ tes ⁊ legiſperiti ex odio ipſuʒ deſpicerent ⁊ doctrinam ei tamen communis populus deuote audiebat verbum eius 3 (Et ecce vir iairꝰ. Iſt nomẽ ñ expᷣmit᷑ matth.ix. ⁊ mar. Stere ſupplet᷑. Sciẽdũ tñ ꝙ iſte vocabat᷑ iair in ideo- mate hebꝛeo: ſʒ noia ppꝛia hebꝛaica qñ traſterũt ad latinũ Enangelium freqnẽter accipiũt hac ſyllabã vs in fine.ſic iacob ĩ hebꝛeo eſcripta p̃di⸗ catione chꝛiſti per ſe/ ipſum: hic conſequẽ/ ter deſcribitur pꝛedi/ catõ facta per miſſio onem diſcipuloꝛuʒ. ⁊ quia pᷣdicatoꝛ verbi diuini poſt deſcenſuʒ per pꝛedicationeʒ ad pꝛoximum debet per oꝛationem deſcende/ in deum: ſicut ⁊ in ſcala iacob angeli de ſcendebant ⁊ aſcende bant:vt habetur geñ xxviij.ideo ſaluatoꝛ pꝛimo mittit diſcipu los pꝛedicare: ſecũdo docet eos oꝛare.xj.ca Adhuc circa pᷣmum pꝛemittitur miſſio a/ poſtoloꝛum:ſecundo ſubditur miſſio.lxxi diſcipuloꝛum ſequẽ⸗ ti.ca. Pꝛima in duas quia pꝛimo deſcribi tur apoſtoloꝛum miſ ſio:ſecundo eoꝛuʒ re- uerſio: ibi Et reuer- ſi apoſtoli. Pꝛia ad huc in duas: in par* tem pꝛincipaleʒ ? in cidentaleʒ: que ĩcipit ibi Audiuit auteʒ he rodes.Circa pꝛimam partem datur aucto ritas apoſtolis pꝛedi candi:⁊ ptoteſtas mi⸗ racula faciẽdi ad con firmationem ſue do⸗ ctrine: ⁊ ſic mittũtur pꝛedicare. Et patet ſẽ tẽtia huius partis ex Dicti) matth. x. b ¶ Audiuit autem herodej: Hec eſt par) incidentalis:quia per pꝛedicationem apo⸗ ſtoloꝛuʒ facta xpi p/ dicãtiũ: herodes au/ diuit famã de mira/ cuł xpᷣi:⁊ ðſiderabat videre ipᷣm magij du ctus curioſitate vidẽ/ di miraclła q;ᷓ deuoti one: ꝓpter quod chꝛi ſtus noluit in pñtia eius aliquod miracu lum facẽ:vt habetur iacobus in latino: a ſaul ſauł:⁊ eodẽ modo iair iairus. a Onuocat aut Erãt ãt oẽs expectãtes euʒ Et ècce veit vir cui nomen iair:⁊ ipᷣe pᷣnceps ſynago/ ge eãt:⁊ cecidit ad pedeſie ſii:rogãs eũ vt ĩtraret ĩ do/ mũ eb: qꝛ vnica filia erat ei fere annoꝝ duodeci:⁊ hec moꝛiebat᷑. Et ↄtigit dũ iret a turb cõpꝛimebat᷑: E mu lier qᷓdã eãt ĩ fluxu ſãguiniſ ab ãnis duodeci:q̃ ĩ medi/ cos erogaueãt oẽz ſubſtãti am ſuã:nec ab vllo potuit cuari.Acceſſit retro ⁊ teti git fibꝛiã veſtimẽti eb:c cõ/ feſti ſtetit fluxꝰ ſãguinis ei Et ait ieſus:DQuiſ ẽ q mete tigit: Megãtib aũt oib:di/ xit petrus ⁊ q cũ illo erant Pꝛeceptoꝛ:turbe te cõpꝛi⸗ mũt ⁊ affligũt:⁊ dic:qſ me tetigit: Et dixit ieſus: Teti git me aliqs. Nã ⁊ ego no ui pvᷣtutẽ ð me exiſſe.AHidẽſ ãt mlier qꝛ nõ latuit:temẽſ venit ⁊ ꝓcidit añ pedes ei ⁊ ob quã cãʒ tetigerit eũ in dicauit coꝛã oĩ pplo:⁊ quẽ admoduzʒ cõfeſti ſanata ſit At ipe dixit ei: Filia: ſides tua ſaluã te fecit: Nað ĩ pa- ce. Adhuc illo loquẽte:ve nit qdã ad pᷣncipẽ ſynago ge dicẽſei:qꝛ moꝛtua ẽ filia tua:noli vexare illũ. Yeſus aũt audito hoc ᷣbo:rñdit pꝛi puelle:HNoli timẽ. Cre/ de tm:⁊ ſalua erit.Et cũ ve niſſʒ domũ:ñ pmiſit ĩtrare ſecũ quẽquã:niſi petrũ ⁊ ia cobũ ⁊ iohannẽ:⁊ pꝛem ⁊ matrẽ puelle. ?Flebãat ãt oẽſ ⁊ plãgebant illam. At ille dixit: Molite flere. Non eſt moꝛtua puella ſed doꝛmit: Et deridebãt eũ:ſciẽtes qꝛ moꝛtua eẽt. Ipſe aũt tenẽs infra.xxiij. Rationes vero quare aliqui credebãt xpᷣm eſſe iohannem de quibus iſte herodes: alij heliam: alj hieremiam: alij vnum ex pꝛophetſj antiquis:tacte fu- erunt bꝛeuiter Matth. xvi. c Dic ðſcribitur reuerſio apoſtoloꝛu 4 manũ ei clamauit dicens los:pꝛimo eos be Puella ſurge:Et reuerſus ſpũſeb:⁊ ſurrexit ↄtinuo Et iuſſit illi dare mãduca?z Et ſtupuerũt parẽtes ed:q b' pcepit ne alicui dicerent q8 factuʒ erat. (Ka. IXx. Onũuocatis aũt ieſuſ/ Aduodeci aplis: dedit illis ptutẽ ⁊ ptãtẽ ſup oĩa ð monia:⁊ vt lãguoꝛes cura rẽt.Et miſit illos pꝛedicare regnũ dei:⁊ ſanare iſirmoſ Et ait ad illos: Nihil tule- ritis in via neq; vᷣgaʒ neq; peraã neq; pane neq; pecu/ niã neqʒ; duas tunicas ha beatil.Et ĩ quãcũq; domũ itraueritis ibi manete:⁊ in de ne exeatis.Et qcũq; nõ receperint vos:exeũtes de — t reuerſi apoſtoli. m de pꝛedicatione circa quod oſten/ ditur benignitas chꝛiſti ad apoſto/ nigne recipiendo ſecũdo eo) ad ma ioꝛa incitãdo:ibi Et factum eſt cũ ſolus eſſet. Pꝛi⸗ ma in duas:quia beikne ðſcribitur enignita) chꝛiſti ad aplłoſ:ſecundo ad populos: ibi Quod cum co⸗ gnouiſſent turbe Cirta pꝛimuʒ di/ citur: Rre⸗ ueꝛſi apo.nar.illi q ue.fe.licet enim non indigeret ta- li narratione cuʒ omnia ſciret per ſeipſum:⁊ hoc eti am apoſtolis eſſʒ notum: tamen re ciuitate illa:etiã puluerẽ pe dũ vꝛoꝝ excutite ĩ teſtimo niũ ſupᷣ illos.Egreſſi ãt cir cuibãt pꝑ caſtella:euangeli/ cantes ⁊ curãteſ vbiq;. Auᷣ diuit ãt herodes tetrarcha oĩa q̃ fiebãt ab eo: ⁊ heſita bat eo ꝙ diceret a ꝗqbuſdã qꝛ iohãnes ſurrexit a moꝛ tuis:a ꝗbuſdã vᷣo qꝛ heliaſ apparuit:ab alijs aut qꝛ ꝓ/ pheta vn de antigs ſurre⸗ xit. Et ait herodes: Johan nẽ ego decollaui. Quis eſt ãt iſte de qͥ ego talia audio Et qrebat videre eũ.Et rè uerſi apli narrauerũt illi q̃ cũq; fecerũt:et aſſũpi illis ſeceſſit deoꝛſũ ĩ locũ deßtũ qui ẽ bethſaide.Quod cũ cognouiſſent turbe ſecute ſunt illũ:⁊ excepit eos ⁊ lo quebatur illiſ de regno dei ⁊ eos qui cura indigebant ſanabat. Dies ãt cepat de/ clinare.Et accedẽtes dauo/ tulerũt ei per moa dum amicabilis collationis diſciꝰ puloꝛum cuʒz ma giſtro. d (Et aſſumptis illis ſe ½ ceſſit ſeoꝛſum. vt requieſcerent ſe gregati a tumul tu populoꝛum:⁊ vt ſe fcolligerent in oꝛatione: ſicut fuerunt diſperſi ĩ pꝛeqicatione. e oc cum cognouiſſent tur/ be. Hic conſequẽ ter deſcribitur be nignita chꝛiſti er ga populos: pꝛi- mo recipiẽdo eoj curialiter: quod notatur cum di⸗ citur. Et excepit illos:ſecundo qꝛ pauit eos ſpiritu aliter: ideo ſubdi/ tur: Et loqueba/ tur eis de reggo dei. tertõ quia cu rauit lãguidos ge neraliter: cũ ſub ditur:Et eos qui cura idigebant ſa ſanabat.· qjrto qꝛ flui ſogtigon, dſchug n ſarilgcen Wnad Narai Wcſcrn Nutſiag nurp. chaſin ,/ Ctuetcor lularternit edlagelu Aloclciri Ciocwnr deflücft nckcra euſcenut (Acrane lanb volui⸗ bomon⸗ lll b exge oy /l hiß nulnzo⸗ ſuterd nrhpyt 4 necu ſtnfnones Maſyi⸗ XE c Khünee deſeh tibeen unhungul Apli⸗ irticnt⸗ Kimmn ki cſ,. e⸗ Wopler WanG, Ppulſor une Unping d⸗ r Ee telmirll geklnain mnilemt lummray maleint per ſchmehoceti m dise Wumunn! Wcitavr Ara, WuNNG. imelie tan Anim prb nenolimn nnoatoneſt fuwuadhe 77 . ogriinnn xdini —Z ci credi famelicos pauit coꝛpoꝛaliter: vt patet in lr̃a ſequẽti: cu ius expoſitio patet ex dict matth.xiiij. a Alfactu nat quis ꝓ amic ſuis. Pꝛimo igit iuitat eoj ad mar tyriũ verbo:ſcðo facto: ibi Factuʒ eſt aũt duʒ cõple- rent. Pꝛima ĩ du gs:qꝛ pꝛimo inci* tat eos verbo ad martyrium:ſcõo oſtendit martyrij pꝛemiũ:ibi Dico aut vobis. Circa pꝛimũ pᷣmittitur xpᷣi duplex inter/ rogatoõ: duplex diſcipuloꝝ reſpo ſio:videlicʒ quid vulgares de xpᷣo Dicerẽt: ⁊ qd apli de hoc ſentirẽt: ? patet ſnia ex dẽis matth.xvi. Sciẽ duʒ tñ ꝙ interro gatio xpᷣi nõ ꝓce/ ebat ex ignoꝛan- tia:ſed vt ex rñſi one diſcipuloꝛuz qui credebãt ipᷣʒ eſſe veraciter xpᷣʒ Dei filiũ efficaciuſ incitaret eos ad martyriũ exẽplo eiuſdẽ aĩati:q cuʒ eeſſet tante digni- tatis voluit ꝓ no bis moꝛtẽ pati:iõ ſbdit᷑: b ¶ Poc Dicẽs qꝛ oʒ filiuʒ hois multa pati vcc.pʒ ſnia ex dẽis matth. xvi. exce/ tpto qðò ſubditur: C (OQui me eru. 2 meos mones. n. auces ofiteri xpᷣʒ ⁊ vitatẽ euã gelij: d (Puͤc fi Hois erubeſcet. ñ reputãj eũ de ſuij Rõ ãt hubẽ:qꝛ ñ ſolũ credẽ ẽ necei ſariũ ad ſalutẽ: ſʒ etiã ↄfitẽi oꝛe: pʒ ꝙ dꝛ Ro. x. Coꝛd 5. Tuce 1x. cum ſol' eſſet ⁊c. Hic cõſequẽter ondit᷑ beniuolẽtia xpᷣi ad diſcipulos incitãdo eo ad melioꝛa:videlicʒ ad mar tyriũ qð eſt pᷣcipuus actus charitatis: ſcõm ꝙ dicit ſal Maioꝛẽ dilectio nsẽ nemo habʒz q; decĩ dixerunt illi:Gimitte vt aiam ſuaʒ poꝰ turbas:vt eũtes in caſtella villaſq; q circa ſũt diuertãt lueniãt eſcas:qꝛ h ĩ loco deßto ſum. Ait at ad illos Vos date illis mãducare At illi dixerũt:Nõ ſũt nob pluſq;ᷓ ꝗqnq; panes ⁊ duo piſces:niſi foꝛte nos eamuſ ⁊ emam in oẽm hãc turbã eſcas.Erat aũt fere viri ꝗn/ qʒ milia.Ait ãt ad diſcipu los ſuos: Yacite illoſ diſcũ bere ꝑ conuiuia qnquage/ nos:⁊ ita fecerũt.Et diſcu⸗ buerũt oẽs. Acceptis autẽ qnq; panib ⁊ duob piſci/ by:reſpexit in celuʒ ⁊ bñdi/ xit illis:⁊ fregit ⁊ diſtribuit diſcipul ſuis vt ponerẽt añ turbas. Et mãducauerunt oẽs:⁊ ſaturati ſũt.Et ſubla tũ ẽ qð ſupfuit illis fragmẽ toꝛuʒ cophini duodeci.Et factũ ẽ cũ ſoł eẽt oꝛãs:erãt cũ illo ⁊ diſcipuli: ⁊ ĩterro gauit illos dicẽs: Quẽ me dicũt eẽ turbe: At illi rũde rũt ⁊ dixerũt:alij iohãnem baptiſtã:alij aũt heliaʒ:alij Ho qꝛ vn ꝓpheta de poꝛi bus ſurrexit. Dixit auũt illiſ Vos aũt quẽ me eſſe dici/ tis: Rñdens ſimõ petr di xit:Xpm dei. At ille incre/⸗ pãs illoſ pᷣcepit necui dice rẽt hoc dicẽs:qꝛ opoꝛtet ſi liũ hoiſ multa pati ⁊ repꝛo bari ab ſenioꝛib ⁊ pᷣncipi bus ſacerdotũ ⁊ ſcribis: ⁊ occidi:⁊ tertia die rſurgere Dicebat aũt ad oẽs. Siꝗ ſ vult poſt me venire: abne get ſemetipſũ: ⁊ tollat cru/ cẽ ſuã qͥtidie: ⁊ ſequat᷑ me. cedit ad iuſticiã: oꝛe aũt fit cõfeſſio ad ſalutẽ.· hec tů cofeſſ io ꝑtinet ad pᷣceptũ affirmatiuũ:qð lʒ obliget ſem per: nõ tñ ad ſemꝑ:ſed pꝛo loco ⁊ tẽᷣ ex omiſſioe cõfeſſiois fidei ſubtrahit᷑ honoꝛ debit deo: vt poꝛe occurẽte caſu in q́̊ ſiqs iterrogat de fide taceret qñ ex ſua taciturnitate crede- retur ab alijs ipᷣm fidẽ nõ habere:vel ipᷣam fidẽ falſa eẽ:vel ob ei taciturnitatẽ alioj auerti ↄtigeret a fide:⁊ ſic peccare: Qui.n.voluerit aiam ſuaʒ ſaluã facere pdet illã.Nã ꝗ pdiderit aiam ſuam ꝓpter me:ſaluã faciet illaʒ.Quid ei ꝓficit hõ ſi lucret᷑ vniuer ſũ mũdũ:ſe aũt ipſuʒ pdat ⁊ detrimẽtũ ſui faciat: Nã ꝗ mè erubuerit:⁊ meos ſer mones:hũc ſilhòiſ erube ſcet cum venerit ĩ maieſtate ſua ⁊ pꝛiſ ⁊ ſcõꝝ angeloꝛũ Dicò aũt vob:vere ſũt ali/ qui h̊ ſtãtes:q nõ guſtabũt moꝛtẽ donec videãt regnũ dei. JFactũ ẽ aũt poſt hec v ba lere dieſ octo: ⁊ aſſũpſit petrũ ⁊ iacobũ ⁊ iohãneʒ: ⁊ aſcẽdit in mõtẽ vt oꝛaret Et factàẽ dũ oꝛaret ſpecieſ vult ei altera:t veſtii eiuſ alb refulgẽs. Et ecce duo viri loqbãt᷑ cuʒ illo.Erant ãat moyſeſ ⁊ heliaſ viſi ĩ ma ieſtate:⁊ dicẽbãt exceſſũ ed quẽ cõpletur erat in hieru ſale. Pẽtrꝰ po ⁊ q cum illo erãt:guati erant ſomno.Et euigilãtes viderũt maieſta- tẽ eb:⁊ duos viroſ ꝗ ſtabãt cũ illo.Et factũ ẽ cũ diſceð rẽt ab illo:ait petr ad ieſuʒ Pꝛeceptoꝛ bonũ ẽ nos h̊ ee:⁊ faciam ta tabernacla vnũ tibi:⁊ vnum moyſi:⁊ vnũ helie. Meſciẽſqd dicẽt Hec autẽ illo loquẽte:fca ẽ nubes ⁊ obũbꝛauit eos:⁊ timuerũt itrãtib ill ĩ nubẽ Et vox facta ẽ de nube di⸗ ceẽs:lic eſt filius meus di/ lectus:ipſuʒ audite. Et dũ fieret vox: inueni eſt ieſus ſolus:⁊ ipſi tacueruut:⁊ ne mini dixerunt in illis diebꝰ nemini dixer ũt c. hoc ex pꝛecepto domini vt pʒ A xvij. vbi pꝛecepit eis dicens: Nemini dixeritis viſionem moꝛtaliter: ⁊ per ↄñj iter dei filios n eẽt cõ putãch. e ¶ Dico ãt vobij. Hic ↄnr oñdit martyrij pᷣmium: vt magnitudo pᷣmij au⸗ ferat terroꝛẽ ſupplicij Et pmo deſcribit᷑ illa oñſio:ſcðo emulatio⸗ nis diſciploꝝ repᷣſſio ibi Et lactu eſt in ſe⸗ quẽti die.Circa pᷣmũ ſciẽdũ:ꝙ i hoc oñdit hmiũ martyrij iquã⸗ tũ oñdit ſe lrbedi ci pul ſuis ĩ foꝛma glio/⸗ ſa:qñ trãſfigurat fu/- it coꝛam eij:qꝛ ad ↄſi milẽ gliã reſurgẽt coꝛ pa martyꝝ: ſcom ꝙ diẽ aplus ad phil.ij. Saluatoꝛeʒ expecta⸗ my ieſũ xpᷣʒ:qui refoꝛ bit coꝛp huũilitatl nr̃e ↄfiguratũ coꝛpi clari tatis ſue.Et patet ſen tentia huiuj partis ex dictis Matth. xvij. except que ſequunt᷑. f ¶ Et facta eſt duz oꝛaret ſpecies vultus ei altera.non ẽ ĩtelli gẽdũ:ꝙ qtitas vel fi gura faciei xpᷣi fuerit mutata:ſʒ a gla aie tẽ redũdauit i coꝛpꝰ ipᷣi claritas:q̃ ẽ ppetaj ip ſiuj coꝛpi i Et veſtit e albꝰre gẽs. vt clarita) veſtis coꝛꝛñdẽt claritati coꝛ pij. rãt ãt moy ſe) helias viſi ĩ ma. ſtate.ſ.ipᷣixpᷣi q tunc apparuit in claritate glioſa vt dẽʒ ẽ: l¶⸗ Et dicebãt exceſſun eð.i.paſſiõeʒ ep futu/ rã quam ſuſtinuit ex maxia charitate q̃ dẽ h exceſſiua:ñ qꝛ excei ſerit moduʒ vtut ſed qꝛ excellẽtiſſimũ eius gradũ attigebat. = Petrvo ⁊ qͥ cuʒ illo erãt grauati erant ſõ no. nã in pᷣſentia ma⸗ ieſtatis oppmit fragg litas hũana. l ¶ Er domini vt pʒ Matth ðDM hoc: donec fllius hois a moꝛte reſurgat. a ¶ Factu ? auteʒ ¶ Euangelium Pic cõſequẽter repꝛimit diſcipuloꝝ emulatio:et pꝛimo fco ſcðo verbo:ibi Intrauit aũt cogitatio.Circa pmũ ſcienduʒ eo ꝙ xpᷣs duxit petrũ iacobuʒ iohãnẽ ſeoꝛſum ab alis A viendiun gliam ſue maieſtatis: vt pᷣdictũ eſt:alij diſci- puli qͥ nondũ erãt in bono ↄfirmati aliqd humanũ paſſi moti fuerũt quodã ʒelo in uidie cotra tres pᷣdi ctos:⁊ ideo ptãs eijci endi demones fuit eij ſubtracta:⁊ ideo non potuerunt curare de/ moniacũ eis oblatuʒ vt patet in lr̃a:vt hoc aduertenteſ reſilirent Sern bant ſequẽti die de cẽdẽtibꝰ ill de mõte:occur rit ill turba multa. Et ecce vir de turba exclamauit di cẽs: Mgjr̃ obſecro te:reſpi ce ĩ filiũ meũ qꝛ vnic ẽ mi/ hi. Et ecce ſpũs appᷣhẽdit eũ:⁊ ſubito clamat:⁊ elidit a tali ulars⸗⸗ zis 7 diſſipat eũ cum ſpuma:⁊ in fine dicit eiſ: Ponite voj in coꝛ.ve ſtrij ſer. iſtoſ. ſ.ad imi tandũ. c ¶ Fili eni ho. fu.ẽ vt tra.iĩ ma. ho.ad ſui humiliatio nem: ſcðm illud phil ij.ca. Humiliauit ſe/ metipᷣʒ obediẽs fact vſq; ad moꝛtẽ ⁊c̃· q̃ſi diceret: Nõ debetis ꝑ ambitionem inuiceʒ emulari:ſed magis in vobis humiliari.Ce⸗ tera q̃ ĩ hac ꝑte expo⸗ nenda ſunt:patent ex dictig matth. xvij. d ¶ Intrauit aũt co⸗ gitatio ⁊c̃. ⁊ nõ ſoluzʒ cogitatio interioꝛ ſed etiã cõtentio exterioꝛ ſcoõm ꝙ habet᷑ mar. ix. vbi dẽ: Siquidem inter ſe i via diſputa/ uerãt qs eoꝛũ maioꝛ eſſet:qð repꝛimit ſal/ uatoꝛ verbo 1 exem plo pueri poſiti i me/ dio:⁊ pʒ ſnia ex dictij matth. xviij. 1 mar. ix. e Rñdens aũt iohanes. Hic ex inci⸗ denti rñũdet ſibi facte queſtioni.Et pʒ ſnia ex dictis mar.ix. Factũ eſt aũt. Supi ſaluatoꝛ excitauit di/ ſcipuloj ad martyriũ verbo:hic hoc idem facit facto. Et diuidit᷑ „ „ in duas: qꝛ pꝛimo facit q dictũ eſt. ſcõo remouet ali ſuis ſequacibꝰ:ibi Factũ eſt aũt. Circa pꝛimũ dicit: ſ —ℳ ctũ eſt aũt dum cõ vix diſcedit dilaniaſ eũ.Et rogaui diſcipulos tuos vt eijcerẽt illũ:⁊ nõ potuerũt: Rñdẽs ãt ieſuſ dixit:O ge neratio iſidel ⁊ puerſa:vſq; quo ero apud voſ ⁊ patiar vos:Adduc huc ſfiliũ tuuʒ Et cũ accederet:eliſit illum demoniũ ⁊ diſſipauit. Et iĩ crepauit ieſus ſpũʒ imũdũ ſanauit puex:⁊ reddidit illũ pꝛi eᷣ. Stupebãt auteʒ oẽs ĩ magnitudine dei.Oiĩ buſq; mirãtibꝰ i oibꝰ qᷓ fa ciebat: dixit ad diſcipulos ſuoſ: NPöiĩte vos ĩ coꝛdibꝰ vꝛis ſmones iſtos.Fili ni hoiſſutuꝝ ẽ vt tradat᷑ ĩ ma nꝰhoĩiʒ.At illi ignoꝛabãt vᷣ bũ iſtud:⁊ erat velatũ ante eos vt nõ ſentirẽt illud: ⁊ ti mebant eũ interrogare de hoc vᷣbo. Intrauit aũt co gitatõ ĩ eos:ꝗs eoꝝ maioꝛ eẽt. At ieſus vidẽs cogitati ones coꝛdis illoꝛũ appᷣhẽ dit puerũ:⁊ ſtatuit illuʒ ſec ¶ f ſe.:⁊ ait illis:sꝑQuicũq; ſuſce perit puerũ iſtũ i noie meo me recipit:Et qcũq; me re ceperit:recipit eũ ꝗ me mi⸗ 5„ traſiturꝰ erat ⁊ aſſumẽdus ad gloꝛiã patris: ſcom ꝙ habet᷑ infra.xxiiij. Opoꝛtuit pati xpᷣm ⁊ ita intrare in gliam ſug g ¶ Et ipᷣe firmauit faciẽ ſuam.i.firmiter diſpofuir bd . — * Ut iret in hieruſalẽ. cõſtanter ⁊ ꝓmpte ad ſuſtinẽdum moꝛ teʒ: vt ſuo exemplo diſcipulos animaret. i ¶ Et miſt t miſit nũ uaga S⸗ ple. dies aſſump.eius.i.paſſioõis ꝑ quam cios ante cõſpectũ ſuũ:vt aduentus ep nõ laterer. E Ut pᷣpararẽt illi.ſ.hoſpitiũ. l Et nõ rece.illũ: qꝛ fa. eiuj erat eun.in hieruſalẽ.ex modo incedẽdi apparebat vt iter ei eſſet in hieruſalẽ ad feſtuʒ paſchale:in quo ⁊ xpᷣs paſſus ẽ:ſamaritanis aũt diſplicebat ꝙ aliqui irẽt in ſolẽnitatibꝰ hie ſit. Nam qui minoꝛ eſt ĩter oẽs vos:hic maioꝛ eſt. Rñ dèns aũt iohannes dixit: Pꝛeceptoꝛ:vidimꝰ quẽdã in noĩe tuo eijciẽtẽ demõia ⁊ ꝓhibuimeũ:qꝛ ñ ſeqtur nobiſcũ. Et ait ad illos ie/ ſꝰ:Nolite phibere.Quienĩ nõ eſt aduerſũ vos: ꝓ vob eſt: Fctum eſt aũt dũ com plerentur dies aſſũptionis e:&t ipſe faciẽ ſuã firmauit ſt iret in hieruſalẽ:Et miſit nuncios ante cõſpectũ ſuũ eutes intrauerũt in ciui/ tatẽ ſamaritanoꝛũ ùt pᷣpa rarẽt illi:Et nõ receperunt eũ:quia facies eiꝰ erat eun tis hieruſalẽ:Cum vidiſſẽt auteʒ diſcipuli eᷣ iacobꝰ ⁊ iohannel dixerũt: Dñẽ vil dicim vt ignis deſcẽdat de celo:⁊ cõſumat illoſ Et cõ uerſus ĩcrepauit illoſ:dicẽſ Neſcitis cuſpũs eſtis. Fi⸗ liᷣ hoĩs ſi venit aĩas pdere ſed ſaluare. Et abiefr̃t ĩ ali ud caſtellũ. Yactuʒ ẽ aũt ã⸗ bulãtibilli via:dixit qdaʒ ad illũ:Seq̃r te q̃cũq; ieris Dixit illi ieſus: Nulpes fo ueas habẽt:⁊ volucreſ celi nidos:filꝰ aũt hoĩs nõ hʒ vbi capð ſuuʒ reclinet. Ait at ad alteꝝ:Seq̃re me. AN. le ãt dixit:Dñe:pmitte mi/⸗ hi pᷣmũ ire: ⁊ ſepelire pꝛeʒ meũ. Dixitqʒ ei ieſ : Sine vt moꝛtui ſepeliant moꝛ/ tuos ſuos: tu autem vade dit: o(Filiꝰ hoij ñ veit aiaj pdẽ. ſtati ruſalẽ cauſa oẽo⸗ nis:qꝛ dicebãt ꝙ locuſ oꝛõnis erat apud eos in mon te garigxim. vt ha⸗ betur iohãnij.iiij Item qꝛ ex veſti⸗ mẽtis xpᷣi ⁊ diſci/ puloꝝ ed cogno/ uerũt ſamaritani erãt iudi: qꝛ iu i erant diſtincti ab alüs gentilibꝰ in veſtib: vt ha⸗ betur numeri.xv Judei aũt erãt ſa maritanis odioſi eo ꝙ cõtẽnebant eos:nolẽteſ come dere ⁊ bibere cuʒ eis:ſcõm ꝙ habe tur ioh.iij. Non eĩ coutũt᷑ iudei ſa maritanis n Dñe vij di. vt ig. deſcen. de ce. ⁊ cõ ſu.illos.ppi ma/ liciã ſua:ſcõʒ am bꝛoſiũ hoc bono ʒelo dixerũt: licet indiſcrete. alle gauert ſile de he⸗ lia.vnde ſeqt:Si cut helia fecit:vt habetur. iiij. reg.j. Beda vero dicit: ; hoc dixerãt ĩ Parceveſnr ad/ uc carnales voꝝꝰ letes vindicari: 7 iõ repᷣhendunt᷑ a xpo de indiſcreti ½ one ſcom ambꝛo ſiũ:⁊ de impatiẽ tia ſʒ bedã: cũ ſb dit᷑: n ¶ Nelcitl cui ſpũſ eſt.qꝛ in nouo teſtõ qð eſt lex amoi ñ timo r ſic vet teſtĩ ꝓ/ ducẽduʒ ẽ ſuauii 7 benigne. vñ ſb⸗ iferẽdo penã moꝛ ſicẽ vos vultl.Et ĩ h'dat᷑ exe pᷣlatl vt ñ ſtati cuz ipetu pcc̃a puniãt ſʒ mag tẽpP a locũ expectẽt. p¶ Fẽm ẽ ãt Poſtqᷓ xpᷣſicitauit diſciplo ad ſequẽdũ ipᷣm ẽt vſq; ad martyriũ:h̊ ↄñr rmouet aliq a volẽtibP ſed ipᷣm.Pꝛi ẽ cupiditas trenoꝝ:cũ dꝛ: Uulpes foueas hñt ⁊c.2 ẽ car nalitas ppinquoꝝ::cum dicit᷑: Sine vt moꝛ.ſepe.moꝛ. ſuos.Et patet ſnia iſtoꝛum duoꝛũ ex dictis matthᷣ.viij⸗ r wbi duin terdorgopuo⸗ Neadis pan 6gonulnen – asckteg golin ſen dri pl GWingcldec⸗ Acd nthn⸗ göccſnutynin Mtyrdi Npnöͤctnerckan llſrhe 1laigefe Pnſentſwli lhrionen Ktzl crpfenn wſiiode 8 Knheel Tertium eſt inutilis dilatio q notat cuʒ dicit: q ¶ Et ¶ Capitulum. X. J8. unüigt ait alter: ſequar te dñe:ſed pᷣmũ ꝑmit.mi.renũ.his qui Oſt hec aũt deſignauit. Poſtẽ deſcripta ẽ publi bereh do. ſunt. ſic faciunt qui inutiliter ingreſſuʒ religiois vel atio doctrine xpᷣi ꝑ pᷣdicatoeʒ aploꝝ:hic ↄlequẽ eri ĩ executiõem melioꝛis vite differũt:⁊ hoc remouet᷑ exem ter deſcribitur eiuſdẽ publicatio ꝑ p̃ᷣdicationem ngairpe⸗ plo cõueniẽti:cum ſubditur: r ¶ Nemo mit.ma.ſua,ʒ lxxij. diſcipuloꝝ:. Circa qð pꝛimo deſcribit eoꝝ electio:ſcõoo nllaiidi, ad ara.⁊ aſpi.re- . ad pᷣdicandũ miſſio: niegn tro ⁊c̃. Aratoꝛ ei R—— —„⸗ „ , . HZ ibi Ite ecce ego mit/ bafnien retro reſpiciẽs ſa ⁊ qnũcia regnũ dei. Et ait oparioſĩ meſſeʒ ſuã. It:ec to vos. tertio eox re⸗ nudrin ſe ſuleum ouo alt: Seqſt te dñie: ſ pmitte ce ego mitto vos ſiẽ agnoſ uern ionbi Reuenſtſa⸗ teninnn ſir acciniso mell mihi pᷣmũ renũciare his ꝗ int lupos. Molite poꝛtare a ¶(Poſt bir aut ic ihäii rij vite ſtatũ ⁊2 ba domi ſüt: Ait ad illũ ieſt uſ ſacculũ neq; pera neqʒ cal eſt poſt miſſioeʒ apo en bens affectu rele Memo mitteſ manũ ſuã ad ciam̃ta: ⁊ neminẽ ꝑ viã ſalu ſtolop ad pdicadum in cnan ktes aratx x aſpicies rerrompi tauẽitiſ ꝗn quãcũq; domũ b . Oelinauit oris iimmin ioꝛ vabi biuini eſt regno dei. (Ca. x. itraueritis : pmũ dicite pax git. vel dr̃ deſignauit niüzi retardan) opus p ſt hẽc aũt deſiguit huic domui:⁊ ſi ibi fuerit fi qꝛaͤs ab eterno pᷣde⸗ 5 rann dicatõis pꝛo ami/ oñs ? alios ſeptuagi liꝰ paciſ: reqeſcet ſr ilũ pax ſtinauit ad hocopuj: R cis carnalibus y' ¶taduos:èt miſit illos binoſ vza: ſinaũt: ad vos reuerter ¶aliter ad hoc iſtitu 9 terrenis negocijs e — 2 ſie & 5 ge er . 2 it 7 applicauit.¶ E arnunmin ineptus eſt reno alifaciẽ ſuã iOẽʒz citatẽ ⁊ lo In eadẽ ãt domo manete: LTxxij in ſignü gpoſt liuͤni dei adiniſcẽdo v cũ quo erat ipe vẽturꝰ. Et edæẽntes ⁊ bibẽteſ que apð xpi reſurrectioem: 7 nmimkdlin paſſidengo. dicebat ill: Meſſis qdẽ mł illos ſunt. Dign. n. ẽ ope alcẽſioem in celuũ pdi vylin In cap. ix. vbi ta:parij aũt pauci. Ròga rari mercede ſua. Nolite ¶ atuni erat fidem xpi wininn dicitur i poſtilla go dñʒz meſſiſ vt mittat trãſi omoi getib ſeptuagita dug ritiong Sicut ꝛ i ſcal¶ ia le ergo dñʒ meſſiſ vtmittat traſire de domo ĩ domu;. linguax. o ¶ St tonghebt cob angeli deſen H miſit illos binos.tuʒ hii ſo gdebant ⁊ aſcendebant (Aadit. ꝓpter mutuã ↄſolatioem:⁊ ꝓpter mutuã ↄſeruatioem: vt dun iule Uod inducit de ſcala iacob non facit ad pꝛo vn eẽt cuſtos caſtitatis alterꝰ ⁊ alioꝝ bonoꝝ:tũ ꝓpter cõ/⸗ ntni poſitũ ſuũ: Nã ibi per oppoſitũ legitur:ſcʒ firmatioem veritatis pᷣdicãde ab ipᷣis:vt in oꝛe duoꝝ teſti⸗ enhdng Ingeli aſcendebat ⁊ deſcẽdebant ꝑ eã:m qua coſidera um ſtaret verbũ: ium ĩ ſignũ charitatis que debet eẽ in pꝛe na tiõem pꝛedicatoꝛ pꝛiuj debet oꝛare:⁊ ſic in deũ aſcẽdere dicatoꝛe:ſcòm ꝙ exponit beat grego.dicẽs:Binos ergo di⸗ Alo pen⸗ iᷓ per pꝛedicatiõem ad pximũ deſcẽdat:⁊ hic eſt mod ſcipulos in pᷣdicatioem mittit: vt ꝑ hoc nobis tacit innuat iſchen rationabilioꝛ. Nam oꝛatio potius reſpicit futurum ꝗꝙ ꝙ qui erga alteꝝ chariratẽ n habet: pdicatiõis officiũ nul Mühoedon pꝛeterituʒ: iuxra illud matth ca. vij. Petite ⁊ acciptetii laten ſuſcipere debet. e ¶ Anñ faciẽ ſuã. vt aduent xp̃i nõ aimi le qð cõſonat vniuerſalis eccleſie conſuetudini ſcõm quã latenet. ſ ¶ In oẽʒ ciuitaten locũ.qꝛ idifferẽter xps ⁊ apo mr, rale pᷣdicatoꝛes verbi diuini ⁊ etiam auditoꝛes pꝛius oꝛãt. ſtoli pdicabant in ciuitatibꝰ⁊ locis magnis ⁊ paruis. ſie dehe vñ nõ eſt neceſſariuʒ ꝙ hec viſio ſcale iacob applicetur Melſſis qdem multa.qꝛ multitudo gentiũ ad ſuſcipiendũ geſect diſtinctioni poſtillatoꝛis ſed poti applicãda eſt pᷣdica verbũ xpᷣi ꝑ pᷣdicatioem aploꝝ erat parata:vt dicit aplus luſſryt tnis pꝛoceſſui debito SRna aaQàaag Ro.xj.⁊ pʒ ꝑ effectũ ĩ actib' aploꝝ. h¶ Operari aut rijncg Nca.nono:vbi poſtillatoꝛ facit aggreſſũ ⁊ di pauci.qꝛ apoſtoli ⁊ xpᷣi diſcipuli erãt pauci reſpectu tante verodiat I uiſionẽ h capli dicẽſ:· Chriſtp mittit aplos multitudinis ↄuertende. Et adhuc eſt ita ſcõm qð exponit edirti — ad pꝛedicãdũ:ſcõo docet eos ad oꝛãdum:vt pᷣdicatoꝛ vꝰ grego.qꝛ licet in eccleſia ſint multi curati ⁊ eccleſie miniſtri S bi dei pᷣmo ꝑ pꝛedicatioem deſcẽdat ad ꝓximũ:ſcòo ꝑ mnñ pauci iueniũt᷑ apti ad pᷣdicadũ rõe vite ſancte ⁊ ſane do nls, .„v, oꝛatioem aſcendat ad deum ſicut ĩ ſcala iacob vidit an ctrine. Uñ dicit greg ſuꝑ locũ iſtuʒ: Ecce mũcy ſacerdotibꝰ Ndem. gelos deſcendẽtes ⁊ aſcenden. ⁊c. Iſtud exemplum bur plenus eſt: ⁊ tñ in meſſe dei rarus valde inuenit oꝑpar: qꝛ edts e“ genſis egreferens dicit ſcribi per oppoſitũ geneſ. xxvij officiũ quidẽ ſacerdotale ſuſcipim:ſʒ opꝰ officij no iplemuj iclined Segd vide ibi coꝛectu ⁊ etiã dicit aꝛdinẽ illum eẽ rõna i ¶ Rogate ergo dñm mel.vt mit. ope.i mel.ſuã.qꝛ nulluj zmanboo bilẽ ꝙ pꝛedicatoꝛ pᷣmũ aſcẽdat per oꝛatiõem qᷓ deſcen fit aptus ad pᷣdicatioem verbi diuini niſi ꝑ graʒ dei: ⁊ niſi inhii⸗ dat p pᷣdicatiõeʒ. Sed no videt᷑ cõueniẽj talis oꝛdo: nã ab eo miſſ/ mediate vel imediate. k ¶ Ite ecce ego mitto 16 qui coſtituitur pdicatoꝛ debet pᷣmuʒ exercere officcium vos. Hic coſequẽter deſcribit diſcipuloꝛ⸗ miſſio ad pᷣdican le ad qð inſtitur eſt: ⁊ ſic pmo alijs ꝓficere iuxta materiã duũ:⁊ pʒ lr̃a ex dictis matth.x. ca. vbi ea q hic ponũt᷑ poſita iten inſtitutiois 1ſequẽter ad deũ inſtituentẽ couerti ĩ oꝛa ſũt łʒ nõ eodẽ oꝛdine:except q̃ ſequũt. l leminẽ ꝑ viã n tione:⁊ qꝛ facit iuxta inſtitutiõem ſuũ debitü oꝛare de ſalutaueritis. ideſt ſaluũ dixeritij in hac vita:in qua qlibet vjim bet poſt vt ſoꝛtiatur effectũ. Quilibet eni non ſolũ pꝛe ẽ incert de ſalute futura:niſi ſup hoc certificat fuerit reue oln/ dicatoꝛ pꝛius debz ſe exercere in campo actiois qᷓ ad co latione diuina. Sʒ g? hec expoſitio licet cois ſit:iñ videtur giſtun templatiõem accedat:niſi eni pꝛius cum lya cõtraxerit ſpualis ſeu myſtica:ideo aliter pot expõi magis ad lram: di geri 4 ad amplexus rachelis peruenire non meret᷑:cui non ob cẽdo qꝙ in hoc oñdit᷑ quata diligẽtia ⁊ feſtinatiõe pᷣdicatoꝛ Gin ſtat vſus eccleſie qui pꝛedicatiõi pꝛemittit oꝛatiõem: nã ver bi oiuini debeat officiũ ſibi iniunctũ exercere:qꝛ ꝑ hoc iien talij oꝛatio eſt petitio ſuffragij:illa aut que eſt poꝛtio cõ itelligit: nõ debeat ab officio ſibi iniuncto retardari : ppt ni tẽplatiois eſt ſurſum actio deſiderij: ſt icut pꝛedicationi familiaritatẽ cũ aliquo.⁊ tali mõ loquẽdi vſ Ehelize mit d pmittit ſtudiũ vt repꝛima t pꝛeſi. uptio: ſĩ ic 7 oꝛatio p ad tens fe eſtinãter famulũ ſuũ ad ſt uſe citatioem pueri defücti: Vt ⸗ iutoꝛio:que ad cõtemplatiõem nõ ptinẽt q ẽ aſcẽſus ſca habet.iiij. re. iiij. ca. Accinge lũbos tuos ⁊c.⁊ ſubdit᷑: Si oc n⸗ . le ⁊c. Cõtẽplatio eni oꝛat pꝛo gra ſurſũ actiois:ſed acts currerit tibi homo nõ ſalutes eũ:⁊ ſi ſalutauerit te quiſpiã e oꝛat ꝓ remotioe impedimẽti ⁊ fruſtratiõis:contempla non reſi pondeas ei.per hoc enim intendebat excludere ver . ſ ⸗ tio in ſolo deo qetatur:actio ꝓ ſe ⁊ alijs ſoliciatur. ba cum alijs retardãtia euʒ ab itinere. m ¶ Edentes bi. b —⸗ ¶Euangelium 2 — 5„ ites ppi cõſciaʒ: ſicut ⁊ pau? rum ei x Uerũtamen in hoc nolite gaudere. qꝛ ſi⸗ ſe inſe qᷓ aPuc illos ſũt. nihil enegaee curate infirmos.quiaſi gna facere in hoc mundo aliquando conceſſum eſt eti mlech hi n poſtea docuit.j.coꝛinth. x. zles erat diſcipuli xp̃i pmittẽti am malis boibuſ vt habetur matth vij. non ppter ip⸗ drnh licib hoĩbus alicter rle baberet ptate mirachh ſaciedi ſos: ſed ad confirmationem fidei bi Haieare be⸗ ipſos Eilriſnu us regnũ dei ñ crederet᷑ enbi ti S. tem quia nomia veſtra ſcripta ſunt in bosge ad cõfirmatõeʒ ſue vocine enbi coꝛopzaim. ſentẽtis y ¶ Gaudete autem quia non celis i in libꝛo vi u ie Peu manß d,. . — „ vobß bit Ałrũtñ ĩ hoc id ene erc — p ¶ Qui vos audit Et ĩ quãcũqʒ ciuitatẽ inrra vob nocebit Nrũtũ 565 oupliciter: vno⸗ mun me andit. hoc addit. ueritis ⁊ ſuſceperint vos: nolite gaudẽ: qꝛ ſpũs vob oußael pñtem iu nuniun luaroꝛ iinc ad of⸗ mãducate que apponũtur ſubiſciut. Gaudete autẽ ſiciam: alio mo- nuctteh denaß g docn vob:t curate infirmoſ qui noia vfa ſcripta ſũt in cel. do ſm eternaʒ p iiun ſcipuloꝝ eius ẽ dueus vob:et cur ate inſir 53 it i ſi deſtinationem: ⁊ nane re ⁊ reuerẽter audien ĩ illa ſũt:⁊ dicite illiſ: appꝛo In ipa hoꝛa exlauit ĩ ſpũ vtrocß mocono tn da ſaltẽ ꝓpter reuerẽ pinquabit ĩ vos regnũ ði. ſancto ⁊ dixit: Conſiteboꝛ mia o ergt ſeri le tiã dei: cui pᷣncipalr ãcũq; aũt ciuitatẽ in tibi dñje pꝛ celi ⁊ tre: ꝙ ab Ppta in celis: quia c it dn, Deien In quacuq; aut ciuitate in Adnepz IIe pta in celis: qu ſtallecin doctiin Nerda⸗ uua⸗ ⁊ nõ acceperint ſcõdiſti h a ſapiẽtib⁊ pꝛu erãt pᷣdeſtinati ex ntſie adr eerbi⸗ vos: exeuntes ĩ plateas ei detib':x fuelaſti ea puulis. cepꝛo iuci pquo ſatu lxxij iſcipuloꝛuʒ re. dicite:Etiaʒ puluerẽ ꝗ ad Etiꝗ pꝛ: qm ſic placuit ãÄte bev cu gram dei in uerſio: a diuidit ĩ pꝑt Peſit nob ð ciuitate vꝛa ex te. Oia mihi tr aditaſt unt a qua illa gloꝛiatio E P S neipalen neeen tergim i vos. Tñ boc ſci pĩe meo. Et nemo ſcit qſ ſit quã habuerft de Aenmel r e: que incipit:ibi Et . , liniſi pẽ: ſit pꝛ niſi fili eiectioe demonũ ecce quidã legiſpitus tote:qꝛ appꝛopinquabit re fili ni 1pꝛ:⁊ ꝗs lit p. re“ ve pꝛeaͤictum eſt: 1 n. Circa pᷣmõ ptem on gnũ dði. Dico vob:qꝛ ſodo ⁊⁊ cui voluerit ſili. reue⸗ nonfuit mortale 4 dit benignitas xpi er mis die illa remiſſiuſ erit: lare. Et cõuerſus ad diſci peccatum. ſequit ni⸗ ir Fadiſeiglos elſos ꝙᷓ; illi ciuitati. Aè ibi coꝛo plos ſuoſ dixit: Gẽati ocu 3 n ſhon roſtindl Wobenigne roetipi⸗ caim:ve tibi bethſaida: qa li q vidẽt q̃ vos videtiſ. Di deis t ini r ü wu do: ſo de illoꝝ ilu ſi ĩ tyro ⁊ ſidone facte fuiſ co.n.vob:q multi ꝓphe æ vſqz ibl: a Be anai minatione deo patri ſent p̈tutes q facte ſũt in vo reges voluerũt vidẽ q̃ vos atioculi e ſilr nuli⸗ garia agedo: ibi gn hiſtolim ĩ cilicio ⁊ cinere ſe videt:⁊ ñ viderũt:⁊ audire potet ſnia huius nh E⸗ S dentes peniterẽt. Verũtũ q̃ audii:⁊ ñ audier̃t. Et ẽc prtis a mar⸗ niac, aut irxf. miniſteio tyro T ſidoni remiſſoerit in ceæ ꝗdã legiſperitul ſurrexit i d ui miii⸗ ſue legationis ↄpleto iudicio qᷓ; vobis. Et tu ca tẽtas illũ ? diceſ. Mgf: qd eſt ps incidentalii auni r ¶ uz gaudio. tů pharnaũ vſq; ad celũ exal faciẽdo vitã eternã poſſide ĩqua ponitur du unie de ſua acatiſe ver tata:vſq; ad ifernũ demer bo⸗ At ille dixit ad eũ: In plex ED üaunaf U . . ſpineſ g-⸗ 5 le“ 2 4 gerant tuͦ de mirauu gen. Qhli vos audit me au lege gd ſcriptũ ẽ᷑: Quõ le⸗ ſponſio ad legii⸗ elgentic loꝛum opatioe:qꝛ de dit: ⁊ q voſ ſpernit me ſper gis: Ille rñdẽs dixit: Dili doctoꝛeʒ. Secun eni mones: ciecer ant vnñ. nit. Qui ãt me ſpernit:ſper ges dñm deuz tun ex toio quz eſt excuſatio amiiemn ſubdit.o. dene nit eü qui miſit me. Reuer coꝛde tuo: 1 ex tota anima maeie eiga ſoꝛoꝛẽ urlüin etiã demonia ſubijci it eu qui miſit me. tua:⁊ ex oibꝰ viribꝰ tuis:⁊ ibi Factũ eſt autẽ taunnn unt nobis. Uerunta ſi ſunt aũt ſeptuagintaduo tua:⁊ ex oib virib tuis: Pꝛime partis ſen ltnrftil men qꝛ ex hoc nimiſ cũʒ gaudio dicentes: Oñè ex oĩ mẽte tua:⁊ ꝓximũ lu Nia patet ex dil gublmuenn gloꝛiabant ranquam &t demonia ſubijciũt nob um ſic teipſuʒz. Dixitq; illi: mat vxi 2 mar⸗ wumufn adhuc iniirmid inb, fnoſe tuo. Et ait lliſ. Aidde Recte ridiſti: Hoc ſacæ vi ct gi vſq; wi: Kln tor ore bã ſathanã ſicut fulgur de Uues. Ill aut voleſ iuſtiſica ca Aeaͤt volis laceine⸗ bmit cũ ſubdit: (t bã ſathanã ſicut mulg m dirit dd ieſũ. Et qaſ iuſtificare ſeipſuʒ Utſerigciran Et ait illis videbam ccelo cadẽtẽ. Eccẽ dedi vo re ſeipᷣm dixit dd ieſũ. Et ꝗ q erponirur du ſr lerhana iut ul de bis ptãtẽ calcadi ſupꝛa ſer ẽme ꝓxun :Sufpieictaut glicinn. Uno mo ninolt celo cadeen fulenr pẽtes ⁊ ſcoꝛpiões:⁊ ſupꝛa ieſus dixit:Hõ güigi ðſcẽ vellerte lunii cne enim cadit celeriter: mikor nimini n ebat ab hierz in hierico care ſm apparen niurſoes manikeſte r aun ſe oẽm vᷣtuteʒ inimici: ⁊ nihil debat ab h tin ge Banr ai mo⸗ 4 e toꝛe ⁊ inflammatio o ſecundum ve⸗ Unmr ne:ſic demones de ce enti 1s an- ri uerens a chꝛiſto intellectum pꝛecepti huius: npäſunme lo empyreo ceciderunt in inſtanti:⁊ videntibus ſanctis an/ ritatem quen Et cauſa huius duplicis expoſiti ngiia gelis ⁊ cum fetoꝛe peccati pꝛopꝛij: ⁊ ad inflammandũ ho/ vt opere adimpleret.Et an ninnß xxij. iſte videtur lmimte mines per tẽtationem pati. cauſa huius ruine fuit elutio onis eſt:quia ſicut dictum inin nn enkoe po. nn ſiue ſupbia de ſua excellentia. q.d. ſaluatoꝛ diſcipulis ca pꝛimo veniſſe ad xpᷣm ma bant verbis wohet⸗ tic uere diligeter debetis:ne ex elatòe de ptãte vobis ⁊ceſſa ſu cedit pꝛima expoſitio:ſed poſtea chꝛi ei. mar. RZ per monelſ nimis eleuemini: ? ſic coꝛuatiſ v ¶ EZcce de. fuit: z ideo dixit ei xp̃s: Non loõge es a regno ð et dla⸗ R ſn vo. po. cal. ſuper ſer. ⁊ ſcoꝛ. ⁊c ⁊ ſic in aduentu xpᷣi videtur xij.⁊ ſʒ hoc pꝛocedit ſcᷣa xpoſilio g⸗ vainh opafttio Crize impletuʒ illud Eſa. xj. qð dicit᷑ de ſerpẽtibus Nõ nocebunt reex textu vtrũ queſtioem Na ecrir an olin bie lehennct terra ſcientia dñi. videlicet per p̃dicatiõem xpᷣi ⁊ diſcipulo ri.ſcõm aliquos hec e pa woigſe eſd A.nce. xJ nndef, qꝛ int hieruſalẽ ⁊ hiericho erat qdã ſolitudo vbi freqnt t¶ Wartha martha ſolicita es ⁊ tur. erga pluri. da oꝑa Amas; Nd Pjog - ſoſ aR cid 16ſ. a s E nier r, hoies rrãſeutes ſpoliabat᷑ a latroniba occidebat᷑:i q̃ ſo acctiue vite ſolicitudinẽ ⁊ diſtractõʒ mẽt inducut:⁊ frequet n Rrr 4 litudie capt fuit ſedechias fugiẽs ab exercitu nabucho P turbatõʒ ingerũt. v ¶ Poꝛꝛo vnũ ẽ neceſſariũ.ſ.ipie de nnnn donoſoꝛ: vt ht Hiere.vlt. Moꝛalit tñ exponit ð pctõe us q vn eſt ⁊ p oib qrendꝰ.vel vnũ.i.vnita mẽtis ad deũ: n delcẽdẽte a ſtatu iuſticie in pctm moꝛtale ꝗᷣ ſpoliat a de ¶⁊ iſto reſpicit vitã ↄtemplatiuã ꝑ quã mẽs adheret deo: q ẽ . tann moib' bõis gre .R ſlſlſlimpliciter vn' ßʒ ꝙ lboe wi vulnerat᷑ ĩ bonis , „ „ . — , Digclt aplus.j. Coꝛ. vl. 8o WMRM nature: a relinqat icidit ĩ latrones:ꝗ etiã de mißicoꝛdiã illũ. Et ait ilii Qui acheret deo Nig wwnn nl a⸗ taln ſpoliauer eũ: ⁊ plag ipoſi ieſus: Naàde ⁊ tu fac ſilr. YFA vn eſpuͦe. ſicut econ ee ere tis abiert ſemiuiuo relicto ciũ ẽ aũt dũ iret: èt ipſe ira uenſo p vitã actiuam l. a manẽte vita natu dE rin, P= K I. . intédendo creatur q́ ſſä nnn re: cui chꝛiſtus p Accidit aũt vt ſacerdos ꝗ uit ĩ quoddã caſtellu:et mu multe ſũt aia diuidit o denn Ppinqns iſua b̃ dã deſcẽdẽt eadẽ via: ⁊ viſo lier qdaʒ martha noie exce x¶ Maria opti ptẽ unet e enae illo pteriuit. Silr ⁊ leuita: pit illũ idomũ ſuã: ⁊ huic leid. o. no wu mala can ne e in u oleuũ. cuũ ect ſec locũ ⁊ videret eũñ erat ſoꝛoꝛ noĩe maria. Quẽ iitur ent prern ⸗ Niim mificoꝛdie cu vi ptrãſijt. Damaritan at qdãᷓ etiã ſedẽs ſec pedeſ dñi au cio a doctoꝛib Una i eit no iuſtice. it faciẽs vẽit ſec'eũ:⁊ vides diebat vbũ illiuſ. Martha dqexiſtit ĩ exercitio v⸗ ne Nubndle eu mißicoꝛdia mor eſt. Et aut ſatagebat circa fens urn morgliuz r ün ſie: vbiſünplices appaopids alligauit vulne miniſteniu. Quẽ ſtetit t ait: nc vicitbiſis Se⸗ f miwie reficiunt g (Et ra eb:infundẽs oleũ ⁊T vinũ Dñe:nõ ẽ tibi cure q; ſoꝛoꝛ g. vj. moꝛa. Qui co ů nnd altera die i. p/ re ⁊ ſponẽs illũ i iumẽtũ ſuuʒ mea reliqꝗt me ſolaʒ mĩſtra templatõiſ arcẽ tene- e edſuenan: düͤxit iſtabulu: curã eius re⸗Dic ergo illi vt me adiu re delider atenerelſe ⸗ a⸗ Man cuilibetapo EGit. Et ͤltera die ptulit dů uet. Et rñdèns dixit illi duſ xe ben Rcan 1 n rnon ſtolo. h Duoſ os denarios: ⁊ dedit ſtabu Martha martha ſolicita fm phm. vij. phy. Se- 1N Ei ſin denarioſ.i intelli lario:⁊ ait: Cura ill habe: es:⁊ turbanr erga plurima. dedo ⁊ qeſcẽdo fit a- et n entiä no nve 27 qcunq; ſuperogaueris: Nono vnũ eſt neceſſariũi. na iss De aa wos Phiu peauit sendà ego cũ rediero reddã tibi. Maria optimã ptẽ elegit: xtumultib valſioni ine unfung n2¾]wãt telligeret ſcn· OQuis hoꝝ triũ vĩ tibi ꝓxi quẽ nõ auferet ab ea p exercitiũ vtutũ mo- de nde preuras. vt hetur. mM' fuiſſe illi ꝗ icidit ĩ latro- T factũ eſt cũ eſſet in raliũ:diſponit᷑ aia vx m Hi. A j. xxiiij. ca. t eis nes: At ille dixit: Aui fecit quodã loco oꝛans:vi libere poſſit eleuariĩ lee me heniteti tec M — Standlats, Eerirai⸗ M . tpwiniin medqan: pmitce. e „ E4 pʒ ꝙ talis actuu 1 ſan ꝓ ſalario vitã einã. k ¶ Uade ⁊ tu fac ſitr. ex rĩũſione oꝛdiat᷑ ad cõtemplatõʒ ſicut ad finẽ. Finis aut melioꝛ eſt hiſ n ricts cocludens qꝙ ꝓpinqtas generis nõ fac ꝓximũ: ſʒ opus q;̃ ſũt ad finẽ: ⁊ io de tali actiõe cõcedũt oẽs: ꝙ ↄtẽplatio eſt “ nnstri mificoꝛdie impenſũ. I¶ vactũ eſt aut. Hic ponit A melioꝛ. Alia ãt ẽ actõ q̃ ſeqᷣt cotẽplatõʒ ꝓcedẽs ex plẽitudie ſwin⸗ incidens:qð eſt excuſatio marie erga ſoꝛoꝛẽ ſua: vbi p/ oↄtẽplatõis ſic ẽ docere:⁊ i regimie aiaꝝ laboꝛaf:⁊ hmõið i ann mittit locus cũ dicit: m ¶ Et ipſe intrauit in quoddã tali actõe dicũt alid ꝙ ẽ melioꝛ ipſa cotemplatõe: de iſta se caſtellũ.ſ.bethaniã. n ¶ Et mir quedã noie martha acctòe nõ lodtur hic xpᷣs vt patet intuẽti.Alij vo dicũt ꝙ eti wa uits exce.illũ iĩ do.ſuã.ad illã.n.domũ chꝛiſt freq̃nter diuer aʒ iſta actõe cõtẽplatõ melioꝛ ẽ:qꝛ illud qð ſimplicit᷑ pᷣeligit᷑ *R tebat: ⁊ ſecure:tũ ꝓpt deuotõʒ ibi habitantiũ:tũ qꝛ plu· xz eẽ melũõ abſolute ꝙᷓ iſtõ qð pᷣeligi tm i caſu.ſic phari me . nien a ra beneficia eis ↄtulerat:qꝛ ipſaʒ marthã a ꝓfluuio ſan luus eſt ſimpliciter qꝙ; ditari:licʒ ditari ſit magis elegibile ĩ ca münm Zs guis ſanauerat:ſʒ Ambꝛo. ⁊ mariã a ſeptẽ demonib li/ ſu magne paupꝑtatis.cõtemplatio aũt eſt ꝑ ſe eligẽda.cura z n berauerat:ſᷣm illos doctoꝛes q dicit illa fuiſſe ſoꝛoꝛẽ la auũt ⁊ regimẽ aiaꝝ ad qð ſpectat ppn docere ⁊ dirigere in P gari:ſicut.s.dictũ eſt.vij.ca. o (Qu⸗ etiã ſedens ſec ſalutem eſt cligẽda vel potius ſuſcipiẽda in caſu neceſſitad Ern t pedes ⁊c. intenta oꝑib vite cõtẽplatiue. p ¶ Martha fraterne. vnde dicit Aug.xix. de ciuitate dei: Ociũ ſcm q ſia ſie aũt ſatage.circa fre.mini.occupata in opib' vite actiue. rit charitas:negociũ iuſtũ ſuſcipit neceſſitas charitat:qua 9 r ꝗq ¶ Que ſtetit. qꝛ feſſa laboꝛe miniſterij diſcurrẽdo ꝑ ſarcinã ſi nullus imponit intuende veritati vacadũ eſt. Si ii ſn domũ:vt chꝛiſt ⁊ eius diſcipuli eẽnt ↄueniẽter recepti aũt imponit᷑ ſuſcipiẽda eſt ꝓpter charitatis neceſſitatem. giun h ⁊T refecti. r ¶ Et ait:dñe nõ eſt tibi cure ⁊c cõquerẽs de y MAne nõ auferet᷑ ab ea. Opa eni vite actiue nõ habẽt lo ginlel 4 ocioſitate ſoꝛoꝛis ſue: ⁊ de chꝛiſti negligẽtia hoc ꝑmittẽ cũ niſi in pñti vita:⁊ ideo adueniẽte futura auferent᷑.ſed cõ aring tis. S(¶ Et rñdens dixit illi dñs. excuſando mariã. In templatio pꝛime veritatis nõ tollitur: niſi qtũ ad illud qð iin. Mon, uenit᷑ aũt maria accùſata tripliciter.ſ.a phariſeo de p eſt impfectois:qꝛ videm nũc ꝑ ſpeculũ in enigmate:tũc aũt blandun⸗ ſumptoõe ſeu temeritate:eo ꝙ chꝛiſtũ tetigit recũbẽteʒ vt facie ad faciẽ:ſᷣm ꝙ hẽtur.j. Coꝛ.xiij. (Q a. NN. cunuht . dcm eſt. . vij. ca. ? hoc ſm illos qᷣ dicũt illã fuiſſe ſoꝛoꝛ? A T Jfactuz eſt. Poſti xpus miſit diſcipulos ſuos pᷣ⸗ auaihicr h, laʒari ⁊ marthe. Item a iuda de digalitate: eo ꝙ pᷣci e qicare: hic coſeqntec docet eos oꝛare. et pᷣ inducit Auchrh i oſuz vnguentũ effudit: ⁊ pedes ieſu vnxit: vt hẽt Joh. Neos ad oꝛonis inſtãtiã: ? ad ſidei ↄſtantia: ca. ſe.⁊ 3 m iin i: à1osone ve ocioſitate:vt hic hetur. v vbiq; maria inducit pplos ad pniaz:ca ri; Circa Pyrſciendũ c ad oza- criiimb . tacuit:⁊ chꝛiſtus eã excuſauit oñdens phariſeo ꝙ factũ tõʒ debita duo reqrũt.ſ.affectio pura:⁊ intẽtio recta. Pꝛio aungèmarie no erat pſumptois ſed deuotois. ſtem ofdens iu igitur inducit ad m: 2 ad am: bi ſtemo lucernã acccdit. enih de aliie dſcigiilis gela eſuſio vngnefin erat pdig. Arca pmũ hmiutinſauctio viciglo:? oſutatjo emulo moſnii i litaris ſed pietatis. Itẽ qꝛ ondit ſoꝛoꝛi ꝙ ſeſſio marie nõ rũ:ibi Et erat eijciẽs demoniũ. Adhuc circa pᷣmũ pᷣmo do utthin erat ocioſa: ſed melioꝛibꝰ actib' applicata: ideo ſequit: cʒ modũ oꝛãdi:ꝛ'oꝛatõʒ ↄtinuãdi:ibi Et ait ad illos.Circa ¶(Eudãgelium iugiun „ differk vr cõgruo tepoꝛe del. Sigi tannen ere ocere. EBrun dar ſet hignan o umpertlnentibus ac ſautez igil „—„ ittit chꝛiſti oꝛo:qꝛ cepit facere 7 Si autem allauien quia frequenter ſibi nõ expedit ex Gtf pꝛimun pꝛemittit chꝛl ez Pmittit cũ dẽ: auit inqtũ deul nõ ſemper exaudi etat de tinentibus ad ſalutem pꝛo 1 whiice s8 ozoneʒ pᷣ ꝛauit inq ſi petat de ꝑ Plens vo d,, dct er den eius kone;5n- caiſtes vtia hichint oe auciri:cniliter ſi gerat deh p opict dereag Aliue br. AUahle ugela dꝛans. Scienan a eni ſt erplicgtio Py⸗ ſeipſů alio:aliquando non exaudit᷑ pꝛop. quo petit. temſi y IGOr qꝛ ſic nõ cõpetit eronn ipleat. Nolũtas aũt diuina ꝑſ petat pie 7 ꝓ ſe:ñn . ſune tatis apud deũ Wuee ñ ſitis mali noſtis bo tamẽ perſeueran ln eſt ertlugeg e Au⸗ it: dixit vnus ex diſci vos cũ ſitis mali nolt. ·&ο tet impeditur ef- nrn nenin vult ßm illd pſ. Oia ceſſauit:dixit vnus ex diſci na data dare filijs vris: ᷓ; fectus pꝛopter de lin quecunq; s inchtuz pul ei ad eũ:Dñe doce noſ tomag pꝛ vr celeſtis de ce⸗ fectum oꝛationiſ rſeti F: sRabair vaind oꝛare:ſicut docuit lobane lodaln ſpm̃ bonũ petenti eatur 4 üſe tatẽ bumanò: q noẽ diſcipulos ſuos Eta 3 brus ſe Et Erat eijcien ſ: ueräter. f Et ſei ahr I D Pnl neitoeee locu? drer een d orure vlulns: ilen tificet᷑ nomẽ tuũ:adue ci eieciſſzy ömoniũ loc bus pꝛedictis con zunonb chꝛiſto im ꝙ homo regnu tun pance! lie: di? mur: ⁊ admira n nRe tia ex dicti⸗ Opooneltge copetebat oꝛare. : eni opodi adi lrzadwvolc) dlerut. Srenntnr) ufiniir . andi da nos dim inté“ monio? eiſjcit de , „ ens. poſit . ſntanganbe⸗ plũ nobis oꝛan ni s inducas int monie ſignũ de ce“ coe diſcipuloꝝ ð — ſo ad obtinecelao ⸗ bis: ? ne nos ine Quis alij tentantes: ſignü de 6cã affectioe ĩ oꝛa⸗ nuumirli ſo ad dbrinecu go ſi tatõʒ. Et ait ad igos: Ditis lo qrebãt ab eo. Ip ſe ule, do: hic ↄſequẽter mni dümnii Pin reg duiea vfmn boebit amicu 2 i illi vi vicu cogitatocs eop di⸗ dorhigſegucrer ale e mer. Aglean⸗ illũ media nocte ⁊ dicet illi xit eis: Ome regnũ iſeipſũ ni emulon de lllnn⸗ e voder iſeip los amice cõmoda mihi tres xi iſũ deſolabit: domus peꝛaua affectione atli orareen oi⸗ e ſaa panes:qm̃ amic me ven ſipe domũ cadet. Si aut ſecepernuag E ſnc aaeen dlfeeee epla a me: non habeo 2 ſathanas in ſeipſuʒ diul⸗ dern öſcribiur c ſer atd Sciẽ qð ponã añ illũ:⁊ e ein ſus eſt: quo ſtabit regan cr, boꝛum amnulari Pain ctu⸗ HH rß icat:noli mih ene ceb e2 eoꝝ confutatio Nmcun dũ ꝙ lucas hic enan⸗ tus ridenſ dicat dſtiäi clan ga dicitio li bec kchil eo 1i pl aũt vt vKi. Nj lni eet len ſuz eſt: T pueri meimec in beelgebub eijcio demo. dir Llra⸗ aliqui ſtilin 4 rinckin duuob ⸗ in cubili:nõ poſſuʒ ſe⸗ gec nia:filij vr̃i in quo eij ciunt: malignates mira ſane ecotine n douob p, in cub I.?Et ille ſi pſeuera eo ipſi iudices vꝛi erũt. culis chꝛiſti detra ti cedentib. Si eni glo⸗ dare tibi. dico vob: ꝛſi Ideo ipſi iudices vꝛi erũ hebãt dupliciter. ſidichtet r e hne valteer f ua gulſane oleo volaſt Poꝛo ſi digito dei ici e mõ attribu tanoneil rim 7 Ruchar. in nõ dabit illi ſurgẽ : eo s.⸗ wemnonis: piephenii engdo vtuti demo iimslid Sut ains esnmn petiti mic' eb ſit ppter nthuli⸗ vos regnũ dei Ki ſon e nis: 7 pis nochs E vuabus pꝛin t rii ei et: 7 dabi it atriũ ſuũ:ĩ pa ictus eſt matth. N. en Prleinsn⸗ taie iſ H neceſf arios. mar ng anec Di aũt ear i ais mo E eius facim: eius vo quotqt h HPẽtite ce ſũt ea q̃ p zs vicerr do miracula xpᷣi ſr ieen lüras implet in nobe Et dico ego vob Petite foꝛtioꝛ eo ſupuenies Ebren reputando parua ahthit⸗ qd continet Sevo⸗ et dabit vob:q̃rite ⁊ inueni cũ:vniuerſa arma ei aufe⸗ eo ꝙ erant circa . noliemi kerue gen Sitr ſed ,—01 ulſate ⁊ apiet vobis. *7 boſidebat:⁊ ſpolia ferioꝛa vt coõmu⸗ nuraffrnd talttlage⸗ lbern Echulſet etit accipit:⁊ q ret in gb’of Qui nõ ẽ me niter: vtpote ar⸗ mdannkole tima geſt. Szlide 3 Ois eni 9 peti lſanti apie ei diſtribuet. & 6 colli ca ſanitates coꝛ⸗ wiſuics gosn alo drinecin, q̃rit inuenit:⁊ pulſa b pꝛezʒ cũ: cõtra me ẽ: ⁊ q nõ colli/ poꝛuʒ a huiuſmo iſfiung HH ei tur. Quis aũt n 1 de 5 git mecũ diſpgit. Cü Pate d Sideoae nſttal pui tõʒz ne 4 nln E᷑:nũqd lapid lerit de he rebãt ab eo ſigna * Unnginentt, ſuccubendo:ſed mas Petit pane rpaeeirüige ꝓ dus ſpirituſexi inaquoſa: ſierit circa coꝛ po“ güien pualem' reſiſtedo: lo bit illi: Aut p bit illi Aut ambulat p loca nö inue- ra celeſtia: icut tẽ unſtlin⸗ ne eranr d ilo. piiſce ſpẽtẽ dabit d poꝛri querens reqem: nõ ir 0/ poreiolne lolſte⸗ üininin PArsnſanete. ſrn. ſi petierit ouũ:nũꝗd poꝛri niens dicit: Reuertar ĩdo bo immobilis aad iſi, ——— get ſibi ſcoꝛpionẽ. Si ergo nien Nas nt ede- irdl per Temolze enos. nhi neeg vt bobe iolne atempor Eechierenocehiir l a ninnl a on umab amico impetrat illud eclcomunatio gradibus:vt hẽt Eſa.xxxviij. vt vidit. Hic conſequẽ/ WN riu pter amicitiã: ſed etiã pꝛopter petẽᷣ ſe deus a que tentantes zc. AIE nultonantiunn Preclietorum: nakiilunif an MMoꝛalit auten iſte amicus tatelligin ip ifend are l ter deſcribit confutatio ma lign⸗ iglum n atribucbant. kinthigein a uenit nobis omne bonũ:tamen aliquan eſſariũ impe pꝛimo illoꝛum qui opera 5 celo querebant: ibi Lurbiſ nitſüin d quod dare intendit: vt uod ſenobir ter uod ptinet ſcõo illoꝛum qui ſignum de a in duas:quia pꝛimo ↄſu ſgturakſin⸗ . u deo ꝑ oꝛationis inſtantiaʒ: ⁊ tale e t: idelicet autem coõcurrentibus. Pꝛim liciam arguentis:ſecundo nuͦne Sin enuSa De nando tamẽ iſta tria concurrũt: vide 39, tantur verbo chꝛiſti eoꝛũ maliciam ar⸗ cõfitentis: tibi gkigdom, ad ſalutem: quan tinentib ad ſalutẽ: ſe ⁊ pſeuerà“ tant lieris deuote virtutem chꝛiſti . ndono, aligisperit niet oep ae as peelt a veor honin ſemper verbo mu ”ꝗMU ter ſeu cõtinue ſemꝑ ipetrat qð petit a KRDR ſprde Ouenne llun unentd chulter nnn mhn c. an, ece nn tenti nnen de⸗ tr . wi w nli rbe. lageon a. lumnni ede Men ece Wruit Aule fütfni lü Winn —– a mnt dini h iic itd ſunmhet mne cee o ditin mo ae iune ſimgi gu alcnita, 1 alaschuſit 0 hchitduplai 1 Uromm I Ahfui nisabn M uint ., VV on eurnn in A 1Munn ,, nin R zatnde ainſe Ner⸗ 1 Fem̃ ẽ aũt. Snia aũt pᷣme ptis pʒ ex dicd Matth. xij.c. ¶ Factũ eſt e ewe ↄfutatio pᷣdictoꝝ vᷣbo muli eris virtutẽ chꝛiſti ↄfitentis:cũ dĩ: Factũ eſt aũt cũ hec diceret.ſ. chꝛiſt rñdens blaſphemijs iudeoꝝ. k. Ex-⸗ tollens vocẽ.i.ex coꝛde ⁊ ↄſtanter alte ꝓferẽs laudẽ xpᷣi 7 9 3 vituperiũ iude⸗ oꝝ. I ¶ Quedã mulier. Iſta a ſcis doctoꝛib dicit᷑ fu iſſe ſcã marcella famula btẽ mar⸗ the ſoꝛoꝛis laxari m ¶ Biüs veter q̃ te poꝛtauit.ma trẽ btificat ⁊ lau dat ex filio ⁊ non ecõuerſo:qꝛ ab il/ lo pꝛouenit gr̃a ⁊ gloꝛia pᷣncipaliter rõne deitatis:⁊ in ſtrumentalit rõne hũanitatis:qꝛ hu manitas chꝛiſti ẽ ⁊ ↄſtantiã mulie/ ris ⁊ alioꝝ ſiliuʒ. o Quinimo. beati q audiũc ⁊c Iſtud dnimmo ñ dr aduerſatiue ſʒ cõcõitatiue.q.d. nõ ſolũ illa qͥ me poꝛtauit beata ẽ. ſed etiã q audiũt ybũ dei coꝛde cre diietes: et ope ad inplentes. Uñ diẽ btus Aug' libꝛo — lud. Turbis aũt cõcurrẽti QA beata maria felicius ↄcepit deum mẽ „α p mũ meã vñ exiui.Et cũ pe cũ gnãtiõe hac ⁊ cõdẽna nerit ĩuẽiteã ſcopis mũda but illã: ꝗꝛ priaʒ egerũt ĩ pᷣ tã.Lũc vadit et aſſũit ſeptẽ dicatõe M ecce pluſq; io/ alios ſpũs ſecũ neqoꝛes ſe: na hic.Nmo lucernã accẽ ⁊ ingreſſi habitãt ibi. Et ſ dit:ct ĩ abſcõdito ponit ne/ unt nouiſſima hoĩs ill pe q; ſub modio ſèd ſupꝛa cã ioꝛa pᷣoꝛibꝰ. Factũ eſt autẽ delabꝝ:vt q igrediũt᷑:lumẽ cũ hec dicẽt:extllẽs vocẽ videãt. Lucerna coꝛpoꝛis quedã mlier de turba dixit tui ẽ ocuł ti. Si ocl tuꝰ illi. Bal vent ꝗ te poꝛta/ fuerit ſimplex:totũ coꝛpus uit:⁊ vbera q̃ ſuxiſti. At ill? tuũ lucidũ erit:ſi àuteʒ ne dixit. Quinimo btĩ ꝗq audi quã fuerit: c᷑tiã coꝛpꝰ tuũ te unt vᷣbũ dei:⁊ cuſtodiũt il nebꝛoſũ erit. Nidẽ ergo ne lumẽ qð ĩ te ẽ tenebꝛe ſint. bẽcepit dicere:nãtio hec Si èrgo coꝛp tuũ tõtũ luci genãtio nequã ẽ:ſignũ qᷓrit dũu fuerit ñ hñs aliq; ptẽ te ⁊ ſignũ non dabit᷑ ei niſi ſi nebꝛaꝝ:èrit lucidum totũ: gnũ ione. Naʒ ſicut fuit io Et ſicut lucerna fulgoꝛ illu nas ſignũ niniuit:ita erit ? miabit te. Et cuʒ loqret᷑:rõᷣ filᷣ hoĩs gnãtõi iſti. Regia gauit illũ qdaʒ phariſe vt auſtri ſurget in iudicio cu,ʒ pꝛaãderet apð ſe.l Nſus ãt viris gnãtioniſ h⁊ ↄdẽna igreſſ recubuit. hariſe bit illoſ:qꝛ venit a finibꝰ ter ãt cepit ĩtra ſe reputãs dice re audire ſapiaʒ ſalomõis. re:quare non baptiſatus Et ecce pluſq; ſalomõ hic eſſet ante pꝛandium. Et dit viri niniuite ſurget ĩ iudicõ dominus ad illum. Nunc ſit ꝑuerſa:qꝛ ꝑ hoc coꝛũperẽt oia b diſponunt᷑ in domo eccleſie:⁊ etiã in domo cõſcientie: ideo ſubditur: t ¶ Lucerna coꝛpoꝛis tui eſt oculus tuus. Pecẽ locutio metaphoꝛica:qꝛ coꝛpus accipit hic ꝓ cõgerie opati onũ:ſicut coꝛpus materiale eſt q̃dam aggregatio membꝛo/ r diuerſoꝝ:⁊ ideo ſicut oculus dirigit membꝛa ad opan/ dũ:vt pedẽ ad ambu landũ:manũ ad ſcri bendum: ſic intentio recta ꝓut includit fi/ dem ⁊ charitatẽ vt pᷣ dictũ eſt: dirigit vari as opatões in finẽ de bitũ: ideo ſubdit᷑ v ¶ Si ocu. tu ſue. ſimplex.i.intẽtio tua recta ſine plica falſe ſi mulatõis. x o tũ coꝛpus tuũ.i.cõge ries opationũ tuaꝝ. Vy¶ Lucidũ erit.i.me/ ritoꝛiũ vite eterne:dũ tñ opatõis ſint bone de genere: vel ſaltim indifferẽtes:aliter nõ caderent ſub recta in tentõe. 3 ¶ Si autẽ nequã fuerit.i.inten/ tio ꝑuerſa. a ¶ Et am coꝛpus tuũ teneꝰ bꝛoſum erit.i.ↄgerieſ opationuʒ mala erit qꝛ opus bonũ de ge⸗ nere malũ efficit᷑ ex ꝑ uerſa intentõe: ſicut cũ aliquis dat elemo ſynã mulieri paupcu le intentõe trahendi ad peccatuʒ luxurie:· ideo ſubdit: b ¶ Cli de ergo ⁊c̃.i.diligẽter attẽde ne intẽtio tus 6a. Cc aut. hic oſequenter ponit᷑ cofutatio illoꝝ qui ſignũ de ex honitate intentõis:tũ ex bonitate operis de geneer. celo q̃rebãt: ⁊ patet ſnia ex dictis Matth.xij. q ( Ne e ( Erit lucidũ totũ. qꝛ oĩa cedent ad vite eterne meritum. mo lucernã accẽdit.q ritur affectis ſancta ⁊ intentio recta. Ideo poſtq ſalua toꝛ docuit diſcipulos de ſancta affectione: hic ↄſequen⸗ ter inſtruit eos de recta intentione.⁊ qꝛ recta intentio q̃ ꝛſiẽ dictũ eſt in deuota oĩone remj f ¶ Et ſicut lucer. gloꝛiam. g dirigit oĩa ad gloꝛiã dei coꝛrũpit ꝑ hypocriſiʒ que oꝛdi hec ad illos diceret. pma in duas:qꝛ nat oia ad ꝓpꝛiã laudem:ideo ſaluatoꝛ pᷣmo diſcipuloſ de recta intentõe inſtruit:xꝰ de hypocriſi emulos arguit Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ intẽtio recta ẽ actus volũtatis tendẽtis in fineʒ debitũ ꝑ aliqd ad finẽ debito mõ oꝛdinatũ.ſicut cũ alids dat deũ p hoc tendẽs in ipſuʒ deũ:⁊a ideo pᷣexigit actũ chari tatis in deũ tendentis:ſicut in finẽ ppter quẽ elegit illõ ibi Et cũ loqueret᷑. moſynaʒ ppr illu.te.in pñti ꝑ gratiam ⁊ in futuro tcũ loqueret᷑. Pic ↄſequẽter arguit emu los de hypocriſi que eſt coꝛruptiua recte iutentõis.Et pᷣmo ponitur chꝛiſti arguitio: repꝛehenſoꝝ obſtinatio:ibi ¶uʒ pꝛimo a rguit phariſe⸗ os:⁊ ſcðo legiſperitos:ibi. Reſpondens aũt.Circa pmũ dẽ: h ¶ Rogauit illũ quidã phariſe ⁊c. Utrũ aũt ex deuoti⸗ one ſeu emulatõe ipſum inuitauerit hic nõ dicit᷑:videt᷑ tñ ex fine huius ca.ꝙ malicioſe eũ inuitauerit:vt inter epulas ali qͥd calumniabile de verbis chꝛiſti audiret᷑. i ¶ Jeſus a=t ingreſſus recubuit. Sed hoc videt᷑ eſſe ↄtra doctrinã eius: qꝛ mittẽs diſcipulos ſuos ad pꝛedicandũ dixit:In quãcũq; qð eſt ad finẽ. pexigit etiã actũ fidei vel cognitõis cu ẽ ciuitatẽ aut caſtellũ intraueritis interrogate qs in ea dignꝰ oꝛdinare hoc in illud. Lucerna aũt hic accipit᷑ p intenti one recta:vt videbit᷑:⁊ ideo dicit ſaluatoꝛ: q Nemo accedit lucernã.i. qꝛ intentõ ẽ recta includit ardoꝛẽ charitatis ad modũ lucerne ardentis. r ¶ Et in abſcõdito ponit neq; ſub modio.qꝛ intentio recta di rigitur ad ſuꝑna:ideo ſequit᷑: s ur bꝛũ ⁊c. Sicut eni lucerna iĩ alto poſita illumiat ea que ſunt in domo materiali: ſic intentio recta ea que fiſt et vᷣ ſᷣm traditoes iudeoꝝ. I ¶ Eta ſit ⁊ ibi manete:vt hẽt᷑ Matth.x.Iſte aut phariſe erat in dign:vt vr̃ ex ſeq̃ntibꝰ. Dicendũ ꝙ nõ eſt ſile de xpᷣo ⁊ ð di lumen fidei ſcipulis ey:qꝛ ex cohabitatõe cũ pctõꝛib nõ poterat peioꝛa ri:ſicut diſcipuli qñ erãt ab eo ſegregati ad exequendũ acti pꝛedicãdi:⁊ maxie qꝛ tũc nõdũ erãt ofirmati: ⁊ iõ xpᷣs do/ ed ſupꝛa candela mũ phariſei intrauit vt habẽt occaſiõʒ arguẽdi vicia pha⸗ riſeoꝝ. k ¶ Phariſe ãt ce.itra ſe re.di.q̃re ñ eẽt bap.i.lo/ ñs ad illũ.p h ãt qð Pp z de vginitate: c¶Si ergo coꝛn en ctorporep carnis aſſumptõʒ. p ¶ Turbis pus tun.i.ↄgeries opationũ. d ¶ Totũ lucidũ fuerit. tiuz D SS S M R— BM õ 4 Euãgelium rñdit cogitatõi eiꝰ oñdit ſe eẽ deũ cui nuda ⁊ apta ſũt ſecre/ qꝛ de mũdicia exterioꝛi in vaſis coꝛpoꝛib ſuis erãt mul⸗ tũ ſoliciti: ⁊ de mũdicia interioꝛi ipſ mẽt negligẽtes:cũ tñ deberet eſſe ecõtrario:qꝛ interioꝛ mũdicia neceſſitatis eſt:ex terioꝛ aũt ſolũmodo honeſtat:q̃ põt omit ti ſine peccato:⁊ ideo xps pᷣdictã lotõʒ omi ſit: vt hẽret occaſiõz võs phariſei ꝗð deſoꝛ ẽ ca lid ⁊ catini mũdai: qð aũt int ẽ vr̃jm:plenũ ẽ rapina ⁊ arguẽdi phariſeos de i. e exterioꝛi mũdicia tĩ iniqtate. Stulti: none gle⸗ curãtes: ? interioꝛm cit qð defoꝛ ẽ:etiã id qð de negligẽtes: 2Z ideo ſeqᷣ tuseſt. ve. Reeſtnap. eſt date elemoſynã: et ecce alioꝝ bona violenter oĩa mũda ſũt vob. Sed veᷣ accipiẽdo ⁊ inidtate vob phariſeis ꝗ decimatis 2 fraudib' egs decini mentã ⁊ rutã ⁊ e olus:⁊tp endo. o (Uerũutñ Ns X n. 97 qs ſupeſt date elemo teritis iudiciũ & charitateʒ ſynã. qꝛ pᷣmo debʒ ſie dei. Hec ãt opoꝛtuit facer ri reſtitutio: ⁊ de oo illa nõ omittere. Ae vob eran ere⸗ :— phariſeis: q diligit mas vcc; oia nuda mt vo Cathedras ĩ ſynagogis: et biſ. quia elemoſyna 1 magnã hʒ vᷣtutem ad qa eſtis vt monumeta que peccatoꝝ remiſſiõʒ: nõ patẽt:⁊ hoĩes ãbulãtes anna dembſmne ſuß:neſciür. Bndins aüta redime ⁊c ſed q; ppa dã ex legiſpin ait illi: Mgr riſei ex hypocriſi n hec dicẽs etiã ↄtũeliã nobᷣ ſolũ qᷓrebãt exterioꝛẽ muicaetd etia ahhe giſpit ve: qꝛ onerai hoies dit: q Ue vobis Onerib q; poꝛtare nõ pñt:⁊ phari. q deci· menta, ipſi vno digito vᷣo nõ tãgi Peret iufti ſin ba n ſarcinas. Mẽ vobꝗ edi/ iplere mãdatũ de de- ſicatis monumẽta ꝓpha cimis reddendũ etiaʒ circa minima: vt p hoc crederent multũ voluntarij ad im/ . ate ꝛcũ tñ eẽnt traſgreſſoꝛes in maioꝛibꝰ . ideo ſubdit: r. ¶ Et pᷣteritis iudiciũ iuſticiã ſubuertẽdo. plendũ diuina mę 8 ¶Et charitatẽ dei. opa miſericoꝛdie omittẽdo. Et qꝛ ho noꝛ eſt pꝛemiũ vtutis ſjm phᷣm:⁊ ex appetitu apparẽtis iu ſticie ſeꝗtur appetit᷑ indebi honoꝛis: ideo ſedtur: Ue vo. phari. ꝗᷓ dili.pmas ca.⁊c. Et qꝛ vicia occulta a deo puniẽ tur graui q́; manifeſta qto peccatoꝛes tales volũt hic alijs pꝛeferri in honoꝛib':ideo ſeqtur: t ¶ Ue vobis.in hoc eſt cõminatio pene eterne. v uia eſtis vt monumẽta.i. ſepulchꝛa.Et dicit monumentũ quaſi monẽs mentẽ: qꝛ vi uentes ꝑ hoc monent᷑ de ſua moꝛte cogitare. x ¶ Que nõ apparẽt.ſ.exterius qualia ſunt inter: qꝛ aliqñ monumẽta 5 dei oct mo viſſuadẽdo quedã a fide retrahentia: ? ꝑſuadendo pingunt ⁊ oꝛnant᷑ exterius ⁊ fetoꝛib replent interius. y¶ Rndens aũt. Hic ↄſequenter chꝛiſtus arguit legiſpitoſ peccata eni eoꝝ erant publica ⁊ manifeſta:⁊ ideo chꝛiſt cõ tumeliã eis nõ faciebat publice arguẽdo: ꝓut iſte legiſꝑituſ imponebat ei:⁊ ideo chꝛiſt eoſ arguit pe tribus. Pꝛimo de immoderata dñatione:cũ dicit: 3 ¶ Et vo.legiſp.ve:quia one.ho. Et patet ſnia ex dictis Matth.xxiij. Scoo arguit eos de falſa religione:cũ dicit: a vobis qꝛ edificatiſ ⁊ pgtet ſnia ex dictis Matth. xxiij. excepto qð ſubditur: b ¶ Pꝛofecto teſti. ꝙ cõſen.opi.pa.ve.videt᷑ mag ſequi cõ trariũ:ad hoc eni oꝛdinabãt ſepulturas ꝓphaꝝ vt viderẽt᷑ int eſt fecit: Nerũtũ qð ſup ſalutatões ĩ foꝛo.* vobiſ facis. At ille ait: Et vob le⸗ coꝛam pilato: ⁊ habet.j.ca.xxiij. iuſtioꝛes patrib ſuis qui occiderũt ſllos: vt hẽtur expᷣſ/ ſe Matth.xxiij. Et ideo dicendũ ꝙ illud teſtificamini re fert᷑ ad hoc ꝙ ipſi ꝑſequebãt᷑ chꝛiſtũ qui erat ppheta ma gnus eis ꝓmiſſus:⁊ diſcipulos eius:⁊ ideo ibaͤt⸗ . c ¶ Pꝛoptera ⁊ ſapientia dei dixit.i.chꝛiſtus qui ẽ ſapi entia patris. d ¶ Mittã ad il⸗ pꝛes aũt vꝛi occiderũt illoſ los pphetas. at Pꝛõſcõ teſtiſicami ↄſei i opib patꝝ vioꝝ:qm̃ qde vbi diẽ: Ecce ego hy ſit dictũ a xpᷣo Matth. xxiij. ipſi eos occider̃t:voſ ãt edi mitto ad vos pꝛo ficat eoꝝ ſepulchꝛa. Pꝛb phetas ⁊ ſapietes pterea ⁊ ſapientia ei dixit: A ſcribas:⁊ exilliſ Mittãz ad illos ꝓphas ⁊ ncikigen oeci aplos: ? ex illis occidẽt ⁊ p arguit eos deper- ſequẽt:vt inqrat᷑ ſanguis oĩ uerſa expoſitoe ſa uʒ ꝓphaꝝ q effuſus ẽ a cõ ſcre ſcripture: cuʒ ſtitutõe mũdi a gnãtõe iſta ſeriſo. 4 De 1o. a ſanguie abel vſq; ad ſan ſ Sõ ns 90 cientie. Clauis ſci guinẽe cacharie:q pijtit᷑ alta entie ẽ auctoꝛitas re ⁊ edera. Ita dico vob:re docendi p quã de gqret᷑ ab hac gnãtione. è AeE e latẽs interius ape vO b legiſpit 9 tuliſt claueʒ “ riri:⁊ ipſi insere ſcie:ipſi non introiſtis: t e rio claudebat per os ꝗ introibãtphibuiſtis. uerleinterptado: Cũ qaut hec ad illos dicent vt parercirca bee e i — eD ceptu de honoꝛe ceperũt phariſei ⁊ legiſpiti parentũ: qõ eua- grauit inſiſtẽ:ct os e oppᷣ cauabãt ꝑ doctri/ mere de multis ĩſidiãtes ei: nã ſua: pur dictũ fuit Matth.xv. ⁊qrẽtes aliqd cape de oꝛe xetiã eiĩ uᷣt accuſarẽt eũ. ¶ XII. etia de pluribuſ a 4 . alijs pᷣceptil. vt di Altis ut turbis con ctũ fuit Manß. currẽtib ita vt ſeinui· v. 1 nin E cõculcarẽt: cepit dicẽ ad toiſtis ad in ctũ yeritatis. . .. g (Et eoſ qui in trabant.i. intrare deſiderabant: h ¶ Pꝛobibuiſtis. p uerſitate doctrine veſtre. i m hec ad illos diceret Hic ↄſequẽter deſcribit᷑ phariſeoꝝ ⁊ legiſperitoꝝ obſti⸗ natio qui ex verbis chꝛiſti nõ ſuerũt emẽdati:ſed magiſ peioꝛati:ideo ſubditur: k LCepe. pha. 7 legiſ. gra. in/ ſiſtere. vt eũ turparẽt ⁊ ſtupefacerẽt:quia cõturbati mi n p̃uident. I ¶ Et os ei oppmere de multis. vt ſic ex varijs queſitis ⁊ obiectis:extraherẽt aliquid calũniabi le de oꝛe ełj. m ¶ Ut accuſarent eũ.ſicut poſtea fecert Ultis aũt turbis. Poſtq chꝛiſt induxit diſcipu los ad oꝛationis inſtantiã: hic ↄſequenter indu- cit eos ad fidei cõſtantiam: et hoc tripliciter: p/ quedã in fide ſtabilientia: ibi Nolttimere. 3 oñdendo ad fidem netrahentia: ibi Dicebat aüt. Retrahẽtia aũt a fide ſunt quattuoꝛ.ſ. aſtutia ſeductoꝝ:ſeuitia pſecuto rum: auaricia cupidoꝝ:cura nimia neceſſarioꝝ: fm hoc pꝛima pars diuidit in quattuoꝛ:ſcòa incipit ibi Di co aut vobis:tertia:ibi Ait aũt ei.q̃rta: ibi Dixitq; ad diſcipulos ſuos. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ heretici moder ni ꝑ ſimulatõʒ ſanctitatis frequẽter coꝛrüpunt fidẽ ſim⸗ pliciũ:⁊ hoc mõ phariſei faciebãt ꝗͥ erant hypocrite: vt patet ex pꝛedictis: ⁊ hoc auertebat multos a ſide xpii ſe bet intellect' ver⸗ rbllermmt Porni apon apondhe nld Avi Morcnfti Acvepaſtiit nchns aron 1icarumde⸗ hnlunt Agotaee⸗ pums e mag cöcd (ur lu Mn/ nnahes4 Legdtluin ſanor gipi⸗ MAt ſötimer ipaaſtiagg Rs Merhr. Aloven niclit he gbo dpo lthii; non llruu ſeo qiz p⸗ hn mmlorree tonſarg, lnknlan ſuncngn dlucnmi apici todiend fngeüdulbe baneht anmgn wäſtun lusf 1 akimminn DNdlin W iutlan mnn ncör unhchitpe Wemmhälo⸗ pmcrap NN N acen de niltini tnioeß 1 cü ie N 1 ,esee⸗ . Un N„, “ dicio extremo: 7 tectis. dom emʒ eοπ no reuele ₰△ ĩiterra illa habét ditũ qð nõ ſciat. Qm què iĩ gregant᷑ hoĩes ad bulanduʒ: 2 ideo illa que dicũt ibi aut exponit hoc APItE AAIA — referẽdo ad viſc aut vobᷣ quẽ timeat. Time pulos chꝛiſti:ꝛiari te eũ ꝗ poſtq; occiderit:hʒ a pᷣſſuraꝝ: decla dico v rata ſunt ꝑ oꝛbezʒ Noõnẽ gnaʒ paſſeres vene- unt dipondio:⁊ vn ex illis 2“ retrahẽs a fi- de:qð eſt ſeuitia ꝑ ſecutoꝝ quã xpᷣs docet nõ timere: raʒ hoib: ⁊ fil ctis a repnis ꝗꝙ ſeauunk. Regaucrunne en d ſtane inc, negabit cozi angelei & „ · iudicio dei manifeſtabit᷑. d m que in tenebꝛis di/ xriſtis. hoc refert ad ſeductoꝛes:mod eni ſeductoꝝ eſt in tenebꝛis ⁊ occult docere: ſʒ talia ve nient in palã i iu- licie 1fermento phariſeoꝝ qð eſt r hypochniß. Nihil eni optũ ẽqð nõ reuelet᷑:neq; abſcõ plana tecta vbi ꝰ tenebꝛis dixiſtis: ĩ lumie di ſpaciandũ ⁊ cõfa- Dicò aũt vob amicis meiſ Pabesdirunn e ne treamini ab his ꝗq occi- theophil. Beda dũt coꝛp': poſt hec ñ ha- bẽt ãplũ qd faciãt. Oñdaʒ ea que paſſi ſültin cc eᷣr Pn⸗ . tebris carceruz ptãtez mittere in gebennã. Ita dico vob: huc timete. ad gloꝛiã eoꝝ.ſed Fiuns voſeeis nõ ẽ ĩ obliuiõe coꝛaʒ deo: mag cocoꝛdat lit o eLooumde eden eb. tereß lenti. Sar r cadilli Sbi veſtri Dico aut vo½ oẽs nũerati ſt. Nolite ergo bis. Dic deſcribit᷑ ean . timẽ:multis paſſerib piun. eſt oe Did aüt vob:oĩis qcũq; ↄfeſſus ſuerit me co/ et no oõſitebit negauerit me coꝛã hoibus backn⸗ ͦis g dicit vbu in filiü hoil . podio.dipondiũ eſt ſpẽs monete 2 valet duplex as:2 ideo ang paſſe⸗ res vendebant᷑ doii pondio:vt hic hẽtur:⁊ duo aſſe:vt hẽtur Matth.x.qꝛ ſcm̃ blaſpbemauerit nõ re/ gquintus paſſer nõ poterat diuidi:⁊ ideo remanebat vẽ denti: ſicut qñ dantur qnqʒ oua ꝓp vno denario nõ dã tur niſi duo ꝓ obulo. 2 i. non eſt ita graue ad remittendũ ſicut verbũ blaſphe/ mie dictum contra deitatem: a hoc fuit expoſitũ diffu/ ſe Matth. xij. I ¶ Cum aut inducent vos. Iſtud fuit expoſitũ Matthᷣ xij. m ¶ Ait at ei quidã. Dic xpũs diſuadet tertiũ retrahens a fide:qð eſt immoderata cõ/ cupiſcentia terrenoꝝ: vbi pꝛemittit᷑ cuiuſdã cupidi peti tio dicentis chꝛiſto: n ¶ Magiſter dic fratri meo vt mecũ diui. here. incõuenienter petebat: quia non erat locus neq; tempus:nec chꝛiſtus erat tpalibus intentus: „ ſis. ideo ex hoc chꝛiſtus ↄſequẽter docuit cau qWue a deo ſepat: vnde ſubdit᷑: q ¶ Quia nõ in abundãtia cuiuſoꝙ vita eius eſt.ſ.ſpiritualis ꝑ quã cõiungit᷑ deo:nec ẽt diſcipulos ſuos. Attẽditèà a ſe: qliter aut ꝗd rñdeat aut gd dicatſ. Spũſ.n.ſcũs do cent᷑:⁊ qð in aurẽ locuti eſt in cubiculis:pᷣditàbit᷑ ĩ teci mecũ hereditatẽ. At ille di xit ei:Homo quis me oſti⸗/ tuit iudicẽ aut diuiſoꝛẽ ſu ; vita er eſt ex his q poſſi det. Dixit auũt ſilitudinẽ ad multa bona poſita in ãnoſ plurimos:regeſce:comede indigentem. x/ rèmittet᷑ illi: ei aũt ꝗ in ſpm H mitet. Cuʒ auũt iducẽt vos ur niſi duo ꝓ obulo. i¶ Et omnis qui dicit ver. in ſi lium ho.i. cotra chꝛiſti humanitatẽ. R ¶ Nemittet illi immo ea contemnere docebat. Et ideo chꝛiſtus rũdit ei: o ¶ Pomo carnalis ⁊ rudis ⁊ terrenꝰ. p ¶ Quis me coſtituit c· Similiter apoſtoli vt poſſent vacare v k ¶ Et non eſt in deum diues.i.vacuus eſt bonis ſpũalibj-. qs chꝛiſtus docet cauere. d. b ¶ Attẽdite a fermento phariſeoꝝ.ne.i.p eoꝝ hypochriſiʒ auertami a fidi vita te. c ¶ Mpil eni opꝑtũ ẽ qð nõ reuelet.qꝛ eoꝝ falſitas ĩ bo dei curam tempoꝛaliũ a ſe abiecerunt dicentes act: vj. Non eſt equũ nos derelinquere verbũ dei ⁊ miniſtrare mẽ t cauere auariciaʒ coꝛpoꝛalis: quia pꝓpt . Abuücdantia 7 ſupflu- iſynagogaſ:⁊ ad magiſtra tatem moꝛs pluriuʒ tus ⁊ ptãteſ:nolite ſoliciti eſ accelerat: multo enizʒ plures moꝛiuntur ex replerione q; ex atte½ nuatione:vite etiam cebit vos ĩ ipſa hoꝛa:quid pauperum nullus in opoꝛteat vos dicere. Ait ſetarur: Diunes ſar ãäut ei qdã de turba. Magi ſecuri: vi omni eibo ſter dic frfi meo: vt diunidat ¶ a potu timent intoxi tem ad illos ſimilitu⸗ dinem. ad ſuuʒ ppo- ſitum declarandum. pi.a vos: Dixitq; ad illos. s ¶ Vominis cuiulſ⸗ VNigdete ⁊ cauete ab oĩ aua dam diui. vbe. fru. ritia qù n ĩ abũdãtia cuiuſ/ ager attulit.i. multo plures ſolito curſu. 1 (Et cogitabat. dqa ab undantia diuitia illos dicẽs:Hòis cuiuſdaʒ rum inducit magnaʒ diuitis vberes fruct᷑ ager ſolicitudinem: ⁊ per conſequens animi an attulit:et cogitabat intra ſe xietate: quia non ſup diceſ. Quid faciã: nõ ha plent indigentiaz: vr beo quo cõgregẽ fruct᷑ me oeclarat Boetius ſe/ oſ.Et dixit:Hoc faciã. De Eundo libꝛo de conſo latione: vn ui⸗ tur: v ¶ Quid fa⸗ ciaʒ quia non habeo quo congregem fru- ctus meos.ecce abun dantia fructuum fa- ciebat eum hoꝛ ſtruã hoꝝea mea:⁊ maioꝛa facia:⁊ illuc ↄgregabo oia q̃ nata ſũt mihi ⁊ bõa mea èt dicã aĩe mee.Aia habes bibe: epülare. Dixit aũ̃t illi luc congregabo. cum dey: Stuͤlte haͤc ns alaz ccsrarlo deberet di ½ tuã rpetũt a te. Que ãt pa- cere di b Erbics ſti:cui erũt: Siẽ eſtqui ſibi anime mee i mihi metipſi ſᷣm ꝙ totus homo denominatur a parte dignioꝛi. b ( Reqeſce. Dic expꝛimuntur quattu- oꝛ mala que ſolent ex abundantia diuitiarum euenire: ſci licet ocioſitas que notatur ibi Bequieſce. guloſitas: cum dicitur: Comede. ebꝛietas ibi: Bibe. commeſſatio/ nis celebꝛitas: ibi c ¶ Epulare. vnde infra. xvj. de diui- te epulone dicitur: ꝙ epulabatur quotidie ſplendide. dirt autem illi deus.i.contrarium ſue cogitationis feclt dicere enim dei facere eſt: jm illud pſ. Dixit ⁊ facta ſũt e¶ Stulte. qui non cogitas de dei pꝛouidentia ⁊ iuſticia. ac nocte animam tuam repetent a te. ſcilicet demo/ nes quibus obligata eſt per peccata. g ¶ Que autem pa- raſti cuius erunt? quaſi diceret non erunt tua:quia non poꝛtabis tecum: hoc autem potiſſime poteſt queri a per ſonis eccleſiaſticis qui non poſſunt relinquere bona ec/ cleſie heredibus ſuis h ¶ Sic eſt. i. ſimiliter ſtultus 1 ad ſimilem finẽ veniet. i ¶ Qui ſibi theſaurięat.bona tpalia Pp 3 E , . R RKHZ (Eudãgelium m ¶Dixitq ad diſciplos. Dicſequent ſaluatoꝛ difſuad; Irtü retrabes a fide: q eſt cura nimia ⁊ ſupflus aſpeetn lolite neceſſarioꝝ: ⁊ patet ſnia ex dictis Matth.vj. n ¶ Nioli timere. Dic ↄſequenter ſaluatoꝛ ſuadet in fide ſtabilientias: 3 ¶ S br Lbit AX ſunt q̃ttuoꝛ.ſ.pꝛeſtolatio pꝛemij:expectatio iudicij:exigen tas ⁊ intellectus:ex quibꝰ ꝓcedũt cogitatões male.Lũbi tia offici: ⁊ magnitu do bñ̃ficij. Et ſm hoc iſta ps diuidit᷑ ĩ q̃ttu/ oꝛ:ſcda icipit ibi Sit lumbi vri p̃cincti. ter tia ibi ANit aũt. q̃rta ibi OQi aũt cui multũ datũ eſt. Circa pᷣmuʒ ſciendũ ꝙ ſpes vite et ne maxime ſtabilit i fi de:ideo dicit ſaluatoꝛ ipſiſ fidelib': nlo lite timere. pſecutões pftis vite. o ¶¶ Pu⸗ ſillus grex. 2 dicit pu ſillus qꝛ pauci erãt fi- eles reſpectu infide- liũ:⁊ qꝛ pauci ſũt ele/ cti reſpect rũ. p uia ↄpla cuit pꝛi vio dare vo⸗ bis regnũ. ex mera e⸗ niz liberalitate diuia aliquos elegit gnu celeſte alijſ dimiſ ſis:⁊ quos ab eterno ſic elegit:in tpe voca/ uit ad fidem:⁊ iuſtifi cauit ꝑ graʒ: vt ſic di gni efficerent᷑ vita be⸗ deſtinauit cauit:quos aũt voca uit:hos ⁊ iuſtificauit quos aũt iuſtificauit illos gloꝛificauit. 4 Uendite q̃ poſſi detis.q.d. exquo vo bis patũ eſt regnũ ce loꝝ: paꝝ debetis cu/ rare de terrenis. Sci endũ tñ ꝙ vẽdere poſ ſeſſa ad dandũ elemoſynã non eſt neceſſitas niſi in caſu ex nminiſtrabjt illis vitam beatã. i ¶ Eti . beatu .pꝛima vigilia eſt cuſtodia pue epꝛobo⸗ ad re- os 1 vo theſauricat:èt ñ ẽ i dũ diueſ Dixitq; ad diſciplos ſuos Igeo dico vob: Nolite ſo⸗ liciti eẽ aie vꝑe ꝗqd mãduce- duamini. Aia pl ẽ qᷓ; eſca: æ coꝛp plus qᷓ;ᷓ veſtimẽtũ. Löoſiderate coꝛuos:qꝛ ñ ſe/ minãt neq; metũt ꝗbuſnõ eſt cellariũ neq; hoꝛꝛeuʒ:et de paſcit illos.Quãto ma gis vos plun eſtis ill. Quiſ aũt vim cogitãdo põt adij cere ad ſtaturã ſuã cubituʒ vnũ: Si ergo neq; qð mi/ nimũ ẽ poteſtiſ:qd de ceterl ſoliciti eſt: Cõſiderate lilia qũo creſcũt. Nõ laboꝛant neq; nent. Pico aũt vobis nec ſalomõ ĩ oi glia ſua ve ſtiebat᷑ ſicut vnuʒ ex iſtis: ſi aũt fenũ qð hodie ẽ ĩ agro 2 cras i clibanũ mittit: de ſic veſtit:q;to mag vos pu ſille ſidei: Et vos nolite q/ rere qd mãducet:aut quid biben:⁊ nolite ĩ ſublie tolli Hec aũt oĩa gẽtes mũdi qᷓ rũt. Nat᷑ aũt vꝛ ſcit qm̃ hiſ indigetis. Aerũtñ qrite pꝛi mũ regnũ dei:⁊ hec oĩa a⸗ dijcient vob. Mlite timere treme neceſſitatis:als eſt ſupererogatiõis: pꝓpter hoc dicit Matth. xix. Si vis pfectus eſſe vade ⁊ vende oia c aupibus.non dicit:ſi vis ſaluari: ſed ſi vis ꝑfec- bes ? da e oia que ha/ eſſe. ¶ Facite vobis ſacculos.i.repoſitoꝛia bonox: s ¶ Aui non veteraſcunt. que ſint illa oſtendit dicens: t eſaurum non deficientem in celis. ibi enim nõ põt elſſe coꝛruptio ab intrinſeco:nec ꝑ conſequens inueteratio: Qꝛ qðò antiquatur ⁊ ſeneſcit ppe interitum eſt: vt habetur d el Pebꝛe.viij. Similiter non poteſt ibi violentia fieri ab extri mare:debent eſſe in fide magis ſolidi: ⁊ ideo debent vi⸗ ſeco:ideo ſubditur: v¶¶ Quo fur nõ appriopiar ⁊c. Iſte ãt aren theſaurus acquirit᷑ ꝑ pꝛedictã elemoſynaruʒ Matth̊.xix.Qũ dixiſſʒ ſaluatoꝛ:UVẽde que habes ⁊ da pau peribus:ſubiunxit:⁊a hẽbis theſauꝝ in celo. x bi eni eſt theſaurus tuus.i.res a te amata ⁊ deſiderata. y¶ Ibi aiat. S Ans in fide qꝗð 4. . t lumbi vai dic ponit 2“ ſtab eſt pſtolatio iudicij futuri: vbi ſideles q nĩic¶ſrent ſubditis bona ſpiritualia: ⁊ hoc deſignat cuʒ di ⁊ coꝛ tuũ qꝛ ſm Aug Anima verius eſt vbi amat ꝙ; vbi ꝛecincti. Hic ponit᷑ 2“ ſtabili tis:neq; coꝛpoꝛi vꝛo ꝗd in cõculcant᷑ ⁊ depꝛimunt᷑ honoꝛabunkt: ctatõe ſolidant᷑ in fide diſponẽtes ſe T ideo ex tali expe vt poſſint ſecure il/ Sint lumbi veſtri pᷣcincti. Lũbi mentis ſunt volun pũſil grex: qʒ ↄplacuit pa tri veſtro dare vob regnũ. Aẽditè q poſſidetiſ: ⁊ date elemoſynã. Facue vob ſac culos qui ñ veteraſcũt:the ſauꝝ nõ deſicientẽ in celis. Qio fſur nõ appꝛopiat:ne q; tinea coꝛrũpit. Abi ẽni, theſaur vr eſt: ibi et coꝛ ve⸗ ſtrũ erit. Sint lumbi vꝛi p̈“ cincii t lucerne ardẽtes in mãanib vꝛiſ. èt vos ſiles ho minib' expectãtib dñʒ ſuũ qũñ reuertat a nuptijs:ut cũ venerit pulſauerit ofeſti apiant ei. Pèati hui illi: qs cũ venerit ðñs inuenerit vi gilãteſ. Amẽn dico vob: ꝙ pciget ſe ⁊ ſaciet illos diſcũ bere:⁊ trãſiẽs miſtrabit ill. Et ſi venẽit ĩ ſcdᷣa vigilia: ⁊ ſi ĩ teꝛtia vigilia venẽit:⁊ ita inuenerit: bti ſunt ſerui illi. Hoc ãt ſcitote: qm ſi ſciret paterfamiliaſ qᷓ hoꝛa fur ve niret:vigilaret vtiq;:⁊ nõ ſi neret ꝑpfodi domũ ſuaʒ. Et vos eſtote pati:qꝛ q̃ hoꝛa ſi putat filꝰ hois veniet. Ait aũt ei Petrꝰ: Oñie ad nos dicis hãc pabolã: an ⁊ ad oẽs:Dixit aũt dñs: Quiſ vigilia. qbus viget mot luxurie: 2 vtriq „☚ 1— lũbi ſũt p̃cingẽdi i coartãdi ab illi⸗ citis cogitatoibuſ 7 opib. a ( Et doctrina clara p cedẽs Eebaria⸗ . te. b (In mani bus vꝛis. implen do ope. c ¶Et voſſiles hoib ac. i. ſitiſ diſcreti vigi leſ ⁊ ſoliciti òð vrf̃a cuſtodia expectã⸗ do dñʒ vẽtuꝝ ad iudiciuʒ: ſic ãti pꝛes expectabant 2 . eũ vẽtuꝝ icarne: 7t ſiles ill. At cũ venerit 2 pulſauerit. vẽit ãt dñs ad iudiciũ bet:qꝛ talis pñta bit in iudicio qlis inuenit in moꝛte qtũ ad giam vel quos cũ ve. do. in ceoꝛum moꝛte. gre: 2nõ iĩ pcccan dormientes. gMmé dico vo bis.i. fidelit aſſe ro ꝙ b Pꝛe⸗ cig. le vc. i. pmpte Z ſine retardatõe ritie: maxime poſtq incipit vſus ronis in pueris: ſcõa vigilia eſt cuſtodia iuuentutis:tertia ſtatus virilis: qrta ſenectui:qꝛ i qlibʒ ſtatu aliq moꝛiũt:⁊ iõ iĩ qlibʒ ſtatu fi geles debe ani t eẽ pati ꝑ iuſticiã ad recipiẽdũ moꝛtẽ. Coſe ad h'iducit exemplũ. Hoc aũt ſcitote ⁊c. ⁊ pʒ ex lrja. Ait aũnt ei petrꝰ. Hic cõſeq̃ni ponit ꝭ“ ſtabiliẽs in fi de qð eſt exigẽtia officij:qꝛ pᷣlati q debet alios in fide fir gilare non ſolum ſuper ſe: ſed etiam ſuper gregem ſibi rgitõʒ: vnde commiſſum:ne inſurgat aliquid fidei ⁊ moꝛibus cõtra/ rium: a hoc eſt quod dicitur reſpondendo ad queſtionẽ vetri: l uiſputas eſt fidelis diſpenſatoꝛ ⁊c. quaſi diceret licet quilibet debeat vigilare ſuper cuſtodiaʒ ſui tamen hoc pꝛecipue pꝛelatis incumbit qui ſunt diſpen * ſatoꝛes dei: ⁊ ideo debent eſſe vigiles ⁊ ſoliciti:vt mini expectare:⁊ ad hoc inducit ſaluatoꝛ dicens: B moꝛte cuiuſli ½ ginllchl Ucnndick. (Eaptn terepnednn Gißlenspue Cantigio⸗ Welosmmah doN a. 0 disfuiil lero llaj no⸗ 1Mouu pins nir⸗ eldiuitraf Müthtige ve der Ghenozonae Preldlama⸗ Utlr lcos ldchaſane⸗ Apint. Wrmultiee lliauintin⸗ uegl minu Nyinutdepe ligornrel arrmagn ligourrll imin orden eecd ſtau⸗ ecd ackuent Alullkel ſehnge img c D ſraannt uehiefate Cie gn ſuani Dl cein e n be i Ri — a Ae mi ſe Bltni oſtituet eũ.qꝛ i be parado aiaʒ a coꝛ „ 9 9 1U det illis in tpe trutici menſutã. temp' tritici voca pualia tur tẽpus euagli yvñ ⁊ chꝛiſtus ſe grano tritici cõpauit re ſubditis ſᷣm eoꝝ ꝓpoꝛtioneʒ ⁊ capatitatẽ. n ¶ Btus ille ſeruus quẽ cũ venerit dñs.in moꝛte ipſi. 0Inuenerit ita M 4 facientem.i.bona ſpualia fideli doi· putas eſt fidelis diſpẽſatoꝛ ſrlants. Sa⸗ X pꝛudẽs:queʒ aſtituit dũs vimer qeibe ſupꝛa familiã ſuã ut det illiſ atitudie eterna cõ ĩ tpe tritici mênſurã: Bẽarꝰ ſequet᷑ bonuʒ infi ille ſᷣꝰ: quẽ cũ venerit dñs nituz qo 4 inuẽnerit ita ſacientẽ. Aere bod 9 h dico vobiſ: qm ſupꝛi oia q ⁊c no cogitãdo ↄ poſſidet: oſtituet illũ. Qð ſi aaueuoni imo dixerit hu ille ĩ coꝛde ſuo: te: ⁊ ꝑ hoc malis moꝛõqᷓ fait dñſſg me opibus eccupa nora lacit die n Venne uerit qᷓ ſunt cã ru ct cepit pcutere huos ⁊ aci ne ſubditiſ:qð no las: ⁊ edere ⁊ bibere ⁊ ine/ tat cum dicit :· bꝛiari: veniet dñs ßhui illius an Kutnspuekol neſcit:&t diuidet eũ:pãrtẽqʒ; t: qñ ſubdi ei cũ infidelibꝰ ponet. Yllẽ pcutit: qñ ſubdi el cu inlidelib ponet. Ille tos ſuos malo ex aut huus ꝗ cognouit volũ emplo pęccare fa tatẽ dñi ſui:⁊ nõ ſe ppaui Ar e Genſer lale dfii ſui: ⁊ nõ ſe ppauit x dñs bui illi.ex in cognouit ⁊ fecit digna pla⸗ t ¶ Et diuidet eũ 5 vapulabit parado. i hirls nite bos znt cui multũ datũ ẽ: mul⸗ o aiaz a co tũ qret᷑ ab eo:et cui cõmen poꝛe. v¶ Par / —— tẽq; eius ponet cũ infidelibꝰ.i.cũ dãnatis.⁊ ſubdit cam quare tales magis dãnant ſubditis malis.d. x aut ſer. qui cog. vo.do.ſui.cuiuſmõi ſunt pꝛelati 4 le ciut vel debẽt ſcire ſcripturas ſacras: in ꝗbus voluntas dni expꝛimit. y¶ apulabit multis i. vberabit vel punie tur multũ:qꝛ talis no malicia. 3ʒ ¶ Qui auũt nõ cognouit.cuiuſmõi ſunt ſub diti. qui vt in plurib ſunt illitterati. a ¶ Uapulabit paucis.i.minus puniet:qꝛ talis peccat ex ignoꝛãtia que diminuit de peccato:niſi fuerit affectata: ſicut cũ aliqs vult ignoꝛare illud qð tenet᷑ facere vel vitare vt licenti peccet.Ex magna eni libidine peccãdi puenit cũ alids vult ignoꝛare illud cui ſciẽtia poſſet eũ a peccato impe dire vel retrahere:⁊ in ꝑſona taliũ dẽ Job.xxj.Qui di/⸗ xerunt deo recede a nobis ſcientiã viaꝝ tuaꝝ nolum'. b ¶ Omni aũt. Pic ↄſequeni ponit᷑ qrtuʒ ſiabiliens in fide:qdð eſt magnitudo beneficij collati: qꝛ nõ ſolũ pᷣlati debent eſſe ſtabilioꝛes alijs in fide: ſed etiã illi qui plus ceteris acceperũt a deo de gratijs gratis datis:que dant᷑ ad vtilitatẽ eccleſie ⁊ ꝓmotõʒ fidei:cuiuſmõi eſt noticia ſcripturaꝝ:gratia miraculoꝝ:⁊ cõſimilia:a hoc eſt qõ dã: b ¶ Omni aũt cui muliũ datũ eſt.ſ. de pdictis gra tijs. c ¶ Multũ queret᷑ ab eo.non ſolũ ſibi: ſed etiam alijs ꝓficiendo. d ¶ Et cui cõmendauerit multũ. dif/ fert cõmendatũ a dato:a ideo ꝑ cõmendatũ nõ intelligi tur hic noticia ſcripturax:ſed magis docendi officium: 35 eſt regimini annexũ:vñ a ſubditi dicunt᷑ eſſe cõmen dati ſeu accõmodati cure paſtoꝛali: ſm ꝙ dicit apls.j. m ¶ Menſurã. qꝛ bõi pᷣlati debẽt adminiſtra nõ ſecit ſm volũtatẽ ei vů/ ſperato repetens pulabit multis: qui aũt nõ debitũü moꝛtis. no peccat ex ignoꝛantia: ſed ex certa Ti. vj. Depoſitũ cuſtodi.⁊ a talibus plus requirit᷑: vt.ã. dictũ eſt. Et quia gratie gratis date no valent ad ſalutẽ niſi ſint cum charitate:ideo ſubdit᷑: e ¶ Igneʒz veni mittere in terram.ſ.charitatẽ dei ⁊ ꝓpximi. f ¶¶ Et᷑ quid volo niſi vt accendat᷑.i.augmẽtet᷑:qꝛ charitas meret᷑ augeri vt aucta me reatur ꝑfici. Et quia paſſio xpᷣi quã ex ma dauerũt multũ: plus petẽt xima charitate ꝓ no ab eo. Igneʒ veni mittere ĩ bis ſuſtinuit eſt maxi traʒ: ct qd volo niſi vt accoa mu tharitatis lncen⸗ EE Rn . e et tiuũ: ideo ſubditur: dat᷑. Baptiſmo aũt habeo gᷣ qʒ dũ pficiai: uttqꝛ pa mu appellat ſui ſan⸗ ce veni mittere ltera⸗ Hõ baptinm, 4s0 i; dico vob:ſed ſepatõʒ.Eruũt mẽta eccleſie habẽt ef eniʒz ex hoc qnq; in domo filo in pꝛeʒ ſuũ:mf in filiã:⁊ bee intelligat magnũ filia ĩ mr̃eʒ:ſocrus ĩ nurum deſideriũ ei pficiel ſuã:⁊ nurus ĩ ſocrũ ſuã Di aʒ ſalutẽ ꝑ ſuã paſ- ſionẽ. Alio mõ vt ꝓp c&bat aũt ad turbas: Cum hoc itelligat triſticia videri nubẽ oꝛientẽ ab oc ⁊srietas animiq fu caſu: ſtatim dicitis nimbuſ eruũt i eo iminẽte paſ⸗ venit: ⁊ ita fit:⁊ cũ auſtꝝ flã ſione: vt Bor onde- tẽ dicid ar eſt erit ſit Hoy nature Etqr yhalſt pocrite faciem celi 1tre no- onẽ chꝛiſti A, p̃dica⸗ ſtiſ ꝓbare hoc aũt tẽp quõ tionẽ euãgelij multi nõ ꝓbai: Quid aũt ⁊ vob Fecierge aliin ſo⸗ „ * .1 ilis non incicatis⸗ as iu⸗ delitate remanẽtibuſ tu elt: Cuʒ qaut vadis cum æpſequẽtib eos vſq; ad moꝛtẽ: vt patz de ſacto Chꝛyſanto 1 patre eius:ideo ſequit᷑: i EPurans ⸗ pacẽ veni dare ⁊c. ⁊ patet ſnia ex dictis Macth.x. ¶ Di cebat aũt. Hicↄſequenter ponunt᷑ attrahentia ad fidem:et pꝛimo oñditur ꝓpoſitum:ſcòo remouetur dubiũ:ibi Cuʒ aũt vadis. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ duo ſunt valde attractiꝰ ua ad fidem chꝛiſti inter alia. Pꝛimũ eſt oꝛacula ꝓphetaꝝ que expꝛeſſe loquunt᷑ de aduentu chꝛiſti in mundu:qtũ ad conditõʒ pſone venientis:⁊ q'tum ad determinatõʒ tem Po ris:⁊ aliaꝝ circunſtantiaꝝ ſicut plenius declaraui in qᷓ̃daʒ queſtione de quolibet:de aduentu chꝛiſti:que ꝓpter ꝓlixi- tatem omitto.Et qꝛ iudei ſaltem legieralin oꝛaculis pꝛo⸗ phetaꝝ erant edocti:ideo arguit eos ſaluatoꝛ de hoc ꝙ hoc attractiuũ ad fidem non cognoſcebant:⁊ tamen de diſpoſi tione aeris futura ꝑ ſigna iudicabant que tamen ſunt falli⸗ bilia:oꝛacula aũt ꝓphetaꝝ ſunt certa:⁊ hoc eſt quod dicit l¶ Aũ videritis nubẽ ⁊c᷑. ⁊ cõdudit: m ¶ Poc autem tẽ/ pus.ſ.aduentus chꝛiſti: n ¶ Quũo nõ ꝓbatis ꝑ ſcripturaſ ꝓphetaꝝ quas habetis:vnde ⁊ Dañ.ix. empus aduẽtus chꝛiſti determinatur ſᷣm certũ nũerũ hebdomadaꝝ anoꝛ?. Scm attractiuũ ad fidẽ eſt ↄditio euagelice doctrine que ſi ꝓponeretur alicui ſapienti qui tñ nõ eſſet imbur aliqua lege:a cũ hoc alie leges diuinit ⁊ hũanitus tradite naturali iudicio rõnis iudicaret legẽ euãgelicã pᷣoꝛeʒ: ſanctioꝛẽ ⁊ pfe ctioꝛeʒ lege veteri:⁊ multo plus alijs legibus hũanitus cõ⸗ fictis:ſicut eſt lex machometi ⁊ ↄſiles:⁊ hoc eſt qð dicit ſal ½ uatoꝛ: o ¶ Quid aũt ex vobiſipſis.i. naturali iudicio rõ nis: p (¶ lo iudicatis qð iuſtũ eſt.recipiẽdo doctrinã euã gelic tani pfectiſſims, q ¶ Eu aũt vadis cũ aduerſario 5 Dahbil 0%% g (Baptiſmo aär ha bapticari:&t qũo coartoꝛ yſ beo baptixari: baptiſ oe n ſracti⸗ b(Atan vna diuiſi:treſ ĩ duoſ ⁊ duo coartoꝛ vſq; du plici maioꝛ punitio a deo urũ in celũ: dũ illi ſacrificarent ei ſicut filio dei: Pilatus ſupueniens eos cũ armis interfecit:ne maioꝛ ſeductio fieret erant aũt quidã ipſo in tpe ſit eũ:⁊ talis eſt recõ/ oſtantiã: hic inducit (Euãgelium Pic remouet᷑ dubiũ:qꝛ ſupꝛa dixerat ſaluatoꝛ: Non veni pacem mittere. poſſet alids credere ꝙ intellexiſſet de omni pace:qð nõ eſt verũ:ſed ſolũ de ace illa in qua aliqui con coꝛdant in malo: ideo dicit: q ¶¶ Cu aut vadis ⁊c. Hic ac- cipit aduerſarius: frater vel ꝓximus ab alio iniuſte leſus: q habet cauſam trahẽ di ad iudicẽ illũ dᷣ le- ciliatus ꝑ ſatiſfactõʒ debitã: ꝓut fuit expo ſitũ plenius Matth. v.alioqn ſequeretur in via:da opaʒ liberari ab illo: ne foꝛte trahat te ad iu dicẽ: ⁊ iudex tradat te exa/ ctoꝛi:⁊ actoꝛ mittat te ĩ car⸗ cerẽ. DPico tibi:nõ exies in de donec etiã nouiſſimum minutũ reddas. DPẽèrãt aũt ꝗqdaʒ ipſo Ain tpe nũciante illi de galileiſ:. quoꝝ ſanguinẽ pi lſatus miſcuit cũ ſacrificijs ecoꝝ. Et rñdens dixit illis: Půtatis ꝙ hi galilei pᷣ oĩ bus galileiſ pctõꝛes fuerit: qꝛ talia paſſi ſũt: Mõ dicò vob:ſed niſi pniaʒ habueri tis:oẽs ſilr pibitis ſicũt illi decẽ ⁊ octo:ſupꝛa quos ce/ cidit turr ĩ ſyloe:l⁊ occidit Doſ ſalua teoꝛ iduxit di- ſcipulos ſuoſ ad fidei peccatoꝛes ad pniam Et pᷣmo pon it chꝛiſti monitio: peccatoz cõuerſio ca.xv. pma in duas:qꝛ pᷣmo poni tur infoꝛmatio peni/ tentiũ: ⁊ ↄfutatio im penitentiũ:ſequẽti ca. Circa pmũ pᷣmo ſe⸗ nit pnie motiuũ:ſecũ do penitẽdi moduʒ: ibi Ait aũt illi qdaʒ. Pꝛima in duo: qꝛ pᷣ deſcribit motiuũ pe/ nitentie:ꝛ ex hoc ſequentẽ fructũ eccleſie:ibi Dicebat ergo. Pꝛima in duas:qꝛ circa motiuũ penitentie pᷣmo ponit᷑ xpᷣi inſtructio:ſcòo inſtructionis ↄfirmatio:ibi Erat aũt docẽs Circa pꝛimũ inducit chꝛiſtuſ ad penitentiã:pmo ꝑ exempla ſcòðo p rõnem ſumptã ex pabola:ibi Dicebat aũt.Circa pꝛi mũ ſciendũ ꝙ motiuũ ad pniam frequent cõtingit ex moꝛte repentina ⁊ hoꝛrida aliquoꝝ:de quo ponunt᷑ hic duo exẽ- pla. Pꝛimũ eſt de galileis a pilato interfectis:dũ actu eſſent occupati in ſacrificijs:de quib eſt duplex opinio. Dicit eni Cyrillus ꝙ iſti fuert ſequaces iude galilei: de quo dicit᷑ act. v.ca. ꝙ auertit pplym in die ꝓfeſſionis:qꝛ dũ iudei ꝓfiterẽ tur ſe eſſe ſubditos Romão impio:vt dictũ eſt. S. ij. ca. iſte iudas galileus dicebat ꝙ hoc erat eis illicitũ ſ. recognoſcere aliquem dominũ pꝛeter deũ qui eos eduxerat de egypto:⁊ fecerat ſibi populũ peculiarem:⁊ multi cõſenſerũt ei intimn: ꝙ poſtea ꝓhibebant oblatões fieri ꝓ ſalute imperij romãi: de quo pilatus indignatus repente cum multitudine roma noꝝ venit ſupꝑ eos ſacrificantes ſᷣm ritũ ſuũ:⁊ interfecit eos ita ꝙ ſanguis interfectoꝝ: fuit mixtus cũ ſanguine ſacrifici- oꝛuʒ. In ſcholaſtica vero hiſtoꝛia dicitur ꝙ; fuit qdam ma gus de galilea qui dicebat ſe eſſe filiũ dei:⁊ dũ multos ſedu 5 xiſſet ⁊ ſecũ duxiſſet ĩ montẽ garigim: ꝓmittẽs inde ſe aſcẽ ⁊ hoc eſt qð dicit hic: a ⸗ nũciantes illi de galileis pꝛedictis duplici de cauſa. Una erat:qꝛ aliqui eoʒ: volebãt notare chꝛiſtũ de cõſimili ſedu- ctione. Alia cauſa erat:qꝛ alij illã occiſiõʒ ſubitã ⁊ hoꝛridã hoꝛribilibus bereis iplor, occiſoꝝ imputabãt: ⁊ ſᷣm hoc dicit ſaluatoꝛ: b ¶ Putatis q; galiei hi pꝛe oibus galileis peccatoꝛes fuerint.q.d.nõ eſt argumentu ſufficiens: vnde ſubditur: c ¶ Non dico vobis.nõ negat eos peccatoꝛes ſu iſſe ⁊ ꝓpter hoc ꝑiſſe:ſed aſſerit duo.ſ.ꝙ talis moꝛs nõ eſt aduerſario ſuo ad pncipezʒ toꝛes fuerit:pᷣter oẽs hoĩes Arboͤꝛẽ fici hẽbat qdã plã ¶ xII. tãtã in vinea ſua: ⁊ venit q argn ſufficiẽs ꝙ graui peccaſſent oibus alije: qꝛ freqᷣnt dñſ pctã min grauia ĩ pñti vita pũit grauioꝛa pꝰ vitã pſenteʒ differt grauius punienda. Aſſerit etiã ꝙ niſi de peccatis ꝓpꝛüs penituerint ſimiliter peribũt: qð adim/ pletũ fuit ꝑ Tuũ ⁊ Ueſpaſianũ in deſtructõe ciuitatis hieruſalẽ: ⁊ occa⸗ „„ „ ſiõe populi iudai- eos. NPutat qꝛ ⁊ ipſi debi/ rat de occaſione õ chheꝛiiſti: 7 .⸗ habitãtes in hirin: NHõ di catis eſaher co vob:: ſed ſi nõ pniaʒ ha enim qui tunc cre buerit:oẽs ſik phibin. Di/ aiait ctwiſeo as paf aſſt 7 hẽc ſilitudinẽ: etũ Titi ⁊ ve cẽbat aũt ⁊ hãc ſilitudinẽ: ſpaſianip angelu fuerũt moniti vt recederẽt ð iudea rens fructũ ĩ illa:⁊ nõ inue ⁊ tunc tranſierũt nit. Diritañt ad cultoꝛe vi ad eeni agripte nee. Eccè ãni tres ſunt ex eratus romanis venio qᷓrens fructũ i ficul Scdm aũt exem/ nea hac:⁊ ſi inuenio. Suc/prlũ ponitur cũ di cide ergo illã. At qd euã tł/ d ¶ Sicut illi de raʒoccupat: Atillerſidenn aarbieroleinn⸗ dixit illi: Dñẽ dimitte illazʒ tani:⁊ dũ edifica ⁊ hoc ãno vſq; důùʒ ſodia,ʒ rent quanda tur- circa illa: et mittã ſtercoꝛa. ſubito beadleta Et ſiqdẽm fecerit fructum: col roppſſit: u˖ ſin aüt i futuꝝ ſuccides eã. ſicut de pᷣmo exemplo: e ¶ Picebat aũt ⁊ ſilitudinẽ. hic inducit ſaluatoꝛ ad pniam rone ſumpta ex ſilitudie arboꝛis que pꝛeſcindit᷑ niſi faciat fructũ:ex hoc cõcludes ꝙ ſilr eſſent pꝛeſcindendi de pñti vita ⁊ panendrl. . cerent fructũ pnie ⁊ bonoꝝ opũ:a h eſt qð dẽ: f boꝛem fiti.i. gentẽ iudaica. g ¶ Pabebat qᷣdam.i ipſe deus. cuius pfectio ⁊ ppꝛietas nõ põt a nobis expꝛimi aliquo determinato noie:ſᷣm ꝙ dicit. vj. ꝓpoſitione de cauſis. Cauſa pᷣma ſupꝑioꝛ eſt Quidã.indeterminate. h antatã in vinea ſua.i. in iudea que ſpeciali modo dicebatur hereditas dei. £ ¶ ¶ Dicebat aũt ad cultoꝛem vinee.i. ad angelũ cuſtodẽ ⁊ pꝛepoſitũ illi genti qui tunc erat Michael: vt habet Dañ̃. x. k ¶¶Ecce anni tres ſunt.i. tria tpa.ſ. temp le- gis: tempus pphetaꝝ:: tempus pꝛedicatõis chꝛiſti: in qᷣ/ bus deus queſiuit fructũ bonoꝝ opeꝝ a iudeis: ⁊ no in uenit niſi in paucis valde:qui quaſi nipil cõputant re- ſpectu multitudinis:vt patet pꝛedicta tpa oſiderã ti. ¶ ¶ Succide ergo illã. In quo oñditur ꝙ meruerat occidi ⁊ de terra illa eijci:qð factũ eſt poſtea ꝑ Tituʒ ⁊ Ueſpaſianũ:qui multos de illis occiderũt:⁊ alios capti uos de terra eiecerũt. m ¶ Dñe dimitte illã. qꝛ angeli ꝓiillis quos cuſtodiũt interpellãt diuinã clementiã: vñ 7 deſtructio ciuitatis æ ppli dilata eſt p.xlij.anos poſt paſſiõz chꝛiſti. n ¶ Uſq; dũ fodiz circa illã imittẽdo is termoz oininon iudicioze. o CAt mitti ſterorn. Oñqdendo eis feditatẽ ⁊ abominatõʒ peccatoꝝ ſuoꝝ pꝑp q ſolent hoies penitere ð peccatſuis. p I Er ſiqdez fe cerit fructũ.qꝛ ĩ illis.xlij. anis dicte dilatõis multi de u deis penituerũt:⁊ cõuerſi ad fidem fructũ bonoꝝ opuz . in aute,z in ſuturũ ſuccides eã. qꝛ impenitentes ⁊ in ſua perfidia fecerũt:vt patʒ act.ij.⁊ in plurib locis: q ci:q non penitue- dider̃t chꝛiſto añm ruinaʒ aliqui im/ put abant enoꝛmni tati peccatoꝝ ſuoꝝ:de quo ſimilem ſniam dicit chꝛiſtuſ ni narratione:ideo di: inthlan mhechiſt⸗ tlogech⸗ .oci dio uinnun dehchir i Dinioalu ulngt da E pitefin länini,, iſil ſalirirc ghor cdi Eur Dacan ſachveus guntſitun ſitbifinl o (Au nicenoß Penians uuntn 1 eninclnni 1e now⸗ firnitui g Wldeſdn mc irnad pchenp (E mehan⸗ pſctaliin canmnn arzit n. vn ſugoas chhscde GeN in bs i deo⸗ Ulbeſege fiaalor litan go dgyibent deſcbbani⸗ Gerowin⸗ Grchlie Migtlgn unhitt maäded irn ſfntwie hintie t W lin d nottuüͤpe linng remanẽtes ſuerũt occiſi captiuati ꝑ Titũ ⁊ Ueſpaſia- nũ:vt p dictũ eſt. r ¶ Erat aut.hic ↄſequeni ponit do/ ctrine chꝛiſti ↄfirmatio ꝑ ſequẽs miraculũ:vbi pᷣmo no ſidem catholicã pꝛimo fuerũt pauci ⁊ abiecti tpibus pſecu⸗ nionis tyrannoꝝ ⁊ hereticoꝝ: tñ dñs poſtea induxit ali s penitẽtes ad fidem qui fuerũt magni hoies ſcientia ⁊ vita: tat᷑ locus cũ dẽ: Erat aũt docens in ſynagoga E.ede 3 co cõi vbi ↄueniebãt iudei.⁊ temp:cũ dẽ: s ſicut fuit Ambꝛo.Aug' ⁊ ↄſimiles ꝑ quos eccleſia fuit exal tata valde ꝓut hic cõtinet in duabus pabolis que expoſite debebat intẽdere „ „ , EL? NRit aut illi. Poſt diuio cultui ⁊ ad Erat aũt docẽſĩ ſynagoga ⁊ cui ſile eſtiabo illð: Sile ſaluatoꝛ ſupꝛa po⸗ derecckerat eox ſabbatis. Et cc mii eſt grano ſinapis: q acce ſuit penitee monuũ mu q ha ſpi infi. d hẽbat ſom infirmitat n peũ bõ miſit ĩ hoꝛtu ſuũ ⁊ eenteueru hi⸗ iiifirmitatẽ a ſpů nis decẽ ⁊ octo:t erat incli creuit:⁊ ſem̃ eſt ĩ arboꝛẽ ma tẽdi mocksleiren a irca qẽ ne n Mallgo uenicn⸗ nata: nec oino poterat ſur gna:⁊ volucres celi regeue ſciendũ ꝙ in peniten⸗ J. ial gli n x boc q.j iub⸗ ſu reſpicẽ. Quã cũ vidẽt rũt ĩ ramii eo. Et iteꝝ dixit ee lereſ oi, i ditur: Pac aũt fi ieſus:vocauit eã ad ſe:⁊ ait Cui ſile eſtiabo regnũ dei⸗ tutuz An av exrent ci pete t mue inrmi liã abꝛae quã alli illi: Mlt: dimiſſa es ab in · Sile ẽ fermẽto qð acceptũ truptione nature per . Een ign gauit ſathanas.ſ. firmitate tua.Et impoſuit mſr abſcondit iĩ farine iata peccatum pꝛimoꝛum j nn, viculo inſinnita. illi man: ct ↄfeſtiʒ eꝛecta ẽ ⁊ tria donec fermẽtaret᷑ totũ. parentũ: ex qua cãta e enen ero pats Sloꝛiſicabat deuü. Rũdẽns Et ibat p ciui ſtei eſt ln humans nare le ͤen xviij.ex quo patzʒ Sis . zant ibat p ciultates 7 caſtel ra pꝛonitas ad malũ uc’ mi infirmitatis diu aut archiſynagogus indi la docẽs:⁊ iter faciẽs ĩ hie æ difficultaſ ad bonũ i ſani turnitas. rEt gãs: q ſabbato curaſſet ruſalé. Ait ut illi qdã: DO nũEm g dicitur Henef. inl uin a elinat nee ieſus: dicebatturbe: Sex mie: ſi pauci ſũt q ſaluant⸗ ii Senſus vcogita , . 1 1 — „ „ — l wn infirmitan graut⸗ dies ſuͦt in ꝗb opoꝛtet opa Iplſe aut dixit ad ülos: Cõ nio un ani roꝛdlis⸗ di i tas ⁊ defoꝛmitas:: ri. In his ergo venite ⁊ cu/ fendite intrare ꝑ anguſtam adoleſcentia ſualſcoa u. iun ⁊ iſta expmũt v· ramini: ⁊ nõ die ſabbati. poꝛtã:gꝗa mũulti dico vobis en quia ex pec 5 ſnnahir miraculu ſequẽi Rñdens aũt ad illũ dñs di q́renti 5 poterũt. teritis cauſatus eſt in . e mair a euidentiu t. grent imrare no poterut. ſis peccantibꝰ qui⸗ nn oñdal: vñ ſubdit : Eit: Hypocrite vnuſquiſʒ Cuzʒ aüt intrauerst pifami am babimo velfal⸗ —– 1 Et afeſii ere Vim ſabbato nõ ſoluu bo ias èt clauſerit oſtiu: incipi tem diſpoſitio incli⸗ uhn ſiundiun cra?. q eni p nim uẽ ſuũ aut aſinũ a pᷣſepio ⁊ &tis ſoꝛis ſtare:⁊ pulſare ad nans ad peccata ſimi Srai,t poſſet aliq iirmi · ducit adaq̃re:Haãc aut ſili oſtiũ dicẽtes:dñe aperi no⸗ liaſtertis eſt ex diffi⸗ rinpu et tates curari tñ nõ am abꝛae quã alligauit ſa bis:⁊ rũdẽs dicet vob: Ne ¶ Altate operis virtuo fuaitrbocco⸗ i inſtãti. a ¶ Rñ thanas ecce decẽ ⁊ octo ar . ſi,: quia virtus eſt cir⸗ aas dens aũt archiſy hanas ccce dece ⁊ octo an ſcio vos vñ ſitis. Tuùnc inci ca bonũ arduũ ⁊ dif EGn nagog. i.pnceps nis:nõ opoꝛtuit ſolui a vin pietis dicẽ: Mãducauimꝰ fſicile: ⁊ ideo mod pe Mach ſynagoge:⁊ d ab clo iſto die ſabbati:Et cuʒ te: bibimus: ⁊ in nitendi ad hoc ꝙ ſit (dodres 9 cHISI coꝛam te: bibimus: ⁊ in + ne archos qð eſt pn hec dicẽt: erubeſcebãt oẽs plateis nr̃is docuiſti. Et di eęfficax debet cũ ma⸗ Ncr nin b ¶ Sex dies ſüt 9 uerſarij ei I 018 pplus cet vobis: Meſcio vos vn⸗ eſt aoͤ dicit: f (Cö⸗ imur in qbus opoꝛtet gaudebat ĩvniuerſis qͥ glo e ſitis. Diſcedite a me oẽſ tengdite intrare ꝑ ãgu e V opari. hoc nne l⸗ rioſe ſehaͤf Dirhat operarij iniquitatis. Jbi è ſtam porraz⸗ 7 b hoc d n gitur de opib ſer ergo:Cui ſile eſt regnũ dei: rit fletug æ ſtri entinzs: etiam ſoluit᷑ queſtio miaie uilib: ſed opatio Wo:Aut eom . rit fletus ⁊ ſtridoꝛ d entiuz: oſita de paucitate MEAN miraculoꝝ qᷓ oꝛ Tfuandorhfn: quia cingit dinat᷑ ad gloꝛaam Mẽêẽ pauci reſpectiue inue ntii dei: ⁊ videntiũ deuotionem excitandam poterat fieri in niuntur ita feruide penitentes no impediant᷑ ꝓpi dictas inn die ſabbati: ⁊ cõuenienti illa die qᷓ in alijs:eo ꝙ illa diꝰ difficultates:ideo ſubdit᷑: g 1eBei dico vobis querent giſ es erat oꝛdinata cultui diuino:a deuotioni ppli:⁊ hoc intrare ⁊ non poterũt.⁊ iſti ſunt tepidi pꝛedictis difficulta⸗ —R n oñdit chꝛiſtus exemplo ſenſibili:cuʒ dicitur: Hypocrite tibus impediti:⁊ qꝛ non ſemꝑ durat tempus penitẽdi:ideo wain ſuln vnuſquiſq; veſtrũ ⁊c. ⁊ patet littera. c cu hec di ſequit᷑: h. ¶ Cum aũt intrauerit paterfamilias. iſte pater/ ic pe cẽt erubeſcebat ⁊c. cõfuſi ſua rõnabili rñſioe cui nõ po familias eſt chꝛiſtus qui ꝑ paſſiõʒ ſuã intrauit gloꝛiã:vt ha Baniri n terant cõtradicere. Circa qð ↄſiderandũ ꝙ chꝛiſtus con betur.j.xxiiij. Opoꝛtuit pati chꝛiſtũ ⁊ ita intrate gloꝛiã ſu⸗ Froninin, fundebat aduerſarios ſuos:aliqñ exemplis ſicut hic:ali am.Ex quo etiã oñditur ꝙ alij nõ habebũt ingreſſuz faci- irniininli qñ mir aculis:ſicut.s.v.ca.Ut aũt ſciatis: quia filꝰ hoꝰ lem. i ¶ Et clauſerit oſtiũ.in moꝛte peccatoꝛi claudit᷑ oſti KN NOS minis habet ptãtem dimittendi in terra peccata: ait pa um penitentie. k ¶ Incipietis foꝛis ſiare T pulſare ⁊c᷑ in q i lytico: tibi dico ſurge c. Aliqñ ſcripturiſ: ſiẽ. Mattih̊. onditur penitentia poſt moꝛtem ſed infructuoſa:ſm ꝙ dici Eimtninn Nlunq legiſtis qꝛ ex oꝛe infantiũ ⁊ lactentiũ pfeciſti tur ſapie.v.dicẽtes intra.ſ.pniam agentes ⁊c. k o in peuge . laudẽ ꝓpter ⁊c. Aliqñ rõnib' certis:ſicut Matthᷣ.xxij. cipiet dicere ⁊c᷑. hoc potiſſime refert ad iudeos inter quos 6 , Qub eſt imago hec ⁊ ſupſcriptio ⁊c. Aliqñ teſtimonijs: chꝛiſtus cõuerſatus fuit: ⁊ in plateis eoꝝ docuit. l ¶ Ne⸗ oliuobin vt Jo.v. Uos miſiſtis ad Joh.⁊ teſtimoniũ phibuit ve ſcio vos vñ ſitj.qꝛ neſciet eos ſciẽtia appꝛobatõis ſed repꝛo/⸗ iuaütan/ ritati. O ¶ Dicebat ergo. Poſt ſaluatoꝛ poſuit prie batõis. m ¶ Obi erit fletus.in fletu eni duo ſunt ſ. triſticia e motiuũ:hic ↄſequent oñdit ſequentẽ ex hoc eccleſie fru animi ex qua ꝓcedit fletus coꝛpoꝛalis: ⁊ ̃m hoc fleus erit mrn ſc ctũ.Circa qð ↄſiderandũ ꝙ licet penitentes ⁊ cõuerſi ad in dãnatis generaliter tam demonib q̃ boibug Miiier b Pppter ſuã increduli/ (Euãgeliuum pte coꝛpis.ſ. reſolutio lachꝛymaꝝ: ibatio cerebꝛi roculox: 2 ꝙᷓtũ ad hoc fletus nõ põt eſſe i demonib' neq; aiab ſeꝑa- tis:ſed poſt reſurrectõʒ in hoibus danatis erit turbatio ce/ rebꝛi ⁊ oculoꝝ: nõ tñ fluxus ſeu reſolutio lachꝛymaꝝ: qꝛ ceſſante motu celi tunc ceſſabit ois generatio coꝛruptio. Stridoꝛ aũt dentiuʒ nõ impoꝛtat aliquaʒ coꝛruptõʒ:⁊ ideo po- cũʒ videritiſ abꝛaã yſaac ⁊ terit ibi eſſe: n lCIü· —, 5 nr videritis abꝛaam g. Uacob ⁊ oẽs ꝓphas in re Hoc ꝓpꝛie erit in erx dno del: vos auũt expelli ſo tremo iudicio qñ re raſ.Et u᷑eniẽt ab oꝛiẽte ⁊ oc pbi videbũt electos cidẽte ⁊ aqlone ⁊ auſtro:⁊ reſurexiſſe iĩ coꝛpib' accũbent in regno dei. Et oꝛioſis ⁊ audiẽt vo „On —, Aaaille n aucletvo⸗ Ecce ſũt nouiſſimi ꝗ erãt pꝛi ad regnũ celeſte: co mi:⁊ ſũt pᷣmig erãt nouiſſi⸗ 5 pang depehe⸗ Hn mi. In ipſa die acceſſerũt ꝗ ε Wartbei xxv. das phariſeoꝝ dicetes illi: Tut eni videbunt ſe Exi ct vade hinc qꝛ hero- expelli p demones ex des vult te occidẽ. Et ait ill ecutoꝛes diuine iuſti· Ite ⁊ dicitẽ vulpi illi: Eccẽ cie. o ¶¶ Et venient eiſcio demonia èt ſanitates ab oꝛiente occidẽte en⸗ . . ⁊c qꝛ ab vniuerß mũ pficio hodie ⁊ cras: ⁊ ter/ di ptib' gentiles con- tia die ↄſũmo:. Verũtñ o uerſi ſunt ad fidẽ: qui poꝛtet me hodie ⁊ craſa ſe tũc recipiẽt gliam in quẽn die ãbulare:qà nõ ca erãt pꝛimi.ſ. iudei q Hixruſalẽ hierlʒ occidis erat pꝛimi ad recipi? ꝓphaſ⁊ lapidas eoſꝗ mit duũ beneficia dei: erůr tunt᷑ ad te. Quotiẽs volui poſteriotes vene, ogregare fiios tuoſ quẽad apls Ro. . Cecias ex pte crigie iſrael . donec plenitudo gentiũ intraret ⁊c᷑. In ipſa die. Pec enahd q (In ip ne chꝛiſti cõtradicere:ꝑ cautelã voluerũt terrere eũ: a⁊ ſic ei doctrinã impedire dicẽtes: r ¶ Exi ⁊ vade hinc qꝛ hero- des vult te occidere. De quo videt ꝙ tũc erat in terra hero di ſubiecta: veruntñ videt᷑ ꝙ iſti dixert falſuʒ:ex hoc qò ha bek.j.xxiij. Perodes aũt viſo ieſu gauiſus eſt valde:erat au tẽ ex multo tpe cupiẽs videre eũ ⁊c. chꝛiſtus tñ in ſua rñſio- ne oñdit ſe libus nõ terreri:nec a bonis oꝑibus impediri dicens: 8 (/Di⸗ 6 cite vulpi illi.i.herodi. ulpis eni eſt aial Doloſuʒ rapax toꝛtuoſe incedens ⁊ fetidũ:ſic pnceps maluſ alis erat iſte herodes eſt doloſus p machinatões mali: ra- pax eris alieni:toꝛtuoſe incedens ꝑ puerſitatẽ iudicij: fetidꝰ P infamiã nois ſui. t ¶ Ecce demonia eijcio.⁊ nõ poſſunt mihi reſiſtere: cũ tñ ſint maioꝛis ptãtis q; herodes.q.d.nõ habeo timere eũ. v ¶ Et ſanitates pficio hodie ⁊ cras.qꝛ chꝛiſtus duobus anis pᷣdicauit iſta beneficia ↄferendo:⁊ in ternio anno ſue pꝛedicatinois paſſus eſt. vel: Podie ⁊ cras 1 paucis diebus vſq; ad tẽpus paſſionis mee in hirlrm. x ¶ Quia no capit ppham pire extra hirlm. Quia cõueni ens fuit chꝛiſtũ pati in loco paſſionis pphaʒx qui eſt hirim vt patet ex decurſu vereris teſtamẽti:vñ ⁊ de manaſſe rege iuda di.iiij. Reg. xxj. Qe impleuit hierln ſanguie ppharuʒ vſq; ad os: ⁊ ideo coueniẽs fuit xpᷣm ibidem pati: tũ qꝛ eſt caput oiuʒ/ ꝓphᷣaꝝ:tũ qꝛ oẽs pꝓphete de eo ſrnplerängin 2 di act.x. ca. Huic oẽs ꝓphete teſtimoniũ phibet:⁊ ppter di cctõ occaſioʒ expꝛobꝛat ↄſequent᷑ ciuitati hierim dicens: y ¶ Pieriim hierlin c. Pʒ ſnia ex dict G ai,. ( Ecce hõ ꝗqdaʒ hydropicus rat añ illũ.Et rñdenſ ieſuſ dixit ad legiſpitos phari tatis: aliq enĩ phariſeoꝝ nõ potẽtes doctri/ timoꝛe phariſeoꝝ::ſe tani cõfuſi euidenti rõne. I ¶ Dicebat aut tat cõſequeni eos de ſuꝑbia ⁊ ambitoe indebita honoꝝ T factũ eſt. Poſita infoꝛmatõe peni/.XIIII. tentiũ:hic ↄſequent᷑ ponit᷑ ↄfutatio impeniten- tiũ:dicunt᷑ aũt impenitẽtes ꝓpꝛie qͥ ad verbum ꝛiſti nõ cõterebant᷑: ſed potius indurabant᷑ in malis ſuil: a ĩſuꝑ chꝛiſto „ „ „„ inſidiabant: qles nis:⁊ noluiſti.Ecce relinäẽ a phariſei r le⸗ vob dom vꝛa deſta. Dico Liſberiti. Paimo aũt vob: qꝛ nõ videbit me aſhtatloꝛſcvo ſim au : q 2 ſfutatio:ſcòo ſim donec veniat cũ dicet: bñ/ prllicium infoꝛma- dici ꝗ venit ĩ noĩe dni. lio: ibi Jbat autẽ Tfaciũ eſt cũ xIII. turbe. pma oiui⸗ ditur i quattuoꝛ qꝛ pmo confutat eos de ignoꝛatia: oiſſʒ ieſus ĩ domũ cuiuſdã pᷣncipis phariſeo rũ ſabbato mãducare pai o ſupbiatſbt noS inſi It oſi icebat aut ⁊ nẽ:t ipſi obuabãt eũ. Et Rücder aut n t de cupiditate: ibi Dicebat aũt ⁊ ei. qjuarto de ingra- ſeos dicẽs: Si licʒ ſabbato clieid ale i⸗ curare: At illi tacuer̃t. IpPẽů ſe dixit. Tircaß⸗ . . ſcienð: ꝙ inuidia vo appꝛehẽſuʒ ſanauit enʒ excecat intellectuz ac dimiſit.Et rñũdens ad il· ⁊æ ideo phariſei et los dixit: Cuũ vim aſinus legiſperiti r nui aut bos in puteũ cadet:⁊ ccccati diccban⸗ dtinuo extrahet illũ die ſab cũ legis anſgrel bati: Et nõ poterãt ad hec ſoꝛem: eo ꝙ cura- mũdere illi. Dicẽbat autẽ bariſabboro: g ad inuitatos pabolã. inten vr dietm eſten⸗ dens qũo pᷣmos accubituſ pitulo pꝛecedenti l boc iterum oſtẽ ditur ad maioꝛes confirmatoéeʒ in curatiõe hydꝛopici: cũ dicit: a ¶ Eꝑt factũ eſt cũ intraſſet in do cuiuſdã pn.pha.⁊c᷑ Iſte inui tauit chꝛiſtũ:vt patet ex ſequẽtibus:⁊ videt᷑ ꝙ hoc fecit malicioſe non ex deuotioe:vñ ſubditur: b. ¶ Et ipſi obſeruabant eũ.attendẽtes ſi inter epulas ii 1 dice ret aut faceret vñ poſſent eũ accuſare. c ¶ Et ecce hõ ca hydropicus.⁊ dicit ab hydoꝛ qð eſt aqua qꝛ hy- ropicus habet aquã inter carnẽ ⁊ cutẽ. d¶¶Erat ate illum. Dicit Lllus iſte nõ petebat a chꝛiſto ſanari le ſolu ſe onñdebat vt chꝛiſtus euʒ videns eius miſereret᷑. e Er rñdens ieſus.nõ ad vba. qꝛ queſtio ſibi nõ pponebatur:ſed ad cogitatões phari ſeoꝛum ⁊ legiſperitoꝛum:quoniã cogitabant curatione in ſabbato eſſe illicitã. f ¶ At illi tacuerunt.qꝛ ſi dixiſ ſent nõ:timebant ab eo rõne cõfutari.ſi autem di ſſent ſic:nõ haberẽt frõtẽ ipſuʒ de hoc accuſandi. g ¶ Ipſe vero appꝛehenſuʒ ſanauit eũ ac dimiſit.qꝛ ꝑ impoſito, manus ipſuʒ curauit:⁊ poſtea manũ retraxit. h ¶ Et rñdens.cogitatõibus eoꝝ quibus cogitabãt illud fen illicitũ. i ¶ ¶ Dixit. Oſtendendo illud eſſe licitũ ⁊ bonũ p exemplũ aialis bꝛuti:cud piculo licitũ erat ſuccurrere in ſabbato:eti ſᷣm ipſos:⁊ multo foꝛti ſuccurrendũ ẽ homini:ꝓpter quem facta ſunt aialia bꝛuta:⁊ qui fact᷑ eſt ad imagineʒ dei. k (Et no poterãt ad bec rñdere. Dicebat aut. Hic cõfu⸗ qð nõt cũ d: m ¶ Intẽdẽs qũo pꝛi.accub.eli.i.pmas Pt 4s ſconiu Migi Pluslit dcuüͤſber iniuen 2 AA inuttn⸗ boli Dent t Aerven ſinu hiuni Güentlon hwnce gtn Aelun Atmmrhnhel (Nesgpot Plisdchcach hun iltrſi Aniudl ig deict ui wcliͤd⸗ ſtüsliauih lir wfigen lbitpics glbyt buge Arbo 19 Wenc falcicche Charitate bi Mof iur cmt ohte Au ſogicidldin 9(Cuco ſcinn Puaſtſedign tegtare oiclein Naguiterte Onmncier⸗ lub ir Ne aucr⸗ CCullig ſ Wbphorconi nſoxquo⸗ 3 Dachna, 1ee Mlin sret Wun Nr btii dt cühr rii de 4 ge Won in uniſonn fü icmm aMhin awakrin ooſd⸗ Mrun — hh Dtüne 1 gum wo ) mehi N tattt uß „MWgnuidi uinen tiopmrli Gänts Z dilgn E rnner 1 bxilin „t daunt nor 1bocim drs nen nit utiud anoliin = W bß vſus fuerit:tã enm celeſtẽ gliam r — Llz obtinebit: ideo ſů= Neq; vicinos:ncq; diuites: tibus ingerdlo. 5 Pumiliabitf.mõ reaicto⸗ q non fallaciter ⁊ ficte:pm ꝙ dicitk Ecc nequiter ſe hũiliat:⁊ interioꝛa eius plena ſunt dolo:ſed q veraciter ⁊ ex coꝛde. r Raltabit im Hic ↄſequẽt᷑ arguit phariſeos de cupiditate:qꝛ cõuiuia nõ moti pietate:ſed magis cupiditate intenden tes ꝑ hoc conſeq aliquã vtilitatẽ ſeu honoꝛẽ p adiutoꝛi um illoꝝ quos vocabãt ad cõuiuia:⁊ hoc eſt qð dẽ: 8 Die at aũt ⁊ ei q ſe inuitauerat. vt ꝓ refectoe coꝛ x ſecdes in coõuiuijs ſolẽnibus. n ¶ Cũ inuitat fueris ad nuptias nõ recũbas in pmo loco. Per pꝛimũ locũ nõ ſo lũ intelligit hic honoꝛabilioꝛ ſeſſi io in cõuiuijs ſolẽnibꝰ: ſed etiã qlibet electio vel poſtulatio ſeu pmotio ad aliqᷓ; dignitatẽ: ⁊ hoc patʒ ex hoc qð pꝛemutit: Dicebat autẽ 7 ad inuitatos pa bolã. Parabola eſt alterius rei ſi eligerẽt:dicẽs ad illos: Cũ gnificatiua:ad diinuitar fueris ad nuptias i ar ſenul. noõ diſcübal bᷣmo loco: ne 1 alios melioꝛen foꝛte honoꝛatioꝛ te ſit inui/ ſep̃ponere qtum tal ab illo: ⁊ veniẽs is ꝗ te eſt in ſe: alioqn in illũ vocauit:dicat tibi da des auot at huic locũ:⁊ tũc incipiaſ cũ ptãs:deijciet em, a ruboꝛe nouiſſimũ locũ te ſua dignitate:ſal- nere. Sed cũ vocat᷑ fueris teʒ ſpualiter ſnria pade recũbe ĩnouiſſimo lo anatiois Alian co:vt cũ venerit q te inuita etiaʒ deücit tales Ceprch veneru gt 4 pena tpalis depo uit dicat tibi? Amice aſcen ſitois. ſi aurẽ h ge ſup. Zũc erit tibi glia liter refugiens ſiẽ cCoꝛã ſil diſcũbentib: qa oiſ lariebat pꝛes anti qſe exaltat huiliabit: t q ſe qui: vt Gꝛego. et / ,Ar A. Anbro ſiles: huiliat exaltabit. Dicbat tandem ex obediẽ aut ⁊ eiꝗ ſe iuitauerat.Cuͤʒ facis pꝛadiũ aut cenã: noli tia ſuſcepit: ⁊ ex charitate ſina an vocare amicos tuos nq; fres tuos: nẽq; cognatos: ditur: Et erit ibi nẽ ſoꝛte t ipſi te reinuitẽt: ⁊ Aoꝛia tc Cui rõ ſiat tibi retributio. Sèd cũ ſubadit cũ dicitur: cacig cõniii. o ¶Quia ois q lacis cõuiuiũ: vca paupeſ ſſe 4 tat. pꝛeſů debiles claudoſ ⁊ cccos:t ptuoſe ſe dignitaꝰ -ðMD 4 tqui ſe hutiliat. ſiaſtici.xix. Eſt ſcribit pꝛo Dicebat faciebat uerb. xxix. Humilẽ ſpũ ſuſcipiet gloꝛia. s po Ai rependeret ei ſpũaleʒ ſ. documentũ pietatis. Sci endũ iñ ꝙ licet dirigeret verbũ ad ipſum tñ p hoc glios alſiſtentes q erat in hoc culpabiles arguebat. t Zuʒ facis pꝛan. aut ce.noli vo. ami.i. ꝓpter amicitiã ſecula/ rẽ. eq; fratres tuos.i. ꝓpter ↄſanguinitatẽ. EX (eq; cognatos.i. ꝓpter affinitatẽ. y ¶ N nos. ꝓpi familiaritatẽ. 3ʒ ¶ Teq; diuites.i. ppi aliq; vtilitatẽ cõſequendã:ideo ſubdit᷑: a ¶ ¶ Ne foꝛte 7 ipſi reinuitẽt te Iſta reinuitatio intelligit cuiuſcũq; boni tẽ poꝛalis recopenſatio. Notandũ tñ ꝙ ſi vocent pᷣdicti ad couiuia ꝓpter charitatẽ mutuã nutriendã:merito eſt ſi autẽ ad laſciuiã aut gulã exercendã peccatũ eſt: ſi au- tem ꝓpter liberalitatẽ quandã ſeu vrbanitatẽ indifferẽſ eſt: ⁊ pot bene fieri ⁊ male: ꝓut ad finẽ ylterioꝛẽ oꝛdina- tur qui põt eſſe bonus vel malus. b ¶ Sed cu facis cõ * uiuiũ.motus pietate: c ¶ Uoca paupꝑes. carẽtes cenſu vici pbi volũt alijs oñari. r ¶ Cecos. pꝛiuatos viſu. g (¶ Et btũs eris. qꝛ deus retri/- buet tibi. Pietas eni ad oia vti is eſt ꝓmiſſiõʒ habẽs vite due nuc eſt ⁊ future:pma Timo.iiij.ideo ſubdit᷑: Retribue⸗ 6 Oebiles. carẽtes conatu. (Ainangar greſſu tur eni tibi in reſurrectoe iuſtoꝝ. Sequit: h¶ Hoc aũt cũ audiſſet quida. xpᷣm „ loquentez de reiurre btũs eris:qꝛ ñ hñt retribue ctõe gohs o i re tibi. tibi ꝓpꝛupit in hec vba: re tibi Retribuet.n tibi in (Bean dman pa. reſt urrectoe iuſtox. 1, ccu in regno dei. Dicunt audiſſet qdã de ſil diſcũbẽ / aliq ꝙ p panẽ iſte in⸗ tib dixit illi: Béai q man telligebat beetiuck⸗ dqucabit panẽ ĩ regno dei. nẽ verã qᷓ coſiſtit ĩi vi 5”« ſione ⁊ fruitõe deita⸗ Atipſẽ dixit ei. Hõ qdam tiis chꝛiſti bncipaliter fêcit cenã magnam:⁊ võca cit c n: v hũanitatis ſcõario uit multos.Et miſit ſerůuʒ ꝗ vocat ſe panẽ vite ſuu bora cenedicereinnind Zo. vr. Ath nut wir⸗ ſui Hoꝛa cene dicerc inuita Jorml algant dem is vt veniret: qꝛ iam pata nalie: credẽs reſur⸗ ſũt oĩa. Et cẽperũt ſil oẽs rectio futura eſſet ad V vitã cibis coꝛpoꝛali⸗ bus indigentẽ: ſi cre⸗ dũt ſaraceni ⁊ iudei excuſare. Pꝛimus dixit ei: ANillam emi :7 neceſſe ha beo exire ⁊ videre illã. Ro be0 eE mnogerni. Et iſtud vẽ 2900 te habe me excuſatũ.Et ver ius:qꝛ ſtatim xpᷣs alt dixit: Jug boũ emi qn ridens ppoſuit para q;:⁊ eo ꝓbafr illa. Rogo te bolam de his qui ꝓ⸗ babe me excuſatũ. Et aliuſ Rendranethemnt. poſſũ venir̃. Et reuſus ſuiꝰ lt ipſe dixit ei: nũciauit hec dño ſuo. Luũc Pomo quidam ꝛc. irat pffallial dixit ſuo ſuo: Ple conſequent rße Eri citò iplateas ⁊ vicos tudine: qe iudetes⸗ ciuita: ⁊ paupes ac öbileſ teeris gentibus fuerũt iinuitati ad beatitudi nem celeſtem: pꝛimo p ꝓphetas: ſcòo p ipſum chꝛiſtũ eis pꝛedicantẽ in pſona ꝓ pꝛia: tertio ꝑ apoſtolos:a tñ rennuerũt venire ꝑ fidem:⁊ id vocati ſunt gentiles:ſᷣm ꝙ dicit᷑ act. xiij. Nobis o oꝛtebat p⸗ mũ loqui verbũ dei:ſed qm repuliſtis: illõ:⁊ indignos vos iudicaſtis eterne vite: ecce couertimur ad gentes: ſic eni no- bis pꝛecepit deus:⁊ hoc eſt qð dẽ pabolice: I ¶ Homo qui dam ⁊c i. chꝛiſtus verus hõ ⁊ verus deus. m ¶ Fecit cenẽ magnã.i.ſtatuit celeſte beatitudinẽ qͥ vocat cena: eo q eft refectio vltima. n ¶Et vocauit multos. qꝛ vult omẽs hbo mines ſaluos fieri.j. Timo.ij. o ¶ Et miſit buü ſuũ.i. ſer uos accipiẽdo ſingulare p plurali:ſicut Exo.viij. Uenit mua ſca grauiſſima.i.mlłtitudo muſcaꝝ. p ¶ Et cepert ſil oẽs excuſare.i.p mala opa ſe retrahere:⁊ accipit hic oẽs ꝓ ma ioꝛi pte: qꝛ pauci ſaluant reſpectiue:vt dictũ eſt ca. pᷣcedẽti. q ¶ Uillã emi. Hic notat ſuꝑbi ꝑ dniuʒ ville emptũ:qꝛ ſu Sun boß emi qnq;. Per hꝰ au tẽ intelligu idi:terrenis nimis intenti finẽ ſuũ ibi oſti‚ tuẽtes. S¶¶ Uxoꝛẽ duxi.Per hoc itelligũt᷑ carnales ⁊ laſci ui. Ad iſta vo tria vicia reducunt᷑ oia excludẽtia a beatitu dine celeſti:ᷣm ꝙ dicit Jo. pma canonica.ij. ca. Omne qõ ẽ in mũdo:aut eſt cõcupiſcenti rnis:aut cocupiſcentia ocu loꝝ:aut ſupbia vite. t ¶ Exi cito in plateas ⁊ vicos ciuita tis ⁊c.qꝛ pꝛincipes iudeoꝝ ⁊ ſacerdotes ⁊ legiſperiti ⁊ ma⸗ ioꝛes lis ppli ꝓpter ſua peccata ſunt dimiſſi a deo. Pau peres aũt ⁊ ſimplices ⁊ publicani illius populi ſunt vocati vt patet in apoſtolis ⁊ in plurib alijs ex decurſu euãgelij. a ( Et adhuc locus eſt. qꝛ non ſolum de iudeis: ſed etiam de gentibꝰ p diuerſas pꝑtes oꝛbis multi ſunt vocati ꝗd fideʒ 2 ad gloꝛiã: vt pdictuũ eſt:⁊ hoc notat᷑ cũ dicit: b ¶ Exi in vias ⁊ ſepes.i. extra iudeã diſcurrẽdo ad pplm gentilẽ: ſicut fecerũt apli: vt pꝛedictũ eſt. c Dico aut vobis ꝙ nemo qc. Nõ eſt intelligẽdũ p hoc ꝙ nullus de iu deis ſit ſaluat: ſed qꝛ pauci cõpatiue: ſicut cõi mõ loquẽdi dicit᷑: Nemo eſt in ecdleſia vel in foꝛo qñ ſt ibi pauci. d ¶ Ibãt aut turbe. Poſita pfuta- tiõe impenitẽtiũ: hic ⁊ cecos ⁊ claudos ĩtroduc huc. Et ait ſuus: DOñe:fcm̃ ẽ vt impaſti:ẽt adhuc locuſ eſt. Et ait domin ſuo: Exi in vias ⁊ ſepes ⁊ ↄpellein/ trare:vt impleat᷑ dom mea Dicò aũt vob: ꝙ nemo vi⸗ ↄſequẽt ponit᷑ inſtru- aU , ctio ſequẽtiũ chꝛiſtũ. roꝝ illoꝝ ꝗ vocati ſũt gu Et pmo ſimplici vo ſtabit cenã meã. Ibant aũt 1 pabolico:ibi Quiſ turbe multe cũ eo:⁊ cõuer/ eni ex vobii c. Ciraa in nirit ad iaa⸗ Siaßi peimi os: e (.1ùdt ſus dixit ad illos: Siquis vẽit ad me.i. vult ve⸗ nire ꝑ fidẽ credẽdo: ſi ſuũ ⁊ mr̃eʒ ⁊ vxoꝛẽ ⁊ filios cut ſunt ſeculares:vel a frẽs ⁊ ſoꝛoꝛes:dhuc aũt ſtatũ pfectõis aſſumẽ qiaʒ ſuã:non põt me eſſe do:cuiuſmodi ſũt re ligioſi. f ¶ Et non odit pꝛem ſuũ.hic ac diſcipul. Et qui ñ baiulat crucẽ ſuã ⁊ venit poſt me:ñ cipit odiũ large inq/pot me eſſe diſcipuſ. Quiſ m ppe hto;ba enlex vob voles tumz edi dimittit nrie ad fi- ficare:nõnẽè pᷣus ſedẽs ↄpu dem catholicã: ſiut tãt ſumpr qꝗ neceſſarij ſunt: patet de ſcõ Chꝛyſan ſi h abeat ad ꝑſicienduʒ:ne to:a multis alijs: vel de ſeculo ad religiõʒ. = =èðM g (¶ Adhuc aũt æ aiam ſuam.i.vitã coꝛpoꝛalẽ eam cõtem/ nendo Pdrer deũ:paratus vitã ſuã exponere ꝓ fide:caſu ne ceſſitatis occurrẽte. h ¶ Nõ pot meus eſſe diſcipuł. diſci/ ulatus aũt chꝛiſti dupliciter põt intelligi. Uno mõ genera iter ſm ſtatũ cõem fideliũ:⁊ ad hoc ſufficit fides cũ obßua⸗ tiõe mãdatoꝝ. Alio mõ cũ h p obſuantiã ↄſilioꝝ:ĩ vtro/ q; tñ ſtatu requirit᷑ repꝛeſſio cõcupiſcentiaꝝ carnaliũ:mag tñ in ſcõo mõ diſcipulatus ꝙᷓ; pꝛimo:ideo ſequit᷑: i ¶ Et d nõ baiulat crucẽ ſuã. pꝑ carnis macerationẽ:⁊ cõcupiſcentia rũ repꝛeſſiõʒ. k uis eni. Adducit hic ↄſequeni duas pabolas ad ſuũ ꝓpoſitũ de aggreſſu ſtatus pfectõis:qui cõ ſiſtit in obſeruantia ↄſilioꝝ.Et pᷣmo oñditur quid requirit᷑ in tali aggreſſu:ſcòo quid in debito vſu: ibi Bonũ eſt ſal. Circa pꝛimũ dicit᷑: k is eni ex vo.vol.tur.edificare. i. aggredi pfectõʒ euangelicã. l¶ None pꝛius ſedens.i.qe/ tatus a tumultu paſſionũ deliberãs. m ¶ Cõputat ſũpt. i.ↄſiderat ſi habeat illud qð ad hoc requirit᷑:qð eſt ꝓmpti/ tudo ad relinquendũ oĩa ꝓpter deũ:vt patebit poſtea: n ¶ Ne poſtea ꝙ poſuerit fundamentũ.qð ↄſiſtit in obſer/ uantia mandatoꝝ. o (¶Et nõ potuerit pficere. qꝛ nõ ha- bet ꝓmptitudinẽ animi ad relinquendũ oia:qð eſt pmũ in ſtatu pfectõis acquirẽde:talis fuit ille iuuenis:de quo dicit Matthᷣ.xix. Qui obſeruauerat mãdata:cui dixit chꝛiſtus Si vis pfectus eſſe vade ⁊ vende oĩa q̃ habes ⁊ da paupib⸗ Et ſequit᷑ ibidem:ꝙ abijt triſtis eo eᷣ multas hẽbat poſſeſſi/ ones:quaꝝ amoꝛe fuit impedit a ſtatu pfectõiſ:⁊ ideo non habuit ſumpt ad pficiendũ turrim cui poſuerat ſundamẽ tũ. pꝓ ¶ Aut quis rex. hic ponit᷑ ſca pabola ad idem cuʒ dicit: Quis rex iturus niere bellũ. hic accipit᷑ rex dcũq; vult aggredi ꝑfectõis ficit ad ꝑfectõis ſtatũ acquirendũ:vt pꝛ ficare ⁊ nõ potuit ↄſũmaf̃: venit ad me è᷑t nõ odit pꝛeʒ oibus q poſſidet:lnon põt ſ:qꝛ debet bene regere oꝑatões ⁊ Euangelium cogitatões ſuas ⁊ hʒ cõmittere bellũ:ad rapiendũ ſibi ce leſte regnũ:m ꝙ dicit Matth. xj. Regnü celoꝝ vim pa titur ⁊ violenti rapiũt illud. q ¶ Si poſſit cũ decẽ mi libus ⁊c.i.cũ obſeruantia decẽ nnchatot.ſ qꝛ nõ ſuf i celeſtis. r Ue-⸗ Imtit (cl.xx. milibuſ poſtea q́; poſuẽit fũdamtũ ad ſe: quia dupl Ect nõ potuerit pficere: oẽ obßuantiaz exigit idet:incipiat illudere ei eo madaroz q videt:incipiat uludete el cõſilioꝝ:io ſub⸗ dicẽtes:qꝛ hic hõ cepit edi dit᷑: s ¶ Rogat ega que pacis ſũt. Aut qs rex iturus cõmittẽ alſentiẽdo regi ce bellũ aduerſus aliũ regẽ:ꝛſi leſti in obkuatia 0 2Ccoſilioꝝ que inci ſedens pᷣus cogitat ſi poſſit pit ab euangelica cũ decẽ milibꝰ occurrere ei pauptate: ideo co q cũ viginti milib venit ad au ler e ſe: Alioqꝗn adhuc illo lõge noõ ac. Ex baccõ agẽte:legatõz mittẽs rogat uſione patet ꝙ ea que pacis ſũt. Sic ergo iſta pabola a pᷣce⸗ oĩs ex vob ꝗ nõ renunclat dẽs vadũt ad iſtiS ifri — 2 nuelal. 0 me' eſſe diſcipul. Boͤnũ ẽ neauinit inplect c LiE requirit᷑ in pfecti/ ſal. Si aũt ſal euanuerit: in onij aggreſſu: bic quo cõdiet: Neq; in terrã cõſequeter oñdi⸗ neqʒ in ſterquiliniũ vtile ;: denequitil in ſed foꝛas mittetur. Qui ha ſcretio:qᷓ requirit bet aureſ audiendi audiat. in oibus opibus (Laphn. xv. bonis: ſm ꝙ dicit Aeea eo i⸗ Pöonabile obſedq/ diſcretio que eſt ↄdimentũ bonoꝝ operũ:ſicut ſal eſt cõ — dimentũ ciboꝝ. x ¶ Si aũt ſal euanuerit i. diſcretrio defuerit. y¶ In quo cõdietur.qꝛ opus bong onle re:inſipidũ eſt ⁊ inutile ſi careat diſcretõe. 5(¶Sed fo ras mittetur. hoc eſt a pfectione cadet:vnde ⁊ in collati- onib' patrũ collatione ſecũda mopſi abbatis: declarat ꝑ rationes ⁊ exempla ꝙ illi qui ceciderũt a ſtatu pfectio nis hoc fuit cõmuniter pꝛopter defectũ diſcretionis. In capitulo.xiiij.vbi dicitur in poſtilla:Sicut credunt laraceni ⁊ iudei moderni. ¶ Additio. T traditionibꝰ iudeoꝝ talmuticis alijs apud eos auctẽticis nullo mõ hẽtur ꝙ in futuro ſecu- N¶lo boies cibis coꝛpalib' indigeat: ? ideo ſi foꝛte ſint aliq moderni qᷣ hoc credat hoc ↄtingit ex fatuitate eoꝝ. vñ apud pᷣcipuos doctoꝛes eoꝝ a ſm talmuticas traditões: ꝓut hẽtur cathedrũ cap.vlti.in futuro ſecło nõ eſt cibus nec pot nec vſus venereoꝝ:ſed iuſti ibideʒ in capitibꝰ eoꝝ coꝛonati delectant in viſiõe diuie habi- tatõis: qð ſi recte intelligeret bñ adaptaret fruitõe diuie in qua ſancti cũ aureolis fruunt᷑ viſiõe chꝛiſti: in quoẽ vera habitatio diuia. vnde magis redarguẽdi ſũt:ꝙ nõ receperũt doctrinã xpᷣi qᷓ traditoib eoꝝ bñ intellectis maxime ↄſonat. ¶ In eodem capitulo vbi dẽ in poſtil la: Juga boum emi quinq;. ¶ Additio. Ropꝛius videtur hec parabola per Aug/ expo ni in libꝛo de verbis domini: vbi qð dicitur: Ullam emi. applicat ad ſuperbiam: pꝛout Do ſllatoꝛ dicit: vbi autem dicitur: Quinq; iuga boum. Aqnq; ſenſus carnis qͥ gemiati ſunt: ꝓut ipſe declarat⸗ ctũ eſt: qꝛ rex Patiſoaut lnidt upe⸗ noduon i liciͤ maiſonsgoi Pno otibun Motte, Naigna.t d akiacne pacaſe eadenu⸗ louenio pen ricſoian 1CEmn po avbi mugirt nir b(Vrmndirmn Ali aris aimelol r Grc ürmtomdl nüivinn (Ernur Nortes lohebat ehmiton nn leplici. bi ungnem llos e Nolepcttar moſutrdin nihnitin- Rienller ſganiehie Eennnnn ochnrhn nante tumil fendäinann nin⸗ Kapetfatan Uinlenute hgucetdepe di lit Def eä A 1 4 ſit ina rl Mrlhnf , du Srrün, 5 iiſe⸗ e misſ aigtahe 5 tn nt Mho i A ncrhui . dabes opb Wwafngdid elop, Nt ſälcumnucn nofuni rudiri 1 Nne aln at inlt Sroninta niummtnſ AEN gtni wid õ ſnin n mnpſtl hſihi in nloer dilt h unmtfllitn⸗ ſliecit u⸗ Eniugiiſi, ir ne ii norrii — = — = =– S= ☛ ☛ — = = vbinotabiliter exponit ila verba exuſatõis Et eo p⸗ Mu e xv * bare illa. No enim dixit:eo paſcere illa:qꝛ ad neceſſitatẽ naturale bonũ eſt vti ſenſib nõ aũt ad curioſitatẽ ſu/ pfluitatẽ: quod aũt ſequit᷑: Uxoꝛẽ duxi. expe nalitate: in quo etiam poſtillatoꝛ cõcoꝛdat. Rant aũt appꝛopin perd deſcripta eſt peccantiuʒ moni⸗ tio ad pniam:hic oſequent deſcribi tur eoꝝ cõuerſio ad iuſticiã: et pꝛi mo in generali:2 in ſpeciali.ca.xix. Pꝛima in tres:qꝛ pmo oñdit᷑ ꝙ pec catoꝛes redeuntes ſunt benigne reci piendi:ſcòo caute nutriẽdi. ca.xvij. tertio duote iſtru endi.c.xviij. Pꝛi⸗ ma in duas:quia pᷣmo deſcribitur peccatoꝝꝛ receptö benigna: ⁊ docet᷑ eoꝝ ſatiſfactio cõ digna.ca.ſequẽti. Circa pmũ oñdit᷑ couerſio peccato⸗ rü: cu dicitur: a ¶ Erant auteʒ appꝛo. ei publi.⁊ pecca. ex ꝓpoſito emendatois vite. b ¶¶ Ut audirent Älu . parati ei o⸗ bedire.ſcðo ſubdi tur iniuſta mur/ muratio malignã „ 2 ⁊c̃. Notãtes xpᷣm de — Rãnt aũt appꝛopin / aqquãtes ei publicani æ pctõꝛes:uũᷣt audirẽt illũ. Et muͤrmurabant phariſei et ſcribe dicẽteſ:qꝛ hic pctõꝛeſ recipit ⁊ mãducat cũ illis. Et ait ad illos pabolã iſtaʒ dicẽs: Quiſ ex uob hõ qui habet centũ oues:⁊ ſi pdi derat vna ex illis: nõne di/ mittit nonagintanouẽ ĩ de ſerto ⁊ vadit ad illã q̃ pie rat donec inueniat eã: Et cũ inuenerit eã: imponit in hũeros ſuos gaudẽs ⁊ ve/ niẽs domũ ↄuocat amicoſ ⁊ vicinos dicẽs illis:Con/ gratulamini mihi:qꝛ inue ni ouẽ meã q pierat. Sico vob:ꝙ ita gaudiũ erit ĩ ce lo ſuꝑ vno pctõꝛe pniaʒ a gẽte:qᷓ; ſu nonagitanouẽ iuſtis ꝗ nõ indigent pnia. Auͤt q̃ mlier hñs dꝛagmas deceʒ: ſi pdiderit dꝛagmaʒ vnã:nõne àccẽdit lucernaʒ ⁊ euertit domũ ⁊ qrit dili/ gent donec inueniet eã: Et tiu:cũ dicitur c Et murmu. pha. ſcri.d.qꝛ hit peccatoꝛes recipit mala vita:eo ꝙ talib' amicabileʒ ſe pꝛebebar. Et ſequit xpᷣi rñſio:cũ di: d¶ Alit ad illoſ ⁊c̃. In rñũſione oñdit᷑ ꝙ peccatoꝛes redeuntes ſunt dulci⸗ ter recipieẽdi:⁊ ad hoc inducũt᷑ tres ibi Aut que mulier. tertia ibi: hõ qͥdam habuit duos ſilios. e ¶ Quis ex vobis. hPic ponit᷑ pᷣma parabola 5„ de oue ꝑdi ta:⁊ hũeris paſtoꝛis cũ gaudio re a: et patet ſnia ex dictis Matthei.xviij ca. f ¶ Aut q̃ mir. Hic ponit ſcõa pabola de dꝛagma pdita ⁊ reinuẽta:vbi 5 dẽ: Que mulier habens dꝛagmas decẽ. Mulier iſta ẽ uẽ: ⁊ decima dꝛagma eſt hũana na ad imaginẽ dei fcã:⁊ ideo capax ipᷣius ꝑ co ma fuit ſapia diuia hñs nouẽ oꝛdines angeloꝝ q̃ſi dꝛagmas no gnitoʒ ⁊ amoꝛẽ:iſta dꝛagma deci pdita p petã pꝛimoꝶ parentũ. g ſone accẽ dit lucernã. Lucerna eſt lumẽ in teſta:qꝛ diuia ſapia lu/ men deitatis accẽdit in teſta noſtre moꝛtalitatis ad que rendu narufi huumand pditã: 7 reducendã eã ad beati/ tudinẽ. g ¶ Moͤne euertit domũ.Iſta dom' eſt ſynago ſub ¶ Et nemo i nd al ga: que fuit euerſa vt inueniret᷑ natura huana. h ¶ Et debat:a qꝛ coſideratio hur defectus inducit aliqñ ad peni cũ inuenerit cõuocat a gaudẽt de peccatoꝛibꝰ ꝑabola pᷣcedẽti.· Et ex hoc iterũ cõclud pabole.ſcðòa incipit: micas. i. angeloꝝ ſocietates: qᷓ cõ tentiam: ideo ſubditur: 3 auten ixit. ad deũ ↄuerſis: ſm ꝙ dictũ eſtinn Pomo enim peccando extra ſe egreditur:quia limites recte it: Ita dico vob. rationis tranſgreditur:⁊ ideo penitendo ad ſe reuertitur. — 2 gau. erit . i ¶ Pon au. erit 7=. i ¶¶ Pomo ddã. Pic ponit tertia pabola de filio ꝓdigo:p quẽ deſignat᷑ ppls gentilis q erat ſubdit pec⸗ catis:vel etia qcũq; peccatoꝛ ſingulan. dicit ergo: i ¶ Põ qdam. i.ipſe deus ꝓ nobis hũanat'. k ¶ Pabuit duos fi⸗ gimã quã pdiderã. Ita di⸗ co vob:gaudiũ erit coꝛã an gelis dei ſup vno pctõꝛe pe nitentiã agete. Ait aũt:Ho mo qdam habuit duos ſi lioſ.: ct dixit adoleſcẽtioꝛ ex illis pꝛi: NMat᷑:da mihi poꝛ/ tõʒ ſubſtãtie qᷓ me ↄtingit. Et diũiſit illis ſubam.Et ñ poſt multos dies:ↄgregat oĩbus adoleſcẽtioꝛ ſil pe gre ꝓſecx᷑ eſt in regiõʒ lon/ ginquã:èt ibi diſſipauit ſub ſtantiã ſuã liuẽdo luxurio ſe. Et poſtq; oia ↄſũmaſſet facià ẽ ſameſ valida ĩ regio nei illa: et ipſe cepit egere. Et abijt t adheſit vni ciui/ um regionis illius: èt miſit illum in villam ſuam ũt pa ſceret poꝛcos. Et cũpiebat implere ventrem ſuum de ſiliquis quas poꝛci mandu cabant:⁊ct nemo illi dabat. In ſe autem reuerſus dixit lios.i.duos pplos.ſ.iudaicũ ⁊ gentilẽ. vel duos filios.i. iu- ſtos ⁊ pctõꝛes:qꝛ pec⸗ „ R agaatoꝛes ſut filij dei in cũʒ inuenerit:cõuocat ami cas ⁊ vicias dicẽs:õgra-⸗ tulamini mihi:qꝛ iueni dꝛa qtũ ſũt ad e imagi⸗ pgraʒ. I Et dixit agdoleſcẽtioꝛ.i. gẽtilis ppls:vñ ⁊ ppls iudai cus vocat᷑ filiꝰ dei p*⸗ genit: Exo.iiij. Filiuñn) me'’ pmogenit' ilrl. vel petõꝛ ꝗͥ dẽ iuuẽis moꝛib': 2 iõ d adole ſcẽtioꝛ filiꝰ. m ¶¶ E diuiſit illis ſubaʒ. qꝛ dõoa dei oib' largiüt: licʒ piuerſimode. n(Adoleſcẽtioꝛ fili pegre ꝓfect ẽ. ꝑ mul tiplicatõʒ pctõꝝ elon gaãdo ſe a deo pꝛe ⁊ a celeſti ciuiteet. o ¶ Et ibi oiſſiau. ſub· ſuãꝗ. quia ꝑ pctã moꝛtalia tollũt᷑ bona gre:⁊ peioꝛat᷑ bõa na/ xuriole. luxuria ſpũ ali q̃ ẽ idolatria qtuʒ ad gentilẽ pplm:⁊ lu xuria coꝛpali nõ ſolũ qytũ ad gentilẽ:ſʒ etiã qꝓtũ ad pctõꝛeʒ infoꝛ⸗ em fidẽ hñteʒ. valida.per defectum verbi diuini ⁊ ſacre ſcripie: qꝛ gẽtilib nõ data eſt lex vet neq; oꝛacula pphaꝝ:ſm illud pᷣſ.cxlvij. Nõ fecit talit oĩ natõi ⁊ iudicia ſua nõ maifeſtauit eis. peccatoꝛib etiã iudeis in tali T ſtatu lex ⁊ pphete non valebant ad ſalutẽ: Etipſ cepit egere.ſpũalib' bonis. 8 ¶ E vni ciuiũ regioõis ill.ſ.diabolo ꝗᷣ eſt ciuis in regiõe vmbꝛe moꝛ tis. t ¶ Et miſit illũ in villa ſuã.i.occupauit eum circa cu piditatẽ mundanã:cuũ ville diaboł dẽ dñs:Johã.xiii c e nit pnceps mũdi hui ⁊ in me nõ hʒ quicqua: v ſceret poꝛcos.i.vicia q̃ fetida ſũt ⁊ imunda.vñ.j. imo. vj. ca. Radix oiuʒ maloꝝ eſt cupiditaſ:qꝛ ſicut radix miniſtrat nutrimentũ oib' ramis arboꝛis: ſic abundãtia tpaliũ cira quã vſat mũdana cupiditas adminiſtrat mãʒ ⁊ fomẽtũ oi bus vicijs. x ¶ Et cupiebat implere ventrẽ ſuũ ⁊c. qꝛ int tus ↄgregatõi thaliuʒ querit in talib ſufficientiã: intẽdens eã hre ꝑ talia:ſed nõ aſſequit intentũ: piditatẽ:ſed magis eã augẽt:qᷓto eni 2talia nõ minuũt cauu· * tpalib:tãto plus ad hñda maioꝛa anhelat:ſm ꝙ dicit btuſl reßa⸗Et hoc de cõi curſu accidere videmus: ⁊ ideo bene ubditur: y ¶ Et nemo illi dabat.qꝛ nõ aſſequit᷑ qõ inten In le autem reuerſus dixit. — ratõʒz. g ( Et dandũ — a ¶ Auãti mercẽnarij.i fuiẽtes ꝓ mercede eina. bIn domo pꝛis mei.i.ĩ eccleſia ſeu ↄgregatõe iuſtoꝛ: c ¶ Abũ dant panib. ſ. pane ſacre ſcripture ꝑ eruditõʒ 1 pane eucha riſtie ꝑ ſacramẽti receptoʒ. D ſ. go aũt hic fame pereo. qꝛ ſi ad pplm gentilẽ referatur adminiſtrant᷑. Si aũt ad catholicũ peccato rem: patet ꝙ talia nõ pficiũt homini qdiu manet i moꝛtali pec per infidelitatis vel peccati derelictõʒ. f Et ibo ad patreʒ meu ⁊c̃. ꝑ vite melio/ t dicazʒ ei pater ⁊c᷑.p verã fi dei ↄfeſſiõʒ:q'tum ad pplim gentilẽ: ſm illð o. x. Coꝛde credit᷑ ad iuſticiã oꝛe aũt cõ feſſio fit ad ſalutẽ.qᷓ- tum ad catholicum peccatoꝛẽ ꝑ integram peccatoꝛum ↄtruũõʒ ⁊ purgʒ confeſſiõoʒ. h ¶ Luͦ aut adhuc lõ ge eſſet. i. mor ad pe nitendũ nõ tñ pfecte cõtritus: ad quã reqᷣ ritur gr̃a diuina pᷣue niens:ideo ſubditur: ¶ Uidir illuʒ pater ipſius.oculo clemẽtie ſequit᷑: k ¶ Dixit ãt pater ad ſeruos ſuos i.ad aplos ⁊ eccleſie miniſtros: qbus pꝛe- cepit pᷣdicare nõ ſolũ iudeis:ſed etiã gentili bus ⁊ etiã nõ ſolũ iu/ Qũãti mercẽnarii ĩ dmo pꝛis mei abundãt panibꝰ: ego auteʒ hic ſame pereo. Suͤrgã et ibo ad pꝛeʒ meu et dicã ei: Pater peccaui in celũ ⁊ coꝛã te: iam nõ ſũ di gn vocari fil tuus:fac me ſicut vnuʒ de mercenarijs tuis. Et ſurgẽs venit ad pa trẽ ſuũ. Cuʒ aũt adhuclon ge eẽt: uidit illũ pat ipſo: et miſericoꝛdia mot᷑ eſt:⁊ ac- currẽs cecidit ſup collũ eĩ: ⁊ oſculat eſt eũ.Dixitq; ei fu: Pꝛ peccaui ĩ celũ ⁊ co rã te:iã nõ ſuʒ dign vocari filꝰ tuꝰ.Dixit ũt pꝛ ad ſer- uoſ ſuos. Cito ꝓferte ſtolã pᷣmã: ⁊ induite illũ: èt date ãnulũ in manu eſ:et calcia- mẽta in pedes eb. Et ůddu cite vitulũ ſaginatũ ⁊ occi⸗ dite:èt mãducem ⁊ epule mur: qà hic filme moꝛtu⸗ erat:ct reuixit:pierat ⁊ inuẽ tus eſt. Et ceperũt epulari. ſtis ſed etiã peccatoꝛib'. ¶ Eito pferte ſtolã m az. i. pfe⸗ 9 rendã innocentiꝗ reſtituenda nuciate vere tentibus. m ¶Et date annulũ in manu eius haritatẽ opantiſ. n —w annulũ fidei ꝑ c ſtituendã nũciate vere couerſis ⁊ peni i. pꝛedicate Et calciame de pellib animaliuũ moꝛtuoꝝ. o ta in pedes.i.ſcõꝝ pꝛecedentiũ exempla:qꝛ calciamẽta fiũt Et adducite vitulũ ſa- elibu ginatũ.t.ſacramentũ euchariſtie fi dinẽ. p aducen.qꝛ i s adminiſtrate:in n pmitiua eccleſia nõ ſoluũ mi quo imol po eſt vitulus ſaginatus ꝓpi gratie pingue- Ein niſtri eccleſie ſumebãt hoc ſacramentũ: ſed etiã totus ppls quotidie:vt hẽtur act.ij. Et adhuc ſemel in ãno qlibet chꝛi oc dictũ:patet ꝙ ei talia ñ nõie totius: c (Euangelium gra ſpũs ſancti data fuit getilib credẽtibus ſicut diſci pulis xp̃i in die pentecoſtes data fuerat: vt hẽtur act.x. de Coꝛnelio alijs gentilib' qui erãr cũ eo. y¶ Et in dignatus nolebat introire.qꝛ iudei etiã ad ſidẽ cõuerſi fuerũt admirati:ꝙ gentiles quos pus deſpexerãt eqrent᷑ Erãt aũt filiꝰ eius ſenioꝛ in agꝛo. Et cuz vẽiret ⁊ appꝛo pĩqret domui:audiuit ſym phoniã ⁊ choꝝ:ẽt vocauit vnũ de huiſ.⁊ interrogauit qd hec eẽnt. Iſq; dixit uli: Frat᷑ tuꝰ venit: ⁊ occidit pꝛ tu vitulũ ſaginatũ:qꝛ ſaluũ illũ recepit. Indignatuſ eſt aut ⁊ nolebat itroire. Paͤt ergo ill egreſſus cepit ro/ gare illũ. At ille rñũdens di- xit pꝛi ſuo:Eccẽè tot ãniſ ſer uio tibi:t nunq; mandatũ tuũ pᷣteriui:è᷑t nunq; dediſti mihi hedũ ut cũ amid me/ is epularer. Sed poſtq; fi/ liuſ tuꝰ hic ꝗq deuoꝛauit ſub ſtantiã ſuã cũ meretricibus uenit: occidiſti illi vitulũ ſa ginatu. At ipſe dixit illi: Fi li tů ſemp mecũ es:ẽt omia mea tua ſũt. Epulari aũt gaudẽ opoꝛtebat:qꝛ frat᷑ tu us hic moꝛtu fuerat ⁊ reni xit: pierat ⁊ inuẽt c. ¶XVI. eis in gra dei: vt hẽtur act.x. vnde cũ Petr redijſſet hieruſalẽ illi qui erãt cõuerſi ad fi⸗ deʒ catholicaʒ de iudaiſmo: diſce⸗ ptabãt aduerſus illũ:eo qg cõicaue rat cũ illis:vt hẽt ergo illius egreſ. ce.ro.⁊c᷑. qꝛ deus p aplos ⁊ ſpãliter p paulũ ondit rõ nabilr: 1 ꝑ ſcriptu ras ꝙ erat gẽtiles nõ cõtemnẽdi:ſed gaudent ad cõio- neʒ fideliũ recipiẽ di. a ¶ Ecce tot annis ſeruio tibi. ſub lege moyſi. b ¶ Et nunq; mã datũ tuũ pꝛeteri/ ui.ſ. mandatũ de cultu vnius dei. TLicet eni multi de iudeis fuerãt ido- latre: tamen alid ſemper remanſe⸗ runt in fide ⁊ cul- tu vniuſ dei: illi poſſunt dici ppls iudaicus: ſicut ⁊ freq̃nter ꝑs noĩat ¶ Et nuni dediſti mihi hedũ.qꝛ toto elegis moſaice nunq; im beneficiũ datũ fuit pplo iu aico: qᷓtum datũ eſt tꝑe enangelij gentili pplo ad fideʒ conuerſo:ideo omnia bñficia ũlius tpis modica ſunt ⁊ quaſi nullius reputatõis reſpectu beneſicioꝝ noue legiſ ¶ Fili tu ſemp mecũ es. qꝛ ſemp aliquið iudeis ache 2* ſerunt deo ꝑ fidem: ⁊ multi ex eis receperũt fideʒ catho licaʒ:qui ſunt ꝑticipes bñficioꝝ noue legis:ideo ſubdit: e ¶ Et oia mea tua ſunt cetera patẽt ex pdictis. Si aũt referat᷑ iſta pabola ad iuſtũ a peccatoꝛẽ reuertentẽ: ſic fi- 5„ lius ſenioꝛ exñs in agro eſt homo a iuuentute in opib' ſtianus tenet refici boc ſacramẽto: reficitur etia quotidie qꝛ ſacerdotes no ſolũ ſumũt hoc ſacramentũ ꝙ ſe:ſed etiaʒ ꝓ pplo. q ¶ Quia filius meus hic moꝛtuus erat. moꝛte cuſpe. r ¶ Et reuixit. vita gre. SD ¶ Erat auũt filius eius ſe 2* * nioꝛ in Wcirverren ppls in cultu vnp dei erat occupa tus. t ¶ Et cum ve.⁊ appꝛo.do.ſ.eccleſie: v udiuit ſymphonis a choꝝ.qꝛ cũ ſpũs ſcũs deſcendiſſet ſuꝑ aplos alioſq; diſcipulos in die pentecoſtes ceperũt laudare deum varijs linguis:vt hẽtur act.ij Et tũc iudei qui erãt in hieru ſalem audiẽtes voces eoꝝ admirati ſunt ⁊ ince erũt qrere vñ eſſet tata gra ⁊ exultatio: ideo ſubdit᷑: x ¶ Et vocauit vnũ de ſer.⁊ interro.que hec eẽnt:qꝛ Petrus ꝓ alijs rñdit: oñdens ꝙ erat ex dono ſpũs ſancti qð iuſtificat veniẽtes ad fidem catholicã ſiue ſint iudei: ſiue ſint gentiles: vñ ⁊ ſilis £ N— virtuoſis exercitatus. Junioꝛ aũt filius eſt peccatoꝛ pe- nitens:qui diu male vixit:a aliqñ ſibi datur a deo ma ioꝛ gra 1 poſequẽs maioꝛ gloꝛia: ᷓ illi dͥ bene vixit a iu uentute:ſicut patet de ſancto Bonifacio martyre no po tifice: ꝗᷓ inuent in ſtupꝛo penituit:⁊ paſſus eſt ſub Dio/ cleciano cui feſtũ colit eccleſia romana ſcõo idus maij de quo iuſti aliqñ admirantur:que dqdeʒ admiratio po teſt dici qdam indignatio: inq;tum talis nõ videt dign tanto bono:ſed deus pater paciſicat hac indignatõʒ:qñ oñdit ꝑ eruditõʒ vel inſpiratõʒ ꝙ hoc non pꝛouenit ex parte peccatoꝛis penitent:ſec ferentis ſᷣm ſua vera iudicia facultatem humanam om nino tranſcendentia: 2 ad hanc intentionem poteſt de facili littera applicari. XVI. ſ: ſed ex ifinita bonitate dei cõ ti i Diuer Mun mmie gnutn b ſndolo: naindans mo⸗ Ppoſtmjen Patetp htib Ar debonis dii pe diid usloph Credoe mäcilde 9deoſbi oie zulpibuen NMuin? Wrary b ſcSin (N AN 4Sd Wolan ſiitait N m vonz ſumutea. nlowx. (lnacin n ligicotng Nſbited ſnliden linrthte ttihin ngehn ſelinenf if mn iſc cbinnſ ipirir dſifun orhd ſyfam Panbbusd rntta baols, uiaielilenr Icebat aũt. Poſti deſcripta eſt penitentiuʒ re iam non eſſet ſimilitudo ſed magis identitas. q ¶ Et lau deiciadin ůcceptio benigna: hic oſequẽter deſcribit eoꝝ ſatiſ da. do. villi. ini ui.non de fraude ſed de pꝛudentia:ſic diui ine factõ cõdigna:que potiſſime eſt ꝑ elemoſynaꝝ largitõʒ: tes huius mundi nõ ſunt laudabiles de conſumptoe bono cmini Em ũüllud Oanie. iiij. Deccata tua elemoſynis redime: et rum in illicitis actibus:ſed de hoc ꝙ pꝛudẽter ſe conuertũt aian inultares tuas in miſericoꝛdijs paupen. Et ad h ſal ac diſtribuendũ bona in pijs opibüͤs vrper hoc ꝓuideant e Ae üatoꝛ inducit H ſbi in vita futura:qꝛ äde pabolã: ? rem ge lä ́— „ ſſoola elemoſyna eſt co n ſtam. ſcoa poni Icebãt aũt ⁊ ad diſci dño meo: At ille dixit: Cẽ mes emctorzzn HM Kk 4 ucd Ehnahen AVpulos ſuos: Hòmo tũ cados olei. Dixitq; illi: A beanns Alug dl BF pmo ponit chꝛiſti gda erat diues quᷣi hẽbat Accipe cautõʒz tuaʒ: ⁊? ſede ſeculi t. pominel tem in wi ini eruditio: phari villicũ: ẽt hic diffamat eſt LitoO ſcribe qnq ginta. Dein poꝛalibus intenti. M ſeoꝝ deriſio: ibi apud illũ: quaſi diſſipaſſet de alio dixit :Tu vo q;dtu, S ¶ Pꝛudentioꝛes.i. i mülnhi Aarouaaene bona ill. Et vocauit illu, debes: Qui ait centũ cho/ fern di alerti itunr ni win ponit pabole ndr. T ait illi: Quid hoc audio ros mitici. Ait illi: Accipe buone ocijs agenelis ”ÿMVMM en ano Ripſiugadh dete⸗ Rederonez villicj. liae tuas a ſcribe octogin- tr Cjiſie luete i e⸗ ð eptpthir ꝓpoſituʒ appliia tiõs tue. Jaʒ eni nõ poteriſ ta. Et laudauit dñs villicuʒ bhomines ſpiritualibꝰ , Lhuli onlirn rio: ibi Et ego vo villicare. Ait aũt villic in iniqtatis qꝛ pꝛudẽter ſeciſſy deputati ſint in nego lplin bienic u ma ſe⸗ Quid faciam: q: dũĩs qã filij bui ſeculi pꝛudẽtio che ſpiritualibuset iniini mü ſciẽd ꝙ ad h e id aciam: q „ a nili r ere hoc videmus ad ſen 1 dmii iducit pabola: vt me aufert a me villicatõʒ? res filijs luͤcis ignãtõe ſua ſum frequenter acci — p hr intelligal wſi Fodere nõ valeo: mẽdicaa· ſt. Et ègo vob dico: Facite cdere. Cuius vna ra- e ns nlelienes e erubeſco. Scid ad facij vob amicoſd mãmona ini to aſ coauptio na⸗ anuimg cäzmoreſiuero avilic- giutäinci fernireciit arederrekdo. . dnothi. recept dẽ ĩ domi tiõe:recipiãt me in domos voſĩ eina tabernacla. QNüũi lũ qᷓ; a d b onuz. Alia in bus illoꝝ qbusfe ſuas. Cõuòcatis itaq; ſin ſidełẽ i minimo: ⁊ i maioꝛi raatio eſt quia bona nn vc initto hun gulis debitoꝛib dñi ſui:di fidelè t ꝗ ĩ modico iniquꝰ en enſvllie in 4 * a deo ſibi traditii ceb atpmo: Quãtũ debes eſt in mat on mquus eſt animum: quia bonũ R ę“M a diſpẽſatõzʒ dät VZB nnon mouet niſi vt co ſi mnſt paupibus:recipient in domo ipſoꝝ que eſt celũ:ſm illõ gnitum: m ꝙ dicit Auguſtin Inuila diligere poſſumus: nn Kkit⸗ Matth.v. Beati paupes ſpũ qm ipſoꝝ eſt regnũ celoꝝ incognita autem nequaquam: ſenſibilia autem bona ſunt ir ari dicit ergo: b ¶Pomo qdam.i. ipſe deus p nobis hu magis cognita qꝙᷓᷓ ſpualia:qꝛ ſenſibilia ſũt cognita ꝑ experi „ manatus. c¶ Erat diues.ſᷣm ꝙ dicit. xyj. ꝓpoſitõe li entiã ſenſus:illa aũt ſolũ ꝑ fidem. v ¶ Et ego vobi⸗ di⸗ ¹ mn bꝛi de cauſis:pmũ ẽ diues ꝑ ſeipſũ ⁊ nõ ẽ diues mav.⸗? co. Hic ponit pꝛedicte ꝑabole applicatio cũ dicit: xCFya. I n pſ.cxj. Glia ⁊ diuitie ĩ domo eꝰ. d ¶ Qui hẽbat vil. vobis amicos de mammo.iniquita. Mammon eſt nomẽ ſrt i. diſpenſatoꝛẽ cui tradidit bona tpalia ad diſpẽſanð. demonis tentantis de diuitijs male acquirendis: et ideo ludaia e¶ Et hic dif.ẽ apð illũ.qꝛ nihil latet eũ. CSan nomen eius ad diuitias ſignificandas deriuatur: a poreſt fräneßt diſſipaſſet bona illius.qꝛ frequẽter cõtingit ꝙ diuites eſſe pꝛime vel tertie declinationis: dicendo mammona mã Minchiheten hui mũdi ⁊ maxime eccleſie miniſtri dbus tradita ſüũt mone:vel mammon mammonis. Facere igitur amicos de ccicüdni bſ⸗ bona tpalia ad exponendũ in pijs opibus: frequẽter c? mammona iniquitatis eſt dare diuitias pauperibus: que Gcrn cmidgtt, ſumũt ea ĩ illicit ⁊ ſupfluis coõtra volũtatẽ dñi tradẽtis dicuntur mammona iniquitatis quia frequenter ad iig⸗ lnDalis eo viſpenſatot. g HMedde ronem q; de olbus tate inducut ? implicat: no tñ ꝑ ſeſed ex abuſu hoiuʒ vnde muüz ill ſibi traditis deus exiget ronem vſq; ad minimũ qᷣdran dicit btũs Ambꝛo. Sicut diuitie impedimẽta ſũt repꝛobis müindt e tem. h(¶ Jam en n poteris villicare. qꝛ oſa ate aufe ita ꝓbis ſunt adiuuamẽta virtutis. Aliter etiã pot erxponi iihat, rent in moꝛte. i ¶ it aut villi. intra ſe:quid fa. quia de diuitijs iniquo affectu vel malo actu acqſitis: de qbus ue giitil aliqn cotingit oiuites huius müdi male ↄſumẽres bo põt t elemoſyna ſieri: vt de acqſitiſ p meretritiũ ⁊ h'modi r ihi na ſibi tradita timoꝛe moꝛtis ducũtur ad pniaʒ ? ad co dare igit talia paupꝑib eſt facere ſibi amicos de mãmona n ſtf gitandũ de vita futura. k ¶ Fodere nõ valeo.i. ppꝛio iniqtatis.i. de diuitijs iniquo actu vel affectu acquiſitis. Sii n in laboꝛe ⁊ pnia no poſſuʒ ſatiſfacere de peccatis:⁊ venire aũt iniuſto titulo acqrant᷑ vel poſſideant᷑ diuitie de eis nn – ad vità btãm. ¶ WMedicare erubeico. qꝛ verecundũ debet dari elemoſyna:ſed eſt reſtitutio facienda. y ¶ Ut unu debet eſſe hub mũdi diuitib petere a paupibꝰ a religio cũ defeceritis.a pñti vita. 3 ¶Keci. vos in eterna taber. i. Ni e nn ſis ſuffragia ſpiritualia: nõ repẽdere eis in tpalib'bo p ſua merita ⁊ ſuffragia impetrẽt apud deũ vos finalit reci ul mmit nis. m ¶ Scio quid faciã. qꝛ bona tpalia eis diſtribu pi in btã vita. a ¶ Qui fide. eſt in mi. ⁊ in ma.fi.eſt. bona nln ibd am. n (Ar cu amo.fue. a villi.ſ.in moꝛte. o ¶ Re mninna ſunt tpalia: ſilr ſunt aliena a nobis: qꝛ ſunt extra lr lpiant me in domos ſuag.i. ꝑ eoꝝ ſuffragia merita nos:bona aũt ſpũalia ſunt bona maioꝛa:ſũt etiã nr̃a qꝛ nõ mnlaf Ure. recipiar in vita btã. p ¶ ¶ouocatis itaq; ſingu. debi. pñt auferri a nobis nobis nolẽtibus. dicit igitur ſaluatoꝛ: en t⸗ oñſi ſui.qꝛ religioſi ⁊ paupes q;tuncũq; iuſti funt debi a ¶ Qui fide.ẽ in mi.⁊ in ma.fi. eſt. q̃ſi dicat: Qui bona 1efon öHͤ„ Loꝛes dei. In hytñ tenet iſta pabola: ꝙ ſicut iſte q curia tpalia qᷓ ſũt minia fidelit diſpẽſauit p elemoſynax largitõʒ uicn Nebwib, fuit creditoꝛib ð bõis dni ſui recepit ab illis curialitatẽ dignus eſt vt ſibi cõmittatur diſpenſatio ſpualiuʒ que ſũt enon ſan qb fecerat:ſiciuites hu mũdi ſi bona eis tradita puu maioꝛa: quia fidelitas diſpenſatois pme eſt argumentü fi⸗ niczbont oõn· Pperibus diſpenſent: per hoc de offenſis ſatiſtacient:para / elitatis ſcoe. b (IEt q in modico iniqu eſt. bona tpalia un bunn , bola enim ſimilitudo eſt. Similitudo aũt non ſemper, que odica ſunt in illicitis coſumendo: aut male retinẽdo. ni currit quattuo: pedibus immo ſi teneret in omnibus: c¶ Et im maioꝛi iniquus eſt.i.in diſpenſatione bonoꝛum — ſpũaliũ que maioꝛa ſunt:qꝛ infidelitas pꝛima eſt argumen i infidelitati ſecũde:iõ ſequit: a ¶ Si ergo in iniquo mo mona ſideles nõ fuiſtis.tpalia male diſpenſando que ſunt magis bona ſᷣm apparentiã ꝙᷓ ſm veritatẽ. b 4 veri eſt. i. bona ſpiritualia q̃ ſunt va bona. c ¶ Qui Aet vobis ⁊c.i.tradet vobis ad miniſtranõ łͤ. 3 R q. d. nullus ſapiens: Oi ergoĩ iniq uo mamona ideo tales ſi vmoueẽ fideles nõ fuiſtis:quod ᷣm tun h eſa e eſt:quis credet vob⸗ Et ſi magis pmiſſione. dliẽo ſideles ñ fuiſtiſ:quod e ſiin ino fi· vim ẽ: quis dabit vob⸗ Ne nõ fuiſtis.i. = „ tpalib' q̃ ſunt aliena 5 ſeruus botd uob . a vobis vt pꝛcdictuz ſeruire. Aut eni vnu odiet: eſt. o ¶ Qo vfm ẽ. 2 alterũ diliget: aut vniad i. bona ſpũalia q ſunt hexebit: ⁊ alterũ contẽnet. haabentib inn inſeca: Mon poteltis deo ßuire et bis.ſ.ad diſpenſandũ oia hec phariſei ꝗ erãt aua q.d. null' ſapi's boc ri: æ deridebãt ill. Et ait ill ſerret. Neno As eſtiſ iuſtiſicatiſ vos hire ſ cötrardis: ideo Coꝛa boib: deus aut nouit ſequit: g ( lo pote coꝛda via. Qiia qð hoĩb nis des ler. 7 ma. altũ eſt: abomiatio ẽ añ de obedire deo ⁊ diabo 1. tijs male acquirẽdis anne er e o r a male diſpeſandis. euãgeligat:ct oĩs in illð viʒ h ¶ NHudiebant aur. Dic ↄſequeter ponſniitii phariſeoꝝ deriſio irrationabilis: ſcdo eoꝝ ↄſfutatio rõna/ bilis: ibi Et ait illis. Pꝛimũ ponit᷑ c dĩ: h. ¶ Audiebant aũt hec oĩa pha.qui erãt auari ⁊ deri. quaſi irrationabilit loqueret᷑:tũ qꝛ abꝛaã fuit diues valde: vt hẽtur Geñ. xiij. et multi alij qui deo ſeruierũt ⁊ placuerũt:tũ qꝛ lex vetus 7 ꝓphete inducebãt ad ſeruitutẽ dei ꝓmittendo abundan tiam tpaliũ: vt patet in multis locis veteris teſtamẽti:pha/ riſei tñ iſta inducebãt ad defenſiõʒ ſue auaricie.male etiam inducebant qꝛ illi qui bene vrmunt᷑ diuitijs nõ ſeruiũt eis:nec demoni tentanti: ſed magis ecõuerſo diuitie eis ſeruiunt: qꝛ ſũt eis iuuamẽta virtuij: vt pꝛedictũ eſt: tales aũt fuerũt abꝛaã ⁊ alij diuites ꝗ deo ſeruierũt ⁊ placuerũt. Silr lex ⁊ Pꝓphete ſeruientib' deo nõ ꝓmittebãt abundantiã tpaliuʒ tanqꝙ; pꝛincipale pꝛemiũ: cñ ſint minoꝛa bona ꝙ actus meri toꝛij pꝛemiuʒ aũt pꝛincipale eſt mai bonũ cũ ſit finis act meritoꝛij: ⁊ finis ſemp potioꝛ eſt his que ſunt ad finẽ oꝛdi/ nata: et ideo vbicunq; in ſacra ſaiptura actib' virtutuʒ bona ſpũalia ? tpalia ſic ꝓmittũt nũ. i ¶ Et ait illis. Hicↄſequẽter oꝝ conſutatio:⁊ pꝛimo dicta ↄfutatio ponit᷑ ꝓmittunt᷑ bona tpalia ſub illis intelligun eterna: tanq; pꝛincipaliter ꝓmiſſa:n ad malũ vſt n ſed ad bonũ. i ponit᷑ phariſe ſcdo dubiũ remouet:ibi cõfutatio:cũ di: k ¶ Nos eſtis qui iuſti.vos coꝛã ho.aua riciã vr̃am pᷣdicto modo coloꝛãdo falſe. l uit coꝛda vr̃a.i.iniquitatẽ ibi latent. m hoibus altũ eſt. i apparẽs iuſticia ⁊ nõ exñs. n ¶ Abomi natio eſt apud deũ.qꝛ ſᷣm ꝙ dicit bear Hieronym: Si⸗ mulata ſanctitas duplex eſt iniquitas. o ¶ Lex ? pphete vſq; ad iohanem. no ꝙ lex vel ꝓphetia defecerit: ſed qꝛ ex tũc pfectio euãgelica pdicari incepit:que inducit ad cõotem — ppter amoꝛẽ ſpũaliuʒ ⁊ celeſtiũ tanq; ꝓpi mad erpeclitius ↄſequendũ:vñ dĩ libꝛo de eccleſiaticis do „ terrã pᷣterire:q; de lege vnũ apicẽ cadere. Omis qui di mo qdã erat diues qi idu garuſ:qui iacebat ad ianuã ei vlceribꝰ plen: cupiẽs ſa de mẽſa diuin: èt nemo illi acili mo igit ponit᷑ phariſeoxz (Enangelium gmatibus:Bonũ eſt facultates cũ diſpenſatõe erogare: melvi eſt tñ intẽtõe ſequẽdi chꝛiſtũ:totũ ſimul donare ⁊ ablſolutũ a ſolicitudie cũ xpᷣo egere. Sʒ qꝛ ad h'redrit᷑ magnus conat liberi arbitrij: ideo ſequit: p ( Et oĩs in illud vim facit.qꝛ homo nutritus ⁊ aſſuetus in amo re bonoꝝ tꝑaliuʒ nõ põt talia cõtẽ/ nere ꝓpter deuz: niſi ſibi quandaʒ violentia faciat: facit. Facilius eſt aũt celũ ⁊ A . ſii qꝛ ↄſuetudo q̃ͥda mittit vxoꝛe ſuã:⁊ alteram aeſt. iſta aareg ducit: mechat᷑: ⁊ q dimiſſã cona natura ſüt: a viro ducit mechat. Hò unt aliq mo vio⸗ e Aare Ulinus eſt. Hic rem ebat᷑ purpura ⁊ byflo:ẽ᷑t Euet dubiũ: gave⸗ pulabatr quotidie ſplẽdide. xerat ſaluatoꝛ: Et łrat qdã mẽdic noĩe la Tex ꝓphete vl/ qᷓ; ad iohaãnẽ.poſ ſent alid credere: ꝓ iſta eent p xp=ᷣm anichilanda qõ ñ fuerüt impleta 2 impfectio eoꝝ a/ turari ð micis qᷣe cadebãt dabat. Sed èt canes venie bãat: lin gebaãt vlcera eius. mota: vt plenius Faciũ eſt aũt vt moꝛeretur declaratum fuit mẽdic: t poꝛtaret᷑ ab ãgel i ſinũ abꝛae. Mνιι τι Sto: q (Facili⸗ diues: et ſepullẽ ĩ inferno.⸗ eſt ant celu rc. tE l ad hinducit vnũ exemplum. d. (mnnie dimittit vxoꝛẽ ⁊c. Lex eni ꝑmittebat re/ pudiũ vxoꝛis:nõ tñ ſicut licitũ ſed ꝓpter maius malũ euitãdũ:vt declaratũ fuit deutero.xxiiij.?. Matihᷣ.xix. Et ideo chꝛiſtus impfecõʒ legis eirut a indiſſolubi is litatẽ matrimonij onñdit.d. x Ois qͥ dimittit vxoꝛẽ ⁊c᷑.⁊ pʒ ſnia ex dictis Manß., ix. 8 Pomo ddam erat diues. Hic inducit exemplũ ad puocandũ hoies ad oꝑa miſericoꝛdie ex diuite damnato ꝓpter defectũ doctoꝛes eſt narratio rei geſte: dicit ergo: s 9 qdam. ſᷣm ꝙ dicit Gꝛcgo nõ expmit nomen eius: qꝛ ñ erat a deo cognitus ꝑ appꝛobatoʒ: ſm ꝙ dicit ſaluatoꝛ repꝛobatis Manh.vij. unq noui vos:diſceditea me pietatis ⁊ miſicoꝛdie: ⁊ nõ dicit hic ꝙ ſit pabolge 2fm ¶ Pomo c. t ¶ Erat diues.ecce ſupfluitaſ in cenſu. v ui ⁷ induebat᷑ purpura.ecce exceſſus in veſtitu. x Et epu la.quo.ſplen.excedens in victu. y¶ Et erat daz mẽ- di. no. laça. expꝛimit᷑ aũt eius nomẽ:qꝛ erat deo cognir p appꝛobatõʒ:ſic mopſi dixit Exo.xxxiij. Noui te ex noie.Et ex h'dicit Ambꝛo.hic ꝙ ẽ mag narratio ꝙ; pa bola. 3ʒ ¶Qui ia. ad ia. el. vt ex vicinitate mag appe ret ouritia diuii pbaret patiẽtia pauꝑiſ. a¶ Tupies ſa. de mi nõ dicit de pᷣcioſß. b Bucka. de mẽ. diui. in appet maxia duricia: eo ꝙ pire ꝑmittebat᷑ vñ pauꝑ poterat ſubleuari. c ¶ Et neo illi da. qꝛ tali dño talis familia ẽt ↄfoꝛmabat᷑ ĩ mẽtj duritia. ð ¶ Sʒ ⁊ ca. ve. a lin. vlce.e. Ecce bꝛutal pietas iĩ lingẽdo vlcera paupiſ 5* * 4 arguit Diuit :qꝛ curialioꝛes erãt canes paupi qꝙᷓ; eoꝝ dñs. e ¶ Icm ẽ ãt vt mo. mẽ.iĩ patiẽtia qͥ op pfem hʒ ꝓbar. f ¶ Et poꝛ. ab an. ⁊c.i. limbũ ſcõꝝ patꝝ: vbi deſcẽdebãt iuſti maꝛieren gic, wediman gnale glie ꝑ paſſiõʒ xpᷣi eẽt amotũ. g ¶ P auũt 7 uitie ñ pñt a moꝛte ſaluar. h Et ſe ẽ i inf.ſ danatoꝝ 2 lenta. q ( Faci · eſt qdð dicit ſalua Hoꝛtu' ẽ aũt ⁊ di:qꝛ di 1doviia plolſons. itoclbeſto nipgeiͤd nalogecnn iͦcinz inn imneicct u uy aſtutpun irn g ieueni. aiſtbotaut oolothh lrann linolit Neg hi inotiiin ftätel eorumi ſor glie chrin Ilmain Guſtoicib eg Wao ſtiai Incolh ägiczn ſoeics gamben l kt⸗ Nyrie Cuo ni Mtinline⸗ Mor ynihi ſoluttimicn. Uerpiedi Onthltpeit öamiere bipnscnu unturer hinrid Mrrpaluu leglrin gontlerrt! beglugu aiſeocrira nu dieryi⸗ Nutzell⸗ Mhug neris Mun hol Müſiunnn nacſalr a uittle nakfeatis ichtzen noſnth niſtie nenti u Muce · xvij blkn d erat diaboli pꝛochian ei pꝛimitias reddẽs: bona tẽ tatẽ naturalẽ nõ aũt ſm voluntatẽ deliberatiuã:in qua cõ aer. lia in illicitis cõſumẽdo ⁊ hoꝛas eius audiẽdo cãti- format ſimpliciter diuie iuſtici ergo te pat Wr ee poꝛalia in illicitis coſumẽdo ⁊ hoꝛas eius audiedo cati - format ſimpliciter diuie iuſticie. ¶ ¶ Rogo ergo te pat vt iriiit leniſ oiſſolutis: ⁊ malis vbis intendendo. a. ¶ Eleuanſ mit. eũ in do. pẽis mei dixit hoc nõ charitate duct cũ illaʒ rienAdin auũt oculos ſuos cũ eſſet in toꝛmẽtis. qꝛ einenchli gpri nõ haberet:ſed timoꝛe ſeruili:ne in ipſoꝝ ↄſoꝛtio eius pena nimn erãt ꝑ penã qᷣ añ fuerãt clauſi ꝑ culpã. b ¶ Uidit abꝛa augeret:quia fuerat eis occaſio peccandi:tũ rõne diuitiarũ a am a lõge. qꝛ mul 38 eis dimiſerat ad „ in tũ etiaʒ añ aptoʒ l . . , Abuſum: tum exẽplo 4 Ninn fanue celeſt diſia Elẽuaſ aũt oculos ſuoſ cũ go ergo te pꝛvt mittas euʒ male vite qð eil dede . ui ſug . dar ſiat dion eſſet in toꝛmet: vidit dqbꝛaã in domũ piis mei.Habeo rat ſauenduz di n mnn q impolfi. Alõge T laarũ ſinu ei: et eni qnqʒ fratres:vt teſtet ill m e au li ae. n ſtinan bilis erat tranſi ipſe clamans dixit: Pat a ne ⁊ ipſi veniãt ĩ hũc locuʒ mozalia agenda. Nii 5 n i alicet bꝛaã mißere mei:⁊ mittẽ la Bne Ait illi abnaaz 2n Et pp etas. qui N üizinſ⸗ Dẽ. j. Ex hoc aut? carũ vt intigat extremũ di Hñit moyſen et ꝓphas:aũ docuerunt myſtica d nient Baenne gitiſui ſ aquä: ut efigeret cliatillos. At ille dirit: ſql6 geden ar iſtaſuif⸗ te unin ininn arto ſniaꝝ in ſi linguã meam: qꝛ crucioꝛ in pat abꝛaã: ſʒ ſigꝗs ex moꝛtu quit᷑: o ( Audiant k Nin ne inlldele⸗ in hac flamma. Et dixit illi a is ierit ad cos:pniaʒ agẽt. illos Ex hoc batz Breag wlittag nfene bꝛaã:Fili rcoꝛdare qꝛ reca·¶ Ait aũt illi:Si moyſen p iſte dine⸗ SS ſideles ſupſei Piſti bona ĩ vita tua: ⁊ẽ la phas nõ audiũt: neq; ſigs qꝛ getiles no hebant . üick reqem attendũt: rulſſſili mala. Munc aut hic ex moꝛtuis reſurrexerit cre doctrinã moyſi 2 %* ln quoꝝ gaudia pp ↄoſolat᷑:ti vo cruciaris.Et iĩ dent. C. xvI. pbetaꝝ. p lõ pa- Nin Siteplarins uc:⸗ his òib int᷑ noſ ⁊ vos cha T aãit ad diſciplos ſu ter abꝛaã: ſed ſiqs ex EInmmn lter an intellige og magnum ſirmatum eſt os: Impoſſibile ẽ vt ñ veni moꝛtuis ⁊c Imoti ex re dũ ſit dictũ beai ? ⸗ 2e. , 1r! nũcio ſic mirabiliter ma è Seieg. Maioy di ut hi q volũt hic trãſire ad ant ſcãdala. Ae auũt illi per eis appẽte. qꝗ CSi— Krnii ſcreuoi ⁊ iudiio vos nõ poſſint: neq; inde quẽ veniũt. Vtili ẽ illi ſi la- moyſen ⁊ pphas nõ Dahnci dimitto:ſed ꝙ/ dẽ huc trãſmeare Et ait: Rõ/ pis molan imponat᷑ circa audi. ⁊c. Hoc patuit aadu 1 nati vſq; in diem D p effectũ:qꝛ lacaro re w fdici vidceaennrrrrt S ſurgenti ⁊ chꝛiſto te⸗ 9 gliam beatoꝝ:vt viden:᷑ vba ei ſonare:nõ hẽtur ex hoc ſtimoniũ phibenti non crediderũt:ſed magis interficere eũ Aß loco ſufficiẽs argumentũ:qꝛ ſaluatoꝛ narrauit bic rẽ ge voluerũt:vt habetur Johã.xij. Similiter nec chꝛiſto reſur n ſtaʒ vt pdictũ eſt: ⁊ p ↄſequens ſcam añ chꝛiſti paſſiõʒ. genti:ſed magis ſuaſerũt falſo ipſum nõ reſurrexiſſe:⁊ coꝛ- umn Ex quo ſequit ꝙ abꝛaã 2 Peranan erie in glia cle pus eius a diſcipulis ſuis furatum fuiſſe:vt hẽtur Matth. lani gn ſti: ſed in limbo ſcoꝝ patrũ. c ¶ Pater abꝛaaz. Hunc vlti. hn cao ulo pyj vbividi, baſtülar Lex eniʒ ꝑ⸗ 4 per nuin⸗ ſalſo ⁊ ꝓ nihilo vocat p̃em quẽ in opib miſericoꝛdie mittebat repudiũ vxoꝛis ⁊c᷑. Addictio. mmi:Wr noluit imitari. Unde ⁊ ſaluatoꝛ Joh. viij. dicit iudeis: ¶ SEhhac permiſſione agitur ſatis large in additione d Ghini Uos ex pꝛe diabolo eſtis ⁊c. dO ¶ Mitte lacaꝝ. irratiꝰ ſupꝛa Deuter. xxiiij. T Matth. xix. capitulo: vide ibi. In eodeʒ ca.vbi dicit᷑ in poſtilla:Quali onabilit petijt illũ ad ſe rrctignar micas paniſ . noluit mittere eſuriẽti· e ¶ Ut refrigeret linguã meaʒ. ter autẽ intelligendum ſit dictum Gꝛego. Maioruʒ diſcre n atn ibi plus cruciabat᷑ qꝛ ꝑ eã plus peccauerat ſᷣm duo of⸗ tioni dimitto ⁊c̃. Addiio.. damuozrli Lig nature in ꝗb lingua deſeruit.ſ.guſtui ⁊ loquele: xt ¶ Erba beati Gꝛego. vbi dicit ante diem iudicij. intel eiberitunn . hẽtur.ij. de aia. ꝙ aũt ꝑ linguã in officio guſtus peccaſy ¶ꝰ Nign⸗ ſunt ac ſi dicat: ante diem paſſionis chꝛi- rrn patet p illud qꝗð.. dictũ eſt. Epulabat quotidie ſplendi ,ſti. In paſſione enim fuit àdamodo iudiciũ mũdi niulinn Ae. Silr in officio loquele:qꝛ inter epulaſplendidas ma iuxta illud Johannis.xvj. capitulo: Nunc iudiciũ eſt mun Grfnmut gis relaxat lingua ad loquendũ ineptaſotandũ tam di. (Replica. — hic ꝙ lingua ꝛ digit metaphoꝛice dicũt in aiabuſ ſep· capitulo decimoſexto tangit poſtillatoꝛ de ma- iumi ( tis: qles erat aie laxari ⁊ diuitis: ſicut in deo qͥ ſpũs eſtt trimonij indiſſolubilitate. Sed burgenſis ſe oppo- mnin k man dicit vintus eius opatiua: ſilr in lacaro hic p di H nit per ea que poſuit Deuter.xxiiij. Matth.xix. Sn gitũ intelligit᷑ virt eius auxiliatiua:ꝑ linguã diuii vt ſed vide coꝛ Matthie. xix. RM . emohhi ↄceptus mẽtis expꝛeſſiua. f ¶ Fili recoꝛ. qꝛ rece.bo.in g T⸗ait ad diſcipulos ſuos. Poſtqᷓ aluatoꝛ oſtendit miſuirg vita tua. Hoc ſibi dicit ad augmentũ ſue pene:qꝛ maxi⸗ ꝙ peccatoꝛes penitentes ſunt benigne recipiendi: na umd if miü infoꝛtunij genus eſt fuiſſe felicẽ: vt dicit Boeti pꝛi/ hic conſequenter oſtendit ꝙ ſunt caute nutriendi. neungt mo de coſolatoe. g ¶ Muc autẽ hic cõſolat᷑. ꝓpter me· Lirca quod pꝛimo ponitur infoꝛmatio chꝛiſti benigna: en i ritũ patientie. h ¶¶ Au pero cruciaris. ꝓpter defectuʒ ſcðo ſubditur phariſeoꝝ interrogatio maligna: ibi Inter liin milericoꝛdie. i ¶ Et in his oi. inter nos ⁊ vos chaos rogatus autem a phariſeis. Circa pꝛimum ponitur chꝛiſti nifrie mag. lir. eſt. i. diſtantia magna meritoꝝ ⁊ ſtatuũ firma q1inſtructio:ſcoo inſtructionis confirmatio: ibi Et factum ẽ ui ta eſt rigoꝛe luſticie diuine:vt impoſſibilis ſit trãſit ab dum iret.pꝛima in duas:quia pꝛimo ponitur dicta infoꝛ⸗ ng, Sun Vno ſtatu in aliũ:ideo ſubdit᷑: k ¶ Ut hi qui volũt hic matio:ſecundo apoſtoloꝛum poſtulatio: ibi Et dixerunt 39 bug traſire ⁊c. qꝛ aie ſeparate ſũt extra ſtatum meriti ⁊ de polloli. Lirca pꝛimum ſciendum ꝙ peccatoꝛes conuerſi iton g J meriti. Q aũt danati vellẽt venire ad locũ electoꝝ ſi elad penitentiam:pꝛimo caute nutriuntur quando a pꝛeben itne ſet poſſibile nõ eſt dubiũ:ſed de electis ꝙ vellẽt ire ad lo do eis occaſionem reuertendi ad vomitum diligenter caue cũ danatoꝝ vẽ falſuʒ. Ad qð dicenð ꝙ ñ vellẽt ire illu tur:⁊ talis occaſio vocatur ſcandalum:a dicitur a ſcanda intiſet/ aa manendũ:vellẽt tñ ire illuc ſi eſſet poſſibile ad ꝓpin lon grece quod eſt impactio pedis que facit hominem rue un n quos ſuos liberandũ.Iſtud tñ velle intelligit ſm volũ re:pꝛout dictum fuit Matth. xviij. vbi iſte paſſus exponit᷑ titi ¶Euangelium . „ . . e „ „ G fgtlimn feg it efect' eoꝝ patienter poꝛtant᷑: ⁊ iniu chꝛiſti pꝛedicte ↄfirmatio p opar miraculoſa in ſanatoe litit o nuntcaeel erf nd pniam ꝓppter oſuetudi decẽ lepꝛoſoꝝ::cũ ſubdit: p ¶ Occur erut ei decẽ viri ſe nnae nem pꝛiſtinã habẽt quandã ꝓnitatẽ recidiuadi: ideo dicit lepꝛoſi.qꝛ audierãt famã de mirabilib xpi. q ¶ Qui ſpnlaſcn faluatoꝛ: b ¶ Si pecca. in te frai tu increpa illũ. dulcii ſteterũt a loge. tũ ꝓpter chꝛiſti reuer enti:tũ qꝛ nõ debe gipais . charitatiue. e Si ſepties iĩ die ⁊c. i. totiẽs qᷣtiẽs ſjm ꝙ ex bant appꝛopinquare ſanis hoib ne eos een. 2 anen ſe viij. vniuſitaſ.n. nue . „ „ . „“D . ⸗ 3 er ma⸗ un dun ſepten rio oſigna collũ ei: ⁊ ꝓijciat in mare: ptiles ſun: qd debuimus no eſiceri⸗ ndn tur. 2 Eτixerůt ᷓ vt ſcãdaliget vnũ de pu ſacere fecimꝰ. Et factũ ẽ dũ nre d a Pecn uſſluc i, Pic cõſequeni ponit Niſ Attzdite vob: Si iret i hir:trãſibat p mediã tentes u beeß⸗ niage aploꝝ poſtulatio: ca ſillis iſtiſ. Attẽdite vob: Si iret i biriʒ:trãſibat p mediã miſe. noſ.i. ſolo v leucn arre ent a ſcandalis ? peccauerit ĩ te frat tu:icre ſamariã ⁊ galileã. Et cũ in bo potes urare rtint, remittere iniurias to pa illu: ⁊ ſi pniaʒ egerit d grederet᷑ quodd caſtellux noe. 1 e en⸗ atihe⸗ tiens quoties: peedir mitte illi: ſi ſeptiès in die Oocchrreft ei decẽ viri lebxo Tex eni pcepit: Ie ntinni Tmaſulntine lilel peccauerit ĩ te: ⁊ ſepties in ſi. Qui ſteterũt a loge: t le ui.xiii. vremũda an ſperat p talibus ĩ vi die cõuerſus fuerit ad te di uauerũt vocẽ dicẽtẽs: Jeſu ti a lepꝛa ſacdoti- Pinhn, ta futura remuerari: cenſtpenitet me: dimitte illi pᷣceptoꝛ:miſere nr̃i. Quos Hus ſe lene et ſöctimnn/ ideo apli qui enant ·Et dixerũt apli Dñe:adau vt vidit dixit: Itẽ oſtendite voer oublin ſ tmunt mni elbc bcla iene, ſidẽ. DBixit aũt dñ ſacerdonib'. Et fictũ ẽ mad rar acicare uifnn ri audita pᷣdicta chꝛi/ Enob ſidẽ. Dixit aut dns poo laeergond en Ee tel dẽbãt iudicare lltrnyckin ſti doctrina petierũt i habuerii ſidẽ ſicut gra dũ irẽt:mũdati ſut. Anus vt talis et vere lini ſng augmentu fidei dica nũ ſinapis dicẽtis huic ar aũt ex his vt vidit qꝛ mun- cur a, ſwa Aar it u u tis: e ¶ Dñe adauge boꝛi moꝛo:eradicare ⁊ traſ dar ẽ:rẽgreſſus ẽ c mag qeꝙ ueofferi büciyclai nobis fidem. Auget ätare in mare: ? obedi ificaſ deũ. Et ce ne encbar re ſi digiog ic nur iides duplicitrr. blatarein mare: æ obediet voce magnificaſ deũ. Et ce. ſacnifici determi E Uno mõ extenſiue. ſ. vob. Quis aut bñs ſeruuʒ cidit in faciẽ añ pedes eiuſ natũ in lege. Lega däriön quãdo plura credibi garãteʒ aut paſcentẽ boues: gras agel. Et hic ent ſama aur iii curſu; ſdmmcn lia cognoſcunt a cre· gqui regreſio de agro dicàt ritan. Rñdẽs aũt ieſus di/ vrfs eeren nlan ne qunt erplicte:ſicun ſi illi ſtanz trãſi ⁊ recũbe: ⁊ ñ xit: Nõne decẽ mũdati ſũt: vt patʒ in ep cir nuui ſcunt credũt erbliei dicat ei:pãra ꝙ cenẽ ⁊ pᷣcin et noueʒ vbi ſunt: Nõn eſt cũciſione: obla⸗ ani te:qᷓ ſimplices impli- ge te ⁊ miſtra michi donec inuẽtus qui rediret:⁊ daret tõe ln nplo ene mlne cite credũt credendo mãducẽ ⁊ bibã:⁊ poſt hec gloꝛiã deo niſi hic alienige al: ailos niut in de railnatn dnode; tu mãducab ⁊ bibes. Nun na. Et ait illi:Surge uade: quos a lepꝛa ſana agach Nrlenia. Alio mo au⸗ gd graʒ hz ſuo illiqꝛ ſecit qʒ ſides tua te ſaluũ ſec. In auit ad ſacerdotes E get intenſiue: videlic ꝗq ei impauerat? NMõ puto. frogatr aũt a phariſeis qĩũ man vſA H qñ Geqibüia artes Sic ⁊ vos cũ fecerii oĩa ꝗ uęẽnit regnum del reſpon⸗ aa⸗ D A aru niunnttc cognoſcunt fimius pcepta ſũt vob dicite: fui ĩ gens eis dixit: Non ueniet obedietia ad pS anzi vraa augmenäi k k ⸗ rEhmnsaiterüs ſoctiiin dei requirit in eccleſie platis: ppter qð apli qᷣ poſt xᷣm fue gruo:ſed diuia virtute effectiue. COnus aurer n irli runt pꝛimi pꝛelati in eccleſia dei:petierũt vtrũq; augnenꝰ ⁊c̃.ſuã ſanatõʒ vtuti xpi imputas. y ¶ S vs . lirtwecf tũ fidei qð chꝛiſtus dedit eis maxime poſt reſurrectõʒ ſuam tanq grat gras deo agẽs. ¶ Et hic erat emart an diſtwige dando eis gr̃am ſpũs ſancti:⁊ ideo pꝛedicit eis virtutẽ fidei i.de gẽtib illis q miſſe fuerũt a rege aſſyrioꝛ i “ han dicens: f ¶ Si habu. fi ſicut gra. ſinapis. qð licet ſit modi¶⁊ alias ciuitates fre illt: captiuat inde iudeis tg⸗ i gicning cũ qtitate:⁊ tũ maximũ virtute: ꝓpter qð fides ei comꝑat aſſyrios:vt hẽt. iſ̃ es e⸗ iſti ſamaritai pti cole ſachn g Dicetis huic arboꝛi moꝛo.i.dicere poteritis: h ¶ Era igola ⁊ pti deũ: ⁊ iudei nõ cõicabãt cũ eis ſic Pr a nton dicare trãſplantare in mare. duo mira cõiungit.ſ. eradica getilib': vt hẽt Jo. iiij. Et ꝑ h q dicitur: Et lfiſu a4 n “ tõʒ ſubitam arboꝛis de terra ſolida:⁊ trãſplantatõʒ eius in maritan.innuit᷑ ꝙ alij nouẽ erat ludei nec reuen i ſüt amin aqua fluida:vt p hoc magis appareat virtus fidei.ſed qꝛ de ad gras agẽdũ:qꝛ decepti a ſacerdotib/ qb' ſe repntau elenti L talibꝰ opibus q; nõ fiũt pꝛincipaliter vtute credentis:ſed vir rãt ꝗͥ docn ie xpi miracul detrahebãt ſm eoꝝ ifoꝛnas Nn falue tute dei opantis nulł pebet eleuari: ſed magis ſub deo huũi tõʒ:attribuer ſuã ſanatõʒ obſuantie leg E05 Fun xi⸗ ahulm liari:ideo ſubdit᷑: i ¶ Quis aũut ve.ha.ſer.arantẽ.i. licʒ a pncipio fidelit ⁊ deuote pe luiſſent ab eo enartis lann N rantẽ in agro. k ¶ Qui regreſſo.ſ.de laboꝛe. l ¶ ſubdit: a ¶ o inuẽ.q redi.⁊ da.gliam deo niit mi n illi ſtatim trãſi recũbe.i. quieſce poſt laboꝛẽ reſocillare alie.ꝛ in hoc figuratũ fuit ꝙ getiles veturi A ro W q. d. non ita dicit ei a do ſuo:ſed magis dĩ ei: m ¶ Para ad fidẽ xpi: iudeis remanẽtib i ſuo erroꝛe. deſn ꝙ ceneʒ ita ꝙ poſt laboꝛẽ in agro requirit ab eo laboꝛ i do rogat aũt. Deſcripta inſtructõe xpᷣi benigna:hic i itn ſ mo: 1 ſi in oibus ſeru' obediat: nõ tñ pꝓpter hoc tenet ſibi ponit᷑ phariſeoꝝ inirogatio maligna.xps eni in luis er nulſedtt regratiari dñs: nec ſeru in ſupbia debet eleuari: qꝛ ad hoc moòiby freqni fecerat mentõʒ de aduẽtu regni dei: vt pʒ en t tenebat᷑ ex cõditõe ſeruitutis: ⁊ ex hoc cõcludit xpᷣs ꝙ ex pᷣdictis in h euãgelio ⁊ in alijs: iõ phariſei ꝗ en emnenn de bonis oꝑibus nõ debẽt eleuari:ſed magis hũiliari:ideo nã xpᷣi deridebãt:vt dictũ eſt ca pcedẽti: irriſoꝛie ab eo d Postlie ſubdit: n ¶ Dicite ſerui inutiles ſum.qꝛ ſᷣm veritatẽ nul· querebant: c ando venit regnũ dei. q. d. anrag. ckali RH la vtilitas puenit deo de hũanis opibus:ſed ſolũ ipſis ope veniat regnũ de quo loqueris occupabit te moꝛs gue irkn rantib'. O ¶ Et factũ eſt. Dic cõſequenter ponit doctrine ſed dñs tanq; vere patiẽs nõ dedignar ẽ eis reſpodere lcſtindch nbud rõnabiliter 2 mãſuete. d. a ¶ Non ve. reg. dei cũ obß. pꝑ aduentũ aũt regni dei intelligit᷑ aduent chꝛiſti ad iu· diciũ:qꝛ veniet tanqᷓ rex ad iudicandũ. Uenit aũt ad iu tate nihil timentes quouſq; diluuiũ ſubito ſubmerſit om̃s excepto noe ⁊ his qui cũ eo erat in arca.Scòm exemplũ eſt de tpe ſubuerſiõis ſodomoꝝ:vt hẽtur Geñ.xix.qð notat bet: qꝛ qualis vnuſqſq; iĩ moꝛte repitur: talis in iudi te vſq; ad illã hoꝛã qua dñs ꝑ ignẽ ⁊ ſulphur deſtruxit ter e cio extremo pᷣſen rã illaã. m Seoͤm di men coꝝ vel danato ⸗ fgnũ di cũ obſuatiõe.nẽqʒ plãtabãt ⁊ ediſicabãt: que reuel.i hoies erũt in en m. Alio mõ vni dicẽt ecce hic aut ecce illic die at exijt loth aſodomis ſecuritate nihil timẽ“ ii die uerſaliter: ⁊ ſice . ſ. e. ſ pluit ianẽ 7 ſuli . tes de futuro iudicio . nlemdiſi⸗ niet ad iudiciũ in Ecce eni regnu dei ira vol p⸗ luit ignẽ ⁊ ſulphur ð celo vſqʒ ad illud tẽpus q́ , vetg n fine mundi: neu eſt. Et ait ad diſcipulos ſu 2 omẽs ꝑdidit. Scom hec chꝛiſtus in huanitate 8 dil ter aduẽtus eſt ẽ os:Veniẽt dies qñ deſide/ erit q̃ die ſil ho is reuela gloꝛioſa manifeſte vi 1 Ulnünait hoꝛa moꝛt. de tẽ oVideb. hr 7 lOonnd. q fuerit in tecto ⁊c.i. n e pe eria futuri iudi cent vob: Ecce bic ⁊ ecce il deſcendat tollere illa: ⁊ q tũc nõ vacabit alicaa w ubaftt cij dixit aplis ac. lic. Nolite ire:neq; ſectemi in agro ſilr nõ redeat rerro intendere negotijs te kuli H pen nol ni. Mam ſicut fulgur coꝛu Memo??s eſtote vxoꝛis Raenlb w⸗ derſeble i lenkti ta: r multo ſoet· Iſcãaãs de ſub celo l ea ꝗ ſub loth. Quicũq;ʒ qſierit aia, iudicis copatere.⸗ büm illud temp' eſt in · celo ſunt fulget: ita erit fil ſuã ſaluã facere pdèt illam. o Wohoꝛes eſto⸗ V art ſaan certũ alis: 'm ꝙ hois ĩ die ſua. Pꝛimũ aut Et qcunq; pꝑdiderit illã vi te vxoꝛis loth. q ner Elumil vicit Aug. llud opoꝛtet illũ multa pati:⁊ re důiſicabit eaʒ. Sico vobis hahni aeli aſpici e dig ouötlos leſcẽ pꝛobari a gene atde hac. in illa nocte erũt duo inle cͤuerſa fuit in ſau⸗ aen iber. b (le; Et ſict ſcm eſt i dieb noe: cto vno: vn aſſumet᷑ ⁊ alt am ſalis: vt hetur Se bui ani, dicẽt ꝛc. i nõ poſ ita erit in diebuſ filij bois. relinqtur. Oue erũt molen nexix ſic nec tũc ho ühtrin ſut ocert eriiu · ¶ Edebãt ⁊ bibebãt: vxoꝛes tes iĩ vnũ:vna aſſumet᷑ ⁊ al me Dar char narl i Wuaßu minate tepus ad ducebat: æ dabaãt ad nupti tera relinquetur. Duo in a crchicleci rero t ſpa s uentus chꝛiſti ad 28: vſqʒ ĩ diez qᷓ ltrauit noe gro:vnus aſſumet ⁊ alter negocio: ſed opoꝛte N beitt iudiciũ.vñ ⁊ illi q in arcã:⁊ venit diluui ⁊ ꝑ reliquet. Rñdẽtes dicũt il bit eos ſtatim cõpa⸗ r e voluerũt hoc det digit oẽs. Silr ſicut ſcm̃ ẽ li: Abi dñe: Mũi dixit ill. rere coſpectib iudiciſ toncgln in dlebloth: Edebat a bi· Abiciqʒ fuerit coꝛp illuc Hal QOulencp ſien anee qdaʒ alij inuenti bebãat: emebãat ⁊ vendebat ↄgregabütur agle moꝛtis deficiet a fide . i n ſunt falſũ dixiſſe: s MMW in tribulatõe ãtichꝛi⸗ — älü „ ſtti q pꝛecedet iudiciũ. r minata tranſierũt. c ¶ Et ait ad diſcipulos. Hic coſe · q (Cerdet illã. p eternã damnatõʒ. r. ¶Et qcunq; pdi 4 R quenter ponit᷑ diſcipuloꝝ infoꝛmatio de aduẽtu chꝛiſti derit illã.pᷣeligens moꝛi ꝙᷓ cadere a charitate fidei. ¶¶ Ui Kn ad iudiciũ: vt ꝓpter immenſitatẽ ꝑſecutionũ nõ credãt uificabit eam. merẽdo vitã eternã. t ¶ In illa nocte ærunt nanne cito chꝛiſtũ venturũ ad iudicium: nec ꝓpter pacem cre duo in lecto ⁊c᷑.· hoc expoſitũ eſt Matth.xxiij. v Rin⸗- . Qdaãt de loge venturũ: ſeq ſempꝑ ſint pati ad eu expectan gentes dicunt illi: vbi oñe. i. quo aſſumẽt. x ¶ Qui dixit “ dũ:a hoc eſtqð di: d ¶ Ueniẽt dies qñ deſi. vide. vnũ illis: Ubicũq; fuerit coꝛpusi:chꝛiſtus qͥ iudicabit in ſoꝛma Eun di fi. ho.i. diem extremi iudicij: qui erit vn'a a iuſtis ?ꝰ humana gloꝛioſa. y ¶ Kõgregabunt ⁊ aquile.i. ſancti oc zmmift n ſiderancd:qꝛ tunc a malis pñtis vite liberabunt: ⁊ ad re currẽtes chꝛiſto veniẽti ad iudiciũ:m ꝙ ↄꝛ.j.theſſa.iiij. Si u u quiẽ gloꝛie trãſferent:ſᷣm ꝙ dr.j.xxj. His aũt fieri inci mul rapiemur cũ illis in nubibus obuiã chꝛiſto in aere. utnniſi pientib' reſpicite ⁊ leuate capita vꝛa qm appꝛopinquat AIcebat aũt. Poſtq ſaluatoꝛ oñdit ⸗ õäs redemptio via. qð exponẽs Gꝛeg dicit: Leuate capita ꝙ peccatoꝛes penitẽtes ſũt benigne recipiẽdi:⁊ caute oliur:Gnli veſtra.i.exhilarate coꝛda. eę Et nõ videbitis. niſi pp? nutriendi: hic ↄſequẽter ondit:ꝙ ſũt deuote inſiru ruceiſtr un i multas tribulatões. f¶Et dicent vobis: Ecce hic ⁊ ec endi. Et diuidit in duo:qꝛ h deſcribit᷑ xpi inſtructio:: iſru rloch'ce⸗ ce illic. qꝛ añ aduentũ xpᷣi ad iudiciũ ſurget multi pſeu cctõis ↄfirmatio.ibi Factũ eſt aũt. Circa pmũ ſciendũ: de⸗ c ſtr in do ꝓphete ⁊ multi pſeudo chꝛiſti. g ¶ Molite ire. aſ notio potiſſime cõſiſtit in oꝛatoe que eſt aſcenſus mentis in õä ſentiendo tali voctrine. h (Nam ſicut ſulgur choꝛu/ deũ:ſᷣm Damalſ.de qua ſaluatoꝛ hic inſtruit pñtes diſcipu lntolnn ſcans ⁊c.qd. Aduentus chꝛiſti ad iudiciũ no erit ambi los:qui iam erant ad deum conuerſi i:7 per conſequens fu- nn ndo lli guus qn erit de facto:ſed erit ita clarus 7 manifeſtus: ꝙ turos ad eũ ꝑ pniam conuertendi. pꝛimo ergo ſaluatoꝛ oñ mm it dcun null/ poterit oubitare:ideo ſubdit: Ita erit fil hoĩs in dit oꝛõnis efficaciam: ſcðo inducit diſcipulos ad martirij mt bN die ſua. i (MPꝛimũ opoꝛtet illũ multa pati. In pꝛimo tolerantiam: ibi Aſſumpſit autem. ⁊ patet oꝛdo: quia ele- n inrhli eni aduentu venit in humilitate ? paucis cognitus:⁊ a uatio mentis iduc ad ↄteptũ vite pñtis. pꝛima in duas: in 1 fönin li multij veſpectus a repꝛobatuj:ſed in ſco aduẽtu veni · partem pꝛincipalem a incidentalem: ſca ibi Et interroga⸗ *“ et manifeſtus: ⁊ gloꝛioſus in ptate oꝛbẽ iudicaturus:ſed uit. Circa pꝛimum ſciendũ ꝙ ad efficaciam oꝛationis duo dn benlacen qꝛ tempus illius aduentus eſt incertũ: vt pꝛedictũ eſt: is maxime faciunt: videlicet inſtantia ⁊ humilitas. pꝛimo er nlante inducit ad hoc duplex exemplũ. Pꝛimũ eſt de ilu go docet oꝛare inſtanter: ſecundo humiliter: ibi Dixit anꝰ- Pni ii n uij. vt hetur Geñ. vij. quod notat᷑ cũ dĩ: k (¶ Et ſicut tem ⁊ ad quoſdam. Pꝛimum oſtendit per ſimilitudtinem ei ei factũ eſt in dieb noe.qꝛ hoies illius tꝑis erant in ſecuri vidue que per impoꝛtunitatem pꝛecum obtinuit effectum. nxr il diciũ duplicit. Uno m pticulariter.ſ.in moꝛte cuiuſli- obſeruatõe tpis: qꝛ nihil incert ẽ retis videre vnũ diẽ filiu bo minis:ẽt nõ videbii.Et di cũ dicit: bit᷑. In illa hoꝛa ꝗ fuerit ĩ tecto ⁊ vaſa e ĩ domo: ne Silr ſi.f.eſt in die.loth ⁊c.qꝛ erãt in ſecurita⸗ debit᷑ veniẽs ad iudi⸗ ciũ. n ¶ In illa die o iuſticiã meam. inſtantis xviij. ¶ Euangelium Avuj. dicit ergo: a ¶ Dicebat aũt pabolã.i. ſilitudinẽ vidue q poſtea ſequit: b ¶ Am opoꝛtʒ ſemp oꝛare. li ſemp nõ im poꝛtat cõtinuitatẽ tpis:qꝛ opoꝛtet oꝛatoʒ interrupi tpe doꝛ mitõis aliquaꝝ aliaꝝ neceſi itatũ:ſed impoꝛtat inſtantiã oꝛatois tpib a hoꝛis ad hoc cõgruis. vnde dicit glo. Bede ſup iſtũ locũ:Dicenõ eſt eũ ſemꝑ oꝛar̃ ⁊ nũ iᷓ deficere:q canonid hoꝛis rogare nõ deſi- ſtit. Cõſequẽter indu cit ſilitudinem.d. Had illos:qm òpoꝛiʒ ſẽ per oꝛare ⁊ ñ deficere:dicẽſ ((NJugex qᷣdã nõ er JYuͦdex qda erat i qdã ciui- bymit er nomẽ: qꝛ nõ tate:q deũ ñ timebat: t ho erat deo cogni᷑ p ap minẽ ñi reuerebat᷑. Nidua pꝓbatõʒ. vñ ſubdit:· (Qui deũ no tie e (Et hoies nõ reue rebat. ſ. eos publice ſcäãdalciare. Et ſubdi/ aũt qᷓdã erat in ciuitate illa ⁊ vẽiebat ad eũ dicẽſ: ANin/⸗ dic me ð aduerſario meo Et noͤlebat ꝑ multũ tẽpus. einda wlce⸗ Etſi dẽũ nõ tiebo nec ho guerlario meo. facien ſta eſt mihi hec vidua vin dicabo illã:nẽiĩ nouiſſimo veniẽs ſuggillet me. Ait at dñs: Audite ꝗd iudex iniq tatis dicit. De aũt ſñ faciet g¶ Et nolebat.ex ſua malicia: qꝛ bñ pote rat ⁊ ex officio facere tenebak. h (¶ Per multũ tẽpj.qꝛ illa vi/ dua frequẽter ſuã pe vindictqᷓ ſsny -ls⸗ titsz tevetebai⸗ SLq vindictã electoꝝ ſuoꝝ cla patet iniuſticie diuj nũtiũ ad ſe die ac nocte: x nitas in iudice. patietiꝗ hẽbit iĩ illis: Dico onſͤher aitdiaut vobil: qꝛ cito faciet vin it intra ſe.vict pꝛe- dictã illoꝝ. ſiti fili cũ impoztunirace. dictã illoꝝ 1Derütn ſilius k ¶ Et ſi deũ nõ tio Poiſ veniẽs:putas inueni et fidẽ ĩ fra? Sixit aũt ⁊ ad ⁊c.i.ſi nõ ꝓpter deũ tra: 9 quoſdã qꝗ in ſe cõſidebant neq; ꝓpter hoies mo uear ad faciendũ iu/ ſticiam illi vidue. 1 ſe ñ qꝛ mol. ẽ mi/ hi hec vi.vin.illã.fa ciẽdo ei iuſticiam. m ¶ Hie in no.ve.ſugil.me.i. ſuggerẽdo offendat ſua ĩpoꝛ/ tunitate:ex quo apparet mot ad faciendũ iuſticiã nõ ꝓpi᷑ amoꝛẽ iuſticie:ſed ad vitatõʒ ſue moleſtie. n ¶ Deus auũ nõ fa.vin.⁊c.i.ſi iudex inidtatis ꝓpter pᷣcũ inſtantiã fecit Icebat aũt ⁊ pabolã ſcẽ t vt oꝛarẽt:ũnꝰ phariſe ⁊ alt Poͤſt hec aũt dixit intra ſe minẽ reuereoꝛ:tñ qà mole tanq; iuſti ⁊ aſpnabãt cete ros ꝑabolã iſta dicẽſ. HuOo eus aut conſequenter oſtendit ꝙ eſt humiliter oꝛandum: oſten dens ꝙ humilitas eſt deo grata: et pꝛimo oſtendit hoc verbo:ſecundo facto:ibi Afferebãt autem. Pꝛimum fa cit per parabolam publicani et phariſei dicens: t¶ Duo bhomines aſcendebant in templum. quia ad litteraʒ erat in al⸗ Z . to ſitum.ſ.in moõ⸗ hoĩes aſcẽdebãt ĩ templuʒ te moꝛia:vt habe tur ſcðo paralipᷣ. publican. Pbariſe ſtans leus oppartsin bec apud ſe oꝛabat:Deds ſius. x¶Allter gfęaſ ago tibi:qꝛ nõ ſũ ſicut publicanus i pu- ceteri hoĩuʒ:raptoꝛes: liiu/ ——— ſti:adulteri: velut etiã hic curſu implict ald publicam:ieiuno bis ĩ ſabꝰ pem. y¶ Pha bato:dẽcimaſ do oĩuʒ que nileus ſtas. ecce ia poſſideo. Et puͦblican a lõ canelr ge ſtaba geſtas noͤlebat nec oculos nn oeaf: virrene ad celũ leuar:ſed pcutiebat rentia: cũ in oꝛan peci ſuũ dicẽs:e: ꝓpit? gdo deberet ſe pꝛ eſto mihi pctõꝛi. Amẽen di/ co vobis dẽſcẽdit h iͦſtiſ · us gias ago ibi⸗ cal in domũ ſuã ab illo:ga 22. ſte no pprie oĩs ꝗ ſe exaltat hũiliabit:tt oꝛauit ſed magis ſe hũiliat xaltabit᷑. Affe/ ſe iactauit de iuſti — — ial alfas cs rebãt aũt ad eñ infantes: cia alios cõdem- antege. nando: 7 oꝛantez derẽt diſcipuli icrepabãt il· num deſpiciẽdo. los. Jeſus aũt cõuocãs il los dixit: Sinite pueroſ ve nire ad me:⁊ nolite vetare eos. Taliũ cẽ.n.regnũ dei. Amẽ dico vob:gqcũqʒ ſñi ac cepit regnũ dei ſicut puer: ñ itrabit ĩ illð. Et introgã/ domada: que ſic cimas do omniũ ſei enim decimas minimoꝛuʒ vt ru⸗ ni ad quas nõ te- nebank: vt dicũt aliqui dabt vt ceteris iuſtioꝛes appa- rerent: vt dictũ eſt.ẽ. b ¶Et publican a longe. ſtans. Ecce dei timoꝛ:quaſi nõ eſſet dignus appꝛopinãre. c¶ Molebat nec oculos ad celũ leuare. ecce pudoꝛ q̃ſi vindictã:De.qᷣ neceſſario eſt iuſtiſſimꝰ: Non faciet vindi pꝓ peccatis pꝛeteritis non audiens celum reſpicere. dictã electoꝝ ſuoꝝ.exñtiũ ĩ pᷣſſura ⁊ tribulatõe. o ¶ Cla mantiũ die ac nocte.i.oꝛantiũ inſtãter ꝓ ſua liberatõe ⁊ de claratõe diuine iuſticie.q.d.multo plus exaudiet taliũ pᷣcãũ ſtantiã Sed illud qð oẽ hic de oꝛone electoꝝ vr eſſe votra illud qò dẽ Matth. v. Oꝛate ꝓ pſequẽtib ⁊ calũniãtibus vos. Ad qð dicendũ:qꝙ ad bonos ꝑtinẽt bona ſpũalia ⁊ ei/ na que ſunt ſimpliciter bona optare ſuis ꝑſecutoꝛib':⁊ hoc modo ꝓ eis oꝛare.ſed qꝛ pene tꝑales ſunt qdam medicine: qꝛ valent ad emendatõʒ vite ⁊ declaratõʒ diuine iuſticie:iõ ad ſanctos bene ꝑtinet petere a deo hoc modo vindictã de ſuis ꝑſecutoꝛibꝰ:ñ ex motu ire:ſed ex ʒelo iuſticie. p ¶ Di co aut vobis ⁊c᷑· llicʒ enĩ aliqñ tardare videat᷑ ſm humanũ iudiciũ:tñ ſm veritatẽ nõ tardat:qꝛ omnia opatur ſm di/ ſpoſitõʒz ſue ſapiẽtie infinite. q ¶ Ueruntũ filius homis veniẽs.ſ.ad faciendum vindictam. r ¶ Putas inueniet fidem in terra.quaſi diceret parum inueniet reſpectiue:lo/ Di quendo de fide ſoꝛmata charitate. s ¶ Dixit autem. Hic . * d ¶ Sed pcutiebat pectus ſuũ.ecce doloꝛ de peccat᷑ cõ miſſis. e ¶ Deus ꝓpi.eſto mihi peccatoꝛi.ecce vera ⁊ ura cõfeſſio: ⁊ iſta faciũt ad peccatoꝝ: remiſſioʒ: ideo ſe k: 2= Dico vobis. g ¶ Bacl⸗ de domo dei q̃ erat in mõte.vt.s.dictũ eſt. h ¶ Juſti⸗ ficatus ab illo.i.pᷣ illo remanente in fecibus ſuis.cuius cauſa ſbdit᷑ cũ di: i ¶ Quia oĩs ꝗ ſe exaltat.p ſuꝑbis k ¶ Pumiliabit. p penã. I ¶ Et qᷣ ſe humiliat. p vam pctõꝝ ↄfeſſiõʒ. m ¶ Exaltabit᷑.in gloꝛia ꝑ remueratõʒ Sicut eniĩ in ſtatera materiali vna ꝑte depꝛeſſa altera eleuat᷑ ⁊? ecõuerſo:ſic in ſtatera diuine iuſticie decretũ ˖„ vt ꝗᷣ eleuant᷑ ꝑ ſuꝑbiã in pñti vita:depꝛimant᷑ ꝑ pena cõ fuſibilem in futura:⁊ ecouerſo:qui ſe balitn ii pp pter deũ:in futuro ad gloꝛiã eleuabũt. n ¶ Affe ebãt aũt. hic ↄſequenter facto oñdit᷑ hũilitas ẽ deo grata ⁊ accepta ꝑ hoc ꝙ pueros xpᷣs amicabiliter recepit:⁊ pʒ ſnia ex dictis Matth.xix. o ¶ Et interrogauit. Hec? 4 ſternere. 3 ¶ De Jeiuno bisi denominat a die dignioꝛi. a De q̃ poſſideo.phari te ⁊ mente ⁊ cimi oſi ſond ann Ni arungin dop önih, enl fueſzpan Dinge er. (Nrwrde N ſedone: nosachiiſon necint ulen Foiftale ui⸗ ulibitini Nu unhuüralo itachuſto üſuizaloun feprnernigds GAra ruictdr aPGrſ rd We 1r 1(M Micus Po ſiluoroſtene Pirricateo ſpllog ogau mumznitolren lüeenpholi⸗ Pſiutr diti Mnpar Maguluont 6indiit daiſchuſant ichmernn ſminenſi⸗ chiftinnn ncſsiiin tpaliebe ahunin le lognann, kifmgid dee nitroeſrhi unlidein oſr . N n gulga lardii, H loſein . ennikrhb 4 n i sepoche ic Unngqgeden don. d l Ndd⸗ ſ aunir gſit Ncbaloni mrouuf 1in mlin ciinen * odchent ſept lmnm z0 / lo gros Potbi ro ſ ſate 4 k irnopt d wurt ſcnag ſe Rantdeit⸗ wd gon W iwheh 7 N ́””M . Krlnd 7 on acon 1 (mus oN jpofſcto p. fſacnin decn mimorf Lamemrm üag ncemiͦ nui tnplai n⸗ us t ilum ti ns alun in, mroolo: egin cettawi. e 1 a e ſubus ſuis. c⸗ ſeenlla pii⸗ ſe buntlinp⸗ ſte depreſu eiuſiciedenni cptimnantoſii⸗ it. n. hilitzimnn⸗ Chliange tinnogl⸗ Aii d ₰ „ ι 59 pars incidẽtalis in qua ponũt᷑ duo icidẽtia.2" ponitur ibi Ait aũt petrus. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ qꝛ ieſus imedia te dixerat de pueris:taliũ ẽ regnũ celoꝝ.⁊ in hoc para bolice loquebat᷑ ꝑ puericiã itelliges humilitatẽ ⁊ inocen tiam. Ideo qͥdam legiſperi qͥ vocat᷑ hic pnceps: eo ꝙ erat diues: ut pʒ ex ſequẽtibꝰ:peti it ab eo qͥd facien do haberet regnũ celoꝝ q̃ſi diceret dicas mihi plane qæ aperte abſq; pa rabola:qͥd debeo facere ad ↄſequen Aũ regnũ celeſte: q hoc mõ chꝛiſt ei rñũdit: ⁊ pʒ ſnia ex dietis Matt. xix.vſ; ibi: p ¶ Que ĩpoſſi. ſunt apud hoies poſſi.ſunt apud deũ. qꝛ ad regnuʒ celoꝝ nõ pñt ho minej ptingẽ ppa vtute:lʒ ꝑ auxiliũ d ratie. q¶ Ait auteʒ pe tru.Hic ponitur icidens: qꝛ pe trus a chꝛiſto im mediate audierat i difficile qui pe cunias hñt regnũ dei intrabũt:ideo qſiuit a chꝛiſto qᷓ eẽt ſui ⁊ alioꝛum remuneratio: da oĩa terrena relid rant ꝓpi chꝛiſtuʒ 7 pz chꝛiſti rñſio ex dictis Matt. xix. r. ſaluatoꝛ oſtendit oꝛonis efficaciaʒ: B ↄñter iducit di ſcipulos ſuos ad martyrij toleran tiã exemplo ſui:2- pʒ ſnia ex dictis Matth. xx. exce ptig que ſequun 8 CKöſumabuͤt oia q̃ ſcripta ſunt ⁊c.qꝛ ꝓphete ſcri pſerũt de paſſiõe chꝛiſti futura: ut pʒ Eſa.liij. ? Da ſſum pſit ieſus. Poſtq uit eũ qdã pnceps dicens: Magiſter bone:qd ſaciẽs pitã eternã poſſidebo: Di xit aũt ei ieſuſ.Quid me di cis bonũ: Nemo bon niſi ſol de: Mãdata noſti. nõ occides:nõ mechaber:nõ furtũ facies:nõ falſum teſti moniũ dices:honoꝛa pꝛeʒ tuũ ⁊ mr̃em. Qui ait: Hec oĩa cuſtodiui a iuuentute mea. Quo audito ieſus ait illi: Adhuc vnũ tibi deeſt: Qia q̃cũq; hẽs vẽde ⁊ da pauperibꝰ:⁊ habebis the ſauxꝝ ĩ celo: ⁊ veni ſequere me. His ille audit cõtriſta tus eſt qꝛ diues erat valde. Videẽs aũt ieſus illuʒ triſtẽ ſcm̃:dixit.Quoamdifficile ꝗ pecunias hñt ĩ regnũ dei ſtrabũt. Facili ẽ enĩ came lũ ꝑ ſoꝛamẽ acus trãſire q diuitẽ itrare i regnũ dei.Et dixerũt ꝗ audiebãt:Et ꝗs põt ſalu fieri? Ait ill. Que ipoſſibilia ſũt apud hoĩes poſſibilia ſũt apud deum. Ait autẽ petꝰ.Ecce nos di Qui dixit eis:Amen dico vob nemo ẽ g reliqt domũ aut parẽtes aut fratres aut vxoꝛẽ:aut filios ꝓpt᷑ regnũ dei: ⁊ non recipiat multo um futuro vitã etna pſit aũt ieſuſ duodeci:⁊ ait illis: Ecce aſcẽdimꝰ hiero ſolymã ⁊ cònſũmabũt᷑ oĩa q̃ ſcripta ſũt ꝑ ꝓphetas de filio hõis. Tradet᷑ enĩ gen/ tis alijs locis. t ¶ Et ipſi nihil hoꝝ itellexerũt. tũ da adhuc erãt rudes ⁊ iperfecti:tũ qꝛ chꝛiſt frequenter eis arabolice loquebat᷑:⁊ ideo neſcierunt ſi tunc parabo/ lice loqueretur. v ¶Factum eſt. Poſtq poſita ẽ chꝛi ſti iſtructio de efficacia ozonis: ⁊ de tolerãtia paſſionis h ↄñter deſcribit dicte doctrine cõfirmatio ꝑ opᷣ mira culoſum: pm ꝙ ſcribit Mar. vlti. Sermonem confirmante ſequentibus ſignis:⁊ patet ſententia ex dictis:Matthei.xx ⁊ Marci.x.h excepto.cm̃ ẽ ãt cũ appꝛopinqret ieſus hie rico.i.ꝓpe hierico adhuc exiſteret: qꝛ ſʒ vitatẽ ñn accedebat ad hierico:ſʒ ide fcedebat:ut pʒ Mat.xx.⁊.Mar.x.¶ XIX tibꝰ:⁊ illudet᷑:⁊ flagellabit᷑: ⁊ ↄſpuet᷑:⁊ poſtq; flagella uerũt oc cidẽt eũ:⁊ die t᷑tia reſurget. ẽ᷑t ipᷣi nihil hoꝛũ itellexerũt.Et erat ᷣbũ iſtꝭᷣ abſcõditũ ab eis:⁊ nõ ĩtel ligebãt q dicebãt᷑. Fĩctum ẽ aũt cũ appꝛopinqrẽt hie Tingreſſuj ieſus. Poſt L uã deſcri pta eſt còuerſio pecaa toꝛum in generali: hH coõſequẽter deſcribit᷑ ĩ rico:cecus qdaʒ ſedebat ſe cus viã mẽdicãs. Et cũ au diret turbã pᷣtereũtẽ ĩterro gabat qd hoc eẽt. Dixerũt aũt ei ꝙ ieſus naçarentrã ſiret. Et clamauit dicẽs: Je ſu fili dauid miſerere mei. Et q pᷣibãt icrepabãt eũ ut taceret. Ipe pᷣo multo ma gis clamabat:ſfili dauid mi ſerere mei. Stãs aũt ieſus iuſſit illux adduci ad ſe.Et cũ appꝛopinq̃ſſet ĩterroga uit illum dicẽs: Quid tibi vis ſaciã: At ille dixit: Do mine ut videã. Et ieſus di xit ei. Reſpice:Fides tua te ſaluũ fecit.Et cõfeſti vidit: particulari.ſ.in ↄuer· ſione cachei. Et diui ditur in duo:qꝛ pᷣmo deſcribit cõuerſio ca chei: ſecũdo remotio dubij: ibi Hoc illis audientibus. Circa iᷣ — mum dicit: a C Et igreſſus ieſus peram bulabat hierico. ſᷣm ea q̃ dicta ſũt in fine p̃ᷣcedẽtis capituli:iſta hiſtoꝛia gachei nõ ſe⸗ quit᷑ imediate poſt il/ luminationẽ ceci que facta fuit in egreſſu ie ſu a hierico: ſed poſt egreſſũ eiꝰ ab hierico ,pgreſſu ꝑ alia loz regreſſus fuit ibiden ſicut ⁊ in multis alijs locij ĩ euãgelio dĩ plu ries veniſſe ad eundẽ locũ: ⁊ iĩ iſto regreſſu ⁊ ſequebat᷑ illũ magniſicãẽs deüu. Et oĩs plebs ut vidit dedit laudẽ deo. erat publicanoꝝ:èt ipſe di ues. Et qrèbat videre ieſũ gs eẽt: et nõ poterat pᷣ᷑ tur ba qꝛ ſtatura puſillerat:Et pᷣcurrẽs aſcẽdit ĩ arboꝛẽ ſy comoꝝ vt vidẽt eũ:qꝛ ide miſim oia:⁊ ſecuti ſum te. Zingrẽſſus pambula noie çache :ẽt hic pᷣnceps — erat trãſiturꝰ.Et cũ veniſſ,- ad locũ:ſũſpiciẽs ihs vidit illũ:⁊ dixit ad euz. ZJachee feſtinans deſcẽde:quũia ho quadruplum defrau accidit hiſtoꝛia iſtis gachei:cũ dꝛ: b ¶ Ec ce vir noie cache.Ex pꝛimit᷑ h nomen eius qꝛ dignus erat noiari ꝓpter cõuerſionis fa cilitatẽ: ⁊ ppter couer ſi ꝑpfectionẽ. c rũ.i.pᷣminter illos q vacabat publicij acti bus.ſ.exactionibuj 2 vectigalibus leuãdis 7 deferendis que cõit ad peccatũ iplicãt: ex quo in e vocatione appet maioꝛ dei mi ſericoꝛdia. d . eE˖et ipſe diues.qꝛ auarus fuerat in acqrendo:ſʒ pꝰↄuerſionẽ non fuit auarꝰ in retinẽdo:qᷣa paratus fuit reddere datis ab eo. e¶ ¶ Et querebat videre ieſ⸗ um. ex deuotione. f ¶ Et: nõ po terat turbꝗ.ex quo patet deuotio popularium ad chꝛiſtũ.ſequitᷣ uſpiciens ieſus.i.appꝛobans deuotionem illius. Quia hodie in domo tua opoꝛtet me manere.i.in do o materiali pꝛopter refectionẽ chꝛiſti ⁊ ſuoꝛum diſcipulo rum: ⁊ ad oſtendendũ benignitatẽ peccatoꝛi reuenenti: in Z * . ceps erat publicano Enangelium domo ſpirituali aſciẽtie p gre infuſion?. ¶ ¶Et cũ videret oẽs. i. Pariſei valij mallgnates. (Murmurabaͤt. 2 . irrõnabitr: qꝛ nullꝰ rõnabilit pot murmurare ſi medic viſi tet egrotũ ad ipm ſanãdũ. ¶ ¶ Stans aut gacheus. ad obe diẽdum ono pmptus. vñ ſbdit᷑: m ¶ Ecce dimidiũ bono rũ meoꝝ dne do pau periby. nõ dicit dabo i futuro qꝛ erat para tus ſtatim dare: ex h etiã pʒ ꝙ; nõ oia bona ſua erat male acqᷣſita . AP eQE qr de illis non poſſet Et cum viderent oes mür elemoſynam facere. murabat dicẽtes:ꝙ ad ho nalaunz mine peccaton dinemiſe Zin aliqb' qdrupluz lel vono in aliqb qntupluʒ: ruũ meoꝝ dñe do pauperi tutio media:itelligun a reddo ehur l A mr alie due extreme leſus ad euʒ: Quia hodie ſeqt: OZ.o ꝙa ipße ſal domui huic cã ẽ:co ꝙ iIll lit abꝛae dieit hic c ipſe ſili ſit abꝛae. Aenit la Beeit nsa, enl fili hõis qucrere T ſal- de eius ſtirpe genitus uum ſacẽ qð pierat. Hec illis audietib adijciẽs dixit pabolã:co ꝙ eẽt ppe hieru die ĩ domo tua opoxtet me manere.Et feſtinãs deſcen ſeg qꝛ ei fidẽ imitat⸗ q paternam deſeruit ita iſte bona ſua par tiẽda pauperibreliq̃ rat: r ſic vi dicere ꝙ n fuit iude natiõe ſʒ gg — „ ſeſti regnũ dei manileſtaret tur dicẽ ãbꝛoſp dicẽs cache exigu meritis ſicut ppls natio numm 17. Aliab alt aliſe vi ↄꝛium:qꝛ ſupꝛa di ꝙ murmu- rabat de chꝛiſto intrate domũ eachei eo ꝙ ad hominẽ pec catoꝛẽ diuertiſſet.apud iudeos eni lõge abominabili fuit ingredi ad getiles ꝙ; ad iudeos peccatoꝛes: ꝓpi qð petrus ẽt poſt aſcenſionẽ chꝛiſti ꝑ reuelationẽ fuit pᷣmonit: ut abſq; tali abominatione igrederet᷑ domũ coꝛnelij:ut hẽ actuũ· x. Et iõ ſi gacheus fuiſſet gẽtilis magis habuiſſent occaſioneʒ mur murãdi eo ꝙ ad hoiem gẽtilẽ diuertiſſet: vẽ ꝓbabile ꝙ hãc cam ſue murmuratois expᷣſſiſſent ad coloꝛadũ mur muratõem ſuã tanq ronabilẽ. Itẽ ex boc ꝙ, facheus dixit Siq aliquẽ def audaui reddo quadruplu:. Illa eni ler ſu it data iudeis ⁊ nõ gẽtilib:a nec ad ea tenebat᷑ geẽtiles in ali quo ſed ſolũ ad ſimplũ:niſi foꝛte in aliqᷣ caſu ex circũſtantia facti:⁊ iõ illã legẽ ignoꝛabãt:ꝓpter qð cache q illã ſciuit: ⁊ ſcõm eam facere voluit videt᷑ fuiſſe iudeus añ vocationem ſuã. Nec valet ſi ↄ hoc arguat᷑ ꝙ hic dẽ pᷣnceps publicanoꝝ quia ⁊ Matthe publicanfuit qͥ tñ iudeus fuit natione:vñ euãgeliũ ſuum ſcripſit hebꝛaice:ſcom dicit bear hiero npymus in ꝓlogo ſup Mattheũ. p ¶ Dec illis audientil Poſtq deſcripta ẽ vocatio ęachei:hic oñter ponit᷑ remotio dubij qð pᷣmo remouet᷑ verbo:ſecũdo facto:ibi Et his dicti pꝛecedebat. Circa pᷣmum ſciẽdum ꝙ iudei ⁊ etiã apoſtoli de regno chꝛiſti carnaliter ſentiebat an ei' aſcenſionem creden tes eũ in regno dauid tempoꝛaliter regnatuꝝ:vñ act.j.peti erũt a chꝛiſto:Domine ſi in tempoꝛe hoc reſtitues regnum iſrael. vnde ? filij ebedei credẽtes eum ſic regnatuꝝ petiert ꝙ vn ad dexterã ſuam ⁊ ali ad ſiniſtram ſederet:⁊ ideo qꝛ appꝛopinquabat chꝛiſtus verſus hierlm:credebãt eum ſub limanduz cito in regẽ in regia ciuitate:⁊ hoc ẽ qð dicitur: eſſet pꝛope hierlm ⁊ qꝛ exiſtimarẽt.falſo tamen. a (Foꝙ dit:⁊ excepit illũ gaudens q Stans aüut cache di ciamini duʒ venio. Qiuͦes ieſum:Eccẽ dimidiũ bono gociat eẽt. Venit aut pᷣmꝰ dicẽs:Dñie:mna tua deceʒ ſalẽ:⁊ qꝛ exiſtimarẽt ꝙ con tilis:qꝛ oẽs iudei natoe de ſtirpe abꝛae deſcẽderaͤt. Jdẽ vide J noꝛum operũ. b nues iſti ſunt iudei qui ꝓ maioꝛi parte in odium chꝛiſti ſunt firmati. c ¶ Et miſerunt legationẽ poſt illũ dicẽ r ¶ Qeconfeſtim regnum dei manikteſtaret. ⁊ vocatur h regnũ dei regnũ ipſius dauid. vñ ⁊.j.palip.xxix. Sedit ſalomon ſuper ſolium domini in regem ꝓ dauid patre ſuo ⁊c. ⁊ iõ ad hanc falſam eſtimationẽ remouẽdam ꝓ ponit parabolam ad oſtẽdẽdum ꝙ in pmo aduẽtu ñ ve nerat ad regnãdũ e tẽpoꝛaliter: ſz ma Dihyxit ergo:Hõ quᷣidã no. is ad patiẽdum 2 in ſecundo ad ulentu reuertetur ad iudicanduʒ ſi cut rex excellen⸗ tiſſimus:tunc re gnum ſuum om nibus manifeſta bilis abiſt ĩ regionẽ longin quã accipe ſibi regnũ:ẽt re 5 bcatis aũt decem ſuis ſuis:dẽdit eis decem mnas:⁊ ait ad illos:MNẽego aut ei oderãt eũ:èt miſerüt s ¶ Bomo qdaʒ legationẽ p illũ dicentes: nobilis. i. chꝛiſtuj Nolumꝰ hũc regnare ſup nos. Et factũ eſt ut rediret accepto regno: ⁊ iÜſſit vo t¶ Aböt in regi cari huos ꝗb dedit pecu/ onẽ longinquaʒ. niã: ut ſciret quãtũ qſq; ne ·i. ad celuʒ empy reum ꝑ ſuaʒ aſce ſonem d Ac “ an⸗ eeʒ cipere ſibi regnũ. mnas acquiſiuit:Et ait illi ſuper oꝛdines an Euge bone fue qꝛi moͤdi erum. 3 Et co ſuiſti fidelis: ris piãte, reuerte ain kinte mn 0. E mungi ad iudici ”õ ſtabitur omnibꝰ frrrregnum ſuum. y¶ Wocatis autem decez ſeruis ſuis.i. fidelibus vni- uerſis quoꝛum vniuerſita) numero denario delignatur quia eſt pᷣmus limes numeroꝝ:vnde ⁊ numeri ſequen- tes ſunt replicationes ipſius ⁊ partium eius. viginti eni ſunt bis decem: a triginta ter decem: ? ſic conſequẽter: 3¶ Dedit eis decẽ mnas.i.vniuerſitatẽ bonoꝛum ſuo diuerſimode tamẽ: qꝛ dedit vnicuiq; plus vel min ſcoʒ ꝓpꝛiam virtutẽ. a ¶ Megociamini dum venio. quia tempus meriti currit vſq; ad diẽ iudicij: in quo tempo re deus dat dona ſua ad hoc ꝙ multiplicent ꝑ fruct bo CLiues aũt eius oderant illum. Ai tes: lolumus hunc regnare cc. quia poſt aſcenſionem chꝛiſti ad celos iudei conati ſunt deſtruere ſidem catho licam in qua incipit regnũ chꝛiſti: qo cõplebitur 1 ma nifeſtabit in fſine mundi. Oↄ¶ Et fem eſt ut rediret.ſ.ad generale iudicium. e ¶ Quſſit vocari ſeruos. quibus dedit pecuniam:quia opoꝛtebit omnes comparere ante iudicem ad reddendum de omnibus receptis ab eo ra- tionem. f ¶ Uenit autem pꝛimus.quia tunc electi de ſuis meritis ſccuri parati erunt aſtare iudici. g CIn modico fuiſti fidelis.quia bona etiam ſpiritualia que habent in vita pꝛcenti modica ſunt reſpectu bonoꝛum celeſtium:que expſectant᷑ in vita futura. h ( Eris pote ſtatem habens ſupꝛa decem ciuitates.i.gaudebis de feli citate omnium qui per tuam doctrinam vel exempluʒ vite tue conuerſi ſunt ad bonum. i ¶ Et tertõ venit. qꝛ licet mali refoꝛmidẽt venire ad ↄſpectũ iudicis:tamẽ opoꝛtebit eos ibidem repꝛeſentari. k ¶ Ecce mna tua quam habui repoſitam in ſudario. Sudarium autem eſt pannus in quo inuoluũtur coꝛpoꝛa moꝛtuoꝛum: 2 noog ied⸗ ofteoſcnen ificnn ſin ſcandion⸗ DCrwe uſr. deni 90 luarharzift ſte cva ei in oNſ Pe⸗ icoined liatderr ornpapcin drumotcls⸗ tiuun rneut Nunn ufneent nlaclodßnn bſonenltgit flnichriſiſen anumorharr Nbunigfci Ka (Sde N e G⸗ 1d dinn Verbo N p holi aure ſn kepegenn dcmuuenty Dthinsgc u⸗ ſſonemali einnſben llmmummedfn larſirin⸗ Noſctpni uuicl t wtii iumnlot ungnin ſtbnuchrn nllanttgdh ſcgdbiſtnin Mryllln⸗ Denterdict onkepopl d⸗ ictnt Nrench n linugmmn dn lung les Wus n 8: whlsictitr iy wronn 8 n deſn iMün 1 elengngu ialalhann funpg uni onen. 5. (anſbiregn. ſapr ouinesg n ui W minii uss ſuisl. n novoenanoten evngeznumeir Kmaſc coe ettmebonant iczgentul Gimmidun m ꝓ mi WMuce · x. lIdeo mna in ſudario repoſita ſignat donũ dei a bonis operibus ocioſuʒ tanq; moꝛtuũ. l¶ Timui enim. iſte timoꝛ nõ eſt niſi puſillanimitas bñ agendi. m ¶ Qꝛ homo auſter es.licet enĩ mõ tempus ſit miſericoꝛdie in iudicio tamẽ erit temp rigoꝛis iuſticie. n nõ poſuiſti: ⁊ me tis qð nõ ſemina ſti. qꝛ a plat eccle ſie nõ ſolum re runtur bona in ꝑ ſona pꝓpꝛia:ſed in ſubditis eoꝝ qᷣs tenẽtur iducẽ ad bonũ:⁊ ſententia hup pʒ pleni ex dick Matt. xxv. vſq; ibi: o ( He rũtamẽ inimicos meos.i.iudeos qͥ poſt aſcenſionem chꝛiſti conati ſũt fideʒ catholicam deſtruẽ: ut ſuꝑꝛa dem̃ ẽ. p ¶ ducite huc ⁊ iifi no poſt paſſionẽ chꝛiſti ciuitas hie ruſalẽ fuit deſtru cta:⁊ populiude oꝛum occiſus per titum ⁊ veſpaſia num. In fine etiã mundi oẽs repꝛo bi generalit qᷣ ſũt inimici chꝛiſti ſen tentia moꝛtij eter ne ſunt interficiẽ di. q ( Et his dictis. Pic conſe quẽter oñdit fcõ qð declarauerat ver bo. In para- bola autẽ imedia te pꝛecedenti duo oõclarauerat:vnũ ptinens ad ſuam paſſionem:aliud ad ciuitatij hiero ſolymitane dſtru ctionẽ:igit pꝛimo facto oñdit pᷣmũ ſecundo ſecũduz: ibi Et cuʒ appꝛo/ pinquauit vidẽs 5 —— ¶ Tollis qõ Et alter venit dicẽs: Dñie: mna tua fecit qnq; mnas. Et huic ait:Et tu eſto ſuꝑ qnq; ciuitates. Et tertius venit dicẽſ: DOñe: cce mna tua quã habui repoſitã in ſudario. Limui enim te ꝗa hõ auſter es:tollis qð nõ poſuiſti:⁊ metis qð non ſe minaſti.! Sixit ei: De oꝛe tuo te iudico hue nequam Sciebas ꝙꝙ ego hõ auſte/ rus ſum: tollens qð nõ po ſui:x⁊ metenſ qð nõ ſemina ui.Et q̃re non dediſti pecu niã meã ad menſam:⁊ ego veniẽs cum vſuris vtiq; ex egiſſem illud:Et aſtantibꝰ dixit:Auferte ab illo mnã: date illi q decẽ mnas hʒ Et dixerunt ei:hBñe:hʒ de cem mnas.Dico aũt vob: Hõi hñti dabit᷑ ⁊ abun abit:ab eo aũt ꝗ nõ habʒ ⁊ qð hʒ auferet᷑ ab eo. rũtamẽ inimicos meos il los ꝗ noluerũt me regnare ſup ſe addũicite huc:⁊ iterfi cite añ me.Et his dicij pꝛ cedebat aſcẽdẽs hieroſoly mam. Et fcm̃ eſt cũ appꝛo pinquaſſet ad betphage ⁊ bethaniã ad monteʒ ꝗq vo cat᷑ oliueti: miſit duos di/ ſcipulos ſuos dicens: Ite in caſtellũ qð cõtra vos eſt In qð itroeũtes iĩuenietis ciuitatem fleuit. Pꝛima diuidit᷑ in tres:qꝛ pᷣmo deſcribi tur chꝛiſti humiliatio:ſecũdo populi deuotio:ibi Eun te autem illo.tertio phariſeo malignatio:ibi Et qui dam phariſeoꝝ. Circa pmum ſic dicit: q . Et his di- ctis pꝛecedebat aſcendens hieroſo.vbi erat paſſurꝰ: ſᷣm Peadlrera facto oſtendẽs ꝙ erat paratiſſimus ſe hu iare obedire vſq; ad moꝛtem contẽtibiliſſimam 2 acerbiſſimã:⁊ ideo humilit voluit illuc venire ſedenj ſu per pullum agine: ſicut fuerat pꝛedictum ęach.ix. Cetera patent ex dictis Matth.xxj. r. Eunte autẽ illo. Hic ponit᷑ populi deuotio:⁊ patet ſententia ex dictis Mat. xxj. excepto qð ſubditur: s Super omnibus quas vt derant virtutibus. ex ſuſcitatione enim laçari quam plure/ viderant fuerunt moti ad iſtam deuotionem: ut habet᷑ Jo. xij.⁊ etiam ex alijs chꝛiſti miraculis. t ¶ Et quidam pha riſeoꝛum. Hic conſequent᷑ deſcribitur phariſeoꝛum mali pullũ aſine alligatũ:cui ne mo vnq; hõiuʒ ſedit. Sol uite illũ:⁊ adducite.Et ſiqſ vos interrogauerit q̃re ſol uitis:ſic dicetis ei: Oꝛ do⸗ minus opam er deſiderat. Abierũt aũt ꝗ miſſi erãt: ⁊ inuenerunt ſicut dixit illis ſtantẽ pullũ. Soluẽtib aũt illis pullũ:dixerũt dñi eius dad illos:Quid ſoluitis pul lum:At illi dixerũt: Quia dñs eũ neceſſarium hʒ.Et duxerũt illũ ad ieſum: ⁊ ia/ ctãtes veſtimẽta ſua ſupꝛa pullũ:ipoſuerũt ieſũ. Eun te aũt illo ſubſternebãt ve/ ſtimẽta ſua in via.Et cũ ap pꝛopinquaret iã ad deſcen ſum mõtis oliueti:ceper ũt oẽs turbe deſcẽdentiũ gau dentes laudare deuʒ voce magna ſůp oibus quas vi derant vᷣtutibꝰ dicẽtes: Be nedici qui venit rex ĩ noĩe dñi:pax in celo: ⁊ gla in ex celſis.Et quidã phariſeoꝝ de turbis dixerũt ad illum Magiſter increpa diſcipu los tuoſ.Quib ipᷣe ait: Di co vòbis: qꝛ ſi hi tacuerint lapides clamabunt. Et uᷣt appꝛopinqᷓuit:vidẽns ciui tatẽ fleuit ſup illam dicens: Quia ſi cognouiſſes èt tu Et quidẽ i hac die tua que ad paceʒ tibi:nunc autem vltionis:tertio in pꝛincipibus iudeo: gnatio:ex iuidia eniʒ quam contra chꝛiſtuũ conceperant deuotio nem populi ad chꝛi⸗ ſtum videre non pote rant:ideo dixerunt: v¶ Magiſter incre⸗ pa diſcipulos tuos. quaſi dicant: talem falſum applauſuʒ nõ debes ſuſtinere. x ¶Quib' ipſe ait. rationabiliter ſe excu ſando ⁊ pꝛophetãdo de futuro. p co vobis quia ſi hi ta cuerit:lapides clama bunt. ⁊ hoc fuit im/ pletum in ſua paſſio ne:quãdo diſcipulis pꝛe timoꝛe iudeoꝛuʒ tacentibus laudẽ chꝛi ſti lapides ſciſſi ſunt ut habetur. Matth. xxvij. quaſi perhibẽ — tes teſtimonuum ſan ctitatis ipſius chꝛiſti moꝛientis:pꝛopi qð centurio ⁊ alij genti les qui erant cum eo viſis tot ſignis:ſancti tatem chꝛiſti confeſſi ſunt dicentes: Uere filius dei erat iſte:ut habetur ibidem: 3 Et ut appꝛopin quauit. Hic conſequẽ ter oſtendit facto fu turam ciuitatij hiero ſolymitane deſtructõ nem in hoc qð fleuit ex compaſſione:pꝛo pter mala ſuper ciui tatem ⁊ populi futu ra:⁊ quia ſemper in deo cuʒ miſericoꝛdia currit iuſticia:ideo ĩ chꝛiſto pꝛimo oſten ditur dulcoꝛ compaſ ſionis:ſecundo rigoꝛ um malum obſtinatõ nis: ſecunda ibi Et ingreſſus. tertia ibi Pꝛincipes autem. Circa pꝛimum dicitur: a ruſalem in qua diu viguerat cultus diuinus. b ſuper illam. tum pꝛopter mala culpe que ibi multiplicata fuerant:tum pꝛopter mala pene que futura imminebant di uia ſi cognouiſſes.ſup.mala dicta. d ¶¶ Et cens: c idens ciuitatem.ſcilicet hie tu.ſupple fleres. e (Erquiem in hac die tua.i. modico tempoꝛe in quo facies voluntatem tuam. f ue ad pa cem tibi.i.modico tempoꝛe duraturam:a ideo nũc gaude quia mala iminentia non vides:ideo ſubdit: Nunc autem 4* Qℳ q 2 — abſcondita ſu . mulier es filios ppꝛios come refert Joſe. de iudaico bello:⁊ caula tante deſtructonis ſbdit᷑: R ꝙ nõ cognoueris tem pus viſitationis tue. p̃0dicationẽ chꝛiſti re⸗ cipiẽdo:ſʒ magis vſq; ad moꝛte ipᷣm ꝑſequẽ do. I igrelſus. Pic cõſequẽter i chꝛi ſto ondit᷑ rigoꝛ vltio nis in hoc ꝙ venden tes ⁊ emẽtes in tẽplo inde ciecit ꝑ hoc deſi gnans eꝙ eent enciẽdi in gehennam: 2 patet ſentẽtia ex dici Mat thei.xxj. m ¶Pin . cipes aũt. Hic ↄſequẽ ter deſcribit obſtina tio pncipũ iudeoꝛum 2 pmo quãtũ ad inte rioꝛem machinatio nem:ſecũdo quãtum ad exterioꝛẽ miſerati onem ca. ſequẽti. Aiñ ca pmũ di: 2 cipes aũt ſacerdotũ. q pꝛeerant in ſpiritua libus. n ¶ Et ſcribe. ꝗQ intendebant doctri ne legis 2 ꝓphetarũ. o ¶ Et pꝛincipes ple bis.q pꝛeſidebant in tempoꝛalibꝰ diſponẽ ¶ dis. p ¶¶ Querebat.· te illo pplł templo ⁊ euãgelicante: co illum perdere. excogi tãtes diuerſas vias ⁊ mogdos qũuo poſſent illũ occidere moti ex raãcoꝛe ⁊ iuidia cõtra ißpm:ideo ſbdimr: q (Et no iueniebãt. Ccuũ eẽt ſanctiſſimꝰ:nec cttiã audebãat timoꝛ:e populi: iõ ſbditur: r 0 is eni pplus ſu ſpen ſus erat audiens illu. i. valde attẽr/ ad audiẽda ſanctã e do etrinã. ¶ In ca. xix. vbi dĩ in poſtilla: Et ſic vi dicẽ ꝙ non fuit iudeus natione ſʒ gen da cõtrariũ vi dicere mani. h (Clallo.icuͦe tione hebꝛre us ſatis ondit᷑ ꝑ rões it ac. g IEt eircudabũt te inimici tui:ſ. ro xercitu e ſoi⸗ i Et conn guſtabũt te vndiq;. intantũ ꝙ pᷣ anguſtia famis inuẽte ſunt ulleres finoopf⸗ mediſſe:ſm ꝙ refert Joſeph libꝛo * Rr abſcondita ſunt ab oculis tuis.Qula venient dies in te:ẽt circũdabũt te inimici tui vallo: ⁊ circũdabunt te: &t coanguſtabũt te vndiq; ⁊ ad terrã ꝓſternẽt te: ⁊ fili/ os tuos qꝗ in te ſũt. Et non reliquẽt in te lapidẽ ſuꝑ la pidem:co ꝙꝙnõ cognouer tẽpus viſitationis tue. Et ĩ greſſus in tẽplũ cepit eijcẽ vendẽtes ⁊ emẽtes:dicens illis:Scriptũ eſt: qꝛ dom mea dom oꝛonis eſt. Noſ aũt feciſtis illam ſpelũcã la tronuũ.Et erat docẽs quoti ie in tẽplo. Pꝛincipes au tem ſacerdoiuʒ et ſcribe et pncipes plebis quèrebant illũ ꝑdere:et nõ iueniebant gd facerẽt illi. Ois eniʒ po pulus ſuſpeſus erꝗt audiei rũ docẽte illo pplm ĩ uenerũt pꝛincipes ſacerdo tũ ⁊ ſcribe cum ſenioꝛib:⁊- aiüt dicẽtes ad illũ:Dic no bis in qua ptãte hec facis. Aut gs eſt ꝗ dedit tibi hac ptãtẽ: Rñdens aũt ieſus di xit ad illos: Interrogabo vos ⁊ ego vnũ verbu: Rñ dete mihi Baptiſmum io hannis de celo erat: an ex hõib: At illi cogitabãt in tra ſe dicẽtes: Quia ſi dixe⸗ rimꝰ de celo:dicet: Quare ergo nõ credidiſtis illi Si at dixerim ex hõib:plebſ vniuſa lapidabit nos. Cer ti ſüt eni iohãnẽ ꝓphetam poſtillatoꝛis: nec Be Eccé. Et r’iderũtſe neſcire vñ ſi bñ intelligant vpa euãgelij:bꝰ ſniam ſuam adaptat. naz chꝛiſt dixit ꝙ Salus facta eẽt huic domui.ſ.cacheo habi T factũ eſt in yna die gacheo eo ꝙ de ſtirpe abꝛae genir eſſet: ſed qꝛ eius fidem eſt imitatus:⁊ ſic referenda ſunt verba Bede ad cauſam ſalutis.ſ.gachei:no autem ad eiſtirpem tantũ.ſimiliter eẽt. Et ieſus ait illis: Meq; ego dico vobis in qua ptã te hec facio.Cepit aũt dicẽ ad plebẽ ꝑabolã hãc: Hõd ꝗqda plãtauit vineã ⁊ loca uit eã colonis:⁊ ipᷣe pegre fuit multis tẽpoꝛibꝰ. Et in tpꝑe illo miſit ad cultoꝛeſ ſer uum:ut de fructu vinee da rent illi. Qui ceſũ dimiſeft eũ inanẽ.Et addidit alium ſuũ mittẽ. Illi aũt hũc qͥq; ced ẽtẽs:⁊ affi ciẽteſ ptume lia:dimiſerũt ianẽ.Et addi dit ttiũ mittẽ:ꝗ ⁊ illũ vulne rantes eiecerũt. Dixit aũt diis vinee: Quid faciam: Mittã ſiliũ meũ dilecium foꝛſitã cũ hũc viderit vere bũtur. Quẽ cũ vidiſſẽt co loni cogitauerunt itra ſe di cẽtes:Hic ẽ hereſ:.iOccida mus illũ:ut nr̃a fiat heredi tas.Et eiectũ illum extra vi neã occiderũt. Quid ergo faciet illis dñs vinee? Ve⸗/⸗ niet ⁊ pdet colonos iſtoſ ⁊ dabit vineã alijs. Quo au dito dixerũt illi:Abſit. Ille aũt aſpiciẽs eos ait: Quid ẽ ergo hoc qð ſcriptũ ẽ: la pidẽe quẽ repꝛobauerũt edi ficãtes hic ſcũs eſt i caput anguli: Ois ꝗ ceciderit ſu minuet illuʒ. Et qrebãt pᷣn cipes ſacerdotum ⁊ ſcribe mittẽ i illũ manꝰilſa hoꝛa ?æ? timuerũt pplin. Cognoue rũt eni ꝙ ad ipos dixerit ſi militudinem hanc. Et öb ſeruantes miſcrunt inſidia toꝛes ꝗ ſe iuſtos ſimularẽt inſidiatio pncipũ iudeoꝝ 3 xp̃m ꝑm xv. cap.de ſilio ꝛa illũ lapidẽé pquaſſabit upꝛa quẽ aũt ceciderit cõ ex dicti: Ambꝛoſij dicentis:cxacheus exiguus meritis ſi cut popuł nationũ Xc· no videt᷑ dicere ꝙ ſit de populo nationũ:ſed ꝙ ſit de figura populi nationum:nõ eſt aüt inconueniẽs ut aliquis de na tione iſraelitica fi guret nationẽ gẽ tilium:ſicut Luce obſtinatio:quan tũ ad ĩſidiationẽ exterioꝛeʒ contra chꝛiſtũ: ⁊ pꝛimo circa hoc deſcribi tur eoꝝ: malicia inſidians:ſecũdo eoꝝ ſuperbia ad hoc incitans: ibi Audiente omni populo.pꝛima in duas partes: dqa pmo eoꝛum mali cia deſcribit:ſecũ do cõfutatio con cludit:ibi Rñden tes autẽ. Pꝛima adhuc ĩ duas:qᷣa bmo deſcribitur malicia pncipum inſidiãdo chꝛiſto p ſeipᷣos:ſecũdo p miniſtros: ibi Et obſeruatej mi ſerũt inſidiatoꝛes Circa pmũ pᷣmit titur maligna in/ terrogatio:ſecun do ſbditur iterro ibi Rñdens auiẽ Et iſta ſecũda ꝑs diuidit᷑ ĩ duo: qꝛ chꝛiſtus pᷣmo cõ futat eos rñſione cauta: ⁊ ſecundo parabolica ad hꝰ apta:ſecunda ibi CLepit aũt dicere. ſnia aũt iſtarum Mail, pʒ ex dcis atth. xx. b Et obſeruan tes. Pic deſcribik iniſtroj:cũ dicitur c¶ Milerũt iſidiatoꝛes qᷣ ſe iuſtos ſimularẽt.ut ſb ſpẽ iuſticie facili' chꝛiſtũ deciperent:ſʒ dĩ Pꝛouer.j. Fruſtra gaãtiũ cõfutatio: 1iuſfſfun A dadurenanc diwieiurce⸗ .(Nikhnttn L nhegnec Cotichclicon btotlilari Ciſoapnot Mac al dde⸗ fuſtugſerdi dihfite ſuic Cnh inc oeGdn Kane n cir Ge⸗ nerogre. orunne lmtmone⸗ it Qiol⸗ llaifluma ll c ſni dins M itGn Kuuen doſ Woigae Widennn cachleomd ſaibteor bunveuir nopuuies ſerhia mni ſunpronend tcoemuno⸗ Pilctann daoioni pon ilhriin tedputckianen ſuadci e⸗ Mgecoc ſaig latndrinri finn ſeine⸗ niſlliine terunun nnſlogti fent, b deuonteden Viguarunbe longg. 1 Wrnſin⸗ eeche . d ſeigign Eſin ettuſn h unlin an iſ l ien ce n ligenn weifuli Amn mundi 2 /„ I brüunn 1 nanrgvn tid iitannie nenorgcont cheitütind bocdeſctbt ap mlen iciung ſcuto 4 dn wetad N Miamet m Münd on e Wüdin dus n di cudeit dudtb (Walli , hucioau zmno deſhhin mlicapnc D ſchestin pmulni le Sbri ind Gi ee Ridend Elulcil dunctido. chriſtus pno ⸗ futatcostiiſo⸗ Gltrſtuni vnoltnn trſaunch Ccpitaitdlli⸗ ſia aut ſtmnn/ pmmnipylin⸗ Manh y. — CErH. 1 cs hit cl Hiniſroſcho, ſimnulanit = S S= = — — pouc, iacitur rete añ oculos pẽnato::a iò fruſira inſidias ten debant chꝛiſto:cũ nulla ſimulatio poſſit eũ decipere:qa oia nuda ⁊ aperta ſũt oculis ep:vʒ ꝙ dicit hebꝛeo.iiij. 9 2 cap. Cetera patent ex dictis Matth.xxij.cap. c ¶ Ac/ ceſſerũt aũt.Hic ↄñter ponit confutatio ſaduceoꝝ:⁊ pʒ ſentẽtia ex dictis Mat. xxij. vſq; ibi: d ¶ Oms eni viuũt ei.quia iuſti licʒ ſint defũ cti coꝛpoꝛe:viuũt tñ in aia reſurre recturi ad plena participatõeʒ gle 7 iniuſti ſimiliter ad declaratione,zʒ diuie iuſticie. e ¶ Rndentes au tem. Hic ex pꝛedi ctis cõcludit᷑ con futatio inſidiãtiũ chꝛiſto:⁊ pmo ex eoꝝ ꝓpꝛia confeſ ſione:cũ dẽ Dixe runt magiſter bñ dixiſti ⁊c̃. ſecũdo ex ſilentij impoſi tione: cũ dicitur: Et ampli nõ au/ debãt eũ qᷣcquaʒ interrogare. ʒ ex ignoꝛantie eoꝛuʒ declaratione: cuʒ dicit Quũo dicũt chꝛiſtũ filium da uid ⁊c. ⁊ pʒ ſnia ex dictis Matt. xxij. f ¶ Audiẽ te autem. Poſtq deſcripta eſt pnci pũ iudeoꝝ mali cia:h̊ ſecundo de ſcribit᷑ eoꝝ ſuper bia que fuit pᷣmũ motiuũ ĩ eis. Ex ſuperbia eni ⁊ p ſumptione nõ po terãt coꝛrectioneʒ xp̃i ſuſtinere: nec ut caperent eũ in imone:⁊ traderẽt illum pᷣncipatui ⁊ poteſtati pᷣſidis.Et interro gauerüt eü dicetes: Mgr ſcim qꝛ recte dicis ⁊ doceſ ⁊ nõ accipis pſonã:ſed viã dei in pitate docel. Licʒ no bis tributũ dare ceſari:an nõ: Cõſiderãs aũt dolum illoꝛuʒ dixit ad eos: Quid me tentatis?: Oñdite mihi denariũ:cuihʒ imaginem deuotionẽ popu li ad chꝛiſtũ vide re:⁊ patet ſenten/ tia ex dice Mat. xxiij. excepto qd ſequit: g ¶ Uo lunt ambulare in ſtolis.i. in cultio ribus veſtimẽtis in publicũ pꝛoce dere:ut ꝑ hoc ho noꝛabilioꝛej vide eEn rent. h ui deuoꝛant domo) viduarum.bona eoꝝ ad ſe traben tes ⁊ conſumẽtes ⁊ inſcriptioneʒ.Rñdentes dixerũt:Ceſaris:⁊ ait illis: NReddite ergo q ſũt ceſaris ceſari:⁊ q̃ ſunt dei ðo.Et ñ potuerũt vᷣbũ e rephendẽ? coꝛã plebe:⁊ mirati in rñſo edtacuerũt. Accèſſerũt aũt ꝗqdam ſaduceoꝝ:ꝗ negant eẽ reſurrectionẽ ⁊ int᷑roga⸗ uerũt eum dicentes: Mgỹ moyſes ſcripſit nob: ſi frat᷑ alicuꝰ moꝛtuꝰſuerit habẽs vxoꝛẽ: ⁊ hic ſine liberis fue rit: ut accipiat eaʒ frat eius vxoꝛẽ:⁊ ſuſcitet ſemẽ fratri ſuo. Septem ergo fratres erãt:⁊ pᷣmaccepit vxoꝛem ⁊ moꝛtuj eſt ſine filijs. Et ſe quẽs accepit illã:⁊ ipᷣe moꝛ tuus ẽ ſine filio.Et ttius ac cepit illã:ſilit᷑ ⁊ oẽs ſeptem ⁊ ñ reliquerũt ſemẽ: ⁊ moꝛ tui ſũt. Nouiſſime omniũ moꝛtua eſt ⁊ mulier. In re ſurrectione ergo cui eoꝛũ erit vxoꝛ Sigdem ſeptem ha buerũt eã vxoꝛem: ⁊ ait illis ieſus: Filij hub ſeculi nubũt ⁊ tradũt᷑ ad nuptiaſ illi vo qui digni habebuni ſeculo illo: ⁊ reſurrectione ex moꝛtuis:neq; nubẽt ne q; ducent vxoꝛes neq; vl/ tra moꝛi poterũt. Equales enĩ angelis ſũt ⁊ ſilij ſũt dei cum ſint filij reſurrectionis Muce. Xxf. ſub falſa ſpecie ſanctitatis. i ¶ Pi accipient damnationeʒ maioꝛem.qꝛ ſᷣm ꝙ dicit Hieronymus.Simulata ſanctitas duplex eſt iniquitas:⁊ ideo plectenda eſt maioꝛi pna. MQuia vo reſurgãt moꝛtui ⁊ moyſes oñdit ſec rubuʒ ſicut dicit dñm deũ abꝛaaʒ ⁊ deũ iſaac ⁊ deum iacob. De aũt nõ eſt moꝛtuoꝛum ſed viuoꝝ. Oẽs èni viuũt ei. Rñdèntes aũt qdaʒ ſcri baꝝ dixerũt ei: Mgr bene dixiſti. Et amplônon aude bant eũ quicq;ᷓ introgare. Dixit auteʒ ad illos:NOũo dicũt chꝛiſtũ filiũ eẽ dauid ipe dauid diẽ ĩ libꝛo pſal moxꝝ: Dixit dñs dño meo ſede a dextrl meis: Donec ponã inimicos tuos ſcabel lũ pedum tuoꝝ:Bauid er go dñm illuʒ vocat: ⁊ qũo filei ẽ: Audiẽte aũt oĩ po pulo dixit diſcipulis ſuis: Alttẽdite a ſcrib ꝗ voͤlunt⸗ ãabulare ſtol: ⁊ amãt ſaluta tiones in foꝛo ⁊ pꝛimas ca thedras in ſynagogis: ⁊ p mos diſcubit in cõuiuijs. Quũi deuoꝛãt domos vidu arũ:ſimulãtes lõgã oĩoneʒ HNi accipient danationem aioꝛem. C. XXI. AElſpiciens auteʒ vidit viduã paupculã mitiẽtem era minuta duo.Et dixit: Aere dico vobiſ:qꝛ vidua hec paup płq;ᷓ oes miſit. Nã oẽs hi ex abũdãti ſibi miſerũt ĩ munera dei: hec qt ex eo qð deeſt illi oẽm vi ctũ ſuũ quem habuit miſit Et ꝗbuͤſdã dicẽtibꝰ de tem plo ꝙ bonis lapidibꝰ⁊ do nis oꝛnatuʒ eẽt:dixit:Hec q̃ videt:veniẽt dies ĩ ꝗbꝰ n reliqt lapis ſupꝛa lapidẽ q non deſtruatur. Intèrro⸗ gauerunt autem illum di eos qui mittebãtmu nera lua in gagophylaciuʒ diuites. Nidit aut ⁊ quãdã scEſpiciens aũt.Deſcripta doctrina . . — chꝛiſti pxr modum amoꝛis bñficia conferẽdo:hic conſequent deſcribi / tur eius doctrina p moduʒz terroꝛis futu ri iudicij hoꝛroꝛẽ icu tiendo:⁊ qꝛ hoc fit p reſponſionẽ ſaluato ꝛij ad ꝓpoſitã queſtio nem:ideo pᷣmo ponit᷑ queſtionis occaſio: ſe cundo eiuſdem ppe ſitio:ibi Interrogaue runt autem:tertio ſo lutio :ibi Qui dixit. Circa pꝛimũ ponitur duplex occaſio:ſecun da ibi Et quibuſdaʒ dicentib. Pꝛima oc caſio fuit ex hꝙ chꝛi ſtus viduã mittenteʒ duo minuta in gaço philacium tẽpli:eius oblationẽ pꝛe ceteris cõmendauit: ⁊ pʒ ſen tentia ex dictis Mar ci.xij. b ¶ Et qbuſ/ dam. Hic ponitur ſe cunda occaſio. Mu nera enim illa pone- bantur in gagophila cio pꝛo ſuſtentatione edificioꝛum templi:⁊ glijs que erãt neceſſa ria ad miniſterium:⁊ idgeo diſcipuli chꝛiſti ceperũt loqui de ſtru ctura templi:⁊ alijs q pertinebant ad e oꝛ natuʒ:quibꝰ ſaluatoꝛ dixit totũ foꝛe deſtru endũ:⁊ patet lſfa. c ¶ Interrogauerut. Pic cõſequẽt᷑ ponit᷑ queſtionis pꝛopoſitõ exquo eni ꝙ chꝛiſtus diyxerat templuʒ foꝛe deſtruendum queſie/ runt a chꝛiſto diſcipu li de tempoꝛe huius deſtructionis 2 de p cedentib ſignis: ⁊ qꝛ diſcipuli poſt deſtru ctionẽ ciuitatis ⁊ tem pli credebant cito fu turã eẽ conſũmatoeʒ ſeculi:ideo ðò hoc mo uerunt ſecundaʒ que ſtionem cum pꝛecedẽ te: ut patet Matthei xxiiij. d ri di xit. Hic conſequenter ponit᷑ vtriuſq; qonis „ O q ſolutio: a pmo pme:ſecũdo ſecũde: ibi Et erunt ſigna. Pꝛi ma in duas:qꝛ circa deſtructionẽ ciuitatis pmo pmittunt p ¶Euangelium 7 3 ſnia ex dictis Matth.xxiiij exceptis que ſequunt᷑. noſtica ſigna:ſecũdo deſtructio ipſa:ibi Cu aute videritis. Adhuc circa pmũ pᷣnunciant᷑ mala futura pplo iudeoꝝ in 15 chꝛiſti diſcipulis in ſpeciali:ibi Sed an hec generali:ſecũ ia. ⁊ pʒ ſnia iſtarum partiu ex dictij Mat thei. xxiiij. P ſequunt᷑: e ¶¶ Terro reſq; de celo.Dicit.n. ioſephus libꝛo de iu⸗ daico bello:ꝙ añ de ſtructionem ciuitatis ſtella comata in ſimi litudinẽ gladij ſuper ciuitatẽ apparuit ?⁊ p ãanũ durauit:ſignãs futurã ppli occiſionẽ f ¶ Sed ante hec oĩia inijcient vobij man. Quia heat ſtephanꝰ iacob' frat᷑ iobhanis: petrus ⁊ pauł:⁊ fere oẽ) alij apoſtoli:⁊ q̃ſi innumerabiles chꝛi⸗ ſtiani fuerunt ꝑ fide xpᷣi occiſi: g ¶ Tra gentes in ſynagogas. vbi iudei habebant —☛ »„ iudicãdi. ges 1 pꝛeſides. vbi gẽ tiles habebãt auctoꝛi tatem cõdẽnandi ad moꝛtẽ. ¶ Cotiget autẽ vobis in teſtino nium. ſ. vitatis euãõge lice ibidẽ cõſtant᷑ pfi/ tende. k I Ponite & in coꝛdib vꝛis ⁊c̃ hoc nõ excludit᷑ medi tatio rñdẽdi ſi tempꝰ gſſit: ⁊ facultas ſciẽtie ſed ꝓmittit᷑ ſecuritas ſi iſta deficiant:qð fre quẽter cõtingebat in pmitiua eccleſia: da tũc frequenter fideles ſhito trahebat᷑ ad iu dices:⁊ cũ hoc erãt illitterati defect ſupple:ideo ſequit: I ¶ Ego eni dabo vobis os. i. loquẽdi cõſtantiãäã. m centes. Mꝛeceptoꝛ qñ hec erũt:⁊ qð ſignu cuʒ fieri ici piẽt:Qui dixit: Aidete ne ſeducamini. Multi eni ve nient i noĩie meo dicẽtes qꝛ ego ſũ:⁊ tpᷣs appꝛopinqua uit. Nolite ire p eos. Cuʒ aũt audieritis pᷣlia ⁊ ſeditõ nes:nolite terreri. Opoꝛtet pᷣmũ hec fieri:ſʒ nõdũ ſtati finis. Lũc dicebat ill:Sur get gens ↄtra gẽtẽ ⁊ regnũ aduerſus regnũ:⁊ fremot magni erũt p loca ⁊ peſtilẽ tie ⁊ fameſ:.ièrroꝛeſq; de ce Io ⁊ ſigna magna erunt. 77 Sed añ hec oĩa iijciẽt vob man ſuas:⁊ pſequẽtur tràâ dẽtes ĩ ſynagogas ⁊ cuſto dias:trahẽtes ad regeſ pᷣ ſides ꝓpt᷑ nome meũ.Con tiget aũt vob in teſtimomiũ Poͤnite ergo ĩ coꝛdibvꝛiſ ſi pᷣmeditari auẽadmoduʒ rñdeatis. Egò.n. dabo vo/ biso ⁊t ſãpiẽtiaʒ:cᷣi nõ pote rũt reſiſtere ⁊ cõtradicẽ oẽſ aduerſarij vꝛi. Lrademini aut a parentibꝰ ⁊ fratrib ⁊ cognatis ⁊ amiciſ:.⁊ moꝛte afficiẽt ex vobis. Et eritis * odio oib'hõib ꝓpt᷑ nomẽ Et ſapiẽtiã. i. ſcripturaz? itelligen- tiam: ſicut ſem eſt in multis ſimplicibꝰ:a ſi nõ dabat᷑ ſemp talis intelligẽtia dabat᷑ tamen loquẽdi ↄſtantia:qꝛ in tali ca ſu ſufficit ad ſalutẽ cõfiteri ↄſtant fidem in generoli: qð põt facere ſimplex chꝛiſtianꝰ. n ¶ Cui non poterũt reſiſtẽ ac. ſicut patʒ de beato ſtephano:de q ſcribit᷑ Zictui terant reſiſtẽ ſapiẽtie ⁊ ſpiritui ꝗ loquebat᷑: o ¶ Z ni autẽ a parentibꝰ ⁊c᷑.· ſi tis alis. p 7⁷ rademi „ ſicut legit de beato Chꝛiſanto ⁊ mul s ali Et capillus de capite vio nõ pibit. Hoc autẽ addit ſaluatoꝛ ad declarandũ veritatẽ future reſurrectionis p quã reſurgẽt i electis: nõ ſolum illa q ſũt de neceſſitate na ture humane:ſed etiã ea que faciũt ad decoꝛẽ cuiuſmõi ſũt capilli:qꝛ meditatio hupreſurrectõis multũ fai ag tolerã tiam martyrij: de qua ſaluatoꝛ loquebat. q deritis. Hic cõſequẽter deſcribit deſtructio ciuitatis hierim implices:qua de põt tales vi. Lo po ¶Kü aut vi r ¶ Kircundari ab exercitu hieriin. veſpaſiani ꝑ quẽ deſtructa ẽ. s (¶ Et cadent in oꝛe gla b exercitu titi 7 du. Refert autẽ ioſephus ꝙ a pᷣncipio obſidionis vlq; ad finẽ ceſa ſunt decies centena milia. t ducent᷑.qꝛ ſᷣm ipᷣʒʒ meũ:Et capill de capite ve ſtro nõ pibit: In patientia ig poſſidebitis aias vĩgs Lũüm aũt videritis circun dari ab exercitu hier̊: tũc ſcitote qꝛ appꝛopinqᷓuit de ſolatio eꝰ. Lũc ꝗ in iudea ſũt fugiãt ad mõtes:⁊ quiiĩ medio eb diſcedãt:⁊ q ĩ re gionib nõ ĩitrẽt in eã:qꝛ di es vltiõis hi ſũt: ut ipleant᷑ oĩa q ſcripta ſũt. Ne auteʒ pᷣgnantibꝰ⁊ nutriẽtib i illiſ dieb. Erit eni pꝛeſſura ma gna ſup frã ⁊ ira pplo huic Et cadent ĩ oꝛe gladij:et ca ptiui ducẽt ĩ b gẽtes. Et bierlin calcabit a gẽtibus donec ĩpleãt᷑ tpa nationuʒ Et crũt ſigna ĩ ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis:⁊ i fris pᷣſſura gen tiũ pᷣ ↄfuſione ſonit᷑ maris ⁊ fluctuũ:areſcẽtibꝰ hõibꝰ pᷣ timoꝛe ⁊ expectatõe q̃ ſu/ pueniet vniuerſo oꝛbi. NHã vtutes celoꝝ mouebunt᷑:⁊ tũc videbũt ſiliũ hõis veni entẽ i nube cum ptãte ma gna ⁊ maieſtate. His autẽ fieri icipiẽtib reſpicite ⁊ lẽ/ uate capita via: qm appꝛo pinq̃t fdẽptiovia. Et dixii UEt captiui ducti ſüt captiui iudeoꝛuʒ vſq; ad nonagintaſeptem milia. v 1n oẽs gentes. qꝛ de⸗/ ſtructio ciuitatis 7 populi fcã eſt iĩ vltionem moꝛtis chꝛiſti:ut dem eſt ſupꝛa cap. xix. ⁊ p hoc ꝙ aliqꝗ de illo populo ou⸗/ cti ſũt captiui in oẽs gentes: facta ẽ quedaʒ teſtifica tio innocẽtie chꝛi ſti ⁊ ꝑfidie iudeo rũ. x ¶ Et hie- ruſalẽ calcabit᷑ a genti.i. calcanda dabik. 1 ¶ Do nec ipleantur. tẽ poꝛa na. tũc eniʒ cũ plenitudo gen tium intrauerit: oĩs iſrł ſaluuj fiet ut hẽ ad Ro. xj. 5 Et erũt ſigna. h ponit᷑ ſolutio ſe cunde queſtionis de aduentu chꝛi ſti ad iudiciü vbi pmo deſcribũtur ſigna pᷣnoſtica:cũ dicitur: Et erũt ſi gna. qꝛ licet talia pluries pᷣceſſerint tñ iminẽte aduen tu iudicis maio- ra ⁊ crebꝛioꝛa fi ent. In ſcholaſti ca hiſtoꝛia ponut᷑ 3. IIngecim ſignab cedentia qndeci diebꝰ aduentũ iudicis. ſed vtx illi dies qndeci futuri ſint ↄtinue ſe hñtes vel interpolate:ibide,ʒ ſb dubio relinquit. Pꝛimo die eriget᷑ mare qdraginta cubitis ſuꝑ altitudines mõtiũ ſtans ĩ loco ſuo quaſi mu rus.ſecũdo tãtũ deſcẽdet ut vix videri poſſit.itio mari ne belue apparẽtes ſup mare dabũt rugit vſq; ad celũ q̃rto ardebit mare ⁊ oẽs aque.qnto herbe ⁊ arboꝛes da bũt roꝛẽ ſanguineũ. ſexto ruent edificia.ſeptio petre ad luicẽ collident᷑.octauo fiet general iremot.nono equaꝰ bit᷑ tra decimo exibũt hoies de cauernis ⁊ ibunt velut amẽtes:nec mutuo poterũt loq.vndecimo ſurgent oſſa moꝛtuoꝝ ⁊ ſtabũt ſuꝑ ſepulchꝛa ſua.duodecimo cadẽt ſtelle. ttiodecio moꝛiẽt᷑ viuẽtes ut cũ moꝛtuis reſurgant decioqrto ardebit celũ ⁊ ira.qntodecio fiet nouũ celũ ⁊ noua fra ⁊ reſurgẽt oẽs.dẽ etiã ibidẽ q Hieronyminue nit iſta ĩ ãnalibꝰ hebꝛeoꝝ:iĩ qb lʒ ſint młta va tñ ſũt ibi multa falſa admixta:⁊ ioõ de vitate ſeu falſitate iſtoꝛum nutigi ſ gruhlime ſtusdedie iu rie en zilihi Mnmn Piitbicain Oanani gain Dl adinuin⸗ Onaliesadie Wrabeacane pmimntaner gal eidi⸗ i Muultinamino micwnoueii. Ooner wnt ollu lint tultoi⸗ tnent tachent ſlboihabern tsanangegi Miinalgabe Nütonanedilis Neindecnnſichis ſoyupoſtsa aprodenpocn Micor. tucligiguge Nlco ralione lgtnoen fio ſit h kiinen hagiſtree ſmnhimn alau * i eiin oprln i Cepriin Bnteg: en nitzteſiſis uundeechei Apfi iudeo r (EN lali alut⸗ 1de Kiemm 1 dunn tenng ipincog Dmümut Gi luſir oy. lanitſignn kſolunoe tcleſtons unmchii Kudci ogtün otati .Etoitſi elicttali nickein innann “ non nſcelti muponit n igun wlid wrten öchunnn lalin toman gelali tborkds oeni hnoegl untveln “ inocl rcſnn nich⸗ N. gi Noum ¶Nuce · xxij ſignoꝝ iudiciũ maioꝛib derelinquo. a4 — capi ta vꝛa.qꝛ dies iudicij licet repꝛobis ſit terribilis: tamen electis debet eẽ cõſolabilis:qꝛ tũc traãſferẽt ad gloꝛiam. a ¶ Attẽdite aũt.i.diligenter cauete. b ¶ Me foꝛte gra uent᷑ coꝛda vẽa.i.depmat᷑ ad vicia. c¶ Crapula ⁊ ebꝛi etate.i.ex ſuꝑflui tate cibi potus. c 5 ſer curis hu illis ſimilitudinẽ: Videte ſi in vite.i. ſupflua culneã ⁊ oẽs arboꝛes:cũ p ſelinncine Zt ducũt iã ex ſe fructũ: ſcitis ſupueniet ⁊ci o qm ꝓpee eſtas. Na ⁊ vos e ucdici. ¶ C cuũ videritis hec ſieri: ſcito quã laqueus.qui dei. 2/ euadi nullo mõ re dn de eſttegnii dei A. oterit. ex bor Imen dico vob: qꝛ nõ p̃teri oco videt ꝙ hoi bit generatio hec donec bus exiſtetibu in oia fiat.Celũ ⁊ trã trãſibũt couiuns 2 feſtiui pa aũt mea nõ traſibunt nrij r nihil Attendite aũt vob nè foꝛe grauẽtur coꝛda vꝛa in cra/ curij ⁊ nihil timẽ tibus de die iudi 8 pula ⁊ ebꝛietate:ẽqt curiſ hu cij veniet repente via i Mattb. ius vite:èt ſupueniat ĩ vos Sicut eni erãt in repetimna Rien illa. Tanqᷓ; dieb' añ diluuiuʒ laque.n.ſupueniet ĩ oẽs ꝗ comedeẽtes ⁊ bibẽ ſedẽt ſuꝑ facieʒ oĩs tre. Di tes nubenez n⸗ gilate itaq; oĩ tpe oꝛãtes:ũᷣt Hyad eu oiea in digni habeamini fugẽ iſta mauit in arcã nee Oia q̃ futura ſut: et ſtare añ ⁊nõ cognouerũt filiũ hõis.Erat aũt diebus donec venit dilu dilu docẽés ĩ tẽplo: nòctibꝰ pᷣo uium ⁊ tulit oẽs exiens moꝛabat᷑ in mõte ꝗ elg anmene vocat oliueti.Et is pplus ritaserangeih v manicabat ad eũ ĩ templo ſalein liauibuj augire eum n,;. diſſonare ab illis 1 it5 quindecim ſignis peopiquabat aute ſupꝛapoſitis 7 a ) ceptis de apochitt: phis indeoꝝ. g¶ ¶ Wigilate itaq; oi tꝑe oꝛãtes.ꝑ hoc ñ eſt ĩtelligẽdũ ꝙ oꝛo ſit ſemꝑ ↄtinna:qꝛ opoꝛtet eã iterrũ pi ſono ⁊ alijs neceſſitatib coꝛpoꝛis:ſed epᷣ ↄtinuitas in telligit᷑ nõ iterueniat peccatu moꝛtale ipediẽs effectuʒ ipᷣo:iõ ſbᷣdit: h¶ Ut oigni ha.fugẽ ⁊c.qꝛ illi qui tunc iueniẽt ſine peccato moꝛtali erũt ſalui. i ¶ Et ſtare añ filiũ hõis.i.ſtare ſecure i iudicio coꝛã xpᷣo q iudicabit iĩ foꝛma hũana. octiiid exiens moꝛabat᷑ i mõte q̃ vocat᷑ oliueti:ut ibi vacaret oꝛoni. l ¶ Et oĩs pplus maicabat ad eũ.i.mane accelerabat vẽire ad pᷣdicatõis ſue locũ:attractefficacia ⁊ dulcedie doctrine ſue.XxXII. chꝛiſti pdicatõem:hic ↄñter deſcribit ipᷣ paſ/ ſionẽ ꝑ quã ſolutũ eſt pciũ nr̃e redeptiois:vbi pmo deſcribit maligna chꝛiſti copꝛehenſio ꝑ exploꝛatio nem iudeoꝝ:ſecũdo eyᷣ cõdẽnatio iniuſta p executioneʒ gentiliũ cap.ſequẽti. Pꝛima diuidit᷑ in qttuoꝛ ptes:qꝛ pᷣ mo deſcribit᷑ chꝛiſti vẽditio fcã nõ ex eᷣ ignoꝛantia:ſed magis ex pᷣ̃ſciẽtia ⁊ volũtate:ſecũdo ipᷣp vẽditi traditio no ex eius diſplicẽtia ſed ex charitate:tertio traditi cõ pꝛehenſio nõ ex chꝛiſti ipotentia ſed ex ſua mititate. q̃r to cõpꝛehenſi illuſio nõ ex ſua iniuſticia:ſed humilitate ſecũda ibi Uenit aut dies acimotertia ibi Cõpꝛehen r— XRj eobinquabar. Doſta⸗ euangeliſta deſcripſit milias domꝰ:Dic tibi mgẽ dentes aũt eũ.q̃rta tbi Et viri qᷣ tenebãt eũ illudebãt ei. Cir — ca pꝛimũ di: a ¶ Appꝛopinquabat aũt dies feſt.i.ſolẽni tas paſchalis q̃ celebꝛabat᷑ pᷣmo mẽſe qntadecima die mẽſij ut habet᷑ Leuitici.xxij: incipiebat tñ a veſꝑe pᷣcedentis diei. Aꝑgimoꝝ.qa fermẽtũ ⁊ fermẽtatũ no debebãt appare re in domib' iudeoʒꝛ ſeptẽ dieb' huü ſolẽ⸗ dies ſeſtus agimðꝛum qui nitat: vt habet Exo. 5 It xij. c ¶ Qui dẽ pa- eedonm ſende geedec ice cipes lacergolum ? leribde ictranſiuit angelus quomõ ieſũ intficerẽt:tim? dñiꝑ egyptũ intſiciẽs bant vo plebẽ. Intràuit au pmogenita egyptioꝝ S, 16 ebzeos ſaluans. tem ſaren ae 1 nicb d C2 querebãt pᷣn⸗ gnominabatur chariot cipes ſacerdotum ⁊c᷑. vnũ de duodeci:&t abijt ⁊ locub eſt cũ pᷣncipibꝰ ſacer dotũ ⁊ magiſtratibus quẽ admodũ illuʒ traderet eis. Et gauiſi ſũt ⁊ pacti ſũt pe cuniã illi dare: ⁊ ſpopõdit Et qrebat oppoꝛtunitateʒ ut tradẽt illũ ſine turb. Aẽ/ moti inuidia contra xpᷣm. e ¶ Quomõ euũ interficerẽt. licʒ eni hoc ſũme deſiderarẽt tamẽ erat eis difficile pꝓpter fauoꝛẽ ppli ad xpᷣm: ideo ſubdit᷑: f¶ Timebãt vo ple/ bem.ne cõtra eos in- EHD V Ec ſuurgeret ſi i xpᷣm ma⸗ nit aut dies agimoꝝ? ne nus mitterent. ceſſe erat occidi paſcha.Et g ¶ Intrauit aut ſa⸗ miſit petꝝ ⁊ iohãnẽ dicẽs: thanas iudã.i. aiam Eũtes pate nob paſcha:ꝛut iudeno prſtdi, mãducem. At illi dixerüt: effectu vẽditlonẽ xpi Abi vis parem: Et dixit ei ſuggerengo. ad eos: Eccè itroeũtibus b (Et abijt ? lo. eſt vob ĩ ciuitatẽ occũrret vo/ e r ſaer et. Mo⸗ bis hõ qdã amphoꝛaʒ aqᷓ cet: ſz expmit matth. poꝛtãs:ſeqmini eũ ĩ domũ . * 0 „ „ —„ xxvj. ⁊ 10h. xy. ſcz ut in quã ĩtrat:et dicetis pꝛiſa ut recuꝑaret valoꝛeʒ vnguenti pcioſi effu⸗ ſoꝛoꝛe lagari. i (Et eAaauuiſi ſt da ille mo⸗ dus capiendi chꝛiſtum per ſuũ diſcipulum videbatur ma- gis poſſibilis ⁊ ſecretus. k ¶ Venit autem dies aximoꝛuʒ. Pic conſequenter deſcribitur ipſius chꝛiſti venditi tradi tio. Et pꝛimo iſta traditio pꝛenunciatur. Secundo executi- oni datur:ibi Et egreſſus ibat. Pꝛenunciatio dicte traditi⸗ onis facta eſt a chꝛiſto cum cenaret cum diſcipulis.⁊ ideo pꝛimo deſcribitur paſchale conuiuiũ.ſecundo inſtituitur euchariſtie ſacramentum:ibi Accepto pane.tertio ponitur dicte traditionis pꝛenunciatio: ibi Uerumtamen. quarto diſcipuloꝛum infoꝛmatio:ibi Facta eſt cõtentio. Circa pꝛi⸗ mum dicitur: k ¶ Uenit autem dies agimoꝛum. iſta erat quartadecima dies menſis pꝛimi in cuius veſpere debebãt comedere agnum paſcalẽ cum agimis panibus:ideo ſequit᷑ ¶ In qua neceſſe erat occidi paſcha.⁊ accipitur hic pa- ſcha non pꝛo die Plenni ſicut ſupꝛa: ſed pꝛo agno paſchali qui illo veſpere debebat occidi.ſequitur: m ( Ecce intro/ euntibus vobis in ciuitatem. ſcilicʒ hieruſalem. n ¶ Oc/ curret vobis homo ⁊c̃.in hoc dedit eis ſere directiuuz in pꝛeparatione conuiuij paſcbalis. o¶ Et dicetis patri⸗ familias domus ⁊c. hic autem creditur fuiſſe chꝛiſti diſci- pulus:⁊ ideo pꝛouidit de loco ⁊ de agno ⁊ alijs neceſſarijs in celebꝛatione conuiuij paſchalis: ut dictum fuit plenius . . . . . . . marci.xiiij. nam n comedit nec bibit donec poſt reſurrectionẽ ſuam: ſcha manducare. qa tunc finiuit ei orn uit nouũ qð erat ſibi in deſideriu. n Euangelium p¶ Deſiderio deſideraui.i.valde deſideraui. q Poc pas⸗—unis:ibi Et dixit eis. Adhuc pᷣmo ponit infoꝛmatio di⸗ ſcipuloꝛ: in generali:ꝛꝰ ipſi petri in ſpẽali: ibi Ait autẽ dñns ſimoni.Aldhuc pmo infoꝛmat diſcipulos de pᷣla⸗ tionis aptitudine:⁊ꝛ de pᷣmij magnitudine:ibi Uos au/ ſtamẽtũ ? inchoa/ Dico eni vobis qᷣa ex hoc nõ man.il.do.imple.in reg dei ⁊c. quia poſt illã ce/ in qua impletũ eſt re- gnu dei: qa tũc aper“ ta ẽ ianua:⁊ chꝛiſtus reſurrexit ad vitã im- moꝛtalẽ:⁊ tũc xpᷣs cũ multis comedit ⁊ bi/ bit ad ꝓbandum ſue reſurrectionis verita tẽ: ut hẽ infra. xxiiij. ca. 80 gener ationẽ vitis vo cat vinũ:dqa expꝛimit᷑ de fructu vitis. t Et accepto pane. Pic conſequent inſti/ tuit᷑ euchariſtie ſacra mentũ poſt legale cõ/ uiuiũ: cũ dicit᷑: Et ac/ git 1 dedit eis dicẽs: cepto pane gr̃as egit. Per hoc oñdit ꝙ ĩ cõ ecratione huiſacra/ mẽti pᷣexigit᷑ deuotio oꝛatio. v ¶ Et fre hoc eſt coꝛpꝰ meũ ⁊c̃. Non ẽ ſic intelligẽdũ pus frangeret ⁊ da ret diſcipulł: ⁊ poſtea diceret verba cõſecra tiõis: ſed magis econ uerſo:quia xpᷣs dedit aplis ſuis coꝛpꝰ ſuũ cõſecratũ:a ideo pᷣus dixit verba cõſecrati onis que ſũt: Hoc eſt coꝛpꝰ meũ.qa verba cõſecratiõis efficiunt Non bibã de generatioõe hui vitis. Abi eſt diuerſoꝛiũ:vbi pa⸗ ſcha cũ diſcipul meis man ducẽ:Et ipᷣe oñdet vob ce naculũ magnũ ſtratũ:⁊ ibi parate.Euũtes aũt iuenerũt ſicut dixit illiſ:⁊ parauerũt paſcha. Et cũ facta eẽt ho ra diſcubuit ⁊ duodecim apli cũ eo.Et ait illis: De ſiderio deſideraui hòc pai ſcha mãducare vobiſcũ an teq;ᷓ patiar. Dicò enĩ vobiſ qꝛ ex hoc nõ mãducabo il lud donec impleat᷑ ĩ regno dei. Et accepto calice gras egit ⁊ dixit: Accipite ⁊ di⸗ uidite inter vos. Dico eni — . £ 1. — „ vobis: ꝙ nõn bibã de ge neratiõe vitis donec regnũ dei veniat. Et acceptò pa⸗ ne gras egit t fregit ⁊ de⸗ dit eis dicens:Hoc ẽ coꝛpꝰ meũ qð ꝓ vobis dat. Hoͤc facite ĩ meã cõmemoꝛatio, nẽ.Silit᷑ ⁊ calicẽ poſtq;ʒ ce/ nauit dicẽs: Hicẽ calix no uũ teſtm in ſanguine meo: ꝗ ꝓ vob fundetur. Nerũtñ tem. Circa pꝛimũ ſciẽdũ ꝙ cũ apli audierũt chꝛiſtũ pᷣdi eccè manꝰ tradẽn me mecũ ẽĩ mẽſa.Et quidẽ fil hoĩs ſm ꝙ definitum eſt vadit. Vrũtñ ve hõi illi p quem tradet.Et ipſi cperũt qre re int᷑ ſe:quis eẽt ex eis qui hoc factur eẽt. Facta ẽ aũt ⁊ ↄtẽtio int᷑ eos:quis eoꝛũ videret᷑ eẽ maioꝛ.Dixit au tẽ eis:Reges gentiũ dñant᷑ eoꝝ:⁊ ptãtem hñt ſuꝑ eos bñſici vocant᷑. NHos aũt nõ ſic: ſed ꝗ maioꝛ eſt in vob fiat ſicut minoꝛ:⁊ qui pᷣceſ ſoꝛ E:ſicut miſtratoꝛ. Nam quis maioꝛ ẽ:ꝗ recũbit:an ꝗ miniſtrat: Nõne ꝗ recũ/ bit: Egò aũt ĩ medio vrm ſũ ſicut q miſtrat. Hòs aũt eſtis ꝗ pmaſiſi mecũ ĩ ten/ tationibꝰ meis.Et egò diſ⸗ pono vob ſiẽ diſpoſuit mi½ hipat᷑ me regnũ:ut edatis ⁊ bibat ſup mẽſam meã in regno meo: ſedeatis ſup thꝛonos iudicãtes duode- cim trib iſrl. Ait autẽ dñs ſimoni: Simon: ecce ſa⸗ entẽ traditioneʒ ſui ad moꝛtẽ cre- diderũt firmi h eſſe futux:a ideo ceperunt querere int ſe: qs ini apo- ſtolos eſſet coõue⸗ niẽtioꝛ ad tenẽdũ chꝛiſti locum: æ hocẽ quod dicit᷑ d Fartas aute inter eos cõtẽtio. ideſt diſquiſitio. ec uis eoꝛum videret eſſe ma.i. aptioꝛ ad pᷣſiden du alijſ loco xpi: ⁊ ideo chꝛiſ de h' eoſ docuit: vi delicz e ille eſſet ad hoc aptioꝛ q eſſet vere humili oꝛ: ꝑ cõtrariũ ad terrenam domi⸗ nationem. Et ad hoc inducit exem i dicens: Quis maioꝛ eſt qui recumbit an qui miſtrat⸗ Nonne qui recũ/ buꝛ: quaſi diceret ſie:bʒ iudiciuʒ hu manuʒ: 7 infert: g SE autez in medio veſtrũ ſuz ſicut q miniſtrat. Hoc iã oſtẽderat qð figurant: poſtea fregit ⁊ dedit. x¶ Poc facite in meã comemoꝛationeʒ. quia euchariſtie conſecratio eſt quedam dominice paſſionis rememoꝛatio:et ppter hoc conſecrotur coꝛpus ſeparatim a ſanguine: quia in paſſioe ſi anguis fuit ſeparat a coꝛpoꝛe:ideo ſubdit᷑ Similiter ⁊ calicẽ c. Cetera autẽ que ad iſtud ſacramentũ pertinent:tractãda ſũt ĩ quar to ſententiarũ. y ¶ Uerũtamen. Hic conſequenter chꝛiſt pꝛenũciat traditionẽ ſui dicẽe: ʒ ¶ Ecce manus tradentis me mecũ eſt in menſ⸗ a. Ex quo patet maxima ingratitudo ⁊ pꝛoditio iude:qui ingerebat ſe comeſtoi cum chꝛiſto quz non latebat ſua pꝛoditio. a ¶ Et quidem filius hominis quia licʒ ſit deus ⁊ homo:non tamẽ tradebat᷑ ⁊ patiebatur hſm diuinitatẽ in qua impaſſibilis eſt: ſed tm ſcom humani tatẽ, ſeom ꝙ diffinitũ eſt in puidẽtia dei pꝛo ſalute mũdi. P Aerutamẽ ve illi homini per queʒ tradet᷑ ⁊c.quia licʒ iudas poſt factũ penituerit: hoc tamẽ fuit inutilii:quia per deſperationem ſe ſuſpendit: ut habetur Matthei.xxvij. ¶¶ Et ipſi ceperũt qrere ini ſe.ſ.apoſtoli. d ¶ Quis eſſz ex eis ꝗ hoc facturus eẽt. tamẽ neſciuerũt:qa hoc xps nõ reue lauit manile e:ſed tm̃ iohanni ſecrete:ut habetur iohaͤnis xiqj. d Fac Nriaeknnle Ecotentio. hic conſequenter ponitur infoꝛ matto dicibulozu: 7 pꝛimo oſtenditur qualis ſit aptus ad ofliciũ ̃lationis:x quid ſoꝛet eis licitũ tempoꝛe perſecuti · in lotione pedũ ſuoꝛũ diſcipuloꝛũ.Et ex hoc intẽdit cõ/ cludere ꝙ ille ẽ aptus ad ſuccedendum ſibi in regimine eccleſie qui ẽ fundat in vera humilitate. h¶¶ Uos aut Poſtq oſtẽdit aptitudinẽ pᷣlati:hic conſequẽter oſten dit magnitudinẽ pmij dices:Uoſ aũt eſtis ꝗͥ pmãſiſtis mecũ. iã eni iudas exierat de ſocietate eoꝝ accepto pa· ne intincto:ut habet᷑ iohãnis xiij. i (rtentationib⸗ meis.quia ĩminebat agonia ſue paſſionis. k Ego di ſponovobis regnũ.quod intelligit᷑ dupliciter. Uno mo de regno militantis eccleſie: cu regimen chꝛiſtus tradi/ dit apoſtolis. Alio mõ de regno triũphãtis eccleſie ach quod erãt apoſtoli aſſumẽdi poſt laboꝛẽ vite pᷣſentis. 6 Ut elats bibatis. Hoc ſimiliter duplicit intelligi tur. Uno modo de ſacramento euchariſtie: cuius cõſe- crationem acceptionem ⁊ diſpenſationẽ chꝛiſtus tradi/ dit apoſtolis. Alio modo de fruitione gloꝛie:ad quam apoſtoli erat pᷣdeſtinati. m ¶ Et ſedeat ſup thꝛonos: quia in iudicio extremo erũt aſſeſſoꝛes chꝛiſti iudicãtis REAE autẽ. Poſita infoꝛmatione diſcipuloꝛũ in gene/ rali:hic ponitur infoꝛmatio petri i ſpeciali de fragilita te humana cõſiderãda ⁊ de cõſtantia de dei adiutoꝛio habẽda cum dicit: o¶ Simon ecce ſathanas expeti. vos.i.ſtudioſe queſiuit p tentationes ſubuertere: quia uprunr ſeirftulhi mgliin u e Ro crhzutica tenmar. ſolere (Eudlgn erſns dehe⸗ (ko aMgraus: 8nufe Nntol boedi altin Eltſcbt cönin: Auubiptoo⸗ Oler witerdet lachitnpce goonens boceizonafe dind ce AUfen möc⸗ lictmeierchn mnuna 4pen pchuſic ina⸗ hi tDe⸗ lnetei gu i, licra iumor. ſebordint er uonenchicis Nelng dſing Wen dtotn N Wagüren von Sape voſtigenn. oſfültc on pno rpom ciangiut ine Natentutoieu/ iveyſanoi⸗ Penoverotce; mcipenni kin. 4 liainont tgelni n de hee orbor en duin Rlnddin⸗ W 4 4 . 4 ſbois Kin nodt. Arnmn anem d. Gine uem aſtn — acae iqre’ n; neui sci Arten npob at⸗ ne. Mec hn n gecl dei II Ann n/ Eunt , Vol niſrat 4 ſnngüni in decnn in ehue ul’ ſien 5„1 1 g 7 ertidiunl q Ego aut ro- feruoꝛe:⁊ cõfidẽs — Muce xxij. multũ nitit᷑ ad ſubuerſionẽ ſanctoꝝ:illos enim pulſare negligit quos qualii ſe ſent cit gregoꝛius. p¶ Ut cribꝛaret.i.tentationũ impulſu concuteret:⁊ ſicut in tali cõcuſſioe remanet palea ⁊ trã ſit farina:ſic iudas remanſit diabolo ad pena eternam: alij vo apli tran⸗ ſierũt ad gloꝛiaʒ. ga. ꝓ te ut nõ de⸗ ficiat fi.tua.ſcʒ fi nalit. Nõ eni ro/ gauit ꝙ petr nõ caderet:ſʒ ut ĩ ca/ tẽ rogaui ꝓ te ut non deſici at fides tua.Et tũ aliqñ cõ uerſus cõfirma frẽs tuos. lu no remancret: Qui dixit ei: Oñẽ:tecũ pa- rialiai tar ſu vi carcerẽ cimoꝛtẽ puerſus.ſ.de pec ire.Et ille dixit: Sico tibi cato ag gratiiẽ: petre:non cantabu hodie 8Koſima fra gallus donec ter abneges tres tuoſ. Hoc di noſſe me. ẽt dixit eis: OQñ cit ei.da eccleſia — . ſ c miſi vos ſine ſacculo ⁊ pe erat ſibi comittẽ da:ut habet ioß. ra ⁊ calciamẽtis:nũqd ali vlti. vbi ter dietk gd defuit vob. Ar illi dixe⸗ eckdſto Paſer rũt: Nihil.Dixit ergo eis: hoc etiaz patet fi · Szʒ nunc ꝗ habet ſacculuʒ dẽ nõ deficẽ vſq toͤllat: ſiliter ⁊ perã.Et qi ad finẽ mũdi:po nõ habet:vèndat tunicã ſu⸗ tiſſime i ecclia ro „* eiſni funda⸗ eni vobis: qm̃ adhuc hoc data ẽ. t¶ Do qʒð ſcriptũ ẽ opoꝛtet ĩpleri mine teci pa. ſuʒ 72 i car. ⁊ in moꝛ. 85 gséni ea à fir e mo e Ee. 1us 6. Eteni ea ꝗᷓ ſũt de me: rrgado finem bit. Att illi dixerüt: de ſua cõſtãtia ? M HW vi ite: ideo conſequẽèter pꝛedicitur ſibi ſua fragilitas: v ¶ns cãtabit hodie gal.do. ter abne. noſſe me. Poſt bina aũt negationẽ petri gall cantauit:ſed petrꝰ nõ ad⸗ uertit. Sed poſt tertiã cũ iteꝝ gall cãtauit: put fuit ex- poſitũ plen mar.xiiij. Eoi eis. Hic cõſequent oſtẽdit qͥd foꝛet aplio liclei empoꝛe pſecutiois. Quia cũ pmo xp̃s miſit eos ad pᷣdicandũ dedit eis foꝛmã in⸗ cedendi: ut ſine pecunia ⁊ ꝓuiſiõe alia neceſſarioꝝ ince derent: ut dictũ fuit ſupꝛa.x.ca.⁊ ideo foꝛte crederent ꝙ tẽpoꝛe ꝑſecutiois q̃ imineret nõ liceret eis talia poꝛtare qð remouet dicẽs: vSec nũc qͥ habet ſacculum.ad lat.i.poꝛtet. a ¶ Similit᷑ ⁊ perã.i.repoſitoꝛiũ victua⸗ liũ. Et qa nõ erat eiſ licitũ talia poꝛtare:ſed etiã ſeipſos a pſecutoꝛibꝰ moderate defendere ſaltẽ ptũc: ideo ſub- dit᷑: b (¶ Et q nõ habet.ſ.gladiũ. c(Redet tunicam ſuã ⁊ emat.per hoc inuẽs ꝙ licita eſſet eis defenſio mo derata tẽpoꝛe pſecutiois:ideo ſubdit: d ¶ Dico enim vobis qm adhuc hoc qð ſcriptũ ẽ opoꝛtet ipleri ĩ me.ſ. moꝛtẽ acerbiſſimã a cõtẽptibiliſſimã pꝑ iudeoꝝ: pſecuti/ onk. e¶ Et cũ iniqs deputatus ẽ. hoc ſcribit᷑ eſaie.liij. ca. tas. g ¶ Finẽ habẽt. i. ſũt ppe cõplementũ. h ecce duo gladij hic.nõ curauerũt apli loqui de ſacculis uel peris: ſed tm de gladijs: qa erat aiati ad defenſionẽ ſui magiſtri licʒ p'ea fugerũt timoꝛe hũano pꝑcuſſi.di/ poꝛtandũ pecunia 6 puiſione neceſſarioꝝ 3 ( Tol- . ad ſcindendũ carnes agni. i cit aũt Chꝛyß.ꝙ illi duo gladij erãt duo magni cultelli atis ẽ.qa vnus euagi ure quieto poſſidere ſe ſentit: ut di thanaſ expetiuit vos ſt cri bꝛaret ſicut triticũ. Egò au cẽs: NPaàter: ſi vis trãſter ca am ⁊ emat gladium. Dico in me:Et cuʒ inigs deputa⸗ Eteni ea que ſunt de me ſcripta.ſupple Sbe » UDne nandus ſufficiẽter oſtẽdit licentiã ſe defendendi: audaciã petri ad defendẽdũ ſuũ magiſtrũ:⁊ volũtariã paſſionẽ xp̃i non euaginatus ondit apoſtolos non ſuiſſe pmiſſos facere quantũ poterãt ad defenſionẽ ſui ⁊ magiſtri:ut ꝑ hoc oſtẽ- deret ꝙ pfectioꝛ ẽ pa- N „ tiẽtia i defenſio: etiã BDſ: ecce duo gladij hic. licita. k Et egreſ⸗ frit eis: Sariſs ſus ibat. Hic ponitur At ille dixit eis: Saͤtiſ .E traditiois chꝛiſti exe/ egreſibat him ↄſuetudine cunioret pꝛimo ex pt in monteʒ oliuaꝝꝑ. Secuti chꝛiſti ie voluntaſie ſunt aũt illũ ⁊ diſcipuli. Et offerẽtis: ſecundo ex e eni .NKſ parte iude eũ pdito⸗ cũ pueniſſet ad locuʒ: dixrit eradetis r nd, illis:V2üDꝛate: ne intrei ĩ ten/ Aire ie huc eo loquente. Cir tationẽ. Et ipᷣᷣ auulſus eſt ca pmum dicitur: ab eis quãtũ iact᷑ ẽ lapidis k ¶ Et egreſſus. de lo &t poſitis geniboꝛabat di· co cene pᷣdice. ¶ Ibat ſᷣm cõſuetu ecs. e ale dinẽ. qa aſſuer erat licẽ iſtũ a me. Nerũtñ non iülluc exire ð nocte cᷣ mea voluntas:ſed tua fiat. oronms m fre Annarnitaft ſIl!. monteʒ oliuarũ.vbi Apparuit aũt illi angel de ſiebarinagatog⸗ celo cõfõꝛtãs eũ.Et faciin mutij 2 — e e turuũ. n ¶ Oꝛate ne agonia ꝓlixius oꝛabat. Et intretis in tetationẽ. factꝰ eſt ſudoꝛ ei ſicut gut te ſanguinis decurrẽtis in maſceñ. eſt eleuatio metis in deũ. Quan terram. Et cum ſurrexiſſet ab oꝛatiõe ⁊ veniſſet ad di ſcipulos ſuos inułnit eos doꝛmiẽtes pꝛe triſticia.Et ait illis: Quid doꝛmitis: Surgite oꝛate:ne intret in to aũt mens eleuat ¶⸗ deu:tanto facilius tẽ tatio ab eo ſepatur. 0 deſe auulſus eſt ab eis. da oꝛatio debet eſſe ſolitaria. „* bus oꝛabat. quia de⸗ bet eſſe reuerens ⁊ deuota. q ¶ Sater ſi vis traſfer ⁊c.qͥa debet eſſe diſc olutate volutati ? uine. r ¶ Apparuit aũt illi angelus.viſiõe coꝛpali in ſpe- cie humana. s ¶Kofoꝛtas eũ.p modũ ſeruiẽtis qð factũ fuit ad cõfirmanduʒ fidẽ diſcipuloꝝ ꝙ chꝛiſt ſit maioꝛ an- gelis ratioe deitatis: per hoc etiã oſtẽdebat᷑ i eo vera hu⸗ manitas erat qͥ cofoꝛtabat᷑ cõtra triſtici inſurgentem i ꝑte ſenſitiua ex appᷣhẽſioe moꝛtis iminentis. t ¶ Et factus in agonia. Erat eni iſta agonia reluctatio ſenſualitatis moꝛtẽ hoꝛꝛẽtis? rationis ipſam acceptantis:qa vtute diuina que- libet pars pmittebat᷑ agere ⁊ pati:qð erat ſibi ꝓpꝛium. v ¶ Pꝛolixi oꝛabat.oſtẽdẽs ꝙ in maioꝛi neceſſitate magis debet hõ oꝛoni inſiſtere. x ¶IEt faci ẽ ſudoꝛ ep ſic gutte ſanguinis.Ex vehemẽti eni anxietate ſenſualitatis q̃ ꝑmit/ tebat᷑ agere ⁊ pati qð erat ſibi Pbiu ut dictuz eſt: fiebat ut e nõ ſolũ hũoꝛeſ exirẽt ꝑ ſudoꝛẽ: ſed cũ hoc aliqd de ſanguie ſudoꝛẽ tingente: ſcõᷣm vo alios ſuꝑnaturalii ſactũ ẽ ut ſan- guis ꝓ ſudoꝛe exiret:ut ſic xpᷣus iam ſuũ ſanguinẽ ꝓ ſalute noſtra effundere inciperet. y ¶ Inuenit eos doꝛmientes pꝛe triſticia. Triſticia enim eſt paſſio cauſata ex malo pꝛe/ ſenti quod non poteſt repelli: ⁊ ſic cauſat aggrauationem animi quaſi depꝛeſſi pondere mali pꝛeſentis quod non po- teſt amoueri: ⁊ ſic per conſequens impedit vlterius motuz ſpirituũ a coꝛde ad oꝛgana ſenſuũ exterioꝛũ.Sed quia hu iuſmodi ſpirit cauſant opera vigilie:inde eſt ꝙ triſticia im pediens talem motum ſpirituum cauſat aggrauationem ſenſuum ⁊ ceſſationẽ ab actibus pꝛopꝛijs: ſicut fit ĩ ſomno ꝓpꝛie dicto qui cauſatur ex vapoꝛatione humoꝛũ ex cibis p ¶ Et poſitis geni- ſubmittẽdo ꝓpꝛiã volũtatẽ volũtati di · Oꝛatio enim ᷣm daꝰ — WPE 1 Euangelium 7 potib' aſcẽdente vſus cerebꝝ:q humoꝛes vbidẽ ingroſſati ex frigiditate cerebꝛi deſcẽdunt vᷣſus oꝛgana ſenſuũ opilates meat:ꝑ quos ſpiritus grediẽtes a coꝛde debẽt ad oꝛgana ſenſuũ tranſire: ⁊ ſic ceſſat ſenſus ab accib vigilie. a ¶Ae huc eo loquẽte. Pic cõſequenter ponit executio traditionis ex pte iude tradentis cũ dicit᷑: b Judas vn de duodeci ante cedebat eoj.tãquã du ctoꝛ illoꝛũ ꝗͥ volebãt cõpꝛehendere ieſum. c ¶ Et appꝛopinqᷓuit ieſu ut oſcularet᷑ euʒ. dederat eni iudas cõ pꝛehenſoꝛib iſtud ſi- gnũ:ne ꝓ ieſu caperẽt iacobũ fratrẽ dni qui fuit ei valde ſimilis: ut dem̃ ſ. xxvj. d(Juda oſcu lo filiũ hõis tradis.i. in ſigno charitatis ꝓ ditionẽ homicidij fa cis: ex quo fcm̃ iude aggrauabat᷑ valde. o ¶ Widentes autem hi qui circa ipᷣʒʒ erãt. .i.chꝛiſti diſcipuli. e ¶ Quod futurum erat.ſ.captionẽ magi ſtri ſui vt duceret᷑ ad moꝛtẽ. f ¶ Bixerũt ei:dñe ſi percut ĩ gla dio ⁊ pcuſſit vn ⁊c. alijs diſcipulis licẽtiã petentib pcutiẽdi ad magiſtri ſui defenſio nem:petrus ꝗᷣ erat au datioꝛ ceteris ⁊ feruẽ tioꝛ nõ petiuit licẽtiã nec expectauit rñſio/ nem ſed aputauit vni us auriculã itendens eum iterficẽ vel graui ter vulnerare. g ¶ Sinite vſq; huc ,q.d.nõ moueat vos qð eſt futux:qꝛ ꝑmit tendi ſũt vt me com pꝛehendant:vt ipleãt ea q de me ſcripta ſũt TeAESE cuz tetigiſſet auriculã e ſana. eũ. in qͥ apparet maxia chꝛiſti charitas ſanãdo illũ qᷓ venerat ad ↄpꝛehẽdendũ ipᷣm. i¶ Dixit au tẽtationẽ. Adhůc eo loquẽ te:ecce turba ⁊ ꝗ vocabat iudas vn de duodeci añce debat eos:èͥt appꝛopiqua/ uit ieſu:ut oſcularet euũ. Je ſuſ aũt dixit illi: Juda:oſcu lo filiũ hõis tradiſ: Nidẽen tes aũt hi ꝗ circa ipᷣm erãt quod futuꝝ erat:dixẽrunt ei:Dñie:ſi pcutimꝰ i gladio Et pcuſſit vnex illis ſßuum pncipis ſacerdotũ:⁊ ãputa uit auriculã e dexteram. Rñdẽs ãt ieſus ait: Sinitẽ Aſq; huc.Et cuũʒ tetigiſſet auriculã eius:ſanauit eum. BDixit auͤtẽ ieſus ad eos ꝗ venerãt ad ſe pᷣncipeſ ſacer dotũ ⁊ magiſtrat tepli ⁊ ſe nioꝛes. Quaſi ad latroneʒ exiſtis cũ gladijs ⁊ fuſtibꝰ Cũ quotidie vobiſcũ fueri tẽplo:nõ extẽdiſtis man in me. Sed hec ẽ hoꝛa via &t ptãs tenebꝛaꝝ.Compꝛe hbedęẽteſ aũt eũ:duxerũt ad domũ pᷣncipis ſacerdotuʒ petrꝰ pᷣo ſeq bat᷑ euʒ a lõge. Alccenſo auũt igne ĩ medio atrij ⁊ circũſedetibus illis: erat petr' i medio eoꝛum. Quem cũ vidiſſet ãcilla qᷓ dam ſedẽtẽ ad lumẽ: ⁊ euʒ fuiſſet ituita:dixit:Et h cuʒ illo erat. At ille negauit eũ tem ieſus ad eos qꝗ vene.ad ſe pn.ſacerdo.c᷑. Contrariũ vi Matth. xxvj. vbi dici vĩ pncipes ſacerdotũ nõ fuerũt in captiõe ieſu:ſʒ duct fuit ad eos ꝑ copꝛehẽſoꝛes ad locũ vbi cõuenerant. Ad qo rñdet᷑ dupłr:vno mõ ꝙ licet nõ venerit ad cõpꝛehẽdendũ ieſũ in ppis pſonis:venerũt tñ in vtute ĩ miniſtris ab eis miſſis. Alio mõ ꝙ aliqui de pᷣncipib'ſacer dotũ venerũt cũ miniſtris ad ↄpꝛehẽdendũ ieſuʒ:ut diligen tius fieret negociũ:plures tñ expectabant in domo:ùut dicit Matthe. K uaſi ad la. exiſt. cũ gla. fuſt. cũ qᷣttidie vo. fu. in tẽplo.q.d.Lũc non cepiſtis me ꝗꝛ noleba:nec mõ caperetis niſi pmitterẽ:iõ ſequit᷑: ¶ ¶ Sʒ hec ẽ hoꝛa. vobis coceſſa ad me cõpꝛehẽdẽdũ. m¶¶ Et ptãs tenebꝛaꝝ.qᷣa di abolus tenebꝛaꝝ pᷣnceps eos ad hoc icitabat. n (CcH pꝛehendẽtes aũt. Hic ↄñt ponit᷑ chꝛiſti traditi cõpꝛehen ſio:⁊ ſbdit᷑ petri negacio:cũ dẽ: o ¶ Petrus vo. de ne gatione eni petri varie loquũt᷑ euãgeliſte:q varietas ex poſita fuit ⁊ ↄcoꝛdata:Mat.xxvj. p¶Et viri.Pic cõ⸗ dicẽs: Mulier:ñ noui illũ. Et pꝰ puſillũ al vidẽs euʒ dixit: ⁊ tu de illis es. NPẽ trus vᷣo ait: O homo non ſũ.Et intuallo ſcõ q̃ſi hoꝛe vnp:ali ꝗdã affirmabat di cens:Vere ⁊ h cũ illo erat nã ⁊ galile ẽ.Et ait petrus Hõ:neſcio qd dicis.Et cõ tinuo adhuc illo loquente cantauit gallꝰ. Et ↄuerſus dñs reſpexit petꝝ.Et recoꝛ dar ẽ petrꝰ pᷣbi dñi ſicut di xerat:qꝛ pᷣuſq; gall cantet ter me negabis. Et egreſſ foꝛas petiꝰ fleuit amare.Et viri qui tenebãt illũ :illude bãt ei cedẽtes. Et velauer̃t eũ:⁊ pcutiebãt faciẽ e: ⁊ ĩ terrogauerũt eũ dicentes: Pꝛöphetica. Quis ẽ ꝗ te pcuſſit:Et alia multa blaſ phemãtes dicebãt ĩ eũ.Et ut fcũs ẽ dies: ↄuenerũt ſe/ nioꝛes plebis ⁊ pᷣncipes ſa cerdotu ⁊ ſcribe:⁊ duxerũt illũ ĩ ↄciliũ ſuũ dicẽtes: Si tü es chꝛiſt dic nob. Et ait illis:Si vob dixero nõ cre detis mihi:ſi autẽ ⁊ interro gauero nõ rñdebitis mihi neq; dimiſtetis. Ex hoc an tem erit filꝰhõis ſedeẽs a de xtris vᷣtut dei. Dixcrt autẽ oẽs:Tu ergo es ſilius dei· cũ alias petiuerat ab eis de chꝛiſto qũo ſi fi Adi rñderũt.⁊ i plurib'alijs ei qõnib'ſile iuenit. dimittetis.qꝛ obſtinationẽ ſciebat eo i.pꝰ paſſionẽ meã ⁊ reſurrectionẽ. y dex. vir. dei. qð ipletũ ẽ in aſcenſione Marci. vlti. Et dñs qdẽ ieſus.poſtq loc ptus ẽ in celũ:a ſedet a dextris dei. 3 ntez oẽs cc. Matth.xxvj.dẽ ꝙ ſummus ſacerdos hoc dixit. dicendũ ꝙ ille dixit pᷣmo ⁊ pncipalite ſolum expꝛimit.alij aũt conſequẽter i equent deſcribit chꝛiſti ↄpꝛeheli il luſio:cum dẽ: q ꝛophetiga nobis chꝛiſte ⁊c. hoc eni deſigna ant ꝙ eẽt falſus ꝓpheta:⁊ ꝙ igno raret qs eu ꝑcute ret:⁊ nõ ſolũ illu debãat ſʒ etiã calũ nioſe iterrogavat r ¶ Si tu es xps dic nobis. qꝛ ſi rñ diſſet ſic:ſtati ipo ſuiſſent ꝙ voluiſ⸗ ſet ſibi vſurpaſſe dignitatẽ regiam 3 ceſaris oꝛdina tionẽ:q dignitatẽ regiã a iudeis ab ſtulerat: ſicut dcʒ fuit ſupꝛa.ij.ca. Si aut dixiſſei ñ obieciſſet ) eü de redargutoe:quia pluries vbis ⁊ fa ctis dixerat ſe eẽ chꝛiſtũ. vñ Joh. .x. Dicentib ei iu deis:Si tu es xpᷣᷣ dic nobis palaz. Ruũdit eis ieſuj lo quoꝛ vobis 2 no creditis: opa qua ego facio in noie pꝛis mei hec teſti moniũ phibẽt de me: io ſeqtur: 8(Si dixero vo bis non credetis mihi. ſic ⁊ alias nõ credidiſtis nec vbis meis nec fa ctis. t ¶ Si voʒ aũt iterrogauero nõ rñdebitis.ſic Neq; 2. x QEx b'aut. a bote c ꝛiſti: hm dicit 1 eſt eis aſſu⸗ Dixerũt antezʒ :2 iõ matthe ipʒ dẽ dixerrt volẽtes ex hoc concludere condẽnationẽ chꝛiſti foꝛc iuſtam. ¶ u ergo es fil dei. hoc nõ ſeq̃bat ex dicto pcedẽti quia dixerat: erit filius pominis: verũtamen quia hoc erat verum noluit negare nec etis affirmare: ne aperiret 1 — icclinuti Nhmntas ugs pyſtlutſe Ceſt amnbee Gtnagsconue Nisag labben⸗ Kppezcipb⸗ ſſe nerielne⸗ nanicnpechti unerdpis. Nn deſe ſonegarewmmen wofierinppe ferhorydi ulechuſtaſn oraprinſont llomnmole ſplepchuſfai ſa G liap bio lckgageſandu buapſe ütſeläigfe Numdichſgne Thrni chuifich VOeſenblt⸗a ſodcnbitolite lllrraittan⸗ orutztumuln Cimodcci, nibauteh Ng läpt ilä. ii Be e⸗ PR Wcaki Maorſg un utüit Marpig Adl meäran⸗ an wenill „ chiſtil Mein K ſSrs Nente Nibisgeſi ””Ml ſoina d digenina d ansod ncſ' mifai 6 mir ilnueb lnnn ſurdej e ſnſunn en Rmdti le cα le nobe⸗ 5E Büdta rui coru 1 ct miiſbin ſits ſbe gicnälteſe. e ſs nunnt „d⁊s (S Cc . — locuũ calinie: ſed rfdit: a Uos dicitis qꝛ ego ſuz. g Joh.vj. Pilar aũt de pᷣmo non curauit qꝛ gẽtilis erat: vbũ erat veꝝ ⁊ taliter platũ ꝙ calũniã nõ haberet ſm i tẽ:ſʒ tantũ ſcõʒ iudeoꝝ: maliciã:ex qua ↄcluſerũt b QAuid — ₰ 4— 9 7 . 7 . eſt ꝓpꝛio vbo:vñ ſpdit᷑: Ipſi eu audiuimus de oꝛe eius. In cap. viceſi⸗ moſecũdo vbi did IJ0 citur ĩ poſtillai · Qui ait: Võs dicitis quia dlenr⸗ abien ego ſum: At illi dixernnt. ſcipulu viĩ magis Quid adhuc deſideramuſ poſſibilis. teſtimoniũ: Ipᷣi eni audiui ca mus de oꝛe eb. .XxXIII. Tſurgẽs oĩs multitu o eoꝝ duxerũt illuʒ pu dd pilatũ. Cperũt aũt illũ at accuſare dicẽtes: Hũc iue nim ſubuertẽtẽ gẽtẽ nr̃am ⁊ ꝓhibẽtẽ tributa dare ceſa ri:⁊ dicẽtẽ ſe chꝛiſtũ regem tũ p ſuũ diſ ũ n ſolũ vid ci eb phariſeis magis poſſibilis ⁊ ſecre tus:ſed cum hoc erat magis conue E E1.7. Der niẽs ag ſubuertẽ eẽ. Milab aũt ĩterrogauit dũ ppiʒ quẽ ppra eũ dicẽs:Tu es rex iudeo/ bie cbtce chei rui⸗ Al ille rũdẽs ait: Lu di ſti:ut marc: riij. cis: Ait aũt pilat ad pꝛinci cap. Nõ in die fe pes ſacerdotum ⁊ turbas. ſto ne foꝛte tumul Mihil iuènio cãe ĩ hoc ho ve he in brie mine. Alt illi ualeſcebat di abat capiẽtej erat pplo magis pſua ſibile ꝙ chꝛiſt eẽt ſeductoꝛ ſeu malefactoꝛ:a huiuſmòi. ¶ In eodẽ cap.vbi dicit in poſtilla:Et factus eſt ſudoꝛ eius ſick gurte landuini —— r ditio. nem: nec in libꝛis medicoꝝ q̃ de iſtis coꝛpoꝛali bus paſſionib tractãt:ut credo hoc iuenitur. dñ tenẽdũ ẽ ꝙ fuit ſupꝑnaturale ⁊ figuratiuũ.nam ſicut Augu. dicit ſignificabat de coꝛpoꝛe ſuo manatura mar tyria. Lap. XXIII. chꝛiſti cõpꝛehenſio ꝑ maliciã iudeoꝝ: hic ↄñi deſcribit ey occiſio p executionẽ gẽtiliũ: vbi p mo deſcribit ſolicita examinatio:ſecũdo iniq̃ ↄdẽnatio ibi Pilat aũt.tertio impia occiſio:ibi Et cũ ducerẽt eũ qrto deuota tumulatio: ibi Et ecce vir noie ioſeph. Cir ca pᷣmũ pmo deſcribit examinatio coꝛam pilato pᷣſide ſecudo coꝛã herode:ibi Pilai aũt. Circa pmũ dicitur: Etſurgens om.multi.eoꝝ dux.illũ ad pila.q erat ibi pᷣſes loco romanoꝝ:. b = aũt accuſare illũ. hoc de tribus. Pꝛimo de auerſione ppli a lege moyſi ſeruãda:cũ di: hũc inuenim ſbuertentẽ gentẽ nr̃am. ſe cundo ꝙ ꝑ doctrinã ſuã ipediret reddere ceſari tributũ ⁊ hoc notat᷑ cũ dicit:Et phibẽtẽ. Tertio ꝙ volebat ſibi vſurpare regnũ iudeoꝝ:iõ ſequit᷑: Et dicentẽ ſe chꝛiſtuz regem eẽ.pmũ aũt erat manifeſte falſũ:qꝛ non venit ſol uere legẽ ſʒ adimplere:ut hĩ Matth̊.v. ⁊ lerem moyſi vſq; ad moꝛtẽ ſuauit:ut declaratũ fuit ibidẽ. Similiter ſcõm.aqꝛ iudeis querentibꝰ:icet nobis cenſi uz dare ceſa ri an non:rñdit: Reddite que ſũt ceſaris ceſari.ut habet᷑ Matth. xxij. Similiter tertiũ:qꝛ cũ ieſus ſi ciret turbas venturas ut eh raperẽt ? facerẽt ſuꝑ ſe regeʒ:fugit: ut h; id adhuc deſideram teſtimoniuʒ.q.d. cõuici cens p vniuerſã iudeã:inci Rout doctoꝛes dicũt nãm eſt ſudare ſangui Tſurgẽs oĩs multitudo. Poſtq deſcripta eſt lis eius 2 doctrina. l is de lege moyſi nõ curabat.ſcõm reputabat falſum: qa rñ ſionẽ chꝛiſti audierat ꝑ reuelatõem de tributo ceſari reddẽ/ do:ut p̃dem eſt. ſed de tertio inqſt iuit da videbat᷑ eẽ 3 dñm ſuũ.vñ ⁊ iudei coꝛã eo dixerũt:lõ habemꝰ regẽ nilſi ceſarẽ Johã. xix.⁊ ibidẽ di: Ois eni qᷣ ſe regeʒ fa cit ↄdicit ceſari: chꝛi pieéns a galilea vſqʒ huc. ſtus aũt ſe regẽ eẽ nõ Milat' aut audics galileaʒ nmechomung iterrogauit ſi hõ galileᷣ eẽt dit dicens: LZu vixis Et ut cognouit ꝙ de hero Uerütamen expꝛeſſi. it dis ptie eetremiſitenzad gſtcerrereremüer 5. Bi ige Rrier ũdo herodẽ:qui ⁊ ipᷣe hieroſo/ ut bi Jo. xvii.r quia lymis erat illiſ dieb. Herõ des aũt viſo ieſu:gauiſus ẽ us nõ curabãt niſi de valde. Erat eni cupiẽs ex regno ireno:io pilat I3 e.S, habuit ieſũ excuſatuʒ multo tpe vidẽ eũ:eò ; au euit ielu excuſat , zec dicẽs: c¶ uhil iue giret multa ð eo: et ſpabat n criminisg ſingnũ aliqð vidẽre ab eo vel moꝛtis. d ¶ n ſieri. Interrògabat aũt euʒ beoc hoie: At illl inua ſeniic mon. At iße leſcebãt. ut clamoꝛib hil llli rñdebat. Stabãt ãt otneretrd e pncipeſ ſacdotũ ⁊ ſcribe cõ uit ppl'in q d. turba ſtat accuſãtes eũ. Spꝛèuit uit pacẽ comunem. ſuo et illuſit indutum veſte ꝙ eẽt ſimilis iude ga⸗ lijleo qᷣ pe natiuitat chꝛiſti iducebat pplin ad rebellaãdũ ipatoꝛi romano dicẽs eẽ illicitũ iudeis fiteri aliquẽ dñm terrenũ:ſʒ ſolũ deũ:ut hẽ Actu.v. Añ hos di es exiſtit iudas galile' q auertit pplm in die ꝓfeſſionis.ſecd pilat hoc falſuʒ reputauit eo ꝙ audierat chꝛiſtum dixiſſe: Reddite q̃ ſũt ceſaris ceſari:⁊ q ſunt dei deo.p hoc oñdens ꝙ poterãt eẽ ſbiecti nõ ſolũ deo ſed etiã tpali dño. g ¶Di latus auũt. DPic ↄñter ponit examinatio chꝛiſti coꝛã herode Pune⸗ autẽ audiẽs ꝙ ieſus eẽt de galilea remiſit eũ ad hero em. tum ut herodi deferret:tum qꝛ credebat ꝙ libẽter libe raret hominem qui eſſet de terra ſua: ⁊ maxime innocen- tem. Sciendum etiam ꝙ licet chꝛiſtus fuerit in bethleem natus:ut dictum eſt ſupꝛa ſecundo capitulo:tamen dicitur hic de galilea:quia fuit ibi nutritus conuerſatus. h 6 Qui ⁊ ipſe hieroſolymis erat his diebus. ſcilicet pa⸗ ſchalibus pꝛopter ſolennitateʒ: quia iudeus erat. pater eniz ſuus fecit ſe circuncidi tranſiens ad ritum iudaiſmi: ſᷣm dicit ioſephus. i ¶ Perodes autem viſo ieſu gauiſus eſt. non pꝛopter deuotionem ſed pꝛopter curioſitatem:ideo ſb ditur: k ( Eo ꝙ audierat multa de eo.ſcilicet de miraca Et ſperabat ſignum aliquod.ideſt mirabile factum m¶ Uidere ab eo fieri ſperabat etiim ab e audire quedam curioſa ⁊ inſolita:ideo ſubditur. n nterrogabat autem eum multis ſermonibus. ieſus autem in conſpectu eius noluit aliquod ſignum facere:tum quia herodes erat indignus cum moueretur ex curioſitate ut dictum eſt: tum quia ieſus voluit oſtendere ꝙ pꝛedicatoꝛ verbi diuini non debet coꝛam pꝛincipibus oſtentationem ſuam querere: ⁊ eiſdem rationibus non reſpondit eius interrogationibus. ol! Speeuit autem illum herodes. reputans eum idiotam ⁊? fatuum. p ¶ Et illuſit inqutuz veſte alba. ſic enim illudebatur tunc fatuus. q (Err miſit ad pilatum. ut eum honoꝛaret: ſicut ⁊ pilatus ei pilat ⁊ ipatoꝛ dñs ſu ¶Euangelium detulerat. a (Et facti ſut amici. ꝓpter mutuã reuerentia odio moti chꝛiſtũ:pᷣelegerůt barraba liberare:petetes ,. 14 — factã: ut dcm̃ eſt. b ¶Ila an inimici erant adinuicẽ. ꝓpter ieſũ crucifigi:eo ꝙ erat moc' moꝛtis aſperioꝛ ⁊ durioꝛ: luſ lufe galileos quos pilat occiderat miſcens ſanguinẽ eoꝛuʒ cũ ſa cetera patẽt. i ¶ Et cũ ducerẽt eũ. PHic ↄñi deſcribitur ann iihn crificijs:ut dem eſt ſupꝛa.xiij.ca. c ¶ Pilaraut. Hic onter chꝛiſti ipia occiſio:cũ dẽ: Et cum ducerent eum ad cruci h⸗ cösge⸗ deſcribit chꝛiſti cõdẽnatio iniuſta: vbi pmo declarat chꝛiſti figendũ appᷣhenderũt ſimonẽ ⁊c.qꝛ coegerũt eü ad poꝛ⸗/ in dalg innocentia ex triplici tandũ crucẽ: ut ci Einſien cõfeſſione iudicis cau K ”ͦ”èͦůü tiu venirẽt ad lo Eng ſam eranimatie: ke alba:? remiſit ad pilatum. pilar adiudicauit fieri peti cũ rgellhrianie⸗ 96 4 enaonoogden Et facii ſũt amici berodes nonem eoꝝ. Dimiſit autt misoe nea⸗ ne nauerat. Judei autez ? pilat in ipᷣa die: nam an illis eũ q ꝓpt homicidiũ X exafflictoe pcedẽ e m, ecõtrãio ) vba iudicd tea inimici erat adinuicem ſeditioneʒ miſſ us fuerat in ti: ⁊ io quauis ie – ter reclamauerũt: ut ilab aũt ↄuocatis pꝛinci carcere gi petebãt. Jeſu? ſus pᷣmo poꝛtaſſʒ nnt obtinerẽt ꝑ ipoꝛtuni pibus ſacerdotum ⁊ magi vero tradidit volũtati eoꝝ crucẽ ſuã:tm illi ꝗ Pitsneͤ tatẽ clamoꝛij:qò non . L e .„— . eu ducebant acce nons pter qð pilat finalii los: Obtuliſtis mibi hunc derũt ſimonẽ quẽdã cyre riũt ſupꝛa ſimonẽ duna arl nanir 3 iuſticdeaa hoĩem:quaſi auertentẽ po nenſem veniẽtẽ de villa: ⁊T i Turione Prediet niſ . ↄdẽnans ad moꝛtẽ in : voh̃ᷣ it illi erucẽ e aut luite poꝛ e⸗, octte eſa: elinatus bulu: T ecce ego coꝛaʒ vob poſuerüt illi crucẽ poꝛtare tabat:tuz qꝛ boc nunnl i ad hoc ex populi fa interrogas:nullaʒ cãm iue poſt ieſũ. Sẽd bat᷑ aũt illu, erat turpe: tũ qa nipuſcahl uoꝛe quẽ querebat: ⁊ nio in hõie iſto:ex his in ꝗ mlta turba ppli mulieꝝ foꝛſitã erat diſci nsdenn ceſaris timoꝛe: cuuus bus eũ accuſatis. Sʒ neq; q plãgebãt c lamẽtabãtur pub ieſu occul chagt indignationez foꝛmi Perodes. Ham remiſi vos eũ. Cõuerſus autẽ ad illaa tñ. EA Sequs ſoncſtade dabat:eo ꝙ dixerant en leſus dirit: Filit hi 3 aut illũ ⁊c. qꝛ ali er opüimtu⸗ nugeinoſ ag illu:⁊ ècce nibil dignuʒ ieſus dixit: Filie hierin nõ ꝗſequebãt eũ ad Gaun iudei in ↄſpectu ſuo: Ler1;, — . 64. A1 4 q ſequebat᷑ eu a anemhsu Si hũc dimittisnon Ioꝛte actũ ẽ ei. Emẽdatuʒ lite flere ſup me:ſed ſup voſ ipʒcrucifigendj: ichiſo Cehn es amicus ceſaris: ut ergo illum dimittã. MNeceſ ipᷣas flete:⁊ ſuꝑ filioſ vꝛ os aliq ad deridẽdũ atſanadenh biorir. ex dictis ſe aũt habebat dimittẽ eis Qmß ecce veniẽt dies ĩ ab da = Pponent, Flane diẽ feſtũ vnũl. Exclama dicẽt: Oeate ſtiriles: t ven aliq ad plagegu⸗ “ miſit illũ ad noj.i.ad Uit aut ſil vniuerſa turba di tres q no genuerunt: vybe ſi paliten ieres de y goß nfm iudiciu. libꝛi an cens: Lolle bũc:⁊ dimitte raq; no lactauerũt. Zunc uote:qb/ dixit:. un nnhon niaui⸗ roe ſicha nobis barrabaʒ. Qui erat incipiet dicẽ mõtib:cadite Gubier. . ent: o (a remi ppt ſeditionẽ quãdã factã ſup nos: ⁊ collibꝰ'opite noſ gualllea ſerute lenicn, ſi vos ad illũ.ſ.ad hbhbe τω en e S galilea ſecute fue lennibinu⸗ rodẽ: ut pʒ ex dictis: ? ĩ ciuitate ⁊ homicidiũ miſ⸗ Quia ſi in viridi ligno hec rãt ipm: ſz et ali lonͤ cpi lr̃a ſequẽs oſonat: c ſus in carcerẽ. Iteꝝ aut pi faciũtl: in arido quid fiete oe hierim ſibiad pmuliape dicit: e (¶ Et ecce ni lat locut eſt ad eos:volés Ducebãt aũt ⁊ alij duo ne neler ärgeuot Nanm: hil oign moꝛte at dimittẽ ieſuʒ. At illi ſuccla quã cũ eo: ut ſterficerẽt. Et ſer n bih e) deng ei ſcoꝛam berode. „ bãt di ECrucifi ſtch hen crüti lociq fl ere ⁊c. ñ phibʒ rehlalpfrund⸗ fEmedatu i per Mabãt dicentes: Crucifige Poſtq; venerutl ocũ ꝗ vo ↄpaſſionẽ: pdic Weneglähepn beratũ. g ¶ Alũ di crucifige eũ. Ille aũt tertio cat᷑ caluarie: ibi cruciſixert alis lucx cm in funtanihie mitta liben a mone dixit ad illos: Quid.n.ma eũ:⁊ latrones vnũ a dexii ucine in In nolechuitiq ſed ̊ boc vi:q; bila i fecit iſte: Nullã cĩm moꝛ alte a ſiniſtris. Jeſus autẽ nmeſpaſieni ioſb⸗ eü litvo ſciebat ipᷣm eẽ inocen ja ſmenid j e Noripiam die ℳ „ veſpaltant olb ni ſuumnau tem: quo igit volebat lis ĩuenio ĩ eo. Coꝛripiam dicebat: Pater dimitte ill. dit: n ¶ Am ec giiäifea ipm iniuſie vberare? ergo illu ⁊ dimittã. At illi i Non.n.ſciũt qd faciũt. Di ccdi. ve. . qdrage Getegtan dee dicendũ ꝙ volebat fa ſtabant vocib magnis po uidentes vero veſtimenta ſuno ſeebcb no ralcliii kne tie em ſtulãtes ut cruciſigeret᷑: ⁊ j eius miſerunt ſoꝛtes. Etſta 3 li enobſicio Mlanen arent ar pena ce· lUaleſcebat voces eox. Et bat populus expectano: 7“ o Bieſtai a fnlat ſarent a moꝛte ieſu q̃ aasllioꝛe erat ad unmnudei renda. h FS M Mä fugiẽdũ qy grauid uuäliiii ſait habebat dimittẽ eis ⁊c.. Quia in nocte paſche angeluj p ¶ Et ven qꝗ ſi genu. qꝛ mlieres htes pueros ĩ obſidio Qulfnfen co i dſi ſaluauit hebꝛeos ? pcuſſit pmogenita egyptioꝝ: ⁊ io in ne ſuert anxiate ñ ſolũ/p ſeſz ẽt p puerl ſuis: ? aliq fa Mrnpen mmemoꝛia huũ bñficij in ſolẽnitate paſchali ſaluabt vnũpꝓ mis anxietate ppos pueros comedert: ſʒ ꝙ dicit Joſep. flugäinn . pinquũ moꝛti: ⁊ aliqͥs ↄdẽnatos ad moꝛtẽ iterficiebãt ad re li. de iudaico bello. q ¶ Tüc ĩci. oi. mon. c. qꝛ aliq pᷣ foinmn 4 ßpſentãdũ ſaluationẽ hebꝛeoꝝ ⁊ iterfectionẽ egyptioꝝ:⁊ iſtãõ hoꝛroꝛe miſerie q̃ tũc fuit ĩ pplo iudeoꝝ:dicebat vtinaʒ uc cõſuetudinẽ eis obſeruari ipetrauerãt ab ĩpatoꝛe romano⸗ mõtej caderẽt ſr̃ noj. r¶ Qꝛ ſiĩ viri.⁊c. xpjh dĩ lignũ düttſtn ſicut f⸗ uerat obſeruata añq; iudea eẽt romanis ſbiecta: hẽ viride faciẽs fructũ:⁊ p ↄñs idignũ abſciſione p moꝛteʒ thug nit de dicit: h ¶ Meceſſe aũt habebat c. qꝛ tenebat obruare ppls aũt iudaic' h̊ d̃ lignũ aridũ ifructifeꝝ:⁊ p ons di 5 Pattin lõ qð erat ↄceſſũ ab iĩpatoꝛe. Pilat ſciens ieſũ inocẽteʒ vo gnũ abſciſione ꝑ moꝛt? 2 2buſtionẽ gehẽne:q ẽ pena ex G gealtnn lebat eũñ liberare ꝑ hãc viã: ꝓponẽs ꝙ non expediret eis di trema ⁊ maxia. s ¶ Pꝛ dimitte illis:qꝛ neſciũt qd faci Lßdon 1 mittẽ niſi ieſũ aut barrabã: cui liberationeʒ credebat iude unt. Erant eni ibi aliqui ſimplices e illitterati ſacerdo WN . os nullo mò pᷣeligẽ ppi nimiã ipyᷣ maliciam:ſed ipᷣi nimio tib iudeoꝝ decepti: qͥ perſequebant᷑ chꝛiſtũ elo leg: 7, nlge nie 4 eih wan kani dtir idiüt nrdtin kin Nei ne ncor ui. Aetn Poe iar Arti wae til, ler inr Wtüſnt füͤſgrin nne i rgen umeni Aiineg nn r nl ſaautit i a rude ſüu⸗ e ler 0. O Nünit r der eN 4 nn, , ,i “l 1 4 . 4 ¶ Qui in eadẽ damnatione eſ.ſ. üen d acerbitatem pene 14 . Gen “ . xts illũ ppter inis oꝛauit chꝛiſtus.Alij aũt e at litterati: q iᷣm tẽ chꝛi vigere:is ſtum ꝓbabiliter nouerant ſeu agnoſcẽ debuerant:ſed ex ogio ⁊ inuidia fuerũt excecati:⁊ ipᷣm pſecuti ſũt vſq; ad moꝛtem: p illis nõ oꝛauit. a Erat ſupſcriptio kera ſuꝑ eũ lr̃is grecis latinis ⁊ hebꝛaicis.qꝛ iſte erãt tres nge pncipalej ut oẽs poſſet legere b¶ Neq; tu ti mes deũ qᷣ i eadẽ Dãnatone ey. q. d. licet homines nõ timueris:tñ debe res deum timere mnngxime ĩ articu⸗ lo moꝛtis in quo tu es: io ditur: mento mei dne. magna fides hla tronis:qͥ nec ꝓpt quam ſuſtinebat nec ꝓpi ifirmita tem carnis quem Tchꝛiſto videbat coſeſſionẽ vere ſi regnũ tuũ.mani feſte pʒ ꝙ nõ lod batur de regno tẽ poꝛali ſed eternno io ſbdit: f¶ Ho die mecũ eris ĩ pa radiſo.nõ accipit B paradiſus pꝛo hoꝛto voluptat: nec ꝓ celo empy reo:ſed ꝓ fruitioe beata quã habue runt ſancti pr̃es i moꝛte chꝛiſti qui erãt in limbo de/⸗ tenti:ſtatim cum ei aia deſcẽdit ad eos:⁊ eadem die illuc deſcẽdit aia recurrere ad deũ. h tutus ad cuſtodiedũ c· ralis: ꝙ cũ clamoꝛe ma fieri vtute nature. k lius dei erat iſte. oicdũ q; theus e ti pſecutio e g ſoꝛoꝛ mr̃is ei c. 2. deridebãt eũ pᷣncipes cum eis dicẽtes:Alios ſaluoſ ſe cit:ſe ſaluuʒ faciat:ſi hic eſt chꝛiſt/ dei elecx. Illudebãt auũt ei ⁊ milites accedẽtes acetũ offerẽtes ei dicẽtes Di tu es rex iudeoꝝ:ſaluũ te ſac. Eràt aũt ⁊ ſuperſcri ptio ſcripta ſup eũ lris gre cis ⁊ latinis ⁊ hebꝛaicis:hj eſt rex iudeoꝝ. An aut de his q pẽdebat latronibus blaſphemabat euʒz dicens: Si tu es chꝛiſf:ſaluuʒ fac teipᷣm ⁊ nos. Rñdẽs auteʒ alt icrepabat eũ dicẽs: Mè qʒ tu times deũ:qui ĩ eadẽ danatõe es.Et nos qdẽ iu ſte:naʒ digna factis recipi mus: hic vero nihil mali geſſit. Et dicebat ad ieſum Dſñie:mẽmẽto mei cũ vène ris ĩ regnũ tuũ.Et dixit illi ieſus: Amen dico tibi: ho/⸗ die mecum eris ĩ paradiſo Erat aũt ſere hoꝛa ſexta: ⁊ tenebꝛe fcẽ ſũt ĩ vniuerſam frã vſq; in hoꝛã nonaʒ. Et obſcurai eſt ſol:⁊ velu tem pli ſciſſũ ẽ medium. Et cla mans voce maga ieſus ait Pꝛin man tuas ↄmendo ſpm meu. Et hec dicẽs ex illiu latronis ſcõ W particeps beate fruitõis. g ſpm̃ meu.oñdens ꝙ in ar OUi i fuerũt ꝗ a peritis decepti fuerãt Erat ſupſcriptio ſcri- In man tuas commẽdo lilo moꝛtis maxie vebemus lidẽs aut centurio.q erat ↄſti/ ꝛiſtũ i cruce quouſq; expiraſſet. (Quog fcem fuerat.ſ.miracula ĩ chꝛiſti paſſioe fcã:ut pote terremor petraꝝ ſciſſio: obſcuritas ſolis ſuꝑnatu lo expiraſſet:qð non poterat eri vtu ¶ Bloꝛificauit deũ. fidei cõfeſſiõe dicẽs: ¶ ¶ Uere b hõ iuſi erat. Mat. xxvij. dẽ Uere fi vtrũq; dixit centurio: ſʒ mat it vnũ: lucas aliud de altero tacendo. Percutiẽtes heczàua peniteres 7 dolentes de ut pdem ẽ. n ¶ Stabãat auũt oẽs noti eiꝰa loge. Cõtrrari um videt Jo. xix. vbi di: Stabãt iuxta crucẽ ieſu mater ei ac. Rñdet aug. ꝙ nõ erat imediate iu turbã cõpꝛimẽtẽ:nec ita lõge qͥn poſſẽt eũ hit xp̃i apparito ſcã mlierib': diſcipul itinerãtib o ([Et ece vtroq; fuerat ppheticatũ Matth. xxvij. pPDe pirauit. Nidèns aũt centu rio quod fcm̃ ſuerat:glꝛifi cauit deũ dicẽs: VWère hic hõ iuſt erat. Et oĩis turba coxꝝ q ſil aderãt ad ſpecta qᷓ fuit culũ iſtud:⁊ videbant q̃ ſie ſamu bant:pcutiẽtes pectoꝛa ſua reuertebãt᷑. Stabãt aũt oẽſ noti er a lõge:⁊ mulieres que ſecute eũ erãt a galilea lvt zip regn mine ioſepb qui erat dechᷣ rio vir bon ⁊ iuſt :hic nòn cõſenſerat ↄſilio ⁊ actibus eoꝝ:ab arimathia ciuitate iudee:qui expectabat ⁊ ipᷣe regnũ dei. Hic acceſſit ad pilatũ ⁊ petijt coꝛpꝰ ieſu:t depoſitũ iuoluit in ſyndo ne:cet poſuit eũ in monumẽ to exciſo:ĩ quo nõdũ ꝗſq; poſit᷑ fuerat. Et diès erat paraſceues: ẽt ſabbatũ illu ceſce bat. Sũbſecute auteʒ mulieres que cum eo vene rant de galilea viderunt monumẽtum:⁊ quẽadmo dum poſituʒz erat coꝛpus z el: c᷑t reuertentes pauerunt aromata ⁊ vngueta: èt ſab bato ꝗdẽ ſiluerũt ſʒ mãdà NAYtum. (Ca. xXIIII. AMHã autem ſabbati ꝙpᷣ CO tas ſabbati icepit a veſpe pcedẽil diei. it dici fuiſſe lõge æ ppe diuerſis reſpectibus. evir. Hic deſcribit᷑ deuota chꝛiſti tumulato q fu it ſolẽnis ⁊ pcioſa:licet moꝛs fuerit ignominioſa:pꝛout de atũ p Eſa. ſicut plend fuit declaratu lo.i.exiſtẽs de curia.ſ.pᷣſidi ipatoꝛis. q ¶ Dic ñ coõſenſerat conſilio ⁊ actibeoꝝ.ſ. alio: iu vocata ẽ ramatha de elchana pater tẽpoꝛale ⁊ trenũ:ſʒ ce i acceſſit ad pi ,⸗ – ι „ *El A hec videtes. Et eccẽ virno ppeboc cbat ma ioꝛẽ acceſſũ. v ( Et depoſitũ iuoluit ĩ ſyn done.i.iĩ panno lineo ⁊ ex hoc oꝛdinatũ eſt coꝛp chꝛiſti nõ pſe crat᷑ niſi ſuꝑ pannũ li Et poſuit eü i monumẽto exci ſo.i.in vno lapide cõ cauato ſᷣʒʒ q'titatẽ ho minis:ne ſi ex pluribꝰ lapidibeẽt ſcm poſſʒ dici a iudeij ꝙ ſubfoſ ſũ fuiſſet ſepulch:⁊ ide ſblatu. Yy. Inqᷣ no duũ qſq poſit fuerat.ne poſiʒ dici ꝙ ille ꝗᷓ pꝛius ibi fuiſſet ſepult reſurre t die erat paſce ꝑaſceues.i.pᷣparatio qꝛ tũc pᷣparabãt ⁊ co quebãt illa qͥ dẽbant comedi ĩ ſabbato:ſm ipit Exo.xpyy. a ¶¶ Et ſabbatũ illu ceſcebat. quia ſoleni - b ¶ Subſecute aut mlieres. que erant xpo deuote vt viderẽt monumẽtũ:⁊ qli redire poſſet ad vngẽdũ coꝛpꝰxpᷣi ibi poſitũ. c tẽtes.ſ.a monumẽto. dD ¶ Parauerut aromata. t reu ⸗ . feria.vj.anqᷓ itraret ſolẽnitas ſabbati ꝙdiu erat eis licituʒ Et ſabbato qdẽ ſilu.i. ab oꝑibꝰgeue aliqd eme pare. e (Etſe rüt. f (S2 mãdatu.ſ.legꝗ l: qð h? Exo. xx ca. „ Na at ſabbati. Poſti euãgeliſta deſcri prrpii mudu p ſuã icarnatõeʒ:⁊ ei pgre ſcribit ep regreſſũ ad ſcribit᷑ e reſurrectõ: * NRIII.- ſit igreſſuz na carn 4 ũ ꝑ ſuã pᷣdi atoõeʒ ⁊ egreſſũ de mũdo ꝑ ſuã paſſionẽ:h̊ vltio de veʒ ꝑ ſuã rſurrectoeʒ ⁊ aſcẽſiõeʒ:⁊. pð Zei aſcẽſio:ibi Cos at ſedete ĩ ciuitate. airca xp̃ᷣi reſurrectõeʒ pᷣ deſcribit᷑ xpᷣi reſuſcitati apparitio 1 — reſurrectõis pbatõ:ibi Cõturbati vo.pĩ tres: qꝛ LCirca pꝰ not᷑ tpᷣs apparitõnis:cũ dẽ: a pᷣ deſcri by: ʒ oib ſil naͤt hec lorẽt Una labbati.i. ¶ Euangelium Dicẽdũ ꝙ veniens ad oſtium monumenti:pᷣmo inclina elma die poſt ſabbatum eo mõ loquendi quo dicik Hene. ſ. Factũ eſt veſpere ⁊ mane dies vn i. pmus. ñ ibi vñter ſb ditur dies ſecũdus ⁊ terti: a ſic de alijs. b ¶ Ualde dilucu lo. Contrariũ videt Marci.xvj. vbi dicit: Oꝛto iam ſole. Dicẽdum ꝙ ouplex eſt oꝛᷣ ſolis.vn quãdo apparet pꝛimo lux ei.ſ.auroꝛa.Aliꝰ qñ apparʒ ſol ſuꝑ ter en Pareuo gute valde diluculo venerũt ad oqtur de pᷣmo oꝛtu am 5. nõ de ſeruco⸗ el põt monumetuz pouaies que dici ꝙ quando mulie parauerat aromata: et iue res receſſerunt de do nerũt lapidẽ reuolutum a mo erat valde diluuu monumẽto:èt igreſſe non lo:ut dicit hic Lucas j 9 zſſi j epulchꝛũ incipiebat actu e du mente ſternate apparere ſol ſup raz eẽnt de iſto: Ccce duo vini ſicut dicit Mar:da ſtèterũt ſecus illas in veſte loc ſepulchꝛi erat ex fulgẽti. Cum timerẽt auteʒ t declinarẽt vultũ in terrã tra ciuitatem hierlm ut habet᷑ Johan. xix. c ¶ Et inuenerunt la pidẽ reuolutũ.qꝛ an gel' remouerat lapi dixerũt ad illas: Quid q̃ri tia:viuẽtẽ cũ moꝛtuis: Nõ e enogrde ni ẽ hic: ſed ſurrexit. Recoꝛda mentiut bi Matrh. Mini qlit locut ẽ vob: cum xxviij. d Et igrel adhuc ĩ galilea eẽt dicens: ſe.ſ. locũ monumenti Quia opoꝛtet filiũ hõiſ tra altodes ugerir 1 di in man hõium peccato rvkiaccbar no: Lũ: T cruciſigi ⁊ die ttia re tui. e 4 Et fem eſt ſurgẽ. Et recoꝛdate ſũt ver duũ mente coͤſternate boꝝ ep: T regreſſe a monu es niſe mẽto nũciuerunt hec oĩa coꝛxꝰ dni iĩ z. ſg oi f¶ Ecce duo viri.i. nge „ ndeci: ceteris dir . angeli apparẽtes i ſpe rat aut maria maggale cie viroꝝ. g Se ne ⁊ iohãna:⁊ maria iaco terũt ſecus illas. Jo. bi:⁊ cetere qᷓ cu eis erant q xx. icit ꝙ erat ſeden / dicebãt ad aplos hec. Et tes:vnꝰ ad caput ali iſa füt añ illos ſicut delir ad pedes vbi poſituzʒ Pl a lut ani 08 icut de ira fuerat coꝛy ieſu. di Mẽtũ p̈ba iſta: ⁊ nõ credide cendũ ꝙ qũ maria vi rüt illis. PMẽiꝰ auũt ſurgeni dit ſola:erãt ſeden;tes ut ibi dẽ:ſed quandd apparuerũt iſtis mf·ᷣ···· lierib plurib ſtabãt :ut hic dẽ:acile eni eſt angelis ſic ar parentib mutari de ſeſſioe ĩ ſtationẽ ꝗ ecouerſo. h ¶ Eũ timerent aũt.ex viſione Plz⸗ Ut declinaret vultu in tram. ex verecũdia. k ¶ Dixerũt ad illas.ↄſolãdo eas ⁊ inſtruẽdo de chꝛiſti reſurrectõe: m ꝙ chꝛiſt eis pꝛeſentib p̃dixerat:iõ ſbdit᷑. Et recoꝛdate ſũt verboꝝ e. l ¶ Nunci auerũt hec oia illis vndecim. qꝛ duodecim.ſ.iudaj ſe ſuſpẽ derat:ſed adhuc videt᷑ ꝙ nõ eẽnt vndeci apoſtoli: ſed tantũ decem:qꝛ thomas erat abſens:ut vẽ Jo.xx. Dicẽdũ ꝙ erat cũ alijs quãdo iſte mulieres nunciauerũt:ut h dicit: ⁊ ſimi liter qñ duo diſcipuli regreſſi de emaus narrabãt q viderãt ut habet᷑ infra eodẽ cap.ſed tñ thomas diſcredens diſceſſit ab alijs ꝑ aliqð ſpaciũ: et tũc venit ieſus ⁊ ſtetit in medio diſcipuloꝝ dicẽs: Pax vobis abſente thoma: ut dĩ Jo.xx. m ¶ Et viſa ſũt ante illos q̃ſi deliramentum vba iſta.i.fan taſtica ⁊ non vera. n Peirus aure ſurgens cucurrit ad monumentũ:⁊ iohanes cucurrit cum eo: ut habet᷑ Jo.xx. vbi iſte curſus plenp deſcribit o ¶ Et ꝓcumbens.iohanij xx.dicit᷑ ꝙ ipe itrauit monumentũ ⁊ vidit lintheamina ⁊c. uit ſe ad vidẽdũ: ut hic dicit:poſtea intrauit ad cert co abijt miras. cogitan) e t ecce duo. Hic ↄñter deſcri“⸗ gnoſcẽdũ veritatem. p chꝛiſti reſurrectõe. q bit᷑ apparitio facta duobdiſcipulis itineratib': et pmo cucurrit ad monumẽtũ:cᷣ ꝓcũbẽs vidit lintheamina ſola poſita:&èt abijt ſecũ mi rans qð fem̃ fuerat.Et ecce duo ex illis ibant ipa die ĩ caſtellũ qð erat ĩ ſpacio ſta dioꝝ ſexaginta ab hierlin noĩe emaus:⁊ ipᷣi loqbant᷑ ad ĩuicẽ de his oĩbꝰ qᷓ acci derãt.Et factũ eſt dũ fabu larent᷑ ⁊ ſecũ qrerẽt: ⁊ ipſe ieſus appꝛopinquans ibat cũ illis.Ocli aũt illoꝝ te nebãt:ne eũ agnoſcerẽt.Et ait ad illos: Qui ſi hi ſᷣmo nes qͥs ↄfertis ad inuicem ãbulãtes: ⁊ eſtis triſtes:Et rñũdens vnꝰ cui nomẽ cleo phas dixit ei:Tuů ſolus pe grin es in hierim:⁊ nõ co gnouiſti q̃ ſcã ſunt ĩ illa his diebuſ. Quibus ille dixit: Que:Et dixerũt: Dẽ ieſu nacareno ꝗ fuit vir ꝓpheta potẽs in ope èt ſmone co ram deo ⁊ oĩ pplo.Et qůo modo eũ tradiderũt ſũmi ſacerdotes: ¶ Z pꝛincipcs noſtri in dãnationem moꝛ tis: ⁊ crucifixerunt eum. deſcribit iſta ap/ paritio: ſecundo apparentis cogni ti⸗ ibi Et factuʒ eſt. tertio cognito nis relatio:ibi Et reſurgentes. Lir ca p tur: bat᷑ cleophas: vt infra habet᷑:alius dicit fuiſſe Lucaj euageliſta: ppter qð ⁊ nomẽ tacuit. r ¶ Jpãt ipſa die . ſ. die re ſurrectionis. 8In caſtellum ad erat in ſtadioꝝ ſexagita ab hierlm. ſedeci ſtadia faciũt vnã leucaʒ:ex quo pa tet ꝙ nõ diſtabat a hierlm p quat/ tuoꝛ leucas inte/ gre:ſʒ deficiũt q̃t tuo: ſtadii. t ¶ Et fem ẽ duʒ fabularent᷑.nõ dẽ hic fabulari a fa bula:ſed a foꝛ fa ris:qꝛ non loque bant᷑ de vanis: ſʒ de operib ieſu ⁊ moꝛte eius. v ¶ Oculi auteʒ eoꝝ tenebant.qᷣa incredulitas eoꝝ s cognitionẽ ſui coꝛ dubietas demerebatur ꝙ chꝛiſtus cog poꝛis ab eis retardaret. x ¶ Qui ſũt hi ſermones. noõ querit ex ignoꝛantia ſed ut ex eoꝛũ reſponſione incredu litas eoꝛum conuenientius arguatur. y ¶ Zu ſolus peregrinus es in hieruſalem ⁊c.li ſolus no facit excluſi onem alioꝛum peregrinoꝛum:cum multi valde peregri ni 1 de diuerſis partibus veniſſent in hieruſalem ad di em feſtum paſche: ut habetur Johãnis duodecimo.ſed notat excluſionem cognitionis ab iſto ſic apparente ſcilicet noticia moꝛtis ieſu: ut ſit ſenſus: Cum multi pe regrini his diebus venerunt in hieruſalẽ: mirum eſt ꝙ tu ſolus inter alios peregrinos ignoꝛes ea que ſunt nota ex ignoꝛãtia:ſicut puj dem eſt. a „ alijs omnib. 3 Quibus Taelai non querit ſfuit vir ppheta po.i ope.ſ.m pᷣdicationis ⁊ doctrine. c e ieſu nacareno qꝗ uloxꝝ. b ¶ Et ſmone Et qũo tradiderũt eũ ⁊c᷑. quia pꝛocurauerunt eius captionem ⁊ perſuaſerunt po pulis ut coꝛam pilato peterent eius crucifixionem bar rabe dimiſſionem: ut habet Matthei vigeſimoſeptio⸗ q Et ecce duo ex illis.ſ.ex ſepltu aginta diſcipulis quoꝛuʒ vnꝰ voca ruu ct (Ertiunn⸗ pocbitian ni he angtor ian Altoni ſboni Phasſhn we Wſehch; Vmierpead llnchenminan mſſei ſee Prov o Fenti as ra niee n icie b(Kwk REMurltri W. i deliäiee⸗ Dethiſtimor ſmnde ſthmmn de⸗ itilltenan piumttai nn ſolcpulsvetz neopo lpuichnſun. büurchfier nirſeh ſlenoft r i, lihngiden ſrinc il 1. dſtenin A Aund ſpes nfr̃a:cui ſbdit᷑ cãa: a Et nuc ſuꝑ hec oia ᷑tia dies p Et ſem ſ. Racer deſer himm⸗ chꝛiſti apparentis co urdude c hoclie.qua pdixit ſe reſurgẽ:⁊ tñ adhuc non apparuit gnitio:cũ dẽ: q ¶ Accepit panẽ bñdixit ⁊ fregit ⁊ poꝛrige Wiisridin diſcipulis: ʒ ttia dies ſit ꝓpe finẽ:ſic dẽ infra: Adueſpe- bat illis. ſicut coſueuerat facẽ an paſſionẽ: ſic eni frangebat wn raſcit ⁊ iclinata ẽ ia dies. b ¶ Sʒ ⁊ mulie.q. exno.ter paneʒ acſi i ſcinderetur cũ cultello. r ( Et aperti ſunt ocu Z Nue raerũt nos. n e ä R li eoꝛum. quia vo⸗ ii n reſurrectöecheiſſti ”MVMd luntarie ſe eis oſten N quã nuciabãt ſ¶86 Mos autem ſperabamus qperti ſũt oculi eoꝛum:⁊ co dit in effigie qua erat rün An Sin arati bar nmni ree eu 6 . Nl nu mno ai lan parnh E ſo ſe fuaſin N ſun d pi ledet 2k 11/ um ¹ . aefeei, ablatoe coꝛpis ei quaʒ diſcipuli ti- mebãt. c Di centes ſe etia Tc.) ſeg diſcipuli non credebãt plene ti mentes ne tanq mMuliere) de facili fuiſſent deluſe. d (IEt abierunt ut ſupꝛa dem eſt. e (SEt ita iuene⸗ rũt ſicut mul’.⁊c nõ quãtũ ad viſi onẽ angeloꝛ ſeu augditionẽ vboꝛũ ab ipſis: ſʒ qꝛ iue nerũt ſepulchꝛuzʒ vacuũ coꝛpe:⁊ ſo la lintheamina re gris ſbdit: Ipſuz vero no in iterp̃ᷣtabat᷑ illis ĩ oĩbus ſcri ipᷣe dixit ad eos. ex rñſione eoꝝ ar — MNos autẽ ſperabamus ⁊t᷑. quaſi dicant:iã euaneſcit quia ipſe eſſet redemptur iſrael. Et nunc ſuper hec omnia ttia dies eſt hodie: ꝙ; hec ſcã ſũt.Sèd ⁊ mulie res qᷓ̃dã ex nr̃is terruerunt nos: q̃ ante lucẽ fuerũt ad monumẽtũ:⁊ nõ iuẽto coꝛꝛ poꝛe er venerũt dicẽtẽs: ſe ſer qui dicũt eum viuẽ. Et abierũt ꝗqdã ex nr̃is ad mo numẽtũ:lẽt ita iuenerũt ſic mulieres dixerũt:l ipſũ o nõ iuenerũt:e᷑t ipᷣe dixit ad eos. O ſtuͤlti et tardi coꝛde ad credẽdũ ĩ oĩb q locuti ſunt ꝓphete. Nͤnne bec opoꝛtuit pati chꝛiſtũ: ⁊ ita itrare ĩ gloꝛiã ſuã:. Et ĩcipi/ ens a moyſe ⁊ oĩbꝰ ꝓphei turis que de ipſo erãt. Et illis quia p dcm deſideriũ diſponebãt ad fidei cplemẽtuʒ gnouerunt eum:èt ipſe eua nuit ex oculis eoꝛum. Et dixerunt ad inuicem: Mon ne coꝛ noſtrum ardẽs erat in nobᷣ:duʒ loqueret᷑ ĩ via: apiret nobᷣ ſcripturas:Et ſuͤrgẽtes eadẽ hoꝛa regreſ ſi ſunt in hieruſalem:èt inue dicentes: ꝙ ſurrexit domi nus nere: apparuit ſimo- ni. Et ipi narrabant que ge ſta erat in via: ⁊ quomodo cognouerũt eum in fractio ne panis. Buͤm aũt hec lo quuni:ſtẽtit ieſus in medio eoꝛum ⁊ dixit: Pax vobis Egò ſuʒ:nolite timere. Cõ turbati vero ⁊ cõterriti:exi ſtimaͤbant ſe ſpiritum vide re:Et dixit eiſ. Quid turba cognoſcibilis ab eis: 2 cum hoc cognoue runt eũ per modum fractionis panis. 8 Et ip Prnanir ex oculis eoꝝ.oñdẽs diſcipulis g habebat coꝛp gloꝛioſũ:qð ſbi lbe talute dqſdam ⁊c.ſ. pe etiã viſionẽ angeloꝝ vidiſ nen arecatos vn gentteſ cade bo.regreſ e n musn iohannes ſei viſionẽ angeloꝝ vidil. nerunt congregatos vnde gente eade ho regrel uis eni iã eẽt tarde:ut pszʒ ex pᷣdictis: tñ ex fi dei feruoꝛe ⁊ remoto iudeoꝛuʒ timoꝛe ſtati regreſſi ſũt in hierim ac illos diſcipulos erãt incluſi ppt metũ iudeoꝝ: ut hẽ Jo. ad nüciandũ eis c bꝛi ſti reſurrectionem:iõ ſubditur: v ¶ Et in uenerut congregatos thomas erat cũ alijs Dicẽtes quia ſur Aul Pp ceha⸗ appzopiquaucrüt caſtello ti eſtio: ogitationes aſcz mnevoft innont en Miii tem itellectuꝛ: ibat: ct ie ſe finxit lõgiuſ dũtĩ coꝛda veſtra: Nidẽte ant iſta apparitio fue En ne mN ne en X. dete:quia ſpiritus carnem rat d monumẽtut nchs n ui oib'el Lermeu ciinara elad eg us Carnem rat ad monumẽtum 4 mit de chꝛiſti moꝛte ? Et ĩtrauit cũ illis: Et factuʒ ⁊oſſa non habet: ſicut me 2 viderat lintheami ra 3 urerrdc:anae dũ recũber dci eis: gcce videtis habere. Et cuʒ bec n⸗ Polcha abat mirã) G cpturae debe/ pit panem: ⁊ bñdixit ac fre dixiſſet: oſtendit eis manꝰ ſecuʒ qð factũ fuerat bãt itelligẽ maxie upqnan:vpfidiiit diriſſet oſtendit eis man ut vcm eſt ſupꝛa. ea – q diſcipulis de ta apparitionẽ eis factã i libus laquebatur Fput deſcripta eſt per uu Nonne opoꝛ . oꝛdinem: tamen nec minimnſrlc ecd h (E&t tardi coꝛ de. ppi tarditatẽ affect'. i !Ac qꝛ fuerãt cũ xpᷣo Mane nobiſcũ qm̃ adue ſperaſcit:⁊ iclinata ẽ iã dieſ git: ⁊ poꝛꝛigebat illis. Et tuit pati chꝛiſtum ⁊c᷑. tũ ꝓpt pꝛis p̃oꝛdinationem: tũ etiã ppter chꝛiſti exaltationẽ:tũ ppt humanã redẽpti pedes.Adhuc auteʒ ilis iſtis nec alij egoipſe ſum. Paͤlpate 1 vi alijs thomas credidit: ſz pal ſceſſit: ⁊ tunc ipſo abſente facta eſt iſta apparitio que ſequi rit non legit᷑ expꝛeſſe: ſed tũc credit fuiſſe fa cta qñ petru cucurre V¶ Et ip̃i narrabãt. 5„ 0 iqð ſpaciũ ab alijs di liunſe nem:tũ ppter ſcripturaꝝ ipletionẽ:ideo ſubdit: l tur: z3 Dum autem hec loquerentur. Pic deſcribitur unni, en inci. a moyſe ⁊ oĩ. pꝓphe.inter.il.in oĩ.ſcrip. non ꝙ oẽs tertia app ritio facta omnibus pꝛeter thomam: cum dici ſmuhinl u ſcripturas q̃ de chꝛiſto ſũt explicaret:qꝛ in tã bꝛeui pe tur: a ¶¶ Stetit ieſus in medio eoꝛum. ſubito enim inter ndn no fieret ſz explicauit itũ ſufficiebat ad ꝓpoſitũ oñden/ Piſtinrlos sppauit:quiz ad cos ianni clauſis intrauit: ut 65 vlb i ſn dum:⁊ io li oibꝰ nõ facit diſtributionẽ p ſingulis gene habetur Johannis vigeſimo. b ¶¶ Ego ſum.non res fan- ſrinis un ſʒ p generib ſingulo: ſicut dẽ oẽ aial fuit in arca noe: taſtica ſeu illuſio diabolica. c ¶ Tonturbati vero. Hic bini nn . qꝛ de qualibet ſpẽ aialiũ fuerũt ibi aliqᷓ indiuidua:ↄ ſit conſequenter deſcribitur reſurrectionis pꝛobatio: per hoc ſengenqnn chꝛiſt in ꝓpoſito de lege hetis agiographis indlu cp oſtendit ſe verum hominem ⁊ verum veum: ꝛ ſecũdum nre nn xit aliq teſtimonia. m (¶¶Et ipſe finxit ſe lõgi/ ire.nõ humanitatem vere ſuſcitatum:ut patebit pꝛoſequendo. . ic fuit ibi aliqua falſitas:qꝛ uit talis fictio ad deſt⸗ ignãduz d ¶ Eſtimabant ſe ſpiritum videre. diuina enim pꝛouiden Ghr. 5 veritatẽ.ſ. diſtãtiã ei a coꝛdib eoꝝ ꝓpit fidei defectũ: ta tia permiſſi ſunt dubitare ad m aloꝛem certificationeʒ fidei ai⸗ cni les eni apparitiones ut eer liũ ſcoz diſpoſitionẽ inte de onica reſurrectione. e ¶ Uidete manus meaj r pedes nent ſli rioꝛe illoꝝ qbfiũt. n ¶ Et coegerũt abale roga meos per cicatrices clauoꝛum ibi remanentes oſtendit ꝙ i ſhi uerũt deſiderãtes adhuc audire illũ. o ¶ Et ĩtrauit ců erat idem coꝛpus numero. ſ¶ Palpate ⁊ videte. Per xxiiij. (Euangelium —’' . „ ” „ R—— mmin hoc enĩ oñdebat᷑ hůe coꝛpus veꝝ nõ fantaſticuũ. a ¶ Pabe quãdiu potuerũt videre eũ. q en ärinhinn 4 tis h̊ aliqd qð mãducet᷑.ꝑ comeſtione eni oñdit ſe hẽe coꝛp ſalem. poſtquã perdiderũt e aſpectũ. r ¶Muũ gaudio viuũ aia vegetatiua aiatũ. b cher ſut vba.ꝓ hoc ꝙ loq magno. qꝛ oia myſteria erant ipleta in chꝛiſto. s (¶ E bat᷑ ſenſibilit ⁊ etiã rõnabilr reducens ad memoꝛiã qͥ eis di erant ſemper in templo laudãtes ⁊c̃. Theophilus expo xerat añ moꝛtẽ ſuã. oñdit ſe hĩe coꝛp aiatũ aia ſenſitiua ⁊ ſitoꝛ refert hoc ad tempus qdð fuit inter aſcenſionẽ dñi intellectiua: ⁊ egdem pentecoſten dicẽs qua pꝛius. c ¶ Tũc . —„„ „ —„„ „ OQ l!h apoſtoli aperuit illie ſeſũ t. nõ credẽtib æ mirãtib pꝛe nem peccatoꝝ ĩ oẽs gẽtes alij pi diſeipuli ſicutp pcedẽtia pba gaudio dixit: Habetis hicincipiẽtib'ab hieroſolyma gi ſnret meiun uit veritatẽ ſue reſur liqd qad mãducet᷑? At illi AVbs aũt teſtes eſtis Porã ſti ſtarẽt incluſi p rectionis quãtum ad aliqd ꝗ maducet: Mun Los aut teltes ei pter metũ iudeo hũanitatẽ :ſic ꝑ hoc obtulerũt el ple piſcis aſſi Et ego mittã pmiſſum pꝛil rum: ex aſcenſio zniinde illam pbauit quãtux a fauũ mellis.Et cũ mãdu mei in vos:vòs aũt ſedete netñ ei loean teidalt ad deitatẽ: qꝛ ilumi caſſet coꝛã eis:ſumens reli ĩ ciuitate quoaduſq; idua/ eRiant di eeplu iae ilchl , tium nrellerrum ſacre quiaſ dedit eis. Et dixit ad mini virtute ex alto.!. Edu duũ accepiſſent ſpi AMAn anti ſripture æ ſubitoeft eos:cc ſũt verba q locu xit aũt eos ſoꝛas iĩ bethani nitumſanctũ inlli⸗ rrn ipſius deitatis ppꝛiiũ tus ſum ad vos cũ adhuc am::᷑t eleuatis manib ſuis gno viſile Als ititiutn 2io ſbdit: O ¶ Sic eſſem vobiſcũ: qm̃ neceſſe benedixit eis. Et ſem̃ ẽ duz referiit h ad is nttin hai opoꝛtebat chꝛiſtũ pa eſt ipleri oĩa q̃ ſcripta ſũt in bñdicẽt illis rẽceſſit ab eis poſt pentecoſten: lnairbttihiun ti 2 reſurgere.qꝛ ſiiaut voh ſal e Neli: 5 ado beieoſiin onſuic⸗ añ paſſioneʒ declara lege moyſi ⁊ ꝓphei ⁊ pſa et ferebat in celũ:&t ipi ado in à apoſtoli ſpũ 1 – uit le eẽ ve; deum ? mis de me. Tunc apuit ill rantes: regreſſi ſũt in hieru ſancto confolati de nmug hominẽ:ita etiã poſt ſenſũ:ut itelligerẽt ſcriptu/ ſalem cus gaudio magno ebieterik ſe me ehninii eſatrtelent a Be⸗ ras: æ dixit ei. Qm ſic ſcri & erãt ſemp in tẽmplo lau cunt. n aoſto itiüsna eiuſdẽ in numero ite btũ ẽ: ſic poꝛtebat chꝛi dantes ⁊ bñdicẽtes deum. liſtabat in hieru baſbed⸗ rata ſurrectio. e¶ Et ſtuũ pati:⁊ reſurge a moꝛtu Amen. ſalem quaſi recdlu aterh, dicare in noie et pe is tertia die:et pdicare ino M i orone foe un Ne nirentis rremi hie mine ei pniam ⁊ remillio Explicit euñ geliũ hm lucẽ tiam ſoi tuſſnn inmi ab hieroſolyma. Hie = i eis a chꝛiſto / 4 linte ruſalẽ eni ẽ in medio . milſlam: hoc vi dc terre habitabilis: qꝛ eſt in quarto climate: ⁊ iõ ab illo loco magis concoꝛdare ei qð dicit᷑ actuũ.j.Cũc reuerſi ſunt eeee cõueniẽter incepit pᷣdicatio euãgelij:ut p apoſtolos chꝛiſti in hieruſalem a monte q vocat oliueti ⁊c. ⁊ ſequit: Et rege alioſq; diſcipulos circũquaq; ꝑ oꝛbem diſperſos: In oẽm cum introiſſent in cenaculũ aſcẽdebant in ſuꝑioꝛa: vbi nted . terrã exiret ſonꝰ pꝛedicatõis eoꝝ: ſm ꝙ fuerat pꝛedictũ pÿſ. manebãt petrus ⁊ iohãnes ⁊c᷑⁊ ſubdit poſt: Di omnes nne xvii. ¶ Uos aũt teſtes eſtis hoꝝ.ſ.ſupius deſcriptoꝛuʒ erãt pſeuerãtes vnanimit in oꝛone cũ mulieribus ⁊ ma Reranai quãtũ ad chꝛiſti incarnatõem:pᷣdicationẽ:paſſionẽ: ⁊ reſur ria mf/e ieſu ⁊ fratrib eius:in eodẽ loco receperũt ſpm̃ Nntan rectionẽ. g ¶ Et ego mittã.i.mittã de ppinq̊ pꝛomiſſũ pa ſanctũ in die pentecoſtes:ut hĩ Act. j. extunc relicto ri tris mei. h¶¶ In vos.ſ. ſpiritũſanctũ in ſigno viſibili ad pᷣ timoꝛe iudeoꝝ ↄfitebãtur pꝛedicabãt publice chꝛiſtů Wnd dicandũ cõſtant vbiq; veritatẽ euãgelij. S aut ſele Z ibãt cã deuotiõis ad templũ: ʒ ꝙ dicit h: s Et crat Winand te in ciuitate: Poſtq; euãgeliſta deſcriplſit cꝛiſti reſurrectio ſemp.i.cõmuniter vel frequeter. c n teplo laudãtes Manrd nem: hic vltimo deſcribit ei aſcenſionẽ. Circa qð ſciẽdũ 2⁊ bñdicentes deũ.cui ẽ honoꝛ ⁊ gla in ſcla ſcloꝝ Amẽ. Plene in die aſcenſionis chꝛiſtus bis apparuit diſcipulis ſuis: Pwi ꝛ· ““́?́ 2 nlon mo in ciuitate hieruſalẽ diſcipulis comedẽtibus quã deſcri Explicit poſtilla fratris Nicolai de lyra ſuꝑ luc. inau bit lucas plenp actuũ.j.cap.⁊ tũc dixit eis ꝙ nõ diſcederent ðèð ulenl ab hieroſolymis ſed expectarẽt ꝓmiſſum pꝛis:⁊ hoc repeti Minrthrden tur bꝛeuüt cũ dicit: i( os aũt ſedete in ciuitate q aduſqʒ; 6 Enhlnoni ingduamini virtute ex alto. q. dicat: Nõ eſtis ſufficiẽtes ad pᷣ mnnnpln dicandũ ↄſtanter veritatẽ euãgelij:donec ↄfirmati fueritl p oilneco donũ ſpirituſſancti:a tũc pꝛecepit diſe ciputis ſuis ut exirent tnnſchebenn de ciuitate in mõtem oliueti ut inde viderẽt eũ aſcendẽtem Piomncon in celum:⁊ hoc eſt qò dẽ: k ¶ Eduxit eos foꝛas i bethaniã lrnſtcitnn .i.verſus bethaniã:qꝛ mons oliueti ad quẽ exierũt ẽ exra W hieruſalem in via eundi vᷣſus bethaniã: ⁊ bethania eſt ꝓpe eniſäta montem oliueti ſita:a ibi ſecũdo apparuit diſcipulis in die Maptüisczt aſcenſionis: qꝛ hoſtir apparuerat illis in ciuitate ⁊æ dixerat tünin ꝙ irent in mòtem oliueti diſparuit ab illis:⁊ cum veniſſent fignm ad montem oliueti iterũ eis apparuit.Octo eni vicibꝰ aljs blun apparuerat poſt reſurrectionẽ ſuã: ut declaratũ fuit MHat. Algcitn xxviij. I ¶ Eleuatis oculis in gei vbi geleha aſcẽdere. tumute mnl Büdiri es⸗ iſhutis lun⸗ n (Meceſſit ab eis. p̃ amonnnin ſentia coꝛpoꝛali. o ¶ Et ferebat᷑ in celũ.pꝓpꝛio motu ꝑ do Gtemplanin tem agilitatis: Nubes tñ ⁊ augeli apparuerũt ad eõ obſed ontenpetg um: ut hẽ Aetuũ.j. p ( Et ipſi adoꝛũtes.chꝛiſtũ aſcẽdẽte,z nutgtib — e S dic dn ralnſinnih Qhpe Aüiztil iaſend m:eraleei ein for thim alni ididniglin iunin ntumncint noylibl hapoſen ſni halß⸗ NRtoennoſt näpeſol hi netohligtn bicggngſen im udyr NtN, doſ ſabain bin Aenquiſel inoiorolt crahagt um prtikma labachai/ Gamrbocki Riweriiſun ni enit ,A o Mamms lienbusanmt Ceperüthn cpunc eucn pabluechin ihs Si l nlglui. ¶ Zelpir pemiũ Nicolai de lyra ſuper Johanneʒ. Acies aquile deſuꝑ ipſoꝛũ quattuoꝛ:Egech.j. Exechiel ꝓphᷣa cui aperti ſunt celi ⁊ vidit viſiones dei: vidit q̃ tuoꝛ facies in vno aiali. AQuattuoꝛ inqt facies vni: videlicet facies hois:facies leonis:facies bouis:⁊ faci/ es aquile: in quo deſignat᷑ 11 vyvynrna noticia ð verbo incar to qdrupliciter deſcripta: ꝓut diffuſi dictũ eſt ſuper attheũ. Deſcriptio eni Matthei deſignat᷑ ĩ facie ho/ minis:qꝛ pꝛincipaliter deſcribit facta ipſius hũanitaij. Deſcriptio Johãnis deſignat᷑ i facie aquile:qꝛ pꝛincipa/ liter deſcribit in chꝛiſto excellentiã diuie nature. Deſcri ptio aũt Marci deſignat᷑ in facie leonis: qꝛ pncipaliter deſcribit ipſius chꝛiſti regnũ.Deſcriptio aut Luce deſi/ gnat᷑ in facie bouis:qui eſt aial immolaticiũ:qꝛ pꝛincipa liter deſcribit ipſius chꝛiſti ſacerdotiũ:vnde ⁊ a ſacerdo tio inchoat ſuũ euangeliũ dicens: Fuit in diebus hero/ dis regis iude ſacerdos ddam nomine Zacharias. Ad/ uertendũ tamen licet quilibet quattuoꝛ euangeliſtaꝝ pncipaliter cõſideret vnam pꝛedictã quattuoꝛ conditio nũ:tñ alias tres non omittit: quia ſᷣm ꝙ dicit beatus Bꝛeg · ſup Egeh. Quicquid in vno reperis hoc ſimul in quattuoꝛ recognoſces.ꝓpter qð aliqui doctoꝛes viſiõʒ Eechiel exponẽtes:dicunt ꝙ non ſolũ apparuit ei vnũ animal habẽs quattuoꝛ pꝛedictas facies: ſed apparuer̃t ei quattuoꝛ aĩalia in omnib' cõſimilia: In quo deſigna tur vna noticia verbi incarnati a quattuoꝛ euangeliſtis cõcoꝛditer:licet differenter deſcripta.Conſiderandũ ta/- men ꝙ Egechiel ꝓpheta inter pꝛedictas facies quattuoꝛ vidit faciem aquile deſuꝑ eminentẽ:in quo deſignatur euangelij Johannis reſpectu alioꝝ excellentia:ſᷣm ꝙ di citur in verbo p̃aſſumpto facies aquile ⁊c᷑. in quo deſi/ gnatur euangeliũ Johanis:ceteris excellentius in tribꝰ Aſarinr ceteris ſublimius ſubtilius:⁊ etiam pfectius. Subtilitatẽ deſignat ſuꝑioꝛ ſitus:cũ dicit᷑. Deſuꝑ. ſub/ tilitatẽ acuties viſus:cuʒ dicit᷑. Aquile.pꝑfectioneʒ ſeu in tegritatem deſignat quatternarij typus:cũ dicit Ipſo quattuoꝛ. Ad euidentiã pꝛimi aduertendũ ꝙ cõtempla tio ſanctoꝝ ⁊ potiſſime euangeliſtaꝝ differt a cõtempla tione phoꝛum. Phi enim ex creaturis cõtemplati ſunt ipſum deũ:ſilr ſancti tñ differenti modo ⁊ quaſi cõtra/ rio. Cõtemplatio eni eſt actus egrediens ab ipſo cõtem- plante ⁊ in deũ terminat᷑ tanqꝙ; in obiectuʒ: et ideo con⸗ templationis actus eſt medius inter contemplantem ⁊2 rem contemplatã: ideo pot ad vtrunq; referri.Si igit actus diuine contemplatõis referat᷑ ad ipſum cõtemplã tem:ſic habetur cõtemplatio phᷣoꝛum. Querebant eniʒ Pii deum contemplari ex creaturis inqtum talis ſpecu tio ſeu cõtemplatio eſt ipſius eeulantt ſumma pfe⸗ ctio. Contemplatõʒ eni pꝛimi ? ſuerũt felicitatezʒ hominis:vt habetur.x.Ethi. Ex quo patet ꝙ talis cõtemplatio erat pure ſpeculatiua: quia qᷓ rebant talem ſpeculatõʒ ppter ſeipſum: ⁊ nõ ꝓpter alia pfectionem ꝓpter quod in tali contemplatõe plus facit ubtilitas intellectus q; feruoꝛ affectuſ.Si aũt referatur actus cõtemplationis diuine ad ipſam rem cõtempla tam:quod fit qñ talis contemplatio queritur pꝛopter amoꝛem rei contemplate:vt ex tali cõtemplatione ipſe cõtemplans inardeſcat in amoꝛem diuinũ: ſic habetur contemplatio ſanctoꝝ ⁊ potiſſime euãgeliſtaꝝ.Ex quo patet ꝙ talis cõtemplatio nõ eſt pure ſpeculatiua: quia ummi intelligibilis po nõ queritur ꝓpter ipſum ſpeculari:ſed ꝓpter amoꝛem ipſi obiecti cõtemplati:⁊ ideo in tali contemplatione plus facit feruoꝛ affectus q; ſubtilitas intellectus: ꝓpter qð beat Dio nyſius.vij. ca. celeſtis hierarchie dicit: ꝙ in cõtemplatione diuinoꝝ pꝛopꝛiũ eſt amoꝛis calidũ ſupferuens ⁊ acutuʒ:qꝛ amans non eſt cõtentus amati ſuperficie:ſed nititur q'tum poſſibile eſt eius intima penetrare: ꝓpter quod dicit Hugo cõmentatoꝛ ibidem: Ubi ſcientia foꝛis ſtat dilectio intrat. igitur quia beatus iohannes euangeliſta ceteris euangeli⸗ ſtis chꝛiſtum feruentius dilexit: ideo eius ſecreta intimius penetrauit:pꝛopter quod ſubtilius ſcripſit: quod notatur in facie aquile:que tantã perſpicacitatem haber in viſu ꝙ ſolem in rota ſua oculis irreuerberatis intuetur: vt dicit Rak. in lipo de moꝛlhus terleſte⸗ ⁊ de hoc poteſt exponi illud quod ſcribitur Job. xxxix. Nunquid ad pꝛeceptũ tuũ eleuabitur aquila:⁊ in arduis ponet nidum ſuũ. Hoc eniʒ verbum dicitur de Job negatiue:ſed de deo affirmatiue:ſi⸗ cut patet ibidem:⁊ merito:quia ad pꝛeceptum dei humana aquila noſtra videlicet beatus Johannes euangeliſta eleua ta eſt de terrenis ad celeſtia:quia ad verbum chꝛiſti vocan/ tis dimiſit thoꝛum nuptialem: ⁊ eleuatus eſt ad continen/ tiam virginalem: que eſt vita celeſtis:ſicut dicit beatus Pie ronym' in ſermone de aſſumptiõe beate vᷣginis: Pꝛofecto in carne pꝛeter carneʒ viuere:nõ terrena vita eſt ſed celeſtia vnge in terris angelicã gloꝛiam acquirere maioꝛis eſt meri ti qᷓ habere.Eſſe enim angelũ felicitatis eſt eſſe virginẽ vir/ tutis:dum hoc obtinere viribus nititur cũ gratia quod an gelus habet a natura. Et talis eleuatio fuit diſpoſitio in Jo hanne ad ſubtilius contemplandũ ⁊ deſcribendũ diuina. Contrarioꝝ enim contrarie ſunt cauſe.Laſciuia aũt carna lis inducit intellectus hebetudineʒ:vt dicit beatus Gꝛego. xxx.moꝛa. ergo per oppoſitũ continentia virginalis diſpo nit ad eius ſubtilitatem. Sed cõſũmatio huius ſubtilitatis ſubdit᷑ in auctoꝛitate pꝛemiſſa: cũ dicitur: In arduis ponet nidum ſuũ. idus enim eſt locus vbi volucres ſe reclinãt quieſcunt. Nidus igit᷑ Johannis ſuit ſinus ſaluatoꝛis: qꝛ ſuꝑ pectus ep ſuauiter recubuit: inde fluenta euangelij ce teris vberius potauit:⁊ ideo ſequi᷑: Oculi eius de longe ſpiciunt. quia ipſi adhuc manenti in terra reuelata ſunt ſe/ creta celeſtia: qꝛ ſubtilius ſecreta celeſtia cognouit ꝑ cõſe/ quẽs ⁊ ſubtilius ſcripſit. Scõo dico ꝙ Johãnes ceteris euã geliſtis ſcripſit ſublimius: 7 differt hoc membꝝ a pꝛecedẽti qꝛ de infimis poteſt fieri ſubtilis deſcriptio: ſed ſublimitas deſcriptionis impoꝛtat altitudinẽ materie:qõ cõuenit Jo⸗ hanni enangeliſte:qꝛ alijs euãgeliſtis ad deſcribendũ chꝛiſti humanitatẽ intentis: beat Johãnes ad cõtemplandũ ⁊ de- ſcribendũ eius diuinitatẽ pꝛincipalii aſcendit: ꝓpter quod alij tres euãgeliſte figurati ſunt ꝑ animalia in terra gradiẽ tia:videlicet ꝑx homineʒ vitulũ ⁊ leonem: Johannes auteʒ figuratus eſt ꝑ aquilam in altũ volantẽ: in quo deſignauit ſcom. ſ.eius contemplatõʒ ⁊ deſcriptoõʒ ſuꝑ alios traſcendẽ teʒ:quod notat᷑ in vbo paſſumpto:cũ dicit᷑ Deſup.⁊ ideo ð hoc põt exponi illud pᷣſ.xvij.Aſcendit ſuꝑ cherubin ⁊ vo/ lauit. Cherubin dicunt a plenitudine ſcientie:⁊ ideo ſignifi- cant euangeliſtas qui fuerũt repleti ſpiritu ſapie diuie:pꝛo- pterea vocant᷑ aialia plena oculis in circuitu ⁊ intus: Apoc. iiij. Sup iſta cherubin aſcendit ⁊ volauit:qꝛ contemplatoʒ alioꝝ euangeliſtaꝝ traãſcendit diuinitatẽ chꝛiſti que p̃ cete ris ſpeculando:⁊ q;tum poſſibile eſt ſublimius deſcribẽdo: ꝓpter quod dicit Aug ſi altius intonuiſſet: totus mũd cape nõ potuiſſet. Tertio in verbo pꝛeſumpto oñditur cõ/ templatio ⁊ deſcriptio Johãnis alijs ꝑfectioꝛ:a hoc ĩ duo/ bus in quib' ſuppleuit illud qð ab alijs euangeliſtis fuerat dimiſſum:ſm ꝙ dicit PHiero.libꝛo illuſtriũ viroꝝ. pꝛimuʒ eſt: qꝛ a tpibus Johãnis ſurrexit erroꝛ hebionitaꝝ qui dice bant chꝛiſtũ eſſe hoĩem purũ:⁊ ꝑ cõſequens ante mman nõ ſuiſſe: opter qð beat Johãanes rogatus ab aſie eßis ſcripſit euangeliũ:in cui pᷣncipio oñdit diuinã chꝛiſti naturã in ꝗ einalit pᷣceſſit mariã. Scõm ẽ ꝙ cũ iohanes legiſſet Mat. Mar. ⁊ Lu.euãgelia illa ꝓbauit: ⁊ eos vera dixiſſe firma uit: verũtñ tantuũm hiſtoꝛia chꝛiſti texuert qtũ ad illum annũ in quo paſſus e videlicet poſt iohan nis baptiſte incarcera Incipit plogus in euange tionẽ: ꝓpter qð ipſe iohanes cuãgeliſta in ſuo euangelio narra uit geſta ſu pioꝛis ani antecy iohanes bapti ret᷑. Ex quo patz p lium ſm Johannem. Ic eſt ioban/ nes Euageli⸗ ſta un ex di⸗ ſciplis dñi: ꝗ cripſit:q qdem pfectio in vvpo ½ò= — „ uᷣirgo a deo Balumpto in nnera⸗ eleck eſt:qu de nuptijs vo quaternario deſigna ſent ni vocauit d᷑. tur:cũ dicit: Ipſoꝛuzʒ lentẽ nubere vocaur de. quatuoꝛ. Quaterna l rius eni nũerus eſt pꝛimus numer quadratus. aũt p qᷓ/ dratũ pfectio deſignet᷑:patet ꝑ phᷣm.j.ethico.vbi cõpat vᷣtu oſuʒ coꝛpi quadrato:qꝛ ſicut coꝛpus quadratũ bene ſedetiĩ oĩ latere:ſic virtuoſus ſe bene habet in quacũq; foꝛtuna cõ/ tingente. Quadratura pꝛius inuenit᷑ in nũeris qᷓ; in coꝛpoꝛi buʒ:ſic ⁊ vnitas pꝛioꝛ eſt ipſo puncto:⁊ ideo pfectio pᷣmo ⁊ pncipaliter deſignat in nero quaternario: que qdem pfe/ ctio in euagelio iohanis pᷣ ceteris inuenit᷑:vt patet ex dictis ideo de hoc põt exponi illõ Exech.j. Cũq; aſpicerẽ aialia apparuit vna rota hñs quattuoꝛ facies. Intuẽti eni diligen ter quatuoꝛ euangelia apparet euageliũ iohãnis alijs pfecti us:ut dicũ eſt:⁊ hoc deſignat᷑ cñ dicit᷑: Appuit vna rota qꝛ figura circularis eſt pfectiſſima: ſed vlterius dicitur ꝙ hec rota habet qttuoꝛ facies:qꝛ euãgeliũ iohãnis ↄtinet q̃ttuoꝛ pries pncipales:qꝛ pᷣmo deſcribit ipſius dei eternalẽ pceſſiõʒ dicẽs: In pncipio erat verbũ.ſcòo ꝑ ipſuʒ generalẽ rerũ p/ ductõʒ dicens: Oia pꝑ ipſum facta ſunt. tertio deſcribit eius tpalem incarnatõʒ dicens:Et verbũ caro factũ eſt. ⁊ cõſeqn ter deſcribit opa que chꝛiſtus in carne hũana aſſumpta ꝑ/ egit.quarto ꝑ ipſuʒ filiũ dei incarnatũ oñdit finalem gene/ ris hu ani gloꝛificatõʒ: ꝓpter qð in fine ſui euagelij cõcludit Hec aũt ſcripta ſunt vt credatis qm ieſus eſt filius dei: ⁊ vt credentes vitã habeatis. Et patʒ oꝛdo hui euãgelij ad alia qꝛ pꝛius eſt oꝛdine pfectõis:licet ſit poſterius oꝛdine tpis.pʒ etiam oꝛdo ptiuʒ hui euãgelij in ſe. Et in hoc iſte plogus ¶¶ Pꝛologus beati Hieronymi Ic eſt bbi:Tñ poſt oẽs tertio ponit Hiero. ſuã ex cuſatõʒz ibi: tamẽé. Pꝛima diuidit᷑ in quattuoꝛ:quia pᷣmo deſcribit ipſius iohãnis ſtatus:ſcõo ſue deſcriptionis us: i Deniq; manifeſtãs. tertio deſcriptõis temp/ lo cus:ibi Poc aũt euãgeliũ.quarto iohãnis obitus:ibi Pic ẽ modus:ibi Deniq; iohanes. Dꝛima in duas:qꝛ pmo ponit᷑ ipſius iohãnis cõ⸗ mendatio:ſcòo cuiuſdã dicti in ea ꝓbatio: ibi Cui virgini ½ tatis. Circa pᷣmũ iohanes a quattuoꝛ cõmendatur:o deſcribit eius comendatio ex ꝓpꝛio noĩe cũ dẽ: a ¶¶ DHic ?ẽ iohanes. qo interpᷣ tatur:in quo eſt gr̃a. Sic eni iſaac in ve/ teri teſtõ ⁊ iohanes baptiſta in nouo:ſoꝛtiti ſunt ſua ppꝛia noiĩa ex diuia poꝛdinatoe:ad ſignificandũ ipſoꝝ: ppꝛietatẽ: vt pʒ Geñ.xyvij.de iſaac ne baptiſta CQuͤi ᷣginitat ĩ hoc duplex q; &t p̃ ceteris dileck a deo ceſt Johanes. Huic euãgelio qð eſt ceteriſ pfccti: vt patet ex dictis Beat Hiero. hũc pꝓalogũ pᷣmittit:in quo pᷣncipaliter tria facit quia pᷣmo deſcribit ſcriptoꝛis hu euãgelij comendatoʒ: ſcõo ipſius euãgelij oꝛdinatõ,ʒ ⁊ Luce.j de iohanne baptiſta: ira creden ẽ q ipſe ex diuia poꝛdinatũe noiat ſit iohanes pter plenitudinẽ gre q;'uis nõ ſit ſcriptũ:qꝛ nõ oĩa ſũt cripta:vt het in fing h euãgelij:? cõmendat ex officio: cũ ſubdit: b ¶ Euãgeliſta.qꝛ ex diuia oꝛdinatoe habu it officiuũ ſcribedi euageliũ:no eni ꝓpꝛie loq̃ndo dẽ euã⸗ .”c geliſta doctoꝛ euã gelij vel ipſo pᷣdi/⸗ officio eſt e ↄſcri ptoꝛ.tertio ↄmen dat᷑ ex cõuictu:cũ de: c ¶ Unus ex teſtimoniũ dat᷑ in euãgelio de:t huic mr̃eʒ ſuã pẽdens in cruce cõmedauit dñs: vt pᷣgineʒ virgo huaret. Déni alios fuit de mi qʒ manifeſtanſ in euãgelio bidiſcipulut j, ä 5pPpatebit: 2 p ceter erat ipſe incoꝛruptibilis xpo mag familia verbi opus inchoãs:ſoluis ie⸗ qõ ndiciũ verbum carnem factuʒ ce: coõmendat ex vtu- onẽ attingere:ꝓpter qð ibidẽ ſubdit᷑: Sũt eunuchi q ſe caſtrauerũt ppter regnũ celoꝝ:q põt cape capiat. Cem pus aũt quo iohanes vocar eſt ad ↄtinentia vginalem oñdit:cũ d?: e ¶ Quẽ de nuptijs ⁊cc. de qbus nuptijs dicet. . ij. ca. Sed ↄtra hoc vr eſſe illud qð dr̃ Mattlʒ. iiij. ꝙ iohãnes vocat eſt cũ iacobo frẽ ſuo de naui vbi erat cũ cebedeo pĩe eoꝝ:dicenð ꝙ triplex fuit hꝰ iohan nis vocatio. Pꝛimo.n.fuit vocax ad ipſo notitiã aliqlẽ de iſta vocatõe hẽtur iohã.j qñ andree petẽti: Rabbi vbi habitas:rñdit ieſus:eni ⁊ vide.qꝛ cũ ipſo andra erat iohanes:vt.j.videbit᷑. Scõo vocat' eſt ad ipſ xpᷣi familiaritatẽ:⁊ de hac loquit᷑ hic Hiero.qꝛ iſta vocatio de nuptijs fcã eſt:⁊ extũc iohanes fuit chꝛiſto familian ꝓpter mũdiciã cotinẽtie vᷣginal. Tertio vocat fuit ad apoſtolatũ:qñ relictis retibus ⁊ pꝛe cũ frẽ ſuo ſecut eſt ieſuz. Et de iſta vocatõe loquit Mattheꝰ. Exqᷣ patet ꝙ vbũ matthei nõ ↄtrariat᷑ vbo Hiero. f ¶ Lui vginita⸗ tis. Pic oſequent ꝓbat quoddã ꝓpoſitũ in pcedeti ↄmẽ datoe. õmendauerat.n Hier.iohanezʒ ex.liij l. ex noie ex officio:ex cõuictu:a ex vtut actu. Tria auũt pma erat maifeſta:nõ ſic aũt q̃rtũ videlicʒ vginal cotinentia:ideo iſtud ꝓbat Piero. duplici teſtimoio. Pꝛimũ ẽ ſpalis di lectio xpᷣi ad ipſuʒ q̃ erat ſue vginitat ſignũ:qꝛ jm ꝙ dẽ Ecci.xiij. Oẽ aial diligit ſibi ſile: volatilia ad ſibi ſilia conueniũt:ſic ois caro ad ſibi ſileʒ ↄiunget:⁊ ois hõ ſibi ſili aſſociabit. De xpo ãt nulli ẽ dubiũ qͥn fuerit vgo ⁊c̃ ⁊ h'ẽ qð dẽ: ¶ui vginitatᷣ in hoc duplex teſtimoniũ da tur ĩ euagelio.b aut teſtimoniũ tangit cũ dẽ: g p cetera deo dileci dẽ: ſicut.j.xxj. Uidit illũ dii⸗ ciplm quẽ diligebat ieſus ⁊c. Scðʒ aũt teſtimoniũ vᷣginitatʒ io hãnis fuit recomendatio matr xp̃i ĩ cruce ſibi fcã:vt v/ go vgini deſuiret:⁊ eẽt adinuicẽ grata ſocietas:⁊ floꝛidꝰ aſpect:ſm ꝙ dicit Piero.in ſer. de aſſũ.v. ma.⁊ hẽ qð dicitur: h ¶ Et huic matrem ſuam penddens in cuce commendauit.vt virgo virginem ſeruaret. i ¶ Deni q;. Hic conſequenter oñdit᷑ ſcribendi mod quẽ tenuit pit ab emanatõe ĩcoꝛruptibil vbi:ꝑ hoñdit in xpo nzʒ diuinã:⁊ talis mody incipiẽdi debebat᷑ iohani ꝓpi incoꝛ ruptõʒ carſtis ſue:7 hy E 5 dz: Henic; maifeſtas euã. incipiẽdo euãgeliũ. k. ¶ Od erat ipſe. i. ince carmis ſue. I ¶ Incoꝛruptibil ybi op inchos, d; ab Od erat ipſe. i. incoꝛruptõʒ catoꝛ:ſed ille q ex dDiſcipul dei. ink alios fuit de pᷣmiil ſ ts actu: cũ dicitit d ¶ Qui vgo a deo eſt elect'. Actus eni magne vtutis ↄtimnentia vᷣginal: ꝓpt qð de ipſa dicit ſaluatoꝛ Matt̊. xix. Nõ oẽs capiũt vbu iſtud.qꝛ pauci pnt ad hãc pfecti lelünmun tidn Neirſpüctn hoeno ipe op funpflofct d ho dis ſe mu lumin nuogollan⸗ CClen feyyblcn bun ,Men Hocmnals Ncamtlicue Grereanan ofederi MDetolienw⸗ bmmaſein inquawen ſlofuit on gluum let Gyſcopra nishuluseu lontioeeni uhnoarh. nſlaapoeſe Pariberapo ſtdagtiptuse odicn epincipo uninep ſorrutdeus n Woine geünk Pondntlin amngtiiin Chipen 3 nen di Aorſitdez do Molapek ii udrie ⸗ nrcöckli ikſälmn Vg et itaucgl marrcgit Lin A enapgndlen . Nihneſchis WNdirödRent WN UNmi Snowr a incs urtchꝛiſpin 4. Tanio voc i Dah giiu inl / ſo 7 rini i eaitſiſ unttob iſnl üchint ogetnmud Mꝛologus poc ſnũ euãgeliũ incepit dicẽs: In pᷣncipio erat vbũ ⁊c. m ¶ Solus vbũ carnẽ factũ eſſe:nec lumẽ a tenebꝛis cõ/ prꝛehenſuʒ fuiſſe teſtat. qꝛ alij euãgeliſte nõ loquunt᷑ de ꝓpꝛietatid verbi: ſicut iſte ſur deſ⸗ cribendo facta chꝛiſti humanirt geſta incipit ab illo ſigno quo chꝛiſt᷑ inuitat ad nuptias detfici ente vino aquam ——— cõuertit in vinu: nec lum̃ a teneb? ↄpᷣhẽſũ fu vt Pabet . j ca. ilſe teſtal: vmum ſignũ po/ e dennut nes q̈ ĩ nuptiſſ fec dñs ön tant chꝛiſtum ad dẽſ ꝙ ipe erat:ut legẽtib de nuptias ſpũaleſp moſtrareèt ꝙꝙ vbi dñ iuitar ageun orius ſit: deſicer nuptlaꝑ vinu de odeficere delectato beat: et veterib imutat:nõ carnalis:que ꝑ vi ua ola ꝗͥ a xpo inſtituũt ap nũ deſignat vt a“ pareãt. Moc aũt euãgeliuz qua couertat᷑ no ſcripſit in aſia: poſteaq; in uo mo in vinũ p pathmos inſula apocaly- centand, pſim ſcripſerat:uht cui in bn onẽ in ſpũalem: · c(lpio canoniſ incoꝛruptibi hoc mò incipien le pᷣncipiũ pᷣnotat᷑ in Gene o ea ieo oke ſi: ei etia incoꝛ uptibilis ſi⸗ am virginitatẽ: nis p vgine in apocalypſi hoc eſt að dicil: redderet:dicẽtẽ xbpo:ego ſũ n ¶Pꝛnmum ſi, alpha ⁊ o. Et hic eſt iohã/ gnũ po. ꝙ i nup. dñs fe. mutando aquam in vin: o ¶ Oſtendens ipſe erat. l. ſegrega⸗ tus ꝗ delectatiõe carnali ꝑ cõtinentiam virginalem. p ¶ Ut legentibus. ſuum euangeliũ: q ¶ Demonſtra ret ꝙ vbi dominus inuitatus ſit.i.in nuptijs ſpirituali- bus: r ¶ Deficere vinum nuptiarum debeat.i.delecta tio carnalis. s ¶ Et veteribus immutatis.i.delectati one carnali que coꝛruptõʒ inducit mutata in ſpiritualẽ que renouat animam. t ¶ Noua omnia que a chꝛiſto inſtituuntur.i.reparantur: Appareãt. v Eboe autẽ. Hic conſequenter oſtenditur tempus ⁊ locus in quo io hannes ſcripſit iſtud euangelium. Locus eſt aſia minoꝛ in qua metropolis eſt epheſus:in qua plurimum iohan nes fuit conuerſatus:⁊ hoc eſt qð dicitur: Hoc autẽ euã gelium ſcripſit in aſia. quia de hoc rogatus fuit ab aſie epiſcopis ratione pꝛedicta. Tempus autem deſcriptio/ nis huius euangelij fuit poſtqᷓ iohannes redierat de re- legatione exilij vbi Apoc̃. ſcripſerat in inſula que dicit athmos:⁊ hoc eſt qò dicit: x ¶ Poſteaq i pathmoſ in ſula apoc.ſcripſerat. Sed quia poſſet aliquis querere qguare liber apoca. ponitur vltimus in canone:cum fue rit deſcriptus ante illud euangeliuʒ. Ideo ad hoc reſpõ/ det Hiero. dicens ꝙ hoc factuʒ eſt vt finis canonice ſcri/ pture pꝛincipio reſponderet:quia ſcriptura canonica in cipit a pꝛincipio incoꝛru tibili cum dicitur: In pꝛinci/- pio creauit deus ⁊c. Et ideo conueniẽs fuit ꝙ finis ipſi incoꝛruptibilis per virgineʒ deſcriberetur. Unde ⁊ liber apocalypſis in finali beatitudine terminatur: que conſi- ſtit in reductione creature ad ipſum:ſicut per creationẽ egreditur ab ipſo:de qua creatioe agitur in canonis pᷣn cipio:⁊ hoc eſt qð dicitur: y ¶ Ut cui in pꝛincipio ca/- nonis ⁊c...i.ipſi deo a qͥ creatura egredit. 3ʒ ¶ Et ena incoꝛruptibilis finis per virginem.i.per iohannem. a ¶ In apocalypſi redderet᷑. quia ibi deſcribitur finis creature ſicut ⁊ pꝛincipium:pꝛopter quod ſubditur: b¶Dicente xpᷣo: Ego ſũ alpha ⁊ o. Apoc.vltimo. Al ptoꝝ tẽpöꝛis diſpoſitio: vel libꝛò oꝛdinatõ:ideõ a no pha enim eſt pꝛima littera greci alphabeti:O vero vltima. et per hoc deſignatur:ꝙ ipſe chꝛiſtus eſt pꝛincipium ⁊ finis „ ſacre ſcripture:ac etiam totius ſcripture vere: quia eſt veri- tas pꝛima: a qua omnis alia veritas deriuatur. c ¶ Pic eſt iohannes. Hic conſequenter deſcribitur ipſius iohannis felix obitus qð oſten „ ditur de duob. Pꝛi⸗ nes: q ſciẽs ſupueniſſe diey mo quia ex diuina re receſſus ſui: cõuòcaſ diſci latione Praſeiun ſe vo pulis ſuis in epheſo:pmul ae n ab vielut: ta ſignoꝝ expimeta ꝓmẽenſ Pic eſt iohannes qui xpᷣm: deſcêndẽs in deſoſſũ ſciens ſuperueniſſe di ſepulture ſue locũ factà oꝛa em receſſus ſui: de h taʒ extrãe a doloꝛ moꝛiq; ephelo: que erat me/⸗ a coꝛruptõe carniſ iuenit a no lis lius terre. liem. Tm poſt oẽs euãge e ¶ Per milta ſigno⸗ rum experimenta.qꝛ liũ ſcripſit: ? hoc vᷣgini de/ ſenſibilti viderat mul bebat. Quõꝝx tam̃ vel ſcri⸗/ chhꝛiſti ſca. f ¶ Pꝛo mens chꝛiſtum. quia talia ſunt diuinitatis chꝛiſti oſtenſiua. Se⸗ cundo quia ſpeciali modo obijt:non ſen/⸗ tiens doloꝛem moꝛi: bis p ſingula nõ exponit: vt ſciẽdi ðſiderio collato et q̃rentib fruùci laboꝛ:⁊ deo magiſterij doctrine ſuet. hoc eſt qð dicitur: - g ¶ Deſcendens.pꝛo pꝛia voluntate. h 4 In un ſue aicuee locum. vt ua. i C abetur in legenda acta oꝛatione poſitus eſt ad patres ſuos.i.ad ſanctos patres veteris teſtamenti: qui iaʒ erant in gloꝛia celeſti. k ( am extraneus a doloꝛe moꝛ⸗ tis. non dicit a moꝛte:quia moꝛtuus fuit per ſeparationeʒ anime a coꝛpoꝛe:quia quilibet homo debitoꝛ eſt moꝛtis ex pꝛimi parentij tranſgreſſione: m ꝙ dicitur hebꝛeoꝛum. ix. Statutum eſt omnibus hominibus ſemel moꝛi. ſed do loꝛem moꝛtis non ſenſit ex pꝛiuilegio ſpeciali:in ſignum in⸗ tegritatis virginalis:pꝛopter guog ſubdit: Quã a coꝛrup/- tise carnis inuenitur alien. I ¶ Lamen poſt. Polita co⸗ mendatione iohannis:hic Diero.oſtendit oꝛdinem ſue de- ſcriptionis: quia vltimus inter euangeliſtas ſcripſit euange lium: et hoc decebat virginem:quia taciturnitas verecũ dia debent eſſe annexe virginitati: ⁊ hoc ⁊ qð dicitur: ¶ Tamen poſt omnes ſcrip.euã.⁊ hoc virg. debe. roõne p⸗ dicta. m ¶ QAuoꝝ tamẽ. Hic ponit Hiero. ſuã excuſatõʒ a diligenti ptractatõe oꝛdinis euãgeliſtaꝝ ⁊ euangelioꝝ di cens:ꝙ illa in generali tantummõ tetigit triplici de cauſa. Pꝛimo quia ꝓꝑ hoc qð in generali tangitur:excitatur deſide riũ in legentib' ad pfectius cognoſcendũ.Scdo ex tali deſi⸗ derio homo laboꝛat ad pfectioꝛem cognitõʒ querendã:⁊? ta lis laboꝛ eſt meritoꝛius.Tertio qꝛ ꝑ hoc doctrina magiſte- rij ipſi deo reſeruat: qui veritatẽ reuelat querentiby taliter: h eſt qõ di: m Auon tñ.i. euãgelioꝝꝛ: n ¶ Uel ſcri ptoꝝ.i.euãgeliſtax o is diſpoſitio. in q tpe qlibet eoꝝ ſcripſit. p ¶ Libꝛoꝝ o inatio.i.q̃re euãgeliũ Mat. ſit pꝛimũ. Marci 2m ſic de aliis. q ¶ Ideo a no.ꝑ ſing. nõ expo. vt ſci. deſi. collato. in fidelibus iſta legentibus. r ¶ Et querentibꝰ. hoꝝ: ꝑfectaʒ cognitõʒ. S (Fructus la. ſer. ⁊ deo magi.do.qꝛ ꝑatus eſt reuelare veritatem fideliter inquirentibus ipſam. Explicit pꝛologus. Rr. 2 ta miracula virtute 4 „ 4 “ 4 ℳ n roͤnem tum poſſibile eſt pbar⸗ ipſo facta manifeſtat: in pncipio ſequẽtis ca.ibi Tertia die. Npꝛincipio erat verbũ.ſᷣm ꝙ patet ex pdictis intentio beati Johäãnis eſt dininitatẽ dñi no ſtri ieſu chꝛiſti pꝛincipaliter de Alarare: ad extinguendũ here/ ſitnm hebionitaꝝ extunc inſur- gentẽ:qui dicunt chꝛiſtũ puꝝ hoeiem: p ↄſequens ante ma⸗ riam nullo mõ fuiſſe. Et ideo in hoc euangelio ſic pcedit:qꝛ mo diuinitatem chꝛiſti per ſcõo ipſam ꝑ miracula ab Pꝛima in duas:qꝛ pmo diuinitateʒ chꝛiſti oñdit: ſcõo de/⸗ rlarat qliter hoc ſibi innotuit:ibi Et vidim.pma in duas: qꝛ pᷣmo declarat ipſi filij dei eternã generatõʒ:ſcòo tpalem incarnatõʒ:ibi fuit homo. Pꝛima in duas: qꝛ pmo deter/ minat de ipſo filio dei qtũ ad ei eẽ ſeu generari:ſcòo qᷓ;tuʒ ad eius oꝑari:ibi Omnia ꝑ ipſuʒ. Circa pmũ quattuoꝛ de- clarat.pꝛimũ eſt filij a pꝛe eternã generatõʒ. ſcm eſt ipſoꝛ pſonalem diſtinctõʒ:ibi Et verbũ erat apud deũ. tertiũ eſt patris ⁊ filij ↄſubſtantialiratẽ: ibi Et deus erat verbũ.quar tũ eſt ipſoꝝ coeternitatẽ:ibi Hoc erat in pᷣncipio apud deũ Ad euidentiã iſtoꝝ ↄſiderandũ ꝙ beatus iohãnes in decla ratione iſtoꝝ vtitur noie verbi:qð non inuenit᷑ niſi in crea tura intellectuali:que eſt ad imaginem dei facta:⁊ ideo effi cacius ducit in cognitoʒ creatoꝛis ꝙ cetere creature. Et ideo ad intellectũ dicendoꝝ aliqua ſunt hic pꝛemittenda pꝛimũ eſt qliter verbũ in nobis inuenit᷑:ſcòm qualiter in deo poni tur: tertiũ qualiter ꝓpꝛieias filiationis in verbo diuino re⸗ peritur:quia beatus iohannes loquitur de filio dei ſub no/ „ mine verbi. Circa pꝛimũ ſciendũ: ꝙ vox ſignificatiua dicit verbũ:ſed hoc eſt tantũmodo large ⁊ denomiĩatiue inqtuʒ ſignificat interioꝛis mentis conceptũ:ſicut vꝛina dicitur ſa⸗ „ - nainmeſt ſanitatis indicatiua: ⁊ ideo ſicut pꝛopꝛie di/- cituri verbũ quod ꝑ vocem ſignificatur: hoc autem eſt interioꝛ mentis conceptus ſ̃m ꝙ dicit philoſophus.j.piher. Uo/ ces ſunt note.i.ſigna earum paſſionũ que ſunt in anima. et ideo conceptus mentis interioꝛ etiam anteqᷓ per vocem de anitas qð ꝑ vꝛinam deſignatur: ita illud pꝓpꝛie dicit ſignetur pꝛopꝛie verbum dicitur:⁊ hoc eſt quod dicit Au guſtinꝰ.xv. de trinitate: Quiſquis poteſt intelligere verbuʒ non ſolum anteꝙ ſonet:verum etiam anteqᷓ; ſonoꝛum eius imagines cogitatione inuoluantur: poteſt videre aliquam illius verbi ſimilitudinem:de quo dictum eſt: In pꝛincipio erat verbum. Aduertendum tamen ꝙ in nobis eſt duplex interioꝛ mentis conceptus:vnus infoꝛmis ⁊ impfectus:ali ſoꝛmatus ⁊ perfect. Cuius ratro eſt: quia cognitio noſtra cedit de imperfecto ad perfectum: ⁊ ideo de re pꝛimo ha bemus conceptum conſuſum ⁊ imperfectum:vt habetur.j. phyſi. et talis conceptus non dicitur pꝛopꝛie verbum ſed cogitatio. Pꝛocedendo autem puenimus ad habendum cõ ceptum rei perfectum ⁊ determinatum: qui a philoſophis vocatur diffinitio:a ſanctis autem dicitur pꝛopꝛie verbum ⁊ hoc eſt quod dicit Aug'.ix.de trini.Diffinio tem pantiaʒ ⁊ hoc eſt verbum eius:⁊ ſic patet pꝛimũ.ſ.quid ſit verbum in nobis. Circa ſecundũ conſiderandũ ꝙ deus eſt intellectu alis nature: vt ab omnibus tam ſanctis qᷓ philoſophis ſup ponitur tanq manifeſtum:⁊ ideo in ipſo ponitur verbũ nõ tamen ad ſimilitudinem verbi large dicti:qð eſt ipſa vox ſi gnificatiua:vel conceptus rei impfectus: quia in deo nihil eſt ſenſibile nec etiam imperfectum: ⁊ pꝛopter hoc vox ſi⸗ gnificatiua que ſenſibilis eſt:⁊ ipſa cogitatio que licet ſit in tellectualis tamen quia imꝑfectionem implicat: non habet Nicolai de lyra ſup Johãnem incipit. Ca.I. (Euãgelium — . ibi locum:ſed ibi ponitur verbuʒ initum impoꝛtat co⸗ ceptum rei pfectum: quia deus vnico actu intelligendi 5 ſeipſum ⁊ omnia alia concipit ꝑfecte. Ex quo patet dif ferentia verbi noſtri ad verbuʒ diuinũ:quia verbuʒz no ſtrum in mente multiplicatur: quot enim ſunt ibi con ceptus pfecti vel foꝛmati:tot ſunt ibi verba. In deo aũt eſt verbum vnicũ:qꝛ non poteſt ibi eſſe niſi vnicus con ceptus pfectiſſimus. Item verbũ in nobis eſt accidens ⁊ quid tranſiens: quia non ſemper actu intelligimus: ſed in deo idem eſt qð ſubſtantia diuina:quia non patitur admixtionem alicuius accidentis ſeu cuiuſcũq; nature extranee.Eſt etiam verbũ ſemper actu pmanens ⁊ eter num:⁊ ſic patet aliqualiter ſcòm.ſ.qualiter in diuinis ponatur verbum. Circa tertiũ ſciendum ꝙ de ratione fi liationis pꝛopꝛie dicte eſt ꝙ ibi ſit pꝛoceſſus viuentis a viuente ſm rõnem ſimilitudinis in identitate nature ſal tem ſpecifica vel in pꝛopinquo genere:quod patet: quia in rebus inanimatis q'uis vnum pꝛocedat ab alio:ſicut ignis ab igne:non tamen ignis pꝛoductus ab alio igne dicitur eius filꝰ. Similiter ſi res non viua ꝓcedat a vi nente:non inuenitur ibi ratio filiationis: ſicut artificia tum pꝛocedit ab artifice:non tamen dicitur eius filius: 7 ideo requiritur ſicut dictum eſt pꝛoceſſus viuentis ꝗ viuente. Item hoc non ſufficit niſi ſit pꝛoceſſus ſm ſimi litudinem nature:quia pediculus pꝛocedens ab homie non dicitur eius filius:ſed ille qui pꝛocedit ab eo ſimiliſ in ſpecie. Aduertendum tamen ꝙ non eſt de perfecta ra tione filiationiſ ꝙ natura ſpecifica in patre ⁊ filio nume ro diſtinguatur:ſed hoc contingit ex impfectione illius nature:que pꝛopter ſui limitationeʒ in pluribus ſuppo ſitis eſſe non poteſt vna numero exiſtens. Si igitur in diuinis ponatur verbum diſtinctum perſonaliter a pn-/ cipio a quo pꝛocedit: ſicut veritas rei ſe habet vt magis patebit inſra:conſequenter opoꝛtet dicere ꝙ in ipſo per fecte inueniatur ratio filiationis:quia deus non ſolum eſt viuens:ſed vita per eſſentiam: et ideo verbum in di uinis neceſſario ꝓcedit:ſicut viuens a viuente:⁊ in iden titate nature:non ſolum ſpecifica ſed numerali.Et pꝛo/ cedit etiam ſ̃m rationem ſimilitudinis:quia de ratione verbi eſt ꝙ ſit perfecta ſimilitudo illius cuius eſt verbũ ideo verbum in diuinis ⁊ filius idem ſunt per omneʒ modum:pꝛopter quod dicit Aug.vj. de trinitate:Uer bum ſolus filius accipitur: ⁊ eo dicitur verbum quo fi/- lius. HPis pꝛelibatis ꝓcedendum eſt ad declarationem pꝛime concluſionis quam inducit Johannes ad pꝛobã dum eternam filij generationem: vt pꝛedictuʒ eſt. nec de bet aliquis admirari ꝙ tantum in iſtis ſteti:quia verba beati Johannis continent ſententiam maximaʒ:immo nobis incompꝛehenſibilem:ideo non poteſt paucis ver bis etiam modicum declarari.In ratione autem iſta be atus iohannes ſupponit vnum quod ab omuibus ſup/ ponitur tanqꝙ; manifeſtum.ſ.ꝙ deus ſit pꝛincipium ſim pliciter pꝛimũ:⁊ per conſequens ꝙ ſit intellectualis nãe aliter non haberet notici ſui ⁊ alioꝛum qð eſt inconue niens maximum:⁊ ideo quicquid eſt perfectionis in na tura intellectuali totuʒ competit ei modo tamen ſuper- excellenti. In natura autem intellectuali perfectionis eſt ꝙ ibi ſit verbũ:qꝛ hoc cõpetit ei inqtum eſt in actu pfe- cto:vt patet ꝑ pꝛedicta: ergo in ipſo deo ppꝛie ⁊a pfecte eſt verbũ. Uerbũ aũt de ſua rõne dicit quid ꝓcedẽs ab eo cuius eſt verbũ:ſicut cõceptus a concipiente. Cuʒ igi/ tut verbũ ⁊ filius idem ſint ſequitur ꝙ ibi ſit generatio filii a patre: exquo eſt ibi ꝓceſſus verbi a dicente. Hui rõnis Johannes ponit tantũmodo concluſionem omit tens iſtam deductõʒ:ſicut frequenter faciunt phi tangen do ſolimodo vnã ꝓpoſitoʒ ſueronis: ⁊ hoc mã dicit ſtigine gooonms. kun gſenanp ſſtetn ſpmnickp⸗ Nniziie nnginrre Dlecidy Piczſegoe cnidiuini Ninitoiu lmun hiincuoct gunerpeca Edaberuy Ailoſcped denſigihtn Unponck rüſcln Ealonond oſeoe Qene tlnntmu guſedu Papioon Abfll'gen l peer no lmnonusot irdunam⸗ fingnotem Nnicocne nponker ſchurpche ſennni hoponut nie WN inſſntd⸗ herbenn ſuains Rn leroer⸗ azin znc Bndsner Bdinnd Ard nbbiy W n biecen wui⸗ lan Endattuflin Kpdechig unre itmfufti upalluin üpttoi mpmerpinn ianentoe eni Ser nnmuntlrt, 1niſebianmg arolcroni Euis eus wolſe aivunn nsa muentezint ſdnumeral S Minisdniadenn dAiuscrius etr Bidenſan n w N) denmiur ddictm ytngt unckAdn luct Phunuuk N e um vuntdNN mrun nIe wmwnoninlint 7 tione umi⸗ ſininiint virunlinulin vum qöion loumgo atoenmninioint noco unenſepr mul pfenioniih un ckin auße den rie hie Grcuid oogii, ongpimie li rbiadiclite Johannis . Johãnnes: a ¶ In pncipio erat verbũ.i.in ipſo deo qᷓ ab oĩbus ſupponit᷑ pᷣmũ pꝛincipiũ neceſſario eſt verbũ ꝓpꝛie dictũ:vt patʒ ꝑ pꝛedicta. b ¶ Et verbũ. Hic ↄſe quent᷑ ꝓbat patris ⁊ filij pſonalẽ diſtinctõʒ.Ad cui in- tellect ſciendũ ꝙ ꝑſona eſt intellectual nature incoica/ bilis exñtia: vel / potius ſubſiſtẽtia . „ erbu aũt in o Incipit euangeliũ bm Jo⸗ uinis nõ põt eſſe Pannez. r. accidens: vt patet Qnncz. g. I Npꝛincipiõ erat verbum:et verbũ at apud deum: ex pꝛedictis: ⁊ i. opoꝛtʒ ꝙ ſit quiud ſubſiſtens in diiui · na nã. Eſt etiã in“ coicabile: qa nec . intellect'nec nã capit ; ꝓcedẽs ſit idẽ ꝑ oẽz moð cũ eo a q̊ pcedit: ⁊ iõ qꝛ vbũ i diuis pcedit ꝑ actũ realẽ oʒ ꝙ ini ipʒ ⁊ pncipiũ a qͥ ꝓcedit ſit diſtinctio real ꝑ relelatel ſuas alteri incõicabiles:⁊ ideo cũ vtrũq; ſit ſubſiſtẽs in cõicabile in nã diuina:que eſt in ſupᷣmo intellectualitati ſequit᷑ ꝙ inter verbũ ⁊ pncipiũ a quo eſt verbũ ſit diſi ctio ꝑſonalis. Et hoc eſt qò bꝛeuiter tãgit Johãnes di⸗ cens:Et verbũ erat apud deũ. Nulla eni res dẽ ꝓpꝛie eẽ apud ſemetipſam: ſicut nec alids eſt in ſeipſo:vt dẽ.iiij. phyſi. et ideo inter verbũ ⁊ pncipiũ apud qð eſt verbũ ſ.patrẽ eſt ꝑſonał diſtinctio. Nõ eni verbũ ꝓcedit a pie p actõʒ traleuntẽ extra:ſed manentẽ intra: et ideo vbũ manet intra illud cup eſt verbũ tñ ab eo diſtinctũ: que diſtinctio pſonalis eſt:vt patʒ p pꝛedicta. c Er deuſ. Pic ↄſequent᷑ ꝓbat patris ⁊ filij ↄſubſtantialitatẽ:vbuʒ eni diuinũ eſt quid ſubſiſtens in nã diuia:vt pᷣdictũ eſt. nã aut diuina nõ eſt multiplicabil:qꝛ nullo mõ põt eſſe niſi vna ⁊ ſimpliciſſima:⁊ ideo opoꝛtet ꝙ verbũu ⁊ pᷣnci piũ a quo eſt verbũ ſint idem penit᷑ in nã q;uis diſtin guat:vt pꝛedictũ eſt in ꝑſona:⁊ hoc eſt qð dicit Johaneſ Et deus erat verbũ. ita ꝙ li deus ponat᷑ a ꝑte pᷣdicati: dicẽdo ſic verbũ eſt deus. Noiĩa eni ⁊ verba tranſpoſita idem ſignificant.q.d. Johãnes:q;uis verbũ ſit apud de um:nò tñ eſt aliquid extranee nature:ſicut eſt verbũ no ſtrũ:ſed eſt nature diuine que indiuiſibilis eſt: ideo eſt eadem oĩno in ipſo ⁊ in pꝛe. dD ¶ Poc erat in pncipio. Pic ↄſequent declarat᷑ qrtuʒ.ſ.coeternitas patris ⁊ filij. Q.enĩ ꝓcedẽs ſit poſtero duratioe eo a quo ꝓcedit:hoc ↄtingit multipliciter. Uno mõ qꝛ ꝓducens nõ hʒ a pᷣnci pio ſue duratõis potentiã ꝓductiuã ꝑfectã:ſicut homo a pncipio pueritie nõ hʒ potẽtiã generãdi ꝑfectã:⁊ ideo eius filiꝰ neceſſario poſterioꝛ eſt duratõe.Alio mõ ↄtin git ꝓpter modũ ꝓducẽdi:qꝛ qñ alidd ꝓducit ꝑ motuʒ qui motus eſt in tꝑe:opoꝛtet ꝙ ꝓductũ ſit poſterius p/- ducẽte duratõe:qꝛ ꝓductũ pᷣmo habet eſſe in illo inſtã/ ti in quo terminat᷑ iſte mot᷑. Tertio mõ ↄtingit hoc qñ aliquid ꝓducit᷑ libere ⁊ nõ de neceſſitate nature:qꝛ tale agens poteſt expectare ad ꝓducendũ ſuũ effectuʒ: ſicut creature ꝓducunt᷑ a deo:cui potentia eſt pfectiſſima:⁊ ſine traſmutatõe ⁊ motu:tñ nõ ſunt ei coeterne: qꝛ etſi ab eterno potuit ꝓducere creaturã:vt dicũt alid tñ no luit. Nullo aũt iſtoꝝ modoꝝ põt poni in diuinis:ꝙ fili us ſiue verbũ qð eſt idem:vt patet ꝑ pꝛedicta:ſit poſteri oꝛ patre:qꝛ in diuinis nulla põt en potentia ꝓductiua impfecta:vt de ſe patet:nec verbuʒ in diuinis pcedit ꝑ mutatõʒ ⁊ motũ:qꝛ in diuinis nõ habẽt locũ:ſᷣm ꝙ diẽ beat Jacobus. Apud quẽ nõ eſt trãſmutatio nec viciſ ſitudinis obumbꝛatio. Item filius ꝓcedit a piĩe de neceſ ſitate nature:qꝛ deus neceſſario intelligit ſe:⁊ ſic relinq/ tur ꝙ filius ſit equalis patre in duratõe: ⁊ hoc eſt quod bꝛeuiter dicit beat Johanes: d¶ Doc erat in pncipio apud deũ.hoc.ſ.verbũ de quo locut fuerat:erat apud deũ a pꝛincipio eternitatis:⁊ ſic patet quartũ qð de vbo dei fue rat ſupꝛapoſituʒ. e ¶ Omnia ꝑ ipſuʒ. Poſtq euangeliſta declarauit ipſ verbi eſſe ſeu generari:hic cõſequent᷑ decla⸗ rat ſuũ agere ſeu oꝑari:⁊ diuidit in duo: qꝛ pᷣmo declarat ïtũ ad oẽs creaturaſ . „ in generali: ctũ ad et deus erat perbum. Hòc hoies in ſpeciali: ibi erat in pꝛincipio apud deũ E vi. erat lux hoiuʒ. Omnis per ipſuʒ facta ſũt Pꝛima in ouoꝛ uid ſ⸗ dur pmo declarat ꝓpoſi ⁊ ſine ipſo factum eſt nihil. tũ qtũ ad pducendi Quod factũ eſt in ipo vita actu:ſcòo qꝙtũ ad pꝛo ducendi modum:ibi Oð factũ eſt. In pꝛi⸗ ma pte oñdit ꝙ actus ꝓducendi ipſius verbi ſe extendit ad oẽm creaturã in generali:qꝛ creature ꝓducunt᷑ a deo ſicut artificiata ꝑ artificẽ: Sapie.vij. Oiuʒ eſt eni artifex ⁊c.cum deus ſit agens ꝑ intellectũ:qð aũt ꝓducit ꝑ artem ſeu intel- lectũ:ꝓducit᷑ ꝑ cõceptũ artis ſeu intellect: ſicut dom in re extra ꝓducit᷑ a domo que eſt in aia.vij. meta. Uerbũ aut in diuinis ideʒ eſt qð cõceptus intellectus diuini:vt.s.dem eſt:ergo omnia ꝑ ipſi/ uz ꝓducta ſunt:⁊ hoc eſt qð dicit Jo. Omnia pꝑ ipſuʒ facta ſunt.⁊ quia poſſʒ alids credere ꝙ hoc ſignũ oĩa diſtribueret ſolũ ꝓ creatur coꝛꝑalib:eo ꝙ in pᷣn cipio Geñ.vbi agitur de pᷣma rerũ ꝓductõe:nõ fit mentio niſi de coꝛpalibꝰ creaturis:ideo ad excludendũ addit᷑: Et ſi- ne ipſo factũ eſt nihil.qꝛ etiã ſpũales creature ſunt a deo ſic ab efficiente. Cõſiderandũ tñ ꝙ manicheus dixit nihil hic teneri affirmatiue:⁊ ꝑ hoc ſᷣm ipſuʒ intelligunt creature coꝛ poꝛales:que parũ habẽt de entitate:⁊ ꝓpter hoc ſignifican tur hoc noie nihil:eo mõ loquendi quo dicit phs.ij.phyſi. Qiillud qð eſt modicũ nihil reputat᷑.Sic igi᷑ exponit ma/ nicheus.d.Et ſine ipſo factũ eſt nihil.i.ſine verbo facta eſt coꝛpalis creatura:qꝛ dicit ipſam eſſe factã a pncipio malo: Poſuit eni duo pncipia:vnũ ſimpliciter bonũ:aliud ſimpli citer malũ:⁊ ab iſto dixit coꝛpalem creaturã ꝓcedere: ſed iſtud patet eſſe falſum:qꝛ ens ⁊ bonũ cõuertunt᷑:⁊ ideo q;tũ habet coꝛpalis creatura de entitate tm de bonitate:⁊ ꝑ con ſequẽs a pncipio bono ꝓcedit. hoc etiã patet ex oꝛdine rez cõnexione eaꝝ:qꝛ vniuerſi coꝛruptibiles creaturas ⁊ in- coꝛruptibiles videm adinuicẽ cõnecti ⁊ in vnũ oꝛdinari:⁊ ideo cocedendũ eſt eas ab vno pᷣncipio ꝓduci:⁊ in vnũ finẽ reduci: ꝓpter qð phᷣs.xij.meta. ex connexione vniuerſi ꝓ bat vnitatẽ pᷣmi pᷣncipij dicẽs:Entia nolunt male diſponi: nec bona pluralitas pᷣncipatuũ:vnus ergo pᷣncepſ.pluribuſ etiã alijs modis erroꝛ manichei poſſet impugnari:ſʒ omit/ to ꝓpter ꝓlixitatẽ vitandã:⁊ diffuſi habet tractari.ij.ſen- tentiaꝝ. Alij aũt dixerũt ꝙ ꝑ nihil intelligit᷑ diabolꝰ quem dicũt eſſe ſine verbo factũ.Sed hoc pʒ eſſe falſuʒ:qꝛ diabo/ lus nõ eſt nã malus:ſi eni malũ eſſet integꝝ ſeipſuʒ deſtrue ret:⁊ ideo nã ipſius bona eſt: ⁊ ideo facta eſt a vbo aqͥ oĩa bona ꝓcedũt.Et ideo exponendũ eſt li nihil ſicut expoſitũ eſt. S. ſ ¶ Qð factũ eſt. Oñſo ꝙ verbũ ſit cauſa ꝓductiua rerũ:hic ↄſequenter oñdit᷑ ꝑ quẽ modũ ſit cã eaꝝ. Ad cui intellectũ ſciendũ ꝙ ſᷣm phᷣm, ij. de aia.quatuoꝛ ſunt gra- dus vite ſeu viuentiũ:vegetatiuũ:ſenſitiuũ: motiuũ ſᷣm lo⸗ cũ:⁊ intellectiuũ.Et inter iſtos grad intellectiuũ tenet ſum mũ locũ:⁊ ideo ea que ſunt in aliqͥ ſᷣm modũ intelligiblieʒ ſunt in eo ßm modũ vitalẽ. Creature aũt pᷣexiſtũt in verbo ſicut in cõceptu artis vel intellectus:vt patet ex pꝛedictis:⁊ p ↄſequens ſunt in eo ꝑ modũ vite intellectiue:qꝛ intellige re vbi eſt ſuũ eſſe:⁊ ſuũ viuere:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: f factũ eſt in ipſo vita erat.quia qð factũ eſt in re extra pꝛius erat in vbo ꝑ ideam:que ideʒ eſt qð eſſentia diuina ⁊ vita. Et ſic patet mod ꝑ quem creature ꝓcedũt a verboꝛvicelic⸗ Ar. 3 1 ſicut artificiata ab artifice vel ab arte: ppter qð dicit boett ¶ Aug“: et ideo hõ ad finẽ ſuũ ↄſequendũ indiget neceſ⸗ iij. de ↄſolatõe. Tu cũcta ſupno duc ab exẽplo pulchꝝ pul ſario illuſtratõe ſuꝑnaturali: vt in finẽ vltimuũ dirigat᷑: cherrim ipſe:mundũ mẽte gerẽs:ſimiliq; imagine foꝛmãs. Deus aũt patus eſt hac illuſtratõʒ hoĩbus dare: qꝛ nã Alio mõ exponit hoc inqtũ creature pᷣexiſtũt in volũtate nõ deficit in neceſſarijs:vt dã.iij. de aia: et ſi hoc veꝝ ẽ verbi. Ad cun intellectũ ſciendũ:ꝙ ſᷣm phᷣm.j.de aia.illa di de nã naturata:multo foꝛti veꝝ de auctoꝛe ipſius nãe cunt viuẽtia qᷓ mouẽt d eſt nã naturãs: ſeipſa:hoc aũt maxie ⸗ „ = „— igeo ſi hõ faciat ↄpetit volũtati q mo erat: t vita erãt lux hoĩuʒ: nebꝛe eã nõ ↄpᷣhenderunt. qð in ſe eſt: cöuer uet allas potetias ad && lux in tenebꝛis lucet:ẽ᷑t ie Fuit hõ miſſũs a deo: cui tendo ſe ad deũ p agẽdũ: ⁊ iõ ea q ſũt i cognitz 1 amoꝛ? volütate vbi dicunt᷑ put pot ex nãlib vita ĩ ipſo.Sic aũt eſt ð creaturis inqtũ dependẽt a volun haberi:de ſupplet reſiduũ addendo nature pfectõʒ gre tate dei: ⁊ ſic exponit illud: f A factũ eſt in ipſo vi iülluſtrãs eũ ſupnaturali illuſtratoe:⁊ hoc eſt qð dẽ: Et ta erat.qꝛ iſte creature anteqᷓ fierẽt:erãt in volũtate vbi ad vita erat lux hoiuʒ i.ipſuʒ verbũ nõ deficit illuſtrando ꝓducendũ eas vel nõ ꝓducendũ:⁊ ſic patet mod ꝑ quẽ eſt hoies pꝑ gr̃am in cognitõe ſupnaturaliũ. Et lux in tene⸗ cauſa ꝓductiua creaturaꝝ:qꝛ ꝓducit eas oino libere:ꝑ qd bꝛis lucet.i.in peccatoꝛibꝰ:qꝛ verbũ q;tum eſt in ſe illu⸗ excludit᷑ erroꝛ aliquoꝝ phoꝝ dicentiũ ipſuʒ deũ eas de ne ſtrat eos luce gratie. Sed ꝙ ſunt tenebꝛoſi: hoc eſt qꝛ ſe ceſſitate ꝓducere:qð patet falſuʒ:qꝛ volũtas nõ vult aliqddſubtrahũt ab influẽtia diuine lucis ſiue verbi:⁊ ideo ſe⸗ de neceſſitate:niſi illud bonũ ad qð habet neceſſariã habi quit᷑:Et tenebꝛe eã nõ ↄpꝛehenderũt. qꝛ peccatoꝛes hãc tudinẽ. Nolũtas aũt diuia cũ ſit infinita nõ habet neceſſa lucẽ nõ ↄſequunt᷑ nõ ꝓpter efectũ lucis:vt dictũ eſt:ſed riã habitudinẽ niſi ad bonũ infinitũ: ⁊ nihil vult de neceſſi ¶ ꝓpter ꝓpꝛiũ defectũ: l ¶ Fuit homo. Poſtiy euã. de⸗ tate niſi bonũ ꝓpꝛiũ:a ideo nullã creaturã vult de neceſſi Tkipni⸗ ſeu declarauit eternã verbi emanatõʒ: ⁊ ipſius tate:ſed tm ↄtingent ⁊ libere:⁊ ſic eã ꝓducit:fil aũt ſiue y opationem:hie ↄſequenter declarat eius tꝑalem incar/ bũ in diuinis aliter pcedit a pꝛe.ſ.nali neceſſitate. g hesz. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo agitur de miſſio vita erat lux hoiuʒ. Oñſo q̃liter vbũ ſe hʒ ad oẽs creaturas ne pꝛecurſoꝛis:2 de aduentu redemptoꝛis:ibi Erat lux in generali:hic oſequenter oñdit᷑ qliter ſe habet ad hoies in vera. Pꝛima in duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ cõmendatio pꝛecur ſpeciali. Ad cui intellectũ ſciendũ: ꝙ aĩalia qᷓ ſunt infra ho ſoꝛis:ſco tollit᷑ occaſio erroꝛis:ibi Nõ erat ille lux. Cir mies hñt aliqlem reꝝ ſenſibiliũ cognitõʒ: ſicut aſinꝰ cogno ca pmũ cõmendatio pᷣcurſoꝛis ex quattuoꝛ deſcribitur ſcit ſtabulũ ſuũ ⁊ pabulũ:⁊ dñm ꝓpꝛiũ:⁊ de ſilibus eſt ſite ¶ Pꝛimo ex cõditione naturali:cũ dꝛ: l ¶ Fuit homo.i. iudiciũ: ſed ſola creatura intellectualis põt attingere ad co viuens vita hoiĩs ſᷣm dictamen recte rõnis: et ronabili gnoſcendũ ipſuʒ deũ. Eo.n. ipſo ꝙ fcã eſt ad imaginẽ dei:ẽ ter pᷣcurſoꝛ ſaluatoꝛis fuit hõ ⁊ ñ angeł: qꝛ ſapia diuia capax ipſius ꝑ cognitõʒ ⁊ amoꝛẽ:vt dicit Aug xiiij.de tri. diſponit omnia ſuauiter:vt dẽ ſapie.vij. quia facit oĩa verũtñ cognitio dei ⁊ amoꝛ pñt duplicii accipi. Uno mõ ꝓ fm modũ cõuenientẽ ⁊ decentẽ mouendo quãlibet reʒ: cognitõe ⁊ amoꝛe qᷣ pñt haberi ex nãlibus Alio mõ de co fp̃m ꝙ nata eſt moueri. Hoies aũt cõiter loquendo ma gnitõe ⁊ amoꝛe ſuꝑnaturali:⁊ Fm hoc littera iſta pot dupli gis ſunt apti recipe doctrinã hominis qᷓy angeli: tũ ꝓpi citer exponi.ſ.ð cognitõe nãli ſupnaturali. Pꝛimo igit ex ſimilitudinẽ nature:tum ꝓpter ↄſuetudinem locutiois ponit᷑ de cognitõe naturali: ſicut eni patet ex pdictis:omnes æ vite:que requirunt inter diſcipulũ ⁊ doctoꝛeʒ. Si aũt creature ſũt ꝑ verbũ ꝓducte:verũtñ hũana nã excellentioꝛ aliqui doceant᷑ cõuenientius ab angelis:hoc eſt verũ de eſt in cognitoe inqtũ vtute intellect põt ad dei cognitõʒ at excellẽtibviris ⁊ a cõi vita hoiuʒz ſegregatis.Aduentus tingere:effect ipſuʒ i reducẽdo:p quẽ modũ phi habuerũt aut redemptoꝛis annũciand erat oibus cõiter no ſolũ cognitõʒ de deo. Ois aũt cognitio fit in aliqͥ lumie: ⁊ ideo excellentib: et ideo pᷣcurſoꝛ aduentũ chꝛiſti pᷣnuncias: nã hũana ſup alias creaturas inferioꝛes eſt a vbo ſpaliter il magis idonee fuit hõ qᷓ angeł.veruntñ licet iohanes fu luſtrata:⁊ hoc eſt qð di: ¶Etvilta.i. ipſuʒ vbũ:qð ẽ vita erit homo ex cõditõe nãli:fuit tñ angeł ab officio:⁊ pu vt pʒ ex pdictis. h Erat lux hoiuʒ.inqtũ attingit ꝑ nãʒ ritate vginali:ſm ꝙ dicit ſaluatoꝛ Math. xj. Hic eſt õ ſibi datã a vbo ad altioꝛẽ cognitõis gradu.ſubdit aũt mo quo ſcriptũ eſt.ſ.malachie.iij. Ecce ego mitto angelum dũ dicẽs: i ¶ Et lux in tenebꝛis lucet. Licet eni ipſuʒ vbuʒ meũ ⁊c. Scðo deſcribit Johãnis cõmendatio ex diuia qð eſt lux ꝑ eſſentiã nõ poſſit eſſe foꝛma intellect nr̃i: tñ in auctoꝛitate:cũ ſubdit: m ¶ Miſſus a deo.qꝛ nõ venit tellectus agens ꝗᷣ eſt potẽtia aie:eſt qdam lux deriuata a di ꝓpꝛio capite:de hac miſſioe Johãnis dicũt aliq ꝙ fuit uina luce:et ideo ꝑ ipſuʒ põt hõ ad diuia cognoſcẽda qdã tm p internã inſpiratõʒ: ſed meli v:ꝙ cũ hoc fuerit ꝑ mõ attingere:ſᷣm ꝙ dẽ pᷣſ.iiij. Multi dicũt qͥs oñdit nobis expᷣſſam dei miſſiõs:⁊ exterioꝛẽ apparitõʒ:qꝛ ad ea que bona.rñdet:Signatũ eſt ſuꝑ nos lumẽ vultus tui dñe.q.di ſunt multũ ardua ſolẽt pphete ſic mitti: vt patet ex de⸗ cat.in lumie intellect' agenil impᷣſſo a te aiab' hũanis: pot curſu veteris teſtamẽti. Myſteriũ aũt chꝛiſti inter oĩa haberi cognitio tue bonitatis. Et hoc mõ lux diuia in tene fuit maximũ:qꝛ ad ipſuʒ fuit oꝛdinatũ totũ vet teſtm̃: bꝛis lucet inqtũ nã hũana q; de ſe ẽ qdaʒ teuebꝛa:qꝛ ex ſe lu vt declaraui diffuſe ſup epłlam ad hebꝛeos: et ideo nõ men nõ habet: ſed a vbo illuſtrat᷑:eo ꝙ luce ab ipo deriuata eſt veriſile qͥn iohãnes fuerit ad hoc miſſus ꝑ expꝛeſſaʒ mo pdicto infoꝛmat᷑:verũtñ qꝛ talis cognitõ dei q̃ hẽtur ex miſſiõʒ dei apparitõʒ exterioꝛẽ: licet mod' huſ appa nãlibus eſt defectiua: ideo ſequit: k ¶ Et tenebꝛe eã no co paaritõis nõ ſit ſcript: multa eni facta ſunt circa myſte pꝛehenderũt.qꝛ lux diuina ſiue verbũ qð ideʒ eſt cognitiõse riũ chꝛiſti q̃ nõ ſunt ſcripta:vt hẽtur in fſine hup euage nãli p eſſentiã nõ vi:qꝛ talis cognitio ẽ tmmõ ꝑ effect qͥ nõ lij. Hoc ideʒ vẽ innuere qð ipſe Johãnes dixit:vt hẽtur adequãt vtutẽ pme cauſe:ſed in infinitũ diſtãt ab ea:ideo p j.eo.ca. Qui miſit me baptiçare in aqua ille mihi dixit talẽ cognitõʒ nõ põt videri diuia eſſentia. Alio mõ exponi ſup quẽ videris ſpm̃ deſcendentẽ ⁊c᷑. Tertio peſcribitur littera de cognitõe ſupnaturali:hõ eni ad quendã finẽ ſup/ cõmendatio Johãnis ex noie:cũ di: n ¶ Tui nomen nalem oꝛdinat᷑:q excedit lumẽ nãlis rõnis: ſm ꝙ dicit apls erat Johãnes. Iſtud nomẽ fuit ſibi impoſitũ nõ ex hua j. coꝛinth.ij. Oculus nõ vidit: 2 auris nõ audiuit:nec in coꝛ na diſpoſitõe:ſed diuina poꝛdinatõe:vt hẽtur Luce.j.⁊ hois aſcendit: que pᷣpaſti diligẽtib te. Ad finẽ eni incognitũ ideo rñdebat ppꝛietati interne.ſ plenitudini gre.Joha nõ põt hõ moueri:qꝛ incognita non poſſum diligere: hm nes eni interpᷣtat: in quo gratia. Et ideo fuit idone ad arinreen miino dec ciun, ſeen bbe delun deflohhin liſeimn Nitefnunl tu lun iugnlni ſhimſcn⸗ ecka ſenurusct penies Npbordet ſoprce mmtnpäu tilinii⸗ audebiere kuron topthäun, nehicommni ſc,unghi Ntinllin Giptezver⸗ eaatw⸗ ſusabi angclei Alelur hi Moltont. epcipall reſpſomu lnſteſnaꝑ Pbievhbln bourtoati⸗ lurigaſßnn Pchtorhu⸗ deln Moc⸗ leßeeden Nligi lneb beluſthr aracplti Glenlerap⸗ letib ota. l dechiſto 4 furluppnn lorſchaut ly oſß Ncſtärr nugß ofli Kafueig henoſen ieruizan WN mniſgfen⸗ multgline N läftitnnf linox ſn Ulborſgie . ſaben we Wotggt. — Ryz & den de coſ⸗ n. 6 ri 1 Son cü i glujmn rerri icſpde nunlin Nrlü i⸗ en Fmrklr nuncnſeie agiutintne Nrin unnt ? 6 Aor numnaioi⸗ mrnineCdr niwuotin Haiͦ chinene vmninsg! wulidoron⸗ gshocd⸗ an ocbuscin tarſiiif S Johannis. pᷣcurrendũ ante illũ qui eſt auctoꝛ gratie: ſjm ꝙ dicit. j. eo.ca. Gr̃a ⁊ veritas ꝑ ieſuʒ chꝛiſtũ facta eſt. Sile inue/⸗ nitur in veteri teſtõ:qꝛ abꝛaam iſaac ⁊ iſrł ſic noĩati ſũt ex diuina oꝛdinatõe:ad deſignanduʒ eoꝝ ꝓpꝛietatem. Quarto deſcribit᷑ eius cõmendatio ex officij nobilitate: cũ ſubditur:(o Pic ve. vt teſti. p⸗ hibe. de lumie. i. nomen erat iohannes. Hic de fllo oein mũ venit in teſtimonium vtte⸗ anreeſtimomie ꝑy ſtimonium perhiberet de bibuit pdicando lumine: ut omnes crede eius excellentiaz;: rent per illum. Non erat vt hẽtur. j. eo.ll. Iple eſt qͥ pꝰ me venturus eſt:cu nõ ſuʒ dignꝰ vt ſoluã coꝛrigiã calcia/ menti eis.Silr teſtimoniũ ꝑhibuit baptigãdo in aqua: vt pꝑ hoc deſignaret illũ q erat vẽturus baptięare in ſpũ ſcõ: ꝓpter qð foꝛma baptiſmi iohãnis erat in noie ven- turi:vt hẽtur act.xix.Sicut.n.ꝓphete antiquit denun ciabãt aliqñ futura nõ ſolũ verbis ſed etiã factis. Qð bate de hieremia qᷣ poſuit cathenã in collo ſuo vt ver⸗ o ⁊ facto pꝛenũciaret captiuitatẽ futurã regis ⁊ ciuita tis:vt hẽtur.xxvij.Sic iohãnes baptiſta pᷣdicãdo ⁊ ba ptigãdo annũciauit aduentũ redẽptoꝛiſ. Finis aũt ſui of ficij tangit᷑:cũ ſubdit: p ¶ Ut oẽs crederẽt ꝑ illũ.non dicit in illũ: qꝛ hoc finaliter pᷣdicabat: vt ppls crederet in ipſuʒ venturũ. Notandũ ꝙ illud qð dẽ hic:Om̃s cre derẽt ⁊c.refert᷑ ad illud qð.s.dictũ eſt: Fuit homo milſ- ſus.qꝛ hic loquebat᷑ generaliter oibus: nõ ſic aũt loquit᷑ angeb ſed ſolũ excellẽtib:vt.s.dicũ eſt. q ¶ Non erat ille lux. Hic tollit᷑ occaſio erroꝛis.Ex hoc enĩ ꝙ euãgeli⸗ ſta dixerat de iohße tot magnifca: poſſet aliquis crede/- re ꝙ eius aduẽtus ſufficeret ad ſalutẽ generis hũani: ſic ⁊ de ipſo multi ſunt opinati ipᷣm eſſe xpᷣm ꝓpter excel⸗ lentiã ſue ſanctitat:ꝓpt᷑ qð ſacerdotes iudeoꝝ miſerũt ab hieroſolymis interrogãtes ſi ipſe eſſet chꝛiſt:vt ha⸗ betur eo.ca.⁊ ideo euãgeliſta oñdit ꝙ ep aduẽt nõ erat ſufficiẽs ad ſaluandũ humanũ gen dicẽs: Nõ erat ille lux.ꝗ poſſʒ mẽtes hoĩuʒ luce gratie illuſtrare:ſʒ ti erat pᷣcurſoꝛ hup lucis:ideo ſubdit᷑: r ¶ Sed vtteſti.phi. de lu. Moch' aüt teſtificãdi iam pᷣdict eſt in ꝑte imedia te pᷣcedẽti. Sed ) hoc vꝛ eſſe illud qꝗð dẽ epheſ.v. Erat aliqñ tenebꝛe:nũc aũt lux ĩ dño.⁊ ſic rõ lud ↄuenit cuili bet iuſto:⁊ ꝑ ↄſequẽs iohãni.Dicendũ qꝙ lux gr̃e dupli citer accipit i ſcriptura. Uno mõ ꝑ eſſentiã: ⁊ ſic ſoli deo cõuenit:⁊ appꝛopꝛiat᷑ filio in diuinis ſicut ⁊ alia q̃ ꝑti⸗ nẽt ad noticia: ⁊ ideo ꝓpꝛietas h' lucis de iohane negat ſeg de chꝛiſto affirmat᷑:vt ſtatim patebit. Alio mõ acci- pitur lux ꝑ ꝑticipatõʒ:⁊ hoc bñ ↄuenit iohãni ⁊ alijs ſaã Ptotũ mundũ:ſicut fuerat pꝑ cachariã pphetã pꝛedictũ ca. xiij.Et erit in die illa dicit dñs diſpdaʒ noia idoloꝝ de ira. aũt chꝛiſt᷑ ſit lux ſufficiẽs ad talẽ illuminatõʒ oñdit tri/ plici rõne: pꝛima rõ ꝓcedit ex lud h' veritate:ſcòa ex ipſi pᷣſentialitate:tertia ex euidenti eeᷣ manifeſtatõe:ſca tangit ibi In mũdo erat.ter „ „ tiea ibi Mund p ipᷣ ille lux: ſed ut teſtimonium facv eſt. Circa p ad- perhiberet de lumĩe. Erat uertendũ ꝙ aliquid lux vera: ꝗ illumiat omnẽ diy er tliplietrn hoiĩeʒ vènientẽ ĩ hũc mun- mafliſn ſeco an ol⸗ „ 1 IUIL, tra falſuz: ſco qꝛ di dũ. In mundo erat:e mũ ſtinguit ↄtra figurale inqtũ figura recedit a pfecta rei veritate: tertio qꝛ diſtinguit᷑ ↄtra ꝑticipãs:qꝛ illud qð eſt tale ꝑ ꝑtici patõʒ deficit a pfectõe illius qð eſt tale ꝑ eſſentis. Lumẽ er go ronis nãlis in cognitõe diuinoꝝ pmo deficit a rõne ve re lucis:qꝛ etſi ꝑ eam phi habuerãt de eo aliqñ cognitõʒ: fuit tñ admixta erroꝛib multis: ꝓpter qð dẽ ad Ro.j. ¶ũ cognouiſſent deũ nõ ſicut deũ gloꝛificauerũt aut gras ege/ rũt:ſed euanuerũt in cogitatõib ſuis:⁊ obſcuratũ eſt inſipi ens coꝛ eoꝝ. Et hoc patet in Ariſto. qui inter alios phos dicit᷑ veri ſcripſiſſe:⁊ tñ ĩ plurib' deuiauit a veritate: ſicut patet de mũdi eterninate:de intelligentiax numero ⁊ earũ felicitate:quoꝝ ꝓſecutõʒ cauſa bꝛeuitatis omitto. lumẽ ve ro cognitõii diuinoꝝ qð fuit in veteri teſtõ deficit a rone ve re lucis:qꝛ licet habuerit veritatẽ abſq; admixtioe falſitat/ tñ ipᷣa erat figuralis ⁊ q̃ſi vmbꝛa veritatis.Lumẽ vo cogni tiõis euãgelice tertio mõ deficit a ꝑfecta lucis veritate: da licet vᷣa ⁊ apta ſit:tñ eſt ꝑticipata. Lux aũt diuina hoc mõ dẽ vera qꝛ eſt luxp eſſentiã. Et ex hoc ſequit᷑ ꝙ ipſa ſit ſuffi ciẽs ad oiuʒ illuminatõʒ:qꝛ qð eſt tale p eſſentia:eſt cã oim alioꝝ:ſic ignis eſt cauſa caliditatis in oibus alijs: vt hẽtur ij metaphy. Talis aũt lux appꝛopꝛiat᷑ filio:vt dictũ eſt: et ſic patet hᷣma ro ſue efficacie ad illuminatoʒ gre q tangit᷑ cũ dẽ: s ¶ EFrat lux vera.ſine falſitate:ſine vmbꝛa:⁊ ſine ꝑti/ cipatõe:ſed lux ꝑ eſſentiã:ideo ſequit᷑: t ¶ Que illu. om. ho.qtũ in ſe eſt:qꝛ ſi aliqui nõ ſunt illumiati:h ẽ qꝛ ſe ſub trahũt ab influentia lucis põt hoc etiã intelligi de lumine nãlis ronis que ſe extendit ad oẽs etiam peccatoꝛes:⁊ eſtq dam pticipatio diuie lucis:vt patet ex pᷣdictis. v¶ Ueniẽ tem in hũc mumdũ.p hoc nõ eſt intelligendũ ꝙ hoiĩes ãte fuerũt in alia vita vñ venerint in mundũ iſtũ:vel ꝙ aie fue rint a pᷣncipio mũdi create:ſicut intellexerũt aliqᷓ heretici: ſed euãgeliſta vtit᷑ tali mõ loquẽdi ad denotandũ ꝙ aia in- tellectiua datur ab extrinſeco ꝑ creatõʒ: ⁊ dicit hic ipſe hõ eodeʒ mõ quo ꝑs pꝛincipalioꝛ rei dicit᷑ ipſa res:vt hẽtur.x. ethic. x Pmunde ic tangit᷑ ſcòa rõ ad idem ex pᷣſen/ tialitate. Ad cui intellectũ ſciendũ: ꝙ aliqd dẽ eſſe alicubi ctis:⁊ ſic loquit᷑ apłs in auctoꝛitate pᷣdicta. s ¶ Erat tripliciter. Uno mõ ꝑ potentiã ſicut rex eſt in toto regno. lux vera. Poſtq; euãgeliſta declarauit miſſiõʒ pᷣcurſoꝛ hic ↄſequẽter agit de aduẽtu redẽptoꝛis.Et diuidit᷑ in tres:qꝛ p oñdit᷑ neceſſitas hui aduenvꝰ: ſcòo inde ↄſe- uẽs fruct:ibi Quotast aũt.tertio veniẽdi modus: ibi t vbũ caro ſcm̃ eſt. Circa p ↄſiderandũ ꝙ rõ nãlis ẽ defectiua in cognitõe diuinoꝝ:qꝛ nõ attingit ad eoꝛꝝ: co gnitõʒ niſi ꝑ effect qͥ diſtãt a deo in infinitũ.Itẽ reuela- tio de diuinis in veteri teſtõ erat imꝑfecta:qꝛ ſub vela- minib a figuris ppter qð ante chꝛiſti aduentũ homies multipliciter errabãt circa cognitõʒ diuinoꝝ:vt patʒ in ſpiciẽti illᷣ tꝑis decurſuʒ: et ideo aduent chꝛiſti in mũ ũ fuit neceſſar ad illuminandũ hoies in cognitõe di/ uinoʒꝛ ſᷣm ꝙ ipſemet dicit. j.xix. Ego in hoc nat ſuʒ ⁊ ad hoc veni in mundũ vt teſtimoniũ phibeã veritati. ideo videm ꝙ poſt er aduentũ idolatria ceſſauit quaſi Alio mõ ꝑ pñtiaʒ ſicut rex eſt in aula ſua:qꝛ oia que ſũt ibi patent ei aſpectui. Tertio mõ ꝑ eſſentiã ſicut rex eſt ĩ loco ſuo determinato:cui ꝓpoꝛtionatũ eſt coꝛpus ep: deus aũt pñs eſt vbiq;:hoc triplici mõ:qꝛ ep virtus ad oiĩa ſe extẽdit 7 qꝛ oĩa ſunt nuda ⁊ apta oculis ep:⁊ etiã qꝛ pñs eſt vbiq; p eſſentiã qð patet:qꝛ nõ ſolũ dat eſſe re b: ſed eas ĩ eſſe cõ ſuat cõiungẽs pᷣncipia reꝝ adinuicẽ:hoc aũt nõ põt eſſe p aliqð qð fit mediũ inter ipſuʒ ⁊ creaturã qꝛ nullũ eſt tale mediũ.Et ideo opoꝛtet ꝙ hoc faciat ꝑ ſeipſum vbiq; pᷣſen tialiter ⁊ p eſſentiã exñtem: ⁊ ſic patet ꝙ; cũ diuina lux ſit ſit ideʒ qð ipſe deus:ꝙ ipſa ſit efficax ad pᷣdictaʒ illumina/ tõʒ ꝓpter ſuã pñtialitateʒ. Et hec rõ bꝛeuiter tangit᷑ cũ dẽ: x ¶ In mudo ergt. noie enim mungti intelligit vniuerſitas creaturarũ. y ES mũdus. Hic ponit᷑ tertia rõ ad ideʒ ex euidentia lucis diuine:qꝛ etſi nõ ſit euidens in ſe: amen r Euãgelium euidens in ſuo effectu.ſ. in vniuerſitate creaturaꝝ a deo ꝓ- ductaꝝ:ex quaꝝ pulchꝛitudine ⁊ oꝛdine lux diuina etiam põt in nãli rone cognoſci:ſᷣm ꝙ dicit᷑ ſapie.xiij. Amagnitu⸗ dine ſpeciei creaturaꝝ poterat creatoꝛ hoꝝ viſibilii cogno- ſci. ad Ro.j. Inuiſibilia dei a creatura mũdi.i.ab hoie:ꝑ ea que facta ſunt intelle cca cõſpiciũtur ⁊c. Et bec rõ tangit cu dicit: dus per ipſuʒ factus eſt: èt PQEτmud' p ibm muüdus eum nõ cognouit. In pꝛõpꝛia venit:èt ſui euʒ factus eſt. quia noĩe mũdi omis creatura 1. ere iUr Eig⸗ nõ receperũt. Quotqͥt aũt intelligit: vt dictũ eſt e nei⸗ ſ cognies receperunt eum: dèdit eis in cognitoz lue cauſe. poteſtatẽ filios dei fieri his 3 (¶ Et mud. Pircrre remouet quandã obiectõʒ:qꝛ ↄ pᷣdicta poſſet obici pꝑ hoc ꝙ videm multos hoĩes nõ habere cognitõʒ dei:Et ipſe rñdet ꝙ hoc nõ eſt ex defectu lucis: ſed mag ex malicia hoĩuʒ ab ea ſe auertentiũ.d. ʒ̊ ¶ Et mund eũ nõ cognouit. Nomie mũdi intelligunt peccatoꝛes mũdialiter viuẽtes:⁊ ideo alit accipit mundus ꝙ in ꝑte pꝛecedẽti:qꝛ ibi accipit᷑ ꝓ eſſentijs rerũ:hic ꝓ malicijs hoĩuʒ. a ( In pꝛopꝛia venit.i.in mũ/ do quẽ ipſe fecerat venit ꝑ carnis aſſumptõʒ:⁊ ſic fuit ibi no uo modo.vel aliter. In ꝓpꝛia venit.i.in iudeã que dicebat᷑ terra dei: vt patet in plurib locis veter teſtamẽti. b ¶ Et ſui eũ nõ receperũt.i.iudei:qꝛ in veteri teſtamẽto dicunt᷑ po pulus peculiaris ipſius dei:qꝛ pauci de iudeis cõpatiue cre diderũt chꝛiſto:ſᷣm ꝙ fuerat pꝛedictũ:Eſa.viij. eſſet fu⸗ tur in lapidẽ offenſiõis ⁊ in petrã ſcandali duab' domibꝰ iſrael. c ¶ Quotquot. Pic ↄſequenter ponit᷑ aduẽtus xpᷣi vtilitas ſiue fructus:⁊ diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo oñdit᷑ ppo/ ſitũ:ſcõo remouet᷑ quoddã dubiũ: ibi Qui nõ ex ſanguini/ bus. Circa pmũ ſciendũ ꝙ ſicut verbũ incarnatũ eſt vere fi lius dei nãlis:ita illi qui füſt membꝛa eius ꝑ fidem foꝛmatã efficiũtur filij adoptiui:⁊ in hoc apparet ytilitas nobiſ ꝓue niens ex ſuo aduẽtu:⁊ hoc eſt qð dẽ: c ¶ Quotquot autẽ receperũt eũ.credẽdo. Dedit eis ptãteʒ filios dei fieri. p regeneratõʒ baptiſmi ꝗᷣ nõ dat᷑ niſi ꝓſitentib fidẽ xpᷣi ꝑ ſe ſi ſint adulti:vel ꝑ aliũ ſi ſint gꝑuuli. e ¶ Qui ñ ex ſangui⸗ nibus. Hic ↄſequenter remouet dubiũ:qꝛ poſſet foꝛte alids credere ꝙ hec generatio eſſet ꝑ modũ generatõis carnalis: ideo hoc remouet dicẽs:Qui nõ ex ſanguinib'. c. Licet eni ſanguis in latino plurale nõ habeat:habet tñ in greco: ⁊ iõ trãſlatoꝛ vt ſequeret᷑ veritatẽ text᷑ nõ curauit de reguł grã⸗ matice trãſferẽs in plurali:Ex ſanguinibꝰ.Ad generatõʒ.n. carnalẽ cõcurrit duplex ſanguis: qꝛ ex ꝑte matris requirit᷑ ſanguis menſtruus ꝓ materia: ex pte viri requirit᷑ ſemẽ in quo ↄſiſtit virt foꝛmatiua:hoc aũt ſemẽ eſt reſiduũ alimẽ/ ti ſanguinei:qꝛ nutritiua miniſtrat mqʒ ipſi generatiue:hoc tñ reſiduũ qð trãſit in ſemẽ dealbatũ eſt:ꝓpter maioꝛẽ di/ eſtiõʒ. Iſtos igit᷑ ſanguies excludit euãgeliſtꝗ a generatione pũali dicẽs:Qui no ex ſang.nati ſunt. f ¶ Tleq; ex volũ ta.car.pꝑ carnẽ hic intelligit femia que paꝝ pticipat de rõne reſpectu viri:ꝓpter hoc noĩat᷑ caro Geñ.ij. Hoc nũc os ex oſſibus meis ⁊ caro de carne mea. copula aũt maſculi ⁊ fe mine requirit in carnali generatõe:ſic in omni alia actione nãali reqrit᷑ coõiunctio actiui 2 paſſiui:⁊ hec copula maris ⁊ femine excludit a generatõe ſpũali:cũ dẽ: Neq; ex volũtate carnis neq; ex volũtate viri. Aliter põt exponi ita ꝙ ꝑ vo/ luntatẽ carnis intelligat᷑ ↄcupiſcentia large loquẽdo de vo/ luntate:ꝓut accipit᷑ ꝓ appetitu ſenſitiuo: per voluntatem 9 viri intelligatur appetit intellectiuꝰ:quia vterq; appetitus cocurrit in generatoe carnali hois. Appetitus ſenſitituꝰ vt mouẽs: intellectiu' vt oſentienſ:⁊ hoc remouet a generatõe ſpũali:cũ oẽ: Neq; ex volũtate carnis ⁊c. q̃liter aũt fiet gene — ratio iſta oñdit cũ di: g ¶ Sʒ ex deo nati ſunt. inqtũ boies a deo recipiẽtes gram trapunt quodãmõ ad nãʒ diuinã:qꝛ ꝑ donũ gfe efficiũt᷑ ↄſoꝛtes diuine nature:vt hz. ij. Pe. j. Per quẽ ma. et p̃cioſa nobis pꝓmiſſa dona uit: vt ꝑ hec efficiamini doiuie ſoꝛtes nature. Ex pꝛedi⸗ ctis pʒ ꝙ filij car⸗ HHUualel ohut quadã qui eredunt in nomine e. maculaʒ 2 fedita- Qui non ex ſanguinibus: emo hee gere neq; ex voluntate carnis: fſili ſpuͦaleſiſßz ma neq; ex volũtate viri:ſed Ex gis deo nati ſunt.Et verbũ ca h(¶ Et verbũ ro ſcem̃ ẽ:⁊ habitauit ĩi nob. o· Hic ↄſequẽter è” oñdit modũ vbi wwikiiüüin mügu venietis qꝛ nõ venit vbi pus nõ erat: ſed qꝛ nouo mõ ibi incepit eſſe ſicut rex ꝗͥ pᷣus eſt in aliqua ciuitate ꝑ ſui potentiã tm:qñ venit illuc pſonaliter incipit eſſe nouo mõ.ſ.per ſui pñtiaʒ:ſic deus filiꝰ q pᷣus erat in mũdo ꝑ potentiaʒ pñtiam ⁊ eſſentiã: vt patet ꝑ pꝛedicta: venit ibi nouo mõ.ſ.pꝑ carnis aſſumptõʒ:⁊ hoc eſt qð dꝛ: Et verbũ ca⸗ ro factũ eſt ⁊ habitauit in nobis. Ex hoc verbo:verbũ caro factũ eſt Euchites accepit occaſiõʒ errãdi dicens: ꝙ ex vbo ⁊ carne facta eſt vna nã ſicut ⁊ vna pſona:ſed hoc maikfeſte pʒ falſuʒ ⁊ impoſſibile:qꝛ illa na eſſet ↄpo⸗ ſita ex vbo ⁊ nã hũana:⁊ ſic vpũ veniret in ↄpoſitõʒ al⸗ terius:hoc aũt eſt impoſſibile:qꝛ oẽ qð ↄponit᷑ alteri eſt aliquo mõ in potẽtia: potẽtia aũt nullo mõ põt eſſe in vbo cũ ſit actus purus:ergo ⁊c. Itẽ ſi eſſet poſſibile vnẽ nãʒ ex ambab' fieri illa tñ nõ eſſet nã hũana nec diuia: qꝛ nã ↄpoſita ex duab' nõ eſt aliqua illax::ſed aliqd ali- ud reſultãs ex ipſis:vt pʒ de mixto ex elemẽt:qꝛ mixtũ no eſt aliqð elemẽtoꝝ nec ipſa ſimul ſumpta:qꝛ tũc mi/ xtũ nõ eſſet aliqd vnũ: ⁊ ideo ſi ex verbo ⁊ carne fieret vna nã:ſequeret᷑ ꝙ xpᷣs nõ eſſet hõ neq; deus cõtra ſcri ptura noui ⁊ vetenl teſtamẽti:ꝓpter qð arrius dixit ꝙ ex carne ⁊ vbo nõ eſt facta vna nã:ſed ipſuʒ vbũ carnẽ aſſumpſit nõ tñ aiaʒ:qꝛ verbũ ſupplet locũ aĩe ſᷣm iſßm ſed iſtud dictuʒ implicat ↄtradictõʒ: qꝛ caro non eſt in ſpecie carnis niſi ꝑ aiam: vt hẽtur.iiij. metheoꝛoꝝ: et ideo dicere q verbũ aſſũpſit carnẽ ⁊ nõ aiam implicat ↄtradictõʒ. Nec valet ꝙ dicit verbũ ſupplere locũ aie: qꝛ caro illa etiã ſm ipſuʒ nõ eſt infoꝛmata p verbũ ſed tm aſſumpta.Et ſi diceret ipſaʒ pꝑ verbũ infoꝛmari:h tñ eſt impoſſibile.It ſequeret᷑ ꝙ chꝛiſt no eẽt hõ: vt pʒ mãifeſte:ꝓpter qð appollinaris dixit ꝙ verbũ aſſũpſit carnẽ:qꝛ ſm ipſuʒ aſſũpſit aiam ſenſitiuã q dat eſſe car nis:nõ tñ aſſumpſit aiaʒ intellectiuã cũ verbũ ſit maxie intellectiuũ:⁊ ideo in chꝛiſto ſolũmõ ponebat itellectuʒ verbi:ſed hoc patʒ falſuʒ:qꝛ licet iſte in xpᷣo poſſet ſalua re carnẽ nõ tñ carnẽ hũana:qꝛ caro nõ dẽ hũana niſiꝑ aiaʒ intellectiuã:etiã ſᷣm ponẽtes pluralitatẽ foꝛmarũ. It chꝛiſt; nõ eſſet hõ:cũ hõ in ſpecie hũana reponat ꝑ aiaʒ intellectiuã:ſed magis eſſet aial bꝛutũ:qꝛ aia ſenſiti ua nõ reponit niſi in ſpecie bꝛuti. hec aũt oia otra fideʒ ſunt ⁊ ſacrã ſcripturã:a ideo ſunt tanq; heretica repꝛo/ bata: et licet plurib alijs vijs poſſent pᷣdicta impꝛoba/ ri:tñ ꝓpter ꝓlixitatẽ vitandã omitto:ꝓpter qð dicenõ ꝙ cũ dẽ: Uerbũ caro factũ eſt. ꝑ carnẽ intelligit᷑ natura hũana:ſicut frequẽter in ſacra ſcriptura: vñ dẽ Eſa.xl. Ois caro fenũ ⁊c.Et ꝙ ꝑ carnẽ intelligat natura huma na pʒ ꝑ illð qð ſubdit᷑: Uere fenũ eſt ppls. Caro igit iſta i.natura hũana:aſſumpta eſt a verbo nõ in vnitate na/ ture:ſed in vnitate ſuppoſiti vel ꝑſone:⁊ ideo eſt ſenſus Uerbũ caro factũ eſt. ac ſi diceret:deus hõ factus eſt:qꝛ Elottp nenlun ſiupegoi⸗ glecnisl opämin ſiur ſus dan D Gingaun ſtiſont ttüdſn Hinufibo W Gorllor ingpuͤf ſpiftan⸗ lidlyni ſiolynug mauuſol Ctcz inz Cdibaamt ebueritde 5eonthnn Giudtnepn nei noduse wrnöſo ltaneti ghoccke moife⸗ enlie noyno wobilicum tſcncaut loninſn Plrerspu⸗ lnenivi noſecſiap W igient giurgee Nantigu nun nuen Pupotet lcb u peno ullut we le e/ ſo⸗ Almimnireb Ohhununri thitborph „ an Miſut – —, 2- E == 8 inunit Ethe raſo; gnider D bgilnieſt nnaran aſi eddnid zünloni Michapoſſbln dchanäbönanann Aicns unſctiit inul ſunpengin ſawto tent pagtin er göng niſdipſazwüͦ dalci ift hody econ rniNoiN iin n am nn opluri in, big npind in gneͤl militd Jobannis licʒ fieri repugnet deo verbo abſolute:põt tñ dici de eo rone nature hũane adiuncte: vt diffuſius declarat.iij. ſniaꝝ:quia ꝑ tale fieri nõ hẽtur ꝙ de' de nouo incipiat eſſe að eſt impoſſibile:ſed ꝙ incipiat eſſe hõ qð eſt poſſi bile:quia ſuppoſitũ diuinu eſt infinite ſubſiſtẽtie:⁊ ideo 7 põt nãm in leipſo ſuſtẽtare: vt diffu l HW , ſius veclarat. ij. Et uidimus gloꝛiam eius ſniaꝑ. Coſideran gloꝛiam quaſi vnigẽniti a dũ tn ꝙ euangeli⸗ plena gratie . ſta ñ ſine réne di· Patre:plenu gratie et verita verbũ eẽ fem car tis. Johãnes teſtimoniũ ꝑ nẽ mag q; hoiem qꝛ ꝑ hoc euitatu erroꝛ illoꝝ ꝗ dixerũt nãʒ hũanã hĩe in chꝛiſto hypoſta ſim ꝓpꝛiã.ſi eni dixiſſet verbũ factũ eſt hõ: cuʒ homo ſignificet nqʒ humanã in ſuppoſito dediſſet occaſiõʒ co gitãdi ꝙ nã hũana ĩ chꝛiſto ſubſiſteret ĩ ꝓpꝛia hypoſta ſi.Silr magis dixit vbũ factũ eſſe carnẽ ꝙ; aiaʒ:ne dare tur occaſio cogitãdi ꝙ illa vnio eſſet tm ſᷣm actũ aĩe vt p cognitõʒ ⁊ amoꝛẽ:nõ tñ in vnitate ſuppoſiti U Et vidim. Poſtq euãgeliſta declarauit vbi emanatoʒ et ed incarnatõʒ: hic ↄſequẽter oñdit qliter ipſe ⁊ alij apli habuerũt de hoc cognitõʒ.Et diuidit in duas ptes: qa p ponit innoteſcẽdi modũ:ꝛ mãaifeſtat ipʒ:ibi Et ð ple nitudine.pᷣma in duas:ſᷣim duplicẽ modũ innoteſcendi uẽ ponit:ſcòa ibi Johãnes phibʒ.pᷣmus aũt innoteſcẽ d. modus eſt ꝑ viſuʒ. Sciendũ tñ ꝙ videre aliqñ accipi tur nõ ſolũ ꝓ viſione coꝛpoꝛali:ſed etiã p cognitõe in- tellectuali:p quẽ modũ dicim:vides tu hoc.i.intellig⸗ hoc eſt qꝛ viſus eſt ſpũalioꝛ inter alios ſenſus ⁊ plureſ rerũ differẽtias nobis demõſtrat:vt hẽtur.j.meta.⁊ iõ noie viſus vtimur aliqñ in his que ptinẽt ad intellectũ vtroq; mõ vidẽdi habuit iohãnes ⁊ alij apli noticiam verbi incarnati:qꝛ cũ ipſo fuerũt coꝛpaliter cõuerſati. ⁊ ſic viderũt ſenſibiliter oꝑpa virtutẽ totius creature ex cedentia: ſicut eſt ſuſcitatio moꝛtui:illumiatio ceci:a cõ ſilia:ex qbus viſu mẽtis pceperũt eius diuinitatẽ in car ne latentẽ. viderũt etiã hoc mentaliter pꝑ internã inſpira tionẽ:qñ aperuit eis ſenſuʒ vt intelligerẽt ſcripturas:vt hẽ Luce vlti. ⁊ hoc eſt qð dicit᷑: i Ervidlm⸗ głiam eius.i.excellentiã oẽm creaturã excedentẽ: ppter qð ſb ditur quaſi exponẽdo pꝛedictã gloꝛiã. R u geniti a pꝛe.i.nãliter ab eo pcedẽtis ⁊ ꝑa equẽs eandẽ nãm nũero cũ ipſo habẽtis.hoc eniʒ viderũt apli pᷣmo Pp patris teſtimoniũ in tranſſiguratoòe in qua fuit iobã/ nes cũ petro ⁊ iacobo:vt hẽtur Matth.xvij.⁊ iõ tunc audiuit vocẽ pꝛis dicẽtis ðᷣ chꝛiſto: Pic eſt filius me di⸗ dilect c. ſcõo viderũt hoc ꝑ angeloꝝ obſequiũ:qꝛ an/- geli miniſtrabãt ei ſicut ſupioꝛi: vt hẽtur Matth.iiij. Supꝛa naturã angelicaʒ nihil eſt niſi nã diuina. tertio viderũt hoc ꝑ hoc ꝙ creature etiã viſibiles obediebant ei ad nutũ ſicut dño ⁊ creatoꝛi ppter qð dixerũt Mat. viij. Qualis eſt hic qꝛ venti ⁊ mare obediũ ei. quarto hoc viderũt ꝑ docẽdi ⁊ opandi modũ: Moyſes eniʒz 2 alij ꝓphete noõ dabãt pplo pᷣcepta:ſed de p̃ceptis dei ip ſum inſtruebãt: ideo dicebãt: hec dicit dñs: vel aliqd ſile. Silr de moyſe ſcriptũ eſt:locur eſt ñs ad moyſen ⁊c̃. hꝛiſtus aũt tanq; deus ⁊ ꝓpꝛia auctoꝛitate loquẽs dabat doctrinã ſuã:vt patet Matth. v. vbi frequenter dicit: Ego aũt dico vobis.vñ in fine illius ſermonis dẽ erat docens ſicut ptatem hñs.Et ſilr ꝑpenderũt per oꝑandi modũ:qꝛ etſi alij fecerũt miracula: hoc fuit tm depꝛecando:chꝛiſtus aũt aſi in miraculis faciẽdis aliqñ oꝛauerit:vt in ſuſcitatõe laçari: Johanis.xj. tñ cõiter mi racula faciebat iĩperãdo:vt pʒ ex decurſu euãgelij:ꝑ qᷣ ivni oñdebat᷑ ꝙ illa faciebat virtute ꝓpꝛia:ſicut deus: ꝓpter qo dicit Luce.vj. ꝙ virtus exibat de illo: ⁊ ſanabat oẽs. ſeqt: I¶ Plenũ gre. et hoc pᷣmo ꝓpter gratiã vnionis: ille eniz pfettiſſime eſt plen gra qui pfectiſſime deo cõiungit᷑: natu/⸗ ra auũt hũana ĩ chꝛiſto no ſolũ cõiuncta eſt deo ꝑ cognitiozʒ ⁊ amoꝛẽ ſicut in alijs ſed ꝑ realẽ vnioneʒ:⁊ hec dẽ in chꝛiſto gra vnionis:pꝑ quã ho dẽ de ⁊ ecouerſo ꝑ cõi9 catõʒ idiomatũ.Dici tur aũt taliſ vnio gr̃a inqtũ diuia liberali- ttate ⁊ miſericoꝛdia fa cta eſt. ſcðo ꝓpter gr̃am habitualẽ:que pleni fuit in chꝛiſto in alijs:ꝓpter hoc dicit.j.iij.ca.ꝙ datus eſt ei ſpũs nõ ad menſura:quia nõ ſolũ habuit plenitudinẽ ſufficiẽtie:ſʒ etiãẽ redundaãtie in alios: qꝛ eſt eaput nõ ſolũ hoiuʒ ſed etia ãge- loꝝ.Q aũt vᷣgo maria ⁊ aliq alij ſancti legunt᷑ pleni gratia hibet de ipſo: èt clamat di⸗ cenſ:Hic rat quẽ dixi qui poſt me venturus eſt: ante me ſactus eſt:quia poꝛ me vt dĩ de maria Luce.j.? de ſtephano act. vj. hec tñ eſt alia plẽitudo:plenũ n. oppõit᷑ vacuo: ⁊ iõ tot mõis dẽ plenũ qͥt mõòis dẽ vacuũ. Dicit᷑ at vacuitas gre:vno mõ ꝓpt virtut defectũ circa ꝓpꝛiũ ſubiectũ:⁊ tali vacuo oppoit plẽitudo gfe ſcõx. Alio mõ dẽ vacuitas gfe eo ; nõ redũdat ad coꝛ pus:⁊ tali vacuo opponit᷑ plenitudo marie inqtũ gra eius aliquo mõ redundat ad coꝛpus ſuꝑnatur aliter cõcipiendo plenitudo tñ marie nõ ſe extendit ad alios:ita ꝙ ſit gratie datrix:ſed ſolũ inituʒ eſt gre impetratrix: chꝛiſti aũt pleni tudo ad alios ſe extendit: ⁊ ſic opponit᷑ vacuo nõ ſolũ reſpe ctu ſui: ſed etiã alioꝝ:qꝛ fuit in chꝛiſto plenitudo gre nõ ſo/ lũ reſpectu ſui:ſed etiã reſpectu alioꝝ. m ¶ Et veritat. In iytũ in ipſo fuit veritas diuia ſiue increata ꝑ vnionẽ. Silr in aia chꝛiſti fuit plenitudo veritatis inqtũ habuit noticiã oĩuʒ que cognoſcit deus noticia viſiõis.Silr fuit in chꝛiſto plenitudo veritatis inqtũ impleuit om̃s figuras ⁊ ꝓmiſſio nes legis molaier la ohanes teſtimoniuʒ phibet. hic ponit 2m qmodũ q̊ innotuit iohani ⁊ aplis alijs vbũ incarna tũ:⁊ hic modus fuit ꝑ auditũ:qꝛ audiuit a iohane teſtimo/ niũ de chꝛiſto qð erat efficax ꝓpter iohãnis mir abilẽ nati- uitatẽ:⁊ ꝓpter excellentẽ vite ſue ſi anctitatẽ: ⁊ hoc eſt qð dẽ n ¶ IHohanes teſtimoniũ phibet de ipſo.⁊ bñ dicit phibet ad oñdendũ ꝙ eius teſtimoniũ fuit cõtinuatũ:qꝛ nõ ſolũ ſe mel ſed pluries teſtificat eſt de chꝛiſto: ⁊ ideo dicit phibet ad denotandũ cõtinuatõʒ hur teſtimonij.ſcðo oñdit᷑ iſtud teſtimoniũ clarũ:cũ ſubdit᷑: o ¶ Et clamat.qꝛ iohanes nõ loquebat᷑ de chꝛiſto in occulto ſicut faciũt illi q hñt doctri- nã ſuſpectã:ſed in palã coꝛã pplło. Dicit aũt hoc teſtimoniũ certũ ⁊ verũ:qꝛ eodem mò teſtificat eſt ꝑꝛius de chꝛiſto in abſẽtia:⁊ pꝰ i pñtia qð notat᷑ cũ dꝛ: p ¶ Pic erat quẽ dixi ſ.ante:⁊ ideʒ mõ dico.vlterius oñdit᷑ qð de chꝛiſto dixit cũ dẽ: q n poſt me ventur eſt.patet qꝛ iohãnes nõ loq tur de aduentu chꝛiſti in mundũ qꝛ iam erat natus:⁊ fere Er apno ſ ed loquit᷑ de aduentu ad pꝛedicandũ:a myſte riũ nfe redemp tõiscõplendũ. r ¶ Ante me factus eſt. Ex hoc loco arguit arrius:ꝙ verbũ ſᷣm nãm verbi ſit factũ:qꝛ nõ eſt dubiũ ꝙ iohãneſ pꝛeceſſit chꝛiſtũ ſᷣm carnẽ:⁊ ideo cũ dicit: Ante me factus eſt.de natura verbi intelligendũ eſt: ſed littera ſequẽs hoc deſtruit ꝑ hoc quod ſubditur: Quia pꝛioꝛ me erat.⁊ ꝑ cõſequens habuit eſſe ante iohãneʒ:ideo ſi de factõe nature loqueret᷑ aliter oꝛdinaſſet littera.d. Pꝛi⸗ oꝛ me erat.qꝛ ante me fact eſt:ꝛ ideo ſic debet intelligi:Añ me factus eſt.i.mihi pꝛelatus: cui rõnem aſſignat dicens: 8¶ Quia pꝛioꝛ me erat.nõ ſᷣm hũanitatẽ ſʒ ſin diuinitatẽ in qua eſt ab eterno.Põt etiã aliter exponi referẽdo hoc ad xpᷣm ſᷣm humanã naturã. Ad cui intellectũ ſciendũ ꝙ pu- er eſt in fieri ſjm aurſuʒ nature vſq; ad nanuitatk: Chiſus r aũt ab inſtãti cõceptõis habuit coꝛpus oibus lineamẽetis di ſtinctũ: aiaʒ oibus virtutib ⁊ ſcientijs ꝑfecta: ᷓuis nõdũ habuerit pfectã coꝛpoꝛis qtitateʒ: ⁊ hoc fuerat pꝛedictum Hieremie.xxxi. Nouũ faciet dñs ſuꝑ terrã: mulier circũda- bit virũ. qꝛ chꝛiſtᷣ ab inſtati cõceptois fuit vir ꝑfect mõ di cto. Cõſtat aũt ꝙ xpᷣs fuit añ cõceptus i io , bane fuerit nar⸗: crar. Et dẽ plenitugine eiuſ patʒ Luce.j.⁊ ideo noſ oẽs accepim:ct gꝛaʒ/p mõ littera pᷣdicta pe vSan˖ ſor 2 V004. teſt exponi: Ante me Lla:q lex p moyſẽ data e: factus eſt. vt p factu gja ⁊ veritas p ieſum xp̃ᷣm eſſe intelligat pfectio qꝛ hoc deſignat talis fcã eſt. . Deum nemo vidit locutio ſicut fieri im⸗ pfectionẽ deſignat:qꝛ chꝛiſtus etiã m humanãa naturâ añ pfectus fuit qᷓ iohãnes:vt patet ꝑ pꝛedicta. t ¶ Et de ple/ nitudine. Poſitis duob' modis qbus verbũ incarnatũ eis innotuit:hic ↄſequenter vtrũq; modũ manifeſtat: ⁊ pmo manikfeſtat pmũ qui eſt ꝑ viſuʒ: vt dictũ eſt: ſcõo 2 qui eſt 4 auditũ:ibi Et hoc eſt teſtimoniũ. Ad intellectũ pᷣmi ſciẽ- ũ ꝙ hec verba que ſequunt᷑ nõ ſunt verba iohãnis bapti ſte licet hoc dicat oꝛigenes:ſed ſunt verba iohanis euãgeli⸗ ſte declarãtis modũ quo cognouerũt verbũ incarnatũ per viſuʒ ſᷣm Aug.⁊ Chꝛyß.dixerat eni.S. Uidimꝰ eũ plenum gratie ⁊ veritatis. Poſſet aliqs querere q̃liter hoc vidiſtis ideo declarat qliter hoc cognouerũt quaſi rũdens tacite q ſtioni. Et diuidit in duas:qꝛ lno declarat qliter cognoue⸗/ rũt eũ plenũ gratie:ſcòo qualiter cognouerũt eũ plenũ veri tatis:ibi Deũ nemo vidit.dicit igitur pᷣmo: bñ dixi ꝙ vi⸗/ dimus eũ pleuũ gfe.quia de plenitudine eius oẽs nos acce- pim:hoc potiſſime apparuit in ſpũs ſancti miſſione ſupꝛa aplos in die pentecoſtes ex cui plenitudine linguis oiuʒ lo/ quebant:vt dicit᷑ act.ij. ⁊ ideo expientia quodammõ cogno ſcebant ipſum chꝛiſtũ eſſe plenũ gratie: ⁊ hoc eſt qð dicit᷑ Et de plenitudine ei oẽs nos accepim. Iſta dictio copula/ tiua et nõ cõtinuat᷑ littere immediate pꝛecedẽti que cõtinet verba iohanis baptiſte:ſed verba iohanis euãgeliſte: quan/ do ſupꝛa dixerat: Et vidim' eũ qſi vnigenitũ a pie plenuʒ gratie ⁊ veritatj.quia hic declarat modũ p quẽ hoc cogno uerunt vt dictũ eſt.ſ ꝑ acceptõʒ ſpũs ſancti de eius plenitu ine: ideo ſequit᷑: v Et gram ꝓ gratia pꝛima enim gfa datur ſine meritis:qꝛ ante gratiã no põt homo mereri: ſed habita pᷣma gratia põt homo mereri de cõdigno augmen- tũ gratie:⁊ ideo ſcòa gratia datur quodãmo ꝓ pꝛima:da datur ꝓ meritoꝛio ope p̃cedente ex ipſt a. Aliter põt hoc ex oni ⁊ magis ꝓpꝛie ad litterã de lege noua ⁊ veteri: ita q collata: ꝓpter qð dicitur in pᷣſ.cxlvij. Non fecit taliter omi nationi ⁊c. Quia tñ iſta lex erat impfecta:loco illius data eſt lex noua que eſt pfecta ⁊ maioꝛ gratia:⁊ ſic exponit illõ: Et gratiã ꝓ gratia.q.d. Nõ ſolũ accepimꝰ de plenitudtrne xpᷣi in receptoe ſpũs ſancti: ſed cuʒ hoc accepimꝰ: Gratiam ꝓ gratia.i.legem nouã loco veteris:ꝓpter qð ſubdit᷑ quaſi exponẽdo: x ia lex ꝑ mop.data ẽ: gratia ⁊ veritas ⁊c. dicit᷑ aũt lex noua reſpectu veterl veritas:quia illa fuit figura ⁊ vmbꝛa illius. dicit᷑ etiam gratia reſpectu eius: da quãuis lex vetus ex liberalitate diuina fuerit illi pplo data ꝓpt qꝗð põt dici gratia large:eo mõ loquẽdi quo quodlibʒ donũ gratis datũ dicit gratia:nõ tamen coferebat gratiam iuſtificantẽ ſicui facit lex noua. y ne declarat iohanes liter cognouerũt xpᷣm fuiſſe plenũ veri/ tate:videlicet ꝑ doctrinã chꝛiſti qui docuit eos de ſecreil di uinitatis:que cõpꝛehendi nõ poſſunt niſi ab eo in quo eſt plenitudo veritatis: hoc eſt qð dicitur: Deũ nemo vidit roſolymis ſacèrdotes ⁊ le- ex vetus dicitur gratia pꝛima: magna eni gratia fuit dare legẽ ſpecialẽ pplo dure ceruicis:⁊ alia beneſicia illi populo iohãanem volentes ſup hoc ſcire unta⸗ Chꝛyß. dicit ꝙ malicioſe venerũt: ſʒ Oꝛigenes dicit ſin deũ nemo vidit. Pic Euãgelium vniᷣ. nõ accipitur hic nemo ꝓ nullo hoiĩe: qꝛ in ſacra ſcriptura aliqũ accipitur homo ꝓ omni creatura:eo ꝙ habet aliquã couenientiã cũ omni creatura: ꝓpter qð dicitur Marci vlti. Pꝛedicate euãgeliũ omni creature. ita nemo aliqũñ accipit᷑ ꝓ nulla eRange us: VDeum nemo vidit vnq.i. nul⸗ vnq;. Anigẽnit filius ꝗ eſt la creatura pot vi in ſimi peio: idſe it: ſiõe ↄpᷣhẽſiois vi in ſinu pꝛis: ipſe enarraul: gere diuinaͤeſſeti Et hoc eſt teſtimoniũ iohã a3: ſubdit a quo niſ:qñ miſẽ᷑rũt iudei b hie ↄpꝛebendat: eſt in ſinu patris. i. in intrinſecis di uinitatis ipſe copꝛehendit eam:qꝛ habet eandẽ noticiã cũ patre:⁊ ideo põt de hoc alios pleni inſtruere:ideo ſe quitur: a gelij ꝙ aplos de ſecretis diuinitatis docuit:vt de myſte te tradita in lege ⁊ ꝓphetis ſicut chꝛiſtus explicauit. b ¶ Et hoc eſt teſti. Poſtq euangeliſta declarauit mo/ dũ quo habuerũt noticiã de plenitudine chꝛiſti ꝑ viſu,ʒ hic conſequenter declarat aliũ modũ quo idem cogno uerũt ꝑ auditũ:videlicet ꝑ iohãnis teſtimoniũ:⁊ diuidi tur in duas ptes:qꝛ pᷣmo manifeſtat teſtimoniũ iohan nis factũ in chꝛiſti abſentia: ꝛ teſtimoniũ iohannis de chꝛiſto in eius pꝛeſentia:ibi Altera die. Pꝛimo teſtimo niũ dedit iohãnes interrogatus: et diuidit᷑ in duas:qᷣa pmo fuit interrogatus de pſona:ſcòo de officio: ibi Et qui miſſi fuerãt. Pꝛima adhuc in duas: qꝛ pmo ponit teſtimoniũ iohãnis ꝑ modũ negatõis: ſcòo ꝑ modum affirmatõis:ibi Dixerũt ei. Pꝛima adhuc ĩ tres ᷣm trei queſtioes factas ipſi iohãni: ⁊ tres rñũſiones coꝛreſpon entes: ſcoa ibi Et interrogauerũt. tertia ibi Pꝛopheta Circa pꝛimũ aduertendũ ꝙ tꝑe pᷣdicatõis iohãnis erat famoſa opinio ⁊ maxime in hieruſalẽ vbi vigebat ſtu dium legis ⁊ ꝓphetaꝝ ꝙ tempus aduentus meſſie eſſet de ꝓximo:pꝛimo qꝛ videbant ab eis ablarũ eſſe regnü: vt declaraui ſup Matthᷣ.⁊ Danielẽ: ⁊ hoc fuerat eis da tum ꝓ ſigno aduentus meſſie: Geñ.xlix. Nõ auferetur ſceptrũ ò iuda ⁊c᷑. Scoo qꝛ videbãt ↄpletas hebdomaꝰ 5 5* oas dictas a Daniele de aduentu ſanctiſanctoꝝ:que cõ plete fuerũt in natiuitate chꝛiſti:vt declaraui ſup Dan. ix.ca.vel ſᷣm alios qui dicunt eas fuiſſe cõpletas xviij. anno tyberij ceſaris in paſſione chꝛiſti viderũt eas cito cõplendas: ꝓpter qð meſſiã de ꝓximo expectabantſex altera pte iohãnis baptiſte mirabilẽ natiuitatẽ: eius excellentem ſanctitatẽ: ⁊ ideo fuerũt moti ad opinandũ —— ipſum eſſe chꝛiſtũ: ꝓpter qð miſerũt ſolẽnes nucios ad veritatem: veruntam plici animo venerũt ad querendũ veritatẽ:⁊ hoc videt᷑ verius:qꝛ in mõ querẽdi exhibuerũt iobani maximaz reuerentiã: ⁊ hoc ex quatuoꝛ: vt patet in littera: pꝛimo ex pſonis mittentibus ad ipſum nũcios:⁊ hoc notatur 7 cũ dicitur: c ¶ Miſerũt iudei.i. illi de tribu iuda qui erant nobilioꝛes in pplo.ſcòo ex loco miſſionis cũ dẽ: d ¶ Ab hier uſalẽ. que erat ciuitas ſacerdotał ⁊ regia: 2 qꝛ ſtudium legis ⁊ ꝓphetaꝝ:⁊ cultus diuinꝰ vigebat Tertio ex ꝑte nuncio „ ibi: ſimiliter ipſa erat caput regni. Te rũ:cũ ſubdit᷑: e ¶ Sacerdotes ⁊ leuitas.que erant ſo⸗ lẽnes pſone:⁊ maxime quia illi ſacerdotes ⁊ leuite qui fuerunt miſſi erant de ſecta phariſeoꝝ: vt dicitur inrra — — „ eodem ca. ⁊ iſti erãt magis religioſi ⁊ famoſi in tato o pulo illo. Quarto ex modo interrogandi: cum ſubdii: ¶ Unigenit' q a ¶ Ipſe enarrauit.ſicut patet ex decurſu euã/ rio trinitatis:⁊ de multis alijs que nõ fuerũt ita explici „ eetanitoſ eat (Ede õ üöüöci ſionemti lon on mhenent nont ncenn nollluwen guintmoſoo⸗ Mchtſtnzve fückdeng: Etmhnupck ikſelle v uinnet Nheunder lmickd⸗ Pniee uaatpich kelnnrn nfligtlir ſuchſtipr bi mnunc e (Ge Cningen Enſcen nghibemiii wegicnerine nn gamies rpdgandeſnt rwirinan Nchitnclet — ngiſdaanen nimdnechifinn wtigoilnag Msictnoniiroin durinoni ohmn Uumwiö ahmmsde Aene dine Wine ms: adilünd dnrſciodedfoi induRnd gtiis ſcon Drinaachinnin nvniſoncshnt⸗ n mu bier eöcearos iohin uſal vbi vigel⸗ 1s AMumsrne eswardt wicethocſien ummmſncn e ,T. eſ ο 1 . brind N dn n⸗ Rline NJohannis) ¶ Ur interrogarẽt eſten quis es:quaſi volẽtes in h acquieſcere dictis eius:⁊ ſubdit iohanis rũſio: g ¶ Et cõfeſſus eſt.ſ.veritatẽ: h ¶ Et no negauit.vſurpanꝗo ſibi diuinũ officiũ:hoc eni eſſet negare ipſum chꝛiſtũ qͥ eſt ipſa veritas: vñ ſequit: i ¶ Et cofeſſus eſt:qꝛ nõ ſu ego chꝛiſtus. ⁊ in hoc rñdit intenti- „ . „ „. oni eoꝝ. Ad hoc uitaſ ad eũ ut interrogarẽt eni querebat: Eu eũ: Tu ꝗs es: Et ↄfeſſus ẽ: quis en⸗ vr nee Enõ negauit. Et cônfeſſus ret eis ſi eſſet Ar , el nõ. k Et kſt:qꝛ nõ ſũ ego xpᷣs.Et in vel no. R Et 1 B912 . interrogauerunt. terrògauerũt eũ: Quid er⸗ le ſeuai o⸗ go: Helias es tu: Et dixit . „ ₰J Sicut enĩ aduen- 10 nſu. Nꝛop 5 aestu. Et tus chꝛiſti fuerat reſpõdit:Hõ. Dixert ergo pꝛomiſſus iudeis ei:Quis es vt rñſuʒ demuſ zancru De hiſꝗ miſẽrũt noſ. Quid di 1e: b 1 poi t- T chie vlt. Ecce ego 08 teip ſo⸗ A⸗ E vox mittã vobis heli clamãti in deſerto: dirigile n her⸗ cẽ. et viã ðfii:ſi iri ſn ꝓ ideo audiẽtesqnñ pheta.Et qui miſſi fuerant eſſet chꝛiſtus: iter Pl 3 E 4 D an rogauerũt ↄſeqn/ ter ſi ipſe eſſet helias: ⁊ ſubditur iohãnis rũſio cum di: I ¶ Et dixit nõ ſuʒ. Sed videtur eſſe cõtra illud qð di/ run at! cit ſaluatoꝛ de iohãne Matth.xj.Ipſe eſt helias.dicen eſt quod dicitur: q ¶ Et qui dũ ꝙ ipſi querebant de pſona Helie:a ideo ad eoꝝ que ſtionem rñdit ꝙ non erat helias in pſona: licet eſſet he/ lias in ſpiritu: ꝓpter ſimilitudinẽ vite ĩ auſteritate ⁊ do ctrine veritate:⁊ in officio:quia erat pꝛecurſoꝛ pmi ad/ uent redemptoꝛis ſicut helias erit pᷣcurſoꝛ ſcõi: ⁊ hoc mõ ſaluatoꝛ vocat iohannem heliã:⁊ ſic nõ eſt cõtradi- ctio. m (Peophe ptũ eſt deuter. xviij. Pꝛophetã ſuſcitabit vns deus de fratribus veſtris ⁊cc᷑.que quidem auctoꝛitas ſᷣm verita/ ꝛopheta. Hic ponitur tertia queſtio: erar enim famolſa opinio tunc tpis apud aliquos iudeos ante chꝛiſtuʒ veniret vnus magnus ꝓpheta ꝓ eo ꝙ ſcri s chaꝛiſtus eni vitã cõem inter hoies duxit: vt patet ex decur eſt verbum patris ſm diuinitatẽ: vt. . dictum eſt: vox eniʒ humana eſt verbi mentalis expꝛeſſiua. q ¶ Et qui miſſi. Pic declaratur teſtimonium iohannis factum ad interro gationem eius de officio:⁊ diuiditur in tres partes:quia pᷣ/ mo ponit᷑ nuncioꝝ interrogatio: ſcòo iohannis rñſio: ibi ð Rñdit eis.tertio que daʒ reſpectu pꝛecedẽ tiũ concluſio:ibi Per in bethania. Circa p mum conſideranduʒ erãt ex phariſeis. Et ĩterro Bnent ei . Hdirarun ei: Quid ergo baptigas ſi lu ſicut dictu eſt:ꝛ pha⸗ nõ es chꝛiſtus neqʒ belias Mieiinter alios inde- neq; ꝓpha: Rñdit cis io os videbantur maa1 hanes dicẽs:Ego baptico ragioſi. pꝓpoter qð di in aqᷓ: mèdiꝰ aũt vim ſtetit ccbantur phariſei a 8 ſci ſe eſt phares qð eſt diuiſio queʒ vos neſcit. Jpſe eſt ꝗ quia in habitu in ge⸗ poſt me vẽtur eſt: ꝗ añ me ſiu ⁊ victu erant ab ſaci eſt: lcdt ego non ſum alis quodammõ di/ calciamẽti. Hec in betha gqs oñdebant ſe mag nia facta ſunt trãſ iòꝛdaneʒ elare ꝓ ritu legis: p ybi erat iohãnes baptigãſ. pter quod audientes a iohãne ꝙ non erat M Aliquis trium pꝛedi - ctoꝛum quos expectabant tanꝙ perſonas ſolemnes:queſie runt ab eo quare baptigabat inducendo nouuʒ ritũ: ⁊ hoc miſſi fuerant erant ex phari ſeis. ⁊ patet lr̃a ex dictis: r Bñdit eis. Hic ponitur rñũſio iohãnis in qua phibet teſtimoniũ de chꝛiſto dicens:ꝙ ſicut p̃currebat pᷣdicatõʒ chꝛiſti ſua pꝛedicatõe ⁊ denunciatiõe: ita baptiſmũ chꝛiſti pᷣcurrebat ſuo baptiſmate: ſicut ⁊ ꝓ/ phete antiquit aliqñ denunciabãt futura nõ ſolũ vbis ſed etiã factis:vt.S. dictũ eſt:⁊ h eſt qð dĩ hic: r ¶ Rñdit eis iohãnes.d.Ego baptipo in aq̃ lauando tm coꝛpus ad deſi gnandũ illũ qui ſuo baptiſmate lauabit aias: vñ ſubdit᷑: Mecius aũt veſtrũ ſtetit.i.cõiter viuens inter hoĩes: ſu euangelij. t ¶ QAuẽ uos neſcitis.ſ.q'tum ad diuinitate,zʒ ¶ Iple tem intelligenda eſt de chꝛiſto ad litterã:licet iudei inte! immo ipſum ſimpliciter negauerũt coꝛã pilato. v ligerent eam de alio ꝓpheta:⁊ ideo interrogauerũt euʒ ſi eſſet ille ppheta de quo dicta eſt ſcriptura pᷣdicta:vñn in greco hic nõ ponit᷑ ppheta abſolute:ſed cũ articulari eſt qui poſt me ⁊c. hoc exponat ſicut.s.expoſitum eft. x¶ Cuũ nõ ſuʒ digi vt ſol.eius coꝛri.calciamẽti.cũ xpus calciamẽta nõ poꝛtauerit qð patet ex hoc qð dẽ Luce.x. dictõe que denotat rpeam dig antonomatice: ſub poꝛtare calciamẽta aplis inhibuit: ipſe fecit qð docuit:vt ditur iohãnis rũſio: n ¶ Et rñdit nõ. Non eniʒ nega⸗ nit ſe eſſe pꝓphetam abſolute:nec ꝓphetam miſſum añ chꝛiſtum:quia negaſſet veritatexꝝſed negauit ſe eſſe illũ ꝓphetam de quo loquitur illa ſcriptura pꝛeallegata q̃ litterã eſt de chꝛiſto intelligenda:vt dictũ eſt. Aliter exponit hoc Gꝛed.dicens ꝙ negauit ſe eſſe ꝓphetã tm̃᷑· quia erat pluſq; ꝓpheta:ſed pꝛima expoſitio videt᷑ me/ lioꝛ ⁊ littere ꝓpinquioꝛ: qꝛ min includit᷑ in maioꝛi: ſi enim fuit pluſqꝙ ꝓphᷣa ſequit᷑ ꝙ fuit ppheta. o ¶ Dixe ☛ã rñderet negatiue:voluerũt aliquid affirmatiue dictum ab eo repoꝛtare:⁊ hoc eſt qð dicitur: Dixerũt ergo ei quis es tu:vt rñſum de.his qui mi.nos quid dicem de rũt ergo. Hic ponit teſtimoniũ iohanis ꝑ modum affir mationis:quia audientes nuncij iudeoꝝ ꝙ de omnibuſ heẽtur act.j.ideo patet hic ꝙ hec eſt metaphoꝛica locutio. Cuius nõ ſuʒ dign ⁊ccẽ.quia iohãnes in hoc dicit ſe nõ eſſe dignũ exhibere chꝛiſto etiä minimũ obſequiũ hoc expmẽ fFfFm cõem modũ loquẽdi. Ciũ.n. aliquis ꝑuitatẽ ſuã ⁊ alteri· us excellentiã vult expmere:ſolet cõiter dicere:nõ ſũ dignꝰ tangere ſotulares ey:vel aliud huiuſmodi:nec mirũ ſi hoe iohanes dixit:qꝛ homo q;'tuncũq; magnj deo ↄpat nibil eſt niſi puluis ⁊ cinis. Per hoc etia oñdit iohãnes ipſis ppa niſeis ꝙ officiũ alienũ nõ vſurpabat: ſed tm ſuũ ppꝛiñ offi- ciũ.ſ.pꝛecurſoꝛis exercebat. y ¶ Hec in bethania. hHic po tio loci:foꝛte eni adhuc viuebãt aliqui qui interfuerãt teſti/ monio iohanis:⁊ ideo ex cõditõòe loci voluit eos euãgeliſta reducere ad memoꝛiã facti. d. Hec in bethania facta ſunt. teipſo. Affirmatiue ſubdit iohannis rñſio in qua dat te Aduertendũ tamen ꝙ hec bethania nõ eſt illa que eſt ꝓpe ſtimoniũ chꝛiſto aſſerens ſe eſſe eius pꝛecurſoꝛem dicẽſ: P Ego vox cla.in deler.diri.viã domini.i.ego ſũ ille de quo ſcriptura dicit Eſa.xl. vt allegatum eſt ꝙ debet clamare in deſerto iudee vt hoies ſe ppararent ad aduẽ tum chꝛiſti in mundũ.Et bene deſignat᷑ iohannes in ꝓ pꝛietate vocis:q; erat annunciatoꝛ verbi diuini:ixpi ꝗ hieruſalem vbi laxar fuit ſuſcitatus:ſed eſt alia villa eodẽ nomine vocata ſita ſupꝛa ioꝛdanẽ ex altera tũ pte fluminis ſ. in ſoꝛte dua ũ ⁊ dimidie:⁊ ideo ad hoc deſignan- dũũ ſubdit᷑: 3 ¶ Trans ioꝛdanẽ vbi erat iohãnes baptixãſ. Oiigenes tñ dicit ꝙꝙ ibi dicit eſſe bethaboꝛa que erat villa vltra ioꝛdanẽ:ſed vicio ſcriptoꝛum fuerit coꝛruptim. Euangeliam a ¶ Altera die. Hic ↄſequenter explicat teſtimoniũ iohan- nis de chꝛiſto in eius pñtia:⁊ hoc dupliciter:pᷣmo generalit coꝛã turbis:ſcõo ſpãliter coꝛã aliqbus diſcipulis iohãnis: ibi Altera die ſtabat. Pꝛima in tres:qꝛ pmo ponit᷑ iohanij teſtificatio:ꝛ excludit teſtificãtis ſuſpicio:ibi Hic eſt de quo dixi. tertio ſubiungit᷑ lbir FRnonin pi Altẽra die viditiohanes ie hit. n . g⸗ ₰ ſic: a ¶ Altera die. ſuz venientẽ ad ſe ⁊ ait: Ec ex hoc patet: ꝙ iohã Ccẽ agnus dei:ecce quᷣi tollit nes pluries teſtimoni peccata mũdi. Mic eſt de q uz ferebat ipſi chꝛito dixi: Poͤſt me venit vir ꝗ etia qualiber die: da. an me fact eſt:qꝛ poꝛ me e⸗ ad h totũ officiũ eiuu iy 1ELͤ 2pdicatio oꝛdinaba: at: t ego neſciebã eũ. Sʒ . 4 —, ,⸗ „ E b ¶ Uidit iobannes ũt mãifeſtet᷑ in iſrl: ꝓpterea ſuʒ pñtialiter:qꝛ te veni ego in aqᷓ baptixãſ.Et ſtimoniũ qð eſt ꝑ vi teſtimoniũ phibuit iohan/ ſuʒ caciſſimũ. c ¶ Uenienteʒ ad ſe. hoc nõ eſt intelligen/ dũ de aduentu chꝛiſti ad baptiſmũ ſed poſt:qð patet ex hoc qð ſequit᷑.j. ꝙ iohan nes dicẽs: Qũia vidi ſpũʒ nes ante iam viderat ſpm deſcendentẽ ſuꝑ eũ: qð fem fuit in baptiſmo:⁊ ideo patet ꝙ chꝛiſt poſt baptiſmũ venit ad iohãneʒ vt teſtimoniũ iohanis pluries latũ ⁊ pñtialiter eẽt efficac.Subdit᷑ aũt teſtimoniũ iohãnis de chꝛiſto duplici ter. Pꝛimo q;'tũ ad eius verꝗ humanitatẽ: in qua ꝓ nobis imolatus eſt cũ dĩ: ð ¶ Ecce agn' dei.i.a deo miſſus imo landus:vt hoſtia acceptiſſima.Circaqð ↄſiderandũ: licet alia aialia ĩmolarent in lege vt bos:vitulus:capꝛa:⁊ huiuſ-/ modi:tamen chꝛiſtus magis vocat᷑ agn qꝙᷓᷓ cerera imolati⸗ cia duplici de cauſa. Pꝛima eſt:qꝛ inter oẽs figuras veteris teſtamẽti agnꝰ paſchalis expꝛeſſius figurabat paſſiõʒ xpᷣi: qꝛ ille agn erat ſine macula:⁊ ꝑ eius imolatõʒ filij iſr lib e⸗/ rati ſunt a ſeruitute egyptiaca ſicut ꝑ paſſiõʒ chꝛiſti qͥ pec- catũ nõ fecit ſumꝰ liberati a ſuitute diaboli. Scòa cauſa ẽ: qꝛ iuge ſacrificiũ qð figurabat ꝑpetuitatẽ beatitudinis fie- bat de agno:ſicut ⁊ chꝛiſt eſt noſtra beatitudo. Scðo fert teſtimoniũ iohanes de chꝛiſto q;tũ ad eius diuinitatẽ:cum ſubdit: e (Qul rollit ccata mũdi.qꝛ tollere peccatũ ẽ ꝓpꝛiũ ipſius dei. dẽ aũt hic peccatũ ponendo ſingulare ꝓ plurali ym modũ idiomat hebꝛei:vt patʒ Exo.viij. enit muſca grauiſſima.i.multitudo muſcarũ.vel aliter dẽ pec/ catũ in ſingulari:licet ille agnꝰ tulerit ans tñ ſpeciali mõ ꝓ peccato oꝛiginali occiſus eſt. f ſpectũ:⁊ ideo teſtimoniũ iohãnis ð chꝛiſto fuit aliquo mõ anteq; noticiã determinatã haberet de ipſo: quia pᷣmo in generali fuit reuelatus aduent chꝛiſti ꝓpinquus de futuro ipſi iohãni:⁊a fuit ſibi pꝛeceptũ a dño vt baptiaret in noĩe vẽturi:⁊ pᷣdicaret eius aduentũ ⁊ pᷣpararet pplm: ⁊ tũc in- cepit ferre teſtimoniũ de chꝛiſto in generali dicẽs ꝙ cito eẽt venturus:tñ neſciebat quis eſſet determiate:ſed tũc datum fuit ſibi ſignũ cognoſcẽdi ipſuʒ. ſ.p apparitõʒ ſpũs ſancti ſu per eũ:⁊ hoc eſt qð dẽ: f ¶ Bic eſtò quo dixi:q.d.nõ mõ incipio ferre teſtimoniũ de ipſo:ſed anteqᷓ cognoſcere iõm Poſt me vẽit ⁊c. exponat ſicut.s. h ¶ Et ego neſcie bã eu. qtũ ad pſonã peterminatã. i in ilrl. i. ipſi iſrl. k qꝛ totũ officiũ iohãnis baptięando ⁊ p̃dicando erat oꝛdina tũ ad manifeſtatõʒ chꝛiſti. Sed cõtra illud qð dicit᷑ hic:Et Sed vt manifeſtet ego neſciebã eũ.videt᷑ eſſe illud qð hẽtur Matth. iij. ꝙ io/ ic eſt ð quo dixi. Pic ↄſequeni tollit᷑ ſuſpicio teſtis: Jeſus eni erat cognat io/ hãnis ex pte matris:⁊ ideo ſi hoc teſtimoniũ dixiſſet tantũ poſtq; ieſus fuit ei notus:poſſent aliq hꝛe teſtimoniũ ep ſu/ ꝛopterea veni ego ĩ aqua baptixaſ. hãnis pꝓhibebat ieſuʒ venientẽ ad baptiſmũ dicẽs:Ego a te debeo baptixari.ergo vt videt᷑ ante baptiſmũ ipᷣm cognouit. Dicendũ ꝙ in baptiſmo cognouit eũ duplici- ter. Pꝛimo ꝑ reuelatõʒ diuinã qñ venit ad baptiſmũ io hãnis:⁊ tũc dixit ei iohãnes illud Matth.iij. Ego a te debeo baptitari. Secundo cogno/ deſcẽdentẽ qſi colũbã ð ce uit eũ:qñ ſpũs ſã- lo:⁊ mãſit ſup eũ:l⁊ ẽgo ne GdaeKenitſa⸗ ſciebã eũ:ſʒ qui miſit me bů bilia ve⸗ dus⸗ pticare ĩ aq̃:illè dixit mihi: bi dato:vt dictuʒ Sup quẽ viden ſpm̃ deſcẽ eſt:⁊ ideo cũ dicit dentẽ ⁊ manẽtẽ ſuꝑ eũ: hic bie Eiege neſci⸗ eſt ꝗ bapticat in ſpũ ſcõ. Et temp'pcedẽs ba⸗ ègo vidi t teſtimoniũ ꝑhi/ ptiſmũ quo iohã bui quia hic eſt filꝰ dei. Al nesnõ cognoſce⸗ tera die iterũ ſtabt iohan/ bat ieſuz iptũ a pſonã determina tam. 1 ¶Et teſti monium ⁊c̃. PHic ponit teſtimonij iohãnis ↄfirmatio ꝑ ſignũ ſibi diuinit datũ de chꝛiſto a pncipio:qð poſtea vidit in ipſo:⁊ hoc eſt qõ dicit᷑: Et nes:⁊ ex diſcipulis eſ duo. teſtimoniñ phibuit iohãnes.d. m ¶ Quia vidi ſpiri. õſcẽ.quaſi colũbã ⁊c. Hoc fuit qñ iohanes bapti:auit ieſum: vt hẽtur Matth. iij. n ¶ Et ego neſciebã eum. iſtud refert ad temꝑꝰ pᷣcedẽs baptiſmũ:vt dictũ eſt: Au guſtinꝰ aũt refert neſciebã ad ptãteʒ excellentie in bapti ſmo quã ſibi chꝛiſtus retinuit: que ↄſiſtit in qtuoꝛ: pꝰ eſt ꝙ ipſe ſolus baptiſmũ inſtitueret:⁊“ eſt ꝙ effectũ ba⸗ ptiſmi ſine baptiſmo cõferre poſſet:q eſt ꝙ meritũ paſ ſionis eius in baptiſmo efficaciaʒ haberet:ꝗc ab ali⸗ quo tꝑe baptiſm cõferret᷑ in noie ipſp: ſicut hẽtur act. xix.q.d.qꝙ ego neſciebam ꝙ hanc excellentiã pᷣdictaʒ in baptigando ſibi retineret:vnde ſubdit᷑ poſtea: Hic eſt qꝗͥ baptixat.ſolus q;tum ad iſtam excellentiã: pᷣma tamen expoſitio magis videt᷑ cõſonare littere:ita ꝙ illud neſci- ebam eũ:referat᷑ ad tempꝰ pᷣcedens baptiſmũ chꝛiſti qñ iohãnes nõ cognoſcebat chꝛiſtũ adhuc in ꝑſona deter minata:vt pꝛedictũ eſt:ſed tin in generali:⁊ cũ hoc ſuit ſibi datũ ſignũ cognoſcendi eũ determinate in futuro ꝑ apparitionẽ ſpiritus ſancti in ſigno viſibili:ideo ſubdit᷑ o ¶ Sed qui miſit me.i.deus ꝑ expᷣſſam miſſionem et apparitõʒ:vt.S.diciũ eſt. p ¶ Baptikare ĩ aqua.quia baptiſmus iohannis gratiam non conferebat:ſed ba m ſmũ chꝛiſti ſignificabat ⁊ ad ipſũ diſpõebat. q mihi dixit ſuper quem videris ſpiritum deſcendente ⁊ manentem ſuper eum.in ſigno viſibili columbe. r ¶ Pic eſt qui baptitat in ſpiritu ſancto.qð eſt ꝓpꝛiũ ipſius dei.ſ.ſaluare animas per gratiaʒ ſpiritus ſancti. 8(Et ego vidi ſom̃ ſanctũ. pꝛedicto mo deſcendenteʒ ſuper ieſuʒ. t ¶ Et teſtimoniũ ꝑhibui.qꝛ hic eſt filius dei.ſ.naturalis:⁊ per conſequens habens eandem vir tutem cuʒ patre. v ¶ Altera die. Hic explicãt teſtimo nium iohannis de chꝛiſto factum coꝛam diſcipulis io- hannis ſpecialiter:⁊ diuidit᷑ in duas:quia pꝛimo ponit huius teſtimonium:ſecundo teſtimonij fructuʒ: ibi Et audierunt. In pꝛima parte dicit᷑ ſic: Altera die iterum ſtabat iohannes 2 ex diſcipulis eius duo. dicit alter die: ad denotandum ꝙ iohãnes pluries ⁊ frequenter e ſtimoniũ ferebat ð chꝛiſto:vt.s. dictũ eſt:per hoc quod ſubdit: x ¶ Stabat. oſtenditur ꝙ ipſe paratus erat ad exercendum ſuum officium teſtificando de chꝛiſto baptigando: ⁊ docendo: vnde ſubditur: MD — Prponit pnic e oluden mnopon albſegnis hintsteſin ſcho er die olenſl bibrrun eſtini Fn osdphrn WMhbnonic Cniſontin dlaloi⸗ dochrins⸗ chuiſti i ltarermn Aunttcho⸗ ſguiti Aanientpcn⸗ pterſaari NN Ndorſonde ing wde distas wihe nuliercs. ochuiſt fllobon in n ngtou pean dono Mer Ahpöpe ierni uni izhin rbekpait SrniNdci A un Antn wſer; ni vepieſuun nrannllnni ubat oſer hi ingringilt ededimicht adbe ugur ödammuntig 1ſcofitkmmi d iniumn 1 mntti iſntr hüunnti wniibiioint õ mii; pinn 1 liw mo ollti inigi ſcðo ex diſcipuli teſtimoniũ ep reuerent audi doctrina audire:ſed iſta couerſio ↄſummata eſt p ipᷣm bat de ſe ꝙ poſſet eü ſuffi m ag . Johannis „ cé a ſ gtreſpici ieſu; ambulant ſ ppe loei vbi ſtapat ſeipſo hic eñtlſcipub ile aà noͤ erpaimdi⸗ nomẽ ſuũ reo iohãanes: qꝛ chꝛiſtus poſtq baptitat eſt a iohane ad tẽ⸗ gdem mo loquit hic:qꝛ ꝓbabiliter credit ꝙ ipſemet fuerit cũ pus moꝛatus eſt ꝓpe locũ.Et facxł eſt iohani familiarf: andrea:qꝛ circũſtantias loci ⁊ tpis deſcribit quaſi ille ꝗ pꝛe vt ſic iohãnes frequẽter diceret teſtimoniuʒ de xpᷣo i ſentialiter vidit. Põt etiaz aliter dici olus andreas nomi ſua pñtia:⁊ ſic ab alijs cognoſceret᷑:vñ ſubdit᷑: b Ec natur eo ꝙ ãtiquioꝛ ⁊ pᷣncipalioꝛ erat:vñ ⁊ hãc pᷣiogatiuõ ce agnus dei. bꝛe⸗ habuit ꝙ fuit pmus uiter repetit euan , - —— . “ .,⸗ „ chꝛiſti diſcipul:quia geliſta teſtimonin Et neſpiciẽs ieſus ãbulãteʒ ſi decima. Erqt añt ãdreas de duob' pmo adhe fuerat ſupius dixit: Eccè agn dei. Et àu frat ſimõis petri:vn ex du rentibus chꝛiſto ipſe dictũ: ideo omit dierũt eũ duo diſcipli loõ b' g audierat a iobãne: fuit oncipalis ⁊ pmꝰ: tit illud qð.S.di dierut eu duo diſcipli lodn obꝰ ꝗ audierat a io ane: ? ſicut ſtephan fuit caũ eſt: Qui tollit Lẽ: ⁊ ſecuti ſt ieſũ. Cõuèrſus ſecuti fuerãt eũ. Inuẽit bic pmuſ martyr. ſequit: heccata mundi. æ aũt ieſus ⁊ Ridẽs eos ſeqͥn Ppmũ fratrẽ ſuũ ſimonẽ: èt n Inuenit hic p⸗ exponatl ſicut. v. tes ſe dicit eis:Quid qriſ? dicit ei: Inuenimꝰ meſſiaʒ: fratrẽ ſuũ ſimonem. expoſtüſuiYe. Ees de olat eis: Quid qru; äs nõ inuenit eũ a caſu: . Palküen audierũt. Quli dixer̃t ei: Raͤbbi: qd qð eſt interpᷣtatũ xpᷣſ.Etd ſed diligenter qſitum Pic ponit fructu dẽ ĩterpᷣtatũ mgr̃:vbi hĩtaſ- duxit eum ad ieſum. Intũi deſideras habere euʒ pᷣdicti teſtimonj Bicit èis: Nenite ⁊ videte. tus autem eum ieſus dixit: fratrẽ in religioe fidei 2 viuidit in tre:· Venerũt æ viderũt vbi ma Tu es ſimon filius iohan ſicut ⁊ in ꝓpinquita- P ea dar rin nerett apud eũ mãſerunt na: tu vocaberis cephas: Ponnali, asc hnis teſtificatse die illo. Hoꝛa aũt erat qua quod interpꝛetatur petruſ. ab ingreſſu religiois: vñ ſequit: o ¶ Et cõuerſi pᷣdicatiõe: M FSwicit ei 1 chꝛiſtus. i. ibi Erat autem andreas. tertio ex xpᷣi vocatide: ibi Jn vnctus: quiat hꝛiſtus eſt rex ⁊ ſacerdos vnctus in hũana craſtinũ. Fruct' aũt pᷣmus fuit ↄuerſio diſcipuloꝝ iohà natura plenitudine gre:ſicut reges a ſacerdotes in veteri te⸗ nis ad xpᷣm:que ſfuit inchoata ꝑ io hãneʒ inqytũ diſcipli ſtamẽto inungebant coꝛpali vnctõe:et bene dicit:Jnuenimꝰ imoni lerüt: a tanqꝙ veriſſimũ exe/ qꝛ ſufficienter erat inſtruct a xpᷣo p teſtimõia legis ⁊ ꝓppha cuti ſunt in ope:⁊ hoc eſt qð dicit: c ¶ Et aud.eũ due rũm ipſe erat een ↄſũmatio boni opis eſt ꝑ xpᷣm Diſci.loq̃.⁊ ſecu.ſunt ieſuʒ. deſiderãtes ei adherere ⁊ eo“ ideo ſequit᷑: p ( Et adduxit eũ ad ieſuʒ.tũ qꝛ non ↄfide- cienter inſtruere: tũ qꝛ libenter ad chꝛiſtũ:vñ ſubdit᷑: d ¶ Couerſus aũt ieſus.ex ſua beni magiſtꝝ redibat:habita occaſiõe. q ¶ Intuir aũt eũ ie⸗ gnitate miſicoꝛdia. e ¶ Uidẽs eos ſe. ſe di. eiſ: Quid ſus.nõ ſolũ exterius ſed etiã intcriꝰ vides eius deuotoõʒ da queritl:q.d.patus ſuʒ ad voluntatẽ veſtrã nec petit hꝰ intuet᷑ coꝛ. r¶ Dixit:tu es ſimon.i.v eobediẽs:q̃ſi dicat ex ignoꝛatia vt aliquid addiſcat: ſed yt ex eoꝝ rñſione nomẽ tuũ eſt ꝓpꝛietati tue ↄſonũ. s Filo iohãna. Mat. uenientũ eos dirigat:ſicut Geñ.iij. dixit dñs: Adã vbi xvj.d bariona.i.fil iona. Dicenõ ꝙ idẽ ẽ nom pꝛis petri es. xt ex ſua rñſioe cõuenienti argueret ipſuʒ. ſequit: itona⸗ iohãna:aliq̃lit᷑ tñ diuerſificatu ſi ic in latino Nicola ¶ Qui dixe.ei rabbi. qð dicit᷑ interpᷣ. mgfr᷑. Iſtud q æ colin .vel aliter dicendũ ꝙ pater petri erat binob: ⁊ ſic dicitur interpᷣtatũ mgr̃.nõ eſt de verbis eoꝝ:ſed eſt ver iona ⁊ iohãna ſũt duo noia:hoc v‚ ex eoꝝ interpᷣtatõe: qꝛ va annelſſe ueg tantis nomẽ hebꝛaicũ:qð eſt rabbi iona interp̃tatur colũba:iohãna in quo gr̃a: dẽ ergo filius vñ dixerũt: g ¶ Ra bi habitas. querẽtes domuʒ iohana.q.d.hoc cognomen ↄſonat tuo nomini:qꝛ ille qui eius tanq ſtudioſi diſcipuli vt poſſent ſrequenter cum eſt ere e eſt fil gratie ſpũs ſancti qui ꝑ colũbã deſi eo ⁊ ab eo inſtrui. h ¶ Dicit eis venite ⁊ videte. Libe⸗ gnat. t ¶ Lu vocaberis cephas.i.capitane:⁊ idem ſonat raliter codeſcendẽs petitioni eoꝝ. Sed qꝛ dictũ eſtð do bocnomen petrus qꝛ fundamentũ habet quodãmõ ꝓpꝛie mo chꝛiſti hic:videt᷑ cõtradicere ei qð dꝛ Matth. viij. tatẽ capitis:vñ Matth xvj.qñ dictũ eſt ei a chꝛiſto: Tu filius hominis no habet vbi caput ſuũ reclinet. Dicen es petrus ⁊c.nõ fuit noĩs noua impoſitio: ſed noĩs pus ipo dũ ꝙ in Mattheo dẽ nõ habuiſſe ꝓpꝛiũ domiciliũ:nõ ſiti cõmemoꝛatio vel ↄfirmatio:qꝛ hic ſibi fuit ipoſitũ vᷣm eñ negat᷑ quin habuerit ſicut hoſpes domũ accõmoda⸗ Aug. Aliqui tñ alij dicũt ecouerlo: ꝙ tũc fuit ſibi impoſi⸗ datã ꝓ ipe ad manenduũ. Sicut enim frequẽter fuit in tũ:ſed hic ꝛedictũ fuit ſibi imponendũ: ꝓpi qð di: Tu vo⸗ domo Marthe ⁊ eodem mo ad tempj maſit ꝓpe iohã caberis zitoques de futuri nomis impoſuõe.Notandum nem poſt baptiſmũ ſuũ rõnibuſ pᷣdictis: tñ in hoſpitio etiã ꝙꝙ mutatio nois facta a deo ſemp facta eſt ex aliq̃ gr̃a alieno: qð patet ex hoc ꝙ no erat de loco illo:ſed de na ſpeciali quã a deo ↄſecutus eſt ille cu nomen mutat: ſicut gareth. ſequit: i ¶ Uenerũt ⁊ vi.vbi ma.ſicut hoſpes. iacob vocatus eſt iſrl:ꝛeo ꝙ vidit dñm: Geñ.xxxij. Et abꝛaʒ vt dictu eſt: k ( Et apud eñ mãaſerũt die illo. audien- vocax eſt abꝛa qñ facta fuit ſibi ꝓmiſſio de ſemie in qua tes verba vite ab eo. ¶ ¶ Hoꝛa aut erat quaſi decima benedicẽde erãt oẽs gẽtes terre ill: Geñ. xvij. ⁊ eodeʒ moõ i. ꝓpe veſperã: ex quo paret ardoꝛ eoꝝ ad audiendum hic ſimon vocat fuit cephas ex hoc ꝙ vocar fuit ad xp̃i chꝛiſtũ:quia cum hoꝛa veſptina ſoleãt hoĩes reuerti ad fidem ⁊ vocand de ꝓpximo ad apeſtolatũ ⁊ pᷣncipatũ apo ppꝛia domicilia:tñ omnibus oimiſſis manſerũt cũ ip ſtoloꝝ:⁊ Matth̊.xvj. vocat eſt petrꝰ:qð idem eſt vt dem̃ o vſq; in craſtinũ deſiderio audiedi ipſuʒ. m ¶¶ Erat ẽ ꝓpter fidelẽ chꝛiſti ofeſſt iõʒ: qua dixit: Tu es xp̃s filꝰ dei aũt andreas. Hic ↄſequenter ponit᷑ fructus ꝓueniẽs ex viui. Sed cõtra illud qð dicitur hic de vocatõe petri ⁊ an diſcipuli cõuerſione: qꝛ audita chꝛiſti doctrina ſtatim dree videt illud eſſe qð hẽtur Matth.iiij. Ambulãs ieſus iuit ad querendũ fratreʒ ſuũ ad audiendũ ieſum xpᷣm: iuxta mare galilee vidit duos fratres ſimonẽ qui vocat᷑ pe ⁊ hoc eſt qð di: m¶ Erat aũt ⁊c᷑. ſecuti fuerunt euz. ſ. trus: ⁊ andreaʒ fratrẽ eo mittentes rete in mare ⁊ vocauit chꝛiſtũ. Nomen aũt alterius diſ. cipuli hic tacet᷑ qꝛ mod' eos:ex quo pʒ ꝙ fuerũt vocati de naui.Dicendũ ꝙ vocati ſer bentiu eſt tacere ppꝛias laudes: vel ſaltem lo deſe fuerũt ad fidẽ a ad xpi. aliqleʒ familiaritatẽ iuxta ioꝛdaneʒ ſicut de alio:ſicut.j.vli.ca dicit iohones euõgeliſta de ſm modũ qui hic ſcribit: ſʒ poſtea ſuꝑ mare galilee luerũt ¶Euangeliuam vocati ad apoſtolatũ: a ideo tũc relictj retib a naui ſecuti ſũut eũ nõ ampli' ad ꝓpꝛia reuerſuri. a¶ In craſtinü.· Hic oſeq̃nter ponit᷑ fruct ꝓuenies ex xpᷣi vocatõe: diuidit ipſi iĩ duas:qꝛ pᷣ õſcribit philippi vocatio:⸗ ex h'ſequẽs natha naeł cõuerſio: ibi Inuenit philipp. Circapꝰ ſciendũ ꝙ xpᷣſ/ venit ad baptiſmũ io häaniſ vt vtutẽ regene „. „„ „ „ nerandi nihueer a In crãaſtinũ voluit exire in nis ⁊ eius doctrinam galileã:èt inuenit philippũ Et dicit i eſus: Seq̃re me Erat aũt philippus a beth ſaida ciuitate andree ⁊ Pe- tri. Inuẽnit philippus na/ appꝛobaret: 2 vt de chꝛiſto ꝑ iohãnis te⸗ ſtimoniũ latũ in xpᷣi pñtia pplus ipſuʒ co⸗ gnoſceret: ppter que chꝛiſtus ad tẽpuſ mo ratus eſt ⁊ ꝓpe locuʒ illũ:vt. S. dictũ eſt:et ideo h pacto voluitt ꝗ reth. t eina⸗ redire in galileã vbi à naçareth. Et dixi eee n etus: vin anael: A naçareth pot illo reditu vocauus eſt philippus: ⁊ hoc eſt qð dicitur hic: a ¶ In craſtinum ₰ pſit moyſes ĩ lege t ꝓphe: — aũt. ſ. poſt vocatõʒ Petri: b ¶ Uoluit exire in galileam. ſi * enĩ manſiſſet ꝓpe ioꝛdanẽ poſtq fuit cognit a pplo omẽs cucurriſſent ad eũ et dimiſiſſent iohanne:qð patet ex effe⸗ ctu:quia duo ex pncipalioꝛib diſcipulis iohãnis ſecuti ſũt iam eũ:vt dictũ eſt:⁊ ideo volens deferre iohãni ⁊ dare no bis exemplũ fugiẽdi applauſuʒ populi inde receſſit.ſequit᷑: c ¶ Et inuenit philippũ.nõ a caſu vel quaſi ignotũ: ſed ex ſua pꝛeoꝛdinatoe:vt eũ vocaret ad fidem ⁊ illumiaret:vnð ſequit: d E dicit ei ieſus ſequere me. Q aũt philippus ſecutus eſt eu ſtatim credens nõ eſt mirũ: qꝛ vox chꝛiſti nõ ſolũ habebat vim mouẽdi auditũ ſed etiã animũ. Põt ꝓ- babiliter dici ꝙ philippus erat iam edoctus de chꝛiſto ab andrea ⁊ petro:vnde ſubdit᷑: Erat aũt philippus a bethſai da ciuitate andree ⁊ petri.quaſi reddat᷑ ratio quare ſtatim ſecutus eſt chꝛiſtũ ex hoc qð erat de villa andree ⁊ petri.ex quo ꝓbabile eſt að docuerãt ipſum. e ¶ Inuenit philip/ pus.Hic ponit᷑ ↄſequenter nathanielis cõuerſio que oñdit᷑ pmo inchoata ꝑ philippũ:a ſcõo ↄſummata ꝑ chꝛiſtũ: ibi 7* Uidit ieſus. Circa p ↄſiderandũ:ꝙ philippus a chꝛiſto in ſtructus iuit ad querendũ nathanaelem fratrẽ ſuũ deſide- 7 7 rans eũ habere fratrẽ in fi tur hic: e a . uenit eũ ſe biligenter queſitũ:vt dictũ eſt. Iſte aũt natha/ nael erat homo lr̃atũ incepit a teſtimonio legis ⁊ ꝓphᷣaꝝ dicẽs: ¶ Ouez ſcripſit moyſes in lege.Poc hẽtur Geñ. penul. Nõ auferet ſceptrũ ð iuda ⁊c᷑. ⁊ deut.xviij. Dꝛophetã ſuſcitabit vobis deus de fratribus veſtris c᷑ʒ que ad litterã de chꝛiſto ſunt intelligenda:vt patet ꝑ pᷣdicta. g ¶ Et ꝓp etis. Oẽs eniʒ ꝓphete de chꝛiſto loquunt᷑:qꝛ ad chꝛiſtũ oẽs eoꝝ ꝓphetie pꝛincipalit᷑ oꝛdinabant᷑. h nucnin ieſum. quaſi dice ret:hoc nomẽ ↄgruũ eſt pphetis:qꝛ ꝓmittũt meſſiã ſalua toꝛẽ.hoc etiã nomẽ ponit᷑ expꝛeſſe de chꝛiſto:abacuch vlt. Ego aũt in dño gaudebo ⁊ exultabo in deo ieſu meo:⁊ in apocriphis Eſdre:Et erit poſt annos hos moꝛiet ieſus fi/ lius meus ⁊ cõuertet᷑ ſeculũ. i Flianog eph. Ppilippus hic loquit᷑ im cõem modũ loquẽdi:qꝛ putabat eius filius: vt hẽt Luce.iij. Hoc etiã ↄſonat ſcripture q̃ clamat vbiq; chꝛiſtũ deſ⸗ cendere de ſtirpe dauid: de cup tribu erat io ſeph ꝓpter qð ⁊ xpᷣi genealogia ꝑ ipſuʒ cõputat᷑:vt pʒ Matth. thanael:et diẽ ei:Quʒ ſcri inuenim ieſũ filiũůz ioſeph Ein fide ſicut in carne: ⁊ hoc eſt qð dici nuenit philippus nathanaelem. nõ a caſu in itteratus edoctus in lege ⁊ ꝓphetis: ⁊ iõ philippus quis eſſet parũ litteratus a pncipio: tñ iam erat inſtructus a chꝛiſto in ſcripturis legis ꝓphetaꝝ loquẽti- bus de ipſo:ideo annunciado chꝛiſtũ fratri ſuo quẽ ſciebat j. Luce. ij. Quãuis eni nõ fuerit pater chꝛiſti fuit tñ in matrimonio cõiunctus matri eius que erat eiuſdem tribuſ: put diffuſius declaraui ſup Matth. k ( Ana gareth. Locus etiaz iſte ↄſonat ſcripture loquẽti de xpᷣo Eſai.xj. vbi dicit hic ſᷣm hebꝛaicã veritatẽ: Egredietur vga ð radice ieſſe: . 7 nagareus dera⸗ aliquid boni eſſe. Dicit ei dicseiu⸗ gleencer philippus: Aeni et vide. vicl esen Nlona Aidit iẽſus nathanael ve/ tiunſtarim rñdit nienteʒ ad ſe:et dicit de eo: naçareth po Ecce vere iſraelita: in quo ieſt iaui bon dolus non eſt. Dicit ina⸗ Aug elerpo thanael: VAndẽ me noſti: nit h' ßm Chryß. Rñqit ieſuſ. ⁊ dixit ei: Pꝛi negatiue 7 dubi⸗ uᷣſq; te philippus vocaret tatiue: qꝛ lic dem cum eſſes ſub ficu vidi te. etle nenſoanaet Reſpondit ei nathanael: igqeo vidit ꝙ duo pᷣma nõ habebãt calumniã.ſ.nomen ꝓpꝛium quod eſtieſus: genus. l. dauid: ſed de loco videbat eſſe cõtra ſcripturaʒ michee v. vbi expꝛeſſe dicitur chꝛiſtũ naſcituru in bethleem. Et tu bethleez ephrata puulus es in milib⸗ iuda ex te mihi egrediet᷑ qui ſit dñatoꝛ in iſrael: ⁊ egreſſus eiuſ ab initio a diebus eternitatis. ꝓpter quod legis ſe cribe rüderũt he rodi querenti vbi chꝛiſt naſe. ceret: e bethleem erat nati uitatis ſue locus:vt hẽtur Matth. ij. Et dictů ſuũ cofir mauerũt p ſcripturã pꝛedictam michee.v. et ꝓpte⸗ nathanael conceſſis duobus pꝛimis tanꝙ manileſte ve ris:querit dubitatiue de alio dicens: A nacaret poõt ali⸗ quid boni eſſe.⁊ quia philippus non erat pfecte inſtru⸗ ctus ideo duxit eum ad ieſum: vt ab illo plenius audi ret: ꝓpter quod ſequit: ¶ Dixit ei philippus: veniet vide i. addiſce ab eo. Notandũ hic ꝙ ſm veritatẽ euan gelij chꝛiſtus natus fuit in bethleẽ: vt hẽtur Matth. ij. 2 Luce.ij. Sicut fuerat pꝛedictũ ꝑ pphetam. Sed con- ceptus fuit ? nutritus in naareth: vt hẽtur Luce.ij. et iii. et ppter hoc vocat᷑ a ꝓphetis nagareus: ſic patet cõcoꝛdia pphetaꝝ. m ¶ Uidit ieſus. Hic deſcribit cõ uerſio nathanaelis cõſummata p chꝛiſtũ: vbi chꝛiſtus oñdit ſe verũ eſſe meſſiã ꝓmiſſuʒ ex tribus ſignis: qꝛ le⸗ giſpiti ſigna querebãt:vt dicit.j.coꝛ.j. Judei ſigna petũt in pluribus locis in euãgelio petierut ſigna a chꝛiſto. ſcom ponit: ibi Rñdit ieſuſ.tertiũ:ibi Rndit nathangel Pꝛimũ ſignũ fuit manifeſtatio occulti pñtis.ſ. intentio nis coꝛdis ⁊ puritatis ↄſcientie ipſius nathanaelis: que nõ poterãt eſſe nota niſi viriute diuina: ? hoc eſt quod dicitur hic: m ¶ Uidit ieſus nathanael venientem ad ſe. non ſolũ vidit exterius:ſed etiam vidit coꝛ ipſius in terb: vnde ſequitur: n (Zt dixit de eo: Ecce vere iſra⸗ elita in quo dolus nõ eſtquia ſine intentione doli 7 fal ſitatis veniebat:vt veritateʒ cognoſceret. o ¶ Dixit ei nathanael. Hic ponitur 2“ ſignũ qð eſt reuelatio occul ti pꝛeteriti. videns aũt nathanael ꝙ conditõʒ ſue mẽtis expꝛeſſerat qᷓſiuit vnde ipſam ſciebat dicens: P Uñ me noſti. Rñdit reſuſ ⁊ dixit ei.ꝑ reuelatõʒ altert occul ti. q ¶ Pꝛiuſq; phi. te voca. cũ eſſes ſub ficu vidi te. i. cognoui pꝓpoſitũ coꝛdistui.Ad lr̃am pᷣus locuti fuerãt adinuicẽ de chꝛiſto ipſe ⁊ philippꝰ ſub ficu in tali diſtan tia: ꝙ chꝛiſt eos nõ poterat videre oculo coꝛꝑali:neca/ ligquis alius erat pꝛeſens qui potuiſſet ei referre: 10 pj pter hoc ſignũ ⁊ pꝛecedẽs nathanael ſtati ↄfeſſus ẽ ißm eſſe xp̃ᷣm:vñ ſequit: r. ¶ Rñdit ⁊c. Tu es rex iſrł.i.ile ſalte gonetit pln ce⸗ nöhapede ſigclerſe ſeipon höͤfutoe dioinirate ſteicͤſcſt caln Gl niiin rhi Cinoct letchiſp alerthieft Nnep bunt gonittotun Qusenip Olurauſut muntiſo⸗ glnottinp gochiusi Fumadgen Gholenciſ hibonciitni Gicngiide 1 Ceds ie neſoocanr ir elitenri nistlmi rocliſ⸗ mtura laten Mnſoveche luren lox⸗ gienle esſuna Unadecdo⸗ guerenatn chrſtoſcne emnlig ſinplicosh⸗ cn hume ſſuchana ituil ninſßlog ſerſnſhian⸗ n boſimr Manngeſtag dlurſciſd⸗ ſanon Ha n S Pr unt füſe hninnie . nqu nd⸗ Plrinn tn 3 in 00. nnp danit mglonmnge moclſti W Purebetr; mugi Wöns⸗ innamd icäisin ltonahre ſaghirzii Untidd ugralpo küniboni mmteſn s ng mühfn. Negrrinen Nnn ur · geſcdẽ Ctife thunel orleglhiue: orddo Pmani dewdi iccsael wa Ciprarymi lamrönbebln6 Laagtra pon tINIII nnihe n ninsmi , Nima unhi EwnAe ro lo lal Eyſn nmimi ſthäur Manß⸗ gane. 5 1e . 64 . B will, ſeſb ſan hen 2 ppter hac cõfeſ Ancnnd 1 —r qui expectat vt ſit rex iſr! Expectãt eni oẽs iudei meſſiẽõ tpalem regeʒ futuꝝ:⁊ hoc mõ vẽ loqui iſte nathanael: qꝛ nõ habebat adhuc cognitõʒ ꝑfectã de chꝛiſto.lõ.n. vx intellexiſſe tũc ipſ diuinitatẽ:qꝛ ñ dixiſſʒ: Tu es rex ifſrł.ſed pot mũdi.Et ꝑ hoc qð dicit: Tu es filius dei. nso fuit ↄfeſſus ei diuinitatẽ:ſic po/ ſtea cofeſſus eſt eas ⁊ ait:Rabbi: tu es filp dei: Petrꝰ dicens: Tu iſrgel. Rſpondi L 6 chꝛiſt filꝰ dei tu es rex iſrael. Haſp nd viui: Math. xvj. leſus ⁊ dixit ei: Quia dixi tibi vidi te ſub ficu credis: ſioz dictus eſt baa maius his videbiſ.Et dicit tus a chꝛiſto:ſʒ in tellexit hac filiati onẽ ꝑ quandã excellentiã gratie. s ¶ Rñdit ieſus. Hic ponit tertium ſignũ qð eſt reuelatio occulti futuri. Mo dus eni cognitois huane eſt vt ab impfecto ad pfectõʒ ducat᷑ oꝛdinate:vt patet.j.phyſi.Et qꝛ gratia pficit na⸗ turam:⁊ ideo ↄſimilis an eſt in cognitõe gratie:qui pꝛimo eſt impfectioꝛ ⁊ poſtea ad pfectõʒ deducit᷑: ꝓpter qð chꝛiſtus ipſuʒ nathanael iam chꝛiſtũ cognoſcentem itum ad gratie excellentiam:vlterius deducit eũ ad co gnoſcendũ ſuam diuinitatẽ ꝑ obſequiũ angeloꝝ ſibi ex hibendũ tanq; ſuperioꝛi. Nulla enim natura eſt ſup an gelicaʒ niſi diuina:⁊ hoc eſt qð dicit: s ¶ Rndit ieſus ⁊c̃. Credis me eſſe chꝛiſtũ. quantum ad excellentiã gra dis videbis. cognoſcendo virtutẽ diui t dicit eis.l. Philippo ⁊ nathana eli: x ¶ Amen amen dico vobis. amen idem eſt qo fi deliter: ideo vbi duplicat eſt ſignũ maxime certitudi⸗ nis ⁊ firmitatis. 7 Slebir celũ aꝑ. ⁊ ang.dei aſcẽ. 7 deſcẽ. ſupꝑ fili.ho.in obſequiũ diuinitatis in humana natura latentis. Si querat᷑ vbi hoc viderũt:põt dici in aſcenſione chꝛiſti:vt hẽtur act.j. Cũ intuerentur in celũ euntem illuʒ: Ecce duo viri ⁊c. i.duo angeli in ſpecie vi roꝛũ. Similiter in reſurrectõe viderũt apoſtoli angelos ſtantes ſupꝛa ſepuchꝝ chꝛiſti:⁊ in paſſione apparuit an gelus de celo ↄfoꝛtans eum: Luce.xxij. Querit etiã hic quare nathanael non fuit uocatus ad apoſtolatũ cuʒ a chꝛiſto ſupꝑ alios fuerit cõmendatus:vt patet ex pᷣdictis Dicendũ ꝙ chꝛiſtus voluit pꝛimos fundatoꝛes eccleſie ſimplices hoiĩes eligere:ne pꝛuma cõuerſio hominũ ad fi dem huane ſapientie aſcriberet ſed diuine:⁊ ꝓpter hoc iſte nathanael nicodem:de quo hẽtur.j.iij ca.nõ ſũt inſtituti apłi quia erant hoĩes litterati: fuerũt tamen a pꝛincipio ad fidem vocati: ne ſi a pꝛincipio omnes fuiſ⸗ ſent ſimplices crederent ꝑ oppoſitũ ꝑ ignoꝛantiaʒ dece/- pti. Poſtq vero fides catholica fuit radicata: Daulus vocatus eſt ad apoſtolatũ quis eſſet litteratus. Unde dicitur.j. coꝛ. j. idete vocatõʒ vẽaʒ fratres:qꝛ nõ mul⸗ In ca. j.vbi dicitur in poſtilla:Et hoc patet in Ari⸗ ſtotele qͥ inter alios phos videtur verius 4 ipliſſe c. NAIcet Ariſtoteles non demon/ 1 Additio ſtrauerit mundi nouitatẽ nõ tamen cõcludit cõ trariũ:ſed ſjm mentem eius hoc tanq; pblema neutrum reliquit:vt patet ꝑ rõnes eius in de celo ⁊ mũ do intuenti in quo no videt᷑ a veritate deuiaſſe. Naʒ cũ philoſophica inueſtigatio ſolũ rationi naturali innitat ſim quã mundũ incepiſſe non eſt ſcibile nec demõſtrabi le ꝓut.ſ.ſanctus Tho.plene tradit in pma pte. q.xlvj. arti.ij in coꝛ.q. iccirco nõ demonſtrado mũdi nouita tem nõ deuiat a rone.Similiter circa intelligẽtias ſepa tas conatus eſt adinuenire numerũ coꝛreſpondentẽ nu mero celeſtiũ motuũ:ꝑ hoc nõ excludẽs qn plures pñt eſſe ſubſtantie intellectuales ſepate oꝛbes nõ mouentes: vt patet pceſſum ſuũ in hac materia bene aduertenti. Simili ter circa felicitatem nõ videtur a veritate deuiaſſe: nam in pꝛimo ⁊ vltimo ethicoꝝ vbi de felicitate tractat nõ loquit niſi de felicitate politica ſeu de felicitate ſi peculatina que in hac vita ꝑ naturam „, . haberi põt: nõ aũt de ei: Amen aàmen dico vobiſ felicitate ſuꝑnaturali vidẽbitis celum apertum: ð quib' apls.coz. ij. ca.⁊ etiã Eſai.lxiiij. Qð ocub non vidit ⁊c.Talis eni felicitas — nãlem traſ ⁊ angelos dei aſcendentes ⁊ deſcendentes ſupꝛa ſiliuʒ hominis. in poſtilla:Plenũ eni opponit᷑ vacuo. iino. Ec diſtinctio poſtillatoꝛis de pleno ⁊ vacuo nõ bñ videtur cõſonare rationi nec ppoſito adaptari:pꝛi mũ patet: Nam licet vacuũ opponat pleno: nõ tñ tot modis dicitur vacuũ ſicut dicitur plenũ: nam vacuuʒ opponit᷑ pleno ꝑ modũ pꝛiuatiõis: pꝛiuatio aũt ſicut ceci tas nõ dicit᷑ tot modis ſicut viſus. Scõm patet: Nam pᷣm illam diſtinctõʒ nõ eſſet diſtinguendũ inter plenitudinẽ gra tie vnius ſancti ⁊ aliã:de quolibet eni ſcõꝝ verũ eſt dicere ꝙ nõ patitur virtutis defectũ cum omnes virtutes ſint con nexe. Nec dicendũ videtur ꝙ in ſanctis ſit vacuitas gratie: eo ꝙ eoꝝ gratia nõ redundat ad coꝛpus ſic vt ſuꝑnaturalii cõcipiat.Sed ad declaratõʒ huiꝰ attendendũ eſt: ꝙ licet in ſacra ſcriptura multis ⁊ diuerſis attribuat᷑ plenitudo gfe ſeu ſpiritus:non tñ vnifoꝛmiter ſeu equaliter in ſi ingulis in telligenda eſt huiuſmodi plenitudo ſed in quolibet eoꝛ ex⸗ pꝛimit᷑ vel ſaltẽ innuit illꝰ reſpectu cuũ talis plenitudo gfe attribuat᷑:verbi gr̃a cum legit᷑ de beſeleel Exo xxxj.ca. Re pleui eũ ſpũ dñi ⁊c᷑ ibidem ſubiungit᷑: In omni ope ad exco gitandũ.in quo declarat᷑ ꝙ talis plenitudo reſert᷑ ad oĩa ar- tificialia pfecte diſponenda ſeu exercẽda. Cuũ aũt legitur de Stephano act.vj.Plenus gr̃a ⁊ foꝛtitudine.ibidem decla⸗ ratur ad quid referenda eſt hec plenitudo.ſ. ad facienda ſi⸗ gna ⁊ ꝓdigia ⁊ ad foꝛtitudineʒ martyrij exercẽdã. Siliter cũ dẽ de btã vgine:Plena gr̃a Luce.ij. Referẽda eſt illa ple⸗ nitudo ſeu extendẽda ad tantã plenitudinẽ vt decebat geni tricem filij dei Decebat eni fecundã eſſe gratijs q̃ actoꝛem gratie nõ ſolũ in mente ſed in ventre amplectebat. Uñ in gloſa ſup illud verbũ gratia plena.q.d. quedaʒ arra ⁊? dos ſponſi oñditur ꝙ fecũda ſit gratijs.Cũ aut de aplis dicitur Repleti ſunt oẽs ſpũ ſancto act.ij.ca.talis pienitudo ſeu re⸗ pletio extendẽda eſt ad hoc ꝙ eſſent ſufficiẽtes ad fundãdaʒ fidem chꝛiſti vniuerſaliter in oꝛbe ꝑ plenitudinẽ fidei ⁊ cha ritatis ⁊ donũ linguaꝝ h'modi ꝓut ibidem declarat per ſigna viſibilia hãc inuiſibilẽ plenitudinẽ demõſtrantia. Cũ aũt de chꝛiſto diceret᷑: Plenũ gratie ⁊ veritatis.extendẽda eſt talis plenitudo ꝓut decet filio dei naturali vnigenito. que qdem extenſio etiã ſjm humanitatẽ ineffabilis eſt oͤdã mo infinita tanq; nõ ad menſuram data:vt.j.iij. ca. Quõ quidem extenſiõʒ plenitudinis gratie chꝛiſti euangeliſta ſa⸗ tis innuit cum ſubdit: Quaſi vnigeniti a patre. ſuper qð verbuʒz Aug' dicit: Sup omnem naturam ⁊ conſeruoꝝ no ſtroꝝ claritatem euãgeliſta mentẽ erigẽs ad ioſum nos bo/- noꝝ ꝓduxit verticẽ.q.d.euãgeliſta:nõ vt ꝓphete aut alte⸗ rius hoiĩs vel angeli alicu ſupioꝝ virtutu ſed quaſi ipſiui dñatoꝛis ipſius regis ipſi nãalis fůij vnigeniti. DPec Aug'. In eo.ca.vbi dicit in poſtilla:Cui'no ſum dign vt ſol- uam eius coꝛrigiam calciamenti. Additio. ſupꝛa in additione Marci pꝛimo: vbi de hoc lar- 2 Ehac materia ſcilicet de calciamentis chꝛiſti:vide Z (Rep ciqiIjJ. ¶ Euangelium Ohaãnis.j. ca.vbi dẽ: Mũdus ꝑ ipſuʒ fact eſt. Po/ ſtillatoꝛ dicit Ariſtotelẽ erraſſe de mũdi eternitate intelligẽtiaꝝ nũero ⁊ felicitate ⁊c. Burgeñ. aſſumit Ariſto in ſui defenſiõe aſſerẽs eũ nõ erraſſe:qꝛ innitebatur roni nãli m quã mundũ incepiſſe nõ eſt ſcibile: relinqt igit tanq; pꝛoblema neu/ trũ:ſed mirũ de bur/ — 2 plenũ ſint pꝛiuatiue oppoſita put burgeñ.vult.¶Il. ſint determinata ꝓpꝛio oꝑe:vt dicit iiij. meta. ideo poſtq euangeliſta ondit diuinitatẽ chꝛiſti emanatõʒ a patre:hic ↄſequenter declarat eã in oꝑe.ſ.ꝑ opera miraculoſa qᷓ ſũt etern beng le oppo ſcho Tdiẽ tertia.II. ⁊ diſcipli e'ad nuptias.Et viine vtutis ma Uten. 7 . 8 „ „ . „ „ E . teh⸗ ſine rõne.venera/ iptie facte unt in deficiente vino: dici maͤr⸗ aſcenac Vlu⸗ bilis eni Suilbelmuſ cChana galilee:c᷑t erat mater ieſu ad eum: Ninum non tem totius natu⸗ epuſ piſieñ. cũ ſchola ieſu ibi. Nocaſ ẽ aũt ieſus bñt. Et dicit ci ieſus:Quid trecreare. t diui ibideʒz ꝓhibẽt catho⸗ itur in tres: dqa licos cũ Ariſto. ĩ his pꝛimo ponuntur erroꝛib ⁊ alijs in ſuis libꝛis reptis ſentire:a pᷣſertim:qꝛ ſm Arj. Ome verũ vo ↄſonat:ſuuʒ aũt ꝓblema qð dicit neu- trũ nõ ↄſonat ei qð catholice eſt veꝝ: igit᷑ pblema ſuuʒ fal ſuʒ. It ipſe ideʒ Zlr. in multis locis pbat ⁊ putat demõſtra re ſtatũ in cauſis:ſtandũ igit erit in oĩ genere cãꝛ⁊ in aliqua pma cã in genere cãꝝ finalis ⁊ efficiẽtis. Apud Ani. aſſigna tur vnꝰ pnceps in.xij. meta.queʒ in octauo phyſicoꝝ noiĩat bmũ motoꝛẽ. Ab h qdem ente dicit deriuatũ cũctis eſſe: celũ ⁊ totã nãm dependere:vnũ igit᷑ ſolũ ab Ar.ponit᷑ inde pendẽs:⁊ q;uis ſm bim Aug.j.de tri. difficile ſit plene in- telligere creatõʒ ſm viã nalis cognitõis:nõ eſt tñ impoſſibi le ſuppoſitis pᷣncipijs ⁊ dictis phoꝝ ⁊ alijs ſilibꝰ. Nec ꝑ rõ- nes abducoꝛ a veritate vt ſentiã cũ Arl. mũdi creatõʒ foꝛe ꝓblema neutꝝ: ſine erroꝛe:qꝛ oẽs rõnes poſſibiles fieri cõ tra vitatẽ fidei ſunt ſophiſtice. Dicit euĩ beat hyldin.xiiij. de tri. Reſpuit captioſas ⁊ inutiles qᷓones phie fides ↄſtans nec humanaꝝ ineptiaꝝ fallacijs ſuccũbens: ſpoliũ ſe pᷣbet veritas falſitati. Mirũ igit᷑ de burgeñ.qui ariſtotelẽ verita- tẽ dubitantẽ ꝓpt tales rones captioſas dic nõ erraſſe: quis eni ꝑ demõſtratõʒ veritas aliqᷓ nõ ſit ſcibilis ꝓpi ſophiſma tñ ſine erroꝛe nõ dicitur dubitabilis ⁊ neutra. ¶ In eodẽ ca. vbi dẽ: Plenũ gre ⁊ vitatis. Poſtilla volens declarare dẽiaʒ plenitudinis gre chꝛiſti ⁊ alioꝝ dicit plenũ opponit᷑ vacuo:iccirco àt modis dẽ vnũ tot ⁊ reliquũ ⁊c. zurgeñ. dicit illã diſtinctõʒ nõ ↄſonare roni:? dicit eaʒ ꝓ/ poſito nõ bñ aptari. Pꝛimũ oñdit ex eo ꝙ plenũ ⁊ vacuuʒ opponunt᷑ puatiue. Pꝛiuatio vero nõ di tot modis qͥt ha- bitus. Hic dico p ꝙ añcedens eſt falſuʒ ⁊ pſequẽtia nõ va/ let. Nam ſᷣm modu gradualis habir᷑ accipiunt᷑ modi gra- duales puatõis: habitui eni ſimpliciter pfectoopponit pꝛi⸗ * uatio ſimplr: habitui aũt ꝑtiali opponit᷑ ꝑtialis pꝛiuatio. Nã ſicut vn eſt magis vides qꝙ al: ⁊ ſicut vn eſt mag ſci ens q alo:ita vn eſt magis ignarus alio ⁊c.patʒ igit qꝛ da to ꝙ plenũ ⁊ vacuũ opponerent᷑ puatiue adhuc qͥᷣt modis dicit᷑ vnũ tot modis dẽ ⁊ reliquũ.añcedenſ aũt eſt Ariſtl. ii. phyſicoꝝ: qui vult vacuũ poti⸗ eſſe ens phibitũ qᷓ; pꝛi uatiuũ. Nã ſi eſſet puatiuũ eſſet loc' carẽs cõtento cũ apti- tudine hñdi: ꝓut dixerũt antid quos repꝛobat Arl. vbi. . Quo ad ꝛm hurgeñ.vult oñdere ꝙ poſtilla. diſtinctõʒ taleʒ nõ bñ applicat ex eo qꝛ vẽ: dicit burgeñ.ſm illã applicatõʒ nõ eſſe diſtinguendũ inter plenitudinẽ vnp ſancti ⁊ alterp. quia nullus ſanct vᷣtut patit᷑ defectũ cũ vtutes ſint cõnexe Burgeñ. ſic replicat q̃ſi poſtillatoꝛ nõ intellexerit vel intelli gere noluerit: Nã poſtillatoꝛ loquẽs de defectu virtutis nõ loquit᷑ de habitu ſed de gradu. Oibus eni virtutib ſimul concurrentib in vno ſᷣm naturã habituũ ſtat defectus in oibus ſᷣm gradũ: et hoc opoꝛtet burgenſem cõcedere niſi velit incidere cũ begar.in en ad noſtrũ.de hereil. dando gradũ virtutũ vltra quẽ quis non poſſit ꝓficere: cum tam ipſe burgeñ.dicat chꝛiſtũ experimentaliter ꝓfeciſſe Luce.ij. Carens igitur aliquo gradu quẽ tamen poſſet habere ſm illam carentiã ⁊ pꝛiuatõʒ põt dici vacuus:ſi ſaltem vacuũ opera que fecit chꝛiſtus inter hoĩes couerſando: ſcõo q̃ fecit moꝛiendo.xij.ca.tertio que fecit reſurgẽdo.xx. ca. Pꝛima in duas:quia pꝛimo ponit᷑ opus diuinũ qytum ad mutatõʒ nature:ſcdo qtum ad effectum gratie ſeq̃n- ti ca.ibi Erat homo. Pꝛima adhuc in duas: qꝛ pꝛimo ponit᷑ opus miraculoſuʒ coꝛã diſcipulis vt in fide firmẽ tur: ſcòo coꝛã turbis vt cõuertant᷑ibi Poſt hoc deſcen/ dit. Pꝛima in tres:qꝛ pᷣmo ponitur miraculi occaſio: ꝰ* eius ppetratio: ibi Erat aũt. tertio ipſius ꝓbatio:ibi ẽꝑt dixit eis ieſus.Circa pmũ ſciendũ ꝙ occaſio hui mira- * culi fuit defectus vini in nuptijſ:⁊ ideo euãgeliſta deſci⸗ bit ipſas nuptias qtũ ad eaꝝ circũſtantias.d. a ( Et die tertia. ſ.a vocatõe philippi ⁊ nathanaelis fratris eᷣ ſic notat᷑ tempꝰ. b iugtilir ſunt in chana ga lilee. ⁊ ſic patet loc: Chana eniĩ q̃dam villa eſt ſita in ga lilea. c e erat mater ieſu ibi. Uoca. eſt aũt ieſus ⁊ diſci.edᷣ ad nup. Licet aũt alij plures fuerint in iſtis nu⸗ ptijs:tñ ieſus ⁊ mater eius⁊ diſcipuli eius expᷣſſius no- minant:qꝛ nõ fit hic mentio de nuptijs niſi rõne mira/ culi ibideʒ ppetrati:qð fuit factũ ꝑ matris interpellatõʒ ⁊p ipſius ieſu operatõʒ:⁊ ad diſcipuloꝝ confirmatõʒ: Et ꝑ hoc etiã excluditur erroꝛ eoꝝ qᷣ dicũt nuptias eſſe peccatũ:qꝛ ſi nuptie eſſent illicite ieſus ⁊ mater eius nõ fuiſſent in illa ſocietate. Dicit᷑ etiã cõiter ꝙ iſte nuptie fu erũt iohãnis euãgeliſte a quibus eum chꝛiſtus vocau it ante conſummatoʒ matrimonij p copulam carnis. Ex poc in eccleſia obſeruat᷑ ꝙ ante carnalẽ copulã põt licite alter coniugũ intrare religiõʒ. DPoc aũt videt᷑ ꝑ dictum Hieronymi in ꝓlogo:vbi dicit ꝙ chꝛiſtus vocauit euʒ de nuptijs nubere volentem: ex quo videt᷑ ꝙ nuptie ſue⸗ rũt ſue:qꝛ chꝛiſtus nõ legitur in alijs nuptis fuiſſe: hoc etiam videt᷑ ꝑ hoc ꝙ mater ieſu erat ibi tanqᷓ in nuptus nepotis ſui. Non eniʒ eſt veriſimile ꝙ ipſa veniſſet niſi multum attinuiſſet ſibi ſicut iuit ad elicabeth cognataʒ ſuam:feſtinanter tamen:vt habetur Luce. j. quia ſᷣm ꝙ dicit Ambꝛo. non libenter ſtabat in publico: ſed ma- gis in oꝛonis ſecreto. d 4 Et deficiẽte vino.Hic tangi tur occaſio miraculi. e ¶ Dicit mĩ ieſu ad eũ vinũnoõ habẽt. ſ.ad ſufficientiã. Ex coꝛde eni pijſſimo voluit pᷣ/ uenire totalẽ defectũ ne appareret ↄfuſio:ideo ĩuitauit filium quem ſciebat ad hoc potentem ſicut a pꝛincipio edocta fuerat per angelum ⁊ ꝑ ſpiritum ſanctum: non tamen ipſum inuitauerat ad miracula ante etatem pfe/ ctam: qꝛ nõ decebat vt videbit᷑: ſ¶ Dicit ei ieſus quid mihi tibi eſt mulier. Cũ chꝛiſtus maximã reuerentiã matri ſue detulerit mirum videtur ꝙ ſic extrance mr̃i ſue rñdit:ideo dicit Aug ꝙ facere miracula ei compe/ tebat ſᷣm diuina natura quã a matre nõ habuit:ideo pᷣ dicto modo reſpondendo:matri oſtendere voluit ꝙ in hoc nõ tenebat᷑ ei obedire:qꝛ in natura diuina nihil ha buit a matre: nec per conſequens cum ea aliquod eſſe commune:ideo dicit: f ¶ QAuid mihi ⁊ tibi eſt mir. „ Tdie tertia. Qm ad eſſe frequent oꝑari cũ oia ſe ginia icrninnt 1 6icupn 1. 1ANfrman irneen codet. icin bidin gith gmiſoc⸗ Mictbe pocaun ug futeo n Ep nn talyoeſeuß⸗ altenfuiſzfu Aeniicur ihoonrctor Oui Mraanafa mitpi⸗ lenyy cue hocaige lonllegtu⸗ riſigbocot neenn⸗ llvnocki ſnoſtein nartiin ailannd⸗ ſharfoc inllei⸗ Pten wunen loplin Et ſonepbocl ſfſote uptie ſangegnniet inrait bkpente epopc efnpufn llffü Wuoniin Johannis ij. Dikteio eſus i miniſta: ogl Iinplete bydria iaſaqua. irtutẽ faciẽdi miracula a te non habeo: n Zat en ets miniar: d ad puriſicatõʒ va Eini 1 OQnali dicat virtutẽ paſſus traxit a matre:ideo addi naſd de aaibi hu i pleri qð fuerat amotũ:vñ ſi. b: ſ⸗ ung Ne 2hũanitatẽ ĩ qua paſſi l. temp' patiendi in nã qus ſon: lulf it ielus ſupt ſummũ.p hoc etiã uit mi dhenin aͤ dr⸗ Noõdũ venit hoꝛa oſea. a nh, Selcenda: vñ tůüc p¶EFt lmpleuerũt eas vſq; ſunma p nouo:⁊ ꝑ mini/ 1iltg hẽo a te ⁊ tũc te recognoſcã: tibi cs x. m Chꝛyf. ali rachlu cuidentius ꝙ aquaappoi ſtros ꝗᷣ ſciebat totalẽ nn n erernere Johãni: yt hẽtur Firm hayſali rachlue defectu vini: gr cu im⸗ e uui nit: qꝛ om . ñ factã: plete fuiſſent: aqj ouer nageſg ter exponi:q: ſſuinn— 2 itriclinaquã vinũ factã: pllete fuiſſent: i⸗ nmiii, ipſum beata vAo bi eſt mlier: Mon⸗/ chitriclin gaua aſ ſactu: ſa eſt i vinũ vtute di irine⸗ ietate mora mihi ⁊ ti Di/ cè᷑t nõ ſciebat vñ eet:miniſtri uina. q ¶ Et dixit tn v ki pꝛeoccupa gum venit boꝛamea. Di aut ſciebãt ꝗ hauſerãt aqᷣm eis ieſus. Hic ↄſequẽ⸗ 1 – re temp' debius it mater ei mniglo ar. ãuit ſponſuʒ architicli ne woutf mnirdcul ⸗ dn n di miraculu. 5 xerit vobis Ale. . »mnmß cti appꝛo atio: vo nnen Erit AIllud eni miracu int aut ibi lapidee hy n:t di Fnfr. de 00 it eni xps ꝙ ille ꝗ pᷣn ALol 5 iracu Erant aũt i cE In pi/ onit: et cu ine ipalioꝛ erat int cõui⸗ anunn la teeeul drie ſex poſite ſm puriſica⸗ boõnũ tor id qðᷣ deteri Geld⸗ vino illo = talnac nontiulto⸗ sndter brct Adasituchi honu gun ravter enen⸗ naſncdſt h diſcipuloꝝ: vt oce ei tas binas vel ter i. u dur. c feẽ datoe illi miraculuʒ efrkninin diſcipu Ei gule metreta jeſus: Implẽ vinũ vſ. adhuc. Hòc lec ato fieret: ppt qð nlr opus diuinui Leodeʒ ca. 8. Dicit eis le . JlmLie — 8 ĩ chana : r. Ferte archi⸗ * debuit eſſe notuz na ua: & imple initiũ ſignoꝝ ieſus ic Slo d e 1. archi⸗ Aeſummn gunrſi⸗ ibidem exñtibus te hydrias 44 mm lilee: èt mãifeſtauit glo triclio Dicit. n. archi inſis ea orſ ad ſummũ. gal ee: Et malfeſtauit g iclin' ab archos qo aentiln Ki n, ucruͤt tdi Haurite riã ſuã: è᷑t crediderũt er ia ps tricliniũ uãatib: hoc auteʒ Et dixit eis ieſus: .„ aINA. E oͤſt hoc deſcẽ eſt onceps riclini ioſtardeen mac ftdeg õ : ⁊?ᷣ diſcipli e?. Poͤſt h fe qð eſt loc vbi hoĩes rmiraciiſo mag ſie G toꝰ nũc: ferte architriclin 5 dit Cipkoathanf ipẽ mr e Aenri couiuio: qꝛ noiluspdradi talez veſectüeh ſi tulerũt. At aut guſtauit ar it ce antiqtus comnecehar üoalo bon antea fuiſſʒ facuuiun· ””s ura dicunt᷑ come Eetes ac. aitlittt geineiech vorn⸗ ã: vt dictũ eſt: dixit illi ieſus: ſedẽtes in larhe pre ſoein hnunn oꝛdies lectoꝝ ad ſedé⸗ 1drüſenni/6 it pᷣuenire totalẽ defectũ:vt pdictũe e1o dit ine ad cubere vel recũbere.loc.n. chitriclin nõ ẽ nom̃ ppꝛiũ:ſʒ Anuhmer 6 [Quig mibia mbient mlr. q. . ſcire mihiſolies⸗ dũ vocat hic tricliniũ: io are ſuag ſecebg: ꝓbabile eſt ininen 84 ieda nõ eſt mihi atibi ce: ſed mihi ſoli ce ignificat üllu ꝗ bnciplr int couiuas ſedebat: js ad bñdi- eieſun miracula faciẽda hoꝛa mea. · ſignificat illu q ne g illo tpis ꝗᷣ ſtabat ĩ nupti iäin uin uenie: ppedoſtnaf:: p ſ d n bhemenr ſuer e un bedin gemin nleee ar b Thn dun temp' cõueniẽs ad facien õä endu ⁊ ad ondendu qli. archi.aquã vinũ fa en õ dẽ hoꝛa mea: dicũt qdaʒ ſeretiel vieelpee⸗ tuta ſenioꝝ. ſequit: 3 / i õ vtute lijnicivgiſt laniſte g facta chꝛiſti raliox hoiuz ſubiacet ho · cxtů. i mutatz in vinũ: 1 ¶E hauſe. aquã. ad ſupplen- .— ſ bocet falſu; nõ ſolũ de chꝛiſto ſed etiã oe at chꝛiſti. v ¶ Miniſtri aut eled T= atſon ſuz aecht. ANN ru. e , nõ eſt alligata oꝛgan ſ1 , A to xpᷣi: x Sõ . 12 Weſet ectual nõ eſt allig 1 ectũ ex pᷣ pyE 6. pꝛu- zynmmuimni mtine:qꝛ vtus intell uicũq; actoi coꝛpali ꝓpter qð in gu vinio ndi ei: vi ſubdlk: y¶ Et dicit ei ois he En aeirn ice ienbinn directe ad ipſuʒ: ſed tmmo in- tad gen, Pꝛimũ i. in pncipiò: nſ⸗ Zolibvint or alununtbiſt fluxus ſiderũ no pin in appeti ſenſitiuo redun ent ages. 5 [Dꝛimu ãitib: qꝛ tũc ſenſus ẽ viuax: Dor Bamard irecre inchtã i ſſio facta in appetitu ſenſitiu aia: nit. . apponit ipſis cõuiuãtib: ꝛnõ ſic at poſt ebꝛieta- s :macr eole directe inqtũ imp petitũ intellectiuũ: vt dẽ. iij. de aia: nit. i. apponi bonitatẽ acceptare:nõ ſic aũt poſt , ötrqienopief ddammõ ad appetitu intellectiuũ: iſcernere vini bonitatẽ acceptare: int. tũc id qõ dere n en ann Puncaſ neceſſitatis:qꝛ homo P lanens te iceo ſubdit: b t cũ inehiarl tucin eſciũt dilcernere amena⸗ inrellectiuũ npot moueri ad vrium: D entnas rius eſt:apponit ip c nck ſar vi vor vſo⸗ adhuc. q̃ſi c⸗ Nriä dölu ꝗfuit ma im aſtrolo diclt in cẽti 5 itatl: ſ. eran⸗ inter bonũ ⁊ malũ. e =. iſte tñ ignoꝛãter loquebat᷑ Vvt — bi Whed aemſe ſtus nenchiar in uz venit diceret inpꝛuden kciſt oricil ponit᷑ miraculi ppetrati co- NN LFecterstd ideo exponendñ eſt: 5gictũ eſt. d c cit. „ eſt ad mãifeſtã ars d recte ronis: ⁊ ideo expon lẽdi miraculũ a me ſolo pᷣdictũ lũ pᷣmo a chꝛiſto factũ eſt a nifeſta Cigeriu i. hoꝛa cõueniens faciẽdi miracu Teres io:qꝛ hoc miraculũ pᷣmo ac z: 1 ad fidẽ alioꝝ ↄfirman⸗ nech, aeminen or ſanar lfa nel 2 iefe „. lſan. nſo: ꝛ biuinitain Alarente rad HZ 8 E z J gui nen cognita. nidit petitõʒ ſuã repu gejeg couenlent dilar dũ:⁊ hoc eſt qð di: O ¶ HPoc ñ: vt plen videbit in fi „ bitöNN ſione nõ oñ SlS iſtris.qui ſᷣuiebãt in . m lũ ab ipſo factũ:vt ple õ mon bin n n ſequit: i ¶¶ Dicit mf̃ eius min s facite. expectãäs iſtud fuit b mir aifeſtauit gloꝛiã ſus. i. oiuinitatis po- mieg pinnn vn ſeguik: i ñq; dixerit vobis facite.expectã 5 Et maifeſtauit gloꝛiã ieteO redide- ninke htu nuptijs: k odcũq; dixerit letõʒz petitõis ſue. ne huſ ca. e .in eñ diſ. e;. qꝛ aliq de nouo cre e⸗ he⸗ „. 6, . etoz petitois ſue. = tcredi in eũ diſ.ei. qꝛ alid 10 cren⸗ ruitaen hoꝛa couenieti a filio ſuo cognita imp ippetratio. Et tentiã. f ig bus crediderat vt Ain 82 alij: vt dictũ lue en ¶ Erat aũt. Hic ↄſequẽt ponit miraculi ppetr imng e er e. illi ꝗͥ pus crediderãt vt Andrea cdeſcẽdit. po r Dic ↄſequẽt p P eE r in eu: 2 illi q pus cre oc deſceẽdit. po e iat mil laeltentie lyen⸗ gig hoeinſie —— ri urbien S ex pte vaſoꝝ cũ dẽ: Erãt aũt akate n ſeo ge ſita imutatoe nãe coꝛã isda vt videbit. Et diuidit ne lajſi e e C d i ſenioꝝ iudei ñc ſcã: ſ qꝛ pdicit ĩ poſteꝝ ſiẽda vt videbit᷑ ibi imi cualciſimn iudeo 2. Ex tr. itoe eni . ũc ſcã: ſ qꝛ p lcit — * 97 — tꝰ declarat᷑: ibi kaiale 1 vaſtenukter anab grtiiriin a Disg KaRlu Rp Aer hiſeane t delarne Nuioto in vij. r ideo ad hoc faciendũ erãt ibi i purificatõe faci Cñ aut eet ieroſolymis. iſua reſurrectõe. Et diui ta pine V. 2 ñ aquã ꝓ h'mõi purificatõe faci is ſui quã hic nũciat ſe factuꝝ ĩ ſua Autrectoe. Et dit mun iuli c eraãt vaſa ad r onendũ aquã ꝓ qꝛ ſi fuiſſet aqua is ſui quã ic pnuclat ſe factuy i ccaſio: ſbiũgit ip̃a enlmung encharrer boc miracului, vir aap:geöinicee vi⸗ Riei tres: qꝛ ponit h' Dzbͤnüͤrlatots itertatio: ibi Dixe⸗ ruen couerſa in Ning in vaſis deſeltglud hhnũciatio:ibi er ne⸗ ꝛiã:2 deſcẽdit ad bbꝛia 4 reiiele , pextitiſſet ibi em: m Dere E ..h'i duas: qꝛ p' otinu te dicit ſi⸗ tinuado a — unitum Pd ſuicnas Wetdn qdam menlirz en ian. Sz bei ppe erat aſcha. In kma ba ecerinn⸗ (De⸗ mnſe Onn n decẽ ſextarios:vt dicit ee ri ennologian dem cedẽtia 8 San in nn eetc z onoke e rCil⸗ meuls aln up iytitatis erat ſextari no ja terra variakioi ſcẽ.· caphar. Illa. n. ciuitas erat m zifeſtaf. e? inf rmigcie cur cptitatis erat! 18:. etia terra variat ĩ di / ſcẽ. ce if: qꝛ iccepat iã gliaʒ ſuã mãi tar. AHpl . nnlinſi, rins arlnct vie libꝛasñ: 2 Fm hoc eſt valde puus dendũ ei debitum obſequiũ. Angletacn inhint 4 Euangelium a (¶ Et fratres eius.nõ qꝛ eſſent filij marie matris eius: vt coꝛdati ſunt vo diſcip.quia ſcri.eſt. ̃ſ. lxvii. de chꝛiſto: luliſiii oicit helindius heretic: qui dixit eã fuiſſe cognita a Joſeph k ¶ Zelus dom tue comedit me. Ex facto enĩ xpᷣi recoꝛ N poſt chꝛiſti natiuitatẽ:⁊ de ea filios genuiſſe qͥ dicũt hic fra dati ſunt ſcripture illᷣ ⁊ impletõis eius de chꝛiſto. Que (VYVyl — tres:qꝛ ex eadem mre licet no ex eodeʒ patre. Sed hoc fuit rit᷑ hic qjre nõ reſiſtebãt ei cũ ipſi eſſent multi:⁊ ipſe ſol hln impꝛobatũ Matth...ca. Pꝛopi qð alij dixeruũt ꝙ fuerunt 2 parũ adhuc reputat. Dicendũ ꝙ diuia virtus in illo WMolg . filij Joſeph de alia . fcõ oꝑabat: q̃ ap- mudniit vxoꝛe: dicunt᷑ tñ hic ł.—— „. pebat ĩ effectu cũ ſinui . fratrel chꝛiſti: o ꝙ io E&t fratres ei a diſcipuli eꝰ: lite ſacere domuz pꝛis ſmer volebat: ſicut infe ngliui ſeß nuuabehi ens Etibimaͤſerütno mult die, dotmi negociatois Hcoe reaade Mike ſe heiguomrey nng buſ.: pꝛöpe erat paſcha iu dati ſũt vo diſcipuli eb: qꝛ eos ꝗᷣ volebãt euʒ ioianiu in cruce nõ cõmẽda deoꝛũ:èt aſcẽdit ieſuſ hiero ſcriptũ eſt: e' dom tue co cape. Loꝛpus eni pgifich uerat niſi valule crias ſolymã: èt inuenit in tẽplo medit me. Rñder̃t ergo iu/ rß erat minmnnd Kciir cũ iam in etate ꝓcel en Jar⸗ Jei direrũt ei: 19 u diuinitati con ns. ſerat: nõ eſt verifſlecg vend ies oucs voues 39 dei⸗ viref 1. uG iunctuʒ: ideo er MAunguut ioſeph ꝗ fuit aſſigna⸗ colũbas nũmularios ſe gnũ oñdiſ nob q hec lacll. oculis qda fulgoꝛ gringth tus a deo pꝛecipu ceu dæẽtes. Et chʒ feciſſet qſi fla· Ruit ieſt uſa dixit eiſ: Sol . exibat vtute dlu iſ iin ſtos eius ⁊ in iuuẽtu · gellũ de ſuniculis: oẽs eie ulte templũ hoc:et ĩ tribus na eos deterrens: Gnnogpuckmn te vginis: nõ fuerit c cit de tẽplo: loues quoꝗʒ ⁊ diebus excitabo illud. Di ita reſiſtere no llſiu ſimiliter vgo: imo cũ — mñ̃ oꝛu ef· xerũ udei. Quadra audebãt: ſicut in cheſoſtl⸗ ea votũ virginitatis boues: 7 mum ularioꝛu . xerut ergo iuden. a ra paſſioõe vox illa qꝗᷣ gscopdinint⸗ emiſit: qꝛ erat in ↄoſili fſudit eſ. ⁊ mẽſas ſubůtit. Et gita et ſex annis edificatu,ʒ erat diuiĩtat qͥda/ tſn deniel Ppalir ſuripſe⸗ pꝓ his q colũbas vẽdebãt di eſt templum hoc ⁊ tu in . m inſtrumẽtũ N zrercnil ut diffuſ tractat in xit: te inc: / ſel ſtabis illud? ſtrauit magnam Coppitunt in it:vbi agit ve xit: Auferte iſta hinc:⁊ no bus dieb excitabi llu⸗ kmndne uaum üel coniugio marie ⁊ io- tonx. Solet etiam nbehnosope ſeph. De hoc etiã plenpᷣ dixi ſuꝑ Lucã.j.ca. Dicunt igit hic queri ab alicbus qũo fecit flagellũ de funicul: qaꝛ nõ vẽ icdu i fratres chꝛiſti cognati eius:qꝛ illi q ſunt de eadẽ cognatise: debant ibi funiculi:ſʒ ſolũ illa qᷓ debebãt in tẽplo offerri inaelkicnis in ſcriptura noiant᷑ frequenter fratres. vnde SGeñ.xiij. Dixit ¶ Et dicũt alid ꝙ ipſe xpᷣs vtebal funiculo ꝓ cingulo: ? il- nredid abꝛaã ad loth. Te ſit iurgiũ inter me ⁊T te: fratres eniʒ ſum. lũ funiculũ accepit de quo erat pcinct: ⁊ ipſuʒ duplicã/ tpatbüind tñ loth erat nepos ipſius:⁊ ſequit: b ¶ Et ibi mãſerũt nõ o fecit qſi flagellũ: qᷓuis hoc nõ habeat expᷣſſe in textu guinluſel multis diebus. quia iminebat temp eundi in hiern:vt pa tñ ꝓbabilit᷑ põt credi: ñ oĩa ſcripta ſunt:vt dꝛ in fine iVt blipvn tebit pte ſequẽti· c ¶ Et ꝓpe erat. Poſita cõtinuatõe i hur euãgeli. 1 ¶ Rñder̃t ergo. Hic ponit ſue reſurre⸗ Vrl uomnen ſtoꝛie: hic ↄſequenter ponit᷑ occaſio pᷣnunciãdi ſuã reſurre cctõis pᷣnunciatio:qꝛ occaſiõe huü facti petierũt ab eo ſi Huylgnuluni⸗ ctõz futurà: qꝛ aſcendẽs hierlm eiecit de tẽplo vendẽtes ⁊ e- gnũ ipſi iudei dicẽtes: m ¶ QAuod ſignũ oſten. no. do 1endin mẽtes qð videbat᷑ ptinere ad pſonã ſuꝑ pplin auctoꝛitatem bec facis. Quãuis eni factũ eſſet bonũ de ſe:tñ nõ ptine ſumpeno; o habentẽ: ⁊ ideo hui' auctoꝛitat petierũt iudei ſignũ: ⁊ hoc bat ad quẽlibet hoc facere:ſed ſolũ ad eũ ꝗ haberet au/ ſtnheman occaſio fuit pᷣdicendi ſignũ ſue reſurrectõiſ:⁊ hoc eſt q di: ctoꝛitatẽ coꝛrigendi exceſſus ſacerdotũ: qð nõ cõuenie üunminprheend c ¶Et ꝓpe erat paſcha iudeoꝝ.In trib eni ſolẽnitatibus bat alicui de coi pplo: cũſi acerdotes eſſent in illo pplo huciiälgri in ano tenebant᷑ cõuenire in hieruſalẽ. ſ. in ſolẽnitate paſche ſupioꝛes:ſed ꝓphete mittebant ad hoc ſpaliter a deo: intcliggete pentecoſtes ⁊ tabernaculoꝝ:vt hẽtur Exo.xxii. Uerũtam ideo petierũt ſignũ miſſiõis ſue:a ipe dedit eis ſignũ po lr de feſto tabernaculoꝝ 2 pentecoſtes aliqñ diſpenſabat᷑ cuʒ teſtatis diuine in ſuſcitatõe ſui coꝛpis ꝓpꝛia vtute. hoc ſindliged ilłꝗᷓ erãt a remoſ:: no tñ ð ſolẽnitate paſchali:xpᷣs aũt vſq; eſt qð di: n ¶ Rñqdit ieſus ⁊ dixit eis: ſoluite templuʒ reſ pphapl ad paſſioõʒ ſuã voluit legẽ obfuare:⁊ ꝑ ↄſequẽs in ſolẽnita H. Nõ eſt verbũ inductiuũ ad hoc faciendũ: cuʒ fuerit lade Nle te paſchali hierlin aſcendere: ⁊ hoc eſt qð ſubdit᷑: d ¶ Et ſimpliciter malũ ex ꝑte iudeoꝝ.ad malũ aũt chꝛiſt nõ niſtab aſcẽdit ieſus hieroſolymã. Ex hoc ↄfutat᷑ erroꝛ manichei: poterat inducere:ſed eſt verbũ denunciatiun er qð erat itauſa rin qui dicit vetus teſim a diabolo eſſe datũ:qꝛ chꝛiſtus nullo p ipſos fiendũ.q.d.Soluite templũ hoc·i. ſoluetis. qa ienitoois mõ obſeruaſſet ipſum. e inuenit in templo. noie tem in paſſiõe chꝛiſti anima ſuit ſoluta a coꝛpe: ⁊ ſanguisa Puchuſti 5 pli nõ accipit᷑ hic ipſa dom dñi:in qua erat altare thymia carne:⁊ continuitas membꝛoꝝ in ↄfixioe clauoꝝ ? lan 5B matis ⁊ candelabꝝ:nec atriũ ſacerdotũ in quo erat altare cee. O ¶ Et in trib dieb excitabo illud. lõ dicit poſt Aumpnif holocauſtoꝝ:ſed quoddã atriũ vbi hoies oꝛabãt: ⁊ docto tres dies:qꝛ chꝛiſt nõ fuit moꝛtu trib' dieb cõplete. uchiß ofe res etiam docebãt ibidẽ: ⁊ etiã ibi vendebant᷑ ea qᷓ in teplo p ¶ Dixerũt ergo.Pic ponit᷑ ſue pᷣnunciatois interpta⸗ Malttnliu offerebant: ⁊ hoc eſt qð dẽ: f ( Uendẽtes oues ⁊ bo.⁊ co. tio: Et diuidit in duo:qꝛ pᷣmo ponit interptatio iudeo/ enkuom I qꝛ talia nõ poterãt de longinquo adduci: ideo ſacerdotes rũ falſa:⁊ interpᷣtatio euageliſte: ibi Ile aüt. Lirca p Gdene cupiditate ducti ſtatuerãt hoĩes talia ibi vendẽtes: vt veniẽ ſciendũ ꝙ iudei petierãt a chꝛiſto ſignũ no ad credendũ ndeſintſ⸗ tes de longinquo nõ haberẽt excuſatõz de oblatoibꝰ dimir 2 venerandũ:ſed magis ad deridendũ impugnandũ: mniili tendis.Aliqui etiã eoꝝ nõ habebãt pecuniã:ideo ſacerdo/ gqð patʒ ex hoc ꝙ ſtatim impugnauerut dictũ ſuũ: T io D 1 tes ſtatuerãt ibi capſoꝛes qui ſbᷣ cautõe tradehãt pecuniã: ⁊ non fuerũt digni vt pdiceret eis reſurrectõʒ coꝛpis ſn nßtin A cũ hoc vltra ſoꝛtem aliqua munuſcula recipiebãt:nõ tñ pe manikſeſte ſed occulte vocãs coꝛpus ſuũ templũ: ⁊ ideo cuniã ne arguerẽt mãifeſte facere cõtra legeʒ: Deutro.xxin. volueft arguẽ dem ſuũ p mãle tẽplũ:⁊ hoc eſt qð dicit: iäine vbi dẽ: Nõ dabis fratri tuo ad vſurã pecunia c. ⁊ hoc eſt p ¶ Dixerũt ergo iudei.xlvj.annis edifica. eſt tem. hoc hiriine qð dĩ: g Et nũmularios ſedẽtes. quia hoc erat illicitũ ¶⁊ tu in tri. die. exci. illud. Hoc dicũt deridendo: quaſi mein ni⸗ ꝓpi cupiditatẽ ſacerdotũ qui diuerſ adinuẽtionib' depau/ ſet ei impoſſibile: multo plus deriſiſſent ſi reſurrectio⸗ afn M perabat pplm: vt patet ex pᷣdictis.⁊ quia fraus 1 tumultus nem coꝛpoꝛis ſui pꝛedixiſſet manifeſte: qꝛ diflicilius eſt ptcſe ſho ſolẽt ãnecti mercatõi qᷓ ↄtrariant᷑ oꝛoni:ideo ſequitur: relſluſcitare moꝛtuũ iꝙ edificare tale tem plũ. Sciendum W nſe Et cũ feciſſet qſi flagellũ ⁊c᷑. let pʒ lr̃a vſq; ibi: i ¶ Re etiam ꝙ non loquunt hic de templo facto ꝑ ſalomone: irs i babylonicã. Apmo eni ãno Cpri regis pſaꝝ: in qͥi data gni erant audire:⁊ impfecti adhuc non poterant capere: p Senasnaktviaturen anis: vt hetur. iij reg. credentibus aliqui erant adhuc impfecti ⁊ aliqui iungebãt᷑ g vkilad to ſrinn mbrchodanoſoꝛ deſtructu. li. eis qui erant tantum mo ficti: ideo chꝛiſtus adhuc non re- d reg. vltl.ſed loquunt de tẽplo reeddificato p' captiuitate uelabat eis altioꝛa myſteria catholice fidei: quia ficti indi/ — — — —.— = —, „– ⸗= — = S == —— ogbte eſt pplo licetia redeũdi ⁊ tẽplũ reediſicadi viq; ad ſextrũ pter quod etiam ipſis apoſtolis dixit ieſus.j.xvj.ca. Mul⸗ ba ng annu darij ſub q ta habeo vobis dice cco⸗ nugnd Emta . duyern⸗ Illẽ ur dicckia de teplo giden in noie ei vidẽts tare mo. P o 19 „ „ women Nam: ge cdi copozis ſui. Cũ ergo reſur ſigna eius ꝗᷓ faciebat ſé dicitur: h (Jp acſli unpedicbat ana⸗ Lexiſſet a moꝛtuis:recoꝛda/ au ieſus ſi credebat ſemet/ a ns ecſehar ſe tionib i circuiu Icxlel à nOAuI: 4 ault lelus ni cred 1 eox exñtib'i edi li ſunt diſcipli e qꝛ hoc di idpſũ eis:eò ꝙ ipe noſſet oẽſ myſterias ſ. ſickei rene⸗ 1 eco cche linn ai⸗ — ſicarde repli. Iſte cebat: I⁊ crédiderũt ſcribtu &qꝛ opus ei nõ erat ùt ꝗs landorrſabdit cauſa 1Sol aliä xxx. ãnis: cãbiſes Ru auteet S teroſolymis ĩ mine. Yoſe n ſciebat uid fectõʒ: üloz ſicrh. „ anne ni er poſt eu. x. paſcha die leſto:multi cre eſſet in homine. III. mocdusp quẽcogno- A50 e iin q no ↄputatten ÄE᷑fffffoebat hic iubdit: . hiin ius quo regnaiitttt .. —– R ((Et quia opus ei W .* n cuʒ pꝛe.poſt eũ regnauerũt ſucceſſiue duo magi:ſʒ tem non erat.i neceſſe. l t quis teſti.phibe.de homine.i. eunnen pus eoꝝ dimittit: qꝛ regnauerũt tm ſeptẽ menſibꝰ:qbuſ vt mentẽ ⁊ ſtatũ cuiuſſibet hois cognoſceret p infoꝛmatoz „ Mldh ſucceſſit Darius in cui ſexto ãno ↄſummatũ eſt templi alterius:quia hoc ſciebat pfecte ꝑ ſemeti ſuz: ꝓpter hoc ſe⸗ I mönſnnii opus:⁊ ideo de iſto templo loquebant᷑: qꝛ illð ſtabat in quitur: m ¶ Ipſe enim ſciebat quid eſſet in hoie.i.in mẽ⸗ u nge eoꝝ pntia: ⁊ illud oñdebat:vt patet in lr̃a:hec aũt.xlvj. te ⁊ ſtatu culuſlibet hois:⁊ ex hoc euãgeliſta ondit ipſum nlinciymm annoꝝ acceptio accipit᷑ ſm expoſitoꝛes latios ⁊ grecoſ. eſſe deũ cui ꝓpꝛiũ eſt ſcire ſecreta coꝛdiũ( Ad maioꝛem eui n in ſm hebꝛeos opoꝛtʒ alit accipe: ſicut dixi in pᷣnꝰ li. Eſdre dentiã pꝛedictoꝝ querit᷑ vtrũ cõuerſio aque in vinũ de qu — glideimalaror 2.ix.c. Dañ. Lñ de vificatioe h oci. Quadragita ⁊ ſex dictũ eſt: fuerit chꝛiſti pꝛimũ miraculũ. Et arguit pmo q hidünhocf anis edificatũ eſt templũ h non eſt multũ curandũ: qᷣa no: qꝛ chꝛiſtus fecit miracula ad inducendũ hoĩes ad fidez: l nõ eſt verbũ chꝛiſti:nec euãgeliſte niſi tm̃ referendo: ſed vt iam dictũ eſt: ſed ante illas nuptias aliqui ei credebãt:.: 2· eied gin eſt verbu iudeoꝝ deridẽdo chꝛiſtũ: vt dictũ eſt: contra aliqui ſicut diſcipuli ei- adherebant: qꝛ ſicut dictũ eſt: Uoca nbiengii quẽ mlta falſa dixerũt:vt.j.refert euãgeliſta. a ¶ Ile tus eſt ieſus ⁊ diſcipuli ei ad nuptias. ergo videt ꝙ ab eo inuſruunn⸗ aut. Hic ponit interpꝛetatio vera: qꝛ loquebat᷑ de coꝛ- aliqua miracula viderãt. It illud miraculũ fecit xpᷣs exñs en Demien poꝛe ſuo noie templi:quia huũanitas chꝛiſti erat ſpuale xxx.annoꝝ.qꝛ poſt baptiſmũ ſuũ fecit illud:vt pʒ ex pᷣdici emrian minin habitaculum ipſius dei: ⁊ hoc eſt qð dicit euãgeliſta: Iple aut erat incipiẽs. xxx. annuʒ qñ baptiçatus eſt: vt hẽt anſnigfn a (Ille aut dicebat de templo coꝛpis ſui. DPãc autem Luce. iij. Sʒ in li' de infantia ſaluatoꝛis ſcribũt multa mi⸗ ſrtwni or leni o interpꝛetatoʒ nõ cognouerũt tũc apli:qdð patʒ ex hoc ꝙ racula q fecit in pueritia:ergo ⁊c̃ Cõtra hoc eſt illud qd di ebͦcic ktnt poſtea Detrus audies ab eo eius paſſioʒ futurã voluit ctu eſt in lr̃a: Hoc initiũ ſignoꝝ fecit teus rel uſio:noͤet eriidn pun umpellte. Matth. rvj. ſed poſt reſunrecro; chꝛiſti aſtio de chꝛiſti ptate in opibus miraculoſis:qs ſus ptte;ʒ a rs kſanihlof hanc intellexerũt inter etatoz: qñ apuit illis ſenſum vt pncipio habuit: ſed qrit de tpe quo vſus eſt ptate ĩ nã aſſũ upeektinen inte l eret ſcripturas Luce vlti. hoc eſt qõ dicitur: prla qᷓ erat oꝛganũ diuinitatis: etia in miraculis faciendis: deiedeltcbſpi b ¶Au ergo reſurrexiſſet a moꝛtuis recoꝛdati ſũt ⁊c. vñ ⁊ ad tactu man eius ſanabant infirmi:curabat lepꝛoſi: venih ine ſ. intelligẽdo de coꝛpoꝛe ſuo. ¶ Et crediderũt ſcriptu illũinabãt ceci:⁊ ad vocẽ ei ſuſcitabãt moꝛtui: ⁊ ſi patʒ q n re.ſ.ꝓphaꝝ loquentiũ de chꝛiſti reſurrectõe futura ter qjo eſt de facto. Pꝛopi qð ſũt hic duo vidẽda:pmo quid ſit nn get tia die: Oſee. vj. iuificabit noſ poſt duos dies ⁊ in die circa hoc fcm:ſcòo q circa hoc cõueniẽtia ſũt. Circa pmuʒ af tertia ſuſcitabit nos. hoc dixit ppha:qꝛ reſurrectio x-pi dixerũt aliq ꝙ ↄuenſio aqͥ ĩ vinũ nõ fuit bmũ miraculu xpi Anr nii fuit cauſa reſurrectoiſ noſtre: ⁊ Jone.ij. dicit:qꝛ Jonas abſolute:qꝛ plura alia añ ſecerat: ſed fuerat m q;tũ ad illa tin fuit tribus dieb ⁊ tribꝰ noctib in ventre ceti in figura miracula ꝗ fecit x-pᷣs i⸗ pectu diſciploꝝ ſuoꝝ: ꝓpt hſigna“ irmgie ipſius chꝛiſti. d ¶ Et ſᷣmoni quem dixit ieſus. qꝛ tunc ter nõ diẽ euãgeliũ: H fecit initiũ ſignoꝝ ieius tm.ſed addi zubu⸗ en⸗ pceperũt impletõʒ verbi illius. e ¶ ¶u aüt eſſet. Pic dit:In chana galilee ⁊ mãifeſtauit gliaʒ ſuã 2 credidefr̃t ĩ eũ mg vltimo ponit fructus denunciatõis ⁊ pᷣdicatois chꝛiſti: diſcipli ey.q.d.Alibi alia ſigna fecit. Sed hoc eſt cõtra veri elt i⸗ quia chꝛiſt᷑ exñs leroo veni in feſto paſchali pplimn tatẽ euãgelij: qꝛ. S. dixerat euãgeliſta ꝙ xp̃s adhuc erat ico/ nen un docuit ⁊ multa miracula fecit ad ↄfirmatoz ſue doctri gnit nõ ſolũ ipſi pplo ſed iohani pcurſoꝛi e. vñ iohaͤnes niſrjune ne:ex quibus multi fuerũt moti ad credendũ: ⁊ hoc eſt baptiſta de xpo loqns dixit: Et ego neſciebã eũ.ſ. an bapti ½ a dicttur: e (Kuz aut eſſet hieroſolymis in paſcha ſmu: vt.: dem é ſi tloqs indeis dixit: Medt aut vam ſte⸗ iti l in die feſto. Non accipitur hic dies p vna die naturali: tit quẽ vos neſcitis.ſi aũt aliqua miracula feciſſet nõ fuiſſʒ vel unillciali m:ſed p toto tpe ſolennitanig paſche que ſic incognit:a maxime ſuo pcurſoꝛ:: qꝛ ad ipum maniſe- iuc ie 4 durabat per ſeptem dies continuos. ¶ Multi credi ſtandũ nat erat:vt dꝛ Luce.j.imo nec etiã pcurſoꝛe indigu uminiii er ſt in nomine eius. credentes ꝙ ipſe eſſz vere chꝛinuſ iſſet: qꝛ ei miracla ſufficient maifeſtaſſent eũ:⁊ iõ dicẽ fe⸗ . uni, 85 Uigentes ſigna que faciebat. Sicut eni ſufficienter ccrat miracla an baptiſmũ eexpᷣſſe ð euageliü poſt bapti⸗ 4 iimlie oñditur veritas ſi ubiacens facultati naturali intellectus ſmü vo pᷣn ſie ignũ fuit pᷣdicta ↄuerſio aq in vinu: p ↄſeqns hi ocſeg qñ reducitur ad pꝛima pꝛincipia p ſe nota: ita veritas fuit miraculũ eius ſimpliciter pᷣmũ. Circa ꝛ“ ſciendũ ꝙ mi mdi erce ens facultaie intellectus qualis crat iſia: quando pacula chꝛiſti odinabant ad ouo ſad manifeſtatione, iue ornin confirmatur ꝑ opera diuina: qꝛ certum eſtꝙ deus non diuinitatis: a ad ofirmationeʒ ſue doctrine ꝑ quã homines iſni . H poteſt eſſe teſtis falſitatis: Et ideo qñ ad cõfirmatione, ad fidem adducebant:a qtum ad vtrunq; fuit ↄueniẽs dif/ miſted n alicul doctrine inducitur opus diuinũ ſufficienter on/ ferre opationẽ miraculoꝝ vſq; poſt baptiſmũ.hoc pᷣmo de 1 mi, . ditur qð dictũ eſt in illa eſſe verũ. veruntñ quia in illis clarat᷑ inqtum miracula erant doctrine ſue confirmatiua. mnpin Quia ↄfirmatio doctrine nõ pꝛecedit actũ docendi: ſʒ ma gis ſequitur. Ad pꝛedicatõz aut ? doctrina requirit etas ꝑ fecta ſaltẽ de cõgruitate de qua agitur: pfecta etas eſt. xxx. annoꝝ: ppter qõ Joſeph ſuſcepit regimẽ egypti in etate tali vt habel Geñ. xlj. Similiter dauid erat. xxx. annoꝝ cũ re⸗ gnare cepit: vt hẽtur ”M iz reg. v. 1 Exechiel in . NRãat aut hõ ex phari xxx.anno. ineneit pꝙ heticare:vt habetur — W— nes iemmte ne Erech.). Et ideo cauune 2„ 2 de Mic niens fuit ꝙ chꝛiſtus pncèps iudeoꝝ:Hic venit ad ieſum nocte &èt dixit ei: añ triceſimũ annũ ñ m nocte e . Rabbi ſcim qꝛ a deo veni doceret: p ↄſequens nec miracula ſue do/ ctrine ↄfirmatiua faa· “ ceret: ſco idem oñditur inqtum miracula erant ſue diuini tatis manifeſtatiua. Paris enim piculi eſt ſi negetur in xpᷣo vera hũanitas: ſicut ſi neget᷑ ſua diuinitas: ⁊ ideo debet ſic Diuinitas manifeſtari vt vere hũanitatis cognitio non im pediret᷑:⁊ ideo nõ fuit cõueniens ipſum añ etatẽ pfectã mi/ racula facere:ne e incarnatio fantaſtica crederet᷑. Ad pᷣmũ ſciendũ ꝙ illi diſcipuli qui adheſerũt ei añ miracula ipſi ad helſerũt ex Johãnis teſtimonio inchoatiue ⁊ doctrina chꝛi/ 2 ſti ↄſũmatiue: vt patet ex pdictis. vñ ⁊ ad laudeʒ diſcipulo rũ hoc ptinet:ꝙ chꝛiſtũ ſecuti ſunt anteq audiſſent eũ mi/ racula facientẽ:ſm ꝙ dicit Gꝛego. homel. v. Ad ꝛm dicenð wꝙ liber de infantia ſaluatoꝛis repꝛobatus eſt tanq; ab here⸗ ticis ↄfictus:vt patʒz in decreto Gelaſij pape: ideo nõ eſt ei fides adhibẽda. ¶ In ca ij vbi dicit in poſtilla: Lñ ꝓbabi liter põt cõcedi: qꝛ non oia ſcripta ſunt. Additio. ARBaobabilius videt᷑ cõcedendũ ꝙ chꝛiſtus nõ funicu- lo cingebat:ſicut illi qui auſterã vitã ducũt:ſed ſim plici cingulo q́ hoies vtunt cõiter. Nam vt Chꝛyß. lcit ſup Matth̊. Nil plus chꝛiſt oñdit pᷣter miſ. ericoꝛdiã iuſticiam:dimittẽs ergo Johãni ieiunio fulgere: ipſe con maria inceſſit via ad menſam intrãs publicanoꝝ a madu- cans bibens:hec ille. Et idem dicendũ eſt de his q ptinent ag veſtitũ put ſcũs Tho. in tertia ꝑte.q.xl. arti. ij. in rñſio ne pᷣmi arg. Querere aũt qũo in templo erãt funiculi cũ ibi nõ vendebant: niſi ea que debebãt offerri eſt valde irratio/ nabile:tũ qꝛ multa inueniunt᷑ in templis que nõ ibi ↄſueue runt vendi:tũ qꝛ veriſile eſt ꝙ tauri ⁊ gl ibi offe⸗ rebantur poꝛtabantur ligata funiculis. ¶ Replic. — capitulo ſco: vbi dicit ieſus fecit flagellũ ſi . dicentẽ: Ochꝛiſtus nihil oñdit pᷣter miſe ericoꝛdia ⁊ iuſticiã dinmittens Johãni ieiunio fulgere ipſe cõtraria inceſſit via ag menſaʒ intrans publicanoꝝ mãaducans ? bibens. Et ita dicit Burgeñ. dicendũ eſt de veſtitu chꝛiſti ꝙ ſe nõ habuit ſicut hic auſterã vitã ducẽtes:ſed ſalua reuerentia Chꝛyß. . 5 Cbhꝛiſtus in ieiunio tantã auſteritatẽ oñdit ꝙ porius fuit in 7 ea admir abilis qᷓ imitabilis etiã a Johãane qui nunẽy.xl. cõ tinuis diebus T noctibus ieiunauit vt chꝛiſtus:qui ſi aliqñ cũ peccatoꝛibus ⁊ publicanis mãducauit: nõ ex hoc viam oppoſitã tenuit: qnimmo maioꝛi pfectõe huiuſmodi actus exercuit iy Johãnes ieiunauit. Opa eni cõdeſcenſiõis ⁊ im pfectiõis que patẽt in fuga ⁊ loculis ⁊ huiuſmõi cõuerſatõe „ cũ peccatoꝛib in chꝛiſto nullã arguũt ĩpfectoʒ.nõ eſt igi? ꝓ pꝛie dictũ chꝛiſtũ inceſſiſſe cõtraria via pfectoi: vel via cõ/ traria ad virtutẽ aaneng ptinente. Nec videt ꝓpꝛie di/ 1 „ ctũ ꝙ chꝛiſtus nihil oñdit niſi miſericoꝛdia ⁊ iuſticia ſi vult excludere opa ſuperogatõis ⁊ auſteritatis:falſum eſt.infir mis eni cõdeſcendere ⁊ oꝑa imꝑfecta ex maxima ꝑfectõe fa dico tibi:niſi quis renatus de ſuniculis. dicit poſtillato⸗ ; pbabiliter põt cre giow chꝛiſtus cingebat funiculo quẽ duplicando fe- pꝑ it quaſi flagellũ. Burgenſis dicit ꝙ ꝓbabilius ſit oppoſitũ vigelicet ꝙ cinct ſit ſicut hoies coiter: allegat ad id Chꝛyf. in his ꝗqᷓ ſbiacẽt facultati nalis rõnis cere ꝓ loco tpe ⁊ opoꝛtunitate:nõ eſt via oria incedere: nec neceſſariũ eſt dicẽ chꝛiſtũ funiculos de ligatura boũ ꝓ flagellis faciẽdis recepiſſe:vt vult Burgen. Sicut eni boues p funes ducunt:ita ꝑ flagella ire conpellunt:qua⸗ pꝛopter ita cito chꝛiſtus inueniſſet ducentiũ flagella ſic „ iͤi Burgeß odiuz ſti mgr. Mèmo.n. põt hec ¶õtra poſtillatoꝛẽ ſigna facẽ qᷓ tuſeis niſifue pabuiſſeꝙno po rit de cũ eo. Reſpöndit ie t aer reoc ſus ⁊ dixit ei: Amẽen amen ter occaſiões q̃ſiſ- ſe ad ſenſuʒ lr̃aleʒ mogitum ptinen Rat aũt homo.Poſtqꝙ euãgeliſta ðclarauit xpᷣi Wπ 7 pdiuinitatẽ ꝑ nature immutatõeʒ.hic ideʒ decla/ YVrrat pꝑ gre refoꝛmatõʒ de qua pᷣncipaliter agit:qa ad hoc euangeliũ deſcripſit. Et diuidit in duas:qꝛ bmo agit de ſpũali regeneratoe baptiſmi in quo pᷣdicta refoꝛ matio inchoat᷑:ſcòo de collatõe multiplicis ſpũalis bñ- ficij: in quo refoꝛmatio ↄſũmat:ſcda incipit ca. v. Poſt hoc erat. pᷣma in duas:qꝛ bmo agit de generatoe ſpuali quo ad iudeos:ſcõo ꝓut deriuat᷑ ad extraneos ca. ſeqn- 4* ti: Ut ergo cognouit. pma in duas: qꝛ pmo deſcribitur ſonas generatio: ſcõo deſcribit a Johãnis baptiſmo: i i Poſt hec venit. pꝛima in duas:qꝛ pꝛimo docet xpᷣuſ regeneratõis ſpiritualis neceſſitatẽ: ſcõo er modũ ſiue ãlitatẽ:ibi Dixit ad eũ Nicodem. tertio efficacie ipſius cauſaʒ ſiue rõnem:ibi Rñdit nicodem. Et qꝛ docet iſta rñdendo ad interrogata: ideo pma diuidit in duas: da pmo ponit᷑ nicodem interrogatio: ſcdo ſubiungit chꝛi/ ſti rñſio: ibi Rñdit ieſus. Circa pꝛimũ deſc ibit pma co ditio interrogantis:cũ dici: a ¶ Erat aut homo cc. Iſte eni fuit vnus illoꝝ de qbus dictũ eſt pᷣcedenti ca. ꝙ multi crediderũt in ieſuʒ vidẽtes ſi e que faciebat.Et qꝛ ibidem ſubditur ꝙ ieſus nõ credebat ſemetipſuʒ eis ſecreta fidei reuelando: ideo iſte nicodem venit ad ieſuʒ in ſecreto ⁊ extra turbã alioꝝ:vt ab ipſo pleni inſtrue⸗ ret. ſequit: b ¶ Ex phariſeis. qꝛ erat de ſecta eoꝝ. IJpſi auüt ↄfitent᷑ reſurrectõʒ ⁊ ſpũales creaturas:de qbus lo batur chꝛiſſ: ⁊ ideo ex hoc erat q audiendũ doctrinã eius. c¶Nico odãmò diſpoſit a mitur ad ondendũ famã iplius. d ¶ Pꝛinceps iudeo rũ. In hoc oñdit᷑ dignitas ei: tũc eni ppls gubernabal . doctoꝛes ⁊ ſacerdotes: licet eni cꝛiſtus pᷣmos vocatoſ U ad fidẽ voluerit eſſe ſimplices vt in pluribne doctrina fidei ſapie hũane aſcriberet:ita etiã a pꝛincipio vocauit aliquos lr̃atos:ne ipſa cõtem tui haberet: quali a ſolis ſimplicibus recepta. e ¶ Hic venit ad ieſuʒ nocte. Nõ eni audebat venire in palam: ne de ſynagoga expelleret audebãt xpy pfiteri. f ¶ Et dirit ei rabbi ſcim qꝛ rc. i. certũ eſt mihi ꝙ tua doctrina eſt vᷣa ⁊ a deo data ano ſicut dicit. . ix. ca. de pentib ceci nati: ꝙ ꝓpter hoc no hüũanit oficta:⁊ ſubdit cãm dicẽs: g ¶ Nemo eni pot hec ſigna facere ⁊vc.] Sicut eni certitudo veritat hẽtur p reductõʒ ad pma 2 pncipia: ita hẽt iĩ his q arcedut rõneʒ ꝑᷣ va miracla ꝗ ſũt ſufficiẽs teſtimoniũ ꝙ doctria p talia ↄfirmata ꝓcedit a veritate pma. minj dixit ille mcodem' a plus ſignauit qꝛ pꝑ talẽ coneſſiõʒ oñdit ſe deſiderare ab eo pleni ifoꝛ mari. b ¶Rndit ieſus. Dic deſcribit xp̃i rñſio:qꝛ vide bat nicodemũ hũiliter ⁊ vere q̃rere doctrinã xp̃i iytum ad ſecreta fidei: iõ incepit a pmo ſie acro. l. baptiſmo qẽ regeneratio ſpũalis:⁊ p ↄſequẽs neceſſaria ad ſalutẽ:et boc eſt qð di: Bñdit ieſus ⁊ dixit ei: i ¶ Amen amen oeſitfii acſan heeleentecle⸗ ſis Ghoen⸗ dertpibper⸗ ütunai ſc tiratinen furündrptien d ſöſcutitititon ſchebuerürtebap liſcorchoteepe IDertalcöm 1iſttarepnern tnitniemis lcidiar Utnolüpemu Cörupclasin tpurſonam po nlmuno ai colan u ſſ ſenillaenn Rhukeragtan Nymomaman ganipſeren llpcriveneman Mendrnoncad bepniphirk Ko:dadhoct Pmaigtpre die nnulbſiſplial Nnonnoecimnil fiulaſaluaroꝛer Nothinile Menmtoodeqjoiri Mraſpusſcisi uphit hoiczef lüninauntis Pleurpölihcr ſmlzſtoſgn (gm M,ſtutipie finifin g iihheclt 4 7Cnngibi Oheca itat tiglecunſnae d mn E pöhr ü 6 Pe lir Mue . Med. Nmär reunt 1 4 aätinie lucenhitilt ntſdnn moigreii aNuA õ nti Ng minrN ii di Rinod ien aCN Ai , Sas pallit⸗ Gunſ t vtr inan iticiai i⸗ e zne, 4 1 4 14 tere nõ pot niſi ꝑ gratia ꝑ qua trabũ da ad naturã diuinaʒ: ut hẽ n. Petri.i. Magna ⁊ pcioſa onẽ ſpũalẽ. ꝑ ¶ No põt videre regnũ dei. Uiſio enim dei ꝑ eſſentiã ſibi ſoli cõpetit ꝑ naturã: hoib aũt cõpe/ f᷑ hoies quodamõ ꝓmiſſa donauit: ut per hoc efficia mini diuine natu fuerit denuo nn põt vide/- e tonſo res. hoc re regnũ dei. Dixit aͤd euz generaltont a-.Nicodem: quõ põt bõ na- nale q . cũ ſit ſenex: Nuũnqd po nalẽ q̃ ſoluʒ facit ſci cu ſit ſenex: Hunqd p filios hoiux: ⁊ iõ teſt ĩ ventrẽ miĩ̃is ſue itera- ac hoe tear ge to itroire ⁊ renaſci: Reſpo io Hus dit ieſus: Amen amẽ dico quã hoiĩeſ ſũt flill c/ e— dei: 1 coſequs libi: niſi ꝗs renat᷑ fuerit ex heredes vite cle aqᷓ ⁊ ſpu ſcõ nõ põt ĩtroire d hoe vt/in regnñ dei. Quod natũ ẽ ris teſtamẽti ſal⸗ ex carne caro e:et qð natuʒ uati ſũt:qͥ tůẽ non fuerũt baptixati: dicendum ꝙ tunc non erat inpcepto Cõſecuti tñ ſũt ſpũalẽ vitã ꝑ gratiã ĩ fide xpᷣi veturi.?ꝰ ſic habuerũt rẽ baptiſmi:habuerũt etiã ipſũ i figura in aliq coꝛꝛeſpõdẽte ꝑ qð tollebat peccatũ oꝛiginale. 1 Dirir a eũ nicoden. Hic ↄñter docet xps modũ Tqlitatẽ regeneratõis ſpũalis:⁊ diuidit ĩ duas:qa pᷣmo ponit᷑ nicodemi obiectio:? xpᷣi rñſio: ibi Rñdit ieſus. chꝛiſt'eni dixerat eſſe neceſſariũ ad ſalutẽ regenerari:io ut modũ huiuſmòi regeneratõis meliintelligat:arguit cõtra pᷣdicta duplicit:pᷣmo mõò ex etate: qa ille qͥ naſcit᷑ eſt puer:a ſenectute vo nõ põt aliqs redire ad pueritia⸗: ergo regeneratio videt᷑ ipoſſibilis: ⁊ hoc ẽ qð dẽ:Dixit ad eũ nicodem:quo põt hõ naſci cũ ſenex ſit:Erat auũt aſſuerꝰ ſenſui litterali: ⁊ iõ arguit de generatioe carnali 2 arguit ex quãtitate naſcẽtis q ẽ parua ut poſſit inclu⸗ di in vtero matris:⁊ iõ videt᷑ impoſſibile ꝙ ille renaſca/ tur qᷣ iam ẽ ꝑſecte quãtitatis:⁊ hoc ẽ qð dꝛ: m ¶ Nuũ/ quid põt ĩ vetre matris ſue iterato ĩtroire ⁊ renaſci:q̃ſi diceret:non:dqa quãtitas nõ ꝑmittit. n ¶ Rndit ieſus. Pic ponit᷑ xpᷣi rnſio:⁊ diuidit᷑ iĩ duas: qa pᷣmo ponit᷑ eo rñſio: ?ᷣ ad hoc inducit᷑ exeplũ:ibi Spũs vbi vult. In pᷣma igit᷑ pte dicit ꝙ illa regeneratio de q̃ loquit᷑ no eſt carnalis ʒ ſpũalis:⁊ iõ nõ valẽt argumẽta q̃ ꝓcedũt de generatioe carnali: ꝓpt qò modũ huv regeneratiõis ſpi- ritulis ſaluatoꝛ explicat ↄñter dicẽs: o ¶ Amẽ amen dico tibi niſi ds rena.fu.ex aq̃ ⁊ ſpi.ſan.⁊c.q̃ſi dicẽt:illa generatio de qᷓ dixi ſic ẽ intelligenda: inqtũ aqua lauat exterõ ⁊ ſpũs ſcũs inter: ⁊ lotio talis bñ dẽ generatio: quia ꝑ hac hoies efficiũt᷑ cõfoꝛmes vbo incarnato qᷣ eſt filius dei naturalis inqtũ in hac generatiõe ẽ aliqd ſen ſibile coꝛꝛeſpõdẽs carni.ſ.aqua:⁊ aliqd inuiſibile coꝛꝛe⸗ ſpondẽs vbo.ſ.gratia:vnde ſequit: p ¶ Qo natũ c ex carne.ſ.ſᷣm virtutẽ carnalis generatiois. qʒ ¶ aro eſt ideſt ↄſtituit ĩ vita carnali tm. r ¶¶ Et qð natũ ẽ ex ſpi- ritu.mõ pᷣdicto: s us eſt. i. Coſtituit i vita ſpũali ⁊ ideo cõcludit: t ¶ Non mireris.i.nõ debes ãmirari. v Quia dixi tibi opoꝛtet vos denuo naſci.qa nõ lo/ quoꝛ de generatiõe carnali de q̃ tu arguis:ſed de ſpũali. x Crns vbi vult. Hic ſaluatoꝛ ad pᷣdicta adducit ſen ſibile exẽplũ ſᷣm hꝛy.q hoc exponit de vento mate⸗ riali: cui pncipiũ ignoꝛat᷑ ⁊ ſiliter finis vbi terminatur ⁊ tñ ſon eiꝰ ꝑcipit᷑:ſic mõ eſt ĩ generatione ſpũali:quia ſcũs ſpũs q eſt pncipiũ hup generatiõis: ⁊ ſiliter beati/- tudo eterna qͥ ẽ eð finis a nobis nõ ꝑcipiũt ſed credunt᷑ FZFrobhannis iij dico tibi niſi qs renatus fuerit denuo.i.iteꝝ ꝑ genarati tm.Aqua aũt exterioꝛ ⁊ ſoꝛma vboꝝ Bore⸗ ſenſũ:2 eſt ex ſpiritů ſpũs eſt. Noͤn Rẽéſpõdit nicodemus ⁊ di Tu es magiſter i iſrl:xc hec ⸗ hoc eſt qð di: x ¶ Spus.i.ventus. ꝓ¶ UVbi vult ſpirat ideſt flat. Si aũt arguatur cõtra hoc ſicut arguit Aug:q; venx materialis nõ habet voluntatẽ nec a ſe mouet᷑: ppter quod dicit aug:ꝙ hoc verbũ de ſpũ ſcõ intelligit᷑: pot dici ſuſtinẽdo dem Chꝛyb ꝙ volütas in ſcripiu⸗ ris aliqñ accipit ꝓ in- clinatioe naturali: 2 hoc mò accipit hic. 3 ( Et vocẽ eius au/ dis. ſenſibilit pcipbien do. a ¶¶Sed neſcis mireriſ qa dixi tibi: opoꝛtʒ vos naſci denuo.Spiritůſ uͦbi vult ſpirat:èt vocẽ eiuſ audis: ſed neſcis vñ venit aut quo vadat: ſic t om Vnd e aue an. nis qui natus eſt ex ſpiritu tur ↄtra bocut argu it aug: ꝙ oẽs noue⸗ rũt ventü venire ab auſtro uel ab aquilo ne:⁊ ideo vadit i ꝑtẽ oppoſitã: põt diciq; M heoeoc ẽ verũ tm̃ ĩ gene- rali: ſed in qᷓ parte terre determiate verſus auſtrũ talis in⸗ cipiat vẽt flat ab auſtro: uel vbi termietur oĩo igno/ ratur. b ¶ Sic ẽ oĩs qui nax eſt ex ſpũ.qᷣa ſicut dictũ ẽ in tali generatõe eſt aliquid occultũ ⁊ aliquid patẽs ad ſenſũ. ꝛopeer argumẽta pᷣdicta que tñ ſũt ſolubilia ut viſũ eſt. dicit aug ꝙ pᷣdicta lr̃a de ſpũ ſcõ intelligẽda ẽ: qͥ in ꝓphe tis ⁊ ſcripturis ſacris loquit᷑:vox aũt ꝓphetaꝝ ⁊ ſcriptura eoꝝ ſenſu pcipit᷑:ſed pncipiũ huũſcripture.ſ.ſpũs ſcũs ⁊ ei finis.ſ.beatitudo celeſtis nobiſ occultant ⁊ ſola fide tenent᷑. Tiſta expoſitio videt᷑ rõnabilioꝛ:qa nicodemus erat in ſcriꝰ xit ei: Quõ pñ̃t hec fieri: Reſpondit ieſus ⁊ dixit ei: pturis ſanctis inſtructus:⁊ iõ videt magis ꝙ ſaluatoꝛ ſibi dederit exẽplũ de talib'q; de vento materiali: ⁊ tũc ẽ plana lr̃a. Spũſ vbi vult ſpirat.quia nõ inſpirat ho ies ex natu⸗ rali neceſſitate ſed ex mera liberalitate.Et vocem e audis. in ſcripturis pphetaꝝ que legunt᷑ in ſynagogis iudeoꝝ.Sʒ neſcis vnde veniat aut quo vadat. quia pᷣncipiũ inſpirans ⁊ finis vltimꝰ huſ inſpirationis ſibi occultant᷑ ut dictũ eſt. Sic ẽ omnis ⁊c.exponatur ſicut ſupꝛa. c ¶ Rñdit nico/ demus.Hic ↄñter ſaluatoꝛ oñdit cauſam efficacie qͥ ẽ in ſpi rituali generatiõe.Et diuidit᷑ in duas:quia pmo circa hoc ponit᷑ nicodemi interrogatio:ꝛ chꝛiſti rñſio:ibi Rñdit ieſꝰ Litca pmũ ſciẽdũ ꝙ ↄſuetudo q̃dã natura ẽ ut dicit philo. li.de memo.⁊ re. Et qa iſte nicodem erat aſſuer legi mo- aice q pmittit carnalia: ideo nõ potuit caꝑe ſpũalia: ꝓpter qoð Sal circa pᷣdicta dicẽs: Quomõ pñt hec fieri. d ¶ Reſpodit ieſus. Hic ponit xpᷣi rñſio.Et diuidit in duꝝꝰ as:qa pmo repᷣhẽdit nicodemi tarditatẽ:ondit baptiſma lis efficacie cauſam:ibi Et nemo aſcẽdit Urguit aũt tardi/ tatẽ nicodemi ad intelligendũ ⁊ credendu pᷣdicta ex tribus. Emo ex ↄditione audiẽtis q erat doctoꝛ ⁊ perit ĩ lege:⸗ u ↄſequẽs deberet talia cognoſcere:⁊ hoc ẽ qð dẽ: e ¶ es magiſter in iſrłꝛ hec ignoꝛas:Sed poſſet alids dicere ꝙ nõ erat mirũ ſi talia ignoꝛabat:qᷣa nõ ꝑtinebãt ad vetus te ſtamẽtũ in quo erat inſtructus.Dicendũ ꝙ in lege moyſi fi guratiue ↄtinebat baptiſm ſm ꝙ dicit aplus.j.coꝛ.x. Oẽs in moyſe baptixati ſũt in nube ⁊ in mari.qa in vtroq; fuit baptiſm figurat. Legis aũt doctoꝛes debebãt ſcire figuraj ei licʒ ad hoc nõ teneret᷑ vulgus. Itẽ in ꝓphetis q;s frequẽt legerat expmitur baptiſm:exechi.xxxvl.Et effundam ſuꝑ vos aquã mũdã ⁊ mũdabimi ab oib' inquinamentis vꝛis 7c. Eeach. ri⸗ in die illa erit fons patẽs domui dauid · habitaãtib hierlm in ablutionẽ peccatoꝛis ⁊ menſtruatec arguit tarditatẽ nicodemi ex ↄditione dicentis pᷣdicta:quia xpᷣs dicebat ea q̃ certitudinaliter ſciebat: ideo cito debehat 8 * cebat tar gendũ reſpectu ema- cili valde intelligibilis. i ſce tarditate ſaluatoꝛ ꝓcedit ad reddendũ cãm efficacie q̃ ẽ in tandũ ſubdit᷑: k holem vite eine:iõ ſeqtur: m 4 —— Euangelium acquieſcere:⁊ maxime da ei poctrinã ↄfeſſus fuerat a deo datã: 7 boc ẽ qð dẽ hic: f ¶ Amẽ amẽ dico tibi qo ſci. lo. ⁊ qdð vi.teſta. Chꝛiſt eni ſm diuinitatẽ habʒ eãdẽ ſciẽtiã cũ pie: in hũana etiã natura cognoſcit oia q cognoſcit de noticia viſiõis: iõ dicit: Quod vidim teſtamur ⁊ teſtimo/ niũ nr̃jm nõ accipitl. qꝛ pauci iudeo opis . .„ tiue cadidert Gnriſto ignoꝛas: Amẽn amẽ dico iſte etiaʒ nicodemus tibi:qꝛ qð ſcimꝰ loqmur: ⁊ crata p argalr dʒõ vidim' teſtamur: ⁊ teſti/ eũ de cõditie mate· Moniũ nrm nõ accipit.Si rie de qua ent ſerma terrena dixi vob ⁊ non cre q eſt facilis ad intelli ditis: qnõ ſi dixero vob ce 4 ₰ SS natiois vbia patre 7 leſtia credei:Et nemo aſcẽ ſpũſſci ab vtroq;: dit celũ niſi ꝗ deſcẽdit de maxime quia i legei celo: filiůs hois qẽi celo. e et errita Et ſicut moyſes exaltauit 4 . — — . „ ₰ Bebant imuditie ali ſerpẽtẽ ĩ deſerto:ita exalta q ideo de facili debe- i opoꝛtet filiũ hoĩs:ſt oĩis ret cape qli ꝑ abluti/ onẽ aque extero vir ℳ₰⁴æx tutẽ diuinã interi fit ablutio aie: ⁊ hoc eſt qð di: 9(Si terrena dixi vobis ⁊ nõ creditis. Regeneratio ſpũalis trena põt dici initũ efficit᷑ in tra ⁊ ſub elemẽto ſenſibili.ſ.aqua. vel dẽ terrena:qᷣa ad hoc induxerat exemplũ ſenſibile de vy to flante in terra ſᷣm expoſitionẽ Chꝛyß. pdictam. Quo ſi dixero vobis celeſtia credetis: Celeſtia hic vo/ t nemo aſcẽdit. Repᷣhẽſa eiuj cat emanationẽ pſonaꝝ ĩ diuis q̃ eſt valde ardua ⁊ de diffi ſi puũali generatioe. Et diuidit᷑ i duas:qa pᷣmo facit qð dictũ eſt:2 manifeſtat ppoſitũ:ibi Sic deus dilexit. pma ĩ duas hm duplicẽ cãm quã aſſignat: ponit᷑ ibi Et ſicut moyſes. Lirca pmũ ſciẽdũ ꝙ cauſa pᷣncipalis efficacie baptiſmalis ẽ myſteriũ incarnatiois ꝑ qu fil dei vniuit ſibi hũanã nãʒ in mũdũ deſcẽdẽdo:naturale ẽ aũt ꝙ quelibet res ad locuʒ ſue oꝛiginis reuertat᷑: ideo verbum incarnatum ad patreʒ redire põt aſcẽdẽdo: ⁊ qa ꝑ generationẽ ſpũalẽ hoĩes effici⸗ untur mẽbꝛa ep ⁊ ipſi vniunt᷑: ⁊ ꝑ cõſequẽs cũ ipſo ad cele ſtia trahũt᷑ vtute vbi incarnati:ſic ſoluta eſt queſtio nicode mi qua qᷓrebat quõ pñt hec fieri:⁊ hoc ẽ qð dẽ: i ¶ Et ne/ mo aſcẽdit i celũ niſiq deſcẽdit de celo.quia ſicut dictũ eſt hoies no aſcẽdũt illuc niſi inqtũ efficiũtur mẽbꝛa verbi in/ carnati:⁊ qͥa verbũ nõ deſcẽdit de celo ꝑ motũ localẽ celuʒ dimittẽdo ſed carnẽ pe nouo ſibi vniẽdo: iõ ad hoc deno/ Fsbois qẽ ĩ celo.ex hoc loco valẽtinꝰ accepit occaſionẽ errãdi.d.ꝙ dei filius coꝛpꝰ celeſte attulit: p virginẽ tranſijt nihil de ea aſſumẽdo: hoc aũt patet er/ roniũ ⁊ euangelio ↄtrariũ:qa hoc mõ chꝛiſt nõ eſſet filius vir ginis:itẽ chꝛiſtnõ eſſet hõ:qa coꝛp celeſte nõ põt infoꝛ⸗ mari abaia cũ ſit foꝛma coꝛpis phyſici oꝛganici ſᷣm ꝙ dicit phᷣus de aia.qð nõ põt cõpetere coꝛpi celeſti. l ¶ Et ſicut mox. Dic ponit᷑ ſecũda eauſa efficacie baptiſmalis qͥ eſt me- ritum paſſiõis chꝛiſti:qð in baptiſmo opat᷑:⁊ hoc tãgit᷑ cũ ſubditur: Et ſicut exaltauit moyſes ſerpẽtẽ ĩ deſerto:.ita ex- altari opoꝛtet filiũ hois:de hoc ſerpente hẽ Numeri.xxj.⁊ fuit figura paſſiõis chꝛiſti:qa habuit ſilitudinẽ neneni inq; tũ dicebat᷑ ſerpẽs: fuit tñ ſine veneno:qa eneus:ſic chꝛiſtus habuit ſilitudinẽ pcti ex carne paſſibili: fuit tñ oĩo ſine pctõ 2 iõ ſi aſ⸗ pectilliſerpẽtis enei ſaluauit a coꝛpali moꝛte:mul/ to foꝛtd fides xpi crucifixi ſalugt a moꝛte ſpũali:ꝛ reſtituit . tois qͥ credit i ipſũ non pereat ſʒ habeat vitam einam. Notandũ etiã ꝙ chꝛiſti cru cifixio dẽ exaltatio: qa ed coꝛpy fuit exaltatũ in cruce ſie vexillũ in aere ad debellãdũ aereas ptates:ſm illud he- bre.xij. Curram ad ꝓpoſitũ nobis certamẽ aſpiciẽtes in auctoꝛẽ fidei ⁊c. et qa ꝑ paſſionẽ meruit exaltatiõʒ ſʒ ꝙ dẽ phil. ij. humilit ſemetipſũ fact' obediens vſe; ad moꝛtẽ: moꝛte au⸗ teʒ crucis: ppt qõ q credit ĩ ipſo nõ peat: ſed Rerltaun illũ habeat vitã et᷑nã. Sic eni,z nSio.n. de hic de dilexit mũdum: ut filin pit maifeſtat caʒ ſuũ vnigenitũ da ret: ũt ois in ouas: qa pmo ꝗ credit i eum non peat: ſpj ondit ꝓpoſitũ:2· habeat vitã eina. Hòn eni remouet quodd miſit deus fliu ſuũ in mun ubiilihl non. dũ ut iudicet mũdũ:ſed ut efficacia bapti⸗ ſaluet᷑ mũdus ꝑ ipſũ. Qui ſalis ꝓuenit ex credit ĩ eũ nõ iudicat. Qui myſterio incarna aũt nõ credit iã iudicat ẽ: ttaio derlarat qui ñ credit ĩ noĩe vnigẽiti tio ſit facta. d. nõ ẽ facta ex hũa . no merito: nec ex neceſſitate ſʒ gratuita dilectòe dei ad nos:⁊ hoc ẽ qð dẽ n ¶ Sic eni de' di. mũ. ut filiũ ſuũ vnige. daret. qẽ bo- nũ infinitũ:ex quo appet maxia dei dilectio: qa diligẽ eſt velle alicui bonũ:ipſe aũt voluit nobis uolũtate effi caci bonũ infinitũ:qa dedit nobis filiũ ſuum. o ¶ Ut oĩs ꝗᷣ cre.in eũ ñ peat ſʒ ha.vi.eter.Ex h etiã errauerũt aliq heretici dicẽtes ꝙ credẽtes nõ dãnabũt etiã ſi moꝛi/ ant᷑ ĩ pctõ moꝛtali:⁊ ↄſirmant dictũ ſuũ ꝑ vbum apli.j. coꝛ.ii.undamẽtũ eni aliud nemo põt ponere ⁊c.⁊ ſeqͥ tur:Si cui op arſerit detrimẽtũ patiet᷑:ipſe autẽ ſalu⸗ erit: ſic tñ q̃ſi ꝑ ignẽ.per fundamẽtũ eni iſtud intelligit fides:⁊ iõ ſi ſup hoc fuudamẽtũ ponãat᷑ opa cõbuſtione digna ꝓpi talia ho puniet᷑ ad tẽp tñ finalit ſaluabit: ſʒ hoc ẽ erroneũ:⁊ impꝛobat᷑ ꝑ dictũ apli ad gala.v.Ma nifeſta ſũt opa carnis: q̃ ſũt foꝛnicatio:imũdicia:ipudi cicia ⁊c᷑. ſeqtur:Qui talia agũt regnum dei nõ ↄſequẽt. Ex quo pʒ ꝙ nõ ſolũ dãnãt᷑ aliq pꝓpi infidelitatẽ ſj etia ꝓpi alia pctã moꝛtalia:⁊ iõ dicẽdũ ꝙ ſaluatoꝛ non acci pit fidẽ tm ꝓ habitu fidei infoꝛmis ſʒ fidei foꝛmate per charitatẽ: i ꝙ tal ſaluabit᷑:⁊ ad hoc denotandũ de Atene⸗ credit ĩ eũ.ſ.tẽdẽdo i eũ ꝑ charitatẽ. p ¶ Mõ peat.Ad dictũ apli pᷣalligatü in ↄtrariũ dicen dũ ꝙ loqt de pctis venialibꝰ ſng exponunt doctoꝛes ⁊ ego tũc pleni dicã ſi ↄtigat me ſup illũ locũ ſcribẽ: ꝓ peccat aũt venialib' fideles tpalit puniẽt igne purgato- rij:tñ finalit ſaluãt. q ¶ Non eni miſit. Pic remouet q̊ddã dubiũ: ⁊ diuidit᷑ in duas:qa pᷣmo facit qð dictuʒ eſt: declarat qddã dictũ ibidẽ:ibi Hoc aũt ẽ iudiciuʒ. LCirca pᷣmũ ſciẽdũ q; aliq ſrripture loquẽdo de ſecundo aduẽtu chꝛiſti in mũdũ dicũt ipſũ venire ad iudicãdũ: ⁊ ideo ne aliq credãt ꝙ hoc debeat fieri i pmo eb aduẽ- tu hoc remouet. d. q 5 eni miſit Tc. ut iudicet mũ dũ. ſ.ĩ pᷣmo ſuo aduẽtu.Lũc eni non venit iudicare ſed mag iudicari ꝓ mũdi ſalute:iõ ſedtur: r Sʒ ut ſal⸗ uet᷑ mũd p ipſũ. ⁊ ꝓbat᷑ ↄñt hoc dictũ:qᷣa ĩ pmo ei ad- uẽtu aliq credebãt ei:⁊ aliqᷣ nõ credebãat ei:⁊ ẽ diuiſio imediata cuũ intra zdictoꝛia nõ ſit mediũ:ſʒ nõ venit ad iudicãð ñ credẽteſ nec credẽtej ut ſtati patebit: c. 2 ẽ qð ſeꝗt᷑: g ¶ Qui cre.ĩ eũ ñ iudi ẽ.i.nõ hʒ cãʒ vñ ↄdẽ net᷑. t ¶ Qui aũt nõ credit iã iudi.ẽ.i hʒ i ſe cãʒ mani feſtã ſue ↄdẽnatõis ſic ille dĩ moꝛtu qͥ iq̊ hai ſe cům ma nifeſtã moꝛtis:⁊ hoc ẽ qð ſubdit: v ¶ Qui nõ credit 5pdictã: ⁊ diuidiẽ NCi ume dotiegepi ucpbn e gerisopendo., ſerhrni 0,,nu tee gl bug iſß Nllenspigen dorglubcitcin binic orndl Aa lgineltauſci ügecſheiitl ſanslſdven Popllihoch Agachnedn licogttionege Duunttgai oneilccareeſ⸗ Atmiintoi Mlooni itrim⸗ Obangni 1Nefueaſcdel roumaeiagn Cekndonäänu Vertiabr mdm. rven. dehzaddäͤge ſiſcui utfen inbpiinn Apmnoneng ifcnifſt ſeyno onte blbntuirio) ndlihnlicher mnbolnqe llimpotho higlinecge Mfhii reli aftginſtͤi WN Ungklaehe gopiſfnn bailrzn iieniihn = S = ☛t Se E — - doſeg.. Nenee,11 — Nneſichi tn capfn aodel⸗ deniſ n . S en Ners Enne . 1 Hai Wgac⸗ . . . e . ung I Wſi⸗ Rd 4 = ☛s * W 4 N aa diti Könt 7 Rahe „ M ” dit wbuin iſ . rnat diai i l winiii an r incumuini ſ mai watà Vij ei nali lal odieni ld ſemicmndimii uünyundan „7 . 1 . iidd Au ib eA iinnn M, tühwüithi 1 einun J X vun ne e ,, FJohannis iiſ in noie vnigeniti filj dei.qᷣ venit ꝓ ſalute mũdi:verũtñ cã huſ danatiois dabit᷑ executioõi i ſecũdo aduẽtu xpᷣi. x ¶ Hoc ẽ aut iudiciũ. hic declarat ſuũ dictũ:videlʒ ꝙ nõ credẽtes ĩ filiũ dei iã hñt ĩ ſe cam manifeſtã ſue dam natioõis:da ſũt extra fidem ſaluatoꝛis ſine q̃ nullus vnqᷓ potuit ſaluari: 2 x¶ Poc ẽ aũt iu filij dei.Hoc ẽ aũt iudiciũ diciu lcaula con quia lux vẽnit i mundũ: ẽt ¶ Quia lux. i. dilexeruũt holes magis te- xpᷣs qẽ lux vera: nebꝛaſ q; lucẽ.Erãt ẽni eo ut oictũ ẽ. ca. rũ mala opa. Ois èni qui Lenit imune male agit odit lucẽ:èt non do:aten appare Venit ad lucẽ: ut nõ arguãt ſalutez bũani ge · opa ei. Qui auũt facit veri neris opando. tatẽ venit ad luce ut mani/ A lereri feſtẽt opa el: qa i deo ſunt enchꝛas inf facta. Hoͤſt hec venit ieſul delitatis peligen ·T diſcipuli ed in trã iudeã: et illicdemoꝛabat᷑ cũ eis ⁊ baptigabat. Erat aũt ⁊ io/- do:⁊ ſubdit cãm b ¶ Erat eni oꝑa eoꝝ mala. Ad cu ius intellectũ ſcis du eꝙ legiſperiti aliquã noticiã de xpo habuerũt cogno ſcentes ipſũ eẽ vere xpᷣm:ut plenius declaraui Matth. xxj.ſuꝑ illũ locũ:Dixer̃t agricole:hic ẽ hereſ.verũtñ qꝛ arguebat eoꝝ vitia moti fuerũt ↄ eũ iuidia excecante il/ lã cognitionẽ quã de eo habebat: qa paſſio pñs ⁊ foꝛtis puertit iudiciũ rõnis:ſicut pʒ in incõtinẽte ꝗͥ pñte paſſi/ one iudicat eẽ foꝛnicandũ:tñ extra paſſionẽ poſit iudi cat ↄtrariũ:ut dẽ.vij.ethi.ſic iudei odio ⁊ iuidia moti: ꝑſecuti ſũt xbᷣm:⁊ ponit ad hoc ſaluatoꝛ exemplũ.d. c ¶ Ois eni qᷣ male agit odit lucẽ.ſicut pʒ de adultero ⁊ de fure:⁊ ſic de alijs. O ¶ Et nõ venit ad lucẽ.i.non facit ſua malefacta ĩ palã. e ¶ t no arguant oꝑa e. ideſt nõ puniãtur ꝑ iuſticiã ſecularẽ. f ¶ Qui aut facit veritatẽ.i.oꝑa ↄfoꝛmia volũtati diuine qͥ ẽ idẽ qð veri/ tas pma. g ad lucẽ.i.in palã uel ad xpᷣm q eſt lux vera. h Ut manifeſtent᷑ opa ep.nõ ad ꝓpꝛiã lau dẽ ſʒ ad dei gloꝛiã ⁊ ꝓximi edificatiõʒ. Sh⸗ deo ſũt facta.i.virtute dei ſine cu vtute opꝰ meritoꝛiũ non põt fieri. k ¶ Poſt hec venit. Hic ont᷑ ponit᷑ diſtinctio int᷑ baptiſmũ xpᷣi ⁊ baptiſmũ iohãnis: ⁊ diuidit᷑ ĩ tres: qa pmo vterq; baptiſm deſcribit: ex hoc q̃ſtio oꝛit ibi Facta ẽ q̃ſtio.ʒ ſoluit:ibi Et rñdit io.pma in duaj: dqa pmo ponit᷑ baptiſm xpᷣi:ł ponit᷑ baptiſm iohãnij: ibi Erat aũt io. In pma pte dẽ ſic:Poſt hec venit ieſus. 7 diſcipuli ey.ex pᷣdictis pʒ ꝙ ieſus loquebat᷑ cũ nicode/ mo in hierlm q̃ ẽ metropolis ĩ iudea. Quõ g dẽ hic im mediate poſt locutionẽ xpᷣi cũ nicodemo.Poſt hec vẽit in iudeã ⁊c da erat ibi ut videt᷑. Ad hoc rñdet beda ꝙ li poſt hic nõ intelligit᷑ imediate reſpectu pᷣcedẽtiũ: ſʒ ĩ ꝓ- ceſſu tꝑis poſt inſtructionẽ nicodemi venit in galileã: ⁊ iterũ reuerſus ẽ in iudeã. Alit etiaʒ põt dici ut imediate ↄiungat᷑ littere pᷣcedẽti:Poſt hec venit in iudeam terrã. q.d.poſt inſtructionẽ nicodemi in hierlm venit ad alia loca iudee:qͥa nõ tm debebat docẽ in ciuitate metropo/ li ſʒ etiã ĩ alijs:⁊ ad hoc denotãdũ dꝛ i iudeã terrã.tunc enĩ de hierlm venit verſus ioꝛdanẽ vbi hoĩes ↄgregabã tur ad baptiſmũ:ut ſic incipet baptięare ſᷣm ꝙi anes Eri ic de eo pᷣdixerat:ut ſupꝛa dictũ ẽ:io ſubdit᷑: l⸗ . demoꝛabat cũ eiſ ⁊ baptixabat:ſed õriũ videt ifra ſequẽ ti ca.vbi dẽ ꝙ ieſꝰ nõ baptigabat ſʒ tm diſcipuli eꝰ. Di/ erat iohes ĩ carcerẽ. Facta xp̃i pꝰ incarcerationẽ iohanis. q cẽdũ ꝙ ipᷣe pᷣmo baptigauit diſcipulos ſuos ut h̊ dẽ: p ea ſo li diſcipuli baptięabãt xpo circa altioꝛa docẽdo occupato: ⁊ ſic no ẽ ↄdictio:de hoc tñ baptiſmate plenius dicet in fine hub ca. m Earaiſt iananez Hie ↄni ponit baptiſmuʒ iohãnis.d.Erat aũt iohannes baptixas ĩ ennõ iuxta ſalim ð ẽ opidũ iuxta ioꝛ- „ . anẽ. Et dicũt aliqui hãnes hapticãs ennõ iu alio noie Vocar 27 ſalim:quia aq mite erant ilꝰ l: 7 7 loc vbi regna ſalim:quia aqᷓ mite erant il uit melchilegech ut lic èt veniebant ⁊ baptica Ain & r hẽ geñ.xiiũ.ſʒ hoc eſt bant᷑.Nndũ enĩ miſſuſſu Ja hals falſũ: qa ſalẽ vbi re/ gnauit melchiſedech idẽ ẽ qð hierlm:quia ipſam edificauit mel chiſedech: ut diẽ iſi⸗ doꝛus li. xv. ety. ⁊ p /½ mo dicta ẽ ſale:ideſt pacifica ex oditioe re gis qͥ regnauit ĩ pace: ẽ aũt qõ ex diſcipul iohis cuᷣʒ iudeis dè purificatiõe. Et vẽnerũt ad iohãnẽ èt di xerũt ei:Rabbi qui erat te cũ trãſ ioꝛdanẽ chᷣi tu teſti, moniũ phibuiſti: ccce hic PieE . poſtea dicta ẽ hierim bapticat:ẽt oẽs veniunt ad à tpe q abꝛaaz voluit eũ. Rẽèſpõdit iohãnes ⁊ di ibidleere liaze ſinz it: 5t bõ acci ſuũ: qa locũ iſtũ a wt Non põt hõ accipere pellauit dñs videt: ut habet gen. xxij. 2 iõ hierłm interp̃tat᷑ viſio pacis:qa cũ pᷣma interpᷣtatioe addi- ta ẽ viſio. Subdit᷑ aũt cã qre iohaàneſ baptięabat iuxta ſali cũ dẽ: n ¶ Quia aq̃ multe erãt illic. Eſt etiam interpᷣtatio ey qð dẽ in ennon. Eennos eni hebꝛaice dẽ aqᷓ. o Erve⸗ — niebãt hoĩes ⁊ baptięabotur.ſʒ videt ꝙ baptiſm iohannis ſtatim debuit ceſſare baptixato xpᷣo:cu ad ipſũ manifeſtan- dũ oꝛdinaret: ut.S.dictũ ẽ. Dicẽdũ ꝙ nõ ſtatim ceſſauit ne crederet᷑ totalit repꝛobãd:ſic baptiſmata qbꝰ phariſei vte bant: ut dẽ mar.vj. ca. iteꝝ qa ſicut añ baptiſmũ xpᷣi iohã/ nes baptięabat in noie xpᷣi vẽturi:ſic poſt baptiſmuz xpi il⸗ los q̊ͥs baptigabat ad xpᷣm mittebat pleni inſtruẽdos: ? ſic ↄfirmabat ſuũ teſtimoniũ de x-po. p ¶ Nondũ eni miſſus fuerat iohãnes ĩ carcerẽ. hoc addit᷑ ad oſtẽdendũ ꝙ texit hi ſtoꝛiã quã alij euãgeliſte dimiſerãt incipiẽtes deſcribere fs acta ẽ aut. Hic ex pᷣ⸗ dictis mouet᷑ qſtio:qa diſcipuli iohanis gelãtes ꝓ magiſtro ſuo al sa baptiſmũ ſuũ baptiſmo xpi:⁊ hoc eſt qð dẽ: q ¶ Facta ẽ aũt q̃ſtio ex diſ.iohãnis.indiſcrete pꝛo magiſtro ſuo clãtibꝰ. r ¶ Cum iudeis.i.xpᷣi diſcipulis alis ad baptiſmũ xpᷣi veniẽtibꝰ. s ¶ De purificatioe.i. de baptiſmo:qa iſti dicebãt baptiſmũ xpi melioꝛẽ:qa xpᷣus il- los quos baptiabat nõ mittebat ad iohanẽ. t Et vene rũt ad iohanẽ. moti gęelo indiſcreto. v ( Et dixerũt ei.⁊ p poſuerũt q̃tuoꝛ ex qb' iohanes poſſet ꝓuocari:pꝛimũ ẽ pᷣ- tẽdẽs excellẽtiã iohãnis reſpectu xpi:qð notat᷑ cũ dicitur: x Kabbi q erat tecũ trãſ ioꝛdanẽ.q.d.diſcipuł'cũ mgrõo. ſecidũ ẽ bñficiũ a iohãne xpᷣo ĩpẽſũ cũ ſbdit: y Cui teſti moniũ phibuiſti. q.d.ꝑ te ẽ ĩ auctoꝛitate. tertiuʒ ẽ vſurpa- tio officij alieni cũ ſubdit: 3 ¶¶ Ecce hic baptięat.q.d.tuuʒ officiũ at. quartũ ẽ minoꝛatio iohãnis cũ ſubdit: a ¶ Et oẽs veniũt ad eũ.q.d.de te nõ curat. b¶ Rndit iohanes. Hic ponit᷑ q̃ſtiõis ſolutio:⁊ qa diſcipuli iohannis notabãt xpᷣm de hoc ꝙ officiũ iohaniſ vſurpabat:⁊ de hoc ꝙ fama iohãnis ꝑ hy decreſcebat: iõ iohanes i ſua ſolutioe ſic pcedit: da pᷣmo oñdit pmũ eẽ falſũ: ⁊oñdit 2“ eſſe iuſtũ ibi Alũ opoꝛtet creſcẽ. pmũ oñdit ꝑ hoc ꝙ iohãnes no ba/ pticabat niſi ſic pᷣco xpᷣi:⁊ io xpᷣs baptipans non vſurpabat ſibi officiũ iohanis:ſʒ magis exercebat officiũ a iohane pꝛe conixatũ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: b ¶ Rndit iohãnes ⁊ dixit: Non põt b ⁊c᷑.quia ois ptãs a deo ẽ: ⁊ ideo ſᷣm diſtinctionem SB 2 Enangelium collationis diuine diſtinguunt᷑ officia:iohanes aũt nõ acce- pit auctoꝛitatẽ a deo baptigandi niſi ad denũciãdũ xpᷣm:⁊ p̃parãdũ hoiĩes ad ſuũ aduetũ:a hoc ẽ qð di: pſi vos mihi teſtimoniũ phibetis.i. ꝓhibere debetis:quia a me au- diſtis. dD ¶ dixerim nõ ſũ ego xpᷣs:ſed qa miſſus ſũ añ illuũ. ꝓpter qð bapti/ æado no vſurpat offi ciũ alienuʒ: qð ꝓbat᷑ p hoc qað ſubdit᷑: e¶ Qui habet ſpon ſam ſpõſus ẽ.i.hʒ of/ ficiũ ſpõſi qð ẽ gene⸗ rare filios:⁊ iõ offici um xpᷣi ẽ baptięare ꝑ. quod regenerant filij de ſpoſa xbi q̃ ẽ eccle- ſia. f SErnd⸗ c̃. gau. gaudet ꝓpr̃᷑ vocẽ ſpõſi.i.debet ↄgaudẽ cuʒ ſpõſo filios geneK ranti.Si eni officiuʒ generandi ex ſpõſa ſi bi accipet:nõ eet ami cus ſponſi:ſʒ imicus 2 adulter eẽt.q.d.io/ hãnes:de hoc ꝙ xps ́dẽꝰẽ baptitęat nõ debeo dolere:ſed magis gaudẽ cũ ſim eius pᷣco 2 amicus: ꝓpter hoc ſubdit: hoc ò gaudiũ meũ impletũ ẽ. Et notãdũ ꝙ iohãnes hic vocat ſe xpᷣi amicũ: ſupꝛa autẽ ſe vocauit eſeruũ etiã indignũ dicẽs:Cuſ nõ ſũ dign ut ſol qcqᷓᷓ niſi fuerit ei datuʒ de celo. IJpi Wũos mihi ieſtimo niũ phibetiſ ꝙ dixèrim:nõ ſũ ego xpᷣs:ſʒ qa miſſus ſũ ante illũ. Qui hʒ ſponſam ſpõſus ẽ:amic aũt ſpõſi ꝗ ſtat ⁊ audit eũ:gaudio gau det ꝓpt vocem ſpõſi. Hoc ergo gaudiũ meũ ipleiũ ẽ. Illuͤm opoꝛtet creſcere mẽ aũt minui.Qui deſurſũ ve nit ſůp oẽs ẽ. Qui de tra ẽ dekra ẽ et de tra logt: qůi de celo venit ſuper oẽs eſt. uã eiꝰcoꝛꝛigiã calciamẽti.¶ur cã ẽ:quia volebat diſcipulos ſuos repmere volẽtes ipſũ ad inuidiã mouere ↄtra xpᷣm: ut Fyer pᷣdictis:iõ hic voluit loq magis charitatiue. g ¶ lu opoꝛtet. Hic oñdit ſecũdũ eẽ iuſtũ.ſ.famã ſuã diminui: creſcere famam xpi. Et diuidit᷑i duas:qꝛ pᷣmo ondit ppo ſitũ:?' ocludit pncipale intẽtũ: ibi Qui credit in filiũ.pmũ ꝓbat qtuoꝛ ronibꝰ:pꝛima ſumit ex altitudine oꝛiginis xpᷣi. cui oꝛigo deſurſum ẽ ⁊ q;tũ ad deitatẽ: ſicut patuit j. ca.2 ꝓtũ ad hũanitatẽ:qꝛ coꝛpꝰepfoꝛmatũ ẽ vtute ſpũſſci:⁊ hoc qð dẽ: g ¶ IUlu opoꝛtʒ creſcere.in claritate fame ⁊ aucto ritate apud hoies:qa in ſeipſo nõ auget. h ¶ Me autem minui.ſicut lucifer minuit in claritate qtũ ad apparẽtiam oꝛiẽte ſole:⁊ auctoꝛitas pᷣconis adueniente iudice:⁊ huſrõ ſubdit: Ti Qui deſurſũ venit.i.oꝛiginat ẽ ⁊ qᷓtũ ad diui nitatẽ:⁊a q;tũ ad hũanitatẽ mõ pᷣdicto. k ¶¶ Sup oẽs ẽ. i. auctoꝛitate ⁊ dignitate debet oẽm creaturã pᷣcellere:qa q;to oꝛigo alicur ẽ altioꝛ:tãto debet᷑ ei maioꝛ honoꝛ.2 ro acci/ pit᷑ ex certitudine doctrie:qm xpᷣs i nã diuia hʒ eãdẽ ſciẽtiã cũ pꝛe:in hũana natura cognoſcit oia qͥ de cognoſcit noti- cia viſiõis:iõ põt certitudinalit docere etiꝗ altiſſima:iõ de/ bet ei excellẽtia maxia:a hoc ẽ qð dꝛẽ: I¶ ¶ Qui de ira eſt. i. oĩs hõ pᷣter xpᷣm cuiꝰ coꝛpꝰ foꝛmat virtute ſemis exiſtentis de tra a vñ . io ſicut ⁊ alia mixta:ut pʒ ex ꝛ de generatioe. m ¶ De rra ẽ.i.p hoc ↄſtituit᷑ in vita erna.⁊ p ↄſeques non pt loq niſi de trenis q;tũ ẽ ex ſe:iõ ſequit: n ¶ Et de terra loquit.licʒ enĩ iohãneſ ⁊ alij ſci locuti fuerint de celeſtibus: hoc erat inetũ erant a deo illuiati:ſ aliter eſt de hoie xpᷣo rõne pᷣdicta:iõ ſubdit᷑: o ui de celo venit. qtũ ad oꝛi⸗ ginẽ mõ pᷣdicto. p ¶ Sup oẽs ẽ qtum ad doctrinã:quia pot loq celeſtia ⁊ diuina q certitudinalit cognoſcit:a inqtũ deus 2 incptü hõ: ꝓpi qꝗð ſequit᷑. q 2 95 vidit ⁊ audi/ uit. Licʒ eni habeat eãdẽ ſcietiã cũ patre inqtũ de:tñ habʒ eã a patre ſicut ⁊ eſſentiã:⁊ hoc ſignificat ꝑ audire. inqtuʒ aũt ho habʒ aliã ſciẽtiã a deo infuſam:⁊ ſic inqtũ hõ ⁊ in ꝓtu deus a patre audiuit. r ¶ Hoc teſtat᷑.docedo: a patet certitudo teſtimonij ꝑ viſũ ⁊ auditũ. s ¶ Et teſtimoniuzʒ aduentu xpi. ¶ Qui aut dendo. v ¶ Significauit. i. monſtrauit. x ¶ Quia — eius nemo accipit.i. pauci compatiue:ſicut coĩter di:ne mo eſt in foꝛo.i.pauci: qa pauci de iudeis credideruntĩ Lui aut accepit e renimonin cre⸗ de verax ẽ.adimplẽdo ꝓmiſſuʒ de filio iã miſſo: ſicut ante mitteduũ p/ miſerat p pphe/ tas:⁊ cõcludit ex cellẽtiã doctrine⸗ ex pꝛedictl dicẽj: Et qüod vidit et audiuit hoc teſtat:èᷣt teſtimoniũ ei nemo accigit. Eant afft ac, r Quccnim cepit ei teſtimoniũ ſigniſi ſit deuſ verba dei cauit: quia deus verax eſt. loquit. ꝓpa vtu⸗ Quũẽ eni miſit deus:verba ali aurno bñt dei loquit. Non eni ad mẽ te ipſo Tertia r ſurã dat de ſpiritũ. Pater accipit ex plenitu diligit filium: ⁊ oĩa dedit in dine gratie: ſicut manu ei. Qui credit ĩ filiũ dorinannate habet vitã eternã:qui autẽ beenſnur a lut . EIIK. & e ss ſenſus: i alijs incredulus eſt nlio: nõ vi 2aũt mebꝛis fũt p⸗ debit vitam: ſẽd ira dei ma ticulatiʒ:l⸗ kirha um. (. IIII. (apite noſtro e net ſuper eum. (l. IIII. üe noſg et . „„ in alijs aut diui⸗ ſim: ⁊ iõ excellentia dignitatis honoꝛis chꝛiſto debet pꝛe alijs:⁊ hoc ẽ qð oꝛ: ʒ Misent ad mẽſurã dat de ſpiritu.i.gratiã hoi chꝛiſto: non ꝙ eius gr̃a habitualis ſit infinita:ſʒ qa hʒ gratiã ſᷣm oẽm eius ronẽ ⁊ effectuʒ ſicut ſi haberet᷑ albedo ſᷣm oẽm gradũ ipſo poſſibilẽ di⸗ ceret᷑ haberi ſine mẽſura ⁊c. alio mõ etiã dẽ h ex reſpe/ ctu ad capacitatẽ aĩe:ſi eni aliqs veniẽs ad fluuiũ hau riat aquã quãtũ põt vaſ cape dẽ accipe ſine meſura:licʒ vaſ ſit deimiate mẽſure.ſic ppoſito:qꝛ tõ capacitaſ aie chꝛiſti fuit repleta gra:iõ dẽ accepiſſe ſine menſura. 4 rõ ſumit᷑ ex chꝛiſti filiatione:quia ẽ dei filꝰ naturalis? vnigenit. Alij aũt qtũcũq; ſancti etiã angeli beati: nõ ſunt niſi filij adoptiui:⁊ iõ ſibi debet᷑ excellẽtia reueren⸗ tie ⁊ honoꝛis:⁊ hoc qð dẽ: ⁊ ¶ Pater dili.fi.⁊ oin de. in manu ep.quia inq;tũ de hʒ eandẽ potentia cũ patre ſic ⁊ eandẽ eſſentiã:ſed hoc mõ accipiedo li diligit non tenet᷑ cauſalit:qa fil nõ ꝓcedit a pꝛe volutarie: ſed na- turalit:ſʒ tenet᷑ ↄcomitatiue ⁊ pꝑ modũ ſigni:qa dilectio ↄcomitat ꝓductionẽ filij. ſimiliter inqtu hõ oia tradi- ta ſunt in manu eſ: ut h? Matth.vlti. Data ẽ mihi ois ptãs in celo ⁊ i terra.⁊ hoc m accipiẽdo li diligit tenet cauſalit: qa dilectio diuina ẽ ro ois alterius doni:⁊ ſic eſt cà omniũ donoꝝ q̃ facta ſũt in humanitate chꝛiſti. a ui credit. Hic ↄcludit pncipale intentũ:qa inten- tio lohanis baptiſte iſta dicẽtis erat iducere diſcipulos ſuos ad credendũ ipᷣi xpᷣo cuperat pꝛecurſoꝛ ⁊ nunciuj: hoc ẽ qð dẽ: b n credit in fi.ha. vi eternaʒ ⁊c. quia habet gratiã qᷓ vtualit ↄtinet btĩtudinẽ: ſicut ſemẽ arboꝛis ipſam arboꝛẽ:⁊ loquit᷑ de fide foꝛmata charita/ te. b ¶ Qui aũt incre.ẽ fi.nõ vi.vitã ealin 9 penã dani que ẽ carẽtia viſiois diuine. c ¶ Sed ira dei manet ſuꝑ eũ.qtũ ad penã ſenſꝰq einalit manet ſuꝑ da natũ:qa nllo mõ põt euadẽ. Ad maioꝛẽ euidẽtiã ei qð dictũ e ꝙ chꝛiſt' baptigabat diſcipuli ei:qrit qle fue/ rat illud baptiſma.Et arguit᷑ ꝙ non fuit baptiſma xpᷣi: qa baptiſma chꝛiſti habet efficaciã a paſſiõe ipſp: ergo illã nõ pꝛeceſſit:qa effect nõ põt pꝛecedẽ cãm ſua:chꝛi ſtus aut nõdu paſſus fuerat:g ⁊c. Itẽ ſi aliq fuiſſent ba- ptięati baptiſmo xp̃i añ e aſcẽſionẽ in celu: hoc maxie videret᷑ eſſe verum de apoſtolis ⁊ chꝛiſti diſcipulis:hoc ipnigni Erſiokglll Efnpübuei ntipinor ftanetiotefn NClaqrnöin aſſonebmiet digipenobept boongeuho tiaii⸗ ontciur. Poſkenmn snr lappleg ſon⸗ lurbaptiin tſeni hocan ſalſine ami hoctoutaooe mialaup' ſalaſacum etpipbaner tniblutsde hibaprlnd⸗ ornbeon fſu 1ſuopdlͤ⸗ igſſenbe daninan augna hriphra aloni Oa ehmpolca ltiloſare nunſuulb Pepſelion nolecop RtEinlüſe⸗ ſiunn iſeneipei iiig ſoſͤſic mwliftftiit ſoräigtii (ondee nnthn dt augt Klnm 1 .. ed = Audit e e „6 ,. 1Oni; SS= W D =☛ — iir nn IN 4 cuiſii cre damg din UI. Arn Moiapeſien wlebgu upiſee e nin = SS= = guaidan il'een ngitiümgib ,„„ A „ſWG R, 4 — — 4 = Johannis iiij. autem non eſt verum: quia chꝛiſtus volens ad patrem aſcendere dixit eis: Johannes autem baptięauit aqua: vos autem baptigabimini ſpirituſancto ⁊c. ut dicitur acil.j. baptiſmus autem xpᷣiẽ in ſpũ: ut pʒ ex pᷣdictis. j.ca. ⁊cẽ.Contrariũ videt᷑ ꝑ dictũ aug.ſuꝑ iſtũ locum: da dicit ꝙ ieſꝰ ba ptięabat ut dñs. .⸗ hoc aũt eſt bap/ Tergo cognouit ie tigare baptimo ) Aſus qꝗa audierũt pha ſuo:ergo c. Re riſei ꝙ ieſus plures diſcipu ſpõſio:in hac qõ/ P UciP ne ⁊ conſilib'que los facit ⁊ bapticat qᷓ; io ſüt de illis q̃ non ́”MVDU pñt ſufficienter ꝑ „ ronem iueſtigari:nec eaꝝ vitas hĩ p expſſam ſcripturã: tePnẽdũ ẽ illud qð eſt magis ↄſonũ ſcripture ⁊ rõni:⁊ iõ ſim hũc modũ iĩ hac qõne ẽ ſic ꝓcedẽdũ:dqᷣa nõ ẽ expᷣſſũ ꝑ ſcripturã quale fuerit illud baptiſma. Sciẽdũ igit ꝙ Chry.diẽ ꝙ illud baptiſma tm̃ fuit baptiſma iohãniſ: qꝛ ſᷣm ipſũ baptiſmꝰ xpᷣi nõdũ erat inſtitut. Cui rõ ẽ: qa in baptiſmo xp̃ᷣi dat᷑ ſpũſſcũs qͥ nõ ẽ datus ante xpᷣi reſurrectionẽ: ſᷣm ꝙ dẽ infra.vij.ca. Nondũ erat ſpũs datus:qꝛ nõdũ erat ieſuſ gloꝛificat.⁊ iõ dicit ꝙ apli añ paſſionẽ baptięabãt tm̃ baptiſmo iohãnis:de xpᷣo autẽ dẽ ꝙ ipſe nõ baptięabat:ut dẽ ca.ſequẽti.ſed ꝓ tanto dẽ buit: ↄſona ſcripture.Qenim dicit pᷣmũ baptiſmũ xpᷣi nõ eẽ inſtitutũ añ reſurrectionẽ no videt᷑ eẽ veꝝ:qͥa ſacramẽ- ta xpᷣi ex ſua inſtitutione gratiã ↄferebat:⁊ iõ tũc vide tur baptiſm xpᷣi inſtitut qñ data ẽ vir ꝓducẽèdo iſtũ effectũ:hoc aũt fuit qñ xpᷣs a iohanne baptięatus tactu ſciſſime carnis ſue virtutẽ regenerãdi ↄtulit aquis. Et hoc tenet a doctoꝛib licʒ neceſſitas utendi hoc ſacr̃o fu erit inducta pꝰ paſſionẽ:qᷣa in paſſiõe xpᷣi termiata ſunt figuralia ſacramẽta. Hoc etiã dicit aug i quodã ſermo ne epiphanie:Exquo xpᷣs ĩ aquis imergit᷑ ex eo oĩuʒ pec cata abluit aqᷓ. ablutio aũt auferẽs pctã non eſt aliud qᷓ; xpᷣi baptiſm: ergo ⁊c̃. Itẽ ꝙ dicit ſecundo aplos bapti⸗ gaſſe baptiſmo iohãnis nõ videt᷑ veꝝ: qꝛ ibidẽ dẽ ꝙ di/ ſcipuli iohãniſ mouerũt brigã ⁊ qõnẽ de baptiſmo xpᷣi ⁊ ſuoꝝ diſcipuloꝝ:qð nõ eſſet ſi xpᷣs ⁊ ep diſcipuli ba/ ptiaſſent baptiſmo iohãnis:qꝛ nõ cederet ad iohannis detrimẽtũ: ut ei diſcipuli iſinuabãt:ſʒ magis ad hono ris augmẽtũ. Pꝛeterea ſi fuiſſet tm vnũ baptiſma iohã nis ⁊ aploꝝ qo illa ve diuerſis baptiſmatibꝰ nõ habe/⸗ ret locũ. aut dicit ʒ xpᷣm ĩ ꝓpꝛia pſona nõ baptixaſ/ ſe:ſʒ tm ꝑ diſcipulos ſuos nõ videt᷑ verũ:qꝛ ut d acti..j. Cepit ieſus facere ⁊ docere:⁊ iõ nõ ẽ veriſimile qͥn pᷣmo baptigauerit ꝑ ſeipſum. Et ↄfirmat᷑ ꝑ hoc ꝙ talia ſacr̃a xpᷣs ꝑ ſeipſũ pmo exercuit:ſicut pʒ de euchariſtia: quia pmo ipſe coꝛpPſuũ ↄſecuit ⁊ foꝛmã ↄſecrãdi aplis tradi dit. Similii ſacrm ↄfirmatiõis ꝑ man impoſitionem exhibuit ꝑ ſemetipſũ:⁊ iõ nõ ẽ veriſile qͥn ſacr̃m bapti/ ſmi ꝑ ſemetipſũ exercuerit cũ ſit pᷣmũ ſacr̃m:⁊ iõ dicẽ dũ ſʒ augꝗ.ꝙ xpᷣs baptięauit diſcipulos ſuos baptiſmo ſuo.ſ.aq̃ ⁊ ſpũſcõ:ut dẽ i hoc ca.ꝙ ipſe bapticabat:poſt modũ tñ officiũ baptięandi eodem baptiſmate diſcipu lis reliquit intẽt doctrine ⁊ pᷣdicatioi:ſicut ⁊ apls pau/ lus paucos ꝑ ſe bapticauit ut poſſet pᷣdicatioi fideliꝰin- tendere:ut hẽ.j/ad coꝛ.j.qa ibidẽ ſubdit: Non eni miſit me xpᷣs baptixare. ſ.pncipalit:ſed euangeliare.⁊ hoc eſt qð dicit Aug in epla ad Colentianũ: Credibile ẽ apo/ ſtolos fuiſſe baptięatos baptiſmo xpᷣi: nec eniʒ miniſte/ rio baptiandi defuit ut haberet baptiatos ſeruos per quos ceteros baptitaret: qui nõ defuit humilitatis mi/ Panricant ein hoc ca.qa actio ſuoꝝ diſcipuloꝝ ei attri icut factũ ſerui attribuit᷑ oño:ſed iſta nõ videntur/ niſterio qñ eis pedes lauit. Auctoꝛitas aũt iſlla q̃ͥ habet᷑ io- hannis.vij. Nondũ erat ſpũſſcũs datus ⁊c.intelligit de da tione ſpũſſci in ſigno viſibili:⁊ hoc mõ nõ dabat᷑ in bapti/ ſmo xpᷣi ante ei aſcẽſionẽ:dabat᷑ tñ inuiſibilis gr̃a ſpũſſci: ſic ⁊ mõ.Ad pᷣmũ dicẽdũ ꝙ baptiſm habet efficacia a paſ ſione xpᷣi rõne ſuppo ſiti dini a q̃ etiaʒ ipᷣa paſſio vtutẽ hebat: eadẽ autẽ erat ꝑſona hãnes:qᷓ;q; fuſ nõ bapti garet ſed diſipuli eius: rè “ſls ante paſſioneʒ ⁊ poſt liquit iudeam ⁊ abijt ite· paſſionẽ: pſequẽy rum in galileã. Opoꝛtebat kagemcaut eficncte rMV fuit i baptiſmo ab in/⸗ ſtitutioe ipſius qn ex tactu carnis xp̃i data ẽ aquis virt regenerãdi. Ad 2 pʒ ex p̃dictis ꝙ apli ante paſſionẽ fuerũt baptigati baptiſmo xpᷣi qð aũt dictũ eſt eis poſtea:Uos aũt baptięabimini ſpuicõ ⁊c.non intelligit᷑ de baptiſmo ſacramẽtali ſed de infuſione ſpũſſci in ſigno viſibili:q dẽ baptiſmſilitudinarie: qa ĩ ba ptiſmo qð ẽ ſacr̃m datur gra iuiſibilis ſpũſſci ſub ablutio- ne aque viſibilis. ¶ In capitulo tertio:vbi dẽ in poſtil xerũt agricole:hic eſt heres. (Edamo. Up illam declarationẽ eſt quedam additio.ſ.i illo caplo math.xxj.vide ibi ⁊c.¶ In eogẽ caplo vbi di in poſtilla: Ennon hebꝛaice dẽ aqua. Additio. Inon hebꝛaice nõ ſignificat aqua:ſed hennoch qð habet hai ꝓ pᷣma littera ⁊ n ſecunda:⁊ t ꝓ tertia ignificat idem ꝙ fontes. In eodem capitulo tertio vbi dicitur in poſtilla:Non enim ad menſuram dat deus ſpiritum. Acditio. . OQOdꝗ ꝛ Rſſunt etiã aliter exponi hec vba euãgeliſte.ſ. Nõ pteni ad menſuram dat de ſpm̃ ⁊c̃. Uno mòò ut intel- ligaãtur de diuina natura quãẽ ab eino pai dat filio que ẽ donũ infinitũ:⁊ hoc videt᷑ ſentire gloſa q̃ in hoc loco dicit: Ut tantſit fili quãt ⁊ pr᷑. Alio mõ pñt exponi de do no qõ datũ ẽ humane nature ut ꝑſone diuine vniat: quod etiã ẽ donũ infinitũ ꝓut alia gloſa ibidẽ dicit: ſicut pat ple- nũ genuit vbũ:ſicut plenũ ⁊ ꝑfectũ vnitũ ẽ humane nature (uel creature.hec in glo. 9. IIII. ITergo cognouit. Poſtq euãgeliſta determinauit de effectu gre qͥ ad iudeos:hic determiĩat de deriua/ NAlione ipſi quo ad gentiles.Et qa xpᷣi doctrina du-⸗ plicit deriuata ẽ ad credẽtes.ſ.ꝑ doctrinã ⁊ ꝑ miracula: ut habet᷑ mar.vlti. Sermonẽ ↄfirmãte ſequẽtibꝰ ſignis:iõ pꝛi/ mo agit᷑ de deriuatõc ei ꝑ doctrinã:⁊ ꝑ miracula:ibi Poſt duos dies. Pꝛima ĩ tres: qꝛ pᷣmo ponit᷑ doctrine xpᷣi oppoꝛ tunitas:⁊ ipſi q̃litas:ibi Uenit mulier.ʒ ↄſequẽs vtilitas ibi:Reliquit ð hydriã. Pꝛimũ oñdit᷑ ex tribꝰ: qa pᷣmo oſtẽ/ ditur ex xp̃ᷣi receſſu:⁊ ex eius tranſitu:ibi Opoꝛtebat.ʒ ex acceſſu:ibi Uenit ̊. Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ xpᷣo baptiato pꝛi mo 1 diſcipul ep ↄnt:ut pʒ ex dict:phariſei cõmoti fuert eum ĩuidia:⁊ iõ volẽs dare patiẽtie exẽplum inde receſſit: a ſic occaſionẽ docẽdi gẽtiles habuit:⁊ hoc ẽ qð dicitur: a ¶ Ut Scogno.ie.qꝛ au.pha.ꝙ ieſ plures diſci.fa.⁊ bap. ĩᷓ; iohãnes. Phariſei eni ex iuidia ꝑſecuti ſũt iohãnẽ:a pcu rauerũt eũ mitti ĩ carcerẽ ꝓpt᷑ qð dĩ Math̊.xvij.de iohan ne:Helias iã venit:a fecerũt i eũ q cũq; voluerũt ⁊c̃.⁊ eodẽ mõò xpᷣm ꝑſeq̃bãt᷑ ⁊ eᷣ moꝛtẽ tãdẽ pcurauer̃t. b ¶ Duaq ieſus nõ baptigaret. tũc lʒ pmo baptisaſſet ut dictuʒ eſt. c ¶ Sʒ oiſcipuli eꝰ. In h'.n. dedit xpᷣs exẽplũ pᷣlatis ecclie cõmittẽdi ea q pñt fieri comode ꝑ inferioꝛes ut ipſi liberiuj poſſint in altioꝛibꝰ exerceri. d ¶ Reliqt iudeã. qa ꝑſeqᷓbat᷑ ei doctrinã. eodeʒ mõ dẽ de aplis aci.xiij. reliquetib iudeã ꝓpi eoꝝ icredulitatẽ: Uobiſ opoꝛtebat pmũ loq vbũ dei:ſʒ qꝛ repuliſt illud ⁊ indignos vos iudicaſt emeylt ecce cõ⸗ uertimur ad gẽtes:ſic.n.pᷣcepit nobiſ deꝰ. e foꝛ tebar⸗ J 8 3 Euangelium Pic ↄnter oñditur ↄueniẽtia doctrine xpᷣ iapud gentiles ex ſuo trãſitu:qa ĩ regno.x.tribuũ habitabãt gẽtiles q traſla- ti fuerãt a rege aſſyrioꝝ: illuc: captiuatis inde.x. tribub:ſic hi.iiij. Reg.xvij. Cõueniebãt tñ cũ iudeis aliolit:qa cũ pꝛi mo fuerũt traſlati i terrã.x.tribuũ dñs miſit leones eos de uoꝛãtes:⁊ iõ rex aſſy- rioꝝ habito conſilio ſuꝑp hoc miſit vnum de ſacerdotib capti⸗ uis qui doceret eos colere dñm: verũtũ cũ hoc colebãt idola aũt eũ trãſire p mediam ſa mariã. Nẽenit ergo ĩ cinita⸗ tẽ ſamarie q̃ dĩ ſychar: iů⸗ xta pᷣdiũ qð dedit iacob io ut ibidẽ di: nec recibi ſeph ſilio ſuo: Ert aũt ibi chan oes libꝛos vete fſons iacob. Nſus aũt fati⸗ libeosmorfie nſcy⸗ gat ex itinere ſedebat ſic ſu 7 ſic p ri enee tim erãt getiles ⁊ purx Pꝛa fontẽ. Hoꝛa aũt erat q̃i tim iudei. Chꝛiſt aut ſexta. Venit mulier de ſa- Veniss oe iudea ĩga ⸗ maria haurire aquã. Dicit ſes regionem: 2lle (i eſus: Da mihi bibẽ. Bi Pabuit occaſionẽ doꝰ ſcipili eni ei abierãt i ciui- cendi eos: ⁊ hoc tan · tatẽ ut cibos emerẽt. Dicit Pirur hie⸗ on ergo ei mulier ila ſamari tebat aut eu tra t i 8* medi ſamariã. Tot ana: Qu tu iude cuʒ ſis: „⸗„ P „ — eni illa regio dicebat bibere a me poh. cis qᷓ ſi um ſamaria a noie ciuita mMulier ſamaritana 2Hon tis metropolis q̃ an- —ô tiquit dicebat᷑ ſama/ ia: qꝙuis enĩ tũc eẽt deſtructa tũ nomẽ remãſerat in terra. ¶ Uenit ergo. Hic ʒ ponit᷑ oppoꝛtunitas docẽdi ex acceſ- ſu:qꝛ acceſſit ad locũ delectabile ⁊ quietũ ⁊ doctrine aptũ: tũ ꝓpter amenitatẽ loci:tũ ꝓpter ntis ibidẽ exiſtentis ꝓ/ pꝛietatẽ q ſignificat doctrinam xpᷣi ⁊ gratiã:ſᷣm ꝙ dẽ Eſaie xij. Haurietis aqs i gaudio de fontib ſaluatoꝛis ⁊c.⁊ hoc eſt qð dẽ: f¶ Uenit && ĩ ciui.ſama.q̃ di ſychar. antiquitus dicebat᷑ ſychẽ: ut hẽ Geñ xxxiij. g ¶ Zuxta pᷣdi.qð de.ia/⸗ cob ioſeph fi ſuo. Jacob eni veniẽs de meſopotamia emit agrum ab emoꝛ pncipe ciuitatis ſychẽ:⁊a ibi ad tempus ha/ bitauit iuxta vrbẽ: ut ibidẽ dĩ: ſʒ ꝓpt raptum dine filie ſue occiſi ſũt habitatoꝛes illi ciuitatis a filis iacob: ſic ceſſit in poſſeſſionẽ ey:⁊ illũ locuʒ dedit iacob moꝛiens filio ſuo ioſeph:ut habet᷑ Geñ.xlviij. h ¶¶Erat aũt ibi fons iacob. ideſt pute'quẽ ipe foderat qñ ibi habitauit. i ¶ Zelus aũt fatigatex itinere.ex quo apparet vitas hũane nature ex in firmitate. k ¶ Sedebat ſic ſuꝑꝛa fontẽ. ꝓpt loci aptitudi nẽ ad quieſcẽdũ ⁊ docẽdũ. l ¶ Poꝛa aũt erat quali ſexta. Hoc idẽ dẽ ad oñdẽdũ cãm fatigationis:qͥq ꝑ magnuʒ tẽpꝰ ambulauerat peditãdo. m Uenit mulier. Poſita docẽ di oppoꝛtunitate: hic ↄñter poit q̃litas doctrine.Et diuidi tur in duas:qa pᷣmo ponit᷑ in docẽdo ↄueniẽs ingreſſus:⸗ debitus ꝓceſſus:ibi Rñdit ieſus. Cõueniẽs ingreſſus fuit ꝑ hoc ꝙ vps petijt a muliere potũ coꝛpalẽ volẽs ſibi reddere potũ ſpũalẽ:dqa mod inſtructiõis huane ẽ ꝙ a ſenſibilibus ad intelligibilia deducat:a hoc ẽ qð ſubditur: m ¶ Uenit mulier de ſamaria haurire aquã. ſamaria hic nõ eſt nomẽ ciuitatis ſed gentis uel regionis:qa illa mulier fuit de ciui/ tate ſychẽ q tũc erat metropolis ſamaritanoꝝ:ut dicit ioſe phus.xj.antiquitatũ. Samaria eni erat deſtructa ⁊ reedifi cata:tñ noie mutato ei:qꝗa tũc ſebaſte dicebat᷑: ut habetur xii.li. antiquitatũ. n (Piei ei ieſus da mihi bibere.cau ſa q̃re petijt a muliere ſubdit᷑: o ¶ Diſcipuli eni ep abierũt in (Arcibe iõ nõ fuerãt pᷣſentes ad dandũ ſibi potum. p ¶ Ut cibos emerent.qᷣa ſup fontẽ comedere volebant ſiẽ paupes nec ad magna hoſpitia in villam declinabãt. ed: Rèſpõdit ieſꝰ dixit ei: Dil q bibit ex aq̃ hac ſitiet iteꝝ. Quͤi aũt biberit ex aqᷓ quã ego dabo ei nön ſitiet ex vbis mulieris. t dei.i. gratiã ſpũſſci:in quo dono alia donãtur. de coi lege ſine motu ꝓpo in deũ. 3 q¶ Dicit ei muli. illa ſama. quõ tu iude cum ſis. Co gnouit enĩ ꝑ habitũ quẽ ipſe poꝛtabat eũ eẽ iudeũ: qa ſicut erãt diſtincti ab alijs ĩ cultu dei ⁊ in coꝛpali circũ/ ciſiõe:ita etiã in veſte: ppter qð Nume.xv.pcipit ꝙ ha beãt fimbꝛias ꝑ angulos pallioꝝ. r ¶ Bibire a me po ſcis ⁊c. De hetiã ,„ , mirabat: cub cau enĩ coutunt᷑ iudei ſamarita hgiur. nis. Rèſpõdit ieſus ⁊ dixit no eni cou⸗ E õõ tunt᷑ iudei ſama- eſt ꝗ diẽ tibi da mihi bibẽ: eẽt iudeis pceptũ tu foꝛſitã petiſſes ab eo: ẽt ne iungerẽt feduj Jiiz tihi 5O vinꝗ Tiz? 2 amicitias cum Sdinʒ tibi aquã viuã. Diẽ ali nattsib nt ei mulier: Dñe neq; ĩ quo ſpẽaliter abomi⸗ haurias habes:⁊ pute al nabant ſamarita tus eſt. Ande ergo habes nos:tũ qa terraʒ iꝗ pinan eop ꝓ parte occu gaqua nnng. Nünod un 4 pauerat: tũ quia io? me es prenro iacob: q multal moleſtiaj dedit nob puteuʒ: ⁊ ipᷣe ex eis fecerat i reedi eo bibit:⁊ filij eꝰ ⁊ pecoꝛa ficatioe templi ⁊ ↄñter ponit᷑ debi tus ꝓceſſus i do⸗ cẽdo:qᷣa pᷣmo do cet xpᷣs verbis: ſignis: ibi Dicit ei ieſus Wae. Prien in duas:qa pᷣmo ꝓponit intẽtũ:ꝛ remouet mulieris falſũ intellectuʒ ibi Riqdit ieſus. Habita igit᷑ occaſiõe loquẽdi de aq ſpũali ndit ie. dixit ei ſi ſci. donum v ¶ Et qͥs ẽ ꝗ dicit tibi da mihi bibere.quia potens ẽꝛ parat gratià ſpũſſci dare oib petentib eã fidelit ⁊ de- uote. x¶ ZTu foꝛſitan. hoc dicit ꝓpter liberi arbitri litan. e Petiſſes ab eo.da gr̃a nõ dat adulij Et dediſſet tibi aquã viuã.i.ſpũſſci gratiã:dqa eſtũ ↄcupiſcentie reſrige vertibilitatẽ. rat ⁊ per deuotionem humectat. Dr g aqua viua ad ſi/ militudinẽ aq̃ i coꝛpalibꝰ vbi dicũt aqᷓ viue q ↄtinuant pncipio ſue ſcaturiginis:aque aũt moꝛtue dicut ille que unt collecte in lacub ⁊ ciſternis:gratia aũt ſpũſſci cum * — ipſo ↄtiguat᷑:qa gra nõ eſt in aĩa:niſi ſpũſſcũs ſpẽali mn abitet in ipſa:⁊ da mulier erat aſſueta coꝛpalib intel. lexit verbũ xpᷣi de aq̃ coꝛpali:iõ ſeqtur: a ¶ Dicit ei mu.dñe neq; i quo hau.ha.⁊ pu. alt eſt.q.d.no potes mihi dare aqua viuã mentũ ad hauriẽdũ:⁊ pute'ẽ ita ꝓfund ꝙ non poſies attingere cũ manu. b ¶ Unde gQ habes aquaʒ viuam q.d.non potes mihi dare niſi tu faceres hoc miraculo/ ſe qð nõ videt: qa tunc tu eſſeſ maioꝛ priarcha iacob ꝗᷣ noõ videt: ⁊ hoc ẽ qð dẽ: c ¶ Nũdqᷣd tu maioꝛ es pienſjo iacob. qui fuit ↄtẽtus aqᷓ hui putei:iõ ſeqt: d ¶ Qui dedit nobis puteũ inqtũ fodit ipſuʒ ut pᷣdictũ ẽ:qð nõ feciſſet ſi aquã viuã ꝓ volũtate ſua aliunde habere po) tuiſſet. Et bibit ex eo ⁊ filj eius ⁊ pecoꝛa eius. e ¶Me ſpõdit ieſus. Hic remouet falſũ intellectũ hupmulierij. oſtẽdẽs ꝙ nõ loqbat᷑ de aq̃ materiali:ſʒ ſpũali:⁊ hoc eſt qð di: e ¶ Rñgit ieſus ⁊c̃.ex aq hac.ſ.materiali de tu intelligis. f¶ Sitiet iteꝝ.da nõ ſedat ſitim niſi ac Qui aüũt biberit ex aqᷓ ⁊c..i.gr̃a ſpũſſci. hC. No hiri etnũ.Sʒ hoc videtur illud Eccliaſtici xxiiij. Qui bibũt me ad huc ſitiẽt. vbi loqt de aq ſapie 2 ciuitatis: ut ʒ ſpodit ieſus. Hic de iſto puteo:qa nõ habes inſiru/ Scltsn tuc lan ſeit fei⸗ b(Nſtan iinitcligt de ſipnonddn ſabiogfende hzdeum ond deſcentalcui Cnohnſzd⸗ ſcendeu gg⸗ osdöſor ncrdiu ig aun deo inosde ſpſazov: aodon ſunlit , li Quivi alel Nolnez we hi Prunit icesaradh n o Prendanon werloren tncboi horxps Netulta⸗ li ſopotat Kruce Aennen ſp,. 9I Wrn ckllicsen ie lbdt: iſchocyere⸗ üi mnidee Pinid nifmnan Cunii hepte deglin Emnnltin Pblniſet fchentign ogaſſci faerit dlcutalig⸗ deus ien nn dez migr cobeg wri . SM Ni MW icg w wmiilrii rii WEEtanali õ Mibir ngonhs: vuntbai llljte aunnb tii allir/ ben nd bchinadin d̃. Inn Lchi mien ere iceA . dicendũ ꝙ ſitis vno mõ accipit᷑ p deſiderio alterũ rei:⁊ ſic oĩs reſ tpal adepta mag generat ſitim iꝙ tollat:qꝛ cu piditatẽ augmẽtat. Silit᷑ aq coꝛpalis:qꝛ no bz effectum niſi ad tẽp: opoꝛtz iteꝝ ꝙ alia aqᷓ nũero ſumat ad ſedã dũ ſitim:⁊a ſic fit interruptio.Alio mõ accipit ſitis ꝓ de ſiderio eiuſdẽ rei babite ad pmdda „„ eam pfecty:a ſic in et᷑nũ:ſed aq̃ quã ego da hurs en Rorn⸗ bo eüſiet in eo fons aq ſali p gloꝛi: 2 b mõ ent ivitã etnã. Dicit ad eũ mulier: Dñe da mihi hãc aquã ut nõ ſitiã neq; veniã huc haurire. Dicit Ei ieſus Vade voca virum: ⁊ veni huc. Reſpõdit mulier ⁊ di/ xit:HNõ habeo virũ. Sicit ei ieſus: Bene dixiſti:ga ñ habeo viꝝ.Qũiq;.n.virol loquit᷑ auctoꝛitaſ eccliaſtici allega/ ta. ʒ mõ accipit᷑ ſitis ꝓ excluſione faſtidij a delecta/ tiõe habita: ⁊ ſic beati dicũt deuzʒ ſitire. Cũ g dẽ h: h ¶ no ſitiet in 1 igi — — ugeutelligt de habuiſti et nũc quẽ habes qa bñs gram dei ñiẽ tu virthoc vere dixiſti. bʒ deum: a iõ nꝓ Dicit i mlieꝛ: Ofñe vt vio deſiderat aliquid qð nõ hẽat:ſʒ de ſiderat deũ quẽ hʒ hr̃e ꝑfecti:iõ ſeqtur. i (Sʒ aq 77. fons aq̃ ſa.in vi.etnã.quia ꝑ gratiã ſpũſſcũs inhabitat mẽtẽ:ꝗ ẽ oꝛigo gfr̃e faciẽtis hoĩeʒ ſalire ĩ vitã einã.nãle ẽ enĩ ꝙ aq tãtũ alcẽdẽ põt qntũ deſcẽdit:⁊ io ſic̃ aq̃ gre a deo ĩ nos deriuat᷑:ita ꝑ ipſam aia ad deũ eleuat᷑:quia ꝑ ipſaʒ oſoꝛs diuie nature efficit:ut dẽ.ij. Pei.j. Magna ⁊ pᷣcioſa dona donauit vobis ut ꝑ h efficiami diuie cõ/ ſoꝛtes nãe. k ¶ Bicit ad eum mulier:dñe da mihi hãc aquã.Quãuis eni ad plenũ nõ inte lligeret vba xpᷣi: tũ audiẽs hui aq̃ͥ bonitatẽ:petijt eã:⁊ ſubdit cãʒ: I ¶ Ut nõ ſi.neqʒ ve.huc haurire.i.ut liberer a ſitis ardoꝛe: ⁊ a laboꝛe veniẽdi huc hauriẽdi ⁊ depoꝛtandi. m ¶ Dicit ei ieſus.qꝛ adhuc nõ poterat cape hec mulier vba xpᷣi: iõ ↄñt ꝓcedit ad ſigna.Et diuidit᷑ i.ij.qꝛ pmo iſtruit eã p reuelationẽ ſecreti: ꝑ ſolutionem dubij:ibi Dixit ei mlier. ſecretũ aũt iſtud erat:qꝛ mulier adulterũ tenebat qͥ tũ ab oibꝰ hoi loci ill credebat᷑ eẽ marit ep:⁊ iõ ꝑ hoc ꝙ xpᷣs hoc ſecretũ mulieri dixit:oñdit ſe ſcire pctã occulta.⁊ hoc ẽ qð dẽ: m (¶ Dicit ei ieſus va.⁊ vo.vi. tuũ.ſ.putatiuũ. n ¶ Et veni huc. Poc nõ dixit ieſ ad hoc ut illa mulier eũ adduceret ad ſe: ſʒ ut ex rñſiõe ei ↄueniẽti ipſaʒ argueret ſecretũ reuelado:vñ ſequiiur: o ¶ Rñdit mu.⁊ dixit nõ ha.viꝑ.ſ.legitimũ. pꝗ¶ Di cit ci ieſus.exponẽdo er dictum: Bene dixiſti qꝛ nõ hẽo viꝝ. ⁊ ſubdit: q ( Quinqʒ.n. viros habuiſti.i. legiti/ mos. r (Ernn quẽ ha.ñ ẽ tuꝰvir.ſim vitatẽ:iõ ſeqt᷑: 8 ¶Poc vere dixtſti.q. .illud qð alias finxiſti eũ eẽ vi rũ tuũ mẽdaciũ ẽ. t ¶ Dicit ei mlłier.Hic ↄñt iſtruit eã p ſolutionẽ dubij.Et diuidit ĩ duas:qꝛ pmo ponit ipſſ lieſus inſtructio:2 mulierl rñſio:ibi Dicit ei mulier ſcio. Crca pᷣmã ꝑtẽ ſciẽdũ ꝙ mulier ꝑcepit eũ eſſe pphetã ex hoc ꝙ ey ſecretũ cognouerat:iõ ↄuertit ſe ad inirogãdũ eũ de dã dubio qð int᷑ iudeos ⁊ ſamaritanos vtebat᷑. Et diuidit ĩ duas:qꝛ pmo ponit᷑ muliernl inirogatio: ꝰ xpᷣi rñſio:.ibi Dicit ei ieſus. Circa pᷣmũ ſciẽdum ꝙ iudei reuertẽtes de captiuitate babylonica noluer̃t ſamarita- nos aſſociari ſibi ĩ edificatiõe tẽpli:ut hꝛ.j. Eſdre.iiij.⁊ iõ fecerũt ſibi locũ adoꝛatiõis diuie ĩ monte gariſim:ut dicũt aliq. Joſephus aũt aſſignat aliã rõnẽ.d.ꝙ qᷣdã iu deus noie manaſſes accepit fuiã pncipis ſamaritanoꝝ: ⁊ qꝛ apud iudeos ſũmũ ſacerdotiũ erat valde honoꝛiſicuʒ: rogauit ſoceꝝ ſuũ nt faceret ſibi tẽplũ ĩ gariſim ut ibi ſacer docio fũgeret᷑:ut hꝛ.xj.antiqtatũ. Samaritani igit dicebãt dqꝛ hic loc mag erat ↄueniẽs oꝛoni qᷓ tẽplũ hieroſolymita nũ.Judei aũt oriũ dicebãt:⁊ erãt rones ad vtrãq; ꝑtẽ:⁊ iõ mlier voluit audire a æz „ ieſu cirẽ hec ſuã ſniaʒ gů ꝓpha es tu. Pãatreſ nfi ¶Thoc eſt qõ di · Dicii ĩ mõte hoc adoꝛauerũt:lt e muller Dneffertͦ vos diciſ qꝗà hieroſolymiſ (preuelationẽ ſecre ẽ loc vbi adoꝛare opoꝛtʒ. ti: x ¶ Quia pphᷣa „227 / x , Dicit ei ieſus: Mulier cre⸗ au. Anſerue igit me de mihi:ga veniet hoꝛa qñ de loco debite oꝛoig: roſolymis adoꝛabii patrẽ antiq pꝛes vereris te- Aõs adoꝛatis qð neſcitis: ſtamẽti ibi adoꝛaue- nos adoꝛamus quod ſci⸗ rũt:qa filij iſrł ingre⸗ diẽdo irã ꝓmiſſiõis mus: quia ſalus ex iudeis I loco illo bñdixerũt eſt. Sèd venithoꝛa ⁊ nunc deũ: ut bẽ Deutero. Equando veri adoꝛatoꝛes IE.Sü eobef — „ „ rc 4 adoꝛabũt patrẽ in ſpiriuul oeiy manſer it: ut 3 dictũ ẽ:⁊ iõ i illo lo co oꝛones ⁊ ſacrificia fecerũt.qꝛ añ edificationẽ tẽpli iudei ĩ mõtibꝰ adoꝛabãt ⁊ ſacrificabat:ut pʒ de abꝛaã Geñ.xxix.⁊ de ſalomone.iij. Regꝗ.iij.⁊ in alijs mult:⁊ iõ ꝓbabile eſt ꝙ iacob ⁊ filij e i mõte gariſim adoꝛauer̃t: ⁊ hoc ẽ qð dicit᷑ y¶ Patres nfr̃i c. ocabant eni ſamaritani pꝛes veteris teſtamẽti pr̃es ſuos:qꝛ receperũt.v.li.moy.⁊ i ꝑte erant iu⸗ dei:ut dictũ ẽ. a ¶ Et vos.ſ.iudei. b ¶ Dicitil.ecõtrario c ¶ Quia hieroſolymis ⁊c᷑.q.d.nõ videt᷑ ↄueniẽs illud qð dicit rõne pᷣdicta.Sciẽdũ tñ ꝙ loc ↄueniẽtioꝛ erat ĩ hierim qꝛ erat a deo elect ut eẽt loc' adoꝛatõis ⁊ ſacrificij:ut hẽ.ij. Paral.vj. d ¶ Dicit ei ieſus. Hic ponit᷑ xpᷣi rũſio: mulier enĩ deuote petierat eũ:qꝛ cognoſcẽs eã pphetã nõ ↄuertit ſe ad qrẽdũ de curioſitatib ut de euẽtu futuroꝝ ⁊ ↄſilibus:ſʒ de mõ colẽdi deũ: iõ inſtruit eã.d. e ¶ Mulier cre. mihi. qꝛ accedẽtẽ opoꝛtz credẽ. Hie.ix.⁊ eſa.vij. Niſi crederitl no itelligerl ʒ traſlatoʒ.lxx. ¶ Mẽiet hoꝛa.ſ.tẽp publicatõis eusgelij. g ¶ Qñ neq; ĩ mõ.h.qꝛ cult gẽtiliũ tũc ceſſauit kEien Thie.ado.pꝛeʒ.qꝛ tẽplũ diuia diſpol itõe deſtructũ .xli.ãno p paſſiõʒ xpi:ut ſic deuotio ppli curreret ad xpʒʒ: ⁊ ex gẽtilib a iudeis fieret vnP ppls xpᷣian ſubtracto eo qð ipediebat hãc ↄiũctionẽ ex vtraq; ꝑte:qꝛ idolatria gẽtiliuʒ erat abomiĩabilis iudeis:⁊ onP ceremõiaꝝ legaliñ erat ipoꝛ/ tabile gẽtib': iõ ꝑ xpᷣm vtrũq; ẽ amotũ ꝑ publicatioʒ euãẽ gelij:io ex iudeis ⁊ gẽtib fact᷑ ẽ vn ppls xpᷣian : ⁊ ſic pʒ ꝙ xps eã iſtruxit de vero cultu diuio iĩ ꝓxio futuro: qꝛ idola/- tria gẽtiũ ⁊ ceremonie iudeoꝝ ↄuerteda erãt i ſpũalẽ noue legis cultũ dinũ.verũtñ qꝛ anñ publicatioʒ euãgelij culriu/ deoꝝ erat licia bon:nõ ſic aũt cult gẽtiliũ: iõ ſubdit ſal- uatoꝛ: i¶ Uos ado.qð neſcit. Attribuere.n.deo illud qð ſibi ñ ↄuẽeit:ut ꝙ ſit coꝛpoꝛe vel alidd hꝰmõi ẽ ipſũ neſcire hoc aũt faciebat gẽtiles ⁊ maxime iſti ſamaritani:iudei vo hẽbãt verã cognitõʒ ð deo:ut dẽ pᷣſ.lxxv.Noi iudea dej. iõ ſeqt: k (ios ado.qð ſcimꝰ. Et qꝛ vera ↄgnitio dei ꝑ le gẽ 7 Zrns erat ↄceſſa ppło iudaico ſic ⁊ alia bñficia ſpũa lſia diuia:ꝓpt h ꝙ xpᷣs erat naſciturex eis:iõ ſubditur: 1 (Auin a. ex iu.ẽ.i.ſaluatoꝛ ex eis expectat᷑: ⁊ qꝛ ꝑ ipſuzʒ ſaluatoꝛẽ cult ceremonial leg ↄuertẽdꝰerat i ſpũalẽ ritum noue leg: ut dcm̃ ẽ:iõ ſeqt: m ¶ Sʒ ve. ho.⁊ nuc ẽ.qꝛ a tpe p̃dicatois xp̃i icepit publicatio eugelij:p quã itroducx eſt verꝰa ꝑfect cult dinꝰ:vñ ſedt: n¶ AInñn veri adozatoꝛes ⁊c̃. S8 4. * “ 4 (Enangelium p hoc excludũt᷑ figurales ceremonie legis. o ¶ Et vitate. p hoc excludit falſitas q̃ erat i cultu gẽtiliũ:qꝛ vtrüq; amo tũ ẽ ꝑ xpᷣm:⁊ ꝙ talis cult nogeeeialt deo accept oſtẽdit᷑ diuia acceptiõe cũ ſubdit᷑: p ¶ ales ꝗqᷓ adoꝛé eũ.ex aſſimilatioe ad deũ q ẽ ſpũal natura: ⁊ iõ ei mag cõ⸗ formaur ꝑ ſaall coꝛpalia: hoc ẽ q di: q ¶ Spũs ẽ ve/ eos q ado.eũ ĩ ſpũ ve.opoꝛ ado.quia oꝛo ẽ aſcẽſus mẽtis ĩ rit ꝗ adoꝛẽt eũ. Spiritũs ? de : ⁊ eos ꝗ adoꝛãt eũ i ſpũ deu: iõ reqrit ↄſos ⁊ veritate opoꝛtʒ adoꝛare. iara a ip ſmce — Diclt mulier. Scio quia cit ei mulier. Pic po/ uſſn⸗ venit m rbig⸗. nitur mulieris rnſio. u ergo venerit. ule nobi Erat eni opinio non annũciabit oĩa.Dicit ei ie lu anu iucheocr ſe ſus:Ego ſũ ꝗ loòqᷣr tecũ.Et etiaʒ apud ſamarita⸗ coõnrinno venerũt diſcinu⸗ nos: i adueu mel ⸗ Continuo venerũt diſcipu ſie iſtruerẽt pfecte de oĩbꝰ ptinentib ad ſa lutẽ: ⁊ iõ mulier non capiẽs ad plenũ vba xpᷣi dicit ſe ⁊ alios tẽ poꝛe meſſie de his ad plenũ inſtrui:⁊ hocẽ gao dẽ: 1 ¶ Dicit ei mulier. ſcio da meſſi as venit.i.ĩ ꝓxio vẽ/⸗ turꝰ ẽ:ſicut eni dictuzʒ eſt ſamaritani rece- perunt.v. li.mopſi:⁊ Geñ.xlix.dat᷑ ſignũ de aduẽtu xpᷣi.ſ. tranſlatio regni iudeoꝝ:cũ dẽ: Non auferet ſceptꝝ de iuda ⁊ dux de femoꝛe e donec veniat qui mittede. Ipſi aũt vi/ debant hoc eẽ cõpletũ tꝑe herodis regis ſub qͥ nat ẽ xpᷣs:⁊ io apud eos erat fama cõis ꝙ xpᷣs erat de ꝓxio yetul:⁊ iõ ſic loq̃bat mulier:qa ex fama coi audierat. s ¶ Qui dicit ere loq̃bat. Nemo tñ dixit qd q̃ris aut qd loq̃ris cuʒ ea.] Rèliꝗt g hydriaʒ ſuã mulier: ⁊ abijt ĩ ciuitatẽ: &t dicit illis hoĩbꝰ: Menite et vigdete hoĩem ꝗ dixit mihi oĩa q̃ cũqʒ feci.l Nũqd ipᷣᷣᷣ xpᷣs.i.vnct:qᷣa xps expectabat rex⸗ 4 erdos:⁊ vtruq; of- ficiũ ꝑ vnctionẽ accipiebat᷑. t¶ Cũ g ve.ille no. annũ.oia. ad ſalutẽ neceſſaria q ſũt occulta: igit ieſ us vidẽs e deuoti onẽ cõuenient ſe ei fuelat.d. v ¶ Ego ſũ qᷣ loqͥr tecũ.q.d. mõ ẽ tẽpꝰ veritat᷑ reuelãde. x( Et ↄtinuo.Pic põit᷑ fruct ↄſequẽs ex doctrina xpᷣi:qͥa hec uſier edocta a chꝛiſto ſta tim iuit ad ciuitatẽ ⁊ adduxit ad ieſũ opuli multitudineʒ ad credẽdũ paratã.Diuidit᷑ gᷣ iĩ vuagecſa pmo ponit᷑ mulie- ris receſſus:⁊ꝰ ex hoc ſequẽs ppli acceſſus:ibi Exierũt. Re/ ceſſit igitur mulier a xpᷣo: qꝛ ceſſauit lo cũ ea veniẽtibus Diſcipulis de ciuitate:⁊ hoc eſt qð dẽ: x¶ Et ↄtinuo ve. diſ.ea mira.qͥa cũ muli.loqbat᷑nõ ꝓpt᷑ ſuſpicionẽ ailquã ſp miꝝ erat ꝙ tãt doctoꝛ alloqbat᷑ vna ſolã mulierẽ paup/ culã ⁊ getilẽ:qa videbat᷑ eꝰᷣ pua aut nulla vtilitas cũ tñ eſſ magna: ut patebit ex ſequẽtibus. ꝓ ¶ Nemo tñ dixit ⁊c. ſciẽtes ꝙ ei locutio cũ muliere nõ fuit iutilis ⁊ vana: q;uis hoc nõ viderẽt:qð pʒ ex ſequẽti effectu:qa mulier edocta a xpᷣo ex femoꝛe denuciãdi qo audierat. 3 ¶ Reliquit hy⸗ Qdria ſuã mu. abijt ĩ ciui.qa oblita aq neceſſarie ad vitam ap⸗leieucurei ad denũciãdũ aqua ſanie que ẽ neceſſaria ad vita ſpualẽ: vñ ſeqt: a ¶ Et dicit illis hoib.i. oibꝰ exi/ ſtẽtib in ciuitate. b ¶ Uenite ⁊ videte ⁊c. Ex ͤ pʒ ep de Uotio:da nõ dedignat᷑ faalturpirndine ſu⸗ ut eos addu/ cat ad xpᷣi pdicationẽ. c¶¶ Nuqꝗ ipſe eſt xp̃s.q.d.ſic vide tur p effectu. d ¶ Exierũt. hic ↄñi ponit᷑ ppli acceſſus ad xpᷣm. Et diuidit᷑ ĩ tres:qꝛ euãgeliſta pmo incipit deſcribere huic acceſſũ: interponit inſtructionẽ diſcipuloꝝ:: ibi Inte/ „ rea.ʒ reuertit ad ppoſitũ:ibi Ex ciuitate aũt. Circa pꝛimũ Nã ⁊ pr qrit tales qͥ adoꝛẽt et vᷣitate. Nã èt pat tales qᷓ; li eꝰ:⁊ mirabãt᷑ ga cũ muli ẽ xpᷣs:Exicrüt ergo de ciui ſciẽdũ ꝙ ſamaritani erãt in ſuſpẽſo de aduẽtu xp̃i de p/ ximo:tũ pꝓpi ipletionẽ tꝑis ut dictũ e:tů ꝓpi pdicatioʒ iohãnis pᷣdicatis xpᷣi aduẽtũ de ꝓxio:cupᷣdicatio tũc erat famoſa:io facili crediderũt vbo mulieris: æ hoc ẽ qð dẽ: d ¶ Exierũt de ci.⁊ ve.ad eum.ut pᷣſentialiter auliret eü. tate ⁊ veniebãt ad eũ. Intẽ npo diſcipu⸗ rea rõgabãt eũ diſcipuli di e imfoꝛmatio: cẽtes: Rabbi mãduca. A dda rhus videbat 2 KRN OE t. multitudinẽ gen⸗ lẽè aũt dixit eis:Egõ cibuʒ tiüü diſpoſitaz ad habeo mãducare quẽ vos credendũ:io vole neſcitis. Dicebant ergo di bat excitare diſci NMWMℳñ. w5 pulos ad pᷣdican ſcipuli adinuicẽ:Nũqd ali dũ. Excitat autẽ gs attulit ei maducare?:Di eos duplicit: pꝛi- cit eiieſus: Me cibꝰẽ ut fa mo ꝓpter ſalutẽ ciã voluntatẽ e ꝗ milit me primi: ppt re⸗ ut pficiaʒ op' eius. Honne mi ibe er g me⸗ vos dicitis ꝙ adhuc qua tit. Circa pᷣmum tuoꝛ mẽſes ſũt ⁊ meſſis ve oñdit xpᷣus ꝙ hõ nit:Eccẽ dico vobis:leua/ debet eẽmag ſo⸗ te oculos veſtros ⁊ vide en eſelute n te regiones:quia albe ſunt ᷓ; de ppꝛia neceſ⸗ iam ad meſſem. Et qi me ſtare terhall a tit mercedẽ accipit: tgre· u e teß come⸗ gat fructũ in vitam eternãa: oifferreut intele ret pᷣdicatiõi dãs exemplũ alijs ſilit faciẽdi:⁊ hoc ẽ qð dẽ: e¶ Interea. i. anqꝙ; pueniſſẽt ſamaritani ad eũ. f ¶ Rogabãt ⁊c. Rabbi mãduca.qꝛ iã erat hoꝛa ſexta ut pᷣdictü ẽ:⁊ erat ſupꝛa fontẽ vbi erat loc' apt ad comedendũ. g ¶ Ille aut dixit eiſ. Habita eni occaſioe ex cibo coꝛpali: incipit lod de cibo ſpũali.ſ.de ↄuerſioe ſamaritanoꝝ ꝗᷣ ꝑ ep- dicationẽ ſũt ei icoꝛpati:vñ ſubdit᷑: h ¶ Ego cibũ ha. mã.quẽ vos neſcit.q.d.ali cibꝰ plus me delectat. Dicebãt & diſ.adiui.nũqᷣd alids attu.ei mã.Intelle xerãt.n. vbũ iſtud de cibo coꝛpali:⁊ ſciebãt ꝙ nihil poꝛ tauerat i via comeſtibile:iõ qrebãt ſi hẽbat aliũde:ideo xpᷣs exponit ſe.d k cib ẽ ut fa.vo.ei q mi.me ut pfi.opeiuj.in gẽtiliũ ↄuerſiõe:qͥa ſm ꝙ dẽ j.Timo. ij. ult oẽs hoĩes ſaluos fieri ⁊ ad agnitionẽ ei venire. ⁊ qð inſtat tp h faciẽdi.. l ¶ Mone vos di.ꝙ adhuc qua.mẽ.ſunt.q.d.licʒ tẽp meſſis coꝛꝑalis adhuc diſtet tñ tẽpꝰ meſſis ſpũalis ia inſtat. Dicit᷑ aũt meſſis colle ctio frugũ:⁊a ad ſilitudinẽ eꝰ huſ meſſis ſpũalit᷑ dicitur vocatio hoiuzʒ ad fidẽ ꝑ qua ↄgregat i dñi hoꝛꝛeũ vnde ſeqt: m edl vo leua. Rn. ve.⁊ vi. re.da albe ſũt iã ad meſſẽ. hoc dicchar gy ſamaritanos veniẽtes ad ipſũ diſpoſitos ad credẽdũ. n Er qͥ metit. Hic hoꝛ⸗ tat diſcipulos ad opꝰ pᷣdicatõis ex merito ſequẽtis pᷣmij Sicut eni ſamaritani iã erat diſpoſiti ad credẽdũ ꝑ pᷣdi cationẽ xpᷣi:ſic etiã xpᷣs videbat multitudinẽ gẽtiũ ꝑ to tũ mũdũ cito ↄgregadã i hoꝛꝛeũ ecclie ꝑ pᷣdicatiõʒ apo/ — — ſtoloꝝ:ex q̃ pᷣdicatioõe meruerũt pᷣmiũ vite eine:⁊ hoc ẽ qð dẽ: n Erifmant mercedẽ accipit. In pñti eni vi/⸗ ta pma meſſis ẽ ꝑ quã hoies adducunt᷑ ad fidẽ:⁊ in hac meſſe meſſoꝛes fuerũt apli. Ultima vo meſſis erit ĩ iudi dicio qñ ſideles colligẽt intra hoꝛꝛeũ gloꝛie:⁊ tũc meſ⸗ ſoꝛes erũt angeli:ut h Matih.xiij.⁊ iõ ſe. o ¶ Et cõ⸗ gregat fructũ. ideſt multitudinem fideliũ reponẽdam. p ¶ In vuò einã. qꝛ ꝑacto iudicio reponent in hoꝛꝛeo pm fi ill nlenhi⸗ eoscrir / roteligti eonmsſenin iignette, ligt, tct n gi . leinn mholnirt1 athofeirun t Cligun de ee fin ſtig ſ ctadli neiſe tir aninndh ptermnon ſoniaururpe ulonn fi⸗ gaglneſuen in hra Pſttoeftii dlreun Ue ſ wi c inencüd Mor mwa i lebobſain ſitad ce bii uho lnt puebi ſubalonen Giu 4 ment zeſt guort Wunme⸗ Nienott Anemiond an 7 tey tiggba da vrag leohlert Pulcepeles Ercl 4 Malc⸗ lneNrd fodicbar⸗ lmeiſchen boetin fiſſerioft Keailäͤ Edenni uini te ntonh Neit Ppibin ſnlletigd ſe 6 doaͤgher lenqan nefng⸗ ſlhode ie de grin a 4 N Aue d ulidi’ bet 1 Knt — NR .D „ , r uß Woönne ung Kefe ſ Km lne un, nice dini wiai lmu,lnii ſanuantnor d t d(Spcbi pusmedeen. Aasamn ni rnſcthignti chatſihihr tüt ch iuſte e rörcfe 1 nii A Gtiiin lNirwigh cisgiatiln u Diti iit Hul neſi iti n Grpitioiikan umriitd muninnemil „ =— iudeos erat ꝓpuerb bat in re aliq ⁊ alo lit᷑:vnus ſeminat alius metit.q. d. vn laboꝛat ⁊ aliꝰ colligit: ⁊ ſic ali/- qñ ↄtigit de meſ⸗ ſe coꝛpali que ab vno ſemiat ⁊ ab eius hoſte irruen te colligitur. De meſſe vo Paall ſic ẽ ꝙ alij ſemia⸗ uer̃t ⁊ alij meſſu⸗ erũt: qꝛ pꝛiarche ꝓphete antiqui ſeminauerũt pꝛi- ma ſemina fidei ſʒ apli meſſuerũt inq;tuʒ pplłm ad pfectionẽ fidei de duxerunt. Uerũ⸗ tñ vtriq; repoꝛ/ tãt gaudiũ:qᷣa ta ꝓphete antiqᷣ qᷓ apli ꝓpt᷑ meritũ labon ſui recepti ſüt ad celeſte gau diũ: ⁊ in hoc no tenet᷑ ꝓuerbiũ de meſſe coꝛpali de qᷓ gloꝛie p miniſteriũ angeloꝝ ut dictũ ẽ: ⁊ qꝛ locut eſt de meſſe ſpũali ꝑ ſilitudinẽ meſſis coꝛpalis:iõ ondit ĩ quo ſimile:⁊ in q̊ ẽ diſſile.Ad cui itellectũ ſciẽdũ ꝙ apud iũ de hoc ꝙ qñ aliqs multũ laboꝛa- repoꝛtabat fructũ:dicebat᷑ ꝓuerbia ũᷣt ⁊ ꝗ ſemiat ſil gaudeat et a metit. In hoc eni ẽ ybuʒ verũ: qa ali eſt ꝗ ſemiat:⁊᷑t ali g metit. Egò miſi vos metere qð vos nõ laboꝛa ſtis. Alij laboꝛauer̃t: ⁊ voſ laboꝛes eoꝝ itroiſtis. Ex ciuitte aũt illa mülti credi derũt ĩ eũ ſamaritanoꝝ ꝓ/ pter ᷣbũ mulieris teſtimo niũ phibẽtiſ:ga dixit mihi oĩa q cũq; feci.. Cuᷣʒ veniſ/ ſent g' ad illũ ſamaritani: rogauerũt eũ ut ibi manet èt manſit ibi duoſ dies. Et mũlto plures crediderunt ꝓpt᷑ ſermonẽ ei.Et muͤlie⸗ ri dicebãt:qa nõ ꝓpt᷑ tuam loqlã credimꝰ. Ipſi eni au- nõ gaudet ſeminãs ſi ab alio metat᷑:⁊ hocẽ qð dẽ: q ¶ ¶t ⁊ ꝗ ſemi.ſimul gau.⁊ qᷣ metit.ſ.ꝓphete ⁊ apli. r n hoc eni vbũ ve ruʒ eſt. i. puerbiũ cõmune ꝓ tanto hʒ locũ in ꝓpoſi ito. 8¶Muia alr' ẽ q ſemiat.ſ pꝛiarche ⁊ ꝓphete. t ¶ Et ali ẽ ꝗᷣ metit. ſ. apli:iõ ſe. v ¶ Ego miſi vos metere.i. ad ꝑfectionẽ fidei adducẽ. x¶ vos nõ laboꝛaſtis. Pꝛophete enĩ ⁊ pꝛiarche no multũ laboꝛauerũt ĩ denũ ciando aduentũ xpᷣi:⁊ arguẽdo infidelitatẽ populi:⁊ iõ ſeqt: y ¶ Alu labo. ⁊ vos ĩ la. eoꝝe introiſtis. da pꝑppe tias ab alijs pᷣnũciatas cõpletas pᷣdicabitis. ʒ Xxci uitate. Supꝛa euãgeliſta inchoauerat acceſſũ ſamarita noꝝ ad xpᷣm:ſʒ interpoſuit infoꝛmationeʒ diſcipuloꝝ: ideo hic reuertit᷑ ad ꝓpoſitũ oñdẽs ꝙ eoꝝ acceſſus fuit valde vtilis:qᷣa ꝑ vera fidẽ cõuerſi ſũt:⁊ hoc ẽ qð dẽ: 2 hi.ac Iſtud teſtimoniũ videbat᷑ efficax ex duob ad b⸗ 3Ex ciuitate aut illa.qᷓ dẽ ſychẽ ul ſychar ut oictũ ẽ: Multi cre.in ex ſamari. ꝓpi ver.mulie.teſtimo.ꝑ/ mo dicebat Z honoꝛez ſuũ ex eelo veritatis: qꝛ on bat eũ ſcire talia qᷓ nõ poterãt ſciri via humana:verũtñ qa pfectio fidei ipſoꝝ facta ẽ ꝑ xpᷣm: iõ ſeqt: b ve. ad illũ ſamari.ro.eũ ut maneret.qa acceptaſ ep doctrinã deſiderabãt amply infoꝛmari ad ſuã ↄfir/- da hoc teſtimoniũ nõ fuit niſi qᷓdã ꝑſuaſio ad Ne . fide ꝑ mationẽ. c eoꝝ q̃ erat honeſta ?⁊ deuota. ð diderũt ĩ eũ ⁊c.qᷓ a pncipio. e ¶ t man. ibi duos dies.acdeſcẽs petitiõi tmlto plures cre- t mu.di.qa ia non ꝓpi loqͥ. tuã credim. dqa licʒ ex doctrina alicui aliquis inducat᷑ ad credendũ:tñ fides initit᷑ diuine veritati ſᷣm ſe:iõ ſedf: f pſi enĩ audiuim. ab ipᷣo qᷣ eſt de ⁊ hõ ¶ Et ſcim.firmit credẽdo:qꝛ in fide maioꝛ ẽ certitu/- do adherẽtie qᷓ ĩ ſcia quis nõ ſit tanta certitudo euiden tie:⁊ qa nõ ſufficit coꝛde credere:ſed opoꝛtʒ fidẽ ↄfiteri oꝛe:ſᷣm ꝙ dicit᷑ Ro.x.ideo fidẽ ſuam conſitẽtur dicẽdo: h¶ Quia hicẽ vere ſaluatoꝛ mũdi.in qͥ tria ↄfitẽt de xpᷣo ſcʒ eᷣ eminẽtiã ſingularẽ. Pic ẽ.efficaci ſalutarẽ. Uere ſal- uatoꝛ.influẽtiã gnalẽ:ibi Mũdi. i oſt des. Deſcripta ↄuerſione gẽtiliũ ꝑ doctrinã:hic ↄñter deſcribit eoꝝ ↄuer⸗ uerſio ꝑ miraculi oꝑationẽ. Et diuidit᷑ i tres:qa pmo circu diuim èt ſcim ga hic ẽ ve re ſaluatoꝛ mundi. Poͤſt důos aũt dies exijt inde:⁊ abijt in galileã. YIſe eni ie⸗ ſus teſtimoniũ phibuit:qà ꝓpha ĩſua patria honoꝛẽ nõ hʒ. Cum ergo veniſſet ĩ galileã exce per̃t eũ galilei: cum oia vid iſſent qᷓ fecerat hieroſolymiſ ĩ die feſto.Et ipſi eni venerãt ad diem fe ſtü. Anit ergo iterũ ĩcha⸗ na galilee uůbi fecit aquam vinu. Et crat ꝗqdã regul'ců ius fu infirmabat᷑ caphar naũ. Mic cum audiſſet ꝗa ieſus adueniret a iudea in galileam: abijt ad eum:lt rogabat euʒ ut deſcẽderet abüt in aliã ptẽ galilee: 1 hocẽgẽ n ve in ga. honoꝛifice ſicut xpᷣm a deo miſſũ:⁊ cã ſub/ exce.eũ galilei dit: n ¶ ¶ũ oĩa vidiſ.qͥ fe.hiero * ſtãtia miraculi deſcri bit:ꝛ ipſũ miraculuʒ efficit᷑:ibi Et erat qui dã: ʒ intẽtũ ↄcludit᷑: ibi Et credidit. Quã tũ ad pmũ tangit᷑ cir- cũſtantia tpis cũ dẽ: i¶ Pduos aũt dies. quibꝰ mãſerat cũ ſa⸗ maritanis ad pᷣces eo rũ ut pᷣdem ẽ:Et ſub dit circũſtantia loci. Exijt inde⁊ abijt ĩ ga lileaʒ. ⁊ ſubdit᷑ c̊ ſᷣm Chꝛyß. k (Lple. n. ieſus teſti. phibuit.i. phibuerat añ: ut h Luce.iiij. ¶ Quia ꝓpheta i ſua pa. ho. no hʒ. qꝛ iuidia ẽ ma- gis int compatriotas ut dictũ fuit matth. xiij. ⁊ iõ xpᷣus non re düt in naçareth vbi fuit vilipeſus qñ vo luerunt eũ pᷣcipitare: väyt habet Luce.iiij.ſʒ dðdẽ: m ¶ Kũ g ve. in ga. in die feſto. ꝓpt que etiazʒ mirabilia nicodem legiſdoctoꝛ crediderat ut. . dictũ ẽ ca⸗ dẽti:⁊ oñdit ↄñt qliter galilei illa ſigna viderant dicẽs: O Wripſin vene pitulo pce venire ut ð dictũ ẽ.ij. ca. qa ibi añ fuerat ĩ nuptijs.vn nũ.⁊ declinauit ciuitatẽ naga tur ab alijs di pᷣdictaʒ ꝙ fuit rõ reddit᷑ ꝑ hoc ꝙ natcareth cũ eſſent g vidẽtes miracula q fice receperũt:⁊ ad ho abüt in galileã general rat ad diẽ feſtũ.qa ipſi tenebant᷑ el Uenit gi Z hane galilee. ñ ſedt: q reth rõne pᷣdicta.Ali᷑ exponi i fectt aquã vi/ cẽdo ꝙ nõ diuertit a naxareth ſʒ oñdit᷑ ꝑ lr̃azʒ honoꝛifice recept vbi pus fuerat vilipẽſꝰ:⁊ illi de galilea generalit᷑ int q́s erant illi de alilei fuerũt ĩ hierlm in die paſchali: ⁊ fecit ieſus crediderũt ĩ eũ: ⁊ ſic honoꝛi c põt applicari illa lr̃a ab illo loco:⁊ it nõ excipiẽdo nagçareth:⁊ ſubdit᷑ cã Ipſe eni ieſus teſtimoniũ ꝑhibuit.i.phibuerat añ:qi dicat: mutatũ erat negociũ in oppoſitã ꝑtẽ:vñ ſubdit᷑:Cũ veniſ ſet in galileã exceperũ illi de naxaret niẽdi illuc. r raculi qtũ ad locũ ⁊t dẽ: Et erat qͥdã regul det᷑ nomẽ ſonare:qꝛ romani vo c. Uenit iteꝝ i ch e.na diẽ Chꝛyb.ſed 8 iudea veniẽdo — ℳ t eũ galilei honoꝛifice.gneneralii etiã h: a cã reddit᷑: Cũ oĩa vidiſſent q ieſus fecerat chana galilee.nõ diuertendo a naçarethꝛ ut vſenaxareth: qꝛ ẽ i via ve/⸗ erat ddã regulł. Deſcripij circũſtãtijs mi ẽpy: oñter deſcribit miraculi act cum Ns accipit᷑ h̊ regul ꝓ puo rege ut vi lẽtes frãgẽ iudeoꝝ ſuꝑbiaʒ abſtuler̃t ab eis regi dignitatẽ: regnũ iudee ĩ q̃tuoꝛ tetrar- chias diuidẽtes:pᷣcauere volentes eoꝝ rebellionẽ:vñ ꝓ illo pharnaũ q̃ er ifir. capharnauũ 2 lʒ eẽt geẽtil:audit tñ miraculis xpᷣiſt pabat ab eo ipetrare ſanitatẽ fili ſui:iõ ſeqk: t 6 ud ꝙ ieſus adue.c. qꝛ xpᷣs erat ĩ alia villa.ſ.ĩchana. v Et tpe nulł rex erat ĩ iudea. Dicit᷑ & iſte regul qꝛ erat officialis ipaton deputat ad cuſtodiã galilee: ꝓpt qd maneb at metropol illo tre:vn ſubdit: s ¶ Euũfili in ca ic cũ au — — SS § — — — Euangelium rogabat eũ ut deſcẽderet.qꝛ capparnaũ erat iĩ valle ſita re illũ allegata nõ ſolũ applicat ſiti ſecũdo mõ accepte:ſed ſpectu loci in quo erat xpᷣs. x Et ſanaret filiũ ey.licʒ eni etiã pmo ⁊ ttio mò ut pʒ ituẽti. Uñ p̃dicta vba xpᷣi pla⸗ crederet ipſũ poſſe ſanare eũ:credebat tũ ꝙ non laceret ſine ni ⁊ uerexponũt᷑ ſjᷣm Chꝛyß.ſic ĩ hoc loco dicetẽ: Dãc pñtia coꝛpali: ppt qð xpᷣs dure rñdit ei di. y¶iſi ſigna aũt excellẽtia hui aque:ut ſcʒ q ex ea biberit nõ ſitiet in ⁊ ꝓdi.vide.no cre.Nõ eni rephẽdit eũ de petitioe ſaluiis ſi eternũ.ꝑ ea q̃ ↄſe’quũt xpᷣs oñdit: dicit enim: Sʒ aqqua lij ſui:ſʒ de delectu fi⸗ guaz ego dabo ei dei ſue: verütñ qa ex · .= . , 4 fier ei ſons aque deuotioe repetit peti·¶Et ſanaret ſiliũ e. Incipie piueret. Introͤgabat ergo ſaliẽtis in vitam onz ſuſᷓ. d. 0 . ir., aANefa in mn ol eterna.q. d. ſi mine et de neu bat eni, moa. Dirit ergo boꝛaz ab eis in jmeli ba- euema d olan dit a xpo: vñ ſequit: ieſus ad eu: Hiſi ſigna ⁊ p ½ buerit.] Et dixert ei qa he quañy infficleẽ ſi⸗ 2 Bicic ei ieſus va digia videritis nõ creditiſ. ri hoꝛa ſeptima reliꝗt eũ fe i ſic ⁊ qui hanc de . Non enim volut Dicit ad eum reguł: Onñè bꝛis. Cognouit ergo pater aquam hʒ quam p ne e olirere ut deſcẽde pᷣuſq; moꝛiat filiuſ quia illa hoꝛa erat in qua Adabo het nle eſtimationeʒ qᷓ puta-/ me.. Dicit ief⸗ 18: ◻ 32 dix 21 ieſus: filius tuus vi, cleß. vbi di: Qu bat ipſu poſſe ſanare flilius tu viuit. Credidit hõ uit: t credidit ipſe ⁊ domꝰ bibũt me adhbuc tm putia coꝛposali. ſermoni quẽ dixit ei iſſus eius tota. Hoc iterum ſe ſitiẽt: intelligda Gilius tu viulti. & ibat. Ja aut eo deſcẽdẽ cundum ſignum ſecit ielſus eſt deiliber trinz hiecte ſanitati reſtuu te ſerni occurrerũt ei:⁊ nü cum veniſiet a iudea in ga mogdo:i pdicto tus ẽ de ianuis moꝛ/ . OEi 7 1 . ⸗ rum.¶ Replica. tis: qa incipiepat mo ciauerũt dicẽtes ꝗa ſi eius lileauam. ¶ Dv. eler⸗ ri. c Ered idit hõ vbi dẽ: Qui bibe ſer. quẽ dixit ei ieſus. rit ex hac aq̃ non qa fides reqritur ad obtinẽdu dei bficia. d ¶ Et ibat. ſi ſitiet amplo poſtillatoꝛ quãdã apparẽtẽ ſacre ſcripture ne coꝛpali xpᷣi pñtia. e¶ Jam aüt eo deſcẽdẽte.qꝛ caphar ↄtrarietatẽ ſoluit:qꝛ de eadẽ aqᷓ o? Eccl.xxiiij. Qui me nau ẽ ſita i valle. f ¶ Serui ccur.ei ⁊ nunci.di.qꝛ fiᷣ eꝰ bibẽt adhuc ſitiẽt. Dicit eni poſtil. ſitim vno mõ ſignifi viueret. ↄgaudẽdo ipſi. g ¶ Interrogabat g hoꝛam ⁊c. care appetitũ alterrei ab aq.ſ.ſpũali q̃ ẽ gratia de qua hoc fecit ad certificationẽ miraculi reſpectu ſui: qð pʒ p h' ſermo p cub.ſ.extranee rei adeptionẽ ſitis nõ extinguit᷑ qð poſtea ſeqt: ognouit ergo pr ꝛc. h ¶ Et credidit. Pic ¶ poti auget. alio mõ dicit ſitim ſignificare delideriuʒ ponitur intẽta ↄcluſio:ad hoc.n. factũ ẽ iſud miraculũ ut eiuſdẽ rei habite ad hñdũ pfectiꝰ:ut hñůs deũ ꝑ gratiaʒ iſte regul getilis cũ familia ſua crederet in x-pᷣm: ꝓpter hoc deſiderat eũ br̃e ꝑ gloꝛiã: ⁊ ſic vera ẽ auctoꝛitas de eccle di: h ¶ Et credidit ipſe ⁊ vom er tota.i.ſamilia (Solet ſiaſtico allegata. pꝛimo aũt mo itelligit verbũ xpi. Qui ãt qri an iſtud miraculũ ſit idẽ cũ eo qð ſolet ſcribi matth̊. biberit ex aq̃ quã ego dabo.i.gr̃a:no ſitiet in eternũ ap viij.de cẽturionis ſeruo ſanato a xpᷣo:⁊ dicit Chꝛyb.ꝙ ſic. petẽdo.ſ.rẽ tpalẽ:qa q vere hʒ deũ ꝑ gratiã extra ipſuʒ alij aũt dicũt ↄriũ:qdð videt᷑ ex qtuoꝛ:pᷣmo ex pſona ifirmi nihil cupit hꝛe cũ hoc ſtat ꝙ deſiderat eũdẽ habere pfe q̃ hic dẽ fil:ibi aũt dẽ ſeru:2 ex infirmitate qͥ hic dẽ febꝛij: ctius ſitiendo adhuc: ꝓut ſonat auctoꝛitas Eccł.xxiiij. ibi aũt ꝑalyſis: vnde ibidẽ di. Seru me iacet in domo pa Burgeñ. at qſi nolẽs intelligẽ vba poſtillatoꝛis dicitſʒ ralyticus ⁊c ʒ ex mõ rogandi. qa iſte rogabat ꝙ veniret p/ pmũ modũ ſitim nõ extingui: qꝛ hns rẽ ſpũalẽ mag es ſentialit credẽs , nõ poſſet curare alit: ꝓpt qð fuit rephen appetit hr̃e. Et ecce burgẽſis uel nõ intellexit uel intel ſus a xpᷣo ut dictũ ẽ:ille autẽ cẽturio pᷣſentia xpᷣi repellebat ligere noluit ꝙ poſtillatoꝛ dicit ſitim pmo mõ ſit ignilica⸗ reputãs ſe indignũ tãto hoſpite dicẽo:Nõ ſũ dign c. Cre- re appetitũ rei extranee a gẽa:⁊ illa ẽ reſ tpal:cupappeti debat etiã eũ poſſe ſanare dũ eẽt abſens ſolo impio:ꝓpter tus ꝑ adeptionẽ gre uel minuit᷑ uel oĩo extinguit. lam qð dicebat: Dic tm vbo ⁊ ſanabit puer me : ꝓpter qð fuit quãto plus quiſq; pcipit de gratia tãto min ſapit ei id a dño comẽdar dicẽte: Non iueni tantã fidẽ in iſrl:⁊ ſic pʒ qðo hʒ natura:inqtũ eni regnũ gr̃e dilatat᷑: intantũ pcti ex mõ rogãdi ꝙ iſte reguł alius fuit a cẽturione: ꝗ patʒ ex ptãs minuitur. verba ſũt.b.ber. d.li.ar.ca.xij.Gꝛatia loco:qs ipſe erat in capharnaũ qñ fuit rogata centurione: eni hñtẽ trahit ad ↄtẽptũ ſui ⁊ amoꝛẽ dei.inqt Richar. hic r ꝙ erat in chana galilee qñ fuit rogatus a regulo. ⁊ ẽ cõis ſnia ſcõꝝ doctoꝝ:ſᷣm appetitũ igit rei extranee i (a iterũ ſecũdũ ſignũ fecit ieſus.no dẽ 2m ſi implicit: q? verũ ẽ verbũ xpᷣi. Et ſi dixerit Burgeñ. hñs gratiã ſi itit multa fecerat in hierlm ut pdictũ ẽ:ſed dẽ ſecundũ de his qᷓ gloꝛiã ꝓut in poſtilla igit᷑ ſitis non extinguit: ocedo:qͥa fecit in galilea:vñ ſequit: Cũ veniſſet a iudea in galilaam. ille ẽ intellect auctoꝛitatis eccleſiaſtici. xxiiij. ſʒ üla ſitis In capitulo quarto vbi dẽ ĩ poſtilla.Dicẽdũ ſitis vno non ẽ altero rei ſʒ eiuſdẽ:qꝛ glia ẽ gra ↄſũmata: falſum N quolibet iſtoꝝ triũ modoꝝ quibus ſitis accipit.ci intelligẽdã etiã de ſiti pmo mõ.ut pʒex pdictl. Dictũ . m poſtillatoꝛẽ qui biberit ex aqua ſpũali quã xps Chꝛyß. ꝑ Burgeñ. adductum poſtillatoꝛi bñ intellecto Dat: iterũ ſitiet.nãꝗ ſi accipit pᷣmo mõ.ſ.ꝓ deſiderio ↄcoꝛdat: quia qͥᷣ hʒ gratiã habet fontẽ vnde hauriat ut alterius rei: ſic m ipſu oĩs res ſpũalis accepta magis gene⸗ pter illud qð ad illũ fontẽ ptinet nõ ↄcupiſcat.( Ca.v. rat ſitiʒ ꝙᷓ tollit. Si aũt accipiat ſitis ſecũdo mõ.ſ p deſide . Oſt hec erat dies feſt. In ſupioꝛib' determina/ rio eiuſdẽ rei habite ad hñdũ eã pfecti:ſᷣm quẽ modũ ha- uit euãgeliſta de ſpũali regeneratõe:hic ↄfequẽ/- bẽtel deũ ꝑ gratia adhuc ſitiut habere ipſũ p gloꝛiã:ſic etiã ter determiat de bñficioꝝ ad hoc ↄueniẽtiũ ex iſto mo ſitis remanet in ipſis qui aquã ſpũalẽ.ſ. gratiã xpi/ ¶ Pibitioe. In generatiõe eni carnali filij hñt a pꝛe vitam accipiũt. Si auũt ʒ accipit ſitis.ſ. ꝓ excluſioni faſudij a dile nutrimẽeruũ:. doctrinã:ita eodẽ mõ ẽ in generatõe ſpũa ctiõe habita: ſic etiã beati accipietes aquã gloꝛiã ad huc ſi li:iõ euãgeliſta pᷣmo deſcribit vite collationẽ:?ꝰ ſpualeʒ tiunt. Uñ nullo pdictoꝝ modoꝝ: qbꝰ ſm eũ ſitis accipitur nutritionẽ. ca tauenl Poſſt hec aũt.ʒ inſtructionẽ. ca. pot verificari verbũ xpi dicentis: Qui aut biberit ex aque vij.ibi Poſt hec aũt ambulabat. Circa pmũ ſciendũ ꝙ qua ego dabo ei nõ ſitiet in eternũ:imo auctoꝛitas eccl. per modus naturalis cognitionis hũane ẽ ex ſenſibilib ad mo accipit/p deſiderio alter rei ꝛ7. dditio. igit ẽ qð Burgen. finalit hic dicit auctoꝛitatẽ eccleſiaſti/ ialitlurdl io noc iſti cibleuenis urnnouast lhitiigin urdochilge di dllet aigtn , lemu rin eugend. Sit lino uen Cuinotbiße dricnipuer e. Pong dn epnonn ſtunin niu Pirtiant bt: bibnaitane di Caönun pontßnonin ſtunnatiponech dick 1 do endicsien leonichen ed. End ſushiero e tencbeftbie loſlo ae dio / valtut donbit lt pbuplanu n. ubiurhoſte⸗ Gierſtoncb'o⸗ gdedriggine bgd T Wſtunde laccbaurmulr elusgütdi ſa. 8 doliſhang Mufihat ., igurdo Mireofovola Noſlerq Nonptnedelo⸗ bſetbichn lUuträlgife fütfgnnn ntnlime anämin⸗ i hütinn auſiuinſgnim in igi hieäe iemiu niieli ni Ageoſinnan oiggmüm Nraiibetn aprlas Eltlr bapoſtlnorsdi⸗ gbisniſüden SUAndneru crfrin nonitg riingra⸗ Nindo üͤgfena den 4 ELWE N gu⸗ . . icif N, n pſim ni pniſl ut wigll, puß en memtli ſe Ahe unmn, A üibitipe in Wohannis v. intelligibilia deduci:dqa ois nr̃a ↄgnitio oꝛitur ex ſenſu ⁊ iõ mody iſt euãgeliſte ut frequẽter ẽ pᷣmittere ſignuʒ ſenſibile ↄueniẽs ſequẽti doctrine:⁊ iõ hoc capitulũ di/ uiditur in duas ꝑtes:qa pmo pᷣmittit ſenſibile ſignum ad oñdẽdũ ꝙ in xpᷣo ſit potẽtia vite reparatiua:ꝛ ſubdi tur doctrina: ibi Pf diligit: Pꝛi ma in tres: qa P⸗ Oſt hec erat dies fe iperatr aeluz ſtus iudeoꝛũ:èt aſcẽ Pnpgnatto ibi dit ieſus hieroſolymã.Eſt Erat autẽ ſabba aut hieroſolymis ꝓbatica tu tertio ↄpuenie piſcina qᷓ cognoĩat᷑ hebꝛai excuſatio:ibi. Re ce bethſaida quᷣiq; poꝛiic ſpõdit ieſuſ pater hñs. In bis iacebat multi⸗ me'. Pꝛima i du . n is lacebat multi as:qa pmo circů tudo magna languẽtiũ ce/ ſtantia miraculi coꝛũ claudoꝝ aridoꝛũ ex· pmittit:2 act mi· pecctãtiũ aque motuʒ. An/ A ribita geb aut dñ deſcẽdebat ßm „X ,£1 r 5 ſrr F. 4. dã. Lirca pymum temp ĩ piſcinã:⁊ mouebat᷑ ponit pᷣmo circů⸗ gqq.Et qui poꝛ deſcẽdiſſet ĩ ſtantia tepoꝛis cu piſcinã pꝰ motioneʒ aq:ſeẽ 93 beberat oſk nus ſiebat a qcũq; detine iudeoꝝ.ſ. feſtum bat ifirmitate. Ert ãt qdã Penggolles⸗ hb6 ibi trigita ⁊ octo ãnos b ¶ Et aſcẽdit ie ſis i ifirmi ſua. ſus hiero.qa viri büs ifirmitate ſua Hunc tenebat ibi eẽ i il⸗ lo feſto: qa ter in anno tenebãt maſculi apparere coꝛaʒ dñno.iſ.paſchate:penthecoſtes:⁊ feſto tabernaculoꝝ: 2 deſcribit ↄditio loci cũ di: c ¶ Eſt aut hieroſ. olymis ꝓba.piſcina.in qua aque plnuiales colligebt᷑:⁊ ibi la⸗ uabãtur hoſtie pmo:⁊ poſtea ĩ luterib in atrio ſacerdo qð ẽ ouis:⁊ ẽ nomẽ grecũ cut interptationẽ ponit ĩ he⸗ bꝛaico.d.q cognoĩat᷑ hebꝛaice bethſaida.i.domꝰ ouiũ. dD ¶ Quinq; poꝛtic hñs.ut ꝑ plura loca poſſent lauan tes oſtias deſcendere ad aqua. e ¶ In is.ſ.poꝛticibꝰ. cũ exiſtentibꝰ:io dicebat illa piſcina ꝓbatica a ꝓbaton iacebat multitudo lãguẽtiu ꝛc. ſubdit cauſa: f ¶ An gelus aũt oñi ſm tẽpy.i: in diuerſil tpibꝰinipolatione tñ facta. g Deſcẽdebat ſm tẽ.i piſci.⁊ mouebat᷑ aq. ex deſcẽſu angeli. h ¶ Etq poꝛ deſcẽ.ĩ piſ.pmo.aque ſa nus fiebat.Cauſa aut deſcenſus angeli ⁊ hui miraculi aſſignat a doctoꝛib dicẽtib ꝙ appꝛopinquãte cuãgeli vitate dñs voluit figurã expᷣſſam baptiſmi ĩ hac piſci⸗ na oſtẽdere q̃ ↄueniebat cũ baptiſmo ĩ mũdãdo ⁊ ſanã do virtute dei occulta ad motionẽ ageli: ſicut baptiſmꝰ ſub ſenſibili elemẽto mũdat aiam virtute occulta vbi: ⁊ cũ hoc aliq ſanat coꝛp miraculoſe:verũtñ qa figura deficit a figurato:io iſta piſcina nõ ſanabat niſi coꝛpus ⁊ vna vice tm:⁊ nõ ſanabat niſi vnũ.Baptiſmaũt per/ tingit ad aiam ⁊ ſanat oẽs quotqᷣt veniũt ad ipſum niſi ponãt impedimẽtũ. Alij aut dicũt ꝙ illa miracula ibi fiebant ꝓpt᷑ pñtiã ligni dñice crucis qð ibi enatauit ap/ pꝛopinquate xpᷣi paſſiõe:⁊ iõ angelł illuc deſcẽdebat ꝓ⸗ pter ligni reuerẽtiã:⁊ enatauit tꝑe ↄueniẽti ꝑ er motoz3z P hjetiã oñdebat ꝙ nꝗ hũana a moꝛbo pcti p liguũ dni ce crud erat ſanãda qlit illõ lignũ dñice cruq ĩ loco illo fuẽit poſitũ diuerſimode dẽ: Dẽ.n.ĩ hiſtoꝛia ſcholaſtica ꝙ regia ſaba vidit i domo ſalt libani ſalomõis qddã lign de q; vidit iſt pũ ꝙ i illo patẽt ille ꝓpt᷑ quẽ deficẽt regnũ iſrl:qð cũ ſignificaſſʒ ſalomoi ipᷣe volẽſ ſuare du rabilitatẽ regni fecit põi illud lignũ i ꝓfũdo ire iuxta tẽ * „ S * dit. Dicit i ieſus: Surge ⁊ Pꝓpr qð ſeqt: v plũ vbi pyea in ſupficie ire facta ẽ illa piſcina:⁊ ideo poſtea ibi illud lignũ apparuit mõ pᷣdicto. In q̃dã vo hiſtoꝛia ſcẽ crucis dẽ ꝙ ſeth filius ade ex pᷣcepto pr̃is iuit ad ꝑadiſũ vo/ luptatis vnde eiect ſuerat: ⁊ petijt ab angelo cuſtodiente locũ illũ de oleo miſericoꝛdie:q acceptis tribꝰ granis arbo/⸗ ris ligni vetiti dedit ea ſeth:⁊ ipſe planta/ cũ vidiſſet ieſuſ iacẽtẽ: ⁊ co uit ſupꝛa ſepulchꝛuʒ gouiſſet ga iã multü tẽp· batris ſulade: e inde haberet:dicit ei: Ais ſanuſ voſte ve 1 Bule d̃ C l. poſtea in vnã arboꝛẽ fieri:Reſpõdit ei läguidus ſũt ↄiũcte poſtea tem Dñie hoĩem nõ habeo ut poꝛe ſalomonis illa . ſt a& mn! arboꝛ fuit ſecta:quia cu turbata fuerit 34 mittat videbatr᷑ edificatiõi tẽ me in piſcinã. Dum venio plii neceſſaria: verũtñ eniʒ ego:ali añ me deſcen gqñ applicabat ad op , erat nimmta curta Af rr. ei r5 uel nimis longa:⁊ iõ tolle grabatũ tuue abula. tanq; iutilis ad hoc: ille ſuſtulit grabatũ ſuu, plũ ĩ atrio quodam: ambulabat. Erat autem boies autẽ venientes in di Hicꝭ ad tẽplũ illi ligno ce/ ſabbatum in die illo. Bicè derftt facete enand⸗ bant ergo iudei illi qui ⁊ ſa reuerẽtiã inſtinctu di natus fuerat: Sabbatum uino:deq dolẽtes ſa⸗ eſt: nõ licet tibi tollere gra ceigotes fre ie illud tuũ. Reſpõdit eis. ꝓpijci intra piſcinaʒ qᷓ batum tuü. Reſpõdit eis. ꝓPi preteplnad ſcendes ad fundũ ibi diu latuit:poſtea vo iminẽte paſſione apparuit mõ pᷣdicto hec aũt ſcripſi ſine aliq̃ aſſertoe. i ¶ Erat aũt qda. Pic cõ ſequẽt᷑ poit᷑ actmiraculi cũ dẽ:Erat at qd hõ ibi.xxxviij. an. ha.iĩ infir. ſua.Ex òq̊; pʒ ꝙ diu punitus fuerat: illa eni in- firmitatẽ ꝓpter pctm pᷣcedẽs incurrerat: ut patebit infra. Uerũtũ da penã patient᷑ ſuſtinuerat.iõ dignu erat ut ei ſub ueniret᷑: ꝓpt hoc ſeqtur: k ¶ Huc cũ vidiſſet ie.ia.⁊ co.qꝛ tẽpꝰ mul.hfret.ſ.in infirmitate illa. l ¶ Dicit ei:vis ſanus fieri: Nõ petit qi dubitãs de volũtate:ſʒ ut mag excitete· deſideriũ:qa ꝑ h dignioꝛ efficit accipe dei donũ. m (Re ſpondit ei languidꝰ oñdẽs ſuũ deſideriũ. n ¶ Oñne ho.nõ ha.ut cũ tur.fu.aqua mit.me in piſcinã.q.d.multũ deſide ro ſed non habeo ꝗqᷣ poꝛtet me:⁊ ego ſũ ita vebians poſ ſum ita cito venire ſicut alij:vnde ſeqtur: o ¶ Du eni ve⸗ nio ego al ante me deſcẽdit. Hoc aũt hicebat: qa videbat ieſũ foꝛtẽ ⁊ aptũ ad poꝛtãdũ eũ:⁊ magnũ reputaret ſi ĩ hoc ei ſeruire vellet:ſed ſtatim cõtulit ei maius bñficiũ videlicʒ „ egrabatũ tuũ. reſtitur pꝛiſtino vi tus ſanitati. 0 tuu. reſtitur pꝛiſtino Soꝛi. r ¶Et ambula. ad oeclarationẽ diuini miraculi. der hõ ſa.fa.ẽ.qꝛ diuia virt ifinita ẽ ⁊ oꝑat᷑ i inſtan ti. San ia: enſanenat nature reſtituit᷑:ĩ tpe ⁊ nõ ĩ inſtãti acqrit᷑. t Erat aut ſabbatũ. Hic ↄñt ponit pᷣdicti mira- culi accuſatio:a pᷣmo itũ ad ipſũ ſanatũ:ꝛqtũ ad ipſum medicũ:ibi Int᷑rogauerunt g. In pma pte dẽ ſic: t E aũt ſabbatũ.in illa die ĩ qͥ no erat licitu opa ſeruilia facere: v¶ Dicebãt g iudei.illi qͥ ſanꝰ faci fuerat. a ¶ Sabbatũ ẽ nõ licʒ tibi tollere grabatũ tuũ.Iſti falſum dicebat:qꝛ oꝑa coꝛpalia q̃ ſũt ad dei honoꝛẽ bñ pñt fieri in die ſabbati:ſicut ſacerdotes i tẽplo coꝛꝑalit᷑ oꝑabat᷑ tẽpluʒ oꝛnando:hoſtias imolãdo ⁊ lauãdoꝰ ↄſilia ut dĩ Matth. xij. Poꝛtatio aũt hur grabati erat ad magnificẽtiã diuini miraculi:ſiẽ ⁊ mõ illi q miraculoſe ð carceribꝰvel h'moi li- berãt᷑ poꝛtãt cõpedes ſuos ad loca ſcã:ad mãifeſtationẽ ſue miraculoſe liberationis:tñ alit ſe excuſat ille ſanat dicens: ſanitatẽ pfectã:vñ Eimr. p ¶ Dicit ei ieſus ſurge. reſtitu/ ¶ Euangelium b ¶ Qui me ſa. fe. ille mihi dixit tol. gra. tuũ ⁊ ãbula. q.d. ille ᷓ me diuina virtute ſanauit: eadem vtute ⁊ auctoꝛitate mihi p̃cepit: ⁊ p ↄſequẽs teneoꝛ ſibi obedire nec ſũ trãſgreſ ſoꝛ. c ¶ Interrogauerũt ̊. Dic ponit accuſatio medici: et bmo ĩ gnãli an cognitionẽ determinatã de ipſo:⁊ in ſpẽali ipᷣo ↄgnito:ibi Pea qa enĩ ꝑ ſanantẽ eum , iſte ſaian enist ſe Qui me ſanũ fecit ille mi/ excuſabat: iõ qrebät Pi dixit: em⸗ de ipſo ſanãte ut ipſũ hi dixit: tolle grabatũ tuũ ⁊ ambula: Intèrrogauer̃t ergo eũ:OQuis eſt ille hõ ꝗq dixit tibi tolle grabatũ tuũ ⁊ ambula: Is aut ꝗ ſan ſu erat effeci neſciebat ꝗs eẽt Jeſus èniĩ declinauit a tur/ ba ↄſtituta ĩ loco. Poſtea langulc iacuer ari iuenit eu ieſus i tẽplo t di⸗ cz endꝛabat. kuit illi: Ecce ſan fact es: iã e ¶ Neſuſ aũt declina noli peccare:nẽ deteri tibi uit a tur. cõſtituta in aliqꝗd ↄtigat. Abijt illẽ hõ ſeqrẽt qð ſedqtur: . Kong eũ. Quis eſt ̊ ille hõ q di. tibi tolle gra.tuũ ⁊ amb. q̃ſi dicerẽt:mal hõ ẽ qui pᷣ̃cepit talia. d ¶ Is aũt q ſa.fue. effe. neſ. qs eẽt. qꝛ diu languid' iacuerat: ? loca dan Tiglu ali ·a nũciauit iudeis qa ieſus lin ia e: r nolss ſe ia⸗ EEt a fecit e ſanum. Pꝛo/ ctari de opatione mi Pterea ꝑſeqbãt᷑ iudei ieſũ: raculi. f Poſſſfte. Hic ponit᷑ accuſatio medici ĩ ſpẽali habita cognitõe de eo: hoc ẽ qð dẽ: Poſtea ĩuenit eũ ieſus ĩ tẽplo.qꝛ ad agẽdum gratiaſ de ſanitate ſibi collata frequẽtabat tẽplũ qð ẽ locus oꝛonis. g ꝙ infirmitas illa fuerat ſibi ꝓpti peccatũ inflicta. h amen dico vobis nõ poteſt filius a ſe ⁊c᷑.q.d.voſ mihi imponitis legis tranſgreſſionẽ:⁊ hoc eſt impoſſibile:qꝛ non poſſũ obliquari a regula veritatis diuine:qð patʒ quia filius inꝙtũ de habet oĩo eãdẽ oꝑationẽ cum pa/⸗ tre:⁊ ſic non põt ab eo obliquari.Siliter nec inqtũ hõ quia humanitas .„ xp̃i ẽ inſtrumẽtũ ga hec faciebat ĩ ſabbato. ↄiunctuʒ ipſi di⸗ Jeſůſ aũt rñdit eis: Pãter enordacin. * 1* me vſq; mõ opatur:⁊ ego obliquariap cõ, operoꝛ. Pꝛopterea ergo ſequẽs nõ poteſt mag q̃rebãt eũ iudei intf traſgredi:qꝛ traſ/ cere:qa nõ ſolum ſoluebat Randen bl⸗ ſabbatũ:ſʒ ⁊ preʒ ſuũ dice· ¶ Sciendu tñ ar bat deũ:eqlẽ ſe faciẽs deo. riex hoc verbo Riñdit itaqʒ ieſ dixit eis: Nõ pot filliuſ ꝛc. Amen amẽ dico vob:non dieipſi in dini põt fila ſe facẽ quicq;:niſi parre: ꝛ ideo sſe⸗ qð viderit patrẽ facientẽ. quẽter hoc exclu⸗ Quẽcunq; enim ille ſece ditur cum dꝛ rit: hec ⁊ filius ſimiliter fa Aaien. cit. Pat en diligit ſliuz: ql Dec ꝛ ſimi/ oĩa demõſtrat eiq̃ ipᷣe facit liter filijfacit. vbi tria excludunt᷑ ꝑ que poſſet dici filius minoꝛ patre. Pꝛimũ eſt ſi opera- tio patris ſe extenderet ad aliqua ad que ſe nõ ſe extẽde/ ret operatio filij: ideo hoc excluditur: ibi Quecunq;. ESt di. ei ecce ſa.fa.es iã noli peccare.Ex -n eſt ſi filius faceret eadem que facit pater ſcõm idẽti/ CWie tatem ſpeciei tm:ſed non ſᷣm numerũ:ita ꝙ pater plura deteri aliqd tibi ↄtingat.incurrẽdo B id ĩrecidi in numero faceret:⁊ hoc excluditur cum dicitur: lbij uante fiũt nouiſſima peioꝛa poꝛibꝰ. i t ille homo ⁊æ nũciauit iudeis ⁊c̃.Dicũt aliq ꝙ hoc fecit malicioſe:ſʒ h nõ ẽ verũ:qꝛ illos qͥs dñs ſanauit coꝛꝑe ſanauit ⁊ mẽte: vñ de iſto dẽ infra vij.ca. Lotum hoiĩiem ſaluũ feci i ſabbato. qð etiã expᷣmit᷑ hic ex vbo xpᷣi cũ dẽ:qã noli peccare.q.d.pᷣ cedens pctm ẽ tibi dimiſſũ: et iõ dicendũ ꝙ iſte ſanat iuit bona intẽtioe ad publicãdũ vtutẽ xpᷣi.Ili aũt qᷣbꝰ hoc nũ/ cianit fecerũt inde dãnũ ſuũ ſic ⁊ de alijs xpᷣi vtutibꝰ: ideo ſeqt᷑: k ¶ Pꝛoptea pſeque.iudei ie.qa hoc fa.i ſab.taãq; vi latoꝛẽ dinine legis:qð tñ erat falſũ:ut viſũ ẽ. l eing au tẽ. Pic põit miraculi excuſatio.Circa qð ↄſideraàdũ ꝙ apli fuerũt hoĩes puri:⁊ iõ xpᷣs excuſauit eoſ de violatõe ſabba ti in cõfricatiõe ſpicaꝝ ꝑ exẽpla puroꝝ hoiuʒ: ſicut dauid ⁊ ſacerdotũ:ut hẽ Matth̊.xij vbi iſta exẽpla diffuſius tra ctãt᷑:ipſe aũt xpᷣs erat hõ ⁊ de:⁊ iõ aliqñ ſe excuſauit de vi olatioe ſabbati ꝑ facta hũana:ut pʒ Luce.xiij.vbi oñdit q; in neceſſitate poterat bos leuari de puteo in die ſabbati: ⁊ multo magis hõ ſanari:ut hẽ ifra.vij.ca. Si circũciſioneʒ accipit hõ in ſab.ut ñ ſol.lex moyſi:mihi idi.qa to.ho.ſal/ uũ ſeci in ſabbato. Aliqñ aũt ſe excuſat ꝑ diuina facta:ut h cũ ſubdit᷑: m baten me/ vſq; nũc opatur ⁊ ego operoꝛ. Dey eni nõ ſic ꝓducit res ſiẽ artifex domũ:qa domũ factaʒ dimittit ⁊ nõ ↄpᷣuat:⁊ iõ domo fcã ceſſat e oꝑatio:de ãt ſic ꝓduẽ res ꝙ eas ↄpᷣuat ĩ eẽ:⁊ iõ lzʒ ſeptia die qeuerit a no/ uis opib ↄdendis:nõ tñ qeuit a creaturis ꝓductis ↄſeruã- dis. Pat ⁊ fil ſũt vnꝰ de:⁊ iõ ſicut pẽ ↄtinue opat᷑ ĩ ↄfua- tione ⁊ adminiſtratiõe reꝝ:ita ⁊ fil:⁊ ſic xps excuſatur in ſabbato opando.Sʒ qᷣa ex hac excuſatioe ſeqt ꝙ xps ſit cq̃ lis deo pꝛi:ideo ex hoc vbo magis pſequebãt᷑ eũ iudei tãqᷓ; blaſphemũ:qꝛ blaſphemia acri punit᷑ in lege qᷓ fractio ſab bati:⁊ hoc ẽ qð dẽ: n kea 8 4 ce 4 de dꝛoptea g ma. que. eũ iu. intficẽ ⁊c patet lr̃a ꝓpi qð ↄſequẽter ſe excuſat dicẽs: o ¶ Amẽ q ¶ Dec ⁊ filius ſimiliter facit.ideſt eandẽ numero. 3 ſi faceret eanadem numero:ſicut faber æ martellus ꝓdu/ cunt eundẽ effectum: tamẽ aliter:quia faber ut cã pᷣnci/ palis: martellus gautẽ ut inſtrumentalis:⁊ hoc excludit cum dicitur: r Siliter facit. ideſt vnifoꝛmiter ꝑ oẽm modum: ſic patet ꝙ verbũ pꝛedictum Non põt filius a ſequicqᷓ facere ⁊c̃.non põt exponi ſᷣm erroꝛẽ arrij de minoꝛitate filij reſpectu patris in diuinis: ſed tm̃ oſten/ dit pꝛoceſſum filij a patre inqtũ filius non eſta ſeſed a patre:⁊a ſic potentiam operandi ⁊ noticiam habet a pa tre:ſicut ⁊ eſſentiã:nõ tamẽ aliã ſed eandẽ numero. Si eni filius eſſet creatura ut dicit arrius: non poſſet face re quecunq; facit pater:ut conſequẽter dicit euãgeliſta. Quecunq; facit ille ⁊c.quia ſeipſũ nec poſſet ꝓducere nec cõſeruare:eſſet tamẽ pꝛoductus ⁊ coſeruatus a pa⸗ tre. s ¶ Pater enim diligit. Poſtq; euãgeliſta poſuit ſignũ viſibile ad oſtendendũ ꝙ filius habet potentiam collatiuam vite coꝛpoꝛalis: hic conſequenter ponitur doctrina xp̃i de vita ſpũali ꝑ ipſum referenda.Et diui ditur in duo:quia pꝛimo ponitur doctrina chꝛiſti:ꝛ ei confirmatio ſubditur:ibi Si eni teſtimoniũ.Circa pꝛi mũ ſciẽdũ ꝙ duplex ẽ viuificatio.ſ.aie ⁊ coꝛpis: et du- plex iudiciũ diuinũ ſibi rũdet.pmũ ẽ iudiciũ diſcretois qð nũc ẽ ⁊ rñdet vite pñti.2m eſt iudiciũ diſcuſſiõis vlti me pᷣmiatiõis qð erit ĩ futuro:⁊ rñdet coꝛpoꝝ reſuſci tatõi:ideo ſic ꝓcedit:da pᷣmo agit de viuiſicatõe aiaxꝝ:⁊ iudicio diſcretionis nũc exiſtente:ꝛ de reſurrectione fu tura:da pmo oñdit xpᷣs ſe habere potẽtiã viuiſicatius. 2oſtẽdit q̃li iſta potẽtia ſit intelligẽda:ibi Amẽ amen dico vobis. In pꝛima pte dicit ſic: Pater eniʒ diligit fi⸗ lium ⁊ oĩa demonſtrat ei q̃ ipſe facit. Si accipiat hic fi⸗ lius ſm diuinã naturã:dilectio nõ accipit hic cauſalit: Augerhonaen Uucd ifra u, ftmaion honn ſiet Qaufdt edenoſrwi deſcuuc dde enclicn Vfllasznane dgtiafpit nisignondbet dinigen ſcle litatlom gtimasofimn. barohantine wyefli bocſeet⸗ nitl tucnoe Vuhcvins ni⸗ ſerdarlen⸗ Srondt Gipfiaſcons fledsvutv notädüͤgfl mnocli aga ſullbererq' nehiliut̃ giy ſc. clciüidelirfl fͤdiuniſpi⸗ iui⸗ fuclcatina Oßligagiſe Prüſtyrddens ffinfliſbon⸗ dltcſlter lälun mͤſid⸗ oine mn Ephd diciidſae Pltackenine lnpiti inon dlalzan tam gie⸗ — =- – —2 2 R— = — — — — = — c; agri Nucdat iii 0. Ms . enn Arleis rſii ob:non ün enid Antnn G i Mrſüoe Arrch leſece’ mum fli, n⸗ Pela pinn muantt irpene Penitſig Milcne Aaſenitnt eiiun biun mmariat nummil,pu Muinranoi. Ai n.αν õ n quuſtber uttu unmntdlenocepin ckmiomime epwimm donſi Reonifmendeen meimtuimis tit binifliumudt mdmen,l — — — S= = = —. — =ẽ— ☛neæ qa voluntas in diuis nõ eſt pncipiũ oꝛiginis filij: ſʒ na tura ut ſuꝑp dictũ ẽ:⁊ iõ cũ dẽ: Pater diligit filiũ ⁊ oĩa demoõſtrat ei.inqtũ ſcia pꝛiſ cõicat᷑ filio:hoc vbũ diligit nõ notat eãm ſʒ tm ſignũ uel ↄcomitãtiã.Si aũt accipi atur filꝰ ſᷣm humanã natura:ſic accipit cauſalit: quia amoꝛ ẽ pmũ do⸗ nu ⁊ c aliozz:. ?? „ . . tũc ẽ ſenſus. Dat &t maioꝛa hiſ demõſtrat ei diligir ili duu opa üͦt vos miremi. Sicut e aie xoi pee exniiʒ pr̃ ſuſcitat moꝛtuos et it ex pꝛis dilecti· Viuificat:ſic et filiuſ qͥs vult D exp —— —— „„ E „ — „ one. a ¶ E ma piuiſicat. Heq; eni pr̃ iudi ioꝛa his denon cat quẽq;:ſed om̃e iudiciũ atficatis⸗ mo; degit filio ut oẽs honoꝛiſi tuoʒ moꝛte ſpũna c&t filiũ ſicut honoꝛiſicant li de q loꝗt p'ea: patrẽ. Qui nõ honoꝛificat mal digleni⸗ filiũ:nõn honoꝛificat patrẽ e . A, er — —— 79 are celu 1 tra:ꝛbm A miſit illũ. Amẽn amẽ di⸗ Aug. exponẽtem co vob: qa ꝗ vᷣbũ meũ au/ illud infra. xiij. dit ⁊ credit ei qui miſit me: Et maioꝛa hoꝛu habet vitã et᷑nã.Et in iudi faciet. Qautẽ d? cjium nõ venit:ſed trãſiet a hic:demoõſtrabit ge i pirä, Ame hoc intelligẽduʒ ꝙ filius ſʒ naturã diuinã accepit de nouo aliquã ſciaʒ: uel ꝙ aia xpi aliqd cognouerit qð a pncipio ſue creatio libi coꝛꝛñdẽte.Et diuidit᷑ i duas: qꝛ pᷣmo agit᷑ de reſurrectoe:ꝰ nis ignoꝛabat:qa a pncipio ſue creatois habuit plenitu dinẽ grẽ ⁊ ſcie:ſʒ dĩ res demõſtrari qñ de nouo alijs ino teſcit:⁊ talis modꝰ loquẽdi hẽ Geñ.xxij. Nũc cognoui ꝙ timeas dñm.i.alios cognoſcere feci:qa deus añ ſcie/- bat abꝛaam timere ipſũ:ſed ꝑ obediẽtia eius in imolati one filij hoc fecit ab alis cognoſci. b ¶ Ut vos mire mini. Iſtud nõ ponit᷑ cauſalit᷑ ſʒ tm cõſecutiue: da ptãs viuificatiua nõ ẽ data xpᷣo ꝓpt iudeoꝝ admirationeʒ: ſed ex hoc ſecuta ẽ qñ viderut mirabilia chꝛiſti opera. Er oñdit oↄñt᷑ q̃ ſũt illa maioꝛa oꝑa dicẽs: c ¶ Sicut eni pr̃ ſuſci.moꝛ.⁊ viui.qð ẽ diuine vtutis. d filiqͥs vult viuificat. Iſtudvbũ vult nõ ponit᷑ hic ad de notãdũ ꝙ filo paucioꝛes viuificet q; pẽ:ſed ad oſtẽdẽdũ modũ agẽdi:qa nõ agit coacte:nec ex neceſſitate nature ſed libere:⁊ da iudiciũ diſcretiõis ↄcomitat᷑ reſurrectio nẽ ſpũalẽ ut pdictũ ẽ:iõ ſet: e ¶ Neq; eni pr̃ iudicat iudiciũ dedit filio. HPoc dẽ ꝓ tanto:qꝛ iudiciũ ẽ ꝑ ſapiẽ⸗ quẽqꝙ.ſ.ſeoꝛſũ a filio cũ ſit eoꝝ vna oꝑatio. f tiã diuinã:ſapia aũt acaee filio:⁊ ꝑ ↄſequẽs po tẽtia iudicatiua. g ¶ Ut oẽs hono.fi.ſicut ho.patrẽ. Ex pᷣdictis enĩ ſeqt᷑ ꝙ ſit honoꝛãd honoꝛe latrie ſicut ⁊ pꝛ:cũ ſit vnꝰ deus cũ eo:vñ ſequit: h. ¶ Qui nõ hono rificat filiũ. honoꝛe latrie. i¶¶ No hono.pa.q miſit il- lũ:qꝛ hʒ eãdẽ maieſtatẽ. k Amen amẽè dico vobis. Dic oñdit q̃liter potẽtia viuificatiua de q̊ locutẽ ſit in⸗ telligẽda.ſ.de viuificatiõe ſpũali q̃ ẽ ꝑ fidẽ charitate foꝛ mataʒ:⁊ hẽ qð dẽ: Amẽ amẽ di.vo.qꝛ qᷣ ver.me.au.⁊ cre.ei qui miſit me.fide foꝛmata. l ¶ Habet vitã et᷑nã. cauſalit.qꝛ hʒ gratiã q facit eũ dignũ vita eina. m ¶ Et in iudiciũ nõ venit.ſ.ↄdẽnatiois:veniet tñ ĩ iu⸗ diciũ diſcuſſionis ⁊ pᷣmiatiõis.Et qꝛ dixit ꝙ talis habʒ vitã eternã:ne aliqs credat ex hoc ꝙ fides faciat hoiĩem in pũñti imoꝛtalẽ:io ſubdit: n ¶ Sed trãaſit a moꝛte in vitã.quia opoꝛtʒ ſoluẽ debitũ nature añq; veniat ad vi tam glie:⁊ quig fides a deo dat᷑ ꝑ inſpirationem: ideo ſubditur: o ¶ Amẽ amen dico vobis. Iſte euãgeliſta bere vitã ĩ ſemetipᷣo.Et pò a meipſo facẽ gcq;: ſed ſic audio iudico: ẽt iudicium ſolus duplicat hanc dictionẽ amen:q in hebꝛaico ↄfirmati onẽ deſt ignat. Iple eni ſubtilioꝛa ⁊ altioꝛa ſcribit de xpᷣo:⁊ hec indigẽt maioꝛi aſſertõe: ꝓpter qð cõiter vtit᷑ pᷣdicta du plicatione. Quia venit hoꝛa ⁊ nũc ẽ qñ moꝛtui.moꝛ te infidelitatis:de q̃ d: Matth.viij. Dimitte moꝛtuos ſepe re moꝛtuos ſuos. . q ¶ Audiẽt vocẽ fi⸗ dico vob:qů venit hoꝛa er ¶ lij dei. fidẽ viuifican⸗ nũc ẽ qñ moꝛtui auùdiẽt vo¶ tẽ ſuſcipiẽdo:iõ ſeqt: cẽ filij dei:et ꝗ audierint vi uẽt. Sicůt.n. pr̃ hʒ vitã ĩ ſe metipſo:ſic dèdit ⁊ filio ha uẽt. põt etiã intelligi de viuificatiõe coꝛpo rali: qa ad voceʒ xpᷣi aliq fuerũt reſuſcita⸗ teſtatẽ dedit ei iudiciũ facẽ tſ fil vidue: Luce da fil hois ẽ. Molite mira gi. Matthlx. laga⸗ ri hoc:qa vẽit hoꝛa ĩ q̃ oẽs rus:ifa.xj.ca. ꝑ hoc ꝗi monumẽtiſũt audiẽt vo rden ce ent cẽ filij dei:⁊ pꝛõcedẽt qbo no loquit dereſuire⸗ na fecer̃t ĩ reſurrectõʒ vite: qui vo mala egerf̃tĩ reſurre ctõʒ iudicij.Nõ pòſſũ ego ctiõe generali q̃ erit ĩ tiõe ſpũali q̃ ẽ ꝑ fideʒ xpᷣi:⁊ de reſurrectio/ nib coꝛpalib pticu/ larib q̃ facte ſunt ad ↄfirmatioʒ hui fidei ziſte lceperũt a pncipio p̃dicatiõis xpᷣi. s ¶ Sic.n. pat᷑ᷣ. Pic ↄñt᷑ agit᷑ de reſurrectione gnãli futura:⁊ de iudicio ſibi de iudicio:ibi Et ptatẽ. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ illo qð ẽ tale ꝑ eẽntiã ẽ cã alioꝝ:uthẽ.ij.meta. De pꝛ ẽ vita ꝑ eẽntia:⁊ per ↄñs filꝰ cũ ſit vna eentia ⁊ vna vita:⁊ ꝑ ↄñs ipſe erit cã vi/- uificatiua oiuʒ reſurgẽtiũ:⁊ hẽ qð dẽ: s ¶ Siẽ eni pf ha. vi.ĩ ſemetipſo.i.a ſe ⁊ a nullo alio: ⁊ ꝑ ↄſequẽs ei ↄuenit ꝑ eſſentiã. t ¶ Sic de. ⁊ fi. vi. ha.iĩ ſemetipſo.qꝛ licʒ filiuſ ſit vita ꝑ eſſentiã ſic ⁊ pꝛ:hoc tñ hʒ a pꝛe. v Ei piare bic ñt᷑ agit᷑ de iudicio futuro.Et oiuidit i duas:qꝛ pmo deſcri it illud iudiciũ:: deſcribit foꝛe iuſtũ:ibi Nõ poſſũ Circa iudex debʒ eẽ manifeſt oib' iudicãdis:de aũt pr̃ uel filſʒ ẽxpᷣo hoĩ qᷣ poĩit ab oĩbvideri:⁊ hẽ qð dẽ: v ¶ Et ptãtẽ de. ei iu. facẽ executiue. x ¶ Quia fi. ho. ẽ. ab oibviſibil bonis ⁊ malis. y¶ MNolite mirari h ſi dicat adhuc man faciet chꝛiſt hõ:vnde ſubdit᷑: ʒ — r ¶ Et q audierint vi futuro:ſʒ de viuifica j. 2 filia archiſynago pmũ ſciẽdũ ꝙ tota trinitaſ iĩ iudicio futuro iudicabit aucto ritatiue:ſʒ xpᷣs inqtũ hõ iudicabit executiue. Cui rõ ẽ:qa diuinã nãm nõ videbit᷑ ĩ iudicio ab oĩb' :qꝛ tũc oẽs eẽnt be gti:qꝛ ĩ tali viſiõe ↄſiſtit btitudo:⁊ iõ executio iudicij data Quia venit hoꝛa ⁊cc. au dient vocẽ filij dei. Pumanitas enĩ chꝛiſti eſt oꝛganuʒ diui nitatis:a iõ vox eius opabitur ad reſurrectionẽ generalem futuram p modũ inſtrumẽti ↄiuncti:verũtamẽ quia nõ re ſurgẽt vnifoꝛmit:qꝛ aliꝗ reſurgẽt ad gloꝛiã:⁊ alij ad penã: io ſequit᷑: a ¶ Et pcedet ꝗᷣ bo.fe. in reſurrrectionem vite. hoc dẽ ad denotãdũ ꝙ fides ſine opibꝰnõ ſufficit ad ſalutẽ. poſſũ. Hic oñdit h iudiciũ foꝛe iuſtũ.ilũ.n. inqtũ de hʒ eãdẽ nãm cũ pꝛe:⁊ ſic nõ põt i iudicãdo deficere.ſiliter nec inqtũ hõ:qa voluntas huana i oib ſequit᷑ motũ ⁊ regulã volũtatis diuĩe:⁊ h ẽ qð di: c ¶ Mõ poſ.ego a meip.fa. qcq;j.declinãdo a pꝛe. ð ¶ Sʒ ſiẽ au.iudico.lʒ eni hẽat eã dẽ noticiã cũ pꝛe inqtũ de:tñ hʒ eã a pꝛe:⁊ ſᷣm hRdẽ ab eo audire:ſm vo hũanã nãm hʒ noticiã infuſam: ⁊ ſic magis ꝓpe a patre audit. e (Et iudiciũ meũ iuſtũ eſt.qa nõ põt obliqri volũtas xpᷣi hois a volũtate dei:ut dictũ ẽ:iõ ſeqt᷑: Quia nõqro volũtatẽ meam ſʒ volũtatẽ eius qͥ miſit me. Qui vo ma.ege.i reſur. iudicij.i.ↄdẽnatõis. c ¶ Nõ — —.— — ——— ¶ Euangelium a ¶ Si ego teſtimoniũ. Poſita xp̃i voctrina de potẽtia vi cula virtutẽ totius creature excedẽtia:que faciebat xpᷣs uificatiua ey: hic ↄñter ponit ↄfirmatio pᷣdicte doctrine. Et virtute ꝓpꝛia: ideo dicit: Ut pficiã ea: ipſa opera q ego diuidit᷑ ĩ duas:qᷣa Den ↄfirmat᷑ h'mõi doctrina: ⁊ arguit facio teſtimoniũ ꝑhibẽt de me:quia pater miſit me.Si iudeoꝛũ ouritia: ibi Claritatem ab hoibꝰ. Pꝛima in duas cut eni firmũ teſtimoniũ habet per demonſtrationẽ in quia pᷣmo confirmatur teſtimonio humano: 2 teſtimo/ his que ſubſunt facultati naturali intellectus:ita in his nio diuino: ibi Ego ᷓ ſunt ſupꝛa hac autez habeo. Pꝛima facultatẽ firmuz in duas⸗ au pꝛimo meũ iuſtũ ẽ:qa nõ q̃ro vo/ beo teſtimoniũ mai iobã⸗ reſtimomde ber inducitur t imnoniu Trat T. „ n „ — . opa ſo i deo poſ⸗ ſecũdo oſtenditur ꝙ lüſtat meaß elifta e ne. Rpat n dot mibi ſibilia:qui nõ po debeat eſſe acceptũ: uit me. Si ego teſtimo pat ut pſicia ea: ip a opa ꝗq teſt eſſe teſtis fal⸗ ibi Ille erat. Circa pp niu phibeo de meipo:teſti⸗ ego facio teſtimoniuʒ phi⸗ ſitatis:⁊ hoc mõ muz ſeiendur W moniũ meũ nõ ẽ veꝝ.Ali nbet de me:qꝗa pat᷑ miſit me. nlemarn. do⸗ qñ doctrina aliq̃ ↄfir ugẽ moniũ phibʒ: Ri miſi i Ctrina chꝛiſti: no mnbp alich go eint⸗ useg teſtimoniũ phibʒ de Et qui miſit me pf ipſe teſti ſolum ipla palt⸗ noꝛis auctoꝛitatis: p⸗ Me:et ſcio ꝗa veꝝ ẽ teſtino monium perhibuit de me. cante: led etiam . „— 9 2 P . ₰,. —— „* eE pter hoc ꝙ illud eſt niu eius ꝗqð phibet de me. Neq; voceʒ ei vnc; audi ipſis apoſtolis:ʒ magis acceptũ audi? Võs miſiſtis ad iobãnẽ:ct ſtis:neq; ſpeciem eius vi· w diatur Mar. tib:ſicut dic phuſ.ijj. teſtioniuʒ phibuit veritati. diſtis. Et verbum eius nõ vlti.· Ili autẽ ꝓ⸗ meta. ꝙ aliq dignant᷑ Se - . fecti pᷣdicauerut Wden ozonu reptatant Egò autẽ nõ ab hoiĩe teſti habetis in vobiſ manens: wbicg ono coope poetã inducẽ teſtẽ:ſiẽ Moniu accipio:ſ hec dico quia quem miſit ille: huic rante ⁊ ſermoneʒ ſunt illi qᷣ ſũt imbuti ut vos ſalui ſitis.l Illẽ erat vos non creditis. Scrùta confirmãate ſequẽ diri Hoertcisn deo lucerna ͤrdẽs ⁊ lucẽſ. Aòſ mini ſcriptuùras: quia vos cib 24 ſnier elrancntug poete⸗ 5 aut voluiſtis ad hoꝛã exul putatis in ipſis vitam eter Pir coſequenter firmek: uis illud ſit tare ĩ luce eᷣ. Ego aũt ha nam habere.Et ille ſunt qᷓ poonitur teſtimo⸗ magis auctẽticũ ſim/ nium patris qõ pliciter q dictũ poeticũ. Et eodẽ mõ veniẽtib' ad ſidem de teeſtificatus eſt ꝑ ſeipſuʒ:⁊ hoc fuit in baptiſmo ⁊ ĩ traſ/ iudaiſmo ↄfirmat᷑ nouũ teſtamẽtũ ꝑ vet:⁊ eodẽ mõ ſalua figuratiõe:vbi agia eſt vox patris ſuper chꝛiſtũ: Hic toꝛ hic ↄfirmat doctrinam ſuã ꝑ teſtimoniũ ighãnis:cuiuj eſt filius meus dilectus.⁊ hoc eſt quod dicit: o ¶ Etqᷣ ſcitas erat nota iudeis:⁊ hoc ẽ qð di: ꝗ 4 Si eni ego teſti tmiſit me pater ipſe teſtimoniũ phibuit de me.p eipſü. moniũ phibeo de me.ſ. ſolus. b ¶ Teſtinoniũ meũ nõẽ P ecs vocem. bic conſequẽter oſtendit eos non ca- verũ.i.efficax ᷣm reputationẽ vr̃am:quis ĩ ſe ſit efficaciſſi pere huiuſmodi teſtimoniũ:qð deus oſtendit triplicit. mũ:ꝓpi hoc ſeqt: c ¶ Alius ẽ q teſti.phi.de me.ſ.iohan Pmo ꝑ ſignũ ſenſibile ſicut in baptiſmo ⁊ trãſfiguratio nes baptiſta ut patuit.j.⁊. ij. ca. o ¶ Et ſcio da veꝝ ẽ teſti ne audita eſt vox ſenſibilis:ſed hãc vocẽ nõ audierant moniũ eõ. quia pr̃ eyꝰ aacharias ꝑ ſpmſem ꝓphetauit ipſũ iudei ꝑſequentes chꝛiſtũ: quia ibi non fuerant:ideo di: ire ante faciẽ dñi ad dãdã ſciẽtiã ſalutis:ut hẽ Luce.j. Ce eq; vocẽ eius vnqᷓ audiſtis.ꝛꝰ oſtendit aliquibus per ſtimoniũ aũt ſalutifeꝝ eẽ nõ põt niſi ſit verũ. Q aũt iſtud viſionẽ ſue eſſentie ſicut beatis:⁊ hoc excludit ab eis cũ teſtimoniũ ſit auctẽticũ oñdit᷑ cũ ſubdit᷑: os miſiſtis ſum dicitur: Neq; ſpeciem eius vidiſtis.ʒ per interus ad iohãnẽ. nũcios ſolẽnes q̃ſi volẽtes acqeſcere dicto eius inſpirationeʒ:⁊ hoc excluditur cũ dicitur: q SEencer ſicut auctẽtico:ſicut dictũ fuit.j.ca. f ¶ Et teſti phi.vita bum eius non habetis in vobis manens.Et ſubdit cau ti.i. mihi qᷣ ſũ veritas:ofitẽdo me eẽ xpᷣm:⁊ ſe negando: ut ſam huius:quia quem miſit ille huic vos nõ credit·q. patuit.S.j.ca.⁊ iij. g (¶ Ego ant non ab hoie teſtimoniuz d.hoc nõ pꝛouenit ex dei defectibilitate: ſed ex veſtra accipio ⁊c..q.d.non dixi pdieta ut ſim in maioꝛi auctoꝛi incredulitate. r ¶ Scrutamini. Hic⸗ quẽter ponitur tate ꝓpt dictũ iohãnis:ſʒ ppi ſalutẽ vr̃am quã deſidero: teſtimoniũ dei patris ꝑ ſcripturas veteris teſtamentiq acquieſcẽtes eius teſtimonio ad ſalutẽ ptingatis. h¶ Ille manifeſte loquũt᷑ de chꝛiſto:⁊ hoc eſt 15 di: 1 (Scru⸗ erat. Hic oñdit ꝙ iohãnis teſtimoniũ debet eis eẽ acceptuʒ tamini.ideſt interius diligẽter aduertite. 30 Scriptu Pnrg ria. Hppi ep officiũ:qꝛ erat pᷣco xpᷣi:qð notat᷑ cũ dꝛ: ras.legis ⁊ ꝓphetarũ. t ¶ Quia vos putatis i ipſis erat lucerna. oſtẽdens hoibviã ſalutis.ſ.xpᷣm. Et vitã eternã habere. Et bene dicit putatis: quia ab hac lucerna nõ lucet ex ſe:ſic iohãnes non erat lux:ſed venit ut opinione ſunt defraudati ex eoꝛum incredulitate. teſtimoniũ phiberet ge lumine:? ꝓpter charitatl incẽdiũ: v(Eti e ſunt que teſtimoniũ phibent de me. qa ſcri qð notat᷑ cũ dꝛ: i ¶ Ardẽs.intãtũ ꝙ ppt gelũ charitatt di ptura veteris teſtamẽti determinat tempus eius aduen uine moꝛtẽ ſuſcepit: ꝓpt᷑ virtutis exercitiũ:intantũ ꝙ cre tus:Geñ.penulti.Non auferet᷑ ſceptrũ ⁊cc.⁊ Daniel.ix. debaãt eũ xpᷣm: qð notatur ibi: Lucens. iſta tria debẽt red vbi determinatur tempꝰ aduent fancti ſanctoꝝ ſub nu dere teſtioniũ ei acceptũ: ⁊ maxie iudeis:qꝛ voluerũt ipſũ mero certo hebdomadaꝝ:determinat etiã locũ natiui- recipe tãqᷓ; xpᷣm: ppt qð ſubdit: I ¶ Uos aũt vo. ad ho. tatis. Michee. v. Et tu bethleẽ ephrata puulus es i mi exul. ĩ luce ep. dicit ad hoꝛã:qꝛ finalit eũ ↄtẽpſert:⁊ e moꝛ lib' iuda.Ex te eni egrediet᷑ qᷣ ſit dñatoꝛ in iſrl ⁊c.deter tẽ pcurauerũt. m ¶ Ego aũt. Hic ↄñter ↄfirmat doctrinã miat etiã modũ naſcẽdi.Eſa.vij.Ecce vgo ocipiet ⁊ pa· ſuã ꝑ teſtimoniũ diuinũ:⁊ diuidit᷑ i tres jm ꝙ pf teſtificatꝰ riet ⁊c. ⁊ modũ ↄuerſandi.ſ.i pauꝑtate. cacha. ix. Ecce eſt tripliciter de xpo.ſ.p oꝑa:p ſeipſũ:⁊ ꝑ ſcripturas:ſecun rex tuꝰvenit tibi iuſtᷣ ⁊ ſaluatoꝛ? ipſe paup.Et modũ da ibi Et q miſit me itia ibi Scrutami Eipeuras. In pma moꝛiẽdi. Eſa. liij. Siẽ ouis ad occiſionẽ ducet ⁊c᷑. ⁊ bꝛe/ pte oꝛ ſic. m ¶Ego aũt ha.teſti. maiohe.ſ.teſtioniũ dei uit᷑ oĩa myſteria xp̃i ĩ veteri teſtõ iueniũt᷑ expſſa:⁊ ĩxpᷣo patris:qð ẽ man teſtimonio iohanis ꝓpt maioꝛẽ cognitioꝰ cõpleta:⁊ io ex ſcripturis veter teſtam eti potuit vere co nis certitudinẽ: ⁊ ꝓpi ei icomutabilitatẽ ⁊c᷑. qlle ſit iſtud te gnoſci ꝙ ipſe erat xp̃us in lege ꝓmiſſus: ſicut diffuſius ſtioniũ oñdit dicẽs: n ¶ Opera eni ⁊c. ut ꝑficiã ea.ſ.mira declaraui in quad queſtione in qua de hoc detmiaui. 4 ſepn jin niutd⸗ ſpöhulie ſerun hfi urdaſpe notglſi dmlmniritt w ſote noſſeſ⸗ nigtin ſirmu reviawpun 1 (idbhobd wdi Hoti⸗d. ſeminte ctͤnidato 10 hontinigii cop kin lotebepfug gitnbepclu ( fotrefegen Goiltnn ſliln⸗ i oic öcon derd des. (&E (NNti ſreſtel d godeclarn nei gopyp ſjnago gla ſenathoceni lpononti. deh hN utpenitbenco maniibidnd töehitczren Göccdirdenn fAlinsdeng Ugtisſohait⸗ wagi Miipie,qa craleation ulperral ſenpnunugp rigen. eat tepznanet Dmanetts. noleigclono⸗ nnen 4 llnſmnroden W ii irn R 4 t d e 10ha ibe Wrr iüine. mniy Nerſi din dene. ufl Gad nuneg din . Wüe ke du ninn man li Eimi ui Ftbocfkünnin tvoransti 81bot lnu miolsoſn rübeioi uubiton uennt ta Loſmndtaliſe ulbacgidi nsriſts) Wes niteburen ſic: b (Llarita- tẽ ab hoib nõ ac iactãtiã: dqa nõ q̃ ro hominũ gliaʒ qð pʒ ca. ſequẽti. vbi dicit᷑:g fugit Sʒ oñit vlteri ad dd pᷣdicta di/- qðò declarat ex ſigno pñti dicẽs: e( Johannis vj a ¶ Etnõ vultis venire ad me.p fidẽ:da iudei p maio- ri pꝑte ꝑmanſerũt iĩ infidelitate ut vitã eternã habeatis: q̃ habet᷑ ꝑ fidẽ foꝛmatã charitate. b oñter arguit eoꝝ tarditatẽ ad credẽdũ: ⁊ qa ꝑpſequebãt /⸗ xpᷣm:ut blaſphemũ in q;ᷣ fingebat ſe moueri ęelo dei: ? ¶ Qaritatẽ. Hic ut violatoꝛe ſab⸗ bati in q videbart moueri lelo lehs teſtimoniuʒ phibẽt de me. mo o eNeit Et non vultlſ venire ad me bmo vmu: ?2: Ut vit habeatis. Claritatẽ ibi Nolite puta ab hoibnõ accipio:ſẽd co gnoui vos: qà dilectioneʒ deinõ habetis i vob. Ego veni in noĩe pr̃is mei:⁊c᷑t nõ accepiſtis me: Si ali vene rit ĩ noĩe ſuo illuʒ accipiei Quoõ vos poteſtis credẽ ꝗ gloꝛiã ab inuicẽ accipitis: èt gloꝛiã q̃ a ſolo deo ẽ nõ q̃ritis: Nolite putare quia ego accuſaturꝰſũ voſ apud patrẽ. Eſt qũi accuſat vos cipio.i.q̃ro.q.d. pᷣdicta nõ dixi ad qñ turbe voluer̃t eũ facere regem. xerit.ſ.ad oñden/ dicẽs: c cognoui.i:cooꝛ ſcere feci. d (Auno ionẽ dei no habet i vobis. 8: e((Ege veni i no. pa. mei. qð pʒ ꝑ pᷣdicta teſtionia. f ¶ Et nõ accepiſtis me. ſʒ magis pſequimi:qð nõ faceret retis:hoc etiã declarat ex ſigno futuro dicens: g ( Si aliꝰ venerit in noie ſuo.i.no hñs pꝛedicta teſtimonia a deo. h ¶ Illu accipietis. Doc fuit inchoatuʒ qñ iudei receperũt bencogeba tãq; meſſiã:q tũ nullũ diuinũ teſti dũ eoꝝ durict. moyles ĩ quo vos ſperat. E . moniũ hẽbat ꝑ miracula uel ſcripturas: hoc etiã ꝑfecte cõplebit qñ recipiẽt antixpᷣm ꝓ vero deo:da faciet ſe cir cũcidi ⁊ dicet ſe eis pmiſſũ:⁊ ei adherebũt quouſq; ei falſitas detegat᷑ ꝑ enoch ⁊ heliã.Et cãm hui increduli- tatis ſubdit dices: i ¶ Quõ po.vos cre.q glo.ab iuicẽ accipit.i.gloꝛiã hũana:hoc eni impediuit iudeos a fide Ep̃i i pte:qa ſolũ attẽdebãt ⁊ adhuc attẽdũt ad gloꝛiam ⁊ exaltationẽ tꝑalẽ dãdã eis ꝑ meſſiã:videbãt aũt xpᷣm pauperẽ ⁊ abiectũ:⁊ iõ nõ receperũt eum: nõ attẽdẽtes ſcripturas pphetaꝝ q̃ de eiꝰpaupꝑtate ⁊ abiectõe loquũ tur ut g dictũ ẽ. Glia aũt ⁊ exaltatio qᷓ ꝓmittit᷑ dada ꝑ xpᷣm:illa ẽ glia celeſtis quã nõ intelligebaãt:ideo ſequit᷑ k¶ Et gloꝛiã q̃ a ſolo deo ẽ nõ qritis.ꝓpt hoc i infideli —, — tate pꝑmanetis. I ¶ Molite putare. Hic oñdit eos non moueri gelo moyſi ipſũ ꝑſ. ganedo:e morſes manifeſte men ſcripſerat de eo:⁊ hoc ẽ qð dꝛ: I ¶ Molite puta.ꝙ ego accu.ſim vos apud patre.ſ.ego ſoꝰ. m Eet ſacck, ſat vos. mecuʒ.lſ.moyſes. n ¶ In q̊; vos ſperatis.falſo tñ. o ¶ Si eni cre.mopſi cre.foꝛſita ⁊ mihi.li foꝛſitan nõ ẽ nota dubij:ſʒ libertatis arbitrij:qa nulł credit niſi volẽs. p ¶ De me eni ille ſcripſit.ſ.duplicit:vno mõ expᷣſſe ⁊ manifeſte:ut pᷣdictũ ẽ Geñ.penulti.⁊ deutero: xvij. Pꝛophaʒ ſuſcitabit vobis de.alio mõ figuralit ⁊ occulte:quia oia ſacrificia ⁊ facta veteris teſtameti ſunt figure xpᷣi. q(¶ Si aũt illi lr̃ſis nõ creditis ⁊c.] non 6 3 lex mo yſi ſit maioꝛis auctoꝛitail q;ᷓ vbũ xp̃i ſʒ vitatẽ: tm̃ ſᷣm iudeoꝝ reputationẽ:vocat᷑ etiã lex mo yſi lr̃a:do ctrina aũt xpᷣi vbũ: qa moyſes doctrinam ſuã tradidit ſcripto:nõ aũt xpᷣs:qa lex euãgelica ẽ lexmoꝛis:⁊ iõ p/ Si ẽnĩ crederin moyſi:cre me eni ille ſcripſit. Si autẽ qũod eſt tyberiadis. Et ſe qũuůᷣebat᷑ euʒ multitudo ma/ gna: quia videbãt ſigna qᷓ faciebat ſuper his qui in/ cutione. e As ? tyberiadis. Jllu ſi dilectionẽ dei habe 7 mo fuit ſcripta ĩ coꝛdib'aplorũ p receptionẽ ſpũſſci: ſicut diffuſi declaraui ſuꝑ epiſtolã ad heꝛeos. Oſt hec auteʒ. Poſti egit de vita ſpũali: hic ↄñter agit de nutrimẽto coꝛꝛeſpõdẽte.Et diuidit in duas ducamur ad intelle ctũ cibi ſpũalis:ꝛ ſub iungitur doctrina de ſo öalt eibo ibi n Rñucit ei ieſus. Pꝛi⸗ uli literis nõ creditiſiqus main menecis pmun⸗ v̈bis meis credetis:l ¶ VI. ponit miraculi tẽpuj C Oſt hẽec ahijt ielus ⁊ loe: 2 miraculi act , ibi Cuz ſubleuaſſet. rans mare galilee ʒ oſequẽs fructus:ibi deretis foꝛſitã ⁊ mihi. DPDẽ te dꝛ ſic: a ¶ Poſt ec aũt q̃ pᷣdicta ſũt. b ¶ Abit ieſus trãs mare galilee. Judei fumabantur. Suͤbijt ergo eni querebãt eu intfi⸗ in montem ieſus èt ibi ſede cere:⁊ nõ erat adhuc bat cũ diſcipulis ſuis. Erät tenne polole ſue: iõ aũt ꝓximũ paſcha dies fe⸗ pla⸗ odteni dẽs ꝙ aliqñ licitũ ſit i fidelib ſugẽ i ꝑſe/ eni mare ẽ qdã lacus magn ꝑ quẽ tranſit ioꝛdanis fluu:ſed vocatur mare ſjᷣm modũ loquẽdi hebꝛaicũ:in quo ↄgregatio aq̃ꝝ vocat᷑ ma/- re:ßm illud Geñ.j. Cõgregatioeſq; aquaꝝ vocauit maria. vocat᷑ aũt mare galilee a ꝓuincia iuxta quã trãſit: ⁊ voca mare tyberiadis ex noie ciuitatis edificata ĩ litioꝛe:que an- tiquit cenereth dicebat᷑:ed ab herode tetrarcha fuit reedi/- ficata ⁊ ampliata: tyberias vocata in honoꝛẽ tyberij ceſa ris.vocat᷑ etiam mare iüllud alijs n Matth. et iõ illa dimitto. dD ¶ Et ſequebat᷑ euʒ multitu/ do magna. quidaʒ ex deuotiõe ab eo curati:qͥdã malicioſe volẽtes eũ cape in ſermone ut phariſei:a qdaʒ ex deſiderio addiſcẽdi:⁊ aliq ex curioſitate volẽtes miracula q faciebat videre:iõ ſubdit: e ¶ Auia vi.ſigna q̃ fa.ſuꝑ his q̃ infir. hoc addit᷑ ad oñdendũ ꝙ fiebãt virtute diuina. Magicl.n. artib bene fiunt aliqua curioſa ⁊ inutilia: ſicut ꝙ ſtatue loquãt᷑ ⁊ ↄſilia:ſʒ ſanitates q̃ fiũt ad reducẽdũ hoies ĩ deũ fiũt timõ virtute diuina:ut hẽ ĩ itinerario clemẽtis. f (Subiͤt in mõtẽ.da erat loc'deuotõis ⁊ doctrine apt iõ ſequit᷑: g quo factũ ẽ miraculũ ſequẽs:tẽpus aũt ĩ qͥ factũ ẽ deſcribit᷑ cum dẽ: h Erat aũt ꝓximũ paſcha dies feſt iudeoꝛuʒ. Iſtud ẽ feſtũ paſchale de quo iſte euangeliſta facit mẽtionẽ ⁊ in iſto paſchate non fuit ieſus in hierlm: quis eni xpᷣs le gẽ ſeruauerit:tñ in hac ſolẽnitate nõ fuit:qa illi qui hebãt inimicitias capitales erant excuſati a pꝛecepto legis qua pᷣ⸗ cipitur oẽm maſculũ apparere coꝛam dño in ſolenitate pa⸗ ſchali: ſic autẽ erat de xpo:qa iudei querebant eũ interficẽ. Pꝛeterea chꝛiſtus ſicut ſeruado legem oſtẽdebat ſe eſſe ve/ rum hominem de filijs iſrł ſ̃ᷣm carnem: ſic aliquãdo pᷣter- mittendo obſeruationẽ eius oſtendebat ſe eſſe dominũ ſu- pꝛa legem. i ¶ Zu ſubleuaſſet. Hic ponitur miraculi actł diuidit᷑ in tres:quia pꝛimo pꝛemittitur miraculi neceſſi/ tas:⁊ ſcribitur eius qualitas:ibi Dixit ergo ieſus.ʒ oſtendi tur eius veritas:ibi Ut autemn impleti ſunt. Pꝛimũ oſten ditur tripliciter.ſ.ex populi multitudine cum dicitur: Lum ſubleuaſſet ocu.ie.⁊ vi.qa mul.maxi.ve.ad eũ. — prtes:qa pmo ponit ſignuũ ſenſibile de collatiõe cibi ö——— cCcoꝛpalis ut ꝑ hoc in⸗ Illi S hoies. In pma is ut declaraui ſuper ibi ſe.cũ diſci.ſuis do.eos.⁊ ſic pʒ loc in Tantũ eni deſiderabãt audire xpᷣm ꝙ omiſerant appoꝛte re ſecũ alimẽtũ: ppi qð neceſſariũ erat fieri miraculũ: oſtẽ- ditur etiã hec neceſſitas ex defectu pecunie:cum ſubditur: b Unde emem panes ut mãducẽt hi? Nõ petit ignoꝛãs ꝙ deficeret eis pᷣciu:ſʒ ut ex rũſiõe philippi appareret cert miraculũ.vnde ſub/ dit᷑: c ¶ Hoc aut dice ergo oculoſ ieſus:⁊ vidiſſʒ ga multitudo maxima ve/ hat tentãs eũ.ut ꝑ H defect pecunie alijs oſtẽderet᷑: ſicut Geñ. . „„. ne abꝛaam ut ei obediẽ Pũ: VUndè ememus panes tia alijs manifeſtare ut manducẽt hi: Hòc aũt tur:nõ ſibi: ppt᷑ hoc ſequit: dD ¶ Iple eni ſciebat qͥd et facturꝰ da inq;tũ hõ habuit nitudinẽ ſcientie a pncipio cõceptionis. dicebat tẽtãs eũ. Ipſe èniʒ ſpõdit ei philippꝰ:Ducen toꝝ denarioꝝ panes non ebice oreption ſufficiũt eis: ut vnuſquiſq; ab cterno⸗ e ( Re- Modicũ ꝗd accipiat. Dicit ſpondit philip.ducẽ̃. el vn ex diſcipulis eius an dena. pa. nõ fuffi. ei,j. dꝛeas frat ſymonis petri. q.o.· paupes ſum· ? Eſt ppůᷣ̈er vn hic ꝗ hʒ ꝗnq; tata pecunia hre non panes oꝛdeaceos ⁊ duos poſſumꝰ:⁊ ſi habere/ P anes ꝛoeaceot ouoe mus non ſufficeret v Piſceſ. Sʒ hec qd ſũt int tã/ eoꝝ refectiõe: iõ ſeqti: tos: Dicit ergo ieſ?: Facite f. annia hojies diſcũbẽ. Erat aũt fe ũ qᷣd at. õ ſoBbn⸗ eni philiopus adbuc nũ multũ i loco.Diſcubu rudis exiſtẽs nõ aſpi/ ciebat ad ei virtuteʒ qua de aqua vinũ fecerat nec ad alia ſigna que frequẽter fe cerat. Oſtenditur ↄñi miraculi neceſſitas ex cibi paucitate. g ¶ Dicit ei vn ex diſ.eius an. frater ſimo. petri. ic videt᷑ melius diſpoſit q; philippꝰ:qa in rñſione ſua videt habere aſpectũ ad multiplicationẽ panũ eo mõ q̊ factũ ẽ ꝑ heliſeũ iiij. Reg.iiij. vnde ſubdit: h. ¶ Eſt puer vnus hic qui ha. qnq; pa.oꝛ.⁊ duos piſces.ſed hec qͥd ſunt int᷑ tantos.q.d. etiã ſi multiplicarẽtur eo mõ qͥ factũ ẽ ꝑ heliſeũ ꝗᷣ de vigiti panibꝰ multiplicat nõ ſatiauit niſi cẽtũ ur ſian D multitudine hoc eſſet valde modicum. i ¶ Dicit g ieſus. Oſtenſa miraculi neceſſit itate. Hic ↄñter deſcri bit᷑ eꝰ qlitas ſciebat qꝗd eẽt facturꝰ. Rè/ eẽnt ut rapent eũ:⁊ facerẽt erũt g viri nũero q̃ſi qnq; ꝑ multiplicationẽ panũ virtute xpᷣi:hoc ẽ qð dꝛ: k ¶ Fa/ cite ho.diſcũ.ideſt oꝛdiate ſedere ad comedẽdũ. l ¶ Erat aũt fenũ multum ĩ loco. Hoc iniponit᷑ ad oſtẽdendũ ꝙ loc erat apt' ad ſedẽdũ. m ¶ Diſcubuerũt & viri numero q̃ſi AInq; milia hoiuʒ.ſcòm modũ hebꝛaicũ ſoli viri numeran tur a viginti annis ⁊ ſupꝛa: ut habet᷑ numeri.j. Mulieres aũt ⁊ paruuli hic tacent. n ¶ Accepit g ieſus panes.quia in manib' ſuis multiplicati ſũt. De modo hun multiplica/- tois dixi ſupia matth. xiiij. vbi idẽ miraculũ deſcribit. Sci endũ tñ ꝙ xpᷣs nõ creauit panes de nouo ſed pᷣexiſtẽteſ mul tiplicauit ut mira tio eſt magis ꝑceptibilis q; creatio. o ¶ Et cũ gra egiſ. di⸗ ſtri.diſcum.i.p aplos diſtribui pcepit. Sciẽdũ etiã ꝙ xpᷣus aliqñ fecit miracula impando ut oſtẽderet ſe facere illa vir tute ꝓpa:aliqñ aũt oꝛãdo:ut h̊ cũ dẽ: Gꝛatiaſ egiſſet.ut oſtẽ deret ꝙ talia non ſiebant ab eo ꝑ demonej magica arte:ut Parte ei dicebat. p ¶ Ut aũt impleti. Hic oſtẽdit᷑ miracu/ veritas.Si eni multiplicatio illa fuiſſet tm̃ ſᷣm apparẽtiã homies nõ fuiſſent inde ſatiati:nec remãſiſſent ibi reliquie ſenſibiles: iõ ad maioxẽ declarationẽ miraculi e publica tionẽ ſubdit: q ¶ Dixit c.fragmẽca ne pereãt quia ꝑ fra ginẽta poꝛtata alijs qͥ non fuerat ibi:publicatũ eſt miracu/ Ky ris exhibitio:xpᷣs enĩ erat ꝓmiſſus re culũ eſſet magis WE talis multiplica Euangelium r ¶ Collegerũt duodecim cophinos fragmẽtoʒ. non a caſu ſed ex diuina diſpoſitioe impletiſunt duodecim cophini ſᷣim numex.xij.aplłoꝝ:ut per hoc deſignaret᷑ fragmẽta vboꝝ xpᷣi ꝑ aplos ꝑx mũdũ publicaret. Sed ſi lũ ⁊ ꝗꝓppꝛobatũ:qa vere ⁊ non ficticie reficiebantur. querat᷑:vnde ha/ . 2 „ buerunt illos co⸗ milia. Accẽpit ergo ieſus Pbitas imonte: panes:ẽet cũ gr̃as egiſſet:di Por diei accepe ſiribuit diſcbentib. Silit npinc ul gue⸗ 7 ex piſcib q̃ntũ volebat. rat ibi poꝛtati ut AVt autem impleti ſũt:dixit venderẽt multitu diſcipülis ſuis: Colligite qᷓ d Venlentl uel ſupauerũt fragmẽta ne pe Merantibit reant. Collegerũt 8,7 iple ni:ſʒ tĩ collegert uerunt duodeci cophinos de keasnentis g S pani/ xi. copbini po fragmẽtoꝝ x anch Pan ſent ipleri ut bene buſ oꝛdeaceiſ ⁊ duob piſci — alibi iuenit tali be:q ſupfuer̃t his q mãdu/ iluenittalis modꝰ loquẽdi. cauerãt. Illi ergo hoĩes cũ s (Ex qnq; pa- vidiſſẽt ꝙ ieſ ſecerat ſignũ nii Porerb . £ι* . u 93 dicebat. 5 verc p ph 3 miraculi:qa pluſ ꝗ vẽturẽ imũdũ. Jſus g ramanlit ya pn⸗ cũ cognouiſſet quia veturi cipio fuit. nit᷑ miraculi fru- ctus:q oñdit᷑ tri⸗ plex:pm eſt fidei cofeſſio: ſecũdus honoꝛis exhibitio:ibi Jeſus . tertũ xp̃i ſolicita qſitio: ibi Ut aũt ſero. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ xpᷣs erat ꝓmiſſus iĩ lege tãq; ppheta ceten excellẽtioꝛ:ut hẽ Deutero.xviij Pꝛophetaʒ ſuſcitabit ⁊c. ꝓpt᷑ qð viſo miraculo pᷣdicto ppls ↄfeſſus ẽ illũ eẽ de qͥ loquit᷑ pᷣdicta ſcriptura: ⁊ ſic eũ regẽ: ſugit iteꝝ ĩ montẽ ipᷣe ſoł. Vt aũt ſero fem̃ eſt ↄfitebãt eũ eẽ veꝝ xpᷣm:⁊ hoc ẽ qð dẽ: t(¶ Illi 8 ⁊c. fe cerat ſignũ. alias nõ auditũ: da illa multiplicatio qᷓ fa- cta fuit ꝑ hiliſeũ ſuit multũ deficiẽs ab iſta:ut pʒ ꝑ pdi cta. v ¶ Dicebãt ⁊c.vẽtur' ẽ ĩ mũdũ.ad ipſũ ſaluadũ ſic aũt nõ venerũt alij ꝓphete:ſz ſolũ ad denũciadũ iſtᷣ aduẽtũ. x ¶ Jeſus S. Hic ponit᷑ ſecũcy fruct q ẽ hono/ — hiere.xxxiij. Suſcitabo dauid germẽt rex ⁊ ſapiẽs erit ⁊c.⁊ iõ poſtq; ↄfeſſi luert ↄſequẽt ipſũ facere regẽ:xps tñ nõ acceptauit hũc honoꝛẽ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: y ¶ Beſus aũt cũ co.qa ven. ef. ut ra.eum ⁊ fa.eũ re.fu.⁊c. In hoc dãs exemplũ nobis fugiẽdi honoꝛes ⁊ acceptãdi laboꝛes:qͥa ad paſſionem q̃ſitſe obtulit.Si aũt qrat q̃re nõ acceptauit tũc regnũ cũ eet ſuũ ex diuina ꝓmiſſione.Dicẽdũ ꝙ licʒ eẽt ſuum dicto modo:tñ non erat manifeſtandũ niſi tẽpoꝛe debi to:hoc autẽ non debuit eẽ in pᷣmo aduentu:ne fides ca tholica potentie humane aſſcriberet᷑: ſicut lex macho/ meti que ꝑ potẽtiã gladij incepit ⁊ p eam tenet᷑. Pꝛete/ rea quia per ꝓphetas erat denũciatus pꝛimo vẽtur ad ſuſcipiẽdũ abiectionẽ ⁊ moꝛtem. Poſtea aũt veniet ad manifeſtandum regium honoꝛem: ꝓpter quod acil.j. dicit aplis querẽtibꝰ: One ſi in tꝑe hoc reſtitues regnuʒ iſrle Rñdit: Non ẽ vrm noſſe tpa ⁊c. 3 ¶ Ur aũt ſero. Hic ponit᷑ tert fruct miraculi pᷣdicti qͥ eſt ſolicita xpi queſitio:⁊ pᷣmo oſtẽdit qliter q̃ſit ẽ a diſcipulis:ſecũdo a turbis:ibi Altera autem. In pꝛima ergo parte dẽ ſic: Ut aũt ſero factũ ẽ diſcipuli e deſcenderunt ad mare. ſo difen t ¶ lig. Pic po rrunuig Cimmnerhol⸗ nenteon⸗ din meganlmn hant i Gc⸗ unn ſate am ſtcici nn mapeen 64 rulont Me Noci eſcci⸗ Ur iſcznart rnie deos⸗ r ug Vonto magho Ccnnngtn & glog Nſceni Grcſoi cum Clidea er chuts . Are⸗ Nireadei. (Cünnigt ſet siſiſud r P Didn nlutrſa wignicſc⸗ dig ſaclunt nnllorin nn ſuti . dit iaſi anbu liſpumm/ tnnituuß aliftnefetn Gohchutcorp b(Sing MGaidtan tes1 Gapoſtüvo Cbpereeſin (Erar nuulierſcat Anpbolauite ſunitinpon fülden it⸗ Nehſfn tnſtinmutnn git cnbi⸗ uehiaütdi igeppleu Auincp higffindin pinlaſt ſnunmiin il ſlanen fathegcl veperir Albi niſſe Utquererire erepgtld wuntnee i mnapi nirin e d gap uin . D Neniin . ieſt Pin Glerdi nin 3 e .Oilt anc 1 . = urdirt E 1 4 Mn la d ppbin . 8 G Ne i Ghan da oni en mid i ies ai ☛neeð SSS S — = =— =ẽ 129 . * ₰ Nnsg ega en i uim ilen MeAOReen nipnbniubiln Lipti Mheiͦ damutchirndi is wiaup iiniti aihi Gö dideil inare in hſ i r 1 en nire ad eũ. ſent && q̃ſi ſtadia X Eeait 3rnH xxv. aut xxx ſta⸗ ad terrã quã ibant. Altẽra eadeẽ vtute fecit ambulare ſup aqs: ut hĩ Matth. xii. Johannis vj ut quererẽt magiſtrũ ſuũ da ab eis receſſerat: ut pᷣdictũ eſt:⁊ patʒ ex hoc deuotio eoꝝ ad ipſũ:qa ꝓpi noctẽ im minentẽ non dimiſerũt qrere eũ. b ¶ Et cũ aſcen.na. vene.tranſ mare in caphar.i.voluerũt venire: qa crede bant illic eſſe chꝛiſtů: ꝓpt᷑ qð ſubdit᷑: c ¶ Et tenebꝛe iam facte erant. Chꝛiſtũ enĩ ex al½ tera pre maris ty deſcẽderũt diſcipuli eiꝰ ad beriadis vſq; ad mare. Et cᷣm aſcendiſſent nacte Eαα nauim: venerũt trãſ mare ĩ rüt. d Et nõ r venerat S⸗ ie capharnaũ.Et tẽnebꝛe iaʒ ſus.ppi qð crede facte erãt:èt nõ venerat ad bant ipſuʒ mare ęos ieſus. Mare aũt vẽto tranſiſſe ſine eis. . e¶ Ware autez Magno flante exurgebat. vento magno flã Luͤm remigaſſent ergo q̃i te exurgebat. Ex ſtadia vigintiqnqʒ aut tri- u RKaeſicerin ginta:vident ieſũ ãbulãteʒ . ſupꝛa mare:⁊ ꝓximũ naui ecſarc Alu fieri ᷣt timuerũt. Ille aüt di no differebat ve cit eis:Egò ſũ:nolite timẽ. eWVoluerũt ergo eũ accipe temi in naui: et ſtatim nauis fuit diuʒz ẽ octaua ps die turba q ſtabat trãs ma miliaris: ſic pʒ re vidit qa nauicula alia ñ il iriivin troiſſet cũ diſcipulil ſuis ie ſtadiũ. g¶ Ti⸗ dẽt ieſũ ambulã Hl tẽ ſupꝛa mare. non qa habuit coꝛp fantaſticũ:ſicut di cit manicheus:ſʒ vtute diuina ſic ambulauit:qa petꝝ qui habuit coꝛpꝰ graue ⁊ põderoſũ:etiã ſᷣm manicheũ. h ¶ Et timuerũt.tũ pꝓpt aque piculũ tum qa timebãt ne eẽt quid fantaſticũ:⁊ iõ vtrũq; timoꝛem emouet di cens: 1 ¶ Ego ſu. vere nõ fantaſtice. k Molite timẽ qa poſſũ vos de ꝑiculo aque eripe. oluerũt ůͤ ac cipere eu i nauim.ut ſecurioꝛes eſſent ex ep pñtia. m (Et ſtati nauis fuit ad terrã ad quã ibant.ſ.caphar nauũ:⁊ ſic appet ibi triplex miraculũ: pmo qa ſuꝑ aqs ambulauit: fuerũt in po tẽpeſtateʒ ſedauit:ʒ in bꝛeuiſſimo tꝑe q multum diſtabãt. Solet aũt hic qri 1 hic ſcribit: ⁊ matth.xiiij. Ad hoc diẽ Chꝛyß. ꝙ no:pmo qa ibi dicit᷑ ꝙ diſcipuli ex pᷣcepto chꝛiſti nauẽ intrauerũt:hic dẽ ꝙ ppꝛia volũtate hoc fe⸗ cerũt: ꝛ qa ibi dẽ ꝙ veniẽs ad eos ſupꝛa mare intrauit nauẽ:hic aũt dẽ ꝙ voluerũt eum accipe in nauim:ʒ' qa ibi d ꝙ applicuerũt in terrã geneſar:hic aũt dẽ ꝙ appli cuerũt in capharnaũ:⁊ io dicit ꝙ ẽ aliud ⁊ aliud factuʒ: hñs tñ ſilitudinẽ ĩ mult:nec ẽ mirũ qa xpᷣs frequẽt legi tur miracula ſilia feciſſe. Aug vo dicit ↄꝛiũ:qa matthe us poſt rfectionem turbe narrat hãc apparitionem xpᷣi ſupꝛa mare ſiẽ hic. Qui vult auguſtinũ ſequi põt obie/⸗ cta Chꝛyß. ſoluere. Ad pmũ põt ſic dici ꝙ chꝛiſt pᷣcepit aplis ut pararẽt ſe ad trãſfretandũ:⁊ interim illis igno rãtibꝰ aſcẽdit ĩ montẽ oꝛare:⁊ ipſi expectauerũt eũ vſq; ad veſpera:⁊ tũc vidẽtes ꝙ nõ veniret crediderũt ipſuʒ alibi traſiſſe:ppt qð tũc aſcẽderũt nauẽ ppa volũtate nã peat ⁊ ↄuertat᷑ ĩ mẽbꝛa.ecõuerſo aũt cibꝰ ſpũalis manet ut quererẽt eum:⁊ ſic nõ ẽ hic odictio:qa pᷣmo chꝛiſtus ꝛecepat ut dicit matthe qð poſtea ipſo abſente ꝓpꝛia voluntate executi ſunt. Ad ꝛ" dicendum ꝙ iohãnes nõ nerunt naues a tyberiade ieſus non eẽt ibi neq; diſci Amẽn amẽ dico vob:qrit , vigiticnch ſta·erat ibi niſi vna: ⁊ qa nõ in negauit chꝛiſtũ nauẽ intraſſe:ſʒ dicit ꝙ voluerũt eũ accipe qñ appꝛopinqᷓuit eis:ſed tũc no intrauit ſʒ ibat extra nauẽ ⁊ petrus petijt ad ipſum venire ſuꝑ aqs:ut dicit matthe:⁊ poſtea cũ petro intrauit nauẽ.Ad ʒm dicẽdũ ꝙ geneſar non eſt nomẽ ciuitatis ſed regionis ſupꝛa illud mare exiſtẽtis:⁊ dẽ geneſar qſi generãſ aura ꝓpi vẽtũ ibideʒ ſus ĩ nauim: ſʒ ſoli diſcipuli ex mar generatu: in „ Pf „ illa aũt regione ẽ ciui ei abiſſent. Alie po ſupue/ tas capha⸗nal: is venire in capharnaũ eſt venire in terraʒ ge neſar:ſicut venire pa riſius ẽ venire ĩ terrã francie.uel ſi dicatur geneſar ſit villa:di iuxta locũ vbi maducaue rãt panẽ:gr̃as agẽtes deo. Cũ ergo vidiſſet turba:qa puli ei aſcẽderũt ĩ nauicu cendũ ꝙ erat ꝓpe ca⸗ las:⁊ venerũt capharnau,z arua vn roͤſinto ñrẽtes ieſũ Et cũ lueniſſẽt vytriuſq; applicuerũt gretes ieſu. Et n iueniſſet mediũ aũt ab vtroq; Rabbi qñ huc veniſti: Re n ¶ Allera. Dic oſtẽ ſpondit eis ieſus ⁊ dixit: tur qliter fuit qſit a turbis:multi eni q vi me ñ qa vidiſiſigna:ſed qꝛ da a eranſe mãducaſtex panib': ſa⸗ m craſtind vener d Pambd : Ia in craſtinũ venerunt turati eſt.Operamiĩ nõ ci ad locũ vbi ieſus fe⸗ bum qui perit:ſed qui per- cerat nluc lignum: 2 manet in vitã eternã quèm no luenietes eu vene D . . rũt ad alterã ptẽ ma- filius homis dabit vobis. ris: 7 ibi inenea eũ cum diſcipulis ſuis: e 7 da erãt ibi tm̃ due naues:vna in q̃ ipſi venerat qrẽtes ieſũ:⁊ alia in q̃ venerãt aplłi:⁊ die pꝛecedẽti viderãt ꝙ ieſus nõ itrauerat nauẽ cũ di ſcipulis ſuis:iõ mirabant qli traſiſſet illud mare:a io que- rebãt: Rabbi qñ huc veniſti. alia lr̃a pʒ ex dictis. o (Re⸗ ſpõdit eis ieſus Poſito ſigno de cibo coꝛꝑali:hic ↄñter po/⸗ nitur doctrina de cibo ſpuali.Cibꝰaũt ſpualis ẽ ipſũ verbũ incarnatũ pncipalit᷑ rone deitatis:⁊ ex ↄnti rone aſſumpte carnis:q nobis dat᷑ in ciho ĩ ſacramẽto euchariſtie:iõ pᷣmo agit᷑ de cibo ſpũali qð ẽ vbum:⁊ de cibo ſpũali qð ẽ ſacim ibi Et panis quẽ ego dabo. Pꝛima eni i duas: qa pᷣmo po/ nit᷑ xpᷣi doctrina:? ſubdit᷑ iudeoꝝ murmuratio maligna: 5* * * ibi Murmurabãt. Pꝛima diuidit᷑ in qᷓtuoꝛ:qꝛ pᷣmo iuitat eos ad qrendũ cibũ ſpũalẽ:ꝰꝰ oñdit veniẽdi modũ: ibi Di/ xerũt ̊. ʒ oñdit᷑ qd ſit iſte cib':ibidixerũt ad eũ:dñe ſp da nobis.ꝗq ptingũt ad fruitionẽ ep:ibi Ome qð dat mihi. In pma igit᷑ ꝑte dr ſic:Rñdit eis ieſus. vidẽs enĩ ꝙ ita ſoli/ cite q̃rebãt eũ ꝓpi cibũ coꝛpalẽ quẽ eis dederat:⁊ adhuc ite rũ ſperabãt habere arguit eos dicẽs: p ¶ Amen amẽ dico vobis q̃ritis me nõ qa vidiſtis ſigna.ad credendũ ⁊ venerã dũi:loquit᷑ ꝓ illis ſolũ q male mouebant᷑:quia multi bona deuotiõe ſeqᷓbant᷑ eũ: ut pᷣdictũ eſt:⁊ aliq ex mala ⁊ carnali itentõe:⁊ ideo ſequit: q ¶ Sʒ qa mãdu.ex pa.⁊ ſatu.eſtis. q.dicat deberetis magis eſſe ſoliciti de cibo ſpũali quo aia ſuſtentat᷑:quia melioꝛ ẽ cibo carnali quãto aia melioꝛ ẽ coꝛ poꝛe:ideo ſequit: r (¶ Opami ⁊c̃ q ꝑpmanet ĩ vitã eternã. ideſt operã date ut poſſitis habere cibum ſpiritualeʒ:qꝛ nõ perit ſic coꝛpalis. Si.n.cibꝰ coꝛpalis maneat ĩ ꝓpa foꝛma nõ nutrit:ſʒ mag nocet coꝛpi.Sʒ ſi nutriat opoꝛtʒ ꝙ a ppa ↄuertit i ſeipſũ ſementẽ:qa de nos ſibi incoꝛpat ⁊ nõ ecõ⸗ uerſo:vnde aug loquẽs i pſona huõ cibi dicit: Cibus ſum grãdiũ:nõ me mutabis ĩ te:ſʒ tu mutaben i me. s ¶ Quẽ ¶Enuangelium fliius ideſt paratus ẽ dare:quia ad hoc venit in mundum. a ¶Püc eni pẽ aſſignauit de.i. ad hoc ipſũ aſſignauit mit tẽdo in mudu: ꝓpi qð infra. xviij. dicit:Ego ad hoc veni in müdũ ut teſtioniũ phibeã vitati.⁊ hoc ẽ dare cibũ ſpũalẽ. b ¶ Dixerũt Hic ↄñi oñdit modł' hñdi cibũ hũc.i.ꝑ ve/ rã fidẽ ꝑ quã hõ deo incoꝛpat᷑: 2 pmo cir/ ca hoc ponit᷑ xpᷣi in 3 Hunc. n. pr ſignauit deuſ. ſtructio: v iudeoꝝ ab 6 —Be 4 ructtoi aeofant. Dixreitergo ad eũ: AQuid 1nE faciem ut opemur opera inſtructioni vo xpi p SSõ El mittit eoꝝ inirogats dei: Reéſpõdit ieſus ⁊ dixit cũ oẽ: b. Direrunt eis: Hoc ẽopdei üt creda J Sad aurede l, tis ĩ eũ quẽ miſit ille. Sixẽ 5 cibu p“ rüũt ergo ei: Qð èergo tu fa⸗ dag. Cee cis ſignũ:ut videam ⁊ cre ra dei.i.op' p qò po- dam tibi: Quid oparis: ſum' půdictu cibũ oſe Pãtres nr̃i mãducauerũt qui. d¶Rñdit iel, mãna in deſerto: ſicut ſcri 2 dixit eis hoc ẽ opꝰ dei. p qð hũc cibũ ꝑo teritis aſſeq. e ¶Ut cre. in eũ queʒ milſit ille. Qaũt fides hic di op videt᷑ eẽ õ illud qð hẽ ad roma. iiij. ptũ ẽ: Panẽ de celo dedit eis maducare. Dixit ergo eis ieſus: Amẽèn amẽ dico vobis: non moyſes dedit vobis panẽ de celo: ſed pr vbi fides diſtinguit 3 mey dat vobis panẽ de ce⸗ opy. Dicedũ e wi oi ⸗ lo verũ. Paͤnis eni ver ẽ ninguit 5oare q de celo deſceit et dar vi manens im na. ia mudo. Dixerũt ergo ad f¶ Dixerũt. Hic con tra dictũ xpᷣi obijciut dicẽtes: g ¶ Að tᷣtu fa. ſig. ut vi. cre.tibi.q:d.tu adhuc nõ feciſti ſt ilia moyſi: ꝓpt᷑ hoc ſubdii h ¶ Patres nr̃i man. man. in deſerto æc. q/ d. moyſes dedit mãna: tu aut panẽ oꝛdeaceũ.iteꝝ:dedit.xl.annis:vu aũt pa uiſti nos ſemel tm: a ſubdit᷑ rñſio: i ¶ Amen amẽ di.vo. nõ dedit vobiſ moyſes panẽ de celo.ſ.ꝓpe dicto:da ñ de ce lo ſidereo ⁊ empyreo ſed de celo aereo:qa deſcẽdebat ut roʒ uel pꝛuina: ut h Numeri.xj. k ¶ Sed ꝑr̃ me' dat vo. pa. de celo. Diuidit᷑ enim verũ figurale:⁊ iõ mana non fuit ꝓ pꝛie panis verꝰ:qa figura panis ſpũalis dati in ſacramẽto: ⁊ iõ iſte ẽ ver panis ꝗᷣ fuit figurat ꝑ illũ.dẽ etiã de celo ve/ re ⁊ ppꝛie dicto:qa xpᷣs rõne deitatis de celo oꝛit.i.de deo patre. Siliter rõne hũanitatis:qa aia imediate a deo crea/ tur: virtus eriã foꝛmatiua coꝛpis fuit virt ſi pũſſci ut ſupꝛa dem̃ ẽ:iõ ſeqtur: I ¶ Hanis eni dei ẽ qᷣ deſcẽdit de celo.mõ dicto. m ¶ Et dat vitã mũdo. Effecx eni veri panis ẽ vi/- tam ↄſeruare:iõ ille ẽ verꝰ panis ſpũalis qͥ dat ⁊ ↄſeruat vi tã ſpũalẽ:hoc aũt cõpetit vbo incarnato ꝓpi qð ditit iſfra: Ego veni ut vitã habeãt ⁊c̃. — §. Pic oñdit qᷣd ſit iſte panis ſpũalis:iudei.n. audiẽtes bonitatẽ hur cibi di xerũt: o Pien da nobis. volebãt decetero eẽ refecti ſi ne eſurie ⁊ laboꝛe:ſic de muliere ſamaritana dictũ fuit:iiij. ca.qͥ petijt a xpo.Dñe da mihi hãc aquã ut ñ ſitiã ⁊c. veꝝ tamẽ ſicut illa nõ intelligebat ↄditionem aq ſpũalis: ſic nec iſti de pane ſpũali: ⁊ io ieſus oñdit eis qͥd ſit iſte panis dicẽᷣ: p ¶ Ego ſũ panis vite.ꝗᷣ nõ ſolũ vitã ↄſeruat ſʒ etiam dat ipſam de nouo:panis aut coꝛpꝑalis vitã coꝛꝑalẽ pᷣexiſtẽtem tmmõ ꝓlongat:iõ ſeqtur: q ¶ Qui venit ad me. p fidem foꝛmat charitate. r ¶Ilo eſu.⁊ qᷣ cre.in me nõ ſitiet in einũ. qa licʒ hs deũ quẽ ia habet ꝑ gratiã deſideret habẽ pleni ꝑ gloꝛia:tñ nõ deſiderat rẽ nõ habitã.Cibus autem ⁊ pot coꝛpalis ẽ ↄrie ↄditiois:qa habit in plenitudine fa ſtidiũ ↄuertit᷑.ſed qa poſſent iudei dicere nos petim a te pa nẽ iſtũ ⁊ tu nõ rũdeſ:vabo uł nõ dabo:iõ ad hoc rñũdet dicẽs: s ¶ Sed dixi vobis.ſ. ꝙ ego ſũ panis vite. t ¶ Quia ⁊ vidiſtis me. ſic habebitis hũc panẽ in p⸗ ſentia via quẽ parat ſũ dare. v ¶ Et nõ credidiſtis. in hũc panẽ ⁊ nõ queſiſtis ſʒ magis panẽ coꝛpalem. ([Ommne quod „„ dat mihi pf. Pic eũ:Dñẽ ſemꝑ da nobiſ pa ↄpñnt oñndit qᷣ ſũt il nẽ hũc. Dixit aũt eis iel: an hoc Egö ſuz panis vite: illve bir gani iutnn nit ad me nõ (ſuriet: ⁊ qui fruut impfecte:in credit ĩ me nõ ſitietĩ et᷑'nũ. gloꝛia aut fruent Sẽd dixi vobis:qà ⁊ vid bPſecter hocẽ qᷣ ſtis me ct non credidiſtis. 4 inne Omnẽ qð dat mibi pf d taeit mipi hai me veniet: et eũ ꝗ venit ad adberere:non ſo me nõn eijciã foꝛas:qa de lu hm pĩtẽ iuſti ſcẽdi de celo nõ ut faciãẽ vo cia: ſictia hʒerer nã pᷣdeſtinationẽ lũtatẽ meã:ſʒ volũtatẽ eiuſ y ¶lg me veni⸗ ꝗ miſit me. Hẽc ẽ eni volũ et ꝑ fidẽ. fſoꝛma/ tas e ꝗ miſit me pꝛiſ:vt oẽé tã. 3 (Et euz ꝗ venit ad mę. hoc qð dedit mihi nõ pdãʒz ex eo:ſed reſuſcitẽ illud in nn? no, 4la on, uiſſimo die. Hẽc ẽ aũt vo/ ßFqeſtinar finalii lũtas pr̃is mei ꝗ miſit me: ſaluat:cui c ſub ut olſ ꝗ videt filiũ t credit d N A ĩ eü hàbeat vitã eternam: nut fa. vo. meã ſed vo. eü ꝗ miſit me. non ẽ ꝑ hoc intelligẽdũ ꝙ, volũtas xpi in aliquo diſcor det a voluntate patris:qa ſᷣm natura diuina eadẽ oio ? volũtas patris ⁊ filij.ſiliter ſm naturã humana volun tas eius nõ poterat a volutate diuina diſcoꝛdare:cũ aia „ — chꝛiſti eẽt ↄiuncta vbo: nõ ſolũ ꝑ fruitionẽ:lʒ p realem vnionẽ: ⁊ ſic volũtaſ xpᷣi nullo mõ poterat a voluntate patris diſcrepare:⁊ iõ facere volũtatẽ patris ⁊ ſua idẽ m rẽ a econuerſo:qñ ergo dicit: Deſcedi de celo faciã voluntatẽ meam ac.eſt cois mod i hoies:illius qͥ oĩo ſequitur volũtatẽ Deſcendi de celo ⁊c. ac ſi diceret᷑ nõ in aliquo a voluntate pꝛis:⁊ ꝑ ↄſe dũ ſalutẽ electoꝝ:qa hec ẽ volunt natos ſaluare:io ſequitur: c¶ miſit me pa.ut omne qð de.mihi.non ſticiam:ſed etiam ſᷣm eternam pꝛede d Non ꝑdam ex eo. qᷣa ſi talis aliqn ca d tũ:finalit᷑ tñ reſurgit. e Selſin cite illud. ut coꝛpoꝛe. ⁊ aia pfruat᷑ in gloꝛia. f¶ nouiſſimo die. hoies eni reſurget ad vita incoꝛꝛuptibilẽ:? io poſt illa reſurrectio nẽ no erit in natura hũana generatio coꝛꝛuptio: nec p ↄſequẽs in alijs creaturis coꝛꝛuptibilib q ſunt ꝓpter oiem: ꝑ ↄſequẽs tũc ceſſabit motceli qui oꝛdinatur ad cõplẽdũ numexꝝ electoꝝ ꝑ generatione: ? ſic ceſſabit tẽp' qð ſequit᷑ motũ celi:ut hꝛ. iij. phy. ꝓpter hoc dici tur apocał.x. Jurauit ꝑ viuẽtẽ in ſecula ſ. eculoy: quia temp amplius nõ erit. Et patet ex dictis q nouiſſimus dies erit dies reſurrectionis generalis: qa illa reſt⸗ urre⸗ ctio oꝛdinat᷑ ad hoc ꝙ electi ſint pfecte beati: iõ ſequit: a ¶ Pec ẽ.n. volũtas pꝛis mei ꝗͥ miſit me ut oisq videt. ut coꝛpoꝛe cre.iĩ eũ. tẽdẽdo iĩ ipſũ ꝑ dilectionẽ. o¶ Pear vita ema. nõ ut 5 ſed nõ accipit h̊ viſio pꝑ eſſentia cũ nõ ſtet cũ actu cre F- di: ſz accipit p cognitoe fidei foꝛmate: iõ ſubdit: b (Et e ſiſctti ornurchnnde hoed ln Ecolüpnon⸗ Eqah oſd Digonnla. (Ridt. er Gkmumn e⸗ detion diuct oct nen ponitopontu ials nunttu⸗ eſbehkſiſe⸗ mo d dickopiod fnurmnurretain ptea onateve ſopivcx nno⸗ nurnone ro⸗ lantend, runnunmoinde licſernonſlinr Pz pCNnn unte dernlhede ſatlchsr Desenifornarn tmriiuinͤß ſadonauitpot vrito⸗ ltaitoſ lliaitcſan utermi nti 1ſau notat Wrqrfienone Bftipletpnri nilrie ait lgei ſipſeueret qð ẽ infallibili ver in pdeſtinati de q loq ante xpᷣm vidit patrem: niſi foꝛte in quoddam raptu ſicut rdeten tur: ut pʒ ex pdictis: iõ ſeqtur: O Et ego reſuſcitabo moplſes:ſʒ talis viſio nõ erat ſilis viſioi xp̃i qͥ ab inſtãti ſue m.ſe; ceuũ ⁊c. exponat ut la e 4 Durmurabat. Poſita xpi ↄceptiois vidit diuinã eſſentià ꝑ modũ habit pmanẽtis:⁊ IDIdoctrina de ſpualicibo: hic ponit in otrarium iudeo?;ꝶ yxtes ſenſib coꝛpis. Si aut ꝑ li qſq; excludat᷑ ois creatura: murmuraro⸗ Er diuidit ĩ duaſ.qa pmo ponit hec mur ſic intelligit qð ſequit de filio ſm diuinã narnran veviſt e in . ſaadatio ſubhittabbi e deoi- hoc altcn of n Zidie ele di &t ego reſuſcitabo eũ in no a pfec᷑t didicit vẽnit ad me ctio excluſiua ibi ad ni u xp̃m eẽ hoie; pu bant ergo iudei die illo:a niſi is qui c a deo:hic vidit q̊ Cyna finnler vi di r rũ ⁊ de ſemie io/⸗ dixiſſet: ego ſü panis viu patrẽ. Amen ame dico vo ſio:dictio eni excluſi⸗ eng duim ſeph er maria c¶ q de celo deſcẽdi. Et dice biſ:ꝗ credit ĩ me habʒ vitã ua addita vni plone i cepiu: ignoꝛates cehaqt: Mõne hic ẽ filius io etnã. Ego ſum panis vite. reſpectu termi eſſenti ais R ipſü foꝛmatũ vir. ſ. e b cui os 9, . ad — alis:nõ excludit aliaz d Nne tute ſpũſſci: ⁊ iG pbl nos Noluimn pres Tatres maducauerut pſonã ut diffuſi de⸗ NN u mur murabat de ⁊ matrezʒ: Quõ ergo dicit mãna in deſerto ⁊ moꝛtui cdaratj ſniax. Wal inn hoc qꝗð oixerat. hic:qa de celo deſcẽdi:Re ſũt. Hic ẽ panis de celo de q¶ Amẽ amẽ. R Ade⸗ küt ipaniart ſpõdit ergo ieſ ⁊ dixit eis: ſcẽdens:ut ſiquis ex ipſo pᷣſſa iudeox murma iw dishpats ig. Molite murmurare inuicc. manducauerit non moꝛi ratoe ſaluatoꝛt Ealctt Lci ſe 7 id, PpPic Mẽemo põt venire ad me atur. Ego ſum panis viuuſ Ego ſũ punts ue 4 W poit murmun ſe niſi pat᷑ ꝗ miſit me traxerit qui de celo deſcendi:ſi qs de celo deſcẽdi qſiſa noi iſ⸗ datio: 7 giuiditi⸗ eũ: t ego reſuſcitabo eũ in manducauerit ex boc pa/ tis faciẽs eoꝝ qſtioni Ga . errcſtobtda e nouiſſimo die. Eſt ſcriptuʒ ne viuet in eternum. Et pa Et Fid tun ſe. in 1 . 2 cauſa murmu⸗ ꝓphetis: Erunt oẽs doci nis quem ego dabo caro e⸗ panlſvie r der a ris ſubdit:ibi ſIe biles dei. Ois qui audiuit mea eſt pꝛò mundi vita. lo deſcẽdẽs: ꝗᷓ põt p̃⸗ mo põt. ʒ ratio ſeruare a moꝛte: da ſunr kai dicti ppi q mur ä re vitã einã ⁊ celeſtẽ: LGd Ne mura pãt: redditur: ibi Amẽ amẽ pico vobiſ. In pᷣma ꝭ̊ tał panis ẽ vbũ icarnatũ:nõ aũt panis dar'a moyſe ĩ oeſto S hte admonet eos dicẽs: g ¶ Molite murmurare iuicX. qꝛ oẽs gꝗ mãducauer̃t ex illo moꝛtui ſüt: Sac. 7 hẽ : wan qa pꝛes eoꝝ in deſerto fuerut grauii puniti ꝓpter mur q ¶Amẽ amẽ di. vo. ꝗ cre.i me. figẽ foꝛmatã. rii-. Z A murationẽ:⁊ iõ hec agmonitio xpᷣi ẽ ſalubꝛis ne cadãt vita einà q̃ virtualit᷑ ĩ gra ↄtinet᷑:alia lr̃a pʒ ex dicd. s¶ Et lin iinn in opſilem pendã. h mo põt. Hic oñdit᷑ cã pᷣdicte paniſ quẽ ego dabo. Dolc egit de pane ſpũali ꝗᷣ eſt vpum . gutaln mur muratiois.no eni cauſabat᷑ ex verboꝝ xp̃i falſitate bic»i agit de pane ſpũali qͥ ẽ ſacẽ̃m:⁊ diuidit᷑ ĩ duas ꝑtes mui nn cũ eſſent ueriſſima:ſʒ ex iudeoꝝ incredulitate:⁊ hoc eſt qꝛ circa h pmo ponit᷑ doctria xpᷣi:ꝛ exponit:qꝛ videbatur nnuludlch Y qo di: h ¶ NMemo poõt venire ad me ꝑ fidẽ foꝛmatam obſcura:ibi Multi aũt audiẽtes. pma ĩ duaſ:qꝛ pmo ondit᷑ önnmnni 1efii pater ꝗͥ miſit me traxerit eũ. nihil eni poteſt ꝓpoſitũ:⁊x ꝓbat᷑ qdã ſuppõitũ:ibi Qui maducat.ꝛima ominun ſcedere ad id qð ẽ ſupꝛa naturã ſi uã niſi ab alio trahaf in tres:qꝛ pᷣmo ſaluatoꝛ docet huiſactr̃i qlitatẽ:⁊ ipſi neceſ 1wdüii ſicut lapis nõ põt ſurſũ aſcẽdere niſi p motũ alterp. Fi ſitatẽ: .ibi Litigabot. ʒ ey vitatẽ: ibi Caro mea vere ⁊c᷑. circa ddict Mii deoes eni foꝛmata charitate trabit qdamõ hoiem ad na- pmũ ſciẽdũ ꝙ i ſacro euchariſtie ↄtinet᷑ ipſũ verbũ incarna/ turã oiuinã: ʒ illud. ij. Detri.j. Magna ⁊ pcioſa ꝓmiſ tũ:⁊ io oñdẽs qlitatẽ huiſacramẽti qtuoꝛ tagit. pꝛimũ eſt ſa donauit vobis ut ꝑ hoe efficiami oſoꝛtes diuine na illud qð ẽ ibi ſacr̃m tm.ſſpẽ ſ panis cũ dic: Et panis.Scõʒ ture:⁊ iõ tale donũ noõ põt hõ ↄſequi niſi a deo trahat. eſt auctoꝛ huſſacri ꝗ ẽ ipe xpᷣs ſacerdos ſumm.Sacerdo Judei aut nõ ſic erãt tracti:ideo murmurabãt de vbis auũt ꝗ ẽ miniſter hui ſacri immo ꝓfert vba nõ in ꝓpa pſo xvi: illi at qᷓ a pꝛe trahuũt ad fuiũ ꝑ figẽ foꝛmatam ↄſe na:ſʒ ĩ pſona xpᷣi:in alijs aũt ſacris vtit miſter vbis ſuis uł quũt eternã vita:iõ ſeqtur: k ¶ Et ego reſuſcitabo eu vbis ecclie:qbꝰ expmit᷑ act quẽ facit:ut i baptiſmo patʒ cũ ⁊c.qa aia nõ ẽ ad plenũ beata donec fuerit coꝛpi reuni dicit:Ego baptigo te.ſʒ ĩ ſacco euchariſtie ſolum refert vba . ta:⁊ qa pᷣdictus tract᷑ ẽ ꝑ diuinã inſpirationẽ:ideo hoc xpi cũ dicit: Qui pdie qᷓ pat ret c. ſequũt᷑ poſteavba xpi oñdit ꝑ ſcripturã dices:Scriptũ ẽ ĩ ꝓphetis: I ¶ Erũt oſecrationẽ efficitia.⁊ hoc notat᷑ cũ dẽ: Quem ego dabo. oẽs docibiles dei i.docti a deo. Sentetia enĩ hui dici Tertiũ ẽ reſ ſigniſicata ⁊ ↄtẽta.ſ.veꝝ coꝛpꝰxpᷣi:cũ di:Caro Eſai.liiij. Donã oẽs filio tuos doctos a oño: ⁊ hiere mea ẽ.⁊ accipit h caro put diſtinguit᷑ ð aiaʒ ⁊ ſanguinẽ: da remieę.iij Dabo vobis paſtoꝛes iuxta coꝛ meũ ⁊ paſcẽt ¶ Iʒ ſub ſpecie panis ſit aia ⁊ ſanguis: hoc tñ nõ ẽ ex vtute ſa⸗ e vos ſcia doctria: ꝛ ẽ eadẽ ſentẽtia cuũ illa qᷓa ſaluatoꝛe cramẽti ſʒ ex ↄcomitãtia reali ſic ⁊ ipſa diuinitas. Quartrtũu Gon n Peheiſt eni 2 apli nõ ſemꝑ allegauerũt ſcripturã eſt res nõ ↄtẽta ſʒ tm ſignificata.ſ. coꝛpꝰ xpᷣi myſticũ:qð cõo/. e josain d verbo ad vbũ ſʒ ſuffecit eis accipe ſentetiã. Cui qute iungit᷑ capiti ꝑ charitatẽ: hoc aũt ſacrm dã ſaccrm amoꝛis: m efficacie ſit diuina inſpiratio oñdit dicẽs: m ¶ Disq iõ dẽ: t ¶ ꝛo mũdi vita. Sic eni vita nãliſ ẽ in mẽbꝛis eo minpi audit a pꝛe.pdictas iſpir· tiones pcipiẽdo. n ¶¶ Et di ꝰ ꝙ vniũ capiii a è recipiũt influẽtiã ſenſus ⁊ mot:ſic ĩ fide⸗ i ig, dicit. eas ſequẽdo. o Uenit ad me.ꝑ fidẽ foꝛmatam libus qᷣ ſũt mẽbꝛa xpᷣi vita ſpũalis ↄſeruat:eo q vniuntur ituu ℳ in pñti:⁊ ꝑ gloꝛiã i futuro:⁊ da deus pr̃ docet hoieʒ nõ capiti chꝛiſto per ſacramentum amoꝛis. Conſiderandum mnn le apparẽdo viſibilit ſt icut ho uel ſ̃ icut angelus i coꝛpe ab etiam ꝙ bene dicit mundi:quia alia ſacramenta ſolũ ꝓfici ez, eo noto: uel ſicut dei fili in coꝛpe ſibi vnito:iõ ſequit᷑: unt ipſi recipiẽti: ſolus enim baptięatus recipit gratiam R i, p ¶¶ Non qa patrẽ vidit qſq, niſi is ꝗ eſt a deo.ſ tfil q baptiſmalem non alij. Sacramẽtu autem euchariſtie nõ ſalnn , naturalit ꝓcedit a pꝛe. Notadũ ꝙ ꝑ hanc dictionẽ qſe, ſolum pꝛoficit ſacerdoti ſumenti: ſed etiam toti eccleſie ⁊ il- n , pot intelligi natura humana:⁊ ſic verũ eſt ꝙ nullus hõ lis qui ſunt in purgatoꝛio:Cui rõ ẽ: quia cuchariſtia non ſm ẽ quedaʒ ſpũalis Euangelium „ ☛ 9 tm̃ ẽ ſacramentũ:ſʒ eſt eccleſie ſacriſiciũ initũ otinet xpᷣm paſſu: 1 iõ ꝓficit oibus xpᷣi fidellb. Si aũt ſumat alio mõ ſicut a laico:tũc ꝓficit ſolũ ſumẽti:qͥa officiũ ei non eſt ol⸗ ferre ſacrificiũ: ſed tm ſumere ſacramẽtũ. a Litigabãt. Pic ↄſequẽter oñdit hu ſacramẽti neceſſitas.Judei enĩ ru deſ pᷣdicta vba cbꝛiſti audientes reputabãt —. ainnli poſſibi · Qitigbat ergo iudei adin ilia: i ondit neceſſ.· nice dicẽtes: Quõ põt hic tatẽ huius ſacramẽti . 7777 dicẽs: b Tuiſi mã⸗ nob carné ſuã dare ad mã- ducaueritis carneʒ ſi ducãdũ: Dixit g eiſ ieſus: i bois ac. Sicut. n. Amen amen dico vob: niſi ſeruãdã: ita i vita ſo hois ét biberitis er ſangui rituali hoc ſacramen nẽ:nõ habebitis vitã i vob tũ ẽ neceſſariũ:qa ett Qui mãducat meã carneʒ vite ſpũalis conſerua bibit meuʒ ſanguinẽ: ha⸗ riun. quia ſut babei pet vitã etna: t ego reſuſci- tabo eum i nouiſſino die. Caro eni mea vere ẽ cibus èt ſanguiſ me vere ẽ potus Qui mãducat meã carneʒ generatio: ita eucha riſtia ẽ quedã ſpũali, nutritio. c ¶ Et bi/ beritis ſanguinẽ eiuſ. nõ ẽ intelligẽdũ ꝙ h ſacr̃m ſub vtraq; ſpẽ ſit fidelibus exhibẽdũ:ſʒ tm hoc modo a ſacerdote ſumen/ dü: licʒ i pmitiua ecclia pplus ſub vtraq; ſpecie coĩcaret. tñ poſtea ꝓuide oꝛdinatũ ẽ ut nõ coicet ſub ſpecie vini ꝓpter periculu effuſiõis: ⁊ qa ſub ſpecie panis accipit᷑ quo amé languis inqtũ ibi ↄtinet᷑ ut pdictũ ẽ:qa ſub vtraq; ſpecie ẽ totus chꝛiſtł: alit tñ ⁊ alit:qa ſub ſpecie paniiſ eſt vera caro chꝛiſti ex virtute ſacramẽti:cetera vo ſũt ibi ex cõcomitan- tia. Et eodẽ modo ſub ſpecie vini eſt ſanguis chꝛiſti ex vi ſa cramẽti:cetera ex ↄcomitantia. Notãdũ ꝙ ex hoc qð dẽ hic uſi mãducaueritiſ ⁊c̃.dicũt greci ꝙ hoc ſacramẽtũ eſt tate neceſſitatis ꝙ pueris oebet dari ſicut baptiſm: qð ẽ falſuʒ: da i ſumete hoc ſacramentũ requirit actualis deuotio ⁊ re uerẽtia qᷓ nõ ſunt ĩ pueris:⁊ ideo vbũ qð impoꝛtat pᷣceptuʒ tmmodo intelligit᷑ de adultis qbus neceſſariũ ẽ ad ſalutem hoc ſacramẽtũ euchariſtie accipe ſaltẽ in voto ſi nõ poſſit paberi ẽ re. ð ¶ Qui manducat. Dic ↄnter oſtẽdit huius ſacramẽti vtilitas que ẽ augmẽtatio ĩ vita ſpũali:ſicut cib coꝛpaliſnõ ſolũmõ nutrit ⁊ ↄſeruat vitã:ſed deducit ad ꝑfe ctã quãtitatẽ:ſic hoc ſacramẽtũ pducit hoĩem ad ↄſũmati onẽ gratie q ẽ gloꝛia eterna: hoc ẽ qð dx: d ¶ Qui man ducat carnẽ meã.nõ tim ſacramẽtalit ſʒ etiã ſt pũalit pcipiẽs effectü ſacramẽti. e ¶ Habet vitã eina. qa hʒ deũ ihabita tẽ q ẽ vita eina. f¶ Et ego reſuſcitabo eũ ⁊c. ut pticipatio hubp vite ad coꝛpꝰ ꝑ aiam deriuet. g ¶ Caro eni mea. Hic oñßdit hui ſacramenti veritas: chꝛiſ eni frequẽt ꝑabolice diſcipulis ſuis loquebat᷑:⁊ ideo ne crederẽt ꝙ caro ep otine ret᷑ ĩ hoc ſacramẽto euchariſtie tmmodo ſicut i ſigno: ideo hoc remouet dicẽs: g ¶ Laro mea vere eſt cib. quia hit ſumit᷑ realit 2 nõ figuratiue:⁊ eodem mõ ẽ de ſanguineſt ub ſpecie vini:iõ ſubdit. h ¶ Et ſanguis meus.dicit᷑ etiã caro xp̃i vere cib a ſanguis ciꝰ vere pot: qa reficiũt aiam que ẽ imoꝛtalis. Cibꝰ aũt coꝛpalis tm reficit coꝛpPqð ẽ coꝛꝛu ptibi le. i Qui mãducat.Hic ꝓbat quoddã ſuppoſitũ:dixe rat eni ꝙ, manducatio carnis eius dat vitã:iſtud ꝓbat hic: qa illud ꝑ qð alids vnit᷑ pncipio viuificatiuo illud dat vi- tã:hoc patet in vita coꝛpali: ꝑ hoc aũt ſacramẽtũ hõ vnit chꝛiſto dᷣ e pncipiũ vite ſpũalis:ergo ⁊c. ⁊ hoc ẽ qð di:· ui madu.car.meã ⁊ bi.ſang.meũ ĩ me manet.i.vnit᷑ mihi. k ¶ Et ego illo.quia ꝑ charitatẽ amãs eſt in ama- bat omne delectamẽetũ: ut habet Sap̃. tũ p̃ſtitiſti eis hñtẽ om̃e delectamẽtũ. Malis aũt hoioꝰ to ⁊ ecõuerſo. ¶ Sicut miſit me viuẽs par. quia eſt vita ꝑ eſſentiã. m ¶¶ Et ego viuo ꝓpt patrẽ. il enim inq;tũ de ⁊ inqtũ hõ viuit ꝓpt᷑ patreʒ:ſed alit: qa ſᷣm ꝙ de viuit ꝓpt patrẽ inqꝙtũ ꝓcedit ab eo:accipit tamẽ eãdẽ vitã quã hʒ pr. Scom vo ꝙ hõ viuit ꝓpi patrem inchtum vnit ſup „ „ .. poſito ꝓcedẽti a ⁊ bibit meũ ſanguinẽ ĩ me pie: nanione manet èt ego in ilo. Sicut Dcom uat plenitu miſit me viuens par:ctego vitcrtcod ſpͦal 1 8 ceg vite: eodem mõ viuo ꝓpt patre:et qʒ mãdu/ nos inqituʒ ꝑ ſa cat me:⁊ ipſe viuet ꝓpt me. cramẽtu euchari HNic èt paniſ q de celo de ſtie vnimur deo ſcẽdit.Nõ ſicut mãducaue H gluen rũt patreſ vfi mãna:⁊ moꝛ lis in vnitate ſup tui ſüt. Qui mãducat hũc poſiti:nin autem panẽ viuet ĩ e᷑nuʒ. Hec di⸗ Vulo apu ipſuẽ xit i ſynagoga docẽs ĩ ca⸗ 1 hce ? oilectocʒ pharnaũ. Muͤlti ergo au n¶Etπma me diẽtel ex diſcipul e dixeft: 2 ipe vi. ꝓpi me. Durẽ hic ſmo:⁊ quiſ põt utab or Dinn o r iofſe gi pncipio Poe eũ audire:Sciens aũt ieſ vite ut viſuz e i oↄñter ↄcludit eſſe verũ illud de q murmurabãat iudei tanq; de falſo. o ¶ Hic ẽ panis ꝗᷣ de celo deſe cẽdit. da caro xpᷣi ĩ hoc pa ne ↄtẽta virtute ſpũs ſancti fuit foꝛmata. p( No licut pavii man. mãna ⁊ moꝛtui ſũt:⁊ iõ nõ fuit vere cibus cel eſtis ſʒ tm figura e:qͥa vitã ſpũalẽ non ↄferebat:ſed eã dari ĩ ſacramẽto pᷣfigurabat: da erga deuotos habe Panẽ para erat inſipic: vñ dicebãt Numeri.xxj. Nauſeat aia nia ſup cibo iſto leuiſſimo. ſic euchariſtia digne ſumẽtib ẽ vite ſe⸗ Guir olatiũ:a indigne ſumẽtibiudiciũ: iõ ſeqᷣtur ¶ Qui mãducat hũc panẽ. digne: viuet ĩ einũ.ſequit r ¶ Bec dixit i ſynagoga.q ẽ loc cõis vbi iudei ↄueni- unt. s ens i capharnaũ.qᷓ erat metropolis gali lee:hoc addit euãgeliſta poſt vba chꝛiſti pdicta ad oſten ſuſpectã. t ¶ Multi. Doſita doctrina chꝛiſti: hic oñi exponit᷑: ⁊ pᷣmo ponit᷑ eiꝰexpoſitio: ex hoc oſtendit ali quoꝝ repꝛobatio ⁊ alioꝝ ofirmatio:ibi Ex hoc multi. dẽdũ ꝙ xpᷣs in palã docebat ſiẽ hñs doctrinã ſanã ⁊ no Pꝛima i duas:qͥa pꝛimo ponit᷑ expoſitionis occaſt io: ipſa expoſitio:ibi Sciẽs autẽ ieſus. Occaſio aũt expoſi tõis fuit:qa multi iudeoꝝ vba chꝛiſti cape non potetes xerũt: dur'ẽ hic ſermo. aliquid durum duplici de cauſa: ucdd pt᷑ ſuã incredulitatẽ. v n coꝛpalib' dẽ qa nõ ẽ defacili penetrabile: uel quia reſiſtit tactui: ſici ſpũalib dẽ aliquid duꝝ uel quia ab intellectu non pe⸗ netratur: uel quia diſplicet voluntati.vtroq; mõ ſermo chꝛiſti erat eis durꝰ:qa e vba non ĩtelligebant:⁊ diſpli cebat eis ꝙ tanta de ſe dicebat eo ꝙ ipſũ hoiem pufum —— eſſe putabat: ideo ſequit: x ¶ Quis pot en audire.q. d. blaſphemia eſt. y ¶ Sciẽs autẽ. Hic ponit᷑ voctrine chꝛiſti expoſitio qtũ ad duo de qb' audiẽtes erãt ſcan dalixati:ſcom ponit᷑ ibi Spũs ẽ qᷣ viuificat. Pꝛimũ igi tur de qͥ ſcãdalicati erõt erat qð dixerat:deſcẽdi de celo 7 oñdit ꝙ nõ debebat ſcãdalixari pᷣpicẽs ꝙ viderẽt eum —— . in poſterũ in celũ ꝓpꝛia virtute reuerti.Et ideo nõ de⸗ bebãt admirari ſi dixerat ſe de celo oꝛiginari: qa queli bet res ad ſuũ locũ reuertit:⁊ hoc ẽ qð dẽ: y ¶ Scies autem ieſus apud ſemetipſum.i.abſq; alio ſibi nũciãte. Gechöſe⸗ Aſünen ieclcnt ſveirſ aniin ppr ſaurlaut ie a endt nacco gde⸗ horhleißnli ſſciloudis (Senscta WcKNdN nidiſhud ſotooptens ſcpitcnn. (Broobrt lo mo uont blla Coni mmemnau nol lonbjritellum iiſpüelluonoͤc Cumiaucherit Whrcheeichare Kaduco ſadis dücarcwen Aaiponcred (acre hyousſeiche aecſer r la ditbitagna udirti oen mrölierpe egdͤirt/ iiſitbrrifpe nonertmove nciclclkaii kboemu eſickinlig lcglaanif niiblc lonaſttk lorſt 1 ellataſce Efſeinküſple ledere. obannis Vj Nin . 5 “ ligere. cedit intel 5 2 un e credere p̈ in ̊ vnct es vt HZZ cbelſb hu ad buͦanttate in q⸗/ tẽ:a ꝑ cõ . redimus ? cogi qptũ ad huanitate deitatẽ: 1 ca lſcipuli eius. qꝛ dixe⸗ x(Aun tu es chꝛiſe⸗ ius delalie Ttugdoei ni e Sl uia murmurarẽt de ho iriteis re funeaf e ctinn 7 agrer varun qꝛ nihil mali de cnn Prige⸗ Quia m diſſe. b X daligat. 2 ſine ſequẽs eqlis eii. ibus nos c e d 2 URu eſcendiſſe. vos ſcandalixa acci/ ſequ. dicẽs: ꝓ o gen e celo d iuſta. c Poc . vbi erat pus.s . ñderat in Cua miſenac⸗ ” Phobtlie hucben rstaltari ger nwobz Rn murn SDi ergo vide. idebitis ñ nſphid öne 9 S1 ꝛ hoc vi ron 7 „ A . dD. q cogitabat: lroꝛ ey cognitoꝛ occ it dicẽs: rũñũſioʒ coꝛrigi Pabierũt retro: , abierũ Gron ð hoc að dixi: illi ipſum qã mur/ ſcipuloꝝ e niin, aui cheino cre d ſemetip e lme Rag eni qui cy pma ap U dentes cũ eo onne ego vo 6 labaãt. d. cciz elegi. no . 5 cũ illo abul 5 lt hic de electoe a „„ lam no ſeſuſ ad duode qaui a: ſz ad apo de hoc dilcipli er ziam so alad duode aan ar v 5 uraret de hoe ſcãdali Dix ungd ? vos vultis ſtolatũ. ad bob ẽ. i. rniutin aſcenſiee dirit iig l20 derino ſliu, aim o roge ns a iabollaſo⸗ daego e ius hoc viderũt: 2 videri bire: 2 Eibim⸗ pᷣuiſ ad diabo ixit „ Wrgin eius h . Di ergo eãt pus? a ſié ad que :ꝛ a. utn no dix Kdn act. j. cat? Di er Etẽ: vbi eãt pᷣu ſ.: Dñẽ habes: tünñ: ver t nec pͤjen bic is aſcẽdẽtẽ: vbi eat hus: nenul. O terne habes miate qs eẽt nec tminm 5 I8 9 ſuificat: caro ñi vite e determ uerũt: n Sche bois edele⸗ ego Aerba vite cognout oethrtnels Clode knnn expontt ) o ſ Sps èſt ꝗ erba qᷓ ego 2 credim ⁊ co⸗ ei. ab nñ ꝑ effectũ dode Ann urabant Aer et nos ßs filius dei. ſz poſtea qan illud cne Wline rireratcarne ꝓdeſt qcq;. ſp̃ůs ⁊ vita ga tu es xpᷣs ſi onéego Beſten a eo lug, vmv e win eſſe cibũ nec locur ſu ve ex vobi fidit eis ieſus: i: t ex vo ð ſequit᷑ Igeli Mipo kun ſuã eſſe c alutẽ: 2 lo ed ſũt qdaʒ b Rüiñidi elegi:et ex vo as hꝛiſti ſed euãg „ ll iũ ad ſalutẽ: ſũt. Sed ſũ lebat. n. a vos duodeci e icebat bise i iſta poſt Nrbir wene ſariũ lligebant 5 credũt. Sciẽ vos duo Peſi⸗ Dicèé ſte ꝗ ſcripſit iſta p. i P ſtnd ipſi inte kin nõ cre t creden iſvn diabol eſt.? rio „g. hꝛiſti dicẽti herg Nbgu ſp ac ſi daret a ne leſus q eſſent creden biſ vn ſͦda ſimonis ſca 5„ paſſioz chꝛ lẽ. ſ. e n ocs ſpecie: ſiut ¶Imnitio i liturus eẽt eü. ſt de iùda ſimoni ditur PBicebat iu⸗ Gl hei di ppꝛia lp endit᷑ et 98 trac n g di aun 4 eni erat trac iſtus: c de 2 , laniat vel vendi tes:cet g Pꝛõpterea di⸗ his. Hic ẽ s ex duo chꝛi lothis. a dif⸗ e laniat lo qd eſt icebat: £ veni t E ſſet vnus ex . da ſcariothi „*Lr. 4 2. Lͤ . in mace iõ tollit Et di . emo pot m:cuʒ ehet VITr. . ig alterius iu Mär heng borzibileris to vs xi vobis:qꝛ nemo datũ eum: ¶ Ca. VII. J ferentiã alter obi. Didie Mug voxi dics xi v iſi fuerit ei ð⸗ gecim. fuit frater iacobi Md h .D hüc itellecũ aui d me: m e5 ſti di g niere Vba pᷣmiſſa G puͦs eſtqui re ad Ex hoͤc m a añ ieſus prmlit Pas pnaſſ uch d. ver ze meo. Lerat traditurus eũ.qñ⸗ iſcipulis chꝛiſti. O e viuificat. q. lez AP ceni erat tradituru cipalib diſcipt ſue vocatõis a iruuns dixi ſpualeʒ Hicent eratt xij.pꝛinci bncipio ſue v ehis wdiruntiin Pacam ſraben ꝛ caro chꝛiſtt maducata rn Nen vnn imdͤe par queſtioe en coꝛdis äin c viuificant. ſt quici. qꝛ care ed magis hoꝛri ri hic ſine a al. Dicendũ c in cũ ſit de occu ſt magi maarbm ſicy aro aut no p de at no eſſet vtilis ſe ſũ vobis. de hꝛiſto fuerit me nã iauehigardzchh eſt illud ade belsn ae ae Uo er e atin⸗ ſmaſengir hlund ionid tnnan fſll ie Nuge — bilio: tdeo ſequit: Sal ss2v ñ ſancto: ina t iein aſulbacſſtiaran. it malus: elect t eſt unifüimr biecen ſenuler SAl g: g⸗ lunes pͦ ſancto iin. onclerre eripeme is iult malue elect ieſ nhe⸗ en maue irũ: qꝛ ſu iſti ſit in ſa⸗ bſonũ ſacre ſcri ſue electois fuit ma ficeret ch⸗ bñ 400 carne mea ma nec mirũ: iqꝛ caro chꝛiſti ſi t cõ 10 lue electo ꝓditõʒ pfi dei: ſic ⁊ de· bñ Pain tellectũ:ne iẽda:qꝛ caiK : vt dixerunt e das a pꝛincipio maliciã ⁊ ꝓdite ib dei:ſic ⁊ : tñ̃ turap lem bi lens nõ eſt ſic accip ſicut in ſigno: v ſſed quia iu latuʒz vt p eius ale vtunt bonis opil fuerit peſſim: mmi. Min tñ ſpũalita hariſtie tm̃moͤſicut tdictum eſt: ſed qu in ad apla ſicut inid male v o qᷓuis iudas c ↄuenit cum eto euchariſtie tin ealiter: v ã ſpũali mõo:i iũ: quia ſicut hoiuz:7 ise aũt in hoc⸗ lij.xj. alns, ien bol larfd quoda pe H e Bena gu n har eg uli⸗ “ * enu. 00 . malisop eſt chꝛiſ nit elect' ad aplatu ſed aret vnin rlnit Naiheeeilibor Ang unkrr ſpuͦs exr viem vie mali el vſns eſchuf Pisact cefteen e al⸗ mmiip ucti lin. aducat caro runt 7 comedun uidã ex uo eins ne e itõis eius officiũ: chꝛ eſſe er mmiih unid macuct iſibiles atterun Seg ſunt q 5 pñt ſed addit ꝙ iu ditõis e Totra ronez e —– e N 2 ſpẽs v ita reficit i 1 intelli ere no pnit. „ Aug. — ñ eis vt ꝑ ꝓ — iſtoꝝ veot „ icis vmu derildn⸗ cytu 4 i vnita re hoc intel g qꝛ ta⸗ eſt tn cũ ig: ſed vtrucq; eſpicit iuſti — iae asRutn voei sammi nle q.d. ꝓpter i eẽnt credetes. — Hiate bltant generier io eni bonoꝝ reſp honoꝛe q;to Nk de Nol⸗ inon credunt. b initio ieſus qui Et qꝗs tradituru ſalutẽ hũan : diſtributio en ato plus det de kfuerit mäüiguna 1 (Seichatenia ꝛdiü. 1 (Et qst m (Et z ſcriptura: diſt vt alicui tãto iudas vocat fu ſti Rericäbacut k ¶ Scieb occulta co tingentig. m Agr ſacrãſ hẽ.v. ethic. vt all ſt veriſile ꝙ iudas tũc eũ iuſti Nlimndrihh iy deus ſciebat occult ũ futuroꝝ9 ꝛopte tatiuã: vt hꝛẽ. v. e 17 i6 nõ eſt ver ſt: vel qꝛ xp̃s F an duſi iodl i . ſſet qꝛ ſciebat e afft atõʒ pdic eni ſniaʒ d aioꝛ eſt ĩ plat' niſi tũc ne ſiz iuſtificauit icit xps ò —–— eñ eiler. lci oꝛẽ affirm . Eandẽ er hi a maio aplat n onoz dign' ſic iuſtific dicit xpᷣs doltn oanm icebat. ad maioꝛẽ aj e. ad me 7 la: ideʒ eni eſt trah d honoꝛẽ apl li honoꝛ d x. . . xvij. diui: kin eh rea dixi vo.q ba ſint alicytulü ze qo hic ponit: ip b ficauera . arrtri WMar n lo qtur hic zmuihiel! t. S. licet ver ri fidem a pꝛe qꝗ pdeſtinatos ab eũ vocauita qns ad patrẽ: Q iſ. certũ eſt ꝙ iuebat niwiuonsdd⸗ xerat. S.l 8. dixit: ⁊ da ebatk nõ eſſe p . Pic ex p⸗ iſcipul ſuis loqns iſi fil ꝑditõiſ. iudas adhuc v 0 iin patre qd. iſtos quib' loqu X hoc multi. ſtaliã diſcip erijt ex eis niſi moꝛtale:qꝛ iu le poſti fuit da⸗ S aũt ſciebat i tos a pie. o Epor nin p apo c. 2 nemo p eſt p peccatũ rit ꝑ pctm moꝛta beda iudã non utniche i eterno:nec trac liquoꝛe obſtinatio s abierũt retro ⁊c. de danec eſt ſic vẽ ꝙ pieri . aũt addit be Matth. x. 2 7 nitnn en dictis cõcludit᷑ aliqu iſcipuloxꝝ eiu lis vel de. lxxij. vita coꝛpali: fidem a deo pꝛe. Stra ſcripturã 7 inter laen cn hoc multidi⸗ uodecim ap lti alij ſeq; chꝛiſto ꝑ f. latũ vr eſſe cõ ſunt ad aplatũ nng 4 cũ dẽ: Ex he igendu de d ũt: ſed multi i tus ad aplatũ vi eſl ocati lunt ad⸗ d aplatũ iſun 5 eſt intellig chꝛiſto adheſerũ 4 ſtis multi iſſe vocatũ nt᷑ ülli ꝗͥ v las elect' eſt a Eudcgaei hoc nõ eſt inte iſti chꝛiſto inã: 7 de i irma⸗ fuiſſe vo bi numerant üli mathias ele⸗ icat᷑ a ſtatu Acus whiinlehi, iſcipulis. quia iſti ñ eius doctrina:. illoꝝ ofirm õ Aact. . llus aut puaricat a ſtatu A eu diſcipuli udiendũ ſitũ oñdit il Nũ at iuda as: nullu ad aplatũ: nt ſuʒ ad a Et p oppoſi z. aploſ. 9UTn los enũer icatꝰ fuerat iu 2 t vocat a tatẽ apla⸗ zwlnun. Peturtn ban ceſſert Et aſequẽi ꝑ oppe d. xij. aplo on- i Huaricat ve fui 9 ad dignitatẽ apla –☛ Dirit ergo ieſus ad xi oꝛãs ſed vt eans puaricge f e ree nobf n lcit p⸗ dunni eag retroce Dixit er 0 u it qſi ignoꝛ ñ alis re- d 6 fuerit. Ex ß. ꝙ fuit Vv. dianitatẽ reſpic + i mu⸗ no: 8 vltis abire. it in eoꝝ opti ſed ꝓ oiĩ ð dicen W:qꝛ vocatio adt ndo ⁊ tradẽdo . (Duswren uid ⁊ vos vltis re:qꝛ poni 5 ſolũ ꝓ ſe ſed ꝓo biet go ccna En r vor uit ꝓdendo ⁊t rüt i bo 4 v'aen 63 cedere. 1r rat pᷣncipal —„.* 2,. 8 Dunea „„ ſentẽ iu ,„ „ vocatoi:qꝛ v ndi ꝛqꝛ inter eos e ſtü: cũ dẽ: ſob ſufficis 16 3dicit iſt iigriufiat , us: aꝛ inter eos. chꝛiſtü:ci im ſol ſuffici nõ 3 mnii t maxia dilectio kgern no p en vite habej ca gin ibim:q. d. ſilem tui reliquimꝰ. t — nn li nobis Ppper qusoin munaliu /, —☛ m a vocatoz xpᷣn tq poſt mavs ocatoõis na dnd n Weriagas veſbe T na auir. Eri o ſilr d ſſiua ⁊ inductiua kas Hen negauit. St ice . ite eterne pm Ana ace werba nite nſiõe vera u ibuin tur etiã fuerit bor:tam poſtea xpᷣm ꝓdendo peccauit. Sciendũ tñ ꝙ extuüc mal erat qñ chꝛiſt⸗ aplis dixit vba in hoc capitu/ lo cõtenra vnꝰ ex vobis diaboł eſt:tñ ſua malicia non erat aplis nota: ſed ſoli chꝛiſto qui cognoſcit coꝛda: chꝛiſtus tñ ſuã maliciã dixit in generali ipſo audiẽte ne credẽs ſuã ma liciã latere:ſine timoꝛ * mala oparet᷑: nõ tñ dixit in ſpãli ne extũc iuerecũd fact᷑ peioꝛ efficeret: fm ꝙ dicit Oſt hec aũt ambula/ bat ieſus in galileaʒ. Non eniĩ volebat in iudeã vbi dĩ in poſtilla. ẽt ꝗbulare:qꝛ qrebãt eũ iudei in iſto paſchate non interficere. Erat aũt i ꝓxio ſuit ieſus in hierin. dies feſtꝰ iudeoꝝ ſcenophe Agdqditio. gia. Dixèrũt aũt ad eũ frẽſ Pꝛyſoſtomꝰ ui 1 ibor loro ſic eius: Traͤnli hinc ⁊ vade ĩ Dicit: qualiter iudeã:ut ⁊ diſcipli tui vide/ igit᷑ nõ aſcẽdit ad diẽ feſtũ:paulatiʒ eni ſol/ uebat legẽ occaſiõʒ ac cipiẽs a iudaica neqᷣ/ cia. Et theodoꝛ ibi/- ant opa tua q̃ facis. Nemo ꝗppe in occulto ꝗd facit:et qrit ipſe ĩ palã eſſe. Si hec facis:mãifeſta teipſuʒ mun e: i czenh⸗ do. Mẽqʒ.n. frẽs e crede- eqban e e . reſng accipiẽs legem bãt i eü. D c ergo eiſieſus: excluſit: innuẽs obler Tẽpus meũ nondũ adue uantib ꝙ veritate ad nit:tepus aũt vim ſemp eſt neniẽte ceſſat ois figu ra ⁊ ꝙ legibꝰ nõ ſubij cit᷑ vt legalia feſta pficeret:⁊ vñ hoc:qꝛ no erat feſtũ chꝛiſti ſed iudeoꝝ. Pec Theodoꝛus. La. VII. Oſt hoc aũt aãbulabat. Poſtq; euageliſta egit de nu rimẽto ſpũali collato filijs xpᷣi. Hic ↄſeq̃nter agit ð doctrina eis collata:quia ſicut pᷣdictũ eſt pat᷑ debet filis nutrimẽtũ ⁊ documtũ:Et diuidit in duas:qꝛ p oꝛigo doctrine xpᷣi oñdit᷑: ſcòo ipſa doctrina ponit᷑ ca. ſeqnti:ibi Jeſus aũt ꝑpꝛexit. Pꝛima ĩ tres:qꝛ p oñndit euãgeliſta aptitu dinẽ loci ad mãifeſtandũ doctrine xpᷣi oꝛiginẽ: ſcòo mãife- ſtãdi occaſiõʒ:ibi Judei aũt q̃rebãt.tertio mãifeſtatõʒ actu alẽ:ibi Rñdit ieſus mea doctrina. Circa p ſciendũ ꝙ locuſ aptus ad pᷣdictã mifeſtatõʒ erat ciniras Hieron olymitana: vbi ad die feſtũ ↄueniebat ppls:⁊ ideo ad mãifeſtandũ ſe in hoc loco inuitat xpᷣs. Et licet pᷣmo recuſet tñ finalit oſentit ⁊ ronabiliter vt v:⁊ h'eſt qð dẽ: a ¶ Poſt hec abu. ieſus in gali. docendo in ſynagogis eoꝝ. b¶ To eni volebat in iudeã abulare ⁊c᷑. Licet.n.poſſet eſſe inter eos ſine nocumẽ to:voluit tñ ſe aliqñ abſentare añ tempꝰ debitũ paſſiõi ſue oñidendo in ſe veritatẽ hũane nqe: ⁊ ꝙ licitũ erat fidelibus ſuis aliqñ ꝑſecutõʒ fugere. cErat aũt ꝛ⁊ẽ. ſcenophegia.i. feſtũ tabernaculoꝝ:dẽ aũt a ſcenos qð ẽ vmbꝛaculũ:⁊ pha gin qð eſt comedere:qꝛ ſeptẽ dieb' comedebãat iudei in vm bꝛaculis. d ¶ Dixerũt aũt ad eũ frẽs eius.nõ ꝙ eſſent filij marie matris ſue neq; ioſeph vt als dem eſt ipꝛobãdo erro rẽ heluidij ſup Mat.j.ᷣ ca. nec cognati ſui q erãt ad aplatũ vocati:qꝛ de iſtis dẽ infra ꝙ frẽs e nondũ credebãat in eũ: ſed dicunt᷑ hic frẽs qꝛ erãt de cognatoe ſua q ex factis e vo lebãt repoꝛtare gliaʒ mundanã ſᷣm AAugm: vnde ſequit᷑: e ¶ Crãſi hinc ⁊ vade in iudeã. hoc eſt in hierin metropo lim iudee. f ¶ Ut 2 diſcipuli tui videãt opa tua. Dubita⸗ bãt enĩ de chꝛiſti miraculis vtrũ eſſent vera:ꝓpter hoc ſeq tur: g Meq;. n. frẽs ey credebãt in cũ. Et qꝛ ſ uggerebat ei malũ.ſ.glam mũdan qrere:iõ recuſauit dicẽs: h¶¶ Tẽ pus meũ nõdũ aduenit.i tẽpus glie mee mãifeſtãde:qꝛ poſt reſurrectõʒ erat mãifeſtãda. i ¶ Tep aut vim ſemp ẽ pa tũ. q.d tp glie mudane quã q̃ritis nuc eſt in pncipio h ſo Euãgelium lẽnitatis:qꝛ iudei mag vacabãt couiuijs e letitie in on cipio feſti ; in fine qñ xpᷣsiuit ad feſtũ:vt.j. patebit. vł alit. i (2 ÿaut vi'm cᷓ. q.d.vos poteſtis ire ſecure nõ aũt ego inqyt inimicos capitales habeo: ppi hoc ſequil: k ¶ Mò poteſt mũd odiſſe vos. q. d. vos 4 gliaz müdanaz „ „ „ 0rlitis hoies mun patũ. Mᷣ n põt mũd odiſ daos aduerſarios ſe vos:mè aũt odit: qã ego doti d Ne teſtimoniũ phibeo de illo: ria el led qꝛ opa ei mala ſunt. Moõs arguo pcrã mũda aſ⸗ cẽdite ad diẽ ſeſtũ hunc. noꝝ q ſut ei zria: Egò.n.nõ aſcendã ad dieʒ ⁊ hoc eſt ꝗð oẽ: ſeſtu iſtũ: añ meñ „„ F me Quia ego . — „ — qgq —, 2 moniu dũ ipletũ eſt. Hec cũ dixiſ de illo.i. ð mũdo: ſet ipſe mãſit in galilea. At Er accipit hic mü autẽ aſcenderũt fratres e: d na nnd cre⸗ tũc ⁊ ipſe aſcendit ad diem aturaxꝝ ſubſtatiã HSõ ſed q;tũ ad hoiuʒ feſtũ nõ maniſeſte:ſed qua maliciã: ſic 5, di⸗ ſi in occulto: Juͦdei ergo qᷓ ctũ eſt. . ca. ſupil⸗ rebant eũ in die feſto: t di lud: ⁊ mũꝙ eũ ñ n ¶ Uos aſcendi cebãt: Abi eſt ille: Et mur/ e. mur multus erat in turba tead diez feſtum de eo. Quidã.n. dicebant bũc.i.ad pncipiũ ſolennitatis taber naculoꝝ:qꝛ in pᷣn cipio mag vacabàt hoies epulis ⁊ letitie: vt pdictũ ẽñ ꝙ inuitet eos ad talia ſed ondendo qᷣd ipſi qrebat: qꝛ'qᷓ mũdana ſũt adhuc ſapiebãt tm:vt viſuʒ eſt. o ¶ Ego añt nõ aſcẽ.ad diẽ fe.iſtũ.ſ.pm:vñ ꝙ poſtea venit in me dio ſolẽnitatis in alia die nõ eſt metit: ⁊ ſubdit᷑ cauſa: p ¶ Quia tẽp meũ nõdũ eſt ↄpletũ. Tẽp.n.aptũ do⸗ ctrine veritatis ꝓpt quã venerat ſaluatoꝛ nõ ſic erat in pncipio ſolẽnitatis: ꝓpt pᷣdicta ſiẽ circa finẽ. q * c cũ di ipſe mã.in galilea.rõne pᷣdicta. r ¶ Ut aũut aſcẽ. fra.ei tũc ⁊ ipſe aſcẽ.ſ.ad diẽ feſtũ tabernaculoꝝ:nõ tñ cũ fratrib ſuis nec eadẽ die:qꝛ ipſi iuerũt ad pᷣ diẽ illi us feſtiuitat: ipſe aũt venit illuc q̃rto die:vt patebit.j. Sicut.n.noluit eẽ in pncipio feſtiuitati ne fratribꝰ ſuis malũ pſuadẽtibꝰ videret᷑ fauer:ſic ñ habuit ſe oino ſub traher ne a pplo doctrinã ſalui ſubtrahẽt qua venerat docere:mody aũt veniẽdi tãgit᷑ cũ dꝛ: s ¶ Ilo mãifeſte i. cũ magna comitiua: ne daret iudeis occaſioeʒ maio/ ris inuidie. t ¶ Sed qſi in occulto: in hoc adelcẽdes fi delibꝰ q timoꝛe moꝛij occultãdi erãt. v ( Judei ergo: plic euaͤgeliſe deſcripſit aptitudinẽ tpis ad mãifeſtã ũ oꝛiginẽ ſue doctrine:hic ↄſequent᷑ deſcribit occaſiõʒ mãifeſtatois dicte: Et diuidit in duas ſᷣm ouas occaſio nes huimõi mãifeſtatõis:ſcõa ponit᷑ ibi Jam au. di fe. Pꝛima occaſio fuit inueſtigatio iudeoꝝ xpᷣmq rentiuz: quoꝝ aliq eũ q̃rebãt vt iterficerẽt:alij aũt vt doctrinã ei deuote audirẽt:⁊ ideo debuit apparere ⁊ docere vt oñderet ꝙ mali nocere nõ potert niſi qᷓtũ pmittebat. Sicut eni ſe occultãdo ondit infirmitatẽ hũanitat: ita fidẽt int inimicos appẽdo ⁊ exñdo oñdit potentiã dei tatis Debuit etiã appere ꝓpt bonos vt e doctrinã oꝛi ginatã a deo oñderet:vt attẽtᷣ eũ deſiderarẽt:⁊ hoc eſt qð dꝛ: v¶ Judei ergo q̃rebãt eũ in die feſto. duplici de cã:vt dictũ eſt. x ¶ Et dicebat vbi eſt ille.qꝛ illi qui qrebãt eũ ex odio dedignabãt᷑ eũ noiare ppꝛio noie. Il⸗ li aũt q qᷓrebãt eũ ex deuotõe ita reputabat eũ famoſũ ⁊ auctẽticũ qð ñ opoꝛtebat expꝛimere nomen ꝓpꝛium veoßyy in e decbnnk bas cſeſenii ſroe erztigan hlctitunn ie güle. 6 Pofnn bond e ernenjuceo⸗ lous dembi rlennon xN Niin ſpeculimoſie ninillinh Udnitgin Cotdento Cholir fichordir ſacercorsrt C Janan benooomn crrellina. ſſo metlin. lato ouruba lodlerettuc Cbieſtoase bufiate i⸗ ledapane pnnacec Uünedoenn Ntabecke NCNar rblulltin⸗ iututag , ceß oigton Puutnug bigicsrolu⸗ Pömowhn Nc ſcknengpnot Güriſtoshu hhitiegeilb Vcäſenihzei ncinihe üiuſtäſcleb ſiogagti te Gtodrn Gmnkſalizt⸗ ſo einengde lapiean ſbt datnEt übene. niſi ildig i hie⸗ 4 Cut lon ac ane Aülhe n WDs N wlzgiſ R MAhe oranz⸗ l otus ienet ümini nigwi „ 1 Nir li Lin. Wſalaor noͤ aſcicafin. tödiaa. 1U giglini, tilucirwer ioſſkttti uei ſtie gtciti n un wulp ii idinw, ſen lnun Ginſi nin⸗ rurlünit ieilt goli geſttlii, iuini indifſn rpbictc 4 1. Johannis vij ⁊ ideo qytũ ad eos ſenſus eſt: Ubi eſt ille. q̃ſi dicãt:vbi ẽ ille ꝗͥ tarꝰ ⁊ talis ẽ ⁊ fac tot miracula. y ¶ Et murmur mult erat de eo in tucba. ꝓpter ↄtrarietatẽ opinionũ ð eo: ideo ſeqtur: ʒ ¶ Auidã. n. diceba a bon eſr ab- ꝓbando eius doctrinã ⁊ miracula. a ¶ Alij aũt dice. nõ:ſed ſe.turbas. ex h' ꝙ maligna tes dicebant tur qꝛ bon eſtalij ãt dicebãt ñ: bos eſſe ſeaucr ſed ſeducit turbas. Memo * n mien vice ti pal loqbat de illo pꝛ- bat Zriũ: qꝛ erant pter metũ iudeoꝝ. Jaʒ aũt bncipes ppli illi die feſto mediãte ſcẽdit ie dicebar um ſedu ſus in tẽplũ ⁊ docebat. Et eno pa mirabantur iudei dicẽtes: lã loabat᷑ de eo.ſ. Quũo hic lr̃as ſcit cũ nõ di gae e „ . „ 1 KF. . ibonũ. c¶ Pꝛo dicerit: Bſidit eis ieſus ⁊ rer metũ du dixit : Mẽéa doctrina nõ ẽ lloꝛuz detidu meg ſʒ eius ꝗ miſit me. Si iuda:licet.n.oms 8 4 de pplo aliqĩ no quis voluerit volũtatẽ eiuſ miarent iudei: tñ facẽ: cognoſcet de doctria periallins ſie no unitx ex deo ſit:an ego a me 1 2 D „ iuda: iſti grau- lpſo loqr. Qui a ſemetipſo mouebant⸗ xb — MUMU ꝗ““ eo ꝙ in ſcripturl xpᷣs erat ꝓmiſſus de tribu eoꝝ:ipſi au tẽ reputabãt iſtũ galileũ ⁊ ab eis extraneũ:ꝓpt᷑ qð etiaʒ ſacexdotes repudiabãt eũ:vt dẽ in fine h capituli. d¶ Jam aũt. Hic ponit᷑ ſca cauſa q̃ eſt admiratio tur be in doctrina chꝛiſti:⁊ ideo debuit oñdere vñ oꝛigina⸗ ret᷑ excellẽtia ſue doctrine:⁊ hoc eſt qð dĩ: Jam aũt die feſto mediate.Dies feſtus hic dꝛ totũ tẽpus illi ſolẽni- tatis qᷓ durabat ꝑ.vij.dies:⁊ ſic mediũ h' feſti erat i q̃r to die: et tüc e ndt ieſus in tẽplũ ⁊ docebat. qꝛ ibi eſt locus apt ⁊ cõis ſane doctrine. f ¶ Et mira/ bant iudei. ꝓpi reʒ inſolitã: Credebãt eni ipm eſſe filiũ ioſeph ⁊ ꝑ ↄns occupatũ in laboꝛe coꝛpali.Sciebãt etiã ipᷣm nõ eſſe exercitatũ in ſtudio:⁊ tñ videbãt eũ excellẽ tiſſime oocentẽ legis ⁊ ꝓphaꝝ teſtimonia ꝓferenteʒ: ⁊ iõ merito mirabant᷑ vñ tata excellẽtia doctrine oꝛigina bat: ⁊ H eſt qð dẽ: Qũo hic lr̃as ſcit cũ nõ didicerit gC Rndit ieſt us. Hic ↄñter expmit᷑ oꝛigo illo doctrine ⁊ diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo oñdit doctrine ſue oꝛiginem: 2 iuitat ad ipſaʒ:ibi In nouiſſimo aũt.Pꝛima ĩ duas: qꝛ pꝰ ondit᷑ oꝛigo doctrie:⁊ꝛ oꝛigo docẽèt:ibi Dicebãt &. Pꝛia in tres:qꝛ p ꝓponit iĩtentũ:⁊ ſcõo ꝓbat ꝓpoſitũů: ibi Si qᷣs voluerit:⁊ tertio cõcludit:ibi Nohite iudicare In pmg ergo pte ꝓponit ꝙ doctrina ſua oꝛiginat᷑ a pꝛe dicẽs: h ea doctrina nõ eſt mea.q.d.iſta doctria q̃ eſt mea appꝛobatiue ⁊ ſubiectiue nõ eſt mea P exerci- ciũ acqᷣſitiois hũane. i ¶ Sed ep qͥ miſit me i. data ẽ mihi a pꝛe:qꝛ filꝰ ſᷣm nãʒ hũanã licet habeat eandẽ ſciẽ tiã cũ pꝛe:tñ hʒ eã ab ipſo:vt ſuꝑius freqnt dictũ ẽ: ſᷣm vo nãʒ hũanã hʒ aliã ſciaʒ.ſ.creata:nõ tñ hʒ eã ꝑ exerci tiũ acqſitãa:ſed ab inſtãti ↄceptõis iſuſaʒ. Et ſic ſoluta ẽ q̃ſtio qua qrebãt: Qũo hic lras ſcit ⁊cc. Alio mõ expo/ nit Aug dicẽs:ꝙ fili eſt vbũ pꝛis: et qꝛ vbũ alic idem eſt ꝙ doctrina ſua:iõ ſeqt᷑ ꝙ fil ſit doctrina pꝛis: filius igit eſt doctria ꝑ idẽtitatẽ nõ tũ ꝑ oꝛiginẽ: qꝛ a ſe nõ oꝛi ginat ſed a pꝛe. eſt igit᷑ ſenſus ſjm aug: Mea doctrina nõ ẽ mea.q.d. Ego qꝗ ſuʒ doctrina pꝛis nõ ſuʒ a meip-ſo ſed a pꝛe:expoſitio tñ pᷣma mag cocoꝛdat lr̃e. k ¶ Si ꝗqs. Hic ↄñter ꝓbat ꝓpoſitũ.ſ.ꝙ ſua doctrina ſit a ꝑꝛe ſibi data:Et diuidit᷑ in duas:qꝛ p inducit ſuã ꝓbatõʒ: ritis interficere: Rñdit tur ſcòo remouet quandã obiectõʒ: ibi None moyſes. Pꝛima in duas: ſᷣm duas ꝓbatiões qs inducit:ſcòa ibi Quia a ſe metipſo.pᷣma ꝓbatio ꝓcedit ex alioꝝ iudicio: Amoꝛ enim ⁊ odiũ multũ puertũt iudiciũ rois:⁊ iõ mouet eos vt amo ueãt odiũ qð ipᷣm ↄceperãt:⁊ tũc poterũt maifeſte iudica re ꝙ en doctrina ſit a deo pꝛe eã ꝑ miracla teſtificate:qꝛ ñ põt eẽ teſt falſitat: vt.S.fre qᷓnter dem̃ eſt:⁊ h eſt qð dẽ: k Siqs vo. volun. ey facẽ.i.pꝛis loꝗt᷑:gliãʒ ppꝛiã q̃rit. Qui aüũt q̃rit gliaʒ e ꝗ miſit me hic verax ẽ:èt iniuſticia ĩ il/ lo nõ ẽ. Nõnèẽ moyſes de dit vob legeʒ: Et nemò ex celeft duerſaz agfeci. e tlege. Qui 6* onæẽ a ſe abuciẽdo. vob lacit legẽ. Quid me qᷣ l¶ Xognoſcet. i. veꝛe poterit iudicar̃:qꝛ ꝑa Quis te qrit interſicẽi Rñ mlree⸗ m ¶ Utrũ Aie Nirit eig: ex deo ſit an ego a me dit ſus ⁊ dixit eis: Anum pio loqr. is ep⸗ op leci t omẽs miramini. intelligendũ filie in Pꝛöͤpterea moyſes dedit aliq poſſit a patre di vob circumciſiõʒ:nõ g4 ex ſcoꝛdare:qꝛ hoc ẽ im moyſe eſt: ſed ẽx pꝛib. Et ppoſſibile: vt. . vecla- ĩ ſabbato circũcidiſhoĩeyʒ. vaud el: n loat cie fputabãt eũ puꝝ ho mieʒ. q. d. n ¶ An ego a meipſo loqr. gliam hũanaʒ falſo uerẽdo vt vos eſtimatis. o ¶ Qui a ſemetipſo. Hic cõ equent᷑ ꝓbat Bpoſitu ppꝛio acto:qꝛ in doctrina ſua q̃re bat gliaʒ pꝛis celeſtis:⁊ ſic pʒ ꝙ illa doctrina erat a deo.Oẽ eni dei gliaʒ oꝛdinatũ ab o eſt: 1 hoc eſt qð dꝛ: 4 0 ia ſemetipſo loquitur.falſa de ſe fingẽdo gloꝛiam ꝓpꝛiã qrit:qꝛ ſupbia excitat euʒ ad ſic loũndũ. q ¶ Qu auũt qrit gliaz ei ꝗᷓ miſit illũ.i.dei pꝛis. r. ¶ Pic verax eſt. in doctrina. s ¶ Et iniuſticia in illo nõ eſt. qꝛ irrephenſi⸗ bilis eſt in vita:ſic aũt faciebat xpᷣs qꝛ ſtatũ pauꝑtatis ⁊ ob iectõis elegit ⁊ gliaʒ dei in oibus q̃ſiuit: ⁊ pʒ ꝓpolſitũ. t ¶ Nõne mo yſes. Hic remouet quandã obiectõʒ qᷓ poſſet fieri in ↄrium:qꝛ poſſent dicere ⁊ de facto dicebãt: tua do- ctrina nõ eſt a deo:qꝛ legẽ dei datã moyſi nõ cuſtodis violã do ſabbatũ:hoc eni ei imponebãat:vt..dem eſt.hãc aũt ob iectõʒ remouet dupliciter:ſcòo ibi Rñdit ieſus. Pꝛimo igi tur remouet obiectõz pᷣdictã ꝑ hoc: dato ꝙ eẽt traſgreſſoꝛ legis nõ tñ hẽbant titulũ arguẽdi ipᷣm cũ eſſent traſgreſſo/ res legis maifeſte in maioꝛib:⁊ hoc eſt qð di: x ¶ Nonne moyles dedit vobis legẽ.q.d.vos eſtis obligati ad epᷣ obf/ uatõʒ magis qᷓ ego:qꝛ ſᷣm vitatẽ no erat obligar. v ¶ E „Vy nẽo ex vobis faẽ legẽ.qð ꝓbat ꝑ effectũ dicẽs: x uid me q̃ritis interficere. lex.n. ꝓhibet interfectõʒ innocẽtis:⁊ qꝛ nõ poterãt roõnabiliter rñdere cõuerterũt ſe ad cõuicia: vñ ſequit᷑: yx ¶ Rñndit turba.i.hoĩes turbati. 3ʒ ¶ Demo⸗ niũ habes.qð pʒ mãifeſte falſuʒ:qꝛ demònia expellebat. a ¶ Quis te qrit interficere.q.d.nos nõ q̃rim :⁊ in h mẽ tiunt᷑ ſicut ⁊ in pᷣmo:qꝛ qrebãt moꝛtẽ ep: vt dictũ eſt in pᷣn- cipio h capituli. b ¶ Rñdit ieſus. Pic alio mõ excludit obiectõʒ pᷣdictã oñdẽs eã falſaʒ. Ex hoc.n. dicebãt eũ traſ/ greſſoꝛẽ legis ꝙ languidũ ſanauerat die ſabbati:vt.õ.dem̃ eſt. v. c. ⁊ tñ in hoc nõ fuit trãſgreſſoꝛ: vt ibidẽ fuit dem̃:2= hoc ideʒ oñdit᷑ alio mõ.ſ.p circũciſioʒ quã licite accipit hõ in ſabbato:⁊ h eſt qð dꝛ: b ¶ Rndit ieſus ⁊ dixit eis.rep mẽdo eoꝝ maliciã. c ¶ Unũ op feci.ſ.notum vobis. d ¶ Et oẽs mirami.i.turbami.q.d.qtũ eesne ſi vi⸗ diſſetis oĩa fcã mea male interpᷣtantes ea. e ¶ Pꝛopteres moylſes dedit vobis chrneiſtei ege eã ſcribẽdo. f ¶ Mõ qꝛ ex mo ple eſt. l. hmo. g ¶ S ed ex pꝛibus.qꝛ data ẽ a tte Tr 2 . 4 Abꝛae: vt pʒ Geñ.xvij.⁊ ſic patʒ circũciſio eſt maioꝛis ſo nõ veni.ſed a pꝛe quẽ ignoꝛatis. e ¶ Sed eſt verꝰ ꝗ gilint auctoꝛitatis qꝛ data eſt ipſi abꝛae q erat pai pᷣncipalis ppli. me miſit.qꝛ ĩ hoc implet᷑ ꝓmiſſuʒ de filij miſſiane. inminin h¶ Et in lab. circũ. ho. abſq; legis trãſgreſſioe:qꝛ pᷣceptũ ẽ d ¶ QAuẽ vos neſcitis.qꝛ deũ nemo vidit vnq: vt. S. ddd uun di is ꝙ octaua die circũcidat᷑ puer:⁊ ideo ſi octaua dies ſit in ſab ctũ eſt.j.ca. et pinde me nõ cognoſcitis:cũ ſim ei filiul Nirili bato circũcidit᷑ puer:nec aliqua trãſgreſſio reputat᷑: ex hoc nãlia eqlis ei in nã deitatis. 2 ſtio eũ. gꝛ iniÿtuz nhiaun arguit ſaluatoꝛ deus:filo pʒ ean⸗ mihſn i = accipit , „ „„ „ dẽ ſciam cũ pꝛe: hoe daſhr ho ĩſab. vt nõ ſol. lex Si circũciſiönẽ accipit hõ eũ:⁊ ſi dixero ꝗq neſcio eũ: ſic eũ ↄpᷣhendit: Ane mne Peri Ba in ſabbato:vt nõ ſoluat᷑ lex ero ſilis vobᷣ mẽdax. Sed n a béeg Gre to. ho. ſanũ feci ĩ ſab Mmoy ſi:mih lidignaminiqꝛ ſcio eü:qꝛ ab ipſo ſuz iße l:licet n6 hnc p mn une bato. q d. h'ẽ valde totũ hoĩeʒ ſanũ feci ĩ ſabba me miſit. Quẽrebant ergo bẽdat. Et ca hub⸗ mmg, irronabile: qꝛ magis to⸗ Molite iudicare ſm fſa/ eũ appᷣhẽdẽe: è nemo miſit noticie ſubdit: cã niſſnni licita eſt ⁊ melioꝛ ſaclẽ:ſed iſſtũ iudiciũ iudica in illũ manꝰ:q nõdũ vene· di: ¶ ¶ Auia ab — natio hoĩs in ania ⁊ n = „r. 5„ 2 1 7,ipſo ſuʒ ꝛ ipſe me uateis ded⸗ coꝛpe iᷓ ſit ipſa circũ te. BDicebãt ergo gdam ex rat hoꝛa el. Deẽ turba aut milit. ꝑ hoc eni q biäns argichi ciſio ⁊ magis ad dei hieroſe olymis: Mõnè hic emulti crediderũt ĩ eũ:e᷑ di pcedit a pĩe ĩ na ,Nd zilt Fliaz. I olite iu quẽ qrũt interficẽ:Eccẽ pa cebãt:Chꝛiſtus cũ venerit: diuia: bʒ ſciaʒ pii ſuctinuf diaf egitme⸗ lſaã loqtur: ẽt nihil ei dicunt. nũqd plura ſigna laclet q;ᷓ marchet Kis op; Ench⸗ doctrina ſit a deo ſi Mundd v̈e cognouerũt ppᷣn que hic facit.]. Audièrunt ꝙmiſſus e in u⸗ iß hefe recte ↄſideret: a h eſt cipeſ qꝛ hic ẽ xpᷣſ. Sd hũc phariſei turbam murmu⸗- Picnnbrl ſaluteʒ nend 5 dẽ: . Nolite iu ſcim vñ ſit. Xps aũt cũ ve rantẽ de illo hec:⁊ miſerũt mũdi: bzi nã hu⸗ e icare ſm faciẽ.i.attẽ it: nẽo ſcit t. Cla- ſei miſtros mana plenitudi/- fno cze ditesadid a nopnt nerit nẽo ſcit nor ſit LIg. pncipes ⁊ phariſei miſtros eghe Nietd ua Peeſi net ad rem: qð fit qñ mabat ergo i in tẽplo vt ap Ph ederẽt ieſuʒ. Dixit ĩ na creata recipi. 1whicgeläße amoꝛ vel odiũ attdi docẽs &t dicẽs:Et mẽ ſcitis ergò eis ſieſus: Adhuc mo⸗ ¶ Querebãt ů. NegdEr tur: ꝓpi qð aliter 2⁊ vñ ſun ſcit:et a meipſo ñ dicũ tẽp vobiſcũ ſũ: ᷑t va/ Pitc ↄñter ponit Geprdi m katt tucical⸗ veni: ſed ẽ verꝰ q miſit me do ad eñ q me miſit. Quèẽ/ Sutio eie n gin . vot ſti ſnenſen: i: qa Ouee cia indicate i. ve vo⸗ uez vos neſcitiſ. Egò ſcio ret me ct nõ iueniet: èt vbi ea audetgn a atuag ctria mea ⁊ facit meiuiuiullll H . gni exarſerti ma⸗ ſallatohen iudicate ſᷣm nãm rei in ſe: ⁊ tũc inuenietis qð eſt a deo ſm licia:a boni fuerũt in fide ſolidati:⁊ hoc eſt q di:· ſoeralucl veritatẽ. n ¶ Dicebat ergo. Declarata oꝛigie doctrine hic g ¶ Querehãt ergo eũ app̃hẽdere.ad occidendũ mali dirißz wiew: oñdit᷑ oꝛigo doctoꝛis: ⁊ diuidit in duas: qꝛ pᷣmo circa hoc gnates. h¶ Et nẽo miſit in illũ man. qꝛ nõ poterãt ihizenu ponit ppli dubitatio:ſcòo xpᷣi ſolutio: ibi amabat ergo.) explere maliciã in effectu niſi qtũ pmittebat:ioõ ſequit᷑: corolbii ira Circa p ſciendũ ꝙ multi de pplo ſciebãt pncipes querere i ¶ Quia nõdũ venerat hoꝛa e.i.ab eo oꝛdinata ð ca Nnlionävic moꝛtẽ chꝛiſti:⁊ ideo cũ vidiſſent eũ in palã docentẽ:⁊ pnci pttõe ſua. k ¶ De turba aũt mul. cre.in eũ. ꝓpter eius Nishands pes arguentẽ ⁊ ipſos nõ ↄdicere:crediderũt foꝛto ipſuʒ eſſe doctrinã ⁊ miracula:iõ ſeqt᷑: l ¶ Et dicebãt xpᷣs cũ ve Uotcchedecre xp̃ʒ:trahẽtes arg ex facto pncipũ qͥ ñ capiebãt eũ cũ tñ puſ nerit nũquid ⁊c.q.d.nõ ẽ al expectãd ꝗᷣ plura faciat orhenae ad moꝛtẽ qrerent eũ:qſi ipſi de nouo haberẽt noticiã ꝙ ipße ideo firmiter tenendũ ꝙ hic eſt x-pCᷣs. Audierãt eni ante gnozoni⸗ eſſet vere xpᷣs eis ꝓmiſſus:⁊ ideo ab eius ꝑſecutõe ceſſaſſt ¶ ꝙ in aduẽtu xpᷣi multa miracula debebãt fieri ⁊ ſᷣm ve diſenordit ⁊ hoc eſt qõ dẽ: 1Bierbit ergo qdaʒ de hieroſolymis. ritatẽ tot videbãt fieri pñtialiter ꝙ ↄuincebant᷑ credere 1 (Nnoni Iſti eni ſciebãt meli maliciã pᷣncipũ qᷓ alij:qꝛ manebãt cũ ipſuʒ eſſe x-õm. m CMi pha.tur. mur. de illo hec. dicoepltin eis in ciuitate. o ¶ None hic eſt quẽ que. interfi. toto co Et bñ dicit murmurantẽ:qꝛ nõ audebãt bñ afiteri ĩi pa nouiſino. natu ſuo. p ¶ Ecce nũc palã loquit᷑:⁊ ꝭ eos.vt pʒ ꝑ pᷣſcã: lã.Uerũtñ phariſei audiẽtes tãta bona de xpo dolueft Aotibamanl qꝛ dixit: Nẽo ex vobis facit legẽ. q ¶ Et nihil ei dicũt.i. ⁊ ꝓturauerũt miſtros ꝑ pncipes ad ienduũ ipm: 1h gendiabꝛt ile ipſuʒ nõ capiut qꝛ bñ aliqᷓ vba ei dicebat: vt pʒ ex pᷣdictis. eſt qð dẽ: Et miſerũt pncipes ⁊c᷑. Dixit ergo ieſus ſanhrogtg r· ¶ Nundd vere cognouerũt ⁊c᷑.q.d.vẽ ꝙ ſic eo e deſiſtũt Poſtq; xpᷣs oñdit ſua oꝛiginẽ:hic ↄñter declarat termi ſengſi ab ei ꝑſecutõe:verũtñ qꝛ nõ hẽbant certitudinẽ:ſʒ tmm opi nũ ad quẽ tẽdebat. Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pꝰ oñdit ꝑpo 4 bibie⸗ nionẽ:io etiã arguebãt ad ↄriũ dicẽtes. s ¶ Sed hũc ſci ſitũ:ſcoo ex hoc ſeqt᷑ admiratio turbaꝝ:ibi Dixerũt er llenteſiglm mus vñ ſit.qꝛ patriã ⁊ genꝰ e cognoſcebãt. t ¶ Chꝛiſtuſ go.Termin ad quẽ xpᷣs tendebat eſt ipſe pꝛ ad quẽ per ſedetrolen aũt cũ venerit nemo ſcit.i.ſciet: v ¶ Unde ſit.Iſtud autẽ moꝛtẽ redijt:inqtũ p hoc gliaʒ coꝛpis ⁊ exaltatoʒ acce ☛⁊æ accipiebãt ex ſcriptura Eſa.liij q̃ ad litterã intelligit᷑ ð xpo pit:⁊ hoc eſt ꝗs dicit qſi rñdendo intentõi qrentiũ ipᷣm chuc itad SGeneratõʒ er qͥ enarrabit:⁊ Eſa.xlv. Uere tu es de abſco cape: o ea modicũ tẽpꝰ vobiſcũ ſuʒ. q.d.non W dit' ſaluatoꝛ iſrt. x ¶ Clamabat. Poſ ita dubitatõe ppli mõ implebit qò vultis:qꝛ adhuc modico tpe volo ma S i circa oꝛiginẽ xp̃i:hic ponit pᷣdicte dubitatõis ſolutio.Et di nere in pplo ad docendũ ⁊ miracula faciendũ. p ¶ Et lita uidit in duas:qꝛ pmo declarat xpᷣs oꝛiginẽ ſuã:ſcðo termi vado ad eũ q me miſit. p moꝛtẽ enĩ iuit ad pꝛeʒ: pactis ſhei nep nuůͤ ad quẽ tendebat:ibi Dixit ergo ieſus adhuc modicuʒ. tñ pᷣdictis. q ¶ Querei me.qꝛ poſt aſcenſiõʒ ei in ce/ luti P bma adhuc in duas:qꝛ pᷣmo declarat᷑ xpᷣi oꝛigo: ſcòo ex hꝰ lũ iudei videntes ſigna ꝑ aplos fieri:pria ducti reuerſi nchateet mbe diuiſio:ibi Querebat. In pᷣma ergo pte dẽ ſic: ſũt ad ſidẽ xpᷣi:dicẽteſ ad aplos qͥd faciem:vt hĩ act.ij. lun 74 Qamabat ergo ieſus.in quo oñdit᷑ magnitudo ſui affe r ¶ Et nõ luenietj.ſ.ſᷣm pntiaʒ coꝛpaleʒ:ſʒ penitẽtes eũ (O hin cł ad nr̃aʒ infoꝛmatõʒ. y ¶ In teplo docẽſ. vt oẽs poſſent inuenerũt ſᷣm pñtiaʒ ſpũaleʒ. Alit᷑ exponit᷑ de pñtia coꝛ nii eũ aucdire. 3 t dicẽs.eoꝝ dubitatõi rñũdendo. a ¶ Et poꝛali:qꝛ poſt appꝛopinq̃nte deſtructõe ciuitatis ꝑ ro Pytin d— me ſcitis. ĩtũ ad hũanitatẽ: patriã ⁊ genꝰ cognoſcendo:ſed manos: multi iu eoꝝ cognouerũt hãc miſeriã eis eue r ſere vtũ ad oiuinitatẽ me neſcitis: ideo ſequit: b Et a meip· nire ꝓpi moꝛtẽ ieſu:quẽ tũc libent voluiſſent hĩe pñtes fli Rn ago “ e Nuit nſen „ c niſli , n Eerlijn ngue d Nt IN Nnn Erbe Amd nd auln uni: etgt ili nu o fionmntun ol labcoinmo⸗ lrindi. Mc (Sochuſe chemd öunn rhs Rlis iadecüfeig un ntuin KErmN. gtüntung ad ſui liberatõʒ.ſequit: s ¶ Et vbi ego ſuʒ vos nõ po/ teſtis venire.quare nõ dixit:Ubi vado.qð vẽ cõueniti dicere. Dicendum ꝙ ſicut ire ad patrẽ ↄuenit ei ſᷣm hu manitatẽ in q̃ eſt mutatio:ita eſſe ſemꝑ apud pꝛeʒ cõue nit ipſi ꝑ oiuinitatẽ in q̃ eſt ideʒ cũ pꝛe in eſſentia:diſtin ct᷑ tñ ĩ pſona ⁊ ad bac Daſienanauz dicit: Abi ego ſu. x. z Sont Direruͦt ergo (80 ſuʒ:voſ nõ poteſi veni ei Pic ex verbis e. Dixerũt ergo iudei ad ſemetipſos: Quo hic itur xpᷣi ponit᷑ turbe P! Zud bi . eſt:qꝛ ñ inueniemꝰ eũ: Nũ admiratio: ex h Amenn gd in diſpſiöz gentiu itur⸗ inuenietis. qſi duu eſt ⁊ docturos gẽteſ. Quis eſt hic ſjmo quẽ dixit q̃ret. me ⁊ nõ inueniet::⁊ vbi ſuʒ ego vos nõ poteſt venire: bitates arguebãt ꝙ debẽt a iudea recedẽ ⁊ ire ad pᷣ/ ⁊lr̃a pʒ. ſʒ ex fie gno feſtiuitat ſtabat ieſus clamabat dicẽs: Siquis ſitit: veniat ad me &t bibat. Qui eredit ĩ me ſicut dicit vbi arguũt Zriuz dicẽteſ: v¶ Qui eſt ſmo queʒ di. que.me ⁊ no iue. ⁊ vbi ego ſũ ñ p ſcriptura: flumĩa de ventre gve 4,0 G h' el fluẽt zan viue. Hoc ãt qð dixit: Abi ego dixit de ſpũ queʒ accenturi ſuʒ pʒ ꝙ llud ld erqt credẽtes i eñ. No³ͤndũ dixit: Queretl me . ⁊ nõ inueniei..nõ eni erat ſpũs dat᷑: qa ieſus itelligit ꝑ h receſ· nõdũ erat gloꝛiſical.Ex il/ ſus ei a iudea:qꝛ dixiſſz vbi ero: ⁊ ñ vbi ſuʒ:qꝛ tũc erati iudea cũ ptulit vbũ p̃dcm̃:⁊ ſic pʒ eoꝝ dubiũ circa xpᷣi vbũ:ſic eni debebat loꝗ obſtinatis vt vidẽtes nõ viderẽt ⁊ audiẽtes ñ intelligerẽt: pꝓut eãt de eis ꝓphetatũ Eſa.vj. x¶ In nouiſſimo. Declara⸗ ta oꝛigine doctrine xpᷣi:a oñſio ꝙ erat a deo data ⁊ fa⸗ cta:hic ↄſequẽter inuitat ad ipſaʒ. Et diuidit᷑ in duas: qꝛ ꝑmo ponit᷑ hmõi inuitanio:ſcòo ex hoc ſequẽs ppli diſſenſio:ibi Ex illa ergo turba. In pma igit pte d: 4 . x¶ In nouiſ.aũt die ma.veſti.i in die.vun quia pᷣmus dies 2 vltimus erant ſolẽnioꝛes intermedis:vel aliter: In nouiſſimo.i.in octauo:qꝛ pactis ſeptẽ diebꝰ feſtiuita tis tabernaculoꝝ:in octauo die erat feſtũ cet vel colle/ cte:⁊ dicebat illa dies ſanctiſſima in lege.Cui rõ eſt:qa figurabat ↄgregatõʒ ſanctoꝝ in ſuꝑna felicitate. In illa Fdie magno ⁊ ſolẽni y¶ Stabat ieſus ⁊ clamabat.p̃ᷣ dicando vbũ dei:⁊a ex hoc inoleuit ↄſuetudo vt turbis vulgarib fiat ſermo ſtando:religioſis aũt ſedẽdo:quia xpᷣs docebat diſciplłos ſuos ſedẽdo:vt hx Mat.v.Et cũ ſediſſʒ acceſſerũt ad eũ diſcipli eius:et apiens os ſuũ do cebat eos.⁊ in plurib alijs locis in euãgelio turbas do cebat ſtãdo:vt hic hẽrur:qͥd aũt docebat ſubditur: ¶ Siguis ſitit. i. ſiquis deſiderat doctrinam vite. a ¶ Aeiat ad me.ꝑ fidẽ foꝛmatã. b ¶ Et bibat.aquã ſapletie ſ⸗ alutarl:nõ ſolũ ad ſufficientiã: ſed etiã ad redũ dantia: qꝛ fides ⁊ bonitas vni fidelis dz ad alios deriua ri:qð ondit ſaluatoꝛ ꝑ ſcripturã cui ſnia hẽtur ꝓuer. v. ſed verba ſũt hic aliqtulũ mutata: ⁊ hoc eſt qð dã: c ¶ Qui credit ⁊c flu. de vẽtre eyꝰ fluẽt. ad alios ꝑ redũ dantiã: d ¶ Aque viue dẽ aũt ſapia diuia aqua viua qꝛ ↄtinuat hoiĩeʒ ſuo pncipio.ſ.deo. e ¶ Hoc aũt dixit de ſpũ ſcõ. hec ſunt verba euãgeliſte exponẽtis vbũ xpᷣi pᷣdictũ de acceptõe ſpũs ſancti in ſigno viſibili ſicut ac/ ceperũt apli in die pentecoſtes: qꝛ ex illa acceptõe fcq eſtre/ dundaãtia fidei in pdicatõe euãgelij ꝑ totũ oꝛbẽ. f ¶ Dueʒ accepturi erãt credẽtes in eũ. Quauis eni apli haberẽt grazʒ ſpũs ſancti añ illa diẽ pẽtecoſtes:nõ tñ ita plene: ⁊ ꝓpt hoc lꝗ ergo turba cũ audiſſent hos ſmões eius dicebãt: Hic eſt vere ꝓpheta. Alij dicebãt:hic eſt xpᷣſ.Quᷣidã aũt dicebãt: Nũnqd a gali lea venit xpᷣſ Nõnẽ ſcripta dicit:qꝛ ex ſemĩe dauid ⁊ ð bethleẽ caſtello vbi erat da uid vẽnit xpᷣs:Diſcẽſiò ita⸗ q; cã eſt ĩ turba ꝓpter eũ. Quidã ãt ex ipſis volebãt appᷣhẽdẽ eũ:ſ:iſèd nẽo miſit ſup eũ manꝰ. Vẽenef̃t ergo miniſtri ad põtificeſ ⁊ pha riſeos:⁊ dixer̃t eiſ ili: Qua re ñ adduxiſij illũ⸗ Rñnder̃t miniſtri: Nunq; ſic locurꝰ eſt homo: ſicut hic loquit᷑: NRuñdłrũt ergo eiſ phariſei Nuüngd ⁊ vos ſeducti eſi illi qui vere credebãt. k no receꝑãt in ſigno viſibili qð denotat gre plenitudinẽ:cuꝰ tñ cã ſbdit: g ¶no dũ erat ſpũs dat. in tali dinuucine l 2 gno viſibili. ieſus nodũ erat gloꝛi ficatꝰ.Ad hoc eni da tur ſpũs ſctũs vt tra- hãt᷑ coꝛda fideliũ ad celeſt glie deſideriũ: nihil ãt deſiderat᷑ niſi appᷣhendat᷑ vt poſſi/ bile: poſſibilitas aũt hũane nãe ad aſſecu- tõʒ celeſtiũ maifeſtat᷑ p gloꝛificatõʒ hũani/ tatis in xpᷣo: ⁊ iõ puſ debuit gloꝛificari qᷓ; daret᷑ ſpũs ſcũs in ſi/ gno vilibili: vt ꝑ fem videret᷑ adit regni ce leſtis poſſibilis hoĩ. i ¶ Ex illa ; tba. Pic coſequẽtr deſcribit᷑ po puli diſſenſio ſequẽs ad vba xpᷣi:⁊ pᷣmo in ter populareſ:ſcòo in ter pᷣncipes:ibi Uene rüũt ergo miniſtri. In Fng ergo pte dicitur ſic i¶ ¶ Ex illa ergo turba cũ audilſ. hos ſer. eius dicebat. ſ. Hic e vere ꝓpheta.i.anthono⸗ matice dict ꝓpheta q ꝓmiſſꝰ eſt deutero.xviij. Pꝛophaʒ ſuſcitabit de' ⁊c. qð ad ir̃am intelligit᷑ de xpᷣo: vt dictũ eſt 8. ca.pꝛecedẽti. l m ¶ Alij dicebãt hic eſt xp̃ᷣs. Iſti erat ĩ fide feruẽtioꝛes pᷣdictis:quia fidei veritateʒ aptius confitebant. Auide auũt dicebãt. cõtradicẽdo pᷣcedẽtibꝰ. n ¶ u qd a galilea venit xpᷣs:q.d.nõ:⁊ ꝓpt᷑ h ñ ẽ xpᷣs:qꝛ ẽ galileꝰ. et adducũt ꝓ ſe arg ex ſcripta dicẽtes: o ( Tone cripta dicit ⁊c᷑. vbi erat dauid.qñ fuit inunct in regẽ. p ¶ Uenit xpᷣs.q.d.ſic. Sciendũ ꝙ ſcriptura in pluribꝰ locis pᷣdixit xpᷣm eſſe de ſemie dauid:potiſſime hiere.xxiij. Suſcitabo dauid germẽ iuſtũ ⁊c.qð intelligit᷑ ð xpᷣo:vñ in fine auctoꝛi tatis ſubdit᷑: Et heſt nom qð vocabũut eũ dñs iuſt nr̃. Silr ꝙ in bethleẽ caſtello naſceret᷑ ſcriptũ eſt michee.v. Et tu be thleẽ effrata ⁊c.ſedt᷑: Ex te mihi egrediet᷑ qͥ ſit dñatoꝛ ĩ iirł. et vtrũq; erat verũ de xpᷣo:qꝛ de dauid deſcẽdit ſᷣm carnẽ 2 in bethleẽ nat᷑ eſt:vt pʒ Mat.ij.⁊ Luc.ij.ſed ipſi h'igno⸗ rabãt:eo ꝙ nutrit fuerat i nagareth. q Diſſenſio itaq; facta eſt in turba ꝓpt u 2 ibi erãt oriẽ opiniones de eo id vt pʒ ex pᷣdictis. r ¶ Qu a aũt ex ipſis vo.appꝛe.eũ.ſed repᷣſſi ſunt diuia vtute:ideo ſequit: s ¶ Sed nemo miſit ſuꝑp eũ manꝰ. qꝛ nihil poterãt ei facere niſi qtũ ⁊ qñ ipſe ꝑ/ mittebat. t enerũt ergo. Hic ↄñter ponit diſſenſio qͥ ad pᷣncipes: Et diuidit in duas:qꝛ pᷣmo oñdit᷑ diſſenſio eoꝝ erga miſtros:⁊ pncipũ ad inuicè:ibi Dicit nicodemꝰ. Tur/ batio pᷣncipũ erga miſtros fuit ex hoc ꝙ nõ ceperũ qꝛ ad hoc miſſi fuerãt:vt pᷣdictũ eſt:⁊ pʒlr̃a. v ¶ t ieſum: Rñder̃t miniſtri.ſe excuſantes. x uq; ſic locur eſt ho ſicut hic lodtur.q.d.ita bñ loqt᷑ ꝙ non vẽ hõ purus ſʒ plus: ꝓpt qð temerariũ eſſet ponere ſuꝑ eũ manꝰ. y ( nder̃t ergo eis phariſei.ex inuidia moti. ʒ ¶ Nudd a vos ſeducti eſſ.i. Er 3 „ „ Euãgelium extra veritatẽ ducti.q.d.pʒ ꝙ ſic qð ↄfirmãt exemplo ma b ↄuerſabat᷑:⁊ db ã Ancgeli 5t; . ũbtwotai ioꝝ 2 legiſpitoxe dicẽtes: a e bncipib.i. ex ſacer ioerligt — abat d. Angeli at inullo ſut tiel dotib' dpnelpabat in pplo. b ¶ Alis credidit in e aur 2ziné pnt dici opheteex hy an hoib:vt hi Dañ. ij. niiilintf dotid q pneipab plo. b 4) Alg in eũ. aut 2iõ nõ pñt dici ꝓphete ex h' ꝙ annuciãt hoibꝰ occulte n Siguen xXbber ſt d Piachen, religioſioꝛes adenal⸗ ex ta⸗ er dcã pʒ ad argumẽta.q;uis eni xpᷣs q;tũ ad laciuc iſtan libus credidit. hoc tñ falſuʒ erat:qꝛ multi de iſtis credider et1 eà- bris A rara n aa pte inte cen evi⸗ 3 erat: qꝛ multi ⁊ ſtis credideft ectiua eẽt btũs:nõ tñ erat oino extra ſtatũ vie: ⁊ iõ nõ ſrnarin Pe expellerẽt:vt unad ſgpbe n la iſti⸗ hẽtur. I. xii. ca. ii sSneinibh Sli. l. an 10, le an pa duſ,⸗ 6&Syturba becr.. Arccdheche ier Bncibib aliae rut ei Nunqd ⁊ tu galileuſ ſioeʒ: ſz p' reſurre igiuiͤ, credidit: q de faci ie ſeig Seé i: aut ex phari es: Scrutare ſcripturas ét ctcʒz fuir euacuata irſent⸗ duci põt ꝓpi iqnoꝛi ſcis. Ded turba hec que nñ vide:qa a galilea ꝓpha nõ q aͤpli ñ et ivia mnn ninn tiã: ideo ſubdit᷑: nouit legẽ maledicti ſt.DPi/ fſurgit.l Et ruerſi ſt. 1 ſic pʒ P arg. ptn ſini⸗ liicss: Nolur ege ſ⸗ lur git. Et rcuerſi ſt vnuſaſ m ſil̃ oſin, d ¶ Que nõ nouit le xit nicodemꝰ ad eos: ille 6 — — EU ur pz ex fauennt gem: maledicti ſunt. venit ad eũ n illeg. q; in domüu ſuã.] Q. II. dictis: ꝛ oblcun⸗ uſc⸗ boc accipiebãt exb 31 ad en noctegyn cat YS Eſus ait pꝛexit ĩ mõtẽ tas cognitois ĩ ip iglumſoin qo os dentero. xxvij. Ex ipſis: Hungd lex nr̃a iun ¶oliueti: t diluculo ite ſo Hoe no ẽdp ſtiſbaponn Waledier qn pma dicat hoieʒ: niſi pus audie rũ vẽiti éplui: t oĩſ ppls ve Jaes dh gio⸗ htcſzn orlectat, e t kitab ipſoel ei cognoucrit nirad el: zæſedés voceb ¶ In ca. vij. vbi dẽ NN 60 xit nicodem. Pic po qd faciat: Rñderut 2 dixe- ad eu: ? ſedes docebat ipoſtilla. Eſt igit bernniil nit diſſenſio pncipuz E Rndcrut 7 dixe eos. Adducuᷣnt aũt ſcribe ſenſus ſm Aug. ihinn ad inuicẽ ꝓpt verbũ „ꝗʒ es dochina i iiteen nicodemi excuſantis ieſuʒ:qꝛ occulte credebat in euʒ iõ vo/ NXerhn: men ſt. luit eũ excuſaf ex lege dicẽs: f (Nuqd lex nfaludhcatbo A. EIha Ansuſinin hoclo. (Acditio. nunaſiutn mieʒ ⁊c. volebat eni ꝑ hoc inducere eos ad audiẽdũ xpᷣm: a.ſi Alſtdi uſfetiſta deeegrlügi iet: Mes eno Auadt vt p v̈ba eius ↄuerterent ſicut ipſe fuit ↄuerſus. g ¶ Et co ſrce rax et iſta doctrina nõ eſt mea: nulla ẽ qunune utgilint gn r ſaclar dr i danatõe hoĩs nõ leuit eſt ꝓce endũ Xps eſt arrenloſt obögntioen o 4. dil chno 5 erũt ⁊ dixerũt ei. de veritate turbati: qꝛ hoies in eſſe niſi alicup:⁊ ſuã doctrinã dixi ſeg qr vbi no pot npenbicg icdia a haradia aaltat uorecipint pfunltez. . 3 ienin eſſe niſi alianlere u4 doctrinã dixit ⁊ ſeipſũ ⁊ nõ ſua qꝛ ſiechdionen um gall gt1 oigiut b galtei d 1 Berurareſauptr⸗ beng mitaleut e iegeude Werdorninand a S ras.i. diligent ↄſidera:qꝛ vẽ ꝙ nihil de eis ſcias. l „ H r s „°. ll. n . de:qꝛ ꝓpha ⁊c. h 2 counpliclt e ialſu:guls firel⸗ ne ar ülceret ega n ſum a memetiſ e er aug. Vmaibn⸗ sar e pherts generalit᷑ aliq fuerũt nati de galilea:videlʒ n⸗ in ſeipſ e erpof ii; poſtillatosio eunen tn heliceus:thobias:⁊ delboꝛa ꝓphetiſſa: 2 foꝛte plures alji. aær M caplo.vij. vbi dicit: Me⸗ t .. o Si aũt intelligat᷑ de ꝓpheta ꝓmiſſo ad ſalutẽ ppli q ẽ canlo v vbi oiei:: Meg ooetria no eſt neg achr uͦme elligat de me Rlari ſias: vt freqᷣnter dem eſt: ſic eil, falſuz eſt verbi Sg qꝛ 1 Vbi vonillato⸗ verba beati Aus mclaric ſnunne ipſo ſeribi⸗ E i dz eſſe nagçare ⁊ p ↄñs de galilea: quia Ego qui ſum drglaa aito enno u enetbſſ nitte⸗ naęaret eſt iĩ galilea: d eniĩ xpo Eſa.xj.ſᷣm veritatẽ hebꝛai a patre ⁊c. Pãc intelligibilẽ ſã ex dictis be Nacd ddf 9 tige nd xj. ym veritat ai a patre ⁊c. Hãc intelligibilẽ ⁊ ſummariã ex dictis beati fleri cã:Egrediet᷑ vᷣga de radice ieſſe ⁊ nagçare de radice eiꝰ cõde/ A o ar& Bie alc X victisbe lmitleinl ſcendet. hoc aut poterat rñdere nicgaenr qerat lbiſotus: Aug . ſauere finaliter Bargenlner alunnnis d ein⸗ timſütei 4 ſʒ no fuit auſus:nec mirũ qꝛ etiã apli illo tpe erãt timidi. An aplm Ml. nenn malnde e DNo, ym ¶ Et reuerſi ſi ⁊c. q; eoꝝ ↄſiliũ ꝑ diuiſiõʒ ſuit diſſipa- Eſus aũt. Declarata oꝛigine doctrine:hicↄñter danmi , Pi i· tũPHic q̃rit᷑ vtꝝ xpᷣs fuerit ꝓpha. Et arguit dmo ꝙ no:qᷣ neraut. Declarat 'Sarznocnineenlfaliſu Maeeci Apc nit. eſ eſeſ finelt. Pha. Er argult pmo ꝙ no: qa ponit ipſa doctrina: ipſa aũt habet virtutẽ illu ſch pphetia ptinet ad cognitõz intellectius: vt pʒ Dañ.x. Intel ninatiuã ? viuificatiuã ideo ſic pcedit:q; pmo . ligentia opus ẽ in viſide:xpᷣs aũt ſm ptẽ inkeſleeriu⸗ erat in oeclarat ejus virtutẽ illuminatiuaʒ: ſs Vinue⸗ ue DV ſtatu beatitudinis:in quo nõ manet ꝓphetia ſed magis eua ficatiuã.x.ca ibi Amen .:No ven e duaſ yluſin cuat᷑ ⁊ ceſſat:vt hẽtur.j.coꝛ. xiij.ergo ⁊c. Iñ cognitio ꝓppe quia ens oſdttar cins virrusilimninatibs ratdts hreſon⸗ tica quandaʒ obſcuritatem impoꝛtat: ideo dicitur pꝛophe ſcdo p ſenſibile ſignũ ca. ſequẽti: t pꝛeteriẽs ahma oot ta qſi ꝓcul fans: in xpo aũt non fuit enigmatica cognitio: in duo:q; cuagelſta bmo urochnatx ocents ſco nngein qꝛ ab inſtãti ↄceptois aia ey vidit clar eſſentiã diuinã:ᷣ nẽ oñdit doctrine eius Anutkibi Iterũ go bma in duo nnli nſa ſ ſpohn⸗ infa⸗ J mlessn pheeti⸗ pdicx uit ventur? quia pmo ponit᷑ voctrina veritatis: co cõfutatio falſi ihae a antonomatice dici. Bñſio: dicendũ ꝙ ꝓpha tatis: ibi Adducũt aũt. Circa pꝛimũ ſciendũ: debituſ nelh ſim nois interpᷣtatõʒ dẽ q̃ſi ꝓcul fans inq;tũ annũciat ea qᷓ udete att nmis ſice f dine baizpiii ſac loginqj ab Doſnzco le tane anniclar qᷓ mocdus docendi veritatẽ fidei eſt pᷣmo haurire in oꝛĩ one ieini elter inteiline V ognitoe. . ginqtas põt dupli poſtea effundere pplo in pdicatõe: ? ideo xpᷣs volẽs da ni titer intelligi. Uno mõ reſpectu pphete anunciãtis: ita ꝙ ea re exẽplũ pdicatoꝛib eccleſie aliqñ añ pdicatõʒ ſeqſtra ietfun q̃ annũciat ſint ab ep cognitõe lõginq: ꝓpi obſcuritatẽ ſue bat ſe ĩ oꝛone:⁊ hoc eſt qð di: a Jeſus aũt pꝛexit in uünneſon cognitõis:⁊ hoc nõ ptinet ad ꝑpfectõʒ ꝓphetie:ſed magis ad até oliueti don:⸗ nat ninwale⸗ oͤfectũ: vt pʒ Nurri vij. . 3, pphetie:ſed magi montẽ oliueti. cauſa oꝛandi:qꝛ domug marthe in qua Niede luſ : vt pʒ Nũrri. xij. ca. vbi moyſes dẽ excellentioꝛ: ꝓpha hoſpitabat᷑ erat ppe montẽ illũ. b ¶ Et diluculo ite- glüg⸗ eo ꝙ deuũ palã ⁊ nõ ꝑ enigmata viderat: quẽ alij cognoſce rũ venit in templũ. ad oñdendũ i eo gelũ aĩ Et Ungftſedeh bat in ſomno ⁊ viſioe. Alio mõ intelligit iſta lõginꝗtas re· omnis ⁊c np ddar rentoje uic a . l bim ſpectu alioꝝ hoĩuʒ cũ qbꝰ ppha ↄuerſat:d ta nis ⁊c. docebat eos.de ſalute aiaꝝ: quid aũt tũc di/ tactaunn * hoiuz cũ db' ꝓpha ↄuerſat᷑:qᷣbus annüciat oc xerit pᷣtermittit euageliſta:qꝛ pnci aliter intendebat de lchyil culta:⁊ hoc eſt de rõne pphetie:⁊ i Ar en⸗ n arlc enageliſtaꝛqꝛ Pno t⸗ bifl ſt dicit ex hoc alcee etie: ⁊ ideo Aug'.xvj.atra fau ſcribere illa ex qbus eius deitas mãifeſtabat᷑:ex quibus nllhn ſtu dicit ꝙ ex hoc aliqs dẽ ꝓpha qꝛ annũciat ea qͥ ſt lõgin diiſſenſio iudeoꝝ õ euʒ oꝛiebat. d ¶ A ducũt. hHic cõ tllni qua a coi cognitoe hoĩuʒ cũ ꝗbus ↄuerſat᷑ ĩ via:xpᷣs aũt añ ſequẽter ponit᷑ ↄfutatio ſalſitatis: et diuidit i Flliirannn aſſiõʒ ſuã qtũ ad ptẽ ſenſitiuã erat viatoꝛ: ⁊ cũ alijs hoĩ quẽter ponit ↄſutatio ſalſitatis: et diuidit in duasp. N . tũ ad ꝑtẽ ſenſitiuã erat viatoꝛ: ⁊ cũ alijs hoi tes:qꝛ pmo ponit᷑ iudeoꝝ maligna iterrogatio: ſcoo ſbᷣ ateniſtſcn us ↄuerſabat᷑:⁊ iõ quis clare videret diuia ſecreta: tñ e e Qchind ponk mudtoan tee Ge . ſoſigrigt vere ppha inqtũ erat loginq a cogni diuia ſecreta: tñ erat iungit᷑ xp̃ᷣi benigna rũſio:ibi Jeſus aũt inclinãs. In bꝛi ſnrit inqti erat loginq a cognitoe alioꝝ hoiuʒ cũ q ma ergo ꝑte dicit ſic: d¶¶ 2 ucũt aut ſcribe.i illi nlu oie in pohe mmamm ipi on inimmliii tMadoun tmtuben s inoͤn 1 ſummanäcroid tiſüecklunnien npnaimtneng! J. cugnedon⸗ ianühs Ginidnſn arun i nan rn 6ſh .————— habebãt noticiã ſcripturaꝝ. e ¶ Et phariſei.qui vide bant᷑ p alijs religioſi· f ¶ Mulierẽ in adulterio depᷣhẽ ſam. Si querat᷑ q̃re nõ adduxerũt adulterũ eius:cũ ſᷣm legẽ eſſet eadem pena plectend':põt dici ꝙ ꝑ hoc volue rũt ponere ſuſpitõʒ in coꝛde ppli ꝙ fuiſſet aliquis diſci- pul ey:⁊ ideo nõ adduxiſſẽt eẽ ad , „ eius iudiciũ. Nel ct phariſei mulierẽ ĩ adulte aliter ſoꝛte aduli rio dephenſaʒ: ⁊ ſtatuerũt erat diues: ie iadcrur Ppontir giſterꝛhec mulier mõdo de ergo queſtoz bꝛi phẽſa ẽ in adulterio. In le/ anke riſio ad ge ãt moyſes mãdauit no- erem dis bmo lapidare. Tu er vt vi: g¶ Mgrẽ go qd dicis:Hoc aũt dice hec mir.in qͥ alle· bat tẽtantes eũ:poſſent ac gãt pñtiaʒ pſone: cuſare eũ. Nſus ãt inclinãſ Tpñtiaʒ facti uʒ ſe deoꝛſuʒ:digito ſcribebat ik: h &M *e. 4 Tante h a eſt i 1 terra. LCu Er 60 pſe eueraret adulterio. Et ar interrogãtes: erexit ſe:ct di guũt grauitatem xit eis: Qui ſine pctõ ẽ vĩʒ tare pene biege in bm ĩ illã lapidẽ mittat.Et flicte cũ delee. eE ſe inclinãs ſcribebat . In lege autezʒ terra. Audiẽteſ aũt hec un moyſes mã. no. p vnũ exibãt icipiẽtes a ſe h'mòi lapidare. u ergo qͥd dicis. Et ſubdit᷑ cã qᷓonis: Hoc aũt di/ cebat tẽtantes eũ.ad capiendũ ipſum ex rñſione vt poſ ſent accuſare eũ. Uidebãt eni tantã eꝰ manſuetudinẽ ⁊ miſericoꝛdiã ꝙ pbabiliter credebãt eũ iudicare ipſaʒ di mitti:⁊ ſic accuſaret᷑ ab eis vt trãſgreſſoꝛ legis:ppter qð reduxer̃t legẽ ad memoꝛiã ne poſſet excuſari ꝑ legis ob liuionẽ: ſi aũt ecõtrario diceret eã lapidandã:videbatur dicere alia ſua dcã ⁊ fcã q̃ erãt ð pietate miſicoꝛdia ¶ Jeſus aũt. Hic ponit᷑ xpᷣi benigna rñſio: Et diuidit᷑ in duo: quia pᷣmooſtendit᷑ in ſua rñſiõe iuſticiam te⸗ nuit:ſcðo ꝙ a mia nõ declinauit:⁊ ꝑ hoc vtrãq; eoꝝ ca uillatõʒ euitauit: ſcõa ibi Erigẽs aũt. Circa pm ſcienduʒ ꝙ ſuã ſniaʒ ſᷣin modũ iudicialẽ piᷣ ſcripſit poſtea ptulit hoc ẽ qð vẽ: l illud qð poſtea ꝓtulit ad maioꝛẽ certitudinẽ. m ergo pſe.inter.eũ erexit ſe.ad eoꝝ impoꝛtunitatẽ repꝛi⸗ mendã. n ¶ Et dixit ꝗ ſine pec.eſt vim pᷣm in illa la. mittat.q.d.puniat᷑ peccatrix ſed nõ a peccatoꝛibꝰ:imple at᷑ lex quã allegati ſed nõ a trãſgreſſoꝛibꝰ legis.In inferẽ do eni penã iuſtã debet obſuari debit mocy. o Et 7— iterũ ſe inclinãs ſcribebat in terra. Dicũt alid q; ſcribe⸗ bat ideʒ qð pᷣus ad oñdendũ maioꝛẽ firmitatẽ ſnie. Alij dicũt ⁊ melius vt vẽ ꝙ ſcribebat eoꝝ pctã vt ñidẽt ineptos ad accuſatõʒ h' femie:iõ ſequit: p (¶ Un poſt vnũ exibãt.qꝛ grauioꝛibꝰ crimib' irretiti erat:ſed ſi q̃ra tur qũo ſcribebat:dicendũ q; nõ ſcribebat pꝑ ſingula:ſʒ diuia virtute potuit facere ꝙ in aliq̃ figura ab eo ꝓtra cta qlibet eoꝝ videret ſua ppꝛia peccata: ⁊ nõ alia: nec ab alijs videbant. q EE remũſit ſolus ieſus ⁊c᷑.Nõ eſt intelligendũ ꝙ xp̃s remãſit ſolus ſimpliciter cuz illa muliere:qꝛ remal⸗ erũt cũ eo diſcipuli ⁊ multitudo ppli: ſed remãſit ſ. olus a ſuis calũniatoꝛibꝰ. r Erigẽs. Po ſito rigoꝛe iuſticie:hic xps ipᷣm tẽperat dulcoꝛe miſeri⸗ atoꝛibus. S coꝛdie:a h e Dritaluns aũt ſe ieſus ↄfutatis calũni ixit ei:mir vbi ſunt qᷣͥ te accuſabãt.in eã i medio:⁊ dixer̃t ei: M gens auteʒ ſe ieſus dixit i: MNemo te ↄdẽnauit: Que eſt eis ieſus dicẽs:Egò ſuʒ eſus aũt incli.ſe deoꝛ.di.ſcri.in *& u quo examiĩat᷑ ð accuſatõe:⁊ cõſequẽter de ↄdẽnatõe.lemo te ↄdẽnauit. ⁊ ſubdit᷑ mulieris rnſio: t ¶ Nemo dñe.qᷣa receſſerãt vt viſuʒ eſt:ſubdit᷑ xpᷣi abſolutio: v ¶ Dixit auũt ieſus:nec te ego ↄdẽnabo.qꝛ veni peccatoꝛes ſaluare ⁊ non ↄdẽnare. ia aplius noli peccare. „ „. ſaluado. n. nãm dã- nioꝛib:&t remãſit ſoł ieſus nat culpã. Circa hoc ⁊ mlr in medio ſtãs. Eri ſciendu ꝙ hoc factuʒ rbi n5 eſt trahẽdum ad ↄſeqntiã: imo de/ Mlr vbi ſt ꝗ te accuſabãt: Perſacergotes i ſoꝛo pniali iponere pniaʒ ſim ↄditõʒ peccãtis ⁊ eccati: qꝛ nõ hñt ta eʒ ptatem dimittẽdi: poterat etiã xpᷣs illi mulieri tãtã ↄtritõeʒ dare ꝙ ſufficẽt ad de- letõʒ illo culpe pe- ne: 2 illã ↄtritõʒ cos⸗ ſcere:nõ ſic aũt alius ſacerdos:qͥ nõ nouit coꝛ nec videt: qꝛ hõ . dixit: Nemo dñe. Dixit au tẽ ieſus: Mec ego te ↄdẽna bo. Vade tt ia aplius noli peccare. Ieꝝ ergo locutuſ lux mũdi: Qũui ſeꝗtur me nòn ãbulat ĩ tenebꝛis: ſd hẽbit lumẽ vite. Dixcrunt ergo ei phariſei. Tu de te⸗ ipſo teſtimoniũ phibes:tè ſtimoniũ tuũ nõ ẽ veꝝ.Rñ dit ièſuſ ⁊ dixit eiſ:Et ſi ego teſtioniũ ꝑhibeo de meipo j. reg.xvj. a ( Ite ergo. Poſtq euãgeli⸗ ſta introduxit xpᷣm docentẽ:hic deſcribit doctrinã ipſõ qtũ ad ad virtutẽ illuminati uã: et diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo ꝓponit᷑ intentũ:⁊ ꝓbat᷑:ibi dixerũt & phariſei.Circa pᷣ tria ponũt᷑:Pꝛimũ eſt ipſ xpᷣi ſpeciale puilegiũ:cũ dẽ: b ſee⸗ ſuʒ lux mũdi.Alij enim nõ ſunt lux ſed ab hac luce illumiati:vt dictũ fuit.j.ca.non tñ ſic eſt intelligendũ ꝙ xps ſit ſol iſte viſibilis: ſicut intelli9- gebat manichei:lux eni magis ꝓpꝛie dẽ in ſpũalibꝰ qᷓ; in coꝛ poꝛalibus:qꝛ lux hʒ rõneʒ mãifeſtatiui:qð ꝓpꝛie hʒ locũ in cognitõe intellectiua:q̃ ſummũ tenet gradũ:⁊ ideo ipſe de ſolus eſt lux ꝑ eſſentiã:qꝛ ab ipſo oĩs noticia deriuat᷑. Scõo ꝓponit᷑ h' lucis beneſiciũ:cũ dꝛ: c ¶ Qui ſeqᷣtur me.pꝑ fi dem foꝛmatã: d¶ õ abulat in tenebꝛis. ignoꝛãtie ⁊ cul- pe:⁊ pꝑ ↄñs nõ veniet ad tenebꝛas gehẽne: q̃ ſunt termin pᷣ- dictaꝝ tenebꝛaꝝ:ꝓpter hoc Mat.viij. dicunt᷑ tenebꝛe exte/ rioꝛes.i.vltime:pꝑ xpᷣm.n.fcã eſt veritas ↄ tenebꝛas ignoꝛã tie:⁊ gr̃a tenebꝛas culpe:⁊ glia dabit᷑ ab eo tenebꝛas ge⸗ hene.· Tertio ꝓponit᷑ h' lucis fruct:cũ dᷣ: e ¶ Sed hẽbit lumẽ vite.qꝛ ꝑ irradiatõʒ h“ lucis eleuabit᷑ intellect ad vi⸗ dendũ deũ clare:⁊ ꝑ ↄñs affe fruendũ ipſo pfecte in qbus ↄſiſtit vita eterna. f¶ Dixerũt ergo. Hic ꝓbat iſta tria ꝓpoſita ꝑ oꝛdinẽ:pmo pᷣm:ſcòo 2:ibi Dixit iterũ.ʒ tertiũ:ibi Amen amẽ dico vobis ſids ſer.⁊c. Pꝛima ĩ duaſ qꝛ pmo ponit᷑ iudeoꝝ obiectio:ſcðo xp̃i rñſio:ex q oñdit pᷣ- mũu ꝓpoſitũ:ibi Rñdit ieſus.Obiectio aũt eoꝝ ꝓcedit nõ ex pte dicti qꝛ erat veriſſimũ:ſed ex ꝑte dicẽtis:⁊ hoc eſt qd dẽ: Dixerũt phariſei:Tu de teipſo teſtimoniũ phibes. g ¶ Teſtimoniũ tuũ nõ eſt verũ.i.hñs firmitateʒ dato ꝙ eſſet verũ in ſe:qꝛ nulłꝰ põt ferre teſtimoniũ de ſeipſo. h ¶ Rñdit ieſus. Hic ponit᷑ xp̃i rñſio:a excludit eoꝝ obie/⸗ ctõʒ dupliciter:ppᷣmo oñdendo ꝙ ↄñtia nõ tenet: ? ꝙ añce/ dens eſt falſuʒ:ibi Uos ſᷣm carnẽ. Circa p ſciendũ ꝙ teſti⸗ moniũ hʒ firmitatẽ ⁊ veritatẽ ex certitudine cognitõis:⁊ iõ hois teſtimoniũ de ſe nõ eſt firmũ:qꝛ etſi ſe cognoſcat:tam freq̃nter inoꝛdinate afficit ad ſeipᷣm:deus aũt pfecte ſe ⁊ ali os cognoſcit:nec põt eſſe diſtoꝛſio in ei affectu:ꝓpter qð te ſtimoniũ dei de ſeipſo firmũ eſt. Teſtimoniũ aut homis Tt 4 ade. abſoluta a culpa ⁊ a pena. y ¶ Et is vidʒ ea q̃ patẽt:vt h (Euãgelium de deo eſt inualidũ ꝓpt᷑ defectũ cognitõis: xpᷣs aũt erat hõ 7 deus: nec poterat eile defect cognitõis vel inoꝛdinatio af fectõis in diuina nã vel hũana:ꝓpi qð ei teſtimoniũ de ſe⸗ ipſo erat firmũ magis ꝙ; qocunq; aliud teſtimoniũ:⁊ ſic pʒ defect'oſequẽtie:⁊ h'ẽ qð dẽ: Rñdit ieſꝰ ⁊ dixit. Etſi ego te ſtioniũ phibeo 2c6. ſbᷣdit᷑ ca: i ¶ Quia ſcio vñ vẽio aut quo vado.i.ꝑſecte cogno ſco pꝛem a qͥ exiui in verũ ẽ teſtimoniũ meũ: lq⸗ ſcio vñ veni:⁊ qͥ vado. Nòſ mundũ: ⁊ ad quẽ re/ ES uertar: : ſic pʒ ppat? pado. NMoòs ſm carnẽ iudi- pmi ꝓpoſiti ſ. ꝙ xps caſ::ego ñ iudico quẽq;.Et ſit lux ꝑ eſſẽtiã: quia verũ ẽ:qa ſoł ñ ſuʒ:ſʒ ẽgo ⁊ ꝗq miſit me pꝛ. Et ĩ lege vꝛa ſcriptũ eſt: qà duoꝝ hoĩuʒ teſtimoniũ veꝝ ẽ. Egò ſũ ꝗ teſtimoniũ phibeo ð meip k ¶ Uos aũt nelcitiſ vñ venio aut quo va do.qꝛ eius diuinitatẽ ignoꝛabãt. ¶ Uoſ aũt ſᷣm carnẽ. Hic oñ dit xpᷣs atecedẽs eoꝛũ eſſe falſuʒ. Et diuidit᷑ in duas: qꝛ pᷣmo po/ nit᷑ xpᷣi ꝓbatio: ⁊ re/ mouet᷑ eoꝝ obiectio: ibi Dicebat ergo. Añ cedẽs eoꝝ erat ꝙ xps eſſet ſoł qͥ de ſe teſtimoniũ phiberet: ⁊ hoc ẽ falſuʒ:qꝛ fil dei nõ põt eſſe ſine pꝛe ⁊ ſpũ ſancto: ↄcoꝛditer dãt teſtimoniũ cũ eo:vt dẽ.j.Joh̊.v.Tres ſunt teſtimoniũ dãt in celo ⁊c.tñ nõ fit hic mẽtio niſi de pꝛe:⁊ hoc eſt qð dꝭ: I ¶ Uos ſᷣm carnẽ iudicat..ſ.me eſſe ſolum hoĩeʒ. m ¶ Ego nò iudico quẽq.ſ.ꝑ exterioꝛa ſicut vos: qꝛ deus intuet coꝛ. n ¶ Et ſi ego iudico iudiciũ meũ verũ eſt.i.firmũ. o ¶ Quia nõ ſuʒ ſoł.vt ſupponitis:qꝛ ñ põt eſſe ſolitudo in diuinis:cũ vna ꝑſona ſit in alia ⁊ ecõuerſo: ideo ſubdit: p ¶ Sed ego ⁊ q miſit me p? ⁊cẽ. Ex hoc ar/ guit ad pꝓpoſitũ dicẽs: q ¶ Et in lege vꝛa ſcriptũ eſt. Deu/ tero.xix. r ¶ Quia duoꝝ hoiuʒ teſtimoniũ verũ eſt. i. dʒ reputari veꝝ:qꝛ Fuis duo hoies pñt ſil mẽtiri: tñ nõ ↄtin- git de facili. S ¶ Ego luʒ ꝗ teſti.phi.de meipſo. ecce vna pſona. t ¶ Et teſtimoniũ phibet de me qͥ miſit me pꝛ.ecce alia arg“ eſt a minoꝛi: ſi eni duoꝝ hoiuʒ teſtimoniũ eſt fir/ mũ qui habẽt cognitõʒ puã ⁊ pñt hĩe affectõʒ diſtoꝛtãaꝛmul to foꝛtius teſtimoniũ pꝛis ⁊ ſilij in diuis:vbi nõ põt eſſe tal defect' dʒ firmũ reputari. v ¶ Dicebãt ergo. Hic remo/ uet᷑ iudeoꝝ obiectio:audientes.n.ꝙ allegabat pꝛeʒ ſuũ in te ſtimoniũ ſtatim obiecerũt: x ¶ Ubi eſt pꝛ tu.q.d. nõ eſt talis ac tãtus ꝙ in hoc ſit ei credendũ:credebãt eni eũ eẽ ho miezʒ purũ filiu ioſeph:a iõ de ipſo deriſoꝛie querebit. v¶Rndit ene ghies⸗ excludedo. 3 Res me ſcitis. me ꝗ miſit me pꝛ. Dicẽbãt ergo ei: Abi éſt pᷣ tuꝰ: Rñ-/ dit ieſus: Mẽq; me ſcid᷑ nẽ/ —ʒ—r ſm deitatẽ. a ¶ eq; pꝛeʒ meũ.ꝑ ↄñs:qꝛ cognito vno coꝛ relatiuoꝝ cognoſcit᷑ ⁊ reliquũ: ideo ſequit: b ¶ Si me ſciretis.Quãuis.n.iudei haberẽt maioꝛẽ noticiã qᷓ; gẽtiles: ſim ꝙ dẽ pᷣſ.lxxxv.Nor in iudea deus.tñ nõ cognoſcebãt eũ iyti ad myſteriũ trinitat:qꝛ nõ erat adhuc plene reuelatũ. c ¶ Hec vba lo. eſt ieſus i gagophilacio.i.in loco vbi pone bant᷑ oblarões ꝓ edificijs tẽpli.hoc aũt addidit euangeliſta ad oñdendũ ꝙ ieſus erat in loco vbi poterat faciliter capi ab eis qᷣ querebãt eũ occidere:niſi ſuiſſent repꝛeſſi diuia vir tute:ideo ſeqtur: Et nemo appᷣhendit eũ. d ¶ QAuia non dũ venerit hoꝛa eᷣ.i.ab eo poꝛdinata:qꝛ qñ voluit captus eſt ? no añ. e ¶ Dixit ergo iteʒ:. Hic ꝓbat ⁊2m ſupꝛapoſitũ ſ. ꝙ ſeqns eũ nõ ãbulat in tenebꝛis. Et diuidit᷑ in duas:quia pmo oñdit eos qbus loq̃bat᷑ hie hui lucis defectũ:ſcõo ſb dit huũ defect remediũ:ibi Dicebat ergo.Circa p ſciendũ aut neſcitis vñ venio aut q̃ ſi uudicõ ego:iudiciũ meuʒ ſo:t teſtimoniũ phibet de cꝙ recedẽte ſole viſibili ò nr̃o emiſperio cauſant᷑ ibi tene bꝛe:ita ſilr xpo q eſt ſol iuſticie ex hoc mũdo ꝑ moꝛteʒ recedẽte:iudei ꝓ maioꝛi ꝑte ſũt obtenebꝛati tenebꝛis in⸗ fidelitatis: ⁊ in eis obſtinati: ⁊ hoc iuſto iudicio dei:qa viderãt ſigna in vita eius ⁊ in moꝛte: ꝓpter q̃ gentiles le gis 7 ꝓphaꝝ no/ ticiã no hñtes cre dider̃t xpᷣo. Silr pʒ de illo cẽturio ne q viſis ſignis ĩ moꝛte xp̃i dixit: Uere filᷣ dei erat qʒ pꝛeʒ meũ.Si mè ſciretis foꝛſitã ⁊ pꝛeʒ meũ ſciretis. Hẽc vᷣba locut᷑ ẽ ieſus ĩ ga cophylacio docẽs ĩ tẽplo: ⁊ nemo appᷣhendit eũ:qa nõdũ venerat hoꝛa e.DBi xit ergo iteꝝ ieſ⸗ us: Ego vya eici en do et qret me ct i peto vꝛo ꝑ oꝛacula ꝓpha- moꝛiemini. Quo ergo va rũ pᷣdicta poterãt do vos ñ poteſt venire.Hi cü cognoſcere ve⸗ rũ xpᷣm: ⁊ ꝑ ↄñs cebãt ergo iudei: Nunꝗd interficiet ſemetibm: qꝛ dic̃ q̃ͥ ego vado vos ñ poteſtis venire: Et dicebat eiſ: Võoſ deoꝛſuʒ eſtis: ego de ſupiuſ merito ſũt a deo dimiſſi ꝓpt᷑ eoꝛũ igratitudinẽ:⁊ ſic excecati totaliter Eqð dẽ: e ( Di⸗ xit iteꝝ eis ieſuſ Ego vado.iſ.ad pꝛeʒ:p moꝛtẽ ſᷣm hũanitatẽ:aq tñ nõ re ceſſit ſm diuinitatẽ. f ¶ Et qretis me.ſ.ꝑſequẽdo me in mẽbꝛis meis:qꝛ pꝰ moꝛtẽ xpᷣi iudei ꝑſecuti ſũt aplos ⁊ alios chꝛiſti fideles vſq; ad moꝛtẽ:vt pʒ act.viij. g ¶ Et in pctõ veſtro moꝛiemini.i.ꝓpt᷑ pctm̃ vim: qᷣa ꝓpt pſecutõʒ xpᷣi ⁊ aploꝝ ciuitas hieruſalẽ deſtructa ẽ: ⁊ templũ ↄbuſtũ:⁊ pplłs occiſus ab exercitu romano:vt fuerat a xpo pᷣdictũ expᷣſſius Luce. xix. ⁊. xiij. Herlm hierim q̃ occidit ꝓphetas æc. h Quo ego vado voſ nõ poteſtis venire e, ſ.ad gliam pꝛis vr̃a infidelitate h impediẽte. i ¶ Dicebãt ergo. Pic ↄñter ieſus docet re mediũ.Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pmo hꝰmõi remediũ ꝓpo nit.ſcõo ei efficaciã ondit:ibi Dicebat ꝗ̊. Circa p ſcien dũ ꝙ hoc remediũ ↄſiſtit in veniẽdo ad xpᷣm ꝑ fideʒ q eſt vera lux:ideo diuidit᷑ in duas:qꝛ pmo remediũ hj ſi dei oñdit᷑:ſco ad credendũ eos inducit: ibi Dicebat gei S in duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ iudeoꝝ interrogatio:2 ubdit᷑ xpᷣi rñũſio in qua dat remediũ pᷣdictũ:ibi Et dice bat eis. Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ audierat iudei xpᷣm volũ tarie moꝛituꝝ:vt hẽt ꝑ illud Eſa.liij. Tradidit in moꝛ tẽ aiaʒ ſuã.q ſcriptura ⁊ totũ capłimn exponit de xpᷣo ab ãtidqs doctoꝛibꝰ hebꝛeoꝝ:⁊ ideo iudei deriſoꝛie qᷓrebant de ieſu quẽ reputabũt falſuʒ xpᷣm. k ¶ Nuũquid inter- ficiet ſemetipᷣm. quia dixit:Quo ego vado vos nõ pote ſtis venire. Si. n. ſerioſe loquerent᷑ de impletõe hu ꝓ/ phetie dicerẽt ſicinundqd ex ſimplici volũtate ſepabitur aia a coꝛpe:qð patʒ ex co qð ſpdit᷑:Quo ego vado vos nõ poteſtis venire Ipſi. n. poterãt ſeipſos interficere:ſʒ nõ poterãt aiam ſuã ꝓ volũtate ſua tradere:ſicut fuit p phetatũ de xpᷣo ꝑ Eſaiã: ⁊ in ieſu fuit adimpletum. Et dicebat. Hic ponit᷑ xpᷣi rñſio in q̃ dat᷑ pdicti vbi intellectus dicens: m ¶ Uos deoꝛſuʒ eſtis.i.de maſſa coꝛrupta pondere oꝛiginalis peccati:⁊ ideo habetis de/ bitũ moꝛtis ⁊ neceſſitatẽ moꝛiẽdi:pꝓpt qð ſepatio aie a coꝛpe nõ ſubiacet ſimplici ve volutati. n ¶ Ego de ſu pernis ſum.qꝛ ſᷣm deitatẽ hʒ eandẽ nãm cũ pꝛe:ſᷣm hu manitatẽ aĩa eſt a deo imediate:⁊ coꝛpus foꝛmatũ ſpũs ſancti vtute:⁊ ꝓpter hoc hẽbat plenũ dñiuʒ ſuꝑ coꝛpus ſuũ ſepando alaʒ ab ipſo ⁊ reuniẽdo: ſm ꝙ dicit. · x· c· iſte. vt h? Mat. xxvij. et ideo iu- ꝑ obſtinatõʒ:⁊ hꝰ Aüprenldenll iivudin onormülie gerdeſnti 1deßtt c Fi . rn Pin Aitars pann ſt Delapr⸗ ſogemoronin pectsafn Ounudiern Phrcrdu aopeſen hocreplcan Oidlttened Canns ien beoinlie/ lao nid Ouea ogoctp ill ſbelraosn 1 Tuuss Nhetarlin cdecc⸗ Poigdinn ſſdec rüpnehih dngirgadi lulmahe bjruge wbiu a/, ulmemiit 1 Ktegogen enirapi⸗ ncicioſe ftan en dentilten Ucemaltide mmluiui lhlenign W Uefeflüſe 1) colz enetßnce Merede goſuſmen balnenn nmelpſolcg Maluig nii d d rhoe SRü ⸗ 4 Nu 1 7 , B 3 s le ib an . 5 e N itne = ov hena Pr izinn aurnieir pobfüutcz ipdi e „ eAfapthici mndhimnizzümer fiiniiuſüp⸗ uunmni n Anin uuubienſlidenne: l 5(Cwah mpüs fiintiltnr eyin insde gwwäng 1dukinlene wi ulnr an VJohbannis · viij Ptãtem habeo ponẽdi aiam meã:? ptãteʒ habeo iten eanc arideg it: o (Dos hoc mũdo eſtis. coꝛpe ⁊ affectu: Uee⸗ nõ ſum de hoc mũdo.qꝛ ſᷣm ꝙ deus pᷣcedit mundũ vt cã affectũ:nec eſt ꝑs vniuerſi ſm aũt hũanitatẽ ꝓpter virtutẽ foꝛmatiuaʒ: eodeʒ mo eſt dicẽdũ : qꝛ illa virtus fuit virtuj a „ „ ſpũs ſancti: ꝓtuz ſuʒ. Uòs ð hoc mũdo eſi EHH egd i ſuʒ ð hoc mũdo. Di bus bi cſ ma rièrgo vob: qꝛ moꝛiemi in do itum ad ſub- pctis vꝛis. Si enĩ nõ credi- ſtãtiã: nõ ãt qu deriti qã ego ſũ:moꝛiemini ad peccati deai in pctõ vꝛo. Dicebãt g ei: natoz: dedn Tuͤgs es: Dixit eis ieſus: tio noĩie mũdi i ſa 2 cra ſcriptura fre· Pꝛicipiũʒ ꝗ ⁊ loqͥ vobil. inter deſignat:ꝛ yt Multa hẽo de vob loq et 8.dcm̃ eſt.j.ca. et h' mò iudei erãt de mũdo ꝓp in- fidelitatis pctm̃: „ c ſbdit: Dixi ergo vo is qꝛ moꝛiemini in peccatis veſtrʒ. Supꝛa dixerat in . pcto veſtro in ſingulari:qꝛ pᷣncipale pctm eoꝝ erat ꝑſe/ cutio xpᷣi:ſed ad hoc ſequebant᷑ multa alia pctã: ꝓpter hoc replicauit hic in plurali in peccatig viis. Et ↄñter oñdit remediũ õᷣ iſta mala dicẽs: q ¶ Si eni nõ credi- deritis.fide foꝛmata charitate: xr ¶ Quia ego ſuʒ. vo⸗ bis in lege ⁊ ꝓphetis ꝓmiſſus. s oꝛiemini ĩ pec cato vio.Dicebãt ergo.Oñſo remedio euadende moꝛ/ tis:qð eſt ꝑ fidẽ xpᷣi:hic ↄñter inducit eos ad credenduʒ ſibi. Circa qð pᷣmittit iudeoꝝ interrogatio dicens: t¶ LZLu quis es.q.d.oñde nobis ꝙ tu ſis talis ⁊ tantus ꝙ debeat credi tibi: vBirit eis ieſus. ꝓbando ꝙ dʒ ei credi ꝑ hoc qð eſt oium creaturaꝝ pmũ pꝛincipiũ:et p ↄñs veritas pma: ⁊ infallibilis: ⁊ hoc eſt qð ſubdit: x·¶ Pꝛincipiũ qͥ loquoꝛ vobis.⁊ qꝛ eſt pmũ oium re rũ pncipiũ:oĩa reducit i ſeipᷣm:cũ ſit finis oiuʒ:iõ oñter oñdit ꝙ ad ipᷣm ptinet oinʒ iudiciũ:ꝑ qð alia reducunt᷑ in ip̃m:a hoc eſt qð dicit: y ¶ Multa habeo ð vobis loq ⁊ iudicare.nõ dicit vobis.i.ad vtilitatẽ vĩam ſed ðꝭ vobis.ſ.ad malũ vẽm:qð erit in iudicio futo. ʒ ¶ S qui me miſit verax eſc adimpleuit ꝓmiſſuʒ de pma miſſioe filij:q̃ nõ eſt ad ↄdẽnandũ vel iudicandũ mũ/ : ſed magis ad ſaluandũ ꝑ doctrinã: ideo ſequit: a ¶ Et ego q̃ audiui ab eo hec loquoꝛ in mũdo.dicit.n. ſe audire a pꝛe:qꝛ inqytum deus habet ſciam a pꝛe: tam eandẽ cũ ipſo ſicut tia: inqytum hõ habet ſciam infuſam ab eo. b ¶ Et nõ cogno.qꝛ pa.ei dice.deuʒ. HPoc addidit euãgeliſta vt oñderet cecitatẽ eoꝝ. Uerũ/ tñ qꝛ multi iudeoʒ: in moꝛte xpᷣi crediderũt vidẽtes mi racula q̃ acciderãt in moꝛte eius: vt hẽ Luc.xxiij. Silr ad pᷣd catõeʒ aploꝝ multi iudeoꝝ elalenn u iudicare: ſèd ꝗ me miſit ve/ rax ẽ:⁊ ẽgo ꝗ audiui ab eo hec loquoꝛ ĩ mũdo.Et nõ cõgnouerũt qꝛ pꝛeʒ e dice bat deu. Dixit èergo eis ieſ QLũ exaltauerit᷑ ſiliũ hoĩs: xpᷣi:vt hẽ act ij.iõ ſubdit᷑:Dixit & eij ieſuj: c exal taueritis filiũ hois.ſ.in cruce in qua fuit extẽſus in aere ꝑ qð exaltav eſt a pꝛe:pᷣm ꝙ vꝛ phili.ij. Humiliauit ſemetipᷣm obediẽs vſq; ad moꝛtẽ: moꝛtẽ aũt crucis: p/ pter qð de exaltauit illũ æc. ð ¶ unc cognoſcetis qꝛ ego ſuʒ.ſ.vere xpᷣs:vtit᷑ aũt tali mõ loquẽdi: vt reducat eis ad memoꝛia illud Exo.iij. Ego ſuʒ qui ſuʒ: e 2 a meipſo facio nihil.qꝛ ſᷣm ꝗ deus habet totã virtutem opatiuã a pꝛe:licet eandeʒ:ſicut dictũ eſt de ſcia: ſᷣm ꝙ homo illa naekt D3sang daninitamm ciunctu. 7 ſche⸗ nihil poterat opari niſi ſm motũ ⁊ regulatõʒ ipſi dei:ideo ſeqᷣt: ſ¶ Sed ⁊c. mecũ eſt.quia ſᷣm deitatẽ pꝛ eſt ĩ filio:⁊ ecõuer⸗ ſo:ſᷣm humanitatẽ vero ipſa deitas eſt in hoie xpo ſpeciali mò.ſ.pꝑ realẽ vnionẽ:ꝑ quẽ modũ nõ ercr alilio. t nõ relidt me A. quia fil hin ꝙ tunc cognoſceſ qꝛ ego ſuʒ: deus no pot ſeꝑaria èt a meipᷣo facio nibil.ſed ſi panegen verd gens cut docuit me pẽ:hec loqr. abſoluta: ſed de potẽ Et ꝗ me miſit mecũ ẽ:⁊t᷑t nõ reliꝗt me ſolũ:qʒ ego q pla cita ſũt ei facio ſemꝑ. Hèc illo loqnte multi credider̃t tia oꝛdinata natura aſſũpta nunq; dimit tet:qꝛ qð ſemel aſſũ⸗ pſit nunq; deponet: vt dicit Damaſcen: in euʒ. Dicebat ergo ieſus b ¶Auia ego qᷓ pla ad eoſꝗ crediderũt ei iude ¶ cita ſüt ei facio ſemp. os:Si vos mãſerii ĩ ᷣmõe Onchugeni de tdee meo vere diſcipli mei erit: gqꝛ eor en vna volli⸗ e cognoſcen veritatẽ:ct ve tas ⁊ opatio: inqtuʒ ritas liberabit voſ. Rñdert vero ho eius volũtal ei: Semen abꝛae ſumus: ? opatio regulantur lemini leruiuimus vnq;. obſch aliaus abliaſti nemm Hnch⸗ one a regula diuie vo lũtatis: vt pʒ ex pᷣdi/ ctis. i ¶ Hec illo loquẽte multi crediderũt in eu.hoc addi dit euãgeliſta ad oñdendũ ꝙ remediũ fidei pᷣdictũ extiũc in cepit habere efficaciã: qᷓtum ad aliquos tucſcax kð̃ /Bi- cebat ergo. Poſtq ſaluatoꝛ induxit aliquos ad remedium fidei:hic ↄñter oñdit efficaciã hꝰ remedij.Et diuidit ĩ duas: qꝛ pᷣmo circa hoc ponit᷑ xp̃i inſtructio:ſcðo iudeoꝝ ↄdictõ: ibi Rñderũt ergo.Efficacia aũt fidei in hoc ↄſiſtit ꝙ dat ꝝ fectã libertatẽ:que eſt maxie deſiderabilł a creatura rõnali: quia ſenſibiliter videmꝰ ꝙ bꝛuta aialia libertatẽ peligũt vẽ tris ſatietati. Et multo foꝛtius hõ de cup nã eſt libertas:ꝑ hoc eni differt ab alijs aĩalibus ꝙ eſt liberi arbitri: ⁊ ideo debet verã libertatẽ oibus pᷣponere:ꝓpĩ qð ſaluatoꝛ oñdit ꝙ efficacia fidei ſe extendit ad dandã libertatẽ ꝑfectã:⁊ hoc eſt qð dẽ: k Plcher ergo ieſus ad eos qui crediderũt ei iudeos.qꝛ ipſi libertatẽ maxime deſiderabãt: l ¶ Si vos mãſe.in ſer.meo vere diſ.mei eritis hoc dixit qꝛ aliqui eoꝝ ficte credebãt: ⁊ iſti nõ erãt vere diſcipli. m tvos co⸗ gnoſcetis veritatẽ.ſ.fidei ꝑ doctrinãa meã. n ¶Et veritas liberabit vos.qꝛ in pñti veritas fidei liberat a ſeruitute cul pe:in qua inchoat᷑ vera libertas:⁊ in futuro a ſuitute miſe rie:qñ ipſa creatura liberabit᷑ a coꝛpe moꝛtis: vt hẽ ro. vij. tũc libertas pficiet᷑: qꝛ aia erit ſbiecta ſoli deo:in quo ↄſiſtit eius libertas: ꝓpt qðò dicit Ang'. Uolũtas tua erit libera ſi fuerit pia:pietas aũt eſt ſuitus dei: ⁊ coꝛpꝰ erit oino ſubie- ctũ ipſi aie ꝑ dotes gtie. o ¶ Rnderũt. Hic ponit iudeoꝝ dictio.Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pmo ponit᷑ hec cõtradiciio: ſcòo remouet᷑:ibi Rñdit.Circa pᷣ ſciendũ ꝙ audieft a xpᷣo ſe poſſe ↄſequi libertatẽ ꝑ eius fidem. In hoc ant implicat᷑: ꝙ ipſi eſſent ſerui:⁊ ideo ſtatim õdixerũt: nobilitatem ſue oꝛiginis allegantes: 1 hoc eſt qo dicit: p ¶ Semen abꝛae ſumus:⁊ nemini ſeruiuimus vnqꝙ; ⁊c̃. Manifeſte patet hoc dictũ eoꝝ falſum:quia ſi intelligebant loqui de ioto pplo iudaico:patʒ dicti falſitas: ex hoc ꝙ popub iudaic quater centũ annis fuit in egypto in ſeruitute magna:⁊a iteruʒ.lxx. annis in babylone. In terra etiaʒ ſua frequẽter ſeruierũt re gi aſſyrioꝝ ⁊ alijs natõibus:vt patet.iij.reg.⁊.iiij.Si autẽ Sauchan de ſeipſis ꝓ illo tpe:patet etiã dicti falſitas:quia tũc ſeruiebant rõan s ⁊ quolibet anno reddebant tributuʒ eis:ꝓpter hoc dixerũt.j.xix. Nõ habem regeʒ niſtce! 16. p ¶ QDũo tu dicis: liberi eritis. Saluatoꝛ eis duo pꝛomi- ſerat.ſ. cognitõʒ veritatis.d.Cognoſceſtis veritatẽ.⁊ donũ libertatis dicens:Et veritas liberabit vos licet aũt ſit peiuj deficere a cognitõe qᷓ a libertate:tñ iudei ſicut carnales ⁊ ſu perbi magis iniurioſuʒ reputabãt carentiã libertatis:⁊ ideo dimiſſo öfectu cogni tiõis qͥ implicabat᷑ in vbis xp̃i dicentis:co Qũò tu dicis liberi eritis: ctu libertatis implica dico vob:qꝛ oĩs ꝗ fac pctm̃ to ĩ hoc vbo Ueritaj fuus eſt pcti.Sẽru aũt nõ liberabit ”oos. mãet ĩ domo 1 eternũ:filiüſ ctio: In Zdicedio uͤt go vol ſili liberauerit: ve li negauerũt vnũ.ſ. ßui beri eriſ.Scio qꝛ filij abꝛae tutẽ dicẽtes: Nemini eſtis: ſʒ qritis me interſicẽ: ris nobilitatẽ dicétes Eg0 q vidi apud půeʒ lo- Filij abꝛae ſum. ideo quoꝛ:èt vos q̃ vidiſtis apðᷣ ſaluatoꝛ pbat eſſe pꝛeʒz vẽm facitis. Rñdèrũt ven 5 ban ⁊ dixerũt ei: Pat᷑ nr̃ abꝛaã ꝛfilij. Circa p“ ſcoien . ũ:licet xpᷣs poſſet ſtatim oñdere eos eſſe ſeruos ſeruitute tpali:vt pʒ ex pᷣdictis:tñ de hoc nõ curauit: qꝛ ipſemet ſer⸗ uire voluit a ſoluer̃᷑ tributũ:vt hẽtur Mat.xvi.ſed oñdit eos ſeruos ſeruitute culpe:de qua eis pᷣdixerat:licet intelle- xiſſent male de ſeruitute tꝑali: ⁊ hoc eſt qð di. q ¶ Rñndit eis ieſus c. Ois qui facit pctm cuiuſcũq; cõditois: ſiue ſit nobilis ſiue ignobilis:ſiue diues ſiue pauꝑ. r (Seru⸗ eſt peccati. cup eſt rõ:quia ſicut ille dẽ liber qui mouet᷑ ꝓpꝛio motu: ſic dẽ ſeru:eo ꝙ mouet ad imperiũ dñi ſui:In opere aũt peccati hõ mouet᷑ ↄtra illud qð eſt ſibi ꝓpꝛiũ:qꝛ viuere ſm rectã rõneʒ eſt ꝓpꝛius hois mor: vt hẽetur.ij. ethi. In peccato aũt hõ mouet᷑ cõtra rectã rõnem:⁊ ideo licet pecca/- tũ ſit voluntariũ tñ in ipſo ↄſiſtit maxima ſeruitus:ipſi aũt Et ↄñter oñdit penà hup ſeruitutis dicens: s ¶ Seru at nõ mane in domo in eternũ. Iſta dom' eſt eccleſia:vbi ſer/ ui culpe nõ manẽt in eternũ:licʒ mõ ad tempP maneãt in ip ſa:inq;tum ſunt de nũero ſideliũ:qꝛ mõ admixti ſunt mali cũ honis:ſed in futuro iudicio ſepabũt ſicut oues ab hedij: vt hẽtur Mat. xxv. Per naaga poſſint ab hac pe/ na liberari onñdit dicens: t Fllius.ſ.dei:manet in eternũ erãt peccatoꝛes mãtifeſti:Ex quo cõcludit᷑ ꝙ Sa qꝛ ſolus eſt ſine peccato:⁊ eſt filius dei nalis:⁊ ſic hʒ ptõtem alios liberãdi a gto fact ſgfon filios dei ꝑ graʒ adoptõis ⁊ hoc eſt qð ↄcludit. v ¶ Si ergo filius vos liberauerit.a Ffuitute culpe ꝑ modũ pᷣdictũ. x ¶ Uere liberi etitis. qꝛ in hoc ↄſiſtit libertas vera:vt patet ꝑ pᷣdicta: y cio quia filij. Hic ſaluatoꝛ excludit 2: oñdẽdo pmo qꝙ nõ ſint abꝛae fili:⁊ ſcõo cui ſint filij:ibi Uos ex patre diabolo ⁊c. Pꝛia i duas:qꝛ p oñdit ꝙ ñ ſint abꝛae filij:? ꝙ ñ ſint filijdei:ibi Dixeft g. Circa p ſcienðò:q; va filiatio declarat᷑ p imitatoʒ ↄditõis paterne:iudei aũt nõ imitabat᷑ facta abꝛae:ex q̊ͥ con cludit ſaluatoꝛ: eius veri filij nõ erãt: -uis ab eo carnalii deſcẽdiſſent:hoc eſt qð dicit: y ¶ Scio qꝛ abꝛae filij eſtij. tmmmodo carne: ſed nõ moꝝ imitatoe: ideo ſequit: Sed q̃ri tig me interficere. cup cauſa ſubdit: ʒ ¶ Quia ᷣmo meus nõ capit in vobis.loquit᷑ de verbo dei ad modũ materialis hami:qui nõ capit piſcẽ niſi capiat᷑ a piſce. Sic verbũ dei ñ capit hoĩem ad vita eternã niſi ca piat᷑ ꝑ fidem:⁊ ideo pᷣdica toꝛes vocant in ſcriptura piſcatoꝛes. a ¶ Ego qð vidi ap ſcitis: Quiã nõ poteſt au⸗ eandeʒ viſiõʒ diuine eſſentie cũ pꝛe. b patreʒ loquoꝛ.ſ. veritatẽ meã: qꝛ xpᷣs intum deus bz nd diuine eſſentie c⸗ (Ervoate nl diſtis apud pꝛeʒ vẽm facitis.i.apud dia lũ: de inrra expꝛimit ꝙ ſit pater eoꝝ.Sed ſᷣm ae. littera talis ẽ: Et vos que vidiſtis apud pꝛem veſtrũ facite.q.d.ſicut ſarlo⸗ leauo e itate qua vidi a⸗ abꝛae eſt:opa abꝛae facite. pud pien: a2 Nũc aũt qritis me ĩterficef ¶vos ſacite q vidi/ hoieʒ ꝗ veritatẽ vob locui ſti apucl abꝛad.i. „n e 7 potuiſtis videre ĩ ſũ:quã audiui a deo. Hòc ¶ ſideratõe vite ed abꝛaã nõ fecit. Aòs ſacitis p ſcripturã. ſed p⸗ opa pꝛis vꝛi. Dixcrũt itaq; ma littera magis ei: NHos ex foꝛnicatõe nõ ſu m nati: Anũ patrẽ hẽmuſ rot ⁊ dixe ei⸗ pat deu. Bixit ergo eis ieſus: nf abꝛaã eſt. q· d. Si dẽ pꝛ vr̃ eſſet:diligeren cl nnane n vtiq; me. Ego. n. ex deo ꝓ/ albueno nt ceſſi:⁊ vẽi. Neq;.n.a meip/ ſerat de diabolo: ſo vẽi:ſʒ ille me miſit. Quã“ Pinoſter abꝛaaʒ xpus: ⸗ êD elklſtis opa abꝛae fa cite.qꝛ umitatio patris eſt ſignũ vere filiatõis: qð nõ eſt re loquelã meã nõ cogno/ e q con⸗ in vobis:⁊ hoc ꝓbat oñter dicẽs: e ¶ Nuũc aũt qri me ſum nũciare eã vobis. f ¶ Hoc aũt abꝛaã nõ fecit. ſed magis nücios dei reuerent ſuſcepit:vt hẽtur Geñ.xviij. ⁊ ideo cõcludit: g ¶ Uos facitis opa piis veſtri.ſ.dia/ boli:vt patebit ex littera ſequẽti. h ¶ Dixerũt. Pic cõ ſequẽter oſtendit:ꝙ nõ ſint filij dei: vidẽtes eni iudei ꝙ ex opibus filiatõʒ arguebat:ideo dixerũt ſe filios dei cu ius legem ⁊ ceremonias ſeruabãt:nõ ſic aũt alie natoes inter. hoiem qui veri. vo. quã au.a deo.⁊ miſſus idolatrie dedite:a hoc eſt qð dĩ: i ¶ Nos ex lfoꝛnicati/ one nõ ſum nati.foꝛnicatoʒ vocãt idolatriaã: ꝑ quã aia ſepatur a deo: ꝓpter qð ipſa idolatria frequẽter nomia tur foꝛnicatio in ſacra ſcriptura. k ¶ Unũ pꝛem habe mus deũ.qꝛ nõ colebãt pluralitatẽ deoꝝ ſicut gentiles: Sed hãc paternitatẽ excludit ſaluatoꝛ dicẽs: l ¶ Si deus par veſter eſſet diligeretis vtiq; me.qꝛ ſicut ſignuʒ filiatois humane eſt imitatio operu:ita ſignu filiatiõis diuine eſt dilectio:immo vt verius loquar in hoc cõſi⸗ ſtit hec filiatio que eſt p adoptõʒ: ſᷣm ꝙ hẽtur ephe.v. Imitatoꝛes dei eſtote ſicut filij chariſſimi:⁊ abulate in dilectoe.ita dilectio no eſt in eis:quia ſi diligerẽt deum patrẽ:diligerẽt filiũ.chꝛiſtus aũt eſt dei naturalis filius ideo ſequit᷑: Ego eni ab eo ꝓceſſi ⁊ veni.⁊ ſic patet veri- tas pᷣdicte ↄſequẽtie:ſi deus pater veſter eſſet diligeretis vtiq; me:Et ondit ↄſequẽter ꝙ hoc nõ deberet eos late⸗ re dicẽs: m Quar⸗ loquelã meã nõ cognoſcitis.q. d. Que eſt cauſa ꝙ ex vbis meis ⁊ factis nõ cogno ſcitis me xpᷣm a deo miſſum:Et rñdet dicẽs: n ¶ Quia nõ poteſtis audire ßmonẽ meũ.q.d.deſectus nõ ꝓuenit ex opibꝰ meis vel doctrina: ſed ex veſtra malicia:qꝛ tãtuʒ odiũ ʒ me cõcepiſtis: ꝙ nõ poteſtis me audire ⁊ p ↄpns verba mea diligere:⁊ multo minus in bonũ interptari: Mala eni affectio puertit iudiciũ rõnis:⁊ ideo inuidia ⁊ odiũ qð ↄceperũt iudei erga xpᷣm ex hoc ꝙ arguebat peccata eoꝝ fuit cauſa excecatõis ⁊ obſtinatois eoꝝ:vt declaraui diffuſius ſup Mat.xxj. o ( Uos ex pꝛe dia bolo eſt. Hic oñt oiche xpᷣs c ſint filij: Et diuidit᷑ ĩi du as:qꝛ pino ponit᷑ xpi ꝓbatio: ſco iudeoꝝ iniurioſariñ ↄſonat ſeqntibus cũ dè: cRnde ii ticitel ſ Etoeſceri⸗ (tözeh angt bc Nbowarveris domſacien äer n natuon ſubd Nſplvomic tja nituu nunr nutuj⸗ 1porebocou⸗ Alnnunitaiot ojneritase Ga r Ee Nboemea Möſde Gppwroti hondüͤ Arouetmede vpſſtuſip er poſyr ſtnilco// tcin dicii⸗ uctooenini rbciclir⸗ deſcrorn gliſcſre⸗ lcz d Re faleiſord ſobhſteffſin Atußſini fitttnlin Vontd ſebidinn tanieſſen Cegpcgri genſelche herſimnling ſodäücen itini rdn eſnin (Rrainiii Wünenherhin eun 9R ip int anmi ,lp i enu de (NMscrſonicn ” riltdar mn. Wüän msrnqznariu⸗ oiuin nsts gtiz, üfi ii Mti ucsiapin . ¶Johannis · viij ſio:ibi Rñdert ergo.In pᷣma pte dẽ ſic: o ¶ Uos ex pa tre diabolo eſtis.ꝑ imitatõʒ:⁊ no creatõʒ:iqeo ſubdit᷑: p ¶ Et deſideria pꝛis veſtri.ſ.diaboli: q ¶ Aultis fa- cerẽ.qð ꝓbat ↄñnter ↄditões diaboli explicans: ⁊ poſtea ad eozʒ applicãs:vnã ↄditoõʒ diaboli tangit dicens. le homici⸗ da erat ab initio. . . Homo eni in ſpe dire ſmonẽ meũ. Vòs ex ille magis ppꝛie lia pꝛis vꝛi vültis ſ⸗ acẽ. Ille eſt homicida qui homicida erat ab initio: èt aiam interficit ꝑ n ꝑ in veritate nò ſtetit: qꝛ nõ ẽ petin moꝛtale ꝙ; veritas in eo. Cuʒ logt mẽ ille qui interficit ſ PIS. Ay oerws: ꝑ qð ho- daciũ ex ꝓpꝛiſſ loꝗt:qa me mo cõuenit cum dax eſt eei. Ego aut ſi brutis:hoc aũt ſa veritatẽ dico ñ credin mihi cit oiabolus ⁊ fe· Quis Ex vob arguet me ðᷣ tio nudl,. pct: Si veritute dico: qrẽ qꝛ ꝑ ſuggeſtiõʒ e E din mihi⸗-Oni er bn peccatũ bomi ſi credii mi i: Qui ex deo nis cotigit:⁊ in h eſt.vᷣba dei audit. Pꝛpte officio coõtinue ꝑ⸗/ l ſeuerauit: ⁊ aliaʒ —NWM Uh ↄditõʒ ep tangit cũ ſubdit: s ¶ Et in veritate nõ ſtetit. ↄfoꝛmãt veritati pme:a qᷓ veritate deuiauit diabolus p petm ſuꝑbie:tertiã ↄditõʒ tãgit dicẽs: Nrzene daciũ ex ppꝛijs loquit.i.in habitu malo q̊ eſt obſti⸗ natus: ⁊ ſubdit᷑ cauſa: v ¶ Quia mẽdax eſt ⁊ pater eſ i. ipſius mẽdacij. Ille enĩ dꝛ mendax nõ tñ pater menda tij ꝗͥ mẽdacia ab alijs inuẽta ſolũ refert: ſed mẽdax eſt ⁊ pater mẽdacij ꝗ nõ ſolũ refert mẽdacia ſed etid ea fingit ⁊ ꝓpter hoc diabol' dẽ pater mẽdacij:qꝛ pᷣmũ mẽdaciũ adinuenit:cũ dixit mulieri Geñ.iij. Nequaq; moꝛiemi. Cõſeq̃nter iſtas coditoões applicat ſaluatoꝛ ad iudeos di cens: x¶ Ego autem ſi veri.di.vo. nõ cre.mihi.q.d. p hoc apparet ꝙ ꝓpꝛietas via eſt recipe falſa ⁊ mẽdacia ⁊ nõ va:ſed qꝛ poſſent dicere ꝙ nõ credim tibi:hoc nõ eſt ꝓpter odiũ veritatis:ſed ꝓpter maliciã tuã:qꝛ mal homo es:iõ ſubdit hoc remouẽs: y ¶ Quis ex vobis arguet me de peccato:q.d. Si habetis aliqð pctm qð ritatẽ dico.ſi ꝓ qꝛ: a ¶ Quare nõ credii mihi.Et ſb⸗ dit cãm dicẽs: Qui ex deo eſt vba dei audit. qꝛ quilibet audit doctrinã ad quã affectat eſt:qꝛ eſt ſibi cõnaturał ⁊ iõ coõcludit: b ¶ Pꝛopterea vos nõ auditis.i.recipit vba dei ex oꝛe meo. c ¶ Quia ex deo nõ eſtis.Et ꝑx co ſequẽs ee ſitis ex diabolo:nõ ꝑ creatõʒ:ſed ꝑpꝑimi tatõʒ. D 1 t. d Rnderũt g. Oñſo pẽe eoꝝ: ponit eoꝝ iniu⸗ rioſa rñſio. Et oiuidit in duo:qꝛ pmo ponit᷑ dcà rñſio: ſco ipſius rñſiõis mãſueta declinatio:ibi Rñdit ieſus. Circa pᷣ ſciendũ ꝙ mod hoiuʒ qui neſciũt rõnabiliter rñdere eſt ad cõuicia ſe cõuetere: ⁊ ideo iudei nõ hñtes xbᷣo rñderẽt ad cõuicia ſe ↄuerterũt dicẽtes: e ¶ S ne bñ dicim qꝛ l amaritan es. Licet. n. xpᷣs eſſet genere iudeus ⁊ nõ ſamaritan:tñ vocãt eũ ſamaritanũ dupli/ ci de cauſa:vna eſt qꝛ ſupꝛa dictũ eſt ca.iiij.q;uis ſamari tani eſſent gentiles tñ legẽ in pte ſuabãt:⁊ ideo erat vul! gare apud iudeos ille qui in ꝑte legeʒ uabat ⁊ in pte legem ſoluebat vocabat᷑ ſamaritan:q;uis eſſet iude p⸗ pter ſimilitudiuẽ ad ſamaritanos:ſicut apud xp̃ianos alids dẽ iudeus vel ſaracen qͥ ritũ catholice fidei in pte ſoluẽs:iudeis ⁊ ſaracenis ꝙỹtuʒ ad aliqd aſſimilat. Alia ro gloꝛiã meã. Eſt qũᷣi que tute diuia:ideo ſequit᷑: IIS nũi:⁊ eſt ſenſus: l ofſitis ſup me oñdere: patus ſum audire a me ronabi iter purgare:⁊ iõ cũ hoc nõ poſſitis facere: ʒ ¶ Si ve cauſa eſt qꝛ ſamaritani erãt multũ infeſti iudeis ⁊ odibiles eis: vt.ð.dictũ eſt.iiij.ca.⁊ ideo vulgare erat apud iudeos ꝙ; hoiĩes malos ⁊ eis odibiles vocabat ſamaritanos quis el⸗ ſent iudei: Lalis at erat xps ſm reputatõʒ eoꝝ: iõ vocabãt eũ ſamaritanũ. f¶ Et demoniũ habes. hoc eni iudicabãt Ddej rpo po mirabi „ ,. lia que faciebat ⁊ ma rea vos ñ audii:qꝗa ex deo gicis artibus imputa nõ eſtis. Rñdèrũt ergo iu/ bãt: ⁊ qꝛ ſecreta eoꝝ dei:⁊ dixerũt ei: Nõnè bſ- eneonennt⸗ dicim, nos: qꝛ ſamaritan tilia loquebat qᷓ in es tu: et demoniuʒ habes⸗ telligebat: ꝓpt qõ eũ Rfidit ièſus:Egò ðᷣmoniũ arrepticiũ dicebat:ſiẽ 7 de Saul dẽ. j. reg. Xvi. & arrepr' a de monio ꝓphetięgbart in aula ſua. g . Rii⸗ dit ieſus. Hic ponit᷑ nõ habeo: fſed honoꝛiſico patreʒ meũ:et vos inhono raſtis me.Ego aũt nõ que/ — rat et iudicet. Amẽen amen itins chalſti maſue. 9 4 a declinatio: qꝛ cum dico vob: ſiquiſ hmonẽ me nmalediceret᷑ nõ male uʒ ſᷣuauẽit:moꝛtẽ ñi videbit gdicebat: vt hi j. petri ii.ideo maſuete iniu⸗ riã declinat dicens: b (Epo demonid no habeo. qo patet q; demonesexpelle i.in debita obedientia ad deũ. Rei.n. dicunt᷑ vere iniytũ bat:nec doctrinã malã hẽbat:ſed ſanctiſſimã:vt patet intu enti. Si eni aliqs hõ i nulla lege ibur videret xpᷣi doctrinã ſtati ex ſola rõe nãli iudicaret eã mũdiſſimã ⁊ hõeſtiſſimã reſpectu cui cũq; alterd doctrine:ſil miracla xpᷣi nõ fiebãt virtute demonis:qð patʒ ex hoc ꝙ faciebat multa nõ ſolux—ßv virtutẽ demonis ſed viriutẽ cuiuſcũq; creature trãſcenden- tia:ſicut ẽ ſuſcitatio moꝛtuoꝝ:illũinatio cecoꝝ: ⁊ illuſtratõ ſubita hoiuʒ ſimpliciũ ⁊ ↄſimilia.Ex hoc patʒ ꝙ fiebãt vir donoꝛifico pꝛem meũ. de clarando eius virtutẽ in miraculo. k ¶Et vos inhonoa ſtis me.attribuẽdo demoni ꝙ virtuti diuine deberet attri/ bui.Et ne poſſent dicere ꝙ talia diceret ad iactantiũ ſubdit I¶ Eso aũt nõ q̃ro gloꝛiã meã. Sed qrit hic cũ xpᷣs qᷣreret gliam dei pꝛis ⁊ eadẽ ſit gloꝛia pꝛis ⁊ filij: qũo pot dicere: Ego ãt nõ q̃ro gloꝛiã meã. dicenð ꝙ dirigit vbũ ad intent onẽ eoꝝ qbi loqbat᷑:qui reputabat eũ qrere honoꝛẽ mũda go at nõ qͥro gliam meã.q.d.Ego ñm qro gliam meã ab honoꝛe dei pꝛis deuiantẽ ſicut vos credi tis: m ¶¶ Eſt q qrat ⁊ iudicet.q.d. illi qͥ qrũt gliam mũdi pñt mãifeſte iudicare ⁊ ppendere ꝑ fcã mea ꝙ ego talia non Aro:qꝛ vita xpᷣi in pauꝑtate ⁊ abiectõe exñs glie mundane erat oria. Alit exponit: I ¶ Ego ãt no qro gliaʒ meã.i. x altatoʒ meã ꝓ nũc:qꝛ añ paſſioʒ xpᷣs q̃rebat abiectoz. m ¶ Eſtqʒ Mari deus pꝛ qui voſ humiliatõʒ in uc exal⸗ tauit eũ:⁊ dedit illi nomẽ qð eſt ſup oẽ nom: vt dẽ phi. ij. n (Et iuadicet ſ deus pẽ de illis q me inhonoꝛãt vindicta faciẽdo de ipſis:qð factũ eſt qñ in vindictã moꝛtis xpᷣi de/ ſtructa eſt ciuitas ⁊ templũ ⁊ ppls occiſus eſt ⁊ captiuat ꝑ romanos. o (Amen amen dico vobis. Pic pꝛobat ter· tiũ ſupꝛa poſitũ.ſ.ꝙ ſequẽs xpᷣʒ lumẽ habeat vite.Et diui½ it i duo:qꝛ pᷣmo ponit xpᷣibatio:ſcõo iudeoꝝ obiectio. ibi Dixerut g. In pma pte dꝛ ſic: o ¶ Amen amẽ dico vo bis.i. fideliter: ⁊ duplicat᷑ ad maioꝛẽ affirmatõʒ. p¶ Siq ſer.meũ ſer. moꝛ.nõ vi. in eternũ. Cui rõ eſt qꝛ ſemẽ eſt ver bum dei:vt hẽtur uce.viij. inqtum vita eterna in verbo dei ↄſiſtit ſicut in àdam pᷣncipio ſeminali:qꝛ finaliter ꝓdu cit in vitã btãz:ſicut virtute ſemis ꝓducit fructus: et ildeod ſicut ille qui ſeruat ſemen a coꝛruptoe puenit ad fructũ: ſi ſeruans verbũ diuinũ ꝑuenit ad beatitudinis ſtatum que beatitudo deſignatur: cũ di: q ¶ Moꝛtem non videbit. . —— (Euangelium ¶Wlita eni btã in viſiõe ⁊ fruitõe ↄſiſtit: ⁊ iõ ꝑ excluſiõʒ moꝛ tis gehẽne qᷓ huic viſioi opponit᷑:ↄſecutio beatitudinis itel- ligit:⁊ ſic pʒ qð.s.fuit ꝓpolſitũ.ſ.ꝙ ſeq̃ns xpᷣm hʒ lumẽ vi/ te:qꝛ ſequela xpᷣi in obruatõe vbi eõ oſiſtit. a ¶ Pixerũt. Pic ponit iudeoꝝ obiectio in ↄriũ.Et diuidit᷑ in duas: da bmo ponit dicta ob- iectio:ſcòo xpᷣi rñſio: ibi Rñdit ieſus. Ob⸗ iectio aũt eoꝝ incipit a cõuicio:qꝛ ſicut ho mines irronabiles 2 turbati ſtati dixerũt: b ũc cognouimꝰ ſimonẽ ei ſuo. Abꝛaaʒ pf veſter exultauit vt vidẽt diẽ meũ:uᷣ᷑idit ⁊ gauiſus ẽ. Di⸗ xerũt g iudei ad eũ: Quin quagita ãnos nõdũ habeſ ĩ eternũ. Dixrũt g iudei: Nunc cognouim qꝛ ðᷣmo niũ habes. Abꝛaã moꝛtu eſt ⁊ ꝓphete:⁊ tu dicis: ſi quiſ ſmonẽ meũ ſᷣuauerit: usim opinabamur no guſtabit moꝛtẽ in einũ. ⁊ abꝛaã vidiſti Divit eis ie le bie ömoniũ: ſÖ mõ Mundd tu maioꝛ eſ pꝛe no ſus: Amẽn amẽ dico vob: ſum certi: qꝛ ita eit ſtro abꝛaã ꝗq moꝛtu ẽr ⁊ ꝓ ãteq; abꝛaã fieret: ego ſuzʒ. ꝙ nulla falſitasa deo phete moꝛtui ſũt. Queʒ te/ Tulerũt ergo lapidel vt ia ent len a olabolo q ipſũ ſacis: Rñdit ieſus: Si cerct in eũ. YRſuſ aũt abſcõ riſtirverbu aur tuũẽ Ego gloꝛiſico meipᷣm: gliã glt le ct exiuit de templo. aptu mendaci. Ad mea nihil ẽ. Eſt pat meq ¶Tõpᷣtẽriẽs ieſus (.xX. cup ꝓbatõʒ inducũt: glificat me:queʒ vos diciſ: &α Auidit hoĩeʒ cecũ a na- Pinre⸗ iu ſerm c qꝛ de ny Erci ñ cognouiſtis tiuitate: ⁊ interrogauerunt dei ſeruauerut: d eft eũ. Ego aũt noui eũ. Et ſi eum diſcipuli eius: Rabbi maioꝛis vturis q; ſit dixero qꝛ ñ ſcio eũ:ero ſilis quis peccauit:hic aut parẽ- ſmo tu:a ideo patet vobᷣ mẽdax.Sẽd ſcio eũ:t tes eius: vt cec nalſcereĩ:.l falſuʒ qð tu dicis. c ¶ Siquis ſer. meũ ãnos qũo iudei aſſũpſerũt tantã ſupfluitatẽ dicèdo qͥᷣn dem̃ xpᷣi veraciſſimũ arguũt dicẽtes s ¶¶ Quinqginta anos nõdũ habes ⁊ abꝛaã ie nahti le:qꝛ a moꝛte abꝛae vſq; ad tẽp xpᷣi fluxerũt ani circit duo milia.Solet queri cũ xpᷣs nõ haberet vltra. xxxiij 4 „ qginta annos 7c. Dicendũ ꝙ ppter laboꝛes ⁊ ieiunia videbat lõge ma⸗ ioꝛis etatis q eſſz vel ſᷣm alios ppt reuerentiã uli, q̃geſimi qᷣ erat iu⸗ bileus:iudei ꝑ ipᷣʒʒ ↄputabãt:a ẽ ſſuj AQuinqgita anos ⁊c᷑.q.d.nõ vixiſti adhuc vnũ iubi/ leũ ⁊ abꝛaã vidi ſti:Ex mõ loq̃ndi appet eoꝝ falſitaſ ⁊ calũnia: qꝛ xpᷣs ñ dixit vidi abꝛa⸗ am:ſicut ipſi repe tierũt: ſed ecotra⸗ rio ꝙ abꝛaã vide rat ipſuʒ:qꝛ tñ eo rũ obiectio pcede bat ex h' ꝙ ſoluz in eo nãm hũanõ ſer. moꝛ.nõ gu. in eternũ.Ex quo patet decipiebant᷑ in ej oↄſiderabãat:ideo oñdit ſe nãm diuinã habere dicẽes: uoco exquo xpᷣs dicebat de moꝛte ſpirituali:ipſi aũt accepe t rũt de moꝛte coꝛꝑali: et ideo q̃runt deriſoꝛie duo: pᷣm eſt: d ¶ Nundd tu maioꝛ es pꝛe nro abꝛaã:q.d.non. ſcõm eſt: e ¶ Quẽ teipᷣm facis:q.d.manifeſte pʒ ꝙ ad gliaʒ vanã de te falla dicis. f ¶ Rndit ieſus. Dic ponit xpi riſio: 2 pmo nebãt ei qrere vanã gliaʒ:ideo hoc excludit dicẽs: g lmen amen dico vo. anteq; abꝛaã fie. ego ſum. vbi oñdit᷑ eᷣ eternitas ↄiũgendo vbũ pñtis tpis ego ſuʒ:cuʒ vbo pteriti tpis ãteqᷓ;ᷓ fieret:qꝛ einitas aſſiſtit oĩ tꝑi. Et qꝛ iudei neſciebãt vbis ei ↄdicere rõnabilii loãndo:iõ dixerũt coꝛpaliter ꝑſeqndo:iõ ſubdit᷑: v ulerũt Si feſte ꝙ nõ mouebant᷑ amoꝛe iuſticie:ſed liuoꝛe inuidie: ad ſcòm:ſcòo ad pᷣm: ibi Abꝛaã.Et qꝛ in vltimo qſito ing lapides vt iacerẽt in eũ.ſicut in blaſphemũ:Et pʒ mani ego gloꝛifico meipᷣm.i.ſi ego q̃ro gloꝛiaʒ meã pᷣter regulam veritatis diuie:vt vos mihi imponitis: h bal mea nihil eſt. i. falſa:qꝛ falſuʒ eſt nõ ens vel nihil:ſʒ nõ eſt ita:da gloꝛia mea eſt g eo pĩe:a quo nullũ falſũ pot eſſe:⁊ hoc ẽ qð dẽ hic: i ¶ Eſt pater me q gloꝛificat me.p miraculoꝝ ria: k occideret᷑:vt hẽtur.iiij.reg.xj.ca. x ſed hoc eſt falſuʒ:qð ꝓbat dicẽs: l p fidẽ foꝛmatã i q̃ ↄoſiſtit dei filiatio ꝑx adoptõʒ. m ¶ Ego aũt noui eũ:.ſicut eius fil nãlis hñs eandẽ ſciaʒ cũ ipſo. n ¶ Et ſi dix.qꝛ nõ ſcio eũñ ero ſi.vo.mẽdax.ſicut eſtis men daces:aſſerẽdo vos eũ cognoſcere cũ tñ nõ eü cognoſcatis: ita eſſem mẽdax ſi aſſererẽ me eũ ignoꝛare cũ inqtuʒ deus habeã noticiã eandẽ cũ eo:⁊ inqtũ hõ eũ clare videa: ⁊ iõ ſubdit: o ¶ Sed ſcio eũ.ſ.pᷣdicto mõ. p ¶ Et ſᷣmonẽ ei ſuo.hoc addit qꝛ vera cognitio ꝑ oꝑa demõſtrat᷑.In oi eni opꝑe malo eſt aliqᷓ ignoꝛãtia: ꝓpi qð dicit phs.iij. ethi. Ois mal eſt ignoꝛãs. q ¶ Abꝛaã. Dic rñũdet᷑ ad p:q̃ſierãt enĩ pᷣmo deriſoꝛie ſi ipſe eẽt maioꝛ qᷓ; abꝛaã.⁊ rñdet ꝙ ſic dicẽs: Abꝛaã pr veſter exultauit vt videret diẽ meũ.Quia abꝛaã deſiderauit cognoſcere tẽpꝰ aduẽt xp̃i:qð eſt vidẽ xpᷣm in ſpũ: ⁊ ſic pʒ ẽ maioꝛ abꝛaã:ꝓpt hoc eniĩ cognitõʒ hac deſi derabat:qꝛ ab ipſo oiuʒ gentiũ redemptõʒ expectabat. r ¶ Uidit ⁊ gauiſus eſt.qñ dictũ eſt ei:In ſemie tuo bñdicẽ tur oẽs gẽtes tre. Geñ.xxij. Et qñ in figura triũ ãgeloꝝ ſibi appẽtiũ cognouit t᷑nitat myſteriũ: Gen.xviij.⁊ in oblatõe Jſaac:ꝓpi qð loc ille dict eſt dñs videt: vt h? Geñ.xxij. qꝛ dñs fecit videre abꝛaã occultũ xpᷣi myſteriũ. Sed ) hoc i uos diciil qꝛ de veſter eſt. pꝑ opeꝝ imitatõʒ bis gempiſ patiẽtie dedit ⁊ fidelib nis:qui aliqñ ſe abſcoſuri erãt. dictũ eſt in fine pᷣcedẽtl capituli. b qꝛ in lapidatõe blaſphemi reqrit᷑ debit lce us ꝑ acu ſatõʒ coꝛã iudice ⁊ teſtiũ depoſitõʒ ⁊ iu ſequit᷑ lapidatio extra ciuitatẽ:vt hẽtur leuit.xxiiij Jpſi aut volebãt eũ lapidare omiſſo ꝓceſſu pᷣdicto:⁊ cũ h in loco ſacro qð erat illicitũ etiã de ↄuicto: ꝓpter qð io opatõʒ:⁊ poſtea gloꝛificabit ꝑ reſurrectõis ⁊ aſcenſiõis glo iada põtifex fecit athaliã trahi extra ſe ta tepl anteq Sers aũt abſcoõ icis ſ̃ niaz: tc t no cognouiſt eũ. dit ſe.nõ occultãdo retro parietẽ vel aliqð hymoõi:ſed v* tute diuinitatis ſe reddendo eis inuiſibilẽ: ⁊ in hoc no/ is mam ſolato⸗ Et exiuit de tẽplo. p mediũ illoʒ: inuiſibilit ꝑgens:ſicut dẽ de illis qͥ volue- rũt eũ p̃cipitare: Luc.iiij. Jeſus aũt trãſiẽs ꝑ mediũ illo rũ ibat.tñ a ſuis diſcipulis videbat᷑ qꝛ ſecuti ſum ed Tteriẽs ieſus. Poſtq; xpᷣs oñdit ſe ha/(l. X. — bere virtutẽ illuminatiua verbo: hic ↄſequẽter hoc oñdit ſenſibili ſigno. Et diuidit᷑ in trej:quia p̃mo ponit᷑ qdaʒ miraculi pᷣfatio:ſcõòo miraculi opato: ibi Et cũ dixiſſet. tertio miraculi facti examinatio: ibi Itaq; vicini. Pꝛecedẽtia miraculũ ſũt duo: 2“ põit:ibi Pñdit ieſus. Pꝛimũ qð fuit pcedens ipſuʒ miraculũ ⁊ eius occaſio fuit diſcipuloꝝ interrogatio de ceco nato: hoceſt qð dẽ: a = pᷣteriẽs ieſusi itu tẽpli de ᷣ Uidit hoieʒ cecũ a natiuitate. quia ibi ſedebat mẽdicãs elemoſynã ab in grediẽtib tẽplũ: et diligent intuit eſt eũ ieſus: vt dicit Lhꝛyß.qſi vellʒ alidd agẽ circa eũ:⁊ iõ diſcipli moti ſũt ad qrẽdũ de ca cecitat ey dicẽtes: Rabbi qs pec.⁊c. Erreonß u nolipec entcäili (SCelidkitde = = S= ſtaͤhukeli unbali dn fulli. ni ſlergia ſucn Nprn, Vitt olin ſmumncen ureron 15yhehe uncgpene ſaner nicd tſnegnfimn ihhn heli erapenmzen. ſelchilde iiumprqo. Nuepecnopprio Cls nuf et i i natnitnehe areno onſtin ſompma gle ſoegopnilen lrgnüupene öVeemirüna⸗ Apnemänen di techtörſ ſngi nepz pe Puti ongerlie lijo no troß. ſauitmi ftvi⸗ mnucnerilorbil nluſiracaln heoſie uiti⸗ Neyisinopi (Snemiie Tminaderiſch inponntncd 4dinigorinan ocdiritgeni Iitaoxpiopad ninin ſurenipitini. ſlinkaei hii hürlon quedi⸗ ſiſizleer po ſagmnicifni Gynigepoſtiucte Afmmuani ſiundocnin Unftledicfn nuntiinmiri tſn fftonrcbel mbraidee mmritobi ſlglinrine lalgnide E lifftnuiet E anhn e. bleſ aſirii , ⸗ i bn ladi e 1il itut b. eiſ E lane’ ie un ü lat min i. ian inuini Ann u; uiſeig⸗ SS rREr nr nli⸗ vtct /1 bohbeni igjn Kurſelluon nui ince tsh Ntizidegſin⸗ niſd Mtzun iü n en miantne na 10t . e e RL „,(. ai, üinie Gtnti ivoitiil Ex hoc eni ꝙ ſupꝛa dñs ſanado languidũ dixerat: Jam ampli noli peccare ne deterius tibi cotingat. oñdẽs pctm̃ fuerit cã illi lãguoꝛis:vt ibi dictũ fuit ideo apli ↄſilr crediderũt de iſto ceco nato:ꝙ petm ipſi vł ꝑentũ eſſet cã hup cecitatis: d ¶ Rndit ieſus. hHic ponit᷑ ſcõʒ pᷣambulũ ad mi Taculũ. ſ. xpirfririẽũâ1 ſio: exqua ondit Rñdit ieſus: Nq; hic pec cerual otigit vr cauit:neqʒ penteſ eb: ſed vt ſanatõe declarare mãileſtenĩ opera deii illo. tur: 1 h' eſt q oꝛ Mẽ oʒ opari öpa ep ꝗ mi e¶ Meq; hic pec ſit me:donẽæc dies ẽ. Nenit enuut neq; henes nox qñ nemo põt oparũ:q; us. C nale A1SAAe lie mu⸗ ret. Nõ negat ſim din ſuʒ 1 no, teir ſü mu plicit ißm peccaſ· di. Hec cũ dixiſſz expuit in ſe vel pentes eiuſ. terrã et fecit lutũ ex ſputo: ſed a 6 is de Lt liniuit lutũ ſup oclos ei q̊ interrogat᷑.q.d. zr gſvir ei: a necperrato ppecd e dixit ei: Nade laua in na tatoꝛia ſyloe: quod interp/ cecus natx eſt: dqa oas G tat᷑ miſſus.Abijt ergo èt la añ natiuitatẽ pec care nõ potuit:in uit:⁊ venit vidẽs. Itaq; vi quo apparet qaue ii viJer jr e ſtio aploꝝ ridicu meci . videa Bu loſa ytũ ad hanc me lc erat:dicebat: 1 one pteʒ:nec mirũ:q: hic eſt ꝗ ſedebat ⁊ mẽdica/ adhuc rudes erat bat: Alij dicebãt qꝛ hic ẽ: añ receptõʒ ſpũs ſancti. neq;ʒ pctöõ S pẽtũ ↄtigit:licet.n. pentes p peccatis ſuis aliqñ puniat᷑ filijs mõſtruoſ:inqtũ talia mõſtra ex diuia iuſticia na⸗ ſcunt᷑:iñ frequẽti ſit ſine peccato.ſ. ꝓpter indiſpoſitõʒ materie vel debilitatẽ vᷣtutis qͥ eſt in Einte vereß q̈uis talia ſint a caſu reſpectu nãe create:ſũt tñ oꝛdinata re⸗ ſpectu diuie ꝓuidẽtie:⁊ aliqñ oꝛdinãt᷑ ad õclaratõʒ diui ne vtutis in opib' miraculoſis:⁊ ſic erat de iſto:io ſeqt: f¶ Sed vt mãifeſtent᷑ opa dei in illo. in eiꝰ mirabili il⸗ luminatõe:vñ ſubdit: g ¶ Me opoꝛtet opꝑari iſtud ñ impoꝛtat coactõʒ volũtat po:ſed imobilitatẽ eius a diuia oꝛdinatõe. h ¶ Oꝑa eius ꝗͥ miſit me.ſ.patris hoc dixit qꝛ miracula illa faciebat vtute diuina:⁊ hũa/ nitas xpᷣi opabat᷑ inſtrumẽtaliter. i¶ Donec dies eſt. i.qdiu ſuʒ pñtialiter ſuꝑ terrã in hũamitate aſſumpta. ſicut enĩ pntia ſolis ſuꝑ terrã fac diẽ: ſic pñtia xpᷣi qᷣ eſt ſol iuſticie in hũanitate aſſumpta fecit quendã diẽ gre ſpũalem:que dies durauit a xpi natiuitate vſq; ad eius aſcenſiõʒ:licet poſtea remãſerit nobiſcũ ſacramẽtaliter vſq; ad mũdi finẽ: et tũc k enit nox qñ nẽo põt opari.qꝛ poſt iudiciũ nullus poterit mereri:vel a culpa ad gr̃am reuerti. l ¶ QAuãdiu ſuʒ in mũdo lux ſũ mũ di. ipſum doctrina ⁊ miraculis illuſtrãdo. m ¶ Pec cũ dixiſſet. Hic ↄnter ponit᷑ miracli opatio:in q̃ duo ex bpmunt q̃ in miraculis diuis reqrunt᷑.ſ.dei potẽtia opãs ⁊ ſanati fides ⁊ obediẽtia diſponẽs:⁊ hoc eſt qð dẽ: m ¶ Hec cũ dixiſſet expuit in terrã. Saliua.n. fluit a capite:⁊ ideo ꝑ hãc expuitõʒ oñdit ꝙ virtus ſanatiua quodãmò erat ab ei hũanitate inqtũ eſt oꝛganũ diui⸗ nitatis:ꝓpt᷑ hoc p? Luce.vj. Uirtus de illo exibat ⁊ ſa⸗ nabat oẽs. n ¶ Et fecit lutũ ex ſputo.vt oñderet ſe eſſe illũ q foꝛmauit p hoieʒ de limo. o ¶ Et liniuit ſuper culos eius. Inter coꝛpa aĩaliũ nobili eſt coꝛpus hua/ nũ:⁊ in coꝛpe hũano caput eſt ps nobilioꝛ: ⁊ in capite oculus:⁊ ideo ex foꝛmatõe ꝑtis nobilioꝛis repte in coꝛ⸗ palibꝰ oñdit xpᷣs ſe eſſe foꝛmatoꝛẽ coꝛꝑiſ. p ¶ Et dixit Abi ẽèſt ille? Ait neſcio. examiatoe:ſʒ euageliſta bꝛeuit hj repetit. i ei va.⁊ la.in na.ſyloe.hoc dixit vt cecus trãſeũdo ſic ꝑ ciui tatem linit luto a multis videret᷑ ⁊ p ↄñs miraculũ magis diuulgaret᷑ ⁊ ↄfirmaret: q ¶ Qð interpᷣtat miſſus. Poc addit euãgeliſta voles interpꝛetari nom hebꝛaicũ: ad deſi- gnandũ myſteriũ xpᷣi miſſi ad ſalutẽ boiuʒ. r¶ Abut er⸗ go.in à pʒ fides ceci. 8 ¶Et lauit venit àlij aũt nẽquaq;: ſèd ſilis ẽ videns. nõ vtute luti: eb. Alè vᷣo dicebat qꝛ ego alioqn vidiſſz ſtatim rRꝗ .A cũ impoſituʒ fuiſſet: ſuʒ. D icebãt ergo ei: Quo Et iterũ hoc pʒ qꝛ nõᷣ abt ſunt tibi oculi. Rũdit: vigdit donec lutuʒ aa Illẽ hõ ꝗ dẽ ieſus luᷣtũ ſeẽ:· motũ fuit: nec vtute ⁊ vnxit oculos meos:⁊ di · aq:q hoies ibi freq̃n ter ſe lauabãt:⁊ idem cec' alias de illa ſe la⸗ uerat:qꝛ cõis erat: et tñ virtutẽ illũinatiuã nulłl ibi expi fuerat: 7 ſic pʒ ꝙ illa illũina tio diuia vtute facta eſt. t ¶ Itaq; vicini. Hic ↄñnter ponit᷑ mi- raculi facti examiatõ xit mihi: Nade ad natato/ riã ſyloe ⁊ laua. Et abij et laui ⁊ video. Et dixerũt ei: Adducunt eum ad phari⸗ ſeos qui cecuſ fuerat. Ert qt ſabbatũ qñ lutũ fec ieſuſ ⁊ apuit oculoſ eb. Nèruʒ ergo introgabat eñ phari. Hena narble l,, ſei qũo vidiſſʒ: Illẽ aũt di qucũt ãt. In pma ex⸗ xit eis: Lutuʒ mihi poſuit ſuꝑ oculos:⁊ laui ⁊ video. aminatõe fit inqſitio de trib: Pꝛimo ð ip⸗ ſo illũinato vtrũ eẽt ille qꝗ pus dicebat᷑ cec nat: h eſt qð dẽ: Itaq; vicini ⁊ qui viderãt eũ pꝛius fre- quenter:cuius cauſa ſubditur: Quia mendicus erat.⁊ ſic ſuã cecitatẽ freqnter eis expoſuerat elemoſynã petendo. v ¶ Dicebãt: Nlõne hic eſt qᷣ ſe.⁊ men.q.d.ſic certo:quia dictũ eoꝝ erat firmũ ꝓpi expientiã frequẽtem. x ¶ A aũt.volẽtes impugnare facta xpᷣi dicebãt: y 4 equaq;. ſupple eſt ille cecus natꝰ. a S ſilis eius eſt. ex viſu.n. fit hõ maxie cognoſcibilis:⁊ iõ reſtitutio viſus ita mutaue⸗ rat vultũ ey:ꝙ vix poterat recognoſci niſi a valde exꝑtis qᷓ les erãt vicini qͥᷣ freqᷓnt eũ viderat. b ¶ Ille vo dicebat dqa ego ſuʒ.⁊ in hoc excludit alioꝝ dubiũ:⁊ ſicut grat cogno/ ſcit diuinũ bñficiũ.Sed ↄñter q̃rũt pe mõ illũinatois dicẽ tes:Quũo apti ſunt tibi oculi? c ¶ Rñdit: Ile hõ q dẽ ie⸗ ſus.licʒ eni ipᷣm alias nõ vidiſſʒ cũ eẽt cec:tñ freqnter audi uerat nom ep ⁊ ꝑ vocẽ ipᷣm cognoſcebat. ð ¶ Lutũ fecit ⁊ vnxit oculos meos.Aſſerit tn illud qð ſiebat:ſenſerat.n. lutũ poſitũ ſuꝑ oclos ſuos pꝑ tactũ: ⁊ cũ eẽt in loco ſicco in q̊ nõ erat lutũ ꝑ h'ſciuit ꝙ xpᷣs illud lutũ fecerat:ſed vtx fe ciſſz cũ ſputo vel aq̃ hno cognouit: ⁊ io repetẽdo nõ dicit lutũ ex ſputo:ſed tm fecit lutũ ⁊c. Queſito de mo illũinati onis qᷓrit᷑ tertio de ipſo illũinante dicẽtes: e ¶ Ubi eſt ille. ait neſcio.qꝛ anteq; eſſet reuerſug pe natatoꝛijs ſyloe vidẽs ieſus a loco illo decliauerat. f Aaducut. Poſita examia tõe miracli coꝛã tbis:hic ↄñt ponit examiĩatio ei coꝛã pha riſeis. ⁊ diuidit᷑ i duas:qꝛ pᷣ examiant miraculũ: inducũr illũinatũ ad vitatẽ negandũ:ibi Cocauefr̃t rurſũ. Pꝛia in duas:qꝛ p examinãt miraculũ ꝑ ipᷣm illũinatũ:⁊ꝛ ꝑ pentes ipſi:.ibi Nõ crediderũt. Pꝛia ĩ duas:qꝛ pᷣ ponit illũinati in trogatio: ꝛ ex h audientiũ diuerſa opinio: ibi Dicebãt S. In pᷣe pte dẽ ſic: f ¶ Eidducũt ãt eũ ad pha:qᷣ ce fue.hoc fecerãt malignãtes õ̊ ipᷣm volẽtes oñdere ꝙ feciſſʒ õ legẽ:ꝓ pt qð ſbdit euãgeliſta: g ¶ Erat ãt ſab. ⁊c. Phariſei.n. ar/- guebãt xpᷣʒ ð violatõe ſabbati. h er int eũ pha.qũo vidiſſʒ. Scienð ꝙ introgauefr̃t eũ oꝛdiate ð tripꝰ pdici ĩp lle at dixit ꝛc Euangelium rũdendo ſicut pus. a ( Hiccbãt. Dic ponit diuerſitas opi nionũ ſequentiũ ex eᷣ rñſione:qꝛ ddaʒ ex phariſeis argue bãt xpᷣm de violatõe ſabbati ĩ hoc facto dicẽtes: b ¶¶ mõ eſt hic hõ a deo qui ſab. nõ cuſt. Ipſi falſuʒ dicebãt: qꝛ opa coꝛpalia ad dei magnificentiã oꝛdinata: licite fiebãt in ſab- bato:ſicut dcm̃ eſt. S. v. ca. Cli aus ecouerſo voletes ſem ¶ Dicẽebant aũt ex phariſeis xpi ercuaec vmnagni gda: Mn ẽ hic hõ a deoꝗ are d bo vec bec ſabbatü ñ cuſtodit. Alij àu Quũo põt hõ pec.hec Oar Eee ſigna facẽ: q.d.nullo tẽ dicebãt: Qũo poteſt hõ mo: Szonĩ vẽ mer. peccatoꝛ hec ſigna facẽ:Et vij. vbi dẽ de malis ſſm erat int eos. Sicur boib: Due noͤne ino ſciſma erat int eos. Sicunt ergo ceco iterũ:tu quid di/ mie tuo demonia eie e89 cis ð illo ꝗ apuit oculos tu cimꝰ:⁊ virtutes mul/ tas fecim. ſequit Iõ5 os: Illè aut dixit: qꝛ ꝓpha onorovote nion =. Nõ credider̃t ergo iudei tis e. Dieendü g mi de illo:qꝛ cecꝰ fuiſſʒ ⁊ vidiſ raculũ eſt opus exce et: donec vocauerũt pẽtes dẽs oẽm virtutẽ craa eĩ qꝗ viderat:⁊ iterrogauer̃t tã: ⁊ ꝑ ↄñs fit a ſolo eęæos dicẽtes: Hic èſt filꝰ vr deo: talia ãt fiũt ab queʒ vos dicit᷑ qꝛ cec nat᷑ ipſo ad teſtificanduz , α e 1 Aidd qð eſt ſupꝛa hu E Quo g nüc vidʒ Rñde manã cognitõʒ: ⁊ h½ ri eis petes ei:⁊ dixerut: el ouplicit no mõ Scim qã hic ẽ fil nr: qꝛ aa teſtinicadu veri 9 5% S tẽ alicuy doctrine ex (cc nat e. Qio aut nunc inentis ſup facultatẽ Videat neſcim:aut ꝗs eius apuit oculos nos neſcim: ipſuʒ interrogate.Etatẽ hʒ ipſe de ſe loq̃tur. Hec dixeꝰ intellect nr̃i:⁊ tũc oʒ ꝙ illa doctrina ſit va cũ de nõ ſit teſtis fal ſitatis: tñ nõ opoꝛtet q ülle q docet doctri nam illã ſit bonus:qꝛ miraculũ illud nõ fit ad teſtificandã eius bonitatẽ:ſed doctrine veritatẽ:⁊ hoc mõ aliqñ ꝑ ma/⸗ los hoĩes pᷣdicãtes fidẽ catholicã facta ſũt miracula ad co⸗ firmatõʒ fidei catholice:⁊ ſic intelligit᷑ illud vbũ Mat.pᷣal⸗ legatũ. Alio mõ fiũt miracula ad teſtificandũ de bonitate ipſius docẽtis:⁊ tũc opoꝛtet ꝙ bonitas ſit in illo: aliter de eſſet teſtis falſitatis:⁊ hoc mo fiebãt miracula xpᷣi: ſiẽ dem̃ ſuit.s.v.ca.Opa q̃ ego facio teſtimoniũ phibẽt de me.⁊ h mõ loqᷣbant iſti dicẽtes:Qũo põt hõ peccatoꝛ ⁊c. e ¶ Et ſciſma erat inter eos.ꝓpter qð redrit᷑ ſnia ipſ illumiati:cũ dẽ: f. ¶ Quid dicis de illo q aperuit oculos tuos. Illud ñ qſitũ fuit ab illis qui impugnãt facta xpᷣi: qꝛ ꝓbabile erat ꝙ rñderet ꝓ ſuo illuminatoꝛe ſed ab alijs: Et ſubdit᷑ eius rñſio cũ dẽ: g ¶ lle aũt dixit qꝛ ꝓphᷣa eſt. Nõ eſt intelli gendũ ꝙ ↄfiteret᷑ eu eſſe ꝓphᷣaʒ cõiter dcm̃:ſicut fuit Eſaiaſ vel Hieremias:ſed ꝓphaʒ antonomatice dem qᷣ erat ꝓmiſ ſus ad ſalutẽ hoiuʒ:ſᷣm ꝙ dẽ deutero.xviij. Pꝛopheta ſuſci abi pobis deus ⁊c. 1 ſic ↄfeſſus eſt ipᷣm eſſe verũ xpᷣm. h ¶Nðõ crediderũt. Hic ponit inquiſitio miraculi p pẽtes ceci: ⁊ hoc ex diuina oꝛdinatõe factuʒ eſt ad maioꝛẽ fidei mir aculi declaratoʒ: Interrogauerũt ergo pentes de trib'. Pꝛimo de pſona filij cũ dẽ: i ic eſt fl veſter. intelli⸗ — dicit dubitãs de xpᷣi ſãctitate:ſed irridẽdo eoꝝ malicis q.d.vos dicitis:qꝛ ſcitis eũ eſſe peccatoꝛẽ ⁊ ego no dico gitur inirogatiue:ſcòo de mõ naſcẽdi:cũ ſbᷣdit: k ¶ Quẽ vos di. qꝛ na.eſt cec.i.fingitis:q;'uis foꝛte nõ ſit ita:hoc di/ cebat vt inducerẽt eos ad negandũ:qꝛ pentes ſolẽt occulta re monſtruoſitatẽ filioꝝ: quã trahũt a natiuitate:quia taliſ mõſtruoſitas magis cõuertit᷑ in ↄfuſiõʒ pentũ: ꝙᷓ ſi pꝰ nati- uitatẽ eſſet cotracta ꝑ pueri defectũ: Tertio ſi natus ſit cecꝰ querũt de mõ videndi dicentes:Qũo ergo nũc videt:Sub ditur pentũ rñſio:⁊ de duob pmis rñdẽt aſſertiue dicꝭ tes: (Seim⸗ qꝛ hic eſt fi. noſter: ⁊ qꝛ ce. na.eſt. magiſ volũt ↄfiteri turpitudinẽ ſuã q;ᷓ dicẽ falſitatẽ. De tertio aũt remittũt ad filiũ nõ aũdẽtes veritatẽ dicere:⁊ cauſa — infra ponit: T hoc eſt qd dꝛ: m ¶ Iplum interrogate etatẽ hʒ.q.d. meli mm „ ilus pot vexritatẽ di rũt pẽtes eb:qm timebãt iu cere. n ¶ Ipledð deos. Jaz. n. ↄſpirauerãt iu ſe loquati. in cau AOE1 „ſa ſua vt ocm̃ ſuũ dei vt ſiqs eũ cõfiteret eſſe nobis no impute xpᷣm:extra ſynagogã fieret tur:cui cauſaʒ ſb Pꝛopterea ꝑẽtel e dixert git euageliſta: qꝛ etatẽ bʒ ipſuʒ interroga o e dixe. pe te. Aoͤcauerüt ergo ruriuʒ bantiuglebo ans hoĩeʒ ꝗ fuerat cec: ⁊ dixert erãt pᷣncipales in ei:HBa gliaʒ deo:nõs ſcimꝰ pp . 7c. extra ſynago⸗ qꝛ hic hõ pctõꝛ ẽ.Dixit er/ õ g. 2 gam fieri.i. extra beiſille: Si p eccatoꝛene ſocietatẽ iudeoꝛũ cio:ũnũ ſcio qꝛ cec' cũ eẽʒ tani excõicat et mõ video. Dixer̃t ergo illi repꝛobab:qd apo Quid fec tibi- Qũo apuit iudeos erat maxi mũ oppꝛobꝛiũ. 7LO IANAE RHECAi g 1 —— „» tibi oculos: Rñdit eis: Di qUocauerũt. xi vob iã ⁊ audiſſl: qd iteꝝ Pie inducit illi/ vli audir. Nũqd ⁊ voſ vli na ad negadũ ſa diſcipli eſiẽi? Maledixer̃t vllarern. 1 „ . — . 7 79 1 ergo ei et dixeft: Tu diſci⸗ Pino ponl ola pul illi ſis:noſat moyſi di introductio:ſcöo ſcipli ſum. HNòs ſcim ꝗa iniuſta ↄdenatio: moyſi locut ẽ de:hunc ãt —— neſcim vñ ſit. Rñditille hö certio: ibi An i uiit aũt. Circa p“ ſciendũ:q phariſei vidẽteſ ꝙ factũ negari nõ poterat:iõ voluerũt decipe ipſuʒ illuminatũ:⁊ hoc eſt qð dicitur: q ¶ Uocauerũt ergo ⁊c. da gliaʒ deo.i.oↄfſitere veritatẽ: volebãt eni eũ inducere ad dicendũ ꝙ illuminatx fuiſſet magica arte:ideo ſubdit: r ¶ Nos ſcim qꝛ bic homo peccatoꝛ eſt. q.d. diuina virtute nõ fecit. Et ſubdit ipſi illũinati ↄſtantia:qꝛ inter aduerſarios exñs foꝛt q; an veritatẽ ofitet dicẽs: s ¶ Si peccatoꝛ eſt neſcio.hoc nõ h: immo ↄriũ:qð ꝓbat ↄſequeni ꝑ factũ: t ¶ Unuʒ ſcio qꝛ cũ cecus eſſem modo video.⁊ ex hoc manifeſte arguit eius ſanctitatẽ: quia tale factum excedit omnino facultatem totius nature create: ⁊ p conſequens nõ fit a magica arte:ſed a deo ſolo qui non facit aliquid ad te ſtimoniũ bonitatis alicup niſi in veritate ſit ſanct.cete ra patent. v aledixerũt. Pic ponit ei iniuſta co- dẽnatio:cũ dẽ:Maledixer̃t ei. ſᷣm ſuã reputatoʒ:tñ ßm veritatẽ erat magis bñdictio: vñ icit Aug..vtinã ſup me veniat iſta maledictio. x ¶ Et dixerũt tu diſci illi⸗ ſis.i.illiꝰ malefici ⁊ traſgreſſoꝛis. yx os aũt moyſi diſcipuli ſumꝰ. hoc erat verũ tmmò noie ſed nõ re.quia vere diſcipuli moyſi ſũt qui eius opa imitant᷑ ⁊ ei ſcri/ pturas pie interpꝛetant:iſti aũt faciebant õrium: ꝓpter qð ſaluatoꝛ dixit eis..v. c. Si crederetis mo yſi credere tis foꝛſitan ⁊ mihi. ʒ ¶ os ſcimus quia mo. lo. eſt deus. in hoc verũ dicunt:quia expꝛeſſe hoc in ſacra ſcri ptura cõtinetur. 2 Hune aũt neſcimus vnde ſit. i. nullus auctoꝛitatis ipſuʒ reputamus:nec a deo miſſuz. lupſgfnit nagmnüinn ninoriehuus ceelthenttnoß⸗ o M A yha ſlcerit iol⸗ de pelanns Non audtten Coniralsadr⸗ ſömoniäbonitx d une ell ninonezlebe ucnaua aſt wu⸗ NCMrbe⸗ piorfun puertnuneli 1 gyen nnartur n leruͤteafor rintmecce⸗ leilecsnena Mhurnuranor⸗ Sfctirnibran frei gozeair tnufliii⸗ malboerine⸗ ſocnſaogoceh eidltict ſanunten unhilficini en fungti frieninti Diini 1( ie mebiti uei R kerekeſſe ung diret uin Pnnſcz denn endenn cs. Di 1oſ Acini ern 2. MEN1 emoreN. N. n 4 r ri v wa, rieh! itait M Sirinreniſoo uti:ldarttadd dindgiideen (Dühi, niſet Bint ruuunintsliein m Antih mi l Bnilinnmiu t frtin , D t ⁶ US ſile fecerat: io ſub dit: b 4 Scim qꝛ de peccatoꝛes utãt ſe nõ videre. ʒ ¶ Et q vidẽt ceci fiãt.i.ad excecatõeʒ legiſperitoꝝ ſupboꝝ reputantiũ ſe videre:⁊ patet impletuʒ in hoc ceco nato:⁊ aplis qͥ erãt ſimplices ⁊ a xpo ſunt illũi⸗ nati. ſacerdotes aũt ⁊ legiſperiti ꝓpter ſuꝑbiã ſunt excecati Aliter exponit hoc de illuminatõe gẽtiliũ ꝑ fidei ſuſceptoʒ H 7 obtenebꝛatõʒ iude Nõ eni ſimpliciter loquẽdo neſciebat vñ eſſet:qꝛ patriã a gen e cognoſcebat:vñ.s.dictũ eſt.vij.ca. Pũc ſcimꝰ vñ ſit.ſed iſte iluminax eoꝝ maliciã ⁊ falſitatẽ ↄfutat dicẽs: a ¶ In hoc eni mirabile ẽ c. Iſta.n.mirabilia dicũtur que ſunt incõſueta.Conſuetũ aũt erat iudeis ſi gna qrere:vt h?j. gna perut 1 mani ⁊ dixit eis:In hõc.n.mira- feſtis ſignis crelẽ pile eſt qꝛ vos neſcit vñ ſit: ſicut pʒ de moyſe faciẽte ſigna coꝛã ⁊ apuit meos oculol.. Sci pplo ppter qd ei mus aũt 92 peccatoꝛes de qediderũt: vt hi ſ audit: ſẽd ſigs dei cultoꝛ Exo.iiij. ⁊ ideo in ẽ& volũtatẽ ei fac:hũc èx couetu erat mi auqlit. A ſecülo ñ ẽ auditũ: rabile ꝙ nõ crede Ai 1 bãt xpo faciẽti ſi · qꝛ ꝗs apuit oculos ceci na gnü maximũ in il tiniſi ſſz hic a deo:nõ po⸗ lumin eschn terat facẽ ꝗcq;. Rñderut ⁊ ſes vel alo ppha dixerũt ei: In pecct natuſ es tot &t iu doces nos: Et ciecerũt eũ ſoꝛas. Audiuit ieſus qꝛ eiecerũt eũ ſoꝛas:et non audit. facien cũ inueniſſʒ eũ dixit e᷑i:Tu I Et voluntatem eius facit. per impletionem man/ datoʒ. e ¶ Pũc exaudit.faciendo miracula ad decla- rationeʒ ſue bonitatis. f ¶¶ A ſeculo non eſt audi.qꝛ quis aper.ocu.ceci nati. Hoc enim non inuenitur in to ta ſerie veteris teſtamenti:⁊a ideo ↄcludit ꝓpoſitũ: g¶ Mini eſſet hic a deo.ſpecialiter miſſus. h ¶ Non poterat facere quicqᷓ. de talib facultatẽ nature exceden tibus:⁊ quia mali hoies ⁊ obſtinati nõ recipiũt ꝑſuaſio nem:ideo ex veritate oñſa reddũt ei vituꝑatõʒ dicẽtes: i ¶ In peccatis natus es totus.ſ.in aia ⁊ coꝛꝑe:vt patʒ in cecitate. CE tu doces nos.q.d.nõ decet:ſed hoc penam ſᷣm ꝙ dicitur pꝛima ad coꝛin. iuj. S rita d; eſt falſuʒ:qꝛ veritas a quocũq; dẽ recipiẽda eſt. l ¶ Et eiecerũt eũ foꝛas.i.a ſocietate alioꝝ hoiu: excoicauerũt m ¶ Audiuit ieſus. Hic ponit᷑ eiecti receptio: et diuidi tur in tres:qꝛ pᷣmo ponit᷑ eius in fide inſtructio:ſcõo fi dei ſue cõmendatio:ibi Dixit ieſus.tertio phariſeoꝛum murmuratio:ibi Et audierũt. In pᷣma ergo pte dẽ lic: m ¶ludiuit ieſus qꝛ eie.eũ foꝛas.licet oia nouerit ãäte i fieret:tñ hec audiuit auditu coꝛpali. n ¶ Et cũ inue niſſet eũ.uo a caſu fem eſt:ſed ex ſua volũtate æ oꝛdina tioe. o¶¶Dixit ei.Tu credis in filiũ dei.i.patus es cre dere in filiũ dei q apꝑuit tibi oculos:⁊ ille ſicut valde pa tus:ad hoc rñdet: p ¶ Quis eſt dñe vt credam in eũ. no eniʒ cognoſcebat ieſuʒ in facie qꝛ illũ alias nõ vide/ rat:vt.s.dictũ eſt:ſed eũ deſiderabat videre:⁊ iõ dignũ erat vt ei veritas reuelaret᷑:iõ ſequit᷑: q ¶ Et dixit ei ie ſus ⁊ vidiſti eũ.nũc in pñti. r ¶ Et q loquit tecũ ipſe eſt. ⁊ ſtatim credidit ⁊ fidẽ ſuã oꝛe ꝓfeſſus eſt dicens: 8(Tredo dñe. a ope: t ¶ Et ꝓcidẽs adoꝛauit eũ. ado ratõe latrie credẽs eũ deũ ⁊ hoieʒ. v¶ Dixit ei ielſus. Hicañter ponit fidei ſue cõmendatio a xpo dicente: x¶ In iudiciũ ego in hũc mũdũ veni.no accipit᷑ hic iu diciũ ↄdẽnatois ⁊ pᷣmiatois qð erit in ſcõo aduẽtu xpi: ſed iudiciũ diſcretois credentiũ a nõ credẽtibꝰ:qð factũ eſt in pᷣmo eius aduẽtu:ideo ſequit᷑: y ¶ Ut qui nõ vi dent videãt.i.ad illuminatõʒ ſimpliciũ ⁊ humiliũ q re nire baahte⸗ credilſ in filiũ dei: Rñdit ille tis eoꝛum: vt psss c ¶ Sed ſiquis cultoꝛ dei eſt. ꝑ actũ latrie debitũ. — ⁊ dixit: Quis eſt dñe vt cre da ĩ eü: Et dixit ei ieſus:Et vidiſti eũ:et qui loquit᷑ tecũ domine. Et ꝓcidẽns ado/ rauit eum. Et dixit èi ieſus: In iudiciũ ẽgo ĩ hũc mun/ dũ veni: ut ꝗq nõ vidẽt vide ant:ẽt ꝗ videt ceci fiant. Et daudierũt ꝗqdã ex phariſeis ꝗ cũ ipſo erãt: ⁊ dixerũt ei: Nunqd ⁊ nos ceci ſumus: Dixit eis ieſus:Si ceci eſſe oꝛũ ꝑ ipſi refutatõʒ: qꝛ ãtea gentiles repu tabant ceci: vt iudei videntend⸗ erzi vnr. Vu 4. lnn Dei cultoꝛes: . ipſe eſt. At ille ait :Lrèdo dẽ in pf. almo⸗ ſloend ĩ iudea deꝰ'. a ¶ Et audierũt. Pic ponit᷑ phariſeoꝝ murmu⸗ ratio: ex vbis eni xp̃ᷣi male intellectis:acce⸗ perũt ꝙ ↄminaretur eis cecitatẽ coꝛpoꝛalẽ Illem amouerat ab il lo ceco nato:hoc aũt iniurioſum reputaue rũt:ideo ſtatim repu tis nòn haberet peccàtuʒ. Hr eeften⸗ Munc vero dicitis:qꝛ vide dAndi r eoei mus:peccatu vrin manet. rũſiõe eos ↄſutat di- ů cens: c Bicgiel⸗ ſetis nõ habe. pctm. quia ſi non vidiſſent opa chꝛiſti haberẽt aliq; excuſatõʒ de hꝙ nõ crediderũt ei.vel alit: Si ceci eſſetis.i ignoꝛan peccatũ.ſ.tantũ quantum habetis nunc. e ¶ Nunc vero dicitis quia vi emus. ideſt reputatis vos intelligere ſcri pturas: f¶ Peccatum veſtrum manet.i. aggrauatur. po teſt etiam exponi de viſione coꝛpoꝛali miraculoꝛuʒ que ag grauabat peccatum eoꝛum. Hic queritur vtruʒ cecitas me V⸗ tis excuſet peccatumEt arguitur pꝛimo ꝙ non:quia pecca tum additum peccato non excuſat ſeu diminuit peccatum ſed magis auget:cecitas aũt mentis peccatũ eſt: quia meret᷑ ignoꝛabitur ⁊c. Item illud pꝛopter quo mozabitur 7. duplicat pena nõ excuſat peccatũ:ſed magis aggrauat.cecitas mẽtis eſt huiuſ uls ignonr modi:quia.ij. ethi. dicit᷑ ebꝛijs duplices maledictões de bent᷑. Contrariũ arguit per hoc qð dicit ſaluatoꝛ in littera: da:pmo.ſ.quid ſit cecitas ment᷑:ſcõo q̃le petm excuſat:ter tio qũo excuſat.Circa p ſciendũ cecitas nõ dicit ſimpli cẽ negatõʒ viſus cũ ſit puatio: ſed dicit negatõʒ in ſubiecto apto ⁊ ꝓ tpe in qͥ viſus dʒ ineſſe:qꝛ catulus añ nonũ dieʒ ñ dẽ cecꝰ. Ad ſilitudiẽʒ h i ſpũalibꝰ cecitas mẽtil nõ dicit ſim plicẽ negatõʒ ſcie:ſed negatõʒ ſcie q̃ dʒ alicui ineſſe: ⁊ ꝓ tꝑe p qͥ tenet᷑ illud ſcire:qꝛ nõ oẽs tenent᷑ eadeʒ ſcire nec ꝓ eodẽ tpe:plus.n.tenet᷑ ſcire ſacerdos vel cleric ꝙ; ſimplex laicus: Nec pꝛo quolibet tꝑe:plus enĩ tenetur idem homo ſcire in etate pfecta ⁊ ſenectute qᷓ;ᷓ in adoleſcentia vel iuuẽtute: ⁊ ſic patet pmũ.Circa ſcõm conſiderandu ꝙ cecitas mentis con ↄñter Coſ. nret ſe hʒ q hõ ꝑ voluntatẽ ſic inberet pctõ ꝑ petrato ꝑ ↄſenſuʒ ꝙ nõ vellet ſcire ea ꝑ — poſſet a pctõ ꝑ⸗ petrãdo qꝙtũ ad actũ impediri vel retar ſequẽs ad actũ pcti põt ſe hꝛe triplicit:ancedent:cõcomitãt᷑: ari:⁊ ſic vult talia neſcire vt liber peccet:a tale pctm nõ excuſat᷑ ꝑ cecitatẽ mẽ tis ſʒ magis aggrauat᷑:qꝛ talis cecitas ꝓcedit ex maxima in tenſõe volũtatis erga peccatũ.Cõcomitant᷑ ſe hʒ ad pctm̃: quãdo aliquis peccat neſciens:tamen ſic eſt diſpoſitus ꝙ ſi ſciret nihilominus idem faceret: ſicut ſi aliquis percutiens tes ſcripturas ⁊ pꝛophetias de me: d in bbe 1 ¶Euangelium , hoiem credit ꝑcutere canẽ:nihilominꝰ ſi determiate cogno nit᷑:ſcðo ei effeck oñdit᷑:ibi diſſenſio itaq;. bma adhbuc Muufic ſceret illũ hoĩeʒ ideʒ faceret:⁊ talis cecitas no excuſat nec ag in duas: qꝛ pmo ſaluatoꝛ pᷣmittit quandã pabolã:ſcòo Gnnlinnie grauat actũ: qꝛ nõ eſt cauſa actus ſed tmmõ ipᷣm cõcomita expoſitõʒ eius:ibi hHoc ꝓuerbiũ. In pabola expmit cõo⸗ uretnlkt tur: talis eni nõ peccat ꝑ ignoꝛantia: licet peccet ignoꝛãs: vt ditio furis ⁊ paſtoꝛis ouiũ:pmo ꝓpter diuerſuʒ ingreſ⸗ Anͤ. d hã. iij ethi. Añcedenter ſe hʒ ad actũ peccati qñ eſt ca actus ſuʒ ipſoꝝ:⁊ hoc eſt qð di: a ( Amen amẽ dico vobis onſtoe 5 ⁊ hoc eſt qñ ſic eſt di⸗ q nõ intrat ꝑ oſti⸗ Gone ſa⸗ ſpoſit hõ ꝙ ſi ſcire —„ — — , ⸗ um ⁊c. nõ.n. ve/⸗ lngtiſcein üllud eſſe pcim nõ fa- Mẽn amẽ dico ¶.xX. us aperit: toues voceʒ eᷣ nit ꝓppter bonuʒ: inkidiun cer ern welis meccst B l vobis:qui nõ intrat ꝑ audiunt. Et ꝓpꝛias oues geo auerit ne lrea itate: ppter ao ta⸗ oſtiũ in ouile ouiũ: ſed aſcẽ vocat nominatim: t edu- iruz inereſſum. ſiſitl le peccatũ p ipſaʒ exx dit aliunde: ille fur eſt ?⁊ la cit eas. Et cum pꝛopꝛias p oſtuũ paſtoꝛ eſt ſunigten cuſal: Et ſic patet 2 . tro. Qui aũt ſtrat p oſtiũ: oues emiſerit: ante eas pa/ ouiũ. Scoo ondri ifftcn Ainca terti aſiderapaſtoꝛ eſt ouiũ:hũic oſtiari dit:&t oues illum ſequũtur: tur eoꝝ diſtincto oſaz S: . Pccta cecitas. p effectũ cũ ſpdit nalan vel ignoꝛãtia q eſt cã c¶ Huic oſtiari Alinb; eude⸗ peccati põt tripliciter cauſari: Uno mõ ex ruditate intellect aperit. qꝛ ſcit eũ beniuolũ ouib. d ¶ Et oues ei vo⸗ Clugrporth ipſius hois: ⁊ ſi ſit tãta ruditas:ꝙ illa ignoꝛãtia vel cecitaſ ceʒ audiũt.i.cognoſcũt:qꝛ bꝛuta aialia ſuos bñfactoꝛes diteniglin, ſit inuincibilis excuſat totalit᷑ a peccato. Alio mõ cauſat ex recognoſcũt:vt patet ꝑ expientia:⁊ ꝑ Eſaia pphaʒ.j.c. po uutĩ negligẽtia ſtudendi ea q hõ tenet ſcire: vtpote qꝛ reſugit la Cognouit bos poſſeſſoꝛẽ ſuũ rc. e Paaßllas oues ſtigelſto ,, boꝛẽ ſtudij:vel qꝛ circa alia occupat᷑:⁊ tũc excuſat᷑ peccatuzʒ vocat noi im. qꝛ diſtincte eas cognoſcit qð nõ facit ali otijtici i nõ in toto:qꝛ illa ignoꝛãtia nõ eſt oino inuolũtaria: ⁊ qto en. fEt educit eas.ad paſtũ. g ¶ Et cũ ppꝛias o/ pont pkhgſti minꝰ hʒ de inuolũtario tãto min excuſat:nõ tñ põt in hoc ues emi. añ eas vadit. PHũc eni modũ pabẽt paſtoꝛes in lpebolenepne⸗ certa regula poni ſed dʒ ex circũſtãtijs penſari. Tertio mõ terrra illa:qð pᷣcedũt gregẽ ſibilãdo voce ⁊ inſtrumento minn iti cauſat ex malicia ꝓpꝛie volũtatis:ita ꝙ; hõ bene eſt diſpoſi ad ꝙ̈ auditũ oues dirigũt:iõ ſedtur: h ¶ Et oues cc. lii to eiget tus in mẽte ⁊ coꝛpe totaliter:tñ laboꝛẽ acqrendi illumiatõoʒ alienũ aũt nõ ſequũt.i.furẽ ſʒ fugiũt ⁊c᷑. ſᷣm aũt ¶hꝛyß. 1Ntio⸗ mẽtis expellit:illa ignoꝛantiã ꝓ nihilo reputãdo:⁊ ille excu ouile eſt eccleſia:oues ſunt fideles: oſtium ſacra ſcriptu Go lo ot ſari nõ põt a peccato:⁊ ſic patʒ tertiũ.Ad pᷣm dicendũ ꝙ ad ra:ßm illud ad coloſſeñ.iiij. Oꝛãtes ſil ꝓ nobis vt deus lchpnacſic dqitio peccati ad peccatũ ſemꝑ fac plura peccata:nõ tñ ſempꝓ aperiat nobis oſtiũ ſᷣmonis ad loqndũ myſteriũ chꝛiſti oſcd. facit maioꝛẽ grauitatẽ: qꝛ pot cotingere ꝙ pᷣm ſic diminuit Sic igit᷑ otinuat lr̃a iſta pᷣcedẽtibꝰ ſ̃ʒ Chꝛyſ. Chꝛyſt.n. (Nene 2 ꝙ ambo ſimul iuncta nõ habẽt tantã grauitatẽ: q;tam dixit iudeos eſſe cecos ĩ intellectu ſcripturaꝝ: qð oñdit bolepzbola haberet 2“ p ſe acceptũ: ſic homicidiũ ꝑpetratũ ab homie ex hac pabola ꝙ aduentũ xpᷣi deberẽtↄſiderare exteſti ſralthno⸗ ſobꝛio:graur eſt qᷓᷓ ſi ppetraret᷑ ab hoie ebꝛio:ita ꝙ pᷣponde monio ſcripturaꝝ q́s habebãt:qꝛ xpᷣs intrauit ꝑ oſtiuʒ ſnoalor rat ebꝛietati ⁊ homicidio ex illa ſeqnti quis ſint duo pecca i. p determinatõz ſacre ſcripture qᷓ temp:locũ:a modũ: lor/ Puman. ta. Ad 2 dicendũ ꝙ duplices punitões vel maledictòes de veniẽdi determiauit: vt. s dictũ eſt. v. c. ideo alij alter ſcoalſczrv⸗ bent ebꝛijs ꝓpter duo pctã q ibi cõcurrũt:tñ ſi ille punitões intrãtes ſũt fures ſicut machomet ⁊ ãtixpᷣj. Huic oſtia nuclullalearn fiãt ſjm menſurã peccati:nõ erũt tãte qtitatis qta eſt puni rius apit.i.mopſes:cui data eſt pᷣmo ſacra ſcriputa ꝓpi ügerpontdi tio ꝓ vno ſolo peccato grauioꝛi: vt dictũ eſt. Aliter põt di hoc ſaluatoꝛ dixit..v. c. Si crederetis mo yſi credenen pfuneftüoi ci q illud dictũ nõ eſt dictũ phᷣi:ſed eſt vbũ cuiuſdã legiſla foꝛſitã ⁊ mihi.Et oues illũ audiũt.i.ſiplices ſiẽ fuerũt Auorärdcnetiin toꝛis noĩe pitaci qͥ hoc ſtatuit circa ebꝛios amplo puniẽdoſ apli ei credẽtes. Et ꝓpaj oues vocat noiatiʒ. h patʒz de depppeisnde nõ reſpicies ad pcti grauitatẽ:ſed ad cõem ppli vtilitatẽ:qꝛ aplis db' diſticta noia ipoſuit. Et educit eas. de tenebꝛj Ptoſrdin multi ex ebꝛietate peccãt:⁊ in talibꝰ ad q ꝑpetrãda multitu ignoꝛãtie ⁊ culpe:Alnte eas vadit.p exempla open.: fm enitdictigſ do ZnaD eſt grauioꝛ pena ſolet adhiberi: ſicut in multis ter· ꝙ dẽ. j. xiij ca. Exemplũ dedi vobis vt quẽadmodum depphiſflrd ris ſimplex furtũ graui punit i blaſphemia quis blaſphe ego feci ita ? vos faciatis. Et oues illũ ſequunt p imita toaidinide mia ſit multo magis pctm. ca.ix. vbi dẽ in poſtilla. tiõʒ. Qꝛ ſciũt vocẽ eius.i.ꝑ fidẽ cognoſcũt ⁊ appꝛobãt. ni czolſt Circa ⁊oſiderandũ ꝙ cecitas mẽtis ↄſequẽs ad actũ pec Alienũ aũt nõ ſequũt.recipiẽtes falſaʒ doctrina: qꝛ nõ lphn udeop o' cati ſe poteſt habere tripliciter. ldditio. nouerũt vocẽ alienoꝝ. Sʒ dem̃ Chꝛyß. põt argui: qa Multiſeuutiſont Igdet poſtillatoꝛ in hac q̃ſtie indifferent accipe iſta xps expnẽdo hãc pabolã dic ſe eſſe oſtiũ:ergo ſacra ſcri Uliorlierte duo.ſ.cecitatẽ mẽtis ⁊ ignoꝛantiã: eſt tñ inter illa ptura nõ ẽ hic oſtiũ: Dõt dici ſuſtinẽdo dem ¶hꝛyß.· ꝙ Gp diaty n doctoꝛes differẽtia. Nã cecitas mẽtis cõiter ac xps nõ vocat ſe ſolũ oſtiũ ſed etiã paſtoꝛẽ:vt patebit:⁊ luindeiepoſi cepta eſt pctm:qꝛ ſᷣm Gꝛeg.xxj.moꝛaliũ ponit᷑ ini vicia que pm hoc diſtinguit᷑ ab oſtio: ꝓpi hoc ſacra ſcriptura dẽ tllunetaiſſſti cauſant ex luxuria. Ignoꝛatia aũt pluries eſt ſine peccato: oſtiũ hic initũ xps eſt paſtoꝛ ouiũ ⁊ reſpectu ſui ingreſ icgeſtonſcck vt manifeſtum eſt. Replic. ſus in mundũ. ¶ aũt xp̃s dicit ſe eſſe oſtiũ:hoc noõ ẽ re untfnigdicri Nca.ix.vbi diſtinguit poſſillatoꝛ cecitatẽ mẽtis tri/⸗ ſpectu ſui ingreſſus in mundũ:ſed inqtũ ali p ipm ha⸗ duibiſei ion . pliciter: ⁊ vtilit᷑ declarat qũo ſe habeat ad petm̃: ſilr bent ingreſſuʒ in deum:ſᷣm Auguſtinũ: oſtiũ eſt chꝛi⸗ trnn ignoꝛãtia:nõ hñs burgeñ.vñ iuaderet poſtillatoꝛ ſł: Et cõtinuatur littera ſic p̃cedentibus:qꝛ iudei in pꝛe atin uuifii dieit eu ccipe cecitatẽ mẽtis ⁊ ignoꝛantiã indifferẽter qð cedenti capitulo dixerunt ſe videre ſine chꝛiſto:⁊ ꝑ con 1ennin tñ falſuʒ eſt: vt pʒ ex reſolutõe poſtilla. Nec eſt generalit vm ſequens poſſe ad veritatem puenire ſine eo ꝓpter hoc ie dem metis cecitatẽ eſſe pctm̃:qꝛ aliqᷓ eſt pena pcti pᷣeedẽtis. ſaluatoꝛ in hac pabola oñdit hoc impoſſibile dicens: ſo⸗ i . ven amen dico vobis. Dic ondit ꝙ do/ ¶ Ca. F. Qui nõ intrat. in cõgregatõz fidelium ꝑ oſtium.i. per Gmluhtfrnd crina xpi ſit viuiſicatiua.Et pꝰoñdit᷑ hoc ꝑ vbũ:? cchꝛiſtum. Fur eſt cc.qdð faciunt omnes infideles 7 etiaʒ bEppiptiſt ſenſibile ſignũ:qꝛ ↄſuetudo eſt h euãgeliſte adiũu mali fideles ſtatum pꝛelationis indebite aſſequentes. ſeinter Norn gere ſignu ſenſibile coꝛreſpodẽs doctrie.ſcòa ſeqnti ca. Erat Qui autem intrat per oſtium.i.per fidem chꝛiſti ⁊ hu ſllri Mien ‚auüt qdã languẽs. pma in duas: qꝛ pmo ponit᷑ xpᷣi benigni- militatem ⁊ alias virtutes eius: Paſtoꝛ eſt ouium: Im linri iͦ R tas in docẽdo:ſcòo iudeoꝝ malignitas ipᷣm ꝑpſequẽdo: ibi veritatem. Huic oſtiarius aperit.id eſt ſpiritus ſanctus larili nenfi SFaacta ſumi: encenia. pᷣma in duas:qꝛ pᷣmo doctrina xpᷣi po reuelat veritatẽ vt poſſit oues paſcere. ſmanhengn „ ° % N ninoliiitn i Dänk,were immdne ietrazi riA“dbi ikn nu net 1ini ui roſms niue, mris iofia iuii raſiſt Nneidn Girr. Almsdr Nirber ſin uslin,e . 7 ANaDͤ * eas noiatim: ↄdeſcendẽdo familiariter ſubdit:Et eduẽ̃ eas. de tenebꝛis ignoꝛatie ⁊ culpe: h ¶ An eas vadit.p exempla vite. o ꝓuerbiũ. Hic ponit᷑ dicte pabo le expoſitio:⁊ diuidit in duas:qꝛ pmo oñdit᷑ neceſſitas ernonechr lcha ſe . iungit ipſa expoſi 2 . , „ „ tio: ibi Dixit ergo qꝛ ſciũt vocẽ eõ. Alienũ ãt ira bnu ſeend noõ ſequunt ſed effugiũt ab Lõeq bt obleu eo:qꝛ nõ nouerũt vocẽ alie ritaté: tale erat y noꝝ. Hoc ꝓuerbiuz dixit bũ xhi pdictũ: a⸗ eis ieſuſ. Illi aut nõ cogno ar habolicn ¶ uerũt ꝗd loqret᷑ eis. Dixit audietib eraroc⸗ Lgo eis iteru ieſus: Amen cultus:⁊ hoc ẽ d amnẽ dico vob: ga ego ſum dicit euãgeliſtt. oſtiũ ouiuʒ.Omnes quot, Corpne b quot venerũt fures ſũt ⁊ la uerbiũ dĩ qñ vbãũ Mones: ſeg ſan ſietit eos ponit p vbo: ſicẽ oues. Ego ſuz oſtiu. Per 1pabola:q; p vo · me ſiqs introierit ſaluabit᷑: cẽ vnã nem ſcnis ⁊ igrẽdiet᷑ t egrediet t pa Ali velignaf ſcua inueniet. Fuͦr ſi veniet gno. q lo. eis et niſi vt furet et mactet ⁊ per- ſic pʒ neceſſitaſ ex D” ¶ Dixit ergo eis iterũ. Hic ponit ipſa expoſitio para- bole:pabola aũt duas ꝑtes hʒ Una eſt ꝙ intras aliũde fur eſt ⁊ latro:⁊ h pmo exponit᷑:ſcða eſt ꝙ itrãs p oſtiij eſt verus paſtoꝛ:⁊ hoc ſcòo exponit᷑: ibi Ego ſuʒ paſtoꝛ bon. Pꝛima in duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ pᷣme ptis expoſitõ ſcõo eiuſdeʒ expoſitõis ꝓbatio:ibi Ego ſuʒ oſtin. In p/ ma clauſula fecit mentoʒ de oſtio oui is: 7 de fure:ideo vtruq; exponit dices: m ¶ Amen amẽ dico vobis:qꝛ ego ſum oſtiũ ouiũ.Ratio h pᷣdicta eſt. n ¶ Omnes quotqͥt vene.añ me fu. ſunt ⁊ la. hoc nõ eſt intelligendũ de ꝓphetis a deo miſſis:ſed de illis qͥ venerũt capite p pꝛio:ſicut dẽ act.v.de theoda ⁊ iuda galileo. Theodas eni vt dicit ioſeph' fuit qdam magus qᷣ decepit multos de pplo iſrl a duxit eos vſqʒ ad ioꝛdanis fluniũ pmit⸗ tens eis diuidere aq̃s vt trãſirẽt ſicco pede ſicut pies eo rũ.Judas aũt galile' tpe quo xpᷣs fuit natus phibebat ppli iudeoꝝ ꝓfiteri ceſarem dñm ⁊ reddere tributa:⁊ multi ſecuti ſunt eũ. o ¶ Sʒ nõ audier̃t eos oues.i.fi eles i ouili eccleſie pmanẽtes: qꝛ ipſi pierũt ⁊ ſequaces 1Eg ſusontiit bie pbar vtyq; di ⸗/ ctũ in dcã expoſitoe.Et pᷣmo ꝙ ſit oſtiũ: qꝛ officiũ oſtij eſt ſaluare ea q ſũt intra domũ:⁊ ꝙ ꝑ ipſuʒ ſit ingreſſuſ eoꝝ: vt dẽ act. v. egreſſus:⁊ ſic eſt de x-po:qꝛ ꝑ ipᷣm fideles ſaluant ⁊ ſer uant᷑:ſᷣim ꝙ dẽ act.iiij.Neq; enĩ eſt aliud nomẽ ſub celo datũ hoĩb in qͥ opoꝛteat nos ſaluos fieri:⁊ hoc eſt qð dẽ: q¶ MPer me ſiquis introierit aable Sit p im eſt ingreſſus ad fidẽ:⁊ egreſſus de milſeria iſta ⁊ ſic inueniũt paſcua eterne viriditatis:⁊ hoc eſt qð dẽ: r (Ingre t iea laͤ; 8Et egrediet᷑. ex h'mũ⸗ do ad gliaʒ. t ¶ Et paſcua inueniet. qꝛ beati reficiũt in terius in aſpectu diuinitat:⁊ exter in aſpectu hũanita tis xpi ꝑ quẽ ſunt ſaluati:iõ dicit paſcua in plurali. Cõ ſeqnter ꝓbat .ſ.ꝙ alij fuerũt fures:qꝛ nõ venerũt ad ſalutẽ ppli:ſed magis ad ey deſtructõʒ: ⁊ h eſt qð dꝛ: Fur nõ vẽiet niſi vt furet᷑.vſurpado qð nõ eſt ſuũ: icut i . mactet ⁊ ꝑdat.qꝛ multi de pplo occiſi ſunt coꝛꝑaliter:⁊ li paſtoꝛis dicẽs: d p effectum cum dicik: f gliaz: li veneft vſurpãdo ꝙ nõ erat eis debitũ. x ¶ E Johannis Et oues vocẽ ep audiũt.i.doctrinã recipiũt: Et vocat — ipſi. ʒ UVt hẽant vitã.ꝑ graʒ in pñti. 4 . etiã ſpũalit credẽtes pſuaſioni illox. Eer veni. no ſit Et abũdanti habeat. p gliaʒ i futuro:qꝛ glia eſt gra ↄſũmata. b ¶¶ Ego ſum paſtoꝛ. Hic exponit ſcoam ꝑabole ꝑtẽ.ſ. ꝙ ſit bon pa ſtoꝛ intras ꝑ oſtiũ: et diuidit in duas:qꝛ pꝰ ꝓponit intentẽ dat. Egò vẽi ù᷑t vitã hẽant: abũdãtiꝰ hẽant. Egò ſuʒ paſtoꝛ bon. Boͤn paſtoꝛ diaʒ ſuã dat ꝓ ouib ſuis. Meẽrcẽnari ãt ⁊ q nõ ẽ pa ſtoꝛ: chinõ ſũt oues ꝓpe videt lupũ veniẽtẽ èt dimit tit oueſ ⁊ fugit:& lupꝰ rapit &t diſpgit oues. Mercẽna rius aut fugit:qà mercẽna rius eſt:et nõ pninet ad euʒ de ouibus. Egõ ſuʒ paſtoꝛ ſcõo ꝓbat ppoſimʒ: ibi Ego ſuʒ paſtoꝛ bo nus. Circa p ponit ↄditões boni ⁊ mali paſtoꝛis: qꝛ bon pa- ſtoꝛ dʒ hꝛe affectem ad gregẽ: intm ꝙ ꝓ eo ſi neceſſe eſſet ſuſti neat moꝛtẽ: ⁊ hẽ qd di: C(Bon' paſtoꝛ bonus èêt cognoſco oues meas: t cognoſcunt me mee. Sicut nòuit me pa/ ter: ⁊ ego agnoſco patreʒ: aiaz ſuã dat 3 ouibꝰ ſuis. Ad cui intelle- ctũ ſciendũ:ꝙ res me lioꝛ nõ eſt exponẽda piculo ꝓ vilioꝛi: ſed magis ecõuerſo: vita aũt hois melioꝛ ẽ ſim plicit᷑ qᷓ vita oiuʒ bꝛu toꝝ aialiũ. Et ideo lʒ hũana nobilioꝛ eſt corpeideo aptra ge ſuo debet vitã coꝛp⸗ paſtoꝛ bꝛutoꝛ: debe⸗ at aliquẽ laboꝛẽ ꝓ ſa lute ſui gregis ſuſtine re: nõ tñ dʒ ſe moꝛti exponere. Aia auteʒ rio paſtoꝛ aiaꝝ ꝓ gre ponere. Ulteri' tãgit ↄdito; ma- Mercẽnari aũt 7q no eſt paſtoꝛ. mercẽnarp dĩ a mercede:talis eſt qᷣ in officio pᷣlatõis atten⸗ dit cõmodũ rei tpalis qð dẽ merces: glia aũt celeſtis nõ doẽ Epꝛie merces:ſed tmmo large inqtũ oõẽ qð reddit in pᷣmiũ laboꝛis dẽ merces. Ratio auũt hy eſt:qꝛ hereditas diſtinguit᷑ a mercede ꝓpꝛie dicta:ſicut fil cui debet᷑ hereditas diſtin guit ab opario cõducticio cui debet᷑ merces. Sloꝛia aũt cele ſtis reddit᷑ fidelibus ſicut hereditas ſilijs: ppter qð nõ habʒ ronem mercedis: et ideo ille eſt verus paſtoꝛ qui attendit ad pꝛemiũ gloꝛie: mercẽnarius aũt qui attendit ad cõmo⸗ 5* dũ rei terrene:⁊ qꝛ nõ eſt ꝓpꝛie paſtoꝛ: ideo ſequitur e Eeluend ian ou⸗ le. ſed tm vſurpatiue: qõ pbar Beie lupũ venientẽ.i.tyrannũ ſubditos ad peccandũ inducentẽ: vel hereticũ falſa doctri/ na eos coꝛrũpentem. g ¶ Et dimittit oues ⁊ fugit. non re ſiſtendo ꝑ cenſurã eccleſiaſticã tyrãn ſanaʒ doctrinã heretice pꝛauitati. h ide oppꝛeſſioni: nec . ¶ Et fupus rapit.ad malũ ptrahendo. E oi pgir oues.ab vnitate eccleſie ſepando. ̊ ¶ Merceénarius aut fugit.i. auxiliũ debitũ ſb⸗ do tꝑali. m Et no ptinet ad eũ fectũ debite oꝛdinatũ ad eas. n lia mercẽnarius eſt.i.ſolũ curans de como- ant qꝛ nõ habʒ af⸗ go ſum. Hic ꝓbat qo dixerat duo ſigna. Pꝛimũ eſt mutua cognitio paſtoꝛis ⁊ ouiũ:q ꝓuenit ex hoc ꝙ paſtoꝛ frequẽter ⁊ ſolicite oues viſitat: ⁊ ſic cognoſcit in ꝑticulari cõditiones eaꝝ. ſimiliter oues ex frequẽti imaginatõe benefici paſtoꝛis ipſum atten dũt:⁊ ſic ſpecialiter recognoſcũt ipſum:ſic eſt de xpo vere fidelibus ergo eſt paſtoꝛ verus:hoc eſt q dꝛ: n ¶ Ego ſũ paſtoꝛ bonꝰ.⁊ ſignũ hup ſubdit᷑: o ¶ Et cognoſco meas. nõ ſolũ noticia viſiõis:qꝛ oĩia nuda ſunt ⁊ apta oculis eius vt dẽ heb.iiij.ſʒ etiã noticia appꝛobatois. p me mee.qꝛ ve fideles cognoſcũt bñficia xpᷣi: ¶ Et cogſcũt Siẽ nouit me pꝛ ⁊c. li ſicnõ ipoꝛtat eqlitatẽ:ſʒ qndaʒ aſſimilitudinem lõginquã.vlł ſic:li ſic nõ eſt nota eqlitatl ſʒ ſimilitudinis:qꝛ patris ⁊ filij eſt vna noticia conſiderando filij diuinitateʒ: A⸗ ego pono aiam meã. Scien impediẽdo. k e a ſuppoſito vbi:qꝛ qð ſemel aſſũpſit nunq depoſuit: ſeqda coꝛpe a qͥ fuit ſepata in triduo quis eẽt vnita vbo. k Et (Euangelium ſm vero humanitat? videt patrẽ clare ⁊ ↄtinue: nõ ſic aũt fideles pñt habere oculũ metis ad bñficia diuine gre: quia talis attentio mẽtis aliq neceſſario interrũpit᷑ ꝓpter ſtatũ pñtis vite. ſcõm ſignũ veri paſtoꝛis eſt affectio quã oñdit ad oues:q̃ nõ pot eſſe maioꝛ ꝙᷓ ſe exponere ꝓ ouib:ſic eſt ð xpᷣo ⁊ fidelibus:ideo dicit: a ¶ Et alam . meã pono ꝓ ouibus ⁊ laʒ meã pono ꝓ ouibuſ meis. qꝛ aia chꝛiſti ꝓ meiſ. Et alias oues habeo Jolik Sri „ 1 fD Kielib & nle ſenat q̃ ñ ſũt ex hoc ouili:ct illas patri cũ dixit: In ma opoꝛtet me adducere:&ᷣ vo nus tuas cõmẽdo ſpi cẽ meã audiẽt:ct ſiet vnum ritũ meũ. Luce.xxij. ouile ẽt vn paſtoꝛ. Pꝛopte Et ne crederet᷑ ꝙ ſolũ 5 NIiſrir P iudeis debetet mo Tea me pꝛ diligit:qꝛ ego po ri: ppter hoc qò dic no aiaʒ meã vt iterũ ſumaʒ at. xv. Nõ ſuʒ miſ eã. Mmo tollit eã a me: ſ ſus niſi ad oues que Ego ponã eã a meipo. ô edoe vice leſtatẽ hẽo ponẽdi eã:⁊ poò bEXt aliaſoues ba teſtatẽ hẽo iteꝝ ſumẽdi eã. beo qᷓ nõ ſunt exboc Hoc mãdatũ accepi a pꝛe uli i. e a meo. Diſſenſio iteꝝ fcã ẽ in 2 ſz de ppl ri ppi ſmoò tili. c t illas oʒ ter iudeoſ P t ßmoes hol. me adducere.qð fem̃ „ „„ eſt ꝑ pᷣdicatõʒ aploꝝ:vt hĩ ac.xii. Chꝛiſto pᷣncipalii oꝑãte in eoꝝ p̃ᷣdicatõe:ſm ꝙ dẽ Mar. vlt. Ali aũt ꝓfecti pᷣdicaue rũt vbiq; dño coopante ⁊c. ð ¶ Et vocẽ meã audiẽt. qᷣa iudeis repellẽtibꝰ fidẽ xpᷣi gẽtiles eam deuote receperũt ad dicatõʒ aploꝝ:ſᷣm ꝙ hẽ act.xiij. vbi dꝛ ꝙ pauł ⁊ barna/ as dixef̃t iudeis:UVobis opoꝛtebat pꝰ loq verbũ dei: ſed qm̃ repellitis illud ⁊ indignos vos iudicatis vite eterne:ec/ ce ↄuertimur ad gẽtes:ſic.n. nobis pᷣcepit dñs.⁊ ſequit᷑:Alu diẽtes gentes gauiſe ſunt ⁊ gloꝛificabãt vbũ dñi. e ¶ Et fiet vnũ ouile.i.vna eccleſia ex iudeis ⁊ gentilib collecta. f¶ Et vnus paſtoꝛ.ſ.chꝛiſtus: alij aũt nõ ſunt niſi vicarij illius paſtoꝛis. Qualiter aũt ſit intelligendũ verbũ xpᷣi p̃al legatu:Mat.xv.ibi fuit expoſitũ:ſubdit᷑ aũt adhuc de affe ctõe illõ paſtoꝛis ad oues:cũ dẽ: g ¶ Pꝛopterea me pꝛ di/ ligit.i.ex dilectoòe patris eſt ꝙ me ad ſa lutẽ ouiũ deſtinauit. vel aliter: g ¶ Pꝛopterea me pat diligit. ſ. qꝛ adimplebo eius voluntatẽ in mea baſſse ꝓ ouibꝰ:ideo ſubdit᷑: Quia ũ tñ ꝙ affect amoꝛ patris ad filiũ etiã ſᷣm hũanitatẽ nõ venit ex paſſioe:ſed magis pᷣceſ/ ſit: ſed alids effect amoꝛ ſecut eſt.ſ.gloꝛificatio coꝛꝑis xpᷣi in e reſurrectõe:iõ ſubdit᷑: Ut iterũ ſumã eam.Et qꝛ volũ tarie paſſus eſt:iõ ſubdit᷑: h ¶ Memo tollit eã a me.ſ.vio lenter:nõ eſt ſic intelligendũ qͥn ex vulnerib ⁊ paſſiõe moꝛ tuy ſit:ſed qꝛ poterat ꝑſecutoꝛes ſuos impedire ⁊ vno verbo ꝓſternere. i ¶ Sed ego pono eã a meipſo interfectoꝛes ñ tãtem habeo ponẽdi eã.i.deponẽdi ñ — iterũ ſumẽdi eã.nõ ad ſuppoſitũ a qͥ nunq fuit lepata:ſed ad coꝛpꝰ cui fuit reunita. ¶ ¶ Poc mãdatũ acce pi a pꝛe meo.ſ.vt impleã eius voluntatẽ in mea paſſiõe pꝛo oiuʒ ſalute. m ¶ Diſſenſio iteꝝ. Pic ponit᷑ effect doctrie xpᷣi q fuit diuerſus in bonis ⁊ malis:qꝛ boni ꝑ eo doctrinã in fide ſunt ↄfirmati ⁊ mali eã puertẽtes diuino iudicio ſũt in mal obdurati: ⁊ h' eſt q di: m ¶ Diſſenlio iteꝝ fcã eſt int iu. ꝓpi ſer. hoj. dicit itaq; qꝛ alias int cos fuerat diſſẽſio ex ↄſili cã:vt dcm̃ ẽ. S.c.vij. n ¶ Dicebat ãt multi ex ipᷣis. obſtiati i mal. o ¶ Demoniũ hʒ ⁊ iſanit. miracla.n.q̃ faci ebat atibuebat demõi:ſilr vba er q̃ ñ intelligebãt:credẽtes ꝙ ſicut arreptici loqret: iõ ſedtur: Quid eũ audin. ecõ trario vo. p¶Ali dicebãt.ſ.bõi ⁊ deuoti: q Pec vba ñ ſũt demoniũ hñil.qꝛ ſi arrepticij aliqñ loqnt ar dua:tñ ſũt falſa ⁊ ad malu inducẽtia:xpᷣus aũt hebat v ba vite eterne:qð ꝓbãt vlteri ꝑ ſem dicẽtes: r ¶ Nũů⸗/ d demoniũ põt oculos cecoꝝ api BDicẽbãt ãt multi ex ipſis: re.q.d. non: licet BPBemoniũ hʒ ⁊ inſanu: qd enidemoes pnt a liq miracula facẽ: ec vᷣba ñ ſi demoniũ ha ¶ceptibili a nobis bẽt. Nungd demoniũ põt ꝛiunguũt ꝓpa acti cecoꝝ oculos apire: Factů a ppeije haſiuiſ ſunt autem encẽnia in hie/ denan lacte ſit roſolymis:ẽt hyems erat. ſßᷣm diẽ Aug. Cr. iike, i m ꝙ diẽ Aug. Et ambulabat ieſuſ in tem tñ no pñt facẽ ea plo in poꝛticu ſalomonis. ꝗ excedt tot fa⸗ Circundẽderunt ergo eu, cultatenaecmoi iudei:èt dicebantei: Quo s ¶ ca aut. De⸗ uſq; animam noſtram tol ſcripta benignita lis: Si tů es xpᷣs dic nobis te xp̃ in docido. Jir eſe Pic ↄñnter deſcri⸗ palaʒ. Rèſpondit eis ieſus pit᷑ iudeoꝝ mali- gnitas ipᷣm ꝑſeqdn do:a pᷣmo vbis:v factis:ibi Suſtulerut òlapides.pma in duas: qꝛ ̈ ponit iudeoꝝ inirogatio maligna: xpi rñſio va:ibi Rñdit eis ieſus.Circa pᷣ deſcribit eoꝝ int rogatio qtũ ad tẽpꝰ ⁊ locũ a interrogãdi modũ: iepus tãgit᷑ cũ dẽ: t ¶ Encenia fcã ſũt ĩ hieroſolymis.i. feſtũ dedicatõis tẽpli:Encenia.n.idẽ eſt qð innouatoes:⁊ d ab en qð eſt in 2 cenos nouũ ꝗð fit qñ aliq res noua ſuo vſui applicat: in dedicatõe aũt tẽplũ applicat vſui. Sci endũ tñ ꝙ feſtũ nõ erat pᷣme dedicatois q̃ ſcã eſt a ſalo- mone:qꝛ illa fcã eſt decima die ſeptẽbꝛis in autũno: vt hã.iij reg.viij. lec etiã ſcõe dedicatois qͥ fcò eſt ſub o/ robabel tẽplo reedificato:qꝛ illa fcã eſt in martio tpey nali:ſed fuit feſtũ ill dedicatõis ſeu innouatõis q ca ẽ ſub iuda machabeo qñ purificatũ fuit tẽplũ: ab anti⸗ ocho epiphane ꝓphanatũ:vt hꝛ.j.macha.iiij.q puriſi catio facta fuit. xxv. die noni menſ apud iudeos: vt h j.macha.iiij.qꝗ ꝓ maioꝛi pte cõiter ↄcurri cn decembꝛi apud nos: 7 iõ ad h' denotandũ addit: v Et brems erat. ſic pʒ tẽpus.loc aũt deſignat᷑ cũ di: x¶ Er am bu. ieſus in tẽ. in poꝛ. ſalomonis. noie tepli intelligunt atria r loca ad domũ dñi ptinẽtia. Erat aũt ibi qdam locus edificat' vbi ſalomo ſtabat ad oꝛandũ q dicebat regis oꝛatoꝛiũ. Sed ↄ hoc vi ꝙ oĩa q̃ edificauerat ſalo mõ i tẽplo fuerũt ↄbuſta ꝑ chaldeos:vt hr. ij reg · vlt. Dicendũ ꝙ alia poꝛtic fuit reedificata in templo ad ſili tudinẽ poꝛis:⁊ iſeo retinuit nom pᷣcedẽtis:ſicut frequẽ ter fit in edificijs repatis: a ſic pʒ interrogatõis loc : ſu dit etiã interrogadi moc'. y ¶ Eircudederũt ergo cuʒ iudei vt citi eu in vbis capẽt. 3¶ Et dicebat ei:. Quo uſqʒ aiaʒ nr̃az tollis i.crucias dimittẽdo nos in ſuſpen ſo:p h innuẽtes ꝙ vellẽt ey dicto ſtare ⁊ eü lihent ſicut xpᷣm recipe:cũ tñ haberẽt griũ in coꝛde. a ¶ Si tu es xpᷣ̃s dic nobis palã. nõ qrũt ſi tu es fil dei:qꝛ de H'no curaſſet pilat q erat geẽtilis apð quẽ intẽdebat eu accu⸗ ſare: Sʒ qrũt ſi tu es xpᷣs.i.vnct q vnctio debebat regi be: p ↄñs ſi rũdiſſet ſe eẽ rpᷣm:ſtati accuſaſſet eũ pſ idi dei aſpirafr̃ ad regnu. Eadẽ etiã ð cã dixert: b/ nobis palã. vt poſſent ð eũ hĩe teſtimoniũ.Rñdit vt rebellare volẽtẽ j ipatoꝛẽ romanũ cui ſpditi eraciu. eſ⸗ ic us , ltßiß 1 dlarl znacrgopted⸗ gopos ſbant lvertniint ladicere ſoe leets: diin ſeguänr in b(Cnfent IolMoltibn GSlnatzi lnn tiih Efettind a Cnonumad; Pandom veruan Gotlenten nur genfocoloen cleer itope naniunelre lunonllisnot Acbant cumtun ferentaddele lonezoeinnee ſachuiti. Cuſa Auen increuli madn ib underer. (NMW Cecitisois eſtsexonib' ſoi imocnt hunllaſati tl Conſdlra apeſelecech iutoyſna alunnemalin diterſaplo (Wanwa Nee f isſeletäen guonur ne, golamiͤe⸗ 1 oauken ſnpitnn üt gefuſfrmino demnunn o pool nl gödeclen Alronntzercan 1 Ninnzſtin nlaun unelſu n teree lol:g „ . 10 “ 8 Nnöbis in A hriwngini mutiiiibnifn nui pi iaii /el uuiibain alni licht n tbreili, edctisiftl ünhinnani, igecn ⸗% ,7 f3* 1.61 c⸗ 4 0 S .* 8 R Dic ponit xp̃ᷣi va rñſio:in qua Pp oñdit iudeoꝝ maligni as:ſcòo diſcipuloꝝ xp̃ᷣi benignitas: ibi Oues mee. In pma ergo pte di ſic: a ¶ Toquoꝛ vobis 1nõ creditis. q.d. vos queritis verba e mentia ꝙ ego ſim xpᷣs non ad veritatẽ intelligendũ ſed magis ad calũniandũ:qꝛ ſi illa dicerẽ nõ cre/ deretis: qð ꝓbat ↄſequẽter dicens: b ¶ Opa q̃ ego fa cõ i noie pꝛis ⁊c. Sicut eniʒ ſupꝛa dictuz eſt. iiij. ca. Efficaciſſimũ ar Lõquoꝛ vobᷣ ⁊ nõ credit. Opã q ego facio ĩ noĩe pa tri mei hec teſtimoniũ ꝑphi bẽt de me. Sèd vos ñ cre ditis:qꝛ nõ eſtis ex ouibus bandum veritatẽ meil. Quès mee nc meã excedentem natu audiũt: et ego cognoſco e⸗ ralem facultatem as:èt ſequunt᷑ me: ẽ᷑t ego vi ntelle ſope tã eternã do eis:⁊ nõ pibũt ra miraculoſa: et · F. e eSH tamen illis nõ cre in eternũ: ct nõ rapiet dir debant: cum tam quiſq; de manu mea. Pat fierent ad oeclana meus qð dedit mihi maiuſ tionez deitatis ie oſbus eſt: èt nemo põt ra⸗ ſu chꝛiſti. Cauſa pe de manu pꝛis mei. Egòꝭ autem increduli —rH —. i: 1 pꝛ vnũ ſumꝰ. Suſtulerũt tatis eoꝝ ſubdit᷑ n. a . cum dicitur: ergo lapides iudei: vt lapi c Se⸗ vos no qarent eũ. Rñdit eis Elnc⸗ creditis quia non „ R& T DAE eſtis ex ouib me⸗· Multa bõa oꝑa oñdi vo is.i.innocentes ⁊ humiles: ſed ſuperbi ? maligni: a ideo dei iudicio exce cati. Conſiderandũ ꝙ in hac rñſione chꝛiſtus non dixit expꝛeſſe ſe eſſe chꝛiſtum quem querebãt:ſed dixit alidd equiualens vł maius: vt rũderet veritateʒ ⁊ excluderet calumnie maliciam. d ¶ Oues mee. Pic ↄſequenter oñdit diſcipuloꝝ ſuoꝝ benignitatẽ dicẽs: Oues mee.i. humiles quibus reuelat᷑ veritas:vt habet Matth. xj. e¶ Uocem meã audiunt. credendo coꝛde obediendo opere. f ¶ Et ego cognoſco eas.non ſolũ noticia viſio nis:ſed etia appꝛobatõis ad vitã eternam. quuntur me. hic in pꝛeſenti ꝑ gratiam:⁊ in futuro per gloꝛiam:ideo ſequit: h ( Et ego vitam eternã do eis ⁊c. Loquit eniʒ hic de illis qui ſunt oues eius nõ ſoluʒ ſm pñtem iuſticiã:ſed etiam ſᷣm ꝛedeſtinatõʒ diuinaʒ que fruſtrari non poteſt. i ¶ Et non rapiet eas quiſq de manu.p violentiam qð ꝓbat tali rõne. k ¶ Pat me qðò dedit mihi ⁊c. i.ipſa dri⸗ auã hẽo a patre: 8 quia omnia excedit in infinitũ. I ¶ Et nemo pot rape ⁊c̃. Cũ eniʒ ſit infinite potentie nihil pot ab eo auferri p violcntiam. m ¶ Ego ⁊ pater vnũ ſumus.in virtu⸗ te ⁊ potentia:ſicut in deitate:vt ſupꝛa dictũ eſt. ergo ne mo põt rape oues de manu mea. otandũ aut ꝙ ex hꝰ verbo ſaluatoꝗ: Ego ⁊ pater vnũ ſumꝰ excludunt᷑ ouo erroꝛes cõtrarij:circa articulũ ſanctiſſime trinitatl. Sa belli eni poſuit in deo vnitatẽ pſone ſicut ⁊ eſſentie:⁊ hoc remouet cũ dicitur: Ego ⁊ pater vnũ ſum . Si.n. pater ⁊ filius eſſent vna pſona dixiſſet ſuʒ in ſingulari: Arrſð aũt ecõtrario poſuit diuerſitatẽ eſſentiaꝝ:ſic ⁊ ꝑp ſonaꝝ ⁊ h'excludit ꝑ h qð dẽ hic:Unũ.Si.n.pf̃ ⁊ filiꝰ haberent diuerſas eſſentias nõ diceret vnum neutralit ſed plura. n ( Suſtulerũt ergo. Hic cõſequenter oñdi tur malignitas iudeoꝝ in facto: Et diuidit᷑ in tres:quia pᷣmo chꝛiſtus refrenat eoꝝ ſeuiciam: ſcõo excludit im- poſitã ſibi blaſphemiã:ibi Rñderũt iudei. tertio fugit ꝓpter eoꝝ obſtinatã maliciã:ibi Querebãt ergo. In hH mei nolite credẽ mihi. Si ¶ Et ſe ge acra ſcri ma igitur pte dicit ſic: n ¶ Suſtu. lapi. iudei vt lapi. eum. moti liuoꝛe inuidie non amoꝛe iuſticie E legis oꝛdine: vt. S. dictũ fuit i caſu ſimili.viij. ca. o ¶ Rñdit eis ieſus. dulciter eos repꝛimẽdo. p ¶ Multa bona opa ondi ⁊c. ſ. veritatẽ do cendo:infirmos curando:⁊ alia miracula faci endo. q ¶ Pꝛopter qð eoꝝ op' me lapi. cũ tñ ex h me hono⸗ ex pꝛe meo:lpꝛopt᷑ qð eoꝝ opus me lapidatis: Rñdẽ? ran e R runt ergo iudei: Dè bono ¶U Rñderũt. Hic cõ E — O ſequẽter excludit bla opere nõ lapidam te: ſeid ſphemis ſibi impoſi de blaſphemia: ⁊ qꝛ tu hõ taʒ:⁊ diuiditur in du cũ ſis:facis teipſũ deü. Rñ bli Benceamt dit cis ieſus: Nõnẽ᷑ ſcriptũ 2 4 lir . 4 excluditur:ibi eſt i lege vꝛa: quia ego dixi ſdit. In pᷣma ergo dij eſtis: Si illõs dixit deoſ pte dicitur ſic: Reſpo ad quos ſimo dei facr᷑ eſt. nriudei dicentes && poteſt ſolui ſcriptura: Ae dedienl 38 queʒ pꝛ ſãctificauit èt miſit dictis eoꝝ patʒ cöͤtra in mũdũ võs dicit:qꝛ bla⸗ dictio: qꝛ loquebant᷑ ſphemas: qꝛ dixi filius dei ſicut furioſi: Teſtifi- ſum:Si non facio opa pꝛiſ ¶cant eni euʒ facere bo na opa in miraculis Eenole . cum dicũt: s ¶ Dde aũt facio:⁊ ſi mihi non vul bono ope nõ.ſ. qð fa tis credere: opibuſ credite: cis: ⁊ tñ dicũt hic euʒ blaſphemũ cũ dicit: “ t ed de blaſphe⸗ mia. iſta eni funt incpoſſibilia:qꝛ miracula chꝛiſti fiebant ad teſtimoniũ bonitatis eius: a ideo cũ eſſent bona opa ? diuina nõ poterãt fieri ad teſtificandũ aliqdð falſi uʒ: qð tam̃ eſſet ſi ille eet blaſphem ad cui teſtimoniũ fierẽt. Iſta aũt cecitas in eis pcedebat ex eo ꝙ ſolũ humanã nãʒ in chꝛiſto ↄſiderabat: ideo ſubditur: Quia cũ ho tu ſis facis teipſum deũ. v¶ Rñdit eis. Pic ↄſeq̃nter ieſus excludit crimen blaſphemie ſibi impoſitũ:⁊ hoc dupliciter: pᷣmo excludit il lud ꝑ ſcripturà:⁊ꝛ ꝑ rõnem:ibi Si nõ facio. Lirca pᷣm ſcienð ptura cũ ſit a deo inſpirata: non põt eſſe falſa. pſa aũt attribuit deitatẽ hoibus ſ⸗ anctis ⁊ pphetis: ⁊ ipſi xpᷣo:aliter tñ: quia deitatẽ pticipatiue tm attribuit alijs a xpᷣo:ſicut iudices locũ dei tenẽtes dicunt dij: Exo.xxij.Do min domꝰ applicabit᷑ ad deoſ: ibidẽ: Dijs ñ detrahes 7 . xpᷣo aũt attribuit deitatẽ ppꝛie dictã ſᷣm hẽ Hiere.xxiij. Ecce dies veniũt dicit dñs:⁊ ſuſcitabo dauid germẽ iuſtũ: ſequit᷑ poſtea: Hoc eſt nom qð vocabũt eũ dñs iuſtus nf. vbi habem:dñs:ponit᷑ nom̃ dñi thetragramatõ ĩ hebꝛeo: qð nullo moõ attribuit alicui niſi eo vo: ideo patʒ ꝙ ſicut ſcriptura veteris teſtamẽti attribuit alijs a chꝛiſto deitateʒ pricipatiue dictã: ita ipſi chꝛiſto deitate ppꝛie dictã: ſm h igit exponẽda ẽ lr̃a: vRndit eis ie. declarãdo ſe nõ eẽ bla ſphemũ dicẽdo ſe eſſe ro de filiũ naleʒ qð idẽ eſt:qð p bat ꝑ ſcripturã.d. x ¶ Moõne ſcriptũ eſt ⁊c. qꝛ ego dixi dij eſtis. Hoc hẽtur in pᷣſ.lxxxj.⁊ dẽ de iudicibꝰ ⸗⁊ ꝓphetis:io ſubdit᷑: y ¶ Si illos dixit deos pticipatiue. ʒ ¶A qs 5 mo dei fact eſt. ſicut fuerũt ꝓphete ⁊ iudices. a (Etnò põt ſolui ſcripta.i nõ põt dici ꝙ tineat falſt uz. b uez parer ſanctifi.i.meipᷣm: quem ſanctificauit.i.ſanctum ge⸗ nerauit ab eino ſᷣm deitatẽ.vł Sanctificauit.i. plenitudine gre adimpleuit qtũ ad hũanitatẽ. c ¶ Et mii mũ. ad ſal⸗ uãdũ ipᷣm:ſic erat ꝑ ꝓphas pᷣdictũ. d ¶ Uos di. qꝛ blaſ. qꝛ dixi fi. dei ſũ q.d.irrõnabilii loqmini:qꝛ ſcripta ſacra q ſolui ñ põt:exp̃ſſe loqt ð diuitate mea:vt pʒ ꝑ p cã. al Si ñ facio. Hic ↄñter excludit cmẽ blaſphẽie ſibi ipoſitũ pꝑ roeʒ ¶ Eunangelium Circa qð ſciendũ ꝙ, oĩa determinant᷑ ꝓpꝛio ope:vt hẽ.iiij. metheoꝛoꝝ: iõ ꝑ ꝓpꝛiã opatõʒz certificamur de nã rei: xps aũt faciebat oꝑa diuinitat ꝓpꝛia. ſ.miracula totã facultatẽ creature trãſcendẽtia ⁊ etiã virtute ꝓpꝛia: qꝛ nõ ſolũ facie bat illa obſecrãdo diuinã potentiã: ied aliqñ imꝑando.Ex quo cõcludit᷑ ꝙ in eo vere erat nã diuia:⁊ pↄſeq̃ns nõ erat blaſ hem dicẽdo ſe eſſe deũ vel dei filiũ: ⁊ h eſt qð dẽ: a ¶ Sin Bei ꝛil mei ideo ↄcdludit ex opi b ¶ Ut aris ⁊ credatis qꝛ pater in me eſt ⁊ ego in patre. % ut cognoſcat᷑ ⁊ credat:qa pꝛ ĩ me ẽ:⁊ ego ĩ pꝛe. Quẽ rebãt ergo eũ appꝛehẽdere et exiuit de maib eoꝝ. Et abijt iteꝝ trãs ioꝛdanẽ ĩ eũ locũ vbi erat iohãnes ba⸗ inqtũ eſt vna nã ambox:ſicut ⁊ vna opatio. c ¶ Quere bãt ergo. Hic ↄſequẽter ponit᷑ fuga xpᷣi ꝓpter eoꝝ obſtina⸗ tã maliciã:qꝛ nec vbis e net oꝑib' inducebant᷑ ad creden/- dũ: ſed tanqꝙ obſtinati querebãt eũ appꝛehẽdere ad occidẽ/ duũ. d exiuit de manib eoꝝ. virtute diuina trãſiens p ipſos:ſicut.S:dictũ fuit.viij. ca. e ¶ Et abut iterũ ⁊c. ⁊ maſit illic. ſ. ad tempꝰ vt ppli veniẽtes ad ipſuʒ recoꝛdarent᷑ de teſtimonio iohãnis qᷣ dixerat de eo:Ecce agn dei.Et de teſtimonio dei patris cuius vox audita fuerat in baptilmo chꝛiſti: Pic eſt filiꝰ me dilect'. ⁊ ſic habita collatõe po nouiſſimoꝝ ↄfirmarent in fide ipſ:ideo ſequit᷑: f ¶ Et multi venerũt ad eũ credẽtes. g ¶ Et dicebãt. in argumẽ⸗ tũ ſue fidei. h ( QAuia iohãnes lignũ fecit nullũ. Signg eni reſeruabant chꝛiſto ſicut pncipalioꝛi:tñ ꝓpter ſanctita tẽ vite credebãt iohãni: et qꝛ in chꝛiſto videbat dictũ eius ipleri:iõ ſequit᷑: Oia aũt quecũq; dixit ioh.ð eo vera erat. q cõcludit᷑ fruct hui collatõis:cũ dẽ: i ulrirregide i ſit loꝛi rũt in eñ.· Circa pdicta in hoc capitulo qrit: vtu licitũ ſit pa 2ſtoꝛi eccleſie in pſecutoe fugere. Et arguit᷑ pᷣmo ꝙ ſic:qꝛ aliq ſciĩ legunt h feciſſe ſicut thomas catuarienſis fugit de ãglia tpe pſecutõis ſue ecclie qð nõ feciſſet niſi licitum ſuiſſet: 5 ⁊ẽ. Itẽ ſaluatoꝛ dixit aplis Matth.x.ca.Si voſ ꝑſecuti fue rit in vna ciuitate fugite in aliã.⁊ ſic vĩ ꝙ fugere tpe pſecu⸗ tiõis nõ ſolũ ſit licitũ:ſed etiã meritoꝛiũ cũ ſaluatoꝛ diſcipu los ad hoc hoꝛtet᷑. Cõtrariũ arguit ꝑ hoc ꝙ in hoc caplo dictũ eſt. Mercenarp ⁊ ꝗqᷣ nõ eſi paſioꝛ videt lupũ venientẽ dimittit oues ⁊ fugit. qð exponẽs Gꝛeg dicit: ꝙ ille qui fugit tpe pſecutois merito ꝑdit meritũ paſtoꝛis:qð nõ eſſet verũ ſi fugere eſſʒ ſibi licitũ. Baſo viedc ꝙ noie lupi ve nientis ſuꝑ oues aliqñ intelligit diabol' p tentationes fide- les infeſtas:aliqñ heretic ꝑ falſam doctrinã coꝛrũpens:ali qñ tyrãn violẽtia armoꝝ pſequẽs. Si pᷣmo ⁊ ſcõo mõ ac- cipiat᷑ lupus nõ eſt licitũ paſtoꝛi fugere: qꝛ cũ talibꝰ lupis ñ eſt reſiſtendũ coꝛpaliter ſed magij ſpũaliter ꝑ deuotꝗ oꝛonẽ ⁊ ſanctã pꝛedicatõʒ ⁊ doctrinã.· Et ideo ꝑ talia eſt eis ſtatiʒ reſiſtendũ. Aliter eni ſi daret eis ingreſſus nõ reſiſtendo ac- cideret ma piculũ: ꝓpt qð dicit bear Jacob. iiij. Reliſte te diabolo ⁊ fugit a vobis.Et hoc idem poſſet dici de here⸗ tico qꝛ fugit illũ qui p ſanã doctrinã detegit ipſi falſitatẽ: 7 ꝓpter qð ſimon mag fugiebat petrũ de ciuitate in ciuitatẽ vt dẽ in itinerario Aemei.. Si accipiat lup tertio mõ tunc eſt diſtinguendũ. Quia aut pſecutio ꝑſonalis eſt: aut cõis: ſi pſonalis ita ꝙ eſt ↄtra paſtoꝛẽ im ⁊ nõ ↄtra gregẽ ſibi cõ⸗ miſſuʒ: tũc paſtoꝛi eſt fugiendñ:nec tũc dimittit gregẽ in pſe cutõeiqꝛ tũc pſecutio ñ eſt ↄtra gregẽ: vt dictũ eſt:⁊ hoc mõ paulus apls fugit de damaſco: vt hẽtur act.ix. Si aũt ſit ꝑ ſecutio cois ↄtra gregẽ ⁊ paſtoꝛẽ adhuc diſtinguendũ eſt:qꝛ aut eſt vnus ſol paſtioꝛ aut multi:ſi vn tm no eſt ſibi licitũ fugere ⁊ gregẽ dimittere:qꝛ hic eſſet mercẽnarp ⁊ nõ paſtoꝛ ßm ꝙ dicit laluatoꝛ. Si aũt ſũt multi paſtoꝛes qᷣbus eccle/ ſia alibi indigeat:tũtc aliqui debẽt remanere ⁊ alqj fuge re:vt ſic grex remanẽs in illa eccleſia ſufficieni cuſtodiat ⁊ vtilitati eccleſie de alijs ꝓuideat: ſi nõ poſſit determi nari de cõi ↄcoꝛdia vel alia cõueniẽti via qui remaneãt qui fugiãt:poſſent ſuꝑ hoc inuocata ſpũs ſancti gr̃a ſoꝛtes mitti: ᷣm , e , ydiẽ Auf iepi⸗ ptigãſ pᷣmũ:⁊ mãſit illic. Et ſtola ad honoꝛa- muͤlti venerũt ad eũ èt dice tena⸗ a ict e gdẽ ſignũ eoꝛ tpe pſecutbil Dia aut qcuq; maneat 7 q eoꝛuʒ fugiãt ne fuga vl moꝛte oiuʒ ecclia deſerat᷑:ſi he diſce . „ ptatio alit ñ pote rit terminari qtum mihi vi:qui maneãt ⁊ qui fugiãt: ſoꝛte legẽdi ſũt. Ad pm dicendu ꝙ ſacti fugierũt in caſi i bus licitis pᷣdicto mõ: vñ in legẽda ſancti Cho. dicitur ſic: ꝙ in pncipio pſecutõis fugit:qꝛ nõdũ innotuerat ad plenũ cauſe eccleſie ꝑſonalis pſecutio videbat. Eodeʒ mõ dicendũ eſt ꝙ ſaluatoꝛ hoꝛtat᷑ diſcipulos fugere i ca ſib' licitis pdictis. ¶ In ca. x. vbi dicit in poſtilla: Oẽs quotquot veniũt fures ſunt ⁊ latrones. Aaitio. Uod aũt hec verba chꝛiſti nõ poſſint itelligi de pphetis ſeu patriarchis ⁊ huiuſmõi ſatl eſt ma ¶Ynifeſtũ: illi eniĩ nõ vt pderẽt oues ſeu vt eas fu- rarent᷑ venerũt. Sed attendendũ eſt qũo ver ba chꝛiſti Dicentis vniuerſalit:Oẽs quotquot venerũt fures ſunt ⁊c ſaluari poſſint ſic vt ſub hac vniuerſitate nõ cõpꝛe hendant᷑ etiã iuſti a deo miſſi:nam ſᷣm aplm ad hebꝛe. ij.ca. qui oĩa dicit nihil excipit. ſed cõtinuando hec vba dixit iohãnes de hoc vera erãt:⁊ multi credider᷑̃t ĩ eũ. ad imediate pꝛecedẽtia ſatis hẽtur: hec vniuerſalitas nõ ↄpꝛehendit oẽs quotquot venerũt ſimpliciter: ſztm̃ illos qui veniẽtes no intrauerũt ꝑ oſtiũ. vñ cu chꝛiſtus dixit: Ego ſum oſtiũ ouiũ.ſtatiʒ ſubiunxit: Quotquot venerũt ⁊c. vt intelligat illa vniuerſe alitas ſolũ ↄpꝛehen dere illos qui nõ ꝑ oſtiũ venerunt :et hoc videt dicere Aug.in h loco vbi ſic: Intellige ergo quotquot vene⸗ rũt pᷣter me nõ aũt pꝛeter illũ ꝓphete venerüt:qꝛ cu illo venerũt ⁊c᷑. ⁊ infra: Pꝛeceſſerũt eni iuſti in e‚ credẽtes venturũ qũo credim in eũ qui iam venit:tꝑa em vari⸗ ata ſunt: nõ fides. Dec Aluguſtinus. Un coden ca. vbi dicitur in poſtilla: Hereditas diſ- ert a mercede ppꝛie dicta. ¶Aditio. . Pemia ſanctoꝛ: in vtroq; teſtameto frequẽter erces dẽ: vñ Gen.xv. ca. Merces tua magna eſt nimis. Ela. xl. ca. Ecce merces eius cuͦ eo . atth. v. ca. Merces veſtra copioſa eſt in celis. 7.. cꝛ iij c. Unuiquiſqʒ mercedẽ accipiat m ꝓpeiuʒ labo rem:quem modum loquẽdi etiã doctoꝛes catho. teneẽt vnde Aug. dicit: Cliſio eſt tota merces. ic de multis alijs. Incoueniẽs igit᷑ videt᷑ dicereꝙ gloꝛia celeſtis noõ di catur ꝓpꝛie merces cũ ſic cõiter appellet a pphetis pa⸗ triarchis euãgeliſtis apoſtolis atq; doctoꝛibus. ſ ec me⸗ lius videt᷑ dccendũ q gloꝛia celeſtis in ↄpatione merito rũ quibus eam quis de cõi lege adipiſcitur pot du plici ter cõſiderari. Uno mõ ſᷣm cogruitatẽ que attendit ßm equalitatẽ ꝓpoꝛtionis:⁊ ſic iuſti ꝓpꝛie merent gioꝛiam celeſtem: vnde ⁊ ꝓpꝛie debet dici merces. Alio mo ßm cõdignitatẽ que attendit᷑ m ꝓpoꝛionẽ equalitat: iſto mõ fancti nõ merent gloꝛiã celeſtem. vnde ad Ro. vin. ca. õ ſunt cõdigne paſſiones hup ſeculi ad futur glo riam que reuelabit᷑ in nobis. qua ↄſideratione gloꝛia ce leſtis nõ dicit merces: ſed potius hereditas: eo ꝙ filiue * ad hocꝙ debeat ſuccedere in bonis paternis ho redrit NroctManer, ienengudi gögelin Nenin girltnis deſentocgul 1xgiſeinel gens,tlithi poftl alngnt Goſſtintonen borciurlanner Chardeſe Wcwoar⸗ Mehrkiced humanisdut pritneßlilt cropethopis uinii⸗ nlennd bt Cchorfrmirs Uhlenc iensrn⸗ 1ndacrht! Speediſic uribilie 5 lojer⸗ homes pllei. munheſony⸗ manehatiſteo lb vocgbantn hoſubcl⸗⸗ pNhüznhr nbenll WE „ rn * Wnn munſe iadin ini Eſgni nlinnie iͤtiq, Enen Asgeato ihid ta iyleſigi wioctin tlr niumms (n arini firiclig nrterdduna lick igrinsſane aaeii riodemnuaſni⸗ onikumingbt Aü pheN mnmn,mi miiptii N ;ibunnt A nimſiinſi N CNANANin grpen e, ſimntiihan Johannis j. ꝙ hoc mereatur ex ppꝛio laboꝛe: ſed ſufficit ꝙ legitime ſuccedat patri. Un pmo mõ loquẽdo glia celeſtis ppꝛie dicit᷑ merces:⁊ iſto mo debẽt intelligi auctoꝛitates hoc aſſerẽtes:? vo mò intelligi debẽt auctoꝛitates nominan tes celeſtẽ gloꝛiã hereditatẽ: ut in pᷣſ. Juſti aũt heredita⸗ büt rerram: ⁊ ſic de alis. ’”D — Replica. GRãt aũt qdam ¶XI. Ni c vo. aguẽs lacarus à be⸗ merceds ab bere⸗ tbania de caſtello marie ⁊ ditate Burgenſis marthe ſoꝛoꝛũ e. Maria occaſionẽ quers autẽ erat q̃ vnxit dñm vn/ duit eemia co' guéto: ? exterſit pedes eiuſ vtroq; teſtamen⸗ Capillis ſuis: cu frat lacarꝰ to:inepte ↄcludẽſ infirmabat. Miſerũt ergo ex h' hereditas ſoꝛoꝛes ei ad eum dicetes: ppe 53 ſſen en 8 Dſie ecce queʒ amas infir- de mertro erui at. Auᷣdiẽs aut ieſꝰ: dixit grui 7 „ 1 — — 1 ⁊ↄdigni ſe inuol eiſ. Inſirmitaàs hec nõ ẽ ad uens: ↄcedit ꝙ in moꝛtẽ:ſʒ ꝓ glia dei: ut glifi⸗ Rail nenohene cet᷑ fil ðei ꝑ eã. Diligẽbat ſit i hꝗᷓ: ſoꝛoas e bereditatiſ 1 mer Alt ieſ marthã: ⁊ ſoꝛoꝛẽ ei cedis.Unde ſcien M duũ eꝙ vbi in ſacra ſcriptura vita btã merces dẽ nõ eẽ ꝓ/ pꝛie intelligẽdũ ſed tranſũptiue:utputa ſicut merces in humanis dat᷑ in hũanis ꝓ ope: ita in diuinis nõ ſᷣm ꝓ/ pꝛietatẽ ſʒ ſilitudinẽ. Merces eni eterna nõ hʒ oꝛtũ ꝓpe ex oꝑe:ſʒ oꝑis acceptabilitate:⁊ hoc ſᷣm ↄgruitatẽ:con/ gruũ eni ẽ cũ hoĩes faciũt qð pñt ꝙ deea acceptet ⁊ gra tig aferat: vñ fiat ↄdignitas ĩ ope. ¶ Ca. N . Rat aũt quida languẽs. Poſtqꝙ euãgeliſta oſtẽ/ dit in xpo vtutẽ viuificatiuã ex e vbo: hic ↄñi BVoc idẽ oñdit ſenſibili ſigno in moꝛtuo virtute ed reſuſcitato. Et diuidit in tres: qa cuãgeliſta pmo de- ſcrihit infirmitatẽ laęari incurabilẽ: ꝰ ed moꝛtẽ indubi/ tabilem:ibi Ut g audiuit.ʒ ep ſuſcitationẽ mirabilem: ibi Jeſus aũt ut vidit. Pꝛima i duas:dqa pmo evinfirmi tas deſcribit᷑:? xpᷣo nuciat:ibi Miſerũt ergo. In pᷣma 8 pte dẽ ſic: a Erar auũt quidã laguẽs. Ex qͥ patʒ in/ curabilitas infirmitat via ene Nl aeSAurahi lis nõ o? ppe lãguoꝛ. b ( Laxar. ſ.noie. ¶A betha. nomẽ ẽ ville i q erat infirmꝰ. dD ¶ Be caſtello marie ⁊ marthe ſoꝛoꝝ ep.qꝛ ĩ pᷣdicta villa erat illud caſtꝝ ĩ quo manebãt iſte dñe cũ lagaro eoꝝ fratre:⁊ qa multe muli eres vocabant᷑ noie marie:iõ ad diſtinguendũ iſtam ab alijs ſubdit᷑: e ¶ Maria aũt erat qᷓ vnxit dñũm vnguẽ to. Utrũ aũt hec maria fuerit illa peccatrix de q̃ ſcribit᷑ Luce.vij.q̃ lauit pedes dñi ⁊ vnxit vnguento: ſci varie loquũt᷑. Pieronym aũt ⁊ Chꝛy. dicut iſtã ſuiſſe aliaʒ vñ illa dẽ peccatrix:hec ſca ⁊ honeſta:⁊ ꝓpt᷑ hoc nomẽ ill Luce.vij.tacet᷑.iſtãt nomẽ hic expᷣmit᷑:⁊ tũc dicũt iſti ꝙ ambe mulieres fecerũt ſile:ſʒ illa fecit hoc ex pctõ/ rũ ſuoꝝ cõpũctioe:iſta autem ex xpᷣi deuotioe.Gꝛeg 2 Aug/ oe cõſenſu euãgeliſtaꝝ dicũt ↄtrariũ.Dicit tamẽ Aug ꝙ iſta maria bis vnxit dñm: ex hoc loco ſumens argumẽtũ:qa hic dẽ qa vnxit loquendo de pᷣterito:⁊ ſe quęæti caplo ſimilit᷑ dixit ꝙ vnxit caput dñi.dicit igit᷑ ꝙ ina vnctio fuit ex cõtritiõe quã lucas narrat diffuſe:⁊ dic bꝛeuit repetit᷑:2e aũt fuit ex deuotiõe que ſequẽti ca/ pitulo deſcribit᷑. Cõſuetudo etia eccleſie tenet ꝙ eadem mulier fuit de q̃ narrat lucas tacito epᷣ noĩe: ⁊ q hic dẽ ſoꝛoꝛ laxari:nec miꝝ qa officiũ eccleſiaſticũ a ſcõ greg. oꝛdinatũ eſt qͥ fuit huopinionis ſ ¶ Wilerũt. Hic oñter infirmitas lagari xpᷣo nuciat᷑ ꝑ ininũciũ:⁊ hoc eſt qð dicit: Miſerũt ergo ſoꝛoꝛes.curationem fratris deſiderates. g ¶ Ad eũ dicẽtes one ecce quẽ amas infirmat. Nõ dicunt veni:qa amanti ſufficit neceſſitatẽ nuũciare amici. h ¶ Au diens aut ieſus dixit eis ſrũdẽdo ꝑ nũciũ marla v lacan. t Argo au i ¶ Infirmitas hec ñ diuit qa ifrmabat:tüc qdẽ tad morte. non e. mãſit in eodẽ loco důobꝰ Hoec mmte ligecu y la en. „ 6„ garus nô fuit moꝛtu dieb . Beinde pꝰ hec dieit ut dixerũt aliq: quia diſcipulis ſuis.Eamꝰ in iu boc eẽt deſtruere ve⸗ deã itex. Dicũt ei diſcipu⸗ iges r igeli: in. . „O 2Rlas n, groKS „ „ Pple li: Raàbbi nũc qrrebãt te iu ſaluato: laran mor⸗ dei lapidare: ⁊ iterũ vadis tuusẽ: ſed ꝓ tãto dẽ llluc: Reſpõdit ieſus:HNõ/ Per m n⸗ nõ ſecim ſin „ag moꝛtẽ: qa nõ tẽde ne duodecim ſunt hoꝛe di Ddebat ad moꝛtem ibi ei? Siquis ambulauerit in ſiſtẽdo: ſz ppi reſurre —AREid r ſʒ ppi reſurre die non offendit: quia lucẽ̃ ctionẽ ſequentẽ ut in⸗ huius mũdi videt. Si aüt de gloꝛificaret de per ambulauerit ĩ nocte öffen⸗ ete ſuc Prinle⸗ dit: quia lux non eſt in eo. tus deitatis: iõ ſe eqt: Segl ꝓ gloꝛiaz dei ut gloꝛiſicet᷑ filꝰ dei ꝑ eã. k¶ Diligebat aũt ieſꝰ marthã ⁊c̃. hoc addit᷑ ad oñdendũ q̃re nõ opoꝛtuit ꝙ martha ⁊ maria irẽt ad xpᷣm pſonalit ſicut fecit regul de quo ʒ dictũ ẽ.iiij. ca.qa xpᷣs erat familiaris lagaro ⁊ ei ſoꝛoꝛibꝰ:⁊ ibi frequẽ, ter hoſpitabat᷑. I ¶ t ergo audiuit. Pic ↄñter deſcribit᷑ moꝛs lagari:⁊a diuidit᷑ in duaſ:qa pᷣmo deſcribit᷑ humoꝛuũᷣ expectario: expectate denũciatio:ibi Deinde ꝑꝰ hec.Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ xpᷣs audita infirmitate lagari nõ ſtatim iuit ad eũ ne a iudeis ebꝰ miracula impugnãtibꝰ⁊ virtute demo num eo imponẽtib poſſet dici ꝙ illa infirmitas ⁊ moꝛs ſe quẽs fuiſſet tm ſᷣm apparẽtiã ⁊ illuſionẽ factã a xpᷣo ꝑ artẽ magicã:a hoc ẽ qð dꝛ: ¶ Ut ergo audiuit ꝗa infir.tunc quidẽ mãſit ĩ eodẽ loco.trans ioꝛdanẽ. m ¶ Duobdieb. expectãdo moꝛtẽ laari ſic ꝙ eſſet q̃triduam anteqᷓ illuc ve niret ad maioꝛẽ miraculi certitudinẽ. n¶ Deinde pꝰhec. Pic ↄñi ponit᷑ moꝛtis laçari denũciatio: in q̃ denũciatione ſaluatoꝛ ſic ꝓcedit:dqa pᷣmo pꝓpoſitũ eundi in iudeã pᷣdicit: cãm ſubiũgit:ibi Pec ait.ʒ ad locũ pᷣdictũ puenit:ibi Ue nit itaq; ieſus. In pma & pte dẽ ſic: n ek le poſt hec. ſcʒ expectationẽ moꝛtis lagari pᷣdictã. o icit diſcipul ſuis eam in iudeã iterũ. Hoc aũt pᷣdixit eis pᷣter ↄſuetudi/ nẽ:qᷣa ſciebat eos inde terreri ut miniacula ferirẽt qͥ pᷣuide rent. Dicũc ei diſcipuli.timentes i iudeam reuerti. q ¶ Rabbi nũc qre.te iudei la.hoc habitũ ẽ capitulo pᷣce denti:⁊ tu iterũ vadis illuc.q.d.nõ ẽ tihi nec nobis ſecurũ. r ¶ Rñdit ieſus eos aſſecurado. s lr nen ihoee diei ſũt.q.d.ſi volũtatẽ hẽbant tũc me lapidadi:mõ tñ nõ faci ent:qa mutato tpe pot volũtas mutari.Erat eni ꝓuerbiũ apud iudeos ⁊ adhuc ẽ apud nos ꝙ loquẽdo de mutatioe ꝓpoſiti:dẽ.xij.hoꝛe ſũt diei:⁊ iõ ſaluatoꝛ vſus ẽ tali mõ lo quẽdi. Et oñdit vlter ꝙ deberẽt eſſe ſecuri dicẽs: t¶ Si quis ãbu.in die.i.ſancte ⁊ iuſte.vel alit.In die i.mecum qᷣ ſum lux mũdi faciẽs diẽ diuine gratie. v¶ Ns offendit. ideſt ſecur debet eẽ. x ¶ Quia lucẽ humũudi videt.i.me ipſũ ꝗ poſſu eũ ſaluare.vel aliter: Lucè.i.iuſticiã ad quam attẽdit. y ¶ Si aut ambula. ĩ nocte.i.ſine pñtia mea uel ſine iuſticia. ʒ ¶ Offendit.i.debet ſuſtinere penam offenſe debitam. a ¶ QAuis lux nõ eſt in eo.i. iuſticia uel ego qᷣ ſũ lux.q.d.xpᷣus:qdiu vobiſcũ ſũ pñtiali᷑ non debetis ine — — angelium iudeos:qa etiã in captione ſua ſuos diſcipulos ſaluauit di ut pʒ ex dictis. q Martha 5. Dic agit de xp̃i ſuſce⸗ cẽs:Sinite hos abire:ut hẽ infra.xviij.ſʒ poſt moꝛtẽ meaʒ piculũ erit vobis int iudeos õbulare. b ¶ PBec ait. hic co ſequẽt᷑ expmit cãm q̃re volebat ire i iudeã.ſ. ꝓpr laçari ſu⸗ ſcitationẽ. Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo denũciat moꝛtẽ lagca- ri tũ occulte:? expꝛi/ “?VV mit eã manikfeſte: ibi „ - Tunc ergo ait.Circaa hec ait:è᷑t pꝰhec dicit eis: bm of ſic: b ¶ Hec. q̃ mi Sen. imediate p̃ᷣdicta ſũt. Taxar amicus nr. doꝛmit: e Kb Hoeillaoi⸗ ſed vado ut a ſomno exci xit la amicuſnr̃ doꝛ. tẽ eũ.Dixẽert ergo diſcipu⸗ R Srir dor. li eb Dñe ſi doꝛmit ſaluus . o erat erir ZTair? 7 ſurrecturꝰ. o (¶( SSS eir. Dix ſrat aute lieſus de moꝛte el:illi aũt putauerũt va.ut a ſom.exci.euʒ Aan I qa tam facile imo fa· qa de doꝛmitiõe ſomni di⸗ cili eſr xp̃ᷣo ſuſeirare ceret. Tunc ergo ieſus di⸗ moꝛtuũ ꝙᷓ alteri doꝛ ſe gifeſte: - 4 moꝛtu ẽ: ⁊ gaudeo pꝛòpi randũ diſcipulos.q. voſut credatis:qm̃ nõ erã d ns debers rinere: ibi:ſed eam ad eũ:Nixit er tunducu iadees ſient So tho nas gor didymus añ:ſz ad lagarũ ſuſci ad cõdiſcipulos: Eam 2 tandũ. e ¶¶ Dixerut nos: ⁊? moꝛiamur cum co. Foil.eius dne ſi doꝛ. AVenit itaq; ieſus ⁊ iuenit ſal. erit. q.d. exq̊ doꝛ eęæi q̃tuoꝛ dieſ iã ĩ monumẽ neris dixit ad aſſecu-⸗ mir keni aſuacht. to hñtẽ.Ert aũt bethania vadas illuc. Nondũ iuxta hieroſolymã q̃ſi ſta- dijs gndecim. Multi autẽ erdAnaaßzue ex iudeis venerãt ad mar/ erat infirmi impfe-· thã ⁊ mariã ut cõſolarent᷑ eti. ¶ Dixe. aũt ie / ſus de moꝛte ei.eã expmẽs ꝑ doꝛmitioneʒ ratione pᷣdicta. g ¶ Illi aut vuta.ꝙ de doꝛ.ſom.diceret. Sʒ videt᷑ mirabi/ le ꝙ intellexiſſent xpᷣm velle ire tà longã via ad excitanduʒ eni erant ad plenum aſſecurati ꝑ vba xpᷣi: hoiem de ſomno. Dicendũ qa adhuc erãt rudes ⁊ in tino re poſiti ut pʒ ex pᷣdictis:⁊ iõ male capiebãt vba xpᷣi.vel di cendũ ꝙ xpᷣs cõſueuerat eis ꝑabolice loqui:⁊ iõ neſciebant qͥd ꝑ excitationẽ a ſomno intelligerẽt ſuſpicãtes ne foꝛte ba rabolice loqueret. h ¶ Tunc g. Dic ↄñter expᷣmit moꝛteʒ lacari manifeſte dicẽs: i ¶ Tarmoꝛtuj ẽ ⁊ gaudeo.nõ de moꝛte ei abſolute:ſed k ¶ Pꝛopter vos.ut vidẽtes er re ſuſcitationẽ in fide ↄfirmemi.vel ſic. Et gaudeo.ſ.quia nõ erã ibi non ꝓpi me ſʒ ꝓpter vos: qa ex pñtia mea moꝛs erꝰ fuiſſet impedita:cũ moꝛs hr̃e locũ nõ debeat vbi ẽ vita: 2 pↄſequẽs ei reſuſcitatio nõ eẽt:q̃ tñ ẽ vtilis vobis. l ¶ Di xit &O thomas qͥ d didym.i.dubiꝰ. m odiſcipulos ſuos ea.⁊ nos ⁊ moꝛi.cũ eo.Iſte erat magiſ timidꝰꝙ alij.q. d. exponam' nos piculo.vel ſᷣm alios dicebat h' ex magna dilectione.q.d.meliꝰ ẽ nobis cũ illo moꝛi qᷓ ſine illo viuere n Uenit itaq; ieſuſ.Hic ↄñt agit᷑ de aduẽtu xpᷣi ad lacaꝝ. Et dinidit in duas:qa pᷣmo agit᷑ de e ꝑuentioe:⸗ de ei ſuſ/ ceptioe:ibi. Martha er. In pᷣma pte dẽ ſic: n ¶ Uenit ie ſus ⁊ iuenit eũ qua.dies iã i mo.hntẽ.quatuoꝛ dicit ad cer/⸗ titudinẽ moꝛtis:qꝛ licʒ ſint aliq infirmitates latẽtes qbꝰ vi/ det᷑ aliqs moꝛtu ad tẽpꝰ:hoc tñ nõ durat ꝑ q̃tuoꝛ dies.di⸗ cit etia i monumẽeo.ſ.i terra recluſus:qꝛ dato ꝙ fuiſſet ibi poſitus viu⸗ nihilomin in tanto tꝑe fuiſſet ibi moꝛtuus. o IErat ⁊c᷑. qi ſtadijs qndecim.qᷓ valẽt leucã excepto vno ſtadio. p ¶ Multi aut ex iudeis venerãt c᷑. ut ↄſo. eas de fratre ſuo.tũ da erãt nobiles dñe:tũ qꝛ loc erat ſatis ꝓpe: ptione:⁊ pᷣmo qͥ ad marthã:⁊qͥ ad maria:ibi Et cũ hec dixiſſet. DPꝛima in duas:dqa pᷣmo xpᷣsa martha deuote ſuſcipit:ꝛ fratris ſuſcitatio ei ꝓmittit: ibi Dixit illi ieſꝰ: In pᷣma pꝑte dr̃ ſic: Martha g ut audiuit qꝛ venit ieſus Jpa eni hebar 3 ram domꝰ: iõ eas ðe fratre ſuo. Mrtha mo nüciab eſt ei ergo ut audiuit:qa ieſuſ ve aduus vpip alj nit:bccurrit illi: maria autẽ Peenenerat.⸗ domi ſedebat. Dixit eérgo r. ¶ Dccurit il⸗ martha ad ieſũ:Oñe ſi fuiſ li reuerer a deuo ſes hic:frat me' non ſuiſſet te. 8Wana moꝛtu. Sd ⁊ nũc ſcio:qa butem doml ſede unn at. cũ iudeiſ qui qcũq; popoſcen a deo da⸗ e; e O. venerat ad eas. bit tibi de . Dixit illi ieſus: t¶ Dixit mar⸗ Rẽſurget ſrat ti. Dicit li h ac ieſ do i martha: Scio ga reſurget ſu mor En ae a⸗ in reſurrectiõe ĩ nouiſſimo paret Fcfecebar die. Dicit ci ieſus: Egò ſuʒ ipſũ poſſe pᷣſerua reſurrectio t vita. Qui cre refratrem ſuuza dit ĩ me: etiã ſimoꝛtuſuerit ge greclber ga viuet:ct oĩs ꝗ viuit ⁊ credit viqet inuere ñ in me nõn moꝛiet ĩ eternũ. pot xpᷣs tantu ab ſens quatũ pnñs. v¶ Sʒ ⁊ nũc ſcio Crèdis h: Ait illi: Atiq;ʒ dñe. Ego credidi: ꝗa tu es Ohe. . A eD e cu. po. a deo Xxps filiũl dei quii hüc mü Dal ve viaelg dũ pẽiſti. Et cůʒ hec dixiſ· hyꝙ ñ fuiſſet eo ſetabiſt ⁊ vocauit mariaʒ ar ened And⸗ ſoꝛoꝛem ſuã ſilenti dicẽs: cũq; popolceri ſʒ dixiſſʒzʒ qcunq; iuſſerl fiẽt. x¶ Dixit illi ieſꝰ. Hic ſuſcitatio fris ſui eip mittit cũ dꝛ y Reſur. frat tu. ſed illa intellexit hoc de reſurrectioe futura:iõ ſubdit᷑: ʒ̊ ¶ ODicit ei martha. ſcio qͥa reſur.in reſurrectiõe ⁊c. Ex quo pʒ ꝙ erat de ſe/ cta phariſeoꝝ qtũ ad hoc ꝙ ↄfitẽt reſurrectioʒ futura: nõ de ſecta ſaduceoꝝ q hoc negãt. a ¶ Dicit ei ieſus. explicãs intẽtionẽ ſuã de reſurrectiõe fris ſui ꝓpinqua b ¶ Ego ſũ reſurrectio.ſ.cauſalit:tũ dqa reſurrectio xpi. eſt cã nr̃e reſurrectiõis:tũ qa reſurrectio generalis futun ra fiet vᷣtute xpᷣi vocantis moꝛtuos ad iudiciũ. c ¶ Et vita.pꝑ eſſentiã ꝓpt qð ſũ cã vite oib viuẽtib:⁊ poſſuʒ dare vitã moꝛtuis:dqa qð ẽ tale p eſſentiã:eſt cauſa giuʒ alioꝝ q̃ ſũt ꝑ participationẽ:ut hu ij meta. d CQui credit i me.ſicut pᷣdeſtinat. e ¶ Etia ſi moꝛtu' fuerit. per lapſũ i peccatũ moꝛtale. f ¶ Ciuet.inalit vita gfe g ¶ Et ols q vi. ⁊ cre.i me.fide ſoꝛmata. h ¶ No mo/ riet᷑ in eternũ.i.moꝛte eterne Kmarler moꝛte tpali ad ſoluẽdũ debitũ nature. i ¶ Credis hoc.non petit hoc q̃ſi ignoꝛãs ſʒ qrens ep ↄfeſſionẽ ad meritum:qa oꝛe fit ↄfeſſio ad ſalutẽ:ut h? Ro.x. k Ait illi vtiq; dñe. qꝛ ꝑ xp̃i vba erat inſtructa in fide plenius ꝙ ante:qð pʒ ex e ſequẽti ↄfeſſiõe:in q̃ pᷣmo expmit ipſi xp̃i dignitaj ſacerdotal ⁊ regia cũ dẽ: . Ego cre.quia tu es xpᷣs.i. vnctᷣ:vnctio aũt debebat᷑ regib a ſacerdotib: ꝛ xpᷣi di uinitas cũ dẽ: m ¶ Filp dei.ſ.nãlis:ʒ incarnatiois ve- ritas cũ ſubdit: n ¶ Qui i hũc mũ.ve.nõ ꝑ loci muta tionẽ ſʒ ꝑ carnis aſſũptioʒ. o ¶ Et cũ hec di. Hic agit de ſuſceptioe xpi qͥ ad mariã: qꝛ martha a xpᷣo edocta ſtatim p (¶ Abijt ⁊ vo.ma.ſo.ſuãut audiret bonos Gkaerylir evſzed. (Oradua odoti rtn een Geloowo rcöpiſſorei oluiand dlcrit bun Heutolcion (Drun lclt g palen go to ſaent nuntbuerqpr Koynmanamage eidietfalſe Doftagtden woponſtlete keriuceg d ulpenti ile i zhu o piaula⸗ ſuinieip nn hutöelſeeni⸗ )duboliſp u tuctodebelen ſenaen Nlegnoeratixh Ueſediety ieni⸗ nliffciot⸗ nfmafhit ahaiſ ſuurztſer nt lungenniſe mubſcliſe Ho moriten Uirtuedeig Akmmarine nnntenhun lnpzi⸗ Niudi = Wuae 2 V — S= = po I eee E Age Duifino de : i H as 12 . unj SS rſßi dr lav folie 1 Auuulrn er (Ntaänn änimgit WE l/ 3dcgu vinn ☛- S-= mag celebꝛe ⁊ no rumoꝛes qs ipſa a xp̃o audierat. q ¶ Silẽtio. ppi iu- deos pũtes quoꝝ alid contra xpᷣm machinabãtur. o. Wagiſr adeſt ⁊ vocat te. licʒ nõ ſit ſupꝛa expᷣſſuʒ ꝙ xpᷣs vocaret maria: tñ hoc ẽ credẽdũ:qꝛ nõ ẽ ꝓbabile ꝙ martha in hoc mẽtiret᷑: ſzʒ ꝓpt bꝛeuitatẽ euãgeliſta il lud omiſit:qꝛ ſu ficir ex vpo mmar– the expꝛimere. Magiſter adeſt: ⁊ vocat te . 3 e auc, Vlã ut audiuit ſurrexit ci-/ er magna venott to: T venit ad eu. Monduʒ one. t¶odũ eni venerat ieſ ĩ caſtellũ E eni ve ie. in caſtel erat adhuc in loco vbi oc- une oNanafe currerat ei martba. Jůͦdei cienda nõ ſe inge· ergo ꝗ erat c ea iĩ domo? rebat: zut ex ad⸗ 2ſe olabãt᷑ eã:cũ vidiſſẽt ma uentu iudeoꝝ cũ riã qa cito ſurrexit ⁊ exiit: maria ad ipſum ſecuti ſũt eã dicẽtes: Quia vadit ad monum̃tũ:ut plo ret ibi. Maria ergo cũ ve/ niſſet vbi erat ieſꝰ:vidẽs eũ cecidit ad pedeſ ei: &ᷣ dixit ei:Dſie ſi fuiſſes hic:nõ eẽt toꝛiũ eẽt miracu/ lum. v ¶ Judei igit ⁊c.⁊ pʒ litte ra vſq; ibi. d. ¶ Quia va. ad urken e tde⸗ moꝛtu' frat᷑ me. Nſus g eſſe ſubito mora ut vidit eã ploꝛantẽ:⁊ iude ex cõpaſſione fra os q venerãt cũ ea ploꝛan/ the ut dictü eſt. lit ſeipſũ ⁊ dixit: vbi poſui ſtis eũ? Sicũt ei: Oſie ve/ y ¶ MWaria ⁊c. e⸗ ni ⁊ vide.Et lachꝛymat e cecidit ad pedes. ei qð nõ fecerat martha. ex qͥ pa- tet ꝙ maria magis amabat ieſũ ⁊ reuerebat᷑. xit ei dñe ſi fuiſſes hic ⁊cc. exponit᷑ ſicut õ. a Hic ↄñi agit᷑ de laçari ſuſcitatiõe.Et dinidit᷑ in duas:qᷣa pmo ponit᷑ ſuſcitatiõis act:ꝛ ſequẽs effect: ibi Multi F ex iudeis. Pꝛima ĩ tres:qa pmo deſcribit᷑ affectio xpᷣi ad lagçarũ:⁊ↄ ſequẽs inde murmuratio iudeoꝝ:ibi Dixe rũt S. xpᷣus ſuſcitat moꝛtuũ:ibi Jeſus ̊ rurſũ ⁊c.affe/ ctio xpᷣi ad lagaꝝ oñditur pmo ex ſigno cũ dẽ: a S. ſus ꝗ̊ ut vi.eã plo.⁊ iu.qͥ ve.cũ ea plo.ex moꝛte amici. b ¶ Infremuit ſpi.⁊ tur.ſeipſũ.Fremit ↄſurgit ex indi gnatiõe.iſte eni xpᷣi fremit ꝓcedebat ex indignatiõe ei 5 diabolũ:ꝑ cuiſuggeſtioeʒ moꝛs intrauit i mũdũ quẽ erat cito debellatur:turbatio aũt illa pcedebat ex com paſſione laçari ⁊ ſoꝛoꝝ ep.Sciẽdũ tñ ꝙ iſte paſſioes ⁊ ↄſiles nõ erãt i xpᷣo vitioſe:ſʒ magis vᷣtuoſe: qa nõ erãt pᷣueniẽtes iudiciũ rõnis:ſʒ magis ſequẽtes ⁊ ꝑ ipſũ exci/ tate:ſiẽ dicit phᷣus.iiij.ethi.ꝙ paſſio ire excitata ꝑ vir/ tutẽ foꝛtitudinis adiuuat ad actũ ep foꝛto exequenduʒ. voñdit᷑ affectio xpᷣi ex vᷣpo cũ dicit: Ubi poſui.eũ ⁊c̃.ʒ ex facto:cũ ſubdit: c ¶ Et lachꝛymarẽ ihs. ex pietate vidẽs locũ ſepulture:ꝑ hoc etiã ondit veritatẽ humane nature:paris eniʒ piculi eſt diſcredere verã hũanitatẽ ĩ xpo ſicut ⁊ deitatẽ:⁊ iõ vbi xpᷣs oñdit ſuam deitatẽ ad/ iungebat aliq̃ ad declarandũ ſuã hũanitatẽ ⁊ ecõuerſo ⁊ hoc pʒ in ep natiuitate:qñ iacẽs in pᷣſepio ut hõ infir/ mus ſtellã fecit radiare ĩ celo ut de. Silit᷑ in paſſiõe qñ ipᷣo moꝛiẽte ex natura paſſibili ſol obſcuratẽ inuiſibili virtute dei:⁊ hic ſilit in ſuſcitatiõe laęari qtriduani: qð erat maxime vtutis: turbe⸗ E ⁊ fleuit ad declarãdũ ve ritatem humanitatis. d ¶ Dixerunt. Hic ex effectu — xpᷣi oñdit ſequẽs murmuratio: Judei eni viderũt xpᷣm tri⸗ ſtari:⁊ ꝑ ↄns arguebãt ꝙ moꝛs illa ʒ volũtatẽ xpᷣi ſunpir accidiſſet:qꝛ triſticia ẽ de his q̃ nobis noletib acciderũt: ut dicit Aug.xiiij. de ciui.dei:⁊ ꝑ ↄñs ↄcludebãt ꝙ nõ potuiſ ſet lagarũ pᷣſeruaſſe a moꝛte:⁊ hoc ẽ qð di: d¶ Dixerunt 5ᷓ iudeiecce quõ ama , , „ — bat eũ.qꝛ videbãt eui ieſꝰ. Dixẽcrũt g iudei:Ecce dẽs ſignũ:inuẽtes per quõ amabat eũ.Quidã ãt hoc ꝙ libẽi ſi poſſʒpᷣ ex ipſis dixerũt: Nòn pote rſlet uamoꝛre rat hᷣ̊ ꝗq aperuit oculoſ ceci culũ de ceco nato illu nati:facẽ ut hic nõ moꝛere miato volebãt ãnihi lare ⁊ i aliũ retoꝛqre c9 7 6 Jeſꝰergo rurſũ fremẽez lare iali tur Jeſ go ruriu rem dicẽtes: e ¶ No po. ſemetipſo:vènit ad monu ERL hic qͥ ape.ocu.ce.na. mẽtũ. Ert aũt ſpelunca:⁊ fa ut bicnõ moꝛeret. lapis ſuppoſii erat ei. Alit qd. exqͥ nõ põr hoc: iſuſ:Toͤllite lapidẽ. Dicit nec illud potuit nec fe 1. „* cit. Iſti ñ expectabãt ei martha ſoꝛoꝛ e q moꝛ ſufficiẽt ſ iudicabãt 43 —„ „2 ñÜ.ꝑwb „ tu fuerat:Oñe iã fetet:qtri añ tẽp:qꝛ xpᷣus plus duan ẽ eni. Dicit ci ieſus: fecit: plus eni eſt mo⸗ Nõnne dixi tibi: qm̃ ſi cre· tuũ ſuſcitare q; moꝛ tẽ infirmãtis ipedire. ¶ Jeſus g. Hic ↄñt᷑ ponit᷑ laçari ſuſcitatõ 7 ponũt᷑ hic qnq; per oꝛdinẽ faciẽtia ad mi raculi certitudineʒ ⁊ magnificẽtiã:ptes pa dideris videbis gliaʒ dei⸗ Tũlerũt ergo lapidẽ. cſꝰ auũt eleuar ſurſũ oculis di xit: Pat᷑ gr̃as ago tibi:qm̃ audiſti me.l Egò ãt ſciebã ga ſẽp me audis:l ſed ꝓpt᷑ AaE 4 tebũt ꝓſequẽdo. Pꝛi pplin qui circũſtat dixi:ut mũ ẽ deſcriptio ſepul credãt quia tu me miſiſti. chꝛi qð erat ſpelunca cauata i rupe magna ” ꝓfunda:ita ꝙ pote/ rãt poni plura ibi coꝛpa.ſ.coꝛpa eoꝝ qᷣ fuerũt edẽ pentele vñ frequẽt᷑ dĩ ĩ li reg. Sepul ẽ ĩi ſepulchꝛo patrũ ſuoꝝ.ſic igit erat factũ ſepulchꝛũ laçari deſuꝑ grãdi lapide claude bat:ex qͥ pʒ vera moꝛs latari:qꝛ ſi fuiſſʒ ibi poſit᷑ viuꝰa ſe an? infra qtriduũ fuiſſet moꝛtuex loci coꝛꝛuptõe:⁊ h’ẽ qð dẽ: f¶eſs rur. fre.i ſemetipo.Indignat õ maliciã iudeoꝛuʒ de factis ſuis iniq murmurãtiũ: a talis idignatio ẽ vtuoſa: qæ ſiẽ ad vtuoſũ ꝑtinet applaudẽ bona ita ⁊ indignari ↄtra malũ. g ¶ Uenit ad mo. Dr eni ſepultura monumẽtũ qſi monẽs mentẽ:quia monet viuentes ut pᷣcogitent moꝛtem. h (¶Erat aũt ſpelũca ⁊c̃. mõ pᷣdicto facta. i ¶ Llit ieſus. Pic ponit᷑ ⁊jm ſ.lapidis amotio cũ dẽ: k llite lapidẽ ⁊c.dñe iã fetet.q.d.lʒ aliqñ ſuſcitati ſint moꝛtui recẽter: tñ ꝙ iã q̃triduan ex fetoꝛe ſolur reſuſcitet᷑ nõ ẽ ſic auditũ:⁊ h vbũ videt᷑ ꝓceſſiſſe ex admiratiõe marthe ⁊ ep ignoꝛatig: qꝛ e dẽ vtuiẽ ſuſcitare moꝛtuũ vtroq; mõ:io ſeqł: i. ei ie. coꝛꝛigẽdo e dem. m ¶ Mone di.ti.qm ſi cre.vi.glo. dei.i. gloſam ei vtutẽ ĩ ſuſcicatioe fris ſui. n(MRulert la pidẽ. ad pᷣceptũ xpᷣi. Bel auͤt. bie põit 3. ſ. xpᷣi oꝛo ĩ la ari ſuſcitatõe qð fac ad declaratõeʒ miraculi:qꝛ iudei xpᷣo iponebãt ꝙ faciebat miracla vtute demõig:qð oñdit falſuʒ ꝑ h ꝙ i faciẽdo oꝛat deũ:⁊ h'ẽ qð dẽ: t at ele. ſur. o. vt oñderet nobis foꝛmã oꝛãdi q̃ ẽ ꝑ eleuatiõʒ mẽtj i deum. p¶ Dixit pẽ graſ tibi ⁊c. Deãt pꝛ celeſi magniſicẽtiſſimẽ: ⁊iõ ex gr̃aꝝ actõe de p̃terit ad pᷣſtada bñſficia ſe natia uo cat᷑:hy. n. ẽ ꝓpꝛiũ magnifici ut hẽ.iiij. ethi. g5 ciebã ⁊c. In his.n.q̃ xpᷣs abſolute volebat deliberatia volũtate ↄfoꝛmabat᷑ diuine volũtati:⁊ ſic exaudiebat.Sciẽdũ tñ ꝙ oꝛare pꝛeʒ ↄuẽit xpᷣo rõne hũanitai ĩ q ẽ mioꝛ pꝛe:nõ ãt ro/ ne diuitat ĩ qᷓ ẽ ei eq̃lis. r ¶ Sʒ ꝓpi pplm qꝗͥ circüſta⸗ (Enangelium Multi eni ex iudeis dicebàt ꝙ; in beelęebub faciebat ſigna: qð remouet ↄfoꝛmãdo volũtatẽ ſuã cũ voluntate diuina. 8¶Dec cũ dixiſſet. Hic ponit᷑ qrtũ.ſ.laxari vocatio cũ dẽ: Pec cũ dixiſſʒ vo.ma.cla.la.ve.foꝛas.hoc facit ad declara tionẽ miraculi:qa ſi dixiſſet iĩ ſilẽtio poſſent dici aduerſarij ꝙ vba magica dixil/ ſet uel inipoſuiſſet: p hoc etiaʒ tollit᷑ erroꝛ tia oꝛ: Hẽc cuʒ dixiſſet: voce ma/ eoꝝ: q dicebant aias defunctoꝝ? latitare in Sõ ſepulchꝛis: ideo la foꝛas.Et ſtatim pdij taſue mauit ihus voce ma rat moꝛiu ligatus man Gai unatige ata⸗ pedes inſtitis: ⁊ facies illiꝰ longinq ſcz ab iterno ldario erat ligata. Dixit ut ad coꝛp rediret. Erdariz die po⸗ nit qntũ.ſ.laçari ſuſ/ citatio cũ dicitur: Et ſtati ꝓdijt qͥ fu.moꝛ. in inſtãti. v dã autè ex ipſis abierũt ad tus.m..p.inſti.⁊ fa. ei ſuda.erat lig. Hic declarat᷑ virt diuia ñ ſolũ ſuſcitando moꝛ/ tuũ:ſʒ etiã faciẽs exire ligatũ:ꝑ hoc etiã apparet certitudo miraculi inꝙtũ exiuit laręar eo mõ q̊ fuerat ĩ ſepulchꝛo po ſitus. Dixit eis ie.ſol.eũ.hoc pᷣcepit alijs ʒ poſſet facẽ p ſeipſũ:ut accedẽtes depꝛope ⁊ tãgẽtes ex viſu ⁊ tactu eẽnt teſtes miraculi efficacioꝛes ſic.ẽ.dictũ ẽ de amotioe lapidis vU Et ſini abi. ut oñdat᷑ vere ſuſcitat ⁊ nõ fantaſtice per opa vite cumoi ẽ ambulatio ⁊ comeſtio ⁊ ↄſilia: iõ infra dẽ ſequẽti ca.ꝙ laçar erat vn de diſcũbẽtibꝰ. ʒ ¶¶ Multi g. Hic ponit᷑ ſuſcitatiois effect' duplicii:pmo qͥ ad pnñtes:2* qͥ ad abſentes:ibi Colle er. Effect miraculi circa pñites oſtẽ dit᷑ ex hoc ꝙ viſo pᷣdicto miraculo multi eoꝝ crediderunt fecit ieſul. Collegerũt ergo xpᷣo:nec mirũ qa illud ſignum fuit diuine vtutis manifeſte oſtẽſiuũ:q̃ nõ pot adeſſe ad teſtificandũ aliqð falſũ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: Multi er. ⁊c.⁊ pʒ.ſequit: a ¶ QAuidã autẽ ex ipſis abi. ad pha.⁊ di.eis q fe.ieſus.Dicunt doctoꝛes aliq ꝙ hoc fecerũt bono ęelo moti volẽtes ex miraculo viſo refrenare irã eoꝝ ieſũ tanq; irrõnabilẽ.alij dicũt ꝙ male moti hoc fecerũt:qꝛ ſicut ex ſignis viſis boni ⁊ electi ↄuertũt᷑: ita fre⸗ quẽter mali obdurat:⁊ hoc magis videt᷑ ex lr̃a ſequẽti: vbi agit de ↄgregatioe phariſeoꝝ ad tractãdum de moꝛte xp̃i: b ¶ Lollegerũt . Dic ponit effectus ſuſcitatõis laçari reſpe ctu abſentiũ:da audita ſuſcitatõe lacari ex ira ⁊ iuidia mo ti ſunt ad tractãdũ ð moꝛte xpᷣi.Et diuidit᷑ in tres:qa pmo Ponit eoꝝ ↄgregatio:⁊ congregatoꝝ dubitatio:ibi Et dice bant: ʒ dubij determinatio: ibi Un ex ipſis. In pma ꝑte △ dẽ ſic: b ¶ ¶o ri d ontiſfices.qͥ erãt maioꝛis auctoꝛi/- tatis ⁊ magis lr̃ati. c ¶ Et phari.q videbat pᷣ alijs religi⸗ oli ex ꝗb factũ eoꝝ grauerat. dð¶ Zonciliũ.ſ.aduerſus ieſu: hoc nõ ẽ ex textu ſʒ ſubintelligit᷑. Circa hoc notãdũ ꝙ potiſices erãt de tribu leui:phariſei aũt ꝓ magna ꝑte erant de tribu ſymeon:qᷣa ex illa tribu habuit oꝛtũ ſecta phariſe oꝛu:io in figura hui pᷣdictũ fuit Geñ.penulti. Symeon ⁊ leui frẽs vaſa iniqtatis bellãtia:in ↄſiliũ eoꝝ nõ veniat aĩa mea. e¶¶Et dicebãt. Hic ponit eoꝝ dubitatio quid face- rent de ieſu:qꝛ hẽbat rõnes ad vtraq; ptẽ.Ex euidentia.n. miraculoꝝ cogebãt᷑ dicere: f ¶ Quia hic hõ mul.ſi.facit. Et ex hoc ſeqt ꝙ erat ei credẽdũ magis q; moyſi: dqa mop- ſes nõ tot nec tanta ſigna fecit:æ⁊ maxime añ pplus ei pᷣmo credidit imo valde pauca: ut pʒ Exo. iiij. 2 ſic hẽbant argu mentũ ad ipſũ recipiẽdũ honoꝛãdũ taq; verũ xpᷣm:ſʒ ecõ gna clamauit:Lacare veni kis ieſus:Soluite eũ:tt ſini te abire. Muͤlti ergo ex iu deis ꝗ venerãt ad mariã ⁊? marthã:⁊ viderãt q̃ fecit ie qꝛ virt diuina 0 at ſus:crediderũt in eũ.Nuüi/⸗ phariſeos: ⁊ dixerũt eis qᷓ uerſo arguebãt ad Zriũ dicètes: g ¶ Si dimittim euz ſic oẽs credẽt in eũ.ſicut i xpm:⁊ qa xpᷣo debebat regi⸗ men ſʒ ſcripturas qs male ĩtelligebat de tpali regno: iõ ex hoc videbat ſeq z impatoꝛẽ romanũ rebellio q tunc tꝑis dñabat eis:⁊ hoc videbat᷑ ppinqua occaſio deſtru ctionis ciuitatis iva er ,, „2, „ teplip ptate ro põtifices ẽt phariſei cònci mani ĩperij q tũc lium:⁊ dicebãt: Quid faci erat maxia: ⁊iõ mus: Quia hic hõ multa naheb ali⸗ ſigna facit:ſi diminimüſ eũ dir hocẽ qo di: ſicioẽs credẽt ĩ eũ:èt veniẽt romanũ:èt tollẽt nr̃m locuʒ mani in tita oꝛ et gentem. Unus auteʒ ex litudine ꝙ nõ po 28 ne,)e terim reſiſtere. ipſis cayphas nomie: cũʒ CErvl locũ eſſet pontifex anni illius di noſtrũ i ciuitatẽ xit cis: Vòs neſcit quicq;ʒ ⁊ templum. , ——. 7 „ nec cogitatis: quia expé priusdo populũ dit vobis ut vnꝰ moꝛiatur ſic pʒ ꝙ paſſio hõ pꝛo populo: et non to timoꝛis ſubuerte ta gens pereat. Hoc auteʒ bhat in eis iudiciũ ronis. I ¶ Unꝰ ponitur dubij determinatio. Et diuidit in tres:qꝛ pmo dubiũ determinat:? determinatio appꝛobat:ibi Ab il lo aut die.ʒ a xpᷣo euitat᷑:ibi Jeſus aũt iã nõ ĩ palã. Pꝛi maĩ duas:qa pᷣmo ponit᷑ cayphe determinatio:⁊ huip determinatiois expoſitio:ibi Hoc aũt a ſemetipſo. In pma igit᷑ ꝑte dĩ ſic: l ¶ Unaũt ex ipſis cayphas noĩe. no ẽ de textu:ſʒ intelligit᷑ nomẽ ei' ppt auctoꝛitatem ſui officij: vñ ſubdit᷑: m ¶ Eu eẽt põtifex ãni ill. dñs aũt pᷣcepat eẽ tm̃ vnũ ſummũ ſacerdotẽ ⁊ ꝑ totã vitã ſuam qͥ moꝛiente ali ſibi ſuccederet:vñ ⁊ i moꝛte ei reuerte/ bant᷑ fugitiui:ſʒ ꝓpi cupiditatẽ ⁊ ambitionẽ ſuã ſtatue/ rũt int ſe illi ꝗͥ erãt de genere ſacerdotali ut qͤlibet ãno yn eẽt qui illo officio fungeret᷑. Aliã aũt rõnẽ aſſignat ioſephus dicẽs a tpe herodis aſcalonite qui auxilio ro manoꝝ occupauit regnũ iudee: ſacerdotiũ coiter vẽde bat᷑:⁊ ſic ꝓpter maius lucꝝ tpale ſũm ſacerdos frequẽ ter mutabat᷑. n ¶ Dixit eis. ꝓpt᷑ auctoꝛitateʒ officij ſic locurẽ dicẽs: o d. pma facie quilibʒ intelligẽs vidẽ pot ꝙ ad moꝛtẽ hu- ius hois debem laboꝛare.Cup rõ ẽ:qa bonũ cõe mag eſt eligẽdũ q; bonũ particulare.Si aut hõ iſte dimittat bonũ totippli diſſipabit᷑:ut pʒ pꝑ pᷣdicta ſʒ eoꝝ eſtima⸗ tionẽ:⁊ ſic ↄcludit ꝙ ſit agẽdũ ad moꝛtẽ xpᷣi:etiam ſi x Been non inneniatur aliqua cauſa:⁊ hoceſt qð diͤi: p ¶ Expedit vobis ut vn moꝛiat hõ.etiã ſi et bonus 20 populo.i.pꝛo cõſeruatione populi: iuſt’: q r. Ernon tota gens pereat.ſʒ maneat in vita.hic patʒ mãaifeſte paſſio iuidie ⁊ liuoꝛis xpᷣm:⁊ paſſio timo ris pdẽdi geẽtẽ ⁊ locũ ſubuertebãt in eis rõnis iudiciuz: da in nullo caſu licitũ ẽ interficere innocẽtẽ:per hoc eni no pꝛocurat᷑ bonũ cõe:ſʒ mag deſtruitur:ꝓpi qð dei iu dicio factũ ẽ illud malũ qð credebãt ꝑ moꝛtem xpᷣi eua dere.ſ. deſtructionẽ loci a gentis quã ꝑ moꝛtẽ xpᷣi incur rerũt:qꝛ i penã hui pcti romani p Titũ ⁊ Ueſpaſianũ locũ ⁊ gentẽ deſtruxerũt ãno.xlij.pꝰpaſſionẽ xpi ſic ſfue rat a daniele ꝓphetiçatũ.ix.ca.Et ciuitatẽ ⁊ ſcũariũ diſ ſipabit popuł cũ duce vẽturo ⁊c᷑.⁊ a ſaluatoꝛe pᷣdictũ Luc. xix. Uidens ciuitatẽ ſcãm hieruſalẽ fleuit ſup illã 9 ¶ Hoc autẽ. Pic ponitur pᷣdicte determinatõis expo ſitio:que quidẽ expoſitio ẽ iohanis euãgeliſte oſtẽdẽtis hb (Et venlẽt ro gentẽ. ca⸗ aut ex ipſis. Pic os neſcitis quicq;; nec cogitatis.q. cübocnoͤpn ſrtoncten⸗ in Ccapoͤtfer illegpan gatgo ouu oi ppherien Ptulinſonfon . n inrsofi, (Oun iin Ctmcenium Unianpiv Nnddaad rehuArda Ueiosris laclatiexiu lſtn vaſoꝛ a dibetpo⸗· lrheiliu⸗ nii alouez ſunmiſioe agů ſonuy die ſs. W NN notdfſſin Uuuerürvrind Mtsintorftis phediſfnie⸗ ſuvolr hie Nonahuc. lceiqebant hocektodi⸗ ois ni Lii politas anexypbil liinegone⸗ Nobitni⸗ KSlnorat ſtoni lk, ſtanitutnn Nümnlhie callii⸗ faſiſigin dchnih euttttiſi thuͤſinin titzifie Nrurfani. ſenibl Cverbi lugi nonto’ nrd n NIIbrii Tnid uwi Canittinilini luntripvintil mrriti moira , tuiendidniſti nirien mede i Wiiini sicdcnndiun ir iurtnii grün ne nut Brsanit muinbiiin glo.l⸗ wnf Johannis xj qualiter cayphas pdictã determinatiõʒ ptulit: euts. n. eſſet intẽtio cayphe dare ſolũ ↄſiliũ de chꝛiſti moꝛte ꝓ palis piculi euaſiõe circa pplin iudeoꝝ:tñ vbũ eĩ ſic ſo nabat ꝙ; xpᷣs erat moꝛitur p gete ⁊ pplło.Et qð ſic fuit Pꝓlatũ fuit pphetia dãmõ de ſuto ꝙ xpᷣs erat moꝛiturꝰ H Dlau⸗ ſpuali:ñ oluz in ieon ſa etiã omniũ gẽtin a ſemetipſo nõ dixit:ſẽd ciu q cedituri erant ęæ&t põtifex anni illᷣ pphe/ in ipſũ: hoc ẽ qõ .a eſt „ a ſemetipo nõ oi. ꝓ gẽte:ct nõ tm p gẽte:ſ ut xit. ſup. pdictum filios dei ꝗ erãt diſoſi ↄgrẽ lbũ oe mo hi garet i vnum. Ab illo ergo alterv. t/ Sed die cogitaueft ut intficereẽt cũ eẽt põtitex an- euũ. Niſus ergo iã nõ ĩ palã ni illi pphetauit ambulabat apud iudeos: aͤa igſ ndat ſd abijt ĩ regionẽ iuxta de ptulil non ron. ſertũ i ciuitatẽ q di ephreʒ: ni meriti ſed o Eét ibi moꝛabat᷑ cũ diſcipul gnitatis officij. S v ¶ Quia ieſus erat moꝛiturus ꝓ deor⸗ da mullii de iudeis ſal uati ſunt ꝑ ipſũ. x¶ Et nõ tm ꝓ gẽte ſua:ſed ut filios dei.nõ da adhuc eſſẽt filij dei actu ſʒ in potẽtia ad actũ reducẽda:qa erãt pᷣdeſtinati. y¶ Qui erãt diſpſi.pꝑ di uerſos ritus gẽtiliũ. 3 (¶ Eõgregaret in unũ.i.in vnam eccleſiã ex iudeis ⁊ gentib' ↄſtitutã:ut eẽt vnũ ouile ſic eſt vnꝰpaſtoꝛ:ut S.dictũ ẽ pᷣcedẽti ca.ꝓpt qð Geñ.penlł. ca.dẽ de xpᷣo:Ipſe erit expectatio gẽtiũ nõ ſolũ iudeoꝝ Nec hẽ q̊ illud qð dic ſaluatoꝛ matth.xv.Nõ ſũ miſſꝰ niſi ad oues q̃ pierãt dom iſrl:qꝛ ibi ſaluatoꝛ loquit᷑ de ſua miſſioe ad pᷣdicãdũ i pꝑſona ꝓpa:ꝓpi qð aplus dic roma.xv. Dico eni dñm ih̃m xpᷣm miſtꝝ fuiſſe circũci/ ſiõis. a ¶ Ab ũllo. hic poit᷑ dermiatois cayphe appꝛo batio qꝙ;uis eẽt iniq: qꝛ oẽ alij erãt affectati ad pcuradũ moꝛtẽ xp̃i ſicut ⁊ ipᷣe:⁊ hoc eſt qð dẽ: Ab illo ̊ die cogi tauerũt vt intficerẽt ieſum. licet.n.añ habuiſſent volun tatẽ interficiẽdi ip̃ᷣm vt patuit ꝑ pᷣdicta:tñ ex ↄſilio cay phe diffinierũt hoc adimplere q; cito poſſent. b¶ Je ſus aũt. Hic ↄñter ponit᷑ hu deiminatiõis declinatio: nõ.n.adhuc erat tpᷣs paſſionis xpᷣi a deo poꝛdinatũ:et iudei qᷓrebant occidẽ eũ vt viſum ẽ:iõ receſſit ad tpᷣs:et hoc eſt qð dẽ: Jeſus aũt nõ in palã ambulabat apud iu deos.qꝙuis.n.inti eos exiſtẽs poſſet eoꝝ impetũ refrena/ re:tñ voluit ad tpᷣs latere ⁊ ſe occultare rõnibuj pᷣqictis ca.viij ⁊.x.vbi ſimilit᷑ agit᷑ de ſua occultatiõe. c ¶ Sʒ abijt in regionẽ iuxta deſertũ.vbi pauci de iudeis erãat. d ¶ In ciuitatẽ q̃ dĩ ephꝛem.q̃ erat ꝑna ⁊ paꝝ pplata. e¶ Et ibi moꝛabat᷑ cũ diſci.ſuis.vſq; ad tᷣs ppinquũ ſue paſſioni. f ¶ Pꝛopinquũ ãt erat paſcha iudeoꝝ. hoc ſubdit᷑ ad oſtẽdendũ ꝙ xpᷣs puo tꝑe in illa ciuitatẽ ſe occultauit:qꝛ añ paſcha i hierim venit. g ¶ Et aſcẽ derũt multi hieroſolymã de regioe.da tenebat᷑ de tota iudea ad ſolẽnitatẽ venire. SEE paſcha ut ſcifica⸗ rẽt ſeipſos.oꝛonibꝰ ⁊ bñficijs ad digne comedẽdũ agnũ paſchalẽ. Et ſi hoc fiebat de agno figurali multo mag ſe debet hõ ſcificare or̃onibꝰ ⁊ bonis oꝑib' ad digne re cipiẽdũ verũ agnũ imaculatũ coꝛpieſu xpᷣi. i Pue rebãt ieſũ.ut audirẽt e doctrinã de cu miracuł au/ dierãt famã. k¶Et colloqᷣbãt᷑ ad inuicẽ ĩ tẽplo ſtãtes. da mirabant᷑ ꝙ i tata ↄgregatiõe nõ venerat ad oicẽdũ: iõ querebãt: Quid putatis qa non venit ad diẽ feſtũ.⁊ ſubdit euãgeliſta q̃ſi rũdẽs qoni eox: I ¶ Dederãt eni gqa nõ venit ad diem feſtuzʒ iſtũ BDederãt aut põtificeſ phariſei mandatum:ut ſi dicet: ut apphendãt eum. pontifices c. s pz littera: ppt hoc eni ab eis ſicut ab ingra tis ⁊ obſtinatis receſſerat vſq; ad tẽpus ſue paſſionis dilpo ſ̃ na Eue⸗ pᷣdicta ĩ hoc caplo queritur vtru cayphas erat vere ꝓpheta.Et arguit᷑ pᷣmo ꝙ ſic:qa balaam dꝛ vere ꝓphe ta:ut hẽ libꝛo nume.xxiiij.⁊ tñ ſuit malus hõ:donũ enim ꝓphetie aliqñ malis cia cayphe nõ impe diuit in eo vitatẽ pꝛo phetie. Iteʒ in lra dẽ hic ꝙ ꝓphetauit ꝙ ie ſuis. Pꝛöximum aut erat paſcha iudeo ꝝꝑ:èt aſcẽder̃t milti hieroſolymã ðe regi/ bD r E „ one añ paſcha: ut ſciſicarẽt ſus eẽt moꝛitur ꝓ gẽ ſer pſos. Querebãt g ieſ⸗ uz: te:a ut filios dei qui ⁊ còlloqbant᷑ adinuicẽ ĩ tẽ erãt diſpſi ↄgregarer 7 hoc vbũ euãgeliſte videt᷑ falſũ: qò nullo modo ẽ dicendũ niſi cayphas fuiſſet vere ꝓbpheta. Contrariuʒ arguit p hoc qð ipſe dixit falſũ dicẽs illis dqò moꝛte xp̃i tracta/ bant. Expedit vobis ut vnus homo moꝛi plo ſtantes. Quid putatis quis cognouerit vbi ſit in atur. Moꝛs eniz xp̃i nõ fuit expediẽs illis q eã pcurauerũt falſitas aũt nõ ſubeſt ꝓphetie:S ⁊cc. Rñſio.dicẽdũ ꝙ ad rõ/ nem veri ꝓphete duo requirunt᷑. Pꝛimũ ẽ ꝙ habeat vera cognitionẽ de aliqͥ occulto reſpectu alioꝝ hoiuʒ cũ quibus ↄuerſat᷑: ppter hoc dẽ ꝓpheta q̃ſi ꝓcul fans:ut. S.dictũ eſt: inqtũ cognoſcit ea q longinq̃ ſũt a cognitiõe alioꝝ: ꝓpĩ qð ſi alicui fiat anparitio indicas aliqd occultũ nõ dẽ ꝓpheta ſi illud ſit ei ignotum. Sic pharao vidit ſpicas deſignan⸗ tes qlitatẽ futuroꝝ annoꝝ:⁊ nabuchodonoſoꝛ ſtatus deſi gnãtẽ mutabilitatẽ regnoꝝ:neuter tñ fuit ppheta:ſʒ ioſeph 7 daniel ꝗ de illis occultis cognitionẽ habuerũt:ꝓpi quod dẽ danielis.x. Intelligetia op ẽ in viſione.da nõ poteſt dici ꝓpheta ſine intellectuali cognitione Sola eniĩ viſio imagi/ naria non facit ꝓphetã ut viſũ eſt.ꝰ reqritur ꝙ illa cogni/ tio fiat mediãte ſpũſcõ bono. Maligni ſpũs aliqñ reuelãt- hoĩbus ea q̃ ſũt alijs occulta:no tamẽ ex hoc dicũtur veri pꝛophete ſed ſolũ cũ additiõe diminuẽte: ſicut in ſacra ſcri⸗ ptura dicunt᷑ frequẽter aliqui ꝓphete baal uel ꝓphete excel ſoꝝ:talis enĩ non dicit᷑ ꝓpheta abſolute:ſic nec hõ moꝛtuꝰ dẽ homo pꝛopt᷑ additionẽ dimin uentẽ:pꝛophetia eni vera cõputat᷑ int᷑ ſpũſſci dona. ¶Cũ & qᷣrit᷑ de caypha:dicẽdũ ꝙ nõ fuit vere ppheta:qꝛ nullã cognitionẽ habuit de ſecrero dni ce paſſiõis ꝙ eẽt futura ꝓ ſpũali ſalute hũani generis:ſʒ tiᷣ intẽdebat dare ↄſiliũ de xpᷣi moꝛte ꝓpi timoꝛẽ romanoꝛũ. erũtñ ſᷣm ꝙ hic dicũt Chꝛyſ.⁊ Aug.ſpũſſcũs ĩ ꝓlatioe ſui cõſilij ſic mouit lingua ep ꝙ ipſo ignoꝛãte vba q ꝓtulit ſignificabant xpᷣi moꝛtẽ eẽ futurã ꝓ ſpũali hoiuʒ ſaluti:nõ tñ põt dici vere ppheta ex hoc ꝙ vbũ ꝓpheticũ ignoꝛans ꝓptulit alio lingua eꝰ ad hoc mouẽte. Sic nec aſina balaazʒ põt dici animal rõnale ex hoc ꝙ vba ronabilia ꝓtulit: ut pʒ Nume.xxij.quia illa nõ ꝓceſſerũt ex interioꝛi ↄceptidõe ſeu ppꝛia cognitione:ſʒ magis ex diuina motiõe ſᷣm ꝙ ibi dẽ dẽ: Aperuit dñs os aſine ⁊c᷑. Licqʒ eni cayphas de moꝛte xpᷣi cogitauerit ⁊ alios ꝑ ſuũ ↄſiliũ ad hoc inducẽ voluerit qð fuit ex ppa cõceptioe ⁊ diabolo hoc ſuggerente:ꝙ tñ co ſiliũ ſuũ ſic ptulit ꝙ ꝑvba illa ſigniſicaret᷑ paſſio xpᷣi p futu ra ſpũali hoĩuʒ ſalute:h'nllo mõ ab eo fuit ut dem e:qꝛ q; tũ ad h ſolũ:vbũ illud erat ꝓpheticũ: iõ ꝑ hoc nõ põt di/ ci ꝓpheta. Ad pmũ dicẽdũ ꝙ nõ ẽ ſimile de ipſo balaã:qꝛ q;uis fuit malus habuit tñ veram cognitioneʒ occultoꝝ ut ibidẽ dẽ: Dixit vir cuõ obturat ẽ ocuł ꝗ uiſiones oĩpote- tis vidit.Cayphas talẽ cognitionẽ nõ habuit urviſum eſt: hoib ocedit: mali vere prophetn · ad ꝓpoſitũ vtrũ infirmitas lag tes retinuerũt ſibi nomẽ genen. Uñ numeri.xviij.Filijj aũt Euangelium iõ negat᷑ ab eo ꝓphetia nõ ppi ſuã malici: ſ ppter cogni ut patʒ diſcurrẽti quatuoꝛ euãgelia I materia paſſiõis. tionis defectũ.Fd ꝛmdicẽdũ ꝙ verbũ euãgeliſte ẽ veꝝ ſi bĩ Conſtat etiã ꝙ in alijs euãgelicis hiſtoꝛijs vbi leuite in⸗ cauit.i. vbũ ꝓpheticũ ꝓtulit:nõ tñ a ſemetipſo ſic euãgeli ut.s.j.ca. Miſerunt iudei ſacerdotes ⁊ leuitas ⁊c ⁊ in ſta dicit: Sʒ ſpũſcõ linguã ey ſic mouẽte ipſo ignoꝛante:ꝓ alijs. ſic pʒ ſecũdũ.Ex quib' ſequit᷑ ꝙ ꝓphetia iacob pter qð nõ habuit vere ronẽ ꝓphetie. Argumetũ etiã i con Geñ.penul. Symeon ⁊ leui fratres ⁊c p poſtillatoꝛẽ al⸗ trariu ẽ ſoluedũ:qꝛ ſicut dictu ẽ cayphas illud vbũ ꝓtulit legata:ſi ad paſſi. lionẽ xp̃i applicet itelligenda ẽ de ſyme⸗ p motionẽ ſpũſſci a qͥ nullum ẽ falſũ:⁊ iõ cayphas dicdo: one a quo phariſei ⁊ hmoi deſcẽderũt:⁊ de leui in pſo Expedit vobis ut vnꝰ moꝛiat᷑ hõ ⁊c̃.veꝝ dixit ſi bñ intelli/ na ſacerdotũ tm̃ ſeu pontificũ ab aarone deſcendẽtiuz: gatur ꝙ moꝛs xp̃i ꝙtũ ẽ in ſe fuit expediẽs oibꝰ etiã illis q non auũt leuitis ꝓut a ſacerdotibus diſtinguũtur. Pꝛo⸗ de epmoꝛte tractauerũt:quis aliq eoꝝ ꝑ ſuò maliciã evti phetia vo mo yſi applicando ẽ tribui leui pꝓut diſtingui litatẽ recuſauerũt:ſic ⁊ alij pctõꝛes i pctõ moꝛtali deceden · tur a ſacerdotio qᷣ imunes fuerũt ut iam dictũ Eẽ:tam a — tes. ¶ In caplo.xj. vbi dẽ ĩ poſtil. Inſirmitas curabilis nõ peccato vituli qᷓ ab occiſiõe xpᷣi:⁊ ſᷣm hebꝛeos etiam a pi ꝓpꝛie languoꝛ. Additio. quacũq; idolatria. Si aũt ) pᷣdicta obijciat᷑ de hoc qõ nguoꝛ nõ ſigniſicat infirmitatis incurabilitꝛtem oẽ in ꝓphetia moyſi Deute.vbi.S. Qui dixit patri ſuo qnimo debilitatẽ tm ſignificat qͥ cõtingit qñq; ſine a matri ſue neſcio vos:⁊ fratribus ſuis ignoꝛo illos ac. graui infirmitate. Uñ aliq addit huic ĩmino lan · Ex quib' videtur ꝙ leuite patres ⁊ matres ſiliter ꝛ frẽs ctio ſignifica; magnitudinẽ ep. vnde.ij palyp.xxiij. 2 filios habebant idolatras ſeu pcurantes occiſionem guoꝛ d Dimiſerũt eũ i languoꝛib magnis. Si eni languoꝛ de ſe ſi xp̃i.dicendũ ꝙ leuite admiſcebant᷑ cũ alijs tribubus in gnificaret incurabilitatẽ infirmitatis ſupflue adderet᷑ ma matrimonijs ſicut ⁊ alie tribꝰ:inde potuit ſepe otingere gnũ:cũ quelibet infirmitas incurabilis ẽ magna. Nec facit ꝙ leuite haberẽt matres ⁊ pꝛes matrũ ex alijs tribub. acari eẽt curabilis via nature ſimiliter ⁊ nepotes ſ.filios ſoꝛoꝝ qui dicũtur fratres. uel no:qꝛ miraculũ laxari ex reiuſcitatiõe maxime inſolita Ungde de abꝛaã ⁊ loth nepote ſuo dicebat᷑: Frẽs enim ſu ſingularit᷑ pᷣdicat᷑:non autẽ de curatioe infirmitatis.p̃us mus.ut Geñ.xiij ca.Similit᷑ filios filiaꝝ q̃ ↄtraxerant eni inumerabiles infirmitates curauerat:ut pʒ ĩ ꝓceſſu euã in alia tribu:⁊ tales ſunt qſi filij.vnde de talibverificat gelioꝝ:de qb'tñ nõ ſic ſolẽnigatur. Curatio eni infirmitatũ ꝓphetia mopſi pᷣdicta.ſ. Qui dixit patri ſuo ⁊ matri nõ ẽ in tato gradu miraculoꝝ ſicut reſuſcitatio moꝛtui pie ⁊c᷑ eo ꝙ ppꝛij leuite.ſ.de genere leuitaꝝ pꝑ maſculinam ſerti q̃triduani:ut ſcũs Tho.i.j.pte.q.cv.arti.vlt.in coꝛpe lineã deſcẽdẽtes ſepauerũt ſe a pᷣdictis coſanguiueis de qõnis. ¶ In eodẽ ca.vbi dẽ in Poſil efe bor notãduʒ tribub' alienis deſcẽdẽtib i pᷣdictis duob caſib'ut deo ꝙ pontiſices erant de tribu leu. ¶ Additio. aghererẽt put glo pᷣdicte teſtãtur quibus lr̃a conſonat PNNcet tã ſacerdos qꝙᷓ; leuite rõne generis tã aaron a q̊ ut dictum eſt. Replicatio. S ſacerdotes deſcẽdebãt qᷓ; alij eiuſdẽ tribus a leui pa caplo.xj. vbi dẽ: Lacar languens.dicit poſtil. triarcha deſcẽdiſſet:tñ ſoli leuite ꝗͥ nõ erãt ſacerdo ex hoc infirmitatẽ fuiſſe ꝑ naturã incurabilẽ:qa ĩfirmita) curabilis ppe no dẽ lãguoꝛ. Burgen. diẽ leui dedi omes decimas iſraelis ⁊c. In qͥ caplo pluries svo ꝙ languoꝛ nõ dicit incurabilitatẽ:da illi termino addit cat leuitas ꝓut diſtinguũt᷑ a ſacerdotib' agronitis: ut ibidẽ alius termin ſignificans magnitudinẽ.ij palyp. xxiiij. 2 pʒ:⁊ ſic in multis alijs locis.vñ ſic loquẽdo de ſacerdotibꝰ vbi dẽ:Magn languoꝛ. Ibi dico ꝙ magn'refert ad in- T leuitis.ſ.ꝓut iuicẽ diſtinguũt:tenendũ ẽ ꝙ leuite nõ fuert tenſionẽ doloꝛis:qa multi moꝛbi incurabiles ſũt parui pticipes in fabꝛicatiõe ſeu adoꝛatiõe vituli qo fuit maximũ doloꝛis ut ptiſis hydropiſis ⁊c. Quidã aũt intẽſiui do/ pctm̃ inter cetera a pplo iſraelitico cõmiſſa: ut Exo.xxxij. loꝛis ſunt ſicnt febꝛes ⁊ hmõi.¶Cũ igit in ſi criptura lan ca.ſimilit᷑ nec pticipes fuerũt in occiſiõe xpᷣi:ł in vtroq; ſce guoꝛi addit᷑ magnitudo: languoꝛ ptinʒ ad incurabilita⸗/ lere ſacerdotes de pncipalib' fuerut ſpẽaliter m opinantes tem: magnitudo addoloꝛis intẽſionẽ. ¶ Replicatio. iy aaron idolatraſſet i illo facto. Pꝛimũ pʒ Exo.xxxij.vbi T eodẽ caplo vbi dr: Collegerũt potifices ⁊ pha⸗ cũ moyſes volẽs vindictã facere in pplo idolatrãte clamaſ- riſei conciliũ. dicit poſtil. pontifices fuiſſe de tri- ſet:Si qͥs ẽ dñi adiũgat᷑ mihi.ſtatim ſubdit᷑: Cõgregati ſũt u leui: phariſeos autẽ ut plurimũ de tribu ſy/ ad eũñ oẽs filij leui. et ſic pʒ ꝙ leuite in illo actu dño adheſe meon:iuxta illa pphetiã iacob dicẽtis: Simeon ⁊ leui rũt:qð etiã hẽ in glo. Deut.xxxiij.vbi ſic: Quõ fecerũt vitu frẽs vaſa iniqtatis bellãtia in cõſiliũ eoꝝ nõ veniet aia i aureum leuite accincti gladijs iubẽte moyſe a poꝛta vſq; mea. Burgen. foꝛtaſſe de tribu leui: ꝑ magnã digreſſio- ad poꝛtã idolatras inifecerũt. Sʒ cõſtat ꝙ aaron de pncipa nẽ vult ſaluare leuitas ut diſtinguitur cõtra ſ. acerdotes libꝰ fuit in illo crimie put ibidẽ pʒ.ſ.ſᷣm pᷣdictos opinantes q̃ ab aaron deſcẽderũt:dicẽs eos nũqᷓ idolatraſſe: neciĩ Adaduũt etiã hebꝛei ꝓut Ra.moy. tradit in ſuo deutero. de moꝛte xpi cõſenſiſſe: qð ſi verũ ẽ ſicut nõ credim rõna/ idolatria ca.j.ꝙ licʒ populus iſraelitic pluries idolatraſſer bile fuiſſet leuitas ut ſic diſtinctos etiã a vindicta moꝛi ut in multis ⁊ varijs ſacre ſcripture locis h: leuite tñ nüq xpi pᷣſeruare:uel ſaltẽ ad fidẽ xpᷣi pꝛe alijs cõuerti qð fa idolatrarũt:⁊ ſic pʒ pmũ.Secũdũ vo hi expᷣſſe in glo. Deu ccũ nõ ẽ:de cõuerſione eni iudeoꝝ legim de ſacerdoti/ tero.vbi.s.vbi ſuꝑ ullud vbũ qðò legit᷑ de leui. Judicaſti euzʒ bus cõuerſis.Acij.iij. Multa turba iacerdotũ obedie aquas odictiois ſic ait: Aque ppli ſũt ꝗͥ ↄdicẽtes clama/ bat fidei de leuitis nihil ĩ ſpẽali:pᷣſumo igit ⸗ Burgeñ. uerut: rucifige crucifige eũ:a ſanguis eiſup nos ⁊ ſuꝑ fili quia fruſtra eos excuſat . .. os nros. Ad cumulũ eni pfectiõis leui adiungit: Qui dixit Elſus ergo.Poſtqᷓ;ᷓ iohãnes declarauit diuinita- patri ſuo ⁊c.hec in glo.Ex q̃ manifeſte hr̃ ꝙ leui ſepat fuit tẽ xpᷣi ꝑ oꝑa facta in ei vita: hic etiã declarat ꝑ ab illis q clamabãt: Crucifige c. ꝑ oñs a crimine qð cete aq ĩ eᷣ moꝛte ſũt facta. Et diuidit in duas: qͥa ri iſraelitici cõmiſerũt in occiſione xpᷣi in qͥ pncipes ſacerdo pmo determinat de eius moꝛte ⁊ paſſiõe:v de e reſur tũ ⁊ hmòi fuerũt maniteſte pticipes. Weritas hui glo. ex rectione. xx ca. Una aũt ſab. Pꝛima in duas: qa pᷣmo ſerie lr̃e euãgelice põt hꝛi:vbiĩ mãꝗ paſſiois xpᷣi in qᷓ de oibꝰ declarat moꝛtis xpᷣi occaſione:2ꝰ ipſam moꝛtẽ: ſequẽti ſtatib beberd⸗ expſſa fit mẽtio.ſ.põtificib:ſacerdotidus: ca. Ante diem feſtũ. Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ occaſio moꝛ ſũmis ſace . otib:ſcribis ⁊ phariſeis:⁊ hmoi.De leuitis tis xp̃i fuit inuidia iudeoꝝ ex fama ⁊ gloꝛia xpi: iõ die tñ nullus euãgeliſtaꝝ in hac materia legit facere mẽtioneʒ: uidit in duas:qa pmo deſenibck ei fama ſiue glificatio: len. dii5 ſnduas: not itoblequin huun 1 Gilen , Pufmit Mrus ſe 1s gante Han , necian en ſletatonit Ficeoifni Nicaeſyn zlaiirniͤn ſernt gouſ Photſämn chain quoin⸗ bumregvont nobrtonobs ſsſtarklurde Nade ppevie wonnb gvifut fatirochüt⸗ pononfere erutpciaü oniilbillu iſtalcni tbi ſmoniolvol Ppocuramaßß IOenosaro gbgereoe Gagrirdaägt ocianmiri Worwi gwic⸗ Picomekn Cieo inuitg Verifniraen deſcnbifob Uiltintres. gunorbid Nhnuro⸗ Armn Mimnlege⸗ Nkrgannde Pginia Wer hturmanh iſi erio ſilindeſenrv ſecfni Ni Uatmnt, ſüumtichit Dhiadelis ilheni⸗ 1 e Glgeg 1 Quidirung NPrlai ul Kitkrzcntit ietin auiun nrf Miii wiint enriiin rtileNY — Imorttitiil rgiyui⸗ niſoni. minin bt undiieii n weſunn nt tmngs ſl Jobannis xij ? iudeoꝝ: infidelitas ⁊ obſtiatio:ibi Cũ aũt tãta ſigna. Pꝛima in duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ ei glificatio ab hoie: a deo patre:ibi Nuũc aia mea tur. Pꝛima in tres:qa pᷣmo põit glificatio xpᷣi ab amicis familiarib: 1 a turbis vul garib: ibi Cognouit ẽ tur.ʒ a gẽtilib:ibi Erant autem gen. Pꝛi* adhuc in duas: pmo po — nit obſequiũ xrbi Eſus ergo añ (.xII. factu ar anig ſex dies paſche venit da in ſpecialiꝛbi bethania: vbi lacar' fuerat 92 — en 9. 2 4 & / Maria . In pii Moꝛtuꝰ:quẽ ſuſcitauit ieſuſ. ma pal ei ſit:· Feẽécerũt autẽ ei cenã ibi: èt In⸗ martha miſtrabat: lacarus megiate eni polt vo vn erat ex diſcübentib ſuſcitationẽ laga cũ eo. Maria ergo accepit ri iudei diffinieft libꝛã vnguẽti nardi piſtièi gctidar n ut ßciſi t vnxit pedes ieſu:⁊ blerar quonſch Exterſi pedes eius capillis ſcha in quo imoꝰ⸗ labatur agn paſchalis:ut ſic chꝛiſtus q eſt agnꝰ ver im molaret p nobis:imediate poſt imolationẽ agni paſcha lis figural:ut veritas figure ſuccedẽt. b¶ Uenit betha niã q ẽ ꝓpe hierlm ad duo miliaria vbi laçarus fuerat moꝛtu quẽ ſuſcitauit ieſus.illuc enĩ venit ut ex memo⸗ ria miraculi ibidẽ facti turba populi moueret᷑ ad eum honoꝛifice recipiẽdũ in hierlim añ ſuã paſſionẽ:ſicut fu erat pᷣdictũ ꝑ cachariã ꝓphetã.ix. Exulta ſatis filia ſy on:iubila filia hierlm:ecce rex tuꝰ venit ⁊c. eſaſ. aũt ei cenã ibi.hoĩes ill loci.Et fuit hec cena in domo ſimonis lepꝛoſi:ut coĩter tenẽt doctoꝛes:fuerat tñ pᷣus a xpᷣo curatus:ſʒ nomẽ remãſerat ad memoꝛià miracu⸗ li. Oꝛigenes ãt dic ꝙ illa cena fuerat in domo marthe: ð ꝓbat ex eo qð ſubdit᷑: d ¶ Et martha miſtrabat. ed põt dici ꝙ iſte ſimon erat vicinꝰ marthe: ⁊ ꝓpter hoc ipſa miſtrabat in domo ed ſicut hoies ſolẽt facere ĩ domib amicoꝝ ſuoꝝ:a maxime ꝓpt᷑ reuerẽtiã ipſius xpᷣi comedẽtis ibidẽ. ¶ Lałarus vo vn erat ex diſcũ. cũ eo.inuitat a ſimone:hoc aũt factũ ẽ ad declaratiõeʒ veri miraculi de ep ſuſcitatione. f ¶ Maria aũt. Hic deſcribit᷑ obſequiũ xpᷣo impẽſũ a maria in ſpẽali. Et di uidit in tres:qꝛ pꝛimo ponit᷑ marie deuotio:⁊? iude indi gnatio:ibi Dixit g vn .ʒ eb repᷣhẽſio: ibi Dixit & ieſus. In pbma ergo pte oꝛ ſic: f¶ Maria g. ſ.ſoꝛoꝛ laçari: g¶ Accepit libꝛã.in quo notat᷑ quãtitas vnguẽti:nõ ẽ veriſimile ꝙ eẽt aliqͥd groſſe materie:ſicẽ vnguẽta coĩter dicta:qa indecẽs eẽt tale qd ponere ſuꝑ caput hois ſedẽ tis i mẽſa. Maria aũt nõſ Dla ũ vnxit pedes dñi ſed etiaʒ caput ut matthe expꝛimit.xxvj.⁊ marcus.xiiij.licʒ hic omittat᷑.Et iõ dicendũ ꝙ hic vocat᷑ vnguẽiũ liquoꝛ pᷣ/ cioſus de re aromatica expᷣſſus:ſicut aq̃ roſacea de ro/ ſis expmit᷑. Alit᷑ d ꝙ fuit lachꝛyma fluens naturalit᷑ de arboꝛe aromatica. h ¶ Nardi.nomen eſt herbe nigre aromatice hñtis ſpicas: ꝓpi hoc dicit mar. xiiij.nardi ſpicati:⁊ de illis ſpicis extrahebat᷑ liquoꝛ pᷣdictł ꝑ artifi ciũ uel naturã ſᷣm alios. i¶ Piſtici. ſ̃m aug.nomen eſt loci vbi creſcit herba vnde talis liqr expmitur.ſʒ me lius d: Piſtici.i.fidelis.piſtis eni grece ſichs E latine: h eſt dictũ ꝙ ille liquoꝛ erat purus ⁊ verus nõ hũñs aliqᷣd aliud admixtũ:nec ſophiſticat. k ¶ Pꝛecioſi. qa vale bat trecẽtos denarios:ut hẽ mar.xiiij.ca.i.trecẽtos nũ/ mos vſuales.Erat eni liquoꝛ ille refrigeratiu ⁊ ↄfoꝛta- tiuus mẽbꝛ oꝝ:a cõſolidatiu'a valde odoꝛiferꝰ. l ¶ Et „ tũ nõ veniit trecentis dena cur abat: licʒ enĩ poꝛtaret ea qᷓ dabant xp̃o ad dandune upi odoꝛe vnguẽti. Dixit ergo vnxit pedes ieſu ⁊ ex.ca.ſuis pe.eh.oꝛdine cõuerſo factum fuit qᷓ hic ſcribat:qa pᷣmo lauit pedes ⁊ exterſit ⁊ poſtea vn xit. m ¶Et dom impleta ẽ ex odoꝛe vnguẽti.Ex quo pʒ pᷣcioſitas vnguenti ⁊ deuotio marie expẽdẽtis rẽ tam pᷣcio ſam in obſequiũ dñi.Utrũ aũt iſta fuit mulier de q narrat lucas dictũ ſuit ca pᷣ⸗ cedẽti. n ¶¶Dixit g. Pic ponit᷑ iude mur/ vnůs ex diſcipuliſey iudaſ muratio cu dicitur: Kartoblsah crat euʒ tra- Cin ex diſcipul . 1 ei iudas ſcariothis. diturꝰ. Quare hoc vnguẽ hoc dẽ ad differẽti ſig. e öarũ & ſo“ Dixit erat eũ traditur. lic giſs ct dan egenil⸗ Dix i, eni pᷣmo fuerit bon aũt h:nõ qꝛ de egenis pti qñ vocar fuit ad apo nebat ad eũ:ſj qꝗa fur erat: ſtolatũ ut.. dictũ ẽ: ⁊ loculos hñs ea q̃ mitte iñ poſe⸗ lapſn ri peccatũ. Q aũt dñs bant poꝛtabat. D zrn ergo ſua ſocietate tolera- ieſus: Sinitẽ illam ut ĩ diẽ uit eu vedit nobis er ſepulture mee ſeruet illud. emplum tolerãdi ma los. q (Quare hoc vnguẽ. non ve. tre. denarijs.i. vẽdit. vnde vſus: De re q ve- nüt gra nulla venit. habet enim ſenſum paſſiui ſub voce actiua. r ¶ Et datũ ẽ egenis hoc dixit ſimulãs pietatẽ ad operiẽdũ ſuam cupiditateʒ: ꝓpter quod ſubdit cuageliſta: 8Dixit aũt hoc nõ qa ð egenis ꝑtinebat ad eũ.i.de ill nõ bus nõ tñ faciebat. ſed retinebat ſibi:iõ ſubdit: t ¶ Qi fur erat ⁊ loculos hñs.in qᷣbꝰ acbar ea q̃ debebãt i ali os vſus expẽdi:vñ ſubdit᷑: v ad dãdũ paupibꝰ. x ¶ Poꝛtabat. i. officiũ poꝛtadi ⁊ fuã/ di habebat ad iſtos vſus:licʒ hoc infidelit ageret.Ex hoc pʒ ꝙ xp̃ᷣs ⁊ diſcipuli ei de elemoſynis viuebãt. Sciendu etiaʒ ꝙ iſta poꝛtatio pecunie in via nõ ptinet ad pfectioeʒ:ſʒ xps hoc faciẽdo ſuſcepit ꝑſonã infirmoꝝ eis cõdeſcẽdens: ſicut fecit ſe abſcõdẽdo a ſudeis:ut..dictum eſt.viij.⁊.x.caplis. a hoc hẽ extra de verbo.ſig.Exijt qͥ ſeminat.Et ꝓpt h ma le arguũt illi ꝗ ex hoc loco dicũt ꝙ habere aliqua mobilia ĩ coĩ ad pfectiõʒ ptineat. Poteſt auũt hic q̃ri quare xpᷣs ꝑmi ſit iudã poꝛtare pecuniã pᷣdictã cũ ſciret eũ latronẽ. Dicen/ dũ ꝙ a pncipio qñ fuit ſibi traditũ poꝛtãdi officiũ latro nõ erat:⁊ q;uis xp̃s ſciret eũ futuꝝ latronẽ: tamẽ tradidit ſibi iſtud officiũ:quia minoꝛ erat inter aplos alios:ꝓpi qð vlti mus inter eos noiatur:ut pʒ matth.x.⁊ mar.iij.talibꝰ autẽ tpalia ſũt tradẽda. Maioꝛes aũt debẽt circa doctrinam ⁊ ſpũalia occupari: ꝓpter qð in pᷣmitiua eccleſia apoſtoli ſe- ptẽ diacones oꝛdinauerũt ſub eis ad tꝑalia adminiſtrada: ut ipſi apoſtoli liberpoſſent intẽdere oꝛationi ⁊ p̃dicatõi: ut hĩ act. vj. y ¶ Dixit ergo. Dic poniiur iude rephenſio cum dẽ: G Zinlte illam. q.d.non habetis cauſam ſuffici entẽ murmurandi:da egit opus bonũ.vnde patet ꝙ iudas non ſolũ murmurauit ſed etiã alij diſcipuli:ut hĩ matihei xxvj. ⁊ mar.xiiij.verũtñ qa fuerũt incitati pꝑ iudam: a iterũ moti pietate:iudas aũt cupiditate:iõ iohãnes ſolũ iudam noĩauit. ⁊? ¶ Ut ĩdiẽ ſepulture mee ſeruet illud.nõ loquit᷑ de hoc qð iam erat effuſum ſed ve alio ſili.q.d.illud qð ꝓ ſepultura mea pᷣparabit illud reſeruabit:qa nõ poterit illð in me expẽdere pᷣuenta acccleratiõe reſurrectiõie mee: quia qñ venit ad monumẽtũ ad vngendũ coꝛpꝰ dnicũ xpᷣs iam reſurrexit:ut pʒ infra.xx.ca. Matthe auũt expᷣſſius hoc di cit pᷣuenit vngere coꝛpꝰ meũ in ſepultura:⁊ ideo expmit᷑ hic obſcuricũ dẽ: 3¶ Sinite illã ut in diẽ ſepul. mee ꝛc. qd. dimittẽda ẽ nũc facẽ qð tũc faceret ſi poſſʒ:⁊ illud v D tũ alii iude. p ui uia Ea q̃ mittebatur.i.xpo da bantur ad ſubueniẽdũ neceſſitatib xpᷣi ⁊ diſcipuloꝝ eius ⁊ ¶ Euangelium tunc ſeruabit in loco iſtᷣ nũc in me expenſi:⁊ da iudas ita damus:dicere aũt delẽ ſuũ faci: ᷣm dẽ pf. xxxij. Di⸗ murmurando ⁊ alios ad hoc incitãdo cãm pietatis pᷣtẽde xrit ⁊ fca ſunt.⁊ iõ qñ de hoi bñdicit ei beneficiũ ipẽdit. rat:iõ hãc excludit dicẽs: aſſh aupes eni ſempꝑ habebitis n ¶ In nole dñi. i. ſicut dñs:non ſic aũt venit moyſes ſʒ vobiſcũ.q.d.põt recupare ad bñfaciẽdũ paupꝑibus:ſed non tmmodo ut ſeru:ut hꝛ Hebꝛe.iij. Uel alit: n EFeno poterat recupare ad inungẽdũ me coꝛꝑalit᷑: ꝓpter qð ſeq?: mine dñi.i.a deo patre miſſus ad explendũ eb volũtatẽ b ¶ We aut non ſp o ¶ Rex urael.i. hẽbitis. ſcʒ pntia coꝛ/ U⸗⸗ , „ . „CHocconfitèt eins poꝛali ad zbilschu Pãupes eni ſemp hẽbitis dit ſuꝑ eum ſicũt ſcriptũ ẽ: potentid tamẽ di in iner tali vnetiotip Vobiſcũ: mè aũt non ſemꝓ Noli timere filia ſyon: ecce minute:da crede⸗ ndiget tali vnctiõe:p ”ͦ „ E e bant ipſũ regna/ bocpatetꝙ aliud habebitiſ. Cognouit ergo rex tuᷓ venit ſedẽs ſup pul· tuni tpaliter liͤ⸗ op min neceſſariuz turba multa ex iudeis: qa lu aſine. Hẽc nõ cognoue beraturum eos a por Pponi magie ne illic ẽ:et venerũt nõ ꝓpt ie rũt diſcipuli eius pᷣmũ:ſed ubukc ihſe autẽ ceſſario qñ iminet ca erm: † Fi Jorzt⸗ alifi ieſꝰ: tũ vVenit ad regnan- ſus ꝙ illud minus ne ninſeuit laxarũ viderẽt: ülicet be mereco⸗ duz ſpũalit æ ad ceſſariũ nõ pot aliis Quem lulcitauit a moꝛtuis. d at ipta berandu totum recupari. c¶ogno Cogitauerũt autẽ Ppncibes de eo:? hec fecerũt ei. Te⸗ gen' humanuz a uit turba. Hic cſe ſacerdotũ:ut ⁊ lagarũ intſi ſtimoniuʒ ergo phibebat diabolo qð erat ss e in aualizer cerent:qa multi ꝓpt᷑ illum turba:q erat cũ eo qñ laca ſcrvi h pari⸗ irbis: r bor ouplicd Abibant ex iudeis: crede rũ vocauit de monumẽto: pl cxvij vbi iſta turbis:⁊ hoc duplici Aua 8B: X ᷓę anr 7 laus pᷣdicta fuit: ter: pmo eũ viſitado: baãt ĩ ieſũ. In craſtinũ autẽ ¶⁊ ſuſcitauit euʒ a moꝛtuis. dã Bñdict ꝗ viit honoꝛiſice ei obui turba multa: q̃ venerat ad Pꝛopterea ⁊ obuiã venit iĩ noie oñi de dñs Anꝛibi n aſtinũ diẽ feſtũ: cʒ audiſſent qa ei turbanga audierũt eũ ſe· ꝛzilluxit nobij iᷓ ae Stuk. venit ieſus hieroſolymaʒ: ciſſe hoc ſignuʒ. Phariſei HH 6 ſps ba mul. ex iudeis qꝛ acceperũt ramoſ palmaꝝ: ergo dixef̃t ad ſemetipos: le. p ¶ Et inue illic eẽt. Bethania. n. &t ꝓceſſerũt obuiã ei: et cla Tidætis ꝗa nihil ꝓficimꝰ nit ieſus aſellũ 7 crat ſape hiein a mabãt: Oſanna: bẽnedict Eccè mũd' totus poſt euzʒ ſeur er cun. lipoterthoc coeno venit in nöie dfirer iſnl. abijt. Erat aüt quidam ge id l ſcere. dD ¶Et vene-· Et iuenit ieſus aſelluʒ:⁊ ſe tiles ex his qui aſcenderät pũc aſellũ habu⸗ runt nõ ꝓpr ieſũ ttinm. iifkit. I. p miſſionẽ di In hoc inuit᷑ dupler ſccipulo ꝝ euãgeli⸗ ꝓpter ipſũ ieſũ reuerẽter viſitãdũ:alia qͥ ſubdit: ſta trãſit:qa ſufficient᷑ fuerat expſſũ ab alijs.ſ.Matth. eSed ut matari viderẽt quẽ ſuſcitauit a moꝛtuis. Facta xxji.⁊ mar.xj. qʒ 0 Siẽ ſcriptu ẽ. gacharie.ix. r ¶Ho eni mirabilia libenter vident. mirabiliſſimũ aũt erat vide li timere filia ſyon ⁊c̃.hoc fuit expoſitum Matth. xyxj. re quatriduanũ moꝛtuũ ſuſcitatũ comedẽtẽ ⁊ bibentem ⁊· S Pec nõ cognouerũt diſcipuli ep pmũ.i.ꝓtũc:qꝛ ad alia opera faciẽtẽ Sperabãt etiã audire ipſũ referẽtẽ ſtatu, huc erãt ſimplices ⁊ illitterati. t (Sed qñ gloꝛificat alterᷣ vite quẽ oẽs ſcire deſiderant: ⁊ da in hoc gloꝛia xpi ẽ ieſus.i.poſt rei urrectionẽ ſuõ qñ fuit glioſus ſimul in manifeſtatur oe quo dolebant pncipes populi:iõ ſubditur: aia a coꝛpe:tũc eni aperuit illis ſenſum ut intelligerent ¶ Xogi.aũt pnci.ſacer.ut ⁊ la.interfi.⁊c.Ex quo patʒ eo ſcripturas:ut hꝛ Luce vlti. v¶ Ceſuimoni ũ. Hic poni rũ malignitas:qa volebãt interficere illũ quẽ de viuifica tur dicte obuiatiois ratio que fuit pꝛomulgatio ſuſci⸗ uerat ai occultàdũ miraculũ.Si aũt querat᷑ q̃re magis la tationis laxari ipſis turbis p ülos ꝗᷓ pñtes fuerãt i ſuſci Farũ pſequebant᷑ ꝗp cecũ illuminatũ de quo dictũ ẽ.ix.ca. tatide:⁊ hoc eſt qð dẽ: Teſti.er.phibe.⁊c. x ¶ Phari fangufds ſanatũ ð quo dictũ fuit.v.ca.Dicẽdũ ꝙ hoc erat ſei S. Hhic ↄñter ponit᷑ phariſeoꝝ celus ſiue emulatio ců qa lagarus erat hõ nobilis ⁊ famoſus: ⁊ jõ miraculũ i ipſo dã: Phariſei ergo dixerũt ad ſemet.i.intra ſe. y¶.i factũ erat magis publicũ ⁊ famoſũ. g ¶ In craſti. hic de detis qa nihil ꝓfici.hoc expoitur duplicii.vno mõ de ſcribitur honoꝛ exhibit xpᷣo in turbe obuiatioe. Et diuidi bono celo:quia aliq de phariſeis in eũ crediderãt: ut pa tur in duas:qa pᷣmo deſcribit ipſa obuiatio:ꝛ ſubdit huiꝰ tuit.õ.de nichodemo.iij.ca.⁊ iſti volebat alios retrahe obuiatiõis rõ:ibi Teſtimoniũ g. In pma pte dẽ ſic: g¶hn re a xpᷣi pſecutione:quaſi dicerẽt:qꝛtũcnnq; laboꝛaueri/ craſti.aũt tur. mul q venerat ad diẽ feſtũ.qꝗa oẽs tenebant mus ad eũ impediẽdum:nihil tñ ꝓficimꝰ: ⁊ ideo videt᷑ venire in hierim in ſolẽnitate paſche. h ¶ Cum audiſſent ꝙ ſit factũ diuinũ.ui ſimile fuit dictum gamalielis re qa ieſus venit hieroſolyma. Iſtud fuit qnto die añ paſcha: trahẽtis iudeos a ꝑſecutioe aploꝝ:ut hẽ Aci.v. Diſce⸗ illa die accipiebat᷑ agnus:⁊ ſeruabat᷑ vſqʒ ad veſperã quar/ dite ab hoib' iſtis ⁊ ſinite illos:qm ſi ex hoib eſt conſi⸗ tedecime diei ⁊ tũc imolabatur:ut hẽ Exo.xij.ideo xpᷣs illa liũ hoc aut opus diſſoluet᷑:ſi aũt ex deo ẽ non poteritis die venit in hierlm vbi erat imoland' tanq verus agnꝰ ꝓ diſſoluere: ne foꝛte et deo repugnare videamini. Alio nobis ut ſic veritas rũderet figure. i ¶ Acceperũt ramos modo exponit᷑ de malo gelo ꝙtu ad illos qͥ nõ credide- palmarũ.qð diuina diſpoſitione factũ è ad deſignandũ vi rant xpᷣo:⁊ iõ inuidia moti talia diccbãt. 3 ( Ecce to/ ctoꝛiã quã xpᷣs de hoſte in ꝓximo erat ai Riet ne mundus poſt eũ abijt.ſermo ẽ Pbele ad expꝛi tE tiquitus dabat᷑ ram palme victoꝛi in certaminibꝰ. k mendũ ꝙ multi ſequebant᷑ xpᷣm. a ¶ Erat at. Hic oſtẽ ꝓceſſerũt obuiã ei.reuerẽter. l ¶ Et clambãt oſan.i.ſal/ ditur gloꝛificatio xpᷣi a gẽtilibꝰ.Et diudit᷑ in duas:quia ua obſecro:qa petebant ab eo ſalutẽ. m ane ve pmo expmit eoꝝ deuotio:⁊ꝰ xpᷣi rñſio:ibi Jeſus aũt re⸗ nit.In hoc laudãt ⁊ ↄfitentur eius aduẽtũ: dicere eni bois pondit. In pma pte dẽ ſic: a ¶ Erant ar qᷣdã gentiles non ẽ ſuũ facere ſed tm fateri:⁊ iõ qñ deuʒ benedicim ꝰ non ex his q aſcẽderant ut adoꝛarẽt ĩ die feſto. Nã aliqui de eũ bonũ facimus: ſed tmmmodo ei bonitatẽ fatemur ⁊ lau gętilitate conuertebant᷑ ad ritũ iudeoꝝ ꝗq dicebãtr pſeliti ſoiturg de Ni. balur ien Ga ncran mmomotera Netbienins apit. bordinino ciͤtin prin⸗ uali 6ro denicat iliang Dacan wüſtäpe MAadtde ur Alush Ockenlain fumapen lilua tcelu lltlamen dcktillino wltili pergobc Popoicbe (Venrhe Wbagcolent ſamame⸗ Cteciueri ſtalsinm antligi W ſgonl Gälvee psallen nnl lerſinge doüban — — =. ——— E: — = =☛ =ͤ S= – = ☛☛E == — = — — = — ES = — = EE — —, —— — — S=S= =. — =— i⸗ Ei i „* Mjdan i n die⸗ n inwiedii⸗ ſ 1lluntrobi ſd Gnta'dinn L NEe n? ns d⸗ toy ſccuſope nt Mrlüun 1, Wii hieti Nſuabaljia N iigchmett , Toſiwum Myki, leb znut gutt (Scsadoni gi fungioſvsſin Sſglan uimle vefrt ungnl ia bbet/C Vlnalimt. G oin miän Fiesndi tikintſhidu iurnunmann Por uti ed ugtwiſenf⸗ unn ſiſii a rhiſ luoutbir 0n . Tdin Anhutnnt icitotbi 6 EFimic — = n— =— = = — =2 Ä — = 4 4 3 =SS— — — 7 EA — — SR — ☛ = — = ‚= S= — — S⸗ =☛ Johbannis. xij. æ iſti tenebant?᷑ eſſe in ſolẽnitate paſchali ſicut ⁊ alij. di/ cũtur eni hic gẽtiles da remanebat eis nomẽ pꝛiſtinuʒ. Alio mõ exponit hoc ⁊ meli de gentilib' ſjm veritateʒ qa templũ ꝓ ſui ſcitate hẽ i reuerẽtia a getilibq erãt iĩ circuitu iudeoꝝ:uth. ij. mach.iij. Et iõ mlti ð eis aſcẽ debant adoꝛare i hierlm ⁊ maxie i Palen rre Hal cha ut adoꝛarẽt ĩ die Ro. Hi i:nõ tñ admitte Exrgo acceſſerũt ad philip/ kantur aeſm pum:q erat a betſaida gali ſipus dimiſſo ri lee:⁊ rogabãt eũ dicentes: tu gentilitat ennt Dñe:volum ieſũ vidẽ. Nẽ circũciſi: ut Pahe nit philippc dicit andree: tgie ha audieranre Andréaſ rurſũ 2 phillipp xpi miracula: i5 dixerũt ieſu. Jé& aut rñdit volebãt eũ vidẽ eis dicens: ANẽnit hoꝛa ut rer voctrina au clariſicet filᷣ hois. Amen EX.ααο1 alné dico vob: niſi granuz rũt ad philippu, frumẽti cadẽs iĩ terrã moꝛ ⁊c qa videbãt eꝝ tuũ fuerit:ipſũ ſolũ manet. manſuetũ ⁊ piſj: Si aũt moꝛtuũ nem ſuerit: ⁊iõ pus ei expo/ ſueruũt ſuuʒ deſi·· JMMGUX1 deriũ. c¶ Uenit philippus ⁊ dicit andree.qꝛ andrea⸗ pncipalioꝛ erat ipſo cũ eſſet pᷣm xpᷣi diſcipulus ⁊ ꝑ euʒ hilipp etiã fuerat cõuerſus:ut dictũ ẽ.S.ca.j.⁊ iõ vo/⸗ ebat circa hoc agere de el conſilio:⁊ maxime: qꝛ foꝛte memoꝛ erat verbi xpᷣi.d.aplis matth.x. In via gentiũ ne abieritis. ppi qð ipſi xpo nolebat hoc nunciare ppo capite. O ¶ Andreas rurſũ ⁊ philippus dixerũt ieſu. hoc diuina diſpoſitiõe factũ ẽ ad pᷣnoſticandũ ꝙ gẽtile⸗ erãt in ꝓximo adducẽdi ad fidẽ xpᷣi ꝑ pᷣdicationẽ apo/ ſtoloꝝ. us aũt rñdit. Hic ponit᷑ xpᷣi rñſio:ĩ qua pmo denũciat ſuã paſſionẽ:ꝰ exhoꝛtat᷑ ad e imitatiõʒ ibi Qui amat aiam. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ xpᷣs rũden Ddo denüciationi ſibi facte de gentiliũ deuotiõe pᷣnuncia uit ſuã paſſionẽ:qa iĩmediate p illã gẽtiles erant recipi/ endi ad fidẽ:⁊ hoc ẽ qðò di: f ¶ Uenu hoꝛa ut clarifice tur filius hoĩs.In paſſione ſua fuit clarificatus ꝑ ſigna oſtenſa in ſolis obfuſcatione in terremotu ⁊ ſepulchꝛo/ rum apertiõe ⁊ veli Lenti ſciſſione.Fuit etiã clarificatus in ſua reſurrectiõe ⁊ alcẽſione:ſᷣm ꝙ dẽ phił.ij. Pumili auit ſemetipſũ.ſequit᷑: Pꝛopt᷑ qð ⁊ de exaltauit illũ: ⁊ dedit illi nomẽ qð ẽ ſuꝑ omne nomẽ. Fuit etiã clariſica- tus in gẽtiliũ cõuerſione qͥ eᷣ deitatẽ vbiq; cõfitẽtur:ꝓ/ pter qð ibidẽ ſubdit᷑:Et ois lingua cõfiteatur ⁊cc. Et da xpᷣs puidebat iſta futura in ꝓximo: iõ audiẽs deuotio tiliũ qͥ iã erant diſpoſiti ad credendum dixit: — it hoꝛa ⁊c̃. Sicut alids videns meſſes diſpoſi/ tas ad collectioneʒ dicit: Uenit hoꝛa ut mittant᷑ falces. verũtamẽ ꝑ cõgruũ exẽplũ oñdit uenire cõuerſionẽ gẽtiliũ dicẽs: g coꝛpalia ⁊ mũdi delectabiſlia: ⁊ Im hoc Aug exponit du⸗ pliciter hanc lam:pmo ſic: h Qui amat aiam ſuã.ſcʒ vere quo ad ſpũalia. i ¶ Perdet eaʒ. in pñti nõ foꝛmidãs ſuſtinere mala pñtis vite ꝓ xpᷣo:vnde dicit aug. Si cupis vitã tenere cũ xpᷣo noli moꝛtẽ timere ꝓ xpo.In moꝛte eniʒ dẽ quodãmodo aia perdi quo ad pñtẽ vi multũ fructum affert. Quůi tam: da ſeparatur a coꝛpe.alio mo expo/ amat aĩiam ſuã ꝑdèt eã.Et coꝛbpe allo md eyt ai =E. —⸗mniturx ad ſenſũ oriuʒ. godit aiam ſuã ĩ hoc mũ/ h ¶ Qui amat aiaʒ do: ĩ vita etnã cuſtodit eã. ſua.ſ.nõ vere volẽdo Siquiſ mihi mĩſtrat me ſe ſibi delectabilia hui quatur:et vbi ſum ego illic mundi ¶ ¶ Perdet 2 miſter me' erit. Sige mi bhhur vitn da dem hi miſtrauerit: bonoꝛiſica hyc ſenſũ dicit aug. bit eum pꝛ me. Nunc aſa Noli amare.ſ.aiaʒ in mea turbata ẽ. Et qid di bac vita: ne perdej ẽ An in eterna vita. hec caʒ: Nãter ſaluiſica me ex vltima expoſitio ma 2 . hac hoꝛa.Sèq ꝓptea veni gis cõuenit textui: qa ĩ hoꝛã hãc. Pater clarifica i u ocienin; 5 eſt vor lſuam in hoc mũdo i nome tuum. Neni 9 vox vitã eternaʒ cuſtodit eenm. aideo qn pꝛius dixit: Qui amat aiĩam ſuã.ſubintelligitur in hoc mũdo: ⁊ qñ ſubdit: Perdet eà.intelligit in ſro ehea ihm imitari in paſſioe oñdit ꝑ ronẽ dicẽs: iqs mihi mi⸗ niſtrat me ſeqt.q.d.rõnabile ẽ q miniſter ſeq̃t vñm:⁊ cum hoc oñdit hub ſequele pᷣmiũ ipſam.ſ.btitudinem dicẽs:Et vbi ego ſũ ꝛc qa xpᷣs inqtũ de ẽ eſſentialit ipſa btitudo.et q;tũ ad hũauitatẽ erat actu btũs in aia q̃ eſt pncipalioꝛ ps hoĩs:iõ ipſa aia aliqñ noiat᷑ ho:ut hi.xethi. k ¶ Siqs mi bi miſtrat. obediẽdo mãdatis meis I ¶ Pono.euʒ pẽ me’. Ponoꝛ eni dat hoi ab alijs hoibꝰin vita pñti in teſtimoniũ virtutis:ſed honoꝛ dat hoib:deo in gloꝛia celeſti in pᷣmiũ virtutis. m ¶ Muc aia. Hic oñdit᷑ qliter xpᷣus gloꝛificatus a pꝛe.Et diuidit in duas:qa pᷣmo ponit᷑ hu glie petitio:2 ſubditur ipſi ꝓmiſſio:ibi Nenit S.Circa pmũ xpᷣs pᷣmittit ſue petitioni oſtẽſionẽ affectionig naturalis ad declaratioeʒ vere hüanitati ipo dicẽj: mCRu rb ri enĩ aliquẽ dẽ qñ ↄmouet᷑:iõ mare motum dẽ turbatũ:in xpᷣo aũt ꝑs ſenſitiua dimittebat᷑ agere qð erat ſibi ꝓpꝛiuʒ: io iminẽte paſſione affectus ſenſitiu cõmouebat᷑ timoꝛe ex hoꝛꝛoꝛe naturali:⁊ hoc eſt quod d hic aie turbatio:tñ iſta turbatio nõ erat ð ronẽ:ſed magis cõueniẽs roni ⁊ ꝑ roneʒ excitata:ad oñdendũ veritatẽ huane nature:ut dictũ eſt: ⁊ ad merendũ noſtrã redẽptionẽ: ſicut ⁊ alie afflictiões xpᷣi. Et qꝛ dixerat alios imitari moꝛtẽ ſuã:ne ſoꝛte aliqs ei dice/ ret:ſecure potes moꝛtẽ ſubire:dqa nihil mali ſentis:io õriuʒ uoluit oñdere ꝑ talẽ turbationẽ:⁊ ꝑ ↄns nõ recedenduz ab ep imitatiõe ꝓpt᷑ naturalẽ hoꝛꝛoꝛẽ. n ¶ Et qd dica.q. oꝛs e debebat pd. m appetitũ ſenſitiuũ facis hãc petitionẽ. o ¶ Pat᷑ ſal/ iſi granũ frumẽ uifica me ex hac hoꝛa liberãdo me a paſſiõe iminẽte:verũ/ ti cadẽs in terrã moꝛ. fu. ipſũ ſo. ma. quia non facit fru tamẽ qa ſᷣm appetitũ rõnalẽ qui oñabatur i eo volebat pa ctus multiplicationẽ niſi ꝑ ſuã pᷣcedetẽ coꝛꝛuptionẽ: ſic moꝛtuo xpo qͥ ad ſuã humanitatẽ multiplicata ẽ fides in gentilib:vnde ſimile ẽ ac ſi xpᷣs expꝛeſſe dixiſſet:Iſti gẽtiles qͥ mõ volũt venire ad me poſt moꝛtẽ meã veni/ ent ad me ꝑ fidẽ. h ¶ Qui amat aiam. Hic hoꝛtatur xpᷣs ad ſui moꝛtis imitationẽ. Ad cup intellectũ ſciẽdũ ti ꝓpter pꝛis obediẽtiã:a ꝓpi humani generis ſalutẽ: iõ alit loquit᷑ dicẽs: p ¶ Sed ꝓpt᷑ hoc veni in hoꝛã hãc.q.d. ad hoc veni in mdu ut patiar ꝓpi p̃dicta:ideo oꝛando dicit: q ¶ Pater clarifica nomẽ tuũ.i.ſac illud in quo relucʒ glo ria tui nois.ſ.paſſionẽ filij in qua ipſe pẽ ẽ clarificar: æ per. ↄñs filo qͥ ẽ idẽ cũ pꝛe in ſt ubſtantia: da ꝑ paſſionem filij di ꝙ; amare ẽ aliquẽ ei velle bonũ: ⁊ ſi bonũ volitũ ſit ve/ uulgatã p apoſtoloꝝ pdicationẽ:noticia patris ⁊ filij ⁊ ſpi re ⁊ ſimplicit bonũ.ẽ ver amoꝛ ⁊ ali non.Sũt aũt q̃dã hois bona que ſũt bona ſimplicit ⁊ vera:q ſũt bona ſpi ritualia.quedã aũt ſũt bona ſm quid ſicut tꝑalia bona rituſſancti diffuſa ẽ ꝑ totũ oꝛbẽ. r ¶ Uenit ergo. Pic po- nitur gloꝛie petite ꝓmiſſio.Et diuidit ir tres:quia pᷣmo po nit vox patris gliam ꝓmittẽtis:2 opinio turbe dei 1 Foee Vyʒ ¶ ßMüc aĩa mea tur.ẽ. Turba 8 Enangelium parie ſentientis:ibi Turbe ergo.ʒ expoſitio ꝓlate vocis: ibi Rũdit ieſus. Circa pmũ ſciendũ ꝙ illa vox fuit foꝛmata a tota trinitate cũ ep oꝑa ſint indiuiſa.verũtñ dẽ vox pꝛis: qa fuit foꝛmata ad repᷣſentãdũ ꝑſonã ei:⁊a hoc eſt 1 dicit: r ¶ Uenit & vox de celo.a deo pꝛe mõ pᷣdicto. s ¶¶Et cla rificaui.qꝛ xpᷣs nõ cla rificauit ſemetipſum . H ut Ponriſer lierer: ut de celo dicẽs: Et clariſica, d hebꝛe v.ſec pr caa¶ ui:c᷑t itex clarifcabo. Tur rificauit eũ pᷣmo ĩ mi raculis in vita xpᷣi fa ctis. t ¶ Et iteꝝ cla rificabo.quia poſtea clarificauit eũ ĩi moꝛ/ te ꝑ ſigna diuinitatis oſtẽſa reſuſcitãdo eũ 7 exaltando eũ ad ce lum. v Kurbas. Pic ponit opinio di/ ba ergo q̃ ſtabat ⁊ audie/ rat: dicebat tonitruũ eẽ fa/ ctũ.Alij aũt dicebãt:Ange lus ei locut ẽ.Reſpõdit ie ſus ⁊ dixit: Noõn ꝓpt᷑ me hec vox venit:ſèd ꝓpt᷑ voſ. Nunc iudicium eſt mũdi. NMnc pᷣnceps hup mundi kaſ de le vner il eijciet foꝛas Et ego ſi exal gis rudes q tantũ ſo- tat᷑ fuero a tra:ia trahaʒ nũ vocis pceperꝗt nõ admeipſũ.Hoc ãt dicebat ſiniſtcadone⸗tug ſigniſicãſ qᷓ moꝛte eẽt moꝛi ba q̃ ſta. æ audi di- tur. Rñdit ei turba: Nos cebant tonitruũ fennm eẽ.i.alidd ꝑ modũ ſoni confuſi. x ggis pſpi caces intellexerũt articulationẽ vocis:⁊ iſti y Di cebãt angelus ei locut ẽ. Credebant eni eñ eẽ purũ hoiem:a ideo dicebant angelũ ei loqui:ſicut aliqñ in ſcriptura dẽ ꝙ ange li ꝓphetis loquebantur. ʒ ¶ Rñdit ieſus. Hic ponit᷑ expo/- ſitio audire vocis. Et diuidit iĩ tres:qᷣa pᷣmo ponit᷑ xpᷣi expo ſitio: iudeoꝝ cõtradictio:ibi Nos audiuimꝰ. ʒ xpᷣi rñſio: ibi Adhuc modicũ.In 7 pte oñdit xpᷣs ꝙ ñ erat tonitruũ nec ſonus ↄfuſus ſicut aliq credebant: ſed vox diuina ppt᷑ inſtructionẽ populi circũſtantis:ut cognoſcerẽt ipſũ ieium eẽ yerũ xpᷣm cui de celo dabat᷑ teſtimoniũ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: a ¶ Non ꝓpter me hec vox venit. quia vox fit ppt inſtru- ctionẽ alicuũ: xp̃s aũñt inſtructiõe nõ indigebat m ꝙ deuj: ſimilit᷑ nec inqtũ hõ:qa ab inſtanti conceptionis oĩa pfecte cognouit q̃ cognoſcit deus ſciẽtia viſiois:iõ vox illa nõ ẽ fa cta ppi eius inſtructionẽ:qꝛ ſciebat ſe ꝑ paſſionẽ gloꝛifican dũ g ꝑĩe. b ¶ Sed ꝓter vos.i.ꝓpter inſtructionẽ veſtrã. c ( nune ẽ iudiciũ mũdi.i.iudiciũ diſcretionis:qꝛ tꝑe paſ ſionis xp̃i diſcreti ſunt fideles credẽtes ab obſtinatis ꝑ infi- delitatẽ.in futuro aũt erit iudiciũ condẽnatiõis infideliũ ⁊ pmiationis credẽtiũ.vel alit: c ¶ Mũc iudiciũ ẽ mũdi.i.ꝓ mũdo q;tũ ex diuina ſentẽtia m a ptãte diaboli erept eſt ĩ paſſiõe xpᷣi:õ ſubdit: d ¶ Nüc pn.hu.mun. ceijciet᷑ fo/ rad.Diaboł eni hic dĩ mũdi pnceps: non ꝙ ſit dñs ſubſtã⸗ tie mũdi:ſʒ hominũ mũdialit᷑ viuetiũ inqtũ ſe ſubijciũt ei P pctm:dẽ eiect diaboł ꝑ paſſionẽ xpi ꝑ quã apta ẽ ianua gloꝛie:⁊ ſic diabol nõ pot impedire ſcõs a ↄſecutioe gloꝛie ſicut faciebat añ:tñ ꝑmittitur tentare hoies ad exerciciũ ⁊ meritũ electoꝛꝛ. e E ego ſi exaltatfuero a terra.ſ.iĩ cru ce vbi exaltaẽ moꝛies in aere debellãdo aereas ptãtes. Di⸗ citur etia ĩ cruce exaltat:qa ꝑ hoc meruit gloꝛificationem exaltationẽ ſui coꝛꝑis:ſubiecta ẽ ſibi multitudo gẽtiũ ꝑ fi dem:ut hẽ phil.ij. Pꝛopter qð ⁊ de exaltauit illũ ⁊c᷑.· ſeqᷣt: Et oĩs lingua ↄfiteat᷑ quia dñs ieſus xpᷣs ĩ gloꝛia ẽ dei pꝛis. f¶ Dia trahã ad meipſũ.Ex amoꝛe eni in cruce ſteſo ad gene humanüũ habet cãm attractiuã mẽtiũ. g ¶ Hoc aut dicebar ſignificãs qᷓ moꝛte eẽt moꝛiturꝰ. Iſta ſũt verba euã⸗ geliſte intetptantis qᷣd lutelligerer ꝑ illã exaltationem ſcʒ ſuã cruciſixionẽ. hKndit.Hic ponit᷑ iudeoꝝ ↄdictio arguentũex eius moꝛte: audito ꝙ ipſe nõ eèt xpᷣs dicè tiũ: i os audiuimex lege 1 xpᷣs manet i eternũ. Noie legis iudei aliqñ accipiũt totũ vet teſtamẽtum:⁊ non ſolũ qnq; libꝛos moyſi ꝗͥ appꝛopꝛiate dicũt lex:i phetis aũt fit mẽtio de eternitate xpᷣi: ut pʒ eſaie ix.Et vocabit᷑ nomẽ e⸗ admirabilis: cõſi audiuimꝰ ex lege: qa xpᷣus liaro: deus foꝛtij: manzʒ i einũ. Et quõ tu did pater ſururiſeru⸗ opoꝛtʒ exaltari filiũ hoĩs: maltie leabit eüe Et qs ẽ iſte filꝰ hoĩs?: Di/ imperiuʒ ⁊ pacis xit ergo eis ieſus: Adbũᷣc e ercinis ſunt . modicũ lumẽ i vob ẽ. Am oteſtas dpoke bůlate důʒ lucẽ hẽt:ut nõ t ſtas eterna Tc. ⁊ vos tenebꝛe cõpꝛehẽdant. Et qui aãbulat in tenebꝛis: behlee ra⸗ neſcit qͥ vc̃.· ſeqͥt: Ex te mi naſcit vadat. BP uͦm lucez hi egredietur qui habet credite ĩ lucẽ:ut filij ſit dnatoꝛ i iſrl: lucis ſitis Mèc locutus eſt egreſt vei abiitio ieſus: ẽt abiit et abſcondit a dieb eternitatij ſe ab eis: Cum autem tan/ al ain ſigna feciſſet coꝛam eis: rimoꝛti: ib argu guüt: k (Et q* mõ tu dicis opoꝛtʒ exal.fi. hois.i.moꝛi ĩ cruce.q.d. Si tu loqris de teipſo ſequitur ꝙ tu nõ ſis xpᷣs ꝗ manet in eternũ.Si aũt loqris de alio:dic nobis qs ẽ iſte filꝰ ho⸗ minis:licʒ aũt xpᷣs nõ vocauerit ſe in iſto loco filiũ ho/ minis:tñ coiter ſic ſe vocabat:⁊ iõ repetẽdo verba eyh addiderũt. Si aũt qrat qualiti iudei intellexerũt ꝙ xpᷣs ſuã futurã cruciſixionẽ vocaret exaltationẽ. Dicẽdũ ꝙ ꝓpuerbiũ erat apud iudeos ꝙ cruciſfixio uocabat᷑ exalta tio:a adhuc hoĩes tali modo loquẽdi vtũtur:ſicut cum aliqs impcat alteri ſuſpẽſionẽ dicit ei: tu ſis in altũ ele· uatus. l Slrirs eis ieſꝰ. Hic ponit᷑ xpᷣi rñſio in q mendat eos de aliqli cognitioe xpᷣi ꝑ ſcripturas qtũ ad epᷣ eternitatẽ:ſʒ oñdit ea impfectò dicẽs: m ¶ Adhuc mo.lu.in vo.ẽ.quia nõ intelligebãt moꝛtẽ xpᷣi ⁊ paſſio nem in humanitate ſtare ſimul cũ deitatis einitate:⁊ tñ vtrũq; ponit ſcriptura de xpo:de eternitate iã dictũ eſt de eius paſſione ſcribitur Eſaie.liij. Tanq; ouis ad oc/ ciſionẽ ducet᷑ cc᷑. Et ſᷣm antiqᷣs doctoꝛes hebꝛeoꝝ totuʒ illud capłm de xpᷣo ad lr̃am intelligit ab illo loco qͥ po/ nitur caplo pᷣcedẽti:Ecce intelligit ſeruꝰ meus ⁊c.ſiliter Daniel.ix.expᷣſſe pᷣdicit paſſio xpᷣi.Et poſt hebdoma- das. lxxij. occidetur xpᷣs.⁊ iõ monet eos ad qrendũ pfe ctam cognitionem de xpᷣo dicẽs: n unbalue i. in cognitiõe ꝓficite. o ¶¶ Dũ lucẽ hẽtis.i.me pñtialit᷑ qui ſum lux illuminãs p. veritatẽ doctrine ⁊ lumen gratie. p¶ Ut nõ tenebꝛe vos cõpꝛehẽdẽãt.ſ.ignoꝛãtie ⁊ culpe q ¶ Et q ambulat i tenebꝛis pᷣdictis. r ¶ Teſcit qͥ va⸗ dit. qa declinauit a rectitudine vie. s ¶ Dũ lu.ha.cre. in lucẽ.i.in meipſũ. t ¶ Ut filij lucis ſitis.pꝑ imitatiõʒ gratie adoptionẽ: v ¶ Bec locur ẽ ieſus ⁊ abijt. qa nõ recipiebat e' doctrinã. x ¶ Et abijt A ab. ſe ab eis. eodẽ mõ ⁊ eiſdẽ cauſis ſicut dictũ ẽ ca.viij.⁊.x.Sʒ noi videt᷑ veꝝ:qꝛ ſupꝛa ſe abſcõdit eo ꝙ vellẽt occidẽ en:hił aũt nõ dẽ hoc.dicẽdũ ꝙ ipſe videbat cogitatiões eoꝛu ad hoc tẽdẽtes licʒ adhuc nõ ꝓcuraſſent in ope:⁊ iõ vo luit eos pᷣuenire ſe abſcõdẽdo:qꝛ nõdum venerat hoꝛa paſſiois ſue. y ¶ Cũ aũt tãta. hit ponit᷑ iudeoꝝ: ifide litas ⁊ obſtinatio. Et diuidit᷑ ĩ duas: quia pmo pᷣdicla obſtinatio oñdit:ꝛ a xpᷣo arguit:ibi Jeſꝰaut clamauit: — Ntuhdund⸗ ae iuleor⸗ n deerigtn ſchefelſau danirſfen⸗ taerucehl nitns. 30 gelbii ic / porliplnl/ Nuptpun gltuc ichittor aotoldun lintt cpopeteipeec. . d w bi Clicligztc letin qecr ua⸗ dtun obſtnat⸗ Neigetoſeutu b(diecse⸗ 1. ogin Arutehdein Lsana udt Nitcigerue ⸗ udn ncre opouni ſerunt ſünlinſe hucont futn er ilit i ſnoluiucinti Sti comove Prencnozttn uulaatger⸗ 1huchu N Winde oadni Müſcihen npoftibl poſioh di eno e(Qui nnutnu ſ e ppicox. — tnntonen Enne infenntig Ph hoen ſtiden Rlä⸗ inp grüod NN 1ſcenon Johbannis xiſ. i PHꝛima in duas: qa bᷣmo oñdit᷑ obſtinatio nõ credẽtiũ. rũtamẽ oẽs tales pene ſi ꝓ iuſticia ſuſtineâtur ſũt meritoꝛie ſi — defecł iudeoꝝ xpᷣo credentiũ: ibi Uerũtñ ex pncipi, CLauſa vo quare hoc meritum fugerunt erat ſuꝑbia:iõ fub ni i bus. Dicit igit in pma pte ſic euageliſta. v¶ Cuũ aut ta dimr: Diler en glo. hominũ.i.honoꝛẽ mũdanum. ta ſigna feciſſet coꝛã eis.in miraculis: in doctrina:⁊ i re p ¶ Magis i gloꝛiã dei.i.meritũ ꝓ quo gloꝛia redditur. N uelatioe ſecretoꝝ coꝛdis ⁊ futuroꝝ ↄtingetiũ ꝑ q decla“ q Jeſus autẽ. Hic ↄñter eoꝝ infidelitas arguit a xpᷣo.Et i — rata erat e piui / r ” driluiditur i tres:quia un nu nitas. 3 (Mion „ vrrrr öpmo inducit eos ad dc aimi credebat ĩ eu. ⁊ in nõn credebãt ĩ eũ:ũt ſermo me. Et qui videt me: videt credẽdu: ꝛ ondit fidei Mig, nnnt hoc implete ſũ. p eſale iĩplẽt᷑: queʒ dixit:Onñẽ eum ꝗ miſit me.Egò lux ĩ fructum: ibi Et lux. D lplcabe⸗ phetaꝛ: ſcripture edidit auditui nẽo: é A pon! . IS. 3 incredulitatis ſup- die ſniſn pcedentiũ: ⁊ box bꝛachiũ dñi cui reuelatũ ẽ. in me in tenebꝛis nõ mane audierit. In Png In Kdt,. eſt quod oicitur: Pꝛopfea non poterãt cre at. Et ſi quis audierit ᷣba parte oĩ ſic: q ¶ H un irne . E eno eſe⸗ dere: qů iteruʒ dixiteſaias: mea &t nõ cuſtodierit: egõ ſus aũt clamauit. ad md A. ie ꝓpphete iplerek. Excłcauit oculos eoꝛũ ét nõ iudico eũ. Non eni ve⸗ denotandũ magnitu i ia r li ut nõ tenet᷑ hic . . — b indurauit coꝛ eoꝛũ: ũt non dinẽ dicẽdoꝝ⁊ ſui at „ „ „— — †b y e aluchn cauſalit ſʒ ↄſecutt Mdun edn non mut iudicẽ mundũ: ſed ut fectus ad ſaluteʒ ho⸗ lun eltenn ue tm: qꝛ ex iude pideãt oculis: et nõ intelli ſaluiſicẽ mundũ. Qui ſper minũ. r ¶ Et dix. ꝗ if dirimg oꝛum obſtinatio gãt coꝛde: ⁊ cõuertant æ ſa nit me ⁊ non accipit verba meditmenc geclie * nuil laie ae nẽ eol. Hcc dixit eſaiaſ qn mea: habet ꝗ iudicet eum. madi ſolaali Er on i wun b ¶ Dñe qs cre. Vidit gliam eᷣ: ⁊ locut eſt Sẽèrmo quẽ locuũſum:ille ant nü nns au. nio.q.d. pau de eo. Merũtñ ⁊ ex pᷣncip/- iudicabit eũ in nouiſſimo me. qa vna ẽ fidis pa ikinn ci alce qa ve u bus mũlti crediderut ie: die. Quͤia ego ex meipſo lu: vnq vilis ial deis pauui gect. ſed ppt phariſeos nõ cõſi non ſum locutus:ſed q mi aſtur: e i lanes bene die auditui tcberkurde ſnagoga nõ ſit me pater: ipſemibimä, vigermevteulqmi. miibeinun, nfo: qꝛ ppheteñ eiſcerẽt. Dilexerũt eni glo- datum dedu: quid dicam: me. Pater eni a filiuj cognouerũt my/ riã hoĩuʒ magis qᷓ; gloꝛiã ⁊ quid loquar. Et ſciò qa ſũt vnũ ĩ ſubſtantia: NNdesiſeflee ſterium xbi p vi⸗ , „ r „Ae * ſti „ nriinin a ſin ſerun e, dei. Nſus aut clamauit ẽt mandatũ eius vita eterna peietatetelatiua er rii rinſͤ Puc erat futuraꝛ:. dixii: Qui credit i me: non eſt. Que ergo ego loquo: hute é natura relati⸗ atküniel nec viderũt illud credit ĩ me:ſed in eü g miſit ſicut dixit mihi pr ſic loq. uon: qa cognito vno uſhomtit ſooiuma entia: O oosgnoſcik r eliquuz Wlnir dnn ſ unñ cognouet „„ —— HK ſint ſimul natura MWen ſhini Pp reuelatiõʒ:ꝛ talis reuelatio ex pte dei reuelantis voca in intellectu. v ¶ Ego lux. Dic ponitur fidei fructus cum – tur locutio:ex ꝑte pphete itelligẽtis vocatur auditio. dẽ: Ego lux veni in mũ ut oĩs q cre.ĩ me in tenebris nõ ma n –— c ¶ Et bꝛachiu oni cui reuelatu c.ifili dei natnralł ꝗͥ ? neat. ſ ignoꝛantie culpe a gehẽne:hic ẽ ſruct gloꝛioſus talia ir n virt opatiua pĩis:qͥ inꝙtũ de'oia fecit ꝑ vpũ. Et ſi ita euadere ⁊ bona ↄtraria obtinere. x ¶ Et ſiquis audierit. mdin n er rẽt in hoib ꝙ p verbũ ſuũ facerẽt qcq vellẽt verbum hic deſcribit pena ĩcreduloꝝ cum dã: Et ſi ꝗs au.ver.mea igdundlge hois bꝛachiũ eĩ diceret. Inqucit etiã ad hoc euãgeliſta aure coꝛpis ſed nõ coꝛdis. y ¶ Et nõ cuſto.ea.manẽs ĩ infi Acdetnsni aliã ſcripturã eſaie.d. d ¶ Pꝛopĩea non po.credẽ. hec delitate. ʒ ¶ Ego nõ iudico eũ.ſ.ĩ iſto pmo meo aduẽtu: dNamimkiſnii impoſſibilitas nõ ẽ abſoluta ſʒ tin ex ſuppoſitiõe.ſ.ſup cubc ſubdit᷑: a ¶ Nõ eni veni ut iudi:mũ.i aduẽtu pmo. i li Tni te poſito haberẽt volũtatrẽ obſtinatã ĩ malo ſiẽ de alid bᷣ (¶ ¶ Sʒut ſaluẽ mũ.ſuſtinẽdo iudiciũ ↄdẽnatiois ⁊ moꝛtẽ õ di: Iſte no põt illũ diligẽ qũ hʒ volũtatẽ fixã i odio etꝰ. c ¶ Qui ſper. me ⁊ nõ acci.ver.mea.ꝑ ſidẽ. O· Habzʒ qᷓ zmchgttluboiy⸗ e ¶ Quia iteꝝ dicit eſa.ca.vj.licʒ vba ſint aliquãtuluʒ iudicet eũ.⁊ ondit qs ſit iſte iudex qd. e Sermo quem latn nirii mutata: CI. xcecauit oculos eoꝝ. ſubtrahẽdo lumẽ lo.ſũ ille iudicet eũ ĩ nouiſſimo die. Sicut eni lex ciuilis dĩ Pbtun gre ꝓpt eoꝝ maliciã:qꝛ vertebãt ſe ab hac luce. Et iudicare latronẽ inqtũ oñdit eũ dignũ iudicio ⁊ ↄdẽnatõe ont agt mif⸗ indur auit coꝛ eoꝝ. qa ad ſubtractionẽ diuine gre q cꝛ ſic facta xp̃i ⁊ eᷣ doctrina iudicabat infideles: qꝛ oſtẽdent 7 Snttenl mollificat ꝑ deuotionẽ ſedt coꝛdis induratio ꝑ coꝛdis eos dignos ↄdẽnatiõe:ſʒ qꝛ ipſemet xpᷣs iudicabit effectiue i as nenitlil obſtinationem. h ¶ Ut non videãt oculis.ſ.mẽtalibꝰ iĩ aduẽtu ?:iõ ſeqt᷑: f· ¶ Quia ego ex meip.ñ ſũ locut.ꝓpt᷑ rme lummn i ¶ Et nõ intel. coꝛ. guer.⁊ ſanem eog. qꝛ iſta nõ poſ hoc eni ſermo xpᷣi oñdet infideles cõdẽnabiles: ꝓcedit ex ioinr ſent ſieri niſi gẽa dei pᷣueniente. Ae⸗ di. eſa.qn vi. ifallibili veritate.ſ.a deo patre:iõ ſubditur: g ¶ Ipe mibi ias tAOH glo. e⸗. Hoc addit euãgeliſta:quia.e ai. vj. pᷣmittit yvbpis man.de. quid di. ⁊ quid loq̃r. quia xpᷣs inqtũ hõ minoꝛ eſt Röbr Pdictis de exaltatione xpᷣi ⁊ glia cũ di: Uidi dñm ſeden patre:⁊ ſic accipit ab eo mandatũ:in cuius executionc non weſtu Pinitn; tẽ ſup ſoliũ excelſũ ⁊ac. ¶ ¶ Uerũtñ. hic oñdit defectuj põt deficere a regula volũtatij diuine:quia humanitas xpi õõ iudeo xpo credẽtiũ qͥ impfecti erat in fide: qa nõ ſolũ tãqᷓ; inſtrumẽtũ diuinitatis ↄiunctũ i nullo mouet niſi ſm titlih eine⸗ requi it᷑ credulitas coꝛdis:ſʒ etiã ↄfeſſio oꝛis ſjm ꝙ d: ipſr motũ. h . Et ſcio qa mãdatũ eius vita eterna eſt.ſ. 1 D Ro.. Coꝛde eni credit ad iuſticia:oꝛe aũt ↄfeſſio fit ald vtualii inqtũ o bßuatio madatoꝝ dei deducit ad vitã eter- e litgcililib ſalutem.ipſi autẽ qʒ ĩ xpᷣo crederẽt:tñ ↄfiteri ñ audebat: nã:ſm illud Matth.xix.Si vis ad vitã ingredi ſerua ma/ ttöcs 2 e R di: l tamẽ ex pncipib.i.ex legiſpii data. i ¶ Que; ego loquoꝛ ſicut dixit mihi pater ſic lo- cog ohero ⁊ ſacerdotibꝰ. m¶ Multi crediderũt ĩ eũ. ppt mira quoꝛ. Hoc ↄcludit ad oſtẽdẽdũ ꝙ hũanitas ſua nõ poterit — ſenn 4 hot cula ⁊ ꝓpt impletionẽ ſcripturaꝝ. n ¶ Sʒ ppt phari/ obliqri a regula diuine vitatis ut pʒ ꝑ pdicta. Occaliõe cu- õl — ſeos. nõ cõ. ut de ſyna. nõ eijcerẽt. qa ↄſpirauerũt ꝙ ↄfi iuſqd dicti in hoc caplo:querit vtꝝ pncipes iudeoꝝ creden ◻ o tponiti, zi tẽtes ipſũ eẽ xpᷣm excoĩcarẽt ⁊ de ſocietate iudeoꝝ expel tes in xpᷣm ante eius paſſionẽ peccarẽt moꝛtalit᷑ non confi?ꝰ⸗ SS R,r s:glin lerẽt:qð erat apð eos ignominioſũ:ut.s.dem ẽ ca.ix.ve tendo ſuam fidem. Et arguitur pmo ꝙ nõ:quia obmittrr bi Cryederat antkt E of . 15 7 „ C hrer 4 6% Fr. . . Nin! (Enangelium illud qð vertitur in ſcandalũ a turbationẽ alioꝝ nõ ẽ pctm̃ moꝛtale: ſed magij videt meritoꝛiũ: qa dicit apls.j.ad Coꝛ. x. Sine offenſioe eſtote iudeis gẽtilib. Coleſſio aũt ſue ſi/ Dei fuiſſet in ſcandalũ ſeu turbationẽ alioꝝ: ⁊c.Itẽ aliqui de iſtis fuerũt valde boni ⁊ iuſti ut nicodẽmus ⁊ ioſeph ab aramathia ꝗ erãt diſcipuli xpᷣi occulti:⁊ ideo nõ ẽ veriſile ꝙ tacuiſſent a ſue fidei ↄfeſſioe ſi fuiſſet hoc pctm moꝛtale. Cõtrariũ arguit᷑ ꝑ illud qð dẽ ad Ro.x.Coꝛde eni creditur ad iuſticiã:oꝛe aut fit confeſſio ad ſalutẽ:⁊ ſic videt᷑ ꝙ ↄſeſ/ ſio fidei ſit neceſſaria ad ſalutẽ:ſicut ⁊ ipſa fides:⁊ ꝑ ↄns ei omiſſio pctin moꝛtale ẽ. Rñſio. Aug diffiniẽs pctin moꝛ/ tale dicit ꝙ pctm̃ traſgreſſio ẽ legis diuine ⁊ celeſtiũ inobe/ dientia mandatoꝝ:⁊ iõ omiſſio ↄfeſſionis fidei nõ ẽ petm̃ moꝛtale niſi in caſu in quo cõfeſſio ei oppoſita cadit ſub pᷣ/ cepto diuino:ipſa aũt ↄfeſſio cũ ſit actus vtutis non cadit niſi ſub pᷣcepto affirmatiuo. pꝛeceptũ affirmatiuũ licʒ nõ obliget ad ſemꝑ obligat tñ ꝓ tpe ⁊ loco: videlʒ qñ omiſſio actus qꝗ cadit ſub pᷣcepto ẽ ↄ charitatẽ dei uel ꝓximi:⁊ hoc mõò omiſſio ↄfeſſionis fidei ↄ charitatẽ dei ẽ qñ ꝑ hoc ſub/ trahitur honoꝛ deo dchltus,uepore qn ꝑ hoc credit᷑ ꝙ talis fides nõ ſit vera.Eſt etiã ↄtra charitatẽ ꝓximi:qñ ꝑ hoc ꝓ ximi ſalus impedit᷑ ⁊ hoc ẽ qñ ꝑ hoc ꝙ aliqs maioꝛis ſtat fidẽ ſuã nõ cõſitet alij ſimplicioꝛes a fide uel fidei cõſeſſiõe tꝑe debito auertũt: ꝓpt᷑ vtrũqʒ iſtoꝝ pncipes iudeoꝛꝝ de q- bus querit᷑ moꝛtalit peccabãt:pmo cũ eſſent legiſperiti ⁊ ſa- cerdotes in ſcripturis exercitati:ut.s.dictũ eſt:pꝑ hoc ꝙ ex ti moꝛe fidem ſua de xpᷣo nõ confitebant᷑ fides illa ab alijs:nõ vera ſed falſa reputabat᷑:pꝑ h etiaʒ alij iferioꝛes dictj ⁊ facij ſacerdotũ iherẽtes a fide xpᷣi auertebant:⁊ ſic pʒ omiſſio ↄfeſſiois ſidei in ipſis erat cõtra charitatẽ dei ⁊ ꝓximi. Itẽ alia rõne peccabant:qa tenebant᷑ ex officio docere populuʒ de his q̃ ſũt neceſſaria ad ſalutẽ c'mõi erat fides/xpᷣi:⁊ iõ ta citurnitas illa nõ põt a pctõ excuſari. Et hoc inuit euangeli ſta reddẽs cãm taciturnitatis ipſoꝝ dicẽs:Dilexerũt.n.ma gis gloꝛiã hominũ qᷓ; gloꝛiã dei.Ad pmũ dicẽdũ ꝙ cõfeſſio fidei qñ ẽ ad turbationẽ hominũ ⁊ ad nullã vtilitatem eſt omittẽda: ſʒ ꝙ dicit dñs matth.vij. Nolite ſanctũ dare ca nibuj ⁊c.Sed ſi ex ↄfeſſione fidei ſperat᷑ aliqua vtilitas aut etiã aſſit neceſſitas:ſcandalũ infideliũ ẽ contẽnẽdũ:ſicut di/ cit dñs Matth.xv.de ſcandalo phariſeoꝝ:Sinite illos ſcʒ turbari:qa ceci ſunt ⁊ duces cecoꝝ.Ad ſecũdũ dicẽdum ꝙ; etiã apli ante ↄfirmationẽ ſpũſſancti moꝛtalit᷑ peccauerũt: ut patet de negatiõe petri:⁊ iõ nõ ẽ mirum ſi alij inferioꝛes ꝓtũcũq; iuſti ſilit peccauerunt:quia non erant confirmati. Eiᷣ n cap.xij. vbi dẽ in poſtil. Sciendũ etiò ꝙ iſta poꝛtatio pecunie in via nõ ꝑtinet ad ꝑfectionẽ?. ¶ Additio. On repugnat pfectiõi habere ſeu poꝛtare pecuniã: licʒ conſiliũ dñi de dimiſſione bonoʒꝝ tempoꝛaliũ ſit vtile ad vitã eternâ facilius conſequendam. Cui rõ ẽ: Nã ſᷣm tho.2 2˙. q. clxxxv. arti. vj. in rnſiõe ad pᷣmũ argumentũ. Perfectio xpᷣiane vite nõ conſiſtit eſſentialiter in pauꝑtate volũtaria:ſʒ volũtaria pauꝑtas opatur inſtru mentalit᷑ ad pfectionẽ vite. Uñ nõ opoꝛtet ꝙ vbi eſt maioꝛ pauptas ibi ſit maioꝛ pfectio:qͥnimo põt eẽ ſumma pfecti⸗ cũ magna opulentia. Nã abꝛaaʒ cui dictũ ẽ Geñ.xxij. Am/ bula coꝛã me ⁊ eſto ꝑfect legitur q;plurimũ diuej fuiſſe.Si aũt ex hoc arguat᷑ inutile eè ↄſiliu dni de pauptate cũ ab:a am diuitias poſſidens fuit pfectus.Ad hoc dicẽdũ ſᷣm ſan ctum Tho.in tractatu de pfectione vite ſpiritualis:ꝙ iccir co conſiliũ pauꝑtatis datur:qa paupes liberioꝛes ſunt a ſo licitudine diuitiarũ a ſecurioꝛes ab illis vitijs que in acqui rendis pecunijs qñq; contingũt que ſũt impedimẽta pfecti onis.Ex quo ſequit᷑ ꝙ magna fuit virt ſeu ꝑfectio abꝛae ⁊ dauid ⁊ ſimiliũ qᷣ etia diuitias poſſidãtes a diuitis liberuʒ animũ habnerunt: ſicẽ magna fuit virtus ſanſonis qꝗ abſq; ermis cũ ſola mandibula aſine multos ꝓſtrauit hoſtes:ut Juð. xv. ca. Nec ex hoc ſequeret inutilit dari coſiliũ mi liti ut ad bellũ ꝓcedens arma ſumeret ad hoſtes vincẽ dos:vincere eni ſine armis licʒ ſit poſſibile ⁊ valde vir⸗ tuoſum:eſt tñ de raro ↄtingentibꝰ:ſimile ẽ de poſſidenꝰ tib diuitias reſpectu pfectionis vite.vñ Eccle.xxxj.cuʒ dicit: Btũs ẽ diues q inuentus ẽ ſine macula ⁊c.⁊ infra. Quis eſt hic ⁊ laudabim eũ:fecit eni mir abilia in vita ſua ⁊c. mirabilia eni facit ſeu mirãda:non aũt impoſſi/ bilia ꝗ in diuitijs viuẽs diuitijs affluẽtibꝰ coꝛ nõ oppo/ nit. Ex quib' ad ꝓpoſitũ dici poſſet ꝙ xpᷣs ꝗ pauꝑtatẽ volũtariã ſepe comendauit volẽs docere aplos ꝙ etiaʒ ſine tali pauꝑtate pfectio vite poſſet acqri:iccirco pecu/ niã in via poꝛtabat. Si aũt obijciat᷑ de hoc qo matth. x. dẽ aplis qui ĩ eccleſia pfectioꝛẽ locũ tenẽt: Nolite poſ- ſidere aurũ nec argentũ nec pecuniã ĩ onis vꝛis. Ad h dicẽdũ ꝙ illa vba oñi ad litterã Aug.in li.de ↄſen.euã geliſtarũ exponit ut intelligãt᷑ nõ pᷣcipiẽdo ſʒ magis per mittẽdo:pmittit eni eis ut abſq; auro ⁊ argẽto⁊ alijs ſũ ptib ad pᷣdicãdũ irẽt:accepturi vite ſumpt ab his qb pᷣdicabãt. vñ ſubdit:Dign ẽ oparõ cibo ſuo.ita tñ ꝙ ſi aliqs ꝓpꝛijs ſumptib pᷣdicatioe euãgelij vteret᷑:ad ſuꝑ- erogationẽ ptinet:ficut pauluj oe ſeipſo ditcit.i.Coꝛ.xj. Chꝛyß. etiã aliter exponit iſta vba ut itelligat illa dñm diſcipulis pᷣcepiſſe quãtũ ad illã miſſionẽ tãtũ qua mit tebant᷑ ad pᷣdicandũ iudeis:ut ꝑ hoc excitaret᷑ ad confi/ dendũ de vtute ipſi qͥ eis abſq; ſũptib puideret:qð cõ ſonat cũ hoc qð dẽ Luce.xxij.ca.Qñ miſi vos ſine ſac/ culo ⁊ pera ⁊ calciamẽtis:nũqd aliqd defuit vobis:Uñ ex pᷣdictis vbis non obligabant᷑ apli nec ſucceſſoꝛes qui ꝓurt dicit glo.luce.x.ſunt epᷣi ad nõ poꝛtãdũ ſeu haben dů pecuniã taniꝙᷓ ad illa qͥ repugnãt ꝑfectioni. Vñ ꝓut dicit ſcũs tho. vbi ſupꝛa in rnſioe.ij.arti.Stultũ aũt vi detur dicere ꝙ tot ſci põtifices ſicut Anaſtaſo Ambꝛo/ ſius Aug'.illa pᷣcepta tranſgreſſi fuiſſent ſi ad illa ſeruã da ſe crederẽt obligari.Illud aũt caplm ?ẽxijt q ſemiat ⁊c᷑.ꝑ poſtillatoꝛẽ allegatũ facit ad pᷣdicta.pmo qa plu/ ries ibi dicit pauꝑtatẽ eẽ viã ꝑfectiõis uel ad ꝑfectioneʒ p ↄñs nõ ẽ pfectio:ꝛ da hoc qð dicit ꝙ xpᷣs codeſcen- dẽs infirmis pecuniã poꝛtabat ſicut ⁊ i fuga ⁊c. Intelli⸗ gendũ ẽ ꝙ ſi apli adhuc infirmi uel etiã alij crederẽt ſũ- mã pauptatẽ eſſe neceſſariã ad ſalutẽ foꝛte retrocederẽt ſicut de illo adoleſcẽte legit matth.xix.ca. ⁊ iõ talib cõ deſcendẽs apłos docebat exemplo ꝙ etiã ſine tali pauꝑ tate poſſet ꝗs acquirere ꝑfectionẽ: ⁊ ſiliter poſſet dici de fuga. ¶ In eodẽ ca. vbi oꝛ in poſtil. Dicẽdũ ꝙ hoc erat qa laçar erat nobilis homo. ¶ Additio. ZAIraculũ laxari inter cetera miracula xpᷣi maius ( MHuit: ideo notabili. Unde ſupꝛa ĩ eodẽ caplo Aor ꝙ turba mlta venerũt ut lagarũ viderẽt quẽ ſuſcitaun a moꝛtuis qð non ſic legit᷑ de alijs miraculis. ca. xij. vbi inquirit poſtil.quare ¶ Meplica. lacarũ mouebant iudei ut cogitarẽt eũ intficere. Indet qꝛ fuit vir nobilis ⁊ famoſus:iõ er reſuſci tatio fuit famoſioꝛ ⁊ infidelibus plus odioſa. Burgeñ. opponit ꝙ illud nõ fuit ꝓpt᷑ nobilitatẽ lacari:ſʒ ppi no bilitatẽ miraculi:qꝛ fuit maximũ miraculũ xpᷣi: 6 ñ vi deo quare fuit maiuj miraculuʒ ꝙ ſuſcitatio filij voidue 1 filij arch yſinagogi. Xa. XII. Tlte diẽ feſtu paſche. In pte pcedẽti euaneliſta deſcripſit occaſiõʒ moꝛtis xpᷣi. hic incipit deſcri/ bere moꝛtẽ ep. Et diuidit in duas:quia pꝛimo eſcribitqliter xp̃s iminẽte moꝛte ſua aios diſc ipuloꝛũ confoꝛtauit:? moꝛtem chꝛiſti deſcribit capitulo.xviij. ibi Hec cum dixiſſʒ ieſus. Pꝛima in tres:qꝛ pmo oſidit bveM. qualiter chꝛiſtus confoꝛtauit diſcipulos exemplis:ſecũ do vbis:ca.ſequẽti.Et ait diſcipulij ſuis nõ ↄturbe.cos aguen iupe⸗ berſolnimu, ſhalbicttbun Noliin e entuc inc marehabe nöigousn reobediisd talohzude⸗ nlqtolley gurulochuen irn erbocmua riſſnacogt liegptor ſhanapdinan Pemenadc⸗ mendorcr wäloipen ſurrettde uitrcn diletoſpe nocl ita aninche⸗ ſantonedin liluſigu ſui pebpon iniublefani ttiyn nocl ſöctinelig Keämbuiſ fmogiiprſc ſhlan ſor Ne Ap Uihriän Mline N inniſin ſ gumiit unhiin ſihüonns d ciaſtlr S5 dtni kunnaſmn orf ecmth nuß orairhmtiſg luſdeſchenititi⸗ Nglit urpi a CinieſNi tlittu Biditüin rgirginnir iwri aSii ur Auaſuſ Ane ſiitſor iadlu kepintenfgn elen n aaiagitdr dickqg ps deſt maifugn d I Atänigelei miſonetenet rhAöd: vogcüſtellg Nne ſun otn Nuüßfiunn mm munueſin Urimm iuitn ulniſini y n gun, (N tlogin aan ler Jyobhannis viij. 5oꝛonũ ſuffragia:ca. xvij. hec locut. Pꝛima in duas: ſimplex humilitatis miniſteriũ cũ dĩ: o ¶ Deinde miſit qa pmo ponit᷑ imitabile xp̃i exemplũ: defect diſcivu aqua ĩ peluim. ꝓpꝛijs manibus nõ ꝑ miniſteriũ alioꝛum. loꝝ ad imitãdũ:ibi Hec cũ dixiſſet ieſus Pꝛima ĩ tres: pꝓ ( Er cepit lauare pedej oiſcipuloꝝ.lutoſos:dqa diſcalcia a pmo factũ deſcribit:ꝰ eius vtilitas oñdit:ibi enit ti incedebãt. p¶ Et extergere lintheo qͥ erat pcincx. ur im ad ſimonẽ.ʒ facti imitatio diſe cipulij indicit᷑: ibi Pq; pleret humilitatis officiũ. q ¶ Uenit g. Dic ondit huius 5 la. Pꝛima i du- Be vtilitas:⁊ oſten/ as: quia pꝛimo p l èMD dit hoc ex quadã con mirde, üer⸗ xpDt MNtẽ diẽ feſtũ (.xIII. cepit lauare pedes diſcipu ctatide petri ⁊ xpi: ꝑ ad diſcipulos: ? ſcièns ieſus: ſ:2 & .S qò ondit᷑ factũ eẽ my rtu mhruit aſche ſciens ieſus: loꝛũ: l gere iuubeord oo:ibi St coana qa venit hoꝛa ei: ut traſeat erat pᷣcicł. Venit ergo a t ck ag ſenon beige ipſos:ibi Et ceana E U e L⸗ itt cl e H nit g ad ſimonẽ petꝝ facta. Circa hmũ ex h mũdo ad pieʒ:cuʒ di- ſimonẽ petrum. Et dicit ei ſm oꝛigenẽ lotis alnj ſciendũ ꝙ affece lexiſſz ſuoſ:q erãt ĩmũdoĩ petrus:Oſie tu mihi lauass diſcipulis venit yltio xpi ad diſcipkos finem dilexit eos. Et cẽéna pedes: Rñdit ièſus: æ dixit ad perrũ: qa cepit la/ pᷣmittit᷑ ut efem — 9 i miſiſſ. . Qö' er uare a mioꝛibꝰ: ex hꝰ magis gratu oſt? facta cu diaboſ iã miſiſſ ei. Qð ego facio tu neſcis ſumẽs argumẽtu gs tu oſte . AI . — O „ mẽés argumetu qõ datur: v diſcipuli in coꝛ:ut traderet eũ iudas mõ: ſcies aũtpoſtea. Dicit dicit Cepit lauare pe eius libẽtẽ imit? ſimonis ſcariothis:ſciens ei petr: Nõ lauabis mihi des diſcipuloꝝ ſuo⸗ urgiel ea· gqa oia dedit eipi in man: pecdes in etnũ. Rſpõdit ei I oſtie ſubaͤl⸗ idt ieng. Eet qa a deo exiuin ad deũ ieſꝰ. Si nõ lauero tenõ ha oc ſendes g ali veſpa ĩimolabat vagit:ſurgit a cena: et pou beb piẽ mecuʒ. Dicit ei ſi lã erant loti. Sed no agnus: ⁊2 incipie peſtimẽta ſua:et cũ accepij mõ petr: Oñe ñ im̃ pedes viget veriſimile ſi trẽ bat ſolẽnitas pa ſet lintheũ pᷣcinxit ſe. Pein/ meos:ſed ⁊ man ⁊ caput: ſiſſet ꝑ oẽs alios qͥn ſchalis q celebꝛat emiſit aquã in peluim: et Deit ei ieſus: Qui lor eſt Alice eareꝛuel plures luna. xv.⁊ ſʒ hũc modũ in eccleſia nem: ſicut ⁊ petrus. ſolẽnitatej incipi Et iõ alij doctoꝛes di unt a veſpa pᷣcedẽtis diei. b ¶ Sciẽs ieſus. Ex ä pʒ yꝓ ecunt ꝙ pmo venit ad petrũ: ꝓpter qð alij diſcipuli audita nõ ignoꝛas nec iuolũtaro venit ad paſſionẽ: ſed volũra repᷣheſione petri de hoc ꝙ recuſauerat e mõi lotionẽ no fu rie obediẽs deo patri. c ¶ Quia venit hoꝛa ep.nõ fa erũt auſi eam vltra recuſare. Osg dicit euãgeliſta Cepit la- talis ſʒ a deo pꝛe determiata:⁊ hoc ↄuẽient᷑:ut imolatio uare.⁊ p ea ſubdit: Uenit & ad ſi imonẽ.nõ ẽ ꝑ hoc intelligẽ- agni ꝗ tollit pctã mũdi imediate pᷣ imolationẽ agni fi· dum ꝙ alios lauerit añ ipſũ:ſed euangeliſta puj dixit factũ guralis ſequeret᷑:a ſic veritas figure rũderet. d ¶ Ut ignali:poſtea explicat modũ in ꝑticulari incipien) a petro. tran.ex hoc mun.ad patrẽ. Dicebat᷑ eni paſcha iudeoz r ¶ Et dicit ei pe.dñe tu mihi la pedes.i.vis lauare mihi trãſitus:eo ꝙ tũc angeltrãſijt ꝑ egyptũ interficiẽs ymo pctoꝛi tu ꝗ es fil dei.q.d.nullo mõ decet: ſimile vbũ dixit genita egyptioꝝ: ⁊ filios iſrl ſeruans.Et ſimilit᷑ paſcha in pncipio ſue ↄuerſiois Luce.v.Exi a me dñe da hõ pctoõꝛ xpᷣianoꝝ dẽ tranſit'inqtũ filius dei p moꝛtẽ tranſut ad ego ſũ. s ¶ Rndit ie.⁊ dix.ei. Qð ego facio tu neſcis mõ. patrẽ: nõ ꝑ loci mutationẽ: ſʒ ſicut dẽ a pie veniſſe aſſu q.d.nõ ſolu hoc facio ppi pedũ coꝛpaliũ emũdationẽ: ſed mendo noſtrã naturã moꝛtaleʒz: ita dẽ ad patrẽ redafſe ꝓpt humilitatis eruditionẽ: ut poſtea expoſuit:iõ ſubdit: faciẽdo ipſam cõſoꝛtẽ pine gloꝛie ꝑ imoꝛtalitatẽ ĩ ſua re t ¶ Scies aut poſtea. Per hoc aũt deſignauit mũdiciã pe/ ſurrectiõe. e ¶ Lu dilexiſſet ſuos.i qͥ ondit᷑ eꝰ dilecttio dum ſpũaliũ ꝗ ſũt affec mẽtis q̃ requirit in euchariſtie ꝑ/ gratuita:quia poꝛ dilexit ſuos.oñditur diſcreta:qa iſta ceptione. v¶ Dicit ei pe.nõ la.mihi pe.in eternũ.i.nunqᷓ dilectio ſpẽalis nõ fuit ad oẽs ſʒ ad ſibi familiares cuiuſ lauabis:ac ſi diceret:ego nullo mò ſuſtinerẽ:licʒ aũt petrus modi erat apli qᷣ erãt in mũdo. Oſtẽdit᷑ hec dilectio ne faceret hoc bono gelo tñ indiſcrete hoc faciebat:dqa cũ xpᷣus ceſſaria:qa apli remanẽtes ĩ piculo mũdi indigebãt cõ/ no poſſet errarę non debebat volũtati ei aliqͥ mõ reſiſtere: ſolatione diuina: f ¶ In finẽ dilexit eos.i.iĩ moꝛte ſpe is ſedtur: x ( Riñdit ei ieſus ſi nõ lauero ⁊c. Si hoc itel/ cialia ſigna dilectõis ondit. vel alit. In finẽ.i.pfecte aiaʒ ligit᷑ de lotioe interioꝛis macule lra ẽ plana:dqa null põt ha ſuã ꝓ eis ponẽdo. g¶ Et cena facta. Hic deſcribitur bere ꝑtẽ cũ xpᷣo ĩ gloꝛia celeſti niſi lot fuerit a macula pcti: imitabile factũ.ſ.lotio pedũ diſcipuloʒ: ſuoꝝ:vbi pᷣmit fpm ꝙ ſcribit᷑ Apocal.xxj. Nihil coinquinatũ intrabit in il tit᷑ tẽpꝰ modus hup lotiõis cũ di: g ¶ Et cena facta. lIa. Si aut intelligat᷑ de lotione coꝛpali pedũ ipſi petri:eodẽ Nõ eſt intelligenda ꝙ eſſet totalit᷑ cõpleta:dqa poſtea d: moò ẽ dicẽdũ. Sicut eni aliqꝗd ẽ illicitũ nõ ex natura ſua ſed Et cũ recubuiſſet.ſed erat facta q'tũ ad hoc ꝙ comede qe ti phibitũ: ut pʒ de eſu ligni vetiti pmo parenti:ita ſiliter rant agnũ paſchalẽ:⁊ tũc ſurrexit ad lauãdũ pedes di/ aliquid ẽ neceſſariũ ad ſalutẽ nõ ex natura ſui:ſʒ ꝓpter pᷣce ſcipuloꝝ ſuoꝝ añqᷓ; daret eis ſui coꝛpis ſacramẽtũ ad ceptũ dei uel pᷣlati:⁊ ſic erat in ꝓpoſito. Exquo enim xpᷣus delignãdũ ꝙ ſpũalis mũdicia reqrit᷑ ad ꝑcipiẽdũ ipſuʒ. volebat ſimpliciter hoc facere:petrus de neceſſitate ſalutis h ¶ Cum dia.iã mi.in coꝛ.ut tra.eum.iu.ſimo.ſcario. tenebat ſuſtinere. y ¶ Dicit ei ſimõ petrꝰ dñe nõ tm̃ pede/ Di eni predẽti eũ vendiderat ſuggeſtione diaboli häẽc meos ſed etiã man ⁊ caput. Pedes ſunt ꝑs cormomierio⸗ ꝓditionẽ in coꝛ ipſ mittẽtis. i ¶ Sciẽs qa oia de.ei manꝰ media:caput ſupioꝛ:⁊ iõ ꝑ expᷣſſionẽ iſtarũ partium pa.iĩ ma.ex quo pʒ in xpᷣo plenitudo ſcientie ⁊ ptatis. intelligit᷑ totũ coꝛp.Eſt igit᷑ ſenſus:Dñe nõ tm ⁊c.q.d. pus Et qa a deo exi. ⁊ ad deũ va.h'ẽ iã.S.expoſitũ qli ſuſtinerem a te totum coꝛpus lauari q a te ſepari: da quis liter dẽ filia pꝛe exiſſe ⁊ ad deũ redire. ¶ ¶ Surgit a ce eſſet durũ petro ſuſtinere ſeruitiũ magiſtri:tamen grauius na.qᷣa miniſtrare volebat. m ¶ IEt ponit veſti.i.depo erat ei ab ipſo ſe epari. Unde dicit᷑ in itinerario clemẽtis O⸗ nit ut cõueniẽto hoc miniſteriũ exhiberet. n ¶ Et cuʒ quandocũq; petr memoꝛ erat dulciſſime ſocietatis chꝛiſti acce. lithe.pcinx. ſe.⁊ ſic ad lauãdũ ſe optime diſpones reſoluebatur lachꝛymas ita ꝙ facies eõ aduſta videbat ex nihil omittẽs de his que ad iſtud officiũ reqrũt: ⁊ ſedt frequẽti lachꝛymaꝝ fluxu. icit ie. qᷣ lo.ẽ. ꝑ baptiſmũ. ſticũ.dic g:· q ¶ UHeꝰ Euangelium uo accipitur ꝙ apoſtoli fuerũt a xp̃o baptięati ut.ů. di au⸗ ca: iij. a⸗ Sba indiget niſi ut pedes lauet ſʒ ẽ mun * dus totus. Si eni alids baptigat ſtatim moꝛiat᷑ euolat ad patriã:nec indiget aliqua alia lotioe:tñ ſi ſuꝑuiuat: etiã ſcẽ indiget lotione pedũ ſpũaliũ.i.affectionũ mẽtis:qa ex ↄdi⸗ tiõe moꝛtalis vite af fect eiꝰ aliqñ aliqua) . ” maculas cotrahu ex noõn id iget niſi ut pedes la aluarfeg nalnch, uet: ſʒ ẽ muũdꝰ tob. Et vos cotẽplatiuã qᷓ intẽ mũdi eſtis:ſʒ nõ oẽs.Scie bat eniim ꝗqſnã eẽt ꝗ tradẽt dit ſuꝑioꝛib ⁊ einis: 9 34 , eũ:ꝓpterea dixit:non eſtis nec manꝰ.i. vite acti/ ue oꝑa q in eo ſũt ſcã ſdi oẽſ. Poſtꝗs ergo Talis ãt erat petr⁊ müc ol. Poſtq; erg la⸗ ctia alij apli ercepto Uit pedes eoꝝ:accẽpit veſti iuda pditoꝛe: ppi , Imẽta ſua: t cũ recubuiſſet ſeqt: Et Vol iterũ dixit eis:Scitis ꝗd fe ore⸗ 5C doſic cerim vobis? Vos vocaſj in pdicta lotione bic Me magiſter olcex li di⸗ inducit diſcipuloj ad citis: DSum etenl. ergo imitãdũ i ope. et di ego laui pedes vr̃os dñs uidie onasz ar ing 7 magiſter: vos debẽtis ꝓpoſitũ declarat: le . . ↄfirmat:ibi Exẽpluʒ alt lect Pug . deccs Ex- eni dedi. dicit igitur: Emplu.n. dedi vob:ut que Poſt lauit pe ⸗p⸗ admoduʒ ego feci vob:ita des eoe n bocoſa⸗ ⁊ vos faciatis. Amen amẽ dit ↄueniẽtẽ modum vohig.: orn dockcen nonalbuns dieo vobis:non ẽ ſeru ma⸗ enĩ magis mouẽt fcã vyvba: ut pt hfi ex.x. —r ethi ⁊ lõ xpᷣs doctrine de hũilitate pᷣmiſit hũilitatis factũ ccepit ve.ſua.Sic̃ eni ad miſtrãdũ ↄgrue debẽt veſti mẽta deponi:ita ad docẽdũ honeſte debẽt aſſumi:ꝓpi qð magiſtri ſolẽt legẽ in habitu ad hoc diſpoſito ⁊ oꝛdinato: ſm diſpoſitionẽ facultatis ſue. dð ¶ Et cũ recubuiſſʒ iteꝝ. qa ſedẽdo debet doctoꝛ docẽ:doctrina eni nõ capit᷑ niſi ĩ qe te: ꝓpt qð dẽ.vij.phyſi.Sedẽdo ⁊ quieſcẽdo fit aĩa ſciẽs ⁊ ꝛudẽs.ſeqt᷑ doctrina: eri eun citis qd fecerim vo/ is.ꝗ.d.vos debetis hoc ſcire:⁊ in hoc reddit eos attẽtos. f¶ Wos ⁊c. bñ dicit ſũ eteni. Alidd.n.dẽ bñ dem̃ qñ ↄgruit dicẽti ⁊ rei dicte.Cõgruit aũt rei dicte qñ ſic ẽ in re ſicut dẽ: Cõgruit ãt dicẽti qñ dicẽs talẽ ſe oñdit frõ q̃lẽ vbo: vtroq; mõ apli bñ dicebat:qa ſic erat i re ex ꝑte ehꝛiſti qui ſuꝑioꝛ erat.Ex ꝑte aploꝝ q facto ſe ei ſubijciebãt ſicut ⁊ vbo: ꝓpt᷑ qð ↄ diſcipulos ſolo verbo:dẽ matth.vij. Multi dicẽt mi⸗ hi in illa die dñe dñe nõne in noĩe tuo ꝓphetauimus ⁊c̃. tũc ↄfiteboꝛ illis:qa nũq; noui vos ⁊c.Ex pᷣdictis cõcludit ſaluatoꝛ intẽtũ.d. g ¶ Si g ego laui pedes ⁊c. multo foꝛ tius: h¶ ¶ Debetis alt alter lauare pedes.p hoc intelligit qðlibet pietatis ⁊ humanitatis officiũ ꝓximo impenſũ ad qð impẽdẽdũ qlibet tenet᷑ in caſu neceſſitatis:extra ant talẽ caſũ tenet᷑ debito honeſtatis ⁊ ↄgruitatis. i replum. Hic ↄfirmat ocluſionẽ pᷣdictã:⁊ hoc q̃druplicit:pmo exem plo ſui dicẽs: Exemplu enim dedi vobis ⁊c᷑.q.d.ad hoc feci ut oſtẽderẽ vos ad hoc teneri.ꝛ ↄfirmat ꝑ ſuã auctoꝛitateʒ dicẽs: k ¶ Amẽ amẽ dico vobis ⁊c̃. aplłs.i.miſſus:qꝛ apo ſtoli fuerũt miſſi ad pᷣdicadũ:qbꝰ miſſis tenebãt᷑ ppli credẽ: multo foꝛti apli tenebãt᷑ auctoꝛitati xpᷣi obedire. pfirmat eam ſequẽti pᷣmio cũ dicit: I ¶ Si bec ſcitis bti ⁊c. Bea⸗ titudo autẽ ẽ maximũ deſigerabile:cũ ſit ſtatᷣ oiuʒ bonoꝝ agsregatioe ꝑfecłꝰ. m ¶ Mon de oib dico vobis. ſ. ꝙ de⸗ beatis eẽ bti:qꝗa pᷣuidebat danationeʒ iude futurã: ꝓpi qð ſubdit᷑: n¶ Ego ſcio.i.clare cognoſco. o ¶ Quos elege⸗ ioꝛ dño ſuo: neq; aplo ma- q accipit ſiquẽ miſero: me Ppꝛia ẽ manifeſtũ iudiciũ deitatis.coi ocluſi onem p̈dictam ex dignitate eoꝛũ quoꝛũ pedes lauaban rim. ſ.ad vitã eternã. Judas aũt nõ fuit elect ad ipſaʒ: ſʒ tm̃ ad apoſtolatũ ut.s.dictũ ẽ ca.vj. p ¶¶ Sed ut ad impleatur ſcriptura.ex malicia ⁊ dãnatioe vni veſtʒꝝ. q ¶ Qui mãdu.me.pa.leuabit calcaneũ ſuũ ↄtra me. ideſt conabit᷑ me ſuppeditare:hoc ſuit impletu in iuda q panẽ coꝛpalẽ ⁊ „ „ ſeoeerametalez ſibi ioꝛ ẽ eo ꝗ miſit illũ. Si hłc datũ axpo man ſcitis: bti erii ſi ſeceri ea. ducauit: pdicta aũt ſcriptura hẽ l i cceide Nõoõn de oib' vobis dico. pſal. xl. Tranſla- Egõ ſcio qᷣos elegerim. tio.lxx. bʒ: Qui Sẽd ut adimpleat᷑ ſcriptu/ edebat panes me ra:Quũi mãducat mecũ pa os magnifſicauit nẽ:leuabit cõtra me calca⸗ ſn me ſuphlata . . Et tranſla neum ſuũ.ARmmodo dico tid hiero. accepta vob pᷣuſq; ſiat ut cuʒ factũ iuxta hebꝛaicum fuerit credatis: qa ego ſũ. me,ghincua Amẽn amen dico vobis: Qul madueat panẽ meum leua accipit. Qui autem me ac/ bit me platã. cipit:accipit eum qui me rlAnna dlco miſit. Cuʒ hec dixiſſet ieſꝰ au ig c. qa ego 1 Eee um. ſ. vere xpᷣus turbatus eſt ſr Piritu et pꝛo- verꝰ hõ:verẽde: teſtatus eſt:⁊ dixit: Amen amẽ dico vobis: quia vn ex vobis tradet me. Aſpi/ ciebant ergo ad inuicem coꝛdiũ ⁊ pᷣdicere certitudinalit fu⸗ tura contingẽtia a libero arbitrio depengetia vtute confirmat ocluſi tur dicens: s ¶ Amen amen dico vobis qui accipit fi quem miſero me accipit.ideſt ſeruitiũ factũ xpi miſtris redundat in honoꝛem ipſius. ⁊ ꝑ conſequẽs totius tri- nitatis:ideo ſequitur: ¶ Qui autẽ me accipit accipit illũ qui miſit me.ideſt honoꝛat patrẽ ⁊ ſpiritũſanctum qui miſerũt filiuʒ: ſm ꝙ dicitur Eſaie.xlviij. Et nun- miſit me dñs ⁊ ſpiritus eius:hec dicit redemptoꝛ tuus iſrael. v ¶ Zum hec dixiſſet. Poſtq ſaluatoꝛ ꝓpoſuit perfectionis exemplum: hic oſtendit deſectũ diſcipulo/ rum: pᷣmo defectum iude pꝛoditoꝛis:ꝛ defectum petri negantis:ibi Dixit ei ſimon. Pꝛima in duas: qa pꝛimo denũciat ipſam ꝓditionẽ:ꝛ ipſũ ꝓditoꝛem:ibi Aſpici ebant ergo. In pma parte dẽ ſic: v ¶ Quz hec dixiſſet ieſus turbat eſt ſpiritu ex hoꝛꝛoꝛe paſſionis ſue iminẽ tis:⁊ pꝛoditionis iude.hec autẽ turbatio que erati ꝑte ſenſitiua non erat contraria rationi:ſed magis oueniẽs ei ſicut dictũ ẽ.S.de alijs paſſionibus capitulo pcedẽti. x &Er pteſtatus ẽ ⁊ dixit amẽ amẽ dico vobis qa vn ex vobis tradet me. Multiplicat aüut hãc dicliage⸗ me Pici⸗ ad oſtendemdum future rei certitudinem. y . ebant. Hic conſequenter denunciat pꝛoditoꝛem. Et di/ uiditur in duas:quia pꝛimo ponitur denũciationis oc/ caſio:?ꝰ ipſa deuunciatio:ibi Reſpondit ieſus.Occaſio huius denunciatiõis fuit duplex. pꝛima fuit ſtupefactio ciebant g ad inuicẽ diſcipuli heſitantes de quo diceret. Erãt eni admirati:qa qlibet eoꝝ pᷣter iudam ſentiebat ſe totalit firmatũ in contrariũ dicto ipſy xpᷣi:⁊ cõſimi/ liter de ſuis ſocijs ſicut de ſe cogitabat:verũtamẽ ppter firmitatem verboꝛum xpᷣi magis eius dicto credebant ꝙᷓ; ſuis conſcientijj:⁊ ideo non heſitabant de euentũ rei:· quia ſcire ſecreta „ — ⁊ conturbatio que tangitur ibi cum dicitur: y¶ Aſpi loellopu⸗ hecci pmi 4 ſeätur: ſ⸗ cionds on nt⸗ Focus n h ſonchicmnonn (Wlcrchrurcee ſoigſewnrht todeſeslon ur wcepeu jlun il gliolahod. Gao boigiyn 171 di N. tij oi an uu idelpo 4. os bgteſccpene dGnod Adhäuis deo dit. truseni quo ſiio ſuita dequo diren po peecuens ſuertnprhei Pho:ſlonhuusd E(ohines. gaſcenic öglccei d Grcd Rur ddnüe hnntipin drai; mupaned alialeot Uiſerinpcl phocnotrt: inſuoſteal Ppidiſcprli⸗ iltepmne nnn iſiucni) Phſucefe Nrng 10 brzn ne ((Annn kalimin w haͤerde⸗ calnſeen rs i. reni gwcrifu⸗ mid wbioene Ktſuitüfai oonlegnin on emiſnn Eram uN * Fe o urninuir M tuimunlklil Jobannis viiſ. fed de ſllo ꝑ quẽ heueniret.2 occaſio fuit familiaritas iohanis cu xpo ꝓpter quã xpᷣs ſua ſecreta ei reuelabat: 7 hec cã expmit᷑ c di: a ¶ Erat g recũ.vn ex diſ.eius in ſi. ieſu. i. kamiliariter ei ppinqu ex dilectione ppt h ſeqtur: b ¶ Quẽ oiligebat ieſus. ſpecialia ei ſigna dile ctionis oñdendo p ceterij: ꝓpi mũ diciã virginale;ʒ. diſcipuli: heſitãtes de qͥ di⸗/ oradi Ano ceret: Erat ergo recũbens loqt 9. iſeri 9 ſſjrn 1 1 p modũ alterius Vſl ex diſcipul ei ĩſinu ieſu pſone: hic eniĩ eſt que diligebat leſul. Innuit modus loquẽdi exrgo huic ſimon pet: ⁊ di ſnor dapt non. Pit ei: Quis ẽ de quo dicit⸗ 1 . E „ ł 7 ſcripſerunt: añ in Nagʒ cum hecn duiſſe⸗ il⸗ eis de ſe s loqui le ſupꝛa pecxr ieſu: dieit ei: tur. vnde paulus Dñie ꝗs e: Reſpõdit ieſus: ij. S wid Illè ẽ cui ego intinctũ pa- quẽj ð ſeipᷣo dic: 5 xe rũ inti Beio borzixvo Re poꝛexero. Et cũ intin T. 7 dz.j. RBeg. xiij. Dixit vir cui ↄſtitutũ ẽ de xpᷣo ac. Cc (Innuit Sh 8 iohanni d Simoõ petr? lar en e Den — 1 dixit ei quis ett uit dilcũbẽtiũ ad ꝗd dixe/ de quo dicit. PDPe MUD trus eni quodam H ſigno ſignificauit iohãni ut peteret a xpᷣo ſibi familiari de quo dixerat:licʒ eni petr ſolitus eſſet interrogare a xpᷣo pꝛe ceteris:tñ tũc nõ fuit auſus petere: qa imediate fuerat repꝛehẽſus de indiſcreta locutioe cũ dixerat de xpo: Non lauabis mihi pedes ⁊c. e¶ ¶um recubuiſſʒ ille.ſ. iohãnes. ſ¶ Supꝛa pecx᷑ ieſu.i.inclinat ꝓpe os eius:⁊ ſic erat idonee poſi ad interrogãdũ ⁊ audieduʒ aliqd ſecrete ab eo. g¶ Dicit ei:dñe q ẽ.ille.ſ. pditoꝛ. h ¶ Rñdit ieſus. Poſita occaſione denũciatõis:hic po nitur denũciatio pꝓditoꝛis.Et diuidit᷑ in tres: da pꝛimo expmit ipſa denũciatio:v rei denũciate ꝓmiſſio:ibi Et dix.ei. ꝓmiſſionis executio:ibi Cũ g accepiſſet. In pꝛi ma parte dẽ ſic: b ¶ Rñdit ieſus ipſi iohani in ſilẽtio qa ſi alte dixiſſet petr erat ita feruid ꝙ ſtatim inſurre xiſſet in ꝓditoꝛẽ. i ¶ Ille e cui intinctũ panẽ poꝛꝛexero p hoc notat᷑ iude fictio:qa ſicut panis intinct hʒ ſapoꝛẽ in ſupſicie aliũ q; inter: ita iudas ſe ſimulabat exteri xpᷣi diſcipulũ:cũ tñ interd eſſet e ꝓditoꝛ.uel alit᷑ dedit iude panẽ intinctũ ad oñdẽdũ iude ingratitudinẽ ⁊ xpᷣi maſuetudinẽ. Panis eni itinct ſapidioꝛ ẽ ad comedẽdũ io xpᷣ iude fec iſtò obſequʒ ad declaradũ ſuã benignita tẽ ⁊ iude malignitatẽ qᷣ ex h nihil mouebat᷑ ad ↄpũcti- nis ſcariothiſ. Et pöſt buc cellã:itroiuit eü ſe athanal. . Et diceit ei ieſus: Qð faciſ onẽ. Sciẽdũ tñ ꝙ iſte panis itinctñ fuit coꝛpꝰxpᷣi:ſʒ añ ipſũ accepat ĩ pane nò intincto:iõ ſtatutũ ẽ ꝙ coꝛpꝰxpᷣi intinctũ nõ dat᷑ fidelibꝰ:ut habet᷑ de cõſe. diſ.ij. Cũ oẽ. k ¶ Et poſt buccellã ĩtroiuit i eũ ſathanas.nõ de nouo cũ iã pᷣus xpᷣm vẽdidiſſet:ſed introiuit i eũ ad amplius ipſũ poſſidẽdũ:dqa ingratus obſequij xpᷣi factus ẽ ĩ ptã te demonis magis i ante. l ¶ Et dixit ei ihs. Pic po/ nit᷑ pꝛoditionis ꝑmiſſio: nõ enim poterat aliqd facere niſi xpᷣo ꝑmittẽte:iõ dixit ei: m ¶ Quod facis fac ci⸗ tius. Nõ dicit hoc pᷣcipiẽdo uel cõſulẽdo:qͥa pꝛeceptuʒ diuinũ uel cõſiliũ nõ põt eſſe de malo:ſed tmmmõ pmit/ tẽdo ratioe dicta:tñ vba xpᷣi fuerũt alijs aplis obſcura io ſequit: aũt nemo ſciuit diſcũbẽtiũ. pᷣter iu dam. o ¶ Ad qᷣ dixerit ei.vbũ pᷣdictũ: de alijs a io/ diſcipuli verbu chꝛiſti alit interpᷣtabat: a h rit ei. Quidã enĩ putabant xit ieſus:Nũc clarificat eſt xiſiʒz panẽ:dedit iude ſimo/ in eo:⁊ de clarificabit eũ ĩ fac citꝰ. Mc aũt nemo ſci Quere Sdeis:qͥ ego vado vos non hanne non mirũ ſi ignoꝛauerũt:quia ſoli iohãni dixeras xpᷣs: Cui dabo panẽ. Sed de iohane mirũ videt: iõ dicẽdũ ꝙ audito uerbo chꝛiſti ita fuit attonit a ſuſpenſus ꝙ non aduertit illud qð poſtea dictũ ẽ ipſi iude a ſaluatoꝛe:⁊ ideo quod dicit᷑: p ( Quida eniʒz pu. qa lo.ha. iudas.i.qa poꝛtabat elemoſynaj qꝛ loculoſ hẽbat iudas:q; = d.⸗ „ dixiſſet ei ieſus:eme ea que dixiſſet ei ieſus eme op' ſũt nobis ad diẽ feſtũ: ea qͥ ⁊c᷑ ad die feſtuʒ. aut egenis ut aliqd daret. q iminebat craſtino Cũʒ ergo accepiſſ ille buc an dolenktanc id cella: xiuit ↄtinuo.Erqt it lautius viuebät. nox. Cum ergo exiſſet: di r¶Aur egenis alidd daret. qa ad vtruq; fil hoĩs:qt de dlarificatus iſtoꝝ pecunia poꝛta- arif, ẽ in eo.Si de clariſicat eſt . pcedenti. 8 Xu g accepiſſet. Hic de⸗ ſcribit᷑ ꝓditionis exe cutio.Et diuidit i du as:dqa pᷣmo ponit᷑ di- cta executio:ꝰꝰ ꝓnun ciatur ex hoc ſequẽs chꝛiſti gliſicatio: ibi ſemetipſo èt continuo cla/ rificabit euʒ. Filiöli ädhůc modicum vobiſcum ſum. Quũerer me:Et ſicut dixi iu pte dẽ ſic: 8 (Kum Saccepiſſet ille buccellã. Dicũt alidᷣ ꝙꝙ tm accepit ĩ manu ſʒ nõ comedit: da diabol'nõ ꝑmiſit eũ tãdiu ſtare ibi:eo ꝙ nõ poterat ſuſtinẽ pñtiaʒ xp̃i:⁊ hoc nõ ẽ veriſile:qꝛ diabolus ĩ pñtia xp̃i oiu ſterit ĩ delerto ipſũ tẽtãdo:iõ alit exponitur: 8 2 acce iſſz. i comediſſet:acciꝑe eni cibũ ide ẽ qð co⸗ medere. t ¶ Exiuit ↄtinuo.ad qrẽdũ cohoꝛtẽ q capet xpᷣʒ v ¶ Erat aut nox. Hoc expᷣſſit euãgeliſta ad ondẽdu opoꝛ tunitatẽ tpis ad ꝑagẽdũ ꝓditõʒ:a ad denotãdũ ĩ iuda mẽt tenebꝛoſitatẽ. x a S. exiſſʒ. Pic ꝓnũciat ſequẽs xpi gli- ficatio. Sciebat eni diſcipulo) ↄturbados de e receſſu:⁊ iõ pᷣmo oñdit gliaʒ quã erat adeptur ꝑ ſuã moꝛtẽ:⁊ denũciat ipſam morte:M Ilol. In p igit ꝑte dꝛ: x ¶ C g exi. iu⸗ das.ad ꝓcurãdũ xpᷣi moꝛtẽ. ixit ie nũc cla.ẽ fi. hoĩs. Dẽ eni aliqd iã eẽ qñ incipi::paſſio aũt ep extũc incipiebat p quã fuit multiplicit᷑ clarificat:ut dictũ ẽ ca.pᷣcedẽti: ⁊ iõ dixit ſe iã clarificari. ʒ ¶ Et deglificat ẽ i eo.qꝛ paſſio xpᷣi erat oꝛdinata ad dei gliaʒ inqtũ ibi maxie relucebat diuia mia ⁊ iuſticia ⁊ inqtũ p eãa multitudo gẽtium adducta ẽ ad glłificandũ deũ.dẽ aũt glificatio qᷓ̃i clarificatio:qꝛ glia ẽ cla- ra noticia cuʒ laude:vñ glia dẽ quaſi claria.c.mutata in g. a ¶ Et de cla.eũ ĩ ſemetip.i.de pꝛ ꝑ ſeipʒʒ clarificabit filiũ in itu i moꝛte e mirabilia oñdit:⁊ eũ a moꝛte reſuſcitauit. b ¶ Et cõ.cla.eũ.i.ſine moꝛa:dqa nõ ẽ derelicti inferno nec caro ei vidit coꝛꝛuꝑtiõʒ:ut hẽ acil.ij.qꝛ accelerata ẽ ſua re⸗/ ſurrectio. c¶ Filioli. Cõſequẽt hic denũciat ſuũ receſſũ ꝑ moꝛtẽ. Et diuidit᷑ i duas:qꝛ pᷣdenũciat pᷣdictũ receſſũ:on dit q̃l t poſſint eẽ idonei ad ſequẽdũ ipſù:ibi Madatũ no⸗ uũ. Dicit pᷣmo: c ( Filioli.i q oñdit teneritudinẽ amici tie ad eos. OD ¶ Adhuc mo. vo. ſũ.i. modico tpe: ⁊ Fʒ aliqs itelligit tẽpmodicũ vſq; ad aſcẽſioʒ:qꝛ vſq; tuc apꝑuerat eis coꝛpalit᷑:ſʒ meldẽ ꝙ iſtud tẽpꝰmodicũ itelligit vſq; ad aduẽtũ iude ⁊ militũ:qꝛ tũc fuit eis ſbtrac. e¶ Queren me.i. deſiderabit me hr̃e ĩ pñtia via. ſ¶ Et ſiẽ di iu.qꝛ nõ poterãt me ſeq.ca. vij. ita nunc dico vobis: g¶ Quo ego va.vos ñ po.ve.qꝛ adhuc ipfecti eſtis:verũtñ qꝛ iſta impfe ctio erat tollẽda ab eis ꝑ gratiaʒ ſpũſſancti:ideo ſubdutur: datas ꝓ chꝛiſto ⁊ di. ſcipulis ee. q ¶ Æ batur: ut.s. dicrũ eſt Luũ g dixiſſet. In b* .. .,ẽ Euangelium dis. q.d.oib modis volo te ſequi. g inter alia maximũ:ut hẽ Matth.xxij. Sed ꝓ tanto hic dẽ mãdatũ nouũ ab effectu:qꝛ aiam renouat: ⁊? iterũ qꝛ diffe⸗ rentia noui teſtamẽti ⁊ veteris ↄſtituit.Licʒ eni in lege vete ri fieret mẽtio de dilectiõe:tñ pᷣncipali inducebat᷑ ad obſer uantiã legis ex timoꝛe:⁊ eodẽ mõ ĩ nouo teſtamẽto bene fit mẽtio de timoꝛe:ſʒ pncipali de amoꝛe:vnũqðq; aũt a pn- cipalioꝛi uel euidẽtioꝛi denoiat᷑: ꝓpt qð vet teſtamentũ d lex timoꝛis:nouu auũt lex amoꝛis. Cõſequẽt oñdit modũ di ligẽdi dicẽs: c¶ Sicut dilexi vos ⁊c̃.i.gratuite ⁊ efficacit ⁊ recte:ſic eni xpᷣs dilexit nos:qꝛ ĩ dilectione nos pᷣuenit:ut dẽ.j.Joh.j. Pꝛioꝛ dilexit nos.⁊ ſic gratuite.iaʒ etiã ſuã ꝓ nobis poſuit:⁊ ſic efficacit᷑ dilexit:hãc etiã dilectõʒ ad nr̃aʒ btitudinẽ oꝛdiauit:⁊ ſic dilexit nos recte:⁊ hoc mõ debemꝰ nos iuicẽ diligẽ. d * oc co.oẽs ꝙ diſ. mei eſtis ſi dile. adiui.ha.Sola eni charitas diſtinguit int᷑ filios regni ⁊ fili os pditiõis:ut dicit aug. xv.de trini. e ¶ Dixit ei ſimon. Supꝑius declarauit xpᷣs defectũ diſcipuli ipſũ ꝓdituri:hic ↄñt oñdit defectũ diſcipuli eũ negaturi: ⁊ pmo ondit᷑ hui oſtẽſionis occaſio q̃ fuit iactãtia petri de ſua ↄſtatia ⁊ fide/ litate. Rps eni dixerat: Quo ego uado vos nõ poteſi veni/ re modo.iõ petrꝰ feruidus petijt ſtati a xpo: ſ ¶ Dne qͥ va Ridit ieſus.repꝛi⸗ mendo epꝰ pᷣſumptionẽ: h uo ego va.nõ po. me mõ ſeq.qa adhuc erat ipfect ad tolerãdũ ↄſtani moꝛtẽ ꝓ xpᷣo: 5* ſiẽ patuit ꝑ ſequẽtẽ effectũ. i ¶ Seqris aũt poſtea.da fina liter ꝓ xpᷣo crucẽ gaudẽt ſuſtinuit. k ¶ Dicit ei petrꝰ. ꝓpe fragilitatis inexꝑtꝰ. l uare nõ pol.te ſe.mõ.q.d.imo poſſũ:hoc oñdit ꝑ factu: m Animã meã ꝓ te ponã.non dixit mẽdaciũ:qa ꝓtũc ſic cogitabat facere anteꝙ dimittẽt xpᷣm. n ¶ Rñdit ieſus p̃dicẽs ep pefectũ: o ¶ Aiaʒ tuã pꝛo me pones.q. non ſic erit. p ¶ Amẽ amẽ dico tibi non caãtabit ⁊c. Mar.xiiij.dẽ anteqᷓ; gallus bis vocẽ dederit ſed haãc ↄtrouerſiã ſolui. matth.xxvj. Querit᷑ vtrũ cena in hoc caplo deſcripta in qua xpᷣs coꝛp'ſuum diſcipulis ſuis tradi dit in ſacr̃o fuerit facta luna.xiiijexiſtente.Et arguit᷑ pᷣmo ỹ nõ ꝑ illud qð dicit iohãnes in pncipio hui capituli: AZñ diẽ feſtũ paſche cup pma dies erat luna.xiiij.qa tũc incipie bat paſcha:& illa cena de qᷓ loqt:iohanes fuit añ lunã. xiiij. Itẽ infra.xviij.ca.dicit iohãnes ꝙ iudei nõ intrauerũt pᷣto riũ pilati ut nõ ↄtaminarent᷑:ſed ut mãducarẽt paſcha: in veſpe illiꝰ diei qua paſſus ẽ xpᷣus: mãducauerũt agnũ pa- ſchalẽ:ipſi aũt tenebãat᷑ ex lege comedere illũ luna.xuij. cũ cena pᷣdicta fuerit in veſpe pcedẽtis diei:pʒ ꝙ fuit luna.xiij. Cotrariũ dicit btũs hier ente s illa cenã fecit luna xiiji⁊ paſſ'ẽ luna.xv.exiſtẽte. Bꝛeci dicũt ꝙ iſta ſit petꝝ ⁊ iohãnẽ.d.Euũtes ꝑate nobis paſcha ut man/ ducem. Ex qb pʒ maniteſte ꝙ illa cena fuit dies agimo rũ:⁊ ꝑ ons luna.xiiij.exiſtẽte. Et ex hſeqt ꝙ xpᷣs ↄſecra uit ĩ agimo pane:qꝛ illo tpe nõ iueniebat᷑ panis fermẽta tus i domibꝰiudeoꝝ ʒ pceptũ leg ꝑ.vij.dies ut hĩ exo. xij. Sʒ greci ĩ tatã veſania pꝛuper̃t ꝓpt᷑ defenſiõʒ ſui dẽi ꝙ, negãt textũ euãgelij dicẽtej alios euageliſtas falſũ ſcri pſiſſe q;tũ ad diẽ hui cene:⁊ ꝓpi h iohʒes euãgeliſta qui ſcripſit poſterioꝛ deſcribẽs hac cenã eos coꝛꝛexit.d. Añ diẽ feſtũ paſche ⁊c ut.s.allegatũ ẽ. Sʒ ad dem iſtud ſeq tur deſtructio toti ſacre ſcripture:a ꝑ ↄñs totifidei ca⸗ tholice:cũ ſacra ſcripta ſit regula ſidei: ſm ꝙ ſcribit b. aug ĩ epla ad Hiero. Si dicat᷑ a fidelibꝰꝙ ſcriptura in Aliqᷓ ſui ꝑte ↄtineat falſũ:eadẽ rõne potit dici ab aduer/ ſarijs fidei ꝙ i nulla ſui ꝑte hẽat certitudinẽ vitat: pꝓpte rea fides catholica tenet euãgeliſtas ſcripſiſſe nõ a ꝓpo capite:ſʒ ſpũſſci inſpiratoe.vñ dic btũs petrꝰ ſcõa cano ni.j.ca.Spũſcõ inſpirati locuti ſũt ſci dei hoies:nulluʒ aũt falſũ põt eẽ a ſpũſcõ: ⁊ iõ dicẽ ꝙ euãgeliſte i aliq lo/ co ſcriplerũt falſũ ẽ erroneũ:⁊ iõ ꝓpi pᷣdcã dixerũt alid ꝙ xpᷣs comedit agnũ paſchalẽ debito tpe ſʒ legẽ videlʒ luna.xiiij.ut dem ẽ. Sʒ iudei circa moꝛtẽ xpᷣi pcurãda itẽti ? occupati illa die nõ comeder̃t paſcha: ſʒ tardaue rũt ꝑ vnũ diẽ ſʒ ꝙ dẽ Joh.xix.qꝛ iudei nõ itraueft pᷣto riũ pilati illa die q̊ paſſꝰẽ xp̃s ne ↄtaminarẽt ⁊ ipedirẽt a comeſtiõe paſche ut.S. allegatũ ẽ Sʒ iſtud dictũ ñ cõ ſonat cũ vbis mar.euãgeliſte oicẽi ca.xiiij. Et pᷣ die agi moꝝ qñ paſcha imolabãt dicũt ei diſcipuli:Quo vis eamnꝰ a parem tibi ut manduces paſcha. Ex à videt ꝙ eadẽ die q̃ᷓ ali imolabãt agnũ paſchalẽ:eadẽ die xpᷣs im molauit agnũ:⁊ ſic cenã diſcipulis ſuis fecit luna.xiiij. exiſtẽte. Ad pmũ dicẽdũ ꝙ paſchale feſtũ apud iudeos incipiebat a veſpe diei in qᷓ luna erat.xiiij. dies aũt feſti uus apud iudeos incipit a veſpe vnp diei: ⁊ durat vſq; ad veſpaʒ diei ſequẽt:Fʒ ꝙ dẽ Leuit.xxiij. A¶veſpe i veſ⸗ perã celebꝛabit ſabbata veſtra.⁊ ſic dies ſolẽnis paſche erat luna.xv. pꝛopter quod eundẽ diem quẽ iohannes nominauit ante diẽ feſtum paſche ꝓpter diſtinctionem naturaliũ dieruʒ: marcus noiat pmu diẽ acimox:qᷣa a veſpa pᷣcedentis diei incipiebãt comedere axima.Qñ g dẽ ꝙ luna. xiiij. exiſtente erat pmus dies ſolẽnitatis pa/ 1. dbe. Dicegum nõ ẽ ven: ſʒ in fine illo diei incipiebat pꝛimus dies ⁊ durabat vſq; ad veſperã diei ſequentis: ſic pᷣma dies ſolẽnitatis paſchal celeberrima erat lu- na. xv. ut patʒ Leui.xxiij mẽſe pmo.xiiij. die menſis ad * utſuf legencnanor äsdedih⸗ ⸗ . „ „ „ „ » . . . eri⸗ „44 . 45 chadi a ¶ Et vobis dico mõ.q.d.licʒ ꝓnũc nõ poſſitis me ſequi cena ſcã fuit luna.xiij. ppt auẽtates allegatas ĩ arguẽdo r lilgi⸗ tñ poſtea poteritis: qꝛ recepta ſpũſſci gratia gaudebãt ĩtri iſta pte:⁊ dicũt ꝙ xpᷣs pᷣuidẽs tẽp ſue paſſiois futux niischöenin bulationibus ⁊ opppꝛobꝛijs:ut hẽ Alctj.v.Qñ aũt dixit iu illa die qᷓ imolabat᷑ agn paſchal:ut ĩmolatio agni veri 6 bucddebch⸗ deis ꝙ nõ potert eũ ſed:nõ addidit hanc determiationem coꝛꝛñdẽt imolatiõi agni figural:iõ poccupauit comedẽ 8 ligtdecon mõ oſtẽdẽdo ꝙ illa iꝑfectio ⁊ malicia nõ erat ab eis tollenꝰ agnũ paſchalẽ ꝑ vnu diẽ. Et dicũt ↄnt ꝙ xpᷣs coꝛpꝰſuũ ſ aiti da. b (Mandatuũ in pane fermenta Llce, zintt nouu. Dicont onddirrttttt “Y to cõſecrauit: qa en ntti modum ſequẽdi ißm poteſtis venire:ẽt vobis di ſpõdit ieſus:Quõ ego va in domibeoꝝ ñ nuni nu ſq; pfectionem chari· co mõ. Mandatũ nouuʒ do nõ potes me mõ ſeq: ſe inueniebat panis Por u tatis que aiaʒ fac po b: ut diliaat iuicẽ ſi- queris aũt poſteg. Dikit ei aimus vſq; ach ſecloumn. nere ppi xpᷣm:⁊ hoc do vob: ut diligat iuicẽ ſi quèris ant poſtea. Dicit ei .xiiij. lunã. Sʒ di in ẽ qð dicit:Mandatũ cũt dilexi vos:ut ⁊ vos di/ hetr Quare nõ poſſum te ctũ eoꝝ ẽ vita⸗ nan nouũ do vobis ut di ligat ĩuicẽ. In hòc cogno ſequi mõ: Aiam meaʒ ꝓ te tẽ euangelij:quia ligaris aic Salegi⸗ ſcẽt oẽs quia diſcipuli mei ponã. Rñdit ei ieſus: Aĩia, Matth xxvj. di pbäiu s oĩ nou: da ptc eſtie:ſi dilectionẽ habucri- tuam me pones: Amin Ackeſſerunt oick⸗ Engin fuerit de nouo vatũ: tis adinucẽ. Dicit ei ſinon amẽ dico tibi: non cãtabit puli ad ieſũ dicẽ Auiglril in veteri eni teſtamen petrꝰ:Oñ quo vadis: Re gall donec ter me neges. tes: Ubi vis pare ſinitr to fit mẽtio frequent mus tibi paſcha. un ⸗ de dilectioe dei pxi 5 Itẽ Luẽ.xxij. Ue Mment mi ꝓpter qð legiſperit rñdit xpᷣo mandatũ dilectionis eſſe nit aũt dies acimoꝝ ĩ q̃ neceſſe erat occidi paſcha:⁊ mi⸗ nhn Eiueni runrlit rnticnide⸗ ehoßsaci inpohedig twenipncto tiyonapal⸗ ſtumito nustingetreo dicen Gaefm / ſnlcaunrenous Kpaadiſſes uepw ducnadiu Wigtann dadchaie Pnsdei⸗ Obleruätii Mnungacitr obkuane Noulutish l euigennia l iiiinco⸗ Paptaadlic ſnre aüt lee⸗ inßaepeugve Rakin liggne Dondaunn na lgan N inltgnonn luDn betdihn klletatde dnisrin toinnciſ⸗ Piad dich Nenödil ini A.* Ggt G rnl „. oc ifin, onr üdone nle ntti ta n ſ ne wlui, Aſenmnt⸗ W hni nundc Korantigthris wbshaltull n 7cufinixgin Vimthi mefimnar nd Rdsuhic. 5Yñ .„„ „„ lerii Genii 4 WY 7 ir wiroidn ratimdninit Luſtusſcipiſſes miſürſädahee⸗ eE „ WN S „ LAe / nſinn aſcha. Hiſ * Vobannis · xiij. veſperã paſcha dñi ẽ r. xv. die menſis hui ſolẽnitas agi moꝛꝝ dni ẽ: ſeptẽ diebcomedetis axima:dies pᷣmus erit vobis celeberrimſanctuſq;. Ad ſecũdũ dicẽdũ ꝙ illud paſcha qð debebãt comedere iudei in die paſſionis xpi nõ itelligit᷑ de comeſtiõe agni paſchalis:qꝛ illud paſcha comederãat i veſpera pᷣcedẽtis diei:ut dictũ ẽ:ſʒ intelligit᷑ de panib acimis q̊s debebãt comedere.vij.dieb conti/ nuis:⁊ nõ debebãt comedi niſi ab hoibꝰ mũdis:⁊ iõ nõ introierũt domũ hois gentilis ne impedirẽt a ↄmeſtiõe ipſoꝝ. nca xii vbi dẽ ĩ poſtilla:Et cepit lauare pe des diſcipuloꝛum. io. Itio. R hoc ꝙ pedes diſcipuloꝝ: lauabant᷑ nõ ſequit᷑ ꝙꝙ hẽbãt lutoſos pedes nec ꝙ diſcalciati incede derẽt. Mos.n. erat ut itinerãtiũ pedes lauarẽt᷑: ut pʒ Geñ.xviij.ca.vbi cũ abꝛaã ãgelos ſibi occurrẽets qs hoies eẽ credebat ĩuitauit:pmo offerrebat eis aquaʒ ad pedes lauãdũ dicẽs: Affera puſillũ aqͥ et lauẽt pedes vꝛi ⁊ requieſcite ⁊c.⁊ ſic de alis ſilibꝰ:q̃ qdẽ lotio pᷣnci/ paliter fiebat in remediũ laſſitudinis ꝗ itinerãtib ſepe ↄtingũt. ¶ In eodẽ caplo vbi dẽ i poſtilla: Sʒ ptanto dẽ h mãdatũ nouũ ab effectu:qꝛ aiaʒ renouat. Siddt datũ de dilectõe ꝓximi h̊ poſitũ dicat᷑ nouũ nõ — videt᷑ ſuffic?. Pꝛiꝰ.n.rõ q̃ ſumit᷑ ex ĩnouatõe aie in lege noua nõ videt᷑ valere:nã renouatio aĩe ꝓpe fit ꝑp gratiã a deo infuſaʒ mediãte vtute ſacramẽtoꝝ q̃ ad h inſtrumẽtalit᷑ opat: ſᷣm quã gratiã aia dẽ noua creatu/ ra:quã quidẽ nouitatẽ etiã ꝑuuli vſum rõnis nõ hñtes nec ꝑ ↄñs actũ dilectõis ĩ baptiſmo acquirũt. Uñ valde impꝛope dẽ ꝙ mãdatũ dilectiõis aiam renouat.cauſali tas eni pncipalis hui renouatiõis ſoli deo attribuitur taq; pᷣncipali agẽti:ſacramẽto aũt regeneratiõis tãqᷓ in⸗ ſtrumẽto.vñ Aug' ſupꝑ Joh̊.dicit ꝙ tãta vis ẽ aq̃ ut coꝛ pus tangat ⁊ coꝛ abluat.vnde ſᷣm iſtã ↄſiderationẽ ꝓpᷣe diceret᷑:Sacr̃m nouũ do vobis.loquẽdo de ſacr̃o bapti ſmi qͥ aia renouat᷑.2 aũt rõ quã inducit ad hãc nouita tẽ ſuptã a differẽtia noui ⁊ veteris teſtamẽti nihil videt facere ad 5 poſitũ:nã lʒ verũ ẽ ꝙ lex euãgelica pᷣncipali inducit ad ſui obſeruationẽ ꝑ amoꝛẽ qᷓ; ꝑ timoꝛẽ:hoc in telligit᷑ ꝑ amoꝛẽ dei:⁊ ſic ſʒ poſtillatoꝛẽ ad hoc deſignã dũ debuiſſet dicere: Mandatũ nouũ do vobis ut dili/ gatis deũ.ꝑ amoꝛẽ enĩ dei lex euangelica inducit ad ſui obſeruãtiã Uerba etiã euãgelij q̃ in hoc loco nouitateʒ mandati teſtãt᷑ nõ faciũt ĩ hoc mẽtionẽ de his q̃ iducũt ad obſᷣuationẽ legis ſeu mãdati. Unde ad declaratiõʒ nouitatis huiꝰ mãdati vlteri videt᷑ alidd dicendũ.Ad cup euidentiã attẽdẽdũ ẽ ꝙ zm(Lho in..l coe. q. cvii. arti.iiij.in coꝛpe qõnis.Lex noua que ðẽ lex libertatis.s. pcepta addidit ↄſilia q̃ in optõe eius cui dant᷑ ponunt᷑. in ve.aũt lege q̃ erat lex ſeruitutis nõ dabant᷑ cõſilia ſed tm pᷣcepta que neceſſitatẽ impoꝛtãt. vnde de duob' pᷣce ptis charitatis ĩ qb tota lex ⁊ ꝓphete pẽdẽt:ut matth. aaige que ſũt de neceſſitate ſalutis implẽda in ve. ad plenũ ↄtinent᷑.de pᷣmo eni dẽ Deut.vj.ca. Diliges dñm deum tuũ ex toto coꝛde tuo ⁊c̃.De ſecũdo vo pᷣce pto:Diliges pximũ tuũ ſicut teipſum:Leuit.xix.ca.Ea vo q̃ ad ꝑfectionẽ impletiois pᷣdictoꝝ pᷣceptoꝝ ꝑtinent in lege noua ex oſilijs ↄtinẽt᷑:qð de pᷣmo pʒ cũ dñs coſu luit Matth.xix. Si vis pfect᷑ eẽ vade ⁊ vende oia q ha bes ⁊ da pauꝑib ⁊c̃.in qͥ cõſilio ſᷣm doctoꝛes ea que ꝑ⸗ tinent ad perfectionem dilectionis dei per modum con ſilij ponũt᷑.De ſecũdo vo ea q̃ ꝑtinẽt ad ꝑfectionẽ dilecti onis ꝓximi potiſſime continent᷑ in hoc qð dicit: Diliga tis inuicẽ ſicut dilexi vos.qð ſic pʒ Nã mod/ dilectõis xpᷣi ad diſciplos ſeu ad hũanũ gen attigit ſũmũ gradũ plectõis dilectiõis ꝓximi triplicii:pᷣmo fʒ extẽſioʒ:q'to ſed toti multitu E oue rones aſſignate ꝑ poſtillatoꝛẽ ad hꝙ mã eni dilectio ꝓximi ad plures extẽdit tãto videt᷑ eẽ magis ꝑ fecta.Extẽdit aũt xpᷣs hac dilectionẽ nõ ſolũ ad amicos vł ei ineto⸗ ꝓpter naturalis cognatiois aut ciuilis vinculũ: ſed etiã ad inimicos ꝓ quib etiã in paſſiõe oꝛauit:ut Luẽ. xxiij.ca.de qua extẽſiõe docuerat aplos Matth.v. ca. Dili gite inimicos vr̃os.ꝰꝰ quo ad intenſionẽ:qto eni aliqd intẽ ſius amat᷑ tanto facil maioꝛa ꝓpter ipſũ ↄtẽnũt. Cotẽpſit autem xpᷣus ꝓpter dilectionẽ ꝓximoꝝ non ſoluʒ exterioꝛa bona uel etia quedã coꝛpꝑalia interioꝛa exponẽdo coꝛpꝰſuũ laboꝛib ꝑſecutioes maxias tolerãdo:ſed etiã aiam ſuã ꝓ eis ponẽdo quod ſũmũ gradum pfectiõis circa hur dilecti onis intẽſionẽ obtinet:iuxta illud ioh.xv.ca. Maioꝛẽ hac dilectionẽ nemo hʒ ⁊c. ʒ ̃m effectũ:quãto enĩ maioꝛa bo⸗ na ꝓximis ꝑ dilectionẽ impẽdim:tãto pfectioꝛ dilectio eẽ videt.Largit ẽ eni xps ꝓximis ſeu hũano generi bona ſpi ritualia ⁊ diuina ſupꝛa naturã ⁊ ronẽ exiſtetia.ſ.doctrinaʒ diuio ꝝ ⁊ ſacr̃oꝝ inſtitutionẽ ⁊ h mõi:qͥꝝ bonoꝝ collatio ad ſingularẽ quadã ꝑfectionẽ fratne dilectionis videt᷑ pꝑtinẽ cũ ꝑ hec bona hõ vltimo fini ↄiungit in quo ſũma hois ꝑ/ fectio cõſiſtit:q d ſpũalia bona cũ nõ vni tm uel duobus gatis iuicẽ ſicut dilexi vos.docuit aplłos dilectionis pximi fectionẽ i ſũmo gradu q ſub ↄſilio cadit:non eni ad pᷣmiſ/ ſa de neceſſitate ſalutis in quolibʒ caſu dqs tenet᷑. vñ aug in encheri. ſup illud Matth. v. Diligite inimicos vros.dicit: pfectoꝝ ſũt iſta ⁊ filioꝝ dei.Ex qb ſedtur ꝙ hoc mãdatuʒ ꝓpðpᷣe dẽ nouũ:in antiqͥ eni minime talis mod dilectiois re- peritur:ſi aũt dicat᷑ ꝙ ſᷣm hoc debuiſſet dicere:Conſiliũ no uũ do vobis:nõ aũt mandatũ nouũ cũ pᷣdicta nõ cadũt cõ munit᷑ ſub pᷣcepto ut dictũ ẽ ſed ſub ↄſilio.Ad hoc dicẽduʒ ꝙ licʒ iſta qytũ ad cõem ſtatũ hoiuʒ non cadũt cõit ſub pᷣce⸗ pto.Ad ſtatũ aũt aploꝝ ſub pᷣcepto ceciderũt initũ fuer̃t deputati ad edificationẽ toty vniuerſalis ecclie:iuxta illud ad Ephe.iiij. Alios qdẽ aplłos:alios ãt paſtoꝛeſ ⁊ doctoꝛes ad ↄſũmationẽ ſcõꝝ in opꝰ miniſterij ⁊ edificationẽ coꝛꝑis xpᷣi.ſ. ecclie. Et iõ ꝓpe hec verba eis dirigũt ꝑx modũ pᷣcepti ſcʒ Mandatum nouuʒ do vobis.qꝛ qð alijs cõit ẽ ↄſilium aplis ẽ pᷣceptũ qð etiã illi mõ eis ogruete ꝑfecte ipleuer̃t: ut ex geſtis eoꝝ pʒ.Si vlteri qrat alit᷑ ↄſilia ad pmũ pᷣceptuʒ chharitatis ꝑtinẽtia nõ fuerũt data aplis ſub pcepto ſicut et pᷣdicta:cũ ad ↄſilia vtriuſq; pᷣcepti eadẽ rõne tenerent᷑. Di/ cendũ ꝙ hmòi ↄſilia.ſ.ad pᷣmũ pᷣceptũ ꝑtinentia iã obſᷣua bantur ab aplis.vnde Matth.xix ca. Ecce nos reliquimꝰ oĩa ⁊ ſecuti ſum te.In abiectione eni omniũ tpaliũ ⁊ ſeq̃la xpᷣi pfectio diuie dilectiõis:⁊ ꝑ ↄſequẽs ↄſilia ad illud pᷣce/- ptũ ꝑtinẽtia ↄtinent᷑ iuxta illud pᷣallegatũ: Matth.xix.ca. Si vis pfectus eẽ ⁊c.vnde nõ reſtabat niſi ut infoꝛmarent᷑ de pfectioe ipletiois ſecũdi pᷣcepti:ut dictũ ẽ. pitu clarat᷑ ĩ additiõe ſuper matth.xxvj.ca.vide ibhi. Rrxca.xiij.vbi dẽ: Cepit lauare pedes po/ ienla. põit hic ſiẽ᷑ Mar.vj.vide ibi coꝛꝛectũ.Qð hic ſpe cialit᷑ ditit de abꝛaã ꝗ obtulit angelis pedũ loturã put dic BGeñ.xviij. iſcta auctoꝛitate bii dionyſij. xv. ãgelice hierar chie ẽ Z burgeñ.qᷣa ibi dẽ ãgelos ſꝑ appuiſſe nudos pedej. eodẽ ca. vbi di Madatum nouũ do ¶ Replica. vobis. Poſtillatoꝛ illꝰ nouitatis dat duplicẽ rõneʒ. na eſt ꝙ dicitur nouuʒ pꝛopter aie innouationem. alia quia differentiã noue legis a veteri cõſtituit. Burgeñ. hic facit cauillationem contra rationem vtranq;. Contra pᷣmã da ſacramẽta inouãt aiam inſtrumẽtaliter deus pᷣnci/- palit:iõ ꝓpi inouationẽ aie poty debuit dici ſacramentuʒ 4 B ini exhibita ſũt ẽ ꝑfectioꝛ dilectio ſ̃ᷣm effe cctũ.vnde iuxta ſniam phi: Bonũ gẽtis ꝑpfect ẽ ⁊ diuinius ꝙ̃y bonũ vni.Ex qb' manifeſte pʒ ꝙ i hoc ꝙ dicit xpᷣs: Dili n eodẽ ca vbi dẽ iĩ poſtilla: Querit᷑ vtꝝ cena ĩ h' caplło geſcbta Ec qõ diſputat᷑ ⁊ ad plenũ ut credo de/ aadt. illatoꝛ dicit lutoſos:qꝛ nudi pedes ibãt. Burgeñ.ſe Euangelium S nouum do vobis. Dic dico ꝙ aliud ẽ inouare aiam effecti- ue:aliud foꝛmalit᷑: deus effectiue renouat:⁊ ad idẽ gen cae reducit᷑ inſtrumẽtũ:qð etiã efficit ſuo modo:ſed gra ⁊ chari tas foꝛmalit᷑ renouãt aiam:hec aũt gra ⁊ charitas ꝑ deum infundunt᷑ in baptiſmo:pꝑ quã tanqꝙ; ꝑ ꝓpꝛiã foꝛma meriti mandati noui fit impletio. Innouat igit᷑ aia effectiue ꝑ cha ritatis infuſionẽ: innouat᷑ aũt foꝛmalit ꝑ mandati executio nẽ:que fieri nõ põt ſine habitu illo infuſo.eſt igit cauillatio Burgeñ.tentatiua:ptract o etiã ſecunde rõnis ẽ quedã tẽ tatiua cauillatio.na differentia noue legis ⁊ veterii teſtamẽ ti ẽ timoꝛ ⁊ amoꝛ.Oꝑa eni legis erãt ſeruilia ⁊ q̃ſi mercena ria:oꝑa aũt gr̃e amoꝛoſa:⁊ io qͥ ſub lege erãt dicebãt ſerui: qui aut ſub gra dicũt filij ⁊ amici. Madata illis data fue/ rũt deſpotica:iſtis aũt ſunt data regalia ⁊ politica:dqa deuj ill mãdata dedit ut ſeruis:iſtis ut filijs liben ⁊ amicis:ex q̃ differẽtia bñ accipit nouitas mãdati.Ea aũt q̃ Burgeñ.po nit ad declarandũ mãdati nouitatẽ nõ ſunt multũ ꝓbabi/ lia. Dictũ e pmũ eſt ꝙ nouitas illa attẽdit᷑ penes cõſilia ſu pꝛaaddita. na in veteri lege ut dic:nõ dabant cõſilia ſed tm̃ pᷣcepta:hoc aũt dictũ eſt contra lr̃am veteris legis q̃ diſtin- guit in multis locis pᷣcepta a ↄſilijs. Dicit᷑ naq; ꝓuer.j. De/ ſpexiſtis omne ↄſiliũ meũ.⁊ ibidẽ iij. Cuſtodi legẽ atq; ↄſi/ liũ.⁊ ſic de alijs. Scòm dictũ Burgeñ.eſt ꝙ oia de neceſſi⸗ tate ſalutis ptinẽtia ad impletiõʒ pᷣceptoꝝ charitatis ĩ qbꝰ tota lex pendet:⁊ ꝓphete ad plenũ cõtinent in veteri lege. ſed hoc dictũ videt᷑ cõtra plana E;am Matth. v. vbi dicit: Niſi abũdauerit iuſticia veſtra pluſ q; ſcribaꝝ ⁊c̃.nõ intra bitis in regnũ celoꝛũ.vbi glo. Juſticia illoꝛ mãdata moyſi ipletio illoꝝ iuſticia chꝛiſti: illa a pena liberat: iſta ſaluat: infra mandatum chꝛiſti non eſt contrarium legi:ſed latiꝰ in ſe legem continens:qui enim non iraſcit᷑ non ocidit:ſed nõ ecõtra.tolle iram ⁊ homicidiũ non fit:illa eni ſi pᷣſerua bat a pena ſenſꝰ:nõ tñ a pena dani:ioõ obſeruatia veteris le gis no ſufficiebat ad ſalutẽ ſine expᷣſſiõe xpᷣi ſupaddita.ve- tera enĩ ⁊ noua pᷣcepta eadẽ ſũt ſᷣm ſubſtãtiã:ſed differunt ſ̃m maioꝛẽ ⁊ mioꝛẽ expᷣſſiõʒ ⁊ vtilitatẽ:ſᷣm.b. Aug.xvj.ð ciui.ca.xxvj.⁊ pᷣmo retra.ca.xij.ʒ dictũ Burgeñ eſt ꝙ ea que ad ꝑfectionẽ impletiõis pᷣceptoꝝ: ꝑtinent: in lege noua in conſuijs ↄtinent᷑:ſʒ hoc videt᷑ falſũ.nã ſtat aliquẽ ꝑfectiſ/ ſime deũ oiligere:qͥ tñ nõ vendidit oĩa ſua ⁊ dedit pauꝑibꝰ ꝓut exemplificat btũs Aug'.j.de ciui.ca.x.de paulino epᷣo nolẽſi:⁊ Burgeñ.idẽ vult.S.ca.xij.in coꝛꝛuptoꝛio pᷣmo :ic- circo ſine obſeruãtia ↄſilioꝝ xpᷣi põt qͥs eẽ ꝑfeci dei ama/ toꝛ:ceterũ ſi pfectio obſeruatie dilectionis ꝓpximi potiſſime tinet᷑ in eo qð hic dẽ: Diligatis iuiceʒ ſicut dilexi vos.ꝓut Burgeñ. dicit:tũc ſequit᷑ illud foꝛe dictũ ꝑ modũ cõſilij: cũ tñ dicat᷑ in l̃a mandatũ nouũ.Sʒ Burgeñ.hoc volẽs eua dere dicit ꝙ debet intelligi ſolis aplis mandatũ:cõitati aũt fideliũ ſit cõſiliũ ſed hoc videt᷑ irrõnabilit dictũ ⁊ in nulla ſcriptura fundatũ ſed fundat᷑ ſuꝑ falſa imaginatiõe:imagi/ natur eni ꝙ xpᷣs dilexit nos in ſũmo gradu pꝑfectioõis:inten ſiue:extẽſiue:⁊ effectiue:ad quẽ gradũ diligẽdi qꝛ nõ poteſt hõ de cõi lege ꝑtingere:iccirco xpᷣs eũ nõ pᷣcepit:non enim xpᷣs pᷣcepit alicui ipoſſibile:habʒ igit᷑ ut dicit Burgeñ.vim cõſilij nõ pᷣcepti:cũ dẽ: Diligatis iuicẽ ſicut dilexi vos.ſʒ idẽ argumẽtũ ẽ de aplis ſicut de alijs:nemo eni ex eis ad ſũmũ gradũ ꝑfectiois ptingere potuit intẽſiue extẽſiue ⁊ effectiue Oppoſitũ eni hui danat᷑ in clemẽtinis.ad noſtꝝ.de hereti cis.vnde etiã neq; aplis eẽt mãdatũ pari rõne q ceteris non mandatũ:cuptñ oppoſitũ dicit Burgeñ. Pꝛo Burgeñ. igit ⁊ ſuoꝝ imitatoꝝ deſolatiõe dico ꝙ burgeñ.decept eſt pu/ tans eẽ ſimilitudinẽ currẽtẽ qᷓtuoꝛ pedibꝰ. ſcòm eni eũdem burgeñ. in multis locis nulla ſimilitudo debʒ vniuerſaliter accipi:qa ia nõ eſſet ſimilitudo ſed idẽtitas: iccirco pticula rit᷑ accepta hec ſimilitudo: Siẽ dilexi voj.nõ cogit burgeñ. ad dicendũ manifeſtũ pᷣceptum foꝛe conſiliũ:qᷣa nõ ſequit᷑: 5 MWie diligatis ſicut dilexi:ſed ego dilexi in ſũmo gradu pfe⸗ ctionis igit᷑ ⁊ vos:ſicut non ſeqtur:ſicut ſe hʒ ſenſus ad ſenſibilia:ita intellect ad intelligibilia:ſed ſenſus ꝑcipit ſua ſenſibilia materialit᷑:ergo intellect intelligibil a.to⸗ tũ añcedẽs ẽ verũ:oↄñns impoſſibile: ſicut eni vniuerſalii accipiendo ſilitu⸗ „ dines multi lapſi T alit diſci/¶.XFIIII. ſuũt iĩ piculoſos er puł ſuiſ: Nòn turbet thien ahbag ar⸗ fm. Crédit ĩ deũ: ⁊ in guebat ex illa ſili me credite. In dõmo pꝛis tudine. Par oꝛo ut fideleſ ſintvnũ mei mãſiones multe ſunt. urf ̊ ſiẽ ego ⁊ tu vnuʒ non pñt eẽ vnũ niſi collectiue: pſone diuine nõ ſũt in cõmuni eſſentia:ſed collectiue.qui erroꝛ damnat᷑ extra 1 „ 4 4 roꝛes: ita ⁊ ioo ſumus:ſed fideleſ de ſum.tri.⁊ fide catholica.Damnamus.Unde beatus gregoꝛius aliter exponit illud mandatũ qᷓ; burgeñn. Di/ cit eni: Diligite inuicè ſicut ego dilexi vos:hoc eſt ama⸗ te inuicem ad quod amaui vos.ſic igitur accipitur ſimi litudo quo ad terminũ amoꝛis: da amoꝛ dei erga nos oꝛdinatur ad gratiã ⁊ gloꝛiam: ita ⁊ noſter amoꝛ inui cem:etiam q'uis ſcòm intenſiuũ modum non eſt nobis poſſibile chꝛiſto aſſimilari in dilectione:tamen in extẽ dendo ad omnes etiam hoſtes poſſibile eſt imo nõ difſj/ ficile: quia de diligendis inimicis nemo vnqᷓ; in veri/ tate poterit ſe excuſare:ut vult beatus Aug in ſermone ↄmuni Eſt igitur pꝛeceptũ charitatis ſic extenſũ nouũ 7 leue reſpectu pꝛoximi: multo autẽ leup reſpectu dei: quia voluntas ſequẽdo rectã rationẽ in deo nihil repe/ rire poteſt niſi diligibile:quia non niſi bonũ imo opti⸗ mũ:per conſequẽs ſup omnia diligendũ: opoꝛtuit igit burgeñ.aliũ habere reſpectũ qñ circa.xx ca.Exo.dixit p̃ceptũ de dilectiõe eẽ arduiſſimũ:vide ibi.(Ca.xXlil. 4 Tait diſcipulis ſuis. Poſtq; ergo xpᷣus cõfoꝛta uit diſcipulos ſuos exemplis:hic confoꝛtat eos verbis. Et diuidit ĩ duas: qꝛ pᷣmo cõfoꝛtat eos ↄtra deſolationẽ ipſoꝛũ de xpᷣi moꝛte:? ↄtra deſolatio nem in tribulatiõe poſt moꝛtẽ chꝛiſti eis iminente:ca.ſe⸗ quẽti. Ego ſum vitis vera. Pꝛima in duas:qͥa pᷣmo cõ⸗/ ſolatur diſcipulos de ſua moꝛte rõnib ſumptis ex pte diſcipuloꝝ remanentiũ: ? rõnibus ſumptis ex pte xpᷣi dimittẽtis eoꝝ ↄſoꝛtiũ:ibi Non turbet᷑ coꝛ veſtꝝ. Pꝛi ma in tres:qa pmo ↄſolatur remanentes pꝛomittendo eis acceſſum ad patrẽ per ipſũ:ꝛ pꝛomittendo eis ſpiri tuſſancti donũ:ibi Si diligitis.ʒ pꝛomittendo eis ſuu reditũ:ibi Non relinquaʒ vos. Pꝛima in tres:qa pmo pponit intentum: ? manifeſtat ꝓpoſitum: ibi Et quo vado ſcitis.tertio dubium remouet: ibi Dicit ei phi / lippus.Circa pmũ ſciendũ ꝙ pᷣdixerat eis iude pꝛoditi onẽ ⁊ petri negationem ⁊ ſui abſentiã ⁊ moꝛtẽ:que oiĩa erant eis turbationis materia:ideo dicit: b¶¶Noõ tur betur coꝛ veſtrum. ꝓpter p̃dicta. Q aũt aliqui libꝛi ha bẽt hic: Neq; foꝛmidet. non eſt de textu: ſed infra eodẽ capitulo ponitur ut videbitur. c ¶ Treditis in deum ⁊ in me credite.in quo expꝛimit ſuam deitatẽ manifeſte aliter conſequentia non valeret. d¶ In domo patris mei manſiones multe ſunt.Domus patris hic vocatur gloꝛia celeſtis:in qua ſunt multi gradus ⁊ diſtinctioes: quia ꝙuis ſit idem obiectum beatitudinis: nullam di- uerſitatem habens:tamen ex parte beatoꝛum eſt diuer ſitas in participando iſtud obiectum ſcòm varietatem meritoꝛum:quia aliqui vident alijs clarius ⁊ fruuntur perfectius ſᷣm maioꝛitatem habitus charitatij qui facit animam capacem obiecti beatitudinis. mal helücien Dird d Sigtonin G ſigam (Oitidie bn — =⸗ üinutdblüinnn ettüadn mnit maiio Keromnglinin mnunblißßdn gatuetſ nnnhit Mta,v. Poſcebam ſohuregius tnnienbiſh lic epoiron riet pogre dſecoturt bigot hpert uſrpbbi coridt 4 ie Ahenlidil diggbtinconl ſauiſ niiuſ Pefſälunonlin niͦeAbocgyd moprlnen ugrnidumll Deronppran etialadatei⸗ doni puſiſfia bimnnclns ha Erbr ſbooftt l gouinſgau ſenierlexin mn. nbaſipf'iſer do) Co⸗ Geind genſuned ſoluathend don⸗ Wernenac Mormlisdedne arliszapg dimen gheyf ort ons niouſ iniji er iligag⸗ Aininackoean mbicuifii Uentagereptäti Clludinigien wslopbbugani tilunb nefin ſeniicwi nemnminencoi ügftisn em lzinle⸗ etgnickini leſoſilii cCaſalehorhtn Gorpogſti Trat enſn gegy laienn nctenin eg⸗ l Ainnkifrnn calen wee . wli hilſi s: nmnor enn n: tnoſranvrint Mninodun onekron nnduneummijen⸗ Ni lbickinondd⸗ unes d tmdens Menſenn ü mmsrinmiöns nilad ienn mitmonindoonhin inwe niiboniim mudiigi ta waiana a Eo nintli Potyenprioct wnplabeccogidun n n himeur! n wichiesinnar dumaindat; J ohannis.· xiiij. e C Siquo min dixiſſem vobis ⁊c. q.d.ſi i celeſti bea- titudine eẽt aliqd min vel deſectuoſum dicerem vobis. f¶ Quia vado parare vobis locũ.ſʒ nõ ẽ neceſſe ꝙ va dam ad pᷣparãdũ:qa in deo ẽ bonitas ꝑfecta einalis: 2 etiã imutabilit᷑ ⁊ multiplicit᷑ ꝑticipabilis a btis. Nume rus etiã electoꝝ ⁊ termin' meritoꝝ ,⸗ eſt eternalit ⁊ imn Siquo min dixiſſem vo/⸗ mutabilit ßdeni · bis: qâ vado pare vob lo da edetes cuj. Ei ſi àbiero pparaue paratuʒ ẽ ab eter 7.1 .. n no:ſm ꝙ dicitrr ro vob locũ: itrũ venio æ Matthei. xxv. accipiã vos ad meipſũ:ut oniclere Hatu, vhi ſum ego ⁊ vos ſitis. Et ſtitutioe mũdi. j guo ego vado ſcitis ct viã ſcit.Dicit ei thomas:Dñe huic expoſitioni . 6 neſcimus qͥ vadis. Et quõ videt᷑ repugnare qð ſequſtur: Er ſi poſſum viã ſcire: Dicit ei wiero r Pnar ſeſus: Egòſ ij via:èt veritaſ ergo videt ꝙ iret ⁊ vita. Nemo venit ad pa/ ad pᷣpandũ.Dicẽ H dũ ꝙ btitudo vel J – locus ipſi nõ indigebat aliq̃ pparatõe:ut dictuʒ ẽ: ⁊ ſic loqt ſaluatoꝛ in lr̃a pꝛecedẽti:ipſi aũt electi indigẽt pᷣpa ratiõe ad hoc ꝙ poſſint btitudinẽ oſeq:quia licʒ ſint ab eterno pꝛedeſtinati:tñ btitudinẽ no ↄſequũt niſi mediãs te gra qͥ dat᷑ tꝑalit in pñti:qñ dicit ſaluatoꝛ: g ¶ Si abiero ⁊ pᷣparauero vobis locũ.nõ ẽ itelligẽdũ ꝙ ĩ glia celeſti aliqd aſcẽdẽdo pꝛepauerit:ſed qa ꝑ aſcẽſionẽ ſuã donũ ſpũſſci fidelibꝰ miſit:p qð pꝛepant᷑ ad ↄſecutionẽ btitudinis. h ¶ Dteꝝ venio ⁊ accipiã vos ad meipſũ. Ex hoc vbo dixerũt aliq heretici ꝙ electi nõ aſſumũtur ad gloꝛiã vſq; ad diẽ iudicij:⁊ tũc pmo aſſumẽt᷑ qñ xpᷣs veniet iteꝝ in foꝛma hũana ſᷣm ꝙ dẽ actl.j.Hic ihs d a vobis aſſũpt ẽ ſic veniet ⁊c.ſed hoc ẽ expᷣſſe ð dictum aplłi Phił.j.Cupio diſſolui ⁊ eẽ cũ xpᷣo.⁊.ij.ad Coꝛ.v. Scim qm̃ ſi terreſtris dom nr̃a habitatiois hui diſ/ ſoluat᷑:hẽmꝰ domũ nõ manufactã in celis.Ex qb' pʒ q; aĩa exuta a coꝛpe nõ hñs impedimẽtũ culpe uel pene tẽ poꝛalis debite:ſtati euolat ad gloꝛia. Hoc etiã pʒ rõne: qa talis aia ꝑ gratiã quã hʒ digna ẽ glie: ⁊ nõ hʒ impe/ dimẽta ꝓpe ꝑſone nec totp nature:qꝛ illud impedimen tũ ꝑ xpᷣi moꝛtẽ fuit ablatũ:⁊ ſic intelligit᷑ pᷣpaſſe btitudi nis locũ inqtũ ꝑ moꝛtẽ ſuã amouit impedimentũ natu re:⁊ aſcẽdẽs ad celos miſit donũ gr̃e q̃ ambo erant ne/ ceſſaria ad ↄſecutionẽ glie.Sciẽduũ igit᷑ ad intelligẽdum verbũ chꝛiſti cũ dẽ: Iterũ venio ⁊c.ꝙ chꝛiſt dupliciter venit ad accipiẽdũ ſideles.vno mõ ad accipiẽdũ eos ad beatitudinẽ aie:⁊ ſic quotidie venit ad eccleſiã accipien/ do a co:pibus animas ſcãs ⁊ trãſferẽdo ad gloꝛiã: iſte tñ aduentx nõ eſt in pñtia coꝛpoꝛali. alio mõ veniet iĩ fi ne mũdi coꝛpoꝛaliter ad aſſumẽdũ fideles ad beatitudi nem anime ⁊ coꝛpis ſimul:⁊ q;tũ ad hoc verũ ẽ verbuʒ illoꝛũ ꝙ fideles non aſſumũtur ad btitudinẽ vſq; ad di em iudicij:intelligendo beatitudinẽ coꝛpis ⁊ aie ſimul: hoc tamẽ eſt intelligẽdũ de cõi lege:qa alid ſancti ex p/ uilegio ſpẽali ſũt iã in btitudine eterna anima ⁊ coꝛpe: da ſaltẽ hoc pie credit᷑ de btã virgine. i¶ UVt vbi ſum ego ⁊ vos ſitis.ditit ego ſum:qa ante paſſionẽ ſuã iam kieri pfecte inqtũ deus:⁊ inqtũ hõ qͥ ad animam. k ¶ Et qͥ ego vado. hic maãifeſtat ꝗð dixerat.ſ.ꝙ ꝑ ipſũ habebãt acceſſũ ad patrẽ:qa ipſe ẽ via ſʒ humanitatẽ: ⁊ pꝛ eſt termin:ipſe aũt de vtroqʒ inſtruxerat:ioõ dicit᷑: le (Et q ego vado ſcitl.ſ.ad patrẽ. I ¶ Et viã ſcitis. via ꝑ quã iuit chꝛiſt fuit moꝛs ipſi: ipſe aũt chꝛiſ vel ſe/ quela ipſi p eodẽ hic accipit᷑:eſt via ꝑ quam alij veniũt ad patrẽ:⁊ de his oib diſcipulos inſtruxerat:licʒ no intellexi⸗ ſent ad plenũ: ꝓpi qð ſubdit᷑: m Ei ei thomas dñe neſcim' c. 24 negat ſe ſcire vtrũq;.iſ.viã ⁊ terminũ: ꝓ⸗ SZ prter qð videtur dem eius vbo xp̃i eſſe con trariũ. dicenduũ ꝙ nõ eſt incoueniẽs vnum 7 idẽ ſciri ⁊ ignoꝛari trẽ niſi p me. Si coͤgnouiſ⸗ ſetiſ me: ct patrẽ meũ vtiq; cognouiſſetis. Et amòdo . * IO diuerſimode.Cogni cognoſcetis euʒ ẽt vidiſtis tio eni humana ꝓce⸗ eũ.Dicit ei philippꝰ: ſiẽ dit de impfecto ad ꝑ- fectũ: ut hꝛ. j. phy. 7 io qð ſcitur in genera li ⁊ ↄfuſe bene ignoꝛa oſtende nobis patrẽ: ſuf ficit nobis. Bicit ei ieſus: Tanto tempoꝛe vobiſcuʒ tur ĩ particulart ⁊ de ſum ⁊ nõ cognouiſtis me: renmnate: iic erar in⸗ hilippè aui vi DPppoſito: qa xpᷣi do/ ilip Pe An videt me: ctrinã in quodã gene videt ⁊ patrẽ. Quomodo rali zconluſo accepe „ —— 24 . — „ „ tu dicis oſtẽde nob patrẽ raant: ꝛ ſic x-pus dicit eęæeos ſcire: determina- te aũt ⁊ ꝑfecte adhuc neſciebãt:⁊ ſic thomas negauit ſe ſcire ꝓpter qð xpᷣs mag explicat iĩ particulari: 5 Ego ſum via. m humanitatẽ: qa ea que geſſit in humanitate ſũt via ꝑpducẽs nos ad gloꝛi am. o (Et veritas ⁊ vita. Licʒ eni xpᷣus inqtũ homo ſit via btitudinis ut dictũ ẽ:tñ inq;tũ deus ẽ btitudinis termi/- nus:ſicut ⁊ pater da eadẽ eſt eſſentia ⁊ bonitas amboꝝ in cui viſione clara ⁊ ꝑfecta fruitioe conſiſtit beatitudo:⁊ iõ dẽ veritas rõne viſiois:vita rõne fruitionis:⁊ ꝙ ſit via rati one humanitatis oſtẽdit.d. p ¶ Nemo venit ad patrem niſi ꝓ me.in me credẽdo ⁊ oꝑe imitando: ꝙ etiã ſit terminꝰ beatitudinis ſicut ⁊ pẽ oñdit.d. q ¶ Si cognouiſſetiſ me. pfecte ꝙỹtũ ad deitatẽ. r ¶ Et patrẽ meũ vtiq; cognouiſſe tis. qa pꝛ ⁊ filꝰ vnũ ſunt in deitate. s ( Et amodo cogno ſcetis eũ.i.a tꝑe paſſiois:da poſt paſſionẽ imediate aperuit illis ſenſũ ut intelligerent ſcripturas:ut habet᷑ Luce vlti.⁊ extũc habuerũt plenioꝛẽ cognionẽ de myſterio trinitatis. t ¶ Et vidiſtis eũ.qa videndo xpᷣm viderũt ſuppoſitũ filij in quo eſt nã diuina q̃ ẽ idẽ qð pater: ⁊ ſic ĩ filio quodãmo patrẽ viderãt. Alit᷑ exponit᷑. Uidiſtis eũ.i.audiſtis:ut habe/ tur Exo.xx.Popuł videbat voces.vbi accipit᷑ videre pꝛo audire.Si querat᷑ vbi apoſtoli audierãt vocẽ patris.dicen/ dum ꝙ audierãt cũ rñdit chꝛiſto clarificaui ⁊ iterũ clarifi/ cabo:ſicut pꝛedictũ eſt ca.xij. Aliqͥ etiam illoꝛum vocẽ pa/ tris audierant in tranſfiguratione:ſe 5 petrus iacobus ⁊ io/ hannes: ut hẽ Matth̊.xvij. v¶ Dicit ei philippus. PHic s remouet dubiũ ex vbis ſuis exoꝛtũ.Et diuidit᷑ in duaſ: qa pᷣmo remouet dem̃ dubiũ:ꝰ ꝓbat ꝓpoſitũ: ibi Uerba q̃ ego.dixerat eni ꝙ apli cognouerãt patrẽ ⁊ viderãt:iõ cre/ didit philippꝰ ꝙ pater poſſet vigeri oculis coꝛpoꝛalibus ſiẽ ⁊ filius:ideo ſtatim dixit: x ¶ Dñe onde nobis patrem ?æ ſufficit nobis.q.d.credo vbo tuo ſʒ patrẽ videre deſidero. y¶Dicit ei ieſus.oſtendẽdo qualit᷑ pater videtur.quia nõ videtur oculis coꝛpoꝛalibꝰnec oculis mẽtis viſione intuiti/ ua i hac moꝛtali vita:niſi a xpᷣo hoie:iõ ſequit: ʒ ¶ Tan/ to tpe vo.ſũ ⁊ nõ cogno.me.q.d.magna ruditas eſt ꝙ tã/ diu doctrinam meã audiſtis ⁊ adhuc ita parũ cognoſcitis ſm deitatẽ. a ¶ Philippe q videt me.ſʒ deitatẽ. b ¶¶ li det ⁊ pa.meũ.Sicut eni pꝛ nõ videt᷑ niſi i btitudine: ſic nec fil i ſua deitate:qꝛ illa viſio ẽ merces:⁊ dqa talis non ẽ hoi cõcedẽda ĩ via:iõ ſubdit: c ¶ Quõ tu dicis:oſtẽde nobis patrẽ.qꝛ ocul coꝛpalibꝰnõ ẽ viſibilis cũ ſit ſpũs:ut.S.dictũ eſt ca.iiij nec oculis mẽtalibus videt in pñti ut dictum eſt: „ — bãaãt firmit᷑ aſſentire:⁊ hoc ꝗò dicitur: b ¶ Uerba q̃ ego lo- quoꝛ vobis a meipſo non loquoꝛ.i. ab hu/ ¶ Euangelium a ideo debet ſufficere habẽ noticiã fidei de eo: ꝓpt qð ſu b/ ditur: a ¶Ton credis qa ego ĩ pꝛe ⁊ pẽ in me e. q:d.iſtud debes credere ⁊ hoc fufficit tibi ad ſalutẽ. b ¶ Uerba que ego lo. Remota dubitatioe philippi ꝑ hoc ꝙ i pnti de pꝛe æ filio nõ hẽ noticia niſi fidei:hic onter ondit ꝙ debeat cre dere: ⁊ hoc declarat tripliciter:pmo ꝑ ſuã doctrinã q̃ erat auctẽ tica: dqa ſicut lingua xpᷣi ab aia mouebat Nõn crediſ ꝗa ego ĩ patre ad loquẽdũ de conce An i 2 ptu aie: ſic aia c i o“ quoꝛ. Pat᷑ aut i me manẽſ buſ regulabat ab ifpa ipſe facit opa. Hòn crediuſ ⸗E 2 „ . „ rat a veritate: ppter Aliogn ꝓpt oꝑa ipſa cre dite. Amẽen amẽ dico vob: q credit ĩ me:opꝑa q̃ ego fa cio ⁊ ipſe faciet:è maioꝛa hoꝝ faciet:qã ego ad pfeʒ qð tali doctrine debe manitate tm:ſʒ a dei tate mõ pᷣdicto. hoc etiã patʒ ex mũdicia ⁊ pfectiõe doctrine xp̃i q̃ nõ põt eẽ maioꝛ: intantũ ꝙ etiã ſi ne miraculis dignũ eẽt ei credere.? hoc ꝓbat ꝑ oꝑa diuini tus facta ad teſtimoniũ veritatis doctrine xpᷣi:q̃ ſũt effica- ciſſimũ argumẽtũ veritatis:ut frequẽter patuit ex ſupꝛadi ctis:⁊ hoc ẽ qð dẽ: c ¶ Par aut i me manẽs ipſe facit oꝑpa Fili eni ⁊ pater ſũt vnũ ĩ virtute oꝑatiua ex q fiebãt mira/ culoſa oꝑpa. d Reredi, qa ego i patre ⁊ ꝑ? in me c.qli ter pẽ ſit in filio ⁊ ecõuerſo dictũ ẽ.s. ca.x. e trẽ ĩ noie meo hoc faciã:ut ioqñ ꝓpt opa ipſa credite.q.d.ſi verba nõ inducũt vos ad crededuʒ opa miraculoꝝ totã nature virtutẽ traſcẽdẽtia debent voj ad hoc inducere:ʒ ꝓbat hoc idẽ ex oꝑib q̃ fecit xpᷣs ꝑ apo ſtolos:qa nõ ſolũ i ꝓpꝛia ꝑſona miracula fecit ſʒ eti p apo ſtolos:⁊ ꝑ hoc pʒ ꝙvirt pfecta faciẽdi miracula erat ĩ x-pᷣo inqtũ no ſolũ ꝑ ſe ſʒ ꝑ hoies ſimꝑlices ⁊ illitteratos mira/ cula faciebat:⁊ hoc ẽ qð dẽ: f ¶ Amẽ amẽ dico vobis qui credit ⁊c.Et bñ dic̃: Qui credit.dqa ſic xpᷣs faciebat miracu ⁊ pf ĩ me ẽ᷑:verba q̃ ego lo quoꝛ vob a meipſo non lo vado:èt qðcũq; petieruſpa cula ꝑ apoſtolos: redundabat in gloꝛiã patris cũ pai 2 filius ſint vn deus: ꝓpt᷑ qð ſubditur: k ( Siqᷣͥq peti. pa.in no. meo hoc fa. eadem virtute q̃ ⁊ pater. I¶ Si diligitis. Supꝑꝛa ↄſolatus ẽ diſcipulos ꝓmittẽdo eis ac ceſſũ ad patrẽ ꝑ ipſũ:hic ↄnter idẽ facit ꝓmittẽdo ſpiri tuſſancti donum . „,, 2poceſt qddi: gloꝛificet᷑ p? ĩ filio. Si quůid I¶Si diligi me petierit ĩ noie meo hoc fa⸗ ar nen ſeruate. ciã. Si diligit mé mãdata dictig ad veg eg mea ſuate.Et ego rogabo diſpoſitio ad ha patrẽ:Et aliũ paclytũ dabit bendũ plen ſpi⸗ vob: uᷣt maneat vobiſcũ in ritũſem:quia ſᷣm Aug. Charitas etnũ ſpiritũ veritat: quem mũcdnõ põt accipe: qꝗa nõ videt eum nec ſcit eũ. Nos meret augeri ut aucta mereatur Pfici:iõ ſubdit: aũt cognoſcei eũ:qà apud n . go og⸗ . „ . ₰ 5* . . n vos manebit: t i vob erit. xo i ncpriü bo NNon relinquã vos oꝛpha/ FA — aduocat nj eſt. nos:vẽniã ad vos.Adhũuc da. vo.i. conſola toꝛem. Dicit aut Alium. ad oſtendẽdũ diſtinctioneʒ filij ⁊ ſpirituſſancti in perſona. p¶ Ut maneat vobiſcũ in eternũ.q.d. iſte conſolatoꝛ non auferet᷑ a vobis: ſicut ſubtrahitur hu/ manitas mea ꝑ moꝛtẽ:ſed eternaliter erit vobiſcũ hic ꝑ gratiã: ſed in futuro ꝑ gloꝛiam. q ¶ Spiritũ veritaij. tum quia eſt eſſentialiter ipſa veritas: tum quia docet veritatẽ. r ¶ Quem mundus non põt accipe.i. hoies mũdiales affectum in terrenis ponentes: quia nõ ſũt ad hoc diſpoſiti:ioõ ſequit᷑: s ¶ Quia nõ videt eum.i.diri git intentionẽ ad ipſum. t ¶ Mec ſcit eum.i.cognolcit quia ſola bona ſenſibilia ſũt hoibus mundialibusno/ ta:ſcõm ꝙ dicit j.coꝛ. ij. Animalis aũt homò/ptipu ea que ſunt ſpũs dei ⁊c. v¶¶ Uos autẽ cognoſcetis eum. per ſpecialẽ reuelationem ⁊ p ſenſibile ſignũ:quia ſpiri/ tuſſancr ſuper apoſtolos in linguis igneis apparui. x ¶ Quia apud vos manebit quia nõ receperũt eum la ꝑ hoc ꝙ eᷣhũanitaſ erat deitati ↄiũcta i vnitate ſuppoſi / ꝑ modũ paſſionis traãſeuntis:ſed habitus firmiter pma ti: ſic ⁊ apli faciebat ea iqtũ erat p fidẽ xpᷣo ↄiũcti. g ¶ Et maioꝛa hoꝝ faciet. Poc patʒ pᷣmo ĩ doctrina:plures eni cõ uerſi ſunt ad fidẽ ꝑ p̃dicationẽ aploꝝ q; ꝑ pᷣdicationẽ xpᷣi: da ꝑ eos ↄuerſa ẽ multitudo gẽtiũ:p pᷣdicationem aũt xpᷣi pauci iudeoꝝ:. Itẽ qa apli pᷣdicabat in oibus linguis: ut hẽ Actl.ij.xpᷣs aũt pꝛedicauit in vna ſola lingua ſ.hebꝛea:qꝛ ſolũ iudeis pᷣdicauit ſᷣm ꝙ ipſemet dicit Matih.xv. Non ſum miſſus niſi ad oues q ꝑierãt dom iſrl.nec ẽ ↄtra ũllud qð ſupꝛa dictũ ẽ ca.iiij.ꝙ pᷣdicauit ſamaritanis:qa ibi erat iudei in parte ſicut ibidẽ dictũ fuit:2 pʒ in miraculis:quia apoſtoli maioꝛa fecerũt: magnũ eni reputatũ fuit ꝙ ifirmi ſanabat᷑ ad tactũ fimbꝛie veſtim̃toꝝ xpᷣi:ut hĩ; Marci. vj. ſed map videt᷑ ꝙ ad tactũ vmbꝛe petri ſanabãt᷑:ut hẽ Aci. v. Subdit aũt cauſa q̃re apli tãta erãt facturi cum dicitur: h ¶ Quia ad patrẽ vado.qꝛ maioꝛa debebãt fieri poſt effu ſionẽ plenitudinis ſpũſſci que effuſio nõ debebat lieri ante aſcẽſionẽ xpᷣi:ut.s.dictũ ẽ.vij.ca.Nõdũ erat ſpũs dat: qa nondũ erat ieſus gloꝛificatus.⁊ da ꝓpter tanta que fienda erat ꝑ aplos:poſſet credi ꝙ eſſent futuri maioꝛes ipſo xpᷣo hoc remouet dicẽs: i ¶ Et qdcunq; peti.patrẽ in no.meo hoc fa. In quo oñditur ꝙ apli illa nõ fecerũt niſi ꝑ virtutẽ xp̃ᷣi qð pʒ:qa talia faciebat depcãdo: ideo dicit:Et qocũq; petieritis.chꝛiſt aũt fecit miracula imperãdo ut gloꝛiſica- ret pẽ in filio.Qeni ad inuocationẽ nois xpᷣi ficbant mira nentis:inqtũ fuerũt in gratia cõſirmati. yꝰ ¶Etivo/ bis erit. Hoc dicit ad denotandũ familiaritatẽ ſpũſſan- cti erga ipſos diſciplos. 3 ¶ Ton reliquã vos. Dic co ſolatur eos pꝛomittendo eis ſuũ reditum: quia de hoc dono ſpirituſſancti qo adhuc ignoꝛabant paru erateo ſolati: ⁊ diuidit᷑ in duas:qa pmo ꝓmittit ſuu reditum: ? bonoꝛuʒ ſuoꝝ bencficiũ:ibi Pec locutus ſu vobis. Pꝛima in tres:qͥa pᷣmo ꝓmittit ſuam viſitationẽ:⸗ aſſi gnat hur'ronem:ibi Qui habet maãdata:ʒ remouet di ſcipuli dubitationẽ:ihbi Dixit ei iudas. In pma igit pte dicit ſic: 3 non relinquã vos oꝛphanos.oꝛphanus dẽ puat patre carnali:qui eni vult a deo ĩ fili adopta/ ri:opoꝛtet eũ carnalẽ affectũ ad pentes relinqre inqtu eſt ↄtra deũ: ſᷣm ꝙ dicit ſaluatoꝛ Luce.xiiij.Qui non odit patrẽ ⁊ matrẽ ⁊cc. ſeqtur: Nõ põt meeẽ diſcipulus apoſtoli autẽ talia reliquerãt:ideo quodãmõ oꝛphani erãt reſpectu pentũ carnaliũ:⁊ ſic erãt ſilij dei ꝑ adopti onẽ: ꝓpti qð xps gerebat curã de eis ſiẽ de filijs: ppeqs ſubdit᷑: aEPia ad vos.nõ ſolũ ſpũaliter oſolando ſʒ etiã coꝛpalit᷑ viſitado ⁊ in fide ↄfirmãdo:qð fecit xps p' reſurrectionẽ ſuã apparẽs aplis p.xl.dies ⁊ loquens cis de regno dei añ ſuã aſcẽſionem: ut habetur Actl. j. b ¶ Adhuc modicũ ⁊ mũdus iã nõ videt.qᷣa moicuz tꝑis erat vſq; ad tempus ſue moꝛtis:ꝑ quaʒ aſpect ſue Potſchmena; gibibmeiütpe⸗ ſioi voncizzde Gfttomine ytdon icod. (Eiwoſnne lopinppbiond ſelenie win⸗ ſanpen iſlio 1tiraſd:ſü Mmädlöz (tamisctin latn hicreln yrpzerolc he uitinepliothe ſcurea audl Addoceno. /( ſtcolet nee morhigacz. n Worntdzerdün ſbigdlondise ſetätlioe findns Por⸗ fniigcobiand coradmirz⸗ en Dieq/ llo pjj/ nultiscin by/ ſrrimlen Poll neinmne lteranoragft horeſctlemig nunne Ltſep Onlrrſuiniin tnczſpülgn Ctuneſeh nar 1 fotgonf Andr üit idlclplirei⸗ meug i urſelngntn iucſnf nne N Johannis. iiij Vundgen nunſch hüuüüsanitatis ſubtrahẽcd erat aplis. c ¶ Uos aũt vide · v—nũ cũ filio in deitate q eſſent ipſi xpi initũ hõ:⁊iõ qꝛ in usidic td s me. Poſt reſurrectõʒ eni nõ fuit viſus oibne ſicut an huũanitate ꝓferebat vba illa: rñdit pẽ meus diliget eũ magl * irli A ſed ſolũ aplis ⁊ alijs diſcipuł: vt hẽtur Jo.xx. Et ſubdit i; ego diliga: ad denotandũ ꝙ Vyba ſua magis erãt oeitatis a cã ſue reſurrectõis:cũ dẽ: d¶ Quia viuo ego. q.d.li in qua pat eſt vnũ cũ filio:q; hũanitatis q̃ illa pferebat: p- n er moGd marmüͤate carnis: iñ reſurgã virtute dei pter qð ⁊ pai diligit obfuatoꝛes illoʒ bon⸗ x C ⸗ Sici . . CRroo viue derli Pnlſit chꝛiſd⸗ eoboe⸗ S tis. hoc dicit aſſe⸗ modicũ ⁊ mund me iam meũ fuabit:ct pꝛ meus dili nplis ſpn ſcm ⁊ ſuu⸗ e mäcn n curãdo eos:qꝛti nõ videt. Nͤs aũt videtis get eũ:qt ad eũ veniemus:⁊ reditũ: hicↄñter on- d en g sH. cn, Ie:dà ego viuo ct voo yi maſioz apud eii faciemus. aie Mlt vniunch udabit en Thomas hoc ti· ue. In illò die vos cogno Qui nõ diligu me bmonel duas: quia pmo oſtẽ odlcäin ign menj dixit: Eamꝰ ſcet:qꝛ ego ſuʒ ĩ pꝛie meo:l meos nõ ſuat. Et ſmoòneʒ dit vtilitatem pꝛimi: 2 moꝛiamur cuzʒ ipſo. vt ibidem 1.0 expoſitum fuit. a e WSn illo die voj fügiedet e cognoſceti qꝛ ꝛ⁊c. ſcõo ſcòi:ibi Paceʒ. dicit ergo pmo ſic. locutus ſuʒ vobis apud vos ma nens. in pᷣſentia coꝛ⸗ èt vos in me:⁊ ego ĩ vobiſ. quẽ audiſtis nõ eſt me:ſed Quũi hʒ mãdata mea èt ſer ei ꝗ miſit me pꝛiſ.l Hẽc lo uat ea: illè eſt ꝗ diligit me. cutus ſum voõ anud vos Qui ãt diligit me:diliget a manẽs. Paraclit aũt ſpũſ 2* ,„ 4 . e gano Wum idc e eabaertegie, pie meo t ego ddligici: ẽt ſcxlo: rue miftctpẽ in noſe Poiltannene en woophr n nioꝛẽ noticia? de Mãifeſtabo ei meipᷣm. Diẽ meo: ille vos docebit oĩia: HAnle vos docebit de Abir myſterio trinitan ei iudas: nõ ille ſcariothis: ct ſuggeret vob oia qcũqʒ oia. i. faciet vos intel ſ vt dom ẽ eob ces. Dfẽ qd fem eſt:qꝛ mãifeſta dixero vob. Pãacẽ relinqᷓ ligere omia que dico 8 Ckt voſin me tuxr es nobᷣ teipᷣm ⁊ nõ mũ vob: pacẽ meã do vobis. abie pololi aur Enmek whün ſicut pai eſt i flio Siquis diligit me ſmone, do vob. Non turbetur coꝛ tm paſſtois xpᷣi: ideo et wbi bem 2 ecõuerſo: ſed ꝑ ad verba xpi male ar Durdndi mutuã dilectõʒ ſi “ðꝗ?́MƷMð MMW. tttqebat: 1 p oñs n ca nogim eſrin cut amãs eſt in amato ⁊ ecõuerſo. h ¶ Qui habʒ mã piebãt ea ad plenũ: ꝓpi qð diẽ gras ſpũs ſci poſtea ſupple inr data. Hic reddit cãm h' bñficij collati aplis ⁊ nõ mũdo re iſtũ defectu. 3ʒ¶ Et ſuggeret vo.oia q̃cũ.dixe.vobis.i. õ vt pʒ ex diciꝭ hec cã eſt dilectio ⁊ obediẽtia ad xpᷣm:que ad memoꝛiã vobis deducet:hoc dicit qꝛ multa de illis que ursE fuit in aplis:⁊ hoc ẽ qð dꝛ: h ¶ Qui hʒ mãdata mea. xps pocebat obliti ſunt apli timoꝛe paſſionis cõcuſſi. 1 Mjn in aure ad audiendũ a in coꝛde ad meditandũ: ⁊ in oꝛꝛ a ¶ QPacem meã. Pic oñdit reditus ſuipllitar⸗ que eſt oſe 2 Crläun ad docenò. i ( Et fuat ea. adimplẽdo ope: k ¶ IJlle cutio vere pacis:⁊ hoc eſt qð dicit: a ¶ Pacẽè relinquo vo K wigin eſt ꝗᷓ diligit me.qꝛ ꝓbatio dilectõis exhibitio ẽ oꝑis:ſm bis:pacẽ meã do vobis.Poſt reſurrectõʒ eni ſuã eis appa Ainuisaii n/ Gꝛeg. l ¶ Diliget a pꝛe meo ⁊ ego diliga eũ.qꝛ vnꝰ eſt rens dixit:Pax vobis.qꝛ ꝑ eius viſitatõʒ ⁊ inſtructõʒ in di Pemmicognos amoꝛ pꝛis ⁊ filij. m ¶ Et maniſeſtabo ei meipᷣm.ſ.p ebus illis.xl.coꝛda eoꝝ ſunt pacificata a turbatoe pᷣcedentl iolaibirſgiͤgtn reſurrectõʒ in hũanitate glioſa:⁊ ſic mãifeſtauit ſe xps paſſionis.Et bene dicit:Pacẽ meã do vobis.ad diſtinguẽ Rn iogisigees ſuis diſcipulis:qꝛ hẽbant ↄditões pᷣdictas. Maniſeſtat dũ pacẽ ſanctoꝝ a pace mũdi:que magis apparẽs eſt: 2fi⸗ ncr ginno nun ſe etiã talib pꝑ aptã viſioʒ deitat ĩ glia celeſti. n ¶ Diẽ cta ꝙ vera ¶d cui intellectũ ſciendũ ꝙ pax eſt trãquillita⸗ Pox ummsKelbininsftn ei iudas. hic remouet diſcipli dubitatõeʒ: quia iudas oꝛdinis Aug: Jn hoiĩe aũt triplex debet eſſe oꝛdo ad ſe- uacEn l frat iacobi audiẽs a xpᷣo mãifeſtaret ſe aplis ⁊ n mũ ipſuʒ:ad ꝓximu: ⁊ ad deũ:⁊ iõ ad pacẽ ſcõaſmo reqritur Nnatmmi miont⸗ do:admirat ẽ de hoc ꝙ eos toti mũũdo pᷣferebat: qꝛ ve· trãquillitas ĩ ſeipſo:⁊ hoc itũ ad tria q̃ in ipſo hoiĩe debẽt poetano. e —õ . K. 4 R 7 t eee o ¶ne qd factũ ẽ qꝛ mãifeſtaturꝰ es nohis teipᷣm añ mũdo.q.d.vñ nobis tãta excellẽtia. p ¶ Rñdit ieſus. reddẽs cãm h'.ſ.pᷣꝛogatiuã dilectõis ⁊ obediẽtie ad xpõᷣʒ b⸗ admirabile ẽ audire de ſe magna:iõ q̃ſiuit dicẽj oꝛdinari:pᷣmo quo ad intellectũ ne erroꝛe obſcuret᷑: ſcõo q̃ ad voluntatẽ vt in deũ libere dirigat:tertio quo ad appeti- tũ ſenſitiuũ vt nõ inoꝛdinatis paſſionib' moueat᷑: ꝓpt qo Aug .diffiniẽs pacẽ libꝛo de vbis dñi dicit: Pax eſt ſereni⸗ ℳα Nſe . 2 112 „ SS Mm q̃ erat in aplis:nõ ſic aũt in alijs:⁊ h eſt qð dꝛ: q ¶ Si tas mentis quo ad pᷣ:tranquillitas animi quo ad tertiuʒ: wiu *W qs dili.me ſer.meũ ſᷣuabit. quia obediẽtia in ope ꝓce ſimplicitas coꝛdis quo ad ſcòm. p coꝛ enim qð mouet alia mnmimn ſun dit ex amoꝛe exñte in coꝛde. r ¶ Et pẽ me diliget eũ.p mẽbꝛa intelligit᷑ volũtas q̃ mouet alias potẽtias quo ad a⸗ QOucni hoc oñdit ſe vnũ cũ pe in eſſentia. S ¶¶ Et ad eũ venie genduſſco ad pacem ſcõꝝ reqrit oꝛdo ad ꝓximũ ꝑ cõſoꝛ idint aindee /, mus ⁊c. Et ſic pʒ ꝙ plus eis ꝓmittit q; an fecerat: qꝛ añ tiü charitatis oꝛdinãtis bonũ ꝓximi ad deuũ ꝑ amoꝛis in- ni woolim⸗ ꝓmiſerat ſuã viſitatõʒ coꝛpaleʒ:hic aũt cũ hoc ꝓmiſit diſſolubilis vinculũ:pax autem mundi oꝛdinat᷑ ad quieta Sõ viſitatõʒ ſpũaleʒ nõ trãſitoꝛiã:ſicut in illis q ad vomitũ fruitõʒ bonoꝝ tꝑaliũ quã freqnter concomitat᷑ multiplica nia nt ſn reuertunt᷑:ſed pꝑmanentẽ ꝑ gram ↄfirmatiõis in pñti:⁊ tio pctoꝝ:ſᷣm illud deutero.xxxij. Incraſſatus eſt dilectus lum lu poſtea pfecte gloꝛificatõis: talis eni gr̃a fuit data aplis. æ recalcitrauit. Exech.xvj. HPec fuit iniquitas ſodome ſo- ajun ſvine t ¶ Qui nõ dili.me ſer. meũ nõ ſer.tales ſunt mũdani roꝛis tue ſupbia:ſaturitas panis:⁊ abundantia:⁊ ociuʒ.id eitid n, hoies:⁊ iõ nõ ſũt digni hẽe tale bñſiciũ ſicut vos q eſtis de hac pace ſubdit: b ¶ o W dat ego do vobis. ii leniiſlͤ, mei diſcipli veri Eta dixerat ſᷣmonẽ meũñ fuabit ⁊ Pp i.nõ talẽ pacẽ:vt pʒ ex dictis. c ¶ Nõ turbet᷑ coꝛ vim. Su rioecb ſ e , meus diliget eũ. videret foꝛte alicui ꝙ nõ dixiſſet ↄueẽiẽ pꝛa ↄſolatus eſt xpᷣs aplos de moꝛte ſua rõnib' ſumptis ex ano uihuia⸗ ter ſed magis debuiſſet dixiſſe:⁊ ego diligã eũ. iõ huic pte ipſoꝝ:hic adhuc ↄſolat eos rõnib' ſũptis ex pte ipſius ploa 4 nõ eſt me ⁊c̃. Sicut.n.pᷣdictu eſt lingua xpᷣi nõ moue Jã nõ mul.Pꝛia rõ ꝓpᷣi qua debebãt ð moꝛte xpi ↄſolatõʒ õ bat ad loquenõ ex coceptõe aie niſi ſjm ꝙ aia mouebat hꝛie eſt:qꝛ quis eſſet dura ⁊ ignominioſa: tñ erat oꝛdinata üͦpoͦe a diuinitate:⁊ ideo vba xpᷣi erãt magis ipſius pꝛis q eſt ad exaltatoʒ xpᷣi:⁊ hoc ẽ qð dẽ: c ¶ Nõ tur.coꝛ vim.q.d. enonn9ih xx a. . * diüligit holez. o ſequũt vſqʒ ad pncipiu. xviij. c. dixit ieſus diſcipul ſuis ex ¶ Eudgelium nõ debetis turbari de moꝛte mea. e Neq; foꝛmiget. hoc aſ: talis aũt attẽtio erat ipedita in aplis ex paſſiõe timo addit eos aſſecurãdo:qꝛ timebãt moꝛi cũ eo. f ¶ Audiſt ris:⁊ iõ dixit xpᷣs diſcipul ſuis: p Surgite eam hic. qꝛ ego dixi vobis:vado ⁊ venio ad vos.q. d.nõ ſic recedo i. ad aliũ locũ magis ſecurũ:qui tñ üle locus fuerit deter a vobis ꝑ moꝛtẽ qn adhuc vobis appareñ poſt mea reſur minate nõ expmit᷑:videbat eni xpᷣus diſcipulos timoꝛe rectõeʒ. g Si dili. me gau. vtiq; qꝛ vado ad patreʒ. Jbi moꝛtis ꝑterritos: tũ rone tꝑis qꝛ nox erat vt. . dem eſt accipit ſi ꝓ quia:⁊ eſt tũ rõne loci:qꝛ ad ſenſus acii diceretꝛꝛrrrrrr ,„ „ „ huc erat ĩ medio diligitis me p ↄñs de vim:neq; foꝛmidet. Audi/ in me ñ hʒ quicq;. Sed vt ciuitat vbi come beris gauete⸗ ſtis qꝛ ego dixi vob: vado cognoſcatmũc: qꝛ diligo drat agnum pa⸗ man me exaltante, ?· 2 venio ad voſ.Si diligere pꝛeʒ: &t ſicut mãdatũ dedit tes capi ab hondt⸗ clarificantẽ. Quali tis me gaudẽi vtiq;:qã va mihi pꝛ: ſic ſacio. Surgite bus qſi ↄtinue cir eni chꝛiſtus clar ifica. do ad pꝛeʒ: qꝛ p maioꝛ ne ceamus hinc. XV. (uuoluebät ocu⸗ us dcraltee ꝓpi eſt. Et nunc dixi vob pᷣuſq; Go ſuz vitis va: et pf lis oſti dom cruz eſt. h Dan⸗ Yaʒ nõ mita loq̃r vobiſcũ: palmitẽ i me nõ ferentẽ fru eam ad aliũ locũ pat maioꝛ eſt me. nõ penit.n.pnceps mũdi hꝰ:et ccũ tollet euʒ:eẽt oẽm ꝗ ſert magis ſecurũ ⁊ ſe ſm deitatem in qua “ cretũ vbi melius filius eſt equal patri: attẽdatis ad ea q̃ ſec ſm huanitatẽ in qua filiᷣ eſt minoꝛ patre. Et ꝙ hec litte dicenda ſũt vobis. ¶ In ca. xiiij. vbi dicitur in poſtilla: ra ſic debeat intelligi:pʒ qꝛ xpᷣs loquit de ſeipſo ſm illa nãʒ Ad hoc dicit hilarius.ix.de trinitate. ¶ Additio. in qua cõuenit ei moꝛi ⁊ exaltari:hoc aũt nõ põt eſſe in na Jlarius nõ fecit mentõʒ niſi de duobus lod tm̃ Diuina q̃ immoꝛtalis eſt ⁊ magnitudine infiita:ſed nã hu/ qui ſũt termini pncipales in hac mã.ſ.de loco mana in eo poterat moꝛi ⁊ exaltari.Et ex hoc patʒ falſitas aſſignato ꝓ eſu agni paſchalis a quo pncipalii arri qͥ ex hoc loco arguebat filiũ in diuinis a pꝛe diſtingui exiuit ⁊ de loco ad quẽ pᷣncipaliter venit:vt ibi capetur: in eſſentia:qꝛ nõ loquit᷑ de filio ſᷣm diuinã nãm ſed ſᷣm hu de loco aũt medio in quo fuit cũ aplis vt eis diceret ar manã tm. i ¶ Et nũc di.vo.puſq fiat vt cũ ſactũ fue. cre gdua ⁊ difficilia qui eſt locus medius inter duos pdictoj datis.ſ.ꝙ nõ tm ſum hõ qui moꝛi põt ⁊ exaltari:ſed etiãõ de Hilarius nõ fecit mentõʒ:ſicut etiã euageliſte qui duos us qui certitudinaliter pᷣdico futura ↄtingentia qð eſt ppꝛi locos pmos declarauerũt.ſtũ vo locũ mediũ minime ipſius dei:ſᷣm ꝙ dẽ Eſa.xlj. Annũciate nobis q̃ vẽtura ſůt deſignauerũt:vñ ſnie hi Ai littern nõ repugnat:vt pa in futuꝝ ⁊ ſciemꝰ qꝛ dij eſtis vos.hoc addit chꝛiſtus: quia tet intuent. 8 ica. immediate locur fuerat de ſua hũanitate. Modus.n.hui euãgeliſte eſt:vt dictũ eſt frequẽter:cũ refert aliquid ptinẽs ad chꝛiſti hũanitatẽ in qua eſt minoꝛ patre:adiũgere alidad oco medio inter domũ in quo comedit paſcha ptinẽs ad deitatẽ in qua eſt ⁊ equalis patri:qꝛ credere vtrẽũ ⁊ hoꝛtuʒ in quo illa verba notabilia dixit diſcipul.vñ q; eſt de neceſſitate ſalutis. k ¶ Jam nõ multa. Hic poni dicit hilariũ non conſonare littere qui in. ix. de trini.ſe ſcõa ratio ꝓpter quã apli debebat ↄſolari de moꝛte chꝛiſti reſtringit ad ſolũ illa duo loca:qdð burgeñ.egreferẽs die erat culpabilis ſed magis virtuoſa: æ euangeliſtã etiam ſicut hilariũ nõ expꝛeſſiſſe mediũ lo ſ. quia illa moꝛs nõ era 8 virt cur i t mede? bh' eſt qð dẽ: K nõ multa loquar vobiſcũ.i.in hmoꝛ cum:ſed ſatis manifeſtũ eſt ex littera ꝙ fuerit medo lo- cus ꝙuis nõ determinate expmatur. (Ca. XV. tali coꝛpoꝛe exñs qꝛ tempꝰ ſue captõis erat ꝓpinquũ. matu 4 . Go ſum vitis. Poſtq chꝛiſtus cõſolatus eſt di⸗ Uenit eni ppnceps mũdi hup.i.diabolus ꝗ eſt pnceps hoĩuʒ 8 eK di mundanoꝝ nõ ꝑ creatõʒ ſed ꝑ ſeductõʒ: Uenit aũt ad xpᷣm ſcipulos de ſua moꝛte:hic oſolat eos cõtra tri- ipſum tentando in deſerto ⁊ pncipes iudeoꝝ: cõtra ipᷣm in- nlatões iminentes eis ex iudeoꝝ ⁊ pᷣncipũ mũ citando. m er in me nõ habet quicqᷓ;.i.nullũ peccatũ:⁊ dli pſecutõe.Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pmo pᷣmittit ꝑa p ↄñs nulla moꝛtis cãm:qꝛ moꝛs intrauit in mundũ pꝑ pec bolaã:ſcòo ꝓſequit᷑ ipſam:ibi Jam vos mũqdi eſtis. Pa / — 1 catũ:vt dẽ ad ro.v. Et qꝛ poſſet queri exquo in te nõ eſt c« rabola aũt iſta eſt de trib.ſ.de vite:de agricola:x de vi mMoꝛtis:quare o moꝛieris: Idco huic tacite queſtioni rĩ tis cultura:vt patebit pſequẽdo. d.. a ¶ Ego ſuʒ vi⸗ det dicens: n ¶ Sed vt cognoſcat mũd qꝛ diligo pꝛem.i. tis vera. Sicut eni vitis material habet lignũ vile? de ad hoc ſuſtineo moꝛtẽ vt oẽs cognoſcãt ꝙ hoc ꝓcedit ex di ſpectũ:⁊ quaſi inutile videt᷑:cũ tñ fruct optimos habe lectõe quã habeo ad pꝛeʒ:qꝛ deus pater xpᷣo hoĩ inſpirauit at:ita xpᷣs in hũana nã videbat᷑ abiecv vilis ⁊ ᷣſ pectuſ: volũtatẽ patiendi p ſalute mũdi ex maxima charitate qus ⁊ tñ ꝑ eius hũi itatẽ ſecur eſt fruct glioſus:vnũ.n.nãe 4 Er ſicut mãdatũ dedit mihi pater ſic fa ſunt vitis ⁊ palmites:a ideo xpᷣs dẽ vitis rone hũanita⸗ cio.i.ex obediẽtia ad pꝛem libẽter ſubeo moꝛtẽ. p ¶ Sur tis in qua nã eſt fidelib ſimił. b ¶ Et pat᷑ mej agrico gite eamus hinc. Querit᷑ hic de loco ad quẽ chꝛiſtus duxit la eſt.qꝛ plenitudinẽ gre ⁊ veritatis infudit ⁊ plantauit diſcipulos ſuos cũ dixit: Surgite eamus hinc. Ad hoc diẽ in chꝛiſto hoĩe:vt dictũ eſt in.j.ca. Scienð aũt ꝙ cultu⸗ hilarius.ix. de trini.ꝙ de loco in quo comederãt agnũ pa ra h' vinee nõ habet ꝓpꝛie locũ circa ipᷣm ſtipitem:qui ſchalem duxit eos ad locũ in quo erat tradenc. Sed liite eſt ipſe chꝛiſſ:qꝛ in gra ⁊ ſcientia habituali nõ pſecit:ſʒ ra ſequẽs videt᷑ repugnare:qꝛ in pncipio ca.xviij.dẽ: PHec cũ totu a pncipio habuit nec habuit petm̃ tollen u ? pur⸗ dixiſſet ieſus:egreſſus eſt cũ diſcipulis ſuis trãs toꝛrentẽ cé gandũ: ſed cultura huũ vinee circa palmites ↄſiſtiti. drõ: vbi erat hoꝛt ĩ quẽ itroiuit xp̃ᷣs ⁊ diſcipli eẽꝰ. Sciebat fideles chꝛiſto adherẽtes:quoꝝ aliqui ſola fide adherẽt at iuda) ꝗᷣ tradebat eu locũ.Ex qͥ; pʒ q; illa vba q ab h loco nõ ꝑ charitatem oꝑantem:⁊ iſti abſcindent᷑ ꝑ cõdemna vſq; toõis ſniam: ideo ſubdit᷑: Omnẽ palmitẽ in me nõ feren- tra locũ ĩ qͥ erat tradẽc': ꝓpt qð ſciẽò:ꝙ xpᷣs moꝛti ſue ppi tem fructũ tollet eũ.Alij aũt adherẽt chꝛiſto ꝑ fidẽ ope quus ardua ⁊ difficilia volebat dicere diſcipulis ſuis:vi pʒ rantẽ charitatiue:a de iſtis ſubdit: c ¶ Et oẽm q ſert ex ſeqntibus.Ad intelligendũ vero talia requirit᷑ attentio fructũ purgabit eũ ꝑ mũdi tribulatões que ſunt qdam Nca.xiiij vbi ol: Gurgire eam' hinc. Dicit po/½ ſtillatoꝛ mãifeſte ondi ꝙ; chꝛiſtus fuerit in aliã 1/ porgn nnnn⸗ tfi iun tis gvitep⸗ ſan — —— =— —— &1 . — + =- S= — — 2 5/en; finasi, ſuinecdt mindongu bmo dlchos⸗ chericdiſbiir⸗ luer codel⸗ mringloſinul beſoonitbi Gatoleryne Crapmäpont⸗ Counaorronac Kidesdchen Sorchanehin ſonkerphhntti poſſuntfwuif migleſtot abenvub iuda nuein neraon gui horoeſtino otflfunlinii lemaunaligeface orpnguehsi, ſkftnafemd ftodchd NN (Sasu nkterpalnti lmeyo niſe mnopentappen nWlrr/o nefoa fCelib' ſatgechuſftimi hriſtiunitntisno⸗ Ppenetynihilai loeppebitigeoſe hrgdiuineiuſt Paaiiginin Muppeuitre mufntange ſſprihenni⸗ ſckannchni⸗ einollien n i ſgnllckire⸗ Krinicfien Gopetketigne ſal diffinzn brekltpini Pauoorntſie nudt G „* „ R N .Dulg ann 4 5 . . ₰ dilg din decl n W 5 . 1 ig 4. ) e * 4 P 7 1. Kad ie 3 7 . e chO dns 8 .„ NN . Ree demn e N nr rnenti; niien eglüen P 2 6*0 Mry— 0 7 9 4. A N Nr/N1 „1 BarA/NA „/ mieA unimid S unde * W õ . adere W ntsat . . e ſtis fructificare opib meritoꝛijs. i Jobannis xv. medicine purgatõis. d¶ Ut fructũ plus afferat Si cut enim in vite materiali aliq palmites etiã fructuoſi reſcindunt᷑: ne humoꝛ nimis diſꝑgat᷑ ⁊ ſic virtus vnita foꝛtificat ⁊ magis fructificat:ſic pꝑ tribulatões iocũdita teʒ vite pñtis a fidelib reſcindẽtes:coꝛda eoꝝ retrahũt ab amoꝛe mũdia liũ: a ſic itra ſecol „ ., lecta feruentõ fe· fructũ purgabit eũ: ut fru runt in deũ ⁊ facaicrũ płᷣ afferat. Jaʒ vos mũ unt maioꝛem fiu j eſtis ꝓpt᷑ ſmonẽ quẽ lo/ ctũ bonoꝝ ope † . e n doo Pi cut᷑ ſum vob.! Maͤnete in pſequii pabola: me ⁊ ego in vob. Sic pal- 7 “ꝙtu; ad pal· mes nõ põt ferre frucfuʒ a 7⁷ Pnr, ſemetipſo:niſi mãſerit i vite gatoz:ibi Si mu/ ſic nẽc vos niſi ĩ mẽ mãſeri- dus voj odit. Dꝛi tis. Egò ſuʒ vitis: vos pal/ ma in eipkobad mites.Qui manet in me et pmo di plos!? „ „ 3 adherẽdũ ſibi inꝰ c90! ſn hic fert fructũ mul ducit: ſcõo decla- tu:q? line me nihil pote 8 rat in quo iſta ad facẽ. Sigꝗs ĩ me nõ mãlſerit Eeſes onctteili mittẽt ſoꝛaſ ſicut palmes ẽt Sicut di . 2 27 Dirca bmmd ponit areſcet:t alle eun et in quattuoꝛ rones q lgne mittet:et ardet.Sl ma re fideles debert xpᷣo adherere ꝑ fidem ſicut palmites ad vitẽ. Pꝛima rõ poſſunt fructũ facere:⁊ hoc eſt qð dicit: e ¶ Jam vos ſumit᷑ ex palmitũ adherentiũ fructificatõe: aliter nõ mũdi eſtis ⁊c.lqꝛ apli ꝑ doctrinã xpᷣi iaʒ erat P a“ ab erroꝛib iudaice ſuꝑſtitõis:ideo cõcludit: f nete in me ⁊ ego in vobis. ꝑ fidẽ charitate foꝛmatã:per quã homo eſt in deo ⁊ deus in hoĩe. g ¶ Sicut pal.ñ põt fa.fru.niſi mãſ.in vite.Hoc ſenſibiliter videm i vi te materiali:qꝛ facere fructũ nõ põt niſi ꝑticeps ſit hũo ris ⁊ pinguedinis ipſp ſtipitis. h ¶ FPnse vor hole⸗ ritis.ꝑ ꝑticipatõʒ gratie ⁊ veritatis. k¶ Ego ſum viij ⁊ vos palmites.q.d.ſi vultis fructificare manete in me ¶ Siquis in me. hic ponit᷑ ſcòa rõ adherẽdi xpo q̃ ſu mit᷑ ex palmitũ nõ adherentiũ punitoe cuʒ dꝛ: Siquis in me nõ mãſerit.veraciter ꝑ charitatẽ foꝛmataʒ: q;uis maneęat appenter ꝑ fidem ſine oꝑib' que moꝛtua eſt.· m ¶ Mittet᷑ foꝛas.p abſciſiõʒ in moꝛte:qꝛ tũc ſepabit᷑ nũero a fidelib ſicut erat ſepatus merito. n ¶¶ Et are ſcet.qꝛ chꝛiſtiani qdiu viut habẽt aliquẽ viroꝛẽ ꝓpt᷑ chꝛiſtianitatis nomen:ſed in moꝛte eũ amittũt:qꝛ tunc apparet ꝙ nihil eis ꝓfuit:⁊ aghuc magij in futuro iudi cio apꝑebit:ideo ſequit᷑: o ¶ Et colligent eũ.ſ.ãgeli ex ecutoꝛes diuine iuſticie tollẽtes eianiã lio tritici. p ¶ Et in ignẽ mittent.ſ. infernalẽ. q ¶ Et ardet.ſine fine in ppetuitate pene. r ¶ Si maͤſeritis. Hic ponitur tertia ratio:que ꝓcedit ex impletiõe voluntatis fideliũ chſto adherentiũ:⁊ hoc eſt el maͤſerit ĩ me. fide foꝛmata charitate. s Et verba mea i vobis mã ſerint.no ſolũ coꝛde intelligendo ſed eti oꝑe adimplen do. t ¶ Quodcũq; volu.pe.a fiet vobis.hoc tñ intel ligendũu eſt ſi petant pie.i.de ptinẽtib ad ſalutẽ:qꝛ exau diri in alijs freqͥnter nõ expedit eis:⁊ pſeuerãter: qꝛ illõ qð petit᷑ etiã ꝑtinẽs ad ſalutẽ nõ ſemꝑ ſtatim dat᷑ a deo: ſed differt vt gruo tꝑe det᷑ ⁊ ꝓ ſe:qꝛ oꝛatio ſcõꝝ de ſa- lute alioꝝ aliqn impedit᷑ nõ ꝓpi defectũ oꝛanii ſed illi uo oꝛat: his aũt trib cõcurrentibus ſemꝑ oꝛatio ex audit. v ¶ In hoc clarificat' eſt. Hic ponit᷑ quarta rõ que ꝓcedit ex diuina gloꝛificatõe quã quilibet debet deſide rare:magis etiã q; ſuũ bonũ ꝓpꝛiũ.Diuina aũt gloꝛiſicatio relucet in fidelibꝰ chꝛiſto adherẽtib ꝑ fidẽ ex dilectõe oꝑpan tem:⁊ hoc eſt qð dẽ: v ¶ In hoc glo.eſt pater me vt fru. plu.afferatis.in multiplicatõe bonoꝝ opeꝝ. Et effici/ ami mei dilcipli. ꝑfe/ WHr cte erẽdo mihi. ſerit ĩ me èt ᷣba mea ĩ vob y Siẽ dilexit Poſt mãſerit: qdðᷣcunq; voluerii ᷓ hoꝛtax eſt chꝛiſtuj petei ⁊ ſiet vob. In hoc cla lcfo a daere riſicat ẽ pꝛ me:vt fructuʒ in quo Pmedi ade plurimuʒ afferaſ:ẽt efficia ſio ↄſiſtit. Et diuidit mini mei diſcipuli. Siẽ di ⸗ in Hndec end or. lexit me pĩ: ⁊ ego dilexi voſ ſiſit in dilectoe: icoo Manẽte ĩ dilectione mea. oñndit ꝙ dilectio ↄſi⸗ Si pceẽpta mea ſᷣuaueritis ſtit in mãdatoꝝ obſ/ mãebitis in dilectõe mea: uatoe: ibl Di Pccpea ſicut ⁊ ego pꝛis mei pᷣcepta merieigin parc ſuaui:⁊ mãeo ĩ ep dilectio ego dilexi vos. i. ad ne:lHẽèc locuſ ſuʒ vob:ũᷣt Een bonũ ↄſequenõ gaudiũ meũ in vobis ſit:èt nõ tñ equaliter. Dili-/ . . gere eni ẽ velle alicui gaudium veſtrum implea bonũ:deus aũt pater F — — tur. Hoc eſt pᷣceptũ meuʒ: vult bonũ diuinum U chꝛiſto hoi: nõ ſoluʒ ſim vnioneʒ que eſt ꝑ opatõʒ in fruitõe boni va:ſed etiã ſm realẽ vnionẽ ſuppoſiti: fidelibꝰ aũt vult bonuʒ diuinũ im ſᷣm vnionẽ gre ⁊ gloꝛie:qͥ eſt in fruitõe nec tñ ita pfecte fruũ tur ſicut aia chꝛiſti. 3 ¶ Manete in dilectone mea. hoc di cit ad oñdendũ ꝙ deus nullũ cogit ad fidẽ ⁊ dilectõʒ. a ¶ Si pcepta mea. Hic oñdit ꝙ dilectio ↄſiſtit in mãdato rũ obſeruatõe.Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pmo facit qð dictũ ẽ: ſcòo rñdet cuidã queſtõi que ſibi poſſet fieri:ibi Poc eſt pꝛe ceptũ meũ vt diligatis ⁊c. In pᷣma ꝑte dicit ſic: a ¶ Si p cepta mea ſer. ma.in dile.mea.Amoꝛ eni dei nuniᷓ eſt ocio ſus:⁊ ideo ſi eſt in coꝛde oñdit᷑ in oꝑe:et ꝑ hoc hõ diſponit vt charitas ĩ ea augmẽtet᷑:⁊ ꝑ ↄñs adheſio ad xpᷣʒ foꝛtiſicet b S ego pᷣcepta pꝛis mei ſuaui ⁊c. lqꝛ chꝛiſi ex amo re ad pꝛeʒ fact eſt obediẽs vſq; ad moꝛtẽ:vt hẽtur philipẽ. ijj ⁊ ꝑ hoc vnio eius ad pẽem augmẽtata eſt inetu glia aie deriuata eſt ad coꝛpus ei in ſua reſurrectõe. c¶ Pec locu tus ſum vobis.hoc addit ne foꝛte aliquis crederet ꝙ ppter ſe nõ ꝓpter nos ad pdicta inuitaret: ideo ſubdit: ↄ ¶ Ut gaudiũ meũ ſit in vobis. gaudiũ eni chꝛiſti hois cõſiſtit in cõiunctõe ad deitatẽ modis pᷣdictis:ad quã etiã pueniem ꝑ mandatoꝝ obſeruatõʒ alio tñ mõ i chꝛiſt: vt dictũ eſt: e ¶ Et gaudiũ veſtrũ ipleat᷑.qð nõ pot eẽ niſi in glia celeſti qꝛ nihil citra deũ põt replere coꝛ humanũ: ꝓpter qð dicit Aug libꝛo ↄfeſ. Inquietũ eſt coꝛ meũ dñe donec requieſcat in te. f ¶ Hoc eſt pᷣceptũ. Hic rñdet cuidã queſtioni q̃ ſibi poſſet fieri:qꝛ poſſet aliquis dicere iu admonnuiſti nos ad- herere tibi ⁊ dixiſti:ꝙ hec adheſio cõſiſtit in mãdatoꝝ obſ uatõe:ſed oñde nobis vlterius obſeruãdi modũ:ideo dicit ꝙ; mod obſeruãdi eſt ꝑ dilectõʒ dei ⁊ ꝓximi:qꝛ in his duo bus tota lex pendet ⁊ ꝓphete:vt hẽtur Matthᷣ.xxi. cuiuj rõ eſt:qꝛ oia bona oꝑa ex charitate ꝓcedũt: ꝓpter qð dicit Gꝛeg.Sicut multi arboꝛis rami ex vna radice ꝓdeũt: ſic mte vtutej ex vna charitate gnãnt᷑ ⁊ ad charitate oꝛdinãt: pt qð diẽ apls.j.Li.j. inis pcepti ẽ charitaj.⁊ hẽ qð dẽ: oen pꝛeceptũ meũ vt diligatis inuicẽ. Licʒ aut in di lectõe pximi includat᷑ dilectio dei tqnq; pncipalioꝛ:qꝛ ꝓxi- mus nõ eſt diligend' niſi ꝓpter deũ:tñ ſaluaroꝛ hic magis facit mentõʒ expꝛeſſaʒ de dilectõe ꝓximi cũ. inuiam. qa . x 2 (Euãgelium intendebat aplos inducere ad fideliũ edificatõzʒ ↄſolatõʒ tribulatõʒ ſuſtentandã ad q neceſſaria eſt charitas ꝓximi g Sicut dilexi vos.i.efficaciter gratuite ⁊ recte ſicut ex- poſitũ eſt capitulo pcedẽti. Q aut xps ſic dilexerit pbat cũ ſubdit: h¶ Maioꝛẽ hac dilectõʒ ⁊c̃. hoc ãt fecit x-pᷣs er- go ⁊c̃. Quattuoꝛ eni diligenda ſũt ex cha⸗- „„ „ rit ate.ſ. deuſ: aia: ꝓxiñ vt diligat inuicęʒ:ſic̃ dilexi mus: 2 coꝛp ꝓeiz:· pvog. Mãioꝛẽ hac dilectõʒ ideo cũ charitas ſit oꝛdinata ꝓ ipſo doy nNemo hʒ: q;ᷓ vt aĩaʒ ſuã po d eſt " maximũ oi nat ꝗs ꝓ amid ſuis. ANos ligibile ex charitate: amici mei eſtis:ſi feceril: q debet alia tria expoi ego pcipio vobᷣ. Jaʒ nõ di ſicut minꝰ ꝓ maioꝛi: / — 9 10—, ꝓ aĩa aũt ppꝛia d; p (ca vos ſuos: qa ſu neſcit ximus ⁊ coꝛpꝰ ꝓpꝛiũ ꝗd faciat dñjs e. Nõs aũt ↄtemni:ꝓ ſalute ꝓpxi dixi amicoſ:qꝛ oĩa q̃cunq; mi debet vita coꝛpal exponi: ⁊ ideo cũ coꝛ pus ꝓpꝛiũ ſit maxi- audiui a pꝛe meo:nota feci vob. Non vos me elegiſt: mũ bonuʒ qð nobis ſed g0 elegi vos: ſet poſui remanet p ꝓximo ex voſũut eat ẽt fructü afferan: ponendu: ideo pʒ ⁊æ fruci veſter mãeat:ũt qð in tali expoſitõe ẽ ma ximũ ſignũ dilectobis S ad ꝓximũ:verũtñ qꝛ obſeruatio mãdatoꝝ: nõ ſolũ inducit ad dilectõʒ ꝓximi:ſed pncipali ad dilectõʒ dei:ideo ſubdit᷑ Uos amici mei eſtis ſi feceritis q̃ ego pᷣcipio. ⁊ qꝛ amic re/ uelant ſecreta:ideo ſubdit᷑: i¶ Jam nõ dicã vos ſeruos.i. tioꝛe ſuili ſbiectos tñ amoꝛe filiali erãt ſʒiecti:⁊ h mõ apli aliqñ dicunt᷑ ſui.ro.j. Paubł ſᷣuus ieſu xpᷣi c. k¶ Quia ſeruus neſcit qͥd faciat dñs eius hoc videm' in hũanis: ſe⸗ creta tñ reuelant᷑ fils:huiuſmodi erãt apli ꝗͥ xpᷣo erãt ſub- iecti amoꝛe filiali: ideo ſubdit: I ¶ Uos aũt dixi amicos ⁊c.nota feci vobis.hoc nõ eſt intelligendũ de oibus ſimpli⸗/ citer ⁊ abſolute:qꝛ apli nõ habuerũt tantã plenitudinẽ ſciẽ tie ſicut xp̃s:ſed eſt intelligendũ de oibus ꝑtinẽtib ad eoꝝ ſtatũ:cuiuſmõi ſũt iſta q̃ ꝑtinẽt ad eoꝝ ſalutẽ:a fidei ⁊ mo/ rũ pᷣdicatõʒ:⁊ eccleſie gubernatõʒ.Et qꝛ iſta ↄferunt᷑ ad vti⸗ litatẽ ſideliũ:nõ ipſũ chꝛiſti:ideo ſubdit: m ¶ Nõ voyme elegiſt ⁊c. Duplex eſt eni electio fideliuʒ. Una eterna q̃ eſt idem qõ pᷣdeſtinatio diuina: ⁊ hec electio aploꝝ ⁊ alioꝝ fi- deliũ eſt a ſolo deo ex mera liberalitate. Alia eſt tꝑalij.ſ.vo/ catio ad fidẽ ⁊ gram ⁊ aplatuʒ ⁊ huiuſmõi:⁊ iſta vocatio ẽ effectus pme:ſm illud ad ro.viij. Quos pᷣdeſtinauit hoj et vocauit.⁊ ſic apli electi ſũt a chꝛiſto tpe gre. n ¶ Et poſui vos.i.firmiter diſpoſui: o ¶ Ut eat..pᷣdicãdo ꝑ totũ mũ/ dũ. p( Et fructũ affe. fru. veſter maneat. quia fides ec Alelſie manebit vſq; ad finẽ mũdi qtũcunq; tribulatõibus impellat. vel aliter: Maneat. in glia eterna. q ¶ Qocunq3ʒ peti. pꝛeʒ in no. meo det vobis.dũmodo tñ iſta petitio fiat nobis pie ⁊ ꝑſeuerani:ſicut.ẽ.expoſitũ eſt eodẽ capitulo. r Hec mãdo vo.vt dili.inuicẽ.In hoc cõcludit intentuʒ ꝑ hoc ſignãs ꝙ oia pᷣdicta dixit eis ad hũc finẽ.ſ.vt mutuo ſe diligat. s ¶Si muc. Hic agit de palmitũ adherentiũ hur gatoe ꝑ tribulatões ſuturas õ ipſas eos ae diui . dit in tresſqꝛ pᷣmo ad eoꝝ ↄſolatõz rõnes inducitſ ſcòo cas Eexpoit: ibi Memẽtoteſtertio excuſatões ꝑpſequentiũ exclu dit: ibi Si nõ veniſſeʒ Circa p“m ponit duas rones ſumi— tur exẽplo ſui. Mẽbꝛa eni refutare nõ debẽt ↄditoʒ capitis ciu nõ ſint maioꝛis dignitatis imo minoꝗ:xp̃s aũt caput eſt aploꝝ: ⁊ ideo exẽplo chꝛiſti debẽt patiẽter tolerare tribula tes pſequentiũ: ⁊ hoc eſt qð dẽ: s ¶ Si mũd vos odit. hic accipit ſi ꝓ qꝛ · q.d. qꝛ futurũ eſt q mund' vos odiat: ☛f (Satote. ad ↄſolatõʒ veſtrã: v ogdit vos mũd. Mèmẽto⸗ pſequent᷑. Si hmoͤnẽ meuz — „ bis odio habuit. ppter qð dicit Aug. in ſermoͤe: Recu⸗ ſat eſſe i coꝛpe q odiũ nõ vult ſuſtinere cũ capite Scda r ſumit᷑ ex ꝑte mũdi. ſimilitudo eni eſtcauſn L. mnrnd en e dilectois hm illug ecch. xiij. Oẽ aial diligit ſibi ſule. ⁊ diſſimilitu⸗ do eſt c odij. Apli aut diſſimiles erãt hoibꝰ müũdanis: ⁊ ideo ñ debebãt „ , agmirari ſi pſecu cuq; petieriſ pꝛem in noĩie tes ſuſtinerẽt ab meo det vob. Hẽc mando ſpſis:⁊ hoc eſt dð dicit: x Si de de müco fuiſſet. licet apli eſſentoð mũdo pñtia coꝛ- pali:nõ tñ erãt ð vob vt diligatis inuicẽ. Si muůncd vos odit:ſcitte ꝗů me pᷣoꝛẽ vobᷣ odio habuit. Si dẽ mũdo fuiſſet: mun/ — iger , mügo ocupiſcen⸗ q ſuũ Ete diligen OQA tias möclimitan vo de mudo nõ eſt:ſʒ ego do. x (¶MWud qð ſuuʒ erat dili⸗ elegi voſ d̊ mũdo: ꝓpterea ſ eraroi eret (35 hoc vẽ —‚êE⸗ I Eeẽéẽꝙ aliq pncipes te ſna nen e ego dixi mcgsm de qbus vob. Hon e ku maioꝛ dño lodqt᷑ ſaluatoꝛ:cuʒ ſuo.Si mẽ pſecuti ſt:⁊ vos eſſent pſecutoꝛes aploꝝ:aliqᷣs tam mũdãos ⁊ maloj nõ diligebãt: ſed magis pſequebant᷑ vt latrones 1 p̃dones ⁊ huinſmodi uos interficiebãt Oicendũ ꝙ malũ nõ põt eſſe purum qn habeat aliquid de bono:aliter ſeipᷣm deſtrueret:ſᷣm phᷣm. iiij ethi. Licet igit pᷣncipes illi qͥ ꝑſecuti ſũt aplos eſſent mũdani ⁊ mali qtum ad ſupbiam ⁊ infidelitatẽ ⁊ huiuſmodi:tñ aliquid bonũ habebãt:vtpote iuſticiãẽ clementiã:vel aliqua huiuſmõi:ſicut legit᷑ de traiano 2 multis alijs pncipib' mũdanis:⁊ ſic pſequebant latro nes 2 pᷣdones inqtum erant eis diſſimilej in bono iuſti cie:ſicut ecouerſo pſequebant᷑ aplos ⁊ alios fideles inq tũ erant eis diſſimiles ĩ infidelitate(Sed adhuc dicerej quia ſunt aliqui mũdani in eodem vicio cõmunicantej ui tñ ſeſe pſequunt vt ſupbi a cupidii ppter hoc dicen um ꝙ duplex eſt amoꝛ.ſ.amicitie ⁊ cocupiſcentie. In amoꝛe aũt amicitie ſimilitudo eſt cauſa amoꝛis:qꝛ ami cus vult amico bonũ inqtum appꝛehendit ipſum quo dammõòõ vnũ ſibi:quia amicus eſt alter ipſe ſm phᷣm. hoc autem non eſt ꝑ realem identitatem ſed p cõfoꝛmi- tatem. Sic aũt non eſt in amoꝛe cõcupiſcentie qua aliq vult ſibijpſi bonum: a ideo qtoplus diligit ſe amoꝛe cõ cupiſcentie q; alium ſibi ſi imlen amoꝛe amicitie: tanto odit eum inqtum impeditur ꝑ eũ a ↄſecutoe boni ama ti:⁊ ſic vnꝰ ſuꝑb' odit alterũ in qᷓtuʒ ſurripit ſibi ſingu⸗ larem excellentiã quã cupit:a auarus ſilij f 06 arripit ſibi lucrũ qð deſiderat:a ſic de alis. 3 ¶ Me· mentote. Hic exponit rõnes pᷣdictas:⁊ pᷣmo pmaʒ:ſcõᷣo ſcòam:ibi Sed hec oia. Pꝛima rõ erat de ꝑſecutoe illa/ ta chꝛiſto ⁊ aplis inferẽda:⁊ qtuʒ ad h dicit: ʒ ¶ Me mentote ſer. mei quẽ ego dixi vobis.s.xiij.ca. a ¶ ea eſt ſer. maioꝛ do.ſuo.aũt pᷣus vocauit eos fuos.xiij. ca.⁊ hoc ideʒ repetit: nõ eſt ↄ illud qð ĩ hoc caplo dixit Jam nò dicã vos ſeruos.Seruitus eni quã aplis attri⸗ buit nõ ẽ aliud ꝙᷓ ſubiectio ex amoꝛe filiali ad xpᷣm qui dẽ ſeruitus large. Seruii aũt qua ab eis excludit eſt ti/ moꝛig ſeruilis qᷓ a charitate excludit᷑:vt hetur.j. Jo.iiij. b ¶ Si me pſe.ſunt ⁊ vojſ ꝑſe.ſi ꝓ qꝛ.q.d.qꝛ me pſecuti ſunt de facto:nõ eſt mirũ ſi vos pſequent in futuro. c¶ Si ſer. meũ ſer. ⁊ ve. ſuabũt. hic põt accipi liſi du pliciter. ſ. 6 qꝛ ⁊ ꝓ nõ:qꝛ aliqui verbũ xpᷣi deuote ſuſce perut:vt licodem' lagçarus ⁊ ſoꝛoꝛes eius ⁊ ſiles:⁊ alid Noiristma⸗. ſa: nlein ciqti niit m muhoepileili endeus d ig beuenmn otcii daammi Undepnitunde Cirmorcirnii Grorcafit ſröninrune bcbandebot peritad docn iſt vaterouun mniſtfluiſui⸗ tralaborcooin oclor ulclan uſcbartrinosa Cbuerobſtnan⸗ Nird w⸗ Udemrindfo unae ſitdlüner⸗ bigcſugfn incinocbſen pmooyttee pa Nrain canum tgfe 1plor inplen Ien ir ita luſtciirrdebe pergödint hfinigfn n ntnitnni boaſtteig les R o. Memnaz w en Ain t umni n gin/ nt ple alfl nten ichtinn Pn motdin? iin ſbiimien kirins i irrmi M,! ↄtempſerũt ſicut ſcrtbe ⁊ phariſei:⁊ ſimilit fuit de aplis ꝗqꝛ aliq eos ↄuote audiebat:ſicut pʒ de coꝛnelio act.x. et in pluribus alijs locis:⁊ multi eos ↄtempſerũt ⁊ a ſe re ulerũt: vt pʒ act.xiij.vbi barnabas ⁊ pauł dixert Uo⸗/⸗ –☛ arbmaloau verbũ dei: ſed qm̃ repellitis illud z indignos ⁊c᷑¶ O¶ ¶ Sed hec ia. Hic exponit ſeruauerũt ⁊ vim ſᷣuabũt. ſcoam rõneʒ qaue n ia farizr „ fuit de odio mun Sed hec ola ſ⸗ cct vob „ danoꝝ erga apo pter nomẽ meũ: ꝗà neſciũt ſiolos:cui cauſa, eũ ꝗ miſit me.Si non vẽiſ⸗ expilicat dice S ſem èt locur fuiſſeʒ eis:pẽc beroia facitt vo catũ ſi haberẽt. Nuũc aũt ex e pprer ofet cuſatõz nõ bt ð pct ſuo. 6;3 Qui me odit: ⁊ pꝛem men is mei. ogit. Si opãà nõ feciſſeʒ in c¶ Quia neſciũt eis:q nemo alius fecit: pec/ den Penit Aur⸗ catũ nõ haberẽt. Nũc tra hoc videt ils 2 piderũt:t oderũt ⁊ me ⁊ p̃ſ. lxxv. Ror⸗ in biem meũ.Sʒ ũt adimple ea deus. Dicẽ g in is ri auc emarun at ſermo:gꝗ in lege eoꝝ ſcri noticiã determia tam de vnitate dei:de pluralitate aũt ꝑſonaꝝ:nõ habu erũt noticiã:niſi ſupioꝛes ſcripturas intelligentes: tam illa noticia fuit obſcura:qꝛ an tempꝰ chꝛiſti nõ fuit my ſteriũ trinitatis ad plenũ reuelatũ. Illa etiã noticia qua hẽbant de hoc iudei fuit eis obſcurata ex odio qð ↄce perãt ad doctrinã chꝛiſti:⁊ ſic licet cognoſcerẽt inqtuʒ eſt pater oium pꝑ creatõʒ:nõ tñ cognouerũt eũ inq;tum miſit filiũ ſuũ ad ſalute credentiũ: iſta tũ ignoꝛantia ñ excuſabat eos in pſecutõe xpᷣi ⁊ aploꝝ: qꝛ ꝓcedebat ex odio ⁊ inuidia:vt dictũ eſt. Similiter ignoꝛantia nõ ex cuſabat tyrãnos aplos ⁊ alios fideles ꝑpſequẽtes:qꝛ ꝓce debat ex obſtinatõe eoꝝ in pctõ idolatrie:qð pʒ ex hoc qꝛ videbãt ꝑ aplłos fieri ſigna virtutis diuine:⁊ tñ pma nebant in infidelitate:qꝛ aliqui attribuebãt ſcie magice 7 male. f¶ Si nõ veniſſem. Hic oñdit pſecutoꝛes xpᷣi ⁊ fideliũ inexcuſabiles: ⁊ hoc oñdit dupliciter: pᷣmo ex his qͥ facta ſunt in chꝛiſti pñtia:ſcòo ex his q̃ facta ſunt in eius abſentia:ibi Cũ aut venerit.pma in duas: quia pᷣmo oñdit eos inexcuſabiles verbis:ſcòo factis: ibi Si oꝑa.Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ doctrina chꝛiſti fuit its mun da pura ⁊ pfecta:vt pʒ intuẽti:⁊a dictis pphetaꝝꝛ ↄſona ⁊ ipſoꝝ impletiua:vt patʒ cõferenti nouũ teſtm veteri. Item ſic fuit ↄfirmata miraculis ſoli deo poſſibilibus: ꝙ ſufficiẽter debebat cõuincere audiẽtes ad credendum pter qð dixit Nicodem.S.iij.ca. Scim qꝛ a deo ve/ niſti magiſter. Nemo eni põt hec ſigna facere q̃ tu facis niſi fuerit deus cũ eo. pꝓpter qð inſidelitas iudeoꝝ ſuit maximũ peccatũ:⁊ hoc eſt qð dẽ: f¶ Si nõ veniſſeʒ. hoc dixit qꝛ eius aduent erat eis ꝓmiſſus in lege ⁊ p/⸗ hetis. g ¶ Et locutus fuiſſem eis.li nõ qð in alidbus ibꝛis interponit᷑ nõ eſt de textu:ſed reſumit ex pᷣcedenti clauſula. h ¶ Peccatũ nõ haberẽt.ſ.pctm̃ infidelitati in me:qð dẽ ſpecialit᷑ petim̃ ꝓpter eius grauitatẽ: tñũ ſine hoc habebãt bñ alia pctã ⁊ añ habuerãt. i¶ Qui me odit ⁊ pꝛem meũ odit. Poc ſubdit ad oñdendũ ꝙ exce/ catio iudeoꝝ: doctrine tã efficaci nõ credentiũ ꝓceſſit ex inuidia ⁊ odio cõtra ipſuʒ. k ¶ Si opa. hic ponit᷑ ſcòa rõ ad oñdendũ eos inexcuſabiles:q̃ ꝓcedit ex opi/ bus factis a chꝛiſto q fuerũt ita magna ⁊ virtutẽ creatu re trãſcendẽtia ꝙ nullus alius fecerat añ talia:vt patʒ in pr eſt:qꝛ òdio babnertme H illuminatõe reci nati: 2 in ſuſcitatõe laçari quatriduani: ꝰ in ſupnaturali eclipſi in paſſioe xpᷣi:a ideo ſi illi q fuerũt in creduli moyſi ⁊ ꝓphetis fuerũt grauiter puniti ⁊ inexcuſa⸗- biles reputati:multo foꝛtius iſti:⁊ hoc eſt qð dicit᷑ AS opꝑa nõ ſeciſſeʒ in eis q̃ nemo alius fecit pctin nõ habe.ſ.in fidelitatis in me licet haberẽt alia pctã. Oa AINluũc aut 7 vide grat.Cũ ũt venerit pacli rũt.ſopꝑa. m (¶ Et õõ 9A meum. q? ex odio ad pꝛe ſpirituʒ veritat: ꝗ a pꝛe Pm inllus opa ruch IIV. . . . Fom iplius opa taꝗ; ꝓcedit:ille teſtimoniũ phi maligna attribuebat bebit de me. Et võs teſtio⸗ oferl hl . niũ phibebitiſ: ga ab initio Wat xij. nSeg mecũ eſtis. C XVI. vt adimpleat mo. Ec lõcutus ſuʒ vob: hic vt tenet ↄſecutiue ſᷣt non ſcãdalicemini e eon ſten⸗ 2 ſynagogis ſacient ſermoni): o Ae vos. Sẽd vẽit hoꝛa:uũt olis in lege eoꝝ ſcripty eſt qui interſicit vos: arbitret , rii. obſequiũ ſe pꝛ eſtare deo. Odio habuerũt me gratl.i.ſine cauſa:inn mo ecõtrario hẽbat cãm amãdi eũ ex beneficijs eis impenſis in docẽdo eos ⁊ ſa nãdo infirmos eoꝝ. q ¶ Cum aũt uenerit.Hic oñdit eos inexcuſabiles ꝑ ea que facta ſunt in xpᷣi abſentia:videlicʒ p aduentũ ſpũs ſancti ſuꝑ apłoj poſt aſcenſiõʒ chꝛiſti:qð fuit ſignũ mãifeſtiſſimũ ad doctrinã chꝛiſti ↄfirmandã:⁊ Ks qð dicit᷑: q ¶ Cũ aũt venerit ꝑaclit᷑.i.ↄſolatoꝛ. s⸗ ego mittã vobis a patre.In hoc oñdit ſxm̃ ſem a ſe ꝓceden tem inqtum dicit ſe illũ mittere: t ¶ Spm̃ veritatis qui a pꝛe ꝓcedit. In quo fgt⸗ ſpm ſcm̃ a pꝛe ꝓcedere: quia ꝓ⸗ — cedit ab vtroq;. v¶ Ille teſtimoniũ phibebit de me. eni hoies pꝛius illitterati ⁊ ſimplices de ꝓfunditate ſcriptu⸗ rarũ ſubito plane loquerent᷑ ⁊ in omnibus linguis fuit ma ximũ ſignũ ad ↄfirmandũ fidem chꝛiſti. x¶ Et vos teſti moniũ phibebitis. pꝛedicando oib' popuł. ꝓ ¶ ¶ Quis ab initio mecũ eſtis.Nõ eſt intelligendu ꝙ fuerint cũ eo a pᷣn- cipio vite eius:ſed ab initio ſue pᷣdicatois qñ incepit docere SEtc locutus ſuʒ. Poſtq; chꝛiſtus aliquas rõnes po⸗ ſuit ad diſcipuloꝝ: ↄſolatõʒ:hic magis explicat ſuã intentionẽ:⁊ diuidit᷑ in tres:qꝛ pᷣmo dicta explica/ tio ponib:ſcõo eius effectus ondit᷑: ibi Dicũt ei diſcipuli. ter tio intentũ cõcludit:ibi Hec locutus ſuʒ pꝛima in duas: qꝛ pᷣmo ponit rõnes quibꝰ ↄſolatus eſt eos de tribulatõib fu⸗ turis: ⁊ hoc vt cõtinuet ſe ad dicta imediate emeee explicat rõnes ↄſolatoꝛias de receſſu ſuo: ibi Et nũc vaſp/ ma in duas:qꝛ pꝛimo exponit intentõʒ ſuã: ſcõo ſubiungit dicti rõnem:ibi Pec vo.ab initio. In pꝛima ergo pte dẽ ſic a ( Pec locutus ſum.i.ad ↄſolatõʒ veſtrã ↄtra futuras tri bulatões. b (¶ Ut nõ ſcan. cadendo ꝑ impatientiã qua⸗ do eueniẽt vobis.Scandalixare dẽ a ſcandalon grece qð ſi gnificat impactõʒ pedis ꝑ quã homo ruit: ⁊ ad ſimiliiudi⸗ nem huũ in ſpũalibus dicit᷑ quis ſcadaliari in tribulatiõe qñ eſt ei occaſio cadendi ꝑ ipatientiã. c¶ Abſq; ſynagogꝗ faciẽt vos.Incipit hic explicare i pticlari tribulatõòe) futas iter quoj eiectio de ſynagoga reputabat᷑ magna:ſicut apud nos eiectio de eccleſig ꝑ excõicatõʒ. d ¶ Sed venit hoꝛa. de ꝓppinquo. e ¶ Ut ois qui interfi. vos arbi.obſe.ſe pꝛe. deo.qð dupliciter intelligi. Uno mõ de deo vero:⁊ ſic iu dei excecati interficiẽtes fideles arbitrabant ſe obſequiũ p ſtare deo celi.Iſta tñ ignoꝛantia eos nõ excuſabat: S * ðM . èèůU — — ¶ Endãgelium eſt. Alio mõ exponit de deo opinatiue dicto:ſm erroꝛẽ gen nerit ille arguet mundũ.i. arguendũ r12demnandu o⸗ P nuletntſt tiliũ:2 ſic gẽtiles interficiẽtes chꝛiſti fideles credebãt ſe obſe dit de tribus.ſ. qDe peccato.infidelitat in xſ ere quiũ ſtar⸗ deo. ſ. ioui vel ſaturno vel huiuſmodi. f¶ Et ſine fide mediatoꝛis nõ ͤutet aliqo Palcg in 7. E inige hec laciẽt vobis. exponat ſicut capitulo pᷣcedenti. g ¶ Sʒ ſticia.ſ.xpi quã nõ acceptauer̃t hoies mũdani. s dDO. iohe unnai hec lo. ſuʒ vo.vt cũ ve.ho.eoꝝ remi.qꝛ ego dixi vobis.yt ad piem vado. Per hoc eni ꝙ chꝛiſtᷣ ad piem rediẽsre nncnn niguu facilius toleretis täi reexit ad cetd Vian n 5pᷣdicta vobis ab eo qᷓ —. „ ,⸗„ „ aſcẽdit declarats ſihiini certitudinaliter pot Et hec faciẽt vob:lqꝛ ñ no/ pyenerit:ille arguit mũdum eſt iuſticia eöẽq [m fr ian venuͦciare lutura co? uerũt piem neq; me. Sèd dè peccato: et dẽ iuſticia et ꝙ arguit perirs ſ e tingentia a mni · Pec locur ſuʒ vob:vt cũ ve de iudicio. De pctõ ꝗc nct Jeſu nasf · iiſſi dixir chꝛiſtuj aplij vt ec zobetchne de iudiclo. De pctõ qdem ſmü viruͦ appi ednc pꝓuiderẽt ſibi de pati nerit hoꝛa eoꝝ: reminiſca qꝛ nõ crediderũt in me. De batũ a deo ſequi ſchti ſi elea: min ſeriunt mini:qꝛ ego dixi vob. Hec iuſticia bo:q ad pꝛem va/ tur: hũc ieſũ reſu ſuſieli dleit S Puidenk pt auüt vob ab initio ñ dixi: qa do: ẽc᷑t iaʒ nõ videbitis me. ſaitauit de cuius n nhitd affignat mmlli i lib⸗o o biſcũ erã Et nuͤnc vado Dẽ iudicio qũt: qꝛ pᷣnceps a neſtee nos ſu⸗/ E de do⸗ de tuſculanis aſtioni ad eũ q miſit me: et nẽo ex hui mũdi iaʒ iudicat eſt. dei exaliab a. pradi bu . Dian- b na et pob interrogat me qͥ vadii Adhuc mua habeo vob h' iuſtcie xpi de⸗ a in als o ball⸗ miode Bz ga hec locut᷑ ſuʒ uob: dicere: ſz nõ poteſtis poꝛta claratio eſtpſeuu nnremt tant pñtia q futura: Wiſtitiã implebit coꝛ vim. re mõ. Cuʒ aut venerit ill? ods maiſet uthiai, vñ ſenſibilit videm⁷ẽI Sʒ ego veritate dico vob: ſpuũs veritat: docebit vos cio. tEt ait izf nriligt ꝙ aliqᷓ bõa tpalia v expedit vob vt ego vadaʒ. oẽm veritatẽ.Nõn eni loqᷓ debitis me. pñ̃tia nhlclnn Lormalia oeicrcnbüis Si eniĩ nõ abiero paclit᷑ ñ tur a ſemetipſo:ſẽd qᷓcunqʒ coꝛpali hitantem ene . bĩtpira vo par app. eniet ad vos. Si at abie audiet lõqtur: t qͥ vetura voiei eb ee lüfpemin ciãt: nũc ãt ta vð cñ To:mittã eũ ad vos.Et cuʒ ſũt qnũciabu vob. Ilẽ me p jelunwettos a les dnn aliqs ſibi p̃ᷣuidʒ ↄtra .„R ʒʒAAIAß ei) appet an a dop nd mala futura apphendit ea q̃ſi quodammõ pñtia: ideo vidẽ ſcenſiõʒ: tñ nõ hitabat cũ eis ſiẽ añ: qꝛ iaʒ nõ erati moꝛ Andmad tur minoꝛa. h ¶ Pec aut. hic ſubdit ſui dicti roneʒ videli tali coꝛpe. v ¶ De iudicio aũt:qꝛ pnceps hup mũdii. Ane cet qjre tũc iſta dixerit eis ⁊ nõ a pncipio vocatõis ipſoꝝ di diabol:ſicut.s. expoſitũ ẽ ca.xiiij. x iun indin hoſkNNRe cens: hec aũt vobis ab initio no dixi. hoc eſt iſta verba ad eſt. i.ↄdẽnatus diuia ſnia tanq; obſtinat:a ꝑ ↄns dẽsei anio ſchoeth pſalatõʒ veſtrã õ futurã tribulatõʒ:vt pʒ Mat.x.vbi tribu adherẽtes eodẽ iudicio ondunt ↄdẽnabiles. y 6 Ad- ſjuolſul latões pᷣdicunt aplis nõ tñ ↄſolãdo eos ſicut hic: ⁊ ſubdit huc multa. PHic oñdit efficaci ſpũs ſancti reſpectu aplo nipiuſhvſi cauſa: i4 lia vobiſcũ erã. ↄfoꝛtãs vos mea pñtia coꝛ rũ:qͥ ↄſiſtit in illuſtratoe ipſoꝝ de ꝓfundiſſimis ⁊ altiſ/ lcorſañe Palieſed e mo iminet receſſus me indigeil õ taliapſolari. ſimis fidei ſecretis:⁊ hoc eſt qð dẽ: Adhuc młta habeo hut ſutiiß k IEt nũc va. Hic explicat rões ↄſolatoꝛiaj de receſſu ſuo vobis dicere ſed nõ poteſtis poꝛtare mõ. ꝓpter veſtraʒ lümn ſͦnltiß⸗ q̃ᷓ fuerũt tres. Una fuit de ꝓmiſſione ſpũs ſancti.Alia de pꝓ impfectõʒ ⁊ eoꝝ arduitatẽ. ʒ ¶ ¶Zu auũt venerit ille ſo⸗ ſurunn bili miſſioe redit ſui.Alia de ꝓmiſſioõe acceſſus eoꝝ ad piem: ritus veritatis.i ſpũs ſanctus d eſt veritas pꝑ eſſentia et N ſcõam explicatibi Mogicũ.tertiaʒ ibi In illo die.quis nõ effectiue docẽdo eã. a ¶ Ille ſpi. veri.doce.vos oẽʒ ve. eN ſuerint ſupꝛa poſite:eodẽ oꝛdine Pꝛima in duas: qꝛ ᷣmo ſ.neceſſariã ad ſalutẽ:no ſolũ ꝓ pſonis veſtris:ſed etiaʒ ndlcimls ꝓmittit ꝑ receſſuʒ ſuũ donũ ſpũs ſancti: ſcðo oñdit effca ad regimen eccleſie ⁊ fideliũ inſtructõe.Et qꝛ poſſet cre lun ciaʒ huiuj doni:ibi Et cũ venerit. Dicit ̊ pmo ſic: k¶ Et dere q; ſpũs ſcũs eſſʒ maioꝛ filio eo ꝙ debebat docer eoſ Manngaiftl nũc vado ad eũ ꝗ miſit me.qꝛ ipleui officiu pᷣdicatõis mee: de maioꝛib: ideo hũc erroꝛẽ remouet dicens: b ¶lõ5 hini nolid Et nemo ex vobis interrogat me quo vadis:Sed hoc vĩ ↄ eni loque.a ſemet.qꝛ ſicut nõ eſt a ſe ſed a pꝛe ⁊ fillo ita galemwrſur illud q. ð. dictũ ẽ ca. xij. vbi petrꝰ qſiuit: Dñe quo vadij. nec a ſe loqtur:ideo ſequit: c ¶ Sed quecũq; au:a me nonlihnbn ⁊· xiiij.c.dixit Tho.Oñe neſcim qͥ vadis.q.d.vellemꝰ ſcir¶⁊ a patre:qꝛ ſuũ audire eſt ab eis pcedere. d (Koane tnacn vo Dicẽð ꝙ in pncipio xpᷣs locur ẽ eis tmmõ de ſuo receſſu:et tur.ſ.vobis:ſed nõ eſt intelligendu hoc generaliter de oi Nchatzoelan tunc bñ qſierũt quo iret:vt allegatũ eſt. Sed poſtea interpo bus que audit ſpũs ſcũs a pꝛe ⁊ filio:qꝛ ab eis accipit ſci molitnithi ſuit de tribulatõib eis futuris in qbus interfectoꝛes eoꝝ reentiã infinitã:ſed de oibus ꝑtinentib' ad eoꝝ ſalutẽ ⁊ ec W putabãt ſe deo pᷣſtare obſequʒ:qð videbat᷑ nimis durũ ⁊ ex cleſie regimen:vt dictũ eſt. e ¶ Et que vẽ.ſunt an.vo Nodelpthar traneũ: ꝓpter qð ipſi tanq adhuc impfecti fuerũt ita ſtupe bis. Multa eni de futuris ꝑ ſpiritũ ſanctũ reuelata fue- upbſant facti ⁊ att niti ꝙ oino obmutuerũt:⁊ tũc q̃ſi expꝛobꝛando rũt aplis:ſicut iohãni ꝑ ſpm ſanctũ reuelat eſt ꝓceſſus ahalgfen⸗ dixit: 1CEr nemo ex vobis iterrogat me ⁊c̃.q.d.ex tiore eccleſie vſq; ad finẽ mũdi in apoca. Et petro ſuũ marty uliig oiſon triſticia facti eſtis muti:⁊ hoc pʒ ꝑ lr̃am ſeq̃ntem cũ dicit: riũ ſᷣm ꝙ ipſemet dicit.ij. petri.j. Scio qꝛ velox eſt depo Nuſctgnlie mSeg ꝗꝛ hec locut ſum vobis de tribulatoib' futuris ſitio tabernaculi mei: m ꝙ dñs ieſus xpᷣus ſignificauit Prlainit n Eriſticia impleuit coꝛ vim. Et qꝛ cũ hoc triſtabant᷑ de mihi. Et paulo reuelate ſunt future ſibi tribulatões in hſäſfecigd receſſu xp̃i de cui pñtia ↄfidebãt in tribulatõibꝰ ↄoſolari:iõ hieroſolymis:vt hẽtur act.xx. fᷣ Ille me clarificabit kzmude ſubcit: Sʒ ego veritatẽ vobis dico:expedit vobis vt ⁊ ego Hic ponit᷑ efficacia ſpũs ſancti reſpeciu ipſius chꝛiſti q ppnitſttun vadãa.⁊ ſubdit cãm dicẽs: o ¶ Si enĩ nõ abiero paclitus fuit declaratio ipſo diuinitatis:que maifeſta facta eſt p ictigirün no veniet ad vos. qꝛ plenitudo ſpũs ſci nõ erat dãda niſi p ſpiritũ ſanctũ aplis datũ:qꝛ ſicut pꝛedictũ eſt illuc fuit lliipenze aſcenſiõʒ chꝛiſti. p Et cũ venerit. Hic oñdit efficaciã illi ſignũ maximũ ad ↄfirmandũ chꝛiſti doctrinã: ⁊ hoc ẽ 6, voninin us doni:⁊ hoc in trib :pmo reſpectu ipſ mũdi:ſcòo reſpe gqð dicit: f me clarificabit qꝛ de meo accipiet.a dicbuſeße n alokibi Adhuc habeo.tertio reſpectu xpᷣi:ibi Ille me me ꝓcedendo: Nec eſt ꝑ hoc intelligendũ ꝙ ptem eſſen⸗ Nlutiztie clarificabit. Effect aũt ſpũs ſancti reſpectu hoiuʒ mũdialit tie filij recipiat qꝛ intiſibilis eſt: ⁊ ideo ſi aliquid capit nodectonth viue 0 eſt arguitio ipſoꝝ: ⁊ hoc eſt qð dicit: p ¶ Et cũ ve totũ capit᷑:oẽ aũt verbũ ꝓcedens ab aliquo naturaliter alu „ M Upont * S K Bohannis xvj N ipſum maifeſtat: ⁊ ſic ſpũs ſcũs pcedens a filio toam erat obſcuritas ex boc ꝙ tbi videbat qdam ctradictio in R eius eſſentiã accipiens totũ ipſuʒ mãifeſtat. aũt ſpũus hoc ꝙ dixerat: Modicũ ⁊ nõ videbinis me.a poſtea: Ite⸗ 1 fſfſfſcuũs ꝓcedit ab ipſo ondit ↄnter dicens: g ¶ Oia que modicũ ⁊ videbitis me.⁊ iõ dubitauerũt de intellectu iſto R cunq; hʒ pater mea ſunt. Oia eni que ſunt pais filio coi rũ verboꝝ: a patet littera: p ¶ Lognouit. hHic ponit᷑ dubi rniͤ⸗ tcank:t᷑ excepta ꝓpꝛietate paterna:in qua a ſilio diſtinguik tatõis ſolutio: ⁊ diuidit in duas:qꝛ pmo dubitatio eoꝝ ſol Amudun a 7 oſeqns virtuj itt mo Durn Kinch ”èâꝗ”cù uitur: ſcòo exempluʒ ufücu n ſpir atiua filio ccico aaag § ppoſitũ inducit: ögden di cat: cuͦ in igla pet clariſicabit:qꝛ de meo acci/ vos qꝛ dixi: modicũ ⁊ ſi di ibi Mulier aũt. In p nme De Diig eino opponat: e. piet: æ ãqnũciabit vob. Olã debit᷑ me:⁊ iteꝝx modicũ æ? ma pte dicit ſical M. De hec eſt cà q̃re ſpuj; ⸗ .. - 1. 1. 2Lognouit aüt ielus: Z ſcũs pcedit a flio Qcuc; bʒ pa mea ſũt. Pꝛ vicebiſ me. Amẽn amẽ di qꝛ vole. eü inter. hoc ſicut a pie: qꝛ ſir pterea dixi:qꝛ de meo acci co vobis:qꝛ ploꝛabit᷑ ⁊ fle eni cognouit chꝛiſtus vnu in virui⸗ ſi piet:⁊ ãnũciabit vob Moͤ⸗ bitis vos:mùndãt gaude inqtum deus cur eſt arlua :1 b ao, icũ ⁊ iaʒ ñ videbit me: ⁊ bit:vos aũt ↄtriſtabimini: Funnen ſerera coꝛ⸗ crea vixi q: de iteru modicũ ⁊ videbiſ me ſed triſticia va vertet ĩigau pꝛia virt ure. Cogno⸗ xi g ex diſcipul e ad inuicẽ: tiꝗ hʒ:qꝛ vẽit hoꝛa eõ. Cuʒ bhomo: quia anima ꝓ à me pꝛocedit. Quid ẽ hoc qð dicit nobiſ aũt pepit puerũ:iam ñ me chꝛiſti videt i verbo ui eh moͤdicu T ñi videbit me: et minit pſſure ꝓpt gaudiſ: mnis aue de wicker bʒ pr̃ mea ſut: d· Modicu 7 n videbi me et minit pſſure ꝓpt gaudiu: ſtientia viſionis. 1 mibi cõicat oia: iterũ modicuũ ⁊ videbiime qꝛ nap ẽ homo in mũduʒ. 47 dixit eij: de h uga⸗ excepta ppꝛietate ⁊ qa vado ad pꝛem: Dicłè Et võs igitur nunc quideʒ qritis inter vos. Ad ngwen at baͤt ergo:Quid eſt hoc qd triſticiam habetis. Iterum boc rũdendo pᷣuenit An ruees. olerat dicit modicũ: Neſcim qd aãt videbo vos:⁊ gaudebit vroſtenderet le ſene ſii ad eoꝝ ↄſolatõe, lodqtur. COgnouit aũt ieſuſ coꝛ veſtrũ:ẽt gaudiũ veſt· mentis eoꝛum inten- titstnintini 5 e reditu: 1 di qꝛ valedi eu iterrogare: et nemo tollet a vob.Et illö5 tioʒ. me cd ir Ant uidit in tres:qꝛ ꝓ dixit eiſ:De hoc qrii inter e me nõ int di. vo.quia plo.⁊ fle. wiiia N. ponit dicta crol Eren cq 8 HW die me nõ inirogabil gcc; vos. q. 5 Nüllud qð nutni etie ii catio: còo ex poo ” diccũ eſt: Modicũ ⁊ Waiin Vantis ſeqns diſcipuloꝝ dubitatio:ibi Dixerũt ergo. tertio du nõ videbitis me.intelligitur tempuj mee paſſionis vſq; ad i giiſin i bitatois expoſitio: ibi Lognouit ergo. In pma igit pte reſurrectõʒ meã in quo flebitis ꝓpter meã abſentiam. ipr iuiſn ad eoꝝ 21. olatoʒ oñdit ꝙ temp modicu erat futurũ vſ/ s ¶(¶ Muncdꝰ aũᷣt gaudebit.qꝛ in triduo moꝛtij chꝛiſti iudei Nctoa⸗ Murnir q; ad ſuũ reditũ ꝑ reſurrectõʒ ſuã dicẽs: i¶ Modicũ muũdialiter viuẽtes ſũt gauiſi credẽtes extixiſſe totã ſectam tengeng zun iam nõ videbitis me.ſ̃m Aug p iſtud modicũ intelli xpᷣi. t¶ Sed triſticia veſtra vertet in gaudiũ. In hoc ex· (Saiimnii gitur temp' ab illa hoꝛa qua loqbat xps diſciplis vſq; ponit illud qð.S. dixerat: Iterũ modicũ ⁊ videbiie me. qᷣa mschinfe uã paſſiõʒ a moꝛte: ꝑ qu ſubtracr eſt eis ⁊ ſic nõ vi in tpe quo eis apparuit poſt reſurrectõʒ ſuà gauiſi ſut viſo WW W r eũ. k Iterũ modicũ ⁊ videbitis me.ꝑ iſtud ? ꝛ no. Et ſic pʒ ex vbis chꝛiſti expoſitis qð.S dixera ꝙ expo- Rägnsrirn modicu intelligit temp ab hoꝛa ſue moꝛtis vſq; ad re ſitio Ghert ppinquioꝛ eſt littere q; expoſitio Auguſtini. Be d *MR ſurrectõʒ ſuã:qꝛ tũc iterũ viderũt eũ:vtrunq; aũt tem v (Mu ier. declarat qð dixerat ꝑ exem plũ mulieris ĩ do Won un pus modicũ fuit.ſᷣm vero Chꝛyß aliter exponit᷑: qꝛ per loꝛe partus triſticiã patientis:ſed in natiuitate pueri gaudi Knfldan 5 pꝛimu modicũ intelligit᷑ temp' ab hoꝛa paſſionis vſqʒ um ſupueniẽs abſoꝛbet pᷣcedentẽ triſticiã. Mulier iſta eſt ee mmumndnn, ad temp' reſurrectõis:⁊ tũc eſt ſenſus: I ¶ Wodicũ ? cdleſia ſeu aploꝝ collegiu in quo ꝓtũc erat tota eccleſia fide- nnͤcn e⸗ nõ videbitis me. q.d.temp in quo nõ videbitis me ꝑꝓ liũ: triſticia partus eſt doloꝛ de paſſioe chꝛiſti: qui fuit in ſr ſubtractõʒ a vobis in mea moꝛte erit modicũ: idẽo ñ̃ illo collegio: natiuitas hois eſt reſurrectio chꝛiſti qua xpᷣs ncdae, debetis deſolari:ꝑ ſcõᷣm modicũ cũ dicit: m ¶ Iteruz de nouo ꝓceſſit ad vitã immoꝛtalẽ:qtum ad coꝛpus qð pᷣ mnpin modicũ ⁊ videbitis me.intelligit temp ab hoꝛa reſurre us fuit moꝛtale:⁊ ideo ad hoc deſignandũ dixit ſaluatoꝛ: † 4 vado ad pꝛem. Dixerũt d. ꝓpter hoc dixi g' ex diſcipuł e ad inuicẽ: ctõis vſq; ad aſcenſioʒ in quo apparuit eis loqns de re- gno dei:vt hẽtur act.j.⁊ illud temp' fuit modicũ reſpe ctu tꝑis ſeq̃nt vſq; ad finẽ mũdi:io ſubdit᷑: n ¶ Quia vado ad pꝛem.q.d.qũ in celũ aſcendã extũc nõ videbit me cõiter loq̃ndo niſi in generali reſurrectõe: ꝓpter qõ dẽ act.j. Uiri galilei qͥd ſtatis aſpic ẽtes in celũ:hic ieſus ui a vobis eſt aſſumptus in celu:ſic veniet quẽadmo⸗ vidiſtis eũ.q d.ampl no videbit᷑ in terra pñtia coꝛ poꝛali vſq;quo veniet ad iudiciũ. Oe eni alidbus ſanct apparuit poſtea fuit ex ſpeciali ga:ſicut apparuit iohã ni euãgeliſte añ moꝛtẽ ſuã vocãs eũ ad celeſtẽ gliam. Si milit᷑ ⁊ petro apparuit añ crucifixionẽ ſuã dicẽs ei:Ua⸗ do romã iterũ crucifigi. qꝛ in crucifixione petri futura dicebat ſe xpᷣs crucifigi:ſicut in pſecutõe fideliũ dicit ſe pſecutõʒ pati:act.ix.Et ſilr appuit paulo qñ fuit ꝓſtra/ tus de celo:vt hẽtur ibidem: ⁊ iſta expoſitio Chꝛyſ.ma gis eſt ↄſona vbis xp̃i vt poſt videbit magis. o ¶ Di/ ebãt. Hic ponit᷑ diſcipuloꝝ dubitatio:qꝛ in verbis xpᷣi diũ. Mulier cũ parit triſti uit etiã hoc inq tum x¶ Quia natus eſt hõ in mundu. ⁊ nõ dixit puer: qꝛ xpᷣs hõ pfectus vitã immoꝛtalẽ inchoauit ꝑ ſua reſurrectõʒ. ſe- quit᷑: y (Et vos nũc qᷣdem triſticia habetis. ſ.tpe mee paſſiõis ⁊ moꝛtis. 3 ¶ Iterũ aũt vi.vos ⁊ gau.coꝛ veſtrũ. p' meã reſurrectõʒ. a (¶ Et gaudiũ vim nemo tollet a vo/ bis.qꝛ vita chꝛiſti q̃ fuit materia hu gaudij imoꝛtalis erat nõ amplius auferenda ꝑ moꝛtẽ:qꝛ chꝛiſt reſurgẽs ex moꝛ tuis iam nõ moꝛit᷑ ⁊c.vt dĩ ro.vj. Iſtud vo gaudiũ aploꝝ de chꝛiſti viſione fuit inchoatũ poſt reſurrectõʒ xpᷣi:ſed po ſtea ↄſũmatuʒ in glia celi. b ¶Et in illo die. Pic explicer ⁊ diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo explicat erga dicipu loj patris ſfa miliaritatẽ:ſcòo ſubiungit ſui dicti rõnem:ibi Hec in pꝛo/ uerbijs: Dicit igit pmo ſic: b¶ In illo die. i. in tꝑe poſt re ſurrectõʒ meã. c ¶ Me nò interrogabitis quicq.q.d. ex pñtia ſpũs ſancti vobis a pꝛe miſſi:ſic eritis illuminati: ñ indigebitis querere ſicut mõ neq; edoceri.Sed ↄ hoc videt p illo tpe perijt a chꝛiſto petrus de iobane: Pic aũt quid. chꝛiſtus qð ſupꝛa dixerat de acceſſu diſcipuloꝝ ad patrez: Euãgelium nt bẽtur . vlti ca. Similiter a li petierůt a xpᷣo:Dñe ſi in cedere ad eum ⁊ im tpe hoc reſtitues regnũ iſrł vt hẽtur act.j. Dicendũ ꝙ intel ſuum adiutoꝛium: ed expꝛimit cum quanta ſecuritate ligit de qſtionib' ſic irratioabilib ſicut añ reſurrectoʒ apli faciebãt chꝛiſto:qlis fuit qᷓſtio philippi ſupꝛapoſita.xiiij.c. Dſi oñde nobis ⁊c᷑. et ↄſilesqſtiones qͥ frequẽter legunt in euãgelijs ab aplis fa- cte. Poſt reſurrecti⸗ H „„ ne chriſe nar⸗ Emẽ amẽ dico vob:ſiqůid it illis ſenſuz vt intel⸗ —MHõ bit vob. Alq; mõdo nõ pe tiſtis qcq; ĩ noĩe meo. Pé tite ⁊ accipieſ:ũᷣt gaudium ce. xxiiij. ideo fuert edocti de multis que Pes ignoꝛabãt:⁊ ꝓpt᷑ oc nõ indigebãt qre vzm ſit plenũ. Hẽéc in ꝓuer re ſicut añ:a ſi aliqua 1, e. „AEn, arebat ronabil are⸗ bijs locut ſuʒ vob. Venit bãt: iõ ꝑ verba ſupꝛa hoꝛa cũ iaʒ nõ in ꝓuerbijs dicta no intendit ſal· lõquar vob: ſed palã ð pꝛe aſoli enſte⸗ Ba: Meo annũciabo vob. In il ſzerdmere eor iſru⸗ l0 die ĩ noie meo petei. Et ctõʒ p intellectũ ſcri· non dico vob qꝛ ego roga pturarũ:vt dictũ eſt. bo pꝛem de vob. IYpſe eniʒ Aliter exponit Aug, pi amat vos:qꝛ vos me a In illo die me no int rogabitis quicqᷓ;.i.in eterna beatitudine que eſt dies vna cõtinua vbi vident bea⸗ ti clare in diuina eſſentia q̃ expedit eos viderei᷑:nec opoꝛtet tere pᷣcedenti ⁊ ſubſeq̃nti:vñ ſequit᷑: O¶ Siquid peti. pa. in no.meo.i ꝑtinens ad ſalutẽ:qꝛ ieſus qð eſt nomèe xpᷣi ſalł interpꝛetat. e ¶ Dabit vobis. ſuppoſuis tñ cũ his dua⸗ bus ↄditionib ſu ueranter. f¶ Uſq; mõ nõ pe.quicꝙ in no.meo. Apli eni añ reſurrectõòʒ xpᷣi ita nõ cognouerũt vtutẽ nois xp̃ᷣi ſicut eos aliquid interrogare:pma tñ expoſitio Thinauio eſt lit⸗ kaſte ideo adhuc ignoꝛabat ꝙ oĩs eoꝝpetitio eſſet exaudi ilis in noie chꝛiſti. g ¶ Petite ⁊ accipietis.hic grẽam in b ſenti. h ¶ Ut gaudiũ vẽm ſit plenũ.in futura beatitudine qꝛ ad eius ↄſecutõʒ debent oꝛdinari oẽs pᷣces eccleſie.¶ i ictis ca.xv.ſ.ꝙ petitio fiat ꝓ ſe ⁊ pꝑſe poterũt oꝛare deum. Conſimili modo loquebatur ſan cta Agatha iam gloꝛioſa in celis: beate Lucie exiſtenti in terris: Soꝛoꝛ mea lucia virgo deo deuota quid ame petis qð ipſa po maſtis ⁊ credidiſi qꝛ a deo non eniʒ exclude⸗ exiui.Exidi a pꝛe ᷑t veni in bat a beata Lucia mũdũ:iterũ relinͥ mundũ . ſec expmebat cuz t vado ad pꝛeʒ. Dicuͤnt ei uanta ſecuritate diſcipli eiuſ. Eccẽ nũc palã poſſz rogare deũ: loqris:⁊ ꝓuerbiũ nullũ di n or m chꝛ⸗ cis. Munc ſcim qꝛ ſcis olia apoſtollaad erp- ct nõ opꝰ eſt nibi:vt ꝗs te in menduz erga eos troget. In hoc credimꝰ qꝛ amicitiam dei p- à deo exiſti. Rñdit cis ieſuſ nerchrte Eorſe⸗ J era Iig. g ₰. . Mõ crẽdit: Eccè vẽit ho?“ par amat vos . ra:⁊ iaʒ venit: uũt diſpgami vnuſqſq; i ꝓpᷣa:et me ſolũ relinqtis.Et nõn ſũ ſoł: ci mutatõʒ: ſed ꝑ in non ſũ ſol: qa eternã generatõʒ: pſonaleʒ diſtin⸗ nem. q¶Ieru relinquo mundum. ꝙtum ad coꝛpoꝛa lem pñtiam. r. ¶ Et vado ad pĩem. faciendo naturaʒ moꝛtalem paterne gloꝛie ↄſoꝛtem: ſicut ſupꝛa expoſitũ ren ele, veni in mundũ.per carnis aſſumptio eſt ca. xiij. S ¶ Dicũut ei dllipull Doſi. chꝛiſtus expli cauit rationes ſupꝛa poſitas ad diſcipuloꝝ conſolatoʒ: hic conſequenter oñditur effectus pꝛedicte explicationij qui eſt plenioꝛ cognitio aploꝛum:⁊ diuiditur in duas: quia pꝛimo ponitur iſta plenioꝛ cognitio:ſcõo ſubditur ipſoꝛum infirma oiſpoſitio: ibi Rñdit ieſus. In pꝛima igitur parte dicitur ſic: s ¶ Oicunt ei diſcipuli eiuj cla rius intelligentes ꝗ; ante. t ¶ Ecce nunc palam lo. p uer.nul.dicis Clarius eni loquebat᷑ de pꝛoceſſu eiusa Pec in puerbijs.Hic reddit cãm ſui dicti:videlicʒ quare di patre:a de aduẽtu eius ad mundũ per carnis aſſumpti ſcipuli habebãt talẽ acceſſuʒ ⁊ familiaritatẽ ad pꝛem poſt reſurrectõʒ:duo eni faciũt familiaritatẽ cũ aliquo.ſ.ei no/ ticia ⁊ amoꝛ.poſt reſurrectõʒ aũt ⁊ ſpũj ſancti receptõʒ apli fuerũt ꝑfecti in noticia ⁊ amoꝛe dei:⁊ hec eſt cauſa qre fue/ rũt magis familiares ei qᷓ an: ⁊ hoc eſt qð di: i ¶ DHec in ꝓuerbijs locut ſum vobis.q.d.añ paſſiõʒ meã pabolice ⁊ obſe utus ſum vobis:ſicut patet ex decurſu euãgelij. k ¶ Uenit hoꝛa cũ iam nõ in ꝓuerbijj.i.obſcure. I¶ To. vo.ſed pa.de pa.meo ãnun.vo.qꝛ chꝛiſt poſt reſurrectõeʒ ſuã clarius ⁊ expᷣſſius docuit aplos de regno dei qᷓ; añ. Ipſi erãt enĩ magis capaces qꝛ habebãat ſenſuʒ apertũ ad intelle⸗ ctũ ſcripturaꝝ:vt hẽtur Luce vlti. m ¶ In illo die in no/ mine meo petetis.qꝛ ſicut dictũ eſt poſt reſurrectoʒ chꝛiſti cognouerũt mag virtutẽ nois chꝛiſti qᷓ ate:⁊ ideo ſuas pe⸗ titoes in chꝛiſti noĩe foꝛmabaãt:⁊ ꝓpter hoc oꝛones eccleſie in fine foꝛmant in chꝛiſti noĩie dicedo ꝑ dñm nr̃m ieſuʒ xpᷣʒ cæc.vel aliquid ſile. n ¶ Et no di.vo.qꝛ ego ro.pa.de vo/⸗ bis.q.d.non dico ꝙ ſit tũc vobis neceſſe habere me inter/ ceſſoꝛem medium in petitõibus veſtris ſicut modo. Ante paſſionem enim chꝛiſti apli tantuʒ cõfidebant de pꝛeſentia coꝛpoꝛali eius:qꝛ in omnibus ad ipſum recurrebant:ſed pꝰ paſſionem ipſimet ſuas petitiones ad deum foꝛmabant:iõ chꝛiſtus per illa verba vult expꝛimere ꝙ ſecure poſſent hoc facere ꝓpter familiaritatem patris ad ipſos:vnde ſimilis ẽ modus loquendi ac ſi dixiſſet chꝛiſtus apoſtolis:tantam fa miliaritatem habebitis ad deum ꝙ ꝑ voſipſos poterit ac dimi. ex dictis ⁊ factj pteritis: 3 (Qui 1 ſic fidem quam habebant in coꝛde conſitentur oꝛe. onem i fecerat ante: ⁊ ideo deitatem clarius intelligen tes dicunt: v ¶ Nunc ſcimus quia ſcis omnia.Ex do/ ctrina enim eius ⁊ miraculis plenius eius oeitatem co⸗ gnoſcebant. x¶ Et non eſt opus vt quis te iterroget. hoc enim videbant ex hoc ꝙ pꝛeuenerat eos reſpondẽ do anteq; interrogarent:vt dictum eſt. ꝓ¶ In hoc cre ——— uia a deo exiſti. ⁊ ¶ Reſpondit ieſus. Hic pꝛedicitur eoꝛum conditio in firma:ne ex plenioꝛi cognitione habita eleuentur ? cau tioꝛes cõtra pericula reddantur cuʒ dicitur: al Mo do creditis.q. d. parum ſtabitis in hac fidei confeſſione b ¶ Ecce venit hoꝛa ⁊ iam venit.quia extũc incipiebat tempus ſue paſſionis de quo loquebatur. c¶ Ut diſp gami vnuſquiſq; in pꝛopꝛia. ſicut enim ꝓpter fideʒ xpi apoſtoli pꝛopꝛia reliquerant:⁊ ad inuicem ⁊ cum chꝛi⸗ ſto colligati erant per amoꝛem: vt habet᷑ Matth. xix. Ecce nos reliquimus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. ita econ trario ꝓpter infirmitatem eoꝛum in fide iminente xpi moꝛte diſperſi ſunt ab inuicem:⁊ a chꝛiſto querẽtes pꝛo ꝛium cõmodum:ideo ſubditur: d ¶ Et me ſolum re inquatis.qð factum eſt in captione que imminebat de ꝓximo:veruntamen ex fuga eoꝛum nullum detrimen-⸗ tũ accidit xpᷣo:ideo ſubditur: e ¶ Et non ſuʒ ſolus qꝛ pater mecũ eſt.qꝛ hũanitas remanſit deitati cõiuncta: in qua deitate pꝛ ⁊ filius ſunt vnũ.q.d.in mea paſſione ſuum adiutoꝛiuzʒ ſequitſo¶ Exiui a patre.non ꝑ loꝰ . e Uameſt Oecnſorauin ſit zuna Pehüͤriepl gfigeſenat Nculatocen Pſiſ Ktanuköno⸗ Fedchutdan epkr ananin Nwdeven embliere⸗ cogenont ſancuszb Gerpamiine o novelen lo ipiennen ytactyfui los cpeau ogeomier doddpat⸗ Wiropedirn ſonchücär d Kionderre 4 hnini n lat ooceb gouceft/in⸗ lepte ar lele niglanßne Cmanichein giſepontrn lerati ukfiſongn niopolſend uudllettce laänenin glünbe nufenn Pchtisn⸗ 7 ſi chnipe ſpaſſen Nbuit Rari mnehate poſt nſcenſione br Johannis v/ MB iaud ñ indigeo veſtra pꝛeſentia cũ habeã pñtiaʒ patris oi citer ad aliquid niſi illud appꝛehẽdat poſſibile: ideo pof Ham entis. f der locutus ſum. hic excludit᷑ cõcluſio ⸗ ſibilitas pueniendi ad elein vebin Pnun hom ſe de⸗ N c(lpaliter intenta: ad hoc eni dixit xpᷣs pꝛedicta omia vt clarari ꝙᷓ daretur plẽitudo ſpũs ſancti: illa aũt poteſtas fu wonglin, vIvpli firmarent᷑ cõtra tribulatões imminentes: ⁊ hoc eſt it declarata in chꝛiſti aſcenſione:ſm ꝙ dicit miche. ij. Aſcẽ⸗ annſi da5 dicit: Dec locutus ſum vobis.ſ.ad hunc finem. dit ante eos pandens iter. z ideo plenitudo ſpus ſancti non hen; 88 Ut in me pa- debult dari añ aſcẽſi onehe cem habeatis. ad- „ 5 . onẽ chꝛiſti: ꝓpt qð dẽ Nrabenelu. henitibustrihu- pater mecg eſt. Hẽc locu beat.In mũdo pᷣſſurã ha Jobani s vi noS un Adiner. onibus futur vob: uͤt in 5 ebin: ſz dite: ci dũ erat ſpůs ſcuũs da M dur grauege⸗ ſum vob: ut in mẽ pacẽ ha bebit ſʒ conſidite: ego vici P qꝛ noͤcn ſnerat ie⸗ R ir in loco ppo . ./ Aiuificar ſa r ẽ ad hy – a coꝛ humanuz i deo. i (In mundo pꝛeſſuram ha gqꝛ ſpũs ſcũs ẽ amoꝛ ſpũalis: ⁊ iõ apli pꝛy debuerut diſpoi e ni h⸗ ebitis. i. a mũdanis hoib' vos ꝑſequentib. h ¶. In p aliquẽ ſpũaleʒ amoꝛẽ ad xpᷣm anteqᷓ recipẽt plenitudineʒ iun t pacẽ. Sancti eni viri nõ habent tribulatões pu ſpũs ſci:talis aut diſpoſitio fcã eſt ſubtracto amoꝛe carnali R it ↄſolatõʒ dei admixtã: ſed mali hñt eas pu/ ad xpᷣm qui cauſabat ex bntia coꝛpli ipſ xpᷣi cũ apoſtolis: ncpe HH ſolatiõʒ vllã. k ¶ Sed cõfidite ego vi⸗ que quidem pꝛeſentia ſubtracta eſt in eius aſcenſione: ideo — ci mu n ad cocupiſcentiã carnis ꝑ auſteritateʒ 1Dertia ratio eſt ad hoc:quia chꝛiſtus non dat ſpiritum 8 i ſÿtum ad e tiã oculoꝝ p pauptate: ꝙᷓtuʒ ad ſu ſanctum inqtum homo: ſed inqtum deus: a ideo pꝛius irge Ae⸗ perbiã vite ꝑ humilitateʒ. In hac victoꝛia chꝛiſti debet debuit declarari eius diuinitas er aſcenſionem ad patris Lmnen pfidere ſancti:qꝛ ↄſideratoe eiuj armati faciliter ſupant equalitatem: q; daret ſpiritus ſancti plenitudinem/ Item iE tribulatões mũdi:ꝓpter qð dicit petrꝰ.j.epla.iiij. XPo non debuit retardari talis plenitudo per magnum tem uj —R—r 21 in carne paſſo ⁊ vos eadem cogitatoe armamini ⁊c᷑. quia ſicut iam dictum eſt decens erat vt illi qui erant pᷣmi ſncſo Nat Occaſioe cuiuſdaʒ dicti in hoc ca.querit᷑: vtrũ plenitu⸗ fundatoꝛes eccleſie poſt chꝛiſtum:poſt ipſum in maioꝛi pkte ut ſt do ſpũs ſancti debuit dari imediate poſt aſcenſiõʒ xpᷣi. nitudine haberent ſpiritum ſanctum:quibus ſtatim immi unen; Et arguit᷑ pᷣmo ꝙ nõ imo debuit dari añ: qꝛ plenitudo nebat tempus pꝛedicandi veritatem euangelij per oꝛbem nugzdſtn⸗ gre debuit dari in tꝑis plenitudine: ſed plenitudo tpis vniuerſum:tamen de plenitudine poteſtatis diuine poteſt 1saſunptn incepit a natiuitate xpᷣi ſ̃m ꝙ dicit apls ad galath.iiij. dari plenitudo ſpiritus ſancti indi erenter in quolibet ten nadcaon At vbi venit plenitudo tpis miſit deus filiũ ſuũ factu,z poꝛ pꝛimum dicendum ꝙ plenitudo gratie incepit a onnung ex muliere factũ ſub lege ⁊c. Itẽ arguit᷑ adhuc plenitu chꝛiſti coceptione:quia eius anima extunc plenitudine gra⸗ hnchpoſi do gfe non ſit data:qꝛ ſicut filius eſt a patre:ſic ſpiritus tie fuit repleta:ueruntamen illa plenitudo non erat extunc ſnſhgl ſanctus ab vtroq;: ſtatus aũt veteris teſtamẽti coꝛreſps ad alios deriuanda:ſed poſt aſcenſionem ⁊a gloꝛificationeʒ rcobu det patri in quo intendebãt patres generatoi: ſimilit ſta chꝛiſti: vt patet per pꝛedicta. Non enim opoꝛtet ꝙ a pꝛinci⸗ taplanorg tus noue legis coꝛreſpondet filio in quo clerici intendẽ pio plenitudinis tempoꝛis detur omnis plenitudo gratie: tur Nnne tes ſapientie filio appꝛopꝛiate habẽt pplm regere: ergo ſed ᷣm oꝛdinatum pꝛoceſſuʒ diſpoſitionis diuine.Ad ſcõʒ oſiblu vt videt᷑ ꝙ futurꝰ ſit alius ſtat ſpiritui ſancto coꝛreſpõ dicendum ꝙ lex noua ſucceſſit veteri ſicut perfectum imp-⸗ imn dens. In tpe aũt ſpiritui ſcõ coꝛreſpõdente debet pleni fFecto:ſed non eſt alius ſtatus expectandus perfectioꝛ ſtatu Gaſdae tudo gfe dari ergo ⁊ Cõtra vtrũq; pᷣdictoꝝ arguit᷑ ꝑ noue legis:cum noua lex vltimam perfectionem poſſibileʒ am .1 d illud qð dixit ſaluatoꝛ diſcipulis ſuis in littera:Si non in uia contineat:⁊ ideo non eſt expectanda alia lex vel ali Kn enes abiero paclitus nõ veniet ad vos.Ex quo pʒ ꝙ an aſcẽ ſtatus mag coꝛreſpondẽs ſpiritui ſancto qᷓᷓ ſtatus noue le/ isaſſungt ſionẽ chꝛiſti nõ fuit data plenitudo ſpũs ſancti: ſequit: gis:potiſſime qꝛ lex noua eſt amoꝛis:amoꝛ auteʒ appꝛopꝛi ginteligen Si aũt abiero mittã eũ ad vos.Ex quo pʒ ꝙ ſpũs ſcũs atur ſpiritui ſcõ ſicut ⁊ filio: ꝓpter qð dicit apls Ro. viij. nia Exdo⸗ poſt xpᷣi aſcenſiõʒ cito fuit darusEinn io:circa hãc que Lex ſpũs vite in xpᷣo ieſu. Et eodẽ mo lex vetus non coꝛ/ citanemco ſtionẽ errauerãt manichei occaſioe vboꝝ xp̃i:fſm ꝙ di reſpongdet patri ſolum ſed etiam filio inqytum fuit ibidem Küenope. cit Aug in libꝛo ð fauſtũ:xpᷣs eni in hoc caplo loqns p̃nunciar ⁊ pᷣfiguratus: ꝓpter qð dicit ſt aluatoꝛ Johãanis nonthoſti aduẽtu ſpuũs ſancti dixit aplis: Cũ aũt venerit ille ſſs v. Si crederitis moyſi crederetis foꝛſitan ⁊ mihi:de me eni Phon vitail docebit vos oẽʒ vitatẽ. Apli aũt oẽʒ veritatẽ ñ co ille ſcripſit. Alud aut qð adducebat manichei ꝓ ſe: ¶ũ ve⸗ debeiſi gnouert ᷣm ꝙ dicit apls.]. ad coꝛ. xiij. Ex ꝑte cogſcim nerit ille ſpus veritatis docebit vos oẽm veritateʒ. ſolutũ uror⸗ expꝑ te ꝓpham. iõ dixerũt ꝙ ꝓmiſſio ſpuᷣs ſancti non eſt:exponẽdo litterã:quia cognouerũt oẽm veritatẽ eoꝝ ſta- cordtot⸗ fuit impleta in aplis ſed in ipſo manicheo q fuit poſteri tui decentem. Ol aũt dicit apls.i.ad coꝛ. xiij. Ex ꝑtecogno- turdedl oꝛ ipſis:⁊ ſᷣm eos cognouit plenitudinẽ veritatis: ꝓpter ſcimuj. loquit᷑ de cognitoe vie reſpectu cognitoõis patrie:⁊ 14 We qð manichei nõ recipiũt libꝛum actus apłoꝛum: qꝛ ibi ideo nõ valet:qꝛ apli cognouerũt ea que oecuit eos ſcire p Corſcſtr expᷣſſe ponit᷑ miſſio plenitudinis ſpũs ſancti ſuꝑ aplos: ſtatu vie:vt dictũ eſt. ¶ In ca. xvj. vbi dẽ in poſtilla: Oia chanee vt patet act. ij. Sed dictuʒ iſtoꝝ manicheoꝝ manifeſte bona ⁊ mala coꝛꝑalia minoꝛa vident᷑ ⁊ min ponderant pᷣ⸗ ſfdi⸗ patet falſum:quia manicheus quem dicunt oẽm verita- Kuiagſutnra. ⸗ ditio. „. liigti tẽ cognouiſſe nõ ſolũmõ mita falſa ſed etiã abſurdiſſi- la fiũt magis terribilia ex duob:p ex magnitudi unchi ma dixit: vt patet intuenti eius erroꝛeʒ:⁊ erroꝛis repꝛo/ ne mali qð timet: ꝛ ex debilitate timẽt cũ min poſ⸗ Urbnt bationem a doctoꝛib nr̃is.· ij.ſentẽtiaꝝ ⁊. iij.⁊ in pluri/ ſit reſiſtẽ. Ad vtꝝq; ãt iſtoꝝ opat᷑ ꝙ repẽtinuʒ malũ iuun bus alijs locij:qð omitto pſequi rone ꝓlixitatis vitan cauſet᷑ maioꝛẽ tioꝛeʒ qᷓ malũ Peeſnn. Ad pm eni:qꝛ mala et n⸗ ii de:⁊ quia hereſis manichei ⁊ eius repꝛobatio ſunt ſatis bõa coꝛpalia pñtia mioꝛa vidẽt᷑ q; futa. Ad 2 vo qꝛ repẽ/ innne, noteſpꝛopter quod dicendũ ꝙ plenitudo ſpũs ſãcti ſim tinũ malũ magis ſie ubtrahit remedia qb' hõ ſe poſſ9ip ppare n ꝙ chꝛiſtus ꝓmiſerat fuit cõpleta in apoſtolij qui fuerũt ad repellenð futuꝝ malũ qð facẽ nõ poſſʒ cũ repete ex ipꝛo e⸗ 8 ipſi chꝛiſto pꝛopinquiſſimi: in quo habitat ois plenitu/ uiſo malũ occurrit:p iſtoꝝ vẽ õclarare Tullõ vt i poſtilla nint do diuinitatis: veruntamen nõ fuit data iſta plenituldo Ad ſcõm vero magis vident declinare verba Gꝛego. vn⸗ nnnme aplis ante aſcenſiõʒ chꝛiſti. Cui ratio eſt:qꝛ ad hoc daẽ de licet eandẽ concluſiõʒ teneant noõ tñ eiſdem medijs vt bñ eke ſpũs ſcanctus hoibꝰ vt coꝛda eoꝝ trahant᷑ ſurſuʒ p ap/ aſpicienti patere poterit. ¶ In eo. ca. vbi Aiein poſtilla: Aldditio. . petitum celeſtiũ:appetitus aũt hominis nõ tendit effica⸗ Cum venerit ille arguet mundũ. Euangelium O maioꝛẽ declaratõz hoꝝ vᷣboꝝ..ſ. cũ venerit ille ar/ guet mundũ de pctõ ⁊ de iuſticia ⁊ iudicio ꝛc. Nota dũ ꝙ muncd'' q xpᷣm no cognouit: vt. a.. ca. intelligit de mũ danis qᷣ in trib' impugnauerũt xpᷣm:pmo in eius doctrina ̊̃ eſt veritas quã no crediderũt:⁊ꝰ in eius vita q̃ eſt iuſticia quã multipliciter ex Pbꝛauerũt:3ʒ in eius potentia quã ꝑ iudi- m. C. XVII. ciũ diffinitiuũ cytũ in Ec lõcut eſt ieſus: er ialis ful ſupplürzue tlaaſe ſirſce lce rũt eũ moꝛti ↄdẽn — 1 do. Uñ de iſtis trib? lũ dixit: Pater venit hoꝛa ſpũs Keng in anlos clariſica ſiliũ tuũ: ut fil tu⸗ niens mũdũ arguit. cjarif ſs ſti ei Dezmodepeospe⸗ clarif.cet te. Sic̃ dediſti ei ritas doctrine xpᷣi ꝑ oꝛbeʒ fuit publice diuulgata ⁊ miracul ↄfirmata. De ſcõo qꝛ ꝑ eius aſcenſiõʒ ſeu reditũ ad ꝑtem teſtificata eſt iuſticia er ꝑ aplos ꝓut poſtillatoꝛ dicit: et hoc eſt qð dicit de iu- ſticia: Qꝛ ad pꝛeʒ vado.Et ne foꝛte qs crederet ꝙ xpᷣs in ce/ lñ aſcendẽs iterũ ad vitã moꝛtalẽ rediret:iõ ſubiũgit:Et iã nõ videbitis me.De tertio.ſ.de iudicio mũd arguit᷑ qꝛ ſiẽ crediderũt xpᷣm iudicãdo:totã ei ptãteʒ euacuare:ſic ꝑ op poſitũ bᷣnceps h mũdi.i.diaboł fuit iudicat ⁊ ei ptas to taliter ablata reſpectu electoꝝ qð apli ꝑ ſpm ſem i eij manẽ tem freq̃nt oñderũt eijciẽdo demonia ⁊ detegẽdo illuſiões ſeu erroꝛes eoꝝ vt ſepiſſime in eoꝝ geſtis habet. In eodeʒ vbi dicit᷑ in poſtilla: Seg dictũ iſtoꝝ maniche oꝛum patet falſum. itio: On ſolũ maniche incidit in iſtũ erroꝛem: vt dicit Aug'.ſed foꝛti ⁊ ꝑiculoſius machomer q ſilr fun/ dauit erroꝛẽ ſuũ in his vbis chꝛiſti ⁊ alijs in quibꝰ ꝓmittit ſe miſſurũ aliũ paclitũ:vt Jo.xiiij.ca.Ego rogabo pẽem meũ ⁊ aliũ ꝑaclitũ mittet vobis.vñ ⁊ ipſe vocat ſe miſſum a deo:vt pʒ in ſuo alchoꝛano in quo falſioꝛa ⁊ ma gis abſurda ↄtinent᷑:vt pʒ eundẽ libꝝ legẽti ꝓut poſtillatoꝛ etiã tangit infra ſequenti caplo. La. XVII. Etctc locut' eſt ieſus. Poſtq; chꝛiſt ↄfoꝛtauit diſcipu/ los ſuos ꝑ doctrine bñficiũ: hic ↄſeq̃nt᷑ eos ↄſolat oꝛonis ſuffragiũ.Circa qð notandũ ꝙ oꝛo ẽ peti tio decentiũ a deo:ſᷣm damaſcenũ li.iij.Et iõ oꝛare nõ con uenit xpᷣo ſᷣm diuinitatẽ:ſed mag oꝛari: qꝛ ſic eſt eq̃lis deo pꝛi:ſᷣm hũanitatẽ aũt in q̃ minoꝛ eſt pꝛe ↄuenit ei oꝛare:⁊ p alis ⁊ ꝓ ſe. Diuidit᷑ &D pᷣſens capꝰ in tres ptes:qꝛ pmo xpᷣus oꝛat ꝓ ſpf o:ſcòo ꝓ aploꝝ collegio:ibi Maifeſtaui.tertio ꝓ toto fideli pplo:ibi Nõ ꝓ eis tm. Pꝛima in tres:qꝛ pᷣmo pᷣ mittit ſuã oꝛonẽ:ſcòo remouet q̃ndaʒ dubitatõʒ: ibi Hhec eſt vita eterna.tertio ſubiũgit exauditõis rõneʒ: ibi Ego te clarificaui. Circa pm ſciendũ ꝙ xpᷣs nõ tm oꝛauit ad aliquid impetrandũ:ſed etiã ad dandũ oꝛãdi nobis exemplũ: ⁊10õ oꝛatio ſua hic deſcribit᷑ optimisg circũſtantijs diſpoſita: pꝰ eſhecru pᷣcedẽtiũ cũ dicit: e⸗ locut᷑ eſt ieſus.qꝛ poſt dilcipuloꝛꝝꝛ inſtructõʒ cõuertit ſe ad oꝛoneʒ:ad oñdendũ ꝙ ↄplementũ boni opis ẽ a deo reqrendũ:ſcðòo reſpectu pᷣſen/ tiũ cũ dĩ: b ¶ Et ſubleuatis oculis in celũ. Int alias ꝑtes coꝛpis diſpoſitio interioꝛ mẽtis maxie relucet in oculis.In oꝛone aũt mens dʒ in deũ eleuari:qꝛ ſim damaſcenũ: Oꝛo eſt aſcenſus mẽtis in deũ.⁊ iõ ad hoc denotandũ ſaluatoꝛ oꝛãdo pũtialiter oculos leuauit ad celũ:tertio reſpectu ſeq̃n tiũ: imminẽte eni tribulatõe dʒ hõ recurrere ad deũ: ⁊ iõ xps in kncſpi ſue oꝛonis expmit tẽpꝰ ſue paſſioig iminẽtis dicẽs: c ¶ Pat᷑ venit hoꝛa.ſ.paſſiois mee. d Aarifica filiũ tuũ. In paſſiõe eni clarificat eſt a pꝛe:pmo pꝑ ſigna di uinit oñſa q ſi unt ſolis obſcuratio:terremor: veli tẽpli ſciſ ſio: ⁊ hmõi:qᷣb viſis centurio qᷣ erat gẽt lis dixit: Uere fi lius dei erat iſte. Scòo ꝑ paſſioʒ fuit clarificat᷑ inqtũ ꝑ ip/ ptãteʒ oĩs carnis: ut oẽ qd ¶ſʒin oib ad herẽ dediſti ei det eis vitã etnaʒ. ib xpo b fidei Nẽc eſt aũt vita eina vt co mebꝛa verluak⸗ Ego te clarificaui ſuꝑ traʒ: ſam merutt corhis gllaz exaltatõz: Lertio qꝛ p hoc ve nit in totᷣ mũdi noticiã ꝑ gentiũ credulitatẽ. Sꝛanũ.n. frumẽti moꝛtuũ attulit hũc multiplicẽ fructũ. Hãc igit triplicẽ clarificatõʒ petit hic ieſus:verũtñ qꝛ glia filij re⸗ dũdat in gliaʒ pꝛis:ideo ſubdit: e¶ Ut filius tu' clari redũdat in piem gnoſcant te ſolũ deũ verü: ſubdit: ⁊ quem miſiſti ieſum xpᷣm. herentiã fidei. hẽm' ĩtroitũ ad gliaʒ quã amiſeram p Adã. i ¶ Pec . eſt aũt. hic remouet quadaʒ dubitatõʒ: poſſent eni alich credere ꝙ iſta vita eterna ꝑ eũ fidelib' dãda ↄſiſteret in carnalibꝰ bonis:ſicut dicũt ſaraceni q expectãt in alia vita in voluptatib carnalib' a diuitijs ⁊ ↄſimilib pꝛe miari:ſm ꝙ dẽ in alchoꝛano machometi:q tñ vita ſm ph̊m dẽ vita pecudũ.j.ethi.ꝓpter qð ipſe auicẽna h co/ ſiderãs dixit ꝙ ꝓphᷣa quẽ vocãt machometũ ꝓmittit eis talẽ felicitatẽ in pᷣmiũ quã multi ſapiẽtes nõ attẽde/ rũt.Silr iudei reſurrectõʒ futurã expectãt ad vitã car/ nalẽ. Et ideo felicitatẽ vite future credũt in bonoꝝ tꝑa⸗ liũ plenitudine ⁊ pacis trãquillitate: hoc aũt remouet ſaluatoꝛ dicẽs: i ¶ Pec eſt aũt vita eina vt cognoſcãt te ⁊c. Uita eni eterna ſiue beatitudo ↄſiſtit eſſentialit᷑ in aſpectu claro ipſo diuinitat put tñ hʒ adiunctã fruitõʒ q̃ eſt ↄpletiua felicitaſ: ex cõſequẽti vo ↄſiſtit in aſpectu hũanitatis chꝛiſti:que eſt inſtrumentũ nos introducẽs ad beatitudinem pꝛincipalem. beatitudo autem homis conſiſtit in cõiunctòe ad vltimũ optimum: ⁊ ideo nõ oteſt conſiſtere in cõiunctione ad aliquod bonum tpa e vel coꝛpale:vt dicunt rudes ſaraceni ludei:ſed in ad eptione ioſius pꝛimi ⁊ ſummi boni ꝑ apertam viſionẽ ⁊ fruitionẽ. Conſiderandũ etiã ꝙ cũ dicit fili loquens ad patrem: Pec eſt vita eterna vt cognoſcãt te ſolũ deũ. per hoc enim nõ habetur ꝙ ſolus pater ſit deus ⁊ filius ſit creatura:vt dicebat arrius:quia hec dictio excluſiua ſolus non determiat li te:vt ſit ſenſus: ꝙ ſolus pater ſit deus:ſed determinat li deum:⁊ eſt ſenſus: illa eſt ſola deitas vera que eſt in patre:a ſic ab ea non excluditur filius ſed magis includitur: quia vna eſt deitas in vrro/- q;:ſed excludit᷑ vera deitas ab his qui a gentibꝰ colebat ſ. ioue: ſaturno: ⁊ ↄſimilib': dato etiã ꝗq hec dictio ſoł determiat li te:⁊ ſit ſenſus:ꝙ ſolus pat᷑ ſit deus:nõ tũ ꝑ poc excludit᷑ filius a deitate ſed magis includit: qꝛ ſᷣim ph̊m ſolus eſt idem qð nõ cum alio:a ideo tantũmodo excludit illud qð alietatem dicit.filius aũt nõ eſt alius a patre in eſſentia ſed im in ꝑſona: et ideo qñ hec dictio ſolus addit᷑ vni perſone eheeru termini efſentialis ſie eſt in ꝓpoſito nõ excludit aliam ꝑpſonam ſed magis in- cludit: ⁊ hoc patet per auctoꝛitatẽ ſaluatoꝛis Mat.xj. vbi dicit: Nemo nouit filiũ niſi pater: neq; patreʒ quis nouit niſi filius.Si eni hec dictio niſi addita vni ꝑſone reſpectu termini eſſentialis excluderet aliam ſequeret᷑: ꝙ pater nõ cognoſceret ſe ſed tm̃ filius:nec filius cogno⸗ ſceret ſe tantũ pater qð eſt abſurdũ dicere: k¶ Ego te clarificaui. Hic ſubdit rõnem: quare ſua oꝛo debeat ex/ audiri:videlicet quia fuit pfecte obediens deo patri car nem aſſumendo ⁊ veritatè fidei inter homines docẽdo ⁊ hoc eſt qð dicit: k ¶ Ego te clarificaui ſuper terrax hos Nhentl Cico oumardi fideuotebi⸗ ſice uiz pr it foo wne⸗ miiie lerg ehiaßi Domsa⸗ tergacn Nan an ibſicusd l.Bord ait deber clare⸗ ſapul ubreo linomneuhe ſteitſultna cpetinno; leralitenan ndzl bdis n Ganaberc klaoe ſuniatehe deliebee laineples hiero oanp. Cetglecogiit nnnemtiſti/ ſtehiifni et E . 7 lactſecin ioiſtcſtn B nalkſeinpeie nagpndeiſtin talſrfgen tinglin Nuunirgk ſarein ſiſe homno ð mumudie deiconun⸗ ſ blam dan nlerutt, EEEt nõ ſolũ eſt exaudibilis ꝓpter p̃dicta: ſed etiã qꝛ ad coſum ationẽ mpſterij ſue incarnatõis moꝛtẽ cõſtanter ſuuſtinebat:ideo ſubdit᷑. I ¶ Opujↄſum. qð dedi.mihi vt faciã.dicit ↄſummaui qꝛ iam eius paſſio incipiebat Johannis xyij nente apoſtolis:quia chꝛiſtus cito receſſurus eſt ab eis:cup coꝛpoꝛali pñtia erãt delectati ⁊ cõfoꝛtati:⁊ ideo ptunc indi gebant ſpecialiter deo patri ꝑ oꝛationẽ chꝛiſti recõmendari 2 hoc eſt quod dicitur: d 4 Et iam non ſum in mũdo.i. 66 dpacta dixit ↄſummatũ eſt: vt hẽtur.j.xix. m ¶ Et ſum in ꝓpinquo receſſu ab eis. e ¶ Et hi in mũdo ſunt. tuncſeſdclarifica me MW remanẽtes in tribula pater apud temet tionibus mũdanis. dautciu he, Ahongi Omitt ſins doenie. ei ulriice⸗ müidodnr A. Nn eNenn mnenRd o,Knchonann tibzadimuifti ai Mrnin rmnmi nos mmui Nincaut inun 1in Aignoben mitiudeiſcdi penmyin ädin fbar S= =21 „ iipſum claritate ẽ..i. illius glie qus habeo einali te tecũ ſ̃ᷣm diui- dedi eis.qꝛ a plenitudine ſcientie xpᷣi facta eſt redũdan⸗ tia in aplis. vx ¶ Et ipſi acceperũt.doc rinã chꝛiſti reci uis eni ſit efficax ꝓ oibus:tñ mali ponunt ſibi impedi moꝛtuus eſt: qꝛ ppter vnitateʒ ſuppoſiti omnia q̃ ſunt eius iam partiʒ cognoſcebãt:⁊ de ꝓpinquo pluscogno blicata ꝑ totũ mundũ: v ſũ in eis. Et iaʒ nõ ſũ in mũ do:et hi ĩ mũdo ſũt:ẽ᷑t ego ad te venio. Pàt᷑ ſãcte ſua opus ↄſũmaui qð dediſti mihi vt faciã. Et nuüinc cla rifica me tu pꝛ apud temet/ f¶ Et ego a te venio q.d. ꝓpter hoc ꝓ eis oꝛo: g ¶ Pater ſan cte. Poſitis rõnibus nitatẽ: fac pticipe ipſuʒ: claritate quã habui eos ĩ noiĩe tuo quöſ dediſti quibus debet pꝛo eis nauz moꝛtal quaz puſq; mũdꝰ fieret apð te. mihuut ſint vnu: ſẽ ⁊ nos. oꝛare: hic ↄſequẽter Aumpſt ppt bo Manifeſtaui nomen tuu, Lũ eſſeʒ cũ eis: ẽgo ſßuaba Humat ſua oꝛationeʒ 1 Wäteſtaui. Poib: q dediſti mihi de eos in noĩe tuo. Quos de oiuidit in duas: gꝛ 1 aui. — 5. e . pꝛimo oꝛat eis conſer Kcaſeqnt oꝛatp mundo. Tiui erant:ct mihi diſti mihi:ego cuſtodiui: et uationem a malo: ſe⸗ collegio aplon: et eos dediſti: et imonẽ iuu, nêmo ex eis perijt: niſi fil cundo pfectionem in . dintdit idnas q; Buauerũt. Nuc cògnoue pditõis: ũt ſcriptura ipleaf. honoihi Sanctiſica eis depcan: ſ Lũt: qꝛ omia qᷓ dediſti mibhi Hunc ãt ad te venio:. béc ſ. 86 . go ino cũdo foꝛmat oꝛo abs te ſũt. Quia v̈ba ꝗᷓ de⸗ loquoꝛĩ müũdo: aͦt habeãt cte ſerua eos in nomi nẽ deuote: ibi Dẽ diſti mihi: dedi eis: t ipſi gaudiũ meũ ipletũ ĩ ſemet/ ne tuo.i in fide ⁊ con ſacte. Circa p po acceperũt t cognouerunt ipſiſ. Ego dedi eis ßmonẽ ſec lone nominis tuti nd olidequ ove⸗ Vere: qꝛ a te exiui: æ credide tuũ: mũd' eos odio ha PQuos dediſti m ad ondẽdũ ꝙ de v= miſiſti. Ead uit: aꝛ noͤſi ſdo:ſiẽ bi per ſpecialem ami cari. Pꝛima acc/ eis rogo:nõ ꝓ mũdo:ſed ⁊ ego non lum de mundo. iungẽdo: i Ut ſint pit expie ⸗ ꝓ his qͥs dediſti mibi: gãa Moͤn roge vt tollas eos 8 Znd Ncn g nogt. v qꝛ erat eoꝝ m ſi it: ſec int vniti ꝑ charitatẽ nipſi eins viſcizu tui ſüt. Et ee bigua ſüt: mnmnche Sl nt ſeruss e ſirut nos ſanag oni li. Bon aũt mgr 7 tua mea ut * et C leat 8 malo. e mu 0 no ut: per naturam: ita g debet gelare ꝓ di ?—è⁊pb li ſicut nõ impoꝛtat ſcipul ſuis ⁊ eos dirigere:⁊ hy eſt qd dẽ n(¶ Waifeſta⸗ pul luis 7 eos dil eſt qd d equalitatem ſed quandam imitationem longinquam. 2 al ui nomẽ tuũ hoib' quos dediſti mihi de mũdo.qꝛ apli legat conſequenter aploꝛum neceſſitatem reſpectu huũ cõ⸗ ſuerũt ſpaliter cõiuncti ipſi xpo. p ¶ Cui erãt.ſᷣm eter ſeruationis diuine dicens: k ꝗ Cum em cum eis.pñtia naʒ pdeſtinatõʒ. q ¶ Et mihi eos dediſti vocàdo tpa coꝛpoꝛali. I ¶ Ego ſeruabam eos ⁊c̃ cuſtodiui.i.firmiter liter ad fidem ⁊ aplicam dignitateʒ. o i mũdo.qꝛ ſecure. m emo ex eis perijt niſi filius pꝑditionis.hoc añ vocatõʒ ſuã apli erãt mudialiter viuẽtes ſicut ⁊ cete dicit qꝛ ſua pditio non fuit ex defectu cuſtodie chꝛiſti:ſed ex ri hoies. Scòa ro accipit᷑ ex ꝑte aploꝝ qͥ fuert ſerui obe diẽtes:⁊ hoc eſt qð dẽ: r E Fmoneʒ tuũ pᷣuauerũt. coꝛde.ſ.⁊ ope. s ¶ Nũc cognouerũt qꝛ oĩa ⁊c᷑. abs te ſunt.i.a te ꝓceden ia. t uia vba que dediſti mihi malicia ſua: ſicut dicitur aliquis filius moꝛtis eo ꝙ facit aliquid dignum moꝛte. n Ut ſcriptura impleatur.li vt hic tenet᷑ conſecutiue:quia ꝑ ꝓditionem iude ſecuta eſt im- pletio ſcripture que de hoc loquit᷑ pᷣſ.xl.⁊.cviij.vt.s.allega tum eſt. xiij. ca. 0 flane aũt ad te venio. ꝑ moꝛtem meã , Et hec loquoꝛ in mundo. hoc dixit pꝛopter hoc ꝙ ex dictis eius aliqui poſſent credere ꝙ non haberet poteſtateʒ cuſtodiendi eos in ab entia ſicut in pꝛeſentia: ideo hoc re mouet dicens: p ¶ Et hec loquoꝛ in mundo.ſ.exiſtnes in pꝛeſentia coꝛpoꝛali:ac ſi diceret ſic loquoꝛ nõ pꝛopter defe- ctum virtutis:ſed ad oſtendendum veritatem humane na⸗ ture compatientis eis:ideo ſubditur: q ¶ Ut habeãt gau⸗ dium meuʒ ⁊c.] Saudium enim chꝛiſti eſt de vnione hu⸗ manitatis ad diuinitatem:per quam illa humanitas habʒ gratie ⁊ gloꝛie plenitudinem:vt ſupꝛa dictuʒ eſt capitulo.j. Ad hoc autem erat intentio chꝛiſti oꝛantis:vt apli venirẽt ad gloꝛiam vere fruitionis:in qua aperte viderent vnioneʒ in ipſo deitatis ⁊ hũanitatis. Alia autem ratio: quare apli inch, ebant a deo ſpecialiter conſeruari eſt:quia erant iude dio i ss rglckin chꝛiſti: ⁊ hoc allegat ſaluatoꝛ . piendo. x¶ ¶ Et cognouerũt vere qꝛ a te exiui.hoc eniz cognouerũt ꝑ doctrinã chꝛiſti ⁊ pꝑ miracula: veruntam qꝛ talis cognitio eſt fidei:ideo ſubdit᷑: Et crediderũt qa tu me miſiſti. Lertia vero ratio accipit ex parte cuſto⸗ die chꝛiſti cui apli erant ſpecialiter cõmiſſi: ⁊ hoc eſt qð dicit: y ¶ Ego ꝓ eis rogo nõ ꝓmũdo. Hoc dicit quia efficacia ſue oꝛonis tantümodo ſe extendit ad electos:qᷓ mentũ ne ſint ꝑticipes ipſius:ideo ſubdit᷑: ʒ ¶ Sed eis quos dediſti mihi rogo. qͥ ad efficaciã. tui ſunt.ſᷣm eternam pᷣdeſtinatõʒ. b tua ſunt.quia ꝓpter inſepabilem vnionẽ hũanitatis et diuinitatis in chꝛiſto fit ildeomatum comunicatio attri buendo ea que ſunt hominis chꝛiſti deo ⁊ econuerſo: iso ſicut enim demonſtrato chꝛiſto hec ppoſitio eſt vera: demo⸗ . dicens: r ¶ Ego dedi eis ſermonem tuum.cuſtodiendum iſte homo creauit ſtellas:ita hec ppoſitio eſt vera:de 7 pꝛedicandum. s (¶ Et mundus eos odio habuit quia ñ ſunt de mundo.qtum ad affectionem:ſed ſunt de mundo quantum ad coꝛpoꝛalem pꝛeſentiax. t lon rogo vt tol las eos de mũdo.qꝛ ñ expedit fideliũ ſaluti dõec fidej ſit pu ituri V nundũ: v ¶Sed vt ſues eos a malo ⁊c. ſcituri erant. Quarta ratio accipit ex neceſſitate immi dãdo eis ↄſtantiã in tribulationib iminentib' de ꝓximo. ℳ dei cmunicant᷑ homini: econuerſo mõ pꝛedicto. c. ¶ Et clarificatus ſum in eis.hoc dicit qꝛ apli gloꝛiaʒ — Sanctitica eos. bic ↄſequẽter oꝛat aplis pfectõʒ ĩ bono di- cens: a ¶Sanctifica eos.i. cõfirma:ſanctũ eni vno modo ſignificat ideʒ qð firmũ: b¶ In veritate. l. fidei catholice c ¶Sermo tuus veritas eſt.i. doctrina mea quã dedi eis que etiã tua eſt: ſicut. . dictũ eſt ca. vij. Iſta aut ↄfirmatio aploꝝ facta eſt a deo pꝛe:qñ in die penteco — — -= nes miſit eis ſom ſan ſicut ⁊ ego nõ ſũ de mũdo. ag Stnereſ ras he Sanctificã eos ĩ veritate. Sirm d. Sermo tu' veritas ẽ. Sic dẽ: ð¶ Sicut tu me S ee en ,— e miſiſti in muduʒz. ad tũ me miſiſti ĩ mũdũ: ita et veritatẽ ſalu eterne ego miſi eos ĩ mũdũ.Et /p vocenõ. e¶ Et ego eis ego ſanctiſico meipſuʒ: miſi eos in mũdũ.ad & ſint T ipſi ſanctificati ĩ ve hãc doctrinã vbiq; ßp lit ſint T ipli lanct * dicanõ. Et notanduʒ ritate. Mõ ꝓ eis at rogo tm Eoeir mie mitraz ſed ⁊ ꝓ eis ꝗ credituri ſũt ꝑ ogalo uturo per vbũ eoꝝ ĩme: vt oẽs vnuʒ moan e euehb ma⸗ lint: ſic tů pꝛ in me:⁊ ego in turi: qꝛ apli ñ ſũt miſ te:yt 7 ipſit 1 in nob vnũ ſint: ſi ad pdicandũ ꝑ mũ uũt credat mũdus:qꝛ tu me dũ niſi poſt accepto,; miſiſti. Et ẽgo claritatem ſpũs ſancti:licet ante ſuiſſent miſſi ad pdi- Quã dediſti mihi: dedi eis candũ in ciuitatibus ũt ſint vnũ:ſic ⁊ nos vnũ ſu iudee iudeis tantũ. f¶ Et ꝓ eis ego ſanꝰ ico meipſum.i.ſacrificiũ in carne offero tibi acceptũ: g ¶ Ut ſint ⁊ ipſi ſanctificati in veritate. Sicut eni vet te/ ſtamentũ ꝑ ſanguiĩs effuſiõʒ ↄfirmatũ eſt: ſic ↄfirmatio no/ ui teſtamenti facta eſt ꝑ effuſiõʒ ſanguinis chꝛiſti: vt oñdit apls ad hebꝛe.ix. h ¶ Nõ ꝓ eis aut. Hic ↄñter ſaluatoꝛ oꝛat ꝓ toto fideli ppło: ⁊ diuidit in duas:qꝛ pᷣmo oꝛat pꝛo eis ↄſecutõʒ gratie:⁊ ſcòo gloꝛie:ibi Pat᷑ quos dediſti mihi Dicit ergo pᷣmo ſic: h ¶ lõ ꝓ eis aũt rogo tm̃ ⁊c.vt om̃s vnũ ſint.in vnitate charitatis:in qua vnione cõſiſtit ꝑfectõ chꝛiſtiane religionis:quia ꝑ hoc membꝛa eccleſie cõiungũt᷑ ad inuicẽ ⁊ capiti homini xpᷣo:⁊ vlterius ipſi deo:quia qui adheret deo vnus ſpũs eſt:vt dicit᷑.j.ad coꝛ.vj.⁊ ſic ꝑ cõſe/ Aens pᷣmũ pꝛincipiũ qð eſt deus ↄiungitur hoi qui ẽ quo mmò oiĩs creatura. k ¶ Sicut ⁊c̃.vnũ ſint. Non eſt ibi vnitas equalitatis:ſed cuiuſdam imitationis:qꝛ chꝛiſti ho minis ⁊ dei eſt vnitas pſonalis:alioꝝ aũt hoium a deo eſt tim̃ vnitas charitatis. ſiſti. hoc addit qꝛ ex magna charitate ⁊ vnitate que fuit in pᷣmitiua eccleſia multi couerſi ſunt ad veritatẽ fidei: vt ha/ bet᷑ act.ij.⁊.iiij.Et qꝛ ꝑ pꝛedicta poſſet aliquis credere ꝙ fi/ lius nõ eſſet cauſa pfectõis aploꝝ ſicut ⁊ pater: ideo hoc re mouet. m ¶ Et ego cla. quã de. mihi de. eis.qꝛ poteſtas miraculoꝝ ꝑ quã declarata eſt diuinitas chꝛiſti data ẽ apo ſtolis a chꝛiſto:vt patʒ Luce.x.⁊ Mat.x.tñ aliter dedit eis hanc ptatem quã ipſe habuit:quia chꝛiſtus virtute ꝓpꝛia miracula fecit: Aplłi aũt nõ ppꝛia virtute ſed virtute chꝛiſti miracula faciebãt: ꝓpter qð in miraculis faciendis nomen chꝛiſti inuocabãt. n i. vt ſint in vera vnitate eccleſie:⁊ abſq; ſciſmate. o ¶¶ Ego in eis ⁊c. in vnũ.qꝛ ꝑ vnitatẽ hũanitatis chꝛiſti ad deũ fcã eſt vnio toti creatłe:vt dictũ eſt. o ¶ Et cognoſcat mũdus ꝗqꝛ tu me miſiſti ⁊ dilexiſti eos ſiẽ ⁊ me dilexiſti. ꝑ opa eniʒ miraculoꝝ ab eis facta adductus eſt mund ad fidei chari tatem:a cognouit diuinitatem chꝛiſti ⁊ familiaritateʒ ſiue amicitiã dei ad aplłos:quib' aderat diuina virtus in oꝑib miraculoſis. p ¶ Pater quos. Hic oꝛat fideli pplo pfectõ nem gloꝛie dicens: Pater quos dediſti mihi. ꝑ verã fidem. Euangelium ¶ Uolo. i. oꝛo ⁊ deſidero: x¶ Ut vbiego ſum r ſli ſint mecũ.i. in eterna beatitudine in qua iam eratxpᷣua tum ad aiam que eſt pncipalioꝛ pars hois. Ut videant claritatem ⁊c..i.diuinitateʒ meaʒ.vel aliter claritatẽ coꝛpoꝛis mei gloꝛificandi:quia vtranq; qꝗ dilexiſti me añ ↄſtitutõ Ut credat mundus qꝛ tu me mi t ſint vnũ ſicut ⁊ nos vnũ ſumꝰ. — dlxerat actualiter claritatem hal mus. Egò ĩ eis ⁊ tu in me: eternaliter: aliam vt ſint ↄſuũmati in vnũ:ẽ᷑t co ther t Quie gnoſcat mũd:qꝛ tu me mi conſtit liſti: ⁊ dilexiſti eos ſic̃ ⁊ me dilexiſti. Part qͥſ dediſti mi hi volo:ut vbi ſũ ego: ⁊ illi ſint mecũ:uᷣt videãt clarita⸗ tẽ meã: quã dediſti mihi:l mũdi. NPat iuſte mũc' teñ cognouit.Ego ãt te cogno ui: et hi cognouerũt:qꝛ tu me miſiſti. Et nõtũ feci eis nomen tuum ẽt notum la/ ciam:ut dilectio qua dilexi S. ſti me:iĩ ipis ſit:è᷑t ego ĩ ifis. gnouit. Licet eni phᷣi deũ cognoue rũt qtum ad eſſẽ tie vnitatẽ:nõ tñ qtũ ad pſonalem diſtinctõʒ:a ideo nõ cognouerũt ꝓpꝛie loquendo deũ patrem. Similiter iu/ dei licet de hoc habuerũt aliquã cognitõʒ pꝑ ſcripturas ꝓphetaꝝ loquentes de diſtinctione pſonarum in diui nis:illa tamẽ fuit in eis obſcurata ex inuidia z odio ad chꝛiſtũ:vt ſupꝛa dictum eſt:⁊ ideo nõ cognouerũt deũ patrem niſi large loquẽdo de paternitate:inqtuʒ pater eſt omniũ creatiõe. x¶ ¶ Ego aũt te cognoni.qꝛ inqtũ deus cognoſcit pꝛem noticia cõpꝛehenſionis:⁊ inq;tum homo plenius cognoſcit qᷓ aliquis angelus qtuncũq; beatus. -p ¶ Et Roognoterut qꝛ tu me miſiſti. quia apoſtoli ꝑ doctrinã ⁊ miracula chꝛiſti habuerũt noti- ciam ꝙ ipſe eſſet miſſus ꝓ ſalute mundi. 3¶ Et notũ feci eis nomen tuũ.i.nomen paternitatis ꝓpꝛie dicte in diuinis:⁊ ꝑ cõſequens totius trinitatis: qꝛ cognita vna pſona ⁊ alie cognoſcunt᷑. Iſtud enim nomẽ ſanctiſſime trinitatᷣ qð erat alijs ignotũ: vt eediera eſt ꝑ doctrinã chꝛiſti fuit aplij reuelatũ. a ( Et notũ facia.qꝛ poſt re ſurrectõʒ chꝛiſti qñ aperuit aplis ſenſum: vt ſcripturas intelligerent: ⁊ poſt miſſionem ſpũs ſancti apli plenius cognouerunt myſteriũ trinitatis. b ¶ Ut dilectio qua dilexiſti me ſit in ipſis.i.ſpiritus ſanct qui eſt amoꝛ pa- tris ⁊ filij. c ¶ Et ego in ipſis. s ſanct facti ſunt templũ ⁊ habitaculũ chꝛiſti. ¶ In ca. xvij. vbi dicit in poſtilla: Similit iudei reſurrectoʒ fu- turam expectant ⁊c᷑. itio. . „ onej habeãt circa futurã vitã:ſimilit᷑ circa ſtatũ reſurrectõij: antid tñ eoꝝ ⁊ auctẽtici nõ credũt felicitatẽe vite future ↄſiſtere in bonoꝝ tpaliũ plenitudi declaratũ ẽ i additõe ſuꝑ Luc.xiiij.ca(¶ XVIII. Ec cũ dixiſſet ieſus. Hic incipit euãgeliſta ſcribe re xpᷣi paſſiõʒ ⁊ moꝛtẽ:ipſa aũt fuit ꝑ iudeos in/ choata ⁊ ꝑ gentiles ↄſũmata:ſᷣm ꝙ chꝛiſtus pꝛe atth. xx. Filius hominis tradet᷑ pncipibus ſa cerdotũ ⁊ ſcribis ⁊ condemnabunt eũ moꝛte:⁊a tradent ne: vt eũ gentibus ad illudendũ ⁊ flagellandũ ⁊ cruciſigendũ. n ipſis. qꝛ per gratiã ſpũs ſancti Icet eni iudei moderni multas erroneas opini Ma dn wwende Eron. D ſome Cwuc nercutihe ruſclin nonte oluen aunm⸗ pllonbleptui ſalei on wgt tonnſchitnltia MN, nocli lo⸗ Gbionthome Achinlilson mrbiuttigttadts Clraütninlne laiad apini Mus nipſiärch nee 1,(Noe Tdooergo. lübenibn ltnlierrigen ßſbeaſina⸗ lulenkinpeni Amnl gl Eia =„.&π£π S E E. — — * 4* Egtideo cusgeliſta mo xpᷣs a miniſtris iudeoꝝ fuit captus: ſcõo qliter a mini⸗ is fuit potificb' tradit : ibi cohoꝛs quoq;. tertio qli m S locũ: cedron:ũbi erat hoꝛt iqu? ntroiuit ipſe ⁊ diſcipuli e ſuis trãs toꝛrenteʒ ciebat aũt ⁊ iudas ꝗ trade eſus cõuenerat illuc cũ di/ ſcipul ſuis. Judàſ ergo cũʒ wimm Smiind ungtſun n n anud,,N⅓ un papurii murif, Rrogn einij numnikt ibu md Ei mius tan mmius O lanniſuch “ toꝛꝛentẽ cedron. Nomẽ eſt toꝛrẽtl inter ciuitatẽ hie/ ruſalẽ ⁊ montem oliueti currens ꝑ accepiſſet cohoꝛtẽ: ét a põ tificibꝰ phariſeis miſtros venit illuc cũ laternis faci bus ⁊ armis. Nſus itaqʒ ſciẽs oĩa q̃ vẽtura erãt ſup euũ: ꝓceſſit ⁊ dixit eis: Quẽ queritis: Rñdèrunt ei: Je/ ſuʒ nacarenũ.Diẽ eis ieſus Ego ſuʒ. Stabat aüt ⁊ iu⸗ das ꝗ tradebat eũ ciũ ipſis vallem ioſaphat que eſt intermedia. Et dicebat ule toꝛ rens cedron eo ꝙ in ripa illius fluminis ſiue illius toꝛrẽ tis naſcebat᷑ multi cedri:hic eni fluui appellabat᷑ toꝛrẽj ꝓ ęo ꝙ ad modũ toꝛrẽtis qñq; habebat aquas qñq; nõ b¶ Ubieerat hoꝛtus.⁊ ſic erat locus clauſus aueniens ac capiendũ illos qui eſſent intra ipſum. c introiuit ipſe a diſcipuli ey. offerẽs ſe captoi. d Set ebat aut ? iudas qui tra. eũ locũ. Ex q̊ patet aptitudo loci ad capiendũ xpᷣm ex tribꝰ: pᷣma qꝛ erat a ciuitate re motus ⁊ ipſi q̃rebt eũ cape ſine ſtrepitu turbarũ: vt hẽ Mat.xxj.2 qꝛ erat clauſus:⁊ tertia qꝛ ꝓditoꝛi cognit. ? Judas ergo. hic deſcribit᷑ pditoꝛis apparat: qꝛ iu das de trib ſe muniuit:pᷣmo de magna ſocietate foꝛti ⁊ P re — tũ a pᷣſide aſſignatã: auctentica: 7 ideo dẽ: f ¶ Tu accepiſſet cohoꝛtẽ. ſ. mili vt ſic multitudo ppli ſi ſupueniret nõ auderet n eddire eius ꝓditõʒ: ꝓpter iuſticie publice timoꝛẽ: g t a potificibuj ⁊ phariſeis miniſtros.vt ſic haberet ſulcimentũ ab vtraq; curia.ſ. pontific ⁊ im patoꝛis.Scðõo muniuit ſe iudas de lumie ʒ noctis tene/ bras:qð notat᷑ cuʒ dicitur: Uenit illuc cũ laternis ⁊ faci bus. Tertio munit ſe de armis:ſi vellẽt eius ꝓditõi re ſiſtere:ideo ſubdit: Et armis. i ¶ Je us itaq;. Hic oſtẽ dit ꝓmptitudo chꝛiſtt ad patiendu: hoc dupliciter: b mo qꝛ chꝛiſtus ſe nõ occultauit: ſcõo qꝛ defenſi iõz ꝓphi⸗ buit:ibi Simon g. In pma igit ſciens oĩa q̃ venta erãt ſuꝑ eñ ꝓceſſit ⁊ dixit: i¶¶ Quẽ queritis. Ex quo manifeſie pʒ ꝙ ſua volũtate capt eſt: qꝛ cũ ſciret oia futura:vt.. declaratũ fuit.j.ca.noõ ſe oc/ cultauit: ſed magis qrentib ei obuiã iuit. k ¶ Rñide⸗ rüt ei ieſuʒ ꝛc. irtute eni diuinitatis factũ eſt ꝙ veni entes ad capiendũ eũ pmo nõ cognoſcerent eũ etiã ſi a et ſubdit cauſa: ſelgulus q venerat ad tradendũ eũ: vñ ſubdit᷑: yt bibam illum. Stabat aũt ⁊ iudas q tra.eũ cũ ipſis.vt p hoc ſcòo oñ/ deret ꝙ de volutate ſua capek:qꝛ exq Eti la bmo ofñdit quid xps a iudeis ſit paſ ſus:ſcõo quid a gẽtib' ſeq̃nti ca. ibi Tuc ergo app̃hen⸗ lit. Pꝛima in tres:qꝛ pmo deſcribit euãgeliſta qualiter Eecciz dixiſi xvIII. ſet ieſus:egreſſus ẽ cũ t eũ locũ: qꝛ frequenter . In quezʒ pte dicit᷑ ſic: Jeſus itagaq uina oꝛdinatõe ictus declinauit. malchus.hoc addit euãgeliſta ad geſte: expmendo ꝓpꝛia noia. ʒ gladiũ tuum in vaginꝗ.q:d.noli vti tus poterat ab eis recedere:⁊ nõ ſolũ patuit hoc p pdicta ſ etia manifeſtů ꝑ hoc qð ſubdit: m¶ Ut ergo dixit eij ego ſe um: abie. retro. ⁊ ceci. in terrã. Si eni vno vbo oẽs ꝓſtra- uit: defacili poterat ab eis euadere. Oia eni iſta facta fũt ex diuina oꝛdinatõe: vt declararet᷑ v Vt ego dixit eis: ego ſuʒ: abierũt retroꝛſũ ⁊ cecideft in terrã. Ieꝝ ergo interro gauit eos:Quẽ q̃ritis:Illi auũt dixer̃t: Jeſuʒ nacarenũ Rñqdit ieſus: Dixi vob:qa ego ſuʒ. Si èrgo me qritis ſinite hos abire. At implẽ ret᷑ ſermo quẽ dixit: qa qͥs degiſti mihi nõ perdidi ex eis quenq;. Simoöͤn ergo petrus habens gladiuʒ e duxit eum: èt percuſſit põ/ tificis ſeruuʒ:ẽt abſcidit au riculam eius dextrã. Erãat autem nomen ſeruo mal/ chus. Dicit èrgo ieſus pe.- tro: Mitte gladiũ tuũ ĩ va ginã.Calicẽ quẽ ðdit mihi capiendi:vt tamen meis diſcipulis n r . impleret᷑ ſmo quẽ dixit.ca. irtus diuinitatis eius per Padirra ſic fragilitas humanitatis ꝑ capti onem eius ſequentezʒ ⁊ paſſiõʒ. n (¶ Iten ergo interrogauit eoj quem queritis. hoc fuit facto interuallo a pꝛima interrogatio ne: quia q;diu iacue⸗ runt ꝓſtrati nõ mo⸗ uit ſe de loco vt ma⸗ gis declararet᷑ ſua vo luntaria captio. o UIlli aũt dixerũt ieſum naçareum. No eni cognoſcere pote/ rant eum nec capere donec ipſe vellet: ppi hoc ſubditur: p¶ Oiri vobij quia ego ſuʒ.⁊ tunc habu⸗ erunt ipſius noticiãä: ⁊ capiendi eũ licentiã ꝓpter að ſubditur: gSi ergo me que. ſi. hos abire. q.d. ſit do vobis ptatem me 6 faciatis aliqd mali. pᷣcedenti: s uia quos de.mihi nõ per,ex eis quẽq. Iſtud eni verbũ dixerat ieſus nõ tm̃ de ſalute ſpũali ſuoꝝ diſcipuloꝝ:ſed etiã de ſa⸗ lute coꝛpali eoꝝ:qð pʒ ex hoc ꝙ inde excepit iudaʒ qͥ ꝑdii eſt: ⁊ ſpualiter ⁊ coꝛpoꝛaliter:qꝛ de deſperatõe ſe ſuſ pendit: ⁊ ideo euãgeliſta applicãs verbũ pꝛedictũ ad ꝑditoõʒ coꝛpo- ralem nõ diſcedit ab intentioe littere: t Simon ergo. Pic oñditur ꝓmpritudo chꝛiſti ad patienðõ ex hoc ̈ defen ſionẽ phibuit:⁊ hoc eſt qð dicit:Simon ergo petrꝰ habẽs 5 gladiũ eduxit eũ.Dicunt hie ali qui ꝙ diſcipuli emerãt gla dios de pᷣcepto dni:ſjm ꝙ hẽrur Luce.xxij.vbi dicit ſic: Et qui nõ habet vendat tunicã ſuã ⁊ emat gladiũ: ſed non eſt veriſimile:qꝛ ibidem dicit᷑ ꝙq apli ſta gladij hic:a chꝛiſtus dixit Sufficit. gladios habebãt. Dicendũ igit ꝙ a piſcatione autem opoꝛtet aliquan figere:⁊ cum perticis nauiculas dir ⁊ coſimilibus vſus magnoꝛum cu ⁊ pꝛobabile eſt ꝙ aliqui de apoſtolis illos cultellos ſibi reti nuerant ad ſcindendum cibaria: vnde etiam cum illis car nes agni paſe Parconſ ciderant: Petrus autem vnuʒ ex illis retinuerat apud ſe:quia erat magis ſui magiſtri q; alij. v ¶ Et p tim rũderũt ecce duo E li fuerunt piſcatoꝛes:in o retia cum paxillis af- igere: ⁊ ideo in talibus ltelloꝛum eſt neceſſarius x quo patet ꝙ añ illoj ꝓmptus ad defenſionẽ cuſſit pontificis ſeruũ. gis de ꝓpe ſe ingerebat ad xpm capiendũ. x¶ Et abicidit auriculã eius dextraʒ. Credi 1. 1 ma: . dit eni eũ magis ledere: ſed di- rat autem no. ſer. lendũ certitudinẽ rei icit & eſus petro mitte ad defenſionẽ meam.: ¶ Calicem queʒ de. mihi pater nõ vis q.d. paſſionem quam oꝛdinauit pater ce leſtis ad ſalutem humani generis debeo patient to lerare: uo eis erat incogni ¶⁊ ideo nõ eſt locus defenſiois ⁊ reſiſtẽtie:ſʒ magis patientie. a Cohoꝛs quocq;. hic oñdii ãliter rp a miniſtris pp̃hẽ⸗ ſus põtificib pñtat. Et diuidit in duas:qꝛ pmo deſcribit ip ſius p̃ſentatio ãne:ſcõo cayphe: ibi Et miſit eũ ãnas. pᷣma in duas:qꝛ pᷣmo ponit xpᷣi pntatio: ſcoo eius examinatio: ibi Põtifex ergo. Pꝛima adhuc in duas:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ p̃dicta pñtatio: ſcõo incidẽter ponit pma petri negatio:ibi Se q̃bat᷑ aũt, dĩ igit pᷣmo ſic:. a ¶ Cohoꝛs q . ſ. militů: b ¶ Et tri bunẽ. qui eis pᷣerat ⁊ illi erant gentiles: 5„ c ¶ Et miniſtri iude- oꝛũ.iſti erãt iudei: pater nõ vis vt bibã illuʒ: Cõhoꝛs ãt t tribunꝰ èt mi⸗ niſtri iudeoꝝ ↄpᷣhenderũt ieſum:èt ligauerũt eũ:è᷑t ad duxerũt eũ ad annã pᷣmuʒ. Erãat enĩ ſocer cayphe:qůi erat põtifex ãni illius.Erat d¶ Lõpꝛehẽderũt ie Ax ne. ſum. ex quo pʒ obſti auũt cayphas ꝗ oↄſiliũ dede natio eoꝝ: qꝛ nõ fue rat iudeis:qꝛ expedit vnuʒ rüt auerſi a ſuo ma- lo viſis pᷣdictis ſignij ſed mag attribuebãt artib' magicis.¶ Et ligauerũt eũ. q̃ſi moꝛte dignũ. Illi eni q reputabant᷑ moꝛte digni iudicib' p̃ſenta bãt᷑ ligati f¶ Et ad duxerũt eũ ad annã pm.i.pᷣmo:cuicã ſub dit᷑: g (Erat eni ſo cer cayphe.⁊ qꝛ eũdo hboĩeʒ moꝛi ꝓ pplo. Sqᷓba tur ãt ieſuʒ ſimõ petrꝰ:⁊ al diſcipulꝰ. Diſcipuᷣſ aũt ille erat not põtifici:&t ĩtroiuit cũ ieſu ĩ atriũ põtificiſ. ẽ trus ãt ſtabat ad oſtiũ fo⸗. Exiuit ergo diſcipuluſ:ꝗ e/ rat nor põtifici:⁊ dixit oſti grie:⁊ introduxit petx. Di xit ergo petro ãcilla oſtia- ria:nũqd ⁊ tu ex diſcipulis ad domũ ca pheha „A 2 .⸗ 1165 — bebãt rare as do es hois iſt: Dicit ille: Hõ mũ iſti ane:iõ ĩtroie rũt domũ ep ꝓpt᷑ ei J reuerentiã. Alia aũt rõ fuit qꝛ potificat tũc ſingulis annis vendebat᷑:⁊ iſti duo.ſ.annas ⁊ cayphas q̃ſi alternatim erãt pontifices:ꝓpter quod quaſi pontifex habebat᷑:qꝛ anno pᷣ/ cedenti fuerat.Tertia ratio eſt vt chꝛiſtus coꝛã iudicibꝰ plu ribus cõdemnatus videret᷑ magis dign moꝛte: h Qui erat pontifex anni ⁊c᷑. Iſta ſunt expoſita.S.x.ca. i ¶ Seq̃ batur. Hic interponit᷑ pᷣma negatio petri:cũ dẽ: Sequebat᷑ ieſum ſimon petrus ⁊ alius diſcipuł.ſ.iohãnes: licet enim iſti ſicut ⁊ alij pmo fugiſſent:tñ poſtea ſecuti ſunt ieſum:qꝛ feruentioꝛes erant alis. k ¶¶ Diſcipuł aũt ille erat notus pontifici. Dicũt aliqui ꝙ iohannes erat peritus in lege:⁊/ p pter hoc habebat noticiã cum pontitſice:ſed hoc non eſt ve riſimile:qꝛ piſcatoꝛ erat ⁊ de naui a chꝛiſto vocatus fuerat vt hẽtur Matthᷣ.iiij vnde dicit Hiero. in epiſtola ſua ad paulinũ: Johãnes ruſticus piſcatoꝛ indoctus ⁊c. ⁊ ideo alia fuit cauſa ſue noticie cum pontifice:qꝛ foꝛte miſſus a patre ſuo pluries poꝛtauerat piſces ad domũ pontificis:vel foꝛte quia aliquis de cognatõe eius ibidem ſeruiebat:vel aliqua alia cauſa quã aliqui aſſignat quia deſcenderat de dauid: ſacerdotes habebant iſtas genealogias: l ¶ Et introiuit cũ ieſu in atriũ pontificis.ppter noticiã pꝛedictam ꝑmiſſuj eſt intrare. m ¶ Petrus aut ſtabat ad oſtiũ foꝛis.tanq; in cognit᷑:tñ ꝓpter iohannẽ ꝑmiſſus eſt intrare. n ixit ergo petro ancilla oſtiaria: nundd ⁊ tu ex diſcipulis es ho- minis iſtius:q.d.videt ꝙ ſic: vidit eni eũ timide intrantẽ:⁊ ſic habuit de eo ſuſpitõeʒ. o ¶ Dicit ille nõ ſum. Ex quo patet fragilitas petri:quia ita cito negauit:⁊ ad vocẽ vnius mulieris que no loquebat᷑ acriter. Nõ eni dicebat es tu de familia huius ꝓditoꝛis:vel aliqd hmodi ſed homis iſtius quaſi opaſſiue oquẽdo. pꝓ ¶ Stabãt aũt ſerui ⁊ miniſtri ad pꝛunas.qꝛ frig erat:ſicut ſolet eſſe in marcio ꝑᷣ mediaʒ nan gelum noctẽ: Et calefaciebat ſe ꝛ.] q Pe ponit chꝛiſti examinatio. Et diuidit in nit᷑ dicta examiatio: ſcõo chꝛiſti rũſio: ſuz. Stůͦbãt aũt hui ⁊ mini isfit ſtri ad pꝛunas:qꝛ frig erat 21 ⁊ calefaciebãt ſe. Erat aut uſiliii⸗ voſlul cũ eis ⁊ petr ſtãs ⁊ calefa⸗ horſe⸗ ciẽſſe. Pontifex ergo ĩter rogauit ieſum dẽ diſcipuliſ ſuis èt de doctrina e. Ri dit c᷑i ieſus: Egò palã loci ſũ mũdo. Ego ſemꝑ doꝰ cui in ſynagoga ⁊ in tẽplo qͥ oẽs iudei cõueniũt:⁊ ĩ oc culto locut᷑ ſũ nihil.Quid me interrogas: Interroga eos q̃ audier̃t qd locux ſiʒ ipſis:ecce hi ſciũt q̃ dixeriʒ ego. Hec ãt cũ dixiſſz:vnuſ em. t aſſiſtẽs miniſtroꝛum dedit 4 ieſus. Hic pom alapam ieſu dicens: Sic rᷣ iur xpi rñſio. De ſpondes pontiſici: Reſpõ/ diſcigui ann ſui⸗ dit ei ieſus: Si malè locu pruc b udere: ſũ teſtioniũ pꝑhibe ð malo qꝛ ncipalioꝛẽ int eos ſtatim audie rat ipſuʒ in ſua pᷣ ſentiaegaſſe: ſed de doctrina ſua rũdit ondens ꝙ non erat mala vel ſuſpecta ſed ſana: qd declarat ex duobus: pmo ex loco cũ dʒ: v Ego palã locutus ſum mudo ⁊c. doctrina ſuſpecta in angulis ⁊ laterib docet nõ ilo- co publico ⁊ ſacro: ſcõo ex auditoꝝ teſtimonio dicens: * x¶ Interroga eos qui audierũt ⁊c̃.q:d.patus ſuʒ teſti moniũ eoꝝ ſubire:qð eſt tibi magis credibile ꝙᷓ meum. dictũ: q;uis ſᷣm veritatẽ deberet eſſe ↄtrariũ. p Pec cum dixiſſet. Hic ponit᷑ hup rñſionis repꝛobatio: hoc dupliciter: pmo ꝑ factũ cũ di: Un aſſiſſens miniſtroꝛ dedit alapa ieſu ſcõo ꝑ vbũ cũ ſubdit: 3 ¶ Sic rñdes pontikfici. Ale enĩ miniſter ſi celeris accepit rñſioneʒ ieſu q̃ſi notaſſet pontificẽ de ſtulta interrogatoe. 44. Bn- dit ieſus. hũiliter veritatẽ onñdendo: b Si male lo⸗ cut ſuʒ teſtimoniũ phibe de malo. i. potes phibere. ñ me iniuſte pcutere. Sed videt ꝙ hic xpᷣs fecit cotra do- ctrinã ſuam:quia Matth.v. dicit: Siquis peuſſerit te in maxillã dextram: pꝛebe ei ⁊ alteram. Jye aut hoc nõ ⸗ fecit ſed mag pcutientẽ ſe coꝛrexit. Dicendũ ꝙ illud xpi pꝛeceptũ ⁊ plura alia que ibi ponunt:nõ dant᷑ abſolute: ſm ꝙ dicit Aug'. ſed magis ſᷣm pꝛeparatoʒ animũquia homo debet habere animũ ſemper pꝛeparatũ ad hoc faciendum vbi videtur hoc expedire ad honoꝛem dei 2 vtilitatem eccleſie:alias autem non: immo aliquan do expedit iniuriantibus reſpondere ad ipſoꝛum alioꝛuʒ inſtructionem: ſicut fecit hic chꝛiſtus:a aliquando etiaʒ ſagarrſiſter ne detur occaſio malis male agendi. c¶ Et miſit. Pic oſtenditur qualiter chꝛiſtus pꝛeſenta- tus eſt cayphe. Et diuidit in duas: quia pᷣmo deſcribit dicta pꝛeſentatio: ſcõo ſubditur ſcõa ⁊ tertia petri nega tio:ibi Erat aũt.In pꝛima igitur ꝑte dicitur ſic: i 8 Eia Me- 14 3 Nadrann iriho iſten Veezne pto, unufunttolo raitſinofr sſis 10 Nen unhitnim niideani Ptinchäendl Wared Mfei 1Drmer guidaterd iilienuii ſiaſcda gnd o uſonig tuanaleM emninitvpa⸗ mnhegltſc Ukgceg nigalſapand eürdecne No kor iinlfingene abnimon Nuipiint oll wun, ſdaaitnipeno hanotimnutoi, rertheglaanai hkartiummit intenegutep n onagh⸗ alkanalt ucannialſe⸗ hltſaddtic lrirmegn tundſch ef fugponlice deelſsiceoſie neiſtr acuſard Netr Wola en ergo i wßfion d Dlahak züße 7, bäpr iti int o ezrtin tnoſtmi ratipſenu uriditondaen Hoalmttrdu⸗ Aälocurusſamg Alumi dockt or ichinonun üdgdnn mnnkiiſl nuclemmi N 1 ionsnunian,tt e um ſioifl mwe 40,N rphi lworc blbeaf hefal onndo Sous uſnit „ „ hezüthoc⸗ dimnch fine hme negatoij reaſſumit dicens: Erat aũt ſimõ pe ciens ſe: Ille eni q Ddicit: (Et miſit eñ annas ligatũ. quaſi moꝛte dignũ ⁊ iam coꝛ eo ↄdemnatũ. a ¶Zid cayphã pontificẽ. tum qꝛ ad ipſum ꝑtinebat pncipaliter chꝛiſti examinatio:tum vt videret᷑ chꝛiſtus magis moꝛte dign qui fuiſſet coꝛaʒ iudicibus pluribꝰ ↄdemnav. Scilẽdũ tñ ꝙ iohanes hic cet qualiter cay as eũ examina ſ⸗ gualtterta; ſiaũt bene:quid me cedis: phas veſtimen ſſit & . ſua ſcidit: ⁊ qliter mlu t anne lsaann in domo eius ilu ad caypha polificez. at fuit: quia alij aũt ſimon pen ſtãs ⁊ cale/ uageliſte hoc ſuf faciẽs ſe. Dixèrunt ergo ei: ient᷑ expᷣſſerãt. Erat autem. creuertit euan Huũndd ⁊ tu ex diſcipul eꝰ es: MHẽgauit ille: ⁊ dixit: iſta ad narran Nõ ſuʒ. Dicit bi vn ex buiſ de negatoe p põtificis cognat ep cuab tri: ideo qſi ead ſcidit petiꝰ auriculã:Noõnè᷑ ego te vidi ĩ hoꝛto cuʒ illo: Nerũ ergo negauit peir: et ſtatim gallꝰ cãtauit. Ad, dũcũt ergo ieſuʒ a caypha trus ſtãs 2 calefa narrat hiſtoꝛiam aliquã qñ occurrũt aliqua incidentia narrãda:interrũ pit pncipale ad illud incideẽs narrandũ: quo facto reuer titur ad ꝓ eſt. c ¶ Dixerũt ergo ei. miniſtri ad ignẽ ſtantes: d ¶ Nũ quid ⁊ tu ex diſcipulig eins es.q.d.ſic: qꝛ videbãt eũ ti midũ ⁊ pauidũ. e¶ Negauit ille ⁊ dixit non ſum. De iſta ſca negatoe petri videt matthe pdicere iohãni:p quo ad pſonã:qꝛ dixit ipſum ſcðo negaſſe ad vocẽ alte rius ancille: Mat.xxvj. Johãnej aũt hic dicit ꝙ fuit ad vocẽ miniſtroʒꝝ: ad ignẽ ſtantiũ:ſcòðo quo ad locũ:quia matthe dicit ꝙ ſcõo neganit in exitu ianue: hic aũt d‚ ꝙp ſtans ad igne: ꝓpter qð ſciendũ ꝙ pncipalis intentio euãgeliſtaꝝ erat expmere trinã petri negatõʒ:⁊ in ho ↄueniũt:ð ꝑſonis aũt accuſantib ſeu de negatõis loco: nõ erat eoꝛuʒ pncipalis intentio:a pbabile eſt ꝙ mul⸗ ti ad vba petri cõcurrebãt circa eũ ⁊ cõſimilia verba di cebãt impꝛoperãdo ei magiſtrũ ſuũ:⁊ ideo vn euãgeli/ ſtarũ expꝛimit vnã ꝑpſonã accuſantẽ: ⁊ alius aliã:⁊ vter/ q; dicit verũ.vñ ſm veritatẽ hiſtoꝛie videt᷑ ꝙ pᷣma nega tio ſit facta ad vocẽ ancille oſtiarie:petro domũ intrate ſcða aũt negatio facta eſt in domo:qꝛ poſt pᷣmã negatõ petrus timuit diu ſtare inter iudeos ꝓpt qð voluit exi re:⁊ tũc alia ancilla vidẽs eũ timidũ accuſauit eũ: ⁊ ſil in hoc cõcurrerũt illi q ad ignẽ ſtabãt ⁊ ideʒ dicebãt cũ illa ancilla: ꝓpter q matthe' dicit ꝙ ad vocẽ ancille al/ terius negauit: Johãnes aũt miniſtros cõcomitãtes ex⸗ bmit. Iteʒ matthe dicit ꝙ negauit ipſo exeunte ianuaʒ i. volẽte exire ⁊ ad hoc ſe pparante ꝓpter timoꝛẽ:vt di ctũ eſt:qꝛ tñ adhuc erat in domo nec ab igne longe receſ ſerat:ideo dicit iohnes ꝙ ꝓpe ignẽ facta eſt illa negatõ tertia aũt negatio facta eſt multis eũ accuſantibꝰ ⁊ co⸗ currentibꝰ ꝓpter pᷣdicta:tñ inter illos erat pncipał vnꝰ Fᷣuus pontificis: ppter eritckuns expᷣmit tacendo eo de alis: ideo ſubdit: f ¶ Dicit ei vn ex ſer. xõ.cog.ei cui pe.abſci. auriculã.⁊ ideo acrius cetenl eũ accuſabat Tin accu ſatõis ſue aſſertiõʒ adduxit factũ pᷣcedens:cum one ego te vidi in hoꝛto cũ illo.q.d.ſic. h¶ Iterũ ergo negauit. Aliqui aũt volẽtes excuſare pe cruũ dicũt ꝙ no negauit eũ ex timoꝛe moꝛtis:ſed ex amo re nolẽs ab eo ſeꝑari ſed ſemꝑ eũ ſequi.Sciebat eni ꝙ ſi in pᷣtoꝛiũ.Ert aũt mane:&᷑t mãducarẽt paſcha. Exiuit oſuũ:⁊ ſic facit hic iohãnes:vt dictũ Ra auüt ponit a caypha. liſta ad ondendu q'tum iudei ſitiebt ſanguinẽ ieſu chꝛiſti: diceret ſe eſſe diſcipulũ eius ſtatim ab eo ſeparet. Sed hoc eſt cõtra verba dni ſupꝛa habita ca. xiij.vbi expꝛobꝛauit xe tro dicẽs: AHiam tuã ꝓme pones.qð fuit dictũ negatiue:ſic fuit ſupꝛa expoſitũ: ⁊ iõ pʒ œ petrus negauit timẽs aia⸗ ſuã xponere ꝓ chꝛiſto. i ¶ Et ſtatim gallus cantauit ſ. ſcoa vice qꝛ pꝰ pᷣmã nega⸗ tionẽ ſemel cantauit gallus:ſed timo re ꝑturbat᷑ nõ ꝑcepit ſm ꝓꝙ fuit expoſitunn Mat. xxvj. ducũt ergo. HPic oñdi tur qualiter chꝛiſtus a iudeis coꝛam pila- ipſi nõ introierũt in pᷣtoꝛiũ vt nõ cõtaminarent:ſed vt ergo pilal ad eos ſoꝛas: èt dixit: Quã accuſatõʒ affer/ tis aduerſus hoĩeʒ hunc: hu tenekahf. d Rñderũt ⁊ dixer̃t ei:Si nõ mo delcribit chꝛitti p eẽt hic malefactoꝛ ñ tibi tra t facte ſentatio:ſcõo pꝛeſen/ didiſſemꝰ eũ.l.Dic g cis pi tati examinatxto: ibi . ,Evxluit ergo.tertio in mni . Aecipite eunn v: nocentie chꝛiſti decla em legem veſtram iudi/ tratio: ibi Et cum hec cate eum. Dixerũt ergo iu diriſſet. In dmma Rre dei:Hob ñ lʒ intſicẽ quẽq; dicit ſic: k. ¶ Addu cũt ergo ieſum a cap l pha in pꝛetoꝛiuʒ.i.a domo carphe pontificis ad domũ pilati pᷣſidis:ad quẽ ꝑti/ nebat iudiciũ in cauſa ſanguinis:⁊ locus vbi iudicabat pᷣto riũ vocabat᷑.Aliqui aũt libꝛi male hñt ad caypha:qꝛ in do mo cayphe iam erat xpᷣs:nullł aũt adducit᷑ ad locũ in quo eſt. Pꝛeterea Johãnes ſcripſit in greco hoc euâgeliu:⁊ ideo ꝓ veritate textus hñda recurrendũ eſt ad grecuũ: In greco Erat aũt mane. Hoc addit euãge qui ſũmo mane querebant ſniam de eius moꝛte dari. m (Et ipſi nõ introierũt in pꝛetoꝛiũ vt nõ cõtaminarenk. ex ingreſſu dom hoiĩs gentilis:⁊ tñ nõ timebãt inqnari ex ꝓcuratoõeę moꝛtis innocentis exquo patet eoꝝ ſuꝑſtitio va- na. n (Sed vt manducarẽt paſcha.i. agimos panes qui a iudeis comedebant᷑ in paſchate ꝑ ſeptẽ dies:nõ eni erat li/ citũ illos comedere niſi pꝑſonis mũdis: ⁊ ideo ꝑ paſchatis mãducatõʒ nõ intelligit᷑ hic cõmeſtio agni paſchalis:vt ma le dicũt greci:qꝛ illũ comederãt die pᷣcedenti. o ¶ Exiuit ergo. Pic ponit᷑ chꝛiſti examiatio:⁊ hoc dupliciter:qꝛ hᷣmo examiat᷑ coꝛã iudeis:ſcòo ad ꝑtẽ ſine ipſis:ibi Introiuit er/ go iterũ. In pᷣma pte dicit᷑ ſic:Exiuit ergo pilatus ad eos fo uatões violarẽt:iõ volẽs eis deferre exiuit ad eos: p¶¶ Et dixit:quã accu.affer.aduer.ho.hunc:Uidebat eniʒ eũ liga⸗ tum in ſignũ damnatõis:ideo querebat de cauſa:qꝛ nõ erat ↄſuetudo romanis ↄdẽnare aliquẽ niſi bus audirent accuſa tionẽ ſuã:⁊ haberet locũ ſe defendẽdi:vt hẽtur act.xxv.Et ras. Judei enĩ nõ audebãt domũ eius ingredi ne ſuas EE H ideo pilatus ꝗ erat iudex ab im ernane illuc miſſuʒ voluit modu romanoꝝ tenere. q ( Rñderũt 2 dixerunt ei:ſi nõ eẽt hic malefactoꝛ ⁊c.lq.d.nos er factũ diligẽter ex aminauim ⁊ inuenim eũ dignũ moꝛte:ac ſi dicerẽt nõ oʒ aliã examinatõʒ facere. r 4 R cit ergo eis pilat.quali in- dignatx ex eoꝝ rñſione:qꝛ ſciebat eos ipſum ꝑ inuidiã tra- didiſſe: vt hẽtur Mat.xxv lccipite eu vos ſm le e gem veſtram iudicate.q.d. 4 ſufficit veſtra examinatio ſuf/ ficiat ⁊ veſtra ſnia.Sciendu enim ꝙ romani aliqua mioꝛa iudicanda dimiſerant iudeis:ſed nõ poterat ꝓ talib infer- re penã moꝛtis:quia romani retinuerant ſibi cauſam ſanꝰ guinis:⁊ ideo ꝑ hanc rñſionem inhibebat inferre xpᷣo moꝛ tem:ipſi aũt nõ poterãt vita eius ſuſtinere: ⁊ iõ renuerunt hoc accipe dicentes: t ¶ Tobis no licet interſicere quẽc erat gentilis iudican9- du:⁊ ſentẽtie executõ neʒ ſuis militibus. b ¶ Introiuit ů. Dic ponit᷑ examiatio xpᷣi in tres:qꝛ pᷣmo ponit᷑ pilati interrogatio:? xpᷣi rñſio: ibi Rñdit ieſus.tertio pilati ob iectio:ibi Dixit itaq; Circa p“ ſcienð ꝙ iu⸗ dei cũ tumultu irrati teʒ xpᷣi: ꝓpter qð xpᷣs ceccl.xxxij. Ubi nõ eſt auditus nõ effundas ſᷣmonẽ. ꝓpi hoc ma/ theu) ⁊ marc dicunt ꝙ cũ accuſaret᷑ a pnci moꝛtẽ ſuã aplis Mat. in ſecreto. Et diuidit᷑ onabili petebãt moꝛ/ nõ rñdebat: ſm illud Si eni poſſent dare moꝛtis ſniam libeni iudiciũ recepiſſent a ( Ut bmo ieſu impleret quẽ dixit ꝛc᷑.] Chꝛiſt eni pdicẽj xx. dixit ꝙ a pncipib' ſacerdotũ tra- deret gentib ad illudendũ ? crucifigendu: hoc fuit imple tũ ꝑ hoc qð renuerũt iudiciũ ⁊ dimiſerũt ipſum pilato qui Vt ſmõ ieſu impleret quẽ dixit:ſignificãs ꝗᷓ moꝛte eẽt moꝛiturꝰ. Intròiuit ergo iterũ in pᷣtoꝛiũ pila ⁊ vo/ cauit ieſũ:⁊ dixit ei: Tuů es rex iudeoꝝ: Rñdit ieſus: A temetipſo hoc dicis an alij dixerũt tibi ð me:l Rñ dit pilr: Nũgꝗd ego iudeꝰ ſuʒ: GOèns tua ⁊ pontifices tradider̃t te mihi. Qũid fe/ ciſti? Rñditieſus: Règnuʒ meũ nõ ẽð hoc mũdo.Si cx hoc mũdo eſſet regnuʒ pib' ſacerdotũ nihil rũdit: ppter qð pilat intrauit pᷣtoꝛiũ qð erat in domo ſua:vt ibi xpᷣm magis paciſice examiaret ¶ Euangelium eſt hinc.i.qtum ad tpalia iſta querẽda. Sed cotra hot videt᷑ qð dicit᷑ pᷣſ.xlvj.Rex oĩs terre de. Ipſe aũt eſt ve rus deus ſicut verus homo: ergo regnũ eius eſt de hoc mũdo.Dicendũ ꝙ ᷣm veritatẽ diuinitatis oĩa ſunt ſub iecta chꝛiſto:tñ qtum ad humanitatẽ in pᷣmo aduentu ſuo non venit ad tus ſuʒ:èt ad hoc veni ĩ mũ dũ:ut teſtimoniũ phibeaʒ veritati. Ois qůi ẽ ex veri⸗ tate: andit vocẽ meã.Dicit ci pilatus:Quid ẽ veritas: Et cum hoc dixiſſet: iteruʒ obiecto: icut eniʒ exiuit ad iudeoſ:⁊ dicit eiſ:· piſum eſtchꝛiſtuſj in ſua rñſione cõo/ mo ⁊ ſtatu pꝛe ſenti in quo erat: qui ad pmũ eius dyjſiandũ tpaliter meũ: miniſtri mei vtiq; de ſed magis ad fuiẽ certarẽt: vt nõ traderer iu/ 6 rariendn 42 deis.l Nũunc aũt regnũ me ter excindit uluch 3 um nõ eſt hinc. Dixit itqʒ gqs ſibi iponebat ei pilatus: Ergò rex es tu? de vſurpatioe re/ Rñdit iẽſus: Tũ dicis: qa gni iudee:qꝛ nõ rex ſuʒ ego. Egò in bocna (bat queſtio deip rex luʒ ego. Eg ſo niſi inqtuʒ ho aduẽetũ ptinebat. n (Dixit itaß. Hic ponit pilati ceſſerat ſe eſſe re⸗ gem: ſed dixerat regnũ ſuũ nõ eſſe hinc:ideo pilatus ad extra tumultũ iudeoꝝ:qui nõ audebant intrare pꝛetoꝛiuʒ: vt dictũ eſt. chꝛiſtus de tribus fuerat accuſatus coꝛã eo: vt hẽtur Luce.xxii. Hũc inuenim ſubuertentẽ gentẽ noſtraʒ: 2 ꝓhibentẽ dari tributa Ceſari:⁊ dicentẽ ſe xpᷣm regem eſſe ilatus aũt de duobus pᷣmis nõ curauit inquirere: qꝛ de mo.ſ.de ſubuerſioe obſeruationũ legaliũ no curauit:vtꝝ eſſet verũ vel falſum:qꝛ nõ erat iudeus ſed gentilis. Scom cognouit eſſe falſum ꝑ famam publica: quia audierat xpᷣi rñſionem qua iudeis de hac materia rñderat Matth̊.xxij. Recddite que ſunt ceſaris ceſari ⁊c. Sed de tertio qð vide- batur eſſe cõtra honoꝛẽ imꝑatoꝛis inquiſiuit.ſ.de regno: qꝛ impatoꝛes romani nomen regiũ a iudeis abſtulerant vt frangerent eoꝝ ſupbiam: a tollerent rebellandi occaſiõʒ: et ideo queſiuit a chꝛiſto: c verñ gao tibi imponit᷑.ſ. ꝙ velis tibi vſurpare regnuʒ: d¶ NRñdit ieſus. Hic ponit᷑ xp̃i rñũſio in qua pꝛimo examiĩa uit pilati interrogatõʒ dicens: e Atemetipſo hoc diecis an alij cc. lq.d.cõcepiſti hãc opinionẽ de me ꝑ teipſuʒ. ¶ f Rñdit pilatus:nunquid ego iudeus ſum:q.d.ex me no coõ⸗ cepi:qꝛ nõ ſum iudeus:⁊ ſic nõ poſſum inueſtigare ex libꝛis iudaicis quis debeat eſſe rex eoꝝ:ſed hoc ad pitos legis pti net:ideo ſubdit᷑: g¶ GBens tua a ponti. tradi. te mihi. ac- cuſantes te ſup hoc. h ¶ Qui in aliquo culpabilis:exquo illi qui ſunt de gente tua 2 taãte auctoꝛitatis ſicut ſunt pontifices te accuſant. i( Rñqdit ie ſus. Examinata interrogatõe pilati ieſus pᷣmo rñgit ad q/ ſtionem pᷣmo factã de vſurpatõe regni tpalis: k ¶ Regnũ meũ non eſt de hoc mundo.nõ enim negat ſe eſſe regem: ſʒ magis cõcedit:quia ſᷣm veritatem ipſe erat rex regũ:verun tam ad tollendũ occaſionẽ calumnie temperat ſuã rñſionẽ dicens:ꝙ nõ querit hu mundi tpalem dnationẽ qð ꝓbat cõſequenter dicens: ¶ Si ex hoc mũdo eſſet regnũ meũ miniſtri mei ⁊c. Omne eni regnũ tpale habʒ firmitatẽ nõ ſolũ ab ipſo rege cũ ſit vnus ſolus homo:ſed etia a miniſtr cõtra aduerſarios ꝓ ipſo pugnantib':qð nõ querebat xp̃s: ſic patet ꝙ ſatiſfecit ad queſtiõʒ oñdendo ꝙ; nõ querebat inter iudeos tpalem dnationeʒ:verũtamen quia coceſſerat ſe eſſe regẽ: iõ concludit: m ¶ Nunc aũt regnũ meũ non u es rex iudeoꝝ:q.d.eſt hoc d feciſti:q.d. videt᷑ ꝙ tu ſis gatur determinate ⁊ magis in ꝑti ens ꝙ tradidiſſent eũ ꝑ i. plenũ verba eius nõ intelligens accepit ꝑ hoc ipſum eẽ regem alicuius regni: de quo nõ intromitterẽt ſe roma ni:ſed ꝙ chꝛiſtus pꝑ hoc intelligeret regnũ celeſte ⁊ ſpũa- le nõ intellexit: ⁊ ideo voluit ſcire magis peterminate: cõcludens ex verbis chꝛiſti pꝛedictis: o ¶Ergo rexes tu:q. d. exquo cõcedis te eſſe regem regni nõ ptinentis ad dominiũ imꝑatoꝛis declara mag qð ſit illud regnũ. p ¶ Rudit ieſus. pmo cõcluſionem factã cõcedendo.d. q¶ Zu dicis quia rex ſum ego.⁊ ita eſt ſm veritatem: Segd cõſequenter declarat hur regni cõditionem.d. r ¶ Ego in hoc natus ſum. tꝑaliter. ¶ Et ad hoc ve ni in mundũ.pꝑ carnis aſſumptõʒ. t teſtimoniuʒ phibeam veritati.docendo ⁊ radicando veritatẽ de di⸗ uinis in coꝛdibus fideliũ. v ¶ Omnis qui eſt ex veri⸗ tate.pma que deus n non ſel m ꝑ creatoʒ ſed ꝑ imita- tionem ⁊ ſubiectionem. Audit voceʒ mea. coꝛde credendo ⁊ opere obediendo: ⁊ p cõſequens in talibus ſpiritualiter ego regno:⁊ tale regnum in nullo impedie bat imꝑatoꝛis romani dominiũ:de quo querebat pila tus. y¶ Dicit ei pilatus:quid eſt veritas:nõ querit dif fiuitionẽ veritat:ſed querit que eſt illa veritas cui vir tute ⁊ ꝑticipatõe hoies efficiunt᷑ de regno chꝛiſti. Intelle xit enim ꝑ hoc in quodaã generali aliqo dominiũ: exñs extra cõmuneʒ modũ hominũ:⁊ hoc eſt verũ ſi intelli- iculari: quia veritas di uina filio appꝛopꝛiat᷑: veritas ꝑ quã homies in pñti effi ciuntur de regno chꝛiſti eſt qdam impꝛeſſio ⁊ ꝑticipatõ veritatis diuine.huius aũt queſtionis pilatus nõ expe/- O ctauit rñſionem duplici de cauſa. Una eſt quia erat de regno ſpirituali:vt viſuʒ eſt: ipſe aũt nõ habebat ſe in tromittere niſi de tpalibus:⁊ ideo hoc aduertens dimi- ſit illius queſtionis ꝓſecutionem. Alia cauſa fuit quia iam pꝑceperat chꝛiſti innocentiã ⁊ iudeoꝛũ maliciam:ſci inuidiã. Igitur pᷣtermiſſa queſti one pꝛedicta: voluit ꝓcedere ad eius liberatõʒ:vt ſtatiʒ patebit: 3 r cũ hec dixiſſet. Hic cõſequenter ponit innocentie chꝛiſti declaratio:cum enizʒ pilatus vellet eũ liberare:vt dictũ eſt:occurrit eius memoꝛie modus co/ ueniens liberatõis ſue:videlicet de cõſuetudine iudeoꝝ: X = = ☛R + eſtteſlle. filig hlumus lirbtnleri ewlit g ib incöedelb 1 ſuberpipc ber (en de llo orutmagber niur Mind⸗ i Sechre⸗ ſingrcönnut ſiſtznulono Umnnrorgdl Wuymnedn. bncrdci pohad diid⸗ ofrminn adche ſecpcolegnisld decponitpopulin urraber o riint ſitwurſinaſagban. lunbuoliro ſputt lnoßtälicouin Ponbeetleronsnr Ptürärwans Küglknin Wwowwa Mhl awiaptdetpe Tai. Cotamniare diet yi/ — — — — euniopachals. incicoputatoon Pnjrſiunllgi nbioh igiſte Utptiriltgge ehethiis kdecsdicrreon Ganigenigmnance unbgligeſte: Pnofſſotinkes W bugitinain, ſſtoneſngz nnſtusaie Uigliſtapeno⸗ ſtotiiri urtipſg Yohannis xy. Kroin nne 2 norann eule qua dabatur eis a p̃ſide in ſolẽnitate paſchali vnꝰ vin/ ti intentio:ibi Exiuit iterũ. Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ pilat vidit mitn: inirin ccus in memoꝛiã liberationis filioꝛũ iirl de terra egypti ex clamoꝛe eoꝝ ꝙ nullo mõ poterat dimittere ieſũ oio libe bunmi eNliI 2 pꝓpi hoc voluit xpm liberare p hũc modũ: pmo ad rũ c pace ipſoꝝ ex altera parte dux erat ſibi inocẽtẽ inter- fum hoc faciẽdũ allegat xpᷣi inocẽtiã dicẽs: a ¶ Ego nullã ficere: ⁊ ideo ad ſatiſfaciẽdu eij fecit xpᷣm flagellari ⁊ illudi: N in eo iue. cãm. ſ.digna moꝛte. allegat ↄſuetudinem: de ⁊ hoc ẽ quod dẽ: Tũc g appᷣhẽ.pi.ie.⁊ flagel.non ꝑ ſe tigde Rrin cuius obſeruatde ipſuʒ imediate: ſed ꝑ . Zinetti ſciebat eos eẽ cu⸗ „ . miilites ſuog 2 mini/ , picos dicés: Egõ nullã iuenio ĩ eo cãʒ. pas. Exiũit iterũ pilat fo/ ſtros. b ¶ Et mili/ nim H b (IEſt aut oſue Eſt zũt cõſuetudo vob: ut ras:et dicit eis: Eccè addu tes plectẽ coꝛo. de ſpi .* WeNlaltd uudo ac. vultis — ſ Bi ba. voͤ eij . nis.i. de iuncis mari/ G 6 bim dimitt. vo. re. u pnu dimitta vol ipaſcha. co vob en foꝛas ut cogno nis ad modũ ſpina?z Glu nii deoꝛuʒ q. d. vos DAult ergo dimitta vob ve ſcatis:qꝛ nullã luenio ineo duris ⁊ acutis. ga Nire veberh hoc velle. gem iudeoꝝ: Clamauerũt cãm. Exiuit ergo ieſuſ poꝛ: c ¶ Impoſuerunt ca Nena ckha 13 dir elerig rurſum oẽs dicẽtes: Mon tãſ ſpineã coꝛona: ⁊ purpu Piti tan tanch volenti ndn iedu huc ſed barrabã. Erat aut reũ veſtimẽtũ:let dicit eis: aSeceri ut Geiil wſng volé) xpm libera e eei. bey nn re poſuit eis ſlb barrabas latro. XIX. Ecce hõ. Cüm ergo vidiſ/ ſio rũderet iudeoꝛuau,z r Kanne Diſtinctoe ic- AUnc ergo appᷣhẽdit ſent eũ põtiſices ⁊ minii gecutſtiont. d ¶ Et Dier Ajoee ratõe xpᷣi vel bar pilar' ieſũ:⁊ flagella⸗ amabãt dicẽtes: Crlicifi vyeſte purpuerea circũ Dia 1ſdr rabe 2 de nullo pdaleleli flagella J damabat dicetes E icifi dederũt eũ. Tali eni r Nlio: ut magis er Uit. Et milites plectctes co ge crucifige eum. Dicit eis veſte vtebatur reges. nz obiniſgg bmitur Matth. ronã ð ſpiniſ ipoſuer̃t capi pila:Accipite eum vos ? e ¶ Et veniebant ad at rndci Krxvij Sciebat e ti en: et veſte purpurea cir cruciſigite. Ego eni ñ ſlue eũ ⁊ dicebat c. hoc iunſg noſunn woſenat⸗ cũdederũt eu.Et veèniebãt nio ĩ eo cãm. Rſpõderũt cre bctu eſt in luil rin dimmtterentera ad eü: dicebant: Aue rex ei iudei: Ns legem bhabe fA eſee inla⸗ m tera parte barra⸗ ludeo. Et dabant ei ala mus: et ſy legẽ debʒ moꝛi: pas ut illuderẽt facl Puimmaen bas erat: peſiſff ſicut illuſerüt ſignis 7 popluo odioſꝰ vbis. g ¶ Exiuit mr giͤt 4 . „ „ „„ y» „ Y 25 Eienin kirmiter credebat ut ep liberationẽ nullo mõ vellẽt: iteꝝ. hic oſtẽditur circa pᷣdicta pilati intẽtio que erat bona Küonik ſic ꝑ cõſequẽs liberatiõi xpᷣi cõſentirẽt: ſed ſacerdotes quatũ ad hoc:qᷣa pᷣdicta iuſſerat fieri ut iudei tali afflictõe deranen deceperũt populũ inducẽtes eũ ad petẽdũ liberationem xpᷣi eint ſatiati:⁊ ſi icↄſentirẽt ĩ er liberationẽ ſine moꝛte:tñ Aan *l ſe⸗ barrabe 7 no xpi: hoc 5 aõ ſubdit: c Llar amaue b hoc nõ excuſe at 3 otadee eſſet iudex ſup cos no debe⸗ nnihllcn rütrurſ⸗ u ⁊c.ſed barrabã. dimitte nobis. Erar at bat ei quẽ ſciebat inocẽtẽ etiã minimã penã inferre igitur ntcgcn bar rabas latro.ſ. publicus ⁊ famoſus: hoc addit euãge/ euangeliſta circa ſequẽtia ſic pꝓecedit. qa pmo decla ra tcona 6 liſta ad oñdẽdu eoꝛũ maliciã:q ad ꝓcurandũ moꝛtem tuũ pilati ad xp̃i liberationẽ: iudeoꝝ reſiſtẽtiã ad e ↄdem Nlir xpi petie ũt latronis publici liberationẽ:contra bonuʒ nationẽ:ibi Aũ vidiſſent. In pma igit parie dr ſic: Exiuit Mur. publitũ ⁊ cõtra iuſticiã.¶ In ca. xviij. vbi dẽ in poſtil. iterũ pilat foꝛas.vbi iudei ſtabant:qꝛ domũ ep ingredi nõ o;. Et iõ ꝑ paſche mãducationẽ nõ intelligit hic cõmeſtio audebãat: ut.õ.dictũ eſt. h¶ Et dicit eis.pmo allegãs xpi inicmtonin agni paſchalis. (Additio. inocentiã. i ¶ Ecce adduco eũ vobis foꝛas. poſtq; diligẽ (Orms nitn Mim mãducatõ paſche intelligi dʒ tm de agno ter examinaui eũ flagellaui ad vobis ſatiſfaciẽdũ. Ut co/ Eed paſchali:ut declarat in additõe ſuꝑ matth.xxvj. gnoſcatis:quia nullã in eo iuenio cam. voñndit ipſi punitio Adtugnui ca.vbi agit᷑ de tꝑe cene dñi.vide ibi. ¶ Meplica. nẽ iã factã vltra cõdignũ cũ di: k ¶ Exiuit g ieſus.ex pᷣce/ do 1pcttes ca.xviij.vbi dẽ:Et ipſi nõ introterẽt pᷣtoꝛiũ ne pto pilati. l oꝛtãs ſpineã coꝛona ⁊c̃. Uolebat eni pi mengunmulntl cõtaminarent᷑ ſed manducarẽt paſcha. Poſtilla latus ut ſenſibili viderẽt q̃li fuiſſet illuſus ⁊ flagellatus:ut mminun unili oꝛ dicit ꝙ intelligẽdum eſt de mãducatioe panis ſic mouerẽtur ad copaſſionẽ. m ¶ Et dicit eis ecce hõ q. laraiei agimi no paſchalis agni. Burgen. opponit ꝑ ſuẽ minus d. ⁊ſi in aliquo male egiſſet: tñ vltra condignũ punit eſt: - rAätl autẽticã cõputationẽ ⁊ digreſſionẽ quã ponit Matth. iõ deberet vobis ſufficere. n ¶ Cũ s vidiſſet. Hic ponit iu utumnthii xxvj. Et ſi intelligi debẽt de eſu agni ꝓut Burgeñ. vult deoꝝ reſiſtẽtia.Et hoc duplicit:pmo ꝑ irrõnabilẽ clmoꝛẽ tüundk/ ratio ioh. euãgeliſte valeret ) nicodemũ alios ſepul- ? ꝑ rõnẽ: ibi Rñderũt iu ei. In pma pte dẽ ſic: n ¶Fum niuthlaifl ture xpᷣi intẽdẽtes:qa fuiſſent cõtaminati ex tactu moꝛ ergo vidiſſent eũ pontiſfices ⁊ miniſtri. ſic flagellatũ ⁊ illuſũ vigon un tui: ꝑ ↄñs inhabiles ad maducadũ paſcha ſic acceptũ. ⁊ cognoſcẽtcs ꝙ pilatus ſic volebat dimittẽ ipſũ. o ¶ ¶1s anihnuii vnde de eis dicere opoꝛtuit:a ipſi no ſepelierunt eũ ne mabant.tumultuoſe ⁊ alios ad clamandum excitabant. d. in nntſonen cõtamiĩarent᷑ ſʒ manducarẽt paſcha. ſicq; falſiſicarẽtur p rncifige rucifise euz. q.d. hec ꝑena nullo m §nobis tatons huißiinl omnes euãgeliſte: ⁊ puto ſi cõputatio burgeñ.eẽt vera ſufſicit:ſed petimꝰꝙ moꝛiatur. q ¶ Dicit eis pilat accipi Chictuen⸗ o no fuiſſent a iudeis pmiſſi ſ̃ epelire monuü celcbꝛita/ te 76. Deriſoꝛie 7 indignat hoc dixit: qꝛ no hebant tatez iitti te paſchali iã inchoata:q incepit a veſpera ferie ſexte ſʒ iudicãdi aliquẽ ad moꝛtẽ: ut.s.dictũ eſt:⁊ ẽ ſilis modus lo/ n. orunlen burgeñ.cõputationẽ. a. XIxxXx. quẽédi: ac ſi diceret: Si haberetis ptatẽ dare moꝛtis ſentẽtiã n Audli ſM Unc ergo app̃hendit pilat. Hic ↄñter euãgeli cito ⁊ ſine cã faceretis:ſed ego hoc agere nolo: ideo ſequit· . Amnlin a deſcribit qd pſſaus ſit xpᷣs a gẽtibuj. Paſſus r. ¶ Ego eni nõ iue.i eo cãm. dãdi talẽ ſniaʒ. s8 ¶ Rñdert zu annlut eſt aũt tria ab eis.ſ.flagellationẽ: illuſiõʒ: cru/ vigdẽtes iudei ꝙ pilatnõ acquieſceret eoꝝ clamoꝛi iccperüut ii cifixionẽ:ſᷣm ꝙ pᷣdixerat ſaluatoꝛ matth.xx. Tradẽt eũ allegare rõnes alias ꝗ.S.allegauerãt. No eni illas audebãt lai nere gentibus ad illudẽdũ a flagellãdũ ⁊ crucifigendũ. ⁊ iõ reiterare:qᷣa pilat iam illas euacuauerat:⁊ iõ hic aliud alle bic r Aui euãgeliſta hmo agit de illuſione ⁊ flagellatione: de cru gaãt.Et pᷣmo allegãt ipſũ feciſſe õ legẽ dei: legẽ ſpatoꝛis mnile checs cifixione:ibi Tũc ergo tradidit. Pꝛima ĩ duas:qa pᷣmo romani: ibi Exinde qrebat. In p igit ꝑte allegat ſiẽ iudei. vnimitin delcribit xpᷣi flagellatio ⁊ illuſio:ꝛ circa hoc oñdit᷑ pila t¶ Mos legẽ habem.ſ.a deo datã i monte ſynai. VVEr R Euangeluum zm legẽ debet moꝛi: da Leuit. xxiiij.pcipit ꝙ blaſphemi oc/ cidant ⁊ tale crimẽ imponebãt ei: vnde ſeqt: x ¶ Quia fi⸗ liũ dei ſe fecit. erũtamẽ xpᷣs hoc dicẽdo nõ blaſphemauit ſed veritatẽ dixit ſcripturã habitũ: ut.S. ꝓbatũ ẽ ca.x. 7 C Iaudiſſet pilat hũc ſer.ma.timuit.nõ ꝓpi legẽ iu deoꝝ quã ñ obſerua- bat:ſed ne verũ eẽt ut ieſus ſibi oblar eſſet vere dei fil:⁊ ſic fem̃ enoꝛme feciſſet ipſuʒ flagellãdo:⁊ iõ ð hoc voluit certy ingrere: vñ ſedtur: ʒ3ʒ ¶ Et in quia filiũ dei ſe fecit. Cuům ergo audiſſet pilat hũc ſer monẽ:magis timuit. Et in/ grẽſſus ẽ pᷣtoꝛiũ iterũ:Et di/ cit ad ieſũ: AUnde es tu: N eſus ein vtain le ſul aut rſſũ nõ dedit ei. Di . CE „ „ 9. ,— poſſet cognoſcere ex Lil ergo ei pilat: Mihi Pa mra tumulti iudeog. loq̃ris: Neſcis ga ptãtẽ ha a Et dicit ad ieſu, beo cruciſigẽ te: ⁊ ptãtẽ ha vñ es tu p hoc arens beo dimiitere te: Rèſpõdit erdebe ieſ us: Mon haberes ptãteʒ ſus aut rñſũ nõ dedit aduerſũ me yllam:nil i tibi ei. Pꝛimo qa hõ erat datuʒ eẽt deſup. Pꝛoptea gẽtilij ⁊ idolatra ⁊ ge q me tradidit tibi:mar pec nerationẽ filij i diuis cape nõ poſſet.2 qa nolebat paſſionẽ ſuã impedire.ʒ qa ꝓphe tatum erat de eo eſa. lii.Et ſicut agnus co =òèòMB̃ rã tõdẽte obmuteſcet ⁊c. ⁊ iõ volebat illud ꝓpheticũ iplere. c( Dicit & pilat mihi nõ loq̃ris mirabat᷑ de eius tacitur/ nitate cũ eẽt in pũcto liberatiois uel cõdenationis ſue:ſeqᷣt᷑: d ¶ Tielcis qa habeo ptatẽ c. qid.mihi ſaltẽ deberes re⸗ catũ bʒ. Et xinde q̃rebat pilat dimittẽ eũ. Judei ãt clamabãt dicẽteſ.Si hunc 2 ſpondere. e ¶ Rũdit ieſus. non ad impediẽdũ ſuã paſſioʒ ſed ad repmendũ pilati iactãtiã: f ¶To haberes po. ad. me vllã niſi tibi da. eẽt deſuꝑ.i.a pᷣncipib romanoꝝ ⁊ vlte rius pmiſſũ a deo qͥ ẽ poteſtas ſuꝑioꝛ.Et ex hoc arguit er pctm:qa nõ acceperat ptãtẽ a ceſare ⁊a a deo condẽnadi ino xios:ſʒ mag liberãdi eos:⁊a cũ h'oñdit pctm iude ⁊ iudeo eſſe maius q; pctm ipſp pilati:qͥa ad occiſionẽ xpᷣi iudas fu it motus cupiditate:iudei autẽ inuidia ⁊ rancoꝛe:ſed pilat fuit motus hũano timoꝛe:ut magis ptẽbit:a hoc ẽ qð dẽ: g¶ Pꝛopterea qᷣ me tra.tibi ma pec.hʒ.in quo includitur Pem pilati:qꝛ maius nõ dẽ niſi ꝑ cõpationẽ ad minuj. Exinde. Pic ↄñter allegãt iudei xp̃m feciſſe ↄ legeʒ im⸗ paratoꝛis:qa videbant ꝙ pilat᷑ parũ erat mot᷑ eoꝝ pᷣdicta allegatiõe:ſed volebat ieſu oio dimittere:a hoc ẽ qð dicit᷑ h ( Exinde qrebat pilat' dimittere eũ. Uiderat eni pilat tanq hõ aſtut ꝙ xpᷣs rõnabilit᷑ cõuicerat eũ de pctõ ſi eum innocẽtẽ cõdẽnaret:⁊a iõ querebat occaſionẽ dimittẽdi euʒ: qð videntes iudei clamabãt: i ¶ Si hunc dimittis nõ es amieceſaris.i.nõ celas p honoꝛe ⁊ ſtatuto dñi tui cuſtodiẽ do qð arguũt ↄñt᷑.d. ij.n. ꝗᷣ ſe re fa. õdi.ceſari. Impa toꝛes eni romani abſtulerat a iudeis regiã dignitatẽ:ne ha/ berẽt rebellãdi occaſionẽ. Et iõ quicũq; ini iudeos dicebat ſe regẽ qlitercũq; videbat᷑ oꝛdinationẽ impatoꝛis facere: xpᷣs aut ↄceſſerat ſe regẽ eẽ:ut patet ex pᷣdictis: ⁊ ideo quis ſm veritatẽ hoc regnũ nõ eſſet cõrra dominiũ impatoꝛis: ut.ð. dictũ eſt: tamẽ hoc arguebãt.apparẽter: pilat aũt nõ audebat etia ſʒ mimã apparẽtiã facere g ipatoꝛij honoꝛẽ: io ſeqt: 1(llatus ⁊c᷑.adduxit foꝛas ieſũ.ut coꝛã iudeij euidentius de facto inquireret: ⁊ eoꝛũ dictuʒ falſũ oñderet m¶ Et ſedit p tribunali.i.in loco ſedis iudiciarie. n Rn loco q dicitñ lichoſtratos.i.lapidũ ſtratura:⁊ dicit a lichos quod ẽ lapis ⁊ ſtratos quod eſt pauimentũ ſiue ſtratura: eſt nomẽ grecuʒ:hebꝛaice autẽ gabbatha:quia hoc no/⸗ tbi uni men hebꝛaicum idem ſignificat ſicut grecũ. Ille eni loc Pii hera erat ante domũ pilati: ante enim domos magnatoꝛum mMln ulni⸗ ſolet eſſe loc' de lapidibus pparatus. o Erat autem mſilſ ell paraſceue. qnia erat feria ſexta 2 pma dies ſolẽnitatis ime) mi paſchalis.diceba leſtth . . . .ẽ „ tur auteʒ feria ſe,d gtfni dimittis nõ es amic ceſan.. Daraſeeue⸗ i. ſiut P ſg Enj facit: pꝛeparatio: quuia itcluin/ Dis enig ſe regẽ lacit. 5 ns illa die pᷣparabit igict dicit ceſari. Pilar aut cuʒ iudei cibaria poo (ipin,/ audiſſet hos ſermones:ad die ſabbati ĩ uuo aſliin duxit foꝛas ieſuʒ:ẽt ſedit ꝓ non erat liciuum n, tribunali ilõco q dẽ licho aliquid oecoguu· aei ſtratos: hebꝛaice aũt gaba xj. p Pos m miin ſche hoꝛa qſi ſexta: et dicit trarium videtu iinnſepnen iudeiſ.Eccẽ? rex veſter. Ylli mar. xv. vbi die⸗ ſant . Ruũt clamabat: Zöllefolle atmia s uedi nge cr. ucinge eñ. Dlit eis pila xerunt eum. bus ic Cen tus: Rẽgẽ vim cruciſigam autez fuit iudica- itaitaiin⸗ Rñderuũt potiſiceſ:Nõ ha msq mucifirus: fro gine bem regẽ niſi ccſarẽ. Lunc ergo c. Ditecuʒ mnſniegt tradidit eiſ illũ: ůt cru eem vllatc erat ſch ergo ne Urchu elempus medium licr dud cifigeret᷑: Suſceperũt autẽ inter tertiam ⁊ ſe Kipne xtam: mediũ aũt Grptadonan . ab vtroc; extre⸗ Pplteſocſaen mo poteſt denominari: ? ideo marcus expꝛeſſit illud gierduosn tempus medium per hoꝛam tertiã:iohannes vero per ierudoxin ſextam. q We dicit iudeis.allegans pꝛo chꝛiſti libe⸗ gege igapt̃ ratione. r ¶ Ecce rex veſter. quaſi diceret mirũ eſt nlbcuptia hunc hominem abiectum ⁊ flagellatum dicitis ſibi vel oenütoiitu ia⸗ le vſurpare regnũ iudeoꝛũ. s ¶ lli autem clamabãt. l⸗iitgnuo⸗ ſicut furibũdi: t ¶ Tolle tolle crucifige eum. quaſi di/ nunneliciie cerent:non poſſumus videre eum. v ¶ Dicit eis pila⸗ zräneau tus.allegans in cruciſixione chꝛiſti eoꝛũ verecundiã.d. ſonc Apena x gem veſtrum cucifigam. quaſi diceret: exquo WeRS eum regnare foꝛmidatis:⁊ ia de hoc fuit fama magna: opendiögg erit vobis verecundia ſi moꝛte moꝛiatur ſic abiecta:vn güͤcnckius de ⁊ poſtea pilatus ſcripſit titulum crucis ad eoꝛũ vere/- ciigentpeeri cuindiaã: Jeſus naçarenus rex iudeoꝛũ. Dixerunt pontiſi lunoredund ces: Non habemus regem nilſi ceſarem. Ex quo patʒ ꝙ (Serpltan extunc perpetue ſubiectioni romanoꝛuʒ ſe obligauerũt blbefirn renũ iantes omni alteri regie dignitati.Pẽ etiã eoꝝ ob (Entautſ ſtinatio ad pꝛocurandũ chꝛiſti moꝛtẽ:cum pꝛo eius pꝛo bCfüugrenus. curatione confeſſi ſũt in perpetuũ ſeipſos ſubiectos ſer- (Krue uituti. y ¶ Luc ergo. Hic incipit agere euangeliſta de Pintiulenni crucifixione chꝛiſti. Et diuidit in tres: quia pꝛimo agit ſan ſinale de crucifixione: ? de moꝛte: ibi Poſtea ſciens ieſus.3 uunktilt de ſepultura:ibi Poſt hec auteʒ rogauit. Pꝛima in du/ *“ i - as quia pmo deſcribit ipſam crucifixionẽ. ? agit de con Mhenage ſequentibus ad ipſam: ibi Scripſit autẽ titulum. Linca Nimanni pꝛimũ ſciendũ ꝙ pilatus videns ꝙ pꝛopter moꝛtẽ chꝛi- innb miͤd ſti obligabant ſe iudei ppetue ſeruituti romanoꝛum ni- wlimmer muit ſi hoc refutaret ne accuſaretur apud ceſarem: ⁊ iõ wite⸗ d motus timoꝛe imperatoꝛis ⁊ fauoꝛe iudaici populi cui Nbianen perat:⁊ a quibus pecunias leuare ſperabat:contra iuſti We ciam dedit ſententiã de moꝛte innocentis: a hoc eſt qõ iunthliffe dicitur: y ¶ Tunc ergo tradidit eis illum. per ſenten- Nebarei tiam diffinitiuam. 3 Ut crucifigeretur. tamẽ pꝛius uüdkolen lauit manus ſuas imponens peccatum de moꝛte chꝛiſti 8 onerſottt iudeis ipſis hoc recipientibꝰ:ut habetur Matth.xxvij. enlk o quis non eſſet per hoc excuſatus ſcõm veritatem. lne⸗ dro hon 4 R „ Wicden ul iie t merli⸗ icho⸗ ulane abz eene un etole wai ln brine Tuüne rih 3,„ Wilion u Ene W 1en müdhn ai ini lavnod m. d(dite MW õ ädehocfntm urnouilin fuhunansgti guumidmn — Gtnuſiälfl innrimn,tißft ann t neputcn in n ee Sppernns en ſenae Wn liij. Et cũ iniquis deputat ẽ. e Jobannis x x. baiulãs ſibi crucẽ Pꝛimo eni poꝛtauit eã: ut hic oicit: tñ poſtea iueniẽtes ſimonẽ cyrenẽſem fecerũt ſibi poꝛtare crucẽ ut cit venirẽt ad locũ paſſionis:qᷣa ieſus totã noctẽ pᷣcedentẽ afflict fuerat:⁊ iõ lento gradu in⸗ cedebat. b( Exiuit in eũ qᷣ dẽ caluarie locũ. Iſte loc erat ꝓpe ciuitatẽ hierlʒ: 2 dicũt ailili „ „3„ q ꝙ dẽ calus⸗ ieſũ ⁊ eduxerũt.Et baiulãſ rie a caluaria a Di 5. rinit in en 5 biſtepultiſed be ſibi crucẽ: xiuit in eũ q dẽ falſu: quia ſepul · caluarie locũ:hebꝛaice aũt tus fuit in ebꝛkon: gol atha. Abi cruũcifixer̃t a boſue⸗ ii. eũ:t cũ eo alios duos hic ſic noia 7 bj- êt ieſi. Scri- Sen lamiedat hic:mediũ ãt ieſũ.l Sẽri illo loco malefa ctoꝛes decapita ſuit ſup crucẽ. Eràt aũt ſcri bãt: ꝛ ſic pʒ moꝛn ptũ: Nſus naçaren rèx iu⸗ xharpiudo er deoꝛũ. Hunc ergo tituluʒ di: c ¶ Ubi cru ꝓbe ciuitatẽ erat locuſ vbi cifixerũt eũ. Cru crucifixus eſt ieſus.Et èrat cifixio enim erat turpiſſimũ genu cũ eo alios duos ⁊c. Ex qͥ apparet turpitudo moꝛtis xpᷣi rõe ſocietat: qa iter duos malefactoꝛes fuit crucifix:hoc aũt factuʒ ẽ ex iudeoꝝ intẽtõe ⁊ diuina oꝛdinatiõe:tñ diuerſimo/⸗ de:qa iudei ꝑ hoc intendebãt inducere ſuſpicionẽ pplo ꝙ ieſus eẽt ꝑticeps ⁊ pncipalis ĩ eoꝝ malefactis. Ex intẽ tioe aũt diuina factũ eſt hoc ut impleret᷑ ſcriptura Eſa. uis deputas é e (Scripſiruͤt iepo nuntur quedãa cõſequẽtia ad xpᷣi crucifixionẽ:⁊ ſũt tria qa pmũ ptinet ad pilatũ: 2 ad milites crucifigentes ie- ſum: ʒn ad pentes xpi exiſtẽtes ꝓpe eũ.ꝛ ponit᷑ bi Mi lites aũt.ʒibi Stabant aũt. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ modꝰ romanoꝛũ erat ſcribere cam moꝛtis crucifixoꝝ ſuper li gnũ crucis:iudei auũt ↄ volũtatẽ pilati petierũt xpm cru ſcriptũ hebꝛaice grece ⁊ la tine. Dicẽbãt ergo pilato pontifices iudeoꝛuʒ: Noli ſcribẽ rex iudeoꝛuʒ:ſed ꝗa cifigi:ut pʒ ex pdictis:⁊ iõ ꝑ talem modum ſcripſit titu lum ut redundaret in verecũdiã eoꝝ:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: e¶ Scripſit aũt ⁊ titulũ pilar. in quadam charta ta/ bu a. f ¶ Et poſuit ſuꝑ crucẽ illam tabulam. g Erat aũt ſcript ieſus.in quo expᷣmit᷑ nomẽ ꝓpꝛiũ be Tagarenus. q ad patriã:da ibi fuit nutrit ut dictũ 1 5̊ti.mlti iu.legerũt.⁊ cã ſubdit᷑:Quia ppe ciuitatẽ erat locus vbi crucifixus ẽ ieſus:⁊ iõ multi de ciuitate pote rant defacili illuc venire. I¶ Er erat ſcriptus grece he bꝛaice ⁊ latine.ut oẽs qͥ de diuerſis ptibꝰ oꝛbis ad feſtuʒ paſchale venerãt poſſent illũ legere. Uenerãt eni ibi ali- qui gentiles:ut.s.dictũ ẽ ca.xij.Et iõ titulł fuit ſcriptus in trib linguis pncipalibꝰ. m ¶ Dicebãt ̊ pi.pon.iu. noli ſcri. rex iudeoꝝ.qa videbãt ꝙ talis meck ſcribendi redũdabat in verecũdiã eoꝝ:⁊ maxie ppt gẽtiles ꝗ hoc verbũ erat repoꝛtaturi ad diuerſas ꝑtes oꝛbis:⁊ iõ vo/ luerũt titulũ ſic coꝛigere: n¶ Sed qa ipſe dixit rex ſũ iudeoꝝ.hoc eni modo nõ ſonaret in eoꝝ verecũdiam. 0 Pinai pilatus qð ſcripſi ſcripſi.qð ſcripſerat cõfir/ mãdo nec foꝛtuitu factũ ẽ hoc ſʒ diuia pᷣoꝛdiatioe:qꝛ hꝰ erat ante ꝓphetatũ: ꝓpi qð pᷣſ.lviij.qui loquit᷑ de paſſi one xpᷣi ⁊ duo pſalmi pᷣcedẽtes ſic ĩtitulãt᷑: Ne coꝛꝛũpa⸗ tituli inſcriptionẽ: ⁊ iõ tituł crucis xpᷣi triplicii deſceri pſit aũt ⁊ titulũ pilat:c᷑t po ex iudeoꝝ.in q expmit᷑ cã moꝛtis. k ¶ Puc ptus nõ fuit mutat ſʒ magis ↄfirmat. p ( Milites aũt. Dic ponit᷑ ſecũdũ ↄns ad xpᷣi crucifixionẽ:⁊ piinet ad mili- tes qꝗͥ crucifixo xpᷣo diuiſerũt ſibi veſtes ſua⸗:⁊ hoc ẽ qð dẽ: p ¶ Milites ᷣ cũ crucifixiſ.eũ acce.veſti.ei. Ex qͥ apparẽt duo.pmũ eſt paſſiõis xpᷣi ignominia:in hoc ꝙ nudũ eũ cru cifixerũt qð nõ fit ni: ſi abiectis ⁊ vilibꝰ p-⸗ ſonis.ꝛ“ eſt crucifigẽ ipſe dixit:rex ſum iudeoꝝ. ſ eſt crucifigẽ tiuʒ auaricia: qa xpᷣi Rẽèſpõdit pilatus:OQð ſcri nſi ſerinſ Wilir? veſtes quis eẽnt paꝝ pſi ſcrip ſi. M lliteſ ergo cũ valitesti ſibi rapue crucifixiſſent eũ:acceperũt rũt. q Et fecerũt . — 9 „ „α * — veſtimẽta ei: ᷑ fecerũt qᷓtu ꝗqtuoꝛ ꝑteac. qꝛ erãt q̃tuoꝛ milites ipſun crucifigẽtes. vx ¶ Ex tunicã.ſ.citra ꝑtes pᷣ/ dictas quã nõ diuiſe rũt eo ꝙ erat inepta diuiſioni quod p; ex eo quod ſubditur: 8 Gerir autẽ tunica icoſutilis i.ſine ſutu⸗ oꝛ pteſ vnicuiq; militi ptẽ &t tunicã. Erat autẽ tunica incõſutilis: dẽſup cõtexta p totũ.Dixèrũt ergo ad in uicẽ: Non ſcindam eã:ſẽd ſoꝛtiamur de illa cuius ſit: Vt ſcripihra impleret᷑ di⸗/ cẽs: Pãrtiti ſũt veſtimẽéta ra. t ¶ Deſup conte mea ſibi et in veſtẽ meã mi⸗ xn duarü g be⸗ i * „ N1 6% S., 1 cio“ ſerũt ſoꝛtẽ. Et militẽs qui ſis veſtib; vtebat ied dẽ hec fecerũt. Stabãt aut¶¶ Chꝛyß. dicit Zriu di⸗ iuxta crucẽ ieſu mater eiuſ cẽs ꝙ ĩ paleſtina pau- peres induebat talibꝰ idumentis reticulato ope factis ad modũ cilicioꝝ:a hoc videt verius:qa xpᷣs cõ- mẽdauit vilitatẽ veſtimtoꝝ i iohane baptiſta: Matth. xj. Quid exiſtis in deſertũ videre hoiem mollib veſtitũ.q/ d. nõ. et pcioſitatẽ ibidẽ repꝛobauit dicẽs: Ecce q mollib' ve- ſtiũtur in domib' regũ ſũt ⁊c. Jeſus aut cepit facere ⁊ docẽ ut hꝛ actl.j. ideo no eſt veriſimile ꝙ vſuj fuerat pᷣcioſis ve ſtibꝰ. v¶ Dixerũt cc. nõ ſcindam' illã.qa ꝑtes nihil valu iſſent. x ¶ Sed ſoꝛtiamur de illa cur ſit. Unde pʒ ꝙ ſuꝑ ſolã tunicã miſerũt ſoꝛtẽ. Sʒ Zriũ videt Mar.xv.vbi dẽ:ꝛ Diuiſerũt ſibi veſtimẽta ei mittẽtes ſoꝛtẽ ſup eij qͥd qꝗs tol/ leret. Dicendũ ꝙ dictũ marci debet diuiſiue intelligi ſic: Di uiſerunt ſibi veſtimenta ei. ſ. alia a tunica: ⁊ poſtea ſequit: Mittẽtes ſoꝛteʒ ſuꝑ eis.qð ꝑ ſynodochen dʒ intelligi ſuper eis. i. ſuꝑ aliqð eoꝝ ſcʒ ſuꝑ tunicã:qd qs tolleret.i.qs tolle- ret illã tunicam:ſequit᷑: y 6 Ut ſcriptura impleret᷑.q̃ dicit pᷣſ.xxj. a ¶ Partiti ſũt veſtimẽta mea ſibi ſ.alia a tunica incõſutili. Et i veſtẽ meã miſerũt ſoꝛtẽ.i.ſuꝑ aliã tu/ nicã incõſutilẽ. ex qͥ etiã pʒ ꝙ ꝓpꝛie hẽbat plura veſtimẽta. c ¶ Et milites dqdẽ hoc fecerũt.ſ.ſicut erat ſcriptuʒ pſalmo p̃dicto:hoc addidit euãgeliſta ut onñdat ꝓphetiã impletam p factũ eoꝝ.pʒ etiã ꝑ pdicta falſitaj iudeoꝝ exponẽtiũ pſal mũ pᷣdictũ de pſecutioe quã habuerũt iudei ꝑ ama: dicen- tes ꝙ mardocheus fecit pᷣdictũ pſalmũ:qꝛ titul pſalmi oſtẽ dit Zriũ:da ille pſalmintitulat᷑ a dauid ⁊ nõ a mardocheo Itẽ in pn pſalmi dẽ:Lõge a ſalute mea vba rugitus mei.pʒ veritatẽ hebꝛaicã ⁊ trãſlatioʒ hiero.qð verificatũ ẽ de pai/ ſione xp̃i:qͥ nõ fuit liberat a paſſiõe quis de hoc clamaret ad patrẽ: ſiẽ. S.dcm̃ ẽ.xij. ca. Dat ſaluifica me ex hac hoꝛa. Tpe ãt mardochei iudei fueft liberati celerit pᷣoꝛonẽ eoꝝ qa pᷣus fuerũt liberati ꝙ veniret tẽpꝰ ſtatutũ interfectionis eoꝝ. Itẽ ibidẽ ſubit᷑: Yoderunt manus meas ⁊ pedes meos qð nõ eſt impletũ in mardocheo nec in aliquo iudeo illius tẽpoꝛis:ſed magis ecõuerſo ipſi iudei Aman ⁊ filios ep cru cifixerũt. d Siabant. hir ponitur tertiũ conſequẽs ad xpᷣi crucifixionẽ ⁊ pꝑtinet ad eius parentes: da xpᷣs in cruce poſit᷑ anteq; moꝛeret᷑ voluit matri ſue de cuſtodia ⁊ 7 iſtro V7 2 ¶ Euangelium uidere:dans exemplũ alijs ut ipſi ſint ſoliciti impẽdere de di ꝙ moꝛi K „„„ , W außoſli bitũ obſequiũ Pareub⸗ ſuis:⁊ hoc ẽ qð dicit᷑ 0 Stabat dol moriebseerobegtenti ir n iuoluntarie:ſicut lkußlit aitt iurta ruc leſu ve. Cotrari at videt lue xxi. vbi di: t Judeis. hic eſcribii vulneratio⸗ ſed ego pono cã. amifoſe, Siabar auũt oẽs hon eraloge Ricta Bno fuerũt ppe: uldii in tres: qa mo ponit vulneraticg orandt⸗ Ernt zilnnn ut hic oẽ:⁊ tũc xpᷣs hec vba dixit: cedẽte paſſione ppꝛ vu :ib! ponit vulner atiois occaſio: 2 ipſa i De turba Smbeere 4 J ep aſli one pt vulner atio: ibi enerut milites. dicti certiſicatiortbi in d aerd . en q⸗ icit . S Aan l M umiſmtl ucas.vel foꝛte iſte ꝑ/ ſg eiꝰ = 20 ea pmũ ſciedũ ön ſone hic noiate tanqᷓ; 5Por manis 4 nine cle no 1 emaneret in cruce coꝛ octaſio vulnerai W nldt, magis feruẽtes ĩ amo Lus pi naria mag alene. poꝛa ſabbato: Erat.n.ma/ onis xpᷣi moꝛtui ſnrteriin re xp̃ᷣi ppinquius ſta u5 vidiſſʒ ergo ieſus ma gn dies ille ſabbati:roõga fuit: qꝛ iudei vole uthüi bant: ſicut dicit ioha trẽ ⁊ diſcipulũ ſtantẽ: queʒ uerunt pilatũ: geref bant cadauera tomenitin zer que, uerunt pilatũ:ut frangerẽt ſronttti nes:alie ale mulle p⸗. diligebat viclt maͤtri ſler eox crura: c tollen ! cruce deponere ꝓ luati Pns erar zpo notcr 2gel icit matri ſue: eoꝝ crura: 7 tollerent. M/ pter ſolẽnitatem nlenh timoꝛe a longe ſta⸗ ulner ecce fil tu: dein / nerunt ergo milites:⁊ pᷣmi ¶ craſtinã iminẽtẽ: r idisi bant: ade illij loqtur de dicit diſcipulo:Ecce mi qdẽ fregerunt crura: ⁊ alte que incipiebat a intogi lucas: oiit tĩ qom/ kua. Et x illa hoꝛa accepit rius ꝗ cruciſixus eſt cũ eo eſere r dleit urn inei gnanmultanantre a dlleſoun in ſuã. NPoſtea Ald iẽſũ aũt cũ veniſſẽt: ut geiru⸗ lchſue runn cratſtantes aloge y raſut. ieſus qa oĩa ↄſũma viderũt eũ iã moꝛtuũ non tit quciſixx yma eſe a ppe. e ¶ Zu vidia ſut: ut cõſũmaret᷑ ſcriptu fregerũt eius crura:ſẽd vn- djj paſche q ert wollſn, ſet vc. quẽ diligebat. Ta:dicit: Sitio. VHas auteʒ militũ lancea lat eius ape ſolennis apuduu unuß ſcʒ iohanez ꝗᷣ ſcripſit erat poſitũ aceto plenũ. IJl ruit:èt conti eE P*, deos: tß, ſecunda cl hoc euageliũ:⁊ ppter li aũt ſpongiã pł S ruit: et coninuo exinit ſan dies ꝓtüc fuit ſo⸗ ncollcem hoc de ſe loqtur täi Hyſol igis plenã aceto guis ⁊ aqua. Et quᷣi vidit lenior ratioe ſab umhimni de quodã altero ut õS Pyſopo circũponẽtes ob/ lſtimoniũ perhibuit ⁊ ve bati apud iudeo) uiſlizi uanzeſt⸗ f¶Dicit mulerunt cri e. Cuͦm ergo rum ẽ teſtimoniũ eius. Et deien ent ſa kete angir ma.ſue: mu.ecce fii? accepiſſʒ ieſus acetũ:dixit: ille ſcit:qui , occurro) itra octa 1 tuꝰ.q.d.vſqʒ nũc fui Sn Entd. Ane vera dicit: ut ? uã paſche erat di diſedd i tibiagoble⸗ niuz: de Cõſũmatũ c. Et inclinto pos credatis. Facta ſũt.n. Iſolẽnioꝛ qꝛ tc Gtcſäfinl reio iſte critloco mei GRanachh rn. Judei hec ut ſcriptura impleret: ſeſtu ouplcabat mrni t nõ ꝙ loquens m paralce t.it ang-nſnnic ez. Thoc ẽ qð dicit: rit laquenaina go qm paraſceue erai:ut ¶Os nõ cõminuetis ex eo. ſtu Fauo- nitii xit ei mater:ſʒ mulier vocãs eã coĩ noie: ne . 1 „ „ ,„ ,nniaz paſceue erat. ealo⸗ nominis marenal ſi erpngrete eiolene er ener Kuine i.dies venerig:i cup veſpa incipit ſolenitas ſabbati ſe⸗ aſücux M dentispaſſtione iuih. g (Dein Loicltunmmnl. Eginis i Auetis. 1 nõ remanerẽt in cruce coꝛpa ſabbato. ſncon nul ter tua: q o. deputo te ad eius obſequiũ. b ¶ Et ex illa ho gen hoc indecẽs in tata ſolẽnitate:vnde ſetur: ſpoſt uſconiſn ra rd inſui i tund voiligenti. 127 Doſtes eies bicagie ſolgtanet oneiinbel tpter octand paſthencugen. — euãgeliſta de xpᷣi moꝛte.Et diuidit᷑ duaſ:qa pmo ponitnn Mager vupilcabat ppter ocana paſche deimi? — xp̃i cõſũmatio ꝑ moꝛtẽ: ? eſ lanceatio pᷣ ipſam: ibi Judei d ee l.ut fran. cu. eox:. ne aliquo mo eua. glnau b̊.Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ cõſũmatio nr̃e ſalutis cõſũmanda mili voſſen tollerent oeparibenia Venentnra ad Al erat ꝑ venerabilẽ moꝛtẽ xpᷣi:ut declarat apłs ad hebꝛe.ij.⁊ me eBmquide d a vige w veniſſen dd e erd boceſas vihir 1 Denen, ſip dortdint at e, ban Sicatrcens antetntam vn ſfenten tigihiii ieſus qa omnia cõſũmata ſũt. ſ. que ſcripta erat degpo . oꝝ. Dicendũ ꝙ duo milites frãgebant ⁊ vn fregit cru gulene ſ uro:qa pauca reſtabãt ante moꝛtẽ er implenda ſ. e; dra⸗ rae⸗ Hiranis vna Pte: alten crumn Rloent lie⸗ n tio q in mptu erat: vñ ſequit: I ¶ Ur cõſũmaret ſci tu⸗ dri aenbo vene thincinde adieſi deraim⸗ liuinun ra pſal. lxviij. In ſiti mea potauert me aceto.iõ ad illu re . free eqð dẽ: a ieſũ cũ ve.⁊? vi.eũ iã moꝛ.nõ diepulocul ſKiängtinplendr m e Bleikſtero, cantz laboralttnckterd ſee cru.qꝛ hoc nõ fiebat niſi ad hoc ꝙ euadere non kuutſatr io⸗ Lngainee mlleraa Tidirdnobemrgtan niniter Po ent depoſiti de patibulis. b¶ Sed vnus milituʒ fümenoniſae⸗ prer hoc ſtiebar ſupꝛa modũ: ⁊ talis ſitis ẽ maximũ torne ereandiuenl neianana nan n nieuin G . n Uas aut er ace. plenũ. . to 9ex aqua. Sanguis ad no bisſanetiians io aceti moꝛtẽ —e t: ni: ſed aqua ad oſtẽdẽdu⸗ iv Nen hus acen ä au cãʒ ꝙ coꝛpus xpᷣi erat ex veris elemẽtis compoſitũ otra mnintil ibidẽ ſatis diffuſe poſita: ppt qð hic omitto. Bllt a roꝛẽ eoꝝ qui dixerũt euʒ habere coꝛpus celeſte: ſicut di inmi ſpo ple ace bylopo:ilimn lont. va irraven⸗ iaũt xit valentinus a ſequaces ſui: eoꝝ q dixerũt eũ habe⸗ botni mie tu. oꝛi e. Erat eni eieu⸗ vo bliob . H irrũponẽtes ob re coꝛpyfantaſticũ ſicut manichei. d ¶ Et ꝗ vidit. hic un ndi attingere ad os e. q Faccee der marunoporemt ponitur certificatio:qꝛ ipſe iohãnes qͥ ſcripſit hoc euan inianundd matth. xxvij. vbi dĩ: Noluit bibere. Dicẽdũ . llluck 3 et geeliũ pſentialit exiſtẽs vidit hoc factum: ⁊ iõ eius ett . ſiiſeſeden modicu qſi nibil reputat: ut d ij b ſi ri 4 r q s moniũ eſt efficax ad credendũ:⁊ hoc ẽ qð dicit: 8— li ni aceto accepit: ut dicit hic Joh. Matheus dlcle. Tiol de ino⸗ qui vidit.i.egoipſe:loquit eni de ſe p modũ alterpᷣ: ſicut aten Pere pertalfetgnſoe GNcen Rerrene ds nactn SR Ne Bn Bcten te qð nõ vult bibere. r ¶ Bixit cõſũ matu éſ en ſequit: f¶ Facta ſũt hec ut ſcriptura ĩpleretf. Exo. xij. n gefent ſcriptũ de me. vel alit: Cõſũmatũ ẽ. opus Fel auie erat Os nõ coõminuetis ex eo. Agnus eni paſchalis fuit figu hi nalan (¶ Et inclinato capite tradidit ſpm̃.oñdens eispuane 3 expᷣſſiua paſſiõis xpᷣi:iõ oꝛdinatiõe diuina ↄſtitutuʒ R 1 S lit ſpm. oñdens ex mõ moꝛiẽ eſtut oſſa agni paſchalis nõ frangerent: ut ſic figura 7 lnen c⸗ W 5 n 8 un auf irglin Nie, „on ac⸗ WDõ Lille Rimar 74 ki. ttne eid 6 Maiſe u. mmmhinen nt ienn eeſer rinonca lite moel bani guu ſau octuui aſche Lcon Ne digron thols. 3 (Um Prdtgimnot ienscrunn Efigmntn n Tä docngelti uin WaiwttinN inhee Ain 6 Sunbi tüator A imualli cid atlunce G Hnofni huno⸗ N Greun 4 gſicit 1s oonpolii tni unguchrſin or doixerit tqrilin qſerpithoet actum: ban⸗ ocẽ qod ibuit ai Johannis xx. veritas coꝛꝛeſponderẽt:da veri agni oſſa nõ ſũt fracta chꝛiſti veſtes ꝓuis eſſent parum valentes tñ ſibi rapuerũt. in cruce ut pdictũ eſt. h ¶ Et iter alia ſcriptura dicui. On eſt veriſimile ꝙ milites qui cõiter ¶ Additio. de eius tranſfixione. gacha. xij. ¶ Uidebut ĩ quẽ traſ⸗ honeſtos ſeu liberales ſe demonſtrant:etiam ſi eẽnt fixerũt. Littera heronymi babʒ Aſpicient ad me quem interius ſm veritatem cupidi tantam auariciam in confixerũt. Pꝛopheta enĩ loquit in ꝑſona xpᷣi loquens publice oſtenderẽt:ideo quidã dicunt ꝙ milites ſe ipſis el in pꝛima pſona: ducti a phariſeis qui ſed euangeliſta re chꝛiſtũ aſſerebant fa fert illud ad x-vym Et iteꝝ alia ſcriptura dicit: xturaʒ myrrhe ⁊ aloes q̃ſi cere miracula in beel ſoaues —— Aidẽbũt ĩ quẽ tranſſixerft. libꝛas centũ.Accẽperũt er feeeut Jae i. teria: lla aut trag Poͤſt hec aũt rogauit pi go coꝛp ieſu: ⁊ ligauerunt fimbꝛie veſtimẽti ei fixio ppꝛie fuit in latuz ioſeph àb arimathia euʒ in lintheis cũ aromati ſKanabantur infirmi: lancee vulnerati· So ꝙ eſſet diſcipulł ieſu:òcbus:ſicut mos eſt iudeis ſe utluce.viij. ca. veſte,· one. Sed hec vi/ ñi ire. Ert autẽ ĩ pbi Eypi accipiebant ut cũ debiurindeis i cultus ale en Mcrs inden belirc Et it auſe laco bi eis alia medicinalia iudicio futo:qꝛ ci ru: ut 30 eret coꝛp Au. = cru 1 —E ri⸗ ſeu aliqua alia faſci‚ catrices vulnerũ permiſit pilar Venit ergo monumentuʒ nouu:i quo natoꝛie facere expirẽ reſeruate ſcr ĩ coꝛ ⁊ tulit coꝛpieſu. Nenit aut nondũ qſq; poſit erat. IJbi Nnuod etiã redun oꝛe xpᷣi reſurgẽ f-agoem: vene fp z gnominiaʒ kens ſolũ aä ar hiaden 9 iſe⸗ rat ad ergo ꝓp paraſceuẽ udcs xpᷣi: ut h vidẽtej ce tificationẽ ſue re ieſum nocte pᷣmũ:ferẽs mi rũ qꝛ iuxia erat monumtu derent ipſum eſſe ma ſurrectionis oftẽ leficum. ¶ In eodem dendo illas cicatrices apoſtolis: ſed etiã ad cõuincendũ vbi dicitur in poſtilla: Et nota ꝓlo e cruce matri ſue iudeos in futuro iudicio de pctõ ſue moꝛtis. k ¶ Poſt non dixit mater ſed mulier. Additio.. hec aũt.hic agit᷑ coõſequenter de chꝛiſti ſepultura q̃ fuit QOn ſolũ tpe paſſionis ſed etiam tẽpoꝛe gaudij ſeu gloꝛioſa ſm ꝙ erat pᷣdictũ Eſa.xj.Et erit ſepulchꝛum õuiuij nuptialis chꝛiſtus vocat matrẽ ſuam eodeʒ eius gloꝛioſuʒ. aſs boecens moꝛs fuit ignominioſa: ⸗? omine ſicut hic ſcʒ mulier non aut mater. Uñ. ö. hoc eſt qð dꝛ: ¶ ¶ Poſt hec aũt rogauit pilatũ ioſeßhp ij ca.Quid mihi ⁊ tibi mulier. idcirco ratio huius vocati Erat eni ei familiaris cuʒ eſſet nobilis decurio: ut dicit onis attribuenda eſt ſũme humilitati vtriuſq; filij ſcʒ ⁊ ma Mar. xv. ⁊ iõ ſecuri eũ rogauit. ¶ ¶ Ab arimathia. tris. Sicut enim chꝛiſtus. Cũ in foꝛma dei eſſet ſeipſũ exin⸗ oꝛiũdus. Eadẽ ẽ ciuitas que pᷣmo regũ dĩ ramatha de aniuit foꝛmã ſerui accipiẽs:ut ad phil. ij. eadẽ rõne cum fi qua fuit ſamuel. m ¶ Eo ꝙ diſcipulus eẽt ieſu.i.fideli lius dei viui verus eẽt:cõmuniter ſe vocat filiũ hois quod ter credens eius doctrine. n ¶ Occultus aũt ppter me eſt nomẽ cõmune cuicũq; hoĩ:pari rone matrem cuius hu iudeoꝝ. Ante eni paſſionẽ ex impfectiõe timebat de militatẽ maxime cognoſcebat mulierẽ vocat quod ẽ nomẽ ſynagoga expelli qð erat ignominioſuʒ ſi ↄfiteret᷑ xᷣm: cõmune cuilibet mulieri:non a trẽ qð maximã digni⸗ tñ poſt paſſionẽ feruẽtioꝛ factus: exemplo xpᷣi animat tatẽ includit cũ ſit mater xp̃ᷣi. Wneoce vbi dicit in oſtil manifeſtauit ſe volẽs xpᷣm honoꝛifice ſepelire:⁊ iõ ſeqt: la: Licʒ eni fuerit crucifixio pma die paſche que erat olẽnij o ¶ Ut tolleret coꝛpus ieſu.ad ſepeliẽdũ. pEt apud iudeos. dditio. ſit pilatus.tũ ꝓpter reuerentiã petentis:tum ppter ino = fuit crucifixus in paraſceue paſche quenõ erat ſolẽnis apud iudeos:ut habet᷑ infra eodẽ caplo lit coꝛp ieſu de cruce. Coꝛpoꝛa enĩ damnatoꝝ nõ pote ibi ergo ppter paraſceue poſuerũt eũ ut magis de. rãt ſepeliri niſi de licẽtia pᷣſidis. r ¶ Uenit aũt ⁊ nico cdarat᷑ in additioe ſup matt.xxvj.ca.¶ In eodẽ ca· vbi dẽ dem qui venerat ad ieſũ nocte.ut.S.dictũ eſt ca.ij. in poſtilla: ¶I feria ſexta in qua licitũẽ opari ⁊ coꝛꝑa ſepeli Ferens mixturã myrrhe a aloes quaſi libꝛas cent. ri iam declinabat. Aadlino. . Iſte etiã nicodem añ paſſionẽ xpᷣi ſicut ioſeph erat xpᷣi Ec feria ſexta ĩ qua chꝛiſtus fuit crucifixus nõ erat diſcipuł occult:ſed poſt paſſionẽ ex feruoꝛe ſe maniſe ſolẽnis apud iudeos:vnde ⁊ licitum erat in ea ope/ ſtauit ſicut ioſeph. Sciendũ etiam ꝙ licʒ ex deuotioe rari ⁊ ſepeliri pꝛout latius dictum ẽ ĩ additione ſuper mat/ iſtã vnctionẽ faceret:videt᷑ tñ ꝙ plenã noticia de xpᷣi re theum.xxvj:caplo. Keptizz. ſurrectiõe non haberet:qᷣa de eo erat ſcriptũ pᷣſ.xv.Nõx caplo.xix.poſtillatoꝛ dicit de auaricia crucifigen dabis ſanctũ tuũ videre coꝛꝛuptionẽ. ꝓpt qð no indige tiũ in eo ꝙ veſtes chꝛiſti etiam parũ valentes rapue bat vnctiõe cõtra putrefactionẽ. t Wrcperuͦrg co⸗. nt: Burgeñ. opponit dicens ꝙ non eſt veriſimi⸗ ieſu ⁊ liga.in lintheis.i.pannis lineis iuoluerũt:ppt qd le ꝙ milites qui ut cõmuniter ſe honeſtos ⁊ liberales oſten ſtatutũ ẽ ꝙ coꝛpalia ſup que cõficitur coꝛpꝰ xpᷣi nõ fiät dunt: auariciam ſiquam in mente habuerunt publite de⸗ de panno ſerico ſed tm lineo:ut hẽ de cõſecra. diſ.j. Ex monſtraſſent:ego auteʒ puto illos non fuiſſe milites ſcõm cõſultu omniũ. v ¶ Erat aũt in l crucifixuj ẽ cõmunem ſeculi dignitatem:nam hi non conſueuerunt ad centiã xpᷣi paſſi quã ipſe cognouerat. hoꝛtus.i. ꝓpe locũ crucifixionis. x ¶ Et in hoꝛto mo tam vilia officia lictoꝛum ⁊ ſuſpenſoꝛum deputari: ſed foꝛ numentũ nouũ in quo nondn quiſq fuerat poſit.hoc taſſis illis tempoꝛibus vocabantur milites ſeruiẽtes rei pu factũ eſt ꝓpter certitudinẽ dominice reſurrectionis: da blice in executione iuſticie. Nam de ſolis militibus ſcõm di ſi fuiſſet ſepultus in monumẽto vbi iam alij fuiſſent ſe gnitatẽ non dicitur:nemo tenetur ſuis ſumptibus militare pulti:poſſet reſurrectio dñica a iudeis alteri imputari. ideſt rei publice ſeruire:ſ. ed etiã de ceteris. Miles autẽ com ig ꝓpter paraſceuẽ iudeoꝝ ⁊c᷑. Poc eſt dictum muni nomine dicitur a militando: ſicq; cuncti ſeruiẽtes rei quia feria ſexta in qua licitũ erat opari ⁊ coꝛpa ſepeliri publice poſſunt dici milites a militando ideſt ſeruiendo: q iam declinabat ad veſperã: ⁊ iõ ſepelierũt ieſũ in loco p etiam non tenentur ꝓpꝛijs ſtipendijs militare. Si tamẽ ꝓ/- pinquo:quia non poterant lõge poꝛtare ꝓpter ſolẽnita pie dicti ſũt milites non mirũ ꝙ oſtenderũt ſe publice aua tem ſabbati de ꝓpinquo ĩminentẽ c. (Bcaplo pir. ros:qui ſe oſtenderunt diſculos ⁊ publicos ribaldos i mul- vbi dicitur in poſtilla: 2m eſt crucifigentin auaricia qui tis contra ieſum:imo pᷣter comunem conſuetudinem genes Enangelium interficiendos ut pʒ in otione fe Ige „ r ellis illatis cõuicijs que fi „ Pe ri ,eKis, uicijs que fie½ oſe t or — n cenſeeterent ab honeſtis contra moꝛti adiu daaan, n Pi elerchi rei viſe denuntiatio cũ dici ſzlemtipee eaſch vbi poſtillatoꝛ dicit crucifixionẽ factã pꝛima ſc ad ſimonẽ petrũ ⁊ aliũ diſcipulũ quẽ icitur: Cucur n i⸗ e paſche que erat apud iudeos ſolennis. Burgeñ q; iohãnẽ: iſti eni p̃ ceteris xpᷣ quẽ diligebat ieſ? lalhen ſuã ſingularẽ min c; Snatati rgeñ. ꝓpter nebant ſicut p ceteris xpᷣm amabant ? inuicẽ liang ””ä ir tñ auctẽticã cõputationẽ dictt Püral⸗ nebant ſicut familiares:alij aũt ſicut diſ inuicẽ ſe te rcoſtin 1 aue leos : qo' ga paral- Ppter qs iplurib locis legutur iſti duo erſi ſugerant: nſ Saner barthh ſus u (poſuer unt ieſum. 4. XX. tro: ſte m* et . Nuutbietſ h ng per obſeruantia tra⸗ ¶ Nã autẽ ſabbati mg nere G ad monu- cai Wurin 1ge ſr viroh phariſaice quõ ia magdalene venit ſet n Secürn ſe inclinaſ captũ: 30 155 Ue RT00 aneicnn adhuc tenebꝛe noͤn 1 i linhzeaiula: mul Zlcencedo uin⸗ u non aqmilit: ent ad momiuirmetü: 6t pi- go ſimon! it. Venit er· ſn templi 2. vii. liſolun tũ ãt dei fuit ꝙ. xv. lent ad monumetu:ct vi/ g0 ſimo 5 m e? ſimul miſſi ſi nmn ige luna pma men dit lapidẽ ſublatũ Lo lunon petr ſequẽs eü: ad ſan ſi ſunt mulun ic celeblis Lo der n menb 2 ſublatũ a monu ⁊ introiuit i monumẽ n: adal amariranod inil RR dcunlk ago rye Et vidit laubeaming pol rtalem e glt onunn te xv. imonem pet; ad taè 11 a poſi rituſcm. e ¶Et ſenonunen na:qa luna xiiij eti aliũ diſcipulũ petꝝ ⁊ ad ta et ſudariũ qð ſu dicit eis tule azdelne es Dig oſſcipinuͦ quem ama, capite ĩ q fuerat ſup dim meũ de mo intching n Burgen.) Aue! us non cũ l dñnm meũ de mo alue mii cenauit.allegã) igit at ieſus Et dicit illis: Tu/ H inthea num 2„ Nna traditiões gaſisitur lerüt dñm ðe mo llis Tu⸗ minib poſitũ: ſed ſepatim m ento i Ti⸗ Agsenco ſog⸗ pceptũ:cũ burgeñ ⁊ neſci monumeto: iuolutũ ĩ vnnʒ locũ et iĩne iu ſceiſeetbi⸗ eptu:cũ burgeñ. ax heſcimus vbi poſueru tũ ĩ vnſʒ locũ. Tunc dei coꝛpus chꝛiſti Nape zGtatrinl, en. Exi, ergo Perman nt eso uroiuſs zille diliu aſpoꝛtaſſent utei uhin pter imini Heepen alius diſcipulus: æ venerũt nmekelh ere ous ad mo/ onigz e⸗ nnef, amiſſo tñ computo ad monumẽtuʒ. Cuͤrrebät Nòn lͤen vidit ⁊ credidit. petrus. hic ong CFlnut burgeñ. 2ſi par aſe⸗ aũt duo ſimul:ẽ᷑t ille al di ½ Hondu eni ſciebat ſcriptu tur rei nũciate in hnitn aae tota oies non fui ſcipulus pcucumit cit pe- ra:qꝛ opouit eũa moꝛtu. Duſrcrgo vani ſatim reclevr feg aa ve⸗ pe is reſurgere. Abièrũt ergo xijt ergo perruj ineannl bergeſthe ſepbum go ille ali diſcipu- ni riſſet ad pe nanſctrd ſm eũ paſcha ⁊ ſabbatũ cscur- vigderent factũ: moe nrenen wiciͤ S uenec g Dũü LCa uceos incipit ſeſtiuitas ſe ⸗ abnocne ft venkench onendi unoit e — Na autè en, g ¶ Currebãt duo ſimul.ex deſiderio vidẽdi. h. fehepiteßten . H oſtq euangeliſta deſcripſit xpᷣi ille alius viſcipulu Vent citi Portuc bſſa 4 Aeginin R net Et oin ke hi ↄñter deſcribit el reſi. blie lliu aliliꝛr⸗ i ¶ Et cũ ſe iclinaſſet.ad videgu poftii dlrovooange⸗ Nifſtanis bufeſumeztoniaſaes =ðð r elen uſerk uale zanens em mãi I MW rtA ieribꝰoeuotis:⁊ꝰ eiuſ- en erarlaetn aame ũ cuiuidã domũ da epur e, nniiangalar uenaitale eaEN adihelinnhe ee rectionẽ:⁊ ideo pᷣmo euageliſta oñ cognoſcẽdũ hãc reſur bant ſe qõ erat ingr us ad illũ locũ: ſic eni fie⸗ ſeonpeknide rũt ꝑ ſepulchꝛi uacuatie geliſta oñdit qualiter eã cognoue/ ent ſepulchꝛa iudeoꝝ antiquit: ⁊ maxime ma aru⸗ ſiſekimi rũt diſcipuli: p dñica onẽ. z5 angelicã viſionẽ: ibi Abie pſonarũ ut eoꝝ filij poſſet ibi ſepeliri: ppt hdi ſoages enil Pꝛima in tres: qa pn m apparitionem:ibi Hec cũ dixi iiij. 7. iiij. regũ de regib iuda. Sepul ppt h oꝛ frequẽt Mn Pꝛima in tres: qa pᷣmo deſcribit ſepulchꝛi viſi ũ dixiſſet. dauid ⁊c. gib' iuda. Sepultus eſt in ſepulchꝛo N ciatio:ibi Cucurrit g. ʒrei nũci pulchꝛi viſio:ꝛ rei denũ pli Uidit poſita lintheamina.i.diſpoſi igati pᷣma ergo pte dẽ ſic: ʒ rei nũciate inquiſitio:ibi Exijt . In plicata ad oſtẽdẽdũ ꝙ coꝛpꝰ nõ fuerat ſubl⸗ dn poſieg onii N ſabbatis:ſic en apud iuſeo a auͦt ſabbati.i. pma dieon fuiſſent linteamina aſpoꝛtata: ⁊ maxim Nuge nl gtain ſabbatũ ſc wiatun b eos noĩant᷑ dies hebdomade: a titer adherẽtia coꝛpoꝛi ꝓpter vncti egu a erat ſo⸗ rd abwar. domade:quia rebat ꝓ ſi nẽ: 1 io p hoc appa eilimalier ab illa oenommanka ſolute ꝓpter reuerentiam illi 2 ꝙ ſic vere ſurrexerat. l Eintroinit. b- , = igbeuncadcmk klsle ünedlanrgmng mcer angmacgnoe en enetartaigoe i — heus 7 mare vocant dñicã . iter: ppier hoc mat ibi: n ¶ cipalioꝛ. Uenit 5 c. pʒ lr̃a vſ- tohunmmri ti:iohãnes aũt vnã ſi nicã reſurrectionis pᷣmã diẽſe ibi: n ¶ Er ſudariũ quod fuerat ſi bagr ee 1012 iã ſabbati:quia h pmã diẽ ſabba lintheaminib poſi d fuerat ſuꝑ caput er non cũ tmmt niſti⸗ accipit p pmo: ſic quia hoc nomẽ vnũ frequ lintheaminib poſitũ...cõfuſe ⁊ indiſtincte. j uͤ õ patʒ Geñ.j.actũ eſt v- quenter paratim inuolutũ.i. le indumnge. o¶Sʒ ſe Nerutlewrorn vnus.i.pꝛimꝰ.Unde ⁊ ↄñ . Factũ eſt veſpe ⁊ mane dies h inuolutũ.i. bene plicatũ. p In vnũl lboros 1 ne dies eruͦcl: 1 poſtea lertt dicitur: Factũ ẽ yeſpe oc factũ ẽ ad oſtẽdendũ reſurrectionẽ facta obrim. nllſe Icalene vent Baſtea terty: ſic vñter. b Berkma q ¶ Et vi⸗ rvcredidit. hoc. rockſanalscna ſenniten⸗ mnirtann leſt añq eẽt clara achae nepe⸗ W monumẽtũ o lcie e que dicta ſunt a matin Argedit eſſe lbrin n erat licitũ aliquid opari . ñ diẽ ſabbati tranſire:quia giraus Hꝙ coꝛpꝰ xpᷣi eẽt ſublatũ de m nentorr no ldti e d fuerüt alie due mullertohn ilia le, Seiemu etia wegn a chge ut de xpᷣi reſurrectione: abalun fla nõ co htinid hannes i ſols lieres vm ꝙ dicũt ali euangeliſſe ſec ea ſciebãt ſcripturã qa opoꝛtui 1 is ſubditur: Nõdũ eni üüüintiifric lioꝛ. c Enn olã expmit:dqa erat alijs feruenti te: ſed io mõò exponitur ſic: Ui uit eũ a moꝛtuis reſurgẽ. alio ſe aiani 1o:. c (Et vidit lapidẽ ſublatũ ar eruentioꝛ ⁊ pncipa diſpoſi ſic: idit.ſ.lintheamina ſudarium ſi dei nonc dñi eũ amouerat:nõ ẽ ſublatũ a monumẽto. Angel eni iſpoſita ⁊ plicata: ut dictũ ẽ. Et credidi ium ſie iniötiis Ja dauſo ſepnleas 2. Ehus oe ſepulchꝛo ſur. ent Pltam ischarzinbditgauin augreah it. reſurrectionẽ nimnir ga claulo lepu J N geret: diccik: a lubdi cau a quare añ non credebãt cũ tſe N nis natus e: poc tñ fuir allrer: Je i ſicut clauſo vtero vgi ex ſcri r ¶Nondũ eni ſciebant ſcripturã c. ⁊ i at en⸗ ſuhamnpe pius glorloſtm eui nreilter a in reſur ectioe habuit gi · ex ſcriptura ſed ex ſignis viſis veura nb iheo ne Kaiſcinin nis fuit miraculoſus. reſiſtit alidd:ſed exitus de coꝛ nem xpi iam factam. s racande reſurrectio⸗ unhtgli 8 ad manlkeſtadü d Kennonr igitur lapidẽ oe leno No qualiter maria puenit a⸗ ee td i oſtenditur derdes i reſurrectionẽ iã copletã. oluz Abierunt ergo iteru diſcipuli viſionẽ cum dicitur: naſelurgh coõpletã. do ¶ Tucur⸗ Een rũ diſcipuli. ſ. petrus 2 leriſtin d d guceres diu manere iuxia ſepulthaũ ppt metu iudeox. nlihofinn L ligiiriſc dananrn ne Mnnth r nſn Gonipfe 1“ m. i ung hen u Mnnidren Mac 1 lüii, urpoir Wronmi Wiädſwiiane õ ma' eniig Einaſſa Anbi⸗ inepli Gomilelg ruwe A li loci: ce Eenmakinemag air Pibdiſ⸗ luseſtinſnt⸗ ntdeaming a fuauiien rnannr uttt rnwiini f zt ufl liſini gliquando foꝛas tio facta marie cũ dicitur: Hec cũ dixiſſet cõuerſa eſt re —————— re ⁊ conſtantia:⁊ quia nõ iminebat ſibi tantũ ꝑiculũ ſi⸗ cut apoſtolis. x ¶ Ad monumẽtum foꝛis ploꝛãs.Licʒ eni intraſſet clauſurã hoꝛti i quo erat domũcula ſepul- chꝛi exciſa ĩ rupe tñ illa domũculls non intrauit: ve itexꝝ diſcipuli ad ſemetipoſ quãdo ſepulchꝛũn Młætũ ſoꝛis p loꝛãs. Duz g nominatur: inde fleret iclinauit ſe ⁊ ꝓſpexit eſt ꝙ maria ali · ĩ monumẽtũ: ẽt vidit duoſ quado diciur in. angelos in älbis ſedentes: mut pabet mar. Vnum ad caput ? vnuʒ ad vlti. ⁊ lue. ſimilii pedes:vbi poſitũ erat coꝛ/ pus ieſu.Dicũt ei illi: Mu ſtetiſſe ut hic. lier ꝗd ploꝛas: Dicit dis: ¶Du e po ſle· Qula tulerũt dĩm meü: et ret.ꝓpter abſenti HD — am coꝛpis xpi. neſcio vbi poſuerũt eum. 3 ¶ Inclinauitſe Mẽc cuʒ dixiſſet: ↄuerſa ẽ 7, D me retroꝛſ u: ⁊ vidit ieſũ ſtantẽ. numentũ. Quia t nõ ſciebat qa ieſus ẽ. Di ſʒ greg. Nij amo ang ſcic leſu 6Di ris intẽtionẽ mul cit ei ieſus: u ler 9 P. ½ tiplicat inquiſiti · ras:quẽ queris:Illã exiſti onis.⁊ iõ nõ ſuffi H ciebat ſibi ſemel reſpexiſſe. pᷣtea lʒ vidiſſet abeſſe coꝛpꝰxpᷣi:tñ volebat ad huc videre ſi aliqd ep veſtigiũ poſſet pcipe. a ¶ Et vi dit duos angelos.Ex feruoꝛe eni deuotionis illa viſio⸗ nem meruerat. b ¶ In albis ſedentes. ad deſignandu dñice reſurrectiõis gaudiũ. Apparitoes eni angelice fiũt ad inſtructionẽ hominũ:⁊ ſolent apparere p üllũ modũ q competit rei de qua debẽt inſtruere. Candoꝛ autẽ ve⸗ ſtis ſplendoꝛẽ denũciat ſolẽnitatis:⁊ iõ in albis veſtib e Anerne ad denotãdũ gaudiũ dñice reſurrectionis. c( Unũ ad caput ⁊ vnum ad pedes vbi poſitum erat coꝛp ieſu.tũ ꝓ ielu. tu ꝓpter reuerentiam loci conſecrati ex tactu coꝛpis dñtci:tũ ad ſolẽnius denũciandũ reſurrectioneʒ xpᷣi:qa ſolẽnius denũciat ꝑ duos iᷓ ꝑ vnũ. dð¶ Dicũt ei illi:mulier qͥd ploꝛas.qd.nõ habes cãʒ flẽdi ſʒ magij gaudẽdi ce oe Wi⸗ d ¶ Diẽ eis cẽ. exponat ſic ſupꝛa. e ¶¶ Hec cũ dixiſſet. Hhic oſtẽditur dñica appari troꝛſum ⁊ vidit ieſum ſtantẽ. Sed ſolet hic queri quare cõuertit ſe netroꝛſũ:qa angelos ſibi loquẽtes cognouit eẽ bonos uel ſaltẽ eſtimauit valẽtes viros: ⁊ iõ videtur ꝙ magis deberet vertere faciẽ ad ipſos. Dicẽdum ꝙ illi angeli ſedebãt ſupꝛa ſepulchrũ xp̃i:ut dictuz eſt: ⁊ vidit illos aſſurgẽtes ppter reuerẽtiã xpᷣi apparẽtis extra ſe⸗ tãtã reuerẽtiã faciebant. fᷣ ¶ Et non cognouit ieſus eſſet. Jpſa enĩ nondũ hẽbat ſidẽ reſurreciiois xpᷣi ut pʒ ex pᷣdictis:⁊ iõ talis apparuit in coꝛpe qualis erat apud eam in mẽte. In ptãte eni hois habẽtis coꝛpꝰ gloꝛioſuʒ pulchꝛũ:⁊ ideo illa couertit ſi Etnaliſ ad videndũ cui 4 t eſt ſic apparere ꝙ cognoſcat᷑ uel non cognoſcat᷑:qa illud eſt oĩo ſubiectũ anime:⁊ eodẽ modo facta eſt apparitio duob' diſcipulis euntib'in emaus: vt habetur luc.vlt. ¶ Ditcit ei ieſus mulier qd ploꝛas.nõ petit quaſi rans:ſed ut ex e rñſione ↄueniẽti eã inſtruat. h la exiſtimãs qꝛ hoꝛtulaneẽt. Sciebat.n.qꝙ milites de ſe pulchꝛo fugerant:⁊a iõ nemineʒ credebat adueniſſe niſi lillũ cui incũbebat illa cura hoꝛti ſeruandi in qͥ erat ma Maria: Conuer ſa illa di it ei: Rabboni:qð dẽ ma giſter. Dicit ei ieſus: NMoli nit maria magdalena an- Johannis xx. t1id ſemetipſos.i. ad locũ vbi pus latitabãt ⁊ vnde d ſepulchꝝ venerãt. v ¶ Maria aũt ſtabat. ex feruo numentũ. i ¶ Dieit ei:dñe ſi tu ſuſtuliſti euʒ. nõ dicit ſi tu ſuſtuliſti ieſũ crucifixũ loquendo determinate:ſed eũ in ge⸗ nerali qui modus ẽ feruenter amantiũ eſtimare ꝙ oẽs cogi tent de eo qð hñt coꝛdi. k ¶ Dicito mihi vbi poſuiſti eũ ⁊ ego eũ tollã.Ex virtute eni amoꝛis credebat ſe poſſe poꝛta⸗ re tm coꝛp’ etiã moꝛ- tuũ:qa feruẽter amã/ maãs ꝗa hoꝛtulaneſſet: diẽ̃ ti nihil videtur diffi⸗ ci: Oñe ſi tu ſuſtuliſti eũ di / tie. 1 ltiiie 1 Hi: phi Ri eS. us:maria.vocat eaʒ citõ mihi:vbi poſuiſti eũ: - ppelo noie ut ea ma⸗ 12 7 „ 1 „ „ ego en tollã. Dicit ci ieſus: ſi⸗ intentã faciat ⁊ ta ☛ —„ 8 .ts ſicut ⁊ oculis coꝛ⸗ me tãgẽ. Nòndũ.n. aſcẽdi poꝛis. n ((Dirit ei ad preʒ meũ. Aade ãl frẽs aò rabboni. Sic eni con meos:e dic eis: Aſcendo ſueuerat eũ appellare õü ; ir pem vim ante paſſione: qa do- em men et pꝛem Ae-. cctoꝛes apð iudeos vo cu men ⁊? deuz vim. Ueé cantur magiſtri. maria r na? 0Dicit ei ieſus no nũciãſ diſcipul qꝛ vidi dñʒ li me tangere. Illa. n. ⁊ hec dixit mihi.Cůʒz ergo Ex deuotione voluit ſero eẽt diẽ illo vna ſabba am baer bage⸗ toꝝ è᷑t ſoꝛeſ eẽnt clauſe vbi aug. qa erat indigna ꝓpt fidei defectuʒ: iõ ”?ÝÿMVUÿ ſubdit: p ¶ Noduʒ eni aſcẽdi ad patrẽ meũ.i.ĩ coꝛde tuo nõ credis me pueniſſe ad eqlitatẽ pꝛis.aliter exponit᷑ jm Chꝛyſ.⁊ meli ut videt᷑. Acd cuius intellectũ ſciẽdũ ꝙ apꝑuit marie ĩ ↄſili coꝛpe ſᷣm apparẽtiã quale hẽbat ante paſſionẽ: ⁊ nõ ĩ illa claritate q̃ eſt ppꝛietas coꝛpoꝛis gloꝛioſi:⁊ ideo maria credebat ipſum reſurrexiſſe ad vitã cõem cũ diſcipulis ducendã ſicut añ:⁊ io volebat eũ familiariter tangere ſic pus:hãc aũt opiniõʒ oñs voluit ab ea remouere dicẽs:Noli me tagere.q.d. non ⸗ credas me int vos habitatuꝝ ſic pus:⁊ hoc ẽ qð · ſubditur: p ¶ odu eni aſcẽdi ad patrẽ men.eſt aſſignatio cae quare apparebat ĩ ſili coꝛꝑe ſic ⁊ an paſſionẽ:⁊ non ĩ claritate coꝛ poꝛis glioſi:qð fuit ad ꝓbãdu veritatẽ dñice reſurrectiõis inqtũ ſic appuit diſcipul ꝑ dies.xl.iſtruẽs eos de regno dei añ ſuã aſcẽſioʒ:ꝓpt qð ſeqt: q ¶ Uade ãt ad frẽs meos.i. ad aplos qͥs vocat frẽs ꝓpi ſilitudinẽ nature hũane ⁊ ſpẽa litatẽ amtcitie ad ipſos. r ¶ Et dic Eeis anea Laltsan. nis gratis. u ¶ Deu meũ.inqtũ ſũ ho:ſic eni loqbat᷑ in ꝓ⸗ poſito:ut pʒ ex hoc ꝙ imediate vocauerat aplos frẽs ppter ſilitudinẽ nãe:⁊ eoð mõ lodqt᷑ cũ dic: Aſcẽdo ad pa.meu.qꝛ aſcẽdẽ nõ ↄpetit ei ſm diuinã nãm q ẽ altiſſima. ꝑ hoc igit ꝙ xpᷣs hic ſuã aſcẽſionẽ denũciat aplis ꝑ maris:inſinuat q; eis añ aſcẽſionẽ illã apparebat ad eoꝝ iſtructiõʒ:ſic expᷣſſ dicũt alij euangeliſte. x ¶ Uenit maria ⁊c. pʒ lia ex dictis a ¶ Iũ eẽt ſero. Pic ↄñi oñdit᷑ manifeſtatio reſurrectionis xpᷣi diſcipulis facta:⁊ pᷣma oibus coiter:⁊ alidbꝰſpẽalii:ca. ſequẽti. Pꝛima ĩ duas:qa pᷣmo manifeſtat᷑ oibexcepto tho ma abſente:⁊ thoma cũ eis exiſtẽte:ibi Et p'diej octo. Pꝛiꝰ in tres:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ xpᷣi apparitio:ꝰ apparitiois denũ/ ciatio:ibi Chomas aũt.ʒ diſcipuli audiẽtis obſtinatio: ibi Ile aũt dixit. Pꝛima adhuc i duas:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ appa ritigig ac:⁊ ei effect:ibi Gauiſi ſũt. In pᷣma ᷣ pte dẽ ſic: a ¶ Cu ; ſero eẽt. In die.n. apli erãt diſpſi ppt᷑ metũ iudeo rũ:ſʒ i ſero ↄueniebant ad locũ vnũ: ⁊ io tali hoꝛa appuit. b ¶ Die illo. ſ. pꝰ die reſurrectiois. dra fabbaton. i.pꝰ die p ſabbatũ:ut pᷣdcm ẽ. Et foꝛej ⁊cc.pꝑ metũ iudeoꝝ 8(Ad patrẽ meũ.ꝑ naturã. t ¶ Et pꝛeʒ vim.p adoptio- lẽ ſe ei exhibet ut co⸗ gnoſcat. m Eon⸗ uerſa illa.ſ.oculis mẽ Euangelium „ „» α 5 = — „% e er . / bohnd m er diuina oꝛdinatione factuʒ eſt: ut ieſus intrãs niſter ⁊ dnñe ⁊cc. v¶ Ile aũt dixit niſi uidero c. Ri/ it wicrinmſos Rule a⸗ oñderet ſe habere coꝛpus gloꝛi diculoſe petit iſte thomas:qa maiuſẽ videre repationẽ ae oſum. e Et dicit eis pax vobis. ⁊ hoc cõtra duplicẽ eoz totius coꝛpis. Itẽ fuit durus ad credendum:qa volebat n imi pturbationẽ. Erãt. n. ↄturbati de moꝛte ipſius xpi:⁊ de ꝑſe certificari duplici ſenſu.ſ.viſu ⁊ tactu:ideo ſequitur: lop förin cutione iudeoꝝ eius iminente: poterat eni eos ꝑ ſuã pᷣſenti⸗ x¶ Et mittã digitũ meũ ⁊c. Iſti enim ſunt duo ſenſus ſoſfrucu nwi am cuſtodire vere⸗ quiminuſpẽrte iabrſhnin, ſurrectione certifica o cipi: qa viſus iter ina aut re:ynde ſubditur: erant diſcipuli congregati l& aũt dixit eis: Niſi videro alios plures dif/ nl i ¶Et cu hec dixiſſet ꝓpter metũ iudeoꝝ: venit in manib eius fixuram cla ſeertasrede⸗ nli oñcir eis manus a la jeſus ⁊ ſtetit in medio:᷑t di uoxꝝ: t mitta digitũ meũ ĩ Za au; i tus.ut ꝑ cicatrices re/ Jue .Y 7 = . „ meta. act aut lale d⸗ manentes oſtenderet Xit eis: Pax vobis. Et cu locu clauoꝛũ: ⁊ mittaʒ ma hoie ẽ certiſſinp. Mſlni idẽtitatẽ numeralemn hec dixiſſet:oñdit eis maꝰ nu mea in lar eius:non cre Alij autez ſenſus nme comis bab naſſt ſia nus ⁊ lat . Gadiſi ſũt ergo dam. Et hoſt dies octo ite bene nnentrtmn cſt eni n coꝛpoꝛexp ve diſcipuli viſo dño. Dixit ĩr rũ erãt diſcipuli e intue: anialbujutb . biatieu feaum ſed magis ad go eis iterũ: Pax vob. Si thomas cũ eis. Nenit ieſuſ dveaia. e⸗ 1flitoe deln gloꝛiã: ppter victoꝛi cut miſit me pẽ: t ego mit ianuis clauſis: ⁊ ſttit i me py dies octo. Hic cNlci am ex illis vulner? to vos. Hẽéc cũ dixiſſet: in dio: t dixit eis: Max vob. bonitur ſecunda uniali ter ponitur Pcds ap te ſpm̃ſanctũ. Qũoꝛũ remi digitum tuum huc:ct vide thome. Et diuidi MWnritliid⸗ paritionis effectus ꝗ ſeritis peccata remittũt᷑ eiſ:. man meas: èt affer manũ tur in ouas: dap bülue Auch eſt duplex pꝛimus efſt &t quoꝝ retinueritis retẽéta tuã ⁊ mitte in latus meũ:? mo deſcribik dẽ uiucſtinn diſcipulo exultatio ſut. Thomas aũt vnuũs ex noli eſſe incredulus ſed fi abber tidin ie⸗ un ſcnin ↄtra duplicẽ triſticiã ——22 7 delis. Rèéſpõdit thomas ? tur quedam bꝛe ſttingtof ipſoꝝ amotam. ſ. de duodecim ꝗ de didymus clis. Relpodu thomas ? uis epilogatõ:ibi Unninlinnsn moꝛte xp̃i ⁊ iudeoꝛñ nõn erat cũ eis qñ venit ie dixit: Oñs meus et deus Multa quicem ſdaiantfhn meru:⸗ Fan 33 hoc ſus. Bixrũt ergo ei alij di me. Dicit c᷑i ieſꝰ: Quia vi/ 11 aß d ſ̃ nanup icit: Gauiſi ſunt er/ ſnuii:⸗Taidi f ſſti diſti: t poſt di⸗ ſtb pPungan o diſcipuli viſo vño cipuli: idimus dñm. Il⸗ diſti me thoma credidiſti: 1Facto n. in⸗ mici lecũdus ẽ eoꝝ inſtru/ — teruallo xpᷣus ap uiloßiii ctio:⁊ qtũ ad hoc ſubdit᷑: h¶ Oixit gͤ eis iteꝝ pax vobij. parebat diſcipulis:da nõ zuerſabal ↄtinue cum eis: ut uideft poral⸗ da volebat eos inſtruere de pace futura que erat perpetua. oñderet ſe ſurrexi itã imoꝛtalẽ ab hoibus huius wvn ultan y ¶¶ Sicut miſit me pater. ad veritatẽ fidei docẽdã in iudea. vite ſeparatã. 3 ¶¶ Stetit ieſus ĩ medio.ut poſſet ab oi ue oNr k ¶ Et ego mitto vos.i.mittã ad hanc veritatem publican bus videri. a ¶ Et divxit eis pax vobis. ſicut pꝛius ex/ piltlikeen dam ꝑ totũ mundũ:⁊ quia executio hui officij nõ pot con ponat. b ¶ Deinde dicit thome infer digitũ tuũ huc. ullNiuicers uenienter fieri ſine gratia ſpũſſancti:ideo ſequit᷑: Pec quaſi reſpondens petitiõi eius ſupꝛapoſite. In hoc etiã ltül, d cũ dixiſſet ĩſufflauit ⁊ dixit eis accipite ſpmſcm.Per illã in ſuam deitatem declarat:in uãtum abſens coꝛpoꝛaliter „ mnikondn C ſufflationem oſtendere voluit ſpiritũſcm a ſe pcedere: ſicut eius verba ſciebat. c ¶ Et vide man meas. Uidetur DD ꝓcedit a patre. m ¶ Quoꝛũ remiſeritis peccata remittũůt enim ꝙ deberet dicere tange manus meas. Dicenduz nöſan eis. Licʒ enim ſolus deus pᷣncipaliter pctã dimittat:tñ mini viſus pꝛopter ſui certitudinem accipitur pꝛo omni ſen dantluſgg niſtri eccleſie ꝑ virtutẽ clauiũ ad hoc miniſterialiter opantł. ſu:imo etiam aliquando accipitur pꝛo intellectu: ſicut gnitſonari n¶Et quoꝛum retinueritis.i.retinenda iudicaueritis. dicitur alicui:vides tu hoc:i eſt intelligis. 2 Exod. xx. Aligtlitisa o CR ſta gunt, doc ane letelligden ai iudicium Cunctus populus videbat voces.i.audiebat: ita Füͤi Pyphlitili eccleſie diuino iudicio ↄfoꝛmatur. p omas. Pic po/ accipitur viſus pꝛo auditu: ⁊ eodem mogo hic accipit mnitrun nitur apparitiõis xpᷣi denunciatio abſenti diſcipulo cũ dꝛ: pꝛo tactu. Uel aliter:quia ſicut dictum eſt thomas vo. ellsde Thomas aũt qui dicitur didymus.hoc erat cognomẽ e lebat certificari duplici ſenſu. ſ. viſu in aſpectu manuu: gibiliindeiti ⁊ ſonat idem qð geminus:qa foꝛte erat de tribu beniamin ⁊ tactu per lateris tactum:ideo ſequitur: d 4 Et affer hiftidini de cognatione gemini. vel ſm alios ſonat ideʒ qò dubi:qa manũ tuam ⁊ noli eſſe incredulus ſed fidelis. hoc dixit brgligloden ꝓpter dubiũ de reſurrectione qð thomas habuit:iõ ſic co ieſus:quia thomaj dixerat diſcipulis nunciantibus xpi noni zpene gnominatus fuit. q ¶ Unus de duodeci.non ꝙ tunc eẽnt reſurrectionem ſe aliter non crediturum eam. ed. lilarnittie duodecim cum iudas eẽt moꝛtuus:ſed quia erat vn' de du ſpondit thomas. non ſolum coꝛde credendo ſed eti oꝛe ughiii odecim electis in pncipio a xpo: vel qa conumerat᷑ hic ma confitendo: qa vtrũq; requiritur ad ſalutem ut frequG. ſph übo thias poſtea electus in loco iude:quia iohãnes hoc euange dictũ eſt. s. f ¶ Dñs meus ⁊ deus meus. In hoc mani ndi liũ ſcripſit poſt eius electionẽ ut pʒ ex pᷣdictis in pncipio hu feſte confitetur deitatẽ in chꝛiſto contra pfidiã arriani. 4 Rincr ius opꝑis. r ¶ Mon erat cũ eis qñ venit ieſuj. Ipſe eni inter Supꝛa eni bñ vocauerãt ipſũ ieſum dñm: ſed nõ voca⸗ RNi n alios apłos videt᷑ fui igs timic': ut.S. dictũ ẽ.xj. ca.⁊ expſſe:lx dixerint aliqua verba ꝑ que er 6, Nan . plos videt᷑ fuiſſe magis timid':ut.s.dictũ ẽ.xj.ca.⁊ bant eum deũ expᷣſſe:lʒ dixerint aliqua verd . oliiente ideo tardũ ceteris venit ad locũ vbi ↄgregabant᷑ diſcipuli: deitas poteſt intelligi: ut patuit ex ſup ꝛadictis. Sed bo fübnti ⁊ iõ ꝓpter tarditatẽ ſuã puatus ẽ illa viſie xpi.hoc aũt fa mas hic factus pfectioꝛ in cognitione poſt xpi reſurre· dalkine⸗ ctũ ẽ diuina oꝛdinatiõe vel pꝑmiſſione ſᷣm ꝙ dicit Sꝛeg. vt ctionem manifeſtatam confeſſus ẽ ipſũ deũ eẽ. g ¶ Di· nelihze ex ſua abſentia ſequeret᷑ dubitatio: ⁊ vltero in dubitatione cit ei ieſus qa vidiſti me thoma cre.Cõtrariũ videt per — obſtinatio:⁊ ꝑ oſequẽs diligẽs inquiſiti fi ici ,xj. Fides eſt ſubſtãtia reruʒ nrvlhn inatt equẽs diligẽs inquiſitio ad noſtram cõfir hoc quod dicitur ad hebꝛe.xj. Fides eſt ſu re leutqlotte mationẽ. s ¶ Dixerũt ei alij diſcipuli. qa boni rumoꝛes ſperandaꝝ argumẽtũ nõ apparentiũ. ſic patz ꝙ fides ibin cito denũciant᷑. t¶ Uidimus dñm. Sic eni ante paſſionẽ lalre ru⸗ ad actũ nõ poteſt eſſe de viſis. Utꝝ aũt poſſit xßt vin eũ appellauerãt: ut dictũ eſt. S. ca.xiij. os vocatis me ma eſſe de eis itũ ad habitũ non eſt pꝛeſentis ſpeculatiois Ningien „ Rtaini nch bemen, meii noſr, mr“ M Tri „ Mianiſt nar Puni Ole Weinmiän e Wdit cf Aut um⸗ eſ wö, Pir t cppmif . buin one Enui u urindu ut th,n ſ Pperno.? pont „„ M qbelanbe 6i1 izglagröff us Dun g N Er V. 1R M. 4 Nch ntr jinondlidhs isinalo⸗ urwhis /il neintr oigti nl ſupripoſte. Ah um oſensc.n⸗ nmnusns din n chin o ncckiatin l 11ulnai M ramanuin lininl e aur 15n eAisun ai e oAN mufn uatã: ſed huic di/ cto videtur Zriũ: qð di Luc.x. Bti GcuſeFrid t aue Johannis Vyj Dicẽ᷑dů ꝙ thomas aliud vidit ⁊ aliud credidit:qa hũa/ nitatẽ vidit a deitatem q in pñᷣti videri noõ põt credidit. a ¶Beati qᷣ nõ viderũt ⁊ crediderũt. In hoc cõmẽdat alioꝝ ꝓmptitudinẽ ad credendũ:⁊ in hoc ſtat ↄſolatio noſtra qui nõ vidima tñ credim ꝑ doctrinã xpᷣi ⁊ apo ſtoloꝝ xpᷣm vidẽ H WH tiuʒ ad nos deri/ bẽeati ꝗ nõ viderũt ⁊ credi/ derũt. Můlta qdẽ ⁊ alia ſi gna fecit ieſus in cõſpectu vos videtis. Di diſcipuloꝝ ſuoꝝ:q̃ nõ ſunt um a duplex ſcripta ĩlibꝛo boc. Hẽc au relq coſiſtirr jncr teſcripta ſũt ut credan: q paliter in aſpeetu ieſ ẽ fil dei: ⁊ ut credẽtes yvitã habeat ĩ noĩe eꝰ. xxI. y Nſteã maiſfeſtauit ſe iteruʒ ieſus ad mare fruitiõe deitat exↄſequẽti i vi ſione huanitatis rve teaeca. yberiadis. Mͤnifeſtauit din nelligte ver⸗ aüt ſic: Stenn ſunn non Du luce. Alig eſt petr: æ thomas ꝗ dẽ didy/⸗ Reenlo Ferajba mus: ⁊ mathanabel ꝗ erat oſiſtit ĩ merito ſu a chana galilee: ? filij gebe ture btitudinis: ? dei èt alij ex diſcipulis eiuſ io eallsden hoc duo. Dicit eis ſimõ petruſ: mõ qui plus me ⸗ ſrari Taj j. rek: plus aute me Vado piſcari. Dicunt ei: retur ꝗ credit nn“ vidẽs ꝙ vidẽs pᷣdcõ mõ:⁊ ſic itelligit᷑ vbũ xpᷣi. Qui no vider̃t:hoc aũt dictũ lʒ ſit verũ:tñ qtũ ad pmã partem non valet ad ꝓpoſitũ:qꝛ apli quibus xpᷣus loquebatur luce.x.nõ erant bti in re: ꝓpter qð dicendũ ꝙ illud lu⸗ ce.x.intelligit᷑ de viſione xpi ĩ pᷣſentia moꝛtali:que fuit multũ deſiderata a ſanctis patrib ve.te.ſicut pʒ p lr̃aʒ ſequẽtẽ luce.x. b ¶ Multa qᷣdẽ. hic ponit epilogus re ſpectu pᷣdictoꝝ in quo oñdit᷑ inſufficientia hu ſcriptu/ re reſpectu excellẽtie xpᷣi in oꝑe ⁊ doctrina q̃ tanta eſt q; nõ poſſet lr̃is cõpꝛehẽdi:⁊ hoc ẽ qð dẽ: b ¶ Multa ꝗ dem ⁊ alia ſigna fecit ieſus ⁊c. Hoc ſignant᷑ dixit:ne ali quis foꝛte crederet ea nõ eſſe vera q ſcripta ſunt ab alijs euãgeliſtis ⁊ a iohãne dimiſſa.Oñndit᷑ etiã in hoc epilo/ go vtilitas hui doctrine cum ſubdit᷑: c¶ Beca ut ſcri pta ſũt ut credatis.fide foꝛmata charitate. d ¶ Quia ieſus ẽ filius dei.ſ.naturalis ĩ potẽtia ſibi equalis:⁊ per ↄñs idẽ in deitate:qa natura diuina ẽ indiuiſibilis.Siẽ eni fuit dictũ a pncipio pncipalis intẽtio iohãnis eſt in hoc euãgelio declarare diuinitatẽ xpᷣi ⁊ eternã en gene rationẽ a patre. e ¶ Ut credẽtes vitã habeatis.ſ.ei᷑nã in q clare videbit᷑ qð nũc credit: f ¶ In noie eb. i. ꝑ fi dẽ nois xpᷣi:qa ſᷣm ꝙ dẽ acil.iij. Neq; eni aliud Oſtea aũt manibeſtauit. Phic ponit᷑ tertia xpᷣi ap paritio qᷓ̃ manifeſtata ẽ ſua reſurrectio aliquibꝰ diſcipul ſpẽalit᷑.Et ſi oꝛdinẽ iſtaꝝ triũ appariti onũ ↄſideren:in pᷣma oñdit xpᷣs ſuã deitatẽ ſpmſcm in ſufflado:in ſecũda vo hũane nãe idẽtitatẽ cicatrices oñ⸗ dendo:in iſta ʒ oñdit humane nãe vitatẽ cum aplis co medẽdo. In hac aũt apparitioe deſcribẽda ſi ic ꝓcedit io hãneo:qꝛ pmo ondit qd ieſus exhibuit pluribꝰ diſcipu⸗ lis:x qd exhibuit duob ſpẽalit pᷣdilecij.ſ.petro ⁊ iobhã 4* 1:4. . „ ni: ibi Cuʒ pꝛandiſſent. Dꝛima in tres: qa pmo deſcri bit᷑ xpᷣi apparitio:ꝰꝰ xpᷣi apparẽtis cognitio: ibi Dixit g diſcipul ille. ʒ pdictoꝝ epilogatio: ibi Hoc iã itio. In ques manifeſte miraculoſa appareret. i ¶ War . cto ſtetit ieſus ĩ littoꝛe.nõ apparuit ſuꝑ aquã ſʒ i fra ſolida: pulmẽ nomẽ ẽ ſub celo datũ hoibĩ qͥ opoꝛteat nos ſaluo fieri.i(ł. XxI. pᷣma pte di ſic: ad¶ Poſtea manifeſtanit ſe iterů ieſus.i. fa * „ cto intuallo tpis:qꝛ: ñ manebat ↄtinue cũ aplis:curcã dcã ẽ ca. pᷣcedẽti. b 1. pcedeti Ad mare tyberiadis. Ex qͥ pʒ ꝙ illa appa ritio fuit in galilea vbi ẽ illud mare ſic.s.dictũ ẽ ca.vj. pꝛe cedentes apparitioes fuerũt ĩ hierlm ex qb apli ia ↄfoꝛtari abierũt in galileã ubi , „ ꝓmilerat ſe eis mani Venim⁊ nos tecũ. Et xi ſtatunzur b; matrh⸗ erũt ⁊ aſcẽderũt in nauim: vlti. c¶ Manifeſta illa nocte nihil pꝛendide Ar aut ſic hmoduz rũt. Maͤne aüt facto ſtetit ſil ſimon petrus. Iſta ieſ i littoꝛe:noòn tñ cogno/ duo noia ſimul Ziun uerũt diſcipuli:qa ieſus ẽ. ——— ne⸗ Dicit ergo eis ieſus: Pue erat nomẽ ſibi de no/ ri nũqꝗd pulmẽtariũ hetis: uo a xpo ipoſituʒ: ut Rũñdrũt ei: Nõ.Dicit eiſ: zweclaratn; cai. ſe Sirrite j Norter; igij quit: e (Et alij ex Mittite i dexterg nauigi diſcipul eò duo. iſtos rete:⁊ iuenietis.] Miſerüt no expmit noiati: qa ergo:⁊ iã ñi valebãt illð tra erãt mioꝛes. q autem hẽ pᷣ mititudine piſciũ. Di tot noiĩa ꝓpa hic exp⸗ mit hoc ẽ ad maioꝛẽ bp % TY 9 Tf2. . Rili⸗ ent g diſcipul ille: quẽ dili· i Vonem rei geſtee gebat ieſus: petro:dñs eſt: . 10.1 dicit eis ſimõ pe Simoͤn pen cũ audiſſet q tmvado piſcari Erãt dñſ ẽ:tũica ſuccixit ſe. Eràt eni paupes:⁊ iõ ad ꝓ curanduʒ neceſſaria vite licite poterãt re⸗ “́”MUU dire ad exercendũ ne- gociũ qð ſine pctõ poterat exerceri Matthe aut nõ redijt ad tractãdũ negociũ telonei:qꝛ vix aut nũqᷓ; poteſt ſine peo eiʒ nuduſ èt miſit ſei mare. cato fieri:ppt᷑ qᷣ pauł artẽ ſcenofactoꝛiã didicit:ut cuʒ ne ceſſitas occurreret ulł vtilitas eccleſie de laboꝛe ſuo viueret: ut hẽ i actibꝰ aploꝝ.xx.ca. g ¶ Et exierũt ⁊ aſcẽderũt in nauim. alienã eis accõmodatã uel locatã ſeu alio mõ licito adeptã:ꝗꝛ a pncipio ſue vocatiõis nauẽ ⁊ retia reliq̃rant. h da nocte nihil pꝛẽdiderũt.hoc factũ ẽ ut captio ſe/ ¶ Mane aũt fa⸗ ad oñdẽdũ ꝙ aplinõ erat cũ eis ĩ fluctibꝰ vite coꝛꝛuptibił: ſzʒ magis traſierat ad ſtatũ vite ĩimoꝛtalis. k ¶ Non tñ co⸗ gnouerũt ⁊c᷑. Sicut eni.S.dictũ ẽ coꝛpPglioſũ ẽ totalii i po teſtate aĩe:⁊ iõ ſᷣm ↄceptũ aie põt viſũ diuerſimode imuta re:a ꝑ ↄñs cognoſci uel no cognoſci. I ¶ Dixit ⁊c. nũqᷣd ariũ habetl.i. aliqd quod poſſet decoqui comedi. m ¶ Nñdeꝛt ei rne aliquẽ mercatoꝛẽ ꝗ vellet piſces emere. n ¶ Dicit eis mittite in dexterã ⁊c. pᷣdicit certitudinalit᷑ effectũ futuꝝ ut ad ↄſequẽtia habeãt animũ magis attentũ. o ¶¶ Milerũt 5. ⁊ iã no valebant illud tra here pᷣ multitudine piſciũ.Ex qͥ pʒ ꝙ piſces ille fuerũt mira culoſe adducti:uel virtute diuina de nouo ſoꝛmati:qa tota nocte ibi qſierũt nihil iuenerãt. p¶ Diẽ . Pic ↄñt poit xpᷣi apparet cognitio. Circa qð ſciẽdu ꝙ; puritas mẽt⁊ coꝛ ponl maxie diſpõit hoĩeʒ ad ↄgnitionẽ diuioꝝ:⁊ iõ iohʒes q cetis purioꝛ erat tãq vgo citũ alijs ↄguit xpᷣm:tũ ex ↄſidera ratõe miraculi facti:tũ qꝛ xps p ei ondit ſpẽʒ ↄsſcibilẽ ꝓpt ſuã puritatẽ:⁊ h ẽ qð dẽ: PRiss oiſ rc 1100,. aRe . tro. Erat.n.ſibi familianl:ut dem ẽ ca.pᷣcedẽti:⁊ iõ pᷣnapuit j ñ ai. Dñnẽ. Sic. n. vocabat xp̃ʒ añ paſſiõʒ.ut. Simõ pe. c. tũica ſuc. ſe. ut cũ maioꝛi reucrẽtia accederet ad xpᷣm. t Eraren ch. i. pa veſtit: ut eẽt expeditioꝛ ad piſcatõij op'. t mi.ſe i ma.ut cit vẽiret ad xp[ʒ ex deuotõe.Pic dic beda ꝙ tũc ñ vẽit ad xpᷣm ſupꝛa aqs abulãdo:ſiẽ fecerat pus:ſa mag peditãdo uel natando. — (Euangelium Sed rõnabili videt ᷣriũ. Nõ eni videt᷑ ꝙ natado venerit: qa rũc tunica ſuccinxit ſe ut ad xpᷣm veniret: qd non feciſſet ſſi narando venire vellet: nec etiã peditãdo ꝑ unchcacte e nõ videtur da oiſtabãt a terra quaſi cubitis ducẽtis:v win tanto ſpacio aqua maris eẽt ita parua ꝙ hõ poſſet ibi peditare: maxime qa aqua illa erat tãta „, “ q i ea nauis noterat¶ Alij aũt diſcipuli nauigio urere l a cre venerũut. Hon eni lõge erãt ſãt hic nũerati: ⁊ cen· a ferra:ſʒ qſi cubitis ducen tũ. lijj piſcss magni tis trahẽtesrete piſciu. At aiag aanetg in ergo deſcẽderũt in terram umẽta: m Jo. 5 ea. gis videl petre oñi diceri pꝛunas poſitas: ⁊ memoꝛ quẽ feruẽéter Piſcẽ ſuppoſitũ: ẽt panem. diligebat: 1 pſtineam Diẽit eis ieſus: Afferte de piſcib'quos pꝛẽdidiſſnũc. Aſcèndit ſimõ petiꝰ: ⁊ tra xit rete in terrã plenuʒ ma- gnis piſcibꝰ centuqnqua- ginta tribꝰ. Et cũ tqti eẽnt: nõ ẽ ſciſſũ rete.Dicit eis ie ſus: Venite pꝛãdete.Et nł/ bulatiõis ſup aquas qñ ad xpᷣm venerat qð ſimile hic fecerit: alij autẽ diſcipuli na⸗ uigio venerũt: dqa nõ erat ita feruidi ſicut petrus. x ¶ Mõ eni longe erãt a terra ⁊c̃. In hoc aſſignat᷑ ratõ igete. n “ cito venerat poſt mo audebat diſcũbetiũ in⸗ Pea expoſitise,y terrogare eũ:tu ꝗs eſ: ſcien bee eae r ire tes qa dfioc Et nenit ieſus re: qa ppi paruã di· ccccpit panẽ ⁊ dabat eil. ſtantiã ſine naui pote a ¶ UVt ⁊c̃.piſcẽ ſuppoſitũ.illis pꝛunis. b ¶ Et panẽ.nõ ſupꝑ pꝛunas poſitũ:ſed ibi paratũ ꝓ refectiõe eoꝝ. Iſta eni diuina virtute fuerũt de nouo foꝛmata ad maioꝛẽ diſcipu loꝝꝛ confirmationẽ in fide reſurrectiõis xpᷣi. c ¶ Dicit ei⸗ ſeche affer. de piſ.qͥs pꝛen.nunc.Familiariter eis loqt᷑ tanq; diſ ſgeli ad cõfirmãdum veritatem ſue reſurrectiois. d . Ikainee expoſitio ꝓbabilioꝛ eſt: ut pʒ ex pᷣdictis. æ magnitudinẽ expꝛimit ad dcclarationẽ miraculi ex tanta captiõe:a iterũ ex retis ij tegritate: cũ ſubdit᷑:Et cũ tati eẽnt no eſt ſciſſũ rete. e¶ Dicit eis ieſus venite pꝛãdete. Inuitat eos dulciter ad comedendũ ſecũ:qa cũ eis tunc comedit ad declarationẽ ſue reſurrectiõis licʒ non expmat᷑ hic. f¶¶ Et nemo au.diſcũ.interro.eũ tu qͥs es.nõ ꝓpter foꝛmidinẽ ſʒ pter cognitiõis certitudinẽ quã hẽbat de ipſo: ꝓpt quod ubdit᷑: g¶¶Sclentes da dñs ẽ. ⁊ iõ fruſtra feciſſent dehoc queſtionẽ. 7 Et venit ie.⁊ ac.pa.⁊ da.eis ⁊ piſcẽ ſiliter. ideſt eo mõ diuidebat eis ⁊ diſtribuebat ſic añ paſſionẽ ad declarãdũ ſuã reſurrectionẽ.Dicũt eni aliq doctoꝛes ⁊ ſati ꝓbabiliter:ꝙ ſic diuidebat cibaria ſola manu ſicut alocum cultello:⁊ i hoc cognouerũt eũ cũ alijs ſignis: ſic ⁊ diſci li cognouerũt eũ in fractione panis:Luẽ. vlti. i ¶ Poc tertio. Pic ponit hu apparitiois epilogatio:cũ dẽ: Poc iã ttio manifeſtatẽ ieſus. Nidet᷑ ꝙ deberet dici q̃rto:qᷣa iã ali/ as tres apparitiões deſcripſerat ut pʒ ex pᷣdictis. Dicẽdũ ꝙ; littera ſequens hoc ſoluit cũ dẽ: k Bllei ſuis. ſic pʒ ꝙ tm enumerat hic apparitiões factas aplis. Pꝛima autẽ ap/ paritio qua deſcripſit fuit ſoli marie magdalene:iõ nõ enu merat᷑ hic. põt etiã alit dici ꝙ li itio refert᷑ ad diẽ apparitio nis:due aũt pme facte ſũt i vna die:alia facta ẽ ĩ die octaua iſta aũt facta ẽ poſtea.Si aũt ↄſiderẽt iſte tres apparitiões aplis facte. Oꝛima declarat xpᷣi diuitatẽ:dãdo ſpmſcm.2 reſurgẽtis idẽtitatẽ: vulnerũ cicatrices onñdẽdo.ʒ humane nae vitatẽ comedẽdo. I ¶ Aũ pꝛa mäarifeſtar eſt ieſus diſcipuᷣ/ cẽdit᷑ ſimon petr ⁊ traxit ⁊c.piſcibꝰ clij.numeruʒ ꝛadiſſent. Hic ↄñi deſcri bit euãgeliſta qd xpᷣs exhibuit duoboiſcipul pᷣdſlecti-. Et pᷣmo qd exhibuit petro:⁊ quid exhibuit iohani:ibi Et cũ hoc dixiſſʒ. Pꝛima in duas:qa p cõmittit petro ſupꝑ eccleſiã vniuerſalẽ regimis officiũ:2 ei pᷣdicit ſuum mariyriũ:ibi Amẽ amẽ dico tibi. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ rxrops ↄmiitẽdo pe⸗ ⁊ piſcẽ ſimilit. Hõc iã ſtio ciũ ipſuʒ ter exaꝰ lis ſuis:cum reſurrexiſſet a moꝛtuis. Cum ergo pꝛan/ diſſent: dixit ſimoni petro ligere. ecclie debẽt Den Ter etiam . „ n ttit ei offirii . oRia Rilici ↄmittit ei officiũ e plus his. Diit ei: Eiia ecclie oʒ ſubditos dñe:tu ſcis qa amo te.Di/ poaſcæẽ triplici pa⸗ cit ei: Paſce agnos meos: bulo.ſ. vitatj ver⸗ Hicit e ſrerj. &imõ iobã bo: vite exeplo:tẽ Dicit ei iterũ: Simõ iohã poraltſubſillor e nis dilig me: At ille: Elia,ʒ hocẽé quod di: dñe tu ſcis ga amo te. Dic 1 mäat⸗ ei iteꝝ: Paſce agnos me/ ſent. refecti bñfi oſ. Diẽ ei ttio:Simõ iohã nis amas me⸗ Conriſtan⸗ xit ſimoni pe. ie. ẽpetr:qꝛ dixit ei ttio amaſ volẽs ei bñficiuʒ me: ⁊ dicit ei: Dñe tu om⸗ Perale ee⸗ nia noſti tu ſcis ga amo te: n. ¶ Dimo iohã Diẽit ei: Palce oueſ meal. nij i fill iohani. hibito. mi Di o ¶Diligis me ſe dicat: ille qᷣ eligi᷑ ad officiũ p̃latiois dʒ deũ diligẽ pᷣ ceteris:qa ſjm ꝙ dicit btũs greg. Lantũ dʒ pᷣcedere acti onẽ populi vita pᷣſulis qutũ diſtat a grege vita paſto/ ris:⁊ io videt᷑ ꝙ ille ꝗͥ aliquẽ eligit ad tale officiuʒ tenet ſemp eligere melioꝛẽ: nõ tñ itelligit᷑ melioꝛ litteratioꝛ ulł aſtutioꝛ:ſʒ ille qͥ oibꝰ ↄditiõibꝰ penſatis melioꝛ ẽ ad tale officiũ: ac honoꝛẽ dei ⁊ ecclie vtilitatẽ ſᷣm iudiciũ eligẽ tis: alit ãt eligẽs uel pmouẽs ñ attẽdit ad honoꝛẽ dei ⁊ vtilitatẽ ecctie⸗ ſic ñ videt iwateii⸗ vind e adere. aũt ſᷣm decretalẽ extra de electõe.Lũ nobis oli.⁊ ca.Cũ dilectl ſuffirit eligere iuſſi lere: boc hm iudiciũ hũanũ p qð talis nõ ẽ puniẽdus:tñ ſm veritatẽ aliq iura mala tanda:q̃ tñ diuio iudicio ſũt coꝛigeẽda:ſᷣm ꝙ dicit aug j.li.de libero arbitrio. 0 Dieir ei etiã dne tu ſcij quia amo te. non dicit plus ꝙꝙ alij.ſed abſolute reſpondet: quia exꝑtus ꝓpꝛie fragilitatis i xpᷣi negatioe:nõ fuit au ſus vltra ſe efferre ĩ xpᷣi dilectiõe:ſʒ quatitatẽ ſue dilecti onis poſuit i iudicio xp̃i ꝗ ſecreta coꝛdiũ intuct:ſequit᷑ q ¶ Contriſtat ẽ cc. tertio amas me.n fuit indignat᷑ ꝓpter verba xp̃ᷣi replicantis totiẽs petitionẽ de dilectio ne quaſi indignaretur Harrus de hoc ꝙ nõ acquieſcebat ſibi xpᷣus pᷣmo verbo:ſed fuit turbatus eo ꝙ ſciebat euʒ ſcire etiam omnia futura:ꝓpter qð timuit ex tali repli/ catione ne xpᷣus vellet ſibi pᷣdicere aliquẽ caſũ ſuũ futu rũ:ſicut.g ca.xiij.aſſerente petro Aiam meò pꝛo te po pmittũt hũano iudicio incoꝛꝛecta ꝓpi maioꝛa mala vi no.ſtatim pᷣdixit ei negationẽ futurã:⁊a iõ merito ti muit petr ꝑꝑ qð r Dixit ei.dñe tu oĩa noſti tu ſcis qꝛ amo te.q.d.tu ſcis oĩa pñtia ⁊ futura:⁊ iõ tu ſci( ꝙ; nuic te diligo:ſʒ qd ſit mihi futux: neſcio:ſʒ tu ſcis. sS ¶ Di⸗ cit ei paſce oues meas añ bis dixerat:Paſce agnos me os:qꝛ i fidelibꝰ tres ſũt gradł.ſ.incipiẽtiũ: pficientium: ⁊ pfectoꝛũ:illi qui ſunt in duobus pꝛimis gradibus di cunturagni:⁊ illi qui ſunt in tertio oues nominant᷑ . minauit de dile ½ ctioe:qꝛ paſtoꝛes pᷣ ceteris hoibdi cio oib cõiter ex· Gu blA Glaniin tiote nou. ringſu Nitnspb de ſetgonhimn dopeniad mn mimirnli Ne littpo nncuceci h⸗⸗ ligamotton Aausaffmmett Pegorcſridd Gacamonhocvoe gloura E ſtonsninrälcoik shorcclovend Nonnr volunss ſet onptusa glebatguls nor luxitio ſurou dlut o tunon Pocautornt erbacheikoemar Giotrninamn Nepdſercräſnü anreraus⸗ Mnnmi den. Warprä Eale Etöluigkidun auigelicbi hi⸗ Ponlurconal nteiinis An⸗ Mchianennode 6Ktamn hoco⸗ Mofftiünſe⸗ nlim wbu⸗ I lerppne tuſärſei ſnn ten wd pi nnin iſi, Alm darhoeit Monan unt ad llant alchiſtntz⸗ thunenſun ag 4 tieo linen lgis irtc ſ Eii Mackp ON li lehs: Nhli bi onnai rid le at nem hif di waiheing 1 mn nlde 8 Rfinonipe li diſtir ede zien or nn r lrösi Lan ua rn atad ale offan igt neloꝛtlinn enlaismilci midin d horoin lci dinini muunl ielüoee fn vitminijnel wum nimau mntianl diotaaudienſi Azolu tn oesguninl, ni futuri⸗n i ucunglti urartinii nhuln au: Pal e⸗ . genun eimiog Jobannis y) a Amẽ amen dico tibi. Hic p̃dicitur petro ſuũ mar tyriũ:quia pꝛelati eccleſie debent tantã charitatẽ habe⸗ re ut parati ſint ſe moꝛti exponere ꝓ grege qð hic expꝛi/ mit xpᷣus loquẽs petro parabolice. 84 3 men amẽ di co tibi cũ eſſes iunioꝛ cingebas te.i.ab aliquibPſuꝑfluis te reſtrigebas: tñ hoc erat ꝓ volũ/ MM , tate tua ab alion Amẽn amẽ dico tibi: cum ornaulſnar iden eſſes iunioꝛ cingebas te ⁊ bulabas vbi vo. Anbulabas vbi volebas: lebas. b ¶ Cuz cum aũt ſenueris extẽdes aut ſenueri ideſt man tuas èt ali te cinget: re noma Erducetq tu non vis. Hôͤc nus Wa. pb'de A dixit ſignificanſq moꝛte ſignat᷑ pꝛoimptitu clariſicatureẽt deũ.Et cũʒ do petri ad mar hoc dixiſſet dicit ei:Seq̃re crrii toleranda, me. Clerſus petrus vidit f . poſi⸗ illũ diſcipulũ quem dilige⸗ in cruce cũ choꝛ bat ieſus ſequẽtẽ: lqui ⁊ re- dis ligatus non cubuit ĩ cena ſuꝑ peci ey: clauis affixus: ut H longioꝛ eſſet ipſu cruciatus:⁊ hoc vocatur hic cinctura. ð ¶ Et ducet quo tu nõ vis.Eſt enim in hoie duplex appetitus.ſ.ſen/ ſitiuus ⁊ intellectiuus:⁊ vterq; aliquãdo noiatur volũ tas large loquendo:qa ſolus appetit intellectiuꝰ ꝓpꝛie dicitur volũtas:licʒ aũt appetitus intellectiuus ĩ petro eſſet ꝓmptus ad maryriũ: tamẽ appetit ſenſitiu refu⸗ giebat:quia moꝛs eſt vltimũ terribiliũ:⁊ eodem modgo fuit ĩ xpᷣo ſicut dictum ẽ. S.xij. ca.⁊ ideo dicit: d ¶ Et ducet quo tu non vis.ire.ſ.ſᷣm appetitum ſenſitiuum. e¶ 5 verba chꝛiſti de martyrio petri.ſcripſit eniĩ hoc euange⸗ liũ poſt petri martyriũ:qð patet ex hoc ꝙ euãgeliũ ſcri pſit poſt reditũ ſuũ de inſula pathmos poſt moꝛtẽ do⸗ mitiani imꝑatoꝛis:ut dictũ eſt.S.in pꝛologo hu euan/ gelij. Petrus aũt paſſus ẽ ſub nerone imꝑatoꝛe:qui diu añ domitianũ iperauit. ¶ Significãs q̃ moꝛ.eẽt cla. deũ. Martyriũ eni petri oꝛdinatũ fuit ad dei gloꝛiam. g ¶ Et cu hoc dixiſſet. hic oñdit᷑ qͥd xpᷣs ↄtulit iohãni Et diuidit᷑ ĩ duas: qᷣa p ponit᷑ cõmẽdatio diſcipuli:xſui euãgelij:ibi Hic ẽ diſcipuł. Pꝛima i duas:quia pꝛimo ponitur cõmẽdatiõis occaſio:⁊ ipſa cõmẽdatio:ibi Di xit ei ieſus. Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ occaſio illius fuit vᷣbũ petri querentis de iohanne:quod expꝛimit᷑ cum dicit᷑: g ann hoc dixiſſet.ſ.ieſus petro imponens paſto/ rale officiũ ⁊ ſue paſſionis exemplũ. h¶ Dicit ei ſeq̃ re me. Sicut enim in veteri teſtamẽto ꝓphete ſignifica bant aliqua verbis ⁊ aliqua factis ut.S.dicum eſt.j.ca. Similiter xpᷣus poſtq verbo impoſuerat petro paſto rale officiũ ⁊ ei pᷣdixerat ſuũ martyriũ:incepit ire:⁊ tũc dixit petro. Sequere me.ſ.gerendo vices meas in duo/ bus pᷣdictis:⁊ ſic ꝑ illam ſequelam coꝛpoꝛalem ſignitſi cabat idem quod pꝛius petro per verba expꝛeſſerat. i ¶ Conuerſus vi.⁊c.qa cepat ire pꝰ xpᷣm ſica pe trùs. K ¶ Qui ⁊ recubuit in cena ſupꝛa pect eius ⁊c. Per hoc aũt patet ꝙ iſte fuit iohannes qui ſcripſit iſta non ad ſui iactantia: ſed ad oſtendendũ petri excellẽtiã: cui chꝛiſtus cõmẽdauit eccleſiã magis q; iohanni: q;uis eſſet ita familiaris ſibi. l ¶ Hunc ergo cum vidiſſet pe trus dixit ieſu dñe hic aũt quid.Diligebat eni perrꝰipſũ iohannem ſpeciali dilectione:ut.s.dictũ eſt ca.pcedẽti. ⁊ ideo volebat eum habere ſocium in pꝛelationis offi⸗ oc aũt dixit. hHec ſunt verba euõgeliſte exponẽtis me ſeqre. q cio ⁊ martyrio:ideo dixit: Domine hic autẽ qd. quaſi dice ret: bonũ eſſet ꝙ iſte adiũgeretur mihi ſocius. m ¶ Dicit ei ieſus. Poſita occaſione ex verbis petri:conſequẽter poni tur beneficiũ collatum iohãni cum dicitur: n ¶ Sic eum nes non eſt dixit: DOñe ꝗs ẽ ꝗ tradet te: Hunc ergo cũ vidiſſet pe/ truſ dicit ieſu: DOñe hic aũt ad? Dicit ei ieſus:Siẽ euʒ: volo manere. Occaſioe huius verbi dixerũt aliqui ꝙ iohã⸗ moꝛtuus ſed cum enoch ⁊2 he⸗ lia tranſlatus ad pa- radiſum. Alij aũt di cunt ꝙ in ſepulchꝛo ſuo iacet doꝛmiens: ex hoc accipientes ſi hoc ſequitur: O — volo manere doͤnec veniã. gnum: ꝙ ĩſepulchꝛo quid ad te: Tu me ſeqre. emicer quedaã ſca/ *. Roins ltio manne ꝑ mo- Exijt 3n lmo iltr inn ſ. 4⸗ dum ebullitionis ſur tres:qa diſcipuł ille nõ mo gere: dicunt hi ꝙ h ritur. Et non dixit ei ieſus cauſatur ex anhelitu nõ moꝛitur: ſed ſic eũ volo ſ vertomien guid Manerc donec venia: 9 nibus ſemel moꝛi: ut ad te . Hic ẽ diſcupul ille dicitur ad hebꝛe. ix. qui teſtioniũ ꝑhibʒ de hiſ:· ideo dicũt ipſum cir ca finem mundi pꝛo xpᷣo paſſurũ:pꝛopter Sonec veniam. ſcʒ in fine mundi ad iu diciũ:ſed iſta impꝛobat aug per hoc quia illud qð hic dẽ a —w—— ſaluatoꝛe de iohane:ponit tanq pꝛiuilegiũ ſeu bnficiũ ſpẽa le iohanni conceſſũ.Scòm vo dicta eoꝝ hoc nõ eẽt verũ: imo eſſet magis iohanni detrimentum:ſi tamdiu a diuina fruitione retardaret᷑ alijs aplis in gloꝛia exiſtẽtibus. Pꝛopt᷑ qð dicẽdũ ꝙ xpᷣs rñdet ad vba ve petẽtið eũ habere ſociũ in pᷣlatione ⁊ martyrio dicẽs: n⸗ ,B d.nolo eũ moꝛi pꝑ martyriũ nec in hoc me ſequi: Sic eũ volo manere. q. nec etiam volo eũ ſequi q;tũ ad pᷣlationis officiũ in regimine vniuer⸗ ſalis eccleſie tecũ:ſed magis volo eũ occupari in quiete con tẽplatiõis. o onec veniam.nõ ad iudiciũ in fine mun- di ſed ad vocandũ eũ ad gloꝛia celeſtẽ de ſtatu hu mũdi. Habetur eniĩ in legẽda ſci iohãnis ꝙ xpᷣus apparuit ei circa finẽ vite ſue vocãs eũ ad gloꝛiã. Quid ad te. qa ad pe⸗ trũ nõ ꝑtinebat ſcire quid de oꝛdinabat de iohãne in futu⸗ rum ſicut dictũ ẽ aplis actl.j. Nõ eſt veſtrum noſſe tpa uel momẽta q pater poſuit in ſua ptãte ⁊c̃.ſed tm ꝑtinebat ad ipſũ verbo xp̃i annbte humiliter obedire:io ſubdit᷑:Tu xijt g ſermo iſte regen, vniti charitate fraterna. r inter frẽs.ſ.aploj q erant uia diſcipulus ille nõ mo —. ritur. Punc enim intellectũ cõceperũt ex bier i:ſed ſta⸗ tim excluditur iſte intellectus cũ dẽ: s ¶ Et non dixit ieſ quia non moꝛitur.da ſᷣm veritatẽ moꝛtu fuit: ut.s.dictuʒ eſt in pꝛologo huius euangelij:ſed t¶ Sic eum nere. hoc eſt non per martyriũ me ſequi:tamen q volo ma⸗ uia in eo fuerat pꝛomptitudo animi ad tolerãdũ martyriũ quando fuit pꝛoiectus in feruentis olei dolium:ideo illud pꝛo mar/ tyrio ab eccleſia colitur:quia ſᷣm ꝙ dicit btũs aug libꝛo de nuptijs ⁊ concupiſcẽtia: Nõ eſt impar merituʒ patientie in iohanne qui paſſus non eſt:⁊ in petro qui paſſionem ſuſti/ nuit. v¶ Donec veniã.aſſumens animã eius a coꝛpoꝛe: abſq; tamẽ anguſtia ⁊ doloꝛe:ut dictum fuit.õ.in pꝛologo hubp euãgelij:⁊.ẽ.ꝓxime. x¶ Dic ẽ diſcipulus. Poſita cõ mẽdatioe diſcipuli:hic ponit comẽdatio ſui euagelij. Et di uidit᷑ ĩ duas:qꝛ pᷣmo ponit euãgelij cõmendatio:: tollitur erroꝛis occaſip:ibi Sũt ⁊ alia multa. In pᷣma & parte dicit᷑ ſic: x ¶ Hic eſt diſcipulus ille ſ. iohanes de quo ſaluatoꝛ immediate ante locutus eſt. y Qui teſtimonium perhi bet de his.ſupple que vidit ⁊ a ePir idit audiuit: ppter qð ep teſtimo- niuʒ ẽ efficax: ꝓpter qð in pꝛincipio ſue pꝛime epiſtole dicit Euangelium quod audiuimus:quod vidimus oculis noſtris:qð pſpexi mus:a manus noſtre contrectauerunt de er vite: ? vita manikfeſtata eſt ⁊ vidimuj ⁊ teſtamur. a¶ ¶Et ſcripſit hec. Mogdus eni erat antiquoꝝ ꝙ illi ſcriberẽt hiſtoꝛiã qui vi- diſſent: ppter qð dicitur hiſtoꝛia ab hiſtoꝛin quod eſt vide re:a ideo iohannes qͥ audiuit vba xpᷣi ⁊ fa cta eius vidit coueni entiſſime potuit ſcri bere. b¶ Sunt aũt ⁊ alia. Hic tollitur er roꝛis occaſio:qa poſ ſet fſoꝛte aliqs credere ꝙ nihil aliud eẽt veꝝ de xpo niſi qð eſt ſcriptũ in hoc euãgelio ⁊ alijs de chꝛiſto: 2 hoc tollitur cum dicitur:Sunt autem ⁊ alia multa que fecit ieſus citur: c ¶ Que ſi ſcribantur ꝑ ſingula.q'tum ad facta ꝑti cularia ⁊ conditiones ⁊ circũſtantias eoꝛum ⁊ virtutem. d ¶ Nec ipſum arbitroꝛ mundum.i.hoĩes huius mundi. e ¶ Lapere eos qui ſcribendi ſun libꝛos.acta eni ⁊ verba et ſcripſit hec.Et ſcim qa veꝝ ẽteſtimoniũ e. Sunt autem ⁊ alia multa q fecit ieſus:què ſi ſcribant᷑ ꝑ ſin- xpᷣi no ſunt hominis tm̃ ſed dei:qᷣa illa humanitas erat oꝛ e ſcripta non ſunt. Cuius cauſa ſubditur cũ di ganum diuinitatis: ? ideo non pñt ad plenũ ab hoibus explicari aut etiam compꝛehendi:quod patet ex hoc qꝙ; a pꝛincipio eccleſie ceperut ſancti ⁊ doctoꝛes libꝛos ſeri bere ad explanationem vboꝝ ⁊ factoꝝ xpᷣi:ſ adhuc ad plenũ non ſunt elucidata:imo ſi mũdus duraret ꝑ mil- le milia annoꝝ „ ſemper ſcliberen⸗ gula nec ipſ. ũ arbitroꝛ mũ/ tur libꝛi non elu dum canert Poſſe ofui numt auis Nnr ſcribẽdi ſũt libꝛos. UEx- plicit euãgeliũ ſm iohãnẽ. ſunt ⁊ dicta dei q ſuunt nobis inco⸗ . peꝛehenſibilia ppt eoꝛum excellẽtiam reſpectu intellectus noſtri:⁊ ideo de/- bemus ſubiugare ⁊ captiuare in obſequium vxpi intelle ctum noſtrum: ut ei aſſentiẽtes ꝑ fidem qꝗᷓ eſt in enigma te:tandem veniamus ad contemplandũ facie ad faciem p̃ᷣſtante dño noſtro ieſu chꝛiſto:qui cum patre⁊ ſpiritu ſancto viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝛum. Amen. Poſtila fris Nicolai delyra ſup euageliũ Johiis ſinit. dictum eſt facta 4 5 9 0. — n mninin futftiphiuen digöpertmmimn hturisper go Eicedeſit, Nerit ſüfttleſ upnictmumi ninegonotutcudi ſelinenpszinpil Uun drsfacofra anegenoch Nhilcknezde gechiſoreudann Cenienterdieer nmn krorſol omnves mnonevit . BGrruchul ne ui ut'rmilen nogciinumaen Utouenoaspure pormwkanen Meprc Geſc UAmecuiſüti dnegſchen woteplaseniſun manu ppiacoſe (AGäluatom ninoco inub⸗ eſib oiet use Nornt Circaſcom unbletfi⸗ bisſobröntbas: funiflboctlie ſbupdegnenroe ſluetlbienii nmninnorin Podiletghen cunm eſt iun ndicnde⸗ nobes iſ hanſbſiege ohririve vntihnle lefn gihn ead ſacen merſpitin Amna. hoſi cõuenienter dicere potuit verbũ baruch qð hẽtu mummmmmm mmumnnnnnmunnnumnnnnnnmmmmmnnmmm Mꝛologus n eplas paul Incipit pꝛoemium fratris Nicolai delyra oꝛdinis fra trum minoꝛum in epiſtolas Dauli. Lce deſcripſi eaʒ tibi tri plicit: puer.xxij. Qõ v bũ ð ſapie ðſcriptõe dẽ. Sapia pauli apli pnci/ palit oſiſtit: in cognitõe dñi nfi ieſu chꝛiſti: ꝓ re dẽptione hũani generis paſſi: ꝓpt qð dicit pau 8.j.ad coꝛ. ij. Nõ iudi ddcaui me aliquid ſcire in eiiter vos niſi tantũ ieſuʒ chꝛiſtuʒ ⁊ hunc crucifixũ. Hac aũt ſapientiã deſcripſit tripliciter.ſ. litteris hebꝛeis:grecis:⁊ latinis:ſicut pᷣfigu ratũ fuerat in deſcriptõe tituli crucis qui ſcript fuit he bꝛaice:grece:⁊ latine:ſicut hẽtur Jo.xix.Per hoc enim ꝙ in tribus linguis facta fuit hec deſcriptio:figuratum fuit fidẽ xpᷣi crucifixi ꝑ totũ oꝛbẽ foꝛe gnãliter publicã/ da: qð potiſſime impletũ fuit ꝑ doctrinã Pauſi apli — ſcriptura: ꝓpter qð potuit dicere verbũ pꝛeaſſumptũ: Ecce deſcripſi ⁊c᷑. In quo notant᷑ q̃ttuoꝛ cauſe huſ apli doctrine.ſ.effectiua:ſubiectiua:finalis:⁊ foꝛmalis. Cir ca pmũ eſt notandũ ꝙ licet paub fuit ſcriptoꝛ hur do/ ctrine:qð notat᷑ cũ dicit᷑: Ecce deſcripſi.hoc tñ fuit mini ſteriliater:xpᷣs aũt pꝛĩcipaliter: pꝓpter qð dicit gał.j.No tum vobis facio fratres euangeliũ chꝛiſti qð euãgelixa tũ eſt a me:qꝛ non eſt ſᷣm hoiem:neq; eni ego ab homie accepi illud:neq; didici ſed ꝑ reuelatõʒ ieſu chꝛiſti.Et iõ qꝛ chꝛiſto reuelante ⁊ dictante hanc doctrinã deſcripſi ie. xxxvj. Ex oꝛe ſuo loquebat᷑ ao me quaſi legens in libꝛo omnes ſᷣmones iſtos ⁊ ego ſcribebã in volumie atramẽ to. Baruch qui interpᷣtatur benedictus figura fuit apli qui ↄſecut eſt miſericoꝛdiã ⁊ bñdictõʒ dei. PHieremias vero qui interpꝛetatur excelſus deo ieſum xpᷣm figura uit quem deus pater exaltauit ⁊ dedit illi nomen qðs eſt ſuꝑ omne nomen:vt dicit᷑ phili.ij. Et ideo bene potuit dicere pauł apoſtolus de chꝛiſto: Ex oꝛe ſuo loquebat᷑ ad me quaſi legẽs in libꝛo.i.diſtincte ⁊ apte mihi reuelã do:⁊ ego ſcribebã ſᷣm ei reuelatõʒ in volumie atramẽ to:eplas eni ſuas ſaltem aliquas vel ꝓ aliqua pte earuʒ manu ꝓpꝛia cõſcripſit:vnde in fine pᷣme epiſtole coꝛ. di/ cit: Salutatio mea manu pauli ſupple ſcripta eſt. hoc eni modo ſignabat epiſtolas ſuas pꝑ notariũ cõſcriptas: ne ſub noie eius eple a falſis aplłis ſcripte a fidelibꝰ reci/ perent᷑. Circa ſcõm ſciendũ ꝙ ſicut in ph̊ia naturali coꝛ us mobile eſt ſubiectũ ſub rõne abſoluta:⁊ in ptialibꝰ ibꝛis ſub rõnibus determinatis: vt coꝛpus mobile ad ſitum in libꝛo celi ⁊ mundi:⁊ coꝛpus mobile ad foꝛmã in libꝛo de generatõe ⁊ coꝛruptione:ſic de ſub rõne ab/ ſoluta eſt ſubiectũ i ſacra ſcriptura:in ꝑtibus vero eius ſub determinatis rõnibus:vt in veteri teſtamẽto ſub rõ ne creatonis ⁊ gubernationis:⁊ in nouo ſub rone redẽ/ ptõis in generali. In epiſtolis vero pauli ſub rõne mag determinata.ſ.ſub rõne redemptõis ꝑ ſuam paſſionẽ: ideo dicit paulus ad coꝛ.j. Pꝛedicamus chꝛiſtũ cruci⸗ fixum iudeis quidem ſcandalũ:gentibus aũt ſtulticiax: ipſis aũt vocatis iudeis atq; grecis filium dei chꝛiſtum dei virtutem ⁊ dei ſapientiam. Pec igitur ſapientia do⸗ ctrine pauli que eſt cauſa ſubiectina tangit᷑ cũ dicit᷑:Eã. de qua dicit act.xiij. Nos vobis eam annũciam q̃ ad patres noſtros repꝛomiſſio facta eſt de chꝛiſto ꝓ ſalute mundi paſſuro. Circa tertiũ cõſiderandũ ꝙ cauſa finalł huius doctrine eſt vtilitas totius eccleſie que notat᷑ cuʒ vero tractatus coſiſtit in diui dicit: Tibi.i. ad vtilitatem tuam:qꝛ ꝑ hanc doctrinã intel⸗ lectam ⁊ opꝑe adimpletã:hẽtur vita gfe in pñti ⁊ glie in fu/ turo:de quo põt accipi qð dicit ꝓuer.iij. Pꝛecepta mea coꝛ tuũ cuſtodiat: longitudinẽ eni dieꝝ ⁊ annos vite ⁊ pacẽ ap/ ponent tibi.Dicit ãnos vite qtum ad vitã gratie:⁊ longitu dinem dieꝝ q;tum ad vitã gloꝛie que eternitatẽ includit a⸗ pte poſt:⁊ pacẽ.i.qetem appetit:qꝛ de rõne finis vltimi eſt ꝙ quietet totaliter appetitũ. Circa quartũ.ſ.cauſam foꝛma leʒ: eſt ſciendũ ꝙ duplex eſt foꝛma doctrine.ſ.foꝛma tracta- tus ⁊ foꝛma tractandi. oꝛma tractandi eſt mod' agendi qͥ eſt triplex apud phᷣos.ſ diffinitiu:diuiſiuus:⁊ ꝓbatiuus:⁊ hoc triplici mõ vtitur aliũde aplus.Uñ in epla ad hebꝛeoj fidem diffinit dicens:ides eſt ſubſtantia rerũ ſperandaruʒ argumentũ nõ apparentiũ.Similiter.j.coꝛ.xij.gratiã diui dit dicens:Diuiſiones aũt graꝝ ſunt: idem aũt ſpiritus.⁊ ſubdit:Alij qdem ꝑ ſpm datur ſᷣmo ſapie ⁊c̃.ſilłr.j.coꝛ.xv. ex chꝛiſti reſurrectõe pbat reſurrectõʒ generalẽ moꝛtuoꝛuʒ eſſe futura:ſicut poſſibile eſt in tali materia. Et hec foꝛmal cauſa tangit᷑ cum dicitur: Tripliciter.de quo põt accipi qð dicitur eccl. lig. vuniculus rigler offfele umvit fonma ctatus coſiſtit in diuiſione doctrine:diuidit aũt to- ta doctrina in tres ꝑptes:ſcom ꝙ tribꝰ pᷣcipuis gentib ſcri/ bit:pmo romanis qui pᷣcellebat alias gentes in potentia:2 grecis qui pꝛecellebant alias gentes ſapientia:tertio hebꝛeij qui pꝛecellebant in diuine legis noticia: Romanis tm ſcri- pſit vnam epiſtolam que pꝛimo exponetur: ſicut eſt pꝛima reſpectu aliarum. . Poſtilla Nicolai de lyra ſuꝑ ꝓlogũ in epłlaʒ ad Romanos Omani ⁊c̃.In hoc bꝛeui ꝓlogo ad compendioſam manifeſtationem dicendoꝝ in ſubſequẽti ex iſtola tria bꝛeuiter tãgunt:quia pᷣmo deſcribunt illi ꝗbus illa eſt deſtinata: ⁊ hoc in pncipio ꝓlogi:cũ dicitur Romani.ſcòo ponit᷑ cauſa finalis vel quare ſcripta eſt cau ſa motiua:ibi hos reuocat apls. tertio tangit᷑ locus a quo eſt tranſmiſſa:ibi Scribens eis a coꝛintho. Pꝛima pars di uiditur in duas:quia pꝛimo deſcribunt a regiõe ſiue patria ibi Partes italie.ſcõo deſcribunt᷑ a religione falſa:ibi Hi pᷣ uenti ſunt a falſis apoſtolis:vbi circa deceptionem tria tan guntur:pꝛimo deceptoꝛes:ibi A falſis apoſtolis.ſecũdo foꝛ ma deceptionis:ibi Sub nomine domini noſtri ieſu chꝛiſti tertio materia in qua erant decepti:ibi Quia in legem ⁊ ꝓ phetas erant inducti q;tum.ſ.ad obſeruantiã legalium ⁊ ce remoniarum legis quibus tamen chꝛiſtus finem impoſuit. Circa cauſam finalem duo tanguntur:quia pꝛimo ponitur reuocatio ab erroꝛe falſitatis: ibi Hos reuocat apoſtolus. ſecundo inuitatio ad cognitionem veritatis: ibi Ad veraʒ euangelicã veritatẽ. Ex qua bꝛeui diuiſione ſatij patẽt ꝑtes pꝛologi. Circa vero tertiam partem que tangit locũ a quo tranſmiſſa eſt epiſtola altercatio eſt ⁊ doctoꝛuʒ ſaltem ver balis controuerſia: Nam dicit haimo ꝙ ab athenis ciuita te grecoꝛum ſit tranſmiſſa romanis:quos non ipſe non pe- trus vel aliquis.xij. apoſtoloꝛum pꝛimuʒ inſtruxit: ſed qui dam iudeoꝛum credentium qui fide chꝛiſti ab apoſtolis ꝑ⸗ cepta venientes romam vbi pꝛinceps oꝛbis reſidebat que apud hieroſolymam didicerant romanis euangelięauerũt Oꝛigenes vero dicit eam miſſam a coꝛintho: cui cõſonat finis pꝛeſentis pꝛologi:cũ dicitur: Scribens eis a coꝛintho. Et pꝛo iſto inducitur qð ſcribit apoſtolus capitulo vltimo pꝛeſent epiſtole: Cõmendo vobis pheben ſoꝛoꝛem noſtraʒ que eſt in miniſterio eccleſie que eſt chencris:chencris vero vt dicit Oꝛigenes locus dicitur coꝛintho vicinus: immo poꝛtus ipſius coꝛinthi. Harum auctoꝛitatuʒ conflictus diſ/⸗ ſolui poteſt: vt dicatur paulum partem epiſtole ſcripſiſſe athenis: coꝛinthi vero perfeciſſe:atq; eam inde romanis deſtinaſſe. 33 5. 2* „ „ õ es , Hae A ,S rea X ET. s. S . * „ * . —— . — „ wyEA frnj 1 * ¶MDꝛologus Incipit piefatio ſancti Hieronymi in omnes epiſtolas ſancti NPauli. Rimum queritur:quare p euã gelia:que ſupplementum legis ſunt:⁊ in qbus nobis exempla ⁊ pꝛecepta viuẽdi pleniſſime di geſta ſunt:voluerit apoſtoł haſ epiſtolas ad ſingulas eccleſias deſtinare: Hac autem cauſa factuʒ videtur:vt ſcilicet initia naſcẽ 8 tis eccleſie nouis cauſis exiſtentibus pꝛeueniret vt pꝛeſentia atq; oꝛientia reſecaret vitia:⁊ poſt futuras excluderet queſtioneſ:exemplo pꝛophe tarum:qui poſt editã legem moyſi:in qua omia D dei mãdata legebantur:nihilominus tamen do ðD ctrina ſua rediuiua ſemp populi cõpꝛeſſere pec/ P cata:⁊ ꝓpter exemplum viuendi libꝛos ad no/ ſtram enam memoꝛiam tranſmiſerũt.Deinde q̃ ritur: Cur non amplius q;ᷓ deceʒ eplas ad eccle- Caureunr z ſias ſcripſerit: Secem ſunt enim cũ ea que dicit . ad hebꝛeos. Naʒ relique quatuoꝛ ad diſciplos ſpecialiter ſunt poꝛrecte: vt oſtenderet nouũnõ diſcrepare a veteri teſtamento: ⁊ ſe cõtra legem non facere moyſi: ad numerũ pꝛimoꝛum deca/ logi mandatoꝛum ſuas epiſtolaſ deſtinauit:⁊ qͥt n..llle pꝛeceptis a pharaone inſtituit liberatos: to/ Vecratr, en w-, idem hic epiſtolis a diaboli ⁊ idolatrie ſeruitu Praret te edocet acquiſitos. Nam ⁊ duas tabulas lapi deas duoꝛum teſtamentoꝝ figuram habuiſſe vi ri eruditiſſimi tradiderunt. Epiſtolam ſane que ad hebꝛeos ſcribitur:quidam pauli non eſſe cõ/ tendunt:eo ꝙ non ſit eius nomine titulata:⁊ ꝓ pter ſermonis ſtiliq; diſtantiam:ſed vt barnabe iuxta tertullianum: aut luce iuxta quoſdam: vel certe clementer diſcipuli apoſtoloꝛuʒ ⁊ epiſcopi dD ʒʒ „ romani eccleſie poſt apoſtolos oꝛdinati. Quibꝰ r. ridendum eſt: ſi pꝛopterea pauli non erit: quia eius non habet nomen: ergo nec alicuius erit: quia nulliuſ nomine titulatur. Quod ſi inconue niens abſurdumq; eſt: ipſius magis eſſe creden da eſt:que tanto doctrine ſue ſulget eloquio. Sʒ qm̃ apud hebꝛeoꝛum eccleſias:quaſi deſtructoꝛ legis falſa ſuſpicione habebat᷑: voluit tacito no/ Cur smat, 6οα mMine de figuris legis ⁊ veritate chꝛiſti reddere rationem:ne odium nominis in fronte pꝛetitula ti vtilitatem excluderet lectionis. Non eſt ſane mirum ſi eloquentioꝛ videatur in pꝛopꝛio.i.he/ —„4 Sa, bꝛeo q; in pegrino.i.in greco:quo cetere epiſto WSWWW'leſunt ſcripte ſermone. Mouet etiam quoſdam B quare romanoꝛum epiſtola in pꝛimo ſit poſita: cum eam non piimo ſcriptã ratio maniſeſtet. Nam hanc ſe pꝛoſiciſcentẽ hieroſolymaʒ ſcri pſiſſe teſtatur: cum coꝛinthios ⁊ alios iam ante vt miniſterium quod ſecum poꝛtaturus erat colligerent:litteris adhoꝛtatus ſit. Ande⸗ ⁊ intelligi quidaʒ volunt ita omnes epiſtolas oꝛdinatas:vt pꝛima poneretur quamuis po ſterioꝛ fuerit deſtinata:vt per ſingulas epiſto/ las gradibus ad perfectioꝛa veniretur. Ro/ manoꝛum nanq;ʒ pleriq; tam rudes erant:yt non intelligerent dei ſe gratia ⁊ non ſuis me/ ritis eſſe ſaluatos:⁊ ob hoc duo int᷑ ſe popu/ li conflictarent. Iccirco illos indigere aſſerit coꝛrigi:vicia gentilitatis pꝛioꝛa cõmemoꝛãs. oꝛinthijs autem iam dicit ſcientie grati eſſe conceſſam:⁊ non tam omne ſincre cur peccantes non incre dit:ſicut ait:Auditur inte oꝛnicat iterum:Congregatis vobis cum meo ſpiritu tradere huiuſmodi ſathane. In ſecundo ve/ ro laudantur:⁊ vt magis ac magis pꝛoficiãt commonentur. Oalathe vero iam nulliuſ cri minis arguuntur:niſi hoc tantum qꝙ calidiſſi mis pſeudo apoſtolis crediderunt: Epheſij ſane nulla repꝛehenſione:ſed multa laude ſũt digni:quia fidem apoſtolicam ſeruauerunt. Philippenſes etiam multo magis collaudã tur qui nec audire quidem falſos apoſtolos voluerũt. Theſſalonicenſes nihilominus in duabuſ epiſtolis omni laude pꝛoſequitur:eo ꝙ non ſolum fidem inconcuſſam ſeruauerũt veritatis:ſed etiam in perſecutione ciuium fu/ erit conſtantes inuenti. Coloſſenſſcs autem tales erant vt cum ab apoſtolo viſi coꝛpoꝛali ter non fuiſſent hac laude digni haberentur. oꝛnicatio. Et Et ſi coꝛpoꝛe inquit abſens ſum: ſed ſpiritu vobiſcum ſum gaudens ⁊ videns oꝛdinem veſtrum. De hebꝛeis vero quid dicendum eſt:quoꝛum theſſalonicenſes qui plurimum laudati ſunt imitatoꝛes facti eſſe dicuntur:Si cut ipſe ait:Et vos fratres imitatoꝛes facti eſti eccleſiarum dei que ſunt in iudea.Eadem.n. paſſi eſtis ⁊ vos a contribulibus veſtris: que T illi a iudeil. Apud ipſos quoq; hebꝛeos ea dem commemoꝛat dicens: Naʒ ⁊ vinctis cõ paſſi eſtis: ⁊ rapinam bonoꝛum veſtroꝛum cuʒ gaudio ſuſcepiſtis:cognoſcentes vos ha bere melioꝛem ⁊ manentem ſubſtantiaʒ. minon o Ppanſn noreroa eegrdo ſeſco p Conoſt Pobop guaſflie Noodee caſirnne ſtcaterach ceunus:n cpereny⸗ o⸗ pooniſ peniſete leoue nespori ſeergoe gbinlno⸗ potivi ſtuercon ſunnonnne bacenen onenadn pondedea deibeneſt hoomnsb ſſhogut bnomnen Mlogne⸗ Claueane folloon Nbeſtig uchanin ltnenp mmuneſi:⸗ Clckonn Dareopeſ ss lmngo m Incipit pꝛologus ſpecialis in epiſto irritauerunt: vt omnes in eremo moꝛerentur: 1losign HW alamad Romanos. nec plus ex ſenioꝛibus eoꝛum qᷓ; duo homines ms ehrkerrram repꝛomiſſionis intrarent. Sed quid anti bſtlhlen, Omani ſunt qui ex iudeis ? qua replicamus:cum etiam ſi illa minime feciſſe Nohſte gentibus crediderũt. Hi ſu/ tis:de hoc ſolo nemo uos dignos venia iudica uanlieH era contentione volebãt ret: dominum chꝛiſtum pꝛophetaruʒ ſemper lugen e alterutrum ſuperponere. vobis vocibus repꝛomiſſum non ſolum ſuſcipe ☚ am iudei dicebant: NMos re noluiſtis:ſed etiam moꝛte peſſima peremiſi⸗ lere. uuymus popul dei quos ab Quem ut nos cognouimus: ſtatim credidimus nonſu initio dilexit ⁊ ſouit:nos circunciſi ex Seec cum nobis de eo antea non ſuerit pꝛedicatum: nlene abꝛaam ſancta deſcendimus ex ſtirpe: ⁊ no unde pꝛobatur ꝙ idolis ſeruiuimus non obſti eneeſen tus retro apud iudeam tantum deus. NHos natõi mentis:ſed ignoꝛantie deputandum. Qui önen. de egypto ſigniſ dei ⁊ virtutibus liberati:ma enim cognituʒ illico ſequimur:olim uniq; ſeque tegin re ſicco periranſiuimus pede: cum inimi remur:ſi antea cognouiſſemus. Sic autem uos füf6 cos noſtros grauiſſimi ffuctus inuoluerent: de generis nobilitate iactatis quaſi non moꝛum 1 he Nobis pluit manna dominus in deſerto: et imitatio magis q; carnalis natiuitas filios uos micron quaſi filijs ſuis celeſte pabulum miniſtrauit. ſaciat eſſe ſanctoꝛum. Deniq; eſau ⁊ iſmael cum meohin Hos die noctuq; columna nubis igniſq; p de ſtirpe ſint abꝛae:minime lamen in ſilijs repu ancot⸗ ceſſit:vt nobis in inuio iter oſtenderet. Atqʒ tantur. Mis taliter altercantibꝰ apoſtolus ſe me oſci vt cetera eius circa nos immenſa beneſicia ta dium interponens ita partium dirimit queſtio inulirien ceamus: nos ſoli digni fuimus dei legem ac nes vt neutrum eoꝛum ſua iuſticia ſalutem meru lläi cipere:⁊ vocem dei loquentis audire: eiuſq; iſſe conſirmet:ambos vero populos ⁊ ſcienter ⁊ Gr cognoſcere voluntatem. In qua lege nobis grauiter deliquiſſe. Yudeos ꝗdem ꝙ per pꝛeua lukeſi pꝛomiſſus eſt chꝛiſtus:ad quos etiam ipſe ſe ricationem legis deum inhonoꝛauerunt: gentes DDW peniſſe teſtatus eſt dicens: non veni niſi ad o vero ꝙ cum cognitum de creatura creatoꝛem vt Poli ues que perierant domus iſrael: cum vos ca deum debuerint venerari:gloꝛiam eius in manu poſle nes potius q; homies appellauerit.Equum fſacta mutauerint ſimulacra. VNtroſqʒ etiam ſimi peſ ne ergo eſt vt idola hodie deſerentes quibus liter veniam conſecutos: equales eſſe veriſſima Onnnen ab initio deſeruiſtis nobis cõparemini:⁊ nõ ratione demonſtrat: pꝛeſertim cum in eadẽ lege Hulndo potius in pꝛoſelitoꝛum locum ex legs aucto pꝛedictum ſit ⁊ iudeos ⁊ gentes ad chꝛiſti ſidem maci, ritate ⁊ conſuetudine deputemini: Et hoc ip vocandoſ eſſe. Quamobꝛem viciſſim eos bumi iium ſum non merebamini: niſi quia larga ſemper lians ad pacem ⁊ concoꝛdiam cohoꝛtatur. GS AWn dei clementia voluit vos ad noſtram imitait corl onem admittere. Gentes enim econtrario re Explicit pꝛologus. Incipit argumentum. Mbgennn⸗ ſpondebant:quanto enim maioꝛa erga vos ẽ ſalbenn dei beneficia narraueritis:tanto maioꝛis vos NOmani ſunt partis italie. Hi pꝛeuenii vouen criminis reos eſſe monſtrabitis. Semper.n. Alunt a falſis apoſtolis:⁊ ſub nomine do oonadun bis omnibus extitiſtis ingrati. Nam ipſis pe mini noſtri ieſu chꝛiſti in legem ⁊ pꝛo- lphnnun dibus quibus aridum mare tranſiſtis: lude- hetas erant indociti o⸗ reuocat apoſtolus anunn batis ante idola que feciſtis: T ipſo oꝛe quo ad veram ⁊ cuangelicam ſidem: ſcribens eis a Noofich paulo ante ob necem aduerſarioꝛum domio coꝛinthbo. AEunn. cantaueratis: ſimulacra vobis ſieri popoſci- Explicit argumentum. 5; 2 crüte ſtis:illis oculis quibus venerando deum in 35 Pperrod nube vel igne conſpicere ſolebatis:ſimulacaa iich intuebamini. Manna quoq; vobis faſtidio nntfnen fuit:⁊ ſemper in deſerto contra dominũ mur ntosſet muraſtis: ad egyptum vnde vos manu vali ſunit da eiecerat redire cupiẽtes. Quid plura:Ita patres veſtri crebꝛa pꝛouocatione dominum ſalutãs pſona: eccle — — oſtilla Nicolai de lyra ſup eplaz ad romanos. (Ca. I. Aulrlulus ſeru' ieſu ⁊c᷑. hec epla diuidit i tres ptes.ſ. in ſalutatõʒ: narratoʒ: ocluſiõʒ:2 dti Pꝛimũ gr̃as ago.tertia: ibi.xvj.ca.Ei autez OYV q po/- inn res:rp̈ veſeribé aplſi ad Romanos. Ca.I. omnanos. La. 1., ſia ſalutata:ibi Oibꝰ* Aluli ſuͦnſ ieſu q ſũt rome. tertio bo xpᷣi vocar· apls na optata:ibi Gꝛatia ſegregat i euã vobis 2 pax. Pꝛim⸗ geliũ dei quod adhuc in duas: quia e aßñ ꝓmiſerat h ꝛophetas ſuos ĩ ſcripturiſ ſãctis dè filio ſuo quᷣi faciuſ lutãtis deſcriptio: 2 ½ cuiuſdãa dicti declars ana ponit᷑ pſone ſa Tel Qan gni, Ecterſemie dauid ſm car. r ernenilr ne: qui pdeſtinat ẽ filſ dei ex noie cũ dicitur ”M à (¶ Paulus.pꝛimo eni vocatus fuit ſaulus:act.viij.ſed po ſtea vocatus eſt paul a quoda eius notabili facto.ſ.a ↄuer ſiõe pauli ꝓcõſulis: act.xiij.ſicut iacob vocat fuit iſrt ex eo w vidit dñm vel poti ex eo ꝙ luctat cũ angelo eſt:vt dem̃ fuit plenꝰ:Geñ.xxxij.Et ſimon vocarx eſt petrus ex ↄfeſſio ne diuinitatis in chꝛiſto:Mat.xvj.Scðo deſcribit᷑ ex religi one:cũ dicit: b ¶ Seru' ieſu chꝛiſti.i. verus chꝛiſtianus. Terttio ex officij dignitate: cũ di: c ¶ Uocar/ apls. Et qꝛ apłat eſt excellẽtioꝛ eccleſie ſtatus ad quẽ nulł aſcendit re/ cte niſi a deo vocat':ideo bene dicit᷑: Uocat apls.ſ. a deoo Ffm illud hebꝛe.v.c. Nec quiſq aſſ umit ſibi honoꝛẽ: ſed qui vocat᷑ a deo tanqꝙ; aaron. Quarto ex mõ vocatois ſue: cuʒ aangeliũ dei. ꝑ verbũ eni ſpũs dicit: d ¶ Segregatus in enangeli⸗ rb⸗ ſancti fuit ſegregat a cetu apioꝝ alioꝛumq; diſcipuloꝝ ad pꝛedicandũ ꝑ oꝛbem enangeliũ chꝛiſti: act. xiij. Et tunc vo½ cat ſuit ad aplatum: pꝛius tñ vocatus fuit ad fideʒ act.ix. e ¶ Oð añ ꝓmiſerat. Hic ↄſequenter declarat᷑ duplex dem et pmo declarat᷑ “: ſcõo ſcõm:ſcõa:ibi Per quẽ accepimꝰ Pꝛimũ aũt eſt:qꝛ dixerat:Segregatuj in euãgeliũ dei.ideo declarat:quale ſit illud euangeliũ.i.bonũ nunciũ a deo ꝑg/ trib veteris teſtamẽti ꝓmiſſuʒ:⁊ h eſt qð dicit: e ¶ Qð añ ꝓmiſerat.ſ.deus pater. ſ¶ ¶ Per ꝓphetas ſuos in ſcri/ pturis ſanctis. ſicut patet Hie.xxxj. Ecce dies veniũt dicit dñs ⁊2 ſeriã domui irl æ domui iuda fedus nouũ: nõ ſᷣm pactũ qð pepigi in die illa cũ patrib vr̃is qᷓ appꝛehẽdi ma- nũ eoꝝ vt educerẽ eos de terra egypti:ſed hoc erit pactũ qð feriã cũ domo iſrael.⁊ ſequit᷑: Dabo legẽ meã in viſcerib eoꝝ ⁊ in coꝛde eoꝝ ſcribã eam.Chꝛiſtus enim legẽ nouã in euãgelio cõtentã nõ tradidit ſcriptura:ſed verbo ſuo:⁊ ſpũ ſancto de celo miſſo impꝛeſſit illam coꝛdib aploꝝ ⁊ alioꝝ diſcipuloꝝ:ſed ipſi poſtea ſcripſerũt ad memoꝛiã ſuturoꝝ: et ideo dẽ Eſa. xl. Cõſolamini ↄſolami pple me dicit dñs deus veſter:loqmini ad coꝛ hierſm:qꝛ ſicut dictũ eſt lex no ua ſcripta fuit ſuꝑ hoiuʒ coꝛda.Schᷣo oñdit quale ſit euan geliũ iſtud ex ſubiecto:cũ dẽ: g ¶ De filio ſuo. qui eſt vn deus cũ patre ab eterno ⁊ verus hõ ex tpe:ideo ſubdit᷑: h ¶ Qui factus eſt ei ex ſemine dauid ſᷣm carnẽ. Nõ enim dei filius vel ipſe chꝛiſtus põt dici factus abſolute:qꝛ ſuppo ſitũ filij eſt eternũ ſicut ſuppoſitũ patrij:põt tũ dici fact cũ determinatõe.ſ.hõ ſᷣm carnẽ:qꝛ nã hũana xpᷣi facta eſt ⁊ ẽ vnita ad ſuppoſitũ diuinũ:a hoc tꝑe: i ¶ Qui pᷣdeſtinat eſt fild dei in virtute.i. in eqlitate potentie cũ deo pꝛe.Ad c intellectũ ſciendũ ꝙ pᷣdeſtinatio eſt eterna dei oꝛdinatio de agendis in tpe ꝑ gram eius:eſt enĩ pparatio gratie in pñti z&ſt. Pꝛima adhuc Incipit epla beati Pauli nat. o nois chꝛiſti. c glie in futuro: ppter qð impoꝛtat anteceſſioʒ reſpectu ß deſtinati. filiuj aũt in nq diuina eſt coctenn patri:ꝛ ſic ñ põt dici pᷣdeſtinat:ſed in hũana nã poſterioꝛ eſt pꝛe que vnita eſt deitati in tpꝑe:a hec vnio facta eſtex dei pdeſti- natiõe:aliter eius deitati de nouo aliquid accideret qð tt impoſſibile er „ „wͤ’exep mera gfa: in virtute ſm ſpiritůʒ ſancti Ppter ad cadit ib ſicatig xreſumectemor: baeſtnalseiui⸗ tuoꝝ ieſu xpi dni nrup que pec ppoſitio: hõ accepim graʒ ⁊ aplatũ ad facr eſt deus vel obedienduũ ſidei ĩ dib en filius dei. eſt vera tibꝰ ꝓ ndie ei in quibꝰ èſtiſ ita ⁊ hec: chꝛiſtus „ d ti ieſn ri: Sib * bſim ꝙ hõ pᷣdeſtia ⁊ vos vocati ieſu xpi: ob tuseſt eſte fly dei ſt rome dileci dei vocan qui in nã diuia eq ancil. Giã vobᷣ ct pax à dðo lis eſt patri in po- tẽtia: k ¶ Scoz ſpm ſãctificatõij. Poc refert᷑ ad illõ ðò pᷣmittit᷑: Qui factus eſt ei ex ſemie dauid ſᷣm carnẽ.ne foꝛte alidqs cre/ deret ꝙ deſcendifſet de dauid ꝑ virtutẽ generatiuã ſicut alij:qdð eſt falſuʒ:qꝛ de eo deſcendit tm ſᷣm coꝛpulentam ſubſtantiã de virgine aſſũptaʒ:⁊ vtute actiua ſpũs ſacti foꝛmatã:que virginẽ ſaãctificauit ⁊ impᷣgnauit. l ¶ Ex reſurrectõe moꝛtuoꝝ.hoc refert᷑ ad illud qð pᷣdicit qᷣ p- deſtinar eſt füius dei in virtute.i.in equalitate potentie pie èt dño nfo ieſu chꝛiſto. Pꝛimũz ꝗdem gf̃as ago vt dictũ eſt que apparuit in xpᷣo ex reſlurrectõe moꝛtuo rũ:ad quã reqrit iainlinii⸗ ꝑ auã ſe ⁊ alios moꝛ tuos ſuſcitauit. m ¶ Heſu chꝛiſti dñi nr̃i.i.a xpᷣo dño nro. Hic ponit genitiu ꝓ ablatiuo. n ¶ Per quẽ acce pimꝰ gr̃am ⁊ aplatũ.Hic declarat ſcõm dictũ.ſ.qualit accept eſt ad apłatuʒ.ſ.ꝑ ieſum xpᷣm qui eſt mediatoꝛ dei ⁊ hoĩuʒ: et ideo dona ſpũs ſancti veniũt ad hoies p ipſum. dictũ aũt eſt.S.ꝙ hec vocatio fuit ꝑ ſpm ſcem. Ex quo ſequit᷑ ꝙ mediante xpᷣo aplav cõceſſus fuit pau lo: ideo dicit: Per quem accepim gram ? aplatuʒ.? iũ- git hec duo ſimul qꝛ natura nõ deficit ĩ neceſſarij ſʒ cũ foꝛma ſubſtantiali dat ꝓpꝛietates que ſũt neceſſarie in opibus ↄgruentib ipſi foꝛme:⁊ multo magis actoꝛ nae nõ deficit in neceſſarijs: ꝓpter qð cõcedens dignitatem aplicam ſimul dat gram ad exequendũ cõuenienter of/ ficiũ ꝑtinẽs ad illã dignitatẽ:niſi ſuſcipiẽs obicẽ ſibi po ¶ Ad obediendũ fidei.i. patus ſum totaliter me exponere obſequio fidei. a ¶ In oibus gentib. i. vt fi⸗ es dilatet in oib getib'. b ¶ ꝛo noie eius .· i. ad gliaz Sen gulbe. fidelibus: d ¶ Eſtis ⁊ vos vocati ad ſidez ieſu xpᷣi.i.a ieſu chꝛiſto a quo ẽ hec vocatio. e ¶ Omnib' qui ſunt rome. Hic ↄſequenter expꝛimunt᷑ pſone ſalutate:cũ dĩ:Oibus qui ſunt rome. nõ generaliter ſed fidelibꝰ: ideo ſubdit: f ¶ Dilecij dei. i. a deo vocatis. g ¶ Sanctis. i. chꝛiſtianis qui ſũt ſan ctificati ꝑ baptiſmũ. h¶ Gꝛatia vobis 2 pax. Hic exp munt᷑ optata bona que ſunt bona ſimpliciter: ꝓpter qõ abſolute poſſunt optari alijs ⁊ ſibi: ⁊ hec ſunt gra in Pp/ ſenti ⁊ gloꝛia in futuro:ideo ſubdit: i Hõ põt totaliter quietari niſi in glia. k ¶ Adeo patre noſtro.qui eſt datoꝛ gre ⁊ glie. CEt . Et pax. Appe dño ieſu chꝛiſto.qui eſt vnus peus cũ iplo: ⁊ ſic datoꝛ gratie ⁊ gloꝛie ſicut ipſe. m ¶ Pꝛimũ qdem gras ago deo meo. Hic ↄſequenter ponit᷑ narratio in qua explica tur intentio apli q̃ eſt cõomendare gr̃am dei ꝑ quã rome erãt vocati ad fidem aliqui iudei ⁊ alid gentiles:oñden do ꝙ vtriq; ad ſalutẽ indigebãt gia dei: qꝛ ſcia acqſita ziſtinnn inpfuac ſunen phin no hoc oici⸗ nadun de mih ſcoli S otötoli ⸗ Mrrenu won ſcneenti cnſ iittiin itti fil hutmſiel. icnbe te⸗ le Frlegu 1edeſet Niſß ie percdo lteos ſlreg fegedeiſn le Ctiggliſen,ue ſöen al iſi ſco leii oaiht ni ſoca Aimti biotgehn ſdlne dnoeps ſci ſuechur⸗ Uns digoso, Kloovae fergrridi Uclt pnaal ven adcoogr iPꝛim mneo ciboni⸗ ſls inanni diubat gprg boni enitozfu Wwacde Auäadaircn. döcticenp hickde ſtendehor ſpüͦmeond nſioene l fetcot eena nhubehet bioſtmag er⸗ ſnilbennn fiterhebei ria ep Nſchoqgios nbaryenin lctimpnaen lißltenng rho rN Bihen n ad unl nnit 8 nofns dnr , DA gie raihin d pl „ Wkdakf en rieie ſti dihrhi ſ' rbitie Waceſlen Galnnüd 4 ſnie Gpmirk mi neſforte die wenwigenmuäͤſe Gnmnfncnpulnn 1urractus ſisli⸗ rinöcaut iſt mu dulcdhäck miisenndnnene — dii e n n uittr ſaun mit weano ſt of⸗ uasgue iitnunn amuiongind Gtnpcnliin ihmmumn Ptics , e ntwne. Nnmen m (¶ Pꝛimũ qdem.i.pncipaliter. n Gias ago deo qðoↄtinet iuſticiã pfectã: ꝓpter qð ſubdit᷑: i onẽ tuã libera nos dñe. t¶ Si qũo tandẽ aliqñ pſpe⸗ ⁊ inquſtria nãli:vñ di rũ iter habeã ⁊cʒ. Hhec ſoꝛſita fuit vna cã appellatois ad cit Uegeti li.de re militari: ꝙ romai q̃ſierüt dominiũ to/ Leſarẽ:act.xxv.vt ſic videret fideles rome exñtes Deſlidero enĩ vos videre.Hic reddit cãm ſui dicti.l.qre ſolatoʒ p fidẽ mihi ⁊ vobis coẽʒ.⁊ de dilatõe ſui aduen a ¶ Et inſipientib'. illitteratis hoibꝰ. b Ald romanos- ſ . nõ ſufficiebat gentib ad ſalutẽ:neq; obſeruatio legis iu deis:qð patet ex hoc ꝙ iſti ⁊ illi ꝓlapſi fuerãt in hoꝛri bilia vicia:ꝓpter qð egebãt xpᷣi gra ꝑ quã ſaluarent: et mo hoc ondit apls.ſcòo inſtruit eos in moꝛib ca.xij. pma in duas:qꝛ pmo aufert a romanis credẽtib diſcoꝛ ꝓ in me ꝓmptũ eſt.ex pte ai licet habuerim ⁊ habeã impe⸗ dimentũ exeqndi. dO¶¶ Et vobis q rome eſtis euãgelixare. i. pᷣdicare euãgeliũ:licet aũt reddere debitũ ſit neceſſitat :tñ apls nõ peccauit in hoc ꝙ oib' gentib' nõ pᷣdicauit qꝛ h' de biti redditio cadit ſub pᷣcepto affirmatiuo: qð non obligat die mãz. ſcdo idu ad ſemꝑ ſed oppoꝛtu- cit eos ad charita . — ,», nitate habita qo apls tis cõcoꝛdia. v. c. deo meo p ieſuʒ xpᷣm ꝓ oi ⁊ ꝓhibi ſuʒ vſq; ad huc: fecit. efllõ eni eu⸗ a in vd, ⸗ bus vob:gãà fides vr̃a ãnũ yt aliquẽ fructũ habeã ĩ vo belco euageliun t „ 5 7 7 „ — 1 . ciat᷑ in vniuerſo mido. L bis ſicut ⁊ in ceteris gẽtibꝰ. ponorubilitate offich uerſi ð iudaiſmo .P Gꝛłcis ac barban ſàpiẽti aſcendendũ ad deũ ꝑ cognitõʒ ⁊ amoꝛẽ habebãt quandaʒ diſpoſitõz p ceteris gentib ad ſuſcipiendũ euagelij veritatẽ uſticia eni dei in eo reuelat.i.in euãgelio maifeſte tradit. k ¶ Ex fide in fidem.i.ex fide infoꝛmi ꝓcedẽdo ad fidẽ foꝛmatã:licʒ eni ſit idem habit:tñ dẽ infoꝛmis ſine charitate exñs:⁊ ſuꝑue/ niente charitate foꝛmat:qꝛ ꝑ hoc act e efficit᷑ meritoꝛius ptibꝰ oꝛbis qð ad dilatatõʒ fidei ⁊ ad dei gliaʒ faciebat vite beate.Et talis foꝛmata ſides viuificat ⁊ iuſtificat ꝑfe- quã aplłs qrebat. p ¶ Teſtis eni mihi eſt deus Pic 2 cte: ſicut ſcriptũ eſt Albac.ij. Juſtus aũt ex ꝛc. I ¶ Reuelat oñdit idem ꝓ ipſis oꝛando deuote dicẽs: p¶ Ceſtis eni Poſtqꝙ apls affectũ ſue charitatis erga romanos oñdit:hic mihi eſt de. Freqnter eni ꝓ ipſis oꝛabat ſecrete: ꝓpt qd oↄñter vitia eoꝝ arguit:⁊ diuidit᷑ in duas:qꝛ Pᷣmo arguit vi⸗ teſtem de hoc no habebat niſi deũ. q ☚ ſeruio in tia gentiliũ:ſcòo iudeoꝝ:ca.ſeq̃nti.pma in duas: pᷣmo ar- uelat. pma adhuc in duas:pᷣmo eni oñdit ſe hẽe charita tem ad eos gras agẽdo de eoꝝ bona inchoatõe dicẽs: meo.cui bonũ hois pᷣncipalit eſt attribuenö. o (¶ Qꝛ fides vr̃a annũciat᷑. Ciuitas enĩ romana tũc toti mũdo dñabat᷑ ꝓpt qð de oib' mũdi ꝑtib' ibi veniebãt nũcij qͥ bonã ↄuerſatõʒ fideliũ rome exñtiũ referebãt in diuerſ ſpũ meo.⁊ nõ in obſeruãtüs legalibꝰ. r ¶ ¶ſine inter guit vitia eoꝝ:ſcòo cõcludit itentũ:ibi Qui cũ iuſticiã dei miſſioe ⁊c᷑. Nõ eſt ꝑ hoc intelligendũ ꝙ apls p ipſis oꝛa pma adhuc in tres:qꝛ bmo arguit eoꝝ vitia )ᷣ deũ: ſcõo in ret cõtinue:ſed qꝛ quotiẽſcunq; oꝛabat de ipſis memoꝛi ſeipſuʒ:ibi Pꝛopt qð tradidit tertio in ꝓximũ:ibi Et ſicut am habebat. s (Obkria rem ſacra depᷣcans vt nõ ꝓbauerũt.pma in duas:qꝛ pmo arguit eoꝝ cecitatẽ:2 pctoꝝ inde ſequentiũ grauitatẽ: ibi Et mutauerũt. p aũt oꝛo ſit mag exaudibilis:ſicut cũ dicimꝰ: ꝑ crucẽ ⁊ paſſi pc ntiũ grauitatẽ: ibi Et erut. p“ ai oñdit ꝑ hoc ꝙ romani vigebãt rone ⁊ induſtria nali:vñ di tius terre ⁊ oꝛbis nõ multitudine ppli nec foꝛtitudine coꝛ/ pali:ſed ſapia ↄſulũ ⁊ pꝛudẽtia militari:ꝓpter qð ex cogni/ tiõe nãli ſibi data poterãt cognoſcere vnũ ſolũ deũ veꝝ la- tria colendũ:qð ſi feciſſent tanq; de bonis nãlib' deo grati dediſſz eis cognitõʒ ſui ſuꝑnãleʒ quã neceſſariũ ẽ hꝛe ad ſa/ lutẽ:ſicut pʒ de coꝛnelio act.x.Sicut.n.coꝛpe diſpoſito ⁊ oꝛ deſiderabat venire ad romanos. aſſignat ad hoc tri/ plicẽ cãm:pᷣma eſt ad augmentatõʒ ſui meriti ⁊ eoꝝ ꝑ ſuã pᷣdicatoʒ: ⁊ hoc eſt qð dicit: t den idero eni vi. vos vt aliqd vo.impꝑtiar gra.ſpũalis.i.vt ꝑ pᷣdicatõʒ meã efficigmini deuotioꝛes: ſic in vobis augeat᷑ gratia gonięato ꝑ nãz infũdit᷑ a deo aia: ſic talis ſuꝑnalis noticia hBoi diſpoſito p modũ pᷣdictũ:⁊ ſicut deficiẽte nã in oꝛgani⸗ gatõe pᷣdicta nõ infũdit᷑ aia:ſic hoi indiſpoſito noticia fidei denegat᷑. Sic.n. fuit de romanis qui de cognitõe nãli deo in grati ſuꝑbierũt:a ex ↄñti cecitatẽ mẽtis incurrer̃t:⁊ grauia — . dei. v ¶ Ad oↄfirmãdos vos in fide ⁊ bonis opibꝰ. AIgeſt ſil ↄſolari in vobis.q.d.p hoc hẽbim ad iuicẽ cõ tus ↄnᷣter ſe excuſat dicẽs:Nolo eni vos ignoꝛare.Et pʒ ex pᷣdici lia. y BGꝛecis ac barbarl. Pic aſſignat᷑ ſcòa cã qꝗ eſt redditio debiti dicẽs: y ¶ ¶ Bꝛecis ac barbarl.i. hoib' ignote lingue c'mõi ſũt oẽs pᷣter iudeos grecos et latinos. 3 ¶ Sapientib'. i, inſtructis in lege 1 phia. 2 G Debitoꝛ ſũ. ad pᷣ dicandũ ei euãgeliũ ex officio aplatꝰ. c ¶ Itaq; catũ 5 ꝓximũ cũ quo iuſte eſt viueno. o eſt qð di: I ¶ Reuelat eni.i. certitudinalit expectat᷑. jn Ira dei.i.iuſticia ⁊ vindicta:ſuꝑ oẽm ipietate.ſ. deũ.Eſt eni pietas culᷣ deo exhibit᷑:ſᷣm tulliũ: p oppoſitũ impie tas impoꝛtat dei ↄtemptũ. n ¶Et iniuſticia hoĩuʒ.i.pec- ¶ Eoꝝ ꝗ vitatẽ 33 5 — ferebãt le gẽtili ſtis eni mihi ẽ deus cui ſer·HBꝛecis ac b rban dicẽs: lõ eni erube⸗ bus ex moſaice le uio in ſpũ meo ĩ euãgelio bct inſipiẽtib dẽbitoꝛ ſuʒ: ſco euãgeliũ.i.pdica- gis ſedtol: aia filij eiuſ:ꝙ ſin intermiſſiõe itq; qð in me ꝓmptũ ẽ z euã geli ar hocẽ coꝛiã vfi facio ſp ĩ oꝛoni E&t vobᷣ ꝗ rõe eſtiſ euãgelia ermun. , L: deis de ſcie acqſi ꝰ½ A d 2E.cEEi⸗ .⸗ 1 iõ et ſbdit: f¶ Uir/ toõe: ꝓpter q on· b meis:obſecrãs ſiqmõ tã re. Nõ eniĩ erubeſco euãge tus eni dei eſt. . euan dit eos pᷣ ſir ege· dẽ aliqñ ꝓſpeꝝ iter habeã liũ. Nirtus. n. dei E in ſaluůtẽ geliũ eſt dei vtutis cõ ED bꝛo in volutate dei veniẽdi ad oi credẽti: iüdeo mum 7 ientiud. 84 knn, gatia aliqan . n vigz i1 j deti. tn i ſiöem ad xpi fidẽ; Vos. Dèſidero. n. vidẽ vol Seco Jugiein n dei in o tum ac effecru pficit ſcöo p' couerſiöo; yt aliqd iptiar vob gie ſpi/reuelat ex ſide in ſideʒ: ſicut ſolũ credentib. ¶ ſcda incipit in ter ritual ad ↄfirmãdoſ vos.i. ſcriptũ 6. Juſt auüt ex ſide Judeo p“ 2 greco. p tio ca. anñ mediũ: ſimũl ↄſolari in vob ꝑ eã qᷓ viuit: Reuelat᷑ enim irã dei Poczo eſinrellſgend e s bens inuicẽ ẽ fidẽ vr̃aʒ anq; meã de celo ſup omnẽ impieta⸗ ſ veptio: ſog o⸗ affectũ ſue chari Molo ãt vos ignoꝛare fres lem et iniuſticiaʒ hoĩuʒ co gqꝛ iudei ꝑ noticiã leg tatis ad ipſos on / qꝛ ſepe ꝓpoſui vẽire ad voſ rũ ꝗ veritatẽ dei i iniuſticia ⁊ ꝓphaꝝ:⁊ greci per dit:ſcõo vitia eo/ cognitoez creaturaꝝ rũ arguit:ibi Re⸗ que eſt qdaʒ ſcala ad ⸗ l pctã uniſet⸗ ꝓpi qð puniẽdi erat ex iuſticia diuia: ⁊ hoc eſt ſe maifeſtare:ſed malicia hoĩs impedit in eis hãc maife- ſtatõʒ: ſic quodãmõ detinet eã: ſicut impediẽs curſuʒ aq dẽ eam detinere: qð declarat ↄñter dicens: p Quia qʒ notũ eſt dei.i in ↄditõib diuis ꝑ rõneʒ naleʒ cognit cmõi ſunt eſſentialia attri- buta: vt ſapia: boni/ , , r tas: 2 ſilia. q ¶ Ma detinẽt: qaà qð notũ eſt dei: nifenu en illie cPoi . maͤnikeſtuͦ e in illis. De eni baflin maifeſtautt. illiſ maifeſtauit. Inuͤiſibilia 1 ſubdit moc' moiſe- eni ipſi à creatᷣa mũdi ꝑ eꝗ Karleri d s 1 q̃ fcã ſũt intellecta ↄſpici ut: ſibilia. n. ipſ'. i. at“ ſempifnà ar * virf' èt tributa oei ſſeriaia ſeinpitna quoch er nitt et zᷓ ſũt nobis iuiſibilia Diuinitas: ita vt ſint inexcu in pſti ſicut e eſſẽ ſabiles: qꝛ cůʒ cognouiſſet tia eo ꝙ nõ cognoſe; deũ noͤn ſiẽ deũ glificaueft tur cognite intuitiꝭ· aůut gr̃as egerũt: ſèd euanu S eicfeanne erũt in cogitatoib ſuis: t noiat eo ꝙ bz quadã obſcurati ẽ inſipiẽs coꝛ eo ſintudinez cũ oĩ crea rũ.Dicẽtes.n.ſe eſſe ſapien tes:ſtlti facti ſũt. Et muta/ uerũt gliaʒ icoꝛruptibil dei tura: hʒ eni eſſe cũ nõ uiuẽtib:viuere cũ ar in ſilitůdinẽ imaginis coꝛ boꝛib': ſentire cũ aia libus:intelligere cum angelis: 2 qꝛ ois alia ruptibil hoĩs t volucrũ creatura ſenſibilis ꝓ q̃drupedũ et hpentũ. 20 prer hoieʒ facta ẽ: vt ꝓf᷑ qð tradidit illos de ĩ dẽ diffuſe tractat SGꝛegA. . d bomel xix. v ſoer lideria coꝛdis eoꝝ in im „ b* . 3 . P „ „— SG . „ 68 ea q facta ſit. ip creaa mundiciã: ut ↄtuũelijs affici turas. XQ¶Intellecta ant coꝛꝑa ſua ĩ ſemetipſis: cõſpiciũt.ſicut cã ꝑ ef fectũ: ⁊ ſic phi cogno „⸗ ...ð uerüt deũ. y- ¶ Sempiterna âz virt eius.i.potẽtia que ẽ de dictis attributis. 3 ¶Et diuinitas.i. eſſentia diuia de qugꝗ p creaturas cognoſcit᷑ q eſt vnica ⁊ ſimplex ⁊ infinua. a ¶ Ita vt lint inexcuſabiles.de ↄtẽpio ipſius:ideo ſubdit: Nõ ſicut deũ glificauerũt.cogitãtes ꝙ impꝛopoꝛtionaliter excedit cognitõʒ nr̃aʒ:⁊ ꝑ ↄñs ſuꝑ oĩa glificanch'. ¶ Aut gẽas egeruũt.de cognitoe nãli a deo ſibi data. e ¶ Sed eua nuerũt in cogitatoib' ſuis.ſuꝑbiẽtes de ipſa. fᷣ ¶ Er obſcu ratũ eſt inſipiẽs coꝛ eoꝝ. iuſto dei iudicio ꝓpt᷑ ſupbiã eoꝝ. (Ststes eni ſe eſſe ſapiẽtes.in tpalibꝰ. h ¶ Stulti facti Flirein ſpfialib. C mutauert gliaz. Hic ↄñter arguit peccati grauitatẽ ex cecitate ſequẽtẽ.ſ. idolatriã qͥ maximũ permẽ in genẽ: qꝛ ẽ pr Hccptu by tabule: a⁊ nõ ſoli vnã ido latriã incurrerũt ſʒ multiplicẽ. Audier̃t eni ꝙ tꝑe nabucho donoſoꝛ regis aſſyrioꝝ ipſe incurrerat maliuolentiã ⁊ re/ bellionẽ ſubditoꝝ:eo ꝙ oẽs deos eoꝝ extermiari iuſſerat ꝑ olofernẽ: Judith.j.ꝓpter qð ad dilatõʒ ſui impꝑij ſtatuerũt oss deos diuerſaꝝ gentiũ coli:vñ dicit Leo papa in ſᷣmoe aploꝝ petri ⁊ pauli:ꝙ ciuitas romana cũ oibus pene dna/ retur gentib:oiuʒ ſeruiebat erroꝛib': ⁊ hoc eſt qð dẽ hic: i ¶ Et mutauerũt gliam incoꝛruptibilis dei.i. honoꝛẽ ſoli Ddeo debitu. k n ilitudinẽ ima.coꝛrup.hoĩs.qꝛ cultuʒ latrie ſoli deo debitũ:exh buerũt ioui: herxculi:⁊ pluribus alijs ꝗͥ fuerũt hoĩes coꝛruptibiles. l ¶ Zt volucrũ. ᷣm dẽ Eſa.ij ꝙ aliq adoꝛabãt talpas ⁊ veſꝑtilioes. m ¶ Et drupeduũ. ſicut egyptij colebat bouẽ. n ¶ Et ſerpentu. ſicut babylonij colebat dꝛaconẽ: Dani. xiiij. Et iſtas idolatrias ⁊ alias multas receperũt romani:vt dictũ eſt. o ¶ Pꝛopter qð.Pic ↄñter arguit pctã qᷓ fiũt in ꝓpꝛiũ ſubiectu inter q dei iniuſticia detinẽt. UVeritas eni diuia qtũ eſt in ſe:pata uia cũ deu cognouiſſent. rõe nãli mo pᷣdicto ¶ c menti eni ardoꝛe luxurie talis vilitas ꝓcedit. o EFt piſtola pauli luxuria maxie innat: qꝛ ĩ coꝛp' redũdat a maxie viciũ 3 nãm qð eſt peſſimũ: Cuũ tres ſũt ſpẽs in generali. 1 mollicies qᷓ alids ꝑ tact ꝓpꝛios polluit ſeipſuʒ: ⁊ h tã⸗ git cũ di: O ¶ Pꝛopt qð.i. ꝓpi pctm idolatrie incurſũ p ¶ Tradidit illos de.i.tradi ꝑmiſit in penã pᷣcedẽtis pcti. q ¶ In de⸗ N lſigeria coꝛdis eo- qà ↄmutauerũt veritatẽ dei ru.ad ↄſequendũ in mẽdaciũ ⁊ coluer̃t:&t ſer/ uierũt create poti q; crea In imundicid i. toꝛi:q ẽ bñdicr ĩ ſecla amẽ. vſq; in imũicigs Pꝛpterea tradidit illos maxias. s de in paſſões ignominie. contuliis afficiat Nãʒ feie eoꝝ imutauert nãa bous. 135 e O LIA eni valde vilipẽdi leʒ vſũ ĩ eü vſuʒ ꝗ eſt nãʒ. tur nã. t¶Quia DSiliter aut ⁊ maſcli relicio cõmu. verl. oei in nãli vſu feie exrſerũt ĩ deſi/ anein i in d derijs ſuis i inuicẽ:maſculi deu q· d. ppi ido ĩ maſculos tpitudinẽ opan tes:t mercedẽ quꝗ opoꝛtu lit erroꝛis ſui ĩ ſemetipſis re latriã ceciderũt i vilẽ imundiciam v . Et leruicrut e Se S. creature.in idolis cipiẽtes. Et ſic non ꝓbaue x¶Poti cres rũt deũ habere in noticia: traãdidit illoſ deus in repꝛo bum ſenſũ: ũᷣt faciãt ea q̃ ñ cõueniũt: reèpletos oĩ iniq toꝛi qui ẽ bñdicx in ſecla.i. ab oib ſempꝑ gloꝛificand y¶ Amen. cofir k in C8 r matio h dicti eſt. tate malicia ſoꝛicatione a ſcda ſpecies pecca uaricia nequicia plenos in ti ptra nãʒ ẽ ſodo uidia hômicidijs cõtentõe miaꝗ traſiti alla PPſong: in ſexu tñt indebito:⁊ hoc ta git cũ dẽ: 3 ( Pꝛopterea tra il. de in paſſ. ignominic i.valde ignominioſas. a ¶ Na feie eo.imu.na. vſu, vna alterã polluẽdo. b Silr aut ? maſculi.vn alte rũ polluẽdo. c ¶ Exarſerũt i deſiderijs ſuis.Ex vehe mercedẽ.i.punitõʒ: e ¶ Qua opoꝛtuit.i.decuit.· In ſemetipſis recipiẽtes.deo ꝑmittẽte iudicio ſuo iuſto Tertia ſpes pcti ð nãʒ eſt qñ exercet in ſpecie aliena.ſ.co itus cũ beſtijs ꝓpt qðò vocat᷑ beſtialitas:⁊ eſt peſſimũ:⁊ coiter dẽ viciũ innoĩabile: ꝓpi qð apls tacct de iſta ſpẽ: 0 licet foꝛte eã incurrifſent ſicut alias duas pcedẽtes ig Et ſic nõ ꝓbauerũt deũ hĩe.Hic ↄñter arguit pctã eox in ꝓximũ:⁊ pmo pctã ↄmiſſiois omiſſionis:ibi Pa rentib inobediẽtes.Circa pᷣm tãgit pctã oꝑis.d. gEt ſic nõ ꝓba deũ ha.in notitia.i.nõ curauerũt de dei no ticia. h Wradidit illo.i.tradi pmiſit. i¶ In repꝛo bũ ſenſũ.i.in puerſũ iudiciũ optima iudicãdo qͥ ſ̃ᷣm ve ritatẽ ſũt peſſima:⁊ h fit ꝑ malũ habitũ acqſitũ:ſic gu ſtus male diſpoſuꝰ amara iudicat dulcia: ⁊ ecõuerſo. Ut faciat ea q̃ nõ ↄueuiũt.ſ.rõni recte q̃ hõ dʒ vti: 7 que ſint illa pꝰ explicat in generali.d. ¶ ¶ Repletos oi iniqtate. ꝓpter auerſiõʒ a deo q̃ eſt in oĩ pctõ.mñmñ Malicia. ꝓpt᷑ ↄuerſiõʒ indebitã ad creaturã:ſcòo mag explicat in ſpeciali.v. n ¶ Foꝛnicatõe.ſequẽdo ↄcupi ſcentiã carnis. o ¶ Auaricia. ſequẽdo ↄcupiſcentiã ocu loꝝ. p C Neqtia.qtũ ad ſuꝑbiã vite: Nequã.n. dẽ a nequeo is.ſuꝑbus eni qð nequit attingere rõe ſibi debi ta aſſeq nitit᷑ ex ſupbia. q eeE inuidia q̃ ſeqtur ex ſupbia. Eſt eni triſticia de hono alieno inqtũ eſtimat Pꝓpꝛij boni diminutiuũ. r ¶ Pomicidis ↄtentõe.que totaliter ꝓpꝛia ↄcupiſe dentna & Mniſnzn iböngns nin icbunbuutn nu mnts offüdaiſtin ,foentn f leigen müt Chnre amietin ne ppoomagn loglosln, Oplarpenu⸗ tinle Gimenmnt gnontvoainen l4hencbusdocun ngineubebin (lumeamicnie Prupega eüfüon öchcitintennd ſegriiggeritde dlrin Quicin liſent rönenil tlle atevtpiaie (Manlnor⸗ ligoiſaciiren Codatſactntte 1zreton Mirirande Wtonſacde Moone Koffeoun cazperit deber ipioꝛ ſuſcluri, iffoniiutag ſmutinii no⸗ dluct in hboca fälanpumn hln pecprzen letmi oſſt peneiuet lzperntigitt weſnraclugen nsntppgr emrſrum ummrüritäin hunilinini Nro hoſtmben enubcſtim ken Hing lumnfoncitoe⸗ puſcſeni ngupoſnen ſnth ſo wrlld Nn Ninmii hinücte ds i z i Wunbe „. ülpipi B. wi E o Conumldin “ nüüli i lißnaii lmüi anoni I Pple iwunde . eacure nicel miu ibrd O wihi. or mi a d muohhot e ſaſun ln onii de muinit 4 Ichbint. . rait maſolln dſderisſuis,. vAnms Nadt N Loponutiunt mmultnn nmntu ltiin / l Lisuitlf, irmti i nni xxviij. Suſurro ſepare amicitiaʒ: delitate amicitie ad alios. ex officio ſuſcepto.Et hec coꝛrectio nõ ſolũ eſt ꝓpt emẽ Ald romanos ex inuidia oꝛiuntur: ſicut pʒ de Cayn d fratrẽ ſuũꝑ ver peccatum poteſt eſſe pena peccati tripliciter: pmo ex parte ba iniurioſa occidit: vt dictũ fuit Señ.iij. s ¶ Dolo cauſe que remouet ꝓhibens:cauſe enim inclinantes ad pec- malignitate. talia pcurãtes:qñ nõ audẽt facere mãifeſte catum ſunt paſſiones inoꝛdinate:tentatio diaboli:⁊ alia hꝰ Scðo tãgit pctm̃ oꝛis dicẽs: t ¶ Suſurrones.qͥ occul modi que impediũt ꝑ diuinũ auxiliũ:qð iuſte ſubtrahitur te nitunt ꝑ verba ſua bonoꝝ amicitiã ſeꝑare: vñ ecc Epter peccatũ:⁊ talis ſubtractio eſt huius peccati pena: ⁊ H a deo qui iuſte retra- bilinguis male⸗ hit auxiliũ ſuũ ab in dicr: turbauit eni doͤlo malignitate ſuſurrò· aͤbſqʒ fedẽ ſin miſerico? grato: ꝛ ſic peccatum vac Pahdes nes detractòꝛes deõ odibi dia. Quii cũ iuſticiã dei cò ſequens ppter ſbtra. Aule alleumaj ja bileſ ↄtũeliõſos ſupbòſela gnouiſſent: nõ intellèxerũt paccidens dicif Pents mã denigrantes: 108 inuẽtöꝛes maloꝝ penti quonia ꝗ talia agũt: digni prꝛecedentis peccati:⁊ differũt anlſuſur⸗ bus ſi obediẽtes inſipietes lunt 10enon ſolũ ꝗ ea ſa hoe modo Gauuar ro ⁊ detractoꝛ fi incõpoſitõs ſi 0 ciũt:ſed etiã qui conſentiũ apls dicens:Pꝛopter ——— incõpoſus ſine affectione ciũt:ſèd etiã qui conſentiũt ad raeigie ds eud ́— , . in deſideria coꝛdis eo alius denigrare famã. x ¶ Deo odibiles. ppter he vi rum ⁊c᷑. qꝛ ſubtrahendo ſuũ auxiliũ pmiltunt᷑ peccatoꝛes tia. y ¶ Kotumelioſos.dicẽs alijs oppꝛobꝛia. 3 (Su — vinci a paſſionib ſuis ⁊ demonũ tentatõibꝰ. Alio mõ põt pbos.ð magnis ſalſo ſe iactãtes. a tos. alios ſup eſſe pena ex pꝑte ſubſtantie actus peccati ꝗᷣ afflictõʒ inducit: pꝛimẽtes. b ¶ Inuẽtoꝛes maloꝝ. verbis malis ⁊ exem ⁊ hoc ſiue ſit act᷑ interioꝛ:vt pʒ in ira ⁊ inu idia qui notabi plis alios coꝛrũpẽtes. c ¶ Parẽtib' inobediẽtes. Pic liter affligũt ipſum iratũ ⁊ inuidũ:ſiue ſit actus exterioꝛ ſi- explicat peccata omiſſionis:cũ dẽ Parẽtib inobediẽtes cut alid grauib laboꝛibꝰ a damnis oppꝛimunt aliqñ vt ex acl qð tñ tenent᷑ ꝑentib carnalib':eo ꝙ habẽt ab eis nu pleãt actũ peccati:Fm illud ſapᷣ.v. Laſſati ſum' in via iniq- trimentũ: ? pentibus ſpũalibus:eo q habent ab eis re tatis. Tertio mõ ex pte effectus ↄſequẽtis:⁊ his duob' mo gimen ⁊ documentũ. d ¶ Inſipiẽtes.eo ꝙ nõ recipiũnt dis vltimis vnũ peccatũ nõ ſolũ eſt pena pᷣcedentis peccati a pentibus documentũ:⁊ exↄſequenti: e ¶ Incopoſi/ ſed etiã ſui.Ad pᷣ patet ꝙ ꝓcedit de peccato ſm ſe ↄſidera tos. in actu habitu ⁊ geſtu. f ¶ Abſq; federe.iſine fi to.Ad ſcom dicendũ ꝙ hec Bunct qua aliqui ꝑmittunt᷑ a Sine miſericoꝛdia. ad deo in alia peccata ruere ad bonũ virtutis oꝛdinat᷑: ⁊ qñq; paupes ⁊a afflictos. h ¶ Qui cũ iuſticiã dei. Hic apts ad bonũ peccantiũ.ſ.cũ poſt peccatũ hũilioꝛes ⁊ cautioꝛes cõcludit intentũ ex pᷣdictis exquo eni erãt ſic culpabiles reſurgũt:ſemꝑ aũt oꝛdinat᷑ ad bonũ alioꝝ q̃ vidẽtes tales ð ſequit᷑ ꝙ erãt dãnabiles niſi fuiſſent adiuti gẽa dei:ideo heeno in peccatũ ſic ruere magis refoꝛmidãt peccare. n ca.j.vbi dẽ in poſtilla: Segregat᷑ in euangeliũ dei. Upliciter legit apls fuiſſe ſegregat. dditio. Uno mõ ab vio ſynagoge ſeu doctrie phariſeoꝛuʒ dicit: Qui cũ iuſticiã dei.i deũ eſſe iuſtũ: ¶ ¶ Cogno/⸗ uiſſent.rõne nãli:hoc eniĩ ois intellectus ⁊ nã clamant. 11⁵ intellererut. ppte cecitatẽ in eis cauſatã ex pec en catis:vt pᷣdictũ eſt: I¶ Am qui talia agunt.hoꝛibili.. Acoꝛpe ⁊ mẽte:de quo intelligit᷑ illud gal.j.c.Qui me m ¶ Signi moꝛte.nõ ſolũ tpali ſed etiã eĩna. n¶ Nõ ſegregauit ab vtero matris mee.i.ſynagoge.Alio mo ſegre ſolũ qui faciũt ea. digni ſũt hac pena: o¶ Sed etiaʒ q gatus legit᷑ ab alijs aplis no mẽte ſed coꝛpe: vñ act. xiij.ca. ↄſentiũt facientib. ⁊ iſti ſũt fauẽtes ⁊ pᷣſtantes auxiliuz: Segregate mihi barnahã ⁊ ſaulũ in opus ad qð aſſumpſi 2 * illi ꝗ tenent᷑ coꝛrigẽ ⁊ tacent. Et hec coꝛrectio duplex ẽ eos ⁊c. ¶ In eo.ca.j.vbi dicit in poſtilla:Ideo declarat qle vna fraina ad qua oẽs tenent᷑: nõ tñ ad ſemꝑ ſed ꝓ tpe ſit iſtud euangelium. Aaditio. . , debito ⁊ loco ⁊ alijs circũſtatijs debitis cõcurrentibus. Uangeliũ fuit plurib expᷣſſe pmiſſuʒ Eſa.xlj.c.vbi Alia eſt coꝛrectio punitois ad quã tenent᷑ oẽs ſuꝑioꝛes dicit: Pꝛim ad ſyon dicet:Ecce aſſuʒ:⁊ hierlm euã iſta dabo. ꝓut fuit ibideʒ i additõe declaratũ ⁊c̃. In eo c. vbi dẽ in poſtilla:Ad obedienò fidei¶ Eidduõ. Otc qð dẽ hic ad obediendũ fidei videt᷑ ↄtinuari cũ pᷣcedentib ⁊ ſeq̃ntib ſic intelligẽdo: Accepimꝰ apo ſtolatũ in oibꝰ gẽtib Agbelen s fidei.i. vt facia mus gentes obedire fidei. ¶ In eo. ca. vbi dẽ in poſtilla datõʒ peccãtis:ſed magis ꝓpter bonũ cõe: ꝓpter qð nõ debet ſuꝑioꝛ ceſſare a tali coꝛrectõe ꝓpter obſtinatoʒ ſeu peioꝛatõʒ peccantis:ſicut fit in coꝛrectõe fraterna qͥ tmi oꝛdinat᷑ ad emendatõʒ fratris:ſed punire debet ob/ ſtinatũ etiã moꝛte ſi expediat ꝓ bono reipublice. Qm dictũ eſt in hoc ca.ꝙ ꝓpi peccatũ idolatrie tradidit de Mõ enim erubeſco euangelium. gẽtiles in peccata luxurie viliſſima ⁊ plura alia deteſta- dditio. bilia. Pꝛopt qð ad maioꝛẽ dictoꝝ euidentiã queritytz N h qð di: Nõ.n.erubeſco euãgeliũ. videt᷑ ſm glo. vnũ peccatũ poſſit eſſe altero peccati pena.Et arguit᷑ ꝙ 1 increpare illos qͥ crucẽ xpᷣi putãt ignominiã: vñ de nõ:p qꝛ pene iuſte ſũt ⁊ a deo:vt pʒ ꝑ Aug“ li. lxxxin. Il cruce ↄfũdebant᷑ de qᷓ potp gliari debẽt cũ aplo:⁊ ſeqͥ qonuʒ:peccatũ aũt nõ eſt iuſtũ nec a deo:ergo ⁊c. Ittem tur rõ cũ ſubdit:Uirt dei eſt.i.virtutẽ dei annũciat nõ in/- pene ſunt adducte vt ꝑ eas hoies adducant᷑ ad bonũ vir firmitatẽ: ſapiaʒ nõ iſipientiã hoc in glo. eo. ca. j. vbi tutis: vt patet ꝑ phᷣm. x.ethi.ſed ꝑ peccatũ nõ reducitur dẽ in poſtilla: Juſticia eni dei in eo reuelaf. ¶¶ Additio. homo ad bonũ virtuil ſed magis ad oppoſitũ ergo ·. AUſticia dei reuelat᷑ ĩ euãgelio ex fide in fideʒ.ſ.ex fi- Contrariũ videt᷑ in littera.in penã enim idolatrie genti de.dei ꝓmittentis:in fide.dei ꝓmiſſa implẽtis: Naʒ lium inducta ſunt alia peccata enoꝛmia. Rñdeo de pec/ icut antiqꝗ iuſtiſicati fuerũt ex fide qᷓ crediderũt deo cato poſſum loqui dupliciter.ſ.ꝑ ſe ꝑ accidens Per Pmittẽtiſalutẽ futurs ad xpᷣm: ſic moderni iuſtiſicant in fi ſe vero cõſideratur peccatũ ſm ꝙ egreditur a volũtate: de qua credũt deũ impleuiſſe ꝑ xpᷣm ꝓmiſſiõʒ pᷣdictã:qð/p ſic eniĩ hʒ rõneʒ culpe: ꝓpter qð ſi nullo modo eſt volun bat pꝑ abacuc.d.Juſtus at ex fide viuit. indifferent loqns tarium non eſt peccatum:⁊ hoc modo vnũ peccatũ nõ deßterita fide ſiue de pñti ⁊c̃. ¶ In eo.ca.vbi dẽ in poſtilla poteſteſſe pena alterius peccati: qꝛ de rõe pene eſt ꝙ ſit Utrũ vnũ peccatũ eſſe poſſit . ¶Additio. — contra voluntatem: ⁊ ſic manifeſtũ eſt ꝙ ꝑ ſe loquendo Ec q̃ſtio mouet a ſcõ Thoma in p ſcde q.lxxxvij. peccatũ non poteſt eſſe pena peccati.Per accidens autẽ D artꝰ.ij.in coꝛ.qonis.⁊ ſoluit ibi eoð mõ ſb 4 vyts ſcdo q (Epiſtola pauli nopi qð inexculabilis es. Doſtip apls arguit.II. itia getiliũ: hic ↄñt arguit vitia iudeoꝝ: ⁊ diuidit ĩ tres:qꝛ pᷣmo oñdit eos ĩ culpa ⁊ pena gẽtilib ſiles ad aliqd peioꝛes: ibi Lu aũt ſi iude. tertio quo ad alidqd melioꝛes in pncipio ſeqntis ca. p adhuc in duas: qꝛ pᷣ circa ꝓpoſitũ oñ/ dit veritatẽ: ſcõo re mouet quoꝛundã er- roꝛẽ: ibi Exiſtimas. catio licita: ppt qð ta lia publice agebat:iu ſiles: ⁊ iõ in fine pᷣce dẽtis.c.vbi dixit apt- Om q talia agũt di gni ſũt moꝛte. coclu· facientibus. ¶ . I. kregararud geni⸗-Aeſo hõ: oĩs ꝗ iudicaſ es idolatria reputa-IVYn qͥ. n. alterutꝝ iudicas:te bat᷑ meritoꝛia: foꝛni ipſuʒ ↄdẽnaſ.Eadẽ.n.agis q iudicas. Scimũs.n.qm̃ iudiciũ dei eſt ſim veritateʒ el vero a deo „. E . —, — .☚¹S lared Blegr d r in tos ꝗ talia agũt. Exiſtiaſ gnoſcebat ambo eſſe auũt hoc ò hõ ꝗ iudicas eoſ Pbibits: Ppt g in. qtalia aguũt 2 faciſ ea:q tu uncvirneim legem Sugics ludicin dei⸗Andi punirẽt: in occulto tñ ditias bõitãt er' t patie bec opabãt᷑: ppi qö i lòͤnganimitat contémnis: peccato erãt gẽtili? Ignoꝛãas qm̃ benignitas dei ad pniaʒ te adduc: Sè⸗ cundũ aũut duritiã tus ⁊ ipe nitens coꝛ theſaurigas tibi Krrurarſſil . ia irã in die ire et reuelatõis i. tu iude gẽtili viuẽj iuſti iudicij dei ꝗ réddʒ vni q iudicas temerarie cuiq; ſm opa et: hil quidẽ gẽtiles:⁊ cã ſubditur: OUD In q́ᷓ eni indicas ⁊c ⁊ pʒ lfa. b ¶ Scim eni qm̃. hic poni tur ſcòa rõ:licet eni int᷑ pctã mãifeſta ⁊ occulta ſit diſtinctõ iytum ad hũanũ iudiciũ:ꝑ qð tm puniũt᷑ maifeſta: tñ qtũ ad diuinũ iudiciũ nõ eſt in hoc diſtinctio:qꝛ punit ſecreta ſicut ⁊ mãifeſta:eo ꝙ ei nihil eſt occultũ.j.Re.xvj.Põ vidʒ ea q; patẽt de aũt intuet᷑ coꝛ.⁊ ideo iudei q ſilia pctã facie bãt in occulto erãt ſilr puniẽdi ſicut ⁊ gẽtiles faciẽtes talia in manifeſto:⁊ ſic hẽtur ꝓpoſitũ.ſ.qꝙ ſiles gẽtilib erat huius rõnis ponit virtutẽ dicẽs: b Scim eni qm iudi/ ciũ dei eſt m veritatẽ.i.ſᷣm eqᷣtatẽ iuſticie. c ¶ In eos qui talia agũt.publice vel occulte. d ¶ Exiſtimas aũt.Hic re mouet circa dicta duplicẽ erroꝛẽ: ſcòöm remouet: ibi Non eſt eniĩ acceptio.quoꝝ: pmẽ eſt qꝛ alid ipunitatẽ atribuebãt ſibi ex dilatõe punitõis diuie:qſi eſſet oblita pctã ſua.hꝰ re tor ma⸗ mouʒ tani erroneũ:qꝛ h ꝓuenit ex dei patia:q̃ ↄcedit pe grauia:a p ↄñs magis puniẽda. f ¶ Gloꝛia aũt ⁊ ho/ catoꝛibꝰ ib rep pariervt ſi nõ peniteat appareat eoꝝ ↄdenatio noꝛ æc exy olctio pʒ hiclittera. g magis iuſta:⁊ ſilr ꝑſeuerantiũ pᷣmiatio in bono:hãc ſniam deducit aplłs diffuſe dicẽs: dD ¶ Exiſtimas aũt.h er ronee „ e¶ O ho qui iudicas ⁊c̃. ie o tu iudee qꝗᷣ iudicas gẽtiles te⸗ merarie:vt dictũ eſt: f Quia tu effugies iudiciũ dei.i. eius punitõʒ ꝓpi pene dilatõʒ.q.d.nõ ſic erit ſed magis cõ/ trariũ:qꝛ tu abuteris tꝑe miſericoꝛdie tibi dato ad peniten dũ:ideo ſubdit᷑: g An diuitias.i. abundantis: 0 nitatis e. qua a malis nõ ſubtrahit bone nãe: i ¶ Et pa- tietie.qua differt illatõʒ pene: k ¶ Conganimitatis.q̃ diu expectat ↄuerſi .— 6 hoiuʒ a malo culpe: l ¶ Lotemnis.q.d. ſic impunitatẽ tibi arrogãdo. m ¶ Jsnoꝛas qm benigni⸗ tas dei.te tolerãs: n d pniam te adducit. ꝙtũ eſt in ſe qꝛ inſtinct ſuos ad bonũ a malis nunqꝙᷓ aufert penit qdiu ſunt in via:ſed elnn be llũt eos:⁊ ſic remanẽt in fecib' ſuis: ideo ſubdit᷑: o m aũt duritiã tuã.qꝛ nõ cedit diuio inſtinctui. ourũ. n. in coꝛpalib' di qð ñ cedit tãgẽti:⁊ ad ſili tudinẽ h dẽ coꝛ durũ ꝙ nõ obedit inſtigãti ad bonũ. Rõpt᷑ qdᷣ inexcuſabil ne pulſanti ad oſtiũ coꝛdis ꝑ ſe gie q̃ egreſſe ſũt de femoꝛe iacob.i.oẽs hoies. e p ¶ Theſaurigas tibi irã.i accumulas tibi penã: q In die ire.i. vltõis eterne: r ¶ Et reuelatõis iuſti iudi⸗ cij dei. tũc eni reuelabunt ſecreta coꝛdis vri: s Qui reddet vnicuiq; ſm opa ei.ſ.bonis pᷣmia:ideo ſequit᷑: t¶Pis qdem qͥ ſm patiaʒ boni oꝑis.i.illis qͥ patia dei vſi ſũt ad bñ opã ” v. Bliaz 2 9 e patiaʒ bõi opis gliaʒ honces, keigtent ⁊ honoꝛẽ et incoꝛruptõʒ q pmiu vtute rẽtibꝰ vitã eternã:his ü J geim n ſũt ex ↄtentõe:⁊ qui ñ acq/ Ponoꝛ ẽ pᷣmium eſcũt veritati:crẽdũt aũt ini virtutis.·recipient qtati:ira ⁊ idignatio: ribu/ eni buc honoꝛem latio ⁊ anguſtia in òz aiʒ maſemaen tane⸗ hois opant malũ:iüdei pp/ loʒe in qᷣrõ glie S mũ ⁊ greci. Olöꝛia ãt ⁊ ho ſiſtit: q eſt mãite- noꝛ t pax oĩ opanti bonũ: ſtatio honos: vñ iudeo pmũ T greco. NHoͤn SMe iscleritate n.ẽ acceptio plonaꝝꝑ apud mutata ing. deu. Quicũqʒ.n. ſine lege xCEt icoꝛruptõʒ. peccauerunt:ſinè lege peri ¶x electi reſurgent bunt. Et quicunq; in lege in vinn lnoatale; peccauerunt per legem iu poppoſitu reddi dicabunt᷑. Mõ enĩ audito tur toꝛmẽta:ideo res legis iuſti ſunt apð de uz:ſed factoꝛes leg iuſtiſĩca auta mr hoten⸗ büt. Lü Eni gẽtes q̃ legẽ ñ durat :quoꝝ aĩa ſempꝑ ↄtendit: vt dẽ. viij. ethicoꝝ:qꝛ ſyndereſis ſeu dictamẽ rõnis malo remurmurat:⁊ ſenſualitas ad ipᷣm inclinat:⁊ ſic ẽ ↄten- tio inter ꝑtes aie. ʒ ¶ Qui nõ acqeſcũt veritati.ſ.diui onũ inſtigãdo p ſuos pᷣdicatoꝛes mouẽdo. a ¶ Credũt aũt iniquita/ ti.i.diabolo inidtatẽ ſnggerẽti p ſe ⁊ ꝑ miniſtros ſuos. b (Ira ⁊ indignatio.ſumi iudicis. c ¶ Tribulatio. in ꝓlatoe ſnie: Mat.xxv. Ite maledicti in ignẽ eternuʒ ⁊c. O( In oẽm aiaʒz hois ⁊c.i.in oẽm hoieʒ malũ:no miĩat᷑ eni hꝰ totũ ↄpoſitũ a ꝑte dignioꝛi:ſic Exo. e. dei p ⁊ greci. Iſti eni pᷣ alijs gẽtilibꝰ hẽbãt auxilia di/ uina pcta:iudei enĩ ꝑ legẽ:greci ꝑ ſapiam acqſitaʒ:qꝛ tũc phᷣia vigebat in grecia:ꝓpi qð pctã iſtoꝝ mag erat õ eni eſt acceptio pſonaꝝ.Hic remouet᷑ erroꝛ ſcos:⁊ p ponit᷑ hec remotõ Pcdã dicti declaratio:ibi Cũ.n. gẽtej.erroꝛ aũt iſte erat aliᷣ iudeoꝝ impunitatẽ ſibi arrogantiũ: eo ꝙ legẽ a deo receperãat pᷣ ceterj gẽtibꝰ:ſm ꝙ diẽ pᷣſ. clvij. Nõ feẽ talit᷑ oĩ natõi ⁊c.hꝰ igit᷑ remouet.d. g Ror eſt acce ptio onan apõ deu dimittẽdo p̃ ceteris ipunita iude oꝛũ pctã. Aichigg n ine lege peccauerũt. i. legeʒ ſcriptã noõ hũtes qles fuer̃t gẽtiles. i (Sine lege.l.ſcri pta. k ¶ Peribüt. qꝛ habuerũt legẽ naleʒ bonũ ? ma⸗ lũ oñdentẽ:vt poſtea declarabit. I ¶: Et dqcũq; in lege peccauerũt.i.legẽ moſaicã hñtes c' mõi fuerũt iudei. m ¶ Per legẽ iudicabũt᷑.i puniẽt inqtũ trãſgreſſi ſunt eã:⁊ ſubdit᷑ rõ: n ¶¶ Nõ.n. auditoꝛes legis iuſti ſũt apð deũ.q.d.receptio leg niſi ſeq̃tur impletio opis nõ iuſti ficat: ⁊ iõ de illa acceptõe nõ dʒ ſibi aliqs impunitatẽ ar rogare. o ¶ Sʒ factoꝛes legis iuſtificabũt.qcũq; ſint illi ſiue iudei ſiue gẽtiles. p¶ Cuũ.n. gẽtes. Pic declarat ſubdit: y ¶ Dis 1, ℳ ittu ajteimi ſgfnin, gwrl da 4 Aleltte gotn hilodlegeno⸗ dotigt N igeros⸗ n itſmei. iui heſal . tell (Euß nllhinibe⸗ bigt. Naict. E lerltö nalo rehaionpob ns icddi tashowtdicn plcchcte lr glrſen dinignlhünn Ulegeniloenu nitn Anb n Akn rimn ſtinckeaad y cicneres fvontlegssd damcluſide ſteleaui hoer tuo inpſo⸗ nn tao h llun naniatn loꝛ ſis gooelt liellb lut doa ntibe Müädende nlierdie ſoheisſcn trigſnaſcn 1nofarissl ſininpjtiti Noleci n lue iſit liunies, eituchliem omigrispiu lponafiſeſin hhereterduob rftithan feiſbimut W inim Ungu lo mgnlüige fitnigln Mhigſunher AIgc romanos iſ. n le, S u „ „ e » R „ , – = H R quodadã dictũ.ſ. ꝙ getiles habuerũt legẽ nales: ideo faci melioꝛa. ſ¶ Inſtructus per legeʒ. que ofdit oia iſta 2 n6 iszid entes ᷣ dictamẽ illi' legis merebant᷑ puniri:a viuẽtes ſʒ ſolũ ad regimẽ ꝓpꝛium ſed etiam alioꝝ:ideo ſubditur oni fnint ipſaʒ pᷣmiari: ppter qð obſuatio leg nãlis cũ ſide ⁊ cul g &CLonfidis teipſuʒ.pꝛeſumendo de tali inſtructoe.ih gull tu vnb dei:ad qõ etia inducit rõ nalis aliò mõ ſuffecir ¶Eſſe ducem cecoꝝ. quo ad fideʒ. i¶ Lumẽ eoꝛ q in tene⸗ ſüͤl ad ſalutẽ gentiu: vſq; ad publicatoʒ eugelij:q; nõ tene beis ſunt.qᷓtuʒ ad moꝛes. k ¶ Eruditoꝛẽ inſipientiũ qtũ ͦ bat ad lege moxſſi ”UUVMB ad maioꝛes. I WMa HW cß wrid dicit igit: p ¶Cu „ —„ʒð sss . giſtrũ infantiũ. q;tuz Dd ai⸗ eni getes q legẽ ns hñt naturalit ea q̃ leg ſunt aliũ doces:teipᷣm nõ doceſ ad mioꝛes. be in r kalolalra, faciũt:ciuſmõi legẽ n hntes Quũi p̃dicas nõ furãdũ:fſu bentem foꝛmã ſcie in , Nn l s ſut faciut. · lpſi ſibi ſunt lex: qui oñdũt raris. Qũi dicis nõ mechã Keclarule 2 E. nni mun ernali oiramine op legis ſeriptũ i coꝛdib. dum mecharis. Qiᷣi abo ciicis: ppter as ceclu ’ rinn rönis. ruf, ſuis:teſtimoniũ reddẽte ill iy bsent E ünin i ſczin Muarzng elmit npui inu halti,len Poppoliri tel 0“ rwrmen de it ſſ tüt 24 Meiſic uoicami iin NCiten A wnu i Llut aut ini e1 minidro⸗ s. ( nakicinipin lnoinbenmi d oisde 5 bẽtes (moſaicaz. 6 Foſ ſibi ſunt ctico: ex qbus de⸗ modi legẽ nõ ha oſcia ipſoꝝ:&᷑t int ſe inuiceʒ cogitationũ accuſãtiũ aut lex.i.rõ nãlis qͥ ẽ pncipalioꝛ ꝑs ho mis: ꝓpt᷑ qð dẽ to dicabit de occulta hoiuʒ ſim euãgeliũ meũ pẽr ieſuʒ tus hõ:vt dictũ ⸗ xgx & qſt ein ſndeꝰ lex: qꝛ lex icripta Miaris et regeſcis ĩ lege: t diuia vl hũana ꝭ gloꝛiarin deo et noſti volüů lege nalideriua tate ei: &t ꝓbas vtilioꝛa in- fe: arb Pncchla ſtruci per legẽ:cͤnfidis te/ ipſuʒ èſſe ducẽ cecoꝝ:luùmẽ agibiliu ſũt impᷣſ . ſa intellectui pꝛa gi bꝛis ſut:eru⸗ ank egen ſtc⸗ toꝛẽ inſipientiũ: magiſtrũ ĩ/ dam ↄcluſiões:ſiẽ fantiü. habentẽ foꝛmã ſcie: itellectui ſpecula⸗ Et veritatiſ ĩ lege. Quüi ergo tiuo imp̃ſſa ſũt p ma pncipia ſpeculabiliũ E e⸗ deriuant᷑ ſciẽtie tanqᷓ; q̃dam veritates cõcluſe. t i oſtẽ opus le. ſcri.in coꝛ.ſuis.qð declarat ꝑ effectũ.d. nI eiinonli red dẽte illis ↄſcia ipſoꝝ.q̃ ex nali dictamie rois recalcitrat malo a ↄſentic bono. x (¶ Et inter ſe inuicẽ cogi.accu. aut etiã defen. dicunt᷑ aũt cogitatões accuſantes male:⁊ defendẽtes bõe q̃ examĩant᷑ ⁊ öclarãt᷑ coꝛã nãli iudicato rio hoĩs:ſicut coꝛã iudice ꝑ pᷣꝰ pꝛincipia oꝑabiliũ nãli⸗ ter inſerta:ſicut eſt illud: Hoc facias alij qð tibi vis fieri ⁊ nõ facias alteri qð tibi nõ vis fieri. Et licʒ hoc iudiciũ fiat in pñti tñ multo clarius ſiet in die iudicij:ideo ſeqt: In die cũ iudicabit ⁊c. ꝓ¶ Scðm euangeliũ meũ licʒ n. euãgeliũ ſit ſoli chꝛiſti tanq; actoꝛis:tñ dẽ euangeliũ apli tanqꝗ eius pꝛedicatoꝛis. ʒ ¶ Per ieſuʒ xpᷣm. finale eni iudiciũ exercebitur ꝑ eum. a ¶ Si aũt tu iude co⸗/ gnomiaris. pꝛius apls oñdit iudeos ⁊ gentiles in culpa 7 pena fuiſſe ſimiles:hic oñdit iudeos in aliquo peioꝛes ⁊ hoc eſt ex duob:ſcõm ibi: Circũciſio. Pꝛimũ aũt eſt beneficiũ legis acccpte:ꝑ quã iudei p ceterij gẽtib' a deo fuerũt ſublimati:ſᷣm ꝙ dẽ deutero.iiij.Que eſt enĩi alia gens ſic inclyta vt habeat ceremonias iuſtaq; iudicia — vniuerſam legem. ⁊ ito ſtatus altioꝛ:tanto caſus gra⸗ uioꝛ erat:⁊ ideo peccatum iudeoꝝ grauius erat bece to gentiliũ in eodem genere peccati.dicit igit: a ¶ Si aũt tu iudeus cognoiaris ⁊ dicit cognomiaris qꝛ pmo noĩati ſunt hebꝛei ab hebe in cuius familia maſit lin/ gua hebꝛaica que pꝛius erat oĩbus cõis:geñ xj. Erat au tem terra labij vnr ac. poſtea noiati ſunt iſraelite a ia⸗ cob qui noiatus eſt iſrael:gen.xxxij.Et vltra iudei a tri bu iuda nobilioꝛi. b ( Et requielcis in lege.nõ vagan do ꝑ varios erroꝛes ſicut getiles. c¶ Et gloꝛian ĩ deo i. in noticia vni dei. d ¶ Et noſti volũtateʒ ep.i. pꝛe⸗ cepta in lege expᷣſſa. e ¶ Et ꝓbas vtilioꝛa.i.ſcis eligere etiãa defendentiũ:i die cũ iu eoꝝ ꝗ in tenebꝛis ſũt:erùdi Qui ĩ lege gloꝛiaris:pèr pᷣ diceès: o¶ Quig ali uaricatõʒ leg deü inhono un docen: kipſuz no 5 5 R ¶ lic peccas in raſ. Nomẽ.n. dei pꝑ voſblaſ teipſujʒ. h Quipᷣ phemat᷑ inter gẽtes: ſicut dicas nõ furandũ:ſu⸗ ſcriptũ eſt: Circũciſiò qdeʒ raris.: ſic peccas ĩ p ꝓdeſt ſi legẽ obſerues: ſi t Nmu pocupiſcentia pᷣuaricatoꝛ legis ſis:circũci ſiò tua pᷣputiu facta eſt. Si mecharis. ꝛ ſic peccaj — miaris idola:ſacrilègiu fad dit giad auitatez igitůr pᷣputiũ iuſticias lẽg in ꝓximũ ꝑ ↄcupiſca cuſtodiat:nõnè pᷣputiũ ili aemnner g Dui ĩ circumciſõʒ reputabitur. dei eni poſt reditũ ca⸗ Et iudicabit id qð ex nã ẽ pttiuitatl babylonice Pᷣputiũ legeʒ cõſummãs te: no olcunticiolatroſte qni per litteram et circũciſi ꝭ habeo te bern rimo onem pᷣuaricatoꝛ legis es: remag moꝛt q; amo . fſre idolatrie ſaltẽ pꝛo maioꝛi ꝑte:tñ fuerũt hoies palde cupidi: vt teſtant᷑ etia iu- dei ⁊ maxime circa tꝑa xpᷣi:ppter qð aliq̃ deputata ad cul tũ diuinũ ſacerdotes ⁊ miniſtri tẽpli ſuis vſib applicabãat: ideo ſubdit᷑: s ¶ Sacrilegiũ facis.qð eſt furtũ ſacre rei. t ¶ Qui in lege gloꝛiaris.a deo tibi data. x ¶ Per pᷣua/ ricatõʒ legis deũ inhonoꝛas qtũ eſt in te: ⁊ ad hoc inducit apls ſcriptaʒ ecech.xxxvj. x Mom.n. dei ꝑ vos blaſphe mat. tota die:p heni ꝙ iudei coꝛã gentib' dicebãt ſe eẽ po⸗ pulũ peculiarẽ dei ꝑ legẽ ſibi diuinit datã:a traſgrediebat᷑ eaʒ male viuẽdo:ex h' dabat occaſiõʒ gẽtibꝰ blaſphemado deũ qᷣ ſibi elegerat talẽ pplm: ⁊ ſic pctm eoꝝ aggrauabat᷑. 2 ꝓpter ſcãdalũ ſic ſcriptũ ẽ exech.xxxvj.vt dictũ ẽ:h tñ ẽ ſim trãſlatõʒ.lxx.vbi traſlatio nr̃a hʒ:Ingreſſi ſũt ad gẽtes 7 polluerũt nom meũ.⁊ ẽ eað ſnia. ircuciſio. Pic po nit᷑ꝛm ex qͥ iudei erãt deterioꝛis ↄditois:p accidẽs tñ:⁊ pmo oñdit ꝓpoſitũ:⁊ infert coꝛrelariũ:ibi Nõ eni.Circa pᷣ ſciẽ dũ ꝙ circũciſio erat q̃dã ꝓteſtatio legis puande:gal.v.Teſti ficoꝛ oĩ hoi circũcidẽti ſe ꝙ debitoꝛ ſit vniuerlſe legis:igit ſic ꝓfeſſio alic religioſe regule multũ valet ꝓfitẽti ſi eã ipleat ope:⁊ ſi nõ ipleat magẽ ſibi dãnabil:ſic circũciſio ꝑ accidẽj erat nociua iudeis inqtũ erãt trãſgreſſoꝛes leg: ⁊ hoc ẽ qð dicit: Circũciſio ⁊c᷑. ⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: ʒ¶ ircũciſio tua p/ putiũ fcã ẽ.i.fſcã ẽ abomiabił deo: ſic gẽtiles pᷣputiũ hñtes erãt iudeis abomiĩabiles intĩ ꝙ ðdignabãt᷑ cũ eis comedẽ: „ „ — p oppoſitũ ↄcludit apls ꝙ gẽtiles icircũciſi oꝑa leg faciẽ⸗ tes ex rõnis nalis dictamie: vt dem eſt. S. ert deo accepti: hy eſt qð dic: a ¶ Si igit pputiũ.i.gẽtił incircũciſus Legis iuſticias cuſſodiat. tm ad pcepta moꝛalia q ſũt de di/ ctamie rõis. cęꝗ None pᷣputiũ illi ĩ circũciſiõʒ reputabit᷑. i. tĩ ſibi valebit ſiẽ circũciſio.q.d.ſic. d¶ Et iudicabit ꝛc᷑. Hec lr̃a ẽ intricata:⁊ ↄſtruat᷑ ſic:Et pᷣputiũ.i.gẽtilis incircriua ciſus: Legẽ 2ſ. umãs. i.opa leg iplẽs: OQð ex nꝗ ẽ i.qð fit in eo ex talis rõis iudicio: Judicabit te.i.odẽnabilẽ te Fae 3 dicis noͤ mechandu: ℳ q̃ põt hoibus appare re: g ¶Jueus eſt. ſ.tĩ:⁊ ſilr dicit de cir oꝛrig QUid g ampli iudeo. Oſtenſio in quo iudei erant peioꝛis ↄditõis qꝙᷓ alij:hic oñdit᷑ ꝙ erãt melioꝛis: ⁊ e¶ Quiꝑ lr̃am ⁊ circũciſiõʒ puaricatoꝛ legis es.i.fact es traſg is ᷓᷣ tñ habes eàù in ſcripto: ⁊ circũciſiõʒ in coꝛ daſeeſſoaini 1 odẽnabilẽ te ondet. fſ¶Nõ.n. q in mai/ feſto iude. Pic ex pdictis infert coꝛrelariũ.ſ.ꝙ duplex eſt circũciſio: vna ſpũalis q̃ eſt pᷣſciſio culpe.alia coꝛꝑalis q eſt ſciſio pellicke coopi bꝰ credita ſũt illis eloꝗa dei. cũciſione carnis. h ¶ MNeq; qui in ma nifeſto ⁊cẽ. ſed qͥ in ab ſcõdito iudeus eſt. qͥ Quid.n. ſi qdã illoꝝ ñ cre/ ipl diderũt: Nunqd increduli buc ⁊ ego tanq; peccato?ꝛ tas illoꝝ ſidẽ dei eůᷣacuauit iudicoꝛ: ct nõ ſic blaſphe g¶ Nundd incredulitas eoꝝ: fidẽ dei.i.fidelitatẽ:(h Euacuauit:abſit.Et ſubit᷑ rõ:Eſt aũt deus verax. implẽ do ꝓmiſſuʒ:in his qᷓ ꝓmittunt᷑ abſolute:cuiuſmõi ſunt p̃dicta.ſi aũt illud ꝓmittat᷑ a deo ſub ↄditõe ſicut pſpe ritas tpalis fuit ꝓmiſſa iudeis ſi fideliter ſᷣuirẽt ei: non tollit᷑ diuĩa vitas tas dei ĩ mẽo mẽdacio àbũ rKOͦ —.Oe oguig abſolute dauit in gliaʒ ipſ: quid ad ↄfuatõe regni ſui ⁊ poſteris eb:cui pedita ꝑ pctm da circũciſus eſt mente ſoli deo viſbue iAlEr eregcit coꝛ b' eſt qð dẽ: k ¶ Sicut ſcriptũ ẽ. pᷣl. l. quẽ fecit dauid dis in ſpũ.ſ.ſcõ ꝗͥ vitia reſcidit. k ¶ Cuũi.ſ.circũciſiois ſpi rituglis. I ¶ Laus nõ ex hoibus.ꝗ ſolũ vidẽt exterioꝛa: m ¶ Sed ex deo eſt. q videt interioꝛa. ¶ In. c. ij. vbi d in poſtilla:quia pmo noiati ſũt hebꝛei ab heber. ¶ Additio. Ebꝛei nõ noĩant᷑ ab heber ꝓut in poſtilla:nec etiã ab abꝛaã: ſed vñ hec denoiatio deriuet᷑ oñdit᷑ Mat.xxj. in additõe ⁊c. ¶ In eodeʒ ca. vbi dicit ĩ poſtilla: Ilõ ueex dictis infert coꝛrelariũ. ditio. Jeremie nono.c.dẽ ſic:Omnes gẽtes habent pꝛepu/ ciũ:oĩs aũt dom iſrael incircũciſi ſũt coꝛde.Ex quo nõ ſeruantiũ legẽ eſt facta pꝛeputiũ.⁊ ꝓpheta cõ/ coꝛdat expꝛeſſe cũ aplo ⁊cc. 6 Replica. N. ij.c.eple ad romanos vbi poſtilł.dicit hebꝛeos di tos ab heber burgenſis opponit: ſed eꝰ oppoſitum gitur: Geñ. x. . xij. La. III. Oooiuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pᷣmo oñdit᷑ ppoſitũ:ſcõo remouet᷑ quoddã obiectũ:ibi Quis enim.⁊ eſt ſnia talis ꝙ erroneũ:ideo ſeqt᷑: q pmo mouer queſtioz ex a aQuler ampli iudeo.i.meli qᷓ; gentili. b ¶ Aut q vtilitas circũciſiois.a deo date patrib ſanctis cu opa ſũt ꝑfecta: deutero.xxij. rñdet dicẽs: g dicẽs: d ¶ Pꝛimũ qͥdem qꝛ credita ſunt illis.i.ſpaliter cre dita. e ¶ Eloquia dei. in lege ⁊ ꝓphetis qᷓ in deũ dirigũt ⁊ ad ſuſceptõʒ xpᷣi diſponũt gał.iij.ex pedagog nr̃ fuit in xpᷣo.⁊ de ꝓphetis dicit Ra.ſa.hebꝛe ꝙ nõ ſunt locuti niſi ad dies meſſie:qð eſt intelligendũ de pᷣncipali intentõe put declaraui pleni in veteri teſtõ. Rõ auũt quare lex ⁊ ꝓphete date ſũt ſingulariter pplo iudaico:hec eſt:qꝛ xpᷣs ſᷣm carnẽ inge erat naſciturus: ꝓpter qð pꝛe alijs pplis decẽs erat ipʒ pollerxe qdaʒ ſpali ſanctitate ad quã inducũt lex ⁊ ꝓphete. Multũ ꝑ oẽm modũ. qð oñdit ↄnñter optima ↄditio iudicis. s penitẽs de dicto pctõ:vt ibideʒ declaraui: I ¶ Vr iuſti ficeris ac᷑..ibi pᷣmittit᷑: Tibi ſoli peccaui: ⁊ malũ coꝛã te feci.⁊ ſubintelligit: Remitte mihi: Ut iuſtificeris ĩ ſmo nibus tuis.i.vt veritas ſermõis tui appareat de ↄſerua tiõe regni ⁊ xpo naſcituro de me ſicut ꝓmiſiſti. mEx vincas cũ iudicaris. faciẽdo ↄriũ qð de te iudicat᷑ a mul tis:poſt eni adulteriũ dauid cũ berſabee:⁊ occiſiõʒ vrie multi dicebãt ꝙ ꝓpter hoc ꝓmiſſa dei facta dauid erãt retractata: qð tñ no erat verũ:qꝛ facta fuerãt abſolute. n¶ Si aũt iniqtas nr̃a iuſticia dei. hic circa pᷣdicta re az ꝙ duplex eſt pꝛeputium. ſ.ſpũale coꝛpale:ſilr ꝓ mouet erroꝛẽ incidentẽ:ex heni ꝙ ex peccatis hoiuʒ ap paret iuſticia dei cõmendabilis:dixerũt aliq ꝙ pctã ꝑ ſe faciũt ad gliaʒ dei:qð apls falſuʒ oñdit ducedo ex hoc ad triplex incoueniẽs. p eſt e de eſſet iniqu inferẽdo penã peccatoꝛib:cũ ſᷣm hꝰ pctã ꝑ ſe faciãt ad gliaʒ ſuã: ⁊ hoc eſt qð dicit: n Si aũt iniqtas noſtra iuſticiax dei cõmendat.i.ↄdẽnabilem facit: o ¶ Quid dicem . ad incõueniẽs qð ſequit᷑: p ¶ ¶ Nunqd iniqu eſt de q intert irã:i.pena peccatoꝛib: p eni ſe equit᷑ ad dictũ eoꝝ errãtes dicto mõ. q ¶ Abſit. ſ. deũ eẽ iniquũ. nAli oqᷣn qũo iudicabit de hũc mundũ:q.d. nullo mõ bñ. Si eni eſſet iniqu nõ poſſet eſſe bon iudex:naʒ eqtasẽ Leni veritas dei. Hic in- fert᷑ ſcõᷣm incõueniens:ſi eni pctã facerẽt ad gliaʒ dei:ſe queret᷑ ꝙ peccatoꝛ poſſet nullo mõ mal' dici:qꝛ nullus dicit᷑ malus faciẽ eſt qð dicit: s¶ Si eni vitas dei.i.ci iuſticia. t ¶ In meo mendacio.i.p meũ pctm qð eſt qddaʒ mendaciuʒ. v Abũdauit in gliam ipſius.i.declarauit iuſticiã ei glioſazʒ. x Sn adhuc ego.⁊ loqtur apie in ꝑpſona peccatoꝛis: y ¶ Tanqꝙ peccatoꝛ iudicoꝛ.ſ.reus ⁊ 2dẽ nandy ꝓpter pctm.q.d.nõ eſſet hoc rõnabile ſi illud di/ Quid eni. Hic remouet᷑ qͥdaʒ obiectio:⁊ pᷣꝰ fit Fkol itũ ctũ eſſet verũ:⁊ ſic ex hoc incõueniẽti ↄcludit eſſe falſuʒ. 2 tollit ddã incidens erroneũ:ibi Si aũt. Circa p dicit: 3¶ Et nõ ſicut. Hic infert tertiũ incõueniens: qꝛ ſi pctã f¶ Quid eni ſi qdaʒ illoꝝ nõ crediderũt:q.d.nõ obſtat ß pſe facerẽt ad gliaʒ dei:eſſent frequẽtanda: ſicut ⁊ oꝑa dictis ꝙ plures iudei fuerũt increduli qꝛ eoꝝ incredulitas virtutũ:hꝰ aũt incõueniẽs infert implicãdo dictũ pſeu- nõ abſtulit fidelitatẽ dei de implendo qð ꝓmiſerat patribꝰ do aploꝝ:q diffamare nitebant᷑ veros aplos:vt patʒ in antiquis in datõe legis ⁊ aduẽtu xpᷣi:⁊ hoc eſt qð dicit: plurib' locis noui teſtamẽti:⁊ ideo ex h ꝙ paul' ↄmen miſſioe facta iplſi ipletio nõ fuit im uid cũ berſabee:⁊ com hoieʒ dico. i. 'm hoies is membz virile: ð . p aduerſitates ei lina melioꝛ ſcõa: Nõ :niĩ ꝗ in mãifeſto iud? ¶ Abſit. Eſt ãt de verax:èlſ imiſſas qñ receſſe Fto õ eſt neq; q in mãifeſto ĩ car hõ mẽdax:ſict ſcriptũ eſt. bacilenon biex eſt iude:vn ſpi ne ẽ circũciſio: ſʒ q ĩ abſcõ ut iuſtiſficer in ſmõib tuis: 1 ¶Ois ho men⸗ ritualis qᷣ h mentem dito iudeẽ:èʒ circũciſio coꝛ ct vincaſ cũ iudican. Si au dax. volutas eniʒ circũciſaʒ. al carna dis in ſpũ nõ lr̃a: c laus tẽ iniqtaſ nr̃a iuſticiã dei cõ huana mutabilij bñscamẽ circuũciſaz. nõ ex hoĩb ſèd ex deo eſt. mendat:quid dicem Mu entd ideo boren⸗ bne ngine 1 Vid ergo apli⸗ CIII. gi iniqu eſt de'a inſet no ſcaut detcui eſt:hoc eſt q dꝛ ¶ NAiudeo: qut q vtilitas: irã: Scom hoieʒ dico: Ab volutas ẽ imuta⸗ Noõ eni que in maife circũciſiõis: Muͤltũ p oẽz ſit. Alioqn quũo iudicabit bilis: a ad hindu ſto. iĩ circũciſus carne ¶ modũ. Mꝛimuz ꝗqdem:qꝛ de hũc mũdu:Si èni veri cit exemplũ de p — illud qò ad gliam dei oꝛdinat᷑: ⁊ bꝰ** fietüntip atozeco⸗⸗ Kon 0ltoiaſnt ſaluzaimen inponching igtopcui no Fognitnct dlet ſürfe unchetomn⸗ ltflitns lodeiy uſccärge idn Ctüſteme ganſch dictboner mnulipenee lepter urn deularoult e Poſtyanho nſcoeo/ lylehondta ffreiſanape fnimgl Piſüraiden ſnälarſch Pmüditotn monasiude ſgirlen f pus ronb ſhucnon n ſoſnumi fierallain luiſ ſtitdeiſſti⸗ Metialgige Pungturengigs u en rn ml int ien 4 doirin idir l inlſiee ct nutder uu ’ hccſe n Wlhnict lint . dauc Narj Muaöentgie ¹ Tolensc Pmno ofitn Mlunpznin nitcübaſtbee i Alareſgirauit Arme IRü i: Tmdci niſäiöfe minndejt meſan miſ A rüigöderiului,, etabertolli ſuoei aasdule ha ugian dei becnraß Terenshe Drmri Miägn cha bint inn ioleirü niisn i RedeW. 4 9 ſG nloinchifiiie or t imizn, mni u,i oni oli i 8 unoniollii, lcjiſui lgnaie, dlarauit i itr ngt,, ronableſilnn init t nim t, tanch iuce lei ni⸗ aleß, ſ PN igit᷑ ꝙ pctã nõ ſũt Agd romanos iij. dans gram dei dixit: Ubi abũdauit delictũ ſupabũda/ uit 1 gra.j.c.v.⁊ ex ſilib' verbis diſcipuloꝝ alioꝝ xpᷣi dicebat pſeudo apli ꝙ pauł ⁊ alij xpᷣi diſcipuli induce- bãt pplos ad multiplicatõʒ peccati: vt ſic b mulelglicn⸗ tionẽ maloꝝ venirẽt bona:⁊ h eſt qð dicit: ʒ3 ¶ Et no ſicut blaſppema½ ðs mur. a pſeuges poſtolis. a ¶ Et mamur: ct ſicut ait ꝗdam ſicut aiñt quidaz nos dicẽ: faciam mala vt si Sachun venistbonae Qusvana mala vt veniant tio iuſta ẽ. Quidg? Pꝛe bona. imponebaãt cellimꝰ eoſ Nequaq;. Cau ete⸗ — ſati.n. ſum iudeòſ grecoſ lats percatoꝝ. oes ſub pctõ eſſe: ſiclit ſcri⸗ c¶ Duoꝝ odem plũ eſt. Quia ſi iuſt qſq; natio iuſta eſt. a nõ ſt intelligẽs: nõ eſt reꝗ falſuʒ crimẽ aplis rẽs deũ.Oẽs declinauerũt imponebat: ex h ſimũl inutiles facti ſũt:ñ eſt frequetanda:⁊ q A faciat bonũ:noõ Evſe GB ad dicẽ ꝙ ſint freu? vnũ. Sepulchꝛũ pates eſt tanda eſt eroneñ guttur eoꝛũ. Linguis ſuis udie alline l doloſe agebat: venenũ aſpi cata faciãt p ſe ad gliaʒ dei. nd maloꝛ intellectũ pᷣdictoꝝ ſcienð pec catũ ſiue malũ culpe auertit a deo ꝑ ſe:⁊ ideo ñ facit ad eiꝰ gliam:ſed de cui ptãs tãta eſt ⁊ bonitas ꝙ de malij elicit bona:vt pʒ ꝑ Aug..in enchirið. Pũitõeʒ pctõꝝ ꝑ malũ pene cui eſt actoꝛ oꝛdinat ad declaratõʒ ſue iuſti/ cie pᷣter intentõʒ peccãtis:ſicut pᷣter intentõʒz tyrannoꝛ: declarauit patientiam martyrum. d¶ Quid ergo. Poſtq aplłs oñdit iudeos ⁊ gẽtiles ſilr idiguiſſe gr̃a dei añ couerſiõʒ: ꝑ hoc ꝙ vtriq; in vitia hoꝛribilia ſunt ꝓ lapſi:hic onñdit eos eadẽ gra indigere pꝰ ↄuerſioʒ:pꝑ hoc ꝙ ſine ipſa nõ poterãt cõſequi ſalutẽ:⁊ hoc oñdit dupli citer:pᷣmo ex legis impfectõe: ſcòo ex fidei xpᷣi pfectoe: ibi Nũc aũt.pmũ aũt ꝑ ſcripturã oñdit:⁊ ideo pᷣmo ip ſam allegat:ſcòo ad ꝓpoſitũ applicat:ibi Scim. Circa pᷣmũ dicit ↄtinuãdo ſe ad pᷣcedẽtia: d id g. dice⸗ mus nos iudei de dbus erat apls: e(¶¶ Pꝛecellim eoj. ſ.gẽtiles: f ¶ Nequaq. ⁊ ſubdit cãm:¶ Cauſati.n.ſu⸗ mus.i.rõnabiliter oñdimꝰ: g¶ Judeos ⁊ grecos oms ſub peccato eſſe.añ couerſiõʒ:vt pʒ ex pᷣdictis:⁊ ideʒ ſeq tur poſt ↄuerſiõʒ niſi adſit gra dei:qꝛ fides infoꝛmis nõ ſufficit ad ſalutẽ. h ¶ Sicut ſcriptũ eſt.pᷣſ.xiij.ᷣm trãſ latõʒ.lxx. i¶ ¶ Quia nõ eſt iuſtus quiſq.ſine gra dei lo quẽdo de iuſticia pfecta que facit hoieʒ dignũ vita eina põt tñ aliquis eſſe iuſtus iuſticia — obſeruatõʒ legis nature:⁊a iuſticia legali ꝑ obſeruatõʒ legis moſaice k q ¶ intelligens. rõneʒ ſupne beatitudinis. I¶io eſt requirẽs deũ.ꝑ opera meritoꝛia:ad hoc eni reqritur gratia: ideo ſubdit: m ¶ Omẽs declinauerũt. a via ve re beatitudinis. n ¶ Simul inutiles facti ſunt. deficiẽ tes a ↄſecutõe finis vltimi:ſicut medicina dicit᷑ inutilis que deficit ab introductõe ſanitatis. o ¶ MNon eſt qui faciat bonũ nõ eſt vſq; ad vnũ.qꝛ nullus poteſt facere bonũ meritoꝛiũ ſine gratia dei:⁊ qm ipſa ſubtracta ho ines cõiter labunt᷑ in hoꝛribilia peccata:ideo ſequit᷑: p 14 Sepulchꝝ patens eſt guttur eoꝝ. ex ſepulchꝛo eni patenti fetoꝛ exalat:ſic tales pferunt verba vilia ⁊ feti da:quia ex abundantia coꝛdis os loquitur: Mat. xij. Tinguis ſuis doloſe agebãt. ꝓximũ decipiendo. 1 r¶ Uenenũ aſpidũ ſub labijs eoꝝ. occulte detrahẽdo. vijſ eoꝝ:⁊c᷑t viã padñ cogno mopſi: vt pᷣdictũ ẽ: d o os. ſ. gẽtil 7 e CO ſtruat᷑.i.ꝙ nõ habeat audaciã ðᷣ deũ loq̃ndi. S ſbdit 8 ¶ Quoꝝ os maledictione.deum blaſphemãdo: 14 Et amaritudine plenũ.alijs malũ pſuadendo. v Ueloces pedes eoꝛum ad effundendũ ſanguinem. innocentem. x¶ Kontritio ⁊ infidelitas in vjs eoꝝ.quia finaliter conte rentur ⁊ ad miſeriam deducent᷑. ꝓ¶ Et viam pacis nõ co gnouerunt.que ducit ”c Adaaag vitam beataz: vbi dũ ſub labijs eoꝛũ. Quo* eſt pax perfecta:a ſb⸗ os maledictõe ẽt amãitudi ditur pꝛedictoꝛuʒ cau 6 Non eſt ti⸗ ne plenũ ẽ: vèloces pedes i 3 4, ile — 2– Emoꝛ dei. qui retrabit coꝛu ad effundẽdũ ſangui- a malo. An ocu nẽ.Cõtritio ⁊ infelicitas in los eoꝝ. ppter quod ine retinaclo currũt ad malũ. b ¶ Sci nerũt:ñ &ſt tioꝛ dei àñ ocloſ mus. PHic ſcripturaʒ eoꝛũ. Scimůs at am̃ qcun allegata applicat ad q; lex loꝗt᷑: his qui ĩ legeſt ¶ ꝓpoſitum dicẽs: Sci loquitur. Mt omne os ùb mus uonin auccun. ſtruatur ẽt ſubditus fiat o ; lex loquitur his q „ .„S ſub lege ſunt loquit. mnis mundus deo: qꝗâ ex Ex hy dicũt aliqui ex opibꝰ legis nõ iuſtiſicabit poſitoꝛe) ꝙ ſcriptura omis caro coꝛaʒ illo. NPẽr zlesgte Hantrbren legeʒ enĩ cognitio peccati. moſaica ert: ſed ſcri⸗ ptura immediate pꝛe cedens diſſonat:vbi dẽ: Cauſati eniʒ ſum iudeos ⁊ grecos omnes ſub peccato eſſe.ſiliter ſubſequẽs imediate: vbi dẽ: Ut oẽ os obſtruat:a ſubditus fiat omnis mundus deo.Ex quibꝰ pʒ ꝙ loquit᷑ de iudeis ⁊ gentilib.nec obſtat qð dicit᷑: VPis qui ſub lege ſunt loquit᷑.tũ qꝛ dicit᷑ hic qui ſub lege in“ definite: ⁊ ſicut iudei erãt ſub lege moyſi:ita gẽtiles erãt ſbᷣ lege naturali:indefinita vero iuris equipollet vniuerſali:tũ qꝛ nõ dẽ hic de his qui in lege ſunt: ſed de his qui ſub lege ſunt:licet aũt liber pſalmoꝝ de quo accepta eſt ſcriptura p allegata datus ſit iudeis ſicut ⁊ alij libꝛi veteris teſtamenti nõ tñ ſolũ loquit᷑ de iudeis ſed etiã de alijs multis gẽtilibus ſicut declaratũ fuit ibi:⁊ ꝑ ſinglos libꝛos vete. CBriens J igit ꝙ pᷣſ.xiij.de quo aſſumpta eſt ſcriptura pᷣdicta ſᷣm ſen/ ſuʒ litteralẽ de nabuchodonoſoꝛ loquit ð rege babylonis ⁊ ei exercitu:vt dictũ fuit ibidẽ:tñ ſᷣm ſenſũ tropologicũ cõ ueniẽter allegat᷑ de oib' pctõꝛib gnãliter: ⁊ hoc mõ allegat eam apls hic: ſicut.j.coꝛ.x.ſcripturã exo.allegat in ſenſu al legoꝛico dicẽs: Petra aũt erat xpᷣs.Certũ eni eſt Tfene vñ fluxerũt aque in deſerto nõ erat xpᷣs hiſtoꝛice: ſed tm̃ alle-/ goꝛice qꝛ ipſuʒ ſignificabat. dicit igit apls: b ¶ Scim eni qm q̃cunq; lex.ſ. moſaica ſub qua ↄtinet liber pſalmoꝝ ac cipiẽdo legẽ gnãliter ꝓ oib libꝛis veteris teſtamẽti: ſic fre quẽter accipiũt iudei. c ¶ Pis q ſub lege ſũt loquit᷑.i.iude is nõ tñ ſolũ illis loqᷣt ſed etiã alijs gẽtib/:2 ſic pot intelligi auctoꝛitas pus inducta. vel alit: c ¶ Pis q ſub lege ſũt. in⸗ definite.i. gẽtibꝰ q erãt ſbᷣ lege nãli: ⁊ iudeis ꝗq erat ſi le⸗ toẽ os.ſ.gẽtil ⁊ iudei. e ¶ Ob fiat ois mũcy deo.tãqᷓ ei gra indigẽs ad ↄſequeð ſalutem. g ¶ Quia ex opib' leg . moſaice vel nalis. h ¶¶ Nõ iuſtifi cabit᷑ oĩs caro.i.ois ho i ¶ Coꝛã illo.i.vt ſit accepi deo p btitudine ↄſeq̃da. R ¶ Per legẽ. n. cognitio pcti.ſupple ſit nõ tñ e remiſſio:ſed ꝑ graʒ dei. Sed õ̊ h vr ꝙꝙ in leuitico freq̃nt᷑ dẽ ꝙ i oblatõe ſacrificij ꝓ pctõ.ſ.Oꝛabit ꝓ eo ſacdoj dimittet᷑ ei. Ad qð dicenð ꝙ vtute ill ſacrificij ſjᷣm ſe nõ dimittebat᷑ pcim ſᷣm ꝙ dẽ hebꝛ.x.Impoſſibile ẽ ſaguie tau roꝝ auferri pctã. ſ. iqtũ illõ ſacficiũ erat q̃dã ꝓteſta xpᷣi paſſuri quã pteſtatõʒ cogſcebãt maioꝛes mag explicite mio rej vo iplicite:⁊ ſic vᷣtute fiði xpᷣi graʒ ↄferẽte:eo ꝙ eað fide⸗ — (Epiſtola pauli erat antiquoꝝ ⁊ modernoꝝ remittebat᷑ pctm:⁊ nõ virtute ſacrificij:⁊ h ſatis oñdit᷑ ex mõ loqndi:cũ dẽ: Oꝛabit ꝓ eo ſacerdos ⁊ dimittet ei.qꝛ ex fide ⁊ deuotoe offerentiũ remit tebat᷑ pctm. a lic aũt ſine lege iuſticia.oñſo ꝙ ↄſecutõ ſalutis nõ erat niſi p fidẽ xp̃i:⁊ h ex legis imꝑfectõe:hic cõ ſequẽt᷑ hoc idẽ oñdit ex fidei xpᷣi pfectõe:⁊ . . ,⸗ diuidit in duo: qꝛ pH· Munc aũt ſine lege iuſticia Bo r„NR imäikcſtäta E efhſicäta a duas:qꝛ p ondit ppo lege ⁊ ꝓphetis. Jũſticia ãt dei pẽèr ſidẽ ieſu xpᷣi: in oẽs ⁊ ſuꝑ oẽſ ꝗ credũt ĩ eu.Nõ enũ ẽ diſtinctõ. Oẽs enĩ pec cauerũt:&t egẽt glia dei. Ju ſtificati grat per graʒ ipiuſ ſitũ:2 infert᷑ coꝛrela⸗ riũ:ibi Ubi ẽ gliatio bma adhuc in duo: qꝛ p̈oñdit hoĩeʒ iuſti ficari ꝑ fidẽ xpᷣi:ꝰ po nit᷑ mod iuſtificãdi: ibi Oẽs eni ꝛc. Cira pꝓ redẽptõʒ q eſt in xpᷣo ieſu bpm fit talis oludr quẽ ꝓpoſuit de ꝓpiciatoꝛẽ inus viinctanszet bidez in ſangüiine iſi⸗ad am ſine lege moſaica oñſionẽ iuſticie ſue ꝓpt re/ ſed ſic eſt de fide xpi miſſiõʒ pᷣcedentiũ delictoꝝ ꝛ gẽtilibꝰ eã recipiẽti b' dabaf in ſigno viſi bili ſpũs ſcũs:vt patzʒ act.x. de coꝛnelio ? . alijs gẽtilibꝰ cũ eo exñtib cc. hui rõnio ponit minoꝛẽ. d. a ¶¶ Nũc aũt ſine lege iuſticia dei.i.q̃ facit deo acceptũ ⁊ vi ta eina dignũ. b ¶ Mãifeſtata ẽ. in gẽtilibꝰ ſpm̃ icm̃ reci⸗ pientibꝰ mõ dicto ꝗ tñ legẽ mopyſi nõ fuabãt. c Weſtifi⸗ cata a lege. i. a libꝛis moyſi ꝗͥ ꝓpꝛie dicunt᷑ lex apud hebꝛe-⸗ os:⁊ geñ.xlix.c.dẽ de xpᷣo: No auferet᷑ ſceptrum de iuda ⁊ dux de femoꝛe ep:donec veniat qͥ mittend eſt. ⁊ i traſlatõe chaldaica q̃ apð hebꝛeos eſt auctẽtica hẽtur Donec veniat meſſias ⁊ ipſe erit expectatio gentiũ.qꝛ indifferent᷑ iudeis ⁊ gẽtilibꝰ dedit ſpm̃ ſcm:⁊ pph̊ias:iohel.ij c.Effundã de ſpũ meo ſuꝑ oẽm carnẽ.i.ſup oẽm hoiem iudeũ ſiue gentilẽ:iõ cludit: O (¶Juſticia aut dei.i. ſaciẽs deo acceptũ eſt ¶ e e ¶ Per fidẽ ieſu xpᷣi ſuꝑ oẽs ⁊ in oẽs qͥ credũt in eũ.⁊ dicit᷑ ſup oẽs qtuʒ ad aplos ⁊ alios pꝰ credẽtes:⁊ in oẽs qtuʒ ad alios qᷓ eandẽ fidẽ receperũt ? recipiẽt ꝑ pᷣdicatõʒ aploꝝ et ſuccedentiũ doctoꝝ. f ¶ Nõ eni eſt diſtinctõ.inter iudeos gẽtiles qtũ ad iuſtificatõʒ ꝑ xpᷣi fideęx:⁊ loquit᷑ apls ð fide foꝛmata charitate q̃ iuſtificat. g ¶ Oẽs eni peccauerũt. Hic ↄñter oñdit᷑ mod iuſtificatõis h ꝑ cãm foꝛmaleʒ: effi cientẽ: ⁊ finalẽ:⁊ tꝑis ogruentiã:pᷣmittit᷑ tñ h iuſtificatiois neceſſitas:cũ dẽ: g ¶ Oes eni peccauerũt.tã iudei qᷓ; genti les. h ¶ Et egẽt glia dei.i gra ſui ꝑ quꝗ apparer glioſus:⁊ ſubdit᷑ h iuſtificatois moq':cũ dẽ: i ¶ Juſtificati igit gra⸗ tis.i.ſine meritis nr̃is. k ¶ Per gꝛẽam ipſo.foꝛmaliter. I¶ Et p redemptõʒ qᷓ eſt in xpo ieſu.i p paſſiõʒ ei efficieni meritoꝛie tñ. k (Aue pp iuſtificatõis pncipaliter. ¶¶ Per fid m ¶ In languie ipſi ad onſiõʒ iuſticie ſue ⁊c᷑.ſ.finalit ꝑ hꝰ eni declarauit ſe iuſtũ ꝙ pctm ade totã nãʒ hũanã inficiens nõ reliqt impunitũ. n in ſuſtentatoe dei ad ofiſio nẽ iuſticie ei ĩ hõc tpe:ut ſit in h 5! „ — 44 5⁶ .— — ſtificãs eũ ⁊c..i.quẽcũqʒ credentè in xpo. r gloꝛiatio tua. PHic infert quoddã coꝛrelariũ: ſoluit obie ctõʒ in õriũ:ibi Legẽ ergo.de ODabe erſis ad fidẽ hine ter de legis obfuatoe:qð tñ ſaciebãt in pmitiua eccleſia:f᷑ᷣm reducunt ad ipſuʒ ſicut ad finẽ vnũ: uẽ ꝓPpoſuit geus. ꝗ eſt ca efficiẽs nr̃e E.nos deo ↄiungentẽ. „E . n ſuſtentatoʒ dei.ſuſtentauit.n. ies i limbo ſine pena ſenſibili. o ¶ Ad oñſiõz iuſticie e ie ergo ꝙ dẽ act. vj. Factũ eſt murmur grecoꝛꝝ: aduerſus hebꝛe- os: eo ꝙ deſpicerent᷑ in miniſterio qͥtidigno vidue eoꝛ: ad hꝰ igit remendũ dicit apls: r ¶ UÜbieſt g gliatio tua:o iudee qᷣ inaniter gloꝛiarl de lege. s ¶ Excluſaẽ. ytũ ad ceremonialia q̃ tꝑe legis noue nõ ſunt obſᷣuada q̃ eraãt mere figu/ „, , „„ „ „ ralia: adueniente ipſe iuſt & iuſtiſicãs eũ qui vo vitate tpe xp̃i exſideẽ ieſu xpi. Abi eſt ceſſat figuraꝛiudi liatio tua: Exclůſa ẽ ſunt incti hehe⸗ ergo gliatio tua-Exclula c ſunt inqtũ hẽbãt Per quã lege: Facioꝝ:nõ vinm obligãdi i le ge: illa tñ pñt de nouo inſtitui i le⸗ ge noua itũ ad il la q̃ regimini xpᷣi⸗ anoꝝ vidẽt᷑ acco⸗ moda: moꝛalia Dẽd ꝑ legẽ fidei. Arbitra mur.n.iuſtificari hoĩeʒ pꝑ fi/ dem ſine opibus legis. An iudeoꝝ deus tantũ: Nõne ⁊ gentiũ: Immò ⁊ gentiũ. Quũuoniã qdẽ vn eſt de quᷣi iuſtificat circũciſiõʒ x fide: de lege nae q eſt i 2. Hõ mutabil: ⁊ ſubdit᷑ et pꝛeputium per- fideʒ. Le moch dicte exclu⸗ gem ergo deſtruimus per ſionis cu querit: ſidem: Abſit:ſed legem ſta t¶Per quã legẽ. tuimus facta eſt dicta (coõ⸗ que in obſuantijs carnalib exiſtebat.q.d.nõ. x¶ Sʒ P legeʒ fidei.i.ꝑ legẽ euãgelicã q̃ͥ ſpũalis eſt: qð ↄfirmat dicẽs: 1E ludeoꝝ de' tmeq.d. no. 3 untn⸗ eſt etis de gentiũ.finis.n.coꝛeſpõdet pncipio: ⁊ ideo ſicut iudei ⁊ gẽtiles ꝓceſſerũt a deo ſicut ab vno pᷣncipio:ita reductio fit p me- Om qdem vn de diatoꝛẽ ieſuʒ xpᷣm:ideo ſubdit᷑: a us eſt. ſ. gentiliũ 2 iudeoꝝ. b ¶ Qui iuſtiſicat circũci- ſionẽ.i.iudeos circũciſos. ¶ Ex fide.i.ꝑ ſidem xpᷣi ⁊ no ꝑ circũciſiõʒ. O¶¶ Et pputiũ.i.gẽtiles pᷣpuriũ hũte⸗ e¶ Per ſidem.ſ.eiuſdẽ mediatoꝛis ieſu xpi. f¶ Legẽ ergo deſtruimꝰ. Hic ↄñter rñdet aꝑłs cuidã obiectõi: qa p hec vba ⁊ ſilia imponebãt ſibi iudei ꝙ deſtruebat legẽ moyſi ꝑ pᷣdicatõʒ fidei xpᷣi:vt hẽtur act.xxi. hoc igit re mouet dicẽs: f¶ Legẽ S. l. moyſi: g ¶¶ Deſtruim per fidẽ xpᷣi.i.p pdicatõʒ ſabi xpᷣi. Ablit:ſed legeʒ ſia tuimus.i.ↄfirmamꝰ:qũñ eni aliquid eſt via ⁊ diſpoſitio ad aliud ad qð oꝛdinat᷑ ſicut ad finẽ ſi ceſſet fine habito nõ ꝓpt᷑ hoc dicit᷑ deſtrui ſed magis ↄfirmari qꝛ virtua/ liter manet in alio melioꝛi:ſicut eſt de motu ad foꝛmaʒ qꝛ ceſſat foꝛma introducta:⁊ virtualiter manet in ipſa: Lex aũt vetus fuit q̃dam diſpoſitio ad nouam ⁊ oꝛqina ta ad ipſaʒ:ſicut qodã impfectũ ad rem ꝑfectioꝛẽ:vñ dẽ Hiere.xxxj.Ecce dies veniũt dicit dñs ⁊ feriam domui iſrael ⁊ domui iuda fedus nouum non ſᷣm pactum qðò . pepigi cum patribus veſtris ⁊c. ſubditur:Et ero eis in deum ⁊ ipſi erunt mihi in populũ.Et ideo lex vet᷑ non deſtruit ſed magis ſtatuit qytum ad id in quo ceſſar ſim pliciter cuiuſmõi emonialia: alia vero nõ ſic ceſ/ ſant: vt dictũ eſt ¶ Ad maioꝛẽ dictoꝝ ⁊ dicendoꝝ intelli b ſine pena ſenſibili. o ¶Ag oñſioz iuf gentia querit hic: Utrũ lex vetuj ſuo tpe iuſtificaret. Et Occ n e.ſ. e in qͥ oñdit ſua iuſticia qͥ facit dignũ vita eina arguitur pꝛimo ꝙ ſic:nam leuitici.xviij. dicit: ¶. t ſit ipſe iuſt.i.mãifeſte appareat iuſtł· te leges meas atq; iudicia q̃ faciens homo in eis vinct: : eſcer ſed vita ſpiritualis hominis eſt per iuſticiam: ergo ⁊c. Semackreficlſtan Talle culpa oꝛiginalis ſicut mo- o per baptiſmum: ſed culpa non aufertur niſi p gram — ſicut nec tenebꝛe niſi ꝑ lumẽ:ergo circũciſio confercbat gratiam que iuſtificat ſimpliciter. Item oẽs moderni doctoꝛes tenẽt ꝙ in circuciſione dabat gratia: ergo ⁊c · vo manẽt qꝛ ſunt cluſio. v Facto rũ i.p legẽ veterræ 92 —R— 7 en nihe, er mck ohi ſbo Ad tin ffionno ſetde fanu dlplan Naido tuoſfiu niiruu⸗ ulſen rifu ſgaiu Eeſ⸗ hnde leſcn ſtit⸗ luten lcei uli ſaetot lterop fonats On Kade nnord fau cibi Dra nuse nor loͤeſt fenon ſcbite dodiece Gap W gs. hoet hebr la ũ rata. füem urh⸗ Uiran Pplignn lnepde lelge nii ſiſken Enuin ſcſen led punl wrine memn henien Hyoöp n Neb — — — 2 S = = SE E S= S. — — Pumnipi fommndgſen delegnſitich mnotabiiriure ſonisgiconn ſrn et dictii uio. vſn miplegener Radnd. daſbc. füpe ie oipen ii n (Ridnn (Aukatni „ el⸗ 1 weeMNE lruui unun ſellil n or 6r Cundon min Mund önbnct Ar ſen Aöntpchuſil ie uſtſiet mnindrii openſiin xyii oll. homo n ör,, ꝙ vxps gratis moꝛtu eſſet.i ſine cã:ſed hoc eſt incoueni/ iuſtificatõe q̃ põt accipi duplicit. Uno mõ ppꝛie:⁊ ſic iu mẽta. ¶ In ca.iij. vbi dẽ in poſtilla:Ut iuſtiticeris. fuiſſet eternaliter ↄdẽnat᷑:poſſet ex eo deſcendere xpᷣs ex multis deſcendit pctõꝛibꝰ:vt pʒ ex ſua genealogia.vñ ꝙ nõ ꝑces mihi:eo ꝙ grauiter peccaui:Cũ iudicaris. ab Ald romanos iij Coõtra gal.ij. Si data eſtʒ lex q̊ poſſet iuſtificare:ſeqret ergo ꝙ ſalm. xiij. 4 Additido. BSalm iſte.ſ. Dixit inſipiẽs. de qͥ ſũpta eſt ſcriptura hic allegata ad litterã ꝓpꝛie exponit᷑ de iudeo xp̃i in bſona ↄtẽptoꝛe:ſicut glo.exponit ibidẽ: q̃ qdeʒ expo/ Hſitio magis ↄcoꝛdat littere: put declaratũ fuit. s in additõe ſup ill pᷣſ. vñ ⁊ apls ſm ſenſuʒ litteralẽ hic intelligit allega re:⁊ ideo hꝰ qð hic dicit᷑: Sicut ſcriptũ eſt. ad illud ptinet qo dixerat paꝝ. S. Quid igitur pꝛecellimꝰ eos.ſ. iudei genti les: Nequaq. Siẽ ſcriptuʒ ẽ. gl. de iudeis de qb min videt᷑ eo ꝙ ſub lege dei viuere videbant᷑:⁊ ſᷣm hũc ſenſuz glo. con tinuat expoſitoʒ h' allegatõis:vide ibi. Frroden caplo vbi dicit in poſtilla: Qui iuſtificat circũciſiõʒ i. iudeos cir⸗ cunciſos. ,¶ Aidaditio. Er hoc qðò dicit apls circũciiiõʒ iuſtificari ex fide:⁊ pᷣ putiũ ꝑ fidem ſm dñm petrũ de tharanthaſia intelli gitur ꝙ in iuſtificatõe iudei fides nõ ſolũ eſt terminꝰ ens ergo ⁊c.⁊ illud ex quo ſeqtur.ſ.ꝙ lex vet iuſtifica ret. Circa qð pᷣmittẽde ſũt qdam diſtinctoes:pma eſt ſtificatio eſt factio iuſticie. Alio mõ magis large ꝓ ſigni ficatõe iuſticie:ſicut vrina dẽ ſana eo ꝙ eſt ſanitat ſigni ficatiua. Scda diſtinctio eſt de iuſticia qͥ põt etiã accipi dupliciter.ſ.vno mõ ꝑfecte ſm qua iuſtiſicat hõ apud deũ:alio mõ impfecte:⁊ ſic iuſticia ẽ vtus politica. Ter tia diſtinctio eſt ð veteri lege qͥ diſtinguit᷑ ſm pᷣcepta mo ralia:iudicialia:a ceremonialia. Si igit loqmur de iuſti cia ꝑfecta:ſic ſoł de iuſtificat efficient ꝑ habitũ gr̃e quã ſolus infundit:pᷣſ.lxxxiij. Gẽam ⁊ gliaʒ dabit dns ipſa vo gra iuſtificat foꝛmaliter.ſi vo accipiat iuſtificatio lar ge:ſic tota lex vet iuſtificabat:qꝛ gram iuſtificantẽ pe DHS in iuſt xpᷣm dandã ſignificabat: tot eni ſtat illiꝰ legis fuit noꝰ ad quẽ ſed etiã termin a quo: ꝓcedit enĩ ex fide in fidẽ: vt ue figuratiu.j.coꝛ x.c. Oia eni in figura ↄtingebãt illi,j. dcm eſt.S.j.ca. in additoe:ſed in iuſtificatõe gẽtilis fides eſt ſi aũt accipiat iuſticia impfecta ⁊ lex vet ꝙtũ ad moꝛa tm terminꝰ ad quẽ:no a quo.Et ideo circũciſiõʒ dicit iuſtifi lia ⁊ etiã iudicialia:ſic iuſtificabat effectiue inqtũ ꝑ opxa cari ex fide:⁊ pᷣputiũ ꝑ fidem. ¶ In eodem ca. vbi dicit᷑ in legis q iuſta erãt acqrebat habit iuſticie:⁊ ille habitus poſtilla:⁊ arguit pmo ꝙ ſic: Leuit.xviij.dicit: ¶uſtodite le⸗ 5* acquiſit iuſtiſicabat foꝛmaliter: iuſticia tñ politica qq n ges meas. Additio. ‚SRo pte affirmatiua h' q̃ſtionis poſſet argui efficaci D vt hetur ex illo dicto apli.sS.ro.ij.vbi ſic:Nõ audito⸗ ᷓres legis iuſti ſunt apud deũ:ſed factoꝛes legis iuſtifi⸗ cabunt᷑: Ex quo pʒ ꝙ pꝛecepta legis impleta iuſtificabãat:ſed hoc arg“ ſoluit a ſcõ Tho.in pᷣ ſcòe.q j.arti.vlti.in coꝛ. facit dignũ vita eterna:qꝛ oꝑa talis iuſticie ſunt ſimpli/ citer oꝑa hůana ꝑ ↄñs ad ↄſecutõʒ vite eterne ĩpꝛopoꝛ tionata q̃ excedit facultatẽ hois nãlem: ſᷣm illud Eſa. Ocul nõ vidit ⁊c. ppt qð orter ꝙ talis ꝓpoꝛtio veni at a deo ꝑ habitũ ad hꝰ ſpaliter infuſuʒ. Sciendũ tñ ꝙ moalia aliter iuſtificabãt politice q; iudicialia: qꝛ: mo/ q. in rñſione ad p arg“. Sic apls accepit ibi iuſtificatõʒ ralia pᷣcepta erãt de oꝑib' virtutũ generalit:⁊ ſic iuſtifi· ¶ꝓ executoe iuſticie ⁊c. In eo.ca.vbi dẽ in poſtilla:Alio cabãt iuſticia ꝓ oĩ virtute accepta:iudicialia vo erãt de mõ magis large ꝓ ſignificatõe iuſticie. Additio. ↄtractib iuſtis inter hoĩes:⁊ ſic iuſtificabat iuſticia mi/ nus cõi. Si vo accipiat᷑ lex qtũ ad ceremonialia pure qͥ nõ ↄtinebàt aliqd iuſtũ ſᷣm ſe ſed tm ex legis determina- tiõe:ſic lex nõ iuſtificabat niſi executiue:⁊ ꝓpti hoc de ce lex ve remonialib dẽ a doctoꝛib' ꝙ nõ iuſtificabat niſi inqtů cantem ꝑ chꝛiſtũ accipiendam:vnde Gał.iij. ca. Lex peda⸗ fiebat ex obedientia facientiu.Ad igit dicenò ꝙ ꝓ tã gogus noſter fuit in chꝛiſto ac. Tho vt.S. in eodem arti. to dicebant᷑ pᷣcepta leg cuſtodiẽtes viuere:qꝛ ꝑ hoc eua ¶ In eodem ca.vbi dicitur in poſtilla: Si aũt accipiatur debãt penã moꝛtis tꝑalis ⁊ coꝛꝑalis:q̃ ꝑ legẽ traſgreſſoꝰ iuſticia impfecta ⁊ lex vetus ꝙtũ ad moꝛalia. ſS ditio. ribus inferebat᷑ in caſibj multis:vt pʒ ex decurſu illuus Er opa legis que iuſta erãt nõ acquirebat᷑ habitus iu legis. Ad ſcm dicendũ ꝙ licet in circũciſiõe daret᷑ gra: ſticie niſi eſſent multotiens iterata:vt in.ij. ethicoꝝ: hoc tñ nõ erat ex circũciſiõe:ſed ex fide xpᷣi venturi quã ecum aut iteratio nõ ſit de rõne pꝛecepti:ideo nõ vide habuit abꝛaã fidei ſignũ fuit circũciſio:ſicut d ſeqnti ꝰ tur cõcedendũ ſimpliciter:ꝙ pᷣcepta moꝛalia iuſtiſicabãt ef/ ca.Et ſignũ accepit circũciſionis ſignaculũ fidei iuſticie⸗ fectiue:etiã loquẽdo de iuſticia pollitica niſi cũ hac additõe quã fidẽ ꝓteſtabat ſe recipe ſuſcipiẽs circũciſiõʒ ꝓ ſe: ſi multotiẽs iterata:ſed bene cõceditur ſimpliciter ꝙ iuſtifica erat adult:⁊ ꝑ aliũ ſi ꝑuuł:eadẽ eni fides fuit antiquo/ bant ſᷣm executõʒ iuſticie inqtum cõtinebãt illud qð eſt ſᷣm rũ ⁊ modernoꝝ:ſicut dictũ ẽ.S.licet mõ mag ſit explici ſe iuſtũ ⁊c᷑. (eoca. iij.vbi dicit᷑ in poſtilla: Si vero ac/ ta:⁊ hꝰmõ dicũt doctoꝛes graʒ fuiſſe datã ĩ circũciliõe. cipiat᷑ lex qtum ad ceremonialia pure que nõ cõtinebant aliter aũt dat᷑ mõ in baptiſmo q hʒ efficaciã a paſſione aliquid iuſtum. Additio. xpᷣi iam ↄpletã in effectu: pꝓpter qð nõ ſolũ eſt ſignũ ge Recepta ceremonialia cõtinebant iuſticiam ſ̃ᷣm ſe in eo date ſed etiã cã efficies inſtrumẽtal tñ:qꝛ ſacr̃a no A din generali:ꝓut.ſ.exhibebant᷑ in cultũ dei in ſpeciali ue legis efficiũt qð figurãt:⁊ ſic pʒ ad qſtionẽ ⁊ ad argt vyero nõ cõtinebãt ſᷣm ſe iuſticiã:niſi ex ſola determi⸗ natõe legis diuie:Et iõ tm̃ ex deuotõe ⁊ PES facientiũ tificabat mõ pᷣdicto. Cho.vt. S. Replica. tca.iij. Burgeñ. opponit expoſitõʒ poſtill. circa id gqð allegat᷑: Ut iuſtificeris in ſmonib tuis ⁊c. Sʒ ip/ ſed etia ꝓ diſpoſitõe ad iuſticia: ſicut medicina dicit᷑ monib' tuis.nõ videt᷑ bene exponi de xpᷣo naſci o ꝓut poſtillatoꝛ exponit. Dato eni ꝙ dauid SOtc qðò dẽ: Ut iuſtificeris in ſer· ¶ Ad ex multi magnã c. ¶ In eo.ca.pᷣſ.Dixit inſipiẽs.allegati poſtil.ex⸗ pᷣdicta vba meli vident exponẽda ſᷣm glo. q̃ in eoð lo ponit de pctõoꝛibꝰ gnãlit: Burgeñ.aũt eũ reſtringit ad iudeũ co ſic dic: Pꝛecamia ̊ dauid vt poꝛtat:⁊ ſic impleat qd ↄtẽptoꝛẽ xpᷣi:ſed hꝰ coꝛrectũ eſt in allegato loco. C. IIII. ꝓmiſit de venia ingemiſcẽtis.d. Quacũq; hoꝛa pecca QAUlid ergo dicem'.oñſo ꝑ rõneʒ ꝙ lex ver nõ ſuffici toꝛ ingemuerit oĩuʒ iniqtatũ ei nõ recoꝛdaboꝛ.q.d iõ ebat ad ſalutẽ:hic ↄñter ideʒ oñdit᷑ ꝑ exẽpla abꝛae me mũda: Ut iuſtiſicer i ſmõib tuis.qͥ ſũt de ꝓmiſſiõe patriarche: Circa qð oñditur pᷣmo quid cõſecur ſit venie ingemiſcẽtis: Et vincas.i.cõuincas eos ꝗͥ dicint p fidem xpᷣi:ſcòo magnitudo ſue fidei:ibi Qui cõtra ſpeʒ. Pꝛima adhuc in tres:qꝛ pᷣmo oñditur ꝙ ex fide cõfecutus eſt gram iuſtificantem:ſcòo credentiũ paternitatẽ:ibi Et ſi gnũ.Tertio hereditatis pꝓmiſſiõʒ:ibi Nõ enim per legem. eis. hec in glo. Et de hoc amplũ in additõe ſuꝑ iſtũ pſ. vide ibi. neodem ca. vbi dicit in poſtilla: Sciendũ Arge iuſticia nõ ſolũ accipit᷑ ꝓ ſignificatõe iuſticie ſana eo ꝙ eſt diſpoſitiua ad ſanitateʒ: ⁊ iſto mõ etiã iuſtificabat inqtũ diſponebat ad gratiam iuſtifi ſius oppoſitio coꝛrigit circa pᷣſ. Mißere mei de m „ E. = aũt. Circa p“ dicitur: nẽ: diuidit᷑ in duo: cia vero de qua ẽ ſer ergo hec ĩ circůmciſiõe tm̃ geꝛe a peccato:s l,: ui) (Epiſtola pauli Pꝛimũ aũt oñdit duplicit: p Erirura⸗n ꝑ rõneʒ:ibi Ei buit pceptũ circũciſiis qᷓ fuit ſignũ ⁊ charact ſue fidei a C ergo di. inue. abꝛaã pa. in ſe ⁊ in ſequẽtib':vñ ſic diffinit: Circũciſio ẽ ſignũ vel no. p̃m carnẽ. ſm eni carnẽ apls deſcenderat ab abꝛaõ ſicut charact᷑ diſtinguẽs iſrael a gẽtibꝰ. Ex h igit foꝛmat᷑ tal qꝛ nõ facit eũ eterna vita dignũ:vt.s.dem eſt: ⁊ ad hᷣ ꝓbanð in ducit ſcripturã.d. c ¶ Quid enidiẽ ſcri pfa.de abꝛae iu ſtifi⸗ ceteri iudei:ſm eni aiaʒ rlulie oẽs ĩmediate ſũt a rõ: Qñcũq; in aliqͥ duo ↄcurrũt:vnũ vt ſignũ tm̃:alið deo:⁊ rñdet ad q̃ſtiõʒ.d. Si enĩ abꝛaã ex oꝑib' legis vt res ſignata:pncipalioꝛ eſt ibi res ſignata ꝙ; ſignũ:qꝛ iuſti. eſt ⁊c. qꝛ tal iu eſtnili ppter re ſticia eſt acqſita ⁊ po „„ S nĩee ſignatã: vt pʒ de litics 5 ſic nagdena Zid ergo dice/.IIII. manet:an etiã i pputio:Di cacto pendete añ entẽ honoꝛabilẽ int Am' iueniſſe abꝛaã pa cim ẽni qꝛ reputata ẽ ſides en bi niſi vr iant hoies ſed nõ ap veñ (trẽ nfm ſm carnẽ⸗ Si eni abꝛac ad iuſticiã .· Qu g c h venei ſicet vinũ venale: abꝛaã ex opibꝰ legis iuſtiſ/ eputata eſt: in circũciſiõe: ¶cũ igitur in pater ficat eſt: b gliaʒ: ſ apud an in pꝛeputio. HNMòn in cir · nitate abꝛaereſpe deñ. Quid eni diẽ ſcripta: cuũciſione: ſed in pputio: ẽt cucredentiu cir⸗ Crẽèdidit abꝛaã deo:⁊ repu ſignũ accepit circuùmciſiõlſſ vt ſignuliches aut catoe. d ¶ Tredi.a tatũ ẽ illi ad iuſticiã.Ei aüt ſignaculũ iuſticie ſidei qůe vr res ſignata:er/ bꝛaã deo ⁊ repu. eſt ꝗ opat᷑:merces ñ imputat᷑ eſt in pᷣputio:ũt ſit pꝛ ouum o0 ob fidem obti⸗ illi ad iuſticiã. ex file pᷣm afgʒ: ſʒ ebiti. Ei credẽtiũ p pputiũ: ut repu nuit dictã paterni Uli ad iuſticia. ex file ſm graʒ: ſʒ im debitn. Ei credetiũ ꝑ pᷣputiũ:ut repu tatz. igit iuſtificar eſt: à q nõ opat᷑: crdẽti aũt ĩ tet᷑ ⁊ illis ad iuſticiã. Et ſit ee boc g ex opib legis:hoc ãt in ſcripta hẽ geñ.xv. eũg iuſtiſicat impiũ:repu/ pat circũciſionis: nõn his gnuʒ accepit. ſ. n4 e Aai opatur tat᷑ fides er ad iuſticiã ſim tm ꝗ ſũt ex circũciſione:ſẽed bꝛaàm. s ir· Plłc oñdit idem prõ ppõſitũ gre dei:ſicũt ⁊ da ⁊ his ꝗ ſectãt veſtigia fidei cũciſionig incar qꝛ pᷣ ponit᷑ rõ:ſcòo rõ ne. t ¶ Signacu uid diẽ btitudinẽ hoĩs cůi q̃ ẽ ipputio paiſ nr̃i abꝛae. ũ iuſticie fidei.l. nis declaratõ: ibi Si de accepto ſert iuſticiã ſine Noͤn enim per legẽ ꝓmil/ yt hec circũciſio cut 7 dauid rõ enita opib. Oti qrũ remiſſe ſũt ſio abꝛae aut ſemini eius vt eſſer ſignaculu iu⸗ lis eſt illud qdð ↄcedit iniqtateſ: ⁊ qꝝ tecta ſũt pec heres eſſet mundi: ſẽd per ſticie fidei latemij alicui ſiẽ merces ob cata. Wtũs vir cui ſ impu iuſticiam fidei. Si énim ꝗ ſed via neiagee tabit dñſ pctm̃. Beaͤtitudo ex lege hèredes mo ↄcedit᷑ ꝑ viã gfe: in mente . x „NQueẽ in Hputio ſunt: ex i. iuſticia erat in abꝛaã anñ circũci⸗ ſionẽ. Ut ſit ergo nõ ꝓpit leg opa èG pater oĩum credẽ Maioꝛ h rõis ponit᷑:cũ dẽ: Ei aũt qͥ opat᷑ merces nõ impu tiũ ꝑ pꝛeputiũ.i.oĩum genti ium ad fidem xp̃ᷣi venienti tat᷑ ſm graʒ.⁊ ſubdit᷑ mioꝛ: f ¶ Ei vo qͥ ñ oꝑat᷑.leg opa. un abn circũciſione. y ¶ Ut reputet ⁊ illis ad iuſti- g ¶ Credẽti aũt in eũ d iuſtificat. que fides facit dignũ vita iã. ſicut ⁊ abꝛae reputata fuit fides ad iuſticiã anteq cir eterna. h¶ Scom ꝓpoſitũ gre dei.i.ſm oꝛdinẽ gre dei ? cũcideret. 3 Erſie ater circũciſionis.ſ.ſpũalis q eſt aC nõ ſ̃m debiti oꝛdinẽ:⁊ ex hoc ſubintelligit᷑ cõcluſio ſedqns reciſio vicioꝝ. on his tm qui ſũt ex circũciſioe. ſ.ꝙ dicta iuſticia nõ eſt ex opibus legij. i ¶ Sicut ⁊ dauid carnali cuiu mõi ſũt iudei: b ¶ Sed ⁊ his qui ſectant dicit beatitudinẽ. Dic ↄñter ponit᷑ h' rõnis declaratio:ma eius veſtigia fidei ⁊c.i. uã iuſticiã ꝑ fidẽ habuit abꝛa us veſtigi 4 ioꝛ aũt manifeſta eſt: ideo no indiget declaratõe: ſed minoꝛ am añ circũciſiõʒ. c ſcòðo ad ꝓpo/ nuit hereditatis ꝓmiſſiõʒ ⁊ no ꝓ opꝑa legis:vipote ꝑ cir ñꝙ beati cumciſiõʒ vel hmõi: a ad hoc inducit᷑ ouplex ro: ſcõa: ibi Lex eni. Rõ pma talis eſt: qn aliqð ꝓmiſſum reddit declarat᷑ ꝑ ſcripturã:⁊ pᷣmo allegat ſcriptura: ſitũ applicat᷑:ibi Beatitudo ergo. Circa pꝝ tudo duplicit accipit:vno mõ in re: ⁊ ſic hĩ mõ in ſpe: ꝓut hẽtur in via:⁊ ſic accipit hic eni. Pic oñdit᷑ ꝙ ꝑ fidẽ obti 4 nic cũ d: i ¶ Siẽ alicui nõ habito reſpectu ad ꝓmiſſiõʒ ſed ad opa ſequẽ 7 da. di. beati. hoĩs.ſupple eſſe e: kZui deus accepto fert tia: ꝓmiſſio illa fruſtrat 7 euacuat᷑:qꝛ nõ ꝓpter illa ſʒ p iuſticiã. i. accceptat eũ ad vitã beatã ſine oꝑib':qꝛ opa hũa pter aliud ꝓmiſſuʒ reddit: ꝓmiſſio vo hereditatis fcã ₰ℳ „ — * tes ⁊c.qð nõ põt fieri ꝑ Ach! Oc euni do tohs 4 6 7 ux coꝛpalis ad amotoʒ tenebꝛe: e— na ad hoc ſũt impꝛopoꝛtionata: vt pdictũ ẽ: ⁊ ſi ubdit auccto fuit abꝛae añ circũciſiõʒ:vt pʒ geñ.xiij. ergo ſi reddita ẽ ritas dauid ad hoc p.xxxj. Beati quoꝝ remiſſe ſũt iniqta ei ꝓpter circũciſiõʒ vel opa ſeqntia: ꝓmiſſio dei fuit fru opa hũana: qꝛ hõ nõ põt ꝑ ſe reſu. ſtratoꝛia: ⁊ fides abꝛae de dicta ꝓmiſſiõe fuit euacuata . lat peccatũ requirit᷑ illuſtrra hoc aũt incoueniens eſt dicere de deo in quo no pot ee falſitas nec deceptio: ergo ⁊ illud:vnde ſequit᷑.ſ.ꝙ pꝛo/ . e. atitudo ergo hec.hic ſcriptura allegata ad ꝓpoſitũ appli miſſio hereditatis ſit impleta ꝑ legis opꝑa:⁊ in ſpe. m hoc eſt cat ꝑ mo giantsn dẽ: Beatitudo ergo hec. que hẽètur di: c¶¶Mõ eniꝑ le. pꝛo. abꝛae.ſ.facta eſt. Aur le⸗ In circũciſiõe tm manet. i.dat ne m iudeis mini eius vt eſſet heres mũdi.noõ eni ſolũ facta eſt abꝛae circũciſis. n¶ An etiã in pputio·i. in gẽtilib' incircũciſis: ⁊ ſemini e ꝓmiſſio de terra iudee:ſed etia de toto mu- ⁊ rñdet ad haãc q̃ſtioneʒ.d. o ¶ Dici eni ꝙ repu.eſt abꝛaazʒ do:qð patʒ impletũ in xpᷣo deſcendẽte de abꝛaã ſm car fi. ad iuſticiã. ſic hẽtur geñ.xv.vt.S. allegatũ ẽ. p Quo nem qui dicit Matth. vlti. Data eſt mihi ois poteſtas ergo reputata eſt.⁊ rñdet: q ¶ Mõ eſt in circũciſione ſʒ in in celo ⁊ in terra. e eo:hꝰ aũt dictũ ſuit añ natiuitatẽ iſmahelł:geñ.xv.Et abꝛa gis. g e⸗ 1. 7 nc CII iſlione! Sed ꝑ iuſticiã fidei. facta ẽ pꝛo p̃putio.qꝛ abꝛaã nõdũ erat circũciſus qñ hoc dictũ fuit de miſſio:ideo daucdie Si eni q ex lege.i.ex oꝑibꝰle redes ſunt.l.ↄſequũt hereditatẽ. h Ex am fuit Aiſus iſmahele iam. xiij ãnoꝝ exñte:vt pʒ gen. inãita ẽ fides.q abꝛaã credidit deo ꝓmittẽti. i¶ Abo xvij. r ¶ Et ſi ignũ accepit. Hic oñdit᷑ ꝙ ꝑ fidem obtinuit lita ẽ ꝓmiſſi io.ſ. dei qꝛ hereditas ñ ẽ reddita habito re⸗ eredentiũ paternitatẽ. Circa qð ſciendu ꝙ ſimul abꝛaã ha ſpectu ad ꝓmiſſiõʒ:ſed ad aliud qð ẽ incouenies ᷣ 7. Petcſoſdn gatfrmitmn, Nis rewracd lurigſe ogeui lbe alnlantu glieni⸗ firißtitt Acurton onn ,luoi⸗ luin Gn gblttclin itfininroſu ſaptuinmalt ſusihnii, Cotnink lgcicßite — o aſe nitriope 1/7 Cpegeochein ali SS letauuna ectrendb ſutoehioque Uithcifrentin ſilgentalai ſemmalanie Pbitaemolgt (molaliarſa feocpcritfn Efnccqeii Pengioritogti Ctunlbidni⸗ fitſaiabonnh Wenirride Aiddr ES iſcke⸗ anii 60 trimnulur Dei uſti mer pe 1(Tanpen lagenoppt, iliofnan hojticbui ionlrediuch ſertomlin⸗ lenimröͤ Uncitebe niftutii ſcchnn 8 mngn e Wuͤn brine 1 urthre d amtmmi l nſuti ne nmigur um obſnt nl riid I Gaſelü e tericnlan awl 14 kuinſi ſoni arrond 1 ienii cpuurt 1llon Güſiinn⸗ clionis. gun naiſäteranm SAho⸗ Pelenni, ndndtinn i harene mar. q 4a Rex n. r opat. pic poit ſcba ro q taẽ pmiſnio uʒ ſit de bono nõ innitit rei q eſt ꝓpuocatiua ire: qꝛ no ha- beret firmitatẽ aliquã:cũ freqnter ꝓpt᷑ irã ꝓmiſſio fcã pus retractet᷑. Lex aũt fuit ꝓuocatiua ire diuie duplicit . . Uno mò qꝛ hoies miiu gis creuit libidd peccãdi.Alio mo ͤ gnitoʒ peccati dae Eni cp̃uari- rioꝛẽ ꝙ; an:⁊ exp·· M. jã rpa aggrauat pctm pʒ (atio: 10 m gfa⸗ dictuʒ ſaluatoꝛis firnma ſit ꝓmiſi Luẽ. xij. Seru' q MHon ei ge cognouit volũta⸗ lt ei g ex tẽ dñi ſui ⁊ nõ fec Itr n Er. vapulabit multi, Oluz nurmin plagis. pmiſſio Quüia beez n oĩno nõ imitebit poſui te ànñ legi cũ eſſʒ ire dei ſti:quᷣi viuificat ceremolalia: ſaltp magna pte:' hie vo ᷓ pPhibiia ſi tatoꝛ⸗ patꝝ ponut᷑ in ſacra ſcripfa:vt q̃daʒ vniuerſalia no ꝑ pᷣdi⸗ legẽ eo ꝙ erãt ſᷣm ſe mala:n ẽ intelligẽo ſimplr vbuũ apli iʒ ᷣm qd:qꝛ ñ erat t grauis puaricatõ añ legẽ ſic p: ꝓ pt maioꝛẽ cognitoʒ ꝗ aggrauat pcim:⁊ ꝓpt ꝓhibuoʒ ꝗ excitat libidinẽ i ↄriu:iſto tñ no ꝓuenit ex lege ſᷣm ſe fuit ſcã ⁊ bona ſʒ ex hũana malicia. c ( ¶ Jo ex fide ha buit firmitatẽ diuia Sne d ¶ Dĩſemi.ſ abꝛaeeet q̃le ſit ſemẽ iſto ſpᷣdit: e ¶ Nõ ei q ex lege ẽ ſolu.i.ipſis iudeis. f ¶ Sʒ ei ꝗ ẽ ex ſide abꝛae.i.gẽtilib in x-pm detibꝰ fide abꝛae imitatib qͥ ẽ pꝛ oiuʒ nr̃jm in xpᷣm cre dentiu. g Sicut ſcriptũ ẽ Geñ.xvij. h ( Quia pꝛ trẽ multaꝝ gẽtiũ poſui te.⁊ nõ ſolũ iudeoꝝ. i ¶ An deũ ꝓ iuſticiã:vñ dem ẽ abꝛae geñ.xvij Ambula coꝛa: me ⁊ eſto pfect᷑. k ¶ Qui viuificat moꝛtuos. gẽtiles iu ſtificãs ꝑ graʒ q moꝛtui erat ꝑ idolatriã. l¶ Et vocat ea etgenle⸗ qͥ ñ erãt alic' reputatõis coꝛã iudeis. m ¶ Tan n ¶ Tanq ea q̃ ſut.i. iudeo q dicebãt᷑ apð deũ reputa ti p ceteris ppls ꝓpi acceptoʒ diuie leg:pᷣi.cxxxxvij. No fecit talit oĩ natoi ⁊c. n ¶ Quiõ ſpem. Poſtqᷓ ondit apls qta abꝛaã ꝑ fidẽ obtinuit hic magnitudinẽ ſue fi - dei ondit: ⁊ diuidit᷑ in ouas ꝑptes:pᷣ declarat ꝓpoſitũ:x infert coꝛrelatiuũ:ibi Ideo.Circa pᷣ ſcienõ qn/ ꝓmiſſũ fuit ſemẽ abꝛae ð ſara ia erat.xcix.anoꝝ::⁊ ſara.xc.geñ. xviij.⁊ cũ h ipſe erat dehił:⁊ tñ credidit ꝓmiſſioi diuie ⁊ ñ heſitauit:iõ di: n ¶ Qui ꝭ ſpẽ.ſ.nãe: o ¶ In ſpẽ. diuie gre. credidit ꝙ fieret pꝛ mlaꝝ gentiũ:fidẽ ep imitã tiũ. p ¶ Scõʒ ꝙ dem̃ ẽ geñ.xv.videlʒ: Sic erit ſem tuũ ſicut ſtelle celi ⁊c.i.i multitudie maxia:ſic pʒ impletũ in multitudie credentiũ:qͥrũ aliq credũt fide foꝛmata cha- ritate: ⁊ illi ↄpant ſtelł. Alij vo fide infoꝛmi: ⁊ illi ↄpat᷑ ¶ Et ñ ifirmar ẽ i fide. cũ tñ ſenes ſint pue ſpei:vt dic phᷣs ꝛꝰ rhetoꝛẽ. r ¶ Tec ↄſiderauit coꝛ⸗ pus ſuũ iã emoꝛtuũ.i.ineptũ ad gnãnðõ pᷣ ſenectute. Sʒ 5 h vẽ qð oĩ geñ xxv. ꝙ abꝛaã p ea accepit aliã vxoꝛe,z noie cethurã: pepit ei plures filios. Ad qò diceno q hec ipotẽtia ad gnanð intelligit de ſara ꝗᷓ erat ſterilis 7 le: ſicut ſol dẽ cã vniuerſal generabiliu.cetera patẽt.(..V. nonagenaria ſʒ nõ de iuuẽcula qͥ ad ↄcipiendũ magis erat apta:qꝛ ex boa diſpoſitõe vtutl paſſiue facili fit ↄceptõ etiã a debili agẽte: s ¶ Et emoꝛtuã vulu ſare.qꝛ deſierant in ea fieri muliebꝛia:vt dẽ geñ.xviij. aree de iõe etiã dei nõ heſitauit diffidẽtia.riũ vẽ qꝛ abꝛas dixit geñ. xvij. Putas ne centenario V —”è 8 naſcet puer:q.d.nõ. re centu eet qanoꝝ: t emoꝛ;? Add qðè dicenð ꝙꝙ illo tuã vuluam ſare. In rèpꝛo/ Vbũ no fuit oubitati⸗ miſſiõe etiã deiñ beſitauit onis ſz admiratois re tã inſolita: ſic Lu. ij. dixit maria: Quũo fiet iſtõ qꝛ virũ nõ co gnoſco.ꝓpt qð abꝛa am ñ fuit punit ſicut gacharias pꝛ iohãnis eo ꝙ dubitauit de p/ miſſioe dei:Luce.j. v ¶ Sʒ ↄfoꝛtat ẽ fi⸗ de dãs glłiaʒ deo.i.at diffidẽetia:ſẽd ↄfoꝛtat ẽ fide dãſgliaʒz deo:pleniſſime ſci ens qꝛ qcũq; ꝓmiſit deus potẽs ẽ ⁊ facẽ. Jõ et reputa tũ ẽ illi ad iuſticiã. Nõ ẽſt ãt ſcriptũ tm̃ ppt᷑ ip̃ʒʒ:qꝛ repu⸗ tatũ eſt illi ad iuſticiã:ſʒ ⁊/ ꝓp puocatiua 2 E& vocat ea q no ſut: tanq; ta pf nos ꝗb' reputabit cre gliaz. qð dẽ: a (L ra a X—. trribuéẽs pmiſſuʒ diui an. opa e qͥ ſüt. Qui õ ſ eʒ:i ſpeʒ cre⸗ dentib i eũ:ꝗ ſuſciiauit ie⸗ ne boitati na ſuis me uocgt modij oicld didit:vt fieret é ſuʒ xpᷣm dñm nr̃m a moꝛ ri. g(Mleniſſime le noͤeſ tiũ:ſm quod die ic tuis: ꝗ tradit ẽ ꝓpt᷑ delicta ſif ci⸗ ronem ex nec huaricatõ t ſeme tuũ:ſiẽ ſ nfa:æ reſurrexi uſti nãaleʒz ꝑ quã cognouit choceſt verä ab Erit ſemẽ tuü: ſic ſt n a:⁊ reſurrexit bterlult. din Deo o po iblli ſolute de his que barea man. non firma- ſicationem noſtram. 1. V. y ¶ 30 reputatuz. ecrat indifferentia tus Ein ſide: nec aſiderauit Altiſicati ergo ex f Hic zcludit corelari añ legẽ: qꝛ talia ñ coꝛpꝰ ſuũ emoꝛtuũ: cũ ia de pacez habeamus um. ſꝙ fides abꝛaeñ ſüt mala niſi qꝛ/p O— — ſolu valuit ſibi ſʒ eti⸗ hibita:c'mòi erat am nobij ꝗͥ ſum imi tatoꝛes fidei ipſ: ⁊ h eſt qð dicit: Jõ ⁊ reputatũ eſt ei ꝛc ⁊ ẽ aut ſcriptũ ⁊c. Ex à pʒ ꝙ fca ſingularia catõʒ ſed etiã ꝑ exẽplaritatẽ:hꝰ eni duplici mõ dẽ vniuerſa⸗ Unificati igit ex fide. Suꝑi apls abſtulit a romãis 2 iudeis credẽtib diſcoꝛdie mãz: ondes nulla ha berẽt ad inuiceʒ pᷣexcellentiaʒ: hic ↄñter inducit eos ad vnitatl ↄcoꝛdiã onñdens ꝙ vtriq; iuſtificati eſſent ꝑ fidẽ ⁊ graʒ xpᷣi eis cõeʒ.⁊ diuidit ĩ duo:qꝛ pꝰ oñdit virtute fidei in credetiũ iuſtificatõe:2*er ꝑfectioʒ in veter legis ceſſatiõe vij.pꝰ in ouo qꝛ pꝛiꝰ oñdit ꝓpoſitũ: 2 remouet erroneũ tů ca. ſeqᷓnti p adhuc in tres:p oñdit virtutẽ fidei ĩ iu- ficatõe credentiũ:ſcòo h' iuſtificatõis motiuũ:ibi Ut qͥd i. 3* modũuũ:ibi Pꝛopiea. pꝰ adhuc in duo qꝛ p ꝓpoſitũ — oñdit ex oſecutõe boni:ꝛ ex toleratia mali:ibi No ſolu ãt. C.irca pᷣ oſideranð ꝙ iuſtificatio eſt mot ad iuſticia ſicut albatio eſt mor ad albedinẽ: ⁊ iſte mor ad iuſtificatõʒ poõt accipi ouplicit᷑. Uno mo ꝑ modũ ſimplic generatois abſe; receſſu a termio impietat:ſicut adã fuit iuſtificat ĩ ſtatu in nocæẽtie. Alio mõ ꝑ modũ mutatois vel mor q includit re ceſſũ a termio culpe:ſic iuſtificat hõ tꝑe lapſe nãe: ⁊ hꝰ mõ accipit hic iuſtificatõ:verũtñ qꝛ mutatio denoiat᷑ a termio ad quẽ ⁊ nõ a termio a quo:ſicut dealbatio ad albedinẽ ad quã terminat ⁊ nõ a nigredine ſeu medio coloꝛe vñ iucipit: ſic iuſtifſicatio nõ denoĩat᷑ a culpa vel ipietate a q incipit:ſʒ a gra ad quã terminat:ita ꝙ magis dẽ iuſtificatio q; pecca ti remiſſio:licet vtrũq; includat.ſte vo acceſſus ad graʒ ẽ p deũ ſicut ꝑ agens pncipale:p huanitatẽ vo xpᷣi ſic ꝑ ages inſtrumẽtale viũctu tñ:p fidẽ vo ſeu ſacr̃a fidei:ſicut p agẽs inſtrumẽtale ſeꝑatũ:ſicut ediſicatio dom' eſt ab artifice pᷣn cipaliter a manu eius ſicut ab inſtrumẽto piuncto:⁊ a ſecu ri ſicut ab inſtro ſepato:⁊ hec tangunt᷑ hic in iuſtificatõe:cũ ſeqt: a ¶ Juſtificati igit ex fide. ſicut ex inſtr̃o ſepato cõi iudeis ⁊ getilibꝰ. b ¶ Pacẽ habeam.i.cõcoꝛdiam quaſi d.yvnitas fidei ⁊ ſacramentoꝝ dʒ eſſe cã ↄcoꝛdie fidelium. ð ½ patient᷑ tolerent quã tuy eſt. i. p tẽpꝰ triũ dieꝝ ꝗͥ fuerũt ini eẽ moꝛtẽ ⁊ reſur tñ ꝑ ſynodochen.q.d.Moꝛs xpᷣi nos iuſtificas exn ciliati deo patri. f ¶ Salui facti erim in vit dñm nim ieſuz xpᷣm. q ſᷣm hũanitatẽ eſt nr̃e iuſtiſicatõis in ſtrumentu diunctũ. e ¶ Per quẽ acceſſũ habem.l.ad de um tanꝙᷓ; p mediatoꝛẽ dei hoiuʒ. f¶ In gram iſtaz. que iuſtificat foꝛmaliter. ꝗg ¶ In qua ſtam in pñti.⁊ qꝛ eſt ar- ra glie:iõ ſubdit:h· Et gloꝛiamur in ſpe gloꝛie filioꝛ: dei.i. ſcõ rum qꝗ mõ ſpeciali di xpᷣm pèr quẽ hẽm acceſſũ cunt᷑ filij dei:qꝛ nõ ſo —n,n, in lũ ũt fili oei ppt ſiſi P ſidẽ ĩ graʒ iſtã: in quã ſta- tudinẽ nqe qᷓ eſt in o/ mM:et gliamur in ſpe glie fi⸗ bus hoib: ⁊ ſilitudi neʒ gre q̃ eſt i ſolis iu- ſtis:ſed etiã ppt ſilitu dinẽ glie q̃ eſt aſſimi/ latõ pfecta:pᷣꝰ Jo.iij. Scim' qꝛ cũ appue rit ſimiles ei erinꝰ. ¶ Nõ ſolũ aũt Mic apis oñdit iuſtificati lioꝝ dei. Non ſolu aut: ſʒ et gliamur ĩ tribulatõibꝰ: ſciẽ tes ꝙ tribulatio patiẽtiam opat:patiẽtia aũt ꝓbatõʒ: ꝓbãtio vero ſpeʒ.Spẽs ãt diffuſa ẽ ĩ coꝛdibꝰ nr̃is per onis effectuz ïtuz ad ſpm̃ſ cm̃ dart eſt nob At 4 tolerantiã mali pnne qũid.n. xpᷣs cũ adhuc inſir aꝛnull malu ppe mi eſſem ſm tepuͤs ꝓ ipiſſ tit niſi ꝓpt bonũ con moꝛtu eſt: Nix eni ꝓ iuſto iunctũ:ſicut potio a/ mara ppter tanitatit: ꝗs moꝛit. Ma ꝓ bono foꝛſi ideo apls oñdit bona tan qſ audeat moꝛi:Cõ iuncta malo pene ſi qat aũt charitatẽ ſuã ð tolerantiã facit iuſti SèðM ficatio qᷓ eſt ꝑ griaz:ideo dicit: i¶ Nõ ſolũ aũt.ſ.gliamur — in adeptõe boni. k ¶ Sed etiã gliamur in tribulatoõib' qᷓ ſũt mala pẽalia:⁊ ſbdit᷑ cã: l¶ Sciẽtes qꝛ tribulatio patiaʒ opꝑat᷑.i.fac:ſic artẽ cythari ãdi fac freq̃ns cytharixatio. Patia aũt ꝓbatõʒ.i.purgatõʒ pctõꝝ:ſic enĩ macula pecca- ti aufert ꝑ coꝛdis cõtritõʒ:ſic reatus pene ꝑ tribu latõʒ patiẽ tolera ꝛobatio vo ſpem.i.certã expectatõʒ be gian ed remota culpa ⁊ pena patet liber acceſſus ad ter toleratã n re— gliam. o ( Spes aũt nõ ↄfundit i. tollit erubeſcentiã in-/ cytum hõ nò fruſtrat᷑:eo qð expectabat. p uia ch tas.que eſt arra glie. q¶ Diffuſa ẽ in coꝛdib niis.ſicut quoꝛ pcioſus in vaſis. r ¶ Der ſpm ſcm.qui charitatẽ i fundit. Qui dar eſt nobis.no ſolũ i dono ſuo ſʒ etiꝗ in ſei ſo inqtũ ꝑ charitatẽ hẽtur in nobis nouo mõ. s eni. Hic tagit apls nr̃e iuſtiſicatõis motiuũ: ⁊ pᷣmo hꝰm uũ excludit a nobis dicẽs: Ut qͥd eni xpᷣs cũ adhuc infi eſſem.ſ. infirmitate peccati. t¶ Scòm tẽpꝰ ꝓ nobi ritis nõ ꝓceſſit:qð ꝓbat ↄñter dicens: v xe ſto qs moꝛit᷑.i.opꝰ hois q;'tũcunq; iuſti vix meret eo velit moꝛi:⁊ multo minus peccatoꝛ hoc p 6– ↄdludit ꝙ ꝓceſſit ex charitate dei.d. x ¶ Come i.ↄmẽdabilẽ oñdit: y ¶ Charitatẽ ſuã deus inn ſum iuſtificatis. 3 QAm ⁊c. ꝓ nobis moꝛtu bera charitate. a ¶ Multo igit magis iuſti. P paſſiõʒ epᷣ meritoꝛie ⁊ ꝑ foꝛmalii. b¶ S ab ira.i.inferni pena. c ¶ Per ipſuʒ.qꝛ mai iuſtificare ꝙỹ ipſuʒ a pena liberare:⁊ qꝛ nõ ſol ſum liberati a pena ſed etiã ↄſeq mur gliam: d ¶¶ Si eni cũ inimici eſſemꝰ.ꝑ pᷣuaricatõʒ ade ciliati ſum deo.ſ:patri:ꝑ moꝛtẽ fil eð multo m vita xpᷣi gioſa:ad tale eni vitã reſurrexit:⁊ q in nobis q̃dam inchoatio ꝑ griaʒ xpᷣi mediaioꝛ: ¶ Ad deũ qui eſt cã pᷣncipal nre iuſtificatõis. o ¶ Per g ad deũ pèr dñm nr̃m ieſuʒ nõ ↄfũdit: q charitas dei ij lui erim in futuro. h Sʒ 7glo⸗ tõʒ accepim. ⁊ p ↄñs certã ſpeʒ beatitudinis eterne ⁊ fu⸗ ture facit arg“ a maioꝛi:ꝙ ſi iuſtificati ulto mag ſic iuſtificati ſalui erimꝰ p ↄſecutõʒ beati/⸗ tudinis:Ex hꝰ pʒ intẽtio apli ꝙ ma iuj eſt impiũ iuſti 9. e ereli ficare i iuſtifica- Humlt ig tum glificare:cui ti in aan r eſt:qꝛ ĩpius nõ gbira pot mereri de cõ/ digno ſuã i uſtifi/ catõʒ: qꝛ nõ opat niſi im vtutẽ nãe q̃ eſt impꝛopoꝛtio nata reſpectu do/ 3 6 glo⸗ ni gre:ſed iuſtifica his ꝗᷣ diligũt ad- l uentũ ey ⁊c. Illõ alids de ↄdigno qð ei ſᷣm viã iuſticie eſt red/ 5 aũt h' eſt qꝛ valoꝛ opis meritoꝛij nõ ſolũ at ſᷣm ꝙ ꝓcedit ex libero arbitrio:qꝛ ſic nõ eſt meri te beate:ſᷣm dicit apls Ro.viij. Nõ ſũt cõdi- aſſioes h' tpis ad futura gliaʒ qᷓ reuelabit in nobij ed etiã attẽdit᷑ ſᷣm ꝙ ꝓcedit a ſpũ ſcõ habitate in hoie tificato ꝑ gr̃am: ⁊ mouẽte ipſum ad opus meritoꝛiũ ſe habet ad liberũ arbitriũ ſicut ſeſſoꝛ ad equũ:⁊ m hoc opus meritoꝛiũ inqtum eſt a ſpũ ſcõ qui eſt infiniti valoꝛis meret᷑ de ↄdigno bonũ infinitũ:qð in beatitu dine reddit᷑ obiectiue. k ¶ Pꝛopterea. Pic ondit nie uſtificatõis modũ: qm oppoſita iuxta ſe poſita mag eluceſcũt: æ medicina ꝑ ↄꝑatõʒ ad moꝛbũ eſt diſponẽda eo donũ xp̃i nõ iuſtificans tractat apls ꝑ ↄpatõeʒ ad ccatũ ade cuius eſt medicina ei oppoſita:⁊ diuidit in duas ptes:qꝛ pᷣmo cõparat vtrũq; qꝙtuʒ ad diiam:ſcðo qtũ ad ↄuenientiã:ibi Igit ſicut.pꝛima in duo:pmo de ſcribit peccati ade generalitatẽ:ſcõᷣo doni xpᷣi maioꝛita- tẽ:ibi Sed nõ ſicut delictũ.pma adhuc in duo: qꝛ pᷣmo facit qð dictũ eſt: ſo remouet obiectõʒ in ↄtrariũ: ibi Uſq; ad legẽ. Circa pm oẽ: I ¶ Siẽ p vnũ hoieʒ. ſ. adã Intrauit pctm in hũc mũdũ.qꝛ pcti e imputat᷑ oibuj ab eo deſcendẽtib' ſm vim generatiuã qꝛ ſic ſũt mẽbꝛa p eius: ꝓpter qð vocat᷑ pctm̃ oꝛiginale. m ¶Et ꝑ petm̃ moꝛs.in penã h peccati q;uis eni coꝛp’ ade fucrit cõpo ſitũ ex ↄtrarijs:⁊ ſic nliter coꝛruptibile: tñ ꝑ donũ oꝛi ginalis iuſticie ſibi datũ a deo in ſua ↄditõe poterat nõ moꝛi qꝛ ſi ipſuʒ puaſſet moꝛtẽ nõ incurriſſet Sed qꝛ ip ſo peccãte ſubtracta eſt oꝛiginal iuſticia in penã ſui pec cati ⁊ p ↄſequẽs incurrit neceſſitatẽ moꝛiẽdi:que licʒ cõ ſiderato coꝛpe hũano in ſe eſſet nãlis:tñ ↄſiderato ſtatu hois in ſua pᷣma ↄditõe eſſet ſibi penal. n ¶ Et ita in oẽs hoies moꝛs pꝑtrãſijt.qꝛ q̃lis fact ẽ ꝑ petitales de ſcendũt ab eo ꝑ generatõʒ. o ¶ In quo.ſ adãa peccate. p ¶ Oẽs peccauerũt.qui futuri erãt membꝛa ipſius. in pñti. i 14 Per dñm ⁊c̃.recõcilia⸗ . tus pꝑ graʒ mereri P 8 De nnu põt de ↄdigno vi⸗/ m chaltu: per t beatã: Fm illud ecõciligtionem apli. ij. ad timo. Pꝛõpterea ſi iiij. In reliq repo⸗ oĩeʒ pcim ĩ hũc ſita eſl mihi coꝛo⸗ „ 7 14 na iuſticie quam n intrauit: et ꝑ pcim reddet mihi dis i tita ĩ oẽs hoieſ moꝛſ illa die iuſt iuder quᷣo ðẽſ peccauert no ſolũ mihi ſʒz ſannlciinnd ienipnbdel acſtntn ippſin rhenſ⸗ Ntuitſſelin⸗ lergtannehin toiuzeo gicbceni lritr⸗ ͦgnnniin angirir S inrigtt, ſcnil,lxond ſpncbütpctäe li Gair⸗ ſcggitoni⸗ Ntine: 4 gödi. 40 O Algipen en innungo to eai duizleß/ nolztentye⸗ Gdlllieſii⸗ gercöͤl yn hionclioz tpe nintalſclic⸗ Cudtcrttaper Cliss krdern ſchrörporer b aani⸗ no inpt ile ſer inoeput pnacauſaoidl Pterlegssniloo toni ebojdt⸗ ((Snpuun cnd erlaltii Krekaſr Naberüriien Plonrmont. egenerzälun dcbitohabedl ururtt fige li Gandi boꝛſcllun chicx ineſ. lleſc copus In qtdelate ugnmmmieker filandciai nihfwan ltplctoonähoi — nmufniſ npſanffignen Phacmncken mnüſſli bani⸗ ſopormnlize fltisperet nnlenuſtn r itünti i r uſie . mngkläcarg 4 finmmn i ei miſugt⸗ 0 Wppöpr 6 lümninini⸗ jttmnonth 0 igeſclunii⸗ apginnen Bibanifnil hli Ain Nnlate Keſtmcbtcon niſtik gun ¹ Münnbhidi (Uneickuu önmhi dosiz ddgi pisnenwiti⸗ himo:: ſcnt ſo habttirin 1 nd opusen 1ſpuͦ cöticti iinaigditen peniinind Alur nnnn gn enz Mil lymuoig . ncrinpntntodn ni geſclut ibu n (Eppon c; adefnentch Ple tip denu tẽ qꝛ erãt ð rõnis Ddictamẽ: 7 h'eſt in mundo.i. toto tpe añ datõʒ legij) moſaice: nec ꝑ le- cati añ legẽ dataʒ QAd romanosv. eo ꝙ petm̃ ſic diffinit:ꝙ eſt traſgreſſio legis diuie:nõ po tuit aũt eſſe ey trãſgreſſio añ datõʒ ergo c. Sed hꝰnõ valet qꝛ a pᷣncipio ſuit lex nalis inta mentib hũanis: vt oſiſuz eit. S.Mĩg. ij. ꝓppt qð ei traſ- greſſio fuit pctm̃ tñ ꝓpter multipli catõeʒ pctõꝝ lex in mũdo. Pẽccatũ gũt nõ nãlis fuit obfuſca imputabat: cũ lexnõ eſſet: ta itm ꝙ traſgrei ſed regnauit moꝛs ab adaʒ ſionẽ illi legis nõ vſq; ad moyſen:etiã in eos reputabat pctã:e reput bat beeH q nõ peccauerũt in ſilitdi/ ne pᷣuaricatõis ade: qui eſt ſoꝛmãà futuri. Sed nõ ſicut delictũ:ita ⁊ donũ.Si cniʒ qo di: a (¶ Uſqq Si vnb delicto mlti moꝛtui ſt: ad legẽ pctm̃ erat gez deſinit eſle: ⸗ i plures abũdauu. Et non ſuturiitcd ſold er Ma; iudiciũ qdez r vno i udit carẽtiã pe ↄdẽnatõʒ:gr̃a aũt ex mitis ati an delici ĩ iuſtiſicatõʒ.Si eniʒ licet nõ reputarek ideo ſubditur: nõ impu.cũ lern eſſet.i.nõ reputabat᷑ ppter obfuſcatõʒ legis nãlis: ideo vna cauſa dãdi legẽ moſaicã aſſignat᷑ a ſanctis fuiſſe ꝓ pter legis nãlis obſuſcatõʒ. aũt peccatũ fuerit añ da tionẽ legis oñdit ꝑ e penã q̃ eſt moꝛs: vt dictũ eſt. d. c ¶ Sʒ regnauit moꝛs ab adã vſq; ad mopſen.tñ li vſ/ q;ʒ nõ excludit tẽpꝰ futuꝝ ſed tm carentiã moꝛtis añ da tionẽ legis:ſicut dictũ eſt de pctõ. d ¶ Etiã in eos qt ñ peccauerũt.i. in ꝑuuligdᷣ nõ peccauerũt pctõ actuali q tñ ſunt moꝛtui. e ¶ In ſilitudine pᷣuaricatõis ade.i. qꝛ generati ſunt ſiles ei.l. deſtituti oꝛiginali iuſticia cuʒ ſt foꝛma debito habẽdi eã. f ¶ Qui.ſ.adam: g ¶ Eſt fo futuri.i. ſigura chꝛiſti qͥ futur erat tꝑe adã nõ aũt tꝑ apli.Sciendũ aũt ꝙ adã nõ eãt figura xpᷣi inqtũ pecca toꝛ: ſed qtũ pncipiu hoiuʒ in eſſe nãe:ſicut ⁊ xpᷣs eſt hn cipiũ eoꝛꝝ: in eſſe gre:⁊ qꝛ foꝛmatx fuit de terra diuia vir tute:ſic ⁊ coꝛpus xpᷣi virtute ſpũs ſancti de vᷣgine maria Item qꝛ de latere eiy foꝛmata eſt eua ſicut de latere xpi eccleſia ex quib' regeneramur in eſſe gre:ſicut ex adaʒ ⁊2 eua generatũ eſt genꝰ hũanũ in eſſe nature. g ¶ Se nõ ſicut delictũ. Hic oñdit maioꝛitatẽ doni xpᷣi:⁊ hꝰ in duob:pmo qꝛ peccatũ ade fuit pctm hois puri:ſed do/ nũ xp̃i eſt donũ hois dei:⁊ hoc eſt qð dicit: g / Szno ictũ ita ⁊ donũ.rõne dicta:ideo cõcludit᷑ vlteri h (¶ Si eni vnb delicto. ſ.ade:⁊ accipit᷑ hic ſi A¶ qa. i ¶ Moꝛtui ſunt multi. oẽs eni poſteri. k Julto magis gr̃a dei ⁊c.li.ꝑ graʒ ſingularis hois deitati vniti in plona filiüj: ex 5 ex qua vniõe hʒ quãdã efficaciã meriti in — finiti. l. qꝛ ifectio nãe ꝓpter pctm̃ ade ex vno ep pctõ ꝓceſſit: ⁊ vnũ ſolũ petm i poſteros trãſmiſit.ſ.pcti oꝛiginale q nõ põt multipicari i vna pſona:ſed donũ xp̃i iuſtificat a multis peccatis.ſ.a pctõ oꝛiginali ⁊ actuali: qð qͥdem actuale multiplicat᷑ varijs modis in eodem hoie:⁊ hoc — a ¶ MIſq ad legẽ Pic remouet qndaʒ obiectõz in ↄtra- riũ:qꝛ poſſet aliqs dicere ꝙ pcim̃ nõ fuit añ legẽ moyſi Aſq; àd legẽ. n. petm erat iuſticiã in oẽs hoĩes in iuꝰ obedientiã vnꝰ hois pctö/ vni obeditõʒ iuſti ↄſtituen in gr̃a vnius hois ieſu xpᷣil vnb delicto moꝛs regnauit bReccat aur b vnũ: multo mag abüa⸗ xpᷣi:⁊ peccati tpe multiplicatio pꝛeuaricatõis:vt dictũ eſt.. nõ tn ex partele gis ſed hominũ malicia que nitit᷑ in vetituʒ: ⁊ qꝛ cognitio peccati que firp legem aggrauat ipſuʒ: ſicut ſub lege abu/ dauit delictũ ita ex lege abũdat gra inqtuʒ xpᷣs ſub legena tus eſt: m ꝙ dicit apls gal.iiij. At vbi venit plenitudo tpij trauit.poſt obfuſcatõʒ legis nalis. a ¶ liter. b ¶ Wbi an 4 . abũdat ⁊ gra.p xpʒʒ ſub lege factũ:ideo dẽ Jo.iiij. n plures abũdauit.i.magij excedit in bono q; peccatũ ade in malo.Scòo oñdit᷑ maioꝛitaj in effectu rectitt eſt qð oicit: m ¶ Et nõ ſieut ꝑ vnũ peccatũ. ſ. ade iniuſti ſunt alij: n ¶ Ita ꝑ donũ.ſ.xpi iuſti ↄſtituti ſunt multi:ſʒ multo plenius:qð pbatur cũ dicit: o ¶ Nam iudiciũ qui dem.i. ſnia. p rvno in ↄdẽnatõʒ. alioꝝ.ſ.ex vno pctõ ade traſijt in alios ⁊ cauſans in ſingulis vnu peccatũ 9 ex multis delictis in iuſtificatõʒ. hʒ effectũ ſicut dem eſt:⁊ qꝛ gra xbi nõ ſolũ iuſtificat a multis delictis ſed tiã gee ⁊ donatoiſ ⁊ iuſticie accipiẽtes in vita regnabũt p vnũ ieſũ xpᷣm. Igitur ſic p vnſ delictu in oẽs hoĩes etiã inducit ad gliam in ↄdemnatõʒ:ſic ⁊ ꝑ vniuſ ideo cocludit vltra: r ¶ Si eni vni deli⸗ cto.ſ.ade: sMoꝛ/ regnauit.i.ptãteʒ ha ntia y 186 buit ſuꝑ poſteros: res ↄſtituti ſũt multi:ita ⁊ p t ¶ Multo mag abũ datiã gfe deln dona⸗ ilet I. T aſze aene tionis 2 iuſticie acci/ tur multi.Lex aũt ſubintra pientes a ieſu xpo in ſtiſicatõʒ vite.Sicut.n.p in uit: ut abundaret delictuʒ. baptiſmo. v ¶ In Abi diem abundauit de⸗ valbenta e⸗ lictum: ſuperàbundauit et Mabut p vnu. ſ. ieſuz Fratia-Sr rane o eefen. xpᷣm ꝑ quẽ habemuꝗ/ gratia:ut ſicut regnauitpec introitũ ad celeſte re catum in moꝛtem:ità 1 gra nu⸗ Dicit ãt hec gr̃a 4 regnet ꝑ iuſticiam in vita,ʒ baptiſmalis: abun eternam per ieſum chꝛiſtũ datn ge⸗ Aalon dominũ noſtrum. donatoõis: qꝛ grat da tur: Et iuſticie:quia facit dignũ vita eina. y ¶ Igit. Pic apls ↄuenientiã ondit peccati ⁊ doni xpᷣi:⁊ pᷣmo qtũ ad peccatũ ade:ſcõo q;tũ ad peccatũ ſupadditũ in lege:ibi Lex aut eani aũt ondit in duob'. p“m eſt qꝛ ſicut ꝑ delictũ ade alij ſunt ↄdenati: ſic per iuſticiã xpᷣi oẽs ſũt iuſtificati:⁊ h eſt qð dꝛ: ꝓ¶ Igit᷑ c. ? pʒ ex dictis lr̃a. Nec valet ↄ dicta ſi dicat᷑ ꝙ nõ ſũt oẽs iuſti ficati ꝑ graʒ xpᷣi:qꝛ hꝰ nõ ꝓueuit ex defectu gre: ſed ex defe/ ctu hoiuʒ eã depellentiũ. Scòm eſt qꝛ ſicut ꝑ inobedientiã age comedẽtis vetitũ poſteri facti ſũt iiuſti: ſic ꝑ obediẽtiã xi in ligno crucis paſſi oẽs ſũt iuſtificati qtũ ad ſufficien/ tiam: ⁊ hoc eſt qð dẽ: Sicut eni ꝑ inobedientiã vn ac.⁊ pʒ ex dictis la. 3 ¶LTex aũt. Hic oñdit᷑ ↄuenientia doni dni gis ſupadditi: ad datõʒ eni legis ſecuta ẽ miſit de filiũ ſuũ natũ ex mliere fem ſp lege ⁊c.·etia attulit nobis plenitudinẽ gre:⁊a hoc eſt qð dẽ: er aut ſubin⸗ t abũdaret deli- ctũ.li vt tenet hic ↄſecutiue tm ꝑ modũ pᷣdictũ ⁊ nõ cauſa/ bi aut abundauit delictũ.ſub lege. c (ſ⸗ zue ex iudeis eſt. O ¶ Ut ſiẽ regnauit pctm in moꝛtẽ.i.ptãtem habuit deijciẽdi ad moꝛtẽ eternã: e ¶ Na ⁊ gra regnet ꝑ iu ſticiã.potẽter nos inducẽdo in vitã eternã: ¶ Per ielum xpᷣm.dei ⁊ hoiuʒ mediatoꝛẽ.¶ Vd maioꝛẽ intelligentiã di of oeoꝛiglnalinets hic aliqͥ bꝛeuit᷑ ſũt notada. Pꝛimũ ẽ qd ſit oꝛiginale pctm:⁊ qꝛ puatio cognoſcit᷑ ꝑ habitũ: ideo bᷣmo videndũ eſt qd ſit oꝛiginał iuſticia cu puatio eſt oꝛi ginalis culpa. Eſt aũt oꝛiginalis iuſticia qdam hũane nãe tudo ꝑ quã coꝛp erat aie ſbditũ:⁊ vires iferioꝛes rõni iỹdiu anima ſubdita eſſz ſuo creatoꝛi:hec aũt rectitudo nõ turaliter coꝛruptibile ſed a deo data in pꝛima hois coditõe (Epiſtola pauli erat ex pꝛincipijs nature hũane:cũ coꝛpus humanũ ſit na ſm eꝙ dicit eccleſ. vij. Hoc ſcio ꝙ a pꝛincipio fecit deus ho⸗ minem rectũ. Et qꝛ iuſticia eſt quedam rectitudo: ꝓpi hoc talis rectitudo nature hũane bene iuſticia vocat᷑:⁊ oꝛigina lis:qꝛ data eſt hũane nature in ſua pᷣma oꝛigine: ⁊ qꝛ p oꝛi⸗ ginem in poſteros ſuiſſet tranſſfuſa ſi ab adam fuiſſet ſᷣua- ta:ipſo vero peccante iuſte ſuit ab eo ſubtracta:a quia carẽ ℳ „ tia pfectõis que debet ineſſe:culpabilis eſt in hoĩe cuiuſmõi dicta fuit rectitudo ſeu oꝛiginalis iuſticia: ideo eius carẽtia pam: de cuius rõne eſt ꝙ ſit volũtaria aliter nõ eſſet culpa cum debito eam habendi dicit᷑ peccatũ oꝛiginale ita ꝙ de/ bitũ habendi eſt ibi foꝛmale. Scòm eſt qũo peccatum ade poſteris imputatur: a ſatis faciliter videt ꝙ imputat᷑ eis ad penam:filij enim frequenter ⁊ iuſte puniunt᷑ ꝓ peccatis pa rentuʒ: ſed difficilius eſt videre qualiter imputat᷑ eis ad cul- non poteſt autẽ dici voluntaria volũtate poſteroꝝ: Pꝛo i qð ſciendũ ꝙ adam non ſolũ ↄſideratur vt ſingularis ꝑſo/ na: ſed etiaʒ vt totius hũane nature pꝛincipiũ a quo alij de deſcendunt tanq; a mouente ꝑ vim generatiuã ⁊ efficiunt᷑ eius membꝛa:a ideo ſicut homicidiũ manu factũ dicit᷑ vo⸗ luntariũ a voluntate que eſt in mente:ſic ſuo modo caren tia oꝛiginalis iuſticie in poſteris dicitur voluntaria a volũ- tate ade:⁊ quia accepit eam nõ ſolũ pꝛo ſe ſed pꝛo rota pe 4 cen ſteritate: ideo omnes poſteri ꝑ vim generatiuã ab eo del dentes in eo fuerũt obligati ad debitũ habendi eam. Cum igitur carentia oꝛiginalis iuſticie cũ debito habendi eaʒ ſit culpabilis: vt dictũ eſt: ⁊ ideo merito poſter imputatur ad 7*7 culpã. Tertiũ eſt qualiter cõtrabit᷑ qꝛ peccatũ ſolũ eſt in aĩa que nõ eſt ex traduce:ſed eſt a deo p creatoʒ qui nõ peccat eam infundendo: nec etiã pentes generando: nec poſſuntp oſequẽs peccatũ oꝛiginale traducere: vt videt᷑ maxime qñ ſunt baptixati:qꝛ nullus dat alteri qð nõ habet: ꝓppter qð dicendu ꝙ generatio cõpetit hoibus ſᷣm eſſe qõ habent ab adam qð eſt eſſe nature coꝛrupte: nõ aũt ſm eſſe gratie q habẽt ꝑ regeneratõʒ bapri malẽ:generãs aũt inq tũ hmõi generat ſibi ſile:ideo a tione omnes poſteri generat ſibi ſimiles cum tali defectu: quia deſcendimus ab adam ſm carnem nõ ſᷣm animam q eſt a deo immediate:ideo oꝛiginalis culpa a carne ꝓuenit in anima ſibi coniuncta:ſicui liquoꝛ bonus inficitur ex coꝛ ruptõne vaſis in quo ponit᷑:ſic ⁊ peccatũ oꝛiginale puenit ex carne cauſaſiter:ſed tñ in anima eſt ſubiectiue ⁊ foꝛmali ter:ſicut infirmitas eſt in cibo coꝛrupto cauſaliter tantum: quia nõ eſt infirmitatis ſuſceptiu': in coꝛpoꝛe vero cibato foꝛmaliter eſt ⁊ ſubiectiue:Ex dictis patet ꝙ obiectio de pa rentibus baptigatis nõ valet:quia ſicut dictum eſt nõ gene rant ſᷣm eſſe gratie ⁊ vt ſunt membꝛa chꝛiſti ſed ſᷣm eſſe na ture coꝛrupte in qua ſunt membꝛa ade. Quartũ eſt qualit peccatũ oꝛiginale ꝑ gratiam baptiſmi tollitur. Circa qð ſci endũ ꝙ non eſt p hoc intelligendum ꝙ rectitudo que fuit in adam ꝑ baptiſmũ reddatur qꝛ baptięati rebellionẽ coꝛpis ad aiam ? ſenſualitatis ad rõnem in ſeipſis exꝑiunt᷑: ſed ꝑ hoc ꝙ ꝑ gram xpi tollit᷑ debitũ habẽdi dictã rectitudinẽ: ⁊ ſic carentia dicte rectitudinis nõ remanet vt eſt culpa:quaʒ foꝛmaliter facit debitũ habendi illã rectitudinẽ: vt dictũ eſt 8.ſed remanet tm vt eſt pena ⁊ virtutis exercende materia ↄtra paſſiões ſenſualitatl foꝛtit pugnãdo ⁊ infirmitates coꝛ poꝛis patienter tolerãdo:in qbus adiuuat gr̃a xpᷣi in pñti ad augmentũ meriti electoꝝ. In reſurrectõe vero finali re- pabit nã:qꝛ reſurrectio illa erit ad vitã immoꝛtalẽ p xpᷣm: nõ immoꝛtalitate q̃ fuit in ſtatu innocẽtie qua hõ poterat nõ moꝛi:ſed ad imoꝛtalitatẽ gloꝛie qua nõ poterit moꝛi ſed cũ xpᷣo viuet in eternũ. ¶ In ca.v.vbi dẽ in poſtilla: Uix enim ꝓ iuſto quis moꝛi᷑. Additio adaʒ generauit ſibi ſiles in eſſe nãe de⸗/ ſtitute oꝛiginali iuſticia cũ debito habendi eam:a eadem ra velaie figuraꝝ ⁊ ſignoꝝ ex qb' tacite pꝛu- Uod dẽ hic:Uix.n. . iuſto qs moꝛik. exponit ſie in gl. Uix.i.raro. Moꝛit᷑ aliqs:etiã pꝓ iuſto.i.ꝓ di lectõe iuſti ⁊ boni ne dũ impio:Jõ raro dico foꝛ⸗ Titan põt inueniri dqs.i.aliqs qui audeat moꝛi ꝓ bono q.d. ſed difficile eſt inuenire qͥ hꝰ ſaciat: ⁊ ſcquit: Cõmẽ dat aũt ſuã charitatẽ ⁊c.q.d. ꝓ iuſto vel bono vix mo rit᷑ alids.ſed xpᷣs ꝓ nobis pctõꝛib moꝛtu eſt:vñ in hoc de' ↄmendat ſuã charitarẽ ⁊c. ¶ In eo.ca.vbi dĩ in po ſtilla: Sicut ꝑ vnũ oiez. ſ. adã intrauit pctm in mũdũ. .— Additio. Wẽra ſic hẽ: Pꝛopterea ſicẽ ꝑ vnũ hoieʒ i hũc mũ dũ pctĩ intrauit.vbi aduertenð ꝙ li ꝓpterea cõ tinuat dicẽda his qᷓ dicta fuerũt in ꝓxio: qð ſᷣm glo. cileliger ropteren ꝑ xpᷣʒ iuſticia ⁊ vita ꝓcedit ĩ oẽs:⁊ ꝑ ep gram in regeneratos qꝛ ꝑ vnũ hoĩeʒ in hunc mundũ pctm intrauit ⁊c.⁊ exponat ſicut ĩ poſtilla. Sʒ circa hoc aduertendũ eſt ꝙ hꝰ qð apls pᷣſupponit.ſ.ꝙ ꝑ vnũ hoiem.ſ.pꝑ adã intrauit pctm̃ ⁊ moꝛs in oẽs:negat᷑ cõiter ab hebꝛeis qͥ auctoꝛitates noue leg renuũt accipe dicẽs ꝙ hoc nõ poſſet haberi ex libꝛis ab eis receptis:ſʒ hoc ẽ mãifeſte falſuʒ:pʒ eni Geñ.iij.ꝙ de ↄdẽnauit adã ꝓpi pctm traſgreſſiois ad moꝛtẽ.d.ibidẽ: Puluis es ⁊ puluerẽ reuerter.q̃ ddem pena qtũ ad moꝛtẽ coꝛpalem mãifeſte trãſiuit in poſteros:ſed ꝙ illud pctm traliſſ in poſteros etiã qᷣ ad culpã pot haberi clare ex dictis apud eos valde auctẽticis:hñt. n. in bdictõe ſacri circũciſiõij ]g̃ eſt cõis apud eos hec vba merito h'.ſ. ſacri: De viu po nr̃a ⁊ ꝓtectoꝛ nr̃ pcepit erui carnẽ nr̃aʒ ab inferis iered ſuũ qð poſuit in carne nr̃a.Ex qbus qᷣdeʒ v⸗ bis q̃ apud eos tãte auctoꝛitatis ſũt ſicut apud nos ea q ab vniuerſali eccleſia determinant᷑:manifeſte hẽtur ꝙ ꝑ ſacr̃m circũciſiõis eruebant᷑ ab inferno: Et cũ illõ ſcr̃m dabat in. viij. die: vt leuit.xiij. Puer aũt octo diex nul/ lo mõ ꝑ pctm actuale indigebat erui ab inferno cũ non dũ vſuʒ liberi arbitrij haberet. Reſtat ̊ ꝙ debebat erui a pcrõ cõtracto ꝑ oꝛiginẽ:ſʒ hꝰↄtrahat᷑ ab adà hẽtur in mult locis in ſuo thalmut ſpecialit in qda, libꝛo ſup BGeñ. q̃ dẽ Bereſich raba in.ij.ca.ſuꝑ illud vbũ: Iſte ſũt generatões celi ⁊ terre qñ creati ſũt. Quidã doctoꝛ eoꝝ noie rabbi ſalmai ſic dic: Oẽs generatões q̃ ĩ ſacra ſcri‚ ptura ſcribũt᷑ diminute ſũt pᷣter duas q̃ plenarie ſcribũt᷑ ſ. iſte ſũt generatões celi ⁊ terre:Geñ.ij.Iſe ſũt generõe⸗ phares:Ruth vlti. In quo nobis onditg licet in pmoꝛ dio create fuerũt res.i.hoĩes ſᷣm plenitudinẽ ſuã atq; ꝑ fectõʒ:tñ qꝛ peccauit adã pᷣm diminuta ſũt ⁊ coꝛrupta atq; ↄcuſſa:Et vlteri nõ erũt reuertẽtia ad decentẽ di- ſpoſitõʒ donec veniat filo phares.i xpᷣs fil dauid:de qͥ ruth vlti. Iſte ſũt generatoes pharej:hec ille.Ad intelli gendũ tñ dicta ſua:ſciendũ ẽ ꝙ multe ſũt dictões ĩ ſacra ſcripta q̃ in hebꝛaica lr̃a duplicit ſcribunt. Uno mõ ple/ ne ⁊ ẽ qn interponũt᷑ ̃e vocales ſufficiẽtes ad ſillabicã dũ dictõʒ ꝓut ſonat. Alio mõ diminutiue: ⁊ ẽ qñ nõ in/ terponũt᷑ tales lr̃e vocales:ſed ſillabicat dcõ p aliqs re gulas ⁊ pũcta extra dictõʒ poſita:Et qꝛ toldach q in he bꝛeo ſignificat generatões ſcribit᷑ plene tmmmõ in duob' locis.ſ.Geñ.ij.vbi.s.qð dictũ ẽ an pctm:⁊ ruth vlti.phe ſũt generatões pharej qð dẽ de genealogia dauid a quo xpᷣs deſcẽdit cetere aũt toldach ſcribũt᷑ diminute: vt cũ dẽ: Pic ẽ liber gnãtionis adã Geñ.v. Et he ſũt gnãtiõej noe.gñ.vj. Et he ſt᷑ gnãtões iſmael:gñ.xxv.Et he ſi gnã tões iſaac ibidẽ. Et he ſũt gnãtões iacob:SGeñ.xxxvij.⁊ ſic ð ceteris: Iccirco pᷣdictK doctoꝛ ↄcludit qð dem̃ ẽ: Si foꝛte ꝗͥ dicat ex tali variatõe in mõ ſcribẽdi ñ clare ſedt intẽtũ pᷣdcm:dicenð ꝙ myſteria i veteri lege tradebãtſhᷣ lẽtioꝛes aliqᷣd intelligerẽs vitat:qð i multis locis ſacre ſcripte ↄtingit. tii Puupdi ſpian os ocarn 0ig taipoſll niavru ſenee berczſchifn⸗ Gddiann ſen uconiltde lervecnocſtun rAnmnun Gonrn iinih luetariapt gimnci Gun iunoctonn⸗ d Gyolsiu quihan dcorpo e / turgrmonuaint cMom aluilpol Hoſtoeſepuun gualsiuſtenan czeninenlen — Carsdoaotb Nolonckdiodd Argicsighene PoRord htbeclen Vodo WNiuſtun ntnrronubii/ u olten fuiſa otglnlonniiant Dbnoſckonerl. amerpiragie rcamd Nerrdede Cangiinpug tungiltunt ſulnnn Memoꝛ ecepei am 4 ſoyheber foͤnen gighonoafo⸗ Ndnihuighin S5l gebmidenban niaigfln dus epmeſen mimnsndint neelgin lbesn conenet ,gHinutii be Dalisa Wigin ila oi niſchn rdertroiniugu ielrfniaſin dPlluin deri minineh iiens in inde, ſenrlnese, wtnenicfkint bpimnd Rääh Dacaüoadter anichuimin rahitin ürAute⸗ rdunimiif rbaii mi un iinmmi/ mniinin 2 ult Ariütncigitcn iniDori⸗ unenitin t nin ſ iermo m — 5 2 „* ys 2 ic . Nca.v.vbi poſtil. dic: Pctm oꝛiginale eſſe pꝛi⸗ V. Zd romanos v Uñ ⁊ apls dicit.j.in vltimo ca.ꝙ tpib eternis.i.ãtiqs myſteriũ.ſ.xpᷣi erat tacitũ.i.tacite nõ expᷣſſe traditum: hlr etiã pꝛedicta auctoꝛitas ⁊ ſiles ad oſutandũ he- bꝛeos peccatũ oꝛiginale impꝛudent negãte):vt dictũ eſt: habet eniʒ p ↄfeſſiõʒ doctoꝝ ſuoꝝ ꝙ gen humanũ erat diminutũ ſeu coꝛruptũ ꝑ petm̃ ade: donec veniret fili phares.i.chꝛiſtus ab eo deſcendẽs·qð ſatis cõſonat ſnie apli dicens:Sicut in adam ⁊c̃. ſunt etiam multa dicta ſeu auctoꝛitates doctoꝛum hebꝛeoꝝ de peccato oꝛigina li: ⁊ de eius effectu veritatem noſtram teſtantes que lar gius traduntur a magiſtro Raimundo in ſuo pugione iij.parte di.ij.in.iij.ca.vj.⁊ ſequentibus vſq; ad fineʒ:q̃ cauſa bꝛeuitatis omittũtur. . In eo. ca. vbi dicitur in poſtilla:Et quia pꝛiuatio cognoſcitur ꝑ habitum ideo pꝛimum videndum eſt quid ſit oꝛiginalis iuſticia cuius pꝛiuatio eſt oꝛiginalis cupMui. ¶ Additio. Eccatũ oꝛiginale licet habeat pꝛiuationem oꝛi/ ginalis iuſticie tamen non eſt pura pꝛiuatio ſed eſt quidam habitus coꝛruptus: nam ſicut egri⸗ udo coꝛpoꝛal habet aliquid de pꝛiuatione inqtuʒ tol litur armonia in qua conſiſtebat ratio ſanitatis: habet etiam aliquid poſitiue.ſ. ipſos humeros inoꝛdinate di/ ſpoſitos:ſic peccatum oꝛiginale habet pꝛiuationem oꝛi/ ginalis iuſticie:⁊ cum hoc inoꝛdinatam diſpoſitionem tiuʒ anime:⁊ ſic non eſt pura pꝛiuatio ſed quidam ha itus coꝛruptus:vt dictũ eſt:vnde peccatũ oꝛiginale di⸗ citur a doctoꝛibus fomes peccati ⁊ peccati cõcupiſcẽtia qð ſonat aliqð poſitiuũ:vt in.ij.di.xxx.⁊ de hoc vide amplius in pma ſcòe.q.lxxxij.arti.j.in coꝛ.q. In eo.c.vbi dicit᷑ in poſtilla:deo eius carentia cũ debi to habendi eam dẽ peccatũ oꝛiginale. Additio. 1oaommnesveſcendetes abadam p vim gene⸗ ratiu in eo fuerunt obligati ad debitũ habẽdi iuſticiam oꝛiginalẽ ꝓut dicitur in poſtilla: non videtur rõ qua poſteri fuiſſent obligati ad debitũ habendi iuſticiẽ oꝛiginalem niſi ex lege naturali vel ex aliquo pꝛecepto diuino:ſed non ex lege naturali cũ iuſticia oꝛiginalis nõ erat ex pꝛincipijs humane nature:cuius coꝛpus eſt natu raliter coꝛruptibile: vt ipſe poſtillatoꝛ dicit modicũ ſu⸗ pꝛa. Nec tale debitũ eſt ex aliquo pꝛecepto diuino. Nul um enim pꝛeceptũ legitur fuiſſe datũ ipſi ade ante pec⸗ catum niſi tantũ illud de non comedendo lignũ vetitũ: ð quidem pꝛeceptũ non obligat adam ad debitũ habẽ i iuſticiam oꝛiginalem licet ex tranſgreſſione pꝛedicti pꝛecepti eam ↄſequenter amiſiſſet tum qꝛ tale debitum non habet rõnem culpe ꝓut poſtillatoꝛ intendit:ex hoc eni ꝙ homo eſt obligatus ad ſeruandũ pꝛecepta diuia non peccat:ſed potius ex hoc ꝙ nõ ſeruat illa: vnde ma nifeſtũ eſt ꝙ nõ eſt foꝛmale in peccato oꝛiginali debituz habendi iuſticiam oꝛiginalem ꝓut poſtillatoꝛ ſupꝛa di⸗ xit:ſed ipſa inoꝛdinata diſpoſitio partiuʒ anime que fo mes peccati vel languoꝛ nature vel cõcupiſcentia dicit ẽ ꝓpꝛie foꝛmale in peccato oꝛiginali: ſicut in egritudine coꝛpali inoꝛdinata diſpoſitio humoꝝ eſt foꝛmalis ratõ egritudinis:vt dictũ eſt. eo.ca.vbi dẽ in poſtilla: Qualiter pctm̃ oꝛiginale ꝑ gr̃am baptiſmi tollitur. Eccatũ oꝛiginale tollitur ꝑ ba- ¶ Additio. ptiſmũ quo ad reatum inq;tum anima recupat ggratia quantum ad mentem:⁊ ſic excluditur ab ea ille habitus coꝛruptus qui eſt ppꝛie culpabilis:rema net tñ pctmn oꝛiginale actu qtum ad oꝛdinatõ inferioꝛꝛ ptiu anime: ꝓut ꝑtinet ad rõnem pene tm. ¶ Replica uationẽ qꝛ carẽtiã iuſticie cuʒ debito habẽdi eaz 4 Bur geñ. aũt dicit ipſum nõ eſſe pꝛiuatõʒ ſed qn ronabiliter dictum:tum quia nõ apparet ratio dam coꝛruptũ habitum qui a quibuſdam dicit fomes ⁊ cõ cupiſcentia que ſonãt poſitiuũ. Cõtra quẽ modũ dicẽdi pot ſic argui: Omne poſitiuum eſt effectiue a deo: ſi igitur pec- catuʒ oꝛiginale eſt tale poſitiuũ:igitur eſt effectiue a deo:cõ/ cluſio eſt falſa:igit᷑ aliqua pꝛemiſſaꝝ:non maioꝛ qꝛ ab oibꝰ conceſſa:igitur minoꝛ.falſitas cõcluſionis ꝓbat: Naʒ ſi de us effectiue ꝓducit aliqd poſitiuũ ad pctm̃ oꝛiginale ꝑtinẽj aut ꝓducit illud cõcurrente cã ſcòa aut nõ. 2 nõ põt dici qꝛ in cauſato a ſolo deo nulla eſt obliqtas ſaltẽ vicioſa:in poto aut aut oꝛiginali eſt moꝛb':coꝛruptio:⁊ obliqtas: igit a ſolo deo ꝓduci effectiue nõ põt. Nec pᷣꝰ põt dari qꝛ in h moõi ꝓductoe nõ cõcurrit pᷣm parẽs:qꝛ eo nõ exñte nihilo⸗ minu) cõcurrit pctm̃ oꝛiginale:nec ꝓxim parẽs eadẽ rõne. ſi aũt cõcurrere dẽ cõtrahens: tunc potoy eſt dicendũ actua⸗ le ꝙ; oꝛiginale.Cõfirmat᷑ qꝛ nihil indifferẽs ad ſtatum culpe ⁊ gre imo vtriq; ſtatui cõpoſſibile põt eſſe pctm oꝛiginale: ſed fomes:qualitas moꝛbida:coꝛrupt habit qlitercũq; no minet ex quo ↄſurgit rebellio viriũ aie:eſt vtriq; ſtatui pᷣdi cto ↄpoſſibilis:igit᷑ talis habitus a burgeñ.ↄfict nõ eſt pecꝰ catũ oꝛiginale.maioꝛ notat᷑ qꝛ pctĩ oꝛiginale nõ ſtat cum gra imo ↄſtituit filios ire.minoꝛ patet qꝛ paulł apls exñs in gra.j.ca.vij.⁊ ad gal.v.de hmodi qualitatib ſibi adhe rentibu) ⁊ eũ collaphięantib facit querelas ⁊ petit abſolui eiq; dẽ: Sufficit tibi gra mea ⁊c. Et ipſe burgen.in additõe vltima h'mõi ca. dicit illã deoꝛdinatõʒ ⁊ fomitẽ ꝑtinef̃ ad rõneʒ pene nõ culpe:qꝛ culpa tollit᷑ ꝑ graʒ fomite remanẽte Eſt igit᷑ pctm̃ oꝛiginale pura pᷣuatio ꝑ anſhel.⁊ alios ſic de⸗ ſcripta:Pctm oꝛiginale eſt qdaʒ caretia iuſticie oꝛiginalł cũ debito habẽdi eã.ſic ꝙ debitũ habẽdi eſt foꝛmale in deſcri ptõe illa. Sʒ hoc arguit burgeñ.in ſeq̃nti coꝛruptoꝛio ſic: Aut illo debitũ hñdi cõſurgit ex lege nãli:aut ex aliq pᷣce⸗ cepto diuio vbi dico ex lege nãli. Cotra qð obijcit burgeñ. d.qꝛ iuſticia oꝛiginalł nõ erat ex pᷣncipijs hũane nãe cᷣ coꝛpꝰ eſt naliter coꝛruptibile:igit debitũ hndi eã nõ ẽ ex lege nãli: pʒ aũt paꝝ etiã docto ꝙ illa ↄſequẽtia nõ valet:ↄſurgit enĩ illud debitũ hñdi ex recta roõne vñ oꝛtũ hʒ lex nae:recta eni rõ exigit vt vnũqðqʒ tendat ad ſui neceſſarij boni ↄfuatõʒ hoc eni nõ ſolũ tanq; qodam diuinũ inditũ eſt rõnabilibꝰ ſed etiã ex cũctis viuẽtibꝰ qbus tanq; nãliſſimũ inditũ ẽ ge⸗ nerare ſibi ſile ꝓ ſue nãe ↄſuatõe:vt dicit Ariſto.ij.de aĩa: multo ãapliuj hꝰ indutũ eſt rõnali creature vt in bonũ ſuuʒ tẽdat:⁊ ad boni ſibi neceſſarij ↄſeruatõʒ aſpiret. Cũ aũt bo nũ ⁊ finis rõnalis create ſit felicitas ſᷣm phos ⁊ theologos. Põ eni ſᷣm beatũ Aug“ factx eſt ad dei imaginẽ vt deũ in/ telligat:intelligẽdo diligat:diligẽdo fruat᷑:fruẽdo poſſideat ⁊: hic eſt fiuis ⁊ beatitudo create rõnalis ad quã ꝑ nãm atti gere nõ põt. In nae aũt ill inſtitutõe nõ decuit deũ illa fru ſtrare ſuo fine:hituʒ igit᷑ iuſticie oꝛiginalij ſupaddit nãe:vt qð nãa ex ſe ñ poſſet ſuffragio ſuꝑnãlis additamẽti valeret: Poc aũt donũ ſuit datũ nae ꝓ tota nã ↄuãda.Qð igitur nãe ꝑ modũ depoſiti ꝑ deũ fide ↄmiſſuʒ fuerat nã debebat Quãuis igit᷑ adã ꝑ actuale pctm illã iuſticiã pdiderat hoc nãm a debito hñdi nõ excuſat:qꝛ nõ fuit fide cõmiſſuʒ ipi ade ꝓ adã ſolũ:ſed ꝓ tota nã. Ex tali igit᷑ pncipio legis nãe ſurgit debitũ hñdi iuſticiã oꝛiginalẽ:nõ hns igit᷑ culpabilij eſt nõ culpa actuali q̃ ſuppoſiti eſt: ſed culpa oꝛiginali q eſt nãe.Et hec eſt ſnia beati Augꝗ.pᷣmo retract.ca.ix. Uñ patʒ arg“ burgẽ. nihil valere.De hac mã ſcripſi late.ij.ſnia⸗x: a di.xxx.vſq; ad di. xxxiij.⁊.ij.ſniaꝝ di.iij. Pꝛet hec vide ſco tũ di.xxx.ſci libꝛi in ſolutõe.q.pᷣme pulchꝛe. ¶-VI. Uid igit᷑ dicem. Hic circa pᷣdicta apls remouet er roneũ dcm̃:⁊ pᷣmo remouet erroꝛẽ:ꝛꝰ dictũ ſuũ cõ firmat ꝑ rõneʒ:ibi Qui eni moꝛtui. Circa pᷣm ſcien ũ ꝙ ex hꝰ qð dixerat.c.pᷣcedẽti:bi abũdauit delictũ ſi up abũdauit ⁊ gra.iĩponebat ei pſeudo apli ꝙ dicebat pmanẽ? dũ eẽ in pctis:ſicut dcʒ ẽ S.iij.ca. Hoc ot remouet oubiũ.d. * (Epiſtola panli. Vj 5 GQndderg. dicem. maebimus in peccato vt gẽa abun det:ſicut pſeudſo aplłi petm ad gr̃am ꝑ ſe non di abũdantia gratie ſequit po nitate dei qui elicit bona ex m bonũ peccãtis: ſicut pʒ in dãnatõe malo- rum: ex qua deus eli- cit augmẽta gloꝛie ele ctoꝝ. c& ut enn. PHic ꝓbat dictũ ſuu,ʒ ꝑ rõneʒ oñdens pᷣmo ꝙ in pctõ nõ ſit ꝑma nendũ:ſcòo ꝙ virtu/ oſe ſit opandũ:⁊ hee ſunt due ptes iuſticie ſ.declinare a malo ⁊ facere bonũ.ſcòða ꝑ ẽ ibi Liberati aũt. pꝛi ma ĩ duas:peni pꝛo bat petm̃ eſſe dimit tendũ: ſcòo docet di/ mittendi moduʒ: ibi Non g̊ regnet. Circa pm ponit duas rõnes cõnexas: ideo eas ſil ponit ⁊ declarat.Ad cup euidentiam ſcien dũ ꝙ vita freqnter ac cipit᷑ ꝓ opꝑatõe vite: ſicut itelligere ⁊ ſcire dicunt vite: ⁊ ex hoc ↄſequenter vita alic dicit opatio ĩ qua ſponit:ſed ma ſt pctm aliqñ aſſerunt nos dicere. b ¶2 gis auertit:ꝙ autẽ hoc ꝓuenit ex bo/ alis:non tñ ſempꝑ elicit h' ad b ¶ Abſit. qa AVid Ergo dice C. V. pctõ. Si aũt moꝛtui ſumuſ AIm: Maebim i pec/- cato:vt gr̃a abũdet: Abſit. Qui enĩ moꝛtui ſum pctõ ſio adhuc viuem in illo: n ignoꝛatiſ: qà qcũq; ba pticati ſum in xpo ieſu: in ſ bapticati ſumꝰ: moꝛte 15 Loõſepuͤlti.n. ſum cũ illo ꝑ baptiſmũ lin moꝛtẽ:ut qũo xpᷣs ſurrexit a moꝛtuis per gliam pꝛis: ità ⁊ nos in no uitate vite äbulem . Si eni ↄplãtati facti ſi um ſilitudi/ ni moꝛ ei:ſil ⁊ reſurrectõiſ erimꝰ. Hoc ſciẽtẽs qꝛ vetuſ hõ ni ſimũl cruciſixus eſt ũt deſtruat coꝛp pcti: ut vl tra ñ ſuiamꝰ pctõ. moꝛtu eſt: iuſtiſicatus eſt a Qui.n. cipaliter occupat᷑: keut potare dẽ vita ebꝛioſi: ⁊ peccare vita peccatoꝛis:⁊ agere iuſte vita virtuoſi hois. Item generatio vni cõtrarij eſt coꝛruptio alter ⁊ ecõuerſo. Et ex his foꝛ mat duas rõnes ad dimittendũ pctm totaliter no) mouen- tes: pma eſt qꝛ baptiſmũ moꝛtui ſum peccato:⁊ ſic de vi ta peccati nihil ampli debet in nobis appere: ⁊ hoc eſt qoð ſu.pec. qũo adhuc vi.in illo. oꝑa peccati exercẽdo.q.d.nõ decet. cõſequẽter oñdit nos moꝛtu di: c ¶ Qui eni moꝛtui os eſſe pctõ. d. d re. e f ¶ In moꝛte ipſius baptixat baptiſmus hʒ efficacia. ge milti xpᷣo ſepulto:qꝛ ſicut xpᷣs ſepul n m pticatus mergit᷑ in aqua. h moꝛtis reſpectu vite pecca eſt noue vite inchoatio ĩ q̃ a k (ta no culpe. l ¶ Si eni ↄplantati ⁊c̃.q ſi de pctõ tanqꝙᷓ de terra mala:⁊ plat. Sciẽtes qꝛ vetus hõ nr.i. xpo. n ¶ Simul crucifixus eſt. vt vltra nõ nec xpᷣs vltra paſſibili vita vixit. o ries opeꝝ tuoꝝ:vt ibidẽ dicit glo. p mus peccato:nos ei ſubijciẽdo. q ↄfigurat moꝛti xp̃ᷣi ꝑx baptiſmũ. r ¶ Jun cato. qꝛ baptiſm delet penã ⁊ culpa. ⁊ hoc eſt qð dẽ i⸗ potentiã glio ¶ An ignoꝛatis. q.d.nõ debetis ignoꝛa- Quia quicũq; bapti. ſu. in xpo ieſu.i. in fide xpᷣi. i ſumꝰ.i.p vᷣtutẽ moꝛtis ha qᷓ Tõſepulti eni ſum ⁊c.l.i.aſſi t fuit in terra: ſic ba/ oꝛtẽ.i.in ſilitudinem tricis.ſcòa ratio eſt qꝛ moꝛi pctõ ſſimilamur xpᷣo reſurgẽti: ⁊ iõ ſicut xp̃s reſurrexit ad vitã imoꝛtalẽ: ita hic vita gfe no o3 ãpli inter nos interrũpi ꝑ culpã:⁊ ho qũo xpᷣs ſur.a moꝛtuis p gliam pꝛis.i.p in noui. vite ambu. ſine interruptoòe moꝛtis d. p moꝛtẽ xpᷣi ſum euul lãtati ĩ terra gr̃e bona cũ cõuerſus peccatoꝛ. iuat tali vita: ſicut 7E am. 8 vltraß. Ut deſtruat coꝛpuj peccati.i.ↄgeries peccatoꝝ:ſicut Mat. vj. dicit: Si oculus tuus fuerit nequa totũ coꝛpꝰ tuũ tenebꝛoſuʒ erit.i.tota oge Qui Ut vltra nõ fuia- eni moꝛtu' eſt. i. tificatus eſt a pec 808 Si aũt moꝛtui ſum cũ xpᷣo.i.ep moꝛtiↄfigurati. t ¶ Credim qꝛ ſil etiã „ hibete vos deo.i.aptate vos a viuem cũ nlo viea gati⸗ qꝛ coꝛruptio vite veter ẽ in- choatõ noue. v¶ Sciẽte) ꝙ xpᷣj reſur.ex moꝛ.iã ñ mo. qꝛ ſurrexit ad vitã imoꝛtalt. x ¶ Moꝛs illi vltra non dñabit. ſicut dñabit dãnatis moꝛs gehẽne: licet nõ mo- riant᷑ coꝛꝑe. y ¶ Qaũt moꝛtu' eſt. ſ.xps. 3 ¶ Pctõ i. ꝓ pcto tollẽdo. Enln ein —— re e en bi ſuffiẽ o: mo3) xpi ſuffiẽ cũ xpᷣo:crẽdimqꝛ ſil etiam tollendũ oĩa pec- viuem cuʒ illo: ſcientẽs q; . EHcata pᷣterita pntia xps reſurgẽs ex moꝛtuiſ iã futura. b nõ moꝛit᷑:moꝛſilli vltra nõ aut viuit.ſ.x-pᷣs. dñabit᷑:qð tnim moꝛtu' eſt (¶Diuit deo.i. peccàto: moͤꝛtu eſt ſemel: emide vlta olia qð aũt viuit:viuit deo. Itã eſt ſibi nãlis: ⁊ in- aer o e Eg, 7 — vos exiſtimate vos moꝛ? mðtũ hõ ẽ ſibi coi⸗ tuos ꝗdẽ eſſe pctõ:viuẽtẽs cata:igit ex pᷣgi aüt deo in xp 65 ieſu. NHõ r⸗ H g⸗ go regnet pctm̃ i nro moꝛ G;eſſepeto pto⸗ tali coꝛpe: ut obediatis cõ talẽ dimiſſioz cul cupiſcentijs eius. Sz neq; be. eMCliuetes exhibeab mẽbꝛa veſtra ar⸗ 1 Bn o dſ ma iniquitatis peccato: ſy dño nrᷣo.i.ꝑ ieſuʒ Exhibete vos deo tanq; ex moꝛtuis viuẽtes: et mẽbꝛa veſtra arma iuſticie deo. Pẽccatũ enim vobis non diatoꝛẽ nrjm Nõ ergo. Poſiq/ induxit noj ad di mittendũ pctm: hic oñter docz di miittẽdi modũ: ? diuidit᷑ in duo:qꝛ p deſcribit᷑ mocy h dimiſſiois:v oñ/ dit᷑ nobis poſſibil: ibi Petm̃ eni. mod aũt vitãdi pctm̃ eſt ꝑ repꝛeſſiõʒ fomit:ideo dicit: g ¶ no Sregnet pec catũ ⁊c᷑. ita ꝙ ad e impulſum ſtatiʒ moueami ad op pficiendũ. h¶ Ut obediatis cõcupiſcẽtijs e.iõ eni eſt oꝛdo puerſus:qꝛ appetit ſenſitiuꝰ dʒ obedire roni. e⸗ neq; exhibeatis mẽbꝛa vĩa ⁊c.i.non aptetis ea ad malũ: ſicut eni ꝑ freqnteʒ actũ carpẽtandi qdam fit impᷣſſio artis in manu artificis aptans eã ad recte fa/ cilit pcutiendũ: ſic ex freqntatõe opis mali fit qdã imp̃ſ ſio in mẽebꝛis coꝛpis aptãs ea ad male opandu: ⁊ dicit: k ¶ Iniqtatis. ꝓpter qdaʒ pctã q̃ ſunt ð deũ. itũ ad ea q̃ ſunt in ꝓximũ vel in ſeipſuʒ. m ¶ Sʒex· d ſeruiendũ ei. 6 t0. . Et mẽbꝛa vꝛa arma iuſticie.i.inſtra ad iuſticie opa:p freqn tatõʒ eni boni opis fit imp̃ſſio ĩ mẽbꝛis coꝛꝑis:pꝑ quam reddunt᷑ pmpte mobilia ad op bonũ. o ¶ Peimeni. Pic ↄñter ondit diciꝰ mod' nobis poſſibil: ⁊ diuidit in duo: pᷣmo oñdit᷑ ppoſitũ:ſcõo ſoluit argumentũ ad op poſitũ:ibi Quid ergo.Circa p ſciendũ ꝙ repᷣſſio fomi tis eſt nobis poſſibil:qꝛ ꝑ gr̃am xpᷣi poſſum vitare oẽ petm moꝛ ale:carẽtibꝰ aut hac gra nõ ſic ẽ poſſibile: qꝛ licet nõ ſit neceſſariũ eos peccare cõtinue:tñ nõ pñt diu vitare pctm̃ moꝛtale: cui rõ eſt quia ſic exñtes in gra nõ pñt oĩno vitare petm veniale:eo ꝙ ſenſualitas in eis nõ eſt totaliter ſubdita rõni:ſic in carẽtib gra rõ nõ eſt ſubiecta deo: ⁊ ideo nõ poſſunt diu ſtare qͥn incidant in ctm̃ moꝛtale: maxime in repẽtinis in qbus agit hõ ſᷣm abitũ et finẽ pᷣconceptũ:gra aũt ſic deo cõiungit ⁊ in- clinatõʒ fomitis diminuit ꝙ hñs eam vitare põt omne peccatũ moꝛtale:⁊ hoc eſt qð dicit: o ¶ Peccatũ eniʒ. l.fomes inclinãs ad peccatũ. p¶ Uobis non oñabi. 8 oꝛtu' eſt ta xpᷣm tanq; ꝑ me-· oſtoe)leten ton ntſcb e ti iirſda dns (Nr.0. fovalaobieci⸗ aitpeonlgs manent etnnti notalatogit zolcumie tons e ppigonon ehem tlpude war R UCs dre eftos cde hoetpſenoni⸗ litusoulta ne haptuoininis lum nlias emmiib, ſeuieni hmoe niſicendoecuso pontmuerqub'l Ulprpaciddär⸗ Gfapoiörrͤ Odoradiani WeSadopenonen 6 Däſonmär dle mnltrenduhit ine obus ſeropis⸗ l Cranp oſe⸗ Utapco per din celoblignag iu⸗ gohoreſicle tgniodlnbis ſhloptluclt taſltiohebli lfeiniclieiage inneſih⸗ lungtonifn Nachen füinfintuti wuftredli in ſnmnri⸗ iintinn baiühntukr e t Giec gſiopis Nkllunin epaidtinn 1fur. n uͦiutipß ſt (N . anun aifdii iedern r ühi 1. niigſe „ (ault d Frnnd 1 cheſerin 6 Mldiniſi AAi Keo niugt ſſn un ) düonio piſ 1 Hnmen minmn Pe do⸗ a rerdu A muräin Nringi e i⸗, ſtanzmmoutani un dodlütnit 1Aatinneen gi arhami ſtn et dhosnltiif iinin ra nſayſi vuimdit eiuſtur guli ſum ſub lege ⁊c̃. SS Ad romanos Vij. enim ſub lege eſtis.ſ. moſaica que gram nõ coferebat. F¶ Sed ſub gra.ſ.xpᷣi cuius ſacramẽta gratiã cõferũt. 8 Duid ergo peccauim. Dic remoue quedã obiectõ que poſſet fieri ↄ illud dictũ apli: Non ſi um' ſub lege ſʒ — ſub gratia. pctmjiů eni eſt traſgrefſigog . legis oiuie: ſi ig? dñabit᷑ non enim ſub lege mro naiſunws eſtis:ſed ſub gra. Qdid er/ tranſgreſſione ut 80 Pecca in qm no 8 videt: a ſic hmꝰ ſum ſub lege: ſed ſub gf̃a: libertatẽ agẽliꝰ Abſit. An neſcitis qm̃ cui lege: g dicit exhiben vos ſßuos ad obe 8¶Quid ergo diendũ: ſui eſtis e cui obe do libere legem diſtis: ſiue pcii ad moꝛte:ſi 8AQuoniã non dÄe obeditiõis àd iuſticiaʒ: Gůãs aũt deo ꝙ fuiſtis fui pcti:Obediſtis aut ex coꝛde ã foꝛmã doctrine ĩ q tra rnde dicens: v ¶ Abſit. q. d. nõ valet obiectio ealo⸗ cel4 qa tpe noue legis diti eſtis. Libẽrati auteʒ a manen⸗ Poreehe pciõ fui facti eſtis iuſticie. 2 † — „ . —„, 3 „ oraumie foͤnis Mumanũ dico: ppt ifirmi recte: ppi qò non taté carniſ vꝛe. Sicut enim ſum abſoluti ab exhibuiſtis mẽbꝛa vꝛa hui/ eoꝝ obligatoe:ꝛio ) neſcitis. q·d. ſcire debetis: y ¶ Quoniã cui exhibetis vos fuos ad obediẽdũ.ad er nutuů. 5¶ Serui eſtj ei 5 hoc eſt ꝑ ſe notũ. a¶ Siue peccati ad moꝛtẽ.i cupſer· obeditionis. uitus ducit ad moꝛte gehẽne. b Pceptis dininis. cin turo vita eternã:iõ ſubdit: d¶ Bꝛas aũt deo ꝙ fuiſtij ſerui pcti.ſʒ mõ nõ eſtis:gie enĩ nõ agẽde ſũt de pcti cõ/ miſſiõe:ſed de eius dimiſſioe. e 6 Obediſtis aut. Hic ponit tria ex quib' laudabilis reddit᷑ obediẽtia: pꝛimuʒ ꝙ ſit ꝓmpta cu dicit: Obediſtis.⁊ nõ dicit obedietis.2 ꝙ ſit volũtaria:iõ ſubditur: fᷣ ¶ Ex coꝛde.Per coꝛ.n. qð mouet alia mẽbꝛa intelligit᷑ volũtas qᷓ mouet alias vires ad opationes ſuas.ʒ ꝙ ſit diſcreta: iõ ſubditur: gO ¶ In eã foꝛmã doctrine.iſ.catholice ꝑ xpᷣm ⁊ aplos dicate. h ¶ Miberati. Poſt mnabefn e ncs penit⸗ ⸗ mittendũ:hic inducit ad virtuoſe agendũ:⁊a hoc ex du/ obus ſ.ex opꝑis facilitate ⁊ ep vtilitate: ſecũdũ ẽ ibi Cuʒ eni.Circa pꝰ dic ↄtinuãs ſe ad pᷣcedẽtia: h ¶ Tiberati aut a pcto·p. e dimiſſionẽ. i ¶ Serui facti eſtis iuſti⸗ cie.i obligati ad iuſticie opationẽ. k ¶ Pumanũ dico q.d.hoc ẽ facile ⁊ ↄſonũ ratioi:ꝑ conſuetudinẽ eni talis oꝑatio delectabilis redditur ut patʒ ad ſenſum: ⁊ hi.ij. ethicoxꝝ:iõ ↄcludit: l ideſt ea feciſtis habilia ex ↄſuetudine mala. m uire imũdicie.i.ad leruicu ctis carnalibꝰ. n ¶Et ini- ꝗqtati.i.pctis ſpũalibꝰ. o y. ↄſũmationẽ:ſᷣm illud apocal.xxij. Qui inſoꝛdib ẽ ſoꝛ deſcat adhuc. p ¶ Ita nunc.i.tpe gre. q EErbibe mẽbꝛa via ꝑ bona ↄſuetudinẽ habilitãtes ea. r ¶ Ser d iuſticiꝗ. hic obtinẽdã 2 in fu- I gratiã hec ex glo.in hoc loco. Siẽ eni exhibuiſt mẽbꝛa via. g2 ſicut dñatur carẽtib'gra rõne dicta:iõ ſi ubdit: q(Nõ iuſticie.i. ſpoliati a bono iuſticie qð dãnũ eſt maximũ:ideo 8 ſubdit: v¶ Quẽ g fructũ tũc habuiſtis.i.quã vtilitatem. x¶¶ In ꝗᷣb' nũc erubeſcitis. poſt penitentiã.q.d.nulla vtili tatẽ habuiſtis:ſed dãnũ maximu:iõ ſubdit: y Nã finis illoꝝ.i.pctõ ſuiẽtiũ. ʒ 28 . ſ. gehenne: ⁊ p oppoſitũ cõcludit vtilitatẽ vite . „„ „ ae c B re ĩmundicie ẽt iniqtati äd a vo liberati mẽbꝛa vꝛa ſlure iuſticie in t facti deo p iuſticie ſcificationẽ. Cuʒ.n.hui eſſe tis pcti liberi fuiſtiſ iuſticie. Quẽ ergo fructũ habuiſt tũc in ill:in quib nũc erube ſcit? Naʒ finis illoꝝ mòꝛs eſt. Münc vᷣo liberati a pec cato ſᷣi autẽ facti deo: ha/ opationeʒ: c ¶ Pa⸗ betis fructũ veſtruz. q duplex ẽ.ſ.gr̃a in ?ꝰ ſenti: iõ dĩ: d¶ n iſicationc. Nais in futuro: iõ it: e ¶ Finẽ vo ⁊c̃. ſed qꝛ deus punit citra ↄdi ͤ gnu: ideo ſubditur: betis fructũ vim in ſciſicai ¶ Stipedia eni pec tionẽ: finẽʒ vo vitã eterna. cati moꝛe.⁊ pᷣmiat vl tra cõdignũ ſi cõſide retur opꝰ meritoꝛiuʒ minqtũ ꝓcedit ab hoie ita ꝙ gratia cõcurrit cum iuſticia:iõ ſubdi tur: g ¶ Gꝛatia aũt dei ⁊c. in xpᷣo ieſu do s mino nr̃o.i.ꝑ ieſum xpᷣm mediatoꝛẽ nonr In ca. vj. vbi dẽ in poſtilla: cum eni ſerui eſſetis pcti liberi fuiſtis iuſticie. ¶ Additio. BDOc qð oĩ: (um eni ſerui eſſetis pcti liberi fuiſt iu/ ſticie. ſic videt᷑ exponẽdũ.Illi eni qͥ ſunt ſerui pcti ex oiuturna oↄſuetudine credũt ſe iã non eſſe obligatos iuſticie eoH mõ quo dẽ hiere.ij.ca. A ſeculo ↄfregiſti iugum dixiſti nõ ſeruia.i.libera ſum. Decipitur eni hõ credẽs ſe li/ bertate agere qcdd vult ſine freno legia Put infra ca. vij. in poſtilla c. ¶ In eodẽ ca. vbi dẽ i poſtilla: Sʒ da de punit citra ↄdignũ:io ſubdit᷑: Stipẽdia eni pcti moꝛs ẽ. Agdditio. poſtobl punitõʒ pcti ſtipẽdiũ noiauit. Stipẽdiũ .n. Siꝛ a ſtipeda.i.ſbſtãtia põderãda.Antiqr eni poti pvoõder abat pecũia q militãtib ꝓ pꝛia tribueba: q; numeraret᷑: iõ dixit:Stipẽdia pcti moꝛs.ut moꝛiẽ pcto no ĩmerits illatã demõſtraret. Stipendiũ eni ꝓ ope diabolice militatiõis ut debitũ reddit᷑ nõ donat᷑: gratia vo niſi gratis detur gra nõ eſt. Uñ qꝛ ipſa hois bona merita dei munera ſũt qᷣb cũ vita eterna reddit᷑ qd niſi gra ꝓ gr̃a reddit᷑ cum ipſa merita ex gra ſint. Noluit ergo dicere ſtipẽdiũ iuſticie vita eterna:ſʒ maluit dicere gra dei vita eterna:da eadẽ me rita qb reddit᷑ nõ a nobis ſũt ſed ĩ nop a d facta ſunt p a. VI. ignoꝛatis. Poſtq; aplus oñdit virtutẽ ſidei xpᷣi in pctoꝛũ dimifſione:hic idẽ oñdit in legis ceſſatio Ine. Et diuidit in ouo: pᷣmo oñdit ꝓpoſitũ: vocludit Stipẽdia enim pcti moꝛs: grà auteʒ dei vita eterna in xpᷣo ieſu dño nr̃o. ¶( VII. Nignòꝛatis frẽs:ſci Entib. n. legẽ loquoꝛ Ad iniqtatẽ.i. ad mali vii i xpo ſit firmit ꝑmanẽdũ:ca.ſ. equẽti· Pꝛima adhuc ĩ du⸗ as: pmo oſtẽdit legis ceſſationẽ: circa hoc remouet erro/ rẽ:ibi Quid dicemꝰ. Pꝛima adhuc in duas:pmo ꝓbat ꝓ poſitũ:2 declarat quoddã ſuppoſitũ:ibi ¶Cuʒ eni eſſemus. uire iuſticie q.d.illud ẽ leue ſcʒ ꝙ nõ plus laboꝛis requi Circa pmũ ſi ciẽdũ ꝙ lex moſaica fuit imꝑfecta reſpectu noꝰ ritur i ſeruitute dei q ducit ad gloꝛia ꝙᷓ in ſeruitute dia boli q̃ ducit ad gehennã. s ¶ In cificationẽ.i.ad ſcĩta tis coſũmationẽ:ſᷣm illud apocal.xxij Scũs ſcificet᷑ ad huc. t ¶ Kuũ eniſerui eſſetis. Hic ad idẽ inducit ex vtu oſi oꝑis vtilitate:⁊ hoc ꝑ cõꝑationeʒ ad danũ qð eſt in ope pcti dicẽs: Cum enim ſerui eſſetis pcti liberi fuiſtis ue legis:qꝛ ſtatus illi ppli fuit quaſi ſtatus puerilis: gal.iij. Lex pedagogus ni fuit in xpᷣo.adueniẽte vo ſtatu virili ceſ- ſat puerilis:ita adueniẽte noua q ẽ pꝑfectiõis ceſſauit vetus itu ad ceremonilia ⁊ iudicialia:dicit exrgo: a ¶ An igno⸗ ratis frẽs.q.d.nõ:cup cãm ſubdit: b ¶ Sciẽtib eni legem loqᷣ. De romanis.n.credẽtib aliq erãt ↄuerſi de iudaiſns NRa 4* llli ſciebãt legẽ moſaicã:alid de gentilibꝰ:⁊ illi ſciebãt legẽ ciuilẽ. c¶Quia lex in hoie dñat quãto tpe viuit.i.ſcitis ꝙ lex moſaica uel ciuilis hʒ virtutẽ coercendi quãto tpe in ſuo roboꝛe manet:a iõ ipſa ceſſante ſicut lex moſaica ceſſa⸗ uit adueniẽte lege noua non ẽ ampli obligatoꝛia:a ad hoc inducit exeplũ de mu liere que ẽ ſub lege vi .,„. . „ . . ri: q̃ obligatio ceſſat qa lex in hoĩe dñat᷑ quãto Lmo⸗em vitruſ tpe viuit. Nam q̃ ſub viro uie: nil e eſt mulier: viuente viro alli cõdecẽtia:⁊ cũ hoc ſu gata ẽ legi. Si aũt moꝛtu perueniẽte nouo con fuerit vir eſ: ſoluta ẽ a lege enſurr dtindiclüe viri. Igit viuẽte viro voca⸗ ſpectu vxoꝛis at h. biltur adultera: ſi fuerit cuʒ ad paria iudicant᷑: alio viro:ſi aũt moꝛtuꝰ fue/ h'ẽ qõ oẽ: d (¶ Iã rit vir eius:liberata eſt a le que ſub o fml ge viri:ut nõ ſit adultera: ſi Sõ = ſuerit cum alio viro. Iq; vbi cõcludit ꝓppoſiuũ frẽs mei ⁊ yos moꝛtificati applicãs ad hoc dem̃ eſtis legi per coꝛpꝰ xp̃i ſt ſi pnplun d Nach tis alteri qui ex moꝛtuis re depane zmatregeni ſurrexit:ut fructificetiſ deo. ti. ſex xpᷣo ecclia. —henm cem earnec-Pal ¶ Woꝛiicati eſtis ſiõs pctõꝝ q̃ per legẽ erãt legi ſ. moſaice: g ¶ Per coꝛpP xpᷣi.i. p incoꝛpationẽ cũ xpo facti mẽbꝛa ipſpꝑ baptiſmũ q ẽ qnã tio noue vite ⁊ ſpiricualie:⁊ ꝑ ↄñs ẽ coꝛuptio vite veter 2 legalis:qa generatio eni' ẽ coꝛꝛuptio alter?. h¶ Ut ſitis alteri.i.xpi. i ¶ Qui ex moꝛtuis reſurrexit. incipiẽdo no uã pita: i ¶ Ut fructificetis deo. opa noue vite faciendo. k ¶ Kũ eni eſſe m' iĩ carne. Hic ↄñter pbat ſuppoſitũ quod dam. ſ. ꝙ debẽt fructificare deo. Cui ro ẽ:qꝛ fruct ſapit na turã tre in qᷓ platat᷑ arboꝛ:ↄuerſi vo ad fidẽ xpᷣi ꝑ baptiſmũ euellũt᷑ de mala terra ⁊ platat in bona.ſ.i xpo:ut dictũ E. S. ca. ſequẽti ergo debẽt fructificare xpᷣo: a hoc ẽ qð dicitur: K ¶ Qũ eni eſſemin carne.i.carnalit᷑ viuẽtes añ ↄuerſionẽ. I¶ Paſſioes pctoꝝ.i.ocupiſcẽtie carnales q̃ bñ dicũt paſſi ones:qꝛ abijciũt a ſubſtatia nr̃a ſpoliando nos gratuitis:⁊ vulnerãdo i nalibꝰ. m e ege erãt.inq;tũ ↄcupiſcẽ tie ꝑ legem erãt occaſionalit᷑ excitate: ut dicet infra eodẽ ca. n i Opabankt in mẽbꝛis nfr̃is.inducẽdo illa ad ppetratiõeʒ mali: ut oculũ ad ipudice aſpiciedũ q manũ ad imũda tan⸗/ gendũ:⁊ ſic de alijs mẽbꝛis. o¶ Ut fructificarẽt moꝛti.i. opa moꝛte digna facerẽt:qa tũc plãtati eram i mala terra. p ¶ Muũc auũt.i.tpe gre ⁊ noue legis. q ¶ Soluti ſum a le ge moꝛtis.i.a lege moſaica q̃ dẽ hic lex moꝛtis:qa moꝛtẽ in ferebat coꝛpalẽ trãſgreſſoꝛibꝰ in caſibꝰ multis:ut pʒ ex de/ curſu illiꝰ legis:⁊ qa legalia in paſſione 6 ſi xp̃i ſũt moꝛtua p ↄñs tũc ſoluti ſum a lege moꝛil. r¶ In q̃ detinebamur obligati vſq; ad tẽpꝰ xpᷣi rati:ꝓpt᷑ qð ſubdit᷑: s it ſe m regulã noue legis. t¶¶Et nõ i vetuſtate lre.ſ. m regu⸗ lã legis veteris q ẽ lex ſcripta:a hoc ẽ intelligẽdũ q;'tũ ad ea uẽ ab e obligatiõe ſum libe/ in qb' lex ver' ẽ ꝑ nouã euacuata:de qbꝰpleniꝰ dictum ẽ.S. Tex ãt noua bñ ð nouitas ſpũs:qa non fuit ſcripta ꝑ xpᷣm ſed impᷣſſa coꝛdib' apłloꝝ p ſpmſem renouãtẽ coꝛda ⁊ lin . guas eoꝝ. act].ij. De hac aũt nouitate legis noue ⁊ vetuſta⸗ te veteris ⁊ inſcriptiõe vtriuſqʒ: dẽ hiere.xxxj. Ecce dies ve⸗ niüt dicit dñs: feriã domui iſrł æa domui iuda fed'nouũ: nõ ſᷣm pactũ qð pepegi cũ pꝛibviis ⁊c.⁊ ſi ubdit᷑: Dabo legẽ meã in viſcerib eoꝝ ⁊ in coꝛde eoꝝ ſcribã ea:⁊ nõ in tabu⸗ Cũʒ eni eſſem i carne:paſ/ n ẽ cã pcti ꝑ ſe.huideductiois ap ta ut ſeruiami nouitate ſpũs.fſ. Ppiſtola panli lis lapideis uel i chartis. Per hoc aũt ꝙ dit dñs: Fedus qð fuit datũ antiqs pꝛib' put de nouũ: retractauit pus qð fuit da C Quid g dicem . Hic remouet er ducit᷑ hebꝛe. viij. v roꝛẽ occaſione pdictoꝝ incidẽtẽ:ex h eni ꝙ apls legem veterẽ vocauit legẽ moꝛtis: poſſʒ aliqs cr er cilla lex “ fuit mala: ſiẽ cre⸗ 2 1 r, „ „ „ „ didit manicheus Opabãt in mẽbꝛis nr̃is: ůt ¶d. a diabolo fu fructiicarent moꝛti.¶ Mninc it data: iõ bc 47 „ erroꝛeʒ remouet ãt ſoluti ſum a lege moꝛtli apls oñdẽs pmo qua detinebamur:ita ut ſer ꝙnon fuit mala: uiam i nouitate ſpũs ᷑t nõ zuit bona:ibi in vetuſtate lr̃e.Quid ergo LTex qdẽ ſcã. 23 dicem: Lex petm ẽ àbſit ¶egit de lege fomi⸗ X PA ttitits occaſioe habi Sẽed peccatũ no cognoui ta:ibi ideo aliã niſi per legẽ. Nâʒ ↄcupiſcẽ legem. Pꝛima ad tiã neſciebã:niſi lx diceret: buci duo.pꝛimo Non cõcupiſces. Occaſio a gler noen ne ãt accepta:peccatuʒ pẽr aliqjlit occaſio ex mandatum opatũ ẽ in me ptent᷑i: ibi Occa oẽm concupilſcentiã. Sine ſione autẽ. Eirca lege eni peccatũ moꝛtumm dic: v¶ Quid * RAe ee . ſe 4 S di. lex pec. ẽ i. ſe erat:ego aũt viuebã ſine le/ guck ne ex vlctis ge aliquando. Sed cum nj̃is ꝙ lerlif au⸗ ſa pcti: x ¶ Ab⸗ ſiit. i. nõ ſedt hoc qð ꝓbat.Ad cuditellectũ ſciẽdũ ꝙ petm̃ non vitat niſi inqtũ ↄgnoſcit᷑ eẽ malũ.ſᷣm eni ꝙ dicẽ Dio. Nulł inten- des malu opat ſʒ bonũ:igit illud ꝑ qð erin ↄgoſcit eẽ malũ nõ ẽ ꝑ ſe cã peccandi ſʒ mag ẽ ꝑ ſe ca vitadi pem̃ lex aũt vetẽ hj mõi:qa añ ei dationẽ ex ↄſuetudine pec cadi lex nalis in coꝛdibꝰ hoiuz ſic erat obſuſcata ꝙ mul ta reputabãt licita qͥ tamẽ ꝑ ſe erãt mala:⁊ maxie circa act iterioꝛes aie:ꝓpi qð data fuit lex ad cognitionẽ cla rioꝛẽ illi pplo de qᷓ xpᷣs erat naſcitur': ꝓpt᷑ qð erat p̃ ce⸗ teris inſtruẽdꝰ:qa debebat vigere ſ Pral ſcitate. Lex igit᷑ ls poit vtutẽ. ſ. ꝙ lex dat pcti ↄgnitionẽ di. 1 Sʒ pctm nõ ↄgnoui.eẽ ma lũ ſaltẽ ĩ multis ppi obfuſcationẽ legis nãlis. Et loqtur apls in pſona generis hũani ſic obfuſcati. ʒ ¶ Niſi per legẽ q̃ fuit data ad quãdãa legis nãlis rengnarioz. Et po nit exẽplũ de actu interioꝛis pcti.d. a ¶ Nã ↄcu.neſcie bã.ſupple pctm̃ eẽ:lʒ hoc expmat ĩ aliqb' libꝛis:nõ tñ ẽ De textu: nec ĩ libꝛis coꝛꝛect :ſʒ qꝛ ſubintelligẽdũ ẽ:aliqui doctoꝛes poſuerũt illud i glo õ per ignoꝛãtia ſcriptoꝝ inſerta ẽ textui. b ¶ Miſi lex di.nõ ↄcupiſces.Exo.xx.in hoc phibẽs actũ iniioꝛẽ reſpectu mali. (Bernn iõe ãt. Hic ↄñt oñdit ꝙ lex aliqlit fuit occaſio pcti ex ꝑte nr̃a:vno mõ ab iniioꝛi:qꝛ hõ appetit libertatẽ ⁊ frequẽt ĩ hoc decipit᷑ credẽs eẽ libertatẽ agere qcqd vult ſine freno leg: qð tñ ẽ deſtructio libertan ſʒ phm:⁊ ioõ hõ nitit᷑ ĩ vetitũ:ꝓpt qð p legẽ ↄcupiſcẽtiã ꝓ hibẽtẽ:ↄcupia fuit ĩ ↄriũ excitata. Alio mõ ab extioꝛi: demõ n. pꝑ tẽtationẽ mag nitit᷑ deijcere hoĩes qᷣͥ ſũt iĩ ſta⸗ tu ſanctioꝛi: ppls aũt iſrł ꝑ ſuſceptionẽ leg iĩ ſtatu ſancti oꝛi fuit poſit deute.iiij. Que ẽ alia gẽs ſic inclyta ut ha beat ceremonias iuſtaq; iudicia ⁊ vniuerſam legem 7c. ꝓpi qð p'legẽ datã demõ mag conabat iĩ eo ↄcupiſcẽtiã excitare.⁊ hẽ qð dẽ: c ¶ Occaſiõe ãt ac.duobꝰdict᷑ mo dis. OD ¶ Pctm. i.ↄcupia q̃ d pctm eo ꝙ eſt cã pcti eo mõ qͥ ſol dẽ calid'qꝛ ẽ c caloꝛis. e ¶ Per mãdatũ·i.ꝑ legẽ q frequẽ mandatũ dẽ eo ꝙ continet dei mandata bonosp chi⸗ lerwri ind Gorimbeth⸗ minesad deuz Haepen enon gli ölbainn n CEnitui ſii. Ulnii di göandeichi oiktitordinn tu ilteriiin nden⸗ icdar ſbat n E ſiͤ ttiordlntt hoiem ad ſap pnoꝛulapae Pleiurferw⸗ ſui poltiſbi poſerenitlcsdi finghinipſe zupkugchi⸗ bonämmdd oöeinlelde oladeie Mpkrdiren bictiilern onpßſſinn chtoenons vordlamala mulciuſial Pelut uſi ace Gertilintini⸗ mlipteboilin Ppreappenn, ignagnope 1Domiinhi –— Amnoci min inſcüiaid nat D hoüntne t h e ſori 1 deW „ Kalnwiit ul e erolan I fürleſtaa nd Kbrik ignmttit aigdido i toni ig Mrtobtuſt gitnalnt iralei⸗ nur: gorgon ſlan, Nenmn nö ruis Nilegenis Kobfen ,U Ssngge in Cat eürktiil S n 10nn Gnii in iu niini titpkihnt poſſet eni aliqs dicere licʒ lex ſit bona ſᷣm ſe ⁊ abſolute: iõ ſeqᷣt᷑: b Ad romanos viſ 5 b2 „ „ — ₰ 5 „ % „ 4* 5 ₰ e Opatũ ẽ in me oẽm ↄcupiaʒ.i.augmẽtabat i me in“ hoie ẽ duplex pars.ſ.rõ ⁊ ſenſualitas q aliter noĩant᷑ ſpũs: cẽtiuũ pectãdi. g ¶ Nã pcim.i.ↄcupiſcẽtia. H¶ c ⁊ caro: 1 hõ interioꝛ ⁊ exterioꝛ.p ronẽ vo hõ eſt hõ ꝑ quã caſiõe accepta ꝑ mandatũ.modis dictis. ESZedi diſtinguitur a bꝛutis.j.metaph̊.Nialia imagination:ibus ⁊ i me.trahẽdo me ad ↄſenſũ pcti moꝛtalis. k ¶ Et ꝑ ild memoꝛijs viuũt:hõ vo rõne ⁊ intellectu: ꝓpter qð illud qð occidit. me iducẽdo ad op. I ¶ Itaq; lex. Poſtq apls agit hõ uel m dictamẽ recte rõnis illud dicit ppꝛie agẽ uel oñdit legẽ nõ ma velle:qa illud agit in- lam:hic oñdit eã YƷõ ſÿtũ ho:illud aut qõ eſſe bono: ⁊ pmo veniſſet mãdatũ:petm̃ reui hoc ago:ſʒ qod odio ma asit uel vult ſequens ſacit Phoſiuʒ: xit. Ego aũt moꝛtu ſũ:⁊ in lum: illd facio. Si ãũt qd 2inmpulſu ſenſualitati remouet obiecti tu e mibi mãdati lo illu . ALentH L no6 di ppe agẽ ut velle onẽ in zrium:ibi uẽtũ ẽ mihi mãdatũ quod nolo illud facio: 2entio le gꝛ noͤ ouenit ei ßm q Qdlab. erat ad viiã:hoc eẽ ad moꝛ gi qm̃ bona cẽ. Nunc aũt ii ho ſʒ putↄuenit cuʒ mu ie: ta; t. NHaàm petmñ occaſiõe ac non ego opoꝛiillud: ſd qd bꝛutis. Iſtis ite i⸗ ena ſtati cepta p mandatuʒ ſequxit habitat in me pctm̃. Sciðö vis ſirral o⸗ ile legis ẽ hoies fac me: ct p ill occidit. Ntàqʒ eni qà nõ habitat ĩ me hoc ſequi eupiſt a car⸗ bonos. x. ethico. lex ꝗdẽ ſcã ⁊ mandatũ ſan ẽin carne mea bonũ. Mazʒ nalc ſeu ſenſualitate: ernal k mwoͤt ctũ et iuſtũ ⁊ bonũ.Quòd hapelle adiacet mihi: pèrficẽ da be Hions le⸗ da oꝛdinabat ho 5 io i jneni gi nãli:lex aut moſai⸗ mines ad deuʒ ꝑ ego ken üe⸗ heinz e 4 bonniuemo. 1on ca ẽ hmõi dicẽs:Nõ pᷣcepta ceremoni moꝛs: lt. Pco mu 4 vo 0 onu hoc lacio: 3 Zcupiſces. ut dictũ eſt alia; i ſubditur: appeat petm̃ pèr bonum qð nolo malum hoc ago. S. 5 ⁊c. hanc aũt ſentẽ m ¶Et mãdatũ opatũ ẽ mihi moꝛtẽ:ut fſiat Si aũt qð nolo illud ſacio tia põit apls intricate En uudn ſen ſupꝛa modũ peccãs pcimm̃ iã nõ ego opoꝛ illud: ſʒ qðᷣ Rule K Ser oꝛdiat᷑ itẽ ordina Pẽer madatũ. Scimus eniʒ habitat ĩ me pctm̃.Inucio eſt.i.oꝛdinãs hoiem bat iuſte viuẽ al q lex ſpiritual :cgo qt car igit᷑ legẽ volẽti mihi ſàcere ad ſequẽdũ inſtinctũ xipꝑ pcepta iu nal ſũ: vẽnũdar ſub pctõ. bonũ:quoniã mihi malu?ʒ ſpũs uel rationis. dicialia: ꝓpi g. OQuod eni opoꝛ non itelli adiacʒ. Cõdẽlectoꝛ eni legi 3, Ego aut carnalis ſbdit: n ¶ Et iu 2 8 SeN J ſũ.i.ſequẽ carnis ſeu ſtũ. itẽ oꝛdinabat So. Mõn.n.qð volo bonũ: di ſʒ intiðꝛẽ hoĩeʒ. Nidèo ſenſuglitari impullu hoiem ad ſeipſuʒ ⁊ loqᷣt᷑ aplłs ut.S.dcm̃ p moꝛalia pᷣcepta:de qbſubdit᷑: Et bonũ o ¶ Qð . ci pſona generis hũani lapſi:ĩqᷣͥ plesſ ũt ſequẽtes impulſuʒ Pic ↄnñter remouet quãdã obiectioeʒ in ↄriũ:ꝛ ↄſirmat ſenſualitatis qᷓ rõnis. a ¶ Uenudar ſub pccõ.ſ.pmoꝛum ſuũ ꝓpoſitũ:ibi Scimaũt.Pꝛimo eni facit obiectionẽ pentũ ꝑ qͥs genꝰ hũanũ incurrit rebellionẽ carnis ad ſpiritũ s eniĩ opoꝛ.ſenſualitatẽ ſequẽs. c ſns it tñ mala ẽ etiã ꝑ ſe hoĩ lapſo ĩ qͥ ẽ carnis ad ſpm̃ rebellio ligo.i.intus nõ lego ↄſonãs dictamini legis nãlis:ʒ magis que ꝑ legẽ excitat᷑ ut dictũ ẽ:dqa ſicut lʒ vinũ ſit abſolute orias. dð¶ Nõ eni qð volo bonum. ſᷣm ronis dictamen. bonũ tñ malũ ẽ febꝛicitãti:⁊ hoc eſt qð dꝛ: o ¶¶ Qð S e oe ago i it'ſenſualitatl ipulſu: f (¶ Sʒ qò odi ma bonũ ẽ.in ſe.ſ.lex: Mihi factũ ẽ moꝛs cõſequẽt hoc re lũ.ᷣm ronẽ. Illud facio. tract'a ſenſualitate. h¶¶ Si mouet dicẽs: p ſit. Nõ enĩ ſimile ẽ de vino:da vi aũt qð nolo.ſᷣm ronẽ. i d facio.tract ꝑ ſenſualitatẽ. nũ ꝑ ſe ⁊ directe augmẽtat caloꝛẽ febꝛilẽ:⁊ ſic malũ ẽ fe· l ¶ ECõſentio le.qm bo.ẽ qꝛ ꝓhibʒ illud qð ẽ odibile ſʒ di bꝛicitãti:lex aũt ꝑ ſe nõ ẽ febꝛicitatiua ↄcupiſcẽtie ſʒy ma ctamẽ rõis recte. I ¶ Nũc ãt iã ñ ego oꝑoꝛ illõ.qꝛ ñ oꝑoꝛ gis repſſiua: ꝓpt qð talis excitatio puenit ex hois mali illud ſʒ ꝙ hõ ſʒ ſjm ꝙ bꝛutũ ut dictü ẽ. ö. m ¶ Sʒ 4 ha. cia ⁊ demonis nequitia ut dictũ ẽ ppt᷑ qð lex ex hoc nõ in me pctm.i.ↄcupia q dĩ pctm̃ mòo ſapꝛadicto:qꝛ ipellit ad põt dici mala:ſicut aliqñ ex bono actu alicupaliex ſuas hoc opandũ. ed ent. expientiã rebelliois carnis malicia ſcãdaligat:nec ex hoc opans bonũ uel eᷣ actus ad ſpm. o ¶ Quia no ha ĩ me.h ẽ i carne mea. q¶ Boꝰ- peioꝛat:niſi faceret intẽtiõe aliũ ſcãdaliæadi:a tũc actus nũ.i.iclinatio ad bonũ ſʒ magis ad oppoſitũ ⁊ dic: pOn ei ex tali intẽtiõe eẽt mał:dẽ igit: p ¶ Abſit. ſ. ſ⸗ eẽ carne mea.ſ.coꝛꝛuptibili ⁊ coꝛꝛupta ꝑ pctm̃ ade:dqᷣa talis in malã ꝓ ſe hoĩ lapſo. q¶ Sʒ pctm.i.ↄcupia. r¶ Ut liinatio mala nõ fuit in carne huana ꝓ ſtatu inocentie. uel appareat pctm.i.ut appareat mala. s ¶ Per bonũ.i. alit: q ¶ In carne mea.q.d.ᷣin alia ꝑte mei.ſ.ĩ rõne nõ eſt pꝑ legem: quia oppoſita iuxta ſe poſita magis eluceſcũt. inclinatio ad malũ ſʒ ad bonũ.Ratio eni optima depᷣca t ¶ Oꝑatũ ẽ mihi moꝛtẽ.i.ipſa ↄcupia ex malicia hoij tur.iõ ſubdit᷑: r ¶ ã velle.ſ.bonũ. s ¶ Adiacet mihi.ſʒ ⁊ nequitia demõis duxit me ad pctm moꝛtale. v Ut ronẽ. ⁊t ¶ Per ficẽ aũt bo. ñ iuenio.ꝓpi ſenſualitatẽ ipedi- fiat ſupꝛa modũ peccãs pctm.i.ipſa ↄcupia excitata in entẽ vꝗ¶ Tlõ eni qð volo ⁊cẽ.exponat ut pus:qꝛ repetitio ẽ ducẽs adpctm. x¶ Per mãdatũ.i.p legẽ occaſionalit eiuſdẽ ſnie ad maioꝛẽ aſſertionẽ. x¶Mnuenio igit legem. tñ ſolũ ita ꝙ cũ di: Dic ut fiat ⁊c. li ut non tenet᷑ cauſali · ¶Pic oñdit idẽ ꝑ teſtimoniũ legis nalis in bonis:cui ↄcoꝛdat ter:qꝛ lex ꝑ ſe nõ excitat ↄcupiſcẽtiã:ſʒ ↄſecutiue tm̃: qᷓa lex pcipiẽdo illa q hõ vult ⁊ agit ſequẽdo dictamẽ recte rõ ad dationẽ legis ſecuta ẽ ↄcupiſcẽtie excitatio p maliciã nis:ut deũ colere:pentes honoꝛare ⁊ hmõi:⁊ hoc ẽ qð dẽ: hoiĩis ⁊ nequitiã demonis. 1Seim⸗ eni. Hic apls cõ x Bnuenio igik legẽ. ſ. ↄſonã. -¶ Mihi volẽti fa. bonũ. firmat ſuũ ꝓpoſitũ ꝑ teſtimoniũ legis nãlis: ⁊ hoc du / fſm legis nãlis dictamẽ. 3ʒ ¶ Om mihi malũ adiacet. da plicit: pᷣmo in malis:⁊ in bonis:ibi Inuenio igitur. Ad magis ꝓmpt ẽ hõ ad pficiẽdũ malũ in oꝑe qᷓ bonũ ꝓpter euidẽtiã hup ſciẽdũ ꝙ lex ſcripta diuina uel humana ẽ coꝛꝛuptionẽ nãe. a ( Codelectoꝛ eni legi deii. ei cõcoꝛdo. dã detmiatio legis nãl: io ſi ẽ legi nali ↄſona bona eſt b¶ Scðʒ interioꝛẽ hoiem.i.ſᷣm nãle ronis dictamẽ: qꝛ ro icut ↄcluſio qᷓ mis pncipijs cõcoꝛdat: ⁊ minoꝛ ꝓpoſi dꝛ? hõ interioꝛ:⁊ ſenſualitas exterioꝛ. c¶ ¶Uideo aũt aliã. tio q̃ accipit᷑ ſub maioꝛi bñ accipit᷑.Itẽ aduertẽdu ; in PHic habita occaſione ex dictis de lege nali ⁊ diuia drinniet aa 2 * A Epiſtola pauli de lege fomitis cup pᷣmo maliciã oñdit: Lab eo liberari pe⸗ tit: ibi Infelix ego hõ. Circa pmũ oñdit ei maliciã ꝑ hoc ꝙ nõ ẽ legi nãali ↄſona:ſʒ magis ↄria:⁊ iõ nõ dẽ lex niſi ꝑ mo/ dũ tranſlatiõis:nã bona ad mala tranſferim:ſicut dẽ bonꝰ latro.v.metaph̊.⁊ hoc mõ leges tyrãnoꝝ leges dicũt: ⁊ ſic eſt de lege fomitis de qua dic: c ¶ Uideo aũt legẽ aliã ĩ mẽbꝛis meis.i inclinationẽ q̃ ducit mẽbꝛa tãcq liga ta ad mala:⁊ ſic dici lex a ligädo. d ( Re autem aliã legẽ in mẽbꝛis meis rẽpugnãtẽ legi mẽtis mee: èt captiuantẽ me in le ge pcti q̃ ẽ in mẽbꝛis meis. pugnatẽ le. mẽ. mee. Infelix ego hõ: quis me li rlegt naͤli qimpl berabit de coꝛpe moꝛt hu ptiuãtẽ mei lege pcti. ius? Gẽã dei ꝑ ieſum xpᷣm ꝑ ↄſuetudinẽ peccãdi onm nrm. Igitur egoipſe q tenet hoieʒ i pctõ ſi· mẽnte ſeruio legi dei:carne cut captiuũ i carcere. f¶ Infelix ego hõ. DPic ↄñt᷑ petit liberari dicẽs in pſona gener humani: Infelix ego hõ./ p coꝛꝛuptiõʒ nae. g ¶ Quis me libera⸗ bit de coꝛ.moꝛ.huiꝰ. — . nõ dicit de coꝛꝑe abſolute:qꝛ facit ad btitudinem aie qᷓ non erit ꝑſecte btã donec fuerit ſuo coꝛꝑi reunita: ſed dicit: De coꝛpe moꝛtis huſ.qꝛ ſci reſurgẽt in coꝛpe imoꝛtali: ⁊ rñdet apls: la aũt dei ꝑ ieſũ ⁊c̃.qͥa in pñti liberat a lege ſo/ mitis inqtũ ẽ culpa.vñ ⁊ in renatis ꝑ baptiſmũ pᷣmi mor nõ ſunt culpa ſʒ ſolũ pena ⁊ exercẽde virtutis ma:in futuro vo liberabit etiã a lege fomitis inqtũ ẽ pena qñ refoꝛmabit coꝛpPꝰ hũilitatis nẽe ↄfiguratũ coꝛpi claritatis ſue:Phil.iij. Ex pᷣdictis igit᷑ concludit: Igit᷑ egoipſe. in vita pᷣſenti. au legi pcti. I. VIII. Yhil ergo nüc dãna tõis eſt hiſ ꝗ ſũt ĩ xpᷣo lieſu:qui nõ ſᷣm carnẽ ãbu lãt.Lex eni ſpũſ vite ĩ x:o k ¶ Mente ſeruio legi dei.i. Fʒ inclinatõʒ rõnis. I ¶ Aar- ne aũt.i.ſequẽdo carnis inclinatiõʒ:Legi pcti. ¶ V Pre I. Ihil S. Poſtqᷓ;ᷓ apls ondit ceſſationeʒ legis factã per EVoiuidit i duo:pmo facit qð dictũ ẽ᷑: ne videat᷑ iude os tanꝙ exoſos relinqre:oñdit erga eos ſuũ effectum:ca.ſe quẽti. Pꝛima in duo:pmo oñdit huſ adheſiois fructũ vel vtilitatẽ:? modũ ei ſeu firmitatẽ:ibi Quis g̊ nos ſepabit. Pꝛima adhuc ĩ duo:pmo oñdit fructũ hmõi q'tũ ad eua- ſionẽ mali:ꝛ q;tũ ad ↄſecutionẽ boni:ibi Quicũq; eni ſpũ dei. Pꝛima adhuc in duo: pᷣmo ponit intẽtum: declarat ipſũ:ibi Nam qð ipoſſibile.Circa pmũ di. a ¶ Nihil nũc dãnationis.i.nulla dãnatiõis cã. b ¶ Eſt his q ſũt ĩ xpᷣo ieſu.p fidẽ charitate foꝛmatã. c ¶ Qui nõ ſᷣm carnẽ ãbu- lant.i.opant᷑:ſʒ magis ſᷣm ſpm̃ q'tũ ad opꝑa ex fide ſequẽtia qa fides ſine opib ꝰ moꝛtua ẽ Jaco.ij.ca. Nulł eni dãnatur niſi ꝓ pctõ oꝛiginali actuali uel moꝛtali: uel ꝓ pena p adã incurſa:ꝑ quem modũ ſci pꝛes deſcẽdebãt ad limbũ inferni iuis eſſent mũdati ⁊ liberati ab oꝛiginali pctõ ⁊ actuali: fi des autẽ xpᷣi liberat ab oꝛiginali ⁊ actuali:⁊ a pena incurſa pꝛo pctõ ade inq;tũ in baptiſmo qᷣ ẽ ſacramẽtum fidei coĩ/ catur totalit vir paſſionis xp̃i qͥ abſtulit ipedimentũ natu re:io dicit: d ¶¶ Tex eni ſpũs vite ĩ xpᷣo ieſu.lex eni euãgeli ca dẽ lex ſpũs:qͥa impᷣſſa fuit coꝛdibꝰaploꝝ ꝑ ſpmſcem:⁊ lex vite:dqa viuificat ꝑ gratiã quam conferũt ſacr̃a noue legis. e¶ Viberauit me a lege pcti.i.ẽ ab obligatõe p pctõ actua/ li moꝛtali. f ¶ Et moꝛtis.qa tollit oẽm penã debitõ: ꝓpi qð ſci nũc moꝛiẽtes ſtati euolat ad gloꝛiã. g ¶ Nã qo ipoſ ſibile. Hic ↄñt declarat ſuũ dictũ.ſ.q̃lit lex xpᷣi liberat:⁊ di uidit᷑ in duo:pmo declarat mody' hui liberatiois: ⁊ ponit᷑ diſtinctio ãbulãtiũ ſᷣm ſpm̃ ⁊ m ipetũ carnis: ibi Qui.n. tur ⁊ infirma:Gal.iiij. i poꝛalit᷑ tm tollẽs q̃ſda irregularitates phibẽtes ingreſſũ tẽpli ↄtigẽtes ex tactu moꝛtui ⁊ hmoi: ꝓpi qð dicũtur xpᷣm:hic ↄñter oñdit ꝙ xpᷣo ſit totalier adherẽdũ:⁊ Circa pmũ ↄſiderãdũ ꝙ ſm nullũ tẽpꝰ nulł ſaluat᷑ niſi p xpᷣm: acil.iiij.nec etia aliud nomẽ ſub celo datũ ẽ hoĩ bus in q; opoꝛteat ſaluos fieri. Iſta aũt ſal' duplicit᷑ põt hoib' applicari.vno mõ ꝑ ſidẽ:⁊ ſic ꝑ xpᷣm ſaluabant pꝛes veteris teſtamẽti.ſ.ꝑ fidẽ xpᷣi vẽturi:aliqd enĩ añqᷓ ſit in effectu bene . mouet m actuz ieſu libẽrauit me a lege pec aielicut finimo cati ẽt moꝛt. Nam qð ipoſ vo eer aie alic ſibile erat legi ĩ qdᷣo ifirma mo applicat p ſa Alg na nmõ applicat᷑ ꝑ ſa bat᷑ pèr carnẽ deuùs filium crameta hoibus ſuũ mitiẽs in ſilitudinẽ c ar aaPibite guetiſr S NTI- Er o er& Fe, Banſ ificatiõi nis petnc de beto daͤnäuit inrumeta ſepata pcim iĩ carne: ut iuſtiſicatio tñ:ſicut eni edifi- leg ipleret᷑ ĩ nob qui nõ ſʒ catiois mãlis ar⸗ carnẽ ãbulam: ſʒ ſjm ſpm: tiex ẽ ca efficiens pncipalis:manuj Qui enĩ ſim carnẽ ſũt: que łp inſirumetalis carnis ſunt ſapiunt:qui o ↄiũcta: ſecurij vo ſim ſpm̃:què ſũt ſpũs ſenti leꝑata:ſic ĩ ſcifica unt. Nam pꝛũdẽtia carnis tione p gfaʒ dei/ „Tas Iaee n moꝛs eſt: pꝛudẽtia ãt ſpũs Palis: blianitas . xpᷣi ſicut inſttm ↄiũctũ:ſacr̃a vo noue legis ſicut inſtr̃a ſeꝑata recipien/ tia ad hoc vtutẽ a deo mediãte hũanitate xpᷣi:ſic ſecurij agit ĩ edificatioõe ꝑ motõʒ artificis mediate manu que ẽ inſtr̃m ↄiũctũ:talis aũt vtus dei ſeu actio ñ fuit ĩ ſaccis veteris legis qᷓ nõ poterãt habẽ vtutẽ talẽ ab hũanitate — hoc ẽ qð dẽ: ꝗ ¶ Mã qð ĩpoſſibile erat legi.i. ſacris le galib efficacia dicta carẽtibꝰ. h Wn à infirmabat. ſ. lex vet qa ĩ hꝰ erat ipfecta:ppt᷑ qð ſacr̃a illegena dicũ iuſticie carnis: Hebꝛe.vij. k ¶De fi. ſu. mit.i ſili. car. pcti.qꝛ aſſũpſit carnẽ paſſibilẽ tñ nõ peccatricẽ. l ¶ E de pctõ.i.de ſeipſo facto hoſtia ꝓ pctõ:ſic dẽ Oſee.lij. Pctã ppli mei comedẽt.qꝛ ſacerdotes p pctõ hoſtias co medebat. m ¶ Dãnauit pctm.i.deleuit ꝑ ſuã paſſiõeʒ n ſüt. o ¶ U iuſtificãtẽ ꝓmittebat ſʒ non ↄferebat. p nobis.i.i renatis ꝑ baptiſmũ gram ↄſerẽtẽ ꝑ vtutem a xpᷣo deriuatã:ut dictũ ẽ. b ¶Qui nõ ßm car. ſʒ bʒ ſpi. ambulam'. ꝑ bona oꝑa:gꝗꝛ fides ſine oꝑib nõ ſuffic ad ſalutẽ cũ ſit moꝛtua. r ¶ Qui eni ſᷣm carnẽ.Hic ponit᷑ diſtinctio int ãbulãtes ſᷣm carnẽ ⁊ ſin ſpm:⁊ diuidit in ſtificatio legis.i.ꝓmiſſa i lege q gratiam tres ꝑtes:pmo ponit hec diſtinctio:2* vni ptis imitatöo: ibi Uos aũt.ʒ infert ↄcluſio:ibi Ego frẽs. Pꝛimo enim põit diſtictõ q;tũ ad iudiciũ:cũ dꝛ: r ¶ Qui.n. ſᷣm car. ſüt. ſ.ãbulãtes: q ¶ Oue carnis ſunt ſapiũt.i.carnalia bona iudicãt melioꝛa ſpũalib bonis: erronee tñ ſic lin- 7 „ — „ gua febꝛicitãtis ifecta cholera amara:ea q ſũt dulcia iu dicat amara:q̃li dicat eni vnuſqſq; talis finis ſibi videt᷑ ij. ethico. t ¶ ſũt ſpũs ſentiũt.ſpũalia bona carnalibꝰ pᷣponẽtes:ſicut lingua bñ diſpoſita bñ iudicat de ſapoꝛibꝰ ꝛꝰ ponit di/ ſtinctio int eos qtũ ad effectũ cũ di: x ¶ Maã pꝛudẽtia carnis.qᷓ qs bona carnalia caute ſcit inqrere ⁊ ꝓſequi. y¶ Woꝛs ẽ.i.moꝛtẽ efficit culpe ⁊ gehẽne ⁊ aliqñ nãe: qꝛ carnalit᷑ viuẽtes frequẽt cito alijs moꝛiũt. 3 Pꝛu ↄẽtia aũt ſpũs.q̃ ds ſpũalia bona diſcrete qrit 1 ꝓleqt: L tas ẽ efficiẽs pnci xp̃ᷣi vẽtura:qꝛ cã effectiua non ẽ poſterioꝛ ſuo effectu: 2 er carnẽ.qꝛ mũdabat coꝛ ¶ In carne.i.in hoie:ſʒ illud pᷣſ. Recoꝛdar ẽ qꝛ caro Uriu mpleret᷑ in ui vo ſʒ ſpm. ſup.ãbulãt. v ¶ Que inſmin⸗ tolanbuln iifnn:cun Vooaiticer in ⸗ MW hicat n bpini lto. Gpl ſti da buinobts e lericoi guper beptlinumacce gneddiudcr ili m Uplnin ntörebenr goid ſoddin ſon rpinohʒ Clllta ga Giſknumev. Cvuit ſeniſbiani nprarhebttane luud Poranene Ucod aian orinoen Wigaf iſcäneaiun defingliind copenh⸗ oepg⸗ Aullua mMi 9 tiinortl⸗ ludcharoh funir aaisnir, i miacfin e hiknu nſumaals Aanaurhtn ſperuſciſita ney gi de⸗ weficin l is:hüini Hiion iſtin iin gunnhien imumſheſüſton ntlüknandgre⸗ alamioifiiſa imiidbimt idoſtgiorſco tin igalgiſei! Pſarzilligun usphibatsin⸗ norppigdn ineranii tngnnie idun lini 1 mmittikgts. . ſt gan zincnidipnl miß nülii e menblnind. go frẽs ⁊c. ⁊ pʒ ex dictis lr̃a vſq; ibi: q Ag romanos viiſ a ¶ Uita ⁊ pax.i. meret᷑ vitã gratie ĩ pfti: pacẽ glie in futuro:ibi eni pfecta pax hẽ eo appetit totalit᷑ quieta tur. b CA ſapia car.iimi.ẽ deo.rebellãs eꝰ manda tis:iõ ſubdit: t ¶ Legi.n. dei nõ ẽ ſubiecta.⁊ ꝑ ↄñs nec ipſi deo. d¶ Mec eni põt. ꝓpi qð dicit ſaluatoꝛ matth. vj. Nemo põt du ob' dñis ſeruire ſc Sri icut i vit ⁊ pax. Qũuᷣoniã ſapien Uos aut in carne I can nis eſab deo E nit vn ptis imi eni põt. Qui aũt ĩ carne ſũt tailo⸗ inbulan- deo placẽ nõ pft. Abs ãt tiũ jm ſom: cum in carne nõ eſt:ſed i ſpũ:ſi dẽ: Uos aüt i car can ſene Sſſd 1 n: ſi ne nõ eſtij.i. eẽ nõ ame lpus dei habitat i vo bis. Siquis aũt ſpm̃ xpᷣi ſ hʒ:hic non ẽ eb. Si àutem xpᷣs ĩ nob ẽcòꝛpꝰ ꝗdẽ moꝛ tuũ ẽ ppt pctm̃:ſpiritůs pᷣo viuit ꝓpt᷑ iuſtiſicatiõʒ: ꝙ ſi debetis. f¶Sʒ in ſpũ. qa renati eſtis ꝑ baptiſmũ ex aqᷓ ⁊ ſpũ ſan- g¶ Di tñ ſpi. dei ba. in vobis. pſe- ſpũs ei qui ſuſcitauit ieſuʒ bernad gra per a moꝛtluis habitat i nob:ꝗ ptr: i ad ex. ſulcitauit ieſus xᷣm a moꝛ dudẽdũ eos ꝗͥ fꝓ tuis viuiſicabit ⁊ moꝛtalia baptiſmũ ad e⸗ ipa pia Ppe inhabitãteʒ mitu reuertüt:de m el i vob. Er Es de ue iubanrt P vob. Ergo frẽs de h Siquis aũt ſpm xpᷣi nõ hʒ. qa cecidit a gra. i ¶Mi nõ ẽ eius.ſ.mẽbꝛũ merito: Iʒ ali qñ ſit numero. ¶ Si aũt xpᷣs in nobis ẽ ꝑ gratiam. ¶ Koꝛp quidẽ moꝛtuũu ẽ ꝓpter pctm.i.moꝛiedi neceſ ſitati ſubiectũ ꝓpter ade pctm.q.d.hec moꝛtalitas non impedit habitationẽ xpᷣi in nobis ꝑ gratiã: da licʒ repa- ratio humane nature ꝑ xpᷣm facta ſit ſufficiẽter q;tum ad coꝛpi ⁊ aiam: iñ oꝛdinate nobis datur:dqa ſicut xpᷣuj habuit pmo coꝛpj paſſibile:⁊ pꝰ ſurrexit ad vitã ĩmoꝛ talẽ:. ita ⁊ fideles qͥ ſũt eᷣ mebꝛa ſibi ↄfirmãt ꝑ gratiã iu ſtificãtẽ aiam:ſʒ adhuc hñt 2⸗ paſſibile:ſʒ i ↄſũmati/ bitoꝛes ſumnõ carni utſʒ / one finali induet ĩmoꝛtalitatè glie ex redũdatia głie aie ad coꝛp:⁊ hoc ẽ qð dẽ: m catiõeʒ ꝑ graʒ ĩ pnti. n n ¶¶ Qui ſuſci.ie.xpᷣm a moꝛ.ha.in nobis.p gr̃e ꝑſeue⸗ rantiã. o ¶ Qui ſuſci.ie.xpᷣm.i.ſilit ſuſcitabit nos ad . us vo vi. ꝓpti iuſtifi- vitã imoꝛtalẽ. p ¶ Ergo frẽs. Hic ↄcludit intẽtũ:ſcʒ q fideles debẽt obedire ſpũi ⁊ nõ carni:⁊ hocẽ qð de Er autẽ ſpũ ſ er Nariftcehlanepwen ſenſitiuũ ꝑ rõnẽ virllit reſtringẽdo. r. ¶ Uiuetis.vita gratie ⁊ p'ea gloꝛie. 8¶MRuicũq; eni. Poſtqꝙ apls ondit fructũ adheſiõis ad xpᷣm q'tũ ad euaſionẽ mali:hoc idẽ oñdit qtũ ad cõ * ſecutionẽ boni:⁊ dinidit᷑ ĩ duo: pᷣmo declarat hui boni magniuudinẽ: 1 e certitudinẽ:ibi Qud g dicemꝰ. Pꝛiꝰ adhuc i duo:pmo oñdit magnitudinẽ hui boni qtum ad habitũ:ꝛ qtũ ad actũ meritoꝛiũ:ibi Silit aũt. Pꝛi mo in duo:pmo declarat ꝓpoſitũ ĩ habitu gre:2 ha/ ſic habitũ gratie nõ cõſequũt:qtum igit ad recipiẽtes dicit: 8 ucũq; eni ſpũ dei agũt᷑. motionẽ dictã ſequẽdo:⁊ in hoc regũt melioꝛi pncipio ꝙ ſit hũana rõ:ſjm ꝙ dicit phᷣus in ſili de bñ foꝛtunato ca.de bona foꝛtuna. t Bi ſut filij dei. i. habitũ gre ↄſequũt ꝑ quẽ ſunt filij dei adoptiui: ⁊ bñ dẽ: Quicũq; eni ſpũ — — dei agunt ⁊c.qͥa oiui/ carne viuam. Si n.ſʒ carA nus inſtinct nulli de- ficit in vita pñti: ⁊ iõ nẽ vixeritis moꝛiemiĩ: li aũt ni Fj a n iD. Aui habitũ gre nõ cõ⸗ ſpu ſcã carnis moꝛtiſicaue ſequit ſibi merito im rit:vineſ. Quicũq;.n.ſpũ pyutat:qꝛ ↄſenſus deo dei agütur: hi ſunt ſilij dei. inſtinctui ẽ vltima di Hon enim accepiſtis ſpiſm balicto zdgreuis ha ſeruitutis iterũ i timoꝛe:ſed atione: id ſubdauut. ſi ſpus eius.idei patris. accepiſtis ſpm̃ adoptionis v filioꝝ:in quù clamam:db/ ba pat᷑. Ipſẽ eni ſpũs tẽſti/ moniũ reddit ſpui nr̃o:q; ſumꝰfilij dei. Si autẽ filij ẽᷣt eni accepiſil ſpi.ſer.iterũ ĩ timoꝛe. heredes:heredes ꝗdẽ dei: quo damam.i. deuʒ cohẽdeſ aũt xpi:ſi tſamẽ cõ ves⸗ e oſannns. patimur: ut gliſicemur „ois ſigniſtcatia idez Exiſtimõ.n.qꝙ non ſũt ↄdi vnũ hebꝛaicũ alteru gne paſſiones hul tpis ad latinũ: ad deſignadũ futurã gloꝛi ꝗ reuelabitur ouplice dei ninttots⸗ in nobis. Nam expectatio ls: q ni omniqᷓ per creationẽ.alia ẽ ſpẽal qua pꝛ ẽ iuſtoꝝ p gratie adoptiõʒ:de qua adhuc ſubditur: a ¶ Ipſe ſpũs.ſ.ſcũs qᷣ ẽ terti in trinitate pſona. b ¶ Te ſtimoniũ reddit ſpũi nr̃o ꝙ filij dei ſum. Licʒ eni null ſciat via hũana ſe eẽ ſiliũ dei ꝑ gratie adoptionẽ: tñ hoc põt ſci⸗/ re ꝑ ſpũſſancti reuelationẽ:⁊ hoc mòõ ſciebat apls de ſeipᷣo alij qb' facta ẽ ſilis reuelatio:ſᷣim ꝙ dicit.j.Coꝛ.ij. Nõ ac cepim ſpm̃ huimũdi:ſed ſpm q ex deo ẽ ut ſciamus que a deo donata ſũt nobis. Pot hoc etiã ali exponi:qꝛ ſpũſſan/ ctus ſignis ⁊ miraculis reddit teſtimoniũ de veritate catho lice fidei:per quam efficimur fil dei adoptiui. c¶ Si aut filij. Pic ↄnt oſtendit᷑ ꝙ ꝑ adheſionẽ ad xpᷣm habitũ gloꝛie ↄſeqmur ſub cõditiõe tn:⁊ iõ pmo oñdit: 2 illa odirioʒ inducit:ibi Exiſtimo. Circa pmũ dicit: c Si aut filij.ſ. adoptiui ſum ꝑ habitũ gre. d ¶ Et heredes.ꝑ ↄſequens ic i veteri lege q futt lex tunorle S3z acce.ſpi.adop.filio.· p habitũ gr̃e. y - erim ꝑ habitũ gloꝛie:hereditas eni ſtabilitatẽ impoꝛtat ſili ter ⁊ habitus maxie glie:tenet aũt dicta ↄſequentia:qꝛ filio adoptiuo debet aliqᷓ pars hereditatis pr̃ne:hec aũt heredi tas ẽ ipſa deitas q̃ ẽ btitudo obiectiue que nõ diuidit᷑ ꝑ ꝑtes ſed tota habet᷑ a quolibʒ bono:noõ e eqliter:qꝛ vn ẽ alio be atioꝛ:⁊ hoc mõ filijs diuidit: e heredes aũt xpᷣi. qᷣ eſt natur alis fili dei:⁊ ſic ꝑtingim ad gloꝛiã aie ⁊ coꝛpis ſicut ipſe. f ¶ Si tñ copatimur.tolerãdo paſſioes vite pñtis ſic ⁊ ipſe:iõ ſubdit: g ¶ UVt ⁊ cõgloꝛificemur.ut dĩ luce vlti. Opoꝛtuit pati xpᷣm ⁊ ita intrare ĩ gloꝛia ſu. xiſtimo eni. Hic induẽ nos ad hc ↄditiõeʒ:pᷣmo rõne:⁊ exẽplo:ibi bitu glie:ibi Si aũt filij. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ ſiẽ de perr influxũ generalẽ mouet creaturas ad pfectioes ſuas nã/ les:ſic ꝑ influxũ ſpecialẽ mouet creaturã rõnaleʒ ad bo/ nũ ſuꝑnaturale:⁊ talis influx' a doctoꝛib vocat᷑ inſtin ctus diuin: ⁊ ẽ pᷣma pᷣpatio ex ꝑte dei ad habitũ gfe cõ ſequẽdũ:hũc aũt inſtinctũ q ẽ quedã motio diuina ali⸗ qui ſequũt ⁊ ſic accipiũt gratiã:alij aũt repellũt illum: Scim eni.Rõ aũt ↄſiſtit i hoc ꝙ pᷣmiũ incõpabilit excedit meritũ nr̃m ĩ tolerãtia paſſionũ: ꝓpi qð patiẽi ſunt merito tolerãde:⁊ hoc ẽ ꝗð dic: h 8 Exiſtimo eni ꝙ nõ ſũt condi gne.i.eqles. i ¶ Paſſiões huptꝑis.Sciẽdũ tñ ꝙ paſſiões iſte duplicit᷑ pñt ↄſiderari.vno mõ ut acceptat᷑ a libero arbi trio:⁊ ſic loqꝗt hic apłs.Alio mõ ꝓut ſpuſſcũs mouẽs libe- rũ arbitriũ ẽ hui acceptiois pncipiũ:⁊ ſic ẽ ibi meritũ de cõ digno:qa pncipiuʒ meriti ẽ eiuſdem dignitatis cum pᷣmio. k. ¶ Nam expectatio creature.i.hois qꝗ dĩ omnis erne aa * 4 ð Mar. vlti. Pꝛedicate euãgeliũ oi creature.i.oĩ hoĩ:qꝛ cõue nit cũ angelis ꝑ intelligere:cũ aialib ꝑ ſentire:p vegitari cũ plãtis: ⁊ ꝑ eẽ cu inanimatiſ:ut dicit Oꝛeg homel.xix.⁊ ſic ꝑ ſilitudine ẽ ois creatura. ¶ Reuelationẽ filioꝝ dei expe/ cctat.i.in btitudie celeſti vbi de clare videt᷑ expectat ꝑ patiẽ volũtate. p¶ Sed eni. Pic inducit ad to tiäã. m ¶ Uanitati .n.i. paſſibilitati moꝛ ti ⁊ incineratioi. n ¶ Treatura i.hũa/ na nã. o ¶Subie⸗ cta ẽ nõ volẽs.i.pꝑ pec catũ ade qð nõ ẽ vo- lũtariũ ĩ nobis ppꝛia creature reuelarionẽ filioꝝ dei expectãt. Nanitati eniʒ lẽs: ſed ppt eum ꝗ ſubiecit ed in ſpe:qa ⁊ ipſa creatura Api eũ q ubiecit cᷣ.¶onis iĩ libertatẽ glie ſlioꝛuz i.ꝓpt deuũ Iu „ „ t „ „ ſtinet. q ¶ In ſpe. ſ. dei. Scimuͤs eni ꝙ oĩs cre/ ectioni future atura ingemiſcit ⁊ parturit ane⸗ Nicadbuc gon ſali ant mra. s ¶ Liberabit illa:ſed ⁊ noſipſi pꝛimitias ſpũs hñ̃tes: t ipi intra nos gemim adõptionẽ ſilioꝛũ dei:expẽctãtes rẽdẽptionẽ a ſer. coꝛꝛuptiõis ⁊c̃. qñ in refurrectiõe ex aie glia fiet imoꝛtale coꝛp'. t cimus cti ſum. Sps aũt q̃ videt᷑ non ẽ ſpes. Nam qð videt gs:qd ſperat: Si at qð nõ videmꝰ ſperamꝰ: p patiẽtiã lerãtiã paſſionũ exẽ plo duplici pᷣmuzʒ eſt creaturarũ irrationa biliũ q̃ ſũt in ↄtinua traſmutatione qͥuſq; tota natura coꝛꝑalis melioꝛet᷑ cũ hoie: ⁊ ꝑp oↄns ebemus ſiliter paſſiones tolerare patiẽt:ideo dicit: t¶ Scim eni ꝙ ois creatura ingemiſcit ⁊ pturit. Per hoc metaphoꝛice intelligit᷑ traſmutatiois variatio:ſicut ꝑ oppo ſitũ.ſ.ꝑ riſũ pꝛati ep floꝛitio.ꝛ exẽplũ ẽ ipſoꝝ aploꝝ q ple nius ceteris credetib receperũt ſpinſcm:⁊ tñ patieter tolera bant aduerſa:⁊ dilationẽ glie in ſpe reſurrectiois future: ⁊ hoc ẽ qð dicit: v¶ ¶ No ſolu aur illa.ſ.irrõnabilis creatu- ra ingemiſcit pturit. x¶ Sed ⁊ noſipſi apli. y ¶ Pꝛi · mitias ſpũs hñtes.i.ſpmſcm in maioꝛi plenitudine: t ipſi intra nos gemim.exñte) in tribulatoibꝰ. a ¶ Adopti onẽ filioꝝ dei expectantes.i.pᷣmiũ qð reſeruat filis adopti uis. b ¶ Expectãtes.patiẽter. c lcknna, coꝛꝑis nr̃i. da tũc fiet coꝛpꝰ immoꝛtale:⁊ ſic redimetur a coꝛꝛuptiõe. d ¶ Spe eni ſal.fa.ſum.a nõ re q'diu ſumin hac vita:qð quo nõ videm deũ clare ſum in dei expectatione. f ¶ Si militer aũt. Poſiq; oñdit bonũ qð ↄſequũt᷑ qtũ od habitũ „ 12 „ r — ꝓbat ↄñter dicẽs: e ¶ Spes aũt qͥ videt᷑ nõ ẽ ſpes. R . adherẽtes ipſi xpᷣo:hic ↄñter idẽ ondit qtũ ad actũ merito riũ:⁊ pᷣmo in actu intellect.ꝛvin actu affect᷑:ibi Scim aüt. Lirca pmũ ſciẽdũ ꝙ oꝛatio ẽ expᷣſſio deſiderij:⁊ io ẽ acxin/ tellect ppoſito tñ actu volãtatis:⁊ da incerte ſt puidentie nr̃e:Sapiẽtie.ix.iõ frequẽt deſideramꝰa petim:qð tñ non ſemꝑ expedit nobis. vñ etiã pauł petijt amotionẽ ſtimuli. j. Coꝛ. xij. qð tñ nõ expediebat ſibi: ppt qð nõ ſuit exaudi/ tus:adheretes aũt xpᷣo dirigũt᷑ in Perkai⸗ a deo hoc ẽ qo dẽ: f ¶Siliter aut.i.cũ pᷣcedetibꝰ bonis q̃ habemꝰxpᷣo ad herẽdo habem etiã ea qͥ ſe’quũt: g ¶ Et ſpũs adiuuat in- firmitatẽ. nos dirigẽdo eam xpᷣo:qꝛ d adheret xpᷣo vn ſpus ẽ cũ ipſo. h¶ Nã q oꝛem ſicut opoꝛtet.i.ſicut expediẽs ad ſalutẽ ẽ. i Nelſcim. ꝓpa virtute ſʒ frequent in hoc deficim:ſed hũc defectũ ſupplet ſpũſſcũs:iõ ſubdit: Kk Q Sed ipſe ſpi.poſtulat ꝓ nobis.i.poſtulare nos facit:ſi cut Geñ.xxij.dixit abꝛae dns: Nũc cognoui ꝙ timea dñũm E libabit᷑ a ſeruitute coꝝꝛupti/ coꝛpis nr̃i. Spè enĩ ſalui fa expectam. Siliter autem ideſt alios cognoſcere feci. I¶ Qui ãt ſcru. coꝛda. ſde pater. m¶¶ Scit qᷣd deſideret.i.ſcire facit:vna ẽ eni ſciẽ tia patris ⁊ filij ⁊ ſpũſſci. Alio mo exponit pars iſta de ſpũ angelico nobis dato ad cuſtodiã ꝗͥ dirigit nos ĩ oꝛõ do ⁊ in alijs actib bonis:⁊ ſic exponit᷑ lĩa iſta ſic: Silii aũt ⁊ ſpũs.angeli cus adiuuat infir mitateʒ noſtram nos dirigẽdo . tũ ẽ ex ſe:qa ſoli/ && ſpũs adiuuat infirmitatẽ nr̃am. Nam qd oꝛem ſicut creàtura ſubiècta ẽ non vo opoꝛtet nſcim:ſed ipſe ſpi citus ẽ de noſtra ritus poſtulatꝓ nob gemi ſalute. Nã quid tibꝰ inenarrabilib. Qui äat oꝛem' ſicut opoꝛ ſcrutat coꝛda: ſt ꝗd deſi tet ad ſalure Ile dẽt ſpũs:ꝗà ſᷣm deũ poſtu kecrusni ppenl⸗ lat ꝓ ſcis. Scimũs auiqm tatem. Sed ipſe diligẽtib ver Oiĩa oratr Pae paſtuler 6 bonũ: his ꝗ ſᷣm ꝓpoſitum bers ae vocati ſũt ☚ quos p/ HH ſciuit ⁊ pᷣdeſtiauit ↄfpꝛnes bas cũ lachꝛymij fieri imaginis filij ſui: ut ſit ⁊ſepeliebas moꝛ ipſe pᷣmogent ĩ multis fra tuos ac. ſequitur trib'. Quos aũt pdeſtina eg obtulloꝛatio Er nẽ tuam dño. Ge uit:hos ⁊ vocauit:ẽt quos mitibus inenar vocauit:hos ⁊ iuſtificauit. rabilib. ꝑ hoc de Quũos ãt iuſtiſicauit: illos Cgnsk vaſiceren ⁊ magnificauit.Quid g di lud boing as cem ad hec:Si dẽ ꝓ nob innarrabile a no bis eo ꝙ nõ eſt co gnoſcibile nobis pfecte. Qui aũt ſcrutat᷑ coꝛda.ſ.deus. Scit qᷣd deſiderei ſpũs.da mens ãgelica ẽ ſibi totaliter manifeſta. n ia ſm deum.i.ſcẽ ⁊ oꝛdinate:Po/ ſtulat p ſcis. o ¶ Scimus aũt. Hic ↄñi oñdit bonum agdheretiũ xpo ĩ actu voluntatis ꝗᷣ ẽ diligere ꝑ quẽ alia bona dirigũtur in deũ:⁊ ſic dicit: o cimus qin di ligẽtibꝰ deũ.dilectiõe charitatiua ⁊ ꝑſeuerant. pMia coopant in bonũ his qui ᷣm ꝓpoſuũ.i.pᷣdeſtinationem q¶ Uocati ſũt ſci. in pꝛeſenti ꝑ gratiam ſanctiſicanteʒ. Iſtis enim et peccata in bonum ꝓueniũt:qa foꝛtioꝛes ꝰ cautioꝛes reſurgunt: ⁊ etiã in gloꝛia ad bonũ coꝛũ facit peccatoꝝ memoꝛia: ſicut cicatrices ad gloꝛiam militis ꝗ finaliter in bello triũphauit:eis vo qͥ diligut deũ ſᷣm pᷣſentẽ iuſticiã tm pctã nõ ſic cedũt ad bonu eoꝝ:iõ ſub dik: r. ua dei eſt quedã ſimitudo filiatiois naturalis diuine. t¶ Ut ſit ipſe pmogenitus in multis fratribus.i.fideli/ bus:qa non confũdit eos fratres nomiare:hebꝛe.ij. Sci endũ aũt ꝙ cũ dẽ ſic: Quos pᷣſciuit ⁊ pdeſtinauit. pᷣſciẽ tia nõ accipitur hic ꝓut opponit᷑ pdeſtinationi:ſicut da nandi dicut p̃ſciri:ſed accipit ꝓut ẽ pambulũ ad pᷣdeſti⸗ nationeʒ. Electi eniĩ a deo pcognoſcunt ab eo:quia non eligit ignoꝛans ⁊ a caſu:tamẽ nõ ẽ ibi pceſſio niſi rõnis tin:qa ad pᷣdeſtination eternam ſequũtur alia bona qꝗᷣ pᷣdeſtinatis in tꝑe ↄferũtur:iõ ſubditur: v¶ Quos at pᷣdeſtinauit hos ⁊ vocauit.p fidẽ ad ſe liberũ arbitriu trahẽdo. x St vo. hos iuſtifi.p grãzʒ. p¶ Quo aũt iuſti.il.⁊ magnificauit.pꝑ gloꝛiã:qa gra eſt arra aie. 3 ¶ QAuid ergo dicemꝰ: Poſtqꝙ oſtẽdit magnitudinẽ bo ni adherẽtiũ xpᷣo:hic ↄnñter ondit hur boni certitudin qꝛ nõ põt ab elect amouẽi p violẽtiã:iõ ſubdit᷑: a ¶ Si deus ꝓ nobis.⁊ accipit᷑ hic ſi ꝓ qꝛ: da deus ẽ ꝓ electis. Tlam quos pᷣſciuit ⁊ pꝛedeſtinauit.⁊ nõ slios 3 ¶Lonfoꝛmes fieri imagini filij ey.qa filiatio adopti — tne notdi oücoent ſaileolde . (Oubi dinerdn 1ſcodtarn imlot honizcit⸗ ltrnlhon⸗ ſevlitop co⸗ otoaus. (Cubg peoidter Aberentiemod Neipmnoerg ehocorisap⸗ lſſiöellataca Neoqr maxia ſtolpolltihe⸗ note interop Mali A NNe Nmnopſ d Wmdd, Anen nekanpun ſtiwaume Tiptücdbo opepotiin dono raut ſtbocapoſi bag hocan tflumun i lupinam aquapomnſe Teninbonn fuedeon ſchmutirt liicfitfi ſlsipßoal T, R Eribſie dicktanh 1⸗ min 1 ſin * Nen dics nn aiaiu undin 9 zainr i. Mnt mmH hooiin nuntconllie Kirondiur idlgnedain 1gſeumm 6 Pocnit bunß lamiliiic Pimmtdilt, ninhtrt nii ſii eone ng gifnmün wlt piog, kat ur. 10 Aelbn i — b¶ Quis nos. q. d. null: qꝛ nulb pot reliſtere R diuine: ⁊ ꝙ ſit ꝓ lio ſuo.nali. d 6 pepcit ⁊c. ⁊ maxie dilectõe ad ele Ad romanos- Viiſ. ptãti eſt pᷣnceps. s ¶ TMeq; vtutes. angeli fũt de ſecundo dine sↄñt oñdit. d. c ¶ Qui h fi⸗ pnceps. s ¶ Teq; vtutes. angeli ſũt de ſecu o oꝛdine medie hierarchie: ſub iſtis intelligũt ptãtes qᷣ ſ unt de infi mo oꝛdine eiuſdẽ hierarchie. Iſtos aũt agelos expmit apo⸗ ctos. e ¶ Quõ nõ ⁊c.argumẽtũ ẽ a maioꝛi.itẽ pᷣdictũ ſtob:qa ſũt de qnq; oꝛdinibꝰ quoꝝ: officia ſonat in miniſte bonũ ñ põt tolli ab electl ꝑ electiõʒ:iõ ſubdit᷑: uls riũ circa nos. Angeli vo de qᷓ̃tuoꝛ oꝛdinibus ſuꝑioꝛibꝰ ſunt accu.aduer.elect. dei.i iudicio fina- li.q.d. nulba ſſ⸗ dit cã: g ¶ De'ẽ q iuſtificat. ſentẽ tiando ꝓ electis: iõ ps aduerſa de/ monũ ñ audebit mutare.nõ etiã ꝑ modũ cõdẽnatio nis: ideo ſubdit᷑: h ¶ Quis ẽ q cõ dẽnet. q.d. nulb: ſubditur ro: i ¶ Rp̃s ieſ ꝛc. interpel.ꝓ nobis apð pꝛeʒ.oñdẽdo lat' Z vulnera: 2 ſic tollit᷑ oĩis cõdẽ natiois cauſa. k (Quis g. P tu eſt:imo ꝗ ⁊ reſurrexii:q pnci aſſiſtẽtes deo. q. d. a⸗ poſtobł:q;uis angelis quis ↄtra nos: Qui etiam an piculuʒ:an pſecutio: an ꝗ mittunt in miniſte⸗ ꝓpo ſilio ſuo nòn pepcit: gladi: Sic ſcriptũ ẽ Qltia rũ ẽ multü credẽdũ: ſʒ ꝓ nob oib tradidit illũ. ꝓpt᷑ te moꝛtificamur tota o aſenbſcale OQuũõ nõ etiã cum illo oia die:eſtiari ſumſic oues oc- qus deceptlond. non nob donauit: Quiſ accuſa ciſiõis:ſʒ ĩ his oĩbꝰſupamꝰ: eſt aũt p hoc intelligẽ bit aduerſus electos dei? ꝓpf eũ ꝗ dilexit nos. Cer/ du w angeli ſci velint BDeus ꝗ iuſtiſicat?: Quᷣis ẽ tus ſum eni qꝗa neq; moꝛs os decipe:ſʒ ꝙ ſi vel q ↄdẽnet: Xpᷣus ieſ ꝗq moꝛ nẽqʒ vita neqʒ; angeli neq; eni ppoſitio cöcktrio⸗ lcipat neq; vtutes néqʒ nalisẽ vera cup vtra- iſtãtia neq; futura nq; foꝛ q; bs ẽ falſa ⁊ impoſ- ẽ ad dexterã dei:ꝗ etiã int᷑⸗ pellat nobiſ. Quis ergo titudo nẽqʒ altitudo nẽd q o eblar he aiant⸗ nos ſeparabit a charitate ꝓfũduʒ neq; creatura alia ſi ei ꝓpoſito:⁊ ꝑ taa⸗ xpᷣi:Tribulatio:an angu/ poterit nos ſepare a chari lẽ moduʒ dicit aplus ſtia:an fames:an nuditas: HGal. j. Licet nos aut tatc delqe m x 0 ieſu dno angeb de celo euãgeli QAut ”l Et vobis pꝛeterq qð ꝗ apls oñdit ꝙ xpᷣo ſit adherẽdũ:hic ↄñter oñdit huiuj euãgelicauimPꝰ vobis anathema ſit. t ¶ Neq; inſtantia.i. adherentie modũ qᷣ dʒ eẽ firmꝰ:quã firmitatẽ oñdit du plicii:pmo ex ꝑte coꝛꝑis:2 ex pte aie:ibi Cert ſũ. Ex ꝑ te vo coꝛpis apparet firmitas adheſionis qñ qs ꝓ nulla paſſiõe illata coꝛpi ſepat᷑ a xpᷣo.⁊ ponit apls ſeptẽ paſſi ones qꝝ maxia ẽ moꝛs:qa eſt vltimũ terribiliũ in vita dit.d. vi leq; m:iõ ponit᷑ vltimo cũ dẽ:¶ An gladv. Alie pñti m phᷣ remote. inter ꝓpinqs ẽ ꝓbabilitas moꝛtis ĩminẽtis que x Neq; altitudo.a demo quecũq; pñtia no poterũt nos ſepare a charitate xpᷣi:de p⸗ terito nõ facit mẽtionẽ:qꝛ nõ faciũt ĩ hoc difficultatẽ. Ali/ qñ vo ↄtingit deceptio ꝑ demonẽ:qᷣa aliqñ decipit ptãte: ð q̃ d Job.xli. Ilo eſt ptas ſuꝑ terrã q cõparet᷑ ei quam exclu oꝛtitudo/aliqñ vo mẽdoſitate ymitten do maioꝛa ꝙᷓ; poſſit facere ſicut xpᷣo hoi:Matth.iiij. Pec miſſaſaliqñ vo malicia c⸗ ℳ — —„ ſũt diſpoſitioes ad moꝛtẽ:aliqͥ tũ ppinque:⁊ alie magij) oia i dabo ſi cadẽs adoꝛaueris me.qð excludit᷑ cum dẽ: oc dꝛ: ¶¶ An angu in arto poſu.Paſſiõ nes ad moꝛtẽ ↄtingũ tã.ſ.alimẽti ⁊ tegum mes:an nnadltzsſul ganlicit accipit᷑:vno mo qtũ ẽ in re:a qtũ ad hoc dicit᷑: qdẽ nocumẽtũ⸗ . erat uplicit⸗ vno mõ ut ẽ ab hoſte ⁊ qtũ ad hoc dẽ:¶ An pſecutio.alio mõ inqtũ recipit᷑ ĩ coꝛpe patiẽtis:⁊ ſic di: Tribuiatio. Apls aũt in ſcribẽ do nõ curauit multũ de tali oꝛdine artificiali: ſed dimi ſit hoc expoſitoꝛibꝰ:ꝙ aũt talia paterẽtur ſci oñdit indu ⸗/ cens ad hoc auctoꝛitatẽ pᷣſ.xl G ſtia. Dicit᷑ eni qs anguſtiari qñ eſt es vo magis remote ⁊ diſpoſitio⸗ t ꝓpt ſubtractionẽ neceſſarij ad vi enti: ⁊ iᷓtũ ad hec duo dẽ:¶ IEn fa ↄtingũt ꝓpi illationẽ nocumẽti qõ culta:qð excludit᷑: ibi y e ꝓfundũ.ſ:malicie demo- nis: ⁊ ut oia generalit excludat ſubdit: ʒ ¶ Neq; creatura alia poterit 7c᷑. ⁊ loquit᷑ hic apls de pᷣdeſtinatis:⁊ q;tum ad deſperationẽ finalẽ: dqa licʒ peccẽt aliqñ tñ ſemꝑ i charitate xpᷣi moꝛiunt᷑.¶ In ca. vin.vbi dẽ in poſtilla: Nullł enĩ dã/ natur niſi ꝓ pctõ oꝛiginali. Additio. “ IRcʒ eni ſcĩ patres deſcẽdeft ad limbũ ꝓ pena ꝑ ads icurſa:nõ tñ ꝓpi hoc dicẽdi ſunt dãnati ꝓut videt᷑ U Dicere poſtillatoꝛ: tales eni fuerũt a deo pᷣdeſtinati: ⁊ ſic ſjm ꝓpoſitũ einũ ſũt vocati ſci. ¶ In eo. ca. vbi dẽ in poſtil. De pctõ.i.de ſeipo facto hoſtia p pctõ. ¶ Ydditio. Uod di:De pctõ dãnauit pctm:põt aliter exponi ⁊ qytũ ẽ in appᷣhẽſioe aie:⁊ q;tũ ad * tificamur.i. ad moꝛtẽ pꝑ afflictiões toꝛmẽta ducim urr. ſicut pʒ ĩ martyribꝰ. n Eillinarilu, ſiẽ oues occiſio ut videt᷑ magis ꝓpꝛie.Pꝛo quo ſciẽdũ ꝙ crucifigẽ- tes xpᷣm maximũ pctm̃ ↄmilſerũt:utẽ manikfeſtũ:de quo Peccato de deleuit.i.abſtulit pctã noſtra: ⁊ hoc ẽ qðᷣ ijj. m ¶ m ꝓpi te moꝛ nis.quaꝝ occiſio reputat᷑ vtilis ꝓ lana carnibꝰ hñũdis dẽ: De pctõ.i.de paſſiõe xpᷣi qð maximũ pctm fuit reſpectu ſic tyrãni bona martyꝝ rapiebãt:a cũ hoc obſequiuʒ ſe pᷣ̃ſtare deo reputabãt: Johᷣ.xvj. Uenit hoꝛa ut ois q int ficitvos arbitret᷑ obſequiũ ſe pᷣſtare deo. o ¶ Cert ſũ. Hic ↄñt oñdit firmitas ex parte aĩe in hoc ꝙ nõ eſt ſepa rabilis a xpo p aliqdð illatu ſibi cuiuſmõi eſt deceptio q̃ aliqñ ꝓuenit ex pꝑte illi q decipit᷑ eo ꝙ ẽ ĩ paſſiõe poſit: ſicut timẽs ad modicũ ſtrepitũ credit irruere hoſtej:ma xime vo paſſiões ſũt timoꝛ moꝛtis ⁊ amoꝛ vite:⁊ qtum ad iſta d᷑: o ¶ Ceri.n.ſũ qꝛ neq; moꝛs.i.timoꝛ moꝛij. p¶Neq; vita.i.amoꝛ vite.aliqn ↄtigit deceptio ex pte decipiẽtis eo multũ credit e dictij:⁊ hoc remouet.d. q ¶ MNec ageli.q ſũt de infimo oꝛdine pᷣme hierarchie r ¶ mleq; pᷣncipar.ꝗ ſũt de tertio oꝛdine eiuſdẽ hierar- chie:⁊ ſub iſtis intelligũt᷑ archãgeli qᷓ ſũt de medio oꝛdi/ ne:⁊ dicũt archangeli qſi pncipes angeli: ab archos qð inferẽtiũ. Dãnauit pctm.i.deleuit ⁊c.ut ĩ poſtilla:q̃ quideʒ expoſitio videt᷑ magis ꝓpꝛia q;tũ hec dictio pctm vnifſoꝛmi ter accipit᷑ vtrobiq; ⁊ ↄtinuat᷑ ad pcedẽtia ſic: Na impoſſi/ bile erat legi nãli ſeu ſcripte ꝙ ex pctõ qð ẽ quedã traſgreſ⸗ ſio leg eliceret bonũ redẽptiois:ſed hoc ad ſolũ deũ ptinet q adeo ẽ bon ut etiã ex malis bonũ eliciat ſᷣm Augꝗ.⁊ hoc ẽ qð dicit:Nã qð ipoſſibile erat legi deus filiũ ſuũ mittens de pctõ dãnauit pctm̃. ¶ In eodẽ ca.vbi dẽ in oſtilla: In quo clamamus.i.deum vocare poſſumꝰ. litio. Uod dẽ: In qͥ clamamabba pꝛ.ferri pᷣt ad duaj na tiones qᷣb' ſcribebat.ſ.ad iudeos ⁊ gentiles. Judei enim vocabãt deum abba ĩ ſua ligua: romani vo pater in ſua ⁊c̃. eplica. ””êò Nca. ãt. viij. vbi dicit poſtil. O dãnatio ẽp moꝛtali uel oꝛiginali pctõ:aut ꝓ pena icurſa ꝑ ada. Burgeñ. (Epintoli banli vult nõ debẽ dici patres ad limbũ deſcèdẽtes dãnatos:qꝛ fuerũt pᷣdeſtinati. Ad hoc dicẽdũ ꝙ pꝛes illi vſq; ad moꝛtẽ xpᷣi fuert p ſentẽtiã ⁊ chirographũ deputati ad penã dani: q̃ ſnia dici põt dãnatio qꝙquis no eterna. In eodẽ ca. vbi dẽ: De pctõ dãnauit pctm· poſtil. ſicut glo. exponit ꝙ xpᷣus de pcto.i. de ſeißo ho ſtia ꝓ pctõ facto da/ nauit pctm̃: aũt he (noſtro. . ¶ IX. niap be pem du.IEritatẽ dico ĩ xpo ie⸗ pbipil i AAu nõ mẽtioꝛ teſtimo- omedeẽt.i.hoſtias pꝓ niũ mihi phibẽte ↄſciẽntia pctõ comedent. Bur / mea in ſpu ſcõ:quõniaʒ tri Sgeaee aboltcne ſticia eſt mihi magna ẽt ↄti foꝛmiter ut ð petõ iu· LHbã. n. egoipſe anathema deoꝝ crucifigetiũ da eſſe a xpo ꝓ frib mẽis qui noßin dem. iſ , ſũt cognati mei ſm carneq oſitio Burgenß. vi ſijt iſrgelite: 4 £ Dotur föne nanmni ſũt iſraelite:quůoꝝ adoptio hil eiuſdẽ rõnis ẽ de⸗ ſtructiuũ ſuiipſi: nã ſicut vnũqðq; inqtũ tale naturalit᷑ ẽ ↄſer/ uatiuũ ſuiipſũ:ita nihil ẽ deſtructiuũ cuiuſcunqʒ niſi ſit ei aliqͥ genere oppoſitiois oppoſitum. Ualde igit᷑ ipꝛope opoꝛ tet dici pctm deſtruere pctm:tenẽdo pctm vnifoꝛmũ::gram matici enĩ ꝓpꝛietatẽ taliũ oꝛonũ ſaluare volẽtes vtũt᷑ rela/ tiuo diuerſuatis non idẽtitatis:ut mulier ſaluauit q̃ dãna/ uit:ſicut ꝑ hoiĩem moꝛs ita ꝑ hoiĩeʒ reſurrectio moꝛtuoꝛũ. Opoꝛtet igit᷑ pctm̃ nõ accipi vnifoꝛmit:nã paſſio xpᷣi pꝛa cticata ẽ a deo ⁊ a iudeo:ut a deo fuit ⁊ ẽ optia:ut a iudeo ẽ peſſima:ut a deo habuit rõnẽ ſaluatiuã ⁊ pcti deſtructiuã: nõ aũt ut a iudeo:qꝛ ſic fuit mala:malũ aũt nõ deſtruit ma lũ ꝓpe ⁊ vnifoꝛmit ſʒ poti auget. Nec valet declaratio bur gen.qꝗ dicit ꝙ ſol de adeo bon eſt ut ſciat elicere bonũ ex malis iudeoꝝ crucifigẽtiũ:qð erat impoſſibile legi ut ĩ ipſa ex pctõ qð ẽ ipſꝰ legis traſgreſſio eliceret bonũ redẽptionis Illa eni declaratio falſiſicat liam apli.nam ſi de ex maioꝛi malo.ſ.iudeoꝝ crucifixiõe ſciuit elicere bonũ redemptiois ſciuit hoc idẽ ex minoꝛi malo.ſ.legis trãſgreſſiõe.Dicit aũt lr̃a apli hoc legi impoſſibile:qð falſũ eẽt ſᷣm burgeñ.interpᷣ tationẽ:qꝛ de põt ex qcunq; malo elicere qocunq; bonuʒ. Melũigit ppꝛie magiſter ⁊ poſtillatoꝛ exponit illũ paſſũ d. Impoſſibile erat legi ut ꝑ legẽ qᷓtũcunq; obſeruatã de/ ſtrueret᷑ malũ:qꝛ lex oñdit: pctm̃ non tulit:iõ defiliũ ſuuʒ mittẽs in ſilitudinẽ carnis pcti fact ẽ toti⸗ ꝓ pctõ hoc pctõ dãnatũ.i.deletũ eſt pctm.¶ In eodẽ ca.vbi dẽ: Abba pꝛ. Burgeñ. dicit eẽ abba nomẽ hebꝛaicũ:ſed Mar. xiiij. dicit eẽ nomẽ ſyrũ:ita etiã põt eẽ grecũ qð ibidẽ vide/ batur repᷣhẽdẽ in poſtillatoꝛe ⁊ i hoc ca. allegat ſuũ coꝛu⸗ ptoꝛiũ:Exo.xxxij.vbi etiã vide coꝛꝛuptioʒ eiuſdẽ. ¶IX. FEritatẽ dico. Poſtqꝙ; oñdit aplłs ceſſationẽ legis fa⸗ — ctã ꝑ xpᷣm:⁊ ꝙ ei ẽ totalit᷑ adherẽdũ:ne ꝑ hoc vide G tur iudeos derelinqre taqᷓ; exoſos:iõ ↄnt᷑ hic oñdit erga eos ſuũ affectũ:⁊ htriplicit᷑: pmo dolẽdo de eoꝛ ob ſtinatiõe: oꝛãdo ꝓ eoꝝ ↄuerſide:ca.ſequẽti:ʒ cõpeſcendo gentiles ab eoʒ inchltattonerrat xj. Pꝛima in duo: qꝛ bᷣmo oñdit ſuũ affectũ:2remouet incidẽs dubiũ: ibi Non aũt. Circa pᷣmũ dicit: a ¶ Ueritatẽ aũt dico ĩ x-pᷣo ieſu.⁊ ẽ mo dus iurãdi ad aſſertionẽ ſui dicti.Ex qͥ pʒ ꝙ iurare nõ ẽ pec catũ viris ꝑfectis ex cauſa rõnabili:ſicut erat in ꝓpoſito:qꝛ iudei defacili nõ credebãt ſibi. b ¶ Cõſciẽtia mea. bñ oꝛdi nata. ( ¶ Qm triſticia mihi eſt magna.qtũ ad mentem. d (Et ↄtinu doloꝛ.ex aia redundans ad carnẽ: ſupplen mãt᷑ ĩ ſemie. NPꝛomiſſiõis eſt filioꝛũ:et gloꝛia Et teſtm̃ K „ — M et legiſlatio et obſequiũ ẽet dũ ẽ ꝓ iudeoꝝ infidelitate qò declarat.v. e ¶Opta⸗ bã enĩ egoipſe anathema eẽ a xpo.i.ſepatũ ab eo:qð du plicii pot intelligi:vno mõ referẽdo ad tẽpin qͥ ꝑſeqbat xpᷣm in mẽbꝛis ſuis.act..viij.⁊ hoc ex xelo iudaice legis 1 ſic putabat ſe ſeꝑatũ eẽ a xpᷣo:alio mõ referẽdo ad tẽ- pus p' ↄuerſionẽ ſuã in quo pᷣdica ꝓmiſſa:quᷣoꝛũ pꝛes ex ꝗlb bat fideʒ catholi/ eſt xpᷣs ſim carne: qui ẽ ſuł caber ſc lian b oĩa de bñdicti ſecula amẽeę xpop ollatione Non aũt ꝙ exciderit ᷣbuʒ ſue gloꝛie ad rẽp dei. Noͤn eniʒz oẽs ꝗ ex iſrl· ut intenderet co⸗ hi ſunt iſraelite:nèqʒ qui ſe- uerſioni iudeoꝛũ mẽ ſt abꝛae oms filij. Sec cie Phil . Deli⸗ iĩ iſaac vocabit tibi ſemẽ.i. deriũ pññs diſſol- non qꝗ filij carnis hi filij dei ui ⁊ eẽ cum xpᷣo. ꝑmanere i carne neceſſariũ ẽ ꝓpi vos. e( D frib' mes. l. duer tendis. ſ ¶ Qui ſüt ↄgnati mei fʒ carnẽ. Fuit enim *N „ 6 Sg 9 5 14 ⸗ 7 apls natiõe iude de tribu beniamin:ut ipſemet dicit in ſed ꝗ filij ſũt/ pmiſſiõis èſti⸗/ eni ybũ hoc ẽ. Scom hoͤ c tẽp vèniã: ⁊ erit ſare filius. —, fra. xj. ⁊ Phil. iij. g ¶ Quoꝝ adoptio ẽ filioꝝ. qꝛ po- palu ig fil dei: Exo. iiij. Filᷣ me pmo⸗/ genit'iſrł. h ¶ Et gloꝛia.qꝛ ei facte ſũt apparitões diui ne. i ¶Et teſtamẽetũ. q'tũ ad mãdata dei data pplo ꝑ moyſen. k ¶ Et legiſlatio.ꝙtum ad pcepta decalogi a deo data lo:Exo.xx. I ¶ Et Pfegnum. nini cult'. m E: pmnnſis Puherag de . n (Quoꝝ 00 pa. ex q.ẽ xps.ut pʒ Matth.j. O¶ Scoõm carnẽ. h dẽ ad oñdẽdu ꝙ ĩ xpo nõ ſolũ ẽ hũana nã ſᷣm qua delcen⸗ dit a patrib' veteris teſtamẽti:ſz etiã diuina ſm qua ꝓ/ cedit a patre:iõ ſubdit: p ¶ Qui ẽ ſuꝑ oĩa de bñdicx. ex quo manifeſte pʒ erroꝛ arrij dicẽtis xpᷣm eẽ pura cre- aturã. q ¶ Non aut. Hic circa p̃ᷣdicta remouet dubiũ ex hoc eniĩ ꝙ dicit ꝓmiſſa de xpᷣo facta iudeis:q tn non receperũt eu: poſſet aliqs credere fruſtratũ fuiſſe ꝓmil/ ſũ diuinũ:iõ hoc remouet ꝑ duꝑlex exeplũ.ꝛ ponit ibi ⅞Nõ ſolũ.Circa pᷣmũ dicit: q( Ilõ aut.ſupple ſeqtur: 4 *△ — * 5 r ¶ Qexciderit vbũ diuinũ. ab impletioe ex infidelita te iudeoꝝ: qꝛ aliꝗ eoꝝ ut apli ⁊ plures alij recepert fidẽ xpᷣi in qb ꝓmiſſũ dei ẽ impletũ. s ¶ No eni oes q ex 1 rk. te iacob Alio noſe deß iſrl: Ren Xe) eiceur. upple t¶Pi ſunt iſraelite.ꝑ imitationeʒ fidei ei: qð⸗ declarat in filijs abꝛae ꝗᷣ no oes dictiſũt ſemẽ ep: ſed illi tm̃ ꝗ deſcẽderũt ꝑ Jſaac:⁊ hoc ẽ qð d: v ¶ Neq; qui ſemẽè ſũt abꝛae.ſᷣm teſtimoniũ ſcripture. x¶Oẽs filij. qꝛ filij abꝛae de agar ⁊ de cethura nõ ſũt dicti ſemẽ eiu qð ondit per ſcripturaʒ Geñ.xxj. Sed in iſaac vo. ti.ſe⸗ mẽ.de alijs aũt filijs ſubdit: y¶ No q filij carnis. vtu te nali geniti: cuiuſmõi fuerũt iſmael a filij cerpure. a ¶ Pi filij dei.i.ad ei cultũ electi. b Sʒ q filij ſunt 5 „ miſſiõis.ſ.diuine. c ¶ Eſtimãat in ſemie.ſ. abꝛae: ⁊ q n illi oñdit per ſcripturã d. Pꝛomiſſionis eni vbũ h eſt. qo ſubcit: d Seom hoc tẽpꝰ i. anno reuoluto: e ¶ Uenia ⁊ erit ſare f. lꝰ.Geñ.xviij. Allegat ãt hec au: ctoꝛitas ⁊ alie ſequẽtes ſʒʒ trãſlationẽ ſeptuaginta q tpe apli erat multũ auctẽtica.d ãt hic iſaac ꝓmiſſiois fut⸗ qꝛ vtute diuĩa nã iuuãte fuit geni: qꝛ pꝛ erat cetenart 7 mater ſterilis ⁊ nonagenaria: igit᷑ cum ꝓmiſſio facta abꝛae Geñ.xv.ꝙ ſemẽ ſuũ eẽt futuꝝ ſicut ſtelle añq ali quẽ haberet filiũ ut ibidẽ d:⁊ tñ hec ꝓmiſſio non ſuit pleniok enrſt ſtisnd oe⸗ ai f0 ſds Crdin fanonce biö:bi Dicen Gmnih ſylarii lnof Nkaitii mmiihonil zulndeſen ſraeenotn Peafride ſiſeluse ob⸗int tirntüdif zveatel in Cted Omniſiode Pröfenen .inobb'inc Giclanb'n Helltchrie fliäerad Rde ſteisde⸗ Vnooor ſobinelig ſenüter ſat/ ou deiltberi. e 1Siarn 9(Daaiee E lärdede Vhrceide rodewid ſciptüe Dhocdih genis klucip luobilla Moerclug ſaplſetmi⸗ ſtnlsvita⸗ * Ecieſinm nſeicjeni Mlumentor tginglnen Mbiyſur dbungtgin nomfn uurbſetnade Utͤigs . lgin üpoſſtnten borrpi 4 verhige liigeen °Kudni dd nünm 3 ng „. W t e de 9. n ſ AEäüän Ae Sn nanifndi nidinnaft; ne ſpoien⸗ ditshnen dicarende“ „ 2 1,4eee oſwaiuce⸗ igir 77 Pmiſſio de xpᷣo ððð Ad romanos v impleta ĩ oib e filijs:ſed ſolũ in iſaac ut dictũ ẽ: nõ dẽ fruſtrata:ſic nec ꝓmiſſio ꝑ ꝓphetas de xpᷣo fruſtrata ẽ: qꝙuis nõ oẽs iudei ipſũ receperũt ꝑ fidẽ: ſed aliq ad hoc electi. f ¶ Non ſolũ. Hic inducit᷑ aliud exẽplũ ad ppo ſitũ. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qa pᷣmo ponit᷑ exemplũ:x remouet᷑ ex h du biũ: ibi Quidddssss dicem. Eſt autezz Moͤn ſolũ aũt illa: ſèd ⁊ re/ Anlu hae ge becca ex vno cocubitu ba- ꝓmiſſionis filiu bẽs iſaac pꝛiſ n. Cũ enim ut dictũ ẽ:⁊ ꝑ eẽ“ nNondũ nati fuiſſent: aut ali implẽda pmiſſio qd boni egiſſent aut mali: eune noig in. ut hm electionẽ vpoſium pleta fuit i duob? dei manẽt:nõn ex opib:ſ⸗ fils ſuis eſaun ? ex vocãte dictum eſt ei: qa iacob: ſz in icob maioꝛ ſiet mioꝛi:ſicũt ſcri ta. Et eadeʒ rone odio habui. Quid ergo di cemꝰ: Mũqd iniqtas apud lʒ nõ fuerit imple deũ:abſit. Moyſi.n. dicit: ta in oibꝰ iudeis:· “ Gisliquib' ahdd ſpẽalit electis. di igit: f ¶ Mõ ſolũ ãt illa ſ.ſara habu⸗ it filiũ ex adiutoꝛio grfe. g ¶ Sʒ ⁊ rebecca. ſᷣm ꝙ dicit gen. xxv. Depcatuſq; ẽ iſaac dñm ꝓ vxoꝛe ſua eo ꝙ eet ſterilis:qͥ exaudiuit eũ ⁊ dedit ↄceptũ rebecce. h ¶Ex vno cõcubitu hñs geminos filios. hoc nõ ẽ de textu ſed ſubintelligit: ꝓpt᷑ qð fuit poſitũ ꝑ modum glo. poſtea inſertũ textui p ſcriptoꝛes. i ¶ EZu eni noduʒ nati fuiſ- ſent. ſ. eſau ⁊ iacob. k ¶ Ut ſʒ electionẽ.i.pᷣdeſtinatiõʒ dei liberã. I ¶ Pꝛopoſitũ dei maneret.i pmiſſio dei firma eet ⁊ ipleret. mlo ex opib'.qꝛ nõdũ nati erãt. n ¶ Sʒ ex vocãte.ſ.ex deo cuius electio pᷣcedit oia iſta. o ¶ Dictũ ẽ ei ſ.rebecce.geñ.xxv. p ¶ Quia maioꝛ.ſ. eſau. q ¶ Seruiet mioꝛi. Hoc fuit ipletũ tpe dauid de ſcẽdẽte de lacob:qꝛ idumeã fecit ſibi tributariã. ij. reg. meam: ⁊ ut ãnüciet᷑ nomẽ ſit. Hic ſoluit hac dubitationẽ: ⁊ diuidit᷑ in duo:pᷣmo dubi tatio ſoluit᷑:ꝛꝰin ↄriũ obijcit᷑:ibi Dicit itaq;. Pꝛima in duo hm duplicẽ modũ ſoluẽdi:ibi Dicit eni ſcriptura.Circa pꝛi mũ ſciedũ ꝙ in illo qð alicui dat᷑ ex mera gratia iiuſticia nõ hʒ locũ ſi nõ det alteri:qa gra põt vni fieri nõ alteri ſine iniuſticia:⁊ hoc dicit maifeſte ſaluatõ mat thei.xx. de cultoꝛibꝰ vinee: Amice non fa⸗ cio tibi iiuriam tolle qð tuũ ẽ ⁊ vade. hãc Miſercboꝛ cui miſert ſũ &ᷣ miſericoꝛdiã pᷣſtabo cᷣi mi ſereboꝛ. Vgitůr nõ volẽtis neq; curretis:ſed miſerẽt ẽ fſniam declarat apls dei. Dicit ni ſcripta pha p auctoꝛitatẽ ſcriptu raoni:Quia ĩ hoc ipfſũ cx re: Exoð.xxxiij.o. irani te Sr a 1 e ¶Moypli eni dicir citaui te ůt oñdã ĩ te pᷣtuteyzʒ milereboꝛ. ado graʒ in tpe. y¶l. Müere⸗ boꝛ cui.in eina pᷣdeſti meũ ĩvniũſa fra.Ergõ cui boꝛ cui.in eina pdeſn. natioe. 3 ¶ Et miſe- vult mileret᷑:ct quẽ vult ĩidu 1 ek — 1 , 12 ricoꝛdiã pᷣſtabo.dan-/ rat. Dic itqqʒ mihi:Quid do. is Pſtabo don adhuc qrit᷑: Aolũtati.n.ei ui miſereboꝛ. cõ⸗ cedẽdo nũc ſibi grf̃am finalẽ:lʒ eni effectibu) . . duiluine pᷣdeſtinationij pus ſit cauſa poſterioꝛis ꝑ modũ diſponẽtis:⁊ poſteri po/⸗ ris ꝑ modũ finis:ſic infuſio gratie ẽ ꝓpi meritũ ſic ppt finẽ opꝰmeritoꝛiũ ꝓpt᷑ gloꝛia:⁊ gra ẽ pncipiũ oꝑis meritoꝛij:⁊ opꝰmeritoꝛiũ facit gra dignũ:tñ totipᷣdeſtinatois nõ ẽ alia ca niſi volũtas diuina:io ↄcludit aplłs: b ¶ Igit᷑ nõ ẽ volẽ tis neq; currẽtis.ſ.hois q;tũ ad affectũ uel eſectũ facẽ bonũ meritoꝛiũ qð excedit hois facultatẽ. c ¶ Sʒ miſerẽtis eſt dei. ꝗ ſua mera liberalitate etirnalit eligit ad gloꝛia ⁊ tpꝑalit electis dat graʒ. OD ¶ Dicit eni. Hic ↄñter idẽ oñdit ex ma- loꝝ punitoe. Circa qð ſciẽdũ ꝙ repꝛobatio aliqñ accipitur large:⁊ ſic dic ſumplicẽ negatioʒ ad głiaʒ:⁊ ſic no hʒ caʒ ĩ re: nec ĩ dei pñtia:ſic nec electio ſeu pᷣdeſtiatio ei oppoſita.alio mõ ꝓpe:⁊ ſic ẽ oꝛdiatio alicad pena q̃ nõ ẽ iiuſia nec a deo volita niſi ꝓpi culpã:⁊ iõ repꝛobatõʒ ſic dictã q̃ de aliqͥs re gs reſiſtit. Ohomo tu qui So.· 33· . viij.⁊ qꝛ illa repꝛobatio eſau ⁊ electio iacob fuit ſiguuʒ pꝛobat pcedit i deo ſᷣm rõnẽ tm pᷣſcietia pctõꝝ:ſic igit ñ ele repꝛobatiõis ⁊ electiois ad gloꝛiã: iõ ſubdit: x ¶ Siẽ ſcriptũ ẽ.malachie.j. acob dileri ⁊c.Circa ptẽ iſtã p hoc dẽ hic:Cũ nihil boni egiſſẽt aut mali. tollit᷑ erroꝛ oꝛigenis ꝗᷣ dicit ꝙ merita pᷣcedẽtia ĩ alia vita iſtã pcedẽ- te ſũt cã pᷣdeſtinatois ⁊ repꝛobatiõis diuie:qꝛ ſic eſau ⁊ iacob i illa vita alidd boni uel mali egiſſent:qð hic ſim plicit᷑ excludit᷑. Itẽ añ vitã hu mũdi nõ fnit alia:alit nõ icepiſſet mũd ſimplicit᷑ ſic dẽ in pᷣncipio geñ. Itẽ ſi fuiſ/ ſet talis vita:merita tñ creature ibi facte non potuiſſent eẽ cã pᷣdeſtinatiõis qͥ ẽ actᷣ volũtatis diuie:qꝛ tpale non põt eẽ cã eini.Hꝰ igit᷑ repulſo tãqᷓ; erroneo:alij dixer̃t ꝙ pñtia meritoꝝ q̃ etna ẽ eſt cã pᷣdeſtinatõis q̃ de' vult da⸗ re gliaʒ alicui:ſic rex dat militi equũ eo ꝙ ſcit ul eſtimat ipſũ bñ vſuꝝ:ſed hꝰ nõ valet:qꝛ merita ut pᷣſcita ſũt oꝛ⸗ dinata ad gliaʒ ſic ad finẽ:voles aũt recte ⁊ oꝛdinate cu iuſmõi ẽ de ꝗ ñ põt aliud velle niſi recte ⁊ oꝛdinate:nul lo mõ vult finẽ ppt᷑ ea q̃ ſt ad finẽ ſʒ ecoõuerſo:⁊ iõ meri/ ta ut pᷣſcita a deo ſiue pᷣſciẽtia meritoꝝ ñ põt eẽ rõ pᷣde/ ſtinatiõis:ſʒ ꝓcedit ex mera liberalitate diuina ex q̃ ali qs eligit᷑ ad gliaʒ:⁊ ex hoc ↄñt ꝓuidet ſibi dare gr̃am ꝑ quã poſſit mereri.Nec valʒ exeplũ de rege ⁊ milite: da bon/vſus equi ñ ẽ a rege cauſalit ſiẽ meritũ ẽ a deo pᷣnci pali. t ¶ Quid g dicem. Hic ex dici remouet dubiũ ſ.vtꝝ ex hꝰ ꝙ ex duob' frib oio eqlibꝰ vn repꝛobat᷑ ⁊ alb'eligit ipſe de'dicat᷑ iiuſt:⁊ h' ẽ qð diẽ: Quid g̊ dice. nũ.iniq.apð deũ.rpꝛobãdo eſau iacob electo. v ¶ Ab⸗ cti a deo ĩ pctm̃ ruũt:nõ ꝓpt dei defectũ cũ no deſiciãt eis in ſtinct diuini ad bonũ ut dictũ ẽ.S.ſʒ ꝑ defectũ liberi arbtrij nõ recipiẽtis illos iſtinct:⁊ ſic eis gra iuſte denegat᷑:⁊ ſic vl/ terĩ pctis induraãt᷑ ex malicia ſua ꝑ ſe:ſʒ ꝑ accidẽs ti a deo qꝛ remouet phibẽs ſubtrahẽdo graʒ q nata ẽ coꝛ bumanũ mollificare:retrahit tñ eã iuſte ut dictũ ẽ:⁊ ſic idurati oꝛdi/- nat᷑ ad penã:⁊ ſic pʒ ꝙ i punitõe iiuſtoꝝ ⁊ maloꝝ nulla ẽ in iuſticia apud deũ.ad hac ſniam inducit aplus ſcripturã.d. d¶ Piẽ.n. ſcrip.pha.exo.ix. loquẽs i pſona dñi: ¶ Qu i hocipſũ.i.p flagella ſuꝑ te ⁊ pplm tuu miraculoſe iducta: ſ¶ Excitaui te. qꝛ nata erãt te ad pniaz iducẽ:ſʒ qꝛ ill abuſꝰ ẽ pharao coꝛ ſuũ idurãdo:iõ ñ valuert ei:fuert tñ ad gliaʒ oñ.i te vtutẽ.pꝑ fcã mirabilia.Et ut anüciet᷑ c.ↄcludit igit᷑ h ¶ Ergo cui vult miſeret. dado ei graʒ finalẽ ⁊ gliaʒ: ⁊ h ↄuẽit eiꝑ ſe. i ¶ Et quẽ vult iqurat.⁊ iñ h ↄuẽit ei tm ꝑ accidẽs ⁊ iuſte ut pᷣdictũ ẽ. i⸗ itaq;.ſoluta dubitatioe Quia — — dei ãnũciãdã ꝑ oꝛbẽ ſiẽ videm ipletũ:⁊ h ẽ qð dꝛ: g¶ ¶ It — HB arguit i öriũ:⁊ pꝰ arg“ ponit᷑:ꝛ ſoluit:ibi O hõ. Argi ta le ẽ:exqͥ ex volũtate dei depẽdet iduratio pctõꝛis ⁊ vocatio iuſti:vidẽt alicui ꝙ pcetm ⁊ iuſticia nõ eẽnt ipu:anda hoi ad meritũ uel demeritũ:qꝛ volũtas dei nõ poõt ſuꝑari:a hoc ẽ qð di: k. Dic itaq; mihi.i.arguis ex dictis meis me. ud adhuc q̃rit᷑. de pᷣmio iuſtoꝝ ⁊ punitioe iiuſtoꝝ. m ¶ Uolütati.n. ey qs reſiſtit.q.d.nulł:⁊ ſic totũ videtur deo iputãdũ:⁊ ꝑ ↄñs iiuſticia pctõꝝ uel irrõnabilitas ĩ pu/ nitoe eoꝝ. n ( O hõ. DHic ſoluit argumẽtũ: ⁊2 declarat Aaa § ¶(Epiſtola paunli quoddã dictũ:ibi Sicut ĩ oſee. Pꝛima ĩ ouo ſm duplicẽ ſo⸗ lutionẽ: 2 ibi An nõ hʒ. Pꝛimo igitur ſoluit onñdẽdo argu mẽtũ irrõnabile ex ꝑte hois arguẽtis: ꝗᷣ eni arguit factũ ali cup dʒ illud intelligẽ aliter arguit irrõnabilit: ſʒ mimũ op Dei n põt hõ ad plenũ ĩtellige:utpote de folio arboꝛis q̃re ſit tante quãtitatis ⁊ talis figure: ⁊ ſic de alijs zaniolne mal es ꝗ rñdeas deo Aungd tomin intellige hor diẽc figmtũ ei ꝗ ſe ſinxit:ꝗ ia opa eiꝰ de qb r. tio:5 . z hoc eſt d ptãtẽ figuluſ luti ex eadem dẽ: n ¶ Ohõ iu da maſſa facẽ aliud ꝗdẽ vas ĩ 4 n⸗ ois onork.aud vo in ↄtume qd dicit fignetu ꝛc. liar ſi deus polẽs oñdere q.d. nõ: qꝛ nõ intelli· irã et notã facẽ potẽtiã ſuã git modũ nec rõůnem ſuſtinuit ĩ mita patietia va/ ſue ſickiois:⸗ ſicẽĩ ꝓſa ire apta ĩ interitũ:ũᷣt oſtẽ boi bANrude deret diuitial glie ſue i vaͤſa ʒ. PHic ponit᷑ ſecũda mmer, ſolutio ꝑ quaʒ oñdit Miſericoꝛdie que pᷣpauit in argumetũ nõ valere: gloꝛiam. Quos ⁊ vocauit qa nõ ↄcludit dei vo non ſolũ ex iudeis: ſʒ et ex luũtatẽ irrõnabilẽ eſſe gẽtib: ſicůt ĩ oſee dicit: Aö cabo nõ plébẽ meã plebeʒ meã:ẽt nõ dilectã dilẽctã:t᷑t ſi miſericoꝛdiã ↄſecutã mi⸗ uel iiuſtã:vult eni pꝛi mo ⁊ . le de ſuã glo riã q̃ ſicut manifeſtat᷑ pꝓ viã miſericoꝛdie in erd wort ach ge ſericoꝛdiã cõſecutã. Et Zrit in repꝛobis ꝗͥ refuũ ĩ loco vbi dem ẽ eiſ:ſi plebſ ad penã:ſic gloꝛia re/ gis ireni nõ ſolũ relu cet in palatio vbi ho/ noꝛant᷑ milites: ſʒ etiã i patibulo vbi puniũt᷑ malefactoꝛes: ſic igit volũtas diuina rõnabilit eligit aliqͥs ad btitudinẽ in dqb' maxie relucet ſua miſericoꝛdia:⁊ aliqͥs dimittit non eli/ gẽdo ꝗ ex ſeipſis ruũt in pctm ⁊ finalit᷑ obdurant᷑:⁊ ſic iuſte a deo puniũt᷑:qͥꝝ punitio cedit ad gliaʒ dei ⁊ electoꝝ: ⁊ ad hãc ſniam inducit apls exẽplũ ð figulo qͥ rõnabilit᷑ ex eadẽ maſſa foꝛmat q̃dã vaſa ad officia honoꝛabilia ⁊ q̃dã ad cõ tẽptibilia.d. p¶ An nõ hʒ ptãtẽ ⁊c᷑.⁊.q.d.ĩmo:⁊ multo foꝛtius de in hũana nã q̃ plus habʒ a deo a quo ẽ ꝑ creati onẽ qᷓ; lutũ a figulo qð no ẽ creatũ ab ipſo:ſʒ ſupponit ipſũ in ope ſuo:iõ ſubdit᷑: ſi de volẽs oñdęẽ irã.i.vindi ctã ſue iuſticię. r ¶ Et notã facere potẽtiã ſuã.in punitiõe pctõꝛ?ꝛ. s ¶ Suſtinuit ĩ multa patiẽtia vaſa ire.i.pctõꝛes q dicũt᷑ vaſa ire:qa ↄtinẽt dei offenſas:ſuſtinet aũt de eos patiẽt:qꝛ nõ ſtatim infert penã ſʒ expectat eoꝝ pniam: q̃ tñ expectatiõe finali abutũt:⁊ ſic iuſtꝰ puniũt᷑:ideo ſubditur: t¶ Apta in interitũ.⁊ qꝛ ut dictũ ẽ hoc cedit ad gliam dei ⁊ electoꝝ:iõ ſubdit: v¶ t oñderet diui.glo.ſue.i.abũdã tiã eꝰ. x ¶ In vaſa mie.ſ. electos. (Auos ⁊ vocauit. ꝛi ad fidẽ poſtea ad głiaʒ. 3 ¶Io ſo.ex iu.ſʒ etia ex gẽti uj qꝛ fides xpᷣi pdicata ẽ oib natiõibꝰ. a ¶ Sicut ĩ oſee. Pic ↄñt᷑ declarat vltio dictũ.ſ.ꝙ ex iudeis ⁊ gẽtilibꝰ vocati ſũt electi:plures tñ ex gẽtilibꝰ.Et diuidit᷑ ĩ duo:pᷣmo decla/ rat apls hãc vocationẽ:⁊ aſſignat e xonẽ:ibi Quid g. Pꝛi mũ aũt declarat ꝑ ſcripturã.d. a ¶ Sicut ĩ oſee dic.pmo ca. b ¶ Uocabo nõ plebẽ meã.i. gẽtilitatẽ q̃ pmo dicta eſt nõ plebs diuina:eo ꝙ no habuit legẽ ⁊ ꝓphetas ſic habuit plebs iudaica. c 6Plede meã. ꝓpr ↄuerſionẽ epᷣ deuotaʒ ad fidẽ catholicã. d ¶ Et nõ dilectã.i. gẽtilitatẽ pus idola trie deditã q deo ẽ odioſa. eſ Dilectã meã · p latrie ſuſce⸗ ptionẽ. f¶ Et nõ miſe.conſecutam.tꝑe veteris teſtamẽti. mea vos:ibi vocabũt᷑ filij vocatiiõ ſubdit: i ¶ Si fuerit nu. dẽ de iudeis. q Wiſeri iã ↄſecutã.tpe noui: ⁊ ad idem facit qðᷣ ſubdit᷑: h/¶ Et erit i loco ⁊c.⁊ pʒ lĩa q̃ loqᷣt de vocati/ one gentiũ q plurimi ſũt vocati:oↄñi inducit᷑ auctoꝛitas Eſa.x.ca.loquẽtl de vocatiõe iu gori Qul pauci ſũt i. iſrl taq;' ha. marl. i.ĩ magno nume⸗ dei viui.Eſaiaſ aũt clamat ꝓ iſrl: Si fuérit numer fili eo. i pauclopari⸗ oꝛũ iſrl tanq; harena man: zalijs crelettbus REw⸗ 4 l e rèliquie ſalue fient. Nerbũ ex iudeis. Sciẽdũ eni cõſũmãs ⁊ abbꝛeuiãs i tñ eſaiaſloqt d Egtate:ꝗa pᷣbũ bꝛeuiatũ fa/ ſhallitkenadeti et dns ſup ir t licut bdi a Frioꝛuz regno xit eſaias: niſi domin ſaba iiffrl ſub oſee capti oth religſſz nob ſemẽ:ſicůt uato:q pyea vene ſodoma facti eſſemus: ⁊ ſii pũt ad remnun iu gomoꝛꝛa ſimiles ſuiſſem*. vere onuerſi ad „„ . „ „ 8 een —inn ee Quld ergo dicem ꝙ gen deũ audito mira tes qᷓ nõ lſectabãt iuſticiaʒ: culo de pcuſnõe apphẽdert iuſticiã: iuſticiis exercit ſennache aut q ex fide ẽ:iſrl õ ſectã⸗ nerſio Paucom in do legẽ iuſticie: in Egẽ iuſti it figura ↄuerſio⸗ cie non peruenit. Quùare? nis aploꝝ a alio⸗ Quũia nõ ex ſide:ſed q̃ſi ex nu pancot oe il pidẽ offeſiõis: ſicut ſcriptũ aplo ſiẽ ð. dictuʒ eſt: Eccẽ pono ĩ ſyon lapi/ elve certideis ”ZMVMB cob ⁊ repꝛobatio ne eſau tpali qᷓ fu it ſignũ eine:a ſubdit᷑ de vocatiõe gẽtiũ ⁊ iudeoꝝ ad fi- dẽ xpᷣi. l eni ↄſũmãs.ſ.euãgeliũ qð ẽ legis ꝑ fectiuũ. m ¶ Et abꝛeuias qꝛ reſcindit legalia q̃ ñ ſeruat in lege noua. n ¶ In eqtate. qꝛ retinet moꝛalia pcepta eqtatẽ iuris nãlis ↄtinẽtia:ad illud vbũ euãgelicũ voca ti ſũt cõit᷑ iudei ⁊ gẽtiles:ſʒ ⁊ qꝛ pauci cõpatiue de iude is crediderũt ut dictũ ẽ:iõ ad hiteꝝ inducit᷑ auctoꝛitas eſaie.j. o ¶ Niſi dñs ſabaoth.i.exercituũ ꝑ qð angeli delignat. p ¶ Relidqſſet no.ſemẽ.i.aliqͥs vocatos ad ſi Bieſodoma fuiſſem ⁊c.i.totalit a vitate ſubuerſi. r ¶ QAuid S. Hic apls reddit cãm q̃lii plures vocati ſũt de gẽtibiqð tñ videtur mirabile:eo ꝙ erãt idolatre:a hoc ẽ qð dicit:Quid ergo dicem. pᷣ ad/ miratioe hub. 9 gẽ.qᷓ nõ ſecta.iuſticiã.eo ꝙ cole bãt idola. t ¶ Apphẽderũt.i.ↄſecute ſũt. 16 Huſti⸗ ciã. p celerẽ ↄuerſionẽ ad fidẽ xpᷣi vidẽtes ꝑ aplos alioſ- q; diſcipulos in noĩe ipſi miracula fieri: ſic pʒ ĩ actibus aploꝝ i plibꝰ locis. vWHaſticii at qᷓ ex fi.ẽ.q fac dignũ vita et᷑na q dẽ hic ad diſtinctoʒ iuſticie q̊ erat ex opib leg moſaice:q hoc nõ faciebat ut dictũ ẽ.S.iiij.ca. ſi eni abꝛaã ex opib legis iuſtificat'ẽ:hʒ gliaʒ ſʒ nõ apo deũ. x¶ Iſrael vo ſec. le. iuſticie. ꝑ cultũ vn dei. y ¶n le. iu.n puenit.i.i legẽ fidei catholice ꝗᷓ iuſtificat iuſticia in/ fula ſaciẽte dignũ vita et᷑na. uare. ſupple vtigit h a ¶¶Quia nõ ex fide.ſ.xpᷣi querebãat iuſtificari ſine q̃ tũ nuq; fuit ſab. ʒqſi ex opib.ſ.leg moſaice qrebãt iuſtificari:qð tñ facẽ nõ poterat opa illa ſʒ fides ut decla ratũ ẽ.S.iij.ca.⁊ ex hrepulerũt xpᷣm:iõ ſbᷣdit: c¶ Olſ fẽderũt eni.i.cãʒ ruine accepert. d(In lapidẽ offeſiõij. i.ĩ xpᷣm qᷣ ſic noĩat i ſacra ſcripta.ela.xxviij. e¶ Ecce po i ſ 16 lapidẽ ⁊c᷑. ⁊ ſicut ꝓbatu fuit eſa.xxviij. hec au/ valde. . Reli quie ſalue fiẽt ex utrid ſtiealot H et. ſͤſck Vtrüczmo⸗ köſepruage füͤtwͤer (iviin ige Gul fͤlomels⸗ lplteen ic Dd uogae in ſähos: Gmira nüpri Zmnar pln rhn hüe⸗/ itoziuc ſthnehn möesota Agd romanos.x knn tt „ * „„7 C e 2 ge e „ Gr ctoꝛitas ad lraz intelligit de xpo in quẽ offenderũt pᷣnci cõpatiẽdũ.·vñ ⁊ apls q pᷣmo pſecut ẽ eccleſiã dei ex tali gelo nd pes iudeoꝝ: pᷣ blaſphemãtes ep hũanitatẽ dicẽtes: Ec dicit de ſeipſo.j.Li.j. Miſericoꝛdiã ↄſecutus ſum:qa igno ce hõ voꝛax ⁊ potatoꝛ vini ⁊c. Luce.vij.⁊ hoc dixerunt rans feci.dicit igit: e noniũ eni phibeo illis. qꝛ fue iſtihe ex iuidia:ꝛ dicẽdo blaſphemias ↄ ei diuinitatẽ. matth. rat ſoci eoꝝ in facto. emulationẽ.i. gelũ. g¶ Qui linn xij. In beelęebub pꝛincipe demonioꝝ eijcit demonia. ſic dẽ dei hñt ſed nõ ſm ſciẽtiam.quod declarat.d. Ignoꝛãtes „ eni oꝑa diuinita/ n.dei iuſticiã. q̃ fac̃ di 14 Mln tis demõib attri „2 d. . gnũ vita etina:⁊ hẽ ex ulg buebat. ſEt dem offenſiõis ⁊ petrã ſcj 1iũſticie dei nã ſũt ſubiecti. ſide xpi foꝛmata: iſta f. Ayi ois q credir in ed dali &t oiſ ꝗ credit ĩ eũ nͤn Finis enĩ legis xpᷣis d iu xt ignoꝛãtia nõ exeu MK p fideʒ charitate 5 2 5 ſat qa iuris ẽ. i¶ Et ü attn . confundetur. C. xX. ſticiã òĩ credenti. Môyſes 1 si ſoꝛmatã. g(Io 4 - S 2602EtE ſus ꝗrentes ſtatuere. ai, ofudet.ſinalit ſed Rãtres volũtas qdẽ eni ſcripſit: qoniã iuſticiã gqð exponũtalid o ſa⸗ 7 Aus magij honoꝛabit coꝛdiſ mei ét obſ⸗ ecra ꝗqᷓ ex lege eſt: 9 fecerit hõ pvi cerdotib ⁊ legiſpitis i iglia hec auctoꝛ tio ad deũ fit pꝛo illis in ſãa uet ĩ ea. Què at ex fide ẽ iu d irrir faciebat mã⸗ i tas ⁊? alie allegat᷑ lurẽ Teéſti iũ eni phi- ſticia ſiè dicit: Nt dixeris datu dei ppr traditio Kem ab aplo ʒ tralla lute. Eſtimoniu eni ph ſticia i dicit: M dixeris i nes ſuas: matth. xv. A nde tionẽ ſeptuagita beo illis ꝙ emulationẽ quůi coꝛde tuo:ꝗs aſcẽdet ĩ celũ ſed hoc ñ uidet eẽ ve⸗ E iun ttraſlatoe vo nia dem dei hñt:ſʒ nõ ſim ſciẽ ideſt xpᷣm deducere:aut qs rũ:qꝛ imelliate pmit/ Li .xxviij ſe Pꝛ tiã. Ignoꝛãtes eni iuſticiaz deſcẽdet in abyſſũ: hoc eſt ritger e tinn.- nie feſtinet. qo oupli deut ſuã qrentes ſtatuere: xpᷣma moꝛtuis reuocare. itritantes vo dei mã⸗ . nes cit᷑ põt intelliguut . data ꝓpi traditiones Wi dictũ fuit ibi:vno mõ referẽdo ad tẽpieſa.ut ſit ſenſus. ſuas nõ mouebant᷑ ex telo dei ſed ex telo ſui.iſ.ppi q̃ſtũ uel 1 Mmi Qui crediderit.mee ꝓphetie. Nõ feſtinet.credẽs ꝙ xpᷣs gliaʒ tpalẽ:ut oñdit᷑ ibidẽ:⁊ iõ cũ dẽ: i ¶ Et ſuã q̃rẽtes ſta 1 trifi ſit ſtatim vẽtur:da int eſaia ⁊ aduẽtũ xpᷣi pmũ fuit lon tuere.intelligit᷑ de iuſticia ex oꝑib legis q dẽ hic ſua: tũ dqa ü gũ tẽpꝰ.alio mõ referẽdo ad tẽpꝰ xpᷣi loquetis de aduen illa lex fuerit eis data:tũ qꝛ legalia ia erat moꝛtua: ⁊ ſic nõ üfmr tu ſuo ad iudiciũ:⁊ ſic ẽ ſenſus:Qui crediderit.xpõ pᷣdi erãt amplp ipſi dei:ſed iudeoꝝ ea ꝑtinacit defendentium. nn cãti. Nõ feſtinet.credẽs ꝙ cito ſit vẽturꝰ ad iudiciũ:⁊ pʒ k ¶ Juſticie dei nõ ſũt ſubiecti.i.iuſticie q̃ hᷣ ꝑ fidẽ xpᷣi cui i vtrũq; modũ credẽs ⁊ nõ feſtinãs nõ repoꝛtat ↄfuſionẽ repugnabãt õdicẽdo. l ¶ Finis eni. Dic apls declarat intẽ , Nſaunf iõ ſeptuaginta trãſtulerũt hoc mõ: e. nõ ſemꝑ trãſtule tũ.iſ.ꝙ iuſticia faciẽs dignũ vita eina non erat ex lege ſed ex i rũt vbũ ex verbo:ſed aliqñ ſenſũ ex ſenſu. ¶ In ca.ix. fide xpᷣi.Et diuidit᷑ in tres:pmo oñdit huĩfidei vtilitatem: win Vbi dẽ in poſtilla:Excitaui te. ¶ Additio. facilitatẽ:ibi Sed qð dicit.ʒ ex hoc arguit nõ credentiũ n Bi dẽ: Excitaui te.iĩ hebꝛeo hi: Seruaui te. put inſidelitatẽ: ibi Quõ ergo. Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ pfectio nõ be ĩ glo.vbi dẽ: Alij codices ſic hñt:In hipſũ ſer oↄſiſtit in diſpoſitiõe materie: ſed in introductioe foꝛme ad necſad aui te.Et ẽ ſenſus:O pharao hec dict dñs:Cũ quã diſpoſitio finaliter oꝛdinat᷑:ut pʒ in nãlibꝰ ⁊ artiſiciali⸗ ir iulnt tãtis malis eẽs reus ut indign eſſes viuẽ:te tñ de ref=ua bus. Lex ãt vetoꝛdinabat᷑ ad xpᷣm ſic imꝑfectũ ad ꝑfectũ. niio⸗ uit viuẽ ut in te oñdat vtutẽ ſuã ꝓut ĩ poſtilla ⁊c. ¶ In vñ apls gal. iij.d. Lex pedagog nrf̃ fuit in xpo: ⁊ ra.ſa.he/ rſezliaii eodẽ ca. vbi dẽ in poſtilla: Qui crediderit non feſtinet. bꝛeus ⁊a alij plures doctoꝛes hebꝛei dicũt ꝙ vniuerſi ꝓphe⸗ amors Bi dẽ hic: Nõ afũdet ſeu nõ feſtinet.(¶ Additio, te nõ ſũt locuti niſi ad dies meſſie.i.ppi xpᷣi tẽpus finaliter düaie in hebꝛeo hẽ àddã vbu qdð ſignificat indifferene·2 ſõ iuſticia q̃ facit dignũ vita eterna nõ erat i lege que fuit *RK 5 feſtinet ulł nõ feſtinabit: ⁊ t ſignificato ꝛ ẽ ſen impfecta:ſed eſt ex fide xp̃i cui ꝑfectio debetur:⁊ h'ẽ qð dẽ: ler uhien ſus:ꝙ qui crediderit xpᷣo de qͥ ibi ꝓpheta loqt᷑ non feſti ceine eni legis.ſ. moſaice. mRepus.ſupple eſt:da ad nabit ad credẽdũ eo ꝙ doctrina xpi maxie eſt ſupꝛa ſen ipſũ oꝛdinabatur ut dictũ ẽ. n iuſticia. iuſticia infu ſũ hoĩs.Uñ diſcipuli qͥ eᷣ doctrinã cõtinue audierũt ? ſa. o(¶ Oiĩ credẽti.vnde pꝛes veteris teſtamẽti nõ erãt iu- ei miracula uiderũt nõ tñ feſtinauerũt credẽ. vñ eis d ſtificati ex oꝑib' legis:ſʒ ex fide xpᷣi ut dictũ ẽ. S.iij.ca.⁊.iiij. n etiã p'reſurrectioʒ Tardi coꝛde ad credẽdũ.luc. vlti. ca. ⁊ aci:.xv.dicit ꝑ dñm nĩm ieſuʒ xpᷣm credim ſaluari:ſieaat gen ⁊ mar.vlti.aplis dẽ:Expꝛobꝛauit de icredulitatẽ eoꝛuz illi patres veteris teſtamẽti:⁊ ad hãc ſniam inducitur ſcci inan, ⁊ ſᷣm hũc ſenſũ hec auctoꝛitas qðãmõ facit ad aliq̃lẽ ex ptura cũ dẽ: p(Moſes eni ſcripſit. Leui.xviij. Mn n cuſatoʒ iudeoꝝ? qᷣ nõ ita cito crediderunt xpᷣo:quã excu iuſticiã que ex lege ẽ qᷣ fecerit hõ viuet ĩ ea.qꝛ ꝑ impletioneʒ ſationẽ lʒ nõ ꝑfectã ſeu legitimã intẽdẽ videt᷑ apłs cũ ſta opeꝝ legis euadebatur moꝛs coꝛpalis:qᷓ tranſgreſſoꝛib in- ui tim ð eis dic ĩ pncipio ſequẽtis ca.Teſtimoniũ phibeo ferebat᷑ in mlcſe nõ viuificabat ſpũalit᷑ ut dictũ eſt e Nain de illis ꝙ emulationẽ qdẽ dei hnt. ¶ Za. X. 5.iij. ca. ¶ Que aut ex fide iuſticia ẽ.i.de iuſticia que per ie AKRatres volũtas qdẽ coꝛdis.hHic ↄnt apłs oñdit fidẽ xpᷣi habet᷑ 6 Sir dicit. Morſes deui. xxx. t ¶ IIe ſriiitnln affectũ ſuũ erga iudeos oꝛãdo ꝓ ſalute eoꝝ. Et dixeris ĩ coꝛde tuo quis aſcẽdet in celũ.negatiue accipitur. incge giuidit ĩ duo:p ponit o?onis ſue modũ:? moti v ¶ Ideſt xpᷣm deducere.ſ.de ſupioꝛib ad inferioꝛa qð eſt Gitaſ uũ:ibi Teſtimoniũ. Circa pᷣ dicit: a ¶ Frẽs vo. qꝗqdẽ negare xpᷣm aſcẽdiſſe ad celeſtia. x ¶ Aut qs deſcendet ad irznm 7 coꝛ.mei.qd.oꝛo ꝓ ipſis ñ ſolũ oꝛe ſʒ etiã coꝛde. ba Et abyſſũ.negatiue ſimili. y¶ Hoc ẽ xpᷣm a moꝛtuis reuo/ e obſecratio ad deu.i.depᷣcatio ep p rẽ ſacrã: ⁊ hic mod care.qð ẽ negare deſcẽdiſſe xpᷣm ad limbũ ad aias patx in⸗ itan oꝛãdi ẽ magis efficax ad impetrãdũ:qꝛ initit merito rei de liberãdas:ſic exponit glo.paſſũ iſtũ quã ſequũtur expo/ rgſtt ſacre q iniponit᷑:ut cũ dẽ:p paſſionẽ tuã libera eos ⁊ h ſitoꝛes nr̃i coiter: ſed qͥa expoſitio iſta nõ videt ↄcoꝛdare in Katulii mõi:⁊ ſic oꝛabat pauł ꝓ iudeis:iõ ſubdit᷑: c ¶ Fit ꝓ il aliquo cũ ſentẽtia deut.xxx.vñ accipit hic ex ſcriptura:nec i mii lis.ſ.a me. d ¶ In lalutẽ. i nt uertãt᷑ ſalutẽ ↄſequãt. etiã cũ lr̃a ſequẽti ut pʒ intuenti:iõ aliter pot exponi tñ ſine ig c⸗ e¶ Teſtimoniũ eni. Pic ponit oꝛonis ſue motiuũ:⁊ di piudicio ſic: Ne dixetis in coꝛde tuo:qͥs aſcendet in celum. giſfli uidit in duo:pmo dictũ motiuũ ponit᷑:ꝛ dictũ ſuuʒ de⸗ negatiue. Ideſt xpᷣm deducere.i.dicere ꝙ nondum venit in Gpiniſ clarat:ibi inis eni. Motiuũ aũt apli erat:qa iudei pſe mundũ adductus ꝑ obedientiã patris. Aut qs deſcẽdet in m E quẽdo fu⸗ xpi hẽbãt kelũ dei:indiſcretũ tñ: ⁊ talibus ẽ abyſſũ.ſimiliter negatiue.HPoc ẽ xpᷣm a moꝛtuis reuocare. ideſt dicere ꝙ nõ fuit moꝛtu': 2 nec ꝑ ↄñs reſurrexit a moꝛ tuis vitã imoꝛtalẽ inchoãdo:vtrũq; eniĩ dicebant iudei tpe apli ⁊ adhuc dicũt negãdo xpᷣm vẽiſſe ⁊ ꝑ ↄñs reſurrexiſſe a moꝛtuis.hec aũt expoſitio cõſonat lẽe ſequẽti cum dicit᷑: Quia ſi ↄfitearis ĩ oꝛe tuo dñʒ ieſũ.ſ.vẽiſſe tãq; xpᷣm ꝓmiſ ſũ in lege. Et in coꝛde tuo credi.ꝙ dey ſuſci. .MB 1 il. a moꝛ. ſal. eris.ſilit Sẽd qd diẽ ſcripta? Pꝛ ſnar ſal wak M. pe ẽ bũ ĩ oꝛe tuo ⁊ ĩ coꝛde Ne dixer i coꝛde tuo tuo. Hoc ẽ vbũ fidei quod ⁊c hoc eniʒ dĩ ibi t ¶pᷣdicamꝰ:qa ſi cõſitearis in pʒ manifeſte ad exlu oꝛe tuo dñʒ ieſũ: et in ĩ coꝛ dẽdũ excuſatiõeʒ qaue qe tuo credideris: ꝙ de il⸗ poſſet fieri de moſai/ ce legis obſeruatione qꝛ ut ibi dẽ ñ opoꝛtet aſcẽdẽ in celũ uel ma/ re trãſfretare ut inde appoꝛtet᷑ ⁊ ſic ſeruet᷑: lũ ſuſcitauit a moꝛtuis:ſal/ uus eris. Coꝛde enĩ credit ad iuſticiã:oꝛe aũt cõfeſſio fit ad ſalutẽ. Sicit enĩ ſcri⸗ ptura:Ois qui credit in il/ da iã erat data illi po 21—„ E e e pulo: a ſic ſcripta dei luũ:nõ ↄfũder. Nön enle di digito itu ad pcepra ſtinctio iudei ⁊ greci. Nam decalogi:per moyſen idẽ dñs oĩuʒ:diues in oẽs qytuʒ ad alia: ꝓpt qð ꝗ iuocãt iũllũ.Ois enĩ qcũ q; iuocauerit nomẽ dñi ſal uus erit.Quõ ergo iuoca/ bũt: in quẽ nõ crediderũt: Auũt quõ credet ei quẽ nõ ibidẽe ſubdit:Juxta te ẽ ſermo ĩ oꝛe tuo ⁊c̃. Deuteronomi vo fu it figura noue legis: ut dicit hieronymus ad paulinuʒ: ꝓpt qð 1 7 E — ſeniptuta alchataſt audierũt:Quõ aũt audiẽt guratiue dẽ hic de no ſine pᷣdicãte:Qũuõ vᷣo pᷣdi ua lege:ad cu obſer uationẽ tenent᷑ oẽs ⁊ maxie iudei ꝗb ſpẽalit᷑ xs ꝓmiſſus fuit ⁊ pſonalit pᷣdica/ uit:⁊ ſic cũ dẽ hic:Ne dixeris ĩ coꝛde tuo ⁊c.tollit excuſatio de noue legis obſeruatia qᷓ ꝑ xp̃m i ẽ data:a ꝑ ſpmſcm in coꝛdibcredẽtiũ deſcripta:io ſubdit᷑: Pꝛope ẽ vbum ⁊c̃.i.p xpᷣm reſurgẽtẽ vita ſpualis ⁊ imoꝛtalis inchoata q lex facẽ nõ poterat: a ¶ Sadd dicit. Hic ondit᷑ iuſticie qᷓ ẽ ꝑ fidem xp̃i facilitas:cũ dẽ: Sʒ quid dicit ſcriptura.de iſta iuſticia. h Pꝛope ẽ ver. iĩ oꝛe tuo ⁊ coꝛde.hoc ẽ dictũ no igit niſi credere ⁊ ↄfiteri.ſ.ĩcaſu moꝛtis in qͥ tollit facultas opandi. c Hoc ẽ vbũ fideiſ.xpi. d ¶ Qo pᷣdicamꝰac. dñm ieſũ. eẽ veꝝ xpᷣm ſaluatoꝛẽ nr̃m. e (¶ Et ĩ coꝛ. tno cre.ꝙ dey ſuſ. il, a moꝛtuis.ad vitã imoꝛtalẽ. f ¶ Salueris.ſalute eina. in credulitate eni iſtoꝝ duoꝝ articuloꝝ: fidei includũt᷑ ⁊ in/ telligit cedulitas alioꝝ:⁊ adducit᷑ ſcripte teſtimoniũ cũ oẽ: g¶ Ois eni ꝗ credit ĩ ilũ nõ ↄfũdet. Eſa.xxviij ad lIraʒ intelligit᷑ de xpᷣo ut dictũ ẽ in fine ca.pᷣcedẽtis. h¶¶ Nõ eni eſt diſtictio iudei ⁊ greci.qtũ ad iuſticiã que ẽ ꝑ fidem xp̃i. Na idẽ dñs oiuʒ.ſ.iudeoꝝ ⁊ gẽtiliũ ut dictũ ẽ.S.iij.ca. Diues ĩ oẽs ⁊c.i.potẽs oẽs exaudire:⁊ ad hoc inducit᷑ auctoꝛitas iohelł.ij.cũ dẽ:Ois eni ⁊c. l ¶ Quõ . Pic oñt arguit infidelitas nõ credẽtiũ:⁊ pᷣmo gnãlit᷑ oiuʒ:2 ſpẽaliter iudeoꝝ:ibi Sʒ dico. Circa pmũ arguit᷑ infidelitas oiuzʒ ꝑ h ꝙ fides catholica publicata fuit ꝑ oꝛbẽ a tpe aploꝝ:⁊ quia imediate pᷣdixerat apls: Ois qcunq; inuocauerit nomẽ dñi ſaluꝰ erit.iõ ↄtinuãdo ſniam dicit: I ¶ Quõ & iuo.i quẽ cre.q.d.nullo mõ.qꝛ oꝛo pᷣſupponit fidẽ oꝛãtis. m ¶ Aut quõ cre.ei quẽ nõ audi.q; fides pᷣſuppoit auditũ a deo ꝑ re uelatioʒ: uel ab hoie ꝑ pᷣdicatioʒ:iõ ſubdit᷑: n¶ Quo ãt au. ſine pᷣdicãte.Ac vo pdicãdi pᷣſupponit auctoꝛitatẽ officij iõ ſubdit: o Aus vo pdi. niſi mittãt᷑. a deo ſiẽ pphete ulł abei locũ tenẽte:ſic pᷣdicatoꝛes alij:⁊ ad hoc iducit᷑ ſcripta — — Eſa. lij. pl Quã ſpecioſi pedes ⁊c. qð itelligit pdica toꝛibꝰ euãgelij:ut dictũ fuit ibidẽ iõ ſubdit: q 18 n oẽs obe.euãgelio.pᷣdicatioʒ e recipiẽdo:ad qð inducit᷑ auctoꝛitas Eſa.lii.vbi ad lr̃aʒ loqt᷑ ð xpᷣo ut ibi fuit de⸗ claratũ. nOñe qᷣs cre.au.nr̃o.qꝛ eſaias ⁊ al pphᷣe au dieĩt a deo miſte⸗ riũ xpᷣi qð credi/- derũt pauci de iu deis ſpẽalit:iõ cõ cludit aplus: 8(Ergo fi. ex au/ ditu c. 2 pʒ ex di ctis ſnia. tſS3 di. nũ.ñ audier̃t. cabũt:niſi mittãt᷑: Siẽ ſcri/ ptũ ẽ:qᷓ; ſpecioſi pedeſ euã gelicantiũ pacẽ: euãgelicã/ tiũ bona. Sẽèd nõ oes obe diũt euãgelio. Eſaias eniʒ dicit:HPñe ꝗqs credididit au SSõõ , i. hñt ne ti⸗ ditui nro: Ergò fideſex au onẽ ſue uſert ditu:audii aut ꝑ ꝰbũ xpᷣi. ppi deſectum pu Sed dicò: Nũqd nõ audi/ blicatõis.q.d.nõ ad qð iduẽ aucto erüt: Et quidẽ oẽm terrã a te 7 ,„ 7 „ ritatem pᷣl. xviij. exiuit ſon eoꝝ:⁊ ĩ fines o-? v ¶ Et qdẽ ioqʒ co:Nũqd iſrl ñ cognouit 2 Atpe eni aplorũ Pꝛim moyſes dicit: Ego hntliceruen ſiut ad emulationem vòs ad age un b oꝛgeʒ aie vniuerſũ: ſic ple ducam in omnem gentem no oñdi ſcribeido in gentẽ inſipientẽ in irim ſup pᷣſ. xvi. pot vos mittam. Eſaias aute,zʒ tebaltliene audtit r dicit: Inuͦͤenmus ſñ paplicagi enzo anõ qrẽtib me:palã appa fſiuʒ ꝑ oꝛbẽ exieft rui hiſꝗ me ñ intfrogabãt. ð hierlin q̃ eſt in S medio climate tre hitabi lis:⁊ vi uẽte btõ petro aplło pᷣdicatũ fuit euãgeliũ ꝓcedẽdo vſus occidentẽ vſq; ad mare oceanũ vbi ẽ min habitabilis tre ſᷣm aſtrologos.Scũs eni ſauinian i ciuitate ſenoſen ſi q̃ tũc erat metropol frãcie edificauit eccłiaʒ petri queʒ audierat iã paſſũ:iʒ cognito pꝰea ꝙ adhuc viuebat: no/ miauit illã eccliaʒ bti petri viui ĩ qᷓ pluries ego fui ꝗͥ hec ↄſcripſi:⁊ alij ꝗͥ cũ ſcõ ſauiniano venerũt i fracia i alijs locis pᷣdicauer̃t vſq; ad oceanũ:a eadẽ roõne euãgelium fuit publicatũ ad oꝛiẽtẽ:meridiẽ:⁊ aqlonẽ rſpcũ =S qꝛ xpᷣi diſcipuli exierũt circũqq; ad pᷣdicãdũ. x 5 di. nũqd. Hic ↄñi arguit icredulitatẽ iudeoꝝ ſpẽalii: qꝛ xpᷣm pᷣdicãtẽ audier̃t ⁊ miracula ei vider̃t.vñ dic nico⸗ dem i lege perit Joh.iij. Scim qꝛ a deo veniſti magi ſter:nemo eni põt hec ſigna facẽ q tu facis niſi deus fue/ rit cũ eo.⁊ hẽ qð dẽ: x¶ Sʒ di. nũ.iſrl ñ ↄguit.q.dicat imo płꝙ; alij:⁊ illa ↄgnitio fuit iĩ legiſpitj ⁊ creata ex iui dia 3 xpᷣm eo ꝙ chi pᷣdicare ↄ vitia eoꝝ:⁊ ſic qtũ po tuer̃t auerterũt pplm ab ipſo ex qͥ ſecuta ẽ ppli excecatio ⁊ gẽtiliũ illuiatio:ad qͥs ↄuertẽdos trãſierũt apli relictij iudeis:ac.xiij. obij opoꝛtebat pᷣmũ loqͥ vbu dei:ſʒ qꝛ repellit illud ⁊ indignos vos iudicatis emne vite:ecce cõ uertimur ad gentes.⁊ hoc pᷣdixit moyſes Deui. xxxiij. „ ſe ad emulatioʒ.i.ad iuidiã. 3 ( Qos adducã.i. adduci pmutã õ xpᷣm ex deceptõe diaboli. a In oẽʒ gẽtẽ.i.dimittẽdo vos ĩ icredulitate loco ill gẽtis q apo vos erat null reputatõis:iudei eniĩ nõ reputabãt genti les eẽ geẽtes:ſʒ vocabat eos canes ſic dem fuit ſuꝑ illud exo. xxij.ſʒ pijcieſt eã canibꝰ. b¶ In irã vos mit.i.i pu nitioʒ ꝑ vidictã meã:qð ꝑ romãos ſuit ipletũ occidẽdo ⁊ captiuãdo pplin iudaicũ: ĩducit᷑ ãt ad hꝰ auẽtas Eſa. lxv.ð illuiatoe gẽtiũ cũ dẽ: c¶ Inuẽtſũ a ñ qrẽtib'me. btla ioponant. nnaſeer lipilgud ſſenüͤßa landed Alicimin hiqſüͤtfi Nbittuitſu Ehheij de cbidiet fiſfes hnaen kn daäe ponet nonne deiſire luſer fbi n nni ſuficeza ſſcniiq lici Ntnaſio löeppob⸗ cclſie lüͤreur hrmeii wangft Gotinign kadirſe Chhodtin Uigzit⸗ clieinhe cctedio⸗ ſogauiper ſtti tro 1— Ald romanos. N igeſt a gẽtilib' idolis ſeruiẽtib/d pſdicatioʒ aploꝝ recepe vniuerſalis ecclie:ꝛ hoc inſinuat aug cũ diẽ: Non crederem ken ti rũt deuote: ſic fuerũt illuiati:⁊ ſubdit de lideoexee euãgelio ⁊cʒ. ſed qa pᷣdicti opinãtes conantur tollere neceſſi dortiun catioe. D ¶ Ad ir aũt dixit. in pſona dni: e ( ols tatẽ ponẽdi fidẽ infuſam de credibilib'nobis reuelatis P ali RülR die expã. ma. meas.· ad teↄferẽdo bñficia toto tpe legis quas roes apparẽtes:quod ẽ glo.⁊ coẽm expoſitionẽ do/ änm molaice. f ¶ Ad po.nõ credẽtẽ. ꝓphet pmo ⁊ poſtea ſtoꝝꝛiõ videt diſcurrẽdů de illis rõnib' ut verita) magis il ? xpo. 9Sed o luceſcat. Quaꝝ rõnũ vna talł ẽ: qa ut dicũt ad oẽm certitu ninuin dnenne n auts dici Toõta dqitſtmcanmmdde d rherimur in nobi ſufficl ides ae⸗ 3 ſeine⸗ repellẽdo vba ꝓ⸗ Ad iſrael autẽ dicit: Lota gul Ita: g ſupfluũ ẽ ponere infuſam: a ↄſequẽtia ex hoc pꝛo rti phetarũ meoꝝ die expandi manus meag bant: fruſtra fit luraq põt fieri ꝑ paucioꝛa. antecedẽj Apl. eos occidendo:? 2 dpopulum nõ credente: aut p hoc ꝙ ſicut firmii adheremhiſtoꝛijs ⁊ geſtis ſcriptis Spſikap p'ea meipſũ i pſſo 2d populum de reb' bellicis ⁊ alijs q̃ ſcribunt in chronicis fide acꝗſita p aſin ca.x. vbi dĩ in po iita fide acdſita firmit᷑ adheremus hiſtoꝛie ſacre ſcripture ⁊ üiuleft ſtilla: Aut mclGoo MV euãgelio:q a firmiter credimꝰ eos eẽ veraces qͥ hmõi libꝛos inagln credent ei quem nõ audierunt. ¶ Additio. canonis ↄdiderũt: pter fidẽ acquiſitã ſupfluit oĩs alia que iſriuii cC hoc ꝙ dicit apls:Quõ credent ei quẽ nõ au ad certitudinẽ act credẽdi ponitur hñda ⁊c᷑. Ultero argu pideimnn pierũt c᷑. ⁊ poſtea qbuſdã interpoſitis:ↄcludit unt ad ꝓpoſitũ ſuũ ꝑ exẽplũ de heretico ꝗ ſic firmit᷑ adhe⸗ arigtni 5fides ex auditu. Quidã volũt inferre ꝙ fides ret erroꝛi ſuo:qð etia ꝓ fide illꝰ vult moꝛi:q̃ quidẽ hereſis igöidknn catholica ð qᷓ hic agit᷑ ſit acquiſita:qꝛ hec fides ut dicũt ẽ acquiſita ⁊ ẽ in rõne inclinãs ipſũ firmit in illum erroꝛẽ:⁊ Menblpi gener at᷑ in hoie ex hoc ꝙ audiẽs credit pᷣdicatoꝛi ⁊ adhi hoc ſine ꝑſuaſiõe rõnis uel argumẽto:ſʒ ſolũ qꝛ credit audi (Aacie pet fidẽ dictis e:nõ fide infuſa ſʒ acqſita ex tali auditu. tui ⁊ doctrine alioꝝ ⁊ ꝓpo ↄceptui.Ex qͥ concludũt ꝙ ſim en ſort aIẽ volüt arguere ex dictis aug. xiij. de ciui. dei. ꝙ fidej plicit p fidẽ acquiſitã põt qs firmiter adherere credibilibus enihn . generat in nobis ? nutrit᷑ ꝑ ſciẽtiã: s ſine infuſioe.ſed bñ nobis reuelatis ſine fide infuſa. Ulter arguũt ſic: Si fides Hcatumm ↄſiderãti hoc nõ ſequit ex dici apli nec etiã aug.Ad qd infunderetur nobis a deo illa nõ poſſet coꝛũpi ĩ nobis nec Kidon ſciẽdũ ꝙ ſᷣm ſcm tho ſcòa ſcòe.q.vj.ar.j.in coꝛpe qõis. minui:ↄſequẽtiã ꝓbãt:qa ille habit a ſolo deo creat:⁊ ſic erſö:ſite Ad fidẽ theologicã ð q̃ agi᷑ duo requirũt.vnũ ẽ hoĩ non generatur ex actib noſtris ita nec coꝛꝛũpitur: pᷣſertim diſcti, tredibilia ꝓponãat᷑:aliud ẽ aſſenſus firm credẽtis ad ea quia ille habitus cum coꝛꝛũpitur totaliter annihilatur:qd FLnin q ꝓponunt.Hhuũ qdẽ aſſenſus põt duplex cã aſſignari. n põt fieri ꝑ creaturã:qꝛ ſicut nõ põt creare ita nec annihi Uehant vna qᷣdẽ exteri inducẽs ꝑ fidẽ uel auditũ:ſicut miracu/ lare: nec etia h demeritũ põt coꝛũpi:quia etiam demones Plimg lũ viſu uel ꝑſuaſio hoĩs quoꝝ neutꝝ eſt ſufficiẽs cĩ ad credut licʒ habeat odiũ dei qò ẽ maximũ pctõꝝ.Exqͥ patʒ leitii aſſenſũ pᷣdictũ:videntiũ eni idẽ miraculũ ⁊ audiẽtium ꝙ fides põt ſtare etiã cũ maximo pctõ.Ulterp arguũt ꝙ ſi pobict eandẽ pᷣdicationẽ: al credit ⁊ al nõ. Uñ opoꝛtet pon? habitus fidei eẽt a deo infuſus eſſet ꝑfectioꝛ oĩ habitu acq niin aliã cãm interioꝛẽ ꝗᷓ mouet hoĩem intus ad aſſentiẽdũ ſito:⁊ pↄñs act credẽdi ꝑ fidẽ infuſam eſſʒ pfectioꝛ qᷓᷓ act⸗ * his q ſũt fidei. Nec ẽ aũt dicẽdũ hãc cãm ſolũ eẽ liberuzʒ intelligẽdi pᷣma pᷣncipia qð dicũt eẽ incõueniẽs. Ulteri ad * ar bittiũ:ſicut pelagiani dicebat:eſſet eni cõtra apln ad ſuũ ꝓpoſitũ oñdẽdũ ſic dicũt:ponat᷑ ꝙ vm iude n6 bapti⸗ lübnlt Ephe. ij. de fide dicẽtẽ: Dei eni donũ ẽ. nec valet dicere gatus nutriatur int fideles moꝛe fideliũ diſe ciplinat ꝛtalis fi⸗ il dð ibi dicit apls de fide foꝛmata. nam ſʒ glo.j.ad Coꝛ. de acquiſita crederet oĩb quib' nos credim ſicut ⁊ fide ac eſcnoſen xiij. Fides etia q ẽ ſine charitate donũ deiẽ᷑.Cui rõ ſm dſita credit quilibʒ nr̃m ex auditu alioꝝ quoꝝ veracitati micne Tho.vbi. S.ẽ.nã cũ hõ aſſentiẽdo his qͥ ſũt fidei eleuat credir:credimeni mita tpa trãſiuiſſe ⁊ romã eſſe quã nũqᷓ K ſuꝑ natura ſuã:opoꝛtʒ ꝙ hoc inſit ei ſun al bnetpi⸗ vidimẽ: ſic etiã ꝑ fidẽ acquiſitã ex auditu firmit᷑ credimꝰ re-/ oſr irr intermouẽte qð ẽ de. Uñ cũ aplus dicit hic: Quo cre uelatis in ſcripturis ⁊ eccleſie appꝛobãti vitatẽ illoꝝ.Conſi man dẽt ei quẽ nõ audierũt ⁊ fides ex auditu.loquit de cã ꝓ derãdũ tñ ẽ ꝙ pᷣdicte rõnej nõ ↄcludũt intẽtũ ſuũ.Ad pᷣmũ niciiſe ponẽte ad credẽdũ:q̃ licʒ coĩt reqrat᷑ ad fidẽ ſicut cã ſine eni dicẽdũ ꝙ quicqd ſit de ↄſequẽtia añcedẽs nõ ẽ rõnabili alnn q̃ nõ:non tñ ſufficit ad cauſandũ aſſenſũ ſeu habituʒ fi ter dictũ. Manifeſtũ eſt eni ꝙ plus requirit᷑ ad certitudineʒ ſpeih - dei ſine cã ſuꝑnãli inter mouẽte ut dictũ ẽ:⁊ iõ cũ apls fidei hñdã de his q̃ ĩ ſacra ſcriptura ⁊ euãgelio ↄtinẽt᷑ qꝗᷓ́̊ de 1 dixiſſet:vides ex auditu.ſtatim ſubiũgit: Audit aũt ꝑ his q̃ in geſtis ſcriptis de rebbellicis ĩ chronicis hñt᷑.nã ſʒ ſäi 1 vbũ xpᷣi.glo.i.ꝑ gratiã xpᷣi.Siliter dicẽdũ ẽ ꝙ dictũ au philo.in.j.ethicoꝝ:Diſciplinati ẽ intm̃ certitudinẽ inquirẽ ſitiinc⸗ guſtini pfatũ intelligẽdũ ẽ ꝑ modũ exterioꝛis ꝑpſuaſiõis pᷣm vnũqðq; gen inqtũ natura rei recipit ſeu reqrit. Con⸗ ifi nug⸗ ſufficiẽs aũt ⁊ ppᷣa cã fidei ẽ illud qð interius mouet ad ſtat aũt ꝙ ea q̃ pncipalit tradũt᷑ in ſacra doctrina:excedunt ſioclsfiü aſſenſũ qð ẽ donũ dei.Ultery ſupꝛadicti nitũt ꝓpoſitũ facultatẽ hũane nature:ut cũ ibi aſſerit᷑ ꝙ de ẽ trinꝰ ⁊ vnꝰ: tqoen ſuũ ↄcludẽ ex auctoꝛitate auguſtini in epla d manichen ⁊ fili dei ẽ incarnat ⁊a fuit paſſus ⁊ moꝛtuus ⁊ hmodi: renuicrin, dicẽtis: Nõ crederẽ euãgelio niſi crederẽ ecclie catholice vñ ⁊ ꝓpheta dicebat: Dñe qs credidit auditui nr̃o.q.d.ta ſtiün illð appꝛobãti. Uñ dicũt ꝙ fide aeqſita credit euãgelio lia pᷣdicamus ſeu ꝓphetam q̃ null' poſſet ꝑ ſe credẽ cũ fa liencen eo ꝙ eccleſia tenet ſuos ſcriptoꝛes eſſe veraces: ⁊ ſic au cultatẽ humane nature excedant: a ideo nullus diſciplina/ plͤnliel diẽs acquirit ſibi habituʒ credẽdi eoꝝ dictis. Sʒ nec ex tus talibus adheret certitudinaliter ex ſola hominũ narra dndelhi hac auctoꝛitatate hñt intentũ:nam explicatio credẽdo tione quatũcũq; eos veraces reputaret:quapꝛopter ad fidẽ ltecllel rũ coiter fit ꝑ reuelationẽ diuinã in ſacris libꝛis canoni de talibus habendam opoꝛtuit fieri miracula facultatẽ to/ i Pei cis ↄtẽtã:que quidẽ reuelatio de coĩ curſu opoꝛtet ꝙ ve tius nature excedentia: quibus viſis homines diſponeren / aeran⸗ niat ad inferioꝛes hoĩes ꝑ maioꝛes ſicut ad hoies p an tur ad habitum fidei recipienduʒ: non enim pꝛedicationes (e; gelos diuinoꝝ noticia ꝓuenit ſᷣm Dio.de ce.hierarch. ſeu frequentes narrationes ad hoc ſufficiunt:ſicut in alijs ittitn Uñ qꝛ int oẽs gradus eccleſie auctoꝛitas vniuerſalis ec geſtis ſeu hiſtoꝛijs ut comuniter niſi miraculis confirmarẽ ubüm clelie in his qᷓ ſut fidei pcellit eo no põt ĩ his deficere: tur. vñ Mar.vlti. Oño coopante ⁊ ſermonẽ ↄfirnate ſequẽ tſt dicẽte dño ipſi petro in pſona ecclie Luẽ.xxij.Ego ꝓ te tibus ſignis.que aũt ĩ hiſtoꝛijs bellicis coiter tradũt᷑ nõ ex venelſn rogaui petre ut nõ deficiat fides tua: iõ lʒ habitus ſidei dunt hũane nature facultatẽ: ⁊ iõ in talib ſufficit narratio tüith a deo ſit infuſus: tñ in explicationẽ credẽdoꝝ q in ſarra continua ꝓboꝝ viroꝛum ad eoꝝ firmũ aſſenſum habẽdũ: ind ſcriptura pncipalit ↄtinẽt recurrẽdũ ẽ ad auctoꝛitatem pſertim cũ non inueniuntur alij tales narratoes negantes: izuine Epiſtola pauli quia tũc etiã i hmõi hiſtoꝛijs de reb bellicis diſciplinatus dicta vba apli de fide in hoc ca. ↄtẽta intelligẽda ſũt put (adoe rõnabilit᷑ dubitaret:cui ꝑti ↄdictiõis aſſentiret: q̃ qdeʒ ↄdi in glo.mõ..dicto ⁊c᷑.¶ In eodẽ ca.vbi d i poſtilla:Et tüeS ctio circa ea q̃ in ſacra ſcriptura tradũtur maxime repitur. i hec pdixit moyſes Deut᷑.xxxij. Aallb. WVGiepuuge Maioꝛ eni ẽ turba hereticoꝝ ĩſideliũ ſeu paganoꝝ negan Entẽtia hoꝝ duoꝝ vᷣſuũ.ſ.Ipſi me puocauefr‚t cno eutt tiũ multa de his q in ſacra ſcriptura ↄtinẽt ꝙ fideliũ credẽ⸗ Ic. Et ego ꝓuocabo eos. q̃ i carmie moſaico cõ 6 Oenbe tiũ eadẽ. Ex qᷣbꝰ patʒ tinẽt hẽturĩ addi i. e aſſuprũ: ſeu ancedens . ,G teone Deui. xxxij nntop pdicte nis min. ve⸗ Icõ ergo: NHun/.q-xI. ſoſꝰ:ct qrũt aiaʒ meã. Sed ſup eiſdẽ vſibus. cipunen eiee Aad de repulit pöpu gd dicitilli diuinũ rũſum?: gtibids oñdie i e, dutur excedũt huma lum ſuũ:abſit. Nam ⁊ ego Reliq mihi ſeptẽ milia vi· vierna iudeoꝝ a ran nã facultatẽ ut dictu iſraelita ſũ ex ſemine abꝛa/ roꝛũ: ꝗ ñ curuauer̃t genua xpo recedẽtiũ p in tr eſt: de qbEccl iijca. am de trbu beniami. Nòn añ baal. Sic èergo ⁊ in hoc noſticauit: qõ ꝓ 6lghnti Plurima ſupꝛa ſen/ A 5 ſii anj ſ aſſani 2 ie cõcoꝛda ülſnſ ſum hols oſteſa ſͤtrti epulit de plebẽ ſuã quã p tpe rliquie ſm electionem metione anli i⸗ gani bi. Inde eſt ꝙ bereſes ſciuit. An nẽſcitis in helia gratie dei ſalue facti ſũt. Si hoc loco: aail⸗ arnic ſibĩ oppoſite hñt ap· qd dicit ſcripfa: quẽmad adutem gratia iam non ex la admditio ? aliq nunſil parẽtias:a qſi euui/den modũ interpellat deu; ad operibus: alioquin gr̃a iã litꝓlixa:is remit ubebn tia im coe dictamen uerſũ iſr DOfñẽ ꝓphetas tu nõ ẽ gra. Quid g; Quod to bia.. nni tſe nãalis rõnis hũane :ꝛlu , — „O e Voo ergo. (aiſtsed mine ſupnãli carẽétis Os occiderunt: altaria tua querebat iſrt hoc nõ ẽ cõſe d Pbic nte ilihl UVnde tales heretici ñ ſuffoderũt:et ego relict ſũ cut:elẽctio aũt cõſecuta · NAJaplus on nu indigẽt fide infuſa ad S dit affectu ſuũ er⸗ A hoc ut talib erroꝛibꝰ ga iudeos: cõpe⸗ Nonep 8 adhereãt: qa exquo carent lumie fidei ſine àᷣ vera credibilia ſcendo gẽtiles ab eoꝝ inſultatioe:p hoc eni cauſabat di Snt nõ cernũt remanet i eis firmit ignoꝛãtia vitatis ꝑx quã ſuis ſcoꝛdia ex pte getiũ:qꝛ incredulitatẽ indaicã etiã cõuer nise erroꝛib/ firmiſſime adherẽt:pᷣſertim cũ in talibꝰ diabolica ſis de iudaiſmo ĩpꝛoperabãt:qð repᷣmit apls pmo roni ſhd ſuggeſtio ſolet interuenire.vñ apls petr dic: Aduerſar vẽ bus ſüptis ex caſu iudeoꝝ:2 ex ↄuerſioe gẽtiu:ibi Oſi wnpftginde diabol circuit q̃rẽs quẽ deuoꝛet cui reſiſtite in fide. ex quo aliq ex ramis.ʒ exↄſideratioe diuioꝝ iudicioꝝ:ibi No nani pʒ ꝓᷣ diabol circuit ad ꝑſuadẽdũ ↄ fidẽ. Ad tertiũ dicẽduʒ lo aũt vos ignoꝛare.Circa pᷣmũ põit tres rões:pꝛima ẽ niönſe⸗ ꝙ iuis habitus charitatis ſit altioꝛ ⁊ nobilioꝛ q; habit fi qꝛ caſus iudeoꝝ. nõ ẽ vniuerſalis:2 qꝛ nõ ẽ inutilis:ibi tllwn dei:tñ ꝑ vnũ actũ pcti moꝛtalis amittit:ſic nõ ẽ incõueniẽs ¶ Dico g. ʒa qꝛ nõ ẽ irrecuꝑabil:ibi Uobis enĩ dico. Pri⸗ fllente, ꝙ habitfidei ꝑ aliqð pctm̃ amittat᷑:hit eni a deo ifuſi lis ma adhuc i duo:pmo declarat ppoſitũ:ꝛ ↄcludit inten nmng 11 a deo dat:ſic ⁊ iuſte a deo ſubtrahũt᷑ ſm diſpoſitionẽ ſubie tũ:ibi Quid g;. Pꝛimũ ãt declarat exẽplo duplici:⁊ p anundni ctoꝝ. Nec talis ſubtractio ꝓpꝛie dẽ annihilatio ſed queda, ẽ ſuiipſp.dic igit: b¶ MNuũqd de repulit. gnãlit. c(Q tugihhn ceſſatio influxus diuini: ſicut pꝑ clauſurã feneſtre lux ſolaris pulũ ſuũ.ſ.iudaicũ qͥ dicebat᷑ ppls peculian dei. L Mhehi ſubtrahit᷑ ſine aliqᷓ annihilatiõe. Nec obſtat qð obijcitur de ſit nã ⁊ ego iſraelita ſũ ⁊c᷑.qui tñ ſu vocat non ſolũ ad ſpnutbla demonib:tũ dqa odiũ dei ⁊ alia q̃ ꝑtinent ad maliciã eoꝛũ fidẽ xp̃i:ſed etiã ad ep aplłatũ:ioõ ocludit: efirepu lr cuce licʒ ſint peſſima nõ tñ ſunt demeritoꝛia cum iã ſũt ipſi ĩ ter lit de plebẽ ſuã quã pᷣſciuit.i.pᷣdeſtiauit ð iudeis:ut pʒ ſciöſchtiun mino oãnatiõis:⁊ ſic nõ pñt mereri nec demereri.Sec'ẽ de ĩ paulo ⁊ alijs aplis.x exẽplũ de helia qͥ credebat totuũ Cetoneind viatoꝛib q petã demerẽt ut ab eis ſᷣtrahat dona dei:tũ populũ ad idolatriã ↄuerſum ⁊ oẽs alios ꝑphetas oci ⸗ mmkgan qa ex hoc qð dẽ ab aplło: Demones credũt.nõ ẽ neceſſariu, ſos:⁊ tñ nõ erat ita:⁊ hoc ẽ qð dẽ: f ¶ An neſcitisdd abchänn ↄcedere ꝙ habeãt fidẽ etiã infoꝛmẽ:ſʒ tm actũ fidei qͥ ẽ crede dicit ſcriptura in helia.q.d.ſcire debetis. g uead Oiergtii re:nõ eni credũt ex habitu ad hoc inclinãtem:ſʒ coacti ex ſi modũ interpellat deũ aduerſũ iſrł non gelo vindicte:ſ,3 Maliſagu⸗ gnon euidẽtia ⁊ frequẽtia:⁊ ex ꝑſpicuitate nãlis intellectꝰ amoꝛe iuſticie.iij. Reg.xix. h (Due ꝓphetas tuos oc tiligonle icut etia ꝗͥ oꝑat᷑ iuſta ſolũ ex coactõe nõ dẽ iuſt qſi hs ha ciderũt.ut nõ remaneãt cultoꝛes dei. i ¶ Altaria tua coo oſ⸗ bitũ iuſticie.Ad qrtũ dicẽdũ ꝙ actfidei ẽ dignioꝛ ſimplicit ſuffoderũt.ut nõ inueniat᷑ loc te colendi. k ¶ Et ego deritiñi/7 ceteris habitib acqſitis intellectualibinqtũ hʒ certioꝛẽ cãʒ relictſũ ſoł.Sic eni credebat qꝛ ſpũs nõ ſemꝑ tãgit coꝛ volckaug' eo ꝙ fides innitit᷑ diuine vitati:qð nõ faciũt alij habit inte· da ꝓphetaꝝ nec de oib.vñ dixit helice.iiij. Reg..iiij.d pyluntma lectuales acqſiti:lʒ ſint certioꝛes ſʒ qͥq. ſ.qͥ ad nos. Nec etiã ſunamite: Aia.n.eiꝰ ĩ amaritudie ẽ:⁊ dñs celauit a me. ſblt (S certitudo fidei acquiſite ẽ ſilis certitudini fidei infuſeĩ adyhe l ¶ Et qrũt aiam meã ut nihil remaneat de cultu diui luniicien ſiois firmitate. Illa eni q; fides acqrit ex narratiõe aſſidua no. m¶ Sʒ qd di.illi reſpo.dinũ. ad repellẽdũ eᷣ di — ſt cͤuenit⸗ ſeu relatioe hũana p oria coꝛꝛũpit᷑ aſſuefactõeʒ:ſic ↄtingitiĩ ctũ: n ¶ Reliq mihi.i. ↄſuaui. o¶ Septẽ mi.viroꝝ-. Atmnp, alijs habitibꝰ acqſitis. Certitudo aũt qᷓ ineſt ꝑ ſidẽ a deo in colẽtiũ dnm: a iõ nõ ẽ ſoł. ↄñt applicat᷑ ad ꝓpoſium. g Aicippe A aʒ no pot coꝛꝛũpi ꝑ talia.vñ apls petrdicit:Ut ꝓbatio p ¶ Sic ẽ ⁊iĩ h tpe.ſ.legis noue. q ¶ Reliqe ſᷣm elec. Koheſa inmſa ultd pᷣcioꝛ ſit auro ⁊c.j.petri.j. Habet etiã fides gfęe dei ſal.fa.ſũt.ſ.ſpẽalit᷑ aliq ex iudeis ad hoc electiex iiltoenr ir a nobilior effectũ. ſ. purificationeʒ coꝛdis: iuxta illud gfa dei ſalui facti ſũt ꝑ fidẽ xpᷣi:ſicut pʒ de aplis ꝭ deg llianttnt, ſeu ereni ide puriſicãs coꝛda eoꝝ. Ad qntũ dicẽdũ ꝙ fide? lijs pᷣmis credẽtib q fere fuert oẽs de iudeis. r Si at ſuftnlunig beole er ſola reuelatioe hũana acquirit᷑ ñ ẽ fides gfa. ſalui facti ſũt dicto mõ. s Bns piby. ſ. leg itkoenn cui aechbilieuſſ oqmur:na fides theologica no aſſentit ali q hꝰnõ facẽ poterãt ut.S. dictũ ẽ. t ¶ Alioqᷣn gra noẽ d . vitati initit enn iqꝛ ẽ a deo oꝛdinatũ ⁊ ſcis reuelatũ:vñ ipſi gr̃a.qa qð reddit ex oꝑib' debitũ ẽ añ gr̃a. v ¶ Quid tüphargn tit tanqꝙ medio. Uñ ſi aliqs crederet oia qᷓ a fideli S. Pic ↄcludit᷑ intẽtũ.ſ.ꝙ caſus iudeoꝝ nõ ẽ generał.di dipo i bus credũt᷑:nõ tn ea crederet rãqᷓ raliſna t ie geox ho cgenersl. ot odlgli beret fidẽ theologicö ſicut ialaie e euelata:talijnõ ha cit 5. Quid ergo. ſupple ſeqt ex dicj. x ¶ s qrebat Gepoſolut Nelaſtogie geonnic icut ſi aliqs haberet noticiã alicuins iſrl.i.maioꝛ ꝑs populi. yꝓ¶ Poc nõ eſt ↄſecut.ſ.iuſti dn Raüreren iru geo e znedif dialecricg uñer hoc nõ ac ciam ꝑ fidem xpᷣi cuius aduẽtum expectabant iudei. uglienſ aie e cu de illa ocluſiõe Ex qᷣb pʒ pᷣj 3(Electio autem ↄſecuta ẽ.i.apli ⁊ alij ad hoc electi glieun niboſ 1 e Aincee i phoccicite npmmtepznn uerſihe innnl ünsann n endiilen iChbs aidia wwiai Atin rmnpborglu. lr gilt d aulianoei weu vorſoliad r eMicn mu didesß tuardcn n Aigsenc (Dansctiu cas e non gdoidie, voolndi isnoſnbi 7„ toisctunin nmnentdetlli 7 tenninn⸗ laatad i Cbut dinn dde aps e Nc Ald romanos xj a ¶ Eeteri vo excecati ſũt manẽtes i ifidelitate. b ¶ Si duerſſise ſudeoꝝ cũ tñ ex officio tenear = cut ſcriptũ ẽ. Eſa.vj. c¶ Dedit ill de ſpm cõpũctõis.i. inuidie puugẽtis coꝛda eoꝝ ex odio xpᷣi ⁊ ſuoꝝ fideliuʒ ex quo ſecuta ẽ excecatio ⁊ obduratio:ideo ſubditur: d Bnios ut nõ videãt ⁊c.⁊ dauid dicit de eodẽ pᷣſ. cvij. e ¶ Fiat meſa eoꝝ.i.ſacra Triptura in qua ceteri pᷣo excecati ſunt:ſicůt nurrie u i, ſcnptũ e: Deditillis de ſpi ĩ laqueu ex odio ritũ ↄpuctiõis õclos vt nõ enĩ xpi moti fue videãt:⁊ aures vt ñ audiãt rüt legiſperiti ad vſq; ĩ hodiernũ diẽ.Et da/ depꝛauandu ſai uigd dic: Fiat menſa eoꝝ cõ uememſchr ble a ipis in laaüèt in capᷣtiõʒ nius oſtẽdi ĩ u⸗ t in ſcãdalũ et iĩ retributiõʒ ſchus locis aen illis. Oblſcuͤret ocli eoꝝ vt am: ⁊? ſic ipt GHegꝗ́ 17 ſeqactes en videãt et doꝛſũ eoꝝ ſemper ribus ſut illaque- incurua. Bicõ ergo Nun/ ati. ſſetlca quid ſi o⸗ ader prionẽ t itum 7 dbſie Sid illoꝝ delicto ſa- b iſcanda- lus eſt getib uᷣt ilos emulẽ lũ qa nobiles eo tur ꝙ ſi delictũ diůitie ſunt rum fuerũt ducti müdi ᷣ diminutio eoꝛum ad toꝛmẽta ad in dinitie gẽtium: quanto ma ſamadu populu; gis plenitudo eoꝛum. A9ò de rebellione ⁊ in W0 eli bis enim dico gentibus q; elitate erga ro 2 nubus G; ſiellt 1(Eti diů quidẽ eco ſen getium retributionẽ illij.· apoſtol:miniſtérium meũ hec eni in vindi · honoꝛiſicabo: ſiqůʒ o mo/ ctã moꝛtis xpᷣi cõ 27 tigerunt eis luce. xix. Et qa ex pdictis ſecuta ẽ excecatio illoꝛũ ⁊ obdura- tio:iõ ſubditur: k 4 Obſcurent oculi eoꝝ.qtũ ad ex/ cecationẽ intellect. ¶ ¶ Et doꝛſũ eoꝝ.i.volũtas ſic no minata:quia dʒ ſuppoꝛtare oia. m ncurua. da ꝑ obdurationẽ efficit᷑ toꝛtuoſa. n ¶ Dico g. Dic oñ ditur ꝙ caſus iudeoꝝ nõ fuit inutilis:ex hoc eni occali onalit factũ ẽ ꝙ apli relinquẽtes iudea trafierũt ad ↄuer tẽdũ gentiles ꝑ oꝛbẽ. acil.xv. ſicut ia allegatũ ẽ. S. a hoc ẽ qð oꝛ: i uid ſic offenderũt.ſ.iudei. t ca derẽt.tm̃ ſ.⁊ nulla ſequeret᷑ vtiiitas. q ¶ Abſit.qꝛ ſᷣm ꝙ dicit aug.in enche.De adeo ẽ oiĩpotẽs ⁊ bon ꝙ non pmitteret mala ſieri niſi ex eis eliceret maioꝛa bona.iõ liter mõ pᷣdicto. t illos emulẽt᷑.i.imitẽt᷑: iudei enĩ ſubdit᷑: r. ¶ Sec tu delicto ſal ẽ gẽti ibꝰ.occaſiona àq mò couertũt ⁊ multomagis circa finẽ mundi detecta falſitate antixpᷣi: in hoc imitant ⁊ mirabũt gẽtiles ↄuer ſos ad fidẽ xpi. t 8 Q ſi delictü illoꝝ.ſ. iudeoꝛum. v ¶ Diuitie ſũt mũ die diminutio eoꝝ.i.pauci viri ſimplices ⁊ il itterati: ⁊ qſi nullius reputatiois qlej ſũt aphi. ꝓ ¶ Diuitie ſũt gẽtiũ. da fundauerũt ecclias int᷑ gẽtes. ʒ (¶ Quatomagis ple nitudo eoꝝ.ſupple erit magnũ bonũ ĩ finali couerſione eoꝝ. a ¶ Uobis eni. Hic ↄnter repᷣmit inſultationẽ gẽ tiũ ꝑ hoc ꝙ caſus iudeoʒꝝ nõ ẽ irreꝑabilis: quod onñdit exẽplo duplici.ſ.pꝛiarcha ⁊ aploꝝ: qͥ fuerũt iudei:ꝓpt᷑ qð apoſtolus ſe laboꝛatuꝝ ad conuerſionem eoꝝ picit: a bis enĩ dico gẽtib. ne iſulten iudeis. b Quã diu ꝗdẽ ego ſũ aplłs gẽtiũ.Galł.ij.ca.Qreditũ ẽ mihi eus geliũ pᷣputij ſicut ⁊ petro circũciſiois. c 4 Miniſteriũ meũ honoꝛificabo.addẽdo vltra debitũ.l.laboꝛãdo ꝓ do ad emulãdum pꝛouò quid ſi offẽder̃t it caderẽt BDicis ergo: fracti ſũt rami incredulitatem fracti ſunt. — i. occaſionalit mo dicto. x ¶ Et d ¶ Siqͥ mõ ad emuladũ.i.ad imitãdũ me. ꝛouocẽ car.meq.i.iudeos de qb'carnalit᷑ deſcẽdit:ut dic i pnchui ca. f Et ſal.fa. ali.ex illis. Sciebat eni apls ꝙ; nõdũ erat tẽpus ↄuerſiois eoꝝ ad plenũ: ⁊ qð iſtud ſit vtile ⁊ oñdit.d. g ¶ Si.n. amiſſio eoꝝ. p ifideli tatẽ: h cem carnẽ meam:et ſaluoſ atio ẽ mũdi. occaſio/- ſaciã aliqs ex illis. Si.n. A A ur Pdlctum eſt. miſſio eoꝛũ recõciliatio eſt rũ ad fidẽ. R ¶ Niſi mũdi què aſſũptio niſi ůita vita ex moꝛ. qꝛ iudei ex moꝛtuis: ꝙ ſi delibtio ſcieres ſriseuras con ſancta ẽ: ⁊ maſſa:t ſi radix uerii ad fidẽ mag po eneaeeritin terãt ꝓficere qᷓ alij:ut ſcã: ⁊ rami.q; li aliq ex ra pʒ de panlo a apollõi mis fracti ſũt:tu aũt cũ ole ⁊ plurib' alijs. Et ad aſter eſſes: inſertus es in il er SE de aplis. d. lis:et ſocius radicis ᷑t pin delihatlo eſt guedinis oliue factus es: apli q fuerut qſi qᷣdẽ noli gloꝛiari aduerſus ra/ Rrllberati de malſa s:ꝙ ſi alòꝛiaris: nõn tu iudaica. mEt ſi ra radicer ſgenie racnen⸗ dix ſez i: pelarche q pe Rzer 1x te. fuerũt q̃ſi radices ple ergo: 1 bies iudaice: p hoc itẽ ut ego inſerar: Bene ꝓpt Tůãt fide ſtas. Moͤli altũ o AE „ ſilitudo:⁊ ſic eoꝝ ca⸗ ſape ſed time Si ènim de/ ic eh ſus no ẽ irrepabilis. us naturalib' ramis nõ pẽᷣ n C aliaut Die cit:ne f. bi ununt apls repmit gẽtiꝰ pcit:ne foꝛte nec tibi parcat l abis ſirarione deoꝝ rõe ſũpta ex cõ uerſioe gẽtiuʒ: a p'facit ad ꝓpoſitũ:⸗ remouet obiectionẽ in griũ:ibi Sicis . Ro aut ↄſiſtt ĩ hoc ꝙ lʒ multitudo iu/ deoꝝ ceciderit p infidelitatẽ: tñ ꝑ aliqͥs eoꝝ ſtantes i fide.ſ. aplos ⁊ alios diſcipulos gẽtiles ↄuerſi ſũt ⁊ inſerti arboꝛi cedẽti ꝑ fidẽ ĩ imitatiõe pꝛiarchaꝝ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: n ſi aliq̃ ex ramis.i ex iudeis ꝓcedẽtib ſᷣm carnẽ ex pẽ d fuerũt radix arboꝛis. . p ¶ Tu ãt cũ ole.eẽs.i.oliua ſilueſtrlad bonũ fructũ inabi lis:qꝛ gẽtiles nõ hẽbot legẽ ⁊ ꝓphetas:nec etiã cultũ dei:ſed erãt idolatrie dediti. q( In. apli ⁊ alij fideles iudei· r¶ Et ſo.ra.fa.es.i.fidei pꝛiarcha/ rũ: 60 pingue gline. ßi doctrine gre. t aduer.ramos.i.iudeoj ꝑ iſidelitatẽ fractos. ſupple h' ẽ ianit᷑. x ſi gliar. ↄñt remouet obiectiõʒ:⁊ inſert ↄcluſiõʒ:ibi Nide g. Circa pᷣ mũ põit obiectiõʒ. d. MDic S.i. tu genilis iſert'dcõ mõ ar gues ſic: Fractt ſt ra.ut ego iſerar.⁊ ſic poſſũ gliari ð ra mos fractos licʒ non ò radicẽ.hic ↄnñi remouet dubium.d. a ¶ Bñ ꝓpti icredulitatẽ ⁊c i.bñ dicd ſi dicas eos eẽ fractos ꝓpti ĩfidelitatẽ ſu:nõ at ppi tuꝗ iſertõʒ niſi occaſionalii im 5 u at fide ſtas q̃ nõ ẽ a te:ſʒ ẽ donũ dei:pp᷑ 7nõ ꝑ ſe. b ede ei:, qð no debes inde ſuꝑbire ſʒ magis humiliari:iõ ſubditur: c ¶ Holi al. ſa. ſʒ ne ſahrts d mis.i iudeis ſuꝑbiẽtibꝰ. e ¶ Nõ pepcit.eos grauii pũiẽdo f¶ Foꝛte nec ti.pcat.ſi ſuꝑbier:nec dẽ h foꝛte vt ẽ nõ dubij ex pte dei:ſʒ vtilitatis liberi arbitrij. ide . Hic ex pᷣ⸗ dictis ↄcludit ꝙ gẽtilis ↄuerſꝰhʒ materiã ex pᷣdictl ↄſiderã/ di ĩ ſe diuinã bonitatẽ ꝑ quã ſtat i fide ⁊ gra xpᷣi:⁊ ſeuerita tẽ iuſticie eiiĩ iudeis excidetib'a fide xpᷣi:⁊ hoc ẽ quod dicit Recocilia⸗ hoc inducit exeplum dit apls ondere ꝙ iu* dei ſunt abiles ad bo nũ:⁊ i'tũ ad h tenet x paiarchis acti ſũt.ꝑ infidelitatẽ ſuam. ert es i ill. i. i ramis ſtatib qͥ ſi oli gliari L1 on tu ra.poꝛtas ⁊c.qꝛ getiles bonũ ſue ↄuerſiois habuert ex iudeij ⁊ n ecouerſo. Did g. PDic Di eni de nã. ra . WM ð (Epiſtola pauli a ¶ Uide 5 ac. a pʒ ex dictis lr̃a vſqʒ ibi: b ¶ Sed ⁊ illi ſi nõ pmãſe.ĩ incre.inſerẽt. qa ramus nãlis maioꝛẽ bʒ aptitu dinẽ ut inſerat ceteris parib ꝙᷓ extrane a radice ꝓpa:ut pʒ ex dictis. c ¶Nolo eni. Dic apis repmit getiles ab inſulta tiõe iudeoꝝ rone ſũptaex cõſideratioe diuioꝝ iudicioꝝ. Et diuidit᷑ in tres: pᷣmo ofñqdit iudeoꝝ pntem excecationẽ ⁊ futurã illuiationẽ:⁊ declarat vtri q; cãʒ:ibi Scðʒ euãgeliũ.ʒꝰ ex dicico cludit diuine ſapie ꝓ- funditatẽ:ibi O alti/⸗ tudo diuitiaꝝ. Circa deris. Sèd ⁊ illi ſi nõ pꝑmã mũ dicit: c¶¶ No⸗ lo eniʒ vos ignoꝛare frẽs.i.vos gẽtiles con uerſi ad fidẽ xpᷣi:⁊ ſic ꝑ fidẽ facti frẽs mei: Vidẽ ergo bonitatẽ ⁊ ſeue ritatẽ dei. In eos ꝗdẽ ꝗ ce/ ciderũt:ſeueritatẽ:in te aũt bonitatẽ dei:ſi pmãſeris in bonitate: alioqꝗn ⁊ tu exci⸗/ ſerint ĩ incredulitate inſerẽ/ tur. Potẽs ẽ enĩ de iteruʒ inſerere illos. Nã ⁊ ſi tu ex naturali exciſꝰ es oleaſtro ſci. dei.i. pfũditaꝭ vtriuſq;:ſiẽ dĩ Joh.iiij. Pute alrẽ. i. ꝓfundł:⁊ dicit ſapĩe qtũ ad diuia:⁊ ſcie qtũ ad fienda circa hoĩes qᷣꝝ rõnes nõ pñt a nobis attingi: io ſubdit: 8(Qus icophẽſibilia ſũt c. qa ſupꝛa capacitatẽ nãe tellectualis ſũt exceſſiua. t ¶ Quis eni ↄguit. Poc idẽ ſtulero pctã eoꝛuʒ. Scom euãgeliuũ qdẽ iimici ꝓpter vos:ſeʒ e᷑lectionẽ aũt charil ſimi ꝓpt᷑ pr̃es. Sin᷑ pnia enim ſùnt dona ⁊ vocatio dei. Sicut eni aliqñ ⁊ vos nõ credidiſt deo:nũc autẽ miſericoꝛdiã cõſecuti eſtis ꝓpter incredulitatẽ illoꝛũ: ita ⁊ iſti nũc nõ crediderũt in viam miſericoꝛdiaʒ:ut ⁊ ipſi miſericoꝛdiã cõſequãt᷑ oñdit ex nr̃e ↄgni tionis deficientia cũ dꝛ: t H eni ↄgno.ſen.dñi c.q.d. null.qᷣa ocub nr̃ hʒ ſe ad diuina ſicut ocu/ lus noctue ad lu/ v¶ Aut qs poꝛ dedlt illi ⁊c. q.d. null:qꝛ hoc ẽ im poſſibile:qꝛ oẽm vtutẽ ñ ſolũ ope/⸗ randi ſʒ etiã cogi tãdi ⁊ eſſendi ab- ipſo habem: qõð d ¶ WMyſteriũ hol. „ õõäü ideſt ſecretũ diuinuʒ. 7 cotra nanma inſert es in ¶ Urnõ ſi vobiſip bonã oliuã:quanto magis ſis ſapiẽtes.i m eſti hi ſm natura inſerẽt ſue oli malic⸗ eſts: hoc ue⸗ Holo eni vos ignoꝛare du eoꝝ p̃ſumptionẽ frẽs myſteriũ h:ut nõ ſitis 7 qd ſit illud ſe⸗ oñdit.d. d ¶ cecitas ex ꝑte.⁊ nõ ex toto. e¶ Loͤtigit in retuzʒ vobiſipſis ſapiẽtes:qꝗᷣ ceci/ ia tas ex pte contingit in ilrl: donec plenitudo gęetiũ in/ traret:èt ſic oĩs iſrł ſaluꝰ fie iſrł.dqa apli ⁊ creden- rie OE ig; runt valde illumiati. ex ſyon:ꝗ eripiat ⁊ auertat ASane Plenaudo impietate ab iacob. Et hoc E n ar . 71⸗ — . 1— Epi recipiedo. Scien⸗ illis a me teſtamẽtũ:cuʒ ab dz tñ ꝙ illud donee non tenet᷑ hic cauſalit᷑ ſed tm ↄſecutiue ⁊ occaſionaliter:qᷣ iudeis excecatis apli trãſierunt ad gẽtes ↄuertẽdas. g¶/Et ſic ois iirl ſalu fieret.iĩ fine mundi detecta fallitate ancixpᷣi: dqa tunc iudei ↄſtant᷑ moꝛtẽ ſuſcipient ꝓ ſide xpᷣi. Si⸗ . ſcriptum ẽ Eſa.lix. i ¶ Ueniet ex ſyon. ibi pᷣmo fuit ſides xp̃i pdicata:⁊ inde ad oẽs alios deriuata de pᷣteruo:⁊ deri⸗ uanda iĩ futuro:ſicut dixi plen Ela.lix. k ¶ Et hoc illis a me teſtamẽtũ.i.fides catholica i nouo teſtõ publicata: ⁊ in iudeis ꝓtũc cõplenda. l ¶ Kũ abſtu.pec.eoꝝ.ꝑ fidẽ iuſtif 7 cantẽ. m VBroz eusgelii. bic ↄnter oñdit vtriuſq; cãm 7 pmo excecatiois:cui ponit᷑ duplex cã.vna ẽ repulſio do/ ctrine xpᷣi:q̃ tangit᷑ cum dẽ:Scòm euãgelium quidem iimi ci.alia ẽ iuidia de gratia gẽtibꝰ data:que tangitur ibi:Pꝛo/ pter vos.ↄñter ponit cãm illumiatiois cũ dꝛ: o¶ Scõm elec. aũt cha. pꝓpr pꝛes.i.ꝓpt merita patꝝ aliq nũc ſunt ad fidẽ electi:⁊ plurej eligẽt i fine mundi:ad qð inducit rõnem d. p ¶ Sine pnia eni.i.ſine mutabilitate:qꝛ apud deũ nõ eſt traſmutatio: Jacobi.j.ca. q(¶ Sũt dona ⁊ vocatio dei. ideſt ꝓmiſſa facta pꝛib'de donis eoꝝ ſemini fiendis:⁊ ideo implebũt tꝑe ſuo. Et ↄñi inducit ad hoc ↄgruẽtiã:qꝛ ſic gẽ tiles anñ aduẽtũ xpᷣi fuerũt ſub pctõ idolatrie:ita ⁊ pᷣ aduẽ-/ tũ iudei dimiſſi ſũt ſub infidelitatis pctõ p maioꝛi ꝑte:⁊ ſic in iſtis ⁊ iĩ illis oñdit᷑ hũana fragilitas i eoꝝ pctis: ⁊ diuina bonitas ĩ bñficio vocatiõis. Judei eni nũc dimiſſi finaliter vocabũt: ut dictũ ẽ: ⁊ hoc ẽ qdð dẽ: Sic eni aliqñ ⁊c᷑. ⁊ p;ʒ ex ·A que ptinẽt ad ſapientiam ⁊ ſciẽ SEid ditio. dictis lr̃a: r ¶ Oaltitudo diuitiaꝝ. Hic vltio ↄcludit᷑ ex p tiã diuinã pñt dici alta eo ꝙ ſt lmagibilia a no dictis ꝓfuditas diuie ſapie ĩ ſuis iudicijs:a hoc dupliciter: pmo eni ↄcludit hoc ex dei eminẽtia: ex hũana deficiẽtia: ibi Quis eni. Circa pᷣmũ dic: r ¶ O altitudo diuiſapi/⁊ 2/ Cõcluſit.n.de oĩa ĩ icredu/ declarat. d. litate: ut oĩuʒ miſereat. & XCQm er ipſo. “ „721 ontis Stu ad potetiam altitudo diuitiaꝝ ſapientie dpductiuã q parri ⁊ ſcie dei:q; incõpꝛhẽſibi ppꝛopꝛiatur. lia ſũt iudicia ei ⁊ iueſtiga yC¶Et p ipſum. les vie e. Quis enĩ ↄgno/ Fen ad nlerla uit ſeſũ dñi: aut ꝗs oſiſian pweintur füllo. e ſuit: Auᷣt ꝗs pᷣmo dedit ti ipſo. ſiẽ i illi:⁊ eibuc c⸗ Qioni⸗ lee gcdlemete . ex ipſo et p ipſũ ẽt i ipſo ſũt bonitateʒ q ſpui- Xiblo p lucttin ſcõ appꝛopat: 0 oĩa:ipᷣi glõꝛia ĩ ſecula amẽ. ſubdit: a , ſ gloꝛia in ſecula amẽ. Aliqui libꝛi habent interpoſitas duas dictioes.ſ. onoꝛ ⁊ ſeculoꝝ. ſed nõ ſũt de textu nec hñt i libꝛis coꝛ- rectis. Bna. . vbi dẽ in poſtilla: Sꝛatia ſalui facti ſũt dicto mõ iã nõ ex oꝑibꝰ. Idditio. . Jq̃rat᷑ quõ ex auctoꝛitate ab aplo allegata q ſu⸗ pta ẽ.iij.reg.xix.ð helia ↄcludat᷑ ꝙ reliquie ille ſaluabũt ex gra. Ad qð dicẽdũ ꝙ hoc apls oñdit ex boc ꝙ in reſponio diuino ad heliã dẽ: Reliqui mihi ſeptem milia viroꝝ: nõ eni dicit relicti ſũt aut reliquẽt: ſʒ reliq mihi ut manifeſte oñdat ꝙ ex ſua mera gra ⁊ liberalita te eos reliquit. ¶ ¶ In eode ca. vbi pi i poſtilla. Et doꝛſũ volũtas ſic noiata. ditio. Uod hic dẽ doꝛſũ nõ ẽ neceſſe ꝑ hoc ĩtelligat volũtas pꝓut ĩ poſtilla:ſʒ plane põt itelligi ð doꝛ/ 'ſo: incuruat᷑ eni doꝛſũ alcudꝑ aggrauatioʒ pon deris. Uñ qꝛ iudei ĩ hac captiuitate exiſtetes ĩ vindictaʒ moꝛtis xpᷣi ↄtinue aggrauat᷑ ꝑ iuga ⁊ fuitutes dñoꝝ:ic- circo doꝛſũ eoꝝ ſp videt᷑ icuruari ex talib: ⁊ qa iſta no credũt eis euenire ĩ vindictã moꝛt xpᷣi:ut dictum ẽ: ſed alis cauſis friuolis attribuũt:iõ pᷣtermittit. Obſcurent oculi eoꝛꝝ: ne videãt.q.d.ꝓphetice nõ optatiue: tãta eſt miſeria iſtoꝝ ꝙ oculi eoꝝ nõ videbũt q rõne doꝛſũ eo rũ ſemꝑ incuruet᷑ modo pꝛedicto. ¶ In eodẽ ca. vbi d in poſtilla: O altitudo diuitiarũ ſapiẽtie ⁊ ſcientie dei. bis: ſimiliter ⁊ ꝓfũda eo ꝙ ſũt a nobis inſcruta bilia. Uñ nõ ẽ neceſſe ꝙ altitudo i hoc loco interpᷣtetur ꝑ ꝓfunditatem. Item notandum ꝙ hec yba apoſtoli.ſ. lcicthür hciter ☚ l brdiud dloe gehn hor ſho fo onietſacken goinluno lnonicd ĩ Nons ebim Aa! mindod: Pürences 1hpaalice ſruitoise bibiate hizcoiterin bitnolir lngolan ducliymnuha boapt h (ichbe ſicdtien Nähnnig nonglin ng losd Gpicitem lapmnaſe cperu oue Huſeznih notnuepun iinnuer⸗/ dinatn oen deoplaanen. Nt ſ nagtengu adtſer / uulllcing nrid niaſtin ane Arrhln Mſent meun l, ae bepele wr. e, nan „ Rch . Al 1 õ P 4 Kide ſco ſigoꝛan⸗ tnsdoas d unAbitits Ar Brus— r e Roegne NMNrv CN . NRe „OAEEEATAN . „7 ““ erRN 4 . 9 R Ad romanos ·xij O altitudo diuitiaꝝ ⁊c᷑.ↄtinuant᷑ ad pᷣcedentia ſm glo. ſicipᷣmiſerat apłs ſniam mire ꝓfunditatis.ſ.ꝙ de ↄclu⸗ ſit oĩa ĩ icredulitate:vt omniũ miſereat cui ꝓfũditat᷑ ve luti hoꝛꝛoꝛe ꝑcuſſꝰ⁊ velut abyſſi altitudinẽ expaueſcen clamat:O altitudo.nõ eni ſenſus hois attingit ad diſcu en laſlict, il icioꝝ dei: ſeu a ðJMU⁊ diſcutienda gamn Vſeẽcro itaq; (l. XII. gratuitam nullis z ſori- meritis pᷣcedenti- d vos fres bet niſet bus redditã:⁊ de coꝛdiam deiut exhibeatis cõpã vꝛa hoöſtiã viüẽteʒ ſan ctã:deo placẽtem:rõnabile obſequium vꝛm. Et nolite ↄfoꝛmari huic ſeculo: ſed hoc amplii glo. po ol romanos K ad cõcoꝛdiã redu refoꝛmamini ĩ nouitate ſen xit: hicpñter eos ſus vꝛi:ũt ꝓbetis quẽ ſit vo Hõ lũtas dei bona:&ᷣt bñplacẽſ duo: qa pᷣmo faẽ Etb lecta. Dico eni bgam hoc vᷣbo pᷣdicati· que data ẽ mihi:oĩbůſ qui elne ſacleren ſunt int vos:non plus ſape plo imitatiois:re ; opoꝛtʒ ſape:ſed ſape ad memoꝛãdo qſdᷓ ſobꝛietatẽ: et vnicuiq; ſicut ꝑpſonas eis imita 5 E AEE. iee. biles: ca. xvj. Dꝛi de diuiſit mẽſurã ſidei. Si ma in duo: pmo inſtruit oẽs coĩter: ? exiſtẽtes ĩ aliqbꝰſtatibꝰ pncipaliter ſpꝛalit ca.ſequẽti. Pꝛima adhuc in duas:qᷣa pᷣmo in/ ſtruit oẽs coĩter in his q ad deũ:2 in his q̃ ad ꝓximuʒ: ibi Sicut eni i vno. Pꝛima adhuc in duo: pᷣmo inſtruit oẽs coiter in oꝛdine ad deũ ex ꝑte coꝛpis:⁊ ex parte aie: ibi Et nolite ↄfoꝛmari.Circa p dic: a ecro voj ⁊c̃.ſᷣm ꝙ dicit Seneca:Generoſus ẽ hois animꝰ⁊ facili ducit q; trahat᷑.ꝓpi qð apls magis vtit᷑ obſecratõis ver/⸗ bo iꝙ; pᷣcepti: b ¶ Per miſericoꝛdiã dei.pctã relaxãtẽ. c ¶ Ut exhibeatis coꝛpa via. Hic ꝑ oꝛdinẽ tãgit aplus ſeptẽ cõditiones q macerationẽ carnis deo faciunt acce/ ptã. pᷣma ẽ ꝙ ſit volũtaria:qð notat cũ dẽ: Ut exhibea/ tis.ꝛ ꝙ ſit in carne ꝓpa:iõ diẽ᷑: d ¶ Loꝛpa vr̃a.nõ ali ena ð illos qᷣ ſaluari credũt ꝑ penitẽtia aliox. 3 ꝙ ſit cõ cupiſcẽtie moꝛtificatiua:iõ dicit: e¶ ¶ Poſtiã. Aliti eniʒ eẽt vana ſic medicina q̃ ñ curat u. 4 ꝙ ſit bonoꝛꝛ operũ ꝓductiua:ioõ dicit: f iuẽtẽ. Uiuẽs eni dẽ qð hʒ in ſe pncipiũ ſui motus. ꝙ ſit ↄtinua ſicut vitia car nis ↄtinue pullulãt: iõ dicit: g ¶ Scãʒ.i.firmã:ſanctũ eni in vna ep ſignificatõe idẽ eſt qð firmũ.õ ſit bñ oꝛ dinata.ſ.ad dei gloꝛiã ⁊ nõ ad laudem ꝓpꝛiã:iõ dicit: Deo placentem.⁊ ꝙ ſit rationabilis ſiue diſcreta:ideo dicit: i ¶ Ronabile obſequiũ veſtꝝ.qð fit qñ caro ſic macerat᷑ ꝙ natura ſeruat᷑ ⁊ vitia excludũt.Sicut eni ibi põt eẽ defect.ſ.qñ caro laſciuire pmittit᷑:ita ⁊ ſupabun⸗- dantia.ſ.qũ coꝛpꝰ reddit᷑ ineptũ ad debita oꝑa ⁊ officia exequẽda.vñ dicit hieronym: De rapina holocauſtuʒ offert qꝗͥ anſteritate nimia coꝛpꝰ ſuũ imoderate affligit. Aduertẽdũ tñ ꝙ no eadẽ oꝑa ↄueniũt oibꝰ:⁊ iõ aliq ab ſtinẽtia laudabilis ẽ i vno ꝗᷓ tñ nõ ẽ laudabilis i altero: ſic ſi ↄiugat tm faciat abſtinẽtiã ꝙ nõ poſſit reddẽ de/ bitũ vxoꝛi tꝑe cõpetẽti nõ ẽ laudabilis:in religioſo tñ q nõ hʒ hoc debitũ reddere laudabilis eſſet.Et ſiliter aliq abſtinẽtia laudabilis ẽ in iuuenib in quib viget ↄcupi/ ſcẽtia carnalis:q̃ in ſenib' ſic nõ eſſet laudabilis:qꝛ non ſic i eis viget ↄcupia carnalis:⁊ poſſet eẽ alicuᷣ honi im peditiua: ⁊ oe ſilib ſimile iudiciũ habeat. k ¶ Et noli te. Hic ↄñter inſtruit oẽs coiter itũ ad aiam: ⁊ pᷣ qtuʒ ——M ʒ S& “D ad affectũ:⁊ itũ ad intentũ:ibi Dico eni.Et ẽ ſciendum ꝙ amoꝛ tranſfoꝛmat amantẽ in amatũ:vñ dicit aug. Si ter⸗ ram diligis terra es:ſi auꝝ diligis auruʒ es:⁊ ſi deũ diligis deus es.ſ.participatiue:ſᷣm illud pᷣſ.lxxxj.Ego dixi dij eſtis filij excelſi oẽs.iõ dicit: k ¶ Et nolite ↄfoꝛmari huic ſe⸗ culo.i.delectabilibus huimũdi. I ¶ SecG refoꝛmami. Imago cut enĩ in vno coꝛpe multa . enĩ dei ad qua ſumuj mẽbꝛa habemꝰ: ola ãt mẽ/ bꝛa nõ eundẽ actũ hñt: ita „*en S nobij ꝑ pctm:ſʒ ꝑ dei mulii vnũ coꝛpꝰſumi xpᷣo: arnnair ſinguli aut alter alterꝰ mẽè m ¶ In nouitate ſen bꝛa:habẽtes donatiões hʒ ſus vꝛi. Sicut eni per pctm̃ cognitio obſu ſcatur:ſic ꝑ gratiã re⸗ nouat᷑:⁊ qa hñs affe/ gratiã q data ẽ nobiſ diffe/ rentes: ſiue ꝓphetiam ſᷣm rãtioneʒ fidei: ſiuè miniſte riuʒ in miniſtrando. Siue “s qui docet ĩ doctrina. Quᷣi pelie Rese e⸗ exhoꝛtatur ĩ xhoꝛtando. ſoem 4 ſtatẽ . Qui tribuit in ſimplicitůte. o ilabie volüta Quũi pꝛeeſt in ſolicitůdine. dei bona.qtũ ad bo/ Qui miſeretur in hilrita na nature ipſa dado. te.Dilẽctio ſine ſimulatõe. iudicat: iõ ſubditur: fecta.q;'tuʒ ad bona gloꝛie põt etiã alit ſic exponi: o ¶ Que ſit volũtas dei bo na. ꝙtũ ad incipiẽtes. p ¶ Et bñplacẽs.itũ ad ꝓficiẽtes. q ¶ Et pꝑfecta.q;tũ ad ꝑueniẽtes. r to eni. Hic ↄñter iſtruit oẽs coiter qtũ ad itellectũ:ut.ſ.de ꝑtinẽtib ad fideʒ nõ inquirãt curioſe.d. r¶ Dico eni ꝑ graʒ q̃ data ẽ mihi. ideſt ꝑ officiũ apoſtolat᷑ mihi iiũctũ pᷣcipio. s ¶ Oibus qͥ ſut inter vos.cuiuſcũq; ↄditõis ſeu ſtat. t ¶ MNon plus ſa uer.xxv. v¶ Et vnicuiq; ſicut de diuiſit mẽſurã fidei. 6 eni ẽ in hoc eadẽ oib menſura:qa illi qͥ hñt fidẽ:pᷣdica/ re ⁊ infideles defendere debẽt circa ꝑtinẽtia ad fidẽ ꝓfſun dius inquirere ⁊ ſtudere. x¶ Sicut enĩ in vno coꝛꝑe.Hic ↄñter inſtruit oẽs in oꝛdine ad ꝓximũ: ⁊ pmo in ꝓmotioe boni:⁊ in vitatioe mali:ibi Nõ alta ſapiẽtes. Pꝛima adhuc in duas:qa pᷣmo facit ꝓpoſitũ ĩ bono ſpẽali:⁊ꝛ i coi:ibi Di/ lectio ſine ſimulatioe.Circa pmũ ẽ ſciendũ ꝙ aliq bona dei dant᷑ aliqb ſpẽaliter.j.Coꝛ.xij. Alij quidẽ ꝑ ſpm dat᷑ ſᷣmo pere qᷓ rne Eien crutatoꝛ ẽ maieſtatis oppmet᷑ a glia ſapientie:alij ſermo ſciẽtie ⁊c.dant᷑ tñ ꝓ coi vtilitate: ſicut i coꝛpe hũano ocul videt ꝓ toto coꝛpe:⁊ pes ambulat ⁊ ſic de alijs:⁊ hoc ẽ qð dicit: x¶ Sicut eni in vno coꝛpe ⁊c̃.⁊ patʒ ex dictis lr̃a vſq; ibi: ꝓ¶ Singuli aũt alter alterius mẽbꝛa.i.coĩcantes alijs dona data vobis:ſicut mẽbꝛa coꝛ⸗ poꝛis adinuicẽ coĩicãt officia ſua modo dicto:⁊ ↄñter magl applicat in ſpẽali.d. ʒ ¶ Siue ꝓphetiam.q;'tum ad noti⸗/ ciam occultoꝝ pꝑtinẽtium ad ſalutẽ:iõ ſubdit: a (¶ Scom rõnẽ fidei.que dirigit in ſalutẽ: b ¶ Siue miniſteriũ.i ad miniſtratione ſacramentoꝝ quod ptinet ad ſacerdotes: c ¶ Siue q docet.qð ptinet ad doctoꝛes: d ¶ Qui exhoꝛ tatur.q'tũ ad pᷣdicatoꝛes: e ¶ In exhoꝛtãdo.ſ.nõ tm vbo ſʒ Se f¶ Qui tribuit. hñs abũdãtiã facultatũ: O¶ In ſimplicitate.i. ppi deũ dʒ tribuere. h ¶ Qui peſft. in ſpũalibꝰuel tpalibꝰ qð ꝑtinet ad pᷣlatos ⁊ pᷣncipes. i(n ſolicitudine.de adiplẽdo regimie ſibi cõmiſſo. k¶ Qui mi ſeret. miſeriã alteri releuãdo:qð ptinʒ ad potẽtes: l In hi laritate.ſup.h faciat illos qꝗͥ auſteritatẽ i vultu ⁊ vbis oñ- dũt miſer anqꝙᷓ; eos releuẽt i aliqͥ. a¶ Dilectõ ſine ſimulatio ne. Pic apls inſtruit de coĩcatioe oĩuʒ bonoꝝ:⁊ diuidit in tres ꝑtes:quia pꝛimo inſtruit de cõmunicationee in affectu foꝛmati defoꝛmat᷑ in ctũ bñ oꝛdinatũ rectte p ¶ Et bnplacẽs.qᷓtũ ad bona gre. q ¶ Et ſciẽdũ ꝙ amoꝛ ẽ deſideriũ boni alicup: qð dʒ eẽ coiter iĩ oĩ- Qui falſificat amicitiã ſũt mag digni moꝛte qᷓ illi ꝗ falſifi (Epiſtola pauli tio ⁊c᷑. ⁊ nõ ſolũ inſtruit ut malũ ab aduerſarijs illatũ: toleret᷑:ſed etiã ut bonũ eis ipendat᷑.d. Si eſurierit ini micustuꝰ ⁊c. ⁊ ſubdit᷑ r: s(Poc eni fa.car. ignis cõ⸗ ge.ſuꝑ caput e.i.occaſiões accẽdẽdi ignẽ dilectiõis ĩ eo erga te:ſi tñ in malicia ſua ꝑſeuerauerit: t¶ Noli vin in effectu:ibi honoꝛe. 'in ſigno:ibi Bñdicite. Circa pᷣmũ bus:⁊ amoꝛ iſte pmo dʒ eẽ ver:qa ſᷣm phᷣm.viij. ethicoꝝ. cãt pecuniã:iõ dic: a ¶ Dilectio ſine ſimulatioe. 2 dʒ eſſe diſcrer' ut ſic ametur ci a malo.i.icide nã ut vitiũ odio ha- . . —— , . re in odiũ eius. beatur: ideo dicit. Odientes malũ:adhèrẽteſ metipſos.Nulli malũ pio xv¶ Sʒ vince in HDaleres maluz, bono. Charitaté fratnitan malo reddẽtes: ꝓuidentes bono mali: ſten 5 d, 6itvucrili5iuicé diligetes: hnoꝛc iui bona:non tm̃ coꝛã deo:ſed tatiões impellen amoꝛ nõ ſit pueril:ioõ tes te ad odiũ e. dicit: c¶ Adheren- c&ẽ pᷣuenieteſ. Soölicitudine etiã coꝛã olbꝰhoibꝰ. Si ſie · Sciedũ tñ cpilla tes bono. Adherẽtia nõ pigri:ſpiritůù feruentes: ni põt qð ex vob ẽ:cũ oĩbꝰ q dicunt hic non eni firmitatẽ portat. dñn ſeruietes. Sp gaudẽ boib' pacem bñtes. Non Rogneripos 7 deieib oleit: 1ba⸗ kes:in tribulatiõe paliẽtes: voſinetipſos defendentes anat hr ru ritatẽ fraternitanis. Oioni inſtãtes. Mceſſitati chariſſimi: ſj date locũ ire. ſcʒ ſi ex defenſioe d ¶ Ponoꝛe iuicem. bus ſcõꝝ coicantes:hoſpi Scriptũẽ eni:Michi vin videret ꝓbabilit Hic vñter e ſrun de talitatẽ ſectãtes. Bñdicite dictã:⁊ ego retribuã: dicit melu magnu in⸗ ade dobal pſequẽtibꝰ vos. Bñdicite dñs.Sed ſi eſurierit ĩmic Euſear d cko bonum reuerentie. do. T nolite maledicẽ. Gaude/ tuus ciba illum: ſi ſitit po?- Sciendũ aut i d¶ Bonoꝛe iuicẽ p/ te cũ gaudẽtib': flete cũ fiẽ tum da illi. Hòc enim fa/ aliqᷣ caſu nõ expe ueniẽtes. Quilibʒ eni tibus. Idipſuz iuiceʒ ſentiẽ ciens carbones ignis con/ dit lic ſuſtinere . delicit ĩ aliqͥ bono qð ĩ altero:⁊ ſic põt eũ ↄſiderare ut melioꝛeʒ ſe: ⁊ ſic honoꝛãdo pᷣ- uenire:⁊ inſtruit qtũ ad honuũ obſequij. o. . bona a nobis ra e ¶ Solicitudine nõ pigri.pᷣſando hũilitatẽ pximis ĩ effe puiũt ſũt tolerandi:qdã vo obſeruata charitate phiben au. f¶ Spũu feruetes. ut hy fiat ex bono affectu. g¶Dno di: nõ ſolũ cura ne nra ſubtrabãt: ſz ne rapiẽtes nõ ſua ſeruiẽtes.ut hoc fiat pncipalit ppi deũ:⁊ ſic ei expibet obſe ſeipſos ꝑdãt. ca.xij.vbi dẽ in poſtilla: Ut exhibe quiũ:⁊ ꝑ ↄñs ab eo expectat᷑ pᷣmiũ:io ſbdit: h ¶ Spe gau atis coꝛꝑa veſtra. itio. dẽtes. Et ſ. Be mercedis hñde facit patiẽt ſuſtinere:iõ ſub Nhis verbis apli.ſ.Ut exhibeatis coꝛꝑa vꝛa ⁊c. tes:non alta ſapientes: ſed geres ſuper caput er. Mòͤ⸗ humilibꝰ ↄſentiẽtes. Noli li vinci a malo:ſed vince in te eſſe pꝛudẽtes apud voſ bono malum. dat᷑ audacia ma⸗ lefaciendi.vñ diẽ Gꝛeg in moꝛal. Quidã cũ tpalia ditur: i ¶ In tribulatione patiẽtes.⁊ hec ꝑ oꝛonẽ ipetrãt᷑ ſter illas ↄditoes q̃ ĩ poſtilla agũt q̃ vere ſũt:a in ⁊ ſeruãt:ideo ſubditur:Oꝛationi inſtãtes.ʒ inſtruit aptlus ꝓpoſito ppe:ſũt tñ q̃dã alia q̃ hic videt᷑ inuere apls.ſ.ꝙ de coicatioe bñficij:⁊ pᷣmo ad ſimul cõmoꝛantiũ:dicens: oblata p fideles xpᷣi excedẽ debẽt ea q̃ apud veteres offe k ¶ MNeceſſitatib'ſcõꝝ coĩcãtes.ꝛꝰad pegrinos trãſeũtes.d. Hoſpitalitatẽ ſectantes. l¶ Bñdicite. Hic aplłs inſtruit de aũt viuã hoſtiã debẽt offerre:ideo dicit: Ut exhibeatis coĩcatiõe bonoꝝ in ſigno. Pꝛincipale vo ſignũ int hoies eſt coꝛꝑa vꝛa.nõ coꝛpa aialiũ. Poſtiã viuẽtẽ.nõ occiſaʒ uel locutio qͥ indicat mentis ↄceptũ:⁊ qtũ ad h dic: ¶ ¶ Be/ moꝛtuã.Scãʒ deo placẽtẽ. Illa eni q̃ olim offerebãt᷑ nõ nedicite ꝑſequẽtibꝰvos.⁊ multomagis bñfaciẽtib vobis.ſi hẽbãt ſcitatẽ deo placẽtem ĩ ſeipſis:qꝛ nõ ex opꝑe oꝑato gnũ aũt ſecũdariũ ẽ exterioꝛ geſt:⁊ maxie faciei:in q̃ parte placabãt.vñ pᷣſ.uũqd mãducabo carnej tauroꝝ.nunc magis relucet diſpoſitio animi:⁊ ſic dic᷑: SGaudere cũ gaudẽ aũt qꝛ ꝑ maceratõʒ carnis coꝛpoꝝ vitia pimũt᷑:pctoꝛes tibꝰ⁊c. mdipſũ iuicẽ ſentiẽtes.aliter eẽt mẽdaciũ qð eſt ad pniaʒ vult ↄuerti.Olim etiã ĩ qlibʒ ſacrificio ſal offe falſa ſignificatio ĩ voce vel i alio ſigno qð tenet vicẽ vocis. rebat᷑:qð ſignũ ẽ diſcretiois i qlibet ope bono requiſite: R ¶¶Nõ alta ſapiẽtes. Poſtqᷓ inſtruxit de coĩcatione boni: hic ↄñter inſtruit de coiĩcatõe mali.Et hoc duplicit:pᷣmo ut malũ alteri nõ inferat᷑:⁊ ut illatũ ab altero eqnimiter tole ret᷑:ibi Nõ voſmetipſos.Circa pmũ aduertẽdũ ꝙ pᷣmo no/ cumẽtũ infert ꝓxio nr̃a ſuꝑbia q̃ ẽ pncipiũ ois pcti: iõ hoc ꝓhibet.d. n¶Nõ alta ſapietes. ꝓpximum conculcando. o ¶ Sed hũilibꝰ ↄſentiẽtes.cũ eis hũilit cõuerſando.2 no/ cumẽtũ infert aſtutia nr̃a pximo malũ machinãdo qð phi bet dicẽs: p ¶ Molite eẽ pꝛudẽtes ⁊c. ⁊ accipit hic pꝛuden/⸗ tia ſilitudinarie: qa vera pꝛudẽtia nõ ẽ niſi ĩ bonis:ſed aſtu tia in malis q pꝛudẽtia dẽ: eo ꝙ caute ſcit qrere vias nocẽdi nã bonũ ad mala trãſferim:ſicut dicimꝰ pꝛudẽs uel bonuj latro. v. metapph. a ſic dẽ pꝛudẽtia ĩ ppoſito. nocẽt pximo nr̃a mala manifeſta ipſ. os ſcãdaligando:qð ꝓhibet dicens: di pfecta:qꝛ ea iꝑlẽg dẽ ꝑfect:iuxta illud matth.xix.Si Ppuldonte bona ⁊c. ꝓ nocumętiũ ifert ꝑſecutio aꝑpta:qð vis pfect᷑ eẽ e. A eodẽ ca.vbi dẽ ĩ poſtilla: Pec.n.fa ibet. v. Oex vobis ẽ ac. q¶¶ Nõ vol Egivſat Ri in ciẽs carbones ignis ↄgeres ſuꝑ caput ep. ¶ Additio. fert.vñ dicit:Rõnabile obſequiuũ veſtrũ.ꝓut ĩ poſtilla. ¶ In eodẽ ca.vbi in poſtilla dr: Ut ꝓbetis.i.ut experi ri poſſitis ꝑ ſymſcm habitãtẽ i vobis. ¶ Additio. QOc qõð dẽ: Ut ꝓbetis q ſit volũtas dei bona ⁊c᷑. pot alit᷑ exponi.Ad qð ſciẽdũ ꝙ voluntas dei q SEdi volũtas ſigni multiplicit dẽ:ut ĩi.j ſniarũ diſ. xlv.Et qtũ ad ꝓpoſitũ ſpectat triplicit.ſ.phibitõis pᷣce pti ⁊ ↄſulij:volutas dei qᷓ manifeſtat ĩ phibitiõe ẽ bona: ſed ex hoc ſolo nõ dẽ bñplacẽ:qa nõ ſufficit ſolũ recedẽ bñplacẽs.Uolũtas aũt dei q̃ ſignificat᷑ ĩ ↄſilijs diuinis it ð malo illato ut patiẽt tolẽt. d 5 k NOc qð dẽ ĩ puerbijs:Si eſurierit iimic aẽc Aar ut Patiet tolet. v. q (¶ Nõ voſmet. defẽe cqð dẽ ĩ ꝓuerbijs: Si eſurierit iimic ꝛc.Carbo dentes. ⁊ ad hoc inducit ſcripturẽ Deut.xxxij. r ¶¶ Wihi Anes ignis ↄgeres ſup caput exponit᷑ ibi ſic.i.indu vindictam ⁊ ego retribuã ⁊c.vbi trãſlatio nr̃a hʒ mea ẽ vl ces ad pniam de malo qð tibi feẽ ſeu facẽ attentauit ⁊c᷑. qñ ꝑ hoc malis rebãt.O li eni apud veteres aĩalia occiſa offerebãt᷑: nũc nũc aũt illud qð ꝑ ſal ſignificat qð melpẽ.ſ.diſcretio of/ Ille eni ꝗͥ ſe abſtinet a phibit ꝑ diuinã legẽ bon dʒ dici a malo ad bnplacẽdũ deo niſi cũ h'faciat bonũ:⁊ ſic d 11 iKonmnicc, ſun ſlcifno, ns enune gitngctae Germunte ſinhetin cörpruiucſt glleng ſegn ntri esobediant uppinni e nceninse gnter ifti⸗ Dhpiecdeſtir̃ Dick blo,ne⸗ MWheoror .y k ſtpo cdenin⸗ Ctiurlnon topatobrtr lo cd gbontt elcerbei ſihilige⸗, llüſiom te Ura loitt pe ſiglne aiud, tilnboibeghoc ippole 0 u iẽho toli 1 rte oinor depornlupo. (Srtr ſblitbitol⸗ ilnſpücd,n epikmes iclſaſchle onigurcadn krtligiſbid⸗ Qui weſpeni nitiopeudl ſupan Ppnutn ſeunalbanii⸗ A S oſed Watnn ie Brotü Ahe Wülii .9 7 on rhost r, Mde Une. Gigenß n n e ie inpegt whonrt 1o“. Seng — ton dſeſtr . ein liredi 6 bonesple Nchiue l anbensmpuni ijwri cnuriucr ß / uinet anuef iuoeclaoftdir odian Denbe Käirai nooller Adii dindfhti ſahisg lögehect inen ; uugi äl zanidnn o ggeeinu in pnlilnn nis tri , dñi malẽ: ptãs ecchiaſtica ſpũalẽ:a ſubdit᷑ cã: ſ.ſupioꝝ pcurãde. i litat ſuis ſtipẽdijs:⁊ hoc ẽ qo di: h vꝛaz debitã. k ¶N EnNe ſlui vitãdã. ſtatis. ad hoc eni pncipalit ſũt inſtituta. n Ad romanos xviij Mnis aia. Doſtq aplus de moꝛibin/¶ XFII. p vectiõe rey eluſmoͤt ſũt pedagia: hoc ſoluit a ſingulari pſona:qa nõ oẽs talia hñt ſoluẽ qͥ redqẽda ſũt pedagiarijs ſtruxit romanos generalit:hit ↄni idẽ facit ſpẽa ,liter:⁊ pmo inſtruit mioꝛes:2 maioꝛes ca.ſequẽ ti. Pꝛima diuidit ĩ tres: qa pᷣmo ondit ꝙ mioꝛes debẽt ſupioꝛib ſubiectionẽ:⁊ ſubuẽtionẽ:ibi Ideoq; neceſſi⸗ tati 3ʒ dilectioneʒ ibi Nemini qᷣcq. Pꝛimũ ꝓbat du plicit:pmo ex di/ uina oꝛdinatiõ cui bonuz eſt obe Mnis ia (.XIII. poteſtatib ſublimio⸗ *ſubdita ſit. Mòͤn ẽ eniʒ ri dire ⁊ malum re ptãs niſi a deo. Que auteʒ ſiſtere. Ex oꝛdina ſũt:a deo oꝛdiata ſũt. Ia tioe vo diuina eſt qʒ q reſiſtit ptãti: dei oꝛdi/ ꝙ ſupioꝛes regãt natiõi reſiſtit. Qui aũt reſi⸗ inferioꝛes ⁊ inferi arioEen ran oꝛes eis obediant ſtũt:ipſi ſibi dãnationẽ acqꝗ ut pʒ in nã coꝛpa rũt. Nam pᷣncipes nõ ſunt li in elemẽtis q re timoꝛi boni opis ſed mali. gunt ex influẽtia —n n ptãteʒ⸗ Bonũ fac: ⁊ habebis lau⸗ dẽ ex illa: Dei eni miniſter eſt tibi in bonũ.Si aũt ma dicit phᷣus.j.me⸗ theoꝛoʒꝝ ꝙ tota regio elemẽtaris angtlatton lũ feceris time. Mõn eni ſi tus ep gubernet ne cã gladiũ poꝛtat. Dẽi.n. inde.ſiłiter h pʒ i miniſter eſt vindex in irã ei nã ſpuali: qa àge· q malũ agit. IJdẽoq; neceſ⸗ nſeanen egi ſitate ſubditi eſtote:nòn ſo ſupioꝛes: ⁊ ita d? lum ꝓpt᷑ iram:ſed etiã ꝓpt᷑ tcẽ in hoibꝰ:⁊ hoc oſciam:Idẽo eni ⁊ tributa dic Oij pſtatis. Miniſtri enim dei inn vis vo totu ſüt:in hoͤc ipſum ſeruiẽtes. a parte dignioi . . . ee En , Bẽddite ergo oib debita 5 iKoteſtarib⸗ Cui tributũ tributũ:cũᷣi ve ubli. ſub. ſit. la⸗ igal vectigal:cui timoꝛe: tis in ſpalib: æ c gal vecligal en umo: 5 pncipib terrenis ĩ tpalib:et ſubdit᷑rõ: c ¶ Nõ.n. ? po.niſi a deo oceſſa oꝛdinata: cetera patẽt ex dictis viqʒ ibi: d ¶ Qui au tẽ reſi. ipſi ſibi dã.acqrũt.eternã. vñ dic ſaluatoꝛ luẽ.x. Qui vos ſpernit me ſpernit ⁊c᷑. Aliqñ etiã tpalẽ qa pu niũt ĩ coꝛpe uel i rebꝰ.ꝰ pbat ꝓpoſitũ ex officijs ſupio⸗ ru ꝑ q repᷣmũt mala inqtũ ex punitõe maloꝝ alij irent ⁊ ſica malis arcẽt:⁊ hoc ẽ qð dẽ: e ¶ Nlam pncipes nõ ſũt timoꝛi boni opis.i.rõni boni opis:qᷣa ſic ꝑ eoꝝ offi/ cia repᷣmũt mali ita pmouẽt boni:intẽtio eni eoꝝ dʒz ut ſubiectos faciãt bonos.cetera patẽt vſq; ibi: f¶ iõ eni ſine cã gla.poꝛtat. Ptãs eni ſe iaris poꝛtat neceſſitati. hic oñdit ꝙ inferioꝛes debẽt ſuploꝛib ſub uẽtionẽ ad neceſſaria m ſtatus ſui ↄditiõʒ:qꝛ nemo mi , ¶ Neoq; necitati. bditi eſtote. ſoluedo ratam Sʒ etia ꝓpi ↄſciam.qꝛ qlibet tenet᷑ reddẽ debitũ: ⁊ explicat magis in ſpẽali.d. m ( ¶ IJdeo enĩ ⁊2 tributa bp⸗ iniſtri eni dei ſunt. qa ſut executoꝛcs ſue iuſticie. o ¶ In boc ipſũ ſuiẽtes.ſ.xeo a etiã hoib rẽpublicã 2ſeruantes:iõ cludit: p ¶ Reddite oi. de. cui tributuũ. ſ pncipib:ẽ eni tributũ qð reddit p tota patria. q Alveanigal. honoꝛẽ.ſ.virtuoſis ⁊ in dignitatib exiſtẽtib qᷓ ſũt cuſtodes vtutis. t ¶ TMemi qci. P timoꝛẽ: cùi honoꝛẽ hono/ rem. Nemini qcqᷓ; debeaij niſi ut iuicẽ diligatis. Qũi enĩ diligit ꝓximũ legẽ iple uit. Mã nõ adulterabis nõ occides:nõ:furaberis nõ falſũ teſtimoniũ diceſ: non cõcupiſces:⁊ ſiqð eſt aliud mandatũ in hoc verbo in/ ſtaurat᷑:diliges ꝓximũ tuũ ſicut teipſum. Dilẽctio/ ꝓxi mi malũ non oꝑat᷑. Plẽni tudo ergo legis ẽ dilèctio. Et hoc ſciẽteſ tẽpꝰ:qa hoꝛa eſt iã nos de ſõno ſurgere. Nunc eni ꝓpiòꝛ ẽ nꝛa ſal: q́; cũ crèdidimꝰ. Nx pᷣceſ ſit dies àũt aqpꝛopinquit. Abijciãm ergo opa tene/ bꝛaꝝ ⁊ induamur arma lu cis: ſi ut ĩ die honeſte ãbu lemꝰ. Nn ĩ comeſſatiõibꝰ ⁊ ebꝛietatibꝰ:nõn in cubili bus ⁊ ipudicitijs:non ĩ cõo tẽtiõe ⁊ emulatione:ſẽd in duimini dñm ieſum xpᷣm: ximſicut ipſemet diligẽs: a oñdit ꝙꝙ hoc debitũ ẽ maxie reddẽdũ tꝑe noue ↄcludit: y tudo g legis.i.plena- ria obſeruatio eius. 4 r hor accihint ad finẽ talẽ. ¶ Cui timoꝛẽ.i.dñis. 8 Kui d ic ↄñter oñdit ꝙ inferi/ oꝛes debẽt ſupꝑioꝛibꝰ dilectiõʒ. 1 pmo oſtẽ/ dit ppoſitũ: 2 tpe noue leg hoc debitũ ẽ maxie reddẽduʒ:ibi Et hoc ſciẽtes. Circa bmũ dicit: t ¶ Tle⸗ mini qcq deb. niſi ut iui.diligatis. Hoc eni hʒ ſpẽale hoc debitũ qtũcũq; reddat᷑ de tito uel pñti adhuc debet reggedũ iĩ futu⸗ ro. v ¶ Qui eni di. ꝓxi.legẽ ipleuit. Oia eni madata decalogi cecieg ad actuʒ dili gẽdi: da pᷣcepta pᷣme tabule oꝛdinat᷑ a6 di⸗ ligẽdũ deuʒ:⁊ pᷣcepta ſecũde tabule ad dili- gendũ ꝓximũ. Per pᷣ mũ eni qòẽ Donoꝛa patrem tuũ ⁊c̃.pcipit reddi debitũ oi ꝓxio p alia q̃ ſũt negatiua pcipit᷑ caueri ab eius nocumẽto:iõ ſubdit: x¶ Dilectio pxi. ma lũ nõ opat᷑ i.cauet in ferre malũ ꝓxio:⁊a ſic 3 ¶ Eſt dilectio. qᷓ di⸗ ligit᷑ de ſuꝑ oĩa: ⁊ p⸗/ t hoc ſciẽtes tepꝰ. Hic ↄñi — re da amoꝛis:ſic lex vet fuit lex timoꝛis:iõ dic: a ¶ Et hoc ſciẽ tes tẽpꝰ.i.ↄditiõʒ tpis legis noue. b Quia ho. ẽ ia nos de ſom. ſurgẽ.i.de ocio ad opa charitatis:qꝛ ſic dicit greg. Charita opat magna ſi ẽ: ſi aũt rẽnuit opari amoꝛ nonẽ. c ¶ Mũc eni.i.tpe gr̃e: d ¶ Pꝛopioꝛ eſt nr̃a ſab.qꝛ ꝑ xpᷣm lan 22*°— alutis ẽ apta q̃ tpe legis erat clauſa:ideo ſubditur: ¶ Quã cũ credidim.ſ.plus q añ xpᷣi aduẽtũ:tũc eni ſcie bãt ſe pꝛes deſcẽſuros ad inferni limbũ:vñ dicẽ iacob pꝛiar⸗ ccha BGeñ.xxxvij. Deſcẽdã ad filiũ meũ lugens in infernũ.2 ſcũs Job.xxij. In ꝓſundiſſimũ inferni deſcendẽt aia mea. f ¶ Tox pceſſit. i. obſcuritas figuraꝝ veter legis. g (¶Di es aut l broni ſbi⸗ i. claritas vitatis reuelate ĩ noua lege. E ijciam g opa tene. i. Pcapta q dicũt tenebꝛaꝝ opa: eo ꝙ ĩ tenebꝛis fiũt: Jo.iij. Qui male agit odit lucẽ:⁊ qꝛ ob tenebꝛãt aiaʒ ſᷣm ꝙ diẽ ph̊s i li ethi. Jc at ois malł. ⁊ qꝛ du xii hEt idua. ar. lu. æc.] cũt ad tenebꝛas extioꝛes.ſ.gehẽne. i. vtutes qͥ dicũt arma luq:qꝛ õ pcti tenebꝛas muniũt: ⁊ qꝛ ĩ luce fiũt. Jo.iij.Qui fac̃ vitatẽ venit ad cear licllant aiaʒ ⁊ finalit ducut ad lucẽ einã:iõ ſbᷣdit: dicij. k¶ Honeſte am.i.ad gliaʒ. l do pctã gule. 6 i cubilib cc̃. — ¶ Siẽ die.ſ. iu⸗ No izmel. c. vitã/ vitãdo pctã luxurie. niElõ in ↄtẽtõe c. qtũ ad pctã ſpũalia qͥ ſt grauion culpe o¶Sʒ indt . . uimi do.ie.xpᷣʒʒ.imitãdo ſcitatẽ ↄuerſatõis ſue. 5 — 36 Et carnis curã ne feceritis in deſiderijs i ſupfluis ita q ꝑ hn excludit necita) ſʒ tmᷣ ſ upfluitas. In ca. xin vbi dẽ inn poſtilla: Sicut in die ſcʒ iudicij. itio. ,NUog hic di: Sicut in die.no videt᷑ ppꝛie exponẽdũ ve die iudicij. Non enĩ poſſum in hac vita qͥ mul- is incomodis ? neceſ ſuatib' eſt ſubdita ſic in die iudicij ãbulare & carnis curã ne feceritis ĩ ſed qa rep gratie co delideris. Q. XIIII. Popropimquir. Simi UMſirmůz aut i fide aſ/ lirer virtute cõpaurt mite:nõn ĩ diſcepta armis lucis.d. Indu tiõib co itationuʒ. Aliũs amur arma lucis. ios eni credit mãducare ſe oia. ſbdit: Sic ut i die ho neſte ambulemus. i. in actu virtutuz nos ducet. Js qui manducat: rcaem oneſtet non mãducãtẽ nõ ſpernat: i qui i clara die am aui nõ mãducat:mãdů/ bulant:honeſtius ha et qul na mäcucat mna duͤ⸗ bent incedere q; d am catem no iudicet. Deus.n. bulat oe nocte Xlll. illũ aſſumpſit. Tu ꝗs es: ꝗ firmũ autẽ i iudicaſ alienũ ſeruũ: Dñõ fide. Poſtqꝙ; a ſuo ſtat aut cadit. Stabit qualii mi ondi. aut. Poͤtes eni de ſtatu ſe oebeãt ad ſupioꝛes ere illũ. Nam alius iudicat iſtruit maioꝛes utbñ diẽ int die: al autẽ iudicat ſe habeãt ad mioꝛes. Et pꝛimo in euitatoe mali:: in opatõc bo/ ni.ca.ſequẽti. Pꝛima 2 8* adhuc in ouas: da pmo hoꝛtat᷑ ſuꝑioꝛes ne inferioꝛes ↄtem oẽm diẽ. Anuͤſaſq; in ſuo ſenſu abũdet. Qui ſapit di nant.? ne eos ſcandalixent:ibi Non ꝗ amplius. Pꝛima ad/ huc in duas:dqa pᷣmo ꝓponit intẽtũ:⁊ inducit rõn ꝑſuadendũ:ibi Tu qᷣs es.Circa pmũ dicit: a autẽ in fide.ſ.de nouo ↄuerſũ:⁊ de lege catholica min ſuffi/ cienter inſtructũ. b¶ Aſſumite.vos maio2?es.i.vos ſumi te eũ inſtruẽdo dulciter charitatiue. c ¶ Non ĩ diſcepta tionibus cogitationum. i.nõ iudicãtes male de ipſo donec appareat maifeſte. d ¶ Alius eni credit ſe mãducare oia. licite:a ille ẽ qͥ inſtructin noua lege:qui ſcit ceremonialia moꝛtificata in xpᷣi paſſiõe:a ſic licite comedit cibaria phibi ta in veteri lege. e¶ Qui aũt infirm ẽ.i.ↄuerſus de iuda iſmo ⁊ nõ pfecte inſtr uct de iſto: ⁊ ſic dubitat adhuc an h ſibi liceat: f ¶ Olus manducet. ppter ſcrupulũ ſue ↄſcien tie:qa cert eſt ꝙ olera mãducare fuit licitũ oi tẽpoꝛe. Circa qð ſciẽdũ ꝙ legalia qtũ ad ceremonialia obſeruada fuerũt vſq; ad paſſionẽ xpᷣi.vnde ⁊ xpᷣs ea obſeruauit:⁊ iminente ſua paſſiõe agnũ paſchalẽ cũ ſuij diſcipul comedit:p publi catiõʒ vo euagelij obuatio eoꝝ ẽ moꝛtifera:qa hoe ẽ ſigni ficare q; vitas ꝑ ipſa ſignificata nõdũ ꝑ xpᷣm ẽ ipleta. Cpe vo intermedio.iſ.a paſſione xpᷣi vſq; ad publicationẽ euage lij licitũ fuit ea obſeruare:maxime ↄuerſis de iudaiſmo:dũ iñ ibi nõ ponerẽt fidẽ credẽdo firmiter ꝙ ſine tali obſerua/ tione fides xpᷣi nõ ſufficeret ad ſalutẽ:⁊ hoc mo legunt apli in actibus aploꝝ ea obſeruaſſe:ſᷣm ꝙ declarat augꝗ..in epla ad hieronymũ diffuſe:⁊ ſm iſtũ intellectũ ſubdit᷑: g Ge ta. h ¶¶ Nõ maducatẽ nõ ſpernat.reputas eũ rudẽ ⁊ igna rũ ⁊ ſtolidũ fatuũ ⁊ melancolicũ. i ¶ Et qui nõ mãducat abſtinendo ex ↄſciẽtia dubia. k ¶ Maducatẽ nõ iudicet. tanqꝙ; mandati diuini trãſgreſſoꝛ?. ¶ ¶ Deus eni ülůͦ. l. de nouo ↄuerſũ ⁊ adhuc infirmũ umpfſit. ad fidem ſuã potẽs illum ꝑficere ⁊ ſolidare.i.ↄfirmare: ꝓpter qð nõ eſt cõtẽnẽd. n ¶ Eu ds es.Hic ↄñter adducit᷑ qdruplex ra 4 bee cibaria lege ꝓhibita inſtruct ꝙ iſta ſũt ſibi lici OQdi aũt infirm ẽ oluũs mã tolerãda i (Epiſtola pauli tio ad ppoſitũ pſuadẽdũ:pᷣma accipit ex parte illqui iudicat᷑ tãqᷓ; ſtolidꝰ: null' eni iudicari dʒ niſi ab eo ꝗ eſt oñs e:qͥ ẽ ſol de in pꝓpoſito:⁊ hocẽ qð di: n ¶ TCu qs es ꝗᷣ iudicas alienu ſeruũ.q.d. ad te nõ ſpectat iudi- care de latẽtibin coꝛde cuiuſmõi ſũt iſta:iõ tale iudiciũ eſt vſurpatuz qo em dñõ ſapit:ct qui mãdu net q coꝛda intue cat dñò mãducat. Gtas. n. oc Sſabditur: agit deo. Et qůi nõ mãdu aut cadit.i ad de cat:dñò non manducat: ẽt unm ptinet iudica grãs agit deo. Nmo eniʒ re de caſu epa ſta nf̃m ſibi viuit: t nemo ſibi tione. p ¶ S moꝛit᷑. Sihᷣe.n.viuim dño buaie. Se viuim : ſiue moꝛimur dño eni o ſtatuere il moꝛimur. Siue ergo viui luũ i.pficere 1 2fir mus ſiue moꝛimur: dñi ſu/ alo in ai⸗ S mus. In höc eni xp̃s moꝛ ponit ſecüda 165 tuus ẽ ⁊ reſurrexit: ut ⁊ vi accipit᷑ ex ꝑte rei de q fit iuciciũ.l. uoꝝ ⁊ moꝛtuoꝝ dñet. Tu ui.1. de ceremonialiũ ant qd iudicas fratrẽ tuũ: aut tu quare ſpernis frm obeluglbe u⸗ tuũ: Omnẽs eni ſtabim uerſis de iudaiſ⸗ * iſt uer ſis de iudail⸗ ante tribunal chꝛiſti. Scri / mo mo.s dicto: ptum eſt eni: Aidᷣo ego di⸗ Disas luume cit dñs: qm̃ mihi fiectetl tmraſgreſſoꝛ ul ſto . Ilicgus faciedo uel dimittẽdo: exqͥ vtrũq; poterat fieri ut pdictũ ẽ:tñ ex c rõnabili:a hoc ẽ qð dicit: r¶ Mã alł iudicat diẽ inter Diẽ.i.ita inſtruct ẽ in fide catholica ꝙ ſcit diſcernere tẽ/ pus in ceremonialia nõ obligat ab illo in qᷣ̊ obligabãt 8Albat iudicat oẽz diẽ.i. ꝙ ſilit᷑ obligãt tpe p paſſiõʒ ſicut añ:⁊ ſic dicit abſtinẽdum a cibis vetitis a lege. t ¶ Unuſqſq; ĩ ſuo ſenſu abũdet.i.in hoc dim alphe ↄſcie vſq; ad publicationẽ euãgelij pactã. vl Quiſa- pit diẽ mõ pᷣdicto. ¶ Dño ſapit. i. ad honoꝛẽ diuinũ qa vtrũq; bñ põt fieri ex cã rõnabili:io ſubdit: y ¶ Et q mãducat. ſciẽs hoc ſibi eẽ licitũ. 3 ¶ Dño moducat. cub rõ ſubdi: a Bias eni agit deo.de liberatiõe ſua ab onere leg ⁊ de ↄceſſiõe ſui vic: b¶Et qͥ no mãdu cat. i. abſtinet a lege ꝓhibitis ex ↄſcia dubia:vel ut infir mũ nõ ſcãdaliget ut hĩ infra. c (¶ Ono nõ maducat.i. bñ abſtinet. d ( Et gra) agit deo. ꝗ ſibit dedit graʒ ab ſtinẽdi e ¶ Nemo eni vim. Dic põit fria rõ q accipit ex pte e' ad quẽ ptinet vere de talib iudicare i.xpiq ẽons vite ⁊ moꝛtis:⁊ ꝑ ↄñs iudex:⁊ hoc ẽ qð dẽ: e ¶ Ilemo enĩ ve ſi. viuit.i.ad ꝓpꝛia gloꝛiã:dqa tota vita hois ẽ ad xp̃i gloꝛiã oꝛdinãda. ſ Et nemo libi moꝛit.i.nemo dʒ ſe moꝛti exponẽ ꝓ laude ppᷣa:ſʒ p glia xpᷣi moꝛs patient ſeqᷣ Siue.n. viuim ⁊c.⁊ pʒ ex dicillia — vſq; ibi: h¶ In hoc.n.xpᷣs moꝛ.ẽ.i.ex moꝛte ſua oſe⸗ cur ẽ.ſ.ptãtẽ ſuꝑ oẽʒ creaturã:matth.vlt. Data ẽ mibi ois ptãs ĩ celo ⁊ 1 fra.⁊ ꝑ ↄñs iudiciaria ptãs: iõ nõ ẽ ab alijs vſurpãda. Aaut bic ponit qrta ro qͥ accipit ex ꝑte e qꝗͥ iudicat temere:qꝛ nulb nijm hʒ officium iu/ dicãdi actiue ſ tm paſſiue:⁊ hoc ẽ qð di: i ¶ Tu ãt qd iu.fra.tuũ.i.tu qͥ abſtines a lege phibid:q̃re iudicas illũ qᷣ nõ abſtinet traſgreſſoꝛẽ. rei tu. q nõ abſtines I¶ QAuare ſper. fra tuii.reputado eũ ſtolidũ eo abſti net:ut dem ẽ.S. Ben ſt a tri. xpᷣi.ſ.iudicãdi ab Kr. eo: 1 ad hinduc ſacrã ſcpturã q h Ela. xlv. iuo fata filcrcs fegtia t ißehit uutospend 4 rlmikr⸗ = — ſräiſ tnttß ninnien ſande unort lein hiſn pkiulicuz em⸗ henliang zita ₰ l oes neal dletunt nil ſinp ngl Poſtrinin⸗ ſrarsnoradonet norälomcdslen no bathel — ſgenädicndor uſine per ſen nuſualla nroin nenimntirrhi. tor aſ nclich⸗ ſtocr iuciarwen AUinkmnngrbonun orbead Thoma Uacöſendlon ſpöciardradene ſodſio guckole Ncüvafagüme lud utqdeſc ſandalo activot 1o uil ſtoin aago engi liſuluicim / nlzuavptmn Uinrpurni al Mpmtgpochberil Puluroſnrdinn⸗ Uumſnivu u hſtugond, wlitin eſcan niinctan zee dung 1 ego di. do. qm mihi fle. oẽ n⸗ tanq ſubditũ iudicio ſeruatio depoſitoꝝ:talia nõ ſunt ppter ſcandalũ dimitten uinöiſiſe meo: ꝓpter qð ↄcludit: o ¶ Itaq; vnuſquiſq; ⁊c. rõe,ʒ da: ſicut nec alia q ſunt de neceſſitate ſalutis:ſi vo ſunt nr̃a tilti reddet deo. in ſinali iudicio: ꝓpter qð nullus iudicare ſic dimittẽda ſũt ꝓpter ſcandalũ vitandũ ſi oꝛiat ex infir- ztemere de alio. Coõtra pᷣdicta videt eſſe dictũ ſaluato mitate vel ignoꝛãtia quouſq; ꝑ admonitõʒ ronabileʒ ceſſet ie en.. ns: Jo. iij. Ois q credit ĩ eũ nõ iudicat.ergo ſolũ inſide ſcandalu: ſi ꝑ hoc nõ ceſſat tũc iam ꝓcedit ex malicia: et ln les ſtabunt añ tri/ 1 eſt ↄotẽnendũ: ma/ Nen. Wo⸗ i iudicã aneſt ai .. Wſtn bunal xp̃i iudicã „ , . . xime li ꝑ hoc alijs au nid nid⸗ di paſſiue.Ad qd oẽ genu: ⁊ oĩs lingua ↄfite quo xpᷣs moꝛtuẽ. Nn er qacia det maleſaciẽdi rd ng endi g biſe, bit deo. Naqz vnuſquiſqʒ go blaſphemet bonũ nĩim vroictu eſt Ad e dei un nnrisdtollnali Nim p ſeronez reddet deo M èt eni regnü dei eſcaæ Peſe errit⸗ o ſbi r N iudicabũt:d died Mon ergo aplᷣ inuicẽ iudi- potus:ſed iuſticia èt pax ᷑t onẽ:⁊ ideo ſi ppi ip ddio ü tur infideles: vll cem:ſed hoc iudicate ma gaudiũ in ſpñ ſ⸗ cõ. Qüi enĩ ſam ꝓbabiliter appa rdio nhaba gis: nẽ ponat offendiculũ in hoc ſuit xpo:placet deo eeegimalz ur een rötimortemo: i vel ſcandalũ. Sciò cõ“ 2 ꝓbar eſt hoĩb. Naq; q uſq; piculi ilud ra düiſ⸗ tificata fuit ex ca fido ĩ dño ieſu: qꝛ nihil cõe pacis ſũt ſectemur:⁊ q̃ edi/ ierit. Ad aliò pʒ ex di snor Lurß rentia charitatis per ipſuʒ: niſi ei ꝗ exiſtimat ficatõis unt inuicẽ cuſtodi cxj in qone: p nAS l – re Rin run ad cõe eẽ:illi coe eſt. Si eni am. Noͤli ꝓpi eſcã deſtrue ge a⸗ ie ans, Zi *RB butoõis ꝑ quẽ mo „ bt cibũ fr ater tu dtr. iſtat re obus dei. O gdez ſunt uitandũ ſcandalũ pu ini. NMem dũ oẽs generalit idz nõ ſm charitatẽ ãbulaſ mũdã:ſed malũ eſt hoĩꝗ ꝑ ſilloꝝ: a diuiditi du⸗ fin an iudicabunt᷑: mali Moli cibo tuo illũ ꝑdere:p offendiculum manducat. as ptes: qꝛ pmo facit eie ii dd penaʒ: iuſti ad Ppoſitũ: ſcõo remo- Sci mniin amplũ. Poſtꝙ inſtruxit ſupioꝛes qliter ſe habeãt ad in regnũ dei. Et eſt ſciendũ ꝙ cõtra charitatẽ fraternã videtur odi ttck⸗ ferioꝛes monẽdo ne ipſos ↄtẽnant:hic ↄnñter idem facit eſſe ꝙ aliquis nõ dimittat ad temp hec q pñt licite dimitti monẽdo ne eos ſcandaligent: a diuidit᷑ in duas ꝑtes: da ad vitandũ ſcandalũ ſimpliciũ:q opinant illa illicita quo- bmo ꝓhibet eoj a ſcandalięatõe:ſcõo monet eos ꝑ op· uſq; ſuꝑ hoc pleni infoꝛment:de talibꝰ aũt erat eſus ciboꝝ lutiin oſitu de inferioꝝ edificatoe:ibi Itaq;. Ad maioꝛẽ itel lege ꝓhibitoꝝ a tꝑe paſſionis xpᷣi vſq; ad vublelas uninrliit igentiã dicendoꝝ hic bꝛeuiter eſt videndũ:q dimitten euãgelij: vt dictũ eſt. s.⁊ jm hoc dicit apls: p ¶¶ Moõ ergo iciuinin da ſunt ꝓpter ſcandalũ puſilloꝝ. Et arguit pᷣmo ꝙ bo/ amplvũ inuicẽ iudicem.i.ſupioꝛes nõ iudicẽt inferioꝛes ſto ſininmi na ſpũalia ſint dimittẽda: dicit eni Aug. cotra eplam ligdoes:ſi abſtineãt a talib cibis:nec minoꝛes iudicẽt trãſgreſ ee P Ctti pmeniani:qꝛ vbi ſciſmatis piculũ timet᷑ a punitõe pec ſoꝛes illos qui vtunt talibꝰ. q ¶ Sed hoc iudicate magis nun 17 catoꝝ cefſandũ eſt:ſed talis punitio eſt bonũ ſpũale: qꝛ ſupple fiendũ: r. ¶ Ne ponatis offendiculum fratri. infir ⸗ “ eſt act iuſticie:ergo ⁊c᷑. Per hꝰ arguit᷑ ꝙ bõa tꝑalia ſint mis vel ignoꝛãtib. s Seio⸗ fido in dño ieſu qꝛ nihil ne , dimittenda:qꝛ bona mioꝛa ſunt qᷓ ſpualia. Cotrariũ ar cõe.i.nullus cib: immũd. t¶ Per ipſuʒ.qꝛ oĩa bona cre rind⸗ S guit:qꝛ beat Chomas canthuarienſis repetiuit res ec auit:gen.j. Uidit deus cũcta qͥ fecerat ⁊ erat valde bõa. ¶ uen W i cleſie cũ ſcandalo regis anglie: ⁊ ex hoc arguit᷑ ꝙ bona aut poſtea ꝑ legẽ aliq cibi ꝓhibiti ſũt:⁊ ſic facti illiciti:hoc ſpũalia nõ ſint dimittẽda cũ ſint coꝛꝑalibꝰ melioꝛa: Re fuit ad tempy:ad ſignificandũ ali implendũ ꝑ xpᷣm: a q̊ꝓ hliſ ſponſio.queſtio iſta nõ eſt de ſcãdalo actiuo quod eſt hibitõe abſoluit xps:act.x.c.Qð de puriſicauit tu ne coe i. Non dictũ vel factũ minus rectũ pᷣbens alteri occaſiõʒ ruine dixeris. v ¶ Nili ei q exiſtimat qᷣd coe eſſʒ illi cõe eſt.i.im illud aũt qð deficit a debita rectitudie nõ eſt agendũ cẽ mundũ:qꝛ facit ↄſciam de tali cõmeſtiõe:ſicut leuare feſtu⸗ e. Wanon . ſcandalo actiuo:ſed queſtio intelligit de ſcandalo paſſi cã de terra ð ↄſciam pctm̃ eſt durãate tali ↄſcia:ideo ſubdit᷑: ts nhenlit uo. ſ. quid ſit dimittendũ ne alius inde ſcandaliet. Cir x.¶ Si eni ppter cibũ.ſ. tuũ. y¶ Frater tu orriſtat. i. in⸗ insenn ca qð ſciendũ ꝙ qdam ſunt bona ſpũalia:q̃daʒ vo tpa firmat in fide ex hoc dubitãs de veritate catholica: vt bij. . unoe ſinllin lia.ſpũalia qdam ſunt de neceſſitate ſalutis q̃ ſine moꝛ Vl de te ſcandalisat eſtimãs te traſgreſſoꝛẽ. 3ʒ ¶Iaʒ nõ ſIm de zürmnin⸗ tali peccato pᷣtermitti no pñt: null' aũt dʒ peccare moꝛ ccharitatẽ abulas.ſi pernẽdo ep ſcãdalũ. a ¶ Noli cibo tuo lbs winif 6 taliter: vt peccatũ alterius impediat:qꝛ ſm oꝛdinẽ chari pgere illũ.dãdo ei occaſiox ruine pᷣponẽdo modica delecta rr iqodi 4 tatis magis debet diligere ꝓpꝛiã ſalutẽ qꝙᷓ alterius:ppt tionẽ cibi ei ſaluti. b ¶ Io ergo blaſphemet bonũ nrm. uiu Minili qð talia nõ ſunt dimittẽda ad vitandũ alteri ſcandalũ. i.fama nr̃a vt nõ dem occaſiõʒ ſimplicib' reputando nos Eno bi nott in alia vero ſunt bona ſpũalia que nõ ſũt neceſſaria ad ſa tranſgreſſoꝛes. c ¶ Moõ eñ regnũ dei. Hic onter remouet pgla zinone lutẽ:vt daꝛe elemoſynã extra caſuʒ neceſſitatis:⁊ in tali dubiũ qꝛ poſſet aliquis credere ꝙ abſtinere a cibis ſanctili⸗ nund An bus diſtinguenduʒ eſt de ſcadalo:qꝛ ſi oꝛiat ex malicia: catis ꝑ xpᷣm eſſet dãnabile:ideo dicit apls ꝙ nihil depit ei q mrcik ont / ſicut cũ aliqui volũt impedire bona ſpũalia ſuſcitãt ad abſtinet ex cauſa onabaeegſulnocl eſtvſett ſcãdali ꝓ/ nunb 7l. li hoc ſcandala: ⁊ tale ſcandalũ eſt cõtemnendũ ſicut dũs pter fratrẽ:ideo dicit: c Nõ eſt regnũ dei eſca pel pot. in gi ii fecit matth. xyv. de ſcandalo phariſeoꝝ:ſi aũt oꝛiat ex in i. in cõmedendo dicta cibaria vel abſtinẽdo. O ¶ Sed iu⸗ ntſtiniin⸗ firmitate vel ignoꝛantia vocat᷑ ſcandalũ puſilloꝝ: ꝓpt ſticia.ꝑ fideʒ foꝛmatã q peccata remittit. e ax. qtũ int ſonn qð huiuſmõi bona ſunt occultãda vel interdũ differen ad qeteʒ paſſionũ mente ꝑturbantiij. ſ ¶ Et gaudiũ i ſpũ de. ⸗ dQa:quouſq;ʒ reddita roõne hmodi ſcandalũ ceſſet:ſi aut ſcõ.qtũ ad expectatõʒ pᷣmioꝝ. g¶ Aun eni in hoc ſeruit intirnin⸗ poſt debita hꝰmodi rõnem redditã ſcandalũ duret: iax chꝛiſto.interi i mẽte. h. ¶ Placet deo.i. hoc ſufflcit ad ſa icit⸗ videt ex malicia ꝓcedere:⁊ ſic ꝓpi ipſuʒ nõ ſunt hmõi lutẽ. i ¶ Itaq; que pacis. Hic ↄñter monet apls ſupꝑioꝛes 0 oltingn ſpũalia opa dimittẽda. Circa vero tpalia bona diſtin vt edificẽt inferioꝛes pacifice ⁊ ſancte cũ eis ↄuerſando.d. doſ guendũ eſt qꝛ ſi nõ ſint noſtra ſed ꝓ alijs ad ↄſeruandũ Itaq; q pacis ſunt ſectemur ⁊c. k Noli ppeer eſcaz de⸗ ainnn nobis coõmiſſa:ſicut bona eccleſie cõmittunt pᷣlatis:qb ſtruere opus dei.i.ſigẽ inſirmi q eſt opus dei. I ¶ Oia qui jibi ↄſeruatio taliũ incũbit ex neceſſitate ſalutis:icut eſt cõ dẽ.ſ.cibaria. m Sũt mũda vt pᷣſcm ẽ. n ¶ Sʒ malu Bbb . 4 (Epiſtola pauli adi eſt hoĩ qui ꝑ offendiculũ mãducat ſcãdaligãdo infirmũ: de xpᷣo ſũt ad nf̃am vtilitatẽ:cui actio ẽ nf̃a inſtructio muifei, pter qð abſtinere ſic eſt meritoꝛiũ:ideo ſubdit: Bonuũ eſt no ⁊ ponit ibi qdruplex vtilitas nobis ꝓueniẽs ex ſcripte: Nron ie maãducare ⁊c̃. Teqʒ in frater tu offendit.ſ.qñ infir pma eſt claritas intelligentie que notat᷑ c dj: Quecun/ V nn⸗ mus ʒ ↄſcientiã comedit ex ſocietate alterꝰ. p ¶ Aut ſca q ſcripta ſunt ad nr̃aʒ doctrinã ſcripta ſũt. ſcda eſt ſoliÿᷣ/— n nn daligat qñ comedentẽ iudicat trãſgreſſoꝛẽ. q ¶ itas tolerantie:ibi Ut per patientiam.tertia eſt ſuaui⸗ ſice mat᷑.dubitãdo de ve tas interne letitte: 6 . ritate fidei catholice ibi ¶ Et ↄſolatio- ( ſ. nem ſcripturaꝝ. tibi ceciderũt ſup me. Quèé n qrta eſt ſecuritas cũq;.n.ſcripta ſũt: ad nr̃aʒ HBonũ ẽ ñ mãduta:e carnzʒ ex hoc ꝙ videt maio . oꝛes ſiccomedere ls añ bibẽ vinũ: nẽq; ĩ qͥ rrat Zee llienij bpenes tui offendit aut ſcandalica? doctrinã ſcripta ſũt: vlpꝑ pa nncde Perwi temetipſũ habe i. ſuf auᷣt ifirmat᷑: Zu fidẽ quam tientiã et ↄſolatõʒ ſcriptaꝑ mus eſt eni ſppes ſ cſner ficit tibi ad ſaluteʒ fi hẽs penes temetipſuʒ:ha/ ſpeẽm habeam. De at pa/ certa expectatio 4 Ne iſe g des interioꝛ qua tenej be coꝛã deo. Bèar ꝗ nõ iu tiẽtie ⁊ ſolatij dẽt vobᷣ idipʒ luture beatituchs akemgr 4 Ancgonandc vuce dicat ſemetipſũ ĩ o pbat ſape in altut ſm iſuz x, gegtes, 14 ve.. atnglie exteri cũ ſcidalo alte Qui aũt diſcernit: ſi mãdů uũt vnanimeſ vno oꝛe hono aũt. hicↄñter ad ſt e rius. 8Btuͦs q ns cauerit dãnat eſt: qꝛ nõ ex rifſicetis deũ ⁊ pr̃eʒ dñi nri iugit ſuã oꝛonem n rhimm luc le eneꝛlhſ * fide. Oẽ aũt qð nõ eſt ex ſi ieſu xpi: Pꝛopt q ſulcipi abaͤttoe⸗ Sble Drdd NN. In eo phar i tele Jepeccati eſt. ¶. xv. te inuicẽ ſicut cxſs ſuſce añt patĩtis 20 imn iii eẽ ſibi licltũ tñ dimit Ebẽm aũt nos firmi pit vos ĩ honoꝛẽ dei. Dicõ ſatij.i. datoꝛ pati⸗ giuni tit ex charitate fratna oꝛes imbecillitates in eni xpᷣm ieſuʒ miniſtrũ fuiſ entie in aduerſis Fter Adi irmoꝝ ſuſtine:᷑t ſ nob pla ſe circũciſiõis:ppt᷑ vèritatẽ 5 altbi Fytri⸗ eGu be dens nõ eſſe licitũ. ſuo placeat i bonũ: ad edi/ nes patꝝ: gętẽs aut lup mi onẽ fletũ gaudi Adent Nei⸗ Si mãducauerit ficatõz. Etèni xpᷣs nõ ſibi ſericoꝛdia hoͤnoꝛate deũ: ſi uʒ ⁊ exultatoõʒ in⸗ dadeuſn dãnat eſt:qꝛ nõ ex ſi placuit:ſèd ſicut ſcriptũ eſt: cũt ſcriptũ ẽ: Pꝛõpiea cõ/ fudis. m ¶ Der Ne de i exoſcia facit h’ Inpꝛoptria ipꝛoperantiũ fiteboꝛ tibi in genub dñe ¶ vobis idibſuz ſa⸗ nl id ſed 5 ↄſciam ⁊ oẽ ta/ Inpꝛopẽria ĩpꝛoperan . gen pe.i idẽ mecũ dſi bigulaſül le eſt pctm̃ ſicut leua/ rantes mutuũ b⸗ 1Ernaree re feſtucã credẽti ꝙ hoc fit pctm̃ moꝛtale:¶ In ca. xiiij vbi fectũ. n ¶ Scom ieſum xpᷣm.i.ſᷣm doctrinã eius ipnſimnign. o in poſtilla: Ad maioꝛẽ intelligentiã dicendoꝝ:hoc vidẽ? AUt vnanimes q'tum ad idẽtitatem credulitatis.(p ri 4 dũ eſt bꝛeuiter. Aditio⸗ Uno oꝛe.qᷓtum ad identitatem ↄfeſſioõis: qꝛ vt dem eſt nnli hardl⸗ Trũ bona ſpũalia ſint ꝓpt᷑ ſcandalũ dimittẽda:ſilir 3.x.ca.Coꝛde credit᷑ ad iuſticia:oꝛe aũt ↄfeſſio fit ad ſa- lllufn 12 bona tpalia:hẽtur plene in 2 ſcðe.q. xliij.arti.vj. lutẽ. q ¶ Honoꝛificetl deũ ⁊c᷑.qtũ ad vnitatẽ opis:qꝛ fran. viij.⁊ viij.vbi ſũt oia q̃ hic tradunt᷑: ⁊ plura alia no/ fidej ſine opib' moꝛtua eſt. r ( Pꝛopi qð.Hic ↄſeqᷣnt hüginex tabilia ad hoc ptinentia vide ibi ⁊c᷑. E. . monet ſupioꝛes vt inferioꝛes ad bonũ pꝓmonueãat. Circa nnee Ebem aũt. Poſti apls oñdit q̃li᷑ ſe debẽt hẽe ad qð pᷣmo ponit ſuã exhoꝛtatõʒ:2 ſubiungit ſuã oĩoneʒ: 4 Efuuſis ) minoꝛes in euitatoe mali:hic ↄñter ideʒ oñdit in ꝓ ibi De' aũt ſpei. Circa p dicit: r ¶ Pꝛopter qo ſuſci ſcrie ſütinenl motẽe boni:circa qdð pmo pòit ſuã inſtructõʒ:ſcoo pite inuicẽ. pꝓcurãdo charitatiue alterꝰ bonũ. s ¶ Si minüöſnſcfe nã excuſatõʒ: ibi Ceriꝰ ſuʒ. pma in duas:qꝛ pᷣmo hoꝛtatur cut ⁊ xpᷣs accepit vos.in curã accipiẽdo hũanitatẽ nr̃aʒ vontſuiepalin maioꝛes vt infirmos ſuſtineãt:ſcõo vt eos ad bonũ ꝓpmo/ oibus cõem.ſ.iudeis ⁊ gẽtib:mẽbꝛa vero debẽt ofoꝛ⸗ boalbucno ueãt:ibi Pꝛopter qð õ adhuc in duas:qꝛ pmo mari capiti:⁊ ideo qlibet xpᷣian dʒ ꝓcurare bonũ fra⸗ aa; hmortli⸗ p̃mittit inſtructõʒ:2 ſubdit oꝛoneʒ:ibi Deus aũt patiẽtie. tris ſui:licet aũt acceperint hũanitatẽ iudeis ⁊ genti⸗/ xeſuſthun / Pꝛima adhuc in ouas:qꝛ pᷣmo ponit inſtrutõʒ:ꝛꝰ ex dictis buscõem tñ aliqñ diuerſimode ꝓcurauit iudeoꝝ D tarſeluſnin cõcludit quãdaʒ cõcluſiõʒ:ibi Queciqʒ ſcripta pᷣmũ aũt ꝑ tiliũ ſalutẽ: qꝛ iudeis pᷣdicauit in ꝑſona ꝓpꝛia ⁊ quodã (Mnslai⸗ ſuadet dupliciter: pᷣmo rõne.d. a ¶ Debem' aũt nos fir. mõ ex debito: ⁊ hoc eſt qò dicit: ¶ Dico eni ieſum ſar⸗ 66 imbecil.infir. ſuſtinere. ſicut in coꝛpe nãli mẽbꝛa firmioꝛa xpm miniſtrũ fuiſſe circũciſionis pᷣdicado iudeis circũ (Uepoſſinsaleen vt nerui ⁊ oſſa ſuſtinẽt alia debilioꝛa. b Et ñ nobis pla ciſis:nõ ſic aũt gentibꝰ:ideo dicit Mat.xy. 6ſuz miſ⸗ Unnpeſcalenial cere.i. ꝓpꝛiã voluntatẽ querẽ ſed magis bonũ cõe:ideo ſub ſus niſi ad oues q ꝑierũt dom iſrael. v¶ Pꝛopi veri. nmicinſiet. ditur: c ¶ Unulquiſq; vim ſuo ꝓxi.pla. in bo. ad edifica dei ad afir. ꝓmiſ.patrũ licet.n. ſalus iudeoꝝ a gentiliũ ſepniindinilen tionẽ:in malis aũt nõ debem querere ꝓximis placere.ſcòo ſit ꝑ viã gĩe ſimpliciter:tñ qtũ ad iudeos eſt ibi rõ debi lſlübi babw⸗ ad hoc inducit exemplũ xpᷣi.d. d ¶ Eteni xpᷣs nõ ſibi pla ti aliqualit:inqtũ ad veritatẽ dei ꝑtinet implere ꝓmiſ⸗ ulnſſobieergr⸗ cuit.i.ꝓpꝛiã volũtatẽ nõ qſiuit Jo.vj.Deſcẽdi de celo non ſa patrib iudeoꝝ facta in lege ⁊ pphetis:q̃ data fuerüt unenotihsnan vt facia voluntatẽ meã. e ¶ Sʒ ſicut ſcriptũ eſt. pᷣl.xlviij. ſolis patrib iudeis.pᷣſ.cxlvij. No fecit taliter oĩ natõi:⁊ Pnsglczigotido ¶ Impꝛ:operia impꝛoperantiũ tibi ceciderũt ſup me.vyba iudicia ſua nõ mãifeſtauit eis:Et ſic ſalus gentiũ magij itthenleih ſunt xp̃i loqntis ad pꝛem:q vt faceret pꝛis voluntatẽ impꝛo eſt ꝑ viã miſericoꝛdie:qꝛ licet lex ⁊ ꝓphete loquebatur hliagens 15 pia ſuſtinuit iudeoꝝ dicentiũ ſibi: Samaritan es tu ⁊ de de eadẽ vocatõe ad fidẽ xpᷣi:tñ lex no fuit data patribꝰ fitflentlen momn habes. Jo. vii. Et ipſi in cruce pendẽti:ach qͥ de eoꝝ:nec ꝓphetie:vt dictũ eſt:ppt᷑ qð ſubdit᷑: x ¶ Sen Ghsioblttgar⸗ ſtruis templũ dei ⁊c. Mat.xxvij.⁊ hec impꝛoperia redũda tes aũt ſuꝑ miſericoꝛdia.diuinit eis coõceſſa. y ¶ Po⸗ uni N . bant in deũ pꝛem:ideo ſic dicit xpᷣs: Impꝛoperia impꝛope noꝛare deũ.ſ.debẽt vᷣbis aut factis. ʒ ¶ Sicut ſcriptuʒ glaift rantiũ tibi ceciderũt ſuꝑ me.ꝑ illa eni impꝛoperia intende/ eſt.pᷣſ.xv. a ¶ Pꝛopterea ↄfiteboꝛ tibi in gentib. i.fa iſeric bant iudei xpᷣm ↄfundere. ꝗ ¶ Quecũq;. Hic ex pdicijl in qciã te ↄfiteri ab illis credẽtib:⁊ ſunt vba filij ad pĩeʒ de nitetiinn fert quãdaʒ ↄcluſiõʒ.ſ.ꝙ ea qᷓ ũt in ſcripta ſacra potiſſime deuotioe gentiũ:accipiẽdo tñ myſtice inqtũ dauid cui ſſwiſtiun 4 Ald romanos xv. e i eſt verbũ: vt ibicdeʒ dictu fuit: erat ſigura xpi perfectius deũ.i oꝛdinatã ad bonoꝛẽ diuinũ.ſcõo qꝛ executio ſuioff · ern⸗ impletũ fuit i xpo ꝙ in dauid. Alie vo auctoꝛitates hic cij nõ ſolũ erat ꝑ vba ſicut pᷣdicatio pſeudo aploꝝ: ſed etiã ne allegate 1 de vocatoe gentiu ad ſem rhi bm litteralezʒ miracula Rre xpᷣi facta ad ↄfirmatõʒ pᷣdicatois apli: ararin ne, ſenſuʒ ſner relh⸗ b Et iterũ dicit Eſa. iõ dicit: e ¶ N eni audeo alid d eoꝝ loqꝗ ⁊c. ſic ſaciebãt —Zq/ xxxv. c ¶ Letamini ⁊c vbi trãſlatio nr̃a hʒ letabit de pſeudo apli a xpo ñ miſſi. ſ ¶ Uerbo ⁊ facto.qꝛ a xpo ha d ſer ta inuia ¶o beo vbũů pdicatois: 7 Al mn Et itep. Hſ. cxvj. factũ miraculoſuʒ v ni fuiſe e¶Laudate oss noli tuo cãtabo.Et itx diẽ eoꝝ: q pꝑ me ñ efficit xpᷣs in rmatiuũ: io ſv⸗ tot Wiii ea dſ ſ de Laami getes cũ ꝓlebe eo. obegientiã gẽtiũ: pᷣbo et ſa 4 W Aa rurſu). Eſa. xN. Et iteꝑ: Laudatè oẽs gen/ clis ct ĩ vtutẽ ſignoꝝ èt ꝓdi Stũ ad mio Upe⸗ aif G radix ied tes dnim: ? magnificate eũ gioꝝx ĩ virtute ſpuſ ſci:ita ut cula. i (Et ꝓdigio ; lerieſt xp 'm car oẽs ppli. Et rurſus eſaias ab hierim ꝑ circuituʒ vſqʒ rũ. tũ ad maioꝛa. dono mii 8 moꝛtuis cxurget rege getes:in en ge liũ xpᷣi. Sic aut pdicaui eng in effectu: 2 * exß mit ini Ete Regere getes tůc les ſpabũt. De aũt ſpei re galiũ boc:nõ vbi noĩat ẽ extẽſiue.d. k JIta ini ant eni data Seiptůs plèat vos oĩ gaudio ẽt pa xXps ne ſup alienũ fũdam? i ab hierlm p circui el in celo in terra: ce ĩ crèdẽdo ſit abũdet in tu ediſicare:ſed ſic ſcriptũ ẽ tũ vſq; ad illyricũ. lo ſulce⸗ Widan Mat. vl. n ſpe èt virtute ſpũ⸗ ſci. Cer? EOm Rib nõ ẽ ãnunciatũ cus ẽ ĩ fine grecie vñ Dic ufni eũ gentes ſpabũt. be ct vi⸗ ute lpus kci. ert. n qund noe anunciatu noiat᷑ mare illyricũ: IS e do eeſys 2 J- ini men aꝛ vocate ad filẽ ſuũ aũt frẽs mei ⁊ egoipſe ð de eo videbũt:⁊ ꝗ ñ audie· æza intẽſiue qꝛ pdica Mu hñt ſpeʒ ↄſeq̃ndi vob:qm̃ ⁊ ipſi pleni eſtis di rut de eo intelliget. Pꝛopt uit vbi alij nõ pᷣdica -/ kie eyic enaz lectoe: ltèpleti oĩ ſcia: itaͤt qð ⁊ ĩpediebar plurimũ ve uerant za ſi iii niſio dan ahieſu⸗ bione, boſſit alteruty monẽ. Au/ nue ad vos ⁊ ꝓhibit ſũ vyſ loin locaſt crat oiſpo mi giti qaco aut ſcripſi vob frẽs ex q; adbuc. Nũc vòo vlterlõò ſita ꝑ pdicatõʒ aliox: I hitſti ad dictoꝝ oↄpleti· dac aut lenph voone qʒ adhuc.Nuũc võ vlter lõ ſita ꝑ pᷣdicatõʒ aligæz daſ tmir onẽ.d. Deus autẽ pte: tanq; in memoꝛia vos cu no habẽs in bis regioꝝ ⁊b eſt qð dicit: UI ac ſ n ſpei.i. oatoꝛ ſpei. reducẽs: ꝓpter gr̃am q da/ nibꝰ:cpiditatẽ aũt hñs ve Sic aüt pᷣdicaui c. ier Wö m Repleat voj z Pij . ſirm mini 5 Ji 7 p ex dictis lFr'a. Cõô e⸗ Niin oĩ gaudio.ſpũali. ta mihi a deo vt ſim mim niẽdi 24 vos ex mult laʒ p ſeq̃nter adducit ad ꝓ ſed n Et pare. de ſter xpᷣi ieſu in gentib ſacti/ cedẽtibꝰ anis: cuʒ ĩ hiſpani poſitũ auctoꝛitatem. iniſndomiu tẽ paſſionũ er ſne euangelin dei: ůt fat am pficiſci cepero:ſperò Elſa.lij. m ¶ Quib' — b Ez. oe oblatio gẽtib accepta ⁊ ſcĩ pteriẽs videã vos:ẽ᷑t a vob neeſ nictaride 6 rii ſſbil qꝛ fides foꝛ a. ſaala iſn iritů ſcõ. Habeo deducarilluc: ſi võb pᷣmnuʒ ppdicatoz pauli fue aeli iſta facit. 2 igit gliaʒ ĩ xpᷣo ieſu ad deũ ex pte fruitus ſuero. Nunc rut illiinati p fidem denitzd⸗ abudetis in ſpe p Mõ éni audeo aliqꝗd loqui igit᷑ ꝓſiciſcar in hieruſalem xpi:qꝛ de xpᷣo nõ au- Arani pnori cumulũ meritoꝝ Adierũt ꝑ ꝓphas ſicut Fochungit q (Et vᷣtute ſptüs uugeinecp alios apo n antec ſt bncipalii opa meritoꝛia: q: ſe bz ad liben ſtolos ſicut ali getiles qb, dicauerat: ſic matthe egyptijs — arbitriũ ſicut ſeſſoꝛ ad equũ. x 4 *2 ert ſuʒ. Hic aplus pᷣdicauit:⁊ alij alijs gẽtib' plurib qb iaʒ añ pdicauerat. — * ponit ſuã excuſatõʒ: ⁊ p de hoc qð romanis ſcribit: ² n ¶Pꝛopt q?. hic ↄnter excuſat ſe apl's de h ꝙ romanos ic eos adhuc nõ coꝛpaliter vſitauit:ibi Pꝛopt qð. Cir/ adhuc coꝛpaliter nõ viſitauit.p declaras ſui aduẽr impe⸗ niu ca pᷣ pmo excludit falſaʒ cãm quã poſſet aliqs opinari dimentũ: 2. amoto impedimẽto ꝓmittit ſi uũ aduentũ: ibi h n de ſua ſcriptura.ſ. ꝙ reputaret eos illiteratos ſimpli· Nũc vo. a'ad hecↄplenda petit oꝛonis ſuffragiũ:ibi Obſe/ nn binn E ces: ⁊2 ſic ſua ſcripta neceſſario idigẽtes quã remouet.do. cro igit. Circa p dicit: Pꝛopt qð ipediar plurimũ venire imd m r ¶ Certus ſuʒ aũt fratres ⁊c. Iæ hꝰ ſciebat ꝑ bñſicentis ad vos.qꝛ plurimo tꝑe apls fuit occupat in pᷣdicãdo gẽti⸗ S El q̃ eſt eius effect. s ¶ Repleti oi ſcia. ptinẽte ad ſalutẽ. bus i pꝑtib grecie:q ꝓ magna pte erãt ſeducte a phis ppha ſnne⸗ t Ut poſſitis alterutrũ monere. i. nõ ſolũ ꝓpꝛiaʒ vi/ nis: ⁊ a falſis ꝓphetis añ pᷣdicatoʒ apli vel pꝰ: ſicut patebit n Aini tam regere:ſed etiã alioꝝ. v ¶ Audaci. Hic onter ex- j. dño ↄcedẽte in alüs eplis. o C ũc vo. Dic ↄñter ꝓmit Gnin ihn bmit verã cam ſue ſcripture.l.debitũ offich ſui: qꝛ erar tit ſuñ aduentũ.d. Nũc vo.ylterꝰ: p ¶ ocũ nõ hñs in i ſnn apls gentiũ: æ diuidit in duo:qꝛ pᷣ oñdit hj officin: ſcjo his regionib'.i.nõ hñs neceſſitatẽ ibi manẽdi aplius:qꝛ licʒ lurusanidn . eius effectũ: ibi Habeo igit. Circa p dicit: v Cd⸗ nõ oẽs eẽnt ↄuerſi tñ ꝑ ciuitates ⁊ loca erant ꝑ aplm ep̃i ? j zinunt cius ſcripſi vobij ex pte.i. bꝛeniter ⁊ ſuccincte. x (Ta pᷣſbꝛi oꝛdinati:q ad ↄuertẽdũ reſiduos inſtruenð ↄuerſos in ne, ſ in memoꝛiã vos reducẽs. de his q ſcitis in habitu ⁊ ſufficiebat abſq; pñtia apli: ppi qð feſtinabat ad alia loca le erue nõ vos aliqð ignotũ voeds⸗ eobrere dam. 3.vij. c. maioꝛa:in qb incũbebat pᷣdicãdi neceſſitas. q ¶ Aupidi- * tunnnin Scientib eni legẽ loquoꝛ. y¶ ꝛopt gr̃am qᷓ data eſt tatẽ aũt hñs veniẽdi ad vos.qꝛ ciuitas romana toti ꝛ bis rctlellut / mihi.i aplatus. 3 n Ni⸗ anctificaãs euageliũ. i. frax erat capitaneg. r ¶ Cũ ĩ hiſpaniã ꝓſiciſci cepero.ſic nint pen i, ſcm̃ oñdens a p̃ᷣdicans. al¶ Ut ſiat oblatio gentin acg en pᷣdicauẽat in oꝛiẽte:ita ðſiderabat h ſacẽ i occidẽte:vbi eien u m cepta.i. oblatio quã offerũt gẽtes ꝑ fidem xpi ſit cepia e biſpania. SC Spo ꝙ pöteriẽs videam vos. p b inuit ꝙ twicoſter deo patri. b n ſpu ſcõ.iꝑ gram ſpũs ſanctiſicata: no intẽdebat ibi diu moꝛari:eo petrꝰ apls cu ſuij diſcipu ee 9 qnõ p legales obſuatias. c¶¶ Hẽo igit. Dic ↄñter onñ/ lis erat rome:⁊ ſic pᷣdicatõ pauli ñ erat ibi ſic neceſſaria:ſic s 1 , dit efficaciã officij ſibi impoſiti: qꝛ ſua pᷣdicatio ex au in hiſpania. t ¶ Et a vobis deducar illuc. qꝛ tũc hiſpania e i ctoꝛitate xp̃i erat: ⁊ h' eſt qð dic: c ¶ Pabeo igit gliaz eãt roanis ſbiecta:vt pʒ.j.Mat.viij. v Si vo. pꝛi.ex ꝑ. niub in xpo ieſu.i, auctoꝛitatẽ officij a xo habeo. dAd frui. fuero.i. delectat ĩ ↄuerſatõe ⁊ iĩ fide vra:⁊ ſic Leebpltür .— (Epiſtola pauli L. 2 . 8 Me⸗ hic frui large. x ¶ Nuũc aũt.i. añq; vado romã. y ¶ Pꝛo ol Sanctis. nmb ſtofee ſiciſcar hierlimn miniſtrare ſeis anc,ſi enĩ aatide 18 ESancris. paupib, ad eoꝝ indigentis releuãdã ir ni hieriin vt eſſent pfectõis exemplũ ceteris: abꝛenuciabat o P venis ad vos in gaudio.officio dicto pacto. W. ne⸗ bus terrenis ꝙtũ ad ꝓpꝛietatẽ: vt pʒ act.iiij.vt liberi oꝛoni 44 fasf 4 Seres vo iſei. receptoõʒ ſpũaliũ bonox⸗ py Snma i vacarẽt a pdicatsi pi q vocant pic ſci: apli ſolicitiue ofirmatio en pceroe. Ner 1 Waͤut pacis. lun iin rũt vt alij ↄuerſi qͥñ aofirmatio eſt pdictoꝝ. ¶ In. c. xv. vbi dĩ in poſtilla: ſgoco unn hecnuciala ſnis bo Impꝛoperia ipꝛo cen nis terrenij ſuſtẽtarett miniſtrę ſg e Lore . perãtiuʒ tibi ceci- pnointſe, 12 bhoc negociũ petrn UI. n. Macedonig ⁊ achaia fres ꝑ dñm nr̃m ieſuʒ xpᷣm: Additio. bie lui ⁊ iohãnes recomẽda collatõʒ aliquã facẽ ĩ pàu ⁊ p charitatẽ ſci ſpũs: — 0 Anplaß/ er ible ſolleinez gal. pel ſcõꝝ ꝗ ſr ĩ hiertin. la iuuet me ĩ oꝛonibꝰ vfis ꝓ ria ipꝛope⸗ Einan⸗ ve pybie. Vae⸗ Alt. 1 eis et debitoꝛes ſüt me ad deũ: vt liberer ab ieAnd i ir bauerũt.i. ↄſenſerut. eoꝝ. Naʒ ſi ſpnaliũ eoꝝ pti delibꝰꝗ ſũt in iudea:t obſe qꝛ nõ reciptend mitbigl⸗ a ¶ Macedonia et (lpes facti ſũt gẽtiles:dẽbẽt quij mei oblatio accẽpta ſi Exp̃m deo qxp̃m Nrcnti abaer daſs ter 5arnalt miniſtraͤre eis. at in hierim ſanen: vt veᷣniã millit ipꝛopani ſut ii is iſtis: ⁊ p hoc inte Moõc igit᷑ cũ ↄſũmauer d pos in gandſan veic ⁊ ĩpꝛoperia cecide Anmk ligunt ↄuerſi de alis aſſſan. . lero ? ad vos in gaudio ꝑ volũta rüũt ſup xpm: r Aouendun kne ue gitlis aignaucro cio kuctuͦbuͦc te deiiütreſtgerer vobice ibeend ah facere aliqus idona D vos ꝓficiſcr ĩ hiſpaniXã. Deus aut pacis ſit cũ oibꝰ eis occidit: vtigl. uſbi enlie . eerie SeReren veniẽs ad voſ/Vvobis: amen. . xVI. ¶ In eo. c. vbi di edſit pes ſcõꝝ.i. q in abũdãtia bñdictõis xp̃i lEILAAHXX. in poſtilla: Pꝛo⸗ binalhs kunce ſunt de nũero ſco. maatis bñdictõis xpi Ommẽdõ aut vobis pecken üeletl rn ſeii ſ. vt hoc faciãt eis. e ¶ Naʒ ſi ſpũaliuʒ eoꝝ pticipes fe —„D Agdditio. Auid ſunt getes qꝛ: pdicatio tögeiij eriuit eec errhre bcr Ec auctoꝛitas ſ. Cofiteboꝛ tibi in getib' ac. no lünntnl ter ues err carnalib i. necefſarijs ad virz myſtice ſed ꝓpꝛie ad lr̃aʒ intelligit᷑ de xpᷣo qᷣ ↄfi GGnendhliſgi⸗ coꝛpale, g¶ Miſtrare eis ſicut eni platis debet ſumptuj iungit unßßf facit credetes ſideles de getib: vñ ſtatiz ſub⸗ nn bC D ex debito neceſſitatis:eo ꝙ ſũt p̃dicatoꝛes ex officioꝛ ita aliiß onglei Hpſ. Faciẽs mifßicoꝛdiã xpo ſuo dauid ⁊ ſemini (häumſe q faciũt hoc er gra oebent debito honeſtatj. h hocigit crb eſt ma ſeculuũ. Chꝛiſti eni regnũ qᷣ de ſemie dauid fa lgepimin cũ ↄſũmauero. aſſignado eis elemoſynõ p me mi 3 trſ ſm carnẽ ad ro.j.eſt vſq; in ſeculũ:qꝛ regni eonõ tono cogigtor Peoſiciſcar t uos in hiſpaniã. ita eni pponebat facere. A mns c. ¶ In eo.ca.vbi dẽ in Pailtst Et iterũ diẽ lam. (A d Scio eni qm ve. ad voj ĩ ab.bñdi.xpi veniã.i.in abũ H Adco. niihah Aatia bonoꝝ ſpſiali: ſiut geñ xxx. virit icobad laban: nko ma callegzsab abio es ofci Lgamlii Keikcan Bücdixit tibi deus ad introitũ meũ de multiplicatõe bono geẽtes cũ plebe ey. nõ eſt in eſa. ſed poti in deut. inichannimm Nũ thalic: : magis ppie biddicto on: nicve mulmglict6e ira veriino hge . ramnnt Eetcbnclellecte gerecgl⸗ munri rai bonoꝝ ſpũaliũ Circa pt iſia duo ſũt notadarpmi eſt ſoli becius 4 hs: ac elene. Jrultate getes e bleGs ill uni citudo apli circa eccleſiã dei:qꝛ publicato euãgelio in tib⸗ Eeilig. qdeʒ auctoꝛitas ad lr̃am intelligit᷑ de vocatõe eſlani oꝛientis feſtinabat hierlm ad miniſtrandũ vite neceſt⸗ igentiuũ: vt ibidẽ fuit plene expoſitũ in adqitoe ſup illud Ptiantghikt ſcis: 7 inde celeriter rom traſiens ad pdicandũ vbũ eri erbiſe auceate gentes. vide ibi. ¶ Replica. üſgtge brhus occidẽtis:ex qͥ nr̃a negligẽtia ondit vere rephẽſibil . ca.xv. Burgeñ. culpare aplin nõ veret q̃ſi falſã Dtgahiamite Schm ẽ qꝛ ex dictis videt , paub in hiſpania pdicauit ecerit allegatõʒ dicẽdo: Et iterũ eſa.ait: Letami⸗ dginotpein Sii vide oicere derret: ol xjc. Qnuijneſciat g, veapli, ta auctoiſtaons en mw en iel vent eg i ⸗ — lno per docuerit in his puintije: italia: gallia biſpania eñ. pſt⸗ Wsroctnn Sbrh bigchre bur- Enutrnn ſt brica: 2 ſicilia. Pꝛopt qð dicũt aliq ꝙ paul pᷣdicar̃ ppo piumptoʒ dico duo:p ꝙ burgeñ.male emẽdat al Dpnelinctizi lſuit in hiſpania ſuppoſita dei volũtate: ſicut dĩ hic ꝓpter ve apli qꝛ qað allegat deut. no ↄſonat intentõi apli pint, uenſ⸗ qo verũ dixit: licet bi nõ fuerit ipedimẽto ſupneniete m v 1 nec ſm ſenſuʒ. pʒ p qꝛ nõ hẽtur ibi: Letamini ubrn ohk. 1 vo dicũt ꝙ in hiſpania p̃dicauit:⁊ hoc dicit Iſidoꝛus i 1 getes ſed hetur: Laucdate getes polin ei⸗ patet 2 no u glEmn de oꝛtu ⁊ de obitu ſcoꝝ: et idẽ videt dicere n l. coꝛreſpoõdet illa ira intẽtõt apli: qꝛ ibi aſſignat p cã di⸗ ineen libꝛo illuſtriũ viroꝝ:ꝙ paub i pᷣma ſati lere Pieronpin in cti vindicta cũ ſubdit: Quia ſanguinẽ ſuoꝝ ſuoꝝ vlci in itunmn miſſus in occidẽtis ptibꝰ pᷣdicauit. Ac decrerij nerone di ſcet. hic aũt cã dicti apli ñ eſt vidicta ſed gra:qꝛ vocatio i arnn aliqᷓ ꝙ nõ negat ſimplicit in hiſpania afs emengfnae iudeoꝝ 2 geẽtiliũ: vñ p cã leticie gẽiſ cũ plebe apls añce/ anc rſbiin urntzs pdicnſſetſd oicit bbcné gie Sed boe videe deoopualoeionſtatstt nf deedg arnt ⸗ aelinne e docuiſſe:q tñ eſt in italia:de q̃ loquit᷑ decretũ ſi lles p ge tes lignificatos: ꝓpterea inqt apls: Cofiteboꝛ Nekige ryig en hiſpania: Pꝛopi qð alit põt di q loquit decretũ ſicut ⁊ de tibi in gẽtibꝰ c. ⁊ iterũ:Letami gẽtes cũ plebe.ſ.rõ Auim mi tlie lus pᷣdicauit vel eccleſ gſtini intẽtio decreri eſt ꝙ nul lis vocatõis nõ vindicte:q̃ deſcribit dens ej. ilet llohintagien trus vel alij exo⸗ intijs: niſi de- iait multi mirãdũ œ buræe xxxij. Nõ eſt iſhocfrer Na trus vel alij ex oꝛdinatse 21 sen dictis ꝓuintije: niſi pe igit multũ mirãdũ ꝙ burgeñ. poſtillatoꝛẽ iuadit ꝗ apl ſtocitlſmrg in italia hiſpania nõ pᷣdic 3 ſeivſeg⸗ hoc mõ paulus nõ pepcit. Cõtra igit᷑ pſũptõʒ e dẽ burgeñ. dic len, uektüchtipal . apls petit oꝛonũ ſuffragia uit. Obſecro. Pic ↄnñter poſtobſ recte eſa. allegat:qꝛ eia.xxxv böſenſt 92 g93 lligiuges E mrſalem ab inſidijs iudeo implean?᷑ pdicta:qꝛ eũdo hie vyult apls qᷓuis iĩ alijs vbis. Ait eni Eſa leti guezi En An ta picula ſicut habuit ꝑr im inebãt i via ⁊ termio mul te iudee ⁊ ſolitudinis.i.gẽtilitat:put o ibe deſer⸗ hnonierneh idio dicit: Obſecro alſt vosdeien in atu act xx. 2 burgi bi ei no reppedit. & ꝓut exponit ibi poſtltll. (yiinit Pl. m S AE atres p dnim ⁊c̃.⁊ pʒ lr ri Hhecdit. Et cã h leticie ẽ vt ibi dẽ cõ ſen hallmngs e m. Gt abltauz mei oblatio. ĩ elemoſyna * Aanſch Kegaelo erie plebis ĩ vnã eccliaʒ xpᷣi:⁊ ſic illõ caplin heneßdi⸗ meũ geẽtib' oblata. n ¶ Accepta fiat. ſ. deo ad gliam 3 AUlen u aſonar bic apito. (. XVI. ſit ngt Ommẽdo at vobij. P ꝙ apls inſtruxit rõano monſſti⸗ wiin nin nob Gonckn W oc MI. Cae Wiieſiodtli ten ningüddeſcnidut nſeligem bidiineſtlr ⸗ A. Lab4locitirl uca ſelpri sci glebrt ie Gpalcrultate ei⸗ liam intellgen vluin s eginef Etüeidtim ictaibumi h dbae nnm ür mi innti v ünin Leuni nirzut, earaſioet gii gmiflop ſoerli dulekgrqt on ai dceneti⸗ ſoni woctuldadl giodüiautcn⸗ indtes öſtin õ in moꝛib' vbo pᷣdicatõis: hic ↄñter ideʒ fac exẽplo imi tatõis: ꝓponẽs eis q̃ſdã ꝑſonas imitabiles:⁊ diuidit᷑ in duo:qꝛ pꝰ ꝓponit exẽpla ad imitandũ:⁊ ad ↄſeruandũ ibi Salutat vos.pᷣ in duas:qꝛ pꝰ ꝓponit imitãda.2 vi tanda:vt appoſita iuxta ſe poſita magis eluceſcãt: ſcòa ibi Rogo aũt voj pꝰ adhuc in duas qꝛ pᷣ noiat pſonaj ſibi familiares:?⸗ cõej:ibi Salutate appellen. pꝰ i tres ꝗqqꝛ noiat pſonaj ſibi familiares rõ ne bñficij: rõne meriti: ibi Salu⸗/ tate ephenetũ. 3 rõne cõſoꝛtij: ibi Salutate ãpliatũ pꝰ adhuc in duaj qꝛ pꝰ ſalutat pſo- nas ſibi familia res rõne bñficij ſi bi ⁊ alijs facti coi ter:2 ſibi ſpãliter ibi Salutate pꝛiꝰ ſcã. Circa pᷣ diẽ: a ¶ Lomendo. i. cõmendabilẽ ſcri/ bo. b ¶ Phebẽ ſoꝛoꝛẽ nram.ſ.re/ ligione xp̃ianita/ tis nõ cognatone carnis. c¶ Que eſt ĩ miniſterio ec⸗ cleſie q̃ eſt chencrd ẽ eni chencris poꝛ tus maris ꝓpe coꝛinthũ vbi iſta phebe eccleſiã ediſica⸗ phẽben ſoꝛoꝛẽ nr̃am:quẽ ẽ in miniſterio eccleſie: q̃ eſt cenchꝛis:yt caʒ ſuſcipiat in dño dignẽ ſcis:t afſiſtat ei in qcunqʒ negocio vri indi guerit. Eteni ipſa qͥʒ aſtitit multis:et mihiüpſi. Saluta tẽ pꝛiſcã ⁊ aquilã adiutoꝛẽᷣi meos in xpᷣo ieſu:quiꝓ aia mea ſuãſ ceruices ſuppoſu erũt:qbùs nõ ſolũ ego gra tias ago: ſed ⁊ cũcte ecclie gentiũ:et domeſticã eccliaʒ ecoꝝ. Salutate ephenetum dilectũ mihi: qui ẽ pꝛimiti/ uuſ aſie in xpᷣo ieſu. Salñta te mariã q̃ muůltũ laboꝛauit in vob. Salutate androni/ cũ ⁊ iuliã cognatos ⁊ ↄca ptiuos meos qũi ſunt no- biles in aplis:q ẽt añ nie fu erũt in xpo ieſu. Salutate uerat:⁊ ibi dei miniſtros ſuis ſumptib ſuſtentabat. * d¶ Ut eã ſuſcipiatis.erat eni ꝓfectura ad curiã ceſarij ꝓ ſuis negotijs:eo ꝙ illa ꝓuintia erat ſubiecta romanij ⁊ ꝑ eã ſcripſit eplam hãc apls:vt innuit glo. Hiero.tam̃ dicit ꝙ apls miſit eã ꝑ timotheũ:ad qð ↄcoꝛdandũ põt vici ꝙ timothe iuit in ſocietate h' dñe:⁊ ambo fuerunt in legatõe:vel qꝛ apls ſcripturã ſuã duplicauit ppt picu la maris:⁊ vna miſit ꝑ pheben: p timotheũ alia · a ¶ Salutate eos ꝗᷣ ſũt ab ariſtoboli do Digne ſanctis.i.vt decet ſanctos. f¶ Et aſſiſtat᷑ ei ⁊c. qꝛ inter ↄuerſos ad fidẽ rome aliq erat de familia impa toꝛis:vñ phil.vltc.dẽ: Salutãt vos ꝗ ſũt de ceſaris do/ mo. g (Eteniʒ ipſa ururen ⁊2 miniſtrando mihi ⁊ alijs bunficia. „ i¶ Salutate pꝛiſcam¶ Pic con ſequẽter noiat pſonas imitabiles ⁊ ſibi familiares rõne bpficij ſpaliter ſibi impenſi. . Salutate pᷣſcaʒ ⁊ aquilã. erat aũt pᷣſca vxoꝛ aquile iudei cui pᷣponit eã apls:quia pus credidit ⁊ oꝛdo gr̃e pponend eſt oꝛdini nãe:vel qꝛ erat magis famoſa. k Adiutoꝛes meos in xp̃o ieſu. hoc hẽ act.xviij.vbi hec mulier noĩat᷑ pᷣſcilla ſicut iohã na ⁊ iohãnita:dẽ eni act.xviij.ꝙ paulꝰ manſit cũ eis in paulũ a iudeis. l da. m ¶ Suas ceruices ſuppoſuerũt. exponẽdo ſe ꝑicu coꝛintho cũ fuiſſent expulſi de roma ꝑ claudiũ impato toꝛẽ: ⁊ cũ eodẽ paulo inde receſſerũt mota ſeditõe ↄtra i ꝓ aia mea.i.ꝓ vita mea ßuã/⸗ lo moꝛtis: nec hoc fecerũt ↄtra oꝛdinẽ charitatis qꝛ ſci ebãt vitã pauli magis neceſſariã eccleſie: pꝛopt qð eaʒ ſue ꝓpe vite pᷣponebãt ex magna charitate. n ( Qui bus n ſol gias ago cc.qꝛ fecerũt ꝓ cõi vtilitate ecclie. o ¶ Et domeſticã eoꝝ eccleſiã. i ↄgregatõʒ eoꝝ fideliũ Bn tiõe ⁊ religiõe.q̃rtũ eſt ↄgregatos in fide ſalutado.d pꝛeſᷣꝛ diſcurrẽs pꝑ ciuitates ⁊ loca ↄfirmãdo credẽtes ĩ fide in domo eoꝝ. p ( Salutate ephene pſonas ſibi familiares rõne meriti: fuit ephenet :de quo ſubdit᷑: q¶ Qu peeraun in xpᷣo:⁊ ſic fuit exẽplar al litterat erat: romã iuerat ad ali⸗ icoñter exomur one fidei:qualij mitiu' aſie. i re ndũ: rõne ãapliatũ dilectiſſimũ mihii Er dño. Salutate vꝛbanũ ad/ na laboꝛãs ad coem iutoꝛẽ nr̃m in xpᷣo ieſu:⁊ ſta haces chin dilectũ meũ. Saluüta Quaec multriz te appellen ꝓbũ ĩ xpᷣo. Sa uit ꝓ nobis.vñ ⁊ ipa lũtate eos ꝗ ſũt ex ariſtobo diſſenſioʒ oꝛientẽ ini li domo. Salutate herodi bas ien g ludei bfere⸗ 2— re — vAIE bsr ſe geribꝰ 2 ecõuer . one cognatu meu. Saluùta ſo Vt bletis eſt. S. j. c. ũciauit aplo taãqᷓ; ſſet ꝓdeſſe vel Tertio rõe me te eos ꝗ ſũt ex narciſci do mo. Salũutate triphenã et triphoſam: que laboꝛãt in xe dño.Salutate plidam cha riſmã:q̃ multũ laboꝛauit in dño. Saluůtate rufuʒ electũ in dño:èt mr̃em ei t meã. Salutate aſineretũ phlegõ m WR tã bermẽ patrobã bermnmd: nolexßit v Aul 7 q cũ eis ſũt frẽs. Saluta ſũt nobiles te philologũ ⁊ iuliã neren er dil ⁊ oẽs ꝗ cũ eis ſut ſcõs. Sa anñn me ſuerũt in lutate inuicẽ in oſculo ſcõ. qꝛ bt 2 ñter noĩat ꝑ ſonas ſibi familiares rõe ↄſoꝛtij:⁊ noiat hic tres:ſʒ ñ expꝛi mit vbi aſſociauer̃t eũ.pʒ lr̃a: 3̊ ¶¶ Sali pellen. Hic ↄñter ꝓponit exẽpla ꝑſonaꝝ min ſibiſ 7 exẽpla in fide:ꝛꝰ in bona opatõe:ibis q̈tũ ad exẽpla ↄcoꝛdie:ibi Salutate a ponit qᷓ̃tuoꝛ exepla de fide.p eſt ꝓ ea dicit: 3 ( Salutate appellen ꝓbu in xpᷣo.i. xpᷣi ꝑ tribulationũ tolerantiã.⁊m eſt fideles domũ ad fideles paupes ↄgregandũ:⁊ in iſ cipaliter intelligit᷑ tani pncipalij in domo. ꝓficiendo.d. b ¶ Salutate herodionẽ cog Salutate eos ꝗ ſũt de narciſci domo.iſte narciſc fuit qdaʒ ⁊ fideles paupes recipiebat hoſpitio:⁊ ſic ſalutat eos iĩ xpᷣo: vel vt hic dic glo.tũc erat abſens ꝓ ↄfirmate fideliuʒ: p pter qð apls nõ noĩat ipᷣm ſʒ illos ð domo ſua. d ¶ Salu tate triphenã. Hic ↄñi põit exẽpla opatõis bone:⁊ p in ad/ miſtratõe bonoꝝ coꝛpaliũ:⁊ noĩat hic tres m atronas qᷓ ta lia exercebãt:erat.n.ↄſuetudo apð matrõas deuotas h fa⸗ cere:vt pʒ in actib:⁊ iĩ alijs legẽdis pluriũ ſcõꝝ: verũtñ qᷣ tercia als duas i hꝰ ope pᷣcellebat:⁊ iõ dẽ ð ipſa: e ⸗ mul.labo.i do.i.amoꝛe dñi. ſ¶ Salutate. Hic oñt pe exẽpla bõe opatõis:⁊ p i admiſtratõe bonoꝝ ſpũaliu.d. Salutate rufũ.qͥ erat ſacerdos pmpt ad diuia miſtrTda. g ¶ Et mfr̃eʒ e.carnalẽ. h. (Et meã.ſpũalẽ. i ¶ Salu⸗ tes ⁊ ↄcoꝛdes charitate ad alioꝝ imitatõʒ ⁊ eaõn ſeqntes. d. I Salutate philologuũ. Coſeqn les pſonas qs nõ noiauerat, daſal1 Iſte mod' erat retinẽdi fidele,ꝰ õcoꝛdie ⁊ charitatis: ⁊ bñ dicit: udendũ oſculũ adulatoꝝ: qͥ ab- g. xv.Et oſculũ ſimulatoꝝ quo Salutãt vos oẽs ecclie xpi Rogo aut vos frẽs vt obh/⸗ netis eos:quᷣi diſſenſiões èt offendicula pᷣter doctrinaʒ ã vos didiciſtis:faciũt:⁊ declinate ab illis. Huiuſce nodi.n. xpᷣo dno nr̃o ñ ſer/ uiũt:ſʒ ſuo vẽtri⁊ ꝑ dulces pmones ⁊ bñdictões ſedũ cũtcoꝛda ĩnocentiũ. Vra eni obediẽtia in ò loco di/ vobt: ſʒ voͤlo vos ſapientes Eęẽ in bono: et ſimplices in ſũpta ex pte euitateij malo. Dłus aũt pacis ↄtè/ rat ſathanã ſub pedibꝰ vꝛiſ 2 ex pte d ibi Ura aũt e 5 ia. Circa p dicit: pelocit. Gꝛa dñi nr̃i ieſu xpi n ¶ Rogo autẽ vos vobiſcũ. Salutat vos timo Kes vt dbeihe the qdiutoꝛ me: ᷣ luc:ẽt gent dnae iaſon:⁊ ſoſipr̃ cognati mei p ¶Et offendicula faciũt. pbẽdo oc aũt faciebãt pſeudo apli: qͥs apłs ñnter ondit q̃li poſſint cognoſci:qꝛ malũ ũ: ⁊? hꝰ oñdit ex trib.ſ.ex fine:qꝛ pᷣdi/ onũ vtile ⁊ delectabile: iõ dic: Hmoi n. 3 ſuo vẽtri.ſcòðo ex mõ loq̃ndi qꝛ vicia adulãt᷑:iõ dic: Et ꝑ dulces ᷣmoes ⁊ bñ/ bus loquũt:iõ di: q ¶ Seducũt coꝛ/ mplices pꝰ decipiũt qᷣ talib facili acqᷣe/ ocẽtes no a puritate ↄſcie ſʒ a defectu in ſcũt:⁊ dicũ ꝛtat᷑ eos rõe ſũpta ex pte ipſoꝝ:qꝛ romani ũdo: 7 iõ bõa exẽpla eoꝝ deferebant᷑ ad oẽ icios ò roma veniẽtes: ꝓpi qð fideles rome ebebãt declinare doctrinã ⁊ ↄſoꝛtia maloꝝ arẽt alijs ꝑx mũdũ:iõ dic: r ¶ Ura auteʒ euãgelij. 9 ¶ In omi loco diuulgata eſt. Gaudeo igit᷑ i vobis. eo ꝙ boitas vra redũ V Aea volo vos ſapiẽtes eſſe ĩ bono. pando. x¶ Et ſimplices in malo.ſ.opã ſcẽdo: qꝛ cognitio mali vt euitet᷑ ñ ſolũ ẽ bo/ ceſſaria ad ſalutẽ. -¶De aũt. Hic ↄñter ad ſue oꝛonis:⁊ pᷣ in euitadis malis.d. Deus aũt oꝛ 71 25uatoꝛ. 3 (oterat ſathanã.i. aduer- tis. 2 2 in bonis ↄſeq̃ndis: iõ ſubdit᷑: Gia dñi lutat. Supꝛa poſuit apls exẽpla ad imitanò ĩ ter ponit exepla ad pſeuerãdũ in bono eoꝝ in mlti valẽtes ð eoꝝ bono gaudebãt: ꝓpt᷑ qo are dẽbãt. dicit igit: a ¶ Salutat vos timo/ eps. be Adiutoꝛ me.in pᷣdicatõe euãge 5„ bĩin ctib. ASaliſto pen ego terti. nõ ẽ uulgata ẽ. Gaudẽo igit in ſtruat cũ ſeqͥntibꝰ alijs. m liiij. Innoces credit oi vvo. r ¶ Ura hic tertõ nom̃ nũerale:ſʒ nom̃ ꝑſonale notarij pauli:de cup licẽtia iſte poſuit nom ſuũ in ſalutatõe. f ¶¶ Salu⸗ tat vos caius. coꝛithioꝝ epᷣs:cui iohãnes ſcripſit eplaʒ qꝗͥ pᷣdicatoꝛes euãgelij recipiebat:⁊ iõ pauł qñ ibat illuc t vniuerſa eccleſia. regimini ad ipᷣm declinabat. g . caij ſbiecta.¶ h . MG Salutat vos era Sãluto vos ego terti qui ſey archari ciuita ſcripſi eplam in dño. Salu t1. i. pncepset :2 . 9. ſic dict'ab archoj tat vos caius hoſpes me: q ẽpnceps: vela &t vniuerſa ecclia. Salutat lit ⁊ foꝛte mely: vos eraſt archari ciuitatt: archari oẽ qꝛ cu- èt q̃r frat. Gaa dñi nr̃i ieſu ſos e⸗ Ehanli⸗ L 2 ⸗1 arce: xpᷣi cũ oib' vob amẽ. Ei dn Zacta ciuitat re⸗ tẽ ꝗq potẽs ẽ vos ↄfirmare ponebant:vel ve inxta euãgeliũ meũ ẽt pᷣdi cigalia. i ¶ Et catõʒ ieſu xpi: m rẽuelato, rtus frar no ſan myſteriſ tpibue eenie tacii dne rchbirͤus quod nũc patefactũ ẽ p ſcri nom pſonale.k pturas ꝓphaꝝꝑ:ſim pᷣcetüů SBia dñi vc. h dẽ eini dei àd obeditõʒ fidei i ad ↄfirmadũ pdi reria âtihe - niti ſoli ſa cta. IEi aut. cucis gelb gnit ſollſi boe vlifnapa pieti deo ꝑ ielu xpʒ: cin ho eple.ſ.ep ↄcluſio noꝛ èt glia in ſecula ſeculo/⸗ q diuiſa fuit õ p⸗ rum amen. emin narzotoz ie eniſ auli a bpneſpio: in qᷓ co- Erlan epiſtolal Mauli udit apls eplam qad RKomanos. ſuã:⁊ diuia⸗: gra rũ actõʒ: h pclu dit ex duob'.ſ.qꝛ vocatio ad fidẽ ẽ ꝑ ipʒ ⁊ ei ↄfirmato: ⁊ er myſteriũ xpᷣi nris tpib reuelauit qð ab ãtiqs tpib' fuit deſideratũ:⁊ añ ſpa ſoli deo cognitũ.diẽ igit: I¶ Ei aũt qᷣ potẽs ẽ vos ↄfirmare.ſ.deo vni ⁊ trino ſit ſupple: hHonoꝛ ⁊ glia.qð hic gat erine h ptis iterũ Rlcas; ð tñ eſt xpᷣi vt actoꝛis:iõ ſubdit: n ¶ Et pꝛo gelij. p¶¶ Scðz reuelatoõʒ myſterij.i. ſacri ſecreti redẽ- „2 * ptiois nre qo ẽ in euãgelio reſeratũ: ꝓpt qdð.lxx. interp/ tes vbi Eſa. ix. DPʒ nr̃a traſlatio Et vocabit᷑ nom ei ad mirabilis: ↄſiliarp:deus foꝛtis:pai futuri ſeculi:pnceps pacis.ᷣſic traſtulert: Et vocabit᷑ nom ei magni ↄlilij age lus. q ¶ Tpib' eternis taciti. hoib:deo tñ cogniti. tas qᷓ mẽſurat᷑ cognitio di — ₰ . 5 Dicit᷑ aũt einis tꝑibꝰ:qꝛ eterni ſurat cognitio di uina:nõ app̃hẽdit a nobis niſi ꝑ ↄpatõʒ ad tps infinitũ r ¶ Qo nuũc patefcem̃ ẽ.ſ.tpe noue legis. 8 Pern pturas pphᷣaꝝ. aplis reſeratas: ¶u. vlt. Apuit ulis ſen⸗ ſuʒ vt intelligerẽt ſcriptas. t i.ſᷣm oꝛdinẽ ep:qꝛ etnalit᷑ diſpoſuit fiẽda ĩ tpe. v obeditõʒ fidei in cũctis gẽtib.i. vt cũcte gẽtes obediant fidei. x ¶ Zogniti ſoli ſapiẽti deo. hꝰ refert᷑ ad illð qõᷣ pᷣdicit tpib einis taciti. y ¶ Per ieſuʒ xpᷣm.qͥ ẽ media toꝛ nr̃ ad reducenõ nos ĩ deũ. ʒ ¶ Cui.ſ.xpᷣo. a (¶ Ho noꝛ.q eſt reuerẽtia ĩ teſtimoniũ vᷣtutis exhibita:in xpo enĩ hoĩe ſũt oẽs vᷣtutes ⁊ chariſmata. b (¶ Et glia.q ẽ honoꝛ exhibr alicui coꝛã muli:honoꝛ aũt exhibet᷑ xpᷣo hoi coꝛã ſcis ⁊ ãgel. c Bn ſechla ſecloꝝ amẽ.i.einalit cᷣ eine gloꝛie nos ꝑticipes faciat qᷣ cũ pꝛe ⁊ ſpũ ſcõ viuit 7 regnat iĩ ſcla ſcloꝝ: amen.(¶ In.c.xvj.vbi dẽ in poſtil uci fuit comes apli indiuidu:vt dicit Pier.)la: Tꝑpib' erernis taciit. (¶ Additio. d ¶ Et iaſon ⁊ ſoſi I cognati mei.i.nato?/A Icit aũt myſteriũ xpi tpib einis tacitũ: Nã lʒ ex aliq ꝑte ãtids pꝛib' ſuit cognitũ:tñ plene a nullo Juxta euãgeliũ meũ.i.p ꝛedicatõʒ ieſu xpᷣi.quẽ pᷣdico actoꝛẽ euan Per ſcrv cõm pᷣceptũ eini deii. ſrhenmmn lin gp⸗ ſhonnnde lene uilki iſteierchmo iltliblc ier ſpaip nelicnin tiſeghuali no 'didtn ſergteofnnie⸗ krine ſico ojocoer kkliuy/ lrni gepan pcelien,ne. luctgunde gtüiuliagen ilgipna rte Cigeiuncea grapcher chan⸗ ivedinuicen lollian. Bin io Mrienkelan⸗ niteoponli; Arvnnoplc ſtfno öppigi Menüerporunt Aeagnikin. nncbus gnca osoſrundihß lgmmiihadn ſin duns gi gndungſihin Peeplaffuiten inthosdeele ſanunit,in45 liopnininns Pbicaitgpt⸗ foßmnint 8 ltrizſcc⸗ kfiütnen⸗ ebiissco gllrniie lſoſtrh⸗ nſlune N l laſet h. hulemeie n etiie tüpgutiſ Gunna ſhoniͤ inn inliniifin iu nſfn de uiinf 10; Enfüni i Dehitit NRtiri nondonke 1 Sade ii Aimii a d e Miſhng, 0 gelen zduniu, niitunt cuppen ninii iy, n lu wothaß lwayiilit ſopm'1Mmol rir üimn naiiitg ſar 1CEd müan ilanſenunck men un SNcchtnon Nifumolenn id ng i e on vypriuͤßßli els l S hne itſecnie ⸗ . hyrefent 1 4 nzpnd Il.xpo. I us erhbin i S ☛ =2 pien h ſon int S iign — Ald coꝛinthios.i.. trat pſtitum quſq; ſuo tpep ipᷣm xpᷣm fuit reuelatũ:⁊p ſcripturas ꝓphetaꝝ ab eo reſeratas teſtificatũ:vt i glo. Poſtilla fratris nkoia delen upꝑ eplas Pauli ad co plm. I. rinthios incipit. pauli apli ĩ in⸗ cedẽti eni epla pᷣ⸗ ſcripſerat romãis latine: ⁊ diuidit᷑ ĩ dua) pꝑtej:qꝛ pmo ſcribit aliqbus ec cleſijs:ꝛ ſpãlibꝰp ſonis:ſcòa ꝑs inci pit i pꝰ epla ad ti- mo. pꝰ diuidit᷑ in ſex ꝑtes ſᷣm nũeʒ eccłiaꝝ: qᷓ patebũt Zſea o dño cõce Ete. Circa pᷣ oſi deranò ꝙ apls in epla pᷣcedẽti mẽ dauerat gr̃am dei p quã iudei ⁊ gen tiles ĩ vna ſũt ec cleſia ↄiuncti:⁊ ꝑ quã hebẽt chari⸗ tatiue ad inuicem colligari. Sꝛa vo ↄfert᷑ i ecclie ſacra mẽt:⁊ iõ p' eplaʒ ad romanos in qᷓ fit ſᷣmo ð xpᷣi gr̃a ↄueniẽter ponunt eple ad coꝛithios: in qbus epiſtolis eos inſtruit ð ipij ſacramẽtij:⁊ diui dit᷑ in duas pꝑtes ſm duas eplaj.in pe apls iſtruit co rinthios de ecclie ſacramẽt: in 2‧ ſacioꝝ miniſtris. In hac aũt epla mo pᷣmittit apls ſalutatõʒ: ſcõo p⸗ ſequit᷑ ſuã intenti⸗ onẽ:ibi Gias ago In ſalutatioõe vo tria ponit: pmn eſt plone ſi alutgraͤtes dicẽs: a ! Pau lus vocat apls. Rõ vero h noĩs pauli ⁊ modꝰ ſue vocatõis ad apła tũ ponunt.S.j.ca. ad romanos. b ¶ Per volũta⸗ tem dei. ſ. x voluntatẽ beneplaciti:mali vero pꝛelati ſũt ꝑ eius volutatem ſigni:que dicit᷑ pmiſſio inqᷓtuʒ a deo xoꝛẽ ſibi nõ erubuit facẽ de Nouerca.Qð facin Iʒ foꝛni catõʒ appellauerit apls: tfñ ita ↄdẽnauit vt ĩ vltõʒ faci auctoꝛẽ talis opis diabolo m Aub vocat apls. Hic icipit ſcoa ps eplax Incipit ꝓlogus in pꝛimaʒ eplam ad Coꝛinthios. Piſtola pᷣma ad coꝛinthios multas cãs di uerſaſq; cõple ctit. Quaꝝ ptẽ relatõe fra⸗ trũ cognouit apls. Partiʒ ipſoꝝ coꝛinthioꝝ ſunt lr̃is indicate. Nõnullaſ vᷣoꝓ of ficij ſui cura: aut oꝛdinat: aut emẽdat:⁊ varijs curati⸗ onibꝰ medet᷑: diuerſa infir⸗ mitate languẽtibꝰ. Nã apð eos pᷣmũ curat᷑ diſſenſiõis vitiũ:qð mlii pſeudo aplo rũ vnitatẽ intulerũt ſcindẽ tes ecclie:vt ꝓpꝛij noĩs face rẽt ſectatoꝛes:qð his expꝛo bat v̈bis apls. Hoc aũt di co: ꝙ vnuſꝗſqʒ vr̃m dicit: Ego ꝗdeʒ ſũ pauli:ego ãt apollo:ego vᷣo cephe: ego qt xpᷣi. Et obliq hoꝝ ſe diẽ facẽ noĩuʒ mentõʒ:vt mlto mag erubeſcãt id facẽ ſub falſoꝝ aploꝝ noibꝰ:qð etiã ſiſub pauli ⁊ petri fiet noie diſpliceret. Scðᷣa cã e idu cit:ꝗ pꝛne oblit reuerẽtie t/ iudicauerit deputandũ:im poſita iudicioꝝ ⁊ litiũ ter/⸗ tia q̃ſtiõe. Quãto loco mr̃i monioꝝ iura tractant᷑ his. Quito loco pᷣginitat ↄſiliũ velut e vicio ↄiũgit.Sexto loco de eſcaxꝝ licẽtia diſpu/ tat. Septimo atq; octauo ꝑmittunt ĩ tali officio. c ¶ Et ſoſtenes frater. hũc aũt apls ſecũ ponit in ſalutatioe:qꝛ detulerat ad eũ defeci co⸗ rinthioꝝ tanq; ad eũ qui ꝓpdeſſe poterat ⁊ volebat:⁊ ne co/ rihtij crederẽt ipſum ſoſtenẽ hot feciſſe nõ ex charitate: ſed alia cauſa:ideo apls poſuit ipſum in ſalutatõe coꝛinth ioʒ tanꝙᷓ optantem ſalutem eoꝝ:vt ꝑ hoc oñderet ꝙ ſoſtenes loco de attondẽdo viris:⁊ mulierd velãdo capite: ac ſacroꝝ cõione pᷣcipit. No/ no loco emulatio q̃ diuerſi tate donoꝝ ſpũaliũ naſce/ bat᷑ ſub exẽplo mẽbꝛoꝝ ⁊ coꝛpis caſtigat. Decimo re ſurrectõis ſpes multis ⁊ ar gumẽt ⁊ rõnibꝰ appꝛobai Vltimo ð colligẽdis ad ne ceſſitatẽ ſcõꝝ noĩe charita/ tis cura vl edificatio cultui imponit. Iniſerũt᷑ his pau ce q̃ aut:vt qbuſdaʒ videt᷑: pẽdẽt ex ſupioꝛibꝰ: aut hñt licʒ ꝓpꝛias tũ puulas acti ones. ¶ Explicit ꝓlog. Incipit argumentum. ⁊⁊ hi ſiliter ab aplo NQaudierunt verbuʒ veritat:⁊ ſubuerſi ſunt mul tifarie a falſis apliſ. Quidã aphie ᷣ̈boſa eloqntia: alij ſecta legis iudaice inducti ſũt. Hos reuocat apls ad verã ſidẽ ⁊ euãgelicã ſapiaʒ ſcribẽs eis ab epheſo ꝑ ti/ motheũ diſcipulũ ſuũ. Explicit argumentũ. Inci pit epla ad Coꝛinthios pᷣ n. Laplm. I. Aub vocatus apls ieſu xp̃i p volütatẽ dei:ci ſoſthenes frat᷑ Ecclie dei qᷓ èſt coꝛinthi:ſãctificat ĩ xpᷣo ie ſu vocat ſcis: cʒ oibꝰ ꝗ in uocãt nom̃ dñi nr̃i ieſu xpᷣi in mni loco ipſoꝝ èt nr̃o. Gꝛã vobᷣ èt pax ã deo pꝛie nr̃o:et dño ieſu xpᷣo. Gꝛãs ago deo meo ſemp ꝓ uͤob ad oꝛandũ ↄgruis ⁊ deputatis. q ꝛithij ſt achaici Dicẽs: k charitate fraina mo tus detulerat ad ipᷣm defectuj coꝛinthioꝝ. ſcõo ponit ꝑſonas ſa lutatas dicens:. d Ecclie dei.i. cõgrega tioni fidelium⸗ e Que eſt coꝛinthi. q; tũ ad fideles in ciuita te hitantes. f (¶ Uo⸗ catis ſcis.qꝛ p gr̃am diuine vocatois vene rãt ad ſanctitatẽ.g Cũ oibus q inuocãt nomẽ dñi ⁊c.q;tũ ad fideles habitates nõ ſolũ in ciuitate ſʒ etiiõ⸗ in tota dioceſi:iõ ſub dit: h ¶ In oi loco vſope treꝛ iuriſ ictoi ep̃i ⁊ alioꝛum illo eccleſie miniſtro⸗ ruʒ. i¶ Et noſtro. p hoc eni ꝙ ſubijcie⸗ bant᷑ ep̃o ciuitatij nõ eraãt exempti a ptãte apli. Tertio põit bo- na ſalutaria ? optata Gia vo- bis. in pñti. I ¶ E pax.i.gloꝛia in futu/ ro in qua pax pficit᷑: qꝛ appetit ibi termi/ natur ſiue qetat: Ue/ rũtñ qꝛ hec bona ſũt a deo ſolo ſicut ab a⸗ ctoꝛe:iõ ſubdit:(im A deo pꝛe noſtro. qꝛ ẽpater omniũ ꝑ crea tionem: ſed fidelium ti ꝑ gr̃e adoptioneʒ. n¶Et domino ieſu xpᷣo. qui ẽ mecliate o⸗ (Sꝛaj) nfr̃e ſalut. o ¶⸗ ago. Hic oñter pſeq/ tur apłs ſuam inten/ tionem ſeu tractatuʒ epiſtolarem: in qua aplus pꝛimo gratias agit de bois coꝛinthi oꝛũ vt libentius acci piant eius coꝛrectio/ neʒ:ſcõᷣo pꝛocedit ad eoꝛum inſtructioneʒ: ibi. Obſecro autem vos. Circa pꝛimum dicit: o ¶ Sꝛatias ago deo meo. licʒ eni ſit deus omnium: tamen dicit ſpecialiter deus bonoꝝ per fidem ⁊ peuotionem. p ¶ Semper. i in oib hoꝛis mibi 20 vobis. ſicut pꝛo Bbb 4. uerenter. d. k der nom dñi nr̃i ieſu xp̃i. ⁊ etiã vtilit qꝛ ſacra ↄferunt:hõc aũt ptãteʒ excellẽtie maxie qᷓ tũ ad h filijs chariſſimis. r ¶ In grẽa dei qᷓ data ẽ vobij.i. pp gra admonet eos de vnitate ⁊ 2coꝛdia ſeruãda inter eos de in hte tiã vobis datã. S¶ In xpo ieſu.i. a plenitudine gre eius: vita giter ? doctria. d. ¶ Uridipſuʒ dicat oẽs c. ia etb tiſma ſm ꝙ dẽ Jo.j. De plenitudine ei oẽs s accepim. t (Quia win vbis ⁊ factis vr̃is nõ appareat al diſcoꝛdia n . nſtt in oĩbus.ſ. ptinẽtib' ad ſalutẽ. Diuites facti eſtis.i.a ½ Sitl e engton⸗ n (Eti eadẽ ſcia. de cõ⸗ ſd nohze buũdãtes. x ¶ On illo.i. ꝑ illũ. ? ¶In oĩ verbo. qꝛ lingui, templadis. o¶¶ lignificatũ eſt. Hic ↄñter apls apit aoe⸗ ſi oĩb' loqbant᷑: tũc.n. ſue monttois inte 4anoo baptigatis pipoſuözzzz „ ⸗ 153:ad heni mo⸗ rci HC manuũ aploꝝ dabat in gfã dei: qᷓ data ẽ vob in dñ nr̃i: Obſecrõ autẽ vos nuerat eoy de cha ino ulan vonu linguati vr hʒ rpo ieſu: ga in oib⸗ diuitẽs frſp nomẽ dñinfi ieſu xpi vrre Ac neg ganſe veloica: Ihoi verbo ſacti eſtis ill: in ? vbo èt ut idipſuʒ dicat oẽs: ⁊ non eret diſcoꝛdii iho id qꝛ abũdabãt in vbKis in oĩ ſcia: ſicůt teſtimoniuz ſint ĩ vob ſciſmata. Sit aut ruũ augita: io dic. ſeriiuito doctrine: ſed qꝛ vbu,ʒ xpi ↄfirmatũ ẽ in vob:ita vt pfecti ĩ eodẽ ſenſu: ltĩ ead o ¶ Significatũ viibchnt no pferknee oꝛdinai nibil vob deſit i vlla gra: ſcia. Significatũ ẽ.n. mibi eſinihi de vobi ſiſie niſt peedar er hütuſci. Expectantib' reuelatõz dſi de vob ſres mei zb his qui ue eos alloqtur ſcc In oi ſcia i intellige nNrt ieſu xbpi: get ↄfir mabit ſũt cloes:qa ↄtentoões ſüt in vt coꝛrectio eius . e d. tia ſcripturaꝝ ad ſa vos vſqʒ i finẽ ſine crimie:i ter vox. Hoõc aũt dico: meli ltibiat. i dachd⸗ lore btinentig ⸗ tñ dit᷑ aduẽt dñi nr̃i ieſu xpi. dnuſqſq; vim dicit:Ego q ᷣ 5 Bobieiſt Stobophnn meelienb eldemi Fidiloe quẽ vocati eſiiſ dẽ ſu pauli lego aut appol men eſtmanons giaiſ quos ſpectabat doc in ſocietatẽ filij e ieſu x-pi lo ego vo cephe:ego ãt xpi deuote:in cup do . lbrtei cere. a ¶ Sicut teſti S MÿMVM mo plures fideles . wi „„ t. ßen alß⸗ ltusacan moniũ xpi.i. ſm con M . manebãat: ſm ali 4 rhritcr coꝛdiã ad ep enãgeliũ:qð ſupple b ¶ Cõfirmatũ eſt in vo os eſt nomẽè loci ꝓpe coꝛinthũ vbi hitant fideles de co/- Mnn nttle⸗ bis.i.firmiter iudicatũ: aliter nõ eſſet recta ſciẽtia ſi a xpᷣi te tentòe coꝛinthioꝝ dolẽtes:⁊ ſi pꝰ mõ acc piat vel ſcdo: nemnna 8 ſtionio diſcoꝛdaret. c ¶ Ita vt nihil vobis ⁊c. ⁊ in hoñ ſoſtenes erat in illa ſocictate:a qua fuit miſſus ex bono wenfn . dit gr̃e ꝑfectõʒ. d¶ Expectãtib reuelatõʒ ⁊c. in die iudi gelo hoc enũciare apoſtolo: Quia ptentioes ſũt inter iwe elre cij qͥ reuelatio bonos faciet beatos in re ſz expectatio h re vos. Cõſeqͥnter expmit modũ ↄtentõis d. q (¶ Hoc au Kurauch uelatõis fac eos beatos ĩ ſpe:Eſa.xxx. Beati oẽs d expectät tẽ dico.i refero. 8 vnuſquiſq; vr̃m ⁊c̃. qlibet DNN Mn eũñ.⁊ iõ de tali expectatõe coꝛinth oꝝ apls gr̃as agit deo:⁊ eni noĩabat ſe ab illo a qͥ baptiar erat:quaſi baptiſmꝰ wnnon ꝙ hec expectatio nõ ſit vana:ſed eſt auxilio dei firma: ideo vn eẽt maioꝛ efficacie q;; alterd:cũ tñ oẽs deberẽt ſe no Müſoms ſbdit: e ¶ Dui 19firmabit voj vſq; ad finẽ ſine crimie. i. minare a xpo:ꝗ ſolus baptixat interi: ſim ꝙ dr Jo.)j. hinuti ſine pctõ moꝛtali:qꝛ pcim veniale nõ põt etiã a pfectis oino ſuꝑ quẽ videris ſpm ſem deſcendentẽ ⁊ manentẽ ſupꝑ eũ lun oo⸗ vitari. f ¶ In die aduent cc. hoc dicit qꝛ ꝗᷣ ſine crimie in hic eſt qui baptięat in ſpũ ſcõ:⁊ iõ baptiſm nõ hʒ effica lueſotn die moꝛtis inuenit᷑:in die iudicij ſine cimie pᷣſentabit: ⁊ p ciã a miniſtris:ſed a ſolo xpo: ꝓpt qð ad euitandũ erro ſhiceflagi⸗ dicta ↄfirmat ꝑ fidelitatẽ dei d. g Fidel de' ꝑ quẽ voca rem coꝛinthioꝝ fuit introductũ in grecia:c qᷓdam ꝑs ẽ Ghlhir⸗ ti eſtis.ſ. ad fideʒ:⁊ ſic nõ deficiet vobis in auxiliãdo vt pue achaia:in qua ẽ choꝛinthus vt baptiaret᷑ in hac foꝛma nrlibicdi⸗ niatis ad gliaʒ. Sed põt hic qri qũo apls de coꝛinthijs tan ſ. baptitat ſuus ieſu xpᷣi ⁊c. ſed ceſſante erroꝛe eccleſia cõ Wwdomang t dicat pconia cũ ſtatim poſtea ſubdat ꝙ inter eos erat ſci munit baptitauit ſub hac foꝛma:Ego baptixo te ⁊c. in Niguenanl ſma a. Ad qð dicenð ꝙ illa ſciſmata nõ erãt cõia: ſed erät qua meli expmit᷑ foꝛma baptiſmi a xpᷣo tradita Mat. Nulizſactk ibi młi boni ⁊ litterati ac charitate ↄiuncti:in quib' veri vlti. Docete oẽs gẽtes baptisates eos in noĩe pꝛis ⁊c̃. qa ickſantiͤ ficabat᷑ vbuʒ apli:vñ dẽ.j.ꝙ aliq coꝛinthioꝝ dicebãt: Ego in foꝛma eccleſie expmit᷑ ꝑſona baptiãtis miniſterialit Nlasa aũt ſum xpᷣi:⁊ iſti nõ faciebãt ↄtentõʒ ppter baptiſtas:qꝛ to cũ dẽ:Ego baptigo. vt vident᷑ vba xpᷣi ſonare. t ¶ Di ueneriteo⸗ tã efficacia baptiſmi xpᷣo attribuebat. h Obſecro. Dic uiſus eſt xpᷣs. Hic ↄñter aplłs ponit rõneʒ ſue monitois booekinpo ↄñter apls incipit eos inſtruere: diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ ?p ſ.ꝙ diſſenſioes nõ debẽt eẽ inter eos: bmo oñdit h'in irepaucost mo iſtruit eos de ſacris: de qbuſdã alijs. xvj c. Circa pmũ baptiſmo: in doctrine vbo:ibi Nõ in ſapia vbi. pma ſclenig ſeh ſciendũ ꝙ in ſacris tria ſũt.ſ.ipſuʒ ſacr̃jm:⁊ res ſignificata adhuc in duas:qꝛ pꝰ ponit ſue monitõis roõneʒ: 2. excu mnungiiyniue ↄtenta ꝗᷓ eſt gra:⁊ res ſignata ⁊ no ↄtenta q eſt reſurrectõis ſat a ſe ſuſpitõʒ:ibi gras ago.Circa pᷣ dicit: t ¶ Diui⸗ ſcaplarpo⸗/ glia: io pᷣo agit de ſacr̃is:ꝛ de gratijs.xij. c. ʒ de glia reſur ſus eſt xpᷣs.q.d.videt ſeq ex vbis vr̃is d maioꝛẽ efficaciã a gdie⸗ rectõis. xv. ca. pma adhuc in tres:qꝛ p agit de ptinentibus vnb baptiſmo ꝙ; baptiſmo alterius attribuitis:qꝛ ſoluj Etipnaozte ad ſacr̃jm baptiſmi:⁊ cũ hꝰð mõ docẽdi:eo ꝙ ſcribit Mar. xpᷣs bapticat interi: vt dictũ eſt:⁊ iõ ſi baptiſmatibus nnſroaut vlt. Docete oẽs gẽtes bantſane⸗ eos c. æ agit de ſacro mri pluriũ varias vtutes attribuit:ſequit ꝙ xps ſit diuilus ſckennimsn monij.v. ca. z de ſacr̃o euchariſtie.viij. ca. Circa p ſcienõ aliter oꝑando in baptiſmatib'a diuerſis miniſtris. Et ntiron ꝙ inter coꝛinthios erat diſſenſio ꝓpter baptiſtas ⁊ docto- ad maioꝛẽ intelligentiã ſciendũ ꝙ xpᷣs in baptiſmo du- Uenivinoz; res:qꝛ baptigati ab vno aplo p̃ferebãt ſe baptigatis ab alio plicẽ hʒ vᷣtutẽ ppꝛiõ: vna eſt diuina: q; cũ pie ⁊ ſpũ̃ ſt cõ Uſttrörriö ſi baptiſm haberet efficaciã a miſtro. aliq etiã doctrinaz mũdat interius a pctõ: ⁊ hec ptãs nulli creature cõicari ünenti phoꝝ vbis oꝛnatã r putabãt magis efficacẽ doctrina aplo potuit:ſic nec deitas. alia ↄpetit ei ſᷣm nãm humanã qᷓ itſitan rũ talib carẽte:⁊ iõ circa hꝰ duo facit apls: qꝛ pᷣmo remo/ dẽ ptãs excellẽtie in ſacris:⁊ ↄſiſtit in q̃tuoꝛ:pᷣ eſt ꝙ ſo⸗ rdefin uet apls ↄtentõʒ:? ↄtentõis cãm:ca.iij.pma in tres:qꝛ pᷣmo lus de inſtituit ſacr̃a: ꝙ effectũ ſacri qͥ eſt character mhegen ponit ſuã admonitõʒ:2 aperit ey intentõʒ:ibi Significatũ potuit ↄferreſ⸗ ine ſatr̃o:ſi aũt de gra qᷓ eſt effect᷑ ſacri lo nrhhbine eſt. tertio admonitõis rõneʒ: ibi Diuiſus eſt xpᷣs. Circa b¹m qmur: dat a ſolo deo pncipaliter:a xpᷣo vo hoie miniſte wuiſin admonet eos gratioſe vt eius agmonitio mag recipiat᷑:sd rialiter tantũ:tñ pᷣncipalũ ceteris miniſirj qꝛ eſt inſtrm znoofilt monet eni eos hũiliter.d. h ¶ Obſecro.⁊ ñ p̃cipio:⁊ etiã deitati ↄiunctũ.ertiũ eſt ꝙ virtus paſſiõis e oꝑat᷑ in delgratſe nn charitatiue.d. i ¶ Fratres. qð eſt nomẽ amoꝛis: etiã re· baptiſmo ⁊ in alijs ſacris. Quartũ ꝙ ad ei inuocatõʒ mtimin ndſn Ftouentit mudliotliß audtiͦtöde 1(Smnii unbi derv Wamacheriu esdlor Nonduidtis nabſint Mi coofntin mnen eſtmunn devotenaen moplunufti manebänfit unt ſidcles aO ec piat pelin miſſuserben NRentiöes itſt BVin ,a rarquaibei, mocsockeitr w:fngrh 71maneniiloel niſm' no yefi Wainncin uciun wi ctubae an/ monNlad dreg kdi i oi n nnoiehisti eins ninitent ſonm 11d ſgiunmn rzrwtithn itnufhin Berng:nn ginugift ik niumnni iſcpintie iungiſin, göſe fn bim⸗ ſufii — - S — = = — 71 — — = =☛ = — — — S== S== S= 1. = — = ☛ —— = — = 4 =— = = = — — =— — –☛ = S⸗ - = =—, — = =— – — — =S— =S— — * = =— ð =— — — — SSE Se — = —,— SS 9 enni — —— = = =ẽ = — —— =—= = = = vltimũ potuit miniſtris ↄferre.ſ ꝙ in eoꝝ noib'ↄferret baptiſm: ſʒ tñ cõicare noluit ne ſciſma fieret in eccleſia ꝙ tot baptiſmata crederent᷑ qt miniſtri: ꝓpt qð ſubdit: v ſnandd pauł cruciſix' eſt ꝓ vobis.q.d.nõ:qꝛ ba ptiſm nõ hʒ efficaciã a paſſioe alic' ſancti niſi ſol xp̃i ꝓpi qð eũ effica⸗ cia nõ dʒ alteri t . . tribui. x ¶ Aut Diuͤiſus eſt xpᷣs: Nunqd in no.pau. bapi. 92 rFci 5 elſi.q. d.nõ:ſʒ tin P aul cruciſx nee vobis in noie xpi: q de auit ĩ nomie pauli baptixati xpo dicit act. iij. eſi: GOias ago deo meo ꝙ Uec eni aliud noꝰ neminẽ vim bapticaui: niſi men ẽ ſub celo da criſpũ ⁊ caiũ:neꝗs dicat q tũ hoib' iq opos? ſ nnj SHH ſalnos fie in noie meo bapticati eſt. teat noj ſaluos ſie r, ieO ri. Sʒ 3 he vẽ eſſe Bapticaui aut ſtephane is 65 dĩ Mat. domũ:cẽterũ neſcio ſiqueʒ Vlti. Docete oes vpm! . . 3 Bires bape ante aliu vrm bapticaueriʒ. Nõ eoj iĩ noie pꝛis ⁊ ſi lij ⁊ ſpũs ſancti:⁊ ſic nõ erãt hoĩes baptisãdi in noie ſo lius xpi:ſʒ in noĩe totũ trinitatis. Ad qð dicendũ ꝙ in pᷣmitiua eccleſia nomẽ xpᷣi erat odioſuʒ multis pcuran tibus hoc iudeis in ſua malicia obſtinat: ꝓpt᷑ qð vt no mẽ xp̃ᷣi amabile ⁊ venerabile redderet᷑:apli baptigabant in noie xpᷣi:vt hẽtur act.viij.⁊ hoc fecerũt ſpali oꝛdina tiõe ſpũs ſancti:verũtñ in noie xpᷣi tota trinitas intelli/ gitur:qui: chꝛiſtus ideʒ eſt qð vnctus: ⁊ ſic intelligitur pater vngẽs 2 ſpiritus ſcũs ꝗᷣ eſt ipſa vnctio. Poſtqꝙ; au tem nom xpi factũ eſt magnũ ⁊ celebꝛe in gentibꝰ:ecclia vtit foꝛma a xpᷣo inſtituta:baptiãdo in noie pꝛis ⁊ filij ⁊ ſpũs ſancti:tñ illi qꝗ ſic etiã bapiięant᷑ in noie xpᷣi bapti gantur:qð nomẽ in noie filij intelligit᷑:igit᷑ qꝛ xpi nom ⁊ eius paſſio ⁊ nõ alter ↄfe ũt efficaciã baptiſmo: ideo q hac efficaciã alijs tribuũt xpᷣm diuidũt. y ¶ Gꝛatias ago. Hic ↄñter apls excludit a ſe ſuſpitõʒ: ne foꝛte crede rent aliq hãc diuiſioʒ ex xpᷣo habuiſſe occaſiõʒ.d. Gias ago deo meo ꝙ ne. ve. bap.niſi criſpũ ⁊c.paucos eni ba X ptigauerat ⁊ illos ſi ngian de illis nõ erat q illã diuiſiõʒ faciebat. ʒ ¶ Baptikaui aũt a ſtephae domũ i. eb familiã. a ¶ Ceterũ neſcio ⁊c᷑. hoc adiungit ne foꝛ te alids ali cũ iſtis ab eo fuiſſet baptigatus de qͥ nõ ad/ uerterat:eo ꝙ memoꝛia hoiuʒ labilis eſt:a ſic falſitas v bis epᷣ imponeret a falſis aplis. Cõſeqnter aſſignat cam qre paucos baptięauit.d. bõ enĩ mi.me xpᷣs bap. ſed euag. ſed ↄ hoc videt᷑ eſſe q dĩ Mat.vlti.Eũtes in mundu vniuerſuʒ docete oẽs gẽtes baptigãtes eos ⁊c.⁊ ſic apli a xpo miſſi fuerũt ad baptigãdũ ſicut ad docen/ dũ. Ad qõ dicendũ ꝙ licet xp̃ᷣs miſerat aplos ad vtrun : tñ pncipaliterad docendu: ⁊ ideo ꝑ ſeipſos pdicabat ꝑ miniſtros aũt inferioꝛes vt freqntius bapti?abat:cup rõ eſt:qꝛ virtus vel ſapia baptigantis nihil oꝑpat᷑ ĩ bapti ſmo: ꝓpter qð nõ refert p miſtrũ maioꝛẽ v minoꝛẽ ba ticari virtus aũt ⁊ ſapia pᷣdicãtis multũ valde ↄferũt in pdicatõe:⁊ iõ apli q maioꝛes erãt: circa pᷣdicatõʒ ſe magis occupabãat exẽplo xp̃i qui ꝑ ſeipſuʒ docebat ſuos diſciplos baptiçabat:vt hẽtur Jo.iiij. c Enosn ſapia.Hic ↄñter repꝛobat ↄtentõʒ coꝛinthioꝝ ex pte do ctrine:qꝛ eoꝝ aliq doctrinã pſeudo aploꝝ oꝛnatã vbis ⁊ rõnib hũane ſapie pᷣferebat doctrine aploꝝ xpᷣi:q nõ erat in ſolijs vboꝝ ſed in vtute ſpũs ſancti: ꝓpr qð apls bmo oñdit modũ illũ nõ eſſe ↄuenientẽ doctrine xpᷣi.ꝰ declarat ſe nõ fuiſſe vſum tali mõ docẽdi.c.ſe.Circa pᷣ ponit itentũ.d.Nõ in ſapia ⁊c ⁊ ↄtinuat᷑ cũ pᷣcedẽti ir̃a ſic:qꝛ dixerat Nõ eni miſit me xpᷣs baptixare ſed euãge iuſtis poſſeſſoꝛib in nr̃m vſuʒ vendicada. lixare. i euangeliũ p̃dicare. c ¶ Mon in ſapia verbi.i. in ſa⸗ pientia mũdana q̃ vbis oꝛnatis ⁊ ronibꝰ ſumptis ex appen tibus ſᷣm ſenſuʒ innitit᷑:illa aũt qͥ ſũt fidei excedũt hũanam roneʒ ⁊ ſenſuʒ:⁊ ideo ille mod docendi nõ eſt ↄueniens do ctrie fidei. Sʒ cõtra hoc videt᷑ eſſe ꝙ multi doctoꝛes catho lici vt Aug ⁊ alij in ¶„ . doctrina fidei vſi ſũt miſit me xpᷣs bapticare roib' Rnneis 2 vbis ſʒ euꝗ eli gre: In ſ Di oꝛnatis. qd dicen 5euagehigare: non in ſapia dũ ꝙ aliud eſt docere pᷣbi:ᷣt nõ euacuet᷑ crux xpi Veẽrbũ.n.crucis płũtibꝰ q deʒ ſtülticia ẽ: his aũt q ſal⸗ ui fiũt.i.nobis dei virtüůs ẽ. Scriptũ eſt eni: Peèrdam ſapientiz ſapientiũ:&t pꝛu⸗ dentiã pꝛudentiũ repꝛoba bo. Abi ſapiẽs:ᷣbi ſcriba: in doctria verbi ⁊ ali ud vti ſapia verbi in his q ſũt fidei:qꝛ doꝰ cere in ſapia verbi eſt qñ accipit᷑ hũana ſa pientia ꝓ pncipali ra dice doctrine:vt ſolũ quis appꝛobet qð ſa/ pientia mũdana con tinet:⁊ h eſt fidei coꝛ emuptiuũ: vti aut ſapi⸗ entia verbi eſt ſuppoſitis fundamẽtij fidei ſiqua va in dicij phᷣoꝝ fidei accõmoda reꝑiant ĩ obſequiũ fidei aſſumere:⁊ ctria chꝛiſtiana: Siqua vera ñe fidei accomoda phᷣi dixe rũt:nõ ſolũ foꝛmidanda no ſũt:ſed etia ab eis tanq; ab in Uino cua cuet᷑. Hic ↄñter mãifeſtat ꝓpoſitũ: ⁊ pᷣmo ex ꝑte doctrine: ſcòo ex ꝑte docentiũ:ibi Uidete.pᷣma in duas:qꝛ pᷣmo põit ſuã ꝓbatõʒ:ſcõðo ꝓbatiõis maniſeſtatõʒ: ibi Qm ⁊ iudei. Circa pm ſciendũ ꝙ ideʒ mod nõ cõuenit oĩ doctrine:vt dĩ ij. metaphy. ⁊.j.ethi. Modꝰ eni ꝓcedendi 4 demoſtratõej nõ ↄpetit rhetoꝛice ſed geometrie:a ecõuerſo ꝑſuadere nõ cõpetit geometrie ſed rhetoꝛice:vt ibidem dẽ: ⁊ ſilr ſi aliqs in nã actuali:vtpote angelica demõſtrationib geometricis vti vellet incõueniẽter ꝓcederet:qꝛ nõ ſũt applicabiles niſi materie coꝛpali.Ex his foꝛmat᷑ talis rõ:ille modus docen/ di nõ eſt ↄueniens alicui doctrine ꝑ quẽ deſtruit᷑ id qð ẽ in ea pᷣncipale:ſic eſt in ꝓpoſito:qꝛ pᷣncipale in doctrina fidei eſt ſalus ꝑ ſidem xp̃ᷣi crucifixi:ꝓpter qð apls dicit.j. ſe.ca. Nõ iudicaui me alidqd ſcire inter vos niſi tm ieſum xpᷣm ⁊ hũc crucifixũ.inniti vero pᷣncipaliter ſapie verbi eſt deſrrue re ſalutẽ facta ꝑ crucẽ xpᷣi:vt dicet᷑ ſtatim:⁊ hoc eſt qð dicit ſr⸗ qᷓ apls:Nõ in ſapia vᷣbi miſit me xpᷣs euageligare. ð ¶ Ut nõ euacuet᷑ crux xpᷣi.i.fides paſſionis eius: qꝛ ↄtinet vident᷑ hũane ſapie impoſſibilia:vt ꝙ deus moꝛiat᷑ ⁊ ↄſilia 7 aliqua vident᷑ huic ſapiẽtie ↄtraria: vt ꝙ alids moꝛtẽ ⁊ ↄfuſioʒ nõ refugiat:ſed magis ad hoc volũtarie ſe offerat ⁊ ↄſilia: ꝓpter qð ſapientibꝰ mũdi ſtulta videt᷑ doctrina fidei 7 iõ ſubdit᷑: e¶ Uerbũ eni crucis.i.pꝛedicatio paſſionis chꝛiſti. f ¶ Pereũtib quidẽ.i.infidelibꝰ ſjm mundanã ſa/ pientiã tm ſentientibꝰ. g ¶ Stulticia eſt. rõnib dictis. h¶ Dis aut qui ſalui fiut.i.fidelibꝰ. i ¶ Uirtus dei eſt. v* hoc eſt bonũ ⁊ meritoꝛiũ:vnde dicit Aug'. libꝛo.ij.de do?- ⸗5 6 1 qꝛ p crucẽ aduerſar eoꝛum diabolus deuictus eſt: ⁊ qꝛ ex piunt in ſe virtutẽ chꝛiſti in voluptatũ carnaliũ repꝛeſſii iõe ⁊ ſic impleta eſt ſcriptura:Eſa.xxix. k¶ ¶ Perdã.i.deſtruã ¶ Sapiam ſapientiũ.i.ſtultã ondam lciam hũanitus in- uentã ad veritatẽ euãgelij ↄpatã: a dicit:Sapiam.qᷓtuʒ ad cognitõʒ de ſpeculabilibus. m ¶ Et pꝛudentiã.qtũ ad no ticiaʒ de agibilibus: ꝓpter qð chꝛiſtus ad aplatuʒ nõ voca⸗ uit phoj. ſed ſimplices: ne ꝓfectus fidei chaiſtiane aſcribere tur hũane ſapie led diuine:iõ ſubdit᷑: o ¶ Ubi ſapiẽs:qui alta ſpeculabilia ſcrutat᷑.qð refert᷑ ad gentes ſapie mũdane innitẽtes. p ¶ Ubi ſcriba.i.perit in lege:qð refert᷑ ad do/ ctoꝛes iudeoꝝ. q ¶ Ubi inquiſitoꝛ huũ ſeculi: i.ꝓſperita tũ huius mũdi:qð refert᷑ ad vtroſq;. 90. nullus li R „1 (Epiſtola pauli ex ↄſideratõe infirmitatis xpᷣi pceſſit odiũ ⁊ inuidia ð x-xpᷣm co publice pᷣdicabat vicia eoꝝ:⁊ ſic cognitio quã habe ſibiles abſcõdẽdo ab eij ppter ſupbiã ſuã celeſtia myſte ria que ſimplicib' reuelauit. a inſirm mũdi ele git deus. i. hoies impotẽtes ſm mundũ: b¶ Urofun rarus eſt in vocatde fideliũ chꝛiſti: hec aũt ſcriptura ab illo bant de xp̃o ꝑ impletõʒ pꝓphaꝝ fuit in eis obſcurata: i l loco Ubi ſapiẽs cc. accepta ẽ de Ela.xxxiij.c. m traſlatoʒ tũc ceperut ſcripturas puerle intexptari: vt di. .ſe. ca. 2 iele CE lxx. vbi licet ſint alia vba qᷓ in trallar Kic ri et drer ſnia plent dictiũ fuit Mat. xxj. h ¶l HGentib aut ſtulticiã. iiſi vt pʒ intuẽti:excepto tertio vbi dẽ: q Abi inqſitoꝛ hur ſtultũ ent videbat eis dicere deũ fuiſſe e moꝛtuũ:qꝛ neſci⸗ ngeiatti ſeculi. p qͥ in trãſlatioe nra ponit᷑ Ubi doctoꝛ ꝑuuloꝝ. ead ebãt vtrq; nãm in vno ſuppoſito ↄſiderare:qð xpiani ON nt tñ ẽ ſnia:qꝛ puuli ſo creduũt ⁊ cofitent ner lent inſtrui de hij,d „e . , , tãq; vitatẽ opibꝰ tüfl fin tinẽt ad moꝛalẽ viraz ũbi inqſitoꝛ hꝰ ſecli: None vocatis iudeis atqʒ grecis: diuinis teſtificatã 4 ſenc gitn ſamshütie vſtidie ſtultã fecit de' ſapiaʒ huiuſ xpm dei pᷣtutẽ: c᷑t dei ſapia, 2 reris Plſer ſclie neetadet mücdi⸗ Hiͦ; qꝛ dei ſapia n Quud q ſtulti eſt oei:ſadi Per erfaiirtir iſei q· d.ſic: qꝛ demõſtra- cognonit muc' p ſapiaʒ de entẽ hoib': etqð infirmũ ſubdit: i ¶ Ipſi/ laoinii uit eã ſiultã faciido um: placuit deo ꝑ ſtulticiã eſt dei:ſoꝛteſt hoĩbꝰ. Aide auũt vocatisſad. büſfet wpoſſibile vgley p̃dicatõis ſaluos facere cre te.n. vocatõʒ vr̃aʒ frẽs:qᷣ zͤ xp̃i. k ¶ Jqu een beee ddeb aur dæeteſ. Qf & iudei ſigna pe no mlli ſapieẽtes ſim carnẽ: ſadeis ang aernd⸗ Urhüln⸗ paucos in pncipio ele tut: et greci ſapiaʒ querut. no muͤlti potetes:nõ multi ingifferenter ¶ Anigiftlide git p pdicatõe eusge Moõſ aut pdicàm xpm cru nobiles:ſed qᷓ ſtulta ſũt mũ bꝛiſtu dei vtu nd ecur⸗ Kagignsc ciſixũ: iudeis qdeʒ ſcãdalũ dli elegit de : ut ↄfũdat ſapi Eſuvvle el ia Dĩrr aꝛ⸗ 9 1 4 TriJ. - „ — 7. 2 ,—ℳ ß à0l — 5 9 16. † t abtn⸗ ia ddognitdecran Bentb at ſtultici:ipſis düt entes: et infirma mũdi ele dei ſapiaʒ. maxia A rlgtüi turaru q ſit queddaduxuaaas«a&s«« „.ulklldeil virt, 1 en ianioffigi ß t ¶ Mõ eognouit mũd t. ſapiẽtes mũdi. fapia apparet in xpᷣi crucifixioe:nam h'mõ ↄueniẽtiſſi ic l nit⸗ v ¶ Per ſapiaʒ.I.mũdanã: x ¶ Deũ.in cup cognitõʒ du me facta ẽ hũani generis redẽptio:vt ille qͥ erat debitoꝛ rponiſn- cit ſpeculũ creataꝝ:ſm ꝙ dẽ ro.j. Qui cũ coguouiſſẽt eũ ñ ſatiſfaceret rõe huanitatis aſſũpte:2 redimẽt q poterat lchriͤpſaſc gloꝛificauerũt aut gr̃as egerũt:ſed euanuerũt ĩ cogitatõib roe deitatis adiũcte:io ſubdit᷑: n ¶ OQuia qð ſtultũ eſt medelt hſftl ſuis:⁊ obſcuratũ eſt inſipiẽs coꝛ eoꝝ ⁊c̃.iõ dicit: y P Dei .i. dẽ de deo ſᷣm erroꝛẽ gẽtiliũ:vt dictũ ẽ: o ¶ Sa½ nitelit⸗ cuit deo ꝑ ſtul.pdi ſal.fa.credẽtes.i.ꝑ aliũ modũ ꝙ; ꝑ ſapi pienti eſt hoib.i.ↄtinet maioꝛẽ ſapiaʒ qᷓ; ab hoib poſ fümiuglich entiã philo.ſ.p pᷣdicatõʒ crucis qð phᷣi ſtultũ reputabãt:p ſit capi ad plenũ. p ¶ Et qð infirmũ eſt dei.i.qð vrf in ſtgoidai pter defectũ intellect/ eoꝝ:multo eni eſt rõnabilius credere firmitatẽ attribuere deitati:vt ꝙ de paſſ ſit ⁊ moꝛtu'. oaürlefn alicui ꝓpoſitõi ꝓpoſite ꝑ ſuſcitatõʒ moꝛtui vel aliqᷣd huũ/ q ¶ oꝛtõ eſt hoib.i.ↄtinet maxima virtutẽ:qꝛ deitaj faiphinedn modi:de qͥ certũ eſt ꝙ nõ põt fieri niſi a deo ꝗͥ nõ põt eſſe paſſa ẽ nihil:ſʒ hũanitas tm: cui meritũ rõe deitat cuii nohisſcpianrp⸗ teſtis vel ↄfirmatoꝛ falſitatl:q; cuicũq; ↄcluſioi hũana roe adiũcta ẽ efficaciã habuit ad redimẽdũ genꝰ hũanũ:qð ſicnma inpo⸗ ꝓbate q pot deficere:in hꝰ eni egit ſicut doctoꝛ beniuoł qᷓ tota hũana nã nõ potuit facere. ri ete. Hic oñter po re vobi videns diſcipulos nõ cape veritatẽ ab ipſo ꝓpoſitã: ꝑ vna oñdit ꝙ modły doceẽdi ꝑ ſapiaz vbi ñ ↄuenit fidei catho/ depbleſtnunn viã ꝓcedit ad aliã. 3ʒ ¶¶ Qm ⁊ iudei. Hic ↄnter apls mani lice roe ſũpta ex pte docentiũ:mod eni docẽdi dʒ ↄfoꝛ⸗ niurafuſvreper feſtat ſuã pbatõʒ.ſ.ꝙ inniti ſapie vbi nõ ↄuenit doctrine fi mari ſcie docẽtis.pmi vero vtpote apli ⁊ alij xpᷣi diſci⸗ dnociſatptict⸗ dei qꝛ euacuat ſalutẽ ꝑ crucẽ xp̃i: dicit: Qm ⁊ iudei ſigna puli ꝓ maioꝛi pte carebãt hac ſcia cc. qꝛ pᷣmis debẽt geur nonpori petũt. Lex enĩ iudeoꝝ data fuit in terroꝛe dine ptatis:Exo. ceteri ↄfoꝛmari.hui ronis pᷣmo ponit mioꝛeʒ:ꝛ defe AMuAlnöckhoiung xx. 7 iõ a cunq; afferẽte doctrinã aliquã petebãt ſigna di ctus mũdane ſapie ĩ dictis octoꝛib ſuppletõʒ: ibi Ex gunndüc uine virtutis ad eius pbatõʒ. a ¶ Et greci lapiaʒ querũt. ipſo. Circa p“ dicit: r ¶ Uidete eteni vo.ve frẽs.i.dili Ugoſcladee erãt eni imbuti ſciẽtijs philoſophicis qͥ ꝑ rões ꝓcedut:⁊ iõ gent ↄſiderate modũ vocatõij vr̃e: s. uia nõ mlti. — nihil recipe volebãt niſi rõe ꝓbaret᷑. b Abs⸗ aũt.xpᷣi vocantiũ vos ꝑ ſuã pᷣdicatõʒ: t ¶ Sapiẽtes.i.philoſo Aacauſss ani. c ¶ Pꝛedicam xpᷣm crucifixũ.eſt aũt xpᷣs nomẽ ſup phicis lr̃is exercitati:qꝛ ꝓ maioꝛi ꝑte erãt illitrerati et ſantibr poſiti duplicẽ nãm habẽtis:diuinã ab eterno: ⁊ hũanã ex ſimplices:vñ de petro ⁊ iohne vẽ act.iiij. Uidẽtes aũt ſpbiicninhe tpe: ꝓpter qð illud qꝗð eſt ppꝛiũ cuilibʒ nãe de iſto ſuppoſi petri ↄſtantiã ⁊ iohãnis ↄpto ꝙ hoies eſſent ſine lr̃is: ⁊ Proluntride, to d? vere:ita qð ẽ ibi coicatio idiomatũ:ſicut eni hec ẽ va idiote admirabãt᷑ ⁊c. v ¶ Mo miti potẽtes.ſʒ paupes deoener veni eſt de xpᷣo ꝙ hic hõ creauit ſtellas:ita iſta deus crucifixus eſt. victũ ꝓpꝛüs mãib acqrentes. x ¶ Nõ multi nobiles. lolgn poſtl D 4 Buceis qdem ſcandalũ.i.occaſiõʒ ruine:nõ ex nã rei ß ¶ſʒ ruſtici ⁊ de plebe humili.oicit aũt nõ multi:qꝛ alid àö5 Alaarni dicate ſed ex iudeoꝝ cecitate: ꝗͥ xpᷣm expectabãt ⁊ adhuc ex ſapiẽtib lr̃atis ⁊ nobilib a potẽtib a pncipio credide nnepbi⸗ pectãt ventuꝝ in maxia ptãte: ⁊ iõ ↄſiderãs infirmitatẽ car rũt:⁊ fidẽ pᷣdicauerũt:ſicut nicoden :gamaliel:⁊ mana Allo Erin nis aſſũpte acceperũt occaſiõʒ ruine:negãtes ipᷣm ⁊ manen en herodis tetrarche collactane :ſicut enĩ ꝓ maioꝛi ꝑte gorbiot tes in ſua infidelitate:⁊ tñ ꝓphete eis declarauerũt vtrũqʒ pmi credẽtes fuerũt ſimplices ⁊ illitterati ⁊ impotẽtes: llgone hnl ſ. ptãtem ⁊ infirmitatẽ vẽturi xp̃i: ach.ix. Exulta ſatis ſi ne fides hũane attribueret᷑ induſtrie vel potẽtie ſic aliqͥ mnie⸗ 4 . lia ſyõ: iubila filia hierlm: ecce rex tu venit tibi iuſt' a ſal licet pauci ↄpatiue fuerũt lr̃ati ⁊ nobiles ne fides aſcri- nnitiicſ uatoꝛ ⁊ ipſe pauꝑ ꝓ hoc eni ꝙ dẽ:rex iuſt ⁊ ſaluatoꝛ oñdit᷑ beret ignoꝛãtie ruditati:ſicẽ ⁊ de lege machometi qu⸗ ni nboegi ei ptas.p hꝰ aũt ꝙ ſubdit᷑:⁊ ipſe pauꝑ oñdit ey aſſũpta in- nulł ſapiẽs ⁊ lr̃atus a pᷣncipio recepit:ſʒ tm hoies rude⸗ iurbge auuch firmitas:ſũt etiã multe alie ꝓpherie q loquunt᷑ de aduentu ⁊ carnales:qͥbus ꝓpoſuit carnalia qbꝰ hoies aſſentiũt ſid xp̃i cũ ptate magna: a alie de e aduẽtu ĩ infirmitate ⁊ paſ de facili:⁊ fret multitudine coegit ceteros ad receptõʒ ſuſir , ſibilitate: ? pme vt in plurib referũt᷑ ad aduentũ xp̃ᷣi ad iu legis.d ſe miſſuʒ a deo in armoꝝ potẽtia ⁊ nõ i miracu tänien diciũ: ſcde vo ad aduentũ en in carne:verũtñ ⁊ in iſto aduẽ lis. y( Sed q ſũt ſtulta mũdi elegit de.i.hoies illitte ANWado tu b venit ĩ ptãte miraculoꝝ qb ðclarata fuit eᷣ diuinitaj ratos ⁊ ſimplices ꝗ reputahant idiote:vt dictũ ẽ de peæ ſſfen E ſicut ꝑ paſſibilitatẽ epᷣ carnis hũanitas:⁊ ſic eoꝝ ſcandalũ tro a iohqnę: 3 ¶ Ut ↄfũdat ſapiẽtes.i.oñdat eos ↄfu ſoo, nln nõ fuit datũ ſed acceptũ. Sciendũ tñ ꝙ hãc ruinã iudeoxꝝ nneetipuli⸗ Cnur tenloegien ert 4 g ſcicahe i ume 1 ur e gr i ſe An ſei daſgin gida ieen emmh'nz Noid Ntiotileqſgutt ennlndien 1(OQrgiſli litdigie iſchiniihhf nirnückdaicört 1 , a tiner murinipmuigdan Gu'menti venatig Wnigig binin /he bezir ii uoni ſlicate 'nitinz9 ili talj loſl git gnboltiͦ ont mor deſ Pſdie midefrii 8Wuaninti A Mri Aunn doicſlif Pnli win ee nen ſutani en mevel wtin i/ nobiles eſcet == ——, = =à elege mnachona . = =☚ =☛ nc hoic Cteroe 14 1 tau tMiin toe Ml terrtoidd ☛ S= == ☛ SS tino imꝑatoꝛe: q vicario offum git de ut ofundat ſoꝛtia: et lidd int vos niſi ieſuʒ xpᷣm ſratod erpibuit. ignobilia mũdi ⁊ ↄtẽptibi ⁊ hũc cruciſixũ. Et èᷣgo in ſed magꝗ hũilieit: Ex ipſò aũt vòſ eſtis ĩ xp0D pſuaſibilibꝰ hũane ſapie pᷣ⸗ ügen Gl äne . Cen/ ni erat apli: ⁊ iõ to rõä . qe! tũ atiribuendũ eſt ſibi ſicut pncipali agẽti:⁊ eſt tate po- dicatõʒ ep accipiebat a deo ſpm̃ ſem̃ in ſigno viſibili: ſicut ybi dicit᷑ in poſtilla:Ubi doctoꝛ puu pßus ßi Ald coꝛinthios.ĩ. ij. dat foꝛtia.i.foꝛtes h mũdi:oñdendo ꝙ ꝑ ſuã foꝛtitudi monis. vrendo vbis rhetoꝛicis: ec ¶ Aut npie vto vhi⸗ ica nẽ oſequunt ſalutẽ: c ¶ Et ignobilia mudi.i. hoies de philoſophicis: ſubdit ci: d ¶ Mõ eni iudicaui me ſcire plebe huũili: dD ¶ Et ea q; nõ ſut i.hoies null reputati aliqd ⁊cʒ.i.nõ oñdi me ſcire niſi groſſa ⁊ plana qᷓ prinẽt ad onis: e ¶ Ut ea qᷓ ſũt. reputatois magne in hꝰ muũdo: en reputatõis magne in h : ſalutẽ ꝑ crucẽ xp̃i factã. Coſequent oñdu ſe nõ fuiſſe vſum ¶ Deſtrueret.i. ad hũilitatẽ reduceret:ſicut pʒ in ↄſta excelletia potẽtie.d. e ¶ Et ego in infirmitate ⁊ tremoꝛe .EE. Wo nuleofulapuc vos. 7 dicit: In infirmita- te.q;tũ ad ment ſuf- ferentià tribulationũ btõ ſilueſtro xpᷣi gi At nõ gloꝛie Jogit doo. &r ea nõ ſt. ffirmitæ mos „ eriS Et timoi ꝙtũ ad mẽ Pur oi caroinul lia elegit de et ea ᷣ no ſũt: ifirmitate ⁊ timoĩ nemoẽ iis acuſſio ppi ma⸗ lus õ eleuet ꝑ ſu ũt ea q ſũt deſtruẽt:ᷣt ñ glo multo fui apð vos t ſimno ioꝛa mala minẽtia: pbiã ĩ ↄſpecuu ej: riet᷑ oĩs caro ĩ ↄſpectu eius me t pᷣdicatio mea:non ĩ Et tremoꝛe. ꝓpi redũ dantiã interioꝛis con Ente oddhſens & ↄueniẽs ẽ fidei do iuſticia ſcificatio ⁊ redẽ/ tul: uͦt fides vꝛa ñ ſlit ĩ ſ apia in vſuʒ ertelletigel arrie. h ¶ Exip ptio:ut quẽadmoð ſcriptũ boiuz: ſed i ᷣtute dei. Sapi quẽtie.d. f ¶Et ſer ſo aut. Hhic vñter c:qi gliat ĩ dño gliet.i(.ll. entia ãt loqmur int᷑ pfectoſ mo me.docẽdo ali⸗ gaß veeAr r. (— go ci veniſſe, ag Dapiaz ono ur ſeclin abiecti oñdit ꝙ ð vos frẽs:veni ñ ĩ ſub? q; pꝛincipũ Pur ſeculi qui fectᷣ ſapie mũda limitate ſᷣmõiſ àut ſapie an deſtruunt᷑: ſed loꝗmur dei „ 9 „ „7 , . . „1 ₰ „ — „ 4 vpi do mocd do ieſu: qui fact ẽ nob ſapia et biſiſed ĩ oñſione ſpũs ẽt vir pᷣdicatõ megieech Nõ eſt in ꝑſuaſibili/ Rey potencieſun- nũciãs vob teſtimoniũ xpᷣi ſapiaʒ im yſterio q abſcon hus bu. ſ. Ferbis. hebat iip ieex Mõ èni iudicaui me ſcire a dita eſt: quůam p̃deſtinauit Manα lodo vtute dei ᷣ inſtr̃a i¶ Sed in oſtenſioe ſpus.qꝛ recipiẽtes pᷣ tẽtie ꝙ oẽʒ defectũ põt ſupplere:⁊ h eſt qð di: h ¶ Ex de pᷣdicatõe dẽ petri act.x. Adhuc loq̃nte petro vᷣba hec:ce⸗ ipſo auũt.i.ex vᷣtute ipſo dei: i ¶ Uos eſtig in xpᷣo ieſu. cidit ſpũs ſcũs ſuꝑ oẽs qui audierũt verbũ ⁊c.⁊ qꝛ ſpũs ſan i.facti xpᷣi mẽbꝛa ꝑ fidẽ a charitatẽ. k ¶ Qui fact eſt ctus in aplło loquebat᷑: k ¶¶ Et vtuiᷣ.q;ꝛ miracula faciebat nobis ſapia. ⁊ põt ſupplere oẽm ignoꝛantiã: I ¶ Et iu virtute diuina ad ↄfirmandã ſuã doctrinã:⁊ etiã qꝛ virtuo ſticia. ↄtra impotentia: m ¶ Et ſanctificatio ⁊ relem ſe viuendo dabat exepla virtutis: I ¶ Ut ſides nra nõ ſit ptio. ↄtra ignobilitatẽ qꝛ ꝑ gram ſcificantẽ ↄpiungimur in ſapia hoiuʒ.i.innitat ſapie hũane q eſt ruinoſuʒ fũdamẽ deo:vbi eſt maxima nobilitas:⁊ ꝑ redẽptõʒ xpᷣi libera tũ: m ¶ Sed in vtuie dei q̃ ẽ fundamentũ ſtabile ⁊ firmũ mur a fuitute peccati q eſt maxia vilitas. n ¶ Ut qu? n ¶ Sapiaʒ ant.Hic ↄnñter oñdit apls apð qͥs vtebat excel admodũ ſcriptũ eſt. Hiereix. o ¶ Qui gloꝛiat᷑ in ðñßo lẽtia ſapie:⁊ oiuidit᷑ in duo:qꝛ pꝰ oñdit ꝓpoſitũ: ſcðo qlis glietur. ⁊ nõ in potẽtia vel ſapia carnali ⁊ hũana:qꝛ per ſit hec ſapia diè᷑: ibi Sapia vo.Circa pᷣ dicit: 2(Bapiaz talia nõ eſt hoium vocatio ad fideʒ ⁊ ſaluteʒ: ſed ꝑ dei aũt loqmur int᷑ pfectos. Circa qð ſcienð ꝙ ꝑfectio hois at-⸗ gram: vt dictũ eſt. ¶ Pꝛima ad coꝛinthios.j.ca.vbi dẽ tendit᷑ in eo qð eſt ſupᷣmũ in ipſo.ſ.in intellectu ⁊ volũtate in poſtilla: Pauł vocatus aplis. ¶ Additio. ⁊circa excellentiſſimũ obiectũ qð eſt ipſe deus:⁊ iõ ꝑfectuj PEcundũ glo. Hic aliter incipit ꝙᷓ ad romanos:qꝛ eſſt ille qͥ hʒ mentẽ eleuatã ſuꝑ coꝛꝑalia ⁊ ad intelligendũ di alia cauſa eſt hic q; ibi:hic enĩ nõ vocat ſe ſeruun, uina ⁊ amandũ:a talib' pᷣponenda ſũt ardua fidei catholi ſicut ibi: qꝛ poti erat hic vtẽdũ auctoꝛitate otra ce:⁊ ſic faciebat apłs. o apiam vero. Pic pñter oñdit ſuꝑbiã coꝛinthioꝝ apð quos viluerat apls:dicit etiim qualis ſit hec ſapia:oñdens pᷣmo ꝙ ſit infidelib occultata: ꝑ voluntatẽ dei ↄtra pſeudo a plos:qui nec miſſi ſunta ſcòo ꝙ eſt fidelib mãifeſtata:ibi Nobis aũt.Circa pᷣ dicit deo: nec verũ eſt qð dicunt hec in glo. ¶ In eodem ca. o ¶ Sapiam vero nõ huſ ſecli.i. inter ꝑfectos no lodmur uuloy. ¶ Additio. ſapiaʒ mundanã rõib' pncipalit innitentẽ: o ¶ Teq; pn- ſNeſa. xxxiij. hec auctoꝛitas hic hẽtur:vbi eſt lit cipũ hui ſeculi.i.potentũ a qbus oꝛtũ ⁊ auctoꝛitatẽ hʒ ſa teratus:vbi verba legis ponderãs: vbi doctoꝛ ꝑ pientia legũ.vel pᷣncipes hic dicunt᷑ ſacerdotes ⁊ ſcribe iu/ uloꝝ: Et in hoc qð dẽ: Ubi eſt lr̃atus. intelligit deoꝝ ꝗ freqnter noiant᷑ pncipes eoꝝ in euãgelio ⁊ in actibꝰ glo. vbi dicit: Ubi eſt vpa legis ponderãs.in/ aploꝝ:eo ꝙ ppls ꝑ eos gubernabat᷑:⁊ ſapia iſtoꝝ fuit ⁊ ad/ telligit᷑ ppꝛie phariſeus ⁊ ſcriba qͥ verba legis poti q́ᷓ huc reputat inter iudeos volẽtes ſcripturas ꝓphaꝝ ð xpᷣo mentẽ legis ponderãt:vñ Mat.xij.ca. Curari hoĩeʒ in aliter interptari:⁊ huic ſcõe expoſitõi ↄſonat magis lr̃a ſe- ſabbato dicebãt eſſe illicitũ verba legis ponderãtes ñ quẽs vt videbit᷑: p ¶ Qui deſtruunt.i.deſtruent᷑ de ꝓpin mentẽ. In hoc auũt qð dicit: Ubi doctoꝛ ꝑuuloꝝ. intelli quo:qꝛ cito poſt romani hieruſalẽ ⁊ ſacerdotes iudeoꝝ de gitur legiſpitus ꝗͥ dꝛ doctoꝛ ꝑuuloꝝ:qꝛ ad gał. iij. Lex ſtruxerũt ex oꝛdinatoe diuia in vindictã moꝛtis xpᷣi:vñ di aa pedagogus noſter ſuit in xbo. ( Ca. II. Qetur hic apls hoc ꝓphetando pꝛedixiſſe: ꝑ hoc aũt ꝙ dẽ Tego cũ veniſſem. Oñſo qs ſit modus ↄneni qui deſtruunt᷑ excludi videt᷑ qð ab aliqb dicit.ſ.pꝑ pᷣncipe⸗ ens fidei doctrine:hic ↄñter oñdit ſe ilo modo hu ſeculi hic dicunt demones: qꝛ ſũt immoꝛtales:niſi eo .yVti: ⁊ diuidit᷑ in tres ꝑtes: qꝛ pmo oñdit ſe non rũ deſtructio dicat hic ſue poreſtatis ablatio: que ablata fuiſſe vſuʒ apud coꝛinthios aliqua excellentia ſeculari: eſt ex ꝑte p moꝛtẽ xp̃i:⁊ magis auferet in iudicio finali. ſcðo oñdit apud qͥs vtebat hmo docẽdi:ibi Sapiaʒ lo q ¶ Sed loqmur dei ſapiam.i.pᷣdicani dei filiũ d eſt vtus dmur.tertio aſſignat᷑ rõ dicti:ibi Que ⁊ loqmur. Cir ¶⁊ ſapientia patris: r ¶ In myſterio que abſcõdita eſt.i. in ca pyn dicit: ektez⸗ cũ veniſſem ad vos frẽs i. ad pᷣ ſecreto incarnatõis:qꝛ nuc videm tm in enigmate ⁊ p ſpe dicano lidẽ cat olico: b Ueni nõ in ſublimitate ſer culuz: 8 4 Quã pᷣdeſtinauit deus.i.oꝛdinauit ab eterno: J1ͤs in ſecreto: g¶ Et pplm in publico: ¶ — ð 71 4 „7„ „*. .◻ C. V. cipes hic dicũt᷑ cognouert ieſuʒ naçarenũ eẽ meſſiã in lege (Epſtiola pauli —Si . . . „„ 2 a (In gliam nram. quã ↄſedmur pꝑ xpᷣm dei ſapiaʒ: ? da in ipᷣo eſt obiectiue głia nr̃a:qꝛ beati reficiũt interi aſpectu ſue deitatis:⁊ exterp in aſpectu ſue hũanitatis: ſicut dicit Aug' ſup Fh nus l Auã nemo pᷣncipũ ·i. pitoꝝ i le ge iudeoꝝ. c ¶ Xognouit. eo ꝙ pauci eoꝝ reſpectiue co⸗ gnouerũt:ſicut dẽ ne mo ẽ in foꝛo qn pau- ci ſũt ibi fſpectu mul titudinis: qᷓ ſolet ↄue nire:de pᷣncipib eniʒ der añ ſecula ĩ gliʒ nr̃am: quã nemo pᷣncipũ h' ſeculi cògnouit.Si ẽni cognouiſ iudeoꝝ plures credi/ . 4 derũt:lʒ pauci ↄpati- ſent:nunq; dñm glie cruci/ ue reſpectu nõ creden fixiſſẽt. Siẽ ſcriptũ ẽ:ꝙ öcu i 53 Snoe. lus ſi vidit nec auris audi/ mo d ceMnαπ g, nitnec iĩ coꝛ hois aſcendit: 2æ.xij.dẽ: Ex pncipibꝰ multi crediderũt ĩ em què pᷣpauit de hiſ ꝗ diligũt 9Si eni cognouiſ illu. Mõb aũt reuelauit de ſent nunc vum gie p ſpm ſuu. Spũs cni omia crucifixiſſent. α ſcrutar: ẽt ꝓfuda dei. Quis riũ aũt h' vr̃ Mat. xxj.ſuꝑ illud: Agrico le aũt vidẽtes filiũ di xerũt intra ſe: hic eſt eũ. vbi dicit Piero. Maifeſte dñs ꝓbat bis vbi iudeoꝛ: hpnnci pes nõ ꝑ ignoꝛantiaʒ ſed ꝑ inuidiã dei filiũ crucifixiſſe.de hꝰ plen dixi ſuꝑ.xxj. Mat. Et bꝛeuit᷑ põt repeti ↄcluſio.ſ.ꝙ periti iudeoꝝ qͥ pn eni ſcit hoĩuʒ q̃ ſũt hoĩs:ni/ ſi ſpũs hoiſ ꝗ in ipſo ẽ: Ita ⁊ ꝗ dei ſũt nemo cognouit niſi ſpũs dei. Nòs aũt non ſpm̃ hꝰ mudi accepim:ſèd pꝓphetis ꝓmiſſux:qꝛ videbãt ꝓphetias de ipſo impletas qᷓ tũ ad tẽp ⁊ locũ ⁊ alias circũſtantias:ſed qꝛ cepit pᷣdicare otra vicia eoꝝ publice:cognitio illa p odiuʒ 2 inuidiã co- tra xpᷣm inſurgentẽ fuit i eis obſcurata:⁊ ceperũt ꝓphetia) aliter interptari:⁊ ſic d᷑: Si cognouiſſent onm glie nunq crucifixiſſent nõ eni cognouerũt tpe crucifixionis licʒ añ co gnouiſſent: et ſᷣm h intelligit᷑ dictũ PHieronymi allegatũ: . he aũt ꝙ dẽ de pncipib ꝙ dñʒ cruciſfixer̃t: vr̃ ꝙ nõ dicũt ic pᷣncipes potẽtes h ſeculi dates leges gẽtib:qꝛ nõ cruci⸗ fixerũt xpᷣm niſi hꝰ referat᷑ ad pilatũ:qðò nõ vr̃ ronabiliter dici:qꝛ nõ fecit hꝰ niſi impulſus a pncipibꝰ iudeoꝝ:nec erat impatoꝛ q leges ↄdere poterat:ad ꝓbandũ aũt dictã igno/ rantiã allegat ſcripturã:Eſa.lxiiij. e ¶ Qocuł nõ vidit ⁊c.i.ſapia pᷣdicta ĩ m yſterio abſcodita ñ fuit cognita cogni tõe ſenſitiua:q̃ potiſſime hẽ ꝑ viſuʒ ⁊ auditũ:nec etiã cogni tiõe intellectiua nali:qꝛ excedit facultatẽ intellect: ꝓpi qð ſubdit᷑: f ¶ Mec in coꝛ hois aſcẽdit. Aue virtute:p reue latõʒ tñ cognoſcit᷑ vt ↄñter dicet᷑: g ue ppauit de. his qꝗqͥ diligũt illũ.qꝛ radix merẽdi ẽ dilectio charitatiua:⁊ io di ligẽtib pᷣꝑauit de filiũ ſuũ hñduʒ in via ꝑ fideʒ ⁊ charita tẽ: ⁊ in patria ꝑ clarã viſiõʒ ⁊ ꝑfectã fruitoʒ. h ¶ Nobis aũt. Hic ↄñter oñdit ꝙ dicta ſapia ẽ fidelibꝰ mãaifeſtata.d. Nobis aũt reuelauit p ſpm ſcm.ꝗ docet oẽm veritatẽ:Jo. xvj.a ꝙ ſit efficax ad hꝰ pbat p h' qð ſbdit᷑: i ¶ Spu) n. oĩa ſeu.etiã ꝓſun.dei.i.intima:qð ſic declarat᷑ ꝑ ſile cũ dẽ k ¶ Quis.n. ſcit hoiuʒ ⁊c. Dꝛo eo eni ꝙ ſpũs hois ẽ ſibi cõ ſubſtatialis cognoſcit oia ep intima ⁊ nulſ ali niſi ipe de': q eſt intimioꝛ hoi ꝙ; ſpũs ꝓpꝛp: ſic ſpũs dei qͥ ẽ ↄſubſtãtia ſibi: cognoſcit oĩa intia dei:⁊ p ↄñs pot ea reuelare qũ vult ⁊ expedit eccleſie ꝗð fecit pᷣncipalit᷑ aplis:iõ ſbdit: I ¶ o Ait nõ ſpm h mũdi accepim'.i. noticiã mũdanã ⁊ amoꝛeʒ qbus impellit hõ ad qrendũ æ amandũ tpalia:ſpũs.n im⸗ poꝛtat quendã impulſuʒ vitalẽ ꝓgredientẽ a coꝛde ĩ exterio ra mẽbꝛa: ꝓpter qð noticia ⁊ amoꝛ impellẽtej ad aliqð agẽ dũ ſpũs ſilitudinarie noiant. m ¶ Sʒ ſoym q ex deo ẽ. i. amoꝛẽ inflãmantẽ ad diuia. n fuan- q̃ a deo donata ſũt nobis.ſ gras gratis datas:vt ꝓphetia ⁊ ſcri pturaꝝ intelligẽtia ⁊c᷑.⁊ hmòi de qb' agit᷑.j.xij.c.⁊ co⸗ gnoſcunt᷑ ab hñte qꝛ dant᷑ ad vtilitatẽ ecclie:põt etiã di⸗ ci ꝙ aplo loquit ð .. „ .„„ bonis furure glie: ſpm̃ qꝗ ex deo ẽ: ũt ſciam qᷓ ã donata ſũt no- a deo donata ſüt nob: q et Pisin ſeſtznoad. loqmur nõ ĩ doctis hũane ſapie vᷣbis:ſèd in doctrina ſpũs:ſpũàlibꝰ ſpũalia ↄpan tes. Aialis aũt hõ:nõ perci pit ea qͥ ſũt ſpũs dei. Stũl/ ticia enĩ eſt illi ⁊ non poteſt Que ⁊? lodmur. Hic ↄñter reddit rõneʒ qᷓre talia lo qbat᷑ inter pfectoj tm̃:qꝛ illis tradẽ da ſũt documẽta qB pñt ea cape ñ intelligere:qꝗà ſpũaliter exa alijs: qꝛ hy eſſz fru minat᷑. Spiritulis aũt iu⸗ eemiclt Oue dicat ola: ipſe a nemie iu doct huane ſapie dicatur: ſicut ſcripum eſt. vbis.ſ. rethoꝛicis Quis eni cognouit ſenſuʒ aut philoſophic. domini?aut quis inſtruxit (Sed dorn eum: Mos autem ſenſum ſcus nos inſtul⸗ xpᷣi habemuſ. ad loqnduʒ ( Spüualib ſ. boĩ b' r ¶ Spůualia ↄpantes.i.tradẽtes eis ſpũalia documta eo ꝙ pñt cape. 8KHiat hõ. ꝗ. ſ. hʒ itellem ? affem dep̃ſſos ad ſeſibilia. t ¶Nõ pcipit ea q̃ ſũt ſpũs dei.i.ſpũalia bõa:ſicẽ lingua 9 febꝛicitatj iſecta cholera amara ñ pcipit dulcia ſʒ magij iudicat illa amara: iõ ſbdit: v Bkultteia eni eſt illi. cũ tñ ſᷣm veritatẽ ſit ibi maxima ſapia:⁊ ſubdit᷑ cã talis falſi iudicij:cũ ſubdit᷑: x Aua ſualil examiat.i. ve cognoſcit᷑.ſ.bonũ ſpũale:iudiciũ eni de ſuꝑioꝛi ꝑ id qð eſt infer nõ hẽ:ſʒ magis ecõuerſo:iõ ſbᷣdit: y Spua lis aũt iudicat oĩa.ſ bona ꝓut ſũt in re:qꝛ alis vnPꝰqſq; eſt talis finis ſibi videt᷑:ꝓpter qð iudiciũ verũ accipien/ dũ eſt ᷣm ꝙ iudicat bñ diſpoſit᷑:ſicut iudiciũ veꝝ de ſa poꝛib accipiendũ ẽ ꝑ reſpectũ ad guſtũ ſanũ:⁊ nõ ad in fectũ:vt dictũ eſt de lingua ſebꝛicitantis:ſpũalis aũt hoõ hʒ intellectũ illuſtratũ ⁊ affectũ oꝛdinatũ:iõ optime de ſpũalib iudicat:nõ aũt aĩalis qͥ hʒ intellectũ ⁊ affectu. recuꝛuatos ad ſenſibilia:iõ ſubdit᷑ de ſpũali: ʒ ¶ Et ip ſe a nemie iudicat᷑ i.a nullo hoie giali: qð ꝓbat ↄnt au⸗ ctoꝛitate ſcripture:Eſa.xl. ⁊ ¶ Quis eni cognouit ſen ſum dñi ⁊c.q.d.null niſi ipſe:⁊ iõ illi q nõ hñnt ſxm dei nõ pñt de diuinis iudicare: qꝛ opoꝛtet illa cognoſci de qbus iudiciũ fit:ſpũales aũt viri qͥ hñt ſpm dei ipſos il luſtrantẽ de diuinis hꝰ pñt:q̃les fuerũt apli:iõ ſubdit᷑: Nos aũt ſenſuʒ xpᷣi hẽm. In. c. vbi dẽ in poſtilla: In myſterio abſconditã.i.in ſecreto Harnats. Ecundũ glo. apli loquebant᷑ ſapiaʒ ¶ Additio. i.xpᷣm in quo oñſa eſt dei ſapia.ſ.fil dei icarna tus:que q̃dem ſapia dẽ in myſterio abſcõdita:qꝛ ipturis veteris teſtamẽti ſignificat᷑ ſeu figurat᷑ ꝛc. In eoð.c.vbi dẽ in poſtilla:Si.n.cognouiſſent nun/ ꝙ dñni gloꝛie crucifixiſſent. lcſgiio. QOc qð dicit aplłs:Si eniĩ cognouiſſent nunqᷓ; dñʒ glie crucifixiſſent. referenð eſt ad deitatẽ xpᷣi quã Eupncipes iudeoꝝ nunq; cognouerũt fuiſſe in xpᷣo pſonaliter: de qᷓ̃ deitate ſtatiʒ.S.dixerat ꝙ fuit in myſte rio abſcondita quã nemo pꝛincipũ h' ſeculi cognouit: Et iõ de ipſa imediate ſubiũgit:Si eni cognouiſſent.f. Umndrpbung Itlonnbt⸗ rsA d fonibi ug iiper popbein de iſo innlen⸗ mfoltitpoſli ſtusopotetol, e firheecſbatscin D ndeondwverfi ummenta Arn andiumd much ſudiniſendin lirusquipoyen ltregebo dei riiconurmn egpbamſlin limiruncigerin Nynnointun rbrtonulant eſünfiiaa Gdctban igiſnepil Wencüpnneſün togyonezitlic ſllauprqepebo Cfironiscioie lanlengi gpoſt ſan ſctat n 6 luſiritcogno ſbne ſa futimn blllitihw Gle n 4 ſ unipoin ſtllaroe Alliz be = Maplrs ſeib⸗ lamtihi VLpfint⸗ ewaärzh „Wangheeg williinn ctnen ſeneſi luntnne⸗ mi 0 4 nsdarn mnolde Ee 4 4 4 luid Vmn ini decd Minngt uiu nuſii ſediin Bl iilubrſeln 7 milugne ,(Saltuenef nu pirtienfain janvipl, ie aürgiſsriͤh udiidei Nann ſeuidcüdel Aatüſnunnieti oumk ilstin fndnmindoßtmet itponaltitie blideſin S Nr iarc en scirhr latübitn n port unin mnihitfin,⸗ gfunit Alin⸗ nciͦ vbidintin ruo incarnaf. t ſopii; 1 ſapia. ſlyonl . nſſtno tiit in cogvolf⸗ Add. goviſſen n tadttn ſſ, renꝰ erat meſſias 2Zld coꝛinthios. I. üj. deitatẽ xp̃i imediate añdictaʒ: Nunq; dñʒ glie crucifixiſ ſent. xpᷣs.n. eſt deus glie ſm ꝙ eſt deus ⁊ iõ cognitoʒ de qua hic lodtur apls manifeſtiũ eſt eẽ referendã ad cogni tionẽ deitatl xpᷣi. Q aũt arguit᷑ in örium de illo verbo Matth. xxj. Agricole dixerũt intra ſe:hic eſt heres ve nite Aeridae eü. exq vbo Hiero. . „ infert ꝙ pncipej ñ T Eèégo frẽſ ñi po“. III. Brnis 6e mlvob loa Iiihual tmuriftxerit:nel be: ſed qſi carnalib'. Tãaqᷓ; ligendũ eſt ꝙ ili puulis ĩ xpo:lac vob potũ maioꝛes no habu dedi nõ ſcã. Nòndũ.n.po erũt ignoꝛantia ð grdenrd terat:ſèẽd nec nũc ꝗdẽ pote dees Itiſ. Adhuc. n. carnales eſtl Cũ eni ſit inter voſ celus et in lege ⁊ ꝓphetis Uemn iit inten gelus e ↄtẽtio:nõnẽ carnales eſt et ꝓmiſſus qꝛ de hꝰ erat ſat᷑ infoꝛma pᷣm hoĩeʒ ãbulat:Cũ.n.qſ ti per pꝛophetia? iegt:ec eli⸗ alz de ipſo impletas dicat:ego ꝗqdẽ ſũ pauli: ali pꝛourt in poſtilla: aut: ego apollo:nõne hoiĩeſ Sed de deitate cere ipſos habuiſſe ignoꝛantia:ſi eni agricole illi q dixe rũt: Hic eſt heres.eſtimaſſent xpᷣm heredem ſm diuini- tatẽ.ſ.ꝙ eadẽ eſſet deitas patris ⁊ filij: ſicut in tpalibus eandẽ rem habet filiꝰ ꝑ hereditatẽ quã pẽ hẽbat: nulla eos amentia ad tantã potuiſſet trahere inſaniã:vt crede rent diuinã maieſtate in ꝓpꝛia pſona ſupꝑare:ꝙ eni de ſeu dij trãſcendũt oẽs ptates:cõiter tenet᷑ etiã apud ido/ latras:qui nõ veros deos ſed fictos hũt.vñ ridiculũ eẽt dicere ꝙ eoipſo ꝙ pᷣncipes illi credebat ipſuʒ heredeʒ.ſ. Deũ verũ:conarent᷑ eũ interficere:ſed licet crederẽt ipſuʒ eſſe ꝓpham ſeu ſanctiſſimũ hoĩem purũ tñ:nõ eẽt mul- tũ mirandũ ꝙ ex inuidia ſeu rancoꝛe vellẽt occidere eũ Jaʒ.n. mopſen ⁊ aaron q ſanctiſſimi fuerũt ⁊ a deo ap/ pꝛobati ꝑ multa miracula ppls iudaicus voluit lapida re:Nũeri.xiii ca.⁊ ſilr ↄtigit de plurib ſcis ve.te. Uñ ꝙ dẽ: Dic eſt heres.ᷣintelligendũ de regno tpali ipſ da/ uid:ꝙ ipſi pncipaliter expectabãt ⁊ adhuc ſpectãt reſti- tuendũ ꝑ meſſiã.nec valet dicere ꝙ tpe crucifixionis ñ cognouerãt licet añ cognouiſſent: ꝓut videt᷑ dicere po- ſtillatoꝛ:qꝛ pabola euãgelica mãaifeſte loquit᷑ de tꝑe crr/ cifixionis cũ dicit: Pic eſt heres venite occidam eũ.a at tendendũ ꝙ poſtillatoꝛ in hoc loco nõ aꝑit mentẽ ſuaʒ ſ. an pᷣdicti pᷣncipes iudeoꝝ tꝑe paſſiõis xpᷣi cognouef̃t xp̃m eſſe deũ vel nõ:ſed ſuꝑ ca. ẽ̊.dictũ Mat xxj·expᷣſ/ ſe aſſerit:ꝙ cognouerũt ipſuʒ eſſe deũ:qð eti ibi conat᷑ ꝓbare:ſed fuit impꝛobatũ ſatis in additoe ſu illud ca. ut pleni ibidẽ poteſt haberi. CRe ica. Repla pᷣma ad coꝛ.ij. ca.vbi dẽ: Si eni cognouiſ ſent nunqᷓ; dñm glie crucifixiſſent. dicit burgeñ. ic poſtillatoꝛẽ mentẽ ſuã no aperuiſſe qð falſuʒ eſt: nam ↄcluſiõzʒ ꝓpbatã Mat.xxj. hic repetit ⁊ ad locũ illũ remittit: 1 ꝙ burgeñ. dicit illã ↄcluſioʒ in illo loco Mat.xxj.ſatis ꝑ ſe ipꝛobatã eſt falſuʒ:qꝛ vt pʒi coꝛup. ibidem burgeñ. nihil pbat ſed replet ternos. (. IIl. ITT ego frẽs cẽ. Poſtq aplus remouit coꝛinthi Noꝛũ cõtentõʒ: hic ↄnñter remouet cõtentõis cãm erat ex hoc ꝙ alidbus miniſtris eccleſie nimis Ilbrchat ⁊ aliquos nimis ↄtẽnebãt:pᷣmo ergo remo uet pm: o ſcom. c. ſe. pma in duas:qꝛ pᷣmo ondit dãnuʒ ex tali attributõe qð patiebant:ꝛ· remouet illã attribu⸗ tionẽ:ibi Quid igit᷑ eſt appollo. Circa pꝰ oñdit ꝙ ex ta li attributõe quã hẽbant inter ſe: adhuc aiales aut car- ONuid vᷣo paułꝰ: Miniſtri qʒʒ ſiẽ dñs dedu.Egò plãta gat: Iſ ꝗ icremẽtũ dat de’. OQui platat at qrigat: v⸗ as nũ ſũt. Anuᷣſqſq; aũt ppʒ/ huc ſint tales ondit um laboꝛeʒ. Dẽi. n. ſumus nales erãt: ꝓpter qð doctrinã pſectã fidei cape nõ poterat: ſic impediebant᷑ a ↄſecutõe magni boni:io dicit: a ¶¶ Et ego frẽs nõ potui vobis loqui qu aſi ſpũalib'. ꝓ pter dictaʒ cam. b¶ Sed quaſi carnalibus tanqꝙ puulis in xpo 26. i. vobis anũciaui minoꝛa fidei ſm vr̃am capacitate.¶c ctrinã. d Toduʒ eni poteratis.eã cape q.d.nõ ſubtraxi vo/ bis hac doctrinaʒ ex inuidia:ſʒ ex vr̃a ipo tentia. e ¶ Sed nec nunc qᷣdem poteſtis. qdiu in tali carnali⸗ tate manetis: qð eniʒz ca. pᷣcedenti vocauit aialitatem:hic vocat carnalitatem: a ꝙ ad eſtis: Quid igit᷑ eſt apollo: eiꝰ cui credidiſt.Et unicui/ ui:apòllo rigauit:ſʒ d nũc icremẽtũ dedit. Naq; neq; qui plãtat ẽ aliqd:neq; q ri dicens: f ¶ Au eniʒ iter vos ſit el'.i. iui⸗ dia. g Et ↄtentõ. oꝛiens ex ipſa. MNsne carnales eſtis⸗ q.d.pʒ ꝙ ſic:qꝛ hec nõ ſũt niſi int carnales: q de bonis coꝛ/ palib' ↄtendũt:eo ꝙ a pluribꝰ integre hri no pñt:ſi ed ex di⸗ uiſione diminuit᷑ ꝑs vniuſcuſq;:⁊ ſic oꝛit ↄtẽtio: qꝛ qlibet vult facere ptẽ ſua melioꝛẽ. Spũalia vo bona a plurib' ꝑfe mercedem accipiet ſm ſu/⸗ cte pñt poſſideri:imo pfecti q; ab vno: ꝓpt qð inter viros ſpũales qͥ talia bona qrũt nõ ẽ ęelus nec ↄtentio. i ¶ Et ſᷣm hoiem ambulatis q.d.ſic. Modłꝰ eni intelligẽdi cona- turalis hoiuʒ eſt ꝑ reflectõʒ ad fantaſmata:⁊ volẽdi ꝑ ↄuer ſionẽ ad appetitũ ſenſitiuũ:⁊ iõ ᷣm hoĩem ambulare eſt ꝑ modũ animalitat:niſi ſpũs hoĩs a deo ſurſuʒ eleuet᷑ qð fit in ſpũalibꝰ viris.Quid igit. Hic ↄñter remouet attributõʒ ex qᷓ dictũ damnũ incurrebãat:⁊ diuidit᷑ ĩ tres ꝑtes:qꝛ pÿ'on dit qd miniſtris ecclie cõuenit ſᷣm veritatẽ. excludit erro reʒ:ibi Nemo. ꝭ infert ↄcluſiõʒ:ibi Itaq; nemo.pꝰ adhuc in duas:qꝛ pꝰ oñdit nedzminiſron mmerfedern eoꝝ:ibi Unuſquiſq; aũt.Circa p dicit: k ¶ Quid igit eſt appol- lo:qͥd vo paubł.vt ꝑ hꝰ intelligant᷑ alij eccleſie miniſtri:⁊ rñ det ad q̃ſtionẽ ꝓpoſitã.d. ¶ Miniſtri ep cui credidiſti. i.xpᷣi. q.dicat:ipii nõ ſũt pncipales doctoꝛes fidei vel oꝑa- toꝛes baptiſmi:ſʒ ſolũ miſtri xpᷣi:inqtũ miniſte ialit᷑ oꝑãt᷑ exterp:xpᷣs aũt docet ⁊ baptitat iter: ꝓpi qð talia miſtrij nõ ſũt attribuẽda. m Et vnicuiq; ſicut dñs dedit.q.d. adhuc tale miſteriũ ñ ẽ in eis ex vtute ꝓpꝛia ſʒ ſolũ ex dei gra:q aũt oꝑent᷑ ſolũ exter ꝓbat oↄñter.d. n ¶ Ego plan taui.ãnũciando vobis ea ꝗ ſũt fidei. o ¶ Appollo riga uit. pꝰ me docẽdo. p 1 de' nüc incrementũ dedit q.d. ego ⁊ ipſe nihil egim ad ſalutẽ ⁊ fidẽ vr̃aʒ iter oꝑãdo:ſʒ ſol de' illũinãdo vos ꝑ fidẽ:⁊ mũdãdo ꝑ gr̃aʒ ⁊ ſcificãdo: nos aũt ſolũmõ egim' exterò miſtrãdo: ſic plãtatoꝛ arboꝛl vel rigatoꝛ ñ faciũt eꝰ radicatõʒ vel incremẽetũ ſʒ vtus nae: ꝓpi qð ↄcludit: q Itaq; neq; qꝗ plãtat ⁊c..ſ.opado in- terõ: ſ ſo de: r ¶ Qui plã. aũt ⁊ q ri.vnũ ſũt.ſ.ↄditõe nãe ⁊ miſteru oꝑatoe:ꝓpt qò vn ñ ẽ pᷣferẽd'⁊ ali ↄtẽnẽcꝰ. 8¶ Unuſqſq;. DPic ↄnter oñdit mercedẽ miſtroꝝ: ne foꝛte credẽt alids ipſos ñ eſſe remũerãdos eo ꝙ dixerat: Itaq; ne q; ꝗ plãtat ẽ aliqd neq; qͥ rigat.⁊ diuidit᷑ iĩ tres:qꝛ pðelarat miſtroꝝ mercedẽ:veoꝝ varietatẽ:ibi Scõʒ gẽaʒ dei. 3z ifert q̃ndã ↄcluſioʒ:ibi Neſciil.Circa p dic: s Töreq q; at. miſtroꝝ ecclie. t ¶ Pꝛopaʒ mer. acci.ᷣm ſuũ laborẽ. qꝛ ñ oẽs eqlit᷑ laboꝛãt extẽſiue nec intẽſiue. v ei.n. adiuto/ res ſumꝰ cẽ̃.q.d.lʒ ñ agam interp illũinãdo vel iuſtificãdo tñ agi aliqᷣd ad h'exteromiſteriũ adhibẽdo qð ñ carʒ pᷣmio 7 2 . 6 e iiens oo* Bas gX, Nõð habet firmitatẽ ⁊ O— Cr *5 — — quẽtia. e¶ Unuſqſ ligit᷑ ecclia. Ad qð di/ — ¶Epſtiola pauli a ¶ Scoõm gram. hic ↄñter ponit miniſtratiũ variatõʒ di cens: Scõm gram dei qͥ data eſt mihi.⁊ nõ ꝓpꝛia virtute. b ¶ Ut ſapiẽs architect.i.pncipal inter miniſtros qð non dicit ad iactantiã: ſed ad dei gliaʒ: ꝓpter qð pᷣmiſit ßm dei gram. c ¶ Fundamentũ poſui. pma initia vobis fidei an- nũciãdo. O ¶ Aliuj aũt ſuꝑedificat.i.alij doctoꝛej poſt me voj 4 adiutoꝛes. DPei agricultura docẽtes docuerüt ſe⸗ eſtis:dei edificatio eſt.Sè/ q aũt videat.i.diligẽ ter attẽdat. f CQũuo Quo hil: ũt ſapiẽſ architect fũda/- ſupedificʒ.i.q̃liter do mẽtũ poſui:ali aũt ſupedi⸗ ceat vt e doctrina ñ ficat. Anuſqſq; aũt videat ſcrenet a ſdamto ſ ſi ediſce⸗ Füdamen ſed magis ei cõueniat 5 . tũ.n.aliud nemo põt ponẽ pᷣter id qð poſitũ ẽ:qð ẽ xpᷣſ ieſus. Siꝗs aũt ſupedificat ſupᷣ fidamentũ hoc auꝝ ar getũ lapides pᷣcioſos:lign fenũ:ſtipulã: vniũᷣſcq; opꝰ maͤnifeſtũ erit. Diłs.n. dñi qd ſit hoc füdamẽ/ tũ ſubdit: g ¶ Fũda mentũ eni aliud ⁊c᷑.i. ſolꝰ xpᷣs vel fides ipſi us ẽ füdamentũ. Sʒ ↄtra hoc videt᷑ apoc. xxj. vbi dẽ:ꝙ. xij. apli ſũt.xij.fundamẽta ci uitatis dei ꝑ quã itel cendũ ꝙ fundamẽtũ dupliciter põt accipi: vno mõ ppꝛie ſ ilö manlerit: q ſupedificauit ſtabilitatẽ ex ſe: ⁊ ſic mercedeẽ accipiet. Sicůius ſolus xpᷣs eſt fundam̃ ₰☛ tũ eccleſie. Alio mõ impꝛopꝛie ⁊ large ·ſ.illud qð adheret pꝰ fundamẽto iam poſito:ſicut ſũt lapides pᷣmarij fundamẽ to inherẽtes:⁊a ſic apli dicũt᷑ fundamẽta: qꝛ pmit adheſer̃t xp̃o. h 6 Siqᷣs auũt ſuꝑedi.ſupꝛa funda.hꝰ au.ar.⁊ la.pᷣci oſos.p hoc intelligit᷑ ſana doctrina fũdamẽto fidei recepte appoſita:pꝑ aurũ doctrina circa amoꝛẽ diuinũ:ꝑ argentum doctrina ptinẽs ad ↄtẽplatõʒ ſpũaliũ creaturaꝝ ꝑ quã aſcẽ ditur ad dei cognitõʒ:pꝑ lapides p̃cioſos doctrina ꝑtinẽs ad alias virtutes aiaʒ oꝛnãtes. i¶ Ligna:fenũ:ſtipulã.Dixe/ rũt alid ꝙ p hoc intelligit᷑ falſa doctrina ↄbuſtione digna: ſicut ſubdit᷑ poſtea:ſed hꝰ nõ videt᷑ intentio apli:p qꝛ dicit iſta fundamẽta fidei ſuꝑaddi:falſa vo doctria nõ ſupaddit ſz magis ꝑ eã fundamentũ h' deſtruit᷑:x qꝛ ſubdit ꝙ lʒ tale opus arſerit:oꝑans tñ finaliter ſalu erit:qð nõ põt dici de doctoꝛib falſam doctrinã hñũtibꝰ. Et iõ dicendũ ꝙ ꝑ iſta intelligit᷑ va doctrina: curioſa tñ ⁊ vana ſeu cupiditate q̃ ſtus depꝛauata:nõ in ſe ſed ex ꝑte docẽtis: ⁊ talis doctrina ſtat cũ fũdamẽto:doctoꝛ tñ meret᷑ penã purgatoꝛij: ⁊ ſic fi⸗ naliter ſaluari:⁊ de vtraq; doctrina ſubdit᷑. k iuſq; opus.ſ.doctoꝛis boni ⁊ curioſi. ¶ ¶a Manifeſtũ erit. in die iudicij qͥ accipit᷑ hic ꝓ die moꝛtis:qꝛ qlis vnuſquiſq; in die moꝛtii inuenit᷑.ſ. in ſtatu ſaluadoꝝ vel dãnãdoꝝ:tal ĩ die iudicij pñtabit᷑:iõ ſᷣdit᷑ m ¶ Diej.n.dñi declarabit. venit.n.dñs ad iudiciũ c'libʒ in pticulari ĩ die moꝛtis ſue. n ¶ Quia in igne reuelabit.ſ. purgatoꝛij qꝗ idem ẽ cũ igne inferni:ſm ꝙ dicit Gꝛegꝗ.Sicut.n.in eoð igne aurũ rutilat ⁊ palea ſumat:ſic idem ignis purgat electos æ dãnat repꝛo/ bos: ſed repꝛobis eſt ad ſempꝑ:electis tm ad tẽpꝰ:iõ ſubdit᷑: o ¶ Et vniuſc'q; opus.ſ.doctoꝛis vtilis ⁊ inutilis eccleſie. p ¶ QAuale ſit ignis ꝓbabit.i.mãifeſtabit. q ¶ ¶ Sic op maſerit qð ſuꝑedificauit.i.ſi edificauit doctrinã bonã ſanã 2 ſtabilẽ. r. ☛N depꝛauata. t ¶ Detrimentũ patiet᷑ qꝛ ad tẽp pena ſenſus cundũ graʒ dei q̃ data ẽ mi declarabit: qa in igne reue/ labit: et vniuſc'qʒ op? q̃l= ſu:igniſ ꝓbabit. Sicuopꝰ bhoibus. Omniã. n. veſtra Uniuſcu ſed de ſupioꝛib'. Mercedẽ accipiet. euolado ad patriã.s ſeruiunt hominibus ad neceſſitatem hup vite: ⁊ inſtru Si cuh opus arſerit.eo ꝙ eſt doctria curioſa vel dicto mõ pena dãni puniel:tñ finalit ſaluabit᷑. Aliq vo exponũt hac ſupediſicatõʒ de opibꝰ ſupadditis füdamẽto ⁊ ĩ eo dẽ hoie:qꝗ ſi ſuꝑ illud füdamentũ in ſe acceptũ ſupedifi cat faciẽs bõa oꝑa ꝑ auxꝝ argentũ lapides pcioſos ſi igni⸗ ficata euolet ad gliam. Si aũt ſuꝑe ificet pctã venialia Elignu ſen ſtipu ,⸗r „„S az ſignificata: eo e aſen Kantn, Parir no daſ ugt ipſe ãt ſalu erit:ſi tñ qſi per dametu ſzʒ ſtat cũ igne HMiſcino gi tepludet worleleimigi eſh:ct ſpũs dei hitat ĩ vob: ſiẽ ſaluabit. ſz hee Sigs ant tẽplũ dei viola ¶ xpoſitio fm lfaʒ uerit:diſpdẽt illũ de. Cem bcedeẽtẽ aſfceaus plũ.n.dei ſcm̃ ẽ: qð eſt vos alſog lralis, 79 Nẽmo ſe ſeducat. Siquis meſcitis. ic ↄſfi videt᷑ int vos ſapiẽs eẽ ĩ h ex pdict infert c ſeclo: ſtult ſiat üt ſit ſapiẽs aſtsſ. y coꝛruͦ Sãpia. n. b mũdi ſtultitia Hend ſicleo p ial apð deũ. Scriptũ ẽ eni. ret᷑ dẽnatoʒ:⁊ ma Cõpꝛeèhẽdã ſapiẽtes ĩ aſtu/ gij qy ille ꝗ violat tia eoꝝ. Et iteꝝ:Dñſ nouit templũ mãle ĩto . ſpũalia coꝛꝑalibꝰ cogitatões ſapiẽtiũ: qm va geriit diefr iglk: ne ſũt. Nmo itaqʒ gliet᷑ in . Reſeit. gl⸗ ſcire debetis.xxx ſunt:ſiue paulus:ſiue apol Al⸗ rſ u, dA . 5 . . . 9* SE n . lo:ſiue cephas: ſiuè müd:· Er ſono dei nar in vobis. pꝑ gr̃aʒ. 3 ¶Siqs aũt tẽplũ violaugrl pſalſe doctrinã fũda⸗ mẽta fidei ſubuertẽdo. a ¶ Oiſpdet illũ deus.ᷣeternali ter dãnando. b¶ Nemo. Oñſo qͥd ↄueniat miſtris ec cleſie ſᷣm veritate:hic ↄnñter remouet oriũ erroꝛẽ.d. Ne mo ſe ſeducat. ſic ẽ in greco ⁊ i libꝛ coꝛrecij:coꝛithij enĩ ſemetipſos ſeducebãt attribuẽdo miniſtris eccleſie qð ẽ Thon xpᷣi:vt dictũ ẽ.s. 1E15 apls he phibʒz. d. Nemo eſeducat.mõ dicto. c¶ Siqs int vos videt᷑ ſapiẽs eX. aſſerẽs ↄriũ h doctrine ꝑ aliquã rõeʒ apparentẽ. C d Stultus fiat.i.illã eſtimatõʒ deponat:⁊ his q̃ ſunt fidei hũiliter ſe ſupponat: Bieſten apiẽs. Sapia q̃ deſur ſuʒ eſt:vñ dẽ ꝓuer.xxx.Locut eſt vir cũ qͥ deus erat ?⁊ q deo ſecũ comoꝛãte ↄfoꝛtat᷑ ait: Stultiſſim ſũ viroꝛʒ⸗ ⁊c̃.iõ ſubdit᷑ rõ de abiectõe mũdane ſapie: cũ d:¶ Sapia h mũdi ſtultitia eſt apð deũ.maximũ.n.pnci/ piñ erroꝛis eſt velle metiri diuia:⁊ illa q totaliter traſcẽ dũt intellectũ hũanũ ꝑ rõneʒ hũanaʒ. Sile.n.ẽ ac ſi no⸗ ctua vellet iudicare de luce ſolis: facultatẽ ſue viſus tonna liter excedẽte:⁊ ad hoc inducit ſcripta Job.v. g ¶ Cõ⸗ pᷣhendã ſapiẽtes in aſtutia eoꝝ.p hꝰ eni ↄpᷣhendunt ſapia eoꝝ falſa oñdit᷑:a ſilr alrthelate pᷣſ.xciij. ¶ - Oñs no.co.ſa.qm vane ſunt.applicate ad diuia qͥ iwſas traſcendũt. a ¶ Temo itaq;. Hic apls ↄcluſioʒ ↄclu⸗ dit pᷣncipaliter intentã. ſ. ꝙ no ſit gloꝛiandũ de miniſtrij eccleſie illo mõ . gloꝛiant᷑ coꝛinthuj: ſed de ſolo xpᷣo: ideo dicit: a ¶ MNemo itaq; gloꝛiet in boĩbus. diuina miniſtrantibus:⁊ ideo ſubdit᷑ ratio: b ¶ Oia vrfa ſũt ſiue paul ⁊c᷑ʒ. ⁊ noiat miniſtros maioꝛes:pꝑ hoc ĩtelligẽs multofoꝛtius mioꝛes:⁊ oẽs ſunt miniſtri eccleſie: per oñs quodãmò ſubiecti fideliũ cõmunitati: inqtum ſũt miſſi a xpo ꝓ ſalute fideliũ: de ſubiectis nõ eſt gloꝛianöõ c¶ Siue mundus.i.creature:qꝛ de ctõʒ:inqtum ex ipſis accipit cognitio de creatoꝛe. 74 1 — —,.— S S — tudissolan atinnin⸗ dde , n ſli igeti ia iil it ien , C An nyud dn ualcho idſ fes: eagtoden Di⸗ foiciecb iud == „ SE — 1 — — S= = = S — — = 1 = = — — — —— — — = = = = „ 4 SSZ 4 liiße Neſie She Glrutſenenhi den Nyoetthoncratene. oponrt Me Sppemtu 4 Ppwlonguu Moenerided NocNR lizeogi ſapu puliſn opꝛülel⸗ ſiſcnoecpoue Dubolieſeu itunina⸗ ſtoſciincoeſip ol nchisen eplfere et egriciinſaun Oaroſſegfeninpti rnteaſamdici dedach figehun üͤfociür igdoen Pureindiuerſisen honencnilagl 1 c i vbi⸗ Tatm olat oſtl ſerdeopebus pieſ ltpoſllliepoſi lumnſisrlaine iglirrſet boen Gfnüiinoral Myſhine itn⸗ Upſinſcapone ighan llolie Gubi uc id t ſben⸗ ef⸗ de fſ kiik li lder Cmniiſii lde weſſeu vob⸗ nnſaptone Dla, Wb l Piufff em nirſtſ ſos ſltn nis uzii ie gfitti dieg iihloen, ir Kunn „ Gölie ut tenpiün n Cäg n rtden l uct : ſi i nnbgß o aliz oeninſͤ 0.Xntar nifrbt ua, nüänwe. crei iiqn nimniſns aalalego b'obzd.ſend ſivosiaſaist öepharmn. 1 Gnard biͤiſuntfit nſapis Srnuidn Gyrch das e ur Oulſin ün iame t n irtliptlinni gbünn gllinlt innik ii Ctlenn r r dri,in Nugft itcoutiii 5 ifi nuonßhuili nunitat, iig tine biensocſini⸗ Gus irnn ino pecucr — — = =☛ = ☛ —— = – — —— — - =– 6 6 Ad coꝛinthios.ĩ. iiij d ¶ Siue vita.ſ. pñs:qᷓ deſeruit hoĩ inqtũ oꝛdinat᷑ vt ĩ ea hõ mereat᷑. e¶ Siue moꝛs.q ſilr ei ſuit ſi patiẽt᷑ to⸗ leret. f¶ Siue pntia.i.dona ⁊ vtutes qb i pñti iuuãt᷑ ad beatitudinis ↄſecutõʒ. g ¶ Siue futura.i.bõa eina q̃ ſpamꝰ:⁊ ſic oĩa creata ad fideles oꝛdinant᷑ ꝓpt gliam eoꝝ: Ro. viij. Di⸗ coopant᷑ in bonũ ſiuẽ vita:ſiuẽ moꝛs ſiuł pñn/ his qᷣ ſᷣm ꝓpoſitũ tia:ſiuè futura. Oia.n. vr̃ja fideles vlteri oꝛ- Ic nõs exiſtiet(.IIII. dinant ad x̃m ſi hõ vt miſtros xpi: et cut erercit ad ou diſpẽſatoꝛes miſterioꝝ dei pur: ppi bydibo Mic iam qrit int diſpeſato ſolo fideles deber es: vt ſidel ꝗs iueniat. Mi gkiari: no de mi hi qũt ꝓ minio ẽvyt a vob ionte iudicer: àut ab hũano die. de pꝛe: Dapie.yv. Gloꝛiat ſe pĩem hẽe deũ.⁊ Jo:viij. Ego honoꝛifico pꝛeʒ vos inhonoꝛaſtis me. ¶ In ca iij. vbi dẽ in poſtilla: Ego plantaui. Additio. ” 5 oſa: Ego plantaui.i.pᷣdicatoe ad fidẽ cõuerti: Appollo rigauit.ſ.baptiſmo.Sed deus.nõ nos: O . P * . D. n n08. Incrementũ dedit.qꝛ de tm̃ dat incremtũ ex ſe. ficatõʒ e oꝑibꝰ ſuꝑadditl fũdamẽto fidei. ditio. Ec expoſitio ſcòa quã poſtillatoꝛ dicit eſſe moꝛa lẽ:nõ min l̃alis videt᷑ q; pᷣma.Doctrina eni curi oſa ⁊ vana nõ magis ſignificat᷑ ꝑ lignũ fenũ ⁊ ſti/ pulã ſᷣm ꝓpꝛiã lr̃e ſignificatõʒ q; pctã venialia:ſʒ ĩ vtra/ q; ſignificatõe opoꝛtet ꝙ lignũ fenũ ⁊ ſtipula intelligant pabolice ſeu ſilitudinarie:⁊ ſic ↄtinent in ſenſu lr̃ali ꝓut fuit dictũ in qõe ſuꝑ ꝓlogũ Geñ. in rñſiõe ad ꝗarti In eplis eni apli ñ ẽ qrend ſenſus lr̃alis:ñ eni ipſj vba fuer᷑̃t allegoꝛigãda ſeu moꝛaligãda: ſed poti enucliãda: ꝓut oñſuʒ fuit in pdicta.q.arti.v.vñ ꝙ aliqñ allegar auctoꝛitates ſacre ſcripture i ſenſu myſtico: vt Gal.uij. De duob' filijs abꝛae dicit q ſunt ꝑ allegoꝛiã dicta:hoc etia faciũt alij doctoꝛes ꝗͥ allegãt auctoꝛitates ſacre ſcri pture in diuerſis ſenſib licet illa que ipi tradũt nõ ſint exponenda niſi ad lr̃am ⁊c᷑. Replica. Nca.iij vbi apls dicit: Sidqs aũt ſupedificat ſu pꝛa fundamentũ hoc aurũ ⁊ argentũ fenũ ſtipulã c. dicit poſtilla. quoſdaʒ illã ſupꝑedificatõʒ expo nere de oꝑibus vite ſupadditis fundamento fidei.Sed dicit poſtil.illã expoſitõʒ magis moꝛalẽ i; lr̃alem eo littera ſeqᷓns ⁊ pᷣcedens eſt de doctrina fundamentali ? ſupedificata:ſed hoc egreferẽs burgeñ. dicit ꝙ in dictis apli nõ dʒ q̃ri moꝛalięatio:ſed mirũ videt᷑ cũ qlibet ſcri ptura ↄtinens aliqd moꝛalitatis poſſit moꝛaligari: ⁊ p/ ſens paſſus ſic exponit᷑ multiplicit etiã ſm burgeñ.q̃ruʒ vna expoſitio ꝑtinet ad fidem ⁊ doctrinã:alia ad actus ⁊oꝑa:⁊ vulgo dicit᷑ u credere ꝑtinet ad allegoꝛiã:agere aũt ad moꝛes ⁊ tropologia: igit ille due expoſitões ad vnũ ſenſuʒ nõ pꝑtinent:ꝓut vult burgeñ.Si igit᷑ pᷣm ſen ſus eſt allegoꝛicus ⁊ litteralis:ſcòs erit moꝛalis qꝛ de a/ gẽdis. Nec eſt inconueniẽs moꝛalitatẽ ſupꝑ allegoꝛia fũ dari:qſtione ſui ꝓlogi ꝑ eũ allegata nõ obſtante: in ᷓ multis dubia otinent᷑ ne dixerim falſa:de qᷣbus diſſere re nõ eſt pᷣſentis oꝑis.Et notãdũ hic ꝙ burgeñ.in q̃ſtio/ ne illa allegata ? in mult alijs locis ponit ꝓ certo ꝙ ex 7 *„ ſolo ſenſu lr̃ali põt fieri efficax argumentũ:hic aũt ponit In eo.c.vbi dẽ in poſtilla: Aliꝗͥ exponũt hac ſupedi apls aliqñ allegat ſcriptur ĩ ſenſu myſtico:ex quo deõ ⁊ pꝛius dicto ſequit᷑ ꝙ apoſtolus fruſtra allegat: qꝛ huiuſ⸗ modi allegata efficaciter nihil ꝓbant: qð non eſt de aplo legiſpito ſentiendũ:qui etiã nõ ab hoie ſed ꝑ reuelatõʒ ha/ buit euangeliũ:vt patet ad gal... La. IIII. Ac noj exiſtiet . . 5b6 77. Poſt⸗ Nihil.n.mihi ↄſci ſuʒ:ſʒ ſi dm apls rephẽ in hoc iuſtificat ſum. uᷣi dit coꝛinthios ð hoc aũt iudicat me:dñs eſt. Itã dr W. . nimis attribuebant: PB nolite an lẽpꝰ iudicare: hiꝛlic ↄñter arguit eos qaduſq; veniat dñſ ꝗ ⁊ illu de hoc ꝙ aliquos ni/ miabit abſcõdita tenebꝛ mis cer efa ini . ahir canſſfi ĩ coꝛinthij qͥ gloꝛia⸗ rũ: monufeſtabi conſilia bant oe miniſt phii coꝛdium: ⁊ tunc laus erit loſophia imbutis mi vnicuiq; a deo. Hec au“ nuſ debito refutabat tem fratreſ tranſſiguraui in alios miniſtros tali⸗ WKH ” Per vS entes in do me.:?7 apollo Peopter. vos cendo: ⁊ diuidit ĩ du⸗ 8 Pptes: quia pꝛimo eos redarguit:ſcòo coꝛrectõi eoꝝ inſiſtit:ibi Non ↄfundaʒ vos. LCirca p ſciendũ ꝙ pᷣſumptuoſe ⁊ temere eos iudica/- bant:a ideo pmo arguit iudicij temeritatẽ:ſcõðo pᷣſumptõʒ: ibi Hoc aũt frẽs.Circa pmũ ſciendũ ꝙ miniſtri fideles ec- cleſie ſunt ꝗͥ diuia miniſtrant ⁊ docent ꝓpter dei gloꝛiam: infideles aut qui hoc faciũt MR lucrũ tꝑale vel ꝓpꝛiam laudem:talis aũt intentio a ecreta coꝛdis ptinet: quoꝛuʒ iudiciũ ipſius dei eſt ꝓpꝛiũ: ᷣm illud.j.reg.xvj. Põ videt ea que patẽt:deus aũt intuet᷑ coꝛ.ꝓpter qð pᷣſumptuoſuʒ ẽ nõ ſũt ↄtemnẽdi:ſed magis reuerẽdi:ideo dicit apls:(¶a hoi de talibus iudicare:⁊ maxime circa miniſtros eccleſie Sic nos exiſtimet hõ vt miniſtros xpᷣi ⁊cc.q.d.licʒ eccłlie mi niſtri nõ ſint pncipales oꝑarij tñ deo cooꝑant᷑ inqtum mi/ niſtrant pplo ſacr̃a ⁊ doctrinã:ideo ſubdi᷑ b¶ Et diſpen ſatoꝛes miniſterioꝝ dei.ppter qð ſunt medij inter deum ⁊ pplim ſicut diſpẽſatoꝛ dom iter domiuũ ⁊ familiã:⁊ quia coꝛinthij aliquos miniſtroꝛ: nõ ſic reuerebant᷑:ideo ſubdit᷑: c¶ Hic iam q̃ritur inter diſpenſ.vt fi.ds inueniat᷑.q.d. int᷑ vos fit diſſenſio ⁊ cõtentio de fidelitate miniſtroꝝ.q.d.ali quos ↄtemnii tanqꝙᷓ; infideles:ſed qꝛ viri ſancti tale iudiciũ humanũ ꝓ nihilo reputabãt: ꝓ ito eos tagit: licet doleãt ꝓ oqto malũ eccleſie inde puenit: ideo ſubdit apłs:(¶ d ũt ꝓ mimo eſt vt a vobis iudicer. dicto modo. Aut ab huano die.i. ab hoĩbus 4 iudicãt in tpe pñti. ed neq; meipſuʒ iudico.licʒ eni hõ iudicare ſe debeat e f iudicio diſcuſſiõis ppꝛie ↄſcientie: ſicut.j.xj.c.dicet: Si noſ metipſos diiudicarem nõ vtiq; iudicaremur.tñ nõ dʒ ſe iu dicare iudicio abſolutõis a culpa innocentẽ oĩno ſe reputã do:qꝛ dĩ ecch ix. Neſcit hõ vtrũ odio vel amoꝛe dign' ſit.iõ ſubdit᷑: Neq; meipm iudico. hoc mõ: ⁊ multomin dʒ hõ iudicare de ſecretis coꝛdis alterius:qꝛ hoc eſt ꝓpꝛiũ dei:ꝓ⸗ pter qð ſubdit᷑: g¶ Qui aũt iudicat me dñs eſt. ⁊ qm ei iudiciũ in quo maifeſtabunt᷑ oia erit in fine mundi:ideo ſb⸗ dit: h. ¶ Itaq; nolite añ temp' iudicare ⁊c.q.d.hꝰ eſt te merariũ. i¶ Pec aũt frẽs. Hic ↄñt apłs arguit pᷣſumptoʒ coꝛinthioꝝ:qꝛ miniſtros aliquos ecclie ↄtẽnebãt:⁊ diuidi᷑ in duas ptes:qꝛ p arguit hc elatõʒ:ſcõo declarat dicti cõo/ tempt' cãm:ibi Puto eni. Circa p ſciendũ ꝙ ↄtentio erat inter coꝛinthios:maxime ꝓpter pſeudo aplos in ſapientia verbi docentes: qui a pluribus pᷣferebant᷑: ⁊ veri apli ↄtẽ/ nebant᷑:verũtñ aplłs ſcribẽscoꝛinthijs illoꝝ noia nõ expᷣſſit ꝭ.j.ca.ſed nomẽ ſuũ ⁊ appollo:ne videret ex inuidia cõtrra alios loꝗ:⁊ hãc vitatẽ hic aꝑit.d. i ¶ Hec aũt frẽs trãſfi. i mè ⁊ appollo. ꝓpter vos.i.ꝓpter veſtram inſtructioneʒ. ꝙ aliqb mininiſtris Epſtiola pauli.. A Ut in vobis diſcatl ne ſupꝛa qꝙᷓ ſcriptũ eſt. ö. in hac epla dũ infici ꝑ vitã ⁊ doctrinã aploꝝ: ⁊ p ↄſequens ipſum ribed b ¶ Unus aduerſus aliũ inflet. ↄtentoe. c ¶ Pꝛo alio. i. debere purgari ꝑ moꝛtẽ eoꝝꝶ. c ¶ Omniũ pipſima.i. 4 zj ꝓ àcunq; miniſtro eccleſie nimis ei aſcribẽdo vel alterũ cõ opertura pomi:a lert qð eſt circũ ⁊ ſima qð eſt figura: Dr temnéẽdo. d Quis. n. te diſcernit:i.fac te eleuari ſuꝑ ali reputabant enĩ apli remouendi ab hoibus ſicut opertu ſaiwſ * os p ſupbiã. Et ſi dicat᷑ h ẽ ppi aliquã graʒ ſpalẽ ſcie vel ſa ra a fructu. o fon ptofundam⸗ Pic ↄſequenti inſi⸗ ſgnutin⸗ cuũdie: h excludit. d. ſtit coꝛithioꝛe coꝛ bſglain e Quid ant habezzð ffictoi: pmo ſim Aliann iu qõ nõ accepiſtieq. d. ut ĩ vob diſcat᷑ ne ſupꝛa q; mur: ⁊ obſecram. Tanq; plici verbo dicit: ruen ke ſbigit 2 ſcriptũ ẽ in aduerſus alte purgam̃ta hꝰ mũdi ſacti ſu Débond e e . — EeIl,. . 9 &2 nle, - l. glian qſi nõ accepis: Tiũ inflet ꝓ alio: Quüis.n. te m oiuʒ peripſima vſq; ad q̃ro ↄfuſiõʒ viam dienciziſ⸗ g n Loccaſio ſaßbi diſcernit:. Quid aũt hẽſqð huc. Mõ ut ↄfundã vos h ſed emendatoʒ vvce nlt, G endi ſz magis hũiliã ſñ accepiſti: Si aũt accepi ſcribo:ſʒ vt filiõſ meos cha ſira: grie. niſncdO qi: vñ die Gꝛeg.xxxj. ſti:quid gliaris q̃ſi nõ acce riſſimos moneo. Nã ſi de· vos. e¶ Filios (torba Tato.n.hũilioꝛ ⁊H ſad ⸗2 ſaturati eſtis:idʒ cẽ milia ped babe meoj chariſſimoj Popt oort in ſeruienð deo pmpti· Peris: JDaz aturati eltis:iaʒ ce milia pedagogoꝝ habe q ſundamentüũ fi chaadten d oꝛ qᷣſq; dz ex muͤere diuites faeti eſſ. Sine nob Alis 1 xpᷣo:ſ no multos 52 dei eis ãnũciauit: “ niGuputs iyto obligatioꝛẽ ſe e regnaſ..Et utinã regnetis: tres. Mã in xpo ieſu p euã/ alij vo inſtruxert ciiiſibii, HHSõ 8 vt ⁊ nos vobiſcũ regnemꝰ. geliũ ego vos gẽui. Rogo eie ebfas R huk hunn ſaturati eſtij.i.repleti Puto. n. deuſ no aplos 8£ vo imitatoꝛes mei eſto cat eos pedagog: iuleſ doctria fidei. ironicc nouiſſimoſ nñdittãq; moꝛ te:ſic ẽt ego xpᷣi. Jõ miſi id ſeaũt piem coꝝ: gindioti. loqtur vt oñdat pᷣſũ ti veſtinatos: qà ſpectacin vos timotheũ:q ẽ filꝰ meꝰ ideo ſubdit Wr pris iu facti ſum mũdo:et agelis: chariſſim ⁊ fidel in dño: q Rogo s vos imi⸗ aſa i hariima etboib. Ms ſtulti ꝓpter voe cõmoneſaciat viafſme ſiurbonttig,. alze ſpualib'. i ¶ Sine Xpᷣm: vos auũt pꝛudẽtes in as q ſũt in xp ieſu:ſic vbi g Sicut 1 ego en no.regnatj.ii ſtatu ꝑ xpᷣo:Nos inſirmi: vos aũt q; ĩ oĩ eccleſia doceo. Taͤn xpt cui obtpo ſiẽ ui Farsij 6 eliers foꝛes: Vos nobiles: nos qᷓ; ñ vẽtur ſim ad vos: ſic bel Srre ca Niinruen . h. t ſleſ banc i ſiz B aſt ſcio a adinidt regneti. ſm veritate· Aut ignobilel. Aſq; ibanc inflati ſüt qdaʒ. Nènia aut boc idonco. d. aauin ho aũt dicit vt oſldat hoꝛã ⁊ eſurim 2 ſitim: et ad vos ciio ſi dñs voluerit: p¶ Ideo miſi ad leril . ſe charitatiue eos a/· mũdi ſum: ⁊ colaphis ce ᷣt cognoſcã ñ ſmonẽ eoꝝ vojtimotheũ ꝛc. gplezuit Fuere Puto. n. dimur: ct inſtabiles ſumꝰ: q iflati ſũt:ſj vᷣtũtẽ. Nõ eni¶⁊ patʒ lra.Tertio zatheinan, rchebar apli veriſ. et laboꝛam opãtes mãibꝰ iĩſimòe ẽ regnũ dei:ſʒ ĩ vᷣtu ſigelo = ſb enſfi nebãt in pnti de bois cin. Perſecutõʒ patimur ad vos:an ĩ charitate ⁊ ſpi ad vos. ſic inflati ne elen tpalib no curãtes:iõ æ ſuſtinemus. Blaſphema ritu manſuetudinis:⸗ ſunt quidam con rungi un dicit: ¶ Puto eni. s tendentes ad inui H ſ i. putare me cogitis . cem: vt. S. declara roſdkall hãac eſſe vr̃am eſtimatõʒ. m ¶ W: deus nos aplos nouiſſi tum eſt. k ¶ Ueniã aũt ad vos cito ſi dominy volue⸗ ſenaninla mos.i abiectos. n (Biclt .g, moꝛti deſtinatos.i.moꝛ rit.hoc addit᷑ qꝛ voluntas diuina ẽ in omnibus pꝛeſup W te dignos ſᷣm hoiuʒ iudiciũ:iõ ſbdit: o ( Qꝛ ſpectaculuʒ ponenda. I ¶¶ Et cognoſcam non ſermonẽ eoꝛum qui Nennuninünt facti ſum mũdo.ad videnò entʒ occiſiõʒ ⁊ ꝑſecutõʒ ſideliũ inflati ſunt.i.ſermonem rethoꝛicũ:de quo gloꝛian. bſfinoioſp in pmitiua eccleſia ↄueniebãt multi diuerſimode tñ moti: m ed virtutem. i operib virtuoſis miraculoſis. ii lutn qꝛ mũdani hoĩes veniebãt ad ↄtemnendũ eos ⁊ pſequenö: q.d.in his quidem ſunt impotentes: cum tamen pꝛedi/ 2 iſullu⸗ 4 ideo dicit: Mũdo.ageli etiã aliquando apparebãt ad eos catio euangelij per talia deberet confirmari:vt habetur loralnoſ ↄſolandum ⁊ roboꝛandũ. ideo dicit:Et angelis.⁊ aliqͥ ppo Marci vlti. Domio cooperãte ⁊ fmonem confirman 1 elhiĩ ne deuote cõueniebãt ad ↄpatiendũ ⁊ exemplũ patientie ec te ſequentibus ſignis:ideo ſubditur: Non enim in ſer tzichilto cipiendũ:de qbus ſubdit᷑:Et hominibus.⁊ qꝛ ꝓ talib' apli mõòe ⁊cc. n ¶ Quid vulil:i vga veniã ad vos.i.ad vos nlliai veri ↄtẽnebant vt dictũ eſt:iõ ſubdit apłs: s los ſtulti coꝛrigendos cum flagello ſi inuenero vos rebelles: ha- ilcltihegſin ꝓpi xp̃ʒ ⁊c. pᷣm reputatõʒ vꝛaʒ ⁊ infideliũ. t ¶¶ Uſq; ihãc bebat enim apoſtolus poteſtatem tradendi tales ſatha- inigtin hoꝛꝗ.i.ↄtinue a tpe receptõis fidei catholice vſq; ad pns. ne cruciandos coꝛpoꝛaliter ad eoꝛum cosrectionem: vt lanmih'n — — “YU ¶ Eſurim ſitimꝰ.veritatẽ eni pᷣdicates ⁊ vicia arguen habetur infra caplo ſequenti. o ¶ Un in charita te caCit oufi⸗ tes incurrebãt odiũ hũanũ:⁊ ſic patiebant᷑ multiplicẽ defe 2in ſpiritu manſuetudinis.ſi inuenero vos hũiles ⁊ emẽ i baihebue ctũ ⁊ etiã inſultũ. x iſtabiles ſum.i.nõ hntes domi datos ſaltem in parte:per hoc autem quod dicitur hic: Ehalelnöͤſ ciliũ ſtabile. y ¶Et labo.ope. mãai.nr̃is.ſicut dẽ de pauulo Arn in charitate.non excluditur charitas a coꝛrectione giiußzcee . actu. xviij. aliqũ enĩ hoc faciebãt:qꝛ nõ inueniebãt q darẽt apoſtoli fienda cũ flagello:quia ſi flagellaret charitati N eeis neceſſaria vite:a aliqñ ne grauarẽt fideles:⁊ aliqñ ad dẽ ue faceret:ſed dicitur ad deſignanduʒ ꝙ coꝛreptus actu fe en du fidelib exemplũ vitãdi otiũ:vt hẽtur.ij. theſſ iij Per flagellum non ita ſentit dulcedinem charitatis ill lganei, Maledicimur 2 bñdicim.ſᷣm doctrinã xpi. a ¶ Blaaſphe qui coꝛrigit ſicut ſentiret ſi per verba conſolatoꝛia hoc ffiſih⸗ 8 mamur ⁊ obſecram.oꝛãdo ꝓ blaſphemãatib' nos ſm di/ faceret:tamen tranſeunte flagello bene poſtea cognoſci/ baie Enk ctũ ſaluatozis Mat.v. Oꝛate p pſequẽtib' a calũniantibꝰ tur charitas flagellantis. vos. b/ Tanqᷓ; purgamẽta h mũdi.i.imundicie infici⸗ ¶ ¶ In ca.iiij.vbi dicitur in poſtilla:Hoc autem fratres eckei⸗ tes mundũ qͥ ſũt amouẽde.iudei eni ⁊ gẽtiles dicebãt mun tranſfiguraui in me. ¶Additio. ſusn emptiig coſdeckulk abgißn Ncepeig aut pien cor⸗ loſi ogo iroeſti kores neicſte uebonifli Olcut ni lcui obpoſi pii Sehan Ttevenico en Grofiſial ſinotheßte nln Leno Aloyminerio⸗ ntru' ſin ſeliſti liaen con lesadinui 15.declar nind volue⸗ bus prelnp eorumn i gorant. nimabs zmenprett pthabeur Confirman⸗ cnininſe⸗ gladſo cbellapt nalesſachr gionem tharuae! Glazone Naiurhe⸗ Creato Gchuninn ninenn anenes 1 lactuoe ZZ n u figurauit.i. ppoſuit figurã ĩ ſe ⁊ appollo: alios ñ noian/ do ſigillatiʒ ne maioꝛ naſceret᷑ mã diſcoꝛdie. Nemo eni audiẽs nomẽ ſuũ in rixa ↄtẽt eſt ta . cere: ſʒz tacito noie Minõ audit᷑ ¶.v. euie, eg int vos foꝛnicatio: et mulat rd. apls talis ſoꝛnicatio q̃lis nec int ſecit ad inſtruct Getes: ità vt vxoꝛẽ pꝛis ſui coꝛithioꝝ:iõ dic: Pꝛopt vos vt in vobis diſcat. nõ aligs hẽat. Et voͤs inflati eſtis:t ſ magꝗ luctũ habui ſtis: uᷣt tollat ð medio vĩʒ ꝗ glari. Supꝛa quẽ . 2 ſcriptu. ſĩhief. hoc op fecit. Egò ꝗdẽ àb vbi hi: ꝙ nullus ſens coꝛpe:pñs auũt ſpũ:iäʒ gloꝛiet iſapia lua iudicaui vt pfño: eum gꝗ ſic nec foꝛtitudie ⁊c̃. ſʒ in dño ꝛc. (. V. Mino au⸗ P Boſ apls inſtru opatr eſt ĩ noie dñni nr̃i ieſu xbi:ogregatis vob t meo ſpũ cũ pvᷣtute dñi ieſ u: trade Hõ h'mõi hoieʒ ſathane ĩ intẽ/ ſti . a baptiſmo p quez ritũ carnis:ũt ſpũs ſalu ſit fit regnãtio ſpua· hic ↄñt inſtruit eos ð mfimonio ꝑ qð fit debite gnãtio carnal: a oiuidit iĩ duo:qꝛ p viciũ ↄriũ arguit: de mii monio inſtruit. c. vij. bai duas:pᷣ arguit viciũ foꝛnicati onis:2?: qdã alia vicia q erat i eis c.e. Ppᷣ adhuc i duas: qʒ b fac ꝓpoſitũ:2remouet dubiũ: ibi Scripſi uobis. bᷣ ad uc ĩ tres:qꝛ ᷣmo arguit culpã:ꝛ: pdicit pens: ibi Ego qdẽ 3 repᷣhẽdit culpe radicẽ:ibi Nõ ẽ bona gloꝛia tio. Circa p“m ſcienõ ꝙ i ppoſito duplex erat culpa:vna pticularl c'dã foꝛnicatoꝛis ingenioſi: a boc ẽ qð dẽ: a ¶ ino audit᷑ int vos foꝛnicatio.⁊ dicit oino:qꝛ hoc er gt publicũ: ⁊ tal foꝛnicatio erat tã hoꝛrẽda q̃ nec inter gẽtes reputata fuit licita:lʒ foꝛ icatõʒ ſimplicẽ licitã re putarẽt:⁊ q̃ ſit illa ſvᷣdit᷑: b ¶ Ita vt vxoꝛẽ pꝛis ſui ali- qs habeat. qo a pncipio mũdi fuit excluſũ tanq illicitũ pt.n. reuerẽtia nãleʒ q dʒ hẽi ad pꝛeʒ ⁊ mfeʒz:iſte due ꝑp de a mfimoio ſꝑ fuer̃t excluſe tãq ð dictamie iur naͤl. Unñ q̃dã aialia talẽ ↄcubitũ abhoꝛꝛẽt:ſiẽ dẽ de aͤc ele⸗ ate Phãte q adduci ad mf̃eʒ vt ꝑ coitũ ei cũ ea haberẽt fe tuj talẽ coitũ oino renuit:p ea vo reduct ad mfeʒ oꝑtã pallio iĩ ꝑte qterioꝛi coiuit cũ ea:quã prea dii, cooptã co/ gnoſcẽs iterfecit ductoꝛẽ ſuũ.eſt aũt elephas int alia aia lia multũ diſciplinabile:vt dicit phᷣs ĩ libꝛis de aialibꝰ. Erat aüt circa h alia culpa cõis.ſ.illoꝝ q debebat hoc coꝛrigẽ ⁊ negligebãt:⁊ qtũ ad hꝰ ſbdit᷑: c ¶ Et vos in⸗ flati eſt. ex ↄtentoõib. n. qs hebant int ſe: hac coꝛrectõ ſic alia charitatl oꝑa facẽ negligebãt:iõ ſbdit: d ¶Et nõ mag luctũ habuiſti depcto fris dolẽdo: ad ei coꝛ rectõʒ ꝓcededo:iõ ſbdit᷑: e¶ Ut tollat ð medio vr̃m. p excoicatõʒ ep qͥ h opy fecit ne pticipes ipſo culpe ſitij. fEgo qdẽ. PHic ↄñter determiat dicti foꝛnicatoꝛis pu nitoʒ d.Ego qͥdem.hñs auctoꝛitatẽ a dño ſup vos. 60 2bl ens coꝛpe:pñs aũt ſpũ.i.charitatis affectu: uel qꝛ in ſpũ ſciebat q̃ agebãt int coꝛinthios ac ſi pñs eſſet: ſicut heliſe vidit giepi accipientẽ mũera a naaman.iijq. reg. v. h ¶ Haʒ iudicaui vt pñs.mõ dicto. i ¶ Eñ 4 ſic opat eſt. accipiẽdo vxoꝛẽ pꝛis ſui. k In noie vñi nji ieſu xpᷣi ↄgre.vobis.tũ qꝛ ois ↄgregatio fideliũ ẽ fi da in noie xpᷣi:iũ qꝛ crimia ublica qle iſtud erat debẽt in publico puniri. ¶ Et meo ſpũ.qꝛ notũ erat mõ pᷣ/ tis qã modicũ ferm̃tũ:totũ cõit᷑ noiant᷑ ribaldi. g Ad coꝛinthios.I. V. Vogd dẽ hic: hot aũt frẽs trãſfiguraui ⁊c.· ſic vr exponenð ↄfoꝛmit ad glo.ᷣ dixerat.n. apls nõ eſſe —– gloꝛianð i miniſtr a qbꝰ fuerũt edocti. Sed trãſ dicto. m ¶ Tradere h'mõi hoĩes ſathane. ſicut eni apli a dño hẽbant ptateʒ eijcidi demones de coꝛpib' obſeſſis:ita hẽbant ptãteʒ tradẽdi eos demonibꝰ affligedos p enoꝛmibꝰ petis.ſic a i pᷣmitiua ecclia affligebant excoicati:iõ ſubdit: n ¶ In interitũ carnis.i.ad ei afflictõʒ vt ſic peniteat Bena docẽte culpã Ut ſpũj ſaluy ſit.i.aĩa ſaluet. p ¶ In die dni nr̃i ieſu xpᷣi i. in die moꝛtis vel iudicij extremi:ꝓ eoð.n.die accipiũt:qꝛ q̃lis qs in 1 diẽ dñ nfi ieſu xi. Non ẽ bõa gloꝛiſicatio via. Neſci maſſaʒ coꝛrũpit:Expurgůẽ te ver fermentũ: vt ſitis no venit ĩ moꝛte talisin ua oſperſio:ſicut eſi agimi. cclo pinabik, Eieni paſcha nim imolat? NMoet bona Hicsſe E xpᷣſ. Itaq; epulemur:non dice ſ ptetõz quã ba in fermẽto veteri:neqʒ ifer mento malicie ⁊ neqtie:ſẽd in acimis ſinceritatis et ve bebãt ad iuicẽ:ꝑ quã coꝛrectoʒ negligebat: ſic nõ ſolũ peccãti: 17 UE ulicc EtAR11. ſzetia alijs iminebat ntatis. Scr ipſi vob epla: euts inlertcis⸗ ideo nẽ cõmiſceamini foꝛnica dicit: q ¶ o ẽ boa gloꝛiato vr̃a. ex hoc eni ꝙ nimis gliabãt᷑ de aliqb' miniſtr ali ỹ”ßU/ os ↄtẽnendo ꝓcede- bat inter eos cotentio ⁊ coꝛrectõis omiſſio: ⁊ poñs piculũ infectõis in alijs:iõ ſbdit᷑: r ¶ Quia modicũ fermentũ to ris. Non vtiq; loꝛnicarijs huius mundi: aùt auaris: ta maſſaʒ coꝛrũpit. Circa qò ſciendũ ꝙ in fermẽto duo ſũt ſ.ſapoꝛ virtualit inq;tũ reddit panẽ ſapidũ: a ſic doctrina euãgelica ↄpat fermẽto: Mat. xiiij. Aliud eſt coꝛruptio:⁊ ſic ↄpat᷑ peccato:⁊ hꝰ mõ accipit hic:qꝛ ex vno peccato alij inficiunt᷑:iõ ſubdit: s ¶ Expurgate vt ſitis noua oſper ſio.ꝑ aſpſionẽ aque baptiſmalis. ¶¶ Sicut eſtis. i. eſſe de betis. v¶ Aximi i. ſine fermẽto peccati:qð declarat p figu rã yeteris teſtamẽti.d. x¶ Eteni paſcha nrjm ⁊c. agn.n. paſchalis: de q hẽtur Exo. rij. figura fuit imolatõis xpi p quẽ liberati ſumꝰ a demõis ptãte:ſic filij iſrl ꝑ ſaguinẽ a gni paſchalis ab ãgelo deuaſtãte.carnes aũt ill agni cũ agimij panibꝰ comedebat᷑:db' ſeptẽ dieb filij iſrl vtebant᷑: ⁊ ꝑ hꝰ ſignificabat᷑ ꝙ vita ppli xpᷣiani dʒ eſſe ſi/ ine fermẽto moꝛtal peccati:iõ ſubdit᷑: y ¶ Itaq; epulemur.i.vitã pñteʒ trãſea m'. 0 in fermẽto veteri.i.in pctõ qð aĩaʒ iueteraſce re facit ſpũaliter. a Emeqz in fermẽto malicie ⁊ neqtie.ꝑ hoc intelligit peccatũ ex certa malicia ⁊ a ꝓpoſito factũ:qð ↄtingit dupliciter:vno mõ ex habitu acqſito ex actibꝰ mal: qð intelligit᷑ p fermentũ malicie: vñ dꝛ ꝓuer.j. Qui letankl cũ malefecerint ⁊ exultãt in rebus peſſimis.ſignũ eni hitus generati ẽ delectatio in ope. ij. ethicoꝝ. Alio mõ ex coꝛru ptõne nãe ſic aliqui ex malicia ↄplexionis inclinant ad ali- qua que ſm ſe ſunt hoꝛric.avt effuſio ſanguis hũani:viciũ ð nam maxime cũ beſtijs:⁊ hoc vocat᷑ hic fermentũ neqtie b ¶ Sed in agimis ſinceritatis.qtũ ad puritatẽ affectus. ¶ Et veritatis.qtũ ad puritate intellect·. o¶ Scripſi vobis Hic onter apls remouet quodda dubiũ: ſcripſerat eni coꝛinthijs i qdam epla que in canone nõ hẽtur ꝙ nõ cõ miſcerent᷑ foꝛnicatoꝛibꝰ:circa qð plures dubitabãt credẽtes itelligeret tm de foꝛnicatõe ſpũali q eſt idolatria: iõ apłs hoc remouet oñdens ꝙ intellexiſſet de oibus crimioſis ge neraliter ne inficerent᷑ ex eoꝝ ſocietate: ⁊ hoc eſt gð dicit: d ¶ Scripſi vobis in epla. alia ab iſta. e ¶ Te omiſcea⸗ mini foꝛnicarijs i. cum criminoſis generalit᷑ ꝗͥ foꝛnicant a deo: ꝓpt qð ſubdit: f ¶ No vtiq; foꝛnicarijs h mũdi.qᷣ Aut auar.q ꝑ vſurã ⁊ alia) mali cias exqſitaj ſbtrahũt boa alioꝝ:vñ di auar qſi auid' erij . . „ (( . (Epiſtola pauli. . a ¶Miut rapacib'. d bona alioꝝ accipiũt p violentis: ? per Mat. xix. Seebit ſu ſedes iudicãtes e?. f ¶ Et ſi in iniſici, iſta intelliguũt alia crimia q̃ nõ ſũt hic expſla. b (Aliodn vobis. o vos: g ſudicabit᷑ mũd' ac. p ↄns multo RYR Grblimnu, debuerit ex b'exiſſe mũdo. q.d. meli eſſet vobis moꝛi mag digni eſtis iudicare õ ſũt q⸗ eͤndlin hiu 1 cõicare taliũ opib' malignis. c Nuũc aũt ſcripſi ⁊c. q.d. dã minima reſpectiue. h Me ciil qm angelos iudica Cmmſſun ſic intelligendu eſt dictũ meũ generalit: applicat magis in bim. appꝛobado ſniaʒ iudicis de punitõe maloꝝ ange⸗ Pu ſpecie de ſepatõe a ta- loꝝ:⁊ pᷣmiatione ſ , libus criminoſis.d. . . . bonoꝛ:qtum ad igt höm d¶ Si is q frai noiak ãut rapacibꝰ:aut idolis ſer niã ſcĩ dẽ h mũdo iudica- banor Hmiu ac- tdi S. i xp̃ianus: ita e bic uiẽtib :alioqn debuerat ð bũt: Et ſi in vob iudicabit cidẽtale:lic; n. an ſigenſt gan accipit᷑ fraternitas re H ido exiſſe. Nunc ãt mũd':indigni eſt q ð mini geli mali ⁊ bõi ha i ligienie alid lib ba boc mũdo exiſſe. Nunc ar mun gni eſt gomini buerit ſuũ pncipa aemn ſahe bent: Supnoiat. i ſu ſcripſi vob ñ omiſcen. Si iſ mis iudicet᷑: Neſciſ qm an le iudiciũ a pncii· uſfiti oſi per nom pſone bʒ no qui frat noĩat int voſ.ſi ſoꝛ gelos iudicabim:q;to ma pio müdutam de gengg keh mzz religiois xpiane: nicatoꝛ:aut auar: aut idol gis ſecularia:Seclaria igit hoib qs ad malü cge in f ⁊ ſic eſt eadem ſnia. ßuiens: g, „ e g& . di ia ſi P buerin⸗ tẽpti incitauerũt mali: M M Ne ſt ſornicatõ. ma uiens: aut maledicus:aut iudicia li habueru Nepli 2 ad bonũ ſci reci Lanee o nifeſt. f ma ebꝛioſus: aut rapax: eu b'- biles ſut ĩ ecclia illõs cõ piẽt penã ⁊ pᷣmiũ cnt Ur 4 ledio i blaſppen?. moi nec cibũ ſumẽ. Quid ſtituite ad iudicãdũ. Ad v- ælm dicut etis ani Aut ꝛiaſuse⸗ enĩ mihi de his ꝗ foꝛis ſũt recũdiã vr̃aʒ dico. Sic ñ?⸗ SEH alaa unla ii ſil ieeanſuen olmj idͦdicare⸗ Hon' de bis g in inter uos ſabiens quiſczd nni⸗ zemen niſlle diné: vn vſue: Oſus tus ſũt võs iudicat: Nam poſſit iudicare inter frairey to mag digni ſut einc, gi plena notat: bũd ſi eos ꝗ ſoꝛis ſũt deuſ iudica luũ: ſed frater cum fratre iu hoies iudicare: ir ſd milat bilis aprat. bit. Auferte malũ ex vobiſ dicio contendit: æ hoca- pter q ↄcludir: bit En bymoi necluu Eein er — en ¶ Seclaria iu. einenleg aſt⸗ An h mornecli ſpſis. . VI. pud infideles. Jam qdem ſibpai . Kic f(Da „ mere cibũ. ⁊ ſic ver ä H ha. inter vos co e ↄfundant᷑ emẽdent. S Vdẽt aligs vrm bfiis omnino delictum eſt in vo tepti. q ſũti eccle⸗ dann . ¶ Duid eni mibi ö — negociũ aduerſus al/ bis ꝙ iudicia habet inter ſia. i. mioꝛis repu ann S. his ꝗᷣ foꝛis ſunt.i. de teꝝ:indicari apð iniqͥs:t ñ voſ. Quare non magis in/ tatoig 2 valoꝛis. atel alig urera , negileͦoe An neſeid: atio⸗ iuriam accipitis? Quare l la lemd, itn ſt eccleſiaʒ niſers 7 ms- apd lcos: n nelcit: q l ad iudicandũ. uen rito. k (Judicare. òôMG .⸗ freqͥni.n.ↄtigitx Meclecſcin q.d. ad me Talenete ũt extra foꝝ eccleſie. ¶ Noõne ðᷣ illi qᷣ paꝝ ſciſt de ſpũalib clari vidẽt iĩ tpalib: ꝓpter ſetllcnu poin mm his q intus ſunt.i.intra eccleſiã. m iudicatis.i.iu qð talibu ſũt occupãdi:vt ſapietes in ſpualib doctrie ſtoltitilumn dicare debetis eoꝝ vitia puniẽdo. ni aã eos qͥ foꝛis ſüt vacẽt ⁊ ↄtẽplatõi:ſic eni fecerũt apli act. vj. cõſtituẽtes ſim lat cſoun de iudicabit. h addit apls ne ex bꝰ ꝙ infideles dicunt᷑ hic diaconos circa tpalia:vt pᷣſbꝛi libero vacarẽt ſpũalib. WMWuidiülgenlin exempti a iudicio eccleſie crederent eſſe melioꝛis ↄditõis qd l ¶ Ad verecundia vram dico. q.d.ex facto vro vr ꝙ n (ehipetſmadn eſt falſuʒ: qꝛ p E dei iudiciũ qð ẽ grau: iõ cõ/ ſit inter vos aliqs fidelis ſufficiẽs ad iudicandũ qð debe AAR dchvt cludit vlter. o ¶ Auferte malũ ex vobiſipis. ſepate ma ret eẽ vobis verecũdũ.ſed iſto apli dictů videt eſſe ↄtra fennkddchrlu los xpᷣianos p excõicatõʒ: vt ſic coꝛrigãt pena docẽte culpã. illud qð di.j.petri.q. Subiecti eſtote oi create hüane p Annilatcchcr e ca. v. vbi di i poſtilla: Qð declarat p figurã agni pa prter deũ: ſiue regi tancy⸗ excellẽti: ſiue ducib' ab eo mi⸗ Wlidanli ſchal: Etenim paſcha noſtrum. Acitio. ſis vc. Ad qð dicendũ ꝙ apls nõ ꝓphibet hic fideles ſub enhätfttnn Er hãc figurã agni paſchalis quã allegat apls ſait oñ pncipibus infidelibꝰ ↄſtitutos ↄpere coꝛa eis qi vocant aalizftiͤi AMit ꝓ legalia qᷓ a pſeudo aplis pcipiebant obßuari im hoceni⸗ eſſet otra ſubiectõʒ q pncipib' debet: ſed ꝓpiber hinnudte pfecta erãt ⁊ nulli valoꝛis reſpectu rei figurate ꝑx ea ne volũtarie recurrat ad iudices lifide illis negocij Minſimispdn ſicut expurgare ver fermentũ ad lr̃az itellectũ: ⁊ epulari iin q determian poſſũt ꝑ ſideles. m Nam qdeʒ. DPic oſe alem gtätent açimis nulli ↄpatõis ẽ in rõne virtuij reſpectu purgatõis a quęter arguit coꝛinthios de cauſis qs inter ſe hẽbant: ilicirfn hor ſ pctõ moꝛtali:⁊ reſpectu trãſit vite pñtis i agimis puritatis iuidit in duas ptes:qꝛ pimo eos arguit: ſcõo circa ppo Amigogi roleher æ veritat:⁊ ſic de alijs ↄtẽtis ĩ hac figura:in q̃ oia ↄtẽta ſo ſitũ erroꝛes elicit: ibi Nolite errare. Lirca h dicit: ¶ m m plellici. lũ l̃aliter intellecta modice ſpũalitat 7 virtutis ſũt reſpe Jaʒ qdẽ ⁊c. iudicia habetis.i. litigia P iudices deimima- ſipſiertihr ctu reꝝ figurataꝝ:⁊ ſic pʒ qꝙ adueniẽte pfectõe rei figurate da:licet eni cuilibet licitũ ſit rem ſuã in iudicio repetere S euacuari dʒ figura quã pſeudo pſuadebãt obpuari. . etia religioſis: ita tñ ꝙ no repetat᷑ vt ꝓpꝛia: eo ꝙ nõ licʒ miliitiſi Udet qs vim. Poſtq apls redarguit choꝛinthios eis hꝛe ꝓpꝛia:tñ reperere rem ſuã in iudicio petmm eſt in leeiehlint de foꝛnicatõe a negligẽtia coꝛrectõis: hic ↄnter eos aliqᷣ caſu: vtpote an de tali repetitõe ſurgit cãdalũ vel ſn 1 arguit de dbuſdã alijs vitijs: diuidit᷑ ĩ duas ptes: alio malũ magnũ: ꝓpi vitatõʒ deberet exponere rem ut en Igꝛ py facit ppoſitũ:2 reuertit᷑ ad increpãdũ foꝛnicatõis bñ ſus:7 multo magis nõ petere ab alio iã poſſeſſam: ſaltẽ Mäüfanan ficiũ:ibi Coꝛp aũt. pᷣ adhuc in duas:qꝛ pꝰ arguit eos ᷣ iu quouſe oſtendat talem repetitionem ſibi licere: ſic ſi onſun hagunt = dicib coꝛã qb litigabat: de cauſis qs hẽbant: ibi Ja qdẽ poſt talem oſtenſionem adhuc remaneret ſcandalũ uel zicheß Circa pᷣm dicit: a ¶ Audet ds vim hñs negociũ ⁊c᷑.q.d. aliud malum magnũ: iam viderur ex malicia ꝓcedere n lmi malefacit qᷣcũq; vim h attentat. b ( Et ñ apoſ cõs. i. xpi qð eſſer contemnendum. litigare aũt ex malicia ? frau Kienſln ui anos:apð eos eni dʒ qͥri iudiciũ:p h eni ꝙ aliq recurrebãt de ſemꝑ eſt peccatum: coꝛinthij autem vtrunq; faciebat umehe ad iudices infideles dabãt eis occaſiõz depmẽdi paupej fide ſcilicet repetendo res ſuas modo indebito æ cum ſcan⸗ arhgen edu les:p talẽ etiã recurſũ videbat᷑ ꝙ int xpᷣianos nõ ẽ alids ſuf/ goalo actiuo: ⁊ etiam aliqua per fraudeʒ ⁊ iniuſticiam: iliatnmt ficiẽs ad talia iudicandũ: qð erat turpe zi nominioſum. cũ tñ deberent magis iniuriam ⁊ fraudẽ pati qᷓ iſta flte flbuini c ¶ An citis. q. d. ſeire debet: d ( Qm ſci.i.ſideles ꝑ/ re:ideo ſubdit: Quate no magis c. pʒ littera vſq; ibi emn tilin fectl: e ¶ De b' mũdo iudicabũt. erũt eni aſſeſſoꝛes iudid a¶ An neſcitis. q. d. per eſfectu videtur ꝙ nelciatis. auſei „ 7 — — 6 . — Ad rommnos· Vj. lcint e —— et b ¶ Quia iniqꝗ. ꝗᷣ faciũt ineqlitatẽ iuſticie pximis:. tus. n ¶ Sed oño.i. finaliter oꝛdinat᷑ ad ſeruiendũ deo:qꝛ bnPuln egnũ dei n poſſidebũt qꝛ ab eo excludẽt. d No coꝛp' ẽ ꝓpr aiaʒ:vt hx 2 aia: aia vo imediate oꝛdinat᷑ ad en ſig lite errare. Dic remouet duos erroꝛes circa pᷣdicta: 2 ½ deũ: ? ſic de ẽ finis coꝛpis: ⁊ iõ ſubdit᷑: o coꝛpi. – ibi Oia mihi licẽt. Dꝛim erroꝛ eſt ꝙ credebat aliq fidẽ 2inqtum ipſum reſuſcitabit glioſum: q declarat p reſurre- lrezen⸗ T baptiſmum ſufficere ad ſalutẽ ſine oꝑib' bonis etiam ctõʒ xpᷣi q iam pceſſit.d. p ¶ Deus vero oñm.ſieſuʒ xpʒʒ wre aoplpus malis: q¶ Suſcitauit. in coꝛ n nar ſi azel ne⸗ nõ magiſ fraudẽ patimini? vẽtri:t vẽt eſcis:dèus aũ re ſd 4 S A nn Rodmes homagiſſraude parinini- pealt vet ecls dend aft x Roy iſctauit gſe: ni Aniinieg mrbaptiatiſire. 3 Vos iniuria facii æ frau biuc ⁊ hãc deſtruet. Coꝛp menun cobiclarun/ uniſin Uertanut ad peiſt. datiſ: 7 hoc fratrib'. An n? auũt nõ ſoꝛnicati ſed dño: beꝛa tapiti: foꝛnicatio n kilcün na vitia grauius ſcitis qà iniq règnũ dei nõ ct dñs coʒpi. Dẽ' pᷣo dñ vo ſtatũ by icoꝛrupti i — peccit iᷓ añ q: v poſſidebũt: Nolitè errare: ſulſcitauit: ct nos ſuſcitabit ꝑ onis impedit: gal. vlt. — dent tenene ga, E&q; ſoꝛnicarij:neq; idolis vpᷣtutẽ ſuã. Meſcitis qiñ co-· Qut lemlat incarne multnii⸗ baniſm⸗ – ſuiẽtes:neq; adulteri:neqʒ pa vra mẽbꝛa ſ ut xbi: Toͤl tuptoz ppt go ſoinl⸗ co gädciti, errare c. æ patet Molles: neq; maſculoꝝ cõ lẽs ergo mẽbꝛa xpᷣi: ſaciam catio Sigerage, 8 — ine uinhii⸗ lr̃a ex dictis ho cubitoꝛes:neq; fures: neq; méebꝛa meretricis: Abſit?· Neſcit. Pic ponit 2 ne K eepig e¶ Ne auaꝛi:neq; ebꝛioſi:neq; ma An neſcitis:quoniã qui ad 1d dccii er aſinn nnt cies pcti Z nim:j dei poſſibebũt. Et hec ali · pus efficitur: Eruůnt enim ficit ꝑ baptiſmũ mẽ- ein hoiezulen aliqs ſeipſuʒ po qñ qdẽ fuiſtis:ſʒ abluti eſt: inquit duo in carne vna. bꝛũ:⁊ ideo hoꝛrendũ Per iock luit ꝑ emiſſioʒ ſe ·¶ſʒ ſciſicati eſtis:ſʒ iuſtificatni Qui autem adheret domi eſt ꝙ fiat mebꝛũ me⸗ minis in ſeipſo ꝓ eſtis: ĩ noĩe dñi nri ieſu xpi: no:vnus ſpiritus eſt. Fugi cen lcis p ſoꝛmicatoz: 1 ſhainre curãdo. 1980 Wie om in en b. ) i idem eſt act ſpecie v nien curao azin ſpũ deinr̃i. Oi mibi te foꝛnicationeʒ. Omnẽ.n. Em num cu actu mii⸗ ie ſalnun uetzm erroꝛz?: Ex licẽt:ſèd nõ oĩa expediunt. petm q̃dcũq; fecerit homo moniali ꝑ quẽ vir ⁊ i Se hoc eni ꝙ dixerat Dia mihi licẽt: ſʒ ego ſub extra coꝛp' eſt:ꝗ aũt ſoꝛni mulier efficit vna ca. D res ñ eẽ repetẽda,) . zte Eſeqg arur: 1 ſiſj ro:geñ.ij. ⁊ hoc ẽ qd e edn anucicio: poſſer nullius redigar ptate.Eſca calur: in coꝛpꝰ ſuũ peccat. S*9 Incſaigeqnn fajmrnzin aliqs creder̃ ꝙ hꝰ M coꝛ. ve. mẽ. ſũt xpi.ꝑ nnutipalbi eſſet illicitũ ꝑ oẽm modũ:ideo h excludit:⁊ cãm red/ baptiſmũ.q.d. ſcire debetis. t¶ Tollẽs ergo mẽbꝛa xpᷣi. ſuwin ualb'do dit dicti:ibi Eſca ventri Circa p“ dicit: f ¶ Dia mihi ſubtrabẽs me ab ipſo. v ¶ Faciã mẽbꝛa meretricis.ꝑ ↄ cu l ar ni nn licent. i. licitũ eſt oia mihi repetere in iudicio cũ nõ ſitp bitũ carnalẽ. x GAa poeno⸗ y (An muntt ib hibitũ diuia lege:niſi in caſu:vt pᷣdictũ eſt. vel illud di neſcitis.q.d.ſcire deberis. ʒ ¶ Qm q adheret meretrici.p alww ffnj cctũ apli pot referri ad ptatem accipiẽdi ſumpt' ab illis foꝛnicatõis actũ. a ¶ nũ coꝛpus efficit cũ ea. q. o. ſie: qd A inäicandödddi quib pꝛedicabat:vel etiã ad ptãtem vtendi cibis indif· pꝓbat ꝑ ſcripturã:geñ.ij. b ¶ Erũt inquit duo i carne vna Adiciwiddͤeſenn ferenter.q.d.apls: Licet oia iſta ſint mihi licita abſolu· qð dẽ de actu matrimoniali: ⁊ ſile eſt de actu foꝛnicarij in ꝑ onrdicteniepünt, re loquẽdo:tñ in caſu ſunt dimittẽda: ideo ſubdit:¶te:vt dictũ eſt: licet nõ in toto. c¶ Qui aũt adheret deo. iu du han Sedd no oia expediũt. dici: aũt expedies qò ſine impedi· pꝑ fidẽ a ane. d Anus ſpus eſt. no im rem ſed km af obahrſite⸗ mento põt fieri: nõ expediés dò pᷣſtat impedimentum fectõʒ. e i vugite foꝛnicatõʒ. hic ponit tertia rõ que acci- Pmnmüngini ad ↄſecutõʒ finis intenti:pᷣdicta vo ſũt hmõi in caſu vt pitur ex coꝛpis inqnatõe q̃ nõ ſic eſt in alijs vitis:hoc eniʒ ue aguß hocpturbat parad ꝓrim: vel qñ dai ocaſio ſex tedundat vici ad copus p aſpect impudicu: audit Pa latlilt ali infir nis vel malefaciẽdi:aliqñ etiã ꝑ hy redigit hõ loanel turpiũ: ⁊ poſtea ꝑ toti coꝛpis tactũ imundũ: ꝓpi n, ſub alteri ptãte:yt qñ repetit reſ in iudicio ſubmittit ſe qðò foꝛnicatio eſt vitãda: h' aũt rõnis pᷣmo ponit ↄcluſioʒ iun din iucdici:⁊ ſm hoc ſubdit: h¶ Sed ego ſub nul. redi. po dicès: e¶ Fugite foꝛnicatõʒ. qꝛ hoc viciũ nõ vincit᷑ niſi ꝑ ſcdang te. magis eni volebat ſibi debitũ dimittere. i ¶ Elca ſugã:in alijs aut vitüs qto plus deſcendit hõ ad cogitanõ cba pnuf ventri. Hic reddit cãʒ q̃re pᷣdicta quis ſint licita nõ expe pticulares cõditões:tanto plus inuenit vñ petm̃ ſibi diſpli , 6 72 „ 3 * 2 „ △● „„ „ ——— ⸗ 7 „ „ . * . mran diũt:ꝑ ſile de vẽtre q eſt loc eſcaxꝝ in qͥ decoquit᷑ alimẽ ceat ⁊ ſe retrahat in foꝛnicatõe vo to Plaſj deſcendit ad co lugup tũ:vt inde ad mẽbꝛa cetera deferat᷑:⁊ ſic pʒ ꝙ eſca debek gitandũ pticulares delectatões in oſculis in tactibꝰ lili- n ſi ni ventri:⁊ tñ aliqñ nõ expedit. ſ. qñ eſt nocumentũ ſanita bus:tanto plus mnualelcit tetatla: vpter95 viciũ he vincit . 10 N . = 1. 4 . . 5 4 rPFrP, — . — 7 2 I „£ „ 7 nutyt on 3 tis:⁊ ſile eſt de pdictis:vt dictũ eſt: qꝛ ꝓ re coꝛruptibili e fugiẽdo ⁊ cogitatões:⁊ ſubdit᷑ fugiẽdi rõ cũ di: ſu nucin non eſt ſi⸗ edum. detrimẽtum in re incoꝛrupꝑtibili: mnc eni pec. qocũ. fece ho.extra coꝛ. eſt. alia eni pctã ii ſurgt 7 dicit igit: i ¶ Eſca vẽtri. debet᷑ mõ dicto: k ¶ Et ven coiter inficiũt ſolã aiam qꝛ nõ pficiunt in delectatõe coꝛpis nteac g, ter eſcis. vt eas decoquat mõ dicto. I ¶ Deus aũt hũc ſicut auaricia:odiũ: ⁊ inuidia: ⁊ Hmõi.ſed foꝛnicatio no ſo hlolenin ⁊ has deſtruet. qꝛ licʒ pjᷣ reſurrectõʒ remaneat vẽter ho lũ aiĩam ſed etiam coꝛpus inquinat: qꝛ pficit in delectatõe unmſ minis qytũ ad ſubſtantia: nõ tñ qtũ ad officiũ decoquẽ coꝛpali intm:ꝙ ꝓ tunc abſoꝛbet intellect a efficit hõ quaſi vomanera i⸗ 4 di eſcj. m ¶oꝛpy aũt. Dic reuertit ad increpãdũ ſoꝛ equus ⁊ mulus.gꝗula vero licʒ pficiat in delectatõe coꝛpis: aurcr nula nicatõis viciũ:de quo.s.fecerat mentõʒ:a ad hoc indu illa tñ delectatio nõ eſt ita vehemens ꝙ abſoꝛbeat intelle/ cit quatuoꝛ rõnes.pma ſumit᷑ ex oꝛdinatõe diuia: alid ctũ.poteſt tñ dici ꝙ cũ apls dicit: Omne perm eſt extra coꝛ nig eni de hoc vitio ſe excuſant dicẽtes: ꝙ vtunt᷑ coꝛpe ſuo pus pᷣter foꝛnicatõʒ.ſub foꝛnicatoe etiã intelligit gula: eo g⸗ oinebi ,n ad actũ inſtitutũ a nã:qð excludit apls.d. m ¶ Coꝛp gula pꝛeparat luxurie materiã ſicut ab arte nauifactiua q faudejtli 6 aũt nõ foꝛnicatõi.i.nõ eſt oꝛdinatũ ad actũ foꝛnicãdi:ſi ligna dolata ↄpaginat intelligit ars dolatiua lignoꝝ qꝛ pᷣ- fudi ng . cut nec vẽter ad vtẽdũ cibis idebito mõ vt ad crapulã: pat ſibi mãz. a ¶ An neſcitis. Dic ponit᷑ qrta rõ q̃ accipit ni plnn nec coꝛpus laxari debet ad foꝛnicatõʒ:q̃ eſt acᷣ inoꝛdia ex ſci ſpũs dignitate:qͥ habitat in renatis ꝑ graʒ baptiſmalẽ M = (Epiſtola pauli... ⁊ ſic coꝛpa eoꝝ ſunt dammõ ſpũſſancti templũ qꝛ viuiſi cant᷑ ab aĩa ſpuſſancto inhabitata:⁊ h eſt qð dic: a An neſcitis. 1 pʒ lr̃a ex dictis vſq; ibi: b ¶ Et nõ eſtis veſtri.i. vfr̃i iuris.ſed xpᷣi:cu rõ ſubdit᷑: c¶ Empti eni eſtis pꝛecio magno.ſ.xp̃i ſanguie pᷣcioſo:res eni empta ꝑtiet ad ius em- ptoꝛis: ideo cõcludit d ¶ Gloꝛi. poꝛ. de. in coꝛ.vro.qð fit qñ mãcipat᷑ diuĩio obſe⸗/ quio: ſicut equ poꝛ/ tat dñm ſuũ qñ eius obſedqo mãcipat᷑:talij enĩ mãcipatio ĩ diui nis obſequijs exigit mundiciã caſtitat:? pↄñs fugã foꝛnicatio nis. (. ca. vj. vbi dẽ in poſtilla: Secularia igit iudicia ſi habueritis inter vos ↄtẽptibiles ꝗᷣ ſũt ĩ eccleſia. ¶ Additio cut apls repᷣhendit eos ꝗͥ cauſas agebãt apud infide Aln nẽéſcit qm̃ mẽbꝛa vr̃a templũ ſũt ſpũs ſci q ĩ vob eſt quẽ hẽtis a deo: t non eſtis vri:Empti èni eſtis pᷣ cio magno:gliſicãte ⁊ poꝛ biles iudices licet fideles ↄſtituebat:ideo dicit:Si iu dicia habueritis ↄſtituite ↄtẽptibiles.i.indiſcretos: qui ſũt I eccleſia.q.d.hꝰ eſt qð feciſtis vos:ex quo coacti fratres re currerũt ad infideles:qð redarguit in eis apls ironice loq̃nj qæ ideo ſubiecit:Ad verecundiã vr̃am dico. vt verecundemi qꝛ nõ eſt inter vos quiſqᷓ ſic ſapiẽs qͥ poſſit iudicare ini fra trem ⁊ fratrẽ ſuũ ⁊c᷑.hec in glo.ſᷣm quã ſniam huſ dicti vti tur in ↄriuʒ illi qð eſt in poſtilla:tñ expoſitio poſtillatoꝛis in hoc loco videt᷑ magis co coꝛdare planioꝛi ſenſu littere. ¶ In eo. ca. vbi dẽ in poſtilla:Eſca ventri debet᷑ mõ dicto Ulia dixerãt qꝛ nõ erat repetenda bona ¶ Additio. hyrꝛ'ꝛec dicit:qꝛ qnq; licet repetere.ſ.ꝓpter neceſſitatem jyyictus:⁊ hoc eſt qð dicit᷑:Eſca debet᷑ vẽtri. Reficimꝰ enim q̃tidianas ruinas coꝛpis edendo ⁊ bibendo:vñ ꝑ eſcã notant᷑ neceſſaria nature:Et vẽter debet᷑ eſcis.qui aliter nõ põt ſuſtentari:Et ideo licet nr̃a repetere ꝓpter neceſſitateʒ: ſed qꝛ nõ eſt multũ ꝓ his laboꝛandũ cũ ſint trãſitoꝛiꝗ:ideo ſubdit:de aũt ⁊ huc ⁊ has deſtruet.hec iĩ glo.⁊c. ẽ quib aũt ſcripſiſtis. Poſtq apls inſtruxit coꝛin . hios de vitãdo foꝛnicatõis vicio:hic ↄñter eos in 4 4à r Per, . ſtruit de matrimonio: a diuidit᷑ in duas ꝑtes:quia pᷣmo inſtruit matrimoniũ pᷣhẽtes:ſcõo ipſuʒ ꝓ melioꝛi bo no fugiẽtes:ibi De virginibꝰ aũt.pma adhuc in duas:quia pmo inſtruit eos de matrimonio phendo: ſcõo de ipſo nõ diſſoluẽdo:ibi His aũt.Circa pꝰ ſciendũ ꝙ aliq elu hñtes ſed nõ ſᷣm ſciam:in deteſtatõʒ foꝛnicatõis etiã matrimoniũ ↄtẽnebãt: alig faciebãt h ex hypocriſi vt magis eis tanq; ſanctioꝛibꝰ crederet᷑:⁊ igeʒ fiet circa finẽ mũdi:pꝰ timo.iiij. Pꝛohibẽtiũ nubere ⁊c.h aũt videbat᷑ durũ fidelib coꝛin- thijs:ideo ſuꝑ hoc ſcripſerũt aplo:ad qð hic rñdens:oñdit b qͥd ſit ꝑfectõis:ſcòo qͥd necefſitatis: ibi Pꝛopi foꝛnica/ rionẽ. Ciria ?m rñdẽdo dic: a ¶ De db' aut ſcripſiſtis mi /½ hi.circa matrimoniũ. b onũ eſt hoi.i. ꝑpfectũ.¶¶ c Mulierẽ nõ tangere.ſed ſimpliter ↄtinere. Circa qð ſcienð ꝙ ſicut vis nutritiua oꝛdinat᷑ ad ↄpuatõʒ indiuidui:ita vis generatiua ad oſeruatõʒ ſpeciei: ⁊ ideo ſicut dici nõ põt ꝙ bonũ ſit hoĩ qtũ ad indiuiduũ alimẽto nõ vti: ita nõ põt dici ꝙ bonũ ſit hoi q;nad ſpeciẽ: mulierẽ nõ tãgẽ: ſed hoc ẽ bonũ hoi qꝙᷓtũ ad indiuiduũ:⁊ pᷣmo rone aie:q̃ ꝑ hoc eleua tur ad cognitõʒ vitatis:vñ dicit Aug.ij.ſoliloqoꝝ: Nihil ſic deicit ab actu veritatis cognoſcende: ſicut tactus iſte coꝛ poꝝ ſine quo vxoꝛ haberi nõ poõt:qꝛ tenet ei reddere debi/ tu ꝑ actuũ carnis in qͥ abſoꝛbet᷑ intellect:vñ ⁊ pplo legẽ diui/ na accepturo pᷣceptũ fuit Exo.xix. Ne appꝛopinquet vxo/⸗ ribus veſtris.ſcõo rõne coꝛꝑis:qð ꝑ matrimoniũ ſubicit ppetue ſuituti ↄiugis. Uir eni nõ hʒ ptãteʒ ſui coꝛꝑis ſed tate deũ ĩ coꝛpe vꝛo.(. VI. les ↄtẽptis fidelibus:hic nũc repꝛehẽdit eos ꝗͥ ↄtẽpti VI. vxoꝛ:nec ſilr vxoꝛ ſʒ vir:vt hẽtur.j.eo.c.ſeruit aũt de e eſt amara. Tertio ex pte rerũ exterioꝝ:quaꝝ occupa tõe ⁊ ſollicitudine multũ iplicat matrimoniũ:qꝛ opoꝛ/ tet ꝓuideri de neceſſarũs nõ ſolũ ꝓ ſe ſed etiã p vxoꝛe lCeris. c ¶ Pꝛopter foꝛnicatoʒ. Pic plim onatt qd ſit neceſſitat:⁊ p Gti al matri⸗ Egbũᷣs aũt ſcripſiſtiſ moniũ ctũ: ſcdo lierẽ ñi tãgere. Pꝛõpt ſoꝛni pm ſciendu ꝙ, vis catõʒ aũt vnuſqſq; ſuã vxo generatiua oꝛdiat rẽ habeat:⁊ vna queꝗʒ ſuũ ad ↄaſeruatoʒ ſpei virum habeat. Axöꝛi vir h filioꝝ generati⸗ onẽ: ad qð opus mulier data eſt in adiutoꝛiũ viro: ppter qð pᷣma neceſſitas inſtituẽdi ma trimoniũ fuit ꝓpter ꝓcreatõʒ ꝓlis: geñ.j. Maſculũ ⁊ feminã creauit eos bndixit eis ⁊ ait:Creſcite ⁊ multipli camini ⁊c᷑.ſed hec neceſſitas fuit maxime circa inſtituti onẽ generis hũani:qñ Toereet multiplicari pplm dei p generatõʒ carnalẽ:⁊ ideo apls ↄſideraãs genus huma nu ſic młtiplicatũ:⁊ ppłm dei ꝑ r̃generatõʒ ſpũalẽ mul- tiplicandũ Jo.iij. Niſi ds renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpũ ſcõ nõ põt introire in regnũ dei.ideo aplłs hic pᷣtermiſit hanc neceſſitatẽ qua matrimoniũ fuit inſtitutũ in ſubſi diũ ſeu officiũ nãe:a ponit ſcòam neceſſitatẽ qua inſti/ tutũ eſt in remediũ culpe.In renatis eni ꝑ baptiſmũ re manet adhuc ↄcupiſcentia carnis: ⁊ maxime ad actus venereos ꝓpter vehementiã delectatõis:licet aũt maio ris pfectõis ſit hãc ↄcupiſcentiã ſuꝑare totaliter ꝑ ↄtinẽ tiã: tñ hec ꝑfectio nõ põt in oibus eſſe ſed in paucioꝛibꝰ ꝓpter ꝓnitatẽ ad ſequendũ ↄcupiſcentiã:vñ dicit ſalua toꝛ matth.xix. Nõ oẽs capiũt verbũ hoc:ideo neceſſeẽ vt ꝑtim ↄcupiſcentie cedat᷑:⁊ ꝑtim ſuꝑet᷑:qð fit dũ actuj generatois rone oꝛdinat᷑:⁊ ſic homo nõ totaliter cõcupi ſcentia ducit:ſed magis cõcupiſcẽtia ſubdit roõni. Habʒ aũt hoc rõ nãlis ꝙ hõ ſic vtat᷑ actu generatõis ꝓut cõ/ uenit generatõi ⁊ educatõi filioꝝ:vñ ⁊ in bꝛutis aialibꝰ hoc inuenit᷑ ꝙ in illis ſpecieb aialiũ in qbus ſola ſemia nõ ſufficit ad educatõz ꝓlis maſculus cũ femia nutritp lem:ad hoc aũt requirit᷑ ꝙ maſcubꝰ ꝓpꝛiã ꝓlem cogno ſcat: ꝓpter qð in oibus talibꝰ aialibus naliter eſt indita maſculis ſolicitudo de certitudine ꝓlis:vt pʒ in turturi bus ⁊ columbis ⁊ hmodi:⁊ ſic in eis nõ ſunt vagi ↄcu/ bitus:ex qbus incertitudo ꝓlis ſequeret:ſed determina tis maſculis determiate femie cõiungunt᷑: ſaltẽ vſq; ad ꝓlis educatõʒ factã. In canib' aũt ⁊ hmodi vbi ſola fe mina nutrit ꝓplem ſunt cocubit vagi: nũc aũt ita eſt ꝙ in ſpecie hãũana maxie reqrit᷑ maſcuł ad nutrimentũ/p lis:q multo diutius eſt inualida ad querendũ neceſſaria y in alijs aĩalib:⁊ nõ ſolũ ꝓpter nutritõʒ filioꝝ requi- ritur maſcuł:ſed etiã ꝓpter iſtructõʒ:ad quã adhuc re quirit᷑ magnũ tempꝰ:vñ ad hebꝛe.xij. Pꝛes quideʒ car nis nr̃e habuim eruditoꝛes ⁊c᷑. ppi qð rõ nalis dictat ꝙ in ſpẽ hũana nõ ſint vagi cõcubit ⁊ incerti c moi ſi ↄcubit foꝛnicarij:ſed ſint determiati viri ad determia tã feminã:⁊ hec ↄtermiatio fit ꝑx matrimonij legẽ: ideo dicit apls: d ¶ Pꝛopter foꝛnicatoʒ aũt.ſ.vitãdã:in ill qui nõ poſſunt cotinere. e ¶ Unuſquiſq; ſuã vxoꝛem habeat. ad quã determinate accedat ⁊ ipſa ad eũ:⁊ ſic tollunt᷑ cõcubitus vagi. f¶¶ Uxoꝛi. Pic cõſequenterp ſequit᷑ de vſu matrimonij:a diuidit in duas ꝑtes: quia pᷣmo agit de debiti redditõe:ſcòo de eius intermiſſioe: ibi Nolite. Circa pꝛimũ dicit: ſ¶¶ Uxoꝛi vir debitum reddat.ꝑ carnalẽ copulã:⁊ ſimiliter ecõuerſo: quia hic mtinoſin tegroeln oetich in ſrhe bto tiſi,, ſrader ioniszi Giicidehe / er iͤgne mſiei h Mißitnin iſie erinntone Ubtri ni inig ſ ötgleti n Eeinamm lut⸗ göhiuzu. auhfili etiälbnmnicort liren ſoin oticideunom Mimiinfinani mntirnc gugi Cbaeuſäddem nrtünde. Dra dikii Tipeng le. i (ririni bhecautolo h Niquolenltaahi looei agwnt ſitig iiß oſta ignüncelenis rkrs wecſcdeni Wdegeleſe Pohialos d.d unbenlidem Agooleilig lſoai:ftoin di nulls mali nlanli wꝛii nlaiglo gptay, lrin enn er/⸗ ſtliigfuiil Nrpniihonin; gſninigpin hli ligrin e, r,ugliei = S= — =☛ꝰ SE 2 =☛ £½ “ 5 ipro „. Mragusece = altden mnanuſtutftil ucz s:gi Mi kas aidcntn fuitnanininit arbarmligiengt apis ſanis gein dcpfaenanifii matus fuen eui del iced gehfen . 11 monii faitinſtitt ſdam nertſtige rmarsgienti crnis 1murat tädckenuöslagun Mtöſigeremlnzi obs eſeſcliui mmiͦ horilpt gumſirt ſofini Honno no otalierit Na ſobeenni n n d e vrrnindutgil zalöwrsſon niclscöfenier õ Enſeincenii os ſgngtirn ca pmũ ſciẽdũ eſt aliqñ intermit bus. n Ald coꝛinthios.I. vij. eſt vſus matrimonij in q; vir ⁊ vxoꝛ ad paria iudicant: ꝓpi qð mulier de latere viri foꝛmata fuit non de capite nec de pedib':qꝛ nõ dʒ eẽ dña nec acilla ſed ſocia ⁊ ronẽ huſ debiti ſubdit.d. h ¶ Mulier ſui ptãtẽ coꝛꝑis nõ hʒ ⁊c.qꝛ vn ↄiugũ nõ põt ↄtinere altero iuito:uel alteri ſe tradere ad gene rationis actũ:ſed S ”äsl adiuicẽ debẽt ha debitũ reddat: ſiliter aũt et bere vſũ ꝓpꝛij co vxoꝛ viro. Mulier ſui coꝛ haa tαι e poꝛis pttẽ nõ bz Iy vir:lili actũ ipedimẽto le Ppoꝛis p ate no hʒ lʒ yu: 5 gitimo ceſſante. ter aũt ⁊ vir ſui coꝛpis ptã Qolite. Pic tẽ nõ hʒ: ſ mulier. Holite yñt agit e vebiti frꝗudare ĩuiceʒ niſi foꝛtẽ ex intermiſſiõe: 2 ſenſu ad temp ur vacetis de ei reiteratione Aenlu dad temp ut vacetis ibi Et iterũ. Cir· oꝛoni:et iterũ reuertimĩ in idipſũ:nẽ tentet vos ſatha⸗ nas ꝓpter icõtinẽtiã vᷣam. Hoc auteʒ dico ſim indul/ acł cõiugalis bñ tauinarimeſa cris tꝑibꝰ: ut ↄiu . — ges melb vacẽt ſpũalibꝰ:⁊ h ẽ qð diẽ: i¶ Nolite frau⸗ dare iuicẽ.ſubtrahẽdo vſũ coꝛꝑis ꝓpꝛij ei cui debetur. k¶ Niſi foꝛte ex ↄſenſu.vtriuſq;. ¶ Ad tẽp'ut vace⸗ tis oꝛoni.q̃ ẽ eleuatio mẽtis i deũ:mẽs aũt depmit ꝑ car nalẽ actũ ĩmr̃imonio. m ( Et iteꝝ. Hic ↄñter agit de reiteratiõe act oiugalis.Et diuidit᷑ in duo: qꝛ pᷣmo cir/ ca hoc dat ſuũ documẽtũ:⁊ declarat quodda dictũ:ibi DHoc aũt die Sia pnd dicit: m ( Et iteꝛ reuertimi in idipſũ.ſ.ad reddẽduʒ debitũ finito tpe oꝛonis: ſᷣm ꝙ dDẽ Eccł.iij. Cẽpꝰamplexãdi ⁊ tẽpꝰ lõge fieri ab amplexi 1. ¶ Metentet vos ſathanas. de adulterio. o¶Pꝛopt incõtinẽtiã vr̃am.i.ꝓnitatẽ ad actũ carnis. p ¶ Hoc aũt dico.hic manifeſtat dictũ ſuũ:⁊ pmo oñ dit i quo ſenſu accipi debeat:⁊ ad hoc rõnẽ aſſignat:ibi Uolo aũt.ʒ exponit qð dixit:ibi Dico aũt. Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ aliqs poſſet acciꝑe dictũ apli de reiteratioe de biti tanꝙ neceſſariũ ad ſalutẽ qð nõ intellexit: iõ dicit: P¶ PHoc aũt dico ſm indulgẽtiã ⁊ non ſᷣm imperiũ.i. tradẽs ſub pᷣcepto tãq; ad ſalutẽ neceſſariũ:pñt eni ↄiu⸗ ges de coĩ oſenſu ſimplicit ↄtinere:ſed videt᷑ apls hic im pꝛopꝛie loꝗ.d. Hoc aũt dico ſᷣm indulgẽtiã.qa indulgẽ tia nõ ẽ niſi de malo:act vo mr̃imonialis nõ ẽ malus. Ad qð dicẽdũ ꝙ indulgẽtia accipit᷑ hic ꝓ ꝑmiſſione:ꝑ- miſſio aũt fit duplicii:vno mõ de mĩoꝛi malo ad vitan dũ maius malũ:ſicut moyſes ꝑmiſit libellũ repudij ad euitandũ vxoꝛicidiũ:Matth.xix.⁊ talis ꝑmiſſio no fit in euãgelio ꝓpt᷑ e pfectionẽ: Pebꝛe.vij. Ad pfectũ fera mur. in veteri lege facta fuit ex e impfectõe: hebꝛe.vij. Nihil ad ꝑfectũ adduxit lex.alio mo fit de mioꝛi bono P hoc ꝙ manbonũ nõ pᷣcipit᷑:ſic ẽ in ꝓpoſito:ex hoc.n. ꝙ apls vginitatẽ nõ pᷣcepit indulget mrimoniñ.Põt eti am aliter ſolui ꝓut indulgẽtia reſpicit malũ.Circa qð ſciẽdũ ꝙ act ↄiugalis aliqñ ẽ ſine oĩ culpa ut cũ oꝛdina tur ad ꝓlẽ ꝓcreandã ad cultũ dei: uel cũ fit cã reddẽdi debitũ:qꝛ pᷣmo mõ ẽ acx᷑ religionis:ꝛ iuſticie:⁊ ſi fiat ex charitate nõ ſolũ ẽ ſine culpa:ſed etiã meritoꝛ: qa oĩs acæ virtutis fact'ex charitate meritoꝛ ẽ. Si vo act᷑ ma trimonialis exercet᷑ ad ſatiſfaciẽdũ ↄcupiſcẽtie:tũc habʒ culpã annexã venialẽ qñ ſiſtit intra limites matrimoni ales: moꝛtalẽ vo qñ ñ ſiſtit:utpote da vtit᷑ uxoꝛe modo indebito:uel qꝛ eque libenter aliã ↄgnoſceret: pᷣmo mõ act mr̃imonialis nõ reqͥrit indulgẽtiã ſed pᷣmiũ:2 mõ hʒ indulgẽtiã initũ ↄſentiẽs ↄcupie: in ſua vxoꝛe tñ nõ in alia nõ ſit reus pcti moꝛtalis ſʒ tm venialis:ʒꝰ modo nũ habet ex deo:alius qui ẽ eniʒ nubẽ qᷓ; vꝛi. Hilſ aũt — indulgẽtiã hʒ: qa reus ẽ pcti moꝛtalis. q¶ Uolo aũt. Pic pnt apls aſſignat ronẽ ſui dicti:a pᷣmo eius qð dixerat no ſim imperiũ:⁊ ei qð dixerat ſm indulgentia: ibi Unuſqiq; aũt. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ null ſapiẽs pᷣcipit ð illud qð vult mfrimoniũ aũt ↄöhere ⁊ vti ↄcto oriat virginitati:niſi ↄtra⸗ hꝛeens certificat fuerit “ wvact mr̃imonial ab gentiã:non ſim imperium. eo nõ exiget: ſicut fu⸗ Aolõò autem omnes vos it de bra vgine: vgini⸗ Sed vnuſquiſq; ꝓpriũ do q ¶ Uolo ãt oẽs ho/ mines eẽ ſic meipſũ. i.oẽs vginitatẽ ſᷣuare fuit aũt apłs vgo: vñ in e decollatioe i te⸗ ſtimoniũ ſue vginita⸗ tis fluxit lac de ei coꝛ poꝛe.q.d. loquẽs de mr̃imonio ⁊ en actu ꝓbt hãc volũtatẽ nõ fuit locut ſᷣm iĩperiũ Sed videt᷑ ꝙ volũtas apli non fuerit rõnabilis: qa ſi oẽs a tpe ep fuiſſent ↄtinẽtes extũc ceſſaſſet generatio hoiuzʒ:⁊ ſic nõ fuiſſet cõplet numerꝰ electoꝝ.Ad hoc dicuut aliq ꝙ re uelatũ fuerat aplło:ꝙ ſi oẽs ſui tꝑis ↄtinuiſſent adhuc ſuffi- cerẽt ad implendũ numeꝝ electoꝝ: ſed hoc dictũ nullũ hʒ dem ſic: aliůs vero ſic. Di/ cõ autem non nuptis ⁊ vi⸗/ duͤis: bonũ eſt illis ſi ſic p/ mãſerint ſiẽ ⁊ ego.!. Quòd ſi ñ ſe ↄtinẽt: nuůbãt.Meèli ſcripture uel rõnis fũdamẽtũ: ꝓpt᷑ qð dicẽdũ ꝙ aplus vole bat hoc volũtate añcedẽte:ſʒ no volũtate ↄſequẽte: ſicut.j. Timo.ij.ca.dẽ:ꝙ de vult oẽs hoiĩes ſaluos fieri.ſ.volũtate antecedente:non tamẽ oẽs ſaluant᷑: dqa non vult voluntate ↄſequẽte. dicit᷑ aũt volũtas añcedẽs qͥ aliqs vult aliqd ab/ ſolute ⁊ ĩ generali tãq; melp ſimplicit. Conſequẽs vo q vult aliqd cõſideratis ↄditiõibꝰ ꝓpꝛijs ⁊ circũſtãtis:pmo modo vult hõ merces ſuas ſeruare: ? modo nõ vult eas ſeruare: qñ ĩ ꝑpiculo poſitus pijcit eas ĩ mare:⁊ hoc mõ cõſideratis meritis ⁊ demeritis hoiuzʒ de vult tm aliòs ſaluari ⁊ aliqᷣs dãnari:licʒ velit oẽs ſaluari in qdã generali:inqtuʒ ſunt ad imaginẽ ſuã facti ⁊ btitudinij capaces.Et eodẽ mõ volebat paułſꝰ apls hoĩes ↄtinẽtes eẽ inqytũ ↄtinẽtia ẽ maius bonuʒ q; mr̃imoniũ:ↄſiderata tñ fragilitate hoium uolebat aliqᷣs mr̃imonio iũgi. r ¶ Sed vnuſqᷣſq;. Hic ↄñi aſſignat rõnẽ qre de mr̃imonio ↄceſſo dixit ſᷣm indulgẽtiã: qꝛ.ſ.qlibʒ noõ tãte vtut ꝙ poſſit ↄtinere:⁊ hoc ẽ qð dic: Se⸗ vnuſ qſq; ppꝛiũ donũ hʒ ex deo: ali quidẽ ſic.ſ.poſſet cõtinere. 8 vo ſic.i.ꝙ poſſet caſtitatẽ maritalẽ cuſtodire: ⁊ in ea deo ſeruire.vñ matth.xxv.dẽ de xpᷣo ſub pabola homis peregre ꝓficiſcẽtis:ꝙ vocatis ſeruis ſuis tradidit illis bona 7 vnicuiq; ſᷣm ppꝛiã vtutẽ. t Dico aũt.qð obſcure dixe rat magis declarat.d. Dico aũt nõ nuptj.i.vginibꝰ. v Et viduis bonũ ẽ ⁊c. i.ↄtinẽter viuẽdo. x ¶ ¶ſi nõ ↄtinẽt. i.ſi donũ ↄtinẽdi nõ acceperint a deo. ꝓ¶ Tlubãt.mr̃imo niũ ghendo. ʒ ¶ Welr eni ẽ nubere ꝙ vri.i.q; ↄcupĩa ſu perari:ↄcupia eni quidã ignis ẽ:⁊ iõ ꝗͥ ab ipſa impugnatur incaleſcit:qͥ aũt ſupat᷑ ꝑ cõcupiſcẽtiã vrit᷑.Et ↄſiderandũ ꝙ aplus hic vtit᷑ cõpatioe abuſiua:dqa ↄcupia vri malũ ẽ ſim/ plicit᷑:nubere aũt bonũ:minus tñ ꝙᷓ; cõtinere.eſt igit᷑ ſenſus: 3 Welius ẽ ⁊c.i.magis eligibile ẽ ꝙ hõ minꝰ bonũ habe⸗ at ꝙ; ꝙ malũ incurrat. a ¶ Pis aũt. Hic ↄñter inſtruit eo) q mfimonio iũcti ſũt de ipſo non diſſoluẽdo.Et diuidit in duas ꝑtes:qa pmo facit ꝓpoſitũ:⁊ occaſione ep dat genera le documentũ:ibi Et vnũquẽq;. Pꝛima adhuc in duas:qa pmo agit de indiſſolubilitate mrimonij qñ vterq; ↄiugũ ẽ fidelis:ꝛ qñ alter ẽ infidelis:ibi Ceteris aũt. Pꝛima adhuc in duas:qꝛ pᷣmo docet eos de idiſſolubilitate mrimonij: ꝰ qd ſit agendũ qñ ↄtingit ipſũ aliquo modo ſeꝑari:ibi 2 ſi cc diſceſſerit. Circa pᷣmũ dicit: his autem ⁊c᷑. pᷣcipio non ego ſed dñs.i.nõ pᷣcipio inſtinctu ꝓpꝛio: ſʒ auctoꝛitate diuina. a ¶ Uxoꝛẽ a viro ñ diſcedẽ.ſic eni dictũ ẽ.s.mrimoniũ pꝛi mo fuit inſtitutũ ad legitime ꝓlis ꝓcreationẽ: in cunutri- tione ⁊ inſtructiõe de moꝛib redrit magnũ tẽpꝰ: ꝓpter qð ratio dictat ꝙ vir 7 vxoꝛ p totã vitã inſe- pabilit ↄigant᷑: ⁊ iõ mr̃imoniũ ſic diffinit ꝙ ẽ pſonaꝝ legitima/ rũ ↄiũctio indiuiduã i. indiuiſam vite con ꝗ mr̃mõio iũcti ſũt pᷣcipio nõ ego ſʒ dñſ. vxõꝛẽ a viro nõ diſcedere. Quod ſi diſ/ ceſſerit: mànẽ innuptã:auᷣt ſuetudinẽ retinẽs: ꝓ piro ſuo recõciliari. Et vir p̃cepto excepta cã foꝛ ne nich ego no dñns. E i- nicatiõis:quẽ caſũ ex quis frat vxoõꝛẽ hʒ inſidelẽ cepit ſaluatõ matt;̊. et hec ↄſẽtit habitare cũ il/ xxv.⁊ idẽ de diſceſſu viri ab vxoꝛe: in hoc n.ad paria iudicant᷑. b ¶ Qſi diſceſſerit. Hic ↄñnt᷑ oñdit᷑ qᷣd ſit agẽdũ qñ aliqlit᷑ ſeꝑa tur mr̃imoniũ: lʒ eni viculũ mr̃imoni cõ⸗ ſũmati ſit idiſſolubi/ le niſi p moꝛtẽ alterꝰ coꝛpalẽ:tñ ex cã foꝛni catiois ꝓpbata põt diſ ſolui ꝙ;tũ ad thoꝛ: ⁊ àqààjad cohabitationeʒ: ſic dicit apoſtolus: Qſi diſceſſerit.vxoꝛ lo:nòn dimittat illaʒ. Et ſi qua mulier hʒ virũ iſidelẽ: ⁊ hic ↄſentit hitare cũ illa: nõ dimittat virũ. Scificat eſt eni vir iſideliſ ꝑ mulierẽ fidelẽ:⁊ ſcificata eſt mulier infidelis ꝑ virũ ſidelẽ. Ali/ n filij vꝛi imundi eſſent: nunc aũt ſci ſunt. Quod ſi infidelis diſcedit: diſcedat. Non eni huituti ſubiect᷑ eſt a viro in caſu dicto. c ¶Manere inuptam.ſupple pᷣcipit dñs. di¶¶ Aut viro ſuo recõciliari.ſic.n. poterat nõ diſce dere a viro ſub ſpe coꝛꝛectiõis eius:ita pꝰ diſceſſã põt ei re/ cõciliari:⁊ etiã dʒ ſi nõ poſſit ↄtinere:qͥa nõ põt alteri nubẽ ipſo viuẽte. e¶¶ Nã ceteris.hHic oñt᷑ agit᷑ de diſſolutiõe ⁊ ſolutiõe mr̃imonij qñ alt ↄiugũ ẽ infidelis.Et diuidit᷑ in du as ptes:qꝛ pᷣmo agit de receſſu ex ꝑte fidelis:x ex pte infide/ lis:ibi Ql ſi infidelis.Circa bmũ dicit: e 4 lã ceteris. qui ſũt diſparis cult. f ¶ Dico ego nõ dñs.i.do ↄſiliũ ſʒ nõ ẽ ad hoc diuinũ pᷣceptũ. g ¶ Sids frat᷑.i.xpianꝰ. h¶xo rẽ hʒ inſidelẽ utpote qñ vir conuertitur ad fidẽ ⁊ no vxoꝛ. i ¶ Et hec aſen.ha.cũ illo.pacifice ⁊ ſine ↄtumelia fidei xpᷣi ane. k (¶ No dimirtat illa. ⁊ idẽ ſubdit de vxoꝛe fideli vixæ infidelẽ habente cũ dẽ: Et ſi qᷓ mulier ⁊c in hoc eni ſunt ad paria:a ſubdit᷑ rõ tal mãſiois fidelis cũ infideli cũ dicitur: m ¶ Scificat eni.i.ↄuerſus ad fidẽ. n ¶ Uir infi.p mu. fidelẽ. ipſũ ad hoc iducẽtẽ: hoc eni frequẽt fiebat i pᷣmitiua ecclia.ſ.ꝙ vxoꝛ fidelis ↄuertebat viz: ifidelẽ:⁊ ecõuerſo vir vxoꝛẽ. o ¶ Alioqn. Hic põit᷑ ad idẽ ſecũda rõ ex pꝑte ꝓlis q̃ ꝑ ↄuerſionẽ pentis infidelis mõ dicto adducebat᷑ ad fideʒ ſi aũt fidelis ↄiũx diſcederet ꝓles cũ infideli remaneret: da tũc ps infideliũ cũ talib pᷣualebat: tũ qa erãt pauci fideles ⁊2 ſub infidelibↄſtituti:⁊ hoc ẽ qð dẽ: o ¶ Alioqn filij vꝛi imũ.eẽnt.i.i infidelitate remanerẽt rõne dcã. p ¶ Tlũc aũt ſci ſũt.i.adducti ad fidẽ mõ dicto.videt᷑ aũt ꝙ apli dictũ ſit ʒ ſacrã ſcripturã:qꝛ.j. Eſdre.x.Scũs eni eſdras fecit abijci vxoꝛes alienigenas cũ filijs ſuis a filijs iirł fidelibꝰ. Itẽ õ ſa⸗ cros canones: qa.xxviij.q.j.ca. iudei. dẽ ꝙ nõ põt infidelis in ei ↄiũctiõe ꝑmanere q iã ad xp̃ianã traſlata eſt fidẽ. Ad mũ dicẽdũ ꝙ mr̃imonia illa erat ↄcta ↄ dei phibitionẽ hi deut.vij.iõ nulla erãt:qa nullũ mr̃imoniũ ʒ dei ꝓhibiti onẽ põt eẽ ratũ:ꝓpt᷑ qð eſdras fecit illa ſepari ⁊ bñ. Adꝛ Epiſtola pauli noͤn ſit tibi cure. Sèd ſi dicẽdũ ꝙ i pmitiua ecchia paſſim ↄuertebãt aliq de iude is ⁊ ſilit᷑ de gẽtib:⁊ illo tpe loqt apls:qa tunc ſpes erat ꝙ infidelis traheret᷑ ad fidẽ ꝑ fidelẽ pſonã ĩ mrimonio ſibi iũctã:pꝛocedẽte vo tpe iudei fuerũt obſtinati: nõ ſic aũt gẽtiles:⁊ iõ fidelis ꝑmittebat habitare cũ infideli ð gaib iñ tñ de iu⸗ eis: mo vo pari frat ul ſoꝛoꝛ in eiuſmõi. In paaſſu abulat da pace aũt vocauit vos de. vtriq; reputatur Andẽ eni ſcis mulier ſi vi· vbſtmnauir ſen⸗ rũ ſaluũ facies:Aut vñ ſciſ bitare cũ infideli vir ſi mulierẽ ſaluã facies: de iſtis nec illis: Niſi vᷣnicuiq; ſicut dimiſit boc moò lodt de- dñſ. Unumquẽq; ſicut vo ccet Alegarun. cauit deita ãbulet:⁊ ſicᷣt ĩ P oñt loqt de oibecclijs doceo. Circům diſceſſu infidelis ciſus aliqs vocat ẽꝛnõ ad cũ di: Qlſi infi. ducat pᷣputiuʒ. In pᷣpũᷣtio Zilceſein ediu ſi⸗ aliquis vocatus eſt:nõ cir⸗ Blkalng cũdat᷑. Circumciſio nihil ẽ liberatẽ fidelis a ⁊ pᷣputium nihil eſt:ſed b iũctioe ei ⁊ pot ſeruatio mandatoꝛum dei. alterl nere:n ſy⸗ Anuſquiſq; in qua vocati r Nseniſer. one vocatus e: in ea pna? ſubie. fra. aut ſo/- neat. Séruus vocatus es: roꝛ.i.xpianujuel xp̃iana. 8 ( In eiuſmõi.ut tenea⸗ tur infideleʒ aliq moõò ſequi:aut otẽ dere in iudicio ul alibi p eð cohabitatiõe:⁊ ſubdit᷑ cã: t ¶ In pa. aũt vo. vo)j de.nõ ĩ litigijs ⁊ ↄtẽtõib ꝰ.Sʒ qꝛ poſſet alids argue re ĩ Sriũ.ſ.ꝙ teneret᷑ hoc facẽ:ut poſſet infidelẽ ꝑ cohabi tationẽ ad fidẽ ↄuertere iõ hoc remouet.d. v ( Unde eni ſcis mu.ſi vi.ſal.facies.q.d.nõ põt hoc ſcire niſi per diuinã reuelationẽ:ꝓpi qð ſubdit᷑: x ¶ Niſi vnicuiq; ſiẽ diuiſit de.i.oꝛdinauit reuelari:ſᷣm aũt viã hũanam magis pbabile videt᷑ ꝙ infidelis ſubuerteret fidelẽ ſi ſeq̃ potel ſieri liber:mãg vtere. ret᷑ eũ diſcedẽtẽ ex odio fidei xpiane. xꝰ ¶ Unũquẽq;. Poſtq apls egit de ſolutiõe ⁊ indiſſolutione mr̃imonij vbi dixerat ꝙ fidelis dʒ manere cũ ĩfideli ſi potes abſq; ↄtumelia xpᷣi:hic ↄñt ex incidẽti dat gnãale documentũ ſtãdi in ſtatu ĩ quo qs vocat᷑ ad fidẽ.d. ꝓ¶ Unũquẽq; ſiẽ vo.de ita ãbulet.q;tũ ad illa q̃ nõ repugnãat ſtatui fi dei. 3ʒ ¶ Et ſiẽ ĩ oi. eccle.docco.q.d.nõ ſolum vobis co rinthijs ſʒ ⁊ alijs hoc dixi: qꝛ doctrina fidei dʒ habere vnitatẽ:⁊ maxie i hoc ꝙ dlibet ſit ↄtẽt de ſtatu in qͥ vo catus eſt ad fidẽ:niſi impediat dei ſeruitutem:⁊ explicat magis in ſpẽali.d. a 1 Lircũciſus aliqs vocat eſt non adducat pᷣputiũ.i.ñ ſequat᷑ ritũ gẽtiliũ ꝗᷣ ſ fuit illicit . b ¶ In pputio alids vocat'ẽ nõ circũcidat᷑ volẽs obſer uare legalia q̃ ceſſauerũt ĩ moꝛte xpᷣi:maxime itũ ad ce remonialia de qb' fuit circũciſio cui ſuccedit baptiſmi noua lege:io Se c ¶ Circũciſio nihil ẽ.i.nihil facit ad ſalutẽ. O ¶ DSed obſeruatio mãdatoꝝ dei. Matth. xix.Si vis ad vitã ingredi ſerua mãdata.ſũt eni de di/ ctamine iuris nãlis: ꝓpter qꝗð obligatio eoꝛũ ſp manet. e ¶ Seru vocat es. ad fidẽ. f ¶ Mõ ſit tibi cure. i. nõ feras hc ↄditionẽ moleſte:nam ĩ illa potes xpᷣo ſuire. gg etſi potes liber fieri.ex gr̃a dni tui:uel alia via defacili. h¶ Mag vtere. ſ. puitute q; añ ſuiẽdo xpᷣo in mẽbil ſuis exẽplo xpᷣi:qᷣ ſicut miſter erat cũ diſcipulis: — rmmne n ſbihltoe G cſtlende p fltoficudi lDreo ennn K.i ſangriep zchichine⸗ Pmogzem poſo'eflt n. wis N leietſeni ini untnie cinti deipe⸗ Cubnne hoin: Nrten derſt Ullſereutdun Seppidaühüli ſaſterhois fu⸗ mni edent ginbit Doſth gplg eglt dem ſonohie itr gtde ſugenb' finonii g nelint ldeſcninb'pcann Pümnidenarhn ſol Rdsdi neianeddo agäko⸗ Owareio Nqcſitpieni⸗ decnbe eſ d nitmilſe nere ſhbegauci ir gitanuct gor eagpter. ligitoo linlnligg g ninni lcortaritſch Glid⸗ en⸗ unmneſtipien endiledſtie⸗ lltüen A N N. min in Keſchnbti Niſienei⸗ niit den ipo n i a kun echife 6“ dndlti A W. e mngifcdt iiet n . Nltuſz ayoi: (Wini. WE de n m Wüphanſe uräute m. miich noͤſan akrci ir ipoſalniut XMOUer. no vothocla bat ſet Aan fm aitfü⸗ Hane. ſi Rimdiſſonmnn narchiilitut AaAſtid Gengotüinſ crdoenmnift aſt t uini reiſninmnihl iisaliena iͦgeliͦfhen no nln, ue xötmarin , uem Puelimn, Ald coꝛinthios.i. vij Et pꝛopt hoc papa ſeruũ ſuoꝝ dei ſe vocat in lr̃is ſuis. i¶ Qui.n.i *. oſtruak! ui eni ßu. exiſtẽs i ↄditõe. k In dnovo.ẽ.i.vocat ad fidẽ. a ¶ Ci bert ẽ dñi.i. libere põt deo ſuire:⁊ eqlis eſt meriti gpud deũ:ſicut ille quẽ vocat exiſtentẽ ĩ libertate: b(¶ Silieg liber vocat ẽ ſᷣu H KreKir elleͤl. q vocat ſeruilis Qui eni i dñò vocat᷑ ẽ fi: haitiis eriſeng: libert ẽ dñi. Siliter g liber Apud deũ bona vocat ẽ:ſeru eſt xpᷣi. Pꝛè ſeruituj bona li cio empti eſtis: nõlite fieri batag e⸗ lãce ap ſerui hoium. Anuſqſq; er pendũt᷑.⁊ ꝙ vĩ n S bP frat:i. ke eqit ſerxpl. o in q; vocar ẽ frat:in hoc oñdit pñt cĩ os: äd bmaneat apð deũ.Dẽè vir⸗ c¶ Pꝛecio empti ginib aũt pᷣceptũ dñi non eſtl. i. ſanguie xpi hẽo:conſ⸗ iliũ aũt do taànq; 4 ie anre miſericoꝛdiã ↄſecur a deo: vo buy efficit em ⸗/ Ut ſim fidelis. Exiſti mo.h. ptoꝛis. d ¶ Io hoc bonũ eẽ ppter inſtãtes lite fieri ſerui ho necitatẽ:qm̃ bonũ ẽ hoĩ ſic minũ. dimitrẽdo ceẽ. Alligatus es vxoꝛi:noli ſruiure delbto ijrere ſolutionẽ. Solut es vtraq; eni põt ſi ab vxoꝛe:noli qrere vxoꝛẽ. mul ſtare:ut uum Si aũt acceperiſ vxoꝛẽ: nõ qs ppi deũ huiliꝭ peccaſti: ⁊ ſi nupſerit pᷣgo: ſuſtinet hoĩis pᷣui tute⸗ e (Devi· peccauit. Tribuͦlatiõez ginib ãt. Poſt tñ carnis habebut hymoi apls egit de mfi Egò aũt vob parco. Hoc monio hic ↄñter MU: agit de fugiẽtih mr̃imoniũ ꝓ melioꝛi bono:⁊ pmo ꝓ ↄtinẽtia virginali 1 de fugiẽtib ꝓ cõtinẽtia viduali:ibi Mulier alligata. Pꝛima ĩ duas:qꝛ pmo agit de vginib:ꝛ de virginũ cu/ ſtodibꝰ:ibi Quis aũt turpẽ. Pꝛima ĩ tres:qꝛ pmo decla rat pfectionẽ q ẽ in ſtatu vginali:ꝛ q̃lit poſſit ꝑticipariĩ ſtatu ↄiugali:ibi PHoc itaq;.ʒ qͥd circa hꝰ magis debeat optari:ibi Uolo aũt.Pꝛima adhuc ĩ duas:qꝛ pmo oñ⸗ dit qd ſit ꝑfectũ:x qd licitũ:ibi Alligat es.Circa pmuz dic apls: e ¶ De vgi. aũt pce. do.nõ hẽo.ſ.ꝙ pᷣdicẽ vgi nitatẽ eſſe neceſſaria ad ſalutẽ:dqa tãte altitudinis ⁊ pfe/ ctiois ẽ ꝙ pauci pñt eã attigere.vñ diẽ ſaluatoꝛ matthᷣ. xix. Sũt eunuchi qͥ caſtrauerũt ſeipſos ppt regnũ celoꝝ q pot cape capiat.qd.pauci iueniuntur ad hoc idonei. f¶ Colſiliũ aũt do.tãꝙ; de melioꝛi bono ppr rõnes.·S. dictas eodẽ ca. g E; miſe.ↄſe.a deo ut ſim fidelis. nõ ſolñ in xpᷣianitatis ſtatu:ſʒ etiã ĩ apłat ſtatu: ꝑ queʒ auctoꝛitatẽ ⁊ ſciam ↄſulẽdi habeo: ꝓpt qð ſubdit ſuum cõſiliũ.d. h ¶ Exiſtio ̊ hoc bonũ eẽ.i.ſimplicit᷑ ↄtinẽ. 4 Pꝛopt inſtantẽ neceſſitatẽ.i.ad euitãdũ occupatiõʒ circa neceſſitatẽ vite pñtis:q incũbit oiugatis circa pui ſionẽ vxoꝛis ⁊ plis:p quã hõ retrahit᷑ a bono ↄtẽplati9- onis ⁊ diuie dilectiois. k ¶ Alligartes. Hic ↄñt oñdit᷑ ꝙ ſit licitũ.ſ.mr̃imoniũ pᷣhere ⁊ i cto manẽ:ideo dicit: k ¶ Alligat'es vx.no.q̃. ſolutionẽ.qꝛ foꝛſitã caderes ꝑ incotinẽtia: exꝑti eni delectatiõʒ venereoꝝ ĩ actu ↄiuga li reuertũt ad eã defacili. I ¶ Solur es ab vx. noliqͥ. vxoꝛẽ.ſi potes ↄtinẽ qð ẽ maius bonũ:iõ nõ eſt dimittẽ dũ ꝓ minoꝛi. m/¶ Si aũt acce. vx. nõ peccaſti.qꝛ hoc eſt licitũ viro ⁊ etia mulieri:iõ ſubdit: Si nupſerit vgo ⁊c̃. n ¶ Tribulationẽ tñ carnis hẽbũt hmòi.ſ.matri monio iuncti:qa iminet eis anxietas mẽtis ⁊ laboꝛ coꝛ/ poꝛis circa pꝛouiſionẽ ſue domꝰ a pꝛolis: ⁊ quia ali ↄiugũ idño vo.ẽ fuꝰ.ↄſtruat᷑ ſic lra:Qui eni ſᷣuꝰ.· de facili ſi uſpicatur fraudẽ in altero de coꝛꝑe:⁊ ſic anxiatur in mẽte:cui anxietatis redundatio fit ĩ carne. o ¶ Ego at vobis parco.q.d.non ſolũ ondo vobis viã ꝑfectiònis que difficilis ẽ in obſeruãtia vᷣginitatis ſʒ etiã mrimoniũ ad qð licite ⁊ bene declinare . —4 poteſt. P Hoc ita itaq; dico frẽs: Tèmp bꝛe q;. Dic vñt oñdit qli⸗ ue eſt. Reliquũ ẽ: ut ⁊ q ha ter erid vugunun bẽt vxoꝛes: tãq; nõ htes moa alugatis ſa licl .,2 e l mõ a ↄiugatis.ſ.a lici ſint: et ꝗ flent: tancq; nõ flen tis abſtinedo itũ fie/ tes:ct q gaudẽt tanq; non ri põt bono mo: ⁊ ad gaudẽetes:ct ꝗ emũt: tanqᷓ; ſargrereco dic R poſſidetco:&t vrt hoc Kea voadpfeſtione mũdo: tanq; nõ vtãt. Dꝛẽ iuitädo. q Ten⸗ terit eni ſigura hu mũdi. bꝛeue ẽ.ſ. vite hũane Aol aũt vos ſine ſolicitu ¶ ꝓpi að qlibet oʒ itũ . „ râ — fectionẽ co⸗ dine eẽ. Qũi ſine vxoꝛe eſt: ar 0 uadz te ſolicit ẽ qͥ dñi ſũt:quõ pla merẽdi: iõ ſubditur: ceat deo.Qui aũt cũ vxoꝛe r¶ Reliquũ eſt ꝗͥ ha ẽ:ſolicit ẽ q̃ ſũt mũdi:qu bẽt vxo. tanꝙ; nõ ha. laceat vxoꝛi: èt diuiſus c. ſint. qõ fit oupliciter. 5 vno mõ ꝙ reddãt de Et mũulier inupta ⁊ pᷣgo co gitat que dñi ſũt: ut ſit ſan cta coꝛpe ⁊ ſpiritu. Que au tẽ nupta ẽ: cogitat que ſũt mundi quõ placeat viro. Poꝛo hoc ad vtilitatem bitũ nõ tamẽ exigãt alio modo pꝑfectiꝰ ut vterq; ↄiuguʒ de coĩ ↄſenſu icipiat ↄtinẽ: pꝛopi maius bonum adipiſcẽdũ. s ¶ E qui flẽt.i.triſtici ma teriã hñt: qð frequẽt᷑ ↄtingit in mrimonio ꝓpter varias cãs ↄtingentes circa ↄiuges ꝓlẽ ⁊ familiam. t ¶ Lanq nõ flẽtes.patiẽt ſuſtinẽtes ⁊ ex ſpe retributionis eine oſolatiõʒ recipiẽdo. v ¶ Et qͥ gaudet.i.materiã gau/ dẽdi hñt ex aliq tpali ꝓſt peritate circa ſe pꝛolẽ ⁊ familia cõ/- tingente. ¶ Laqꝙ no gaudẽtes. cogitando ꝙ nõ multũ eſt gaudendũ niſi bonis ſpuũalib ⁊ einis:ꝓſpitas en tpꝑalis fre quẽt vergit ĩ nocumẽtũ. y¶ Et qͥ emut tãꝙ; nõ poſſidẽtej. cogitãdo ꝙ nõ hẽm hic manẽtẽ ciuitatẽ ſʒ futurã inqrimꝰ: Pebꝛe.xiij.ca. ʒ ¶ Et q vtũt hoc mũdo.i.pñt vti bõis h mũdi eo ꝙ ſint diuites ⁊ in coꝛpe ſani. a ¶ Tanqꝙ nõ vtã/ tur. accipiendo de bonis pñtib qꝙ'tũ minꝰ põt fieri:ſalua tũn decẽtia ſtat ⁊ perſonaꝝ:⁊ qꝛ hec ſũt difficilia: iõ ſubdit᷑ ad hoc rõ motiua cũ dẽ: b Eeterit.n.figu.hui mũdi.qꝛ ẽ in ↄtinua variabilitate:ꝓpi qð paꝝ curadũ ẽ de bonis pñij vite:qꝛ nihil ẽ ibi ſtabile:vel pot hoc referri ad finẽ mundi appꝛopinquãtẽ:tũc eni ceſſabit figura.i.curſus hu mũdi: qa tñ manebit ei ſubſtãtia.ſ.coꝛpa celeſtia ⁊ elemẽta:iõ nõ dẽ: Pꝛeterit ſubſtãtia hup mũdi:ſʒ efigura. c¶ Uolo ãt. Pic oñdit ↄñt qͥd circa pᷣdicta ſit magis eligẽdũ ꝙtũ ẽ de ſe ſcʒ ↄtinẽtia vginalis que aufert mũdi ſolicitudinem ⁊ giam eleuat ad cognitõʒ dei ⁊ ei dilectõʒ:⁊ hẽ qð dic: c ¶ Holo ãt vos ſine ſo.eẽ.loqndo ð ſolicitudie bona ſpũalia ipediẽ te. d ¶ Qui ãt ſine vxoꝛe ẽ ſolicitus ẽ q̃ dñi ſũt.i.hʒ apti tudinẽ ut ſolicit ſit de bonis ſpũalibꝰ ⁊ eternis. e ¶ Qui aũt cũ vxoꝛe ẽ ſolicit eſt que ſũt mũdi.ad puidẽdũ neceſ/- ſaria ſibi familie ⁊ vxoꝛi. ſ ¶ Quõ placeat vxoꝛi.nõ ſolũ p dictã ſolicitudinẽ:ſed etiã ꝑ redditionem debiti. g ¶ E diuiſus ẽ. ptim ſeruiẽs mũdo ⁊ partim deo q;'tũcunq; bene viuat i mr̃imonio. h Eeimaler inupta.qꝛ idẽ ẽ ex parte mulieris ſicut ex ꝑte viri: 3 ey dictis lr̃a. i¶ Poꝛꝛo hoc ad vtilitatẽ vĩam dico.oñdẽdo vobis id qð ẽ meli 71 mag SJ cc 2 (Epiſtola panli viiſ. eligibile potẽtib' ↄtinere. k ¶ Mõò ut laqueũ vobij inijciã. qa nõ dico hoc tãq; neceſſariũ ad ſalutẽ: hoc eni eẽt illaqa re infirmos dᷣ nõ pñt ↄtinere. ¶ ¶ Saad id qð honeſtũ ẽ. cõtinẽtia eni ẽ honeſtiſſima. m ¶ Et qð facultatẽ pᷣbeat ſi ne impedimẽto dño obſecrãdi.i:lacre ſeruiẽdi qu faculta- tẽ pᷣbet ↄtinẽtia aufe⸗ rẽs impedimẽta deo „ . * libere ſeruiendi. ſne yveſtrã dico: nõ uᷣt laqueuʒ uẽter oting 6 poh jiici;́: og ad id a Don- ctioe mfünong: ⸗ vob iijciã:ſed ad id qð ho pter ſolicitudinẽ an/ neſtũ ẽ:t qð facultatẽ pᷣb nexam circa tpalia:?= at:ſine impedimento dñũm St pʒ ꝑ pᷣdicta. n obſecrãdi. Siqu aüũt tur arturſezehicni pẽ ſe videri exiſtimat ſuper cuſtodibus qᷣ in mi⸗ vEine ſua ꝙæ ſit ſup aduita tiua eccleſia erãt pies Et ita opoꝛtet fieri: qdᷣ vuᷣlt carnales ⁊ patres ſpũ faciat. NMon peccat ſi nu- es deßi⸗ D ben bat. Ham 9 ſtatuit ĩ coꝛde tibus tradebat alan ſ.ο firm' non hfſis neceſſi vginej cuſtodiẽde:igi tur ſi cuſtos virginis tatẽ: poteſtatẽ aũt bñs ſue poſt ipſa venerit ad volũtatis:&t hoc iudicauit etatẽ adultã videato ĩcoꝛde ſuo ſeruare pᷣgineʒ ſigna ꝓbabilia ipſam ſuaʒ: bene facit. Igitůr ⁊ q volũtariã de vᷣginita 22 ”õõ mr̃imonio iũgit vᷣginẽ ſuã: te ſuãda dʒ eã ſic cu⸗ ſtodire:ſinautem nu· bſi facit:⁊ qꝗ nõ iũgit: meli ptui tradere: a hoc ẽ facit. Muͤlier alligata ẽ le⸗ q oi: n¶ Siqs au gi:qnanto tpe vir ei viuit tẽ turpẽ.i. ati . Quod ſi doꝛmierit vir ei: liberata ẽ a lege. Cui autez vult nubat:im̃ ĩ dño. Bea/ oſum. o¶Se vide ri exiſtimat ſup virgi ne ſua.i.ſuꝑ vgine q̃ eſt in ſua cuſtodia. o ¶ O: ſit ſupadulta. — ideſt iã puenerit ad etatẽ nubilẽ. q ¶ Et ita opoꝛtet fieri. da curſus tpis ⁊ etatis nõ põt impediri:põt aut cuſtos tal virginis male gratioſuj videri duplicii.vno mõ a vgine cui diſplicet a nuptijs retardari:alio mõ ab alijs qͥ timẽt de la- , cun verecũdia ĩ cuſtodẽ reuerteret᷑: iõ ſubditur: r. (Od5 vult. vgo cuſtodita. s csemfinonis ben. ta do:qꝛ ĩ hoc t ¶ Nõ peccat.nec ei ae eccat. v qͥ ſtatuit ⁊c᷑. fir.de cuſtodia vᷣgij. x¶ Nõ ha.ne.tradẽdi eã nuptui:qꝛ nõ vidit eã ad hoc iclinari:nec timet de eĩ lapſu verecũdari. y ¶ Ptãtẽ aũt hñs ſue volũtatis.de cuſtodia ſecura vᷣginis. ʒ ¶ Et hoc iudi.i coꝛ.ſuo ſer.vir ſuã.abſq; ↄiugio. a ¶ Bene facit.ſeruãs eã ĩ ſtatu ꝑfectioꝛi: ꝓpi qð ↄcludit: b ¶ Igit᷑ ⁊c. ⁊ pʒ l̃a ex dicil. = vl⸗ timo agit de Whus.. ulier alligata ẽ legi.i.vinculo cõ/ d¶ Quãto tpe vir er viuit. vita coꝛpali. e ( Q ſi ſi voꝛ.vir eõ.p moꝛtẽ coꝛpalẽ. f¶ Liberata ẽ a lege i.dcõ vinculo. ui vult nubat tm i dño.i.dum tñ vir ſit fide lis:qꝛ nõ põt ↄhere cũ ĩfideli. g¶ Beatioꝛ g erit ſiſic ꝑmã. ſʒ meũ ↄſiliũ.ſ.ĩ ↄtinẽtia viduali:tũ qꝛ ſic ꝑmanẽdo liber ſeruire põt dño:tum qꝛ ſcòe nuptie ſũt ſignũ incontinẽtie. h ¶¶ Puto ãt ꝙ ego ſpm dei habeã. Hoc at addit ad oñden dũ ꝙ ſuo ↄſilio ſit credẽdũ:nec dicẽ puto dubitatiue:qꝛ cer⸗ tus erat ꝑ reuelatiõʒ ſpm dei ſe hꝛe:ſʒ diẽ h ad tollẽda aliqͥ iugali. d rũ iactãtiã ne ſe aſſererẽt pᷣſũptuoſe ſpirituʒ dei ſe Hid . neſcit hõ vtꝝ amoꝛe ul odio dign'ſit:eccleſiaſtes.ix.(¶ VIII. mòio:hic ↄñt eos iſtruit de euchariſtie ſacro.Et di . uidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pᷣmo excludit vitiũ ↄriũ qð eſt tſcipatio menſe idoloꝝ: 2 accedit ad ppoſitũ oñdẽdũ. ca. xj.Pꝛima i duas:qꝛ pmo excludit ꝑtipatiõis occaſionẽ: 2 A his aũt. Poſtqꝙ; apls coꝛinthios inſtruxit de mr̃i P — ipſam pticipationẽ: ca.x. Pꝛima adhueiĩ duas.qꝛ pmmo excludit dictã occaſionẽ:⁊ inducit ad oppoſitã ꝑfectiõʒ: ca.ſequẽti.Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ int coꝛinthios erãt aliq ſcioli ↄgnoſcẽtes ꝙ carnes idolis imolate ex hoc nõ oſe quũt᷑ aliquã oſecratioʒ ut gẽtiles credebãt:nec aliquam imũdiciã ut iudei , „diſlſtiabãt: iõ indif- tioꝛ aũt erit:ſi ſic pmanſerit ferer calnes imo⸗ n meũñ ↄſiliũ. Mlto autẽ latas idolis coꝛaʒ pm del habeam. qebat ĩ ſcadalum bis gutg VIII. ifirmoꝝ: ⁊ ſic eo/ idolis ſacrificãt ſcim ruʒ ſeig erat alie 8 ſci Sciẽ occaſio ruine: p½ qʒ oẽs ſciaʒ habem.Sciẽ Prrens der aich tiã inflat:charitas vo ediſi/ Sifaij gi cedit: qꝛ pᷣmo de⸗ cat. Siquiſ aũt ſe exiſtimat 5 clarat ſciam non ſcire aliqd: nondũ cogno/ vValere niſi ſitoꝛ⸗ uit quẽadmodũ opoꝛteat dinata m chari⸗ eũ ſcire. Siqůᷣis aũt diligit cis ondit vertua⸗ deum: hic cögnit ẽ ab eo. tẽ:ibi De eſcis. 3. Dẽ eſcis aũt q idolis imo/ arguit ſcandalis tiũ temeritatẽ:ibi lãt᷑ ſcim:qã nihil ẽ idolum in mundo: èt ꝙ nullus de niſi vnus. Nam etſi ſunt ꝗq his aũt q̃ ido. ſa. dicãtur dij:ſiue in celo ſiue ſcimẽ. ſ. ꝙ nullaz ĩ terra:ſi quidẽ ſũt dij mul- glerke, zut im⸗ ti 7 dñi multi:nõb iñ vnůs be Quia des ſeli⸗ deus pater ẽx quo oĩia: tis dei hẽny. vi⸗ nos in illo:ct vnus dñs ie delicʒ gẽ vn de⸗ 69 15. 1112* è& queʒ omnia creatoꝛ oiuʒ: is chꝛſſt per queʒ oĩs creatura eius bona ẽ. Sciendũ tñ ꝙ apls hic loqᷣt᷑ de coꝛinthijs ĩtelligẽtib ⁊ nõ de ſim- plicib :ut patebit magis i ſequẽtib:⁊ qꝛ int᷑ illos ſciẽtej aliq hebãt ſciaʒ charitate oꝛdinatã:aliqᷣ vo nõ:iõ ſbdit: c ¶ Scientia inflat.i.ſcia ſine charitate facit ſupbire. d ¶ Charitas vo edificat.i.ſcia charitate oꝛdinata eſt ecclłie edificatiua. e ¶ Siqs aũt ſe exi.ſci.aliqd.i.pᷣſu⸗ mẽs de ſua ſciẽtia:plus credit ſcire ſe qꝙᷓ; ſciat in veritate. f¶ Nodũ cos. quẽad.opoꝛ.eũ ſcire i.ð ſe ſentire hũilit ⁊ vti ſua ſciẽtia charitatiue: ⁊ talis ſcia appꝛobat᷑ a deo: iõ ſeqt: g ¶ Siqs aũt diligit deũ.in cur vera dilectiõe includit᷑ pximi dilectio. h ¶ Dic ↄgnit ẽ ab eo. cogni⸗ tõe appꝛobatiõis. i ¶ ODe elcis aũt. Hic ↄñt oñdit vita tẽ de ſacrificio idoloꝝ q dicũt idolatica.d. De eſcis aũt q̃ idol imolãt ſcimꝰ.nos mag itelligẽtes. R Quia at ni.ido.ẽ ĩ mũdo. Materia at idoli ẽ aliqͥ res:utpote au rũ argẽtũ lapis uel lignũ:ſʒ ꝓpa rõ idoli ẽ ꝙ ſit repᷣſen tatiuũ dei.repñtat aut faliũ deũ: ⁊ ſic idolũ nihil e: fal- ſũ eniĩ ⁊ nõ ens ↄuertũt᷑ ſicut veꝝ ⁊ ens:qð aũt nihil eſt nullã imũdiciã aut ↄſecrationem põt dare rei imolate. l¶ Et ꝙ null ẽ de niſi vn.qꝛ nã diuina nõ ẽ multipli cabilis. m ¶ Mã etſi ſũt qꝗᷣ dicãt᷑ dij ⁊c᷑.q.d.hoc ꝓuenit ex deceptioe hoiuʒ nomẽ deitatis alijs a deo fallo attri⸗ buẽtiũ. n ¶ Nobis tamẽ.in veritate fidei exiſtẽtibus. o ¶ Unꝰ de pꝛ oĩuʒ. p creationẽ:de q ſubdit: p ¶ Ex quo oĩa.ſũt ĩ effetu. q ¶ Et nos ĩ illo.nõ ſolũ ſᷣm eſſe nature qð ↄſeruat ab illo:ſʒ ſm eẽ gre:ꝑ qð ſpẽali modo creatura ronabilis ẽ in illo. r ¶ Et vn' dñs ieſus xpᷣs. ſ. vnitate ꝑpſone non nãe:qꝛ nãm bʒ diuinam ab eino:⁊ hũanã ex tpe. s ¶ Per quẽ oia.ꝓducta ſũt⁊ ſubſiſtũt ſim diuinitatẽ:qꝛ ꝑ vbũ diuinũ qdð ẽ ſil oia ſũt:Joh.j. Sed nõ.Circa b mũ diẽ: a ¶ De fl et iuthnnufn ſccsadboen⸗ Dcchit: b- Pd 3 önobe ſe Z⸗ cniuch⸗ ſoli dhlſt n alim Gaum o dn anni ind adelisn Achultt: (Oudia Nn iicli a⸗ devgyldolihn beralguiga⸗ nlnu ubis alclena ſ ExMnrgil unppun c (S CMwsmatenenin d(Nepciſnum Uolncadiidlans AFand gimene ntiifntärdetn lioneveneractigs nocindlard⸗ ſiſtagnoeftl dligrignil teyo Ciu coola ſtüernierei g Neſrir iſimoo ichufal g 1Cdente iwlorribe nepllolſinolare laitign ni ſialnititi Pelgluh golino ituſi feiniz MN Mr kal iſcoaund 4 44 i G 4 WMmng l ab n. umen Il. iilati nrn de Wnnn ti- Ri u ait e d o. ddin 1 miſe müde ug hat nul. nnäi to da bin dumd iotannt tonni gan ielleitbr ooe⸗ myagrini ladſ Vi id do noi⸗ varituefackſutt cherumanlu ziſecniſa 1 iſanlit . “ ☛n— Ad coꝛinthios.I. . Oia ꝑ ipſũ facta ſũt ⁊ ineſſe ſeruant᷑. Debꝛe.j.ca. Poꝛ tãs ola vbo vᷣtutis ſue. t ¶ Et nos ꝑ ipſũ.ſumſpũalii oſtituti in eſſe gre. v nõ. Dic ↄnter arguit teme ritatẽ illoꝝ d de ſua ſcia pſumẽtes comedebãt indifferẽi idolatica: qð videtes fideles ſimplices potiſſime ↄuerſi de gẽtib credebãt eos comedere ad . — moduũ gẽtiliũ.i. i Et nos p ipſũ. Sèd nõ ĩ oĩ/ veneratiõz idoli: pus eſt ſcia:Quidã aũt cũ exemplo eoꝛuʒ y Em n at aa tl. Slcia uſq; nũc idoli:qi ido comedendũ: 1 ſic laticũ manducãt: &t cõſcia peccabant gr aui ipoꝝ cũ ſit infirma pollui: reuertẽtej ad riũ Eſca at noſ ñ ↄmẽdat deo. euertete ad ritu oſñ mẽedatd erilin fuſa Meqʒ eni ſi mãducaueim: etia abutetes im abũudabim: neqʒ ſi nõ mã plices ad hoc in“ ducauerim:deſiciemꝰ. Ai⸗ ducebat: b dłẽte aut: nẽ foꝛte hec licẽtia d dies, Ad5 via offendiculũ fiat fürmiſ. nõ in oĩb. ſ. „ „ „ 1 „ Di eni ꝗs vidèrit euʒ ꝗq bʒ entia. cognoſcẽdi ſciaʒ ĩ idòlio recũbẽtẽ:non Ptoli, nid nè ↄſcia e cum ſit infirma ⁊c nalla imudi ·¶ Eificabit᷑ ad manducãdũ ciã aut ↄſecratõʒ lar: 2 de iſtis im mus in tůa cõlciẽtia frater: plicibus ſubdit: ꝓptẽer quem xpᷣus moꝛtu y ¶Quidã autẽ ↄſcia idoli.i. cre dẽtes ꝙ idolũ ha e: Sic aũt peccãtes ĩ frẽs ⁊ pcutiẽtes ↄſciẽtiã eoꝛũ infir beat aliquid nuu/ minis. 3 nũc idoli q̃ſi idolaticũ mãducãt.i.qſi habẽs aliqd cõſecrationis ab idolo ⁊ in reuerẽtia idoli. 202 ↄſcia eoꝝ cũ ſit infirma.i.erronea. b ¶ Pollui⸗ tur.pꝑ pctm̃. c ¶ Eſca aũt nos nõ cõmẽdat deo.i.nõ fa cit nos maioꝛis meriti q'tũ ẽ de ſe uel demeriti:iõ ſbᷣdit᷑: (¶ Neq eni ſi nõ mãdu. deſiciemꝰ ac᷑.i.abſtinẽtia a ci- bo imolato idolis:uel ep comeſtio nõ facit nos deficere a gfa uel pficere in ea:ſʒ intẽtio ⁊ mod'comedẽdi ⁊ ab- ſtinẽdi faciũt deficere a gra:ſicut cũ alids comedit inten tione venerãdi idolũ: ꝓut faciebãt ſimplices xpᷣiani:vel modo indiſcreto put faciebãt ſciẽtes pᷣſumptuoſi: talia faciũt a gra defice:⁊ hoc ẽ qð dicit: e Aidete aũt.i. diligẽt᷑ attẽdite vos ſciẽtes. f¶ Ne foꝛte hec licẽtia vꝛa. i.ſciẽtia q̃ cognoſcitis idolatica eẽ licita ad maducãduʒ qtũ ex nã ẽ rei. g ¶ Offendiculũ fiat infirmis.i.offen- dere faciat ifirmos vel ignoꝛãtes:⁊ ſubdit modũ ꝑ quẽ faciebãt eos offendere.d. h ¶ Sie anus i ¶ Uiderit euʒ qᷣ hʒ ſciam. pᷣdictã de idolaticis. k ¶ In idolio recũbẽtẽ i. comedẽtẽ i loco vbi comedũt᷑ carnes idolij imolate. ¶ Noõne ↄſcia ei cũ ſit ifirma.i. ad cadẽdũ ꝓna. m ifſicabit᷑ ad mãducãdũ idola tica.i.ad mãducãdũ ĩ veneratiõeʒ idoli trahet᷑.q.d.ſic: da credit ſapiẽtioꝛẽ hoc mõ comedẽ. n ¶ Peribit in⸗ firm. quodãmõ idolatrãdo. o ¶ In tua ſcia frat. i. oo caſiõe tue ſcie. p ¶ Pꝛopt quẽ xpᷣs moꝛtu ẽ. ꝓpi qð ſa lus eb nõ eẽt ſic ↄtẽnẽda. Sic aũt peccãtes ⁊cᷣ i.ta le pctm̃ nõ ẽ ſolũ ↄ̊ ꝓximũ iʒ etiã ↄ deũ:ꝓpi qð ↄcludit apls. r ¶ QAuapꝛopt ſi eſca ⁊c.tal eniĩ abſtinẽtia ad eui tadũ ſcãdalũ infirmoꝝ ẽ meritoꝛia ⁊ etiã neceſſaria ad ſalutẽ: ſalteʒ quouſq; doceãt infirmos ꝙ talis comeſtio non eſt illicita. Ca. lFy„.. On ſu liber. Poſti aplus rephẽdit aliᷣꝝ indi ſcretionẽ:hic ↄñt inducit eos ad ꝑfectionẽ.ſ.ut mã: in xpᷣm peccat. Qua⸗ Et ſi alijs non ſum aplus: eos ꝗ me infrogãt:bẽc eſt. Nunad nõ hẽm ptãtẽ mã 2 ceteri apli ⁊ fratres dñi ¶ Si eni qs i.ſimplex xi a licitis abſtineãt ne infirmos ſcãdalixẽt ⁊ etiã ut ſibi ⁊ alij magis ꝓficiãt ꝑ vtutis exẽplũ:⁊ pᷣmo ad hoc inducit ad ꝑfe ctũ ſui exẽplo:⁊ currẽtiũ in ſtadio:ibi Neſcitis ꝙ hi. Lirca bᷣmũ ſciẽdũ ꝙ apls ſe ponit alijs i exẽplũ in hoc ꝗ licʒ hfet ptãtẽ accipiedi ſũpt ab alus qbꝰ pᷣdicabat:tñ abſtinebat vi HM cctũ qrẽs ex ꝓpo labo re ut magis ꝓficeret in pᷣdicatõe:ꝑ hoc.n. ter ſi eſca ſcãdalicat fra- abparebat ꝙno qre. n. meũ:nõ mãdu b o car bat tpale lucꝝ:ſʒ ſalu —elrer 0 ea t aiaꝝ: p hoc ͤ etia pᷣ- nem ĩ eternũ:ne fratrẽ meũ cdudebatur via falſis ſcandalicem: G. Ix. aplis ꝗͥ pdicabãt cau On ſum liber?: Nön Snlt lucri. Si 5 ſum apoſtolus: Non at opotin 2 remo“ ne chꝛiſtuʒ ieſum dũm no/ uet dubiuʒ: ibi Nlon ſcripli aut. Pꝛima ĩ tres:qa pmo declarat Pꝓpoſitu auctoꝛitate: 2 rone:ibi Si vos vo bis. 3 exẽplo: ibi Ne/ ſcitis ꝙ hi d. Pꝛimũ autẽ declarat triplici auctoꝛitate. ſ. officij aplici: ⁊ vſuſpublici: ⁊ auctoꝛitate veteris ſtrum vidi: Nonne opus meum võs eſtis ĩi domino ſed tñ vob ſũ. Nàm ſigna/- culũ apłatus mei vos eſtiſ ĩdſñio. Meã defenſio apud ducãdi ⁊ bibẽdi: Nuũnqd teſtamẽti ꝛc ibi Quij nõ babem ptãtẽ ſoꝛoꝛein militat. a mtuad mulierẽ circũdũcẽdi: ſicit vi adlee, mallqnan tes dicebat paulũ nõ eẽ apłlm eo ꝙ nõ fuit roꝛpaliter cũ dño ieſu ſicut alij apłi: iõ pmo declarat ſe eſſe aplm: 2 ꝓbat intẽtũ:ibi Nũq.· Circa pmũ dic: Nõ ſũ liber.i. hs liberã ptãtẽ accipiẽdi ſumpt ꝓ publicatiõe euã gelij. q. dicat: imo habeo rõne officij: de qͥ vicit: b ¶ Non fũ apls. q d.imo: qꝛ ſũ a deo miſſus ad pᷣdicãdũ euageliuz. Acd. xiij. Segregate mihi barnabã ⁊ ſaulũ.⁊c. c ( Mone xpᷣm ie. do.no.vidi.q.dicẽt imo:qꝛ in via cũ appꝛopinqret damaſco: ut alid dicut: licʒ nõ ſit ſcriptũ ac.ix. ſʒ ſolum ꝙ audiuit eũ loquẽtẽ: qꝛ nõ oĩa ſcripta ſũt:vidit etia ĩ raptu qͥ fuit excellẽtioꝛ viſio q; alioꝝ aploꝝ:da vidit ipſũ in gloꝛia ſua ad dexterã pꝛis ſedẽtẽ:ſᷣm ꝙ diẽ aug: ꝙ vidit diuinam eſſentiã. vñ.ij. Coꝛ. xij. ca. dicit ſe raptũ fuiſſe vſq; ad tertiũ celũ. Pꝛobat etiã vlteri aplatũ ſuũ p effectũ.d. OoMone op meũi. affect mei aplat. e ¶ Uos eſtis ĩ ono.i.pncipa liter agẽte deo.q.d.imo:qꝛ a me habuiſt initia fidei:iõ dic: f¶ Et ſi alis nõ ſũ apłs ⁊c.q.d.⁊ ſi alij vellẽt hoc negare: vos tñ nõ poteſt. g ¶ Mã ſigna. apo. mei ac.i.foꝛma do/- ctrine xpᷣi ꝑ me vobis ẽ impᷣſſa ſiẽ ꝑ alios aplos imp̃ſſa eſt illis ꝗb' pᷣdicauerũt. h ¶ Mea defeẽſio.i.aplat mei ꝓba tio. i ud eos qᷣ me interrogãt.tãq; dubitates de apo ſtolatu meo: k ¶Dec eſt. ſ. vꝛa ↄuerſio ad fidem per me. l¶ Munquid. Declarato officio ſui aplatus: hic ↄñter oſtẽ dit le hr̃e poteſtatẽ accipiẽdi ſumpt ex cõſuetudine alioꝛuʒ apłoꝝ.d. Nundqd nõ habemus ptãatẽ mãducãdi ⁊ bibẽdi. ideſt viuendi de honis veſtris.q.d. iĩmo ſicut alii apoſtoli de bonis illoꝛũ quibus illi pꝛedicauerunt. m ¶ Nuqd noõ habemus poteſtatẽ ſoꝛoꝛẽ mulierem.i.matronam deuotã q fidelem. n. ¶ Circũducendi.ad miniſtrandũ nobis neceſ ſaria.q.d.ĩmo: alique eni mulieres deuote leguntur ſecute fuiſſe chꝛiſtum pᷣdicãtem de ſuis facultatibus ei miniſtran/ tes.matth̊ᷣ.xxvij.⁊ luce.viij ca.⁊ ſic etiã factũ ẽ alis aplis poſt aſcenſionẽ xp̃i:iõ ſubdit᷑: o ¶ Siẽ ⁊ ceteri apli ⁊ frẽs domini. ideſt eius cognati ſcilicʒ iacobus ⁊ iudas ⁊ raliaur. (Epiſtola pauli a ¶ Et cephas.i. petrus ſic noĩat᷑ a xpᷣo.Joh.j. b ſoluj ego ? barnabas ⁊c.q.d.nulla rõ ẽ q̃re puemur hac po teſtate quã habuerũt alij apli. c ¶ Quis militat. Hic oñt ondit ppoſitũ auctoꝛitate publici vſus ⁊ rõnabilis dicens: c¶ Quis militat ſuij ſtipẽdijs vni.q:d.null:imo milites ſtipẽdia ſumũt a po/ pulo tre quã deſẽdũt Itẽ oñdit in agricolij 7 gregum paſtoꝛib: apli vo fuerũt militeß hoc opandi:Quis militat 3 hereticos inſurgen- banca Zl . tes: ⁊ in vinea dñi cu ſuis ſtipẽdijs vnq;? Quis toꝛes greg oñici pa platat vineã:⁊ de fructu er Hores ppec ds e n eqit: Quiſ paſcit gregẽ: banck. fiunda 7 de lacte gregis nõ mãdu „ AL 2 ₰ „ „ E* Hic ↄnt᷑ ondit ppoſi Ccat: Nunqd ſᷣm holeʒ hec tũ auctoꝛitat len Pi dico: An ⁊ lex hec nõ diẽc: ſn boiem ralde Scriptuͤʒ ẽ eni ĩ lege moy/⸗ ritate ↄſuetudinij hbu mane factũ. e ¶ Hec dico.ſ. ꝙ pᷣdicatoꝛes ſumpt' hr̃e debeãt a pplo.q.d.imo:⁊ hoc cũ auctoꝛitate diuine legis. f ¶ Scriptũ ⸗ n. deut. xxv. 6 alligabis os boui tri- turãti.i.pᷣdicatoꝛi la⸗ boꝛanti in area dñi: triturãti. Munqd de bobꝰ cura ẽ deo: An ꝓpter nos vtiq; hec dic. Nã ꝓpt᷑ nos ſcripta ſũt:qm̃ dẽbʒ ĩ ſpe ꝗ arat arare:⁊ q triturat:i ſpe fruct pcipiẽdi(Si nòs vo bis ſpualia ſemiauim: mã gnũ eſt ſi nos carnalia vr̃a mqꝙ iic ebeat pncira Imetam: Si alij potéſtatis liter itelligi ondit. d. vꝛe pticipẽs ſũt:q re nõ po bNiuquid ð bobꝰ fius nos⸗ Sèd no vſi ſumꝰ uae deo. Cina qõ hac ptãte. Sed oĩa ſuſtine⸗ ſciẽdũ ꝙ lʒ diuina ꝓ/ uidẽtia generalit᷑ ſe ex tẽdit ad oia quãtũcũq; mima:tñ itellectualis nã ſpẽali mõ ſubijcit ꝓuidẽtie diuie inqtũ hʒ dominiũ ſui act ⁊ capax ẽ ſuꝑne btitudinis:⁊ hoc mõ nõ ẽ cura deo ð bobus irronali bus:qꝛ nõ ſũt huſfinis capaces.Lex aũt diuina directiua ẽ in btitudinẽ ſuꝑnãlẽ: ꝓpi qð dicta veteris teſtamẽti ſunt ad h' referẽda ĩmediate ꝙtũ ad illa qͥ directe loquũt᷑ de futura btitudine:uel mediate inqtũ coꝛpalia facta veteris teſtamẽ ti ſũt figura noui:ſᷣm ꝙ dẽ ca.ſequẽti.Oia in figura cõtin/⸗ gebant illis:⁊ hoc mõ illud pᷣceptũ de oꝛe bouis trirurõãtis ñ alligãdo fuit figura ð victu pᷣdicaton ñ denegãdo:iõ dicẽ: An ꝓpi nos vtiq; hec dic ⁊c.q.d.iĩmo: qꝛ figura ẽ ꝓpi ipſũ figuratũ:ſicut circuł añ tabernã pẽdẽs ẽ ppt vinũ i cel lario exiſtẽs. k ¶¶ Qm dʒi ſpe ⁊c̊ i.i ſecuritate accipiendi ſũpt:nõ tñ ꝓpt ſpem:qꝛ pᷣmiũ pᷣdicatoꝛis nõ ẽ ſumpt tꝑa 5„ lis ſʒ fructꝰ eterne btitudinis:cõpat᷑ aũt hic pᷣdicatoꝛ aranti 5„ inqꝙtũ apit coꝛda hoiuʒ ad fidẽ iuſcipiẽdã:ſicut arãs terraʒ apit ad ſeminũ ſuſceptionẽ. Et ſiliter triturãti inqtũ ſua B dicatiõe ſegregat boni a malis:ſicut grana a paleis. l¶¶ Si nos. Hic ↄnt᷑ ꝓbat apls ppoſitũ rõne triplici. Pꝛima ẽ: Ra tionabile enĩ ẽ ꝙ coĩcanti bona maioꝛa cmi ſũt ſpũalia: admiſtrent᷑ minoꝛa qᷓ ſũt coꝛpalia:ſic aũt ẽ in ꝓpoſito:g ⁊c̃. ⁊ hoc ẽ qð dicit: 7 Si nos vobis ſpũalia ſeminauim.⁊ accipit hic ſip qa: m ¶ Magnũ ẽ ſi nos vꝛa carnalia me tam'. i.bona ad ſuſtẽtationẽ carnis neceſſi aria. q imo iſtramꝰ. n 6* .i. bona d:mõ: ime modicũ reſpectu boni q vobis m Si alij. Hic ponit᷑ ad hoc ſecũda rõ:qꝛ pſeudo apli accipiebãt ſũptꝰ 2 multo magis veri accipcre poterant:ideo dicit: Di ali.i. pſeudo apli: p¶ P oteſtatis vie i. bonoꝝ tpaliũ in ptãte vĩa exiſtẽtiũ: q ¶ Participes ſũt. inde viuẽdo: r .α ᷣ cephas: Aũut ſol ego et barnabas:nõ hẽm ptãteʒ ſi: Mòͤn alligabis os boui nõ vſi ſum hac ptate.rõnib ſupꝛa poſitis.Sʒ qa poſſ alids dicere: iõ apls ſũptus nõ accepit: qꝛ nõ indiguit:i remouet hoc.d. t ¶ Sed oia ſuſtinem.i.penuriã ⁊ la boꝛẽ ad victũ acquirẽdũ: v ¶ NMe qð offediculũ i im pedimtũ: De mus:nẽ qð offendiculũ dẽ ic rantoi endge mus euagelio xbn Neſciti debat᷑ via pᷣdican qbuoniã q ĩſacrario opant: oi falſizaplis dt qüe de ſacrario ſũt edunt? cantib'ca lucni tẽ Et ꝗ altario deſeruiũt cuzʒ baralis⸗ quoꝝ p̈⸗ iltario pticipãt. I dſis dicatio erat impe alrario dulca 3s d⸗ dimẽtü vitat euõs oꝛdinaun geuangelin elice: qꝛ admilce annũciãt:de euãgelio viuę bant falſa veris. Ego at nllo hoꝝ vſna ſuʒ. Sili tollebat im ¶ Moͤn aüt ſcripſi hec: ůt ita pedimẽtũ ex pte fiãt ĩ me. Boͤnũ ẽ eni mihi coꝛinthiop:qfoꝛ E— . te erat auari ſaltẽ magis moꝛi:q; ut gloꝛiam multi: ppi qò mi meã quis euacuet. Nam ⁊? nus libent recepiſ ſi euãgelicauero: non ẽ mi⸗/ . t Baicarton hi gloꝛia. Mecitas eni mi/ enagelhelt urtu) — Eeeen e e Abeis accepiſſér. hit incũbit. Ac.n.mihi E: ſi 1 Neſcitis. Hic nõ euangeligauero.Si cni oñnt ponit ttia rö: volẽs hec ago: mercedem Pahbeten oaus eſy n = „ „ 9. „. △ habeo:ſi aũt iuit:diſoenſa viuat clneg aala⸗ tio mihi credita E. Que eſt boꝛat: ideo dicit: ergo merces mea:Vt cuã/ y. ¶ Neſcitis. q. geliũ pᷣdicãs:ſine ſũptu po dicat ſcire debet: nã euãgeliũ ůt non abultar imon 7 tẽplo opant᷑ ſcʒ ſacerdotes ⁊ miſtri. a ſt. i. hñt inde victũ:hoc enim erat cõe apud iudeos 2 gẽtiles. b ¶Ita ⁊ dñs oꝛdinauit ⁊c. ut pʒ matthᷣ x.vbi de pᷣdicatoꝛibꝰ dẽ: Dignẽ oparicibo ſuo. c¶ Nõ ſcri imo qꝛ hoc ẽ no/ pſi. Hic ↄñt apłs remouet dubiũ. poſſet eni aliqs credẽ ꝙ pᷣdcã dixiſſet apls eo ꝙ vellet acciꝑe ſũpt:iõ hremo/ uet. Et diuidit in duas ꝑtes:qa pᷣmo oñqdit ſe nolle vti hac ptate:? ꝙ vult magis alijs ſeruire:ibi Nã cũ liber. Circa pᷣmũ dic᷑: c ¶ Nõ aut ſcripſi hec. de ptate accipi endi ſupt dD ¶ Ut ita fiãt ĩ me.i.ut accipiã:⁊ ſubdit rõ nẽ.d. e¶ Bonũ eni ẽ mihi mag moꝛi.i.minmalũ eſt * „ hoc:min Gnai reſpectu maioꝛis hʒ rõnẽ eligibilis ? Q boni. f¶ Qua ut gliaʒ meã.i. mercedẽ quã expecto ⸗ p̃dicatiõe euãgelij ſine ſũptu rõnibꝰ pᷣdictis: g¶ Quis euacuet.q.d.hoc ẽ mihi malũ maximũ. h ¶¶ THla eiſi euãgeligauero.i.euãgeliũ pᷣdicauero ſumptaccipiendo: ſo ẽ mihi glia.i.nõ ſuperogo:ſʒ tm impleo pᷣceptũ Neceſſitas mihi icũbit.ex miſſioe pᷣcepti. m ¶ Si eni vo. hec ago mer.habeo. in/ q'tũ deo obedio. n ¶ Si aũt iuit .ſiẽ balaã bñdicebat pplo iſrl:Nume.xxiij. o ¶ Diũſpẽſatio mihi credita ẽ. i. ꝓficio alijs ſʒ nõ mihi:ſicut ⁊ pphetie balaã ꝓfecerũt alijs ſʒ nõ ſibi. p ¶ QAueẽ pererogatiõis ⁊ pᷣdicatioe euãgelij rñdet: q ( Ureuã⸗ geliũ p̃dicãs. ſumpt nõ accipiẽdo. r ¶ Sine ſũptu po nã euãgeliũ.ꝑ h pcludẽs via falſis aplis ⁊ ↄdeſcẽdẽs co rinthijs ut pᷣdictũ ẽ:iõ ſubdit: s GE nõ abutar ptãte a mea. aperiẽdo viam falſis apoſtolis: ⁊ pcludẽdo viam mihi iiũctũ:iõ k 1 pᷣcepto dei. ¶ ¶ Ue Li mchieſi nõ euãgelicauero.ex o⸗ Queẽð g merces mea.ſ.ex bono ſu iut renõ poti'nos.q.d.ĩmo potioꝛẽ rõnẽ habem. 8 (S;3 ac po fcöcnesodl W g ubfi iiiulabtiß in lusloliobß ncortpotet. Colpez crrnc⸗ loigeri peſn Ptihocnz an Cchsſeporiici o r⸗ olſeumoz lgelüͤditngi gug tmo uiporn n Atpele⸗ go oate rſy; ſorti in tune llobſenunocadt⸗ Naszrigtpeeuic Rimnatoftnort Pſotipfutnene Nicnigli allan acorſisdeindah Nlogſnedrſe Kiabocmöpun⸗ galalegkode untor ſaduces hpreoicitle⸗ lilid aoiᷣ nit igenlb ſelgeeſen ocei liltüine Inctanlgen Uuiqungurun Uir ſni⸗ ef⸗ Keletuad riini nucin toirſc ſanſ tipitii entflücſite, lngſceiplin⸗ Onſſtoniceſchi⸗ niden Pmißtiann, Cuinhios Aer lgeenhhant ſon ſui ouſiene⸗ ehnuttnlii diſelubtini Fn ai eeutn R li en d ct ne Nr Nide n a, 5 6 na Aun 7 4 Ne idig wanmn geli Wiſien i e e Mn S S 3 glz. äth tn Nhiee mibi ee küuris dam müg mni- Aiii ichi zmtti dem eaie d ſilnt e ilachi eck wurr on “ o Käin Moehoe n . oui; 6 guularahl i 2 (Ouedelit n ce apod iuden tupmanh kcholuo. c(. oſgani ſit a cheſüͤp ooſ zmd olttuin sſenurbiliott ſaberdſnun neiuathuſtr nus mmiini ſui itsh, hitt menedignige inib ine ie mnaximi nne lunnt⸗ go:ßztmn ing, nſi⸗ nhiiüt Inocuielſannh, her ago ne M, i ebali 9 4 0 . 1 8 = = „ = = = Se — =— — — =S☛E — — „ = — —— e - SEE = 1 1 S — = –— = S⸗ — =— ☛ — coꝛinthijs ſi ſũpt acciperẽ:dᷣ tũc apli falſi audacius ſum uiũ:dic igit . e pt' acciperẽt ⁊ frequẽti pdicarẽt imiſcẽdo ven falſa: qõ R ¶ Sed vnus accipit bꝛauiu. q. d. ita ⁊ pauci de multis ac li hois cura obli ſine lege eſſem. ↄdeſcẽdẽdo eis:qð tũ abhomiabile vide = =☛ͤ = d coꝛinthios.I. . i Nelcitis:q. d.ĩmo qꝛ hoc eſt notoꝛium. 9„ ⏑ abuti p̃dicatõe euãgelica:⁊ ſic dic apls: s¶ Ut ñ abu/ cipiũt bꝛautũ eine felicitatis:q fideliter ⁊ ꝑſeuerater currũt tar.i.no dem occaſionẽ alijs abutẽdi: acciꝑe eni ſũptus p opꝑa charitatis. matthᷣ.xx. Multi ſũt vocati pauci vo ele⸗ erat licicitũ ſibi:ut pʒ ꝑ pᷣdicta:ſʒ abſtinere erat ſuꝑero cti:ꝓpi qð ↄcludit. l Sic currite ſieliter pſenerater. gatioõis. t¶Na r Ut cõpꝛehẽda cäliber. PicoIZu’füꝗüͦüſuũꝗuAůſ1MͤuiMM1MMĩIIͦͦͦAůNAũ 115 Panii eine vite. oñdit ſe oib velle ptãte mea ĩ euãgelio: Naʒ vn accipit bꝛauiũ:Sic cuůr Loſequẽter poit exẽ foanren eSeeltet cũ liber eſſeʒ ex oib: oiůʒ rite:ũt cõpꝛehẽdatis. Ois bins onifernb . o68 inducz e ſeruũ feci: ut plures lu auũt ꝗ in agone cõtendit ab ntehckte ut abeat vi ad ſalutẽꝛdicens: criſacerẽ. Et faci ſũ iudeis oibus ſe abſtinet: r illi qui coꝛiã. o ¶ Ab oib t·¶ mã cũ liber tãq; iude:ut iudeos lucra dem ut coꝝuptibilẽ coꝛo- ſe n ig eſſen ioib i.nul rer: His qui ſub lege ſunt: nã accipiãt: nos aũt incoꝛ- ipſam. p Alli ade gan. v Om quali ſub lege eſſem: cũ ibe ruptam. Ego igit ſic cuno de l karthr hoc pper niũ me puũ ſeci. nõ eſſem ſub lege:ut eos ꝗq non qn in ĩcertũ:ſic pugno tpale pmiũ: mito ma oibus gratis pdi ſub lege erãt lucriſacerem. noͤn qſi aerẽ p̈berꝗs. Sed gis debenrhae kcn tadon don rinſe, Hiſ qui ſine lege erant tänAi caſtigo coꝛpꝰmeũ:ct ĩ ſerni ꝓbpi einu abſunendo do. x ¶ Et fact q; ſine lege eſſeʒ:cuʒ ſine le tutẽ redigo:nẽ ſoꝛte cũ aliſſ nie ſalutis r exercen⸗ ſũ iudeis taq; iu ge dei nõ eſſem: ſed in lege pᷣdicauerim:i ſ repꝛobus do nos iĩ oib' pmoti deus. legalia ob/ elſſeʒ xpᷣi:ut lucriſacerẽ eos efficiar. C.xXx. uis: iõ cocludit de ſe- ertrhore⸗ a line lege erãt. Faͤctus ſu Olõ eni vos ignoꝛa lo: a es. ige 9121 S En . „ „ . 1 1/ 4 23,— iaz nj O. D chan dendo. dctl-xvj. infirmis infirmus:ut infir· Are frẽs:quoniaʒ pꝛes tatis r (N qſi in in tẽplo cuʒ alis mos lucriſacerem. Oibůͤs nr̃i dẽs ſub nuͦbe fuerũt: et icertũ.qꝛ cerrerat de iudeis ſe purifitcä oia faci ſũ: ut oẽs facerem oẽs mare trſierũt: ct oẽs i ſua btitudine futura do. actj. xxj. Cir ſaluoſ. Oiꝗ aũt facio ꝓpter moyſe bâpticati ſũt ĩ nube p diuinã reuelationẽ ca obſeruatõʒ vo enãgeliñ: r ntic 9 offi⸗ ver s eandem B. ad Timo. iij. Re- legaliu diſtinguit euãgeliũ:ũt ꝑticeps e effi· ⁊ in mari. Et dẽs eandem Foktatmnibicesond. aug tria tẽpoꝛa. ciar (Helcit ꝙ hi qĩſtadio eſcã ſpiritalẽ mãducaueft! iuſticie ac. s¶ Sic Pammũ a tpe le currũt:oẽs ꝗqdẽ currũt:ſẽed ct oẽs eũdẽ potũ ſpiritaleyʒ pugno · ↄtra tẽtatoej. gis date vſq; es zſi acre be⸗ moꝛtẽ xpᷣi:⁊ tunc MM rrrrans. no inanit: ſicut illa obſeruatio cadebat ſub pcepto: iudeis tñ qb lex fuit ille q aerẽ ꝑcutit. ꝓ ¶ Sʒ caſtigo coꝛpꝰ meũ.repmẽdo car data.3 ẽ a tpe euãgelij publicati ⁊ deiceps:⁊ extũc illa nis ſtimulũ. x Et in puitutẽ redigo.ſ.rõnis recte cui vi/ obſeruatio fuit moꝛtifera: da declarata ẽ eoꝝ ceſſatio. res ſenſitiue debẽt obedire. y ¶ Me foꝛte cũ alijs pᷣdicaue- 1 vo tẽp fuit intmediũ a paſſlõe xpᷣi vſq; ad publicati rim.eos inducẽdo ad oꝑa ꝑfectiois. 3 C3 onẽ euãgelij: a illo tꝑe poterãt ceremonialia obſeruari ciar ꝑ ĩcautelã meã ʒ tẽtationẽ: lʒ eni ſciret ſe ð numero eleꝰ * 0 — — a cõuerſis de iudaiſmo: ita tñ ꝙ nõ ponerẽt ibi ſidẽ:cre ctoꝝ eẽ ut pᷣdictũ:tñ nõ debebat omittẽ aliqd de ↄtingẽnbꝰ dẽdo ꝙ ſine obſeruatioe fides xpᷣi non ſufficeret ad ſalu ad ſalutẽ pↄſequẽdã:qꝛ ſic ſub dei pᷣdeſtinatioe cadit talẽ eſſe tẽ:⁊ hoc mõ pauł qͥ de iudaiſmo erat cõuerſus illo tpe ſaluãdũ:ita etiã cadũt media ꝑ q̃ ↄſecuturẽ ſalutẽ:ut qð fit legalia legit obſeruaſſe. y¶ is ꝗ ſub lege ſũt.i.ſama popa taliũ vtutũ ⁊ hmõi:ꝓpi qð dã. ij. Pe.j. Satagite ut ꝑ bona opa certã vocatiõʒ vꝛam ⁊ electioʒ faciatl. .X. q ꝓpꝛie dicũt lex apud hebꝛeoj. 3ʒ ¶ Qualſi ſpy le. eſſeʒ. cõdeſcẽdẽdo eis itũ poterã tm ĩ licitis. a ¶ His ꝗ ſine lege erãt.i.gẽtilib q legẽ ſcriptã nõ hẽbãt: b ¶ Tanq; 4 ritanis ⁊ ſaduceis qͥ qnq; libꝛos moyſi tm recipiebant Et diuidit᷑ ĩ duas ꝑtes:qꝛ pᷣ declarat punitõʒ ꝑticipatiũ:2 bat᷑ iudeis legẽ tenẽtibꝰ. c ¶KLuſi ine lege dei nõ eſſem. Tenehat eni legẽ moyſi q;tũ ad moꝛalia:q̃ manẽt i lege in exitu de egypto de multa bona ↄtulit pplo iſrl: ut pʒ in noua iĩ qua erat paułꝰ: ideo ſubditur: Sed i lege eſſem exo.⁊ libꝛo numeroꝝ.⁊a tñ multi tot bñficioꝝ ingrati decli xpᷣi ⁊ẽ.ſequit᷑: e ¶ Fact infirmis infirm.abſtinẽdo a nauerũt ad pticipationẽ mẽſe idoloꝝ:ut pʒ Exo.xxxij.Se cibis licitis ad vitadũ ſcandalũ infirmoꝝ:ut patʒ ex ſu dit ppłs mãducare ⁊ bibere.ſ.de ſacrificatis vitulo oflatili: pꝛadictis:⁊ ut oẽs ſtat includat ſubdit: f ¶ Oib oia poſtea idolo phegoꝛ.Nume.xxv. ꝓpi q ⁊ alia pcta fuerũt factus ſũ.oib q;tũ licite poſſũ ↄdeſcendendo:⁊ cãm ad grauii᷑ puniti.Sic g̊ ꝓcedit aplłs qꝛ pmo dcã bñficia recolit hoc motiuũ oñdit.d. g ¶ Oia auũt facio ꝓpi euãgeliũ. 2 punitioʒ ingratoꝝ oñdit:ibi Sʒ nõ in pluribꝰ.ʒ ex dictis ut currat ſine ipedimẽto. h¶ Ut pticeps eſ efficiar.ſ. cautos nos reddit:ibi Itaq;.Cir pvvic: a ¶ Molo. n. vos ꝓmiſſionũ ey.ſ.gfe in pñti ⁊ glie in futuro:q ꝓmittun igꝗrare frẽs.imo diligẽt attẽdẽ. b ¶ QOm pa.nii de egypto ĩ euãgelio: Itẽ ꝑticeps ei.i.meritoꝛũ recipiẽtiuũ euãgelii exeũtes. c DEs ta boni qy mali. ub nu. fuerũt. eos p me pᷣdicationẽ. i Eacitia Ponzi⸗ apls inſtruxit ¶ ꝓtegẽte ʒ eſtũ ꝑ diẽ.exo.xiij. e¶ Et oes mare trãſiert. exo. coꝛinthios ad ꝑfectioʒ ſuiipſo exemplo:hic ↄñter idem xiii. fſ Et oes iĩ moyſe.i.iĩ ducatu moyſi g¶ Baptixati ſi facit exemplo currẽtiũ in ſtadio ⁊ agonigãtiũ exercitio: ⁊c̃.]figur alii tñ:qꝛ traſit ille mar ⁊ ptectio nubis figura ſu q oĩa ſui curſus ⁊ agonis ipeditiua ſolicite deuitant: ⁊ eft ſacri baptiſmał. h Eto.eã eſ.ac᷑. ſ.mãna exo.xvj.q̃ oĩa ꝓmotiua diligẽt ꝓcurat:vita vo pñs ẽ q̃dã agoniga dꝛẽ eſca ſpũal:qꝛ nõ vtute nãe ſʒ diuie potẽtie fuit data: ⁊ q tio ↄ inſultus tẽtationũ:⁊ qdã curſus ad btitudinis bꝛa fuit figura ſacri eucbariſtie qð ſpũaliter nutrit. Eto Lcc 4 ab oib' impedimẽtis pſe repꝛobꝰ effi Olo vos ignoꝛare frẽs. Poſtq; apls repᷣhẽdit coꝛin thios circa ꝑticipationẽ mẽſe idoloꝝ datã ab alig⸗ bus ad occaſionẽ: hic ↄñi excludit ipſaʒ ꝑticipati. ex hoc cocludit ppoſitũ:ibi Pꝛopt qðò. Circa pmũ ſciẽdũ q/ diuina: Exo. xvij.iõ dẽ pot ſpũalis: cu dẽ: k. ¶ HBibeba ãt de ſpiritali.i.potũ datũ ſpũali vtute. ¶ ¶ Coſequẽte eos petra.i.petra eoꝝ deſiderijs obſequẽte:vtute tñ d iuia hoc eũdẽ potũ ſpiritalẽ biberũt.ſ.aquã de kena adugs Trute ſubdit: m ¶ Petra gũt erat xpᷣs.l.figura tiue eo mo loquendi q̊ imago herculł her/ cules noiat. n nõ ĩ plib. Hic ↄñi oñ dit punitioʒ igratoꝝ ð. Sʒ ñ ĩ plu. eo. bñ. ẽ deo.q.d. lʒ beneficia iſta coꝛpalia fuerunt oibꝰ coia: nõ tñ iuſti⸗ ficãs gra:qð declarat p effectũ.d. o ¶ Nã pſtrati ſũt ĩ deſerto. multi eoʒꝛ hoꝛꝛibili moꝛte in ſignũ ire di⸗ uine:ut pʒ de exploꝛa toꝛibꝰ: nume.xxiiij.⁊ de choꝛe ⁊ ſibi adhe/ rẽtibꝰ: Nume.xxvj. p ¶ Hec aut i fi.fa. ſi nr̃i.ſ.ꝙ ſilit ⁊ graui puuiemur ſi de bñfi⸗ cijs dei in lege noua biberũt. Bibẽbant aüt de ſpiritali conſequẽte eos pe tra:petra ãt erat xps. Sed non iĩ pluribꝰ eoꝛũ bñplaci tũ ẽ deo. Nam pꝓſtrati ſunt ĩ deſerto. Hẽc autẽ ĩ figura facta ſũt nr̃i ùt nõ ſim ↄcu/ piſcẽtes maloꝝ: ſicut ⁊ illi cõcupierũt. Neq; idolatre efficiamini ſicut quidaʒ ex ipſis: quẽadmodũ ſcriptü ⁊ bibere:&t ſurrexerũt lude re. Meq; foꝛnicemur ſicut quidã exipſiſ ſoꝛnicati ſũt: ⁊ ceciderũt vna die viginti tria milia. NMeq; tentemus ei in lege nonag xpm ſicut ꝗqdã eoꝛũ tẽtaue- collatis ingrati fuerirut: t a ſerpẽtib perierunt mus ad pctã reuerte r . e ſi⸗- te ib ſubdit: qCt Meq; murmuraueritis ſi nõ ſi.ocu. malozꝛèzz.— ⁊ patxlr̃a vſq; ibi:Quẽadmodum ſcriptum ẽ.Exo.xxxij. r ¶ Segit po.mãdu.⁊ bibẽ.in veneratiõe vituli fabꝛicati. 8CEt ſurrexerũt ludẽ i idolatrare:qꝛ i veneratiõeʒ vituli cãtabãt in choꝛo. t ¶ Neq; foꝛ.ſic ꝗ.ex ipſis cũ mulicrib magianitis: ut hẽ nume.xxv.Et ceciderũt vna die xxiij.mi lia. Nec hoc ẽ õ illð qð dꝛ nume.xxv.ꝙ ceciderũt.xxiiij.mi lia:qꝛ mioꝛ numerincludit in maioꝛi:⁊ iõ qð veꝝ ẽ de ma ioꝛi etiã verũ ẽ de minoꝛi. v ¶ Neq; tete.xpᷣm ſic d.eo.tẽ tauerũt.exo.xvij. ẽtãtes eni deũ tẽrauerũt xpᷣm ſᷣm deita tẽ:qᷣ ſic fuit tꝑe veteris teſtamẽti etiã añ ſcla:ppt᷑ quod dic᷑ apls ad hebꝛe.xiij. Jeſus xpᷣs heri ⁊ hodie ſcʒ veted teſti ac noui teſti tpe:Et ipſe in ſecula.i.in einitate. x ¶ Et a ſerpẽ tib pierũt. Nume.xxj. y-¶ Neq; murmurauerit.õ deuʒ. 3 ¶ Siẽ ddã murmurauert.ut pʒ i exo.⁊ libꝛo nume.i pli bus locis. a ¶ Et pierũt ab extmiatoꝛe.i.ab angelo eos ꝑ/ cutiẽte extra tmios tre ꝓmiſſiois. b ¶ Hec ãt oia i fi.ↄtin. illis.i.ad ſigniſicandũ ꝙ ſic grauſ fiet nobis ſi fuerim ſiles eis:iõ ſubdit᷑ cripta ſũt aũt ad coꝛꝛe.nr̃aʒ.Dzꝛ.n.vul garit᷑ ꝙ pulchꝛiter ſe caſtigat ꝗ exemplo alterius ſe emẽdat. d ¶ In ês fi.ſe.deuenerunt. Hoc duplicit põt exponi: vno mõ ꝙ li qs rferat ad hoiej no.te.qð tep dẽ eẽ finis mũdi:qꝛ nõ ſuccedet alia lex noue legi:⁊a ſic dẽ.j.Joh.ij.ca. Nouiſſi/ ma hoꝛa ẽ. igit᷑ ſenſus ẽ: c¶ ¶ Scripta ſũt aũt ad coꝛꝛe.no. in qͥs fi.ſe.deuenerũt.i.in nos q ſumin vltima etate ſcli:p/ pter qð ex punitiõibꝰ pᷣcedẽtib' debemcoꝛꝛigi.alio mõ pot exponi ita ꝙ li q;s referat᷑ ad tẽp veteris teſtamenti:⁊ iũgat cũ hoc noĩe fines:⁊ ſic ẽ ſenſꝰ:Scripta ſũt aũt ad coꝛꝛe.no⸗ ſtrã.ſ.antiqͥꝝ pnnitioes. In quos fincs ſcloꝝ deuenerũt.i. ut attẽdam qlit ꝑ diueria tpa pctõꝛes vitã pñtẽ miſerabili ₰ * ter mierat ppi perd ſua. e ¶ Itaq;. Hic ↄñt ex expᷣdictis cautos nos re ibebant pſtate:dẽ etiã ſpũalii:qꝛ figurabat aquã gre ꝑ xpᷣʒ dãda: iõ eſt: Sedit ppls mãducare dit. . Itaqʒ ꝗᷣ ſe exiſtimat ſtare.iĩ deo ꝓpter opa bona: ⁊ bñ dicit Exiſtimat.qꝛ neſcit hõ vtꝝ amoꝛe u odio dign ſit:põt mñ de hoc hie aliquã pↄiecturs. f ¶ Ui/ Epiſtola panli deat ne cadat. ad impulſũ tentationis ⁊ ppi defectũ hu mane fragilitatis:iõ ſubdit: g ¶ Tentatio vos nõ appᷣ hendat.a non ducat vos ĩ ↄſenſũ ⁊ oꝑationẽ: io tẽtari nõ ẽ malũ:ſʒ ẽ vtutis exercitiũ ſi tẽtationi virilii reſiſtat Pꝓpr qð in ꝑſona viri pꝑfecti dẽ pᷣſ.xxv. Pꝛoba me dñe ⁊ tẽta me. h¶Ni⸗ . . ſi hũana.i.illa tẽ/ cut ꝗdã eoꝝ murmuraue/ tatio q nõ põt de rũt: t perierũt ab extermi- uuari torall e natoꝛe. Hẽc aũt oĩa ĩ figu/ z vepero zwna: ra cõtingebãt illis: ſcriptà li Qaüt tẽtatiöi ſũt aũt ad coꝝeptiõʒ nr̃aʒ: ad pctm moꝛtale in quos ſines ſcoꝛũ deue ouceti valeat ho nerũt. Iac ꝗſe exiſtimat toꝛio dei oſtedit: ſtare:vidtat ne cadat. Tên d. i ( Fidelis ãt tatio vos non appᷣhendat: de.in ꝓmiſſi im niſi hůmana. Fidèlis autt pledis Eg Qui de &:quinõ patiet vos ten vln id qe pote⸗ tari ſupꝛa id qdᷣ poteſi: ſed ſtis. qa pmiſit ad faciet etiã cũ tẽtatõe ꝓuẽtũ: iutoꝛiu in tẽtatio uit poſſitis ſuſtinẽ. Pꝛopi nibus poſitis ſi fi . E. e deliter recurrant qð chariſſimi mihi ſ ugite ad ipſũ: iõ ſbdit: ab idoloꝝ cultura. At pꝛii Bz aciet etiã dentibꝰloquoꝛ:vòſipſi iudi cũ tẽtatõe puẽtũ. cate qð dico. Calix bêne- vos totalit᷑ adiu- dictõis cui bdicim: nõnẽ d or eo ten cõicatio ſanguinis xpᷣi eſt. at ad augmẽtum meriti ꝑ ey ſuꝑa- ctionẽ: iõ ſubdit: m ¶ Ut poſſitis ſuſtinere.i. tẽtatioib 5pualere. n ¶ Pꝛopt qð chariſſimi. Hic ↄñt ex dictis ↄcludit ꝓpoſitũ.ſ.ꝙ ꝑticipatio mẽle idoloꝝ ẽ fugienda. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pmo facit ꝓpoſuũ:ꝛ oñdit q̃ liter imolatis idolis ſit vtẽdũ:ibi Oia.Circa pᷣmũ ſacit talẽ rõnẽ:Ilud ꝑ qð ſepamur a coꝛpe xpᷣi myſtico ⁊ cõ iũgimur diabolo eſt ſũme fugiẽdũ: ſʒ ꝑticipatio menſe idoloꝝ ẽ hmõi:s fugiẽda. PHup rõnis pmo ponit ↄclu⸗ ſionẽ.d. o ¶ Fugite ab idoloꝝ cultura.no ſolũ vitãdo idolatrie actũ:ſʒ etiã e occaſioes. Ut pꝛudęetib. Hic ↄñi ponit oicte rõnis vtutẽ oñdẽj pᷣmo ꝙ ꝑ ꝑticipa tionẽ mẽſe dñi xpᷣo incoꝛpamur:⁊ ꝙ ꝑ participationeʒ mẽſe idoloꝝ ab eo ſepamur: ibi Quid s.ʒ ꝙ p hoc pe- nam meremur: ibi An emulamur. Circa pmũ captat beniuolẽtiã audiẽtiũ ut e dicta meli recipiant dicens: 5Dirpꝛudett looͤr. qꝛ tales ſciũt de dictis iudicare: iõ ſubdit: q¶¶ Uoſti iin dicate qð dico.i.aduertite ve ritatẽ eoꝝ q̃ ſequũt: r Kalr b accipit otinẽs ꝓ cõ tẽto iĩ calice: s 5 ictiois.tũ qꝛ pꝑ dei bñdictionem ↄſecrat᷑:tũ da ꝑcipiẽ eñ deuote bñdictionẽ dei ꝑx augmẽ tũ greſeqt: u bñndicimꝰ. nos ſacerdotes:qa lʒ ↄſe cratio iſta fiat ſola diuina vtute: tñ ſacerdotes ꝓferunt cõſecratõis vba:⁊ nõ in pſona ꝓpa ſed i pſona dei: ⁊ qꝛ in hoc ſůt Enrrz tanto bñdicere dicũt᷑ ſeu conſe endũ ꝙ euch utrimetu. ⁊io fit ſub duplici ſpecie.ſ.pot ⁊ cibi: qa vtrũq; requi- ritur ad ronẽ nutrimẽti pfecti:tñ iſtud nutrimetũ ſpũa le orio mõ ſe hʒ ad nutrimẽtum coꝛpꝑale qtũ ad hoc ꝙ coꝛpale nutrimẽtũ ↄuertit᷑ in nutritu:ſed hᷣ nutrimẽtũ ſpũale ↄuertit i ſe nutritũ: vñ diẽ aug in ꝑſona hui ſa cramẽti: Cib' ſũ grandiũ nõ me mutabis ĩ te ſʒ tu muta beris ĩ me.qꝛ hul ſacramẽti ꝑceptio ꝑcipientẽ incoꝛpat — 4 gilieiij caß⸗ ſ pläcorcl oleri õne coicatio ſanguinis xpᷣi ẽ. Circa qð ſci ariſtie ſacr̃m ẽ quoddã ſpũale nutrimẽtũ: = 2—0— — = = — — = 2 = = — — =— — = S=EE= = E S S n. ſanbie f i Nderatt cuipiuin Lerce teidae chunflun dols de hofte 4 Clunitnni lirsnictii ipwilunne. I edt i Ceritßzn. gabfninehde nalkitchr ca dt ine arns⸗ . 1Cräcti hoper ſit ar⸗ o ſe ter hu dlulſl gpetäzdup⸗ nini fii be oiltypen lolspreirsoencin⸗ Cuddtdoodls lhlegbocpücie NINergiäͤſti Vmnüperiure⸗ WNidogin Npinndlit tü ltolsniſadabet Nhlweſtinabiri „ ligiconegaloin ltlipelauen onnſtoni fm po caronibtbe udenontor glis⸗ iſenm . Entednoni, ſlllepeigrch Mponithor Miap =. S. = ☛ = = =. ☚ ☛ —— — = = — £ = . ☛ =–= = — E = — S — = =- . dehcint⸗ aie . ut „ mne n wrütt „Wti⸗ 4 5 R Wnn ohmüſti nif 1 ſczont wriiinnän, nbuooſtet Gdir mun Viſiͤſ 1 (Sſr 1 dtnieii “ Werth 3 vis uier wwe nuhe, nisſuſtnctiinn ſini bic in niſeidoloriin al ppoſli ie rnszH A0i E 6 Ad coꝛinthios.I. . ißi xp̃o:⁊ iõ peeptio hup calicis ẽ coĩcatio ſauguis xpᷣi æidẽ ſubdit᷑ de coꝛpe: x¶ Et panis quẽ frãgim.ad da/ dũ fidelibꝰ:lʒ eni no remaneat ibi ſubſtãtia panis ſʒ tm̃ ei accid ẽtia:noiat᷑ tñ panis ꝓpt᷑ eius ſpẽs remanentes. y¶ Mõne pticipatio coꝛꝑis dñi.q:d/ſic mõ pᷣdicto: iõ vn panis ? vnuʒ „ — Nnil ſene * Et panis quẽ frãgim: nõ/ hoc eni ꝙ rpᷣo in nł pticipatio coꝛpis dñi ẽ· mur in hoc Ere ſocrameto ꝛeffici Quonia vn panis ⁊ vnuʒ mur panis vus coꝛp multi ſumus: oes qui quodàmõ ⁊ vnũ de vno pane ⁊ de vno cali/ coꝛpus in xpo. ce participan. Aidẽte iſrl a ( idete. Dic .13. a edunt ↄñt declarat qd bm carne: Konne ꝗ edun dictü ẽ ꝑ cxeplu,ʒ hoſtias:participes ſüt alta de veteri teſto ac · ris? Quid ergo: Dico ꝙ edit in arer idolis imolatu ſit aliquid: oblatis ialtari vi auͦt ꝙ idolũ ſit aligd: Sed uẽtes dicebãt pti · q imolat gentes:demonijse cipes altaris:⁊ h· imolãt:ct nõ deo. Nolo au tab e ai té vos ſocios ſieri demoni. i.ſʒ obpuatiaj ve oꝛũ. Hon poteſt calicẽ doni teris led q hebꝛe. bibe: et calicẽ demonioꝛu: ix. ca. dicut iuſti non poteſt mẽſe dñi ptici/ b(Mone guͤt bes Ee: ct mẽſe demonioꝝ. WIoned enut, An emulamur dnñm: NMuͦn ho.par. ſũt alta n ep. ris. q. d. ſic. 1 ex Qd ſoꝛtioꝛel illo ſum: Oia hoc cõcludit᷑ a ſiii s ꝙ pcipiẽtes coꝛp D 1 — „ „ 9 ſanguinẽ xpᷣi fficiut pticipes ipſi mo ocõͤ. c aid . hic ↄñt ondit ꝙ ꝑ ꝑticipationẽ mẽſe idoloꝝ efficiunt᷑ hoies ꝑticipes demoioꝝ:⁊ ꝑ ↄñs a deo ſeꝑant᷑.dic igit: Quid g: dico ꝙ idolis imolatũ ſit aliqd ⁊c.i.q oblatũ idolis ex hoc õᷣhit aliquam ſcificatiõeʒ uel mudiciam. d¶ Aut ꝙ idolũ ſit alidd.q.d.nõ dico hoc ſʒ magis cõ trariũ:ut pʒ ex ſupꝛadictis:ca.viij. e ¶ Sʒ q imolãt gẽ tes ⁊c̃.i.ſʒ dico ꝙ imolata idolis a gẽtib ꝰ: f ¶ Demo⸗ nijs immolãt.tu qa demones ad hoc inducebat:tũ qꝛi idolis rñũſa dabãt. g ¶ Et nõ deo.ſ.vero:qð tñ erronee gẽtiles eſtimabãt idola colẽtes:ꝓpt qð idolũ nihil ẽ: ut oñſü ẽ. fſei⸗ materia idoli ſit res aliqua ⁊ etiã de mon. h Nolo aũt vos ſo.fieri demonioꝝ.idoł im/ molãado:uel idolatica in veneratioeʒ idoli comedendo. uel etiã comedẽdo indiſcrete infirmos fideles ſcãdaligã/ do:ut ſupꝛadictũ ẽ.viij.ca.uel etiã gẽtiles ĩ erroꝛe ſuo ꝑ talẽ comeſtionẽ ↄfirmãdo:ut poſtea magis expꝛimit. i ns po.ca.dni bibẽ.ſ.digne qͥ vnit vos xpᷣo. k (Et calicẽ demonioꝝ.aliq dictoꝝ modoꝝ in ꝗbꝰ ẽ moꝛtale pctm̃ ſepans nos a xpo:iõ ſubdit᷑: I ¶ lo po. mẽ. dñi bti augmer gre qð ẽ effect ſacramẽti euchariſtie: m ¶ Et mẽſe demonioꝝ.ꝑ cup ꝑticipatioeʒ incurritur moꝛtale pctm gr̃e coꝛꝛuptiuũ. n ¶ An emulamur.Hic ↄñi ponit᷑ hui ꝑticipatiois pena cũ dẽ: An emulamur i.ꝓuocam' eũ ad irã ꝑ talẽ ꝑticipatiõʒ.q.d.ſic:qa ſeꝑa⸗ mur ab eo:a coniũgimur ep aduerſario.ſ.diabolo:qm ira ẽ appetixr vindicte:iõ ꝑ hoc incurrim penã a deo in ferẽdaã.Et ſi di poterimꝰ eã euadẽ:hoc ↄñter exclu dit.d. o ¶ Nũqd foꝛ.il.ſumꝰq.d.nõ:qꝛ vᷣtutis ẽ infini/ te:⁊ ſic nõ poterimus ei reſiſtẽ. p Oia. Hic oↄñi oñdit qlit imolatis idolis ſit vtẽdũ. Et diuidit᷑ ĩ duas ptes:da pmo facit qò dictũ ẽ:⁊ qſdã cocluſioes inducit:ibi Siue tur poſtea: ö mãdu. Pꝛma adhuc ĩ duas:qꝛ pᷣmo oñdit qlit ſit vtẽduʒ coꝛa infirmis fidelib:2 coꝛã getilibꝰ:ibi Siquis vocat.Et ſenſus pᷣmi pʒ ex ſupꝛa dictis.viij.ca. Comedere idolatica ñ illicitũ de nã rei:tñ illicitũ ẽ comedere cũ ſcadalo inſirmo ——————— Zð rũ:⁊ hoc ẽ qð dicit aplłs: p Oia mihi licẽt. i. idolaticuʒ comedẽ ẽ mihi licitũ de ſe: q ¶ Sʒ nõ oia expediut. mihi ad ſa/ lutẽ: ſʒ mag ipediũt eã:utpote ſi maduca ueꝛo idolatica ifirmũ ſciẽt ſcadalixãdo: qꝛ h' icludit cõtẽptũ frat᷑ ne ſalut:qð ẽ chari tatẽ ꝓximi. r ¶ Oia mihi licẽt.i.cibaria ĩ lege phibita ſut mihi licita: 8 Sʒ ñ oia mihi licẽt:ſd nõ oĩa expe/ diũt. Oi mihi licẽt:ſèd nõ oĩa ediſicãt. Nemo qð ſuũ ẽq̃rat: ſed qð alt. Omnẽ qð in macello venit:mãduùᷣ cate: nihil itẽrrogates ꝓpt᷑ ↄſciam.Dñi ſt tra ⁊ pleni tudo ey. Siquis vocat voſ infideliũ ad cenã:èt vultis ire:ò qdᷣ vob apponit᷑ mã ducate: nihil intẽrrogãtes ꝓpt᷑ ↄſciam. Siquis aũt di xerit hòc imolatũ ẽ idolis: nolite mãducare ꝓpt illuʒ ꝗq indicauit: ẽt ꝓpt᷑ ↄſciam Lõſciàʒ aũt dico:nõ tuam ſed alt. At quid.n. libtas mea iudicatr᷑ ab aliena ↄſci entia: Si ègo cũ gr̃a piici/ magis deedificãt ali- qñ. In pmitiua enim ecclia ↄuerſi de iuda/ ſcãdaligabant᷑ de tali comeſtioe: ꝓpĩ qðò in eoꝝ pñtia ſalteʒ erat ad tẽpus abſtinẽduʒ: qð ſuũ ẽ qrat.ſ.qð ſi⸗ bi ꝑlacitũ ẽ in talibꝰ: Szʒ qð alterius. „ edificat.ſ.ꝓximũ:ſed iſmo ⁊ adhuc ifirmi i ſodit: t ¶ Nemo n, — 2 2. V po:quid blaſphen noꝛ p eo abſtinẽdo ⁊ euitando ſcandalũ ipſ.Et ↄñt᷑ ᷑᷑̃oßgit äliter comede idolaticũ ſit licitũ.d. x¶ Oẽ qð i ma.vẽit.i.vẽdit᷑ cõit oĩbꝰ Mãducate. tanqꝙꝙ licitũ ex ſe: verũtñ pot fieri illicitũ p/ pter ſcãdalũ infirmoꝝ:iõ ſubdit᷑: 3ʒ (lihil introgates. ſ. vtcrũ imolatũ ſit idolis aut nõ. ⁊ ¶ Pꝛopter ↄſciam.ſ.fris aſtãtis infirmi:ut dicit glo.qui ſcãdaligaret ex tali comeſtio ne credẽdo ꝙ fieret in veneratioz idoli ſi comederet idolati/ cũ poſt talẽ certificatioʒ:ſʒ q an poſſit comedere licite ꝓbat ꝑ pᷣſ.xxin. a ¶ Oñni ẽ tra ⁊ plenitudo ely.i.aialia t rã replẽ/ tia: a ꝑ ↄñs de ſe ſut mũda:qꝛ oñi nihil ẽ imũdum nec im/ mũdiciã ↄhũt ꝑ idolũ. bs i —⏑ 8. PHic ↄñt᷑ oñdit q̃lit vten dũ ſit idolaticis coꝛã gẽtibꝰ.d.Si qs vo.vos ĩfideliũ.ad ce nã ex aliqᷓ familiaritate ⁊ amicicia licita. c¶Et vult ire. q. d.vobis licet:qꝛ nõ pᷣſumit ꝙ ex tali vocatioe velit vos ad infidelitatẽ ſuã trahere:imo frequẽt᷑ factũ ẽ ꝙ firmi in fide ſic vocati trahebat vocãtes ad fidẽ. 1007 qð vo. ap. mã ducate.tãq; vobis licitũ:qꝛ tñ põt fieri ꝑ accidẽs illicuũ: iõ ſubdit: e ¶ IUhil itro. ꝓpiſciaʒ ⁊ cmoi ſit oſcia expme f ¶ Siqs ãt.ſ. gẽtilis g ¶ Dixerit hoc imo. eſt ido.no. mã. ꝓpi illũ q indicauit. ꝗ crederet vos comedere ĩ venerationẽ idoli ſiẽ ibe: h ¶ Et ꝓpt ↄſciam.⁊ ondit cui ſ.ↄſciaʒ.d. i(¶ Coſciaʒ aũt dico nõ tuã.qꝛ tu ſcis cibũ de ſe licitũ:loqt eni apls talia ſciẽtibꝰ.vñ.s. dixit: Ut ſapiẽtib lo quoꝛ ⁊c. k¶ EGʒ alter.ſ.gẽtilis iudicãtis illud imolatũ eẽ idolis uel aſſiſtẽtis indicãti:qa vidẽs peritũ i lege xpᷣiana ta lia comedẽ:gliat de ſua ſuꝑſtitione ⁊ infirmabit ĩ illa mag q; an:iõ ſubdit᷑: 1a ir qgl eni li.mea iudicat᷑.q.d.no ẽ ro- nabile ꝙ ego ſic abutar libertate comedẽdi talia ꝙ ꝑ hoc iu dicer a gẽtibꝰ ſicut idolatra. m ¶ Si cgo cũ gra ꝑticiꝑo.i. comedere poſſũ talia cũ gr̃aꝝ actiõe ĩ ſecreto: n uid blaſphemoꝛ.i.qre expono me blaſphemijs gẽtiliũ iudican tiũ me idolatrã comedẽdo coꝛã eis. do eo ꝙ gratias ago.i. ꝓ comeſtione quã poſſũ licite facere cũ dei gatern Epiſtola pauli actiõe in eoꝝ abſentia. q. ð.merito rep̃hẽſibilis eſſem ſi ta⸗ lib iudicijs infideliũ ⁊ blaſphemijs me exponerẽ. p Si/ ue g. Hic ex pᷣdictis infert ↄcluſiones duas:pma ẽ reſpectu dicti cũ d: Siue mãducatis ſiue bibatis.qð imediate pti/ net ad ſuſtẽtatõʒ coꝛpis. q ¶ Uel aliud facit.qtũ ad alia negocia vos ↄtingen⸗ tia: r ¶ Oia ĩ gloꝛiã dei facite. tota eni rr ꝙ gratias ago: Sihe er go atura oꝛdinat᷑ ad deeß mãduc at ſiue bibi:uel ali⸗ ſicut exercit ad ducẽ:· ut hẽ. xij. meta. Exer- cit aut bñ oꝛdinatus cite.Sinè offenſione eſtote pmo ⁊ pᷣncipalii qrit iudeilſ t gẽtibꝰ &t ecclie dei: iaz duet e vie ſie ⁊ ego p oia oĩbplaceo: atura potiſſime r⸗j⸗ non qrẽs qð mihi vtile ẽ: ſy nalis ĩ oibꝰ opib ſuis qð mitis vt ſalui fiãt. bmo ⁊ pᷣncipalit dʒ q̃ Mitãtoꝛel mei (. XxI. rere gloꝛiã cõditoꝛis: J ſicut etiam videm ꝙ; manus nalit ſe exponit abſciſioni ꝓ ↄſeruatõe capitis: ppo nẽs ep bonũ ꝓpo bono ſuo. s ¶ Sine offenſioe. Hic poni tur ſca ↄcluſio q̃ ẽ reſpeectu ꝓximi.d.Sine offen. eſtote iu deis.i.manẽtib iĩ iudaiſmo: x ¶ Et gẽtib.i.iĩ gẽtilitate exi ſtẽtibꝰ: v ¶ Et ecclie dei.i.credẽtibꝰtã ex gentibꝰ q; ex iude is:codeſcẽdẽdo oib qtũ fieri pot ſine pctõ:qꝛ ꝑ talẽ ↄdeſcẽ- ſionẽ cõuerſi ex iſtis uel illis in fide magis ſtabiliũt:⁊ nõ cõ uerſi ad fidẽ attrahũt:⁊ ad hoc ꝓponit ſe in exẽplo dicens: Sicut ⁊ ego ⁊c.⁊ ſubdit rõnẽ d. x ¶ Ilo q̃rens qõ mihi — ℳ — — vtile ẽ.i.ꝓpꝛiũ bonũ ſʒ cõe:qꝛ quãto bonũ ẽ cõmuni tãto ie reſpectu vltimi finis oſequs . It ſalui fiãt. einalit. N . Mitatoꝛes mei eſtote. Poſtq apłs remouita fideli diuini ⁊ deſiderabilp: ma di qð ẽ i ꝓpoſito:io ſedt: bus illo qð griũ ẽ euchariſtie ſacr̃o.ſ.pticipatõʒ mẽ le idoloꝝ:hic oñter eos iſtruit de ſacco euchariſtie Lirca qò pno ponit pambulũ: 2 accedit ad ppoſitũ decla/ randũ:ibi Uolo aũt. Pꝛima ĩ duas:qꝛ pmo ponit quadaʒ generalẽ monitiõʒ:⁊ circa hoc oñdit coꝛinthioꝝ diſpoſiti)- onẽ:ibi Laudo aut.Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ inferioꝛa nalii imi tant᷑ ſuꝑioꝛa:⁊ in hoc ↄſiſtit ꝑfectio eoꝝ: pᷣmũ aũt exẽplar imitationis veꝝ ẽ filꝰ dei:Johᷣ.j.Oia ꝑ ipſũ facta ſũt.ꝓpt qð oiuʒ ꝑfectio ↄſiſtit in imitatiõe hup exẽplaris:⁊ qꝛ non poterat a nobis videri i ſua deitate:fact ẽ hõ ut nobis hoĩi/⸗ bus hũanũ pᷣberet exẽplar viſibile:⁊ ſicut deitatis e exem/ plar imitot᷑ pmo angeli:⁊ cetere creature:ſic hũanitatl ex emplar pmo pᷣlatis ecclie pᷣponit᷑ imitadũ:Joh.xiij. Exem⸗ dedi vobis ut quẽadmodũ ego feci ita ⁊ vos faciatis: oc eni dictũ fuit aplis quoꝝ ſucceſſoꝛes ſũt ep̃i.xxj.di ca. in nouo teſto. 2 plati xpᷣi exeplo infoꝛmati pponũt ſidelioꝰ i exẽplũ:iõ dic apls: 802 itatoꝛes mei eſtote. qᷓ ſũ veſter apls ut dictũ ẽ.S.ix.ca. a ¶ Sicut ⁊ ego xpᷣi.qꝛ ſubditi non tenẽt pᷣlatis obedire inq tũ deuiãt a xpo. b Laudo vos. Dic pñt ponit᷑ diſpoſitio coꝛinthioꝝ: circa dictã monitionẽ int s erãt aliq boni dolẽtes de cõtẽtioibꝰalioꝝꝛ ut de. 5. ⁊ jm hoc vbũ apli intelligit dictũ ſerioſe cũ dẽ: b do at vos frẽs ꝙ ꝑ oia mei mẽoꝛes eſtis. exẽpla mea fidelit᷑ imitãdo. c ¶ Et ſic tra.vo.pce. mea teneil. hũilit obedien/ do. Alij aũt erãt ↄtẽtioſi ⁊ male oꝛdiati:2 ſʒʒ hoc vbũ apli intelligit ironice:cui ſenſus lr̃alis accipiẽdꝰ pꝑ ↄriũ:ſiẽ ſen ſus pabole ꝑ ſile ſic ẽ ſenſus: Laudo vos ⁊c.i:vituꝑpo vos: qꝛ nec imitami me exẽplis:nec pᷣcept meis obeditis.Et hoc a glo. cui ↄſonare videt᷑ magis ſequens littera. d¶ Uol ãt. Pic ↄni apls acceditad ꝓpoſitũ docẽdo coꝛin thios de ſacr̃o euchariſtie.Et diuidit᷑ i tres ptes:qꝛ pᷣmo re/ Dar guit erroꝛes eoꝝ circa huũ ſacri celebꝛitatẽ: 2 declarat huũ ſacri dignitatẽ:ibi Ego eni doeet ritũ cõueniẽtẽ: ibi ud qd facit:ia ĩ gliã dei ſa Itaq; frẽs. Pꝛima adhuc ĩ tres:qꝛ pᷣmo repᷣhẽdit erro⸗ rẽ eoꝝ circa habitũ:ꝛ circa ↄuictu:ibi Hoc aũt pᷣcipio. 3circa cibũ:ibi Coueniẽtibꝰ igit᷑ vobis Pꝛima adhucĩ duas:qꝛ p ponit qͥddã documẽtũ ex qͥ repᷣhẽſio ſi equẽs ſumit:⁊ monitio ſubdit:ibi Ois aũt vir. Circa pmũ po nit triplicẽ cõpa⸗ lone:imna Ehoiſ eſtote:ſict ⁊ ego xpᷣi. Làu ad xpʒʒ ꝗ ẽ caput do autẽ vos fratres ꝙ per boiuz io boihco oĩa mei memoꝛes eſtis: et behen adapure ſic tradidi vopᷣ pcepta mea æbyqdruplici ro⸗ tenetiſ. Noͤlo aũt vos ſcire nen aepitere ꝙ omnis viri caput xpᷣus lectioe:qꝛ ſicut in eſt: caput autem mulieris abite ſut oes ſen a xi vir:caput vero chꝛiſti de. ſtente in alizs mẽ⸗ QOis uir õꝛans àut ꝓphe bꝛis: ſic ĩ xpᷣo eſt — gratie plenitudo. Joh.j.c. Uidimꝰ eũ q̃ſi vnigenitũ a pꝛe plenũ gre ⁊ vitatis.i alijs aũt hoi bus ſũt gre ſingulares:ſicẽ dẽ ca.ſequẽti: Alij ꝑ ſym dat᷑ ſermo ſapie:alij ſmo ſcie ⁊c̃. ꝛ accipit᷑ ex eminẽtia:qꝛ ſic caput ſupeminet ceteris mẽbꝛis:ſic etiã xpᷣus ſuꝑeminet nõ ſolũ hoib ſʒ etiã angelis:Ephe.j.Coſtituẽs eum ad dexteram ſuã ĩ celeleſtibꝰ ſuꝑ oẽm pᷣncipatũ ⁊ ptatẽ ⁊c. ʒ accipit᷑ ex influẽtia:qꝛ ſicut caput influit ceteris mem bꝛis ſenſũ ⁊ motũ coꝛpalẽ:ſic xpᷣs influit ceteris mẽbꝛis ecclie ſenſũ ⁊ motũ gre:Coll.ij. Caput ex qͥ totũ coꝛp ꝑ nexũ ⁊ ↄiũctões ſbmiſtratũ ẽ. ſractßi ex ↄfoꝛmitate ĩ nã quã hʒ caput ad mẽbꝛa:⁊ ſilii xpᷣjho ad hoiĩes:phil. ij In ſilitudinẽ hoĩs fact cc.⁊ hẽ qð dẽ: Uolo aũt vos ſcire frẽs ꝙ ois viri hut xpᷣs ẽ.2 cõpatio ẽ hois ad ho minẽ: qꝛ ſili mõ e¶ Laput ãt mulier vir. pᷣmo rõnep/ fectõis:qa vir ẽ pfectioꝛ rõne coꝛpis:femia eni ẽ mas oc caſionat:ut dicit ph̊s libꝛo de gnãtioe aialiũ. eſt etiã ꝑ fectioꝛ rõne aie:qꝛ viuacitas pꝛudẽtie magij viget i viro q; i muliere.? ratiõe ſ upeminẽtie: vñ mulieri dẽ Geñ. iij. Sub viri ptate eris.ʒ rõne influentie:tũ qa vir regit mulierẽ:tũ qꝛ ĩ oꝑe generatiõis vir hʒ vtutẽ actiuã:mu/ lier vo paſſiuam.ꝗrõne ↄueniẽtie ĩ nã:qꝛ vir mulier differũt ſpecie:iõ dẽ: Caput ãt mulieris vir.ʒꝰ cõpꝑatio ẽ xpᷣi ad deũ patrẽ qꝗᷣ ſuo mò ẽ caput filij ſᷣm deitatẽ:exce pta pma rõne ſũpta ex pfectiõe:nõ enĩ pĩ ẽ pfectioꝛ filio: verũtñ ẽ pncipiũ filn:⁊ ſic hʒ quãdã eminẽtiã inqtũ nõ eſt ex alio: influit etiã qdãmodo i filiũ inqtũ qcqd hʒ fi lius hʒ a pꝛe naſcẽdo:ſũt etiã nõ ſolũ ſiles i nã: ſ etiam vnũ:diſticti im ĩ pſona. Si vo accipiat᷑ ↄpatio ſʒ hũani tatẽ: ſic de ẽ caput xpᷣi ſuo mõ ſᷣm q̃tuoꝛ ↄditioes pmil⸗ ſas:qꝛ de pfectõis ẽ ifinite:xpᷣs iqtũ hõ finite:ſupꝑemiet etiã deꝰ xpᷣo inq;tũ hoĩ:ut creatoꝛ creature: influit etiaʒ ei plenitudinẽ gre:eſt etiã ibi ſilitudo nãe inqtũ hũana nã ẽ ad imaginẽ ⁊ ſilitudinẽ dei facta:Geñ.j. Faciamus hoiem ad imaginẽ ⁊c.iõ oẽ: Caput vo xpᷣi de. f ¶ Ois vir. Pꝛemiſſo documẽto:hic ↄñt ſubdit monitio:cuiuj rõ ſumit᷑ ex illo documẽto.Et diuidit᷑ i duas ptes:qꝛ pꝰ ponit᷑ monitio ex pte viri:x ex ꝑte mulieris: ibi Ois ãt mulier. Circa b cõſiderãdũ ꝙ vir aſſiſtẽs iudici dʒ di: gnitatẽ ſuã pᷣſerre:deo aũt qͥᷣ oiuʒ iudex ẽ aſſiſtit ho du- plicii:vno mõ oꝛãdo:qꝛ tunc hũana refert ad deũ:alio mõ pphetãdo ⁊ tũc diuina refert ad hoĩes:⁊ accipit hi ꝓphetare ꝓut ds reuelata diuinit alijs refert ecclie ad edificationem. vnde.õ.illud: Pꝛophetans. dicit glo.i. ſcripturas reſerss:qð ẽ intelligẽdũ q; hoc fit ĩ pſona ec- cleſie:a ſilii dicẽdũ de oꝛare.ſti vo act exerceri debẽt capite nõ velato:qꝛ ꝑ hoc deſignat᷑ ꝙ exercẽs imediate ſenie /1 uiinf tninen chnchitiſe i woflinn ſgeen mnniis e ulNi Abte Pichctdeoſene g ſapebigeꝛn gonn l'tt⸗ B ſerucinoſeal jotütnacii —D ſatgalnicounie glrlie di⸗ Wpftikenpon lörimnſagaicign ſemcipeepitton Uite Pnett ncapnofict tn D iulaue upni Apbe to wahum ductiioecapins⸗ Linoi Ooar ait Bainneenblirt Khigrſemnananuns liciodegigntd a inſgacleggsſin Gictade PerGredenaſun lud gicetii cäſ fliurdeauplis⸗ nauiber henoiee lmniurbinoiz. anehoipprche Detemminataag pni inſenapenogitrn ſinſfatnideltr⸗ urnununi uguniti ſcigl⸗ hltmitilfi ttzeiil hotdiß =£ Mbtin nolienb, ==== £ 4 Emiemzlift miälskinllinan ns Ren E e, Cg an friimziizi ſenii Nif ſcatüſfuint en emünii Bputintiut ane, tsinfbi ante⸗ griif bodi hiin oihin nulo nr noin eſimis ientt oe auli ci entgi ngriri wimolien dibe⸗ vcnictüdapit Ebzemiagtin neiniNrII Nlene i, e guflüfndane mo nit ii NR ſber nin, Gidtiouge Emnulani 0 raſlitiniit ich iſini nanei n 4 hrintmi a a Pbo ſt l⸗ oacnn 1 audn ſubeſt deo:qꝛ ini caput ſuũ ⁊ deũ nõ ẽ veamẽtũ mediũ ſicut nec inter eccleſiã ⁊ deum:io dẽ: f¶ Ois vir oꝛans. in pſona eccleſie ut ſacerdos ↄſecras. g¶ Aut ꝓpphetãs. epiſtolã uel euãgeliũ ſeu lectionẽ ĩ choꝛo referes uel ali- qd hbꝰmoi h (Llelato capite deturpat caput luũ.i.in decẽt exercet talẽ actů: ſicut turpi Gf „ B tudo coꝛꝑisoſur tãs velato capite:deturpat git ex inoꝛdinati ·caput ſuũ. Ois aüt mulier onemebꝛoy. ne. ꝛans aut pphetãs nõ ve- obſtat pᷣdictis - Oꝛans aut, pp 10 ve⸗ alid decẽter oꝛat lato capie deturpat caput coopto capite iſe ſuũ. Vnũuzʒ c.n.ac ſi decal e ur ingu uet. Ma ſi nõ velat mulicr: riofit ad tondear. Si turpe ẽ mu lis coopꝑtio fit a onatar. — O . maioꝛ? mẽtis qe lieri tonderi aut decaluari: tudinẽ: apłs autẽ pelei caput ſuũ. Nir quidẽ Aelocede ee n dz velare caputſuũ:qm̃ ee imago glia dei ?: muͦlier pſona toti' eccle 68, Dee iec fie:⁊ eadẽ rõne aa alut glia viri ẽ. Mon eni vir q̃ dicũt᷑ in ecclia a . tota multitudine ſicut pſalmi cõueniẽi pñt cantari velato capite: qꝛ vbuʒ apli intelligit᷑ qñ aliqd ab vno cantatur q̃i ſingularit ſe deo pñtãate in ꝑſona ecclie.Silii pᷣdicãs ſeu docẽj i ſcho lis refert ſacra ſcripturã ut loquẽs ĩ pſong ꝓpa: iõ coo/ perto capite pñt coueniẽt fieri talia. i ¶ Ois aut. Pic ↄñter ptes:qa pᷣmo facit qð dictu ẽ:.ꝛ ad hoc ꝓbationẽ indu/⸗ cit:ibi iudicate. Circa pᷣmũ dicit: i ꝓphe.nõ ve.ca/detur.ca.ſuũ. ut dictũ ẽ de capitis deturpatioõe.Sʒ õ hoc videt᷑ qð dẽ Ois aũt mu.oꝛans aut j.Timo.ij. Docere aũt mulieri nõ ꝑmitto.qͥd ̊ ꝑtinet ad eã oꝛare publice ⁊ ꝓphetare.Dicẽdũ ꝙ aplus intelli git ibi de ſermotionatioib ⁊ doctrinationib publicis: hic vo de oꝛonib' a infoꝛmatiõib q̃s mulieres religioſe in ſuis collegijs faciũt q̃ fierẽt indecẽt capite nõ velato. kq ¶ Unũ eni eſt. Hic ↄnt᷑ ad ꝓbationẽ dicti inducit tri/ plicẽ rõnẽ:pᷣma ſumit᷑ ꝑ cõꝑationẽ ad nãm hũans. Ad cup euidẽtiã cõſiderãdũ ꝙ nã ceteris aialibꝰ ꝓuidit ſuf/ ficiẽter de auxilijs ad vita ↄſeruãdã: ut de coꝛnib' ⁊ de vnguibPꝰa hꝰmõi ad ſui defenſionẽ:ðò coꝛio duro: pilis: plumis:⁊ hꝰmõi aeris intẽperiẽ:hec aũt nõ potuit fa/ cere hoĩ ꝓpt cõplexioij teneritudinẽ:⁊ qꝛ nã huana nõ ẽ determinata ad vnũ ſic ẽ nã bꝛutoꝝ: dedit ſibi tñ talia impfecta ꝑ excogitatioʒ rõnis:⁊ ꝑ oꝑationẽ manuũ ꝑfi/ ciẽda:ſicut nã dedit hoĩ capillos ad tegumẽtũ capitis: ſed qꝛ hoc tegumẽtũ ẽ inſufficiẽs:ꝑ artẽ ꝑficit addẽs ſibi aliud tegumẽtũ:ſic igit᷑ eadẽ rõ videt᷑ de tegumẽto capi⸗ tis nali ⁊ artificiali. Naturale aũt ẽ mulieri ut comã nu triat:hʒ eni ad hoc diſpoſitionẽ ex humiditate nãe que maioꝛ eſt in mulierib ꝙ; viris:ꝓpt᷑ qð quedã inclinatio nãalis ẽ ĩ mulierib ad nutritionẽ come:ꝓpt qð coĩter ac cidit ꝙ mulieres plus ſtudet ad hoc qᷓ;ᷓ viri.Ex q̊ ſedtur ↄueniẽtius eẽ mulieres vti velamie capitis artiſiciali q virog:io deturpat caput ſuũ ſi non velet:⁊ hoc ẽ qð dẽ: k ¶ Unũ e eniac ſi decaluet.i.eiuſdẽ rõnis ẽ ⁊ incoueni entie ac ſi velamine nãli puaret᷑.q.d.ſi abijcit velamen artificiale pari rõne abijciat naturale. Nec obſtat ꝙ ſci/ moniales tondũt: hoc eni fit i ſignũ ꝙ imediate xpo de I Ponamtera ſubleettse viri liberaãtur. Coſequẽi ↄcludit pꝓpoſitũ ſuũ.d. ¶ ¶ Si vo turpe ẽ mulieri tonderi aut decaluari velet caput ſuũ.q.d.qa hoc ẽ turpe niſii illis nit monitionẽ ex ꝑte mulieris.Et diuidit᷑ i trej nũ ẽ.ʒ iudiciũ c len ibi Uoſipᷣi indecẽt᷑ exercet talẽ actũ bit ſis. 8 q̃ xp̃o deſpoſant᷑ ut dictũ è:iõ idecẽs ẽ ꝙ ſit ſine velamie ca pitis. m ¶ Uir quidẽ. Dic ponit ſecũda rõ q accipit᷑ ex cõ patioe viri ad deũ:⁊a ẽ rõ talis:vir ẽ glia dei:mulier aũt gilo ria viri:glia dei ẽ reuelũda:glia aũt hoiuʒ occultãda:ppter qð decẽs ẽ caput i mulierib velari:no aut viri.pma ꝑs hu H ius rois ponit cũ dẽ: ́MUMN m ¶ Uir quidẽ non ex muliere ?: ſed mulier ex de. ue. ca. ſuũ qꝛ ima. viro.Eteni non ẽ crea vir ⁊ glia deieeſt. Eſt aũt ꝓpier mulierẽ: ſed mulier nago dei impfecta: . virſ qea in alia nã:ſic ima ꝓpter virũ. Ideo dʒ muli go regis in cera uela lia materia:filius aũt regis ẽ imago ei pfe cta:⁊ ſilit ſoł filꝰᷣ dei imago patris pfecta er velamen habere ſupꝑ ca/ put ſuũ: e ꝓpter angelos. Verũtñ neq; vir ſine muli ere: neqʒ mulier ſine viro ĩ qꝛ ĩ eadẽ nã: vir auteʒ dño. Nam ſiẽ mulier de vi Ppfecta: Potas mag ro: ita ⁊ vir per mulierem. di eẽ ad imaginẽ dei „ ,SE n 2 q; e'imago.Eſt etiaʒ Sunni auie ex deo. Pol. glia dei:glia aũt a cla ipſi iudicate:decet mulierẽ ritate dꝛ quaſi q̃dam claria.c.mutata in.g. „. „ SDSBS iit accipit clari⸗ tas dei quã hʒ in ſe:ſic vir nõ eſt glia dei:ſʒ magis ecõuerſo Si aũt accipiat᷑ claritas dei.i.ut ab ipſa deriuata:ſic hõ eſt gloꝛia oei:qꝛ claritas intellectus hũani q̃ magis viget in vi/ ro q; muliere deriuat᷑ a claritate dei:ſᷣm illud pᷣſ.iij. Signa tũ eſt ſuꝑ nos lumẽ vultus tui dñe.Conſequenter ponit᷑ ꝑs ſecũda cũ dẽ: n ¶ Mulier aũt gloꝛia viri eſt.nõ dicit ima/ go viri ad deſignadũ ꝙ tam vir q; mulier imediate ſunt ad imaginẽ dei ſᷣm naturã intellectualem:vir tñ pfectius ut di ctum eſt:ſed dicit ꝙ eſt gloꝛia viri:qꝛ deriuata ẽ a viro:geñ. ij. Pec vocabit᷑ virago.qꝛ de viro ſuo ſumpta eſt:iõ ſubdit᷑: o ¶ Non enim ⁊c̃. Hic ↄũter idem oñditur ex fine cũ dicit᷑ p ¶ Eteni nõ eſt creatus vir ppter mulierẽ. ſed ecõuerſo:qꝛ facta eſt i adiutoꝛiũ viri:Gen.ij.⁊ naturalit᷑ ſubiecta viro: velamen autẽ capitis eſt ſignũ ſi bettster pre qð conclu ditur: Ideo debet mulier ⁊c. q ¶ Et pꝛopter angelos.Hic conſequẽter ponitur tertia rõ.⁊ circa pᷣdicta remouet᷑ du/ bitatio:ibi Uerũtamẽ. Hec tertia ratio ſumitur ex cõpatio ne ad angelos cetib' fideliũ aſſiſtentes:ſm illud pᷣſ.cxxxvij. In conſpectu angeloꝝ pſallã tibi:pꝓpter qð viri ⁊ mulieres decenter ſe debent habere pꝛo reuerẽtia angeloꝝ. Alio mõ poteſt exponi ut ſacerdotes dicantur hic angeli ſcòm illud malachie.ij. Labia ſacerdotũ cuſtodiũt ſcientiã: ⁊ legem ex oꝛe eᷣ reqͥrãt: angel eni dñi exercituũ eſt.pꝓpt quod mulie res debent oꝛare velate:ne yiri ex aſpectu nõ velatarum ad ↄcupiſcentiã ꝓuocent. r ¶ Uerüuũtñ. Hic remouet quoddã dubiũ:ex hoc eni quod dicit ꝙ vir ẽ glia dei:a mulier glia viri:poſſent aliq credere ꝙ mulieres eſſent imptinentes ad gloꝛiã finalẽ:iõ hoc remouet ꝑ hoc ꝙ finalis conſũmatio q̃ eſt ꝑ graʒ ⁊ gloꝛiã coꝛꝛñdet unf rerũ ꝓductioni:ꝓpt qð vir ⁊ mulier ſimul ꝑtinent ad finalẽ ↄſũmationeʒ per gloꝛiam ſicut ad pꝛimam rerum ꝓductionem:a hoc eſt qð dicitur: 1r6 Rrürame neq; vir ſine muliere.i.vterq; ꝑtinet ad glo riã ⁊ gratiã que ſunt a dño:pᷣſ.lxxxiij. Gꝛatia ⁊ gloꝛiam da 8(ã ſicut mulier de viro. pᷣmo facta ẽ: Geñ.ij. t ¶ Ita ⁊ vir ꝑ mulierẽ.poſtea ꝓceſſit ꝑ generationẽ natu/ ralẽ. v ( Dia aũt ex deo.ſ.ꝓcedũt tãq; ex pncipio effecti⸗ uo:a ĩ ipſo dqeſcũt ſic i fine vltimo. xColhipſi ie oñter apls cõmittit iudiciũ e qð dicẽ auditoꝛibꝰ rõnabilibus. Et diuidit in duas ꝑtes:qꝛ pmo facit qð dictum ẽ:? contentio ſos repꝛimit:ibi Siquis autem. Circa pꝛimum dicit:¶ x Uoſipſi iudicate.ſcõm rectum iudicium rationũ. yx De/ cet mulierẽ non velatã oꝛare deũ.q:d.non: ideo ſubditur: Epiſtola pauli Nleen ipſa docet vos ꝙ debeat ſic oꝛare:natura vo ẽ qui eoꝝ pꝛanſi ſumebant coꝛp xp̃i:ſumentes argumen Ieſan un quoddã dei artificiatũ:iõ ducit ĩ cognitioʒ artis diuie:ſicut tũ ex hoc ꝙ xpᷣs poſt cenã hoc ſacramẽtũ inſtituit ⁊ diſ- n neiſiceliii artificiatũ hois i cognitionẽ artis huane: videm eni ꝙ mu cipulis oedit: qð tũc fuit ronabile: qꝛ ibi debuit inchoa/ i riipi lier hʒ inclinatiõʒ nalẽ ad comã nutrieda: qꝛ ad hoc ſiudẽt ri veritas vbi ceſſauit figura. hui autẽ ſacfi figura fuit nan netdi diligẽt: nõ ſic aũt viri: iõ dicit: b ¶ Q vir qdẽ ſi comã nu. imolatio agni paſchalis:⁊ iõ p ill agni eſũ xpᷣ rona/ ulnlt i⸗ ignominia ẽ illi. Per bilit inſtituit hoc nma e Boceni reputat mo.. „ ſaoratmenkti.z ur nl upn lis effemina. vnde nõ velataʒ oꝛare deũ: Nêc bheẽles eẽ:it ⁊ q ꝓbati ſunt ex loco lu inſti⸗ ire dicit poeta: Sit ſdenl ipᷣa nata docet voſ.Quůod manifteſti fiãt in vob. Coõuẽ belet aaraſt⸗ ſelii enol töpri. vir quideʒ ſi comã nuriat: nietib' ergo vob iĩ vnũnaʒ onẽ: cu memoꝛi Finiſun lier vo ſi comã nutri· ignominia ẽ illi: mülier o ñnẽ dñicã cenã mãducare. aleẽ h ſacr̃m. 3 iſen, gi at glia e illi qa eſt illi ſi comam nutriat glia ẽ illi: Anuͤſqſq; eni ſuã cenãꝗ bſu ut ex hoc ſirmiuj menn et DM data ad oꝛngti:ide. quᷣoniã capilli ꝓ velamine mit ad mãducãdũ. Et al“ oacli unßſſz nv ſubdit: d Om ca ci dati üt. Siqtiis ãt vide? gdẽ eſurit: al aũt ebꝛi' eſt. dib dieideto ngſ pi li ei p velamie da· L dati ſũt. Diqus at vigek gaseluan gur o er. lumo trace⸗ ifinonn 0 ti ſũt. verũtũ qꝛ hoc ↄtẽtioſ/ eẽ: nos talẽ pſuetu⸗ Munad domos nõ babe/ batur eij. Doſtea anieſiut 6 velamẽ ẽ ipfectu: ad ginẽ ñi hẽmnẽq; ecclia dei tis ad mãducãdũ ⁊ biben/ ronabilij ſtatuit gingen dit aliud p an- Htc ãt pcipio: nõ laudãs du: Auit eccliam dei ↄteni ccliai reuctetiazʒ ünin ut.5 victus. e(¶ Si , noön i melli:ſz i deter cõ tis: t ↄfũdit eos ꝗ nõ bñt: non ſumat nili⸗ Ni⸗ KZ ds.Hic ↄñi repᷣmit ſu 07 n qdé coue OQuüid di B. L. 3zudo e nar dir. Ciint nn perbos. d. Siqs autẽ uenitis. Pꝛimũʒ qdẽ cõoue Muid dicaʒ vob⸗ audo ieiunis: no ſolu ie dlinan vi. ↄtẽ. eẽ. ſub cla mo niẽtib vob ĩ eccliaʒ:audio vos:ĩ hoc nõ laudo. Egõ iunio eccleſie ſed ſgnäitnlſon evoles ia ſenere ſciſſuras eẽ inter vos: et ex n. accepi a dño qð et tradi rrran0d ſeuenel ʒ ꝙ mulieres ſine ve te crede sO m opoꝛtet æ di vobis: äͤniam diis i ., E 2 Clactnetnend Inline vebest oꝛare: Ete credo. Nam opoꝛtet ? di vobis: qᷣniaãm dñs ieſus as ſumit per mo zumurm ſufficit ſibi dicere qd DdDduiü cibi7 por ſi⸗ ösgenetſclt K ſeqtur: f ¶ Tos.ſ.ↄuerſi de iudeis g¶ Talẽ ↄſue.non uep ſe nutriat ut coꝛp mixtũ: ſiue etiã cũ alio ſic aq̃ pu/ Tcutuunsſu hẽm.qꝙ oꝛẽt capite nõ velato. h Enss ecchia dei.ſ. de ge ra: dies autẽ incipit a media nocte: T iõ q poſt mediam nnglonpprſzipec tilib collecta:⁊ hoc ſufficere dʒ ne aliqs agat ↄ coẽm eccclie noctem alidqd ſũpſerit dicto mõ reddit inidone ad ſu- Ptpmneadicirna⸗ ↄfſuerudinẽ: qꝛ ſcut dicit Aug' ad Caſſilianũ: In oib' i dbꝰ mendu hoc ſacrm: infirmi tñ ab hoc excuſant. diẽ igit: ſatqt Mihpil 4=ρα nihil certi ſac ſcripta diffinit mos ppli dei a iſtituta maio- r nenetrin vobis i vnũ. ad pticipadũ euchariſtie ſbop. hocicopy'n rũ ꝓ lege ſũt hũda. i ¶ DVoc aũt pcipio. DPoſtꝙ apls rep· ſacrjm. s ¶I Jam nõ ẽ vñicã cen maducare i.nõ is lixz bißteleiti⸗ Re regeinthor ſ celebꝛitate ſacri euchariſtie circa habitũ vobis:a ſubdit cã cũ dẽ: t ¶ Unuſqſq; eni ſuã cen p·⸗ nio fügbil wo⸗ hic ↄñt eo repᷣhẽdit circa cõuictũ:nã i hoc aliq ſe inoꝛdina ſumit ad mãducãdũ ante ſũptionẽ ſacramẽti:pꝛepabat ſſkinttachirn te hẽbãt. dicit igit᷑: Hoc aũt bcipio. q? ſeck: le WAHon lau⸗ eni ſibi ſua cibaria ⁊ poꝛtabãat ad eccleſiã comedẽtes an/ Wſficbtfilib dãs. ſʒ repꝛobãs. l (Ans meli ſʒ in deterꝰ cõuenitis. teq; ſumerẽt ſacramẽtũ:⁊ ſic diuites laute comedebot nugetropent g ageccliaʒ vbi dʒ cẽ pceptio ſacri euchariſtie.⁊ hoc ẽ ↄ roneʒ bibebãt:paupej ãt eſuriebãt:iõ dic: v ¶Ali qdẽ eſurit fonsſoraſctined⸗ cuiuſlibet ↄgregationis: videm eni ꝙ aialia eiuſdẽ Pecter cc In hoc erat etiã cõtempt ecclie qᷓ oſecrata ẽ diuinis etcrhangivenen etiã aues cõgregãt ad iuicẽ ꝓpi mely.ſ.pꝓpt maioꝛẽ ſecurita vſib: ꝓpi qð nõ ẽ talibꝰ applicda:iõ dicit: x¶ Nun ieſtneiffitnnt tẽ a ꝓlis educationẽ ⁊ mutuã ↄſolatiõʒ:ſilit ciuitas qᷓ ẽ ho qᷣd domos nõ hẽtis ad mãducandũ ⁊ bibẽdũ.i.domos Cugrenmetd ad minũ cõgregatio ẽ ppi mel.ſ. ꝓpi ſecuritatem ⁊ indigẽtie nõ cõſecratas i ꝗb debẽt exerceri talia ↄuiuia: ꝓAZiut decrietthoun mutue relcuationẽ p diuerſa artificia: indiget eniĩ hõ veſti eccleſiã dei contenitis.ibi accipiat᷑ aut ꝓ certe:qſi dicẽt: diuinporager tu:armis:doctrina:⁊ ſilib:in qbꝰ nõ ſufficit vnũ artificiuy certitudinaliter ẽ in hoc ↄtẽpt᷑ eccleſie. 3 ¶ Et ofuciu nunißinni ſed multa redrũt: io ⁊ ſiliter ↄgregatio fideliũ in ecclia d e eos q non hñt.ſ.paupes nõ hũ̃tes qd comederẽt hone Aanmlmigrit ꝓpi meli ĩ ſpũalib alit eẽt repꝛobada ut dẽ Eſa.j. Inidq ſũt ſte coꝛa tata multitudie. a Quid dicã vobis. ſuper nüfnlit iſite cetꝰ vri: calẽdas vias 7 ſolẽnitates vẽas odiuit aia meac. bfactũ. b ¶ Laudo vos.introgatiue:? rũdet: cn ninmii ozin h'aũt erat ĩ coꝛinthijs:iõ ſubdit: m¶ Pꝛimũ qͥdẽ ↄueniẽ hoc nõ laudo.imo vitupo min dicẽdo plus ſignificat. irnminen tibꝰ vohis ⁊c.i.diſſ. e pmũ malũ int᷑ vos vñ oꝛit᷑ cõten“ dD Ego eni. Poſtq apis rephẽdit coꝛinthioꝝ groꝛes Ekemmnänb n tio ? alia mala. n (¶ Et ex ꝑte credo.dicit ex ꝑte da aliqui circa euchariſtie celebꝛitatẽ:hic ↄñter oſtẽdit hui ſacra rbſtb ſin coꝛinthioꝝ erat ad hoc pꝛoni tñ nõ oẽs. o ¶ Na opoꝛtʒ ⁊æ menti dignitatẽ. Et diuidit᷑ in duas ptes: qa pmo facit tinffniifing hereſes eẽ.i.vtile ẽ nõ ꝑ le:qꝛ hereſij ẽ mala ſimplicit:nec ex qð dictũ eſt:ꝛ ſideles ad reuerẽter ſumẽdũ hoc ſacramẽ luin 1 fi parte hoiuʒ:ſʒ ex pte dei eliciẽtis ex hoc bonũ:qꝛ ſicut dicit tum inducit:ibi Itaq; ⁊c. Circa pmũ pᷣmittit auctoꝛita Pling ſül ℳ ,, aug in encheridion: De' adeo oipotẽs ẽ ⁊ bon’ꝙ nõ ſineret tẽ eius qð dictur eſt:qa nõ fantaſtice uel humana Plu⸗ lifnn, rlae mala fieri niſi ex eis eliceret maioꝛa bona:ſicut ex ꝑpſecutioe ptione cofictũ eſt:ſed a dño reuelatum:⁊ hoc ẽ qð dic: güini nopfai tyrãnoꝝ elicuit patiẽtiã martyrũ:ſic ẽ i ppoſito:hereſes.n. d ¶ Ego enim accepi a dno.mihi reuelante.Quod ⁊ tirnnnira ex dei potẽtia duplicit᷑ oꝛdinãtur ad bonũ:pꝛimo ut ex hoc tradidi vobis. Cõſequẽter oñdit inſtitutionem quo ad intiine veritas fidei mag elucidet᷑: nã argumẽtis hereticoꝝ fideles coꝛp'.d. a ¶ Qm dñs ieſus. Circa qð ſciẽdũ ꝙ ſicut ſccſi iſ exercitant᷑ ad ſcrutãduũ pleni illa q ſũt ad fidei defenſioneʒ: in vita coꝛpali pmo ẽ generatio:. geniti nutritio: ſic in Anin Vrt T ad querẽdũ talia ꝑ oꝛonẽ a deo.⁊ qa ꝑ hereticoꝝ ꝑſecuti vita ſpũali pꝛecedit baptiſmꝰ qui eſt ſpũalis generatio: gii neggan onẽ examinãt ⁊ ꝓbant fideles ſicut auꝝ in foꝛnace:⁊ hocẽ¶ ¶⁊ ſedtur eucbariſtia que ẽ ſpũalis nutritio:in generatio ſito, qð dẽ: p ¶¶Ut ⁊ ꝗ pbati ſũt.i.appꝛobati a deo: q Ma ne vo naturali generas nõ ↄiungit᷑ genito ſᷣm ſubſtãtiaʒ Eraupſizßſe nifeſti fiãt. in vobis ꝑ diſtinctioʒ eoꝝ: ab alijs: ex ſilibꝰ cau/ ſed ſᷣm virtutẽ:in nutritiõe vo cib coniungitur nutrito 8 rukfauniet⸗ ſis dicit ſaluatoꝛ matth. xviinj. Neceſſe eni ẽ ut veniãt ſcaãda ſcom ſubſtantiam:⁊ ſimiliter in vita ſpũali chꝛiſtus i ſa ſeardſgman, la. r. ¶ Koueniẽtibg̊. Hic ʒ arguit apls coꝛinthios de hoc cramento baptiſmi ſolum eſt ſcõm virtutẽ: ſed in ſacra afan gini ꝙ male ſe hebãt circa ſacr̃m euchariſtie etũ ad cibũ:qꝛ aliꝰ mẽto euchariſtie qð ẽ alimentũ ſpũale ẽ ſm ſubſtantiã: D 1. inbil ſu Ni aluimen „ Aiſumi vonſantk nin Emnapoſlin mb allie i iumrr o utpofe l Gluniger n düchin wel⸗ üchoſtiin eMnale nani ntea n doggaulnt diſt iArapitidr i niclamnini⸗ Cuccſpzaititß wriſaamin Verteſüicont Eireslautetor dee VCMis eioleri kided dier e ndö tin ritis en Ri ſen binsdorA N unarni i vhuii En . e vN dmntiiſe Ad coꝛinthios. I. vj. ctinet aũt ibi xps ſub ſpecie panis ⁊ vini ne ſidelibꝰ eẽt hoꝛꝛibile ſi carnẽ humanã ⁊ ſanguinẽ ſumerent in ꝓpa ſpecie: ⁊ ne infidelib eẽt deriſibile:⁊ ut meritũ augmere tur hoĩuʒ credẽtiũ ꝙ ſub ſpecieb panis ⁊ vini coꝛpꝰxpᷣi 4 ſanguis ↄtineat᷑. Dat᷑ etia hoc ſaccẽ̃m ſub duplici ſpecie ſcʒ panis ⁊ vini: ur por hoc pfete ſpuᷣal refectio de in quᷣa nocte tradebat᷑: ac- ſignet: 1 da me Ccépit pané: 7 gras agẽs frè ordle ter guis Lit et dixit: Accipite ⁊ man fuit ſepatus a co ducate. Hõc ẽ coꝛp menz poꝛe: ꝓpi qð pꝛi qð /ꝓ vobis tradetur. Hoc mo tangil inſtitu facite in meã cõmemoꝛati⸗ ar ani, one. Siliker Tcalicez:poͤſt⸗ ue carnẽ: qtum ; cenauit:dicẽs: Hic calix ad ſanguineʒ: ibi nouũ teſtm̃ eſt in meo ſan/ Silit 2 calicem. Ane hmuͦ dieie . a ¶ m dñs nf ieſus xpᷣs.qᷣ ẽ inſtitutoꝛ ſaccoꝝ ⁊ non alꝰ: b ¶ In qᷓ nocte tradebat᷑.ut ſic p' inſtitutiõʒ hur ſacramẽti iret ad paſſionẽ rõe pᷣdicta: c ( Accepit pa nẽ.ut p hoc deſignaret volũtarie ſe ire ad paſſionẽ:cui hoc ſacrẽ̃m ẽ memoꝛiale: Ras ages. ut doceret nos in oib' deo gras agere: e ¶ Fregit. nõ anq; vba ↄſecra- tiois pferret ſed pꝰ.vñ cũ dẽ: Fregit.anticipãdo dẽ: dqa ↄſecrauit ut nos:nã ſacerdos nõ ꝓfert vba ↄſecrationis in ꝑpſona ꝓpa:ſʒ i pſona xpᷣi: Matth.vo.xxvj.dẽ: Acce⸗ pit panẽ ⁊ bñdixit ⁊c. de qᷓ bdictiõe apls metionẽ non fecit:qa Matth.p illã nihil aliud intellexit q; ꝓlationẽ vboꝝ.ſ hoc ẽ coꝛpꝰ meũ.Sciendũ etiã ꝙ cũ ſubdit:re git.nõ ẽ intelligẽdũ ꝙ coꝛp ſuũ fregit:qꝛ nõ eſt in ſacra mẽto frãgibili modo:ſʒ fregit ſpecies panis remanẽtes. f¶ Et dixit accipite ⁊ mãducate.in hoc igit᷑ tãgit᷑ vſus hu ſacri qð a fidelib' ſumit᷑: ut x-po p augmẽtũ gratie magis incoꝛpent᷑. g ¶ Hoc ẽ coꝛp'’ meũ.iſta ſũt ↄſecra tionis vba:⁊ ſenſus: Hoc ẽ coꝛpꝰmeũ.i.contẽtũ ſub his ſpecieb panis ẽ veꝝ coꝛpꝰ meũ:qð fit vtute diuina ꝑ cõ uerſionẽ ſubſtãtie panis iĩ veꝝ coꝛpꝰ xpᷣi: ſolis accitenti bus remanẽtibꝰ:qð fit diuinit ne caro xpᷣi ſub ꝓpa ſpe/ cie qð videret᷑ hoꝛꝛendũ ſi a fidelibꝰ ſumeret᷑. Q aũt vx diuina hoc agere poſſit declarat᷑: Agẽtia eni creata que materiã pᷣſupponũt ſubſtaãtia manẽte traſmutãt accidẽ tia exterioꝛa ĩ accidẽtali mutatioe:ſilit manẽte materia traſmutãt ſubſtãtialẽ foꝛmã in generatioõe:agẽs vo diui nũ materiã nõ pᷣſupponit cũ ſit ei effect᷑:iõ vnũ cõpoſi tũ ex materia ⁊ foꝛma ſbali ↄuertere pot i aliud acciden tibꝰ remanẽtibdiuia vtute ſubſiſtẽtiã eis dãte:hec autẽ ꝓuerſio fit ſubito i fine ꝓlatiois vpoꝝ:qꝛ tũc hñt ſenſũ pfectũ ⁊ effectũ:efficiũt enĩ qð figurat.Uñ ↄſiderãdũ ꝙ; hoc ſact̃m pficit᷑ ĩ ↄſecratõe materie nõ i vſu ipſi. Alia vo ſacr̃a no ꝑficiũt᷑ ĩ ↄſecratiõe mãe ſʒ ĩ vſu:ſic baptiſmꝰ ⁊cõfirmatio nõ pꝑficiũt᷑ in bñdictiõe aq̃ ⁊ chꝛiſmatis:ſʒ in ablutiõe ⁊ vnctiõe cum determinatis vboꝝ foꝛmis. h Ucher fa.ĩ meã cõmemoꝛatõʒ.qꝛ ſaccr̃m hoc ẽ memo riale dñice paſſiois. i ¶ Siliter. Hic oñt agit ð inſtitu tione ſacr̃i euchariſtie qtũ ad ſanguine: da ſicut chꝛiſt ↄuertit panẽ in coꝛpꝰ ſuũ:ita ⁊ vinũ i ſanguinẽ: vtrũq; enĩ ẽ de ꝑfectione huſp ſacr̃i:tũ qꝛ ꝑ vtrũq; ſimul expmi tur pfecte paſſio xpᷣi cupꝰ ẽ memoꝛiale:tum qꝛ vtrũq; ſi gnificat pfecte refectiõʒ. Nec ẽ intelligẽdũ ꝙ iſte due ↄſe cratioes ſcʒ panis ⁊ vini mutuo ſe expectẽt ut dixerunt aliq:qꝛ p ↄſecratoʒ panis imediate an ↄſecratõʒ vini ſa cerdoj) oñdit pplo hoſtiã adoꝛada:qð nò fieret niſi veꝝ coꝛp xpᷣi ibi eẽt. Uerũtñn nõ ẽ ibi verũ coꝛpꝰ xpᷣi ſine ſan guine. Hòc facite qtẽſcun guie:qa coꝛp ẽ ibi ex vi ↄſecratõis:ſanguis aũt ex ↄcomitã tia reali: ſicut deitas ⁊ aia. Si vo ĩ triduo moꝛt xpᷣi qũ ſan guis erat effuſus a coꝛpe ⁊ aĩa ſepata:aliqs aploꝝ ↄſecraffʒ no ibi fuiſſet tũc ſanguis uł aia: tñ fuiſſet ibi deitas qᷓ ſemꝑ erat cũ coꝛpe:qꝛ nũqꝙ; dimiſit qð ſemel aſſũpſit.diẽ igit᷑ apo ſtolus: i ¶ Siliter 2 calicẽ.i.vinũ in calice qʒ; bibet᷑:in mèa cõmemo/ ratiõʒ. Qũotiẽſcũq;.n.mã ducabit panẽ hũc:⁊ calicẽ bibel:moꝛtẽ dſii ãnũciabi lix.i.ↄtẽtũ ĩ hoc cali⸗ tiſ doͤnec vẽiat. Itaq;ʒ qcũ/ ce. duũ teſtm. ꝓ cenauit. in a tangil inſtitutiõis hoꝛa roe berit calicẽ dñi idignè: réuſ uũ auũt pmittit bona erit coꝛpis ⁊ ſanguinis dfſtii ſpũalia: de ͤ dicit hie remias ppheta.xxxj. Ecce dies veniet dicit dñs:⁊ feriã domui iſr! ⁊ domui mce nouũ:non ſᷣm pa ctũ qð pepigi cũ pꝛib vꝛis ⁊c. n Eſt i meo ſanguie.Uer enĩ teſtm fuit ↄfirmatũ ꝑ aſꝑpſioneʒ ſanguinis victime bꝛu talis:ut hĩ Exo.xxiiij. nouũ vo teſim ſanguis xpᷣi effuſioe: ut dicit apls hebꝛe.ix.ca.pꝑ hoc oñdit excellentiã noui teſta mẽti. Lucas vo eadẽ vba coſecrationis ſanguis ponit.xxij. ca.niſi ꝙ addit:qui ꝓ vobis fũdet᷑:fſuit eni diſcipulus pauli apli:⁊ eũ ſecutfuit ſcribẽdo euãgeliũ:Matth.xxvj.dꝛ: Hic ſanguis me ⁊c.vñ dixerũt aliqͥ ꝙ q̃cũq; vboꝝ iſtoꝝ: i ca none ſcriptoꝝ ꝓferãat fit ↄſecratio: tñ melp dẽ ꝙ üllis ſolis vbis ↄſecratio ꝑficit᷑ qbꝰvtit᷑ ecclia ex traditõe aploꝝ inſtru cta. Pauł eni ⁊ euãgeliſte itẽdebãt recitare vba qtũ pꝑtinẽt ad hiſtoꝛie rõnẽ:nõ aũt ſᷣm ꝙ pꝑtinẽt ad efficiẽdũ ↄſecratõʒ: ſed eccłia pᷣmitiua illa hẽbat in occulto ppi infideles:ſᷣm ꝙꝙ dicit dionyſi vlti.ca.ecclłiaſtice hierarchie. o¶ Hoc facite ⁊c̃.ꝑ hoc iiũgit᷑ ecclie hu ſacr̃i vſꝰ:debet aũt apponi aqͥ:qꝛ ꝓbabile ẽ dñs appoſuit:in ira eni illa ꝓpt᷑ vini foꝛtitudi nẽ ↄſuetũ ẽ ſꝑ bibere vinũ cũ aq̃. p¶In meã ↄmẽoꝛatõeʒ. Cõſecratio eni vini ſpũalit repñtat effuſiõʒ ſanguis xpᷣi.ↄni apls exponit vba xpᷣi.d. q Quotiẽſcũq;.n.mã.pa.hũc. diẽ panẽ ꝓpi ſpecies panis remanẽtes:hũc ꝓpt᷑ idẽ numero eoꝛpꝰ xpᷣi ſignificatũ ⁊ ↄtextũ. ¶ Moꝛtẽ dñi ãnũciabid. ipſam repñtãdo ꝑ h' ſacr̃m. onec vẽiat.ad iudiciũ:pꝑp qð dat ĩtelligi ꝙ celebꝛatio huſ ſacr̃i nõ deficiet i eccłlia vſqʒ ad finẽ mũdi.vñ dic ſaluatoꝛ matth.vlti.Ecce vobiſcũ ſuʒ oib' dieb vſq; ad ↄſũmatiõʒ ſcli:qꝛ in hoc ſacr̃o ẽ tot xpᷣs ſim hũanitatẽ ⁊ deitatẽ:ut pʒ iĩ pcedẽtibꝰ. t¶ Itaq;. Oſtẽ ſa dignitate huiſacr̃i:hic ↄnt᷑ apls inducit fideles ad debi⸗ tam ei ſũptionẽ Et diuidit i duas:qꝛ pmo oſtendit ꝑiculũ indigne ſumẽtiũ:⁊ adhibet remediũ: ſ pmũ dicit: t ¶ Itaq; qcũq; mã.pa.hũc ⁊c̃.i.hoc ſacr̃m in q̃ ſub ſpecie panis ↄtinet᷑ veꝝ coꝛpP xpᷣi:⁊ ſub ſpecie vini ve rus ſanguis e. v ¶ Indigne.q̃ indignitas triplicit᷑ põt cõ tingere. Uno m ex ipſa celebꝛatioe:ut ſids ñ obſᷣuet ritũ a xpo inſtitutũ offerẽdo aliũ panẽ q; de tritico:a aliud vinũ q de vite:⁊ ſilit᷑ ſi non obſᷣuet inſtituta eccłie circa euchari ſtie ↄſecratiõʒ.Alio mõ ex pꝑte celebꝛãtis vel ſumẽtis hoc ſa cramẽtũ ſumẽdo.ſ.cũ volutate peccãdi moꝛtalit᷑ de ſuturo uel ipenitẽs de pᷣterito. x E erit coꝛpis ⁊ ſanguis dñi. glo.penas moꝛtis xpᷣi exoluet.i.puniet᷑ ac ſi xpᷣm occiderit: qð nõ ẽ intelligẽdũ ſᷣm eqlitatẽ:ſed ſʒ quãdã ſilitudine:ma ius eni petm ẽ agendo ↄ humanitatẽ xpᷣi i ſpecie ꝓpa ꝙ i ali ena:quia hoc ẽ contẽptibilius ⁊ hoꝛꝛibilius: itẽ qa iudei oc/ cidẽtes xpᷣm moti fuerũt ex odio ⁊ iuidia que notabiliter aggrauerũt peccatũ. Alio mõ accipitur indignitas ex parte ſumẽtis:ex defectu deuotionis:utpote quia diſtracta mẽte: otẽtũ oſecrauit ĩ ſan guinẽ ſuũ. k(Poſt ½ 8. dicta.d. lPic ca i Pꝛobet aũt.Circa “ 2½ 7 (Epiſtola panli ex occupatiõe tpaliũ accedit ad hoc ſacẽm: habitualit tñ re tinet debitã reuerẽtiã: ⁊ talis idignitas nõ facit ſumẽtẽ reũ coꝛpis a ſanguis dñi: ipedit tñ fructũ ſacramẽti ſalteʒ i pꝑte. Contra dicta arguũt aliq dicẽtes ꝙ pctõꝛes actu pñt accedẽ nõ valet: qa ſicut ba- ptiſm dat᷑ ad regene randũ in vita ſpũali ſic euchariſtia ad nu- triẽdũ regeneratũ:ni/ bil aũt nutrit᷑ niſi vi⸗ uũ.ij. de aia. ꝓpt᷑ qð i ſumẽtib' hoc ſact̃m requirit vita gratie. 4 leober aũt. Pic vñter adhibet reme⸗ diũ cõtra dictũ picu/ lũ. Et oiuidit᷑ i duas ptes:qꝛ pᷣmo facit ꝓ/ poſitum: ? declarat vad hoc ſacr̃jm: ſicut infirmus actu ad medicamẽtũ: ſed hoc Pꝛõbet aũt ſeipſuʒ hõ: èᷣ ſic ð pane illo edat ⁊ de ca⸗ lice bibat.Qui enĩ mandu cat ⁊ bibit indigne:iũdiciũ ſibi manducat ⁊ bibit:nòn diiudicãs coꝛpꝰ dñi. JIJdẽo itr vos miti ĩfirmi t ĩbecil les èt doꝛmiũt młti.Quod ſi noſmetipoſ diiudicaẽm: iodd⸗ dictũ: ibi IJdeo. Circa pᷣmũ dicit: a ¶ DPꝛobet aũt Et ſic de pane illo edat ⁊c.i.tũc fructuoſe põt hoc ſacra mentũ ſumere:fit aũt hic mẽtio de duplici ſpecie:nã ĩ pᷣmi/ tiua eccleſia ſic dabat᷑ fidelib:ſʒ ꝓpi piculum effuſiõis ſan guinis mõ dat᷑ tm ſub ſpecie panis: ſacerdos tñ celebꝛãs ac- eipſũ hõ. ꝓpꝛiã ↄſciam diligẽter examinãdo ⁊ emũdãdo. bi⸗ cipit ſub vtraq; ſpecie ñ tm ꝑ ſe ſʒ etiã ꝓ alijj. mãducat ⁊ bibit indigne.mõ.õ.dicto: dð¶ Ju icium ſibi mãducat ⁊ bibit.i.ad ſuã cõdẽnationẽ ſumit. e 4 Nõ di⸗ iudicans coꝛp'dñi.i.nõ diſcernẽs ab alijs cibis:ſumẽs eodẽ mõ ſic alios cibos. Sʒ õ̊ hvidet᷑ qð dẽ Joh.viij.Qui man/ ducat me viuit ꝓpi me.Ad qð dicẽdũ ꝙ intelligit᷑ de digne mãducãtibꝰtm.Sciẽdũ etiã ꝙ ex hoc vbo dicũt alid ꝙ hoc ſacr̃m ẽ frequẽt᷑ ſumẽdũ ad vitã gr̃e ↄtinuandã ⁊ augmen tandã. Ali aũt attẽdentes dignitatẽ ſacramẽti ⁊ indigne ſu mẽtiũ piculũ:dicunt ꝙ rarius ẽ ſumẽdũ. Aug' aũt netet⸗⸗ vituꝑat:qꝛ vtrũqʒ bñ põt tio ſuo dñũm gaudẽs:luce.xix.et cẽturio repulit eũ ab hoſpi fieri:ſicut acheus recepit hoſpi/⸗ tio ſuo.d.Dñe nõ ſũ dignut itrej ſub tectũ meũ ⁊c̃.matth̊. viij.⁊ vtrũq; laudat᷑:pmũ eni ꝓcedit ex amoꝛe:⁊ ex reuerẽ tia ⁊ timoꝛe:amoꝛ aũt ſimplicit᷑ pᷣponit᷑ timoꝛi:iõ frequẽta/ tio huſ ſacramẽti ẽ ſimplicit᷑ melioꝛ: verũtñ qð ẽ ſimplicit melius nõ ẽ ſemꝑ meli q'tũ ad aliquẽ ꝓpt᷑ ep indiſpoſitio⸗ nẽ: ꝓpiĩ qð qlibet dʒ diligẽter ↄſiderare in ſeipſo quẽ effectũ habeat hui ſacramẽti frequẽs ſuſceptio:quia ſi ex hoc cre ſcit feruoꝛ deuotiois ⁊ potẽtia reſiſtẽdi pctis:frequẽtandũ ẽ hoc ſacr̃jm:ſinaũt rar ẽ ſumẽdum. ſ ¶ Ideo int vos. Pic ↄñter maniſeſtat quoddã dictũ.ſ.ꝙ ſumẽs indigne iudiciũ ſibi manducat ⁊ bibit. Ad cui euidẽtiã ſciẽdũ ꝙ ſi de' oĩa mala pᷣſentiali puniret nihil futuro iudicio reſeruaret᷑:iteꝝ ſi nulla mala puniret in pñti eiꝰ ꝓuidẽtia nulla hoib vide ret᷑:neutʒꝝ ẽ cõueniẽs:iõ aliq̃ reſeruat futuro iudicio puniẽ da: ⁊ aliq punit in pñti:⁊ maxie circa pncipiũ legiſlationis videt᷑ ↄueniẽs talis punitio:ut ex terroꝛe alij inducãt᷑ ad ob ſeruãtiã:ſicut exo xxxij.dẽ: Poſt legiſlationẽ imediate mul ta milia hoiuʒ occiſa fuerũt in vituli ↄflatilis adoꝛatione.⁊ ſiliter ĩ pmitiua eccleſia poſt lationẽ legis noue ꝑ xpᷣm ana- nias ⁊ ſaphira puniti fuerũt ſubita moꝛte p pco furti ⁊ mẽ dacij: ut ex terroꝛe alij a ↄſimilibꝰ cauerẽt: Hct.v. ⁊ ſimilit in pmitiua ecclia fuerũt multi puniti terribilii ex eadem cã ꝓpt indignã ſuſceptionẽ hui arn i: 71 p hoc manifeſta tur iudiciũ dei:pꝓpi qð dẽ: f riſtie ſũptionẽ: g ¶ Int vos multi infirmi.i.puniti diuini/ tus infirmitate coꝛpali: h ¶ Et ibe⸗ laboꝛãtes. i ¶ Et doꝛmi a deo ſubito intfecti. k Ideo.i.ꝓpi indignã eucha UEt ibecilles. longa valitudine multi.ſomno moꝛtis coꝛpalis ſi noſmetipſos diiudicaremꝰ. ↄſcias nr̃as examinãdo ⁊ purgãdo añ ſũptõʒ ſacram̃ti: I¶ Mo vtiq; iudicaremur.i.puniremur a dno ꝑ modũ talẽ. Notadũ vo ꝙ apls ĩ hoc iũgit ſe aljs:nõ qꝛ eẽt cul —, ℳ₰ℳ ℳ₰ℳ — 2 pabilis:ſʒ oñdẽs ſe iũctũ eẽ cũ eis charitate. m ¶ Duzʒ iudicamur aũt a dno.i.punimur dicto mo: n ¶ Coꝛꝛ ripimur.qꝛ tal pe na ad coꝛꝛectioe,ʒ ſi utiq; iudicaremur. DHuʒ iducit: ⁊ h' dupli vno mõ ad coꝛꝛe iudicamur aũt a dño còꝛꝛi/ pimur ut nõ cũ boc mũdo qi punitlo eſtal danemur. Yaq;ʒ frẽs mei moꝛtẽ coꝛpalem. cũ cõuenit àd mãducãdũ: Alio mõ ad coꝛꝛe iuᷣicẽ expectate. Siquiſ eſu ctionẽ puntoꝝ ? etiã nõ punitoꝛũ ſcʒ qñ punitio eſt per infirmitatẽ rit: dmi mãducet:ut nõ in iudiciũ cõueniatis. Cetera autem cũ venerodiſponã. mu modũ.d. q ¶ Itaq; frẽs mei cũ ↄuenit.ĩ ecclia: r mãducãdũ.i.ad ſumẽdũ hoc facr̃m: s (Gnaie ctate.ut ſil ſumat:qꝛ ſacrm ẽ eccliaſtice vnitat. t¶ Si qs eſurit.nõ potẽs hoc expectare: v ¶ Domi mãducʒ. cibos ſuos coẽs:poſtmodũ tñ euchariſtia nõ ſũptur eo dẽ die:poterit tñ i alia.coicabaãt eni fideles cõii qtidie in pmitiua ecclia. ¶ onẽ vraʒ. ꝓ¶ Ceta ãt cũ venero.ad vos: 3 Diſponã. ex qͥ pʒ ꝙ ecclia multa tenet ex oꝛdinatioe aploꝝ qᷣ tñ in ſacra ſcriptura no hñt expᷣſſe: ppi qo ſequẽda ẽ ↄſuetu/ influit ceteris mẽbꝛis ſenſum. ¶ Additio. oſiderat:qͥꝝ vnũ coꝛꝛñdet ſenſui ſcʒ fides.nã ſic p lenſũ recte diſpoſitũ cognoſcũt᷑ ſẽſibilia q nãlit᷑ ꝑtinẽt ad coꝛpis ſuſtẽtatiõʒ ſeu ↄſeruatiõʒ:ſic ꝑ fidẽ cognoſcũt credibilia qᷓ ꝑtinẽt ad ſalutẽ aie. Aliud vo coꝛꝛñdet mo/ tui.ſ.charitas: ſicut eni ꝑ motũ coꝛpalẽ rõnabilit oꝛdi/ natũ hõ tẽdit ad ea q̃ ſũt nãlit ſibi ↄueniẽtia:ſic ꝑ vtutẽ charitatis hõ tẽdit ĩ finẽ ſibi ſuꝑnalit᷑ ↄueniẽtem. ¶In eodẽ ca.vbi dẽ ĩ poſtilla:Uerũtñ ẽ pncipiũ ſlii lic hʒ quãdã eminẽtiã inqtũ nõ ẽ ex alio. ie dditio. Minẽtia videt᷑ ipoꝛtare ſeu ſonare quada ineq litatẽ:⁊ iõ diuinis ꝑſonis q̃ oĩo ſũt coeine ⁊ coe/ — quales nõ videt᷑ ſecurũ poſſe attribui eminẽtiaʒ vni pſone reſpectu alter.Ex hoc aũt ꝙ pr̃ nõ ẽ ab alio fil aũt ẽ a pꝛe:bñ dicẽdũ ꝙ in diuinis ſit oꝛdo oꝛiginis tñ abſqʒ; poꝛitate:ut in pᷣma pte.q.xlij. arti.iij. in coꝛpe qõis:⁊ ſilit᷑ abſq; pᷣeminẽtia: nam filius ꝑ generationẽ ptingit ad habendũ eandem ꝑfectionem nature que eſt in patre ⁊c̃. Replica. “M xj.ca.dicit poſtil. Scom cõpationẽ pfectionis filiũ eẽ eqlẽ pꝛi:ſed ſᷣm ↄꝑationẽ oꝛiginij pater hʒ liquã eminẽtiã:qꝛ nõ ẽ ab alio. Burgen.dicẽ non eẽ ſecurũ vti termio eminẽtie ĩ diuis ⁊ poꝛis ⁊ poſterio/ ris. Sʒ hoc ẽ ↄ btm̃ hilariũ.ix.de trinitate circa mediũ vbi ponit cõtra arrianã hereſim aſſerẽtẽ filiũ iparẽ pꝛi dicẽs:Quãuis pater ſᷣm auctoꝛitatẽ generationis ſit fi lio maioꝛ:filius tamẽ ſᷣm doni confeſſionẽ nõ ẽ pꝛe mi/ noꝛ.De oꝛdine oꝛiginis poꝛi ⁊ poſterioꝛi eiuſdẽ oꝛdinis i diuis:dic btũs aug i de triplici habitaculo: In patria videbimus quõ pater pᷣcedit oꝛigine filiũ.ſed ⁊ grandis eſt diſputatio de hoc oꝛdine int᷑ ſcholã fratrũ minoꝛum ⁊ pꝛedicatoꝛum que non ſunt pᷣſentis pꝛopoſiti. imbecillitatem. o ¶VUt nõ cũ h o.i. cũ hoibꝰ mũdane viuẽtibꝰ: p ¶ Dãnemur.ſ. etnalit. q ¶taq Hic vltio ↄcludit apls itẽtũ reducẽdo fideles adebli. g. UIt n ſ iudiciũ ↄueniai.i. ad danati do ecclie. ¶ In ca.xj.vbi dẽ ĩ poſtilla: Quia ſicut caput Irca ifluxũ gfe ⁊ capite xpᷣo ĩ mẽbꝛis ecclie duo fti rro⸗ lummn Iinoninn W orinctitn ziotnent, e nitiin edenride lde iid . atinan⸗ iogntun N. Rure. bnuiu eeſiuneſe Gu Miir cenuchisgn n igune bin . (Seito i e Nſktie Edindni de: tpotd nantnt de g ngiil oetnlihi⸗ GSilgdagzerin notleligi ubor Geiigaliuane Gammur domi NAdachmünſine Nhäidaſton tpammontdeni o agneihüde Vmar ccpt hbl. locillapbemi Mi ſc hoti rtu nilihi flin lenr ctege, (ſomißugn in lcfign h Aard mmannbenagiſon Nllerbocgnlin⸗ tighoeſibatt i iGzhoericte ſggdiemibi daedie Ulfinnoductt; ot⸗ öpalhſötdicki ſimmlar noſ heb Uinſlri nhoene utſiſo lupi lliſcleuinien icknone wi Mor 9e ob liepedtonrn Niml (Rr⸗ tnuihſ di tüihiiin 1 lig WD bledethöſerne Win Funsinſcellaze ſenltlitime Mibgdilii 4 Ulftug ontu haig l iimi Ki ond nn. punnd eta n aeoen. oninn hinne⸗ nd nini nhuntoe r uſnit boglln. Uniß 0 l cihe Hat Dnutcigr. lat. . „: minid, iſhu eitcien popanmn ge er ſan cyr Ato. aniſt lptnu golct det mo⸗ liiorii cp m. ( ,aſch, i⸗ inne⸗ mnercoe⸗ mniniin iaba oigni incoht eraton qreck ſecons A li. eche ouo 4lHw Re grarieudini gen namo in ſpiritu dei loquẽs cia accepta. Ald coꝛinthios.. vij. E ſpiritalib ãt. Poſtq apls pſecut eſt de. XII. trib ſacramẽtis in qdꝰ errabant coꝛinthij.l.ba ptiſmo:mr̃imonio:euchariſtia: hic ↄñt tractat de gra qͥ ↄtinet i ſacramẽtis. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ bᷣmo ꝓponit intẽtũ:2 ꝓſeqᷣt:ibi Scitis.Circa pmũ ꝓpo nit intentũ dicẽs: a ¶ De ſpiritali⸗ bus aũt.i de gra E ſpiritalibus ((xII. edo da. Aat nolo vos ignoꝛare ignoꝛare fres. i. ſiẽs. Sèitis aũt qm cũ gen itẽdo vos inſtrue les eſſetis: ad ſunulachꝛa re: qꝛ ſicut dic ſe muta ꝓuùt ducebami:eũteſ. neca: Magnů in ⸗ Idẽco notũ vobis facio: ꝙ dicit anathema ieſu. Et nẽ ¶ Scitis. Pic mMo põt dicere dñs ieſus: duo: qa pmo cõ bo gratiarũ ſũt:idem auteʒ mendat dei grazʒ MUD in gnãli:ꝰ ꝓſequit᷑ ĩ ſpẽali:ibi diuiſiões vo. Circa pᷣmũ cõmẽdat dei graʒ ex trib: pᷣmo qꝛ ſine ea nõ vitat᷑ pcim moꝛtale:⁊ q;'tũ ad hoc dicit: c ¶ Scitis eni cum gẽtes eſſetis.i.gẽtilit viuẽtes abſq; dei gra. d (Ad ſumula⸗ chꝛa muta. adoꝛanda. e ¶¶ Pꝛout ducebami eũtes. 2 diẽ Oucebami.inſtinctu demonũ vel ꝓpa inclinatione: vel hoiuʒ ꝑſuaſione. cõmẽdat gratia dei:qꝛ ꝑ ipſaʒ vi/ tat᷑ pctm̃ moꝛtale:⁊ q;tũ ad hoc ſubdit: 1 eo notũ vo.fa.ꝙ ne.ĩ ſpũ dei lo.diẽ ana.ieſu.i.blaſphemiã ↄtra xpᷣm:⁊ accipit᷑ hic blaſphemia large ꝓ oĩ pctõ moꝛtali ĩ quo ẽ q̃da blaſphemia dei inqtũ ſepat ab eo:nec ppt h dictũ ſeqᷣt ꝙ hõ gratiã hñs ſit ipeccabilis: qa nõ neceſſi tat᷑ ad vtẽdu gra:⁊ ſic ex ppo defectu pot peccare moꝛta liter: ⁊ ſic nõ opat ex gra: ꝓpt qð notabilit dic apoſtolłꝰ: gO ¶ Nemo ĩ ſpu dei loques.i.gfa ſpũſſci vtẽs.dicit:ver bo uel facto: h ¶ Anathema ieſu.i.qðcũq; ſepatiuuʒ a xpᷣo:anathema eni ſeꝑationem impoꝛtat.ʒ comẽdat gratiã ex hoc ꝙ nulłſine ea põt bonu meritoꝛiũ opari: ⁊ itũ ad hoc ſubdit᷑: i Et nemo põt di.do.ie.niſi in ſpũſcõ(¶ Sʒ õ hoc videt᷑ qð dicẽ ſaluatoꝛ matth.vij. Nõ ois ꝗ]ñ dic mihi dne dñe itrabit iĩ regnũ celoꝝ. gfa vo ad illuch introducit: pot qs oicẽ nomen ieſu abſq; gratia. lcẽd ꝙ aliq pᷣt dicẽ i ſpũſcõ alidd dupir.vno mo ſpũ ſcõ mouẽte nõ tñ habito hec motio duplex ẽ. vna ꝑ gnãlẽ influxũ:⁊ hoc mõ dicit ambꝛo.ꝙ oẽ veꝝ a qͥcũq; dicat a ſpũſcõ ẽ.alia ꝑ influxũ ſpẽalẽ:⁊ maxie i his que excedũt facultatẽ nãe:⁊ hoc mõ balaã multa vera futu⸗ ra pᷣdixit:nume.xxiii.⁊ cayphas ꝓphetauit ꝙ ieſ ꝰmo⸗/ riturꝰ erat ꝓ gẽte: Johᷣ.j.alio mõ dẽ alidd ĩ ſpũſcõ ipᷣo mouẽte ⁊ habito ieſus ſit veracit᷑ ipſᷣ dñs ⁊ ipſe ſeruꝰ ei:qð nõ põt eẽ ſi ne ſpũſcõ ipſũ ihabitãte ꝑ gratiã:⁊ mouẽte ipſũ ſaltẽ ꝑ influẽtiã gnãlẽ:⁊ hoc etia requirit᷑ in oĩ oꝑe meritoꝛio: in q̊; facto ſe dicit hõ ſeruũ ieſu xpᷣi:eũ dñm veracit᷑ co⸗ gnoſcẽs. k ¶ Diuiſiões. DPic ↄnt aplus pſequit᷑ intẽtũ de gratijs in ſpẽali:a pmo declarat gr̃e gratis date ↄdi/ tiõeʒ:2 charitatis qͥ idẽ ẽ cũ gratia gratũ faciẽte: uel hʒ inſepabilit eã annexã:ſequẽti ca.ʒ cõpat gratias gratis datas ad iuicẽ.xiiij.ca. Pꝛima in duas:qꝛ pmo diſtin/ guit gras gratis datas in qͥdã generali:? magis i ſpẽali: ibi Unicuiq;. Circa pᷣmũ ↄſiderãdũ ꝙ gr̃a gratũ lſaciẽs pncipalit᷑ dat᷑ ꝓpi bonũ illcui dat᷑.ſ.ut eũ dignũ faciat vita btã. Sia vo gratis data dat᷑ pncipalit᷑ ꝓpi bonũ ec- ſpũs. Et diniſiones miſtra touete 7 ratiã in mente: ⁊ hoc mo intelligit dictũ apli ꝙ i ¶ Memo põt dicẽ dñs ieſꝰ.ſ.vere: ita ꝙ cleſie ⁊ nõ ill cui dat᷑:ſicut donũ pphetie uel linguaꝝ ⁊ hꝰ/⸗ modi q̃ aliqũ dat᷑ nõ habẽtib' gratiã gratũ facietẽ:ad taleʒ vo vtilitatẽ reqritur facultas loquẽdi oꝑandi q̃ dat ꝑ do/ nu gratie:utpote ꝑ donũ linguarũ:ut poſſit aliqs ſide pᷣdi/ care gẽtib diuerſoꝝ idiomatũ:⁊ ꝑ donũ miraculoꝝ ad fi- dem cõfirmãdã: ⁊ ſic de alijs gratijs gratis datis q̃ aliqñ dat hoi bus malis ſᷣm ꝙ diẽ ſaluatoꝛ matth. vij. Multi dicẽt mihi in die illa dñe dñe in no mine tuo ꝓphetaui/ tionũ ſunt:idẽ aũt dũs. Et diuiſiones oꝑationũ ſunt: ideʒ pᷣo de g opatur oĩa in olbꝰ. Anichiq; ãt dat᷑t ma nifeſtatio ſpũs:ad vtilitatẽ teius:⸗ in nol rno de „ F „ — 2*. S 2. Ali quidem pꝑ ſpm̃ daiĩ ſer mine tuo multas vtu mò ſapiẽtie:alij autẽ ſermo ſcie ſim eundem ſpiritũ.Al teri fidẽs in eodem ſpũ:alij grãatia ſanitatũ in vno ſpũ: tes fecimꝰ:⁊ tũc cõfite boꝛ illij:qꝛ nüqꝙ; noui vos. Diſcedite a me osẽs qͥ opamini iniq tatẽ. igit᷑ qtuʒ ad illa dona facultatẽ loquẽ pandi ad vtilitatẽ eccleſie pᷣbentia: dicit apoſtolus: k ¶ Diuiſioes vo graꝝ ſũt.qꝛ plures ſũt tales ut videbitur infra. 1dem aut ſpũs.qꝛ ꝑfectiões q̃ ſunt in creaturis diuiſim in deo ſũt ↄiũctim:? redrit᷑ auctoꝛitas qͥ hẽ ꝑ mini ſteriũ:ut ꝑ apoſtolatũ:ſacerdotium ⁊ hmoi:⁊ qtũ ad hoc dicit: m ¶ Et diuiſioes mi.ſũt idẽ aũt dñs.cui oia fuiut. ʒꝰ reqrit opeꝝ executio:⁊ qtũ ad hoc ſubdit: n ¶ Et diui ſiões opationũ ſũt.in eodẽ enim officio ut aplatu ⁊ hmõi vn plus alio oꝑat᷑:ut pauł dixit de ſeipſo.j.Coꝛ.xv. Am/ plius illis oibꝰ laboꝛaui.⁊ ſiliter i vna gra: utpote ꝓphetia uel gratia miraculoꝝ:vn alio plus abundat. o ¶¶ Idẽ vo de' ꝗ oꝑat᷑ oĩa ĩ oib.effect eni pᷣme cãe neceſſario reqritur iĩ oi effectu aliaꝝ cãz. p¶ Unicuiq;. Hic ↄñi accedit ad di/ ſtinctionẽ dictoꝝ magis in ſpẽali:⁊ pmo graꝝ:x miniſtra tionũ:ibi Et q̃ſdã quidẽ. Pꝛima adhuc i duo:qꝛ pmo poit graꝝ diſtinctionẽ:⁊ adhipet ſilitudinẽ:ibi Sicut eni coꝛpꝰ Circa pmũ dic: p ¶ Unicuiq; eni dat ma.ſpũs.i.gra gra tis data ꝑ qua ſpũſicũs maniteſtat: dat q ¶ Agd vtilitatẽ. ſcʒ ecclie ut pᷣdictũ ẽ. Ciin qdẽ ꝑ ſpm̃ dat᷑ ſmo ſapie ⁊c. Circa iſtã diſtinctionẽ ↄſideradũ ꝙ ſicut dictũ ẽ gre gratis date dãtur ad vtilitatẽ ecclie:qð potiſſime fit ꝑ doctrinam: qtũ ad ea qᷓ ſũt fidei:ad qð tria reqrũt:pꝛimũ ẽ cognitio di uinoꝝ:⁊m ofirmatio eoꝝ:⁊ ʒ debita ꝓbatio vboꝝ.Quã- tũ ad pᷣmũ tria ſũt neceſſaria: pᷣmũ ẽ ꝙ pncipia ſint certiſſi ma:⁊ q;'tũ ad hoc ponit᷑: s EFices certitudo de rebin uiſibilibꝰ q̃ ſupponũt ut pncipia catholice doctrine.vñ dẽ hebꝛe. xj. Fides ẽ ſubſtãtia ſepandaꝝ reꝝ argumẽtuʒ nõ ap parẽtiũ.⁊ accipit hic argumẽtũ ꝓ certitudine:ex quo pʒ ꝙ nò accipit᷑ hic certitudo euidẽtie ʒ adherentie.vñ ſecundus phus diffiniẽs fidẽ dixit: vides ẽ ignote rei miranda certitu do.am eſt cognitio concluſionũ pꝛincipaliũ ex dictis pꝛinci pijs ſequentiũ:⁊ quantum ad hoc dicitur: t¶ Sermo ſa pientie. que eſt cognitio diuinoꝝ: ex articulis fidei ſequẽtiũ. zm eſt cognitio effectuum per quos interdum opoꝛtet cau ſas manifeſtare:⁊ quantum ad hoc ponitur: v ¶¶ Sermo ſcientie. que eſt cognitio rerũ humanaruʒ: quia inuiſibilia dei pꝑ ea que facta ſunt intellecta conſpiciunt᷑: Roma.j. Cir ca 2 qð eſt confirmatio doctrine catholice ſciendũ ꝙ i his q̃ ſubſũt rõni naturali confirmatio ẽ ꝑ argumenta ex pꝛin cipijs euidentibus deducta. In his autem que ſũt ſupꝛa ra tionem diuinitus reuelata:confirmatio eſt per ea que ſunt diuie virtutis ꝓpꝛia:⁊ hoc fit dupliciter:vno mõ qñ ad co firmationem fidei fit opus miraculoſum: a hoc ſiue ſit ad ſalutẽ coꝛpoꝝ:⁊ qtum ad hoc ponit: a ¶ BGĩa ſanitatuʒ. (Epiſtola panli ſiue oꝛdinet᷑ ad ſolã diuine ptãtis manifeſtationẽ: ut ſtatio ſolis uel alidd hmõi:⁊ qtũ ad hoc ponit᷑ b ¶ Opatio vir tutũ. Alio mõ qñ ad cõfirmatiõʒ fidei manifeſtat aliqᷣd oc cultũ qð ſcire ſol dei ẽ ꝓpꝛiũ:ſicut ſũt ↄtingẽtia futura:⁊ vtũ ad hoc ponit᷑ c ¶ Pꝛophetia. vel coꝛdiũ occulta:m ꝙ dẽ. j. Reg. xvj. Pomo videt ea q̃ patẽt.deus „ „ r er co i Alij opatio pᷣtutũ: alij pꝛo/ a hofni ad upbètia: alij diſcrètio ſpiri tertiũ qoẽ facultas p tuu: alij genera linguaruʒ: nũciandi alijs ea que alij iterpᷣtatio ßſmonũ.Hẽc ſũt doctrine catholi aũt oia opat᷑ vn atq; idem tadice arur ſlernt ſpus: dinidẽs ſingulis ꝓut us 1 nũciãs poſſit a qbuſ⸗ vult. Sicũut.n.coꝛp vnũ ẽ⁊ mẽbꝛa hʒ multa: oia auteʒ mẽbꝛa coꝛpis cũ ſint mita: vnũ tñ coꝛpꝰſũt:ita ⁊ xpᷣus. Etenĩ in vno ſpũ oẽs nos i vnũ coꝛp bapticati ſum: ſiůe iudei: ſiue getiles:ſine cunq; intelligi: ⁊ fm hoc dẽ: e (Benera linguaruʒ.⁊ cognitio ſenſus eoꝝ q ꝓferẽda ſũt:a itũ ad hoc po/ nit ¶ Interpᷣtatio ſermonũ. dicit igitur apls: diza darur ſerui:ſiue liberi:èt oẽſi vno vſq; bi. erz⸗ ſpuᷣ potatt arnns. enn ſ oĩa opat᷑ vn atq; idẽ Coꝛp no eli vnu mebꝛn: y multa. Si dixèrit pes: qm nõ ſũ man:nõ ſũ ð coꝛpe: nũ ideo nõ eſt de coꝛpoꝛe: Et ſi dixerit auris:qm̃ non ſũ ocuł:nõ ſũ de coꝛpe:nũ ſpũs.p hoc tollit᷑ er roꝛ gentiliũ q diuer/ ſas gras attribuebãt diuerſis dijs: ut ſapiẽ tiã ioui:locutiõʒ mer curio: ⁊ ſic de alijs. ESies ſingul. 10 nõ eſt de coꝛpe. Di totũ P oc tollit erroꝛ eo %o§ coꝛp'oculus:vbi auditus: rũ qui dixerũt deum = Trr— „ . (onitionẽ habere re Si toͤtü audit᷑: vbi odoꝛa rũ in vniuerſali tůda z . nõ ſingulariũ. i ¶ Pꝛout vult.p hoc tollit᷑ erroꝛ attribuẽ tiũ diuerſitatẽ donoꝝ fato uel ↄſtellatiõibPꝰuel hũono meri to ⁊ nõ diuine volũtati ſicut cae pᷣme. k ( Siẽ eni coꝛpꝰ. Hic manifeſtat pᷣdicta ꝑ ſilitudinẽ coꝛpis nãlis. Et diuidit᷑ in duas:da pmo ponit ſilitudo in gnãli:ꝰ explicat magis ĩ ſpẽali:ibi Nã ⁊ coꝛpt.Silitudo aũt ẽ ĩ hoc ꝙ ſicut mlłta mẽ bꝛa faciũt vnñ coꝛp nãle:ſic ⁊ fideles in xpᷣo regenerati per baptiſmũ facti ſũt membꝛa xpᷣi: ⁊ ſic faciũt ſub capite xpᷣo vnũ coꝛp myſticũ:dicit igi᷑ kSicut eni coꝛpAvnũ ẽ ⁊c̃. Iſta vnitas nõ ẽ indiuiſibilitatis qlis ẽ vnitas pũcti:nec cõ/ tinuitas qlis ẽ vnitas linee:ſʒ ẽ vnitas ꝑfectõis q̃ aliqð vnũ pfectiõe ex multis ↄſtituit᷑ ut hẽ. v. meta.ita ⁊ xpᷣs qͥ ẽ caput nr̃m vn ẽ in ꝑpſona:⁊ ꝑ ↄſequẽs oẽs fideles ſibi iũcti ꝑ fideʒ faciũt vnũ caswm ſtaselararoilter. I¶Etenim in vno ſpũ.ſ.ſcõ. m 8 nos in vnuʒ coꝛpꝰ myſticum. n ¶ Baptixati ſum.q baptiſmPẽ ſpũal generatio. o¶ Si⸗ ue iudei ſiue gẽtiles.q.d.hãc vnitatẽ nõ impedit diuerſitas gẽtis pᷣcedẽs baptiſmũ. p ¶ Siue ſerui ſiue liberi.q.d.di/ uerſitas ↄditiõis hãc vnitatẽ nõ impedit.vñ dic ambꝛo.n dño bona ſeruit ⁊ bona libertas eqᷓ lãce appendũt. qEt oẽs in vno ſpũ potati ſum in potu ſacr̃ali. r Ens 7 coꝛ pus.Hic ↄñt ſilitudinẽ applicat magij in ſpẽali:⁊ pᷣmo qtũ ad coꝛp'nãle:ꝛ qtũ ad myſticũ:ibi Clos aũt eſtis. Pꝛima ĩ duas:qꝛ pmo deſcribit coꝛpis nalis integritatẽ: mẽbꝛoꝛũ habitudinẽ: ibi Nõ põt. Quãtũ ad pᷣmũ dicit: r ¶Mã ⁊ coꝛp nõ ẽ vnũ mẽbꝛũ ⁊c.qꝛ oĩa mẽbꝛa ↄcurrũt ad integri/ tatẽ vnd coꝛꝑis cõpoſiti ⁊ pfecti ex multis oꝛganis deſerui entibꝰ diuerſis aie potẽtijs.vñ.ij.de aĩa dẽ: Aia ẽ act coꝛꝑis phyſici oꝛganici: iõ ſubdit: s ¶ Si dixerit pes am ñ ſů man nõ ſũ de coꝛꝑe ⁊c̃.q.d.nõ ſeqᷣt:lʒ eni mẽbꝛa ab iui/ cẽ diſtiguãt:ex illis tñ pficit᷑ vnũ coꝛp vnitate ꝑfectiois ⁊ ſic pot dici ð ſingulis mẽbꝛis:qð ꝓbat ↄñt ducẽdo ad duplex incõueniẽs:pmũ ẽ: qꝛ toleret᷑ id qð ẽ neceſſariũ coꝛpi: ideo dicit: tus: Nunc aũt poſuit deus vbi audit᷑. q. d. mẽbꝛa: vnũquodq; eoꝛũ ĩ tolleret: eddenn coꝛpe ſicut voluit. Quod gulib mebꝛis qa ſi eſſent oĩa vnũ mẽbꝝ:vbi ſicẽ ocuł'ẽ neceſſa/ coꝛpus: Nunc aũt multa ri coꝛpi ad diri⸗- quidem mẽbꝛa: vnum auũt gdũ: ita mamad coꝛp'. Hòn põt aũt dicere obandusrpes ad ocułmanui:oꝑa tua nõ in de alüs:iõ ſubdit digeo:aut iterũ caput pedi bus:nõ eſtis mihi neceſſa⸗ v Müc aut po. ſuit de mẽbꝛa.i. rij. Sèd multo magis q̃ vi ſic viſpoſt cain dent᷑ mẽbꝛa coꝛpis inſirmi Leßuit toti co⸗ oꝛa eẽ: nẽceſſarioꝛa ſũt. Et poꝛi:ocul eni vi/ què putamus ignobilioꝛa det ꝓtoto coꝛꝑe mẽbꝛa eſſe coꝛpis: his hö afees⸗ ſunt Puler noꝛẽ abũdantioꝛẽ circũda ituant i vno coꝛ⸗ muſ.Et q̃ ihoneſta ſũt nꝛa: poꝛe. x ¶ C ſi abüdaãtioꝛẽ honeſtatẽ hñt. eſſent. Pic ducit Honeſta ãt nr̃a nullegẽt. au ſerhquͤ hrane Sʒ de tẽpauit coꝛpei cui integritis coꝛpis deerat abundãtioꝛẽ tribu?z ad quam neceſſa do honoꝛẽ:ũt nõ ſit ſcimma rio reqrit diuerſi in coꝛpoꝛe: ſd in idipſũp tae euen inuicem ſint ſolicita mẽbꝛa ſi eſſentoia vnuʒ mẽbꝛũ vbi coꝛp? ſcʒ oꝛganicũ ꝑfectibile ꝑ aĩaʒ.q.d.nuſq: ꝓpi qð ſubdit.· Nüũc aũt miłta mẽbꝛa.ab inuicẽ diſtincta. ʒ ¶ nu aũt coꝛpy.ex illis cõſtitutũ vnitate ꝑfectiõis. a ¶ Non põt.Hic ↄnt᷑ oñdit hitudinẽ mẽbꝛoꝝ ad inuiceʒ:⁊ pᷣmo qtũ ad neceſſitatẽ:⁊ q;tũ ad cultũ exterioꝛẽ:ibi Et q pu tamus..·ʒꝰ qtũ ad mutuã ſolicitudinẽ:ibi Sed i idipſũ. Quãtũ ad pmũ dic: a ¶ Nõ põt aũt dicere oculma/ nui:opꝑa tua nõ indigeo ⁊c.qꝛ ſicut manindiget directi one oculi:ita ocuł ꝓtectiõe man ne ledatur: ⁊ lotioe ſi fedet᷑: ⁊ ſic de alijs. b ¶ Sed multomagis qͥ vident mẽ/ bꝛa coꝛpis infirmioꝛa eẽ. ſic q̃ facile ledut. c ¶ Neceſſa rioꝛa ſũt.Directio eni oculi ẽ oibus alis mẽbꝛis valde neceſſaria:⁊ ex tali mutua neceſſitate apparet manifeſte oĩa mẽbꝛa de integritate vnpcoꝛpꝑis eẽ. dð Et q puta mus.Hic ↄñt coꝑat ad inuicẽ mẽbꝛa qtũ ad cultũ exte/ rioꝛẽ qͥ magis adhibet᷑ mẽbꝛij ignobilib': ⁊ hoc ẽ qõ dẽ: Et que putam ignobilioꝛa mẽbꝛa eẽ coꝛpis:ut pudẽda ⁊ partes egeſtioni deſeruientes ꝓpi aliquam feditatem. e¶ His honoꝛẽ abũdãtioꝛẽ circuũdam.i.ea diligẽter te gim. f¶ Doneſta aũt nr̃a nullo indiget.I. opimẽtii ut facies ĩ q̃ vigẽt oẽs ſenſus. g¶ Sʒ de teperauit ei coꝛ/ pus.i.ſic oꝛdiauit ꝙ illa mẽbꝛa q vidẽtur inhoneſta di/ ligẽtius tegimus ex inſtinctu nature cuius eſt actoꝛ. h¶¶ Ut no ſit ſciſma ĩ coꝛpe.i.ut appareat maniſeſte ꝙ oĩa mẽbꝛa ſũt ð vni coꝛpis integritate. a ¶ Sʒ i ldip· ſũ. Hic ↄñter cõpat mẽbꝛa ad inuicẽ ĩtũ ad mutua ſoli citudinem loboꝛãdo vnũ ꝓ altero:⁊ cõpatiẽdo vnũ al/ teri:iõ dic: a (Sed in idipſũ ꝓ inuicẽ ſoli.ſũt mẽbꝛa. icocharn orſ ain it An nd arurz b At alMi ol tn Pritn polooaliß⸗ h . . fäͤrdotnm hitalor oiig Ndlr ioclid ſwi dlepll: Choue Klgoſdd Olonngneaptan dbitdeſdeppoidn Vlgrespolſuol top nſſtiſutint vallenetſnnunit ſureſineals oprt b ſio ocoireliturco⸗ Cenninen nltrunoes Coinidt Ctorun nuͦeſtnize Nirtiordinnrboiuze Abiridigsrndd 1 mid ncontdi richerdan PMrdoanramen ndebisi di dalteptitiſue EMiitiloopdica lollooeſimi olant Regine po uliitag ipſi fiſoeſtmoee iſ̃glepg ge lat (n⸗ lipi epoibn uig 5doi Geiotb'deh⸗ duob⸗ nitichephendo Eerhhfeſſzcl iüß intii paizſinhlcd ſſſaclon ilſee⸗ 2 iflitcire bleg itigte lu Gfas du irnpiyhine ſinltſeräämie . loog irit⸗ 100 lehlliac⸗ Ad coꝛinthios.I. xiiſj QAN iss * 6 „ —M D NN ſicut man laboꝛat p erlari⸗ alis ptib: ut in teaumẽ les ſacerdotes. p ¶ Gnã linguay. qytũ ad illos q varijs lin ni to defẽſiõe ⁊ ſilibꝰ. b ¶ Et ſi qd pa.vnũ mẽ.copa.oia guis loqbat᷑ ĩ pmitiua ecclia:ne ꝓpt defectũ ideomatis ipe adrii mẽbꝛa. ſicut pʒ ꝙ leſo pede ſtatim ocul aſpicit ad leſio- diret᷑ euãgelica doctrina. q Plerptaulges ßmonũ. q'tũ Aetii nẽ:⁊ man apponit᷑ ad ↄſolatioʒ. (¶ Siue gliat vnuʒ ac illos qᷣ occultas ſnias explanabãt. r ¶ Nũqd. Cõſequẽi 6 ai mẽbꝛũ. ex aliqᷓ ↄſolatioe. d ¶ LCõgaudẽt oia mẽbꝛa.in·¶Rmanifeſtat dictã diſtinctiõʒ ꝑ hoc ꝙ tũc nõ oẽs admiſtrati RN geolſolara. ex his ones iſte ↄcedebat oĩ i wraii, oib pʒ ꝙ ptinẽt bus: ſʒ diuerſe diuer ii wenn adn al i Et ſiquᷣid patit vnũ men⸗ oẽs docto:es: Nũqd oẽs ſis: ſicut dKinerg ofl 0d ördddge e Qo) aut. : cõpatiũt᷑ oĩa mẽbꝛa:ſi/ 3, KMücad o& cia diſtinctis mẽbꝛis d inii aptat ſilitudinez bꝛü fokoridt 1e mne asn Pane⸗ MHugd oes gratiay coꝛpis: ocubeni videt bi rnen coꝛpoꝛis nãlis ad ue gliat vnu mebꝛ: cogau ha et curationũ: Nũquid z pes abulat: ⁊ ſic de 4 se myſticũ. d. Uos det oĩa mẽbꝛa. Võs gautey omnes linguis loquũtur: alijs:nõ eni oia oibuj i fünn aũt eſtis coꝛp xpi eſtis coꝛp xpᷣi:ẽt mẽbꝛa de Nunquid omnes interpꝛe it: i0 dicitur: e An balrtz chari mẽbꝛo.Et quoſdã ꝗqdã po tantur: Emulamini autem q dͤch ts an nlui micza ad xbm. uit. de i ecclia:pᷣmõ aplos: chariſmata melioꝛa.Et àd s Aanala atint Hic d (Et mebꝛa de ſecũdo ꝓphetas: tẽrtio do/ huc excellentioꝛem viã vo nñit oꝛdinat affectiõʒ 2Bð ctoꝛes: deinde vtutes: xin bis demõſtro. I. xII. boiuz circh victami t de Nidds tia vnuz ab alte f ſonũ:opitûla nautis Poſ „ teria: q lʒ ſint boa Enloli ro ad vnu oꝛdi de gras darnonir on⸗ itüila J linguis Palun lo ⁊ ecclie neceſſaria: tñ . eg miß⸗ nata: Puõ ãt coꝛ tiones:gu ernatioe Bene V quar Et ange oum:? no ſunt ſic appetẽda Go ſoin poꝛis oculi ſũt p a linguaꝑ: interptationes gritatem autem non ha ſicut charitas ⁊ ſilia: mioalain⸗ lati ⁊ doctoꝛes q ſᷣmonũ. Nungd oẽs apliꝰ beam:factus ſũ velut es ſo ꝗᷓ faciunt hoiem vita pmw npe hñt alios dirigẽ: 5 t Ij rinniz eterna dignũ: non ſic na iucrevo t.k4 Nũgꝗd oẽſpphele. Nũgd nans aut cymbalũ tinnieſ. aut dieta miſtert S ◻ ſcxiis ti ſt eoꝛũ diſcipuli: „ dicit apls: 8(Emu miinnocd⸗ Odoꝛar religioſi qᷣ debẽt reſpirare celeſtia: Cant᷑.j. In lamini.i. deſiderate. t ¶ Cbarin mata melioꝛꝗ.i.melioꝛa RH ogoꝛe vnguẽtoꝝ tuoꝝ currim. Manaũt potẽtis lacci ſcipus dona. v¶ Adbuc. pter miſteria. x¶Excellẽtio 1. G. Nd qͥ bñt defẽdẽ ꝑ potẽtia clerũ ⁊ inferioꝛẽ ppl'm: Pedej vo rẽ vobis viã cũdi ad patriã celeſtem y ¶ Demoõſtro. ca. ſe 8. Uſrülinii vulgares hoie ſuo laboꝛe ut agriculta ⁊ h moi totum quẽti. ¶ In ca. xij. vbi oꝛ in poſtilla Circa iſta diſtictõez oſi „ ingn coꝛpyꝰmyſticũ ſufſtẽtãtes: ⁊ lʒ ſint isbilioꝛa mẽbꝛa tñ ſũt deraãdũ ꝙ ſic dictũ ẽ gre gratᷣ date: dant ad vtilitatẽ ecclie. 4 imguen valde neceſſaria:videmẽt ꝙ nulłſtat pdict ↄueniẽt pᷣt Ec diſtinctio apli de diuiſiõe grarũ gratis. A ddi. E Ane ſtare ſine als ppt᷑ qð debẽt ꝓ iuicẽ ſolicitare de neceſſa dataꝝ declarat᷑ plene in pma ſcðe.q.cxj.arti.iiij. in ſndin rijs ꝓ coi vtilitate coꝛpis myſtici ſua officia exercentes. coꝛpe qõis in quo ↄtinẽt oĩa qͥ hic tradit poſtillatoꝛ „ tunis g ¶ Et quoſdã. hic poſt diſtinctionem graꝝ diſtingutt plenioꝛi modo vide ibi ac. „XIII. diaiti miſtratioes.Et diuidit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pmo ponit diſtin··· linguis. Poſtq apls docuit de gratijs gratis da 2 ſicſſnit ctionẽ:⁊ꝰ mãifeſtatiõʒ ep: ibi Nũdd oẽs vos:ʒꝰ circa mi — tis:hic ↄñt tractat de charitate qͥ idẽ ẽ cũ gra gratũ midrit niſteriũ oꝛdinat hoiuʒ affectionẽ:ibi Emulami. Dꝛima· faciẽte: uel inſepabilit ei annexa. Et oiuidit ĩ tres ꝑ denuſen gitt adhuc ĩ duas:qꝛ pᷣmo diſtinguit miſtratioes pᷣncipales./ tes:dqa pᷣmo oſtendit ep excellẽtiã reſpectu donoꝝ pᷣdictoꝝ nuicrdiſtmna P min pncipales:ibi Opitulatões. Maioꝛes aũt eccli? qytũ ad epneceſſitatẽ: q;tũ ad ei vtilitatẽ:ibi Charitas pa imedſcnii 6 miſtri ſut apli:ad quoꝝ officia tria ꝑtinẽt.ſ.regimẽ po tiẽs .ʒ qtũ ad ei ſtabilitatẽ: ibi Charitas nũqꝙᷓ excidit.Cir nihror d puli:doctria: miraculoꝝ oꝑatio ꝓ ↄfirmatioe doctri ca pᷣmũu oñdit pᷣmo ꝙ ſine charitate nõ valẽt dona que pti cli nmit, ne: de his trib oẽ Luc. ix. Cõuocatis aũt duodeciĩ aplis nẽt ad locutionẽ. 2 ꝙ nec ea q ꝑtinẽt ad cognitioʒ:ibi Si ha etucehiin dedit eis ptãtẽ ſuꝑ oia demonia ⁊ ut lãguoꝛes curarẽt: buero:ʒ ꝙ nec ea q ptinet ad oꝑatiõʒ:ibi rſtibwer. ſönuünmu ⁊ miſit illos pᷣdicare regnũ dei ⁊c. In ptatib'aũt oꝛdina a hec tria dona itelligit alia:dic igit: al ¶ Si liguis hoiuʒ elum uti tis ill qð ẽ ſupᷣmũ reſeruat᷑ ſupᷣme potẽtie:alia aũt alijj loq̃r.i.oiuʒ hoĩuʒ p donũ linguaꝝ. b ¶ Et ageloꝝ. Circa em ibli coicant᷑. Regimẽ vo ppli ſumum ẽ in his tribꝰ: qꝛ alia qð ſciẽdũ ꝙ in ãgelis ẽ duplex cognitio: vna qᷓ vidẽt diuinã “ einit duo oꝛdinãt᷑ ad ipſũ:iõ regimẽ ecclie ppꝛiẽ ſtat᷑ aplici: etſſentiã:⁊ de illa vn no docʒ aliũ:qꝛ oẽs imediate vidẽt es. e ſ dq ẽ ſupꝑioꝛ ſtatus ecclie. ? * eũ alij ſtat p oꝛdtnẽ: ⁊ hoc alia vo cognitio ẽ in eis de alijs:2 hec ẽ duplex. vna ð mini Srt ẽ qð diẽ aplłs. ꝗ(¶Et ᷣſſ.ꝗ. po.dei ecclia.i.diſpoſuit oꝛ ſterijs diuine ꝓuidẽtie exequẽdis:⁊ de his ſuꝑioꝛes loquũt᷑ nen ct dinat?. h ¶ Pꝛimo aplos qb'ẽ ↄmiſſũ ecclie regimẽ. docẽt inferioꝛes:⁊ nõ ecõuerſo.alia ẽ de ↄceptib ꝓpꝛijs:⁊ luſi Sn. Luẽ.xxij. Ego diſpono vobis ſiẽ diſpoſuit mihi pꝛ me ſic etiã inferioꝛes docẽt ſupioꝛes ⁊ loquũt eis:ſic econuerſo. regnũ ac. i ¶ 2 pphetas. accipiẽtes a deo imediate re Konſiderãdũ etiã ꝙ ĩ angelis eſt alidd nãlii notũ alijs:⁊ iõ tinduſn giat uela tioes. 0 doctoꝛes. ꝗᷓ reuelata alis explanant qñ illud nãlit notũ ab angelo oꝛdinat ad manifeſtandũ alte ſrti infer oꝛibꝰ:de his duob'dẽ act.xiij. Erãt aut in eccłia q ri id quod ẽ ſibi occultũ tũc ẽ angelica locutio:que quidem nanin n erat antiochie phᷣe doctoꝛes. Nlec h'ẽ qð dĩ matth̊. oꝛdinatio depẽdet ex volũtate angeli ꝓponentis uel oꝛdins 5 . xj. Tex v ꝓphe vſq; ad iohannẽ. hoc eni dĩ de ꝓphetis tis:⁊ ſic poteſt loqui vni ⁊ non alteri:poteſtas igitur hoc fa min vu Snüciãt ib aduẽtũ xpᷣi ĩ carnẽ q tũt ceſſauer̃t:ñ tñ ceſſa ciendi dicit᷑ angeli lingua.Per hoc intelligit ꝙ donũ locuti A; hi uit pphetia ſimplicit. Quar: grad'ẽ eoꝝ qb'coĩcat gra onis quatumcunq; excellens nõ valet ſine charitate: iõ ſub Go⸗ e miraculoꝝ ꝗᷓ fuit coĩcata alijs ab aplis:⁊ qtũ ad h/ dẽ: ditur: eeeu ſum ſicut es ſonãs aut cymbalũ tinniẽs. incin u I¶ UWirniites. ꝙtũ ad eos qᷣ faciũt miracula in elemẽtis. ſon' eni taliũ ꝙtucuq; ſit diſcret nõ tñ eſt vnus: ſicut autẽ unaind m ¶ Exinde gras curationũ.qtũ ad eos qͥ faciũt mira coꝛpꝰviuit p aiam qua caret ej ⁊ cymbalũ:ſic aia ſpũaliter nna ſei cula in co pib huanis. n Beitulaties. Hic ↄñter viuit ꝑ charitatẽ: ꝓpt qð oij locutio q̃ ẽ ſine charitate moꝛ gun 1 Gi diſtinguit ſecũdarias admiſtratiões. d. Opitulationes. tua eſt. Es aũt eo ẽ planũ ex vna pꝑcuſſione reddit ſimpli niciqn⸗ it itũ ad illos dᷣ ferũt opẽ maioꝛib pᷣlatis:c moi ſũt deca cẽ ſonũ:iõ ſignificat eos qui veritatem ſimplicit annũciant niici⸗ ni archidiaconi. o ¶ Subernationes . ỹtũ ad ꝑꝛochia Cymbulũ eo ꝙ eſtocauũ ex vna ꝑcuſſioe mulplicat ſonũ: h V 4 Epiſtola pauli ideo ſignificat eos qͥ vitatẽ multiplicit᷑ annũciãt adducẽdo plures ſilitudines ⁊ eliciẽdo multas ↄcluſiões ⁊ huiuſmõi. d ¶ Et ſi habuero. DPic ↄñi idẽ ondit de donis ꝑtinẽtibad cognitionẽ.d.Et ſi habuero ꝓpheriã ꝑ quã occulta diuini tus reuelant᷑.ij. De.j. Nõ voluũtate hũana allata ẽ aliqũ ꝓ/ phetia: ſʒ ſpuſcõ iſpi- rati locuti ſunt ſci dei hoies c. e Et ſi noueri myſteria oĩa. .i. deitatis occulta q̃ ptinent ad ſapiam.S. nn ICLa J 8. ca. Loqmur dei ſa oẽm fidẽ itã ut motes traãſ- piẽtia ĩ myſteri ferã:charitatẽ aut nõ habu ſcoõdita ẽ. f ¶ Et oẽʒ ſciẽtiã.ſiue diuinitus datã ut apli habuert ſiue hũanit acdſitaʒ ut phi. g ¶ Et ſi ha ero:nihil ſũ.Et ſi diſtribůᷣe ro ĩ cbos pauperũ dẽs fa cultates meas:èt ſi tradide ro coꝛpꝰ meũ itã ut ardeã: buero oem fide i pſe chòritatẽ aũt nõ habuero: ſes tranſters. Expoc nihil mihi ꝓdeſt. Charitaſ obijciũt alid ꝙ nulli ſancti habuerũt fidem pfectam:quia nõ legitur aliquis eo/ rũ mõtes traſtuliſſe:ſed hoc nõ valet: qꝛ manifeſtatio ſpũs p miracula dat᷑ ad vtilitatẽ ecclie:ut.s.dictũ ẽ: ppt qð ſci fe i cõpetẽs fu cerũt miracula ꝓut vtilitati ecclie cõpetebat: iſſet mõtes eq; rraſtuliſſent: qꝛ maioꝛa feceft moꝛtuos ſuſci- tãdo:cecos illumiando ⁊ hmòi q fieri nõ pñt niſi vtute di/ uina:trãſtulatio vo montiũ vtute demonũ poſſet fieri ſi di mitterẽt ꝓpe vtuti. i ¶ Charitatẽ ãt nõ habuero nihil ſũ. ſtũ ad eſſe glie. Sciẽdũ etiã ꝙ apls hic loqt de ſapia ⁊ ſcia ꝓut ſũt gr̃e gratij date q̃ haberi pñt ſine charitate:ſic pphe tia ⁊ fides:nõ aũt put ſapia ⁊ ſcia cõputant int᷑ſ dona q̃ ſũt inſeꝑpabilit charitati ãnexe. k ero. Hic ↄñt ide facit de donis ꝑtinẽtibꝰ ad opationẽ. d.Et ſi diſtribuero.i.plurib diuiſero:qꝛ pietas ad plura ſe exten dit. ¶ ¶ Omnes facultates meas. p hoc tãgit᷑ pfecta pietas matth.xix. Si vis ꝑfect᷑ eẽ vade ⁊ vẽde vniuerſa q̃ habes ⁊ da pauꝑib ⁊c. Int opꝑa vtutis q ſũt ad ꝓximũ ꝓ pᷣncipali tẽ ſpuſſci ponit oꝑa pietatis:qꝛ ſic dẽ.ijad Timo.iiij. Pietas ad oĩa vtil ẽ ꝓmiſſiõʒ hñs vite q̃ nũc ẽ ⁊ fute. m¶ ¶ Et ſi tra.coꝛ. meũ ⁊c. Int᷑ oĩa q ſuſtiet hõ ppt᷑ deũ martyriũ ẽ potiſſi:⸗ maxie qñ qs offert ſe volutarie: ꝓpt qð hoc expmit cũ dẽ: Et ſi tra.coꝛpP meũ.offerẽdo volutarie ppt᷑ xpᷣm. n(⸗ 5 ta ut ardeã.qð ẽ martyrij gen acerbiſſimu. haritatẽ ãt nõ ha.ni.mihi ꝓdeſt.ad ↄſecutiõʒ vite btẽ:qꝛ charitas diri git oꝑa ad ſinẽ vltimũ: ꝓpt᷑ qð ipſa ſublata deficiũt ab illo fine. p ¶ Charitas paties ẽ. DPic ↄnt᷑ ondit᷑ eminẽtia chari tatis qꝓtu ad vtilitate:qꝛ ꝑ ipſam iplent oia vtut oꝑpa: pᷣ h ondit ĩ duob' actib'gnãlib vtutj cũ dẽ: (haritas paties ⁊. Ois eni act vtutis oſiſtit ĩ h ꝙ aliqs bñ ſuſtinet ſibi illa⸗ ta mala:uel i hoc ꝙ bñ oꝑat bona.qtũ ad pᷣmũ dẽ: Chari/ tas patiẽs ẽ:q;tũ ad m: q ¶ Benigna ẽ.i.fac patiẽtẽ ĩ mal tolerãdis:⁊ benignũ i bonis opãdis:benignitas.n.dẽ q̃i bo na igneitas:qdð fit qñ ex igne charitat animꝰ hoiĩs ſic liqſcit bona hita nõ ſibi ſoli retinet ſʒ ad alios extẽdit. r Tlõ emulat᷑. cõſequẽt᷑ explicat magis ĩ ſpẽali opa vᷣtutũ Pcha ritatẽ efficiũt. Et diuidit᷑ ĩ dua) ꝑtes:qꝛ pᷣmo ondit q̃lit cha ritas facit vitare malũ:⁊ qlit facit agẽ bonũ:ibi Cõgaudet. Circa pmũ ſciẽdũ ꝙ hõ nõ agit malũ 3 deũ ſic ꝙ ei noceat: ſed ſibi ,pxio bñ nocet.Pꝛi g oñdit ꝙ charitas fac̃ vitare malũ õʒ ꝓximũꝛa hoc malũ uel ẽ ĩ affectu ut qñ qs dolet de bonis ꝓximi ⁊ malis e gaudet qð fit ꝑ iuidiã quã remo⸗ uet charitas:qꝛ oriat᷑ ei directe:iõ dicit: r ¶ Mo emulat᷑.i. no iuidet:hʒ eni emulari plures ſignificatiões q ↄtinẽt ĩ hoc Vlu: Emuloꝛ inflat amat inuidet ac imitat᷑ vel malũ 3 pxi- Et ſi habuero ꝓphetiã: t nouerim myſteria oĩa: et omnẽ ſciam:è᷑t ſi habuero bũt:ſiuè lingue ceſſabunt: t ſi diſtribu⸗ mũ ẽ in effectu: ? ſicpi de charitate: s (Mõ agit ppe rã.i.puerſe t ¶Nõ inflat.hic ⁊ oñdit qlit charitas fa cit vitare malũ hois ĩ ſeipſũ(mo qꝛ remouet inoꝛdina tionẽ ſuꝑbie q̃ ẽ pncipiũ oĩs mali.d. Non inflat: qꝛ cha⸗ ritas excludit tumoꝛẽ ſuꝑbie:inflat enĩ hʒ magnitudinẽ apparẽtẽ ſʒ nõ ex „—„ iiſtẽtẽ: ſic ſupb vi paties ẽ:ꝛbenigna ẽ. Chari/ det ſibi magn cũ taſnon emulat: nn agit no ſukn vite⸗ per:non iflat: non ẽ abitio alia ſuobie to e⸗ ſa:nonqrit q̃ ſua ſi. Non ir ſequẽt oic õ cha⸗ ritat᷑:nòn cogitat malũ:nõ gaudet ſup iiqtate: ogaudy c ambitioſa i. fae autẽ pitati. Oia ſuffert: ol (eremoner 10 AA ew qꝛ remouet ioꝛ credit:oĩa ſperat:oĩa ſuſti inationẽ cupidi tatis:⁊ q;tũ ad h dẽ: x ¶ nõ qjrit ſua ſut. repeten o ea cũ ſcãdalo. . . — qꝛ remouet io⸗? dinationẽ ire:iõ dẽ: y ¶ Nõ irritat᷑i.no puocat ad ira cũdia remouet inoꝛdinatioʒ elatiõis que ẽ ĩ mẽte: iõ de: 3 6 cogitat malũ.i.no pmittit hoĩem cogitare q̃lit᷑ ꝑficiat ope. a ¶ Moõ gaudet ſupꝑ iniqtate.i no per- mittit peccare ex elatiõe uel malicia q̃ faciunt de malo gaudẽ. ꝓuer.ij. Letat᷑ cũ malefecerint ⁊ exultat in rebus peſſimis.de qb facit charitas magis lugere. b ¶ Con gaudet.Hic ↄnt oñdit᷑ qlit charitas facit oꝑpari bonũ: ? pmo qͥ ad ꝓximũ cũ dꝛ: Congaudet aũt veritati.ſ. pxi/ mi que triplex eſt.ſ.veritas vite:doctrine: ⁊ iuſticie. c ¶¶ Oia ſuffert. infirmitates ꝓximi charitatiue ſuppoꝛ tãdo. ?ꝰ facit oꝑa bona erga deũ qð fit ꝑ vtutes theoloę- gicas:iõ dꝛ: O¶ ¶ Oia credit.q̃ tñ diuinit a deo ſũt tra dita a qͥ nõ pñt tradi falſa:cũ ſit pᷣma regula vitatis:cre dere vo oĩa que tradũtur ab hoie leuitatis ẽ. vñ puer. xiiij. Innocẽs credit oĩ verbo.in Hebꝛe.hẽ:Stolid cre/ dit oĩ verbo.iõ innocentia accipit᷑ ibi ꝓ defectu ſenſus. 2 ſperat.diuinit ꝓmiſſa:⁊ ne ſpes frangat᷑ ppter Dia dilationẽ: ſubdit f ſuſtinet. per lõganimitatẽ pa tient expectãdo ꝓmiſſa. g Etarie nhheii. Dic ↄñt oñdit excelletiã charitati reſpcũ alioꝝ donoꝝ qtuʒ net. Charitas nunq; exci dit. Siuẽ ꝓphetie euacua/ aa pmanẽtis. Et iuidit in ouaj partes: qꝛ pmo pponii hanc ꝑmanẽtiã:⁊ pꝛobat eã.ibi ex parte.Circa p dic: Charitas nũqᷓ; excidit.quod aliq male intelligetes dixe/ rũt ꝙ charitas ſemel habita no pot amitti:qð ẽ falſuz: qꝛ dẽ apocalł.vj. Charitatẽ tuã pᷣmã reliqſti: io ſic intel ligit dictũ apli: g ¶ Eharitas nũqᷓ excidit.i.vtẽs chari tate:qꝛ ſic hñs charitatẽ non peccat nec auertit a deo: 2 hoc mõ intelligit illud.j. Joh.iij.Ois qᷣ nat᷑ ẽ ex deo nõ peccat.ſ.inqtũ nat uel vtẽs gra in hac natiuitate data. Itẽ dicta ſentẽtia illoꝝ nõ oↄuenit intẽtioni apli:qᷣ nej lo⸗ quit᷑ hic de ceſſatione ſpũaliũ donoꝝ per moꝛtale p ctiᷣ ſed de ceſſatiõe donoꝝ: pertinẽtiũ ad hanc vitã per glo/ ria ſuperuenientẽ:⁊ hoc mõ charitas non excidit: quia ſic ẽ ĩ vita ſic permanebit i patria cũ augmẽto. ⸗ ¶ Si ue pphetie euacuabunt᷑. Pꝛophetia eni ẽ reſpcũ futuri: ſtat aũt patrie futuꝝ nõ expectabit ſʒ erit ibi fin ale com plementũ omniũ:ſic eni pphetia nõ hʒ ibi locu m.Item qꝛ ꝓphetia ẽ cognitio enigmatica q̃ ceſſat ĩ pat ria vbi ẽ clara cognitio. i (Siu⸗ lingue ceſſabũt.qð iiõ ẽ intel/ ligẽdũ de coꝛpalib linguis:qꝛ ſci reſurgẽt in ii itegritate coꝛpoꝛis:ſimiliter hec ceſſatio non eſt intellig enda q'tũ ad vſum linguaruʒ:quia ibi erit laus vocalis ſᷣm ꝙ diẽ glo.ſuper illud pᷣſ.cxlix.Exultatões dei in gut ture eoꝝ. ritate. v ¶NG6 . llinplitlijtin Amznüſrin urinpencichin ialmnt ſtnien ₰ ciötrchantattg iiſcpnbltiannert T intirel Himncilundedue Ditanehniiden gicogolcnd an lliqidededal cweagluciſoligi Linphemicognit Nuouooona td ſii. bepn Gerpeitinpeeni inpenogeeſ Goelon (Sncnapot Wä Carhaun kläpiranze lno unia. lmnoniſali denus nuͤcp ſpe nonop iu nit bopr olhpho hleiſluneet ltaigeno, lnlenußialo⸗ Ertmtthlrionin lanzlentelon nlgſirth ſnſgiqlideiſtin ſagnſckgnobi⸗ inhlogtieſd guluninum den torin uifui ſag⸗ NWila gtodewiti ſrigeine lccgnſt Ae o etnibi ie Auſgteii . bir die „z4 Mucr diö zen o ſtae. n . icz inbiigſrl ii tögnn lie TOnrman o marzi, nr uſnton ladiſl — chenmnontt⸗ omkidroat zctisgreiini⸗ nopmimnboienth ulaſtgincurinn üeeint erlitnne chriunsftcpnimi Nngudaiewini, sgenichning 1goſt,natir jioiuinid'1doi rzmangulanunt wie lautatss piy n dehr hi Solt⸗ pitbi g deimut nne ſhesftugi⸗ ner er öglnirf rnsnüfan eici ior Mrft duaſomup a bian S an imnif i nin id ni iin rrtNind i Cejuinn Zrheiiki ntinitmngii wnur n l uburniil — ciaugnin. 1 inſ in nuciereſpe thzenuibiſĩ M. ecſrihr / ſpeciẽ i ſenſu receptã:tñ imediate a ſenſibili deriuata:ſic bili in ſenſu ſʒ ĩ alio: ſicẽ videt᷑ aliqðò ĩ ſpeculo.Cõſilit᷑ hẽ Agdd coꝛinthios.ĩ. xiij ſed intelligẽdũ ẽ de dono linguaꝝ quo aliq in pᷣmitiua eſſentiã nr̃am: ita tũc coẽſcemꝰ ſuã:tñ li ſicut nõ ĩpoꝛtat eq̃ ecclia linguis varijs loq̃bant᷑.aciſ.ij.ꝓpi illos nõ itel litatẽ cognitiõis ſʒ ſilitudinẽ tm lõginquã.Si aũt ex his ar ligebãt linguã natiuã aploꝝ q̃ tũc ceſſabũt: da quilibet guat᷑ ꝙ charitas ſicut alia dona euacuat᷑:qꝛ ẽ impfecta. Di/ quãcũq; linguã intelliget: ꝓpter qdð nõ erit neceſſariu, cẽdũ ꝙ nõ valet:qꝛ qñ impfectio ↄuenit alicui ꝑ ſe tunc eua loq varijs liguis.In pmo etiaʒ ſtatu generis huani erat cuat᷑ adueniẽte ꝑfectioe:ſi aũt inſit ꝑ accidẽs manet: ſiẽ ĩpfe vnj ppls ⁊ labiuʒ ctio eſt de rone pueri vnuz oiuz. BGef. . cie:nõ aũt de rõne hu xj.a multomagi, ſiuũe ſciẽtia deſtruet. Ex Päar euacuaui 4 erãt puuli. AUi manitatis: iõ aque⸗ vicee gſic fit in te eni cognoſcim :ct ex pte dèm nũc per ſpeculuʒ i eni ente ſtau virlicef ſumatiõis oium. ꝓphetam.Cuůͦm aut vene gmate:tuünc aũt facie ad fa bünitns cui 4 r a ¶ Siue ſciẽtia rit qð pfectũ eſt:ẽuacuabit cie. Nunc cognoſco exꝑte ens cõpetit ipfectio deſtruet. ſ. ſcistia qð ex pte ẽ. Cum eſſeʒ puu tlinc aũt cognoſcã: ſic ⁊ co inqtũ.ſ.eſt in puero. hir ral ia :od lus: lodbar ut puuſ: ſapiẽ gnit ſuʒ. NHnc ãt maͤnẽt ſi Enbſeio vo p ſere⸗ bileguel ad ha⸗ ba ut puul :cõgitabã ut p/ ges:ſpes:charitas:tria hec pppetla ur iein e bitũ: ſz qᷣ ad acr uułꝰ. Qñ aũt laci ſum vir: Mãioꝛ ãt hoꝝ ẽ charitas ppi qõ euacuãt: cha⸗ qͥ mõ ẽ ꝑ ↄuerſio riririitati vo cõpetit ipfe- nez ad fantalma- . — MUä ctio ꝑ accidẽs.ſ. ꝓpt᷑ ta. tali vo ↄuerſiõe nõ indiget aĩa ſepꝑata. b¶Ex parte impfectionẽ cognitiois adiũcte:charitati eni cõpetit p ſe in Hic ↄñter ꝓbat ꝓpoſitũ:⁊ ↄcludit intentũ:ibi Nũc au deuũ tendere:ſʒ ꝙ nũc impfecte tẽdit ĩ eũ ẽ ꝑ accidens ppt co⸗ tẽ. Circa pᷣmũ facit talẽ rõnẽ.d. Adueniẽte ꝑfecttõe tolli gnitioõis impfectionẽ ut dictũ ẽ: ppi qð manet adueniẽete co tur imꝑfectio ei oppoſita:ſtat᷑ aũt gloꝛie ꝑfectiſſimꝰeſt: gnitiõoe pfecta. q ¶ Nũc aũt. Hic ↄcludit cõduſionẽ pᷣnci⸗ S adueniẽte ꝑfectioe tolluntur dona hñtia imꝑfectionẽ: palit᷑ intẽtã.ſ.ꝙ charitaj excellit oĩa alig dona.d. Nũc aũt. uel ſimplicit ul qytũ ad id ; imꝑfectiois:oĩa ſũt hu⸗ i.tpe vie. rWanet fi.ſpes ⁊ cha.tria hec.per iſtã fidẽ ⁊ mogdi pᷣter charitatẽ q eſt idẽ cũ gra gratũ faciẽte:vel hʒ ſpem intelligũt iſta dona de qb nõ expᷣſſe facit mentionẽ q̃ eã inſepabilit᷑ annexa:g in głia tollũtur oĩa ſimplicii uel ſũt euacuãda ĩ patria. s¶¶ Maioꝛ aũt hoꝝ ẽ charitas.Fi ſim qd. In iſta rõne ſic ꝓcedit:qꝛ pᷣmo ponit minoꝛẽ: ꝰ des eni ⁊ ſpes ſut excellẽtioꝛa ceterr donis euacuadis: qꝛ ſũt maioꝛẽ cũ ſua deductoe:ibi Cũ aut venerit.ʒ mioꝛis ꝓ Svtutes theologice:q dat᷑ nobis ad ↄiũgẽdũ nos deo:alia vo bationẽ:ibi Uidemnũc.Circa pmũ dicit: b ¶ Ex pte dona ſũt q̃dã diſpoſitiões nobis date ut reddamur bñ mo eni cognoſcim'.i.imꝑfecta ẽ ſcia nr̃a q̊ͥ hẽ i via: ⁊ maxie biles a ſpũſcõ:⁊ ſic oꝛdinãt᷑ ad vtutes theologicas ut ad fi⸗ illa q ẽ de deo ad quẽ ſe hʒ intellectus nr̃ ſicut ocul no nes:a ex hoc ſeqt exqͥ charitas ẽ maioꝛ fide ⁊ ſpe ꝙ etiam ctue ad lucẽ ſolis.ij.meta. c ex pte ꝓphetamus. ſit maioꝛ ceteris donis:qð.n.ẽ mai maioꝛe ẽ man minoꝛe. i.imꝑfecta ẽ cognitio ꝓphetica eo ꝙ eſt enigmatica:⁊ ꝑ In ca. xiij. vbi dicit in poſtilla:Poteſtas ̊ hec faciẽdi dẽ iſta duo dona intelligutur alia impfecta excludẽdo. angeli lingua. Additio. d ¶ Kũ aũt.hHic ponit maioꝛẽ dicẽ:Cũ aũt venerit qð Um locutio extioꝛ ꝑ quã aliqj loqᷣt᷑ alii fiat ꝑ aliqð pfectũ ẽ.i.ſtatus glie qͥ pfectiſſim ẽ. e ¶ Euacuabitur ſẽſibile ſignũ puta voce uł nutu ul aliqᷣ coꝛꝑij mẽbꝰ qð ex ꝑte ẽ.i.impꝑfectũ:qð declarat ꝑ ſimile de ſtatu puie puta ligua vł digito qð ãgelij ↄpetẽ ñ pot:iõ qdã pꝑ hqð dẽ rili imꝑfecto:q ceſſat adueniẽte ſtatu virili perfecto. d. B; liguis ãgeloꝝ itelligũt liguã pfectoꝝ hoiuʒ. Hoĩes.n. pfe f ¶ Ku eſſeʒ ꝑuu.lo.ut ꝑuuł.ſ.balbutiẽdo ⁊ impfecte. cti qñq; ãgeli dicũt ĩ ſcripta.vn oicẽdũ ſʒ ſcm tho.j.pꝑte q. g ¶ Sapieba ut puub.appꝛobãdo aliq̃ q magis eẽnt re cvij.arti.j.ĩ coꝛpe qõis.ꝙ ligua ageloꝝ: nõ ꝓpe ſʒ metapho/ ada: ⁊ ſilit᷑ repꝛobado q̃ magis eẽnt kan rice dẽ ipᷣa ptas ãgeli q̃ ſuũ ↄceptũ alti mãifeſtat.(¶ In eo.c. 20 ge 3 Cogitabã ut puub. ſ vana c iutilia. i ñ autẽ vbi dẽ i poſtil.E) ãt eo e ẽ planũ ex vna pcuſſiòe reddit ⁊c̃. fa.ſũ vir eua.q̃ erat ꝑuuli.ſ.pᷣdicta ⁊ ↄſilia ꝑfectiõi viriꝰ ⸗ Er hqð dẽ: Uelut es ſonã aut cimbalũ ¶ Additio. li nõ ↄueniẽtia. k¶ Uidemꝰ nũc.Hic ponit mioꝛis ꝓ⸗ tinniẽs:itelligit᷑ ʒ glo. ꝙ iſta ſic ſonatia ſibi ñ pſũt bationẽ.ſ.ꝙ alia dona a charitate ſunt impfecta d. Ui lʒ alios qñq; delectat in qͥ ẽ apta ↄpatiois ſilitudo: demus nũc ꝑ ſpeculũ.Senſibile eni cognoſcit᷑ triplicii: vno mõ ꝑ ſui pñtiã in ſenſu:ſiẽ lux videt q̃ recipit ĩ ocu⸗ ue is non ꝑ ſe ſʒ vtute ſpũs pfert ea qb audiẽtes mulceat. lo ꝓpi ſui diaphoneitatẽ:alio mõ nõ pꝑ ſui pñtiam: ſʒp ¶ In eo.ca.vbi dẽ in poſtilla.Oia ſuffert. ¶ Additio. Oc qð dẽ: Oia ſuffert. itelligit pm glo. ꝓ veritate. In oc aũt qð dẽ: Oia credit. Notãdũ ꝙ nõ dic Oibus q? nõ oib ſʒ tm deo firmit credit æc. (.XIIII. de deo triplex cognitio nãlis:vno mõ ꝑ eſſentiã ſuam q̃ Ectami charitatẽ. Supi' apls deimiauit graꝝ: grat ſoli deo ↄuenit:alio mõ ꝑ ſilitudinẽ imediate a deo deri dataꝝ ↄditõʒ:hic ↄñt circa eas põit qndã ↄpatõʒ:oñ uatã in cognoſcẽte:a hec cognitio cõuenit angelo:cuius ſdẽs ꝙ ꝓphetia ſit eminẽtioꝛ dono liguaꝝ.Et ad euidẽtiã di eſſentia ẽ qdã dei ſilitudo ꝑ quã nãlit᷑ cognoſcit deũ.ʒ cẽdoꝝ ↄſiderãdũ ꝙ ad ꝓphetiã reqᷣrit᷑ itellectuale lumẽ ad mõ cognoſcit᷑ a nobis q̃ſi in ſpeculo initũ ꝑ creaturas itelligẽdũ viſiõis ſignificatũ.pharao.n.ꝗ vidit ſpicas.geñ. a nobis cognitas:ſic ꝑ ſpeculũ ducimur i dei cognitiõʒ: xlj.⁊ balthaſar manũ ſcribẽtẽ:danieł.v.ille doꝛmiẽs iſte vi ex oꝛdine eni creaturaꝝ ⁊ bonitate venim i cognitionẽ gilãs:ñ fuer̃t pphe ppe loq̃ndo:qꝛ ñ habuert itellectũ viſio ſapie Fore diuine:iõ dicit: k ¶ Uidemus nũc.ſ. nũ:ſ ioſeph ⁊ daniel q itellexer̃t veri pꝓphe fuert:ſic igit᷑ ac⸗ videt᷑ coloꝛ:ʒꝰ mõ pꝑ ſpeciẽ nõ deriuat imediate a ſenſi⸗ deũ. l¶ Per ſpeculũ in enigmate.qꝛ hec ſilitudo crea cipit᷑ hic ꝓphetare viſiões ſibi uł alijs factas p lumẽ intelle turaꝝ ad deũ obſcura ẽ ⁊ valde imꝑfecta: ⁊ p ↄns nfa cctuale ſibi datũ exponẽ.vñ dẽ danielł x. Intel igẽ opẽ i viſi cognitio de deo ĩ via: m ¶ Cũc aut.i ĩ patria. n Fa one.Sciẽdũ etiã ꝙ i pᷣmitiua ecclia pauci erãt ꝗb'iminebat cie ad faciẽ. ⁊ clare ⁊ nude videbim oiuinã eſſentiamm. pᷣdicare: ꝓpt᷑ qð detũc dedit donũ linguaꝝ multis de illis o ¶ Nunc cognoſco deũ ex pte.i.obſcure ⁊ imperfecte. ut ſine impedimẽto exercere poſſent officiũ pᷣdicatiois:Co/ p ( Tuc aũt ⁊c.ſiẽ ⁊ cognit ſũa deo:ſiẽ eni cognoſcit rinthij vo tanq curioſi mag volebãt hoc donũ qy pphetie⸗ ga ſiẽ es ⁊ cimbalũ cũ pulſu aliq nõ pꝓ ſe relonãt: ſic loquẽs ⁊ ſic loqui lingua accipit hic p locutione nõ intellecta pfecte nec explanata:ſiẽ grãmatic purus põt loqui ꝓphetias i la/ tino nõ tñ exponẽ:⁊ ſʒ hũc intellectũ apls pᷣfert pphetixare ↄtinuat ſe ad pᷣceden- tia. d. a Seckami charitatẽ. eo ꝙ dixe⸗ rat eã pcellere cetera Ddona:ca.pcedenti: iõ lamini ſpiritalia.i. de ſiderate ſeu amate a- loqui linguis.Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qᷣa pᷣmo hac eminen tia oñdit:ꝛ' qlit ſit vtendũ vtroq; dono: ibi Quid g. Pꝛi“ oñdit duplicit᷑: pmo rõnibPꝰſumptis ex pte fideliũ:ꝛ ex ꝑte infide liũ:ibi Frẽs mei. Pꝛi ma adhuc ĩ duas: dqa pmo oñdit ꝓpoſitu S quo ad vſũ linguariᷣ tetis. Qui eni loꝗtur ligua in pdicãdo: · in oa noõn hoib loꝗtur: ſẽd deo. ritatẽ:èmulamini ſpi, do:ibi Nã ſi oꝛẽ. Pꝛi N᷑ ni ſ ma adhuc ĩ duas: da an emm nalit . Sphe qꝗ̃ᷓ ꝓphetat: hoĩbꝰ loꝗt᷑ ad rõnẽ:⁊ꝛ p exempla:ibi vphe 2 . edificationem et exhoꝛtati/ Nũc aut. Circa pmũ quitur ungu⸗ ſemetipſum edificat:qui autẽ ꝓphetat: eccleſiã edificat. Nõlo aũt an NKetndo, οvos ſoa linguis: nig bent charitatẽ ſeui. Allt phẽetare. Nam maioꝛ Eꝗq ꝓphetat q; ꝗ loqꝗt᷑ lin/ guis: niſi fòꝛte interpᷣtet᷑ ut ecclia edificationẽ accipiat Nũnc aũt frẽs ſi venero ad verũtñ qꝛ ꝓpt᷑ hocñ ſũt alia dona cotenẽe· da ſubdit: b ¶ Emu lia dona ut ꝓphetie vpos linguis loquẽs: quid oonũ ? linguarum. vob ꝓdero: niſi vobis lo/ asis aßt. 6 gquar aut reuelatõe:aut in phetetis da opheilia cia: aut ĩ ꝓphetia: aut ĩ do pᷣcellit dona linguz qð ↄñter ꝓbat duplici rõne:pma ponit᷑ cum dẽ: e ¶ QOui eni loqtur lingua. diuerſa ideomata. f ¶ Nõ hoib'loqt.i. ad vtilitatẽ hominũ:ſicut eni dictũ ẽ.ã.ꝑ loqui lingua ſiue linguis intelligit᷑ locutio nõ intellecta:ſicut aliqs ſimplex di cit hoꝛas canonicas nõ tñ intelligit uel explanat:ſicut cũ ꝗs ſimplicit intelligit ſignificata vboꝛ: non tñ pfecte locutiois ſenſũü:qꝛ neſciret exponere:imo ad intelligẽdũ doctoꝛe indi geret: ⁊ iõ donũ linguaꝝ nõ ſufficiebat ad exhoꝛtãduʒ ſiue R tur hõ in oꝛone. h p̃dicãdũ:ſʒ tm ad engan g ¶ Sed deo.cũ qͥ lod 3 — — Nemo eni audit.i.intelligit p talẽ lo cutionẽ ſenſũ interi latentẽ. i ¶ Spũs ãt ſcũs loqtur my ſteria.ſ.ſenſus latẽtes ꝑx donũ ꝓphetie reuelado:⁊ ideo tale donũ ſeqᷣtur edificatio ecclie:iõ ſubdit: k ¶ lam ꝗͥ pphe tat.i.ſibi uel alijs reuelata reſerat uel explanat. l ¶ Hoibꝰ loquit.i.ad vtilitatẽ hoĩuʒ. m ¶ Ad edificationẽ. incipiẽ riũ. n ¶ Et exhoꝛtationẽ. pficiẽtiũ. o ¶ Et ↄſolationẽ. lugentiuʒ ſeu pfectoꝝ.Ex pᷣdictis foꝛmat talis rõ. Alud qð ẽ ad honoꝛẽ dei ⁊ vtilitatẽ pximi ẽ melius illo qð eſt ad ho noꝛẽ dei tm: ꝓphetia vo ẽ ad vtrũq;:donũ linguax ad ho , noꝛẽ dei tm: ut pʒ ex dictis: ⁊c. p Nui loqtur. Pic po/ nitur ſecũda rõ que talis ẽ: Meli ẽ illud qͥ aliqs ꝓficit ſibi ⁊ alijs cuiuſmõi ẽ pphetia:q illud qͥ ꝓficit ſibi tm: ſic ẽ do nũ linguarũ ꝑ ſe tñ acceptũ:a p hoc non pot alios inſtrue re: ⁊ hocẽ qð dicit: p Du loqtur lingua ſeipſũ edificat. ſibi pficiẽdo ſcripturas recitãs oꝛãdo ul ſtudẽdo. q aüt ꝓphetat. ſcri uras reſerãdo uel explanãdo ſcripil vel verbis. r ¶ Eccleliã edificat.i.ↄgregationẽ fideliũ:⁊ ne ali quis ex dictis crederet nõ eẽ curãdũ de dono linguaꝝ:ideo hoc remouet.d. s ¶ Uolo aũt.i.deſidero t GSSsvos „ „ „ — Ectami cha.xIIII. ritalia:magis aũt ůt ꝓphe qʒð canit᷑ aut qð citharicat: quõ ſciet᷑ id qð dẽ:? Eritis onẽ t cõſolationẽ. Qhi lo quõ dẽ: Eri Eni in aera loquẽtes. Tam ſpdit: c moꝛalia: qᷓtũ ad h dic: Aut i doctria. d ui (Epiſtola panli linguis loqui.tãq; aliqð bonũ. v Magis autẽ. ſ. vo lo vos. Pꝛophetare.qm melũ eſt:ideo ſubditur: Nam maioꝛ ? ⁊c.ſi tñ vtrũq; donũ ꝑ ſe ſumat᷑: i⸗õ ſubditur: 3 ¶ Niſi foꝛte interpᷣtetur. ſcripturas expla nando qð ꝑtinet ad ꝓphetis:⁊ ſic talis hʒ vtrũq; donũ ſcʒ linguaꝝ 2 p/- phetie qð ẽ mel i habere alteraʒ tĩ ceterij paribꝰ. a unc zutez. Hic ↄñter oñdit ꝓpoſitũ ꝑ exem- pla:⁊ pmo ꝑ exẽ- plum ſuiipſ. d. Nunc aůt frẽs ſi ctrina. Lamẽ qᷓ ſine aĩa ſũt vocẽ dãtia:ſiue tibia:ſiue ci thara: niſi diſtictio nẽ ſoni tuũ dederint:quõ ſcietis id Eteni ſi incertã vocẽ det tu ba:ꝗs parabit ſe ad bellũ: eA. r an de venero ad vosli⸗ Iãa ⁊ vos ꝑ linguã niſi mů guis loquẽs.i. v⸗ nifeſtũ ſermonẽ dederitis: tens tmmõ dono linguaruz qò ha beo. b Quid vobis pꝓdero niſi loquar vobis. i. niſi vobis expla/ nauero ditcta. q. d.nihil. hec autẽ explanatio põt eẽ pmo circa diuia mita utputa genera ligua rũ ſũt ĩ hoc mũdo: èt nibil ſine voce ẽ. Si ergo neſcie⸗ ro virtuteʒ vocis:&ro ei cui loquar barbar:⁊ qui loq/ tur mihi barbarus. Sic ét hoib occulta: 3 vos qm̃ èmulatoꝛes eſtis iñ ſclte neceſſeei ſpirituũ ad ediſicationẽ ec· ti ad poc victe: cleſie: querite ut abũdetis. Aiut in reuelatio Et ideo ꝗ loꝗt᷑ lingua:oꝛet ne. ſcoo circa bu⸗ ut interpᷣtet. Nam ſi oꝛemn rrto c alite⸗ lingua:ſpiritus meus oꝛat: vtilis uel neceſſa⸗ ria:⁊ qytũ ad hoc Kut i ſcia . ꝓpe accipiẽdo ẽ de frenis.ʒ circa futa ↄtigetia:a qtũ ad h ſubdit: Aut i pphetiꝗ.· Acirca En d. Dic ponit mexẽplũ ĩ rebiaĩatis.ſ.inſtris muſid:q ſi ſonũ cõ fuſũ emittãt neſcit᷑ qd canit:ſʒ reqrit᷑ deimiatio ſoni per variũ tactũ inſtr̃i:ꝛ hoc ẽ qð dic: 𶶠Cñ qͥ ſi .p dãtia. Pic accipit᷑ vox ſilitudinarie tm:qꝛ ppe loquedo ſonẽ ĩ aiatis:vñ dẽ.ij.de aia.Uox ẽ ꝑcuſſio aeris inſpi rati ab aia ad vocalẽ arteriã cũ imagine ſignificadi. hic vox accipit᷑ ꝓ ſono: ceta patẽt vſq; ibi: eſ Eteni ſi ĩcer tã. vbi ponit᷑ aliud exẽplũ de tuba q alit ſonat iuitando ad ↄſiliũ:alit vocãdo ad feſtũ:⁊ alit vocãdo ꝓuocando ad bellũ: ut hẽ libꝛo. Nume.x. ppi qð nullus ppat ſe ad bellũ niſi ſonet deimiato mõ ad h'ſtatuto: ſilii locutõ linguaꝝ nõ valʒ ad edificatioʒz niſi ſenſus explanet:⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: ſ¶ Ita ⁊ vos ꝑ linguã. ſupple nõ ꝓſicietis Tiii õ mõ ſhes ð pꝑtinet ad pphetiã:iõ ſubdit᷑: h¶ Eritl.n. i gera lo. grihuand. Eaã multa. ſ. ideomata. k(Et ni.li. vo. eſt. i. ſine ſignificatiõe vod ſignificatiue ⁊ ſenſu locutõis: nihil ẽ ↄgnitũ ad vtilitatẽ ecclłie:imo deriſibile ẽ: ſic logꝗᷣ aliqð ideoma ignoꝛãti:iõ ſubdit: l ¶ Si neſci. vir. vo cis.i.ſignificatoʒ: m Ero ei cui lo. barbar.i.extranee loquẽs:ſiẽ ſi aliqs ſciẽs hoꝛas canonicas ⁊ nõ intelligẽs loqtur alteri ſilit ignoꝛãti.iõ ſubdit: n¶ Sic ⁊ vos.ne ſitis ſiles barbaris:qdð debetis vitare: ⁊ rõ ſubdit᷑ cũ di: o ¶ Am emulatoꝛes eſt ſpirituũ.i.amatoꝛes bonoꝛu ſpũaliũ. 5Cuern⸗ ut abũder..ñ ſoli ybo: ſz mag itel lectu ad explanatõʒ vbi:io ſubdit: q¶ Et iõ q lodtur. nñ qᷓ ſi. aia ſi vo. 4 uliin i oinsi lock (Uenarg hllcheſü v Colae e , Gritgftl Cyränaue iir iun widejtſn 4 ited tf'n filii an illgtinirg an füalieenn n⸗ VCfec'rin 4 gkinte lNMo dn Gta obena uditdonolinguen ſüliorlingtuf ſpüs eniimport gitentiasag zen 7 ſiiaffeg'inrellan Enens. v/Se ir Apüomonmarlf ifligurcünen Gonörnäcendn (dciartnen emeider racglede d te iMiclcsgdnh Ahifaniire plgarlliubiie Woli hmnin unſfberne⸗ corigon iſtlrhurfii⸗ Mur e nlinrbag verd u denmthil han eplantini Pmmo circa din hoſy'oenli fiſchrenatte Galepehergi tiad border Drinrulro Nelooarbr nmaquouze giuiol eiuii pplisnd rſe “ s hetiz Ae ic:ſſonid⸗ niatioſonipe aſieuſ opdeloti ſio anunii Enſin ſrtiltnmnn õ Aoßhuſe tonfliha glniut/ pens in⸗ nmrinitn crimm (Einihit iloore ſbliſt rcaiſin rin rliftl. . „ r l * Ald coꝛinthios.j. iiiſ bñs donũ linguax?. r Deet vt interptek i. vt a deo ꝓphbetia ſibi det᷑ tanqᷓ mel bonũ. s ¶ Mam ſi oꝛem. Poſtq oñdit peminentiã ꝓphetie reſpectu doni lingua rũ in pdicatõe:hic ↄñter ideʒ oñdit in oꝛone: ⁊ pᷣmo in oione ſecreta: ſcõo in publica:ibi Ceterũ, Circa p facit talẽ roneʒ: oĩ0 q̃ᷓ reſicit intellectũ affectũ vel nata ẽ 17 mẽns aũt mea ſinẽ fructu ẽ reficere:melioꝛ eeſt Sñ̃j 2. , . illa qᷓ reficit tm̃ af il ergo ẽ. O e Pa. ſectu:ſic eſt ppo oꝛabo ⁊ mẽte. Pſallã ſpũ: ſito: qꝛ p donũ li pſallã ⁊ mẽte. C&teꝝ ſi bñ guaꝝ pciſe ꝓferri dixer ſpiritũ: quis ſupplet pñt vba oꝛonis i glibʒ idiomate: ſ⸗ 2 1 no iniclligunt: ſi? lup tuã bñdictõz: Om qd cum laic' diẽ oso dicas neſcit. Nã tu gqdẽ bñ neʒ dñicaʒ:vel ali gf̃ as agis:ſʒ alt nõ ediſicat᷑ aid hmoi deuote Gzaſ ago deo meo ꝙ oiuz tuͦc afſecr eleun vrm lingua loq̃r. Sèd ĩ ec- tur in deũ:⁊ ſicre gua locr. De ficit᷑ e affect' nõ cleſia volo qůinq; vᷣba ſen- tñ intellect: qe nõ ſũ meo loꝗ:uũt ⁊ alios iſtru/ naliei⸗ die⸗. ſʒ am:q; decẽ milia vᷣboꝝ in ur eb afftex ain lingua.] fce: nolitè pueri tellect: igit intelle efficiſenſib: ſed malicia ꝑ/ ctus locutõis Ü ee tinet ad ꝓphetia melioꝛ eſt dono linguaꝝ.Pup rõnis ponit mioꝛeʒ.d. 8U Nã ſi oꝛẽ lingua:ſpũs me oꝛat.i.affeci me in deũ eleuat᷑:ſpũs enĩ impoꝛtat quandã vim motiuã:⁊ iõ vo/ luũtas q Sẽ affect intellectiuꝰ vocat᷑ hic ſpũs:qꝛ mouet ali tellect' meus. v dos ve Quinq; verba.i.pauca. i as aie potentias ad agendũ. t ¶ Mens aũt mea.i. in⸗ ine fructu ẽ.qꝛ nõ ĩtelligit oꝛonis ſenſuz: iõ ocludit: x bo ſpũ:oꝛabo ⁊ mẽte.i.affectu ⁊ itellectu. ʒ ¶ Pſallã ⁊c. pſallere ẽ oꝛare cũ melodia. a Weten. Pic oñt᷑ idem oſñidit in oꝛone publica:qꝛ ſi ppls intelligat oꝛonẽ ſeu bñdictõʒ ſacerdotis:meli reducit in deũ:⁊ deuoti rñdet amẽ:iõ dicit: a ¶ Ceterũ ſi bñdixeris.i.tu ſacer iſcope: b ¶ Spũ.i.abſq; hꝰ ꝙ ppls itelligat c uis ſupplet locũ idiote.q.d.qd ꝓficit pplłs ſiplex no itelligẽs.q.d.nihil aut modicũ:qꝛ neſcit ſe ↄfoꝛma re tibi q es miniſter eccleſie rñdendo amen: ꝓpt qð in p/ mitiua eccleſia bñdictões ⁊ cetera cõia fiebat i vulgari: ſed poſtq; ppls multiplicat fuit ⁊ ↄſueuit ſe ↄfoꝛmare miniſtris eccleſie:vtpote ſtado qñ dẽ euãgeliũ depoſito caputio:adoꝛãdo euchariſtiã ⁊ ↄſilibus:fiũt i latino in eccleſia latina:⁊ ſufficit ꝙ clerus rñdeat ꝓ toto pplo:ex peditius eni fit hꝰmoõ iᷓ in vulgari.Cõſeqnter apls cõ/ cludit intentũ.ſ.ꝙ ꝓphetia eſt melioꝛ dono linguaꝝ.d. d ¶ Gias ago deo meo qm̃ om. ve. lin.loquoꝛ.⁊ hꝰ eſt quoddã donũ a deo mihi datũ.Sed ꝙ donũ ꝓphetie melius eſt: ſubdit: e iᷓ decẽ milia.i.qᷓ; maxim vboꝝ copiã ſine hu mõi in/ tellectu. Sciendũ aũt ꝙ apls ſpaliter hic dicit ſe velle lo qui qnq; vba:q; pdicatoꝛes debẽt annũciare qͥnq;.ſ.cre denda:agẽda:vitãda:timẽda:ſperãda:qꝛ pᷣdicatio dʒ eẽ de his q̃ ꝑtinẽt ad fidẽ:⁊ ſic hẽtur pᷣꝰ: ⁊ de his q̃ ꝑtinẽt ad moꝛes:⁊ ſic hẽntur q̃tuoꝛ:vtutes:⁊ vicia:pẽa ⁊ glia: ⁊ qꝛ iſta debẽt pᷣdicare cũ bꝛeuitate ſᷣmõis:io dicit apls 3 ¶ Fratres mei. Poſtq; apls oñ dit ꝓphetiã pᷣcellere donu linguaꝝ rõib ſumptis ex· eſtote. In lege. n. ſcriptũ eſt nec ſic exaudiẽt me diẽ dñſ locũ idiote:Quũo dicet amr̃ Itàq; ligue ĩ ſignũ ſũt nõn tie aũt ñi inſidelib:ſed ſide libꝰ. Si ergo ↄueniat vni/ m ſt.ſubdi Sed i eccleſia volo.ſupple ma gis: f nc vba lod.i. vancg f Ann u meo. vt intelligã ⁊ ab his itelligar. h ¶ Ut ⁊ alios inſtruã: tã gentiliũ irrõnabilẽ:⁊ ſic pte fideliũ:hic ↄñter idem oñdit rõne ſumpta ex pte infide liũ. Circa qð pᷣmo excitat attentõʒ coꝛinthioꝝ.d. k ¶ No 5 lite pueri effici ſenſibꝰ.i.in diſcretoe boni ⁊ mali:pueri enim freqnter pᷣeligũt minus bonũ maioꝛi:hoc aut dicit apis ne peligãt donũ linguaꝝ ꝓphetie qð eſt ma bonũ. l maliei puuli e gee. ⸗ „ nõ cogitetis maluʒ uuli eſtote:ſnſib aũt pfecti bijs alijs loq̃r pplo huic:q᷑t telligat pfecte vt poſ ſitis alios inſtruere: qð ugte aa pyheria, AeliDo. ſf dofih. nnRE⸗ n I lege. Dic ↄñt ſidelibꝰ:ſed iſidelibꝰ: ꝓphe⸗/ facit ſuã roneʒ q̃ talis eſt ꝙ qñ aliqua duo ad vnũ fineʒ oꝛdinat᷑ uerſa ecclia in vnũ:t᷑t omẽſ = mal as e linguis loquãt: intrẽt autez afecntin e nu 4⸗ idiote àut indeles:nõne di linguaꝝ ⁊ donuʒ p cẽt:qd inſanii: Si qũt oẽs pbetie oꝛdinat ad cõ ꝓphetẽt:ĩtrèt aũt qſ infidel ueſiezinldelis a4 vl idiota: ↄuicit᷑ ab oib :di· Ppherie ergo ꝛc mi⸗ iudicãt᷑ ab oĩibus.Occultà noꝛẽ h' ronis ꝓbat H ritate. d. n (In le⸗ ge eniʒ ſcriptũ eſt. nõ accipit lex hic ſtricte.ſ.ꝓ qnq; libꝛis mo yſi:ſʒ ꝓ toto veteri teſtõ: qꝛ qð hic allegat ſcribit Eſa. xxviij. ᷣm traſlatoʒ. lxx. o RRn alijs ⁊c. loquar pplło huic.i.pplo iudaico qð fuit impletũ actuũ.ij.qñ iudei ↄgre gati in hierlm de diuerſis terris audierũt credetes loquẽte⸗ in oib' linguis. p¶Et nec ſic exaudiẽt me dicit oñs.lʒ.n. Quid . mihi faciẽò. y¶ꝛa tüc aliqui ad xpᷣm fuerũt ↄuerſi:tñ plures manſerũt obſti- nati:⁊ conuerſi magis fuerũt per verbum petri rceſerantis ſcripturas ꝓphetaꝝ: qð ꝑtinet ad ꝓphetia i;ᷓ ad donũ lin guaꝝ:vt pʒ act.ij.⁊ ſic pʒ qꝓ donũ ꝓphetie ꝑlus valet ad cõ uerſioʒz infideliũ i donũ linguaz. q ¶ Itaq; lingue in ſi⸗ gnũ ſi nnt vin lie vtutis. r ¶ Nõ fidelib.i.ꝓ fidelib q iam credũt. s ¶ Sed infidelib.vt pᷣdicatoꝛes euãgelij intelligi poſſint ab oibꝰ hoibus ſingulaꝝ linguan: ſi. ic guerti ad li dem xpᷣi. t ¶ Pꝛophetie aũt nõ inſidelib.i.gẽtilibꝰ qͥ nõ habuert legẽ nec ꝓphetas: v ¶ Sʒ fidelib.i iudeis vnũ deũ credẽtibꝰ:de qbus fuerũt apli alijq; xp̃ᷣi diſcipuli ⁊ alij credẽtes pᷣmi fere oẽs:p quoꝝ pᷣdicatõʒ ↄuerſi ſũt gẽtiles et ſic ꝓphetia plus valuit ad ↄuerſiõʒ infideliũ qᷓ; donũ ligua rũ:ſicut ad inſtructõʒ fideliũ plus valet ſciẽtia q eloquẽtia x¶ Si ergo. Hic ſcòᷣo declarat minoꝛẽ facto.d. Si ergo cõ ueniat vniuerſa eccleſia. cauſa oꝛonis vel ꝑceptois ſacri vel aliquo hui mõi: yEt oẽs. fideles. 3 ¶ Tinguis loquã tur ⁊c idiote.i.ignoꝛãtes idioma. a ¶ Aut infideles.non ne dicẽt qd inſanitis.qꝛ vos reputabũt inſanos: vñ apli ſic loq̃ntes reputati fuerũt ebꝛij:act.ij. ſic in tali caſu donuʒ linguaꝝ eſſet magis ad ↄfuſiõʒ fideliũ qᷓ ad ↄuerſiõʒ infide liũ:⁊ ſic etiã fuiſſet act.ij.niſi petrus ꝑ donũ ꝓphetie oñdii ſet Zriũ interpᷣtando dicta ꝓphaꝝ. b¶ Si aut oẽs ophe tent. nõ ſimul ſed ſucceſſiue exponẽdo ſcripturas vel reuela tiones ſibi vel als factas. c ¶ Intret aut qs infi. vel idi. ↄuin. ab oib. illis ſucceſſiue ꝓphetantib:inqtũ oñdũt vi/ d ¶ Diludicat᷑ ab oib. i.cõ/ dẽnabilis oñdit᷑. e ¶ Occulta.n.coꝛdis e mãifeſta fiunt. inq'tũ ex pᷣdicatõe tali vel expoſitõe tangunt᷑ multa ꝑtinen tia ad fidẽ ⁊ moꝛes:ex quoꝝ auditu cõuertit᷑ ad cogitandũ mala in coꝛde ſuo latentia:⁊ ad penitendũ coꝛde⸗ giend ſicut ꝑuuli õficiut co gitando talia (m duplicii: pᷣmo gucto- Epiſtola panli oꝛe. Põt etiã alit intelligi:nam in pᷣmitiua eccleſia ad ↄuer- ſatõʒ infideliũ fuit plurib fidelib' diuinit ↄceſſum ſecreta coꝛdiũ cognoſcere ex quoꝝ reuelatõe alid ↄuertebant᷑ ab in fidelitate:ſicut mir ſamaritana credidit ĩ xpᷣm ex reuelarõe ſui delicti: Jo.iiij. f ( Et ita cadẽj in faciẽ. hũilians ſe coꝛã deo ex dicta pᷣdicatio ne vel ſecxeti reuelaiiuiuiisss one: g vrabir eni coꝛdis ep mãifeſta fiũt: deũ. couerſus ad ipᷣʒʒ. jeq Si farizs h ¶ Pꝛonũcians. i. J n cadeſi ſaciẽ adoꝛabit oꝛe ofitens: i (¶ ι deu: ꝓnücias qp vẽ de i vo vere de' in vobis ſit. bis ſit. Quid ergo eſt frẽs: Coꝛde.n. credit ad u Cuzʒ ↄuenitiſ: vnuiſqſqʒ ve ſticiã: oꝛe aũt ↄfeſſio ſtyꝝ pſalmũ hʒ:dõcirinã hʒ fit ad ſalutẽ:ro.x. apgcalypſi 5 Nnanaz b k (Quid ergo. Phic APocalypliz Dʒ: linguaz Dz oñdit apls qᷓliter ſit interpᷣtatõʒ hʒ: oiq ad ediſi vtendũ donis ꝓphe catõʒ fiãt. Siuè lingua ꝗs nie rlinguap: 2 hmo logt:ſm duos: aut vt mul/ ael Hoc in gene a· f tres: ẽt p ptes:⁊ vn inter ſcoòo magis in ſpali: er. B Er V Tbi Siuelingug Lir· 5Pptet. Si auũt ñ fuerit inipꝛeſ ca pm oie: k Quid taceat i eccleſia:ſibi aũt loq̃ erga elr Pes ſ. voli tur ⁊ deo. Pꝛophẽète autẽ 1. . qõ ſeqtur · puo vel tres dicãt: et ceteri cleſiã in ¶ Unuſq duüudicẽt. Quod ſi alij reue q; vẽm pſalmũ hʒ.vl latũ fuerit ſedẽeti:pᷣöꝛ taceat in ſe vei in aliqͥ de ccx — gregatòe fideliũ:q ũo “”YYUVUVG nũ ſibi datũ põt in alios refundere:qꝛ nõ dant᷑ ſingulis oia dona ſed diuiſim:vt dictũ eſt.S xij.ca.⁊ idem intelligenduʒ eſt de alijs ſeqntibꝰ ꝑ pſalmũ vo intelligit᷑ canticũ ad laudã dũ deũ: n ¶ Doctrinã hʒ.i.gr̃aʒ pᷣdicandi ad infoꝛmatõʒ moꝝ: p ¶ Tinguꝗ hʒ. i.donũ liguaꝝz: o ¶ Apocalypſiz hʒ.i.reuelatõʒ: q ¶ Interpᷣtatõʒ hʒ.i.vtutẽ explanãdi ob/ ſcura: r¶¶ Oia ad edificatõʒ fiat.qlibet eni dʒ gra ſibi da ta vti ad edificatõʒ eccleſie. s ¶ Siue lingua. Hic oñdit p- poſitũ magis in ſpali:⁊ pᷣmo q;'tũ ad donũ linguaꝝ: q;tũ ad donũ ꝓphetie:ibi Pꝛophete aũt.Circa pᷣ“ dicit ꝙ dono linguax: nõ eſt vtendũ a multis: ſed ſufficit a paucis ꝓpter occupatõʒ coꝛpis:iõ dicit: S ¶ Siue lin. quis lo ſm duos aut vt multum tres.i. ad plus ſᷣm ꝙ dicit᷑ deut᷑.xxiij. In oꝛe duoꝝ: vel triũ teſtiũ ſtat oẽ vbũ: t ¶ Et ꝑ ꝑtes.i.ſucceſ ſiue. vel Per ꝑtes.i.interciſe poſt aliũ:vt poſt vnã ptem lo cutõis fiat ei expoſitio:⁊ poſt aliã ſilr. Et hoc mõ fit expo/ ſitio qñ pᷣdicatoꝛes pᷣdicant p interpᷣtem hoibus ignote lin gue:io ſubdit᷑:Et vnus interpᷣtet᷑. v¶ Si aut nõ ſuerit in- terpꝛes.ſ.ille qui loquit᷑ linguis: x ¶ Laceat in eccleſia.dũ alius interpᷣtat: y tiũ:in miſſa vo repᷣſentat᷑ donũ linguaꝝ pꝑ eplaʒ ⁊ euãgeliũ: ſic ſᷣm duos actus ſeruat teſtimoniũ:in matutinis vo tri- plex teſtimoniũ repᷣſentat᷑ ꝑ triplicẽ nocturnũ:⁊ antidqr di⸗ cebãt᷑ diuiſim ſ̃m tres vigilias noctis. 3 ¶ Pꝛophete. Hic ↄñter oñdit q̃liter ſit vtendũ dono ꝓphetie:⁊ pᷣmo oñdit᷑ debit vſus. ſcòo dqbus eſt phibit:ibi Mulieres.Circa pᷣ ſcienð ꝙ vſus pphetie hic accipit᷑ ꝓ ꝓponere vbuʒ exhoꝛta tiõis ad plebẽ ſacras ſcripturas exponẽdo:in pᷣmitiua vero eccleſia plures hẽbant hoc donũ: ꝓpter qð ne ↄfuſio fieret: apls oꝛdinauit ꝙ exercet᷑ a duob tm vel trib ad plus ⁊ ſuc ceſſiue: h' eſt qd dẽ: ʒ Pꝛophere duo aut tres dicant. ſcripturas exponẽdo nõ ſił ſed ſucceſſiue. a ¶ Et ceteri di/ iudicẽt.i.attẽte audiãt:vt ſic poſſint diſcernere q̃ ſint meli dicta ⁊ magis neceſſaria. b Quod ſi alij reue.fu.ſedẽti. i.ſi alicui de auditoꝛib facta fuerit reuelatio ꝑ ſpm ſcm̃ de oẽs exhoꝛtẽt. Et ſpiritus ꝓ phaꝝ ꝓphilſ ſubiect ẽ. Nõ eni diſſenſiõis eſt de:ſʒ pa eri loq ĩ eccleſia.An a vob erib: 7 3 dit:ibi cleſia taceãt.ſ.ceſſando a doctrina: nõ tñ ab oꝛone ſecre creta:⁊ ſubdit᷑ rõ: l ¶ õ eni pmittit᷑ eis loq.i.docere tat: y ¶Sibi auũt loquat᷑ ⁊ deo. oꝛado deũ in ſecreto. In eccleſia vo ſeruat᷑ dicta ↄſuetudo de nũero loqn/ pellit apls. d. p ¶ An a vobis. gentib. q aliquo: ꝓ edificatoòe tũc ꝓponẽdo c ¶ Pꝛioꝛ taceat. dãdo iſti locũ loqndi:a ſubdit᷑ cj: O ¶ Poteſtj. n. oẽs. reuelatiõeʒ ſpũs ſancti hũtes e ¶ Per ſingulos pphe⸗ audiũt: g ¶ Et oẽs exhoꝛtent. ad hoc apti. Sʒ qꝛ poſ⸗ ſet aliqs dicereñ eſt in ptate ſic lo⸗ Põteſtis. n. oẽs p ſinguloſ qntis tacere: qꝛ lo ꝓphetare ut oẽs diſcãt: et ¶uit ex ſpu ſancti motõe.hoc remo ſpũ pphetaꝝ ꝓ. cis:ſic ⁊ in oib eccleſijs icõ hoc eſt in ptate rũ doceo. Mulires in ec/ aeclca o ſer cleſijs taceãt. Nõ enĩ ꝑmit/ pphetlorl illuͤina tit᷑ eis loꝗ:ſẽd ſubditas eſſe tio mẽtis ꝓphete ſic lex dicit: Sigd aũt vo ⁊ hocnõ eſt in bo lũt diſcere:domi viros ſuoſ teſtate er :qꝛ ſpũs ꝓphetie nõ ſemp ud eſt illũinatõis pᷣbůʒ dei ꝓceſſit: aut ĩ vos ſibi facte ꝓnũcia ſolos ꝑpuẽit: Siquis vidęt᷑ tooceie ꝓpha eſſe: aut ſpualis: cõ gui a tacere put gnoſcat q̃ ſcribo vob: quia expedit honoꝛi di uino ⁊ vtilitati ec clefſie: ſic eſt in p poſito: aꝛ ſi plures ſimul loquerent eſſet ↄfuſio: vnus alterũ im pediret:ex quo ſequeret᷑ diuiſio cup deus nõ eſt actoꝛ:ideo ſubditur: Nõ.n.eſt diſſenſiois deus.Sci endũ tñ ꝙ nõ ſempꝑ in ptãte ꝓphete eſt tacere:imo aliqñ ſpũs mouet ipᷣm ad loqndũ ↄtra volũtatẽ ſuã: ſicut pʒ de balaam nũeri.xxiij.⁊.xxiiij. ꝙ bñdictõʒ pplli iſrael tacere nõ poterat:hoc eni erat ad gliam dei: nõ ſic aũt in ꝓpoſito: vt pʒ ex dictis: k oñjdit qbus ꝑſonis ꝓphetandi actus ſit phibit.ſ. muli ulieres. Hic oñter 2,0 „7 „ 2 — 5 . — facit qð dicũ eſt: ſcõo aliquoꝝ pteruiã exclu/- na vobis. Circa p“ dicit: k ¶ Mulieres i ec qð ptinet ad doctoꝛes ſiue pᷣlatos ⁊ ſupioꝛes:⁊ iõ repu- gnat ſexui muliebꝛi:tũ lexut bre defectũ intelligentie. ti ge mulier nãliter debet eſie ſubiecta viro:io ſubdit: am Sed ſubditas eſſe ſicut ⁊ lex dicit. Señ.iij Sub viri po teſtate eris.ꝓphetia tñ qtũ ad illũinatoʒ mentis nõ re/ pugnat ſexui muliebꝛi:⁊ ſic legũt multe mulieres ꝓphe taſſe:nec ſolũ excludunt᷑ ab actu docẽdi ĩ eccleſia publi- ce:ſed etiã ab actu q̃rendi ibidem ꝑ modũ diſputatiois io ſubdit᷑: n ¶ Siqd aũt vo.diſ.do.vi.ſuos inirogeẽt. vt de auditis in eccleſia ꝑpleni infoꝛment.ꝛ cãm dicti ſi⸗ lentij tagit cũ di: o urpe eſt eni mulieri.i.indecẽs eſt ſibi In eccleſia loqui.⁊ p oppoſitum decens eſt eã ta⸗ cere in locis publicis: ꝓpt qð in iure cautũ eſt ne mulie/ res exerceãt opus aduocãdi. p ¶ An a vobis. Hic oñt excludit aliquoꝝ pteruiã:qꝛ ↄuerſi de gẽtilitate poſſent dicere ꝙ oꝛdinatio apli nõ eſſet bona:eo ꝙ i templis ve neris ⁊ diane mulieres foꝛſitan publice docebãt: qõ re⸗ erbum dei ꝓceſſit.q.d.nõ:ſed a iudeis qᷣb' date ſunt ſcripture legis ? pphaꝝ: æ iõ modus oꝛdo doctrine magis de/ riuandus a iudeis in gẽtiles qᷓ ecõuerſo. r ¶ Siqs aũt videt ꝓpheta eſſe aut ſpũalis. qui põt oĩa iudicare: vt gnoſcat que ſcri. vo. qaꝛ dñi ſͦt uet. d. h (¶ E phet ſubiectus ẽ. ageſt ꝓphetis:ali iuſrnnck ucltigrend clos ngni⸗ aii voyu ſeir ;C lpgrisnoe ibereſuceſi⸗ ſpuneſlſͤ atico 400 übnſtl, t daet giv⸗ nlinz lt fnonctni Ani nli ofileh gurun d 7diuidttinou lin beterhe po pma acun lca nciſoo⸗ lcjtpllhi L obofico ad licöcculwo⸗ küoiciteriſor laesviradu otweach Doerinättaͤne fmgargut Cölenanüͤeſt No poteſeteſi ulle Mar pl opanteßme t ſneminn Unniniracvli⸗ Mimazeritum Cttigſpiitſl. ſtoedelgenag Uſbbingnitr ſfutncaloh nt moße iſtlith alden chruſbgiöni wildſenrten ſürbemeton Path nizen Cömagughe noliiningt hegtiultet iigy min GWS 5 Mer e Mbiendee loſcö wigtnni ner ut dnt 3 cſe d eno lcf vuin li An 6 get muhoin⸗ Maecz namen unde ere⸗ Nuemicſt,iien a 4 4 63 ſcucnt diuſoin e pbarckunn ima wöͤninit u gginrt Maeweſn ſ dinn Banint Nrtnmniit nutiie miieiſt npmmitſicd Mn urine tinm linii foininliui Gunntnftkit ranignnit he ginhäinnnſi Kmunnni Uanhi⸗ Puſili * ung 5 to i 4 en eern Ad coꝛinthios.I. vv. madata ei.poterit cognoſcere ꝙ oꝛdinatio nõ ſolũ pceſ ſit a me ſed a deo. v¶ Siqs aũt ignoꝛat.ex negligẽtia vel malicia illa q̃ ſcire tenet: x ¶ Ignoꝛabit.a deo. y¶ Itac;. Hic vltimo ponit ↄcluſioõʒ intentã ſ.ꝙ dona ſpũs ſancti ſũt appetẽda:⁊ ꝙ eis vtendũ eſt oꝛdinate:⁊ a pſonis q̃s decet vti:iõ dicit: Itaq; frẽs emulaminip dñi ſũt mãdata.Sigꝗs qũt Pherae m ignoꝛat: ignoꝛàbit. Naq; linguij· vt peez ex lrẽs emulamini ꝓphetare: ſupꝛadictis:verũ ct loꝗ linguis nolite ꝓhibẽ tñ qꝛ lo lingus Oiã aũt honeſte èt ſm oꝛ eſt quodda bonſ ginẽ fiant in vob. ¶.xv. iõ ſvdit: ʒ Et loqᷣ linguis nolite QOitũ aũt vobis facio ꝓhibere. ſucceſſi⸗ frẽs euãgẽliũ qð pᷣdi/ ue: ſz plures ſi lo⸗ caul vob: qð ⁊ accepiſtis:ĩ quẽdo. a (¶Dia quò et ſtatiſ:pr qð ⁊ ſalua aut honeſte P. mini: q ronẽ pdicaueriʒ vo mulieres: b. Et bis ſi tenet: niſi fruſtrà cre ſim oꝛdinẽ. ad vi dlidiſtis. Traãdidi.n.vobᷣ in nndu conluſioz. pmiſ qð &t accepi:qm xpᷣſ Ca. V. mMoꝛtu eſt ꝓ pctis nr̃is ſm Ditũ aũt ſcripturas:ct qꝛ ſepuli ẽ:ẽᷣt vobis fa⸗ cio. Poſt qᷓ; apl tractauit de ſacr̃is ⁊ de gra q̃ ↄfert᷑ in eis:hic ↄſe qnter tractat de głia reſurrectõis ad quã finalit᷑ oꝛdinãt᷑ ⁊ diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣ reſurrectois xpᷣi pᷣmittit tracta tũ:⁊ ꝓbat ex hoc cõem reſurrectõʒ hoiuʒ:ibi Si auteʒ xp̃s.pma adhuc in duas:qꝛ pᷣᷣ cõmendat doctrinã euã gelicã in cõi:ſcõo denũciat q̃ opoꝛtet ſcire Sk ctõʒ xpᷣi:ibi Tradidi eni.Circa pᷣ dicit: a ¶ Notũ at vobis facio.i.ad memoꝛiã vobis reduco: b liũ qð pᷣdicaui vobis.i.doctrinã euãgelicã cup excellen tiã oñdit ex qᷓ̃tuoꝛ:pᷣmo ex ei pᷣdicatoꝛib' ꝗqᷣ ſũt apli ex/ cellẽtes viri:⁊ h tangit᷑ cũ dꝛ: c ¶ Oð pᷣdicaui.ego a/ poſtołꝰ ⁊ alij ſies mei:⁊ꝰ ex auditoꝛibꝰ q cõiter receper̃t doctrinã euãgelicã ꝑ oꝛbẽ:qð ẽ ſignũ vitatis h doctrie ſᷣm ꝙ arguit Aug.Quia ſi ꝑ va miracula ẽ ſic recepta cõiter:certũ eſt eã eſſe veriſſimã ⁊ ſanctiſſimã:eo ꝙ dñs nõ põt eſſe teſtis falſitatis:que teſtiſicatio fit veris mira culij:Mar.vlti. Ali aũt ꝓfecti pᷣdicauerũt vbiq; dño coopꝑante ⁊ ᷣmonẽ ↄfirmate ſeqntib' ſignis. Si aũt di⸗ cat᷑ ꝙ ſine miraculis fuit ſic recepta h reputandũ ẽ ma ximũ miraculu:ꝙ tã ardua ⁊ inaudita:⁊ ſupꝛa ſenſum hũanuʒ exñtia recepta ſit tã cõiter:nõ ſolũ a ſimplicibꝰ ſed etiã a ſapiẽtiſſimis ⁊ potẽtiſſimis viris:⁊ ſi arguat qm̃ pèrſecur ſũ eccleſiã dei Euãge⸗ hoc de lege machometi falſa q̃ tñ a multis eſt recepꝑpta Dicendũ ꝙ nõ eſt ſile:qꝛ vi armoꝛe p ſibi multitudinẽ rudẽ ſubiugauit ⁊ legẽ dedit pmittẽs delitias ⁊ potẽtiã obbßuatoꝛib ad q̃ hoĩes ſũt ꝓni. Fides aũt catholica ꝑ xp̃m ⁊ aplos pᷣdicata:mõ ↄrio eſt recepta.ſ.a pauꝑibꝰ ea p̃ᷣdicãtib' ad pauꝑtatẽ ⁊ auſteritatẽ ⁊ mũdi ↄtẽptuʒ inducẽtib:⁊ iõ nõ fuiſſet recepta a ſapiẽtibꝰ hꝰ mũdi ? potẽtibꝰ ſicut videm impletũ:niſi h fuiſſet vtute ſigno rũ:⁊ hec receptio tangit᷑ cũ dẽ:Qð accepiſtis.vos ⁊ alij ſapiẽtes hꝰ mũdi:tũc eni ſapia maxie vigebat in grecia. 3ʒ cõmendat ex hoc ꝙ eleuat ad ſuꝑna:ibi d Cn ? d deũ. ꝗꝓ ex hoc ꝙ ipſa ſola duẽ ſtatis.ſ.ſurſum erecti ad ad beatitudinẽ:ibi e ¶ Per qð ⁊ ſaluamini.ad hoc tñ ꝙ ad beatitudinẽ ꝑducat duo redrũt Unũ eſt ꝙ teneat eo mõ quo ab aplis eſt pdicata.ſ.nõ innitẽdo pᷣncipalit rõib' hũanis: ſed auctoꝛitati diuie ⁊ miraculis:iõ ſubdit᷑: Qua rõe pᷣdicauerim vobis ſi tenetl.q.d.pᷣdicatio mea nõ ꝓceſſit rõe hũana:ſed diuia.2m eſt ꝙ ſi fides non ſit va⸗ cua bonis oꝑibꝰ:ſine dbus eſt moꝛtua:⁊ ꝑ ↄnjs fruſtra:ideo ſubdit: g ¶Tiñ fruſira credideritis. h ¶ Tradidi eniʒ. Pic ↄñter oñdit qͥd ſit tenendũ de xpi re qꝛ neſurrexit tertia die m ſurrectoe: a ponit q ſcriptas:c᷑t qꝛ viſus ẽ cphe tuoꝛ de rpo.ſ enmoꝛ tẽ:ſepulturã:reſurre/ ctõʒ:apparitõʒ:q ꝑti⸗ nẽt ad articulos tidei de incarnatoe xpᷣi.di cit igit: h ¶ Tradli- di eni vobis in pᷣmis. i. inter pᷣ credẽda:qa articuli fidei ſũt pᷣnci pia ex qb' alia crede/ 3 enet fanck co⸗ cluſioes ex eis elicite. i(Q Thccepleg d. hoc auctoꝛitate ꝓpᷣa nõ feci:ſed auctoꝛita⸗ te dei:⁊ q̃ ſint illa ſub tp hoc vndecim. Dènde viſus ẽ pluſq; qngentis ffi⸗ bus ſimł ex ꝗbus mlii ma/ nẽt vſq; adhuc: ꝗqdãʒ autẽ doꝛmierũt. Dẽinde viſus ẽ iacobo: dłinde aplis oib. Nouiſſimè aũt oiuʒ:tanqᷓ; aboꝛtiuo viſus eſt ⁊ mihi. Ego.n.ſuʒ minim aploꝝ: q nõ ſũ dign vocari apls: Gẽꝛãa aũt dei ſuʒ id qð ſum: Agfacr inmaracnaßlutt mnoan, dt re ſʒ abũdanti illis omnibuſ ñis. nõ ſuis: Ela.liij. Pꝛopi ſceł ppli mei pcuſſi eũ.iõ ſubdit: m ¶ Scm ſcripfas.ſ.eſa.⁊ alioꝝ ꝓphaxꝝ ex ſpũ ſcõ loqn/ tiũ:⁊ ſic moꝛs iſta fuit ꝓ pctis nr̃is a deo poꝛdinata Et qꝛ ſepult eſt. vt veritas moꝛtis e ꝓbaret: o ¶ Et da qꝛ pᷣm⁊ terti nõ fuerũt integri. p(¶ Et qꝛ viſus eſt.p re reſurrexit tertia die.Iſti tñ dies ſũt ꝑ ſynodochẽ ſurrectiõʒ: q ¶ Cephe.i.petro:Lu.vlti.de apꝑitoibꝰ autẽ factis mulierib nõ facit aplis mentõʒ: qꝛ inducit apꝑitões ad ↄfirmatõʒ fidei de reſurrectõe xpᷣi:iò tin inducit q facte fuerũt pſonis magis auctenticis: r ¶ Et poſtea vndecim. ſ.aplis qꝗᷓ apꝑitio fuit facta poſt dies octo ſue reſurrectõis thoma pñite:Jo.xx.pus tñ apꝑuerat decẽ aplis thoma ab- ſente:vt hẽ ibideʒ:dicit.xj.qꝛ iudas qͥ fuerat.xij.iã moꝛtuꝰ eãt:⁊ matthias nõdũ erat elect: s ¶ Deinde viſus ẽ pluſ/ q; qngent frib ſil. Iſta appitio fuit facta in galilea: Mat. vlti.in qua appuit aplis ⁊ multis alijs: t ¶ Ex qbꝰ multi manẽt vſq; adhuc.viuẽtes:h dicit ad maioꝛẽ aſſertõʒ ſui dicti. v ¶ Quidã aũt doꝛmierũt.moꝛte coꝛꝑali q̃ dẽ doꝛ mitio:qꝛ erãt in ſpe fute reſurrectõis: x¶ Deinde viſus ẽ iacobo.dicũt alid ꝙ iſta appitio fuit in die reſurrectois:vo uerat eni iacob' ſe n ↄmeſtuꝝ panẽ donec videret xpᷣm re⸗ ſurrexiſſe:⁊ ſic li deinde nõ ipoꝛtat oꝛdinẽ apꝑitõis: alij di/ cũt ꝙ iacob pꝰ appitões pᷣdictas habuit ſpaleʒ appitoʒ: ꝓ/ pter ſpãleʒ deuotõʒ ⁊ ſilitudinẽ ad xpᷣʒ: y¶ Deinde aplis oiĩb'. ſ. in die aſcẽſiois:Mar.vl. ʒ ¶ Nouſſſime aũt oiuz. pꝰ aſcenſiõʒ xpᷣi i celũ: a ¶ Lanꝙ aboꝛtiuo viſus eſt ⁊ mi hi.de q̃ viſiõe dem ẽ.ix.ca.vocat aũt ſe aboꝛtiuũ:qꝛ aboꝛti uus dẽ fer ꝗqͥ naſcit extra tẽpꝰ debitũ:vel qꝛ cũ violẽtia edu cit᷑ ab vtero:vel qꝛ nõ ꝓducit᷑ ad debitã qytitatẽ: q̃ tria ò ſe ſentit apls:qꝛ alij renati fuert añ aduẽtũ ſpũs ſci:ipᷣe aut pꝰ Itẽ alij fuer̃t ↄuerſi ſpõte:ipᷣe vo q̃ſi violẽt ĩ actu ꝑſecutõis fidei:act.ix. Itẽ qꝛ ñ reputat ſe ꝑpueniſſe ad ꝑfectõʒ alioꝝ:⁊ h' ex hũilitate dicens: Ego.n. ſum minim aploꝝ.2 ex hũilitate mẽtienõ ñ ẽ:iõ verificat dem ſuũ.d. b uiñ ſũ dig.vo.apo.qm̃ pꝑſe.ſũ ec.dei.qð alij ñ fecerũt:⁊ ĩ hꝰ mi/ noꝛ fuit apls alijs:lʒ ex dei gra fuerit valde magn:iõ ſbdit: c ¶ Gia aũt dei ſuʒ id qð ſuʒ. ex me vo nihil niſi ꝑpſecutoꝛ blaſphem d(Et gra ei i me vacua ñſuit cares⸗ is, dd 2 Epiſtola pauli bonis: ¶Sead abũdant illis o'bꝰ laboꝛaui. Nulł eni a ſuſtinebã Sed Iriũᷓ , Ptnſcte vonis:! uda oꝛaui. ſuſtineb Sed zriũ h' „ oe db lion il hro is hdlcꝛllencr p iuo vu ſccr geij Phied NMWU ſelinf maib laboꝛaſſe:nec tot tribulatoes in terra æ i mari ſuſti reſurrectõ no. õäõ 1 cꝑ gi. nuiſſe. g0 ego õ h ¶ Sed dei gra oꝛes cſe alho hoibled eleres olienlun ntkült unſal, mecũ.pncipalit opãte:q ſe hʒ ad libe deen s Jovold nec ieucges dicendu e ncſt ſie avo dn⸗ ad gelu: 10 ſub ßz. 4le bʒ 2 arbitriũ ſicut ſefſſo: ipſis ⁊ xpᷣianis:qꝛ phi fecert h ꝓpt maioꝛa boa ↄſeqͥnda niani illi.ſ. alij apli: laboꝛaui. Mõ è ait ſzd Mäſi moꝛtuinë refurgiit: 2 moꝛale) in qᷣ ar Sic pᷣdicauimꝰ.ſpũ Pfa vinne Pga ai NMNã ſi motuino reſur üt: busſiſtit cogni⸗ elunr in / ſo pncipalit ĩ nobHis Ifa di mecũ. Siuc. n. ego: neq; xp reſurrexit. üod tio veritatis ⁊ cõ toncniin opante: Mat. x. ca. ſiue illi: ſic pᷣdicauimꝰ: et ſic ſi xpᷣs ñ reſurrexit: vana eſt ſecutio politicefe ijiit iu Tlõ eni vos eſtis q io credidiſtis.Si aũt xpᷣs pᷣdi ſides vr̃a. Adhũc.n. eſt in lsrori. h auͤrn mi / qmini: ſed ſpũs piis cat᷑ ꝙ reſurrexit a moꝛtuis: pctis vr̃iſ.E AaTe eir e. pot dii de xpia/ Nonoriz ma veſtri qlodtur ĩ vo gquò qdã dicũtiĩ vob:qm̃ re erũti xpo: rgo 7g doꝛmi nuis: q ofitent xpʒ witii⸗ bis. I ¶ Et ſic credi⸗ qdã dicũt ĩ vob:qm̃ re erũt iĩ xpò: pierũt. Si ĩ häc fſurrexiſſe amoꝛ jiinöni. diſtis. ſpuͦ ſco interi urrectio moetuoꝝ ñ ẽ Si vita tm in xpo ſpates ſum: ſireſunn llzce ei us vos mouẽte æ ad dlit reſurrectio moꝛtuoꝝ ñ mißſabilioꝛes ſum oĩb hoĩ unt betoetinalc r oCjiin credendũ: Jo.vj. Ne ſt: ſie Piss . Sr e impoſſibilis. falſi ſoeregoeni monotvemc a ne eſt:neq; xpᷣs reſurrexit. Si bus. MHuũc aũt vpᷣs reſurre/ tas aũt eſt maluʒ ntſugnen niſi pẽ me q miſit me aſ o ſireſurrer ittinanis xit a moꝛtuis pᷣmitiẽ doꝛ/ intellecr ſicut ve⸗ Uöentii traxeriteñ. m (Si E pᷣdicatio nr̃a: inanis c ⁊ mientiũ:qm̃ qdẽʒ p hoiem itas eſter bonũ. plrwlp⸗ aut xpj. hic ↄñter x fſides vr̃a. Inuẽnimur auũt moꝛs t p hoĩeʒ relurrectio AAliſse aiſt bole anlli in eeneteſn oñdit ¶⁊ falſi teſtel dei:qm̃ teſtimo moꝛtuoꝝ.Et ſiẽ in adã oẽs nale Trndntd nitu urrectõ niũ dixi v» moriſik. n n i esvera c ſiß chin Kgr:lm ulirred nuu virim aduerſuſ deũ moriſteia cin ro oo v⸗ caraa oife ſinm : ur⸗ ſacit ppolitu ſuſeltaneri ßm ſ ñ ſu uificabunt. Anũuᷣſquiſq; au reiun eriter mor⸗ iepetſſiᷓ 2 declarat q̃lutatẽ re⸗ IImoꝛtuin ri ,tẽ in ſu ſo.g nitie v. ui relurget. 2 di⸗ ,elictacba ſurgetiü: ibl Sz oie. ſiſurgut. tein ſuo oꝛdie: pmitie xpo. uick inttes gtee⸗ icin bᷣꝰ adhuc ĩ duas:qꝛ pᷣꝰ oñdit ppoſitũ rõe ſũ Sire „S. „ eeß pbat aplus e rõneʒ: Si xpᷣs reſurrexit:⁊ alij moꝛtui reſurgẽt:ſʒ xpᷣs reſur fectiua nre reſi Keſuntecio hi eſe ſommcits ca ek⸗ ifn Aud c ropiesg ae in pacroenta pecdiatp vnleg nge edn reſurrectõis: poſita aũt cã efficiẽte ponit eiuj infnm udc bat ancedens:ibi Si acſt reſt⸗ nrreckio 3, o3 aiznale: . en ſ ty de neceſſitate ſi ſit c agẽs oe neceſſitate nãe: ſi u mannnſenan verẽ:ibi Nũc aũt. Circa pm dicit: m ¶ Si acranglees te ſir cz agene voniſar e ſilaut eſt in ppoſſto ponli eſfe⸗ — reſur. a moꝛtuis. accipit hic ſi o qꝛ. q d. — 4 la ctus ſjm diſpoſitõʒ volũtat: ⁊ io reſurrectio moꝛtuoꝝ Mongnntadceni me ⁊ ab alijs aplis. n ¶ Qũo qdaʒ ⁊c᷑. reſur. moꝛ.non eſt ſua inſine müdi: ſicut xpᷣs inqtũ oe diſpoſuit ab eino nugh naulu A. no erit q dnale dlcuttat ip eſt ven vnetponten ſ volũtate:ita exedtur inq̃tũ ho:qꝛ hũanitas xpᷣi eſt Nſitic ſebr u Aarabit. Staßitreſurnctio, hic pbat afcedesſi ei monnerzehsnsnt d Tared kfan , tel xps reſurrexit. d. Si aũñt reſurrectio moꝛtuoꝝ? nõ eſt.i. non rexita moꝛt 2:2 5 de: d Nüc aut xp̃s reſur⸗ negengkopnn erit in futuro:tanq; impoſſibilis de pᷣterito: 2noeE. hon fexit a mortuis. vtute diuitatis: e Prunitle dt ſier Grrhandine ad duplex incõueniẽs ducẽdo. pmũ e dnn unoin bRarg alis vt laxar a alid alij pus fueft reſuſcitati: ufmioniiüt eier vana:is oicit. P 4. Slaur Eond mſurrexirinanio? Wrmortulſed Pahuseſirrerir ad vilg hnoe i⸗ iRünk p̃dicatio nra. qð eſt impoſſibile cũ ſit opibus diuie virtutij ke deieſnße bus reſurrexit ad vita imoetale: p/ Aruglafod pfirmata. Scom incoueniens eſt ꝙ fices coꝛinthioꝝ eſſet pi er alen pma va reſurrectio:qꝛ fuit in coꝛpe im/ Ooorhni dd falſa:iõ ſubdit᷑: q ¶ Inanis ẽ fides vr̃a. qð eſt impoſſibile ee * ioſo. Si aũt otra obijciat qad Mat. rxvij. ozniltüei eadẽ rõne qua b. Cõſeqᷓnter oñdit ↄñtiaz pᷣmi incoueni⸗ dü poc i multa coꝛpa ſcõx reſurrexerũt ꝛc. Dicẽ nibpriti entis d. r ¶ Inuenimur aũt nos pᷣdicatoꝛes euãgelij: iteſrfects, anticipatõʒ di:qꝛ illa reſurrectio fuit ꝑ ilpo ſibent 7 diſitene⸗ dei. aſſeredo qõ nõ fecit:qꝛ aſſerim ꝙ reſulcita Bametis al HH Galie elH uruui uit xpᷣm hoiĩeʒ qð nõ eſt veꝝ: t ¶ Si moꝛtui nõ reſu⸗ ät. aliquo 65 er ar. Jluc aat gb enß in nulryoogn i.ſi impoſſibilis ẽ reſurrectio reee ulns eſee ga, ian eute eſt cauſa alioꝝ: ſicut ignis ꝗ eſt pmü cali⸗ tiftücanous dan ocdtetctef ahs poib gninni, bet endentis a ssleirinrmenewalme die midiivſi de Kmate rins incõueniẽtis. d. v Rirßs no reiurrexir vanaeſt Epe tca reſurrectõis alioꝝ. Nec pot dici ſit ca inſul⸗ füimmoralegz⸗ fides vra.ſ. ſine effect ee mlla falſitag mingat hec⸗ iciens rõne deitatis:qꝛ illa eſt virtutis inſinite:⁊ illa eſt ſtloor ſibal cato:iõ ſubdit: x ¶¶ Adhuc eni eſtis in peccatis vr̃is.a qbꝰ ↄiu 4 i ik⸗ erer erhüanirt aüͤt inerum tal iſtigitd nõ eſtis mũdati ꝑ fidẽ xpᷣi ſi xpᷣs nõ reſurrexit:⁊ ſic ↄcludit 1 ng: olc⸗ ite f ¶ Quoniã quidẽ ꝑ hoieʒ moꝛs. Pfoputeilia vVlrerp: v Crpo rq vormierur i moru ſunt: 5 ( , g tꝑ boĩeʒ reſurrectio moꝛtuoꝝ ſicut eni a xpo i in fidexpi: a (erieft. qo tñ s incuenies eo ⸗ buana redu eſt o hoiem pmu: ita aueniès fa vrn. lkuͤſhhͤ, Sic une gete⸗ oĩs rõnabiliter loq̃ns dicit opa talis vite eſt deitati inſen arläb Funt “ cur Pfnitos⸗ üänffnnn deo remunerãda eſſe: æ maxie debebat eſſe incoueniẽs co qꝛ pꝑ illã nõ fui ciũ. Nõ aũt facit mentõʒ de eua: bieongate Anpho eͤ fiie cuolici Neredes Aene Ketcbar apis aegislgdnrintn d dtdo mintnineenat ben w mml Seg qꝛ poſſet aliqs dicere ꝙ hec remũeratio fit in pñti vi õsõz iti:vñ ⁊ ſi ada ſtetiſſet eua ꝑeccãte pec.ꝰꝰ⸗ Kronſimrteen ⁊ nõ in alia:ſicut dixerũt amici iob:vt ibidẽ fui n pnfti viia catũ oꝛiginale nõ fuiſſet inductũ. h l Unuſquiſq; au W is excludit hoc aple: d. b i biw ibi ſett Hectaran: ⸗Pie all declarat duplex adiunctu: pmũ eſt relurre⸗ ngſtn rãtes ſum'.expectãtes ab eo hic remũerari: c ltertbi ds oꝛdo:qꝗ tangit cũ pi:Unuſquiſqʒ aũt in ſuo oꝛdi/ dnntn n⸗ lioꝛes ſumꝰ oibus Holte q ad minꝰ pfruunt᷑ bonis h vite: xßi Pbpter urger⸗ i⸗ Pꝛimitie xpi.reſurrectio enim dir gatn nos aũt patimur mala n pmitiua ecclelſia fideles UEHoreſt ihe digni ate: inter alios aũt qͥ reſurgẽt in ucckale leſia fideles multa fine mũcdi no ẽ oꝛdo tꝑis:qꝛ oẽs ſil reſurgẽt ſm ꝙ dẽ.· luumn⸗ MMUM DZ ᷑᷑.eJ- äl 238 H HD — . . — H HD H UUdę —R ⸗ Ald coꝛinthios.I. xvy. Nltti eodem ca. In momẽto in ictu oculi c. ſed erit ibi oꝛlo ꝓ ſex als ꝓ amicis ſuis defũctis: ⁊ Fm hoc dicit aplue: nmdlnt dign itatij:qꝛ martyr reſurget vt martyr: ⁊ aplłs vt aptẽ 3 ¶Alioqn. i.ſi reſurrectio nõ erit: a ¶ Quid faciẽt ꝗᷣ ba- iiigi⸗ S aſcve ali de qpus ſob ate 4 Belnde . poſt xpm prtięant᷑ ⁊c᷑.q.d.nihil ꝓficiet eis.ſed qꝛ nõ videt ꝓbable ꝙ H tpe 1 dignitate: I ¶Di ꝗ ſũt xpᷣi.i. mẽbꝛa ipſius pꝑ fidẽ apls in ſua ꝓbatõe ꝓcedat ex aliquoꝝ: erroꝛe:qꝛ nõ eſſet p chatitate ſoꝛmats: m Qui in aduentũ eũ credideft batio ſimpliciter: ſed im ad illos errates oucdo illos ad i-- n nier 2 lagiun . Deinde hi iuͦ ſi praii au Paptiantur pꝛ moꝛ⸗ Pon de bu⸗ prgiuck Deinde- Etũ ep crediderut. Oè tuis: Si omino moꝛtuinõ b U Pio i ſun declaran ſönil. rin Scd; tradideritre reſurgunt: vt quid 1 bapti· peccaus mouralil ſubgltt L reſurrectois fin:: inde finis cuz tradiderure illis⸗ 7 DSPr ſũt opa moꝛtua:ꝓ s haiſ ⁊ p ꝙtũ ad ↄſetu gnũ deo ⁊ pꝛi:cuʒ cuacua gant † Üülis. At quid 2 noſ bus abluẽdis recipi Kun toʒ boni: 2 Fe uerit oẽm pᷣncipatũ ⁊ ptãtẽ piclitàmur oĩ hoꝛa:Quòti tur bapriſne e go . d amotõz mali: „orutz tx aũt illi ie moꝛioꝛ vfgx alo nõ pficeret ſi no eſſ V ilic d Boche aüt. vtutẽ. Opoꝛtʒ aüt ülü re⸗ die ren ont Piaz lo reicrectio: ad h'. n. needi Htü ad pmu die: gnare: donec ponat omés ria fres: qua beo i xpo leſu ncipit yt a pctis mi ad ſligi ſytũ ad pmũ dic: vnalt. coner PO H 2 pit vt a petis mi ſirunecſ TiS erg mimicos ſub pedib eius. dño nr̃o. Si ſm homiuem gatus ſit vita bta di⸗ eNIn iſte inis no ert p pedib' eb. Cũʒ aũt di nõ reſurguũt: Mãducm (bebar iruſtra luſti ngatenlgi. in hꝙ viuãt via lub pedib el. Cuʒ aut di⸗ CUIEN g ſcribebat fruſtra ſuſti Kühe coꝛpli voluptuo cat oĩia ſubiecta ſũt ei: ſine ⁊ bibã : cras.n. moꝛiemur nerẽt tribulatioes h Sben ſa:vt iudei ⁊ ſara dubio pter eũ ꝗ ſubiecit ei Nolite ſeduci. Coꝛrũpunt muͤgi ſins enſera. Eipumt eeni fingũt: talon. ojĩa. Cuũ aũt ſubiecta fuerit moꝛes bonos collogama cMAe eſ. riſeie hin phm. etrhico lli oĩa: tũc ⁊ ipſe ſilꝰ ſubie la. Euigilate iuſti ⁊ nolite c t G . e . nentin rũ e vita pecudũ: illi oĩa:tũc ⁊ ipſe ſil ſubie KEuig Wi. xp̃iani: d ¶ Pericli niritg ꝓpt qð i ea ↄſiſt ccx erit illi ꝗ ſubiecit ſibi oia peccare. Ignoꝛantiã enim tamur oĩ hoꝛa. tunc kintune ñ pot felicitas hu ut ſit deus omnia in omni/ dei gdaã hñt.d reuerẽtia,z af Piani fedn dus⸗ drpnig mini ſm illud qð eſt in eo ſummũ.ſ.volũtatẽ a intelle me expono: f̃ ¶ Pꝛopter yĩam gliam frẽs i. ppter gliam Menicſꝗt lectũ:⁊ reſpectu optimi obiecti:iõ ſubdit᷑: p ¶ Cũ tra in vobis acquirends: ꝗg ¶ Qus hbabeo in bort in certa pontſte . diderit regnũ deo patri.i. cũ xps adduxerit ſideles in ſpe ꝑ reuelatiõʒz xpi.ij. Limo.iiij. Repoſits eſt mipi coꝛona mornor bus regnat ad clarũ aſpectũ ſui creatoꝛis:⁊ qꝛ miniſteri iuſticie ⁊c. Ulter ducit ad tertiũ incõueniẽs.ſ.ꝙ hoiĩes cur lrab 3 um angeloꝝ: oꝛdinat᷑ ad h' vt fideles beatitudinẽ ↄſen treent ſine freno ſicut beſtie ad delectabilia h vite:qð eſt ma “ tur:iõ tuc ceſſabit illud miniſteriũ: ꝓpt qð ſubdit᷑: gnũ incõueniẽs dignitati nãe hũane:ſi nõ ſit alia vita ĩ qua a⸗ q¶ Aũ euacu.oẽm pᷣn. a po.⁊ virtutẽ tñ remanebunt ꝓ bonis a malis reddant᷑ pene ⁊ pꝛemia:⁊ ſm boc dicit: inen oꝛdines angeloꝝ indiſtincti qtũ ad eminentiã głie hjm h ¶ Si ßm hoiem.i. m roneʒ qua differt hõ a beſtjs: 1e ſee Hietarchas 7 ——— aut Aſtos res odine qaꝛ ie baſtiae egnent ebei kaiceſti negs eettati unt ſuꝑioꝛes ꝙtũ ad illos quoꝝ officia executõʒimpoꝛ tes:⁊ ꝑ ↄñs beſtialit viuẽtes: Quidq mihi pdenklumer? ayn circa ber interiona pncipatib intelligũt archẽ tui 8 reſurgar . o nikl ſd ie vicere⸗ Arrendi c tie Bportzabt Dicverlarantm inr ära adamo 2bibamusi voluptuoſe viuam: m ( Aras enim. i cito: apeſn Opoꝛtʒ aũt. Pic declarat finẽ reſurrectõis qtũ ad amo æ bibamus.i.voluptuoſe viuam: enre⸗ e tioʒ mali:tũc eni amouebit᷑ malũ culpe pꝑ punitõʒ iuſtẽ n ¶ Moꝛiemur.i totaliter deficiem ſicut beſtie: vn in pſo edck maloꝝ: r qᷓtũ ad hy di: r ¶ Opoꝛtz at il. re. o. oẽs nataliũ di Sapi.ij. Umbꝛe traſitus eſt temp prmn ac.⁊ ſec = Danee ini. po. ſub. ei. no tñ tuͦc delinet regnare: aꝛ bic donecñ tur: Aenite ergo 1 fruamut bonis by cc. O nalle Re ve facit excluſioʒ futuri regni: ſicut Matj. dĩ de ioſeph æ ex dictis ponitquandã monitoʒa Pmc t de ſo edn cis ſſin maria:ꝙ nõ cognoſcebat eã donec pepit filiũ ſuũ pᷣmo/ dicẽs: Nolite ſeduci. a negãtibꝰ reſurrectoʒ currẽdo eis aſ genitü: tũc amouebit malũ pene: iõ ſubdit: s ¶ Nouiſ ad vite voluptatẽ ſine freno. p Komi bo mo co bilia hantl ſine aũt inimica deſtruet moꝛs. qꝛ reſurrectio erit ad la.⁊ maxime que inducũt hoies ad ganis vi delectal 1 i ece vitã immoꝛtalẽ cũ qua nõ põt moꝛs ſtare. Ad declara agd que ꝓnitatẽ hʒ ex coꝛru Sena buana: e bor ſert d tõʒ pᷣdictoꝝ ſubdit: t ¶ Oia eni ſubiecit ſ pedib' e. toʒ ꝙptũ ad pfectos.d. q (⸗ igare eiſtiede oſunt nli hoc eni ſcriptũ eſt ð xpo:pſ.viij.vt ibidẽ declaratũ fuit ſoliciti vitare pctm: nõ ſolu in vobis ſed etia in laan ba n ꝓpi qð opoꝛtet illud impleri in ↄſummate finali. impfecti:de qᷣbus ſubdit᷑: r ¶ Ignoꝛantiã eyj ⸗ 3 gnoc⸗ v ¶ Lũ aũt dicat oĩa ⁊c. q..nihil erit tũc excluſum a bent.minus recte ſapetan re⸗ – 8 . ſen ren, ſuten ſubiectoe ſub xpo hoie: x ¶ Pꝛeter eũ ꝗ ſubiecit.xpᷣs tiã vobis loquoꝛ. i. a verecundia vram vt h tie me wni ni inqytũ hõ minoꝛ eſt iõ ſubdit᷑: Tũc filius gis ſoliciti:qꝛ defect inferioꝝ redũdat in verecũdiaʒ ſuꝑio nt eni initũ hõ minoꝛ eſt patre deo:iõ ſubdit᷑: Tũc filius gis ſoliciti:qꝛ de i apks er reſurrectõe xp̃i oñdit re unis ſubiectus erit ⁊c. ꝓ¶ t ſit deus oĩa in oibus.i.in oj rũ. t De dicet. Poſti apls ex reſurrectoe xp here ta :. bus appeat ꝙ oĩs ptas 2 dignitas oibus inſit a deo in qͥ ſurrectoʒ alioꝝ:hic ↄnter oñdit qualitatẽ reſurgentiũ. Lir. Hun eſt rõ vkime beatirudinis 5 (Alioqn. Hic ↄñter re ca qo ſciendũ ꝙ aliq cõcedetes reſurrectõʒ futurã dicebant Grn ſurrectõz ꝓbat ꝑ ſcõꝝ vitã: a diuidit in duas ptes qe eã foꝛe ad ↄſiles act ⁊ vit Ccut in ries pñti: vi gaam phi ln bmo ponit pbatõʒ: 2 quãdã monitõz:ibi lolite.b“ dixerũt: Poſt annũ magnũ qotinet. xxxvj. milia annoye Nagrner aerene EXrxponit duplicit.vno mò dicũt alid expoſitoꝛes ꝙ tũc ſolariũ plato reſurget babitur eaſdem ſcholas qs habuir e D oel⸗ a aliq credtes ꝙ baptiſm recepi ab aliquo viuente Algſachenio n colgem ſcholares. alij vero. Audei 2. Lrace in valeret moꝛtuo:: ⁊ ſick aciebãt pluries ſe baptiꝭari: ſek ni licet i alid differãt: iñ in h coueniũt ꝙ dicut rel 35 in ih W 5 Epiſtola pauli foꝛe ad vitã aialez delectabili carnis vtentẽ: nõ tñ oĩno ad actus ↄſiles:qꝛ tuc erit vita vtens voluptatibꝰ carnis ſine impeclimeto⸗Er pſona igit᷑ talia dicentiũ mouet apls qſtio nẽ.d. t ¶ SDed dicet aliq;. male ſentiẽs de reſurrectioe: v¶ Quo reſurgẽt moꝛtui.hꝰ dicebãat illi q reputabãt illẽ impoſſibilem: rr Quali aũt coꝛpꝑe ve/ „ „ . . nient. ytẽdo delitijs Quomõ reſurgũt moꝛtui: carnalib ſic nuc auat ali ãt coꝛpe veniẽt: In 4 7 ſ . i. „ „ „„ 3 Pechi pl ſipiens tu:qð ſemias nõ vi/ uit vtrãq; qõneʒ:⁊1 5 uiſicat᷑:niſi pus moꝛiat᷑. Et mo ſcoaʒ: pᷣma: ibi qd ſeminas: MNõ coꝛpR qð in he ꝙ reſurgʒ idem granu: vtp ulg titicl: aut ali coꝛpꝰ nũero qͥ ad ſlb cui cetoꝝ. Dẽ au dat illi ſtanti:ſed hẽbit alis coꝛp ſicut vult:ẽèt vnicuiq; ãlitatẽ: a diuidi᷑ idu ſeminũ ꝓpꝛuũ coꝛp. Nòn as ptes:qꝛ h oñditp ofg caro eadẽ caro: ſʒ alia poſitũ:2d q ſit differẽ tia qlitatis:ibi Semi hoiuʒ:alia pecoꝝ: alia vo/ nat pᷣma adpuc ĩ du lucrũ:alia at piſciũ.Et coꝛ- as: na intentũ decla pãꝗ celeſtia ⁊ coꝛꝑa treſtria. rat dupliciter apłlsb. — mo ꝑ exẽpla:?ꝰ p rõeʒ ibi Si eſt coꝛp’.pꝰ adhuc in duas:qꝛ pᷣ inducit exẽpla e'dẽ ſpeciei:2 alteri ſpeciei:ibi Nõ ois caro. Circa p ponit exẽ plũ ð grano ſemiato ex ̊ ſurgit aliud granũ eiuſdẽ incrementũ pullulat pcededo de herba ad ꝑfectõʒ: ⁊ h eſt dʒð dicit: Inſipiens qðò tu ſemias ⁊c.⁊ pʒ lr̃a. Sciendũ tñ ꝙ; apls nõ intẽdit ꝙ ſit ſile in reſurrectõe q;tũ ad hꝰ ꝙ fiat vtu te nae:ſicut dicta pullulatio:ſed in hꝰ valet exemplũ apli:qꝛ ſi nã põt idem ſpecie repare ⁊ ſub alia ↄditione:multo foꝛti us deus ꝗ eſt vtutis infinite põt ideʒ nũero repare q;tuʒ ad ſubſtantiã mutata qlitate:⁊ qꝛ opus nae eſt opus dei nãam dirigẽtis:iõ ſubdit᷑ de grani pullulatõe: ʒ ¶ Deus aũt dat illi coꝛpus ſicut vult.Ex h eni ꝙ videmꝰ ſagittã recte tẽde⸗ re ad ſignũ q̃ tñ caret intellectu:arguimꝰ ꝙ ab aliquo intel- ligẽte dirigit:ita ex hꝙ nãaʒz videm tendere ad certũ finem quẽ nõ cognoſcit:arguim ꝙ dirigit᷑ a deo cognoſcente: a vnicuiq; ſeminũ ꝓpꝛiũ coꝛpi.in ꝙtitate ⁊ figura ⁊ ſimilib' ſᷣm determinata nãʒ ſpẽi. barf oĩis. Hic oñter declarat ꝓpoſitũ ꝑ exẽpla diuerſaꝝ ſpecieꝝ: ⁊ pꝰ ↄꝑando coꝛpa terreſtria ad inuicẽ:ꝛ celeſtia ad terreſtria:ibi Et coꝛ pa.tertõ celeſtia ad inuicẽ:ibi Alia claritas.Circa pᷣ dicit: Nðõ ois caro eadẽ caro.qꝛ ſũt diuerſaꝝ ſpecieꝝ:vt pʒ ð car ne hois pecoꝛis ⁊ auis:⁊ tñ eſt eadẽ ma:qꝛ illa eadẽ mã que eſt ſub foꝛma pecoꝛis vel auis fit ꝑ nutrimẽtũ ſbᷣ foꝛma ho mis: ⁊ h eſt qð dẽ: c ¶ Sed alia hoiuʒ ⁊c. Ex hꝰ cõcludit᷑ ꝙ cũ h fiet vtute nãe:virtute dei poterit fieri ꝙ caro moꝛiẽ tis ⁊ reſurgẽtis erit eadẽ idẽtitate nãe: ſed alterius glie. Etcozba. Hic exẽplificat ↄpando coꝛpa celeſtia ad ter/ reſtria q̃ ↄueniũt inq;tũ coꝛpa:qntitas eni eſt eiuſdẽ rois in his in illis:tñ differũt in qlitatibꝰ ſuis.⁊ ex hꝰ ↄcludit eadẽ erũt coꝛpa moꝛientiũ ⁊ reſurgentiũ: iñ aliaꝝ qlitatũ: ⁊ pʒ lr̃a hoc excepto: e ¶ Alia qdem celeſtiũ glia.i. decoꝛ oꝛnat coꝛpoꝝ: celeſtiũ:alia aũt terreſtriũ: f ¶ Alia clari tas. Hic exẽplificat ↄꝑando ad inuicẽ coꝛpa celeſtia.ſ.ſtella qᷓ differũt in claritate: ⁊ mñ cõueniũt in hꝰ qꝛ oẽs ſũt celeſtis nae bur diſtinguit᷑ ↄtra elementarẽ:⁊ ſilr coꝛpa moꝛientiũ u ⁊ reſurgentiũ erũt eiuſdẽ nãe:ſed alterius glie: p h aũt qð dẽ: g ¶ Alia claritas ſolig.itelligit daritas xpᷣi: h ¶ Alia cla.lue.i. vgis marie: i ¶ Et alia cla. ſtellax. i. alio ſcoõ: T⁊ qꝛ ʒ diuerſa merita varie ꝑticipabũt lumẽ glie:iõ ſbdit: tñ eodẽ mõ ad oꝛnatũ:qꝛ pm eſt nudũ:a⁊m palea oꝑtuʒ: 1 p k Sella eni a ſtella diflert in claritate 1=. Aduertens tñ ꝙ oĩa iſta exẽpla poſita deficiũt a ꝓpoſito:qꝛ nõ hñt idẽtitatẽ ſpecificã vel nueralẽ: vt pʒ ex dictis: coꝛp' autẽ reſurgẽs hʒ idẽtitatẽ nũeralẽ ad pus moꝛtuũ: exepla eni nõ ponũt qꝛ ita ſint:ſed vt ſentiat ꝗͥ addiſcit:vt ꝑ exem- plũ ſibi cognituʒ —muducat ad itel Sʒ aͤlia gdem celeſtiũ glia: ligendu qliter idẽ alia aũt treſtriũ. Aliâ clari (oꝛp nüero relur tas ſolis:alia claritas lũe:èt alia claritas ſtellaꝝ.Stella eni a ſtella differt ĩ clarita/ te:ſic ⁊ reſurrectio moꝛtuo/ miat. Hic ↄñi on/⸗ dit differentiã coꝛ ri Simſari enrnnt moꝛtui itu ad qᷓ rũ. Scmiat ĩ coꝝ uptoe: ſur toꝛ dotes coꝛpis get in icoꝛruptoe. Semiat glioſi.d. Semiat in ignobilitate:ſurget i glia ĩcoꝛruptõe.iĩ ra Sẽemiat᷑ i ifirmitate: ſurget ſepelit coꝛpus coꝛ ruptibile. vel Se⸗ in pᷣtute. Sẽmiat᷑ coꝛpꝰ ala⸗ 3m⁶uninafk. i. p naz ge⸗ le:ſurgèt coꝛpꝰſpũale. Si . nerat: mSur eſt coꝛp aiale:ẽ t coꝛpſpũ get incoꝛfuptoe. ale:ſicut ſcriptũ ẽ. Fact eſt ¶ coꝛpi reſurgens haebit icoꝛruptibi litatẽ ꝑ dotè ipaſ ſibilitatis. n ¶ Semiat in ignobilitate.i.coꝛpPꝰ obſcux 7 vile: urget in glia.i.coꝛpPꝰ hñs dotẽ claritatis. p¶ Semiat᷑ i infirmitate.i.coꝛpꝰ ab aia de difficili mo bile:ꝗꝛ coꝛpꝰ qð coꝛrũpit᷑ aggrauat aiaʒ: Sapi.ix. ca. aurge in virtute.i nobilita te.ſ.ſᷣm volũtatẽ aie ꝑ dððtẽ agilitatis r ¶ Semiatur coꝛp' aiale.i. groſſuʒ impotẽs eſſe cũ alio coꝛpe nõ glioſo: s urget coꝛ/ pus ſpũale.i.potẽs eſſe cũ alio coꝛꝑe ñ glloſo: ſicut ſuo mõ ſpũs ſil eſt cũ coꝛpe:⁊ hꝰ erit ꝑ dotẽ ſubtilitatis: vt dicũt alidꝗ.alij vero dicũt ꝙ hno erit ꝑ dotẽ ſubtilitat ſed ꝑ aſſiſtentiã diuie virtutis hoc facietis:qͥ vero meli dicũt q;tũ ad hoc diffuſius hʒ tractari.iiij.ſentẽ.In ſta⸗ tu vero reſurrectõis ceſſabũt oꝑatões aiales.ſ.genera⸗ tio:nutritio:⁊ augmentũ:⁊ coꝛp abſq; fatigatõe ſuiet aie in ſpũalib' oꝑibꝰ:⁊ ſᷣm hoc etiã põt dici ꝙ coꝛp/ qð nũc eſt aĩale.i.ſeruiẽs in oꝑib aialib: tũc erit ſpale.i. ſuiẽs in oꝑib' ſpũalibꝰ.Sciendũ etiã ꝙ q̃tuoꝛ dotes di/ cte nõ inſut coꝛpi glioſo ex ↄpoſitõe coꝛpis celeſtis:vt di xerũt aliq:ſed ex glłia aie in coꝛpꝰ redũdante:ſᷣm ꝙ dicit Aug ad didoſcoꝝ:Ex hoc aũt ꝙ aia pficit coꝛp vide n in pñti q̃tuoꝛ ꝓuẽire coꝛpi.ſ.eẽ ⁊ ↄfuari a cõꝛuptoe. Recedete.n. aia coꝛpus expirat ⁊ marceſcit.j.de aia. pul chꝛitudinẽ ſeu claritatẽ ⁊ etiã motũ amittẽs: ⁊ qto aia magis pficit coꝛpꝰ tãto qᷓtuoꝛ hec inſũt coꝛpi pfecti. In ſtatu vero beatitudinis aĩia pficiet coꝛpꝰ in ſubmo: ꝓpt qð dabit ſibi eſſe ſpũale dicto mõ ⁊ incoꝛruptibilitate,ʒ claritatẽ 1 agilitatẽ. t ¶ Si ẽ coꝛp’. Poſtqᷓ declarauit apls identitatẽ coꝛpoꝝ reſurgentiũ qtũ ad nãm: ⁊ dif/ ferentiã q;tũ ad qlitates ꝑ exepla: hic ↄñter idẽ oñdit ꝑ rõʒ q̃ tal ẽ:duo ſũt pᷣncipia generl hũani:vnũ ſm vitã nature.ſ.adã:aliud ſᷣm vitã gre.ſ.xpᷣs:ſi igit᷑ aialitas et eã ↄntia q reſpiciũt vitã nae deriuãt᷑ ad oẽs ꝑ ad:mul to foꝛti ſpũalitas reſpiciẽs vitã gfe deriuabit᷑ ad omẽs ſufficieter ꝑ xpᷣm:q̃ ſpũalitas hic inchoat᷑ ꝑ gram: ⁊ in futuro ↄſumabit᷑ ꝑ gliam in coꝛp' redundantẽ p atuoꝛ dotes mõ pᷣdicto:⁊ hoc eſt qð dicit: t ¶ Si eſt coꝛpus aiale:⁊ accipit᷑ ſi ꝑ qꝛ: v ( Eſt ⁊ coꝛp ſpũale.qꝛ ia eſt in xpᷣo q reſurrexit in coꝛpe glioſo: ⁊ in alijs in futuro erit. x ¶ Sicut ſcriptũ eſt. Señ.ij. y ¶ Fact eſt ym hõ adam in aiam viuentẽ.i.vitã aialem coꝛpi danteʒ: get differẽs tñ hm qlitates. I ¶ Se pis reſurgentis 7 Glinan. niatilti nti,gelugg. ☚ agiimdnett iſiſtr e gian nl i tuiſutii o ptn ſtituenitr, lſiin i⸗ ſiiten ſuofutirio lilſefaa gi)leſeig Cleecundan rlceett ſtieun Gninnäbien öltti. SAlflet ſtectti. tonmtch⸗ foptätucnn ſingnpdelun N 1(Dorpoden TUmnonſiials ſpelnnurc fütnuncheiſci llo ent pefhn Npumnaaloen⸗ amnalola/⸗ ſirgpigoocbo: ſtubtunco nt ſmnaniaareluerto Npͤſtbdit i gtippl mmi Cwtiggangüäͤge Polhoiesdelin ſilbit enera hnentligdcoine orupteli poſſid cruproino rhitafuitutec⸗ Mni ſolut cds⸗ nüllinmepteg⸗ oirnetio: bi 7 Pcchuenme Tbrlaribinm oenniiiin dn anetirin gftinr nope⸗ en Cuemf ſckuanai Tnde Dnonin 1 inoſtehlin — = ⸗— — — =— — = = S=— KS =, S EE iu Nng 7. uld eni u imiiin ü lnen i undlend⸗ 5 Miukioſie n! 4 ginondi loop'nn horionhi luii ooli nn/ bluur cappobſenn Phisdonduuans. Phidedflime mui; Oil. ummi inpdämi⸗ r iie go do. See mopoote ſuttlu oaitpdoiſtcr rmuani ij ſi/ aroes ile/ Prabſch iutni aiiotdiin iald: iti ſtiehelif Nplit upuüfiitg 1l latfuninnn rimntu mun imuimi ſfnn ringhi 17 wop vimnd ,1 1 4 ummttlltc; deiflmnt iöntntd ienin 2ðò õ õä ?UV “ 3 S 3Mouiſſimus adã.i.xpᷣs qͥ dẽ nouiſſim adã:qꝛ poſt xpᷣm nõ erit aliud pnciꝑiũ vite huane a ¶ In ſpm̃ vi uificantẽ.qꝛ ſicut adã pſecut eſt ꝑfectõʒ ſui eſſe ꝑ aiam infoꝛmantẽ:ita xpᷣs ꝑfectõʒ ſui eſſe inq tũ hõ ꝑ ſpus ſan cti plenitudinẽ: ⁊ qꝛ aia nõ viuificat niſi ppꝛiũ coꝛpj:io ada ſolũ fact eſt i aiam viuentẽ:ſed nõ viuificantẽ ali pᷣmꝰ hõ adã ĩ aĩaʒ viuẽteʒ: os: xpᷣs aũt in ſpi ½ nòuiſſim adã ĩ ſpm̃ viuiſ/ ritũ viuentẽ ⁊ vi‚ — 21 22% E nificäte: qe ſpũs? Cantẽ. Sèd ñ pus qð ſpũa- qᷓ viuificat ple le eſt:ſj qð aĩiale:deinde qð nitudo ſuit xpo ſpũale:pmuͤs hõ de tra irẽ naͤſais ſeclſe nus:ſ. Ecũd' hõ de ceèlo cele bpredondamtsim ſtis. Qual trenꝰ:tales ⁊ fre/ alios: 7 qꝛ oꝛlo M: ? qualis celeſtis:tales ⁊ nãe ẽ ꝓcedere ab impꝑfecto ad ꝑfe tauimus imagineʒ terreni: Enn in ni bPna:. poꝛtem ⁊ imaginẽ celeſtis SachIb qðd Moc aũt dico frẽs:q caro ſpũale en ꝛc. vñn ⁊ ſanguis regnũ dei poſſi cõiter in antids pᷣ mogeniti fuerunt aiales: vt pʒ de Cayn: Eſau: Iſmaele: multis alijs. Rõ q̃re pᷣm ho fact eſt in aiaʒ viuentẽ tm ſubdit᷑ cũ di: c ¶ Pꝛimꝰ hõ de terra.ſupple foꝛmatx eſt:Geñ. Terrenuj.i.aialis. e ho.i. xps: e ¶ De celo. ſupple foꝛmat eſt:nõ qꝛ habuerit coꝛp celeſte: vt dixe⸗ rũt manichei:ſed qꝛ deitas cui vnituʒ eſt coꝛp illud de celo venit ꝑ effem nouũ:a poꝛ ẽ qᷓ; coꝛp xpᷣi: f ¶ Aua lis terrenꝰ tales ⁊ terreni.i.ab ada carnalit᷑ deriuati ſũt carnales ſed a xpᷣo ſpũales:vita vo ſpũᷣalis eſt vita cele- ſtis:ppt qð ↄcludit: g ¶ Sicut poꝛtauim imaginem ter reſtris.ꝓ petm qð fecit nos ſiles ade trãſgreſſoꝛi: h¶ Poꝛtem ⁊ imaginẽ celeſtis.p vitã gre xpᷣo nos cõ/ foꝛmantis:qꝛ aliter nõ ꝑoſſum ad beatitudinẽ ꝑuenire ꝓpi qð ſubdit᷑: i ¶ Poc dico fratres.q.d.niſi poꝛtetis imaginẽ xpᷣi ꝑ gr̃am q̃ eſt qdaʒ inchoatio vite celeſtis ñ poteritis ad regnũ glie puenire: k ¶ Quia caro ⁊ ſan- guis.i.hoies dediti vitijs ⁊ delitijs l ¶ Regnũ dei nõ poſſidebũt.qꝛ nec ad illud intrabũt:apoc.xxj.Nõ intra bit in ea alidd coinquinatũ ⁊c. m ¶ Neq; coꝛruptio incoꝛruptelã poſſidebit.qꝛ coꝛpꝰ qð imoꝛtale reſurget vltra coꝛruptõi nõ ſubiacebit: Ro. viij. Ipſa creatura liberabit᷑ a puitute coꝛruptois ⁊c. n ¶ Ecce myſteriũ. Pic ↄñter ſoluit᷑ ſca q̃ſtio.ſ.ð reſurrectõij oꝛdine ⁊ mõ diuidit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pᷣꝰ ponit᷑ qonis ſolutio:⁊ ſoluti onis ↄfirmatio: ibi Cuʒ aut.ʒ vtilis monitio: ibi Ita/ pma adhuc in tres:qꝛ p ponit᷑ reſurgẽtiũ diuerſitaj: X tꝑis vnitas:ibi In momẽto.ʒ reſurrectõis neceſſita: ibi Opoꝛtʒ aũt. Lirca p ſciendũ ꝙ licet reſurrectio ſit cõis oibus:nõ tñ reſurrectõis mocł ſiue terminꝰ:qꝛ ſoli boni enegerl coꝛpe glioſo ꝑ dotes: ⁊ hoc eſt qð dicit apłs: n ¶ Ecce myſteriũ vobis dico.i.rẽ grandẽ ⁊ dif/ ficilẽ ad capiendũ. o ficile ad ẽs qdeʒ reſurgemꝰ. tã boni i mali: p nõ oes imutabimur. de ſtatu aiali- tatis ad ſtatuʒ ſpũalitatis per dotes coꝛꝑis mõ p̃dicto. q ¶ In momẽto. Dic oñter ponit᷑ circa reſurrectõʒ tpij vnitas ſiue bꝛeuitas.Circa qð ſcienð momẽtũ duplr accipit:vno mõ ꝓ nũc iuiſibili:aliqñ ꝓ bꝛeui tꝑe q̃ſi im pꝑceptibili:⁊ ideʒ dicendũ de ictu oculi:qꝛ ſi accipit᷑ p a tiõe palpebꝛe fit in tpe valde bꝛeui:ſi aũt ꝓ ipſa viſiõe it in inſtanti indiuiſibili:⁊ vtrũq; ↄcurret i reſurrectõe qꝛ collectio puluerũ q̃ fit in miniſterio angelico ꝑx motũ Eccẽ myſteriuʒ vobᷣ dico: celeſtes. Igitur ſicůt poꝛ localẽ ſiet in tpe ãſi impceptibili: ſed refoꝛmatio coꝛpis vnio aie ad ipſuʒ fiet vtute diuia ⁊ in inſtãti: ⁊ hꝰ eſt qð di: q ¶ In momẽto:i ictu oculi.fiet reſurrectio dicto mo: ꝑ hꝰ excludit erroꝛ Lactatij dicẽtis: reſurrectõeʒ nõ eſſe futuraʒ oiuʒ ſil:ſʒ martyrej an alioj reſurgẽt ꝑ mille anos:⁊ tũc xpj deſcẽdet ⁊ poſſidebit cũ eis coꝛpale regnuʒ dere nõ pfit:nẽqʒ; coꝛruptõ bierlin mille änis. incoꝛruptelam poſſidebit. ¶ In nouiſſima tu Oẽs qᷣidẽ reſurgemꝰ: ſẽd ſi oẽs imutabimur. In mò mẽto:in ictu oculi:ĩ nouiſſi ma tuba. Canet.n. tuba:et moꝛtui reſurgẽt incoꝛrupti ba ad ſilitudinẽ tube veterij teſtamẽti:cui uptibile h iduefß ſtra mouendũ.ad vo tet. n. coꝛruptibile h iduef enxe er rega⸗ ĩcoꝛruptõʒ: moꝛiale hoc bunkt oẽs ad iudiciu: induere ĩmoꝛtalitatẽ. Cum creature inuitabunt aũt imoꝛtale hoc induerit ad pctõꝛes in dũ:Sapi.vj.Pugna bit ꝓ eo oꝛbis terraz- 3 inſenſatos. ageli ad olẽnigandũ glie feſtũ: mouebunt᷑ tic caſtra qꝛ mali ibũt in ſuppliciũ ⁊ iuſti in gaudiũ ad vo cẽ xp̃ᷣi dicẽtis impijs: Ite ⁊c.⁊ iuſtis:enite ⁊c̃. Mat.xxv. deitas tñ xpᷣi erit reſurrectõis cã pncipal:hũanitas inſiru mẽtalis:⁊ qꝛ poſita cã ſufficiẽti ponit᷑ effect: iõ ſubditur: 8Lanet enĩ tu. ⁊ moꝛ.reſur.incoꝛrupti.i.ſine diminutõe membꝛoꝝ:quicqd eni ꝑtinet ad integritatẽ nae oib oabit: vt tõius dẽ: Sed qð ptinet ad gliam dabit᷑ tm̃ electis:iõ ſb dit: t Et nos imutabimur. de ſtatu.ſ.miſerie ad ſtatum glie: v ¶ Opoꝛiʒ eni. Hhic ↄñter oñdit᷑ reſurrectõis neceſſi tas q acclpit ex trib:pmo ex pfectõe nãe hũane q̃ nõ eſſʒ ꝑ fecta niſi aia ſit coꝛpi ↄiũcta pꝓpt qð ſepꝑari eſt aie ꝑ accides 23 ei nãlem inclinatõʒ:nulluũ tale aũt põt eſſe ꝓꝑpetuũ.ꝛ ex impletõe diuie iuſticie.ſ.vt coꝛpus ſimul puniat cũ aia ⁊ pᷣmiet᷑:ſicut aia peccauit ĩ coꝛꝑe ⁊ in eo meruit.tertio ex cõ/ foꝛmitate membꝛoꝝ: ad caput xpᷣm.ſ.qtũ ad electos: q re⸗ ſurrexit ꝑ iteratã vnionẽ aĩe ad coꝛpꝑt.Nec obſtat dictũ phi ij. de generatõe.ſ.ꝙ illa quoꝝ ſubſtãtia coꝛrũpit no redeũt eadẽ nũero ſed ſolũ ſpẽ:qꝛ loqtur de redeũtib ꝑ motũ ⁊ vi am nãe:ↄtra illos qͥ dicebãt eadẽ nũero ꝑ nãm poſſe itera/ tu:dicit igit᷑ apls: v oꝛtet eni coꝛu.hotc indu. in coꝛ/ ri:de aũt hoc põt cup virt eſt infinita:⁊ põt agere ſine mo 8 P ru.i.nãm humanã reſurgere incoꝛruptibilẽ rõibus dictis: ⁊ hoc erit omnibus cõe. x ¶ Et moꝛtale hoc induere imꝰ/ moꝛtalitatem.i.mutationem in melius:qð eꝛit ſpeciale ele-ꝰ ctis:⁊ dicit induere:qꝛ ſicut veſtimentũ aliũde aduenit co.ꝰv poꝛi:ſic dicta ĩcoꝛruptio in oibus:⁊ imoꝛtalitas in electis m erit ex pᷣncipijs nãe cauſata:⁊ pꝑ hoc ſoluit᷑ dictũ phi x. me/ ta. ſ.ꝙ coꝛruptibile ⁊ incoꝛruptibile differũt:⁊ ꝑ ↄñs non põt eſſe idem nũero.verũ eni cõcludit qñ coꝛrupꝑiio ⁊ incoꝛ ruptio ad idem pᷣncipiũ reducunt᷑:ſed nõ eſt incoueniens ꝙ idem nũero qð ꝑ naturã eſt coꝛruptibile a deo fiet incoꝛru ptibile: ſicut idem liberũ arbitriuũ qõ modo eſt mutabile tũc erit ↄfirmatũ. Per dicta ſoluta eſt qſtio illoꝝ qui que- rebant qũo reſurgent moꝛtui reputates eam impoſſibilẽ. Lũ aũt.Hic ↄñter ↄfirmat qð dictũ eſt in ſolutione de Auz immoꝛtalitate:⁊ hoc p auctoꝛitatem ſacre ſcripture: Oſee.xiij.vbi nos habemy:Ero moꝛs tua o moꝛs.tranſla tio.lxx.habet: Abſoꝛta ẽ moꝛs in victoꝛia:qð tũc implebit vt patet ex pᷣdictis: ꝓpt qð apls cõgaudens in ſpũ ꝓpi cer tam expectatiõeʒ illius ſtatus quaſi inſultans moil .— 4 ba.i. in voce xpᷣi dicẽ⸗ tis: Surgite moꝛtni ad iudiciuʒ.⁊ dẽ HB tu vox erat ad qᷓ̃tuoꝛ.ſ. ad ↄuocandũ ↄciliuzʒ 1 AI ad pugnanõ: ad ſol? et nos ĩimutabimur. Opoꝛ nisandũ feſtũ: ⁊ ad ca ad pctõꝛes impugnã/ oẽm cõcupiſcentiaʒ. fine mũdi ↄſũmãda: Epiſtola pauli AaUbiẽ mo:s victoꝛia tua.qua ꝓſternebas oẽs. q.d. ns appebit vltra. b ¶ Abi eſt moꝛs ſtimul/ tu. i pctm p qõ⸗ huana nã moꝛti addicta fuit q̃ſi ꝑ ſtimulũ:ro.v. Per pctm moꝛs. ideo ſubditur: Stimulus aũt moꝛtis petm eſt. Sʒ qꝛ poſſet alids dicere pcti ꝑ legẽ fuiſſe ablatũ:h remouet.d. C ¶ Uirr vo peccati lex. q.d. petim̃ magis —, „ imoꝛtalitatẽ:tũc fiet ſmo ꝗ viguit leg ne pſe 7 directe: ſed ex hua⸗ ſpp' 5. Abfesta 5 . na malicia ꝑ legẽ oc ſript E: Ahſoꝛta ẽ moꝛl in caſione accepta: eo h Victoꝛia. Abi eſt moꝛs vi cioꝛia tua:Abi eſt moꝛs ſti muł tuꝰStimuł aũt moꝛt. hüana malicia nitit in vetitũ: ſicut pleni fuir tlaun ts vj. petm eſt: pts vo pcti lex. accepta pctm̃ ꝑ man- Deo gut gfal. dedit nob datu opatũ eſt i me victoꝛiã p dñm nr̃m ieſum xpᷣm. Itãqʒ frẽs mei dilẽecti ſtabiles eſtote ⁊ imobiles: Aàbũdãteſ i oĩ ope dñi ſp:ſci gfe ſũt agẽde: iõ ſubꝰ entẽs laboꝛ veſter nõ eſt dit᷑:Deo ãt gr̃as ⁊ꝛc. Z inanis in dñno. XvVI. Ppzʒ lr̃a: d Ttacz⸗ 7 Ecoõllectis aũt ꝗ fiũt l ont l A Ain ſcõs:ſicut oꝛdinaui coꝛrũpant᷑ a pſenuuo aplis reſurrectõʒ negãtib cũ dẽ: d ¶ nali cognatõe:ſed xpᷣiana religiõe: e ¶ Dilecti.charitatiua Dilectoe: f S iles eſtote ⁊ imobiles.in fide reſurrecti⸗ De hac aũt victoꝛia xpᷣm inchoata ⁊ in ₰ℳ onis future: g ¶ Abũuũdantes in oĩ oꝑe dñi ſempꝑ.qꝛ fides ſine oꝑibus moꝛtua eſt: Jaco.ij. 5d* Sciẽtes ꝙ la.ve.nõ eſt inanis in dño.ſʒ tũc magnifice remũerat᷑ a deo ſicut dẽ Sapi.iiij. Bonoꝝ laboʒ: glioſus ẽ fruct. ¶ In ca.xv.vbi di in poſtilla:Et ſi arguat᷑ ↄ h' de lege machometi falſa. Eceptio legis machometi nullo mõ ¶ Additio. eſt aſſimilada receptõi legis euãgelice:nam vt diẽ po ail. ler machometi vi armoꝝ fuit recepta qð ꝑ ſu⸗ uma Inenag põt ↄpꝛobari.dicit᷑ eni ibi ꝙ ma⸗ chomer petiuit a deo ꝙ ↄcedẽt ſibi facultatẽ faciẽdi mira- cula vt getes crederent ei:ad qð vt aſſerit fuit ſibi rũſum a 2— deo ꝙ nõ decebat:nam iã miſerat de moyſen cũ magnis miraculis ⁊ poꝛtẽtis ⁊ tñ nõ ſteterũt in fide ſua:⁊ poſtea mi ſerat ieſum facientẽ magna miracula:tñ pauci crediderunt nec extiterũt ĩ fide ſua:⁊ iõ diſpoſuerat ieſuj ꝙ ipe.ſ.macho metus ſolũ in potẽtia gladij daret legẽ:vt qͥ nollẽt eũ recipe interficerent᷑:hec ſũt in alchoꝛano ſnialiter ex qͥ nõ pñt fin/ gere ꝙ ꝑ machometũ fuerũt facta aliq miracula. Item eſt mãifeſtũ ꝙ machomer nihil credendũ tradidit traſcẽdens ea q̃ ↄpᷣhendi pñt ꝑ fantaſiã hũanaʒ:dicit de ꝑadiſo ꝙ ſunt ibi delectabilia coꝛpalia i dbus pᷣmia btõꝝ ponit: ⁊ ab hoi bus modice intellect fuerũt recepta:ſecus ẽ de fide catholi⸗ ca in qᷓ qð ocubꝰ nõ vidit nec auris audiuit nec in coꝛ hoĩs aſcendit tradũt᷑ credẽda q̃ nullo mõ fuiſſent recepta niſi mi raculis ofirmarẽt.faciũt etiã adhuc alie rões qͥ ĩ poſtilla tra dunt᷑ ⁊c̃. ¶ In eo.c.vbi dĩ in poſtilla:Ut deus omnia ſit in HIOc qð dẽ: Ut deus ſit oĩa in oibus. ſic exponit᷑ ĩ glo. vt nemo coherentiũ ei i.xpᷣo amet aliqd aduerſus -euũ:⁊ tũc mãifeſtũ eſt qð dẽ: Quid habes qð nõ acce- piſti. tũc eni mãifeſtũ erit nihil bõi aliquẽ hẽe ſeu habuiſſe niſi a xpo ⁊c. ¶ In eo.c. vbi dẽ in poſtilla: Si ſm hoiem. Vp h’ qð dẽ: Scom hoĩeʒ.glo.i.rõna⸗ (Madttio. bilii: qꝛ hois ẽ credere nõ moꝛi hoĩeʒ vt beſtiã: iteꝝ Jſi moꝛtui nõ reſurgẽt hoc ſolũ reſtat vt manducemꝰ bibam cras moꝛiemur. ¶ Ca. XVI. de his q ꝑtinẽt ad ecclie ſacra:hic ↄñter inſtruit eos de couerſiõe debita ⁊ honeſta: ⁊ Po qliter ſe abeãt ad extraneos:2 ad ſeipſos ⁊ vicinos:ibi Uigila te. tertio in fine eple ſalutat eos:ibi Salutat vos.p ad huc in tres: qꝛ pᷣ 3. , e inſtruit eos qliter i eccleſijs galathie:ita ⁊ voſ ſe habeãt erga col facite ꝑ ůᷣnã ſabbati. Anüſ/ lesiũ paupeꝝ ab⸗ ſq; vrm apud ſe reponat ſentiu: qliier ad alae; P ſeipſuz:ibi Ueniã recõdẽs qð ei bñplacuerit: ⸗ aut. tertio q̃liter ut ñ cũ venero tũc collecte ad aliũ xpᷣi diici fiãt. Cuʒ ãt pfis ſuero:quᷣoſ Puliriel Siaut . . . rc m ꝓbauerit p eplas hos mit fciendu gin bii tã hferre graʒ vr aʒ ĩ hierlʒy. tia ecclia ihierim Quũod ſi dignum fuerit vt gregata: vende⸗ ego eã:mẽciũ ibũt. NMenia,ʒ batoẽs poſelio⸗ aut ad voſ:c macedoniãẽ ois vr batilt g . cur ptrãſiero. NHa macedonia,ʒ act.iiij. x iõ fcã fa ptrãſibo. Apð vos aũt foꝛ-? me in iudea de qᷓ ſitan manebo vel etiã hye⸗ eraer rifdds in n mabo xt voo me dequcalt aflici fuerür pia 2 penuria: ppter qð apti ſtatuerũt vt fideles ĩ alijs locis exñtes iuuarent eos:⁊ hoc negociũ ſpaliter fuit ↄmiſſuʒ paulo ⁊ barna be:vt hẽtur gal.ij.Dextras dederũt mihi ⁊ barnabeſo cietatis vt paupeꝝ memoꝛes eſſemꝰ.iõ aplłs coꝛinthios inſtruit de collatoe talis elemoſyne: ⁊ eius ↄſeruatõe ⁊ miſſise eius in hierm.d. a ¶ De collectis aũt q̃ fiunt h in ſcõs.i.ꝓpter fideles in hierim habitãtes qui dicunt᷑ ſancti:qꝛ pᷣ ceteris credẽtibꝰ ert religioſi abꝛenũciando bonoꝝ tꝑaliũ ppꝛietati: b ¶ Sicut oꝛdinaui i eccleſijj galathie. nomẽè eſt regiois in grecia a gallicij acdſite ſlub ri⸗ duce:in qua regioe coꝛinth eſt metropolis: C ¶ Ita ⁊ vos facite. collectã elemoſyne ꝓ ſidelib qui ſunt ĩ hierln. d ¶ MPer vnã ſabbati.i.pᷣma die hebdo made que vocatur ſabbatũ in pluribus locis ſcripture vñ Luce.xviij. Jeiuno bis in ſabbato.i.ĩ hebdomada. ſimiliter vna accipit᷑ ꝓ pꝛima Geñ.j. Factum eſt mane ⁊ veſpere dies vnus.ita eni conſueuerant fideles cõueni re ad eccleſiam dominica die:que ẽ hebdomadepꝛima dies: ꝓpter qð dicte collecte dabant᷑ magis apte. Coſe quenter magis inſtruit de conſeruatione huius elemo/ ſyne. d. e nuſguiſe aũt veſtrũ apud ſe reponat ⁊c.vt tollat ſuſpicio infidelis ↄſeruatõis ſi cõmitteretur alteri: f ¶Urns cũ venero.ad pᷣdicãð: f ¶ Lũc colle⸗ cte fiant.qꝛ poſſent dicere pſeudo apli ꝙ cauſa queſtus veniſſet aplłs:a ſic occaſiõʒ accipent queſtũ q̃rendi.Cõſe quenter inſtruit eos de mõo mittẽdi.d. g ¶ Cũ aũt pñs fuero.vobiſcũ h¶ Quos ꝓbaueritis.ſideles ⁊ aptos ad hoc opus i ¶ Per eplas. vobis a me ſcriptas k ¶ Hos mittã pſerre gram vr̃am.i.elemoſynẽ a vobij gratis datã l ¶ In hierlm. fidelib' ibidẽ habitatib. m ¶ ſi dignũ fuerit vt ego eã.i. ſi negociũ h' redqrit ⁊ deo placuerit n ¶ Mecũ ibũt.vt ꝑ meã pñtiam de ipſis tollat ſuſpicio:⁊ ꝑ eoꝝ pñtiam oblocutio ↄtra me a falſis aplis:q aliter poſſent dicere mendaciter ꝙ illaʒ pecuniã applicarẽ meis vſibꝰ. o ¶ Ueniã aũt. Hic co/ ſequenter inſtruit coꝛinthios q̃liter ſe habeãt ad ſeipſuʒ ꝓmittens eis ſuũ aduentũ.d. Ueniã aũt ad vos ſed ex cuſat ſe de tꝑis dilatõe ſubdens: p ¶ ¶ũ macedoniaʒ ptranſiero.ꝑ quã habebat trãſire ex oꝛdinatõe dei pꝛo Giſtäirien beitkieuon inniiin nuei Hothe deto bbes Gſwent onnn igrehtunch Mielerd. n⸗ eſtcprlros cräreueren:a deeſleisellun lnntaqhdler ſeuntarti dectetenitll 1egcbinol⸗ Ateſſen c bis dp.tanss ar nle 1 poſoti ei⸗ ioir id o eminicouncpd Ni laibit ops güönrogmue ſupbyno tißt Nlthpoſſen uu Hnagnis nri no Noſiol pri tponiſedmag Nlſercid y Coit aütchei Vactü fueiric Mrn. W G. nn waiſmitdim Uhuteinſen gobfutue on 1CEt⸗ oNio. a /Ma i Nnequanul (Ohblo we Asplonao ſoil W Uonetcoꝛinthiogn oontitboror ldnchalgnfie iſtcurüide addoni riainin febedennel Ragldeß⸗ ſin lanntairnet . ſerdoii it eoodcu rnrgim riten znrczine funt. nglnoni n in aie Whl ige iroa ſof e ß; II e „N mijniin d mentnn 4 eiinen figifmnin „ nrr N Wslocserfteslun irmiſizmhihn Aünbirbmng one: 1eus ſeuti Deoollaruͦiin 1 Mhit; glidi laolarmiin utorcdhnavlial uagglichercſür⸗ ecdh merdpoiie moſfte fld domihndertn Zurbesberin udemiihtin beͦ rne cumihcnen õ õ citicn 21 Mache I re ſit apud vos. i re ſit apud vos.⁊? baeſ. N nüſxni Nigchaſ poſtolũ quẽ pꝰea petierũt ab aplo remitti coꝛinthũ: de òͥ; ſcribit apls reuerentiã honoꝛẽ: d i mi pncipales in fide ⁊ opib'bonis. e ¶ Ut ⁊ vos ſb eſtis melioꝛati in fide ⁊ moꝛibꝰ:iõ ſubdit: (ld coꝛinthios.I.xvj cideliũ ſalute cetera patt in la vſq; ibi: q ¶ Oſti. n. manu pauli. hoc eni ponebat in fine eplaz ſuax manu p- piuz eſt mihi magnũ.i.multa coꝛda hoiuʒ pata ad au iend ũ euãgeliũ xpᷣi: r ¶ Et aduerſarij multi.i.infide les pſeudo apli qͥ conant impedire ꝓfectũ.Et ꝑ h oñ- dit apls dilatozʒ ſui aduent eſſe neceſſariã ad tẽpꝰ Si aũt. Pic ↄpñnt oñdit q̃liter ſe de/ beãt hẽe ad dupli cẽ doctoꝛẽ aliuʒ.pᷣ mus ẽ Timothe de quo ſcribit eis quocũq; iero. Nolo.n.voſ mõ in trãſitu vidẽ. Spero enĩ me aliq;tulũ tpis mae ꝙ ſi venerit coꝛin re apud vos: ſi dñs pmiſe- thůũ eyreciptat eu rit. Permãebo aũt epheſi amicgbiliter. o. pſqʒ ad pẽtecoſten. Oſtiũʒ C ine tino eni mibi aptũ eſt magnũ etiã reuerent: cuʒ euidẽs:ẽt aduerſarij multi. dã: Ile qs ilum Si aũt venerit timothe: vi pnat a qpducat qete ut ſine timoꝛe ſit apud æ. Scoõsẽ apolo ⁊ ego. Negꝗs g illũ ſꝑnat. q receſſerat a cꝛi Beducite aũt illuʒ ĩ pace: thüs ꝓpi ↄtẽtoes ꝓt vẽiet ad me.Expecto.n. eoꝝ vades ad a· jiſliũ cũ fribꝰ. De apollo aũt fre vob notũ facio:qm̃ mul tũ rogaui eũ vt veniret ad vos cũ fribuſ.⁊ vtiq; ñ fuit ꝓꝙ ipᷣm rogauerat vaſſ 5 27 „Nu ſuꝑ h nõ tñ pce· Volũtas ei vt nuc veniret. it l poſſet: quia Veniet aũt cũ ei vacuũ fue P 3 50 „ 9 4 7„ „ „„X 4 —U O⸗ 75 „ „⸗ magnis viris nõ rit.vigilate:ſtate ĩ ſide:uirili dz ð facili pceptũ ter agite ẽt ↄfoꝛtami:oĩã.n. imponi: ſed mag. vfa in charitate ſiãt: Obſe⸗ Ueniet arc. ei cxò ãt vos frẽſ:noſi domũ vacuũ fuerit.i.o- ſtephãe: ⁊ foꝛtũati:⁊ achai poꝛtunũ. x¶ Ui gilate. Pic onter * eos inſtruit qliter ſe debeãt ad inuicẽ hĩe: ⁊ ᷣ in cõi.d. Uigilate. in nedianle ¶ State ĩ fide. reſurre/ ctõis future. 3 ¶ Uiriliter agite.in exercitio bone oꝑa tõis: ⁊ ¶ Et ↄſoꝛtamini in dño.in ſpe eterne retributi onis. a ¶ Oia enim vra.ſ.opera b ¶ In charitate fi ant. ſine qua nullũ opus eſt meritoꝛiũ vere beatitudinij ¶ Obſecro vos. hic inſtruit eos de mõ ſe hñdi ad ali quas pſonas ſpales inter choꝛinthios exñtes ꝗ alias pᷣ⸗/ cellebat in fide ⁊ deuotõe ⁊ oꝑib' pietatis: ꝓpt᷑ qð apls monet coꝛinthios vt r iurd⸗ ſpãleʒ amiciciaʒ m ſuͦt pmitie achaice.i. p gir ſitis eiuſt msi oebn ſplis reuerentiã exhibẽdo. ¶ BGaudeo in pñtia ſtephane ⁊c᷑. qꝛ p pñtiaʒ ęox vos 7 Amid qð vobis deerat.ad ꝑfectõʒ boni: h ¶ Ipſi ſuppleue rũt.⁊ qꝛ de h ꝓfecto gaudebat apls ſubdit: i ¶ Refe cerũt eni ⁊ meu ſpm̃.gaudio ſpũali: k ¶ Et vr̃m.ex ꝓ fecto boni:iõ ↄcludit: I ¶ Kognoſcite ergo ꝗͥ h'modi ſũt.eos debite venerãdo: m alutrnt it vltimo oni⸗ ſalutatio:⁊ pꝰ ponit apls àlioꝝ ſalutatõʒ.d. Sa⸗ tãt vos ⁊c.⁊ pʒ lr̃a his exceptis: n ¶ Aquila ⁊ pꝛiſca receſſerãt eni de choꝛintho cũ aplło:vt hẽtur act.xviij. ꝓpter qð in hac ſalutatõe coꝛinthioꝝ: ſpecialiter expꝛi munt᷑. o Salutate inuicẽ in oſculo ſcõ.exponat ſicẽ 8. ro. vlt. 2* ponit ſalutatõʒ ſuã.d. p ¶ Salutatio mea omẽs eccleſie aſie. Salutãt apud quoſ ⁊ hoſpitoꝛ. Sa ſciendũ eſt ꝙ iudei trib modis exercebat cenſura pꝛia ſcriptũ:ne illi qbus ſcribebat decipent a falſis aplis ibᷣ noĩe pauli malã doctrinã ſcribẽtibꝰ. Altimo impᷣcat ma/ ledictõʒ abſtinatis in malo.d. q ¶ Sidqs nõ amat dñũĩm ¶ ieluʒ ſit anathema.i.excõicat a a fidelib ſepat. r ¶ Ma ranatha.ſic eni debet , ſcribi: ſũt eni due di- ci quoniã ſi pᷣmitie achaice ctões: ⁊ pma valet in 2 ĩ miniſteriũ ſcõꝝ oꝛdina/ tlatino oñs ni lcʒ uerutleipſos:ut ? vos ſub. maeamtla lonath diti ſiſ eiuſmõi:⁊ oĩ coope ælõgitudinẽ tpis due dictoes ↄiũcte ſũt ſil: ⁊ vltima lr̃a dictiõis eſt ſmota: eſt igitur ſenſus: q ¶ Si dsñ amat dñʒ ieſuʒ xpᷣm. negãdo eũ eſſe veruʒ rãti ⁊ laboꝛãti. Gauͤdeo ãt in pñtia ſtepſtane ⁊ foꝛlũa- ti ⁊ achaici: quᷣoniã id qðᷣ vob̃ deerat:ipſi ſuppleuᷣert Reęfecerũt.n.⁊ meuʒ ſpm nec ce eß eſſe venz ũ celi ⁊ terre. Si ene⸗ E nalent ige q anathema. ⁊ ſubdit᷑ tha.qꝛ dñs nr̃ venit ſ. ieſus xp̃us venit in mundũ qᷣ eſt ver de ⁊ dñs oĩuʒ:⁊ videtur apls h ſpaliter dicẽ ↄtra iudeos obſtina- tos:qͥ aſſerũt verum xpᷣm adhuc nõ veniſ ſe. Cõſeqnter apłs im pᷣcat᷑ bñdictõʒ bonis dicẽs: 8 ¶¶ Sia dñi nfi ieſu xpᷣi ſit vobi/ vos ĩ dño multũ àqla ⁊· ſca cũ domeſtica ſua ecclia lutãt vos oẽs frẽs. Saluta te inuicẽ:in oſculo ſcõ. Sa/ lutatio mea:mãu pauli.Si quis ñ amat dñʒ nẽm ieſuʒ xpᷣm:ſit anathema marana tha. Gꝛa dñi nr̃i ieſu chꝛiſti oibus vob xpo ieſu. Am̃. bus vobij.i. eadẽ cha ¶ Explicit epiſtola pau Eplch ebifola ritate vos inuicẽ dili li ad Coꝛinthios pᷣma. gite qua diligo vos: 7 qꝛ hec dilectio non eſt carnalis ſʒ ſpũalis ex deo:iõ ſubdit᷑: v ¶ In xpo ieſu amẽ.ↄfirmatio ẽ dicte chrisist xpᷣo:cui eſt honoꝛ ⁊ glia in ſecula ſeculoꝝ am ſcribi. dditoe. Oc qð dẽ:Maranatha.nõ recte exponit᷑ in glo.nr̃is dicẽdo ꝙ ſunt due dictiões in ſyro lignificantes ideʒ ð dñs nr̃ venit:ꝓut in poſtilla: Uel donec veniat dñs ꝓudin glo.tũ qꝛ nihil iſtoꝝ ꝓpꝛie ſigniſicat᷑ ꝑ iſta vba tũ qꝛ no apparet aliqua rõ quare apls q ſemꝑ hꝰ nomẽ ie/ ſus ⁊ h nomẽ xpᷣs ponit ſub ꝓpꝛia foꝛma latina qbuſcũq; locij:vbi ð eo tractat in h loco mutaret ſtiluũ ſuũ: noia xpᷣi ponẽdo in ſyro:tũ qꝛ nõ bñ ↄcoꝛdat rõ hꝰ ꝓpoſitõis cãlis: cũ dicit:Si qͥs nõ amat xpᷣm ſit anathema.qꝛ dñs nr̃ iã ve nit. Nõ eni tmmõ ex hꝰ ꝙ xpᷣs iam venit ſumꝰ obligati ad dilectõʒ ſuã:qꝛ etiã añ aduentũ ſuũ hoies obligabant᷑ ad dilectõʒ dei: vt in ve.le.vñ ad verã expoſitõʒ Raz aicrlonn ciendu eſt q eu ſniam iudicialẽ cõtra rebelles ſeu inobediẽtes fidei vel lege diuine Pꝛimo mõ pꝑ ſeꝑatõʒ a fidelib ſicut inter nos ꝑ ſniaʒ excõi catois: ⁊ hoc eſt að dẽ: Qui nõ amat xpᷣm ſit anathema.ſ. ſepatus a fidelib: ꝓut in poſtilla. Scõo mõ ꝑ deſtrutõʒ ſeu pditõʒ oiuʒ ſuoꝝ:⁊ hoc vocat᷑ apud eos herem:de quo hẽt Leui. vl.in lr̃a:⁊ in poſtilla:⁊ ille ꝗ iſto ſcòo mõ icurrebat p̃dictaʒ cenſurã ſeu ſniaʒ vocabat᷑ macharã: qð eſt nomen deriuatũ ab ipſo herẽ pᷣdicto. Tertio mõ ꝑ maledictõʒ ſolẽ nẽ: in qua ille qͥ h incurrebat maledicebat ſoleniter iapis In.c.xvj.vbi dẽ in poſtilla: Maranatha. ſic enim debz — canentib: ſicut inter nos ſolẽniter maledicit᷑ excõicatus qͥ in vltima ↄrumacia pſiſtit extinctis cãdelis ⁊ pulſatis capanij 2 hꝰvocat᷑ int eos ſamatha:qð ſignificat moꝛtificaõʒ:q qdẽ tres modi maledicẽdi ſeu ſepandi hoieʒ ſunt noti inter eos ſub pᷣdictis vocabulis. Apls ergo illos tres modos pᷣdictoj/ innuit pmo mõ ꝑ ſe- paratoʒ: ⁊ de h dicit Sit anathema. ſcbo ¶ Incipit pꝓlog' in ſcdᷣaʒ mõ p veſt uctõzſo. eplam ad Cborgrbiol. rũ:⁊ de hꝰdicit:Ma is arn e S ranatha.i.macharã. N ſcdða ad co Fuit eni hic. h. que eſt rinthios epla Ira mtglegtole amo⸗ q̃ſi in ꝑte ſuꝑi/ ta:eo ꝙ in lingua nr̃a 7 „ rariſſime iteruenit ⁊ oꝛi poſt ttibn vltima lr̃a. m. mutekz . lanonu luaru in n. p hꝰ ꝙ ſcripto⸗ atiões reddit cãs q̃re res nri ignoꝛãt idio/ ma.d.Tertio impᷣca tur illis vltimã moꝛ/ tificatõeʒ q̃ dẽ ſama/ ad eos ſcdᷣo nõ ierit:qm nõ leui mutatõe ↄſilij feciſſe ſe tha:qᷓ eſt vltima moꝛ triſticiã incurreret:cũ ĩ pctõ tificatio: vt dictũ eft pmanẽ diſciplos reperiſſʒ. 2 ſuit amota p ſylla Beinde pꝰ agnitos fruct ba ꝑ imꝑitiã lingue: le recécilia: ſie: vt dictũ eſt. Sic ergg Plie recoclliat cum ecclie: apls interptat tres ſ· quẽ in pᷣma ꝓpt ſoꝛnicatõʒ tetias odenatiuas hij a ↄſoꝛtõ ſcõꝝ iuſſerat amo Emnon amene. ueri. Tertio cõtra pſeude a fidellũ cetu: he· aplos officij ſui dignitateʒ rem: qð eſt deſructio tuet᷑:⁊ noui teſtamẽeti mini/ bonoꝝ ſuoꝛuʒ Sa ſtros: tãto aſñire gr̃a oñdit: tificatio in ſua ciulli · YImnmoꝛat etiã ĩ ca illa plu tate ſeu policia. ⁊ qa rimũ quã bꝛeuit in pᷣma ↄti oppoſita iuxta ſe po gerat: vt ꝓmpto ac libenti ſita magis eluceſcũt: ideo ↄnt impᷣcat᷑ bñ⸗ dictõʒ bonis: d. SGẽa dñi nr̃i cũ oib' vobij aio neceſſaria pfñtis vite ñ hñtib largiant᷑: ⁊ vtilitate ſpũalis cõmercij cõmutent ebli . dãatia ſua ſcõꝝ inopiã ſup/ Maledictiõe 5P leät:vt viciſſim eoxꝝ ſopis ecoꝑ ꝗ xp̃m ne ſcõꝝ abundatia ſuppleat᷑. amãt ponit apls ĩ lin In ſine r petit qð ſuꝑi ↄtra gua extranea. Cira pſeudo aplos egerat: ⁊ ia quã burgeñ.ſe oppo⸗/ nit ⁊ l̃e ⁊ oib' docto ðèêBBU ribus quaſi nullꝰ intellexerit vᷣe terminũ ibi poſitũ vel ter⸗ minos. Rñdeat ibi ꝓ doc.q voluerit idioma eſt mihi igno tũ. ¶ ¶ Scda epla ad coꝛinthios ſgein ((Kar. ʒ᷑ Alulrlulus apls. Poſtq apls ſcripſit co/ Drinthijs inſtruẽs eos de ſacramẽtis eis de miniſtris eccleſie in eplła ſcõa. Cui rõ ſaere poſt pᷣdicatoʒ apli re ceperãt pſeudo aplos:quos alid ve- bit ↄmendãs veros aplos ⁊ eoꝝ do⸗/ Aÿ ctrinã: ⁊ vituperãs falſos ⁊ eoꝝ falſi ſitatẽ: ⁊ diuidit hec epla in duas pꝑtes.ſ.in ſalutatõʒ ⁊ narra tionẽ q̃ incipit:ibi Gñdictꝰ. Circa p pᷣmo ponũt pſone ſa „D “ luitãtes:cũ di: a Paulus apls exponat ſic.ö. Ro.j. aſſerit: ſed ne aduentu ſuo pñtia cũ füturis:a:q; abun eccleſie in epłla pᷣma:hic ↄñter ſcribit ris aplis pᷣferebãt: ppt᷑ qð apls ſcri/ Mrolo. pan in epiſto. b ¶ Per voluntatẽ dei.i.electõz:act. xiiij. e ¶ Et timo theus frai. Hũc adiũgit aple in ſalutatõe ſuane coꝛin⸗ thij crederẽt ipᷣm retuliſſe aliq mala de ipſis aplo cum tranſierat p eos poſt pᷣmaʒ apli eplam miſſam: vt hẽt in fine illius eple.Cõſequẽter ponũt ꝑſoe ſalutate cũ dẽ — „ „ D. congregatioi fi ctatõʒ eoꝝ pᷣdicatõeſq; de deliũ: e ¶¶ Que ſe glioſaſ.vel collata ãtigta eſt coꝛithi i. acha te generis: vel catalago in le menpoll. eno iuriarũ ac piculoꝛuʒ ſuoæ na: ibi ſ ¶ Sia euacuat:dicitq; eos opari vobis. in pnti qͥ ẽ os ſubdoloſ ꝗ ad imitatõʒ boneſnnn⸗ ſathãe traſſigurent ĩ aplos Et pap in fu xpi:ſub pᷣdicatõii ſpe lucra tura felicitate que pecuniaria q̃q; ſectantes. Incipit argumentũ. Oſt actã a coꝛinthſe ved bie noſtro . Hpniam ↄſolatoꝛiã ſcri i ¶Et dño ieſu ſt eis eplaʒ apls a tro.de xpo. a tota enim ptitũ:⁊ collaudãs eos hoꝛ trinitate pueniũt tat᷑ ad melioꝛa: cõtriſtatos diet pena madi. qdem eos:ſed emend atos noe. h Bene⸗ oſtendẽs. lictus. Pꝛemiſſa Explicit argumentũ. areroe hi⸗ bſ ¶ Incipit epiſtola pauli ſe anchs ad Coꝛinthios ſcdᷣa. Ca. I. quia pᷣmo excitat chꝛiſti ieſu p entonem: ecum völuntaitem doonit ntai dei et Zimo confidentia.tertõ theus frater ſuaʒ conſequitur eccleſie dei: quẽ eſt coꝛin- itentionem thi cũ omib ſanctis ꝗ ſüt in enaarquia pꝛl⸗ in vniuerſa achaia: GOꝛatia mo excitat atten⸗ yvob pax à deo pꝛe nr̃o: cionen reelac t dno ieſu Xx0 B dict u8 aſeenndo mna⸗ de et pater domini nfi ieſu gis in ſpeciali ibi chꝛiſti: patẽr miſericoꝛdia Non enim volu/ ruʒ:et deus tot ↄſolatõis mus. Circa pmuʒ M ſſIcciendũ ꝙ ex beni uuolentia reddunt᷑ auditoꝛes attenti: ꝓpter qð apls captat eoꝝ beniuolen- tiam onñdendo ꝙ quicquid facit ad vtilitatẽ eoꝝ facit:⁊ ideo pᷣmo vtilitatẽ ex ipſo eis puenientẽ declarat: ſcõo r Ein hunr allegar ibi OQm̃ ſicut abundant.dicit igit: enedictus deus.i.gẽas ago ſibi:dicere eni dei eſt facere:pᷣſ.xxxij. Qm ipſe dixit ⁊ facta ſunt.dicere vero nfm nõ eſt facere:⁊ ideo quando deus benedicit nobis aliquod donũ nobis tribuit:ſed quando deũ benedici mus nihil ſibi accreſcit:ſed ſolum ſibi gr̃as agim.dicit igitur: GBenedictus deus.i.tota trinitas: l ¶ Et pater. i.pſona patris m. ¶ Oñi nri ieſu xpᷣi. in quo expmit᷑ oſona filij: 2 cointelligit᷑ ſimul ꝑſona ſpiritus ſancii cuʒ it nexus amboꝝ: n ¶ Pater miſericoꝛdiaꝝ.auferens a nobis omnem miſeriam: o ¶ Et deus totius conſo latiois.ↄferens nobis bonũ totaliter quietatiuũ mẽtis ponũt aptata bo- quietabit totalit appetitũ: h ſſi ,lo⸗ nulnſei, ggili i tattgeli oügeien cinöſbüin elanſlei uriet ngle ie ip gberſel ſiespnit güfouradeon hoct eoſtün nngiduta olrmtü, ſonuſcutsden fuulaeſitſobt nitr altgt in di ez iei daodirerat ltöza de⸗ hn ſuis boleac lelchnad lefiadluid ſugein (Qnñſi bleöſir Rechara⸗ Gihomfiadr nr.r Du gnu haben tumura deo tſilue exhy iulucmrio li⸗ ſuppi tros ſottoon Qmoroppe ſtfanore ſclltxecust heni in miuriwran aeſckt⸗ heiie e WN dofnini bulnafur rhentmün ſoandd Aupayin cix fig⸗ ö; n Ns, ac Heii tbis Wünn Uprnte U de men on mp l ſea 1l. qauzn . to. chponn 1 gane 0 (Ndn . a N fi ien uluni id mnnt cutr nin⸗ oñter allegat ſui dicti rõeʒ: ⁊ quia n cepat in ſuis tri- r ¶ Am ſiẽ abũ⸗ Ald coꝛinthios.iĩj.). ſ.ſeipſuʒ o ¶ Qui ↄſolat᷑ nos in oĩ tribulatõe nra.ali- qñ eruendo:⁊ aliqñ pᷣmiũ ꝓmittẽdo:⁊ aliqñ patientiã tribuẽdo:qð freqnter eſt meli ⁊ magis expediẽs q erui a tribulatoe tꝑali:ſed qꝛ talem ↄſolatõʒ dedit apoſtolo nõ ſolũ ꝓ ſe:ſed etiã ꝓ alioꝝ vtilitate:ſicut dedit lumẽ ſoli nõ ſolũ vt ip ſe luceat: ſed etia ” vt alia illũinet:is qui pſolat nos in oi mibu — ce latoenfa: it poſſim ⁊ ipſi halſen baex 2oſolari cos ꝗ ĩ oĩ pſura ſũt emplo: q IEoj p exhoꝛtatõz qua exboꝛta- 4q in oĩ pꝛeſ.ſũtp mur ⁊ ipſi a deo qm̃ ſicnt rhor K.1. Ppo, abũdãt paſſiões xpi ĩnob nu ſut eono ita 7 , xpᷣm abudat ↄſola- — „„ „„ (— ,X 3 n bis eſt ppoſuũ: tio nr a. Siuẽ autẽ tribula exponèdo ey ſcri· mur ꝓ vr̃a exhoꝛtatõe ⁊ ſaͤ pturas inducẽtes ad tolerantiã paſ ſionũ:ſicut a deo reuelate ſũt nobij r Om ſic. Hic lute:ſiuẽ ↄſolamur ꝓ vr̃aↄ ſolatõe:ſiu expoꝛtamur /ꝓp vfa exhoꝛtatione ſalute: què opꝑãt᷑ tolerãtiã earũdẽ mur: ut ſpes nr̃a firma ſitp vob ſcientès qm ſicut ſocij paſſionũ eſtis:ſic erii ⁊ ↄſo duo dixerat. ſ. ꝙ ↄſolatõʒ a deo ac blasi: g⸗ latõiſ. Mõ èni volum igno ita 6 . Je t fidelia: o p-. Tare vos frẽs de tribulatõe ſuadet pn dicens nra quẽ factaẽ i aſia:quoni s xpᷣi.i. tribulatiões q̃ in capite xpᷣo incepe/ n nobis.i. aplis ad qͥs a capite deriuate ſunt: 1 Ita pchꝛſtum abundat ſolatio nr̃a. ꝓpt᷑ qð dẽ pᷣſ.xciij. Scòõm multitudinẽ doloꝝ meoꝝ ĩ coꝛde meo ↄſolatoes tue letificauerũt aiam meã.⁊ h eſt valde rõ/ nabile. Cõſeqᷓnter ꝑſuadet ſcom. d. v ¶ Siue aũt tri. ꝓ ve.exhoꝛ. ⁊ ſalute.i.hꝰ cedit ad vtilitatẽ vr̃aʒ inqtũ exẽplo nr̃i ad tolerandũ patieni tribulatões debetis aia ri: r ¶ Siue ↄſolamur.a h cedit ſilr ad ↄſolatoʒs vraʒ inqtũ habetis eiufdẽ boni ꝓmiſſiõʒ: yꝓ ¶ Siue exhoꝛ tamur. a deo ꝑ internã reuelatõʒ: Pꝛo vra exhoꝛtatiõe ⁊ ſalute.ex heniĩ vos magis inſtruim a ad opa ſalutis inducim: iõ ſequit: ʒ ¶ Que.i.q exhoꝛtatio a nobis poſita ſupple vobis a ¶ Opat tolerantiã ⁊c᷑ i.red- dit vos foꝛtioꝛes ad tolerantiã paſſionũ earundẽ:¶ b citur:il enis Circa lolatic Qluas ⁊ nos patimur.Exhoꝛtatio eni q fit vbo ⁊ facto apli Sageba in firma ſpe diuini auxilij:vt pʒ ex dictis.tali⸗ eſt efficatioꝛ:⁊ qꝛ patiẽtia diſcipuli firmat ſpeʒ mgf̃i de ſtabilitate eius in bono ⁊ ↄſecutõe pᷣmij: iõ ſubdit᷑: UVt ſpes nĩa firma ſit ꝓ vobis.q.d ex tolerãtia eni vr̃a firmiter ſperam ꝙ pᷣmiũ beatitudinis ↄſequamini: ꝓ/ ESe pter qð ſubdit: d ¶ Sciẽtes. nõ certitudine euidentie ſed adherẽtie: e ¶ m ſicut ſocij paſſionũ eſtis. in pᷣ/ ſenti: I¶ Sic eritis ⁊ ↄſolatõis.in futuro. g ¶ Non eni. Pic oñter captat eoꝝ beniuolentia recitado q̃dam in ſpali: ⁊ p recitat pſecutõʒ quandã ſibi in ↄſolatõʒ a deo factã: 12 ꝓſequit h' cãm: ibi Nam glia. Illa vo tri bulatio fuit excitata ↄ paulũ apud epheſuʒ p quendaʒ argentariũ:vt hẽ act.xix.de qua dẽ hic: g o enim vo.igno.vos frẽs de tri.nr̃a.qꝛ vobis erit patiẽtie mã: h ue eſt facta in aſia. in qua eſt epheſus: i¶ Qm̃ ſupꝛa modũ grauati ſum.i.ſupꝛa modũ hũanũk Supꝛa virtutẽ.ſupple naãlem. Sʒ ð hoc videl eſſe qð dẽ j.coꝛ.x.idelis deus qͥ nõ patiet᷑ vos tẽtari ſupꝛa id qð poteſtis. fideles tentari: ⁊ tũc dat quit apls.j.coꝛ.x.vñ ibidem ſtatim tatiõe ꝓuentũ vt poſſitis ſuſtinere: paſſionum q̃s ẽ᷑t nos pati Pure ⁊ recte:qð faciebat apls dicendũ qꝙ duplex eſt vtus liue ptãs. ſ.nãe ⁊ gre:ſu pꝛa virtutẽ vo nãe ſalte de cõi curſu bñ ꝑmittit deus aliqũ — aʒ ſu modũ grauati ſum ſůp virtutẽ: ita vt tedẽt nos etiã viuere. Sẽd ipſi i no⸗/ biſipſis rñſuʒ moꝛſi habui/ mus: uũt nõ ſim fidẽtes in nobis: ſed in deo ꝗ ſuſcitat moꝛtuos:q de tãtis ꝑiculis nos eripuit ⁊ eruit:in queʒ ſpamꝰ qm èt adhuc eripiet qdiuuãtib' ⁊ vob ĩ oꝛone ꝓ nob:ũᷣt ex mltaꝝ pſonis ſaciex èr q in nob eſt dõa⸗/ tionis:p multos gr̃e agant᷑ ꝓ nobᷣ. Naʒ glia nr̃a hec ẽ teſtimoniũ ↄlcie nr̃e: ꝙ in ſimplicitàte coꝛdis ẽt ſince ritate dłi:&t nõ in ſapia car/ nali:ſed in gr̃a dei: ↄuẽrſati ſum in hoc mũdo:qbũdã/ tius aũt ad vos. Non eniʒ c dat vtutẽ gre ad poſſe ſuſtinere:⁊ ſic lo ſubdit:ſed faciet cũ ten I¶ Ita vt tederet nos etia viuere. ꝓpi podꝰ eni tribulatois aliqñ ꝓlõgatio vite reddit᷑ tedioſa. ſed ↄ hoc vi/ det qðò dĩ Jaco.. Oẽ gaudiu exiſtiate vos frẽs cũ in tẽtatoes va rias incideritis ⁊c. di cenð ꝙ tribulatio fᷣm ſe ↄſiderata odibilis eſt ⁊ odioſa:⁊ ſic loq tur hic apls:in ↄꝑati one tñ ad finẽ eſt io/ cũda:vtpote ad cõſe/ cutõʒ beatitudinis oꝛ dinata: Mat.v. Bea ti qͥ ꝑſecutoʒ patiunt᷑ ꝓpti iuſticiã qm ipᷣo⸗ ru eſt regnũ celoꝝ. ſi cut medicina amara ꝓpter ↄſecutõeʒ ſani⸗ tatis eſt amèda.m Sʒ ipſi in nobiſipᷣlis rñſum moꝛtis habui mus.i.firmã opinio nẽ moꝛiẽdi tunaan Ut nõ ſim' fidentes in nobis.i.in vtute ꝓ pꝛia: o¶ Sed in deo q ſuſcitat moꝛtuos ece ldem re⸗ puto ac ſi nosa moꝛtuis ſuſcitaſſʒ. p¶ Et⸗ zuc eripiet. in futuro q ¶ Adiuuãatibus 2 vobis ⁊c.i,nõ ſolũ fiet hoc ex merito nro: ſed etiã ex merito vr̃axꝝ oꝛationũ ꝓ vo bis: r¶ Ut ex multaꝝ ꝑſonis facierũ.i. tionũ ſᷣm etatẽ ſtatum ⁊ ſexũ:qꝛ ex h ex pſonis multaꝝ ↄdi PwvlwD oc ꝙ deus dat bñficii’i/ alicui ad pᷣces multoꝝ:nõ ſolũ obligat acd gras agendü deo ille ꝗͥ bñficiũ recipit: ſed etiã oẽs ꝑ quoꝝ oꝛoncʒ hoc fu: ꝓpt qð de aliqñ dat aliqd ad pᷣces multoꝝ: vt oẽs obligent ad grarum actiões qð etiã cedit in bonũ oiuʒ s toꝛꝝ: multi gr̃as agant deo. t Eius ꝗ in nobis ẽ dõatiõis ⁊c᷑.i.vt ꝓ bñficio nobis collato pᷣcib' mul am gloꝛia. Hic ↄñter po nitur cã dicte ↄſolatõis q̃ accipit᷑ ex ꝑte ↄſolati:⁊ diuidit᷑ in duas ptes:nam hec cã p ponit᷑:ꝰ ad hoc teſtimoniũ indu⸗ aut 5. citur: ibi Nõ eni alia ſcribim. Circa h ſciendũ ꝙ ↄſolatio 4 pes cauſat᷑ in hoiĩe ex eo viuit ſᷣm dictamẽ ↄl cientie 110 dicit: t ¶ Nam glia c q. d. iõ ſecure ↄfido de diuino auxilio ꝓpter teſtimoniũ ↄlſcie ꝓpꝛie que remurmurat malo interius:⁊ ↄgaudet bono: ⁊ huic teſtimonio debet hõ magis credere de ꝓpꝛia bonitate ᷓ teſtimonio hoiuʒ qui vident tm̃ exterioꝛa ↄtra illog qui/ reputant ſe bonos ex hoc ꝙ ab alis laudant᷑: v in ſimplicitate.q'tum ad rectitudinẽ intentiis: x — Et lince— ritate. qtũ ad bonitatẽ opis in ſe:que duo requirunt ad bo nitatẽ actus:ſcilicet ꝙ ſit bonum opus ex genere:⁊ ex finij intentiõe y ¶ Dei. hoc addit᷑ qꝛ talia nõ bʒ hõ a ſeipſo ſʒ a deo:ad quẽ debet iſta referre: 3 e (IEt nõ in ſapia carnali i.nõ innitedo terrene ſapie:ſed gre diuine: a ¶ Kòuerſati ſunm in h mũdo. i. inter hoĩes: b vos.hoc dicit apls qꝛ illis pᷣdicauerat abſq; hoc qð acciꝑet Abũudantius aũt ad ab eis ſumptus: vt hẽtur.j.xj c.quos tñ acceperat ab alus. c¶Nõ eni alia. hicↄñi inducit ad h teſtioniũ ipſi R zer – dei ad gliam coꝛinthioꝝ qui ꝑ exꝑientiã ſcire poteraͤt dictũ apli ven eẽ ex ſua ↄuerſatõe inter eos:⁊ pꝑ eplam pᷣus miſſaʒ: ioõ dicit: c ¶ No eni alia ſcri.vo.qᷓ; qͥ legiſtis.in epla a me pus miſſa d ¶ Et cognouiſtis. expiendo cõuerſatõʒ meꝗ. e ¶ Spero aũt ꝙ vſq; in finẽ cognoſcetisi. ꝑfecte: ſ ¶ Sicut ⁊ conno uiſt nos ex pte.i.im/ Pfecte:hoc dicitarre glia ſcribimꝰ vob q; q̃ legi/ ceperãt pſeudo aplos q̃ͥs aliqui eoꝛuʒ veris ſtis èt cognouiſtis. Spero aplis ↄpabat tñ apls ſtis ẽt cognouiſtis. Spẽr gũt ꝙ vſq; ĩ ſinẽ cognoſce tie:ſic ᷑t cognouiſt nos ex pte:qà glia vr̃a ſum : ſic ẽt vos nr̃a: in diè dñi nr̃i ieſu xpᷣi.Et hac ↄfidẽtia volui pᷣ us venire ad vos uᷣt ſcðam gram haberet: ⁊ p vos trai ſperat ð bono fine.ſ. ꝙ pfecte cognoſcent ſiplicitatẽ ⁊ ſincerita tẽ ſuã ⁊ alioꝝ ve xpᷣi diſcipuloʒ: eã appꝛso- bãdo:⁊ falſitatẽ pſeu do aploꝝ: repꝛobãdo 2 ad hꝰ ſubdit roʒ.d. gQuia glia via ſu ire in macedoniã: T iterũ a mramaum aglntozs macedonia venirẽ ad vos 2 a vovʒ deduci ĩ iudeã.Cũ ergo h' voluiſſeʒ: nunqd le Nas bisierap d uitate vſus ſũ⸗ Aüt cogi⸗ rie pᷣmiũ expectam 10 ſm camẽ cogito⸗ ur ſit a IISn die omi ni te- pud me:ẽ ⁊ nõ: Fidèlis au ſu xpi.i. in die iudicj ẽ de :qa Emo nr ꝗ fuit apð q ſua oi: qꝛ tũc volllllllsss — tatẽ ſuã faciet oẽs ge/ neraliter indicãdo. k E uce⸗ mini: h¶Et vos no fKrra. qꝛ p p̃ᷣdicatioeʒ ndica ¶ Et hac ↄfidentia Poſtq; apłs ca ptauit coꝛinthioꝝ beniuolentiã ad excitandu eoꝝ attentõʒ: hic ↄñter ponit ſuã excuſatõʒ:⁊ diuidit᷑ in duas ptes: qꝛ pᷣꝰ excuſatio ſua ponit:2 explicatio ſubdit ſe.ca. p adhuc in tres ptes:quia pꝰ recitat ſuã ꝓmiſſioʒ:ꝛ ponit ſup hoc ſui ₰ accuſatõʒ:ibi ¶ũ aũt volui.ʒꝰ ſubdit ſiuã excuſatõʒ:ibi fide lis deus. Circa p ſciẽdũ ꝙ in pᷣe epla miſſa coꝛinthijs ab aplo quã tñ nõ habem : pꝓmiſerat apls coꝛinthijs eos viſi tare anteq intraret macedonia:⁊? iteꝝ pꝑ eos reuerti de ma- cedonia: poſtmodũ vo in ſca epla qua babem eſt apud nos p: vltl. ca. ſeripſit ꝙ hus iret macedonia q coꝛinthũ: ſic videbat᷑ ᷣme ꝓmiſſioni ↄriare: ꝓpt᷑ qð dicit: k¶ Et hac ↄfidentia.i.qꝛ ſatis puritatẽ ↄuerſatois mee cognouiſi 1 glia mea eſtis:in hꝰ in quã ↄſidens l olur pm vent re ad vos. anteqᷓ intrarẽ macedoniã: m¶¶ Ut ſcòaʒ gfam haberetis. a me.iſ.gr̃am viſitatõis pꝛnalis pꝰ graʒ pᷣdicatõis te vfe ↄuerſatõis:hic ẽ oꝛdo pᷣme ꝓmiſſionis cui videt᷑ cõ/ trarb oꝛdo ſcòe: n engo. Hic ↄñter ponit ſuꝑ hꝰ ac⸗ cuſatõʒ coꝛinthioꝝ ↄtra ſe:qꝛ aliq dicebãt ipſuʒ mutaſſe p poſitũ circa dictũ ꝓmiſſuʒ ex ai leuitate:alij vo ꝙ hꝰ fecerat ex carnali affectõe: ꝓpi qð dicit: n ¶ Cũ g hoc vo.nundqd le.vſus ſuʒ.mutãdo ꝓpoſitũ vt mihi imponit: o ¶ cogito ſm carnẽ cogito.i. ex affectu carnali: p ¶¶ Ut ſit apud me ẽ ⁊ nõ.i.duplicitas ⁊ falſitas vt aliq vr̃m eſtimãat. q ¶ Fidelis ãt deus. Hic ↄni ponit ſuã excuſatõeʒ:a diuidi in duas ptes:qꝛ pꝰ ponit cãm falſaʒ:2 aſſerit vera: ibi Ego aũt.pꝰ adhuc in duas:qꝛ duplici rone ondit ſe nõ feciſſe ex aliqua ouplicitate ſeu falſitate: accipit᷑ p rõ ex officio pᷣdi candi ſibi a deo impoſito: cũ qͥ nõ ſtat talis duplicitas ſeu falſitas: ſed requiritur omnimoda veritas:qꝛ tale officum imponitur a deo aaiel ſa veritas per eſſentiam:⁊ hoc eſt quod dicit: b. Fidelis autem deus. a quo ſuʒ apls in ſtitur: r ¶Quia ſermo nr q fuit apud vos. a ab ipla de- eni fily ieſus xp̃s. qᷓẽ via veritas ⁊ vita: Jo. xiij. v Qui in vobis ꝑ nospᷣdicat eſt. veraciter: x ¶ Per me ⁊ ſilua⸗ „ 2„ Pp mẽ⁊ ſiluanũ e᷑t timotheũ nõ fuit i illò ẽ ⁊ nõ: ſʒ eſt in dedit pign ſpũs coꝛdibꝰ Epiſtola pauli nũ ·iſte eſt qͥ vocat᷑ ſilas:act. xpx. fuit in ilolin xp̃o: 3 CRé a (¶ Seg eſt in illo fuit qꝛ oẽs ꝓmiſſioes pꝛibus factas 2 deo fideliter adimpleuit: bill Idee ? Birſus e men⸗ deo. i. fideliter ↄfitẽdo ei fidelitatẽ c Aens vfaz. Ee no.i.aliqua duplicitas: ☛G qua ꝑ ipᷣm oſecu⸗ DEnr „ uri eſt certitudi⸗ vos:nõ ſt i illo ẽ ⁊ nõ:ſʒ ẽ naliter niſi fuerit ĩillo ẽ.Di.n.ſili ieſus x-5s deſe bie. qui in vobᷣ p noſ pᷣdicai f. d ¶ Quiat. 1 amm vob p noſ pᷣdicat ẽ: ponit᷑ ſcòa rõ qᷓ ac cip it ex vſu dicti officij: nã apli pᷣdi illo fuit. Quotqͥt n. ꝓmiſſi, Aano logbantar onel dei ſut:in illo eſt. J9 et ſval motione e„ I ͤ.ſpus ſacti: Wat. p ipſuz amen deo ad gliaz x ca. Nõ eni vos vr̃aʒ. Qui aũt ↄfirmat nos eſtioq loqmini:ſʒ vobiſcũ in xpo:⁊ qui vnxit D H noſ de:ct ꝗ ſignauit nosèꝭt ns pot ho meini⸗ licet h' poſſit qñ 8 nfis. Egò aũt teſtẽ deũ iuo loaquit ex ſeipo:⁊ co ĩ alaʒ meã:qꝙ pàrcẽs vo h eſt gõ dicit: d ¶ Qui auũt cõ/ fir.noj vo.in xpᷣo i. ſpirtus ſcũs qui bjſs nõ veni vltra coꝛinthũ non qꝛ dnamur ſidei vĩe:ſʒ adiutoꝛes ſum gaudij vꝛi. zit meb cleſie ad inuicẽ ⁊ capiti: e ¶ Qui auit nos.ſigno crucis t dedit pig ſpũs ĩ coꝛ. vnxit vos. gra ſua. f ¶ Et in baptiſmo ⁊ ↄfirmatõe: g niis. de rõne pignoꝛis duo ſũt.l.ꝙ tm valeat ꝙtũ res ix ſa cup eſt pign':2 ꝙ nõ h res cui eſt pign niſi in ſpe:⁊ ſic in pñti ſpũs ſcũs eſt pign' in ſcis beatitudinis eterne: equalis eni bonitas eſt rei quã expectam' in futuro q̃ ẽ ipſa trinitas:eadẽ eni bonitas eſt in vna pſona q̃ in tri- bus:⁊ ſupplendũ eſt ꝙ hõ loq̃ns ex ſpũs aneclinbabira tiõe ⁊ motioe:vt ſic nõ põt falſuʒ dicere: h ¶ Ego aũt teſtẽ. Hic ↄñter ponit caʒ verã q̃re nõ venerat ſm ꝓmilſ ſi foꝛm: 1 ↄfirmat dictũ ſuũ duplici iuramto.ſ. atteſta tois.d. Ego ãt teſtẽ deũ inuo. ⁊ execratois:ibi i ¶ IS aiaʒ meã.i.in piculũ aie mee: k ¶ ¶pcẽs vo.ñ ve. vl tra coꝛinthũ.i.poſtq; a vobij deceſſi:dicit aũt ꝑcens vo bis:ſciebat enĩ eos ꝓtũc male coꝛrigibiles:⁊ ſic ex aduẽ tu ſuo ad coꝛrigendũ potuiſſet oꝛiri inter eos ſeditio ⁊ maius piculũ: l ¶ Nõ qꝛ dñamur ⁊c̃ h dicit apls qꝛ poſſet aliqs de coꝛinthijs dicere ꝙ aplłs loqueret᷑ multu dñatiue dicẽdo:parcẽs vobij:iõ h excludit.d. l qꝛ dñamur.q.d.nõ vixi h vt dñs veſter: m ¶ Sʒ ad iutoꝛes ſumꝰ gaudij vri.qð expectatl: n ¶ Nam fide 7 VNLatui aũt. Poſtq aplus poſuit ſuã excuſatõʒ: bic añter explicat ea expmẽdo duplicẽ cm ꝓprt gquã no venerat coꝛinthũ ſᷣm foꝛmã pme ꝓmiſ- ſtatis.i.ĩmobiles in veritate catholica ⁊ nõ ex coactiõe al ſionis: 2 ponit: ibi Cũ aũt veniſſem. pma cã eſt: qꝛ ſiẽ dictũ eſt timebat ne ex ſuo aduẽtu peius eueniſſet:⁊ ſic triſticiã ſine vtilitate habuiſſet: quã explicat dupliciter: bmo in generali:⁊ in ſpãli:ibi Si qs aũt. Circa p ſcien dũ ꝙ ſicut dictũ eſt apls timuit ne eius aduẽtus eſſet in utilis imo nociu rõe dicta:a ſic habuiſſet triſticiã ſine vtilitate: ꝓpt qð diſpoſuit nõ venire: ſed magis ſcribe- re eplam pᷣmiſſam reuocaturus eos ad pniam: vt ſic cñ veniret eos ad coꝛrectõʒ diſpoſitos inueniret:⁊ ſic mãʒ gaude er pnia coꝝ haeretip q pʒ ꝙ ollatio ſui due ↄiũgit mẽbꝛa ec ahlpoſre. e gliüheni ſos oronn wotoſeſalci/ lelie Korpeſiun. eriniſvſin ſinctef uuszütno 1 AN Coniutermel⸗ ſepne uit ilttie wſe confaahn ſrpivomrwon en lyn. ubui uran⸗. lenodepro Gra nugs ld⸗ ritre ſile de . becor Popotwerarme guulgeinuei ( pos penttä 1(Lonkdisioi ua vobis 1hoe õ obloſobo if⸗ lu ſe oroſ⸗ fſlp nitzgo üneioinr fepteckinene gelpriczotig InSri hrnlituetachr fugalcsdoſ niiciziöh⸗ pleherſctpi ni emois lonenentagf ntpaisrlo „ flinoe t ktenhei dequ muniyw idunp Mulgirte, uſtultne, i Pkunni ſdäntſip 1 1 Eei oſdt dibus veone Mterapſtt norbüüpene lgggrnn inlofoti id An tus fuit valde rõnabilis:⁊ h eſt qð dicit: a Statui nutia penake ſic facit hic apłs ⁊ ad h alios inducit. d. Wie auüt.i firmiter diſpoſui b ¶ Pocipſuʒ apudn x ¶ Sufficit illi qͥ hmi eſt.ſ.dicto foꝛnicatoꝛi y ¶ Ob⸗ n aa vos nõ venire pſonalit.ſed magis ſcribe re: c ¶ Ne iurgatio hec q fit a plurib'. i. q eſt taʒ maifeſta ſicut ẽ ſepa- gn iterũ in triſticia.tam ex ꝑte mea ſy vꝛa c ¶ Uenirẽ ad tio a cõitate ꝑ excoicatõʒ qð factũ fuit ð illo foꝛnicatoꝛe:qꝛ iſe vos. rone pdicta. OD ¶ Si eni ego ↄtriſto vos.coꝛripiẽ raditx fuit ſathane ad affligenõ ad hoꝛã: vt hẽ.j.coꝛ v. Si s; ntlen Qo indiſpoſitos: s eeni durius coꝛrigeret he iit e (Et dseſt aimm« M pooſlſet deſperare qo ẽ rin mne letiſicct. q. d. Maz ſide ſtatiſ. ¶. I. ilirgatio hec qᷓ fit a pluribꝰ pe ſimũ is ſubditur: e ria and vie Tatũi aũt hocipſũům ità vt ecõtrario magis do/⸗ 3 ¶ ra vt Agtrord ln vo apuc meniterü iri nertſolemi⸗nd ſoꝛte abu remſitsdo oepena de in ln⸗ ſatus aũt nõ pot ſſticia venirẽ ad vos. Si eni datioꝛi triſticia abſoꝛbeat q bita ppi piculi deſpe ſi⸗ Aknil aliü = iS; ego cõtriſto vos:et ꝗs eſtg edmõi eſt. Pꝛopt᷑ qdð obſe ratõis: a (Et ↄſole finin ſubdit: ſ ¶Niſi me letificet niſi qui ↄtriſtat cro voſ:vt cõſirmet in illi mini. ingeredo eoꝛũ . ſ ꝗIgotriſtat ex me.ei. mo= Er S ipſuz ſcripſi haritatẽ. J0 ènĩ ⁊ ſcribNſi exẽpla qͥ ſuſtinẽdo pe . vos p me ↄtriſta⸗ ex me⸗ Et hocip uz eiin cHaritate. 36 em ? lcripli nã ꝓ ſuis peccatis pa W. i ſi tõc veniſſem vob vt nõ cũ venero triſti vob uüͦt cognoſcã expimen tiẽter ↄſecuti ſũr graʒ 4 nil qð nõ fieret ſ ma ciã ſup triſticiã habeã:dẽ q tũ vẽm:an in oibus obediẽ dei ⁊ aliqũ maioꝛem inbiehen gis oppoſitum. bus opoꝛtuerat me gaudẽ tes ſuis. Cùi aũt aliqd do- haheret an lapſuz. ẽðð latnſt cũ ve.tri. ſup tri. Meũ gaudiũ oium vim eſt. donaui ſiqꝗd donaui ꝓpter at ꝑ öſpatoʒ: vt dem aſfr habeã. fui eni bH· Maʒ ex multa tribulatõe æ voſiĩ pſona xpᷣi: ut nõ crci eſt: c ¶ Pꝛopt qõ 4 triſtatus de pctõ anguſtia coꝛdis ſcripſi vð nuẽiamur a ſathana. Mõ ẽni obe vos vt eiil. uuhni ita fuiſ oe b Mltas lacheymas: nůt ignozam cogitatoescius. cfignacbariinin. iſünstung Tcosrigibilitat ↄtriſtemini:ſʒ it ſciatis qui Cũ veniſſẽ aut troadẽ pprt d (Bent e. ipſi ai w ccoꝛrigibilitate eo cinn eigee nne ee eee d Saebr. Ko eni 7 lcripſi. „ zünninnt rũ: h (De qui charitatẽ habeã abũdãaãtiuſ euãgeliũ xpᷣi:t oſtiũ mihi NG i⸗ „— „ X „n 0 ſuphole vobisiſta. *U b opoꝛtuerat me in vobhᷣ. Siqs aũt ↄtriſtauit aptu eſſʒ ĩ dño: noòn habui (K tcognoſcã expi⸗ gaudere. inuenien .S ſtauit: ſy r ſpũi meo: eõ mentü vrm. i e pien Pmünsſehon o vos penitẽte: Me:non me⸗ triſtault: ſer fegein ſp in meo co ꝓnon tiã facti vr̃i: e ¶ An 3 i pte: ut nõ onerẽ omẽs vos. inuenerim titum fratrẽ me/ (Sntgzfiſe (Tonrdes i o- ½ Meurno onet omes vor er, „„ . in oib obedietes ſit. lgmmufün, prus vobis. hoc Dufficit illi ꝗ ei mõi eſt ob um: ſed valefaciens els: hoc ditit:qꝛ pus mã⸗ abckoig nit: vobis ſcribo cofi r l ẽðÿ gauerat ipſuʒ; puniri ſisbeunnlun Asẽs ꝓꝙ ſic noos di⸗ —⸗ — ⁊ obedierũt ⁊ mõ mã qpanamimi ſpoetis ꝑ pniaʒ qò inde habeã gaudij mãz: k (¶ Quia dat alidd ð pena remitti:qdð ſi faciẽt appebit eoꝝ obediẽtia —– gaudiũ meñ oiuʒ vrm eſt. i. ↄſurget de bono oiuʒ vrm. pfecta:⁊ ꝙ debeãt hfacere ondit d. g ¶ Aui aũt aliqd do erloüsſarttn (ã ex multa tribulatõe ⁊ anguſtia coꝛdis.anguſtia naſtij ⁊ ego. qñ eiʒ ipſi remiſert aliqua penã debita alicui:⁊ dicre i vo pꝓpꝛie eſt ĩ mente:ex q̃ redundat tribulatio carnis in rogauerat etiã aplm ꝙ ipſe remitteret ipſe acdeuit petititõi Grenöartin coꝛpe:⁊ vtrũq; ↄtigerat aplo ex coꝛinthioꝝ pctõ:iõ ſub eoꝝ:tñ cũ diſcretõe:io ſubdit: h ¶In pſona xpᷣi.qͥ nõ pot Ggliciumnn an dit: min ¶ Scripſi vobis reuocãs vos ad pniam (n errare: aliqñ eni remittere nõ expedit honoꝛi xpᷣi ⁊ eccleſie: 1engrien 0) Her multas lachꝛymas.a me fuſas ꝓ expiatõe peccati i ¶ UNt nõ circũueniamur a ſathana.i.vt no decipiamur a CQvirl vri:⁊ qꝛ aliqs poſſʒ credere ꝙ h ſcriberet ad eoꝝ ↄfuſio diabolo:qꝗ aliqñ tentat pᷣlatos de nimis aſꝑa coꝛrectoe ſub atitie nẽ ⁊ triſticia:iõ hremonet O. o ¶ Nõ vt ↄtriſtemini. ſpẽ geli iuſticie:⁊ aliqũ de nimis pua ſub ſpẽ mißicoꝛdie:iõ nizbiaſi ſupple hec ſcripſi: p ¶ Sed vt ſciatis qus charitatem ſubdit᷑: k (Ilõ eni igno.cogi.eiuj.i.ſathane:qð intelligen tonnnnn hitint habeã. erga oẽs fideles: q ¶ Abudanti in vobis.qꝛ il du eſt ĩ genefali:qꝛ ſꝑ intẽdit hoies decipe.In ſpali vo non rteveit los ↄuerterat ad fidẽ:vt pʒ ex ſupꝛa dictij:pꝓpt᷑ qð mag ppt ſciri niſi a deo:⁊ ab eo cui reuelauerit. ¶ Kü veniſſeʒ gelabat ꝓ eis:⁊ loquit᷑ ſic apłls vt magis moueant amo aũt.Hic ponit᷑ 2 cã dilatõòis aduẽr apli apud coꝛinthios qᷓ tucei re q; timoꝛe. t ¶ Siqs aut. Hic ↄñter ponit᷑ ca ſue tri eſt ne fruct maioꝛ impediret apud alios. Circa qð oñdit nſir 119. ſticie in ſpãli de quodã ꝗ eũ ptriſtauerat.ſ.ille enoꝛmis pmo ſui itineris pceſſuʒ:ſcõo ꝓceſſus fructũ:ibi Deo gfas. i. 1Cunt ſoꝛnicatoꝛ qͥ vxoꝛẽ patris ſui habebat: vt ha.j.coĩ.v. ? Lirca p“n dicit: I ¶ Au veniſſeʒ ant troadeʒ ꝓpi eusgeliuʒ lainoan diulcikin ouapieg:ae 7 ofdi: dtſercn atriſte Axg. Pit, ppidicatot? cuaelus 1 UEt oſtiũ mipi aptu eſſz. pena eius ait:ibi Sufficit illi. Circa pᷣ“ dicit: r¶ Siqy i. coꝛda deuotoꝝ cũ deuotiõe pata n ¶ In dno.i.p dñm: l t ↄtriſtauit me. ⁊ accipit ſi ꝓ qꝛ:qꝛ ille nephari ↄtri · hoc dicit qꝛ opoꝛtet ꝙ pᷣ ppatio ad graʒ ſit a deo: m ꝙ dẽ w Hing ſtauerat eũ: s ¶ No me ↄtriſtauit.ſ.totaliter t(¶ Sed tre.iiij ca Couerte nos dne ad te T ↄuertemur: o ¶¶ Non ih⸗ m ni ex ꝑte.i.ſᷣim quid:eſt eni duplex triſticia.vna q̃ abſoꝛbet habui redeʒ ſpũi meo.i.volũtati mee in xpᷣo firmate:qꝛ vi/ mntn . ⁊ deijcit roõneʒ:⁊ iſta ſᷣm phᷣm ñ cadit i ſapientẽ:nec fuit debam coꝛda parata ad audiendũ:a pꝛedicare non poterã: n ſ in aplo. alia qᷓ aliq tulũ turbat rõeʒ:qñ qs turbat H ma a hui cauſaʒ ſubdit cũ dicit: p ¶ Eo ꝙ nõ inueneri titum Asdn ler lo alic:⁊ hec fuit i apło: tñ qꝛ letabat᷑ de bonis alioꝛu, æc. duo eni imminebãt apoſtolo fienda.ſ.reſiſtere hereticis icgen nen iõ ſpᷣdit: v ¶ Ut no onerẽ oẽs vos. imponẽdo vobis zinfidelibus:⁊ pꝛedicare volentibus audire:vtrũq; vero ꝑ uliuf oĩbus hꝰ onus.ſ.ꝙ ↄtriſtaueritis me:nã multi vim me ſe ſufficienter facere nõ poterat:ſed ſi titũ inueniſſet ꝑ ſe reſti eirnin letificauerũt ex ſua bõa ↄuerſatiõe: x ¶ Sufficit. Pic tiſſet aduerſarijs ad qð requirit᷑ maioꝛ ſciẽtia:⁊ ꝑ titũ pᷣdi⸗ buiſe nt ↄñter apls ait de pena ill:⁊ qꝛ pene medicine ſũt ↄtra caſſet qꝛ ad hoc ſufficiebat: ⁊ erat magis eloq̃ns in lingua eſs nii moꝛbũ peccati:io ſecurius eſt de pena debita remittere greca:licet eni apoſtolus omẽs linguas ſciret loqui: tamen umnunn 6 ÿỹ eã aggrauare: ſicut ſecurp eſt vti medicina debili magis facundus erat in hebꝛea:⁊ ppter hoc apoſtoł' tunc uni nimis fo:ti:ꝓpi qð dicit phs.v.ethi.ꝙ epicheies ẽ dimi non retrãſit in troade:ideo ſubdit᷑: q ¶ Sʒ valefaciẽs eis. bit apls choꝛinthijs:qꝛ tuc titus erat apud eos ad ſedandũ eoꝝ diſſenſiõʒ:⁊ ſic eraãt in cã dilatõis aduẽtus apli ad eos b (¶ Deo aut gras. Hic ↄñter apls oñdit itineris ſui fructũ: 7 diuidit᷑ in duas ptej:qꝛ p fructũ hũc oñdit:⁊ ab h fructu falſos aploj excludit: ibi Et ad hec. Circa ⸗ „„„ by dieit: b ¶ Deo ꝓſeci ſũ ĩ macedõiã. Dèo aũt gras. nã ois oꝑa t faſ Si tio Eona pncipaliter aut gfaſ qui ſemp tniup hat deo elt attribuẽda: nos xp ieſu ct odoꝛẽ no/ ſicie ſue maãifeſtat p nos in c ¶ Qui ſempꝑ trii⸗ lic alen I. phat nos.i.facit nos oĩ loco:qa xpᷣi bonPꝰ odoꝛ triũphare de heretic ſum do ĩ his ꝗ ſalui fiũt:⁊ p diſputatõʒ: act.vj Eõ nõ porerãt reſiſtere hiſ ꝗ peũt. Alijſ qdẽʒ odoꝛ ſapie ⁊ ſpũi qͥ loqbat moꝛi ĩ moꝛtẽ:qlijſ aũt odoꝛ de pſecutoꝛib ſacit vite in vitã.Et ad hec quis mplelefe⸗ taʒ idone: Hõ ni ſum ſi . . „ „ 0 W „ bile vincẽdi gen' ẽ pa Cut plurimi adulterates ? bũ dei:ſèd ex ſinceritate ſi tientia:vincit q patit u X ate cuᷣt ex deo coꝛã deo ĩ xpᷣðᷣ li vij vincere diſce pa ti. d t0 5ren ogqmur. C. II. ticie ſue maniſeſtat ꝑp WMrinirm ga irerſſ eſ nos. Noticia vo de Ncip imus ſteru nol deo habita p ſciẽtia⸗ — hũanas ſolu illũinat intellectũ:vt ꝙ deus eſt vre imutabik eternus:⁊ hmõi.ſed noticia de deo ꝑ ſacrã ſcriptura habi ta:vt ꝙ deus eſt redempto ꝛ:gloꝛificatoꝛ:⁊ hꝰmoi inflamat affectũ ꝓpt qð eſt odoꝛifera:Cant᷑.j. Currem in odoꝛe vn/ guentoꝝ tuoꝝ. e ¶ Quia xpᷣi bon odoꝛ ſum'. pᷣdicando xpᷣi doctrinã exẽplo ⁊ vbo ad honoꝛẽ dei:different tñ bonij ⁊ malis: iõ ſublt: f lgs⸗ qdem.i. malis g ¶Odoꝛ moꝛtis in moꝛtẽ.qꝛ ex hꝰ mouent᷑ ad inuidiã ⁊ odiũ õ nos pᷣdicãtes qͥ moꝛtificãt aiam:graʒ auferẽtes:⁊ ducũt ad moꝛ tẽ eternã: h ¶ Alij aũt.i.bonis i ¶ Odoꝛ vite in vitã. dqꝛ ꝑ h inducunt᷑ ad dei dilectõʒ qͥ viuificat hic ꝑ graʒ ⁊ du cit ad beatã vitã. k Zt ad her ic ↄñt᷑ ab h fructu fal/ ſos aplos excludit.d.Et ad hec.i.ad pᷣdicandũ hãc doctri/ nã tam ſcãm ⁊ purã. l ¶ Quis tam idoneus.q.d.pſeudo bat ↄñter.d. m eni ſum. ſ.nos veri apli n plurimi.ſ.pſeudo apli o ¶ Adulterãtes verbũ dei. adulte ra eni dẽ mulier q̃ ſemen ſuſcipit ab alio qᷓ; a ꝓpꝛio viro: ſemen aũt eſt verbũ dei: Lu.viij qð ꝓpter dei gliam ⁊ ho noꝛẽ ſuſcipiendũ eſt ad pᷣdicandũ:⁊ iõo q ꝓpter queſtuʒ vel vanã gliam illud pᷣdicant adulterant᷑:qð faciebãt falſi apli P Sie ſinceritate.i.pura intentõe nos veri apli pᷣdica mus:qð dʒ fieri ꝓpter tria qͥ ſubdunt᷑:cum dꝛ: q ¶ Sicut ex deo.i.ſicut miſſi a deo ſum cui nũcij ⁊ miniſtri debent eſſe puri: eui.xj.c. Sancti eritis qm ego ſcũs ſum. ⁊ ſic h‚ b. ſcoõm tangit᷑ cũ dĩ: r. ¶ Coꝛã deo.i.ipſo vobis aſſiſtẽte — apli q;s recepiſtis nõ ſũt hmõi:ſed veri apli ieſu xpᷣi: qð p/ dicim ad honoꝛẽ dei. b P p S Epiſtola pauli i fribus xp̃ianis: a ¶ Pꝛofect' ſuʒ macedoniã. hꝰ aũt ſcri ccta intentõe.ſ.nõ ꝓ queſtu ſeu vana glia: vt dictũ eſt: · de h dicit: Ex ſinceritate.ſcòm eſt ꝙ ſit ſine admixtiõe aliene doctrine q̃ in ſacro elodo nõ hʒ fundamentũ ſeu in recta rõe nãli q a deo ẽ:ð qͥ dic:Sic ex deo.ſ.diſcimuj in ſcripturis ab eo reuelatis ſeu lumine naturalis rõnis nobis oñſis. ter⸗ , tiũ eſt ꝙ ſit ſine a⸗ metipſos ↄmendare. Aut hypocriſis nſjanid egen ſiz anigg ictioe:de quo di nüquid egenn lie quicka m cit: Coꝛaʒ deo.q̃r- ↄmẽdaticijs eplis ãd vos: deo at⸗ õ tum eſt ꝙ nõ alta aut ex vob: Epla vra vöͤs nec pluſqꝙ opoꝛʒ eſtis ſcripta in coꝛdibꝰ nris excedat de qͥ dic: gue ſcit et legit ab omibus n Fo..nuic/ 8 hoibus:maiſeſtati qm̃ epla excedẽtes te. eſtis xpᷣi miſträta a nob t Zaptm. II. ſcripta:ñ atramẽto:ſed ſpũ leipin. dei viui:nõ in tabulis lapi ꝭ· Doſia⸗ deis:ſèd in tabulis coꝛdis pauit nn carnalibus. Fiduciam aũt gitoꝝ: hic ↄñter talem habemus per xppᷣm pꝓſeqtur pᷣncipale ad deum:.noòn ꝙ ſufficien/ Pꝓppoſt un demini⸗ ſcienð ꝙ pᷣ bonoj oↄmendat:2 malos vitupat.x.ca. pᷣma adhuc in duas: qꝛ pᷣmo ↄmendat noui teſtamẽti miniſteriũ:2ꝰ exhoꝛta tur ad hmõi myſterij vſum. c. vj. pma in tres: qꝛ pᷣmo ↄmendat miniſteriũ noui teſtamẽti ex eius dignitate:⸗ ex vſu.c.ſe.tertio ex fine.c.v.pma adhuc in duas:quia pmo remouet quandã obiectõʒ:ſcòo ponit miniſtroꝛũ eccleſie comendatõʒ:ibi Qui ⁊ idoneos. Circa pmum ſciendũ ꝙ cũ paulus eſſet vnus de miniſtris eccleſie:poſ ſet aliquis obijcere ꝙ ipſe vellet ſeipſum cõmendare ⁊ ꝓpꝛiam laudem qͥrere miniſtros eccleſie comendaãdo: hoc aũt remouet apls duplicit᷑:oñdens pᷣmo ꝙ talibus nõ indigebat:ſcðo ꝙ ea no qrebat:ibi iducia ant.dicit igit: a ¶ Incipim iteꝝ noſmetipᷣos ↄmẽdare.q.d.nõ: ſed ad manifeſtatõʒ veritatis ⁊ repᷣhenſiõʒ falſitatis:hꝰ ut nunqd egem' ſicut ꝗ da.i.falſi apli Lõmendaticijs eplis.i. ad nr̃aʒ cõ/ mendatõzʒ d (Ad vos .i miſſis ab alis: e ¶ Aut ex vobis miſſis ad alios.tales eni eplas impetrabant falſi apli ad magis extoꝛquendũ queſti.ꝗ.d.apls talibnon indigem:⁊ ſubdit cam h.d. f r nfa.i.nfe digni tatis manifeſtatiua g¶ Uos eſtis. q ꝑ me eſtis ↄuerſi ad fidem h ¶ Scripta in coꝛdib' nris. qꝛ recentẽ me- moꝛiã de ipſis iugiter habebat: i aſiur iaie notũ eſt oib ꝙ a me eſtis inſtructi: k ¶ Et legit.inqtũ exemplo veſtri excitant᷑ ad bonũ alij ⁊ ad reuerentiam vr̃i.ſed quia cõuerſio inſideliũ pncipaliter eſt al a“ in cup pñtia opoꝛtet loꝗ pure ⁊ ſancte.tertiũ: ibi s ¶ In da deo:aplis vero miſterialit᷑ tin:iõ ſubdit: l xpᷣo loqmur.i.de xpᷣo q eſt puriſſimꝰ:⁊ ſic patʒ ꝙ pᷣdicatio nr̃a dʒ eſſe ſincera rõne mittentis:aſſiſtentis:⁊ materie pᷣdi cabilis.¶ Scða ad coꝛinthios.c.ij.vbi dicitur in poſtilla: lterantes verbum dei. Additio. Uper hꝰverbũ:Adulterãtes.i.falſa admiſcentes ⁊ p vpoluptate nõ ꝓ ꝓle pᷣdicãtes hec in glło. vñ nõ ſoluz pee finis debiti dꝛ qs adulterari verbũ dei.ſ.qꝗ ꝓpi q̃ſtuʒ vel vanã głiam:ſed etiã ꝑiculoſius videt᷑ adulterari vbum dei q coꝛrupta doctrina veritatẽ violãt admiſcẽdo eã verij de qbus ſᷣm glo.Eſa.ait.j.ca.Caupones in vino aquaʒ mi/ ſcent. Itẽ in hoc qð ſequit᷑: Sed ex ſinceritate.quatuoꝛ tan/- gunt᷑ q reqrunt᷑ in ſana verbi dei pᷣdicatõe:pᷣ eſt ꝙ ſit ex re boni nõ ſibi ſed deo att nifeſtati qm epla eſtis chꝛiſti.tanq pncipaliter opantis m Wnicata a nobis. qꝛ miniſterialit coopati ſu⸗ mus: n ¶ Et ſcripta nõ attramento. qð eſt delibile. o (¶ Sed ſpiritu dei viui.i.ſpũ ſancto viuiſicate coꝛda: p 6 in tabul lapideis.ſic lex moyſi: q CSʒita. coꝛdis.i.i coꝛdib' p charitatẽ dilatatij: r ¶ Carnalib. i. tractabilibꝰ ꝑ obediẽtiã pꝓmptã. giduciã aũt.Oñ ſo ꝙ hominũ cõmendatõe anfus nõ indigebat:hic cõſe queter oñdit ꝙ eam nõ qrebat ꝑ hoc ꝙ quicqd agebat Wuebaens dicit: Fiduciã aũt ta lem habemus.i.audaciam ſic loquendi: t on ꝓ ſufficientes ſim cogitare.qð eſt minus iᷓ dicẽ vel facẽ· lorgei wun lor Nton lber 1 thhl are nertonoope⸗ twrͤcks de⸗ aöcſarenue ndi Mſe hontobon goeſ aobl⸗ 0oünuno Deor ultoh gdihigibo lgtenvedecl Ktaguroſpen aſb cigoiß Aüforaſvos ſen ſintinth⸗ Coemrntfindl 1nölbereper fetctgricil ianochliie offojolglri cigl obue naenoiz:/ iſbi linin ſſngtdeveftin ſas d(Nor tcuſuunent ni 0lsſpigſenci umdfränii⸗ Offclieürenpi Uosilonepeft ſoſltdati qn llinantiz o tuaftniſpan noni gutye' ſnnletben⸗ nathiur bi⸗ rüdomiſtr⸗ niutht Ahiagyenone Pffinanschen Untar aplenn uſndfttinfe rnchi doi n ſi No ſniningt frbactiegn amnc litug ndgybe imsachet hue immnihenüat mannacf näncrausnen naadhutu o nnnt oneos lnm epn dünu alaie cmi ns hnogt Zdenſizflitd nuncgen iu Ptiit ,l it kab e ¶UAd coꝛinthios.II. iij. Et p ↄñs ſi iſtðò qð eſt minimũ in hũanis actib' deo at/ tribuit ⁊ illud qð eſt maius a (¶ Anot g.d. licet enĩ aga ꝑ liberũ arbitriũ nõ tñ ex me: qꝛ libeʒ er bitriuʒ nõ eſt cã ſufficiẽs boni oꝑis ſine diuia moniti nobis qſi ex nobis. one:⁊ ſic liberum arbitriũ ſaluat cum dicit:A nobis.⁊ gram dei ↄomẽdat cũ dicẽ: b (Qua ſi ex nobis. ⁊ ſic ̊ nob q̃ſi ex nobis: ſʒ ſuffi/ . ex er „“ 2— ä voltr urlere Tientiatf ex deo ut dixerũt libex ar- idoneos nõs fecit miſtros bitriũ nihil agere noui teſtamẽti:nõ littera ſʒ in meritoꝛio op: ſpũ. Lr̃a e᷑ni occidit:ſpũs ſed totũ eſt a doo àant viuificat. Quod ſi mini e oeſer enue ſiratio moꝛtiſif̃is dſoꝛma roꝛ pelagij dicẽtij ta ĩ lapidibꝰ: fuit in glia ità ꝙ inchoatio boni vt ſñ poſſent intẽdẽ filij iirłĩ opis eſt a nobis: coſũmatio aũt a deo: dqᷣ tollit ꝑ h qð dẽ hic: ꝙ ĩi bo⸗ faciẽ moyſi ꝓpt᷑ gliaʒ vuli eqᷓ Euacuat:quõ nõ mag na cogitatoe de opat. pncipiũ aũt boni opis ex pte nfa eſt cogitatio ip̃a:motio aũt pᷣmi mouẽtis redqritur ĩ mo uẽtib ſcõis:qͥ diſponit oĩa ſuauiter: ꝓpi qð mouet oĩa ad fines ſuos ↄſeqndos ſm ↄditõʒ nae ipſoꝝ:⁊ iõ illa q rũ nã ẽ vt ſint libere volũtat:libere mouet ad act ſuos ſ.creaturas rõnales:als aũt nõ libere ⁊ accipit hic libere ⁊ nõ libere:ꝓut mot eſt in ceała:qꝛ ꝓut a deo eſt libe re facit quicqd facit. c Aui ⁊ idoneos. Remota ob iectõe:hic ↄnñter ↄmẽdat miniſtros eccleſie:⁊ p q;tuʒ ad officij dignitatẽ:⁊ꝰ q'tũ ad cognitõis excellenti:ibi Hñ tes igit᷑.pᷣ adhuc in duas:qꝛ p oñdit noui teſtamẽti ⁊ veteris dꝛiaʒ:⁊ꝰ ex hꝰ arguit miniſtroꝛ noui teſti digni tatẽ:ibi Q ſi miniſtratio.Dixit aũt apłls ꝙ ſufficienti ſ.deus ð ¶ Nos fecit miſtros noui teſti.de eni diſpo/ nit oĩa ſuauiter: inqytũ dat vnicuiq; rei vtutẽ exeqndi pꝓ pꝛiã opatõʒ ad ↄſeqndũ debitũ finẽ: ꝓpt᷑ qð deus dedit aplis ſpũs ſancti donũ: vt eſſent idonei ad exeqndũ ſu- um officiũ:niſi poneret impedimentũ a ꝑte recipientiũ nr̃a ex deo eſt:iõ ↄtinuãs ſe dictis ſubiũgit: c ¶ Qui. officiũ aũt eoꝝ fuit miniſteriũ noui teſti: ad qð exeqnõ no illos idoneos fecit: e lra ſed ſpũ.qꝛ nouũ teſim̃ nõ fuit datũ aplis ꝑ ſcripturã:ſed ꝑ infuſioʒ ſpũs ſancti illũinantis coꝛda eoꝝ: in cognitõe veritatis:⁊ inflãman tis affectũ ꝑ ardoꝛẽ charitat:ꝓpt qð dẽ lex ſpũs: teſta/ mentũ aũt vet lex lr̃e:qꝛ ſcriptũ fuit in libꝛo ⁊ aſpſum ſanguiĩe:vt hẽtur Exo.xxiiij.⁊ hec dẽa veteris ⁊ noui te ſtamẽti hẽtur Hiere.xxxj.Ecce dies veniũt dicit dñs ⁊ feriã domui iſrt ⁊ domui iuda fec nouũ:nõ ſᷣm pactuʒ qo pepigi cũ pꝛibꝰ vr̃is ⁊c.Et ſubdit᷑ c̊ qꝗre nouu teſum dẽ ſpũs:⁊ vetus teſtm lex lr̃e:cũ di: f¶ Tfa eni occidit qꝛ teſtm vetus cognitõʒ peccati dabat:nõ tñ gram:⁊ ſic augebat ocupiſcentiã occaſionaliter ex malicia hũana: que ſempꝑ nitit᷑ in vetitũ:⁊ ſic augmentabat petm qð oc cidit: vt plend dictũ fuit ro.vij.c. g ¶ Spus aũt viui⸗ ficat.ſ.ſcõs in quo data eſt lex noua:vt dictũ eſt: ppter qð fuit neceſſaria pꝰ legẽ veterẽ. h ſi miſtratio. Pic ↄñter ex dictis arguit excellentiã ⁊ dignitatẽ mini/ ſtroꝝ noui teſti:qꝛ miniſteriũ veteris teſti qð fuit minꝰ habuit gliam ⁊ dignitatẽ ãnexã:ſicut pʒ in aaron ⁊ ĩ fi lijs eius ex decurſu veteris teſti:⁊ multo magis miniſte⸗ riũ noui teſti qð eſt maius hʒ gliam ãnexã ⁊ dignitatẽ: Hup igit᷑ rõnis pᷣmo ponit vtutẽ: ? remouet obiectõʒ: ibi Nã nec glificatũ. Circa pm dic: h ¶ ſi miniſtra tio moꝛtis.i:miniſteriũ veteris teſti:qð d miniſtratio moꝛtis occaſionaliter rõe dicta i ¶ Litteris deſormata in lapidibus.i.in tabulis lapideis moyſi tradit: k ¶ Fuit in glia.i.in reuerentia: l ¶ Ita vt ⁊c. ꝓpter gliam vult eiuj. i. ꝓpter claritatẽ vult eius:vbi eni nos hẽm Faciẽ coꝛnutã Exo.xxxiiij.alia trãſlatio hʒ acis ſplendidã.apparebãat eni H in facie moyſi ddam — „ „ radij pcedetes ſurſuʒ miſtratio ſpũs èrit in glia. angularit in rn. in glia ẽ: multò mag abun ceſſat acueniente no dat miſteriũ iuſticie ĩ gliů. uo: ĩtũ ad ceremoni alia ⁊ iudicialia mõ ſuꝑius dicto Ro.iij. c.⁊ plenp dicet᷑ i epla ad hebꝛe. n Qo nõ magis miniſtratõ ſpũs.i.miniſteriũ no ue legis qð amiſſuʒ ẽ aplis: o ¶ Erit ĩ glo ria.i.in honoꝛe ⁊ re/ erentia. q.d. multo mag oʒ eẽ:vñ adhuc ſubdit᷑: p ¶ Naʒ ſi miniſtratio dãna tionis.i.veteris teſti qð dĩ danatio occaſionaliter:inqtuʒ malicia hois nitit᷑ in vetitũ:⁊ ſic in traſgreſſiõʒ pᷣcepti q eſt moꝛs culpe ⁊ ducit ad moꝛtẽ gehenne: ⁊ hec ma.ſ.qũo lex Bele peccati fuit ptractata diffuſe: Ro.vij.ca. ¶ q pũs ſi Nãʒ nec gliſicatũ ẽ qð cla⸗ ruit in hac pte:ꝓpter excel/ centẽ gliam. Si enĩ qð eua cuat᷑:p gliam eſt:multò ma gis quod manet in gloꝛiã eſt. Habeèntes igitur talem ſpeʒ:multa fſiducia vtimur. Multo magis abũdat miſteriũ iuſticie.i.no.te.in qͥ dat᷑ cti gra iuſtificãs: x¶ ¶ In glia.q.d.imo plus. 8¶Nam nec glificatũ. Hic remouet obiectõʒ q̃ poſſet fieri qꝛ poſſent dicere ꝙ licet nouũ teſtm̃ ſit excellent veteri:tñ hꝰẽ modicũ:iõ nõ ẽ deſerendũ ppi nouũ:ſicẽ dicebãt illi qui ſimul cũ euãgelio legalia obſeruabãt:ideo ↄñter oſtendit nullꝗam glłiam habeat ve.te.in compatioe ad nouũ dicens: s ¶ Mam nec glificatuʒ eſt qð claruit.i.ve.te.quod tranſnjt t ¶ In hac ꝑte i.in ↄpatõe ad nouũ:qð eſt ꝑs ⁊ herediras nr̃a: v ¶ Pꝛopt excellentẽ gliam.no.te.ſieut ſtella licʒ ha bet aliquã claritatẽ:ↄpata tñ ad ſolẽ obſcurat᷑. Adducit eti am ad hoc aliã rõneʒ:illud enĩ qð dat᷑ px modũ tranſeuntis nihil eſt reſpectu ſemꝑ manentis:vetus aũt teſtm̃ traſijt ſic imꝑfectũ adueniẽte ꝑfecto:nouũ aũt ſemꝑ manebit:qð in/ choat᷑ in via ⁊ pficit᷑ ĩ patria:Lu.xxj.Celũ ⁊ terra trãſibũt verba aũt mea nõ traſibũt:⁊a hoc eſt qð dẽ: x ¶ Si eni qõũ euacuat᷑.ſ.vetus teſtm: y er gliam eſt. i. hñs aliquaz reuerentia ⁊ honoꝛẽ: ʒ ¶ Multo magis qð manet.ſ.no⸗/ uũ: a ¶ In gloꝛia eſt. i. debet eẽ. b ¶ Pñtes igit. Hic oſe quenter oñdit excellentiã miniſtroꝝ eccleſie qtũ ad cogni/ tiõʒ. Ad cup declaratõʒ accipit illud qð hẽtur Exo.xxxiiij. ſ.ꝙq moyſes velata facie pplo loquebat᷑:ad deſignanõ ꝙ ve/ ritas in veteri teſtõ figuris ⁊ enigmatib erat velata qꝛ oia cõtingebãt eis in figura:pꝰ ad coꝛ.x.Aliquid vero põt vela ri dupliciter:vno mõ ex pte rei que dʒ videri.ſ.qñ ſupx eam ponit᷑ velamen: alio mõ ex ꝑte videntis.ſ.qñ velamen poꝰ nitur ſuꝑ oculos eius:⁊ vtroq; mõ erat velamen in ve.te. ſ. ex pte rei:qꝛ vitas erat velata figuris:vt dictũ eſt:⁊ ex ꝑte iudeoꝝ quoꝝ malicia vt in pluribꝰ impediebat a cognitõe veritatis quaſi quoddã velamẽ oculoꝝ mentis: vñ ſapij. In maliuolã aĩaʒ nõ ĩtroibit ſapia.p qt velamẽ amotũ ẽ p xpʒʒ qꝛ ꝑ xpᷣʒʒ figure ſt᷑ explete ⁊ explanate:i cᷣ ſignũ velũ templi ſciſſum fuit in paſſione eius:Lu.xxiij. Scom auteʒ velamen adhuc manet in iudeis obſtinatis:ſed in illis qͥ re ceperunt fidem amotum eſt vtroq; mo:qꝛ ꝑ gam ſpũs ſan cti illuminantẽ poſſunt cõtemplari libere veritatem:⁊ hoc eſt quod dicitur: b ¶ Pabentes igit r tale ſpem. ſ. glia no.teſtamenti manet ineternum. c C Multa fiducia vti½ mur.i.noſtrum officium exequimur nos miniſtri eecleſie. ¶ Epiſtola pauli· iiiſj. 0 Et nõ ſicut mopſes ⁊c᷑. ⁊ pʒ ex dietis lra vſq nũ diẽ qtũ ad iudeos obſtinatos. dO ¶ Idipſuʒ vela. in le. ve.teſta.ma.nõ reuelatũ.i.amotũ a coꝛde eoꝝ:licʒ ſit amo tũ ab ipſa re ꝑ xpᷣm:vt dictũ eſt:iõ ſbdit᷑: e ðixpᷣo. i.p xpᷣm Euacuat᷑.ce-· “ erd bare dil t — H4 „ „ . q; ibi: ſ¶ Cũ aũt cõ Et non ſiẽ moyſes põebat uerſus ſuerit.ſ.pplus velamẽ ſup ſaciẽ ſuã vt ñ in enne mc tẽderẽi fili iſrli faciẽ e qðᷣ de coꝛde ipſoꝝ:ſlh uacuat:ſed obtuſi ſüt ſen⸗ Dñs aüt ſpũs ẽ.i ſp ſus eoꝝ. Aſq; i hodiernuʒ lius ſcũs e ber eli. diẽ idipſuʒ velamẽ lectõe ¶ Ubiaut ſpu omi Veteris teſtamẽti manet noõ ibbi libertas.ſ.ↄtẽplã treuelatũ:quod ĩ xpo euacu ablear deinoro ve⸗ at:ſʒ vſq; in hodiernũ dieʒ aamie ab oculis metl Ccũ legit᷑ moyſeſ:velamẽ po is ubie: I oæ ſitũ ſup coꝛeoꝝ. Quũʒ aut èͤ 2 . Z ſime ecclie miniſri ouei ſus fuerit 93 den: aufe ¶ NKeuelata lacie i. ret᷑ velamẽ. Dñs aut ſpũs gnitio intellectual ſic bertas. He vo oeſreuela oẽs ſenſus i facie co⸗ la lacie gloꝛiã dñi ſpeculã pali. mi Gliaz oni. s:i eandẽ imaginẽ traſſoꝛ ¶.ieſu xpᷣi ⁊ nõ ſolum mamur a claritate ĩ clarita aliant ,onh etänchapflſpu. Crur. cognoſcẽtes: ⁊ q: co⸗ Deõ hitel hãc admi gnitio fit p aſſimila⸗ niſtratõʒ iuxta qð mi tiõʒz cognoſcẽt ad co/ ISgnittio ſequiturr:::) 57. In eandẽ imaginẽ traſſoꝛmamur a claritate.ſ.nꝗlis gnitois ⁊ gre: p ¶ In claritatẽ. viſionis beate: q ¶ Lae aà dñi ſpũ.qꝛ hꝰ no ineſt fidelib ꝓpꝛia vtute:ſed ſpũs ſancti eos ducẽtis: Ro.viij. Qui ſpũ dei agũt hi fili dei ſunt. ¶ In ca.iij. vbi dẽ in poſtilla: Nã nec glificatuũ ẽ qð claruit Oc qðò dẽ: Nã nec glificatũ eſt qò cla- ¶ Additio. ruit ⁊c.exponit᷑ vno mõ in glo. ſic: Na qð claruit.i. mopſes In hac pte.ſ in facie nõ eſt glia: Pꝛopt excel/ lentẽ gliam. qᷓ eſt in nouo teſtõ:vbi pueri vidẽt gliam dei.i. ↄpatoe h' excellẽtis glie:qꝛ nulli ꝓfuit glia vult moyſi:lʒ h' fuit culpa illoꝝ no ſua.hec aũt glia multo maioꝛ eſt que abuũdat vt ꝑ eã purificati hoĩes abſterſa caligine poſſint vi⸗ gere gliam dei:hec in glo.q̃ magis videt᷑ cõſona lre:eo ꝙ in pcedęẽtib apls loq̃ns de moyſe dicit:ꝙ filij ifrł nõ poterant intendere in faciẽ moyſi ꝓpter gliam vult ed: ex quo poſ- ſent ſumere pſeudo apli quodãmõ occaſiõʒ arguẽdi ꝙ lega⸗ lia a deo data ꝑ moyſen:q tante excellẽtie fuit vt vult eius ſic gloꝛiaret᷑ nõ erãt euacuãda eti tꝑe euẽgelij. Ad qð ri apls ꝙ nec glificatũ eſt qð claruit ⁊c᷑. vt expoſitũ ⁊c. ¶ IIII. Beo hñtes. Poſtqꝙ apls ↄmẽdauit noui teſtamẽti HM 12 miniſteriũ: hic oñter oñdit h' miniſterij vſum:⁊ pꝰ dSptũ ad opatõʒ boni:ſcòo q'tũ ad tolerantiã mali: ibi Hem igit theſauꝝ. pᷣma in duas:qꝛ pᷣmo facit qð dem̃ eſt: 2̈ quanda obiectõʒ excludit: ibi OQ ſi optũ eſt. Circa p dicit: a ¶ Jo hñ̃tes hãc miniſtratõʒ.i.miniſteriũ tante di ſum. nos eccleſie miniſtri ad hꝰ ꝑ dei grfam vocati deficim. ab vſu ⁊ executõe ipſũ.ſ.pꝓmpte a debite exeq mur ed abdicam'. i. abijciamꝰ e ¶ Occulta dedecoꝛis.i. ſoꝛdes peccatoꝝ:nõ ſolũ ꝗᷓ exterius patẽt:ſed etiã que interi us latẽt: f ¶ Nõ ambulates in aſtutia.i.in ſimulatõe ⁊ hy gnitatis vt pdictũ eſt: b ¶ Juxta qua miſericoꝛdiã s 6 1 hoc eſt qð dicit: k ¶ Q ſi etia optu eſt eu noſtrũ.aliqbus eius veritatẽ nõ capiẽtibꝰ l ibi: porriſi: g tepa lirites verbuz dei. exponak vt Sed obtuſi ſũt ſenſus.i.oculi mẽtales c ¶ Uſq; in hodier S.dictũ eſt.ij.ca. h d.nõ pᷣdicamP ꝓpter queſtũ vel ꝓpꝛiam laudeʒ: ſed ꝓp⸗ pter manneſte diuine veritatis:ad dei gliam ⁊ fideli um ſalutẽ: I ¶ Cõmendaãtes noſmetipſos ad oẽm con ſcientiã hoĩuʒ.i.ñ hicoꝛdiã ↄſecuti ſumꝰ: nͤn ¶ Vbis: ſed ex opati deficim: ſed abdicam/ oc onib q ſacim es — — g . lates ĩ aſtutia:nẽq; adulte ſcientijs hoiuz: ſʒ qm hoies decipi rãtes vᷣbũ dei:ſʒ ĩ mãifeſtãẽ/ qm hoies de pñt nõ aũt de qͥᷓ tõe pᷣitatis ↄmẽdantès noſ/ metipſos ad oẽʒ ↄſciaʒ ho uel oai. 8, minũ coꝛam deo. Quod ſi rã ded. ſic igitur etiã optũ ẽ euãgeliũ nr̃m:i tria tangit hic q̃ his quůi peũt ẽ optũ:ĩ qbũůſ faciũt ad debitaʒ de hy ſecli excecãuit mẽtes Executõz miniſte⸗ infideliũ:ũᷣt nõ fulgeat illũi natio euãgelij glie xpi:qũui eſt imago dei. Nõ ẽ᷑ni nos metipſos pꝛedicam:ſèd ie exterioꝛ ⁊ iterioꝛ tẽtio:doctrina ſa na. k ¶ O ſi eu EeuEO Pdiea ene am gptum eſt, ex⸗ aut ſuos vr̃os p ieſuʒ: qm̃ fieri poſſet cõtra deus qui dixit de tenebꝛis de welt n lucẽ ſplẽdeſcere: ipſe illuxit eRatlone Verine⸗ in coꝛdibus noſtris ad illu tis:poſſet aliquis miatiõeʒ ſciẽtie clarital dei obiücere in ↄtrari M uʒ: eo ꝙ multi cõ „ magicebant ſibi: q ſic non erat in dictis eius veritas manifeſta. Ad hoc q rũidet apls ꝙ hoc nõ ꝓueniebat ex pte ſue pᷣdicatõis:ſʒ ex malicia cõtradicentiũ q̃ impediebat eos cognoſcere veritatẽ:vñ ſapᷣ.j.qn maliuola aiam nõ introibit ſapia ¶ V ſi etiã sptũ eſt euangelium q pereũt eſt oꝑtum.i.ꝓcedit ex malicia eoꝝ m men ſue gfe ab eis:⁊ iuſte:⁊ ſic ꝑ ↄñs excecant᷑ ex ſe.Ali ter de diabolo quẽ imitant᷑ ſecularit viuẽte):⁊ ſic põt di ci deus h' ſeculi ſicut dẽ pnceps hꝰ mũdi:Jo.xij. Nunc pnceps hꝰ mũdi eijcit foꝛaj. n ecauit ſeculariter viuẽtes auertẽdo eos a vitate o ¶ Ut nõ fulgeat illu. euã.glie xpᷣi. in coꝛdibꝰ eoꝝ p ui.ſ. xps q (Eſt imago dei.pꝛẽis:⁊ ꝑ ↄñs eſt fontalis plenitudo luminis: ſᷣm ꝙ dẽ hebẽ.j.Qui cũ ſit ſplẽdoꝛ ⁊ figura ſubſtãtie ẽ c̃. Sed quia ſuperius vocauit euangeliũ ſuũ:a hic vo/ cat euangeliũ chꝛiſti poſſet aliquis credere eſſe duplex euangeliũ:iõ hoc remouet p hoc 3 eiuſdeʒ eusgelij xps eſt actoꝛ:apls aũt miniſter tm:⁊ pᷣdicatoꝛ.d. rlo eni noſmetipſos.tanqᷓ; actoꝛes euãgeli: s ¶ Sʒ ieſuʒz xpʒ dñm nr̃m. tm: t Ehios aũt ſeruos veſtros. ꝑ ieſum. adminiſtrando vobis doctrinam chꝛiſti: quod decla/ rat ꝑ conſequens.d. v ¶ Quoniam deus qui di. de tene. lucem ſplendeſcere.ſcilicʒ lucem coꝛpalem creãdo: a ipſam a tenebꝛis ſeparando Geñ.j. x ¶ Ipſe illuxit in coꝛdibus.i.conſimiliter lucem ſpũaleʒ infudit ad co/⸗ gnitionem euangelice veritatis:non ſolũ pꝛo nobis ſed etiam ꝓ alijs:ideo ſubdit: y¶ Ad illumingtioneʒ ſciẽ tie claritatis dei.i.ad manifeſtatõʒ noticie diuine: in manifeſtatõe veritat.q. 6ssCnenitlu rij eccleſiaſtici. ſ. mũdicia:recta inꝰ n bis Ind bus deus h' ſeculi.hoc exponit᷑ dupliciter: vno mõ de creatoꝛe hu mundi:qui ex demerito taliũ retrahit lu Goeidics (Yrrſofci usctinb n ſum äinbi töusr igiſte⸗ (epoſie t tlnan gnüo cini ſergeri⸗a hner D u⸗ Ungdeelde⸗ püö mmbun ſöböenepoee Nutägpalaie epoſa feni Vlfulſarpoi⸗ oſlits t ho Nounalauteto lemachomtt Hiniutic Pſbol. 8 ſbus nbur ou /n⸗ ridribiparer ſenlanbeip'r Uiegiſbidefctn Npirbelati ſenuridepauorn the g(Snd ediuſtapt Gi nöpitphole Eiogalaipiib lhoigigglagz ma inen Küſinnan. ſſtthnitttin⸗ ſtübidon gürgiefreni ltinͤpcatun Kririfit choſagi agegrimn ſoͤneth⸗ G⸗ patinten Poopritng ozieſuhi folitcäſeee (enn 8 nan 0 ſuſte V de een w Wlin le Anngnzen , audf „. dh do indi id ſtin l mmki 6 Autinit Fallſufnl züindochrin CO megnct ahlr ni fenaſten tt edaenen ſſtuineſtn A oderu G c udetut smnaniſeſn clichan etn ziamnonnt tpa tmautr / icplurn n inmn Singnt pun u bͤimnihind, giiüthenr =ꝛ — = = ibi Sempꝑ.n.noj. tinuãdo ſe p̃dictl a ¶ Pabem aũt b ¶In vaſis ficti xoibus 7 aguſtüs in edificatõe eccle 6G6; ʒriũ ſuit ĩ 3 latine: g i.ↄteẽnimur: l dis debitã cãm ↄfuſiois. m. ¶ Deijcimur. i. ad piculũ moꝛtis ipellimur: n Cid coꝛinthios.iI. v. 3 n faciẽ ieſu xpᷣi.i.relucẽtis in faciẽ e inqtũ ꝑ noti ciã diuinã q tradit᷑ in euãgelio cognoſcit ipſe xpᷣs. a ¶ Habem' aũt. Hic ↄnter agit᷑ de vſu miniſterij eccle ſie iꝙtũ ad tolerantiã mali. Circa qð bꝰ oñdit patientiaʒ miniſtroꝝ eccleſie:? cãm h patientie:ibiSemꝑ moꝛti ficatõʒ. tertio ma nifeſtat vtrunq;: 4 am „freit & ĩ ſaciʒ xpᷣ i ieſu. Habemus Circa p oicit c gaũt theſauꝝ iſtũ ĩ vaſiſ ficti dei:⁊ nõ ex nob.In öibus tribulatõʒ patimur: ſed nõ anguſtiamur. Apoꝛiamur theſau.i.illũina tioʒ dei dicta baa. ahn ſz noͤn deſtituimur. Perle⸗ les pſone tribula cutõʒ patimur: ſed ñ dereli gmur. Hũiliamur: ſed nõ dlit apls: t ¶ Ergo moꝛs.ſ.xpᷣi v th ici ⁊ loꝗmur: ſciẽtes qm ꝗ ſu⸗ libꝰ: uüt ſublimitas ſit vᷣtůtil pote t ꝛfudimur. Döijcimur: ſed i in. ſi pim Somp moꝛifficatoʒ — ieſu xpᷣi ĩ cõꝛpe nr̃o circũfe/ ſie Seikſeuerl irẽtes:uũt ⁊ vita ieſu mãifeſte one: d ¶ Sir v tur i cõꝛpib nr̃is. Sp èniʒ tutis dei elenos ꝗ viuim i moꝛtẽ tradi no huͦane potẽtie mur ꝓpr ieſuʒ:vt ⁊ vita ieſu diuitijs vel lapite: Maifeſtet in carne nr̃a moꝛ eſt: credidi ꝓpi qð locutu iõ ſubdit: e ¶ n oibus tribu. pa. ſʒ nõ aguſtiamur. ille sguſtiari dẽ ꝓpe das poſſet fieri ſi tali. Ergò moꝛs ĩ nõb opat᷑ ullenn pboe vita auti vob. LHütbo aute noꝛati: ſicut eſt de euũdẽ ſpm̃ fidei ſicut ſcriptũ lege machometi: qͥ nõ videt ſibi patere aliqò remediũ in tribulatõe:⁊ ſic ant᷑ qꝛ ĩ tribulatõibꝰ adeſt eis ſolatiũ diuinũ. f ¶ Apo riamur.i.depauꝑamur: ⁊ dẽ a apoꝛos grece qð ẽ pau nõ deſtituimur.qꝛ ſci paꝝ curãt de ſu tractõe diuitiaꝝ: tpaliũ:cũ ſibi remaneat diuitie ſpũa les:q̃ nõ pñt violent᷑ amoueri. h erſecutõʒz pati⸗ mur. fugiẽdo de ciuitate ĩ ciuitatẽ: ¶ Sed no der elin qmur.nꝗ de ẽ ſoc vbiq; itinerl nr̃i. Hũiliamur. ʒ3 nõ ↄfüdimur. qꝛ nõ ſentim in no ed nõ ꝑim.qꝛ de ſempꝑ libe/⸗ rat ſuos:aliqñ viſibiliter:ſicut liberauit tres pueros de camino ignis:aliqñ inuiſibilit᷑ eos de pñti miſeria tranſ ferens ad deteʒ:Sap.iij. Uiſi illi aũt ſũt in pace. 01 Semp moꝛtificatõʒ. Pic ↄñi oñdit patiẽtie cãm:⁊ pᷣ facit ꝓpoſitũ:2 mãaifeſtat ꝑ ef/ fectũ:ibi Pꝛopt᷑. Ad euidentia pmi ↄſiderandũ ꝙ ĩ xpᷣo fuit duplex ſtat:vnꝰ moꝛtis inqtũ carnẽ paſſibilẽ aſſũ plit in qᷓ penalitates h' vite ⁊ tandẽ moꝛtẽ ſuſtinuit:al eſt vite inqtũ vita glioſa q̃ viuebat occulte aia ſua a pᷣn cipio ſue ↄceptõis deriuata fuit ad coꝛpi in ſua reſurre ccie:qꝛ reſurrexit in coꝛpe glioſo.hec eſt igit cã patiẽtie ſcõꝝ:ex hꝰ eni ꝙ ſperãt firmirer ↄfoꝛmari xpᷣo reſurgẽ ti:patient᷑ ſuſtinẽt tribulatões hꝰ mũdi in ꝗb' ↄfoꝛmãt᷑ xpo patiẽti:⁊ h eſt qð dicit apls: o ¶ Semp moꝛtifi catõʒ ieſu xp̃i.i.ↄfoꝛmatõʒ ipſi patienti p coꝛpe nr̃o circũſerẽtes.i.vbiq; tribulatões patiẽter ſuſtinẽtes q ¶ Ut ⁊ vita ieſu.glioſa gifeſtet i coꝛpib nrij ſi ſũt oculis iſipientiũ moꝛi: eſt de ↄfidentib ĩhꝰ mũdo: ꝓpi qð anguſtiant in tribu latõe qñ ſibi deficit mũdanũ remediũ: ſed ſci nõ ãguſti dũ ĩ ſublimitàte et᷑nuʒ glie ſpeʒ reſurrectõis in coꝛpe ĩmoꝛtali d in futura reſurrectõe in qᷓ reſurget coꝛpꝰ impaſſibile ⁊ icoꝛ ruptibile. s ¶ Semp eni ⁊c. repetitio ẽ eiuſdeʒ ſnie ad ma ioꝛẽ aſſertõʒ:⁊ qꝛ nõ ſolũ ſci patieni tolerat ꝓpt ſpeʒ future reſurrectõis:ſʒ etiã ꝗꝛ aĩant᷑ ad hꝰ exẽplo xpᷣi patietis:iõ ſb/⸗ In nobis opat᷑. ani tiã paſſiois. x ¶ Mi ta aũt i vobis.i.vita xp̃ᷣi opat in vobis cõ ferẽdo ſpeʒ reſurrecti ſuʒ:⁊ nos credimꝰ:ꝓpt᷑ qðʒ ſcitauit ieſum:⁊ noſ cũ ieſu ſuſcitabit:⁊ conſtituet vobi ſcũ. Oia.n.ꝓꝓpt᷑ vos:ũᷣt gr̃a qbũdãs p multos: graruʒ actiõe abũdet ĩ gliam dei. Pꝛopt qð non deficimuſ: Sẽd Rz his ꝗ foꝛis ẽ nr hõ de fia coꝛrũpat:tam is ꝗ intẽre- naoo:d dar afomar noudt de die in die. Icd eni b Biene ſeripꝛu eſt qð ĩ pñti ẽ momẽtaneũ ⁊ le credidi ppt qo c. ⁊ ue tribulatõis nr̃e:ſupᷣ mo/ pʒ ex dictis lr̃a vſq; tite ibi: ? ¶Qia.n. ppi Ai vos.i.oĩa facim ⁊ ſu pond opat ĩnob:nõ ↄtem ſinen ppt vos in⸗ plantib nob q vident: ſj d ſtruẽdo explo ? ver lia ſunt:que aũt nõ vident: dei b ¶ Abudans. .— a nobis ĩ vos p mul- tos ĩ graꝝ actõe abũ Cimẽni quᷣoniã ſi ter der in gliam dei.i. vt Pñtes eundẽ ſpm̃ fi dei.ſʒ moꝛs xpᷣi ñ ſic opat ĩ vobis ſicut in nobis:qꝛ nõ eſtis ĩ ta/ libꝰ tribulatõib in qꝗͥ buj ſum eritis tñ ſi uati pꝑ eandẽ fidẽ qᷓ ⁊ reſtris dom nr̃a hui nmilti reſurgãt ad gfa/ H rũ actõe] ad gliaʒ dei AA¶ Pꝛopt qð. Hic cõ ſeanter maifeſtat qð dixerat de patiẽtia aploꝝ: in pſecutõe poſitoꝝ.d. Pꝛopt᷑ qð.i.ꝓpt᷑ aĩatoʒ ex lo xpᷣi paſſi:⁊ ꝓpt bulatõib. q.dicẽt ad maioꝛa ſuſtinere ꝑati ſum. e licet is qᷣ foꝛis eſt nr̃ hõ coꝛrũpat.i.ipſa nã ſenſitiua tendat ad coꝛruptõz ex ꝓceſſu etatis ⁊ põdere tribulatois: f(Cñ is d intus ẽ.ſ.intellectiua nã g ¶ Renouat de die in diẽ. p culpe purgatõʒ ⁊ ep ſequele. h¶ Id eni að in pnti ẽ.i.ð tri/ bulatoes tꝑis pñt: i omentaneũ ẽ ⁊ leue.qꝛ ſũt bꝛe⸗ nis puratois pui põderis reſpectu pᷣmij futuri:de q̊ ſpdit᷑: k In ſubli. eter. glo. pon. opat in nobis.expectãtib' ipm. In faciẽ xpi ieſu. 7 dẽ: In ſublimitate. roe dignitatis q̃ eſt i pᷣmio:Eternũ.rõ ne duratõis infinite: Pondus.rõne pᷣcioſitatis: quia pᷣcio- ſa cõi mõ loq̃ndi dicũt᷑ magni põderis.vel aliter dẽ: Põd. qꝛ; pᷣmiũ glie dqetat totalit᷑ appetitũ in deo:ſicut põd detat graue in centro. I ¶ Nõ ↄteplãtib' nobis ea q vident᷑ ⁊c. i.iſta fiũt i nobis qꝛ nõ attẽdim ad bona tꝑalia ⁊ viſibilia firmiſſime credũt᷑:⁊ n. c. uij. vbi dẽ in poſtilla Addietio. ð Oc qð dẽ: In faciẽ xp̃i exponit᷑ in glo.i. ꝑ xpᷣm q eſt facies patris ſine quo nõ cognoſcit᷑. ¶ Za. VY. Cim eni. Pic ↄñt ↄmẽdat miſteriũ noui teſti: ex fide ſiue ex pᷣmio. Licʒ eni de h tetigerit ca.pᷣcedẽti aliqlit ic tñ tagit mag ↄplete: ⁊ diuidit᷑ ĩ trej ꝑteſ:qꝛ ptaãgit ð hac pᷣmiatõe:2:ð debita ad ipᷣaʒ pᷣmiarõʒ pᷣpatõe:ibi Et iõ otẽ dimꝰ. ꝭ 5 cã vtrq;ʒ:ibi Oia at ex do.peadhuc i duas:qꝛ ſᷣ ſed ad inuiſibilia ꝓ nũc:q̃ ꝑ fidẽ p ſpeʒ certitudinalit expectat agit ð he pmio: ð ei deſiderio:ibi Nã ⁊ ĩ hingemiſcim. Circa pᷣ“m ſciẽò qꝛ dixeãt i fine.c.pcedẽt ꝙ ipᷣi ⁊ alij apli ñ at tẽdebãt ad bõa traſitoꝛia ſʒ ad erna:iõ ↄtiuãdo ſe ad o e ¶ Scim ãt:i.certitudinẽ hẽm ꝑ fidẽ foꝛmatã b Q Nõ deficimꝰ.i tri mãdo nos ad tolera⸗ onis:iõ ſubdit᷑: C — Epiſtola pauli ,degtun ſi terreſtris dom nr̃a.i.coꝛpꝰ terrenũ nr̃m qð ſe h an ny nfa.i. coꝛpꝰ terrenũ nrm qðò ſe hʒ ad aiaz tes.i.certitudinẽ hñtes. xy ¶ Am̃ dũ ootſ ſuo mo ſicut dom ad liadirate c1 Geiusen g nt ſes Lcrrenudink tes. y ¶ Qm̃ dũ ſumj in h coꝛpe Ptlfnen i d ¶ ¶ editi. ex deo ha. do. non manufa. in celis.qð aliqui ſe nosab 3 ¶ Pereg inamur a dro i. opoꝛtet nos e anſ it rponit de coꝛpe gioſo in futura reſurrectoe hñdo: qð dẽ ti Eiffn dedicog, rin 4 nie hianbulan . nisne⸗ nelne ic e ¶ Ilõ manufactaʒ. qꝛ vtute nature nõ erit gloꝛioſuʒ: 2. ge Et ñ ꝑ ſpẽʒ i. clare facie Pboe n, ¶ Sʒ ernã. qꝛ ab eter y:. ure nõ erit gloꝛioſuʒ: faciẽ: ꝓpt qð ſubdit: b (Audem aut. Circa e63 ſnurt 1 deo Hoꝛan o b ach ſoꝛtitudineʒ nmari 3 qm apls videt lo abitatõis di r. 2 1% ,2 „ „ pPpolitica i piculi ſon lecz/ de he ꝙ ſtatiʒ pꝰ moꝛ. ſenoz tais diſtolngt edi detes igit ſp ſcientes:qm̃ moꝛtis ſuffeir ie migeſhi . tẽ realiter hẽtur a ſc) m⸗ x deo hem domuũ duz ſum ĩ h coꝛpe:pègria tiſtari irrationa- Nicime ſed ottali- n mànufactã: ſed eternã i eS. Es; ilitereſecl den i coꝛpis im oꝛtali acta:led eterna in murad biliter: ſed fe 5. ofn, d as hi im in ſoe: ⁊nõ celis. Nâz ⁊ i hoc igemiſci- bula ct ñ ꝑ ſpẽʒ. Rudèm do infuſa nõ ſolũ iitutt ii in rei meli videt er m hitatõʒ nr̃aʒ qͥ de celo ẽ aũt ẽt bonã Pez. Ain, hoc feclt ſã etiaz rgce poni de glia aie qͥ ſta ſupindui cupiẽtes: ſi taàm aũt et bonã voluũtatẽ hẽm acit aliqũ in tali (oreſi tim hẽetur aſcis oina tif X i pietẽés: ſi tàm ve mãg pegrinari a coꝛpe t bus delectari: act. purgatis:⁊ dẽ habita iti T ñ nudi inueniamur. pñtes eẽ ad deuʒ:Et iõ ↄtn v. c. Jbãt apli gau iſlloe tio ꝓpi excellentiã ip NHã etꝗ ſum i h taberna dim ſiuẽ abſẽtes ſiuè pñteſ dẽtes a ↄſpectu coõ,⸗ nidion ſius aie ad dei capaci culo igemiſcimꝰ 1.8 m. nue ablcies luc pniiej ſili: am digni ba Rled ſ tatẽ: Jo.xiiij. In do⸗ Send cim graugtl: co placẽ illi. Oẽs enĩ nos mãi biti ſut Pnole ,⸗ lrrtir 2 „ — , * ₰ 5 —„ 31 „ —„ 6 . 2 4 mo piis mei maͤſiös eteſtinj. expoliari:ſ ſu leſtari opoꝛtʒ añ tbũal xpi: ſuotumelis pati. Sermie multe ſũt. dẽ etiã do⸗ perue iri: üt abſoꝛbeat q uüt referat vn ꝗſ. 5 5⁊ hoc eſt qð dictt oene . ur! at vn glq; ꝓba coꝛ dicit epidoarie mus eterna 1 n ma- Moꝛtale ẽ a vita. Qui aũt ef pis fſit: ſiue bonũ ſi apls: b (Mu ilinn nufacta:qr dtiace e n, pis ꝓut geflit: ſiue bonũ ſi/ b Wude Ntnitheln facta:qꝛ glia celeſſ ficit nos ĩ hocipſum de: ꝗ ue malũ. Sciẽ mus.ſine trepida is ai obiectiue ve⸗ eſt ꝗq eft dẽdit nob pign ſpũs Au⸗ dñi an⸗ cietes g tiorey tise: c ¶ Et bo⸗ Pounchel: increar' 7 eternus. Au/ dñi hoibꝰ ſuadem dẽo aũt nã volũtatẽ habe Mrſenn nter. a m :7 di! » Tε* „„ „ ,„ „ „ „ „ mẽte: d Wa rn. circa hocponit appereit. varr nie tag wehreeng Ais hegr inari a coꝛhe.i oiſſolutõʒ bi coꝛpis p e . ſa tia:? vni victoꝛia: ibi Audeẽtes igit. Circa p ſiens⸗Hap⸗ ſubine e (Et hites eſſead deũ i vt phoc habeamus ſgucbthon petitus eſt inclinatio ſeqᷓns foꝛmã:eſt aũt ĩ nobis du 1 aarã dei viſiõʒ ⁊ pfect ſruitõʒ:⁊ ſic aꝑpetir gfe vincit edeipus ma.ſ.nãlis:a gre habitual:⁊ ꝑ ↄñs duplex apperttſehs oꝛ in ſanctis appetitu nãe. Per h' aũt qõ dicit apls hic ex nin ſet gre:appetit aut nãe inclinat ad ↄſeruandũ vnionẽ glec cludit erroꝛ dicentiũ aias ſanctas a coꝛꝑib exutas a vi- in coꝛpe:⁊ diſſolutõʒ refugit ⁊ abhoꝛet. appetitus aũt gre 1 ſie diuia reta dari vſq; ad iudiciũ:qꝛ dicit apls: Bonã ular nat ad ↄſecutö; ghe j glifit in clara viſioe dei: n ceius ruiri volatate he magispegrinari aco:pep mone etpi aerninn 1* gigi⸗ 8 s bolſer ↄſequi gliam abiqʒ diſſolutõe coꝛꝑis bi ed erganah naroe er eſſe gie ſancte ni migncec aperi nalis ogleiugienälter diſolutgz han m veer ie dt Selto etedegten voe uma ai⸗ po mlünen quodãmõ repugnat appetitui gre: 1 be eſt qo di: g ¶¶Ilã nit:ibi Sciẽtes igit. tertia:ibi Itaq; nos pᷣma ant ppa intmütra T in hoc ingemiſcim.i.deſideram cũ tedio diatst ratio p hoc eſt: hõ querit placere deo q eſt datoꝛ hui diirin Pabitaro,namd decelo eitt ſeentoz afe: i8 Sivin- basdr e. onn in⸗ Zrideo i ppteraleruu ing dui. veſtimẽto glie:qð nõ ↄuenit rönci inttihteciente mai glie g (Kötendim i cuj quad pugna reſiſtimuſ buik ſed a deo dat᷑: ꝓpt qð indumentũ dẽ: k ( Eu eren nae mũdi carnis: r diaboli tentatoib': h l narcliginuſ Aptmniſhi titu gre: I¶ Si tñ veſtiti 1 non nudi iueniamur lſi abl 36 ue pfics.d,0 ad ocincit ur. Siue abſentes. i. duz Kdaüdlignm diſſolutõe cospis coꝛruptibilis vtitur aia vt veſtiments ſupple vr pꝛeſenti vita: i ¶ Siue pñtes. deo p gliam mſttd i poſſet ſupindui glia:tũc abſq;ʒ aliquo retardãte appetlus ſupple vt poterim k ¶ Placere illi p dicta reſiſtentis ſhisgſülril gfe in hoc ferret: ſed qꝛ h'eſt impoſſibile: retardat ꝑ n E ubaͤirh reſiſtentie cauſaʒ. d. I ¶ Oes eni nos moi ſiſriacſteri⸗ lem appetitũ diſſolutõʒ coꝛpis ⁊ aie abhoꝛrẽtis:ꝓpi 4 “ eſtari opoꝛtet an tribunal xpi.i. añ er iudiciariã ptteʒ tintunlune ditur: m Tlam 1 ꝗſum in h⸗ tabernaculo i. 8 P. vñ tangunt hic qnq; ↄditoes extremi iudicij.ſ.ei ineui aeheetaj pe moꝛtali: n ¶ Ingemiſcim grauati. 5 diſſo lurse org 7, blicnorb⸗ Opoꝛtet nos.gnalitas: ibi Oẽs.ᷣ claritas: mumpag e ho aie: o ¶ Eo ꝙ nolum' expoliariſ. coꝛpe p moꝛtẽ: p i Manifeſtari.qꝛ iudiciũ apparebit omnib' iuſtum Pylkroinmer ed ſupueſtiri.i. idui glie veſtimẽto:ñ tñ ita moꝛtalitas ingulis videntibus omnia bona ⁊ mala alioꝝ:iudicia iſutoaloni corpis maneat cu glia aie:ar hoc eſt impoſſibile nobis: ſeld ria prageibi aii n ũͦal udicis ſublimitda: ihi Mſi iieſällln 1n olo rpo iagi turt oiſpei uö; oeiad op redeptoio nfe qui (eſt verus bomon verus deus: m C. Arfeſera ünmuihlin taliraan⸗ q ¶ Ut abſoꝛbeat qð moꝛtale ẽa vita.i.vt moꝛ mics ear enan vel pꝛemiũ ꝓ his q geſſerit viuenj ngabezon talitas p gliam ſupuenientẽ tollat:copis identitate manẽ. in coꝛneinec p hoc excludunla iudicio pueri quinihi nlianliifme⸗ refüte ape reſurrectõe: ſed qꝛ opoꝛtet moꝛtẽ infuenire quã berhegm camwe ſen erunt vel vemeruerut: qꝛ diiudica niinmniin git appetit nãlis:iõ eſt ibi repugnãtia appetituũ:verũ inq̃t ſen que circa eos ab alijs ſunt facta vel omiſſa: kugonpdo⸗ . Ru g upperieus eſt a Peo a auo eRna z2 gfa:ioſubdik Pie unn ſant g ati boprltariwel nõ. n. ¶¶Scientes. ſagofnerpen efficit nos in h' ipſuʒ. i. habentes vtrũq; ap ci ſecunda pꝛeparatio ad pꝛemiũ que eſt ſoli Anöcimtfan petitũ: s Deus eſt ꝗͥ d eult nm dandtli ruq; ap citudo de ſalute ꝓpximoꝝ: a diuiditur i — . iſe ſonorn u: 6 ꝗ deditn “G cunc ꝓpximoꝝ: 1 diuiditur in duas: qꝛ ymo ioſclune o ſib lin F Kas ſcũs habiar 5 aliaindin ſecf⸗ 1 Faen rpe dit⸗ oetc — mrb⸗l “ ch LAQut r ſpũs. eſt eni ſpũs ſcũs pign gli cpi. Circa pᷣmũ dicit apoſiolus: n ¶ Scien· Fapllachien rõe p̃dicta.j.c h eple. v dte eir e udo glie tes ergo timoꝛem oeminkt valde ti dñ ſanek gudn qs dictoꝝ appetituũ vincat in ſanct beb⸗ ranni qui omnes eſt Paicaturus:,zwltinmne 1 ns Age brnc von dtes igg mus hoibus. ſidem 1 moꝛes quia vnicuiq; mandauirt einöne eur.i.abſq; ſoꝛmidine moꝛtis deſideram gliaʒ. x¶ Sciẽ/ dñs de ꝓximo:eccl xvij. p ¶ Deo aũt mãifeſti ſum. ”sü e .II. Y. 2* Ald coꝛinthio⸗ . qꝗ videt coꝛda ꝙ talia nrßſeamr per aueni vel ꝓpazʒ ꝙ maniche negãs vam carnẽ in xpᷣo fuiſſe: ex h loco ofir l ndiicite laudẽ:ſed intentoe recta. a ¶ Spero aũt ⁊ ĩoſcientis mabat erroꝛẽ ſuũ:qꝛ dicit apoſtolus: Et ſi cognouim ſᷣm RW vris mãifeſtos nos eſſe.q.d.ita ↄuerſati ſum inter vos carnẽ xpᷣm ⁊c᷑.qꝛ õ eũ arguebat᷑ ex vbo apli:ro.j vbi dẽ de ARnte atid. nõ poteſtis rõnabiliter iudicare pᷣdicatoʒ nr̃aem ꝓce xpo q fact eſt ei ex ſemie dauid ſᷣm carnẽ: ergo vera carnez Kdl dere i i ex ↄſciẽtie puritate. Sed qꝛ poſſz alidsdicere: habuit. Ad qð rñdebat.d.ꝙ apls p farnopinlsli ſic Wingen in hoc iactant odqtur ſcribẽs ad ro/ l ↄmẽdaret:ideo „ . ’ðWGN manos:ſed poſtea vi , Nliit heremouet. d¶ b manikeſti ſumꝰ. Sperõ aũt carnẽ Xxpᷣm:ſ nunc iã ñ no des h' opinionis r n inan 1dicit iterũ: qꝛ i5 Nos ec. Hõ uex 2mẽdam noua creata: vetera trãſieft gm carn? chꝛſtum. i. en ilimr 5. dixerat alij ꝗ nos vob: ſʒ occàſiõz damꝰ Ecce facia ſunt omia noua. ſi fuim' aliqñ b' opi⸗ n te⸗ videbant᷑ ad ſuʒ pvobõᷣ gliandi ꝓ nob:ũt hẽéal OQlia aut ex deo qui nos re nionis.ſ.ꝙ xpᷣs habe e kin medatoe eſſe:· ad eos qui facie gliant᷑: Qt ¶ cõciliauit ſibi ꝑ xpᷣm:ᷣt de ter carnee lemie der ed wn l. Sa reano; nõ ĩ coꝛde. Siuẽ. n. mẽte ex dit nob miniſteriũ recocila iaz no nanint bag n bis 5 peudo apo cedimdeo: ſiuẽ ſobꝛij ſum tiõis. Qm̃ qdẽèz de erat in opinionẽ tanq falſa int t ſtolos qͥ dicebant vob. Chàritas.n. xpᷣi vꝛget xpᷣo mũdũ recõciliãs ſibi: mutauim ſʒ h ocm ni Nſedoctos apetro nos èſtimãtes: qm ſi vn ꝓ nõ reputans illis delicta ip Manſche in:ohar Iie dmti atabo? iohae oibus moꝛtu eſt:ergò oẽs ſoꝛum: ct poſuit in nobis res falla no pot koc co apli doctrine: Moꝛtui ſũt. Et ꝓ oibꝰmoꝛ perbum reconciliationis. ſci:⁊ io ſi aplj ulã opi ſ⸗ i 4 poterãt igit coin tuẽ xpᷣs:vt ⁊ q viuũt:iaʒ i Pꝛõ xpᷣo ergo legatõe fu/ nionz falſa reputarʒ e thij Z eos gliari ſibi viuãt:ſʒ ei q ꝓ ipis moꝛ gimur tanq; deo exhoꝛta olectz: en zecke züt iiti Noron waoett 2 tu'ẽ ⁊ reſurrexit. Nãq; noſ te per nòs. Obſecràm pꝛõ dicitañ imedlate: fie lni vſq; atertißre⸗ ex h' nemineʒz nouim ſim xpo: reconciliamini deo. minẽ nouim fm car e ſãrapio: occlt carnẽ. Et ſi cõgnouimꝰbm Eũu; quinõ nouerat penm: nè. ppi q adeundeʒ unikepenmn habeatis ad eos. eſInſuʒ oʒ referri: T ſic Cbünmnin ſ. pſeudo apkoree apls nullu cog uiſſz ozrüntifim pellendos: de qbus ſubdit: e ¶ Qui in facie gliant.i. in bie verã carnẽ qð eſt falſuʒ: is ſtan qũ eſt expoſitoi pme: ex rbeüwaniti appentia ſanctitatis exterꝰ: ſ ¶ Et nõ in coꝛde.i. in bu qua ↄcludit᷑ qð ſubdit: p⸗ iqua ergo ĩ xpo noug creata d cn rirate ſcie: g ¶ Siue eni mẽte excedim deo.ꝑ ↄtepla eſt.⁊ accipit᷑ ſi ꝓ qꝛ:qꝛ qcunq; baptigat᷑ in xpᷣo facx eſt no/⸗ irunthi tõʒ diuinoꝝ ſupꝛa nos extaſim patiẽdo: h¶ Siue ſo/ ua creata ꝑ gram baptiſmalẽ q dat᷑ ꝑ creatoʒ: q etera 1cemib bꝛij ſum vobis.nos hũane ↄuerſatõi ↄfoꝛmãdo: bꝛia trãſierũt.i.affect carnales debẽt in eo abijci: x ¶Et ecce wycaſey ütt enĩ grece mẽſura dẽ latine:apli eni medij erãt inter deuzʒ facta ſũt oia noua.p ſpm̃ ſem mentẽ renouantẽ:⁊ ꝑ Zns ex b ſtuinſii ⁊ pplm: a iõ eleuabant aliqn ꝑ exceſſũ mẽtis accipiẽdo terioꝛẽ actõʒ. Ss ¶ Oia aut. Poſtq aple egit de pᷣmio ⁊ de in' picziug diuias illũinatoes:⁊ aliqñ ↄfoꝛmabãt ſe hoiuʒ fragilita pᷣpatõe ad ipſuz:hic oñter agit de cã vtriuſq;: ⁊ pmo ꝓpo/ iperioſplexrci⸗ ti:vt ↄueniẽti traderẽt eis diuia:ſicut Geñ.xxviij.dicit nit intentũ:2 declarat ꝓpoſitũ:ibi Qm qdem. Circa p* 1gg nos zi, ꝙ ãgeli aſcendebãt ⁊ deſcẽdebat ĩ ſcala iacob. i ¶ Cha dicit ꝙ ca effectiua vtriuſq;. l. pmij ⁊ pꝑatois ad ip̃m ẽ ibe ededeche ritas aũt. Dic ponit᷑ ↄñter h' ſolicitudinis rõ:q eſt cha deus:miſtri vero eccleſie ſolũ coopant miniſterialii extery: Sidci ri ritas ad ꝓximuũ:iõ dicit: Charitas.n.xpᷣi. qͥ ſe extendit ⁊ hoc eſt qð dr: sS ¶ Dia aũt ex deo.ſ.pᷣmij ⁊ pꝑatois: nadinmmten ad ꝓximũ.j.Jo.iiij. hoc madatũ hẽm a deo vt qͥ dii t ¶ Qui nos recõcjiliauit ſibi ꝑ xpᷣm. hoc bñficiũ coe eſt oi : bEAne git deũ diligat ꝓximũ frẽʒ ſuũ.⁊ vñ puocet hec chari bus xpᷣianis: v ¶ Et dedit nobis mini. recõciliatõis.i.of⸗ nun Stiun, tas oñdit.d. k Eſtimãtes hꝰ qm ſi vn ꝓ om. moꝛ.ẽ᷑. ficiũ pdicãdi hãc recociliatõʒ qð eſt ſpale miniſtris eccleſie. Sirznrh ſ.xpᷣs ꝓ ſalute oĩuʒ qytũ ad ſufficientiã: ⁊ accipit hic ſip x ¶ Am qdem.hic ↄñter ponit ꝓpoſiti declaratõʒ: 2 ſcõo Düninn qꝛ:qꝛ ita eſt:ex ↄcludit: I ¶ Ergo moꝛtui ſũt oẽs ⁊c. ſubdit bonã exhoꝛtatoʒ:ibi obſecramꝰ. Circa p p' decla⸗ ränki l. ita debẽt viuere ac ſi oẽs eſſent moꝛtui ſibipſis: nihil rat qð dictũ eſt de recõciliatoe facta ꝑ xpᷣm:erat eni deus ? Ni uinn de ꝓpꝛijs deſiderijs curãtes: ⁊ ſic viuũt xpᷣo vitã ppaʒ hs in vno ſuppoſito:a ſic de hac recõciliatõʒ fecit ꝑ hũani n oꝛdinãtes ad e' honoꝛẽ: vñ dicit apls gal.ij. Uiuo is ñ tatẽ taniᷓ ꝑ inſtrm ſibi ↄiunctũ:qð nulli alteri ↄuenit: ⁊ h/ n ihis ego:viuit vo in me xps. m ¶ Itaq; nos.Hic ponit ter eſt qð dici: x ¶ Qm qdem de erat in xpo.no ſolũ ꝑ eſſẽ i uOsde go:viuit vo in me xpᷣs. m ¶ Itac; nos. Hic poni ſt qot um qdem de erat in xpᷣo. b eſſẽ . mntivn tia ppatio ad pᷣmiũ ↄſeq̃nõ:q ẽ abdicatio carnaliũ affe tiaʒ pitiaʒ ⁊ potentia:ſicut eſt in alijs.i.hũanitad aſſuptõʒ rehr 4 ctuũ:q lʒ ſit allqliter tacta ꝑte pcedẽti:tñ hic tangit ple Vy Mundu recocilias dicto mõ: ʒ ¶ Non reputas illis 4 bet ni:iõ ↄtinuãdo ſe imediate pᷣcedẽtib' dicit: m ¶ Ita delicta ipſoꝝ.ꝓ qbus xpᷣeno ſatiſfecit. Cõſeqnter declarat n qʒ nos ex hne.no.ſim carnẽ.i.cũ nemie ſocietatẽ ↄximꝰ bñſiciũ miniſtil ecclie ſpaliter datũ.d. ⁊ ¶¶ Et poſuitino. in tueß moti carnali affectõe. Sʒ qꝛ poſſʒ alids obijccẽ ꝙ apli ver. recõciliatõis. alijs pdicandu:Mar.vlt. Eutes i mũdũ an multũ dilexerũt xpᷣm:etiã ſᷣm pñtiaʒ coꝛpalẽ: iõ ſubdit vniuerſuʒ docete oẽs gẽtes. ꝓpt 5 ocludit: a CPe⸗ xpo nſ i apls in pſona aploꝝ d cũ xpo fuerũt coꝛpalii: n (¶ Et D legatõe fũgimur.inqtũ miſſi ſum ad pᷣdicanò eus eliuz nn ſicogno.ſm car. xpm. i. affecti e pñtia coꝛpali:H xpi: b ¶ Taqꝙ; deo exhoꝛtãte.i pncipalr agẽte: c ¶ Per Peinſn Sed nũc iam no nouim.uillo.ſ. mõ ſʒ melioꝛi:vñ dixit nos.ſic pꝑ miſtros. d ¶ Obſecram. Hic poit vtilẽ moni⸗ iw u d aplis ſaluatoꝛ Jo. xuj. Expedit vobis vt ego vadã ſub tõʒ.d. Obſecram.i.deuote exhoꝛtamur: e Pꝛo xpᷣo.i. mg trahẽdo vobis coꝛpalẽ meã pñtiaʒ: qõ exponẽs Aug. loco xpᷣi ẽᷣ ſum miſtri: f ¶ Recociliami deo. łʒ eni recõcili cin nnſ d ꝙ apli adhuc carnales exñtes afficiebant᷑ ad xpᷣm ſiẽ auerit nos ꝑ paſſiõʒ xpᷣi:vt dem ẽ:tñ ad h ſin pticipes muni ſi hõ carnal ad amicũ ſuũ: ꝓpt qð ipediebant aſſurgẽ ad b' recõciliatois reqrit i nobis debita diſpoſitio ꝑ baptimi vſoler i ſpũaleʒ ⁊ ſublimioꝛẽ diligedi modũ: vñ dicit ibi ſalua/ obitz ſ⸗ uſceptõz: P' baptiſmũ ꝑ pniaʒ q ẽ 2 tabula p ngu Mnd et toꝛ: Si enĩ no abiero ꝑaclit: nõ veniet ad vos. Nlotanõ fragiũ:⁊ ad h ꝓponit inductiuu.d. g ¶ Euñ qͥ ñ no. pctim. i giſein . .ùẽZ- ſentes. vẽ exponendũ ſtris p opa penitẽtie. ibi placeam' illi: ⁊ ſic expedit: Nã oẽs mãi⸗ feſtari opoꝛtʒ 26½ i, moꝛtalem. ixpᷣm q petm̃ nõ fecit.j. De.ij. h ¶ Pꝛo nobis petm fecit deus.i. deus pꝛ fecit ꝓ nobis eũ hoſtia ꝓ pcto:qꝗ vocat᷑ pec catũ in ſcripta:Olee.x. Pctã ppli mei comedẽt.i.hoſtias p pctõ oblatas: i ¶ Ut nos efficeremur iuſticia dei.i.pfecte luſtificati: iõ dẽ iuſticia in abſtracto: k ¶ Un ipſo.i. p ipſuʒ q.d. hꝰoʒ nos inducẽ ad exhibendũ coꝛpa . „ „ — nfa hoſtiã p pctis no pꝛ nob pẽtʒ fe ut nos effi ceremur iuſticia dei in ipo. BDiuuãtẽs aũt ¶. vj. exhoꝛtamur nẽe inua- cuũ gr̃aʒ dei recipiat. Ait In ca. v. vbi dẽ in poſtilla: Siue abſen⸗ tes.i.dũ ſum in pnti vita. ¶ Additio. ue ablẽtes ſiue p 1 Ocas di h: Si èni: Zpè accepto xaudiui te:et ĩ die ſalut auiui te.Ec ſic:oibus modis ↄtẽ⸗ cè nũc tẽpꝰ acceptabile: ec/ dim placẽ illi ſ.deo: ce nuũc dies ſaluſ. Memini ſiue abſentes ſab vHdates vlla offenſiõz:uit ñ vi tesg mnobiv: d kupet miſteriũ nr̃jm: ſed ĩoi/ b' exhibéam noſmetipſoſ ſic dei miniſtros: In mülta patiẽtia:i tribulatõib:i ne boꝛam enĩ vt hic et ¶ In eo. c. vbi dẽ in oſtilla: Oꝛo nobis peccatũ fecit dueus. ¶ Additio. Er hoc qð dẽ: Pꝛo nobis pctm̃ fecit de. põt intelligi ſilitudo carnis peccati:qꝛ miſit deus filiũ ſuũ in ſilitu dinẽ carnis peccati. Silr d moꝛtu eſt peccato.i.ſili/ udine carnis e Aanle eſt: ⁊ eſt ſenſus: Fecit euʒ Lap lm. VI. iuuãtes aũt exhoꝛtamur. Poſtq apls ↄmẽdauit miniſteriũ noui teſtamẽti:hic ↄñter hoꝛtat᷑ alioj ad executõʒ debitã h miſterij: diuidit᷑ in duas pꝑtes: q: pmo onit exhoꝛtatõʒ generalẽ: ſcdo ſpaleʒ de quodam ſpali ſuffragio fiendo in hierlm.c.viij pma adhuc in duas qꝛ p hoꝛtat᷑ ad bona fienda in futuro:? cõmendat bona fa cta de pᷣterito c.ſe. pma in duas:qꝛ Eino hoꝛtat᷑ in quodaʒ gener ali:ſcòo explicat magis in ſpali:ibi In multa patiẽtia Circa p dic: a ¶ Adiuuates ãt exhoꝛtamur.q.d.qꝛ ſumꝰ adiutoꝛes dei:nõ virtutẽ ſibi tribuẽdo:ſed ſicut miniſtri eᷣ mãdata exequẽdo:⁊ iõ exhoꝛtamur: b¶ Ne inuacuũ gra tiã dei recipiatis.q̃ dat ad bñ viuendũ in pñti:⁊ ad ↄſequẽ/ dũ gliaʒ i futuro:ꝓpt᷑ qð hũc effectũ nõ ↄſequit᷑ ſi inuacuũ recipit:ſicut medicina ad quã ſanitas no ſeqtur. Sed quia poſſet alids dicere:recipe graʒ nõ eſt in mea ptãte: iõ hꝰ re/ mouet oñdens ꝙ de pat' eſt dare auctoꝛitate ſcripture.d. c¶ Ait eni.ſ.deus:Ela. xlix. d ree accepto.i.tpe noue legis qð eſt tẽp gre e ruglulke. qꝛ oꝛones ſideliuʒ ex/ audibiles ſunt ꝑ xpᷣm: f ¶ Et in die ſalutis.i.tꝑe xpi qui opatus eſt ſaluteʒ in medio ire g Adiuui te. opa tua ꝑ ficiẽdo: ad gliaʒ pducẽdo ad quã ñ itrabãt tpe veter teſti h ¶ Ecce nũc tẽpꝰ acceptabile ⁊c. Hoic apls applicſo au ctoritatẽ Eſa.ad xpi tẽpꝰ: ⁊ pʒ ex dictis ſnia: i ¶ Nemini dantes vlla offenſioʒ.i.eſt ſcandalũ ex dictis vel factis min rectis: k¶¶ VUt nõ vituꝑet᷑ miniſteriũ nẽ̃m.qꝛ mala ſubdi/ toꝝ redun nn virut blator I¶ Sed in oĩbus.ſepti nẽtib ad ſalutẽ: m ¶ Exhibeam noſmetipſos ſicut dei miniſtros.ipſi xpᷣo nos qtũ poſſum' ofirmando: n ¶ In multa patiẽtia. DHic ↄnter explicat ſuã exhoꝛtatõʒ in ſpali: ⁊ diuidit in tres:qꝛ p declarat qliter ſit vtendũ gra collata in exterioꝛi ↄuerſatoe:⁊ in interioꝛi deuotoe: ibi Os nr̃m. 3 in infideliũ vitatõe:ibi Nolite iugũ ⁊c᷑. Circa pm tria fac vm ꝙ in trib' ſcã ↄuerſatio ↄſiſtit: pm eſt tolerãtia maloꝝ: ſcõm oꝑatio bonoꝝ:ibi In caſtitate.tertiũ eſt opatio iſtoʒ pfectõʒ oꝛis. d. e — (Epiſtola panli X 7 illoꝝ:ibi Per arma. Circa pᷣ ſciendũ qꝙ in malis pe⸗ ne tolerãdis pᷣmo patiẽtia ẽ neceſſaria:iõ dicit: n ( “ multa patiẽtia. ⁊ dicit multa ꝓpi multitudinẽ malo⸗: ¶ In mibulatoib'. ex aduerſarioꝝ pſecu tõe: p¶ In nccitatib. ex ðſectu neceſſarioꝝ vite: ¶ q In aguſtijſ. ex eua ſuꝑuẽiẽtiũ: dendi difficultate ſen ipoſſibilitate: n plag nobis illatis in coꝛpe: 8 ( In carcerib'. ceſſuatibꝰ:in ãguſtijs:ĩ pla/ gis:ĩ carcribꝰ:i ſeditiònibꝰ in labòꝛibꝰ: in uigilijs:in iẽ iunijs. In caſtitatẽ: in ſcia:ĩ lõganimitate: in ſuauitate:i ſpiritů ſcõ: in charitate ñ fi cta:i vᷣbò vᷣitatis: in virtutẽ dei. Per arma iuſticie: a dextris èt a ſiniſtris. Per gloꝛiaʒ ⁊ ignobilitateʒ: per iſamia ⁊ bonã fama. VUt ſe/ ductoꝛè᷑s èt veraces:ſicũt q motis ab aduer ſarüs veritatis: v 6* laboꝛib'. nibꝰ:qð fecit aplłs 26 „ „vt queſtü falſis a ignoti eèt cogniti. Quaſi poſtolis pcludet: moꝛientes: t ecce viuimuſ x In vigilijs p “ pter inſtantig oꝛa tiois: y ¶ In ie⸗ iunijs aliqñ volũtarie aſſũptis ad repᷣſſiõʒ carnis ⁊ ali oꝛũ ediſicatõʒ:⁊a aliqñ ex cibi defectib patiẽt toleratis. 3 ¶Uin caſtitate. Dic oↄnter ponit ea que ꝑtinẽt ad opa- tiõʒ bonoꝝ:in qbus pmo ſunt q ꝑtinent ad oꝑatoʒ coꝛ dis:⁊ qtũ ad hoc dicit: 3ʒ ¶ In caſtitate.qᷓ dicit purita tem mẽtis redundãteʒ in coꝛpe: a 4 In ſcientia qytuʒ ad cognitõʒ diuinoꝝ ⁊ hũanoꝝ ad ſalutẽ neceſſarioꝝ: b ¶ In longanimitate patiẽter expectdo diuina ꝓmii ſa: c¶ In ſuauitate.q̃ facit hoieʒ dulcẽ 2 6 pxio vbo ⁊ facto ex gre abũdãtia:iõ ſubdit᷑: dðD¶In ſpu lcõ in charitate nõ ficta. atra hypocritas. Cõſeq̃nter tangit n verbo veritatis. pdicando 2 cũ In vrute dei. hoib' coiter loq̃ndo: ⁊ pfectoʒ opis: f opa merxitoꝛia faciẽdo:⁊ doctrinã miraculis ↄfirmado g ¶ Per arma. Hic ↄñᷣter oſtendit qualiter vtendũ ſit gra diuinit collata in ↄpatõe bonoꝝ ⁊ malox.i. inter hui mũdi ꝓſpera ⁊ aduerſa nõ deuiare a rectitudine: ꝓſpera aũt ⁊ aduerlſa tria reſpiciũt.ſ.ſuꝑbia vite:ocupi ſcentiã carnis:⁊ ↄcupiſcentiã oculoꝝ:io oñdit ꝓpoſitũ bᷣmo in pmo:ſcðo in ſcòo:ibi Quaſi moꝛiẽtes.tertio in tertio:ibi Quaſi egẽtes.oiĩa iſta tũ ptinẽt ad veritatẽ iu ſticie cõiter accepte: iõ dicit: g dextris.i.ne in ꝓſperis ꝑ ſuꝑbiã eleuemur. h ¶ Eta ſiniſtris.vt in aduerſij a virtute nõ deijciamur:a ſilr in telligendũ eſt in ſequentib cũ dicit᷑: i EPer gliam 27 ignobilitatẽ.aliqñ apłi fuerũt ab hoibus reputati val/ de gloꝛioſi:ſicut dicit᷑ act. xiiij. Q licaoniſte paulo ⁊ bar nabe volebãt tanqꝙ; dijs ſacrificare: ⁊ alibi incarcerati fuerũt vt viles ⁊ abiecti:ſicut patet ex eodem libꝛo: k Per infamiã 1 bonã fam.qꝛ ab aliquib dicebantk magi ⁊ deceptoꝛes: ab alijg veritatis pdicatoꝛes:⁊ ad idem ꝑtinet qð ſubdit᷑: I ¶ Ut ſeductoꝛes.reputati ſu/ mus a multis: m (Et veraces.ab alijs: n ¶ Sicut † 4 * dq ignoti.i.repꝛobati a mal. o ¶Et Sealtl r ePpebe⸗ ti a bonis:a tñ in iſtis pſpis ⁊ aduerſis ſic aplłi ſe habu erũt ꝙ nõ recedebãt a vtute p ſuꝑbiã eleuati:nec ꝑ puſil lanimitatẽ deiecti. p ¶ Quaſi moꝛiẽtes. Hic ↄnt ponit ea q̃ ꝑtinẽt ad ↄcupiſcẽtiã carnis:⁊ ſũt tria: pᷣ ẽ vita: maxie ↄcupiſcit᷑:⁊ qᷓtũ ad h dic:Quaſi moꝛiẽtes picu moꝛt expoſiti: WEirer dͤo. ꝑ fidẽ ⁊ graʒ iuſtiſicati: S ne poſſem ad pᷣ⸗ dicandi diſcurre re: t ¶ In ſediti/ onibus.ↄtra nos opãdo ꝓpꝛijs ma apud coꝛinthios Per arma iuſticiea — eront a de hänldmi A (äocloni a Utcitsiien 6 eſli ea. flcine ,“ Ulrritti, l Pamtal bons (e . mtuoſant (Mon jtoiſ ohili fanmt1 upela Pr pond im on nſeeuiu (iuchit po anoͤſt Utol datzctni Paptireputsbätois areatureobettchi Mhonnöniſisnan Cöbänlenan intpaik Auiiellſanganb ſenöbchütrörezboni Döunapretärni Oörin Negir inadadeni iterb deſexenr iibiſiönantin opo Chrhi nld ſ) ptilt uwgplitopot .Y de6 Lorno. 5 nalkin diit⸗ Atnnnabonace hrigloninor. Udltothiogagile ulnnſteniini nbhöguntab Inſcbb erihliher nillh go hoc onentor. Orentter ſataneb letithitgn eeſlann: funtbepenen ent dic,it⸗ “ elldautnd ldeſauſanti Nluodiſgip⸗ — 6 — S= S=—- == — — =,= =ẽ . S=— = = — — S S — — H . ===. = Deriſan noe N unſſözent Ntab'nä nitaqveeüa⸗ Läeinmne uontie Naſure iditn r uſattineſint Apticootnine t ,N us Colajntr n Uuns lanndo 8 (rhueve, niracrlisoirmac⸗ 1 balte nendit r 1Morik Nhiere uciud⸗ itl ipbüͤnrt, ati gnatm ni Midaeng Köi duk(dein noie ieſu otumeli cit:ibi Nõ anguſtiami. Circa pm dicit: g ¶ Os nim pʒ mus.:ſed ad vtilitatẽ vraʒ vt videatis amicitiã nraʒ er- ga vos:apiẽdo vobis coꝛda nr̃a:⁊ iõ ſbᷣdit᷑ deuotio cũ tẽ ſume deſideramꝰ: n ¶ Dilatamini ⁊? voo.ad appetẽ ſcom eſt incolũitas vite:⁊ qtũ ad h' dicit: a ¶ Ut caſti gati 1 nõ moꝛtificati.q.d.lʒ a deo ꝑ flagella caſtigemur tmñ a moꝛte ꝑ eũ eripimur.tertiũ qð cocupiſcit in vita pᷣ ſenti eſt iocũditas:⁊ qtũ ad hꝰ dicit: b ¶ Quaſi tri- ſtes:ſemꝑ aũt gaudẽtes.i.qᷓuis in his q ꝑtinẽt ad carnẽʒ patiamur afflicti- onẽ:tñ ꝑ ſpm̃ ma ioꝛẽ oſeqmur mẽ tis ↄſolatõʒ: ſᷣm üt caſtigati ⁊ ñ moꝛiifcati. OQuaſi triſtes:ſp aũt gaudẽ apli gaudentesa les: ſicut egẽte ſ: muͦltos aũt olſpectu olilij: qm locupletantes tanq; nibil digni habiti ſũtp hſites et oĩa poſſidẽteſ. Os nfm pàtʒ ad vos o coꝛĩthij còꝛ nr̃m dilataiũ ẽ. Hõ an- guſtiami in nob:ãguůſtiamiĩ am pati: c ¶ Si cut egẽtes. Hic cõ ſeqnter ponit ea Aptinẽt ad ↄcupi aũt ĩ viſceribꝰ vr̃is. Eàndẽ ſcẽtiã oculoꝝ: Si gqũuũt hñtes remũeratõʒ:tan/ cut egẽtes.i.victũ 2 veſtitũ ab alijs q; filiſ dico: d llätami voſ miiene ſ Holite lugu duce cu infide Multos ãt locu libꝰ.Que.n.pticipatio iuſti chtes: rato ſunt (ietas luci àd tenebꝛas? melioꝛa qto q ſt ́́MMéq ðð aie coꝛpalib pᷣferunt: e ¶ Tanq nihil hñtes. naà apli oĩa tpalia ꝓpter xpᷣm dimiſerũt:Mat.xix.c.Ecce nos relidm oĩa ſecuti ſum te c. f ¶ Et oia poſſidẽtej. gꝗqꝛ viuebãt xpᷣo ⁊ nõ ſibiipſis:oia aut erat xpᷣo ſubiecta Mat.vlt.Data eſt mihi ois ptãs in celo ⁊ in terra.ꝓpt qð apli reputabãt oia ſubiecta ſibi:in cui ſignũ inſenſi bilej creature obediebãt eij ad nutũ. Notandũ aũt ꝙ a/ poſtolus in pᷣmiſſis vario mõ lodtur ponẽdo bonũ tꝑa le ð ſpũale:nam in tꝑalibꝰ addit dictoʒ ↄditionalẽ.ſ.qſi vel tanq:vel ſicut:aut hꝰmoi:nõ aũt in ſpũalibꝰ:qꝛ tpa lia nõ habẽt rõneʒ boni vlł mali ſᷣm veritatẽ:ſed tm ſᷣm boĩum apparentiã ⁊ nõ exñtiã:ſpũalia vo ſm veritatẽ &! Os nim. Dic ↄñter apls docet vſum gre collate qỹ tũ ad interioꝛẽ deuotõʒ:⁊ diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo circa hꝰ de ſe veritatẽ oñdit:ſcòo ad hꝰ coꝛinthios idu/ ad vos o coꝛinthij.i.illa q̃ dixim:ex iactatia nõ ꝓtuli/ dẽ: h ¶ oꝛ no. dila.ẽ.i.aptũ ad appetẽdũ magna.ſ. boa celeſtia: dẽ ãt ꝑ oppoſitũ coꝛ hoiĩs à guſtiari qñ ap/ petit terrena bona celeſtih omiſſis:qꝛ terrena ſũt infra hoĩeʒ ⁊ ipſo minoꝛa. i¶ Nõ anguſtiamini.Hic indu- cit coꝛinthios ad ſile.d. õ anguſtiamini in nobis ⁊7. gq. d.ſi anguſtiamini nimis:bona terrena appetẽdo mo dicto:hnõ ꝓuenit ex hꝰ qð vidiſtis in nobis:qꝛ nõ de/ dimꝰ vobis exẽplũ hoc faciẽdi:ſed puenit ex cupidita te vra:iõ ſubdit: k ¶ Ainguſtiamini aũt in viſceribus vr̃is.q d.hoc ꝓuenit ex defectu vr̃e deuotõis:iõ ſbᷣdit I¶Eandẽ aũt hñtes remuneratõʒ. vobis ꝓmiſſaʒ i ce leſtibꝰ ſicut æ nobis: m ¶ Lanq filüs dico. quoꝝ ſalu da celeſtia vt habeatis remuneratõʒ eandẽ quã expecto o (Nolite ⁊c᷑. Dic ↄñter docet vſuʒ collate gr̃e qtum ad infideliũ deuitatõʒ: ⁊ diuidit᷑ in duas: qꝛ pꝰ facit ꝓ eſ Pher quoddã dictũ:ibi Uos enĩ.Circa p½* dicit: o ¶Tolite iugũ ducere cũ infidelib.i.eis ↄiugi in cõuerſatõe ſeu ſamiliaritate:iugũ eni dẽ a iñũgendo: vñ charitas dẽ iugũ xpᷣi:iniqtas vo iugũ diaboli ĩ quo in filios ⁊ filias: dicit dũs habitabo in illis. licet eni deus ſit in oib ꝑ na pine (Eti tiaʒ: in futuro ꝑ aſſimilatõʒ ꝑ gliam. ld coꝛinthios. . vj. iungunk maligni: aũt fideles ab infidelibꝰ debeant ſepari declarat multipliciter:pmo roe ſumpta ex habitu affectus dicẽs: p ¶ Que eni pticipatio iuſticie. q eſt infideliũ volũ tate q ¶ Cũ iniqtate.q̃ eſt in affectu infideliũ.q.d. nulla: ſcõo ex habitu intellect : r ¶ Aue ſocietas luci.i.veritatl fidei q̃ lucet in menti bus fideliũ s ¶ l tenebꝛas.i erroꝛes in Quũe aũt ↄuẽtio xpᷣi ad be/ 4 mentib inſideliũ exñ lial: Aut qͥ ps fideli cuʒ in/ fideli: Qui aũt ↄſenſus tẽ es.·q· d. nulla:ꝛimmo „Sa debẽt diuidi ſicut in plo dei cùʒ idoliſ· Nos.n. pma rerũ creatõe de diuiſit lucẽ a teneb‚: Beñ.j.tertio rone ca⸗ pitis fideliũ qð ẽ xpᷣs ⁊ capitis infideliũ qð eſt diaboł: de qb' di eſtis tẽplũ dei viui ſic dicit deus:qm̃ inhitabo ĩ illis:èᷣt inãbulabo inter eos:èt ero illoꝝ de: èt ipſi erüt mihi pplus. Pꝛopt᷑ qð exite de cit: t ¶ Que auͦt co dñis: ⁊ imuùndũ ne tetigeril pec cabita no habent aliquaã cõuentoeʒ ad ⁊ go recipiã vos:⁊ ero vo inuiceʒ: ita nec eoꝛuʒ bis ĩ pꝛeʒ:⁊ vᷣos erii mihi ex fine.d. v ¶ Aut omnipotens. que ꝑs fidelis.i. ſoꝛs MMUM —ʒ eeterne hereditatis ab eo expectate: x ¶ Cu infideli. cui finis eſt moꝛs eterna: ſicut nulla cõuenientia eſt nerr uener in hi qᷓ̃ ad finem. uinto ex pñti ſtatu in quo fidelis eſt templũ dei:io dicit: 1Aai huͤt coͤſenſus templo dei. i. fidelis. 3 ¶Cuʒ ido-/ is.i.cũ infidelibꝰ q dicunt᷑ idola eo ꝙ colũt ipſa: ſᷣm illud pᷣſ. cxiij. Siles illis fiat ꝗᷓ faciũt ea ⁊c. hoc aũt inducit apls qꝛ ini coꝛichios erãt aliq ſapiẽtes reputati q tũ comedebãt idolatica ĩ ſcãdalũ alioꝝ:ſicut dictũ fuit.j.coꝛin. viij.ca. pr qð apls loqt᷑ ad repmeno hũc abuſuʒ. al! Uos enim. Pic ↄñter ꝓbat quoddaã dictũ.ſ. ꝙ fideles ſunt dei templũ ꝑ auctoꝛitatẽ: Leui.xxvi.vbi traſlatio nr̃a habet:Pon tabernaculũ meũ in medio vr̃i.loco cui dicit B: b ¶n ⁊ potentiã:tñ in fidelibꝰ eſt mõ ſpali ꝑ gram: c ¶ Et inam bulabo inter eos:dando eis virtutẽ ꝓcedendi de bono in melius: d ¶ Et ero illoꝝ deus. ꝓtegẽs eos ſpali ꝓuiden/ tia: e ¶ Et ipſi erũt mihi pple.p exhibitõʒ debiti cult h'aũt qð hic dẽ habitabo in illis in ꝑpſona dei:hẽtur ꝙ fide les ſũt templũ dei: f ¶ Pꝛopt qð.Ex pᷣdictis infert moni tio q̃ ſumit᷑ ex ſcripfa:Eſa lij.in qua tria tãgunt q̃ debent agere fideles erga infideles. pmuʒ eſt ꝙ eoꝝ peccata deſera m:qð notat᷑ cũ dẽ: Dꝛopi qð exite de medio eoꝝ. ſcõm eſt vt occaſiõʒ fugiam peccatoꝝ:ibi Et ſepamini.tertiũ ne ſu ſtineamꝰ eoꝝ mala:ſed potius arguam cũ dicit: g ¶ Et immũdũ ne tetigeritis. palpãdo vicia ſeu palliando S. dit᷑ pᷣmiũ hãc monitõʒ ſeruãtibus reddendu:cuʒ dꝛ h Ego recipiã vos ⁊c᷑. Hic in pñti ad familiaritatẽ meã ꝑ gra in poſtilla: Lanqᷓ; nihil habetes. * Uper hoc qð dẽ: Lanqꝙ ni Hſpũalia ſed etiam tꝑalia:qꝛ timentib deum nihil de hil hñtes ⁊c̃. ſic: nam apli licet eſſent omnino pauperes in effectu. 1 ſic tanq nihil habentes. quia de eis dicitur: Ecce nos reliquimPꝰ omnia.tamen erant omnia poſſidentes:qi. mẽbꝛa habẽt: quãto n ca. vj. vbi dicit itio. hil hñtes. glo. qꝛ ſibi inſuf ficiẽtes putabant᷑: Et omnia poſſidentes.nõ ſolum eſt: que fuit gloꝛia apoſtoloꝝ nihil omnino habere:vt ſine ſolicitudine eſſent:æ tamen res quas domini eoꝛum relin Pcam ipſi poſſidebant:quia omnia ad pedes apłloꝛum mittebant᷑:act.iiij.poteſt etiã exponi hoc qð dꝛ: Tanq; ni ¶Epiſtola pauli / ſegvent appetit eoꝝ erat totalit detatus:⁊ a bonis terrenis abſtra lium defectibus. u niu, a ctus ac ſi oia tꝑalia nõ ſolũ haberẽt ſed etiã poſſiderẽt: ille As igit hñtes. Poſtq; apls monuit coꝛinthios ſ biunnt eni qꝗ hʒ aliqð ꝓpꝛiũ ſi illud noõ poſſidet adhuc appetit eiuj de bonis agẽdis i futuro:hic ↄñter ↄmẽdat eos üldu ipht poſſeſſiõʒ:ſed cũ iam poſſidet qetat᷑ appetit circa illuld. de bono pᷣterito:⁊ diuidit in duas ꝑtee:qꝛ pᷣmo tore . ¶ In eo. ca. vbi dẽ in poſtilla: Notandũ ꝙ apls vario mõ icta qdam oↄtinuatio:ſcðo coꝛinthioꝝ omẽę ⸗ ſicin loquit᷑ ponẽdo bonrũů .— “ datio: ibi Multa qmml li i i tpale⸗ ſpũale. Nam . . ·..emtihi fiducia. pꝛi ⸗½ ninili iſi tpalib, addit dicti As ergo hſites ( vII. co. Pꝛèdiximus eniʒ q; in ma adhuc ĩ tre: . onẽ congitionalem. pmiſſiões chariſſimi coꝛdibus noſtris eſtis ůd qꝛ bmo ponit vii muinin ig l Additio. = 7 „7 ömoꝛiend d conui- lis monitio: ſcdo Saldinlil: Oc qðè apf in mũdem nos ad oĩ ingna- cõmoꝛiendum ⁊ ad conui inducit᷑ exempliiſ’ aſ in i aliqb addit di mẽto carnis ⁊ ſpũs:pficin uendum. Multa mihi fi catio: ibi Capite chlin. ctoʒ oditiõal? tes ſcificatõeʒ i timoꝛẽ dei. ducia eſt apud vos: mul/ nantiertio Wonk. igen ſeu ſulitudinariã: 7T in eEn, . „ſf F iRNi Zati 0 tiois intentio: bi rſlis aliqbus nõ:nõ videt᷑ Rab iie nos. NHeminem leſi miht Kanieno dro ſ „ Nsõ in ↄdẽnatõʒ. irarcgasfue 4 referendũ ad diffren tus: neminem coæupim bis. Repletus lum conſo⸗ Lirca m otinus⸗ ialllinhe . tiã ſpũaliũ a tpalib?::. nèêminẽ circũuenim. Non latione: ſuperabundo gau go ſe dictis dicit: (apchdtᷣ ⸗ ꝓut in poſtilla: cum qd cõdemnatõeʒ veſtrã di dio in omni tribulatõe vr̃ĩa a (Pasigit hñ⸗/ tiggtutnie ſ enĩ dẽ: Ut ſeductoꝛes S tes ꝓmiſſioes.ſ.ð vot,e ⁊ veraces.vtrunq; eſt ⸗ . . . receptõe fidelium cu ſpn phi ſpũale:ſilr cũ dẽ: Quaſi triſtes:ſemp aũt gaudẽtes.Sʒ dif/ nagd gr̃am in pñti:⁊ gliazx in futuro:vt dictũ eſt in fine ca⸗ ſci atenre ferentia attẽdit ſᷣm certitudinẽ ⁊ incertitudinẽ ꝓut in glo. pituli pᷣcedẽtis: b Muügdem' nos ab oĩ inqna car. 2 Uyntpuclrna . In illis eni que narrãt᷑ vt incerta vt ea q̃ vident᷑ in ſomnis ſpũs i a pctis carnalib a ſpũalib:qꝛ nihil coindnatuʒ cgͦ qleti pſe⸗ ↄſueuit apponi hec dictio q̃ſi vel ſicut. Nã ſids ſomniũ nar intrabit in illã ciuitatẽ celeſtẽ: apoc.xxj. c ¶ Perficien itſtaiti rat addit q̃ſi dicens: Quaſi ſedebã ſeu qſi loquebar hu/ tCes.p ſanctã ↄue ſatoʒ: O ¶ Gactificatõʒ in baptiſmo iilo c(ſors modi. Sed de his q̃ hõ narrat vt vigilãs nõ apponit᷑ talis inchoactã: e ¶ In timoꝛe dei.lſ. filiali qͥ hẽt charitateʒ ugeeifi dictio:⁊ iõ qꝛ apli nõ erãt Seductoꝛes nec ignoti.i.nõ ap/ annexã. f ¶ Lapite nos.Hic ad ꝓpoſitũ inducit apls . NCSun ꝓbati:Nec caſtigati.ſ.a verberib q̃ patiebat vt abſtinerẽt ſuiipſius exemplũ.d.Capite nos.i.accipite nos in exem 6oeſlekrr a pᷣdicatõe a qua tñ pꝓpi hoc nõ abſtinebãt: Nec triſtes. da plũ:qꝛ mũde viuim in hoc mũdo nulli nocumentũ in ue(SAd in pſecutionib' gaudebãt: Nec egẽtes.qꝛ q̃rentibꝰ dñm nõ ferendo in pſona:qð notat᷑ cuʒ dicit᷑: Nemineʒ leſimus. lti ſcodit deficit oẽ bonũ: Nec nihil hñtes eadẽ roe:ideo in oib iſtis nec etiaʒ in fama:ideo ſubdit: Neminẽ coꝛupimus.nec anlſefuſe ponit᷑ dictio ſilitudinaria.ſ.quaſi vel ſicut ⁊ hmi: ad de etiaʒ in re poſſeſſa: ꝓpt᷑ qð ſeqt: g ¶ Neminẽ circũue olitot p⸗ notandũ ꝙ iſta nõ dicebant de eis certitudinalit:ſed in ſuis nimus.i.decepimP ipm defraudãdo: h Rsad odẽ- iit hbi' ppni⸗ oppoſitis talis dictio ſilitudinaria nõ ponit᷑. Erãt eni vere natõʒ. hHic ↄnter aꝑit ſue monitõis intentõʒ.d. Nò ad licini, . veraces:⁊ vere cogniti.i.appꝛobati:⁊ ſic de alijs. dOdemnatoʒ viam dico. de ↄtrarijs vitijs vos vocando ilr ag pei⸗ In eo. ca. vbi dẽ in poſtil.Et ambulabo inter eos ⁊c. tanq obſtinatoj:tũc eniĩ ad ↄdemnatõʒ alic fit talis vo Cnfnia Oc qð dẽ:Et ambulabo inter eos ⁊ ero ¶ Additio. catio qñ reputat᷑ obſtinat:ſed qñ fit ſub ſpe coꝛrectõis Futnpericdin . Eilloꝝ deus ⁊c exponit᷑ aliter ⁊ magis ꝓpꝛię in a diti tũc nõ fit ad ↄdemnatõʒ:ſed ad emendatõʒ:⁊ ſic lodtur mndſeſſls one pꝰ ſup illud ca. Leuit.xxvj. vide ibi ⁊c. Replica. aple:iõ ſubdit: i ¶ Pꝛedixim enĩ ꝙ i coꝛdib nr̃is eſij. i iſe ſin epla ſcòa ad coꝛin.vj.ca.vbi dẽ de aplis tanqꝙ; ni cogitãdo iugiter de vr̃a vtilitate ⁊ ſalute: inim ꝙ ꝓ ea tüigiiſinn⸗ plil hñtes ⁊c. vbi burgen ponit expoſitõʒ repugnãteʒ patus eſſem moꝛi:iõ ſubdit: k ¶ ¶ Ad cõmoꝛienduʒ et initormin 3 ſi cũct doctoꝛib:⁊ ſpãliter btõ Augꝗ.in de ciui. ↄuiuendũ.vita gf̃e ⁊ glie.q.d.hanc vitã deſidero vobis H inn ann qui dicit illds potẽtes aplłos potẽi vouiſſe dicẽdo:Ecce nos ſicut ⁊ mihi. l ¶ Multa.Poſita monitiõe.Hic ↄñter 4 lam reliqm' ola ⁊c. Et idem.iij.libꝛo mirabiliũ ſacre ſcripture apls ponit ſuã ↄmẽdatõʒ de bono coꝛinthioꝝ pᷣterito: dalileriüi Küin dicit dñm ei efficaciter pᷣcepiſſe:nihil hẽe:⁊ ſic ↄtra votu ⁊ diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo ponit hãc mendatoce Satunaned potens apli veniſſent:ſi relicta a dñis ⁊ ad pedes eoꝝ poſita ſcðdo eius expoſitõʒ:ibi Nam cũ veniſſem. In ↄmenda Women aon poſſediſſent at i dicit burgeñ. Credo ꝙ ñ ſuerit paupta tiõe vero coꝛinthioꝝ ponit q̃druplicẽ affectũ quẽ ↄce/ ſen Macoep tis amatoꝛ.ſilr cõtraueniſſent apli pᷣcepto dñi: qð ð ſanctiſ pat de bonis opib': ſiẽ ⁊ qlibʒ dʒ ð bonis amici ↄciꝑe: — vnehf ſimis aplis poſt miſſiõʒ ſpũs ſancti nõ eſt dicendũũũ.. bn' eſt affect fiducie:ex hꝰ eniĩ ꝙ videt eũ bñ incipe cõ/ nn⸗ necniſ 4 n eo.ca.notat poſiilł ꝙ apls vario mõ loqtur ponẽdo fidit ꝙ bñ pficiet:⁊ qtuʒ ad hoc dicit: I ¶ Multa mi in ninſ o tpꝑale ↄtra ſpũale:in tpalib' apponit ↄditõʒ quaſi vel ſicut: hi fiducia ẽ apud vos.de pfectõe boni inchoati. Scus dlic nali⸗ in ſpũalib aũt loqtur ſimpliciter: burgeñ aut obijcit ꝙnõ eſt affect' gliatõis:nã amic ẽ alter ipſe:ꝓpt qð gliat de aullͤtonie valet talis diſtinctio qꝛ aliqñ vtrũq; extremũ eſt ſpũale ſiẽ bonis amici ſicut de ſuis:iõ ſbᷣdit: m ¶ Multa mihi (Dicgfni⸗ ſeductoꝛes ⁊ veraces:ſicut triſtes:ſemꝑ aũt gaudentes: vvoi ghliatõ ðð vobis.i.de vris oꝑib' bonis.Terti eſt affec neutꝝ ẽ tpale.ᷣ diẽ igit᷑ differentiã illa loqndi debere attendi larsie naols leticia eſt triſticie diminutiua: ꝓpi qdd giann Ce penes certitudinẽ:vt vbi ponit᷑ q̃ſi denotet᷑ incertũ: reliquũ bonũ amici cognitũ eſt triſticie pᷣcedẽtis diminutiuũ:⁊ ſone I⸗ vero ſine ↄditõe denotet᷑ certũ. Sed hoc nõ videt᷑ bñ dictũ p ↄñs ↄſolatiuũ:ideo ſubdit: Repletus ſum cõſolatõe. W qꝛ apls ↄpat hoĩuʒ carnaliũ opiniões ad rei ueritatẽ:ſʒ ter Quart eſt affect exuberãtis gaudij.ſ.qñ bonũ amici Nnunteldeiig tu eſt apud aplłm illa determiata p ↄditões ꝙ ſuerũt hoĩuʒ nõ ſolũ minuit triſticis: ſed totaliter eijcit eã ꝑ gaudiuʒ eſge in illoꝛ opinioes: certũ etiã reputabãt opinãtes hñtes reſpe- ſupueniẽs:iõ ſubdit᷑: n ¶ Supꝑabũdo gau.in oĩ tri. ve ſätinnheu ctũ ad defectũ tpaliũ:⁊ q;uis opiniões ille erãt falle apud a ſtra.i.ex peccatis veſtris illata mihi. q.d. gaudiũ qð cõ WN poſtolũ:tñ erãt certe apud eos:pꝑ hoc ad arg burgen.q'uij cepi de bono vr̃o ſuꝑueniẽte:totalit ſuꝑat triſticiã quã mntentii aliqua ſie ubiecta opinioni eoꝝ: erãt ſpũalia:tñ nõ niſi in rela ↄcepã de malo vro pᷣcedẽte.Aliq dicũt ꝙ hec ẽ lr̃a: qn ſnſincicee tiõe ad ſenſibilia m quoꝝ penuria appentẽ ipſi iudicabät oi tribulatõe nr̃a.⁊ ſic eſt ſenſus ꝙ lericia quã ↄcepat a⸗ ſichanign⸗ defectũ taliũ ſpũaliũ:putãtes eos ideo triſtes ⁊ ſeductoꝛes: poſtoł ſuꝑauerat triſticiã q̃ ſuꝑauerat ei ex tribulatòe nan nmnte Fuis in rei ueritate poti gaudebant de illis ſenſibiliũ ⁊ tta mota:ↄtra cũ in macedonia:q tangit in parte ſequenti: Meſnſint Auß W edeit eN du mich woytdicctnn m nossbeinguen nt ſſen l ſlalg atn sl Acblefarnen niconul wanni; ick ſeni in lemniaupmun ulice bR titimnt,,ſ s nins wo wet u;ali ttulu ſeub he connd⸗ nandnozaſ oc igini isc 4lAute inmnh (Möndimdn cNtädeido Kunoritie den nd ttie inn 1o dont bic NMantg ddtiſtn Pnt englci ini in nigrulrtitliit ebuin M Eeboniirhaud Se leripſeg D *ponis. mnitti Gediminutin , pealetsoniit⸗ amoſincid, di gi aſii lircictei en vtroq; triſticiã habuerat: vt tagit in ſeqntibꝰ: a ¶ Ald coꝛinthios. I. vij. a ideo lr̃a ſequens magis ↄcoꝛdat huic expoſitõi: tñ ex re vero dei oꝛitur triſticia de peccato qᷓ eſt m deũ:q nulluʒ affert hoĩ detrimentũ:ſed magis bonũ fructũ:iõ ſubdit᷑: ti ⁊ carcerati fue . pugne. ab infideli bus. d (Intus ꝓpinauit: ſed de ſanitate ꝑ eã ↄſecuta. q ¶ Lotriſtati enĩ. Hic ↄſequẽter inducit rõneʒ ꝓpter quã eoꝝ triſti/ q cũ veniſſemꝰ. Hic ↄñter apls expõit dictã ↄmendatoʒ itũ ad duo q̃ dixerat in ea:ſcõm exponit:ibi Sed qᷣ cõ iolat oirerar aũt apls ſe ſuiſſe triſtatu:c cãʒ exponit.d. a ¶ Nã cã veniſ. mace.nul.re. ha. ca.nr̃a.nõ di ſpi Mãʒ ⁊ cũ veniſſemꝰ in ma/ ürni a— craonn⸗ nullã regez habu Sed oẽm tribula it caro nia: ſed oe; mmibula⸗ tõʒ paſſi ſumꝰ.qᷓ tiõeʒ paſſi ſumꝰ. Fõꝛis pu pleiᷣ explicat act. gne:intuůs timoꝛes. Sed ꝗ xvj.vbi dĩ g pau ↄſolat᷑ hũiles:oſolat ẽ nos lus ⁊ ſilas vbera/ t deus ĩ aduẽtu titi. Nõ ſolũ rũt crudelit: ⁊ pe auũt ĩ aduẽtu el: i eti ĩ 21o des eoꝝ cippo cõ latõe q̃ ↄſolat eſt ĩ vob: ro⸗ Aricr eur halse ferẽs nobᷣ vim deſideriũ:vẽ pauł ſpm phito- ſtrü fle tu: viaʒ emulatõʒ nicũ eiecerat de me: it vt magis gaudereʒ. dam puella:q ma Qm ctſi orriſtaui vos ĩ epi gnü queſtũ pᷣſta · ſtola:ñi me penitet.Et ſi pe/ bat ſuis ovñis diui ni fIsnc t uis oedun mniteret: videns ꝙꝙ epla illa 2 nado, dAlgane ſiad hoꝛã vos cõtriſtauit: nunc gaudeo: ñ ꝗa ↄtriſta/- tioꝛes. a falſis fra⸗ tli eſtis: ſʒ qꝛ atriſtati eſt ad bus. e¶Selꝗ pniaʒ. Cotriſtaͦti.n. eſtiſ ſm 20 h.οe, deu: uͦt i nullo detrimentuʒ rat aplus ſe fuiſſe rrͤ E oſolatũ: poc ero patiamini ex nob. Qe.n. nit apls ÿ pons ſm deũ triſticia ẽ:pniaʒ ĩ ſa oſolatõis mãz: 2‧ Inté ſts bilz opart ſecli añ uodir ad ro. ute ſtabile opal. ſechli aüt ibi Cõtriſtati eniz „ eſtis. tertio infert ſuã cocluſiõʒ:ibi Igit᷑ ⁊ ſi ſcripſi. Ma⸗/ teria vero ſue ↄſolatõis duplex fuit: vna adnef iſ9 ipſuʒ qꝗ erat ſibi gratiſſimꝰ: ⁊ hãc tãgit.d. e ¶ Sed q ↄſolat hũiles.i.afflictos.Alia fuit vera pnia coꝛinthio/⸗ i n3 ſibi retulerat tit ſicut viderat: ideo ſubdit᷑: nobis reuelata: iõ ſubdit: g Rete delideriũ.i.ardoꝛẽ ꝓficiẽdi:ſicut ꝑ ↄriũ ei añ pigri õſolatus eſt in vobis.i.ex cõmendatõe vr̃a ꝑ eum Eerleris nobis veſtrum Ueſtrũ fletũ.roe delicti cõmiſſi: i ¶ Ueſtrã emu⸗ b latoʒ ꝓ me.pſeudo apłos repellẽdo amoꝛe xpᷣi ⁊ mei. k CG 5 ta vt magis gauderẽ de pnia veſtra qꝙᷓ; pꝛius dolu erã de pctõ cõmiſſo.vel aliter aplłs pus coꝛrexerat eos dure in epla pᷣma:⁊ poſtea timẽs ne ex hoc caderẽt ĩ de- ſperatõʒ ſeu aliud malũ:ad tẽpus doluit de ſcripta illa: ſed poſtea vidẽs bonũ coꝛrectõis ſuturũ gauiſus fuit:iõ dicit: I ¶ m etſi ↄtriſtaui vos in epla. dure vos coꝛ ripiẽdo: m Enome penitet. mõ. n ¶ Et ſi penitẽt. pus rõe dicta: o ¶ Uidẽs ꝙ epi il.etſi ad ho. voj ↄtri. i. traãſitoꝛie: p¶Nuũc gaudeo nõ qꝛ ↄtriſtati eſtis ⁊c᷑. ſicut medicus nõ gaudet de amaritudine 5 infirmo Coõtriſtati — cia fuit ei occaſio gaudij ſiue mãa.ſ.qꝛ triſticia illa fuit ſm deũ:⁊ diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pmo facit ppoſitũ:2 declarat quoddã dictũ:ibi Ecce eni.Circa pmũ dicit. q¶Cotriſtati eni eſtis m deũ. Circa qð ſciendũ ꝙ oĩs triſticia oꝛit ex amoꝛe:cũ eni alids triſtat᷑: hoc eſt qꝛ ca ret amato bono:vel qꝛ timet euenire alidd ↄriuʒ boni gis bonũ:iõ ſubdit᷑: s ſed vindictã. In öib exhi eſt ſpus e ab oib vob. Et ſiquid apð illũ de vob glia ſicut oĩa vobᷣ in veritate lo q fuit ad titũ vᷣitas facta ẽ. vobis intulit que eſt hm deũ. y ¶ Q imitãdo bonos: f r¶ Ut in nullo detri.pa.ex nobis.i.ex coꝛrectõe nr̃a:ſʒ ma gis bonũ:iõ ſi (Aue enĩ ᷣm deũ tri. ẽ pe.ĩ ſa. ſta. oꝑat᷑.i.inducit ad pniam de peccatis que pnia ducit ad ſa⸗ lutem. ¶ Stabilẽ i eternã. Sed ↄtra h aliquis obijcere poſ/ ſet:qꝛ triſticia de pecꝰ cato eſt ipſa peniten⸗ tia:nihil aũt ſeipſum inducit: ergo ⁊c. Di‚ cendũ ꝙ pnie tres ſũt ptes.ſ.cõtritio: cõfeſ- triſticia moꝛtem opat᷑.Ecc?᷑ eni hocipſuʒ ſim deũ ↄtri/⸗ ſtari vos:q;taʒ ĩ vob opat᷑ ſolicitudine:ſẽd defenſiõʒ: fèd indignatõʒ:ſèd timoꝛẽ: ſèd deſideriũ:ſd emulatõʒ cia vero de peccato ẽ pma pꝑs penitentie: ⁊æ cauſat alias duas ſe quẽtes non ſeipſam triſticia vero ſeculi q̃ oꝛitur ex amoꝛe ſecu/ laris bõi ingerit ðòtri/ mentũ ſpũalis boni: buiſtis vos incõtamiatos eẽ negocio. Igit᷑ et ſi ſcripſi vob:non ꝓpr eũ ꝗ fecit iniu riaʒ:nẽc ꝓpt᷑ eũ ꝗ paſſus ẽ ſed ad maifeſtandã ſolicitu dinẽnr̃aʒ quã hẽmꝰ ꝓ vobᷣ cõꝛã deo. J cõſolati ſumꝰ In cõſolatõe aũt vr̃a abũ danti magis gauiſi ſumus ſup gaudio titi:qa refectus Seculi autẽ triſticia oꝑatur moꝛteʒ.i.pec catum: Jaco.iiij.ca. Qui eniʒ voluerit a⸗ micus eſſe hur ſecli: inimicus dei oſtituit x ¶ Ecce eni. Hic cõ⸗ ſequenter declarat q̃⸗ liter triſticia dei oꝑat᷑ penitentiã in ſaluteʒ d. Ecce enim hocip- ſum pſᷣm deũ ↄtriſta⸗ ri vos.i. triſticiã quã uantã in vo. ope.ſo/ tus ſuʒ nõ ſuʒ cõfuſus:ſed cuti ſumꝰ: ita ⁊ gliatio nr̃a licitudinẽ. ad vitandũ mala ⁊ agendũ bona:in illij qͥ pꝛius erãt ad hec pigri:⁊ nõ ſolũ hoc ſed etiã que ſequuni: 3 ¶ Sed defenſioneʒ.ſ. mei contra pſeudo aplos: ipſos re/ pellẽdo: a Sed indignatoʒ. cõtra peccata cõmiſſa nõ ſo lũ a ſe ſed etiã ab aljs: b Sed timoꝛẽ.de recidiuo: len rä gb al ficiẽdi in melꝰ: e ¶ Sed emulatõʒ. Sed vindictã.puniẽdo peccata ꝓpa ⁊ etiã aliena:potiſſime qꝛ illũ foꝛnicatoꝛẽ nephariũ:ð quo hẽtur epła.ij.ca.v.punierãt:cui tñ pꝛius nimis fauerãt: iõ ſubdit᷑: g 5 incõta. in ſuſtinẽtes peccatoꝛẽ cõtaminant᷑:ſic puniẽtes enaant DZ Isit. Hic infert cõcluſiõʒ intentã d. Igit i ſcripſi vo⸗ bis.ᷣde illo nephario puniẽdo: ⁊ accipit hic ſi pꝛo qꝛ: qꝛ ſic ſcripſerat. in 6 pꝛopi eũ ꝗᷣ fecit iniuriã. maculado lectũ patris vt.ſ.puniret tm:ſed vt emũdaret᷑ ⁊ alij ex eius pena terrerent. le ¶ Nec Heoheer gi uu paſſus eſt. dictã iniuriã vt vindicaret᷑ ꝑ pena: l Sed ad manife.ſol.no.quã ha⸗ bem ꝓ vo.vt in vobis extirpent᷑ vicia:⁊ virtutes augeat᷑ m ( Coꝛã deo. mocł eſt iuradi ad ↄfirmatõʒ dci.i. deo te teſte. ⁊ qꝛ hec bõa ſunt ↄſecuta ex ſua coꝛrectoe:ſubdit: Jõ ↄſolati ſumꝰ. n ¶ In ↄſolatione autẽ veſtra.i.ex pꝛofectu veſtro vobis dato: o ¶ Abundãatius magis gauiſi ſumꝰ. i.pluſꝙ cõtriſtati ſumꝰ pꝛius ex veſtro delicto:⁊ ſecundam cauſam de gaudio titi addit.d. p ¶ Super gaudio titi. de emendatione veſtra: q ¶ Quia refectus eſt ſpũs eꝰ ab omnibus vobis.reficiunt᷑ eni pꝛelati de pꝛoſectu ubdiio gaudium enim amici ſui erat ei mã gaudij. Ulterius addit tertiam rationeʒ.d. T ¶ Et ſiqd apud ilglo.ſũ de vo. ⁊c. ſio:⁊ ſatiſfactio triſti ideo ſubditur: v n oibus exhi. vos incõta.in negocio.qꝛ ſicut apls enĩ ↄmẽdauerat coꝛinthios erga titũ qͥ inuenit eos tra ctabiles 1 obediẽtes:⁊ ſic apli vba inuenit eſſe va: ꝓpt qð apls nõ fuit ↄfuſus de illa ↄmẽdatõe qꝛ ita inuentu eſt i ve ritate:⁊ pʒ lr̃a. Quartã etiã rõʒ addit.Dd. s ¶ Et viſcẽa ei adundãtũ in vobis ſũt ⁊c̃.qꝛ titus vidẽs eoꝝ pniaʒ ⁊ obe- dientiã ⁊ reuerentiaz H“ ad ipſuʒ:habuit eos i „. 5 . viſceribus charitatis Et viſcèra e abũdanti in magis nοdàúbρôàαgau voß ſüt:reminiſcer oĩuʒ ve ðpᷣbat apls. Ulterd qn taʒ rõʒ addit.d Gaudeo ꝙ in oib coͤ fido ĩ vobis.ex bono eni eoꝝ inchoato ↄfi debat ꝙ bñ de cetero Eibsbere ſi⸗ bi rõ gaudij.(. VIII. Otã aũt faci mus. Poſtq̃ ſtrũ obedientiã:qũo cũ ti/ moꝛe ⁊ tremoꝛe excepiſtis illuz. Gaudeo qꝙ in oĩbus cõſido in vobis. (.vIII. Oitãʒ aũt facim vob frẽs graʒ dei qᷓ data ẽ in eceleſijs macedonie:⁊ ꝙ in multõò expimẽto tribula le dure nis büdñtia gaudij ipſo in generali: hic vnñter rũ fuit:ẽt altiſſima pauptas hoꝛtat᷑ eos ad âdda, eoꝝ abũdauit ĩ diuitiaſ ſim 4 . „ S . k 2 B Drida b, pilckatiscor auiä mf⸗ ne mittẽde in hierſin ute teſtimoniũ illis reddo t ſup vᷣtutẽ võlũtarij ſuerft: eitis on ciiʒ milacr ogarde obſe ponebãt pᷣcia ad pe- cxꝗ ſaf Xirata des aploꝝ: vt diuide cstes noi gi ʒʒ et colcatoʒ derent ſingulis pꝛslbdut· opus erat:act iiij. ⁊ qꝛ ꝓpi xpᷣm fuerũt depaupꝑati:diſpoſu erũt ſic apli credẽtes ð alijs ciuitatib a terris ꝗᷣ nõ ſic ab renũciabat ꝓpꝛijs iuuarẽt illos ſuis elemoſynij:⁊ de hꝰ fuit rogat paul ⁊ barnabas:vt hẽtur act.⁊ gal.ij. ppt qð pau lus circa hoc erat ſolicit:⁊ iõ pᷣ inducit coꝛinthios ad hãc elemoſynã tribuẽdã:ſcõo docet tribuẽdi modũ:ca.ſe. bma adhuc in duas:qꝛ pᷣ agit de hui elemoſyne datõe: ſcòo de miniſtris ei ⁊ collectõe:ibi Gias ago.pᷣma adhuc in duas: e pᷣmo ad danda elemoſynã coꝛinthios inducit: ſcòo excu atõʒ excludit:ibi Si eni volũtas.pma adhuc in tres ſᷣm p inducit eos tripliciter:ſcòa:ibi Scitis eni.tertia:ibi Hoc.n. vobis vtile pᷣm aũt mod inducẽdi coꝛinthios ad elemoſy ne dicte datoʒ eſt ꝑx exemplũ macedonũ q iam hoc fecerant ꝓpter qð ponit pᷣmo eoꝝ exemplũ: ſcõo coꝛinthios indu⸗ cit ad imitandũ: ibi Ita vt rogarem. Circa pm dicit: Ca Notã aũt facimꝰ vobis fratres.vt imitemini: b ¶ Giam dei.i.opa bona q̃ ꝓueniüt ex dei gra: c ¶ Que datg eſt. mihi p miniſterium meum. In eccleſüs macedonie. Coſe quẽter ponit gr̃am illã.d. e ¶ ¶ in multo expimento tri bulationis.i.in multa tribulatiõe eis ſupueniẽte:quã nõ ſo lũ audiui:ſed etiã expimẽto ꝓbaui. f̃ ¶ Abndãtia gaudij ipſoꝝ fuit.qꝛ nõ ſolu ſuſtinuerũt patient qð eſt virtutis po fideles eni ibidẽ habi tantes vẽditis oibus litice:ſed etiãĩ gaudeni:qð eſt virtutij infuſe:act.v. Jbãt apli gaudẽtes ⁊c.hat pᷣmittit aplłs vt ondat elemoſynã macedo num magis cõmendabilẽ: eo ꝙ ĩ dicta tribulatoe depauꝑa ti fuerãt: ⁊ tñ elemoſynas mittere ſanctis in hierlm nõ omi ſerat: iõ ſubdit apls: g 4[Et altiſſima pauptas eoꝝ.i.val a gsMebie h ſ⸗ buauit l efertu abuͤduntie oñ⸗ . diuitias ſimplicitatis eoꝝ.i.puritatj ↄſcie:quã puritatẽ facit charitas: ne bona boria Fracuneß, ſnocltes facit extẽdere ad neceſſitates ꝓximi releuãdas: k ¶ Quia ſm virtutẽ.i.pmptitudinẽ animi ad dãdũ I ¶ Teſtimo niũ illis reddo.nõ ſolũ ex auditu: ſed etiã ex viſu: m ¶Et ſupꝛa virtutẽ.i.ſupꝛa facultatẽ n ¶ Uolũtarij fuerũt. ad dandũ. Circa qð ſciendũ ꝙ licet liberalitas politica habest mediũ reſpiciendo ppꝛias ſacultateo:liberalita tñ infu ſa excedit hoc mediũ inqꝙtũ reſcindit aliqð de ſibi neceſ ſarüs ad dandũ magis indigenti ppi deũ: ſicut 2 tpan⸗ tia infuſa nõ ſolũ reſcindit carnis delectabilia: put ipe⸗ diũt bonã diſpoſitõʒ coꝛꝑis ⁊ debitũ vſuʒ rõnis:ſed vl/ terius vt coꝛp in 9 5 ℳ ſeruitutẽ aie tota⸗ miniſterij qð fit in ſcõs. Et ⸗ redigat. lo non ſiẽ ſpauim : ſed ſemet · Luũ multa exhoꝛ⸗ , tgtioe obſecrates ipſos deder̃t:pᷣmũ dño:dẽè noũ.i.nõ ſolũ lib 41 N OSOEH no). i. né ſolũ libe inde nob ꝑ volũtatẽ dei:ita ralii oãtes: ſz eti ut rogarem titũ vt quẽad/ nos obnixe roga modu cepit it pficiatĩ vo- ve ecihemus bis etiã graʒ iſtaʒ. Sẽd ſit ns: q Et 6 ₰ ₰ — „ 1 b C 8 e . in oĩbꝰ abũdat fidẽ ſpè ẽét catõʒ. bonoꝝ ſuo ßmone èt ſcia èt oĩ ſolicitu/ dine:inſùp ⁊ charitate vrfa ĩ hierlim: rEr in nos: uͦt ⁊ ĩ hac gr̃a abũ/ 8 r Henn detis. Hõn q̃ſi iperãs dico mus: ſed plus de/ ſed ꝑ alioꝝ ſolicitudinẽ eti/ Erlenanſe . am vfe charitat ĩigeniũ bo daaerat pr dno- „ — „DO „ on nu pꝛobãs. S cin eni Reay totã vitã ſuaʒ ad dñi nfi ieſu xp:qm ꝓpt᷑ voſ gliam ei oꝛdina egen⸗ fact ẽ cʒ eſſet diues do. t ¶ Deinde ſit illꝰ inopia vos diuites “ Per voluntatem dei. i. ppter deũ nobis obediẽdo:tũc eni eſt obediẽtia re cta qñ fit deo pᷣm. deinde hoi pꝓpt deũ: x ¶ ta vt roga rem'. Poſito exemplo macedonũ:hic ↄñter excitat co/ rinthios ad imitandũ.d. x ia moti ſum facto eoꝝ: yꝓ ¶ Ut rogarem titũ quemadmod cepit.vos in ſtruere in alijs opibꝰ bõis:a pfectos vos reddidit i ulis: 3 ¶ Ita pficiat ĩ vobis ẽt iſtã gr̃am. inducẽdo vos ad hui elemoſyne magnificã largitõʒ:nõ ſolũ ſicut alij ſʒ plus:cun cauſa ſubdit᷑: a ¶ Sed ſicut in oibus abũda tis.pᷣ ccteris xpᷣianis: b (ide.qua credit ad iuſticiaʒ. Sberu in deũ tengit: dEπn61idei cõ⸗ feſſione ad ſalutẽ: e ¶ Et ſcientia i noticia ſcripture:a hec ptinent ad mẽtis affectõʒ. Cõſeq̃nter ponit q ptinẽt ad exterioꝛẽ oꝑatõʒ.d. f bis impenſis. h ¶ Ut in hac gra abũdetis.i. in h' ele/ moſyne largitõe pᷣcellatis alios:ſicut pcellitis eos i alijs gratijs. Sʒ qꝛ poſſet aliqᷣs credere aplimn hꝰ dicere ꝑ mo dũ p̃cepti: ideo hoc remouet. d. i ¶ Nõ quaſi impanſ dico. ſ. iſta vfre cha.inge.bo.cõpꝛobãs.i.ↄpꝛobare volẽs ꝓmptitu dinẽ vr̃e charitatis ad dictã elemoſynã faciendaʒ: ſicut enĩ in ſpeculabilib ille dẽ boni ingenij qᷣ cito capit vba magiſtri: ſic in oꝑabilibꝰ ille metaphoꝛice dẽ ingeni boni qᷣ altero exemplo cito mouet᷑ ad opus bonũ:etiaʒ in meli ꝓcedẽdo. m ¶ Scitis. Hic ponit ſcõs modus inductõis.ſ.p exemplũ xpᷣi cũ dẽ: Scitis eni.i.ſcire de⸗ betis ad imitandũ. n iam dñi nfi ieſu xpi. que ſit illa ſubdit᷑: QAm̃ pꝛopi nos egen' facx eſt.nõ neceſſitate ſed volũtate: o ¶ Lũ eſſet diues.nõ dicit fuiſſet:ne cre deret᷑ px hoc celeſtes diuitias vel ſpũales dimiſiſſe:qð eſt falſuʒ:p̃ſ.xlviij. Simul in vnũ diues ⁊ paup.ſic eni ſuit diues in ſpũalibus:qꝛ ſil pauꝑ fuit in tpalibꝰ: p t illius inopia in tpalib'. q iiſites eſſet in ipalib· baihnmluſt rũ fiẽdã paupibꝰ nobis. obedientiä ꝓmittẽdo ¶( v 40 ¶ EZt oi ſolicitudie.ſ bñ opẽ di. g ( Inſup ⁊ cha ve. in nos.·i. charitatis opibno iſta k ¶Sʒ p alioꝝ ſolicitudinẽ.i. pꝑ macedonũ exẽplũ:qui dictã elemoſynã fecerũt ſolicite: I ¶ Etiaʒ boe i i tono il ſdrä t⸗ gharöenln 1s ntionii tdamnain i drnniit nintncin ſiroea lnpiſtii ciiſe e oe Nlatentle nkp is iecxen. ſnen ſgitanclen oſi oce . Cpltabertle pnoanoten⸗ elöspftafi cofccpiet Nonadd üoge aliee. Uſtprhimnto Cünlgponkeurt cpe. xEtoo 9o hubens hot Mtlagto' crO;d- oſtuſnſn ſacinsaiti uico corult üfmmmeunetepig adgilüenutd Hoceolnäbedesnde (Banvwüns Aſetonepingi ſeuilipalle nodici⸗ Ppicoci hocting ſaloaci f mſtnoci 7 AImunoniſnut⸗ fuditigpaupeni⸗ iſck nilnrtͤ, Ggiuinactihablt inlimiinbi Mmninntzi dtnluu WEN innhtindi in H r 1dchtiſſg fſp⸗ rt z c. Mii a lene n, (imu, ſodd taſin . Uleg neac⸗ D Ilpo' Arhen ed En . lin⸗ fiiüi, Eie iin abi fn d meſttun ka chi bt übo S te miͤiuſt inol Kancec SSo- belülorietii wigpidei gnenaun peenvs posſti⸗ Pigan. ilnie fcutinc Sar qugtitt d ii cralnue i; irni (ERailuni ic nã:qa dat tm bo gquanto q; ſut aie 150 d: 8 eni vobis vtüle ẽ. q. d. libẽter debe tis hoc facẽ exq̃̊ ſitas vite. b Gqs Ag coꝛinthios.II. viij. Ou eni penalia q ſuſtinuit xps ini q reponitur pauper tas fuerunt remedia j mala nr̃a ⁊ ꝑ ea lumreſtituti vi te ſpuali. r ¶ Et cõſiliũ in hoc do.ut exẽplo xpᷣi ꝓ lar/ gitioe elemoſyne nõ foꝛmidetis minui ĩ facultatibꝰ vẽis. 8Boc eni vobis. Hic ↄnter ponit tert modus indu ctiois rõne vtilita tis maioꝛi)j q ꝓpue nit danti elemoſy eſſet᷑. Et cònſiliũ ĩ hoc do: Hoc eni vob utile ẽ: qui ñ ſolũ facẽ:ſj ⁊ velle cepiſtis ab anno pᷣoꝛe. Nůnc pᷣo ⁊ facio plſicite: ut quẽadmo/ oc dũ ꝓmp ẽ anim volũtat: ita ſit ⁊ perficiẽdi ẽx eo qð hẽtis.Si e᷑ni volũtas ꝓm/ pta ẽ:ſim id quod hʒ:acce pta ẽ:non ſm id qð nõ bʒ. Hoõn.n.ut alijs ſit remiſſio: nũ tpale ⁊ recipit ſpuale qð ẽ mal coꝛpalib pᷣferunt᷑ ſcʒ magis qy llis qui xecipient. t ARA nõ ſolũ facẽ ʒ ⁊ velle ⁊c̃. Lepiſtis hoc veltle vobᷣ at tribulatio:ſed ex eq 4 ene anno e litate ĩ pñti tpe: vꝛa abũdã uerliois vcad i tig illoꝝ iopiã ſuppleat:ut den a illoꝛũ abudãtia vꝛe iopie ſit ſupplementũ:ut fiat eqᷣli tatẽ ope adiplee tas ſicᷣt ſcriptum eſt. Quͤi unſ mmprih0 multũ nõ abũdauit: &t qui ope. xZxr co Modicũ: ñ mioꝛuit. Gꝛꝗs qð habetis. hoc i üla bona volũ⸗ addit apls:qa diꝰ ſolicitudines pꝛõ vobis in ſcrere oʒ ſieri ele· còꝛde tii:quoniã exhoꝛta- mornain facu tionẽ quidẽ ſuſcepit:ſed cũ caſu i quo qs vvGuuiull ſtatũ mutare utpote ꝑ igreſſũ religiõis:tũc enĩ totũ pau peribꝰ erogãdũ ẽ: matth.xix.Si vis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vende oĩa q habes ⁊ da paupꝑib ⁊ veni ⁊ ſeq̃re me ⁊c̃. ¶ Si eni volũtas. Hic pᷣdicta remouet duplicẽ ex cuſationẽ:pꝛima ẽ qꝛ poſſet aliqs dicere ꝙ nõ poſſet da re niſi valde modicu:⁊ ſic nullius aut modici meriti eẽt apud deũ:hoc rẽmouet.d. y¶ Si enĩ volutas pmpta ————— eſt. ad oãdũ: ʒ3 ¶¶ Scoͤm id qð bʒ accepta ẽ.ſ.qtũcuq;ʒ datũ ſit modicũ. ⁊ ¶ No ſ̃m id qꝗð non hʒ.i.acceptio diuina nõ mẽſurat᷑ ſ̃ᷣm quãatitatẽ elemoſyne q̃ nõ ẽ i po⸗ teſtate vatis:pauꝑ eni no põt dare tãtã eiemoſynã quã/ tã diues:ſed mẽſurat ſm ꝓmptitudinẽ volũtatis q ſta- tim exiret in actũ habita facultate:pꝓpter qò impedimẽ tũ qð ẽ iuolũtariũ nihil tollit de merito.vñ Mar.xij. ca. Duo minuta qͥ pauꝑ vidua miſit in gagophilatium pl cõmẽdãat᷑ a ſaluatoꝛe qꝙᷓ munera diuitu q̃ſi icõpabilii maioꝛa.2 vo excuſatio poſſʒ eẽ:qꝛ dicẽt aliqs ꝙ fidele in hierlm habitaãtes ꝑ h mõi elemoſynas abũdarent:⁊ ocio vacarẽt: ⁊ dãtes pepauꝑarent᷑ qò ñ eẽt cõneniẽs:iõ hoc remouet. d. Nsõ eni ut alijs ſit remiffio.i.ocio obis aũt tribulatio.ex depaupatione ſupple dictas elemoſynas hoꝛtamur fieri. c ¶ Sed ex eqlitate ĩ pnti i.ut fiat q̃dã eqlitas ꝓpoꝛtiõis int vos ⁊ ipſos:qꝛ pl' abũdatis i palib qᷓ; ipſi:⁊ ecõuerſo ipi ma gaos abũdat iĩ ſpũalib q; vos:⁊ ſic fit q̃dã eqitas ſi ꝑ ve/ ſtrã abũdãtià in tꝑalibꝰ eoꝝ indigẽtia ſuppleat᷑: qð mi- nus ẽ:· ecõuerſo ꝑ eoꝝ abũdãtiam in Slt ſupple⸗ atur qð min ẽ in vobis:ut pʒ in lr̃a. OD ¶ Sicut ſcriptũ t cxo. xvj. de colligetib'ꝰ mãna. e ¶ Qui multũ.ſupple ſolicitioꝛ eſſet: ſua volũtate tuperet in hac plenitudine qt ago deo quᷣi dedit eãdẽ negocij. Lox.iij. Ego plantaui apollo rigauit ⁊c. a collegit. e ¶ Nõ abũdauit.i.nõ inuẽit niſi mẽſurã gomoꝛ uolibet capite domus ſue. f ¶ Et q modicu.ſ. collegir. Nõ minoꝛauit.i.nõ iuenit minꝰmẽſurã gomoꝛ ꝑ ſingu la capita: ? hec fuit figura huius adequatiois int ecclie pᷣmi tiue fideles. g ¶ Gꝛas ago. hic ↄñter agit de miſtris colle/ ctionis huſ elemoſy ne.Et diuidit᷑ i duas 6 qa pᷣmo eos noiat: 2 ꝓfeci ẽ ad vos.Miſimũs Spue gegrcoſbe⸗ .— . 2 . at: 1033. etiã cum illo frẽm noſtrũ : ma adbuc inres cuius laus ẽ in euãgelio p ꝙ tres miſtros noĩat oẽs ecclias. Non ſolũ aut Pꝛim aũt ẽ tit ꝗ co ſ v oꝛdinat ẽ ab eccleſſs nnthios ig añ inſtu comes peregrinationis no hepociciny iſtud imi⸗ ſtre ĩ hanc gratiã q miſtrat ſibi pncipalit᷑ impoſi a nobiſ ad dñi gloꝛiã eᷣt de⸗ ſtinatã volũtatẽ nr̃am. Dẽ tum: dicit igit᷑ aplus: g(Bꝛas autem ago uitãtes hoc:ne ꝗs nos vi/ deo. a ᷣ pncipalit eſt omneopus bonum. h ¶Qui dedit eãdẽ q miſtrar a nobis ĩ dñi glo ſolicitudinẽ. ad ꝓcu⸗ riã. Pꝛouidem enĩ bona: rationẽelemoſyne di non ſolũ coꝛã deo: ſed etiã dallcegetal if coꝛã hoibuſ. Miſimus au litatẽ veſtra q; recipiẽ tem cũ illis ⁊ fratrẽ noſtrũ tibus ipſam: ut onſũ quẽ ꝓbauimi multis ſepe eſt qa s tne do ſolicitũ eſſe: nunc aũt mlio auũt ab eis bonu ſpus ſolicitioꝛẽ: cònſidentia mul le qo ẽ melo. k In coꝛde titi.ſicut in coꝛ de meo. I ¶ mex hoꝛtationẽ quidẽ ſu/ ſcepit ⁊c.cũ induceret rð ceũ ad hoc negocium ſuſcipiẽdũ:mpte ſuſcepit:nõ ſolum ꝓ mesa exhoꝛtatione: m ¶ Sʒ cũ ſolici.eẽt ſua vo. ꝓfe.ẽ ad vos. ꝓ executioe ſui Milimꝰ. Pic noĩat᷑ ſecũd ꝗᷣ ſʒ aliqͥs fuit lucas ſᷣm alios vo barnabas:vterq; eni ſuit comes pegrinatiois apli diſcurrẽdo p pᷣdicatiõe euãgelij:ſi tñ intelligat᷑ de luca tunc illud qð dẽ: o llaus ẽ i euãgelio.exponẽdũ eſt ab eo deſcripto:ſi aũt de barnaba exponẽdũ ẽ:ab eo pᷣdica⸗ to:ꝗꝛ qð ſeqt᷑: Na olũ aũt ⁊c.ↄuenit vtriq; ut dcm̃ ẽ. a hãc gratia.ſ.elemoſyne mittẽde in hierlm ſcis miſi/ mus eũ inqtũ tito, x ¶ Ad oñi gliaʒ.ad quã oꝛdinãdũ eſt oẽ op bonũ. s ¶¶ Et deſti.vo.nr̃aʒ.i.ad exequẽdũ nr̃e vo lũtatis oꝛdinatioʒ.ↄñter reddit cãm q̃re tam ſolẽnes mitte bat viros.d. t ¶ Peuitantes hoc ne qs nos vi.i hac ple.q̃ mi.a vobis.in larga elamoſyna a vobis dãda: deuitamus inquã ne vituꝑemur de negligẽtia aut ð fraude aliq̃: ppter ta ĩ vob:ſie p tito ꝗ ẽ ſoci me'⁊ ĩ vob adiutoꝛ:ſiue fra tres nr̃i apli eccleſiarũ glie qð miſimtales vixos dᷣ nõ pñt notari de aliq tali:⁊ ca 2zu2 ſubdit᷑ cũ dẽ: v ¶ Pꝛouidem eni bona.ſ.agẽda: x¶ Nõ ſolũ coꝛã deo.ex puritate intẽtõis: ¶Sʒ etiã coꝛã hoib. ad exẽplũ edificatõis. etchiind ic noiat iti.ſ. apollo d. Miſimus aũt cũ ill ⁊ fra.no.quẽ ꝓba.ĩ mul.ſe.ſoli.eſſe. ſcʒ ꝓ vfa ſalute:qa poſt aplm pmus coꝛinthijs pᷣdicauit.j. ũc aũt mul to ſolicitioꝛẽ.ſ.de bono vr̃o inuenimus.Cuius aſſignat᷑ tri⸗ plex cã:pꝛima ẽ:qa coꝛinthij egeran t penitentiã de delictis: 7 ſic magis afidebat de ꝓfectu eoꝝ qᷓ; ante:⁊ hoc tãgit᷑ cuʒ : b figtia multa in vobis.i.ppi ofidẽtiã magnaʒ de ꝓfectu vr̃o.2? cã ẽ ſocietas titi quẽ diligebat: ꝓpt qð li- benti cũ eo ꝑgebat:a hoc ẽ qo dẽ: c ¶ Siue ꝓ tito cc.ʒ eſt qꝛ rogat᷑ erat de hoc ab alijs apoſtolis.ſ. de clemolmna ee onẽ. Pic vltimo recõmendat dictos nuncios coꝛinthijs.d. Oſtẽſionẽ q̃ ẽ charitatis vre ⁊ nr̃e glie.i.ſuſcipite eos cha ritatiue qð cedet etiã ad gloꝛiã meã:qa vos ↄuerti ad ſidẽ. ¶ In faciẽ eccliarũ.i.ut alijs eccleſs inoteſcat charitas ve ſtra ad edificationẽ fi deliũ. IN. Am de mini⸗ n ſterio. Poſtq aplus induxit edꝛinthios ad donati onis actũ:hic ↄñt do cet donatiois modũ: Et diuidit᷑ in duas: qa pᷣmo quãdãa ſuſpi cionẽ excludit: ? ad pꝓppoſituʒ accedit: ibi Miſimus aũt.Circa bmũ ſciẽdum ꝙ eo ꝙ nũcios ſuos ſic recõ mendauit in fine capi xpᷣi. Oſtenſionẽ ergo q̃ eſt charitatis veſtre ⁊ nr̃e glie i eſt mibi ſcribere vobis. Sciò eni ꝓmpiũ animuʒ vr̃DUm pꝛõ quo de vob gloꝛi⸗ oꝛ apud macedones:quò- niã ⁊ achaia parata eſt ab tuli pcedentis: poſier annò pterito: t veſtra emu aliqs opinari ꝙ de re latio puůocauit plurimos. ceptione eoꝝ curaret Miſimus auteʒ frẽs:uᷣt ne tim: 7nõ de elemoſy⸗ na in hierlm mitten/ da; is hyremouet. d. a ¶ Nam de miniſte rio qð fit in ſcõs.i.de elemoſyna in hierl mittẽda. Ex a- bundãti ẽ mihi ſeri⸗ bere vobis.i. reputo ſuꝑfluuʒ ſcribẽ vltra ſlud as ſupi⸗ vobis cripli: cui cãm ſub/ dit.v. c ¶ Scio eni ꝓmptũ animũ vrnm. ſ. ad h' faciẽdũ. d¶ Pꝛo qͥ ↄ vobis gloꝛioꝛ apud macedo nes. ingerẽs eis p exemplo hãc ꝓmptitudinẽ animi veſtri. e ¶ QAm ⁊ achaia.nomẽ regionis ẽ cur metropolis eſt co⸗ rinthus. f ¶ Parata ẽ ab ano pᷣterito.ad üũlius elemoſyne largitionem. g ¶ Et via emulatio.i.vim ſtudiũ bñ faciẽ/ Pꝛouocauit plimos.ad lilia opandũ. qð gliamur de vob euacu/⸗ etur in hac pte:ſt quemad modũ dixi parati ſitis: nẽ cũ venerit macedones me cũ:⁊ iuenerint vos impara dicamꝰ vos in hac ſubſtan tia. Mceſſariũ ergo exiſti maui rogare frẽs ůt pᷣueni⸗ ant ad voſ.et pᷣparẽt repꝛo di ſcis i hierim. h¶ Pꝛ t ad ſilia o . i4 Win imaũt. Hic ↄñter accedit ad ꝓpoſitũ oñdes donã di modũ ſcʒ velocif: abũdot᷑:⁊ hilaruer..ibi Neccſſariũ 8.ʒm ibi Unuſqᷣſq;.Circa pmũ dicit: i ¶ Milim aũt frẽj. i.pᷣdictos ſolẽnes nücios ⁊ fideles. k¶ Ut ne qðo gliamur de vobis.laudago apud macedones ꝓmptitudinẽ veſtraʒ ad dãdũ. l ¶ Enacuet᷑ in hac ꝑte.ſi enim miſiſſem'nũcios abiectos:videret᷑ ꝙ ↄteneren vos. m ¶ Ut queadmodũ dixi. macedoõib'vos cõmẽdãs. n ¶ Carati ſitis.ad dãdũ. o? Me cũ vene ma.mecũ.ad vos ⁊ nõ iuenerint vos ꝑato) ad dãdũ. ꝑ ¶ ErubeſcamPnos.q.d.ſi iuenirent vos impa ratos ad dadũ qð abſit erabeſcerem: qꝛ nõ iueniret veruʒ qð dixim eis de vobis. q¶ Ut nõ dicam vos.ſ.erubelſce re. r ¶ In hac ſubſtãtia.i.ĩ datioe elemoſyne ad ſuſtẽtatio nẽ pauperũ in hierim.q.d.talis defect pᷣparationis nõ ſo⸗ lum eẽt nobis cõfuſibilis:ſʒ etiã vobis:licʒ de vobis nõ exp mamus ſicut de nobis. s¶ Neceſ eos ad dãqũ abundater. d. leceſſariũ S.i. vtile ꝓ vobis ⁊ me t (Exiſtimaui rogare frẽs. titum ⁊ alios pꝛedictos. v¶EUAt hueniat ad vos. añ aduentũ meũ cũ macedonib'. x¶Et pᷣparẽt repꝛomiſſam bñdictionẽ.i elemoſyne veſtre gratiã. y ¶ Panc paxatã eẽ ſic quaſi bñdictionẽ.i.gratis 1 abundater datã. on quaſi auariciã.i.nimis parce miſſã bſidictionẽ hanc pa- ꝓ vobis:in illos oñdite in faciẽ eccleliarum. (.X. „ Am de miſterio gö ltit in ſcõs:èx abũdan ieſt uͤt deſtinauit in coꝛde ſuo: tos:èrubeſcamP nos:ũt nõ leceſfariũ. Pic ↄñter monet Epiſtola panli y. ꝓcuranda ſicut paub: iõ dẽ: Siue frẽs nrf̃i apli. e ¶ Oſtẽſi datã: ⁊ ſubdit rõnẽ.d. a Qui pce ſemiat i pa dat. * b ¶ Parce ⁊ metet.i.minꝰ ĩ pᷣmio recipiet. ¶Et qᷣ ſe. arremen dado: d(De bncen metet. i. ſe ter recipiet ĩ pᷣmio. Sʒ dicta videt᷑:nã ĩ pᷣmio celeſti pa rũ nõ hebit locũ.Dicẽdũ ꝙlʒ ibi nõ ſit paꝝ ſimplicit abſolute eo ꝙ cui hẽbit: tñ erit ibi ratã eẽ:ſic q̃ſi bñdictioneʒ: reſpectiue inq̃tuʒ vnus mai pᷣmiuʒ nòn q̃i auariciã.Hoc autẽ is A A . hẽbit alio ᷣm di⸗ dico: Quũi parce ſeminat uerſitatẽ merito⸗ parce ⁊ metet: ct ꝗ ſeminat rũ. e ¶ Unuſqi in bñũdictiõibꝰ:dẽ bñdictio .Riceit mon nibꝰ ⁊ meiet. Unuſgſqʒ ꝓ qũ hilarit: olces Unuſquiſq; ſup/⸗ nön ex triſticia aut ex nece plledet. fHo ſitate. Hilarẽ. n. datoꝛẽ dili ut deſtti fo⸗iie git deus. PHõtens eſt autẽ voluntate. Cg de oẽm gratiã abũdare ſfa Non ex triſti aut cere ĩ vobis: ut ĩ oibꝰſemꝑ ex neẽitate. ĩ hoc oẽm ſufficiẽtiã hũtee äbun erdudit oupliq detis in oẽo bonũ: ſicſt m ſabſolute gb ſcriptum e: Diſper ſit dedit fit ex coactioe: ⁊ paupibꝰ:iuſticia emanet ĩ Ftuz ad hy dicit: ſeculũ ſcli. Qu ãt admini Nõ ex necitate ſtrat ſemẽ ſeminanti: ᷑t pa eniin ne⸗, nem ad manducandũ pꝛe cũ imari qð bʒ ſtabit. Et muͦltiplicabit ſe triſticiã anexra: men veſtrum:ẽEi augebit in Ftũ ad hoc dicit: crementa frugu iuſiicie ve⸗ Non ex niiſticin. ſtre: t i oibus locupletati no dents l . ſi coacti pꝛecepto meo ul timoꝛe co fuſionis ducti: ⁊ ſubdit rõnẽ ad hoc.d. h¶ Pilarẽ eni da.diuli.de.i.appꝛobat ⁊ remunerat:qꝛ facit actũ vtuo ſũ:ſignũ eni habit generati ẽ delectatio ĩ ope.ij ethico. i¶ Poteẽs ẽ. Hic ad pᷣdicta inducit rõnes:⁊ p ex parte datis:2 ex ꝑte dei remuneratis:ibi In oib. Lirca pmu facit talẽ ronẽ: Quicũq; dat alidd qð ſibi multiplicat dʒ illud dare velocit᷑: largit: ⁊ hilarit:ſic eni hoies ſemi nãt eo ꝙ recolligũt illud multiplicatum:elemoſyne vo reddũt᷑ pqtibꝰ multiplicate:̊ c. vtutẽ hui rõnis deduc d. i otes ẽ aũt de oẽʒ creaturã.i.voluũtatẽ faciẽdi elemolynã k ¶ Abüdare facẽ i vohis. ut ſic nõ dolea tis de facto:ſʒ magis gaudeatis. Iꝗ¶ Ut iĩ oib. tpalib ⁊ ſpũalibꝰ. in ¶ Hẽp oẽz ſufficiẽtia hites.tã i volutate interioꝛi ꝙᷓ; ĩ facultate exierioꝛi. n ¶ Abudetis i o op bonũ i.ĩ dationẽ elemoſynaꝝ ſicut i aljs opib' vtutuʒ o ¶ Sicut ſcriptũ ẽ. pᷣſ.cxj. p( Diſpſit. na elemoſyna plibꝰ ẽ faciẽda. 7 ODedit paupib'. nõ hiſtr ionibus ?· alijs idignij. rhuſti ey. ꝗᷣ ſic dat elemoſynã: 8 Ma i ſe.ſcli.i.et᷑nalit:qꝛ merces iuſticie ẽ eina.⁊ ↄfirmat pi cta ꝑ expimẽta.d. t ( Qui aũt admi.ſe.ſemianti.ſ de q dat volũtatẽ ⁊ facultatẽ dadi elemoſynã. vEt pa. ad man.pſtabit. i.neceſſaria vici: hoc eni coiter videt accidere ꝙ dãtes elemoſynas magis abũdãat iĩ tꝑalib bo nis ꝙᷓ; elemoſynas pauꝑib indigẽtib' denegates: ſi ali/ qñ ↄtigit eos deꝑauꝑari:de hoc oꝛdinat ad maius bo/ nũ ſpuale. Eral ſe⸗ im. i.volũtatẽ ⁊ facultatem elemoſynã faciẽdi. PrEraude inc lru. iuſticie vꝛe. i. mercedẽ qᷓ ex hi patria colliget. 3 ¶ Ut i oib. Pic ↄm ſibet ſufficiet dgq ſinploknel nl rtatemil Aug crcbinidin 0or niucdß ſihtitond ſilulue, aSioank s iſtoriſimocr. Pimng n. t(O Oatproogin, Aeionede ⸗ ſmplliturup minſtenüinin lano ine niet coll Ntoni iact wi⸗ lewe orr goar ſckenſe⸗ Uicitlcareleuid⸗ ſinüglidio he⸗ e koiinnlud erpomnone i Vorficätssdeni genoſfnetuts, (Eſimgl ctien Whrintinonsvi hirc genb'bonn lnoſmni, m ndn n Dend üiißſilingbri wbispopayf⸗ utrniſeno D nind dtfn mingt i in⸗ Mine c kin dnrr nee en ſ Moli is fani lalu⸗ eſt aen 15 An 4 decit mai Umini 1 ne gin, bie mtur ben Füa „ g(0, ſitr n ſian molin Aberd d mungefiit⸗ ninschi Nd mig ill i 4 aiͦt ne ſün n . ab tu (Derutch „ 4 S= = ⸗ aſſignat rõnẽ ex pte dei ſũpta:da p dationẽ elemoſyne ꝓmptã ⁊ hilarẽ acquiritur in dãte puritas:⁊ rectitudo intẽtiois ad deũ:ſiliter recipiẽs inſurget ad oꝛãdũ deuʒ ꝓ dãte. Uidẽtes aũt hoc inſurgũt ad laudandũ deũ de tali bono:rogãtej ipſũ ut talẽ volũtatẽ dãdi ⁊ facultatẽ cõtinuet in via ⁊ remuneret in pa tria: ꝛ iſta vdebent qbũdetis in dẽm ſmplicita neas nadͦ tem:q at s gatiari danter: pmpte: ? Actione deo. Quoniã mini puariter: iõ dicir ſteriũ huſ offcij non ſoluʒ 3Ut ĩoib louu ſupplet ea q deſũt ſcis: ſed in ſpajalibe:i o; LF actiões i dno per ꝓba/ bugei icre lionẽ miſterij bur: gloꝛifi- ſcatis b In o ctes deũ iĩ obediẽtia ↄfeſ/ ſimplicitatẽ. i. pu ſiõis vꝛe ĩ euangelio xpᷣi et ritatẽ mẽr. Aug ſimolici oicatiõis vf Voc eſt ſimplex Unp iciatecotcatoe vie. coꝛ qð ẽ mũdum iillos ⁊ ĩ oẽs: et i ipſoꝛum coꝛ ad rectitudi· Obſecratiõe ꝓ vob: deſide nẽ interiois vnde rqtiũ vos ꝓpier eminẽtem eoin tans glam dei vob. Hias ago ujfuerit limplex. deo ſuꝑ ſenarrabili dono glo.i. intẽtio na eius. X. recta. c ¶ Aue ſe auũt ego paulus opat pnos S e Ibſecro os ꝑ mãſuetudi/ actionẽ deo. q. ſ. ſimplicitas vꝛa ꝑp nẽ ⁊ modeſtiã xpᷣi:qui ĩ fa- miniſteriũ nr̃jm ĩ . elemoſyne vꝛe collectione ⁊ miſſione:Oꝑatur gratiarũ actionẽ.i.facit hoĩes aſſurgere ad agendu gras deo mõ pᷣdicto:ꝓpter qð ſubdit᷑: ð ¶ Qm miſteri officij bui. colligẽdo elemoſynã vr̃am ⁊ mittẽdo. eſ¶ nõ ſo.ſup. ea q deſũt ſcis.releuãdo penuriã ſcõꝝ in hierlm habita tiũ. f¶ Sʒ etiã abũdat.i.creſcit. g ¶ Per mitas gra/ ſur rũ actioes in dño.q hoc bonũ vidẽtes vel audiẽtes aſ gut ad diuinas laudes ut pᷣdictum ẽ: ideo ſubditur: h i6 er ꝓbationẽ miſterij huy.i.ꝑ epᷣ appꝛobationẽ. Bloꝛificãtes deũ i obe.ↄfeſ.vꝛe i euã.xpi.ex collati one elemoſyne talis ↄfitemi facto vos obedire chꝛiſto. kq Et ſimpli. coĩca vẽe ĩ ulos.i.i puritate mẽtis ⁊ recti tud catis indigẽtibꝰ bong vꝛa. tiu elemoſlynã. m 4 Obſecratioep vobis.qa ꝓ vobis oꝛãt deũ n ¶ Deliderãtiũ vos.hie ſocios in deo ꝑ gra ine intẽtionis vꝛe:in elemoſyne largitioe: ꝓ quã coi l¶ Et in ipſoꝝ.i. recipien/ tiã in pᷣſenti:⁊ gloꝛiã in futuro. o ¶ Pꝛopi emi. gr̃am dei cta bona ex miſterio apli ꝓueniebant: iõ ꝓꝛũpit in gfa rũ i vobis.ꝑ oꝑa vr̃a ſcã exter manifeſtata: ⁊ qa pᷣdi- actiõʒ.d. Gias ago deo meo ſuꝑ ienar.dono ei X. Ple aũt ego paułꝰ. Poſtq; aplus comẽdauit ve ros ecclie miſtros:hic ↄnter inuehit᷑ õ falſos.Et dDiuidit in duas ꝑtes:qa pmo iuehit᷑ z tales fal⸗ ſos:⁊ ʒ eis adherẽtes ca.xiij. Pꝛima adhuc ĩ duas: qa pmo excuſat ſe de his qᷓ ſibi a falſis aplis imponebãt:⸗ 3 eos inuehit᷑.ca ſequẽti. Pꝛima ĩ duas:dqa pᷣmo ſe excu ſat ꝑ ronẽ:⁊ ꝑ facti euidẽtiã:ibi Que ſᷣm faciẽ ſũt. Pꝛi/ ma adhuc ĩ duas:qꝛ pᷣmo recitat ſibi ipoſita:⁊2 deſtruit ipſa:ibi In carne eni.Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ falſi apli dice bãt paulu in bonis carnalib ponere ſinè ſuũ:qð argue/ bant ex hoc ꝙ facta ſua ad hoc tẽdere videbant ut vice- bãt:na pñtialit᷑ exiſtẽs cũ coꝛinthijs humilit᷑ ↄuerſabat᷑: blande loqᷓbat tanꝙ; eos timẽs: abſens vo dure incre/ Aea coꝛinthios. II. M. cie ꝗdẽ hũilis ſũ inter vos: abulemus. In carne.n. am u nre non carnalia ſt:ſẽd po nitionũ cõſiliã deſtruẽteſ.t ſubdit᷑: q HHH pabat ꝑ eplaʒ quaſi tũc extra piculũ exiſtẽs:ſicut hoĩes car/ nales ⁊ timidi diuitib in pñtia bladiut᷑:⁊ in abſentia dura dicũt: ꝓpter qð aplus rogat coꝛinthio ut hãc opinionẽ de ipſo no habeat:ne ſeueritatẽ coꝛꝛectiõis ſue pᷣſentialit᷑ ſenti ant.d. à ¶ Ipſe aut ego pauł.q ſum miniſter xpᷣi verus. Obſecro vos per manſuetudinẽ ⁊ mo deſtiã dei hec duo ex pꝛimit: qͥa intẽdit ſe i abſens aũt cõſido ĩ vobis. pꝛimit: qa intedit ſei illis cõfoꝛmẽ xpᷣo on/ Rogo aũt vos nẽ pñs auᷣ deã p eã cõſidentiã qᷓ exiſti moꝛ audẽ ĩ qdoſdã:ꝗ arbi trant᷑ nos tãq; ſᷣm carnem mabat a falſis aplis. c Oui facie quideʒ humilis ſũ inter vos i.pñs humilii vobiſ uerſatus ſum. d¶ Abſens autẽ ofi do in vobis.i.audact᷑ bulãtes: nõ ſm carnẽ mili tamus. Nam arma militie tẽtia dei zd deſtructiõʒ mu Põ carnalis ⁊ timi ſi. e ¶ Rogo autem vos.ne de me talia di oẽm altitudinẽ extollẽtẽ ſe catisg uel ſentiatis. aduerſus ſciẽtiã dei:et ĩ ca ptiuitatem redigẽtes oẽm intellectũ ĩ obſequiũ xp̃i et in ꝓmptu hñites vlciſci oẽʒ inobediẽtiã: cùm impleta ta fuerit veſtra obedientia. Que ſcdᷣm faciẽ ſũt vidète. liter apõ vos exiſtes. g ¶Audeã ꝑ eã cofi- dentiã i. audacter du tis me agere in abſen tia: h 5 quoſdã q̃ arbitrãtur nos ac. exercẽdo vindictam dere:qa de orijs infa dura ſcripli vobis:tãa us:ut dicũt apli fal- f¶ Ne pᷣſens.i pntia re coꝛꝛipiã: ſicut dici aſperã ĩ quoſdã malos qͥ deſen ti a falſis aplis arbitrãt nos agere carnalit᷑ ⁊ timide. i ¶ In carne eni. Pic ↄñter remo/ uet hãc impoſitionẽ fallam ꝑ rõnẽ qͥ talis ẽ: hoies eni ãbu lãtes carnaliter ⁊ timide:muniũt ſe quantũ pnt diuitijs ac potẽtia tpali:nos aũt talia nõ qͥrim:g ſᷣm carnẽ nõ milita mus. dicit igit: i (rrarnocn ambulates ⁊c.i. Iʒ in vita pᷣſenti viuam in carne moꝛtali:tñ ſᷣm deſideria carnis non viuimꝰ. k ¶ Mã arma militie nr̃e.i.vite q̃ militia ẽ ſuꝑ ter rã. Job. vij ca. I ¶ No carnalia ſũt cuiulmodi ſũt tpalis potentia:delitie: ⁊ diuitie. m ¶ Sed potẽtia dei i. arma militie nr̃e ſũt ꝑ vtutẽ dei nobis aſſiſtẽte:nobis dantẽ ſapiẽ tiã ⁊ cõſtatiã ad loquẽdũ.⁊ gratiã miraculoꝝ ad ↄfirman n aliq muniũt ſe aſtutia cõſilioꝝ pꝛauoꝝ:io ſubdit: o ¶ Co ſilia deſtruẽtes.aliq vo ſuꝑbia ꝓpꝛij ingenij eleuati ſiẽ here⸗ tici:⁊ q;tũ ad hoc ſubdit᷑: p ¶ Et oẽm alti.extol.ſe aduer. ſcietiã dei.Et hic ẽ pᷣm effectus armoꝝ apli ſcʒ infideliũ cõ/ futatio. Serſd aũt ẽ ↄuerſio ifideliũ ad fidẽ:⁊ qtũ ad hoc ↄuerſus ad fidẽ lr̃at qcejd ſcit miſterio fidei ſupponit: ſicut dũ Lebeaher eni ⁊ ↄſimilia erãt arma aploꝝ: io ſubdit: deſtructõʒ muuitionũ.i.rebellatiũ ) ipſũ a ESt iĩ capti. redi.oẽʒ intel.in obſe.xpi.qð fit qñ; pʒ de dionyſio ꝑ paulũ ↄuerſo ⁊ de multis alijs. Terteffe ctus ẽ coꝛꝛectio peccãtiũ iã ↄuerſoꝝ de quo ſubdit᷑: r ¶Et in ꝓm. ha.vlciſci oẽm iobediẽti.iic patuit.S.de illo quem tradi iuſſit ſathane punienduũ. s ( Eu impleta fueri: via obediẽtia.ad deũ.ꝑ h eni ꝙ apli obediebat deo in oib' aſſi ſtebat eis diuia vpad libitu i punitiõe iobed eẽtiũ. t Que ſm. Hic ↄñter aplłs excuſat ſe ꝑ euidetiã facti: ⁊ pᷣmo ꝓpoit intẽtũ: ꝓſedtur ꝓpoſitũ:ibi Siqs. Circo pmũ inducit ad conſiderationẽ opeꝝ ſuoꝝ:facta.n.ſua erat ita euidẽti nulł' debebat eũ iudicare carnalẽ ⁊ timidũ:io dic: 8. ſᷣm faciẽ ſũt i. maniſeſta ꝑ euidẽtiam facti in oꝑibus meis. v ¶ Uidete.i.nũc videte de factis meis ⁊ pſeudo aꝑloꝛum 42 ue Eee 2 eerni audem. Lirca pᷣ mü ſciẽdũ ꝙ pſeudo nec dicti apli ẽ cõtra illud Johᷣ.vq.ca. Nolire iudicare ſᷣm faciẽ:da ibi accipit facies ꝓ eo qð apparet tin exterp:cuius cõtrariũ latet interp: hic autem accipitur facies ꝓ eo qð ve rũ apparct ex euidetia facti. x¶ Si qs. Hic ꝓſequit᷑ ꝓpo- ſitũ. Et diuidit in duas ꝑtes: qᷣa pꝰ facit qð dictũ ẽ᷑:⁊ꝛ rõneʒ dicti aſſignat:ibi Hl1G — Si qüis conſidit xpi ſe eẽ: hoc cogitet iterũ apud ſe: ga ſicut ipe xpᷣi ẽ:itã ⁊ nos: HNam etſi amplialiqd glo rial fuero de ptãte noſtra quã dedit nobis dñs ĩ edi⸗ apli decipiebat coꝛin thios: ? aplm diffa⸗ mabãat ex duob'. p“ eſt qꝛ quãdã auctoꝛi⸗ tatis magnitudinem falſo pᷣtendebat dicẽ tes ſe pus couerſos ſu rrtAnz ,2 iſre ad fidẽ fuit pau ſicationẽ ⁊ nõ deſtructionẽ lus:⁊ ſe veniſſe de i Vꝛam:noõn erubeſcã. At au gea vbi inceperat fi· tẽ nõ exiſtimer tãq; terrere des xpixeqꝛoubli vos p eplas: quoniã quidẽ ut oeme:rib vmu eple inquiũt graues ſuntx qʒ ſemouet p euiden- foꝛtes: pñtia aũt coꝛpis in- „ . * g —- F „, tiaʒ facti: pmo pᷣmũ: firmaͤ: t ſermo ptẽptibilis: ꝛm. ibi Ut aũt non hõc cogitet ꝗ eiuſmõi ẽ:ꝗà eiſtnner. Cice⸗ ni Iles ſum' pbo p eplas ab- falſoꝛum aploꝛum. ſentes: tles ⁊ p̃ſentes in fa/ ksi ſexpi e. cto. Non enĩ audem' inſe- i.ofidẽt aſſerat ſe voeꝝ rere aut cõpare nos ꝗbül⸗ ßi⸗ Ep Hlbe⸗ daʒ ꝗ ſeipſos cõmẽdãt:ſẽd Hact itrüſ apud ſe:ꝛq: ipſi in nobis noſmetipſoe ſicut ipſe xpi ẽ. min inetietes:⁊ cõparates noſ/ ſter apparẽt: ta . 7 nos.veraciter quia 3 MM nullũ donũ hʒ ſpẽale a xpᷣo quo careamꝰ: imo in hoc nos excedimus:ideo ſubditur: Nam etſi amplius aliquid glo. fue.de ptãte nr̃a ⁊c.ſequit᷑: b ¶ No erubeſcã.qꝛ hoc iueni ebat verũ p facti euidetiã.que aũt fuerit hec ptas dicũt ali⸗ qui ꝙ ſpecialis eᷣ vocatio qua vocat ẽ a xpᷣo:ſicut vas ele ctionis Acil ix. Et eius miſſio ad pᷣdicandũ a ſpũſcõ. Aci. xiij. ſed qꝛ hec nõ erãt coꝛinthijs euidentia:iõ meli videtur ꝓ dicat donũ linguarũ ⁊ gratia miraculoꝝ quoꝝ effectus erãt euidẽtes nec a falſis aplis habebant. c ¶ Ut aut. Dic oñter remouet 2“ ſibi impoſitũ.ſ. duplicitatẽ:⁊ pᷣmo remo uet eã:ꝛ aſſignat dicti ſuirõnẽ:ibi Non enĩ audemꝰ. Dupli citas aũt ei imponebat eo ꝙ coꝛinthijs pᷣſens ⁊ abſens alit loquebat᷑ ut dictũ ẽ:⁊ hoc remouet.d. ¶ Ut auũt nõ exiſti mer tanq; osb eplas. abſens cũ auſteritate ⁊ poten tl Kaut ſ Qm uide gnie inquiũt graues ſũt.hoc di cebant apli falſi de eplis pauli. eCDre entia autẽ coꝛpis. ſqʒ pauli f ¶ Infirma.i.humilis: g ¶ Et ſermo dteptibi lis. hoc dicebant a pli falſi eo ꝙ pꝛedicabat plana ⁊ groſſa. C citatẽ cogitet ꝑ euidentiã facti. i ¶ Quia qles ſumꝰ vbo ꝑ eplas abſentes. aſpere coꝛꝛigẽdo. k(¶ cto.ſ.ſumꝰ qñ expedit:aliqn tñ nõ expedit:ut qñ timet᷑ pei⸗ ꝛ exitus de tali coꝛꝛectioe:ſicut fuerat in ꝓpoſito: ut pʒ ex pᷣcedentibꝰ.Silit᷑ ꝙ pauł pᷣdicabat plana 7 groſſa non erat ex defectu ſcie:ſʒ qꝛ coꝛinthij erãt i fide noui ⁊ ad altioꝛa ca⸗ pieda inepti:ſicut pʒ.j.Coꝛ.iij. Lanqᷓ paruulus in xpᷣo ⁊c̃. ¶U/noõ eni audemꝰ. Hic ↄñi reddit ronẽ ei qð dixerat. ſ. ſe ñ ſileʒ falſis aplis.ſ.eos excedẽtẽ ĩ dei donis.d. G. n. aude n. ñ hũano tioꝛe ducti ſʒ vitatt amoꝛe: m jnſerẽ.i. dicẽ ð nũo eoꝝ. n¶ Aut ↄpare.i.ſiles dicẽ: o ¶ Quibuſdã ꝗ ſeip.ↄmẽdãt.i.falſis aplis:q talib ſtudebãt ppt qſtũ. Qãt h ¶ Poc cogitet q eiuſmõi E. i. q Se me aſſerit dupli- 4 lio xp̃i: noòn ĩ imẽſũ gloꝛiã/ riet. Nn eni qui ſeipſum Tales ⁊ pñtes in fa- = “ 7 L Ds . H ℳ 4 Epiſtola pauli paub aliqn aliqᷓ dicebat ad ſui comẽdatiõʒ:nõ erat ꝓpt qſtũ vel vanã gliaʒ:ſed ppt vitatis declaratõʒ:cui pᷣiudi cabatur p hoc ꝙ ab aplis falſis ↄtẽnebat᷑ diffamabat: ſicut ſcũs Job aduerſarios ſuos Nägneri rvi. ca. Nõ me rep̃hẽdit coꝛ meũ c. p¶ Sed ipſi i nobis SS nnolſmetipſos me⸗ „ tientes. i. meſura metipſos nobis. Nòs aũt tes eaq dicim de no iimẽſũ gloꝛiabimur: ſy nobis ad ea a it n e S 5 i mẽ En mfferat ennei mẽſus ibus opibe no⸗ eſt nobis deuſ mẽſurꝗ ptin ſtrij: ꝛ ita ſit de gẽdi vſqʒ ad vos. NMn.n. qſi nõ ptingẽtes ad vos ſu air imenſuz vertedimug . 8 gloꝛiabimur. qa bextedimus nos. Aſqg ad nõ excedim debi vos eni puenim in euãge“ tzregulam p dei gratiã nobis da⸗ tes in aliẽiſ laboꝛib. Spẽʒ tam q excedit᷑ du autem habentes creſcentiſ licit. oenaktoe e lidei vꝛe:ꝛin vobis magniſii nonʒ 1 hoere⸗ ſicari ſim regulam noſtrazʒ moueta ſe dicẽs: in abundantia: ctiaʒ in illa r¶ mõ eni quaſi quẽ vltra vos ſüt euangeli non ptingetez a his pparata ſunt gloꝛiari. vfa ↄuerſione ad Quiii aũt gloꝛiat᷑ ĩ dño glo fidẽ:qꝛ ꝑ miniſte riũ noſtrum eſtis i: iõ ſpdit᷑: ſq; ad vos eni peruenim in = euãgelio xpᷣi. ipʒ vobis pꝛimo pᷣdi cando:ex qͥ ↄcludit: t¶ miõ iimẽſũ glo.iĩ alie.laboꝛib'. ſed de laboꝛe nr̃o in ↄuerſioe via:⁊ hoc ẽ de pᷣterito:ſili ter de futuro gloꝛiamur in ſpe ꝓfectus veſtri: i dicit: v¶ Spem aüt ha. creſ.fidei vie ⁊c᷑.ex bono eni pncipio vẽo rõnabilit᷑ de ꝓfectu ſperato gloꝛiamur:a nõ ſolum/ modo gloꝛiamur de vobis ſᷣm debitã regulã:ſed etiam de alijs inqtũ parati ſumꝰalijs euagelięare quibus non euãgeliatum ẽ ab alijs aplis:a q;tum ad hoc ſubditur: x¶ IK Etiã in illa.ſ.loca. y ¶ Que vltra vos ſũt.ad que no ꝑuenit adhuc euãgeliũ:iõ ſubdit: ʒ Ehon i aliena regula ·i.alterodoctrina me pᷣdicẽte.Alio mo excedit᷑ re gula debita gloꝛiãdi qñ qᷣs gloꝛiat᷑ in qᷣ nõ debet: bonuʒ opꝰſibi attribuẽdo:haũt remouet apls.d. a ¶ Qui ãt gliat᷑ in dño gloꝛiet᷑.q.d.de bono ope nõ mihi gloꝛiã at tribuo: ſed deo a quo oẽ bonuʒ ẽ ſicut a pncipali agẽte. b¶Ns eni q ſeipiũ cõmẽdat. ppꝛiã gloꝛigm querene. [ Ille ꝓbatus ẽ. i. appꝛobar a deo. d ¶ Sʒ quẽ de comẽdat.i. cõmẽdabilẽ facit vᷣtutib'a ſignis. ¶l.N A. Tinã.Poſtqᷓᷓ apls excuſauit ſe de falſi impoſi⸗ tiõe ꝑ falſos aplłos:hic añi iuehit õ eos:⁊ ut me eos cõfutet: pᷣmo ponit ſuipſi cõmẽdationẽ: in q ſic ꝓcedit:dqa pᷣmo ponit ipſi cõmẽdationis rõnẽ: ⁊ipſam cõmẽdationẽ:ibi In ͤ q audet. Pꝛima in du- as:qa pᷣmo ꝓponit intẽtũ ſuũ:ꝛ pſequit ꝓpoſitum:ibi Emuloꝛ. Circa pmũ ſciendũ ꝙ moꝛalia eo ꝙ ſũt de agẽ dis que ſũt pticularia ſub vna coi regula ſic artari non pñt qͥn aliqũ opoꝛteat agere pᷣter ill regulã ex rõnabili ca:ꝓpter qð hoies diſcreti hanc cãm oſiderates non re- putãt hoc ſtultũ neq; malũ ſʒ bonũ: indiſcreti aũt non cõſidertes iudicãt eẽ malũ:pᷣceptũ eni moꝛale ẽ:nõ oc cides:tamẽ malos occidere non ẽ malũ habita ſuꝑ hot ſe ed quem deus cõmendat. clarat.d qlIo; 1 tueizboldl hiͦnaieni udettelin tne —— Eohreluutus U hoſoizblll mnultiuo n bo niiͦgiitlae nnlilt niiflimt nc. ſeyunn le ſihinue⸗ gnecet AMeng fcizur diaß e. CAejaütnutla ſepii coner ndpnidia⸗ ciünincbarap⸗ ſolortoͤrgetun Pinäiſtronn Cuhnaiti ſſtint lial⸗ ider leto NW fiſltenoci. Hilnuin Günatoreigci. rtnun (d Deda ſapponp⸗ le q d poroc Enlorbe⸗ cnilnitimn⸗ utomoiitinin paiſlliirti⸗ lrolticineen niiſis Grlentberch'e Gpnit ligepiof giſioiinebonin füenzpallhom ſſeiiantun ſttäſalui dee hrſzaedlicne⸗ deianulatiͤe Aemninoſleni nliſolk oſteaſu langinicnirh 1eitiag Gepuntats h il wiſti Uopre Uta leniäflo opeſltpeänti Ulmnidſehen RNN — Se = * ig⸗ pantln uuln e mian und S n (ün = i weſlpnicin n nſin i ghni⸗ vck: WE rnd tunin tmumi) emn t in minffn auslraiie rigtijetnuſe e , 5 ieruſh geakt.d. a ¶ Uti/ ritate:nõ miſſus a deo: o EZld coꝛinthios.Ij. Xf. poteſtate:lʒ hoc aliq ſtulti ⁊ heretici dixerũt eẽ malum: kr aũt moꝛalis dic ꝙ hõo ſeipſũ ñ cõmẽdet:ꝓuer.xxvij. Laudet te alien ⁊ no os tui.tñ in aliqͥ caſu bonũ ẽ hoc T neceſſariũ:ut dictũ ẽ ca.pcedenti:utpote qñ taciturni/ tas ꝓpꝛie laudis vergit i pᷣiudiciũ vitatis ⁊ in detrimen re cãʒ ut dictũ ẽ. Caſuj aũt neceſſa ſtaã exbibẽ xpᷣo. Timèo al ro ſeipſũ comen · tem ne ſicut ſerpẽs ſeduxit dandi ppi dictas euam aſtutia ſua: ita coꝛũ/ nig rogarne bant ſenſus vii.t excidant patiẽ iſta men à ſimplicitate q eſt in xpo. datio a coꝛinthij· Maz ſi is ꝗ venit: aliũ xpᷣm ſuſtineat: licʒ ali p̃dicat que nõ pᷣdicauimꝰ: bus ſtulticla bi zut aliũ ſpm accipitis quͦeʒ nã ſuſtine. modi. non accepiſtis: aut aliud qd inſi. mee. jm euãgeliũ qð nõ recepiſtis: eſtimationẽ ini. rete pateremini.Exiſtimò Sed ⁊ ſuppoꝛta/ D H te me. q.. hoc debetis ſpecialit facere eo ſũ plat vẽ. c¶ Emuloꝛ.Hic ↄñt exeqtur ppoſitũ:⁊ oñdit pᷣmo cãʒ cõmẽdatiois eẽ ronabilẽ: ut ſic appareat ꝙ talis cõmen/⸗ datio nõ ẽ inſipiẽtia: ꝙ dʒ ab eis ſuppoꝛtari etiã dato ꝙ eẽt ſtulticia:ibi Iterũ dico. Pꝛiꝰadhuc in duas:qa pᷣ ponit dictã cãm:⁊ remouet coꝛinthioꝝ excuſationẽ fal ſam:ibi Nã ſi is.Circa pᷣmũ ſciẽdũ ꝙ cã q̃re apłs cõmẽ⸗ dare ſe volebat:xel erat de ſalute coꝛinthioꝝ: qa ne de⸗ ciperẽt a falſis apłis ſuggerẽtib eis falſa voluit auctoꝛi tatẽ ſuã oñdere:bonitatẽ etiã vite ſue ⁊ doctrine:hec au⸗ tẽ cã erat valde bona:ꝓpt᷑ qð ↄmẽdatio ſequẽs nõ erat inſipiẽtia:qꝛ nõ erat ad ꝓpꝛia iactantiã:ſʒ ad dei gloꝛiã ⁊ fideliũ ſalutẽ.dicit igit᷑: muloꝛ eni vos.i.feruent᷑ diligo:ſʒ qꝛ diligere pot eẽ in bonũ ⁊ in malũ: iõ ſbdit: Dei emulatioe.i. charitatiua pilectiõe:⁊ ſubdit cãʒ hud feruẽtis dilectiõis.d. e ¶ Deſpodl enĩ vos vni vi/ ro.ſ.xpᷣo ut poſtea ſubdit᷑: Fuerat eni apłs paranymph mr̃imonij ini coꝛinthios ⁊ xpᷣm ꝑ verã fideʒ: iõ ſubdit᷑: ka qtũ ad fidei integritatẽ: g Eanä en ad vite puritatẽ: h Eipwe xpᷣo.ꝗq ſol ſpõſus eccle ſie:⁊ qꝛ dilectio nõ ſolũ ẽ reſpectu honi adipiſcẽdi ĩ ami co:ſʒ etiã mali vitãdi:iõ ſeqt: i ¶ Zimeo aũt ne ſiẽ ſer pẽs euã ſeduxit. Perſecutio eni tyrãnoꝝ ĩ ecclia pmiti/ ua ↄpat᷑ pſecutioi leonis q eſt apta:ſed ꝑſecutio pſeudo aploꝝ q fuit ꝑ aſtutiã ⁊ occulta:cõpatur ſeductoi pᷣmo⸗ rũ pentũ ꝑ ſerpentẽ:iõ ſubbit᷑: k ¶ Ita coꝛꝛũ. ſen. vꝛi. * Kreſeala arinctonk a ſenſib'exterioꝛibꝰmagꝗl no tis: I ¶ Et excidãt. ꝑ deceptiõ pſeudo aplox m ſimplicitate q̃ ẽ in xpo.qᷣa deebet neceſſariũ eẽ 34 alu⸗ tẽ legalia ſimul obſeruare cũ euangelio. n ¶ Nã ſi is. hic ↄñt remouet coꝛinthioꝝ excuſationẽ: ⁊ pmo ponit eã:⁊ excludit:ibi Exiſtimo eni. Circa pᷣmũ ſciẽdum ꝙ ſi pſeudo apli dicerẽt melioꝛa q; aplłs coꝛinthij habexẽt ex cuſationẽ recipiẽdi eos:⁊ hoc ẽ qð dicit: n ã ſi is q venit.i.pſeudo apls qᷣ venit ad pᷣdicãdũ ppꝛia aucto liũ xpᷣm pᷣdicat quẽ nõ accipiẽs ſtipẽdia ad miſte —— ½ p̃dicauim.i.melioꝛem qᷓ; nos pᷣdicauimꝰvobis: p ¶ Aut aliũ ſpiritũ accipitis.i.melioꝛẽ ab iſtis: q ¶ QAuẽ nõ accc piſtis.a nobis: r¶ Aur aliud euãgeliũ.i.aliã doctrinam melioꝛẽ ꝙ; a nobis s ¶ . nobis te pateremini.i.recte ſuſtinere tis eos vobis pᷣdicãtes. t xiſtimo eni. Hic remouet di tũ ſalutis ꝓximi ctã excuſationẽ.Et di honoꝛis diuini . HM uidit ĩ duas ptes: qa ox: Erg) . Stul etis modicũ ad inſi magnis aplis. Naʒ etſi pe 2 c ſetit aliqð mai: toꝛũ infinitus eit piẽtie mee:ſed ⁊ ſuppoꝛta/ rit Fmone:ſed nõ ſcia.In idi Aut nũdd. Circa numer. reputar te me. Emuloꝛ eni vos de dib aũt manifeſtus ſũ po pmũ dicit: t ¶ Exi⸗ boc inſipietiã o emulatiõe: dſpondi enim bis. Aut nũqd peccatũ fe- nund elſnihuͦ ſe mi eet aeerte v„og vni viro virginem ca⸗ S ci meipſũ humiliãs:ut vos exaltemi: Quoniã gratis euãgelium dei euãgelicaui vob:ãaliaſ eccliaſ expoliaui gnis aplis.i.q; apli magni fecerũt ꝓ illis qᷓs ↄuerterũt.⁊ dicũt hic apli magni:petr: iacob': iohãnes:qͥs riũ vim:èt cũ eſſeʒ apð voſ pſeudo apli dicebant ⁊ egerẽ:nulli onèroſus fui. maoresPanilo⸗ da „ „ uerunt coꝛpalit cum pieuerui es qui venerunt poc dicebãt ad decipi a macedonia:⁊ in oĩbꝰſine endum coꝛinthios ut onere me vobis ſeruaui:⁊ zaentur mmaio f 5i ĩ me: auctoꝛitatis ꝙ; pauł: ſßuabo. Eſt vᷣitas xpᷣi ĩ me: da weerbar emiſtos .— a dictis apoſtolis mẽ daciter: nõ aũt paulũ. Q aũt pauł non fecerat minqᷓ; apo ſtoli pᷣdicti pʒ:nã eũdẽ xpᷣm pᷣdicauit ⁊ eũdẽ ſpmſcm ꝑ im/ poſitionẽ manuũ dedit ⁊ idẽ euãgeliũ pᷣdicauit: ⁊ ſi ic equi- pãdo ſe magnis aplis ↄfutat falſos.O. x ¶ Tã etſi ĩpit ſũ ſermòe ſʒ nõ ſcia.hoc dic ad repellẽdũ dem̃ pſeudo aploꝝ: q ↄtẽnebat ei doctrinã eo ꝙ plana ⁊ groſſa docebat: iõ diẽ ꝙ hoc no faciebat ex defectu ſciẽtie:ſʒ da nõ expediebat co/ rithijs ptũc ſubtilia pᷣdicare:ſic pleni dẽ.j. Coꝛ. iij. yn oĩb auũt manifeſt ſũ vobis.hoc dicit qa ꝑ euidẽtiam lacti hec apparebãt vera de ipſo. 3 ¶ Aut nũqd. Pic ↄñi ondit ꝙ etia aliqð maius ſecit eis ꝙ alij apli ſuis ↄuerſis.Et diui ⸗ dit in duas ptes:qꝛ pmo declarat vitatẽ:? remouet quada obiectionẽ:ibi Quia nõ diligo. Circa pmũ dicit: ʒ3 ¶ Aut nũqd pctm̃ feci ⁊c᷑.ironica ẽ locutõ cuſſeni lialis accipiẽd ẽꝑ oppoſitũ:aplus eni fecit in hoc op' valde meritoꝛium: a SA gratis euãgeliũ dei euageligaui vobis.nõ accipiẽ/ do ſumpt a vobis:qð tñ erat licitũ:⁊ alij apli accipicbant ab illis qb' p̃dicauerãt. Apls aũt pᷣdicans coꝛinthijs abſti· nuit:ꝰ ꝓpi eoꝝ auariciã: ⁊ ſic min gratat᷑ accepiſſent eius doctrina: ꝛ ut tolleret a falſis aplis pᷣdicãdi occaſiõʒ: q ꝓpi q̃ſtũ tmimõ pᷣdicabãt:ſʒ qꝛ opoꝛtebat hię neceſſaria ab aliqͥ loco:iõ ↄni oñdit vnde habuit.d. b ¶ Alia c Ad miniſteriũ vim·i.ad ꝓcuratiõeʒ vĩe ſalutis. Uñ pa pa uel legat viſitãs vnã ꝓuinciã põt accipe ſumpt ab alia: nã cũ ecclia ſit vnũ coꝛpꝰ:a pᷣlato ex vna pte pot ſuppleri in digẽtia alteri ꝑtis: ſicut nã defectum vni mebꝛi ſupplet ex alus ptibꝰvtutẽ a ſpũs ſubminiſtrãdo. d ¶ Et cum eſſem apud vos ⁊ egerẽ. Hoc dicit ut onñdat ꝙ nõ dimiſit acciere eo ꝙ ſemp int eoj abũdaſſet. d ¶ Mulli.ſ.veſtrũ e¶ One roſus fui.qꝛ duꝝ fuiſſet eis dare ꝓpt auariciã ſuã: ꝓpi qð apls ꝓpꝛijs manib' lucrabat de nocte opando qð expende bat ð die pᷣdicãdo:ut hẽ acij.xx.⁊ qñ hoc nõ ſuffecit uphi e ſt veritas xpᷣi ĩ uerũt macedones qᷣ eũ ſecuti fuerant ſibi miſtrado:iõ fVnd Nã qð mihi deerat ⁊c̃.Et pʒ lr̃a. g me.mod' ẽ iurãdi:⁊a eſt ſenſus:veritas xpᷣi eſt teſtis mihi ꝙ Eee 3 uerſiõe. v ¶ A ma crederentur maioꝛis „be s ecclias expo- liaui. non qꝛ vi accipet: ſʒ qꝛ volũtarie dabãt abundanter co non ẽ vera: ſʒ eaam ꝙ veritatẽ dico. h ¶ Qm hec gloꝛiatio.i. hoc factũ me dq5 ad gloꝛiã dei i ( õ ſringet i me.i. nõ minuet p me k¶In regioib' achaie. in dbus metropolis eſt coꝛinthus. I¶ Auare da. Dic ↄñter remouer quadã obiectionẽ falſa: diccbãt eni pieudo apli ꝙ pauł no diligebat coꝛinthios nec intẽdebat eis ꝓficere de ſuturo: ꝓpt quod „ „ noliebat aliqd accipe quᷣoniã hec gliatio nõn in/ ab eis: ab fmouet. d. fringet᷑ in me ĩ rgionibus ¶ Quare.non acci „ 1 „₰ % — pio ſumpt a vobis: Achaie. Qudre Quia non m QAuia ñ oiligo diligo vol. Dẽ'ſcit. Quod vos. ut dicũt pſeulo aut facio:⁊ faciã: lit ãputeʒ apli. n ¶ De ſcit. i. occaſionẽ eoꝝ:ꝗ volũt oc/ ſcius eſt mihi ꝙ hec caſionẽ: ũt in qͥ gliant tales Pdit.d. o ¶¶ Ao ãt inũueniant ſic ⁊ nos. NHam fuacio ⁊ faciã. abſtinẽ· eiuſmodi pſeudo apli ſunt Qdo a ſuptib veſtris: oparij ſubdoli:tranſigurã hbecẽ vera c vN1tes ſe in aplos xpi. Et non amputẽ occaſionẽ eo tm pᷣdicabãt ppt te trãaſfigurat ſe ĩ ãgelũ lucis. enbtan⸗ oͤn eſt F nageſ ſi miſtri ene ee ent. er tränſigurer velut miſtri Dicebat rBnuenl iuſticie quoꝛn linis er t tm ant ſicut ⁊ no i nihil opa ipſoꝝ. Neruʒ dico:ne aecipieres: as tñ reu go./me putet inſipictẽ. Aliõ 4 aſtnarbln⸗ An velut inſipientẽ accipite apo. ſũt ope. ſubdoli. Me:ũt ⁊ ego modicũ quid i. callidi vulpini:exte . (Epiſtola panli apls ſic:qꝛ pſeudo apli hoc faciebãt: ut ꝑ h'i maioꝛi au ctoꝛitate haberẽt᷑ ⁊ eoꝝ falſe doctrine magi crederetur: Apls vo ut falſitatẽ eoꝝ repelleret ⁊ maioꝛẽ fructũ face ret ad gloꝛiã dei ⁊ fideliũ ſalutẽ: pꝑt᷑ ꝗð ſua gliatio erat vtuoſa:illoꝝ aũt vitioſa. n ¶ Libeter. Pic ↄñt ꝓpbat . S ꝓpoſituʒ ſ.ꝙ i h „ x coꝛinthi debent glier. Quod loqͥr: nõn lo“ ipſũ ſuppoꝛtare: quoꝛ ſʒ deũ: ſʒ qſi ĩ inſipiẽ n nnoc ſuppoꝛ tia ĩ hac ſuba glie. Quoni ſiolos q m miia am mli gliant ſʒ carnẽ: t grauamia eis in⸗ ego gliaboꝛ. Libent᷑ enim ferebãat:apls autẽ ſuffertis inſipiẽtes:cũʒ ſitis nullũ: ꝓpt quod ipſi ſapiẽtes. Suſtinen eni mag otbebar iu ſiquis vos ĩ ſeruitutẽ redi ipſis.x boceſt qʒ git: ſiquis deuoꝛat: ſiqůis diẽ: n.ibẽt.n. accipit:ſiquis extollitur: ſi- ſuffertis inſipien⸗ . tes.i.falſos aplłos Stðm ignobilitateʒz dico: zmglo modo. quaſi nos infirmi ſuerim o (Ku ſitis ipſi in hac parte. In qo quis ſapientes ironice aüdet: in inſipiẽntia dico: tes. p Suſt⸗ audeo ⁊ ego. Hebꝛei ſut: ᷑t netis eni.i. - ego. Iſraͤelite ſunt: t ego. toleratis: Sẽemen abꝛae ſunt: et ego dè. pſeuds lo⸗ Miſtri chꝛiſti ſnt: et ego n 1, ds in . .ſeruitutẽ redigit. = ſubijcẽ ſeruituti le rius tm̃ ſpecieʒ pietatis oñdẽtes: t ¶ Traſtigurantes ſe in i dicentes eos debere ſeruare legalia cum euangelio: Et apoſtolos xpᷣi i.poꝛtãtes exteri ſigna veroꝝ aploꝝ. v nõ mirũ.qꝛ de pmittit maioꝛẽ ſimulationẽ:de q̃ ſubditur: x¶ Ipſe eni ſatha.traſfi.ſe ĩ an.lucis.Et hoc multipliciter: vno mõ coꝛpviſibili aſſumẽdo:ſicut apparuit bto mardo ⁊2 multis alijs ⁊ multos ſic decepit:alio modo inuiſibiliter foꝛmãdo vocẽ audibilẽ:ſic̃ btõ franciſco volẽs eũ trahere a penitẽtie rigoꝛe:aliqñ ꝑuertendo iudiciũ ſenſuũ faciẽdo ap/ parere qð nõ ẽ:⁊ multis alijs modis:ꝓpt qð dicit btũs io/ han.pma ca.ca.iiij. Pꝛobate ſpũs vtꝝ ex deo ſint. ꝓpi qð ioſue.v. ca. dixit angelo ſibi apparẽti i cãpo hiericho: No/ ſter es an aduerſarioꝝ.ꝓpt qð ↄcludit apłs: ꝓy ¶ No enS magnũ.i.mirabile reputadũ 3 (¶ Si miſtri lpoies fal⸗ ſi ⁊ mali:cuiuſmõi erãt pſeudo apli Traſfigurentur velut miſtri iuſticie.i.ut veri apłi: b¶ Quoꝝ finis.ſ. pſeu do aploꝝ c ¶ Erit ſᷣm opa ipſoꝝ.erit enĩ mal ſic oꝑa eo rũ unr malet pocał.xiij.Oꝑa enim illoʒ: ſequunt illos. ¶ Iterũ dico. Hic ↄnt᷑ oñdit aplus ꝙ etia ſi ſe comẽdaret inſipiẽter tamẽ deberet a coꝛinthijs ſuppoꝛtari:⁊ pᷣmo põit intẽtũ:? ꝓbat ꝓpoſitũ:ibi Libent᷑.Circa pmũ ↄtinuãdo ſe pdictis dicit: d ¶ Iterũ dico.i. qð dixi recolo: e ( Tleqᷣs putet me inſipiẽtẽ.q.d.ad hoc eni oñdi cãm mee cõmẽdati⸗/ onis eẽ rõnabilẽ: f ¶ Alioqn.i.ſi nõ vultis eã recipe ut rõ nabilẽ:⁊ me reputetᷣ inſipiẽi loqᷣ: g ¶ Uelut inſi.acci.me. i. meã inſipiẽtis ſuppoꝛtate: h¶ UWt ⁊ ego mo.qd glorier. hoc dicit qꝛ inferi ſe cõmẽdabat de gloꝛia carnis q̃ modica ai⸗ i 00 loquor.de cõmẽdatiõe mea tali: kq ¶ No lo.ſᷣm deũ ſʒ q̃ſi ĩ inſipiẽtia.ſ.ſi facio hoc ſine cã rõ nabili ul neceſſaria:ſicut faciebãt pſeudo apli:de qbſbdit᷑: I¶ Qm mul. glo.ſʒʒ carnẽ. dicebat eni ſe eẽ iudeos natõe ⁊ de ſemie abꝛaã deſcẽdiſſe:⁊ ꝑ h'volebant alia dcã ſua falſa hii i reuerẽtia. m Et ego gliaboꝛ.vñ dic ifra: Hebꝛei ſũt aego.ſemẽ abꝛae ſunt ⁊ ego.Sciẽdũ tñ ꝙ alio fine gliabat᷑ 8Siqs deuoꝛat. qꝛ ð bonis coꝛithioꝝ viuebat laute. r „ „ — v¶ Siqs extollit. da iactabat ſe ſuꝑ coꝛinthios dicẽtes ſe filios abꝛae: Sorthiooflsrbtocecnet de⸗ ditoꝝ: ⁊ incircũciſoꝝ. Siqs ĩ faciẽ vos cedit.i.in pñtia via cotumelias vobis infert: qð faciebant pſeudo apli impꝛoperãdo eis imediate dicta 2 pſilia:iõ ſubdit: V Se ignobilitatẽ dico. q. d. talia mala ſuſtinetis ab eis taq ignobilioꝛes ipſis: nõ tñ a nobis:qꝛ nullũ ta le intulim vobis: 3ʒ ¶¶ Quaſi nos ifirmi fuerim i hac i. deficiẽtes ĩ illi gloꝛiãt falſi apli: qo ẽ falſũ: pte.i.deficiẽtes ĩ illis de qbꝰ gloꝛiat ſalli aꝑ an ut pʒ ex pᷣdictis magis ex ſequẽtib'apparebit. al In gao uet. on itis rõnib' cõmẽdatiõis ſue: hic ſne pit ſe cõmẽdare:a pᷣmo ſe pſeudo aplis adequando:2 eis pferẽdo: ibi Ut min ſapiẽs. dic igik: a 1 In à qs i loꝝ b ( Audet. ſeipſũ cõmẽdare c¶ In inſipietia dico audeo ⁊ ego.q.d. Ix ſit inſipiẽtia ſeipſũ cõmẽdare illo mõ quo pſeudo apli ſe cõmẽdãt: tñ audeo hoc facẽ licʒ alit qᷓ ipſi ut dictũ ẽ:⁊ iõ cõmẽdatio apo.no erat in. ſipiẽtia m vitatẽ ſʒ tm ſm ali coꝛinthioꝛũ opinione nõ obſtãte tñ hac opiniõe: apls audebat ſe comedare fal ſis gplis ſe equãdo:ut ſic eoꝝ: iactãtiã repelleret:oicens: d Bebꝛei üt i de lingua 1 ioe hebꝛaica Siantun e ¶ Et ego.ſ.ſũ ſicut ipſi. elacle ſunt. i. gloꝛiant, de patriarcha iacob deſcẽderut: g ¶ Et ego. ſilii de cẽdi. h U¶ Semen abꝛae ſunt. cuius ſemini facte ſunt ꝓmiſſiones: i ¶ Et ego, ſ e ſemine. iõ de oib iſtis poſſũ gliari ſic ⁊ iſi. ¶ ¶ Miniſtri xpi ſũt. tim ſʒ appa rẽtiã: I ¶ Et ego.ſũ ſᷣm vitatis exiſtẽtiã. m ¶ Crm/ nus. Dic ↄñt eis ſe pfert: ⁊ pᷣmo q;tũ ad mala ppeſſa: qtũ ad bñficia recepta:ca.ſe. Pꝛ ima in duas dqa pꝛimo Pfert ſe ĩ malis q ꝑtulit: 2 in his qᷓ euaſit: ibi Damaſci. igs accipit. bona via decipiẽdo vos falſis verbis. ſipusiſſ⸗ kirli “ antnb Kin lio fdl⸗ nigl. grſund nac. un 1N wni fund. inpolig nor Pbrabeoupr ſamb n⸗ Cögrärer icpcuis ſonb lpgau por rotent ligntiGnen lltumnt,o⸗ Pbruchli Hiticdeaus leiinthcpi ded Mu tTew Nlpcrfſänh lfegüͤfealpu letmnicuin Eldiein pfundi ihutmer ii lynack. apoſto gtufigiüoe nluunmuren9 ſitheſtni ¶Ad coꝛinthios. Il. xj. di Arnndan Pꝛima adhunc ĩ tres:da pᷣmo ſe p̃fert itũ ad mala ſibi tbus de nocte: ut libere poſſet pdicare de die: vnde dĩ aci R illata:' qtũ ad volũtarie aſſũpta:ibi In itinerib.ʒ cõ xx. Ad ea q̃ mihi operat ⁊ his ꝗͥ mecũ ſũt miſtrauerũt ma Wue firmat quedam dicta: ibi Si gloꝛiari. Circa pmũ dicit: nus iſte. k ¶¶ Et erũna.q̃ẽ laſſitudo ⁊ defect ↄſequens ad Nr Nn m ¶ Ut mi ſapiẽs dico.i.ſi videoꝛ vobis inſipiẽs me laboꝛẽ. l ¶ JIn vigilijs multis.ut vacarẽ laboꝛi manuali: minſef pſeudo aplis adequãdo: adhuc videboꝛ vobis min ſa ut dictũ ẽ: ⁊ aliqũ oꝛoni. m In fame 1 ſſti na aliqñ cibꝰ 3 Cne piens me eis Pfe r D ⁊ pot deficiebant: ⁊ in rẽdo: n ¶ Plus „ .„. „ . „ Alliqñn a cibis habitis die ani ego. i cũ hoc faai plũs ego: In làboꝛib plu multis. In frigoꝛe ⁊ nudi/ abſtinebat ad domã- oni eiun n meo o me rimis: in carcerib abũdan tate:ptẽr illa q extriſec ſüt: ceen Nbialigeu⸗ 5 ige ſz1ai ſje⸗ i Ai * t. . . ̈ ipſi: qa plura tius:in plagiſ ſupꝛa modũ: inſtantia mea quotidianà: iunijs mltis. e mala paſſus ſũ p in mòꝛtib frequẽter. Aiũᷣ ſolicitudo oiĩuʒ eccliarum. frigoꝛe a nuditate. qe E 4 prer miniſterum deis qnquies qdragenas QAuis infirmat:ẽt ego non — exponebatur ai Wr bt le at; vna min accepi. Lẽr pᷣgiſ inſirmoꝛ. Quis ſcadalixat: iserene haha ; lainl plurimis ex inde cclus ſu: ſemel lapidat' ſũ: ct ego nõ vꝛoꝛ:Si gloꝛiari ¶Peeter illa. Die i oꝛũ pſecutiõe: ſc ter naufragiũ feci. Nocte ? opoꝛtʒ: que infrmitat mee ondit ꝓpoſitũ qtum rb lini, fui plus i ipſi: ? die in ꝓfudũ maris ſui. In ſt gliaboꝛ. De 7 Pe dſñi nrfi ad ma a affũpta lin⸗ ii niing ſie intelligitd — itinèrib ſepe: picuͦlis fuumi xpi ſcit ꝗq ẽ bñdici ĩ ſcla ꝙ Eoel d Peckerit nunce ucerbe abuda Nuũ: picuͦlis latronũ: piculis non mentioꝛꝝ: DOàmaſci pꝛe ſpter mala lͤ enume tius. p pdicatise ex genere:piclis ex gẽtib. poſitus gẽtis arethe regis rataq me affligũt ex- umi ägeli: In picdlis ĩ ciuitate: piculis in cuſtodiebat ciuitatẽ dama et: ſut alia mala d ihrliſte ingie ſunes mo ſolitudine: picuͦlis in mari· ſcenoꝛũ ut me cõpꝛehẽde- ne lſtbell⸗ Al- N ſuerum: r 41 Eiculis in falſis frib'. In la ret:et per feneſtram in ſpoꝛ Anſtatia naca aͤttcfia lasa moꝛtib frequete. boꝛe et erunan uigilijſ mul 1n dimiſſus ſum der muru: na ⁊c̃.incũbebat eni de War i. in ꝑiculis moꝛ tis. In fame ⁊ ſiti:i ieiuniſs ct ſic effugi manus eius: ſibi tidie intẽdẽ ſoli in ger iis: 2 hec i ba, ä ctteregimi ſteller in necd tẽt ex actib' aplo l magna afflictiõe mẽ id mnn z Vſequkter enplicat de plagis ſibi illatis.d. s¶ A tis:iõ ſubdit: q ¶ Quis.in eccleſia q ¶ Infirmat. in fide aun iudeis qnquies ⁊c. Deut.xxv.cõmittit᷑ iudicib' p mi ⁊ moꝛib': tego nõ infirmoꝛ. dolẽs de malo eb.q.d. ſci⸗n noꝛib culpis ꝓ quib moꝛs no eſt inferenda:imponant null': s is ſcãdalixat.ruẽs in pctmĩ exẽplo alterius: urlegung plagas ⁊ verbera:ita tñ ꝙ q gragenariũ numerũ ictuuʒ t¶ Et ego non vroꝛ.pꝑ paſſionẽ.q..nulſ. v¶ Si gliari. s oithirti⸗ nõ excedãt. Sapiẽtes vo lucſeoz. ad pᷣtendendũ pietat: Dic ↄñi ↄfirmat q̃dã dicta ꝑ iuramtũ.d.Si gliari opoꝛtʒ. derſpiild um oꝛdinauerũt ð illo numero aliqd dimitteret᷑ plus uel ⁊æ accipit hic ſi ꝓ qꝛ:qa gnoner eß ſe ler ad repellendũ ia⸗ baſelognen S ronabilit videret rõne delicti uel ↄditiõis ver ctãtiã pſeudo apłoꝝ ut pᷣdictũ ẽ᷑: x ¶ Que ifirmitatis mee izilisin berãdi: ⁊ ſic de alijs circũſtãtijs:⁊ qꝛ paul erat eis odio ſũt gliaboꝛ.i.qͥ ptinẽt ad ifirmitates:hoc dicit falſos apo ee ſus ſubtrahebat de dicto numero minus qð poterãt. ſ. ſtolos qꝗ de nobilitate generis ⁊ de ſilib'ad mũdanã gloꝛiã siinguſn vnd ictu. ſTer virgis ceſus ſũ ⁊c.aci.xxj. v ¶ Se ptinẽtib pncipali gloꝛiabãt:⁊ ↄfirmat dicta iuramẽeto.d. une din i mel lapidar ſu.in ciuitate lichaonia. actl.xiiij. xer De pr dñi mei ieſu xpi q ẽ bñdicx iſe aeit⸗ non mẽtioꝛ. — naufragiũ feci.i.paſſus fui:de ſemel hĩ act..xxvij. ⁊ de y ¶ Damaſci. Hhic ↄni enumerat mala q euaſit: ⁊ hoc ĩ dã mine alijs tenẽdũ ẽ ; nõ oia pauli picula ſcripta ſũt. yſſlo pticulari:dũ ꝑgeret damaſcũ ad pſequendũ xpᷣianos mira — e ⁊ die in ꝓfundũ maris fui.i.ꝑ magnũ tẽp ad diuer culoſe fuit ↄuerſus:⁊ ↄfũdebat iudeos qꝗ habitabãt dama-/ SiS ſas pꝑtes terre ⁊ inſulas nauigado ꝓ pᷣdicatioe euangelij ſci:ꝓpt qð ſuaſerũt pᷣpoſito ellatarretg orcigore 1 . ut pʒ in aci.apoſto. in pluriblocis.Alij exponũt dicen ut hẽ acij.ix.a hoc ẽ qdð dẽ: ʒ cuſtodiebat ciuitatẽ dama i tes ꝙ naufragiũ paſſus ſub aqua ſtetit ꝑ diẽ ⁊ noctem ſcenoꝝ.i.cuſtodiri faciebat ꝑ hoies armatos: a ¶ Utr me e diuina virtute eu pregente. ʒ ¶ In itinerib. hic ↄnt coõpꝛebẽderet.a traderet iudeis ad occidẽdũ: b ¶ Et ꝑ fene e en oñdit ꝓpoſitũ qtuũ ad mala volũtarie aſſumpta:⁊ pmo ſtrã.ſ.domẽ ad herentis n retirtratis⸗ In ſpoꝛta di⸗ H n ſgirid de malis exterioꝛib: pe interioꝛibus: ibi Pꝛeter illa. miſſus ſũ.ſ.a xpᷣianis: D ¶ Et ſic effugi man' e. Sʒexh — ,rW AAtrahmi oicne zM/ Inikinetdi per iu ebdtcat, viſete,ns eri ſufiet iiſna ioiobointen pten Di Wen e r. iauid one euagelij: ſic intelligat de ſequẽtibꝰ: a ¶ P ericulij cẽdũ ꝙ hõ ĩ ꝑiculo poſit nõ dʒ ad diuinũ auxiliũ fugẽ cõtẽ ar. E Irrtke ntt fluminũ. inundatũ in hyeme: ⁊ ſic ſũt magna picula in nẽdo hũanũ:qꝛ hoc ẽ tẽtare deũ:iõ dʒ vti auxilio humano / 2 eigi traſitu eoꝝ: b Periculis latronũ. diabolo eos inci quãtũ pot:⁊ reſie iduũ dimittẽ diuio qo apls fecit i ppoſito: NeacE . uigale, tante ut pᷣdicationẽ ep impediret: c ¶ Periculis ex ge Sʒ ad h obijcit:qꝛ Joh.x.d: Mercẽnari ⁊ qͥ nõ ẽ paſtoꝛ urr u Genne nere.i.ex iudeis volẽtib paulũ occidere:ut pʒ ex actibꝰ videt lupũ veniẽte ⁊ dimittit oues ⁊ fugit:ſic aũt videt᷑ apo Nucin apoſtoloꝝ in plurib' locis: O ¶ Periculis ex gẽtib'.i. ſtob feciſſe:S c. Dicẽdũ ꝙ aliqñ q̃rit ꝑſona pᷣlati tm:tũc dʒ ex gẽtilibꝰ moꝛtẽ eius grencib:ga 3 idolatriã pᷣdicabat curã cõmittere alteri ⁊ ſe abſentare:maxie qñ ſeruat ad ma une ſic nec inter ſuos nec int alios ſecurꝰ erat: e ¶ Pericu ioꝛa:a ſic helias fugit ieſabel. iij. Reg. xix. ſilit paul h ma Ag lis in ciuitate. comota ð me: ut pʒ act.xviij. de epyheſo: nus pᷣpoſiti: ⁊ ð tali ꝑſecutione dic ſal.matth.x.Cũ aũt pſe ſt aund, r f ¶ Periculis in ſolitudine:a beſtijs occurrentib:ut pʒ quẽt᷑ vos in ciuitate vna fugite ĩ aliã. Aliqñ vo qrit grex cũ eCnir ſe de vipera eũ moꝛdẽte:act.xxviij. g ¶ Periculis ĩ ma plato:a tũc pᷣlat dʒ pponẽ vtilitatẽ gregis ſaluti ſui coꝛpij. =☛ͤ ½ü =– = = N— — = = = ☚6 lis.ſ.a piratis:qꝛ ꝑicula ex mari ꝓueniẽtia.sS. in naurra ¶ In ca.xj.vbi dẽ ĩ poſtil.Cũ ſitis ipſi ſapiẽtes c.¶ Addi. i gio expᷣſſa ſt: h ¶ Cericulis in falſis frib. qo ẽ picu⸗½ Uod diĩ hic: Cu ſitis ipſi ſapiẽtes. Fm glo.non intel R i a loſius: qꝛ KRrS efficacioꝛ ad nocẽdũ qᷓ; familiaris ligit ironice: ſz exponiti. deberetis eẽ ſapiẽtes. n entatg ſimicus. i ¶ In laboꝛe.ſ.coꝛꝑali oꝑando ꝓpꝛüs mani eodem ca.vbi dicitur in poſtilla:A iudeis angiiles quadragenas vna minus accepi. ¶ Additio. TLage ſeu verbera q iponebant᷑ iudels ꝓ traſgreſſiõe — aliq pᷣceptoꝝ legis ſꝑ erãt iĩ numero qdragenario minm' vna: nec plus nec min dabat alicui: ut hẽ in libꝛo qui dẽ machoch:qð ſonat plagas:vñ aplo tãqᷓ; traſgreſſoꝛi leg ſicut ⁊ alijs tranſgreſ- ⸗= ſoꝛib easnumoruin J8 G plagaꝝ imponebãt ñ J gliari opoꝛ/l.xII. ndcfend uel minuen tet: nõn expedit ꝗdẽ. do. ¶ Replit. —, – –— Rca xj. de pla gis apli diẽ po ſtil. ꝙ cõmitte/ batur iudicibꝰ nume⸗ rus plagaruʒ ſic ꝙ q̃ᷣ⸗ dragenariũ numeruʒ nõ excederẽt:ut habe- tur Deui. xxv. Bur gen. aut allegat libꝛũ machoch ad oppoſuii·· . tum qui vult dimittere textũ ſacre ſi cripne credere bur. machoch poterit:ego no. XIII.. gliari. Poſtq; apls pᷣtulit ſe pſeudo aplis i malis peſſis: hic ont᷑ pᷣfert ſe eis in bonis a deo ſibi col/ Ilatis. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:da pᷣmo ponit ſuã cõ mẽdationẽ:2ꝰſubdit excuſationẽ:ibi Yact ſũ inſipiẽs. Pꝛiꝰ in duas: qa pᷣmo declarat donũ dei collate ſibi gre: reme⸗ diũ ʒ ꝑiculũ ſupbie:ibi Et ne magnitudo. Pꝛima in duas: qꝛ pmo poit dei donũ:ꝛ de hoc q̃liter ſit gloꝛiãdũ:ibi Pꝛo h'mòi gliaboꝛ. Pꝛima adhuc iĩ duas:dqa pmo ponit donũ in gnali:ꝛ magis ĩ ſpeciali:ibi Scio hoiem. Circa pmũ die: a ¶ Si gliari opoꝛtet.i.qꝛ me g loꝛiari opoꝛtet me cõmẽdã/ do rone pᷣdicta:ca.pᷣcedẽti: b expedit qdẽ.i.nõ ẽ bo nũ cõmẽdare ſeipſũ abſolute:ſed tm ĩ caſu neceſſitatis: in qͥ caſu erat apls ii e,ditt c ¶ Ueniã aut.in cõ Vẽniã ant àd viſiões ⁊ re/ uelatiões dñi. Sciò hoĩeʒ in xpᷣo àn annos q̃tuoꝛde cim ſiùe in coꝛpe ſiue extra coꝛpꝰ neſcio:de ſcit: rãptũ hꝰmõi uſq; ad tertiũ celũ. Eit ſciò h mõi hoĩem ſiue mẽdando meipſũ: o viſioes ⁊ reuelatiões dñi. Eſt aũt viſio qñ aliq̃ vident᷑ viſione coꝛꝑpali uel imaginaria:qͥʒ tñ intellect ẽ occult:reuelatio vo qn taliũ aꝑit᷑ intellect: ⁊ iſta duo aliqñ ſepant᷑: ſicut balthaſar vidit manũ ſcribẽtẽ: Danie.v.⁊ pharao ſpicas: Geñ.xlj.ille vigilãs: iſte doꝛmi⸗ ens:tñ nõ intellexerũt:ſed ioſeph ⁊ daniel qᷣ viſiões expoſu erũt:⁊ iõ iſti habuerũt viſiões tm:iſti vo reuelationẽ.aliqñ aũt ↄiũgũt᷑ qñ vtrũq; fit vni:ſicut Danie.vij.ca. Uidit q̃tu oꝛ beſtias aſcẽdẽtes de mari ⁊ intellexit qͥd ſigniſicarẽt.Ite/ rũ aduertẽdũ ꝙ talia aliqñ fiũt ꝑ ſpm malignũ deo ꝑmittẽ te: ſicut fiebaãt ꝓphetis baal: ꝓphetis aũt ſcis fiebãt ꝑ ſpm̃- ſcm:paulo vo vtrũq; factũ ẽ frequẽt a ſpũ diuino: io dicit: Ad viſioej.q̊ ad p“: Et reuelatões qͥ ad 2u: Oni. quo ad 3 e¶ Scio hoiem. Pic ont exẽplificat magis i ſpeciali:⁊ pꝛi ponit tẽp' viſiõis.d. Scio hominẽ in xpᷣo.i.vnitũ xpᷣs per fidẽ charitate foꝛmatã:hoc eni ſciebat de ſe de qͥ q̃ſi de alio loqbat᷑ ꝑ reuelationẽ: f Ante annos q̃tuoꝛdeci.ſi ds ↄſi deret inueniet ꝙ fuit circa pncipiũ ſue ↄuerſiois:qꝛ ↄuerius fuit eodẽ anno qͥ paſſus fuit xpᷣs:uel cito pꝰ circa finẽ tiberij ceſaris:cui ſucceſſit gaius iperãs q̃tuoꝛ annis:p quẽ clandi octo:cui ſucceſſit nero:cui tꝑe paſſus fuit apls:⁊ ſic ini tibe riũ ⁊ neronẽ fluxerũt.xij. anni:a ſic duob'annis additis de tpe tiberij qͥ nõ ſtatim moꝛtu fuit p'ↄuerſionẽ pauli:qꝛ im perauit.xxiij.annis:a ſic fuerũt.xiiij.anni:iõ ſatis ꝓbabilit dicut aliq hãac excellẽtẽ viſionẽ habuit i damaſco in illo miiduo in qͥ no vidit coꝛpalit nec mãducauit neq; bibit. Cõ/ memoꝛat apis hoc tẽp':qꝛ ſi tm placuit deo a pncipio con uerſionis ſue: adhuc erat magis placẽs ei pp multa bona oꝑa q fecerat interim:a hoc totũ ẽ ad ↄfutationem pſeudo aploꝛũ ⁊ ad declarationẽ fidei xpᷣiane. g ¶ Siue in coꝛpe ſiue extra coꝛpꝰ ⁊cʒ. Licʒ eni apls tunc ſciuerit ſe fuiſſe in ſpũ ductiõe apud romo: ipſe vo iã ante ſcri a troade:ut pʒ ꝑ hiero.in ꝓlogo hui ep pꝛehẽſibilia ꝑ cõſequẽs inenarrabilig: i Et que nõ licet homini loqui ⁊c. m¶¶ Pꝛo h/m ↄñter oñdit apoſtołꝰ qualiter ſit de hmõi gloꝛianduʒ. Qirca qð ſciẽdũ ꝙ in hoie duo ↄſiderãtur.ſ.ipſe homo donũ dei quod eſt ĩ ipſo:ſi ergo gloꝛietur de dono d inquãtũ habet illud a deo:bona eſt gloꝛiatio: quia glo- ianiter ⁊ ſine cauſa. in celo empyreo A coꝛp ſuũ in terra fuiſſe: ti neſciebat vtꝝ tpe illi viſiois ſepata fuerit aia a coꝛpe ꝑ moꝛtẽ ⁊ reunita fuiſſet diuinit coꝛpi trãſeũte viſioe: uel ſi ptũc fuiſſet vnita coꝛꝑi ſicut foꝛma:tñ ab vſu ſenſuũ ſepata. hb ¶ Raptũ h'moi. rapt? ꝓpꝛie ipoꝛtat quadã violetiã alicuürei ð motũ ,.⸗ „„ . naturalẽ ſibi: qð ĩ cotpe ſiue extra coꝛpꝰne pot eẽ dupliciter: ſcio de' ſcit: qm rapt ẽi pa vno mõ tuʒ ad radiſũ: et audiuit archang ſi lapis moueat vp̈ba qͥ; ñ liq; hoĩ loq. Pꝛõ ſurſu:alio modo hbymoõi gliaboꝛ pꝛò me aũt ſru ad modum nihil niſi in infirmitatibus Phmah Hni meis. Naʒ etſi voluero glo m ferat oeoꝛſum riari:non ero inſipiẽs. Ae vyeloci qᷓ natus ẽ ritatẽ enim dicam. NParco moueri: aia vero ”J́VMB nata ẽ moueri in deũ:tñ modↄna turalis ſm ſtatũ vite pñtis ẽ ꝙ in cognitionẽ diuinam aſcẽdat ꝑ cognitionẽ ſenſibiliũ:⁊ ſic vtẽs ſenſibꝰ:⁊ ideo qñ rapit ad diuinoꝝ cognitioneʒ a ſenſibꝰ abſtracta:eſt ibi qdã rapt inqꝙ'tũ hoc fit pᷣter motũ ſibi ↄnaleʒ. Poſt reſurrectionẽ vo qñ erit in coꝛꝑe gloꝛioſo opꝰ intelligen tie nullo mõ impediẽte:rapt no hebit locu. i ¶ Uiq; ad tertiũ celũ.ſ.empyreũ. k ¶ Et ſcio hmõi hoiem. Dicũt aliq ꝙ apls hic tãgit aliũ raptũ a pmo:dicẽtej q; bis fuit ſic rapt:ſemel i pncipio ſue couerſiois:⁊ ad hoc referũt qð dictũ ẽ: a iteꝝ ſemel qn oꝛãs in tẽplo ſactus fuit in ſtupoꝛẽ mẽtis:ut hẽ acil.xxij.⁊ ꝓpi hoc ut dicũt in hac viſioe dẽ ꝙ rapt ẽ in padiſũ:in pñnti vo dẽ ad ter tiũ celũ diſtinguedo hãc ab illa.ſʒ hoc dictũ no ẽ viſile: nã illa viſio q fuit ĩ tẽplo:fuit ĩminẽte iã apli captione ⁊ P⸗ erat eplaʒ hãc Pꝛopi qð di⸗ cẽdũ ꝙ nõ loqt hic de alia viſioe: ſed eadẽ pſedtur. Nec valet qð obijcit de padiſo:qꝛ qð pus noiauit tertiũ celũ hic noiat ꝑpadiſũ:celũ eni empyreũ qð ẽ loc btoꝝ dẽ ter tiũ celũ reſpectu celi cryſtallini ⁊ ſiderei.⁊ dẽ empyreũ a pyr qð ẽ ignis: ꝓpi ſilitudinẽ claritatis.dicit᷑ etia paradi 5 5* — *% „ ſus a ſuauitate dulcedinis q ibi hꝛ:⁊ vtrũq; exꝑtus ſuit apls:ꝓpter qð noiauit ipſu pmo tertiũ celum:⁊ poſtea paduuʒ. l ¶ Et audiuit archana vba.hic ponit audit pꝓ viſu: ſicut aliqñ fit econuerſo in ſcriptura: Exo. xix. Populus videbat voces ⁊c.vidit enim paulus tunc nu- de diuinam eſſentiam: ſicut dicit aug' ad paulinũ de vi dendo deo. dicitur etiã illa viſio hic auditio: quia pau- lus ibi fuit inſtructus de ſecretis diuinis que ſũt incom/ ſubditur: ꝛ20 h mõi. Dic »„ etur de dono dei ⁵⁶ riatur in deo: ſi autem gloꝛietur de dono quaſi a ſe ha bente:mala ẽ gloꝛiatio:iõ dicit.j.Coĩ.iiij. Quid aũt ha peris.iõ dicit apls: m mõi.ſ.viſioiba donij bes qð nõ accepiſti:ſi aũt accepiſti qͥd gliaris qſi nõ acce . RE. mihi a deo collatis n ¶¶ Gliaboꝛ. in dño: o ¶ Pꝛo me aũt nihil.i. a me nulla habeo mam gliadi: pliſi in infirmitatibꝰ meis.i.a me tm habeo infirmitatẽ ⁊ de tio tua iſrł ex te eſt: ex me immo fectũ: Olſee.xiij. Rna et auxiliũ tuũ. q ¶ Na etſi voluero gliari ð bonis.a deo mihi collatis: r ¶ IMon ero inſipiẽs.qa non faci hoc Parco aũti.parce me laudo. up P oſtn ni, gräuteale ſignti, mroalrine Göienien Giſtt⸗ eoulkum⸗ muictznop, grictn ſtenetum: Iglangtuni⸗ 1 e Sh , ſitinſan cscermis Gintuchpcars ninoilicnen Ntanetnahoug. ude diener ninttſcsco lae ſic;ndrmt morſeret Arklädeſeual bidoetradh ſvobia ub fen rirwubyſſca Mcopunoneinn Nli)leunnone! irnn do (deni itricannan ſaggadarfunr Camnsditarin ber oſtrcnc ſmnabattügdin ſnecolpppien capiceni ſus er oitei lcoſciti gin⸗ ſtſtinokiren coti necie⸗ lnüſtiſſtizi gniniziſon ſuſtigiuigin 1 igödict e ſaulſoremti) ininmen nhnin n nhnmmli „ r it wnſn bang uime⸗ Das nd flnh dg e gn a e — Minen elaglini oirörinl nd girüthen bi igs in äntin bAhweniit ane pl ſoe ſcleilii zgöpasndinin⸗ riücdeen 1 idihirmigi oir rbminin nuchun ln , 4 endo: a mitatẽ coꝛꝑis ↄoſeruet᷑ hũilitas mẽtis:dicitur eni ad litte rã ꝙ grauiter fuit vexatus iliaca paſſione.Uel ſtimuluj carnis dẽ tẽtatio pcti carnalis:q̃ ſoꝛtius ↄcupiſcẽtiã mo/ nebat poſt reuelatiões ꝙ; ante deo pmittete:tñ ipſam re frenabat cũ adiutoꝛio diuine gr̃e: b ¶ AngeNathane q me colaphiget.illã paſſionẽ iliacã ↄcitãado: uel carnis Ald coꝛinthios.n. xij· e¶ Nequis me exiſtimet. ſ. gliari inanit vꝗ⸗ id qð vicer in me.i. in cõuerſat one mea: x ¶ Aut dit alidd ex me.i.ex doctrina mea: multa eni dei dona latebãt in aplło q̃ nõ manifeſtabat:niſi ꝓut ⁊ qñ ad dei gloꝛiã ⁊ fideliũ ſalutẽ expediebat. y ¶ Et ne magnitu do. Poſita ma, . gnitudine collste ſibi gratie:bic ↄñ aũt:neqs me exiſtimet ſůp rer oerlarar teme id qð videt i me: aut audit iu ſidi vain on⸗ galigqd ex me. Et ne magni/ tra piculũ ſupbie ne. Et n Et biuidit ires tudo reuelationũ extòllat ptes:qa pmo po me:dtus ẽ mihi ſtimulus nit Fen caris mee ãgelus ſathane poni : bi Dro⸗ ꝗ me colaphiget. Pꝛopter petitio: ibi me colaphieei. P⸗ pter qð. dñi rã- teqð dñm rogaui uᷣt diſcede ſio: ibi Et dixit ret a me:è᷑t dixit mihi: Suͤͦf mihl Lirca bmu ſciedu g ſicut me tus in infirmitate pficit. Li dicus coꝛpalis ꝑ· Se Eiett, . minoꝛẽ l ionem mitatibꝰ meis: ut lnlzabite ut curet maioꝛeʒ: in me viri xpᷣi. Pꝛopt ita de aliqñ per in me i xt i. P btad mittit ſcõs coꝛpaꝛa liter affligi uel tentari: ⁊ aliqñ labi in pctã minoꝛa: ut a maioꝛib pᷣſeruẽt:da ſic humiliati recurrũt ad diuinuʒ auxiliũ de ſe uel ſuis meritis nullatenꝰ cõfidẽtes. Suꝑ- bia vᷣo eſt radix omniũ maloꝝ: Eccl. x. Initiuʒ ois pcti ſuꝑbia.cui frequẽter ẽ occaſio ſingularis excellẽtia etiã in virtutibꝰ:ſic aũt erat in aplło.tũ ppter ſpecialẽ electio nẽ: Acil.ix. Uas electiõis mihi ẽ iſte.tũ pꝓpt᷑ archanoꝛũ dei cognitionẽ in raptu:ut dictũ eſt:tũ ppter integritatẽ virginalẽ. ſ. Coꝛ. vij. Uolo autẽ oẽs hoies eſſe ſicut me/ ipſù ⁊c. ⁊ ꝓpter alia dona plura:ꝓpi qð dñs dedit ei re mediũ ↄ eleuationẽ ſuꝑbie:de quo dic᷑: yꝓ ¶ Et ne ma gnitudo reuelationũ.· diuinarũ z ( Extollat me. ſupbi atus ẽ mihi ſtimuł carnis mee.ut ꝑ infir cõcupiſcẽtiã ſuis tẽtationib' incẽdẽdo. c ¶ Pꝛopt qð. Dic ↄñter põii circa dictũ remediũ apoſto.petitio.Cir ficit tibi gẽa mea. Nàm vir firmitas materia virtutis exercède.ſ.hũilitatis:ut dictũ ẽᷣ patiẽtie ⁊ etiã tẽperãtie:debilitatis eni viribus ꝑ infirmi⸗ tatẽ hõ tẽperatioꝛ reddit᷑:àlio mõ occaſionalit᷑: nã infirmi⸗ tas ẽ occaſio ꝑueniẽdi ad ꝑfectionẽ inqtũ hõ ꝓpꝛi fragili/ tatẽ cognoſcens cautioꝛ redditur ad pcauẽdũ ⁊ reſiſtẽdum ppctis:⁊ p ↄns exerciꝰ M tatioꝛ in bonis: 2 ſic placeo mihi infirmitatib foꝛtioꝛ Arke gor as meis:in ↄtumelijs:in nẽceſ· xons ppulſon ſitatib:in pſecutoib:in an⸗ ſs deur aaſ mice guſtijs ꝓ xpᷣo. Cũ cni infir citiũ iſrl. h ¶ Libẽè moꝛ tunc potẽs ſũ. Factus ter. Die piter hont⸗ j inſipiẽs:võſ me ſh. dicte rñſionis effect: ſũ inſipiẽs:võſ me coegiſt. aceelerepe Fo⸗ S r,„ „ „ODern. Egò eni a vob debui ↄmẽ niationis ꝗ tangi? cũ dari. Nibil eni min feci àb o Liberer igitur gio⸗ bis ꝗ ſunt ſup̃ modũ apli. riaboꝛ in inſir. meis Tam etſi nihil ſũ: ſigna tñ et iha.i me vtus xpi. . .ut hoc pticeps effi aplat mei ſcã ſüt ſup vos iĩ cur vütutn xpᷣi:⁊ co⸗ ò patiẽtia:ſignis ẽt ꝓdigijſ Efoꝛmioꝛ ſibi. ali effe⸗ ⁊ virtutibꝰ. Quid ẽ eni qd ctusẽ Zudᷓj⸗ abniſt p is Situr: ibi i¶ Pꝛopi minus babuiſi p vecetens qð placeo mihi in in- HW fir. meis.i. gaudeo in malis pene pꝓueniẽtibus ab interioꝛi: k ¶ In cotumelijs. mihi illatis ab exterioꝛi: I ¶ In neceſſitatib. ꝙtũ ad defe ctũ vict ⁊ veſtit : m ¶ In plecutionib. a malis hoibus: n A nſtns xpᷣo.i.mihi inflictis p xpᷣo:tũc eni debʒ reriaen : Matth. v. Beati qui ꝑſecutionem æc. o¶ Cũ.n.inſirmoꝛ.i.cũ hmõi tribulatões ꝓpt xpᷣm incur roꝭ pꝓ¶ Zic potens ſũ.pꝑ diuinũ auxiliũ mihi collatum. A ſũ.Poſtq aplłs ſeipſũ cõmẽdauit:hic ↄñter ſe ex- at oſtẽdens hoc feciſſe cõpulſus neceſſitate: ⁊ hoc pyᷣmo ꝓpter bona a coꝛithijs omiſſa:? ꝓpi mala ab eis coõmiſſa: ibi Oia ꝓpi edificationẽ. Pꝛima adhuc ĩ duas:qa pᷣmo fa/ cit qð dictũ ẽ:? remouet quãdã cauillationẽ: ibi Sed eſto. Circa pmũ dic᷑: q ¶ vact ſũ inſipiẽs ſ.ſᷣm reputationẽ ve ſtrã o coꝛinthij: qꝛ me cõmẽdaui x¶ ¶ Uos me coegiſtis.i. fuiſtis ĩ cã:qꝛ ipſi fouebãt pſeudo aplos detrahẽtes aplo in vita ⁊ doctrina:qð cedebat i pᷣiudiciũ euãgelice vitat: quꝰ ipſe pꝛedicauerat:⁊ ſic neceſſe habuit gr̃as a deo libi datas enarrare q̃s pus tacuerat: ut vitas euãgelij qu pᷣdicauerat magis ↄfirmaret᷑ ⁊ impugnãtiũ oꝛa clauderẽt. s¶Ego.n. a vo.de.cõmendari.qð tñ omiſiſtis ⁊ detractoꝛes meos ſu ſtinuiſtis:ꝙ autẽ debuiſſent ipſũ cõmẽdare ꝓbat ꝑ bona qᷓ ca qð ſciẽdũ ꝙ infirmus ignoꝛãj medici pceſſũ qñ impo leraecie. d. t ¶ Nihil enim minus feci.vobis de bono nit ſibi moꝛdax emplaſtꝝ rogat medicum ut remoueat ipſũ:quẽ tñ medic nõ exaudit ad nutũ:lʒ exaudiat ipſũ ad bonũ ſuũ:ſciẽs ĩfirmitatẽ ſuã alit᷑ nõ poſſe curari:ſic apls ſentiẽs paſſionẽ iliacã ſibi grauẽ:uel tẽtationẽ car/ nis ſibi piculoſam petijt a ſũmo medico iſta remoueri: h ẽ qdð dicit: c ropier qð ter dñm rogaui.i.plu/ ries uel foꝛte totiẽs petijt ⁊ nõ plus: ðD(¶ Ut diſcederet v ¶ Ad his ꝗ ſũt ſupꝛa modũ apli.i.petro iacobo ⁊ iohã/ ne:qͥs pferebat pſeudo apli paulo:eo ꝙ fuerũt coꝛpalit᷑ cuʒ- xp̃o:⁊ iõ de ipſis dicẽ aplłs:ꝙ nõ minuj fecit coꝛinthijs iꝙ illi fecerãt cõuerſis ꝑ eos:⁊ ꝑ hoc ꝙ dicit non minus intelligit maius: qa pdicauit eis no accipiendo ſũpt. x ¶ Tam etſi nihil ſũ.reſpectu dictoꝝ aploꝝ triũ: ꝓ ¶ Signa tñ apla t tus mei facta ſũt ſupꝛa vos.i cõfirmatio doctrine mee per a me. affligẽs me coꝛpalit: uel tẽtãs ut pdictũ ẽ. e ¶ Et vtutes ⁊ miracula ʒ̊ ¶ In oi patietig. vñ dẽ ꝓuer.xix. Do⸗/ dixit. Hic ↄñter ponit᷑ dñi rñſio.Et diuidit in duas parcctrina viri p patiẽtiã noſcit᷑: a ¶ Signis ⁊ ꝓdigijs ⁊ vtu/ tes:qꝛ pᷣmo ponit᷑ dñi rñſionis actus:ꝛ en effect:ibi Li/ 1 Slgie Lirca bmũ dicit: e ¶ Et dixit mihi.ſ.dñs. ufficit tibi gratia mea.q.d.nõ ẽ tibi neceſſariũ uł vtile ꝙa te diſcedat infirmitas coꝓpatł. uel ſ̃m alios ten tatio carnis:quia gratia mea quã habes ẽ tibi ita vigo/ roſa ut abſq; impatiẽtia tolerari poſſit:a tẽtatio ſupari ut ſic infirmitas uel tẽtatio tibi cedãt ad augmentũ me riti: iõ ſubditur: g (Ravirme in infirmitate pficitur. qð duplicit᷑ põt intelligi:vno mõ materialiter inqtũ in tibuj.virtutes eni reſpiciũt opa miraculoꝝ gnãlii:qꝛ omne miraculũ fit diuina vtute:ſigna vo ⁊ pdigia magis ſpeciali ter:qa ꝓdigia dicũt᷑ miracula maioꝛa:ut ſuſcitatio moꝛtuo rũ ⁊ aliqð hmõi:ſigna vo minoꝛa:ut ſanatio lepꝛoſi uel cu ratio febꝛis in inſtanti. b ¶ Quid lẽ eni. Pic ↄñi oñdit plura bñficia fecit coꝛinthijs qᷓ; alij apli ↄuerſis ꝑ eos:qa pᷣ⸗ dicauit eis nõ accipiẽdo ſũpt ab eis:qͥs tñ acceꝑant alj ab illis ꝗb' p̃dicauerat:iõ dicit: Quid eſt enim qð min habui ſtis/ſ.a me. c ¶ Pꝛe ceteris eccleſt js a ſuis apoſtoli⸗⸗ r cipio:c que vꝛa ſũt ſʒ vos.ſ. lutẽ:⁊ ad hoc inducit eni filij debẽt parenti ſauriçatio eni impoꝛ/ tat pꝓuiſionẽ in poſte/ ecõuerſo: ⁊ iõ nãalis ẽ inclinatio ad ꝓuiſio pto dei tenent᷑ hono/½ penſatiõis ad dandũ paupib': ⁊ nõ ꝑ modũ theſauricatio/ nis.ↄñter adaptat ſilitudinẽ ad ꝓpoſitũ.d. k¶ mihi debitos nõ accipiẽedo: m ꝓlti ut imponũt mihi pſeudo apli:qð oñdit falfũ.d. s ¶ Nun . egoipe ſ grauaui vos. accipiẽdo ſũpt a vobis. ę (Donate mihi hãc iiuriã. ironice loqtur:fecerat eni ĩhꝰ cis magna gratiã: ⁊ qa poſſet oicere aliquis pſeudo apls q pus abſtinuerat ab acceptioe:ut poſtea plus hauriret: ideo hoc remouet. d. ſ¶ Ecce ttio h ꝑat ſũ venire ad vos. Se mel eni venerat ⁊ ite rũ parat'fuit ad veni endu: ut dictũ eſt. S.j. nſadl,itrcrirce Sgraulaui voe Donate miͤ⸗ ruũ et itio erat paraͤ? BPi hanc ĩiuriã. Eccè tertio venire vẽit: At boc parat ſũ vẽire ad vos eccleſijs: ſiſi ꝙ egoipſe nõ nõ ero vobis grauiſ. &t nõ ero grauiſ vob. Mon ns aecibis a vobis enĩ qᷓro qͥ via ſunt ſed vos. t ee pn Mmec eni debet filij pentibꝰ Aubgit cam e ei pen hI Nõ eni qro theſauriçare: ſed pentes ſi- adducere mecũ ad ſa/ ipſe ꝓ aĩabꝰ vꝛis: licet plus voſ diligẽs:minũs diligar. Sẽd eſto. Ego voſ nõ gra uaui:ſèd cũ eſſeʒ aſtutꝰ do/ lo vos cepi. Nungd p ali/ quẽ eoꝝ qͥs miſi ad voſ cir cũueni vos:? Rogaui titũ: &à miſi cũ illo frẽ. Nungꝗd tit vos circũuenit: Nonne ſilitudineʒ. i ¶ Tlec b' theſauriçare The⸗ rũ: filij aũt nãlit᷑ ſuꝑ/ uiuũt ꝑentib* æ non nẽ filioꝝ ⁊ non econ- uerſo: tñ filij de pᷣce⸗ — ₰„ rare patrẽ ⁊ matrẽ:non ſolũ eis reuerẽtiã exhibẽdo: ſʒ etiaʒ ſi indigeãt neceſſaria miniſtrãdo:ſʒ hoc nõ ẽ theſaurigatio: qꝛ nõ ẽ ꝓuiſio in poſterũ: aũt pᷣncipes dederãt magnas di uitias pᷣlatis ecclie:qᷓ ſũt pꝛes eoꝝ ſpũales fuit ꝑ modũ diſ q ꝑ euãgeliũ vos genui.ut dẽ.j.Coꝛ.iiij.ca. ¶II. ipendã.vobis nõ ſolũ ſpũalia bona: ſed etiãtꝑalia:ſũptus Et ſupimpẽdar egoipſe c enĩ dʒ pᷣlatus facere ſuis ſubditis:vñ dictũ ẽ petro Jo. ter: Paſce oues.ſ.exemplo:verbo:tꝑali ſubſidio: n ¶ Licer plus vos diligẽs.qᷓ; alias ecclias o ¶ Min dili gar.a vobis:⁊ in hoc oñdit eoꝝ magnitudinẽ. p aĩabvꝛis.q.d.ꝓ ſalute vꝛa parat ſum ſuſtinere moꝛteʒ: 50 eſto. Hic remouet cauillationẽ duplicẽ pſeudo aploꝝ ↄtra ipſũ:dicebãt eniĩ eoꝝ: aliq ꝙ cauteloſe dimiſerat ſumpracci pere ut magis eos decipet:ſed ꝑ miſtros ſuos intẽdebat plꝰ leuare in abſentia ſua ⁊ ſine verecũdia:⁊ hoc ẽ quod dicit: cũ eſſem aſtut.i.cauteloſus r ¶ Dolo vos cepi.mõ dicto Pp ¶ Sʒ eſto ego vos no Saugniſutnbr’gccthik o: qSʒ d ꝑ aliquẽ eoꝝ: qs miſi ad vos circũueni vos.q.d.mani ſte pʒ ꝙ non. t ¶ Rogaui titũ. ut iret ad vos ꝓ ſalute vẽa: v ¶ Et miſi cũ illo frem.iſ.lucã. x ¶ Nuũdqd tir vos circũ/ uenit. q. d. p effectũ apparet oib ꝙ nõ. y ¶ None eodem ſpũ abulauim.ſ.ego ⁊ ipſe:ſpũ enim ſcõ eos inſtigante iue rũt ad p̃dicandũ coꝛinthijs. 3 ¶ Nonne eiſdẽ veſtigijs. q. 9.· ſic. l. xpi veſtigia ſectado. a (¶ Olim. Hic remouer ſecũ⸗ dam cauillationẽ: qa aliq dixerũt ipſũ ſcripſiſſe epiftolã ſe ¶Alim putatis. p infoꝛmationem falſoꝝ apoſtoloꝛum b ¶ Qexcuſemus nos apud vos.vtẽdo vbis mẽdacibꝰ:qð nõ ẽ verũ:iõ ſbdit: ¶¶¶ Loꝛ ta ſũt oĩa: Hebꝛe.iiij.ca. O ¶ In xpo loqmur.i in veritate pꝛpf edificatiõʒ vẽaʒ. Ti/⸗ lijs. Egò autẽ libentiſſime impẽda et ſupipendar ego na vba:cũ in dinis ti vnũ vbũ ẽ nõ aũt plura. Similit ex hoc qð ſeqᷣt: Que nõ licʒ hoĩ loꝗ.nõ hẽ e archana il falſis verbis ⁊ ficticijs vtendo:hoc remouet.d. la erãt incõpꝛehẽſibilia ſeu inenarrabilia:de talib' eniʒ cuſꝰoculis nuda ⁊ aper q̃ xp̃sẽ:⁊ ẽ moch aſſerẽdi veritatẽ. e¶ Oia autẽ. ie apls oñdit neceſſitatẽ ſue cõomẽdationis ppt mala q̃ eo rinthij cõmiſerãt.id cui euidẽtiã ſciẽdu ꝙ p'cõuerſio nẽ ſuã incideraãt in pctã carnalia: occaſiõe illꝰ nepharij q pẽis vxoꝛẽ hẽbat:de quibus ſe coꝛꝛexerant ꝑ pmã epi- ſtola in pte: ſʒ nõ 1 c = r „ zbotgliter: inſuper eodẽ ſpũ ãbulauim:. Nõn alia pctã ſpualia ne eiſdẽ veſtigijſ. Olim pů cCmilerãt a falſis aplis der . B 9 . ti: iõ tar ꝙ Excuſem nos apud ole: e Bi it vos:? Coͤꝛã deo ĩ xpᷣo loꝗ/ ꝛã deo ĩ xpᷣò loq chariſſimi q oixi mur. Qia autẽ chariſſimi ad meã cõ möo eni ne ſoꝛte cü venero vanr a ienel non qᷓles volo iueniã vo⸗: g ¶Zime Timeo eniz. etego iĩueniar a vob q̃leʒ ñ Ppter pcrq qicur vuli:ne ſoꝛte ↄtetiões: mu riſt O iſo latões:aĩoſitates: diſſenſiöõ⸗ vos pſentialiter nes:dẽtractiões:ſuſũrratio nes: inflatões:ſèditões ſint inter vos. Mè iteꝝ cũ vene/ ro hũiliet me de apð vos: ctos. k (Et ego n . = inueniar a vobis t lugeã miItos ex bis q añ ãlem nõ vultis ſ. peccauerũt t nõ egerũt pe aſpere erline nitẽtiã ſuꝑ imũdicia &t fo rebate⸗ ſarhi⸗ mcatoe et inp udicitia quiã ctionem carnis: ſubdit cãm dicẽſ: ¶ mNefoꝛte atẽ es. de baptiſmis boneetheute 5* epla p: m ¶ Emulatioes.i.iuidie: n. ¶ Aioſitates. i. iſſeſiões.i.iuiſiões aio volũtateſ nocẽdi aliutꝛ: o rũ ex qb oꝛiũt᷑ pᷣdicta ⁊ etiã ſequẽtia: p¶¶ Detractões. denigrãdo famã ꝓximi maniſeſte: q ¶ Suſurrones. dalre wel eviſnſtn ab auris ſono:da loꝗt malum in aure: r ceptiõe. v ¶ Ne iterũ.reſumał: Limeo.poſitũ ſupꝛa. Ne iterum cum venero ad vos humiliet me de apud vos.i.mẽtẽ meõ affligi pmittat: x ¶ Et lugeã multos ex his qᷣ añ peccauerũt.i.añ ſcripturã hui eple: y Et ℳ₰ℳ 2 nõ egerũt penitẽtiam ſuꝑ ĩmũdicia.i.pctõ ↄ naturam: Et foꝛnicatione. ſimplici que eſt ſoluti cum ſoluta t impudicitia.i.violatiõe virginũ:⁊ dicit lugeaʒ: z ſic glia piis ẽ fil ſapiẽs: ita malicia filioꝝ dat pii ma teriã lugẽdi.i n ca. xij. vbi d; in poſtil. Siue in coꝛpo Ec vᷣba apli cũ diẽ: iue ĩ coꝛpe ſiue extra coꝛ pus ⁊c᷑. diuerſimode a diuerſis exponũt:ꝓut iſe cuũda ſcðe.q.clxxv.arti.vj.ĩ coꝛpe qonis: int qs expoſitioes ponit hec qᷓ ẽ ĩ poſtilla:⁊ ẽ aug.ſupꝑ Geñ ad litterã:ut i pᷣdicto articulo:⁊ videt magis ↄſona littere. In e.ca. vbi dẽ ĩ poſtilla:Et audiuit archana vba c. Xc hoc qð dẽ hic:Et audiuit archa/¶ Eldditio: na vba.non videt᷑ hꝛi ꝙ apls vidit diuinã eſſen iã. Diuia eni eſſentia nõ vere ſignificat ꝑ archa re ſiue extra coꝛpus. ñ dixiſſʒ ꝙ erãt archana q pᷣt explicare ſeu enarrare. Sʒ cũ diẽ: Que nõ lʒ potiarguit᷑ oppoſituʒ.ſ.ꝙ ſi licuiſſet loq potuiſſet ea enarrare vñ ad hñdũ ſentẽtiã huſ dicti Et audiuit archana vba.Cõſiderãdũ ẽ ꝙ ſiẽ ſceũs Tho. tionẽ: [(C Pꝛo⸗ ¶Nõ ãles volo iueniam vos.ſ.re . ioes.ſ.ſupbie: s¶ Seditioes.i ꝑ/ turbatiões ecclie t. ( Sint ini vos. ex falſo: aplo re lie nlitel aagiucen luin lutochnun nn hon li de iſ il cibc di igarlode alln eent eu tu (m doſ nio Nedinecſentei enminttulſtu Nſcupanſaichin lſſocliſhin murlihei, id Mlutunh eyllüdiinicen Chtmnadehe igpocphalun Pliipcbindle ſetielitd n ſenpri ihnfeng inaumig honnun lſennenſoeme nigſintni o.Arlrcidee⸗ luingnnmrii faſitccigtedeſſc nlütſihi gCbonentöden phid ſſtaude AAntdiini eſt Crſau ludni fuenor deblice tiaborcpin ni⸗ ithnme tla c bi⸗ ſnonnmnuuo füſbüſeneleſin unjifflhiß un⸗ tisneiin ſtimͤ f̃e endadieſpige ſbcſcteditenen lind nleduinieſintiz ſnid, nam o ia o ſſſir ere Oie lie r (Su de. Srnde iwackialap ⸗ t Line Miſt wdanluſtn r bun, iſ idoge ⸗ ucneckolnan ,12 R uö ügni un S rlOe — Se — my icopecn, min, n pd — E — E „ — ☛R ‚EE nes reꝝ q̃ in eſſentia diuina vi poſtq deſijt eſſen tiã diuinã videre de gb põt intelli gi iüllud apli: Au⸗ QAiuit archana v⸗ ba. 1 qa illa erat ſecreta lʒ enarra- blilia: iõ de ipſis careʒ illa. nec mi/ ruz ꝙ paub talia ſecreta poſt viſio nsẽ diuie eſſentie i memoꝛia retinuiſſet:cũ etiã ꝓphete aliqua ſibi reuelata in ſecreto cuſtodiebãt:ut pʒ Eſa.viij.⁊ Dañ.vlti. Et qᷣa iſta viſio qua vidẽt res ꝑ ſpecies ſic ↄceptas ẽ valde mi/ noꝛ a viſioe qᷓ res vident᷑ in deo:iõ iſtã viſionẽ vocat au ditũ.d. Audiuit archana.audit eni ẽ ſenſus minoꝛis ꝑ/ ſectionis ꝙᷓ viſus.Si aũt querit᷑ vñ habuit Zlug ean lus vidit diuinã efſentiã ſi ex verbis pᷣdictis.ſ.Audiui archana verba ⁊c.hoc nõ hi. Dico ꝙ ſentẽtia auguſtini hi ex hoc ꝙ paulus teſtat in eo.ca.ſe fuiſſe raptũ ad pa- aaͤla⸗ ꝑ qð intelligit᷑ ̃m glo.celũ empyreũ vbi angeli ⁊ ſcẽ vigdit fa Ad coꝛinthios. I. xuſ in pmp pte. q. xij arti. ix in rũſie ſecũdi argumẽti poit Alique ſut potẽtie cognoſcitiue q̃ ex ſpecieb pmo conce ptis alias foꝛmare pñt:⁊ ſic paulus uel qcũq; ali vidẽs deũ ex ipſa viſiõe eſſentie diuie 151 foꝛmare i ſe ſilitudi⸗ * „ . vos: ut in oꝛe duoꝝ dicit: Que no li⸗ tet hoi lod.q.d.ſi licuiſſet loq expli ut pᷣſens vobis:⁊ nunc ab ſens his qui ante pᷣdicaue runt ⁊ ceteris oibꝰ:quoniã iuit aie fruũt᷑ dei cõtẽplatioe:ad qð celũ ſeu padiſũ cũ diẽ ſe raptũ ſignificat ꝙ deus oñdit ei vitã in qua vidend' ẽ in eternũ a beatis:que qdẽ vita folũ ↄſiſtit in clara diui ne eſſentie viſioe.vñ ex hoc oñdit᷑ ꝙ pauł vidit diuinã eſſentiã: exqͥ pᷣmia btõꝝ vidit:⁊ hoc fuit pᷣnoſticatũ de paulo: Act. ix. cũ de eo xpᷣs dixit manle e eni oſtẽdã iüli quãta opoꝛteat eũ pꝓp noie meo pati.ex o2 neo ʒ oc eni ꝙ p̈⸗ mia btõꝝ vidit rapt in padiſũ manifeſte fuit ei oſtſũ ꝓꝙ nõ ſũt cõdigne paſſioes huiſeculi ad futurã gloꝛiam q reuelabit ĩ nobis:ad Ro.viij.ca. Ex qᷣ mãifeſie oñdit quata opoꝛteat eũ pati ꝓ noie xp̃i ⁊cẽ. Replica. Nca.xij.vbi dẽ de raptu pauli: illũ paſſũ expoit poſtil.ſicut btũs aug ꝙ videlʒ in illo raptu vide/ idit factũ illud nõ tã poſtil. ꝙ bti aug. vix potuit ab/ ſtinere mot debilibrõnib . Pꝛimo arguit ꝙ nõ põt ha beri ex hoc aplm vidiſſe diuinã eſſentia qð dꝛ: Audiuit archana vba. cũ ibi ſit vnicũ verbũ non vba. Apparet obiectio tentatiua:dicit᷑ tñ ad eã ꝙ ꝙ-uis ſit in diuis tin vnicũ vbũ ꝑſonale:ſunt tñ ibi plura relucẽtia ĩ eſſentia diuina:q ẽ 'm btm augꝗj..plena oiuʒ rõnũ viuẽtiũ ad q̃ artifex reſpiciẽs ne videret irrõnabilii opans: alia rõne ↄdidit hoĩem: alia rõne equũ ⁊c᷑. Ile enĩ rõnej bona ſili tudine vba dici pñt:qꝛ ſignificatiua:hec aũt dicit aplus ſe in eſſentia diuia audiſſe.i.vidiſſe. Unde põt hi aplm vidiſſe diuinã eſſentiã:qꝛ nõ potuit videre id ĩ qͥ relucẽt ſicut nemo põt videre foꝛmas reſultãtes in ſpeculo ſi vi deat ſoeculu. ? mouet᷑ nõ põt haberi apim vidiſſe di uinã eſſentiã ex hoc qð dẽ: Que nõ licʒ hoĩ loq. potius eni dixiſſet:que nõ pot hõ loq.iõ ex illa lr̃a poti hr:di eit burgeñ. ꝙ non viderit diuinã eſſentiã:qꝛ ſonat ſi lice ret loq qð poſſet:qdð de eſſentia diuia ẽ impoſſibile.Ad qð dico ꝙ ſicut diuina eſſentia ẽ viſibilis ab homĩe: ita enarrabilis: nõ ẽ aũt viſibilis quãtũ videri põt:qꝛ tunc homo infinitü ifinite uideret ⁊ adeqte ſicut deſe videt: hoc aũt impoſſibile ẽ:ita etiõẽ ab hoie inexplicabile eſt ent j remãͤſerut etiam Ccẽè ttið hoc vẽio ad Rvoe duoꝝ in vobᷣ nõ inſirmat᷑: ſʒ po/ uel triu teſtiũ ſtabit oẽ ver bum. Pꝛèdixi.n. ⁊ pdico: ſivenero iterũnõ parcam. diuinã eſſentiõ: Burgeñ.libent᷑ obijceret:ſʒ da dominũ.Circa pꝛimum dicit: r. vigeliqʒ ad plenũ: ſi eni homo eſſentia explicare poſſet tũ dicibilis ẽ: poſſet ex eſſentia diuina viſ. a generare vbum ſub ſtãtie eiuſ. epſea onale:ſic eni ſolus pẽ explicat dicẽdo verbu: ſi igit aplo licuiſſet vtiq; loqᷓ potuiſſet ea qᷓ vidit. Sʒ illud qð vidit ſimplicit inexplicabile ec ſicut ab hoie etiã iuiſibi le ut dictũ ẽ. Iſtã rñſi An Experimentũ q̃ritis et· ſcm̃ tho. pte.j.q.xij. g in me loꝗtur xpᷣus:Qũi ciſix ẽ ex infirmitate:ſed vi lrenõ baberet paulũ uit Er ptute dei. Hãʒ ⁊ nos vigiſſe diuinã eſſenti infirmi ſům iĩ illo:ſed viue- aim Put arguit: habe lum illo: led vine turin ex ſuͤma lre to mus cuʒ eo èr vtute dei in tali videlziqꝛ raptus vobis. Noſmetipᷣoſ tẽtate: ad paradiſũ.i.locun bbbtitucdini': qꝛ audiuit. archana:qꝛ audita lo/ qui no licuit 16. Jd qs burgeñ. dicit pᷣnoſticatã illã apoſto li viſionẽ:nõ videt᷑ multũ rõnabile:qꝛ cũ dẽ: Ego oſtẽdã illi gagtn opoꝛteat eũ ꝓ noie meo pati.ex hoc nõ hĩ ꝙ de oſtẽ erit ei eſſentiã ſua: qꝛ citra viſionẽ eſſentie diuie potuit oñ dere ei ꝑ ſom uel alia viſioõe cũcta 4 eũ ſuſtinẽda.Etiã viſis qͥcũq; mõ paſſiõib oiuʒ ſcõꝝ nõ ſolũ apli:nõ ſedt᷑ eſſentiẽ diuinã btifice clare viſam:qa nõ ſunt cõpabiles paſſioes tpales ad gloꝛiã ſempiternã: ait enin ide anlaad Ro. viij. Non ſũt cõdigne paſſioes ⁊c̃. NlJ. falſos apłos:hic ↄñi iuehit᷑ ↄ coplices ſuos.Et diui it i vuas:da pᷣmo vitupꝑat falſis pphetis inheren/ tes:ꝛ cõmẽdat i vera doctrina pſiſtẽtes:ibi De cetero frẽs. Pꝛima ĩ tres:qa pꝰ cõminat eis ſentẽtie ſecuritatẽ: ? decla rat ſuã iudiciaria ptãtẽ:ibi an exꝑimentũ:ʒ inducit eos ad coꝛꝛectionẽ:ibi Uoſmetipſos. Circa bmũ dicit: a¶ Ecce venio.i.cito venio ꝑſonalit b ¶ Certio h ve.ad vos.ñ qꝛ bis añ fuiſſet:ſʒ qꝛ ſemel fuerat ⁊ iterũ ſemel parat fuerat venire: ſʒ ipedimetũ fuerat ex pte ipſoꝝ: ¶¶ Ut ĩ oꝛe duo rũ ⁊c᷑.ſ.accuſantiũ uel teſtiſicatiũ D¶ Stabit oẽ vbũ.ad puniendũ acrit᷑ ſicↄuictos. e¶ ¶ Pꝛedixi eni ⁊ p̃dico.i.mo neo pmo ⁊2:debet eni monitio pcedere ſentẽtiã: ut ꝑx hoc reducãt pctõꝛes advitatẽ:ꝙ ſi monitio non ſufficit: feratur ſentẽtia:ne mali magis inſoleſcant: f ¶ Om ſi venero iteʒ nõ pꝑcã.peccãti eni ſemel parcẽdũ eſt:ſʒ ſi recidiuat adhiberi deb nexꝑimẽtũ.qꝛ poſſet aliqs q̃rere qua auctoꝛitate ſit cõmiſſam.d. An exꝑimentũ queritis ⁊c.q.d.ſic querendo queritis expiri ptãtẽ xpᷣi loquentis in me: qa qcqd dico uel facio ad inſtructionẽ uel coꝛꝛectionẽ vĩam auctoꝛitate xpᷣi o. Cn in vabi nomannet ⁊c̃.q.d.hec irte n me exiſtẽs ſatis declarata eſt in vobis ꝑ miracula vobis. exhibita. i ¶ Nam etſi cruciſi rgus k (Ex infir mitate.ex nobis aſſũpta: l . virtute dei. eſt enĩ ver' hõ a verus de . n ¶ Mã ⁊ nos.qui xpᷣo ↄfoꝛmamur: o ¶ Inſirmi ſum ĩ illo.i.tribulationes ſuſtinemus ꝓpter illum. p¶¶ Sed viuem cum illo. ſcilicʒ in gloꝛia q ¶ Ex virtute dei in vobisi.p quam vobiſcuʒ reſurgen. aliter etiã exponit᷑: Nã ⁊ nos infirmi ⁊c.i.licʒ ſu mus infirmi ex humana conditione: tamen ex virtute dei ſumus potentes inter vos per operationem miraculoꝛum. r¶ Uoſmetipſos. Hic inducit eos ad coꝛꝛectionem:a ſecun do remouet quandam falſam ſuſpicionem: ibi Oꝛamus Uoſmetipſos tẽtate.i. facta veſtra examinate anteꝙ; veniam ad vos iudicanduʒ. onẽ ꝓbat burgeñ. p Dut hic eum allegat: Rudeo auteʒz ad oes ad paradiſũ.i.locum ebʒ punitio:ne facilitas venie incẽtiuũ pᷣbeat delinquẽdi. puniẽs nos:iõ oñt hic ondit ſua iudiciariã ptãtẽ a x-pᷣo ſibi ed viuit. eternalii mEx (Epiſtola pauli a CSicmiis ifide xßi: bil Jpfi Ipli vos pbate.q.d.h poteſtis ante aduentũ meum: ¶ Ut non pñᷣs durius ggoaom. u tenen facere: iõ ſubdit: c ¶ An non cognoſcitis voſmetipſos:qa aſi ꝛigẽdo: ſi quod abſit vos incoꝛꝛectos iuenero. rpiosſi ieſus xpᷣus in vobis eſt.q/d. poteſtis cognoſcere ſi xpᷣs ẽ in de cetero. DHic cõmẽdat ⁊ ↄſolat pſiſtẽtes in doctri/ vobis ꝑ veram fidẽ: dO¶ ¶ Mili foꝛte repꝛobi eſtis.ᷣſide carẽ na fidei: 1 pᷣmo ponit ſuã exhoꝛtationẽ: eoꝝ ſalutatio do. Sed contra hoc obijcitur: quia cũ xps ſit in hoie ꝑ cha nẽ:ibi Salutate. Circa pmü dicit: r. Deletero frẽs. ritatẽ:videtur ꝙ apo in vitate fidei pli ⸗ Rolgs dicar en . „ — ä ſiere 6 u⸗ poſſit ſe ſeire habere ſi ẽſtis in fide:ipſi vðs ꝓba Idłlo enin „ ete. ad virtuoſũ charitatem: contra il in ſde: ipſi vs ꝓba onem. Idẽo enim hec ab eni ptinet de vir⸗ a haber Lcco. e. An non cognoſcitiſ voſ/ ſens ſcribo:ũtnõ pᷣſens du muti opibgaude⸗ ix. Nemo ſcit vtrum metipſos:quia xpᷣus ieſus rius agam ſᷣm poteſtatem re: t. ¶ Perfecti amoꝛe ul odio digi in vo bis eſt? Niſi ſòtere quã dñis dedit mihiĩ edifi eſtote.i. ad pfecti⸗ ſit. Dicenduʒ ꝙ xpuj pꝛobi eſtis. Spro autẽ cꝓ catiõem ⁊ non in deſtructi qite 2ſequẽda ten j Daĩi Dli- —„„ *: „ r ite: na“ Babitat perqopi cognoſcitis: quia nos non onẽ. Dc cetero fratres gau A ſanme poil Nae ad intellectii: vſi. ba lumus repꝛobi. Oꝛamaũt dete:pfẽcti eſtote: xhoꝛta ta p aque motuʒ niganit bitat in eo p fidem in deuz ut nihil mali faciatis: mini:idẽm ſapite. Pacem delcẽdit niſi reni 1 uu foꝛmẽ quam põt ho nõn ut nos pꝛobati parea“ habete: ct deus pacis èt di· eanuna excoℳ·NP̃w . rini mo ſcire certitudina mul: ſe d ut voſ db „2 „TerHE, biſ. — S „ ſic anima ex coꝛ c vi. . liter ſe habere: qua qcnY quog onn lectionis crit vobilcu. ruptioe carnis miſßßft i pot ſcire ſe tenere ils eſt faciatis. Noe auũt ut re· qlutate inuicẽ in oſculo ſanꝰ Pronitaredd ma⸗ ſt 4 fidẽ quã tenet ecclia. pꝛobi ſumus. Mõn poſſu, cto. Salũtant vos oẽs ſan um continuo de Pit⸗ F Asn abitdl mus eni aliquid aduerſus cti. Gꝛalia domini noſtriie Kandrepfei⸗ llfto rr ſic ſti veritatem:ſed pꝛo veritate. ſu xpᷣi:”t charitas dèi: t co trariũ: v Ex ((ſankbd ctũ: ⁊ ſic eſt in eo per . E trariũ: v Ex 1 inn .½ charitatẽ de qua nõ Gãaudemus eni quoniam muinicato ſcĩ ſpũs ſit cum hoꝛtamini ĩuicẽ. uuſſlunen g pot ſcire certitudinali nos infirmi ſumus: voſ au oihus vobis. Amé. vytuz ad bonitatt Pnai lerniſip reudlatione: tem potentes eſtis. Hc? (Erplicit epiſtola Pau affatue, vlde inn, pot t cognoſcere pr. oꝛamus veſtrã conſũmati- li ad Coꝛinthios ſecunda. ſapite us Waniſdnn cõiecturã: a ſic dicen“ ẽAI ra eemge 19 ꝛinthios lecunda. fſuminationẽ itel Nbnlaluni tur hic de inhabitatione xp̃i ꝑ fidẽ infoꝛmẽ:ſi loquatur de mẽbꝛa mutuo ſe iuuãt naturaliter ꝑ colligationẽ natu A. cognitione certa uel coniecturali: ſi intelligatur de inhabi re: ſic ſieeg Scnesdi charitatis debẽt mutuo ſe iu/ koin ,ouni: tatione p charitatẽ. e ¶ Spero aũt ꝙ cognoſcitis pH mira“ uare. y ¶ Pacẽ habete. quã xpᷣus hereditarie vobis ((rliin cula facta p nos: ¶ Quia nos nõ ſu. repꝛobi.i. docentes ↄſeruand reliquit: Joh. xiiij. ca. Pacẽ meã do vobis: oa,. contraria veritati. g ¶ Oꝛam ãt deũ. Hic remouet fallaʒ IE deus pacis.i.datoꝛ ⁊ amatoꝛ pacis: a ¶¶ Et di⸗ i ton ſuſpicionem. dixerat enim eos eſſe repꝛobos ſi xpᷣus non le Sis. qꝛ charitas ↄcomitat᷑ veram pacẽ:eo ꝙ p chari um ſllutenn i eſſet in eis: ⁊ hanc ſententiã ſub dubio reliquerat: ideo poſꝰ tatẽ deus ẽ in hoie ipſe in oo b Erit vobucu.ꝑ gra mniſtinflenſtei ſent opinari ꝙ vellet eos eſſe repꝛobos: ut ſic in eis burius tiã in ſenti a gloꝛiã in futuro. c ¶ Salurate. Dic vlti Piftünahnkand p iudiciũ exerceret ad oſtentationẽ ſue poteſtatis:quod remo mo ponir eoꝝ ſalutationẽ. d. Salutate inuicẽ in oſtulo hulinepau uet. d. g ¶ Oꝛam' autẽ deuʒ ut nihil mali faciatis.q.o. ſcõ. oſculũ eni ẽ ſignũ vnitatis:fideles aũt debẽt eẽ vniti (ulſliuutei optamus bonũ veſtrũ a non malũ: h (Non ut nos ꝓba chharitate: ꝓpi qð oſculũ hur vnitatis ſignũ dẽ ſcm̃m ad flüntpieniiſin ti.i. pfecti ⁊ magni i ¶ Paream i: appaream in punttioe excludẽdũ oſculũ libidinoſũ qð vnit ad imudiciam: ex ei poalit maloꝝ vioꝝ ſupple optãtej: IS ut voj qð bo.ẽ facial.. bhoc aũt apli dicto inoleuit ↄſuetudo in eccleſia dadi pa inotaſtuitn ita ꝙ nihil puniẽdũ ſit ĩ vobis. eno at ut rpꝛobi ſum. cis oſculũ i miſſa. ðD ¶ Salutat vos oẽs ſci. quia ꝑ eo ngdernttep i.qſi amittetes ptãtẽ puniẽdi ꝑ veſtra innocẽtia: da ybinõ rum deſideria de veſtra ſalute coicantur vobis eoꝝ me immmenith eſt culpa punitio non habet locũ:ideo ſubdit: m Tlon rita: ↄter impꝛecatur eis plenitudinẽ bonoꝝ ſi aliu. ü. e poſſumus enim aliqd aduerſus veritatẽ. puniẽdo inocẽétes. d. e SGia.pꝑ quam fit pcrõꝝ remiſſio ſ¶ Dñi noſtri idepit abueni n ¶ Gaudemus eni quoniã nos infirmi ſum.i.non haben leſu xpi.i. que attribuitur xpᷣo: Joh.j. Gꝛatia 7 Veritas lünitdſoneſalu tes poteſtatẽ puniẽdi vos:non ꝓpter defectum teſtatis a p ieſũ xpᷣm: g ¶ Et charitas.q vnit deo h¶Dei. c3 Ullr babitütb parte noſtra:ſed ꝓpter innocentiã veſträ. o1 c a oꝛa patris d ẽ erga nos pncipiu amoꝛis: Joh.iij. Sic de di deni anare mus veſtrã cõſũmatioeʒ.i.beatitudinis veſtre pfectionẽ iꝗᷓ lexit mudũ ut filiũ ſuũ vnigenitũ daret c: i Et coi/ ſenotlüitunn totũ deſideriũ hoĩs conſũmatur: ſubdit aũt dicte innocetie catio ſciſpũs.qꝛ ꝑ ipſũ ſit coĩcatio oium donox in eccle gliatcdalſtinen ronẽ.d. p¶ Ideo eni hec abſens ſcribo. ut coꝛꝛigatij vos ſia dei Sit cũ omnibus vobis. Amen. Prktncleſgedib rleizeſt rciiſitde WNN . undain WNRNN ſecicftahe mcͤünnnͤen en nggnn d nuriſcpich / Diſerllo mliun nen ſr adf eriat wal zgan Aurchin infmi⸗ hnn Aen Naiin ade r ang nuet ſan ntuin fi ln ,„ Mang an mit fmim dau uin Mſu un ni lans lun us Mii 4 Pai nui un ue 3001 mn arcto gy 5(EvoNtcN Saurun. Po lutiniäiniſ itmeſginiſ di Ainitan 2 alij apli: h ¶ Et d m rates ⁊ de vẽa ſubuerſiõe dolẽtes i¶ E ea vocata ẽ galathia. RKE talis cõiũcta in pſona filij. o l !ä 4 G Ponil fratris Nicolai de lyra ſuꝑ epſtolas pauli ad Foꝛinthios fiſnniiit. ¶ Incipit poſtilla ſup eplam pauli ad galathas.¶C. I. Aulus apls. Hec epla ad galathas in tres diuidit ꝑtes.ſ.in ſalutationẽ:⁊ ꝓſecutionẽ: cipit H . —— — „ ibi: (Incipit argumentũ in oꝛ. 2confſir epiſtolam ad Galathas. tlone whi Alathe ſnnt greci. ris. ppe ſinẽ epßte ¶? Hi vᷣbũ vᷣitatis pꝛi CQirca pᷣmũ ponũ mũ ab aplo acce- tur pmo perſone perũt:ſed poſt diſceſſũ eiuſ ſalutate cũ dicit: a ¶ Paul ꝗ vo⸗ létati ſũt a falſis aplis: ut ĩ catus fuit ſaulus: legẽ ⁊ circũciſionẽ verterẽ act vla 5 ng tur. Hos apls reuocat ad poſica fuir ſRo⸗j. fidẽ veritatis:ſcribens pꝛo oib alijs epiꝰ ab chelo. ſtolis b e ¶ Epplicit argumentuʒ. ſtolus.officio S c ¶ Non ab hoi bus cõſtitutus in LCa. I ip̃o: Acd. xiij. Di 12.I. xit ſpũſſcũs ſegre Auülus apo gare miti barha- ſtolus nõ àb nabaʒ 7 ſaulumi) hoibul neq; opꝰ ad qð aſſũpſi en e eos tn- p homine;: p hoiem.ſ.. puruũ: ſed p ieſum eSed p ieſum/ xpᷣm èt deuz hoieʒ f ¶ Et den patrem. Indiuiſa enim ſunt oꝑa trinitatis: due pſone expmũt.ſ.prẽ ⁊ fil:⁊ ſubintelligit᷑ ſpũſſcũs q tacet᷑ hic: qe lufficiẽter expmit act. xiij. ut dictũ ẽ: vbi agit de inſti J enul in aplatũ:pus tñ vocax fuerat ad fidem. 29Qui ſuſcitauit eũ a moꝛtuis.qð expmit aplus ad oñndẽdu dignitatẽ inſtitutiois ſue.Alij eni apli inſtituti fuerũt a xpo adhuc exiſtẽte ĩ coꝛpe moꝛtali: paul' autẽ ab eo imoꝛtalitatẽ coꝛꝑis aſſecuto:⁊ ad pꝛis dexterã cõ ſtituto:qð expmit apls ꝓpter falſos aplłos ꝗͥ doctrinam en dãnare nitebant᷑ eo ꝙ non fuerat cũ xpᷣo coꝛpalit:ſic q mecũ ſũt frẽs.veſtrã ſalutẽ deſide s galathie. hic ꝛ ponũt᷑ ꝑſone ſalutate cũ dẽ: Ecclijs galathie.i.fide lib' in illa tra habitaãtib'. eſt eni galathia quedam regio grecie.Anno eni artaxerxis regis.xvij.ſenones galli ou ce bꝛennio italiã inuaſerũt ⁊ romã ceperũt excepto capi tolio:de cu obſidione receſſerũt:accepto ꝓ receſſu ma gno pᷣcio:quos rex bithynie hñs guerrã ipoꝛtabilẽ:ſibi vocauit ĩ ſuũ auxixiliũ:⁊ hita victoꝛia partiti ſũt cũ eo regnuʒ:⁊ illã pꝑtẽ q ceſſit eis vocauit gallogreciã:qͥ poſt- la vobis. Hic ʒ ponut᷑ op⸗ tata bona cũ dẽ: Sia vobis.i pñti: l ¶ Et pax.in futu ro:beatitudo eni futura bñ noiĩat᷑ pax:qꝛ quietat totaliꝭ appetitũ m ¶ Qdeo pie nr̃o ·i. a tota trinitate: n Et dno nio ieſu xpᷣo.deitas eni q̃ ẽ vna in trib pſonis ẽ gẽe ⁊ glie cã efficies pncipalis:hũanitas vo xpᷣi cã inſtrumẽ cr ¶ QDui dedit ſemetipſuʒ ꝓ pctis nr̃is.ex maxima eni charitate ad nos ⁊ obediẽ- tia ad patrẽ ſeipſũ obtulit ad moꝛtẽ: p¶ Ut eripet nos de pñᷣti ſeculo neq.trãſferẽdo nos ad gloꝛiã:dicit auteʒ pns ſeculũ nequa nõ ꝓpi creatã ſubſtatiã:ſʒ ppi mala qͥ Pppt mala q̃ in eis fiũt: q i ſeruitutẽ legis moſaice. „O bilis: ſic ẽ iſta: ſi homo volat hõ habet alas:que eſt vera:⁊ ſt in hoc ſclo: ſicut dicit Ephe. v. Dies mali ſunt. i dicut: Scðm volũtatẽ dei.ideo dicit ſal. Joh.vj.Deſcẽdi de celo no ut faciã volũtatẽ mea:ſʒ vo⸗/ lũtatẽ e q miſit me. q ( Luiẽ glia.ex redẽptiõe nra:m ꝓ dẽ phil.ij ca. Hũiliauit ſeipſũ fact obediẽs vſq; ad moꝛ tẽ moꝛtẽ autẽ crucis: ꝓpi qð ⁊ de exalta- uit illum: ⁊ dedit illi nomẽ qðò ẽ ſuꝑ oẽ no men ⁊c̃.ꝑ paſſionem enĩ ſuã meruit gloꝛiã coꝛpꝑis ⁊ exaltationeʒ ſui nois: r ¶ In ſcdla ſeculoꝝ.i. eternaliter. 8 ¶ Miroꝛ. Dic ↄñt pꝛeʒ qůi ſuſcitauit eũ a moꝛ tuis:ẽt ꝗq mecũ ſũt oẽs frẽs cclijs galathie:Gꝛatia vo bis et pax a deo patre no ſtro et dño ieſu xpᷣo:quᷣi de dit ſemetipſum ꝓ peccatis nfis uᷣt eripet nos de p̃ᷣſenti 08 OHeRH ponit eple ꝓſecutio: ſeculo nequã ſim võlũtatẽ Circa qõ ſciẽdũ ꝙ ga dei ⁊ pꝛis nr̃i: cui eſt glig i lathe receperũt fide ſecula ſcloꝝ amen. ¶ Siròꝛ Kbpi ad pᷣdicatioʒ apo ESE AEH ſtoli: ſʒ poſt e diſceſ⸗ ꝙ ſie tã cito traſſerimini ab ſũ ab eis ſubuerli fue eo qui vos vcauit in gram rüũt a falſis aplis:dicẽ xbpi àliud euãgeliũ: quᷣod nõ ẽ aliud niſi ſunt aliq qui tes ꝙ neceſſe erat eis ad ſalute circũcidi ? vos ↄturbãt:t volũt zuer leg⸗ alia uaee tere euangeliũ xpi. Ded Iʒ foni pt qð aplus nos aut angel de celo eůẽ in hac re acero⸗ gelixet vob pᷣterq; qð eunan Mintendit elminare geligauim vobis: anaͤthe ⸗½ ſt augticnten ma ſit.Sicut pꝛedixi et nũc u Hee Ic minãtes hunc erroꝛẽ iterum dico: ſi quis vobis fert ſuã ſentẽtiã:?ꝛ de/ clarat eã eẽ iuſtã: ibi . — notũ.ʒ inducit ad ei obſeruãatia:ca.v. Pꝛima adhuc in tres:qa pᷣmo circa hanc ſentẽtiã ponit᷑ motiua ro:⁊ ſentẽtie latio: ibi Sʒ lʒ.ʒꝰ tacite qõnis ſolutio:ibi Modo eniʒ. Ratio enĩ motiua ſcribendi hõc epłam fuit ſubuerſio galathaꝝ ꝑ falſos aplos de quo admiras dicit: s¶ Miroꝛ ꝙ ſic tam cito trãſſerimi ab eo. i. a deo t¶ Qui vos voca.ĩ gratiã xpᷣi.ꝑ pᷣdicationẽ meã. v ¶ n aliud euãgeliũ.i.in aliã doctrina falſam:iõ ſubdit᷑: x(¶ Qð no ẽ aliud.qꝛ falſũ ⁊ ñ ens ↄuertũt:ſic verũ ⁊ ens: egaliae ni eſſan . in pe Se x̃i:ite extu 1 8 tua. y¶ Niſi ſũt alid.iſ.falſi apli ʒ ¶ Qui vos ↄturbat. ꝑſuadẽtes ꝙ nõ poteſt ſaluari abſqʒ legaliũ obſeruatõe qð erat duꝝ ouerſis ex gẽtilitate. a Et volũt ↄuer.eua.xpᷣi. b ¶ Sʒ licz. Hic oñt fert ſua ſen tẽtiã dicẽs:Sed lʒ nos.q.d.nõ ſolũ falſi apli nõ ſũt in hoc audiendi:ſed neq; etiã veri apli neq; angeli ſci ſi hoc pᷣdica rẽt:ideo dicit: 1 3 licʒ nos.ſ.ego uel alij apli chꝛiſti: Aut angel de celo.i. angel ſcijs d ¶ Euageliget vo. p̃hterqꝙᷓ qð euãgelicauim'. Et dicit· Pꝛeter ⁊c.i.aliud oetra⸗ psẽs vos a vitate euangelij quã vobis pᷣdicaui:⁊ nõ dic pluj ꝙᷓ; p̃ᷣdicauim:qꝛ bñ poterat alia pᷣdicari qͥ facerẽt ad decla- rationẽ veritatis euangelij. e ¶ Anathema ſit. i. ſepatus a coicatioe dei ⁊ ſcõꝝ.Lirca qð ſciẽdũ ꝙ aliq̃ ꝓpoſitio cõditi onalis poteſt eẽ vera cutñ vtraq; pars ẽ falſa aut impoſſi tñ hoiem volare ⁊ alas habere falſa ẽ: ſic eſt in pꝓpoſito de verbo apo.nam apoſtoli veri erant in gratia confirmati: ⁊ adhuc magis angeli ſancti: ꝓpter quod de vtriſq; falſũ eſt ⁊ impoſſibile:ꝙ pꝛedicarent contra veritatem euangelij: ⁊ ꝓꝙ eſſent anathematięati:⁊ tamẽ conditionalis eſt vera.ſ.ſi hoc facerent eſſent anathematigandi. ¶ Sicut pꝛedixi ⁊c̃.repetitio eſt eiuſdem ſententie ad maioꝛem aſſertionem. (Epiſtola pauli dpoca . „ & „ 5 1 2 .— „ „ 9 9„12 2 D nlonn⸗ (¶ Mogd eni. Dic ↄni rũdet cuidã tacite qoni: q poſſet catio eni ſua euidẽter fuit ex diuino placito: qꝛ ſideʒ xpᷣi Gean qs qrere qre ſentẽtiat ita dure.⁊ rnder ꝙ hec ẽ: q; no uerit pſeqᷣbat actualiter qñ fuit vocat: ut pʒ actix. I 1 laſeih nl hoious placere ſʒ deo.d. a Mogo eni hoib' ſuadeo.i. me egregauit ex vtero mr̃is mee.i.de medio ſynagoge: irhorti⸗ ad honoxẽ hoiuʒ uel dei:⁊ ꝙ qrat honoꝛẽ dei oñdit dicẽs: m ¶ Lontinuo nõ acquieui carni ⁊ ſanguini.i ad lude⸗ nig poedlttnen b ¶An q̃ro hoib placere.q. d. nõ: ſed hoc intelligẽdũ ẽ in os de quoꝝ ſanguine ego · ſ nõ acceſſi. n ¶ eq; veni ſec⸗ nig his q eſſent bñplaac “”MU hieroſolymã. vbi ſa⸗ atr e St gague palb: euangelicauerit pᷣter id qad ni hieroſolymã ad añceſ ſcipuli in lege eus ſerniui hplacerem. lin malis: accepiſtis: anathema ſii. ſoꝛes meos aplos: ſed abij gelica inſtructi. anteti, Ep̃ non eſſez. Modo eni hoibꝰ ſuadeo: 5. P or3 — Szʒ abij i ara ilaniſe⸗ 5 otuz. bic m? Modo eni hoib ſuadeo: in arabia:ct iteruũ reuerſſũ biã ad pdicadn ſſte ii, oñdit pdictã ſentẽtis an deo: An quero hoĩbuſ damaſcũ. DPẽinde pỹ qnos getilib legi enan ninnile ginſtann: . hoc oſtẽ' placere: Si adhuc hoib trelſ veni hieroſolymã vidẽ gelicà ad qð eraʒ urngun . piemise kegiseudgell⸗ placerẽ xpi ſerux nõ eſſem. peiꝝꝑ qᷣ manſi apud eũ die vocatus: ut hmit gonbiril bierige ug ael WMöru enim vob facio ſté, bus qndecim. Aliä; autez e il ngeni ine gis moſaice. c. ij. Dꝛi euãgeliũ qð euãgelicatũ ẽ aploꝝ vidi neminẽ niſi ia⸗ bus:Padtratt au⸗ nulidh ma Nahue ouaor ds a me: ga non ẽ ſm hoiem. cobũ fratre dñi. Que autẽ teʒ pᷣſupponit no ſae hen elcnnir ſeneh HNẽeqʒ eni ego ab hoĩe ac ſcribo vob: ecce coꝛã deo ticia: ex quo paz; diun⸗ dus bdicauii lenage cepiiillud: neq; didiciſed p q no mẽtioꝛ. Drinde veni aboſtolueba nlfniͤng ctã: 1 infert cluſionẽ reuelationẽ ieſu xpᷣi. Audi/ din pteſ ſyrie ⁊ cilitie. Eram gelij: nõ ꝑ doctri⸗ nclunt intẽtã: ibi ſſos natu ſtis eni ↄuerſatiõʒ meã ali ãtignot ſacie ecclijſ iudee: nã hois: ſed ꝑ re- ganiſ . ne la lecũ qñ ĩ iudaiſmo:qm̃ ſuß mo ꝗq erat in xpᷣo.Taãtũ aut au uelatideʒ ieſu xi mulhilſinc⸗ mie one liu voeni cli pſedbar eccleſiaz dei diu hebat: qm q pſedbat Juinuaibdaan ſ cta qᷓẽ a deo inſpira expugnabã illã: ꝓficiebã noſ aliqn:nũc euagelitat ſi iſſet etiaʒ p mini⸗ ſeliſtet ta: a pncipalibꝰ aplis in iudaiſmo ſupᷣ mlios coe dẽ quaã aliqñ expugnabat: ſteriũ angelicum ene 1 dilcuſſa: a falſis apo- taneoſ meos in genẽ meo: eti me clariſicabãt deum. adhuc ſeqt ꝙ h⸗ ce ſtolis impugnata: ?7 abundanti la S Eindẽ poſt fuiſſet a xpᷣo pnci chngi, tñ ſtetit imobili::⁊1 p a „1 vemülatoꝛ exi inde po an /(.II. paliter. p - 7 u impugnationẽ ab ec⸗ ſtens pàtnaꝝ meaꝑ tradi/ JInos qtuoꝛdeciʒ iterũ iter reuerſus ſuʒ mmne. 107n cleſa appꝛobata: 2in tionũ. Cum aut placuit ei aſcendi hieroſolymã cum oamaſcũ vbipi necki ſua ſinccnirate rclari qui me ſegregauit ex vtero barnaba: afſumpto ⁊ tito. mo diſputauerat ingu. Butca vocrina dar; matris mee: æ vocauiper Aſcèndi autem ſcdᷣm reue iudeos⸗ amgee pdicaui ẽ h'modi:igi gratiã ſuã ut reuelaret filiũ lationem èt contuli cum il aunod tres . nnu turas maioꝛem bur ſuũ i me ut euãgeligarẽ illũ lis euangeliũ quod pdico poſieri anne NNuä d cron ſuppont in gẽtib: ↄtinno nõ acqeui in gentibus. Sèoꝛſũ auteʒ Paͤaua ier ſie ñ Cnlgſu tanq man dà. 4 ni Meg ve⸗ his aui videbãt aliad eſſe: bPabui noticiaam miors verlarat piin- carni ⁊ ſanguini. Meq; ve his au videbãt᷑ aligd eſſe: uzgeljj aperro⸗ üisſertifei gulas ptes ꝓcedendo . . . . . ZUV Et maſi apð Eutbiac rap. que ptæbũt ꝓſequẽdo. igit derlarat pmã ptẽ mioꝛis. eũ dieb qndecim. q.. ſi indiguiſſem ab eo doceri: tamẽ nhöſtſtüfetenn doctrinã quã pᷣdicauit ſit a deo iſpirata. Et diuidit ĩ duas: in tã puo tpe non potuiſſet me docere veritatẽ euãgelij. APlsal oecont da pmo ponit intentũ: x manifeſtat ꝓpoſitũ: ivbi Audiſtis. s e aploꝝ vidi neminẽ. a quib poſſẽ doceri: uſanmscpliaß Tirca pmũ dicit: d ¶ Notu eni vo.ſa. frẽs euã.qð euãge. t Miſi iacobu:.ſ.illa vice: qa poſtea vidit ioh/ut hĩ in⸗ ltni ſceli a me:da nõ ẽ ſim hoiem.i.ſactũ ſᷣm adinuẽtione hůanaʒ. fra eo.ca. v ¶ Frem dñi. hoc dẽ ad diſſerẽtiã alteri ia Pſbcl: n Na e¶ Meq; eni ego ab ho.acce. illu i. ab alijj aplis qᷣ cũ xpo cobiqᷣ fuit frat iohãnis:dẽ aũt iſte frat᷑ dñi: qꝛ erat ſibi nuugilgolegn n fuerũt co Pallter addiſcẽdo: fꝗ¶ Sed p reuelationem ieſu valge ſimilis in facie in omnibus lineamẽtis copoꝛis. ſenmnoelggliig xpᷣi. imediate factã mihi. g ¶ Audiſtis. Hic ↄnt maifeſtar x ¶ Que aũut ſcribo vobis ⁊c. in hoc ꝑ iuramentũ aſſe nlCuipneg pꝓpoſitũ:⁊ oñdit pᷣmo ꝙ no habuit ꝑ vi hũanã an ſuã cõ/ rit etiã pᷣdicta. y 682 inde veni iĩ partes ſprie ⁊ cilicie. mniter. . erſtondi nech etiã p'ipſam: ibi Cũ aũt. Pꝛimũ aut ma ad pᷣdicãdũ getilib. 3 ¶¶ Era aũt ignor facie ecclijs iu ßletin. nifeſtat ꝑ hoc ꝙ añ ↄuerſionẽ ſuã inqtũ poterat pſeqbatur dee.i. qᷓ erãt ĩ iudea: a diẽ Facie:qꝛ nor erat eis ꝑ famã: lmneſennen r malicsdockrlni 1 dbidtudtre e. Ex à patz ꝙ tüc non ut pʒ ex littera ſequéti. ¶ Ca. lJ. minelep⸗ 4 ſuduit eã ad inſtruẽduũ alios nec ad diſcẽdũù eam ab alijs: NEinde. Hic ↄñter declarat 2 s pᷣdicte minoꝛis =D= iſta ene nota illis quib ſcribebat:iõ dicit: Audiſtis eni ⁊c. q; ꝙ doctrina a paulo pdicata fuit cũ pncipali- dogrtupenii- hi R fa vſq; ibi: h ¶ Emulatoꝛ exiſtẽs.i.gelatoꝛ bus aplis diſcuſſa ⁊ appꝛobata: hoce qð dic: ſheiurt ternne meay traditionũ.tunc aũt apud iudeos erant alijq a (Deinde p/ annos qᷓtuoꝛdeci iterũ. ſ.a ↄuerſioe ſua. bürſcli⸗ ita patrib⸗ a moyſe.ſ.que ſcripta ſũt in lege:⁊ aliq erät b cẽdi hieroſolyma.ñ ex curioſitate ul leuitate:iõ wendfütz a a patrib alijs minoꝛibus que vocabatur traditio ſedt: c ¶ Aſcèdi aut m reuelatiõʒ.ſ. oni ad declarati D a astteu pʒ Matth.xv. ca.Et ãbaꝝ traditionuʒ erat onẽz vitatis euãgelij:iõ ſedt: X ↄtuli cũ illis euan ſüenticnuid 85 s gelatoꝛ ante ſuã ↄuerſionẽ. R u autẽ. hHic ↄnter geliũ.⁊ ↄnter ondit cũ quib ↄtulerit.d. e¶ Seoꝛſuz Wn ſe ir neen Fuetſione ſnann habuit ꝑ viã humana: da aũt.i. ad ꝑtẽ f ¶ Dis videbãt᷑ aliqd eẽ.q.dicat: non lſobte⸗ ſcn ſer aͤaain Farllb lid caroliei tres annos Suli coꝛam cõmunitate cui maioꝛ pars eſt ſimpliciũ: figfnm inc videret aplo⸗ os qᷣ poſſent eũ do. illis tin qui incipales inſtructi: ſentiäſtn, adetmbotkrarghocegdi Kan oepon nt eũ docere ſed cum illis tm qui erant pꝛincipales r a deo inſtructi ienuſlunn ut placuit ei. vo ſcʒ cum petro iacobo iohanneut habet infra eodẽ ca. nhe nide ne die Muin ee iling i * jdeo ee er. uiet ſtau Mg War. win ratur tertia ps pᷣ⸗ EAgd galathas ij g ¶ ſefoꝛte ĩ vacuũ currerẽ aut cucurriſſem. p li foꝛte nõ intelligit ꝙ apls dubitaret ſe aliq min vera uel ou- bia pdicaſſe:qꝛ p reuelationẽ dei erat certiĩ vitate pdica tiois ſue: ſʒ li foꝛte refert ad eſtimationẽ ſimpliciũ q poſ- * — ſent de hoc dubitare:niſi cũ pncipalib' aplis hoc ↄtuliſ/ — ſet: h¶ Sʒ neq; titus. Pic delas „ . nẽ föte ĩ vacuũ currerẽ aut cucurriſſem. Sèd neqʒ tii ꝗ mecũ erat:cũ eẽt gẽtil cõ/ pulſus ẽ circũcidi:ſèd ꝓpt᷑ dicte mioꝛis.ſ. doctrina ab apo/ ſtolo pᷣdicata ſte/ terit imobilis qᷓ;ꝰ⸗ uis fuerit a fallis ſubintroductos falſos frẽs aplis impugnata qui ſubintroierũt exploꝛa- Fcnadͤ re libentaténfaz qua bem⸗ ſeruandũ legalia: in xpo ieſu:üt nos huitutẽ qð ondit per hoc redigerẽt. Quib neq; ad Stit gerilis Ner hoꝛã ceſſim ſubiectioni:ut roſolymã: nõ fu· Veritas euangelij pmaneat it cõpulſus a ven apud vos. Ab his aüt qui B „, „ „ . — 8 ⸗.„ aplis ciumcidi: pidebãt eẽ aliqd:q̃lſ aliqñ nine ac ii ſi fuerit nihil mẽa inteſt. Dè circũciſionẽ nite en! dwa hols n⸗ geche rẽt falſi apli: 2 hb· Mihi eni qui videbant eẽ eſt að dicit: ¶ H aliqd nihil ↄtulert: ſẽd ecõ Sei neh it ne tra. Cuͦm vidiſſent ꝙ credi cu eet g Uis. natt „3 i onria — — i. oneex vtroq; pa⸗ Emihi ana geiu bpuriſ rente. 1( 9 cut 1 peiro circũciſioiſ:quͤi pulſus eſt circůci eni opatr ẽ petro in aplatũ i Fer aplis:ſʒ circũciſiõis: opat᷑ ẽ ⁊ mihi indifferẽi coicaue int᷑ gẽtes:èt cũ coanouiſſẽ turel ſie 1 mibi: int getes: t ců cogn ſſẽt vnde a petrus ſa⸗ Sratla q data e mihi: laco⸗ tis cito p' alceſio bus ẽt cephas ⁊ iohãneſꝗ nem xpi coicanuit N coꝛnelio cẽturii ”ä alijs incircũciſis ꝗ eràt cũ eo indiffereter:ſicut cũ tude is: ut hẽ actj.x.. xj. k ¶ Sʒ ꝓpi ſubintroducto ac̃.q. d. no reſtiti veris aplis noletib titum eircücidi:ſz falſis aplis ad hoc conatibꝰ. I ¶ Aui ſubintroierũt.no vo⸗ cati a veris aplis:ſʒ fallacit ſub titulo fidei intrauerunt ſocietatẽ fideliu:ad exploꝛadũ q̃lii poſſet fidẽ ipugnare iõ ſubdit: m Libertatẽ nram.da pꝑ xpᷣm liberati ſu⸗ mus a iugo legis. z⸗ nos ĩ ſeruitutẽ redigerẽt.in obſeruatiõe legaliũ:qð on impoꝛtabile ẽ:ut dẽ aci.xv. 0 . ibꝰ neq; ad hoꝛã ceſſim.i.in ſubiectiõe legaliũ obſeruatiaꝝ. p¶ Vt veritas euagelij.ꝑ quã euacuata fuert legalia. q ¶¶Permaneat apud vos.ſine admixti one veteris fermeti. r ¶ Ab his aut. Coſequẽt declara tur qrta ꝑs ſupꝛapoſite mioꝛis.ſ.ꝙ doctrina pauli ꝑ pᷣn cipales aplos ĩ nullo fuit augmẽtata:ſʒ magis ecõuerſo doctxina pauli valuit eis in tꝑali ſubſidio: ideo dicit: r ¶ Ab his aut ꝗᷣ videbat et a petro iacobo ⁊ io- hãne ſupple nihil accepi. uales aliqñ fuerũt.ſ.añ vocatiõʒ ſuã a xpᷣo:tũc eni fuerũt pauperes illitterati ⁊ ſimplices:ſicut pʒ ex euãgelio:paułl aũt añ vocationem ſuã ſuit inſtruct' i lege ⁊ ꝓphetis:⁊ etiã potẽs ⁊ nobilis t ¶ Mihil mea intereſt.i.nõ ẽ neceſſe talia referre:cuius cã ſubdit᷑: v eniĩ pſo.ho.nõ accipit.vocãdo ad fi dẽ uel apłatũ: ꝓpt potentiã tpalẽ nobilitatẽ generis uel ſcientiã:ſʒ plures vocauit ſimplices ⁊ paupes:lʒ aliqͥs a bᷣncipio liatos vocauerit:ut dictũ ẽ ò paulo: ⁊ idẽ pʒ de ſocietatis: ut nos int᷑ gẽtes ng eangete mnicademo. h eg⸗ q videbãt᷑ eẽ alidd. i.pncipales apoſtoli: ꝓy ¶ ihil cõtulerũt.in noticia euan gelij uel ſubliclio t dien Sʒ ecotra.ↄtuli eis: qð poſtea magis exbmit᷑. a ¶ Lum vidiſſent ꝙ cre.ẽ mihi euã. pᷣpu/⸗ tij. i.officiũ apoſtolar ad pᷣdicãdum euãgelium gẽtilibus. b ¶ Sicut ⁊ petro cir cũciſionis.i.officium apoſtolat ad pᷣdican dũ iudeis. c ¶ Qui eni opat᷑ ẽ ⁊c̃. ab eo/ vidẽbãt᷑ colũne eẽ: dẽxtraſ dederunt mibi ⁊ barnabe Oee ne eee gg eni vterqs vocar e ipſ i aũt ĩ circũciſionẽ:tàntũ ad fidẽ 2 ad aplatuʒ. uᷣt pauperũ memoꝛes eſſe* d ¶Et cũ cosuiſſent mus.Quod etiã ſo licit ſui ſtam 6 data mihi⸗ boc ipſũ facere. Cum autẽ pdonum licuutu e veniſſet petr antiochiam: opationẽ miraculoʒ⸗ in faciẽ ei reſtiti: ꝗqa rephẽ ⁊ cetera dona ad apo ſibiliſ erat. Pꝛius enim q; ſtolatuʒ neceſſaria: q „ — . —— . — 1 ainsgt Ar 1 ₰ venirẽt quidã a iacobo:cũ iin eminet erat i pau gentibꝰ edebat. Cum autẽ veniſſent:ſt ubtrahebat ſe⸗ gregabat ſe: timens eos ꝗ ex circũciſione erant. Et ſi⸗ mũlationi eius cõſenſerũt ceteri iudei: ita ut ⁊ barna/ bas duceret᷑ ab eis in illaʒ cofirms ſimulationeʒ. Sed cum vi ſdus omans Gade diſſem ꝙ non recte ambu- g Paru l. rogaue⸗ larent ad veritatem euan/ rũr nos. biope gelij:dixi cephe cõꝛam oĩ/ bus:Si tů cũ iude ſis:gen tilit viuis ⁊ ſ iudaice quo mõ gẽæs cogis iudaixare: Jacobe Nrat domini. e (Et cephas. i. pe- trug: ut patʒ Joh.j. e ¶ idebant colũne cẽ.i.pncipales ĩ eccle/ xtras dederunt mihi ⁊c.modꝰ ẽ cõfirmãdi peꝝ memoꝛes eſſemꝰ habitãtiũ:q venditis poſſeſſiõibꝰ pᷣcia po⸗ ſuerũt ad pedes aplo rũ abꝛenüciates ꝓpe iiti: ppter qꝗò poffea egetes indigebàt ꝑ alios credẽtes q ſic nõ abꝛenũciabãt ĩ bo nis tpalib' adiuuari. i ¶ Qð etiã ſoli.ſui hocipſũ ſacere. ſiẽ pʒ ĩ pcedetib' eplis. k ( Cu aũt. Dic ↄñt declarat vltia ps pᷣdicte mioꝛis ſupꝛapoſite.ſ.ꝙ veritas euõgelica ꝑ paulũ pdicata de ceſſatiõe legaliũ i ſinceritate ſua repoſita fuit:q; uis petr' pncipalis apls aliqͥ mõ palliaſſet õriũ:ſegregando ſe a coione credẽtiũ ð gẽtilib'eo ꝙ erãt icircũciſi:ne ſcãdali garet credẽtes de iudeis: de qͥ rephẽdit eũ maifeſte pauł ad declarationẽ euãgelice vitatis:⁊ pʒ ex dictis lr̃a paucis exce- ptis q diſcutiẽtł: nes eos. ſ. ſcandaligare. m mulatioi.cui intellect poſtea explanabit᷑ magis ad v „ nabit me itate⸗ euãgelij i mõ obſeruãdi legalia: ut dicet plentꝰ: n ¶ Coꝛaã oiby. qꝛ defect erat public: o¶ Si tu cũ iudeſis getiliter ⁊nõ iudaice viuis.i.añ aduẽtũ D p ¶ Bẽtes cogis iudaixare.nõ ĩperio ſʒ facto:qꝛ ex mõ ſe hñdi in legalib ali- ui getiles credebãt eoꝝ obſeruationẽ neceſſariã ad ſaluteʒ A maioꝛẽ tñ declarationẽ huſ lr̃e ⁊ pᷣcedẽtis ſciẽdum ꝙ hieronymy ⁊ aug vident varia ſenſiſſe de legaliũ ceſſatioe: maxie à ad ceremonialia de ꝗbẽ h ſjmo. Hiero.eni diſtixit duo tꝑa tm: vnũ añ paſſionẽ xpᷣi ĩ qͥ legalia habuerũt vim obligatiuã ⁊ expiatiuã ſuo mõ:aliud pꝰ paſſionẽ xp̃i ĩ q̊ le galia ſʒ ipſũ ſtatim erãt moꝛtifera:ita ꝙ fuãtes ea moꝛtaliti peccarẽet. Et ↄnt᷑ habuit dicere ꝙ apli pꝰỹ paſſionẽ xpᷣi nũqᷓ; ſeruauerũt ea ſᷣm veritatẽ: ſed ſolũ quada pia ſimulatione ſcʒ ne ſcadaligarent ↄuerſos de iudeis:⁊ alioꝛuʒ cõuerſionẽ impedirent: que quidem ſimulatio non eſt ſic intelligenda ſia iudeoꝝ. f (De⸗ tpau ideſt fideliũ i hierlin lo ſicut in iſtis. d ðũ ßqgdiu fuimus ſub lege exiſtẽtes. b Sei actus illos ſm rei veritatẽ nõ facerẽt: ſed qa nõ faciebt Alos tãqᷓ legis ceremonias obſeruãtes: ſicut ſiqs pelliculaʒ mẽbꝛi virilis abſcinderet nõ cã circũciſiois ſea auageß ſanita tis recuꝑande.Sʒ qm indecẽs videt᷑ ꝙ apli ꝓpt ſcãdalũ oc- cultarẽt ea q̃ ptinẽt ad veritatẽ vite ⁊ doctrine:⁊ ꝙ ſimula⸗ tiõe vterẽt in his que ptinẽt ad ſalutcẽ fide- 4 „„ liu: iõ ↄueniẽti diſrein Mos natᷣa iudei:⁊ nõ ex gẽ xit aug tria tpa: vnu tippctõꝛes. Sciêntes aũt añ paſſioeʒ xpᷣi ĩ quo ꝙ non iuſtiſicat᷑ hõ ex ope legalia curſũ ſuũ ha/ . . car HoEEe ribꝰ legis: niſi pèr fidẽ ieſu buerũt:aliud autẽ pꝰ diuulgationẽ euange xpᷣi:ct nos ĩ xpo ieſu credi/ liin auo legalia unt muſ. ut iuſtificemur ex ſide metemp medti ·4 Fpi? non ex operib legio. paſſione xpi vſq; ad Pꝛopt qð ex opib' legis diuulgationẽ euange no iuſtiſicabitur oĩs caro. 1 in uo lehelt⸗ ls Quod ſi querẽtes iuſtiſica moꝛtua: j rSits ri ſin inſi vim bẽbãt: nec alisds Li ĩ xpo:iueti ſumꝰ⁊ ipſi pec g . — „ ea ſeruare tenebat᷑:ti’n· (atoꝛes: nunquid xps pcti nõ erãt moꝛtifera:da miſter ẽ:aãbſit. Si eni q de/ conuerſi de iudaiſmo poterat illa licite ſer⸗ uare:dũ tñ nõ ponerẽt ĩ eis ſpem:reputãtes illa ſibi neceſſa ria ad ſalutẽ:qſi ſine eis fides xpᷣi iuſtificare nõ poſſet. Hec aũt licẽtia ſeruadi ad tẽpꝰ legalia fuit ex iſtinctu ſpuſſancti: qꝛ ſi ↄuerſis de iudaiſmo ad fidẽ ſtatim fuiſſet inhibit legij ritus:ſicut ↄuerſis de getilitate idolatrie cult:videret᷑ ꝙ lex ſp fuiſſet mala ſicut idolatria:nec ꝑ ↄſequẽs a deo data ſu iſſet.Illis aũt q ↄuertebantur de getilitate nõ inerat cã talij obſeruãtie:ꝓpter qð pauł circũcidit timotheũ ex matre iu dea natũ: Acil.xyj. titũ vo qͥ nat fuit ex gẽtilib' noluit cir- cuũcidere ut pᷣdictũ ẽ: gẽtilib tñ ipoſita fuit ad tẽp' oblſerua tio aliq legaliũ:ut hĩ Aci.xv.ſ.ꝙ abſtinerẽt ab imolatis ſimulachꝛoꝝ: ⁊ ſanguie ſuffocato:nõ ranqᷓ; neceſſarijs ad ſa lutẽ:ſʒ ad amicabilẽ ſocietatẽ iudeoꝝ ⁊ gentiliũ ad inuiceʒ nã illo tpe iudei abhoꝛꝛebãt iſta comedere:ſicut etiã frequẽ ter ↄtingit ꝙ alidqs exiſtẽs in ſocietate alter abſtinet a cibis ſocio ſuo abomiĩabilib: ꝓcedẽte vo tpe:ceſſante cã ceſſauit ⁊T effect:igit apli de iudaiſmo ↄuerſi iꝑe inimedio.ſ.a paſſi one xpᷣi vſq; ad publicationẽ euãgelij legũt aliqñ ſeruaſſe le galia licite mõ pᷣdicto. Sʒ õ hoc videt᷑ qð hic dẽ ꝙ petrfuit repᷣhẽſibilis ex tali obſeruatioe.Dicẽdũ ꝙ nõ peccauit ex fa cto qð erat ſibi licitũ ut dictũ ẽ:ſʒ ex mõ faciẽdi:qꝛ i hoc ni/⸗ miã diligẽtiã adhibebat ne iudeos offenderet: ita ꝙ ex hoc ſeq̃bat᷑ ſcãdalũ gẽtiliũ intãtuʒ ꝙ aliq inducebãt᷑ ad credẽdũ talij abſtinẽtia ciboꝝ iĩ lege ꝓhibitoꝝ: eẽt neceſſaria ad ſa ſare Et ppe hoc paulł q erat gẽtiliũ apls: ipſũ publice repᷣ hẽdit:⁊ petrꝰ audito ꝑiculo gẽtiliũ ſibi acdeuit: ꝓpt qð licʒ peccauerit ĩ mõ obſeruãdi pꝓpt qð vere rephẽſibilis fuit: ut ſcribit hie paułꝰiĩ ſcriptura catholica iq̃ nihil ẽ falſũ:fuit tñ petm veniale qð bñ fuit pꝰ ↄfirmationẽ ſpũſſci in aplłis.vñ dic Johᷣ.j.canonica.j.ca.Si dixerim ꝙ pctm̃ nõ hemPnoſ⸗ metipſos ſeducim a vitas ĩ nobis nõ ẽ c. a nosnatu⸗ ra. Hic ex pᷣdictis infert ↄcluſionẽ itẽtã.ſ.ꝙ legalia ꝑ doctri nã euãgelicã quã pᷣdicauit ſũt euacuata nec vltero ſũt fuan da:⁊ pᷣ oñdit hoc gnãlit: ꝛ ſpecialii:ibi Si eni. Circa pmuz facit talẽ ronẽ: Judei ꝑ fidẽ xpᷣi ↄtẽtã in euãgelio iuſtificati dimittüt legalia:g getiles ꝑ eãdẽ fidẽ iuſtificati qles erãt lathe qb ſcribebat multo magis debẽt dimittẽ ↄntia patz: qꝛ lex fuit data iudeis ⁊ no gẽtilib. ancedẽs pbat apls ꝑ ſe/ ipſũ ⁊ alios aplos.d. a ¶ os nã iudei ⁊c· Iideſt nos qᷣ ſu mus natiõe iudei ⁊ nõ ex gẽtilib' nati fuimꝰ pctõꝛes:ſi. upple ciẽtes aũt qᷣa no iu/ ſtificatur hõ ex opib legis. ppᷓ ſuam imperfectionem c (Miſi ifide ieſu xpᷣi. vnde ⁊ pꝛes veteris teſtamẽti nõ fuerũt iuſtificati niſi ꝑ fidẽ veturi. OD ¶ Et nos ĩ xpo ie ſu credim' ut iuſtificemur. Der eãdẽ eni fidẽ iuſtiſicant fideles noui teſtamẽti:qꝛ quẽ illi crediderũt ventux::iſti credunt veniſſe ⁊ „ „ redẽptiois myſte⸗ ſtruxi: itrũ hec reediſico: riũ cõpleuiſſe:ſed pᷣuaricatoꝛẽ me eẽ cõſtituo qa pſeudo apli di cebãt ꝙ fides xpᷣi Egò eni ꝑ legẽ legi mòꝛtu' cebat ꝙ fides . nõ iuſtificat ſine ſum: ut deo viuã. Chꝛiſtò legaliũ obſeruati cõſixus ſũ cruci. Vino aũt one:io ↄni hore iam nõ ego: viiit po in me mouet d. etl xpᷣuſ. Quod aut nũc viuo i fige ltie in carne:i ſidẽ viuo filij dei: f¶Jnuẽri lunꝰ qui dilexit me ⁊ tradidit ſe ipſum pꝛo me. Hon abij⸗ cio gratiam dei.Si ẽni per eſt ſi hec fides nõ iuſtificat abſeq; le galib?: g ¶ Nů⸗ legem iuſticia: ergo gratis qᷣd xps pctĩ mini xxpᷣuᷣs moꝛtuus eſt. ſter ẽ. q. d. hoc in⸗ “ cõueniẽs ſeq̃t: ex quo tradidii fidẽ nõ iuſtificãtẽ h ¶ Ablit. q. d. boc pʒ falſũ ex pdictis: qꝛ.S.ꝓbatũ ẽ ꝙ doctrina euangelica ? a deo inſpirata ⁊ pfecta:qdð nõ eet niſi iuſtificaret:nã in hoc ↄſiſtit legis ꝑ/ fectio. i Si ci Dir daet Dricnlari legalie ſ⸗ i abijciẽda ſuiipſi exẽplo.d.Si enim q deſtruxi.ſ.legalia q̃ docen debere relinqui: k ¶ Ieerũ hec reedifico.i.ob ſeruo tanqꝙᷓ neceſſaria ad ſalutẽ: ⁊ alios ad hoc induco: I¶ Pꝛeuaricatoꝛẽ me ↄſtituo.i.facto cõfiteoꝛ me erraſ- ſe qð abſit:iõ ſubdit: m ¶ Ego eni ꝑ legem.ſ.nouam nkeui upple veteri o ¶ Moꝛtuj ſu. inqtü euacu/ at legalia:ſic dictũ fuit hiere.xxxj. Ecce diej veniũt dicit dñs ⁊ feriã domui iirł ⁊ domui iuda fecy nouũ: nõ ſᷣm pactũ qð pepigi cũ.pꝛibꝰ vꝛis.pꝑ hoc eni qð di:nõ ſᷣm pa ctũ:ꝑ qð intelligit lex moſaica:oñdit᷑ ; ꝑ legẽ nou erat euacuãda. E⸗ deo viuã. ꝑ xpᷣi gratia:iõ ſubditur: q ¶ Epo cofix ſũ cruci.ꝑ paſſioʒ ⁊ fidẽ pcedẽtẽtio ſeqt: r. vo in me xpᷣs.habitas ĩ me ꝑ gratia viuificãtẽ. s ¶ Q aũt nũc viuo.ꝑ xpᷣi gratiã v¶ In carne.i.adhuc exi/ ſtẽs in carne paſſibili: x ¶ In fide viuo filij dei.q in re ſurrectiõe dabit mihi coꝛp imoꝛtale. y ¶ Qui dilexit me. Ex dilectiõe eni maxia volũtarie moꝛtẽ ſubijt ꝓ ſa lute nra:⁊ da tãta gratia nõ eſt negligẽda ſʒ veneranda: iõ ſubdit: 3 ns abi⸗ gfaz dei.i. abiectã nõ reputo. qð tũ eẽt ſi abſq; legalibno ſufficeret ad ſalutẽ:iõ ſbdit: a ¶ Si eni ꝑ legẽ iuſti. ſupple hi: b l Ergo gratj xpᷣs moꝛtu' eſt.i.ſine cã: exquo ſine h hebat iuſticia q facit hoĩem dignũ vita eina:galathe vo hẽbant ꝓ icõueniẽti ꝙ fruſtra fuiſſet moꝛs xpᷣi:⁊ p ↄſequẽs debebat icoueni ens reputare illud:ex qͥ ſeqᷓpat.ſ.ꝙ obſt. erialeg lium iuſtificaret vlł eẽt neceſſaria ad ſalutẽ. ¶ In ca.ij. vbi dẽ in poſtil. Ego eni ꝑ legẽ.ſ.nouã. dditio. Oc qð dẽ: Per legẽ legi moꝛtu ſũ.ſm glo.intel ligit᷑ ꝙ ꝑ legẽ ve.te.ſpualii intellectã: moꝛtu ſũ i.ꝑ auctoꝛitatẽ legij ipſaʒ dimiſi: ⁊ ſic ipſa lex moſaica denũciat ſuã dimiſſionẽ:ad quod allegantur i glo.tres auctoꝛitates: Pꝛima Deuĩ.xviij. Pꝛophetam ſuſcitabo tibi de medio fratrũ tuoꝝ.que quidem aucto ritas bene intellecta denotat ꝙ pꝛopheta.ſ.xpᷣus ſuſci/ tandus erat:cui erat credendum tanqᷓ vero legiſiatoꝛi 1 ipſi pctõꝛes. qdöᷣ iuo aũt iã no ego.ſ.q̃lis ſui ſub lege: s ¶ Uiut egi ne carnaliter in ea viuã. vel ſic: Per legem toiſhin cunetuiton glulralgen 6ſollud hiaehn E. Cünhi cdi⸗ cgqjertdeßin iscgenonin fuoren hini⸗ eogune / tbeiet vſlumn⸗ be S cgumalh, ynſbolgs i ineſpheie⸗ Pſlnif iatſtad ci dunil aͤ⸗ SS (end ſ id N lul ſbie h pobut nd iegliichſ nirdiaiglogpi Gſrkeringſegiet Cäelrkinibechen onoſecen uuet Cdelegseniglcehz Allolnaligt Eor lotnn Apit Ueiolaui ⸗—„ „ Nonsonell o galntunt ((ſohatrnini/a uanchtaan⸗ 4 ſſliſsſicnanitn lanſancſih d üigigſinnn iini uenai htihimiſaniß, undiriöſihit, lcodenabpfalos Ulfintabſaiutiſi wii me ſing i us . 1 We uk ſina e iſinine aſtitnt N Aly 1 1 Gtie rinn frigo ae hnizſcſeg egl f peli rillatr Witdwiihtn wündaeſrics- GuniMrnſtet (Sdwnlin rbe „ „ 10 dcäitee Epaiglmin ſiin uiudaſeri boctnigd ipöignütr ni muini il arichß a chili iinnuiti klttinſn irti iiſi ꝓut plane fuit oñſũ i additione.ð.pᷣdictũ ca.Deut᷑.⁊ ſic heꝛ ꝙ alia lex a lege moſaica erat dãda. Allegat᷑ 2 ad hꝰ in glo.illud hiere.xxxj.qð i poſtilla allegat.ʒ allegatur illud pᷣſ. Sacrificiũ ⁊ oblationẽ noluiſti: aures aut pfe⸗ ciſti mihi.qð ad litterã ſigniſicat ꝙ ſ acrificia ⁊ oblatio- — uatide cu euãgelio ex ꝑfectiõe legis euãgelice: hie ñter idẽ facit ex impfectioe legis moſ. aice. Iſta tñ diuiſio nõ eſt pciſa:quia i pᷣcedẽtib poſita ſũt aliq de impfectione legis moſaice:⁊ ecõuerſo in ſequẽtibꝰ aliqᷓ ponũt᷑ de pfe ctoe legis euagelice:ſʒ hec diuilio accipit᷑ ſᷣm id qð pᷣnci palius incelligit. Et diuidit᷑ ĩ duas ptes:quia pᷣmo gala thas increpat:2 ꝓpoſitũ declarat ibi Qui ergo. Pꝛiꝰ 5„ adhpuc i duas: qa pmo ꝓponit ſuã interptationẽ: iter ptationis ronẽ:ibi Hoc ſolũ. Circa pmũ.d. a ¶ O in ſenſati galathe quis vos faſcinauit.i.adulãdo decepit. b ¶ No obedire vitati.ſ.euãgelice pꝑ quã legalia ſüt ex cluſa:lʒ eni apls ſciret eos eẽ deceptos ppſeudo aplos: tn qrit ꝗs vos faſcinauit nõ ignoꝛãs:ſ ʒ admirãs eoꝛum inſtabilitatẽ: ſicut Geñ.iij. dẽ: Adã vbi es? nõ ex ignoꝛã tia. Sciedũ etiã ꝙ faſcinatio aliqñ accipit᷑ ꝓ illuſioe ſen ſuũ q̃ aliqs nõ aduertit ea q̃ ſũt añ ipſu:⁊ ſic erat de ga⸗ lathis:qꝛ iniuriã factã xpᷣo ꝑ falſos aplos in pñtia eoꝝ no aduertebãt:iõ ſubdit: c ( An ꝶ* ocu. ie. xpᷣs ꝓſcri ptus ẽ.i.cõdẽnat ꝑ falſos aplos:aſſerẽtes vobis ꝙ fides epᷣ nõ ſufficit ad ſalutẽ ſine legalibꝰ: q ſic cõdẽnant eum taqꝙ ipotẽtẽ ad ſaluãdũ:cũ tn ꝓmittat de xpᷣo venturo ipſu foꝛe ſaluatoꝛẽ: ut pʒ ꝑ au:toꝛitatẽ hiere.pᷣcedeti ca. inducta: lex eni frequẽr accipit ꝓ toto ve.teſ. d Et in vobis crucifixꝰ. ꝑ eoſdẽ taq; ho pur:hoc eni aſſerebant a tpe aplłoꝝ aliq pſeudo apli ſiue heretici: ppt qð Johᷣ. in pncipio ſui euagelij cõpulſus fuit e diuinitatẽ decla rare ut dicit hiero.i plogo ſuꝑ Joh. e Hoc ſolũ.Hic ↄñnt ponit ronẽ duplicẽ increpatiois:2 ibi Tata. Circa pmu ſciẽdũ i pmitiua ecclia baptigat dabat ſpũſſcũs — ſub ſigno ſenlibili ꝑ ipoſt itiõʒ manuu aploꝝ: ſic pʒ actj. viij. ⁊ plibalijs locis: ſic dat fuerat galathis i fide xpᷣi baptitxatis.nõ aũt ſic dabat obſeruãtib legalia: ⁊ ſic po terãt aduertẽ ꝙ legalia nõ erãt ad ſi alutẽ neceſſaria: niſi eẽnt pdicto mò faſcinati: h' ẽ qõ.d. Poc ſa o. a vo. vo. diſcere.i.audire:ut deceptio veſtra appareat ex vꝛa rñſioe. f ¶ Ex ope.le.ſpi. accepiſt ſcʒ in ſigno viſibili. g CAn ex auditu fidei.i.ex receptioe fidei xpᷣi ꝑ baptiſ/ mu:q̃i dicat:manifeſte pʒ ꝑ effectũ:ꝙ nõ poteſtis nega- re yog ex fide xpᷣi recepiſſe:io ↄcludit eoꝝ deceptiõeʒ.d. 5S ſtulti eſtis ut cũ ſpu ceperitis, de gẽtilitate reci AA galathas iij piẽtes imediate doctrinã euagelicã qͥ ſpałẽ. i ¶ Nũc car neↄſũmamini.ſuꝑ eã voletes recipe legaliũ obſeruationeʒ: q dicut iuſticie carnis. hebꝛe.ix. eo ꝙ tollebãt qſdã imũdici· as ex imüdoꝝ tactu ꝓueuiẽtes: ut ex tactu moꝛticini: men⸗ ſiruate:⁊ h/mõi:ex qb'hõ reddebat iabilis ad ingreſſũ tem nes q erãt de ber⸗ Hi 14 —* iz paſſi puis ceremoniali eſtis. Hic ponit᷑ 2rõ bus ve. te. no erat Inſenſti gala.¶ III. bis:èx opibꝰ leg:an ex au aꝛ Pan denimtu ma⸗ deo placita deſe: ıι Hite: ꝗs vos ſaſcina ditu ſidei: Siclit ſcriptũ é: gnũ ſine ca fatuum e: Pols ndebe ut nön obedire eitan-An abꝛad crödldit peort npi⸗ Raras ekilrbtven tres auctoꝛitates tè quoꝝ oculos xpᷣs ieſus tatũ eſt illi ad iuſticiaʒ. Cõ di ſicut fatui: æ hoc ẽ quaꝝ vna accipi· pꝛoſcriptus eſt:è; in vobis gnoſcile ergo:quia qui ex qð dicit: k ¶ Tãta tur de lb:d legis cruciſix. Hodc ſolũ a voʒb ſide ſunt:hi ſunt ſilij abꝛae. baſſi eſie a exponi As egſiimol volo diſce⸗ropibus legis Mabuidés autem ſeribttiin de ſenneib gome⸗ ſatis efficaces ad ſpm accepiſtis: àn ex audi ra: quiã ex ſide iuſtificat gẽ xpo ſuſtinuerant. oñdẽduũ ꝙ legalia tu ſidei:? Sic ſtulti eſtis: ut tes deuſ:pꝛẽnũciauit abꝛae ¶ Sine cã. i. ſine vti veteris teſtamẽtri cũ ſpũ ceperit:nunc carne qã benedicentur in te om litate Pueniente: imo st euacuida. con umamini. Tanta paſ- nes gentes. Igitüͦr qui ex cnivlecdopiun imnt Inſelati. li eſtis ſin cauſa: ſi tm ſine fide ſunt:bẽnedicentur cu fſicat: p deceptõʒz pſeu „ Doſtỹ a cauſa.Qui ergo tribuit vo ſideli abꝛaam. Quicunq; do aploꝝ dicte fuffe⸗ obboſtolus bis ſpm̃ et opat ptuteſ ĩ vo eniʒ ex operibus legis ſut retie pdiderãt meritũ impꝛobauit erro terE “=ðèG ⁊ cũ hoc incurrebant rẽ de legaliũ obß⸗ peccatuʒ. l ¶ Si tñ ſine cã i.ſi pſeueretis ĩ erroꝛe.q.d.ſi abijciatis erroꝛẽ recipi etis iteꝝ graʒ bona moꝛtificata ruiuificatẽ. Alio mõ expoit᷑ de expenſis quas fecerãt ꝓ pſeudo aplis:a ſic paſſi fuerant danũ in tpalib a ſine vtilitate ſpuali: imo cũ detrimẽto bo noꝝ ſpuũaliũ: ⁊ hoc videt ſonare lr̃a cũ dẽ: Tãta aſſi eſtis. i.plura dãna i tꝑalibꝰa ſpũalibꝰbonis. m ¶ Aui 3. Poſt galathaꝝ increpatiõʒ: hic ↄñt declarat apls ceſſ. atioeʒ lega⸗ liũ ppt eoꝝ ipfectionẽ. Et diuidit in duas ꝑtes:qa pᷣma hoc declarat ꝑ ronẽ: p ſilitudinis adaptationẽ.ca.ſa equẽti. Pꝛi ma adhuc in duas:qa pᷣmo ponit ro:? ſoluit᷑ tacita gqõ: ibi Quid igit.Circa p facit taleʒ ronẽ: Illa lex q̃ nõ iuſtificat nec bñdictionẽ dei cõfert: nec hereditatẽ affert tanq ipfecta ceſſat adueniẽte lege iuſtificãte bñdictionẽ dei ↄferẽte: ⁊ be reditatẽ eti eterna afferẽte:ſʒ ſic ſe hʒ lex moſaica ad euãge licã:g ⁊c. In hac rone ſic ꝓcedit ꝙ ſupponit maioꝛẽ tã q; ma nifelte vera:⁊ declarat mioꝛẽ qtũ ad tres ey ptes:pmo pma ⁊ ſecũdã:ibi Pꝛouidẽs aũt.ʒ ttiã:ibi yrẽs.Dꝛimã autẽ de⸗ clarat.ſ.ꝙ lex nõ iuſtificat:ſʒ fides Hi. d. m (Quig tri. vo.ſpmſcm.ſ.i ſigno ſenſibili: n¶ Et opat vtutes vobis. i. miracula vidẽtib vobis:de qͥ certũ ẽ ꝙ ipſeẽ de : da talia fieri ñ pñt niſi vtute diuia: fac ne hoc o GEropi⸗ leg an ex auditu fidei.i.ex receptioe fidei xpᷣi.q.d.manifeſte pʒ per effectũ ꝙ hoc nõ ẽ ex merito legis ſʒ ex merito fidei:qꝛ talia no fiũt ſeruãtib legẽ ſʒ recipietib fidẽ:⁊ ↄfjrmat p ſcriptu ra.d. ꝓ ¶ Sicut ſcriptũ ẽ. Geñ.xv.ca. idit abꝛza Xredi am deo ⁊ reputatũ ẽ ei ad iuſticia.i ſic ex fide xpᷣi veturi iu ſtificatꝰ ſuit ⁊ nõ ex oꝑiby legis:q̃ p magnũ tẽpꝰ poſtea fuit data:iõ ocludit: n Cogſcite qꝛ q ex fide ſũt.credẽtes ꝑ fi dẽ xpᷣi iuſtificari. Wiſe fll, abꝛae.i, imitatoꝛej fidei ſue: ⁊ p eã iuſtificati ſicut ⁊ ipſe. t Pꝛouidens aũt. Hic decla rat ꝛ ps mioꝛis.ſ.ꝙ bñdictio dei ñ hẽ ex lege ſʒ ex xpᷣi fide. d. Pꝛouideẽs ãt ſcripta.i.de'auctoꝛ ſcripture. vx Quia ex fide iuſti.gẽ. de .⁊ nõ ex lege ut pᷣdictũ ẽ. x ¶ PP ꝛenũciauit abꝛae. gen. xxij.añ datioeʒ leg logo tꝑe. y¶ Quia bñdicẽt in te oẽs gẽtes.qð impletũ ẽ i xpᷣo ab abꝛaam deſcẽdẽte ſᷣm carnẽ:in quẽ ex oĩbus gẽtib aliq credũt:⁊. plenius implebi⸗ tur circa finem mũdi. itur qui ex fide ſunt. ideſt de numero ſidelium. a ¶ Benedicentur cũ fide abꝛaam. qo nõ cõuenit legalia ſeruatib :iõ ſubditur: b ¶ Quicũq;.n. ex oꝑib legis ſũt. aſſerẽtes ſine illis oꝑib'non eſt ſalus. (Epiſtola panli =ð „ „ „ — . —— „ L 8 . R ie onkt Sub maledicto ſũt. qꝛ nõ pñt illa implere: pꝓpi qð dicit pe oſtendo ꝓpoſitũ. q ¶ Tamẽ hois. . d. licz ho nihil ſit eitin of pt qo äs n leepetn, 1, Poc éonus q neq; nos neq; pĩes nri poꝛtare reſpectu dei: Lñ hois ofirmatu teſtm. in quo oꝛdinar5 (icl Phicgn 1 Ager .. vöra vicee E bigronym⸗ 1expoſitiõe ſidei.ſ. hereditate ꝓ filjs r¶ Nemo ſpernit.i imobilit tenet: Ftrlſchoui Hios maledicẽdo ꝗͥ dicũt pcepiſſe deũ aliqd impoſſibile. Oi antiqtus eni hoies in ſuis teſtamẽtis oꝛdinabt de ſuc uſent cẽdũ ꝙ alidd ẽ ipoſſibile duplicii.vno mõ ſimplicii ⁊ ab ceſſioe hereditatis:⁊ adhuc fit in aliche⸗ geli brae ſaglkurn cedu y alicd iwwol dicte ſüt ꝓmiſſio clepſnctii, lvrer elais is.. oiniepmo ſämliͤ nebi poſſibile: ſi 8 ſub maledicto ſũt. Scriptũ aut ſupoꝛdinat. Abꝛae di- au teſtemon dr nalem de lyra dꝛ ꝙ ñ ßt ſonare eſt eni· Mãledict oĩs qno cie ſũt ꝓmiſſiones: ſemi bit: iõ ſunt fime. unintnſ le qñ male ſonat: ut dẽ pmã ſerit in oib que ſcripta eius. Non dicit ⁊ ſeminibd ¶ EZt lemi ey. H, v. metaphy. 7 ſic dẽ —— ? ſ 3 1 Aſi i iſ: Gſi i . in 4 tiel 1 udei non poterat ſut i libꝛo legiſ: ut ſaciat ea. qſi in multiſ:ſed qſi in yno: (xpo in quo iſdte unti ſeruare ꝓpt difficul⸗ Qm̃ aute in lege nemo iu⸗ . ⁊ ſemi mogelhe Hõoc 1 ne⸗ n5 alio: tatẽ ſeruadi:qꝛ nõ po ſtiſicatur apud deu:maniſe dido teſtm̃ ↄſirmatũ a deo Julmi v . eſtn, er zr oe Reiliſerua⸗ ſtü ẽ qa iuſtuſ ex ſide viuit. que poſt qdringẽtos ⁊ tri auũt dico teſtmn.. mmin hliſ⸗ a nes oͤrtales Lex auté non eſt ex fide:ſyy ginta anos ſacta ẽ lex: nöõn ꝓmiſſiones iieg mot llle aaiſn vbatp ahifecerit eaviurct in ilis. irriti facit ad euacuanda; mNodxs mſamen i, ſcriptura oeut xxvu. Chꝛiſiůͦs nos redemit de miſſ ionẽ. Naͤm ſi exr lege iuramẽeto diuio. aicrolſtn h b Maledictus ois maledicto legis: factuſ pꝛo hẽditas:iam nõ ex ꝓmiſſi/ x (Que poſt ⸗ illil erun Bde e duri nob maledictu: qà ſcriptu, one: Abꝛàe autem per re orringentos 2 r / ebinſ no farrebent. vlte eſt:mãaledici ois 4 pendet pꝛomiſſiõem donauit de. aaſteſtn. gieut rius ad ꝓbaduũ ꝙ lex in ligno: ut in gentib bñdi · Qui igit lex: Pꝛopt traͤl r gaont aem nn e nuraren ctio abꝛae ſiret xpo ieſu: greſſio; poͦſila vonec ve, Aos rngn an (i eie 4 Baib er fide ut pollicitatiõz ſpittus ac niret ſemẽ cui ꝓmilerat:õ nos.a tpe ꝓmiſſſi (ntſcolcinimt 2 . 2£ 2 3 1 Ey 4 3 4 1 — . EU., 7, e. y d p angelos in manu onisg facte abꝛae. (noſticekrſarn viuit. vita gratie. cipiamuſ ꝑ fide. aires hßʒ dinata p angelos in manu Vea HM umſtalkrſrg d Wer aut nõ eſt ex hoiem dico:tàmẽ hois cõ/ mediatoꝛiſ. Mediatoꝛ aut Facta E.i. d % ſciinnſeenin Lex aut no eſt ex Dlco⸗aine Deoi e t Ee . ta in mote ſynai. (ctioerpoisdee fige li ertenet H ma · ſirmatü teſim nemo ſpernit vni'nõ ẽ deus aut vn eſt. 3 Ensirmun⸗ ee dd grialcter⸗ ſeuna e “VMMl cit ad euacuanda mlrifigtioei 1 tanto di lex nõ eẽ ex fide:qꝛ in lege veteri nõ fuerũt data p/ ꝓmiſſionẽ.i.nõ euacuat/p waio ne ſacki⸗ Mnn Efennuahh cepta de crededis: hoc eni ptinet ad legẽ nouaʒ in qua facta qð tamẽ faceret ſi daret ex lege:i “ Inon er pꝛo- niſliain ſhiͤ eſt explicatio credendoꝝ: ꝓpt qð Ro. iij. lex vetus di lex fa ſi ex lege hereditas.ſupple datur: 5 na 1 1 6 nucküttau ctoꝝ: lex aũt noua di lex fidei. Nec ẽ ꝑ hoc intelligidum ꝙ miſſiõe.qꝛ oatur ex n a. (Al.-Abꝛd nl. ke bſmnn nieͤ patres veteris teſtamẽti fuerũt ſine ſide ſine qua impoſſibi/ neenn d ¶Donauit deus. ergo gu⸗ 3 ſe tnantini leẽ placere deo: DHebꝛe.xj. Multi enim ip oꝝ fuerunt ſan e¶ Quid igit. Hic ↄñter apls rñdet racehc EPi et uumnüih wmüri ctia deo placẽtes: ⁊ nõ habuert fidẽ explicita: ſicut pis no·- eni ꝙ apls dixit ꝙ ex lege no ẽ taſiccigene nam in paz⸗ fueln ſei ui teſta. in quo veritas aperteẽ ꝑ xp̃m reuelata. e ¶ Sʒ ꝗ hereditatis colecutio: ſed ꝑ fidem que fuit e 4 kicier nn anne fecerit ea. ſ. legis pcepta: f Uiuet in eis. qa nõ incurret pe trib ante legẽ: Ideo poſſet aliquis ucrer⸗ ſ nd pocce alituimmnen nã moꝛtis que traigreſſoꝛib inferebat: ⁊ io nõ dicit abſolu· moſaica fuit data:q videtur nocfn ſſe 1 i inie vtilis azinarin te viuet: ſed Cliuet in eis. vita coꝛpali: vita vo ſpualis dat quod dicitur: e (Quid igit lex. a ie ns ofͤens unrcriſ p fidẽ charitate foꝛmatã. g Wkeifr nos redemit de ma- f ¶ Pꝛopter traſgreſſionẽ. Dicridera gene ces nndcinſ 2 kaieto legis.i. de pena traſgreſſoꝛib' legis debita nos abiol triplicẽ legis vtilitatẽ. Pꝛima ẽ punitio neee derenmma en Nbeli⸗ uẽdo a debito ſeruandi ea ⁊ dqa fecit hoc ꝑ ſuã paſſionẽ per in lege determinantur certe graues *D aren N Ulſfem ꝗqusa legalia ſut euacuata: iõ ſubdit: h ¶ Fact ꝓ nobis ma tis peccatis:quaru terroꝛe conibelatn. ar rom as iluliiß ilin⸗ „ ledictu: i ſuſtinẽs ꝓ nobis penã moꝛtis ſz nõ culpã: qͥ moꝛs catis vſq; ad tempus legis beene rälgrelion’ G3 lbiſoln iferebat᷑ maledictis i lege.i.ꝑ ſuſpeſionẽ i ligno. i (AQAuia 2 hoc eſt quod dicitur. f Pꝛope oſita elex one uillle inheſe 5 ſcriptũ ẽ. Deui.xxj. aledict'ois ꝗͥ pedet ĩ ligno. dq puniendam a repꝛimendam 8 P b Aui pymè eintalitiril p ſuã ↄaſſionẽ meruit ꝓmiſſionũ factarũ patrib impletio/ veniret ſemen. i. chꝛiſtus de ſemie Rones dinnr:conſe ſlltafrgl nunst:iqeo ſubdit: WI it i getib benedictio abꝛae.. pmifla. ſerat. i in quo coplende erant tine een dn n m ((Fieret in ieſu xpo. pmiſſu eni erat abꝛae i ſemie ei quent redit apolioius adoſendedu duin fuit dart in. mdkiti bdicerent oẽs gẽtes: Señ. xxij:q impletũ ẽ ixpo deſcẽden ta. d. (Oꝛdinata p angelos non enr aen. v de mlliilc, ⸗ te ꝗb abꝛaã pᷣm carnẽ. n Ut pollicitationẽ.i.ꝓmiſſion? mediate a deo: ſed per angelum: ut 4 aine un ange lplinginn An accipiam ' p fidẽ. q̃ dat credetib'i ipſũ. pres. mo pſe: Dic ẽ qui fuit in eccleſia in ſolituc rc Ule angel inkitridſfngin Dic declarat᷑ ftia ꝑs miorl ſupꝛapoſite.iſ.ꝙ hẽditas eina nõ lo qui loquebatur ei in monte ſynal guie n in exono: WN datur ꝑ legẽ ſed p xp̃i fideʒ:qa pꝓmiſſio huſi hereditatis fa“ in pſona dei loquebat:frequẽter nominat de 4 nagn⸗ ſworſücſbidiit cta fuit abꝛae ꝑ lõgũ tẽpꝰ ante legis datioʒ:ut declaraui ple· k ¶ In manu mediatoꝛis.i. in poteſtatexp ng dicitur Phurſgichn nius Geñn. xv. Si igitur daret ex lege que poſtea data ẽ:ſeq dum eam ꝓ voluntate ſua tanq vñs eius. En ect lſnſtfci ret᷑ ꝙ ꝓmiſſio illa ꝑ legẽ fuiſſet irritata: exquo nõ daret ex matth. xij. Oñs eſt filius hois etiõ ſabbati. Eſt annii Knibuſud ꝓmiſſioe:ſʒ ex alia cã:hoc aut ẽ incõueniẽs dicere de diuia atoꝛ aũt vniR nõ ẽ ſed duoꝝ extremoꝝ qpiugit. &e annüni ꝓmiſſioe diuino iuramẽto firmata:qualij fuit iſta:ſicut pʒ xpᷣus mediatoꝛ dei ⁊ hominũ recõcilas hoies i ulbi⸗ Haiz hig gen.xxij. vbi repit hec ꝓmiſſio:⁊ addit᷑: Per memeiplũ iu/ tri:ſed quia vnum extremu ſimpliciter in boies Tdbieni raui dicit dñs ⁊c. hãc at rõnẽ deducit apls diffuſe ⁊ aliquã le.ſ.de :ideo ſubditur: m Deus aut eſt vnus. nci ilenren tulu intricate.d. p ¶ Frẽs ſʒ hoiem dico.i.ꝑ ſactũ hůanũ autẽ multi:faciunt tamen vnuũ cxtremũ ꝑ vnuste hict. fudunitn . — m Mge S= S =— —,+ SS= = = S egn tnin Aſin n = — — = —,-ᷓ = — SE BE = S== aſeni wr WM mini' Niun nm. n . = ae⸗ — — =£ — == — Hei Pne e. Med lipie ndeo unlz nt ſlaler üine 7 4 115 4 ., Nni mii e a⸗ 9 EL ahe = “ 6 Rn, u ſue N. “r TENNe koaun. h Nauitoels n ſbfiinn SGl . . NRNRN ee NR “ 8 da NNR. = S-= 4 1 4 KeE oe. NRXR N AVYÿ 7, 74 Gain n 4 n lne 1 das ta⸗ niamni Niytin rrd eer N a ( Lex 5. bic ponit2 vtilitas que ẽ hominũ cõcluſio ſub pcto:qꝛ lex pctm oſtẽdebat: nec tñ gratiã iuſtiſicatẽ ↄferebat:⁊ ſic hoĩes mouebant᷑ ad deſiderandũ aduẽtũ xpᷣi ꝑ quẽ erant iuſtificandi: dicit g apls interrogatiue: a ¶ Lex g aduerſus ꝓmiſſa dei.q d.nõ:dᷣa ſic de irrita ret ſeipſũ:nec va let ſi obijciat ð le⸗/ . . ge noua a deo aa Lex ergo aduerſꝰ ꝓmiſſa vecns tae non ſic del: Abſit. Di Eni data eet eu acuai p noua lex poſſet viuiſicare: vere qn maneat i ali ex lege eẽt iuſticia. Sed cõ melioꝛi. ſ. in re fi· cluſit ſcripta oià ſub pctõ: gurataq melioꝛ ½ at ꝓmiſſio x fide ieſu xpi igura: ſic au 2 19 „1 ſalis⸗ pooſt- daͤreĩ credẽtibꝰ. Pꝛius aut to:qꝛ dei ꝓmiſſa ᷓ; veniret ſideſ ſũb lege cu De iuſtificatiõe ⁊ hereditatis conſe cutione non figu⸗ 1 — S en rabar legs: 6ma lex pedagog nf ſuit ?xpo: gis econuerſo: . it ex fide iũſtiſicemur. At lex figurabat im pletionẽ pꝛomiſſoꝝ. b ¶ Si eni da. eẽt lex que poſſet iuſtificare. iuſticia infuſa que facit dignum vita eterna: c ¶ Uere ex lege eſſet iuſticia. ⁊ nõ ex ꝓmiſſione abꝛae facta:⁊ ſic ꝑ legẽ eẽt irritata. d¶ Sʒ ocluſit ſcriptura. i.lex moyſi qͥ ẽ lex ſcripta: e¶ Ola ſub pctoò. inqtum petm̃ oñdebat nec mudabat. ¶ Ut pmiſſio.de iuſti ficatioe ⁊ p ↄñs de hereditatis ↄſecutõe. g¶ Ex fi.ie. xpᷣi.i ꝑ fidẽ e'. h ¶ Daret credetibꝰ. fide foꝛmata que tendere facit ĩ deũ. i ¶ Pꝛius autẽ. Hic ponit᷑ ʒ vtili tas ꝗᷓ ẽ introductio hoiuʒ ad fidẽ xp̃i: ad quã lex vetus fuit qdã diſpoſitio inqtu lex illa fuit figura noue legis: totus ille ſtatus noui teſtamẽti fuit figuratiu.j.Coꝛ. x. Oia in figura ↄtingebant illis.fſigura vo ducit lʒ im- perfecte in cognitionẽ rei figurate: ⁊ hoc eſt qð dicit: Pꝛius aũt iy veniret fides.ſ.reuelata ⁊ explicata in euagelio. k ¶ Sub lege cuſtodiebamur. p cultũ vnius veri dei. l¶ Locluſi in ea fidẽ q̃ reuelada erat. Eſt eni cadẽ fides ĩ nouo ⁊ veteri teſtamẽto:ſed i veteri erat im plicita ⁊ figuris velata:i nouo vo ẽ explicita ⁊ reuelata ex quo ↄcludit: l ¶ Iraq; lex pedagog nf̃ fuit ĩ x-po.i. diſponẽs ad xpᷣm ſicut pedagog' diſꝑponit pueꝝ ad vtu tẽ tpe ra abda ſubdit: m a ex fide.ſ.reue lata n ¶ Juſtificemur. iuſticia infuſa. o Ar vbi ve⸗ nit fides.i tẽpꝰ fidei reuelate: p enr ſum ſub pe dagogo.i.ſub obſeruatioib legalib:ſicut puer adueniẽ te etate adulta iã nõ ẽ ſub pedagogi diſciplina ſʒ ſupiorl doctrina: a eadẽ rone aduenietè euagelio ceſſant legalia ⁊ ſic in nqlib ceſſat oiſpoſitio ad introductionẽ foꝛme Oẽs eni filij dei eſtis. adoptiui ꝑ fi io ſbdit apls: q dem charitate foꝛmatã. r ¶ Quicũq; ĩ xpᷣo bapticati eſtis xpᷣm induiſtis.i ei ↄfſoꝛmes facti eſtis: a ſic nõ eſtis in ſtatu puerili impfecto:ſed ꝑfecto q;tũ ad gratiã ⁊ vir tutẽ:nec i hoc ẽ diſtinctio rõne natiois:ↄditioni aut ſe⸗ xus:iõ ſubdit: No ẽ iude neq; grecus c. s ¶ Oẽs eni vos vnũ eſtis ĩ xpᷣo ieſu.i.incoꝛpati ſibi ꝑ fidẽ. t ¶ Exr go abꝛae ſemẽ eſtis. ſicut xpᷣs ẽ ſemẽ e. v ¶ Scom ꝓ/ miſſionẽ. ſibi factã x ¶ Perides.regni celeſtis:in pmiſ⸗ ſiõe eni abꝛae ſacta de ꝓmiſſiõis terra:intelligit᷑ pncipa liter ira viuẽtiũ ꝓmiſſa:pur Geñ.xv.pleni declgraui. In ca.iij.vbi dẽ i poſtil.Lex aũt nõ ẽ ex fideddi. Uogd hic dicit aplus:Lex aũt nõ eſt ex fide. non videtur recte exponẽdũ ꝑ hoc ꝙ in ve.le.nõ fue rũt data pᷣcepta de credẽdis:ut i poſtilla di:Nã udůbi vẽit fideſ:iaʒ ſi ſumſub necq; liber:non ẽ maſculus ſiodiebamur: ↄcluſi ĩ eã fi dẽ q̃ reuelanda erat. Iq; vos vnũ eſt in xpo ieſu:èr/ iuſticia qua hõ ẽ dign vita eterna:qð ꝓbat ex hoc ꝗðò aba/ chuc oicit: Juſtus ex fide viuit:nõ addes nec aſſignas aliqð Ag galatbas iij. in le. ve. mãifeſte dant pcepta ð credẽdis: ut cũ dĩ Deui.vj. Audi iſrł deus tuꝰ vn eſt.in quo pcepto dei vnitas expᷣſſe pᷣcipit᷑ credẽda:ſiliter ibi trinitas apud vere intelligetes im plicite crededa pcipit:ſiliter cũ dꝛ: Deut.xviij. Pꝛophetã ſu ſcitabo. qð intelligit ad lr̃am de xpo: ut dictuzʒ ẽ in pcedenti additioe:ibi ſubiũgi tur:Ipſũ audite.i.cre dite:in quo maniteſte mãdat᷑ ꝙ credat᷑ xpᷣo tüc vẽturo: ⁊ hoc eſt quod dẽ in euangelio pedagogo.Oeſeni filij dei eſtis ꝑ fidẽ ĩ xpo ieſu. Qdui cũq;.n.i xpᷣo bapticati eſt: xpᷣm induiſtis. Nõ ẽ iudeꝰ neq; grecus:nõ eſt ſeruus tis moyſi crederetis foꝛſitan ⁊ mihi.q.d. moyſes manlauit ut B insie credatis mihi: qð ve⸗ neq; femina. Oẽs èᷣni vos vnũ eſtis i xpᷣo ieſu. Si aũt cctoꝛitate:⁊ ſic manife ſtü ẽ ꝙ i le.ve. fuerũt go ſem abꝛze eſd iim p.5 Ji leralit olorr⸗ miſſionem hẽredes. fides antiquoꝝ nõ ererat explicita:qꝛ fide implicita maniſeſtũ ẽ qð ẽ fides:⁊ iõ cũ dicit: Juſt ex fide vi uit. intelligẽdũ ẽ de ſide ſimplicit ſumpta ſiue explicita ſiue implicita: ꝓut ↄgruit diuerſis ꝑſonis ⁊ tꝑib.vñ vba apli i hoc loco ſic vident intelligẽda:vult enĩ aplus ꝓbare ꝙ ile. ve.ſ.in oꝑibꝰ ve.le.nemo iuſtificat᷑ apud deũ: qð intelligit op' exteri factũ.Ex qͥ pʒ ꝙ iuſticia iuſtificãs eſt ex ſola fide ſcʒ foꝛmata etiã ſine aliqͥ opꝑe exterioꝛi:ſʒ in lege videt᷑ attri/ bui vita nõ fidei ſʒ factis:ut cũ dẽ: Qui fecerit ea viueti ill. quod intelligit᷑ qualitcũqʒ etiã faciet ſine fide:⁊ hoc ẽ qð di cit aplus:Lex aut nõ eſt ex fide.i.nõ pmittit vitã ex fide:ſed ex oꝑibus legis:qð videtur õ pᷣdictã auctoꝛitateʒ abachuc. Ad quã ↄtraritatẽ tollẽdam opoꝛtʒ dicere ꝙ abachuc loqt de vita eterna ꝗᷓ habet᷑ ꝑ fidem foꝛmatã etia ſine extrinſecis opꝑibꝰ:⁊ ſic ſonat vba cũ dicit: Juſt ex fide ſua viuit. Alia vo auctoꝛitas loqtur de vita ſᷣm qd.ſ.de euaſioe a lapidati one ſeu occiſiõe vel aliqd hꝰmõi:qͥ i lege dabant᷑ traſgreſſo/ ribus:⁊ ſõ no dicit: Qui fecerit ea viuet.ſimplicii:ſʒ viuet ĩ ülis ſcʒ erit ſecurꝰ a moꝛte cõminata in illis pᷣceptis. Uñ ex pᷣdictis duab auctoꝛitatib ad inuicẽ ↄſideratis ꝓbat nota biliter ſuũ ꝓpoſitũ ut dictũ ẽ. Sed circa pᷣdicta no videtur 5ptermittẽda queda auctoꝛitas thalmudica:q̃ manifeſte cõ/⸗ ſonat dictis apli.õ.dictis qᷓ hẽ in libꝛo q̃ dĩ machot: vbi q/ dam doctoꝛ noie Rabbi camblaij ponit ꝙ ſexcẽta.xiij. pᷣce⸗ ptia data ſũt mo yſi:qð intelligit numerãdo ſᷣm eos oia pᷣce/ pta que in pẽthateucho ↄtinentur tã affirmatiua q; negati ua.Et addit vltra:UWenit dauid ⁊ conſtituit pᷣdicta oĩia pce pta ſuꝑ.xj. d. Dñe quis habitabit i tabernaculo tuo c. Et ſubdit᷑:. Qui ingredit᷑ ſine macula ⁊ oꝑat᷑ iuſticiã ⁊c. in ago pᷣl.xj.ↄditões numerant᷑ qͥ ſʒ pᷣdictũ doctoꝛẽ reqrũt᷑ ⁊ ſuffi/ ciut ad üllã qui habitare hʒ in tabernaculo dei.ſ.in vita be/ ata. Cõſequẽt᷑ dicit ille doctoꝛ: Uenit eſa.⁊ ↄoſtituit ea.ſ.illa 5pcepta moſaica oia ſuꝑ ſex dicẽs Eſa.xxxiij. Ambulãs i iu ſticijs ⁊ loquẽs equitates.⁊ ſubdit: Ipſe excelſa habitabit. in qᷓ auctoꝛitate ponũt ſex ↄditioes ꝗᷓ reqrũt᷑ ⁊ ſufficiunt ad habitãdũ i excellis.i.in celeſtibꝰ. Cõſequẽi dicit ille doctoꝛ Uenit Micheas ⁊ cõſtituit ea.ſ.pᷣdicta pᷣcepta ſuꝑ trib .d. Mich. vj. Homo qᷣd ẽ bonũ tibi:a qd de petit a te niſi ſacẽ iudiciũ:⁊ diligere miſericoꝛdiã:⁊ honeſte ambulare cũ do tuo.in qb tribus micheas reducit oia pᷣcepta.S.dicta. Cõ/ ſequẽter ille doctoꝛ dic: Rurſus Eſaias. oſtituit oia pcepta in ouob dicẽs: Eſa.lvj. Cuſtodite iudiciu ⁊ facite iuſticiciãẽ Joh.v. ca. Si creller rificat᷑ ex pꝛedicta au⸗ „ quia ppinqua ẽ ſalus nr̃a ut appareat:⁊ ſic i illis duob' ßm eũ ↄcludũt᷑ oia ad ſalutẽ ꝑtinẽtia. Cõſequẽt᷑ dicit ille doctoꝛ venit abachuc ⁊ conſtituit ea ſuꝑ vnũ ii:abachuc.ij. Juſt/ ex fide ſua viuet.pʒ ergo ex dictis iſtdoctoꝛis a pmo ad vl timũ:ↄſideratis ꝙ oiĩa pcepta moſaice legis in ſola fide con ſiſtũt: ſic ꝙ hñs rectã 4 ide ſcʒ foꝛmatam:vi ſcea aerna etiã Nõôò aũt:Quᷣã. (IIII. ſine gliis aocg. exten. to tẽpoꝛe heres puu/ ca pcigiunt valde lul E:nibil differt a ſuo: cuʒ ↄſonat ſententie apli: ſit ðñs oiuʒ:ſed ſub tutoꝛi⸗ Iz foꝛte ille q dixit nõ bus ⁊ actoꝛbꝰẽ uſq; ad pᷣſi bene intelligeret vb „ — 9 f 5 „☛„ . 7 08 ſua ppa: cotingiten. Nituz tep a pie Ita ne cuʒ eſſemꝰ puuli ſb elemẽ ſhrdict ne⸗ bpere tis mũdi eram ſeruientes. Laipha. eplies. At uͤbi venit plenitudo tẽ/ ca. iij. epiſto poꝛis milſit de filiũ ſuũ fa⸗ Tk a; ctũ ex muliere: factũ ſub le cex fide poſiill. dicit ge: ut eoſq ſub lege erãt rẽ fidẽ eẽ credẽdoꝝ: lex dimeret:ut adoptionẽ filio aũt ẽ factoꝝ: io dicit in veteri lege nõ fuil- ſe data pᷣcepta de credẽdis ſʒ ſolũ ò agẽdis. Burgeñ.obüũcit ꝑ hoc qð dicit: Audi iirł deus tuus vn eſt qð ẽ manifeſtuʒ Hceptũ de vnitate dei credẽda.Oppoſitũ autẽ hu aſſũpti oñdit burgeñ.S.Exo.ij.ca.in magna ſua digreſſiõe quã fe/ cit iudeos aſſerẽtes ꝙ pᷣmũ pᷣceptũ ẽ de credenda vnitate dei:cũ dẽ:Ego dñs de tuus.Cotra quos ſicut dic burgeñ. nõ opoꝛtuit dare aliqð pᷣceptũ de hoc qò ẽ credere deu uel credere deo:cũ hoc pᷣſupponebat᷑ ad pcepta decalogi tanqᷓ; p ſe notũ ei qᷣ hʒ fidẽ:⁊ iõ nõ indiget pmulgatõe accepta in/ fuſiõe fidei:ut pᷣꝰ ſcòe.q.c.arti.ii.in rñſiõe pᷣmi argumẽti. de hoc intelligit liu ad hebꝛe.xj. Accedẽtẽ ad deũ opoꝛ/ tet credere ⁊c.vn manifeſtũ ẽ in hoc qð dẽ:Dñs deus tu eſt vnus.nihil pᷣcipit eis:ſed ſolũ intimat᷑ qs eſt qͥ loqbat᷑.ſ.do min de ⁊c̃.hec oia burgeñ.vñ pʒ ꝙ odicit ſibiipſi:⁊ ſoꝛtaſ/ ſis odiũ quo ferebat᷑ in poſtillatoꝛẽ: nõ ſinebat eũ hic ⁊ ali bi contradictionẽ euitare. .IIII. N/ Ico aũt.Poſtq aplłs declarauit ceſſationẽ legaliu rõnẽ:hic ↄñt idẽ facit ꝑ ſilitudinẽ.Et diuidit᷑ ĩi du/⸗ as ptes ſʒ duas ſilitudines.⁊2? ibi Dicite mihi. Pꝛiꝰ adhuc ĩ duas:qa pᷣmo ponit ⁊ adaptat pᷣmã ſilitudinẽ:⁊ ar guit galatharũ ingratitudinẽ:ibiSed tuc qͥdẽ. Pec aũt pꝛiꝰ ſilitudo accipit᷑ ex hũana ↄſuetudine q̃ fil tenet᷑ ſeruire:ſiẽ ſeruus q;'diu puuł ẽ:fact aũt adult liberat᷑ ab illis modis ſeruilibꝰ:ſtat aũt legis fuit q̃ſi ſtat puerilis: ut.sS.dictũ eſt: lõ ſuit ibi ſeruit ſub multis obſeruãtijs legalibꝰ a qb' libe/ ramur in no.teſta.in quo ẽ ſtar q.viri pfecti:ꝛ hoc ẽ qð dẽ: a ¶ Dico aũt. i. ꝓbo ꝑ ſilitudinẽ. Austo tpe he. puu. nihil dif. a ſeruo.in ſtatu vite ⁊ ſubiectiois mõ. c ſit dns oiuʒ.ut in potẽtia ꝓpinqua. d 4 Sed ſul acto.ẽ.ipſu caſtigatibꝰ⁊ repmentib' ſicut ſeruũ. e ¶ q; p̃finitũ tẽp a pꝛe.i.vſq; ad etatẽ adultã. f ¶ Ita ⁊ noj. ſ. iudei: g EKs eſſem puuli.i.i ſtatu ve.te. h ¶ DSub ele mẽtis hu.mũ.era.ſuiẽtes.i.ſub legalib obſeruãtũs q̃ dicũ⸗ tur elemẽta.i.lre:qꝛ ſicut ĩ addiſcẽdo puer icipit ab iſtis ele/ mentis ut ſciat es noĩare ⁊ diſtinguere: ꝓcedente vo tpe di/ „ miſſa hac occupatõe circa ſciẽtias occupat᷑:ita legalej obſer uãtie fuerũt quedã figure diſponẽtes ad xpᷣm ut ⸗ z eſt: —☛ o= — — „ ꝓpter qð in eᷣ aduẽtu ſunt dimiſſe:iõ ſubdit᷑: i ¶ Alt vbi venit plenitudo tꝑis.i. tẽp xpᷣi in qͥ data ẽ plenitudo ſpũſſci vel alli: k nitudo tpis.i. impletio tpis pᷣteriti a deo pꝛe diffiniti. I ¶ Miſit de filiũ ſuũ factũ ex muliere. qtũ ad coꝛpus ſumptũ de virgine. uz us ſum m Factum ſub lege. qꝛ voluit legalia ſeruare. n¶ Ut eos q ſub lege erant. legalibus obſeruãtijs obligati: o ¶ Redimeret. pꝑ ſuaʒ paſſionẽ p quã abſtulit dicta obligationẽ. p¶ UAt ad⸗ optionẽ filioꝝ.ſ.dei: q ¶ Recipemus, p xpᷣm d ẽ filius naturalis: ⁊ hanc „1 „ „— „ fliliatoez declarat rũ rẽciperemꝰ. Qm̃ àutem ↄñter p effectuz. eſtis filij dei:miſit dſpm̃ fi d. r¶Qme filij.i.ut hec filia⸗ , ,„ t „ V lij ſui in còꝛda vꝛa clamãtẽ: tig monrarerur. abba pꝛ. Iãq; iã nõ ẽ ſer eI Winit deuos uus:ſed ſil. Quod ſi filiuſ ſpm filij ſui i. ſpi Et heres pꝑ deũ. Sèd tũc ꝗ/ üſkn q dẽ ſpu dẽ ignöꝛãtes deũ: his qdſi eprocolit ab nã n ſũt dij:puiẽbat. Nuͤnc vrrocq;. t ¶ n ãt cůʒ cognouẽit deũ:iĩmo cogniti ſi a deo:quõ ↄuer timi iteꝝ ad inſirma ⁊ ege- 4 Ci ſante coꝛda nr̃a ꝑ gfe na elemẽta ꝗbꝰ denuo ſui pcoſeſſionẽ fidei re vult: Dies ob ſßuatis e Roma. x. Loꝛde eni credit᷑ ad iuſti ſticiã:oꝛe aũt con feſſio fit ad ſalutẽ. vel aliter: v ¶ amãtẽ. i p ſignum ſenbile oſtendentẽ: ſicut geñ.iiij.dicitur. Uox languinis fratris tui abel clamat ad me deterra. In pmitiua eniʒ eccleſia baptigatis dabatur ſpirituſſancx in ſigno ſenſi bili ſignificante gratiã infuſam menti:⁊ ꝑ ↄſequẽs filia tionẽ adoptinã ⁊ paternitatẽ ſibi coꝛñdentẽ. x ¶ Ab⸗ ba pr̃ confitẽdo deũ patrẽ:⁊ ponũtur hic due dictioes idem ſignificantes:pma hebꝛaica uel potius ſyriaca: iñ ea cõmuniter vtũtur hebꝛei:quia lingua ſyra ⁊ hebꝛea: ſunt ꝓpinque.ſecunda greca licʒ ea vtantur latini ad ſi/ gnificãdũ ꝙ deus pater cõuerſus de iudaiſmo ⁊ gentili⸗ tate ad fidem vniret in fidei cõfeſſione:⁊ ex dictis inſert concluſionem dicens: ꝓ S . 2 ſtaq; iã non eſt ſeruus ſel filius.ſcʒ quicunq; cõfitetuxr ſideliter deũ patrẽ. ſi filius.p adoptionẽ. a Et heres ꝑ deum. ipſum ad/ optantẽ:filio eni acd id debetur aliqua pars heredi tatis ᷣm leges. b ¶ Sed tunc quidem. Hic ar guit ga⸗ latharum ingratitudinem: per filiationẽ eni dei adopti uam erant liberati a ſeruitute legis ut pᷣdictum eſt: ⁊ iõ magna erat ingratitudo: hanc ſeruitutẽ recipere tanqᷓ dei donum eſſet inſufficiens ad ſalutẽ: ⁊ erat maioꝛ in/ gratitudo in gentibus ↄuerſis de idolatria:⁊ ſic nõ erat nutriti in obſeruantijs legalibus:ſicut fuerant conuerſi de iudeis:ideo dicit᷑: b¶ Sed tunc quidem.lſcʒ an con uerſionẽ veſtrã. c ¶ Ignoꝛantes deũ.verũ. d ¶ His qui natura nõ ſunt dij ſed ſolũ fictione hominũ:cuiuſ/⸗ mòi ſũt idola. e Aariebanis coledo ipſa. ¶ Nuͤc autem.poſt veſtram conuerſionem: g ¶ ¶um cogno⸗ eritis deum.ꝑ fidem: h ¶ Immo Lchi ſitis a deo. qui vocauit vos ꝑ ſuã gratiã. i ¶ Quo conuertimini iterũ ad infirma ⁊ egena elemẽta.i ad legales obſeruan- tias:que dicũtur elementa rõne pᷣdicta:⁊ infirma ⁊ ege/ na:quia nõ iuſtiſicabant nec gratiã cõtinebant: ſicut fa- ciũt ſacr̃a noue le. Dicit aũt Iterũ.non quia ante ſuam cõuerſionem legalia ſeruaſſent ut pꝛedictũ eſt: ſed quia tunc idola coluerãt qui cultus erat illicitus: ſimiliter legalium ritus ponendo in ſpem ſuam tanquã eſſet ne ceſſariug ad ſalutem: quod galathe faciebant: ideo ſub/ dit᷑: k ¶ Dies obſeruatis. apud iudeos celebꝛes:ut deci D mã diẽ mẽſij pmi ad accipiẽdũ agnũ paſchalẽ ⁊ hmõi. mei 6£ * mẽſes.iĩ pnciꝰ.n. mẽſiũ celebꝛabãt iudei neomenis — R 6iget. N 1. P'gnh bile e A erigeniſens fun manprne⸗ bagb ponterr Nointgnon h ſoninöͤnli ninif Enlh . focaecrüle ſcoiCracd d ndtin Pnpſeonddi Chheſſtuune Alteglahoß iarer lvceit lonontjrino ipuor ai nj hibncbiritaufin letupenteidein Nſtponeantens meniachdtn t hlfrſignpefag Maanginndai⸗ fignipcdsäpiäti⸗ Gnmngnikinninen nthgenan Gtlentaſſöſpen n vobisſuentpe ltone nei. 4 lnaiopriſſone⸗ ulu boyop trlo giuc⸗ pinlboni. Eibiotezde Untmiſeſud⸗ ln⸗ Nchgen e Mpd id el Miiſtbcir f Wdene Klcdl ugs nbegi Rir tNäind n „ kN mi linicn güaei ar hrunide iinin e mtriſiineini wt win N 4ebainna e: mula iumseinduin onenr Igünong Cduer deir Ebatspdan 9 — ninneegen in, bmne nnn eni NRS „ . — B 1 — – . ¶Zd Galathas iiiſ. m ¶ Et tpa.vt tpᷣus egreſſionis de egypto mẽſe bmo:a tpᷣs liberatõis iſaac mẽſe ſeptimo ⁊c. n ¶ Et anos.ſ.ſe ptimũ annũ qui dicebat᷑ remiſſionis:et quinqgeſimũ:qᷓ dẽ iubile.⁊ qꝛ talis obſᷣuãtia erat illis illicita:iõ ſubdit o ¶ Eimeo ne foꝛte ſine cã.i.inutilit: p(¶ Laboꝛaue⸗ rim in vobis.pᷣdi cando vobis fidẽ VMM , catholica:q nõ ꝓ menſes:et tpa:et annoſ.Ti ſicu oeo mo lude mẽo vos: ne ſoꝛte ſine cã I 4 Eſtore ſiẽ e boꝛauerim in vob.Eſtote ſi go. dimittentes le cut ego:ꝗa ⁊ ego ſicut vos. Fratres obſecro vos:nihil mẽ leliſtis. Sitis autẽ qꝛ ꝑ r Siẽ vos. fui ⸗ inſirmitatẽ carnis euangeli Ris: et i ſicut ſu caui vob iã pꝛidẽ:ct tẽtatio- coꝛeci:ita ⁊ vos nem vꝛam in carne mea nõ galia ſic ego dimi ſi. q ¶ Quia et ego. in erroꝛe fui: cõꝛigatj. ra ſpꝛeuiſtis:ncq; reſpuiſti ſed Hͥ apls ponit eꝝ ſic chꝛiſtũ ieſum. Abi eſt er ↄſolatoꝛiaz moni go beatitudo vꝛa:Tẽeſtimo tionẽ:mõ boni ſa niũ.n.phibeo vob: qã ſi ſie maruani boſt vi nipoſſetoͤclos vios eruiſſe enthndens oleũ le tis ⁊ dediſſetis mihi. Ergo nitiuũ¶ Circa qYq inimic vob faci ſum veruʒ ſcienð ꝙ apls ma dicens vob: Emũulant᷑ vos gnas plecutioes ĩ coꝛpe ſuſtinuerat S Zmech gelatiis 5 lunt: ut illos emulemi. Bo dicaret:⁊ hoc eat nuũ aũt emulamini in bono eis notuʒ:⁊ tñ nõ MM reſpuer̃t eũ tanqᷓ; — hõiem abiectũ ⁊ paſſum:ſed valde reuerent charitati ue receperũt eu:de ᷣ ↄmẽdat eos.d. s ¶ Fres obſecro vos.ſuppᷣ.ne a ie gadi me vos increpaſſe:ſed ex amoꝛe:io ſubdit: t ¶ Nihil me leſiſtis.ſed ſuppᷣ.bona Scii q? p infirmi mihi feciſtis:vt poſtea expmit. v . tatẽ carnis.i.tribulatiões paſſus in coꝛpe: x¶¶ Euge lięaui vobis iã pꝛidẽ.i.antea:⁊ ẽ aduerbiũ tꝑis. t tentationẽ vĩam in carne mea nõ ſpꝛeuiſtis. Hic accipit᷑ tentatio ꝓ expientia.tẽtare.n.eſt expimentũ accipe.Eſt igit᷑ ſenſus:Nõ ſpꝛeuiſtis me paſſum in carne:lʒ hoc no tum vobis fuerit ꝑ expientiã: 3 ¶ Teq; reſpuiſtis.ſ.p dicationẽ meã: a ¶ Sʒ ſiẽ angelũ dei. hypbolice loqt ad maioꝛẽ expᷣſſionem reuerẽtie ſibi facte: ſed qm̃ retra cti erãt a bono ꝑ falſos aplos:iõ ſubdit: b ¶ Ubi eſt⸗ beatitudo vꝛa.i.bonũ initiũ vim qͥ dicebamini beati:et eratis i ſpe. c ¶ Teſ auditu: d ¶ Quia ſi fieri poſſet.ↄuenienter tñe Oculos vĩos eruiſſetis lʒ. n. hoc facẽ poſſent abſolute dum charitatij affectũ quẽ ſibi oñderant. ſed qꝛ incitati erãt ↄtra eũ ſubdit: f Ergo ini.vobis fact ſum veʒ di. vobis.arguẽdo de malis.q.d.nõ me debetis ex hoc min diligẽ:ſed magis.⁊ qꝛ inducebant᷑ ad hoc ꝑ falſos Dalimilaͤtes hoc facẽ ex galathaꝝ dilectõe: iõ ſbdit g ¶ Emulant vos.i.diligũt h (¶ lõ bñ.ſed ſimulato rie ⁊ ad malũ vẽm.iõ ſubdit: i xc lunt.ab euãgelica vitate: k t illos emłemini.i.imi mi. m¶ Et ñ tĩ cũ pns ſũ apð vos ·i.fui:qꝛ tũc ñ erat pñs qñ ehitepla ⁊ ꝙ ferueni ꝓfectũ eoꝝ deſidẽt oñdit.d. lioli mei as iteꝝ pturio.i.cũ lachꝛymis ſtis: Scriptum ẽ. n. qoniã duo teſtam̃ta. Anuům ꝗqdeʒ nõn bñ:ſed excludẽ voſ vo cũ ſilijs ſuis. Illa ãt qʒ ſurſũ ſtimoniũ.n. phibeo vobis.ex viſu temi nEis atesnee ¶ Bonũ aüt emu.i. imita 7 voloꝛe Nerroꝛe vos reuoco:ſic hus reuocaui vos a gẽtili UDonec foꝛ. xp̃s in vo.ꝑ ſinceritatẽ fidei foꝛmate. o¶ Uellẽ ãt eẽ apð vos mõ.pñtia coꝛpali p- Et mu.vocẽ mea. increpãdo vos aſpere:q mõ verbis ſuauibꝰ vobis ſcri bo:⁊ ſubdit᷑ cauſa: aAa cõfundoꝛ in vobis.i.apud ali os fideles ↄfundoꝛ de „ „ veſtra ſubuerſione. ſemp:&᷑t nõ tñ cuʒ pñs ſum r¶ Dicite mihi. Hic apud voſ.Filiòli mei qͥs ite ponitur ſcda ſilitudo ruʒz parturio: donec ſoꝛmet adofdendum ceſſi Ps in vob. Aellez auũt eſſe tur de rin ng ig⸗ xps in vob. 5 tur de ſcriptura Geñ. apud vos modo è mutare xvj.⁊.xxj.⁊ pᷣmo po vocẽ meã:quoniã ↄfundoꝛ nieukgur ſco Dicis mii ltũ adaptat᷑: ibi i vob. Dicitẽ mihi g ſub le Pos aut ilta hmit ge vultis eſſe: Cegẽ nõ legi dicit: r Diehe mi hi qui ſub lege vultis eſſe. falſis aplis acqui ꝛaã duos filios habuit: eſcendo: s ¶ Tegem vnum de ãcilla:et vnũ de li n nõ legiſt. i. lib bera. Sed qui de ãcilla ſᷣm Naat apuc bebercg carnẽ nar eſt:qui ãt de libe ¶ ꝓpꝛie lex dicunt. q.ð ra:p repꝛomifſionẽ.Qũᷣe ſi e 5 gniger⸗ p allegoꝛiã dicta. HNẽéc.n. ſt ſtis r1 Bertptueſt eniʒ. in locis pᷣallega tis: v ( Qm abꝛaã duos filios hũit. plu res aũt habuit de ce thura: vt patet Geñ. xxv. ſed iſtos duos h̊ tm̃ expꝛimit apls: qᷣa de illis magis loquit᷑ MM , ſcriptura: ⁊ qꝛ faciũt ad pꝛopoſitũ:nõ aũt alij. x¶ Unũ de ancilla.ſ.iſmaelẽ: y Et vnũ de libera.ſ.iſaac.Sciendũ tñ ꝙ agar mr̃ iſmae lis fuit vxor abꝛae: vt dictũ eſt Geñ.xvij.quia tñ ſara erat vxoꝛ eius pᷣncipalis:iõ hic agar retinuit nomẽ ancille. Segd ꝗ de ancilla ſᷣm carnẽ natus ẽ.i.p modũ naturalem. in mõte ſyna in ſeruitutẽ ge nerãſ:quůe ẽ agar. Synà.n. mõs ẽ in arabia ꝗ cõiunct E ei qᷓ nũc ẽ hierim: et ſerᷣit a ¶ Qui aũt de libera ꝑ repꝛomiſſionẽ.ſ.dei adiuuãtis na turã: qꝛ ſara erat ſterilis: ⁊ cũ hoc trãſierat in ea tᷣus ↄcipi endi ꝗñ concepit iſaac:erat n. tũc nonagenaria:Geñ.xvij. b ¶ Que ſunt ꝑ allegoꝛiã dicta. hʒ.n. ſacra ſcriptura q̃dru plicẽ ſenſum.ſ.hiſtoꝛicũ:qui ꝑ voces ſignificat᷑:⁊ myſticũ: qͥ P rem ſignificatã intelligit:⁊ hic ẽ triplex.ſ. Moꝛalis:qñ in telligit quid agẽdum ſit: Allegoꝛic':qñ deſignat᷑ quid credẽ dum: Anagogic:qñ ſignat᷑ quid in patria ſperãduʒ. Et hec pñt videri in hoc nomine hierlm: qð in ſenſu lr̃ali ſignat ci uitatem iudee metropolim: in moꝛali animã fidelem:in al legoꝛico eccliam militantẽ:in anagogico eccłiam triũphan tem: vñ verſus: Lra geſta docet:qᷣd crę legoꝛia: Mo⸗/ ulos vꝛios eruiſſen t abſe ralis qd agas:qͥ tendas anagogia. c ¶ Pec.n. ſunt duo te⸗ no tñ bñ.põt etiã dici ꝙ eſt hypbole:ad magis expmen ſtamẽta. m ſenſum allegoꝛicũ: d¶ Cnũ quidẽ in monte ſyna.qꝛ ve.te.fuit ibi datũ a deo: cubſ in hoc fuit abꝛaam fi liũ:qð fuit onus impoꝛtabile:vt dictũ eſt. . iij. c. f ¶ Que ẽ agar.ſ.ſignificatiue.ſuit.n.figura ſuitutis legal. g Sy na.n.monsð in arabia.i.licʒ ſyna ſᷣm lr̃alem ſenſum multũ gura: e ¶ In buitutẽ gnãns.i. ſubijciẽs hõies ſuituti dDiſtet a hierlm:tñ piunctus ẽ ei ſᷣm ſenſuʒ allegoꝛicũ: qꝛ ſer uitus legis ꝑ montẽ ſyna ſignificata tũc vigebat in hierlm: vbi erat templũ in qͥ offerebant᷑ ſacrificia ⁊ exercebant᷑ lega lia:nõdũ.n.erat deſiructũ ꝑ romanos:qꝛ deſtructio illa fu/ it poſt paſſionẽ apłi:qͥ paſſus fuit ſub nerone:templũ vo fu it deſtructũ poſtea veſpaſiani tpe. h¶ Et ſᷣuit cuʒ filijs ſu is.i.cũ iudeis in ſᷣuitute legis. r ¶ Illa aũt qᷓ larchin eſt. l. ecckia q eſt k¶ Pierlimn. allegeꝛice: ᷓ oi ſurſuz: qꝛ pdicat et. ꝓmittit bona celeſtia: 10 E. a Puit. Que ẽ m̃ nr̃a.ꝑ baptiſmũ.n.regnati ſumex ea. n ¶Epiſtola pauli Libera ẽ.a ſᷣuitute legis: . cri ptum ẽ eni. Elſa.liij. de hac gnãtione ſcõᷣa: O etare ſte rilis qᷓ nõ paris. i. ecclia de gentib collecta qᷓ tpe vetẽis teſia menti erat ſterilis ab opib' bõis: p Erũ pe. in laudẽ diuinã: t clama. cõde ⁊ oꝛe p grarum actioe: r Auiz nuin filü debte.i. getilitatis ad fidẽ chꝛiſti cõuerſe: q̃ añ erat a deo deſerta ꝓpter el idolatriam: 8 (Magis iỹ̈ eius qᷓ hʒz virũ.i.ſynagoge ꝗ in monte ſynai deſpõ ſata fuit deo in legis ſuſceptõe. t¶ Nos. Pic ↄñter magis ada ptat᷑ figura ad ꝓpoſi tum:cũ dẽ: Nos aũt. ſ. xpiani v ¶ Scoz iſaac.i. ad ſilitudineʒ eius x 1 nis filij ſum.i. geniti p gram nõ ꝑ naturaz ſicut iſmael. y¶ Sʒ qũo tũc is qui ſᷣm cã nem nat fuerat.i. iſm bierim: libera ẽ: qeẽ ma ter nr̃a. Scriptũʒ . n. Leta re ſterilis qᷓ nõ paris:crupe && cdlama q nõ parturis: qa/ do iſaac:quã ſniam ſare de ↄfirmauit.d. Omia q̃ dixe rit t ſara audi vocẽ ep. cu ronem reddẽs ſubdit: Quia in iſaac vocabit t ſemẽ. q.d. Iʒ iſmael ſit fll tuꝰ pmoge nitus: nõ tñ heres erit ꝓut putat. Et hec expõ vi magis ↄcoꝛdare cũ ſnia apli in hoc libꝛo. iudei n. vidẽtes ſe fu iſſe pmogenitoj a „ „ deo pꝑ ſuſceptiõeʒ Tate et nolite iterum legis: verident de iugo ſeruitutis cõtine gentilib'ex hoc ꝙ ri. Ecce egò paub dico vo Ei os multi filij deſerte magis q; ni chꝛiſtus vobiſ nihil ꝓde ſcdo fillio ſ. iſaac eb q hʒ virũ. Nòs aut frẽs ſcdᷣůʒ iſaac ꝓmiſſiõnis filij ſum. Sed quno tũc is ꝗ ſᷣm carnẽ nat fuerat pſequèba tur eũ ꝗ fᷣm ſpũm:itã ⁊ nũc Sẽèd ꝗd diẽ ſcriptura: Eij/ ce ncillã ⁊ filiũ eius. Non enim heres erit fil ancille cũ filio libere. Itãqʒ fratreſ nõ ſumus ancille filii:ſẽd li- bere:q̃ liberite chꝛiſ nos liberautt. ¶ ½ l arlebete aut m ſein . iſaac qͥ nat erat ſm ꝓmiſſionẽ diuinã:ſpũs n.eſt deꝰ:Johᷣ. iiij. 3ʒ ¶ Perſeq̃bat᷑.de hac pſecutione dictũ eſt Geñ.xxj. x ſm expoſitoꝛes catho licos fuit coꝛpalis.nam iſmael ꝗ erat maioꝛ coꝛpe foꝛtioꝛ iſaac ſub ſpecie ludi ledebat euʒ mali cioſe.ſᷣm hebꝛeos vo fuit ſpũalis:qꝛ inducebat iſaac ad aliq̃ q ſapiebat idolatriã dictio. n. hebꝛaica ibideʒ poſita ẽ equo ca ad ludũ ⁊ idolatriã: ⁊ dictũ apli videt eſſe magis ↄſonuʒ ſcòe expõni:cũ ſubdit᷑: a ta ⁊1 nũc.qꝛ pſeudo apli ſua bant galathis iudaicare:qð eſt ſile ipᷣi idolatrie poſt euãge/ ↄcludit apls: d legaliũ ſubiecti: e berate: f 2 in alis cti doctoꝛes ecclie: qu ſic factũ eſt ad lr̃am de agar et imae deliũ erat in aduẽtu xpᷣi abijciẽda: iõ taq; frẽs nõ ſum ancille filij i. ſᷣuituti :e ¶ Segd libere.i. militãtis ecclie a talibꝰ li ¶ Qua libertate xp̃s nos liberauit.qui ꝑ dictã paſſionẽ legalia euacuautt. ca. iij. v poſtilla: Que ſunt ꝑ allegoꝛiã dicta. . Icet in qõne ſuꝑ ꝓloguʒ Geñ.in ar.v.dictũ fuit:q ſuã bñ płe pauli hñt vnũ ſenſum lr̃alem: tñ nihilominus lißpe apls plures auẽtes allegat in ſenſu myſtico ſic ⁊ alis lotis.fuit.n. pncipalis doctoꝛ ſacre ſcripture ad quẽ ptinet exponẽ in qͥ̊ ſenſu accipiant᷑ auẽtes:ſic etiã faciũt ſan e i lʒ in libꝛis ſuis mltas auẽtes allegãt in myſticũ ſenſum:ipᷣi tñ dicta ſua ſᷣm ſenſum lr̃alẽ tradũt. neodem ca. vbi di in poſtilla: De hac ꝑſecutione dictũ fuit Geñ.xxj. dditio. ne in additõe ſup ꝓpꝛiũ locũ.ſ. Geñ.xxj. que bñ cõ ſonat dictis apli in hoc loco.iſmael.n.irridebat iſa ac credens ſeipᷣm fuiſſe maioꝛẽ natu ⁊ legitimũ ⁊ etiã a deo bñdictum: ⁊ ſic credebat ſe ſuccedere in hereditatẽ:iõ irride bat de magno feſto ipᷣi iſaac in ablactatiõe:ſuꝑ qͥ ſara dixit abꝛae: Eijce ancillã et filiũ eius:nõ n. erit heres fil ancille cũ filio meo.q.d.nõ erit heres iſmael ſiẽ̃ ipᷣe ſe iactat deridẽ Ualit intelligit hec pſecutio iſmaelis ↄ iſaac hẽ ple- g. V. „. lium publicatũ. b ¶ Sed quid dicit ſcriptura. SGeñ.xx. c ee ancillã ⁊c.2 le filio e:ꝑ qð figura lio ei iguratũ fuit ꝙ legalis obſᷣnãtia cũ obſerua toꝛibꝰ ſuis a ↄſoꝛtio fi Is facere:qð notat᷑ cũ dẽ: d rit. Teſtiſicoꝛ aũt rurſus oi dſjm ꝓmiſſioneʒ homini circũcidenti ſe: qm̃ naus eſtocablt debitoꝛ eſt vniuſe legis ſacdci Replien. ende. Euacuti eſtis a xxjo. Ica. iij Qui in lege iuſtiſicamini:a vbi dicit: ℳ— . F 2 4 1 gra excidiſtis. Nos.n. ſpiri·Que ſut äs 6 allegoꝛia dicta: tu ex fide ſpeʒ iuſticie expe· biurg diẽ q yuis ctamus. Nam in chꝛiſto ie maemme apls aliqndo alle ſu neq; circũciſio aliqd va/ gat auctõitates ſa let neq; pꝛeputiũ: ſed fidẽs cre ſcripture i ſen que ꝑ charitatẽ opat᷑. Cur/⸗ 8 goioeis “ L 4 0. 3 rebatis bñ. Quũis vos faſci hocẽ ↄtra poſtil. M 7 ctiã otra vitatẽ. nã apls allegat Hh ſcripturã ſicut va ad lfam: ipe tu vt doctoꝛ pncipalis docet eã exponere ꝑ allegoꝛiã: OQ ſids exponeret idẽ al- legatũ de agẽdiſ:eſſet tropologia:ſi de ſperãdis:eẽt ana gogia: ſiẽ apls exponẽs de credẽdis vt fiat allegoꝛia. ex hoc.n. nõ fundarẽt pᷣdicti expoſitoꝛes ſenſum myſticuʒ i allegoꝛia apli:ſʒ ĩ vitate text allegati.vide.S.j.Coꝛ. ij. n eoõ ca. de ludo iſmael:vide coꝛꝛup.gen.xxj. c. Tate. Poſtq vo apls ſuã ſniam de ceſſa ¶.V. tione legaliũ oñdit multiplicit eſſe inſta: hic oñ ttteer inducit galathas ad ei obfᷣuantiã: ⁊ diuidit in duas ptej:qꝛ p inducit ad hoc er euaſione mali:2 ex ↄlecutione boni:ibi Uos in libertatẽ. Pꝛimũ añt malũ qð euadit᷑ ꝑ ſniam apli eſt ſeruitus q̃ eſt moꝛs ciuilis:iõ di: a (State. in fide catholica: b (Et nolite ite. iu. ſerui. ↄtineri. legis.n ſuitus erat qſi impoꝛtabile onus: vt dictũ eſt. S.iij. ca.x malũ eſt amiſſio gre xpᷣi:qð tag& tur cuʒ dẽ: c ¶ Ecce ego paulus. pʒ lra. 3 eſt obliga tio ad vniuerſam legẽ keiend Mgie, aut nunqᷓ põt e ſtificoꝛ aũñt ⁊c. ſic.n. in ſuſceptõe baptiſmi obligat recipiẽs ad fidẽ catholica ſeruandã: ſic in circũciſione obligabat ad legẽ moſaicaʒ faciendã: qꝛ ſicut lex moſaica dĩ lex actoꝝ: ſic lex euge lica dẽ lex fidei:Roma.ii.A malũ eſt ſepatio a xpo:⁊ hoc notat᷑ cuʒ dẽ: e ¶ Euacuati eſtis a xpo q in lege iu ſtificamini.i.in obf̃uãtia legaliũ greſ⸗ iuſtificari: repu ſalutẽ:et p ↄñs blaſ- tãtes nõ ſufficere vobis fidẽ xpᷣi a bons os.n.in ſpuũ.i. per phematis eũ tanqꝙ; impotentẽ. f ſpmſcm g(Ex fide.ſ.xpi h ¶ Spem luſt .i. eternã beatitudinẽ:q̃ eſt merces iuſticie ꝑ xpᷣm date. i ¶ Nã in xpo ieſu neq; circũciſio ⁊c.i.⸗ ſalursg . e xpm dat:circũciſio vel pputiũ nihil opat: k¶ Ses des q̃ ꝑ charitatẽ opat᷑. fides.n. ſine oꝑib'ꝰ moꝛtua e: vt dẽ Jac ij. iõ nõ ſufficit ad ſalutẽ cõſcquẽd:ad qu re quirit᷑ vita gre. I ¶ Eurrebat. Hic infert ↄcluſionẽ ex dcis.ſ.ꝙ gala. iĩpediti erãt a ꝓfectu iuſti: ꝑ falſos⸗ los dicẽs: Currebai bñ.ad bꝛauiũ ſalutis eine m (Quis pem iuſti expecta. Cölſicront Pus cüſnmne bolenlinut etugrwaſ⸗ Larifücn ma Pfertoͦgc nluzaſcrinc⸗ Gegetefohln nspuerſbeifi ſecoruittlos glti plusfde budecoreglon⸗ Gluthriſbdt (Eon roggaacnont tonercucgri 1e Dono⸗. ntnnn as(Orncl Aiadſapicihnd Vriatecand Coez Heicrin do t Ntorbarpos⸗ aeſia pl P Llutooneai⸗ at n Munone⸗ ſtanublegn ſintebyl⸗ inſitterbocett eicſonenßͤ ak NPonmpre 3Eenen llecbuntden luiſelcdn⸗ auochaſſe u ſli opliaſier nt i lotili⸗ dlitc omri⸗ lbonir h yjr⸗ ſeueon⸗ inpten önap⸗ inding mnböcfumn⸗ ſlludonitei⸗ ndet eTos ſupm d. uguninc Umiin eit hnäintlng ititzen ſtniſiiſt nuicſonen riuan⸗ 5 uralie * Wnn hiie n c n lerd töire me o o Mr⸗ — ES=. EE. =2 =S,=☛ E 3 — (i unſtunt Mimme iübk müinmt vbgrideriknin wiwruſgiunt raln cegn ſuiſinnraſt Aliglcrcheiſin Acd dfvanni⸗ boc a uſon⸗, grimsicene r dſint nmiin nms , iüii = = — — — = - = =S == — = — —e — — –w, 2 „ S = = =- S== S£ — ☛ E ld Galathas v. vos faicinauit.ſ.ab iſto curſu:ſupᷣ.docẽs vos n (e 1ꝓximũ:vñ dicit ſaluatoꝛ Mat.xxij. In his duobꝰ mãda ritati nõ obedire.nõ q̃rit hoc ex ignoꝛãtia:ſciens ꝙ hoc erat ꝑ falſos aplos:ſed ex admiratiõe:ſic ſaluatoꝛ Luẽ̃. viij. Quig me tetigit: o ¶ Perſuaſio hec.ſ. fudi lega lia 0 eſt ex eo qͥ vocauit vos.qꝛ nõ ẽ ex inſtinctu xpᷣi:ſed diabol. q ¶ Modicũ fer menfa a Gang nauit veritati nõ obedire: .U. „ „ „„ £ι bus cir üſtantjs Memini cõſenſeritis. Pẽr bonis:malũ autẽ luaſio hec non c ex eo ꝗq yo ex ſingulis oefeti cat vos. Modicũ fermẽtũ Pugr in g totã maſſam coꝛũpit.Ego la facit totũ actuzʒ Plido in vobis in dñb: ꝙ i maluz: r ſikr in c hil aliud ſapietis. Qui autẽ gregatiõe fideliux ↄturbat vos:poꝛtabit iudi- nus buerſus if·cium qcũq; ẽ ille. Ego autẽ coꝛꝛupilt allos: frẽs ſi circunciſionẽ adhuc qꝛ tũ aplus ↄfile =y/- „ . bat de coꝛectöòne Pdico:quid adhuc pſecuti- galatharũ:ibdit: onẽ patõ: Ergò euacuatũ r ¶ Ego ↄfido in Ecna manl abſcindant᷑ qi vos contur tis ¶ In ono. i. badt. Ms. n. in libertatẽ vo p adiutoꝛium dei cai eſtis fratres: tantũ ne li Ala nincl bertatẽ in occaſioneʒ detis aliud ſapietij.niſi g. zi verſtatenangelij carnis:ſed pẽr charitatẽ ſpi quaʒ pdicaui vo rit᷑ ſeruite inuicẽ. Ois mʒ bis. ¶ Aui at ↄturbat vos. aſſerẽdo ꝙ ſine circũciſione ſaluari nõ po teſtis: v ¶ Poꝛtabit iudiciũ ſuũ.i.penã ſibi debitam. Ceſſationẽ aũt circũciſionis oñdit ꝑ debitũ factuʒ ſuũ: erat. n. natione iude:⁊ p ↄñs circunciſus: ꝓpter hoc nõ eſt credibile ꝙ vellet odiũ iudeoꝝ ⁊ ꝑſecutionẽ ab eis ſu ſtinere:eo ꝙ pᷣdicabat ceſſationẽ circũciſiois:niſi ita eẽt in vitate:⁊ hoc eſt qð dicit: x ¶ Ego aũt frẽs ſi adhuc circũciſionem pᷣdico.dicẽdo ꝙ ſit neceſſaria ad ſalutẽ: „ uid adhuc pſecutionẽ patioꝛ.q.d.nõ debeo am pli pati:qꝛ ꝓ re alia nõ pſequunt᷑ me iudei: iõ ↄcludit: 3¶Ergo euacuatũ eſt ſcandalũ crucij.qꝛ iudei nõ ſcan dalięabant de paulo pᷣdicante ieſuʒ naçarenũ crucifixũ fuiſſe:ſed qꝛ pdicabat eũ verũ xpᷣm fuiſſe ⁊ circũciſionẽ euacuaſſe:cui otrariũ q;tuʒ ad ceſſationẽ ci cũciſionis falſi apli aſſ. erebãt: iõ ſubdit de illij:· a¶ UVtinã abſcin dant᷑.i.totalit᷑ a vobis ſapent᷑: b ¶ Aui ↄturbãt vos. dicẽtes ꝙ circũciſio ſit vobis neceſſaria ad ſalutẽ.ĩ c Uos aũt.h̊ ↄñi inducit galathas ad dimiſſionẽ legaliũ ex ↄſecutõe boni inde ꝓueniẽtis:a diuidit᷑ in duas ptes ſ.in ꝑtem pᷣncipalẽ:⁊ incidentalẽ:q incipit ibi Manitfe ſta ſunt. Pꝛimũ vo bonũ ſeq̃ns ex ceſſatioe legaliũ eſt li bertas q eſt ſumme deſiderabilis:intm̃ ꝙ etiã bꝛuta ani malia pᷣponũt eã ſatietati vẽtris:vt pʒ in auib incluſis iõ dicit: aa⸗ in libertatẽ. a legali ſuitute q eſt maxima d ¶ Uocati eſtis frẽs.p gr̃am xp̃i vos liberã tis.:veruntñ no eſt abutendũ hac libertate:iõ ſubdit: e ¶ Tantũ ne libertatẽ in occõem detis cqnis.q.d hoc tn eſt vobis neceſſariũ ꝙ nõ laxetis vos ad ſequẽdũ car nis impulſum:credẽtes ꝙ ſit vobis licitũ:ſic dixerũt ali qui hẽtici: p libertatẽ ſpus omia licẽ ſibi. ſ¶ Sʒ p cha ritatẽ ſpũs Fuite inuicẽ. in tpaliba ſpũalib mutuo vos nsd bonieſt vniuerſe legis facilij impletio:iõ di cit: g ¶ Omis.·n. lex in vno ᷣmone implet᷑ſ.in pᷣcepto charitatis:qð tñ duplicat᷑:inqtum dilectio reſpicit deũ eſt ſcandalũ cruciſ. Atinãʒ tis pẽdet tota lex et ꝓphe: qꝛ omia alia pᷣcepta nõ ſunt niſi quedã explicatões madati dilectõis dei ꝓximi:apls tñ nõ ꝓſequit᷑ h̊ niſi de dilectiõe pximi.d. h ⸗ lliges pxrimuʒ tuũ ſicut teipᷣm.in oꝛdine ad eandẽ beatitudinẽ ↄſequenda et ↄnñter remouet ori um. d. 6 ſi inui cẽ moꝛdetis. vbis ma lis inuiceʒ iniuriado: k ¶ Et comeditis. de lex ĩ vno ſermõe implet᷑:di⸗ liges ꝓximũ tuũ ſic teipᷣm. Qð ſi inuicẽ moꝛdetiſ ẽt co meditis:videtẽ ne abinuicẽ ↄſummamini. Dicò aũt in xpᷣo:Spiritũ ãbulate:&èt de ſideria carnis ñ pficiet.Cᷣ ro.n. ↄcupiſcit adſus ſpm̃ ſpũs ãt aduſus carnẽ. Hec .n. ſibi inuicẽ aduſantur: ůt nõ ꝗcũq; vultis ill faciaſ. Vð ſi ſpiritů ducimini non eſtis ſub lege. Manifeſta ſt auũt opa carnis:que ſt foꝛni catõ:imundicia:ĩpudicicia luxuria:idoloꝝ ſeruituſ:vẽ ovocina xp̃i n neficia:iimiciciè: ↄtẽtiònes: ritu ambe eymulatões: ir: rixe:diſſenſi „ 7 „ k J z I „ „ ones:lecte:inuidie: homici rario cõiter dẽ: ꝙ co/ medit illuʒ cui tradit agd vſurã. I ¶ Uide te.i. aduertẽ debetis: qa ad hoc ſedtur de⸗ ſtructio via in coꝛpe ſummami.q “ bonuʒ eſt ſela ſpuſſancti:ꝑ gquã hõ ꝓficit in ſpua 1 hoc ẽ qð dicit: ¶ m ritu ambulate. ſequẽ tes inſtinciũ ſpũſſan/ na mẽs ſeq: o ¶ Et deſide. carnij nõ ꝑfici ro.n. cupiſcit aduerſus ſym ⁊c.ſ.ſenſualitas ↄtra ronem: 7 ecõuerſo:ſi lcur ünun in nobis: et hic accipit᷑ ſpũs rõna lis:iõ ſubdit: q ¶ Ut nõ qᷣcũq; vultis.ſᷣm ronem r S la faciatis.impediti motu ſenſualitis: et ſic ſuo mõ diſſenti unt libertas ſpũs:⁊ ſᷣuit legis:iõ ſubdit: s ¶ ſiſpũ̃ ou cimini.ſeqͥntes inſtinctũ ſpũſſancti: t ¶ Nõ eſtis ſub lege. .i.ſeruituti legaliũ alligati. v anifeſta ſunt. Hec ẽ 2 ps incidẽtalis:in q̃ diſtinguit opa carnis ⁊ ſpũs: eo ꝙ fecẽat mentionẽ de vtroq;:⁊ diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ hec di ſtinctio: ꝛ apli monitio:ibi Qui aũt ſunt xpᷣi. Pꝛima in du as.:qꝛ pmo diſtinguit opꝑa carnis:ꝛ ſpũs:ibi Fruct aũt.Cir ca pᷣ ſciendũ ꝙ opa carnis dicunt᷑ illa ad q̃ caro inclinat᷑:et hec ſunt ꝓpꝛie opa luxurie ⁊ gule.pmo & diſtinguit opa lu xurie:ꝛ gule:ibi Ebꝛietates. In opibus vo luxurie pꝰ ponit q̃ ppꝛie ptinent ad luxuriã d. v ¶ Manifeſta aũt ſũt opa carnis qꝛ ſunt ſenſibilia: x ¶ Aus ſunt foꝛnicatio. q;tum ad ↄcubitũ ſoluti cũ ſoluta. y ¶ Im cium õ natura. 3 libus: ⁊ retrahit a de ſigderijs carnalibus: 2 etis.in/ope:lʒ inſurgat mot carnales ↄcupiſcẽtie. p ¶ Ta fraudãdo: ſicut ð vſu 7 anima:⁊a hoc eſt qʒ dicit: Ne abinuicẽ cõ Dico aũt in xpᷣo i. x 6 cti: quẽ nata ẽ huma 7 — , 4 1. yQ¶Immuͤdicia q;'tum ad vi mpudicicia q;tum ad exterioꝛẽ inho neſtatẽ in aſpectu:greſſu:tactu:⁊ huiuſmõi qᷓ ꝓcedũt ex im pudicicia coꝛdis. a ¶ Luxuria. nomẽ eſt gnale ad omia q̃ ptinẽt ad hoc viciũ: et ſic omia alia q̃ nõ ſunt annumerata p hoc includunt. b lent ad luxuriã.d.Idoloꝝ: ſᷣuitus.vt pʒ de ſalomone.iij.re gum. xj.ꝗq ex ardoꝛe libidinis cuʒ mulierib alienigenis mo tus fuit ad ſequendũ deos eaꝝ. c ¶ Ueneficia.i.ſoꝛtilegia q̃ rone libidinis ſolẽt fieri.in hac ſignificatoe dꝛ pſ.lvij. Ue nefici incãtantis ſapieni. d ¶ Inimicitie.latẽtes in animo ſicut.i. Re.xii.abſalon ↄcepit᷑ odiũ ↄ amon:eo ꝙ ſoꝛoꝛem ſuã violauerat. e 5 mulationes.in vbis pũgitiuis. g ¶ Ire. in vindicãdi actu: h ¶ Diſſenſiones.qñ incipiũt fieri ꝑtes. i SBran qñ ſũt firmate. k ¶ Inuidie.in aio. l õtentiões.vbis clamoꝛoſis: f E oloꝝ. Hic ? ponit alia q̃ ſequi ſo- — —. omicidia. ĩ facto. hec ãt omia frequeni ſequunt᷑ ad luxuriã:vt pʒ:et paſſen poni 2 exẽpla de omib:ſed ꝓpter ꝓlixitatẽ omitto: k ¶ Ebꝛieta tes. Hic ponunt opꝑa carnis tũ ad viciũ gule:cuʒ dẽ: Ebꝛie tates.in qͥ notat᷑ exceſſus ⁊ qcũq; inoꝛdinatio circa potũ.dẽ .pn. ebꝛietas a bꝛia qð eſt mẽſura:q̃ſi extra menſura ronis: I¶Zomelſſatões.in qͥ notat᷑ omis inoꝛdinatio circa cibũ: Et his ſilia.ad q carò eſt ꝓna:ſicut ni⸗ dia:ebꝛiẽtateſ:còmeſſatõeſ: mia mollities lectox 9 Lalnege ehiaindl Et his ſilia: qũe pᷣdico vob antey ueniat vei iudi licut pdixi: quoniaʒ ꝗ talia tiũ:qꝛ tũc penitx? non agut regnu dei nõ pſequen poteritis: o ¶ Qm tur. Fruct aũt ſpũs ẽ chari q talia agũt reg dei as:gaudiũ:pax: patientia: ne en haes benignitaſhonitae: gani ꝙ danati ſaluabũtur mMitaſ:mſuetudo:ſideſ:mo poſt magna curricla tẽpoꝝ. p (Fruct'. Pic ↄñter enũantur oꝑa ſpũs: que dicun frucx:ad ſilitudinem fruct materialis: p cedit de arboꝛe et ꝑci deſtia:ↄtinẽtia:caſtitaſ. Ad uerſus huiuſmõi nõ eſt lex Qui aũt ſunt xpᷣi:càrnẽ ſuã crucifixerũt cũ vicijs ⁊ ↄcu piſcẽtijs. Si ſpiritů viuimꝰ: ſpiritů et äbulemꝰ. Mn efſi Hirrr L gan ſvains ciagnur inanis glie cupil: ꝓcedũt ⁊ mentẽ dele· inuice/ ꝓuocantes:inuice in ctãt: quoꝝ diſtinctio uidentes. ¶ Capim. v. accipit ʒ ꝙ mẽs hois ¶Rãstres:etſi põccupa/ 2 pꝓpceſſuʒ ſpũſſci ĩ no is bñ diſponit᷑ in ſe et ad id qð ẽ iuxta ſe: 7 ad id qõ ẽ infra i ſe vo bñ diſpõit᷑ qũ bñ ſe hʒ in bõis 2 mal.pma vo diſpõ e ad bonũ eſt ꝑ amoꝛẽ:qᷣ eſt p affectio ⁊ radix aliarũ affectionũ:ꝓpter qð int fruct ſpũs p ponit᷑ q Cbaritas. Ro.v. Charitas dei diffuſa ẽ in coꝛdibꝰ no Nus fuerit homo in ali ſiris ꝑ ſpm̃ſcm qui datus ẽ nobis. ad quã ſequit r ( Ga)au diũ.qð eſt fruct ſcòs.omis.n.amãas gaudet ex pñtia amati quã facit charitas.j.Jo.iiij.Qui manet in charitate in deo manet. pfectio vo gaudij ẽè S ¶ Pax. ꝙ;tum ad duo:pᷣ qᷓn- tum ad quietẽ ab exterioꝛibↄturbatõibus:als nõ eſſet gau diũ pfectũ:⁊ꝰ qᷓtum ad ſedationẽ deſiderij interioꝛis.no.n. pfecte gaudet qs de aliqͥ cui nõ ſufficit illud. hec aũt duo im poꝛtat pax:iõ ipᷣa ponit᷑ tert fruct.In malis aũt bñ diſpo nit᷑ mens:pᷣꝰ qñ nõ ꝑturbat᷑ ex imminẽtia maloꝝ:qð ꝑtinet ad patientiã.* vt nõ ꝑturbet᷑ ex dilatiõe bonoꝝ:qð ptinet ad longanimitatẽ:nã carẽ bono hʒ rõnem mali.v.ethi.Ad illud aũt qð eſt iuxta ſe.ſ.ad ꝓximũ:bñ ſe hʒ mens hoĩis:pᷣ quidẽ ꝑ voluntatẽ bñfaciendi:qð facit:(¶ Bonitas. 2 ρ bene ficentie executiõem:qð facit t ¶ Benignitas.vñ dicunt᷑ be/ nigni qͥs bonus ignis amoꝛis feruere facit ad bñfaciendũ ꝓ ximis.ttio ꝑ hoc ꝙ eq̃nimii tolerant᷑ mala ab eis illata: qð facit v ¶ Manſuetudo.q̃ cohibet irã. q̃to ꝑ hoc ꝙ noõi fert᷑ nocumentũ ꝓximo ꝑ fraudẽ vel dolũ:qð facit x ¶ Fi des.ſi ꝓ fidelitate ſumit᷑: ſi vo ſumat᷑ ꝓ fide q credit᷑ in deũ: ſic ꝑ eam bñ diſponit᷑ mens ad id qð eſt ſupꝛa ſe ſubuciẽdo deo ſuũ intellectũ.Ad illud vero qð eſt infra ſe bñ diſponit᷑ mẽs hominis:pᷣmo quidẽ in actiõibus ꝑ modeſtiã:que ĩ di ctis ⁊ factis debitũ modũ obſeruat:ſcðòo in interioꝛibus cõ cupiſcentijs:p ↄtinentiã ⁊ caſtitatẽ: diuerſimode tñ:qꝛ cõti nens patit᷑ cõcupiſcentias foꝛtes:ſed nõ vincit᷑:caſtus vo nõ vincit᷑ nec patit᷑:⁊ ſic habent᷑ xij.fruct ſpũs:qᷣ ſignant᷑ apo. vlt. Ex vtraq; pte fluminis lignũ vite afferens fruct' duode cim. y ¶Qui aut. Hic ↄñter ponit᷑ apli monitio duplex: 2 ponit᷑ in pᷣncipio ſeq̃ntis ca.pma vo eſt ad carnis opa re pꝛimẽda:⁊ oꝑa ſpũs ꝓſeq̃nda.d. y ¶ Qui aũt ſunt xpi.i. imitatoꝛes eius 3 tijs. i (Epiſtola pauli — ¶ Tarnẽ ſuã cruci. cũ vi. - cupiſcen a ( Si ſpũ viuin.hic accipit ſi ꝓ qꝛ:qꝛ ſpũs eſtꝗͥ viui ficat:caro aũt nõ ꝓdeſt quicq: Jo.vj. b ¶ Spũ zam bulem. ſeqᷓndo inſtinctũ ſpũſſancti in opibus nfis: vel dictamen recte r5 5 HS nis:que etiã dicit᷑ quo ðlicto: vòs ꝗ ſpiritaleſ ¶ſpũs. et qꝛ bonuʒ eſtis: huiuſmõi inſtru᷑ite in obus freqnter eſt teipm:nẽ ⁊ tu tẽteris. Alter vnuſꝗſq;:ct ſic in ſemetipſo nauerit homo:hec et metet adimplebitis legem chꝛiſti ſpiritu lenitatis:cõſidẽrans caſio vane glie reipin ter efficia. inanis glie alteriuſ onera poꝛtate:ẽt ſic cupidi piũ alioꝝ malox Naʒ ſiqs exiſtimat ſe alid eſſe cũm nihil ſit:ipẽ ſe ſedu cit. Opuᷣs autẽ luum ꝓbet e¶ Inuicẽ uicem puocates. nuicẽ inuidẽ tes.de bonis ꝓxi⸗ tm̃ gloꝛiaʒ habebit:et nõ in mox voletes. altero. Anuſquiſqz eniz 0 onen td nus ſuum poꝛtabit. Cõicèt diſtinctio accipit ãt is qui cathecicatur bo lm ꝙ mſs hois p ei g ſe cathecicat in omibuſ Peeſſum ſpuſſan ie cti diſponit. bonis. Nolite errare:deus it nõ irridet. Qd᷑e enim ſenmni OQm̃ qui ſemĩat in cãne ſu lxx.ar.iij.in coꝛ? qõnis: vbi omia q hic ponunt᷑ de vbo Ratres ſi poccupatus. hic ↄnter ponit᷑ (l. V. apli 2 monitio:qꝛ inducit galathas ad mutus uendo:ſed lenit᷑ coꝛipiendo.d. b ¶ Si poccupar ſue rit hoõ.ꝑ aliquã paſſionem inſurgentẽ vel ignoꝛantiã vnuſquiſq;.i.diligeni examinet: p c ¶ In aliqͥ delicto.ex eis perpetrato: tales eſtis.i.pfſectioꝛes ſciẽtia ⁊ vita: e iuſmodi.i.ad bonũ reducite: f ¶ Spũ lenitatis.peccã tes.n.ex certa malicia ſunt magis acriter coꝛipiendi: os ꝗ ſpiri g¶Loſiderans teipᷣm.i.ꝓpꝛiã fraglilitatẽ: h ¶ Neet tu tẽteris.⁊ ſic ex paſſiõe labaris:⁊ p ↄñs indigeas man ſuetudine coꝛꝛectiois.⁊ inducit ad ſuppoꝛtatioem mali Alter alter onera poꝛtate.i.infirmitates pene. d. i Et ſic ad mutuas ⁊ laboꝛes mutuo ſubueniendo: k cupiſcẽtie ⁊ vicia carnis moꝛtua ſunt in eis. cupidi q eſt pnci/ ad vbũ ↄtinent᷑:⁊ quedã alia ad hoc ꝑtinẽtia:vide ibi. ſuppoꝛtationẽ: ⁊ pᷣmo in malo culpe nõ ipᷣm fo nſtruite hu iõ ſbdit: c ¶IsS lo ſbdit: d JIn verhbis iniurioſij: implebitis legẽ xpi.qᷓ eſt lex charitatis: ⁊ ad pdẽa inltu cit rõneʒ.d. I ¶ gnum qd ſentiẽs de ſe m nitas ⁊ pcẽ̃m n¶ Iple ſe ſeducit.qꝛ ꝑ h ter fratris ⁊ alia pcca cadit:iõ ſubdit᷑: o ¶ Op ſuũ ꝓbet Lũu nihil ſit. de ſe. ſ. niſi va gliam hẽbit. ſ. in teſtimonio ꝓpꝛie⸗ q Et in altero.i. in falſa laude alterius cui nõ eſt credendũ: r ¶ Unuſquiſq;.n. onus ſuũ poꝛtabit.i.penã debita ꝓ pcc̃is ꝓpꝛijs:ꝓpter qð ſubdit᷑: s R. e thecigatur vbo. i. inſtruit vbo doctoꝛis: t ¶ Eiq le ca theci?at in omib' bonis:qꝛ nõ debet ei cõicare in malij: mat. xxiij. Que dicũt facite: opa aũt illoꝝ nolite facẽ. v(¶¶olite errare. credẽdo ꝙ poſſitis cõfoꝛmari eis in malis licite:ſi dicũt aliꝗ:quare nõ faciã hoc exq ſacer- dosme ſacit: x Se nõ irridet.i. talibꝰ nõ decipit. ¶ Que.n. ſemina. hõ ⁊c. i.mercedẽ recipiet ſjm opera ſua. 3 ¶ Om dq ſe. in carne ſua, ſeq̃ndo imper carnis: ã ſiquis Tkalzüi alidqd eſſe.i.· ma cin ↄtemptũ t ſic ĩ ſemetiõo clẽtie: q ¶ Et no õicet autẽ is q caoa llklſollemin ldlta nogtlicerönn frbeain Pblb ihlricſt Poliäz/frna iotn alhe nicſen gyis Azeitpelſe Uit hunplina Ptemmuna . Pdt 1 ee. Krende CCNi Vo. Cip mane mn. Pligd Kurnnnt geeplacatny⸗ gbet ſöruan. (Qulaigny Tn ſuß bocluci dingebſift enchchcſtospenn Pöanosgneſian glacäugllo gchcöccurifa tisranſgredicdant tar pin glient ſ.de naluroſͤe eltaleapla. fllinfer iuinicioenu ci unflihſoinmne⸗ lupytlo p putligeneumn itnn tylninniricr Unniniſdet häcnineſe Indoarhi lln mede⸗ fieſtoſgi lſpi i hNamlitepp, mnzpi⸗ 4 ⸗ 3 edeß unm ſegenen NEN 11 ms beine iince altal. ſungni el ie ermd. uſt// 1 irr t ſae minde Ad Galathas v/ (Decame metet coꝛuptiõem. I culpe gehenne. a ¶ Qui aũt ſeminat in ſpu.ſequendo inſtinctũ illius: uentis ↄlequet vita beat: ppter qð ſubdit: c ¶ Bonũ auũt facietes nõ deficiam. ceſſando ab inchoato bono. d ¶ Tpe eni ſuo metem nõ deficics VUUe es. qꝛ merces ila dẽ carne ⁊ metet coꝛuptio tna⸗ u nẽé: qui at ſeminat in ſpn: dẽ tps hẽmus.. me· ſpũ metet vitã einã. Boͤnũ tengdi ꝗð eſt bꝛue aũt faciẽtes nõ deſiciamuſ. f ¶ Opemur bo tpẽ.n. ſuo metem nõ defici nũ ad oẽs. gnäli. i rga R; 69 ( Marimeat entes. Ergo dũ tpᷣs hẽmus opemur bonũ ad oẽs:ma/ ad domeſti. fidei. emuat bon . 1 qꝛ ſic eſt charitgs Xme auᷣt ad domeſticos fi⸗ oꝛdiata. hI dei. Qidẽète qlibus Iris ſcri dee den pſi vob mea manu. Quicũ Pcedẽtiuʒ ↄfima G. N, polunt placẽ in crne: tio. vt. n. Salathe bi coõgũt vos circũcidi: tan certi eſſent ꝙpñs tuũ uũt crucis xpi ꝑpſecutõem epla eẽt pauli:ſcri nõ patiant᷑. Mq;.n.ꝗ circũ biin ane vluna cidunt legẽ cuſtoditſ vo iõ dicit: h fe lunt vos circũcidi:vt in car dete.i. attencdite ne vꝛa gloꝛient. Mihi autẽ i ¶ Qualib lr̃is ððẽ vo. ſcripſi manu· . ⸗ mea. ꝓpꝛia.q.d.ꝑ ↄſideratideʒ lr̃arum poteſtis hoc per pẽdere:qꝛ cognoſcebãt manũ ſuꝗ.Et qm intẽtio eius in ac epla erat repꝛobare obfuatideʒ legaliũ:vt pʒ ex pᷣce dentib': iõ reuertit ad impꝛobãdũ legaliũ obfuatiã.d. Quicũq;.n. volũt placẽ.iudeis I ¶ In carne.i. in m ¶ Hi cogũt vos circũcidi.i.ad hoc vos iducũt ¶n Tm.ſupᷣ.hoc faciut o ¶ Ut crucij xpᷣi ꝑſe.nõ patiã tur.ſ. a iudeis ꝑſeqntibꝰ me ⁊ alios pᷣdicãtes euacuatio nem circũciſiois ꝑ crucẽ xpᷣi.falſi nãq; apli q̃rentes apo xbianos queſtũ:⁊ apud iudeos quieteʒ:pᷣdicabat ſimul legalia cũ euãgelio eſſe necarig ad ſalute. p¶¶ Neq;.n. qͥ circũcidunt᷑.i.falſi ial ren cuſtodiũt. qꝛ in mł tis tranſgrediebant᷑: Sʒ volüũt vos circũcidi vt in car.vꝛa glient.ſ.de vꝛa circũciſiõe carnali ſe iactãdo qð multos ꝓſelitos legis fecerint:quã gliam tanq; malã ex cludit a ie apłls.d. s (Wihi aũt abſit glo.niſi in cru. dñni.i.in fide ⁊ pᷣdicatõe xpᷣi crucifixi: t ¶ Per quẽ mi hi mũdus cru.c.i.ↄcupiſcẽtia mũdi ẽ mihi moꝛtua nul lam vtutẽ hñs in me: v C Et ego mũdo.qꝛ nihil mũ danuʒ ↄcupiſco. x¶ In xpᷣo.n.ieſu neq; cir. alidqd va. neq; pᷣputiu.qꝛ neutrũ aliqd facit ad ↄſecutioeʒ vite be ate:q̃ dat᷑ x xpᷣm: 70S; noua creatura.i.regnãtio ꝑ baptiſmũ in q̃ dat᷑ gra q̃ eſt ꝑ ceatioem ⁊ de nouo cõſtii les ihu obſeruãtijs:q dicunt iuſticie carnis: Pebꝛe.ix. tuit hõiem in eſſe gre. 3 ¶ Etce cunq; hõc regulq i cer tam doctrinã a ¶ Secuti fuerint. fide ⁊ ope t dar ſupꝑ illos.i.qes metij: c ¶ Et mificõdia.i.remiſſio pec catoꝝ:q totalii tollunt᷑ ꝑx baptiſmũ: dð ¶ Et ſup iſrael dei.i ſuꝑ obuãtes legeʒ intellectu ſpũali:Ro.ij.Nõ.n. q in manifeſto iude eſt: neq; q̃ in manifeſto in carne eſt circũciſio:ſed qͥᷣ in abſcõdito iude eſt:a circũciſio cõdis in ſpũ nõ lr̃a. e¶ De cetero nemo mihi moleſt ſit. i.o vos galathe nõ detis mihi de cetero cãm moleſtie reci⸗ piẽdo doctrinã pſeuꝗo aploꝝ. f ¶ Ego.n. ſtigmata. i. ſigna militie xpi In coꝛpe meo poꝛto ꝑ tribulati⸗ ones q̃s ꝓ ipᷣo ſuſtinui.q.d.nõ dẽret mihi aliũde tribu e ſpũ metet vitã eternã.i. vtute ſpũſſancti eũ mo ſti cuʒ ſpiritu veſtro fratres latio inferri. ⁊ ſatis ꝓbabilit pot dici ꝙ in eiꝰ coꝛpe ſenſibili ter apparebãt veſtigia plagarũ ⁊ verberũ ꝓ xpᷣo:vt dictũ ẽ J3. ij. Coꝛ.xj. h ¶ Gia dni nr̃i. ⁊ nõ puit legalis i ſpũ vio fratres.q quidẽ gra eſt arra glie:ad quam nos pdu cat ieſus xpᷣs Amen. ¶ In ca. vj. vbi dẽ in poſtilla: Opus ar ſu- N⸗—⸗ um ꝓbet vnulquiſq; abſit gliari niſi in cruce dnii 2 ditio. NOc qð dicit: NVOpus aãt ſuũ pasobet vnuſ/ nfi ieſu xpᷣ:pẽr quem mihi müdus cruciſixus ẽ:&᷑ ego mũdo. In xpo. n. ieſu neq; quillq;. it exponit in circũciſio aliqd valet neqd; glo. . iſquiſq; dili : ſʒ .Agent inſpiciat: no pec pꝛeputiũ:ſʒ nouᷣa creatura. Mtuzalert vr ponit Et quicũq; hanc regulã ſe/ cũᷣti fuerint:pax ſup illos ᷑t miſericoꝛdia èt ſupꝑ iſrł dei. Dẽ cetero nemo mihi mo leſtus ſit. Egõ enim ſtigma ſeus q dicebat: Nõ ſũ ſicut ceteri hoim. qui nò re ſed fallacii iuſł erat acc. In eodẽ ca.vbi in poſtilla dẽ: ta dñi ieſu in cònpe meo põ m. volüt ce vobij. to. Gꝛãtia dñi nr̃i ieſu chꝛi/ Additio. IO vlterioꝛeʒ intelligentia Amen. , 5 . Ehuinus dicti: ¶ Explicit epiſtola pauli Qui.n.volunt placẽ vobis in carne.atten/ dendũ eſt ꝙ ſic in veti W M lllege inducebãtur hoi nes ad obſuantiã pᷣceptoꝝ diuinoꝝ ꝑ tpales pmiſſiones et ↄminatões vt pʒ ex decurſu pẽtateuchi: ⁊ Eſa.j.dẽ ſumma tim: Si audieritis me bona tre comedetis:⁊ ſi nolueriil gla dius deuoꝛabit vos.ſic in nouo teſtõ ſpecialiter in pᷣmitiua ecclia hõies in dei amoꝛe radicati examinabant᷑ et ꝑficiebã tur p acerbas ⁊ crebꝛas pſecutões:q̃s imitãdo cruceʒ xpᷣi ſu ad Galathas. ſtinebãt:exq hõies inducebant᷑ ad ↄtemnenda tꝑalia ꝓpter amoꝛẽ celeſtiũ. Rõ hui differẽtie ẽ:qꝛ ppls ille ↄparat᷑ pue ro ſub pedagogo exiſtẽti:ad Gal.iiij. impfectoꝝ aũt ẽ talia bona deſiderare:ſed ad legẽ nouã ꝗ ꝑfectis data ẽ ꝑtincbat vt illi quib data eſt pᷣſertim ipius pmi fundatoꝛes:ↄtẽptis tpalibꝰ ſpũalib adhererẽt:vñ Phil.iij. Que quidẽ retro ſi obliuiſcẽs ad anterioꝛa me extẽdo.qcunq;.n. pfecti ſumus hoc ſentiamꝰ. vñ in veteri lege lʒ multa ⁊ varia pᷣcipiebant᷑ nihil tñ aſperũ ſeu durũ niſi circũciſio carnalis:q̃ quandaʒ afflictionẽ carnalẽ impoꝛtabat:ſed in lege noua multa aſpe ra ⁊ q̃ſi ↄtra ↄmunẽ hoim affectũ pᷣcipiebant᷑ ſeu ↄſuleban tur:vt cũ dẽ: Qui vult venire poſt me abneget ſemetipᷣm ⁊ tollat crucẽ ſuã ⁊c̃.p qð intelligit᷑ ꝙ ſequẽtes xpᷣm hñt eum imitari in tolerantia paſſionũ ⁊ tribulationũ: qð eſt valde durũ cõiter ſaltẽ viris imꝑfectis:qꝛ eſt ↄ cõem inclinationẽ humanã.Ex quib conſideratis hẽ ꝙ pſeudo apli qͥ induce bant ad circũciſionẽ carnalẽ que in lege pᷣcipiebat᷑: volebãt placẽ in carne tm.i.releuãe ſeu excuſare hõies a pſecutiõe le gis noue:qᷓ ꝓpꝛie dẽ ꝑpſecutio crucis xp̃i:inqtum eſt imitati ua ipſi crucis:vt dictũ eſt:⁊ hoc ẽ qð dicit:Quicũq;.n.vo lunt placẽ in carne.i.in carnali circuciſione:Hi cogunt vos circũcidi tm.i.volũt vobis inferre iſtã moleſtiaʒ tm.ſ.circũ ciſionis carnalis:⁊ hoc ad finẽ ꝙ excuſent᷑ a circũciſione ſpi rituali:p quã hõ martyriũ patit᷑ intrinſecũ ſeu extrinſecũ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: Ut crucis xpᷣi ꝑpſecutõem nõ patiant᷑.ſ.vt excu/ ſent᷑ ab imitatioe crucis xpᷣi:q̃ maxime dura ẽ in viris imp fectis.⁊ qꝛ de iſta circũciſiõe carnali gloꝛiabant᷑ pſeudo apli q̃ſi magis ſᷣm legẽ ꝓ deo ſuſtinẽtes:io de eis dicit:Et volũt vos circũcidi vt in carne vꝛa gloꝛiẽtur. iactãdo ſe de tanta toleratia ꝓpi deũ.ſed qꝛ iſta toleratia nihil eſt . pariont . — == ctij vicijs reſcindit᷑:iõ eplam ad Epbeſios. ſubdit: Per queʒ mm̃ ſawagi ant aen⅝ t dus mihi crucifix' efſt Phelil ſunt aſia ego mũdo. q intel ni. Hi accepto p/ ligit ſm gl. ꝙ nec eg bo veitatio: pſtite in mũdo i6 upia rmunt in ſide. Hoſ ſuũ in me cognoſcit: um:nec mũdus iaʒ ſe Auͤl apls mihi ingertt⸗ Pee 1 . chꝛiſti ieſu glo. ex q; apls manife z. veal, ſte oñdit intentũ.ſ.ꝙ ber. volun bſit gloꝛiari in circu tatem d l: ciſione carnali vl hu om̃ibꝰ ſan iuſmodi: ſed in cruce ctis ꝗ ſunt Oñi nr̃i ieſu xpᷣi:i qua omia vicia reſcindun tur. deiñ cũ dic inrra leli. Dealig vodle a;, De cetẽo nemo mihi / do pꝛe nr̃o èt dno ieſu x?o. moleſtus ſit c.cofir cccc00 mat pdicta ꝑ exẽpluʒ in ſei (ESpiſtola pauli tolerãtie imitatõis crucis xpᷣi:i ſubdit: Mihi at abſit glo riari niſi in cruce dñi nr̃i ieſu xpᷣi.ſ. imitatõis ipſ patiẽtie. Et nota ꝙ nõ dixit: Mihi aut abſit gliari niſi in ptãte oni nfi ieſu xpᷣi:ſeu in ſapiẽtia:vel maieſtate ei huiuſmõi:ſed in cruce:ad denotãdãa pᷣdictã ↄparatõem. ⁊ qꝛ in iſta imita tiõe crucis xpᷣi nõ cir cuncidit᷑ aliq mẽbꝝ ¶ Incipit argumentũ in coꝛpolit:ſed coꝛ a cun luxta illud dni: Uęeit n. pnceps mũdi hu diaconen. me ino 3 ganc: Explicit argumentu. 7é65 ſenſus: qꝛ pit ediſt. auli ad rpi mudip: upiſcetie. Incipit epiſtolg pauli ad Epheſios. ¶ Caplm. I. nõ hñt in me domin pheſi et ſidelib in chꝛiſto ieſu. Gꝛatia vobis et pax a po.ſic. n. erat ↄfirmat in amoꝛe xpᷣi: maxime deſide rabat imitari qtum poterat ipᷣius ꝑpſecutões:iõ dicit:De ce ¶ Incipit poſtilla ſup epkam ad Epheſios. tero nemo mihi moleſt ſit.i.erit.nam ſᷣm ſcm̃ tho.pꝰ ꝛ·.q. lyxx. ar. ſupꝛadicto in coꝛ? qõnis allegato:in pᷣcedenti additi one:Qui pfecte coꝛ hʒ in vno poſitũ a nullo alio moleſtari põt: cñ alia q̃ſi nihil reputʒ.Ego.n.ſtigmata.i.ſigna militie xbi ⁊ vefſtigia ipſ paſſionis: In coꝛpe meo poꝛto. ꝑ aſſidu as pſecutões. Cetera exponant᷑ ꝓut in poſtilla 27. Poſtilla ſuꝑ eplam ad Galathas finit. Aulus apls ieſu. Hic incipit epla pau li ad Epheſios: q̃ diuidit᷑ in tres ꝑtes ſ.in ſalutatõem:⁊ narratõeʒ:ibi Bñ dict' de. ⁊ ↄfirmatõem:ibi Ut aũt ⁊ vos ſciatis.ꝓpe finẽ eple.In ſalutati one vo pᷣ ponit᷑ pſona ſalutãs ex nõie cum dicit᷑: Paulus. et q̃ntum ad offi cium:ibi Aplus ieſu xpᷣi. ⁊ q;tum ad lauẽtem officij:cũ dẽ: b ¶ Per volũtateʒ dei. q vocauit eũ /d¶ Sãs omib' qui ſunt epheſi.ipᷣi.n.accepto vbo vitatis pftiterũt in fide:vt dicit hiero. in ꝓlogo: iõ nõiat eos ſctõs / i.firmos in bono.ſcũm.n.in vna ſg ſigeis idẽ eſt qð fir mũ.ʒ ponunt᷑ optata bona:cũ dẽ: e ¶ SGꝛa vobis. in pñti f(Et pax. in futuro. beatitudo.n. detat totalit Pen ad 1 latum:vt pʒ Aict.xiij.ꝛ ponunt᷑ ꝑſone ſalutate:cũ dẽ: deo pꝛe nr̃o.i.a tota trinitate a q̃ dat᷑: h ¶ Et dno ieſu xpᷣo. ꝑ cup meritũ nobis donat. i ¶ Bñdicx. Pic vßñ ter ponit᷑ narratio:in qua p ad grarum actionẽ ephe.indu cit:2p eis oĩonem ad deũ effundit:ca.iij.ꝗ in moꝛib' eos inſtruit:ca.iiij.pꝰ in duas:qꝛ p inducit eos ad graꝝ actiõeʒ a roma ð carcere ꝑ tythicũ in ↄuerſatõe: s ¶ )ZXa. I. choat᷑:⁊ p gloꝛiã ↄſummat᷑: x xp̃m. 4 dei fili'nalis: -¶¶ In ipm. qꝛ filiatio adoptiua eſt qdã aſſimilatio ad filiationẽ nãlem: a (Scom ꝓpoſituzʒ volũ.ſue.a qᷓ dependet electio ⁊ pdeſtinatio:no ex meii· undauit in nobis. veris aplis k pleni fuit reuelatũ aplis ꝙ alijs: o I¶ Scoz bpla eĩ.qꝛ totũ depẽdet ex bñplacito diuino:nõ aiſt huano abſolute: opatiue:ſeqnti ea. Circa p ſcienð qy efficaci oꝛ modus induceẽdi alios ad aliqd agendũ eſt p exeplũ: qð magis mouet in moꝛalibus ꝙ vbũ:iõ apls vt magij moueat eph.ad grarum actionẽ ſimul gras agit de bñſi cijs diuinis: ⁊ pꝰ recolẽdo bñſficia cõia. d. Bñdict de' et arer diinfiteſu . „ xvbpi. ſic expmun Benedictus deus ⁊ pꝛ ðſi ¶ttur due pſoneꝛ et nri ieſu chꝛiſti: qui bñdixit tei⸗ nitch dẽ: nos in omn benedictiõe ſp i nod P accipik bn⸗ ritali in celeſtibꝰ in chꝛiſto: ſicůt elegit nos iᷣ ipſo änte dono: ſicut. . Re. mũdi ↄſtitutionẽ:ũt eſſem xxv. Accipe bñdi ſancti ct imaculati in cõſpè y gua atrulit ctu eius ĩ charitate. Qui p̃ ſcũs autẽ ſpũs eſt deſtinauit nos ĩ adoptionẽ donuʒ pꝛis ct filij filioꝝ per ieſum chꝛiſtuʒ in Zin omia dona ipm ſcdᷣùm ꝓpoſitũ volũta neot tis ſue in laudem gloꝛie gre ¶ctoe ſpiritali in ce ſue:in qua &tiſicauit nos in leſtib.i. q̃ finalii dilectò ſilio ſuo:ĩ quo habe bebiß in celeſtib· mus redemptiõeʒ p ſangui SE Nodn nem eſ:rèmiſſioneʒ pccoꝝ niunt mbien ſcðᷣüm diuitias giẽ eᷣ gůe diuia tancyp me⸗ ſupabũdauit in nob in òmi diaroꝛeʒ dei et ho ſapiẽtia et pꝛudẽtia:ſt notũ aenus⸗ 6 Se laceret nob ſacr̃m volunta APoorcezate Pir tis ſue ſcðuům bñplacitũ e? adinis on ibo iii.i. in filio. electio mnn. pᷣſupponit no ticiã electi:illa vo qᷓ ptinẽt ad noticiã in diuinis attribu unt᷑ filio:ꝗqͥ eſt ſapiẽtia pꝛis p ¶ Anñ mũdi ↄſtitutionẽ. nã hec electio ẽ ab eino: cffect tñ eius ẽ in tꝑe aui ctificatio rõnalis creature:iõ ſubdii: q ¶ Uteẽm cti.p gram in mente: r. ¶ Et immaculati. ꝑ puritatem noſpectu ep. nõ ſolu in cõſpectu hominũ:ſicut ſunt hypocrite: t ¶ In charitate. ſine q̃ nõ pſunt alia dei dona: vt dictũ eſt. .j. Coꝛ. xiij. Si lin guis hoium loqr angeloꝝ ⁊c. v ¶ Qui bdeſtinauit nos in adoptiõeʒ filioꝝ. pᷣdeſtinatio.n.eſt pparatio gre in pñti:⁊ glie in futuro.p gram qutẽ adoptio diuina in/ ¶ Per ieſum xpᷣm. ꝗeſt tis nr̃is:non ſolũ in re:ſed etiã in dei puiſione: b ¶ In laudẽ glie gre ſue.i: ad laudandũ ei gloꝛiaʒ ꝗ electis cõi catur p graʒ ſuã: c In g atificauit nos i fecit gra tos ſibi d ¶ fil In quo hẽmus redẽptioneʒ. ? ſit illa ſubdit: e Re miſſionẽ pccoꝝ.ſ. totalẽ in ſacfo baptiſmi: in ſt ue paſ ſionis effectꝰ ꝑlenarie nobis coicat: f ¶ Scðz diuitias In dilecto filio ſuo. i. p dilectũ filium ſuñ i copiaʒ g Sie er qᷓ ſupabũdauit. Dic ↄñter recolit bñficia dei ſpẽalia:⁊ pᷣ facta aplis: epheſijs: ibi n 7 vos. Circa p dicit: h ¶ Que. ſ. gfg dei i Q¶ Suͦpab⸗ eo tenin in tum ad cognitiõem diuinoꝝ: I Et ndſeen ad noticiã humano neceſſariã ad ſalute: m ¶Ut notu fa. nobis ſacrm.i. ſacrũ ſecretuʒ n ¶ oluũtatis ſue. qo 1 Scõʒ bñplacuũ dictio p liberali peglongſcrt ecſoꝛs 3 Ctitont Ados. u fnaiite lad'b e⸗ . ctiam uſu ſn⸗ ſactcordiim jdiſonceto Cundi gpoiun Glin e aemundel. Qiopawroi fn ävonn. ganchloet 4Crner dendi nepärlelpent liorlbere TE. ecri oros ijlauglt ooun Aupölanon faum ouenuntev o luintßo geafian⸗ Chatdonchheſe ſpoednewon Ghezbiſne. n gSdä üſähnigzir lenckh öfchl⸗ ninegfedeſon nuſionisſog, ſpigſtmiohe ſſtiirpolive ftinpiionerfu ſopamafſcelb lheobiening. n ligieenutiͤn ingeißin ſczibe M N Piter Rugie ſhanf dl 4 1 latös Ennd „ 8 . nöe dum „Q. he Qß n . 7 D egur nld Mh N 2. — Nnel Re Nir un „MWarys 8 . RNNA e dur X „ . 7 dofi V rörnn en „₰ z⸗ i⸗ nidnunn . . NTwem EE ſend 6 1 IRPEH E 4 or ! -= ☛n — Seee—— = = == T= = S — = — = = == =π -- — — — = = S= — x (&Et q in terra ſüt.i. hõies qui ꝑ erãt in nouitatez gfe refoꝛmãdo. ar etiam 2 noaſoꝛ:vo ſumn· poſitũ ei qui opat᷑ omia ʒ i.electõe diuina: eee er S eg cAliliũ volũtatis ſue:ũt ſimꝰ q̃ dẽ ſoꝛs qꝛ nõ ad cipit ꝑſonaʒ ſicut nec ſoꝛs 3 Uo cundũ ꝓpoſitum eternam deige (Ald Epheſios .· merito: p ¶ Qð ppoſt uit. i ab sels q¶ In eo.i.in filio ꝗ eſt ſapiẽtia pꝛis r ¶ In diſpẽſati one pleni.tempoꝝ.i in plenitudine tpis diſpẽſatia deo gqðõ eſt t̃us gre:⁊ dqd ſit ſacẽm hoc ſubdit᷑ (Hnntan rare i.ad debitũ ſtatũ reducẽ v ¶ In xpo.i.ꝑ chꝛiſtũ t¶ Ola ꝗq̃ in cel. .i. angelos eoꝛe ſo cietates reꝑando ſatione plenitudinis tẽpoꝝ pccum depꝛauati inſtaurar̃ Om̃ia in xpᷣo q in celis ct q̃ in tra ſunt in ipſo. ii ſum:pᷣdẽſtinati ſcdᷣůᷣm ꝓ i laudẽ glie ey qui añ ſpera euᷣãgeliũ ſalutis vꝛe:in quo Qui oꝑatur oia ſie oi glie ſm oↄſiliũ volun. ipᷣiuſ. Pꝛõptea ⁊ ego audi katenze:ſec pzeul ieſu:et dilectõe in ẽs ſcõs: Adẽs r libere: (S5 non ceſſo gr̃as agẽs ꝓ vobᷣ Ut ſim in laud mèmoꝛiã vꝛi facies in oꝛati glie eᷣ.i.vtꝑ nos onib meis:uͤt de dñi nñ̃i ie alj laudẽt deum M qui ꝑ pdicatideim nr̃am ↄuertunt᷑ ad ipᷣm:iõ ſubdit᷑: e ¶ Qui añ ſperaui mus in xpᷣo.qꝛ añ credidim in ipᷣm. ¶ In qͥ. Hic oñ ter põit dona epheſijs ſpẽalit᷑ data:⁊ diuidit᷑ in duaj:qꝛ 2 Pponit eoꝝ vocationẽ: 2 inſurgit ex hoc ad grarũ acti oneʒ:ibi Pꝛoptea. Circa p dicit: f¶ In aͤ. i. ꝑx quẽ. ſ. xpᷣm g ¶ Et vos cũ au.vbũ vitatij.a nobis h¶ Euã geliũ ſalutis vꝛe. qꝛ eier ſalutẽ audientib ⁊ dat cre dentib: io ſubdit: i ¶ In ͤ 2 credentes ſignati eſtis. lu mine gre defoꝛmatã imaginẽ refoꝛmante k ¶ Spũ ꝓ miſſionis ſcõ.qꝛ ſpũſſcũs habitat in credentibꝰ p gram ⁊ dẽ ſpũs ꝓmiſſionis: qꝛ veracit ꝓmittit vitã beatã:iõ ſubdit: I ¶ Qui ẽ pign hẽditatis nfr̃e.de ratõe pigno ris ẽ ꝙ ſit rei nõ habite in pnti ⁊ eiuſdẽ valoꝛis cũ ipſa: T ſic ẽ in ꝓpoſito:qm ſi nõ hẽ actu hẽditas eina q conſi ſtit in viſione ⁊ fruitiõe beata:tñ ſpũſſcũs habit᷑ in pñ ti ꝑ gram a fidelib' eſt eiuſdẽ bonitatis in nũo cũ beati tudine obiectiua: m ¶ In redemptõem acqſitionis.i. vt redẽpti acquirẽt vita beatã inamiſſibilẽ n¶ In lau dem glie ipius. naʒ ibi ẽ laus ↄtinua:pſ.lxxxiij. Beatid habitãt ĩ domo tua dne:in ſcla ſcloꝝ lau.te. o¶ Pꝛo pterea. Hic oñter aplłs tanq; pꝛ bonus gr̃as agit deo de ꝓfectu epheſioꝝ.d. Pꝛoptea ⁊ ego audiens fidẽ viam. ſincerã ſine admixtione alicur erroꝛis aut legalis obſer uatiois p¶ Et dilectiõem. vjam q ¶ In oms ſcõs. i. opa vꝛe charitatis erga oẽs fideles: r ¶ Mõ ceſſo gr̃as agẽs ꝓ vobis.de bonis pᷣteritis: s emoꝛiã vꝛi fa ciens in oꝛognib' meis depᷣcans vt magis ꝓficiatis in fu turo: t ¶ At de/ dñi nf̃i ieſu xpᷣi. ſjm humanitatẽ in q̃ᷓ eſt ſubiect deo pꝛi v ¶ Det vobis ſpm ſapiẽtie ⁊c i. au gmentũ in cognitoe diuinoꝝ ⁊ omniũ ad ſalutẽ expedi qnod ꝓpoſuit in eò diſpẽn In quò etiã noſ ſoꝛte vòca ſit ſupeminens magnitudo fſßm opationẽ potẽtie pᷣtutis ner loꝛs 3 uim in xpo. In quo t vos ei quò oparus ẽ in xpo: ſu- tum a eede (u audiſſetis ybum vitatis nina . a. in laluns veemn quo ti ad b' b (Se ⁊2 credẽtes ſiãti eſtis ſpiritũ du, ppoſin ꝓmiſſionis ſcõ:qui ẽ pignꝰ 1² „ * — 9 —☛ ekb.i. m diſpone; Hereditatis nf̃e in redeptio nem acqſitõis in laudẽ glie tuens ad dexteraʒ ſuã in ce cleſiã quᷣe ẽ coꝛpus ipᷣius:&t plenitudo eius ꝗ pmnia in tertio et q̃rto articulis:vide ibi. entiũ: x ¶ Ut ſciatis qᷓſit ſpes vocatiõis vẽe i. res ſperata ad quã vocant᷑ credentes:q̃ qnto plus cognoſcit:tanto plus deſiderat: y ¶ Etq diuitie lie hẽditatis.i.hẽditatis gloꝛi oſe:nã ibi nihil deficit: a ¶ Et q ſit ſupe.magni.vtutis eiꝰ in nos.i.ad nos pᷣmiãdũ:eſt.n.inſinita:⁊ ſic ſupeminet omi qðõ de ea põt cogitari qð declarat vlteri ꝑ gloꝛificatiõem homi nis xpᷣi.d. Scõʒ oꝑa⸗ tionem ⁊c. ⁊ p expꝛi mit eius ſuſcitatõem .d. Suſcitas illa. acd eius exaltatõeʒ ad pa tris dexterã. d. Et cõ ſtituens ⁊c̃. et expymir qſttuoꝛ choꝛos agelo⸗ rum: cũ hoc denotãs tres oꝛdines ſiue hie⸗ rarchias eoꝛũdem.ſ. inferioꝛes:medios:et ſuꝑioꝛes. de inferioꝛi hierarchia vnũ: cum dicitur: Supꝛa oẽm ſu xpᷣi pꝛ glie det vob ſpũm ſapiẽtie ⁊ reuelatiõis ĩ agni tionẽ ei illuminatos oclos coꝛdis vii:ut ſciai q̃ ſit ſpes vocatõilſ el:x᷑t q̃ diuitie glie hẽeditatis er in ſanctis: ẽt q̃ vᷣtutis e in nos:ꝗ credimꝰ ſcitãs illũ a moꝛtuis:⁊ cõſti leſtibꝰ ſupꝛa oẽm pᷣncipatũ ⁊ ptãtem ⁊ ᷣtuteʒ et dñatio neibatum. verer de nem: ct omne nome qð noia phoc hẽ eꝙ ſit eleuatꝰ* tur no ſolũ in hoc ſeclo ſ. ed ſupꝑ duos oꝛdines in- etiã in futuro:et om̃ia ſubie ferioꝛes: b ¶ Et o= cit ſub pedib ei. Et ipům nomẽ.ꝑ hoc onditur ꝙ ſit eleuat ſuꝑ om̃s dedit caput ſupꝛa omnẽ ec odines ſup̃me hierar chie. deitas.n. ꝓpꝛie nõ eſt nominabil a q̃/ cunq; creatura:qꝛ eſt incoõpꝛehenſibilis ab ęe⸗.ꝛausr: ſic aũt aliqd nomi natur ꝓut ab intellectu appᷣhẽdit᷑.j. Perihermenias: Noia ſunt note earũ paſſionũ q ſunt in anima. ꝓpter qð dẽ.xxij. om̃ibus adimpletur. ꝓpoſitõe de cauſis:ꝙ caula pᷣ eſt ſuꝑ oẽ nomen qͥ noiatur. c ¶ Et omia ſubiecit ſub pedib'e.vñ dixit Mat.vli.poſt ſuã reſurrectiõeʒ:Data ẽ mihi omis ptãs in celo ⁊ in terra. d Et ipᷣm dedit caput ſuꝑ oẽm eccliam. militãtem ⁊ triũ phantẽ: e ¶ Que ẽ coꝛpus ipᷣpꝰ:ſmyſticũ: f¶ Et plenitu do ep.ſ.coꝛpis myſtici xpi g ¶ Qui omia ⁊c̃. ingat ſic lĩs Plenitudo ei adimplet᷑.i.pficit᷑ ſup.pꝑ eũ: Qui omia ĩ omi bvus.i.p xpᷣum qui ꝑ virtutẽ ſue deitatis omia bona in omi bus opatur. S ca/pᷣmo vbi dẽ in poſtilla: Deitas.n. ppꝛie nõ eſt no bilis a qcunq; creatura. ¶Addditio. AIcet deitas ſit incõpꝛehenſibilis a creatura: eſt tam ſdnominabilij a creatura:alioqn nõ verificarent᷑ mul ts de deo dicta:cum dẽ Exo.xv.de deo:Omipotẽs eſt nomẽ eius.⁊ Exo.iij.de nõie tetragrammaton dñs mo⸗ yſi dic: hoc ẽ nomẽ meuʒ in eternũ.doctoꝛes.n.ſancti aliq̃ nõia de deo dicta dicũt ſᷣm ꝓpꝛietatẽ intelligi.vñ ambꝛo.in .ij.de trinitate: Sũt quedã noia qͥ euident ꝓpꝛietateʒ deita tis ondunt:a q̃dam q pſpicue diuine maieſtatis exbmũt ve ritatem. hec ille.Ex hoc aũt ꝙ alidd nominat᷑ ꝓut ab intel lectu appꝛehẽdit᷑:ꝓut allegat a pho.j.Periher.nõ hẽ ꝙ dei tas nò ſit nõinabilis ſed cognominabilis: put ab intellectu appᷣhendit᷑ vel ꝓut a deo reuelat᷑ in ſacris ſcripturis.ſimilr p hoc ꝙ dicit auctoꝛ de cauſis ꝙ pᷣma cã eſt ſupꝑ om̃e nomẽ q̊̃ nominat᷑:nõ excludit᷑ quin pᷣma cã nominet᷑:ſed aſſerit ꝙ nomen pme cauſe excedit aliud oẽ nomen. Et de iſta mate ria tractat᷑ in additiõe ſuꝑ Exo.iij.caplo: ⁊ ſpecialit in ſcõo Irft 4 4 Iſicante ipᷣm innominabi e: Burgen. inſtat cũ nomine tetragràmaton: cetera q circa.iij. capłm Exodi ſomniaue rat:que vide ibi ꝑtractari. (Xaplm. II. . Tvo cu eſſe Aaplus inducit TZ uos cñ eſſetis II. Pbe⸗ garun aerk mõtui delictis èt pccil ta eni iuxta je poſita Viis in ꝗbus aliqſ amnbula magis eluceſcũt. ꝓpt ſtis ſcdᷣùʒ ſcimn mundi hur: qð apls ↄpat dignina ſcdᷣum pncipeʒ ptãtis aeris remn ſtat ad qus ehe hyuſ: ſpirituis q nũc opat in unt vαρααπ²ααμονο ſiios diffidentie: in gbuͤs et tateʒ ſtat vñ ſunt o .7 cati: vt ex bu cõſide nos om̃es aliqñ ↄuerſati ſu ratioe feruenty inſur mus ddeſiderijs carnis nr̃e gant ad gras agend faciétés voluntatẽ carnis Et eomitsrtat cogitationuʒ:c᷑t eran nã ſi s.: ſcdòa põitur ibi lii ire ſic̃ ⁊ ceteri. Deus ãt ꝗ ones: ſcòa poitur ibhbi ijkeic eerlbeen 4 Pꝛopi qð ⁊c. pma ãär diuel ẽ in miſicõꝛdia ꝓpter pbpatio mersein. ſi nimiã charitatẽ ſuaʒ q dile te:qꝛ pᷣuj fuerã ſe &. eE 5 Semi r mörigenlpe: diſ xit nos: ralzeſſenl monn poſiti ad moꝛteʒ gehẽ Ppccis connun cauit nos ne ⁊ vocati erãt ad vi xpo:cu gra eſtis ſaluati:ct tam gfe: q oiſpoit ad cõreſuſcitauit ct ↄſedẽ fecit vita gloꝛie educlt i celeſtib in xpo ieſu: ut oñ Rrvo⸗ vos cũ eſſetis deret in ſcls ſupuenientib . „. 5 — „ „ — “ mortui p culprä b abudantel diuitias gfe ſue Del cis Nu ad in bonitate ſuꝑ nos in xpᷣo omiſſionis: c ſeſu. Gzâti . Pccis veſtris Iliad ieſu. Oꝛatia. n eſti ſaluati p pcca commiſſionis: An quib' aliqñ ambulaſtis. pcedẽdo de pcco in pcẽm: e¶ Scom ſclłm.i.ↄſuetudinẽ f ¶ Mũdi hu.i.pccoꝝ hu ius mũdi:ſic Jo.j.Muũdus eũ no coasuit. g ¶ Scom pᷣnci pem ptãtis aeris hui.i.ſm voluntateʒ pncipis demonũ in hoc aere caliginoſo habitantiũ: h ¶ Spus dq nüc opatur in filios diffidẽtie.q.d. pnceps ipᷣe eſt ſpũs ſuppᷣ.malignus: Qui nũc opatur.i.facit volũtatẽ ſua in illis qͥ nõ genun iduciã ſuã in celeſtib bonis:ſed tm in trenis: i ¶ In qui bus.i.ini qͥs k ¶ Et nos oẽs aliqñ ↄuer.ſu.in deſi:car.nr̃e. ea ſequẽdo:⁊ lʒ apls eſſet vgo vt diciũ eſt.S.j.Coꝛ.vij.ca.tñ iũgit ſe cũ eis vt meli recipiant᷑ vba ſua:⁊ qꝛ añ ↄuerſioneʒ ſecut eſt aliq̃ carnis deſideria:iõ dicit: I ¶ Faciẽtes volun tatẽ cãnis.in pccis carnalibꝰ m (¶Et cogitationũ. in pccis ſpũalibꝰ: n ¶ Et eram nã filij tre.i.nati in pcco oꝛiginali: qð dẽ pccm nale inqtum ↄtrahit᷑ a parentib ex coꝛuptioe nãe. Cõſeqnent᷑ oñdit grf̃am vocãtis dei.d. o ¶ De aũt ꝗ — lereri ⁊ pcere diues ẽ.i.copioſus In mificoꝛdia.qꝛ ppꝛiũ e eſt mi / uiuiſicauit nos in xpᷣo. nos ſibi ꝑ fidẽ ſoꝛmatã incoꝛpando t Kuogfa eſt ſaluati.ſ.in ſpe: v ¶ Et cõꝛeſuſcitauit.ſilir in ſpe:qꝛ refrectio xpᷣi ẽ cã nr̃e reſurrectõis future: x Et ↄſedẽ fecit.in ſpe q̃ eſt certa expectatio future beatitudinis: V¶ Ut oñnderet in ſeclis ſupuenientib.i.curriculis anno vſq; ad iudiciũ: ʒ ¶ Abũdantes diuitias ⁊c. hec.n. oĩa fu/ erunt oñſa in xp̃i reſurrectõe: q fuit argumtis multis decla rata: Act᷑.j. In multis argumtis apparẽs eis.⁊ er aſcẽſione oculis etia coꝛpalib' aſpecta.⁊ hec om̃ia iterũ fuerũt decla rata ꝑ aploꝝ doctrinã aꝑtis miraculis ↄfirmatã:iõ ſubdit Epiſtola pauli. n caplo pꝛimo ad epheſios vwbi· aclica 3 poſtillatoꝛ dicit deum ppꝛio nomine adeqate ſigni negs gloꝛiet. Ibiũſ.n.ſumꝰ tem macerie ſoluẽs inimici tias in carneſua:legem mã i2 ꝑc ꝛopt᷑ nimiã charitatẽ ſuaʒ. ⁊ nõ ꝓpter merita nr̃a: r ¶ C eẽm mõtui pccis.mõ pᷣdicto s ¶ ¶õ a ¶ Gia n. eſtis ſaluati b ſide.ſ.xpi: noͤ p legẽ moyſi:· b ¶ Et hoc nõ ex vobis. qꝛ pncipiũ crededi et ois opis meritoꝛij ẽ a deo: videntiũ.n. miraculũ ⁊ audientiũ eũ⸗ dem ſmoneʒ: vn credit morj a deo:alter vo nõ:iõ dicit ſaluatoꝛ Jo.vj. Nemo põt venire ad me:niſi pĩ qui mi/ ſit me traxerit eũ . „ cErneche gi fidẽ:ẽt hoc nõ ex vob. Hei triet. de ppꝛus me n.donũ eſt:nõ ex oꝑpibꝰ:uᷣt factura:creti in xpᷣo ieſu in opib bonis:que pᷣparauit deus ut in illis ambulem. NPꝛopt qð memões eſtote aliqñ vos ꝗ gentes eratiſ in carne:qui dicebamini pᷣ it: h bus bõis.i.ad bo putiuʒ ab ea q dicit circuci abulemuſ. de vwuu ſio ĩ carne manufacta: qi te in eiute ad bean eratiſillo in tpe ſine xpo ali dam. i espt enati a ↄuerſatione iſrael:èt gqð. hic ponitꝰ* hoſpites teſtamentoꝝ pꝛo/ ↄpatio q eſtextra miſſionis ſpeʒ nõ habẽetes: neitatis ad intra⸗ r. . neitatée:? p ponit᷑ Et ſine deo n hoc mundo. hec cõpatio:⁊ in/ Nuͤnc autẽ in xpᷣo ieſu vòs Eert intẽta ↄcluſio qui aliqñ eratis longe:ſacti ibi Ergo iaʒ non eſtis pꝛope in ſanguine xrfi qni ncaf ſctlt vtraq; vnũ:ẽt mediũ parie plici ratiõe.ſ.qꝛ a deo eraͤt ſepati p quẽs ſcðòo a pplo üüüiirrgel ytuz ad coi cationem:q erat cultoꝛ vni dei:⁊ itio a ſpe ꝓmiſſionũ abꝛae factarũ ⁊ ſemini eius.ꝑ vocatiõem aũt ad fidem * . i (P 2 S memoꝛes eſtote.tanqᷓ; gra dei k ne.i.carnalit᷑ viuẽtes: m ni pput i. incircũciſi n ¶ Ab ea q dicit᷑ circũciſio ⁊c i.diſtincti 7 ſepati a pplło iudaico circũciſo: o¶ Qui eratis illo S aliqñ vos ꝗᷣ gẽteſ i. getiles 1 in tempe ſine chꝛiſto.i.ſine fide chꝛiſti:nõ ſic aũt iudei qꝛ eadem fides fuit patrũ ve.te,.que ⁊ noui:differens tñ ſm implicitũ ⁊ explicitũ: p ¶ Alienati a couerſatione iſrael. inhibitũ enim erat pplo iſrael cõtrahere cũ genti bus amicitias ⁊ ↄnubia: q ¶ Et hoſpites teſtoꝝ.i. uene teſtamti ⁊ extranei a teſto nouo ? veteri: I E ſine deo.ſ.vero:nã Saͤricelat ie dediti. S ¶ Nuc aut in xpᷣo ieſu.i.p xpᷣm ieſum t ¶ Uos ꝗ aliqn eratis lon ge. a ſalute dicta triplici rõne v ¶a eſtis ꝓpe in ſan guine chꝛiſti.i. ꝑ paſſionem ipius cui eſſicacia in ſacr̃o baptiſmi vobis eſt plenarie cõicata. x¶Ibe enim eſt pax nr̃a.ſ.effectiue: ꝓ ¶ Qui fecit vtraq; vnu.i· iudeij gentilibus faciẽs vnũ populũ chꝛiſtianũ: 3ʒ ¶ Et me dium parietẽ macerie ſoluẽs.i.hup vnitatis obſtaculũ remouẽs:qꝛ remouit a gentilibus idolatriã quã abhoꝛ rebant iudei: ⁊ a iudeis circũciſionem quã deteſtabatur gẽtiles: a Inimicitias.q̃ſi dicẽt:p hoc abſtulit inimi citias q̃ erant inter gẽtiles ⁊ iudeos b In carneſu. i. p immolatioem ſue carnis in cruce:p quaʒ deſtructa idolatria ⁊ ceſſauerũt legalia: c ¶ Te * n. ſum' factura i ati in xpᷣo ieſu. in eẽ gre f (In opi 8 ¶Que pᷣpara uit de.i. di poſu ¶ Urin ülk idolatriã: 1 p pſ iſttent⸗ trib incoꝛpati:⁊ hoc ẽ qð dicit Enlle⸗ Qui dicebamini pᷣputiuʒ. a adatoy. i. legẽ moſaicã qtum ad madata cẽmonialis A iudicialia in,lit i rofong detent fd nfui. Gnir i⸗ wig⸗ NDN Situfoocaro⸗ uuen bunn Aupeti . (duli fönidint e (gninesn icmſt hſiſctntun r ☛ =– — Ndlanc n aEidon elifcnt inſmn mnii updochi Poſunnoan bienr di futtqun külvgni zu nimſclrirſün ubmigglian i funnhdiodhin ſſchhlintigen = == Ald epheſios iij. (Deeretis (enangelicls e ¶ Euacuͤs remouengo. AQusrei gra ego. Dic oñter apls P epheſis oꝛat de n * * 82 2 A W 14 uken a Ut recõciliet am½ bos deo.ſ. patri ¶ In vno cõpo re.ſuo myſtico: m Der cruceʒ inificiens inimiti nouũ pplłm: ꝑticipatoe.n.vnius ſpeciei vob qui lõge fuiſtis:et pacẽ his ꝗ pꝛope:quᷣoniã ꝑ ipᷣm habemacceſſum ambo in vnò ſpũ ad pꝛem. Ergoò ia,ʒ tia:obligatioe:⁊ ↄfidentia: ⁊ ſi hoc re pꝛůdentiã meaʒ in mini/ ſterio chꝛiſti: quod alijs ge nerationibꝰ nõ eſt agnituʒ filiſis hoium:ſicuti nuc reue latũ eſt ſanctis aplis eius ⁊ on cẽmonialiũ ⁊ temꝑando rigoꝛ? aliuũ: f C Ut uote vt magis in bono ꝓſiciat: a diuidit in duas ꝑ duos.ſ. pplos gẽtiles ⁊ iudeos g ¶ odat in ſemetißo les:qꝛ pᷣmo ſe diſpoſitũ ad oꝛandũ oñdit: ꝛ oꝛ' onem .i. ſibi incoꝛpoꝛet ꝑ fidẽ foꝛmatã h ¶ In vnu nouum it ibi Pꝛopt qð. Pꝛimũ oñdit ex tribus.ſ.ex ſufficiẽ diuidit᷑ in tres ptes:2 plures hõie) ſunt ibi Mihi omniũ.ter vn hõ: 7 eoð mõ „ „„ tiea ibi In à habem. gentiles iudei p datoꝝ decretis euacuãs ut ieſü pꝛõò vob gẽtibus:ſi tům Circa pꝛimũ ondit ſe ticipatiõe vntno duos cõdt in ſemetipo in audiſtis diſpenſationẽ gr̃e ſufficietẽ p hoc ꝙ ipße nelegls dlcunt ð vnũum nouũ bõiem facienſ dei que dataẽ mihi in vob er ali apli uer i ce i ¶ Faciẽs pace,ʒ. pacẽ:uũt recõciliet amboſ in quonia tm reuelatõem no ti:et ꝑ ↄnñs cognouert m pdictolk vnò coꝛpe do per crucẽ inꝭ tum mihi factũ eſt ſacrẽm ſi cãm debitã ? t̃us er Ut recociliet. ⁊ ij ficiẽs inimicitias ĩ ſemetipo cůt ſupꝛa ſcripſi in bꝛeui:ꝓ/ modũ oꝛandi.pmo ʒ a ¶¶ Pub rei gra.i.p pter hãc rẽ immedia te pᷣdictã.ſ.vt coedifſi cemini in habitaculũ dei: bEgo paulus vincx. in carce rome as. erat ini deñ n eſtis hoſpites ⁊ aduene latu eſt ſanctis apiis eius ? c¶ Xpiieſuii xpo 1 gen humanunʒ: ſʒ ſtis ciues ſcõx ẽt dome ꝓphis in ſpu:eſie gẽtes co ieſu d ¶ Pꝛo vobij n ¶ In ſemetibo ſiici dei:ſupèdificati ſupèr bẽedes ẽt cõcoꝛpales èt cõ/ gennibus Pot boc. n. i.in ꝓpꝛia paſſio fundamẽtu aploꝝ et ꝓphe pticipes pmiſſionis in x’5 erat rome vinct qꝛ p ne: 0 t veni ens. de moꝛte ad vitaʒ in ſua reſux rectiõe p (¶Euõ geligauit vobis.i. euãgeligae pᷣcepit dicẽs: Mat. vlti. tarũ ip ſummo ãgulari la pide xpo ieſu:in qů omis edificatio coſtrucia creſ cit templuʒ ſcm ĩ dño. In quᷣo ⁊ vos coediſficamini in ha/ ieſu pèr euãgeliũ cur ſactůſ ſuʒ ego miniſter ſcðᷣùm do num gfe dei q data ẽ mihi ſcdᷣum opatõem vᷣtutis ey. Mihi enĩ oĩm ſcõꝝꝑ mimo dicauẽat xpᷣm ieſum gentilibꝰ: e ¶ Si tñ audiſtis.i.intellexiſti,5 f Biſpẽſationẽ gre dei. i. gre apla mihi a do ↄceſſe g ¶ Am ſm reue.di.notũ fa.ẽ nite ſuni Eũtes docete o bitaculũ dei in ſpiritũ ſco. data ẽ gra hecin gẽntibus mihi ſacrum.i. ſacrũ mni . ei mnes geret bapti Diüs rei gr̃a C. III. euãgelicare inueſtigabiles ſte en receprigiea. nni at, . QAuilsgeſn. ego paulus vinci xpi diuitias chꝛiſti:et illuminã e 5. cripſi ibꝛeut .ca. iiali iſtis. xt. S. dem et l ececevoole huĩ vbi dicit: Ut reit iuſtn⸗ Et pacẽ his ꝗᷓ ꝓpe.ſ. iudeis:qm lex erat diſpoſitio nobis notũ facẽt ſacr̃m ⁊c. i (Dront poteſtis le. intellige prvocatiemn azünl ad xpᷣm:vt dcm t᷑.s.in epla ad Sał. s ¶ Om ꝑ iſᷣm ſ. cc.q.d.lʒ ſit bꝛeuit᷑ dictũ:tñ ꝑi. ud potehig inecllig ſe rrtboigddi xp̃m t ¶ Hẽm acceſſuʒ abo.ſ. iudei ⁊ gẽtiles v ¶ In Pꝛudentiã meã in mi.xp̃i.i.ſcientiã meã ad pſequendũ mi orr ri, gun vno ſpũ.ſ.charitatij x Aad̃ pem oim nr̃m. y ¶¶ Er niſteriũ aplatus mei in pᷣdicatõe euagelij xpᷣi gentilib ¶lI iriss go. Dic infert intẽta ↄcluſio.ſ.de receptione gentiliũ ad Oð alijs ge.nõ eſt agnitũ ⁊cc.i.añ tpᷣs aploꝝ nõ fuit explici (un⸗ ↄſoꝛtiũ dei ⁊ ſcõꝝ:cũ dĩ: Ergo iã nõ eſtis hoſpites ⁊ ad te cognitũ: niſi foꝛte aliquib' paucis ꝓphetis ve.te. q tñ nõ zdctcriihn uene. a deo ⁊ ſanctis e: ʒ ¶ Sed eſtis ciues ſcõꝝ.i.de cognouerũt ita clare ſicut apli ⁊ ꝓphete noui teſtamti:ꝙ gẽ niͤch ſa⸗ nũo eoꝝ a ¶ Et domeſtici ei.i: in ecclia receptib nuiles p xpm eſſent ſaluãdi:ſicut ⁊ iudei quib erat ꝓmiſſus ecNnlis Supedificati.i.inſtructi c ¶ Supꝑ fundamtũ aploꝝ ⁊ vñ ⁊ Aci.x.dẽ: ꝙ ſpũſancto deſcẽdente in ſigno viſibili ſuꝑ Ntic viei ꝓpharũ.i.ſuꝑ doctrinã no.ac ve.ie. Supꝑedificati inqʒ coꝛneliũ ⁊ alios gẽtiles qui erãt cũ eo admirati ſunt iudei qᷓ d ¶ Jpo ſummo an.la.xpo ieſu. In edificatioe.n.tẽpli venerant cũ petro:de hoc ꝙ gra ſpũſſancti cõmunicabat᷑ g 1 le⸗ ſalomõis vt dẽ fuit quida lapis qͥ pluries fuit reiect ab tibus ſicut ⁊ ipſis:iõ ſubdit᷑: m ¶ Eſſe gẽtes cohẽdes.ſ.he v, ediſicãtibꝰ:eo ꝙ nõ ↄueniebat loco cui applicabat᷑: fina reditatis eine:ſic ⁊ iudei credẽtes: n ¶ Et ↄcoꝛpales.i.cõſi liter optime ſedit in ſũmitate edificij in angulo ouoj pa milit incoꝛpati xpᷣo: o ¶ Et copti.ꝓmiſſiois.abꝛae facte l . . 2 ece ee! inn n rietes in vnã ecchiam ↄiũgente:⁊ fuit figura xpᷣi iudeos p(¶ In xbo ieſu.ſ.implete q ¶ ſper euãgeliũ i.ꝑ receptoeʒ e Gmln gẽtiles tanq; duos pietes in vnã eccliaʒ ↄiũgentis: vñ euagelice doctrine ꝑticipãt dicta bona getiles: r ¶ u.ſ. n E ie dẽ pſ.cxvij. Lapidẽ quẽ repꝛobauer̃t edificãtes:h factus euãgelij s ¶ Faci ſuʒ ego miniſter.i.pᷣdicatoꝛ t¶¶ Scom rir i eſt in caput an. A dño factũ eſt ⁊c. et iſtã eandẽ figuraz do.gfre dei cc.⁊ nõ ſᷣm ꝓpꝛiũ ſenſũ: 9 Scõm ope.vᷣtutis mien n ponit apls vt dictũ eſt. e ¶ In omis edificatio ↄſtru e.in miraculis quib aplica doctrina ↄfirmabat᷑:mar.vli. encn i cta.ta ex iudeis iye gentilib/ f Dicler p augmentũ Illi aũt ꝓfecti pᷣdicauert vbiq; dño oopante 7 monẽ ↄfir amaſi⸗ Vrutu g ¶ In templũ ſcm. i.quſq; ſit templũ dñi ſem: mante ſeqntib ſignij.io rARn. doſti oñdit ſe gröti n h ¶ In ̊ ꝛ vos coedificamini. cũ alijs fidelib' i ¶ In ſufficientẽ ad oꝛadũ ꝓ epheſus: Pp ↄnter oñdit ſe ad hoc ob gui ſeneif ſpiſc. i. ipo opante ſine q́; nullũ opus ẽ acceptũ deo. ligatũ:qꝛ erat apls ⁊ pᷣ eoꝝ ſpũalis:⁊ iõ obligat tenebat fi gin ic n ca. ij. vbi di in poſtilla:In vnũ nouũ hõiem. lus in ꝓuiſione ſpalium bonoꝝ:ſicut pĩ carnalis puidere amnhi cg Oc qð dicit᷑: In vnũ nouũ hõiem. ¶ Additio. tenet᷑ in tpalib bonis:io dicit: Wihi n ommig ſen. iign 1 videt referẽduũ ad chꝛiſtũ:qui eſt ꝓpꝛie nouꝰ ho ſ.aploꝝ y¶ Minimo.hot dixit ex humilitate: qꝛ ꝑſeeu e o: qꝛ ipe ſolus deus ⁊ homo: vel ̃m gloſam: tus fuit eccliaʒ:no alij: 3 ¶ Data ẽ gra hec. aplat a ¶ In Giron 4 In nouũ ominem dico.i. in ſe ſolo a quo ⁊ no aliũde gentib' euã.inueſti.diuitias xpᷣi.quia nõ poſſunt ab homi/ e eſt nouitas c. nibus ꝑfecte ⁊ exquiſite cognoſci: b Et illuminare oẽs. tionis ꝑ xpᷣm facte q̃ di lis ẽ gentilib ſicut ⁊ iu 4 Abſcõditi a ſechis in deo.nã hec diſpẽſatio no ſuit reue lata añ niſi valde paucij ⁊ obſcure vt p̃ſẽm ẽ: ¶¶ Ut inno teſcat bnci.⁊ ptãtibꝰ ⁊c.q.d.nõ ſolũ hõibus fuit abſcõditũ p pᷣdicationem meãâ: a xpᷣi myſteriũ ⁊ maxi- me de vocatõe gentiũ „„a , , ,„,⸗ ſed ageli ſancti nõ co oõs qũe ſit diſpẽſatio ſacra gnouerunt ad plenſ: menti àbſcõditi a ſeculis in onec pᷣdicãtib aplis fuit impletũ: quia añ habuert tm̃ ſimplicẽ noticiaʒ que põt dici abſtractiua inqtũ eſt rei nõ pñtij:ſed qñ fu it impletũ habuerũt noticiã expimentaleʒ ſiue intuitiuã:ſicut a/- tifoꝛmis ſapiẽtia dei: ſcoůͤʒ ſinitionem ſeculoꝝ qam fecit in xpᷣo ieſu dño noſtro rologuab mot e acceſſum in oſid entia p ſidẽ noſcit eclipſiʒ futurãa eius. ꝛopt að peto ne de tñ adhuc pfectius co ficiatis in tribulatõib meis gnoſcit qñ videt eam. pꝛo vobis:que ẽ gloꝛia vĩia aciu exñtẽ d Her· Huiuſ rei gra flecto genua eccliaʒ.i ꝑ aploꝝ pᷣdi cationẽ:tñ li Per:nõ impoꝛtat cauſalitatẽ: ſic intelligẽdo ꝙ apli docuerint angelos de xpᷣi myſterijs: ſed ecõ uerſo angeli docueft ⁊ * eos: p qͥs diuine reuelatoes deferunt᷑ ad hõies: ſed ſic ẽ intel ligendũ:ꝙ aplis pᷣdicantib' viderũt actu ↄuerſionẽ gentiuzʒ bm diuitias glie ſue vᷣtutez: cui intuitus ab eino fert ſuꝑ pñtias rerũ: eo ꝙ ei cognitio menſurat᷑ einitate qͥ ↄplectit᷑ oẽ tpᷣs. e Wllifoꝛmis ſapi entia dei ·lʒ ſit vnica ⁊ ſimpliciſſima in deo: tñ eſt i effectibꝰ multifoꝛmis.dẽ etiã multifoꝛmis ꝓpter multa myſteria in o adimpleta:iõ ſubdit᷑: f com pfinitionẽ ſecox. i. etnã diſpõnem tpꝑe plenitudinis adimpletã g ¶ Qu ſecit in xpᷣo.i.adimpleuit in io: h ¶ In qͥ. Hic oñdit ſe diſpo/ ſitũ ad oꝛandũ ex ↄfidentia: nullus.n.oꝛat niſi aliqlit exeau —— 5* diri ↄfidat: hẽbat aũt apls hãc ↄfidentiã obtinẽdi ꝑ media toꝛẽ dei ⁊ hoĩm ijeſum xpm:iõ dicit: h 6 q.i. p queʒ. ſ. ieſum xpᷣm i ¶ Hẽm ↄfidentiã ⁊ acceſſum.ad deũ pꝛem: k ¶ In ↄfidẽtia ꝑ ſidẽ eõ. ve.n. credẽtes in xp̃ᷣm exaudiunt᷑ p ipᷣm:vñ dic Jo.xy.Qõcunq; petieritij pꝛem in noie meo dabit vobis. l ¶ Rrope 3* Diſpenſatioe pᷣmiſſa h̊ ↄñter apls p ad oꝛandũ ꝓ epheſijs accedit:⁊ ? deo totũ attribu⸗ it: ibi Ei autẽ. Circa p in oꝛone ſua pᷣ petit dari epheſijs a deo robur patiẽtie in aduerſis.d. l ¶ Pꝛopt qð.i.ꝓpt ↄfi dentiã quaʒ habeo de xbo m ¶ Peto ne defi. in tribu. me is.i.ne iriti ꝓpter tribulatões meas a bono deficiatis: n Pꝛo vobis.i.q̃s ſuſtineo eo ᷣ pᷣdicaui vobis:⁊ vt exemplũ patiẽtie dem vobis: nõ deficiatis. p ¶ Bud rei gra.ſ. vt nõ deficiatis in tribu lationib q¶ ¶ Yecto genua mea ad pĩem dñi.ipᷣm deuote depᷣcãdo: r. ¶ Ex qͥ oĩs pinitas ⁊c.naʒ illa pznitas eſt pᷣm omis.n. emanatio creature a deo ſᷣm eſſe nature per quã d‚ p omniũ generalii ꝑ creationẽ: ⁊ etiã emanatõ im eſſe gre ſm quã dĩ hominũ ⁊ angeloꝝ pẽ ꝑ adeptõem:eſt poſterioꝛ emanatiõe filij a pꝛe ſm quã dẽ pꝛ ꝑ nãlem ⁊ eternã emana tionẽ vel gnãtionem: ꝓpter qð ab ea nõinat᷑ omis pꝛnitas q̃ eſt in celo ⁊ in ira.nã ab eo qð eſt pᷣmũ in aliqͥ genere cetera eſſe ⁊ noĩari ht: s ¶ Ut det vobis ſᷣm di. glie ſue vtutẽ. ſ. patiẽtie in aduerſis:iõ ſubdit: t ¶ Koꝛꝛoboꝛari ꝑ ſpm̃ ei (Epiſtola pahli ¶ne ſn vlſpeſerio ſacfi iredem pẽſabilis ẽ gentilib ſicut ⁊ iudeis: deo g om̃ia creauit:Qt inno teſcat pꝛincipib ⁊ ptãtibus in celeſtibꝰ per ecclam muũl in qo habèmus ſiduciã et mea ad patrem dñi nr̃i ieſu xpᷣi:cx qͥ oĩs pĩnitas in celiſ ⁊ in tra nõiat᷑:uᷣt det vobis un asPocandd vigerur aern ouerno cit patieni expectare ad fidẽ:quã añ ſic nõ viderãt intuitiue.ſic aũt nõ eſt de deo al Deu:led etiaʒ tran mari dãmodo in ipᷣm: dD ¶ Et ꝓfundũ ſ.humilitati reddat:⁊ ſiliter vxoꝛ viro.j.Coꝛ.vij. e Que ðẽ glia vꝛa.ſi in tribulatoibꝰ in interioꝛi hõine. qʒ. n. in martyrib' caro a dẽ hoͤ exteri oꝛ⸗ lacerat:mens tñ que dẽ hõ interioꝛ foꝛtificat᷑.¶ x Lhꝛiſtũ. Hic ſcòo petit epheſijs augmentũ noticie: 7 re ſumat illud qꝗð pᷣdicit᷑: Ut det vobis xpum bap fidẽ te coꝛ. vẽis.nõ ſolũ firmiter adherẽdo eis q ſunt fidei: ſed etiã plenꝰ claro ea q pꝑtinẽt ad ar- ticulos fidei cog/ còꝛroboꝛari p ſom̃ et᷑ in in noſcẽdo. x ¶ In terioꝛi hõie xpᷣům habitãe — p ſidẽ in coꝛdihviis: in ch˖ charitate. Dic ritate radicati tt fundati: üt charitatis 1 ſe poſſitiſ ↄpꝛehẽdere cũ ommi quẽs alioꝝ dono et lõgitudo et ſublimitas et In charüateracki ꝓſundũ. Scirẽ etiã ſupèmi cati.q d. hpeto a nentẽ ſciẽtie charitateʒ xpᷣi: deo vt ſitis firmi ut impleamini in omnẽ ple ter icharitate ra- nitudinem dei. Ei autẽ qui dicati: ad moduʒ arboꝛis q nõ pot potẽs eſt omia facere ſuper euelli: y ¶ Et fũ abũdanter q; petimus aut dati. ad ſilitudinẽ intelligimus ſcᷣùm virtutẽ ſtabilis Alfen⸗ . que opatur in nob:ipſi glo N po nöſo ri in ecclẽſia et in chꝛiſto ie fũ ſpeculatiue ſeg ſu in om̃es generationes ſe culi ſeculoꝝ amen. WWoe etls inimi cos ſe extẽdentis: b ¶Et Piudo nra erteaſ p̃miũ in longinquũ: c ¶ Et ſubli mitas.qꝛ no ſolũ facit aſcẽdere in deũ:ſed etiaʒ tranſſo⸗ ⁊ ↄdeſcẽſionis ad ꝓximũ.vn paulus poſtꝙ fuit raptus af tertiũ celũ ꝑ charitatẽ ſic ad ꝓximũ deſcẽdebat ꝙ eti am de actu mr̃imoniali oꝛdinabat.d. Uxoꝛi vir debitũ Cire etia * oꝛdinet᷑ ſic lr̃a: Scire etiã charitatẽ chꝛiſti.i.ꝑ quã vni mur xpᷣo ſ ¶ Supeminentẽ ſciẽtie.i.noticie qua habe mus de ipſo. vbi.n. ſciẽtia foꝛis ſtat dilectio intrat: ppi qð.j.Coꝛ. xiij.dẽ: Maioꝛ ãt hoꝝ eſt charitas. ꝗ ¶ impleamini in oẽʒ plenitudinẽ dei.i.vt impleamini o nis chariſmatib q̃ donant a deo cũ charitate.lh Ei aũt. Hic ↄñter aplus attrihuit peo totũ a q eſt oẽ bo num: 2 patet lr̃a vſq; ibi: i¶ Scom vtutẽ.ſ.vdiuinam k ¶ Que opatur ĩ nobis. qꝛ vtus pᷣme cauſe opatur iin omib'ſſecũdis agentibuj ¶ IJpi glia i laus m 3n ecclia ⁊ in xpo ieſu.ſ.cõgregata Aoesnztne ⁊c.i.eternalit:qꝛ eiᷣ gloꝛia maxime relucet in ecclia triũ phãte:de qᷓ dẽ pſ.lxxxiij. Beati qͥ habitãt in domo tua dñe: in ſecula ſeculoꝝ laudabũt te. ¶ In. c iij. vbi dꝛ in poſtil. Que ſit latitudo.ſ. charitatis. & dditio. hoc qð dẽ: Que ſit latitudo.ſᷣm glo.nõ ſoluz intelltgit ꝙ charitas de ſe vſq; ad inimicos exten ditur: ſed etiã cuʒ hilaritate bñ opari: qꝛ triſtis qð dat. In hoc aũt qð dicit: Que ſit lõgitudo. dat pdi ut Qu intelligit pſeueradi lõganimitas: vbi qdãmodo ſtando pſeuerat᷑. In hoc qð dẽ: Sublimitas.intelligit ꝙ ſurſuʒ dirigat᷑ vt de in pᷣmiũ ſpectet. nã ſi bñ oparis etiã vſq; ad inimicos ⁊ hilarit tribuis:ſed oĩa hec ſi ppter merce dem eternã nõ faciſ: altitudinẽ nõ hẽs. Der ꝓfundũ cha ritatis intelligit᷑ occultũ dei iudiciũ cauſe qre iſti dat et nõ illi. de ꝓfundo.n. iudicioꝝ: dei ſunt q ſcrutari ↄtem plariq; nequim:abyſſus enim ẽ 1 ꝓfundum. z ., 4 leo lacyeo ro pin EN etiam pꝛactice . 2 ce ſe “ tudo.ſ.charitatij gnilin ſauuot cen gori idi ſcn HoNR mu ſis luliß imtnii ſp Aeifiai Ne . Efum polorn ſt llinſti⸗ (iſanuare ſmit tiͤde Puniiegtui Uutcsoliofun . rdömprd. Ks. (d len d Vdn ürirvayrus Hiüad menten nilitusfecthe ſuewalnezann iſuemaine n nulilitili nlmobollat intuimtpuloo ſtuirdeetifco cicgacrintobe cobinduckafan wopbonctne Lgpocepenghi undictuebeo ſupolits h guataetſvuſ (Mrmnarbor inn n Cuicop'/ ſi ipni'r Aſtonpnußr flagſlancerh (Ordiss bie V tfifttünban gliftiniai), galknſſerpn macziniunt i m aCicni Dretidmn. Oul iüpginn haftliüin Nedechet iporpimnſe opodiſin ne de Wonesſe e (Ebabön inn itn r ir ni M Aun niſc Annin liordinabet den Civi. müchrimich nincniſciteie iuſinun noruber en cdriinr wtnin Snaiil woo TN ſcienð ꝙ huilitas pedificat: ibi So⸗ 13 1yiRclO pa liciti ſeruare. JIgik Anum coꝛp et vn ſpüs: ſi cut vocati eſt in vna ſpe vo buſda alis vtuti⸗ Catõis vèe. Anũs dñs: pvnaãa jinſtruit eos de ctus.in carcere: b (¶ In dnño i. ꝓ pter dñm vt den— ll eſt. S. c ¶ Ut digne abuletis pcedẽdo de vtute in vtu tem d ¶Uocatiõe qᷓ vo. eſtis. ad fidẽ catholicam q re quirit vitã vtuoſam: e UX u omi hũilitate.ſ.interioꝛi vytũ ad mentẽ: ⁊ extcioꝛi qptuʒ ad ↄuerſatiõem.⁊ qm hu militas facit hõiem reſilire in ppꝛiã paruitatẽ: hʒ man ſuetudineʒ annexã que repᷣmit mor ire:ideo ſubdit᷑: Et mãſuetudine. rep̃ᷣſſio ãt ire inducit ad patient tolerãdũ mala illata:io ſubdit᷑: g ¶ X atieẽtia ſuppoꝛ.inuiceʒ. mutuos defect a laboꝛes: 86 intuitu tpalis ↄmodi. i¶ Soliciti. H̊ ↄñter apls ephe. ¶ Ad epheſios iiij. Bſecro itaq; vos. Poſtq apls induxit ¶. IIII. ephᷣ. ad grarũ actionẽ ⁊ effudit p eis oꝛonem:h añter infoꝛmat eos in moꝛib: et p generalit:2 iytũ ad aliqͥs ſtat ſpecialii:ibi Mulierej.poſt mediũ ſe qbWuẽtis.c.ꝭ reuertit ad inſtruẽdũ cõiter: ibi De ceio frẽj. circa mediuũ. vlylK. MMVM Lirca pᷣm inſtruit gnãliter: p verbo Bſecrô itaqʒ (l. IIII. 2 ſaluatoꝛiſ exem pPlo: in pnciꝰ ſeq̃n vos ego vincr in dñoᷣ tis ca. Circa pᷣmũ cẽſfundamẽtũ ſoũ litate et maſuetudie:cuʒ pa S erhe liẽtia ſuppoꝛtates inuicẽ in iſto collocat: “ ſu Charitate. Soliciti ſeruare vnitatẽ ſpũs ĩ vinculo pac Humilitate et qui bus ſibi pꝛopinq ſides: ůnũ baptiſma. Anuᷣſ . a Oblecro de 1 pĩ oim qui ſup oẽs èt itaq; ego voj vin p oiĩa:ct in oib nob. Anicuůͥ n charitate.ſ.xpᷣi:⁊ ñ inſtruit de edificio vᷣtutũ ſup fundamẽtũ hũilitatis col locãdo:⁊ qꝛ qᷓnto bonũ eſt ↄmuni tãto diuini: ideo pᷣ eos inducit ad ſuanda eccliaſticã vnitatẽ:ꝛ ad bñdum moꝝ honeſtatẽ:ibi Poc . pe in tres:qꝛ p facit ppoſitũ 2 ad hoc exemplũ inducit: ibi Unꝰ dñs.3 Declarat qõ dam dictũ:ibi nicuiq;. Circa pn dicit: i ¶ ſupõ.ſitis k Seruare vnitatẽ ſpũs.i.vnitatẽ eccleſie Soliciti. qua facit ſpũſſcũs:⁊ ꝑ oppoſitũ ei ſciſma facit diaboł m ¶ Uniũ coꝛpy.ſ.ſitis qð ẽ coꝛp xpᷣi myſtici: n¶ Et vn' ſpũũs.i.vni volũtatis opandi hbonuʒ: o ¶ Siẽ vo cati eſtis in vna ſpe.beatitudinis eine p ¶ Uocationis ſad fidem catholicã: p quã habetis vitã eterns. In dns. Hic ad ꝓpoſitũ inducit exemplũ de vni⸗ tatẽ dñi:fidei:⁊ baptiſmi: vt magis moueat ad fuandũ eccliaſticã vnitatẽ.d. Unus dñs.cui ſeruitis:⁊a iõ ſciſmma H nõ ꝓuenit niſi ex pluralitate dñoꝝ ↄtraria volentiũ: r¶ Una fides.qꝛ lʒ ſint articuli multi in fide catholica tñ oẽs innitunt vitati diuine ꝓpt qu eis aſſentim que eſt vna: S¶ Unũ baptiſma. lqʒ.n. ſint młti miniſtri ba- pticãtes exter:tñ vn eſt ꝗ baptięat interb.ſ.xpᷣs:Jo.j. ul hartitat. t ¶ Unꝰ de ⁊ pẽ oim.pꝑ creationẽ: v ui ſuꝑ oẽs. creaturas ꝑ excellentia: x ¶ 2 per oĩa.p gnalem rerũ gubernationẽ: y ¶ Et in omib' no coꝛpus xp̃i myſticũ:⁊ diuidit in onas:qꝛ p declarat hu ius coꝛpis diſtinctionẽ mẽbꝛoꝝ:ſcòo ↄnexionẽ eoꝝ:ibi — q vocati eſtis:cum om̃i hũůi tes tre: Qui deſcẽdit: ipe eſt iq; autẽ nĩm dàta ẽ gra ſim pꝓphas.ad futura pᷣdicenduʒ:vt pʒ Act.xj.⁊.xiij. o ¶ os aũt paſtoꝛes.ad curã animarũ: q ¶ ex ↄmiſſione: r liũ in moꝛibꝰ 2 fide: s ¶ In edificatõeʒ coꝛpis xp̃i.ſ.myſti ci:qð eſt ecclia:in qᷓ aplis ſuccedunt epi:pphetis aũt hẽntes gram ſcripturarũ ſanctarũ obſcura interpᷣtandi:euãgeliſtij archidiaconi ⁊ diaconi:paſtoꝛibus ꝑ quos intelligunt᷑ lxx. diſcipli:ſacerdotes curati:doctoꝛibꝰ gũt:quicũ . Debite actuʒ docẽdi ſeu pᷣdicãdi. a ¶ Donec. Hic ↄmer oñ bis.i.fidelibtin quib eſt ſpẽalit p graʒ. 3 Einicuic. Hic declarat qᷣddaʒ p̃dictu.ſ.q̃liter oẽs fideles ſint vnũ Ueritatẽ:p adhuc in tres:qꝛ pꝰ ponit᷑ dicta diſtinctio:? di ſtinctionis cõditio: ibi Et ipe dedit.itio ei duratio:ibi Do nec. circa p“ dicit apls: 3 ¶ Unicuiq; nr̃m.ſ.xpᷣifidelium Data ẽ gr̃a ſᷣm men.do.xpᷣi.i.put voluit dare ⁊ pluy⁊ min ſᷣm oꝛdinẽ diſpoſitõis ſue.xpo.n.dat eſt ſpũs nõ ſᷣm l efmélura: Jo. iij. ceterij dut patr in menſura. b ¶ Pꝛopt qð dicit. mẽſurã donatõiſ xpᷣi. Pꝛdᷣ pter qð dic: Aſcèndẽs in al epellrod c ¶ Aſcẽdens in altũ uʒʒ captiuã duxit captiuita .L. xpus in ſua aſcẽſio tẽ:ddit dona hõibuſ.ð Ddeen Hona H0nn ne: d Captiuã du aũt aſcẽdit qd ẽ:niſi qà ⁊ de xit captiuitatẽ.i.pꝛes Qpꝛius tenebãtur in limbo:q dicunt᷑ h ca/ Terenmn Leicen ptiua captiuita-:ſicut ⁊ qui aſcẽdit ſup oẽs celos: frequent in ſacra ſcri ut adimpleret omia. Et ipẽᷣ̊ pptura ſit tlis redupli-/ dedit quoſdã gdem aplos Lęatio:vt cu dᷣ vita vi quoſdã gut ꝓphetas:aliõs ↄſimilia: ad m guolda aut ppheige: auos aioꝛeʒ vo euãgeliſiaſ:aliõs aũt pa expꝛeſſione. e ¶ D ſtoꝛes èt doctoꝛes àd ↄſum on ſhuͤſt ancti rij in ediſicatoeʒ coꝛpis xpi qtidie inuiſibilit: f. lxvij. dẽ ꝙ accepit do na in hõib: ẽ eadẽ ſnia.ð accepit. n. dona a deo pẽe hõibus diſtribuẽda:ſicut expoſitũ fuit ibidẽ. quicqd.n.hʒ fil:hʒ a deo pꝛe:cuius dona ꝓueniũt ꝑ ſiliũ incarnatũ mediatoꝛem dei ⁊ hominũ.⁊? ↄñter declarat modũ aſcẽſus.d. ſ ¶ Qð autẽ aſcendit qd eſt,i.q̃liter eſt intelligendu: g ¶ Niſi qꝛ z deſcẽdit pmũ.in ſua moꝛte h In inferiões pꝑtes tre.ſiad limbũ patrũ in inferno:qui dẽ eſſe ſub ira.vel glii: g ¶ Ni ſi qꝛ ⁊ deſcendit pmũ.in ſua incarnatõe h ¶ In inferio ptes tre.i.in ptes hui terre:q̃ ſunt inferioꝛes reſpectu aliaz 102 es ptiũ mũdi. i ¶ Qui deſcẽdit ipe ẽ idẽ in ꝑſona k ¶ Qui aſcẽdit ſuꝑ oẽs celos aſcẽdere vel deſcẽdere xpᷣo nõ ↄueniũt Pꝓpꝛie ſm deitatẽ qꝗ de neceſſitate pñs ẽ vbiq; ſed ſᷣm huma nam nãm dẽ hic aſcendiſſe ſuꝑ oes celoj:nõ ſic intelligendo ꝙ aſcẽderit totalit ſuꝑ celũ empyreũ:vbi nullus Elocus nec creatura aliqͥ:ſed ſic intelligẽdo ꝙ aſcẽderit ad dignioꝛẽ ptẽ empyrei celi: qð eſt loc beatoꝝ ⁊ celũ ſupmuʒ: ¶ ¶ Ur ad impleret omia.q de eo ꝑ ꝓphas ert ſcripta:q nõ ſoluʒ pꝛo er vl phetauerũt de e incarnatõe:moꝛte:reſurrectõe:ſed etiã de ¶ In vinculo pacis.ſic. n. vinculuʒ coꝛpale vnit ligata intra ipᷣm:ſic pax ⁊ tràquillitas ſeruãt vnitatẽ credetiiõ e aſcẽſione. m Et ipᷣe. DPic ↄñter ponit᷑ dicte diſtinctio nis ↄditio.ſicut.n. diuerſis mẽbꝛis ecclie data ẽ ad mẽſuras gra plus ⁊ minꝰ: ita cõſtituta ſunt in diuerſis gradibꝰ q offi cijs:ſicut ĩ coꝛpe naturali oiſtincta mẽbꝛa hũñt diſtincta offi cia: hocẽ qð d: m ¶ Et ipᷣe dedir quoſda quidẽ aplos. ſ.xij.ad oꝛdinandũ eccliam ⁊ regendũ: n ¶ Quoſq aũ — os aũt euãgeliſtas.ſ.q̃ttuoꝛ ad euageliũ ſcribẽdũ: p(.Ali q (Et doctoꝛes. ad in foꝛmandũ in moꝛibPꝰpplm:⁊ hoc ex officio ſibi iniũcto:ſiue ¶ Ad aſummatideʒ ſcõꝝ.i.pfectionẽ fide —— — q; exercẽtes ditur dicte diſtinctõis duratio vſq;.ſ.ad iudiciũ.tũc.n.tmi . * nabitur tpᷣs merendi: p ↄñs ꝓmotio inferioꝝ p ſupioꝛes crioꝝ p ſup ad bonum:⁊ ſic ceſſabunt hec officia:⁊ hoc eſt qð dicit:Do nec ⁊c. ideſt dicta officia exercebũtur in eccleſia militante: E uet: moꝛte moꝛiet: et (Epiſtola pauli 2 oner occurramos in vnitatẽ fidei ⁊c.i.q ſum vniti ide cognitioe xpᷣi. b ¶ In virũ pfectũ.i.oc in xpᷣo veniẽti ad iudiciũ:qui ẽ vir oino pfect. c c etas plena ⁊ ꝑfecta:⁊ in q̃ xpᷣs paſſus ſuit. d ſimꝰ puuli.nũc.n.va/⸗ riant hoies m diueer ſas oglatlez acki doͤnec occurram oẽs ĩ vni Ones: et treqnt decipi 3 E 6 — 2 ij „ untr farotoucune tale ſdei ? agnibis li dei p maloꝝ pſuaſionefſ: n uiru pfeciu: in menſurazʒ ᷓ tũc ceſſabũt: vñ ſb eltatis plenitudis xp̃ᷣi:ũt iaʒ it: Et circũferamur noõ ſimꝰ puuli fluctuãtes: et omi yẽto ꝛc. e ¶ Ue circũferamur om̃i vẽto do⸗ ritatẽ. Oñſa circa cG erne⸗ n s xpõi myſticũ diſti ctrine in neꝗtia hoim: in a pus xpᷣi myſticũ diſti Ans riig. ctione mẽbꝛoꝝ: h̊ͥ ↄpñ ſtutia ad circũuẽtionẽ erro ter oñdit᷑ nexio eoꝛũ ris. Aeritàtẽ aũt faciẽtes in ſic eni in coꝛꝑe nãli a capite fit influxus ad alia membꝛa cauſanj ſenſuʒ ⁊ motũ et ↄne xioneʒ mẽbꝛoꝝ: ſic a capite xpᷣo in coꝛpus ei myſticũ fit influx gr̃e ⁊ vtutũ:faciẽs cõ/ nexionẽ fideliũ ⁊ mu charitate creſcam in illo ꝑp oĩa ꝗ ẽ caput xpᷣs:x qͥ tõtũ coꝛp ↄpactũ:èt ↄnexu pèr oẽm iũcturã ſumminiſtrati onis ſim opationẽ in mẽſu ram vniuſcuiuſq; mẽbꝛi au gmentũ coꝛpis facit in ediſi tuã ſubuẽtionẽ ad oẽ cationẽ ſui ĩ charitate. Hòc op 7 onisicl⸗ igit dico ⁊ teſtiſicoꝛ in dño: te: iuſticie: 2 doctrine it ia no ambuletis ſiẽ 7 gen ¶ Faciẽtes in chari tles ambulãt ĩ vanitate ſen- tate creſcam'in illo.i. ſus ſui: tenebꝛis òbſcuratũ in xpᷣo: qꝛ ꝑ opa boa chãitas meret᷑ augeri vt aucta mereat᷑ ⁊ pfi hñtes ĩtellectũ: alienati a vi ta dei p ignoꝛãtiã q̃ eſt in ill ci: gEx ſ capite pf cecitatẽ coꝛdis ipſoꝛũ: xpo h¶ Totuz coꝛ qui deſperãtes ſemetipſos pus ↄpactũ.ꝑ virtut. Iradider̃t ipudicitie: in õꝑa foꝛtitudinis: i ¶ Et ↄnexuʒ.pꝑ vtutẽ chari . tatis k ¶ Per oẽm iuncturã.i.amicitiaã ⁊ cõicationẽ fideli um bonã I ¶ Summiniſtratois.i. p quã vn cõicat alteri bonũ qð hʒ a xpo: m ¶ Scom oꝑationem vniuſcuiuſq; mẽbꝛi.qꝛ ᷣm gradus mẽbꝛoꝝ ecclie ↄpetũt diuerſij diuerſi ac maioꝛes ⁊ minoꝛes:ſic epᷣis:ſacerdotibꝰ:⁊ religioſij ⁊c̃. n¶ Augmentũ coꝛꝑis ſacit.ſ.influxus pᷣdict a xpᷣo capite. o¶Hoc igit᷑. Poſtqꝙ apls reduxit ephe.ad ſᷣuandũ eccleſie vnitatẽ:h̊ ↄñter eos inducit ad hñdum moꝝ honeſtatẽ:⁊ pᷣ mo reſpectu ſui:ꝛꝰ reſpectu ꝓximi:ibi Pꝛopt qð. Circa pᷣꝰ inducit eos ad puritatẽ mẽtis ⁊ extioꝛis ↄuerſatiõis:ꝑ quaʒ bñ diſponit᷑ hõ reſpectu ſui.d. Hoc igit᷑ dico.qð ſequitur: PAt iã no ambuletis ſic ⁊ gẽtes.fideʒ chꝛiſti nõ habetes q ¶ Ambulat in va. ſenſus ſui.i.innitentes ſapiẽtie irene q̃ eſt aialis ⁊ diabolica: Ja.iij. Obleumius pftes intelle Ahie maxime carnis cauſant hebetudinẽ mentis: 8 Alienati a via dei ꝑ ignoꝛãtiaʒ.qᷓ nõ excuſat ſed magis aggrauat inqꝙ;tuʒ ẽ ꝑ pꝛopꝛiã maliciã acqſita. t ¶ QAui de ſperãtes.ſe poſſe vicia dimittẽ ppt habitũ pꝛauũ acqſitũ et inclinantẽ p moquʒ nãe: ꝓpt qð tales ſe exponũt ſine freno carnalib/vicijs:iõ ſdit: v¶ Semetipos tra.impudicitie. ïtum ad inhoneſtatẽ ſenſuum: vt aſpectib:oſculis:tactibꝰ impudicis: x ¶ In opationẽ. qtum ad pparationẽ opis: VImmũdicie omis.ſ. aie ⁊ coꝛpis. Alit᷑ põt expon: Qui deſperãtes ⁊c.ſ.de pᷣmio in alia vita:Semetipos tradideft impudicicie. ꝓpi qð in ꝑlona taliũ dẽ Sap.ij. Nos ex nihi V ramus In meſu ram etatis ple.xp̃i. oẽs.n.reſurgẽt in etate.xxxiij.annoꝝ.qᷓ Ut ia nõ⸗ lo nati ſum: a poſt hoc erim q̃ſi nõ fuerim =᷑. Nenite 8 fruamur bonis qͥ ſunt ⁊c.ſequit: Nullũ pꝛatũ ſit qo nõ ꝑtranſeat luxuria nr̃a ⁊c.⁊ qꝛ pecunia miniſtrat ma teriã ſeu facultatẽ talib vicijs:iõ ſubdit᷑: cia.ꝑ quã illicite acquirit᷑ pecunia. tione ĩmundici?᷑ oĩs:in au riciã. Nõs aũt nõ ita didici ſtis xpᷣm:ſi tam illũ audiſtis t in ipſo edocii eſtis ſicůt ẽ vitas in ieſu.Deponite voſ ſcdᷣuʒ pᷣſtinã ↄuerſationẽ vẽᷣ terẽ hõieʒ qui coꝛũpit iᷣm deſideria erroꝛis. Renoua- mini at ſpũ metis vꝛe:ct in/ duite nouũ hõiem qůiſm deü creab ẽ in iuſticia ⁊ ſan ctitate vitaſ. NPꝛopt᷑ qð de ponẽtes mẽdaciũ:lògmini vitateʒ vnuſqſq; cũ ꝓximo ſuo:quoniã ſumꝰ inuicẽ mẽ bꝛa. YIraſcimi et nolite pec/- car̃. Sòl nõ occidat ſuꝑ ira cundiã viam. MNolite locuʒ dar̃ diabolo. Qui furabai: iam nõ furet:magiſ ãt labo ret opando manibꝰ ſuiſ qðᷣ bonuʒ e:ut hẽat vñ tribuat neceſſitatẽ patienti. Ois ſer mõ malus ex oꝛe vio non pꝛocedat:ſed ſiquis bonus ad ediſicationẽ ſidei: uͦt det deũ creat ẽ. ſᷣm humanã nãm m didi. xpᷣm.i. euan geliũ xpi qo docʒ Zriu. b ¶ Sitã illũ audiſtis.i. in⸗ tellexiſtis c Et in ipo edocti eſſ. nõ ſolũ ſpeculati/ ue: ſed etiã pꝛacti ce: dO ¶¶ Siẽ ẽ ve ritas in ieſu. q ce pit facẽ a docere: Acl lib ſubli: f¶Scom pſtinã ↄuerſatiõem.i.re linqte vicia in ꝗ/ bus fuiſtis tpe gẽ tilitatis g e/ terẽ hõiem.i. adã q dẽ deponi qñ re ſiſtit inclinationi carnij cõꝛupte ab agda atracte:h ¶ QAui coꝛumpit fm deſide. carnis .i. licʒ delectet ßm carnẽ:coꝛꝛũpit tñ cũ vicijs ſm men tem ⁊ etiã ſm car n?ẽ. dediti.n.cãna lib vicijs cit mo riunt᷑ ceteris. i Renouamini ãt ſpũ mẽtis vĩie. i. in ſpũ qᷣ eſt vita mẽtij vꝛe: indu. no hõiem.i. xp̃m ꝑ ipſi imitationẽ: I ¶ Ou Fʒ In iuſti ⁊ ſan.vi tatis.qꝛ nõ fuit ĩ eo duplicitas aliq̃ vel hypocriſis.j.pe. ꝓximi a ij. Qui pcẽm nõ fecit:nec inueni eſt dolus in oꝛe eius. n rope qð. Hic ↄñt apls infoꝛmat de moꝛib'reſoẽqu d quẽ ſe bñ hʒ hõ ꝑ vitatẽ in oꝛe: clũ bonuʒ in coꝛde:largitatẽ in manu:⁊ benignitatẽ in affectu.p po nit. d. n ¶ Pꝛopt qð depo. mẽdaciũp qð ꝓximus de fraudat᷑: o Loqmini vitatẽ. ꝑ quã cũ eo recte viuit: iuuare. Cõſeq̃ni ponit2". d. q ¶ Graſcimini.ira ꝑ xelũ p ¶ AUm ſum' inuicẽ mẽbꝛa. ppi dem nos mutuo q̃ no eſt nãm ſed ↄ ei viciũ.ſed qm in hoc mẽſura rõ nis ð facili excedit᷑: ppi qð legit᷑ de platone ꝙ ſeruũ ſuũ peccantẽ tradidit alteri puniendũ:ne ibam menſurã rõ nis irat excederet:iõ ſubdit: r ſurã rõis excedẽdo. s ¶Et nolite peccare. mẽ Sol nõ occidat ⁊c. q.d.ſi ira mẽſurã ronis aliqlit excedat:tñ cito trãſeat.̊ aũt põit v NMa no Ua nõ furet᷑.xpᷣianitaſl tpe. x diligent ⁊ ſtrenue Qui furabat᷑.anñ ↄuerſionem de gentili erroꝛe: Mag ãt laboeet. 1 hẽat ⁊c. n ſolũ ad ſufficiẽtiã ſuã:ſʒ etiã ad releuada pximi indigẽtiã. 3 ( Ois hmo Hhoñt põit 4“. d. Ois ſmo mal'ac.Ex abũdãtia.n. coꝛ dis os loqt: mat xij. ⁊ iõ ſᷣmo maluj nõ ꝓcedit ecoꝛge benig: 9. ſ. bmo exeat de oꝛe vꝛo: b n'. 6 * 2 . fi.i. fideliũ: iõ ſpdit: d¶ Ur det graʒ dieoitld ldane gnall obbaneg vſtdeo diſi⸗ orpl atlumii im ptiinoefii 9 hauſnug lcatpenit n ſbbgſenſe anintieſte b tarbnitedi gn Muid vidttiß mul tnn nin d ſlt,e(ODs i cmmido ſig tanco . (n alpndine Ntlun. 9 4 WMaae. Se n nio D rapoopend⸗ etuirti Gradeun R T (Gonmalcan Poppoſti cludt Nulianh 1 ln inmnals nr enunit /. Mnuut is dmni unpoſlrri i⸗ Oitop ſpyin PNinnifiſeral V ſceficlantpnd hummütäſirei Ien nepi pvinn N Encuräſfumminirn ſnicopiungundi luſcin coerßimn Mhnid'depltint, in illuulyn ſan lii pbigpi micpurg⸗ — Hinſtpolrli⸗ 0Nmnſſtri pan uſflligtfif Uapnohunnni ftorienonen * 1 5 ccti ran kepof Wnen Weroſ rne NöN ene agnin n Dnmn müri, lcin – nuin nn uelocg en ſiln gen aA Ann ulgs inn . 47 u 10 WNus uda ale anin n laugiifini vbimmmin diniunn ain ai/ehnuin un WiNN es redẽptiõis ſue. amaritudo. qptuʒ indignatio.qntuʒ uãdo:⁊ in malis ↄpati re ſpmſcm dei.ipᷣm pccis vꝛis ad iracundiã puocando: c In; ſignati eſtis. ꝑ ſacr̃m baptiſmi in qͥ character impꝛimit᷑. 8i redemptõis. lʒ.n.dies redempti onis hũane gnali ter ſit dies paſſio nis xpᷣi:qꝛ tam in bapeiſen effertu ↄtriſtare ſpmſcm̃ dei: ĩ quᷣo plical plenzie u ſignati eſtis in diẽ redeptio libʒ baptigato ſoe niſ. Om̃is àmaritudo ⁊ irà cialii:iõ dẽ tũc di blaſphemia tͤllat᷑ a vobis cum om̃i malicia. Eſtote ãt inuicẽ benigni: mißicoꝛdeſ: donãtes inuicẽ:ſicut ⁊ deuſ et qꝛ baptiſm dẽ noua regnãtio: et pↄñs totiuj mali gnitatis ablatio: ſubdit: e ¶ Oĩis ad rancoꝛeʒ od um. (Jra. n un chariium tũ ad vindicte ag cet ambulate ĩ dilectõe: ſicůt petitum. g¶ Et ⁊ chꝛiſtus dilexit noſ: &t tra ad duritiã faciei. . D n0Obis on bEa damõ q lationeʒ et hoſtiã deo in öͤ⸗ tum ad ↄtentiõeʒ cõtra pꝛoximũ: i ¶ Et blaſphẽia. cõtra deum k I¶ Cuũ omi malicia. vt ſic gnaliter oẽ viciuũ excludat:et p oppoſitũ ↄcludit: m ¶ Eſtote aũt inuicẽ benigni.bo na cõicando: n ¶ Wi 5* ſas remittẽdo: p ¶ Elẽ ⁊ de' in xpo.i.ꝑ xbum:(q Donauit vobis. remiſſionẽ pccozꝛ. n ca. liij. vbi dẽ in poſtilla: Ex qᷣ.ſ. capite xpo totũ coꝛpꝰ opactuũ. .NOtiũ coꝛpy.ſ.xpᷣi myſticũ eſt ↄpactũ itio. P virtutẽ fidei:quia inqtuʒ fides ẽ vna:oẽs fide Ad epheſios v. audientib. i. vt ſit eis grat. ⁊ qꝛ debet hõ magis vitare offenſam dei q; hoĩm: iõ ſubdit: b ¶ Et nolite ↄtriſta gram audiẽtibuſ. Et nᷣlite tio aũt et ᷣm̃is immũdicia vobis:ſicut decet ſctõs:aut t indignatio: et clmoꝛ: ét aut ſcurrilitas qe ad rẽnõ digdit ſemetipm ꝓ nobis ͤb Molite ergo effici pticipes doꝛem ſuauitatis. Fornica bꝛe:nunc auteʒ lux in dño. Tollat a vobis in chꝛiſto renonatis: ꝓceſſit er maxima charitate. g Stote g imitatoꝛ imitatoꝛes dei ſt icẽ filij chariſſimi. res.⁊ ꝑ ↄns a deo repꝛobãdi. b ¶ Et ambulate Hic ↄnter r inducit ep. ad imitã dum xpᷣm q eſt exem plar veruʒz: ⁊ p in fer uoꝛe charitatis:2 in decoꝛe ſanctitatis:ibi Foꝛnicatio. ʒ in ſplen doꝛe cognite vitatis: aüut auaricia nẽc noĩetur in turpitudo: auᷣt ſtultiloquiũ pertinet:ſed magiſ gr̃arum ca p diẽ: b actio. Hoc.n.ſcitote intelli/ gentes ꝙ om̃is ſoꝛnicatoꝛ: aut immũdus:at auarus: cedendo ꝑ bona oꝑa ad augmetuz charita tis: c ¶ Siẽ ⁊ xpᷣus in xpᷣo donaüit vob. C.v. qð eſt idoloꝝ ſeruit:nõ ha dilexit vos. liſic non Stoòte ergo imitatöůes bet hẽditatẽ in regno xpᷣi ⁊ impoꝛtat equalitatẽ: nibus p̈biſ:ꝓptèr hec.n.v⸗ Pier Hec. n. ꝓ nobij.q.d.ita debe nit ira dei in filios diffidẽtie mus in necitate ꝓ ſa e ¶ Oblatiõem ⁊ ho ſtigam deo. in cruce f ¶ In odoꝛẽ ſuauita eoꝛum. Erãtis.n.aliqñ tene Deoeo acceptiſſima: da —— Fõnicatio.h̊ ↄñter indu cit ad imitãdũ xpᷣi mũdicia:⁊ꝛ circa hoc remouet erroꝛẽ:ibi ißicoꝛdes. mutuã indigentia reie edo: o ¶¶ Donãtes inuicẽ. offen . les efficiunt vnũ coꝛpus:etiaʒ ꝑ fidẽ infoꝛmẽ:ſiẽ7 coꝛpꝰ humanũ etiã ſine aia eſt vnũ coꝛꝑis oꝛganici inte gritate:⁊ onexũ ꝑ virtutẽ charitatis q̃ eſt foꝛma fidei p quã coꝛp ecclie aſſimilat coꝛꝑi oꝛganico aiato ꝑx omnẽ iuncturã ſumminiſtratiõis: qꝛ ſiẽ in coꝛpe humano oꝛ/⸗ ganico ꝑ iuncturas diſtinguunt᷑ mẽbꝛa ſᷣm diuerſa offi⸗ cia:ſic in coꝛꝑe xpᷣi myſtico diuerſa mẽbꝛa ecclie diuerſ opationib' deputant᷑:de qͥ ſubdit: Scòm opationeʒ in mẽſura vniuſcuiuſq; membei. (Replica. ad vnũ caput qð eſt xpᷣs:ita ⁊ poſtil.expoit:Bur eñ.aũt volẽs aliqd ſpecialitatis dicẽ: dicit totuʒ coꝛpꝰ xpi myſticũ ↄpactũ ꝑ virtutẽ ſidei:qꝛ inqtũ fides eſt vna:om̃s fideles efficiunt᷑ vnũ coꝛp etiã ꝑ fidẽ infoꝛ mem:ſic coꝛpus humanũ etiã ſine aĩia eſt vnũ.Sed illa burg additio vẽ erronea. nã erroꝛ vẽ dicẽ xpᷣm foꝛe ptẽ coꝛpis myſtici inaiati:qꝛ ꝑ ſolã charitatẽ que ẽ foꝛma ⁊ infoꝛmis nõ facit aliquẽ eſſe membꝝ xpᷣi nec membꝛũ ecclie:niſi m qͥĩd vel ver putridũ:quia ꝑ fidẽ infoꝛmẽ qſquis ẽ in ecclia:eſt in ea ſoluʒ nũo:nõ tñ merito. ſicut cut igit a ſm quid ad ſimplicit᷑ nõ valet argumentũ:ita etiã m fidem infoꝛmẽ n dicit coꝛpus chꝛiſti cõpactuʒ niſi ſm quid: ſt icut hõ moꝛtuus nõ dicit homo niſi cuʒ determinatione diſtraheeer. Caplm. V. anima fidei:xpᷣs ↄiungit᷑ mẽbꝛis:⁊ mẽbꝛa xpᷣo.fides.n. Nemo voj ſeducat.Circa pᷣoic:Fõnicatio ãt.q eſt ↄcubit᷑ ☛ „ ſoluti cũ ſoluta: h Et ois imũdicia. vt ꝑ hoc includan oia ad viciũ luxurie ꝑtinẽtia: i ¶ Aut auaricia.i.imodera ta ↄcupiſcẽtia pecũie:vñ dẽ auar qſi auid eris: k ¶ Nec noljiet᷑ in vo l.ſic a talib' ſitis elõgati:ꝙ nõ poſſitj in aliq notari: I¶ Sic oecet ſcõs.i.xpᷣianos:qᷣ dicunt᷑ ſci: q̃ſi ſan- guine tincti:qꝛ xpᷣi ſanguinę redẽpti: m( Aut turpitudo. in diſſoluio geſtu: n¶ Aut ſtultiloquiũ. in turpi affatu: o ¶ Aut ſcurrilitas.i.iocularita-. p ¶ Que ad rẽ nõ ꝑti. vbũ iocoſũ ꝓpi cam i. nihil valet ſʒ mag nocet. ſi.n. dicat . aliquã recreatois honeſtã:ñ nocet ſʒ mag valet ad recreati onẽ ſpirituũ: vñ ⁊.iiij.ethi.circa h põit᷑ a pho q̃dã vt q̃ dẽ ca.iiij.vbi apls pbat ↄnexionẽ mẽbꝛoꝝ eccie tẽdat ad act' hũanos ẽ multũ inanc:qꝛ ſeq̃ret᷑ iſm młta ig eu roꝑolia:q aliqs ſcit ↄuertẽ dca vł ſcã ad ſolatiũ hoõeſtũ. q Sʒ mag graꝝ actio.deo et hõib' de bñficijs acceptis. cõleqᷓnt pdictoꝝ vicioꝝ põit m. d. Hoc.n. ſci. intelligẽtej. pʒ l̃a:hoc excepto: s uraua ae ẽ ido.fᷣuitꝰ.nõ ꝓpᷣe ſʒ ſilitudinarie:qꝛ de cẽſu facit deũ ſuũ ipᷣm cetis pᷣponedo. ¶ Nemo.hᷓ̊ ↄñter remouet erroꝛẽ. dixert.n. aliq ꝙ puidẽ tia dei nõ le extẽdat ad ac hũanos:in quoꝛ: pſona dẽ Job xxij. Circa cardines celi pambulat nec nr̃a ↄſiderat.⁊ ꝑ ↄpñs nõ punit facta hoim nec remunẽat: hũc erroꝛẽ remouet.d. t emo vos ſe ina.vbis. dicẽ.n.ꝙ ꝓuidẽtia dei nõ ſe ex noꝛare q̃ ſcimꝰ nos:qð ẽ incõueniẽs: ſic arguit ph̊s.j.de aĩa ʒ empedoclẽ. v Hiropi bec.n qe alia⸗ credebãt deũ facta hoim nõ punire nec remuneãre x¶Uit ira dei.i. eb vin dicta y (¶ In kilios diffi. i. ſup illos qͥ difidebãt de diuia luuio. 3 ¶ Nolite & effici pti. eoꝝ. in culpa:ne ſitj ſocij ĩ pe na. a ( Eratl. n. aliqñ tenebꝛe.i: inuoluti ignoꝛãtia tpe gẽ tilitatis: ⁊ dic tenebꝛe i abſtracto:ad deſignadũ magnitudi/ rem ne vt dẽm ẽ:⁊ tles vident᷑ fuiſſe illi qͥ pierũt in di nẽ erroꝛis:ſic de hõie multũ largo dẽ ꝙ ẽ ipᷣa largitas.q.d. apls:nõ eſt miꝝ: ſi tũc erat᷑ inuoluti enoꝛmibꝰ pccis:¶b Nuũc ãt.i.poſt ↄuerſionẽ vꝛazʒ ad xpᷣm:eſt. ¶¶ Lux ĩ dño. N ; ͦimitatoꝛes. Poſtqy apls inſtruxit epheſios in moꝛibus vbo:hic ↄñter idẽ facit ſaluatoꝛis exem plo: ⁊ p ꝓponit exemplũ imitabile.d. a ( Eſtote d.alit᷑ eſſetis filj degene ibi idere itaq;. CcDir bulate in dilectiõe. p A een e et. ſed qnda ↄfoꝛmitatẽ. dei ſiẽ fili chariſſimi: dði. Nemè vos ſeducat ina v rt ma lemetim lute fratrũ aias ponz tis. fuit.n.illa oblatõ 6* (Epiſtola pauli Vt filij lucis am cdlaritatem gre noticie:iõ ↄcludit: s bulate. ꝓcedendo de vrute in vtute. iõ ſubdit: f obates.i.diſcernentes g ¶ Quid ſit bñ placitũ deo.ſerui.n. fi deles diligent inqrüt implẽ bñplacitũ dño rum. h ¶Et nolite cõicare ⁊c. i.peccare cũ pccoꝛib: ſe 4 mag eos aguite. i ¶ Que .n. in occulto fiũt ab eis turpe eſt ⁊ dicere. ꝓpi qð pᷣdictes vi cia. ad Pes e ¶ Et vitate. qͥ ad deũ:fidelit᷑ ei ſuiẽdo: ctus.n.lucis ſt ĩ om̃i boni/ bãtes quid ſit beneplacitũ ðo.Et nõlite cõicare opibꝰ infructuoſis tenebꝛarũ: ma cia turpia nõ expmũt giſ aũt redarguite.Q uͦe. n. ĩocculto fiũt ab ipᷣis:turpe ea directe: ſed ꝑ circũ locutionẽ. ꝙ aũt fide les qꝗᷓ ſunt lux in dño vt dictũ eſt debeãt ta lia arguere oñdit.d. k ¶ Omia ãt q̃ argu untur. tanq; repꝛoba ẽ ⁊ dicẽ. Omia autẽ q argu unt᷑:a lumine manifeſtãtur. Ome.n.qð manifeſtat᷑ lum̃ bꝛoba q doꝛmis:t exurge a mõtu ¶ Alumine Ye do is:&t illuminabit te xpᷣs. Ai arige n anke dète itaqʒ fratreſ qũo caute Oẽ. n. ao la ambuletis:non q̃ſi inſipien lumẽ ẽ. pticipatiue in tes:ſed uũt ſapiẽteſ:rẽdimen ïtuz ponit in luce: et tes tpᷣs:quoniã dies mali ſt ad hoc arguunt vieiag Mꝛopterea nolite fieri ipu vt pccoꝛes eoꝝ turpi tudinẽ cognoiĩcẽtej re dentes: ſed intèlligetes ᷓ ſit ſiliant ab eis vt ſint volũtas ði. Et nòᷣ lite inebꝛi lux in dño. o¶Mꝛo gri vino in quò ẽ lxuria:ſʒ pter qð dic.ſ.ſpũſſan ctus pꝑ me: ¶ S ur —— — S . ge ꝗᷣ Bonnis, d ccis vobiſmetip̃is ĩ pſalmis by marceſcẽdo: q ¶ Et mnis ⁊ cãticis ſpiritalibus: ranee oTmoetuic. b caãtãtes ét pſallẽtes in coꝛdi infidelib te ſepando: 3 -i‚as acs qui dicũtur moꝛtui: bus Veis dño: gras agetes Matth.viij. Dimitte moꝛtuos ſepelire moꝛ.ſuos. r ¶ Et illumi.te ßs b fidẽ charitate foꝛmatã. 86C lidete. h ↄñter apls in ad imitãdũ xpᷣi ſapientiã:q̃ eſt ſapiẽtia dei pꝛis:vt dꝛ.j.Coꝛ declinaãdo: t ſtinguẽ neſciẽtes bonũ a malo: v⸗ bona ⁊ mala optime iudicãt:illa pſequẽdo:iſta fugiẽdo.in qcunq;.n.arte dẽ ſapiẽs qͥ bñ iudicat de pſequẽdis et vitan dis ſᷣm artẽ illã:ſiẽ ſapiẽs miles in arte militari dẽ qͥᷣ ſcit bñ iudicare de expediẽdis ad cõſecutiõem victoꝛie ⁊ oppoſitis vitãdis ⁊c.⁊ eode: mõ eſt in moꝛiby. xRe 5 jj. d. Uidete e⸗ qũo caute ambu. ſocietates pꝛauoꝛrũ Nõ q̃ſi inſipiẽtes.qui talibꝰ ſe immiſcẽt di 6 qꝗᷣj P ¶ Bedimetes tg. bonis opibinſiſtẽdo habita oppoꝛtunitate tpis: ꝓy¶ Qm dies mali ſũt.iiqꝛ frequent ex impꝛouiſo impedimta ſuꝑue niũt. 3ʒ ¶ Pꝛoptea nolite fieri impꝛudẽtes.i.de ſuturis nõ ꝓuidẽtes.dẽ.n. pꝛudẽs q̃ſi ꝓcul vidẽs i.a lõge ſibi puidens anñ factũ:et ꝑ oppoſitũ impꝛudẽs: veruntũ qꝛ h accipit᷑ puu dentia in his qᷓ ptinent ad ſalutẽ:iõ ſubdit: a ¶ Sʒ intelli gentes q̃ ſit volũtas dei:a qͥ expectatis remunerari. cx qꝛ vi cia carnij obumbꝛãt intelligentiã: iõ ſubdit᷑: b ¶ Et nolite inebꝛiari vino. ꝑ viciuʒ gule: c ( In qi.p qð d (¶ Eſt lu xuria. vñ dicit hiero. Uẽter mero eſtuas declinat cito ad li bidinẽ. vẽter.n.⁊ genitalia ſunt mẽbꝛa ꝓpinq̃ ⁊ ex viciuita te mẽbꝛoꝝ deſ ignat᷑ ꝓpinqtas vicioꝛ. e ſpũſcõ.qᷣ dat᷑ ſobꝛijs ⁊ caſtis: f ¶ Loqntes vobimetipᷣis. ep opus c ¶ Eſt in omi boitate. q; ad ſeipm: dEt iuſti oño.i.intentionẽ hui laudis àd dñm dirigendo:ſci Gĩas agẽtes.qꝛ gratitudo bñficij accepti RindH ceptionẽ alterius AVAt ſilij lciſ ambulate. Frĩů tate èt iuſticia⁊ vᷣitate. Pꝛõꝭ eſt. Pꝛopt qð dic: Suͤrge implèmini ſpũſcõ:loquẽteſ alit nem: O Dzʒ vt ſapiẽtes.qͥ circa Sʒ ümpleami — i.adinuicẽ ⁊ vnuſquiſq; ſibiipſi. g n pſalmis by mnis ⁊c̃. vñ dẽ Act.ij. ꝙ repleti ſpuſco ceperũt loꝗ va- rijs linguis magnalia dei. h ¶ Et pſallẽtes in coꝛ. viis Ek (¶ Subiecti iui ſemp ꝓ om̃ib in nõine dñi cez in timoꝛ ppi. nf̃i ieſu xpi deo ⁊ pꝛi. Sbiẽ egeünt dl . cti iuicẽ in ti i. Mu ¶Wiuli⸗ nner. lieres vnis ſ̃ na 1 EWMulkaoſ eres viris luis lubaite lint p̈aplus inſiruxit ſic dño: quoniã vir caput ẽ de moꝛib epheſi mulieriſ ſicut xps caput eſt osgeneralit co eccleſie:ipᷣe ſaluatoꝛ coꝛpis ſequent ideʒ facit „ —Eecn iytuz ad diuerſos ep. Sʒ ſicut ecclia ſubiecta ſitanſpecialit: quo eſt xpᷣo:ita ⁊ mulieres viris rum pteſ patebũt ſuis ĩ om̃ibus. Airi diligitẽ ¶ ꝓſequendo pᷣmo vxoꝛes vꝛẽas: ſicũᷣt et xps di igit inſtruxit pſo⸗ . W 7— . E nas iũ 6 lexit eccleſiã: t ſeim tradi monioret vpo⸗ dit ꝓ ea ũᷣ⸗t illã ſanctiſicaret res d. eres viris ſuis ſł mũundãs eũ lauachꝛo aque In 9erRAite: er erdiherin dlte ſint. eis i lici- in ver bo vite: ut erhibetip. io obedisdo nili ſe ſibi glioſam eccleſiã:non ier enim impfecti habentẽ maculã aut rugaʒ aut aliqd huiuſmõi:ſed vt ſit ſancta et immaclata. Itã ⁊ viri debẽt diligere vxoꝛel oꝛa ſubdunt᷑ regi mini pfectoꝛum: mulieres vo ſunt impfectiões viris *RW EVEORX Hytum ad ſexũ: ſuas vt coꝛpa ſua. Qui ſuã femina ẽ masoc vxoꝛem diligit: ſeipſuʒ dili caſionatus:er qn. git. Nemò enim vnq; car- tumn a ime lectu nem ſuã odio habuit:ſʒ nun cretione: iõ ſubdi „ —r, „ 7 . 4 trit ⁊ fouet eam:ſicut ⁊ chꝛi tur: m ¶ Quo/ ſtus eccleſiã: quiã membꝛa nian en⸗ caput . us coꝛpis eiuſ:d mulieris.a capit ſumus coꝛpis eiuſ.dè carne in ng vigt os äl ſenſus depeet re gimen toti coꝛpis:ſic xpᷣus caput eſt ecclie:q eſt eius coꝛ pus myſticũ. n¶ Uiri diligite.Hic ?· inſtruit viros.d. WUiri diligite vxoꝛes vias. ꝓpter hoc.n. mulier facta eſt de latere vixi: qꝛ debet eſſe ſibi ↄiuncta ꝑ fidelẽ dilectio icut xpᷣus dilexit eccliam. cuiꝰeſt caput:·· Et ſeipm tradidit ꝓ ea. ex charitate maxima tillã ſanctificaret.a pccis mũdando ſanguine ſuo: r¶ Muũdãs lauachꝛo aq in baptiſmo p que coicat xpi paſſio qtũ ad effectũ vt.S.dẽm ẽ. S¶ In vbo vite na accedẽte vᷣbo ad elem̃tũ fit ſaccẽ̃m. t exhi ·ipe ſibi glo. eccliam. tanqᷓ; ſpõſam daritate fidei ⁊ moꝝ refulgẽ n . n. a claritate dẽ qſi claria: cmutata in g 6 ha. ma. neq; rugã.i. pccẽ̃m moꝛtale patẽs nec latẽs Uel alii:Nõ hũtem ⁊c.i.mũdã ⁊ ſimplicẽ ſine ruga du plicitatis: x ¶ Ita viri c qꝛ ſũt vna caro:io ſubdit: Qui ſuã vxoꝛẽ diligit:ſeipᷣm diligit.qꝛ ſicutd Matth xix Itaq; iã nõ ſunt duo ſed vna caro. - ¶ Iemo. n. rõne vtens 3ʒ ( Carnẽ ſuã odio habuit.naʒ i ſcũs ma cerans eaʒ: nõ facit ex e odio ſed amoꝛe:vt ſit ſubiecta ſpiritui ſiẽ debet eſſe: ⁊ ſic reſurgat cũ ſpiritu immoꝛta lis. ſimilit᷑ vir dʒ diligẽ vxoꝛẽ vnã carnẽ ſecn exntem: ⁊2 ¶ Siẽ ⁊ xpᷣs eccliam. ſup.diligit: a ¶ Quia mebꝛa ſum rigr em Kitnoo oes dele⸗ De cane eius ⁊c̃.nãꝗ aliqui fi A ſerenl — nns lintt. ihcſiotl erſi (ſilemn terbot umul eliũ ſunt inferioꝛes:et iſti dicunt de . lenittüt 1advenor tes n iefutil l maman nai deaci lei i⸗ nlunn, nol , n t⸗ begafhti o Nin ————— — — — —I———E ſenp infnu ſhrniſonin tcumdiapy ani dihient⸗ —— — = leincnu⸗ cgruikinm iibisinfom ficd iugin (ſpiacdlanp nütrennt d Donnnd⸗ zürunenve Emereco. ncb vbidiinp⸗ MWlunn bi pbabli⸗ ( Roglmnunnn OrGoiN alzouglan Cinitmtis lodideeti ciin tſogntdeſnopt uſornenpetas 1ho MMammirinpedin Ptaerendicuntdi⸗ ErW NSufe elertoſiceſen ſoſozifeinan⸗ ſinsoimnictͤte⸗ ſunſg wti diii llhonirinmal⸗ tüſtnufelſt Mbinmitin Künapenc nmn ninpuſtl dee . Ihrbocgdi Mialigen Nürepaife WNN aneniſtanmeen ſtiglͤ ganſn Hiklrg Kl boneſto) Menot do u e lbonn — „ — ⸗ Se— . 0 4 Necputc nt uncdts eccelin rnt nne urgn =S=— S= — —–= e 7 . 4 miua lernhe AONN, 1 = , „ fm quandã appa —, ¶Ad epheſios vj. oarne e que añ reſurrectõem fuit paſſi ibilis et infirma: a ¶ Et de oſſib eius.qᷓtũ ad foꝛtioꝛes ꝗ x-pᷣo ↄfoꝛmant᷑ in tolerãtia aduerſoꝝ. pꝑ oſſa.n. in quibus ↄſiſtit robur coꝛpis vᷣtus foꝛtitudinis deſignat. b ¶ Pꝛopt hocre. hõ pẽem ⁊ matrẽ.ſ.qᷓtũ ad cohabitatõem. iſtud fuit di ctũ geñ.ij. de adã ND eua. Coõſequent᷑ applicat᷑ ad xpᷣm q eccliam myſtice cum dẽ: c ¶ Sa cr̃m.i.ſacrũ ſigꝰ: ey eᷣ de oſſib eiuſ. Pꝛopi hoc relinquet hõ patreʒ et matrẽ ſuã:et adhẽbit vxoꝛi d ¶n xpo et in ſue:⁊ erũt duo ĩ carne vna. ecclla. yn. fil’ di Saͤcr ʒꝛ hoc magnũ ẽ. Ego pĩem nõ reliqrit: aũt dico:in xpᷣo ⁊ in ecclia. a emp en inn Aerũtñ ⁊ vos ſinguli vnuſ Vt ₰. t — — — Pevt vi ori qſq; vxoꝛẽ ſuã: ſic ſeiſᷣm di rentiã dẽ piem re ligat: vxòr ãt timeat virum Wanc i wib ſuum. aplimn. VI. 3 „„„ &£ „ „ viſibilis in foꝛma Nij õõ ve ſibi eccliam p m me᷑.Honõꝛ:a pꝛeʒ luu et ſteriũ incarnatoj matrẽ tuã: quõd ẽ mãdatũ ⁊ paſſionijſue ſi pmũ in ꝓmiſſione:vt bñ ſit ſpoſam: ⁊ ex hoc 2 lt ad ppoſi tibi:⁊ ſis lõgeuus ſupꝑ terrã reuertit ad ꝓpo 6c105 ke . S” tũ. d. Uerutñ ac. Et võs pꝛel nolite ad iracũ erpʒ. e ¶ Uxo: diã ꝓuocare ſilios pioſ:ſed aũt timeat viruʒ. WZ “” timoꝛe caſto. In.c.v. vbi dẽ in poſtil. Nec noĩet᷑ in vobis.¶ Additio. oſa:Nec nominet in vobis.ne ſuſpicio ſit ð vo Abis ꝓbabilis ⁊c. ¶ In eodem ca.vbi d in poſtil la:Redimẽtes tempus. ¶ Additio. DNOc qõ dẽ: Redimẽtes tp̃s. ſm petrũ de tharan haſia duplicit legit᷑ Uno mõ de tpꝑe futuro ſic ARecimẽtes tp̃s.i.tpis oppoꝛtũitatẽ ad vacãdũ Fuiendũ deo:etiã cũ incõmodo tpali.tpᷣus.n.redimit ſim glo.qͥ dat de ſuo vt deo vacet:Lu.vj. Qui aufert q̃ tua ſunt ne repetas.⁊ hoc nece ẽ: Qm dies mali ſunt.i. młta occurrũt impedim̃ta q̃ impediũt hõiem ne poſſit deo vacare:⁊ dicunt᷑ dies mali ꝓpter maliciã ⁊ miſeriã hoĩm: Mat. vj. Suffic diei malicia ſua. Alio mõ legit de tpe pᷣterito ſic: Redimtej.ſ.tpᷣs pᷣteritũ tanq qd carũ ⁊p̃cioſuʒ.i. redimẽtes in vno tpe qdð min feciſtis ĩ alio: vt ſic ſitis dimidiãtes dies nõ ſic mali qͥ nõ dimidiat di es ſuos:ſed totũ diẽ in malo expẽdũt: boni aũt ſi aliqdd diei expendũt in malo:reſiduuʒ aũt expẽdunt in bono. Nec mirũ ſi min feciſtis in pᷣterito:Qm dies mali ſũt. i.multa occurrerũt impedimta:Geñ.xlvij. Dies pegri natiõis mee pauci ⁊ mali. Et qm̃ dies mali ſt: tea nolite impꝛudẽtes fieri.ſ.indiſcreti.hec ille.(¶ In eodeʒ C.vbi dẽ in poſtil.De carne ei ⁊ de oſſib'ei. itõ. AVper hoc qð dẽ:De carne ey ⁊c̃.gl.in cuv rei fi gura adã ꝗq erat foꝛma futuri cũ de coſta factazʒ mulierẽ vidiſſet:dixit: Hoc os de oſſib meis ⁊ caro de carne mea.ſicut.n.eua de adã facta traxit ab eo carnẽ ⁊ oſſa:ita nos a xpᷣo inſtituti ſum in oſſa.ſ.robu ſti:alij vo vt caro.ſ.infirmi. a. VI. Ilij obedite ꝑntibꝰ. Pic ↄñter docet ꝑntes ⁊ fili os q̃liter ſe debeãt hẽe adinuicẽ:⁊ pᷣ inſtruit fili os.d. a ((SFilij obe. pa. vꝛis in dno.i.in licitil et honeſtis b ¶ Poc.n. iuſtũ eſt. aꝛ filij hñt a ꝑntib' eſſe Etũ ⁊ documẽtũ.hoc etiã ꝓbat ꝑ ſcripturã:exo. incremẽtũ ⁊ docum 1 . xx. c ¶ Honoꝛa pꝛem tuũ ⁊ ma.tuã.nõ ſolũ in reuerẽ coꝛꝛepiõe dñi.Seruüi obedi 1 2+ To- „„ m Et tremoꝛe ĩ ſimplicitate cõ/ tia exhibẽda:ſed etiã in necarijs miniſtrãdis tpe necitatis: d ¶Oo eſt mandatũ pm. nõ ſimplicit: qꝛ mandara ad deũ oꝛdinãtia ſunt poꝛa ſed in iſtis nõ addit expmendo ꝓmiſſi onem remuneratiõis ſic in iſto:iõ ſubdit᷑: e ¶ In ꝓmiſſio ne.q ſequit: Ut bñ ſit tibi ⁊c. Cõſequent inſtruit pꝛes dicẽs: ſ¶ Et vos pa.no.ad ira.ꝓuo.fi.vẽos.eos nimij aſpere caſtigan do:ne frangant᷑ deſpe rãdo:ſic baculus toꝛ/ tuoſus: qñ nimis fle ctitur ad erigendu: g ¶¶ Sʒ educate illoj. i nutrite h ¶¶ In di ſciplina et coꝛꝛeptiõe dñni.i. in moꝛib et ti⸗ ducate illos ĩ diſciplinã̊ et te dñis cãnalibꝰ cũʒ timoꝛe dis vꝛi:ſicũt xpo:non ad o/ culũ ſeruictes: quaſi hõib placẽteſ:ſed ut fui xpᷣi faciẽ tes voluntatẽ dei:ex aio cũ moꝛe. i ¶ Serui. H bona volũtate ſeruiẽtes:ſiẽ oñter inſtruit ſuos ⁊ dño ⁊ nõ hõib: ſciẽtẽs qm̃ pũoaap ſeruos. d. vnuſaſa⸗ quodcũq; fecerit nalibus. Fturm n. ad bonũ hoc recipiet a dno:ſi aiam oẽs hoies ſũt li uͦe hu ſiue liber.Et voſ dñi beri: ſed q;tum ad cõ pus aliq ſunt liberi:⁊ aliꝗ ſeruilis ↄditõis: KCuz timoꝛe. i. re⸗ uerẽtia qð etia ↄpetit filjs l ¶ Et tremõe. qð eſt pꝓpꝛiu ſeruoꝝ: qꝛ ſubſũt flagellis do MMẽ minoy m (In ſim plicitate cõdis vii.i. abſq; fraude dolo: n ¶ Siẽ xpᷣo. ſer uitus. n. introducta eſt p pccm: ⁊ ſic ẽ pena pcci.deus enim actoꝛ ẽ mali pene: ⁊ põt coꝛꝛigere pcca ſicut placet ſibi ꝑ pe nam ſuitutis vel alia.aliqñ etiã immittit alicui malũ pene nõ ꝓpter expiatioem culpe:ſed pꝛopt᷑ augmentũ meriti per exercitiũ humilitatis ⁊ patientie.aliqñ etiã ex charitate ali quis ſibi accipit ſeruitutẽ volũtarie:ſicut paulinꝰ Nolenſis epᷣs in ſeruitutẽ ſe tradidit tpe Uaãdaloꝝ: ꝓ filio cuiuſda vie due:⁊ omib' iſtis modis nõ ſolũ ſeruit᷑ homini ſed etiã deo inqtum hõ patient ſuſtinet ſeruitutẽ ſibi inflictã ex Ts eàdẽ facite ill remittẽtes mi nas:ſcientès qꝛ ⁊ illoꝝ ⁊ vẽ dðñs ẽ in celis:ẽt pſonarũ ac ceptio nõ ẽ apud deuʒ.Dè cetero frẽs ↄſoꝛtami in dño tione diuina vel aſſumptã volũtarie ꝓpter deũ: o ¶C/ nõ ad oculũ fuientes.i.in pñtia dñoꝝ tm̃: ſed etiã in abſentia: p ¶ QRuaſi ho.pla.tm: q Sʒ vt ſerui xpᷣi. volũtarie ſtinetes in hoc oꝛdinatõem dei:⁊ ſubdit᷑ ro cũ dẽ: r ¶ Sci entes ⁊c fecerit bonũ.ſ.meritoꝛiũ s ¶ Hoc recipiet.in mer cede t A pño. in cup poteſtate ſunt dñi ſicut ſui: iõ ſub ditur: v ¶ Siue fuus ſiue liber. naʒ ↄditio ſuitutis reſpe ctu vite beate nullũ affert impedimentũ:vñ dicit ambꝛoſi: In dño bona ſeruitus ⁊ bona libertas equa lance appendũ tur. ſcòo inſtruit dños.d. x ¶ Et vos dñi eadẽ facite illis. ſuppᷣ.ſeruis vtentes eoꝝ ſeruitute rõnabiliter ⁊ modeſte:iõ ſubdit: y ¶ Remittentes minas q̃ſi diceret:nõ ſolũ remit tentes verba qñ peccant ex fragilitate vel ignoꝛatia:ſed etiã cõminationes ⁊ verba aſpera:⁊ iõ ſubdit᷑ ratio: 4 Sciẽ tes qm ⁊ illoꝝ ⁊ veſter dñs eſt in celis. pᷣſidens eqliter dñis a ſeruis: a ¶ Et perſonarũ acceptio nõ eſt apud deum.ita enim puniet dñm ſicut ſeruũ:et etiã grauius ceteris paribꝰ: quia quãato ſtatus altioꝛ tãto caſus grauioꝛ: ꝓpter ☛ De tur Sapi. vj. Potentes potẽter toꝛmenta patient᷑. b cetero. Poſtq; apls inſtruxit epheſios in ↄmuni:a poſtea ꝓ ſonas diuerſoꝝ ſtatuum in ſpeciali: hic reuertit᷑ ad inſtruẽ dum eos in generali:⁊ diuidit᷑ in duas: quia pꝛimo inducit eos ad ſumendũ arma virtutum generaliter:ſcòo deſcribit hec arma ſpecialiter:ibi State ergo. Circa pᷣmum dicit: b. ¶ De cetero fratres cõſoꝛtamini in dño.qᷣſi dicẽt:exquo (Epiſtola pauli radcati eſtis in fide xpi:debetis ↄfidere de ipᷣo: na aſſiſtit fi perioꝛi: qꝛ affectões pᷣdicatoꝛe nõ debent ad irena afflci pedes ne immediate tangãt terrã: ⁊ nudi remanẽt in pte ſu pte ⁊ fiducialit᷑ ⁊c. ¶ Explic poſtil.ſuꝑ eplaʒ ad Ephe. gelib ſuis in tẽtationibꝰa p̃ſſuris:veruniñ qꝛ nõ debet hõ ſed ad celeſtia: ſic diẽ in glo.ſup locũ iſtũ. v ¶ In omi ſic ↄfidere de aſſiſtẽtia dei ꝙ omittat facẽ quod pot: qꝛ hoc bus. tentationũ inſultib x¶Sumẽtes ſcutuz idei. eſſet tẽtare deũ:iõ ſubdit: a ¶ Induite vos armatura dei ẽ ſubſtãtia ſperandarũ rerũ: y¶ In q poſſitij oĩa tela .i. vtutibus qᷓ ſunt arma militũ xpᷣi: b¶ Ut poſſitis ſtare. ⁊c.firma.n.fides ð bonis celeſtib q ſperant repellit ic abſq; caſu moꝛtalis demonu qi ſcutũ inſidias diaboli. am ⁊ in potẽtia vptutis eius. In one oꝛates oĩ pe in ſpiritu: tis aſſu.lſ. charita ſur diei e bana⸗ duite vos armaturã dei: üt ct in ipo vigilãtes in om̃i in te:qe ſic galea ſu neg wilti chraj Poſſitis ſtare aduerſus inſi ſtãtia obſecratõe pꝛo om̃i ———— noſax ſcrutat affect: ibi q dial diaboli: quoniã nõ eſt bus ſanctis et ꝓ me: ut der alioꝝ armoꝝ ſic rit cauſa nocẽdi:vbi nob colluctatõ aduſus car mihi ſermo in aptione oꝛis charitaj ẽ pfecio nneſmgiß quẽq; viderit ſudio nem ⁊ ſanguinẽ:ſed aduer/ mei cũ ſiducia notũ facere aliarũ virtuti: ſicp ſcfni ſius occupari.d S Iroa I⸗, erſſi . » , a ¶ Et gladiũ ſpi na Om no eſt no collu lus pᷣncipes ⁊ ptãteſ:aduer myſteriũ euangelij:pꝛo qle eir ODstusaſpa togperire ctatio ad. carnẽ æ ſan ſus mũdi rectoꝛes tenebꝛa⸗ gatõe fungõ ĩ cathenal iſta ſcõ: b Boln beaa guinẽ.i. aduerſus höt rum haꝝꝑ:ↄtrã ſi piritalia ne ita vt in ipo audeam puto/- ybũ dei. Mat x. nua S nee ſn ca ſen aqtie in celeſtibus. Pꝛopte / poꝛtet me loqui. At autẽ et o n vo/ eſtis miihſamrſi le: e (l Sell aduer. xa accipite armaturaʒ dei vos ſciatis q̃ circa me ſunt: echwie genil ne neldien bn. ptates.i. demo Ut poſſitis reſiſtẽ in di ma qd agã:oĩa vob nota faciet in vobis. dlans Obſest nes q ſũt hoſtes inui · lo:et in oĩbus perſecti ſtare tychic chariſſim ir ᷑ fide ECbũ dei glady:qꝛ 4 in ſibiles: dicit Pnclpej Stãte ergo ſuccincti lũboſ lis miniſter in dño:quẽ mi tpcuſſus cuʒ o di M t anentolcn ſune vꝛos in pᷣitte: t induti loꝛi ſi ad vos in boc ipᷣm:vt co amentar unochto p gram: ſed etiã ꝑ na c iuſticie: ci calciati pedes gnoſcatis q circa nos ſuni: Spẽdet ex dei gfa Hichiftfciin tura: 2 ſ ic de ſingulis in Ppparatione eus ngelii bpa &t oſoletur coꝛda vꝛa. Pax io ſpdit: c¶ Der inugsanan ntchel, cangen cis. In oĩb ſumẽtẽs ſcutuʒ fribus: t charitas cũ ſide ᷣ on, queẽ twin . bu „— „„ — . * 9 — m er petitio 4 8 . manſerũt integra: vt ſicceſ quop oſſiis ois tela S. Sre ieſu Xxpo deo: o ¶ Etob⸗ itinl uſte obecdiũt ſupioꝛibꝰ:ꝛvt galeã ſalutiſ aſſumite:ẽt gla nĩm ieſuʒ xpᷣm iĩ incoꝛuũpti cũ expſſioereiſa⸗ pa tiiti,h egaollmr orctr diũ ſpũs quod ẽ verbũ dei one Amẽ. Explicit re Paug gerit enn oibus. pꝑ pᷣnc t zm Gionz er 1 it exaudibilis: vt lonhec⸗ ptätes inteligunt alj ber oeẽm oꝛonẽ t obſecrati epla pauli ad Epheſioo. ſit di: Der paſſſo Uflunnans oꝛdines demonn. . ns tuã libera nos nhiyth⸗ ¶ Aduerſus mũdi rectoꝛes. nõie mũdi nõ intelligit h vni dñe:a huiuſmoi. e ¶ Oꝛãtes oĩ tpe.ad hoc oꝛdinato ng nint, uerſitas creaturaruũ:q nõ regit᷑ a demonib'ſed a deo ⁊ ange f¶ In ſpũ.i. mẽte ⁊ nõ tm̃ voce: g ¶ Et in ipſo vigilã Miſitpei lis ſanctis ſibi miniſtrãtib': ſed intelligit᷑ vniuerſitas hoim tes.i.feruent oꝛãdo ⁊ ñ remiſſe: h In oĩ inſtatia.. Pſl.oniic⸗ maloꝝ:ſicut dĩ Jo.j. Mũdus eũ nõ cognouit.qui ꝑ demo ſeuerant᷑: i ¶ Pꝛo oib ſcis.vt habeàt arma pᷣdẽa gnng ſingimaclhanun nes regi dicunt᷑ inqtum ꝑ eos ad pcca mouent᷑: pꝛopter qd lit᷑ i ¶ Er ꝓ me.ſpẽalii: k ¶ Ut det mihi ßmo ⁊ci. Müorimugiine ſubdit ad declaratoem huũ intellectus. g¶ Tenebꝛarum oſtãtia pᷣdicãdi euꝗm xpᷣi: I ¶ ꝛo qᷓ le. fungo c. Inũc endiaconc harũ. dicunt᷑.n. mali hõieg tenebꝛe:qꝛ ſũt inuoluti tenebꝛis detẽt'rome: m ¶ Ita vti ipo audea ⁊c.i.vt tbulatoee, dicthicgorg ignoꝛãtie ⁊ culpe: h Coõtra ſpiritalia neqtie.i.ↄtra ſpũs qᷓs ſuſtineo ĩ nullo me treãt a pdicatoe retrahẽdo.¶n I. Pötetüdict nequa ſiue malignos. hoc etiã dẽ ad oñdendũ ꝙ ꝑ rectoꝛes (D⸗ aut. Hec ẽ vltiꝰ ꝑs hup eple:⁊ ẽ ↄfirmatio pᷣceden ntifceciuitanis mũdi hic demone) intelligunt. i ¶ In celeſtib. i. in hoc ae tiu: p hoc ꝙ apls eã miſit ꝑ dilectũ diſcipulũ: vt pleni (ſprarr ſopos re caliginoſo:qᷓ frequent in ſacra ſcriptura celũ nominat᷑ in poſlet ſignificare ſtatũ apli ephe.⸗ eos in deo oſolari:⁊ Mlloipnaſt q̃ demones habitabunt vſq; ad iudiciũ: ꝓpter qð aues celi hocẽ qð dic apls: Ut ãt. ⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: o ¶ Et fidel mi l aitn nominant᷑ Mat. xiij. vbi dẽ ꝙ aues celi comederũt ſemen mi. in dno.i.in his qͥ ſũtad dñũm: p ¶ Et oſolet cõda ennk oerigie qð cecidit ſec viã. 4 Oꝛoptea acci. armaturaʒ dei.ſ.yętu vꝛa.vos ĩ bono ↄfirmãdo ꝑ ſacra hoꝛtamta. ar apr tllos⸗ tum:vt pᷣdicũ eſt: I ¶ Ut poſſitis reſiſtẽ. inſultibꝰ demo frib'.i.i xpᷣm credẽtibꝰ:ſup ſit: r (Et cha. cũ ſide.alii lr Tno⸗ num m ¶ In die malo.i. in pñti vita vbi imminet tẽtati fides eẽt infoꝛmis: s oas pĩe nr̃o.qᷣ ẽ datoꝛ hon ſirichui⸗ onũ pugna: n ¶ Et in oĩbus.ſ. ꝓſperis et aduerſis bonoꝝ: t ¶ Et dno ieſu xpᷣo.p quẽ ad nos pueniũt di ſrclinnli Perſecn ſtare.ita q nõ frãgamini aduerſij:nec eleueminiꝓ dona. v¶ Bꝛa cũ oib. gnãlit credẽtib': x¶ In icoꝛ nnofrotieſ ſperis. p (State. H onter apls deſcribit arma vtutũ mag ruptòe amẽ.i. ſic maneãt in gra ꝙ nõ decidat ab ea:ſed mi,ſiinimn in ſpeciali.d. State ſuccincti lũbos vtos. cingulo caſtitan pueniãt ad gliam q̃ ẽ gra ↄſũmata am̃. ¶ In. c. vj. vbi Munnnchsne L vñ greg. home xxxij. Lũbos.n. p̃cingim cũ carnis luxuriis dꝛ in poſtilla:Urt det mihi ſᷣmo in aptione oꝛigmei. Muitkmdn Potinentia coercemꝰ. q¶ In vitate. ⁊ nõ ſimulatoꝛie tmm: Oc qð dẽ:Det᷑ mihi ſmo in aptõe gitio cſtenan ſicut faciũt hypocrite. r ¶ Et induti loꝛicã iuſticie.ſic eniʒ oꝛis mei. vẽ referendũ ad illud qð fuit a dñno di fanden loꝛi onit coꝛ vndiq;: ſic iuſticia reddit debitũ vnicuiq; ctũ aplis Mat.x.c. Dabit.n. vobis ĩ illa hoꝛa Aittzet i S ¶ Et calciati pedes.i.affectiões t ¶ In pparatioe euĩge qͥd loqmi. ſm. n. fragilitatẽ hũane nãe timebat apls ne sggnidi lij pacis.i.vt ſitis ppar ati ad pᷣdicandũ euageliũ xpᷣi:qð an pᷣſſura tbulationũ ipediret a ꝓmptitudie rñũſionis imy Pgieoite⸗ nuciat pacẽ eterna. Ald ſignificatõem huũ dicit Marc'. vj. ſterijs euãgelij declarãdis:et iõ petebat ꝑ ſuffragia oꝛo- N ca. Miſſos ad pᷣdicadũ calciatos ſandalijs:quibꝰ muniunt nũ:vt daret ſibi a o mo. ſ. rec' i aptõe orl mei.i. ꝓm dn Wae wbi =— — S S. — S= E eoii N .,.. eüde 8 8 S 4 — S rroi⸗ M füſene wiin Efeſt zit nin dien Porno Au nosſn Bäidt e ünin Shla an „ hini Mcpoige we (ESat nie do nbeeie S = = 4 1 N e Ve Ppe finẽ il lutate. Lirca pꝛi mũ pᷣ ponũt pſoõe ſalutates cũ dicit a ¶ Paul' ? Ti- Se erat ad eos ꝑ ipᷣʒ tate: cũ dicitur: sgt ĩ nõie chꝛiſti: –— Incipit epiſtola ad Philippenſes. Aulus Timothe. Pic ĩcipit epla Pauli ad philippenſes:q diuidit᷑ ĩ tres ptes.ſ.pᷣfa oi ⁊ ꝓſecutionẽ:ibi Gĩas.⁊ ↄſumatioeʒ i Sa⸗ ¶ Incipit argumentuz in eplam ad philippenſes. motheus. hũc ad „ — „ iũgit ſec in ſalu⸗ Hilippẽſes ſt ma tatioe:qꝛ miſſurꝰ cedones. Hi ach 'cepto p̈bo vitat t hẽ ſeqᷓ : „ — „ vt a; venerer ac⸗ pſtiterũt in fide:nec recepe eos reuerẽtiusa2 ᷑ rũt falſos aplos. Hos col/ nas alonritaru⸗ laudat apls: ſcribens eis a * O 5 . „ ponũt pſone ſalu Roma de carcere per epa phꝛoditũ. b ¶ Dibyſeis. .p ¶ Explicit argumentũ. In bi ece cipit epla Pauli ad philip ſto ieſu. In pmiti b enſ⸗ Es. A Eon E . ua.n.ecclia vt no ulus 7 £ mẽ chꝛiſti rddere motheus ſerui emasauctctic; Jeſu chꝛiſti: di gmabile reuere 9 e2r 2 D: apli baptia⸗ bſcis ĩ chꝛiſto Jeſu qui ſunt in quo tñ itelligt· Nhilippis cũz epig ⁊ dia- cre rinla qa conibus. Gfa vob ét paxã̊ chꝛiſt grece vnct . t rj rine Sr rlir ſl deo patre nr̃o: et dño Jeſu chꝛiſto. Giqs ago do meo ĩpmi memoꝛia vii ſo ĩ cũ/ ct᷑ᷣ oꝛonibꝰmeis ꝓ oĩbꝰvob ligit᷑ filius vnctus pat᷑ vngẽs ⁊ ſpũs ſanctus vnctio. d¶ Qui lüt phi⸗ lippis. nomẽ ẽ ci „ Alexãdri magni:⁊ a noĩe ſuo eã denoĩauit. e epis ⁊ diaconibꝰ.ꝑ epõs in plurali intelligũt᷑ ſacerdote vt dicit hic gloſa:qꝛ plures epiſcopi nõ pꝛeſunt vni ciui tati. Põt etiã dici ꝙ per epos intelligunt᷑ ſacerdotes cũ pontifice ciuitatis.Epiſcopus eni dicitur ab epi quod eſt ſupꝛa:⁊ ſcopos intentio: quaſi ſuperintendens ſcilʒ populo cui pꝛeeſt:hoc aũt competit taʒ epiſcopis q; p/ ſbyteris. Iſti aũt pꝛopter ſpecialeʒ eminentiã ſuper po/ puluʒ erant ſpecialr expꝛimẽdi in ſalutatione apoſtoli: uitatis i macedonia quã edificauit Philipp rex pater ex boc iuſtum ẽ mihi ſentire ꝙ eritis ſocij conſolatois mee 67 2 um 1 Ideo expꝛeſſit illos ſpecialr poſt ſalutationem omniuʒ Sꝛatia vobis.in pᷣſenti. g ¶ Et pax.in gloꝛia cele ſti que quietat totaliter homis appetituʒ. h ¶ Adeo patre noſtro.qui eſt datoꝛ omniuʒ bonoꝛum. i¶ Et domino Jeſu chꝛiſto. per quem tanqᷓ; per mearren noſtrum nobis pꝛoueniũt dicta bona. k¶ Gꝛatias. Pꝛemiſſa ſalutatiõe hic conſequenter ponit᷑ pꝛoſecutõ epiſtole: in qua philippenſes:pꝛimo reddunt᷑ beniuoli: ſecundo docilej ca.ſequenti:tertio attenti ca.iũ. Pꝛimũ aũt facit apoſtolus dupliciter pꝛimo pꝛo bonis eoꝛum geas agendo:ſecũdo taq; amicis ſpecialibus ſuũ animũ aperiendo:ibi Scire aũt volo. Circa pꝛimum dicit: k Bias ago deo meo. quẽ deuote colo. I ¶ In omni memoꝛia ⁊c i.quotiẽſcũq; occurrit mihi memoꝛia de vobis. m ¶ Aum gaudio.i.gaudens de bono veſtro. Paeraliter Tertio ponunt 4, Eetn cum dicitur: 1 22 nüuc:conſidẽs hocipʒʒ: qꝛ ꝗ et luſqʒ ĩ diẽ chꝛiſti ieſu. Si euãgelij:ſocids gaudij mei ac mag abũdetli ð ſcia ⁊ i dieʒ chꝛiſti:repleti fructu iu n Depꝛecationem faciens ſuper cõmunicatide veſtra ꝛc. zi. de eo ꝙ mihi cõmunicaſtis fide æ opere. o In cuange lio chꝛiſti. credentej ⁊ operantes ſicut ⁊ ego. p ¶ A pꝛima die. conuerſionis veſtre. q C Uſʒ nunc. in bono perſeue rantes:nam in fide perſtiterat nec falſos apoſtolos recepũt vt dicit Hieronymuj in pꝛologo: pꝛopter qð apoſtolus de bo/ na conſũmatione cõ/ fidębat:Ideo dicit: r ¶ Confidens hipᷣʒʒ quia qui cepit in vo- bis opus bonum per 2 u .— cliʒ gaudio depcatõeʒ faci⸗ ens ſ coĩcatõe vꝛa i eun⸗ gelio chꝛiſti ů pᷣma die uůſqʒ cepit in vob opPbonũ pfici tio operis meritoꝛij ẽ a deo ita ↄtinuato ⁊ ↄſũmatõ. s ¶ Uqʒ in diem chꝛiſti Jeſu. ĩ quo veniet ad iudi⸗ ciuʒ vẽa remunerãs cuᷣt.n.ẽ mihi iuſtũ hoc ſen/ tire ꝓ olb vob:eõ ꝙ habeã yos coꝛde ⁊ i vicul meis et ĩ defenſiõe ⁊ ↄfirmatiõe oẽs vos eẽ.Lſti.n.mihi ẽ de quo cupiã oẽs vos eſſe ĩ viſcẽibieſu chꝛiſti. Et hoc oꝛo: vt charitas via magis mihi iuſtum hoc ſen tire.de tam eni bono pꝛincipio iuſtum eſt ſentire finem bonuz: maxime circa dile/ ctos:quia dilectio fa/ oĩ ſeſu:ꝛüt pbetis potioꝛa ůt cit opinari bonuʒ de ſit ſinceres ẽt ſine offenſa ĩ dilecto: Ideo ſbditur v E habeã roj — . A„ 2 in coꝛde ⁊ ĩ vinculis ſticie p ieſuʒ chꝛiſtũ ĩ gloͤꝛiã meis ſcharitatis. ⁊ laudẽ dei. Scirẽ aũt volo x¶ Et in defenſione vos fres: qàò q̃ circa me ſũt ⁊ cõfimatione euan mãgis ad ꝓfectũ venerũt e gelij. Philippẽſes. n. dA iã conſtanter certaue uangelij:ita vt vincula mea rant pꝛo veritate euã mãifeſta fierẽt in chꝛiſto in gelij:vt habet᷑ in fine hubcapituli. -¶ So cios gaudij mei.q.d. in patria ſicut eſtis ſocij tribulatiõis in pugna. ʒ ¶ Teſtis eniʒ mihi eſt deus ⁊c. confirmatio eſt ſue dilectionis erga eos: ideo ſubdit᷑: a ¶ Et hoc oꝛo vt charitꝗs veſtra magl ⁊cᷣ.qꝛ charitas ſemp põt creſcere ĩ via. b ¶ In omni ſcia nam creſcente charitate creſcit noticia que expedit ad ſalu/ tem. c ¶ Ut pꝛobetis potioꝛa.i.appꝛobetis ea ſequendo. dD Rar litis ſinceres.i.puri ⁊ mũdi in vobis. e ¶ Et ſine offenſa. ꝓximis. f ¶ In diem chꝛiſti repleti ⁊c.i. vt ĩ die iudicij a tis pleni bonis operibus a deo remuneran- dis. g ¶ In gloꝛiam ⁊ laudeʒ dei.quia in remuneratione celeſti eſt laus iugis:pſal.lxxxiij. Beati qui habitãt ĩi domo ⁊c. h ¶ Scire auũt.Hic cõſequenter apoſtolus reddit phi/ lippẽſes beniuolos amicabiliter eis ſignificans ſtatum ſuũ Et diuiditur in duas ſcilicet pꝛincipalem ⁊ incidentalẽ:ibi Quidaʒ quidẽ.Circa pꝛimum dicit: h Sare auüt volo vos fratres. tanq; amicos meos ſpeciales. i ¶ Ouia que cir unt.ſ. tribulationes ⁊ vincula que Rome ſuſtineo k ¶ Magis ad pꝛofectum venerũt euangelij. nam ex hoc fuit magis publicatum contra intentionem me pſequẽtiuʒ: qui per incarcerationem meã credebant extinguere euãge⸗ liũ:nã ĩ carcere pᷣdicabat ⁊ miracula faciebat:ex qbꝰ plures ð ĩcarcerat ⁊ cuſtodib'ↄuertebat᷑: ⁊ hec oia ad diuerſas p/ tes oꝛbis deferebãt᷑:eo ꝙ romani toti mũdo dñabãt᷑:⁊ ſi 9 oib ptib' veniebãat aliqͥ ⁊ reuertebat᷑:ideo ſubdit᷑: l ¶ Jta vt vincula mea manifeſta fierẽt i chꝛiſto.i.manifeſtũ ſieret ficiet. da ſicut inchoa — bona. t ¶ Sicut eſt ꝙ vincula oſtanter ſubſtinebã ppi chꝛiſtũ. m ¶In omni ptoꝛio. Aliqñ.n. in ptoꝛio erãt iudices mioꝛes:⁊ aliquãdo maioꝛes: ⁊ aliqñ cũ eis pᷣſidebat imꝑatoꝛ: ⁊ ĩ oibiſtis dꝛijs fuit apls in ptoꝛio adduct: ⁊ ita ↄſtater ſe habuit ꝙ plures chꝛiſti diſcipuloj aiauit ad pᷣdicadũ publice chꝛiſtũ ꝗ pꝛius hoc facẽ nõ audebãt. ido ſubdit: vt plurus „ ex fribc. n ¶ Qui Omni pᷣtoꝛio ⁊ ĩ celis oĩbꝰ: dã. hec ẽ ps incidẽtal vt plures e frib i dño:oↄſidẽ bdirerarnnegialt tes i viculis meis:abũdãati cãdi aſſũpſiſſe ex vin auderẽt ſine timoꝛe vᷣbũ dði Fulis ſuis: iõ mnelce log.Quidã ꝗqdeʒ ⁊ ꝓpt ĩui/ iter ponit diſtincto, qiã ⁊ ↄtẽtione:l quidã autẽ dichtii. Naz aliqu diã ⁊ ↄtetionẽ:l quidã au facicbãt hoc intento⸗ ⁊ pp bonã polũtatẽ chꝛiſtũ ne bona: alij vo mala pᷣdicꝗt. Quidã ex charita- Et diuiditur ĩ duas: tle:ſcienteſ qm̃ ĩ defẽſiõe euã nã pᷣmo ponit hac di gelij poſit᷑ ſũ. Quᷣidã autẽ uerſitatẽ : circa hoc ex ↄtẽtione chꝛiſtũ ãnũciãt nõ ſincẽ:᷑xiſtimãtes pᷣſſurã ſe ſuſcitare vinculis meis. OQuũid enĩ:HDuʒ oĩodo ſiue p occaſionẽ:ſiue ꝑ veritateʒ chꝛiſt qnũciet᷑:⁊ i hoc gau Quiqa quideʒ et ꝓpt inuidiã ⁊c᷑l.i. iui dia 2 ↄtẽtiõe moti me: eo ꝙ pꝛedicatio mea de pᷣterito appa 6 air mads virtuoſa: deo: ſʒ ⁊ gaudebo. Scid. n. Zer bor Sa mac qꝛ hoc mihi ꝓueniet ad ſa amolach ipon: lutẽ:per vr̃aʒ oꝛonẽ ⁊ ſũmi ð me ĩcarcerato foꝛ/ . n nn Aus pdicat vr ſapiẽt Niſtratiõʒ ſpũs ieſu chꝛiſti: oꝛes ⁊ famoſioꝛes aꝰ ſecũdũ expectationẽ ⁊ ſpeʒ pareãt. o ¶ Quida meã:qà i nullo ↄfũdar: ſed aũt c. ] nõ intẽdettesR ex ſua pᷣdicatiõe ↄſeh ꝓpꝛiã gliaʒ ſ honoꝛẽ dei:⁊ ſalutẽ pximi. p ¶ Ouidaʒ ex charitate.no ſolũ ad ꝓximũ generali ſʒ ẽt ad me ſpecialiter Scietes qm in defenſiõe euãgelij.i.p defenſione euãge lij r ¶ Poſitus ſü. ſ. in carcere:⁊ iõ pᷣ ldo ſupplẽt vicẽ meã qui nõ poſſuʒ ad hoc faciẽdũ diſcurrere: ⁊ reuelãt fa- mã meã:quã aliqui nitũt depᷣmere vt dictũ ẽ. s ¶ Quidã aũt ex ↄtẽtione ⁊c. Iſte mod male ãnũciãdi chꝛiſtũ differt a pᷣmo:nã illi q̃rebat depᷣmere famã pauli ⁊ ſuã eleuare:iſti vo querebãat penam ſui carceris aggrauare:ideo ſubditur: t ¶ Exiſtimates pᷣſſurã ⁊c.] dicẽtes ſe eſſe pauli diſcipulos falſe tamen vt ꝑ hoc apli pena aggrauaret᷑:ſicut toꝛquatus dicebat ſe eſſe diſcipulũ ſancti tyburtij vt a iudice grauius puniret᷑:pꝓpt᷑ qð iſti nõ vidẽt᷑ fuiſſe chꝛiſtiani:niſi ſimulato/ rie:⁊ huic ↄſonat qð dr: Chꝛiſtũ annũciaãt nõ ſincere ſʒ ſila toꝛie.Et ſic patet ꝙ apoſtolus ponit quattuoꝛ modos ãnũ/ ciantiũ chꝛiſtũ:quoꝝ pᷣm⁊ q̃rtus ſũt mali quatũ ẽ ex inten tione denũciantiũ:nõ tamẽ ex re denũciata:terti⁊ ſecũduſ boni ſũt vtroq; modo. v¶ Quid.n.hic ↄſequẽter aplus declarat ſuã charitatẽ:⁊ pꝛimo quãtũ ad dictas pᷣdicatões ſcðo quantũ ad S Coartoꝛ. Circa pᷣmuʒ apparet charitas apoſtoli:eo ꝙ omnem moduʒ denunciandi chꝛi ſtum ipſe acceptauit:quauis aliqui ſint ad grauamen ſuuʒ: quod cõtemnit pꝛopi honoꝛem diuinum. Et hoc eſt quod dicit: v Quid.n. dũ omio ⁊c᷑.q.d.de diminutiõe fame mee:⁊ aggrauatoe coꝛpoꝛalis pene non curo:dũ tñ nomen chꝛiſti pꝛedicetur: imo de iſtis: x¶ Gaudeo. in pꝛeſenti: magis: ꝓUGaudebo.in futuro:⁊ ſubdit cauſam dicens: 30 Scio eni quia hoc ꝓueniet ad ſalutẽ.i.ad augmentum meriti. a Per veſtra oꝛationem ⁊c.i.quia ipe chꝛiſtus dabit mihi vires ⁊ cõſtantiã ſuſtinẽdi:per oꝛatioes veſtras diſſolui.per moꝛte ſto. in gloꝛia. r pꝛo me. 8 mane re. t¶ Neceſſarium eſt ppter vos. ad quã tñ pᷣexigit᷑ ↄuerſatio ſca:io dicit: c euãgelio chꝛiſti⸗ gelij doctrina. Epiſtola pauli ad deum pꝛo me fuſas ⁊ fundendas. b¶ Secundum expectationẽ ⁊ ſpem meaʒ. beatitudinis obtinende:cui ſignũ ſubdit dicens: c ¶¶ Quia in nullo cõfundoꝛ. ex in oĩ fiducia ſicht ſẽp et nũc mãagniſicabit᷑ chꝛiſt i cõꝛpe meo:ſiue ꝑ vitã ſiue pꝑ mõtẽ Mihi eni viuẽ chꝛiſtuſ ẽ:ct moꝛi lucrũ. Quod ſi viuer carne:hic mihi fruct᷑ opis E⁊ qd eligã ignoꝛo: còar/ toꝛ aũt:le duob deſideriuʒ bñs diſſolui:t eſſe cũ chꝛi⸗ ſto multòmagis mely: pèr⸗ manere aũt ĩ carne:nẽccſſa⸗ riũ ꝓpt vos.Et hoc ↄſidẽs ſciõ: qꝛ manebo ᷑t pmane/ bo omnib vobis ad pꝛofe/ ctuʒ vẽm:lt gaudiuʒ fidei: uũt gratulatio vꝛa abũdet ĩ chriſto ieſu ĩ mè:p meũ ad- uẽtuʒ iterũ ad vos. Tantũ digne euangelio chꝛiſti cõ⸗ uerſamini: ut ſiue cum ve/ nero ⁊ videro vos:ſi iůe ab⸗ ſens audiam de vobis: paſſibili. n ¶ Pic mihi fructus o tatio meriti. ⁊ ſupple ſtatim moꝛi eſt abſ. ed in omni fiducia perſecutione aduerſantiuʒ. d i. firma conſtantia. e , Siu ſemper. ſupple fui de pterito a tẽpoꝛe conuerſiois mee. St nunc. l. de pꝛeſẽti futuro. g, ¶ Magnifica⸗ bitur chꝛiſtus i. honoꝛabitur. In coꝛpoꝛe meo ⁊c̃. quia ſi vi uaʒ pꝛedicabo no mẽ eius magnifi⸗ ce:ſi moꝛiar hoc erit pꝛo eius fide: ſic moꝛiar in e gloꝛioſa confeſſi⸗ one. i¶ WMihi autẽ viuere chꝛi⸗ ſtus eſt. me viuifi cans per ſus ga⸗ tiã. tinoi pꝛo eo. 14 P, crum. ſcʒ vt ſim ei perfecte coniũ⸗ ctus per gloꝛiam Et quia vtrunq; bonum eſt: nam ſic viuere eſt au⸗ gmentare meritü iõ dicit: m ſi viuere in carne cilicet moꝛtali et peris. ideſt augmen dilatione pꝛemium conſequi: ideo ſubdit: Et quid eligam igno/ ro. 0 * * Eoartoꝛ. hic conſequenter oſtendit charitatẽ ſuam ad ppilippenies. Et pꝛimo hoc oſtendit: ſecundo eos ad martyrij tolerantiam inducit: ibi Tantum di⸗ gne. Pꝛimum autem oſtendit per hoc ꝙ pꝛeelegit bo⸗/ que non poſſunt ſimul haberi. p oꝛpoꝛalem. — num phippenſt. ium accelerationi ſue gloꝛie dicens: o ¶ Coartoꝛ eniz a duobus.i. moueoꝛ ad p n 4 ¶ Deſideriuʒ habẽs ad petendum q ¶Et eſſe cu chꝛi⸗ ¶ Multomagis eniz melius. videtur ermanere autẽ in carne.i. diutius viue ad veſtram confir mationem in fide ⁊ moꝛibus per doctrinam meam. Et eligens hanc partem ſubdit: v ¶¶ Et boc conſidens.l. bonum veſtrum per me pꝛomouenduʒ. x cio qꝛ manebo . in vita pꝛeſenti ad vtilitatem veſtram: ideo ſubditur: y fectũ veſtrũ.ſin ℳ₰ℳ aduentũ ⁊cc.lqð philippen.ſũme de t: deb hoc itẽdebat facẽ habita oppoꝛtunitate ex diuina oꝛait natoe. Alr. n. nõ aſſerit ſe vetuꝝ: vt pʒ in pꝑte ſequenti. Ei digne. Hoñr põit᷑ mõitio ð maleratg n n Et permanebo om e vemoribhe⸗ 3 .i. fidelium. a ¶ Ut gratulatio veſty ſto ieſu. que ẽ gratulatio ſancta. b ibus vobis ad pꝛo er gaudiuʒ fidei bunget in chꝛi In me per meuz ſiderabant: 1 apls m digne i.i. itm ↄuerſami digne ʒ euä⸗ Ut ſiue cũ venero ad vos. nc, . lũit. ¶ Siue abñs ·ſi alid ð me oꝛdiauẽit. ¶ Audiõ ifenn preumm ht ſſeund, boitſdten – G o1 boecer dſrtcdx Ahtir (tnifls ſopenuni ſi ſi ſontold lcniteripilio⸗ Agumibiicg Alunſnisſie Ouennci nne gifuls Mpeſfaglat Forniis dl⸗ Proricrd Apid ͦc audiſt dnne⸗ Ploz incarerat clerznoñn ſuüſormanoithi noppiepicke ſelnongdiflli⸗ Merropompien Nbdeoſinkiügtl lionoptnisil ihthetoricrahe sauteraigtn nqmor dicl inſnoni n er hon a goolat Nſnepult ololani iſiggeſorinn nunſmione⸗ glimi hl ſhſlidiin WN d rtſeliin Anintin bſens vel videz pñs. g ¶ Oꝛ ſtat. fi RHvno ſpu i. in ſpuͦſancto quiẽ vnus. i Unanimes. in See corde. R (Kmollaborantes. in ope. I eicmagelh ·. ·i. in his qᷓ pertinẽt adfidẽ euãgelicã. m ¶ Et in nullo t. terreami B iualads voopfemuenh. n Que. ſ. Oenie Re . hſecutio. olEſt . d N SIIY. 2 2 α◻ Eice Ne ullis ca pditiois. z ilde gepene. PCIo o ſtat ĩ no ſpũ: unaimel: epmos De s . gã ſtat i ino lpu: una lel: uhſe Nin bi⸗ ſal cene. Collaboꝛaãtes nidei euagelij: tgraʒ gliaz et ĩ nullo freami ab aduer- Wos G r (Mꝛ vobis do Wcdi di natu ẽ ꝓ chꝛiſto. Wlcd W i. ꝓ honoꝛe chꝛi ſarijs qůe èſt ill cã pditõis: vob at ſalut. Ethoc a deo. Quia vobᷣ donatũ ẽ ꝓ chꝛi 1 inen. „ än ptii irmi fideles 6 ut ẽt p illo patiami: idem rnc illo patiami. ↄſtã cer tame Hact 6 d diſti Ween ui, ter ſie foꝛtes aö p Me. ct nuc aualltia de t o dei. v ARde n latõ i chꝛiſto: ſiqd ſo⸗ N H . aePes 3 laciũ charitat: ſiq̃ ſocietas Auale vidi puͦs: ſi viſcera miſeratõis ict ſiſin me. qñ fui a iplete gaudiũ meũ:ut idẽ ſa Dncin wn pud voj flagellat piat᷑:eandẽ charitatẽ hñteſ Emni n Pcur atioe puelle vnanimes:idipʒʒ ſentientes. chin act. xvj. y ¶ Er Michil per ↄtetionèe neq; ꝑ ranke n nuüc audiſà omffee. ꝙ ſuʒ incarcerat᷑ Capitulum. II. * „ weoe 4 rerd —————— “ — õ WMN g. u ro „ „ð f beniuolos philippen. hic ↄnr reddit eos do- illes ifozmado eos charitatiue: plene de mo fus rib fide:⁊ pᷣmo pᷣmittit quandãa pᷣfationẽ:ſcõo ſubdit unnmn d ſus infoꝛmationẽ:ibi Ut idẽ. Circa pmũ ſciendũ ꝙ con ſolatio ꝓpꝛie videt᷑ eſſe anxietatis imiatio. Solatiũ vo ↄſolationis diffuſio. Societas aũt ſolatij cõmunicatio nmmoſnat⸗ nmnobedſt⸗ Miiſeratio vo anxietatis ſuppoꝛtatio: qꝛ ſicut ĩ coꝛpo- — ralib'duo ſimlł iũcti:leuius portãt onus q vnus ſolus: wdn eroef⸗ ſic ſuo mõ ↄpatiẽs alteri ſupponit ſe cũ eo ſuo oneri: vt gnmiſufe⸗ df. ij.rhetoꝛice. ⁊ hoc qrtũ pcedit alia tria: vt pʒ de ſe. ainHè Apls aut erat in carcere. ꝓpt q iſtis qttuoꝛ indigebat: loben Nie⸗ T ſſta q̃ttuoꝛ dicit ſe conſequi ſi veraciter obtẽperẽt ſue EH monitloni: ?er hocvcbet ad hoc moueri dicit igitur: no a ¶ Siqua goaſolatio i chꝛiſto.i.oꝛdiata ad chꝛiſtũ.q. V d. ſi me vultſ ↄſolari i anxietatib': et ſolatiũ pᷣbẽ ⁊ ſoci- nnn g etatẽ ſpuũs:qꝛ ſocietatẽ coꝛpoꝛalẽ exhibẽ ñ poterat: et ꝑ cn l viſcera miſericoꝛdie cõpati laboꝛib'meis. b (rnple v, te gaudiũ meũ. p iplectionẽ mee monitoõis:vt pʒ ex ſeq̃n /— tib. c¶ ¶t E. Baſrpome iſfoꝛmatio apli. Et p p ſe n ipʒ:ſcðo ꝑ ſuũ diſcipulũ:ibi Spo aũt.pma ĩ tres: qꝛ p wuſ monet eoſo fidei vnitate:ſcõo ð va hũilitate:ibi Nihil ſ Poↄtẽtionẽ.itio oĩoda ſcitate:ibi Itaq; chariſſimi.cir ns l ca pᷣmũ dic: c¶ At idẽ ſapiatᷣ.i.ipletio gaudij mei ẽ: nmid ⸗ 5 vt idẽ ſapiatj de fide:ſapia.n. ꝓpe cognitio ẽ de diuinis ls lie fides aũt habet deũ pꝛo obiecto ſub rõne ſummi ⁊ veri na boni:ſed quia fides ſine charitate eſt infoꝛmis:iõ ſbdit: – d Eandeʒ charitat ae hartriagrfaen ho⸗ n⸗ “ m ines vnius volunta Ideo ſubdit: e nanimes. nini per cõſequẽs äü ſubdit: linc i Igip̃m ſentiẽtes. f¶Nibil. hicↄſequent monet phi- unin , lippenſes de vera humilitate: et pᷣmo facit pꝛopoſituʒ: mg ſecũdo ad hoc inducit exemplum: ibi Hoc eniʒ ſentite. ſilitùdinẽ hoĩuʒ fs: &t ha⸗ ad philippenſes. ij. b ¶ In circa pꝛimũ dicit: f ( Mihil. ſupple faciat. g Percoͤ⸗ tẽtione.ſicut faciũt ſuperbi puer.xiij. Inter ſupbos ſemper iurgia ſunt. Neq; pꝑ inaneʒ gliam. qu ituz aufert matth. v. Receperũt.n.mercedẽ ſuã. i ¶ Sed in hũilitate vera ⁊c vere.n.hũiles ſemetipᷣos iudicat alijs inferioꝛes: et FFfubclit ca: k CTion que ſua ſunt ⁊c quia vere hüiles non conꝰ ſiderant ppꝛias excel lentias que poſſut eẽ occaſio ꝓpꝛie elatiõis ſed excellentias alioꝝ que ſunt occaſio hũi⸗ liatiois ppꝛie ⁊ ho ratiõis aliene. le enĩ. hic cõſequẽter in ducit ad hoc exẽpluʒ de humilitate chꝛiſti quod ẽ efficaciſſimuʒ Et pꝛimo ponit eius humiliatiom:ſecũdo oſtendit eius exaltati onem:ibi Pꝛopi qð. CLirxca pꝛimuʒ dicit: ¶ Hoc eni ſentite in vobis ⁊c.i.humilita- tem chꝛiſti habete in terius in coꝛde:⁊ non ſolum exterius ſicut hypocrite. m ( Qui cuʒ in foꝛma dei eẽt. inanẽ gliaʒ: ſed in hũilitate ſupioꝛes ſibi iuicẽ arbitrã/ tes Iñ que ſua ſt ſingli ↄſide rateſ:ſʒ ea que alioꝝ. Hòc .n. ſentite ĩ vob: qðᷣ ⁊ ĩ xpᷣo ieſu. Qui cũ ĩ ſoꝛma dei eẽt non rapinã arbitrat ẽ eẽ ſe eq̃leʒ deo:ſʒ ſemẽtipʒʒ exina niuit foꝛmaʒ ſerui accipiẽs bitu iuẽt vt ho: huiliuit ſe⸗ metipʒ fact obediẽs uſʒ ad moꝛtẽ:moꝛtẽ qt crucd. Pꝛ pt qð ⁊ dejexaltauit illuʒ:et donauit illi nomẽ qð ẽ ſup omne nome: uũt in nomine ieſu oẽ genu flectat celeſtiũ terreſtrium: ⁊ infernoꝛum: i. vnus in eſſentia cũ deo patre ab eterno:ꝗꝛ foꝛma deitatis nullo modo eſt mul tiplicabilis. n 5 rapinam arbitratus eſt eſſe ſe equalẽ deo.ſcilicet in poteſtate:nam in deo non eſt quantitas molł ſed virtutis: dixit enĩ ioh.v.cap. Quecunq; pater facit hec ſimiliter ⁊ filius fac̃.⁊ hoc dicendo non fuit rapina: qꝛ nõ vſurpauit ſibi honoꝛeʒ alienũ ſed pꝛopꝛiũ:⁊ per hoc elidit erroꝛ arrij dicentis chꝛiſtuʒ eſſe creaturã. o ¶ Sed ſemet ipᷣm exinaniuit.i.maxime humiliauit cuʒ eſſet tant᷑ ⁊ talis verũtamẽ qꝛ deitas inde non fuit paſſa aliqð detrimentuʒ: ideo ſubditur: p ¶ Foꝛmam ſcrui aecipiens.i. humamaʒ 3eln vnitate ſuppoſiti in qua apparuit humilis. q ¶ n ſimilitudinẽ hominum factus.quantum ad nataʒ paſſibilẽ:non tamẽ quantũ ad culpaʒ. r ¶ Et habitu iuẽ tus vt homo.qꝛ inter hoies duxit vitaʒ uge uceni Uenit filius hoĩis manducãs ⁊ bibẽs ⁊c᷑. s ¶ Humiliauit ſemetipᷣm.ad danduʒ nobis exemplũ ioh.xiij. Exemplum dedi vobis ⁊c. t ¶ Factus obediens.deo patri non ſolum vſq; ad conuicia ⁊ verbera ſed etiaʒ v ¶ Uſq; ad moꝛteʒ. ⁊ non quantũcũq; ſed vſq; ad moꝛteʒ crucis contẽptibiliſ⸗ ſimaʒ ⁊ acerbiſſimaʒ. x ¶ Pꝛopter qð.hic cõſequẽter oñ/ dit exaltatiouẽ chꝛiſti quam meruit per dictã humiliatõeʒ dicens: x¶ Pꝛopter qð ⁊ deus exaltauit illum. in ſua re⸗ ſutrectione ⁊ aſcenſione:gloꝛiaʒ eni ſui coꝛpoꝛis ⁊ exaltatio nem eius ad celos meruit per ſuam paſſionem. non autem gloꝛiam anime quam habuit ab inſtanti conceptionis ſue. „ Erdonauit illi nomen quod eſt ſuper omne nomen.ſ. ; chꝛiſtus homo nominetur deus. licet eniʒ hoc ſibi datuʒ fuit ab inſtanti ſue incarnationis ſecundum rem: quia in carnatio facta fuit in ſuppoſito diuino: non tamen ſecũdũ manifeſtationem: ſed poſt reſurrectionem eius ⁊ aſcenſio- nem per miſſionem ſpirituſſancti ⁊ alia diuine virtutis o/⸗ pera declarata fuit eius diuinitas:⁊ tunc dicitur nomen de itatis ſibi datum: eo moꝗo loquendi quo res fieri dicitur quando innoteſcit. ʒ ¶ Ut in nomine ieſu oẽ genu flectat. „aafl Uhen i. vt oẽs exhibeant ei reuerentiã angeli:hoĩes:.⁊ demones. lippen.per ſeipᷣm cũ ſcripto: ↄñter ꝓmittit eis nũciuʒ ling a (Et omis lingua.coꝛpoꝛalis ⁊ ſpũalis. b ¶ ¶ Confiteat mitrtere qui doceat eos verbo. Et diuiditur in duas ʒ mndn qꝛ dñs ieſus chꝛiſtus in glia eſt dei pa.qꝛ ᷣm dcitatẽ eſtů na dupliceʒ nunciũ:ſecunda ibi: Neceſſ. ariuʒ autẽ. pꝛimus ſeie Cipat glia dei patris ⁊ filij. c ¶ Itac. Hic ↄnr apls inſtruit phi · autem nuncius qui expꝛimitur hic fuit Timotheus: qꝛ ſnenl lippen. oĩoda ſcitate.d.¶ Naq; chariſſimi mei.lʒ.n.paul fuit apoſtolo amicabilis:⁊ ad docendum idoneus: de 1. n diligeret oẽs fideles: . quo dicit: Spero Anon t iſtoj diligebat ole g. autem. paiet. mnonde ctioe ſpali. d ¶ Si.&᷑t oĩs lingua conſiteat᷑: qa mitter ad vos:ut ⁊ ego bo (¶ Urꝛ ego bo oſſt ſemp obediſtis. man · dñs ieſus xps in glia eſt dei no aio ſiʒz cõgnit que circa no animo ſim i. Egzi⸗ datis ⁊ cõſilijs euge = Ars, ariſſimi mei: vos ſũt. MHeminẽ. n. hab in domino conſo Tr. licij a tꝑe vfe couerila H fis. Naq;ʒ chariſſimi mel: vos ut. HMeminẽ. n. abeo ſatus. h! Co ſis, ilin, . tionis. e ¶ Mo in p ſicut ſy obediſtis: non in / tã ynanimẽ:qui ſincera affe gnitis que circa une ſentia meimm. i melꝝ ſentia mei tm̃: ſz mlto magiſ cctõe ꝓ vob ſolicit ſit. Om̃eſ vos ſunt. ſ. bono ln obami i abñtia mea nũc ĩ abſitia mea cuʒ meiu . n. q ſua ſut qrũt:non q̃ ieſu ſtatu veſtro ꝑ ei ſi q feciſtis in pñtia:at tremoꝛe praz ſalute opa- xpi. Experimẽtũ aũt es co⸗ relationẽ mißi co Aſtap N tendetes ꝙ ſemp ba LmR Wz laut opg. xpl. Expaunemn ant e. co, gaao. ic me⸗ enerſald⸗ betis deũ pñteʒ qͥ ſů mini. Deéus ẽ.n.qui operaꝛ gnoſcite: quoniã ſic pri ſilꝰ mineʒ enĩ habeo honofitati me timẽdus ⁊ reuerẽ in vob ⁊ velle et pficere pꝛõ mecuʒ ſuiuit in euangelio. tam vnanimem. nunlin 4 dus : i ſubdlienr: bona volũtate. Oiã aũt ſa · ¶Munc igit ſpo memittẽ ad ii vnius e. Einenor coi⸗ cite ſine murmuratioibuſt voo:mrvi videro cica ſuccra aſetone. ilißi timoꝛ eni in coꝛde ſa heſitatiõib ꝛut ſitis ſine que me ſũt. Cõſidò aũt in dño: pꝛo vobis ſolicii (ALp ſoſſt en gorein coꝛpe. rela èt ſimpliceſ filij dei ſin? qm ⁊ ipe veniã ad voſ cito. ſit. vt in bono cꝗõ nſlſl bii ; ſalut evephenſiõe in mẽdio natõiſ Meceſſariũ autẽ exiſtimaui fememlat gac, H ſe te:z qꝛ op meritoꝛfũ Paaue X puerſe: inter quos cpaphzoditũ freʒ èt coope entzqjrl queſun Oes depẽdeta deo:io ſub lucen: ſic luminãia in mun/ ratoꝛẽ q᷑ cõmilitonẽ meuʒ: ſunt. multipdi/ N dit: icde rn d do uerbũ vite Ptinentes ad vruʒ aũt aplin: t miniſtruʒ cang ueum ak operat t nobis velle. Fax me in die re. r mitter ad vos: poꝛale lucrũ:ꝛ eſt eRe us meritoꝛium. gliaz me indie Abi⸗ quian necuat mee:miiter ad yperbole: ſic cũ — ito⸗ in vacuũ cucurri: nẽqʒ i vy quoniã quidẽ om̃es vos dieikomnes dert Nenſcdl cuũ laboꝛaui.Sẽd ⁊ ſi mu ſidẽabat:èᷣt meſt erat:ppte uitate vadunt ad hunminofr tate . ſua: nõ ꝓ nfa: loꝛ ſpꝛa ſacrificiũ ⁊ obſe rẽa ꝙ audiẽat illũ ĩfimatũ taale feſtũ: cũ tam giponilt iſt niſi ex ↄſequẽti iptů uʒ fidei vr̃e:gaudeo ⁊ conẽ nã ⁊ ifirmat᷑ ẽ ůſʒ ad moꝛtẽ: plurej frequenter binmnofuſt ſequit᷑ inſtinctũ volũ ibꝰ vobis. Jdibuʒz ſeè s miſe eſt eius. Lemgneant. mnlnoꝛen bni tatj dine. Cõſeq̃nt oñ tuloꝛ omib pobis. Jo puz ed deus mile s Arens. ¶ Non q ieſu rqnloehum⸗ dit modũ faciẽdi bo alt ⁊ vos gaudete:⁊ cogra Nonſ oluũ aut :veꝑ tigʒ chꝛſſti. i. honoꝛeʒ Mouſiainu nuo. m ¶ Ola ät tulami mihi. Spero aũt in ⁊ meũ:ne Nicheni . triſticia, diuinũ . Huren ſee irl facite ſine murmuraꝰ dſio jeſu: timotheũ me ci ré. Teſtinãti ergo miſi aiax: vt dictũ en Mndlauihznon tionibus. cõtra derz dno ieſu. tmolheü me to haberẽ. F ſtinan ergo mil⸗ caplo pꝛecedenti: Winfnknepeon kuete. òM S tcheuj. n/ Expi N. n ¶ Et heſitationib. lo mõ dubitãtes de dĩno ſſidio mentuʒ autem eb cognoſcite. i. per experientia facti o/ n vobis aſſiſtẽte. o ¶ Ut ſitij ſine qrela. actiue ⁊ paſſiue:ita teeritis videre ꝙ ita ſit. o Ouoniam ſicut patri fili⸗ Mopgisin patiẽter uiuẽdo ꝙ nõ moueatis qrelã de alijs:⁊ ſic innocẽt: mecum ſeruiuit in euangelio.i.euangelium pꝛedicauit: uclnidai vt alij nõ cõqrant᷑ de vobis:iõ ſubdit᷑: p (¶ Et ſimplices.i. ſe mihi confoꝛmando qui non queſiui veſtra: ſed vos. nobaoparrone ſñ plica dolo ſitatj. ilij dei. p adoptionẽ a imitatise. p ¶ Hunc igit᷑ ſpero mittere ad vos. tanq idoneum. ſculo cwp ca r¶ Et ſine rephenſioe.i.ſic ꝙ in vobis nõ appareat aliud q ox yt videro que circa me ſunt.i. cum videro Uudnisponin repᷣhẽſibile.⁊ ſbᷣdit᷑ vna cã cũ dr: s¶ In medio nationis oppoꝛtunitatẽ mittendi. r ¶ Confido aũt in domino fſalunnnonen 2a. ⁊ per.i. ifideliũ quoꝝ plures ↄuertebant ad fidẽ xpi in ⁊c᷑. patet ex hoc ꝙ non aſſeruit ſupꝛa pᷣmo caplo iteruʒ ((Mmzoffame pmitiua ecclia: ex bona couerſatõe ſideliũ inter eos exntin: ſe venturũ ad eos: ſed ꝙ hoc intendebat ſuppon del Wupfruconuen iõ ſbdit: t er quos luce.ſi.lumi. in mũdo.vñ Geñ. voluntate. s¶ Meceſſariuz. Hic expꝛim ſecũch nun ( gne ſiligr i Xv. p ſtellas celi intelligunt boni:⁊ per puluerẽ terre mali cius cuʒ dicit᷑: eceſſariuʒ autẽ exiſtimaui. pꝛo veſt:a Phralanmun ſic ibidẽ pleni fuit dictů: v¶ Uerbũ vite cõtinẽtes.i.do/ ſalute. t Epaphꝛoditũ fratrẽ. religionem chꝛiſtiani Alhetonmin cir ina euãgelica hñtes:in coꝛde credẽdo: ⁊ in oꝛe docendo: tis. v ¶=t eratoꝛẽ. in pꝛedicatiõe euangelice ve⸗ ſenitmiznen ⁊ in ope adimplẽdo. x ¶ Agd gliaʒ meã in die xp̃i.i.in die ritatis. x Et commilitoneʒ meum. tempoꝛe aduer· limmmggn iudicij:in qͥ xpᷣs veniet ad iudicadũ: nã merita diſcipuloꝛuʒ ſitatis. y ¶ Ueſtrum aũt aplm.i.doctoꝛem. ʒ Et Mrafln. cedut ad augmẽtũ glie doctoꝝ: ppi qð doctoꝛib debet᷑ au miniſtrũ neceſſitatis mee. quia mihi miniſtrauit neceſ- neninleninhn reola (Dua nõ in vacuũ cucurri.ad terrã vr̃aʒ p pdi ſaria in carcere. a ¶ Mi d vos. coꝛoboꝛandos giminnmn catoe fidei. 3 (¶ Neq; in uacuũ laboraui. qꝛ ſecur eſt iĩ vo- 2 plenius infoꝛmandos. b Quoniam quidez omes monimtin, bis honus fructus. Sed ⁊ſi emuloꝛ.deo ꝑ martyriũ. vos deſiderabat. videre ⁊ conſolari. e ¶ Et meſtus nundiät b (Sup ſacri.⸗ bſe. fidei vie.qꝛ ſibi.ſ.xpᷣo añ obtuli voſ erat. de veſtra triſticia. d ¶ Pꝛopterea ꝙ; audieratis vſſolosgn conentedo. C Haueo a cõgratuloꝛ oib vobis. qꝛ ñ ſolũ illum infirmatum. ? ſic fuit in veritate. e ¶ Uq; ad prhiednn erit ad gliaz meã: ſ etiã redũdabit in yobis. o Idipz i. moꝛtem.i.periculum moꝛtis. ¶ Sed deus miſertus Cnn ſi tribulatões patiami martyrij. e audete 7 gratula eſt eius.euz ſanando. g ¶ Etiam ⁊ mei ne triſticiam lun gluͤgfi mini mihi. qꝛ nõ e erit ad gliam vraʒ:ſʒ ad augmen ſuper triſticiam haberem ſcilicet triſticiam oe eius rgli tuʒ gloꝛie mee. f(¶ Spero aũt. Poſti apls inſtruxit phi moꝛte ſuꝑ triſticia de eᷣ infirmitate. h eninin' Nch Knne i immg oe wa kui, mihniz um t ne rin ma mii nire gbi wiwair = — — vobis nõ fuit qui eę deo. põt intelligi ſtol miſi illu. l. añ timotheũ. i ¶Vt viſo eo itey gaudean. q.d. pus gauiſi eſtig pę ſue ſanitatis auditu: ⁊ iteꝝ gau debitis de viſu. k ¶ Excipite itaq; illũ.gaudent᷑ ⁊ ho/ noꝛifice. I ¶ Qm ꝓpt op xpᷣi.i.vt faceret opqð xpᷣus fecit ⁊ docujt:q venit miſtrare ⁊ no miniſtrari: matth. ſe moꝛtis piculis illuz:ut viſo illo iteꝝ gaude xponedo : 2he atis: T ego ſine triſticia ſim. eiee aiaz Excipitẽ itaqʒ illũ ñ omni ſus.i. vitã ſum. gaudio in dño:⁊ ei mõi cũ o ¶ Ut impleret Honoꝛe habetote: quoniaʒ dediſtis p ſuſtẽta⸗ acceſſit:tradẽs aiam ſua: uüt tione mea: ſed de umpleret id qð ex vobis de a me obſequi at erg Sferret mihi a mi Ecetero fres C. III. niſtra er 1 e mei gaudete in dno. Ad philippẽéß. Eadeʒ vobis ſcribẽ michi Cap. ſcõo vbi quidẽ nõ pigruʒ:Qᷣobiſ aũt drin poſtilla: lẽ neceſſariuʒ. Aidetè canes: rapana arbat e v„iqete màlos operatoꝛes: uiidete cõciſionẽ. Ms. n.ſu mũs circũciſio qui ſpiritu in xpᷣo ieſu: et nõn in carne dechꝛiſio ſecägvaaaassYY humanitateʒ him „ ,B quã pꝛopꝛie eſſet facere rapinã.i.non ſuũ vſurpare: ſi arbitratus fuiſſet ſe equalẽ.chꝛiſtus.n. ſᷣm ꝙ homo eſt minoꝛ deo ipſo teſtante: Pater maioꝛ me eſt. ⁊ etiã mi noꝛ angelo ſʒ humane nature paſſibilitatẽ: de quo p̃ſ. Minoꝛaſti eũ paulo min ab angelis.⁊ ſᷣm hanc expo/ cõmendat᷑ humilitas xpᷣi per cõparationẽ ad ſuperbiã angeli mali qui lʒ non eſſet in ſoꝛma dei.ſ.aſſumptus a deo in vnitate perſone:voluit tñ ſe eſſe equaleʒ: de qua Eſa.xiij.capi.Aſſimilaboꝛ altiſſiino. — (Kzapitulum. III. ege fratres mei. Hec eſt tertia pars pnci- palis in qua apoſtolus reddit philippen.cau tos contra deceptionem pſeudo apoſtoloꝝ. Et diuidit in duas partes:nam pmo circa hoc philippen. hoꝛtat: ſecundo eos conſolatur capitulo ſequenti. Prima in duas:quia pꝛemittit bꝛeuem pꝛefationem:ſecundo pꝛo ſeqt ſua intentionem: ibi Uidete.Circa pꝛimum dici a ¶ Decetero fratrej mei.xpᷣiana religione. b ¶ Gau dete. de veſtra conuerſione ad deũ. c ¶ Eadẽ. ſcribere vobis. que ſcilicet ſcripſi alis eccleſjs de ceſſatione legalium ad cauendum doctrinam pſeudo apoſtoloꝛũ qui docent contrarium: de hoc eni ſcripſerat alis eccle ſqs: vt patet in pꝛecedentibus epiſtolis. O ¶ Mihi quidem non pigrum eſt. ſupple quia ſolicitus ſum de veſtra ſalute. e ¶ Uobis auteʒ neceſſarium. vt caue ueatis a deceptionibus eoꝛum. fſ ¶ Uidete. Hic pꝛo ſequitur intentum oſtendens euacuationem legalium: pꝛimo ratione:ſecuudo exemplo:ibi Siquis. Circa pꝛi mum dicit: f¶ Uidete canes.i. attendite pſeudo a- poſtolos quos nominat canes: eo ꝙ contra veros apo/ bis oetractoꝛijs æ mẽdacib'a moꝛdacib vtebat g ¶ Malos operarios. quia per obſeruationem lega lium quã aſſerebant ad ſalutem neceſſariã veritatem —e alez ſeruimuſ deo: t gloꝛiamur confidere in carne: ego ma ſciſio pellicule: euangelij euertere nitebantnr. h ¶Cidete conciſionem. i. circunciſio nem:quam deriſoꝛie ſic nominat: eo ꝙ ad ni/ hilum valet:ſed magis nocet:quia non eſt niſi violentia ab ſubditur cauſa huius: i ¶ os eniʒz. chꝛi Sumus circunciſio.i.circunciſi circunciſione ððð vera: circunciſio eniʒ carnalis fuit figura circunciſionis ſpiritu alis per quã auferun- tur peccata que eſt ba ptiſmus auferens pe/ nam ⁊ culpam: ꝓpt quod ſuccedit circun ciſioni: ſicut perfectũ imperfecto:⁊ auferen tes eam: ſicut veritas vmbꝛã ⁊ figuraʒ: it ſubditur: l u ſpiritu deo ßuiuim. ſtiani. ke fidůciaʒ habẽtes: qãqᷓ; ⁊ ego habeba conſidentiã in carne. Siquis alius videt᷑ G circũciſus octaua die ex genere iſr! de tribu benia/ min:hebꝛeus ex hebꝛeis:ſe cũdũ legeʒ phariſeus:ſẽcũ/ dũ emulationẽ perſequens eccleſiã dei:ſecůndum iuſti B 7 non carnetantum. claʒ que in lege eſt conuer m E Et gloꝛiamur eminentẽ ſciam ieſu xpᷣi dñi vinentes. q. religioſi:habentesg ſatus ſinẽ querela. Sẽd q̃ mihi fuerunt lucra:hec ar/ bitratus ſũ propter xpʒ de⸗ trimenta. Vevtñ exiſtimo omnia dẽetrimẽtũ eẽ ꝓpter chꝛiſto ieſu. cui ſumꝰ incoꝛpoꝛati ꝓꝑ baptiſ/ mum. n ¶ Non in carne.i.in carnali cir cunciſione. o ¶Fi⸗ duciam habentes. cõ ſequende ſalutis per eaʒ. l. per citcũriſioeʒ ſpuũalẽ. p ( Quãcy ⁊ ego habeam confi⸗ dẽtiam in carne.i.cõ⸗ r .—H filcgere poſſem in car nali circunciſione: ſi pe ea eſſet confidendũ:eo ꝙ ſic circunci ſus ſuʒj. q¶ Siquis. Cõſequeni aplus oſtendit ppoſituʒ exemplo:⁊ pmo ſe pꝛoponit in exempluʒ:ſecuudo philippẽ ſes inducit ad imitanduʒ: ibi Imitatoꝛes mei. pᷣma adhuc in duas:quia pᷣmo exemplo ſui ceſſationẽ legaliuʒ declarat ſecundo de modo loquendi ſe excuſat:ibi Non ꝙ iã. Circa primuʒ oſtendit apoſtolus ante conuerſionẽ ſuaʒ pꝛo lega- libus multũ ſe claſſe:⁊ poſt conuerſionẽ eã viriliter impu mei ꝓpter quẽ oĩa ðᷣtrim̃tũ feci: &t abirtroꝛ vt ſtercoꝛa: gnaſſe:quod nullo modo feciſſet niſi euacuationeʒ eoꝝ ꝑer chꝛiſtum certitudinaliter cognouiſſet. dicit ergo: quis alius ⁊c.⁊ patet ex dictis littera vſq; ibi: r ¶ Scð/ legeʒ phariſeus.i.de ſecta phariſeoꝛuʒ.erant enĩ tunc apud iudeos tres ſecte:vt dicit ioſephus antiquitatũ libꝛo.xviij. ſ.ſaduceoꝛum:qui negabant ſpũm ⁊ angelũ:⁊ per ↄſequẽs reſurrectionẽ.⁊ phariſeoꝛum: qui confitebantur vtrunq;. ⁊ eſſenoꝛum:qui ſilr aias hominũ ĩmoꝛtales confitebantur ia in coli. s ¶ Secundu emulationẽ.i.gelũ legis. t Perſequẽs ecciam dei. vt pʒ Acd.viij ⁊.ix. v ¶¶ Secundũ iuſticiã que in lege eſt.i.que eſt iperfecta: nõ eni iuſtificabat apud deuʒ: ſed apud hoĩes ſicut iuſticia politica:ſicut declaratũ fuit: Ro.iij.⁊.iiij. x¶ Sine qrela.i.ſine clamoꝛe de me facto ꝓ leg traſgreſſi one. ved mi. fue.lu.ſim eſtimationẽ meã ante mea cõuerſionẽ. 3ʒ ¶ Dec ar.ſũ.pꝰↄuerſionẽ meã. ⁊ ¶ Pꝛopi xpᷣm detrimẽeta.i.vtutis ⁊ gre ipedimenta:qꝛ dicer̃ ꝙ lega⸗ lia hñt adhuc curſũ ſuũ:ẽ dicẽ ꝓpʒ nõdũ veniſſe: nã figura ceſſat adueniete veritate. a ¶ Ueꝝtñ exiſtimo oia. illa le galia. b ¶ Det᷑mẽtũ eẽ. ſalutj ex alia cã q̃ ſubdit᷑ cũ dicitur c ¶ Propt emi. ſci. ie. xpi.i. ꝑꝑ euagelicãa doctnã a xpo tra dita q ſupemiet oĩ doct᷑ne alii:ñ ſolũ phice:ſʒ ẽt doct᷑ne ve. te. cui ꝓpat᷑:ſiẽ hfecto ipfectũ:nec põt pure ſuari cũ legalibꝰ quẽ.ſ. xpᷣm. e ¶ Omnia detrimentũ feci.i.re⸗ itroꝛ vt ſtercoꝛa. inquinãtia ꝑ culpam ſine qua ſaluari non poſſunt:poſt publicationẽ euangelij. g ¶ Ut chꝛiſtuʒ lucrifaciaz.i. habeam ipſum in pꝛemium. h b Et vt inueniar in illo incoꝛpoꝛatus per fidẽ charitate foꝛmatã. ſallen habens illaʒ meam iuſticiam que exr le ge eſt. quam dicit ſuam:eo ꝙ fuit nutritus in illa. k Sʒ illã que ex ſide ẽ icſu d chꝛiſti.qᷓ ſacit dignuʒ vita eterna. d zrxpm lucriſaciaʒ:ut ⁊ iue lencn irenn niar in illo nön hñs meã iu enigmate: in futuro ſticia que ex lege eſt ſed illaã facie ad faciem. ex fide ẽ xbi ieſu:q̃ ex deo m (Et virtutem re·¶ẽ iuſticia ĩ fide àd cognoſceè ſarrtectn cn d illu: t virtutẽ reſ⸗ imecn⸗ ſam effectiuaz noſtre onis er :et ſocietatẽ paſſio/ reſurxectiois future. nis ill:ↄfigurat᷑ moꝛti ei: n (Et ſocietatẽ paſ- ſiquo mõ occurrã ad reſur ſionis illius.in pſenti rectõeʒ qᷓ ẽ ex moꝛtuis:noòn ꝙ iã acceperi:aut iã pfect ſi non foꝛmidandãa:ſed magis amplectandã. o ¶¶ Configurat moꝛ Sẽquoꝛ ãt ſiqũò ophẽdã ĩ ti eius.i. vt aſſimiler quo ⁊ ↄpᷣhẽſſũ a xpo ieſu. ei in paſſione:⁊ ꝑ cõ/ ſequens aſſocier ei in 2 I7 E . coꝛ poꝛis ⁊ aie gloꝛifi- hẽdiſſe. Anuʒ ãt:que ꝗqdẽ Fr̃es ego me ñ arbitroꝛ ↄp catione: ideo ſubdit᷑: 1 etro ſũt obliuiſcens: ad ¶ Siquo modo oc vero que ſut pꝛioꝛa Extẽdẽs en adrelurneti meipm: a deſtinatü perſe⸗ XEEI .3 giiiy. / tuis. que erit ad vitã quo⸗ ra bꝛauiũ ſupne Vo. imoꝛtalẽ. q ¶ Tlon catõis dei in xpo ieſu. Qui ꝙ. Quoniã apoſto? cunq; ergo ꝑfecti ſum hoc dixit plura de ſe per/ “ tinentia ad excellẽtiã Z vite:poſſet aliquis credere ꝙ diceret ſe totalr pfectũ quãtũ a meritũ: qð nõ eſt veꝝ:qꝛ homo põt ſemꝑ creſcere in me rito quadiu eſt in vita pñti.vñ dicit hic glo. Nemo fideliũ ⁊ſi multũ pficeret dicat ſufficit mihi.q.n. hoc dicit exit de via añ fineʒ:iõ apls ſe excuſando de mo loquẽdi pᷣmiſſo cõ fitet᷑ ſe nõdũ pfectionẽ aſſecutũ.d. q ¶ Mo ꝙ iã acceperiʒ. pfectionẽ meriti:nõ.n.cõuenient᷑ põt intelligi de acceptione pmii:qꝛ manifeſtũ erat ad ſenſuʒ ꝙ erat in hac vita multis miſerijs ſubiecta. ¶ Sequoꝛ aut.ipᷣm xpʒʒ pcedendo ad eũ per meritũ. s¶ Siq mõ ↄpꝛehẽdaʒ.i.aliqualr appꝛo/ pinquẽ ad pfectionẽ meriti put põt fieri in vita moꝛtali. t(¶ In quo cõpꝛehenſus ſuʒ.i. ꝓpi qð cõpꝛehẽſus ſũ ad fi/ dem ſine qua ipoſſibile eſt placere deo:hebꝛe.xj. nec ꝑ ↄñs attingere ad pfectionẽ meriti. v ¶ Axpo ieſu.qui me vo cauit ad fidẽ ip̃am actualr ipugnantẽ: ꝓpi qð hec vocatio dẽ cõpꝛehenſio hic: ſiẽ cõpꝛehendit᷑ aduerſarius in bello ⁊z ſibi ſbijcit. x¶ Fres ego me nõ ar.cõpᷣ.i.ad ꝑfectionẽ me riti ſimpir pueniſſe. y 3 (¶ Que qdẽ re.ſũt obliui.i.legalia ⁊ terrena que dimiſi. nu at. ſupple ẽ qð ð me aſſero. a ea võ qᷓ pꝛi.ſũt.i.celeſtia bona qͥ ſũt pᷣoꝛa trenis di/ dltere⸗ duratoe:bonũ.n.qð expectat᷑ in celeſtib'ẽ ipᷣe de xtedes meipʒ. p conatu lib. ar. in augmẽtuʒ meriti. deſti. pſe.i.ad pᷣmiũ mihi a deo oꝛdinatũ finaliter c ↄſequẽdũ:iõ ſpdit᷑. ð ¶ Ad bꝛauiũ ſu. vo.in xpo ieſu.i. ieſũ xpᷣm ꝑ quẽ tãq;; ꝑ mediatoꝛẽ vocamur ad celeſte pᷣmiũ vel In xpo ieſu. qꝛ in ipᷣo cõſiſtit beatitudo:nã beati reficiũ tur interius in aſ pectu ſue deitatis:⁊ exterius in aſi pectu ſue huũanitatis:ſm 0 dicit Augſup Joh. e Auiche⸗ p. ſu. i.in ſtatu pfectiois cmoi erat paulꝰæ alij apli ⁊ doctoꝛes ⁊ curgti. oc ſentiam.ſ. ꝙ nullus nr̃m ẽ ſimpliciter pfe ctus in via. g 1 Et ſiqd aliter ſapitis.hoc exponit᷑ dupir : (Epiſtola pauli.I. vng in malo:ſic g ( Et ſiquid alit ſa tenẽdo otrariũ h¶ Et hoc vo.de reue.i.manifeſte vobis oñdet noõ eẽ vexꝝ in iudicio:vel añ ꝑ graʒ ſus ab erroꝛe vos reuocã/ do. Alioin bono:ſic. rn dal ari ig aluss tinẽs ad cultũ dei:⁊ ad ꝑfectois ſtatũ vos cogſcere con⸗ tigerit. h (¶ Et hoc de vo. fuela. ſentiam:èt ſiqd aliter ſapii q. d. ſciatis hoc de hoc vobis reuelabit. luenüer ine SE u acd qd puenim : üt reuelatioe diuina ide ſapiam :ct in eade pma ¶ bec expoſitõ vf neam regula. Imitatoꝛes magis coſona lie mei eſtote fres: t obſuate Aulen⸗ dicit eos qui ita abulãt: ſicut ba i ¶egti ad ab bet ſoꝛmã nr̃aʒ. Mülti.n. abulãt quos ſepe dicebam circa pdicta iã co vob nůnc ãt ⁊ flẽs dicò ini gnouum: ſupple neceſſe ẽ: kUt puenim.i. quãtũ ad veritatẽ quaʒ micos crud xpi: quoꝝ finiſ ide ſapianbimẽte intii:quoꝝ de vent ẽ ẽt gla l ¶ Et in eadẽp. ĩ confuſiõe ipſoꝝ qui trena regula. in ope. vt ſapiũt. Nõſtra gut cõnerſa⸗ nullũ ſit ſcuma in nio in celis . And et ſalu co Poze cleſt. toꝛẽ expectamdñʒ noſtruʒ mei. Pyq apls p ieſuʒ xpᷣm: qui refoꝛmabit poſuit ſe ĩ exeplu. coꝛpꝰ huilitat nr̃e ↄfigura Dic ñter inducit i c8ꝛpi dari ſ SPhbil. ad eũ imita- tũ cõꝛpi claritat ſue:ſẽcũdũ da o gltmore opationeʒ qua etiaʒ poſſit mai eſote ĩ pdcis ſubijcere ſibi oĩa⸗Ca.IiIII. n¶ Etobſeruate eos.i. attendite di ligent: vt vos eis confoꝛmetis. O ¶ Qui ita ambulãt. de virtute in vir⸗ tuteʒ. p ¶ Sicut habetis foꝛmã noſtrã. viuẽdi vobis tradita exemplo: verbo:⁊ ſcripto. q ¶ Multi enim ambulant. via peruerſa. r ¶ Quos ſepe dicebam vo⸗ bis cuʒ eſſeʒ pꝛeſens yobiſcuʒz. s lanc urr aus pꝛo culpis coꝝ. t ¶ Dico. ſupple eſſe v Inimicoj crucis chꝛiſti.qꝛ cõtrariat eoꝝ carnalitati.Quoꝝ finis interitus.ſ.eternus. x ¶ Quoꝛũ des venter eſt. quia ſtudent ei ſatiſfacere in omnib'. y ¶ Et gloꝛia. de tali carnalitate. 3 ¶ In confuſione ipoꝝ. i. erit eis con. fuſibilis. a ¶ Oui terrena ſapiũt. tantũmodo ⁊ no celeſtia. b Moſtra aut couerſatio in celis.ẽ p ſpeʒ charitate foꝛmataʒ:quia ſicut dicit ARuguſ.Anima qẽ pꝛincipalis pars hominis: verius eſt vbi amat ꝙ vbi animat. quoniaz poſt iudicium ſancti erunt in celis: non ſoluʒ in ania ſicut modo. ſed etiã in coꝛpoꝛe gloꝛio ſo:ideo ſequitur: c¶ Unge etig ſaluatoꝛeʒ expecta- mus. venturũ ad iudiciuʒ. d ¶ Qui reſoꝛmabit coꝛ pus.in generali reſurrectione. e Pumilitatis no ſtre.nã modo nobis eſt humiliationis occaſio:eo qꝙ eſt coꝛꝛuptibile: ⁊ putrefactibile: ⁊ coꝝodetur vermibus in ci eſoluetur. f¶ Zonfiguratum. tunc. g Korpoꝛ claritatis ſue.quia ſancti reſurgent in coꝛ poꝛt gloꝛioſo: ſicut ⁊ chꝛiſtus:vna aũt dos gloꝛioſi coꝛ poꝛis eſt claritas:ſicut dictũ fuit.j. Coꝝ.xv.Et quonis ideo ſubditur: h ¶ Secundũ operationẽi. virtutẽ opandi.i ¶ Quaẽt poſſit ſubijcere ſibi oia.p creati oneʒ eni omia ſibi ſunt ſubiecta: quia de nihilo ſacta: hec reſurrectio fiet lon infinita:ſicut ⁊ creatio: 2 niſi conſeruarentur a deo omnia in nihilium redige rentur. ſ WAion — — E. =,= ſ K S== 5 — — — = =ꝛ = — — — . S — — — — — — —, . chantciſonn ſecnitoch beraperii „. WYugfi ntome chrti/ nii nihi unet b(Eoeſcera ifſmni edeſce⸗ ibt o vuͤge Adhac ohärin Vuacarahr. an. (Wdn Dzweb deyi⸗ „ectn. d de coꝛona men docroꝛbe oebe lur go /uitl ſuteſrminbul bbeonolonoue Porifo. gA ſrindio firmite olsſpedcltern, geminiſrzurranrn Nrokoderaſege warpplippene⸗ ligngktäron (Anu ha illas ſ mul roneaungen thiſed niwen ncutenns war . Gnomnin lzypeltſint olignummnoh ſrinatherckd anſieipiſoſt n Aon Twſttimnune lunninrlre Poſclai ntinli ipertai MNinliborie iptlepenin Nrünnfum akroſtamg e 4 4 D . 1* e 6 NN t E . I„2,„*½ 77 Neele ſnn . . . 4 „ *† de , „ „ „ “ 4 C K KL —„„ e N “D „ 4 nunuem, D :Cid⸗ muſgii Mi . 1 cCNiet „ 1 mtihnun / manl Taqʒ fr̃ es mei chariſſimi.Poſtq ¶ Ca.IIj apls phlippen. cautos reddidit: hic ↄnter ad eoꝛ cõſolalationẽ ſe cõuertit. Et diuiditur in duas partes:qꝛ pᷣmo eos conſolat᷑: ſcòo de eoꝛum libe/ ralitate gratulat᷑:ibi Gauiſus ſuʒ. Pꝛima in duas:quia bᷣmo firmat eoj ꝑ patiẽtiã:ſcòo pꝛo uocat ad ſpũaleʒ Tãq; fratres mei cha ericlbi daud. Nrifſimi t deſideratifſi adhuc in duaſ. · Mi: gaudiũ meuʒ ct coꝛona bmo facit qo de, Mea: ſiẽ ſtate in domio cha eper ſeipᷣm: ſcoo riſſimi. Euchodiaʒ rogo ⁊ Per ainleif ibi ẽt ſynticen depꝛecoꝛ:idipſum ſeſ ſca pbilis ſapere in domio. Etiaz ro/ pẽ. p xpo ſuerane Jo T te germãe compar:ad in tribulatõe:iõ ij iuua illas que mecũ laboꝛa digebant cõfoꝛta uerunt in euangelio cũʒ cle a ſe erhi mente ceteris adiutoꝛib d. a Naq; fra Meis:quoꝝ nomina ſunt in tres mei chariſſi libꝛo vite.Gaudete ĩ domi⸗ mi. i. mihi iuncti no ſemper: itruʒ dico gau⸗ elt, dete. Moͤdeſtia veſtra noͤ/⸗ 92 . . „ tifſimi. qꝛ deſide ta ſit omnibus. Dòminus rabat eos videre enim pꝛope eſt. Nihil ſolici adhuc coꝛꝑalr in ti ſi hoĩb: ſed ĩ omni oꝛne via: eternaſr in. a obſeruatione cum gratia ka. cLBau⸗ —2, 1/ daz meũ. de vo um actione petitiones vre ꝓfectu. d ¶ Et innoteſcant apud deuʒ. Et de coꝛona mea. doctoꝛib. n. debe tur gloꝛia ſpecialis que a ſanctis dẽ aureola. ſtate.firmi ð tribulatiõej humũdi. fᷣ ¶ In dño. ita ab eo nullo mo euellamini.ſcõo cõfoꝛtat duas pſonas ſpecialr.d. g ¶ Eucho.rogo ⁊ ſynti.hi.depꝛecoꝛ idipᷣʒʒ ſa.in dño.i.firmiter ſtare:due erãt matrone quas apo ſtolus ſpecialiter confortat:tũ ppter fragilitatẽ ſexꝰ:tuʒ qꝛ miniſtrauerant neceſſaria ſibi ⁊ alijs pꝛedicatoꝛibꝰ: vt oſtenderet ſe gratũ. h ¶ Etiã rogo.Hic ↄñter cõfir mat philippen.per amicum de hoc deuote rogans eũ. ien rogo ⁊ te germane.nomen pꝛopꝛium eſft. i ¶ Compar.i.coadiutoꝛ meus ĩ pꝛedicatõe. k ¶ Ad iuua illas.ſ.mulieres dictas tuis ſermonibus confoꝛtã/ do. Que mecũ laboꝛauerũt in euangelio.i.in pꝛe/ dicatione euangelij neceſſaria miniſtrando:⁊ non ſolũ mihi:ſed ⁊ ſocijs meis:de quib ſubdit᷑: m ¶ um cle m ceteris coadiuctoꝛibmeis.in pꝛedicatione. n uoꝛuʒ nomina ſunt in libꝛo vite.eſt aũt liber vi/ te ideʒ ꝙ pꝛedeſtinatio diuina:que dicit᷑ liber eo ꝙ i mẽ te diuina numerus electoꝛuʒ eſt firmiter deſcriptus vel diſpoſitus:⁊ hec eſt deſcriptio ſimplicit.¶ autẽ illi ibi eſſent ſic ſcripti foꝛſitam apoſtolus habuit per diuina, reuelationem. Alio modo dicitur aliquis ſcriptus in li bꝛo vite ſecundum pꝛeſentẽ iuſticiã:a qua tamẽ ↄtingit aliquando decidere:⁊ hec eſt deſcriptio ſecunduʒ quid: apoſtolus aũt per bona opera iſtoꝝ que videbat:eſtia re debebat ꝙ eſſet in gratia:⁊ ſic loquitur in pꝛopoſito niſi per in. An buert Penent ſimpliciter ſcri pti in libꝛo vite. o ¶ Gaudete. Pic conſequenter indu cit philippen.ad ſpiritualẽ leticiam:⁊ ſecundo ad boni operis perſeuerantiaʒ ex quibus oꝛitur hec leticia: ibi Decetero fꝛatres.Circa pꝛimuʒ dicit: o ¶ Gaudete in ad philippenſes. iiiſj ”M ĩ dño.nõ in mũdo. p ¶ Sẽep.actu vel habitu. q Iteꝝ dico gaudete.ad maioꝛẽ inductionẽ. r ¶ Modeſtia vra.iĩ cõuerſatione ⁊ vita. s¶ Mota ſit oibhoib. vt boni meli oꝛes fiant exẽplo vr̃i:⁊ mali ad bonũ cõuertant᷑: t ꝓpe ẽ.ad vos remũerãdũ.⁊ qꝛ nimia ſolicitudo tpaliũ ipe Dit ſpũale gaudiũ: iõ a . ſubdit: v ¶ NMihil pax dei que exuperat omẽʒ ſoliciti ſitis. ſupflue: ſenſum:cuᷣſtodiat coꝛda ve nã oʒ ſolicitari de ne ſtra ⁊ intelligentias veſtras . 1 tẽtatio dei. in chꝛiſto ieſu. Decelo fra⸗ iĩ oĩ oꝛone ⁊c̃.Hic po/ tes quecũq; ſunt vera:que nunt qttuoꝛ oonis p cunqʒ pudica:quecunq; iu A ens tdttoy . ſta:quecunq; ſancta:quecũ mẽtis eleuationem: 2 q; amabilia: quecunqʒ bo/ hoc vocat oꝛo que ẽ ne fame:ſiquᷣa virtus:ſiqua aſcenſus mentij i deũ laus diſcipline: hẽc cogita⸗ te:que ⁊ didiciſtis:t accepi ſtis:èt audiſtis:èt vidiſtis in me. Hec agite: èt deus pa⸗ determiate ꝓpponer̃: ſaltẽ verbo mẽtali:⁊ hoc vocat᷑ petitio: h' dẽ h: 7[Seitn⸗ cis crit vobiſcum. Gauiſus e Mendg wiis ſum aũt in dño vehement: i pponens. tertio quoniã tãdẽ alñ refloꝛuiſl ꝓponẽs ſe diſponat: pꝛo me ſentire: ſicut ⁊ ſentie vt exaudiri mereat:⁊ batis. Occhpati auteʒ era boc vocat gaꝝ actõ p h.n.ꝙ alids gratũ tis. Non quaſi pꝛopter pe/ nuriaʒ dicò. Egõ eniʒ didi ci ĩ quibus ſũ ſufficiẽs eſſe. ſe oñdit de bñficijj ac ceptis meret᷑ recipere potioꝛa. q̃rto ꝙ exp/ mat illð p qð oꝛo fit exaudibł ex pꝑte dei: e¶ Sic qð ẽ eſcitas:⁊ h vocat᷑ obſecratõ:ſiẽ cũ dicim ꝑ natiuitatẽ tuã.l.n.d.⁊ ꝑꝑ h' i oꝛoibeccle poit᷑ĩ fine ꝑ dñʒnr᷑ʒʒ ieſũ xpᷣm ⁊c. Et pax dei.i.de qui eſt pax vel quies mentis. a eexupat oẽm ſeſũ:eo ꝙ ẽ ab oĩ intellectu creato in- copꝛehenſibil. b Cuſtodiat coꝛ.via.i.voluntates vias in bono:q dicunt᷑ coꝛda:qꝛ ſiẽ coꝛ mouet alia coꝛpis mẽb ſic volũtas mouet alias aĩe potentias ad act ſuos. c¶ In xpᷣo ieſu.i.ꝑ ieſũ xpᷣʒ:qð aũt ſpdit᷑ ĩ aliqbꝰlibꝛis: Oñno nr̃o: nõ ẽ de textu:nec hꝛ in libꝛis cõꝛeci. dð ¶ Deceto. Hic idu/ cit philip.ad boni cõtinuationẽ ⁊ augmẽtationẽ.d.Deceio fres q̃cũ.ſt᷑ va.ſñ falſi admixtioe. e ne laſciuie diſſolutõe. Quc Diuis ceſſarijs: alr vigeret ſcðo requirit᷑ aliquid õ ¶ Quecũq; iu.ergapximũ. g¶ Oue cũq; ſcã.circa cultũ dinũ. h enc unabeda dede hoibbõis. i ¶ Quecũq; bõe ſa.i.digna bõi nois. k¶ Si digna qua vtꝰ.moꝛtalis ⁊ intellectuał. I ¶ã Siã laus diſciplie.i. diſciplia moꝝ laudabil. m ¶Pec cogi freqᷓnt meditado. n (Muc 1olcliciſi meã doctna. = taq; digna tenẽi ⁊ ſuãai. P Erandli alijs pᷣdicatõib vis Et vidiſtis ĩ me.q̃ ñ ſolũ vᷣbo:ſʒ fcõ pᷣdicaui vobis. r¶ Hec agite.⁊ ñ ſolũ cogitate. ¶ ¶ Et de pad..i.datoꝛ ve pac.ſ.inine ⁊ ſr̃ne. t¶ Erit vobiſcũ.p gaʒ ĩ pñti ⁊ gliaʒ in futo. vEaniſe ß ↄnr apils ð liberalitate philip. gratulat᷑ mag tñ pp eoꝝ meritũ Bgekage v¶ Gauiſat ſũ i.do.vehemẽt.i.valõ. x¶ Om ta.alñ r̃flo.⁊c.loqᷣt᷑ ð ipijp ſilitudieʒ arbõis qᷓ v arida ⁊ p ea fuireſcit ⁊ floꝛet ſʒ reuo⸗ lutoeʒ tꝑij:ſic phil.pmiſtrauẽant aplło necia:pꝰea ceſſauer̃t p tpᷣus:⁊ deide iteꝝ ſibi miſer̃t exeniũ ꝑ ſuis necitatib'.Cõ ſeqni excuſat ceſſatõeʒ infmedia.d. W Dernpatia eratl. i. ĩpediti puider TNr ud icurrerat. ʒ3 ¶o qſi ppꝑ pẽuria.ſ.meã. al Dico. ꝙ gauiſ ſũ vehemt: ⁊ ſbdit coʒ AEgo. n digicl i ueui. c¶In quibſũ ſufficiens eſſe. 4 4 * £ — (Epiſtola pauli. i. illis que habeo cõtent'eſſe. t Scio humiliari.da ieſum chꝛiſtuʒ mediatoꝛ? dei æ homini. quia ciiuſli⸗ ,uinuoi⸗ 6 non fragoꝛ p impatiẽti e( Seio 7 abüdare. qꝛ inde nõ bet boni deus eſt ncipalis actoꝛ: ideo nuiarnindi⸗ liomin erigoꝛ p ſuperpia. ¶Ubiq; ain oib.ſ. euentib'. gIn agixei dicens: Deo autem ⁊ patri noſtro gloꝛia ⁊c. s un ſtitur ſi i:infoꝛmar'a deo qualr dcbea me hie. h ¶ Et ſa I¶ Salutate. Hic vltimo ponitur huius epiſtole oclu⸗ alniin tiari ſupple ſcio ſine exceſſu. i ¶ Et eſurire. ſine ipatiẽtie ſio per ſalutationem cum dicit: Salutate omnẽ ſanctũ mihr iolt Zeſectn. . abu in chꝛiſto ieſu. i. Grttſcſec⸗ dare. ſñ ſuꝑbie faſtu. 5 ſanctificatuʒ per ntörhtig UEt Penec pati. Sciõ ⁊ humiliari: ſcio 7“˙ ſancti: maxime autem qui baptiſmum ieſu smnnd⸗ ſne rihieie e bundare. Abique ⁊ ĩ oib' de CLeſaris domo ſut. Gra⸗ chꝛiſti. 8Sa⸗ mhit ſe b pomi inſtitutus ſu: et ſatiari et euu tia domini noſtii ieſu chꝛi⸗ Wratvoscütre Se vti vnde oicii ppus rire: et abundare èt penuriẽ ſti cum ſpiritu vro. Amen. un kune ſeerce... SEN es de wirtue ſ x. pati.Omniã poſſi um: in eõ ¶ Explicit epiſtola pauli ⁊pꝛo tempoꝛe p/ inann 4 vich dero bonue: qui ine confoꝛtat 4 Nerüũta/ ddg philippenſes: Incipit dicätes. h(Ha 5 ninutbos enagens inevl⸗ inen bene feciſtis: cõmuni uargumentum in epiſtolam laeunt renee nſeler e: tuperio: ſicut eni co⸗ cantẽs tribulatõi mee. Sci ad coloſſenſes. Benenglier. 1n in Pus feiraganan in tis autẽ ⁊ vos philippenſes Oloſſenſes: ⁊ hi i ¶ Maxime at deictn ot he latere beyt quod in pꝛincipio euange ſicut ⁊ laodicen/ qui de domo Cc- Goprflii qualibet foꝛtũa pſpa lij quando pꝛo ectus ſum a ſes ſunt aſiani: et ſariaſat 4 25 ie ena vel aduerſa bñ ſe hẽt macedonia:nũulla mihi ec/ ipſi pꝛeuenti eräat cialem Buthen i tamẽ hoc fit młto me cleſia cõmunicauit in růòne apſe oſtoliſ. Nec ad babebant ag phi van bizi⸗ luns per vurtem a. dati v acoept. niſi vos ſoli: bhos acceſſit ipſe apoſtolus lippen. k AIBRa n ikaii tutem ex arruͤno acj illa * theſſalonicã ſemel ⁊? ſed ⁊ hos per epiſtolã coꝛ n chiſti noni hobitp id ſitamn: ideo ſubdita bis in vſum mihi miſiſtis. rigit. Audierant eni ?buõ run vto. äprle enee 8 poſtoluj: neo MHön quia quero datũ:ſ d ab archippo: qui ⁊ miniſte ſit ⁊ maneat ſem/ ui en 1 iine⸗ cani e rquiro fructũ abüdantẽ in rium in eos accepit. Ergo per. Amen. „ dan le itamen bene feciſſ. atione yeſtra. Habeo autẽ apoſtolus iam ligatus ſcri 4 ſnclßi polti. chlial ſon mihi ?vobij. p¶EH Olmnia:ct abundo. Replet bit eis ab epheſo per tychi ad loſſirse e municates tribulatio ſum acceptis ab epaphꝛo/ cum diaconem oneſimuʒ 2 J, Bie win rroml dito:que miſiſtis in odoꝛe, acolythum. luſa iiecilhi . 7 — — . Hiſublidi empoꝛa ·ſuauitatis hoſtiam acceptã ¶ Eplicit argumentuz: In ba⸗ g Scitis autem er blacentẽ deo. Deus autem ) cipit epiſtola pauli ad co“ Incipit piſol C vos philippen. prr meus impleat omne deſide loſſenſes. ¶ Laplm. I. ad coloſſenſes q ruch ea aue vi⸗ iisnan rium veſtrum ſecundum di Aülus apo/ diuidt in tres Wazſech cip Deualtenl. iana uitias ſuas in gloꝛia in xpõ ſtoſ ieſu chꝛi regen ſalnteti enbanineh do vobis pꝛedicare ieſu. Deo ãt ⁊ patri noſtro ſti per volun Battas agtiäne: N daſtl euangelium incepi. gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum tatẽ dei: ⁊ ti Z concluſionem: neidi ſi Nulla mihi cccle Amen. Salutate omnem . mothe frater quarto capitulo: 4 A ohe denn aacrrpn. ſanctum in chꝛiſto ieſ⸗ u. Sã ahis ꝗ ſũt coloſſis ſcis⁊ ſide *D cn de 8 fimge re at aau lutant ros quimecum ſunt. libfratnb' ixpo ieſu: Gfa wereituni k Zacipientes ſpiritua⸗/ fratres. Salutant vos oẽs vobil ⁊ pax a deo pr̃enr̃o. ſone ſalutantee: ? rnnfe lia a pꝛedicatoꝛibus: “ ſcöo pſone ſaluta neno/un dent eis tempoꝛalia. teribi is qui ſüt inclanii 1 Tuiſi vos ſoli.⁊ in hoc commendat eoꝛum liberalitateʒ coloſſij.a bona eis optata:ibi Gratia vobis ⁊c. ⁊ patet nneui iſiſtie ſl q ¶ Ouia ⁊ cheſſalonicam ſemel ⁊ bis in vſũ ſententia ex dictis pluries in pꝛincipijs aliax epikelar öe ſ⸗ E iſtis.ſ. bona veſtra: in quibus ego ⁊ pꝛedicatoꝛes alij de b ¶ Gratias agimus. Hic incipit epiſtole pꝛoſecutio. 8 urr mn guer cree non ſuperfluum: ſed ad neceſſarjum yſuʒ. Circa quam ſciendum ꝙ apls: non pꝛcdicauit coloſſen Andnenn E4 Non qula quco darmm pꝛincipaliter. y ¶ Sed req ſib; perſonaliter: vt patet in pꝛologo Hieronymi: ſed p inenr a 4 uerum abundantem in ratione veſtra.i. meritum ex p diſcipulos ſuos archippũ: epaph: 7 poſtea induce gm gehanif tae . quod dicitur fructus abundans:quia ducit ad vi· bant᷑a pſeudo aplis ad recipiendũ legalia cũ euãgelio: migt 4 AErbund Habeo autem omnia. que miſiſt mihi. Pppi qð apls qui in ptibillis erat valde famoſ: ſcripſit * pe 8 ſcre i . non ſolunm pꝛo mihi neceſſarijs:ſed etam eis iposa legalib retrahẽdo ⁊ tfide ac mõibſolidãdo. W. biro gae maribus alioꝛzum. b ¶ Acceptis ab epaphꝛ o Et diuidit᷑ ĩ tres ptes: qꝛ pᷣ induẽ eos ad tenẽdũ firmit enniendn moſpiaeſtho u eum in odoꝛem ſuauitatis ⁊c.nam ele euagelij vitatẽ:ſcõo ad pcauẽdũ pſeudo aploꝝ ſalſitatẽ tlit ſChinn matlancnm is eo acceptiſſima. ⁊ quia de beneſicio re ca.ſeqnti:ttio ad ↄtinuãdũ vite citatẽ ca. ttio. peĩ duaj olithiſhn unpleat omne eag acrori:iqco ſubdit: c¶ ¶ Deus autẽ qꝛ pvt vba ſua melur̃cipiat:oñdit ſe eis beniuolũ:ſcdo antmn ungegromne deſiclerium veſtrum ſicur merepleuiſtis. iuẽ coj ad puſ tenòx i euãgeliũ: ibi Oui ẽ imago. b* erhende bis pꝛo tem Poalibubeden ſuas in d. reddendo vo/ ãt fac duplr.ſ. agẽdo gr̃as de bona eoꝝ inchoatoe: ſcoo 4 nocſtiule eterna. e ¶ In chꝛiſto ielu. i. pr oꝛando deuote p melioꝛi conſũmatione: ibi J0 7 vos. – c kün dall HH Mapit d W, güdedo .5. i gi Rrn ebema õ en Wchſti⸗ lj en in i Ule ſermenenſen o Nn birot — 49o dun, uche Nℳfer Nnn A e, , 1 nuciſi ℳ.ℳ ſe 1 U 50 .† * 3 42 r . nterten, ℳ Circa pꝛimũ dit᷑: b ¶ Gratias agim deo 7 pa.do.no. ad Coloſlenſ. es. . zi quo.i.per quẽ. i ¶ Pabemu redẽptionẽ a ptãte diaboli. ie. xpo ſp.i.omib'hoꝛis ad oꝛandũ deputatl. c ¶ Au RC(IlEt remiſſionẽ peccatoꝝ. per ſacramẽta haptiſmi ⁊ pc- dientes. p epaphꝛã:vt hẽ. j. O ¶ Fidẽ ve. in xpᷣo ieſu.qᷓ nitentie que hñt efficaciã a paſſione xpi. l ¶ Auiẽ imago eſt fundamẽtũ ſpũalis iſich lden ine operibus moꝛtua ẽ: Jac.ij.iõ ſequit: e Et dilectionẽ ⁊c..i.oꝑa charitatij que ex- H ercetis erga omej „ 5„ . fideles:nõ pꝛo cõ/ Grãtias Sn deo ⁊ patri moo ireno: Hce dfi ni ieſu xpi ſemꝑ ꝓ vob none dbenn oꝛantes:audiẽtes ſidẽm ve ⁊c quã au.in ver ſtrã in xpo ieſu t dilectiõeʒ bo err enan⸗ qoᷣ quaʒz habetis in ſen oẽs: nõ ꝓmittitit bs pꝛõpt᷑ ſpem q repoſita ẽ vo/ aeer ver: bis in celis: qua audiſtis in decurſu ipſius. pbo yveritat euãgelij qůod 3 Oo huir ad puenit ad vos ſicũt ⁊ in uni vos per Pdictoʒ uerſo mudo ẽ: &t fuctificat Eah ⁊ creſcit ſiẽ in vob ẽx ea die uerſo mũdo ẽnã qua audiſtis ⁊ cognouiſtis a tpe aploꝛũ pdi · gram dei in vitate: ſic didi⸗ cari fhireuacelg ciſtis ab epaphꝛa chariſſio Narauiplent ſu pleruo nro: eſt fidelis pꝛo illud po xyi. In vobis miſter xpᷣi ieſu. Qui oẽʒ trã exiuit ꝛ?. etiã manifſeſtauit nobis di bꝛeup replicanai lectionẽ vr̃am in ſpũ: Idèo ſi eplaz ad Ro. x.· q nos ex qᷓ die audiuimus: vbi hec auẽtas aal ⸗ ſſan bi legat. i ¶ Et riu non ceſſam ꝓ vobis oꝛan ctificat creſcit. tes: et poſtulateſ ut ipleami alijs geẽtilib:ſict in agnitõe volũtatis ei in ùm vobis. ſ. 2 cat. k ¶ Ex eaa Poſtq; aplus oñdit ſe beniuolũ coloſſenſibꝰ:hic ↄnt᷑ induẽ eos ad tenẽdũ firmiter euangelij veritatẽ. Et diuidit᷑ i tres prte:qꝛ pmo declarat auẽtes euagelij: ſcõo inuitat ad firmit ad/ herẽdũ ei:ibi Et vos cũ eſſet:tertio reſpo/ det tacite queſtõi:ibi ni ſapia èt ĩtellectu ſpiritali: vt abuletiſ digne dẽo p oĩa placẽteſ in omni ope bono fructiſicaãtes t creſ. centes in uius fact ſu. auẽteʒ ſcia dei:iĩ õmni vᷣtute ↄfòꝛta vero euangelij decla rat per excellentias auctoꝛis ipſius.ſ.xpᷣi cuius excellentias tri plicit᷑ declarat: pᷣmo in cõparatoe ad pꝛieʒ ſuuʒ:ſcòðo ad totum ti ſm potẽtiaʒ claritatis e in omni patientia ẽt longa/ minitate: cũ gaudio gratiaſ agẽtes deo ⁊ pꝛi: ꝗq dignos nos fecit in ptẽʒ ſoꝛtis ſcõx . . e inerſum:ibi Q in lumine. QAi eripuit noſ nia in iplo: tertto ad de ptate tenebꝛax:et traſtu⸗ coꝛpus eius myſticũ: lit ĩ regnuʒ filij dilẽctionis ibi Et ipſe eſt caput. ſue:ĩ qo habem redeptio quantũ ad pmum de clarat duas excellen/ neʒ èt remiſſionẽ pctõꝛum. tias chꝛiſti: oma ẽgẽ Quli ẽ imago dei inuiſibillſ imago patris.i. expſ/ pmõgenit᷑ oĩs create: quo ſa ſimilitudo ipſi m niã i ipſo ↄdita ſũt vniuerſa dezetr. Solnguzin Iĩ celis ⁊ ĩ fra uiſibilia ⁊ iniſi mnage aic r viei S e ,dupir: vno modo na bilia. Siůe thrõi ſiue dñatituralit: ſicutihuma⸗ ones ſiue pᷣncipat᷑ ſiue ptẽnis ſiliuj dicit unane tes:omi S n i patris:quia pꝛocedit Es:onna per ſom et in ipſo ab eo per modũu nate 7 in eadẽ ſpecie. Alio die qua audiſtis cꝛedendo.cetera patẽt ex lr̃a. l ¶ JS moco artificialr:ſicut imago herculis eſt in lapide: pꝛimo nos.Hic oñr apls oñdit ſe beniuolũ coloſſen. oꝛãdo pꝛo eoꝝ felici cõſũmatioe.d. Ideo ⁊ nos ex ã die audi. vrm bonũ pᷣncipiũ. m No ceſſa. ꝓ vo.oꝛantes.mẽ te. n Poſtulates. oꝛe. o ¶ Ut imple. agni. volun. eius.i.vt plen dinaʒ voluutatẽ cosſcatis. p¶ In oi ſapiꝗ.quatũ ad cognitionẽ reꝝ ad vitã actiuã ptinẽtiũ AS intellectu ſpiritali. quãtũ ad cognitionẽ ſpũali⸗ uʒ ad cõtemplationẽ pertinentiũ. r gne. per viã hui vite ad patriã. s centes.in ſpeculabilibus ⁊ operabilibus. t ¶ In omni opꝑe bono fructificantes.i.de bono in meliuj pficientes quãtũ ad actiuã vitã. v ¶ Et creſcẽtes in ſcia dei.qtũ deemg tiuã. x¶ In oꝛ vtute.ſ.moꝛtali ⁊ intelle⸗ ctuali. yꝓ ¶ Coõfoꝛtati ſᷣm ⁊c̃. hoc addit ad oſtendedũ ꝙ nõ loquit᷑ de virtutibꝰpoliticis:ſed infuſis: que dan a deo cu gratia: a per eũ ſilr augmentantur. noi patientia.per aduerſarioꝝ: tolerantiä. a onga minitate. per certã pᷣmioꝝ expectationẽ. b ¶ Gratias agen.de patri qui digs nos.gẽtiles ⁊ iudeos indiffe/ rent crcir per ga ia baptiſinale. d ¶ In partẽ ſoꝛtis ⁊c.qꝛ gra baptiſmalis dignũ fac hereditate eina: que hẽ in clara dei viſiõe. e i eripuit nog de po teſ. tene.i.de ptate inimici ꝑ moꝛtẽ fliſſhi. f¶ Et traſ tulit in regnu filij:qꝛ eripiẽdo nos ᷣlreꝭ ⁊ ptãte diaboli reponit nos in regnũ filij ſui:qui regnat hic in fidelibꝰ per gratiã:⁊ in beatis per gliaʒ. g (Silectiois ſue. p hoc nõ eſt intelligendu ꝙ filiuj pcedat a ſpũſſancto qui eſt amoꝛ ſeu dilectio:ſed dicit᷑ filius dilectiõis paterne: n inquãtũ pater ſũme diligit ipʒ: ⁊ nos per eũ. h eo ꝑ omnia pla modo chꝛiſtus eſt imago dei patris:tamẽ in identitate nue rali nature:qꝛ diuina natura nõ eſt multiplicabil:creatura aũt intellectualis eſt imago dei in natura aliena:⁊ ſic S eſt pꝛopꝛie eius imago:ſed magis ad eius imaginẽ. m ¶ Pꝛi mogenitus ois creature.i.genit ante omnẽ creaturaʒ: quia generatio filij a patre ẽ eterna:pꝛoductio autẽ creature eſt tẽpoꝛalis que pot dici large generatio: eo mõ quo deus dr pater omniũ per creationẽ. n ¶ Am in ipſo. Hic ↄſequẽi ponit excellentias chꝛiſti:quantũ ad totuʒ vniuerſum: naʒ omſa pᷣexiſtunt in eo:ſicut in cauſa exemplari:ideo dicit᷑: n ¶ Qm in ipſo cõdita ſunt vniuerſa.i.codi diſpoſita:oẽs eni creature coparant᷑ ad deuʒ:ſicut artificiata ad artiſiceʒ: Sap. vij. Oim eni eſt artifex: artificiatũ vero ẽ pꝛiin coce- ptu artificis q; ĩ effectu:domeni extra fit a domo intra.vij meta.filius aũt in dinis eſt concept verbũ patris:⁊ ideo omnes creature in ipo pᷣe itNntlhiſte⸗ ab eterno: qꝛ nulla nouitas eſt in deo. o ¶ Uiſibilia. quantũ ad crea tur oꝛales. p ¶ Inuiſibilia.quantũ ad ſpirituales. q Si thꝛoni ſiue dominatões.expꝛimit quattuoꝛ oꝛdi nes angeloꝝ:quoꝝ pꝛimus eſt de ſupma hierarchia:ſcõus ⁊ quartus de media:tertius vero de infima:⁊ ꝑ boc intelli gunt᷑ alij oꝛdines qui oẽs pꝛeexiſtunt in deo: ſicut in exem/ plari:⁊ ſilr omnia pᷣexſtunt in eo:ſicut in cauſa efficienie:⁊ in eo quieſcunt:ſicut in fine:Pꝛouer.xvj. Uniuerſa ppi ſe/ metipᷣm reperat eſt dominy:ideo ſubdit᷑ ia per lp̃ʒ. iungat ſic lituera: Oia per ipᷣm. ſupple creata ſunt cſficient. 6 in ipſo. ſupple quieſcunt finaliter. t ¶ Et ipᷣe ẽ äte oẽs.ſ.creaturas quas pᷣcedit duratõe a dignitate. v Et oia in ipo cõſtãt:qꝛ ꝑ ipᷣm oĩia cõſeruant in eſſe:ſiẽ ð nibde nerent᷑. x (¶Et iple eſt caput. Hic ↄnter ponunt excelletie Greg. homel. xix. Pʒ nä; ppmoge. ex moꝛtuij.lʒ eni aliqui reſurrexefr̃t a mõte añ chꝛiſtũ:vt Lacar 2 plures ſii illa tñ nõ fuit pfecta õ —. Pnt Teg uta ti ho geeſtu⸗ eſt caput coꝛpis eccłe: qui lo ẽ:cũius ſaciſuʒ ego pauu rũdet caid tacir⸗ ſunt: ſed chꝛiſtus pᷣm ſurrexit ad vitã imoꝛ hoĩm:ſʒ etiã oim age Angelis aũt ad men dẽpti ibidẽ aſſumũt᷑:ex iſtis aũt excellẽtis pʒ auẽtas euage ſacꝝ ſecretũ. m ( Od abſco itũ fuit a 1Ee⸗ añ ſ . Kinknick,n cũ eſſetis alienati.adeo p idola tpe gfe. ſ.pᷣviaʒ ↄuerſionẽ. n ¶ Recociliauit.ſupple vos. o n r¶ In getib. quax ſũ apls. s ¶ coꝛpe carnis eb.i.in coꝛpe ſuo paſſibili. p ¶ Per moꝛtez. j- Epiſtola pauli. creata ſunt:ſic in nihilũ redigerent: niſi per ipſuʒ manute telligit᷑ ois hõ:eoꝙ hʒ ſilitudinẽ cũ oĩ creaa: ſm ꝙ dic tt caput. Pic vñter pe eti 9 xix. Pʒ naq; cõe eẽ cũ lapidib:viuere cũ xpᷣi qtũ ad corp myſticũ e:cũ dẽ: Et ipſe ẽ caput coꝛpoꝛis arboiby: ſentire cũ alalib:intelligere cũ angel:no ẽ ſic ĩ ecclie. influẽs ſenſũ ? motũ ſᷣm vitã gratie: Johᷣ.j. De pleni telligẽdũ ꝙ euãgeliũ extũ cfuẽit pᷣdicatũ ſingul hoibdð tudine cius oẽs nos accepimgram ⁊c. y¶ Q i eſt pꝛinci. toto mũdo: ſʒ qꝛ fuit tũc pᷣdicatũ ĩ oib ptibmũdi ĩ qbꝰ V habitabat hoies: ex quibaliqui cre OP —„ „ „ — r* — – ſ £☚ 0 . . e 3 8 eſt. S. 2 t oĩa in ipſo cõſtãt. Et ipſẽ ẽ i vniuerſa creata q ſub ce facrſuz. Ple apls eſt pncipiũ pᷣmogenitus ex lus miſter:qui nũc gaudeo gqoni:qꝛ poſſz ali- rexer̃t ad vita moꝛta ipin pmogeni ſter: qui moꝛtuis ut ſit in oĩbꝰipſe p/ in paſſiõib pꝛõ vob: ẽt adi quis dicer̃ qd pti talẽ que magis dicit moꝛs q, vita: ; eſtjq matũ tenens. Qũia in ipſo pleo ea q deſt paſſionũ xpi ſit ad paulii ita dã tendentia ad moꝛ ren A, ., ſcribere coloſſen. tẽ: vñ illi pea mõtui (cõplacuit omneʒ plenitudi in came mea p coꝛpe eb qd cũ t̃ eis in nẽ inhabitare:èt p euʒ recõ eſt eccleſia. Cuius ſactus ſũ uerit: vt dicũ eſt ciliari omia in ipm: pacif· esgo miniſter ſecundũ diſpẽ S. nec etia eos vi⸗ cans p ſanguinẽ cruc eius: ſationẽ dei que data ẽ mibi aie i 6ht⸗ „, . „2 „„ „ . „ „ „ 3 . — . ſiüᷣe que in tris ſie que ĩ cel in vobis uůt impleã verbuz; der ꝙ hoc pertine taleʒ que eſt perfecta reſurrectio ⁊ vera.⁊ quia pᷣmũ in aliquo genere ecauſa alioꝛũ lut. Et vòs cũ eſſetis aliqn deumyſteriũ quod abſcon bat ad eum eo ꝙ iõ reſurrectio chꝛiſti alienati et inimici ſẽſu ĩ öpi ditũ fuit a ſecul ⁊ gnãtõibꝰ: erat apls gentiuʒ eſt cauſa nr̃e reſurre* hnua malis-nine aſt rcon- Rr Ir mmSnifeſzi? -jg e pt dictüu é. ö. Gal. Gols: pprqs of bie: bus malis:nunc auũt recon/ nunc ãt manitfeſtũ ẽ ſcis ei Pꝛincipiũ pᷣmogeni. uann EAn nie, Lrun e. EeE ex moꝛtuis. 3 ¶Ut per moꝛtẽ: cxhibẽ vos ſcõs diuitias glie ſacri h' in geti nůero erat coloſ/ ſit in oib ie matuz ct imaculatos è irrepbenſi bᷣ: quᷣod ẽ xpůs ĩ üob ſpes ſenße hy biles còꝛaʒ ipſo:ſi tam pma gle:quẽ nos ãnũciam còõꝛ a una. 1 n „ p o e „..d ii. Qui operar ? ciliauit ĩ còpoꝛe carnis e gquib voluit de'notas facef petro vc ò quoꝝ F h'ẽ qò diẽ: tenẽs.nõ ſolũ reſpcũ — & — x2„ 7 1 4 7„ 2 2„ . * loꝝ: tũ ppi plenitudi nei lfide fundati 7 ſtabiles ripietes oẽʒ hoĩeʒ etdocen D ego paubmini⸗ nẽ gfe ꝗ data ẽ ei nõ ct imobiles a ſpe euangelij tes ĩoĩ ſapia:uũb exhibeam ſter.i.pdicatoꝛ ex ad menſurã:Joh.iij. ”” AAaualatus officio. ſura data eſt:tũ qꝛ lʒ humana nã xp̃i ſm ſe accepta ſit infe deo in paſſioib.i.in carcere quẽ patioꝛ: O ¶ Pꝛo vo⸗ rioꝛ angelica: ꝓpi qð dẽ xpᷣs ab angelis minoꝛatx: pſ.viij. : eo tñ inquaãtũ eſt vnita diuinitati in ſuppoſito filij excellẽtioꝛ eſtis: licet eni nõ pdicauerit eis ꝑ ſeipᷣm: pᷣdicauit tñ eis eſt effecta:iõ ſubdit: Aniain ipo.ſ. hoie xp̃o. b ¶ b ſuos diſcipulos:vt pᷣdictũ ẽ. e ¶ Adimpleo ea que placuit.toti trinitati. c Ernündine Lore. d ¶ In deſunt paſſionũ xpᷣi.paſſiones aũt xpᷣi dupir dicuntur habitare. illa cnĩ plenitudo data fuit a tota trinitate:ſᷣm ex vno mõ in coꝛpe ppo in quo ſuſtinuit famẽ: ⁊ ſitim: et cellẽtiã aũt vnionis ſic exponit: a ¶ Quia in ipo.homie moꝛteʒ:⁊ ſic accipiedo nihil erat ibi adimplẽdũ. Alio xp̃o. b 0 Tõplacuit.filio dei. c ¶ Omnẽ plenitudinẽ in ꝓut patit᷑ in mẽbꝛis ſuis que ſunt ſideles ſ ꝙ diẽ Act. habitare.i. ̃m plenitudinẽ ſue deitatis:qꝛ ſolũ fileſt inar · ix. Saule ſaule quid me pꝑſequeris ⁊c.ꝛ ſic loquit hic natus: lʒ hac incarnationẽ tota trinitas fecerit. e ¶ Et per aplus: iõ ſubdit: f ¶ In carne mea. qꝛ paſſiones ſan eũ recõ. oĩa in ipʒ.deũ pfeʒ. f ¶ Pacificãs p ſang crudep. ctoꝝ ſunt ad bonũ totheccłe cup ſunt mebꝛa:io ſuditur fuit ſufficiẽtiſſimad ſatiſfatiendũ ꝓ oib:is ſpdit᷑: g Si⸗ Piaie eũqð eſt eccla. g pple eccleſie. ue que in terra ſunt.quãtũ ad hoies. h¶ Siue qᷣ in celis. h Faciłſũ ego miſter. pᷣlati eni eccłe no ſunt dñi: ſz mi quatũ ad ãgelos:nõ tñ ſic intelligẽdo ꝙ pctm angeli ſit fina niſtri. i ¶ Scom diſpẽſationẽ deiꝗq data? mihi in vo lit remiſſibile ꝑ paſſionẽ xpᷣi:vt credit oꝛigenes:ſʒ qꝛ px paſ/ bis.inquatũ a deo fact ſũ apls gẽtiũ. k ¶ Ut impleaʒ ſionẽ xpᷣi eoꝝ locieta reſtaurat᷑:p hoc ꝙ hoĩes ſci ꝑ xpᷣm re vbũ dei. ãnũciãdo vbo ⁊ ſcripto. l ¶ Miniſteriuz. i. lij: cu latoꝛ ẽ x-pᷣs. i ( Et vos.p ↄnr induẽ coloſſẽ. ad ob ¶tps xhi no fuit cognitu niſi falſis pphij. n ¶Muc aut. anifeſtũ ẽ ſcis e.i.ſcificai p aptiſmũ. triãa. k ¶ Et inimici ſenſu.i.ſenſibłr ⁊ manifeſte. I ¶ A¶n p ¶ Quib voluit de. ex ſua mera gra. q ¶iotas fa opibꝰmał.i.p oꝑa mala ad ſenſũ patẽtia. m¶ Nuũc autẽ. ecereę diuitias gle ſacri hub. i. copioſa glaz h acri ſecreti . S ſſacim ſecretũ. pe carnis eb.i. in t(¶Zſt xp̃s.qui ẽ de incarnat: paſſus:⁊ moꝛtu: reſu- qua ſuſtinuit ĩ coꝛpe paſſibili:⁊ ꝑ quã ſumredeẽpti. q Ex ſcitat:⁊ ad dextrã pf̃is eleuat. v n vobis ſpes gle. hbiber̃ vos ſcõs.i.ſciſicatog p haptiſmũ in qͥ nobis plenarie ꝑ ipſũ cõſecutionẽ gle certitudinali expectado:ſi iñ ĩ ea cõicat effẽs paſſiõis. r ¶ Et imacul tos. in pſonis ꝓpis. ⸗ Pat 9(Et irrephẽſibiles. a pximi;. t ¶ Coꝛã ipo.i. cũ rectitu y¶ Loꝛipiẽ. oẽʒ hoieʒ a vitate euageli deuiate. 3 ding intẽtiois:⁊ nõ ſolũ coꝛã mũdo ꝑ fictionẽ hypocriſis. docentes. oẽm hoicʒ. a ¶ In oĩ ſapia. ad ſalutẽ necia. v¶ Sitñ pmanetis ĩ fide.ſ.xpi. x ¶ Indati ꝛ ſtabiles. j b¶ Ut exhibeamomnẽ hoiem ꝑfectũ in chꝛiſto ieſu. pſuaſiões pſeudo aploꝝ. y ¶ Et imo. a ſpe euã. qð au.vt AArca qo ſciendũ ꝙ pfectũ dicit cui nihil deeſt. v. meta. ſ. ſpet vitã eina ꝑ fidẽ xp̃i:⁊ eccle ſacra:a nullo p lc qð dupliciter põt intelligi.vnoqꝛ nihil deeſt de neceſſa galia. 3 ¶ Qò pdi. ẽ i vniuerſa creata. ꝑ vniuerſã creataʒz i rijs ad ſalutẽ: ⁊ de hac perfectione loquit hic apoſtol. creata ſũt. Et ipſè eſt añ oẽs qð audiſtis:quod pᷣdicatũ i a edind. ius bis. gentilib:eo ꝙ pᷣdicaui euageliũ gẽtilib de qbꝰ vos fidelit maneatis. x ¶ Qus nos ãnũciam. hantan C t Obt. an —— — —— halsian hoinducted ſen aupeumn dipſenlopor lilati Kdil⸗ ditinduns: geß⸗ potnonui ſi dopetirtalppo ſtu bi hocaut⸗ Aeod norlud aut ifeir lcre do gu ed⸗ Dſclun coſſ⸗ on fichelun facru Voloait 1 liane lol hor guiet colob⸗ . C u⸗ Cinnchmiri Winre W Sinoſhesd noſclpfpen mzAincheri. (dapmae Untolſingey⸗ . — dulnigtſpin nilgplniuni goltvewitin litppoſtßzin tonsfllopegto nfrhnhu . hnpbppuin irume ihl,fmplicsde niſcſäibig Duen Amßni W E ! kgiann ſerhn ſuchn opf⸗ mn mod muuneſtgen vg Niiti „ iqper in de ,. em r 4 N „* eiſ 3 iue Aiongin e AI . 1 ⸗ Ee CR — * ſe α l DANRV, e ämng 8 EN VT. „ 14 4 M , 7 = S — = EE — ſua 7 nõ mea. Xapli. II. den W nci cad coloſſenſes.iiſ. Alio qꝛ nihil deeſt de his que pñt ineſſe perficiẽtia ad ſalutẽ: ⁊ ſic nõ accipit᷑ hic:qꝛ talis perfectio nõ hẽ in via in qua põt hõ ſempꝑ ꝓſicere: vt dictũ ẽ.s.philip.iij. In quo.i.ppt᷑ qð. dð ( Et laboꝛo certãdo.õ aduer ſarios fidei no ſolũ verbis:ſʒ operib miraculoſis: ideo ſubdit: e ¶ Se⸗ mnc opafionzz; “ eius. i. vei qui ſaẽ oẽm hoſem pfectuʒ in xpo i e ieſu in quo ẽt laboꝛo certã me i. per me. do ſecundũ opationeʒ eius F 7 2 2 08 In vtute. ſcz quã opat i meiĩ vtuůte. y¶Caphm. II. v OQlõ.n.vos ſcire q̃leʒ 5 Die e« N licitudineʒ habeã p ſcja p vob ⁊ p his q ſũt laodicie: pꝛincipalis ĩ qua ⁊ qcunq; nõ viderũt facieʒ aplus inducit co meã in carne:ᷣt cõſolẽt coꝛ l lndcwan da iop inſtructl in charita falſitatẽ. Et diui te:ẽt in oẽs diuitias plenitu dik in duas: qꝛ p½ꝰ vdinis intellect in agnitione põit motiuũ:ſeceiũ myſterij dłi pris ⁊ xpᷣi ieſu: Reecht ad ppe in quo ſſunt oẽs theſauri ſa — „ „ — 7 „ 1 dico motiuũ aũt piẽtie ⁊ ſcie abſcõditi Moc apli fuit ſolicitu aut dico:uůt nemo vos deci do quã habebat ð ſalute coloſſẽ. x alioꝝ fidelium:et ho uod diẽ: a ¶ UVolo aũt ⁊c 2 pʒ lr̃a vſq; ibi b Fien cõſolent᷑ fp coꝛ.ſpᷣoꝝ.p ſpũm ſanctũ mnhatalnn teʒ qui eſt coſola⸗ toꝛ. c¶ Inſtru⸗ cti in charitatedzz diffundit᷑ in coꝛdibus noſtris per ſanctũſpãm:Ro. v. Et in omes diuitias plenitudinis intellectus.vt ſic nõ ſoluʒ ſint perfecti quantũ ad affectuz: ſed etiaz quan tuʒ ad intellectũ. e In agnitione miniſterij. i. ſecreti ¶ Dei patris chꝛiſti ieſu. cognoſcendo ꝙ ter ⁊ filiuj ſunt piſtincte perſone ⁊ vnus deus. g¶ In quo.ſ. ieſu. h ¶ Sunt omnes theſauri ſapie ⁊c]]na in eo ſm nataʒ diuinã eſt ſapia diuina:que eſt infinita: ⁊ ſᷣm nãm hũa nã hʒ plenitudinẽ ſcie:ſic ⁊ gra le:cognoſcẽs oĩa que co So Nam aſi coꝛpoꝛe abſẽs ſũ: ſʒ ſpiritů vobiſcũ ſum gaũ/ dens ⁊ videns oꝛdinẽ vr̃m: èt firmamentũ ei q̃ in xpᷣo eſt fidei vr̃e. Sichit ergo ac⸗ cepiſtis ieſuʒ xpᷣm dñm no ſtruz:in ipſõ ambulate:radi gnoſcit verbũ ſcia viſionis. i¶ Poc aũt dico. hic acce⸗ dit ad ꝓpoſituʒ inducẽdo coloſſen. ad pcauendũ decep tiones falſoꝝ aploꝝ. Circa qò ſciendũ ꝙ ad decipienõ tripir conabant᷑: vno mõ argumentis philo. nã aliqui eoꝝ in phia inſtructi erãt: alio mõ ex auẽte legis: eo p data fuerat a deo:tertõ mõ ex ſimulatõe ſanctitat᷑:qua freqnt ſimplices decipiunt᷑ pmo ẽ inducit ad euitatioeʒ 5* pmi.ſcõoſſcdi:ibi Et eſtis.tertio tertij ibi Nemo vos ſe 2— ducat. Circa pmũ. mea ꝓ vobis. k cũ giexi qñ gieci neepir munera a naaman: vt dr.iiij. Re. v. videbat enĩ apl aplus iu ſpũ que apud coloſſ. agebãt n 4 BGangẽs ⁊ vidẽs oꝛdinẽ vr̃m.i.gaudens de hoc qd video vr̃m moduʒ viuendi oꝛdinatuʒ. o & Et firma mentum eius que in chꝛiſto eſt fidei veſtre.ĩ.fidẽ vr̃am chhꝛiſtuz.if tute. r in gratiaꝝ actione. Nidẽte In qůo èt circũciſi eſt circũ piat ĩ ſublimitate ſermonũu. i¶ Hoc aũt dico.de ſolicitudie Ut nemo vos ſedu.in ſubli.ſer.i.ꝰ bis phicis. l ¶ Nam aſi coꝛpe abſens ſuʒ. a vobis m 4 Sʒ ſpu vobiſcũ ſi⸗ um. ſicut ſpirit eliſei erat pꝛeſens de chꝛiſto firmã eſſe. p ¶ Sicut igit accepiſtis dñm ieſuʒ —w eiuj. q r· ¶ Radicati. in charitate. per alias . t ¶ Et cofirmati in n ipſo ambulate. de virtute ĩ vi Supedificati i xpᷣo. fi.ſiẽ ⁊ didi.a diſcipuł meis. v ¶ Abundãtes in illo in graꝝ actioe.i. abuddant . gęras agendo xpᷣo cati &t ſupediſicati in ipſo:?t cõfirmati in ſide: ſicut ⁊ di/ diciſtis:abundantes in illo nequis vos decipiat ꝑ phi loſophia ⁊ inanẽ fallaciã: ſecundũ traditionez hoim: ſecundũ elemẽta mundi: èt nõ ſjm xpᷣm.Quia in ipᷣo in habitat omiĩs plenitudo di uinitatis coꝛpòꝛalr: t eſtis in illo repleti qui eſt caput omnis pꝛincipatus ⁊ ptaãt᷑. ciſiõe nõ mãufacta ĩ ẽxpoli atõe coꝛpis carnis:ſed ĩ cir/ cũciſiõe xpᷣi ↄſepuᷣlti ei ĩ ba⸗ ptiſmo:ĩ quᷣo ⁊ reſurrexiſtiſ per fidẽ opatõis dei qui ſuſ citauit illum a moꝛtuis. Et vos cũ moꝛtui eſſetis in de lict et pᷣputõ carniſ vr̃e ↄᷣi uificauit cũ illo dònãs vob daà delicta: delẽſ qðᷣ aduſuſ noſ erat chiròãphũ decreti infinita. c ipſo hitat oĩs plenitu vr̃a vocatiõe. i dete, cauendo diligẽt y ¶ Nequis vos de cipiat per phᷣiam ⁊c̃. rones eni phᷣice cõtra fideʒ xp̃ᷣi ſũt inanes ⁊ ſophiſtice: ꝓcedũt.n. ex apparẽtib'ſẽſui:⁊ applicant᷑ ad materiã ſenſuʒ totalr exceden tẽ: cõcludendo ꝙ de nõ poſſit humanari: virgo parere:moꝛtu reſurgere ⁊ humi: ſed nõ valet: qꝛ virt diuina cũ ſit infinita: poteſt illa que ſũt na ture ipoſſibilia: ideo ſubdit᷑: 3 traditionẽ hoim qͤꝛ⸗ Scom doctrina ex apparẽti bug ſenſui ꝓpcedit. a ¶ Secundum ele⸗ menta mundi.i. ſᷣm curſuʒ ⁊ virtutẽ nate bEt nõ ſᷣm xpᷣm. .i.virtutẽ chꝛiſti qᷓ eſt Oꝛ in do dinitaf.i. dinitas pfecta nõ ſolũ ꝑ eſſen tiaʒ: pᷣſentiã poten⸗ tiã:p quẽ moduʒ eſt iĩ omnibcreaturis:vel per gr̃am:per quẽ modũ eſt ſpecialii in ſanctis:ſʒ etiã ꝑ vni oneʒz in ſuppoſuo verbi. d ¶ Coꝛpoꝛalr. qꝛ eſt a verbo aſ ſumpta ſᷣm coꝛpus.vnð ⁊ in triduo moꝛtis xpᷣi coꝛpus ſuit vnitũ dinitati:quauis eſſet ab aia ſeparatũ. e ¶ Et eſtis. hic conſequent inducit ad pᷣcauendũ ꝛ deceptionis modũ. qꝛ gratia chꝛiſti eſt ſufficientiſſima ad tollendum omne ma lum:⁊ ad conferendũ ſalutẽ abſq; obſeruatoe legaliũ: ideo dicit: e¶ ¶ St eſtis in illo. i. per illũ. f ¶ Reple g ¶ Qui eſt caput omis pꝛincipatus.i.nõ ſolũ hominum ſʒ etiã angeloꝝ: ppt᷑ qð ſine legalib epleti. gratia. 6t vos adducere ad eoꝛum conſoꝛtiu:ideo ſubdit᷑: h ¶ In quo.i.per quẽõ. i ¶ Et circunciſi eſtis circi.nõ manufacta.i.nõ circunciſio . Ine ne carnali:ſicut iundei. k xpoliatõe coꝛpoꝛis carnis. i.in amotoe pellicule ꝑtem generatiuã operietis. ¶ ¶ Sʒ in circunciſione chꝛiſti.i.per chꝛiſtuʒ data u eſt ſpiritual in amotione pctõꝝ:⁊ hoc per tiſmum totaliter tollit peccatum:ideo ſubdit᷑: m.· ¶ Conſepulti ei in baptiſmo. i. totalr moꝛtui peccato. n ¶¶ In quo ⁊ reſurrexiſt.ad vitã gre. o ¶ Per ſidẽ opatiõis dei.i.quã de o pat᷑. p ſuſci.illũ a moꝛtuis ad vitã imoꝛtalẽ: ex moꝛtuis ⁊c. q ¶ Et vos cuʒ moꝛ. oꝛigleʒz Zhit. Ouiuiti. cũ illo. vita gꝛe. pat. p / Qui Ro.vj. XRps reſurge eſſet in delictis.i.pec onãs vo.i. cat actualib. Et pᷣpu car. vre.ſ. ĩ oꝛiginali petõ qð p x gratl rmittẽs. v¶ Oia delicta. tã oꝛigiale Seles qð aduer.nos crat.ſ.iudeos. y⸗ creti.i.obligatõʒ leg ve.qtũ ad ceremõia nccm ꝙ; ſraddita Xhirograp. de⸗ a: 7 iudicialia. Epiſtola pauli. ¶ Oð erat ↄꝛiũ nobis. co erat onus ipoꝛtabile nobis: patrib'nfis: vt hẽ Act. xv. b ¶ Affliges illud cruci. q⸗ le galia moꝛtificata ſunt ꝑ paſſionẽ xpᷣi. c ¶ Et expo. pnci. ptãtes.i. demones qui ſic noiant:eo ꝙ natur alia in eis fma ſerũt integra:qui fuerũt ſpoliati qn xpᷣus eduxit de limbo pies vcter teſtamẽti. d ¶Traduxit ↄfidẽ ter. potet ad celeſtia quod erat ↄtrariuz nobis. eRriuphaͤs illog. Er ipſuͦ tulit de medio affi⸗ gno referendo li Lens illud cruci:èt expoliãſ Pncipatus ⁊ ptãtes: trãdu⸗ moõ refe· xit ↄfident: palã triũphans renco d en iſeſu illos in ſeipſoõ: Mèmo ergo vt ſit ſenſus. e¶ Eri VOS iudicet in cibõ aut ĩ po ũphãs illos.i.trtum · lu aut iĩ pte diei feſti aut neo phare ſaciẽs. 63 n menie aut ſabbatoꝛũ quůe ſt Eholpar be pmbaz ſururoxvrczpul aut igit concludit gle chꝛiſti. Memo vos ſeducat mo vos iudicz traſ Volẽs in hũilitate &t religio/ greſſoꝛes. ha yn ci ne angeloꝝ qᷣ nõ vidit: am bo ⁊ potu. lege eli. hi.buͤlans fruſtra inflat᷑ ſenſu to: ſi vtami. i ut cCcarnis ſue: &t nõ tenens ca⸗ in pte diei feſti. a vo⸗ e r put ex quo tõtũ coꝛpuſ per illos ad demones qͥs deuicit.alio mõ refe/ bis non celebꝛata: vt paſche:penthecoſte.: hubmõi. ”MU neomenie.i. pme diei mẽſis. ¶ Aut ſabbatoꝝ. ĩ fine heb domage:iſti eni dies in lege dicũt᷑ celebꝛes: ſʒ hec celebꝛitas 7 — 0 ceſſ. ßfecn ai⸗ adueniẽte vitate per xpᷣm ideo ſpdit᷑: ſunt.i fucrũt toe ve.te. n ¶ Umbꝛa futuroꝝ. m tꝑe xpi. o ¶ Coꝛpus aũt.i.ſoliditas ꝰeritatis hu vmpꝛe. p ¶ Mhꝛiſti.i. ptinet ad xpᷣm per quẽ eſt impleta. q Ne mo. Hic cõſequent᷑ inducit ad pꝛecauendũ deceptiõis tertiũ modũ qui eſt per ſimilationẽ ſanctitatis.d. Nemo vos ſe. volẽs. ambulare. r. π reli one angeloꝝꝛ.i.oñdẽs ſe tãq; nunciũ lus:qð faciebant aliqui pſeudo apli. t¶¶ Ambulans fru- ſtra.i.perdẽs quicquid boni agit. v ¶ Inflatus.i. ſupbiẽs ex ſui ſenſus pᷣſumptõe. tenẽs caput.i.chꝛiſtũ per verã ⁊ ſincera ſui fidem. r gudetee cub influ ſpũali. ʒ ¶ Totu coꝛpeius.myſticũ qð eſt ecda. a¶Per nexus ⁊ cõiũctões.fideliũ ad iuicẽ. bBurmiſtratu E 2coõ/ ſtructũ.per officiũ ſupꝑioꝝ: in inferioꝛes ſm diuerſos ecclie ſtatus. c ¶ Treſcit in augmentũ. virturũ a meritoo. d Dei.i.ad honoꝛẽ diuinũ:ex quo cõcludit vlterius vita tioneʒ obſeruationũ legalium.d. Siergo mortui eſt cũ chꝛiſto.i.configurati moꝛti eius ⁊ ſepulture ꝑ baptiſmũ in lenarie comunicat᷑ virtus moꝛtis ſue:⁊ per ↄñs: ¶ Ab elementis huimũdi.ſupple ſeꝑati.Et dicunt᷑ h̊ ele- menta ve.te.ſacramẽta:qꝛ conſiſtebant in quibuſdam rebꝰ coꝛpoꝛalibus:vt in ablutoe aque luſtratõis ⁊ vnctioibꝰ: in quibnulla erat ſpũalis virtus: ꝓpi hoc icunt elementa e- gena ⁊ infirma: Gal.iiij. In ſacig no.le.eſt virt᷑ ſpiritualis ad conferendũ gratiã Quid adhuc taq' mudo viuen tes. 1 no xpᷣo. h Dieerglitts⸗ vickres vn alteri. i Ine etierit imunda ſm legẽ:vt moꝛticinuʒ:vel alidd hꝰmõi. k CWieq; gl Aueritiſ cibuͤ in lege phibitu: vt poꝛcũ vlł ali qd hmòi. ¶ leq; cõtrectaueritis. vedẽdo taliꝗ vl emẽ- do. m ¶ Oue ſut oĩa.i· que oĩa ⁊ ſilia ſũt. n interi tu. i. in petm p publicatũ cuãgeliũ. o ( Iplo vſu.i. ſiquis ytat talib'obſuãtijs. p ¶ Scdm pcepta ⁊ doctnas hoĩm. hoc dic:qꝛ illi qui erãt ſupioꝛes in pplo iudeoꝝ ad ceremo nias legis multa addiderãt:ð quoꝝ obſeruãtia erãt magis diligẽtes: ꝙᷓ de obſuãtia dinoꝝ pᷣceptoꝝ:vt pʒ Marci vij.qdð reprobat pſal.ibidẽ.d. Inuanũ at me colũt docẽ tes doct᷑nas ⁊ pᷣcepta hoim: relinquẽtes eni mãdatum dei tenentes traditõcs hoim ⁊c. q ¶ Que ſunt rationẽ qui.habẽ.ſapie.i.ſpẽʒ ſapie:ſed noõ ſʒ vexitate:io ſbdit᷑: n¶ Un ſupſtitõe.i. in ſupflua ⁊ vana religione: ſupple ſt tales obfuatie. 8¶/Et huilitate nexus ⁊ ↄiunctiões ſũmini ſtratuʒ ⁊ ↄſtructũ creſcit in augmẽtũ dẽi. Si ergo moꝛ Din „— ſ. ficta ð qᷓ dr̃ Ec/ tui eſtis cum chꝛiſto 4 b ele cle. xix. E necq mẽtis huius mũdi:quid ad ter ſe huiliat a iti huc tanq; viuentes müdo oꝛaeb plena ſunt dDolo. t Et nõ decernitis?: Mè tetigeritis: ad ꝑcendu coꝛpi. nẽqʒ guſtaueritiſ: neqʒ ↄtre tales eni coꝛ ſim ctaueritis:qũe ſunt oia in pllicib ſe iactabat teritũ ipſò vſu ſecundũ pꝛe/ ſibinõ perea la- 3 . boꝛe coꝛpali ad ꝓ cepta ⁊ doctrinas hominũ curanda ſalutẽ 9 . 2 WManae que ſunt rationem adẽ ba⸗ ximi:⁊ refugẽ ho bẽtia ſapieę in ſupſtitione t koeinuena:, 6 . A autũ victũ: talis hüuilitate t adͤ, Kalun eni ſimulationes coꝛpi:nõ in honoꝛe aliquo frequent decipiũt ad ſaturitatẽ carnis. ſimplicey: ppt qd M aplus talia docet pᷣcauere: ſiẽ ⁊ ſal⸗ uatoꝛ Matth. vij. d. Attendite a falſis pphetis qui ve- niunt ad vos in veſtimetis ouiũ:intrinſecus aũt ſut ⁊c. Et eodẽ mõ heretici decipiũt ſimplices. ¶ Ad coloſſenſes. ¶ Caplo.ij. vbi dicit᷑ in poſtilla: Aut ſabbatoꝝ in fine hebdomade.iſti.n. dies in lege dicũt cclebꝛes. dditio. decalogi q̃ cõiter ſũt moꝛalia:pᷣcepta autẽ mo ralia le.ve.manẽt ꝓut cõiter tenet᷑ a doctoꝛi bus. Attendendu eſt ergo quõ aplus obſeruationẽ ſab batoꝛum ponat cũ alijs cclebꝛitatib ve. te. manikfeſte erant ceremonialia:⁊ ſic debebãt ceſſare tpe noue legi Ad qð dicendũ ſcòm ſanctũ tho. ſcda ſcde.qcxxij ar. iiij. in rñſione ad pmũ argumentũ:pceptum de ſanctifi catione ſabbati litteralit intellectũ ẽ ptim moꝛale ꝑtim eſt ceremoniale. Moꝛale ddem qtum ad hoc ꝙ homo deputet aliqð tps vite ſue ad vacadũ oinis ieſt eni hoi nãlis inclinatio ad hoc ꝙ cuilibet rei neceſſarie in vita ſua deputet᷑ aliqð tempus vt ꝓ coꝛpali refectione ſo⸗ no: alijs huiuſmõi. Unde ſpuali refectioni qua mens hoiĩs in deo reficit᷑ aliqð tpᷣs deputari habet ſm dicta⸗ men nãlis rõnis: ſic hꝛe aliqð tpᷣus deputatuʒ ad va In humilitate.ficta. S ¶ Et religi . UVUm obſeruatio ſabbati ponit inter pꝛecepta a deo miſſuʒ:ſicut age⸗ cãdũ diuinij cadit ſub pꝛecepto moꝛali. Sʒ inqtũ in h pꝛecepto determinat ſpeciale tpᷣus in ſignum creatiois mũdi:ſic eſt pceptum ceremoniale. Et ideo nõ obſerua tur hoc Brepii in noua lege:nec qtum ad diẽ qꝛ no di⸗ es ſabbati ſed dies dñica celebꝛatur: nec cqytum ad mo⸗ dum obſeruandi:qꝛ in dicdñica cibi coquũtur ? hoiej itinerantur ⁊ alia huiuſmodi faciunt. Obſeruatio eni diei dominice in noua lege ſuccedit obſeruationi ſab- bati non ex vi pꝛecepti legis:ſed ſuccedit ex ↄſtitutione eccleſie conſuetudine populi chꝛiſtiani: ꝓut in pꝛedi/ cta.q.Et ẽ in obſcruatione ſabbati allegoꝛica ſignifica tio: ꝓut fuit figura xp̃i i ſepulchꝛo i die ſabbati qeſcẽtl. Eſt etiã ĩ obſeruatoe ſabbati moꝛalis ſignificatio: ꝓut lionico⸗ Nctinduss: mofrethoe nackiaoi ſolpcliureto Misſtn ſ⸗ ielsioi Mle 1. Qitapiini ſidügfnoin⸗ onit urſitni hacritr lenͤproitu teoſoegppetiun nisſchodemo⸗ behuncfine, Nlinsir cne. Qrap' Dtconendede elict ronſtscichit ſufſiſiutovont ocſtinoeroe Nurctcguraut luclbochtitcii lterinalſt rin bonlstonen Dencict ſordcheisponere Phntiapitiit Andinck teig wiogeden cgnioided. ternaprcogno⸗a 1(Aianignp modier⸗ ſn go mucbe miſent wbi atnumtinften normnoquäri⸗ Ktalſtonerin ſülunarpmodoe filuftiſicni ſnhrufigefi ſcſinntfentn iniänn aucaini cktoclin liginr i a quati nn ſtintlig S 1 4 4 D 4 Woſe Wu. eore egami d S 1 4 8 4 4 . ah . o⸗. 4 op WNN BDo 1*1 4 m one, * ma e ve gue Mg; c⸗ E. upe „ . A 4 — en inn änatis dano Pusddienn Abruand denrit „„ . R„ r einimrun 4 4 N . o 1 N , 4* AMN . el „,G Auietẽ „ * 1 , à2* . — 9 Mcß 0 R en e8 * * ſignificat ceſſationẽ ab oĩ actu pcti:⁊ quictẽ mẽtis i deo ſim quã ſignificationẽ eſt pᷣceptũ gnãle:⁊ etiã in hac ob ſeruatõe ſab bati ſignificatio anagoica: ꝓut.ſ. figurat fruitõis dei que eſt in patria. ¶ Cap.III. Git᷑ ſi cõſurrexiſtis. Poſtq; aplłs iduxit coloſ. ad tenẽ : fidei Pitatẽ: ⁊ pcauẽdũ ſendo anloe el r texiſt cu xpo: uͦe ſun inducit eos ad ſer ſuʒ ſüt quer ite uͤbi xpᷣus eſt uandũ vite ſãcti in dextera dei ſedẽſ:que ſur tatẽ iposð moꝛi· ſuz ſuͦt ſapite: non q ſup trã. b inſomado. &r Aolui. n. eſtis: et vita vfa qꝛ bmo facit hoc abſcõndita ecuʒz xpo ĩ deo generalr q ad oe) Cũʒ auũt xpus apparuerit vi ſcdo ſpaliter quo t vf̃a:tunc ⁊ vos appebit nd aasnat he⸗ cu ißo in glia. Moͤrtlſicate res Lirca imũ ergo mẽbꝛa vra que ſũt ſup 2— p. . t ſefe „ I „ eri 11 idi/ ſciẽdũ ꝙ finis imꝰ terra:foꝛnicatione: imuindi- onit neceſſitat? ciã:libidineʒ: cõcupiſcẽtiaʒ hncle ſnt aaſi mala: &t auariciã: que eſt ſi it eo de appetitu mulacroꝝ ſeruituſ:pꝛopter finis:ſo de mo q venit ira del lup lili⸗ rib'ad hunc finez dulitatiſ: in qulb vos am dicit concludẽdo in illis. Munc aut deponite ex pꝛedictis. a ¶Hait ſi cõſur⸗ rexiſtis cũ chꝛiſto.p fidẽ charitate foꝛmatã. b ¶ OQue ſurſũ ſunt querite.i.bona celeſtia deſiderate. c ¶ ¶Ubi xps eſt in dex.dei ſe.mẽbꝛa eni debẽt ſequi caput:xpᷣus aũt eſt caput eccle:vt pᷣdictũ eſt:⁊ iõ fideles qui ſũt mẽ/ bꝛa eius debẽt eũ ſequi per deſideriũ:vt ſic ei iungant fi naliter in celeſtib'p pꝛcmij obtentũ. d ¶ Non que ſup- terra.in bonis terrenis ponẽdo finẽ:⁊ ſubdit rõnem.d. e ¶ Moꝛtui eni eſtis. pctõ per baptiſmũ: ⁊ ſic in trenis non debetis ponere finẽ vr̃m:ſʒ in bonis celeſtib que ñ aeeraurtahütki ſubdit᷑: f ¶ Et vita vr̃a.ſ.eterna. g ¶ Abſcondita eſt cũ xpᷣo in deo.in quo conſiſtit obie ctiue in viſione deitatis pꝛincipaliter:⁊ hũanitatis xpᷣi ſecũdario:ideo.d.ſaluatoꝛ Johis.xvij. Hec eſt eni vita eterna:vt cognoſcãt te ſolũ deũ ⁊ quẽ miſiſti ieſũ xpᷣm. h ¶ Cu lincr ve⸗ finali. h. ¶ Uita vra. modo dicto. i ¶ Lunc ⁊ vos apparebitis cum ipᷣo in gloꝛia.q.d.tunc beata que modo vobis eſt abſcondita manifeſte erit vobis exhibita. k Moꝛtificate. Hic cõſequent inſtruit eos de moꝛibus ad beatitudinẽ oꝛdi natis:⁊ pᷣmo quatũ ad depoſitionẽ vicioꝝ:ſcòðo quãtũ ad aquiſitionẽ virtutuʒ: ibi Et induentes.pᷣma adhuc in duas:qꝛ pᷣmo docet deponere peccata carnalia:ſcõo ſpũalia:ibi Nũc aũt. Circa pmũ.d. k Woꝛiificate g mẽbꝛa vr̃a que ſũt ſuꝑ terrã.i.q̃ ptinẽt ad pñtẽ vitã q̃ ſic ſũt moꝛtificanda ꝑ auſteritatẽ vite: vt natura ſeruet᷑ ad ſeruiẽdũ deo:⁊ vicia curent᷑ que impediũt ingreſſuʒ celeſtiuʒ:ſm ꝙ dicit᷑ Apoc.xxj. Non intrabit in eo ali/ quid coinquinatũ.ideo ſubdit᷑: 1 oꝛnicationẽ que eſt cõcubitus ſoluti cũ ſoluta:⁊ per hoc multo foꝛtius ĩ telligicur adulteriũ eſſe deponendũ. m ¶ Immundi⸗ cia.quatu ad peccatuʒ ð nim. n ¶ Cibidinẽ. quantuʒ ad oſcula tactus impudicos ⁊ ſimilia. o ¶ LZoncupi⸗ ſcẽtiã malã.quia nõ ſolũ actus exterioꝛes ſut refrenadi GHitůr ſi cõſui C. III. ⁊ vos omnia:iràʒ:indigna⸗ q̃ vènit ira dei ſüp filioſ ĩcre chꝛiſtus. Indite vos ergo in effectu. 8 ſed etiã interioꝛes mentis. p ¶ Et auariciã.que eſt iniuſta pecunie acquiſitio. vnde dicit᷑ auarus.q. auidus eris. Re⸗ ponit aũt hoc inter carnalia vicia:qꝛ fomentũ eij pꝛeſtat:qꝛ per pecuniã habent cbihaus lecti moles ⁊ huiſmodi ad luxuriam excitãtes. q ¶ Que ẽ idoloꝛũ ſeruitus.i.ſimilis idolatrie: inquatum auar colit pecunia ſuã ſtudioſe tionem:mãaliciam:blaſfemi dae unn Pdca. am: turpem ſermonem de oꝛe veſtro. Mòlite mentiri inuicem: expoliantes vos veterem hominem cum a/ ctibus ſuiſ: èt induentes no tis.qui vitã aliã non credunt: ꝓpt qð ſine nalitatibſe exponuũt: agnitionem dei ſecundum vrẽ Sap. ij. Ambꝛe imàginem eius qui creauit tanſitus eſt tpsnfjm 7 no eſt reuerſio finis eum:uͤbi non eſt maſculus nr̃i:Uenite igit ⁊ fru- ⁊ femina gentilis ⁊ iudeus emur bonis c. circunciſio ⁊ pꝛeputiuʒ:ꝛbar vi Banui winte barus ⁊ ſcytha: ſeruus ⁊ li F vos an⸗ ber:ſed mnia ⁊ in omnib? ulalns allqn. 1. ante mmnanme voses naliter viuendo. ſicut electi dei lancti t dile⸗ y ¶ Nuc aut. Pic cõ cti viſcera mißicoꝛdie: beni pened; vicia pnalia , — — ⸗ 8 — g 3 ia e gnitatẽ huilitatẽ:modeſtiä: bo. ſlic aut depo. et JJMUJMUVNũ vos oĩia.i.nõ ſolũ vi ⸗ =⸗⸗ (K(Kktcarnglia: Fet ſpi ritualia. ¶ BFrã.i. appetitũ illicitũ vidicte. Indignati. i. en ſignũ in facie. a aliciã.i. mali machinationẽ in coꝛde. b Blaſfemiã. cõtra deũ. ci r Srſe. tractõis:murmuratois ⁊ deriſiõis ð pximũ. dD¶ Nolite men. iuicẽ.vnalteꝝ ſic decipiẽdo. e ¶ Expoli.vos ve.ho minẽ.i.ſtatũ getilẽ. f ¶ Lu acti. ſu. mal:vt ſic deponãt᷑ oia pctã. g ¶ Et induẽ. Hic ↄñt induẽ ad vtutũ acdſitõʒ qᷓ ſũt mẽti idumẽta:⁊ ſpõit ad hoc motiuũ:ſcòo ꝓſeqt᷑ itẽtũ:ibi Induite vo).motiuũ at ẽ:qꝛ hõ ẽ ad imagieʒ dei ſẽs ſʒ men tẽ:q̃ imago defoꝛmat᷑ ꝑ vicia:⁊ refoꝛmat᷑ ꝑ vtutẽ: pp qð dʒ hõ mouẽi ad vtut acqſitõʒ:iõ.dv. g ¶ Et iduẽ.no.ſupple hoiĩeʒ qͥ rnouatx ẽ ꝑ baptiſmũ. h¶ Euꝗ rnouat.i.i hac re nouatõe ꝑ baptiſmũ ꝓfic. i ¶ In agni.dei.i.p augmẽtũ fi dei foꝛmate charitate. K ¶ Scðoʒ imagi.ehꝛc.i.ſʒ ptẽ itel- lectiuã ĩ q̃ ẽ ad dei imaginẽ fẽs. ¶ Ubi ñ ẽ maſ.⁊ fe.qꝛ di ſtictõ ſex'ñ ẽ ex ꝑte mẽi:ſʒ coꝛpis:iſtõ tñ:Maſcls ⁊ feia ñ ẽ libr cõꝛeci q ſic hñt.Ubi ñ ẽ gẽtil ⁊ iude ⁊c̃.⁊ ſic li vbi re/ fert᷑ ad deũ ð qͥ imediate pᷣdixẽat qͥ creauit eũ:nã apð deũ ñ ẽ ꝑſoaʒꝝ acceptio:ſʒ fcipit oẽʒ vẽiẽtẽ ad ſe ꝑ fidẽ:ita ꝙ nulla diuerſitas piudicat:ſiue natois:iõ ſhbdit᷑:. Gentilis ⁊ iudeus. ſiue obſuatõis:io ſequitur:Circũciſio ⁊ pᷣputiũ ſiue ligue: Barbarus ⁊ ſcytha.ſiue cõditõis: Seru ⁊ liber.⁊ ꝑ hec in 30 telligũt᷑ alie diuerſitates q cũʒ. m la ĩ oib'xpᷣs.i.xpᷣs ẽ ĩ oibꝰp gr̃aʒ:⁊ oĩia opꝑa q; bõa pncipłir oꝑpat᷑. nInduite. H ↄñr pſeqᷣt᷑ itẽtũ ð vᷣtutib':⁊ pi ↄpatõe ad ꝓximu:ſcòõo ad deũ:ibi.Et pax xpᷣi.⁊ pʒ oꝛdo:na ex notiõibꝰ ꝓcedit ad mi/ nꝰnota:diẽ è ↄcludẽdo ex pᷣcedẽti motiuo. n Induite igr vos ſic electi dei.i.pᷣdeſtiati ab eino. Stkl ſeificat, p baptiſmũ ĩ tpe. p ( Et dilecti.p augmẽtũ gre. q¶ Uiſcẽa miicoꝛdie.qtũ ad pietatis affectũ. r ad eieffcʒ.vñ di benigm.q.bñ ignit ad bñfaciẽduʒ ꝓximo 6 umilitatem. que eſt virtutũ cuſtos ⁊ ſun- damentum. t ¶ Mogeſtiam. bene vtendo pꝛoſperis. PDꝛo 8 ¶ Uenit ira dei i. ei vindicta. t¶ Su per filios incredulita freno vite pñtis car cõuerſioneʒ vr̃aʒ carꝰ ſequent inducit ad ðd enignitatẽ. q;tũ a ¶ Patientiã. bene ſe hñdo in aduerſis. b¶ Suppoꝛtã/ tes merien infirmitatib oneribimpoſitis. Et do⸗ nãtes vobiſmetipᷣis. offenſas remittẽdo qð eſt neceſſitatis: iniurias qð eſt pfectõis ⁊ ſupererogatois:ioõ ſubdit᷑:Sic ⁊ dñs donauit vobis ⁊c̃. d Bab oia aüt hec charitateʒ habete. que ẽ maioꝛ ali virtutib.). Coꝛ. xiij. Maioꝛ atho? patt inn charlins. e566 Cé& donâtes vobmetipiſis eree politice S⸗ ſiquis aduerſus aliquẽ hẽt nectunt in pꝛudẽtia: qrelã: ſicut et dñs donauit Aeicholiate. vob:ita ⁊ vos. Sup oĩa at UErpax. hic oſr i hec charitatẽ habeie: quod datioe ad eſ eſt vinculũ pfectõis: &t pax patioe ad deũ:⁊ pᷣqͥ 1 4 EE S5X ad perfectioeʒ coꝛdis Xpi xultet i cꝛdib vꝛis:in d. Et pax xpi·i.data qua vocqti eſtis in vno coꝛ 72co melua eon poꝛe:ct grati eſtote. Aerbũ SEHris. l babitet in vob abũdãt: cauſado ibi exultat in Omni ſapia docẽtes ⁊ cõ onẽ.i. extra ſaltatse,z monẽtes voſmetipos ĩ pſal ſpus nili Fiet ſiut mis hymis ⁊ canticis ſpiri⸗ Joß · iij. jier in o talibin gratia catateſ in coꝛ dib vfiſ deo. Om̃e qðcũqʒ facit in vᷣbo aut in ope:oĩa in noĩe dñi nr̃i ieſu xpᷣi: gra/ fons aque ſalientij.i. ſalire faciẽtis i vitam einã i ¶ In qua. ſ. pace. k ¶¶Uocãati e- is in vno cope.e . S H hezpo l — tias agẽtes deo ⁊ pfi p ipʒ. grati eſtote. de tanto Muüliereſ ſubdite eſtote vi beneficio.ſcõo qͥ ad & ris:ſicut oʒ in dño. Airi di⸗ fectionẽ oꝛis: dicens: m ¶ Uerbu xp̃i ha. in vo.abun.ita ꝙ nõ ſit ſolũ in coꝛde firmit᷑ retinẽdo ſʒ etiã in oꝛe ꝑ doctrina alij cõicando:iõ ſbᷣdit᷑ Sn oĩ lapia. ad ſalutẽ neceſſaria. Doceęetes.ſic etiã in oꝛe vr̃o deuʒ laudando.iõ ſbdit᷑: p¶ Zomouetes voſmetipos in pſal- mis ⁊c̃.i.vos mutuo ad dinas laudes excitãdo. q(Catid. ſpũalib'ita ꝙ nõ ſit tm laus or: ſʒ ẽt ſpũs coꝛdis. n gra.i.ↄſideratõe bñficioꝝ dei.tertio inducit ad ꝑfectioneʒ opis.d.Oẽ qðcũq; facitis.ſequit᷑: s ¶ Oia in noie dñi.i. oĩa facite ad honoꝛẽ dini nois: bonitas.n.opis depẽdet ex rectitudine intẽtõis. t ¶ Bꝛas agẽtes deo ⁊ pꝛi ꝑ ipᷣʒqꝛ ſiẽ dona dei nobis pueniũt ꝑ xpᷣm mediatoꝛẽ nr̃m: ſic ꝑ xpᷣm oꝛones nr̃e ⁊ opatioes ſunt exaudibilcs. v ¶¶ Mulieres. Poſt̃ apls infoꝛmauit de moꝛib'gnãlr coloſenſ.hoc ideʒ acit q;tũ ad aliquos ſtat'ſpalr. Circa qò pᷣmo poit eoxꝝ in foꝛmationẽ:ſcòo ſuã cõmẽedationẽ:ibi Oꝛoni.pma diuidit᷑ in tres ꝑtes ſʒ tres ſtat qͥs tãgit: ſcòa ibi Filij:tertia ibi Ser ui. Pꝛimſtateſt cõiugatoꝝ.circa qð pᷣmo.d. v eres ſpdite eſtote viris.debẽt.n.p eos regi:tũ qꝛ femina eſt mas occaſionat:tũ qꝛ rõ magis viget in viris q;in mulieri by:vt diffuſüdictũ fuit: Eph.v. x FSrozin dño. i. in li⸗ citis honeſtis tm.ſcòo inſtruit viros.d. y¶ Wiri diligi. vxoꝛes vias.qꝛ vir ⁊ vxoꝛ ſũt vna caro:qͥlʒ aut natalr dili git ſuã carnẽ. ʒ ( Et nolite amari eſſe ad illas. tractando eas vt ancilas:ſʒ magis vt ſocias:pp hoc Eua de latere viri fuit foꝛmata: vt cogſceret᷑ ſocia no ancilla:ſic plenp dẽʒ fuit Eph.v. a ¶Filij. Dec ẽ ſcõa ꝑs ĩ q inſtruit pꝛes ⁊ filios.d. Filij obe.p ola.licita ⁊ honeſta: b Parẽtibꝰ vꝛis. a qb filij hñt eſſe: nutmẽtũ:⁊ documẽtũ. cb 755enn. benepla. eſt do. qui dedit heeude honor̃ pentũ:Exo.xx. ſco ĩfoꝛ mat pꝛes.d. d atres no.ad indigna.i.ipatientiam. e¶ Filios vios ꝓpuocare.i.irratioabiſr excitare: ⁊ ſvditur tientiã ſuppðꝛtanteſ inui — (Epiſtola paulu.I. rõ cũ dr̃: f . ( Ult nõ puſillo aio fiãt. i. vtnoͤ p duriciaʒ vĩaʒ fracti a vobis ſugiãt:⁊ ſic carẽtes diſciplia peiões fiat. g ¶¶ Serui. Pec ẽ itia ꝑs ĩ q̃ docʒ dños:⁊ ſuos * ſuos:ſco dños ĩ pncipio ſeqntl ca. Circa pmũ dicit: TI er obe. ꝑ oia.licita ⁊ honeſta. h ¶ Dñis car⸗ nalb. l ĩ his q pti „ „ F 2 2. J , net ad coꝛp: bis ligitẽ vxoꝛes vr̃as: ct nolite ãt q ptinẽt ad ani amari eſſe ad illaſ. Filij öbe mã fujnõ ẽ ſpdit dño:ſʒ deo eccke miſtris. i MNon ad oculũ ſᷣuiẽtes. .i. tm bñ in pñtia dite p oia parentib:hõc.n. placitũ eſt in dño. Pãatres nolite ad indignationẽ pꝛo uocare filiòs vfol.uͤt nõ pu zneti /7 . ℳ . . 1 ſillo aio iant. Serui obedi· ſic ſnit. placef te p oĩa dõmis carnalibuſ: hoib im̃ querut. non ad oculum ſeruientes: ¶ ¶ Sʒ in ſimpli. quaſi hominib placentes: coꝛdis i. ſin plica ſed in ſimplicitate coꝛdis ti ſitat. me ! ime ſacitig ex animo operami m. n¶ Mocũq; ni:ſicũt domino ⁊ non ho/ ſaece ai coe minibus: ſcientel Fa vomi iS S no accipietuis retri utioneʒz hoi . ſ. pncipli ſʒ hereditatis. Domino chꝛi ſcdario ⁊ pnciplr. ſto ſeruite. Qui enim iniu⸗ earten ⸗ ſe. r, „ „ ( 5 6. nam facit: ci iet id quod rũ ſuitutẽ oꝛdia⸗ inique geſſit.Et non eſt pſo uit ad illoꝝ ſalu⸗ narum acceptio apud deũ. tẽꝑ meritum ſue hüiliationis: ſic ſuiũt deo pᷣncipa lit hoi ſcòario:pp ipletõeʒ dine oꝛdiatois:iõ ſubdit: p¶ Sciẽtes ꝙ a do.ac.retri.here.i.eine reſpectu cubin nullo pᷣiudicat ↄditio ſuitut hũane. vñ dic ãbꝛo. In dño hoa ßuit:⁊ bõa liberta eq lãce appẽdũtur. q ¶ Qui.n.ſiuriã fac.ſiue ſujſit dñũm defraudãado ſiue ſis puũ ãgariẽdo. r debitã penã infligendã a deo:⁊ ſubdit rõ: s ¶ Et non eſt perſonaꝝ acceptio apud deũ.pꝛo maioꝛitate hois vel eius minoꝛitate parcendo. , In capitulo tertio vbi dicit᷑ in poſtilla: Et auaricia que eſt idoloꝝ ſeruitutis. dditio. Ecundũ gloſa: Auaricia par vicium eſt idola trie:quia rebus pꝛo deo ſeruit. ⁊ quia radix ẽ omnium maloꝝ:naʒ ſicut idolatria a deo ni/ titur auferre gloꝛiã ne ſolus deitatis nomẽ habeat: ira auarus in rebus a deo factis ſe extendit: vt ſolus vſur/- pet que deus omnibus fecit. vtraq; ergo ſunt deo ini/- icngai⸗ negant deo que ſunt eꝰ. , In eodem capitulo vbi dicit᷑ in poſtilla: Et pax chri ſti. i. data ⁊ commendatꝗ a chꝛiſto. 8 , ditio . . . Oc quod dicit᷑:Et pax chꝛiſti.expo — vel quã inter deũ ⁊ hoiĩeʒ fecit ⁊c. indignationem.i.impacientiã filios veſtros pꝛouoca/ re. dditio. , Uſilanimitas viciũ eſt ſpale:put opponit ma gnanimitati: vt pʒ in.iiij.eth.nam ſicut per pꝛeſumptioneʒ aliquis excedit pꝛopoꝛtionem entie dum nititur ad maioꝛa quam debet: ſeu ſimlatõis et dolo ecipiet qð inique irbe Et nit in gloo. i.quã chꝛiſtus habuit in ſe:⁊ haberi pꝛecipit neodem capitulo vbi dicit in poſtilla: Nolite ald mingen. W nnenirecnſt intünnqriin iinptiontiehi ſflifeguen hu gtinaſitngy ſllanimez ⸗ ſoneſildli uunb plid lltoe lan ſeder 1 dios d⸗ ſhuit dnos.d,, 4(dDommini q⸗ ſtizegbufuis gekne, nnlh ſuino eoprn onabcit dnode⸗ ſernlobdingen hoct⸗ C am i l dofminu habens ſcco. guiponie pos griter ſialr ſcerits ſecund adlapiere . Pobnks dolnn orpenraprwc u hapoſtolusit ltplonas diu ſoiz ſumi lonſeen /en onzr oun nlbus en olaii Outisiiſtin permenns le⸗ on. Ni Alianmerpde Eruas elgeie nez ODunn eraudiolis. n latme aſrult ſpeni ire i ne ma peminiun Aen fitezlluc/chi Pkocaulng Wanen Anditaua i d G. u nbinißctici Deinncid nlukogttenl ſepſonete W lis. N a upniihn — E — S=E 2 . = S= = E = = çL E = „ 4 . ,ee P „ d, e 15,,. 1. ſaen 4 4 ,1 4 Mod dmeer 1br anrſthon ſrdiindefui aſuddürd ouu boin itos nß⸗ illatis ſe vindica⸗ ſt a (¶Domini qd pteſtate. vtendo hocrõ: b ¶ Sci dominũ habetis feceritis: ſecunduũun y apoſtolus iſtru dus debitus: cũ dr: ſiit talis:vt audientibſit grat. qꝛ hoc per ſapiẽtiã fit: iso ſubdit᷑. 4 minat: eo ꝙ eſt condimẽtũ verboꝝ:: ſicut ſal ciboꝛum: aGd Gloſlenſes iii j. poſſit: ſic per puſillaminitatẽ deficit de ppoꝛtiõe ſue po tentie dũ recuſat in illud tendere qð ẽ ſue potentie com mẽſuratũ:⁊ qꝛ iniurie illate ex quibira cauſat᷑ deijciũt aium patientis pꝛeſertiʒ:cũ nõ poſſit ſe vindicare: ideo ſi filij frequent iniurias a patrib' ſi. uſtineant deijcit eoʒ: animu.ita ꝙ fiüt puſillanimes cuzʒ non poſſunt ð in⸗ 2 Omiñi:qð ¶ C. III . iurijs a patribus 16 liuſtũ ẽ ⁊ equũ ſuis pᷣ/ (Kapi III. ſtate: ſcietés qm ⁊ vos dñʒ Omini. nobis:ũᷣt de aperiat nobis iuſtũ ⁊ equũ ſfuis oſtiuʒ ſᷣmõis ad loquẽduʒ ſeruitio eoꝝ ratiꝰ½ viu eſz: K onabllek en dae⸗ Pincr ſuʒ:uůt naneſlslllud ſte: a ſubditur ad ila it oʒ me loqꝗ. In ſapien tia abulate ad eos qui ſor entes qm ? vos ſunt:tẽpꝰredimẽteſ. Sermo o acnt ſial lus:ut ſciatis quo opoꝛteat vos vnicuiq; rñdere. Quᷣe Qirca me ſunt:oia vobᷣ nota faciet tychic'chariſſimfr c fidel miſter ⁊ cõſeru in dño quẽ miſi ad vos ad hocip̃ʒ vt cognoſcat q circa vos ſt illud ſapiẽtie.vj. Potentes potent toꝛmenta paticnt᷑ c Brattt .P' xit pſonas diuer/ Se anug⸗ hic cõſolet᷑ coꝛda vr̃a cũ one⸗ cõmendat oꝛatio ſino charilno⸗⸗ ſideli ſre nibus eoꝛũ diccs: quil ex vobis eſt: ꝗqoia que Oꝛatioi inſtates. hic agunt᷑ nota facient vobᷣ per mentis ſuble· Salutat vos ariſtarch cõ⸗ Uatione. 2 gilates in ea. p de⸗ bitã intentioneʒ. e Gn gatiax actione. pꝓpter beneficioꝝ: dei receptio nez. . ¶Oꝛantes ſimul. nã oꝛatio multoꝝ eſt magis exaudibilis. g ¶ Pꝛo nobis.i. pꝛo me⁊ ſocijs meis. h ¶ Ut de ape.no. oſtiũ ſermois ⁊c̃.i.vt det nobis li⸗ bertatẽ ⁊ facultatẽ pꝛedicãdi euãgeliũ xpᷣi. i ¶ Pꝛopt qo etiã vinc. ſu.in carcere:ne poſſiʒ ad pdicãdũ diſcur- rere. k4 . manifeſtẽ illud. hoc refert ad illud quod pꝛemittitur. Aperi.no.oſtiũ ſermonis.ſ. k Ur ma⸗ nifeſtez illud. ſ. chꝛiſti eriuz,g5 adhuc pluribus gẽ tibus eſt occultuʒ. I ¶ Ita. ſ. conſtanter ⁊ diſcrete. m ¶ Ut opoꝛtet me loqui. de tanto myſterio. Conſe⸗ quenter oſbendit qualiter ſe habeat ad infideles dicẽs: n¶In ſapietia ambu.ad eos qui foꝛis ſunt.i.extra ec- cleſia. o ¶Redunẽtes temp.i. diligent querentes op⸗ poꝛtunitatẽ pᷣdicadi eis euagelicã veritatẽ:⁊ ſubdit᷑ mo p Bemmo vr ſemꝑ in gratia.i. Sale ſit conditus .· ſapientia enĩ ſal no⸗ Ut ſciatis qũo opoꝛ. vos vni. reſi põ. ſᷣm pↄditioneʒ ſue pſone.ałr.n. rñdẽdũ eſt ſapienti:alr ſ implici:? ſic ᷣ alis. 8¶ Que circa me ſut. Decẽ vltima ps huünci palis eple: que dẽ c cõcluſio vel cõfirmatio:⁊ h duplłr. pmo ꝑ nũcioꝝ miſſionẽ:ſcòo ꝑ ſpũaleʒ ſalutationem: habetis in celo. Oꝛatiõi in nerit ad vos ſi uſcipite illuz. ſunt ex circunciſiõe.Hi ſli Pie co/ ſtate vigilantes in eaigfap lequent actione: & 8 ſimk ſtrult onoc o. actione: oꝛantes ſiml ⁊ pꝛò myſteriũ xpᷣi: ꝓptèr qð etiã 1 redimetel. 7 pleni in omni voluntate vꝛ ſemp in gr̃a ſale ſit condi hibeo ꝙ habet multum la⸗ ibi Salutat vos. Circa pᷣmũ ſciẽdũ apls miſit hãc eplaʒ ꝑ certos nũcios ad certificadũ coloſẽ. ꝙ eſſet ſua eplła: ⁊ ad plenieis dicẽð ſtatũ apli:vt cõfirmarẽt eos ĩ fiõ: oſolarẽt i tribulatoib:q eis ſupucnerat:vt dq; F. S.p ca.⁊ pʒ ex dcis ſnia vſʒ ibi: ta uiẽ ex vobis.i. vobij valoò ↄiũcłcharita te: 7 foꝛte crat gẽtilis natõe: ⁊ ð ptib colo/ ſen.fs tñ diſcipulus captiuus meus:c᷑t marcus 6s tñ diſcipulus pauli:ſic ⁊ tit᷑ ex gẽti⸗ ↄſobꝛinus barnabe: ð quo accepiſtis mandata. Si ve/ 7 Et iſuſ qui dicit᷑ iuſt : qui alios fideles. x¶Sa lutat. B poit᷑ ↄfirma⸗ tio ꝑ ſalutationẽ bo⸗ noꝝ:⁊ pſalutat colo ſen. ex pte ſuoꝝ:ſcòo laodicenp.p miſteriũ ſunt adiutoꝛes mei ĩ règno dei:qui mihi fuerũt ſolatio. Salutat vos epaphꝛas 9 ex vobis eſt ſeruuſ xp̃i ieſu: ſemp ſolicitus pꝛo vobis in oꝛationibꝰ:vt ſtetis perfecti adhuc ĩ dua:qꝛ pᷣ po nit ſocios natoe iude os:ſcòo gẽtiles ↄuer/ ſos: ibi ſalutat vos. Lirca pdzꝛ: ¶Ba⸗ lutat vos ariſ.cocap. me.i.pticep) mei car ceris ⁊ labor. y(Et dei. Teſtimoniũ eni illi per boꝛeʒ pꝛo vobis èt pꝛo his qui ſunt laodicie ⁊ qui hie marcſo. bar. ð iſio rapoli. Salũtat vos lucas marco dẽ act. xv. ꝙ k⸗ ceſſit a paulo ⁊ bar/ naba i paphilia: ꝓpt᷑ qð pꝰea pau.nolebat eũ recipe i ſocietatẽ pᷣ dicatois ſue:⁊ ſic bar nabas aſſũpto mãco iuit ad pᷣdicãò iĩ vna regioe:⁊ paul ⁊ ſuüas ĩ alia: vidẽs tñ pauł pea ex diuiſione illa vtilitatẽ ecclłe ſecuta: recepit dẽʒ marcũ in ſud ſocietatẽ:⁊ mãda uit coloſ.⁊ alijs ꝗb'erat mindilect pp dq; receſſũ ꝙ ſi vẽi ret ad eos charitatie tecipẽt eũ:ð qͥ madato ſbdit᷑:De qͥ ac- cepiſtis ⁊c. ʒ ¶ Et ieſus qui dicitur iuſtus. oud eniʒ iu“ Aa medicus chariſſimus:⁊ de mas. Salutate fratres qui ſunt laodicie t nymphaʒ: Et q in domo eius ẽ eccliaʒ. Et cũʒ lecta fueit apud voſ epiſtola hec:facite vt ⁊ i lao dicẽſiuʒ eccleſia legat᷑: ⁊ ea q̃ laodicẽſiuʒ eſt vob legat᷑. deos plures hoc nomie vocabant. a lſunt ex circũ ciſione.i.iudei natioe. b ¶ Pi ſoli.ſ.ludei. c¶ Sunt ad iutoꝛes mei.pꝛo nunc. d¶¶ In regno dei. ſ. pꝛedicando. e i mihi fuert ſo. me ↄſolado ĩ mea tbulatioe ⁊ ſup⸗ plẽdo vicẽ meã i pdicatoe. f ¶ Salutat vos. H expmitſo⸗ cios ſuos de gẽtilitate ↄuerſos.d.Salutat vos epaphꝛas qᷓ ex vobis ẽ.i.charitate vobis ſpecialr ↄiũci:qꝛ pdicauerat eis:vt dictũ eſt.S.pmo caplo:ꝓpter qð magis afficiebatur ad eos:eſt etiã ex eis:quia de gentilitate ↄuerſus:ſicut ipi:⁊ factus diſcipul pauli:ſicut ⁊ titus ⁊ plures alij. cetera patẽt vſ; ibi: g Eer bi⸗ qui ſunt lagꝗdicie ⁊ qui hierapoli.qͥ bus pᷣdicauerat:ſicut coloſen. h¶ Salutat vos lu. medi. fuit.n.medic'coꝛpal. i 4 Kbari im.paulo:qꝛ fuit comej — ſuꝑ Lucã:⁊ ãthiocen.natiõe. k¶ Salutate. Pic ↄſequẽt ſalutat laodicenſes ꝑ miniſteriũ coloſen. dicens: Salutate fratres qui ſunt laodicie.generaliter. ¶ ¶ Et nimpham. ſpecialiter: que pꝛeqicatoꝛibus miniſtrabat ſumpt' deſi uis facultatibꝰ. m ¶ Et que in domo eius ẽ eccleſia.i.familiã eius chꝛiſtianã. n ¶ Et cu lecta fucrit apud vos epła:iſta ſue pegrinatois vſq; ad martypriũ: 6 icit hicro. in ꝓlogo quã vobis mitto. o ¶ Facite vt ⁊ i laodicẽ eccla legatur: litate ↄuerſꝰ:vt dcʒ ẽ S. Bal. ij. v&Bi⸗ q h agunt᷑.circa me ?æ — — eoꝝ:ibi Salutate.p* —. — vt mea docina cõicata eis pficiat adi alutẽ a ecõuerſo: epla tñ ad laodicen. apud nos nõ h?. p ¶Er dicite rchippo. qͥ receperat miniſteriũ ſus ecclaʒ colo en. q Qide. dili- gent attẽgedo. inckii qð accepiſti in dno.i.ĩ dinis reb'. 8(t illud umpleas. ad honozẽ dinũ ⁊ ſalutẽ aiaꝝ t Salckaetd en ”M G manu pauli. hoc ſcir , pſit paulus manu p. Et dicit archippo: Qidè ha ad mag ertiſic milteriũ qd accepiſti i dño: epiſtoa⸗ uiütillo ipleaſ. Daluͤtatõ mea miſſa:eo ꝙ pſeudo a- Ci, — ilg . poſtoli aliquãdo ſceri manu pauli. Meémores e⸗ bebant ſub noie vero ſtote viculoꝝ meoꝝ. Gra ruʒ aplore ad magis oñni nti ieſu xpi vobcu. amẽ e C . vlr cap. Explicit epla pauli ad co v Wemoes eſtote loſene Jnciba erguuen vincloꝝ meoꝝ. mihi l eplaʒ ad thel alonicen cõpatiendo: a etiaʒ ix ſes pꝛimam. hoc ſi neceſſe licl⸗ Heſſalonicẽſes ſt me imitãdo.Coſeq̃nti i ſubdit que ſit ſua ſa⸗ macedones:q ac cepto ᷣbo vᷣitatis pſtiterũt lutatio. d. x¶ Gfa ſtitert. Ifide:etiã in ꝑſecutiõe ciuiu ODñi nr̃i ieſu xpᷣi vobiſ pre ngennd⸗ ſuoꝝ. Pꝛetea nec recepert oſtilla ad theſſa falſos aplos:nec ea q a fals lonicenſes incipit. aplis dicebat᷑. Hos collau Aulußj dat apls ſcribẽs eiſ ab athe tuen ł, nis:per tychicũ diacone: ⁊ the bic N oneſunũ acolythbum. incipit · ¶ Explicit argumẽtuʒ. In piſtola pma ad theſ/ ipit epla pauli ad theſſalo lalonicẽ. que diuidit᷑ in tres partes.ſ.ſalu/ niceſel pꝛima. tationẽ:⁊ ꝓſecutionẽ P mn. I. ibi Gr̃as agim. cõ/ Auüluſ ⁊ ſilua eluſioneʒ ꝓpe finem nus èt timo- eple: ibi Fratres oꝛa/ theus: cclie te. In pᷣma ponuntur perſone ſalutates: = . MVM dẽ: a ¶ Paub ſil. iſte ẽ qui vocat᷑ ſilas:lct᷑.xv.quẽ acce pit paulus in ſociũ:vt dr ibidẽ. b ¶ Et timo.iſti duo iun gunt paulo ĩ ſalutatioe: qꝛ cũ eo laboꝛauerũt in theſſaloni cenſin couerſione:ſcòo ponunt᷑ perſone ſalutate:cũ dicitur: c ¶ Ecclie theſſa.ſupple cõgregate. In deo pre.eſt aũt theſ⸗ ſalonica ciuitas metropolis in macedonia:que eſt quedam pars grecie: ttio ponũt᷑ bona optata: ibi: d ¶ Gfa vobis. in pñti. e Et pax. in futuro:vbi totaliter quietabit᷑ ap/ petitus. f (Erauias. hie incipit eplłe pꝛoſecutio in q̃ pᷣmo reddit apoſtolus theſſalonicenſes beniuolos:ſcõo dociles. iiij.cap.tertio cautos.v.cap.Circa pꝛimũ reddit illos beni uolos dupliciter: pᷣmo de bonis eoꝝ gratias agendo:ſcðo ĩ aduerſis eos conſolando ſequẽti ca.pꝛima in duas:qꝛ pᷣmo gfę as agit de bona eoꝝ inchoatioe:ſcòo de bonitatis huius diffuſione: ibi Et vos. Circa pꝛimũ ponit duplex motiuuʒ hyuius graꝝ actionis.pꝛimũ eſt bona eoꝝ ↄuerſio dicens: fMGras agimus deo ſemp.i.omnib'hoꝛis ad oꝛandũ det᷑⸗ minatis: vel ſempꝑ in habitu: aſi non ſemp in actu:qꝛ nõ ſꝑ pot homo actualiter oꝛare. g ¶ Wemoꝛiam veſtri. ſpe⸗ cialẽ expꝛeſſam. h Facientes in oꝛationibveſtris ſine muerimniſſio: Roc rponiur ounliciter icut dictuʒz eſt de ſemper. i ¶MWemoꝛes operis fidei cſre⸗ 7 qꝛ fides ſine operibus moꝛtua eſt ſubditur: oꝛis.in his que pertinent ad ꝓcurationẽ fidei. ¶ Et charitatis. dei 2 pꝛo (Epuſtola paulu.. 1. ſicut ſcitis qualẽs fuerim võs imitatoꝛes noſtri facti bus credentibus in mace/ apsſtolis de quibus dicitur ximi. m ¶ Et ſuſtinẽtie ſpei.i. tolerantie tribulationũ quas harien er ſuſtinnig alu ſe recipiende mercedis a dno ieſu chꝛiſto. n ¶ Ante deuz. i. ita conſtanter vos habuiſtis:ac ſi deũ pñteʒ videritis. lentes. Hic cõſequent ponit᷑ ſecundu motiuũ ad gratias agendũ qs accipitur ex parte , dei: eo ꝙ ſpecialeʒ theſſalonicenſiũ in deo pa dilectione ondit tre noſtro domino ieſu thellaloniecn v õ per pꝛe Gratias agimus deo ſemp dicationẽ: ſed etiã pꝛo omnibus vobis: mẽ/ moꝛiam veſtri facientes in uloꝝ operroez: oꝛationibus noſtris ſine in ltes M termiſſione:memoꝛes ope tes dilctiſſimi ris ſidei veſtre et laboꝛis: deo cc.i. vos ſciẽ et charitatis t ſuſtinentte tesclecrion vraz ante deum 7 patrem nrm. ple h abemus ma Sciẽntes fratres dilecti a teriã gr⸗ tigsage⸗ deo electionem veſtraz: ga Leiium noſtru .i. euangelium noſtrum non pꝛedicatio noſtra fuit ad vos in ſermone imt:· q Non fuit ad ſed ⁊ in virtute ct i ſpirituſã Voo ſermoe ta⸗ rtoer in plenitidf tuʒ:ſed in virtute cio è in plenitudine mulia: id miraculis di⸗ uina virtute ſact r¶ Et in ſpuſcõ. · datiõe ſpuſſciiĩ eſtis et domini:xcipientes lſigno viſibili. e ee Ltel ati 8Et in plenitu verbuz in tribulatione mul oine multa.ſ. ca⸗ ta cum gaudio ſpirituſſãcti riſmatu⸗donoꝝ ita vt facti ſitis foꝛma omni in vobis pꝛopter vos. Et dei. t¶ Si ſci⸗ tis.quia vidiſtis. v ¶ Quales fue⸗ rimin vobis ppi racula ꝑ nos fecit deint vos ꝓ nobis:qꝛ ia ante eram donia ⁊ ĩ achaia.A võb. n. in chꝛiſto firmati: ſed pꝛopter vos: vt credentes in fide ſolidi eſſetis: ⁊ ita fuit: quia in fide perſtiterunt: nec fal- ſos apoſtolos receperunt: vt dicit Hiero.in pꝛologo. x¶ Et vos. Hic conſequeni apoſtolus gratias agit de bonitatis eoꝛuʒ diffuſione: nam exemplo eoꝛum alij p fecerunt in fide ⁊ operibus bonis:⁊ hoc qð dicitur: x ¶ Et vos imitatoꝛes noſtri facti eſtis. in fide ⁊ moꝛi- ribus. y¶ Et domini. ſcilicet ieſu chꝛiſti quantuʒ ad eius vitam: non quantum ad eius fidem: que in eo lo- cum non habuit:eo ꝙ non habet obſcuritatem anexa: ſed ab inſtanti conceptionis habuit claram viſionem. ʒ ¶ Excipientes verbum in tribulatione multa. in pᷣn- cipio eniz conuerſionis habuerunt perſecutionẽ etiam a ciuibus ſuis:vt habetur in fine ſequentis capituli. a ¶ Cum gaudio ſpirituſſancti.⁊ in hoc confoꝛmaba v. ꝙ ibant gaudentes a conſpectu concilij vc. b ¶ Ita vt facti ſitis foꝛma.i. exemplar virtutis. c¶ Omnibus credentihus in ma- cedonia ⁊ in achaia. ꝓuincie ſũn grecie. O ¶Avobi⸗ eni diffamatus eſt ſermo domini .i. occaſione veſiri ot uulgatum eſt verbum dei:quia multi pꝛius tacentes i moꝛe exemplo veſtro conſtanter effecti pꝛedicauerunt publice: ⁊ in pluribus locis: ideo ſubditur: per multã mira ſononzinne icneſe ſiaänunt h fnoſtrobin etigio int = SE =* = =. ☚n * turiginen ſeoibeni ſiairin iacelcraan Cier ani iaicheneden Cgedun. NVy — ☛D — ſ honloled alivliongit ginhino lctin Mſ⸗ 4 iudſlih i ilknducg ngpußfih ſomti nſcopifn ind Aaceg hieroſölfnor ſdd lusdzdeſciui, hriranſi ſfdoaor r ſcn hochendin nib⸗ umnaniinihin de⸗ Ateſt Ww Annt l beſtnn n waſtil i uliinn Uniſale⸗ E nlinin⸗ unamde Se dat Nonefe Wliin W Wi i ne wannif⸗ Ime. Mhr . e n ehcen 1 wigentgrs N . b ketee⸗ Chnftital i Waſende LIWab; d Rrüt H 6 I in⸗ rn 1mm 4 mace uis. c ceſi ⁊ incarcerati:vt habetur ibidẽ. g ad theſſalonicenſes ij e ¶ Non ſoluz in macedonia a in achaia: ſʒ in oĩ loco. regionũ circuniacẽtiũ. f ¶ Fides vfra que eſt ad deuzʒ. ſ.ẽ oꝛdinata. g ¶ Pꝛofecta ẽ.i. ꝓceſſit vltra. h Ita ꝙ nõ ſit nobis neceſſe quicq loqui.ſ.de vobig ad alios incitãdũ ꝑ vr̃m exempluʒ:⁊ ſubdit᷑ cã: i ¶ Ipſi eni de vobis annüciãt. z ¶ Qualẽ inro diffamatus ẽ ſmo domini: iruz babuerimus noͤn ſolũ in macedonia ⁊ ĩ Deroz F achaia:ſʒ ⁊ in oĩ loco fides ſuſcepiſtis ad hoi pfra que eſt ad deũ ꝓfecta ẽ: carion nantam: itã vt ñ nob naceſſe acß nõ formidantesi fſoqui. Ypſi enĩ ð vob annũ ſurgetẽ tbulatez alz ſner gi Hahn⸗ Er guo eéner ciant qualẽ introitũ habue rim ad vos:ẽt qũo cõuerſi eſtis ad deũ a ſimulacy ſer uire deo viuo ⁊ vero: et ex⸗ pectare filiũ e de celis quẽ ſi eſtis ad deum. eligentes ei ſeruir idolatria reiecta. m ¶ Et expectafr̃ filiũ ede celij. vẽ turũ ad iudiciuz: ſuſcitauit ex moꝛtuis ieſuzʒ: ſiẽ dẽ Ac.j.Pic ie qui eripuit nos ab ira vẽta. ſyq aſſũptẽa vo Az et ipſi ſcit Ca. II. it nos de ira veta ad pds:qà nõ ianis ſuit:ſẽd i.a iehenne pnna ante paſſi et cõtumelijs affe Apitulum r i: ſict ſcitis in philippis: fiduciã habuim in deo no loqui ad vos cuãgeliũ dei i multa ſolicitudine.Exhoꝛ cen. beniuolos ð bontseoain. tat raf nõ de roenr zdo: hic ↄ i G de mũͦdicia:neq; i dolo Kagalegons ſed ſicut ꝓbati ſum a deo: eos coſolãdo. ẽt iũit crederet᷑ nob cuangeliuʒ dininmonag ii loquimur:nõ quaſi hoĩ- cõfoꝛmitatẽ ad bus placentes:. deo quip ipᷣm:ſcõo pꝑ cõfoꝛ mitatẽ ad eccciaz * hieroſolymoꝝ:ibi os enĩ. Circa pmũ facit talẽ rõnẽ: nullus dz deſolari:ſʒ magis cõſolari de cõfoꝛmitate ad ipᷣm magiſtrũ: qꝛ in hoc conſiſtit eius pfectio: Luce.vj. Perfectois erit ſi ſit ſicut mgr̃ eius. ego vero qui ſum mgr ⁊ doctoꝛ vr̃ ſuſtinui multas tribulatões ⁊ ſuſtieo: pt qõ debetis in tribulatioibus cõſolari: quia in hoc confoꝛmamini mihi. in hac aũt rõne ſic pꝛocedit: quia pᷣmo declarat minoꝛẽ huius rationis per tribulatioes quas ſuſtinuit ad vos veniendo:ſecundo per has quaj ſuſtinuit cum eis manendo: ibi Memoꝛes eni. pꝛima adhuc in duas:quia pꝛimo ponit ſuaʒ declarationem: ſecundo remouet m tiplicem obiectionem:ibi Exhoꝛ tatio. Circa pᷣmum dicit: a Naʒ ⁊ ipſi ſcitis fratres introitum noſtrum ad vos.i.modum introeuudi. b Quls fuit inanis.i.leuis ⁊ facilis:ſed valde gra Sec ante paſſi. grauia verbera. dD Et con tumelis affecti. per verbera aſpera. e ¶ Sicut ſcitis. quigꝗ hoc nõ fuit longe a ciuitate veſtra:ideo ſubditur: UIn philippis. que eſt ciuitas macedonie: vt habet Act.xvj.ibi eniʒ paulus ⁊ ſilas fuerunt auiter virgij ⁊ inca . fiduciam ha buimus in domino noſtro loqui ad vos ⁊c̃.q̃ſi dicat ex illis tribulationibus non fuimus territi:ſed in do ino confidentes venimus ad pꝛedicandũ vobis. h¶ Euõ mes effecti. i gelium dei.7 circa hoc fuimuj valde ſoliciti: quaſi d. pꝛopi qð —= conſolari tanqua nobis cõfoꝛ/ oꝛtatio. Hic cõſequẽter remouet mul tiplicem obiectionẽ: poſſet eni dicere ꝙ non eſſet conſolabi⸗ le pauli dictis confoꝛmari: eo ꝙ eſt. et defectuoſus in vita 2 bat coꝛda nfa. HNeqʒ.n. alñj ſuimus in ſmõe adulatõis: ſicũt ſcitis: nqʒ in occaſiõe᷑ auaricie:de teſtis ẽ: nec qrẽ tes ab hoib gliam: neqʒ a vob:neq;ʒ ab alijſ cuʒ poſſe mus vob oneri eſſe: uͦt xpi apli. Sẽd facti ſum paruuli ĩ medio vr̃ʒ tanq; ſi nutrix foueat filios ſuoſ: ità deſide rantes vos cpide:voleba⸗ mus tradere vob̊ nõ ſolum euãgeliuʒ dei:ſéd etiaʒ aĩas nr̃as:quoniã chariſſimi no bis facti eſtis. Mèmoꝛes eni eſtis fres laboꝛis noſtri et fatigationis: nocte ac die operantes: nequeʒ veſtruʒ grauaremus:pꝛedicauimuſ in pobis euangelium dei. Aoõs teſtes eſtis ẽt deus:qᷓ ſancte èt iuſte ⁊ ſine querela vobis qui credidiſtis affui⸗ mus:ſicut ſcit qualiter ſinũ queq; veſtrum: ſicut pater cõſolantes: teſtiſicti ſumꝰ- doctria: ſicut dicebãt pfeudo apoſtoli ð ip̃ᷣo pꝛopter quod hoc re/ mouet excludẽdo illa per que poſſent impi gi in eius doctrina ⁊z vita dicens: i ¶ Ex hoꝛtatio eni noſtra ñ ð erroꝛe. circa fidem qualis erat heretico/ rum doctrina: ſed de veritate mera. Meq; de immun dicia. ſicut erat doct᷑/ na epicureoꝛum:que tunc vigebat: vt ha⸗ lNeq; in dolo. ſicẽ docebant falſi chꝛiſti ani: quia aliquando docebant vera de fið catholica:vt depꝛehẽ derentur catho lici:ſi cut de toꝛquato legit in legenda ſancti Ti⸗ burcij. m ( Sed ſi/ cut pꝛobati ſumus a ðo.i.appꝛobati a ba/ ptiſmo. n ¶ Ut cre deretur nobis. tanq fidelibus miniſtris. Euangelium.i. lo euangelij. p ¶ Ita loquimur. fi deliter pꝛedicando q̃/ rentes dei beneplaci⸗ tum. non hominũ. Sicut ſcietis. ex viſu ⁊ auditu. r ¶ Neq; in occaſione auaricie. pꝛdicã- a. vobis:⁊ et Hhon do ꝓpter queſtũ: nec ppt vane glie faſtũ: ſit p̃dicabãt pſeu aphi. 8L (KXu poſſemvobis oneri eẽ. accipiedo ſũptuʒ oꝛẽ. ¶ Ut xpi apli.vi qbtalia debent᷑. v ¶ Sʒ facti ſum' puuli in medio vrm. inter vos hũil co⸗ uerſãdo:añ ſolũ hũilr:ſʒ ẽt charitatiue ac dulcii. x¶ Caqp- ſi nu.fo.fi. ſu. lacte ⁊ nutrim̃to coꝛpali. ¶ Na deſiderãtej vos. 7 nõ vra. a ice li e deſiderates vraʒ ſalutẽ b ¶ Nole. tra.nõ ſo u euãge. dei. qð ẽ ſpñale nutrimentuʒ. c¶ Sʒ ẽt aias nf̃as.i.vitas nr̃as pati fuim ꝓ ſalute vr̃a ex ponere. d ¶ Om chariſſimi feti eſt nobis.maioꝛẽ.n.cha igegend 3quã vt aiam ſuaʒ ponat ꝓ amicis ſus. e ¶ Memoꝛes eni. Poſtq apls oñ ad theſſalonicen. veniẽdo:hoc idẽ o dit ſe paſſũ tribulatões ſtenchie cũ eis manendo d. Memo.n.eſtis fres.q.d.ñ ẽ diu ꝙ vidiſtis:⁊ ſic nõ eſtis obliti. f ¶ Laboꝛis exceſſuʒ laboꝛis. h. exceptis quibintẽdeb rẽt de pꝓpo laboꝛe. i Nocte ⁊ die i. in coꝛde. g ¶ Et fatigatois. ꝓpt opãtes.manualr hoꝛis at Hdicatõi vl oꝛoni:vt ipe ⁊ ſui viue Nequẽ viʒ graua. accipiẽdo ſũpt a vobij. k ¶ Pꝛedicauim vo. euan. dei grat.cũ tñ ſũptb t de qtũ ad itoꝛa. n ſemaccipe. I Uos teſtes eſt. quatũ ad extioꝛa. ua ſ. erga deu. ol Et in. erga ꝓxiuʒ. ita ꝙ null'porat ↄqri ð nobis: Ca vnn vßz lut pe ſi iu ve l pino afſectu idtnceten. q Uos. ad bonũ ⁊ conſolantes.ð ſi quis veſtruʒ fuerat deſolatus ppter ad vos ad vr̃am ↄſolatiõeʒ. t ¶ E 2 rni in peccata cõmiſſa: vel ne cã. r ieari ſum d ſub ſocijs meis. = nos ſn geraut au⸗ ailnailii teſtimonio ſanctoꝝ vos adiuramus. a ¶Ur a Vulare. modum impedlendi ſii glo. nec ego volo ĩ hoc diui⸗ iaemim u/ digne deo. de virtute in virtutẽ pꝛocedendo. b i vo nare ⁊ ↄñter ſpdit ronẽ qre deſiderabat vidẽ eos.cõſo⸗ gii ornn cauit vos in ſuuʒ regnũ·i. vt eſſetis de regno eius: per gram lari in dno q̃ eſt augmẽtatio ſui meriti ⁊ pᷣmij dicens: vgihſefpe⸗ in ſyſenti 1 glia ſua in ðèð ([Ques. n. no rniuie futuro. 2 qꝛ fecerunt B . „ ſtra ſpeſ. in pñti ö ſltuch. 4l ſic theſſalonicenſes: uüt abularet digne deo qui vos:ego⸗ qdẽ pauł ⁊ ſemel augmento meriti 6ſoledſel S 2 vocauit vos ĩ ſuũ regnuð ? ⁊ iteꝝ: ſed ipediuit nos ſa⸗ rudin; ſoh⸗ ſubie ag ggimus Lliaz. J0 &t nos gr̃as agi thanas. Quc c.n. nra ſpes a gina Male. ultdl⸗ deo ſine intermiſſioe m'deo ſine inimiſtioe: qũʒo anit gaudiũ aut coꝛõa glie· glie l. ro ↄſeqndi le⸗ nee ho gad niã cñ accepiſſe a nob ner Möné voſ añ dñʒ nrjm ieſůũ bpmiuʒ aureole q ntſien lei Bor ai Cun bu auchit oel:acccpiſti llõ chziſtüͦ eſtis i aduetu eiuge h detegg. ſtn bis per pdicationem ñi vt vbũ hoĩuʒ ͤſed ſiẽ ẽ e Vos eni eſtis gloꝛia nr̃a ? o. ſic: ar eeg — noſträ. e (erbuz v̈bũ dei:quᷣi opat᷑ ĩ vob qui gaudium. ap. III. eos ad fidem: io na ancf audinvel . verbr⸗ credidiſtis. As. n. imitato /„ v Roõpt qð non ſuſtinẽ ſedt: bi Uoj.n. iſt aoſpne . manseen a bis di nes facti eſtis fres eccleſiaꝝ Ites aplũ: placuit nob eſtis Soria e. ndi. d(On ti ie euegioilng deid ſ i udea ĩ cpꝛiſto ieſu xemanẽ athenis ſolioꝛet mi Pereſiallen pS. run, non vt verbü hoiuz. qꝛe eadẽ paſſi eſt ⁊ vos a cõ ſim timotheũ fratrẽ nrjm ? gloꝛiãdi in domi datſu. ſents 0/ pbl. tribulib vris ſiẽ ⁊ ipi a iu⸗ miſtruͦz dei ĩ euãgelio xpᷣi.] no ⁊ gaudendide 4 Bietn veren ch eier deis: q ⁊ dñʒ occidert ieſu, ad ↄſirmãdos vos:è᷑t erhõ coꝛum couerſioe Unin itiin eſt vere verbuz ocii. pphas:⁊ nos pſecuti ſũt: tandos ꝓ ſide vr̃a:ũ bona conuerſa tni ſifie recepiſt deuote ſiart PPhas: æ nos pſecuti ſut: tandos ꝓ fide vr̃a:ũt nemo ſtione lfimin fue recipi debet yerbum ⁊ deo ñ placẽt:⁊ oib hõib moueatiĩ tribulatõibiſtis? Zaphm. III. i Antii abig ex din are⸗ aduerſat: ꝓhibẽtes nos gẽ Ipſi eni ſcit ꝙ i hoc poſti Hopter ſaniNct⸗ 6 volo/ tibloqꝗ vt ſalue ſiãt: üt iple ſum. Maʒ ⁊ cuʒ apud voo 95. Do (Oranci ndo interius: hoies Ant pẽccata ſua ſꝑ. Peruẽit eſſemꝰ pᷣdicebam vob paſ· lttendi ſen toe⸗ nkinn eni ſoluʒ mouent au . n. ira dei ſr illos uiſq; i fnẽ. ſuros nos tribulatõel:ſicůt hic ↄſequenter eũ lum ſb. ditũ exterius:io diliit Mos ãat fres deſolati a vob ⁊ fem ẽ et ſcit. Pꝛõpiea ⁊¶ mittit: ⁊ diuidit i . annlan cpeſtno Hogel o ad tps hoꝛe: aſpẽctu ñ coꝛ ego amplius nõ ſuſtinẽs:] duas parteſ. quia ſulinfe hhu portefi face. WIUos de aͤbũdati feſtiauim faciẽ niſi àd cognoſcẽdũ ſidẽ ve/ mo deſer iu niiſin eni fratres. Poſt;a⸗ Vr aʒ videre cuʒ multo deſi / ſtrã:Inẽ foꝛte tẽtauẽit voſ is do pauli de pꝛeca Auuiſt uli⸗ poſtolus conſolatus derio:qm voluim venir̃ ad tẽtat: t iãis fiat laboꝛ nrĩ. tio: ibi Jpſe aute iinaſnun eſt theſſalonicenſeß8 b . H 2?ù”ùUE deus. pꝛima ad- Aalrun cofoꝛmitat? ad ſeimſvZÜZKGVwDLWDLeewewuwueumeueueueueu4e4e4e44 4 un HHhharac in duaſ quia nincheſ boc idẽ facit ꝑ cõfoꝛmitatẽ ad eccla hieroſolymitaꝝ. In peimo ponit vtilitas miſſioisſcdo reuerſiois: ibi. lůuc Kirdni hieruſalẽ eni pmo incepit ecclia put diſtinguit contra ſyna- aa Srcs paimni ↄtinuãdo ſe pꝛecedẽtibus dicit: . ii hl gogã: vt pʒ Alct.j.a inde pᷣmo deriuata ẽ ad alia iudee loa a ¶ Pꝛopter qð. i. qꝛ glia nfa eſtis 1 gaudiuʒ. bliõ (MGadlqlgsii 2 ille eccle conſtanter ſuſtinuerunt perſecutionej a iudeis q ſuſtinẽtes amplius.i. n ex ectãtes vltra ſcire certius aunda uupe chꝛiſtuʒ occiderũt pphetas: ⁊ in hoc ecclia theſſalonicen. ſtatu veſtruʒ. c ¶Mlacuit nobis i. mihin ſiluano. Malarcffl erat eis confoꝛmis que pꝑſecutioes ſuſtinuerat a ciuib'ſuis: dD ¶ Remanere athenis ſolis.i. ſine timotheo qui ẽ ter ireronel qð debebat ſibi eſſe conſolationis materia: ꝓpter cõfoꝛmi: tius in ſalutatiõe poſitus: vt dicit hic glo. ſed a⸗ nõ eſt nen⸗ tarc ad echiain pelnitius 7 hog eſt s dictt:logenlimira ſuetum ꝙ nũcius epiſtole ponatur in eius ſalutatione toꝛes facti eſtis fratres. ⁊ pʒ littera vſq; ibi: h hibe cum vadit pſonaliter ad ſalutatos: ideo videtur alis w. in aun pon tes nos gentibloqui.i. euangeliuʒ chꝛiſti. I ¶ Salue fiãt. iſte timotheus qui dicit hic miſſus cuz ſubdit: e ☛ liogfeagoprin, ſ. gentes. m ¶ Utipleant. i. augeãt. n ¶ Peccata ſua ſẽ miſimus timotheũ eſt alius a pdicto: quia plures ert ntimoefthe per. ſ. iudei in ſua ꝑfidia obſtinati deo pmittẽte ⁊ diabolo eiuſdem nois. fe ratrem noſtrũ. religione chꝛiſtia moliloirel pꝛocurate. o ¶¶ Peruenitpen lire dei ſup illos: qꝛ ſbtraxit na. g Winiſt um dei in euangelio chꝛiſti. i. in pdi/ Kaligin un iuſte gram ſuã ab eis. . Ultqß in finẽ. i. vſq; verſus finey catione euggelij. „dcéfirmandos vos. in omni⸗ unigua mundi: tũc eniʒ ſũt ad fidem ↄuertendi ſicut dictũ eſt ſupꝛa bono. i ¶ Et exhoꝛtandos ꝓfide veſtra.ſtabiliẽda. Wicichmntn frequẽter. põt etiã aliter expoi. p ¶ Uſq; i finẽ i: einaliter k Qt nemo moueat ab ea in tribulationib' iſtis que ſtlatidnn chn quantũ ad illos qui in ſua ꝑfidia moꝛiunt᷑. q ¶¶ Mos aut nob is ⁊ vobis ſupuenerũt a fide aduerſarijs. i unacrſtn Peonk apls cõſolatus ẽ theſſalonicen. ſcripto: conſolat enim ſcitis ꝙ in hoc poſiti ſumus.i. diſpoſiti a chꝛiſto ein in nacio⸗ pꝛio ſcribit mittẽdi rõneʒ:ſcòo ipſaʒ miſſioneʒ dicente: Joh. xvj.ca. Clenit hoꝛa vt oĩs ꝗᷣ interficit vos alintih ai ire , easiscapli r aũt cõſiſtit in hoc qꝛ ðſideraue arbitret obſequʒ ſe pᷣſtare deo. ſubdit quare debebãt H kul dimẽtũ: ppter uac perliagpionalitaſolari.ſz habuit ĩpe hoc ſcire: dicẽs: m. ¶ Naʒ ꝛc. et patʒ. n ¶ Sietza aut fratres deſol⸗ id hoc miſit nüciũ: dicit igit: q ¶ Nos cü eſt. i vobis: o ¶ Et ſcitis. etia de vobis. p Hꝛo Kug ir ſratres deſolati ⁊c.i.deſolati pꝑpꝑ qð vobiſcũ nõ eram terea ⁊ ego ⁊cc aliquã dilationẽ. q iſi ad cognoo Indce r18 ſpectu nõ coꝛde i licʒ non 9 1 . 2 21 — à „— r Alſpectu nõ coꝛde.i.licʒ non poſſemvobis loq nec voj ſcendu ⁊c lꝑ certũ nũciũ ⁊ fidelẽ. r. ¶le foꝛte teraue — one de⸗ . * 1 £☛ Re AIr, 172 „ 12 2„ „ „ —„ „☚S . n „ eeün habcbam vonmn coꝛde i ſpydit: s Abuͦdar rit 77 abordh ſp nitit ꝑ tẽtatioes ſũas bonoj ſhuer finguſt Kbuͤgantius fef tinauin.i. diſpoſuim feſtinãter veire tef. 8C inanis fiat laboꝛ nf. ſi voſ ſpuetit q abſit. pecilr degen (ad theſſalonicenſes ii i, S e T —— — „ „ — „⁹ » „—2 „ „ „ ⸗ „ — W L.(Nunc aũt. hic ↄñter ponit᷑ vtilitas reuerſiõis cũ oi diuidit.q patebũt pſequẽdo. Circa pmũ ſciendũ ꝙ gẽtiles Pore W Nunc aũt veniete timotheo.⁊c expleto ſuo miniſtereio reputabat foꝛnicationẽ ſimplicẽ eſſe licitã:⁊ iõ ppt coſuetu⸗ metnn v Et ãnunciãte nobis fidẽ vꝛaʒ.ſtabilẽ. ¶ Et cha dinẽ pᷣſtinã aliqui de getilitate ↄuerſi erãt adhuc foꝛnicarij iiei ritatẽ. accenſam ad ꝓficiẽdũ in melius. y¶Et qꝛ me- abcoꝛigtt hviciũ ad vtutẽ oppoitã iducendo.d. moꝛiã. c lꝛando/ nobis. 3ʒ ¶ Semp deſiderãtes. c a ¶Deceio ergo fres rogam vos ⁊ obſecram.i.pꝑ rẽ ſacra D in ſupgle⸗ . mieeide 66 tnd m peram au 6— 1 vos mouẽ qᷓ; ſimplex rdit en. ah6 HMuͤnc at veniẽte timotboo — (Caplin. III. depzecatio noſtra. Nl Slolarie Sn o! ad nos a vobis: ct ãnũtiã Ecẽtero ergo fres ro/ bſi⸗ ueaamol Ris.. p bono qd le nobis ſidẽ ct charitatẽ ve 5 gam vos ⁊ obſecra⸗ e rontentvor löi ſperam audired ſtraʒ:ct qꝛ memoꝛi nr̃i hba m i dño ieſu:ůt quẽadmo/ ubulare in via moꝝ. Nll wmit vobi c¶ Inoĩ bet bonã:lſſemp ðſiderãteſ dũ accepiſt a nobis: qu d Et placere deo. a E e zmed, nanta nos vidẽ: ſic ⁊ nos quoqʒ opoꝛteat vos ãbular èt pla müde Pineda in Rn Zanguſtia inobi! Vos:iõ conſolati ſum fres ĩ cer do: ſic èt abulet ut abu 2 ſihis ſp pficiedo. wt ſuperueniẽs dimi põbis: ĩ ò necitate ⁊ tribu det magis Scit᷑ eni qůᷣe 5Tit. n. i. ſcire de nii ſc nuit ꝓpi bonuʒ ſi bulatõe nr̃a ꝑ ſidẽ pveſtrazʒ: pᷣcepta dederĩ vobis p dny beij. Oue ßcepta M ge dei vꝛe go ſoan gquoniã nunc viuim ſi vos ieſũ. Hec ẽ.n. volũtas dei deri c]l. i.e mada en nnr audir̃. d ¶ QOm 1ſdño. Oifꝗᷓ n. f ſeifictio pza:t abſtineatig tto ibi: cui ſimplr eſt gün zen nüc viuim i. qſſi ſtab iĩ dño. Quiꝗ. n. graꝝ ac fſcificatio vꝛa:uͦt abſtineatis obediedu. b Per- mt Rl de moꝛte ad vitã tionẽ poſſum deo retribuẽ vos a foꝛnicatiõe: ut ſciat Z:. n. volũtas dei.eius nn ſuſcin ti ſmns. ꝓ vobis in oĩ gaudio quo vnuſqq; vim vas ſuũ poſſi m expꝛeſſa. nir in dho, imobiles Faudem pp voſ añ den no dẽ ĩſciſicatõe æ honoꝛ:noͤn 1Ballicatio veai, w i anu 2 firmi nec ſuffice ſtrũ: nocte ac die abũdãt iĩ paſſiõe deſiderij ſichit SE petis. k Ut abſtie⸗ ſul rem' ad reddedũ oꝛãteſ vt videam faciẽ vꝛa,ʒ tes qᷓ ignoꝛaãt deũ.lEt nẽeqſ atr c ltaq; a deo phi i gas deo ve rito et ↄpleam ea quẽ deſũt fidi ſuꝑgrediat᷑:nẽq; circũueiat bita:ad ea. n. ſedt icer os R bonoꝛi ſabdle vꝛe. Ye ãt ð &t pi nr ẽt dis ĩ negocio freʒ ſuuʒ:quᷣoniã riwdopi ern dce dn Wer atctione ata pai, ieſuſ chꝛiſt dirigat viã nr̃az videx ẽ dñs de his oĩbꝰ: Iſi ¶cubitu que eſt vin N n actionẽ ⁊c᷑. ⁊ patzʒ De 1 e ee. cötra bonũ humane uinſiittera vſq; ibi: ad vog. Mos ãt oñs multi⸗ cut pᷣdxim vobis èt teſtifi nature. pater. n. debʒ e Nrn Et compleamus. plicet:ct abũdar̃ faciat cha cati ſumus. Mn eniĩ voca/ filijs nutrimentum ⁊= — AOue delunt ritatẽ vꝛaʒ ĩ inicẽ æ ĩ omẽs: uit nos deus in immundi/ documentu: alit non ganer, ds fidei vr̃e.lʒ hẽrrt n3 I V r— . WET1 ti bß poſſunt ſtare: nul- Er uin notici fidei tuz Juẽadmodũ ⁊ nos i vobiſ ciaʒ:lſed in ſt anctificationẽ. lus aut ſolicltus ?. oe * vnſetn ad ea q; ſũt ad ſa/ ad ↄfirmãda coꝛda vꝛa ſine Naãqʒ qui hec ſpernit: nõn talib circa ꝑlem ſibi ſs gulun lutẽ neceſſaria:tñ qᷓrela ſanctitate ante deũ æ hominẽ ſpernit: ſed dèum: icertaʒ. I¶ Ut ſciat u amagu eoen peʒ nrĩm ĩ aduentu dñi nfi qui etiam dedit ſpiritũ ſuñ mnulle vas ſunz i. endui Zpkis venite poſ⸗ leſu chꝛiſti cum omnibus ſanctuz in nobis. D 8 cha⸗ o ematd 6 efunſösb ſer nangg expli ſanctis eius. Amen. H ritate aut fraternitatis: nõn nãʒ: aia a deo ifung e. Gtorlinbud candũ aliquaq ũ r p creatiõʒ. mPoli stgllil potuit eis ad pte M ffſſgoere. permanenter. oiugfinint nuʒ dicere:qũñ fuit pñs cũ eis quia fuit compulſus exire n Un ſcatione ⁊ honoꝛe.coꝛp.n.in foꝛnicatiõe deditũ usi iiti⸗ pbi motionẽ ciuitatis vt habet᷑ act.xvij. h ¶ Jbe ãt. dehonoꝛat᷑:qꝛ beſtiale efficit:pſ. xlviij. hõ cũ i honoꝛe eẽt isi Nnnkus ic ↄñter ponit᷑ apli depꝛecatio ꝓ theſſalo.vt dug ſua. ñ ĩtellexit ⁊c. o ¶ Nõ ĩ paſſioe deſiderij.i.nõ ſeqnd paſ- Ennuit,, l gra ſuppleat qdð ipᷣe facere nõ poterat:iõ diẽ: h Ibe ſionẽ ↄcupiſcẽtie venereoꝝ q̃ ẽ nimis vehemẽs. p¶ Sic ? mm iis nd aũt de.oium ꝑ creationẽ. i ¶ Et pat᷑ nr̃.ſ.fideliũ ſpe geẽt hppie ſequũt eã credẽtej foꝛnicatõʒ ſiplicẽ eẽ licitã eurflimi cialit ꝑ gre adoptionẽ. k ¶ Et dñs nr̃ ieſus chꝛiſtus. dq q ¶ Et ne qs.h̊ incipit ps ſcða ĩ qua coꝛigit cupiditat viciẽũʒ gſichibli t, eſt mediatoꝛ dei ⁊ hoium. Dirigat viã nr̃ai inducẽs ad oppoſitũ. Et pᷣmo ponit hãc inductionẽ. ſec‚õq zun iſuii vos. remouẽdo ipedimta a ſathana pcurata. m oſ gquãdẽ excuſatõeʒ:ibi De charitate.circa pmũ dic: q ( Et ri nignete aüt multiplicet. numero merito. n ¶ Et abundare nequis ſupgrediat᷑ oppꝛimẽdo ꝓximũ vt ab eo extoꝛqueat n tit faciat charitatẽ.qua creſcẽte creſcũt alie virtutes iĩſuſe. iniuſte poſſeſſionẽ ſuã vel reʒ aliãa. r ¶ Neq; circũueniat. enwdeuin o ¶ In iuicẽ charitatiue mutue ſpᷣu ẽiẽdo. p¶ Et noj ipʒ decipiẽdo vel illaqueãdo debitis ꝑ vſuras vel per mer⸗ r e ivobis.abũdam charitate. q firmãda coꝛda catioes malas coſimilia. s ¶ Om vindex eſt ⁊cc. grauit vfa.i moꝛiba iĩ fige yt ſitis. r¶ Sine qrela.i.ſine repᷣ hẽſie aliqua. s¶ In ſcitate añ deũi. in ſcitate va ⁊ n ſimlata q ẽ coꝛã hoib'tm. t ¶ In aduẽtu dñi nr̃i ⁊c i. in aduẽtu eĩad finale iudiciũ ſiiſ de nũero ⁊ ↄſoꝛtio ſã- ctoꝝ:⁊ ſpdit᷑: v¶¶ Amẽ. ad ↄfirmationẽ pcedentium. Eceio.Hic icipit itia ꝑs pᷣncipał ĩ qᷓ( Ca.IIII. reddit theſſalonicen. dociles: eos de moꝛibus infoꝛmãdo:⁊ de defectib'coꝛꝛigẽdo. Licet eni cõitas eoꝝ eſſet ſca:tñ ibi erãt aliqui de fribꝰcoꝛꝛigendi ſpecialr de quattuoꝛ:⁊ ſm h pñs ca.in q̃ttuoꝛ partes puniendo. t Sic̃ pᷣdiximus vobis. apud vos exiſtẽtes. v ¶ Et teſtificati ſum.i.p teſtimoniũ ſcripturaꝝ oñdimꝰ. xi. n. vocauit nos ⁊c].i.vt ſuiamimũdicie pẽti cuiuſ cuch. y. Sret uannſ Aan ie⸗ ſonit.q̃ pᷣdixi. a ¶ Mõ hoieʒ ſpnit.tm. b ¶ Sʒ deu. cuèſt mãdata. c ¶ Quict õdit ⁊c. iĩ adiuctoꝛiũ ipletõis mãda-“⁴ü toꝝ ſuoꝝ. d¶ De charitate at fritat Priel, ſu⸗ ſcribẽdi.ſ.theſſa.ð opib pietat.d. d¶ De charitate fritail i.de operibus pietatis ad pauperes fideles. e ¶ Non ne⸗/ ceſſe habuimus ſcribere ⁊c; quia theſſalonicenſ. diligenter exercebãt talia. Nec iſtud obuiat ei qð pᷣdictũ ẽ de coꝛꝛecti- one pietatis:qꝛ frequent inueniũt᷑ aliq exercentes vſt⸗ uras 7 mercatiões malas:ꝗ tñ erga paupes faciũt opꝑa pietatis. Rogam auũt. Hec ẽ tertia ꝑs pncipalis huſ cap. in qua coõꝛigit ocioſos ⁊ vagabũdoj.d. Rogam at fres vt abũdetl magis.i o ſ bonis. Et opaʒ detl.i. di ſiott pibeatis. h ¶ Ut quieti ſitis. 2 nõ vagabũdi:qꝛ tale;/ ſolẽt cadẽ i alia vicia ſ. curioſitat ; carna litat. i¶ Et vt vim neceſſe habuimus ſcribere vob. Ipſi.n.vos a deo didi ciſtis:vt diligat iuicẽ. Etei. illud ſacit ĩ oẽs fres: ĩ vni uerſa macedõia. Rogam — aũt vos fr̃es vt abundetis gẽtes depaupat: 1 . Magis: ? perã det üt geti ſit:ct ut vim negociũ agat: et opemi mãib vꝛiſt ſic pce pim vob:c᷑t vt honeſte ãbu volũt tenẽ moduʒ vi uẽdi cõſuetũ:⁊ ꝑx ↄns latꝛões ⁊ raptões effi 2 kr beb⸗ leſ ad eoſ ꝗ foꝛis ſüt: læ nul ſitatẽ qͥ ẽ ſentina oim liꝰaliqd deſideretis. Mõlu vicioꝝ: ⁊ ad ↄſerung maũt vos ignoꝛare fres ðᷣ ¶ Et vt honeſte äbu ini ſicut et ceti q ſpez nõ lei c ].i ad infideles hñt. Si ei credim ꝙ ieſus vt ex bona via ↄuer· ſatione ↄuetantur ad ſuʒ adducet cũ eo. Hoc.n. chãageli ẽtĩ tuba dei deſcen Pꝛeiea ꝙ apls ↄnũeret ſe pᷣdẽis eo ptinet ad idẽ cõp ecclie cũ eis:nõ vr rõnabilit dictũ: na eadẽ rone diceret᷑ ð oib'fidelib pteritis:pñtib a futuris. Pꝛopi qð ſaluo melioꝛi iudicio:videt mihi vba apli alit exponeda: cuʒ dzs: x¶ Poc. n. vobis dicim. de mõ future reſurrecti onis. y¶ In vbo dñi . i. ſiẽ ruelauit nobis. nos qui viuim . oe much a 53 0ce I. atrib defũctis. vob dicim i verbo dñi: qa 1 6 puẽiem moꝛtu ẽ: æ reſurrexitit ⁊ de'eõòs doꝛmierũt per ie nos ꝗ uiuim: ꝗ reſidui ſu/ in reſurrectioe ſu ni: li aduẽtu dñi nõn pᷣuẽi/ a. b Tos emeòs ꝗ doꝛmierũt. m reſungego illis q en⸗ „7* reſurgedo illis qᷣ ipẽ deus ĩ iuſſu ẽtĩ uoce ar iã añ diu moꝛtui ſũt:qꝛ reſurrectio det de celo: et moꝛtui qui ĩ fier vᷣtute diuina chꝛiſto ſunt reſurgent omi er afigee Beindenos qui viuimus ipe vñieſ chꝛiſt qui relinquimur ſimul ra- UIA mnln wick Die IIig in nihi o: Surgite moꝛ piemur cum illis in nubib Sarlcane: öbuiam chꝛiſto in aera: ét e „ E in voce ar ſic ſemper cuʒ dño erimus. chãgeli. ſ. michae lis ꝗͥ ẽ pᷣnceps ec cleſie ſub quo itel fideʒ. In moꝛalibus.n. magꝗ mouẽt exẽpla q; vba. m ( Et ligunt᷑ angeli alij qͥ miniſteriũ adhibebunt in reſurne nulluc.lita ꝙ nõ ſolũ caueatᷣ a malo actu exterioꝛi:ſʒ etiã interioꝛi. n ¶ Nolum. Pec ẽ qᷓrta ꝑs pncipal in qua coꝛ⸗ rigit aliquos imoderate lugẽtes moꝛtuos: ⁊ diuidit᷑ in tres ptes:qꝛ pmo arguit hũc luctũ:ſcòo põit occaſionalr future reſurrectõis modũ:ibi Hoc.n.ttio cõcludit ĩitẽtũ: ibi Itaq; Circa pᷣmũ dicit: n ¶ Nolumaũt ⁊c.i.defũctis qui ꝛoꝛ nõ ↄtriſtemi.incõſolabilr. p ¶ Siẽ ⁊ ceii qui ſpeʒ ⁊clſ.fu ture reſurrectõis:⁊ ſic credũt aliqui amicos defũctos piᷣſſe totalr ⁊ ad ſp:⁊ pp hoc hũt occaſionẽ lugẽdi eoj qſi incõſo labilit:nõ ſic aũt chꝛiſtiãi qͥ hñt ſpeʒ reſurgẽdi:pp qð vicio ſuʒ ẽ eis imoderate moꝛtuos lugere:qꝛ i hoc aſſilant᷑ infide/ lib'future reſurrectõis ſpeʒ nõ hñtib:lugẽ tñ defũctos mo/⸗ derate ẽ op pietat.OQ aũt reſurrectio moꝛtuoꝝ ſit mox ſu tura oñdit.d. q ¶¶ Si.n.credimac᷑.] ⁊ accipit᷑ hic ſi ꝓ qᷣa nã ad articulos fidei ꝑtinet credere Jeſũ ve moꝛtuũ fuiſſe reſurrexiſſe. Ita 7 de'. doꝛmierũt. ſõno moꝛd. t ¶ Per ieſũ. tãq; ꝑ mediatoꝛẽ dei hoiuʒ. v¶ Adducet cũ eo.ad vitã imoꝛtalẽ reſuſcitãdo xHoc auũt.qꝛ locut᷑ẽ apls de reſurrectõe futura:ideo hic ↄnter declarat modũ reſurrectõis.Ad cuũ intelligẽtiã ſciẽ dũu: ꝙ aliq dixerũt ꝙ chꝛiſto veniẽte ad iudiciũ alid hoies reperient᷑ viui qͥ traſferẽt᷑ ad ſtatũ imoꝛtalitatis ſine moꝛte itermedia: ſic exponẽtes qð hic dẽ: Deide nos qͥ viuim qui relindmur.ſ.viui vſq; ad aduẽtũ chꝛiſti:ſimł rapiemur cũ illis. i. cũ moꝛtuis reſuſcitatis:Obuiã chꝛiſto. deſcẽdẽti ad iudiciũ: dicũt ꝙ apls ſe cõnumerat eis eo ꝙ pꝑtinet ad idẽ coꝛꝰecclie.ſʒ hec expoſitio pᷣmo deticit ĩ h ꝙ diẽ aliquos ſi ne moꝛte ad imoꝛtalitatẽ trãſire: qꝛ oẽs deſregeten ab adaʒ pter chꝛiſtũ ⁊ matrẽ ei icurrerũt oꝛiginale peccatũ:cui pẽa e moꝛs:⁊ iõ oẽs ſoluẽt debitũ moꝛtis:pp q alij dixerũt q; illi ꝗᷣ i aduẽtu chꝛiſti rpiẽt viui ĩ raptu illo obuiãdo chꝛiſto ſubito moꝛiẽt:⁊ ſtati reſurgẽt. Sʒ adhuc hꝰvr incõueniẽter dictũ:qꝛ ↄflagratois ignis purgãs elta ⁊ icinerãs coꝛpa mi xta:pᷣcedet aduẽtũ chꝛiſti ad iudiciũ:⁊ ſic nulli hoĩes repiẽt viui q obuiẽt chꝛiſto veniẽti: niſi de reſurgẽtib pꝰ ignẽ dẽʒ. miũt ſono moꝛiᷣ a quo Eepke⸗ e reſurrectõis. o Ut 2 qð ſubdit᷑: e D areangelt. ¶ Et in tuba dei. iſta tuba nõ eſt aliud i ſuſcitauit ieſũ. S Eos ctione colligendo cineres: ⁊ magnũ ſonũ faciunt tanq iudicis p̃cones. Poteſt etiã aliter exponi:vt illud dictu Surgite moꝛtui ad iudiciũ.ſit archangeli michaelis ex ecutiue: chꝛiſti imperatiue: cuius virtute infinita fiet reſurrectõ:⁊ ſic cũ dicit᷑: d¶ In iuſſa. refert ad chꝛiſtü tin voce archangeli. ad michaele; niſi vox pꝛedicta:que dicit᷑ tuba ꝓpt ſilitudinẽ tube ma terialis ver. teſt. qua fiebat vocatio ad cõciliuʒ: ? pꝛepa ratio ad bellum:a inuitatio ad feſtum: quia tunc oms congregabunt᷑ in iudicium: ⁊ armabit᷑ creatura in vlti⸗ oneʒ inimicoꝝ:⁊ inuitabunt iuſti ad feſtum angeloꝛuʒ: 6Beſeenget de celo. nã iudicabit in foꝛma humana apparens ſcõʒ ꝙ dicit act. j. Hic Jeſus qui aſſumptusẽ a vobis.ſ.in foꝛma humanitatij:ſic veniet. ſ. ad iudiciũ hb¶ Zt moꝛtui qui ⁊c iſta pꝛioꝛitas ? poſterioꝛitasñ poteſt referri ad actũ reſurgendi ita ꝙ aliqui reſurgent prius alijs pꝛioꝛitate tempoꝛis:nam omnes reſurget in eodem inſtanti:ſcòm ꝙ dicit.j.cori.xv Oẽs qdẽ reſur gemy: ſbdit᷑: In momento in ictu oculi: nec pot hic ac cipi pꝛioꝛitas dignitatis:qꝛ patres vet. tel. in reſurrecti one non erunt dignioꝛes apoſtolis qui erunt aſſeſſoꝛes iudicis:mathᷣ.xix.ſedebitis ſuper ſedes. xij. c. de quib dicit hic apoſtolus: Deide nos. pꝛopi qð ſaluo melioꝛi iudicio videtur mihi ꝙ iſta pꝛioꝛitas ⁊ poſterioꝛitas ſit referenda ad quietem in chꝛiſto per bonam moꝛtem: ſic iungendo litteram dicitur: h ¶ Et moꝛtui quiin chꝛiſto ſunt.i. quieſcunt in ſide eius moꝛtui: Pꝛimi.re⸗ ſpectu noſtri qui adhuc viuimus: Reſurgẽt cuʒ poſter. Deinde nos qui viuimus.ſupple quieſcemus in chꝛiſto in eius fide morlencho⸗ cinunr a ianar is⸗ iam reſuſcitati cum ipſis. uia o: nientt ad ugirinum I¶ In aera. vbi pꝛofert ſenten⸗ tiam iudicij ſup ioſaphat: vt dictum fuit io⸗ helis. ij. m ¶ Et ſic ſemper cum domino erimus. quia electi a chꝛiſto non ſeparabuntur:ſed ſemper erur guielſtsn Alis qul nc ingeusnlyt, Gheſchgdak. ſetrecgmngllince lorcicsan iusinenimäin Ariimrin uünthin eneralsinf lalauee Nttulniucaoß Nano epi Pbibroleni igltbnin he weymnurſupa⸗ Nenepnopn annit Mhnſnlsiudc, nllmuginf aſecnet Nigarignti Ald theſſalonicẽſes vV. tün dlrnes wug, „. . — . i ſibi ↄiuncti nõ ſolum in aia:ſed etiã in coꝛpe. n ¶¶Ita ce T: leäcuritate faciẽtes feſta:⁊ cõuiuia exercentes . diuerſa q;· Hic ex pᷣdictij ↄcludit intentũ.ſ.ꝙ fideles nõ debent loca. Sed iſtud nõ videt ↄuenienter dictũ qꝛ glo. pmittit ꝗꝙ Rcle ur immoderate lugere moꝛtuos:ſed de ipſis conſolari ex antichꝛiſtus fulminabit ⁊ maxima ps ſui exercit pibit cũ n Nnidrd quo ſũt ad vitam imoꝛtalem ⁊ felicẽ reſuſcitãdi: ⁊ ho eo: ppter qð no eſt veriſimileq remanentes eẽ debeãt in tã eſt qð dicit: n raczol. olamini ⁊c de reſurrectiõe fi ta ſecuritate ⁊ iocũditate:ſed magis in tioꝛe:⁊ ſic videt᷑ glo. rts delium. enc ſ⸗ iupt i ſepugnal⸗ Itẽ rn ws eig ad e 1 , „ ⸗ videt eſſe ↄtra dictũ üer ſa iceſen Itaqʒ conſolamini inuiceʒ loꝛ in pero hñtis:⁊ non ef comune doctoꝝ ⁊ ſã hien un E atn ani in verbis iſtis. 4 api. v. fugiẽt. Aös aüt fres nõ eſt anen glmortud dirg ſhi hiꝛꝛ: Et ſciat vnuſ⸗ E tempib aut ⁊ moin tenebꝛis: ut vos dies ille tixpᷣo ⁊ falſitate eius iciſt quiſq; vas ſuum mẽtis rẽs non idige tanq; fur compꝛehendat.] manifeſte detecta: o& Rönit poſſidere. lis vt ſcribamus vob. JIpſi Omnes emim vos filij lu gęetej ↄuertẽt ad xpᷣm der Pbllie eclitur: t Es dſi ſict fur in nocte iia ſumus noctis neq; tenebꝛa bt dici ſuſtinedo gl. ß win Kr ſciat vnuſ veniet. Cuʒ. n dixerint pax rum. YIgitur non doꝛmia miſſaʒ illi q furrar quiſq; vas ſuum ⁊ ſecuritas:tunc repentin mus ſicũt ⁊ ceteri:ſed vigi de ſecta añxpᷣi pdicta mnj uu ⁊c̃.ᷣm gloſaʒ pꝛot viqgſ er ſto ſS . 2 j ſi. feſta conuiuia faci n ſri, exponialiter g eis ſupueniet ſterit ſiẽdo lemus èt ſobꝛij ſimus. eogſint eerſt ad —– nõ ſolum ab illici fidẽ:qꝛ ð ipij dicẽtibꝰ nl, to quis abſtineat .⸗. S . Pax ſecuritas ſub⸗ IN ſed nec licito abutat: ſed ſciat vnuſquiſq; poſſidere vaj dit apłs: g ¶ Tüc repẽtinꝰac qð nõ põt expoi de bñ gau ho' n ſuum.i.vxoꝛem ſuã in ſanctifieatione.ſ.vt nõ turpiter dentibus: ꝓpter ꝙ melius videt᷑ reduci ad temp oñationi nna Abutendo eam poſſideaat. HS antichꝛiſti: quãdo obtenta ciuitate ⁊ teplo oſtendet ſe tan- ((Enfo ¶ In co. caplo vbi dicit in poſtilla: Rogamus aũt voj quam ſit deus:vt dicit᷑ epiſtola ſequẽti:⁊ tũc ſatellites eius m, aeglſnt atres vt abũdetis magis. Alain⸗ gaudebũt de poteſtate dni ſui:ſed repentin ſupueniet eis ĩ- szipn Nbhoc qð dicit: Ut abũdetis magis ⁊c.itelli teritus: qꝛ cito fulminabit᷑ antichꝛiſtus cũ maxima pte ſui ic itur ꝙ licet facerẽt oꝑa dilectionis bona poſ exercitus. Nec obuiat huic expoſitioni ꝙ dñatio antichꝛi/ mikü mddernn tñ facere melioꝛa ad que rogat vt operaʒ ſti ⁊ eius fulminatio pᷣcedent diẽ iudicij:de qua loqt᷑ aplus anmmi ninm – dent qꝛ difficile dimittere ↄſuetudinẽ et 5 ſedt: Ut imediate:qꝛ frequẽter pꝛius facta poſterius narrãt. tmiinenini⸗ quieti ſitis ⁊ vt veſtrũ negociũ agatis. inte igit dimiſß Secũdo rbonec eſt lra de die moꝛtis ſic. De tpib aũt cäüinihnan alijs:qui.n. circa aliena multũ occupat neceſſe eſt vt ſit ⁊ momẽtis.i ꝗbus debeat moꝛs venire. Nõ idigetis vt ſcri- ——M inqetus vl vt ꝓpꝛia negocia negliget. ¶ Caplm. V. bamus vobis.q.d.nõ ſcriberem vobis niſi illud qð iam ſci 1 Mπ⁄wu e E tꝑibus. Poſtꝙ aplus reddit theſſalonicen- tiſ.ſ. eſt totaliter incertum: ideo ſubdit᷑. Ipſi.n. ſcitis. per ͤ RR ſes beniuolos ⁊ dociles: hic ↄſequẽter ondit experiẽtiã quotidie vidẽtes: Quia dies dni.i.moꝛtis que di u. ſtns eos cautos. Circa qð ſciendum ꝙ cautela ma citur dies dñi:qꝛ tunc venit ad pticulare iudicium ipſius inbupnrln xime requirit circa illa de ꝗbus certum ẽ ꝙ venient: cũ moꝛientis rõne ſupꝛadicta: Sicut fur in nocte.i.repẽte ⁊ ex SS tamẽ hoꝛa veniendi ẽ ſimplicit ignota:ſic aũt eſt de die impꝛouiſo:ideo ſubdit᷑: Cum.n. dixerint. homines munda E Md⸗ iudicij:ſʒ ꝙ dicit Matth.xxiiij. De die illa ⁊ hoꝛa no ni: Pax ⁊ ſecuritas. credentes diu viuere in delicijs tempo/ SSS ſcit neq; angeli in celo.ꝓpter qð aplus circa hãc reddit ralibus ⁊ tempoꝛali pace. Repentinſupueniet interitus.ſ. umtmniin theſſalonicẽſes cautos.Et diuidit in duas ꝑtes:qꝛ pꝛio moꝛtis coꝛpalis.Sicut doloꝛ in vtero habentis.qtuʒ ad pe vmtiſtus eius incertitudineʒ oñdit:ſcòo theſſalonicẽ.cautos red nam inferni. Et non effugiẽt qꝛ in inferno nulla ⁊c̃.De hoc nüimdchin, dit: ibi vos aũt.Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ dies iudicij du põit exempluʒ ſaluatoꝛ Luc. xij.de illo qui dicebat aie ſue vi) den, pliciter accipit in ſcriptura:vno modo ꝓ ipſa die iudi· Aia mea habes multa bona repoſita i młtos anos quieſce: mminiinn cij generalis in fine mũdi:alio modo p die iudicij prr comede:⁊a bibe:⁊ epulare:⁊ dixit ad illum dñs:Stulte hac Aitae ticularis que ẽ dies moꝛtis cuiuſlibet hoĩs: nam in illo nocte repetẽt aĩiam tuã a te:q̃ autẽ ↄgregaſti cuius erũt: ſtatu in iudicio finali pñtabit᷑ in quo in moꝛte inuenit. h¶ Uos autẽ. Hic ↄſequẽter apls reddit theſſ. cautos cõ/ m mnel Intentio vo apli videt᷑ hic magis eſſe de die moꝛtis:qda tra diẽ iudicij— gnãlis:quia ſicut dictũ ẽ: Qualis quis ĩ moꝛ⸗ miann ipſe ſciebat diem iudicij finalis multũ oiſtare: vt patet te inuẽitur.ſ.iuſtus aut iniuſtus: talij in iudicio pᷣſentabit᷑. mnliſtſſili in epla ſequẽti: ipſe aũt hic hoꝛtat theſſ.vt ſint cautine ¶ Cautela vero ad hoc ẽ: vt homines ſp ſint parati pꝑ bonazʒ mar iiln repete veniat ſuꝑ eos dies dñi inueniant᷑ impati. e xyitam ad recipiẽdum moꝛtẽ: hoc autẽ fit per hoc ꝙ homo bsſinn i rũtamẽ vtroq; m crhonet⸗ pmo de die finalis i bñ ad ſeipſum ſe hʒ ⁊ ad ꝓximu m ⁊ ad deum: pꝛopt quod irei dicij: cuz dicit: a ¶ De tpibus aut ⁊c ꝓtinentibus ad ad hec tria inducit aplus:⁊ ſcõm hoc diuidit᷑ in tres partes usmeſihun diem finalis iudicij. b¶ Mon indigetis c lqꝛ talia ſei q̃ pꝛoſeę uẽdo patebunt.:igit ad pᷣmum inducit dicens: min in re ad vos nõ ꝑtinet:ſᷣm ꝙ dicit Act. lo eſt veſttum h Uos aũt fratres nõ eſtis in tenebꝛis.ſ. erro⸗ ſicut ſũt ſor nnn noſſe tꝑa ⁊c. pli. n. diligenter. ſcripturas ſupple infideles. i¶¶ Ut vos dies illa.ſ. moꝛtis. k ¶ Tanq fur . HEnr, ↄſiderando. dD ¶ Scitis qꝛ dies dni.i.dies iudicij qui cõ pꝛehẽdat.i.impatos. l ¶ Omnes. n. vos filij lucis eſtis . aumnſt dicit dies dñi:qꝛ tũc chꝛiſtus anpaſchit ñs qui in p ·i. qui eſt lux vera illuminãs omneʒ hominẽ: Joh.j. Cuius 8 Aio, mo aduẽtu appuit vt ſeruus. e ¶ Sicut fur in nocte. eſtis filij ꝑ baptiſmuʒ. m ¶ Et filij diei.i.no.te.quod di tmer, nõ ꝑ hoc intelligẽdum ẽ ꝙ dñs ventur ſit ad iudicium cit Oies: Ro.xiij. Nox pꝛeceſſit dies aũt appꝛopinquabit em tempoꝛe noctis: ſed magis clara die ſicut in celum aſcẽ n ¶ Hõ ſum' noctj.ſ. moſaice. obſcuritat: o ¶Meq; ten e, N dit: Aci.j. Hic ieſus qui aſſumpt ẽ a vobis in celi g. bꝛax.i. diuerſoꝝ erroꝛum gentiliuʒ p Igitur non doꝛ⸗ 1 ſtirten ſed q; veniet ſubito hoib hoc nõ pᷣuidentib. ſ¶ Cu miam cccatis. q ¶Bicut 1ceteri. qui ſunt incredu . mp eni dixerint ⁊c]] glo.ſuꝑ locum iſtũ dicit ꝙ intelligi de li. r Sed vigilemus. per attẽtionem mentis ad ea que mun ſocijs antichꝛiſti quip moꝛtẽ eius credẽtes ſe eſſe in vpa ſunt ſalutis. s ¶ Et ſobꝛij ſimus.ð ex parte coꝛpoꝛis vtẽtes (Epiſtola pauli.I. tempalibad nature ſuſtẽtationẽ:⁊ ad bonã ſenſuũ diſpoſi tionẽ. t ¶ Qui.n. doꝛmiunt. in voluptatibus ⁊ peccatis. v ¶ Nocte doꝛmiũt.ſ.ignoꝛatie. Nam ignoꝛat oĩs malus: ſim ꝙ dicit phs.iij. eth. x ¶ Et qui ebꝛij ſũt. immogerate vtentes bonis coꝛpalib: vnde dẽ ebꝛius a bꝛia qð eſt men/ ſura q̃ſi extra mẽſura poſitus. a Wocte ebꝛij ſt.ſ.ignoꝛãtie ra tiõe dicta. b ¶ No⸗ i ſua cã:ſi tñ alids nõ hẽat ſuꝑioꝛem iudicẽ: ſibi ſiuriã ad fideles. y ¶ Et ioms.i.etiã erga ĩfideles. ʒ ¶ Se⸗/ per gaudete i dño. aſi nõ actu quẽ oʒ aliqñ ĩterrũpi:ſal tẽ in ſõno:tñ in hĩ ligit qᷣ ſbdit᷑: ſed ſp qdð bonuʒ eſt ſectami ſvdit: a ¶ Sine itermil Qui eniʒ doꝛmiunt:nocte ſed ni in luicem et in oẽs. Sem doꝛmiut:et qui ebꝛij ſuinõ/ aut. ⁊ patet ex dictis c 2, neMm de— iſise oꝛate. vl hoc ia Indur lo, cte ebꝛij ſut. Nos autẽ q oi. per gaudete, ſn ſtermiſlio reſeriͤ ad bo⸗ ricã fidei.ſicut.n. loꝛi El ſumus: ſobꝛij ſim :induti ne oꝛate: in dibus gràtias raas ad hoc aptas eflicit ex luni i loꝛicam ſidei èt charitatis: agite. Heẽc eſt. n. volũtaſ dei nn uroe. äruz cturis inuicẽ ſe ople e&α cale E 1. ſ SS er nulla itermnitten ie uice ſeo hite El galeaz ſpẽ ſalut: qm̃ nön in chꝛiſto ihu: in olbuſ vob qa be ſn aihe poſuit nos deus ĩ iraʒ:ſẽd ĩ Spiritʒ nölite extiguere: grat᷑ ex plurib articu 0 1II .Ee . 4 acquiſitionẽ ſalutis per di, pꝛõphas nõölite ſpner̃. Om rat ex plurid arne ꝓſpis ⁊ aduerſis. lis ad inuicẽ ↄnexis. c ¶ Bias agite do d (Et charitatis. q nim ieſuʒ xpᷣm q moꝛtu eſt niq aut ꝓbate:quod bonũ qui aquerſaoꝛdi/ i ſaa ſer Ku pꝓ nobis:ut ſiue vigilemus eſt tenete:ab oĩ ſpecie mala dar adeſalnisns ſic fides charitate foꝛ liue doꝛmiam :ſimul cuʒ iHabſtinete vos. Jpſẽ autẽ de 2hocꝑ aenwin mata ptegit aiaz as lo viuamuſ. P 2pt᷑ qdð ↄſo us pacis ſcificet voſ per ola vfe petitois.ſicut monn inſalri. lamini inuice:c¶ edificate al üt integer ſpũs veſter ⁊ aia ſic pʒde ſcõ Job. E Sales ſoe, ſalu terutrũ: ſicũt ⁊ facitis. Ro/2Z coꝛpus ſine qrela in aduẽ 29. aucan olä e n e ſupio: Gani ant vos fratres vtno tu dñ ni ieſu chꝛiſti ſeruct. tas dei vc cuiẽ in ps ipᷣius coꝛpoꝛis:ſic lUeritis eos ꝗ laboꝛant inter Fidelis eſt qui vocauit voſ: oibꝰ obtꝑandũ. ſpej ſupioꝛẽ ptem aie vos:⁊ pᷣſũt vobis in dno:ect qui etia faciet. Frẽs òꝛate ꝓ E¶ Spm Pec ? K de monẽt vos: vt hatis illos nob. Salutate fratres omße tur tos bij Ne⸗ ſuit nos de ĩ irã. inn abüdanti in charitate: pꝛ in oſculo ſcõ. Acdiro vos erga deũ dicens: danatiöem eternã. plter opus illoꝝ: ⁊ paceʒ ha per dñnm ut legat᷑ epla hec Spm.ſ.deuotois bele ci eis. Rògamus aut oibus ſcis fratrib'. Gratia ersga dũ. (lloli . Sed ĩ acqſition? pos ſrẽs:coꝛipite iqietos domini nr̃i ieſu chꝛiſti vo qerans cunt reri alutis. i. vt acqran· „ſolamini puſillanines: ſů biſcum. Amen. erata cura rerũ vitã beatã ex opibus 2ʃ⁰ a Pun gnunes: un bicum. Amen. tpaliũ. g (Pꝛo meritoꝛijs. O er ſcipite ifirmos: patieteſ eſto phetiaj i expoſiti dñʒ nrʒ.i· ſine cu ad te ad oẽs. VidÄte neꝗs ma ¶ Explicit epla Mauli a d ones ſcriptuxar’ inndrio nmc K lum ꝓ malo alicui reddat: Theſſalonicenſes pꝛima. lae Cpe. Ut ſiue vigilem viuu·· ”MM MDw ””M quẽetr reuelatur do coꝛpalr. ſ¶ Siue dõmiam.moꝛtcoꝛpal ſõno. intellectus ſimplici qui occultatur pꝛudẽti: Matth. xj. cuʒ illo viuam. vita gꝛe qͥ ẽ in aia imoꝛtali. h qð ↄſolamini iuicẽĩ laboꝛibvite pñtis. i Et utrũ.vbis bonis ⁊ exẽplis. k ¶ Sicut facitis.ſꝑ tñ ꝓficiẽ do in iſtis. I ¶ Rogam aũt. Hec ẽ 2* ps in q iducit theſſ. ad hoc ꝙ bñ ſe hẽant ad ꝓximũ:⁊ p ad pfectos eos hoꝛtã do dicẽs:Roga.at vos fres vt noueritis.ondẽdo pꝑ effcctũ vos noſſe pᷣlatos debite eos honoꝛado:tam roe vite qᷣm ra tiõe doctrinèe:iõ ſbᷣdit: m ¶ Et monẽt vojio ſũt p ceteris diligẽdi qm ſpũalia coꝛꝑalib' pᷣferũt.· n ¶ Pꝛopt op' illo rũ.ad vr̃am ſalutẽ oꝛdiatum. o Sace ete cũ eis. obe⸗ diẽdo eis hũiliter ⁊ deuote.? hoꝛtat᷑ eos vt bñ ſe hẽant ad ipfectos dicẽs: p ¶ Rogam aũt vos frẽs coꝛꝛipite. chari tatiue. q Ingete s.i irogauos 29tentioſos. r ¶ Co uet. 1 ꝙ iſtud ſit ſolamini puſillamines.i.i tribulatiõib deſiciẽtes. ſcipite ifirmos. mẽte ⁊ coꝛpe infirmitates eoꝝ itũ ſʒz deü pot fieri ſuppoꝛtãdo.q.n.ex tali ſuppoꝛtatioe iſoleſcunt: eo ñ expedit ſuppoꝛtare:qꝛ h eẽt malũ nutrire. t ¶ Pati entes eſtote ad oes. nõ ſolu fideles ſed etia ifideles. Et itel/ ligit iſta patientia qtũ ad actũ ai interioꝛẽ:qtũ at ad extio rem.ſ.defendẽdi ſe: vł ſua:aut repetẽdi rẽ:vł iiuriã a iudi/ ce ñ ſꝑ expedit: vtpote ſi ex hoc audacia malefaciẽdi tribu atur:niſi ex tali ſuppoꝛtatoe ma malũ:vtpote graue ſcan⸗ dalũ oꝛiret. v ¶ Uidete neq malũ ꝓ malo alicui reddat. hoc.n. ẽ vindicare ſeipſũ:qð ſꝑ ẽ malũ: cũ nullus ſit iudex uulis verũtñ qꝛ expoſitoꝛes aliqñ deficiũt: iõ ſubdit: ¶Bia aũt phate. i. dicta eoꝝe diſcutite. k ¶ Od bo nu eſt tenete. ↄ młtos d in locutioibq pdicatioib' ma- la dicta melius retinẽt q vtilia. (⸗ a. la abſtinete vos. nõ ſolii. n. abſtinẽdu eſt a malo: ſʒ etis cis. i. actoꝛ datoꝛ pacis. n Sanctificet vosh dis ad coꝛpꝰr aĩam ptinentia. ol¶ Ut iteger ſpus vr ? aia —— dũ ſubdit᷑: r ¶ Fidelis eſt ꝗ voca cit tum ẽ ex ſe. t¶ Fratres. hec ẽ vltĩa ps q pcluſio eple in ꝗᷓ ponit ſui recõmẽdatio: ⁊ alioꝝ ſalutatio:io dꝛ cit: t ꝛat oſo toꝛie: ſicut pleni fuit expoſitũ: Ro. vlt. vbi idẽ ⁊ ſb eiſ⸗ dem vbis ponit. v ¶ Acdiuro vos ꝑ dñm.i.iniugo vo bis ꝑ ipſũ. Ei epi her oib ſanc.fra.i.baptiſma — ſit in pñti ⁊ glia in futuro. Alamen. In.c.v.vbi dẽ in poſtilla: Sʒ iſtud nõ vẽ ↄuenieter oeʒ qꝛ glo. pmittit ꝙ antixps fulmiabit. ¶ dditio. tu:⁊ eodẽ mõ itel- Frẽs oꝛate i oſculo ſcõ. nõ libidinoſo nec ꝓdi te ſanctificatis. y ¶ Gratia. do. no. ihu xpᷣi vo.ſupple araneber TErpuaueu tn liuoꝛe vindicte:ſed ʒelo iuſticie. x ¶Sed ſꝑ qð ẽ bonũ ſectami iuicẽ.i.fi . Albſcodiſti hec a ſapiẽtibꝰ ⁊ pꝛudẽtiba reuelaſti em prr bol ſpecie ma ab eo qõ hʒ apparentiã mali pp ſcandalĩ vitandũ:ſal teʒ öuſq; declaret e illud ẽ licitu. m ¶ Je aüt de pa aer Törneltee vos p oia. 7c a dicitur ſps tũ ad ſupioꝛem aiĩe ptẽ: ⁊ aia qytum ad ĩferioꝛẽ. p ¶ In aduẽtu dñi.ad iudiciu. qꝗ Ser pan u uit vos. ad fidẽſ de. 8 Qui etiã faciet qr nulli deſi Pea Snrnin tnuano bienüin ſlcund urli de ihel Me, , 1 hſa ndie no cn iIci incgiun. Sienu isdnn. ſcutt oſ⸗ tichrtrel tpphhilbei hitun initniand uſi nlats . iiſe wapinonn npon nnfi erercht e Ern ginin ſtotli Eenn⸗ ſali hinn⸗ iopſeintanek ſnt nigt nul toqnepcyenp⸗ Untebala mari no porcilo: e Cötleid gispe⸗ flis eſecuros ſr boccom Omnune docorc opinione dicen umgmötoa tichꝛſto un teer deramno gungummtn Holmmntunit Nmim ugong /2.. (Nnas Ponthardeſdee anglecſens Wedirtges Geulangohnin Cperei enspon nentesdebentern ſno tinoreſteft hurhi ſlummn. lierſcordorn. llur aidautn ſͤnnnhit ucannepileka niegkennthin (ciinnonerg⸗ hmonerilär Cheinge ſef ennet W Pniſiſiz Cllduchiſe aſleil A ai ſcibitn e⸗ 5,„ lr 1 ni baine woanid e acenni e G be is wunnin — Monklit aba Sle 5inn dni Nin; Nunrpuii SS Biigidin , tr dla e E, , Srarſieii — II ad theſſalonicẽſes . 7 . Ententia glo.tenenda ẽ tanq; planioꝛ ſcõm cõ tinuationẽ ad immediate p̃dicta nõ obſtatibꝰ Nobiectioibus poſtillatoꝛis. Intelligit.n.gloſa hec verba apli.cum dixerint:Pax ⁊ ſecuritas tũc repen tinus ⁊c̃.de tẽpe illo intercepto qð erit int᷑ moꝛteʒ anti⸗ chꝛiſti ⁊ diẽ iudi cij ð quo.ſ.die iu „ ”YDẽ ,B dicij inediate an Incipit argumẽtuʒ in epi ptinebar. xlv. diej S theſſe alonicen vt põt hẽri Dañ. ſes ſcðᷣam ſcribit ylt. In iſtis. n. die 8 eplaʒ aplus:⁊ no bus miniſtri anti tuũ facit eis ð tẽpo chꝛiſti vidẽtes ſe bus noliſfſimi i euaſiſſe ab illo libus nouiſtimis ⁊ de adu ſarij deiectiõe. Scribit hãc lio maximo ir 43 . dit ha eplaʒ ab athenis ꝑ titũ dia antixpᷣs ⁊ maxia pars exercit ei . nß l Pierat eſtiabanrt Coné?* oneſimũ acolythũ. ſe totalit᷑ eẽ extra “ „„ piculu: l pnceps Explicit argumentũ. Inci⸗ o⸗ ſicinterfeet pit epla Dauli ad Ztheſ gisque Fenul ſalonicẽſes ſcõa. ¶ Ca. I. unt᷑ ab aliqͥ maxi Auülus 7.ſilua mo periculo: cre NRnus ⁊ timothe dut ſe ab alijs pe- us:ecclie theſ/ riculis eẽ ſecuros pllonicẽſiuʒ in Nec hoc eſt ↄtra ↄmunẽ doctoꝛuʒ opinionẽ dicenti um ꝙ mõtuo an/ tichꝛſto ⁊ falſita te ep detecta: oẽs , gentes ouertent᷑ ad chꝛiſtu qꝛ hoc intelligit᷑ poſt lapſũ xly. dierum pꝛedictoꝛum 6 deo pꝛe nro ⁊ dDdodſo ieſu xpo: gr̃a vob ⁊ pax a deo patre 9% ¶Replca. Npꝛima epla ad theſp.c.v. Ubi poſtil. decli/ nat glo. mgfi ſup illo verbo qñ dixerit: Pax ⁊ ſecuritas tũc repentinꝰ venit iterit. Naʒ gl. cxponit hoc de ſocijs antixpi:qui pꝰ moꝛtem eius cre⸗ dentes ſe eẽ ſecuros in pace faciẽt feſta ⁊ ↄuiuia exercẽ tes diuerſos iocos ⁊c. Oð poſtil. dicit icouenient dictũ q; eadem glo.pmittit ꝙ antixps fulmiabit᷑ ?ẽ maxia ꝑs exercit eius ꝑibit cum eo. Et iõ nõ eſt veriſile ꝙ rema⸗ nentes debeat exercere ludos in ſecuritate.ſed eẽ ſᷣ ma ximo timoꝛe ſic filij iſrl: choꝛe cuz ſua ſocietate peunte ꝓut hẽ Numeri.xvj. Item v illa glo. eſſe menteʒ ec⸗ cleſie ⁊ ſcõꝝ doctoꝛum:qui dicũt q; moꝛtuo antixpᷣo ⁊ falſitate ed detecta:om̃es gentes ↄuertent᷑ ad xpᷣm: et ſic nõ remanebũt aliq de ſecta antixpi. Sʒ burg pp gl. dicta certare videt᷑ aſſignãj tpᷣus.xlv.dieꝝ ex dañ.vlti. qñ dicti antichꝛiſtiani letabunt᷑. Sed hoc nõ videt᷑ veri ſimile:qꝛ letant᷑ victoꝛes:eſaie.ix.Nõ autẽ ſic hoꝛꝛibilit᷑ ſed poti timere ſiẽ ſi upꝛa dictuʒ eſt i exeplo choꝛe: ma⸗ xime qꝛ videbũt oẽs gẽtes ↄuerſas cultũ dei ⁊ chꝛiſti p eos impeditũ reſumere: ⁊ ſic nõ videbũt ↄſolanteʒ nec opatientẽ: ſed oẽs aduerſarij eoꝝ malicie pꝑ caſum anti chꝛiſti derecte: ideo habẽt potius mãm triſticie qᷓ gau⸗ dij.Nec illi.xlv dies ꝑ burgeñ.ↄficti ex dañ. vlt. ꝓut ip ſe allegat haberi clare vident᷑: qbus tñ datis weriſilius eſt ꝙ alij ꝗ metu antixpᷣi latuerant intelligẽtes hoꝛꝛen⸗ * dam pditionẽ ipſius a ſui exercitꝰ:reſumẽt gaudia ſub lato timoꝛe i illi ui de exercitu ſic miſ⸗ erabiliter deie⸗ cto remãſerunt. ali.n. hebũt materiã gaudij: iſti autẽ nio ⁊ domio ieſu xpᷣo. Grã 5 * 7 — — * * nam. victi:immo nec illũ hoꝛꝛoꝛẽ ſcientes letari potuerunt: b nõ niſi luctus: de quib' diuinare nemo poteſt niſi pꝛophe- ta vel filius pꝛophete. cenſes incipit ¶ Poſtilla ſ uper ſecundam epiſtolam pauli ad theſſaloni tias agere debemſẽmp ðo p:0 vobᷣ frẽs ità vt dignum E:qm̃ ſupcreſcit fides vr̃a èt abüudat charitaſ vniuſcuiuſ qʒ vrm in iuicẽ:itã vt ⁊ noſ/ ipſi in vob gloꝛiemur in ec cleſijs dei pꝛò patientia vr̃a et ſide ⁊ in oib pſecutioib vfis ⁊ tribulatioõib qᷓs ſuſti nẽtis in exepluʒ iuſti iudicij deiüt digne habeamini in regno dei ꝓ quo ⁊ patimi: ſi tämẽ iuſtũ ẽ apud dẽuʒ re tribuẽ retributionẽ his quᷣi vos tribulat: et vob qui tri bulami rèquiẽ nobiſcũ ĩ r⸗ uelatõe dñi ieſu de celo ců,ʒ agelis vᷣtut ei i flãma igniſ dantis vidictã his quᷣi non nouerũt deum: ct qui non b ¶ Gratias agere debemus deo. a q ris ad hoc oꝛdinatis. d * dit᷑ in tres partes.ſ.in ſalutationeʒ:⁊ pſecu tiõeʒ:ibi Gratias agẽ ⁊ ↄcluſioneʒ:ibi Sa⸗ lutatio mea i fine epi ſtole. ſentẽtia pᷣme p.⸗ tis patet ex dictis in pꝛincipio pꝛeceqentis epiſtole. b örfas agere. Hic incipit epi ſtole ꝓſecutio qᷓ diui⸗ ditur ĩ tres ꝑtes.Naʒ pꝛimo aplus reddit theſp. beniuolos: ſe/ cũdo cautos.c.ſequẽ ti:tertio dociles ſiue doctos:ibi Nos aũt. pᷣmũ fac duplr.ſ. gra tias agendo de bona eoꝝ conuerſatione:⁊ oꝛando ꝓ melioꝛi cõ ſummatione: ibi In quo etiam oꝛamus. Circa pꝛimum dicit: uo eſt omne bonum. c¶ Semper.ſ. actu vł habitu vł. Semper ideſt omnib ho Co vo vobis fratres. qꝛ bonum diſcipuloꝛum redundat in magiſtrũ. e vt dignum eſt. q. d. digni eſtis vt hoc agamus. f n ſupercreſit fi⸗ des veſtra. intenſiue firmius his que ſunt fidei adherendo etiam extenſiue ea que ſunt fidei magis explicite cogno⸗/ ſcendo:⁊ ea verbo et exemplo ad alios deriuando. gꝗ Et abundat charitas.in affectu interioꝛi ⁊ opere Getoe h¶ Its vt ⁊ noſipſi ĩ voj gloꝛiemur.ideſt i vobis. i ¶ In eccleſijs dei.ꝓponendo alij plo:ideo ſubditur: k IEt fide. firma. m cij dei. ideſt ꝑ hoc ſenſi 8 eccleſijs vitam veſtram pꝛo ꝛ20 patiẽtia veſtra.ſolida. uſtinetis i exempluʒ iuſti iudi iliter apparebit iudicium dei eſſe iuſtum: patiẽtiam veſtram pᷣmiando:ideo ſubdit᷑: n ¶t digni hab ditur: 0 iuſtum ẽ. „ is qui ini 7. ⁊ pſecutoꝛes veſtros puniẽdo:ideo ſbᷣ i tñ iuſtum eſt. ⁊ accipitur hic ſi ꝓ quia quia eum retribuere retributionẽ.i.gehẽ q (His qui vos tribulant.pſequendo. r ¶ Et vo ulamini. patient᷑ ſuſtinendo. s equieʒ no biſcum.qui ſimilr tribulamur:⁊ ideo ſubditur:retributio nis temp: cum dicit: t In reuel ideſt qñ manifeſte apparebit veniẽs Matth. xxiiij.ſicut fulgur exit ab oꝛiente ⁊ apparʒ vſqʒ ad occidentem: ita erit aduentus filij hoĩs. Dm virtutis eius.qui erunt executoꝛes diuini iu flãma ignis dantis vindictaʒ.i. faciẽtis. C — ¶¶ In reuelatione oñi ieſu de celo. ad iudicium: ſicut dẽ LCuma In gicij. x PHis qui no/ uerunt deum.i.fidem noreceperunt: ſicut ſunt paga- ni iudei obſtinati. 3 tqͥ ñ obediunt euangelio. ipᷣm opere adimplendo: ſicut ſunt mali chꝛiſtiani habentes fi dem ſine operibus que moꝛtua eſt. 2 2 a ¶ Ouipenas dabut.i ſoluent ſiue ſuſtinebut. a facie onmi ideſt p ſniam ab oꝛe eius egredienteʒ: qñ dicet repꝛob is: Ite maledicti in ignẽ eternuʒ ⁊c. Matthxxy. et electig: Cenite benedicti pꝛis mei.⁊ io ſubdit: b/ Cũ ve. gloꝛi. iĩ ſanctis ſuis. i. dare eis gtiam ſuam mirabile:nã excedit itellect cre ati capacitatẽ.).Coꝛ. SYMB ij. Ocubł nõ vidit nec auris audiuit ⁊c̃. c¶Ouia cre.ẽ teſti⸗ moniũ no.ſupꝑ vo.i. qꝛ credidiſt illõ qð te ſtificati ſum vobis p dicãdo. O n die illo.i.de die illo gloꝛi ficatiõis ſanctoꝝ: ita ꝙ li in tenet᷑ hic mari aliter:ſicut cũ dẽ ima go herculis ẽ in lapi de. e ¶ In quo. Hic ieſu xpᷣi. Quũi penas dabũt in ſteritu eternas a facie dni ⁊ a glia virtutis eius: cum venerit gloꝛificari ĩ ſcis ſuis ⁊ admirabilis fieri ĩ oibꝰ ꝗ crediderũt:quia creditũ eſt teſtimoniũ nrjm ſup vos in diẽ illo. In quo etiã oꝛam ſẽp ꝓ vobis: ut dignet᷑ vos d be vocatioe ſua deus ni: et im eoꝝ felici ↄſumatise Pleat oẽm volüũtatẽ bõitatl ſue t opus fidei in virtute: uüt clarificet nomẽ dñi nr̃i ie ſu xpᷣi in vobiſ.l⁊ võs ĩ illo: ſcõm gratiaʒ dei nr̃i ⁊ dni di. In quo.i.pꝛo qͥ.ſ. die gloꝛificatiois ob- tinẽdo. f ¶¶ Oꝛam ſemp ꝓ vobis.Expo nat᷑ li ſemꝑ vt ſupꝛa. g ¶ Ut dignet᷑ voj.i. faciat vos dignos. 2=èð h ¶ Uocatione ſua. ad gloꝛiã:ſicut vocauit ad fideʒ: ideo ſubdit᷑: i ¶ Et impleat oẽm ⁊c tũc.n. implebit oẽ deſide- rium electoꝝ. k ¶¶ Et op’ fidei. qð eſt ↄſtans cõfeſſio Ro. . Coꝛde credit᷑ ad iuſticiam:oꝛe aũt ↄfeſſio fit ad ſaluteʒ. ¶ In virtute.i.i cõſtantia martyrij ꝓ fide impleat ꝓ vo/ bis in pñti:vt ſic nõ ſolum hẽatis aureolã ſanctoꝝ: oiuzʒ cõ munẽ: ſed etiã aureolã que ẽ ꝓpꝛia martyrũ. m ¶ Ut cla rificet᷑ nomen dñi ⁊c. in palma martyrij vr̃i:hoc.n. modo dicit᷑ Joh.vlti.de petri martyrio Cuʒ aut ſenueris extẽdẽs man tuas ⁊c.⁊ ſubdit euageliſta exponẽdo: Hoc aut dixit ſignificãs q̃ moꝛte eet clarificaturꝰ deũ: n ¶ Et vosĩ illo: ipſum in patria clare videndo. Laplm. II. DOgamus autez vos. Hic oſequenter apls reddit ⁴dhelſſ.cautos. Circa quod ſciendũ ꝙ alid theſſ. credebat diẽ iudicij eſſe ꝓpinquã:tum ꝓpt tribu tiões quas ſuſtinebat:qꝛ xpᷣus in euãgelio dixerat eccliaʒ maxime tribulari appꝛopinquãte die iudicij: vt pʒ Mat. xxiiij. ꝓpter qð timebat adhuc maioꝛes ꝑſecutiões incurre re:tuʒ qꝛ apls dixerat in epla pᷣcedenti.c.uij.Nos qͥ viuim qui relinqmur ⁊c. obuiam xpᷣo.ſ.ad iudiciũ veniẽti: vt di/ ctum fuit:qð aliq theſſ.male intelligẽtes credebãat illaʒ ob/ uiationẽ tpe pauli futurã eo ꝙ dixerat:Nos qui viuim ſilł rapiemur ⁊c.ꝓpt᷑ qð aſſecurat eos ð die iudicij lõga diſta tia reddẽs eos cautoſ:vt nõ decipiat᷑ circa hoc ex cuiuſcũq; doctrina.Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo remouet erroꝛ?: . diclk: Filius moꝛtis: qꝛ dignus moꝛte. o ( Qui aduer ſcðo docet veritatẽ ibi quo niſi. Circa pmũ dicit: a gamus vos frẽs ꝑ aduẽ. oñi.ad iudiciu. b ¶ Et nre ↄgre- gatiois in ipᷣm. tuc. n. electi ↄgregabunt᷑ ad eũ Mat. xxiiij. Ubicũq; fuerit coꝛpus illic ↄgregabunt᷑ acquile. cBrns ci, mo.a ve.ſenſu.i.a vero intellectu. d iectr emin. qꝛ inſtat tribulatio maxima q pdicta eſt foꝛe ꝓpe diẽ iudi- cij. e¶Neq; ꝑ ſpm.ſ.malignũ tranfiguratũ in angelũ lu rerem vobis oriũ.ſ.ꝙ dies iudicij ſit ppinqua. fHMeq; ꝑ ſermonẽ. alicu pſeudo apli. g (Neq; ꝑ epi⸗ ſtolam ⁊c nã aliqñ falſi apoſtoli ⁊ heretici mittebat eplas ſub noie veroꝛuʒ aploꝝ chꝛiſti ad fidelium deceptionẽ: vt ſupꝛa dictũ ẽ.alio modoſic.Neq; ꝑ eplaʒ ⁊c.nr̃am pᷣceden- obediũt euangelio dñi nfi ieſu xpᷣi è ñe ↄgreganõis dicunt᷑ oij ſed nõ ſũt. q (Epiſtola pauli. iI. ij. teʒ. h. Quaſi inſtet dies oñi. eo ꝙ ibi dixim: Deind nos qui viuim ⁊c̃.⁊ qꝛ nõ fuit intellect᷑ nr̃ ꝙ dies iudi cij eẽt ꝓpinqua:vt ibi fuit dictum. i ¶ Nedqs vos ſe⸗ ducat vllo mõ.hoc addit ad excludẽdum oẽm decepti/ m. Pic ↄñter docet onis modũ circa mãm iſtã. k circa dieʒ iudicij veritateʒ de que ieſu chꝛiſti.] ¶ Cap. II. ditcit duo nota Ogamuſ aũt vos fra/ poniech dier⸗ treſ p aduentũ dñi nr̃i Om miſi vene rit diſceſſio: pꝛi/ mũ. qð exponũt aliqui de diſceſſi one a romano i/ in ipᷣm ut nõ cito moueami a vr̃o ſenſu nẽq; freami n q; p ſpm̃ neq; p ſermonem 3 ½ HE. perio:quod floꝛe neq; p eplaʒ tãq; p noſ miſ bat pe pauliaq ſam: lquaſiſſtet dies domi. receſierunt quaſi Neqꝗs voſ ſeducat vllo mo oia zecle negn⸗ do. Quoniã niſi venerit dii eia er ubicl e reg E N 6 „„ (itioné tributi:ia ceſſio pmuʒ: et reuelai ſue⸗ a multis anis illö rit hõmo peccati ſilius pdi eri impiũ caruit tionis:qui aduerſat᷑ ⁊ extol tone plurihus 6 — „ . „ . 9 . nn lit ſüpꝛa ouk qad dici deus adhuc antixpᷣus: aut qð colit᷑: ita vt in tẽplo gui tñ dz venire pdleta üla diſceſ ſione: vt vĩ aplus dicere infra: Et tũc reuelabit᷑ ille iniqu c. ꝓpi qd alij exponũt de receſſu ab obediẽtia eccleſie romane.a qua hi videt melius itelligendu de receſſu a fide catholica: ſicut exponũt alid: no tñ intelligẽdo ꝙ oẽs ſint a fide ca tholica ſiẽ exponũt aliqui receſſuri: qꝛ durabit in aliq/ bus vſq; ad finẽ mũdi:ſed qꝛ maioꝛ pꝑs credentiu diſce⸗ det ab ea:qꝛ ſᷣm dictum ſaluatoꝛis Mat.xxiiij.appꝛo/ pinquatre antixpᷣi tẽpe abũdat iniqtas ⁊ frigeſcet chari tas multoʒꝝ: ⁊ p ↄſeqnẽs fides vera deficiet in multis. tũc veniet antixpᷣus facta diſpoſitione ad receptionem ipſius. Puic etia dicto ↄcoꝛdat dicrũ apoſtoli ifra./ad Ti.iiij.vbi dicit: ꝙ in nouiſſimis tẽpoꝛibus diſcedent quidã a fide:attẽdẽtes ſpiritibꝰ erroꝛis: ⁊ ſcda ad eudẽ. in. In nouiſſimis dieb inſtabũt tpa piculoſa erũt ho mines ſeipos amantes ⁊c.ſeqtur ibidẽ: Hoies coꝛꝛupti mẽte repꝛobi circa fidẽ. I ¶ Et reuelat fuerit. Hic po nit " notabile qð pcedit dieʒ iudicij.ſ.aduẽr antixpi: cuius pᷣmo ponit᷑ ſupbie exceſſus:ſcõo tpᷣus veniendi eius caſus:ibi Et tũc reuelabit.tertio demonis effeck: iam diu ẽ ꝙ receſſit gra. Sed ſaluo melioꝛi iudicio mi/ ibi Cuiuj ẽ aduent. Exceſſus vo ſupꝑbie erit:qꝛ faciet ſe ſicut deũ adoꝛare:dicit igit: l ¶ Et reuelatus fuerit.i. manifeſte oñſus. m ¶ Pomo peccati.i. totaliter dedi tus . eccato:ſic hõ dedit agriculture dĩ homo agri. n ¶ Filius pditiois.i·dign pditioe: ſicut ⁰ ri. ſatur ⁊ extollit᷑. loqtur de futuro ꝑx modum pñtis:ꝓpt certitudinẽ pꝛophetie:lodtur.n. de antixpo ꝓphetice. p (Supꝛa oẽ qð dĩ deus qtum ad deos genttiliu qui ut qð colit᷑.q;tum ad ſan * — ctam trinitatẽ que colit᷑ vt vnꝰ verus deus: oẽm.n. talẽ cultũ exterminare conabit᷑:vt ipſe ſolus tanq; deus ab hoibus adoꝛet᷑. Sile dicit᷑ Judith.iij.ð nabuchonoſoꝛ qui pcepit exterminare oẽs deos terre vt ipſe ſolus de diceretur. r ¶ Ita vt in templo dei ſt⸗ edeat. reedificato ab ipſo ⁊ iudeis ſibi adherentib'. Alij cxponũt:in tem plo. ideſt ſic ſe oñdet ac ſi ipſe ſit templũ dei: eo modo bilia pcedẽt:pmuũu gntuspprtd mrbgdiin nrigneſta iplo lgni nichpoſinen nsganlan nittifniu: ſcntouifde mtoenv Auſni Dmtil hefuit 1 Miipt. Eicinnocodi Ne narone tune rünnfn deromanispnc⸗ iy nouit oſeu tondecceſecun di Bim- 1, 4 Ndtans. ntirpi guioiet inicſtwin ebſtra co prorctſun ſuenalceſicho olmz Tberadis (Gmcdatie ſoe c glee. b T. i ſuppee reſt Orqite nuc .cfomani perii rraponn lioi 0 neutooneroxme lio fur i onr aſar vnunn inpenü diſe⸗ iincbabalinui lisſionegſidee enne dDeena ränopſeghien ſcintnoſupnd ſſtoe n ſcfi lbitlleingu olntfgir hoi tiyniniſeninmn kirnrcope. tſoclr. ſthenonigefi ſrmnifiufr hgſcefcllii⸗ ltidittnn Prichnm tnindi enginſei gdgihſcit nihinfanl d aenſi⸗ ſeue Gefſeeni. 9 tem ellangel,. N noeſalg⸗ aa ętheſſalonicẽſes · iij. . eeN, d Wo „ — „ .1 — 5* * 44 . . n bumanitas xp̃ᷣi ẽ dei templũ. Cnsgemneng ⁊c.q. tetillis de'.i.mitti ꝑmittet. atiõem erroꝛis.i. ducẽ⸗ Aan lhee d. nõ deberet elabi a memoꝛia vr̃a. t ¶ (San uicd tẽ in erroꝛeʒ modis dictis. v At credat mãdacio.ꝗᷣ repu Ww detineat. i. que ſit cauſa moꝛe ipſius. v ¶ citis. ſcie lerut veritatẽ. x¶ Ut iudicẽt oms.ſ. iudicio ↄdẽnationis. N bãt.n.ꝙ oiĩa futura a deo ſũt diſpoſita determiatis tpi- V¶ Nos aut. Dec tertia ps in q̃ reddit theſp. dociles: eos i — bus vẽtura:io ſubdit: x¶ Ut reuelet in ſuo ꝑe·a deo moꝛibus ifoꝛmãdo:⁊ pmo qtuũ ad opatiõem boni: ſcoo qᷓ e. We antixpus ſit vẽtu . . S li: ibi Denũciam.p woſtr ed rus pſonaliter ve dei ſedeat oſtendẽſſe tanqʒ treſ dilecti a deo:q elegerit in tres: qꝛ bmo de eo düini na⸗ iſa raliter: ſit deuſ. Mõn retinetis eᷣ cũ nos de Pmitiůs in ſaluteʒ ĩ nbona ſagpia ge⸗ n n antiocho illuſrri 2dhuc eſſeʒ apud vos: bec ſ anctificatione ſp us ètiſide neranlu eos inducit uemni ien Daniel· q ſuit dicebã vobis. Et nuͤnc gd veritatis: in quᷣa t vocauit ibi IJracz fres tertio mind Gue vanta antui⸗ detineat ſcitis: ut reuelet in noe p euangeliũ nr̃m in ac okoes eote verit ipn. Nenen Arnw eodẽ modo dẽ . myſteriũ iä, quiſitione glie dñi nr̃i ieſu cipio quetis. c. ERir X lt de nerone qᷣ tunc ſuo ipe Mam myſte muiaz; r Nri Sc le leſ⸗ ca pmũ diẽ: y fioz Wnl kn iperabat: 1 pmus Obat iniquitaſ: tantũ üt qui chꝛiſti. INaqʒ ſrẽs ate tte aut debem gras agẽ. G. a de romanis pnci tenet: nũc tèneat: doöͤnec de nete traditiões q̃s didiciſtiſ qꝛ bonũ diſcipuloʒ⸗ Ino dnn pib mouit pſecu medio fiat. Er tnc reuela ſiuůe p ſermonẽ ſiie per epi redundat in ingim EN urin de vccEliecum beit ille iniquus quez dñs ie ſtolã nr̃aʒ. Ipſè aũt dñs nt 3 ¶ W elegerit vos ee de: Y az my oee — — 7, b 2 — S — 2 = den ſua gratia. i un ſteriui. ſigura. lus intſiciet ſpũ oꝛis ſui:t ð ieſus xpᷣus ⁊ de parnig a egai in ſa⸗ hien iin a ¶ Iniqtatis. i. ſtruet illuſtratiõe aduentus dilexit nos:⁊ dedit ↄſolati lutem. fuerut. n. dep⸗ Cttan wt vntt rmi auloicik ſui:eũ cuius ẽ aduẽtus ſim onem etnaʒ ⁊ ſpeʒ bonã in mis ordeu⸗ er aen è— iniqtas in abſtra ez ſe 1oi ra: g veſtra tilitate. bLn ſan tnit in ſue malicie:ſicẽ hõ ct lignis ⁊ ꝓdigijs medaci· ¶⁊col bono. a 1II. rtiſmu in at gfa uini multuʒ liberalis bus ct in oi ſeductione inig mone bono. ¶ Ca. II. ſpuſl. ci ſanctificans. i dicit liberalitas. tatis his qũᷣi pereüt: ẽo ꝙ Ecetero frẽs oꝛate ꝓ ¶ Et fide veritatij i. wbilitipi Anern cciz Pe charitatẽ veritatis non rece vob uͦt ſermo dei cuͤr⸗ ſif ice carholiea „0. dabecinini quẽte. b a perũt ut ſalui ſierent. IJdeo rat èt clarificet᷑ ſicut ⁊ apud fide. e Et vo voy p OA e inn ln tũ ſupple reſtat. Mittèt illis de ò pationẽ er· vos:⁊ ut liberemur ab im⸗ euãge. nrm. i. p nr̃aʒ ct qui tenet roꝛis ũt credãt mẽdacio:ut poꝛtunis t malis homini/ p̃dicatiõem euagelij. ð ð luumis Mx neat donec de me glati. Hos ant debem gra eſt qui ↄſirmabit vos ct cu q;. Hic ↄñter ad ꝑſe r mnſd dio fiat. i. donec lias agẽ deo ſ Pꝓ vobiſfra ſtodiet a malo. Confidim uerandũ eos inducit Gsride deficiat romanuʒ r .ÿMVM dicens: Itaq; frẽs ſta ipoſtined e imperiũ ꝑ diſceſ⸗ ssl — re. firmi in no Nandici hoſtn ſum ab obediẽtia ipſius. Sed mihi vẽ meli exponi:de fſide. h¶ Et tenete traditoes qs diciciſtis Apabie⸗ 1 lſinis iihrne⸗ diſceſſione a fide ecclie romãe ſupꝛadicta ſic: ue ꝑ ſermonẽ. vos pᷣncipalit᷑ docendo. Siue p eplam — hle reſtat. c¶ Ut ꝗ tenet nũc. fidẽ catholicã. nr̃am. quã abñntes vobis miſim vos docẽdo.Et qꝛ ad ꝑſe nubötan 0. Leneat. eã firmiter in pſecutione neronis ⁊ alioꝝ uerandũ in bono idiget hõ adiutoꝛio dĩno:io ſubdit depꝛe Rinrbeili⸗ tyrãnoꝝ ſequẽtiũ. oe de medio fiat.i.donec & cãdo dicẽs: kai deus ⁊c̃.⁊ pzIfᷓa. Eekr ficiat mõ ſupꝛadicto. f ¶ Et tũc ⁊c. qꝛ ſic ſupꝛadictuʒ (¶ Sõa ad Theſſalonicenſes. J Ar un /1i/ eſt defeciẽte ſic fide appebit antixpᷣus:iõ dẽ: Et ti reue Ca. ij. vbi dẽ i poſtilla: Quia ſm teſtimoniuʒ ſaluatoꝛis Emtigtiinnn labit ille iniqu ſic antonomathice dick'. u dñnſj Mat. xxi .Appꝛopinquate antixp̃i tpe abũdabit iidqtas. uaimmman icſ ieſus inificiet ſpũ oꝛis ſui.qꝛ de mãdato ei ina Scudum teſtimoniũ ſaluatoꝛis (Additio. i Eanrfre bit ꝑ miniſteriũ ——— p Et deſtru ꝓpe aduẽtũ xpᷣi ſcõm:fides deficiet ĩ multis. legit udmift et. in aia coꝛpe. i ¶ Iluſtratioe aduẽr ſui.i. in aduẽ eni lud. xviij. Uerũtñ filius hois veniẽs putasi/ aiinlin tu ſuo claro. R ¶ Cuius. Hic ↄñter circa antixpᷣm po- idẽ in fra: loqtur de pfecta fide ꝓut in glo.. ulmnedihonp⸗ nit demonis effecr. hbit. n. antixpᷣus demonẽ puatuʒ E cetero.Hic ↄñter apoſto0lus Ca. III. lirſunſe q a deo ꝑmiſſus faciet młta miracula ad eius nutũ pio petit a theſſalonicenp. oꝛationuʒ ſuffragia quia nont. 0 ſubuerſioe fideliũ: ⁊ hoc ẽ qð di: k ¶ ? aduẽ. m charitas eſt recipꝛoca. dicit igi: a ¶ ecetero vonodnii, opa.ſa.in oĩ virtute.i.tpali prate. ¶ Et ſignis ⁊ pdi frẽs oꝛate ꝓ nobis.inſtanter (Auore b ¶ Ut ſermo dei m . mnthnt gijs mẽdacib.nam aliq fiẽt ꝑ illuſionẽ ſenſuũ a demõe ideſt pᷣdicatio cngele⸗ C ¶ Qurrat ſine ipedimento ad uncd Gomrs i q videbunt᷑ eẽ ⁊ nõ erũt:⁊ aliq̃ erũt res vere:ſic demon alias gẽtes. dD ¶ Qar iificet᷑.p miracula vitatẽ eius declarã d clijmns ſup oues iob fecit igneʒ verũ deſcendere. dicũt iñ ſigna tia. e Sicut ⁊ apud vos.iã factũ ẽ. f ¶ Ut liberemur Aucp ini mẽdacia: qꝛ fiẽt ad aſſertionem mẽdacij. m¶ Et in oi abj oꝛtunis.i.a pſeudo aplis ipoꝛtune falſa ingerẽtibꝰ. n nion 8 ſeductiõe iniqta 18. vtpote minis 7 pꝓmiſſis alijs mo g ¶ Et a malis hoib p̃dicationẽ euãgeli qualitercũq; im/ ls dis exqſitis. nHis qui pereũt. Inð.n. hebit deceptẽs pediẽtib'. h ¶MNõ.n. oiuʒ ẽ fides. i.nõdũ acceperũt oẽs fi id i eᷣ effectü. O ¶Eo ꝙ charitatẽ vitatis.i. quia verita dẽ pꝑ me q ſũt eã ac turi. ij elis aũt de .in ꝓmiſſis ene n tem euangelica q̃ ẽ lex amoꝛis. Mon receperũt. cre adimplẽdis. k ¶ Qui ↄfirmabit vos. deceptiones pſeu- gon gw dendo. q ¶ Ut ſalui erent.qꝛ extra veritat euãgeli· do aploꝝ. l ¶ Et cuſtod let a malo.ſ. ipatientie in ꝑ ecuti n lrunt ca nõ ẽ ſalus. r deo.i.ꝓpi eoꝝ demerita. eMit onibus tyrannox. m idimus aut de vobigidſee⸗ (Epiſtola pauli.·. de veſtra bona obediẽtia ad deum. n Qm̃ quecũq; pꝛe cepimus ⁊ facitis ⁊ facie ſed dina:ideo ſubdit: o D tis.qꝛ nõ pᷣcipim auctoꝛitate ꝓpa Bie n dirigat coꝛda vra.ad implẽdum ſua mãdata. p ( In charitate dei. erga hoies. q Et patiẽtia xpi · erga ꝑſecutoꝛes vr̃oj. Denüciam. dic ↄñter infoꝛmat eos ad euitatiõeʒ ma li:⁊ pᷣmo facit ꝓpoſi tuʒ:ſcõo remouet fal ſum itellectũ:ibi vos aũt. Circa pmũ diẽ: r¶ Denũci. aũt vo. „ ſa in a fi - auctoꝛitate. 8 ¶ Ut ſubtra.vos ab oĩ fra tre ambu.inoꝛdi. de/ clinãdo ab oꝛdie leg nãe ⁊ legis ſcripte:qꝛ dicit᷑ pſal.xvij. Cuʒ ꝑ uerſo peruerteris. t¶ Et nõ ſᷣm traditi onẽ quã acceperũt a nobis.facto ⁊ vbo. v ¶ Ipſi. n. ſcitis. per expientiã operis. x¶ Quẽadmodum opoꝛteat imitãi noj. in opibus veſtris. ¶ Om nõ inquieti uim inter vos.i. va gabundi ⁊ ocioſi. 3 ¶Teq; gratl man- ducauim paneʒ.petẽ tes nobis miniſtrari ab gliquo veſtrum. a ed in laboꝛe ?Z fatigatioe.coꝛpoꝛali. b ¶ Nocte ⁊ die ope rãtes. ad acqrendum victuʒz nr̃m: exceptis hoꝛis ad oꝛandum ⁊ docẽdum aptis. c ¶ mõ quaſi nõ ha/ buerim ptãtem.acci piẽdi ſumpt a vobis ſᷣm foꝛmã euãgelica: Lud.x.vbi dicit᷑ pᷣdi/ catoꝛibꝰ:Edẽtes ⁊ bi bẽtes q̃ apud illo ſũt digneſt.n. operariun) ed vt noſmeipſos foꝛmã daremꝰ voꝛ- bis ⁊c.qꝛ ſi nos hahẽtes ptãteʒ accipiẽdi ſumptus abſtinui ⸗ mercede ſua. d ¶/¶ S teſtatẽ: ſèd vt noſmetipſos foꝛmã darem vobiſ ad imi tandũ nos. Naʒ ⁊ cũ eẽm apud vos: hoc denũciaba aut de vobil fratres in dño quõniã qᷓcunq; pᷣcipimus: ⁊ facitis:⁊ ſacietis.Oñs au teʒ dirigat coꝛda vfa ĩ cha ritate dei:ct patientia xpᷣi. BDenũciam aũt vobis fra tres in noĩe dñi nr̃i ieſu xpᷣi: uᷣt ſubtrahatiſ voſ ab omni fratre ãbulate inoꝛdinate è᷑t nõ ſcdᷣm traditionẽ quã ac/ ceperũt a nobis. Ipſi enim ſcitis quẽadmoduʒ opoꝛte at imitari nos:quoniaʒ nõ ingqeti fuim inter vos nẽq; gratis panẽ mãducauimuſ ab aliquo:ſẽd ĩ laboꝛe ⁊ fa⸗ tigatiõe nocte ⁊ die opan/ tes: nequẽ vr̃m grauarem NMNoͤn q̃ſi nõ habuerim mus vob: qm̃ ſiqs nõ vult opari:nec mãducet. Audi uimꝰ.n.inter vos quoſdam Abulantes ingete:nihil ope ranteſ. ſz curioſe agetel. Hiſ auteʒz ꝗ eiuſmõi ſut: denũci am ⁊ obſecramus i dño ie ſu xpᷣo:vt cuʒ ſilẽtio opãtes ſuͤuz panẽ mãducent. Aòs aut frẽs noͤlite deficere bñla mus ab hoc viuẽtej de nro laboꝛe:multomog alij q nõ ha bẽt talẽ ptãteʒ debẽt de laboꝛe ſuo viuere. ceta patent vſq; ibi: e ¶ His aut qͥ huiuſmõi ſũt denũci.vt cũ ſilẽtio oꝑan⸗ tes.i.qeti ⁊ nõ vagabũdi. ſ¶ Suũ paneʒ.i. ꝓpo laboꝛe ac dſituʒ. Mãducẽt. ⁊ nõ alienũ. 860 os circa dicta falſum itellectũ:qꝛ poſſet aliꝗs credẽ ꝙ pauꝑib —+☛ — Uos aũt.Hic remouet laboꝛare noõ potẽtibꝰ: ⁊ occupatis negocijs ſpũalib nõ eẽnt aminiſtradi neceſſarij ſumpt:iõ hoc remouet dicẽs: Uos ant frẽs. facultatẽ habẽtes. h iẽte) ideſt nolite deſiſtere ad bñficiẽtia talib pſonis. i¶ ¶ ſiqᷣ nõ obe.ver.no.ꝑ eplam hũc notate.ſ.in ſcribẽdo vt poſſi eüũ coꝛꝛipe. k¶E Et nõ zmiſceamini cũ illo. ſocietatẽ ep vi⸗ nolite qſi inimicũ exiſtimare.qꝛ ſi viciũ odiẽdũ ſit:nã tñ eſt lolite deficẽ beneſaii Oſi diligẽda. n ¶ple aũt deus pacis.auctoꝛ ⁊ datoꝛ. o Det vobis pacẽ ſempitna.ioi loco.i.in ira ⁊ i celo. p ¶ Oñs ſit cũ oib vobis. in pñti pꝑ gram: ⁊ gliaʒ in fu⸗ turo. qSalutatio. hec ẽ vltima ꝑs eple que ẽ dſu ſio vel ↄfirmatio ꝑ ſignũ in fine eple ſcriptũ de manu cientes.Qõ ſiquis nõ obe/ dierit vᷣbo nro:p eplaʒ hũc notate: ẽt nõ ↄmiſcegmĩ cũ illo ut ↄfundat.Et nolite q̃ ſi inimicũ exiſtimare:ſʒ coꝛ ripite vt frem. Ipſeè auũt de pacis det vob pacẽ ſempit/ nam in oĩ loco:Hmin ſit cũ oĩbus vobis.Salütatio mea manu pauli:quod ẽ ſi - gnuʒ in oĩ epla. Iia ſcribo: Gfa dñi nr̃i ieſu xpᷣi cũ om nibus vobis. Amen. Expliẽ epla pauli ad Theſ ſalonicẽſes ſcdᷣa: Incipit ar gumẽtum in eplam ad Ti motheũ pmãa. Jimotheuz inſtruit ⁊ docet de oꝛdinatione chicum diaconez. Incipit epiſtola Pauli ad Timotheum mina. Auluſ apoſto ij ieſu chꝛiſti. 2 dicitur: b epiſcopat ⁊ diaconij: oiſ eccleſiaſtice diſcipline ſcribẽs ei a laodicia per ty NMus ieſu chꝛiſti Ecundum im/ erium dei ſal uatoꝛis nr̃i et pauli:quod.n.ſu pꝛa poſitũ eſt:ſcri ptu erat ꝑ mauũ notarij: ſed iſtud vltimũ de manu pauli erat ſcriptũ 7 ſilr faciebat in alijs eplis ad cer/ tif icãduʒ illos ꝗᷣ bus mittebant qꝙ eẽnt a paulo dire cte:⁊ ad ↄcluden dum eplas a pſeu do apl s ſub noĩe pauli ſcriptaſ: in quibus finis non erat ſcript de ma nu pauli:⁊ his di ccis pʒ la. ¶ In ca. iij. vbi dicit in poſtilla. In charitate dei erga oẽs ⁊ patien tia chꝛiſti. . — Uogd dẽ In chãi tientes ſitis ſicut ⁊ xpᷣs patiẽs fuit. ((Moſtilla fra⸗ tris Nicolai di ly ra ſuper epiſtolaʒ Pauli ad Limo/ theum pꝛimam incipit. Aulus apoſtolus ieſu chꝛiſti. Hic in cipit epiſtola pꝛima ad timotheum que diuiditur in duas partes: ſcʒ in ſalutationem: ⁊ pſecutionem:ſcòðm ibi. Sicut romani. In pꝛima parte ponitur perſona ſalutans: ⁊ expmi- pꝛopꝛium:ibi Paulus.qꝙtum ad officium:ibi Apoſto⸗ k tum ad auctoꝛitatem officij:ibi cum com imperium dei. ſicut patet Actuu. xvij. Dixit ill ſpirituſſanctus:ſegregate mihi barnabã et paulum in opus trinitatis ſunt indiuiſa: pꝛopter q rium trium perſonarum: ideo vnae .V intelliguntur. c ¶ Et cheiſti ieſu ſpei noſtre.i. per que ſperamus obtinẽ gliam. Scdo ponit᷑ perſona ſalutata: ad quod aſſumpſi eos: opera vero uod idem eſt impe- a expꝛeſſa alie ſub-/ tate dei m glo. intelligit in charitate quẽ deus dat patiẽ tia chꝛiſti. ſ.vt pa ſtatijnnis lcipier ſpt iinnoenan G hüanitate eſt ciſfrumetal oin tuſcurnan ſ agmni ziuncm mniſc:ſcun an ſcpanmaboe n kenumſi ſrunaz deſſcn n. ( Auibiehncpt gungeplusod ne Ctldon har d clcopioffici ſinboe piecono bunn oved. Niperioſdleds indlignooe⸗ tchlo cdin ſnducitenicis⸗ Altibi hoche Ottinothau itwnezbifi varee e lpleſſa. rd. en (Drdenüe Atrdoontiht, oſolinluee 1nditoncriude Wyznider intengtaube balisngerio hoſubeſtyenne wliſut iurnle ſpoplewaſit⸗ dlcegſtumoſig finnünockin Ciienonei d Uungolb'inii⸗ Npaluchſluun ſnts Hereiln inignetane tichelhginn Vlkſäkſen⸗ anden ſanlſenie lecgnumn CE n lpntitg r wohen nsigh ſe ddi cd⸗ Wan Bdi uni Wmicd Wien 30 Mbn, ! G wel cg bn ult ci⸗ Gubusften n arhirn uupuletht aeyli Ar ſe ſil i For 2 N Nnd it wi und , tisſcchiſt Ed inta cẽ iſtrumẽtal ↄiũ ad epiſcopi officiũ. ctat ſ. ſm hoc ꝓſecutio huius eple diuidit᷑ in ſex ꝑtes qᷓ pate- —V kaeö AW⁰8 . ad timotheuzʒ j. cum dẽ: d ¶ Timotheo filio dilecro in fide. ad oñden dum ꝙ erat filius euſpũalis ⁊ nõ carnalis:tertio ponũt bona optata cum dicitur: ragrlferieo dlapar. ¶ Miſericoꝛdia. in remiſſiõe peccatoꝝ. e ¶ Gratia. in amplicatione meritoꝝ. gEt pax.in ↄſecutiõe pꝛe mioꝝ. h¶l do patre. qᷓ eſt datz.— „” ⁊ aucoꝛ iſtoꝝ. nj̃e:timotheo dilecto filio 1¹ GEe Fo ſn. fide: gràtia t mia ᷑t paxa egt⸗ bncipalis deo pꝛe t chꝛiſto ieſu dño cauſa cũ pie ⁊ ſſii nro. Sicũut rogaui te ut re rituſancto: ⁊ tũ maneres epheſi cũ irẽ ĩ ma ad huanitatẽ eſt cedoniaʒ: ut denũciares q/ cta:ſicut man eſt buſdaʒ nẽ aliter docerẽt nẽ oꝛganũ ↄiunctux q; intẽderent fabulis ⁊ ge⸗ artifid: ſecur aut nealogijs iniminatis: quᷣe ſepatũ:⁊ hoc mõ õſſi W . K T. alie creature ſũt i qſtiones P ſtat magiſq; edi ſtrumẽta dei ſepa ta. RK ¶ Sic rooꝛ M gaui. Hic incipit hup epiſtole pſecutio. Circa qð ſcien⸗ dum ꝙ aplus oꝛdinauit timotheũ epᷣm eccleſie epheſi ne.Et ideo in hac cple inſtruit eum de his que ptinẽt Ad qð ſpectãt ſex actus ſpãliter. Et bunt ꝓſequẽdo. Pꝛimus aũt act ptinens ad epᷣm ẽ ex tripatio falſe doctrine:ſicut ipedimenti remotio pꝛioꝛ ẽ in aliquo ope. ad hoc aũt apls inducit timotheũĩ hoc aplo.j. qð in tres ꝑtes diuidit: nam pmo ad hunc actũ 9 dit:ibi Hoc pᷣceptum.pma adhuc in tres:qꝛ pᷣmo indu⸗ cit timotheũ ad falſitatis extirpationẽ:ſcòo ad hoc ſub dit rõneʒ ibi Finis.tertio remouet obiectõeʒ:ibi Scim aũt. Cica pᷣmũ dicit: k ¶ Sicut rogaui te o timothee ſupple ſi facias:⁊ qͥd ſit illud de quo rogauit:ↄñter oñ- dit.d: 1. remaneres epheſi.ꝓ regimine eccleſie. apoſtoli inducere epheſios ad obſeruationẽ legalium: traditiones iudeoꝝ tanq; neceſſarias ad ſalutem. o eq; intẽderẽt ⁊c. i.vt denũciares auditoꝛibꝰ vt nõ intenderẽt talibus friuolis erroꝛibꝰ:iõ ſubdit᷑: p C Fa bulis ⁊ genealogijs itermiatis.dicunt᷑ ãt fabule illa qbe nõ ſubeſt veritas:cuiuſmõi erat obſeruatio legalium q̃ tota fuit figuralis:figurado no.teſtamenti ſtatum: ⁊ io iſto ↄpleto ceſſat illa obſeruatio:a dicere ꝙ maneat eſt dicere ꝙ ſtatus figuralis adhuc durat: æ per ↄñs ꝙ xp̃i mpſteriũ nõ eſt impletũ adhuc:qð non ſoluʒ eſt falſuʒ: ſed etiã erroneũ. Dicunt᷑ etiã hic fabule traditiões iude oꝛum quib' irritũ faciebãt diuinuʒ mãdatum: ſᷣm ꝙ i pꝛoperat eis ſaluatoꝛ Matth.xv.tanqᷓ; falſum euiden, cõtinẽtes. SGenealoge vero indetermiate ſᷣm aliquos h̊ dicunt᷑ generationes ade de alia vxoꝛe qᷓ; eua ex qᷓ aliqᷣ iudei genealogias mitiplicabãt. Sed qꝛ gloſe iudeoꝛuz de iſta ſcõa vxoꝛe nõ loquũt᷑: ideo videt᷑ meli dom qꝙ aliqui iudei falſo genealogigabãt gnãtioes ad dauid de ſcẽdẽtes:vt ꝑ hoc excluderẽt ieſuʒ nacarenũ a dauid de ſcendiſſe:ꝑ ↄñs ↄcluderent ipᷣm verũ meſſiaʒ nõ fſuiſſe: quẽ ſcripture dicũt a dauid deſcendere. Et dicunt᷑ inter minate: qꝛ nõ termiant ad aliqd certum ⁊ verum. q ¶ Oue qſtiones magis pſtant.i. lites ⁊ ↄtentioes iter diſputãtes. r ¶ Quã edificationẽ dei.i.edificiũ ſ puũa le virtutũ. s ¶ Oue eſt i fide.i. cui edificij eſt fides ſta bilimẽtum:in qð pᷣdicta nõ ↄſtruũt ſed deſtruunt ediſi⸗ inducit: ꝛ icidenter deo gr̃as agit: tertio ad ꝓpoſitũ re- m ¶ Ut denuciares quibuſdã. pſeudo aplis. n ¶ le aliter docerẽt.qᷓ; tradidi epheſijs. volebant.n. iſti falſi cium ſpũale. t ¶ Finis aũt. Hic de p̃dicris ſubdit apls ro⸗ nem.ſ.quare nõ ſit attendẽduʒ legalib'obſeruantijs ⁊ gene alogijs in termiatis:qꝛ nõ faciut ad impletioeʒ legis dine:ſʒ magis ad oppoſitũ:qꝛ lex oꝛdinat ad diligẽedu deum ⁊ pxi muʒ:ad qð pᷣdicta no faciũt:ſed magis ipediũt: ideo diẽ: t ¶ Finis auũt pᷣcepti R „ „weeeſbcharitas. qò patet ſicationeʒ dei qdᷣe eſtĩ ſile qꝛ cpta pme tabule Finis auteʒ pꝛecepti ẽ cha⸗ vrinantfinalier 33 ritas: dẽ coꝛde puro: ẽt con S ſciẽtig bona: et fide nõ ficta lectionẽ ꝓximi:vt pʒ Aquibus qdam aberrãte. Exo. xx Allia vero p cõnuerſi ſũt ĩ vaniloquiuʒ: cepta qcunq; ſũt nõ voͤlentes eẽ legis doctoꝛes ſũt niſiqdam APllca lentes ee leg tione) iſioꝝ ⁊ 2cluſio nõn intelligentes: neqʒ que nes ab eis deriuate:ñ. loquũtur:neq; de gb' affir mñ eodeʒ mõ: qꝛ aliq mãat. Scimus aut qꝛ bona ſequũt᷑ de neceſſitate: huiuſmõi pᷣceptis ſp ☛ manẽt vt moꝛalia:alio vero tĩ ad tpᷣus vt iudicialia 7 ce- remonialia. v ¶ De coꝛde puro.qtũ ad appetituʒ qͥ dẽ H coꝛ:nam volũtas q ẽ appetitus intellectualis mouet alias aie ias ad agẽdũ:ſicut coꝛ mẽbꝛa coꝛpis ad opandũ. x¶ Et oↄſcientia bona.qtum ad ĩtellectũ bonü/ eſt. n. oſciẽ tia applicatio ſcientie ad aliqð pticulare agibile: ideo qñ ſcia recta applicat᷑ ad bonũ oꝑabile dẽ boa:eõrio vero ma la. y ¶ Et ſide nõ ficta.i.vera ⁊ nõ ſimulata:quã habebãat aliqui ſubdoli:fingentes ſe eẽ xpᷣianos vt ſimplices decipẽt ⁊ alios facerẽt capi: ſicut dicit᷑ de toꝛquato in legẽda ſancti tyburcij. 3 ¶ Aꝰqbus quidam aberrãtes.i. declinãtes. a ¶ KCouerſi ſũt i vaniloquiũ.aſſerendo de legalib pᷣdicti⸗ ⁊ traditionib' ꝙ neceſſarij ſit ea obſeruari poſt aduẽtũ xpᷣi b ¶ Uoletes eſſe legis doctoꝛes. cuʒ no fuerint adhuc ſuff· —W cientes diſcipuli:.iõ ſhdit᷑: c¶¶ No itelligẽtej neq; qͥ loquũt ⁊c̃.i.nõ itelligẽtes ↄcluſionęs de qbꝰloquũt᷑:nec ſcripturas p quas ꝓbare nitunf. d ¶ Scim. Hic ↄñter remouet ob⸗ iectionẽ: qꝛ poſſet aliqs obijcere de legalib'ꝙ fuerũt a deo ĩ ſtituta:vt pʒ in exo.⁊ leui.⁊ pꝑ ↄnñs bona ⁊ ſeruãda.Ad hoc vero reſpodet. Ad cui inielligẽtiaʒ ſcienduʒ ꝙ lex hʒ vim duplicẽ.ſ.regulatiuaʒ ⁊ coactiuã: pᷣmo igit᷑ ſoluit obiectio⸗ nẽ qtuʒ ad pᷣmã:ſcõo qtũ ad ſcõaʒ:ibi Sciẽtes hoc. Uis ãt regulatiue legis oꝛdinat hoies in bonũ:hoĩs aũt bonũ pot aliquid dici dupłr:vno mõ ſimpliciter ⁊ ſᷣm oẽ tp̃s:⁊ ſic ve tus lex qtũ ad pᷣcepta moꝛalia oꝛdiabat hoĩes ad bonũ: p“ pter qð oĩ tẽpe ſũt ſeruanda. Alio mõ dicit᷑ alidd hois bo/ num vᷣm aliqð tpᷣus determiatũ: ſicut vti leuib' veſtimẽtis bonũ eſt hoi tpꝑe eſtiuali:nõ aũt hyemali: ꝓpter qõ veſtim // ta pꝛioꝛa dimittũtur ⁊ alia accipiut᷑. Et hoc mõ lex vetus tũ ad pᷣcepta ceremonialia oꝛdinabat hoĩes ad bonuʒ ꝓp tꝑe ve.teſta.erant.n.inſtituta ad figurandũ xpᷣi myſterium vsturũ: ꝓpter qð ille ceremonie ceſſant xpᷣi myſterio adim pleto: ⁊ alie ſũt inſtitute:verba gra inter ceremonialia vete ris legis pncipalia erãt oblatioes ⁊ ſacrificia: q̃ figurabant xm in cruce offerẽdum ⁊ imolandũ:ꝓpter qð ipſo iã ob lato ⁊ imolato offerre dictas oblatõoes ⁊ ſacrificia:⁊ maxie pꝰ publicatũ euãgelium eſt ſignificare ꝙ oblatio xpi ĩ cruce eius imolatio nõduʒ ſit impleta:qdð ẽ falſuʒ:ppt qð opoꝛ tuit aliud ſacrificiũ inſtitui:qð eẽt ſignificatũ oblatiois xpᷣi iã ↄplete:⁊ ſic xps iſtituit ſacriſiciũ euchariſtie q ẽ memo/ riale paſſiois dñice: Lud.xxij. Poc ẽ coꝛpus meũ q p vo bis tradet: hoc facite in mea ↄmemoꝛationẽ. ⁊ ſic de alijs ce remonialib' ſuo modo.qtũ aũt ad iudicialia pcepta lex nõ oꝛdinabat ad aliquid figurãdũ ꝑ ſe ⁊ directe ſed ad moduʒ 2 4 vo ſcdõe tabule ad di alique vero nõ. Et ex hoc ſeqt᷑ ꝙ aliqua de (Epiſtola pauli.I. ſeruãdi iuſticiam inter hoĩes: ppter qð adueniente xpo nõ ſũt euacuata ? moꝛtifera ſicut ceremonialia: que poſſũt ſer uari dum tñ nõ ſeruant᷑ vt oblgãtia ex lege illa:qꝛ fuerũt in ſtituta ad ſeruandũ iuſticiã inter hoĩej ꝓ ſtatu veteris teſta mẽti:ꝗẽ tot' figural reſpectu ſtat noue legis.j.Coꝛ.x. Oia cõtingebant illis in fſi gura: ꝓpt qð pᷣcepta iudicialia ꝑ accidens fuerunt figuratiua: tur: ſciẽntes hoc:qꝛ lex iu/ W.——— ſto nõ eſt poſita: ſed iiuſtis eſt ſignificare facto p Erno ſubditiſ: ĩpijs et pecca ſtatus ſeppil adhuc toꝛibꝰ:ſceleratis et ↄtamina urar alſuʒ poſ tis:pĩicidiſ: miicidiſ: hõici ſunt iñ cuenieodlis: fſoꝛnicarijs: malſculox ꝛvtpote ex noua i toꝛibe:plciarijſime ſtitutoe eccleſie vl pꝛ· 2cubitoꝛib :plagiarijſimen cipum alicui vel hu dacibus: ⁊ piuris: ẽt ſiquid iuſmodi: ſic igit᷑ dicit . aliud ſane doctrine adũſat᷑: apls: dD ¶ Scimus que ẽ ſeeundũ euãgeliũ glõ it quia bona ẽ lexſi I. S Me⸗ Aseglegitüne viar rie beali dei quod cr ditũ e moꝛalib' ꝓ ſemp:ce/ mihi. Gratias ago ei ꝗqme enaniaieh ck cõlſoꝛtauit in xpᷣo ieſu dño eni fuerũt moꝛtua ꝛ no:ging ſalele t erſun nõ obligabant vltra Uit pones in miſteno. m poterat tñ ſeruari aẽ pus blaſphem fui &t pſecu eñno ponete⸗ gee in toꝛ ↄtumelioſus:ſèd miſe/ eis. ⁊ hoc yſq; ac pu picoꝛdiã dei cõſecutus ſuʒ: icrone eu edeß ahla ignorzs Kel in icredn extũc fuerũt moꝛtife½ quia ignoꝛas lec in icreau ra: ſicut ſupꝛa plenꝰ litate. Supabundauit aũt dictũ ẽ in epiſtola ad galatas: ? in epla ad — Ro. Judicialib' aũt tẽpe ve.te.tanqꝙ ex lege obligãtib:tpe ¶ Scien⸗ vero no.teſta.ex alia obligatione vt dictũ eſt. e tes. Hic ↄñter ſoluit obiectionẽ pᷣdictã q'tũ ad vim legis co actiuã que ꝑ penas cohibet a malis:⁊ q'tũ ad hoc dicit: Sciẽtes qꝛ lex iuſto nõ ẽ poſita.q'tũ ad vim coactiuaz qꝛ iuſt nõ cohibet᷑ timoꝛe pene a malis: ſʒ virtutis amoꝛe: ⁊ ſic eius volũtas ẽ legi ↄſona:ꝓpter qð ꝑ legeʒ nõ cogit q coactio violẽtia impoꝛtat:ſʒ ſic lex poſita ẽ hoibus malis: ꝓpter qð ſubdit᷑: f ¶ Sed iũiuſtis i.iniq̃ agentib ↄtra ꝓxi mũ. g ¶ Et no ſubditis.i.rebellibus ſupioꝛibus ſuis. h¶ Impijs. agentib' Z deuʒ:ſic ⁊ ꝑ oppoſitum pietas vno mõò accepta idẽ eſt qò cul dinus. i Wr pctõꝛibus.ex in/ Sceleratis.qͥ peccant ex certa firmitate delinquẽtibꝰ. k malicia. l Ekrsrunga pctis carnalib gnaliter. cetera patent vſq;:ibi m ¶ Plagiat is.i.aſſuetis plagas ⁊ vber alijs inferre. ſiquid aliud ſane doctrine aduerſat᷑.oẽ tale qꝗd eſt ꝑ lege pu/ niendũ. p¶¶ Que.ſ.ſana doctrina. q (¶ Eſt ꝛ euageliũ. cui ↄcoꝛdat oĩs veritas. r cOεα o”d”âà v§ ie beati dei. dicit.n. glia ⁊c᷑. qꝛ pᷣdicauit hãc gliam. s ¶ Oð.ſ.euãgeliũ. t( Creditũ ẽ mihi.tanq ipſius fideli pᷣdicatoꝛi. v¶ Gras. quia fecit mẽtionẽ de euãgelio ſibi credito: io incidẽter gr̃as agit deo de ſua vocatione ad fidẽ ⁊ apoſtolatũ dicẽs:Gratias ago ei qui me ↄfoꝛtauit in xpᷣo ieſu. ſm ꝙ dẽ act.ix. Saulus aũt . mltomagis ↄualeſcebat ⁊ ↄfüdebat iudeos ⁊c. x fidelẽ me Eginaul i. iudicauit. apoſtolap. 3 ¶ Qui pus blaſphemfui.ð pſonam xp̃i. a (Et pſecutoꝛ ⁊ ↄtumelioſus. mẽbꝛa eius:pſecutoꝛ iſa⸗ ctis:contumelioſus ĩ vbis. b Smum dei ↄſecut ſuʒ. Ponẽs ĩ miniſterio. ideſt remiſſionẽ pctõꝝ. c ranter ↄmittit ſacilius ignoſcit q qð ex certa malicia perpe eſt lex ſiquiſ ea legitime vta gfa dfi nr̃i cům fide ⁊ dile/ amẽ. Hòc pᷣceptum cõmen miſerabilit re gqð deſignat᷑ noie ſeculoꝝ. r⸗ tiã iouis a ſaturni ⁊ huiuſmõiꝗq fuerũt hoĩes moꝛtalej ſibili. endacibꝰ.mẽdacio pnicioſo. o ¶ E rẽ te ẽᷣm. y ites v otra in ei⸗ do apoſtolos. . Militiam bonã. eis viriliter reſiſtẽ do ⁊ eoꝛum falſi ¶ Ouia „ * 7„ * ſcʒ rectam ⁊ firmaʒ. b ¶ Et ↄſcientiam bonam. ita ꝙ uia ignoꝛãs feci qðò.n. igno traf. d In icredulitate.i.falſe credẽs bñ agẽ. A Sn pabũdauit aũt gra dñi.quaſi diceret nõ ſolũ ſũ ↄſecut᷑ ab eo remiſſionẽ peccatoꝝ:ſʒ etiã collationẽ donoꝛum ſuoꝝ:iõ ſubidit᷑: f ¶ Xũ fide ⁊ dilectiõe.ſidei.n ꝑ cha ritatẽ foꝛmate ↄnectunt᷑ alia dona ad graʒ gratũ facien teʒ ptinentia. ideſt ver.¶ h Et oĩ acceptione ctione q ẽ in xpo ieſu. Fidẽ gnus: quia xpᷣus ieſus veit ille ſubdit: in bũc mũdum pctõꝛẽs ſal i¶ Quia xpᷣus ie uos ſacè: quozus pᷣm ego ſus venit in hunc ſuz. Sed iõ miam ↄſecutus paſſoli R ecr ſuʒ: üt in me pᷣmuʒ oñde et catoꝛes ſaluos fa xpᷣůs ieſus oẽm patiẽtiã ad cere.ſua bñdicta infoꝛmationez eoꝝ ꝗ credi paſſione cuſ effe⸗ ctus in baptiſmo ,„ Pr IIg H — turi ſũt illi ĩ vitã eternã. Re coõicat᷑. .Quo⸗ gi autẽ ſeculoꝛũ immòꝛtali rũ pmus ego ſuz. inuᷣiſibili ſoli deo honoꝛ et nõ oꝛdine tẽpis ſʒ gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum: magnitudine ini⸗ qtatis: vt expoõit glo ¶ Sed qꝛ mul cedẽtes in te pꝛophetias:ut rũt in xpᷣm iſßm iĩ milites in illis bonam mili Ronc Frigorii tiaʒ habens fideʒ ct bonaz dicẽqu videt me⸗ ↄſciam. Quam quidam re ſius qðò cuʒ dicit: pellentes circa fidez naufra I ¶ DHuoꝝ pmuj cevgo ſum. ſic itelli⸗ gat. ſ. inter illos qᷣ de pctõ ad gẽam reuocant᷑:qꝛ hec reuocatio fuit in pau lo valde mirabilis ꝓpi qð in eccla ſolẽnixat:⁊ ſic li pᷣm excellẽtiã notat vocatiois huſ. Et huic cõcoꝛdat lĩa ſe- uẽs cũ dẽ: mrinme pmũ.i. pncipalit. n ¶ Rp̃s ſeſus oẽz patiẽtaʒ.i.pfectã patiẽtia. o ſderet. me ado cũ eſſem iĩ actu pſequẽdi eũ in mẽ bꝛis ſuis. p¶ Ald infoꝛma. eoꝝ ꝗ cre.ſũt. vt nullus ꝓ- Regi aũt pter enoꝛmitatẽ peccati ſui deſperet bſequi miaʒ xpᷣi:⁊ vVvlterp. Uitã eternã. ideo ↄcludit vltero. q ant ſeculoꝝ. i.trinitati eterne: eternitas. n. qᷓ ſimplr eſt indi- mmoꝛtali. ad differen uiſibil is nõ ↄpᷣhendit᷑ niſiꝑ Ken ad tpᷣus infinitũ: ¶ Inuilibili. ad differentiã idoloꝝ que ſüt de mã ſen ſain e roig hy. n. nõ ſ̃ lanificnt in ðo ſolitudo cũ in eo ſint tres pſone:ſʒ p hoc ſit excluſio oĩs alterius a cultu dei debito: ideo ſubdit᷑: Et honoꝛ ⁊ glia ⁊c. v ¶ Hoc pᷣceptũ. hic aplus reddit ad ꝓpoſt irũ iducẽdo timotheũ ad reſiſtendu doctoꝛiby falſitatis dicens: Poc pᷣceptũ ↄmendo tibi.tanq fidelit adimplendum. x¶ Scom pcedẽtes in te ꝓphetias.i. ſcõm illud quod ſpirituſſanctus reuelauit mihi de te futur an oꝛdina ¶ Ut milites in illis.i. ↄtra illos.ſ.pſeu- atem pfutando. a (Pabens fidez. vita tua ſit doctrine cõfirmatiua. c ¶ Ouam. l. oſcie tiam bonam. d Nuidam repellentes. ſcienter ma- lum agentes. e ¶ Circa fidem naufragauerũt.i. perie runt:abyſſus.n. yſſũ iuocat.⁊ diẽ naufragauerũt: q⸗ ſicut nauta patiens naufragium perit ⁊ alij cum eo: ſic R trolastſbolugn ſuoln cbepetkſan Exinlinocpidi Cn fare, corectl OH cprermäpene. inoni atkicionel. (mlset. (e (idicl inpotle. Erfebolas llfuole⸗ Nsinvontunt Mrbmi uphutacidat Püpmmicionspens dM Slrgiamni ricens ſcdinepigenn ſibelismulicopi, ho venit exguoiſt gitlenliählranm⸗ hbuit alqim iilin öirint tiſhachitnunc Anlcoſenotniſa dieteconſiderane Aloipcldedu ia hitincicamaia eo gtederih iopindogrering Nderſiclneris ereppllätbidon rdeglijpredian flltofotoſercuu liniane Erin pia niene Erinoi niulicunſunno⸗ Cedicunkinterigte Cnttg Aagn an pchlecpiu⸗ y Ppeſtnniccſtlires 0tcdeih finrtlignei akutnto denc Wairteä⸗ WNN onckkeniptt gueqeiliche n iſieſorinn Benichi ardisbi rernzte⸗ . noͤſli, elrirn dſtind ure Adef 5 1 4 ð Mulſgrertl . läberce Llbdr. (Wrzer ) Emmenbhn Caornſülnsf ge ſin kflian l paltdne cnonbann (ir 1 üznet einetipb mnagnitudineine aung nt erpel o Salakml ngmubpeccue rüinppmihnn — — . —-—. lerpſegvecn dicili rihtne⸗ liggachdit IOorin⸗ oſun ſcicl t inrix/ wortmo utinpun olingtarſclifn ccol,l Didaa we geeovitieiinni Gelr Nnuls, a Noriminh Ww. S õl Gonir fionin Fra au ſe e ioenn ſen intoſolindo iooisnlens wNor 1gudk. gpoſtüiſnit rarss dicens. Dadinplencun, ſoöm lucon nup aſijihn ri llos . svirliertwin bens ſc⸗ un bonan in⸗ um ℳ7 ntes ſunnni agnueni n, mußttni, 11 , ne Nlon Pie plal. xxvij. Mi⸗ tales a fide cadẽtes inducũt alios ad infidelitatem. fC. x quib'eſt himene a alexander. noia ſunt ꝓpꝛia hoium. g os tradidi ſathane.eos excõoicando. ⁊ etia vexationi demonis ſubdẽdo.demones.n. in in ferno executoꝛes ſunt diuine iuſticie:⁊ ẽt aliqũ in hoc můco ſicut dicit . ſit ira indignati/ onis ſue.indigna tionẽ ⁊ irã ⁊ tri bulatõem imiſſi⸗ gauerũt: x quib eſtbyme ne ⁊ alexander quos tradi/ phemgare. III onẽ ꝑ angelol ma arre. ( ſos. „ Sde Eſecrõ igit᷑ ᷣmũ oĩuʒ cant no blaſphe EHH mare. coꝛꝛecti p fieri bſecrationes: oꝛones experientiã pene. poſtulatiões:grarũ actões excõicatio.n.⁊ ta lis afflictio medi · —8 cinalis eſt. ¶ Pꝛima ad timotheum. Eapiuulo itio vbi dicit᷑ in pon Fabulis ? genealogijj. ¶ A , Er fabulas.in hoc intelligẽde vident᷑quedã fa⸗ Aule friuole ⁊ inanes q; ſepe ĩ talmudicis doctri nis inueniunt᷑:vt dẽʒ fuit ſatis large in additioi s ſuper Eſa.xxxiiij.⁊ Zach.v.que quidẽ fabule a do ctrina phariſaica deſcenderũt ſicut ⁊ totũ ipʒʒ talmud. inter quas fabulas multa dicunt᷑ de tpe meſſie venturi fabuloſa que potũſunt deridenda qᷓ audiẽda:ut eſt di cit in libꝛo qui dr̃ Canhedẽ:ꝙ tpe meſſie germiaret ter- ra ꝓmiſſionis panes coctos ⁊ foꝛmatos ac ſi eẽnt in cli/ bano. Silr ꝙ terra illa germinaret tpe meſſie veſtes ſe⸗ riceas ſcõm exigentia cuiuſcũq; indui volẽtis:ex qbus fabulis multi eoꝝ inciderũt in erroꝛẽ credentes ꝙ xpᷣs nõ venit: exquo iſta ⁊ ſilia nõ fuerũt ſcã. Obſeruatio aüt legaliu . ſit erronea:nõ tamẽ ppꝛie dicit᷑ fabula. PHabuit.n.aliqñ veritatẽ realr. Habet ẽt fundamentuʒ in lr̃a ⁊ſi nõ ſane intellecta.traditiones ẽt iudeoꝝ qᷣbꝰ irritũ faciebãt mandatũ diuinũ:lʒ dicẽde ſunt erronee ſeu ꝑnicioſe nõ tamẽ fabule. Circa genealogias in hoc loco dictas: conſiderandũ eſt ꝙ iudei aſſerebãt ꝙ nul lus eẽt idone'ad docendũ de lege diuina niſi eẽt de tri⸗ bu leui vel de tridu iſachar. De leui. n. legit Deut. vlti. Docebũt iudicia tua iacob ⁊ legẽ tuam iſrł.De iſachar vero legit᷑.j.Paralip.xij.De filijs q; iſachar viri erudi diti:qui nouerãt ſingula tpa ad pꝛecipiendũ qd facere debet iſrl. vñ ex iſtis genealogijs iudei nitebant᷑ exclu- dere paulũ ab idoneitate docẽdi legẽ diuinã: eo ꝙ non eẽt de aliq pꝛedictaꝝ tribuũ:ſed de tribu Beniamiĩ: et multofoꝛtiuj excluderent᷑ ſjm eos timotheus ⁊ titus:qꝛ alienigene. Et in pſal. dicitur: Non fecit taliter oĩ nati- oni:⁊ iudicia ſua nõ manifeſtauit eis.que quidẽ genea/ logie dicunt᷑ interiate:qꝛ nõ ſunt deteriate P ſacras au/⸗ ctoꝛitates. Alas.n.auctoꝛitates q̊s ad hoc inducũt ma/ nifeſtũ ẽ ꝙ nõ excludũt alios a doctrina legis. n eodẽ capitulo vbi dicit᷑ in poſtilla: Que qões ma/ gis pꝛeſtant:ideſt lites ⁊ ↄtentiones. ¶ Additio. NOc qð dicit᷑ hic: Que qões ⁊ẽ. ſᷣm gloſaʒ nõ ſo/ lũ intelligendũ eſt de hereticis vel iudeis ſeu de ſeudo apoſtolis: ſed ẽt de catholicis auctoꝛibꝰ dehẽt intẽdere fabulis ſeu dubijs q̃ magis pᷣſtãt gqõnes.i.lites diſputatiuas:q edificationẽ iuſticie dei.i. non edificant hoĩes in iuſticia dei q edificatio eſt ĩ fide. que quidẽ exhoꝛtatio apoſtoli facit ↄ multos ꝗͥ dubia que nec ad fidẽ nec moꝛes nec ad expoſitionẽ alicuius paſſus ſacre ſcripture ſunt pertinentia introducunt in doctrinis theologicis ⁊c᷑. , ¶ In eodẽ capitulo pꝛimo vbi dicitur in poſtilla: Regi V Nnoie ſeculoꝝ vident᷑ intelligi pñs ſeculũ⸗ lntun di ſathane:ũᷣt diſcãt nõ blaſ reddit rõʒ ſui dicti:ibi Hoc.n. generalr. d ¶ Additio. aũt ſeculoꝝ.i.trinitati eterne. M. qquidẽ ſecula ↄphendũt oẽʒ duratiõʒ. ¶Xa. II Bſecro igit᷑ pꝛimũ. Pec eſt 2 ꝑs hyepiſtole:in q̃ po Jnit actſcòs ꝑtinens ad epᷣm:qui eſt oblatiões oꝛati —RK onuũ offerre deo: bʒ ꝙ; KE „ „ Hebꝛe.v. Ois ponti⸗ be oĩb Hoibꝛs. pꝛõ regi Erer Poallmp us ⁊ oĩb qui in ſublimita ꝓ hoib oſtituit i his qui in ſublimita qui ſut ad de: vt of te ↄſtituti ſunt: üt quietaʒ ⁊ trãquillã vitaʒ agam in òĩ pietate èt caſtitate. Höc eniĩ bonũ ẽ et acceptũ coꝛã ſal⸗ uatoꝛe nr̃o deo quůi omnes ferat dõa ⁊ ſacrificia ꝓ peccatis.vgit᷑ pmo inſtruit timotheũ de actu oꝛãdi: ſcòo pplʒ ſubiectũ ſibi:ibi UNo lo g. Pꝛima adhuci duaj:qꝛ bmo inſtruit eũ de actu oꝛandi.ꝰ Pꝛima adhuc in duas:qꝛ p/ mo docet oꝛandi modũ:ſcoo ꝓ quib' ſit oꝛandũ: ibi Pꝛo oib'. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ ad actũ oꝛandi tria requirunt᷑ Pꝛimũ eſt acceſſus oꝛantis ad deũ qui oꝛat᷑:⁊ hoc fit ꝑ ele/ uationẽ mẽtis in deũ qð fit p ofonem que ſʒ Damaſcenũ ẽ aſcenſus mẽtis in deum:⁊ ſᷣm hoc dic apoſiolus:Obſecro pꝛimũ oium fieri oꝛones.ſcõʒ eſt ppoſitio eꝰ qð in oꝛone pe tit:qð fit duplłr. Uno mò in generali:vt cũ dicit᷑ de'adiuua me:⁊ quantũ ad hoc dicit: Petitioes. Alio mõ in pticlari: vt cũ petit᷑ aſſecutio alicup boni vel euaſio mali deteriati: ſic dicit: Poſtulatioes. Tertiũ qð requirit᷑ eſt illud ꝑ qð oꝛo fit exaudibilis.⁊ hoc eſt duplex. vnũ eſt ex pte dei:qð ẽ e' ſanctitas:vel aliud ab eo ſanctificatũ:ſicut cũ dicit᷑ ꝑ ſan ctã reſurrectionẽ tuã libera noſ:vel aliquid huiuſmõi:⁊ ſic dicit: b Bblecratioev.iper ſacras depᷣcationes:pꝑpꝑ qð in fine oꝛonũ ecclie dicit᷑ ꝑ ieſuʒ xpᷣm dñm nr̃m.aliud eſt ex pte oꝛantis qð eſt gratitudo de bñficijs acceptis.ille.n.qͥ de bñficio accepto oñdit ſe gratũ dign efficit᷑:vt aliò ſibi det᷑ ⁊ quãtũ ad hoc ſibi dic: Gratiaꝝ: actiones. c ¶ Pꝛo oib. Pic ↄñr oñdit:ꝓ quibꝰſit oꝛandũ:cũ dicit᷑:Pꝛo oib hoibꝰ = ꝓ om.qui ſunt in ſub.cõſti.ſiẽ ſunt pꝛincipes ⁊ plati:ꝓ quibꝰ eſt oꝛandũ ſpecialr. nam ex eoꝝ bona diſpoſuõe depẽdet bonũ cõe:iõ ſubdit᷑: e¶¶¶t quie.⁊ tranquil.vitã agam.ſub regimine eoꝝ. f ¶ In oi pietate.i.clłtu dei debito:vt dictũ ẽ caplo pᷣcedẽti. St caſtitate mentis. que ẽ integritas fidei ⁊ coꝛpis que ↄoſiſtitiĩ repꝛeſſione carnalis cõcupiſcẽtie.Et notãdũ ẽ ꝙ nõ ſolũ ꝓ pncipib chꝛiſtianis ẽ oꝛadum:ſed ẽt p infidelib ſub quibꝰ manẽt xpᷣiani:qꝛ ꝑ hoc pñt xpᷣo qete ſeruire.ſic.n.infoꝛma⸗ bat hieremias iudeos in captiuitatẽ babylonicã ductos:di cẽj ex ꝑte dñi:Querite pacẽ citatis ad quã trãſmigraf̃ vos feci:⁊ oꝛate pꝓ ea dñm:qꝛ i pace illiꝰerit pax vr̃a. h ¶ Poc eni.Hic ↄñt reddit roeʒ dicti.ſ.quare dicto mõ ſit oꝛadum. ſcõðo declarat dictũ ſuũ:ibi vnus enim. Circa pᷣmũ dicit: h ¶ Hoc.n. bonuʒ eſt.i.vtile vobis tpaliter: vt oñſum eſt. i ¶ Et acceptũ coꝛã ſaluatoꝛe nr̃o deo.i.meritoꝛiũ apð ipᷣʒ vite eterne. k ¶ Qui oẽs hoĩes vult ſal.fieri ꝛc. Sed cum oẽs nõ ſaluẽtur videt᷑ ex hoc ꝙ volũtas ep ſit inefficax: vel dictũ apoſtoli min veꝝ:pꝑ qð hoc dictũ apoſtoli trib'mo dis expõit. vno mõ vt ſit ibi diſtributio accõmodata:vt ſit ſenſus:devult ſaluos fieri oẽs hoiĩes qui ſaluant᷑:qꝛ nulluj fit ſalu'quẽ nõ velit ſaluũ fieri. Scõo mõ vt ſit ibi diſtribu tio ꝓ generib ſinguloꝝ ⁊ nõ ꝓ ſingulis geneꝝ:ſicut cũ dr̃: oẽ alal fuit in arca noe.qꝛ de oib generibꝰaialiũ fuerũt ibi aliqᷓ indiuidua: a ſic de de oib'ſtatib' hoium vult aliquos ſaluos fieri ⁊ ſaluat. Tertio mõ vt intelligat dictũ apoſtoli de volütate dei antecedẽte:ſed nõ ↄſequẽte.Et dicit᷑ volun⸗ tas antecedẽs qua quis vult aliquid abſolute. Coſequens 2 § rrP,. — Epiſtola pauli. T ãt qᷓ vult aliquid cõſideratis circũſtantijs ⁊ cõditionib'par ticularibꝰ.pmo mõ vult iudex citatis oẽs ciues viuere: in- quantũ ſunt mẽbꝛa citatis:aſub iſta ↄſideratione hoc ẽ bo nũ. ſi aũt ↄſideret᷑ aliquis vt fur vel homicida:ſic non vult eũ viuere:qꝛ nõ eſt bonũ ſed moꝛi:eo ꝙ turbat bonũ cõe: ⁊ hoc mõ de vult oẽs Hoies ſaluos fieri in- quantũ ſi hoies:ipſi capaces ꝑ cognitionẽ q amoꝛẽ:ↄſiderat tñ ↄditionib particula⸗ rib ſᷣm qs aliqui ſũt iuſti aliqui peccatõe) ſic vult ſʒ oꝛdinẽ ſue iuſticie aliqͥs ſaluos fieri ⁊ aliquos dãna ri. Sciendũ tñ ꝙ vo/ lũtas fert᷑ in res ſʒ ꝙ in ſe ſunt:⁊ iõ vult il/⸗ hoiĩes vᷣult ſaluoſ fieri:et ad ad agnitionẽ veritatis veni re:vnũs.n.de:vnũſ ⁊ medi atoꝛ dei ⁊ hoĩium hõ xpᷣus ieſus:qui dedit redẽptionẽ ſemetipm ꝓ oĩb. Chius tè⸗ ſtimoniũ tpibus ſuis cõfir/ matũ ẽ:in quo poſitus ſum ego p̃dicatoꝛ ⁊ aplus. V& ritatẽ dico:non mẽtioꝛ: do/ 3 laniici vui coꝛ gentiũ in ſidẽ ⁊ pitate. as cõditiones cirr Aolo ergo viroſ oꝛare i oĩ cũſtãtias:iõ volũtas ↄñs eſt volũtas ſim/ pliciter ocã:añ) vero Fʒ quid:pꝑ qð ab ali quip velleitas noĩat᷑ loco:leuantes puras man ſinẽ ira èt diſceptatõe. Sili⸗ ter ⁊ mulieres in hàbitu oꝛ natu:cuůᷣm verecũdia èt ſo⸗/ m ¶ Uenire.p fideʒ foꝛmataʒ charitate. n ¶ Un eni. Dic oſee˖en- ueter declarat dictũ ſuũ.ſ.ꝙ de velit oẽs ſaluos fieri mõ dicto:dicens: ſilitudinẽ o tiſ crinib aut auro aut n ciã:qð puenit ex defectu aliquoꝝ:quibu ꝑp eoꝝ demerita nõ pꝓficit paſſio xp̃i:quatũ ad effectũ. p ¶ Cub.ſ. media/ toꝛis. q Teſtimoniũ tpib ſuis ↄfirmatũ eſt.qꝛ tpe ve. teſ.ↄfirmatũ eſt ꝑ ꝓphas e aduentũ denũciãtes:⁊ tpe no/ ui p ipſ pᷣdicatiõʒ multis miraculis ↄfirmatũ: ⁊ p aplos pꝛedicãtes:⁊ in noĩe xpᷣi multa miracula facientes. In quo ſ. teſtimonio pꝛedicãdo. r ¶ Poſii ſum ego pꝛedica. — aplus. Eſt ãt aplus nomẽ dignitatis ſiue ſtat:pᷣdicatoꝛ vo nom act couenientl ſtatui illi. ſ ¶ Ueritatẽ dico nõ mẽ Doctoꝛ gentiũ. ad quẽ ſpectat verũ dicef̃ In fide ⁊ vitate.i.in his qᷓ ꝑtinẽt ad fideʒ tioꝛ.in aliqͥ. t doctoꝛ inqp: v ⁊ moꝛes in quib ↄoſiſtit vᷣitas vite. x ¶ Wolo g̊. Hic ↄñter docet oꝛãdi modũ quatũ ad pplm epᷣo ſubiectũ:⁊ pᷣmo qym ad viros dicẽe: x ¶ Uolo viroj oꝛare in oĩ loco ⁊ no ſolũ in ecclia:ſed ẽt alibi oppoꝛtũitate habita. y¶ Leuates pu ras manus.⁊ dicit puras ab operib' iniqs:⁊ leuãtes vt per hoc deſignet᷑ eleuatio meni in deũ inter:mot᷑.n.aie inte/ r redũdat in coꝛp exter . ʒ ¶ Sine oꝛãs dʒ hĩe coꝛ detũ. a ¶ Et diſceptatioe.i.heſitatione ad deuũ: nõ dubitãs de e' exauditiõe: dũmõ tñ oꝛet pie pſeue- rat 7pſ. e:qꝛ ſi ñ ſtati exaudiat᷑ i effectu:exaudiet᷑ tñ tpe ↄpe/ tẽti. qad milrej.d. b ¶ Silr = mirej.ſupple oꝛare volo c¶In ha.oꝛ.i.ðcẽti ⁊ hõeſto dO Eu vecũdia.qͥ ẽ pcioſũ oꝛ namtũ ĩ frõte mir:qͥ caret frõs meretrid:hie.iij. Fros mlie ris meretricij ſcã eſt tibi:q; noluiſti erubeſcẽ. e ¶ Et ſobꝛi etate. geſt decentis. f ¶ Oꝛnates ſe. nõ curioſe:iõ ſubdit᷑: g ¶Mo in toꝛtis crinib'.i. criſpatis ⁊ capitib nõ velatis. h ¶ Aut auro.i.aureis oꝛnamtis. lei margaritij.af flixis auro vel argenro:vel in veſtibꝰ ↄſun circa collũ æ ma nus. k ¶ Ut in veſte pcioſa. ⁊ iſta ſunt intelligenda vltra bꝛietate ò:nãtes ſe:nòͤn ĩ toꝛ eni de'. creatoꝛ oiĩum hominũ ad ſuã Um ⁊ mediatoꝛ dei ⁊ hoium. qui paſſusẽ ꝓ ſalute omniũ qtũ ad ſufficientiã nõ tñ quantũ ad effica/ ne ira ad ꝓximũ: qꝛ modũ ſtat'aut pſone:qꝛ ſunt curioſitatt ⁊ incitãt in pec catũ luxurie. ¶ Sed ꝗð decet mirej. ſ. hre veſte ſim⸗ plices 1 honeſtas. m ¶ Pꝛomittentes pietatẽ. p bona opa:ita ꝙ pecunia nõ expẽdat in talib'vanis ⁊ curioſ: ſed in oꝑib' pietatis qᷓ debẽt eẽ oꝛnamenta mulieris. Mlir in ſilẽ⸗ tio diſcat.ſ.a pᷣdi catoꝛe in ecclia:⁊ a viro ſuo in do/ mo. o ¶ Cũ oi garitis: uel veſte pcioſa: ſed qð decet mulieres: pꝛomit tẽtes pietatẽ per opa bona Kr PE k. ſubiectione.i.hu⸗ Mülier ĩ ſiletio diſcat:cůʒ militate. o cere ãt młri nõ p/ mitto. qꝛ docere eſt op' ſapientis: oĩ ſubiectiõe. Boͤcere autẽ mulieri ñ pmitto neq; dña „„ „„7 *£. „ ₰ „ ri in virũʒ:ſed eſſe in ſilẽtio. 4 9 ſapia vo nõ viget Adam.n.pꝛimus ſoꝛmat ẽ in młribuj de coi deinde eua:èt adã nõ eſt ſe curſu. q ¶Neq; neb. milſor at ſourta in dñari in viruz. I. quct᷑:mulier aũt ſeducta in ui. nd Sed ef uaricatiõe fuit. Salſabit eal Ci golr in ſilentio. ei non aut p filioꝝ generationẽ: ſi ¶zdicẽdo:ſed in li‚- pẽrmãſerit in fide ẽt dilecti cit ⁊ hõeſt ei obe diendo:qð decla/ b , 7 — one et ſancti icndozqo ne &t ſanctiſicatioe cuz ſo arh on en letgate. (Kaplz.III bꝛiet e:geñ.j. Deiñ eua. gen. ij. ⁊ẽ hoc de coſta ade: ad oñſidendũ ꝙ vir ẽ piꝛꝛincipiũ miris. qð pfert ei qað ẽ ex pꝛincipio. v Etadi nõ ẽ ſeductᷣ. ſin hoc ꝙ crederet eẽ verũ ſerpentis dictũ: Eriti) ſiẽ dij Idęelis ſmo. Siquᷣig epiſcopatũ deſiderat:bonũ fuit tñ ſeduct in hoc ꝙ ad exhoꝛtationẽ młri? comedit de ligno vetito ne cõtriſtaret eã: a qꝛ credit illã trãſgre/ ſionẽ nõ ſic eẽ punienda. x¶ Mlrxr at ſeducta in pᷣua- ficatiõe fuit.qꝛ dem ſerpent veꝝ eẽ credidit:iſta tñ. ij. ſen. diffuſ ptractant. y ¶ Saluabit tñ ꝑ fi. gene.q.d. licʒ non ſaluet᷑ ꝑ doctrina quã ſibi nõ concedo:ſalua- bit tñ ꝑ educationẽ ꝓlis ad dei ſeruitutẽ: qð cedet ſibi ĩ mexritũ vite eterne. i ꝑmãſerit in ſide.erga deũ ¶ Et dilectiõe.erga viʒ. b ¶ Et ſanc. ⁊ ſo.circa ꝓ/ pꝛium ſubiectum. Capi. II Igelis ſermo. hec ẽ tertia ps: in qᷓ inſtruit ti- mnmothe' de tertio actu ad epᷣm pꝑtinẽte qᷣ ẽ oꝛdia re gradus ecclie: Et diuidit᷑ in duas ptes:q; ᷣ poit᷑ hec inſtructio: inſtructõis rõ: ibi hec t᷑ ſcribo.pma adhuc in duas:qꝛ pᷣ ponit᷑ inſtructio de maioꝛi graqu:⁊ ð mi noꝛi:ibi Diacones: Circa pꝛin dicit: a ¶ Sidel ſᷣmo.i. verꝰ. et ſubdit᷑ in aliquibꝰ libꝛis: Et oi acceptioe plen. nõ ẽ ĩ libꝛis coꝛꝛeci. b Sidqs epatũ deſi.bo.op deſi. q.d.nõ ẽ deſiderãdus pp officij dignitatẽ: ſed ꝑꝑ anne- xũ laboꝛẽ qͥ ẽ oꝛdiat ad honoꝛẽ dei ⁊ ꝓximi ſalutẽ: vñ dẽ ab epi. qd eſt. . ſcopos intẽtio:qꝛ dz ſp intendẽ ſa- luti plebis ſibi cõmiſſe. dicũt at hic alid ꝙ ꝑ epatũ intel ligir ſacerdotiũ:qð eſt ẽt officiũ intẽdendi ſaluti ppli ſi- bi cõmiſſi:qꝛ imediate poſt agit de ſtatu diaconi:vt pʒ in lr̃a:⁊ nõ eſt veriſile ꝙ ſcribẽdo de ſtatu epᷣi ſtati traſi ret ad ſtatũ diaconi ſacerdotio pᷣtermiſſo. Alij dicũt ꝙ timotheus erat factuj pꝛimaſ:eo ꝙ ecclia epheſina erat pꝛincipalis totius ꝓuincie:in qua erãt multi ep̃i per ti- motheũ inſtruendi:pp qð aplus inſtruit eũ qualis ſit inſtruẽdus in ep̃m dicens: c ¶ Opoꝛtet epᷣm ⁊c. pot tñ ↄueniẽter dici ꝙ inſtruit eũ de vtroq; ſub noie epᷣi ſa cerdotis officiũ ↄphendentis:qꝛ ſicut eſt dictũ ad offm 12 ,6S Puof chli ighintni: guhitn Uvtroczfie V Gi r 7 tio ſntamol urläſman Ghroven tbt ncni Granv, Nnnt . eſan , ſ fl 64 jfenui 1 eketeici n tbarſinun ſirarchen lügbaptin llrilezine tate Ne u. f(Onmun morb N bbluß l. bolefüi nerei Ulget. Ptdingg Ntu. N Docd? docenc woeſce. ficie pinolennn ! a fpotunninia. ſeri n orr ſoceſti r en lugnon olicr inpo⸗ rir tistniunoſc⸗ Pneneryefiusdebe nechora ſordoni unurbiscötenäiſin iiidligenidede neoraanne ((Ddhardeh 3Woicaſttare⸗ antci mulienbu gipnner ehabene ſigntübrbebit, nlir irlinanra fikutggialan flirſoliete T S kin zNhrilci. eſanngendicni gitrehi cheiw 1 Ghnünpn eſeſerſcl⸗ Mocuritnist, g nokziinn Niriſintn Ndigconidlaft =— n- Wc 4 dlalnz ar ned nwſone, 4 eA Un e gimno 4 Wg n . Kpſpinnr . idii uunltidec auſ ſes I u . ürllandanm I ziihſtil/ athocſacte Caho rporhou ſizd. 6N; tin. Wdein W Wüehot N. didmlügfri twchiöns eiii tsdiieihin aruihiniſand vercnutllinin, Mräkcumnf cinuidtriſani beñpli ene binö onttdoſ wimi gdclle it Uruinſiceen Eiſen 1P, Alinui ruig il d 4 lind Hiitnoggii, ini uih ei nuniſ, anme, nunſiliſ, ian i ſpcfnji d elnſ n dinoll f lo Aidin lucheiun, iunlitiſte Pruttice⸗⸗ n cn g ſi dus in vtroq; officio dicens: c peꝛehenſibilẽ eẽ. i.ſine notabili defectu ⁊ integre fame: in ipſo epo qᷓ i ſa cerdote curato. Univxo. vi. ſ.p bap̃ ʒ: ſi.n.añ himnoreih Y 2 mõtua fuerit ñ alia:qꝛ baptiſmꝰ ritatẽ: vt dẽ ẽt in in cibi 2 potibꝰ. Neund cbuc O f¶ Oꝛnatum. in neophitũ:nẽe in ſupbiã ela⸗ ſpitalẽ. in pietatij actu. k Docto- rezʒ. i. habilem ad nec ẽt verbis iniurioſis coõtendat. p ſ qꝛ victus ⁊ veſtitus debent eẽ diuitie c xime ep̃oꝝ ⁊ ſacerdotũ.j.vj. Pñtes ſum ad fidẽ:⁊ dĩ a neos qð eſt nouũ ⁊ phitos qð eſt fi/ des. y in ſuperbia elatus.ex reomorion⸗ fe- 7 Drnue ab his qui foꝛis ſunt.i.ab infidelibus. (ad timot vtriuſq; pertinet ſuperintẽdere populo:magis tñ extẽ/ ſiue ad officiũ epᷣi.ſ.in tota dioceſi ſua: ad officiũ vero ſacerdotis in parochia:ſic ig docet qualis ſit inſtruen/ ¶ Opoꝛtet eßm irre⸗ Iſta tamẽ ↄditio ⁊ alie ſeq̃ntes ma „-„ gij relucere debꝛet opus deſiderat.Opoꝛtʒ.n. epᷣm irrepꝛehẽſibilẽ eẽ: ůni vxoꝛis vix:ſõbꝛiũ:oꝛnatuQʒ g — DbD Ye — 1 7 pꝛudentẽ: puᷣdicũ: hoſpita lẽẽ:doctoꝛẽ: non vinolentũ: bapᷣʒ huũit vxoꝛẽ: nõ percuſſoꝛẽ:ſed modeſtũ Hnun endun nön liigioſin no chpilum poſſit accipe vnã ſũe domui bñ pᷣpoſitũ: fili- òs hñteʒ ſubditos cum oĩ caſtitate. Siquis it domui ſue pᷣeſſe neſcit:quõ eccleſie dei diligentiã hẽbit: Non tollit illaʒ irregu/ glo. e¶ Sobꝛiũ. noꝛb g au tus in iuͦiciu ieidat diabo b Paggieuz. i. li· Opotet aut T illũ teſtio⸗/ honeſtũ in exteri niũ hẽre bonũ ab his ꝗ fo/ oꝛi geſtu. i¶ Po ris ſunt:ut nõ in oppꝛobꝛiũ incidat èt in laqueũ diabo/ li. Diacões ſimilit᷑ pudicoſ noͤn bilingues:nõn multo Ddocendũ rõeſcie M . H nng a facũdie l¶N vino deditos:non turpe lu/ vinolentuʒ. i. ad H potationẽ vini aa ſuetũ. m Mon percuſſoꝛẽ ex iracundig. n ¶ Sed modeſtũ.per repꝛeſſionẽ paſſionũ. o¶õ litigioſũ. ita ꝙ non ſolũ ex ira nõ percutiat aliquẽ:vt dictũ eſt:ſʒ Enon cupidum. Hꝛiſtianoꝝ: 1 ma 2 ſacerdo limenta 7 quib tegamur his cõtenti ſimus. q ¶ Sue domui bene pꝛe poſitũ.i.diligentẽ de bona pꝛouiſione domuj ſue ⁊ ma xime circa pꝛolẽ in moꝛibus infoꝛmandã:iõ ſubditur. r¶ Filios habenteʒ ſubditoj.i reuerentes ⁊ obedieẽtej. Xũ oĩ caſtitare.⁊ non ſint ſicut filij heli qui doꝛmi ebant cũ mulieribus que excubabant ad oſtiũ taberna culi.j. Reg. ij. t Siquis ãt domui ſue pꝛeeſſe neſcit. negligenter ſe habens circa eã. v ¶ Quõ eccleſie dei * diligentiã habebit.q.d.non eſt veriſimile:qꝛ quilʒna turaliter inclinatur circa pꝛouiſionẽ vxoꝛis ⁊ filioꝛũ: vñ bꝛuta aialia naturali inſtinctu circa huiuſmodi cu/- rã ſunt ſolicita. x ¶ Non neophitũ.i.de nouo ↄuer/ ſtina. 3 ¶ In iudiciũ. diaboli. a ¶ Incidat.i.deijcia tur a ſtatu gre ⁊ dignitatᷣ ꝑꝑ ſuã ſuperbiã:ſicut diabo lus ꝑꝑ ſuã ſuperbia fuit deiectus. b ¶ Opoꝛtet at illũ ¶ Ut non in oppꝛobꝛiũ incidat.i.in contẽptũ non ſo lũ ſue perſone:ſed etiã eccleſie:in quã redundat cõtẽpt pꝛocuratoꝛis e'. dð ¶ Et laqueũ diaboli.i.in odium ⁊ rancoꝛẽ ↄᷣ illos a quibus percipit ſe contẽni: Diacones Hic ↄñ̃ter inſtruit timotheũ de ſtatu minoꝛi: ⁊ pꝛimo de diaconibus: ſecudo de mulieribuſ:ibi mulieres. Cir ca pꝛimũ dicit: e ¶ Diacones ſimiliter. ſup.opoꝛtet eẽ nòn detrabẽtes:ſobꝛias: fi/ Mui.n.bñ miſtrauerit:gra/ in domo dei cõuerſari q̃ eſt filijs ſuis bene pꝛeſint. eos in moꝛibus infoꝛmãdo. ſubditur: c f (Pudicos.i maturos ⁊ honeſtos in aſpectu ⁊ exrerioꝛi geſtu. g Hon bilingues.qꝛ per hoc ſuſcitãtur in eccleſia diſſentiones. h ¶ Non multo vino deditos. qꝛ per hoc aie ean ſenun qui requiritur in eccleſie mini ſtris. i ¶ Non turpe lucrũ ſectantes.habendo oculũ ma⸗ gis ad tẽpoꝛale bonũ qꝙ; ad ſpuale miniſte/ riũ. k DHabentes miniſteriu fidei.i.co/ gnoſcentes circa fidẽ illud qð eſt ſimplici/ bus laicis occultũ:vt poſſint eos docere. ¶ Vn ↄſciẽtia pura. dles ĩ oĩibꝰ. Diacones ſint in kali vocrrina que⸗ , ſtũ non attendendo: vnius vxoꝛis viri: qui ſiliſ, ſed honoꝛẽ diuinuʒ. ſuis bñ pᷣſint:et ſuil domibꝰ m (Piat pꝛobẽtur pꝛimũ ⁊c.i.anteqᷓ; ap plicentur miniſterio crũ ſectãtes:hñtes myſteri um fidei ĩ cnſcia pura.Et hi autẽ ꝓbent᷑ pꝛimuʒ:⁊ ſic miſtrent nullũ crimẽ hñteſ. Mulieres ſimili pudicas dũ bonum ſibi acquirẽt: et 2 n ꝛobentur de moꝛibꝰ multã fiduciã ĩ ſidẽ q eſt in ſide. n (Lrlullum xpo ieſt u. Hec tibiſ. cribo f! crimen habentes. qꝛ li timöthee:ſperãs me veni debent eſſe integre la me.aliter eoꝛum infa re ad te cito. Si ãt tardaue/ cuo.2 mia in dedecus ecclie ro:ᷣt ſcias qũo opoꝛteatte rec redũdaret. o u 1 6 lieres. hic inſtruit euʒ ecclia dei viui:còlũna èt fir de mulierib/ dicens: „ 2, L. h „ NMulieres ſimiliter. mamẽtũ vpᷣitatis.Et maniſe ſupple oporter eſſe. ſte magnu eſt bietatis ſacfʒ3 p ¶ Pudicaj.i.nõ ſo quod manitfeſtũ ẽ in carne lum caſtas interius: ſeg etiã honeſtas iſen ́YJYUDẽ, lſibuſ exterioꝛib: hoc n. pꝛopꝛie impoꝛtat pudicitia. q Ciſen detrahente. qoõ frequenter contingit mulieribus:ſed vxoꝛes miniſtroꝛum eccleſie debent pꝛe ceteris moʒibus Pallere r ¶ Sobꝛias. in cibo ⁊ potu ⁊ veſtitu. E. Ffide verbis ⁊ factis: Et reuertitur ad diacones dicens: t/ Di acones vnius vxoꝛis ſint viri.exponat᷑ vt ſupꝛa. v ¶ ſuis domibus.vxoꝛẽ ⁊ familiam debite regẽdo. y. enim bene miniſtrauerint. in gradu diaconij. 3 bonuʒ ſibi acquirent.i.merebuntur ꝙ fiant ſacerdotes ve epiſcopi. 7 ¶ Et multã fiducia.ſ.habendi finaliter vitam beatã. a ¶ In fide.i.p fidẽ ieſu xpi. b ¶ Pec tibi. poſita inſtructionè de gradibus eccleſie: hic conſequenter poni- tur inſtructionis ratio cum dicitur: Hec tibi ſcribo.quod c ¶ Fili timothee. non eſt de textu: ſed eſt gloſa interliniaris inſerta textui per ſcriptoꝛes. d Berans me venire ⁊c.· quaſi dicat: ſi aliter deus diſpoſuerit: ita non poſſim te docere verbo ANarione eccleſie doce⸗ am te ſaltem hoc ſcripto. e¶ Ut ſcias quomodo opoꝛte ap te in domo dei conu rſari ⁊c.i.eccleſiaʒ conuenienter re n nueniente ere oꝛdinare. f Colunna. recta ⁊ foꝛtis ad ſuſtinen- dum. firmamentum veritatis.ſcilicet euangelice quã eccleſia ſuſtinuit firmiter etiam in perſecutionibꝰ ma ximis. h ¶Et manifeſte magnuʒ eſt pietatis ſacramentũ i.ſacrum ſecretum: ſcilicet incarnatio verbi diuini:quod dicitur ſacramentum pietatis: ex maxima enim pietate ⁊ occulta patris pꝛoceſſit incarnatio filij:vt eſſet hoſtia im- molata pꝛo ſalute mundi. i ¶ Quod manifeſtatum eſt in carne.ſcilicet aſſumpta: per hoc enim ꝙ chꝛiſtus tactu ſue manus ſaluabat lepꝛoſos: et verbo ſuſcitabat moꝛ tuos:et imparatiue tanquam pꝛopꝛia virtute: apparebat es in omnibus. ſcilitcec (Epiſtola pauli.I. iiij· q virt diuinitatis ſub carne latebat. k ¶ Juſtificatũ eſt i ſpiritu. i.p ſpũmſanctũ iuſticiã xpᷣi teſtificantẽ: ſm ꝙ dr Johã.xvj. ¶ũ venerit ſpũs veritatis: ille arguet mũdũ de peccato ⁊ de iuſticia ⁊ de iudicio.⁊ ſubdit᷑ de iuſticia vero: qꝛ ad pr̃em vado.tũc.n.erat mittẽdus ſpũſſanctus ĩ ſigno viſibili.ſ. poſt glccnl iñ onẽ xpᷣi: Jo.vij. No⸗/ „. . . can erar ſpits dan⸗ iuſtificatũ ẽ ĩ ſpũ:apparuit qꝛ nõdũ erat ieſuj glo Ingelis:pdicãtũ eſ R rificat.ſj pũs at ſe cug gel ſalchn Kunk apparẽs in ſigno viſi een in gle⸗ lo:aum. bili ſuit teſtimonium ptuʒ in gloꝛia. UmI euidẽs iuſticie xpᷣi: et Piritůs aũt mãifeſtè Ruroirerarabtune / dleltiquia i nouiſſimis tpi⸗ oeclarauit petrus:vt b diſcedẽt qdaʒ a fide: attẽ pʒ Act. ij pp qð cre deẽtes ſpiritib rroꝛis:&t do diderũt tunc ia mi· ctrinis demonioꝝ in bypoò lia. Appuit an cxiſi loquẽtiũ mẽdacium: ᷑t gerint gim ſatüz cauteriatꝗ habẽtiũ ſuã con tamẽ ipſo cõpleto iĩek ſciam:pꝛohibentiũ nubere fectu conouerut no. abſtinere a cibis quos de⸗ O mo.i.noticia e . 13/ JIz rienerali ſen imitina: cequit ad ꝑcipiẽdũ cn gra vt declaratũ fuit dif⸗ “”l fuſiug ſutʒ3 Ephᷣ.iij. m Ert eſt gentib. per aplos ⁊ ſpecialr ꝑ paulũ qͥ ſtolatu circũciſiõis operat ẽ mihi inter gẽtes ⁊c. n ¶ Tre ditũ ẽ in mũdo.nã a tpe aploꝝ in oibꝰ mũdi ptib'pꝛedica⸗ tũ fuit xpᷣi myſteriũ:⁊ ab aliquibꝰ creditũ vt declaratũ fuit 5. plenius Ro. x. o ¶ Aſſumptũ ẽ in gloꝛia. qꝛ xps in coꝛ⸗ poꝛe glioſo reſurrexit ⁊ ſic ĩ celũ aſcẽdit:vt hẽtur Act.ij. In capitulo tertio vbi dicit᷑ in poſtilla:Nõ neophitum.i. de nonuo cõuerſuʒ ad fidem. dgitio. Oc qð dicit᷑ hic:Nõ neophitũ.i.de nouo ad fidem õuerſum intelligẽdum ẽ de ꝓpinqᷓ nouitate tpꝛis. i hoc loco Peri cathecumin hodie põtifex ẽ:heri ĩ theatro hodie in ecclia:veſpere in curru hodie ĩ altari.hec in gloſa.Ex qͥ pʒ:nõ loquit᷑ apoſtolus de lõginqᷓ tpis diffe⸗ rẽtia:ſed de bꝛeui.Nõ.n.dixit glo.oli cathecumin hodie põtifex:⁊ ſic de alijs in quib oria lõginq̃ poſſet intelligi:ſʒ eri ⁊ hodie que ſunt drie pꝛeteriti tꝑis ⁊ futuri bꝛeues ta⸗ ſpãliter fuit apłs gentiũ:Gał.ij.Qui operax ẽ petro in B bationis non vltra ⁊c̃. Lapi. IIII — Pirit'aũt manifeſte.Hec ẽ quarta pars pꝛicipalis: in q̃ inſtruit timotheũ de alio actu ꝑtinẽte ad ep̃ᷣm: qui ẽ docere populũ.⁊ diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo exclu/ dlit modũ docẽdi erroneũ.ſcòo põit verũ:ibi PHec ꝓponẽj. Circa pmũ dicit. a ¶ Spuͦs aut. ſ. ſancr. b ¶ Manitfe/⸗ ſte dicit.i.reuelat mihi ⁊ alijs ꝓut ſibi placet:⁊ dicit mani‚ feſte.ꝗꝛ reuelatioes diuine certe ſunt illis quibus fiunt. c¶ Ouia in nouiſſimis tpib.potiſſime circa tꝑa antixp̃i. d Diſcedẽt quidã.i.alique notabiles ꝑſone. e ſde ſicut plenpᷣ dictũ fuit.. ij. theſſa.ij ſuꝑ ill verbũ: Qm niſi vener iit diſceſſio pꝛimũ ⁊c. f· ¶ Att lignis. g (Erroris.i. ducẽtibꝰ hoĩes in erroꝛeʒ. h ¶ Et dDoctrinij demonioꝝ.in falſis pphij loquẽtiũ.ſicut.n.ſalua toꝛ pᷣmiſit diſcipulos in oẽm ciuitatẽ ⁊ locũ qͥ ipſe erat ven turus.: vt habet Luce.x. illi loquebant᷑ in ſpũſancto:ſic et Faomirer pphas ſuos loquẽtes ſpũ diabolic i ¶In hypocriſi.i. in ſanctitate ſimulata. k ¶ Loquẽ- tiũ mẽdaciũ.vt pꝑ ſanctitatis ſimulationẽ facili credatur mẽdacijs. ⸗ t cauteriatã. i. obſtinatã in ardoꝛe ſue ma licie ⁊ cõcupiſcentie.ẽ eni cauteriũ ferrũ ignitũ qͥ vtit caro: de'creauit ad pcipiendũ.i.a religione autẽ neophitus dicitur vſq; ad annũ pꝛo/ ⁊p duritiã ferri intelligit᷑ñ obſtinatio in malo:⁊ per ei igneitatẽ ardoꝛ malignitatis ⁊ ↄcupiſcẽtie. m¶ Pꝛo⸗ hibẽtiũ nubere.q̃ſi hoc ſit malũ ꝑ ſe:cũ de nuptias fece rit tãq; bonas: Geñ.ij. ⁊ eas appꝛobauerit: Mat. v. di mittete tamẽ nuptias ꝑꝑ cõtinẽtiam ſeruandã: vt libe/ rius deo ſeruiat᷑ ẽ „ „»„ Dimittere minug tiaꝝ actiõe fidelib et his q bonũ ꝓpter mai cognouerũt veritatẽ. Quiã n ¶ Abſtiere aci 3 bij tãq ab imun⸗ oĩis creatura dei bona eſt:? qis pie ⁊illicit: õ”s is ꝑ ſe ⁊ illicit: nihil reijciẽdũ qð cũ gr̃aꝝ gqð tamẽ eſt falſũ actõe pcipit᷑. Sanctiſcat.n. ( ſint dei creatu 1Bei zanz re.ois aut creatu b verbuü ve⸗ ne Pte ra dei ꝑ ſe bona ẽ ꝓPpones iratrib onus er pot tamẽ fieri ali miſter xpᷣi ieſu:enutrii ᷣbis gquis cibuj malus ſidei ẽt bone doctrine quůã alicuip accũs: vt aſſecut es. Ineptas aũt et lber is inanes fabulas deüita. Ex⸗ cibi fuerüt illiciti erce aũt teipſuʒ ad pietatẽ. aclee Kchi Nam coꝛpoꝛalis exercita⸗ les. Phiblri⸗ Sed . gi. ptili qꝛ talis abſtinen- tio ad modicum vtilis eſt. gi⸗ Prinermdcge⸗ monialia que ceſ ſant in noua lege vt dictũ fuit. . pmo caplo.iõ talis obſeruatio nõ ẽ lici- ta:vt obligans ex veteri lege:põt tamẽ hõ ab illis vlł ab aliquib eoꝝ abſtinere alia roe:vtpote ꝑꝑ maceratioeʒ ſue carnis:vel ppꝑ cõſeruatiõʒ ſue ataif. 2 OQuoj u. p grar grarũ actiõe. de bñficio dei. q ¶ idelibus ⁊ ꝓ.i. r ſo⸗ qui cognouerũt veritate.ſ.euãgelicã p quã legalia cel⸗ ſauerũt. Quia ois ⁊c.⁊ pʒ ex dictis:⁊ ſubditur rõ 6 (Qu cũ dicitur: t ¶ Sanctificatur eni per verbũ dei.ſ.icar natũ. v¶ Et oꝛationẽ.ſ.fideliũ qui gratias agũt deo de cibo a deo ſibi p̃ſtito: ⁊ ſic cedit eis nõ ſolũ ad ſalu- tẽ coꝛpoꝛis:ſed etia aie. x ¶ Pec ꝓponẽs. excluſo mõ docendi erroneo:hic ↄñr pꝛoſequitur verũ docẽdi mo dũ:a pmo quantũ ad oẽs generaliter:ſcõo quantũ ad aliquas perſonas ſpecialr:ibi Sẽioꝛej.docere vero ſup ponit vitã virtuoſam ⁊ ſciam ſine quibus act᷑ docẽdi nõ eſt efficax:iõ apłus pꝛimo inducit timotheũ ad do/ cẽdi actũ:ſecũdo ad virtutes exercitiũ:ibi Et exerce te ipſum. tertio ad ſacre ſcripture ſtudiũ:ibi Duʒ venio. Circa pmũ dicit: x¶ ec pponẽa ſ ꝙ nuptie ſi bone ⁊ cibi liciti:vt pꝛedictũ eſt. y ¶ Fratrib.i. fidelibus. 3 ¶ Bonus eris miniſter ieſu xpᷣi.exequens doctrinam eo oluntatẽ. a ¶ Enutritus verbis fidei.catholice b Et bonẽ doctrine. apoſtolice. c n aſſecutus es.per gradũ epiſcopalẽ. nã epiſcopi ſi ſucceſſoꝛes apo/ ſtoloꝝ:vt dicitur in decretis.xxj.di.ca.in nouo teſtam to. ¶ Ineptas aũt ⁊ inanes baldet anoegala lent narrare: ⁊ que pꝛo nihilo ſunt ↄputãde. e ¶ De⸗ uita aliaen. in doctrina fidei non ſunt pꝛoponenda. f ¶Et exerce. Hic ↄñt inducit timotheũ ad virtutᷣ ex/ ercitiũ dicens:Et exerce teipſum ad pietatẽ.⁊ accipitur hic pietas dupliciter: vno modo pꝛout pietas eſt idem dqʒðò cultus diuinuj in quo debet exerceri epiſcopus:alio mogdo pꝛout pietas impoꝛtat condeſcenſionẽ ad pꝛoxi mũů:qð etia pertinet ad epʒʒ tã in coꝛ oꝛalibq i pũali 7 b'. ſubdit rõʒ h'exercitij di. „ AD oz exe Naã exercita coꝛpa lis. i ieiunijs ⁊ vigilijs hᷣ. h d modicũvtilis ẽ.ſ. ad repᷣſſiõʒ ↄcupie canij qͥ ſic i eð exercitat᷑ q modicũ iĩ timotheo valebat:ccaro ſufficiẽ ẽ repᷣſſa ta ex ifiritate eenbt ne1h buuſn. n uf Uitiirf⸗ 3 intcendo l (Kie⸗ mnboiunn Itn ſffcirune. d rſui. r . mmeidli di wnte ſaluator a, 4 ſftinant. (ferii re Srhnrhiih WAAMN. Emenbe niie 6 Ctian nini nniligſisſune⸗ „ s etreti fsſe ner in nornt ullus haberor onem tetinend ſoſeliiin nnto / heſnoar ir . oe. Nem entoricosſnrinnnn geiſſblt r (Denrene de Nſehnureſtclüdiis benpaeriglinri ni derodmandi 1(Sonrianic ptum ad egedn. Edetalentoabſcöi beim aiß ne honi inmni rlei ſaliſttordinnt 3 mi Ktaitſbrnmni chthicöſdrteni Ptchlcohifllepſco Gnnyrnzneii ermds leneltereſa Jaſm dſ rid ste bntr inni gni ſblcultmin Crposcep Nligenteg tnd lioſnia, iſc ſaliter quo 8 ni Uihtign in dndiſt 7 ſobertii : chifmnilt H E eſengen lethi Aelluaſtien⸗ phintage⸗ porilla eean mrinronn ig⸗ oſenordelc- edmuni eſmmiug. a dcibs diciatſhin ierycbidii iigannei lrasno oli l pnis allui unur öddcil Aurſcho uni edre doleſmn ſne guides N aucrunmtnien garcnühiban amannin rnteſciatol utimn ingi O on n icn one digny. qꝛ cre toꝛ boium. qtu; hoiuz:maxĩe fideliũ. Pꝛ? ad ſufficiẽtiam ex cipe bec et doce. Nemõ a⸗ pte ſui. We. C I¶ Et doce. vt ha m (¶ Nemo ado⸗/ nullus habeat oc iytum ad credẽda. y linegt ne de talento abſcõdito arguarij. 3 ſicut xp̃us cepit facerere WR daree Ald timotheum v. coꝛpis vt habet᷑ capitulo ſequẽti q; ex bono virtutis ex ercitio. a U . ctis cũ bene diſponat hoiem ad deum ⁊ ad ꝓximum. Pietas aũt ad oĩa vtilis eſt.qð patʒ ex di b ¶ Pꝛomiſſionẽ habẽs vite que nũc ẽ.ſ. gre. c ¶ Et future.ſ.gloꝛie:iõ dicit apls: d¶ Sidelis ſermo.i.ver e ¶ Et oi accepti Piẽ᷑tas aũt ad oĩa vtilis ẽ: — denti pficu. maledi.i.obpꝛo/ bꝛia ſuſtinemꝰ. g ¶ Quia ſpam⸗ in deũ viuũ.qꝛ fi⸗ delis ẽ reddendo pᷣmiuʒ:iõ ſubdit᷑: h¶ Ouiẽ ſalua nũc ẽ èt future. Fidęẽlis ſer/ mo et oĩ acceptione dign. In hòc.n.laboꝛamꝰ ⁊ ma⸗ ledicimur:quia ſpamiĩ deũ viuũ:quᷣi:eſt ſaluatoꝛ oĩum doleſcentiã tuaʒ ↄtẽnat:ſed neligelc dii exẽpluʒ eſto fideliuʒ:ĩ vbo: eſt ſaluatoꝛ ïtuz in coüerſatõe:iĩ charitate:in ad ſufficiẽtiam ⁊æ ſidẽ:in caſtitate. DHům vẽio efficaciã. ktze attende lectioni:exhoꝛtatio — ni ct doctrine. Noli negligẽ gratiã que in te ẽ: que data tibi ꝑ ꝓphetiaʒ cum ĩpoſi tiõe manuũ pᷣſbyterij. Hec meditare:in his ſto:Nᷣt pꝛo fectus tuus maniteſtus ſit bẽs ſcientiam. leſcẽtiam tuã ↄtẽ nat.i.licʒ ſis iuue/ nis: etate tñ ſis ſe nex in moꝛibvt caſionem te ↄtẽnendi:ideo ſubdit᷑: n ¶ Sed exèplum eſto fideliũ in verbo.ſane doctrine. o¶¶ In cõuerſati/ one. ſancte vite. p ¶ In charitate. qᷓ tum ad pfectionẽ affect. q¶In fide. qꝙtum ad pfectionẽ ĩtellect:lʒ aũt charitas ⁊ fides ſint interius ĩ mẽte: tñ relucẽt exterius in ope:iõ ſubdit᷑: r ¶ In caſtitate.i.ĩ mũdicia coꝛpis gie. ¶ Dum venio. Hic oñter i it timotheũ ad ſa crc ſcripture ſtudiũ dicẽs: t ¶ Attende lectiõi.legis p⸗ phetaꝝ: ⁊ euãgelij:⁊ qꝛ illud qð accipit᷑ in ſtudio debet refundi ꝑ exhoꝛtationẽ ⁊ doctrinã in ppło:iõ ſubdit᷑: ad agẽda. x Et doctrine. i negligere gratiã q̃ͥ ẽ ĩ te. ue data ẽ tibi pꝑ ꝓphetiam.añqᷓ; n.oꝛdinaret᷑ eᷣus reuelatũ fuit pau/ P bonũ futurũ eccleſie ex eius oꝛdinatione:⁊ ſic ꝑ pꝛo/ v ¶ Exhoꝛtationi.qtun phetiã fuit oꝛdinat. a ¶ Lum ipoſitiõe manuũ pᷣſby terij.Eſt aũt pᷣſbyteriũ dignitas vel officiũ pᷣſbyteri:⁊ accipit᷑ hic pᷣſbyteriũ ꝓ epiſcopatu: ſicut ecõuerſo ſub noĩe epiſcopi vel epiſcopat᷑ ↄpꝛehẽdit᷑ pᷣſbyter ſeu pᷣſby teratus:vt in pᷣncipio.c.pce.⁊ dicit: b¶ Manuũ.i plu rali ꝗꝛ in ↄſecratione epᷣi plures requirũtur alij ei. c (Hoc meditare.ſ.ſacrã lectionẽ vt pᷣdictũ ẽ:⁊ officij tui dignitatẽ. O ¶ In his eſto. in ope exequẽdo ꝑ do- eetna alia ptinẽtia ad dignitateʒ epiſcopalem. e ¶ Ut ꝓfectus tuus manifeſtᷣ ſit oibus.ita ꝙ oẽs ꝑci/ pant te ꝓficere nõ ſolũ tibi ſegꝗ etiã ecclie. f ¶ Attẽde eni tibi.qualiter viuas. g¶ Et doctrine.qliter docea Inſta Lill. diligenter exequẽdo. i ¶ Hoc.n. faciens ⁊c̃.patʒ ex di ctis ſnia. k ¶ Senioꝛeʒ. pꝛemiſſo actu docendi gene raliter quo ad oẽs:hic ↄnter ponit᷑ docẽdi mod q; ad ꝑ ſonas ſpales:nam ſic dicẽ Gre.in paſto.ſᷣm q̃litatẽ audi iuũenculas vt ſoꝛoꝛes i ùm coꝛam deo. Que autem ve ( hoc mõò vel illo ſ̃ᷣm eaꝝ ↄditionẽ. b toꝝ dʒ foꝛmari ſermo doctoꝝ.Sciendũ etiã ; coꝛipe ali quem vbo ẽ eũ docere.diẽ igit: ꝑ¶ Senioꝛẽ ne increpaue ris.arguẽdo eũ verbis duris. I ¶ Sed obſecra. vt pꝛeʒ vt caueat ab indecẽtib ſue ſenectuti:hoc tñ nõ ẽ intelligẽdum de ſenib obſtinatis in ſua malicia:q ſũt acriter arguẽdi ſic Daniel dure coꝛaʒ o⸗ ,. „ bus increpauit ſenes oĩbuſ. Attende.n.tibi èt do ctrine:inſtã in illis. Hõc.n. faciens ⁊ teipſum ſaluuʒ fa⸗ xii. 7— frẽs.vt pcipiẽtes affe Senidꝛẽ ne ĩcrepaueriſ:ſd obſecra vt patreʒ. Niuenes vt fratres: anuũs vt matres: noꝛifico verbo ad bo nüu magis moueank: o¶¶Juuẽclas vt ſoꝛo enc. rej.vt mãſuetudie cõ ni caſtitte. Naplin. v. , Idũuas honoꝛa:quᷣe Om ſupueniet mãſu etudo ⁊ coꝛꝛipiemur 252 . veꝝtñ qꝛ talis mãſue ere vidue ſunt. Si/ tudo non dʒ eẽ nimis qua autẽ vidua filioſ aut ne alliciensiõ ſubdit: potes habet diſcat pꝛimuʒ e oi caſtitate. vt nec aliq ſigno nec ver domum ſuaʒ regere:ẽt mu/ bo poſſit alids epᷣm tuam vicem reddere paren notare de aliq leuita tibus.Hoc.n.acceptum eſt e g eueneulas re viqua ẽ ⁊ deſolata: ſp᷑ti auas ho⸗ deü:et iſtet obſecratiõibus Anta ps hu . ius eple in q timothe um iſtruit de quinto actu ad ep̃m ptinẽte:qͥ eſt bona ecclie fidelit᷑ diſpẽſare:q̃ di/ ſpẽſãda ſũt miniſtris ecclie ⁊ paupꝑibꝰ.nã epᷣus pꝛ ẽ paupex Inter paupes ãt vẽ maxie eẽ ↄpatiẽdũ pauꝑib' viduis:⁊ iõ pᷣmo inſtruit timotheũ de viduis:ſcòo de ecclie minſtris: ibi Qui bñ pᷣſũt. Pꝛia in duas:qꝛ pᷣ ꝓponit itentũ ĩ gnãli: 2 ꝓſequit᷑ magis in ſpali:ibi Si q̃. Circa pᷣn ſciendũ ꝙ ho/⸗ noꝛ duplłxr accipit᷑ in ſcriptura:vno ꝓ reuerentie exhibitõe: alio mõ ꝓ neceſſarioꝝ: admiſtratiõe:vñ dic ſaluatoꝛ:iMat th.vij. ꝗ illi ſub ſpecie religiõis faciebãt oblatõeʒ de h: vñ parentes debebãat ſuſtentari:erãt trãſgreſſoꝛes dini pᷣce/ pti de honoꝛe parentũ.Sciẽdũ etiã ꝙ vidue vere ſũt in du plici gradu:qꝛ aliq̃ ſũt diuites ⁊ illis debet honoꝛ p mõ di/ ctus:alie vo paupes qbus debet᷑ honoꝛ:ꝰ mõ dictus:⁊ ſic i⸗ telligendũ ẽ verbũ apoſtoli cũ dicit: a ¶ iduas honoꝛa. ue ve vidue ſüũt. hoc dic ad excludẽdũ illas q̃ meritũ viduitatis ꝑdũt. c¶ Siq aut. Hic ꝓſeqt᷑ intentũ magꝗ ĩ ſpali:⁊ oñdit pᷣmo q̃ ſüt ve vidue noiande: ? q̃liter ſint ſuſtentade:ibi Siqs fide lis. Pꝛia in duas:qꝛ p oñdit q̃ ſunt dicẽde vere vidue rõne moꝝ:⁊xrõe ãnoꝝ:ibi Uidua eligat. Pꝛia adhuc i duas.qꝛ p ponit quãdã diſtinctiõeʒ:? vni mẽbꝛi rõneʒ:ibi Siquis aũt. Diſtinctio.n.ẽ de viduis diuitib ⁊ pauꝑihꝰ: ⁊ q debẽt eẽ moꝛes vtrarũq;.Et q;tũ ad diuites diẽ: c¶ Siq aũt vi. fi.vel ne.hʒ indigẽtes ſua educatioe. d¶ Dilcat pᷣ domũ ſuꝗ regere.familiã ſuã gubernãdo:⁊ i moꝛibꝰifoꝛmando. Et mutuã vicẽ red.pa.eis reuerẽtiaʒ exhibẽdo: a neceſ/ ſaria miſtrãdo ſi idiguerit:ſic alita fuit ab eis. f Poc.n. impudicos: Danielis guuenee vt ,1.. . . ctuʒ dilectiõis facilii cies:⁊ eos qui te audiunt. coꝛꝛigantur. n. A nus vt matres.vt ho —.— rigãt᷑ ſʒ illõ pᷣſ.lxxxix. acceptũ ẽ coꝛã deo.cui placẽt opa pietatis. Coſeqnt dicẽ de — Aue aüt ve viduga ⁊ deſolata.i.deſtituta onis tpalibꝰ:ſicut ⁊ marito. h ¶ Speret in deum. ꝙ per ꝓuiſionẽ ecclie habebit ſufficientẽ victũ. i ¶ Et i tionibus ⁊ obſecrationibus nocte ⁊ die.i. omnibus hoꝛis Et inſtet oꝛa- ¶Epiſtola pauli. . —— ,gelechdere ad hoc oppoꝛtunis:qualit aũt differãt opes ⁊ obſecratões ſcuũt circuire domos.ad audiẽdum friuola ⁊ vidẽdũ in Muin mniti dictũ eſt ſupꝛa in pncipio ſcòi capli. a ¶ Mam in delitis honeſta ſpectaculqa. d ¶ Sʒ ⁊ verboſe. cũ tñ deberent riglacmn eſt viuẽs.ð molliter iacẽdo ⁊ oꝛoes pᷣtermittẽdo. b Moꝛ eẽ taciturne. e¶ Et curioſe. in veſtitu diſſoluto. · ☛ tua eſt.i. ꝓpinq moꝛti ſpũali:qꝛ delitie declinãt ad actuʒlu Loquẽtes q̃ nõ oʒ.ſ.ſcurrilia qͥ nõ docent vidualẽ ſtatũ kan iſtegen xurie: igen Pbaͤn⸗ (¶ Et hoc pᷣcipe.tam diuitib' viduis ꝓpter qð ↄcludit: ¶ Uolo iunioꝛes nubẽ. ꝓpi foꝛ ſlplii ꝙ paupibuj. d¶At nicatiois piculũ. C iount⸗ ſint irrephenſibiles. ,B , . ⸗ P sceren ngine : ideſt abſq; feetu oH oꝛationibus nocte ⁊ die ſe:ſèd ⁊ boſe ẽt curioſe. lõ re.ad ſeruienduʒ e . ali i lichr ſe al Ham in delitijs eſt: viues quẽtes q̃ nõ opoꝛtet. Volo *“ in Ser an nnt . dalizari. e (Sic. Mtua c. Et hoc pcipe: ůt au iunioꝛes nubere: filiös familinged vral ſde h DPic reddit ronẽ pᷣmi irrepᷣhenſibiles ſint. Siquiſ ꝓcreare:matreſſamilias ec᷑: ¶cupate circa curã ricnnil meinh⸗ in oictu eſt aut ſuoꝝ et maxime dome nullaʒ occaſionẽ dare aduů dom familiaʒ lenn ee ſolicie denn ſticoꝝ curam nõ hʒ: fidem ſario maledicti gratia. Jam ſedeantn diſcur enti tritione fllioꝛu, nepo Negauit: et iſideli deterio; eniʒ qdam ↄuerſe ſũt rerro ſo. mullam tbihnhhi tũ parentũ:hic re. Vidua eligatur noòn min pſt ſathanaʒ. Siquis fide occaſionem dare mind, dit me Huimdier. ſexaginta ãnoꝛũ:que fuerit lis habet viduas ſùmmini aduerſario:i infi/ chan⸗ di. e¶ Siquis aut vnius viris vxoꝛin pibus ſtret illiſ vt nõ grauet᷑ eccdia deli. ¶WMaledi e, ſuoꝝ.i.attinentium n OE e—e, ei . cti gra.i. maledi- let lor in ſibi quomõ bonis teſtimoniũ habẽs:ſi vt his q̃ vere vidue ſunt ſuß q dᷣe en inuei⸗ lbi quomocunq; c/ Pocsennonm acse i peie Nane um cẽdi gra. qrũt. n. ken geen ram nõ hʒz eos negli filiõs educauit: ſi hoſpitio ficiat. Qui bene pᷣſunt pᷣby ffſideles vñ poſſit Niauiait,, gendo. ſ ¶ Et maxi recepit:ſi ſanctõꝛum pedes teri: duplici honoꝛe digni moꝛdere yit fiõ un unimd me domeſticoꝛum. i. lauit:ſi tribuùlationẽ patien habeant᷑:mùxime qui labo liũ. m ¶ Jaʒyn. ſenſun t⸗ exiſtentiuz de domo us ſummiſtrauit: ſi m̃e rant in pbo èt doctrina. Di ddaz ouer ſe ſut ,⸗ linn ſua vl cognatioe ſua. . n in vbo et doctring. O no. voto ptinẽtie inohei eſtipiusg g¶Fideʒ negauit. i. Opus bonuz ſubſecuta eſt. cit.n.ſcriptura.Non alliga- vigqualis fracto. iikephnligrüi faeirareen on dbet ¶Aoleſcẽtioꝛes aũt viduas bis os boui trituranti. Et n Poſtſathanã eranulki abere ad pſonas vdDii dæeuita. Luz. n. luxuriate fu dignus eſt operarius mer/ e uggeſtioni co⸗/ nfwet Mdſun ctas quã negauit ſ c,o rfren ig nn hof valſ “ perars lẽdo: 7io ta ziiOunili SH anxlit eis erit:in chꝛiſtõ nuber̃ volũt: cede ſua. Aduerſus pᷣſbyte ſennozavlari nil l ſubtrahedo. h (Et l abentes danatiõem:quia ruʒ accuſationẽ noli recipe ge int viquas ec- hens clſocincg eſt infideli deterioꝛ i. Pmã ſidẽ irritʒ fecerũt. Si niſi ſuůb duobaut tribus te elſie. Sice. Goſchit n Hocprroer⸗ gann muũl aũt ⁊ ocioſe diſcünt cir ſtibꝰ. NMèccãtes coꝛaʒ oĩbꝰ oc perant gräli de p. idez x nõ ſolũ oci leruh g? riDs NS ue ſüt dicende: loplſeu mnunno no habens:n quãto cuire domos: nõ ſolũ ocio argue: ut ⁊ celi tioꝛẽ hẽant Pic vfiter ofdii nte nannd ſtatus ẽ alrioꝛ tano ““ð ,„„ „ IIliiter ſint ſuſtinẽ nclcpt caſus ẽ grauioꝛ. i¶ Uidua. Pic ↄñnñter oñdit qͥ ſunt vere de qꝛ ſi alique ſũt paupes habẽteſ aliquoj ꝓpinqͥs ⁊ no nſopuooinmo⸗ vidue rõne annoꝝ:⁊ oñdit bᷣmo ꝙ tales ſũt honoꝛande:ꝰ tabiles viros ⁊ diuites:bonũ ẽ ꝙ ſuſtẽtent ab illis:vt ſic iroligntieramin ꝙ glie ſüt vitande ibi adoleſcẽtioꝛes. Circa hmuzʒ dicit: alijs nõ habẽtib tales amicos poſſint melius ꝓuiqeri: iluggeirdiget 1Widua eligat. tanq honoꝛabilis modo ſupꝛadicto. 7 abſq; cõitatis grauamine: et hoc ẽ qð dicit᷑: o lnhenn k Mon min. lx. anoꝝ. tũc. n. fomes libidinis ẽ refrigera quis fidelis.in potẽtia ⁊ honeſtate notabilis. Uici angliaröindie tus. ¶ Oue fuerit vni viri vxoꝛ. nam ſcòe nuptie ſignũ bet viduas.in domo vel cognatiõe ſua. q Urüatiöetiötodit vident᷑ incõtinẽtie:ſũt tñ licite. m ¶ In opib honis teſti ſtret ill. neceſſaria. cetera patent ex dictis. r Qui be N moniũ habẽs. nam e debẽt integre fame. n ¶ Si filios. ſi ne. Pic oñter inſtruit de miniſtroꝝ ecclieſie ꝓuiſione: Orüäcsörik bi derelictos. o ¶ Educauit. bñ ⁊ ſancte ſm ſuã poſſibili dicẽs: Qui benep̃̃ſe unibner. faciẽdo deuote diuina ſeponiälaniſipo tatẽ: ⁊ ſilr qð ſubdit᷑: Si hoſpitio ⁊c. ꝑ Si ſcõꝝ pedes la officia: admiſtrãdo ſubditis eccleſiaſtica ſacramẽta. pplealignor uit. i. diſcurrentiũ ꝓ p̃dicatiõe. q¶¶ Si tribulationẽ pati S¶ Duplici honoꝛe digni habeant᷑. hoc duplex eſt vt lno int roiſu ribus.i.ĩcarceratis ⁊ infirmis. r ¶ Suũminiſtrabit im poſ eis exhibeat᷑ reuerentia:⁊ adminiſtrẽt neceſſaria vt ſu vlitrſebir i ſibiltatẽ ſuã:vtpote victũ:ſi fuerit diues:vel aliqð obſeqduʒ pꝛa dictũ eſt: t ¶ Maxie qui laboꝛãt in vbo.iſtruẽdo Möcins doſi ſi pauper. SSi oẽ opus bonũ ſubſecuta ẽ. ſᷣm poſſibili alios ĩ fide. v ¶ Et doctria.de moꝛibꝰ. Cõſequẽter ꝓ Neberaminat 1 tatẽ ⁊ decentiã ſui ſtatus. t ¶ Nldoleſcentioꝛes. Pic oñte p ſcripturã ꝙ ne ia ſint adminiſtrãda: 7 umnnanane d tẽ ⁊ decentiã ſui ſtatus. t¶ Nidoleſcentioꝛes. Hic vnñter bat p ſcripturã ꝙ neceſſaria ſint adminiſtrãda. ⁊ pmo nicheppegbenk oñcit q vidue L——— ͦMͦß p ſcripturam veteris teſtamẽti: Deu. xxv. x¶¶ Ilo alli nnrſoltuie hus viget adhuc ignis ↄcupiſcẽtie carnalij v ¶ Deuita. qꝛ gabis os boui t᷑turãti.p hfiguralr pᷣceptũ fuit ꝙ nõ ne/ iordftilin⸗ ocietas eaxꝝ ⁊ familiaritasẽ piculoſa etiã viro qtũcunq; gent᷑ neceſſaria pᷣdicatoꝛi qui triturat in area dni: ſcõo ſipoſterig ſei caſto:vñ dicit iſivo.ſoliloquioꝝ li.ij. Si vis a foꝛnicatione ꝑ ſcripturam noui teſta. y¶ Dignus ẽ oparo mercede 6 ſendihin ee tut: eſto a muliere coꝛpe ⁊ viſione diſcret.circa ſerpẽteʒ ſua.qð dẽ de pᷣdicatoꝛibꝰ 18e x. 3Eiduerſus. Hec ẽ enfunm eni no eris diu illeſus:añ ignem ↄſiſtẽs ⁊ ꝓxim piculo diu ℳ tutus nõ eris: licet ferre ſis aliqn tñ diſſolueris. x ¶ Eũ ſexta ps pᷣncipalis hur eple in qua inſtruit timotheũ ð actu iudicãdi ⁊ puniẽdi ſubditos in foꝛo exterioꝛi:qð ꝑ eni luxuriate fuerint. frãgẽdo ↄtinẽtiaʒ vidualem. p¶¶n xpᷣo nu. vo. ha. dam.ex hoc pʒ ꝙ loqt de illis q fecerũt vo⸗ tinet ad ep̃ᷣm:⁊ pᷣ inſtruit eũ qtuʒ ad accuſationẽ ⁊ te ſtificationẽ. d. ʒ duerſus pᷣſbyten noli accuſatioeʒ Beiie aroetdne 5 ſ. n nulee ſʒ etiã velle nubere recipe. : 3 pſona tanti ſtat'ñ ẽ leuift credẽdũ. a9 fuiſt . Cſdi⸗ ñä Kiſenr i Nna nut liciuuʒ ſi duobꝰvl trib teſti.idoneis ⁊ ad h ꝓbatis ĩ vitate.2 nſpeinſen u deop voti deotinentenot dn alt. 2/Duua dmã ſid; factẽ iſtruircu ve pʒitioe.o. b Peccate coꝛa oib ar oue. angtlne elmee ba i uali. a rrtam ra . ſic pctm ẽ notũ ita ⁊ punitio. c Mt ⁊ ceteri timoꝛem magalcher, ut ⁊ ocioſe.a bonis oꝑibꝰ. c¶ Di hẽant.⁊ ſic a malo retrahat ne ſileʒ punitionẽ icurrãt. danqeht Am fru⸗ vodo⸗ Riti ſn ni 1 . — = =..⸗ S zine.. el e kul ſund Do wüte 16s d e ai ci⸗ Mrchuan 21 Wiſzli m Kunia do ARt rio e An „. WMir n e n d S iß fend lllgeniin N iitien l nocernti o lü n itzumen „ M)tini 1 culs fa (oſehe Eſuggction ſcnticoin keroͤſin — ? ODRoi Cbe ſir donr Mr itr oin Ilirſintlin galcvo pinprn ſutanmtiab Cenn oſintmains puicen r id diit ⸗ menotabi, möe ua. 4 Eron it An nni dricbont Lemni (Nnn) uiithe —= = Adtimotheum vj. Tertio iſtruit eũ de inquiſt niegenillokti q̃ deber pcede re iudiciũ ⁊ punitionẽ.d. d ¶ Teſtoꝛ coꝛã deo m dus eſt iurãdi:ad mouẽdũ timotheũ efficacꝰ. e ne pᷣiudicio.i.ſine examinatioe diligenti pꝛecedente. g ¶ Mihil facie. maxime ĩ puniti⸗ „ MN onibuj. P ¶hn Téſtoꝛ coꝛaz deo ⁊ xpo ie⸗ aliaʒ ptẽ declinã/ do.a rectitudine iuſticie ppter de⸗ fectũ examinatio nis debite:iõ ſub⸗ dit: i ¶ Man cito nemini ipo ſueris.ipᷣm pᷣcipi cuſtodias ſin? piudicio: ni- hil fa ciens in alterã pteʒ de clinãdo. Manꝰ cito nemi/ tater puniendo. ſtum cuſtodi. Moli adhuc k ſfec ie ne aquã bibẽ:ſʒ modico vino ꝙ ris peccatis alie —, —— ideſt ilo ꝗ ma⸗ blcre ꝓpter ſtomachũ tuũ le eũ accuſauerũt Aliautasteooopypyppp. nunt hoc de oꝛdinatiòe nimis feſtina alicui inſufficiẽ tis:⁊ ſic ęhus ↄmunicat peccatis ipſius idigne miniſtrã tis. l ¶ Teipſum. Pec ẽ ꝑs incidentalis in qua mouet timotheũ de ſuiipſius cuſtodia diligenti:eo ꝙ inſtruxe rat eũ de punitione alioꝝ:⁊ iudex iuſtus debet eẽ ĩimu⸗ nis ab illis qᷓ punit in alijs. Et diuidit in duas ptes:qꝛ p mo facit ꝓpoſitum:ſcòo declarat quoddam ſupius di ctuʒ: ibi Quoꝛũdã. Circa pᷣm dicit. l ¶ Teipſuʒ caſtũ cuſtodi.i.mũdum ⁊ puꝝ ⁊ ſine repꝛehẽſione.⁊ qꝛ timo theus ꝓ cuſtodia caſtitatis nimis affligebat coꝛpꝰ ſuũ: ideo ſubdit: m ¶ Noli adhuc aquaã bibere.cuius po⸗ tus notabiliter nocet ſtomacho languẽti ⁊ egrotatiuo coꝛpi:ſed vinum modicũ nõ nocet caſtitati: ⁊ valet ad ſanitatẽ ſeruãdam: que neceſſaria ẽ ad exercendũ offici um epiſcopi:. n ( Quoꝛũdaʒ. Hic oñter declarat qð/ m ſupius dictum:dixerat.n.ꝙ timotheus nihil age ret ſine diligenti examinatione pꝛeuia: ideo declarat que ſũt illa que indigent tali diſcuſſione ⁊ que nõ.di. n ¶ Quoꝛũdam hoĩum pctã manifeſta ſũt.ex euiden/ tia facti: ⁊ talia nõ indigent accuſatõe:teſtificatiõe:ſeu examiĩatiõe:iõ ſubdit: o¶ Pꝛecedẽtia ad iudiciũ.i.ad examitõeʒ q̃ ſi ꝑ ſe notoꝛia:⁊ ſic ſt pũiẽda ſñ diſcuſſiõe. p ¶ Quorũdã aũt ſubſequũt᷑.i.ſi latetia ita ꝙ nõ appa rẽt puniẽda niſi p diſcuſſionẽ. q Silr ⁊ facta boa. ſupple aliquoꝝ. r ¶ Maifeſta ſunt.ex euidẽtia rei:2 ſic nõ indigent diſcuſſiõe ad appꝛobatiõeʒ ſui. s ¶ Et que aliter ſe habẽt.ita ꝙ nõ ſunt ita manifeſte bona. bſrodi nõ poſſũt.i.ñ abſcõdunt᷑ de facili habita de eis examinatione diligẽti: ꝓpt᷑ qð talia ſi diſcutiẽda anteq; appꝛobent᷑:dicunt᷑ aũt talia abſcõdi non poſſe il lo mõ impoſſibilitatis quo aliqd dicit᷑ impoſſibile fie⸗ ri:eo ꝙ difficile eſt fieri.v.meth. vel aliti. t ¶ Abſcoõdi nõ poſſunt.i.nõ abſconduntur diuino iudicio:licet ab aollunt bumano. n caplo.v. vbi dicitur in poſtilla: Peccantes coꝛazʒ nõnulli qui ex hoc verbo apli cum dic. Peccantes coꝛã omnib' argue.inteligẽ volũt tibus notãdo eas de vicijs:ſed hoc ẽ erroneum ⁊ etiaʒ nociuũ:tum qꝛ pdicatoꝛ ſolũ debet dicere illa quoꝛum dñoꝝ ſuoꝝ:bene vo cuſtodiut qñ dñie hũilr iducũt:igi tiothe iſtruit pð hac cuſtodia:ꝛ rpꝛobai certitudo ſolũ ꝑ ſacra eloqa vł dẽa doctoꝝ ſeu ꝑ rectã 10 OUt hec cuſtodias.que dicta ſũt ⁊ etiã que ſequũt: f ¶ Si ſu ⁊ electis angelis:üũ᷑t hec ni ipoſueris:nẽq; cõicauen peccatis alienis. Teipſũ ca ꝙ decet pᷣdicatoꝛẽ pſonas arguere ſeu rẽhen 6 ℳ vicijs q̃ ſcit ſeu credit ipſas pſõas cõmiſiſſe. UIñ ſepe in ſermonib' detrahũt ꝑſonis pñtibus ſeu ablten rõnem fundari poſſũt. Alia.n. nõ ptinẽt ad pdicatoꝛem ve ritatis. Conſtat aũt ꝙ peccata q̃ a ſingularibꝰ pſonis ↄmit tunt᷑:nõ habẽt certitudinẽ ex ſolis pᷣdictis niſi cum hoc ad/ dat᷑ ſenſualis cognitio: cup certitudo nõ hẽtur ex pᷣmiſſis: tum qꝛ pᷣdicatoꝛ in coꝛꝛipiẽdo ſolũ debet intẽdere coꝛꝛectio ni peccãtis:qui ſcom . hiero. cuʒ ſe.infama/ X frequẽtes tuas infirmita tum aſpicit p taleʒ b tes. Quoꝛũdaʒ hoĩum pec dicationẽ: magis irre cata manifeſta ſunt pᷣceden ſtenate Perczte un · ug. in quadã tia ad iudiciuʒ: qᷣoꝛũdam epla ad hipponenã. aũt ſubſequuntur. Simili cum de aliquo qͥ ſan" ter c facta bona mànifeſta ctũ nomen pꝓfitet ali dqd crimis ſonuerit:iĩ ſũt:t que alit᷑ ſe habent:b ſcondi non poſſunt. „Vbicu/ (La. v Iq; ſunt ſub iugo ſui ſtãt: ſatagũt: ambiũt hoies vt de oĩb' hoc .credat᷑: ⁊ ſic nõ ſolum in talib' p̃dicatiõibꝰ dDder ogat᷑ fame illo cui detrahit᷑:ſʒ etiaʒ alio rum ſue ↄditiõis offi cij ſen ſtat qð eſt Z illos qᷣ platos ſeu clericos vel religioſo in pᷣdicatiõe publice arguũt. Ex quib mãifeſtũ ẽ ꝙ cõiter dicit᷑ ⁊ a ꝑpſonis diſcretis obſeruat᷑:ꝙ pᷣdicatoꝛ ↄtra vicia ñ ↄtra pſonas pᷣdicare debet:pᷣſertim cũ vicia nõ ſũt oĩno pu blica:qꝛ tũc talia publice arguẽs nõ coꝛꝛectoꝛ ſed pᷣdicatoꝛ dz cenſiri: ꝓut in glo. Auctoꝛitaj aũt apli pᷣdicta itelligit᷑ de iudice eccleſiaſtico:q publice debet punire publica pctã qð ptinet ad coꝛꝛectionẽ d ẽ act᷑ iuſticie:q̃ nõ ſe extendit niſi ad pᷣlatos ſeu iudices. Uñ ad tiotheũ qᷣ erat pᷣmaj epheſin' pti nebat punire ſubditos ſuos de publicis peccatis eos publi ce arguendo ⁊ etiã puniẽdo:vt ceteri tioꝛeʒ hẽrent.Et ſic in telligit aug. de verbis dñi dictum apli ſupꝛa dictũ. In coꝛ rectione aũt fraterna q̃ ẽ actus charitatis p ↄñs ſe extẽdit ad oẽs de neceſſitatate eſt ꝙ ſecreta admonitio publicã de/ nũciationẽ pᷣcedat:ꝓut in.c. Matth.xviij. Si peccauerit ĩ te frater tuus ⁊c̃.et alia etiaʒ denũciatio in q̃ dicit᷑: Dic eccle ſie. cõiter intelligit ꝙ debet fieri pᷣlato ecclie:non aũt cõitati ſeu pplo. Unde ſubdit ibidẽ: Si aũt ecclie nõ obedierit ſit tibi vt ethnic ⁊ publicanꝰ.qð manifteſte intelligit᷑ de illo qͥ nòõ obedit ſuo pᷣlato in his q̃ tenet᷑ obedire. Nec valʒ argu?z cõtra pᷣdicta de hoc qð legit᷑ Eſa.lviij.c. Clama ne ceſſes: Aunnücia pplo meo ſcelera eoꝛuʒ.qꝛ ꝑ hoc ſane intelligit᷑ ꝙ 5p̃dicatoꝛ debet ↄ ſcelera ⁊ peccata q credit ſeu ſuſpicat᷑ĩ po pulo ↄmiſſa pᷣdicare:⁊ ↄtra pſonas ↄmittentes. vnde notã ter dixit: Annũcia pplo ⁊c. Et ſic hec auctoꝛitas poto fac eos:qð etiã ſi ꝓpheta expꝛeſſe dixiſſet noĩa ſceleratoꝛũ ſeu peccãtes:nõ videret᷑ trahendũ ad ↄſequentiaʒ in alijs:qꝛ p/⸗ debebat publicare:ſecus aũt de alisss. “M ¶ In eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla:Manus cito pheta ibi ꝓcedit tanq; executoꝛ dei:cuius reuelatione talia nemini impoſueris. (¶Adgirio. poſitõ ⁊ quã põit poſtillatoꝛ de hoc dẽo:Ma nus cito nemini ſĩpoſueris.ẽ magis auctẽtica. Eſt Vdeni text decreti.xxiiij.di. in pᷣnci. Exponit ẽt hu⸗ iuſmõi dictũ de ↄfirmatiõe electiois nõ ẽ facta iĩ ↄcoꝛdia q non dʒ fieri feſtiualiter ſed cũ diſcuſſi — Zri Her xlia e pncipalis i q̃ timothe idu cit᷑ ad actũ cuſtodiẽdi qͥ maxie ptinet ad põtificẽ: ʒ uiuidit i tres ptes:qꝛ b' inducit᷑ ad cuſtodiã pau eꝝ:x diuitũ:ibi Diuitib.ꝭ gnaliter oiuʒ:ibi Otimothee maxie vo paupes ſũt fui:qꝛ qcqd habẽt vel acdrũt totũ eſt dñoꝝ ſuoꝝ:bene vo cuſtodiut᷑ qñ ad ſeruiendũ dñis fidelit loe debita in. c. fi. de S M ð S Epiſtola pauli.i. * 5* — *2 ℳ „* „ p 9 »„ Clirſtinn doctrina ↄtraria: ibi Siquis aliter. Circa pꝛimũ dicẽ apls: ambꝛo.ſuꝑ lucã. Sic diuitie ipedimenta ſũt repꝛobis: ſi Nin a ¶ Quicũqʒ ſunt ſp iugo ſerui.etiam infideliũ vt dic hic ita ꝓbis ſut adiumẽta vtutis.nec ꝑ ↄñs velle ee diuiteʒ onübhben glo. b Dſos ſuos honoꝛe dignos arbitrent᷑. humiliter ad bñ vtendũ ẽ malũ niſi ppter ĩpedimẽtũ maioꝛis bo ulmiriali eis obediẽdo in licitis ⁊ honeſtis.vñ ⁊ ſcũs paulin nolẽſis ni.magna.n.cura circa illa impedit actũ pᷣdicatiois:p rfttbom,ii eps infideli regi ſeruiuit ꝓ filio cuiuſdã vidue humilii ⁊ de pter qð apli curã temꝑaliũ cõmiſerũt alijs di. Act. vj. itmundeng uote. c¶ Me nomẽ . Non ẽ equũ nos uiglienbnn 7 doctrina dñi blafß , . der elinqre vbum ninſne phemet. ſi. n. ſeuus dñõs ſuos omi honoꝛe di ferre quid poſſum. Habẽ dei 2 miniſtrare toib rt h alicuiusifidelis eo p gnos arbitrent᷑: nè nomen tes auũt alimenta ⁊ quibus mẽſis. Conſidera ndiniſn efficit᷑ chꝛiſtianu) ſub * — EeE1. , te frẽs c. ⁊ ſub⸗ enlir trahir oño debitã ſer Dñni ? doctrina blaſphemet tegamur:his cõtenti ſinus qit᷑ Quoſ ↄſtitua lhaine l uitutem poſſz dici ab Qul aut ſideleſ habẽt dnol Mãam q volunt diuites fieri mus ſuꝑ hocof g Ghon 1 infidelib ꝙ docrrina noõ ↄtenant:quia frẽſſũt:ſed 2incidunt in tẽtationem ẽt in Uel p̃t dici ma liiniig chꝛiſti no eet bona.:q magis ſeruiant:qꝛ fideles ſi laqueũ diaboli ⁊ deſideria g ad ixctõeʒ apo Cetitum ↄcederet inuito mſ 0 % . . õü . ſtoli: vt videtur gie ſubtrahere alienñ. (t dilecti:qꝛ beneficij partici multa iutilia ⁊ nociua:quᷣe icit. Qui cſeſilt ubtrabere alienũ e 4 — WMei q cuʒ dicit: Qui ticnndi. d Aui aut fi. ha. pes ſũt. Hec doce:ct exhboꝛ mergunt hoiĩes ĩ interitum voluũt diuites fie⸗ eefasi⸗ dños nõ ↄtem.eis oe tare.Siquis aliter docʒ ét & pditõem. Radix.n. oluum ri lodtur de falß hiin negando dehitꝗ ſui nõ acgeſcit ſanis ſermoni- maloꝛuʒ eſt cupiditas:qu aplis qᷣ pdicabat ſch e tres ſur i. ambo chꝛi bus dñi ni ieſu chꝛiſti ei quidem aphetentes erraue cnitpaliy lic vel Kia ſtiani: hoc aſſerebät que ſim Pietate e doctrine: ruut a fide: et inſeruerunt ſe le diuites fieri ac . aerd “ aliqui eo ꝙ nõ hẽati ſũpbus nihil ſciens:ſed lan doloꝛib' mili. Tu aũt o ho cipit ꝓ inoꝛdiato ogortii h periũ par ĩ pareʒ. S, guens circa qſtiones ⁊ pu/ mo dei hec fůge. Sectäre diuitiag apperr. inbenaulpe iſta paritas intellig?e Pbox: Ar qbuſoꝛumi pero üiſticiam. Hi. fii quiſſp eſt mal ſetnien 1 da ualbusim Gnas borcrabuſôzunt vero inſticiam: Ppietgtem:ſi. ſeg ſubcltu. ig, , diẽ Ambꝛo. Apð inuidie:contẽtões:blàſpyhe dem: charitatem: patientiã e Incidũt in tẽ⸗ ditiſg n dñm bona ſeruitus ? mie:ſuſpitiones male:con/ manſuetudineʒ. Certa bo/ tationẽ. ꝑ interie idus . aũüt in coꝛpalib'ꝰ de dq rup loꝝ &t qui a vitate puau hende vitam eternam: in delideria multa. ſez ſolan bus ẽ ſeruip. f Sʒ ſũt:&xiſtimantiũ qſtũ eẽ pie qũua vocatus es:⁊c᷑t cõfeſſus qʒ diuitie pſtant magis ler. eis qꝛ fide⸗ tateʒ. Eſt dutẽ qſtus magn bonam conſeſſionem co? viaz 2 fomẽtum les ſũt. qbſidel mag pietas cum ſufficientia. Ni ram multis teſtibus. Mꝛè agd ommia vicia. tenet᷑ ꝙᷓ inſidelibꝰ. „ . , hũ —— r 3i Gi/, g ¶ QDue mergüt g ¶ Et dilecti deo qꝛ ge ünuinte uc mu cipio tibi 10 az deo qut yi hoies i interituʒ. beneſicij. ſ. oiuini. Huʒ: haud dubiũ:qꝛ nec au uificat omia èt chꝛiſto ieſu: ideſt in pfungu h ¶ Participes ſt. ”” vicio?. h/Et ciu ſeruis p ſacramen fPcocditoné. I. gehen tum baptiſmi. dl Pec doce. ignoꝛãtes. k ¶ Et exhoꝛta ne penã. i ¶ Radix oĩum maloꝝ ẽ cupiditas.qʒ ſicut re.ſciẽtes ad ↄplendũ in ope. I¶ ¶ Siqs. Hic ↄñter remo radix pᷣſtat ſomentũ oibus ptib' arboꝛis: ſic diuitie oĩ uetur doctrina oria: ⁊ diuidit in duas ꝑtes.ſ.in ꝑtẽ pncipa bus peccatis vt dictũ ẽ. k ¶ Qua quidã appetẽtes.i. eideraleyibi Eſt aũt qſtus Circa pᷣmũ dicit aplis: cupiditatẽ que hic accipit ꝓ pecunijs ex cupiditate ag l¶ Siguis aliter docet.q; dictum eſt de ſeruis xpᷣianis. gregatis. I ¶ Errauerũt a fide. abyſſus.n. abyſſuʒ in⸗ m¶ Et nõ acquie ſanis ſer. dfi. auo pzqg anl nõ dicit uocat:a ſic abyſſus cupiditatis trahit abyſſuʒ infideli- pᷣdicta inſtinctu ꝓpꝛio ſz dino. n upb'.ẽ ſup.talis do tatis. m ¶ Et ileruerũt ſe doloꝛib'mult. mali. n. hoiej cctoꝛ.ex ſuꝑbia.n. ꝓcedit aſſerere noua q ſũt dubia ⁊ mlto quaſi ↄtinue ſentiũt mẽtis doloꝛes: ꝓptr qð dicit aug. qᷓ ſut falſa. o ¶ Mlihil ſciẽs. qꝛ de talib no ẽ ſcia. ꝙ maly aius eſt ſibi pena.⁊ cũ hoc ſe obligant ad dolo⸗ . meg p diſceſſuz a fide. q¶ Ex qb'. ſ.q̃ſtionih inutilibu) ⁊ vbpo dit hanc cupiditatẽ ſiue qſtum a timotheo: 2 pmo ex- ſis. r ¶ Hꝛiunt inuidie. in coꝛde. S¶ Kotentiões.ĩ oꝛ¶ æ¶ hoꝛtango:ſcòo pcipiẽdo:ibi Pꝛecipio. Circa pmum di pfñtia. t laſphemie. i detractiões in abſentia. v ¶ Et cit: n ¶ Tu aũt o homo dei.i.deputatus obſequio di ſuſpiciões male. nã iuidẽtes ab inuicẽ facta mutua peſſime uino. o ¶ Pec fuge.⁊ oſtendit cõſequẽter quales diui erbrant. XKofli.ho.mẽte coꝛꝛup.ſ.falſoꝝ pᷣdicatoꝛuʒ tias debʒ querexe.d. p ¶ Sectare vero iuſticiaʒ. erga 3 alios. ꝓ ¶Et d alio⸗ veritate puati ſut.ſ.a vitate triplici:vite ꝓximum. q ¶ Pietatẽ: fidez: charitatem. erga deu. iuſticie ⁊ doctrine. (Erintt dſtu eſſe pie.i. ̃gicatõeʒ q̃ ẽ 3 idẽ. qua credit᷑. Charitateʒ. qua diligitur. Pietateʒ. qᷓ op pietatis exercentiu pꝓpt tẽpale lucru. a¶ Eſt aut que colit. Eſt. n. pietas vno modo ſũpta idẽ ꝗð cult diuinꝰ. ſtus. Dec ẽ ps incidẽtalis in qᷓ occaſiõe hita ex q̃ſtu falſox p r Sanimhä apſecutoꝛes. S¶ Manſuetudineʒ dicatoꝝ excludit a veris pdicatoꝛib talẽ qſtum: ⁊ pᷣmo ab erga omes. t ( Kerta bonũ certamen. fidei falſis apo oib' gnãliter: ſco a timotheo ſpaliter: ibi Cu aũt. Circa p ſtolis reſiſtendo. v Appꝛehende vitã eternã.i. p h muz dicit: 9 Eſt aut qſtus magny. naʒ ꝑ im acqrit᷑ vira appꝛchendẽs eã. x ¶ En a vocat es.ꝑ gram in pñtiq beara. bd- ietas. i. op̈ p̃dicatiois. c ¶ Luz ſufficiẽtis. Earra vite beate. y¶¶ Et ↄfeſ.bo.cõfeſ.coꝛã mitiateſt. neceſſarij victi a veſtit qᷓ debẽt ſeſficere Kris pᷣdicatoꝛibꝰ hoc ẽ ĩ oꝛdinatione tua:⁊ etiã i pdicatiõe. 3 ¶ Pꝛeci Panr dẽ p ea. Da. aũt ali.⁊c. dIaʒ q; vo. di.fieri. loqt d pio tibi. Dic iducit timothe. pcipiẽdo.d. Pꝛecipio tibi hdicatoꝛiby euagelij q debent eẽ a trenis cupiditatib' expe coꝛã deo.ꝗ pñtialit ẽ vbiq;. ac ui viuificat ola.iytũ diti: eẽ vero diuitẽ nõ ẽ malũ bene vtẽtib diuitijs: vñ dicit dat oib eẽ ⁊ ↄſeruat. b ¶ Et xpo ieſu.i.coꝛã ieſu xpᷣo. eS . . . /;ððʒ 2--ẽ ed lãguẽs circa qſtiones.qꝛ tendit ad moꝛtẽ ſpũale, res inferni ĩtolerabiles. n ¶ Tu aũt. Hic ↄñter exclu ſuopyer ſene ſſecit oero nurbic inom lolyrvelogus⸗ 1. MMeinnorti rdönran — utde“ poc (pntlact g iſſclüneune deſe b ſndul Wchmpn ein tm idund coporsſenitd ⸗ ſuniepſenid pnilenſtoium i gſtpeertzdotrn lentrr inemnut i⸗ tiafnlineif icödict g ili s Einnetr ſri Coſofin n Usdainnn n üi .. ligfi n ibent ni wsflani We Tahut aipllhnit ledllüszſt e dnzr 6 mnquiſaint . n ſubchtur. 4 (Dctir i N miond Pinun ge olend. n nuäünih . daigin n duirt 00“ i bnin AOne „holii inn „Mtin gin gnoni h zianiätckhl Abons ſic diutten n gridi plinn cuniser lpden; . Pſausn dbſſ santehſſinitl Poinli l ben / go lit letnaln Pai eire - E deriis aune/, sSan n⸗ ſcin pdicandt. a one 4 Diruien 2 1 4 xit Jo. xviij. In hoc nat᷑ ſum ⁊ ad boc veni ĩ mũdũ vt teſtimoniũ phibeã veritati. qð fecit vbo ⁊ facto in do/ n ituñter inſtrutt ei oe cuſodia diuiti: qui tica la⸗ to Atufnum d Ausobleguiod⸗ dligtur. Ptnn 2 Bnine 2 hoc ẽ qð dicit: k ¶ Diuitib'hubſe. pcipe nõ ſublime ſapere.i.ꝑ ſupbiam nõ erigi: ſz in humilitate teneri. ¶ Neq; ſoare incerto diuitiaꝝ.ponẽdo ibi finẽ ſuũ. n cuſtodi.i gregẽ tue fidelitati cõmiſſũ. t phanas vocu nouitates. dicit vocuʒ ⁊ nõ reꝝ:qꝛ non II Aatimothenm fj. a Qui teſtimoniũ reddidit ſb pontio pilato. cui di ſubeſt eiy veritas io dicũt pphane.i. peul a phano:qꝛ talia p eccliã debẽt ĩterdici. v ¶ Et oppoſitiões falſi nois ſcie. ideſt ſcie falſo noie noſate. x¶ Quã. ſ. ſciaʒ appẽtẽ tm azn exiſtentẽ. y ¶ OQuidã ꝓmittẽtes. vbis phᷣicis ⁊ rhetoꝛicis innitentes. 3 ¶ Circa fidẽ exciderũt. ſic arrius ⁊ mlii alij trina ⁊ miraculis:tpe quo EFruaplat erat pᷣſes iudee ⁊ hec fuit bona ↄfeſſio. b¶ Ut ſerues mãdatũ ſũ ma cula.i.mandatuʒ heretici. Finaliter co/ euãgelicuʒ ſanctacuj 1. . .augit. Gratia dei te⸗ ⁊puruũ:in q pꝛedi qüi teſtioniuʒ reddidit ſub quidaʒ ꝓmttẽteſ circà fidẽ cum: Amen. “ catoꝛib ad beedi pontio pilato bonã ↄfeſſio exciderũt: Gfa tecũ: Amẽ. (n j vbi dicki candũ miſſis:dẽ nem:ut ſerues mãdatum ſi- poſtilla:Exiſtimãtiũ ꝙ expediti ſint a rn NWI Nt atteii ”s pietatejZ. cupiditatib'terre ne macula irrepꝛehenſibile Explicit epla pauli ad Ti ctn. . nis. c ¶ Uſq; in uͤſqʒ in aduẽtũ dñi nri ieſu motheũ pᷣma: Incipit agu/ DOc qð dici- aduẽtũ dvñi.i. vſ¶ xpi:quᷣeʒ ſuis tpibus öͤſten?/· Imẽtũ in eplaʒ ſcdᷣaʒ. * iur exiſtan ad moꝛtẽ tuam ĩ beat' ſo? porens er Teʒ timotheo ſeribitNR tiũ queſtuʒ qua dñs vẽiet ad detl cat 7 ſol potens ſferx 6 rimotheo ſcribit eẽ piettatem. põt alit᷑ d ¶ Quẽ ſuis te lus hʒ immoꝛtalitateẽ: ẽt lu⸗/ rij oĩs regule vitatiſ: ⁊ qd mente coꝛꝛupti de qᷣ/ poꝛib.i. in tpe iu ceʒ hitat inacceſſibilẽ:queʒ futurũ ſit tpibus nouiſſimiſ bus ſtatim anñ loquit gili ſcie am nullus hoiuʒ vidit: ſed nec ⁊ de ſua paſſione ſcribens iſtuncn Pc a/ tatis gloꝛioſa. pidere põt:cui honoꝛ ipe ei ab vrbe roma. uidenduũ qſtoꝛi de ne f¶ Beatus ⁊ ſol u8 71ol. ceſſarijs: ⁊ iõ aſſere/ potens ⁊c̃.i.trini riuʒ ſepiter nũ:amẽ. Diuiti „ (cereemehſſaris: 7 10 aſt xplicit argumẽtuʒ: Inci bant ꝙ erat licitu pꝛe bus hub ſeculi pcipe ñ ſub/- üreur limelabe mis are iicer (Pirepia auli ad Zuno- auntn ducnun ieo illa oſteſiöe, to diuitiax: ſed ĩ deo viuo theu ſcooao. (La. I. (In eo. c vbi dĩ i po faciet tota trini qui pᷣſtat nob oĩa abũð ad Aũüluſ aplus ſtilla: Radix.n. oium tas. g (Quiſo lus habet imoꝛta litateʒ.ſola.n.tri fruendũ:bene agere:diliiteſ ieſu xpᷣi p vo- malox ẽ cupiditas. fieri ĩ bonis opibus: facile tio lütatez deiſe⸗· ¶Acgliei nitas hʒ ex ſe ne tribuẽ: cõicare:thẽſauriz ãe cũdum ꝓmiſ Radix eniʒ ceſſe eẽ:⁊ hoc vo ſibi füdamẽtuʒ bonũ in fuͤ ſionem vite q Kaoium malo aenn blc imoꝛta turũ:vt apphendãt verã vi eſt ĩ chꝛiſto ie rũ eſt eliti hol, do oe immoꝛtali laim. O timothee depoſitũ Ju: tiotheo chariſſimo flio Pheie ate ligi de ⸗ taterois:n crau cuſtodi: dẽuitãs ꝓphanas ¶gratia ⁊ miſericoꝛdia ⁊ pax cupiditatis ẽ amplifi ra eo ꝙ eſt de ni· vocũ nouitates èt oppoſiti a deo patre noſtro ⁊ xpo ie de catũ ad oẽz immode hilo vertibilis eſt nois ſcietie: fio nr̃o. Grati ratu appetitũ haben ct aene des falſi noĩs ſciẽtie:quaʒ ſu dño nr̃o. SGratias ago gre deſe. biſEtuana —u?ẽ lib. arbi. dic: Q aua- cem hitat inaccef ritia ſeu cupiditaj nõ ex ſolo argento vl nũmis ↄſiſtit:ſed i oib' q̃ imoderate cupi unt᷑ intelligenda eſt. ⁊ qꝛ in oĩ pctõ eſt cupiditas imoderata aliene rei:cũ om̃e peccatũ ↄſiſtit in hoc ꝙ; ſpꝛeto bono incõ mutabili bonis cõmutabilibꝰ inheret᷑: iõ cupiditas ſic am plificata ꝓpꝛie dicit᷑ radix oiuʒ malox. ſibilẽ qꝛ nõ põt ↄpꝛehendi ab aliqua creatura ppi eiuj infinitatẽ: ⁊ hec ↄpꝛehẽſibilitas vocat᷑ hic macceſſibili/ tas. i ¶ Quã nullus homo vidit.ſ.pur homo exiſtẽj ⁊ coꝛpoꝛis ſenſib vtẽs:qꝛ chꝛiſtus homo vidit dinã eſ ſentiã ⁊ vtens ſenſib'. de moyſe etiã ⁊ paulo dicit aug. ꝙ viderũt dinam eẽntiã tñ in raptu. E ¶ Diuitibus. Poſtq apls docuit timotheũ de cuſtodia pauperum: „₰ Aulus aplus. Hic incipit ſca epla ad timo Secũda epiſtola ad timotheum incipit. to bñ cuſtodiunt:qũ ĩ hiilitate ⁊ pietate opib' nutriũt theũ:q̃ diuidit in tres ꝑtes.ſ.in ſalutationẽ:⁊ ꝓſecutionẽ:ibi Gras ago.⁊ ↄclutoeʒ:ibi Ego iam deliboꝛ.iiij.c. circa mediũ. In pᷣma pte ponit᷑ pmo pꝑſona ſalutãs:ibi Paul ⁊cc.et ꝑ/ ſrona ſalutata: ibi Timothee. ⁊ optata bona ibi Gratia. ⁊ pʒ ex dictis in pncipio p̃cedẽtis eple ſnia: hoc excepto. b ¶ Scoͤm ꝓmiſſionẽ vue ⁊c.i.vite eterne q̃ ẽ un I in chꝛiſto obiectiue:qꝛ beati reficiũt interius in aſpectu ſue p¶ Diuites fieri in opib bonis.qꝛ iſte ſũt ve diuitie q deitatis:⁊ exteri ĩ aſpectu ſi ue hüanitatis: ſm ꝙ dicit aug'. nullus R lenkauerre. q ¶Koicare. bona ſua in exponẽs illud Joh.x. Ingrediet᷑ ⁊ egrediet ⁊ paſcua iuenit. digentib'. n [Theſ. auri?are ſibi ⁊c. M t. xix. Da pau c Dfas ago. Hic incipit huł eple ꝓſecutio. Circa quam hperib habebis theſauruʒ in celo. S ¶ Otimothee. ſciẽdum ꝙ paubł in ſpu vidẽs ſuã paſſionẽ appꝛopinqre:⁊ Hec ẽ vltima psi q inducit timotheũ ad cuſtodiã om q tũc nõ poſſet euãgelium pᷣdicare ſcripſit timotheo ſuo di niũ ſubditoꝝ ſuoꝝ gnãliter di. O timothee depoſituʒ ſcipulo pdilecto:vt oſtant ⁊ efficacit fidẽ catholicam pᷣdica Deunitas ⸗ ret:nõ territus etiã in aliquo timoꝛe moꝛtis imminẽtis: cũ gloꝛioſum ſit tranſire ꝑ martyrium de ſtatu vite pñtis: et m¶ Sʒ in deo viuo.ad dꝛiaʒ idoloꝝ que nõ viuũt. n (MBaißnatr nobis oĩa abunde ad fruẽdũ.qꝛ nõ ſolũ in pñti dat tpalia bona qb hoĩes vtunt᷑: ſʒ etiã celeſtia igaſte 0 Bene age ſupple pcipe oiuitibꝰ u „ 3 =ðèG 6 (Epiſtola pauli.I. diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pᷣmo dilectõem ſuã erga timotheũ expmit vt monitionẽ ſua melius recipiat: ſcõo multiplicit eũ ad pᷣdicta incitat:ibi Pꝛopter quã cãm.Circa pmu dic: c¶ Gratias ago deo cui ſer. a ꝓge. meis.i. abꝛaam iſaac ⁊ iacob ꝗᷣ fuerũt veri cultoꝛes dei:⁊ ſilr gamaliel:qͥ nutriuit paulũ ⁊ i lege nc- ꝓpti qð dicit e ¶ ge/ . nitoꝛ: eo mo loquẽdi deo meo: cui ſeruio a ꝓge⸗ gno.ctria ſn nitoꝛib' meis in conſcietia cuangelinſe ovos ge Pura: ꝙ ſinẽ intmiſſiõe ha/ beã tui memoꝛiã in oꝛoni bus meis nocte ac die deſi nui. dD ¶ In coſcien tia pura. nõ ſicut fal- ſi apli qui ſeruiebant deo tm ĩ exterioꝛi ꝗ parẽtia. e ¶ ¶Q ſine itermiſſiõe ⁊c̃.i.qͥtiẽſ cũq; mihi vacat tpᷣuj oꝛandi. f ¶Habeã tui memoꝛia. ſpaleʒ. g¶ Memoꝛ lachꝛy⸗ chꝛymaꝝ tuaꝝ:uᷣt gaudio implear. Recoꝛdationẽ ac- cipiens èius fidei que eſt in te nõ ficta: qu ⁊ habitauit pᷣmũ ĩ auia tua loide ⁊ ma/ marũ tuaꝝ. fleuit.n. tre tua eunice:cert᷑ ſuʒ autẽ timothe a paulo di q; ⁊ in te. Oꝛopter quã cãʒ znif, be Fare ars⸗ admoͤneo te: ut fſuſciteſ gra cula. h(Ut gau- tiam dei q eſt ĩ te ꝑ impoſiti dio iplear. q.d. ad hb onẽ manuũ mearuʒ. NHon deſicerot vidẽ vt re eni dedit nobis de ſpm̃ ti bean audi rua morls: eid vtutis et vilectio eonẽ acciblens i. Nis &t ſobꝛetatiſ. Noli itaq; babes. k (ius fi erubelſcere teſtimoniuz dñi Rũꝛ meipſu . ¶qccuʒ ei:ſed collaboꝛa euan ne eite no licta. gelio ſecundũ vᷣtutẽ dei qůi ſed vera ⁊ firma. 1 2% . m e. ſ. fidcs fir nos liberauit et vocauit vo ei. i. fideliratis * nr̃i ieſu chꝛiſti neq; me vin/ ma. n ¶ Pabitauit Ccatione ſua ſancta:nòn ſm pmũ iĩ auia tua.q.d. non eſt dubitandum ꝙ eſt i te firma fides exquo fuit in auia ⁊ matre tua que tñ erãt fragilis ſexus. o 6 ꝛopt᷑ quã.Hic ↄñter ponit ſuam monitioem in q̃ multiplicit iducit timotheũ ad p̃dicanduʒ ↄſtanter euãgeliũ:⁊ diuidit᷑ in ſeptẽ ꝑte ſcõᷣm ſeptẽ motiua que iducit ad ſuũ ꝓpoſitum:q̃ patebũt ꝓſequẽdo. Pꝛimũ vero motiuũ ẽ pontificalis dignitas:que mouere dʒ timo/ theũ pontificẽ ad ↄſtater pᷣdicandũ:⁊ pmo motiuũ hic po/ nit᷑:ſcòðo ad hoc exemplũ iducit:ibi Ob quã cauſã.Circa p mũ dicit apls: o firmã. d ¶ Admoneo te.cu ſecuritate. q¶ Ut reſuſcite) 7 gram dei ⁊c.i.gr̃am põtificalis dignitatis: q reſuſcitari dẽ qñ in actũ pᷣdicandi magn feruoꝛ 1lit er ea ꝓgredi videt᷑:⁊ ꝙ ſic debeat eẽ oñdit.d. r ¶ Mon.n. dedit nobis de ſpm̃ timoꝛis.vt pꝑ timoꝛẽ hũanuʒ dimittam pᷣqicandi actu. 60 Sʒ vtutij.i.ↄſtantie ↄð aduerſariũ. t ¶ Et dile⸗ tionis.erga peũ:q timoꝛe poſtpoſito faciũt pᷣdicare euãge lium. ſobꝛietatis.hoc addit neds crederet ꝙ talis feruoꝛ in aliqͥ faceret excedẽ debitũ modũ. x¶ No erube.teſti.dñi.i.euangeliũ qð ẽ eius teſtimoniũ. d. hec nõ ſi erubiſcibilia: ed collaboꝛa euãgelio.ſ. pꝛe còm vtutẽ dei. datã tibi. i nos liber auit. a ſe itute culpe. c (Et vo. vo. ſua ſancta. ad ſtatũ gre. d¶ Mõ ſcm opa nra.ſ. nõ ex me ritis nis. e ¶ Bed ſcom ꝓpoſitũ ⁊ gr̃am. i. m volutatẽ ſuã gratioſam. ¶ Que data eſt nobis i chꝛiſto ieſu. i diſ qʒ me vinctũ ep.i.amoꝛe ipſi. ſed magis honoꝛabilia. 3 dicado ſic ego laboꝛaui. a no ẽ hec diſpoſitio:qʒ 2 e2. H toꝛis nr̃i ieſu chriſti: qui de derãſte videre. Mmoꝛ la eſu chriſti: qůi ſtruxit qdẽ moꝛtẽ:illumina quaʒ cãm tiaʒ hec patioꝛ: ſed nõ ↄfüdoꝛ. Sciò.n.cui chꝛiſto ieſu. Boͤnũ depoſ r Pꝛopt quã cauſam.i.qꝛ ſcio te hĩe fide nte tꝑa ſecularia.nã ab ei n. Hec executio facta ſit ĩ tpe: ppt anifeſtata ẽ aũt nũc.i.tꝑe gratie. poſita dari ꝑ ieſum. g nr̃i. ſua vita ⁊ doctrina mudũu illumi/ Qui deſtruxit quidem moꝛteʒ. a S — relſurgẽdo. . “” lumiauit aũt.i.in opa nr̃a: ſẽd him ꝓpoſitum lucẽ poſuit ⁊ fecit ſuũ ? gfam que data ẽ nob elſe gilg. ſn chꝛiſto ieſu aͤnte tpa ſecu ruptionem ad ce laria. Mãnlfeſtata egutey los aſcẽdendo. nũc per illumiationẽ ſalua Per euange⸗ liuʒ. ĩ quo iſta co⸗ tinent᷑. o¶¶ In q̊ ſcʒ euangelio. uit aüt uitam 7„ incoꝛupti p ¶ Po i ſum oneʒ per euãgeliuz: in quo ego pdicatoꝛ.nos poſituſſũ ego pꝛedicatoꝛ &ᷣ ponol 14 gurß J agplus ⁊ mor gentium. O b dicatoꝛ nomẽ ac- tus: aplus nomẽ officij vel ſtar. egidgi: cerp ſum a nvo- r Ob quã caz credidi:⁊ cert ſum ſ*½ bo) Picpiter confir⸗ tens Edepoſituʒ meuʒ; ßua mat pᷣdicta ꝑ exẽ re in illum diẽ. Foꝛmaʒ ha pflum ſui q erati- be ſanoꝝ verboꝛuʒ q̃ à me ele, bies ,ℳ2 „ „ ‚— „ an . audiſti in fide ⁊ dilectiõe in hocẽ go dicit: quã cãʒ. ideſt ꝓpter euan tum cuſtodi pèr ſpm̃ſactuʒ gelij pdicationẽ. q habitat in nob. Scis èni hoc ꝙ auerſi ſüt a me om̃s i 4 Eii Ges bi qui in aſia ſunt: ẽx ꝗbus eſt qoꝛ. ſed mag gio phigel hermogens.Det rioꝛ: ⁊ ſbdit roeʒ hy gloꝛiatiois. d. t¶ Scio.n. iuga tur ſic lt̃a: Scio miam dñs oneſiphoꝛi dñi: mor lan certitudine adherẽtie: qꝛ ſupple ille. v ¶ Qui crededi potẽs ẽ. tanq verus de. x¶ Depo/ ſitũ meuʒ.i.pmiuũ meũ qð ꝑ fideʒ repoſui apð ipſũ ſᷣuã dum. nillu diẽ. i. vſq; in diẽ traãſitᷣ mei q;tũ ad gloꝛiã aie mihi tũc reddẽdaʒ:⁊ in diem iudicij qtuʒ ad gliam coꝛpi. 768 . Foꝛmã habe. Hic ponit᷑ “ motiuuʒ qð ẽ pdicantiũ paucitas:naʒ diſcipli pauli qᷣ erãt i aſia qſi oms a fide receſſerãt:⁊ hoc dẽat mouere timotheũ ad feruẽtius pᷣdicãdũ eo ꝙ alij in hoc deficiebat.dic igi tur: Eemababe ſanoꝝ verboꝝ. tlia debẽt eẽ ver ba pᷣdicatoꝛis. a ¶ QOue audiſti ꝗ mei fide ⁊ dilectoe.i. de fide ⁊ dilectõe ĩ ihu xpo. b ¶ Gonũ depoſitũ cuſto⸗ di. i. alas tibi ↄmiſſas qͥ ſũt pcioſioꝛes qᷓcũq; re tpali. c Der ſpirttulactug. ſupple ſũt tibi ↄmiſſe: ⁊ ſbdit de p̃ᷣdicãtiu; paucitate cũ dẽ: 4 Seisſor ꝙ auerſi ſůt a me oẽs qᷣ in Aſia ſũt.i.illi qͥ ſũt ibi ꝓ maioꝛi pꝑte: ita ꝙ dicit᷑ oẽs:ad denotãdũ pluralitatẽ recedẽtiũ:ſicut dꝛ ꝙ oẽs de ciuitate vadũt ad tle ſpectaculũ vl feſtum: quis mlti remãeant. e ¶ Ex qbẽ phi.⁊ her.iſti.n. duo ſila- te ſe iũxerãt paulo:vt iuenirẽt vñ ſibi calũniã facerẽt: ſz pcipiẽtes ꝙ eoꝝ malicia eẽt paulo maifeſtata receſſ. eñt ab eo vt diẽ gl. ppi ꝙ apls expmit eoj noĩati vt tiothe caueat ab xis ſic ab aduerſarijs vitat. Et qm̃ oppoſita iuxta ſenol ita magis eluſcũt:ideo oñter collaudat vnũ de aſia ſibi fidelẽ:cũ familia ſua di. f ¶ Det miaʒ dñs honeſiphoꝛi domui ·i. ſibi ⁊ fidelib cũ eo exiſtentib. lmnici orron. nludie ind ie vd ivdt ginis. nn ſntaegbeimn fnuunbig ſil ſae ing ut Lunlo ne Eauiti neen zu Sn. hlch Ude e icane Nan 1. nis monmig 1 liudinecliang ce⸗ Piſolteinimg c Woi ,nu Eell oftej:r roum O ſürrſtt uteftotileral lnſt (Ugillni Pientiinido. h Eſſoge fnmant. — nn ((erzmendaf gittti icsddd⸗ ſctörrpoſcdrad landotlce. eſie Miranngspals pcona obtinicgn ihidietun. fiſnnlnei dinas ſc mnn daſelen, niuinu ¹ doeniun ne. Aen – ee ium beue umn einet enod Geggn lan i⸗ hen u rane nnn c ee RWao. di wſt Pi Cuatorponi e mlor ndi ofin nlr o“ 1Cbdis in Deziman npic Punſaigern 1 „ Micddu e rcti ; Ma V l or un nor C So. N. ur ſ ⅓ wite gſuhhell wns de. 1IN õ ndiͦ wiſt n i mdeniliin . D 1, vrme nhn es te f(SZt iuenit.p ſu Ad timotheum ij . a ¶ Quia ſepe me refrigerauit. miniſtrãdo neceſſaria. b ¶ Et cathe a. i. me incathenatum ſicut hoieʒ malnm. c ¶ Non erubuit. ſciens iuſticiã meam. d ¶ Sed cũ romã veniſſet.de aſia cũ laboꝛe magno ⁊ ſüptibus. e as ⁊ modos qbyli cẽt ei ad me igredi , quia ſepe me refrigerauit et cathenã meã nõn erubuit: ſèd cũ roma veniſſeʒ ſolici am diligẽtiẽ: ppt qð ſubdit apls. g Det illi dñs. pat. h (Inueni remnlam ol. illi dñ inuůͦenire miaʒ a deo a fi dñs in illꝗ di ‚2 dedioliar o” in ills die⸗ Er quͦanta ene deo: ßm ꝙ dẽ p̃ſ. utauu in Hai:tu melius cix. Dixit dñs o Noſti. ¶Lap. II. mio meo vcẽ l Aergo fili mi cõfoꝛ In illa die. ſ. moꝛ tae in gra qͥ eſt i chꝛi tisſue vel iudicij gnãalis. k (¶Et quanta epheſi mi niſtrauit mihi. et ſocijs meis. 1 u meli no/ ſti. qui tüc mecuz ci Laplm. II. multos teſtes hc cõmẽda fidelibꝰ hoibus:qui idonei erũt ⁊ alios docere.Labo/ plicàt ſe negocijs ſeclarib: Uß Pec vt ei placeat cui ſe ꝓbauit. N * A Maim 7 q certat in agone: tertiũ motiuũ ex noõn coꝛonabit᷑ niſi legitime ſilitudine aliruʒ certauerit. Laboꝛantẽ agri ni ſolet emltuj colaʒ opoꝛtʒ pᷣmũm de ſtu⸗ one ſui offlci: 2 cllbus accipe. Intellige hoc dzʒ mouere ti dico:dabit. n. tibi dñſ i oĩbꝰ motheũ vt ſit ſol H licitus de officio pdicãdi:a alios ad hoc idoneos iducẽ di. dicit igit: a ( Tu s fili mi foꝛtare. ↄſtantiam ma gnã pᷣidicandi accipiẽdo. b¶ Et q̃ audiſti a me ꝑ mul tos teſtes. ſupple ↄfirmara.ſ.p legẽ ⁊ pphetas ⁊ agio grapha. c ¶ Hec ↄmenda fidelib hoib.i. ſane fidei idonei erũt etiã alios docẽ rõe ſue vite: ſcie: a fſacũdie. Cõſequẽter ponit pᷣmꝗ Wudl d ¶ Laboꝛa. in p Sicut bon miles ieſu chꝛiſti. — dicando ſolicite. eſ Milites.n.regis tpalis in acie poſiti ſũt valde ſolliciti de victoꝛia obtinẽda:⁊ multo foꝛth milites xpᷣi debẽt — eſſe ſoliciti de fide pᷣdicãda:p qð acqrit᷑ coꝛona eterna. ipedit᷑: vt dictũ ẽ Et qꝛ pᷣdicatio ꝑ ſolicitudinẽ tpaliu ylti.c.pcederis eple:ideo ſpdit: ſ ¶ Nẽo militas deo. ſolicite in pᷣdicatiõis ope. g ¶ Implicat ſe ſecularibꝰ negocijs. ſi aũt implicet᷑ a ſupioꝛi eũ cõpellente ppi ne cefſitatẽ ecclie:ſuſtinẽdũ eſt ſaltẽ ad hoꝛã ꝓpt᷑ charita⸗ tis neceſſitatẽ:vñ dicit aug. Ociuʒ ſem querit charitaj: ſed negociũ iuſtũ ſuſcipit neceſſitas charitatis:quã ſar cinã ſi nullus iponit: ↄtẽplãde vitati vacãdũ eſt: ſi aſDi iponit᷑ ſuſcipiẽda ẽ ꝓpter charitatis necitatẽ. h ¶ Nã victoꝛie. qui certat kagone fornali i ¶ Mõ coꝛonabit᷑.coꝛona iſi legitime certauerit.ſilr pᷣdicatoꝛ euã gelicus nõ coꝛonabit᷑ coꝛona glie niſi ↄſtant ⁊ intrepige p̃dicauerit. Cõſequẽter põit ſcaʒ ſilitudinẽ.d. boꝛantẽ agricolã oʒ.i.iuſtũ eſt: m ¶ Pꝛi bus pcipe.qꝛ plus alijs laboꝛauit:ſilr pdicatoꝛ laboꝛã/ in agro dñico plus ceteris rpoꝛtat de merito. n ¶ In/⸗ tellige qᷓ dico.ſ.iſtas ꝑabolas eẽ dicta ꝓp̃dicatoꝛe ↄſtã Solicite me qſiuit.diligẽter ĩiquirenj vi te me q̃ſiuit et inuenit. Dèt o ieſu:èt q̃ audiſti a me p ra ſicut bonus miles chꝛiſti ali ps ſuiſti. Hu. Memo militãs deo im uocaãs iducẽdo verba ti ⁊ opoſo:ſʒ qꝛ intellect vitatis ẽ a deo:iõ ſbdit᷑:. Dabit ti⸗ bi dñs c. o emoꝛ eſto. PHec eſt qrta ꝑs in q̃ poit᷑ q̃r tũ motiuũ.ſ.ꝓmiſſio glie celeſtis pdicatoꝛibꝰ veris.ad hirc eni gliam hẽmus cN moꝛtuis reſurgẽtẽ: iõ de hy' fac bmẽtõeʒ. d. o intellectũ. Mèmoꝛ eſto do minũ ihm chꝛiſtuʒ reſurre/ xiſſe la moꝛtuis ex ſemie da uid ſᷣim uangeliuʒ meũ in quo laboꝛo vſq; ad vincu/ la quaſi male operãs:ſèd pᷣ bu dei nõ E alligatuz. Ided oia ſuſtinto ꝓptẽr electos: vt ⁊ ipſi ſaluteʒ ↄſequant᷑ qͥ eſt in chꝛiſto ihdu cum glia celeſti. Fidelis ſe ermo. Haz ſi cõmoꝛtui ſumꝰ:⁊ cnuiue mus:ſi ſuſtinẽbim et conre gnabimus:ſi nẽgauerim ill negabit nos: ſi non cre/ dimus: illè fidelis pmanet ₰ E — f nẽgare leipſuʒ nõ põt. Hẽc cõmone teſticans coꝛã deo Noli contẽdere verbis:d nihil eni vtile eſt niſi ad ſub uerſionẽ audientium. Sò/ licite autem cura teipſum pꝛobabilem exhibere deo: operarium inconſuſibilem coꝛa pꝛe ſuo. c a (Si neinein . xp̃m vbo vl féo. emoꝛ eſt xpi. q o dñʒ ⁊c qꝛ ꝑ ipʒ ſir fſurgemꝰ. pScoz euã.meũ.pᷣdicatõe ñ tñ actoe:ſic.n.ſolieſt In ̊ labo⸗ ro vſq; ad vincula.e- rat.n.icarceꝛat pauꝰ p pdicatoe euageli. r ¶ Quaſi male ope rim. 8 (Sʒ ver. dei £ nõ ẽ alligatũ.qꝛ dote bat pñtes vbo.ſ.icarꝰ ceratos cũ eo ⁊ carce rſcuſtodeſ:⁊ ple eoʒ⸗ ↄuertit ad xpᷣm. ſili abntej docebat ſchto as eis mittedo Jõ oia. aduerſa. uſtleo Patieter ꝛopt ele. vt ⁊ ipi ſa.ↄſe. ex eoꝝ.n. ſalu/ te pᷣmiũ pauli doctoꝰ n augebat᷑ ꝑꝑ qð ↄcu dit: Sea ver aMNa ſi ↄmoꝛ. ſum.i.cũxpᷣo moõtui pp pᷣdicatioeʒ ſui euẽ gelij. iuen. ſ.cũ eo vita phẽni. c¶ Si ſuſtinebim. podere tribulationũ deßſſi. d¶ Zt core⸗ gnabim.ĩ gla celeſti. Ille negabit noj. ĩnõ credim.ab eo puniri ꝓpt᷑ magni/ rudinẽ ſue mie:ſicut dicũt aliq de mia e nimis pᷣſumẽtes:⁊ ſins tioꝛe peccãtes. d ¶ Ule fidel ꝑmãebit.i vitate iuſticie. ʒe¶ Negare ſeipſũ nõ pᷣt.negaret aũt ſeipſũ ſi negaret ſuẽ iuſticiã:qꝛ iuſticia dina ⁊ de idem ſi. f uenti pᷣdicatione. g ¶ Teſtificas coꝛã deo.i.ipᷣm ĩ teſtẽ in/ gnis ⁊ ꝓdigijs. a de ſcripturis dinis:⁊ opꝑa ſua in ſi Noli vbis. Pec ẽ qnta ꝑs iq põit᷑ qntũ motiuu.ſ.loqcitas falſoꝝ pᷣdicatoꝝ:qꝛ ſi ſic fuerũt ſoliciti de ſuis falſitatib aſſerẽdis:mltomag pᷣdicatoꝛ ver dz eſſe ſolicit de vᷣitate euãgelicaoſtant pᷣdicãda:⁊a diuidit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pꝰ põit ſuã inductõem: ſoluit tacitã q̃ſtiõem:ibi In magna domo.Circa pᷣm ſciẽdũ ꝙ licet doctoꝛ euagelicꝰ ec ↄmoue.ĩ fer feruẽs eẽ ẽat de vitate pᷣdicãda:veꝝtñ vboſitas ẽ vitãda: is di: h ¶ Noli vbis ↄtẽdere.i.mlriplicatõe vboꝝ cũ fal p̃dicatoꝛib. iA niiln vrile . ſic ↄtendere. NTliſi ad ſbuerſionẽ audiẽtiũ.qꝛ ſiplices aſſiſtẽtes credũt mag lo ãces eẽ mag itelligẽtes:qð ẽ flin:nã vbi vba ſi plurima ibi frequẽter egeſtas:ꝓuer.xiiij.ppt qð pꝛes ãtid cũ hereticis mag diſceptabãt vtutiba ſignis q; vbis:vñ ĩ hiſtoꝛia trip/⸗ tita:dẽ ꝙ dbuſdã phᷣis cuʒ alexãdro ↄſtatio epo diſputare volẽtibꝰ:iuſſit ipatoꝛ vt certam accipet:q qᷓuij eẽt ſiplex ſu ſcipieẽs iuſſit oẽs pᷣter vnũ tenẽ ſilẽtiu: cui dixit in noie dñi u chꝛiſti ipero tibi i pmis ne loq̃ris:q ſtati mux fcs ẽ. Salicite cu.teipʒ/pbabilẽ.i.appꝛobabilẽ ſeu laudabilẽ. m ¶ Exbibere deo.⁊? nõ hoibꝰtin qð q̃runt hypocrite. n ¶ Operarium incõfuſibilem.i.ſic ꝙ opa tua ſint talia (Epiſtola pauli. I. de ipſis ere nõ debeas:ſed magis in domino gloꝛia ab iſtis.i. a pdictis erroꝛibus ⁊ ſimilib': ʒ ¶Erit vas et tüto ri. a ¶ Recte tractantẽ verba vitatis. ꝓponendo ſingulis in honoꝛẽ ſanctificatũ.i.dino cultui applicatum. ſin i um verba ↄpetentia:vtpote ſapiẽtib' altioꝛa:ſimplicibꝰmagis a ( Et vtile dno.i.vtile ad acqrendũ alios dño: ſicut an noͤnrir plana. b ¶ Pꝛophana aut. i. verba hereſim vel doctrins patʒz de paulo qui p' cõuerſionẽ ſuã multos acquiſiuit ſmn einn ſuſpectam ſapientia. CKιnanlloda-. inutilia ⁊ curio dño:qui erat an fideliũ ꝑſecutoꝛ b¶ Juuenilia. Hic ſein hocnot ſa. d¶ Deuita. qꝛ v rtireuet᷑ ad inſtru ſaluci ba pᷣdicatoꝛis debẽt . —,⸗ „ ctoeztimothei. d. mimnti eſſle examinatag. recte tractantẽ verbũ verita ab iſtis: crit vas ĩ honoꝛem Juuenilia autem unliſ aj e¶ Multů. n. pficeitis. Pꝛophana auũt t iani ſanctificatũ: ẽt vtile dño ad deſideria. queſür iſſici unt. .efficacia ſunt. Loquia deuita. Můl zop' bonii *ccirca carnis dele- deſthnm, f¶Agd ümpietateʒ. i. oquia euita. tuʒ. n. ome op ſ onũ patum. Ju ctablia. cFuge. gerdhfenu. arei ulum. ꝓſiciũt d ĩpietatem: t ſer uenilia aũt deſideria fuge: aliter nõ deuincei ichnin 5 5 ſenne eatt. mo eox uᷣt cancer ſpit. Ex ſectare vero iuſticiã: fidem tur: d ¶ Secta⸗ n luiſt . arreon Sru⸗ quib eſt hymene c phile⸗/ charitatẽ: ⁊ paceʒ cũ his ꝗ e uſticii e — tim tendit ad conu centes reſurrectionẽ iam ſa Stultas aut et ſine diſcipli um. f ¶ Chari ·mnunli gnem veritris⸗ cꝗ: Et ſubuerterũt quoꝛun na qſtiones deuita: ſciẽs qꝛ tateʒ. erga vtru hen. guiſt lcckrri dã fideʒ. Sèd firmũ funda generãt lites. Sèruũ aute, ſczp grimuͤ. ar falſis. R Eſt byme Metu dei ſtat: habens ſigna dñi nõ opoꝛtet litigare: ſed Bis e.i. e figeli⸗ Aupei ne'a philet qul ave culuʒ hoc. ognouit dũs mãſuetuʒ eẽ ad oẽs:dòcibi bus maxime: lis mi im ritgte. lidei catholice qui ſũt eius:et diſcedat ab ĩ lem:patiẽteʒ:clʒ modeſtia cũ oibus ſit ſect⸗ ſplllſpinll .J ¶ Exciderũt dicen- jiquitate òmis ꝗ iuocat no coꝛipiẽteʒ eos ꝗ reſiſtũt ve da ituz pot fieri lin lin tes ⁊cᷣ qð duplicit ex zααρ 5 õä E bo do. ſcunr cooe⸗ onif vno mo: q dz é dñi. In magna aũt do/ ritati:neqñ deus det illis SS „da ponit᷑. vno mõ:qꝛ dẽ 9 1. i h Stultas. i. ir⸗ bebernoueret⸗ Matth.xxvij. Mul mo nõn ſolum ſũt vaſa au/ penitentiam ad cognoſcen rationabiles. tedre, 3 caire donnie rear argẽtea:l ſed ⁊ lignea dam veritatem cet reſipiſcãt 4 t ſin diſci⸗ Ewil d t ſurrexerũt. Dicũ ctilia: æ qdaz qdẽ in Bo- 18 ina q̃ſtiones. i. dündindti aliqui ꝙ iſte philetus ſict n ada; aen 9 diaboli laqueis a quo ca lutiie⸗ ad fidem dunspen cade⸗ H ceperũt occaſionẽ er· quis ergo emundauerit ſe luntatem. ſubdit cauſa. gicnier on randi dicẽteſ:ꝙ ĩ illis k ¶ Sciens quia tpei nonino di reſurrectio iã ẽ faca generant lites. in⸗ Vauti Duin ⁊ nõ eſt alia in fine mũdi expectãda.Sʒ hoc nõ videt᷑ pba ter varie opinãtes. l ¶ Seruũ auteʒ dñi no opoꝛtet li Chocitoaſcr biliter dictũ:qꝛ illi de qbus loquit᷑ Matthe' ſũt hoĩes eiuſ tigare.nec ꝑ ↄñs ſe talib' implicare. m¶Sed maͤſue mnoicintnuli dem ſpeciei cũ alijs: ꝓpter qð eoꝝ reſurrectio nõ iducit ad tum eẽ ad oes. etiã ad infideles:vt ꝑ hoc trahant᷑ ad fi- atomalorhaniu⸗ negandũ reſurrectionẽ alioꝝ in fine mũdi futurã:ſed mag daem: ſicut de beato clemẽte legit: ꝙ ꝓpter ſuaʒ manſue b hovoenle rn ad ↄtrariũ:qꝛ de ſilibus debet eẽ ſimile iudiciuʒ. Ideo alij tudinẽ nõ ſolũ erat acceptus chꝛiſtianis: ſʒ etiã gẽtilib trn miſn dicũt ⁊ melius vt videt᷑:ꝙ iſti acceperũt occaſionẽ errandi ⁊ iudeis ⁊ miltos ex eis ad fidẽ ↄuertit. n¶ Docibilẽ. Roren poaloa dv ex verbis dñi:Joh.v. Qui credit ei ꝗͥ miſit me: habʒ vitaʒ ideſt ad docendũ habilẽ:q habilitas dupliciter accipit: Nrbibct dtt eternã ⁊ in iudiciũ nõ venit:ſed trãſit de moꝛte ad vitã.vbi vno mõ actiue:ita ꝙ habilis docere ſit rone vite:ſciẽtie Milzmibet loquit᷑ ſaluatoꝛ de reſurrectione ſpũali quã iſti ↄſitebant᷑: Z facũdie:alio mõ paſſiue:⁊ ſicihabilis doceri acquie- ſpiüaber un verũ eſt iſtã iam factã:⁊ negabat reſurrectionẽ coꝛpoꝝ fu ſcendo infoꝛmatiõi bonoꝝ de veritate circa factum ali ae ta geia: cnegah endo info⸗ * de vel acren anarsſeerenn turam qð ẽ ſalſuʒ:ſic ⁊ ſaducei Act.xxiij. tſubuer gqð:aliter nõ poſſet bene iudicari de ꝓpoſitis ſibi. moinnrinid terũt quoꝛũda fidem:ꝑ ſuã ſuaſionẽ. n ¶ Sed fijmũ dei o ¶ Patientẽ. in aduerſis. p ¶ Cum modeſtia coꝛꝛipi pirnoſan fundamẽtũ ſtat.i.fides reſurrectiõis ſtat i electis. o ¶ Pa entẽ ⁊cc. nã ſi immoderate coꝛꝛipet obſtinatos in malo ſthonor 1 bens ſignaculũ hoc.qð ſubdit: p ¶ Cognouit dñs.p eter magis faceret:ſicut imoderate dirigẽtes ligna toꝛtuoſa ſen; nam pᷣdiſtinationẽ. q ui ſut eius.qᷓ ſũt ſcripti ⁊ ſigna frangũt ipſa:ideo ſpᷣdit᷑: q ¶ Nequãado deus det illis bellr „0. ti in libꝛovite indelebilè. r ¶ Et oſſcedat ab iniqtate.qua poenitẽtiam ⁊c᷑.i.ne ꝑ immoderatã coꝛꝛectioneʒ ĩpediat Urcumhnen negatur reſurrectio futura. S ¶¶ Omis qᷓ inuocat nomen redir eoꝛuʒ ad vitatem. r. ¶ Et reſipiſcãt a diaboli la ſ inn nonn⸗ dni. In magna. Hic ↄñter reſpodet tacite qſtioni ex pdictis queis ⁊c. in laqueis erroꝛis. s(¶ Ad ipſiuj volũtatẽ. unn anfhe oꝛiẽti:⁊ pꝛimo ſoluit aplus qſtionẽ: ſcòo reuertit᷑ ad timo 6; ſequẽdaʒ in carnalibus ⁊ ſpũalibus peccatis. ir nonngniove⸗ thei monitionẽ ibi:iuuenilia. Ex hoc aũt ꝙ pᷣdixit philetũ Serudaad Zimothee. i 0nallinis n ⁊ hymeneũ a veritate fidei excidiſſe ⁊ alios puertiſſe:poſſet ¶ Caplo ſcòo:vbi dicit᷑ in poſtilla: Sed tñ verbũ dei no alcinmmiſt aliquis qrere quare dñs pꝑmittit talia fieri. Ad qð reſpõdʒ eſt alligatun. ( Addito. ulllimtſe aplus qð hoc totũ cedit ad gliam dei. nã ſicut in electis relu AQbper hoc qð dicit: Sed verbũ dei noõ eſtalli⸗ * Gngneg n cet eius mia: ita in repꝛobis eius iuſticia: ⁊ ponit exẽplũ de gatũ.gloſa:Licʒ ego ſũ alligatus coꝛpꝑi:tñ ver rtuluenl domo magni pncipij.dicit igit: t¶ In magna aut domo. bũ dei non eſt alligatũ: qꝛ ego ſermonẽ pñtes snkam ideſt i domo pᷣncipis magni. v¶ Tlo ſolũ ſut vaſa cc. q Jli abſentes docere nõ ceſſo. dadhaiin applicant᷑ officis honoꝛabilibꝰ. x¶ Sed ⁊ lignea ⁊ ficti G n eo. ca. vbi dẽ i poſtilla: Dicũt aliqui ꝙ iſte phile⸗ kui ſde lia. que applicant᷑ exercitijs vilibꝰ: ⁊ totũ cedit ad pfectöe,; tus ⁊ hymene ex hoc acceperũt occaſionẽ errandi. mnüfinnen dorn honoꝛẽ dñni.domus aũt dei totũ eſt vniuerſũ:in q Sti heretici de qbus aplus llo ¶ Acdti nan idid electi ſut vaſa gloꝛie applicata: repꝛobi vero vaſa ↄtumelie I. qtur nõ arguebant ex dictij. Matthᷣ. xxvij.di “ Reng deputata:verutamẽ qꝛ heretici poſſũt dum viuunt ad ve. cenxis: tpe paſſionis chꝛiſti mita coꝛpa ſur- aſrltdi ritatem redire: ideo ſubdit: y ¶ Siquij ̊ emundauerit ſe rexerũt: ĩpoſſibilitatem reſurrectiõis funue: qꝛ de hoe N . nemnhlind li iun horlä en aicintt un Göe ¹ Gilen! ſe Ein ſd Erſwn o Niſt E irsge Td R 3188, ie Plian. nC SS ciſing ,n doceſiroenn ſicchhablis dene Ange,nu Zu bitigſi honoꝝ. g (S = deu. i eis ebelles:vtpote parentib ſpiritualib in docina ca/ alterius conſiliũ. t ¶ Pꝛoterui.i. effrontes in malis. Et hos deuita.q.d.iaʒ incipiunt eſſe tales aliqui:qdð decla reſurrectio rat.d. d ¶ Ex his eni ſunt q penetrãt domos.i.qui intrãt aſſerebant ꝙ nõ erat iteꝝ fienda alia reſurrectio: eo ſub pꝛetextu religiõis penetralia ⁊ loca ſecreta:in quibꝰmu ꝓphetates nõ faciunt mentionẽ niſi de vna reſurrectoe lieres cõiugate: vel alie habitabãt illo tpe aſpectus homiuʒ nõ de duab.ex hoc motiuo accipit᷑ occaſio errãdi ho reefugientes:⁊ in talibꝰlocis poſſunt mulieres citius decipi potius habet Zꝛiũ: vt dicit poſtillatoꝛ: ſed ex hoc ꝙ iaʒ fuẽat facta ſemel reſurrectio moꝛtuoꝝ tpe paſſiois xpᷣi: hereticoꝝ: quoꝝ in hij que pertinẽt ad motiuũ no valett ,⸗— . . fidem: ⁊ etiã in his q̃ nã ꝓppᷣte loquut (. mI. peruenientes. Muemadmo pertinẽt ad caxnem: de reſun ectoe ge Bc ãautẽ ſcito qꝛ in nõ duũ aut iamnes c mambꝛes ſubdit: e Et ca Rin fi u⸗ , „ . ,„7E ⸗ 11 7 H uiſſimis dieb iſtabſt reſtiterunt moyſi:itů hire kuntas ouc ſtan⸗ ctio aut illa qͥ tye tpa piculoſa:ct erunt hoies ſiſtunt veritati:hõmiĩies coꝛ culas. que ppt defem Paſ ionis iſut ſeipos amãtes:cupidi:elati: rupti mete:rẽpꝛobi circa fi/ Snigekriih e lüt:· acta erat pai 5 br-HlIꝗ3 *Daͤretibꝰ në ꝛſed vltra non ciét. io [bdit: b (Que larit᷑ ⁊ longe ante ſůp bublaſtemi. Harcig no Hee d vltra non Peolicie. dOducunt᷑ varijs deſide finem mundi. obedientes:ingrti: ſceleſti: niipientia eni eo maniſe ris. mens mulieris ¶¶ Zaplm.Il. ſin? affectõe:ſinẽ pace:crimi ſta erit omnibꝰ:ſicut ⁊ illo de facili mutabilis. Ocãt ſei nãatoꝛes:incòntinẽtes:inmi fuit.Tu aũt aſſecut es mem c ( Sẽp dilcentes. to. Hecẽ ag.ſinẽ benianitate: pꝛodi doctri ꝛinſtititionẽ:pꝛõ/ illud refert ad id qð ſexta psĩ tes:ſine enignitate: P. * minad: inſituno P20. pꝛedicit᷑. Ex his enim qua ponif ſe toꝛes:pꝛterui:tůmidi:⁊ võ poſitum:fidẽm: loͤngamini ſunt vc. tales eni ſedu motiuũ qð ẽ mul luptatũ amatoꝛes magil q; tatem. dilectionem: patiẽtiã ctoꝛes querũt ſenper niplicatio faloꝛů dei: haͤbẽtes ſpeciẽ gdeʒ bi⸗ perſecutiões:paſſiões: qua Dinng⸗ quia ſim pꝓdicatoꝝ: qð de . vi. B te aii t ej liga mihi facta ſſſt antiochi ces quoꝝ ẽ maioꝛ Pebat mouere · etatis: virtuͦtez autẽ eius lia mihi ſacta ſũt antiochie mnultitnchor pin ſaim motheuz ad veri· negates. Et hos deuita. Ex iconio:liſtris:quales perſe ad ceden u; talia. tatẽ effcacpꝛedi his èniz ſunt qui penetrant cutiones ſuſtinui:⁊ ex om d ¶Duemadmodũ Gndle diuidit i domos: èt captiuas ducũt nibus eripuit me dominuſ. ſanniio raͤbee ii duas ptes: qꝛ pꝛi- li bec- pie volũt vi erunt magi:p falſa mo ponit multi ⸗ Mülierculas onttarge per . Et nnes qui pi voliñ vi,/ ligne voleie ieiiſter plicatio: ſcõo tio/ catiſ quᷣe ſeducut varijs uere in chꝛiſto ieſu p ecu moyſi: Exo. vij. noia thei monitio: ibi ſiderijs:ſemper diſcentes tioneʒ patientur. ali au vo iſtoꝝ magoꝝ no a aere He⸗ nunq; ad ſcientiaʒ veritatiſ teʒ homnines ⁊ ſeductoꝛes Dnu⸗ apie r afle ** *ds 1 pᷣmo pdicit᷑ multi libꝛij hebꝛeoʒ:vt diẽ plicatio maloꝝ hominũ futura:ſcòo oc ichaie hic glo:ſed quia ioſephP a ra.ſa.de hac materia loquentes ibi Et hos deuita. Circa pꝛimũ dicit: b ¶ In uM nihil dicunt de iſtis nominibus:iõ videt᷑ melius dicendũ q; mis dieb. hoc eni potiſſime erit añ tpa antixp̃i. n habuit per reuelationẽ. ſicut ⁊ moyſes mundi creationem. ſtabunt tem. piculoſa. ꝓpt᷑ multiplicationẽ ſeductoꝛu: e (ta i reſiſ.veritati. frequent᷑ occulte ⁊ aliqũ manife de quib'ſubdit᷑: d erunr ho.ſeipſos amantes.ſ. ſte. ſ ¶ Poies coꝛꝛupti mente.i in moꝛibꝰ. g ¶ Repꝛobi circa fidem.in credibilibus. h ¶ Sed vltra.ſ.tpus a deo oꝛdinatũ. i ¶ Mon pficient. alios ſeducendo. Gnſ⸗ luʒ:amare g ſeipſuʒ ſᷣm partẽ intellectiuã ſupioꝛẽ q̃ dẽ pientia eni eoꝝ mani.erit in oĩbꝰ. hoc potiſſimuʒz üůmplebit homo interioꝛ ſequẽdo dictamẽ rationis laudabile eſt antixp̃i tpe:qñ deiecta ei falſitate oẽs final ad xpᷣm ↄuer⸗ 72 virtuoſum. e idi.pecuniaꝝ. f ¶ Elati.i. am tẽt᷑:⁊ iã ipletũ eſt in multis hereticis ⁊ idoloꝝ ſacerdotibus er bi. in depſſione alioꝛum. p ſcõs pᷣdicatoꝛes ⁊ doctoꝛes de falſitate cõiunctis: ſic ab arentib'nõ obedientes.i. eis decepti multotiẽs ad veritatẽ ſunt reducti. I¶ ¶ Tu at. Pic ↄñr ponit᷑ timothei monitio:vt firmit᷑ ſtet in veritate fi dei catholice:⁊ eaʒ alijs conſtani pponat pᷣdictis falſitatibꝰ reſiſtendo: ⁊ ad hoc ponit᷑ duplex rõ. pᷣma accipit᷑ ex parte Pauli qui de hoc timotheũ docuerat verbo ⁊ exẽplo: ppi fectiõe.bona interius. n ¶ Sine pace.exter . qð facere debebat:⁊ hocẽ qð dꝛ: I ¶ Tu aũt aſſe.es doc. minatoꝛes.i.crimina iuſtis imponẽtes. ꝑ ¶ Inconti· meã.intelligendo eã ⁊ retinẽdo. m ¶ Inſtitutionẽ meaz. nentes.i.omni luxurie ſe exponẽtes. q ¶ Immites.i. nã te epᷣm inſtitui. n ¶ Pꝛopoſitũ.ð ↄſtãti pdicatõe ſidei. crudelitatẽ exercentes. Sine benignitate.i. bona o ¶ )idẽ.arti oꝶ½. p ogaminitatẽ. in expectatioe p- igneitate qua quis accendit᷑ ad benefaciendũ pꝛoximo: miſſe oꝝ. ilectionẽ. dei 1,pximi. r Baribanz ad per hoc intelligi dat oppoſitum.ſ.malignitas qua quij uerſis. s Perſecutões:paſſi. differiſi actio ⁊ paſſio:qa accendit᷑ ad nocendũ iuſto. s ¶ Pꝛoditoꝛes.reuelado dicunt õ inferunt:paſſioões put in coꝛpbꝑe ppꝛio recipiunt. t ¶ Qualia mihi fcã ſüt ꝛc de pſecuiot ⸗· bus ſibi ſcis in iconio in liſtris:habetur Act.xiiij. v¶¶ Et omnes qui pie vi.vo.in xpᷣo perſecu.pa.ſ.a malis hoibus: quoꝝ maioꝛ ẽ numer: ⁊ cũ hoc a diabolo ad hexcitãtes: B ſi vero aliqui pie viuentes hoc nõ patient᷑:hoc raro ↄtigin: que cõſiſtit in opibus virtuoſis. c ¶ Et hos. Hic ↄſr ꝓprt qò h̊ nõ ↄputat:ſed generalr dẽ: qꝛ qð modicũ eſt: qſi oñdit᷑ multiplicatio iam inchoata. vnde.j. Johᷣ.ij. drf: nihil reputatur. ij.phyſi. x ¶ Mali aut hoĩes a ſeducto Nunc antichꝛiſti multi facti ſunt:ideo dicit apoſtolus · res pficient:qꝛ frequenter tales mungana ꝓſperitate floꝛẽt. . G 3 quãtũ ad partẽ hois ſenſitiuã que dĩ homo exterioꝛ.ij. Coꝝ.iiij.ex hoc ſequẽdo carnis delectatabilia qð ẽ ma tholica: ⁊ carnalibus in conuerſatione pomeſtica. k ¶ Ingrati. de beneficijs acceptis. l ¶ Sceleſti.i.aſſu eti crimibus magnis que ſcelera dicunt. m 4 Sine af v ¶ Tumigdi.i.inflati in coꝛdib'ſuis. x¶ Uoluptatũ amatoꝛes magig qꝙ; dei.i.delicias carnales ſpiritualibꝰ pᷣponentes. a ¶ Pabentes ꝗ. ſpe. pie.i. appentiã religi onis:vt facildecipiãt. b ¶ Uirtutẽ at e abnegãtes. .* verũtamẽ qꝛ hoc cedit finaliter ad malũ eoꝝ: ideo ſubdit In peius ⁊cẽᷣ.qꝛ p hoc habent facultate multiplicandi mala in 4 in alijs.alr põt exponi: CP ꝛoficict.i. in malicia ſua vltra pcedent:⁊ accipitur hic ꝓfectus tranſlatiue ſʒ ꝗ dicit. v. meta.qꝙ bonũ ad mala tranſferimꝰ: ſicut dicit᷑ bon latro qͥ caute ꝓcediti ſuis latrocinijs. a ¶Tu vero pma i his que didi.a me. et cre.ſüt tibi.i.ↄmiſſa ꝓſicicnt in pep:errãtes ⁊ in eroꝛẽ mittẽteſ. Cuũ uõ pma⸗ ne ĩ hiſ q didiciſti:⁊ credita tue fidelitati: ad pᷣdiꝰ ei⸗A. cnertre candũ alijs cõſtanter ſt tibi:ſciẽs quo didiceris inepigde. Et qd ab infatia ſacras lr̃aſ EAAX Hodhedtebruineait 2 factis imiteriis lutẽ p ſidẽ que ẽ in xpo ieſu c ¶ Et qꝛ. Dic poni· Dis Eniʒ ſcriptura diuinit/ ſſpirata uᷣtilis ẽ ad docẽdũ P — — 1 „— — ad arguẽdũ:qd coꝛipiẽdũ: adTd erudiendũ in iuſticia: ut ſcða rõ accepta ex ꝑ/ te timothei: qui fuit filꝰ mulieris hebꝛee: vt hẽ Act. xvj. ⁊ ſic fe 280 EEe ei cit eu; inſunta pueri pfectus ſit hõ dei ad omne cia ſcriptura legis Opus bonũ inſtructus. Prberari⸗ clns val H Cap. IIII. adffiſtendui falts „ Cdꝛã deo v ieſu xpo q ti: a hoc eſt qð dicit: iudicaturus ẽ viuos ⁊ moꝛ c¶ Auia ab infãtia ſacras litte.noſti.mõö dicto. d ¶ QOue te pñt inſtruẽ ad ſalutẽ eternã:ad quã oꝛdia tur tota ſacra ſcriptu ra. e¶ Que ẽ ĩ x̃o ielſu.cui teſtimoniũ ꝑ hibent lex ⁊ pphete. ſñ ¶ Omis.n. ſcriptura diuinitus in ſta oppöꝛtune impoꝛtüe. ar ni patiẽtia et doctrina. Erit ſpirata.⁊ ſic immediate deriuat᷑ a veritatebma. g ¶ Utilis ẽ ad docenduũ.veritatẽ. h¶ Ad arguendũ.fal ſitatẽ. i ¶ Ad coꝛꝛipiendũ.delinquentes. Alerui endũ.ꝓficientes. I ¶ In iuſticia ſcʒ legali q̃ eſt ois virtuſ. v. Eth. m ¶ Ut pꝑfectus ſit hõ dei.i.ad diuinũ officiũ oꝛ dinatus qualis es tu. n oẽ opus bonũ inſtructus. ſeipᷣm faciẽdo ⁊ ad hoc alios inducẽdo. ap. IIII. Eſtificoꝛ. Hec eſt ꝑs ſeptima in q̃ ponit᷑ ſeptimuʒ motiuũ qð accipit᷑ ex multiplicatiõe futura malo rum auditoꝝ:ſicut ⁊ pᷣcedens ex multiplicatione maloꝝ doctoꝝ: qð dʒ monere timotheũ ⁊ alios doctoꝛes ad efficaciter docendu anteqᷓ; veniat tpᷣus in quo nõ recipi etur doctrina eoꝝ. dicit igit᷑ aplus: a adi ro te timothee et ꝑ cõſequens alios epᷣos in te. b ¶ deo pꝛe ⁊ xpᷣo ieſu.qͥ ſunt teſtes hui adiuratõis. c aduentũ ipᷣius iudiciſ⸗ d (Etr e ¶ Pꝛegica verbũ. euãgelicũ. f nũ ey. qo eſt eternu Inſta. i. inſtater facias —— hoc. g ¶ Oppoꝛtũe i illis qui deſiderãt audir. h ¶ m poꝛtune.iillis qui nõ recipiũt gratioſe: qꝛ aliqñ eſt ibi ꝓfe ctus magnus:ſic dicit Aug. de ſeipᷣo audiente pᷣdicatiõem ſancti ambꝛoſij curioſitate mot ⁊ nõ vtilitate: Cũq; inten derem ꝙ pulchꝛe diceret me iuito intrauit ꝙ verũ dicebat ⁊ ſic ↄuerſus ad fid mi Sõä bſecra.peccãtes ex infir mitate vt abſtineat vu * ſionis:cis in baptiſmo cõicate. peccãtes ex certa malicia. m gnantes. n. Et doctrina. ad recipiẽtes ipos diligẽter in ſtruendo:⁊ ſubdit᷑ ro huadmonitõis.d. o ¶ Erit.n. tS cum ſanã doc.nõ ſuſti.q.d. ꝓpter hoc inſtãdu eſt doctrine n omi patientia. ad repu tuos:è᷑t pꝑ aduentũ ipſius t regnũ eius:pᷣdicà verbũ:in gue:öbſecra:increpa in om tionij aie a coꝛpe. d ¶ Inſtat. i. ppe ẽ. e tamẽ certaui. ↄtra aduerſario fidei. f. maui.i.pᷣdicatõis iniũcte mihi. g eſtificoꝛ.i adiu b Stp ſus ad fidẽ multũ ꝓfecit in eccleſia dei. i ¶ Ar gue. peccãtes ex ignozãtia. k C O bter reuerentia rei ſacre:ſcʒ dñice paſ ncrepa. verbis duris diſperſi: hoc ẽ qð dicit: o Dem Ppzüſtons eſt. p ¶ Me reliquit. tꝑe aduerſitat· q Diligens Epiſtola pauli. I veritatis qdiu ſũt aliqui volẽtes audire:⸗ 1eGEd 4 at tpᷣus in quo ſana doctrina nõ ſuſtinebit. p¶Sed d ſua deſi. coacer. ſibi ma. loquẽtes timmodo placẽtia Pꝛuriẽtes auribꝰ.i.deſiderãtes ab iſtis doctoꝛibꝰ Te. a 4 E 27 7 — Et a vitate quidẽ.i.a doctoꝛib veritatis. 9 8¶ Auditũ auer à4, 22 rrrent. reputates eo enim tpᷣus cũ ſanam doctri rum doctrinaʒ ni nam nõ ſuſtinebunt: ſed ad mis ouri Jor vj. ſua deſideria coaceruabut gmone xpi: Dur⸗ ſibi magiſtroſ pꝛuriẽtes au ẽhic ſmo ⁊ quis ribuſ. cta veritate quidẽ aů pt eũ audire⸗ ditũ auertẽt: ad fabulas au tem cõuertent. Tuͦ vero vj autoucrtenk ad „ „ 1*„ Fv gila:in õĩbus laboꝛa:opus nitus ↄfictã et ve ſac euãgeliſte:miſteriuʒ tuũ ritare carentẽ. implè:ſobꝛius eſto. Egò.n. vo vigi⸗ iã deliboꝛ: tᷣus reſolutio cufe⸗ nis mee inſtat. Honũ certa mẽ certaui:curſũ cõſumma bõa. Lopando vt ui:fidem ſuadᷣi. In rèliquo oibus mois iſtru⸗ „a. e⸗ . antur de bonij. repoſita eſt mihi coꝛona iu y ¶ Oß fac eua⸗ ſticie: qua reddet mihi dſjs geliſne.. impleas in illa die iuſt iudex. NMon ope quod p̃dicas ſolũ aũt mihi:ſed ⁊ his qui re 3 A ini⸗ ad me venire cito. Bemas ſchqz ſcientia vita ?2 .n.mẽ reliquit diligens hoc docging. 5 bitũ tenendo. b ¶ Ego.n. Hec eſt vltima ꝑs pꝛincipa lis huius eple que dẽ eiuj ↄcluſio:in ꝗᷓ tria facit apls:qꝛ pꝛimo martyriũ ſuũ eſſe pꝛopinquũ timotheo denũci- at. ſcòo ei aduentũ flagitat:ibi. Feſtina.tertio ꝑ eũ ami cos ſalutat:ibi. Saluta Pꝛiſcã. Circa pꝛimũ dicit. b ¶ Ego.n.iã deliboꝛ i.iĩmoloꝛ p effuſioneʒ ſanguinis mei. libare.n.ẽ deo offerre ſacrificiũ de liquidis. vñ et talia ſacrificia ĩ veteri teſtõ in multis loc dicũt libamẽ ta ⁊ libamina. hoc ãt apls diccbat:eo ꝙ ſuũ martyriũ mee.i. ſepa appꝛopinqbat. vñ ſubdit᷑: c ¶ Et tps reſo. urſũ ↄſum eruaui. xpo dño meo. i¶ In reliq. i. in futo. qꝛ tepoſita ẽ apud illũ qui oipotẽs. l mihi oñs ĩ die illa.ſ.moꝛtis mee. m — 7 tur in duas ptes.ſ.in pꝛincipalẽ ⁊ maidetaleid incipit ibi: Alexãder. Circa pꝛimu dicit: n (Feſtina ad me venire cito.erat.n. diſcipuł eius pᷣdilect: ꝓpt qð vole bat eũ videre añ moꝛtẽ ſuã quã ſciebat eſſe ꝓpinqua. Aſſignat etiã aliã cãm.ſ.qꝛ ſo ſui erant ad alia loca emas. n. „* 11 2d fabulas f. Enltrciie tlosimitenu; x. ¶Un oibus la⸗ b ¶ Sobꝛb eſto. in oibꝰ modũ de fide. i. fidelitarẽ Repoſita mihi ẽ co. iuſti. quã null' mihi auferret: ua reddet 6 ſolůũ at mi hi ſed ẽt his ⁊c.ſ.iuſſᷣ quib'aduẽt xpᷣi ad iudiciũ dʒ eẽ delſiderabil: qꝛ tũc fcipiet integꝝ pᷣmiũ.ſ.btitudinẽ coꝛ pis ⁊ aĩe:ꝓpt qð ſaluatoꝛ loq̃ns de ſignis pcedẽtib' iu· diciũ diẽ Luẽ. xxj. His ãt fieri incipiẽtib reſpicite ⁊ le uate capita vꝛa.i.exhilarate coꝛda vꝛa.vt oir eg vñn bick⸗ dẽ. Qm̃ appꝛopinq̃t redẽptio nrf̃a. n¶ eſti na. Pic ↄſequẽter aduentũ timothei flagitat. 2 diuidi/ guin ſoon. hran ea dducmun Pateſanonun. niicreig Aliut⸗ . (ennien A lg roade o“ ſensctans. n ſdeng norme iviri d guedinher. gutpenulapt di nngio pefto collln⸗ u ſnu anunecii⸗ Himnmozrnuln ſüleno onanus a ckrirplniolg codritgpenn nürf nce gdel ſeptdiniſia bebe Se hri. Krd ibichaeſamg gr Mdi cdedſen r eripenodend gvit iöoecaſöeth ſſdert iguit heripi kifileuipin ſetroingo. g Ainii flnalu öͤclannn la Conſeglarr ſi ah ſntar ninelif ſfitteſhethorn Ktahnio Anttenhnti ai dock . t N 4 , nr en . daen 1 nürme, 1 Umlenn au Wper U N . 1 a Kfworale 4 d e⸗ Aſpels e Mntia dis Nammütung⸗ 4 Musſäe u fmugn Mn. v(Ds W = =Eẽêe . 25 = —– — = ☛Re — — EG. —. — E no llpgge daaſodi u hörloom 0 obus nosin u undebon⸗ (Oru i in — n ecadbai n N. . mn ſmümnge is gſannn hoc docrin. inol'nolt rt nhinapopit atnuhatn Circapumudic⸗ M rkcüdelignusfi wnisstoe dültn hrtogbinun 1(Eigenonri . . di 1 c̃i uleini zmiö bincinin Eſgellißl e iugn tẽ. 8 ¶Kreſcens. ppꝛium nomẽ eſt. t v¶ In dalmatiã. ſimili ratione. Xx ¶ Lucas eſt me Et ſditur cauſa: vtilis ĩ miſteriuʒ. quẽ dimißat. E aũt penula: vt dẽ in glo.veſtis cõſularis:que a romãis data fuit pꝛi pau llin ſign amicitie ci. quã reſeruauerat paulus ob memoꝛiã pr̃is:⁊ in ſignuz ꝓ eẽt factus romanus ciuis:ſi necitas incumberet hoc odſtedendi. vñ ⁊ pluries legit᷑ hoc allegaſſe ĩ actibꝰ aplo- rnũ. Alij vero dicũt ꝙ penula hic accipit᷑ pvolumi gis. ſʒ pmũ vr̃ melp: qꝛ de libꝛis ſubdit: d ¶ Et libꝛoſ. ſſ. qͥs ego t᷑ dimiſi. Woi videt᷑ ꝙ eẽnt libꝛi hebꝛaici ad timotheum. ii ij. hoc ſeculuʒ.i.vitã pñtem. timebat.n.foꝛte vt ꝓpt ſocie tatẽ pauli incarceraret᷑:⁊ tandẽ ad martyriũ duceret. r ¶ Et abiit theſſalonicã.querens ibi maioꝛeʒ ſecurita 4 In galatiaʒ. iſte abijt ð volũtate apli ad vtilitatẽ eccleſie: ⁊ ſilr titus ₰ ſeculũ: ẽt abijt theſſalonicã Xx 1 (iũ ſolus. Iſte ẽ lu cxrèſcens in galatiã: titus in cas euangeliſta dGd y 2 Ar fuit comes indiui dalmatiã:luũcas ẽ mecũ ſol duus pegrinatio Marcuʒ aſſume ⁊ adduc nis pauli: vt dieit tecũ:ẽſt.n.mihi vtilis in mi e d n l iln ſterio. Tichicũ autez miſi eevanus epheſum. Ménula qua reli apoſtoloum. troade apud carpũ venies V¶ Marcũ aſſu gffer tecũ:ẽt libꝛoſ:maxie ãt me ? adduc teuuʒ mẽbꝛanas. Alexander era- rius multa mala mihi oſtẽ dit:reddet illi dñs ſcðʒ opa cy:quẽ ⁊ tu deuita. Aalð eĩ reſtitit verbis nr̃is. In pꝛiò mea ðfenſione nemo mihi gffuit:ſʒ oẽſ me dereliquer̃t non illis iputet.Oſis auteʒ 3¶ Eſt eniʒz mihi neceſſarioꝛum. a ¶ Tichicũ aũt mili epheſuʒ ꝓ ho illi ecclie · b ¶Penulã quã reliq troade.no/ men ẽtiuitatis. mihi aſtitit et pfoꝛtauit me: c ¶ Aps carpuz. mihi aſtitit et ⸗ nomẽ ẽ viri apoᷣ pſo:⁊ ꝙ eẽt fact᷑ romanus ciuis: legis ⁊ ppharũ. Haxie aũt 1 mẽbꝛanas. ad ſcribẽ dũ ibi eplas ſuas:qꝛ qñ non poterat diſcurrerę ad pᷣdi candũ:volebat abſentes docere ꝑ ſcriptũ. fᷣ¶ Alexan er. hec ẽ ꝑs incidentalis:qꝛ dixerat. Demaſ.n.me dere liquit.iõ occaſiõe ep facit mẽtionẽ de alio:qꝛ nõ ſolum eũ dereliquit: ſʒ ẽt ivugnauit di. f ¶ Alexader erar. iſte eſt ille quẽ apls tragidit ſathane:vt hr̃ epla pᷣcedẽ/ 6 Julta mala mihi oſtẽdit.i.fec̃ ti. j. c. vt dẽ in glo. g V =ð debitã. nec eſt verbũ impcãa tis illi malũ: ſʒ pdicentis futuꝝ:iõ nõ dicit reddat:ſed// cretũ:vt ſuaup hauriãt inſipiẽtiã qua putãt ſciaʒ:dulciuſq; reddet. Conſequẽter ſubdit de alijs eum dimittẽtibſ. non ipugnãtib'. d. i pmo pñnᷣtar coꝛã crudeliſſimo nerone. ¶ ¶ Nemo mi hi affuit ⁊c ſʒ qꝛ hoc nõ fuit ex malicia ſʒ ex timoꝛe:iõ ſpdit oꝛando: qgut mihi aſtitit. qꝛ ppꝛiũ eſt dinitatis aſſiſtere ĩ caſibus necitatis. O Artauit me. deficiẽte hũana oↄſola- In pma mea defenſise.l. qñ fui No illis iputet᷑ ſ.a dño. n ¶ Oñ) toe. v ¶ AUt p me pdicatio ipleret.ſ.ĩ ptiboccidẽtibuſ vt dictũ ẽ.S. R. Et liberat ſum ð oꝛe leonis.i.neronis quẽ vocat ꝓpt crudelitatẽ leoneʒ. in quib pdicauit apłs ꝑꝰ dimiſſionẽ carcere neronis: vt dictũ ẽ.s. Ro.xv.vñ ⁊ ſbdit᷑: q Sciẽdũ tñ ꝙ apls nõ loqᷣt ꝓ tꝑe quo ſcripſit hãc eplaʒ qꝛ tũc erat iteꝝ ĩ carcere neronis:ſed loquit p tꝑe hreri e to in ; miſſus fuerat a nerone.qð aũt ſpᷣdit᷑: r ( Cibe rauit me dñs ab oiĩ ope malo.refert ad tpᷣs deuotois ſe- trophimum aũt reliqui ifir ſoli mihi aſtitit et ↄfoꝛtauit me:· Zimotheum ſecunda. lit ꝑ me pᷣdicatio impleai:?· H ine le- — cũde:qñ ſcripſit hãc epłlam. Etqꝛ nihil ipedit a cõſecutione regni celeſtis i moꝛte niſi peccatu:iõ ſubdit:Et ſaluũ faciet ĩ rgnũ ſuũ celeſte ⁊cc. S ¶ Saluta. hic vltimo p timotheuʒ amicos ſalutat.di. Saluta pꝛiſcã ⁊ aquilaʒ ⁊c. erat.n.aqla vir pꝛiſce:⁊ cũ illis mãſit apłs:vt hr̃ Act.xviij. t ¶ Et one ſiphoꝛi domũ.i.eius , „ familiã. v ¶ Eraſt audiant oẽs gẽtes: libera auũt remãſit coꝛinthi. tus ſũ ð oꝛe leonis. Liberaà ⁊c iſtos aũt duos no- minat vt timotheus uit me ab oĩ [ venies romz eos viſi ab oi opere malo: veniẽs romã eos vili ſaluũ faciet in regnũ ſuũ ce tet i trãſitu ſuo: ⁊ ſta⸗ leſte:cui gloꝛia i ſecla ſeclo uʒ eoꝝ nũciet aplo: rum amẽ. Saluta pꝛiſcaʒ æ vt dicit glo pot er a al. pei domi: di alia ca. ſ. vt timo- aglaã:ct oneſiphoꝛi domũ: teufcitius veniat adl Eraſtus remanſit coꝛinthi: aplatũ ſciẽs eü ſic eſſe lũ: iõ ſubdit᷑: x ti añ hyemẽ venire.alr ꝓpt ipoꝛtu nitatẽ tpis:poſſet iter ſuũ nimis retardare: mũ mileti. Teſtina ate hye/ mẽ venire. Salutãt te eubo lus ⁊ pudẽs ⁊ linus ⁊ clau dia:⁊ fratres omnes. Oñs ⁊ qꝛ magna ps vie eſt ieſus xpᷣuᷣs cum ſpiritu tuo Drpertenaaigse ⸗ HSH ĩ hye ze. Ul⸗ B ratia vobiſ⸗ cum amen. timo ſalutat timothe uʒ. pmo ex ꝑte aico- Expliẽ epiſtola Pauli ad rũ di. y ¶ Salutãt te eubolus ⁊ pudens. ⁊c᷑. ſcoo ex pte ſui dic 3 ¶ Oñs ieſus xpᷣs cũ . ſpu tuo. ꝗ ẽ aie vita ef fectiue tñ: 2 St- d aie vita foꝛmalr:Mobiſcum amen. UIn capitulo.iiij. vbi dr̃ in poſtilla: Argue peccantes ex ignoꝛãtia:obſecra peccãtes ex infirmitate. ¶ Additio. NOc qð dicit᷑: argue:icrepa:obſecra:põt diſtingui ſᷣʒ ntriplicẽ ſtatũ. Sunt.n.cõiter aut maioꝛeſ:aut mino :ꝛaut mediocres:vt itelligat᷑: argue ad mediocres ad maioꝛes:qꝛ vt.v.c.ad Timo.j. Senioꝛem te ne icrepaueris:ſʒ obſecra vt pꝛeʒ:increpa ad mioꝛes.vl ſʒ glo. alit᷑ põt legi ⁊ diſtigui.ſ.ſic. Oppoꝛtũe ⁊ ipoꝛtune argue.i.ð peccatl argue quoſcũq; negligẽtes oppoꝛtũe ⁊ ipoꝛtũe.vt ex poſitũ ẽ.deĩde fcã tali arguitiõe:Obſecra.i.adiura volẽtes vt pſiſtant ĩ coꝛectiõe.Increpa.ſ.verbis aſpis reſiſtẽtes.et hoc ĩ oĩ patiẽtia ⁊c᷑. ¶ In eo.ca.vbi dicit᷑ in poſtilla:Pꝛuriẽ qurib'. i. deſiderates audire rabbiſſi doctoꝛibꝰ. Additio WUper illudvbũ Pꝛuriẽtes aurib'.glo. Nepharij do toꝛes ip̃a occultatione cõdiũt ſua venena curioſis: vt iõ eſtiment eos dicere aliqð magnũ:qꝛ habẽt ſe audiãat que palã in ecclia dici crediq; phibent᷑.hec in glo.ex q̊ intelligit᷑:qũo ille pꝛurit᷑ auriũ.ſ.deſideriũ audiẽdi pcu/ rat᷑ a talibꝰ doctoꝛibꝰ.ſ.ꝑ quãdã obſcuritatẽ ſeu occultatio nẽ eoꝝ que ab eis dicunt᷑:qꝛ vt h̃ Pꝛouer.ix.c. Aque furti ne dulcioꝛes ſunt. qð tpib' iſtis nõnulli faciũt ĩ ſuis pꝛedica tignibus vel ſcriptis. n eoqeʒ capitulo: vbi dicit᷑ in poſtilla: Denulaʒ quã ali qui croade:nomen eſt ciuitatis. ¶ Additio. NIcet apls pluries legit᷑ allegaſſe ſe e ciuem romanũ nnunq tamẽ legit᷑ ſe allegaſſe hr̃e huiuſmõi veſtẽ cõ/⸗ lſularẽ. Nec videt᷑ veriſile talẽ reſeruaſſet:qꝛ cum ſine tali ſigno ſibi credebat᷑:qð erat ciuis roman :vt habet᷑ Act. xxij. ca. hr̃e talẽ veſtẽ poti videbat᷑ ad inanẽ gloꝛiã pti nere ꝙᷓ ad aliquam necitatẽ. vnð ſcòa expoſitio videt᷑ pba- bilioꝛ: ⁊ ẽ Hiero.dicẽtis put i glo. olumẽ hebꝛeũ replico: z 2 (Epiſtola panli q paulus ſuxta quoſdã vocat penulã. Nec obſtat huic ex catoꝛi: n ¶ Secũduũ pce. ſal no. dei. vt patz Act xiit. ſatin dli Polrioni oſube Eer roornd ꝓbabile eſt ꝙ hẽret alios Separate mihi barnabã ⁊ ſaulum.x ponit diona ſaln ginngin ibꝛoſ:a tamẽ ſeoꝛſuʒ faciebat mẽtionẽ de volumine legis p tata:cũ dicit: o ¶ Tito dilecto filio ſcom coeʒ fidcʒ. i. nnn inif, ter eius auẽtem ſeu dignitatẽ. ſicut ſi aliquis hñs plures li catholicã: catholicon. n. grece latine ſignat cõe vł vle. ſcnl ghos eos a bibliã dicerʒ alicui poꝛta mihi bibliã ⁊ libꝛos meoſ. dicit apo filio ſcòm cõem fidẽ ad oſtendenduʒ ꝙ; tinuns i& . ca. vltio ſce rr BBBah,ſ5 ſpuat li bun ad Timo. vbi dẽ Pe ¶ Incipit argumẽtũ in epi in ſpem vite eterne:quaʒ ꝓ 3 ponunt optata nene e nulã quã reliq troas ſtolam ad Zituu. milit q non mẽti deuſ nte bona cum diclk. ſhegee ⁊c̃.poſtil.ſic ⁊ magiſt wmau ſeckria: maniteſtauit it p¶Bratia in pe ſcſ , in glo. exponit de ve⸗ 4 2 . tpa ſeckaria: maͤnife auit A ſenti: 4 t pax li un 5 ſte cõſulari:burgenſi, Itum cõmonefacit tpib ſuis verbůʒ ſuum in pꝓ in ſuturo.naʒ bti ſictnde bl sbüclt dicẽs ꝙ Hieno. inſtruit de ↄſtitutõe pᷣ dicatõe:que credita ẽ mihi ugo auietar kote i incto e penula dicit volume·· ſpigli 9R mdnz örenpti iS Hoiĩs appetitũ lch, . hebꝛeũ:ſʒ btũ hiero. e- ſbyli *5 ſp n li 5 uer ſecunduʒ Peeptu ſaluatoꝛis 2deo patre. gfaneiſtin c boc nõ fat e ppꝛiaam ſatõe ⁊ hẽticis vitãdis: qui nmĩi dei: tito dilecto filio ſin quiẽ gre ꝛ btim⸗ nin: ſz alioꝝ expoſitõem. traditionibus iudaicis cre cõeʒ fidẽ gratia et pax à ð0o dinis ca pꝛicipał (Sian diẽ nãq; volumen he dunt:ſcribẽs ei a nicopoli. pfe ⁊᷑t xpᷣo ieſu ſaluatoꝛe no effectiua:tame e MqN bꝛeũ replico:qð pau/ mo. Mhius rei gra reliq te ſilio ſpũ ſcõꝛnãa Ncjl irnml uoſa ſtro. Huius rei gr̃a reliq tte u i ſeoine at lus ſᷣm quoſdã penu/ Explici pr ea q deſt ehnicag opa trinitatis ſũt ſtenatn g 15ünrii y „ „ 8 vt diẽ burgeñ.ad iang Agſtituas p ciuitates pſby xpo ieſu. qꝛ Aane nẽ gliam: p veſtẽ h di 0 Incipit epla pauli ad Ti/ teros:ſicut ẽt ego diſpoſui humanitasẽ cau äinen d crã penula aply ſe on· tum. Caplin.l. ibuſiquis ſine crie ẽ vnius ſa inſtralig conii inniſl r dere foꝛe ciueʒ roma⸗ e e eeee ene s en en, cia, t 1Huius npont it vãitatẽ pertinet boc Auülus ſerůuſ dei nõ in accuſatõẽ luxurie àut tole pſecutõ:que Gueniflde N facere ꝑ veſtem q; per aàpls aũt ieſu xpᷣi nõ ſubditos. Opoꝛtʒ.n. epi diuidit in ousov lni⸗ vocalem pteſtatisem ſim fidẽ electoꝛu, ſcopum ſine crimie eẽ: ſicůt tes:in pina pante nanſnning qð tam apls ſepe legi Poeitt agnitoney deidiſpeſatoꝛe: non ſupbu titũ inſtruit deo⸗ Cnimtöe ſianand tur feciſſe ſpãlr qñ ce) ⸗· cCe agnitoney deidupelg e: non upbu dinatõe eccłe:? 05 ſcacüteſclengo di ſareʒ appellauit. Nec veritatis:que ſim pietatẽ eſt nòn iracũdũ:nõ vinolẽtuʒ infoꝛmatione ple foneſlinidieil valet ratio burgenſis ẽð beie,s ſibi omiſſe ſe⸗ pllynciconegann qm ſuperfiue exkymẽ=ft Auuenti ca. pma n fmimgimnaiht liber vnus qñ indiffinite dicit᷑ de libꝛis:nec dignitas alicuꝰ duas:qꝛ pꝛimo ponit ſuã inſtructionem:⁊ cuiuſdaʒ di xpulllocolomm libꝛi huiuſmõi ſuꝑfluitatẽ tollit:vt ſiqs depoſuiſſet bibliaz cti rationẽ:ibi Sunt.n.młti. Circa pmuʒ inſtruit euum (Elccuav omat cuʒ mltis alijs libꝛis ſupflue diceret: Remittite mihi libꝛos de oꝛdinatione ecchie quantũ ad epos ⁊ pᷣſbyteros.iſti? – ⁊ bibliã:nam cũ quis dicit de libꝛis Fiic Pne polif de pnci tuerat.n. eum paulus cretenſem archiepm: ⁊ ſic ad eau,ʒ poſoloeinluno⸗ palioꝛibꝰ loquit᷑ ⁊ ſecũdario de min pncipalibꝰ: ſʒ ſiquid ĩ poeertinebat oꝛdinatio totius pꝛouincie. Sciendum etis Mlumngli polbitob ter libꝛos eẽt qð nomen libꝛi nõ digne recipet merito ſpeci ꝙ ſub nomine pꝛeſbyteroꝛum intelligit etiam epiſco- bhktifnena. f ficaret᷑:iõ apoſtoł addidit ſpeciſicado mẽbꝛanas:vide ĩ lra pos:⁊ econuerſo ſub nomine pꝛeſbyteroꝛum intelligit ptlaftginnpaſſo non eſt magne ſpeculationis. peꝛeſbyteros: ſicut dictum fuit plenius ſupꝛa.). Limo. intumngeird , ſtil. fris Nic. de lira ſuꝑ eplłaʒ pau. ad Titũ. Incipit iij. dicit igitur: t ¶ Puius rei gratia. ideſt ppter pee liama Vnng. NAuulus ſeruus dei.Hic incipit epla pau.ad. dicationem fidei catholice: v ¶ Reliqui te crete. inꝰ iAii. d (Sodurdi ——— titũ: que diditur in tres ptelſ.ſ. in ſaluationẽ ſtituens te ibi archiepiſcopum: x ¶ Ut ea que deſůt. ſnoggimnimaß⸗ blecntiodejb Puũ rei gratia.⁊ conclu de bona diſpoſitone eccleſie: y¶ oꝛꝛigas.· in melius 6Ppqgteſünſcine ſionẽ:ibi Salutãt te ĩ fine epłe.In pᷣma pte refoꝛmando: ʒ EEt conſtituas ciuitates pꝛeſby ntoe doriſi recl SzZmod ponit᷑ pſona ſalutãs quãtũ ad nomen teros.ſecundum exigentiam populoꝛum: a Plent. uzil gini0, IJIcũ dicitur:Paulus. ⁊ rõ h nois dicta fuit in pncipio epye ⁊ ego diſpoſui tibi. in foꝛma que ſequetur: l Si haphocitcyon — ad romanos:⁊ ꝙᷓtum ad religionẽ:cuʒ dicit: b ¶ Seruus quis ſine crimine eſt. Ile enim qui conſtituitur hꝛeſby⸗ rdrtirllgino dei. i fidelis xpianus:⁊ quantũ ad officij dignitatẽ:cum dẽ ter vel epiſcopus debʒ eſſe integre fame:ꝛ fidei. Iſta at ſtinoſmann c at ieſu xpᷣi ſcm fidem.i.ad pdicandũ fidem. concitio a alie ſequentes debent eſſe excellentius in tk Mlneethmiinzi 4 ¶ Et agnitionem veritaj dei. hoc dicit ad excludendqum ſcopo: ꝙᷓ in ſacerdote curato: c Unius vxoꝛis vir.ſ. fenmnholligk rſ⸗ ſciam humanit inuentã:in quib' ſunt alique falſitates ad/ poſt baptiſmum:vt dictum eſt ſupꝛa: pᷣma LNmo.ij. luleſmmonnen e mixte:vt pʒ per Ari.qui lʒ ver alis ſcripſerit:aliqua tam d Vllos habens fideles. licet non opoꝛteat ipſum ha i noriaegye falſa admiſcuit:vt de eternitate mundi:⁊ de nũero ĩtelligen bere filios:quia poterat continere:tamen ſi habʒ opoꝛ ilagih vobi tiaꝝ:⁊ huiuſmõi. e ¶ Que ſcõʒ pietatẽ.i.ad verũ dei cul tet ꝙ ſint fideles: ideſt ſane fidei: e ¶ Non in accuſa⸗ tcen reume tum oꝛdinata. ſ ¶ In ſpem vite eterne. p hec cõſequende. tione luxurie.ideſt accuſabiles de luxuria:ſicut filij be½ ſiſn 3 uã pmiſit mihi nõ mentit᷑ deus.cuũ ſit ip̃a veritas. lij.j. Reg.ij. f ¶ Aut non ſubditos. id in rebelles. Nlianl Ante tpa ſecularia.i.ab eterno.Et accipit pmiſſio hic g 4Oror enim ꝛc.· iam expoſitum eſt: h Sicut nn n ohe pᷣdeſtinatõe dei:qua ab eterno dare electiſ oꝛdinauit gra dei diſpenſatoꝛem.in bonis ſpiritualibus vbi requirit wit cſtu tia drem ge ekkeetuau pꝛedeſtinatõis eſt in tpe: maioꝛ fidelitas:⁊ diligentia qᷓ in diſpenſatione bonoꝛu Fonrich io ſpᷣditur: i ¶ Manifeſtauit aũt tẽpibus ſuis.i.ab eo di tempoꝛalium: 1on ſuperbum alios ſuppetitan iare ncnh Pſais z padinatis. k ¶ Uerbũ ſuũ.i. filii incarnati. dao: k (Hon iracunqum. in animo: ſuperbi enin neii omfmi ¶ In pᷣdicatione.i.ꝑ pᷣdicationeʒ.ſ.xpi: ⁊ diſcipuloꝛũ ſuo defacili raſcuntur: I ¶ on vinolentum. ideſt in po- n tlſclunn rum:iõ ſubdit: m ¶ Que credita eſi mihi.tanqꝙ ſidei pᷣdi tu vini exceſſiuum:quia per hoc impedit᷑ diſcretio: que mainimiu õ intinlsc . d. tCbeis ubetn 1 weſee di düctidun Gnſnamn * Würſnu omum boſbini Gmnaze umonenau ghos hſn narhiennil incligt eim Neſdſirouunt upenineſn VCNrN, n. DeN ſe min r 8 (Juſtü. koꝛma „ requirit᷑ in dei miſtro: m Non pcuſſoꝛem. qõ viciũ oꝛit frequẽter ex exceſſiua vini potatione: n ¶ No tur pis lucri cupidum.i.ſeculanqð eſt pꝑ mercatioes:⁊ talia q̃ non decẽt miſtros ecclie: o ¶ Sʒ Fialez o n.eẽ ad pegrinos: p ¶ Benignũ. ad oẽs: udẽ teʒ. in agibilibꝰ: r ¶ Sobꝛium .i. tenentẽ ſobꝛiam menſurã ĩoibus: cri cupidũ:ſed hoſpitalem benignũ pꝛudentẽ ſobꝛiuʒ lit quantũ ad ſe⸗ „5 1. t v ipʒʒ⁊ effectiue q;i1iuũſtũ ſanctũ continentẽ àm-/ zuz3 pplin ſibi plectẽtẽ euʒz ꝗ ſʒ doctrinazʒ 1 D d Eſidelẽ ſmoné vt potẽs ſit onſernare.· exhoꝛtani iĩ doctria ſana: t t¶ Sãctuz erga eoſꝗ ↄtradicũt arguẽ. Sũt deu. v¶Konti cni multi ⁊ inobẽdiẽtes vaᷣ nenteʒ. i. firmiter ni :mari Rrenetscofa te, niloꝗ ẽt ſeductoꝛes: maxie tatiois ipetum: X¶ Amplecctẽtẽ eũ ⁊c̃.i.diligẽter ſtudẽtem in ſacra ſcriptura:¶ y Ur potens ſit ex/ hoꝛtari.i.fideles ad banf. 3 . 4 doctria lana.abiʒ admixtiõe alicuierroꝛig. a ¶ Et eos qui ↄtra.ar.eoſ efficacit refellendo. bSuntn bie ↄñter reddit ra tionẽ vltimi dicti.ſ.q̃re dʒ eẽ potens. a ¶ Inobediẽtej vel otradicentes. arguere dicens: Sunt. n. multi niobe diẽtes.i.veritati euagelice ↄdicentes. opʒ redargui: quᷣi vniuſas domos ſůbůtũt:docetes qᷓ nõ opʒ tuùrpiſ lucri gr̃a. Di ꝓpha:Crenſes ſp mẽda⸗ Uaniloquij ex multiloqo ſuo mentes ſimpliciũ ꝑturbãtes: iõ ſbdit᷑/ 6 E oio Eir 4 oloꝛata. d ¶ Maxie a ſupple ſunt tales: e npe ar iſlone ſũt. iſti erat falſi apoſtoli de iudaumo ↄuerſi:nõ tñ recte:qꝛ cũ obſ/ uatõe euangelij volebãt obſeruatoem legaliũ itroducẽ vt habet infra eo.ca. f os opꝑʒ redargui.qꝛ lega C¶ Et ſeducto. ꝑ mẽdacia c lia moꝛtua fuerũt in paſſione xpᷣi:⁊ moꝛtifera pꝰ publi catõem euangelij: put.S.declaratũ fuit diffuſe Ro.iij. 7 Bal. ij. 1 pma Timo. v. i vniuerſas domos. ſideliũ. h ¶ Subuertüt.i. ſbuertẽ nitüt. i q̃ nõ opꝑʒ.i.non ſana ſʒ peſtifera. k. ¶ Turpiſlucri gr̃a i.ppꝑ queſtũ:⁊ ſic in duob' peccabãt.ſ.in doctrina ⁊ in intentõe docẽdi:⁊ declarat ꝓpoſitũ ꝑ dictũ cuiuſdã do ctoꝛis illiꝰ gẽtis.d. l ¶ Dixit quidã ex illis ꝓpꝛi ipᷣoꝝ ꝓphᷣa.p hoc aũt ꝙ non dicit᷑ ꝓpha abſolute:ſʒ ꝓpheta ipᷣoꝝ:dat᷑ itelligi ꝙ nõ fuit vere ꝓphᷣa loquens ſpũ diui no:ſʒ hũano:ſicut exꝑtus fuit viuẽs ĩter eos:dicit᷑ tamẽ ꝓphᷣa large ⁊ participatie inquãtuʒ veꝝ dicit:ſic ⁊ pꝛso- „ 7 phete vera loquunt᷑:⁊ ſbditur ep dictũ cũ dicit᷑:¶ m le beſtie.i.moꝛdaces verbis. o ¶ Uentris pigri.l.gulo ſi. Ille.n. qui hʒ ventrẽ nimis ipletuʒ nõ pot ire expedi te:ſʒz tarde ⁊ pigre. p ¶ Quã ob cãʒ.⁊ qꝛ ſunt talibus vicijs aſſueti. q ¶ Increpa illos dure.⁊ nõ mollit᷑: ſic heli.j.Reg.ij.vñ Hiero.heli ꝓ filioꝛum ſuoꝝ iniqtate dãnatus eſt: coꝛipuit quigẽ eos ſʒ leuitate pꝛij ⁊ non au ctoꝛitate pontificis. r Ut ſani int in fide catholica: 8Non intendẽtes fabulis iudaicis. de obſeruatiõe le galiũ que moꝛtua fuerũt in paſſione xpᷣi:⁊ iõ quicquid dẽ de necia obſeruatione eoꝛum totum eſt fabuloſuʒ ⁊ falſum. t ¶ Et mandatis hominũ aduer.ſe a veri.fece rant.n.iudei multa ſatuta ꝑ quoꝝ obſeruationes irri- Cretenſes ſemꝑ = n non pcuſſoꝛẽ:non turpiſ lu qui de circũciſiõe ſũt:quos xit quidã ex illiſ ppꝛ iſpoꝝ —ITI])WG ocetes tiarum ⁊c. tabant᷑ pcepta diuina ſᷣm ꝙ ipꝛoperat eis ſaluatoꝛ.:Math. xv.di. Quare irritum feciſtis man alum dei ꝓpf traditio- nẽ vraʒ. v(¶ OHia. cibaria: x Munda. ſupple ſunt¶I Mungdis.i.per baptiſmum ſanctificatis. a eingett ö ⁊ infide.nihil mundũ:⁊ ſubdit᷑ cĩ cum dicitur. Sed inqui/ nate ſunt eoꝝ mens ?z „ .x Aſcia. ꝓpter qõ dicit ℳmale beſtie venti pigri ſaluatoꝛ Math. xv. Teſtioniũ hocveꝝ ẽ. Qhã di. Non qõ unnac in ob cãʒ ĩcrepa illos dure: ut Cinguinat hoiem äü ſ. cibus:ſʒ qð ꝓcedit ſai ſint i ſide:non itẽdẽteſ iu exoꝛe coinquinat ho daicis fſabul èt mãdat ho 2minẽ.ſ.detractiones: minũ auerſantiu ſe a pitate. biaſer anie banal. T mii Iis:e iq pꝛimo ꝓcedũ Omnia mũdà mundis:cõ excoeile malo r — inqnat at ⁊ iſidelibꝰ nihil ẽ mũdũ:ſʒ iqnate eoum⸗ mẽſ ⁊ ↄſcia.Cònfitẽt ſe noſ ge hian ſe deũfcis aũt negat: cñ ſint Nxame io vditur — „ O „ „e gat. aboinati et ĩcredibileſ:ct r hoieridor opus bonũ repꝛobiiI o E icredibiles.i. Aauteʒ loquere qie icreduli. e ¶ Et ad + ¹ „ 1 decent ſanã doctrinã oẽ opus repꝛobi.qa coinqnata. b (Xo fitent᷑ ſe noſſe deũ.di cẽtes ſe eſſe xpᷣianos: 4 4 –1nulluz opus poteſt cẽ eneſ vt ſobꝛij ſint:pudici Douuin meruwri ſiñ ficgde Hebꝛ.y. Sine fi de impoſſibile eſt pla cere deo. Titum. H ¶ Capitulo pᷣmo vbi dicit in poſtilla. Ut pʒ per Ari.qui lʒ ver alijs ſnipſerz li ua: tñ falſa imiſcuit. HD Ou videt᷑ Ariſt. cõcludere ſeu aſſerere eternitatem mundi:ſed potiuſ iſtud relinqre tanq; ꝓblema neu trũ.lʒ.n.ꝓbat ꝙ mã pᷣma nõ ſit generabilis nec coꝛ Tuptibilis:ſilr ꝙ generatio vni eſt coꝛꝛuptio alter ꝰa huiuſ moi:ex his non ſequitur ꝙ mundus incipit eſſe ꝑ. modum creatõis. Silr lʒ in. ix. meta.ↄcludat numerũ intelligentiaxz ſepataꝝ hoc eſt ſm conſiderationem motuuʒ oꝛbium cele ſtium:et eſt pceſſus naturalis:qꝛ ad cognoſcendum intelli- gibilia non poſſumuſ naturalit peruenire niſi per ſenſibilia ſz ſim ſniam ꝛum qui ſcripturas diuinas ſcrutant ſbe imateriales excedunt quaſi incomparabiliter ſcom multi⸗ tmudinem ſubſtantias materiales. Replica. epiſtola ad Titũ pꝛimo cap.vbi poſtil. diẽ Ariſ to.in pluribus bene ſcribentẽ:falſitates tamen ſepe inſeruiſſe: ſicut eternitatẽ mũdi:⁊ numerũ intelligẽ um rgen. hic ſicut ⁊ Jo.i.nititur Ariſtotelem de fendere ab erroꝛib' illis in quibus tamẽ ſchola pariſienſis: m dãnauit:⁊ coꝛꝛuptõem illius vide Jo.j. ¶Xa. II. Nautem. Poſtquã apoſtolus inſtruxit tituʒ de oꝛ⸗ . dinatione miniſtroꝛum eccleſie: hic cõſequenter in ſtr uit eum de infoꝛmatione plebis ſibi cõmiſſe:⁊ p- mo quantum ad aliquos ſpecialiter: ſecundo quantum ad omnes generaliter ſequenti capi. Pꝛima in tres ſcõm tres gradus hominum:partes patebunt pꝛoſequendo. In pᷣma parte docet eum quantum ad eos qui ſunt in ſtatu ſenili di cens: a ¶ Tu autem loquere.infoꝛmando populum. b ¶ Que decent ſanam doctrinam. in moꝛibus. c¶ Se nes vt ſobꝛij ſint.ideſt moderati in actibus ſuis: qð exigit maturitas etatis. OD ¶ Pudici. ideſt caſti:quia contrariuʒ eſt valde darthe in atiquis:eo ꝙ in eis frigeſcit caloꝛ na turalis. e¶ Pꝛudentes.in agibilibus:qð debet eſſe in eis acquiſitum per experiẽtiam longi tempoꝛis. 5 5 ¶Epiſtola pauli. f ¶ Sani in fide. abſq; amirtsnenroꝛts⸗ one. que eſt foꝛma fidei h In patientia. ſimilit ſint ſani ita ꝙ non frangant ꝑ impatientiã in aduerſis. i ¶ An ſili ret a ſeruitute diabolepte qð non ter in habitu ſancto.i.religioſo ⁊ honeſto ſ upple ſint ¶I fidelib oñis ſuis infidel n dilecti inſtructõiſ rõ que accipit ex ſaluatoꝛiſ exeplo:qui dedit ſeipſum ꝓ nobis: ⁊ ſubiecit ſe ſeruiiuti vt nos redime dz eẽ durũ ſeruis ſubijci: ꝓpter qð dicit: Ap/ Non criminatrices.i.iĩponentes defacili crimina iuueculis paruit.n. gra dei ⁊ ſal.dñi nr̃i.in carne ꝓ nobis aſſum- m ¶ Non multo vi⸗ no ſeruientes.naʒ po/ mo vini exceſſiua in pꝛudẽtes ſani ĩ fide ĩ dilẽcti tes: ſed ĩ oib'ſideʒ bönam duc ad ſſacrem aall one i paͤtietia. Anus ſiliter i ondetes ut doctrinã ſalua taiis viualie aitu ſcõ:non criatriceſ non toꝛis ni dei oꝛnẽ̃t ĩoĩbus. Apparuit.n. gr̃a di ⁊ ſalug toꝛis nr̃i oibꝰ hoĩib eruůdiẽſ publico: ſz i ſecreto ia mlto vino ſeruiẽtes:bñ do⸗ nioꝛes minieres a cẽtes:vt pꝛudentiã doceant 1 agolłẽſcetulas uit viros ſuoſ nos:ut abnegãtes ·ĩpietatẽ Adoleſcẽtulas. Pec ẽ ſcha ps in qua iſtrurt ament: filiõs ſuos diligant t ſecularia deſideria:ſobꝛie eũ de pſonis exñtib i — Ex r.A n ſtatu mnuẽili di. Ado pꝛildẽtes caſtas ſobꝛial: do ct iuſte t pie viuam in hoc leſcetulas. ſupple ad- mũus curã hites: beignàs ſeclo: expectates btãʒ ſpem mone: p¶ Ut viros ſubditãs viris ſuis:ut non et aduẽtũ glie magni dei et ſuos ament.ſic ſeipᷣaſ qꝛ vir ⁊ vxoꝛ ſũt vna caro. AFllios ſuos diligãt. non ſolũ qtũ ad coꝛpꝰ eos nutrien/ blaſphemet vbũ dei Juue ſaluatoꝛis nr̃i ieſu xpᷣi: qui neſ ſitr hoꝛtãe:vt ſobꝛij ſint dedit ſemetipʒ ꝓ nobis: ut In ömnib teipᷣm pᷣbe exẽ nos redimẽt ab oĩ iniqtate plũ bonoꝛũ opex:li doctri &t mũdaret ſibi poͤplʒ acce do: ſed ẽttũ ad aiaz na ĩſ intẽgritate: iĩ grauitat. ptabilẽ ſectatoꝛem bonoꝝ eos ĩ moꝛibꝰ infoꝛmã Fa r Riſinie. oyy Ka- Iaro 5 do. r ( Pꝛudentes. Aérbu ſanũ irrepheſibile: opex. Hec loqre ẽt expoꝛ ſupple es in guberna⸗ ut bis ꝗ ex aduerſo ẽ vrea tarerct argue ciiʒ oĩ impio. tõe dom ⁊ familie. ctur:nihil hbſis malũ dicẽ de·Memo te ↄtẽnat. ¶ III. 8 ¶Laſtas. caſtitate cõiugali. t ¶ Sobꝛi as. in cibo ⁊ potu:qð młltũ facit ad caſtita tẽ ſeruãdã. v¶¶ Do mus curam habẽtes. — non ꝑ alienas domos vagãtes. x ¶ Benignas. erga oẽs ¶ Subgitaſ viris ſuiſ. vt non nobilitate vel diuitijs elate nolint eis obedire. 3(Arnon blaſphemet᷑ verbũ di. i. do ctrina euangelica:⁊ refert᷑ hoc ad oĩa pᷣdicta: ⁊ ẽt ſequẽtia. tũc.n. habitabant xpᷣiani iter infideles:⁊ iõ ſi fuiſſent incõ nobis. Seruoſ domis ſuis ¶ Bmoͤne illos Pncipi ſubditos eẽ:iĩ oib placetes Nous et ptatibus ſĩ ubdi nõ ↄtradicẽtes nõn fraudã ts eſſe dcò obẽdire:ad oẽ m. d ¶ Qui dedit ſeim pꝛo nobiſ. obediens vſq; ad mõtẽ crucis. eè⸗ ab oiĩ inidtate.ſ.oꝛiginali ⁊ actuali. pta. s ¶ Erudi- ens nos. verbis et exẽplis. t ¶ Ut abnegantes impi etate.i.idolatriaʒ ſicut ꝑ oppoſituʒ pietas dr cult/ di uinus. „ ſeclaria deſideria que tẽdunt ad di/ uitias honoꝛes et delitias. x d S bꝛie innobis. Et iuſte ad Er e— ad deũ. a Ui uamin hoc ſeclo fragili ? tranſito-½ rio:io ſubdit: b . ſpem.i.gliaʒ cter⸗ nam a nobis ſps taʒ. c(Et aduen tuʒ gloꝛie magni dei vc.nã in homo aduentu venit in glia ptate: ⁊ ſb/ dit᷑ de pmo aduẽ/ in humilitate fcul b il p bitaban B ale. gas am baptumn poſiti moꝛibus: ifideles fidẽ catholicã deriderent. a ¶ Ju = bonoꝝ opex· ita grs baneſnel ern uenes ſilr c qꝛ iuuentꝰimpellit ad ſequendũ imper paſſio det᷑ in vacuũ:ſʒ ad bñ operandum. nũ maxie ↄcupiſcentie carnal: ꝓpter qð retinẽda ẽ in freno ſobꝛietas:⁊ qm turpe ẽ doctoꝛi cũ culpa redarguit ipᷣm.⁊ iĩ moꝛalibꝰ magis mouẽt verba ꝙ; ſcã:io ↄñter infoꝛmat titũ d. b ¶ In oibus teip̃ʒ pꝛebe ⁊c lifoꝛmaãdo ſubditos ſacti ¶ In voctrina. infoꝛmando eos verbis ſacris. d In ite gritate. i. puritate mentis ⁊ coꝛpis. e ¶ In grauitate. geſt· xterioꝛis. f ¶ Uerbũu ſanũ irrepᷣhenſibile. ſu kli⸗ y g ¶ Utis ꝗ ex aduerſo eſt.i. aduerſari fidei. eraea tur.i.cõfuſus ad ſeipᷣm reuertat᷑. i ¶ Mihil habens malu)/ ignoꝛantes dicendo. k Cum oĩ imperio.i.auẽte pontificali. . ſubditis. dicere de nobis. 1 ſic tandẽ ad fidem conuertat. kꝗ¶ Ser · ione generaliter quo ad omnes: pꝛimo qualiter ſe pbe⸗ uos. Pec tertia ps in qua titu iſruit de his qui ſũt in ↄvdi beat habere erga pꝛincipes:ſecundo erga hereticos bo tione ſeruili:⁊ pᷣmo ponit᷑ inſtructio:? inſtructõis rõ:ibi mines:ibi Hereticum: pꝛima in duas: quia pꝛuno pbo puit. n. Circa p dicit apls: eruos. ſupple doce Al Dñis ſuis ſbditos eſſe.eis debita reuerẽtiã ⁊ obſequiũ expi enim.Circa pꝛimum dicit: 4 bengo:⁊ hoc ſiue ſint boni ſiue mali:fideles aut infideles: ſubditos tuos generaliter. b In oibus placentes nõ ↄdicentes. Et hoc intelligẽduʒ tibus. ſecularibus. S eſt de licitis tm ⁊ honeſtis. Ion fraudates.dños ĩ re tes pꝛocedunt ex dei oꝛ bus vel obſequijs debitis. o ¶ Sed in oib' fidem. i. fideli- tatẽ. p ¶ Bonam oſtedentes. verbis ⁊ fcis. q ſal. no. oꝛnent in oib. ⁊ hoc ſuis bonis moꝛib':hoc.n.faciẽ/ do ſancx᷑ paulinus ſeruiẽs regi infideli ſic fideʒ ſuaʒ moꝛibꝰ oꝛnauit:ꝙ liberatõem ſui a ſeruitute ⁊ oium ciuiũ ſuoꝛum meruit apud regẽ inſidelẽ. r ¶ Apparuit. Hic ponit᷑ dce ideo ſubditur: fe cuũ miniſter ẽ iudex ſiue poteſtas:vt 4 tatem ſuam tranſfert regna: atq; conſtituit: ¶ Ut doc. 6alreſa reſiſtit oꝛdinatoi dei fſiſtit: Ro.xin ec loquere. n ¶Nemo te cõ mone illos. ideſt — „ . — „ . .1 9 nitur inſtructio: ſecundo 4 ratio: ibi Eram ꝛincipibuſ ? poteſta ubditos eſſe.tales ei poteſta inatione qui ſecundum volun bedire.in licitis Ad omne opus bonum paratos eſſe. in hoc enim non ſolum obeditur homini:ſed deo . . ctione:x venit in e¶ Ut nos redimeret E mũdarep ſacramẽtũ baptiſmi quo deletur oꝛiginale petm acltru Sibi pphn acceptabilẽ. ꝑ gram baptiſmalez. Et exhoꝛtare.iaz ſcientes aſd melius inducendo. I u ue delincents. -⸗. n tenat. platus. n. nimis mollis conteptibilis reddit ſuis Omone. Poſtquã apoſtolus titum inſtruxit de infoꝛmatione populi ſcdm gradus ſpecia⸗ s: hic conſequenter inſtruit euʒ de infoꝛma⸗ renn ni vekſil nucl gütfignelir , cte c entnin ſefr inn⸗ Otmmen, / it ilutt Go l Ne Nerhonnnes ii Eini lcee⸗ (Enmnl bi furponit din⸗ ructdisrdae duglexpung u interheſnl zuntopal ſih catholliañcon⸗ aſongin ſumncirnal olanolrd debenr octetuo⸗ ſo onintus filtt gca ⸗ i, nanlenti ſecfuzrfir bondmo nt⸗ sdigunenis die CErmmvi Aliqquido nosi⸗ ſylenez iſnelpi⸗ gbicintohi monaan lip hooveitlin⸗ (Eranres noui = Kchza llos pera Olencsinuci um Cuntür ſicſdtſd gfonaaga erſ genäſunnpaftn ſutherelespitet llate. ppreyob n anpi/n laut beni tiigiwairirſu reſ,ſogine linleſl wofel kiehiine ppte furniunenee. . igtſntcctſiii cͤnſpönd⸗ enalums — Prnchonton ilinain uuntaginiin P iondd loptugnng Pmnnitan n 47 Wwage Gate n . bus, Ail A2 e e ehe — N e lem * mnlgiye mnnoh⸗ o. I. wien 3 rnosne mr orgnaleen tig . e 6 iſſ lerare:aut rõnabilit obuiare:iõ ſbᷣditur: h ¶ MNon liti gioſos eẽ:ſed modeſtos.menſurã debite rõis ſeruando nã aliqñ expedit de iniuriatibus iuſticiã querere:vtpo te qñ ex tolexantia nutrit᷑ iniuriantib' audacia malefa ciendi. G; ¶ eminẽ blaſphemare. ẽt iniuriantẽ:ſʒ to⸗ oſtẽdenteſ maſue „, d2 ðMUWé tudinẽ. jm ronis op bonũ paratos eẽ:nèmi dictamen: al. nõ nẽ blaſphemare:non litigi⸗ eet manſuetuco: oſos et ſed modeſtos:oem ſz magis puſiläi le e Modeſtae0 mitas. R Ad oñndẽtes manſuetudinẽ àd oẽs homines. taz oẽs hoĩes. Erm.n. aliqñ lidde⸗ ⁊ nosĩſipiẽtes ĩcreduli errã 1 CEramuſ. Dic „ D. ES SE —,, „ 2 α „ 2 Pr⸗ „» inſtructõis rõ: 1ẽ luptatib varijs ĩ malicia et duplex:pꝛima ac iĩuidia agẽtes dibiles:odi ahit bre ſeuu entes inuicẽ. Cuͦz aut beni⸗ aholla añ con /½ Vitas et hüanitas appuit ſaluatoꝛis nr̃i dei:nõ ex opi bus iuſticie: qᷓ fecimꝰ nos: ſz ſecũndũ miaʒ ſuã ſaluos nos feẽ per lauacrũ regene ratõis ᷑t renouatõnis ſpũs ſci:quc effudit in nos abun uerſioneʒ in quo ſtatu erãt mali et defectuoſi:⁊ ideo debent defectuo⸗ ſis hominibus 2 ifidelibus odeſcẽ dẽ ꝑ manſuetudi nẽ qᷓtuʒ põt fieri bono mõ ſ̃m ra- tõis dictamen:iõ diẽ: I¶ Eram ei aliquãdo ⁊ nos iĩ⸗ nrʒ:ut iuſtiſicati gra ipi hẽ qui eẽnt phi mundana pꝛediti ſapiẽtia. m ¶ Incredu li.in his que ſũt ſupꝛa rõeʒ:cuiuſmõi ſunt ea qᷣ ſũt fidei n· ¶ Errantes.in moꝛibꝰ: o ¶ Seruientes deſiderijs ⁊c.i.paſſionũ ſectatoꝛes. pꝓ ¶ In malicia ⁊ iuidia agẽ- tes.qtuʒ ad illos qͥ peccabat ex certa malicia: ⁊ qꝛ hoc ẽ valde deteſtabile:iõ ſpᷣdũ: q ¶ Odibiles.ſ.deo.r Oglientes inuicẽ. qꝛ mali hoĩes no habẽt amicitias ad alios:nec ẽt ad ſeipos:vt declarat phus.viij. Eth. 5 Cum aũt.Hic põit᷑ ſcòa rõ dicte iſtructõnis:⁊ ?ꝰ ex dcis infert᷑ quedã ↄcluſio:ibi Fidelis.Rõ vero accipit᷑ ex cre dentiũ ſtatu poſt ſuã ↄuerſionem ad quẽ vocati ſũt vt ſint heredes vite eterne: ⁊ hoc ex mera dei gra:⁊ beni/ gnitate: ꝓpter qð benigni alijs ẽt infidelibus debẽt eẽ: maxie pncipib q?tum põt fieri ſm deũ:⁊ hoc ẽ qð diẽ: 6Ku har beni.⁊ hu.appa.⁊c᷑.hũanitas iĩ enatiuitate benignitas aũt in ſua couerſatione. t ¶ Non ex ope. iu.que fe.nos.cum eſſemus peccatoꝛes. v ſuã miſe.ſal.nos fe.ſalus.n.eterna excedit totalit facul tatẽ nãe hũane: ꝓpter qð nõ põt eã attingere niſi ex lar gitate diuine mie. x ¶ Per lauacrum regnãtionis.i. baptiſmi:q eſt ſpũalis gnatio:Jo.iij. Niſi ds renartſue- rit ex aq̃ ⁊ ſpũ non poteſt introire in regnum dei Et renouationis ſpiritus ſancti.ſpiritus enim ſanctus ĩ baptiſmo datus termiat vitam veterem que fuit ſb pec cato:⁊ inchoat nouam que eſt in gratia. ʒ ¶ Dueʒ ef fudit in nos abunde. ad deletionem omnium peccato/ rum ⁊ copiam virtutum. a Ser leſum chꝛiſtum. ex cuius paſſione habet efficaciam baptiſmi ſacramentũ b ¶ Ut iuſtificati gratia ipſius.qui facit nos dei filios adoptiuos:⁊ per conſequens: c ¶ Peredes ſumus ſm ſpem vite eterne.in pꝛeſenti:⁊ in futuro erimus ſcõʒ reyʒ de per ieſũ xpᷣm ſaluatoꝛeʒ ſipientes.i.ſine ſapientia venque xp̃s:quis tunc ali Sʒ ſcom iõs pus ipᷣm noiauit ⁊ perituʒ d ¶ Fidelis. Hic ex dici ifertur concluſio.ſ. ꝙ titus de hae ſpẽ vite eterne infoꝛmet ſuos ſubditos:⁊ deuitet doctrinaʒ inutileʒ ⁊ curioſam: dicit igit.d.idelis ſermo eſt.ſ.ꝙ ſim heredes ſᷣm ſpem vite eĩne: e ¶ Et de his volo te cõfirma re ſubditos tuos.eſt enim ſpes iſta anchoꝛa anime:tenẽs eã immobilem in bono ſicut anchoꝛa materi alis nauem in mari: ſed in hoc eſt differen tia:quia anchoꝛa ma redes ſum ſim ſpeʒ vite et⸗ ne. Fidẽl ſᷣmo ẽ. Et dẽ his volo te ↄfirmare:üůᷣt curent bonis opib pᷣeſſe:q credũt ſum in maris fundo: deo. Hẽec ſunt bõa ⁊ vtilia bec autem figitur ſur hoib. Stůltas aũt qões ẽt ſuʒ in celo:io dicitur: genealogias et ↄtentiões ét ¶ebꝛ. vj. foꝛriſſimu . . 1 ſolatium habeamus pugnas legis deuita. Sunt qui conſugimuſ ad te n.iutiles vane. Hereticũ nende; ꝓpoſt i ſpeʒ ſex vnã 7 ſecida cõö quã !ſicut anchoꝛam hoieʒ poſt vnã ⁊ ſccũd cõ habemus anime tutã reptoem d euita: ſcies qůia ac firmam:⁊ inciden ſubuſus ẽg eiuſmõi ẽ ⁊ de teʒ vſq; ad interioꝛa liquit cuʒ ſit ꝓpꝛio iudicio yelaminis.i. ad ſecre ↄdẽnat᷑.Cuʒ miſero ad te arteman aut tychicũ: feſti ad me venire nicopoli. Ibi n.ſtatui hycare:cnã legiſ pitũ ⁊ apollo ſolicite pmit —— te: ur nibl illis vſit. Diſcant ¶Stultas autenſt que⸗ ’ . ſtiones. i. irrationabi MUU les. hb¶Et genealo gias.i. falſas per quas pſeudo apoſtoli nitebant᷑ oſtendẽ ie/ ſum naʒarenũ de dauid non deſcẽdiſſe:ſicut dictũ eſt ſupꝛa j. ad Limo.j. i ¶ Et ↄtentioes.vboſas: k ¶ Et pugnas legis.inutiles ꝑ quas aliqui nitebãt falſum ĩtellectũ pduce re:iõ ſpᷣditur: l Sunt.n.inutiles.i.ſine ſructu. m Et rent bonis operibus mis operibus bonis. vane.i.falſe. n ¶ Pereticuʒ. Hic oſtendit᷑ qualr titus ⁊ ſb diti ſui ſe debeãt hr̃e erga hereticos.d. Hereticuʒ hoiem.ꝗ recepit fidem catholicam ⁊ poſtea coꝛꝛupit eaʒ. o ⁊ mane dies vm.i.pᷣmus. p ¶ Et ſcòam coꝛꝛectionẽ deui/- ta. ⁊ facias ab alijs deuitari:ne ꝑ eum ĩficiãt᷑ alij. q ¶ Sci ens qꝛ ſubuerſus ẽ.abſq; reditu ⁊ hoc de cõi curſu. ſit ppꝛio iudicio condẽnatus.nam fidẽ quã recepit vt verã ipugnat vt falſaʒ. S ¶ Kuz miſcro. DPec eſt vltima pars h eple que dicit᷑ cõcluſio eius:in qua ꝓ tito mandat ⁊ eũ ſalu tat.d. Cum miſero artemã ad te aut tychicũ.ad regendũ in abñtia tna pplm tuum. t¶ Feſtina . d me venire nicopo lim ⁊c.qꝛ ꝓponebat ibi manere ꝑ aliqð ſpacium tpis:io ꝓ tito mandabat vt illo tpis ſpacio poſſet eũ pleniuſ infoꝛma re de eccleſiaſtica diſciplina. v ¶ Zenã legiſpe.⁊ apol.ſol. p̃mitte.i.pꝛiuſq; ad me venias remitte:ita ſolicite puiden⸗ do eis de neceſſarijs. x ¶ Ut nihil deſit eis.in via:erat.n. apollo ep̃s coꝛinthioꝛum: ſed zprer ſeditionem aduerſum ſe cõcitatã ꝑ pſeudo aplos diſceſſerat cũ ʒena ſocio ſuo:ve- niens ad titũ cretẽſeʒ epᷣm:ſz ſedatis coꝛinthijs ꝑ eplas pau. mãdauit tito vt puſq; vẽiret nicopoli ad eũ remittẽt eos de cẽter. Q aũt pus noiat zenã:⁊ dicit eũ legiſpitum:nõ eſt ex eo ꝙ eẽt maioꝛ vel pꝑitioꝛ:ſʒ da dignitas epᷣalis ipᷣiuſ apollo 7 eius ſcientia erant note ⁊ famoſe:non ſic autem alterius: mn ꝛeſſit:ne cura puiſionis cit ca eum negligeretur:⁊ ſi querat᷑ vnò fieret iſta puiſio:rñdit d. 71 icnmht autem e peſnn detrtenleund is ſubditi. terialis figitur deoꝛꝰ Poſt yVnaʒ.i. pmã: eo mõ loquẽdi quo dꝛ Gen.j. Factuʒ eſt veſpe ta celeſtia que ſit noꝛ bis velata. e¶ Ut cu pꝛeeſſe.i.vt ſint de p f¶Hec. ſ. documẽta 1 E Epiſtola pauli. .— „ „ , „ „ . Knh 3 Bonis operibus peſſe. i. inſiſtere. ſ miniſtrando vocto m Quam habes in domino ieſu. cui ſeruis fideliter matt 4 ribus. a ¶ Ad vſus neceſſarios. non ſuperfluos. b¶ Ut n¶Et in omnes ſanctos.quibus tua bona cõmunicas lbua non ſint infructudſi. ⁊ ſic excidant᷑ ⁊ in ignem mittantur ſi miericoꝛditer. o ¶ Ut comunicatio ⁊c hoc refertur NN arboꝛ iufructuoſa: Math. vij. Oiſ arboꝛ que non ſacit fru ad id qð ſupꝛa dicit. Memoꝛiam tui faci. in oꝛationibꝰ „ Arton ctum bonum excidet᷑ ⁊ in ignem mittetnr. c¶ Salutant meis.ioꝛando. o ¶ Ut cõicatio fidei tue.in effectu qᷣ nnt n te. Conſequẽter ſalu/ ”YUMUD ſeruis xpᷣo figelic onnen, tat eñ ex parte ſocio 8 . Sð z ſanctis eius mi⸗ ſhnnlunn rum. d. Salutant te aut ⁊T vfi bonis opib pᷣeſſe nr̃o: ct ecclie què in domo ſiras miſeritoꝛddſii ng qan meruen ſun eo⸗ ad vſus neceſſarios:ut non tua ẽ: gratia vobis ⁊ paxa ter. p Euides mumn mi n baenitarem .. — ſint inftuctuoſi. Saluͦtat te ðo pfe nĩo ⁊ dño ieſu xpo. ſial.per feceptio. migneu Salu qui n cu ſut oẽſ. Salů BPSjadſ — en pꝛemn. Ca Are Saluta eos qui nos ꝗq mecu ſut oeſ.Daluta eos faſ ago deo meo ſemper In agnitoe oil bo cl amant in lide. i fideli 9 nos amãt ĩ fide. Gr̃a dei memõꝛiã tui faciẽſ ĩ or̃oibꝰ ni opꝑiſ.i.in clara in c enanlte e ciuiʒ oibus vobis amen. meis audiẽs chãitatẽ tuã = iſcedei in quo wſſriſe neralit di. e¶ Grfa Explicit epla pauli ad titu. ſidẽ:quaʒ hẽs i dno ieſu et Bnchrntate blenonſtan dei. que eſt arra vite ⸗2 oẽs ſcõs:ũt cõicatio ſidei ſu.i ꝑ xpᷣm ieſum n beate. f ¶ Euz obb? Incipit argumẽtũ in eplaʒ tue euidens fiat ĩ agnitione tani per media- niſpeoni⸗ vobhil.ſu lsſt am ad philemonem. oĩs opis boni in xpo ieſu. toꝛem noſtrü. vl — n capi i. vvi di Bilemoõi familia HGauͦdiũ. n. magnuz habui Niclur dn rßo ie nu hoini tur i poſtilla: Stul · r Faſ faẽ ..,d5 1ſu. quia beati rreii an blulhe tas aũt qones. res laſ facp one ⁊ſolatõem ĩ charitate ua ciuntinteriusial rtignnni⸗ ¶ Additio , ſimo ſeruo eü:ſcri quia viſcera ſcõꝝ regeuert pectu ſue deitatis ,iairic, 8 G ben ei ab vrbe roma ð car P te frat:pꝛopt q8ð muͤltã fi⸗ 2 exterius in aſpe iuid oindt Seulm Cxre p ſupᷣſcriptũ oneſimu, quciã habẽſ in xpo ieſu ipẽ e einsh. nanl, mnchlnnne guiias. dictü fuit in ad/ prxr charitatẽ mâgobſecro habui ac. qʒ bo/ tmucdli Jr e ſups ad timo ¶ Incipit epla pauli ad phi cuũ ſis tal t pauł ſenex: nũc um wiſeigulre⸗ Pineme um.j. 76. em Son n , a. 2 undat in bom uundcon Eon dla fratn Ni nenem. adein. mecb nez vinet ieſu xpi öbſe magtint n. nindlr co.de li.ad philemo/ AKüluſ vinck cro te ꝓ meo filio gquez ge⸗ vilcera ſanctoꝛuz Kanc nem. ¶ Incipit. chꝛiſti ieſu étnui ĩ vinculis oneſimo:qui requieuerunt per Phr rn Aulus vi / timothe frat tibi aliqñ ĩutil fuit:nẽ ãauteʒ te frarer. conſola uunt lme⸗ ausg bici⸗ philmoi di? &tâ mibi c tibi vtiqdemi museniſucrat es mnigni 1 acf phi⸗ DMlecto adiuto/ ſi tibi. Tu aũt illũ vt mea vi Rarta mſrmnas. i mi R among aud dinicllen nro:et abhc ſoꝛoꝛi chanſ ſcera ſuſcipe:qu ego volue hanc aũt ↄmeda⸗ üin 9 nIees ptes.i.in ſalutati/ ſime ẽt archippo ↄmilitoni rã mecum detinere:v tõnem ⁊ 9ſimiles inecl gig onem ⁊ pſecutoõeʒ:ibi Pp omu m 9 mecum deuncre:v / te non faclebar 0 ki 6 S iat ostfancg DRU ſtolus ad adulan 4 N onfidẽs. In pma pte ponunt᷑ pſone ſalutantes cũ df: dum:ſʒ vt duocaret ad maius bonũ:qꝛ virtuſ laudata heheſu. De lung pincus ieſu xpᷣi.i.incarcerat ꝓ fide ieſu xpᷣi: creſeit. vPropter qo. Pic ‚S. peti hultmnemi d 50 nt eaplm: qð ẽ nomẽ dignitatis:ſʒ vinctũ p ieſu ctionem:⁊ ſcòo remouet excuſatoeʒ:ibi Foꝛſitan.n. Cir/ Man Nne ne acl Xpfſiiuũ pietatj:eo eᷣ intẽdebat monẽ philemo ca pᷣ dicit: ꝛopter qo.i. ꝓpter charitatẽ de ſe au rakm, Ue na hiera em erga oneſimũ: p quo vſt haͤceple⸗ phi ditã. x ¶ Multã fiduciam habens in xpo ieſu.i. pꝛo lchmiſinz oniv patebit ꝓſequẽdo. b ¶ Et timothe frai.hunc amoꝛe xp̃i ieſu. y¶ Impe.ti. qð ad rẽ ꝑtinʒ.i.qð ẽ de w⸗ iſcle gnn d W in ſalutatoe qm erat dilec philemoni: vt ſic peti cens ⁊ rationabile. ʒ ¶ Dꝛopter charitateʒ inter me mmnt ſiaum Lio lit magis exaudibilis:nõ ſolum ꝓ reuerẽtia pauli:ſed ẽt æte mutuam. a ¶ Magis obſecro cum ſis talis. vita .COun/ Pnors timothei: ponunt᷑ perſone ſalutate cũ dr: xetate. b ¶ Ut paulus ſenex. pꝛopter qð magis volo nantmnagssabi P ilomeni dilecto adiutoꝛi nr̃o.in oꝑe frecicaron s vti depꝛecatione imperio. vnde ſcribens timotbeo ledebereſſeche Et appie ſoꝛoꝛi chariſſime. hec vt diẽ gl. erat vxoꝛ philso dicit pꝛima epiſtola.iiij. ca. Senioꝛem ne increpaueris Encrne geſe pnie andteatoe vr idinet philemonẽ ad petii ſed obſea vt parrem. c (nne autem vinctus ieſu fllim 9(etn NBTW ↄmilitoni nro. in mili chꝛiſti.quaſi diceret mea ſenectus ⁊ incarceratio mone mmnmlunn ar r reſiſtẽdo virilr uerſarijs fidei:⁊ iſta noiat᷑ eadem re te debent ad acquieſcendum mee depꝛecationi: que hbehernteſoaun one rir bbia. f¶ Et eccleſie.i. ↄgregationi fideliumn. ſubditur cum dicitur: d ¶ Obſecro te pꝛo meo filio. gt mgiurſi 4 5 õ naʒ cũ eo plures habitabant fide ſpirituali. e¶ Quẽ genui in fide. f G inculis. iniimbaig Portt ſtenit Eoprata bona cu of: h tia vobis ⁊c. ex exiſtens: ꝓpter qð tenerius ipſum diligo. g ¶ Qui ti⸗ dutaggſtingi oñi ponit dunen eple pꝛecedentis. i¶ Gratias ago. Dic bi EliauandAimuulli⸗ fuit. tua tollendo quado erat infi nllnait hul Juig peimo uiaene ꝓſecutio:⁊ diuiditur in duas partes delis. h Munc autem. regeneratus in chriſo Ni. lhebarnnone mat ſnam perien l philemonis beniuoletiam: fo: Et mihia tibi vtilis.ſeruiendo fideliter⸗ ihir tibi. nd dfin as age dhelenemn:bi ꝓpter qð. Circa pꝛimuʒ dicit:Gra k ¶ Quem remiſi tibi melioꝛatum. I ¶ Tu autem il lnanurfmmin betpibad h decetib., hi ctu vel habitu. Uel ſemper. i. o lum vt mea viſcera ſuſcipe. ideſt vt filium meuz chariſ/ nien bonis tuis pterit 1 depct do de ria mi eieg glas agẽdo ſimum ac ſi fuiſſet genitus ex melswicentbus m finumnnahe 2 depcado de futis. (¶Hudiẽs cha.tu.? Quem ego volueram mecum detinere vt pꝛo te.qui fi 9Epondin “ 1. mẽ lonẽ AJei a 281 4 7 „ „ , . „ „ 7 fidẽ. i. edationẽ tue charitatis ⁊ fidei a referẽtib mihi. lius meus es iam diu. n ¶ Mihi minſtraret. cum ſir ncanin / . Aunn K( Wod hl 4 männbe „ . lentr oniͦgepen zinn Muſml S prnun cun ni / göuinneir augiin ſeruus tuus:⁊ ſic mihi miniſtrares per ipſum. o ¶ n ad philemonem. vinculis euangelij.ideſt quibꝰ ſuʒ alligat ꝓ pꝛedicatio ne euangelij. p ine aũt conſilio tuo.i.ſine aſſenſu tuo. q ¶ Mihil volui facere.de eius retentoe. r ¶ Ut ne velut ⁊c.i.ne b qð ſcom veritatẽ debet dici tuũ:eo ꝙ eſt ſeruus tuus coactum q; voluũ tariũ ex pte tuag. 8Foꝛſitan. Hic oñter remouʒ du plicem excuſatio/ nẽ quã poſſet iſte hilemon facere: ma eſt qꝛ oneſi ½ mul ab eo receſſe rat ipſo neſciẽte: ꝓpter qð non de bebat ab eo iterũ recipi gratioſe h aũt excludit apls per hoc ꝙ ille re⸗ ceſſuſ cedit ad bo dicens: 8 Foꝛ⸗ ſitan autez diſceſ⸗ ſit ad hoꝛam a te i.modico temꝑe dqð quaſi nihil re⸗ putandum eſt.ij. Phy. t ¶ Ut in eternuʒ illuʒ reci- peres.i.non ſolũ ĩ pñti ad tuuʒ ſer- uitiũ paratũ:ſed etiaz in futuro te cũ ad celi gloꝛiaʒ oꝛdinatũ: iõ ſub- dit: v¶¶ Jaz nõ vt ßuuʒ: Iʒ ꝓ fuo charil.fratrẽ.reli — gio ianaz EAMaxmem hi.ſ. chariſſimuz eo ꝙ ĩ fide genui eum:vt pgictum eſt. yQuan“ to aũt magis tibi videretur magis onuʒ miniſteriũ qð fieret mihi ꝑ eũ ideſt gaudebo de te in mihi miſtr aret iüͦincul euã gelij. Sinẽ ↄſilio ãt tuo ni/ hil voͤlui facere:uůt ne velut ex neceſſitate bonũ tuũ eẽt ſed volũtariũ. Foꝛſitã.n.iõ diſceſſit ad hoꝛã a te: ut ĩ et/ nü illũ reciperes:iam nõ vt ſeruũ:ſed ꝓ ſuo chariſſimũ frẽm:màxie mihi. Quanto magis tibi ẽt in carne ẽt in dño. Di &rgo habes me ſo⸗ ciũ:ſũſcipe illũ ſicut me.Si ãut aliquid nocuit tibi àut dzꝛhoc mihi impuͤta. Egò num philemonis Paulus ſcripſi mea manu. et teĩm mihi debes. INi frater ego te fruar in dño:rẽ ſice viſcera mea ĩ xpᷣo.Con fidẽs in obedientia tua ſcri⸗ pſi tibi:ſcieſ qm̃ ⁊ ſup id qð dico facies. Simul ⁊ para mihi hoſpitiũ:naʒ ſpero ꝑ oꝛones vꝛas donari me vo biſ. Salutat te epaphꝛaſ cõ captiu me in xpᷣo ieſu:mar cus ariſtarch demas ⁊ lu⸗ cas adiutoꝛes mei. Gratiã domini noſtri ieſu xpᷣi cůùm ſpiritu veſtro Rimen. Explicit epiſtola pauli ad ſupple debet eſſe charus magis qᷓ añ receſſum ipᷣius. 3 Et in carnę ꝗꝛ ſeruus tuus ẽ ad ſeruienduʒz tibi coꝛ poꝛaliter. a ¶ Et in domino. quia factus eſt fidelis ad regnandum tecum eternaliter: ideo concludit: i ergo habes me ſocium. tibi veriſſima charitate coniun ctuʒ. ⁊ accipitur ſi ꝓ quia: c ¶ Su ideſt dulciter ⁊ benigne. d ¶ S ſecunda excuſ. atio:quia po Suſcipe illum ſiẽ me. i autem. Hic remouet᷑ et philemon dicere ꝙ oneſi muf recedendo intulit ſibi danum in perſonis vl ĩ ſuis rebus:hoc remouet per hoc ꝙ obligat ſe ad ſatiſfacien⸗ dum. d. d ¶ Si au tua aut in familia. e Mihi iputa. tanqᷓ; debitoꝛi. ten liaiiid nocuittibi in perſona ut debet ex obligatione aliqᷓ paulus ſcri⸗ pſi manu mea. hoc dicit ad maioꝛem certitudinem. h ¶ Ego reddam.ideſt ſatiſfaciam ipſi domino qui eſt ſuperioꝛ omnium: ideo ſubditł: i ¶ t non dicaʒ tibi 7 cuius ſubditur ratõ cum dicitur: k ¶ Quod ⁊ te ⁊c ideſt quia etiam teipſum mihi debes: eo ꝙ es creatura mea in fi de catholica ⁊ inſtructione euangelica. q.di.minus exigo a te q;' mihi debeas. Incipit argumentum ĩ epi olam ad hebꝛeos. Npꝛimil dicẽ duʒ ẽ cur apo/ ſtolus paulus nois ſui vl oꝛdis deſcriberʒ dignitatem. Hec cauſa ẽ:q; ad eos ſcribẽs ꝗ ex circũci ſione crediderãt: q̃i gentiuʒ apls ⁊ nõ hebꝛeoꝝ:ſciens quoq; eoꝝ ſupbiam:ſuãqʒ hũuilitatẽ ipe demõſtrãſ:me ritũ officij ſui noluit ãtefer/ re. Nam ſimili modo etiaʒ iohannes apoſtolus ppter humilitatem in epla ſua no men ſuum eadẽ ratione nõ pᷣtulit. Hanc ergo eplaʒ fer tur apoſtolus ad hebꝛeos conſcriptam hebꝛaica lin/ gua miſiſſe:cuius ſenſuʒ et oꝛdinem retinẽs lucas euã/ geliſta poſt exceſſum apo/ ſtoli pauli greco ſermone compoſuit. Explicit argumentum. Ita frater ego fruar te in domino. deo ſi feceris que peto. m Refice viſcera mea.complẽ do deſiderium meuʒ in hoc qð poſtulo. n ¶ In domino. i. p pter dominum pꝛin- cipaliter:⁊ ꝓpter me ſecundario. o ( fidenſ.Hec eſt vltima pars vel epiſtole con cluſio: in qua pꝛimo dicit ſe ſcripſiſſe phi⸗ lemoni confidens de pꝛoptitudine ſue obe dientie dicens: Confi 8 Tc. et patʒ.ꝰ mõ dat ſibi hoſpitiuʒ pa- rari ex amicitia ſpeci ali dicens: Simul autem. tertio ſalutat eum ex parte ſocio⸗ ruʒ ſuoꝛum dicens: Salutat te epaphꝛas ⁊c̃. Et vltimo benedi cit ei ⁊ alijs ſimul di⸗ cenſ: p ( Gratia do mini noſtri ieſu chꝛi⸗ ſti. que ẽ arra vite btẽ q ¶ Cum ſpiritu ve⸗ ea rple ſit pſeue ranter. Amen. Explicit poſtilla fris Nicolai de lira ſuper epiſtolam Pauli ad nem: . Epiſto * 4 — ¶ Poilla fracris Nicolai de lira ſuper epiſtolas Pauli ad hebꝛeos:incipit feliciter:et dᷣmo ꝓemium. . Um venerit qð perfectum eſt euacuabitur qð ex parte eſt. pma ad Coꝛi.xiij.In pmiti ua eccleſia illi qui de iudaiſmo ↄuertebant᷑ ad fideʒ chꝛiſti ʒelabant nimis ⁊ indiſcrete — pꝛo lege moyſi:mouebant᷑ ſᷣm ꝙ ſcribitur i libꝛo Act. aponoloꝛi. In quo quideʒ libꝛo texitur hiſtoꝛia naſcentis eccleſie:vt dicit Hiero.in epiſtola ad paulinũ:ibi enĩ.xxj.ca.introducunt᷑ verba beati iacobi loquẽtis ad pau lum apoſtoluʒ de ʒelo cõuerſoꝛuʒ ad fideʒ xpᷣi p lege moylſi ſic dicẽtis: Uides frater quot milia ſunt in iudeis qui credi derunt xpᷣo ⁊ omnes ſunt emulatoꝛes legis ⁊c̃.⁊ intantũ ꝓ lege moyli ʒelabant ꝙ dicebant neceſſarium ad ſalutẽ ipᷣaʒ obſeruari:vt habet᷑ Alct.xv.quidã deſcẽdẽtes de iudea.ſ.in antiochiam vbi erat eccleſia fidelium inchoata: dicebant fratres qꝛ niſi circũcidamini ſᷣm moꝛem moſi nõ poteſtis ſalui fieri. inde oꝛta fuit hereſis nagareoꝛum dicentium:ob ſeruantiã oĩum legalium eſſe neceſſariaʒ ad ſalutem:vt dic Aug. de hereſibus. Paulus igit᷑ a deo doctus nõ ſolum in terris ꝑ inſpiratõem ſicut ceteri apoſtoli:ſʒ etiã in celis per aperta viſionem raptu:ſicut ſcribit Aug.ad paulinũ de vi dendo deum: videns hoc eſſe contra veritate euangelij ſcri pſit hanc eplam hebꝛeis ad fideʒ xpᷣi conuerſis:in ea maife ſte oſtendens impfectioneʒ legis reſpectu euangelij:⁊ p ↄñs eius ceſſatõeʒ in tempoꝛe pfectionis qð eſt tempꝰ chꝛiſti. Et ex hoc pʒ ꝙ iſta epiſtola inter epiſtolas pauli pma eſt in oꝛ dine doctrine:lʒ ſit vltima ſcribendo tepoꝛe:qð pʒ ex duo/ bus. pmo ex modo ſcribendi:qꝛ hanc epiſtolaʒ ſcripſit apo ſtolus hebꝛaice vt magiſ videbit᷑ infra.ſcriptura aathebtat ca atiquioꝛ ẽ inter oẽs ſᷣm ꝙ dicit Iſid.j.Ethy.vñ ⁊ alie lr̃e deriuant᷑ ab hebꝛaicis ⁊ qtum ad ſonũ ⁊ q;dtum ad noĩiatio neʒ:qð pʒ de lr̃is grecis.pꝛima.n.lr̃a hebꝛaica dr̃ aleph: 2* beth:pꝛima in greco dr̃ alpha:⁊ꝰ vita:⁊ ſic de alijs ſaltẽ in plibus.vnde pʒ ꝙ lr̃e grece ſunt deriuate ab hebꝛaicis:⁊ nõ eſt dubium ꝙꝙ latine deriuate ſunt a grecis:ſic idioma lati num ab idiomata greco:⁊ ſic pʒ ꝓpoſituzʒ. ⁊ hoc pʒ ex ſnia quia in hac epiſtola veritas legis euangelice ⁊ eius pfectio oñditur:in alijs aut epiſtolis paulus aplus ad obſeruantiã euãgelij fideles hoꝛtat᷑:pꝛius eſt auteʒ legis veritatem agno ſcere q; iam veritatẽ obſeruare:pʒ igi᷑ ꝙ hec epla poꝛ ẽoꝛ dine doctrine.In verbo igit᷑ aſſũpto tria deſignant᷑ ad eui dentia hui eple:pmuʒ eſt ĩperfectio legis moſaice: 2m eſt ꝑ⸗ fectio legis euangelice:ʒm eſt oꝛdo vtriuſq;:pmum tangitur cũ dẽ qð ex pꝑte eſt:ꝛ cũ dẽ qð pfectuʒ ẽ: ʒ cum dicit᷑ vene rit ⁊ euacuabit᷑.qꝛ adueniẽte euangelio lex euacuabẽ vt ma gis videbit᷑ in ſequẽtibꝰ. Pꝛimo igit᷑ in verbo pᷣaſſumpto tã git᷑ impfectõ moſaice leg cũ dr̃:Qð ex parte eſt.ps.n.habʒ rõnem ipfecti:ſicut ꝑ oppoſituʒ totũ hʒ rõnem pfecti:ſm ꝙ dr̃.iqj. Phy.Totũ ⁊ pfectũ ideʒ ſũt.⁊ iõ impꝑfectio legis mo ſaice bene deſignat᷑ cum dr̃ ex ꝑte.Ad cup euidentiã notan dũ ꝙ in lege diuina occurrunt tria conſiderãda:pmum ẽ fi des vnp dei qð eſt dd pᷣuiũ ad ſuſceptiõeʒ legis diuine:qꝛ pꝑ fidẽ pplłs adunat᷑ cui lex dat᷑:qꝛ lex nõ dat᷑ niſi pplo aliqͥ mo adunato.⁊“m eſt ipᷣa lex vel coꝛp legis:qð ↄſiſtit in ipᷣ man datis vel monitis.ꝭ/“ eſt eius finis.finis aũt legis diuine eſt btitudo eterna:ſic finis leg politice ⁊ hũane eſt felicitas po litica. In iſtis trib' lex moſaica inuenit imꝑfecta:quod patʒ de pmo:vʒ de fide:qꝛ licʒ in illa lege fuerit noticia aliqualis vni dei:⁊ etiã xpᷣi in quodã gnãli:tamẽ nõ ſuit ibi noticia explicita trinitatis ꝑpſonarũ in vnitate eẽntie:nec ꝑ ↄñs icar nationis:cui ratio ẽ:qꝛ ſicut cognitio nãlis ꝓcedit de iper⸗ fecto ad pfectuʒ:vt d Pb.tins ueri vocãt pꝛimo oẽs viros pꝛes ⁊ omnes femina matnl poſten diſtinguũt vnũ qðq;.ita ſimilr ſuꝑnaturalis cognitio minoꝛ fuit in vete.le la pauli. ge i in noua:in qua per xpᷣm veritas lucide eſt reuela: ta: ꝓpter qð dicit ſaluatoꝛ Jo.xvij. Pater manifeſtaui nomen tuum hoibus quos dediſti mihi ⁊c̃. In ſignum hup moyſes loquebat᷑ ad pplłʒ velata facie:vt habetur Exo.xxiii.Quia myſteria fidei noſtre erant figuris et enigmatib velata: ꝓpter qð patres veteris teſta. pote/ rant dicere ꝙ illud qð ſcribꝛ.j.Coꝛin.xiij. Ex parte cog ſcimus et ex parte ꝓphetamus. Similii lex moſaica fu it imperfecta q;tum ad ſcõʒ qð eſt legis coꝛpus ſiue mã data ipᷣius.Aid cuius euidentiaʒ conſideranduʒ:ꝙ ma/ data legis in tria diſtinguun᷑ genera:qꝛ quedã ſunt pᷣce *„, . . pta moꝛalia:cuiuſmodi ſunt illa que ſunt de dictamine n l rationis:ẽt ſi nulla lex eſſet lex poſita:ſicut eſt illud mã datum qð ſcribitur Exo.xx. Honoꝛa patrem ⁊ matreʒ ⁊c̃.ſimilit illud quod ꝑ modũ monitionis ſcribitur Te/ uit.xix. Coꝛam cano capite conſurge ⁊ honoꝛa perſo/ nam ſenis.⁊ ſimilia Quedam aũt ſunt iudicialia pꝛece pta que ſunt determinatões quedam moꝛalium pꝛecep toꝛũ in oꝛdine ad ꝓximuʒ ſicut de dictamine rõnis na- turalis eſt ꝙ malefici moꝛiant᷑:ꝓpter qð pᷣceptum illud moꝛale eſt qoò habet᷑ Exo.xxij Maleficos nõ patiar vi uere.ſʒ modus moꝛtis vt ꝙ lapident᷑ vel decapitentur: huiuſmõi ptinet ad determinatioeʒ legis:⁊ determinat᷑ in iudicialib' pᷣceptis Quedam aũt ſunt ceremonialia: ⁊ ſunt determinatões moꝛaliuʒ pᷣceptoꝛuʒ in oꝛdine ad deũ: ſicut de dictamine rois nalis eſt:q deus honoꝛat᷑: ⁊iõ dat᷑ de hoc pᷣceptum moꝛale Exo.xx. Memẽto vt diẽ ſabbati ſciſices.modus tñ honoꝛandi deum:vt ꝑ ta lia vel talia ſacrificia vel talibꝰ tꝑibus ⁊ huiuſmõi.pti⸗ net ad determinatioem legis:⁊ hoc determinat in cere⸗ monialib' pꝛeceptis: ꝓpter qðò pᷣceptuʒ Exo.xxix. Me mento vt diẽ ſabbati ſanctifices.qtuʒ ad determinatio nem tpis.ſ.diei ſabbati ceremoniale ẽ᷑:moꝛale auteʒ in- quantũ ibi pᷣcipitur ꝙ homo vacet diuinis.Iſta autem tria pdcã genera pceptoꝝ in lege moyli fuerunt impfe- cta.Et hoc declarat᷑ pmo de moꝛalibus pceptis duplici 1 . 7 rA. 14 Fen1 rõne.pꝛima ratõ eſt iſta qꝛ moꝛalia pᷣcepta in lege moy ſi oꝛdinabãt actus hoium exterioꝛes tin:ꝓpter qð apo ſtolus in epla ad Ro.iij.vocat legem moſi legẽ factoꝝ de actib aũt interioꝛibus in qbus pncipali cõſiſtit bo num moꝛis nihil oꝛdinabant aut parũ.Sʒ contra hoc videtur eẽ illud qð haberur Exo.xx.vbi cõcupiſcentia ꝓhibet᷑: Nõ cõcupiſces vxoꝛẽ ꝓximi tui ⁊cẽ. Dicẽdũ eſt ſᷣm antiquos doctoꝛes ꝙ talis ↄcupia nõ ꝓhibet᷑ inqptũ eſt oĩo latens in coꝛde:ſʒ ꝓut ꝓꝛũpebat exteri per aliq̃ ſigna:vt ꝑ verba ſcurrilia tact ⁊ oſcula ⁊ huiuſmoi:⁊ iõ ſic exponũt: Nõ concupiſceſ.i.ſigna concupiſcenilnõ facias. Uñ Phil.iij.ᷣ dicit glo.ꝙ lex vetuſ ꝓhibebat ma num non aium. Uel ſm alios dicendum:ꝙ ł lex vetus ꝓhiberet ↄcupiaʒ animi latentem:hoc tamẽ erat ĩ pau cis.ſ.in mechia ⁊ furto. Iterum in iſtis inſufficiẽter ꝓ⸗ hibebat concupiſcentiã:quia non puniebat tranſgreſſo res:⁊ ſic pʒ q; lex moſaica inſufficienter oꝛdinabat actᷣ interioꝛes.2d ratio eſt quia lex moſaica etiã actus exte rioꝛes inſufficienter oꝛdinabat:ſicut Deuter.xxxiij.vbi dicitur:Non fenerabis fratri tuo ad vſuram pecuniaʒ: nec fruges:nec aliquam aliam rem:ſʒ alieno. Ibi enim permittitur vſura cum extraneis perſonis: qð eſt illici⸗ tum: ⁊ contra dictamen recte rationis. ſimilit Deuter. O Emnern O. xxiiij. permittitur viro dare vxoꝛi libelluʒ repudij ⁊ ex cauſa indebita:vnde ibideʒ dicitur:Si acceperit homo vxoꝛem ⁊ odio habet eam ⁊ non inuenerit gratiam in oculis eius ꝓpter aliquã feditatem:ſcribet libellum re pudij ⁊ dabit in manu eius ⁊ dimittet in domo ſua.in- diuiſibilitas autem coniugum per totam vitam eſt de dictamine rationis raturalis: vt alias declaraui ſupꝛa r 9 ehubn uehnn otumind rpanmnoi Pnturginert⸗ geme unt lioeſn lienouifi ecennibn conp har ngklan buelgeſntl cenolalute Gidrmaun ſadiſren etlum ulee enag ſannl lrnfcintl ulhliuſnoig Kobſerunone aubusuen lodebvipor Pbnorft Ulusdeocol lla ſram toeopcnen tlcaments glacaaod lurad droß uteſaontſic quiadpelen trantimper teruodd ngulehin indlglan Prpiimi BMaäpenen DNn Gminemnle Snittnnr S N monatioan, vroiuns u lprnori õ uluiuytainleen brpmi yeret eum nonſi r n sngid dind upr Sehnn a wi dhin pmimind dan⸗ leenamn,,lii Ad hebꝛeos Prohemu Matth. Et ſic patʒ ꝙ lex vetus imperfecta fuit in moꝛa libus: ꝓpter hanc auteʒ imperfectioneʒ lex moſaica di citur pedagogus noſter: Gal. iij.i.regula pueroꝛum ⁊ ĩ erfectoꝛum:in quibus non queritur perfectio interioꝛ keer ab exterioꝛibus inhoneſtis timoꝛe diſcipline repꝛi mentur ⁊ in exterioꝛibus actibus multa eis permittun tur que non permitterent᷑ viris perfectis:pꝛopter qu.ecd Augu. li.de ſpiritu ⁊ littera exponenſ illud.ij. Coꝛin.iij Littera occidit ⁊c.dicit hoc eſſe intelligenduʒ non tatũ de ceremonialibus:ſed de moꝛalibus veteris legis: qda ſ. non pꝛohibebant aliqua que de ſe ſunt moꝛtifera:vt patet ex pꝛedictis:pꝛopter qð dicitur ad Ro.iij. Ex ope ribus legis non iuſtificatur omnis raro.⁊ oſtenditur ceremonialia fuerunt imperfecta. Ad cuius euidentiaʒ conſiderandum ꝙ ceremonie veteris legis ſunt in qua- druplici differentia:quedam pertinent ad ſacramenta quedam ad ſacrificia:quedam ad obſeruationem:que dam ad ſacra.ſacra auteʒ ⁊ obſeruationes oꝛdinantur ad ſacrificia ⁊ ſacramenta:quia ſacra dicunt᷑ vaſa ⁊ lo/- ca ⁊ huiuſmõi quibus vtebant in ſacrificijs ⁊ ritu colẽ⸗ di.obſeruationes dicunt᷑ quidã modi religioſi viuendi quibus vtebantur iudei qui erãt populus peculiar ip̃i us dei:vtpote ꝙ cuſtodirent ſe ab aliquibus cibarijs et potibus ⁊ veſtibus ⁊ cõſimilibus:⁊ hoc quia erant po/ pulus deo conſecratus per ſacramentum circunciſiois: 7 alia ſacramenta. nunc autem ita eſt ꝙ ex fine accipit ratio eoꝝ que ſũt ad finem:⁊ iõ ſi oſtendat᷑ ꝙ ſacrifitia 2 ſacramenta erant iperfecta:ſufficienter erit oſtenſum ꝓꝙ ſacra ⁊ obſeruatões erant imperfecta:quia oꝛdinabã tur ad duo pᷣdicta ſicut ad finem: vt pꝛedictum eſt. Q¶ autẽ ſacrificia veteris legiſ eſſent imperfecta oſtenditur quia quedam erant ſacrificia pꝛo peccato oblata: ⁊ hec erantumperfecta:quia non poterant auferre peccata:p Fer quod dicit apoſtolus ad Hebꝛeo.x. Impoſſibile ẽ ſanguine hircoꝛum ⁊ tauroꝛum auferri peccata.⁊ ite⸗: ibidem: Omnis quideʒ ſacerdoſ.ſ veteris legis pꝛeſto ẽ quottidie miniſtrans:vt eaſdeʒ offerens hoſtias:qͥ non poſſunt auferre peccata.⁊ hoc ideʒ habetur Eſa.xl.Li banus non ſufficiet ad ſuccẽdendum: ⁊ animalia nõ ſu ficient ad holocauſtum. libanus autem hic vocat pymũ templum qð factum fuit de libani lignis animalia aut ibi oblata ⁊ quãtum ad partem cõcremata non ſufficie bant ad amotõem peccati. Alia erãt ſacrificia pacifica: ideſt ex deuotione oblata ad gratiam dei impetrandaʒ ſeu aliquod beneficium diuinum:⁊ illa erant imperfe cta:quia gratia diuina ſeu beneficiũ diuinum nõ impe trabat᷑ ratiõe oblati muneris:licaliquando dareturꝓ pter deuotionem ⁊ fidem offerentis:⁊ hoc eſt qd dicit n. apoſtoluſ ad hebꝛ.ix. Labernaculuʒ factuʒ eſt hbmũ ⁊c.⁊ ſequit᷑: Que eſt parabola inſtantis tempoꝛis iuxx ta quã munera ⁊ hoſtie offeruntur:que nõ poſſunt iux ſcientie eſt per donum gratie:⁊ ſic patet ꝓpoſitum quẽ⸗ Similiter ſacramenta veteris le tum ad legis ſacrificia gis erant imperfecta. Ad cuius euidentiam conſideran dum ꝓ illa ſacramenta erant oꝛdinata ad faciendũ hbo mines idoneos ad cultuʒ diuinuʒ: ⁊ ideo de eis aliqua erant cõmunia toti populo tam viris q; mulieribus:vt purificatõnes alique a tactu immundi vel moꝛtui: que purificationes fiebant per aſperſionem aque expiatio/ nis:de qua habetur Nume.xix ⁊ cõſimilia.Aliqua au tem erant ſacramenta ſolis viris connenientia: ſicut cir cunciſio:aliqua ſolis ſacerdotibuſ:ſicut cõſecratio ⁊ vn ctio ſacerdotis: ⁊ ſimilia. Cuius ratio eſt: quia ſacerdo tes ſpeciali modo applicabant ad cultũ dei. Iſta tamẽ tiam. Aliter poteſt dici ꝗꝙ ſacramenta pꝛedicta erant imperfecta: quia non confe rebant gratiam: ſine qua non efficiuntur homines idonei ad cultum diuinum:ideo ſacramenta legalia dicuntur ege na ⁊ infirma: Gal. iiij. vbi dicitur ſic: Nunc autem cum cognoueritis deum immo cogniti ſitis a deo:quomodo cõ uertemini iterũ ad egena ⁊ infirma elementa. dicuntur au tem infirma:quia non conferebant aliquam poteſtateʒ ſpi ritualeʒ: ſicut conferunt ſacramenta noue legis.ſimiliter di cuntur egena:quia non conferebant gratiaʒ que neceſſaria eſt ad bene vtenduʒ illa poteſtate. Sed contra hoc videtur quia in Exo. Leuit quaſi vbiq; dicitur ꝙ illa ſacramen⸗ ta reddebant homines idoneos ad cultum diuinuʒ. Dicen⸗ dum ꝙ talis idoneitas erat per quandam mundiciam ⁊ ex piationem coꝛpoꝛalem: ſicut in noua lege aliquis dicitur in eptus ad miniſtrandum vel celebꝛandum pꝛopter immun diciam manuum: ⁊ lotio manuum reddit eum aptum: ſed hec aptitudo eſt tantum coꝛpoꝛalis:ſic erat de aptitudine: que dabatur per ſacramenta veteris legis:ppter hoc dicũ⸗ tur iſta ſacramenta emundationis carnis:vt habetur Pe⸗ bꝛeo.ix. vbi dicitur ſic: Sanguis hircoꝛum:qui ſcilicet offe rebatur in conſecratione ſacerdotum:⁊ cinis vitule aſper⸗ ſus: quo omnes mundabantur a tactu moꝛticini vel im- mundi:vt dictum eſt:inquinatos ſignificat.ad emundatio nem carnis ideſt coꝛpoꝛis:quia vt dictum eſt talia non con ferebant gratiam:ſed auferebant quedam impedimenta et irregularitates impedientes a tabernaculi ingreſſu:ſicut in noua lege patet per exemplum.quando enim per pꝛelatos n diſpen ſatur cum aliquo illegitime nato vel puato vno ocu lo vel huiuſmodi non confertur ex hoc ſibi gratia: ſed tan- tum irregularitas tollitur. Sed contra hoc videtur ꝙ ſᷣm doctrinam ſanctoꝛum circunciſio tollebat peccatum oꝛigi nale:⁊ per ↄñs conferebat gratiam vt cõmuniter tenet᷑. Di cendum ſᷣ̃m antiquam opinionem ꝙ tollebat peccatuʒ oꝛi⸗ ginale:non tamen gratiam cõferebat. hec eniʒ erat poteſtas circunciſionis:vt tenet᷑ a multis ⁊ magniſ:quoꝛuʒ rationes hic ꝓpter pꝛolixitateʒ omitto:⁊ in hoc differebat a baptiſ⸗ mo qui non ſolum aufert ercatun oꝛiginale:ſʒ cõfert gra ſi in circunciſione conferebat᷑ gra tia:hoc non erat in virtute illius ſacramenti:ſʒ ex fide xpᷣi venturi quẽ ꝓteſtebatur ille qui circũcidebatur ſi adultus erat:vel alius ꝓ eo ſi paruulus erat:a hoc eſt qð dicit cõit ꝙ valebat ex fide ſuſcipientiũ: nõ autẽ ex ope oꝑato:p quẽ „ moduʒʒ valẽt ſacr̃a no.le. pʒ igit᷑ ꝙ; ceremõialia pᷣcepta legis erãt iperfcã. oñdo ꝙ iudicialia erãt iĩpfcã:qð patet ex duo buſ:pmo ex mõ inducendi hoieſ ad obſeruatõeʒ iuſticie:ad qð oꝛdinabant᷑ iudicialia pᷣcepta:⁊ ex ipᷣis hrapris Pꝛlnu pʒ ſic: ꝓpꝛium ẽ impfectoꝛum hominuʒ vt inducant᷑ ad iu⸗ ſticiam obſeruandam ꝑ timoꝛem pene:vñ dicit Oꝛatõ li. epłlarum: Oderunt peccare boni virtutis amoꝛe: Oderũt eccare mali foꝛmidine pene.hoc etiã declarat᷑ ratõne:qꝛ il ud qð cum timoꝛe fit penale ẽ ⁊ non delectabile:vñ dicit.j. Jo.iiij. Timoꝛ penam habʒ:opari autem virtuoſe non eſt penale virtuoſo ⁊ perfecto: ſed magis delectabile: pꝛopter quod dicitur.ij.Ethi.q ſignum habitus generati eſt dele⸗ ctatio in opere:ſed lex moſaica inducebat homines ad iu- ſticiam obſeruandam per timoꝛem penaruʒ:pꝛopter quod dicitur lex timoꝛiſ:⁊ in ſignum huius lex data fuit in terro ribus:vt patet Exo.xix. Jaʒ aduenit dies tertius in quo ſci licet data eſt lex. Sequitur: Et ceperũt audiri tonitrua et micare fulgura:et nubes denſiſſima operire montem:clan goꝛq; buccine vehementius perſtrepebat: tremuitq; popu- lus qui erat in caſtris. Et ſimiliter eadem ratione facies moyſi apparuit coꝛnuta: qñ ſecundo appoꝛtauit legẽ ĩ ta bul deſcriptã:et timuerũt filij iſrael:vt habẽ Exo.xxiiij. In, — coꝛnib'.n. ill deſignat terroꝛ ⁊ feruas atq; ſeueritas legis. Epiſtola pauli. Patet igit᷑ pꝛimum:vʒ impfectio iudicialium p̃ceptoꝛuʒ ex modo inducendi ad opera iuſticie ꝑ timoꝛem pene.x idem pʒ ex ipᷣis iudicialibus pꝛeceptis que aliquando infligebãt penam innocenti: ⁊ aliquando culpabilem non puniebant pꝛimum pʒ per illud quod habetur Nume.xxxv. de homi cidio oĩo caſuali vbi dicit ſic: Lal dᷣ foꝛtuitu ⁊ abſq; odio eſt inimicus ⁊c̃.inter ficiebat hominez debere fugere ad ali quã ciuitateʒ refugij:⁊ ibi manere vſqʒ ad moꝛtẽ ſummi ſa cerdotis:qð aliquãdo erat per magnu tempj:⁊ per ↄñs tal qui erat innocens cum homicidiũ fuiſſet oio caſuale ⁊ iuo luntarium ſine culpa puniebat᷑ graui pena:quia opoꝛtebat eum exulem eſſe per magnuʒ temp a ſua ciuitate ⁊ ſua poſ ſeſſione am pʒ vbi ſubditur de tali fugitiuo innocente:ꝙ ſi⸗ extra fines vrbiũ inuentus fuerit ⁊ percuſſus ab eo:qui vl/ toꝛ eſt ſanguinis abſq; noxa erit qui eu occiderit. debuerat enĩ pꝛofugus vſq; ad moꝛtẽ ſummi pontificis in vrbe reſi- dere: ſic pʒ ꝙ interfectio innocentij in caſu tali remanebat ſine pena que tamen eſt grauis culpa:tali) autẽ imperfectio legis conueniebat imperfectioni populi qui erat pꝛon ad ef fuſioneʒ ſanguinis:⁊ ideo ſi interfectoꝛ a caſu remaneret in ſua ciuitate inter amicos interfecti eſſet in periculo moꝛtis iuis innocẽs: ⁊ ſic de facili poſſent in pplo homicidia mul- tiplicari:⁊ io ad hec mala euitanda data eſt lex pꝛedicta de eius fuga:quis eſſet inocenſ:⁊ eadẽ rõne pꝛocedit lex:ſi ali- quis amicus moꝛtui interficeret euʒ extra fines ciuitatis re fugij vt ſic cogeret᷑ in vrbe remanere non ex ſua culpa ſed ꝓp pter homicidia euitanda ad que pplus tanqᷓ imperfectus erat pꝛonus:exemplũ ad hoc idoneũ ponit phᷣs.v. Eth. di. ꝙ alique leges ſunt ſimiles regulis quibuj vtuntur artificej in leſbia ad dolandũ lapides:qꝛ lapides illius regiois ſunt male dolabiles ideo vtuntur artifices regulis plumbeis vt poſſint toꝛtuoſitati lapidũ applicari: ſic in veteri teſtamen to date ſunt leges aliq; imperfectionẽ habentes pꝛopter im perfectionẽ illius populi. pʒ igitur ex pꝛedictis ꝙ legis pꝛece pta tã ceremonialia ꝙ; moꝛalia ꝙᷓ etiã iudicialia erant imꝑp fecta:pꝛopter dicit dñs Exech.xx.ca.Dedi eis pꝛecepta non bona ⁊ iudicia in quibus non viuent ⁊ pollui eoj ĩ mu neribus ſuis. dicit Pꝛecepta quantũ ad moꝛalia que dicũt non bona:non ppꝑ hoc ꝙ ibi aliqð malũ pꝛecipiebatur: ſed gane ipſa actus interioꝛes ipſoꝝ iperfecte oꝛdinabant᷑:vt viſuʒ eſt. s. dicit Judicia in quibus nõ viuent q; ad iudici alia per que regebatur iſte populus timoꝛe pene:in quo nõ conſiſtit vita aĩe ſed magis in amoꝛe.Dicit vlterius:Et pol lui eos in muneribus ſuis.i.pollutos oſtendi quantũ ad ce remonialia:qꝛ per illa que offerebantur pꝛo peccatis pollu ti oſtendebantur: ⁊ tamen non mundabantur vt viſum ẽ .S. pʒ igitur ꝙ lex moſaica erat imperfecta ſi conſideret᷑ ipʒ coꝛpus legis. 3 lex moſaica erat imperfecta ſi conſideretur eius finis.ſicut eni finis legis humane eſt felicitas politica ita finis legis diuine eſt felicitas eterna:non ſolũ legis noue ſed etiã veteris:pꝛopter qð dicit apoſtolus Ro.x.inis legſ- chꝛiſtus in quo conſiſtit beatitudo obiectiue:ſm ꝙ dicitur Jo. xvij. Hec eſt vita eterna vt cognoſcant te ſolũ deum et quẽ miſiſti ieſum chꝛiſtũ.hunc autẽ fineʒ non conſequitur niſi per gratiã ſᷣm ꝙ dicitur Ro.xj Gratia dei vita eterna. itum ad tria pꝛedicta: videlʒ qptuʒz ad id qꝗð eſt legijpᷣ uiũ:⁊ quantũ ad legis coꝛpus:⁊ quantũ ad finẽ ipſius: pp qð dicit apoſtolus Peb.vij. Nihil ad perfectũ ad/ duxit lex. ⁊ hec imperfectio deſignatur cũ dicitur ĩ ver bo pꝛimo pꝛopoſito ex parte vt pꝛedictũ eſt:pꝛopter q de hoc poteſt exparte exponi illud qð dicit᷑ Job. xxvj. Ecce hec ex parte dicta ſũt viaꝝ dei.vie.n.deueniendi ad deũ ſunt vetus ⁊ nouũ te.ſed ea que in veteri teſta. dicta ſunt illa ſunt ex parte:qꝛ ſunt imperfecta:vt pʒ ꝑ dicta. ? pꝛincipaliter tangitur in verbo pꝛopoſito per/ fectio legis euangelice cũ dicitur: Id qð perfectuʒ eſt. 2 pʒ eius perfectio comꝑando eã ad legis imperfectioneʒ qꝛ perfecta eſt reſpectu cognitionij fidei ⁊ reſpectu finij in quibus lex moſaica erat iĩperfecta.O autẽ cognitio dei perfecta ſit in lege noua patet per illud qð habetur Johᷣ.xvij. Pater manifeſtaui nomen tuum. In figura autẽ huius velum templi fuit ſciſſum in chꝛiſti paſſioe ad oſtẽdendũ ꝙ declarata ⁊ manifeſtata erant que pus latebant ſub velamine:pꝛopter qð ipſa lex noua tanq; perfecta in cognitione:eſt donũ perfectũ deſcendens a patre luminuʒ: vt habetur Jaco.j. Similiter lex noua perfecta eſt quantũ ad ipſuʒ coꝛpus legis.ſ.quantum ad moꝛalia pꝛecepta:⁊ quantũ ad ſacramenta:⁊ quan/ tum ad ſacrificia pꝛimo patet hoc de pꝛeceptis moꝛali bus:quia lex noua perfecte oꝛdinat humanos actus: non ſolum exterioꝛes ſed etiam interioꝛes:⁊ in hoc im perfectionem legis ſupplet: pꝛopter qð dicit ſaluatoꝛ Mat. v. Imperfectõnem legis adimplendo: Audiſtis qa dictum eſt antiquis:Non occides.qui autẽ occide- rit reus erit iudicio. ego autẽ dico vobis da omnis qui iraſcitur fratri ſuo reus erit iudicio in n oꝛdinat mo tum animi interioꝛem:vt patet. Similii lex noua act⸗ exterioꝛes oꝛdinat nullum malum permittendo:pꝛopt qð dicit ſaluatoꝛ Math.xij. Dico autẽ vobis qꝛ omne verbũ ocioſuʒ qð locuti fuerint hoies ſuper terrã redũ dent rõnem in die iudicij. Si autẽ hic ꝓhibet verbum ocioſum:pꝑ ↄñs verbum nociuuʒ:⁊ multo foꝛtius oẽm actum malum: pꝛopter q Mat.v. poſt ſuppletiõem p̃ceptoꝝ moꝛalium vete le.concludit perfectioneʒ eua⸗ gelij d. Eſtote ergo perfecti ⁊c. Perfecit autem xpᷣs mo ralia pᷣcepta legis eis cõſimilia euangelica ſuperadden- do: ppter q Math.xix. dicit iuueni dicenti ſe cuſtodii ſe mandata legis ⁊ querenti vlterius viam perfectionis dicit ſaluatoꝛ: Adhuc vnũtibi deeſt: ſi vis perfectus eẽ vade vende omnia que habes da pauperibus: 27 ha bebis theſaurum in celo ⁊ veni ⁊ ſequere me.ꝛ dico ꝙ lex noua perfecta eſt quantum ad ſacramenta:quia co/ ferunt gratiam qð non faciebant ſacramenta veteris le gis: ppter qð dicitur Jo.j. Cex per moyſen data eſt gra tia ⁊ veritas per ieſum chꝛiſtum.pꝛopter hoc de Joha⸗ ne baptiſta: qui per ſuam pꝛedicationem ⁊ baptiſmum ſuum diſponebat populum ad chꝛiſti baptiſmuʒ: ⁊ per ↄñs ad alia ſacramenta: cum baptiſmus ſit ianua ſacra mentoꝝ Luce.j dicit: Ipe pꝛeibit ante illum in ſpiritu æ virtute helie parare domino plebem perfectaʒ. 3 lex lex autẽ moſaica non poterat gratia conferre vt viſum eſt:· noua pfecta eſt qtum adi acrificia:quia in ipſa eſt vnuʒ per ↄñs non poterat ad hunc finẽ introducere: ꝓpter qd patres veteris te. q;tũcũq; iuſti deſcendebant in infernum ad limbũ patꝝ:pꝛopter qð dixit ſanctus Job. xvij. In pꝛo/⸗ fundiſſimu inferni deſcendebant oĩa mea.pꝛopter qð felici tas eterna non pꝛomittebatur in lege manifeſte: ſed tantuʒ ſub figura pꝛoſperitatis terrene:⁊ ſi aliter pꝛomittitur hoc eſt raro ⁊ obſcure: pꝛopter qð dicit apls ad Pebꝛe.x. Um/ bꝛa habens lex futuroꝝ bonoꝝ non ipſam imaginẽ rerum aꝛ non manifeſte ſed obſcure futura bona que ſunt bona ce leſtia pꝛomittebat. pʒ igitur ex pꝛedictis imperfectio legis ſacrificiuʒ perfectiſſimum.ſ.euchariſtia que non eſt tĩ ſacramentum: ſʒ etiam ſacrificiuʒ:qꝛ ibi xps quodam/ modo imolat᷑: ⁊ fructus ſue benedicte paſſionis a pplo percipitur: tamẽ iſtud ſacrificium tanqꝙ; vnum 2 perfe- ctum fuit in lege figuratum per multa ſacriſicia ⁊ varia ſicut perfectum per imperfectum. Eius autem perfectõ apparet in duoby.pꝛimo qꝛ tollit peccata qð non pote- rant facere legis ſacrificia:ꝓpter qð Jo.j.dicitur: Ecce agnus dei ecce qui tollit peccata mundi.i.peccata ois fidelis et inſidelis ſcom ꝙ dicit᷑ Jo.iij.c. pma canonica: luniunſtſih enf r edin iarnibonoun lionenolyb ane Ntuoſumine uni pprr clen⸗ Cuieug,fant Ennluninmoennen irbingpirgtgun mdouneton nilnaptninaf o rolto gulnjn uumtlinucunbenna ta Herpoa ner olgr. hreſleunmind kpiangenulumn tolegseuanglle⸗ ipicefinisipinr karlyaigluc⸗ — diclt Iruarvliigen ,. nitiuaiin mone / ſeuiſſon monrzain nunelonllun taii itiin ſettilnarungfean odeaurla Aungt )rddugi usa1dailinleene Nlepefevackrir 1opurtun Mihnen Jhzpefeole urſcpoftnn t luporeſtovonan nuußefaiie ſtluſonlryn ſinkip nwizalin niſſndhſt engnſſtnntgie i ſdonupefſen Nan algn cs loulen miaſennue orunnn oulinr hunmmoon RL Ropter qd dil ſalr Bumgandr u ntid ni i tidddscen tinlicoingwotu hun. Sinlügn! nmumn nimnt; deoni ign ir oicſmi giaudhic Miem cugt nul im DMarv. poſitn orclut tn daſectum laaumgdl i iüwiusfinrmn Tmmigtunn , Eun vNNEN rmmudin, — qꝛ eſt ſine felle amaritudinis:nullum innoxium puniẽs dicit᷑ pfecta:qꝛ nullum malum pmittens:⁊ ſic apparʒ ꝑp 4 IJpe ẽ ppiciatio ꝓ percatis noſtris: non ꝓ noſtris tm: ſed etiam ꝓ totius mundi.x apparet eius perfectio:qꝛ augmentat gratiam:ſcõʒ ꝙ dicit᷑ Jo.vj.Qui mãducat me viuit ꝓpter me.ꝑ augmentuʒ.ſ.gratie:de vtroq; ãt effectu huiu ſacrificij dicit᷑ Hebꝛ.x. Hic autem vnã pꝛo peccatis hoſtiam offerens.ſ.ſemetipᷣm:ſedet ad dexterã dei patris.ſequit᷑: Wna.n.oblatione ↄfirmauit in ſem piternum ſanctificatos.amotio lingue oſtendit᷑ cuim dẽ in auctoꝛitate Unã ꝓ peccatis hoſtiã offerens.collato augmentatio gratie cum dẽ. Coſũmauit in ſempiter nũ ſanctificatoſ.⁊ ſic ꝑfectio euangelij pʒ ex perfectione ſacrificij: ppter qð dicit᷑ Hebꝛ.ix.Ep̃us afſiſtens ponti fex futuroꝛũ bonoꝛum ꝑamplius ⁊ perfectius ⁊c̃.ʒ oñ⸗ dit᷑ perfectio legis euangelice qtum ad iudicialia:qꝛ in ducit ad obſeruantiaʒ legis non ꝑ timoꝛem pene:ſʒ per amoꝛem iuſticie qð eſt ꝓpꝛium perfectoꝛũ:vt ſupꝛa di⸗/ ctum ẽ: ꝓpter qð lex noua dicit᷑ perfecta ſᷣm ꝙ dicit Ja. .j. Qui auteʒ ꝓſpexerit in lege ꝑfecte libertatis ⁊c. Iteʒ qꝛ nullum innocentẽ punit:nec aliquod malum ipuni/ tũ relinquit:qꝛ etiam vba ocioſa punienda oñdit:vt ſu pꝛa dictum eſt:⁊ non ſolũmodo verba ocioſa: ſʒ etiam malas cogitationes:ſm ꝙ dicit᷑ Math. v. Ego auteʒ di co vobis ꝙ quicũq;ʒ viderit mulierem ad cocupiſcenda eam:iã mechatus ẽ in coꝛde ſuo.ꝓpter qð lex noua ẽ ꝑ- fecta:de qua põt exponi illud Can.vj.Una ẽ columba mea pfecta mea.dicit᷑.n.lex noua colüba metaphoꝛice: fectio legis euangelice qtum ad legis coꝛpus qð cõtinet mandata. Silr lex noua pfecta eſt quantu ad fineʒ legꝗ qui quidẽ finis ẽ vita beata ad quẽ finem imediate itro figura: ꝓpter qð dicit apls ad Dhebꝛ.xij. Non acceſſiſtis ad tractabilẽ ignem.i.coꝛpoꝛalem ⁊ viſibilẽ:ſicut acceſ ſerũt iudei in monte ſynai:ſʒ acceſſiſtis voj.ſ.credẽtes ĩ xpo ad ſyon monteʒ ciuitatẽ dei viuentis:celeſtẽ hieru ſalem ⁊ multoꝛũ milium angeloꝝ frequentia: ⁊ eccliaʒ pmitiuoꝛũ qui cõſcripti ſunt in celis:⁊ iudiceʒ oiuʒ deu ⁊ ſpiritũ ſanctoꝛum ꝑfectoꝛuʒ:ꝓpter qð apls Hebꝛ.vij Poſtꝙ dixerat nihil ad ꝑfectum adduxit lex.ſ.lex vet adiunxit. Introductõ vero melioꝛis ſpei ꝑ quã ꝓxima mus ad deũ.ſ.in lege noua.pʒ igitur ex pꝛedictis ꝙ lex noua perfecta eſt:⁊ qtum ad cognitõem fidei legi pᷣuiã ⁊ quantum ad ipᷣm coꝛpus legis:⁊ qtum ad eius finem Iſta aũt perfectio legis figurata eſt.iij. Reg.vj.vbi dici tur ſic:Perfecta eſt dom dñi in omni oꝑe ſuo.Lex eni noua poteſt ↄuenienter dici domus domini:quia hui domus ipᷣe eſt edificatoꝛ:quia lex noua data eſt ab eo ĩ mediate non lex vetus:ſᷣm ꝙ dicit᷑ Hebꝛ.j. Multipha⸗ rie multiſq; mõis olim deus loquens patribus in pꝛo- phetis nouiſſime diebus iſtis locutus eſt nobis in filio ſuo ↄſubſtantiali ⁊ coeterno.vt ibideʒ ſubditur:dẽ etiã lex noua domus domini:quia ipᷣe eſt huius dom iha bitatoꝛ:qꝛ in ſacramẽto ⁊ ſacrificio noue legis.ſ.eucha riſtia continet᷑ totus xpᷣus realiter. bene igitur dẽ Perfe cta eſt domus domini in omni opere ſuo.quia perfecta eſt lex noua in cognitione fidei:in pꝛeceptis moꝛalibus in ſacrificijs:in ſacramentiſ:⁊ iudicialibus:⁊ perfecte in troducit ad finem legis.ſ.vitam beatam que eſt finis di uine legis: ⁊ ſic pʒ ſm pꝛincipale. pꝛincipaliter oſtẽ ditur ĩ verbo pꝛeaſſumpto oꝛdo vtriuſq;.ſ.legis ⁊ euã * gelij:cum dicit᷑. Cum venerit hoc euacuabitur illud.in quo adueniente euãgelio lex oſtenditur euacuari:vbi oſtenditur triplex oꝛdo legis ⁊ euangelij.ſ.oꝛdo muma ris:dignitatis ⁊ virtutis. Pꝛioꝛitate vero tempoꝛis lex ducit lex euãgelica:qð non poterat lex vetus niſi timn in Ad hebꝛeos prohennu; vetus pꝛioꝛ eſt ᷓ noua: quia erat diſpoſitio ad ipam inquzꝭ tum per eam homines retrahebantur ab idolatria: ⁊ tene- bantur ſub cultu vnius dei:⁊ ſic diſponcbantur ad ſuſcepti oneʒ euangelij: ⁊ hoc eſt qð dicit apoſtolus ad Gal.iij. Pꝛi uſy veniret fides.i.lex euangelica:vbi habetur fides expli cata ſub lege cuſtodiebamur concluſi in eam fidem que re⸗/ uelanda erat. Pꝛioꝛitate autem dignitatis ẽ econuerſo:pꝛo ter qo apoſtoſ ad SGall.iiij. comparat duo teſtamẽta duo bus filijs abꝛae:quoꝛum pꝛimus oꝛigine ſecunduʒ carnem natus eſt: ſecundus autem.ſ.iſaac per repꝛomiſſionem: pꝛo pter qð fuit pꝛioꝛ dignitate.Similiter lex noua pꝛioꝛ eſt ve teri teſtamento oꝛdine efficacie ⁊ virtutis:quia obligatio il lius legis ceſſat adueniente euangelio ſʒ ꝙ dicitur ad Gał. iij. At vbi venit fides iam non ſumſub pedagogo.ideſt ſbᷣ lege que erat pedagogus noſter in chꝛiſto:vt ibideʒ dicitur quia lex euacuatur adueniente euangelio. Conſideranduʒ tamen ꝙ diuerſimode euacuantur pꝛecepta moꝛalia legis: ceremonialia ⁊ iudicialia.Ad cuius intellectum ſciendũ ꝙ quando fit mutatio a contrario in contrarium :opoꝛtet terminum a quo totaliter euacuari: ſicut quãdo ex albo fit nigrum albedo tollitur: quando autem ex imperfecto fit ꝑ fectum non tollitur totaliter terminus a quo:ſed tm eius ĩ⸗ Eerkio quando ex minus albo ſit magis albuʒ non tol itur albedo pꝛecedens:ſed tm eius imperfectio.Ulterdcon ſiderandum ꝙ quando coꝛꝛumpitur terminuſ a quo per ac cidens illud quod eſt ei adiunctu coꝛumpitur: poteſt tamẽ manere cum termino ad quem ſi non habeat ad ipſum cõ trarietateʒ:nõ tamen manet numero ſed ſpecie tm:ſicut qñ de aere fit ignis maet qualitas ſymbola.Ceremonialia igi euacuantur pmo modo:qꝛ contrariantur noue legis cultui Ad cuius intellectum ſciendum ꝙ ceremonie ſicut dictum ẽ oꝛdinantur ad cultum diuinum:ſᷣm ꝙ dicit Augu.in En chiri.c.iij. Deus colit᷑ ſpe fide ⁊ charitate.loquendo de cul tu iterioꝛi. Igit᷑ ceremonie q̃ ſunt quedaʒ ꝓteſtationes cult interioꝛis debẽt concoꝛdare cultui iterioꝛi qui ẽ per fidẽ et charitatẽ.Eſt aũt triplex ſtat hois.vn ẽ in qͥ h fides ⁊ ſpeſ de bonis celeſtibꝰ: ⁊ de his per que ad ipᷣa introducimur.ſ. de myſterijs xpᷣi:⁊ de vtriſq; ſicut de futunl:⁊ ẽ ſtatus vete. teſtamenti.Alius eſt ſtatus hois in quo habet᷑ fides de bo/ nis celeſtib ſicẽ de futur:ſʒ de his ꝑ qͥ itroducimur ad cele/ ſtia.ſ.de myſterijs xpᷣi hẽ fides ſic de pñtib vel pᷣterit:⁊ hic ſtatẽ no.le.ʒ ſtat ẽ i qͥ vtraq; hñt᷑ tãq; pñtia ⁊ euidẽtia ⁊ ni hil credit:⁊ h̊ ẽ ſtat' pꝛie celeſtis.iĩ hoc at ſtatu ʒ vbi nihł cre it᷑ nihil ẽ cerẽoniale vł figurale ad chtũ ꝑtinẽs:ſᷣm ꝙ dicit Apoc.xyj.Tẽplũ nõ vidi ĩ ea dñs ðs oĩpotẽs tẽplũ illp eſt. Pari igr rõe adueniẽte ſtatu ſcòo.ſ.no.legis ceremonie pꝛi mi ſtatus.i. legis veteris ceſſare debuerũt ⁊ induci alie que ↄuẽirẽt ſtatui no.le.in qͥ bona celeſtia expectant᷑ de futo:ſʒ bpnfficia xp̃ᷣi habita ſunt de pᷣterito:⁊ ideo qꝛ ceremonie ve. legis ſignificabant xpᷣm venturum:dignum eſt ꝙ euacuent᷑ ĩ no.le.in q̃ myſteriũ xpᷣi ia eſt pꝛeiitũ:⁊ hoc eſt qð dicẽ apoꝰ ad Hebꝛ.ix. rãaſlato ſacerdotio neceẽ vt legis trãſlato fi at.ſ. q'tum ad ceremonialia thurificatõe tamẽ accepta:qa ñ ſignificabat myſteriũ xpᷣi venturi directe:ſʒ deuotoem ppli ad xpᷣm. Non aũt dʒ eſſe minoꝛ deuotio ad xpᷣm iã pñtialr exhibitũ q; tunc erat ad ipum ventuꝝ:ꝓpter qð in no.le. manet thurificatio:ꝑ quaʒ deſignat᷑ miniſtroꝝ ecclie ⁊ ipo ä1 m qd tũ ad ectoe ui -s e:qꝛ ſũt de dictamie recte rõnis ⁊io manẽt ꝙtũ ad ſbaʒ pᷣcepti:remota tñ ipfectioe:ſic patʒ Mathᷣ.v.vbi poſitis pᷣceptis moꝛalibꝰ addit᷑ pfectio q̃ nõ ĩ telligebat᷑ a iudeis eẽ ſ p̃cepto:vñ ibidẽ dẽ ARudiſũ qꝛ dẽʒ ẽ ℳ ãtidqs nõ occides ⁊c̃.⁊ ſupplet᷑ illõ qð ſequit᷑. Ego autẽ dico .1 vobis ꝙ ois q iraſcit᷑ fri ſuo c. ⁊ eoð mo ĩ phibitõe mechie poſito pᷣcepto addit ꝓhibitio iterionl ↄcupie:vñ ibidẽ di: W — A&tIι⅓ Audiſtis quia dictum eſt antiquis:lõ mechaberis.⁊ ſub- ditur: Ego autem dico vobis quicunq; viderit mulierem ad concupiſcendum eam iam mechatus eſt in coꝛde ſuo.et ſimiliter intelligendum eſt de alijs:⁊ ſic patet ꝙ moꝛalia pᷣ/ cepta veteris legis non euacuantur quantum ad ſubſtantiã legis:ſed ſolum quantum ad imperfectionem: ꝓpter qð di cit Apoſtolus.j.Coꝛin.xiij. Cum factus ſum vir euacuaui que erant paruuli.Status auteʒ veteris legis comparatur puero ſʒ ꝙ habet Gal. iij. Lex bedagoguſ noſter fuit. peda gogus autem eſt ductoꝛ pueri. Status noue legis compara tur viro perfecto:⁊ ideo ſicut manet idem homo quantum ad ſubſtantiaʒ in pueritia ⁊ virili etate remota tantuʒ in iꝑ fectione pueritie:ſic eſt de moꝛalium pꝛeceptoꝛum euacua/ tione. Judicialia aũt precepta euacuant tertio mõ:qꝛ adue niẽte lege gratie ceſſat eoꝛum obligatio:poſſet tñ aliqs pꝛin ceps oꝛdinare ꝙ ſeruarẽt᷑ in regno ſuo:ita tñ ꝙ nõ reputarʒ ea eẽ obligatoꝛia ex lege moyſi.rõ aũt pᷣdicti ẽ:qꝛ iudicialia pcepta ꝑ ſe ⁊ directe nõ erãt oꝛdinata ad ſignãduũ alidqd fu- turũ: ſi erãt ceremonialia: ſʒ erãt oꝛdinata ꝑ ſe ⁊ directe ad ↄſeruandũ oꝛdinẽ iuſticie ĩ populo iudaico:qꝛ tñ ſtat illiuſ populi erat totus figuralis reſpcũ xpᷣi:vt dicit apoſtolus.j. Coꝛin. x. In figura cõtingebant illis: per conſequens ⁊ iudi cialia pꝛecepta illius populi erant figuralia non directe ſed ex conſequenti:⁊ ideo ſi aliquis ſeruaret ea ex hoc ꝙ tunc fuerunt ſtatuta:hoc eſſet dicere ꝙ ſtatus ille adhuc durat qð eſt erroneũ ⁊ illicitũ:ſi tamen aliquis pꝛinceps vellet ea de nouo ſtatuere poſſʒ licite. Conſiderandũ tamẽ ꝙ in lege noua iudicialia tranſierunt quãtum ad eoꝛũ rigoꝛem:quia ſunt magis obſeruanda in amoꝛe virtutis ꝙ; timoꝛe:qꝛ lex noua ẽ lex amoꝛis:ꝓpt᷑ qð dr᷑̃.j.Jo.iiij. Perfecta charitas foꝛas mittit timoꝛem. Et ſic pʒ ex pdictis ꝙ oia legis pꝛece- pta aliquo modo per euangelium euacuant᷑: ꝓpter qð dicit apoſtolus ad Ro.iij.alloquẽs iudeos in lege gloꝛiateſ:bi eſt gloꝛiatio tua tu iudea qui in lege gloꝛiaris.vt ſupꝛa pᷣmi ſerat Ro.iij.ca. Excluſa eſt.i.euacuata.Sequitur per qua,ʒ legem factoꝛum.q.d.non legem autem factoꝛum vocat le gẽ ve. nulla autem res excludit ſeipſam vel euacuat.Sequit᷑ Sʒ p legem fidei.legem ſidei vocat legem nouam: ſic enim euacuat ⁊ excludit veterem. Patent igitur tria pꝛedicta in verbo pꝛimo notata.ſ.imperfectio legis moſaice:perfectio lus beati pauli. J legis euangelice:⁊ oꝛdo vtriuſq;. Ad maioꝛem auteʒ ſequẽ tium ⁊ pꝛedictoꝛum euidentiam querit᷑:vtrum hec epiſtola ſit pauli apoſtoli. Et arguitur pmo ꝙ non:qꝛ in hac epiſto la non tenet᷑ modus ſcribendi qui in alijs epiſtolis pauli pᷣ/ pponendo nomen ſuum ⁊ ſui a . „ „ 5 . ſtolatus officium: vt pʒ: S tur iſta epiſtola tanq; ab apoſtolo ſcripta. Rñdeo dicendo ꝓpter rationes pꝛedictas ab aliquibus fuit opinatum ꝙ; ec epiſtola non eſſet pauli:ꝓpter qð aliqui dicebat ꝙ erat epiſtola clementiſ pape ⁊ martyris.Et mouebantur ad hoc quia ipſe ſcripſit athenienſibus epiſtolam per omnia conſi milem. Alij auteʒ dicebant ꝙ erat luce euangeliſte ⁊ moue/ bantur ad hoc:qꝛ ipᷣe eam pꝛimo ſcripſit grece:vt dicitur in plogo.Alij autem dicebant ꝙ erat terculiani qui fuit pꝛo/- pinquuſ apoſtoloꝛum tẽpoꝛi.Sʒ mõ indubitanter tenetur ꝙ eſt epiſtola pau.qð pbatur multiplici ratione: pꝛimo au ctoꝛitate eccleſie cuiuſ eſt talia dubia determiare:in ſynodo zuen niceno recepit eccleſia iſtam epiſtolam tanq; ab apo rum doctoꝛum konune bean dionyſuj qui fuit diſcipu⸗ e epiſtole tanq; dicta pauli magiſtri ſui. hoc pbatur ex au- ctoꝛitate Chꝛy. ſuper epiſtolam iſtam dicentis:ꝙ paulus eã ſcripſit rome exiſtens. Doſtquã enim biennio rome ſuerat heꝛopter appellationem factam ad ceſarem:de qua habetu⸗ criptam. ? hoc ideʒ phatur per auctoꝛitateʒ antiquo aũt in ſcriptis ſuis allegat dicta huius Epiſtola panli. in actibus apoſtoloꝛum:habuit licentiam tranſeundii hiſpaniaʒ ⁊ iudeos ibi vidit ⁊ poſtea romaʒ rediens de illo loco hanc epiſtolaʒ eis ſcripſit:vt dicit Chꝛy. pa tet pꝛopoſitum ex his que dicuntur vltimo capi.huius epiſtole:videlicʒ qꝙ miſſa fuit hec epiſtola ꝑ timotheuʒ qui fuit fil ſpiritualis pauli apoſtoli.Quinto hoc idẽ arguitur ex ʒelo apoſtoli ad ſalutem iudeoꝛum:de quo ʒelo dicit ad Ro.ix. Optabam anathema eſſe pꝛo fra⸗ tribus meis qui ſũt cognati mei ex quibus chꝛiſtus ſᷣm carnem ad Ro.ij. Quadiu ſum apoſtolus gentium mi niſterium meum honoꝛificabo:ſi ſo puecem ad emu landũ carnem meam.i.iudeos vt ſaluum faciam aliᷣs ex eiſ:ideo non eſt aliquo mõ ꝓbabile:quin paulus ſcri pſit iudeis ad eoꝛum urem:qlul tot alia ſcripſit alijs gentibus ꝓ ſalure earũdem:nulla autem epiſtola pauli dicit᷑ ſcripta hebꝛeis niſi iſta:ergo ⁊c᷑. Sexto ꝓbatur ꝓ poſitum ex ʒelo pauli apoſtoli ad euangelicaʒ veritateʒ ex quo ʒelo repꝛehendit petrum maniteſte:vt habetur ad Gal.ij. Nunc autem ita eſt ꝙ ſicut neceſſarium fuit eccleſiaſticã veritatem pꝛedicari ad conuerſionem fide/- lium:ſic neceſſarium fuit eam ſcribi ad confutationem hereſum inſurgentium: pꝛopter quod Johan. euange⸗ lium ſuum incipit a natiuitate chꝛiſti eterna: quia vide bat hereſim hebionitaruz inſurgere qui dicunt chꝛiſtůͦ ante mariam non fuiſſe. paulus autem apoſtolus vidit tempoꝛe ſuo hereſim naʒareoꝛum inſurgere: qui dicũt eſſe neceſſarium ad ſalutem ſeruare legem veterem: et nimium inualuit hoc dictum: ita ꝙ etiam petrus aliq; modo offendit in obſeruatõne legalium: pꝛopter quo paulus ei reſtitit in facie:vt dictum eſt:ideo non eſt veri ſimile quin paulus apoſtolus aliquid ſcriberet conuer ſis de iudaiſmo ad confutationem huius erroꝛis.hoc autem fit in hac epiſtola:vt patebit domino conceden- te: et ideo tenendum eſt indiſcuſſe ꝙ iſta epiſtola fuita paulo apoſtolo ſcripta. Ad pꝛimum argumentuʒ patʒ ſolutio in pꝛologo:non enim erat apoſtolus iudeoꝛum ſed gentium ſcõm ꝙ ipſe dicit ad Gall.ij. Creditum eſt mihi euangelium pꝛepucij: ſicut ⁊ petro circunciſionis ⁊c᷑.⁊ ideo non ſcripſit in hac epiſtola: que dirigebatur iudeis nomen ſui officij:ſimiliter nec nomẽ perſone:qꝛ ipe erat odioſus iudeis:vt patet in actibus apoſtoloꝛũ in multis locis:ꝓpter qð epiſtola ſuiſſet minus recepta ab eis ſi nomen pauli eſſet ibi pꝛepoſitum. Ad ⁊ dicen dum ꝙ ſtilus eſt elegantioꝛ: quia quilibet elegantius lo/ Pone fficium: vt pʒ: g gquitur linguam ꝓpꝛiam ꝙ alienam: ipſe aute paulus ⁊c̃. Item quia elegantioꝛ eſt ſtůus in hac epiſtola q in alijs. Acd contrarium eſt vſuſ ⁊ conſuetudo eccleſie in qua allega ſcripſit hanc epiſiolam ſolam hebꝛaice:⁊ ideo loquitur magis oꝛnate.Sʒ contra hoc inſurgit vnum oubium: quia per infuſionem meo qꝙ omnium veſtrum lingua loquoꝛ: dona autem ſpirituſſancti perfecta ſunt: ergo ita perfecte loquebat᷑ alia idiomata ſicut hebꝛaicum. Dicendum ꝙ donũ lin guarum datum eſt apoſtolis ad pꝛedicandum fidẽ chꝛi ſti omnibus populis: ideo datum eſt hoc donuʒ apo/ ſtolis pꝛout faciebat ad efficaciam pꝛedicationis. ad h autem non multum facit oꝛnatus verboꝛum:ſed aliqñ magis impedit:vt patet per apoſtolum.j.ad Coꝛinthi. ij. Sermo meus ⁊ pꝛedicatio mea non in perſuaſibili/ bus humane ſapientie verbis ⁊c᷑. et ideo non eſt miruzʒ ſi paulus apoſtolus habuit aliquem oꝛnatum verboꝝ in hebꝛaica lingua ex humana acquiſitione quem non habuit in alijs: habuit tamen omnia idiomata inqua tum valent ad efficaciam pꝛedicandi. Capitlm Ee ur ſpirituſſancti habuit vonum lin“ guarum ſcõʒ ꝙ habetur.j.Coꝛin.xiiij. Gratias ago ð8ÿoö hiti oninenil Ennintzadoetemnin Ventttilidi Poent fenimnonics) incogitdeſagnum rrinnondeircd reudeet Erclenta crtytrug teſ ſtad „ geliiquiſoqucbatn moyſesq fultinec botlimort imnai n Eeperſluũmcmari⸗ llenra no te a emn lateopubuo n rbe leinflo Gulentu tnlhumetonſareſu⸗ Ate gadli cklncce abſiphanaſenſbii ſtſho wepie unDCa ſisdne dineſasfigerwnd Thiuſmoiueeri Wlliſg;ni mali e aney. ge aliig niſon ßſage ip ſoli⸗ ler nſurde Cinde alizial Ttſintonorſen os peritatie 4 nnn i — Kdtdain mmmn RKM atgſa mieni Pr vo pn ar, urchiffannn giin uratidlun d dum ninger auloe ume lanmvacren ulenlum ponrg Nounckideofortn wtiggid abertn onenbeisenn 1percht dontnt Auſegiuanitli ſpmum Tonar urr enoi er decnonni ea in irs in wlaſuiſantuſn iepeſun Aüaitn au! lnhtan hlul Nuug mn n ln uM AR 4 ui s Mi . ordond Alen dannmnghi⸗ nctheedn acu eſt xpᷣo ab aplis:Ecce nũc palã loquer Ultipharie ⁊c. Sicut pᷣdictum eſt apoſtolus hanc eplam ſcripſit aliquib ↄuerſis ad fidem xp̃i de iudaiſmo volentib ſeruare legalia cuʒ quaſi nõ ſufficeret ad ſalutẽ gra xpᷣi: ⁊ ideo ĩ fuangeli hac ͤepla ondit eminentiã noui te.reſpectu veteris:oſtẽ- dens ꝙ ver/ cõꝑa tur ad nouũ ſicut diſpoſitio ad ſo⸗ ¶Incipit epla pauli ad he/ Laplin. I. mãa:⁊ ſiẽ impfcnn bꝛeos. ad pfectũ:qð eua LC X .—— Altiphaͤrie můl⸗ ueniẽte pfectione tiſq; mõiſ oliʒ ðs vt dicit.). Coꝛin. Mloquẽs patribꝰ in pi Diuidit aut Pphis: nouiſſime dieh iſn ptes. f.ĩ phemiuz loõcut ẽ nobis ĩ filio:qnẽ cõ executiõeʒ. ſcoa ſtituit heredeʒ vniuſoꝝ:per pfſ ponit: ibi Quii cum ſit ſplendoꝛ. In pᷣma aũt pte ꝓponit excellentiaʒ no.te.reſpectu ve/ teris ex tribus:vʒ ex tẽpe:ex legiſlatoꝛe:ex mõi tradẽdi diuerſitate.Differentia tpis tangit᷑ in hoc ꝙ ve.te.olim fuit traditũ:nouũ aũt diebiſtis nouiſſimis:gr̃a aũt pfi cit nãm:⁊ iõ ſimilis ẽ ꝓceſſus gre:ſic ⁊ nãe ſuo mõ.nũc aũt in cognitõe nãli ꝓceſſus ẽ de cognitõe cõfuſa ⁊ inde terminata ad determiatã ⁊ pfectã:vt pʒ.j.Phy. ꝓpter hoc vt ibidẽ dẽ: Pueri in pncipio vocat oẽs viroſ pꝛes: ⁊ oẽs feminas mr̃es:poſtea diſtincte cognoſcũt.⁊ ſic ſilr c in cognitõe ſuꝑnaturali:qꝛ in ve.te.fuit cognitio ĩper fecta:in nouo aut qð poſterp datuʒ eſt veritas mãifeſte reuelat᷑. Excellentia auũt ex pte legiſlatoꝛis oñditur:qꝛ li cet vtrũq; teſt.ſit a deo datum:ver tamẽ tradidit ꝑx an gelũ qui loquebat᷑ moyſi in perſona dei: Act.vij.Hic ẽ moyſes q fuit in ecclia in ſolitudine cũ angelo qͥ loque/ bat᷑ ei i mõte ſynai.nouũ aũt teſta.tradidit de per ſeipᷣʒ qꝛ per filiũ incarnatũ qui ẽ vnus deus cuʒ pre:⁊ hec ex cellentia no.te.ad vetus tangit᷑ cũ dici᷑: Qð de oli erat loquẽs pꝛibus in ꝓphᷣis:in nouo aũt teſta.locutus ẽ no bis in filio. Excellentia aũt ex mõ tradẽdi ẽ: qꝛ ve.teſt. traditum eſt obſcure ſub velaminibus ⁊ figurl nouum aũt te.traditũ eſt lucide ⁊ apte:⁊ hoc notat cũ dicit: Lo cut.ſ.ẽ plane ⁊ ſenſibili voce ⁊ hũana.vñ Jo.xvj.dẽm diuerſas figuras ⁊ ve Multiſq; mõiſ.qꝛ aliq fit reuelatio ꝑ viſionẽ coꝛ poꝛalẽ: ſi Danie.v. Apparuerũt digiti man ſcribent i piete. aliqñ ꝑ viſionẽ imaginaria: ſiẽ dicit᷑ Eſa.vj.idi oñʒ ſedere ſup ſoliũ excelſum ⁊c᷑. Aliqñ per viſionẽ itel lectualeʒ: tm ſicut de dauid dẽ in ꝓlogo ſuꝑ pſal (c c Olim de loquẽs.i.ab antiquo ⁊ ex multo tꝑe paulati aſſuefiendo vt creſcerent hoies in cognitõe myſterioꝛã incarnatõis ⁊ veritatis:q̃ per xpᷣm fcã eſt:vt dẽ Jo.j. d ¶ Patrib' in ꝓphis quib' angeli reuelabat occulta diuma:⁊ ipᷣi vlterꝰ pplo denũciabãt. e ¶ Nouiſſime dieb iſtis.i.tpe gr̃e ⁊ veritatis reuelate. f ¶ Locur eſt nobis in filio. i. ꝑ filiũ incarnatũ. g ¶ Quem cõſtituit heredẽ vniuerſoꝝ.q;'tum ad nãm aſſumptaʒ. eo.n.ipᷣo ꝙ nã hũana a verbo aſſumpta eſt in vnitate ſuppoſiti: eo ipᷣo cõſtituta eſt ſuꝑ oẽm creaturã. h¶ Per quem fec ⁊ ſecula.quãtũ ad nãm diuinã.pꝛẽ.n.opat᷑ per filium ſiẽ per artẽ:qꝛ ſᷣm Aug.filſeſt ars oiĩpotentis dei plena rõnib' oĩum viuentium. Secula.ſunt reuolutiones et ſpacia tẽpoꝝ:qꝛ a pꝛe per filiu nõ ſolum ſcã ſũt iĩcoꝛup tibilia ⁊ eterna a ꝑte poſt:ſʒ ẽt coꝛꝛuptibilia. i¶¶ Qui Ad bebꝛecos abũdantõ. Pꝛima adhuc diuidit i duas ptes:qꝛ pᷣ qò ma 7,puerbiũ nul lum dicis. His dictis pʒ ſnia. a ¶ Multipharie.i. per Käncrain ſacrificijs ⁊ ſacramẽtis: nran erãt figure eoꝛũ que ſunt fſcã tꝑe xpi. cum ſit ſplendoꝛ. Dic ponit᷑ executio:in qua declarat illud qð pᷣmiſſum ẽ.ſ.eminentiã no.te.reſpectu veteris:⁊ qꝛ dꝛia vtriuſq; teſti ex ꝑte tꝑis mãifeſta ẽ:iõ hoc dimittit tanquaʒ manifeſtũ. Sʒ ſcõm ꝓbat ⁊ declarat ſ.eminentia ex ꝑte leg latoꝛis:⁊ ꝑ ↄñs alia eminẽtia erit declarata:q eſt ex mõ tra dedi:igit᷑ executio h „.— eeevvole diuidit in duaſ ꝑ quẽ fecẽ ⁊ ſecla.Qni cum ſit ſplẽdoꝛ glie ⁊ figura ſubſtã eminentia latoꝛiſ no. , „H., Kyszn, ee. ke. 2 oſtendit qual- Zz tie e:poꝛtãſq; oĩa pᷣbo vᷣtu pque ndberendu eſt tis ſue:purgatõʒ peccatoꝝ facieſ.ſedet ad dext᷑aʒ maie ſtat ĩ excelſis: tantò melioꝛ angelis effect:q;to differẽ/ t p̃ illis nomen hẽditauit. ipᷣi legiſlatoꝛi ⁊ no. le cipio. xj. c. ibi:Eſt aũt fides ⁊c᷑. Circa pᷣmuʒ agduertẽdũ ꝙ ve.teſt. traditum ẽ ꝑ angelos ſen ſacerdotibus:⁊ ꝑ ſacerdotes ipi pplo: igit᷑ pmo oñdit᷑ eminentia xpᷣi legiſla- toꝛis reſpectu angeloꝝ:? reſpectu moyſi:ʒ reſpectu ſacer⸗ dotũ ve. te.ſcòa ps incipit tertio caplo: vñ fact᷑.tertia.v.c. Ois pontifex.Pꝛima adhuc in duas ptes diuidit: qꝛ pᷣmo pfert ipe xpᷣs angelis:a ex hoc ↄcludit quãta reuerentia ſit exhibẽda doctrine no.le.ſcòa incipit ſequẽti ca. Pꝛopterea pmo põit excellẽtia xpi ⁊ oñditur ꝙ ab ea deficiunt angeli:? ꝓbatur Era per ſcripturã ve.te. ibi Cui. n. dixit aliqñ angeloꝛũ. Excellentia aũt xpᷣi tangit᷑ in quattuoꝛ:pmo qꝛ ẽ pꝛi coeter nus:⁊ qꝛ ↄſbalis:ʒ qꝛ equalis eſt ei ĩ ptate:ꝗqꝛ equalis eſt ei in dignitate:ab iſtis auũt deficiũt angeli.Coeternitas aut tangit᷑:ibi Qui cũ ſit ſplendoꝛ.filius.n. ꝓcedit a pꝛe vt ſplẽ/⸗ doꝛ a ſole qͥ ſplendoꝛ eſt coeuus:⁊ eſſet etern ſi ſol eſſet eter nus:ſed non ſoluʒ filius dẽ ſplendoꝛ ſʒ ſplendoꝛ glie:qꝛ glia ẽdara noticia cũ laude:filo aũt ꝓcedit a pꝛe: ſic noticia de noticia: qꝛ fil eſt ſapia genita:⁊ iõ di ſplendoꝛ lie. Cõſub⸗½ ſtãtialitas aũt filij ad pꝛem tangit᷑ ibi: k Figura ſbe eius ⁊ accipitur hic figura ꝓ imagine.filiuſ eni eſt imago natura lis ine har onndh aũt eſt quaſi imago artificial:ppter regis in filio ſuo nãli: ⁊ in denario ſeu ſtatua.filius igit᷑ ĩ di- uinis ẽ imago nãliſ:⁊ iõ dẽ imago:vel figura ſubſtãtie.i.ei dẽ ſhe cuʒ patre:⁊ qꝛ illa eſt idiuiſibil:per ↄñs eſt rade ſub ſtantia numero in patre ⁊ filio:nõ ſic aũt in rege ⁊ eiuſ filio quia eſt eadem ſpecie tantũ. Equalitas aũt potentie tangit᷑ ibi Poꝛtãs omnia ⁊c. potẽtia eni dei patris apparet ĩ duo bus:pmo in creaturarum ꝓductione ⁊ cõſeruatione.ſbtraꝰ cta enim eius influentia in nihiluʒ redigent᷑:⁊ quia pater et filius ſunt vna cauſa creature:igit᷑ eſt ca cõſeruas creature: oꝛtans omnia.i.ſuſtentãs Z ſiẽ ⁊ pat:⁊ hoc ẽ qð di: l ¶ Poꝛtans omnia.i.ſuſtentãs· 0 virtutis ſue.i.ſuo imperio vir ↄſeruaſ in eſſe. m ¶ tuoſo:quia ſuuʒ dicere ẽ facere:ꝛ apparet dei potentia ĩ iu/ ſtificatoe impioꝝ:qꝛ nõ min eſt iuſtificare ipiuʒ q; creare ce lum ⁊ terrã ᷣm Aug.In hoc autem filius eſt equalis patri: hoc eſt quod ſubditur: Purgationem peccatoꝛum faci ens. Equalitas autem dignitatis tangit᷑ cum ſubditur: na Sedet ad dexteram maieſtatis in excelſis.quia ſi hoe referat᷑ ad diuinã naturam eadem dignitas eſt patris ⁊ filij ſicut eadem natura.ſi autem referatur ad humanam natu ram ſic nõ ẽ eqlitas:qꝛ ſm illã ẽ minoꝛ patre:di tñ etiã ſcõʒ hoc fili ſedẽs ad dexierã pꝛisp modũ cuiuſdã aſſociatiois inqtũ hũana nã ẽ vbo ↄiũcta:⁊ ſic eadẽ veneratoe venerat᷑ vel alr dr:ſedere ad dexteram ⁊c.i.in potioꝛibus bonis.Et qꝛ a quattuoꝛ: pꝛedictis excellẽtijs ãgeli deficiũt:iõ cõcludit anto melioꝛ angel effectus ⁊c᷑. lqꝛ ipᷣe dxꝛ ve de xpᷣo: o into melioꝛ fe rus deus ⁊ dñs cõſubſtãtialis patri:ipᷣi autem dicũt ſerui. tes: qꝛ pmo oſtẽditur gi. ſcda ps incipit ĩi pn ip̃ᷣi moyſi:⁊ per moy iſ dẽ ad imaginẽ dei ꝙᷓ; eiuſ imago:ſic̃ aliter ẽ imago q ¶Cui.n.dixit aliqñ. Hhic ↄñter ꝓbat de xpᷣo quatuoꝛ cõ ditões pᷣdictas excludẽdo eas ab angelis.⁊ pmo ꝓbat hoc ð ↄſubſtatialitate:? de equalitate potentie:ibi Et tu dñe i pn cipio. ʒ de coeternitate:ibi Jp̃i peribunt.ꝗ de dignitat eqᷓ litate:ibi Ad quẽ aũt. Pꝛimu aũt ꝓbat ꝑ quattuoꝛ auẽtes ve. te. ſcõa ponit᷑: ibi Et rurſum. tertia:ibi Eanan guart Cui.n.dixit aliqñ ãgloꝝ: fi bi Ad lum auten lp me’ es tu: ego hodie ge/ d euſcaia rnt ad mnuite. Et rurks goder uertendũ:ꝙ ea qᷓ ſunt e uniu.g co ſidei non pnt efficacii li ĩ preʒ:⁊ ipe erit mihi i fili- p roem ꝓbari:qꝛ ecee uʒ.Et cũ itx itroduc pᷣmo duũt facultateʒ intelle geitũ in oꝛbẽ terre:dicit:Er ctus nr̃i:⁊ iõ ꝓbatio ĩ talibꝰ dʒ fieri pꝑ auẽ/ tem diuinaʒ que non poteſt ↄtinere falſita/ tem:⁊ iõ ꝑ ip̃am ẽ effi ⸗ „ cax ꝓbatio illis qui recipiũt eam vt diuinã:iudei aũt recipi unt ve. te. ſicut ẽ a deo datum:⁊ io pbatio apli efficax ẽ:qꝛ adoꝛẽt eũl omnes ageli dei Et d angelos quidẽ dicit: ꝓcedit per auẽtem ve.te.Ulteroↄſiderandũ qꝛ lʒ ſacra ſcri ptura hẽat multiplicẽ ſenſum:nõ tamẽ hẽ efficax argumen tũ niſi per ſenſuʒ lr̃aleʒ:vt dic Aug.in epla ad vincen.doa. qꝛ in argumento ſp eẽt fallacia eduocatois vłl amphibolo/ gie ꝓpter ſenſuuʒ multiplicitatẽ:igit᷑ oſtẽdẽdũ eſt ꝙ auẽtas ab aplo inducta itelligit᷑ ad lr̃aʒ de xpo:qð pʒ pꝑ illud qð hĩ Act.iiij.c. vbi ſpti qui hũerunt intelligẽtiã ſcripturaꝝ ⁊ re uelatõem ſpũs ⁊c̃.de xpᷣo pᷣdẽm:ſic pʒ l̃aʒ ĩtuẽti:⁊ Per ↄñs hec auẽtas que hic inducit᷑ ab aplo de illo pſ.ẽ intelligẽda ad lr̃am de xpᷣo: hoc ẽt pʒ ꝑ pſ.qꝛ ibi dẽ:Ego hodie genui te.qð ñ põt de ðð intelligi:ſʒ de filio dei:cup generatio nõ traſit i pᷣteritũ. Itẽ p hoc ꝙ ibidẽ ſbditur:Dabo gentes hereditatẽ tuã ⁊ poſſeſ ſionẽ tuã terminos ire.qð non põt itelligi de dauid:cuſ re- gnũ nõ ſe extendebat ad gẽtes:ſʒ ad iudeos tm. Iteꝝ regnũ ei ñ ſe extẽdebat ad termios terre: ſʒ tm in iudeã que ẽ pua terra.hoc ẽt dicũt aliq doctoꝛes hebꝛeoꝝ ſuꝑ pſ.iſtũ qð eſt de xpᷣo intelligẽdũ:qð plenius declaraui ſuꝑ libꝛos pſalmo rũ:hoc igit᷑ ſupponẽs apotanq manifeſtum illis quib ſcri bebat ꝗ erant edocti in lege ⁊ pphetis dic: q ¶ Cui.n. dixit aliqñ an.fi.me ⁊cᷣ q.d.nunq;:qꝛ angeli non ſut eiuſdeʒ na⸗ ture cũ deo:⁊ ꝑ ↄñs non pñt dici ei filij ppꝛie loquẽdo:ſic nec artificiũ dẽ fil artificis. Itẽ lʒ eoꝝ creatio poſſet dici q dã generatõ large:tñ de ipᷣa non põt exponi illð qð dicitur Ego hodiegenui te.qꝛ eoꝝ: creato fuit a pꝛicipio mũdi:⁊ iõ traſierat in pᷣteritũ:⁊ iõ nõ põt dici verbũ pᷣdictum niſi de dei filio:cup generatio nõ trãſit in pᷣteritũ:⁊ ſic ꝓbata ẽ cõ/ ſbᷣalitas pꝛis ad filiũ inquatuʒ nãlit ⁊ eternalit᷑ ab eo gignit᷑ ⁊ genit eſt:ex quo arguit᷑ idẽtitas nature in vtroq; ſaltem in ſpẽ:⁊ per ↄñs idẽtitas nũeralis:qꝛ nã diuina nõ ẽ mitipli cabil. r ¶ Et rurſuʒ. Hoc idẽ ꝓbat hic ꝑ aliã ſcriptura.j. Paral.xxij.que lʒ ſit dicta de ſalone:tamen dicit᷑ de eo put fuit figura xpᷣi:⁊ iõ de xpᷣo intellr ad lr̃am. Ad cuſ intellẽʒ ſciẽdũ ꝙ nihil põt eẽ figura alicuũ niſi in ſe ſit res aliq.illud n. qð nihilẽ nõ poteſt aliquid figurare:⁊ iõ res q eſt figura vl ſignũ alicui poteſt triplłr oↄſiderari:vno mõ vt res tatuʒ alio mõ vt ſignũ tm̃: mõ vt res ⁊ ſignũ ſil:vt circulus pen dẽs añ tabernã põt ↄſiderari ꝓut ẽ coꝛpꝰ rotunduũ tim:2 vt ẽ ſignũ venditois vini tm: ʒ vtroq;ʒ mõ.Eodẽ mõ dicendũ ẽ de ſalone qui fuit figura xp̃i:qꝛ aliq ↄueniũt ipᷣi ſaloni ſᷣm e:⁊ talis exponenda ſunt de ipᷣo ad lram ⁊nullo mõ ð xpᷣo vt ꝙ depꝛauat per muliẽs fact eſt idolatra ⁊ ſilia. Aliqua aut dicut de ſalone put fuit figura xp̃i tm ⁊ talia ſunt expo nẽda de ſolo xpᷣo ad lr̃am:ſiẽ illud qð h‚ pl.lxxj.Et dñabit᷑ a mari vſq; ad mare:⁊ a flumine v qʒ ad termios oꝛbis ter ¶ Epiſtola pauli. ci exponunt illũ pſ. Quare fremuerũt getes rax.qdð non põt verificari de ſalone:cup regnũ fuit ſaij puum:ſʒ tĩ de regno xp̃i qᷣ en lapis abſciſus de monte ſine manib:⁊ ipleuit vniuerſam terrã.Dañ.ij. iõ ĩ pſ. p̃dcõ ſub noĩe ſalonis deſcribit᷑ monarchia xpi. hoc ẽt pʒ p illud qð ſequit᷑ in eodẽ pſ.Ante ſolẽ pmanet nomẽ ey. ⁊ illõ qð ibidẽ di: Adoꝛabũt de ipᷣo ſp.que ſoli xpᷣo ↄueniunt ⁊ nõ ſaloni.Alique aũt dicũt᷑ in ſcriptura ſa⸗ cra de ſaloe vtroq; mõ:vʒ ſʒ ſe:⁊ vt fuit figura xpᷣi:⁊ ta lia ſũt illa qᷓ impleta ſũt in vtroq; ad lr̃am:in xpᷣo tam pfecti ⁊ in ſalone min pfecte:⁊ talia exponunt ad lr̃aʒ nõ ſolũ de ſalone:ſʒ ẽt de xpᷣo ⁊ pfectius qᷓ; de ipᷣo ſaloe. hymõi ãt auẽtas ẽ pdcã.j.pal.xxij.qꝛ ſalon fuit fildei adoptiu ꝑ gram ſalteʒ in pꝛicipio regni ſui:ppe qna⸗ than ꝓpha vocauit eũ amabilẽ dño. cps aut fili ẽ dei nalis que ẽ filiatio pfectioꝛ:⁊ iõ pꝑ hanc filiatdem ꝓbat apls ↄſbalitatẽ filij ad piem cũ d: s ¶ Ego ero illi in pẽem ⁊c̃.dato ẽt ꝙ hec auẽtas nõ poſſet exponi ad lr̃aʒ de xpᷣo:ſʒ tm ſᷣm ſenſum myſticũ:tamẽ eã bñ induẽ apo ſtolus ad ſuũ ꝓpoſitũ.lʒ.n.argumẽtum efficax non hr in ſcriptura ꝑ ſenſum myſticũ:vt ſupꝛa dictũ eſt:ꝓpter qð ex ſolo ſenſu myſtico non ẽ arguẽdũ:tamẽ ſi pus hẽ auẽtas in ſenſu lr̃ali ad ꝓbandũ ꝓpoſitum bñ pot alia auẽtas adiũgi i ſenſu myſtico ad idẽ declarãdũ de con⸗/ gruo: ⁊ hoc eſt 65 diẽ Augu. in epla ad vincen. donati. Quis aũt ipꝛudẽtiſſime at alleg tũ ꝓ ſe adducere niſi hẽat ⁊ mãifeſta teſtimõia:qͥꝛ luie illuſtrent᷑ obſcura.ſic ̊ auẽtas pᷣdcã inducit᷑ ab aplło cõ/ uenient᷑ ad ſuũ ppoſitũ:Sed ↄ hoc videt᷑ ꝙ ibi loquit ꝑ modũ futuri: Ego ero illi ĩ pꝛeʒ ⁊c.gnãtio.n.filij eina ẽ ⁊ p ↄñs nõ ſpectat aliqð futuꝝ: ſiẽ nec traſit ĩ pᷣteritũ:ſic 8.dẽʒ ẽ. Dicẽdũ ꝙ loquit᷑ i futo ꝑꝑ icarnatõeʒ ꝓtc futu/ rã:p quã nã hũana erat ad filiatoeʒ einã aſſumda.⁊ qꝛ hec aſſumptõ facta eſt virtute diuinitatis: iò bene dicit Ego ero illi ⁊c.q.d.virtute dei fiet hoc. ¶ Et cũ iterũ Pic ad ꝓpoſitum oſtendẽduʒ inducit ali ſcripturẽ de illo pſaimo: Oñſ regnauit exultet ⁊c. Ad cudeuidentiã ↄſiderãduʒ ẽ ꝙ magiſter dicit i glo.ꝙ dauid fecit hunc – reſtitutum eſt ei regnũ poſt moꝛtẽ abſalon:⁊ dic unc eẽ titulũ pſalmi:Pſalmꝰ dauid qñ terra epreſtitu ta eſt ei.⁊ ſᷣm hoc eẽt exponẽd ad lr̃am de dauid:ſʒ di ctũ magiſtri nõ videt᷑ verũ:pꝛimo qꝛ ĩ hebꝛaico iſte pſ. ẽ ſine titulo:⁊ tituli ſũt q̃i claues ad intelligẽdũ ea que i pſ. dicunt᷑ pſal.aũt non loquit᷑ de regno dauid:ſʒ ſoluʒ de regno xpᷣi qñ pfecte ei oĩa ſubijcient᷑:qð erit iĩ iudicio ⁊ iõ hic pſ.ad lr̃am ẽ exponendus de regno xpᷣi:: hocẽ ð diẽ paul: t cũ iteꝝ itroducit pᷣmogẽitũ ⁊c. i.x cripturã ſacrã ipᷣm introducèdũ ad regnuʒ in oꝛbẽ ire 5ÿỹdicit. Ex quo pʒ ꝙ hec ſcriptura non loquit᷑ de aduen tu xpᷣi pᷣmo:qꝛ tũc venit cum humilitate:⁊ iõ dixit tũc: Regnũ meũ nõ eſt de hoc mũdo.Jo.xvj.ſʒ loquit᷑ hic ðᷣ ſcòo aduentu qñ veniet cum glia in nubibus ⁊ maieſta te:vt dꝛ Math.xxiiij. ⁊ Dañ.vij.Ecce in nubib celi.q. filiꝰ hoĩs veniebat ⁊ vſq; ad antiquũ dierũ ꝑuenit.⁊ ſe/ qt: Et dedit ei ptãtem ⁊ honoꝛẽ ⁊ regnũ:ptas eius po/ teſtas eterna que nõ aufert᷑ ⁊c. ⁊ iõ de ipᷣo in tali hono/ re cõſtituto dicẽ pat᷑. Et adoꝛent eũ oẽs ange.⁊c.ſʒ nr̃a lłra ſic hʒ Adoꝛate eũ oẽs angli ep.apli nõ ſꝑ curauer̃t allegare ſcripturã de verbo ad vbũ:ſʒ ſuffic eis accipere ſenſũ.Ex hac.n.ſcripta oñdit᷑ ſufficiet᷑ ꝙ in xpᷣo ſit dina nã:qꝛ nulla nã adoꝛat᷑ a tota nã angelica: vt ſupioꝛ niſi diuina:⁊ iõ exqͥ ſcriptura hoc oñdit æ filꝰ eſt ab oibu)/ a gel adoꝛãduſ:p ons oſtẽdit ꝙ ipſe ſit de:⁊ pꝑ ↄñs oſtẽ d. deo pi cõſbaliſ:qꝛ dina na ẽ indiſibil ſʒ ꝙ dĩ Exo. xx.Audi iſrael deus tuus deus vnus eſt. ſequitur: v (Et ad angelos quidem dicit. ideſt quid pertineat ad naturaʒ angeloꝛum expmit per ſcripturam dicens: Etiſſime nõ nitat aliqð ĩ allegoꝛia poſi- uutini 1CKunruzr tinnun Aniumſi 1 nfnta tigi⸗ Alnigiden Pne nodem 4 Airafnn nwgſctd inte iepe unthoncpidnund ſrnuckinmlich- Ntulormehenonnntn innin ,aal Uirtnmntaoh⸗ 4ouirpnbeh. icnſtentdeqtoctp blndilonanic Nngdandöttn ſaüticnwadien lche inducrettonn Acoädirigeniend AAadonnci afueni cineocelibodig⸗ Nehonoten deitnan lnonichallni ip broſphipirkwrmè ſiehouzofhig lehincb,mmſin ſitgghienltiss Cdendukdelloptin ſiſpoin orhoe ſiſlierckicpien an u atnrn fuſtceplureſd iia ſeufeliͤnei tſhtiiune gb ftinclinisnſali dlneoſhalte apo bie wlem Hergennöegh 8 N .. 00 gſiogictllinen Enhei ümikiei untſuhedſcite, 1 win bini A gidelnicinn 1r niren Ne Xalipitlipn iſ noin diinluttbe ☛n S Rorihägie udininirriigt — ico ouid ion Nt nori un dauidqiennif Alimdedil noridchnint dengoduti õõ „„ 71.1 nenauitun un ſpuihii Sigttu,fuct ſinnnlhi⸗ igriguntd⸗ rhougiban⸗ is n ih 1aluſoruen, i tüitnuche Hingißini nglan gun uſit,, geen M dlolſyn⸗ dckaul e ſpurW l recognoſcere dit R Ag hehre rx ¶ Quiſa. an. ſuos ſpũs ⁊ mi ſuos flã ignis. qd. lʒ an geli tãte excellẽtie ſint:ꝙ ſint ſpũalis nature:nõ tamẽ ſi idẽ q de:ſiẽ filius:ſʒ ſũt ſerui ⁊ miſtri:nõ ſolũ ipᷣm ado rãdo:ſʒ etiã nobis ꝓpter ip̃ᷣm quodãmõ miniſtrando. cunt᷑: ſicut flãma ignij: que ſemper l git in altu. qui facit angelos ſi uos ſõs: Ad filim ant. miſtros ſuos flãmã ignis Hie acue aui? A fllinz atthꝛon tu⸗ de i dum ſuum ppoſi ſecHʒ ſecli:vga eqtat vᷣga re mgqut aceipitux gni tui. Dilexiſti iu ſticiã:⁊ de pl. xliiij. Ad c Oodiſti iiqtatẽ ꝓptea vnxit tẽ adei dean de ds tu'oleo exltatõiſ p p iudei ne cogãtur ticipib tuil. Et tu ipncipio uinitatẽ xpᷣi epe nunt hunc pſalmum de aſt⸗ uero: dicunt iſte pſalm factus eſt a mardocheo:ſʒ boep; falſum:pᷣmo ꝑ pſalmi titulum:qꝛ nõ intitulat᷑ a mardocheo:ſiẽ aliqui pſalmi intitulant᷑ ab aſaph qui eos fecit:vt pʒ in titulo pſalmi xlix.⁊ in plurib alijs locis.Iſte aũt pſalm intitulatur a dauid:vt pʒ in hebꝛeo.hoc etiã pʒ pꝑ lr̃am pſalmi ſeq̃n tẽ:qꝛ iſte rex de quo eſt pſalmꝰ hẽ tanq; de adoꝛand ſʒ ꝙ ibidem dẽ: Concupiſcet rex decoꝛe tuũ:qm ipᷣe ẽ dñs dejtu a adoꝛabũt en.⁊ trãſlatio hiero.ſic hʒ:Et adoꝛa ecũ.ſi aũt iſta vba dicant᷑ de aſſuero rege: ſi equit ꝙ mar⸗ doche induceret totũ pplim ⁊ potiſſimuʒ ipam heſter ad quã dirigunt᷑ verba pᷣmiſſa ſᷣm expoſitiõem eoꝛum ad adoꝛandũ aſſuerũ ſicut deũ:qð manifeſte pʒ falſuʒ: qꝛ in eodẽ libꝛo dẽ ꝙ noluit genua flectere coꝛam aman ne honoꝛem dei tranſferret in hoĩem. hoc ẽt pʒ p tranſ lationẽ chaldaicã ſuꝑ pſ.iſtuʒ que auctẽtica ẽ apud he/⸗ bꝛeoſ:vbi.n.in hoc pſal.hẽmu ſic:Specioſus foꝛma pᷣ filijs hoiuʒ:diffuſa ẽ gra in labijs tuis.chaldaicũ ſic hʒ: Pulchꝛitudo tua meſſia maioꝛ ẽ qᷓ filioꝝ hoium:dat ẽ ſpũs pphʒie in labijs tuis.ſic igit᷑ pʒ ex pᷣdcis:q auẽtas E q̃ hic inducit᷑ de illo pſ.intelligẽda ẽ ad l̃am de xpᷣo:hꝰ aũt ſuppoſito ꝓbat᷑ ꝑ hoc ipᷣius xpᷣi diuinitas:⁊ ꝑ ↄñs ↄſubſtãtialitas ei ad pꝛem ⁊ diſtinctio in ꝑpſona: qꝛ ibi dẽ: Thꝛonus tuus de in ſechn ſeculi ⁊c. a ¶ Pꝛoptea vnxit te de ti.⁊ ſic pʒ ꝙ xpᷣs eſt vnct de a deo vngen re: qꝛ fil dei in hũana natura vnct n pienuugine gte cũ non pñt eẽ plurej dij:vt ſupꝛa dictũ eſt:ex hoc ſeqᷣt ſalitas pꝛis ⁊ filij.cetera que ſunt ex auẽte parent⸗ ¶Et tu dñe in pncipio.hic ↄni pbat equalitatẽ potẽ tie in filio ⁊ in patre:⁊ bꝛeuiter traſit:qꝛ pbato ꝙ xpᷣus ſim nãm diuinã ẽ ↄſbalis pr̃i:p ↄſequẽs ſunt ꝓbate alie tres cõditões.ſ.equalitas ptãtis dignitatis ⁊ duratõis: potentia ãt dei relucet potiſſime in creatõe reꝝ de nihi ⁊ eaꝝ ↄſeruatõe:⁊ hoc nõ ſolũ ↄuenit deo patri:ſed ct ei filio:q ẽ eiuſdẽ nature cũ ipᷣo:⁊ iõ dicit ꝓpha: Et tu dñe in pᷣn terrã fũdaſti.i.tu dñe pꝛ feciſti ter rã de nihilo: ⁊ cõſeruaj in ſtabilitate:⁊ hoc expᷣmitur ꝑ poc ꝙ dicit fundaſti. ⁊ qꝛ nulla creatura inferioꝛ eſt ipᷣa tra:ſicut in domo illud or̃ fundamẽtuʒ:qð eſt ĩfimuʒ:ſʒ qꝛ in hoc ope cõicat fil cũ pꝛe tanq; eiuſdẽ potentie:io dicit: In pᷣncipio. i. ifilio ſiue ꝑ filin p quẽ opat pa ſiẽ᷑ artẽ ſuã:vt ſupꝛa dictũ eſt.ꝙ aũt filꝰdicat pncipiũ pʒ — xpᷣs iudeis qrẽtibus ab eo: Quis es: Rñdit Ego pncipiũ qui ⁊ loqͥr vobis. c¶Et opa manuũ tua cunt virt᷑ſue potentie.noiat᷑ hic celũ ⁊terra que ſũt ex/ Mema in creaturis:vt ꝑ hoc itelligant creature medie: manuj aũt diuine potẽtie metaphoꝛice di/ 4 pʒ equalitas potẽtie: d verũtamẽ qꝛ ſuũ miſteriũ in deũ referunt:iõ in hoc di- dñe trã fũdaſti: ẽ᷑t opa ma nuũ tuaꝝ ſũt celi. Ipi pèri/ mutabũtur:tů aũt idẽ ipᷣe eſ qũᷣͦeʒ aut angloꝝ dixit alñ: idẽ ipᷣe es.i.p oẽ;ʒ modũ imutabil:⁊ p ↄñs: g ¶ Anni tui nõ deficiẽt. i. duratio tua:nõ ꝙ in duratõe dina ſit aliq ſuc ceſſio ſiẽ eſt in ãnis:ſʒ qꝛ eternitaſ dina ĩ ſe ſimpliciſſima nõ qꝛ ois creatur a pfe x fllio ſimulẽ pducta ⁊ aſcruata:ꝛt ſie pſi pibũt. Hic ↄnter apłs pꝛo- bat filiũ patri coeternũ.Ad cup euidẽtiã ſciendũ q ſic tpᷣs ſequit mor ⁊ mutatõem:ita eternitas ad imutationeʒ.ſob? aut de imutabilis ẽ ꝑ oẽʒꝛ modũ:iõ ipſe ſolus mẽſurat eter nitate:eo mõ qͥ poteſt ibi dici mẽſura.ꝙ eni in oĩ creatura ſit aliqᷓ mutabilitas pʒ:qꝛ an geli ſũt mutabiles Fʒ actum intelligendi ⁊ volendi:loquẽdo de cognitiõe ⁊ affectõne nãli.ſũt ẽt mutabiles ð eẽ ad nõ eẽ:ſi dimit tant᷑ a diuina ↄſerua⸗ tione. Silr celi ſuꝑio res hoc mõ ſũt muta biles:⁊ ſm hoc mutã but:tu auũt ꝑmãebis:⁊ om̃s vt veſtimẽtuũ veteraſſent. Et velut amictũ mutabis cos: ⁊ anni tůi non deficiẽt. Ad tur qtum ad ſitũ:celi aũt inferioꝛes.ſ.ignis ⁊ aer cũ iſt mo dis mutationũ ſunt mutabiles qtum ad alteratõeʒ ⁊ gene ratõem: r per ↄñ̃s alia elementa ⁊ mixta ex eis. In oi auteʒ motu ⁊ mutatõe ẽ aliqua coꝛuptio ſᷣm phᷣm.iij. Phy.? ẽt ſm Aug. ſtatus aũt mũdi ĩmutabit᷑ in fine:qꝛ celu ceſſabit a motu coͤpleto numero electoꝝ:ad quẽ nũeꝝ finalr oꝛdia tur: per ↄñs alteratio ⁊ generatio in elemeni:q ẽt elemen ta ꝑ ignẽ ↄflagratõis purgabunt᷑:⁊ iõ ſiẽ dictũ ẽ ta in celeſti coꝛpe iᷓᷓ in elemẽtis erit mutato:⁊ ꝑ ↄns pibunt quodãmõ a ſtatu in mõ ſunt: ⁊ hoc ẽ ꝗð dicit: d ¶ Ii pibunt l. ce li ſupioꝛes iterioꝛes:⁊ qꝛ nõ coꝛꝛũperet᷑ quatũ ad ſbaʒ:iõ ſbᷣdit᷑: e Et velut amictũ mutabis eos.ſic eĩ ceſſante fri goꝛe mutat veſtis que erat õ frigus necia:nõ quidẽ tũc mu tat᷑ ſic veſtis ꝙ coꝛũpat᷑:ſʒ qꝛ frigus ceſſat:ſic celi ⁊ elemẽta dicũt᷑ mutari:qꝛ mot celi ⁊ alteratio elemẽtoꝝ:que ſunt ꝓ pter generatõem:vt.ſ.ipleat numer electoꝝ:quo ꝗ imple to ceſſabũt manẽte tamẽ ſba ⁊ elemtoꝝ ⁊ celoꝝ:de aũt ſo — 5„ — lus ẽ oĩo imutabilis:vt iã dictũ ẽ:iõ cõcludit: ſ põt appᷣhẽdi a nobis niſi exↄpatõe ad tpᷣs:⁊ p ↄñs ex ꝓpꝛie tate tẽpoꝝ eã expmim. Ex hoc pʒ coeternitas filj ad pꝛeʒ: Ezua Bntvnins ſbe:vt ſupꝛa ꝓbatum eſt:ſequitur ꝙ; ipſis ẽ um eẽ: ⁊ eadem imutabilitas: ⁊ per ↄñs eternitas d quẽ aũt. Hic ↄñter ꝓbat apoſtolus equalitateʒ di gnitatis in xpᷣo:per auẽtem pſ.cix.qui pſ.de xpᷣo eſt intelli gendus ad lIram. Ad cui euidentiã cõſiderandum ꝙ iudei moderni: aliqui dicunt ipᷣm debere itelligi de abꝛaam: ⁊ ꝙ eleaʒar ey diſpẽſatoꝛ fecit illũ pſ.ad reddẽdũ gr̃as deo de vi ctoꝛia quã habuit abꝛaam õ illos reges:qui captiuauerũt loth nepotem ſuũ ſʒ ꝙ hĩ Geñ.xvi.Sʒ hoc pʒ falſum ex ti tulo pſ. qꝛ nõ intitulat ab ipo eleaʒar: ſz a dauid: iõ dicunt o ſʒ de angelo ſuo:vt ſit ſenſus:Dixit dñs do.meo ⁊c.i.de celi angelo me cuſto —☛ alij ꝙ ẽ pᷣl. fact' a dauid:⁊ ñ loqt de i dienti:ſed hoc patet falſum:qꝛ infra dicit᷑: Tu es ſacerdos in eternum ⁊c᷑.qð non eſt intelligenduʒ de angelo dauid:qꝛ ℳ ſacerdotium nõ ene angelis:et iõ dicẽdũ ꝙ ad lr̃am eſt pſal. factus a dauid loquens de xp chaldaicaʒ:qꝛ vbi habet᷑:Dixit dñs do.meo.chaldaicuʒ ſic loquens de xpᷣo:⁊ hoc pʒ ꝑ traſlationẽ hʒ: Dixit dominus verbo ſuo ⁊c. Item per illud qð ſequit᷑ vtero ante luciferum genui te i.ex ſubſtantia mea ante omnem creaturam:hoc auteʒ non poteſt competere niſi ſo li dei filio:qui filius eſt verbũ dei.Ex hoc igr̃ ſuppoſito pʒ ꝙ apoſtolus bene inducit auẽtem huũõ pſal.ad pꝛobanduʒ cqualitatem dignitatiſ in xpo:que eſt in deo patre:introdu cens verbum dei patris ad filium:dicens ſibi: ¶Epiſtola pauli. ¶ Sede a dextris meis.i. ad equalitatẽ dignitatis mee. ſic enim refertur ad xpᷣm ſᷣm pjuinam naturã ſi icut. S.expoſitũ Donec ponam inimicos tuos eſt eodem ca.ſequitur: k Donec ponam ini e ſcabellum pedũ tuoꝝ. hoc aũt erit in iudicio futuro quã/ do oĩa ſubijcient᷑ q,tum ad executioneʒ ꝑfecte ipi xpᷣo.dico autẽ quantuʒ ad exe⸗ cutõem:qꝛ quantum ag auctoꝛitatẽ oia iã ſunt ei ſubiecta: ſʒ de hoc plẽp videbẽ. S inſurgit hoc dubiuz: qꝛ videtur ꝙ xpᷣs nõ ſedè a dextris meis doͤnec ponam inimicos tuos ſca debaui ſedere ad ver. toxꝛij ſpũs in miſteriuʒ miſſi eram dei pꝛis in eter pꝛõp t 8 nä:ſsm iq; ad t99 cpig Opctcalitare; capi/ determinatu: in lus Unt laluns. oĩa ſibi ſunt ſubijciẽ/ da:qð videt᷑ ipoꝛtaairr p hboc aduerbiũ donec. dicendũ ꝙ hoc aduerbiũ donec ali qñ tenetur infinite:q.ſ.ſigniſicat terminũ cui adiungit᷑.ſic cũ dẽ ſede hic donec veniã:ſenſus eſt ꝙ in aduentu meo ter/ miet᷑ ſeſſio tua.aliqñ tenet᷑ indetermiate:⁊ tũc nõ ſignificat talẽ determinatõem.ſiẽ cũ dicit᷑ iſte nõ penituit de pctis do nec vixit:ſenſus ẽ qꝛ nunqᷓ penituit nec penitebit:qꝛ pmoꝛ rẽ nõ eſt locus pnĩe.iſto ſcðo mõ ponit᷑ hic aduerbiũ cũ di: Sede a dextris meis:donec ponã inimicos tuos ſcabelluʒ pedũ tuoꝛum ⁊cc. ⁊ iõ ſenſus ẽ ꝙ nunquã ceſſabit ſedere ad tẽ equalitas non ↄpetit angel: equalitatẽ dei patrig. io ſubdit apłs: I¶ Tonne oẽs ſunt admiſtratoꝛij ſpũs.q. d. ſic. ſicut.n.in artificialib videmꝰ ꝙ aliqui pᷣcipiũt in oꝑi bus.ſ.architectõici ⁊ pᷣncipalej. Aliqui exequũt᷑ impata:ſic inferioꝛes artifices materiã pᷣparãtes:tamen oẽs iſti dicunt artifices: vt hẽ.j.meta. ſic in angelis aliq dicũt ſpſiſtere:ali qui aũt exequi iperata: tamẽ oẽs dicunt᷑ adminiſtratoꝛes. Uel adminiſtratoꝛij ſpũs.i.ſpũales ſubſtãtie in miſterium miſſi.ſuperioꝛes.n.angeli mittũtur tm̃ miſſioe iterioꝛi me/ dios ⁊ inferioꝛes illuminando oꝛdine gerarchico. Inferio/ res aũt mittũtur ad aliqua circa nos excquẽda: ⁊ ſic mittũ tur miſſiõe exterioꝛi.⁊ ſic pʒ ꝙ oẽs ſunt in miſteriũ miſſi:l,ʒ diuerſimode. Iſtud aũt miniſteriũ exercent angeli ꝓpter ſa lutẽ electoꝛũ:vt natura hũana que ẽ inferioꝛ:iducat᷑ qd de/ uʒz p angelicã tanq; per ſupioꝛem ꝓpter hoc ſubdit᷑: Pꝛopter eos qui capiũt hereditatẽ ſalutis.ſm.n.dionyſiũ Pec eſt lex diu niranevr ifima ꝑ media reducãt᷑ in ſuᷣma. ebꝛreos. Capitulo pmo vbi di ĩ poſti. Multipharie ⁊c. ¶ Additõ D maioꝛẽ euidentiã quoꝛũda que in hoc caplo ↄti nẽtur ſupꝑ illa qͥ habẽtur ĩ poſtilla: qdã vidẽtur ad/ dẽ qᷓ p̃ſupponẽdu eſt ꝙ apls ĩ hoc loco in ture vel in dcis apud hebꝛeos auctẽticis:vt patebit.vnð in hoc ꝙ dicẽ: Olim de loquẽs pꝛibus in ꝓphis videt᷑ innue tradũt hebꝛei ĩ libꝛo qui dꝛ Joma.ſup illð pſal. nõ vidim iaʒ nõ eſt pphᷣa ⁊c. Ante finẽ templi ſcði per.xlij annos qð tpᷣs cucurrit cũ paſſione xpᷣi ceſſauerãt multa ſi/ gna ĩ tẽplo: quib oſtendeb⸗ dẽ oblata. Silr ⁊ ceſſauerat ꝓphᷣia:qꝛ iã nulla ꝓphia iter re ꝙ añ aduentũ xpᷣi ꝑ aliqð tpᷣs iaʒ ceſſauerãt bdir ic.n. Signa nfa eos erat: ex quib repꝛobatio illiuj ſta quodamo oſtende/ batur: qdð apls intẽdẽs de hoc hebꝛeos volẽs inſtruere dic: Olim de' loquens pꝛibus.q.d.olim loquebatur pꝛibuj de in pꝓphis:ſed iã nũc ceſſauit illa locutio adueniente pfectio ri locutõe:qꝛ nouiſſime locut eſt nobis de in filio. Si aũt bijciat de iohe baptiſta. dicẽdũ pphia iohãnis ↄcurrit cũ tpe xp̃i cuł fuit pᷣcurſoꝛ imediat:⁊ iõ non ẽ ↄputanda iter ꝓphias antiquoꝛum. Item in pdictis verbis oſtendit idẽti » bellum peduʒ tuoꝝ. Mon ne omnes ſunt adminiſtra Hdẽda:circa dictis ſuis inuit alicd qð fundat in aliqua auẽte ſacre ſcrip at᷑ ꝙ de acceptabat ſacrificia ibi ic a phiſ: vt pʒ dañ.x. ca. Job. iiij· ca. ⁊ hy. oia iſta tñ itel gu citra eẽntie dine viſiõeʒ. nã ſʒ aug.ſr geñ.ad lr̃aʒ:p tatẽ illi qui patrib loquebat᷑:cũ dicit ꝙ de qui pꝛibꝰiĩ ꝓphil loquebat᷑ nouiſſime locureſt in filio:i quo inuit ipleri illõ Eſa.lij. Pꝛopterea cosſcet ppls nomẽ meũ in iülla die:qꝛ ego qui loqbar ecce aſſum. ꝓut fuit larg ex expoſitũ in additione ſuꝑ illud ca.Eſa.In qua idẽtita te refutantur duo erroꝛes.ſ.maãicheoꝝ ⁊ iudeoꝝ. Ma nichei.n. antiquũ teſtm̃ attribuebãt malo pᷣncipio: no uũ vero bono. Judei ecõuerſo antiquũ teſim dicebant eẽ a deo:nouũ aũt non.vñ vtrũq; erroꝛeʒ refutas apls aſſerit pᷣdcãm idẽtitatẽ.ſ.inter illũ qui oliʒ loquebatur pʒib ⁊ illũ qui dieb' iſtis loquit᷑ nobis:ſʒ pus ꝑ ꝓphas I nũc ꝑ filiũ qui maioꝛ ẽ ꝓphᷣiſ.Ex qͥ eminẽtia no.legis reſpectu veteris oſtendit. Nã ſicut in oib ptatib⁊ arti bus oꝛdinatis:ille qᷣ eſt ſuꝑioꝛ artifex ſeu pſidens:pnci- palẽ ⁊ pfectũ actũ opatur ꝑ ſeipum:ea vo qͥ diſponunt advltimã ꝑfectionẽ operat᷑ px miſtros.ſiẽ nauifactoꝛ cõ/ paginat nauẽ pꝑ ſeipᷣm:ſz pparat mãʒ ꝑ artifices ſubmi⸗ ſtrates.ſʒ lex noua q̃ data ẽ per ipᷣm filiũ dei hoĩem fem ẽ ꝑfecta: lex aũt vet que data ẽ ꝑ angelos ſeu ꝑpꝓphᷣas eſt iperfcã:qð etiã hr̃ ex dictis hebꝛcoꝝ.vnde ſuꝑ illud Eccł.j. Oia vanitaſ.exponẽdo li oia quedã glo.coꝝ ſit di. ois lex iſt tꝑis q̃ in pñti vana ẽ reſpẽu legis meſſie: q̃ quidẽ glo.młtũ ↄtinet vitatis.Nã ſicut medicina q̃ñ ↄfert ſanitatẽ vana dĩ: ſic lex ver q non ducebat ad bti tudinẽ vana diceretur ſi non ſuꝑueniſſet lex noua q ad btitudinẽ induẽ.ſʒ ð pꝛedicta iudei murmurãt dicetes q; ꝑ auẽtem ſacre ſcripture ꝓbatur:ꝙ de dedit legẽ ve terẽ ꝑ ſeipᷣm. legitur. n. ĩ datoe legis Exo.xx.ocuiuſq; ẽ dñs ſermones hos.ↄñr etiã in exoꝛdio decalogi dicit Ego.n.ſum dñs deti.ex quib videtur ꝙ lex moſaica a deo imediate fuiſſʒ data nõ per angelũ. ẽ intẽdũt p bare ꝑ illð qò legit᷑ Exo.xxxiij. Loqbatł.n.dñs ad moy ſen facie ad faciẽ ſicut loqui ſolet ho ad amicũ ſuũ. Ex quo videt᷑ ꝙ reuelatões facte ipᷣi moyſi nõ ſolũ in datõ ne legis: ſʒ et ĩ alijs erãt imediate a deo: ſic.n. loquit hõ ad amicũ ſuũ.ſ.imediate.Ex quo nitunt᷑ concludere ꝙ lex data ꝑ ſeip̃ᷣm moyſen eẽt perfciſſima.ld pmũ dõ q; bʒ greg.i.j.moꝛ.angls qͥ moyſi apꝑuiſſe legit᷑ mõ ãge lus mõ dñs memoꝛat᷑:angls.ſ.pp hoc ꝙ exteri loquen do ſeruiebat: dñs ãt dẽ qꝛ iter pᷣſidẽs loqndo efficacia miſtrabat. Et attẽdẽdũ ꝙ i ſerie decalogi in qͥ pncipalia leg pcepta traduũt᷑ hec ſnia gre.apte demõſtrat᷑.pmo.n. loqt᷑ in pſona dei cũ dic: Ego ſũ dñs de tu c. ⁊ ñ ſintt᷑ dij aliẽi pᷣ me cc. In qb loquẽs loqt vt de.et ſeqt: Nõ afſſumes nomẽ dei tui ĩ vanu ⁊c᷑. In qbloquẽs ondit ſe aliũ eẽ a deo.nõ.n:dixit:Nõ aſſumes nom meũ i vanu ſʒ nomẽ dñi dei tui:⁊ ſic i ſeq̃ntibꝰ.Ad ⁊ dõ p h'ꝙ dẽ: Loqbat᷑ dñs ad moſen facie ad faciẽ.nõ itelli ꝙ der loqret᷑ moyſi imediate. legit᷑.n. Deut. v. Facie ad faciẽ lo cut'ẽ nobis dñs de medio ignis.ſ.toti pplo:qð ſʒ Aug. itellr ꝑp reꝝ euidẽtiã: qdamõ dine maieſta. pntia: de q̃ dubitari ñ poſſit. In moyſe ãt ꝑ h qð di:ꝙ loqbat ei oñj facie ad faciẽ: ĩtellr qda eminẽs ↄtepla quã moyſes failiar hẽbat i ceti pphᷣe.⁊ ſpalr ĩ h de loqbat ſibi ſic fãiliarit ꝙ cũq; iroꝛe ipediẽte ſblato ↄceprſuos ðo expꝛiebat ⁊ ep reuelatões plãe fcipiebat: h'loat ppe ſiẽ loqt hõ ad aicũ ſuũ.ſ.abſʒ iroꝛe tbãte ſic alijj otigebat 5* q; ð moyſe loqt locut ẽ dñs ad moyſẽ facie ad.ᷣ faciẽ ⁊c᷑. pyea in eoð ↄtextu ſbᷣdit:Oñde mihᷣ glaʒ tuã.ex qᷣ pʒ ꝙ aliqd nõdũ videbat vidẽ oſiderabat. Uñ hʒ poſtea lm aug.ð vidẽdo deũ moyſes eſſentiam vidit diuinam nõ tñ in datione legis que data fuit ꝑ angelum:vt dictum ẽ.Ex h igit᷑ ꝙ lex noua data ẽ in filio put dẽm ẽ:intẽdit apls eminẽtiã eius ſuꝑ veterẽ legẽ oñdere. Et attẽdẽdũ L. 8elanitpert hluri ſuc irſlni cco hefl ſluen annn Ppfnni⸗ ſunpuͤn ſbingtllulchcn noderaue ckuſe inevtinpoffu. benſ Mnce ſappncpiontalien ſatdickinpſ Om gtiuſcheberaloen Gſtnolemiinn es hebewrolann oeoblaranilet ineiyna r öoumdifngbg pcuronſoffclnce nigkecſgeniihn Fbfinameanöinr⸗ Culchiriponämp Goreeerniscöp ſumrintenponi gerimßtmeceun Nperquecoetenutn eelignmus gou fiſcß. ni oe hlpi NoruwrpRiiuunn negnanmnorgnrmn Prdtomune lan Cnnctpobisinflionne Alomur öfcbiongt Chonteligunuzcſe elcernonnndr eergherttidneed luurſeditſtdcn giyelſoli,aſicprn Wreiſtud aamli unzortſonene binclignmrilin guunnis enerans⸗ ſeinnß anrſib ſlaincooralbus umnidommisfi Aſeno nlat iug lnpunrpoin inſn tglrinfuap mntoeumins lucnäitgkorc oinnctnegen ſaarctmäſlie tnditihuſei funſarſtimi Uergenetnmn Thencſtoigen lunerclcin cins nomnni ad iln hencltngturi lſchuneninin rpmiſdsſimim 5pernizmint Winflünhie 4 4 „ wileucnllichn inſale um ſiſannetani Erwrovateu nlpunſelwut 1 di umi,Olen am gde dalt gen Gelgsn lonnig münemddNldl nurr rnde ni mgti ſünini mi loitndüln Niſabdumti ſrijinoſiniini Ervoninmt odn alboccern nd acisſoqn iſot erioginif wldienii nispafnt räf ilni = = 1gt ardanif i — = = —— =- = - — — — — — = — — — — n — S= —,z/— — = E =— S E S= E S S — x — = E E = = —1 S= S= SSe — — = — „ ꝙ qꝛ contingit in humanis eſſe aliquos filios qui non ſuccedũt in hereditate paina ꝓpt aliquos defect᷑:ideo ſbdit:Quẽ ↄſtituit heredẽ vniuerſoꝝ.q.d.fil de quo agit᷑ conſtituteſt heres a patre:⁊ nõ ſolũ pticularit:ſed heres vniuerſoꝝ:qð intelligit᷑ ſm glo.reſpectu omniuʒ nationũ mundi.no eni ſolũ hec hereditas extẽdit ſe ad iſrl:ſicut antea dicebat᷑ in carmine moſaico: Pars dñi eſt ppls elus:⁊ iſrl hereditas ciu::ſed oẽs mundi natõej in hac hereditate includunt ĩ quo apls tacite vr̃ allega’ß illud pſ. vbi de filio dĩ: Dabo tibi geẽtes hereditatẽ tuã ⁊c᷑.q.d.aplus: hec filiatio de qua loquoꝛ eſt illa de qua pſ.Filius mees tu:dabo tibi gentes hereditatẽ ⁊c. ⁊ q iſta ſm nãz aſſumptã intelligunt᷑ que in tpe incepit eſſe: iõ ſbiungit illud qð cõpetit filio tm ſm naturã aſſũmẽ teʒ.d.Per quẽ fecit ⁊ ſecula. qð cõpetit filio tmmõ ſᷣm deitatẽ: vt in poſtilla: ⁊ in hoc vr̃ allegare aplus tacite illud Geñ.j.In pᷣncipio creauit deus celũ ⁊ terrã.vbi ꝑ li in pꝛincipio:intelligit illud per quẽ deus fecit omnia: ſicut dicit᷑ in pſ.Omnia in ſapĩa feciſti.que quideʒ ſapi entia ſe habet ad creaturas:ſicut ars in mente artificis exiſtens ad artificiata:⁊ ſic intelligunt aliqui expoſito/ res hebꝛeoꝝ dictũ verbũ: In pꝛincipio creauit ⁊c̃.licet hoc obſcure ⁊ confuſe tradant:pꝛout dictũ fuit in addi tione ſuꝑ Gen.ca j.⁊ ſequit᷑:Qui cũ ſit ſplendoꝛ. Circa qð notandũ ſ̃m glo.ꝙ quia ad loquendũ digne de deo lingua non ſufficit:nec ad percipiendũ pꝛeualet intelle⸗ ctus:inde eſt ꝙ etiã ipᷣm paulũ videmus quaſi in qbuſ/ dã infirmari:⁊ nõ integra ꝓponentẽ exempla:vt cũ diẽ OQui cũ ſit ſplendoꝛ patrie.tempoꝛalia eni integra colla tione eternis cõparari nõ poſſunt: cũ in eternitate oia ſtant:in tempoꝛalib aũt alia accedunt alia ſuccedunt: querimtamẽ coeua in creaturis: vt ſplendoꝛ igni vl ſo li per que coeterna in creatoꝛe.ſ.perſonã filij ad patreʒ intelligamus:qð quidẽ exemplũ apli in ſcripturis hẽt᷑. vñ ſapᷣ.vij.de ipᷣa ſapia dẽ:Candoꝛ eſt lucis eine.⁊ qꝛ lʒ in creaturis etſi inuenire poſſumus aliqua coeua:non tamẽ generans ⁊ generatũ:in quibus generans ſemper ꝛecedit in creaturis: iccirco eũ apoſtolus dixiſſet: LCoꝰ- cutus eſt nobis in filio:ne ex hoc patrẽ filiũ pꝛeceſſiſſei telligeretur.iõ ſubiungit:Qui.ſ.filius eſt ſplendoꝛ glie. ex quo intelligamuj ꝙ ſicut pcedit ſplendoꝛ ab igne ſeu a ſole:licet non pꝛecedatur ab eo tempoꝛe:ſic filiuj a pa tre per generationẽ pꝛocedit:licet ab eo tempoꝛe nõ pie cedatur:ſed ſit ſibi coeternus:ſicut ſplendoꝛ coeuus eſt igni vel ſoli:⁊ ſic patet ratio quare habuit apoſtoł' ad/ dere iſtud exemplũ qui cum ſit ſplendoꝛ gloꝛie.ſ.ad tol lenduʒ occaſionem erroꝛis:ne ex hoc qð dixerat: In ſi / lio. intelligeretur filius patri ſucceſſiſſe in tempoꝛe: ſiẽ in creaturis generans pꝛecedit tempoꝛe ſuum genitum ſequitur:yigura ſubſtantie eius. Circa qð ſciendum ꝙ licet in coꝛpoꝛalibus omnis imago ſit figura: non ti econtrario:omnis figura eſt imago.vnde in pꝛopoſito ſaluo ſemꝑ melioꝛi iudicio non videt᷑ neceſſarium ꝙ fi gura accipiatnr pꝛo imagine:pꝛout in poſtilla:ſed vt ac cipiatur ſigura in ſua pꝛopꝛia ratione.ſ.pꝛo aliquo qd termino vl terminis includitur:pꝛout eſt in quarta ſp cie qualitatis. Conſtat aũt ꝙ figura ſic accepta cõtinet totam quantitatẽ illius figure:vnde in hoc exemplo in tendit apłus oſtendere:ꝙ filius in diuinis totam natu⸗ ram ſeu ſubſtantiaʒ vł eſſentiam patris compꝛehen per generationem: ſicut figura totam quantitatem co pꝛehendit per ipſam terminatam: ⁊ ſic per iſtud exem- plum excludit apoſtolus aliquas diſſimilitudines que in pᷣdictis nominationibus habentur:imago enim in fi lio regis:⁊ multo minus in denario ſeu ſtatua nõ com/ pꝛehendit naturã ſeu eſſentiã vel ſubſtantiaʒ illꝰ cuius 5 cte 3 poſtil.r ſed i ꝙ filp ſplẽdoꝛ glłe dei ⁊ figura ſbe ep:exponedo illð.d. bur gẽ. ñ ẽ neciuʒ figurã accipiꝓ imagie put ĩ poſt.ſʒ ꝙ accipiat᷑ figura in ſua ppa rõe.ſ.i eo ꝙtmiĩo vel mis icludit purẽ qr eſt imago: vt eſt manifeſtum. ſimiliter nec ſplendoꝛ totam naturaʒ ſolis ſeu ignis compꝛehendit.figura aũt compꝛchẽ dit vt dictum eſt totã naturã ſeu quantitatẽ figuratam per ipſam: vt circulus quadratũ ⁊ huiuſmodi totum ſpaciuzʒ in circulo ſeu quadrato contentũ figurando compꝛehendit perfecte.ſed quia in diuinis non eſt quantitas dimenſional ſed pelagus ſubſtantie ſeu eſſentie infinite: ideo ſubiungit: figura ſubſtantie eius.hoc eſt dicere:figura dico compᷣhen dens ſubſtantiã: non quantitatẽ: ? ſic videtur intelligendũ illud Numeri. xij. vbi domin'de moyſe qui eſſentiam diui naʒ ſᷣm Auguſtinũ vidit in hac vita:ſic dicit:Et figurã do⸗ mini ſic intuetur.ſ.filium dei qui totam diuinã eſſentiã co lectitur: ſicut figura totum ſpaciũ in ea contentuʒ compꝛe endit.Si aũt contra pꝛedicta quis dicat ꝙ figura ſupꝛadi cto modo intellecta nõ poteſt dici in diuini?: tum quia figu ra ſic accepta pꝛopꝛie ad quantitatẽ molis pertinet:tum qꝛ rem finitam ſeu determinatã demonſtrat:cũ de ſui ratione impoꝛtat incluſionẽ in termino ſeu terminis.Ad hoc dicẽ, duzʒ ꝙ m glo. illa que de deo dicunt᷑ cum religioſitate debe mus accipere:accipiendo.ſ.illa que pertinent:⁊ excludendo illa que a deo ſunt aliena:ſicut in nomine filij intelligimus generationẽ:nõ aũt ſᷣm ſucceſſionẽ:⁊ in imagine ĩtelligim verã repꝛeſentationẽ:nõ aũt lineamẽta coꝛpalia ſeu attinen tia qᷓ in qualʒ imagine creata intelligunt᷑.vnde in ꝓpoſito ĩ hoc ꝙ dicimfigura ſubſtantie intelligendũ eſt totalẽ cõpꝛe/- henſionẽ ĩmẽſitatis eſſentie ſeu ſubſtatie diuine quã pꝑ gene rationẽ infinitã filius hʒ a pꝛe:non aũt molis quatitatẽ ſeu aliquã terminoꝝ finitatẽ:⁊ iſto mõ quidã phᷣoꝝ dicebant de deo ꝙꝙ eſt ſpa intellectualis:cucentrũ eſt vbiq; ⁊ circun ferentia ẽ nuſqꝙ: vt ꝑ hoc ꝙ dicit: Spera.intelligit fugura iĩ qrta ſpecie q̃litatis accepta.p hoc aut ꝙ dic̃: Intellectualis amouʒ ab ea coꝛpeitatẽ dimẽſionalẽ.ꝑ hoc aũt ꝙ dic: Cui cẽtꝝ ẽ. vbiq; intelligit᷑ ꝙ veſtigiũ dinũ in qlibet re creata in uenit᷑:ſic eſt centꝝ qð eſt ppꝛiũ veſtigiũ ſpe.pꝑ hoc aũt ꝙ diẽ Et circuferẽtia ẽ nuſq;. intelligit᷑ ꝙ repñta c'cũq; create deſi cit ab oĩmoda repñtatõe dei ĩ ifinitũ:ſicẽ circũferẽtia i finito diſtat a cẽtro.ꝙ aũt ſequit᷑: Poꝛtãſq; oĩa vbo vtut ſue.ex/ ponat᷑ put ĩ poſtilla:haddito ꝙ iſtud vr̃ füdari ꝓuer.xxx. vbi cũ agit᷑ de qꝗbuſdã ad ſuſtẽtatõʒ ſeu gubernatõʒ pᷣncipa liũ ꝑtiũ mũdi ꝑtinẽtib di. Quis aſcẽdit ⁊c.qs ſuſcitabit.i. ſuſtẽtauit imios tre:ſbᷣdit:Qð ẽ nom eꝰ⁊ qð ẽ nom filij etꝰ ſi noſti. ex qͥ pʒ ꝙ illa q̃ ibi dicũt᷑ ad ſuſtẽtatõʒ ſeu gubernatõ nẽ mũdi ꝑtinetia ꝑtinẽt ad filiũ:ſicẽ ad pꝛeʒ.p h'aũt ꝙ dicit: Uerbo vtuij ſue.metaphoꝛice vr deſignar᷑ ſʒ glo. facilitatẽ cõtinẽdi oia ad modũ illoꝝ qᷣ ſine vllo laboꝛe vᷣbo ⁊ digito mouẽt aliqd vel efficiũt. ꝙ vo ſpdit᷑: Purgatioʒ pctõꝝ faci ens. ꝓut i glo ptiet ad xpᷣʒʒ ſʒ hũanitatẽ: ĩ q crud paſſiõeʒ ⁊ mõtẽ pꝑtulit ꝑ quã a pctis nos purgauit:ↄt hẽ plene eſa.liij. ceta exponãt᷑ ꝓut ĩ poſtilla vſʒ ibi:Cui.n. alñ ageloꝝ: dixit: Filime'es tu:ego hodie gẽui te. qð poſſʒ dici: ꝙ ñ ſolũ ã/ geli:ſʒ ẽt hoĩes:⁊ aliqͥ create qñq; i ſcripta dicũt ſilij dei:⁊ a deo gnãri:vt cũ dicẽ deut.xxxij.Deũ ꝗ te genuit dereliqſti. 7 ⁊ Job.xxxviij.Quis ẽ pluuie pꝛ:aut qs genuit ſtillas roꝛiſ/ vñ qualr itelligat efficacia rõis apli ex h'dco pſ. Fil me'es tu:ego ho.ge.te.hẽ plene i additoe ſuꝑ pſ,ſcõm ĩ vbo pᷣdẽo: Replica. (Ka. I ad hebꝛecos. vige ibi. (Replica. 1Ncaplo pꝛimo ad hebꝛeos.bur.fac logã digreſſi onem in q nonulla dubia ad expoſitionem lr̃e im faciũt:ſed illð diſſilandũ ñ ẽ:ꝙ cũ dẽ in codẽ ta ſpẽs q̃litat :iqͥ appet bur.ñ hẽe ꝓ ĩcõueniẽti deũ ponẽ ĩ p dicam̃to: qꝛ põit alidd ſoꝛmalr dẽm ð deo ſʒ ppaʒ roõeʒ eſſe rtã ſpẽm qlitatis.ſ.figurã dei vł foꝛmã:h.n.bur.faciens tinẽtia ponit: de quibus nõ iudico:quia dire (Epiſtola panli. audet a foꝛtioꝛi deũ in pꝛedicamẽto ſpe ponere: qð tam eſt 3 magi. di. viij.li.j.nec videt Burgen. aſſignare ꝓpꝛiã ronẽ figure put eſt quarta ſpecies qualitatis dicẽdo ꝙ termino: vel termis includit᷑: na ſic diceret roõneʒ meſurabilis vel me ſure ꝓut ipſe declarat:figurã totã qtitatẽ ↄpᷣhẽdere ꝑ ↄñs menſurare:ſʒ rõ men ſure nõ eſt ppꝛia rõ ali cuius qualitatis: ſed Roptea abun (C. II. Rrpmtögusfi dantoʒ obſuare noſ p oẽs phice loquẽteſf: Eꝗ que audiuim :nẽ foꝛte p ideo qualitas non eſt efluan. Si eni qui per an- ſim pꝛopꝛiã roneʒ mẽ ſure quãtitatis:ſʒ ecõ uerſo: ꝓpꝛia aũt rõ fi gure Ifoꝛme de qrta ſpecie qualitatis ẽ re/ ſultatio ex oꝛdine ⁊ diſpoſitoe rin totrrẽ „ patet: qꝛ ad poſitioneʒ illius oꝛdinis partiũ:reſ. ultat figura 7 ad mutationẽ eius mutat᷑ figura:a ad diuiſionẽ partium ab inuiceʒ deſinit eſſe figura:⁊ ſm illã ꝓpꝛiã rõneʒ deo nul/ lo mõ cõpetere põt nomẽ figure:qꝛ in deo nec eſt pars nec oꝛdo partiũ:vt fide tenem:potuit igit᷑ Burgen.ſtare ↄtent in dicto poſtil. qui exponit figurã per imagineʒ naturalem diſtinguens inter imaginẽ naturaleʒ ⁊ artificialem:⁊ notãt imaginem ſubſtãtie dei dicit illã figurã:qꝛ eſt eiuſdeʒ ſubſtã tie cũ patre pluſ ꝙᷓ filius regis cũ rege qui non habent vnaʒ ſubſtantiã:niſi vnitate ſpeciſica non numerali. dicit etiam Burgen.ſe docuiſſe circa pſ.ſcom quomõ ex allegato h̊ per apłm accipiat᷑ efficax ratio ↄ iudeos: cũ dẽ: Filius meus es ꝛego hodie genui te.ſʒ vide circa eundeʒ pſ.coꝛꝛectum cõ/⸗ petens. Lapitulum. II. Ropterea abundatius. Poſtq apls in ca.pꝛecedẽ ti declarauit eminentiã xpᷣi: hic ↄñr ex hoc oſten- it quanta ſit exhibenda legi noue ab ipſo date.Et circa h duo fac̃:qꝛ p ponit quandã ↄñtiam: ⁊ ſcõo confirmat ipſã ibi Nõ.n.aãgelis. Conſeq̃ntia tał eſt:lex vetus fuit data per angelos iĩmediate:vt dictũ eſt capłlo pᷣcedenti:⁊ tñ fuit ſuſce pta a pplo iſrł cum reuerẽtia magna:ſim ꝙ pʒ Exo.xix.vbi dẽ ꝙ pplus ante ſuſceptioneʒ legis per duos dies veſtimẽta lauit:⁊ a pꝛopꝛijs vxoꝛibus cõtinuit:vt eſſet parat᷑ die ttio ad legẽ reuerenter ſuſcipiendã.ſilr illa lex fuit diligenter ob ſeruata:qꝛ eius tranſgreſſoꝛes puniebant᷑ moꝛte. mlto foꝛ tius lex noua que data ẽ aplis imediate a xpᷣo qui ẽ dñs an geloʒ: ⁊ mediantibus aplis in mundo diuulgata eſt per pᷣ/ dicationeʒ ⁊ confirmationẽ miraculoꝝ: ſuſcipienda eſt cuʒ reuerentia ⁊ diligenter obſeruanda:⁊ traſgreſſoꝛes magis gelos dict eſt ſermo factuͦs eſt fim:⁊ òmĩs pᷣuaricatio èt inobediẽtia accèpit iuſtã mercedis retributionem: punientur: a hoc eſt igr qð concludit apls: a (¶ Pꝛopiea. .i.ꝓpi excellentiã legis noue a chꝛiſto date. b undã tius oʒ obſeruare nos.chꝛiſtianos. c Es que audiuimꝰ. a chꝛiſto.ſ.⁊ aplis. dð¶ Te foꝛte pereffluamꝰ. fluit eni hõ b penã coꝛpoꝛalẽ:ſʒ ꝙ dicit᷑.ij. Re.xiiij. Quaſi aque dilabi mur in terrã que nõ reuertunt᷑:ſed vlterius effluit per culpã ſed pereffluit.i.perfecte fluit per eternã dãnationẽ:qð cõtin git non obſeruantib chꝛiſti legẽ: ideo bene dicit aplus: Ne foꝛte pereffluamus.i.eternã danationẽ incurramus:quod pꝓbat conſequenter per legẽ veterẽ: que eſt minoꝛis auẽtis: dices: e ¶ Si eni qui ꝑ angelos dict eſt mo.i.vetlex que oata ẽ per angelũ in monte moyſi:vt pᷣdictũ ẽ pcedenti ca. Fact ẽ firm.i.firmit᷑ iniũct ad cuſtodiẽdũ. g¶ Et oĩis puaricatio.i.trãſgreſſio legis per pctm̃ cõmiſſionis: qð eſt 9 pcepta negatiua. gEt inobedientia i.pctm̃ omiſſiõis qð ẽ cepta affirmatiua. h ¶ Accepit iuſta ret. mercei. penã debitã ſm quãtitatẽ equalitatẽ crimis:vt pʒ i ve.te. in multis locis:ſi ita ẽ. i 5nos.ſ. catholiiti. ¶ Et oĩis k Effugiem. penã debitã. l Sitãt neglexi. ſa.i. ſi inobediẽtes fuerimlegi noue in qua ſola ẽ ſalus vite etne.q.d.nulloꝰ.⁊ ↄñr oñndit apls qliter hec lex noua a xpo p data ẽ aplig:⁊ ꝑ aplłoj publicata.d. m¶ Que. ſ. lex noua. m ¶ Kuũ initiũ acce.enar.pꝑ dñʒ.qui aplis in pnclpio ea dedit. 1 „ „x , ,. Ab eis qᷣ au⸗ quomõ noſ èffugiem ſi tn dieft. axpo.i. ab tq neglexerim ſaluteʒ:Qiue cu initinʒ accepiſſʒ enarrãi diſcipul. o(In p dñm ab eis qui audierũt i 4 in nos cõfirmata eſt: cõnteſ PESteſtit deo. tãte deo ſignis ét poꝛtentis! ilirmate coꝛuz ⁊ varijs vtutibx ſpuũſſci diſ aclavaia ? mul⸗ tributõib ſm ſua volũtatẽ. ta:ſiẽ dẽ mar. vlt. Dood (ooperate 7 ſermonẽ ↄfirmã/ te ſequẽtibꝰſignis.ſicut enĩ ea q̃ ſo ſũt rõni ↄfirmat᷑ per hoc ꝙ ad pᷣncipia per ſe nota reducũt᷑:ita ſilr ea que ex cedunt facultatẽ intellect hũani:cupmõi ſũt credibilia ſufficient ↄfirmant᷑ qñ ad teſtimoniũ talis doct᷑ne mira cula facultatẽ totius nate create excedẽtia a deo ꝑpetrã tur:qꝛ cũ de'nõ poſſit eſſe teſtis falſitat᷑: per hoc ſuffici enter oñdit᷑ ꝙ tal doctna merã continet veritatẽ: ⁊ hoc eſt qð dẽ: o ¶ In nos ꝓfir.ẽ.ſ. lex euãgelica. p ( Co/ ſtäte deo.i.ↄfirmãte ipaʒ. q ¶ Signis ⁊ poꝛtetis.i.va rijs miraculis. Ad cupeuidetia ſciendũ eſt ꝙ miracula pꝑ que ↄfirmata eſt iſta doct᷑na euãgelica:ſunt in triplici diaqꝛ aliqua ſũt que pñt fieri per nãm: quantũ ad ſꝑ- ſtantiã facti:non tñ quãtũ ad modũ fiendi: ſiẽ ſanatio febꝛis:aliqũñ fit vtute nate:aliqñ virtute medicine ipᷣaʒ nãm adiuuate: ⁊ tuũc nõ eſt miraculũ:qꝛ hʒ cãm natalẽ· ſanatio tñ facta iſto mõ fit in tꝑe:qꝛ nã nõ põt operari in inſtati:ſi aũt ſanatio febꝛis pfecta in inſtãti fiat: hoc nõ põt eſſe niſi vᷣtute diuina:ſiẽ ſocrus petri ſanata eſti febꝛib'a xpo:vt pʒ Matth̊.viij.⁊ talia miracula vocat hic ſigna. Alia aut ſunt q nõ pnt fieri per nãm:nec qtũ ad ſbam facti:nec quãtuʒ ad modũ fiendi:ſicut eſt illu- minatio ceci:a ſanatio lepꝛoſi:⁊ talia dicunt hic pdigia dicit᷑ pdigiũ q̃ſi pꝛocul a digito.i.alidd remotum ab oſtenſione vel cognitõe humana qð eſt ſupꝛa nam hũa nã:⁊ quantũ ad ſpᷣam facti:⁊ quãtũ ad modũ fiendi. Alia aũt ſũt que nõ ſolũ excedut nãm humanã: ſʒ ctlã vident᷑ eſſe ↄ nãm:ſicut ꝙ vgo manẽs vgo pariat: 6. hñs veꝝ coꝛp p coꝛpoꝛa abſq; eoꝝ diuiſione traſeat:ſi cut iße xpᷣs intrauit ad diſcipulos ianuis clauſis:⁊ con- ſilia: ⁊ talia dicunt᷑ poꝛtẽta.⁊ dicit poꝛtẽtũ quaſi in lon ginquũ tenſũ vel extenſũ: ad denotadũ rei magnitudi/- nẽ: talib aũt ↄfirmata ẽ fides catholica:vt h dẽ: Signis poꝛtẽtij ⁊c: ⁊ nõ ſolũ iſtis:ſed etiã: xr ¶ Uarijs vir. ſ. ſ.diſtri. vtutes hͥ dicunt᷑ fides:ſpes:a charitas:qs vir- tutes dedit de p̃dicatoꝛib'noue legis: diſtributões ſpũꝭ ſci ſũt:diuiſiões gr̃aꝝ que ſunt date aplis ad edificatio nẽ eccle:ſicut donũ linguaꝝ ⁊ ꝓphie ⁊ ↄſilia:ð quibus loquit᷑ aplus.j. Coꝝ.xij. iſta aut nõ dant᷑ pꝛedicatoꝛib eccle ex ſuis meritis:ſed ex giuina liberalitate:io ſbdit: Scom voluntatẽ ſuã. S ¶ Tõ eni angel. hic ↄñr apls ↄfirmat dictã ↄñtiã.ſ.ꝙ magiꝭẽ obediẽdũ legi noue da te a xpo q le.veii date p angelos:qꝛ dñiuʒ xpᷣi maius: i dñiuʒ angeloꝝ. Igit circa hoc duo fac:qꝛ pmo oñdit oñiuʒz xp̃i eſſe man oñio angeloꝝ ꝑ ſcriptaz:ſco ea ex- ponit de xpo:ibi Euũ aut. Ad euidẽti p mi: notandum ꝙ duplex ẽ ſtatoꝛbis:vn qui pm ẽ ſm qnãtionẽ ⁊ coꝛ ruptionẽ ad electoꝝ pductionẽ. Alſtat erit p iudiciu ipſis aplis ⁊ gllii olen 7 eafuh ürninmunt hſenon hel. ffie n Uummins ſi⸗ boicdedii n Prntaſt 9 Cetinincicon en obis fanurus en bcritange de 4 usſcd ipirpo⸗ veuncotannt aplgeltun ſolijnnan lintniſi 4 funag bunn⸗ a ſaueyſt mags Niti dinr Wnngss nfunpſani egno rüdtlogrigathis borpſanguic 4 al y ubdeis berpomncarllsud MuNhön lluſniinbs rinin oer bola Quſe⸗ chup uanraiuir: kengih ,ihanä l muſglunh untbmnglizinigia lommmre, ſcut. Vmmäpiſcsden Mearclorchonen leudihlii fertii itiuelnrai oin ſib tinmmnoniſli niſoſegalt. n ſuneß oplhi gcenocem göan ſlmpoiſbitne läd Wn . r LGgardn binan nöiſnt Grinnginadenn riconintranttte ESeeeponn Gäſamdäckynn inoliſend Kn negeninin pus niſu viitalommn miüſnin ratuladimin digtdi ſen mmgöfihei mnitt n. mämmi a n mtidi nn mtinn ugl telerntiel ſerchntkieſe Npge o ipſos:⁊ illuminã M in quo ceſſabit ois talis trãſmutatio:nũc at ita eſt: lʒ ſit idẽ oꝛbis quantũ ad ſpam nunc ⁊ pj iudiciũ:tñ nõ ẽ idẽ ſtatus vt viſum ẽ:⁊ iõ oꝛbis quodaãmõ duplicat᷑ ſʒ iſtã diuerſitatẽ ſtat:ita ꝙ dẽ oꝛbis pñs ſʒ ſtatu qui cor rit vſq; ad iudiciũ. dẽ ãt oꝛbis futurus ᷣm ſtatũ q erit poſt iudiciũ. Oꝛ⸗ bisärßm ſlatummm =ð bñtez ſubiectus Mõ diʒz agel ſbiecit de'oꝛbẽ ddamo ipſis an fre futurũ de quo loꝗmur. gelis: qꝛ miſterio 1,— coꝝ mouent co⸗ Teſtatus ẽ at in quodaʒ lo V , X 1 — poꝛa celeſtia: coquis dicẽs:Quid eſt hõ pñs tranſmurant q; memoꝛ es eſ:aut fil ho iſta inferioꝛa per tur hoies de diui ſti eü paulomin ab angelil nis. oia aũt ceſſa Slòꝛia T honoꝛe coꝛonaſti bunt in iucicis eũ:&t oſtituiſti eũ ſup opera iõ oꝛbis futurus j ia ſubieci⸗ nõ erit angel bie Manun tuax Oia ſubie . ctus ſed ipſi xõo: ſti ſub pedib er In eo eniʒ qꝛ tunc oĩa erunt ꝙ oĩia ei ſubiecit:nihil dimi eiplene ſubiecta: ſit nõ ſubiectũ ei. Nunc ãt nõ ſolu tum ad necdu videm oia ſubiecta diuinitatẽ: ſed ĩet n dico & nitateʒ: vyt magis igi: S ¶ Nõ. n. angelis ſubiecit de oꝛbẽ terre futuꝝ. i. ßm futuꝝ ſtatũ de quo loquimur:qꝛ de hoc ſtatu apls intẽdit loqui.ꝙ at oꝛbis ſm illũ ſtatũ ſubijciat᷑ xpᷣo p/⸗ bat ꝑ ſcriptura.di. t pſal. v ¶ Quis dicẽs. ſic loquitur in cõi:qꝛ ſcriptura hec nota erat illis quib' ſcribebat: ſimilit ſcriptoꝛ eoʒ. x¶ Quid eſt hõ ꝙ memoꝛ es e' ⁊c. verba ſunt ipſi da uid admiratis exaltationẽ humane nature in ipſa icar natõe:⁊ io dicit: Quid ẽ hõ ⁊c.q.d.modicũ ⁊ quaſi ni⸗ hil reſpectu nature diuine ⁊ angelice:⁊ tũ memoꝛ es ei ipᷣm ſtuableg vi⸗ itado ⁊ tibi vniẽdo in incarnatioe ſequit: y Minuiſti eũ paulomin ab angelis. qꝛ nã humana ſic exaltata in ipſa incarnatiõe fuit poſtea mi noꝛata ab angelis in ipſa paſſioe:qꝛ angeli nõ ſunt paſ/ ſibilis nature. ſequit᷑: ʒ ¶¶ Glia ⁊ honoꝛe coꝛonaſti eũ qꝛ ꝑ meritũ paſſiois obtinuit gliam coꝛpis:qð añ paſſi onẽ ⁊ reſurrectionẽ no fuit gloꝛioſũ:ſʒ paſſibile ⁊ moꝛ/ tale ad iplẽdũ nr̃e redẽptiois miſteriũ:⁊ qꝛ extũc aucto ritatiue ſunt ei oia ſubiecta:ſʒ ꝙ dẽ Mat. vlti.di. aplłs p reſurrectionẽ ſi ae eſt mihi oĩs ptãs in celo ⁊ in terra.iõ ſequit: æ ¶Et coſti.eũ ſuꝑ oꝑa manuũ tuaʒ oia ſubie. ſub pedibe'. verũtñ: qꝛ nõ oĩa ſt ei ſubiecta executiue:ſʒ h ↄplebit᷑ ꝑfecte ĩ iudicio ſeqt: a ¶ Nuc at.i.tpe moderno qð currit vſqʒ ad iudiciũ. b ũ dũ videm oĩa ſubiecta ei.ſ.qtuũ ad executioʒ. c ãt q in modico.hic ↄñter exponit pᷣdcãʒ nibru:a de xpᷣo:⁊ didit᷑ in duas pꝑtes:qꝛ pᷣ ponit expoſitionẽ ſuaʒ remouet circa hoc q;dã dubitationẽ:ibi Decebat.n. exponit ̊ p auctoꝛitatẽ pᷣdictã eo mõ q eſt expoſita in pte pᷣcedenti.d. e Sh at q in modico ⁊c.i.ieſũ xpᷣʒ ang minoꝛat ẽ in paſſioe vt dictum eſt. Widem'ieſũ. ſic minoꝛatuů: e¶ Pꝛopt paſſioneʒ moꝛtis.i.ex merito paſſionis. f¶¶ Glia ⁊ honoꝛe coꝛo natũ.differt.n.honoꝛ ⁊ glia:qꝛ honoꝛ ẽ exaltatio vnpi teſtioniũ vtutis:q ſi fiat in ſecreto vel coꝛã paucis dicit honoꝛ:ſʒ glia ꝓpꝛie dẽ talis honoꝛ exhibir coꝛã mult Vnñ ßm ãbꝛo e eſt clara noticia cũ laude:iõ dic: Ui⸗ dem ieſum glia ⁊ honoꝛe coꝛonatũ:qꝛ ꝑ fidẽ firmiter . . li minoꝛat eſt pidm ieſũ gratia dei ꝓ oĩbuſ guſtaret 20 möté. Decebat. n. eu pꝛopi mis:qm̃ viſitaſ eũ:. Minui/⸗ pẽer paſſionem coͤnſũmari. Teſtat ẽ ãt ĩ quodã loco.i.in tenemus ipᷣm exaltatũ coꝛã multitudine ciuiũ ſupernoꝝ:2 hoc ex merito paſſiois vt dictũ eſt:⁊ qꝛ hoc nõ fuit fem e. nris meritis:ſʒ ex diuia gr̃a ⁊ liber alitate:iõ ſeqꝗt᷑: g ¶ Nt gra dei p oib guſtaret moꝛtẽ.⁊ dicit ꝓ oib qꝛ lʒ eefficacia nõ ſe extẽdat niſi ad iuſtos:en tñ ſufficientia cxtendit ſe ad omej. h ¶ Decebat pꝛopt᷑ paſſionẽ moꝛtis glo/⸗ ria honoꝛe coꝛonatuʒ: ut ſut oſs vuls fuis et in paſſiõe fuit mino/ , 3 ☛. N tus ab angelij:⁊ ſic quẽ oĩa:&t p quẽ omia: qui itus ab angeliſ ſie multoſ filios in gliaʒ adau eite tn. ahe gnare p̈ dicto. q. re⸗ mouò hanc repugnã tiã apparenteʒ oñdit ꝙ xpᷣs quis ſit maioꝛ angelij:⁊ actoꝛ nr̃e ſa xerat:aũctoꝛẽ ſalutis eoꝛuʒ Ai.n. cificat:et q ſciſican/ tur ex vno omnes. Pꝛo/ per quam cauſam noöͤn con ſus eſt: ⁊ hoc oſtedit funditur fraãtres eos voca/⸗ eipli evne⸗ Pꝛima re: dicens: Nunciabo no accipit ex ꝑte dei pa⸗ re dicens: uele abo no .tris paſſionẽ filij oꝛ/ men tuum ramibus meis: dinãtis: 2e ex parte fi üüüüüüij p redeptione nra palſionẽ ſuſtinẽt : ibi qui.n. ſcificat: ꝭ ex parte nature humane redẽptiõe indi- gentis:ibi nunqꝙ; angelos. Pꝛima rõ talis eſt:deus pr̃ eſt cãẽ efficiens ⁊ finalis oium:⁊ per ↄñs hʒ ꝓuidentiã de oib' ea deducẽdo ad finẽ debitũ: zſpalims hʒ ꝓuidentia de elecdᷣ q̃ deducunt᷑ ad beatitudinẽ ſuꝑnaturale. ꝑp qð pᷣdeſtinatio q̃ eſt reſpectu electoꝝ tm:dẽ quedã ꝑs ſpalis ipſius diuine ꝓuidentie:vt pʒ.j.ſent.igi cũ deuj pr̃ oia ↄuenientiſſime fa ciat:qꝛ diſponit oĩa ſuauiter:vt dẽ ſapᷣ.viij.per ↄñs redem- ptio electoꝝ ꝑ quã ipſi deducunt᷑ ad gliam cõueniẽtiſſime facta eſt.modus at cõuenientiſſim eſt vt xpᷣs qui eſt verus hõ:⁊ verꝰdein hũana nã paſſus eſt:vt ſic nõ remaneret ðò dec culpe ſine decoꝛe iuſticie:⁊ qui ꝑ culpã auerſuſ a deo ſu erat:reduceret᷑ ꝑ penã. Conuenientiſſimũ.n.erat:ꝙ hãc pe nã ſuſtineret ille ꝗͥ eſt de ⁊ hõ:vt ſic puniret᷑ hõ qͥ peccaue/ rat: ⁊ ſatiſfaceret de qͥ poterat:qꝛ offenſa pᷣmi hois q;dam infirmitatẽ ↄtinebat.hac ãt ſniam bꝛeuit᷑ tagit apoſtoł.di. h¶ Decebat. n. eũ.i. deũ pr̃eʒ: i ¶ Pꝛopt quẽ ola.ſt finalit vt dictũ ẽ. k ¶ Et ꝑ quẽ oia. ſũt efficieter. l ¶ QOui mul tos filios in gliam adduxerat.i.ad gliam adducere ab etno diſpoſuerat:⁊ loquit᷑ hic de effectu pᷣdeſtinatiois q̃ non põt falli. Decebat.n.deũ pr̃eʒ: m. ¶ Conſũmare.i.ad finẽ nr̃e redẽptiõis adducere. n ¶ Auctoꝛẽ ſalutis eoꝝ.i.ieſũ xpᷣʒ q auctoꝛ ſalurj electoꝝ. o ¶ Per paſſionẽ.qꝛ paſſio ſua ſuit ↄueniẽs modus nfe redẽptiõis vt viſũ ẽ. p ¶ Qui.n. ſcificat. hic ponit᷑ ꝛ rõ q̃ accipit ex pte xpᷣi paſſionẽ ſuſtinẽt et ẽ tal:xpᷣs.n.ſʒ hũanã nãm ẽ eiuſdẽ ſpẽi nobiſcũ:⁊ ꝑ ↄñs caro nr̃a ⁊ frat᷑ nr:⁊ iõ ſiẽ coicat in nã paſſibili nobiſcũ: ita ↄueniẽs fuit vt cõicaret nobiſcũ epaſſioib carni::vt ꝑ hoc ipafſſibilitatẽ nobis dõaret:hẽ ig qõ diẽ h̊ p * I.n. ſcificat.i.xpbs. q ¶ Et q ſcificat᷑.i.ppls catholic ': r ¶¶ gEx vno oẽs.i.ex vno pre:lʒ diuerſimode:qꝛ ipſe ẽ filꝰdei nãlis nos ãt filij ſum adoptiui. s¶ Pꝛopt quã cãʒ.i.pp cõicati onẽ in nã ⁊ filiatiõe pᷣdcãa. t ¶ lõ ↄſundit᷑.i.erubeſcitur: Frẽs eos vocare.i.ipſos ſideles qͥs vocat ſrẽs di.pſal. xxj·. Nũciabo nom tuũ frib'meis ⁊c̃. ille.n. pſal.loqt de paſ ſiõe xpᷣi:vñ ibidẽ pᷣmittit᷑: oderũt manjmea) ⁊ pedej meoj qð ñ põt itelligi de ðð nec de mardocheo de ͤ dicũt iudei moderni illũ pſal. debẽ itelligi:ex qͥ pʒ eoʒꝝ falſitas:qꝛ nec in hoc caplo dixit lutis:tñ ↄuenient pai .-n. Dic oñter fmouect gqðodã dubiũ ex pᷣdeis oꝛtũ:dixerat.n.pĩca. xpᷣs peminet angel * dauid nec mardoche' fuerũt ſic ↄfoſſi:⁊ iõ illa ſcriptura ad lram intelligenda eſt de xpo:q p paſſionẽ ſuaʒ reiurgensa q̃ ẽnã huana. r moꝛtuis nüciauit nomẽ dei pris frib' ſuis.i.aplis. medio eccleſie laudauit. qñ in medio aploꝝ ⁊ alioꝝ diſci puloꝝ ſtetit: 2 p. xl. dies de lege dei docuit: vt hẽ Act.j.ſeqt fidens in euũ. hec ſcri- ptura loquit᷑ de certa expectatoe reſurrecti onis ſue:quã expecta bat xpᷣs a deo patre. pEt iteꝝ. Hic oñt ponit aliã auctoꝛita/ tẽ que hꝛ Eſa.viij.ad idẽ ꝓbandũ.ſ.ꝙ xpᷣs debuit pticipare no/ biſcũ in paſſioib car/ tas Eſa. intelligat de xpᷣo:pʒ ꝑ illud qð ibi — Et iteꝝ cgo ero * te. Et iterũ:ego ero fidẽs in eũ.Et iè:eccẽ ego ⁊ pue ri mei:quos ðdit mihi de Quũia ergo pueri cõicaue rũt carni ⁊ ſanguini: è᷑t ipſe ſimilit pticipauit eiſde:uũt p moꝛtẽ deſtrueret eũ ꝗ habe nis: qꝛ vocat noj pue bat moꝛtis iperiũ ideſt dia ipſo. q ãt illa auctoꝛi mo moꝛtis per tota vitay 7 — 7 0 ̃mittit dñm exercituũ ipᷣm ſcificate in lapidẽ offenſiois: petrã ſcãdali duab domibiſrł:qꝛ gentib recipientib' xpᷣm iudei ex magna pte ſcadaliʒati ſi excecati:⁊ ſequit ibidem Liga teſtimoniu:ſigna legẽ i diſcipulis meis.⁊ qꝛ lex euãge lica data ẽ a xpᷣo ipſis aplis ⁊ alijs diſcipulis:⁊ tunc ſequit illud qð hic ponit᷑: Ecce ego ⁊ pueri ⁊c pueri hic vo/ cant fideles catholici dati ipſi filio a deo pr̃e:ſᷣm ꝙ ipſemet dicit Jo. xvij. Mãifeſtaui nomẽ tuũ hoib quos dediſti mi hi:tui erat a eos dediſti mihi.hoc igi ſuppoſito arguit aplj di. b ¶ Quia puerig xxᷣo in na paſſibili. c onẽ carnis:hoc.n.ſfuit decẽs: d¶ eũ c.i.diabolũ: hebat.n. diabolus moꝛtis iꝑiũ:inquãtũ Et ipſe ſilr pticipauit eiſdẽ. ꝑ paſſi tꝑ moꝛteʒ deſtrueret ex pſuaſioe ſua nã hũana ducta ẽ ad moꝛtẽ culpe ⁊ ex ↄñti nat 6 ue gh culpã nã hũana incurrit moꝛiẽdi necitatem. t liberaret.ſ.ipſe xpᷣs a fuitute legis. f¶Eos qui ti/- moꝛe moꝛtis.i.ꝑ legẽ ve.que dura fuit:qꝛ erat lex timoꝛis: dẽ. n. timoꝛ moꝛtis:qꝛ enam moꝛtis infligebat. g totã vitã obnoxij.i.obligati: h Erat ſuituti.ab hac.n. ſuitute cui eram 'obligati ꝑ legẽ:liberauit nos xpᷣs per ſuã moꝛtẽ. i nature redeptionẽ indigẽtis:nã indigẽs redẽptioe nã ẽ intel Nuſq; angelos. hic ponit᷑ 3*ꝰ rõ qͥ accipit ex pte lectualis ſubiacẽs peccato remediabili:cuirõ eſt: qꝛ nã ca/- rens intellectu nõ põt peccare:⁊ per ↄñs nõ indiget redẽpti/ one.ſilr nã hũana añ lapſum nõ ſubiacebat peccato:⁊ ideo redẽptiõe nõ indigebat:lʒ indigeret ꝑduci ad beatitudineʒ duce ſupernãli: nã ẽt angelica Rilap um lʒ ſubiacebat pctõ: tm nõ indigebat redẽptioe:qꝛ illud pcim eſt irreme nũc ãt ita ẽ ꝙ nã hũana aſfuptibilis eſt a ybo ad oꝑredem pctm eſt irremediabile: . ptiõis:vt ſatiſfaciat nã q̃ peccauit:⁊ iõ hũana nã aſſumpta eſt a vbo ⁊ nõ angelica:⁊ h ẽ qð dicit hic apls: i Tuſqyp ange.appꝛe.i.nullo loco ſacre ſcrip inaeni ꝙ nã angeli ca a ſuppoſito diuio aſſumat᷑. k hẽdit.i.nãm hũana ſibi vniuit:ſicut.s.ꝓbatũ ẽ ꝑ ſcriptura ve.te.ppꝑ hoc ſeqt᷑: l ¶ UVñ ⁊ debuit.ſ. ipſe xpbſj. m er . oĩa frib'ſimilari.hoc ẽ q; ad oẽs ꝓpꝛietates nature paſſi⸗/ bilis:qꝛ talia faciũt ad op' nr̃e redeptiõis:nõ ãt debuit aſſi milari eis q;m ad defectũ culpe:qꝛ hoc nõ valeret ad opre⸗ dẽptionis nr̃e:ſed magij ipediret.ſequit: n ¶ UVt miicoꝛ) fieret.ꝑ hoc.n.ꝙ ipſe hũit nãm paſſibilẽ hũit q;dam apti/ tudine ad cõpatiendũ nobis. E de m misicoꝛditer ⁊ charitatiue offerẽdo pꝛo nobis. p (Ut o ¶ Et ſidelis pontifex ad repꝛopiciaret delicta populi. ꝓ eis ſatiſſaciendo. in mẽdio eccleſie laudabo carni 7 ſan. i. fideles coicaueft Der⸗ ʒ ſemẽ abꝛae appꝛe- Epiſtola pauli. 9 ¶ 1n eo.n. in ug hallus eſt ipſe.i. nã in qᷓ paſſus eſt Et tẽtat.pᷣmo a demone in deſto poſtea ab hoĩb in ſua paſſioe. Pores eſt ? eij qui tẽtant᷑ auxiliari.i.a nã in qua paſſus ẽ ⁊ tẽtatus habet iꝙdam aptitudinẽ ⁊ ꝓmptitudinẽ ad deferendũ nobis au xiliũ in paſſio/ . „ . . . . . n etailoni⸗ obnoxij crãt ſuituti. Nuſqʒ niij. Ag euidẽtiã eni angelos appꝛehendit: . ied n. ſed ſemen abꝛabe appꝛebẽ noritzvtra onin dit. Ande debuit per omia ſit ſubiciẽda chꝛi fratribſimilari:ut miſicoꝛſ ſio im huͦanitatẽ fieret &t ſdelis pontiſex ad in ſuuuro leculo. deũ: it repꝛopiciaret ölicta qꝛ mratura lntel⸗ populi. In o. n. ĩ quo paſ lectualis ſubicit ſus eſt ipſe:et tẽtatus põtẽés xpo p cõſoꝛmita/ ſt aioquiiencintu au⸗ eharrge xiliari. ¶ Capi. III. natri 2 5geli nüſy ei ſic ↄfoꝛmabũt᷑: tẽ reſiſtentẽ ei q; poterunt. nunq ei ſubicijent. Itẽ ſi angeli ſint ei ſubiecti:aut hoc erit rõne nature: aut rõe gfe.nõ rõne nature:qꝛ nã hũana in xpᷣo inferioꝛ eſt an- gelica nãa:qꝛ xpᷣs ſᷣm ꝙ hõ fuit eiuſdẽ ſpẽi nobiſcuʒ. nec rõne gratie:qꝛ bonis angelis data eſt gra ſᷣm ꝓpoꝛtioʒ nãlium ſᷣm ꝙ diffuſius tractat᷑.ij. Sen. ⁊ pↄñs in eisẽ maioꝛ gra qᷓᷓ in xpo:qꝛ xpᷣs ſjm hũanã naturã inferio⸗ eſt angelis: vt ia dictũ eſt: ⁊ im hanc nãm eſt receptiuꝰ gre ⁊ nõ ſʒ diuinã. ⁊c. Contrariũ videt᷑ in lĩja:qꝛ dẽm eſt:iꝙ xpᷣo hoĩ ſubijcient oĩa. Rñdeo in hac qone ſt er⸗ roꝛes ↄrij. vn eſt oꝛigenis qui poſuit ꝙ oia ſic ſubijciẽt xpᷣo:ꝙ demones ⁊ hoĩes danati ſubijcient᷑ xpᷣo ſm con foꝛmitatẽ volũtatis:qꝛ poſuit ꝙ ꝑ aliqð tpᷣs certũ p iu diciũ:demones ⁊ dãnati recipient᷑ ad penitẽtia:⁊ vlte/ rius ad gliam.ſed hic erroꝛ dãnat᷑:p illud qð hĩ Mat. xxv. vbi vnifoꝛmiter deſcribit᷑ eternitas pene danatoꝝ 7 glie beatoꝝ:ſᷣm ꝙ ibidẽ dẽ: Ibũt hi in ſuppliciũ eter nũ:iuſti ãt in vitã eternã.⁊ iõ pari rõe qꝗ danati dicẽnt redire a pena:eadẽ rõne diceret ꝙ beati poſſent cadere a glia. Alueſt erroꝛ negantiũ ipᷣm eẽ verũ hoiem:qꝛ ad hoc ſequit᷑ ꝙ xpᷣo nihil ſubijciat q;“ ad hũanitatẽ: ſi.n. vera huanitas nõ fuit in xpo nihil ſubijcit᷑ ei inquantũ hõ.Hoc at ſequit᷑ ad dictũ arrij qui poſuit ꝙ vbũ aſſũ/ pſit ſolã carnẽ hũanã:ſed nõ aſſumpſit aiam:qꝛ verbũ ſupplebat locũ aie:⁊ ↄfirmabat illud ꝑ dictũ qð habet᷑ Jo.j.ca. Uerbũ caro factũ eſt.Ad hoc ãt ſequit᷑ ꝙ xpᷣs nõ ſit hõ:qꝛ ꝙ aliquis ſit hõ nõ hñs aiam eſt iplicatio odictionis: cũ aĩa ſit ſoꝛma hois.nec valet ſi dicatur verbũ ſupplet locũ aie:qꝛ nõ põt ſupplere vicem cauſe foꝛmalis materiã pficientis. modus at dicẽdi deſtruit ſeipᷣm:qꝛ caro nõ põt hůe ſpẽm carnis niſi ꝑ aiam: ⁊ io dicẽ ꝙ vbũ aſſũpſit carnẽ ⁊ no aiam hũanã eſt iplicare dictionẽ. Zd iſtud incõueniẽs euadẽdũ dixit al here tic. ſ. appollinaris ? ſui ſeqces:q vbũ aſſũpſit aiaʒ ſen ſitiuã ⁊ nõ intellectiuã:qꝛ verbũ ſupplebat vicẽ ipſi in/ tellectiue: et ad iſtã ſicut ad pmã ſequit᷑ xpᷣs nõ ſit hõ qꝛ hõ reponit᷑ in ſpẽ huana h aiam intellectiuã:hõ.n.p intellectu differt ab alij ſpẽb aialiũ: vt h. meta. Si⸗/ milit hec opio deſtruit ſeipſa: qꝛ dato ꝙ ꝑ aiam ſenſiti⸗ uã xpᷣs hũiſſet carnẽ:nõ tn poſſet dici ꝙ bꝛet carnẽ hu manã:ſed tm bꝛutalẽ:qꝛ caro non põt dici hũana niſi ab aia intellectiua q eſt hois foꝛma.Itẽ vũq; diclu. ſ. arrij ⁊ appollinari) ẽ maifeſte ↄ euãgelicã vitate:⁊ elia mibömacſarn ertäcuſuppdin (nimeruitſuse ſapoincrunmih⸗ ly honlluut laßn nonttenuchpe linomi oelpoe ktelſiinmſturd Uuftnhrbenindou eaurribieſtmnal Cel taſablimior Jar ſiclüvrionislcdap hisdengetanin maſahamic in ſonemc a. Menägenvemnns fanopnin hnan ſlemdiini pol ſünbigiiarehut, tmonionawure hux imnngorirue⸗ lneſiöelcbienat inlopeepoſtwiön lhaounftznc ſtiſtſticttügi⸗ heſbugtiboisi d Aymninemligt nepoconfonne gaperſaidinti ltdſediſiälv ſrtälalſine Adiqrange liir ſieſdichn „ . d lieicſi chi nari hfin hnnn ( ientitt oſ tint uaſi rad iſun ica in af⸗ RWn⸗ I mmtig; ſcnt c (Ekhihitni nya aigjat) Gkoſunm a minhoftſnorct uſdiſpänobſenz durctgafn n A Sren mndämi nunnin fndme ninakicg ipoſeitgointir inan iabiatſien ygalgohen Pimran pgniin, inutpilu gii openrieidun geiggban win Bmig na,, anſtum zinrfunci uudiil ſfii Cnanitäim iunhinicſhl cõtra ve.te. ſcripturã:vbi expꝛeſſe fit mẽtio de xpᷣi hũa hõ. Mltis ẽt alijs vs poſſent ipugnari pdicce hereſes ( 5 meritũ erat ſuppoſiti diuini. Nuũc ãt ita eſt ꝙ ꝑ illã paſ ſionẽ meruit ſua exaltationẽ: ⁊ per ↄnñs meruit exaltari ̃ nature:⁊ iõ vbi eſt maioꝛ gratia ꝑ ↄñs ⁊ dignitaj ſeu cad bebꝛeos iij nitate vera:qð eẽt ipoſſibile m eoꝝ dicta.Iteʒ vtraq; ſcriptura dicit xpᷣm eẽ veꝝ filiuʒ virgis:ſʒq hĩ Mat. * 4 a. vij. Ecce virgo cõcipiet ⁊ pariet filiũ ⁊c. Hoc at ñ eẽt veꝝ niſi xpj eẽt eiuſdẽ ſpẽi cũ virgine:a ꝑ ↄñj ver ſed ꝑp ꝓlixitatẽ vitanda ad pñs omitto. Supponendũ igẽ ſm veritatẽ fidei catholice ꝙ xps ſit veruj hõ ⁊ ver⸗ de. dico ad qõnẽ ꝙ oĩa ſunt ſubijcienda ipſi xpᷣo etiã ſim hũanitate: qꝛ ꝙ ſint ſubiecta ſᷣm diuinitatẽ noneſt dubiũ. Pꝛopoſitũ ãt oñdit triplici via:pma accipit roe vnionis: ito.n.aliqua nã creata eſt ꝓpinquioꝛ ipſi pꝛĩcipio: tanto ẽ ſublimioꝛ: ſicut coꝛpa celeſtia pꝛeſunt quodãmõ ipſij generabiliba coꝛꝛuptibilib:a iſta gene rabilia ⁊ coꝛuptibilia ſt eis ſubiecta:pꝑ qð dẽ j.. Me/ ature: kamein theo.qꝙ elemta ↄtiguãt ſuꝑioꝛiblatiõib:vt oij vt eoꝛ in ca. ij. vbi dicitur in poſtil. Teſtatus eſt at in quodaʒ lo gubernet᷑ inde. Q at iſta inferioꝛa magij diſtẽt a pꝛimo pꝛincipio:pʒ per phm ·ij. de generatioe vbi dicit: ꝙ iſta excellentioꝛes in naturalib foꝛtius conuerſi ſunt ad deũ:⁊ ſic receperunt maioꝛẽ gr̃am:ſed nõ eſt veꝝ ſi comꝑetur na tura angelica ad natura humanã xpᷣi:qꝛ gratia nõ eſt data ipſi xpᷣo homini ſᷣm conatũ liberi arbitrij ipſius in deum: qꝛ nõ accepit gr̃am per talẽ modũ:ſed ab inſtanti creatiois illius aie ⁊ vnionis ĩ pſona diuina:qꝛ fuit idẽ inſtans vtriuſq;: ndé fratres ſãcti dð/⸗ catiõis celeſtis ptici/ pes: aſiderate apiy poriſ⸗ aofnennsniihe cẽ conleſſionis noſtre ieſüů: ¶ potẽtiã obediẽtialẽ ipſ ius aĩe:⁊ ſic lʒ aia ⸗ Pprhi ſit inferioꝛ ſcom adũ nature: tamen recipit maius donum gratie. co ſpiritus. Acdditio. *¾Neaquibuſdũ libꝛis dẽ:Teſtatus eſt at in quodã lo⸗ inferioꝛa coꝛꝛuptibilia ſi ꝑꝑ longe diſtare a pᷣmo pꝛinii co ſpũs.⁊ dicit ſpũs quia hebꝛei quibꝰ loquebatur pio. pʒ.j. aſſumpta ꝓpoſitio in coꝛuptibilibus ſ. qto aliqua it ꝓpinquioꝛa pꝛimo pꝛicipio:tanto alia ſũt eis ſubiecta:et eadẽ rõne nã angelica pᷣeſt ipſis coꝛꝑalibus ſʒ ꝙ dicit auguſ.iij. de trinitate. Nuc at ita eſt ꝙ nã hu/- mana in xpo eſt ꝓpinquioꝛ ꝙᷓ; nã aliqᷓ angelica:qꝛ ↄiũ/ cta eſt ipſi deo:no ſolũ per vnionẽ oꝑatoõis ſicut angeli beati:ſed ſʒ eẽ hypoſtaticum:qꝛ in vnitate ſuppoſiti:g tota nã angelica eſt ſibi ſubiecta:⁊ per ↄñs oia alia.2 rõ accipit᷑ ex merito ſue paſſiois:qð fuit quaſi iſinite ef ficacie:rõne ſuppoſiti:qꝛ actiões ſt ſuppoſitoꝝ:⁊ iõ licʒ nã hũana eſſet rõ tolerandi paſſionẽ ⁊ merendi:illò tn ſuꝑ oẽm creaturã.hanc ãt roem tangit apo.ij. ad phi- lip. hHumiliauit ſeipᷣm factus obediẽs vſq; ad moꝛtem moꝛtẽ ãt crucis:pꝑ qð ⁊ deus exaltauit illũ ⁊ donauit illi nomẽ qð eſt ſup oẽ nomẽ vt in noie ieſu oẽ genu fle⸗ ctat᷑ celeſtiu terreſtiũ ⁊ infernoꝝ.ʒꝰ rõ accipit ex ꝑte ſta tus future beatitudis qui reſpicit oꝛdinẽ gratie magis excell tia ſublimioꝛ. In xpᷣo at hoie eſt gratia maxima nõ ſolũ vnionis ſed ẽt pſone ſingularis:ſʒ ꝙ dẽ Jo. iij. ꝙ ſpũs datus eſt ei nõ ad menſurã:a ꝑ ↄñs eſt excellen tioꝛ ⁊ ſublimioꝛ oĩb'angelis:ẽt ſᷣm huanitatẽ:⁊ hãc ra⸗ tionẽ tangit Jo.j.ca.Uidim eũ quaſi vnigenitũ a pr̃e plenũ gre ⁊ veritatis. Unigenitũ dicit:qꝛ ipſe ſolus eſt nãlis filius ⁊ pꝛincipalis:oẽs ãt alij beati ſunt tmmõ fi/ lij adoptiui ⁊ ꝑticipatiue dicti:⁊ per ↄñs ei ſubiecti.Cõ ſiderandũ tñ ꝑꝑ ſolutionẽ argumentoꝝ:qð iſta excellẽ tiã ⁊ dignitatẽ hũit xpᷣs ſᷣm ꝙ hõ ab inſtanti illius bea- te vnionis nature hũane in diuino ſuppoſito:ſed hoc C fuit tm̃ auctoꝛitatiue eo ꝙ illa nã adhuc erat paſſibilis et paſſiõibſubiecta:ſed poſt reſurrectionẽ ſuã habuit eã executiue:inquantũ illa nã fuit plene gloꝛioſa:⁊ oibꝰ angelis pꝛepoſita:iõ tunc dixit apo. Matr.vlti. Data eſt mihi ois poteſtas in celo ⁊ in terra.ſed plenarie eaʒ ha bebit poſt iudiciũ:qñ voluntas e a ſententia adiplebit᷑ in oibus tã bonis q; dãnatis:per hoc pʒ ad argumenta Ad pꝛimũ dicendũ ꝙ lʒ dãnati nunq ſint habituri vo luntatẽ xpᷣo confoꝛmẽ:erunt tamẽ ſibi plene ſubiecti in/ quantũ ſententia ſue ſapiẽtie ⁊ voluntatis cõplebitur i eis per penã debitã.Ad ⁊m dicẽdũ ꝙ angeli ſint ei ſbie cti rõne duplici.ſ.vnionis ⁊ perſone ſingularis:vt dem eſt:⁊ talis oꝛdo ſubiectionis ↄpetit ſtatui beatitudij.Q. ãt dẽ qꝛ angeli receperunt gratiã ſᷣm pꝛopoꝛtionẽ natu raliũ: ⁊ ſic vbi eſt dignioꝛ nã ibi eſt maioꝛ gratia. Dicẽ duũ ꝙ verũ eſt ſi cõpetur natura angeloꝝ adinuicẽ: da apls agiographa in diuinis ſcripturis cõtenta in quib pſal teriũ eſt pꝛincipale dicebant ee ſcripta a ſpũſancto. Alia vero dicebãt ꝓphica. Uñ aphł iſtũ modũ tenet.j.iij.ca.vbi dicit:Quapꝛopter ſicut dicit ſpũſſanc?: Hodie ſi vocẽ eiuj audieritis. ¶ In eodẽ ca. vbi dẽ in poſtilla:Et iõ pari roe qua dãnati dicerent᷑ redire ad penã ? autae ꝙ beati poſſent cadere a gloꝛia. dditio. Non videt᷑ par ro in reductiõe dãnatoꝝ ⁊ ↄdẽnati onẽ beatoꝝ. Reductio.n.dãnatoꝝ ꝓcedẽt ex miſi coꝛdia diuina q̃ talẽ reductionẽ ſine pꝛeiudicio ſue iuß ſſet facere:ſicut cũ aliquis offenſaʒ in ſe cõmiſſaʒ dimittat vel liberaliter aliquid det nõ facit ↄ iuſticiaʒ. Unñ ſim ſanctũ tho.in pᷣma ꝑte.q.xxj.arti.ꝭ· in rñſinoe ſcði ar/ gumti:talis miſicoꝛdia qñq; eſt qdam iuſticie plẽitudo.vñ Jacob.ij. Mificoꝛdia ſuꝑexaltat iudiciũ.dãnatio ãt bea- toꝝ eẽt manifeſte ↄ diuinãa iuſticiã ſjm quã iuſti nõ ſunt pu niendi:ſed pꝛemiandi ⁊ multomagis ↄ diuinã mĩicoꝛdia: vñ ex paritate rõis ꝑ poſtillatoꝛẽ allegata nõ ↄdẽnaret᷑ er/ roꝛ oꝛigenis:ſed auctoꝛitas euangelij.d. Ibunt hi in ſuppli/ cium eternũ:ſufficit ad dicti erroꝛis excluſionẽ.¶ Replica. Nca.ij.In qͥ poſtilla.arguit ↄ erroꝛẽ oꝛigenis ex illo Mat. xxv. Jbũt hi ĩ einu ſuppliciũ:hi at in vitã einã cũ vtrobiq; vnifoꝛmit ðſcribit᷑ eternitas pene maloꝝ ⁊ glie beatoꝝ ita pari rõe:ſi ſm oꝛigenẽ einitas terminũ hẽret in pena: et eternitas hr̃et finẽ ĩ glia:Burgeñ.frõtoſe ſe oppoit huic parilitati rõis:⁊ ſubſumit qſi hec ſilitudo rõis currat q̃ttuoꝛ pedibꝰ:ſubſumit inq; de diuia iuſticia ⁊ mificoꝛdia ꝙᷓ nõ eſt ſilis rõ de glia beatoꝝ ⁊ pena danatoꝝ:ſed nec po ſtilla. vult illã ſilitudinẽ eẽ debẽ generalẽ:ſʒ ſolũ ĩ mã ⁊ rõe einitatis: et vide Jo.xiij. coꝛꝛectionẽ taliũ deceptionũ:qᷣbꝰ burgeñ. ſepe deceptus eſt in materia ſimilitudinũ cotra ſuõ pꝛopꝛiam in multis locis poſitionẽ. ¶Tapi. IIl „ Nge fratres ſancti ⁊c̃. Poſtq; aplłs declarauit excel lentiã noui te.reſpectu veteris ꝑ hoc ꝙ pᷣemiet xpᷣs angelis:hic ↄñter oñdit hoc idẽ ꝑ hoc ꝙ excellir moyſen: ⁊ diuidit᷑ in duas ꝑtes:qm pᷣmo ondit ꝓpoꝰ:⁊ ex hoc cõ cludit qᷓ ſit xpᷣo obediendu:ibi Quapꝛoptr. Pꝛima adhuc in duas:qꝛ pᷣ declarat idaʒ ſilitudinẽ:⁊ 2 ondit ipſ xpᷣi re ſpectu mopſi excellẽti: ibi Amplioꝛis.n. glie.Circa pꝛimũ aduertẽdũ ꝙ dulcii alloquittillos quibus ſcribebat vt aios eoꝝ: ad intelligendũ ſequẽtia mag alliciat di. a ¶ Uñ frẽj ſci.vocat.n.eos frẽs:pꝑ nimiã charitatẽ:ſanctos ꝑp eoꝛum purã ⁊ inocẽtẽ ↄuerſatiõʒ:qꝛ talia debẽt refulgẽ ĩ xpᷣi fideli b'. b¶ UWocatõis celeſt ꝑticipes.qꝛ de iudaiſmo erãt voca ti ad fidẽ catholicã:ad quã nulł pt efficacit᷑ ⁊ meritõie ꝑuẽi re:niſi pꝛ celeſſi euʒ traxẽit tractu gẽe:Fʒ ꝙ dẽ io.vij. Nẽo p̃t vẽir̃ ad me niſi pr me q miſit me traxẽit eũ. c¶ Toſiorate enen . 42 recipit aia xpᷣi pleni/ apoſtolũ ⁊ poͤtiſicẽ acl.dicit᷑ ãt pontifex quaſi pontẽ faciẽs qꝛ ꝑ paſſionẽ ſuã fecit nobis põtes vt poſſemtraſire ad be- atudinẽ.dẽ eẽ pontifex ↄfeſſionis noſtre:qꝛ nõ ſufficit coꝛde credere tm:ſed oʒ ẽt ↄfiteri oꝛe:ſᷣm ꝙ dicit apls Ro.x. Coꝛ⸗ de credit᷑ ad iuſticiã:oꝛe ãt fit ↄfeſſio ad ſalutẽ. d delis eſt ei qui fecit il- lũ.i.ipſã hũanitateʒ xp̃i.dr ẽt fidelis deo pri:qꝛ in oĩb qͥrebat glłiam pꝛis ⁊ nõ ſuaʒ: fFʒ gi ſeng dif Jo. iij. Ego gliaʒ meam o irs . e Siẽ ⁊ mo yles.fidelis fuit f ¶ In oĩ domo e·.i. in cogregatõe fideliũ q̃ eſt dom ipſius dei qdi fidelis ẽ ei ꝗ fecit illũ: ſi- cüt ⁊ moyſeſ in òm̃i domo e'. Ampliꝛiſ. n. glie iſtè pꝛ᷑ moyſe dign habit ẽ:quan to ãplioꝛẽ honoꝛẽ hʒ dom⸗ qui fabꝛicauit illã. Omnis quo.Qũi ãt oĩa creauit de quam nhreeb⸗ gfaz .Et moͤyſes quidẽ ſidelis at moyles fuerit in . mo el tanch Par domo nõ drens erat in tota domo ei tanq; gliam ppꝛiã: ſed glo- famulus ĩ teſtimoniuʒ eoꝝ riã di: pʒ pẽtateuchs ꝗͥ dicẽda erãt: xpus vᷣo tãq; ſiclei⸗ g ¶ Am/ filoĩ domo ſua.Que dom* plioꝛij. Hic ↄnter oñ/ os:ſi fiquciã ⁊ alian Hit pʒ excellentior? um nos: ſi fiduciã ⁊ gliam moyſe:qꝛ lʒ vterq; fu . erit fidelis in domo dei qᷓ eſtↄgregatio fideliũ:pꝛincipalioꝛ tñ in hac domo eſt xpᷣs iᷓ mo yſes:qꝛ ille qui fabꝛicat aliq; domuʒ ⁊ eã inhitat vt ꝓpꝛiã:excellẽtioꝛ eſt ille qᷓᷓ ille qͥ hitat in ea ſicut in aliẽa xpᷣs at inhitat in hac domo ſicut dñs ⁊ fabꝛicatoꝛ ipſo:qꝛ hoiĩes nõ pñt ↄgregari in fide niſi ipſi deo h faciẽte:moyſej ſt hitauit in hac domo ſicut fuus: inhac domo pᷣncipali oꝛ eſt ipſe xpᷣs:⁊ hoc eſt qð dicit apls: g ¶ Amplioꝛis eni D t glie.i. maioꝛis dignitati:: h ¶ Ite. i xpᷣſj· dign habir ẽ. qð ꝓbat ↄñter.d. k ¶ Quato amplioꝛẽ ho noꝛẽ hʒ dom.i.in domo ille: l ¶ Qui fabꝛicauit illã.i.edi ficauit illã tanq; ſuã ꝓpꝛiã: n Bene 7 nõ ð moyſe vt dictũ ẽ:et ꝓbat hoc oñter: m cat᷑i.ↄpaginat᷑: n vnientẽ:ita ſiir dom ecclie nõ opaginat᷑ ex diuerſis gẽtibꝰ .ſ. iudeis ⁊ gentilib:niſi p ipᷣm xpᷣm d põt vnire coꝛda fide liũ:pp qð dicit Jo.x. Aliaj oues hẽo:qͥ nõ ſi ex hoc ouili:2 illas oʒ me adducere vt fiat vnũ ouile ⁊ vn paſtoꝛ:ꝙ at ta 2gregatio nõ põt fieri niſi a deo: ꝓbat ↄnt c diẽ: o ¶ Qui t creauit oia de'.eiuſdẽ at potẽtie eſt creare mundũ ⁊ recre are hoiĩes ꝑ fidẽ ⁊ gr̃am:pꝑpꝑ hoc dicit Jaco.j.Uolũtarie.n. genuit nos vbo veritatis vt ſim initiũ aliqðò creature eius De ãt pĩ oia opatur ꝑ filiũ:qꝛ indiuiſa ſunt oꝑa trinitatis ꝑ ↄñs fabꝛicauit domũ ecclie nõ at ſicut moyſes:⁊ hoc ẽ qð dicit: GEr moyſes quidẽ fideł erat in tota do.eõ.ſ. dei: q ¶ Tanqᷓ famulus in te.eoꝝ: q̃ dicenda erãt.i.legis dange pplo iſrł. x ¶ Rps vo tanqꝙ filᷣ in domo ſua.i.in ecclia hitat: 8 C⸗ mãles: ſed fideles xpᷣi:qꝛ ſicut in domo mãli requirit᷑ firmi tas: ſic ẽt in fidelib'xpᷣi ad hoc ꝙ ſint dom pꝛincipalis dei requirit᷑ ſtabilitas fidei:ppꝑ qð ſubdit iſtã ↄditioneʒ:ſi fidu- ciã ⁊ gliam ſpei vſq; ad finẽ firmã retineamus. t .Dua- pꝑ. Dic oñter cõcludit ex pdictis ꝙ xpo firmiter ẽ obedien duũ: et circa hoc tria facit:qꝛ jᷣ ad hoc inducit auctoꝛitatem ſcripture hoc exaltantè: 2 exponit illã ſcriptura: ibi Clidere fres: 3 ex auctoꝛitate ⁊ expol itiõe ꝓbat ſua intẽtioʒ:ibi Ti/- meam g frẽs.in pꝛincipio ſequẽtis capituli. Pꝛima in duas qꝛ in auctoꝛitate ſcripture quã adducit: pꝰqueda monitio ponit:ꝛ ad hoc inducit᷑ exẽplũ:ibi Sicut in exacerbatoe.di/ Dulk nanq; dom fabꝛicat᷑ ab ali i Pꝛe moyſe. . is naq; dom fabꝛi Ab aliquo.ſicut.n.ptes dom mãlis nõ ↄiungunt᷑ adinuicẽ niſi ꝑ aliquẽ artificem eas imediate Que domſum nos.qꝛ ecclia nõ ẽ pietes cit s pmo ſic:qꝛ xpᷣ excellentioꝛ quaſi ↄcludendo ⁊ admonendo per ſcripturã ſacrã.d. Quapꝛopter ſicut dicit ſpũſſanctuj.loquens ꝑ os pſal. v ¶ Hodie.i. tpe grarie in quo veritas eſt reuelata: g tps legis fuit quaſi tpᷣs noctis ſʒ ꝙ dic apls ad Ro.xij. Nox pceſſit dies , e at appꝛopinquit: ſpei vſq; ad finẽ firmã retie x¶ Si vo. er au am.Quapꝛopt᷑ ſicut dicit dieritiji. ipſi xpi ſpũſſanct᷑. Hoͤdie ſi võcẽce coꝛda vr̃a:ſic ĩ xacerbatõe dita eſt in euange ſecũdũ diẽ tẽtationis in de/ ſto vbi tẽtauerunt me pies aſſumpta:in ve. er⸗ ranz te. aũt audita eſt vfi ꝓbaũerũt ⁊ vidert opg vox pꝛopparũe mea qᷓdragita anniſ. Pꝛò Em ꝓ dicit augu. pter qð offenſus fui gene- lrde ſenno dni rationi huic:èt dixi ſemper monte exponen)/ PEEillud Mat. v. Et errant coꝛde. IYpſi autez nõ apperiens os ſuũ cognouerunt vias meas: docebat ⁊c. ⁊ tic quibus iuraui in ira mea: n. ille apperuitoj pꝛophetarum. P molite obdu. coꝛda veſtra. per inobediẽtiã:ho.n. inobediens deo ſe auertit:⁊ per ↄñs deus iuſte grfam eii ſubtrahit.⁊ qꝛ gratia dei coꝛ mollificat per oñs ſequit᷑ — ipſiu) hois obduratio: ſicut plenius videbit: 3 ¶ Siẽ in exacerbatione. Hic onliur exẽplum de obduratioe antiquoꝝ iudeoꝝ:qð ⁊ tunc increduli dno qui tot ſigna ⁊ mirabilia eis oſtẽ/ derat in deſerto:voluerunt reuerti in terrã egypti:ꝓpi qð dñs iratus voluit eos delere:ſed pꝛecibꝰmopſi ipedi ta eſt percuſſio populi:verũtamẽ per.xl.annos ipedit eſt populus ab ingreſſu terre pꝛomiſſiois:quouſq; oẽs qui egreſſi fuerant de egypto a.xx.annis ⁊ ſupꝛa moꝛ/ tui ſunt in deſerto:nec intrauerunt terrã pꝛomiſſionis pꝑ eoꝝ incredulitatẽ:duobus tamẽ exẽpũ.ſ.ioſue filio num:⁊ caleph filio iephone qui ingreſſi ſunt terrã pꝛo/ miſſionis pꝛopter eoꝝ obedientiã ⁊ fidelitatẽ:hoc eſt. ð dicitur hic. Nolite obdu.coꝛda veſtra ſicut i exacer. m diẽ tẽta. in deſerto.dicitur.n.illud peccatuʒexacer batio per ſimilitudinẽ:fructus.n.acerbus non eſt apt ad cibũ ⁊ opponitur maturo:ita peccatũ illud fuit ma xime obſtinatiois:qꝛ ſicut dictũ eſt erãt increduli dñjo viſis tot mirabilibus ⁊ ſignis:⁊ iõ noluit totaliter pla cari eis vt dictũ eſt ſicut frugus acerbus non acceptat ſegd deijcitur. ſequitur: ¶ Scom diẽ tẽtationij. quia plures in deſerto tẽtauerunt deũ:vt pʒ in decurſu ve. te.iõ ſequit᷑: a ¶ Ubi tẽtauerunt me patres veſtri.du bitando de diuina exiſtentia in eis:⁊ querendo ſup hꝰ ipoꝛtune ſigna a moyſe:cũ tamẽ viderũt dei mirabilia qſi oĩ die: Wda gi dg enln ĩ deßto: 1 h ẽ qð dic: b ¶ Pꝛoba.⁊ vi.opa mea.xl.ãnis.⁊ iõ graui erat pctm icredulitat eoꝝ ⁊ mag puniẽdũ:io ſequitur: c¶ Pꝛopr qð offeſus fui gene.huic.i pſal. poit᷑ ꝓpxim½ ſui gnãtõi huic.pꝓxim.ſ.ad pũitiõʒ ifidelitat ipſoꝝ:⁊ i idẽ reuertit.ſeqt᷑ d ¶ Et dixi ſꝑ hi errãt coꝛde ⁊c᷑. Iſte erroꝛ ꝓcedebat ĩ eis ex malicia:qꝛ viderãt freqntiſſime dei mirabilẽ vtutẽ i eis:⁊ iõ dubitare de ea ⁊ e neſcire nõ poterat ex ſimplici ignoꝛãtia pcedere:ſed ex animi eſt moyſe vt dictuʒ ẽiõ ⁊ hic ponit ſi pꝛso lio ĩ nã humana ſuũ:qui in veteri lege apiebat oꝛs abetur Numeri.xiij..xvj. vbi dicitur ꝙ exploꝛatoꝛes qui miſſi fuerant ad conſiderã- dum terrã filijs iſr! pꝛomiſſam terruerunt coꝛda popli 7 eiat⸗ (puneinzin 14* 60 Urerni iint —– teneuph ſtfuntilfun li neiißin nbut pmniſſot mi enin Gogeinuiſ . erunfl ſi hoſe⸗ uſſi; ſoſir iu .1 ſalreluu ßzc ngrlun⸗ gilganir iiriieſic b iesſce b Agieſet in de⸗ W regolelt noen gumgtife . gli ftiſtongs n ſoͦinnuenntf nlei ptopzerpalcg inig U Noontenen düinpe⸗ ſecouanonedbe Cktandigpenige nannn pemi Admalopapntbi, M eri nflaitbi eſtes · olgnnral ſogtſn goi alet mwtr. t insnar Kenxe Mnclnusnor⸗ ig Doalltans liniolotſiona Atfrlgigiugincl ledraaugn chereedeodih wpicelulitueſen ſos tnue,ſin ttognonihr i hfagiliuin, n de D ptad bisellri pecca bpndgdehtß h⸗ Aermi nnibi . higficeey⸗ le⸗ lbaror Popharrun de nodelinäe EsdAilſufi Würn r,iet r ſunmiräe mnnteetn wriwricg Mnb nofi⸗ ier Aannos i onniſſits:gadtige Nemnisaiupen mnrteni ponie umigi ſi Wwineeſtinm, mA stimtdld mürkr mn Pentiini u dün zdl n ãjãt fuerit illa punitio ſubdit᷑: f euitandu: 7 penã p ea inflictã ad timẽdu: iõ hec tria fac et pᷣ exponit qð pertinet ad exhoꝛtationẽ:? qð pertinet ag maloꝝe culpa:ibi Quida.n. audientes.ʒ qo p ud pena inflicabi Quibjat. Circa yoic: g Cide⸗ mẽébꝛis:it lens. R ¶Ducedendi a deo viuo. ſicut.n. bonũ aĩe eſt uadherere deo ꝑ fidẽ foꝛmatã:ita n eo pꝓ icredulitatẽ. ſequit: l dies. ↄtinue ↄſcias ppꝛias diſcuti dag peccatũ vt videbit. o m'.qꝛ recipiẽtes fidẽ e de p ¶ Si tñ initiũ ſpe ⁊c qui.n.in xpᷣo baptigatur ſuſci/ pit ꝙdã nouã naʒz pꝑ fidẽ foꝛmatã:qꝛ fides eſt ſba ſperã/ bationis pᷣdicta.d. Quidã.n.audientes exacer.qꝛ ppłs „MW 9 roibüt in re quiẽ meã.i.ñ in- obduret᷑ quis ex vobis fal lacia peccati. Participes .n. xpᷣi effecti ſum :ſi tämen quiẽ ſignata ẽ re- quies ↄſcie q̃ hõ requieſcit in deo SSdu initi ſubſtänic er vſ ad ſi requieſcit in deoo nẽ firmũ retieam du dicit: p gliam. ꝙ at ĩ re hodie ſi vocẽ ei audieruis quiẽ ꝓmiſſionis nolite obdurare coꝛda vr̃a no intrauerunriiiill dð egypto pʒ ex pᷣqicil:qꝛ moꝛtui ſt ĩ deto pp pctm exa cerbatiois. g ¶ Uidete frẽs. Pic oñt exponit pꝛedictãa auctoꝛitatẽ: ⁊ qꝛ in pꝛedicta auctoꝛitate tria pᷣmiſcrat ſ.exhoꝛtationẽ ad bonũ operandu:culpam maloꝝ ad diligenter ↄſiderate quilʒ in ſeipſo ⁊ ẽt in ꝓxio ſuo:qꝛ ſᷣm ꝙ dẽ Ecclexvij. Unicuiqʒ mandauit de de ꝓximo ſuo. h (¶ ie foꝛte ſit in aliqͥ veſtruʒ coꝛ maluũ i. volũtas mala ſic.n ex coꝛde oꝛit ſenſus ⁊ mori aljs nebꝛis: ua voluntas mouet oẽs aie potentias ad agen duz: i Incredulitatis.lʒ.n. incredulitas ſit in intelle ctu:ſiẽ in ſubiecto:ſicut ⁊ fides que eſt e oppoꝰ:tñ cre ere eſt actus ipſius intellect moti a volutate: ⁊ p ↄns diſcredẽ:dicit.n.auguſ.ſuꝑ Jo.ꝙ nullus credit niſi vo malũ aie eſt recedẽ ab o: m ¶ Donec ho die cognomiat᷑.i.q;diu durat tpᷣs gr̃e q c gnomiat᷑ di es ꝑ qꝙdaʒ ſilitudinẽ:pp noticia vitatis reuelate:qð nõ —— „ . erat tpꝛe legis:vt.s.dictũ eſt. n ¶ Ut nõ obduret᷑ qͥs ex vobis fallacia peccati.h'ãt dic qꝛ lʒ obduratio ſit ali quo mò a deo:tñ pncipiũ ei . libero arbi. inclinate ſe articipes xpᷣi effecti ſu⸗ enitudine eius accepimus daxꝝ reꝝ:vt dẽ. J. ca.xj.et hoc vocat᷑ hic Initiuʒ ſpeqõ debem vſq; in finẽ firmiter retinere: dũ dꝛ: q ¶¶ Po die.i.tꝑe gre: i vocẽ e audieritis ⁊c.hoc totũ ẽ.õ.ex⸗ poſitũ: r ¶ Quidã.n. audientes.hic ↄñter hoc expo⸗ nit qð in auctoꝛitate pꝛedicta dixerat de culpa exacer iſrł audiẽs vba exploꝛatoꝝ incredulus dño: voluit in egyptu reuerti vt pᷣdictũ eſt. S¶ Sʒ nõ vniuerſi ꝗͥ pfe ctii ſt ab egypto ꝑ moyſen. hoc dicit ꝑꝑ caleph ⁊ ioſue qᷣ noõ exacerbauerũt dñm cũ alijs:ſed fideles a obediẽtes to: Qunibus autem iurauit piter incredulitatem. obſtinatione in ↄriũ:a talis erroꝛ nõ excuſat ſed mag ga.ggrauat peccatũ:pꝑ qð ſequit᷑: e¶ Quib'iuraui i ira mea.i.firmit᷑ decreui ⁊ irreuocabilit᷑ punire eos.dẽ.n. pe 'irat metaphoꝛice:qũñ punit qꝛ ad moduʒz irati le hʒ dño pmãſerunt: ſic pʒq peccauerunt ⁊ qui nõ. t ¶ QOui bãt.hic exponit de pena ꝑpꝑ culpã pꝛedictã inflicta:⁊ hoc ẽ gð dicit: Quib ãt offenſus eſt. xl. annis.ipſe.ſ.de' puniens eos. v¶None illis qui peccauerũt.ꝗ.d.ſic ⁊ nõ alijs qð pʒ pꝑ ↄñtem effectũ:cũ dẽ: x uoꝝ cada. ꝓſtrata ſunt i dauera ꝓſtrata ſunt in de߶zio ↄcludit: b Et viden.i.ꝑ effectum p̃dictũ: c ¶ Quiañ non introire in requieʒ ipſi? Pdict: c ¶Qu us: niſi illis qui increduli mncredulſtate pdietis fuerunt: Et videmuùs quia Ad euidentiã pꝛedi- non potuerunt introire pꝛsio ctoꝝ:querit vtꝝ ob- duratio coꝛdis ſit at arguitur pꝛimo ꝙ nõ quia quod eſt pꝛopꝛium dei non eſt attribuendum homini obdurario coꝛdis eſt huiuſmodi: ergo ⁊c᷑. maioꝛ patet:mi/ noꝛ pbatur ꝑ illud qð hẽ ad Ro.ix.Cuivult miſeretur ⁊c. Itẽ idẽ ꝑ ſui pñtiam ⁊ abſentia eſt ca ↄrioꝝ:ſʒ ꝙ dẽ.ij.phi. auta.n. pꝑ ſui pᷣſentiã eſt cã ſalutis nauis:⁊ ꝑ ſui abſentiã eſt cã piclitatiõis eiuſdẽ:ſed de ꝑ ſui pꝛeſentiã eſt cã molli- „ ℛ „ ficatiois coꝛdis: ꝑ ſui abſentiã ẽ c obduratioi. Cõtrariũ pʒ p illud qdð ðꝛ in lra:niſi.n.obduratio coꝛdij eſſet ab hoĩe fruſtra admoneret apoſtolus.d. Nolite obdurare ⁊c. Rñ/ deo dicendũ ꝙ nõ ẽ incõueniẽs vnũ ⁊ eũdẽ effectũ attribui tribuẽda homini: et deſerto.in pena pᷣdci peccati. 1 A trabũt ꝓmiſſiois „ . „ terrã que vĩ reqſi introibũt in requiẽ meẽX. quẽadmodũ in illa exacer/ ãt iurauit.idecreuit ED deVidete fres: n ſoꝛte ſit ĩ ali batiõe. Qũidã. n. audietes 3 on mttite ne poſten vnuſi glo veſty cos malu icrédu exacerbauerutis ſi vniner vmuſfionc: a Eit ſub vite ſua ⁊ ſ litatiſ diſcededi a deo viuo ſi ꝗ ꝓfecti ſunt ab egypto p Eis qui increduli ficulnea ſua d 6 Sed adhoꝛtamini voſmet mopſen. Quib at infenſus fuerunt. q.d. alijs nõ Pepäirid oe ipſos p ſinglos dies dnec eſt q̃draginta anniſ: Nõnè laerad: caleph 2 iteꝝ qꝛ per illã re hodie cognominat:ut non illis ꝗ peccauerũt:quõꝝ ca quli ipſ i ſrrorrunt r ℳN —Crev Orrnr 2 ° Brr diuerſis cauſis:diuerſimode tñ:obduratio.n.coꝛdis eſt obꝰ ſtinatio hois in pctm. dẽ. n. coꝛ duꝝ metaphoꝛice ad ſilitu- dinẽ coꝛpis duri. coꝛpꝰ.n. dẽ duꝝ qð nõ cedit tangẽti:ſʒ reſi ſtit vt hẽ iij. metheo. ad ſilitudinẽ hcoꝛ hoĩs dẽ durũ ⁊ volũtas:qꝛ coꝛ hic accipit p volũtate vt dictũ ẽ qñ nõ cedit vel obedit monitioi ad bonũ ſed magis reſiſtit:talis at ob/ duratio eſt ab hoie inchoatiue ⁊ demeritoꝛie inquantũ p libeꝝ ar. adheret pctõ: ⁊ ꝑ ↄñs auertit᷑ a deo q; in ſe eſt:et ſic demeret᷑ ꝙ de ſubtrahit ſibi graʒ ſuã:ſic ol mãli- illüinaret hec iferioꝛa ꝑ cognitõʒ ⁊ arbitrij retrahẽt lumẽ ſuũ ab eo ꝗ ſe vellet inq;min ſe eẽt ab e lumie * — retrahẽ. de' ãt bñficiu ge dat hoibꝰ ex cognitiõe ⁊ mera li-⸗ beralitate:a iõ iuſte eã retrahit ab eo qui ſe ꝑ pctm̃ auertit a deo.coꝛ ãt hũanũ ꝑ gram dei mollificat᷑:⁊ iõ ipſa ſubtra/ cta ꝑ pctm obdurat᷑:⁊ ſic patʒ qlit obduratio diuerſimode deo ⁊ hoi attribuit᷑:qꝛ attribuit᷑ hoĩ inq; eſt culpa:deo ãt inqᷓn ẽ pena iuſte inflicta:et ſic rpacdictia j ad qonem er argumenta ex vtraq; pte inducta. ¶ In ca. iij. vbi or in lla:Hodie.i.gfe tpe in qͥ vitas ẽ reuelata. ¶ Additio. Oc qð dĩ in plal. Hodie ſi vocẽ ei audieri ⁊c᷑.ex- põit᷑ ab hebꝛeis in libꝛo d dẽ Cahauit hieroſolymi tano ↄfoꝛmii ad dictũ apli:legit ibi ſic: Si iſrł aget pniaʒ vna die ſtati veniſſet fil ðð.i.xpᷣſ:ſcriptũ ẽ. n. Hodie ſi vocẽ e audieritis nolite obdurare coꝛda vr̃a.hec ibi.ex cui dicto manifeſte hẽ ꝙ nõ tardabat᷑ aduẽt meſſie xpᷣi niſi pp h ꝙ iſraelite nõ audierũt docẽ eiuſ: ꝙ ſi audiuiſſent ſta tim veniret:qð verbũ vificat᷑ qtidie de ipis:nã illi qͥ audiũt vocẽ ep.ſ. xpᷣi ꝑ fidẽ ſtati eis venit:⁊ hec videt ppꝛia expoſi tio iſti vſus ⁊ nr̃e fiði fauoꝛabil:ĩ qᷓ expoſitõe li ſi tenet᷑ i ſua ꝓpᷣa lignificatoõe.ſ.odoalit:nec oʒ ꝙ expõat᷑ p qꝛ ſic ĩ ponih ðð . e En „ 65 ers S = ¶Epiſtola pauli. — „ . ⸗ „ 212 „ „ . 963 64 i NImeam 5. Hoſte apoſtol adduxit an/ a. Illl. imiat quẽdã nouũ modũ intrãdi iĩ requiẽ d. Hodie ſi gaudlſiii D MNtoꝛitatẽ ſcripture ⁊ expoſitionẽ illius ad ondendũ vo.eęaudi.no.ob.coꝛ.vr̃a.ne puemini reqe pmiſſa ſi᷑ lpn e xpᷣo eſt firmiter obediendũ:hic ex auctoꝛitate p pes vꝛi ꝑꝑ ſuã incredulitatẽ:pʒ igẽ ex dicto dge alia cmlaunt in ler dicta a expoſitione e'arguit ad ꝓpo :7 diuidit᷑ in duas ꝑ reqes pfecta:q ẽ reqes beatoꝝ ſigurata p qetẽ filioꝛum tqcliare tes:qꝛ pᷣ oñdit ꝙ nobis iminet ſolicitudo intrandi i re’equiẽ iſrl in terra ꝓmiſſionis:qꝛ ſi ioſue dediſſet filijs ur: pfe clainginii celeſte:que p ingreſſũ 3 ctã quietẽ ⁊ vlti⸗ intrdiapi terre ꝓmiſſiois figu⸗ — mata do qui per Con; ra dri ethoc . Imamus er. Cfff. mſu;: Siinoſbuntirege; meeun ho cd udrgoebemnusad ii gornè ſonte flica pol mei- Qloniaz ergo upeſt iurnonbonn ſlan nenvingredi. Dꝛima licitatone introͤeundi in re introire quoſdã in illa:ct hi ſgtelelno t Wnin, . in duas: qꝛ p arguit quiem eius xiſtimetur ali gb poꝛib'ãnunciatũ Eẽnon hocẽ ig 8l lleſqlfüi Se 2 bnor oaͤa⸗ guis ex nobis deeſſe. Et/ introierũt pp incredulitatẽ apls: p ¶ Et in i nulunl fuppoſitu: ibi Et qdẽ enim ⁊ nobis nuciatuʒ eſt iteꝝ tmiat diem quẽdã ho ne rurſũ. hoc eek·x mnaſe ſ operib'. vintus at ar⸗ qucadmodũ ⁊ illis:ſẽd ñ/ p/ die ĩ dauid dicẽdo:poſt im̃ ertoſa e. d bipr gumẽti ſui in hoc co/ fuit illis ſmo audii nõ ad/tpis ſicut ſup dictũ ẽ:hoͤdie gareꝛſi inmoibit iuigüifen Rirſtcue il ni mirxxſidei ex his qͥ audiert ſi vocẽ ep audieritis nolite requiẽ me: patet in n et ae ru ede Ingreédiemur. n. in requiez obdurare coꝛda vfa. HNäm Pppons ſeguiti: ßlerlann terra ꝓn iont ita did . qucad ſi — i ee n ee. 4q Om eſt una oininttan:. . milſa eſt requiej eine dixit:ſicut iuraui ĩ ira mea: nuᷣnq; ð alia loqretur poſt in illa. i in erns gellni iie Beaiiudiis zoli ſi introibunt in requiẽ meã hac die. Itaq; relinquitur Pfectaoqᷓ loquit unnetnimn⸗ vl apls btiE quidẽ opib ab inſtituni⸗ ſabbatiſſimus populo dei ðð: 1¶ Et hiq. ifnngmi xiſc ili aui fuerunt one mũuͦdi pfectis: dixit eéni Qul eni ingreſſus eſt in re⸗ ace.r erapnnſſl name ſoliciti ſeruare deo fi ĩ quodꝗ loco de die ſeptia quiẽ eiuſ:etiã ipſe requieuit ase r ihnimnuin &bedientazrle⸗ ſic: Et rẽqeuit de die ſeptia ab operibus ſuis ſicut a hy. s¶T ino irſchehltenegn aeren vt pzer. ab vib opib ſuis Et ĩ iſto ſuis deus Feſtinemuſ ergo ierũt. pp eoꝝ in- nnitſiüniizvi a terena: vt pz ex p 8èðè 22 n credulitatẽ: vt pʒ Nl Ritungiund⸗ dictis 1nõ alij.8 ſilr ex dictis: ideo mnobicacchiens ſi velim intrare req; „ , ,,,S ,— .⸗ ð ſglirilnn em celeſtẽ de hoc deb ny eẽ ſolliciti. dicit ig: a ¶ Timea l.deteriat ſacra ſcriptura: v ¶ Die queda. hoc ẽ tſñͦs licolbirbumi mꝭ.i. ſolliciti ſim: qꝛ timoꝛ ſollicitudinẽ iducit: b l Ile aliud ingrediẽdi requiẽ pfectã. x Ens dicẽdo. .p Urtianimit foꝛte relicta pollicitatione.i. ꝓmiſſione piuia: (¶ Intro⸗ ipm dõ. y¶ Poſt tantu tpis ſicut. . dem ẽ.i. poſt tpy nerbi di li n eundi in requiẽ e.i.requiẽ celeſtẽ. d ¶ Exiſtimet᷑ aliquis multũ poſtqꝙ filij iſrl ſuhi hũerunt requiẽ in tera lmnuer nifinini ex vobis deeſſe. hoc dicit qꝛ illa copletio pmiſſiõis diuine ꝓmiſſiõis dicit ðð: ʒ ¶ Podie ſi vocẽ ⁊=]li.ſi in tꝑꝛe nſobliſtin nulli deficit niſi ipſe 2rr teni nobis nũciatũ eſt iſto qð vocat᷑ hodie reſpectu ve.te.ex hboc pʒ ꝙ eis lock irnunmn de requie.ſ.eterna. f ¶ Quẽ modũ ⁊ illis. qui fuerunt i de alia requic ꝙᷓ fuerit reqes in tra ꝓmiſſiois. pꝑ qo ſe iciginnun ye. te. fuit p nuciatũ de requie terrena. ꝗ ¶ Sed no pfu quit 2 (lUlam ſi eist filhs iſrk. b (Jeinſ i ioſue ” it illij ſermo ⁊cl. qꝛ lʒ illa pmiſſio ſuerit oibfacta:tñ illiſo & Requiẽ pſtitiſſet.i.requiẽ ꝑfectã ⁊ vltimatã dediſ⸗ gtenmitl li qui fuerũt creduli pꝑceperũt illius pmiſſiois effectuʒ:⁊ iõ ſet in iraʒ ꝓmiſſiois eos introducèdo: d nang, de — cocludit: h ¶ Ingregiemur. n. in requiẽ.ſ.celeſtẽ. Qui cre alia re.loqret᷑.i.ipſe ðð ñ loq̃ret᷑ de alia reqe vel ð alio ianint 1e didim ipſi xpo. i ¶ Quẽa⸗ modũ dixit ipſis.ſ.incredul tpe intrãdi in requiẽ. e ¶ Poſt hac die.i. p illud tpᷣs iitmn ndn quibyiuraui c. k ¶ Sicut iuraui in ira mea.pʒ expoſitio in qͥ ioſue dedit filijs iſrł requiẽ in terra ꝓmiſſionis.ex mänſnme t pᷣdicta: qꝛ ſicut ſ ideles admittunt᷑ ad requiẽ celeſtẽ: ita in“ q; cocludit: ¶ Itacq; relinquit ſabbatiſſim pplo deii ungispo nen Feauli egelugunt. I¶ Et quidẽ opib. Hic pbat illud qd · i. requies pfecta beatoʒ: vbi dei ppls recipiet: qᷓ quidẽ u poedchotin “ uppoſitũ eſt in argumẽto:videlicet ꝙ reqes celeſtis ſit figu dqes p quietẽ ire pꝓmiſſionis figurat:⁊a illa qes pfecta cõ- Napler ihiiaen balap requl terre pmiſſiõis:et diuidit᷑ in duas ꝑtes ſʒ ꝙ p ſiſtit in fine vltimato pfecte ⁊ pñtialiter appᷣheſo:⁊ hoc Grbllnſer ic⸗ nar dlglicin ſrineurz ibi Et in iſto rurſũ. pꝛima pba- ẽ dẽ: g ¶ Qui. n. ingreſſus ẽ in requiẽ eac hocẽ. id Alijhin pe⸗ . o tali eſt: pductis oib'creaturis in pꝛicipio mundi dicit ctũq: ſiẽ p reꝝ pductioʒ de reqeuit i ſeipſo:ſic beati q D ſetin — ꝙ de requieuit die ſeptio:iſta ãt reqes nõ põt in qeſcut a laboꝛib ſuis hñt quietẽ in deo ipſo pfruẽdo:lʒ naitcppti fre e requies terre pmiſſiois: ſed magis requies ꝑ quã deꝰ .n. alia beatitudo ſit dei ⁊ beatoꝝ loqͥndo foꝛmalit: qꝛ ſüppwin ge ge ein ſeipſo: hec eſt reqes beatoꝝ:qꝛ mens huana nñ̃ alũẽ acx vidẽdi ⁊ amandi bic ibi:tñ ẽ eadẽ beatitudo mclbenden otd en in deo ⁊ iſta figurat ꝑ requiẽ terre pmiſſionij obiectiue loquẽdo:qꝛ idẽ ẽ obiectũ beatitudis dei ⁊ ſan zic orn ne. enhirtet⸗ vitaj p vmbꝛã. boc eſt igi qd dicit ctoꝝ. Coſiderandũ tñ ꝙ beati nõ quieſcũt ab oib opi⸗ Rc bhnlinſim «W hut e ob ab inſti. mun. pfectis. in ſuis ſpẽb bjgnãliter loquẽdo:qꝛ cotinue ⁊ einaliter vidẽt amant iir gſatrgt in zli⸗ it . ixit.n. in quodã loco.ſ. geñ.j.loquit tñ ſic ⁊ laudant deu:ſʒ requieſcunt ab opibꝰ laboꝛioſis: ʒ / iiidelled Pas d ALedbunſtr inde pdan dres Apoc xiii. Ammodo iã dicit pũ vt requieicanta ſnieneatl e Ae deV. eor ſeptia ſic.ſ.loqᷣt pᷣdicta ſcriptura: o ¶ Et aboꝛibſuis. h ¶ Feſtinem s. Onſo ꝙ debem eẽ ſoli⸗ ſecagi iſene⸗ altete: die ſen. re In ſeipſo qᷣeſcẽdo ⁊ in hoc ſtat vtᷣ rois citi de ingreſſu ad requiẽ celeſtẽ: hicↄnter coucludit ꝙ ſronin deni irkin eb V. ki alia reqes va a pfecta a reqe data fil debem feſtinare ad ipſã: ⁊ diuidit in duas pteſ:qꝛ pmo loni ihiaim Wano. Dirpéitala, figurata p illã vt dictum ẽ. hoꝛtat nos ad iſt feſtinationẽ: adducit ad hoc ronẽ rngetdwn PAao alegohnel ſun alia ſcripturã ad pbandũ h'idẽ: et ẽ ibi Uiu'ẽ. n. mo. pꝛimo igi dicit ſic: hiſ Feſtinemnus mm Ctialcen Kn terrä on ioni ſud magnũ tps poſti filij ir! obtiuue ¶⁊c.q.d.exquo ita ẽ ꝙ nobis incũbit ſolicitudo de igreſ/ ſanes nagpiis untterr pmiſſionis ſup ioſue T in e deuert mñ ipſe ? ſu requiei celeſus: eſtinemingredi in ilaz requii uue mi peſt iemnhe Abi in non in bo krühe / uni : Mittzn S 14 . 5 Genlir V sar ogiitß Elnat in ghya nymiſig i. d(hlt ninr RNianun ſaen 4 — eglendu k Uiuus eniz. ⁊ talis ẽ ei qui h,z c⸗ ae S E - (ad hebꝛeos iiij feſtinatio eſt p fidẽ ⁊ dilectionẽ opantẽ i ¶ Ut neds in idipᷣm incidat ⁊c.i.ne incidamin ↄſilem penã:in qᷓ ceciderunt increduli ve.le.qui pꝑ incredulitatẽ ſuã fue runt excluſi a requie terre ꝓmiſſiois: ⁊ pena eoꝝ data ẽ nobis in exẽplũ:ne ↄſilr pꝛiuemur requie celeſti ſi fue rimtardi ⁊ pigri ingredi in illam requiem: in na iuinitatis: plla creatura inuiſibil in cõ eiqui by N e lcNII O! excellentiã diuie ſpectu eb: à at nuda c ap- nature ⁊ virtutis l infinite generalis * cognitiois ⁊ ſupꝛeme auctoꝛitatis:credẽdũ ẽ de ĩpl ſue pmiſſionis: ⁊ p ↄñs ſecure ẽ feſtinandũ ad ipſã obti nẽdũ:N xps in nã diuina hʒ q̃ttuoꝛ p̃dicta & & In iſta rone ſic ꝓcedit apłs ꝙ maioꝛẽ poſitiõʒ ſupponit tanq; manifeſtã: minoꝛẽ ponit ⁊ declarat eã d. Uiu'ẽ ſermo dei. In qͥ tangit᷑ pꝛimũ.ſ.excellẽtia diuine nature in x-po qʒ⁊ fmo hic accipit᷑ p vbo. vñ ⁊ in greco ſic hi:logos qð ſignificat idẽ qð verbũ:vbuʒ ãt in dinis ẽ eiuſdẽ nature cũ eo cubẽ vbum: cũ.j.xpᷣs ſit vbum dei ſᷣm ꝙᷣ hẽ Jo. j. Uerbũ caro factũ ẽ.ſequit᷑ ꝙ in eo ſit excellẽtia dine na ture.? bñ dẽ: iuẽ ſᷣmo.qꝛ dei vbum viuit vita nobi⸗ liſſima:qꝛ eo viuẽ ẽ diuinum intelligẽ:qð ẽ reſpectu ob/ 9⁹ iecti nobiliſſimi:pꝑ qð ↄcludit phᷣs xij. meta.ꝙ pꝛimũ ens ſiue de'viuit vita nobiliſſima optima:⁊ ſic pʒ pꝛi mũ. Coſequẽter declarat 2m. ſeꝙ in ipſo ſit efficacia vir tutis infinite cũ ſubdit: l ¶ Et efficax.tanta ẽ.n. effica cia ꝙ ſe extendit ad oĩa ſm ꝙ dẽ Sapᷣ. vij Oiuʒ ẽ. n. ar tifex oim hñs vtutẽ ⁊c. Sed ↄſiderandũ ẽ ꝙ virt alioꝝ artificũ attingit mmmõ rei factibilis exterioꝛa:ſed virt dei ẽ tanta ꝙ attingit cuiuſcũq; rei intima:qꝛ eſt cã ei dans eẽ ⁊ ↄſeruans:⁊ pꝛincipia rei cuiuſcunq; vniẽs et ↄiungẽs:pp qð vicinioꝛ eſt ipſi ic iyl a res ſit ſibiipſi ad hoc denotandũ dicit: m ¶ Et hoc denotandũ: penetra.oiĩ gladio ancipiti.i.hñti acutiẽ ex vtraq; pte:⁊ ſic nõ ipedit᷑ epe netrabilita ex aliq̃ ꝑte.Sile ẽ de vtute xpᷣi:q̃ a nullo pᷣt ipediri q ꝑtingit ad intima rei:⁊ ad maioꝛẽ h'expꝛeſſi- onẽ dicit: n ¶ Et ꝑptingens vſq; ad di.aie ⁊ ſpũs ⁊c̃. aie dicit ꝑꝑ potẽtias e'aiales:q̃ ſi aie ⁊ coꝛpis coes:ſpũs dicit ꝑꝑ potentias aie abſtractas:quibꝰ ↄuenit cũ ſbijs pure ſpũalib:p hoc vult dicẽ ꝙ vtus xpi attigit rei inti ma itũcũq; ſubtilia ſint.ſequit᷑: o ¶ Cõpagũ q; ⁊ me dullax.cõpages ſt coꝛpis iũcture neruis illigate:medul le ſt intra oſſa cõcluſe.ꝑ hoc vult dicẽ ꝙ vtus xp̃i attin/ git oĩa q;tũcũq; ſint ligata ⁊ incluſa:⁊ ſic pʒ2m. ſ. effica⸗ cia vtutis xpᷣi. Cõſequẽter declarat tertiũ.ſ.gnãlitateʒ ſue cognitiois:q̃ ſe extẽdit ad oĩa et ĩ ꝑticulari qᷓtũcũq; ſint occulta:⁊ hoc ẽ qð dicit: p ¶ Et diſcretoꝛ cogita/⸗ tionũ.ꝗq ſoli deo cognite ſt ſjm cõem opionẽ doctoꝝ:et hoc videt᷑ ꝑ illud qð dẽ.j. Re.xvj.De at intuet᷑ coꝛ. Cõ ſiderandũ ẽt ꝙ Iʒ aliq doctoꝛej dicãt ipſam cogitationẽ nr̃am eẽ cognoſcibilẽ puris ſbijs ſpũalib:tñ de intenti one cognitiõis ipſi cõcoꝛdãt ⁊ cõcedũt ꝙ ẽ cognoſcibil etioe Prnconttone utne in idipſum quils inci⸗ nit ſue monitioi, Viuus ẽ.n.hmo dei et effi⸗ roʒ. ⁊ diuidituri cax:ẽ᷑t penetrabilioꝛ oĩ gla/⸗ 1 ponit ibt Pa⸗ d diuiſionẽ aie ac ſpus:cõ bẽtes põtificen pPagũ quoq; ac medullarũ pꝛima rõ ꝓcedit èt diſcretoꝛ cogitationũ ti ex xpi excellentias tentionũ coꝛdis. Et non ẽ — ſcit ſolus de: ⁊ pp hoc ſubdit apls: q ficẽ magnũ q penetrauit ce ſpei nr̃e cõfeſſionẽ. Non ei miſicõdiã ↄſeq̃mur:qèt ga,z in apoſtolus: 3 ſoli deo. vbi gra:ſi cogitẽ de muliere dicũt ꝙ hoc põt cogno ſcẽ angelus bonſiue malus ẽt ex nãlibus:ſed ſi cogitẽ ðↄ mu liere intẽtiõe decipiẽdi ipſaʒ vel ad bonu infoꝛmaãdi cogno/ . ols: q QEt intẽtionũ coꝛ- dis.qꝛ cognitio xpi noõ ſolũ ſe extẽdit ad ipſas cogitationes SJðJM ſed ẽt extendit ad in⸗ tentioões cogitationũ ta ſunt ocuł eius:d quẽ no ex dictis pʒ ꝙ xpᷣj co bis ſmo. Hñts ergo põti gnoſcit ea que ſut ad cognoſcenduʒ difficil lima. exqᷓ cocludit vl tero ꝙ cMollt oia alia.d. ¶ Et nõo ẽ vlla crea.inui.in con ſpeciu e.⁊ qꝛ nõ ſolũ videt res in ſupficie: ſicut nos cũ videmuj hoiĩiem veſtitü:nõ vi⸗ los ieſum filiũ dei: tẽéneamꝰ hẽm pontificẽ ꝗ nõ poſſit cõpati infirmitatib nr̃is:tẽ/ tatuʒ ãt ꝑ oĩa pꝛò ſilitudine abſz pcõ. Adeamergo ci fidu cia ad thꝛonũ gr̃e e:vt dente:Fitſcota widet in pfundo: iõ ſubdit: ¶I Oia auũt nuda 7 apta ſunt oculis e.⸗ ””MMV ſic pʒ tertiũ.· Coſeqnt ponit qrtũ.ſ.excellẽtiã auctoꝛitatis in xpᷣo cũ dic: t¶¶ Ad quẽ nobis ſermo.ipſe.n. ↄſtitutus ẽ rex viuoꝝ ⁊ moꝛtuoꝛũ iõ hẽm ſᷣmonẽ ad ipᷣm:qꝛ oʒ nos reddẽ roʒ deo de oib ſa/ ctis nr̃is cogitatis:⁊ ſic pʒ q̃rtũ:⁊ ꝑ ↄns pʒ minoꝛ pᷣmiſſe rõis q; ad e q̃ttuoꝛ ꝑtes.ſ.ꝙ in xpᷣo roe dinitatis ẽ excellẽ tia nature efficacie cognitionis ⁊ auctoꝛitatis:⁊ pↄns ð/ bem feſtinare Aas nobis pᷣcipit ꝓmittit.ſ.ingredi re- iuẽiam ĩ àuxilio opptuno. quiẽ celeſtẽ. t ¶ Pñntes pontificẽ. Pic ponit᷑ 2 ro ad idẽ oñdendũ ⁊ accipit ex magnitudie hũanitatis xpᷣi:⁊ ẽ rõ tal xps in ſua hũanitate hʒ magnitudinẽ p quã pot nos adiu- uare:hʒ ẽt pietatl teneritudinẽ ꝑ quã ẽ ꝑat ad nobis ↄpati ⁊ cõdeſcẽdẽ:g ſecure feſtinemingredi in requiẽ celeſtẽ: ↄſiſi de e'adiutoꝛio tꝑe opoꝛtuno qò ẽ tpᷣs pñs:qꝛ ẽ tpᷣs gre.n iſta rõe ſic pcedit apls:qꝛ p declarat xpi magnitudinẽ ẽt ſʒ ſuã hũanitatẽ. dicebat᷑.n. põtifex ĩ lege magn:qꝛ ſ. el in ano intrauit in ſcũmſanctoꝝ in ſanguie aliẽo.̊ multofoꝛtxpᷣs dz dici põtifex magnꝗ intrauit celũ in ſanguie ꝓpꝛio INtem dicebat᷑ põtifex legis magn:qꝛ erat de filijs aaron ⁊ młio foꝛtius dʒ dici xpᷣs magn q ẽ nalis dei fil.nec poõt dici fil dei adoptiu ẽt ſm hũanitatẽ:⁊ hoc ẽ qð dicit apłj: Hñtes g pon.ma.qui pene.ce.ieſũ filiũ dei.Ig exq eſt ita magnus. Keneam ſpei nf̃e ↄfeſſionẽ.oꝛe ⁊ oꝑe e magnitudinẽ Xx . „ . — . . „ ↄfitẽdo ⁊ ei obediẽdo. oſequẽter oñdit pietatᷣ teneritudi/ nẽ in xpᷣo cũ dicit: y ¶ Mõ.n.xpᷣs.n.in carne paſſibili aſ/ ſumpta ꝓ nobis paſſus ẽ in cruce:⁊ tẽtatus i deſto a demo ne:⁊ iõ ex tali expiẽtia hʒ qdã aptitudinẽ ad ↄpatiẽdũ infir mitati nr̃e:⁊ hoc ẽ qð dicit: Non.n.ha.pon.q nõ poſſit co/ pati infir. no.tẽta.ãt ꝑ oĩia.Cõſiderandu tñ ꝙ lʒ xpᷣs tẽtat᷑ fuit in carne paſſibili ſicut ⁊ nos:tñ alio mõ:qꝛ ex tẽtationi bus frequẽter in delectatioʒ peccati ⁊ ↄſenſum incidim:ipᷣe ãt nullo mõ:⁊ io etẽtatio fuit tm exterius:⁊ hoc eſt qð diẽ ꝛ20 ſilitudine abſq; peccato.qꝛ in ſili cæ ne tẽtatus:ſʒ no ſimili mõ:⁊ qꝛ xpᷣ hʒ poteſtatẽ nos adiuug di ⁊ aptitudinẽ ad hoc ꝑp pietatis teneritudinẽ:iõ ↄcludit fiducia.de xpᷣi poteſtate ⁊ miſericoꝛdia. c ¶ Ad thꝛo.gẽe eius vt miſicoꝛdiã conſe.ingrediẽdo requiẽ celeſtẽ: AM gram inuenian.ſine qua non poſſumus ingredi in illam. e¶ In auxilio opoꝛtuno.hoc eſt moderno tpe qñ eſt tᷣus gratie.Ad euidẽetiã maioꝛẽ eoꝝ que dicta ſunt circa pꝛinci pin huius ca. queritur vtrum requiej beatoꝝ fuit figurata per requiẽ filioꝛum iſrł in terra ꝓmiſſionis.⁊ arguit᷑ pmo dem ea q̃ latent ſub ꝙ nõ:qꝛ ſtat bonoꝝ ſigurat᷑ ppꝛie p no. te. qꝛ no.te. mediuʒ eſt inter ſtatũ ve. le. ⁊ inter ſtatũ beatoꝝ:⁊ iõ ſicut ea q̃ fue runt in veteri lege ſi figura eoꝝ que ſi in noua:ita facta no. te.ſunt figura eoꝝ que in gloꝛia celeſti:ſed illud qð ẽ ppꝛiũ noui te. nõ eſt attribuenduũ veteri:s requies filioꝝ iſrl ĩter/ ra pmiſſioijnõ fuitfigura reqei celeſt. Itẽ ſi requiej beatoꝛꝛ eẽt figurata ĩ ve.le.ibi ꝓmitteret᷑ alimo: ſed hoc eſt falſuʒ 2 lex ver'nõ potatillã requiẽ dare:vt pʒ ex pᷣdẽs:⁊ ſic ꝓmit teret illud qð eẽt ſibi ipoſſibile: c᷑. Itẽ figura dʒ coꝛ:eſpõ dẽ figurato:ſed moyſes legiſlatoꝛ ve.legis requiẽ terre pꝛo/- miſſiõis nõ intrauit: nec lex verrequiẽ celeſteʒ figurauit. Contrariũ pʒ in lr̃a. Rñdeo hic duo ſi videnda: pꝛimũ eſt que ſit requies beatoꝝ:ſcòm qualit figurata fuit ꝑ requieʒ in terra ꝓmiſſionis. Circa pꝛimũ ↄſiderandũ ꝙ requies nõ accipit h̊ put oppõit motui a laſſitudini coꝛpali:⁊ h dupli ci de cã:pqꝛ tal redes pᷣt hi i vita pñti:ſʒ btitudo ñ pᷣt hꝛi iĩ vita pñti:ꝛ qꝛ redes btõꝝ ið ẽ realr qõ btitudo ipſoꝝ:btitu do at iſta eſt pfectio aie m ꝑtẽ ſupioꝛẽ: videlicet ſʒ volũta/ 5* tẽ ⁊ intellectũ:vbi requies que opponit motui coꝛpali ⁊ fa- tigationi nõ hʒ locũ:⁊ iõ quies beatoꝛuʒ accipit ꝓut oppo⸗ nit᷑ motui in ſpũalib'que mouent᷑ ad aliquid p deſiderium ſic. n. mouent᷑ amoꝛib' ſicut coꝛpa ponderibus: ſᷣm ꝙ dicit auguſ.in li. confeſ. Amoꝛ me pondus meũ eo feroꝛ quocũ- q; feroꝛ.⁊ ſic quies beatoꝝ ↄſiſtit in hoc ꝙ appetit eoꝝ to/ taliter quietatur ꝑ adeptionẽ ſũmi boni potentis quietare appetitũ: ꝓpter qð dicit auguſ.in li.confeſ. Inquietuʒ eſt dne coꝛ meũ donec requieſcat in te.ex pꝛedictis pʒ ꝙ eadẽ ẽ realiter quies dei ⁊ beatoꝝ:ſi tñ accipiatur qu es obiectiue qꝛ idẽ eſt obiectũ beatitudis vtriuſq;. ſi ãt accipiat foꝛmał differunt ſicut creatũ ⁊ increatũ:ſicut de beatitudie dei ⁊ ſã ctoꝝ dictũ eſt: ⁊ ſic pʒ pꝛimũ. Circa ſideranduʒ ꝙ illud d eſt figura alicuius oʒ ꝙ ſit in ſe res aliqua:qꝛ qð nihil eſt in ſe nõ põt aliud figurare:⁊ iõ illud qð eſt figura alicuius põt accipi tripliciter:vno mõ put eſt res ti:alio mõ vr eſt figura tm:3 mõ vt eſt res ⁊ figura ſimul:iſto mõ triplici in- uenitur in ſcriptura aliquid dictũ de requie terre pmiſſiõij qꝛ aliqñ aliquid dẽ de ipſa ſm ſe:⁊ hoc mõ nõ põt dici figu ra requiei beatoꝝ: ſicut eſt illud qð ſcribit᷑ deut.xxxij. In½ craſſat ẽ dilectᷣ ⁊ recalcitrauit ⁊c᷑.qꝛ quies in abũdatia uli terre fuit occaſio idolatrie. Inuenit᷑ ẽt aliquid ſcriptum de ipſa inquantũ eſt in figura tm̃:ſicut ẽ illud qð hẽ Egeh.xliij filij hois locus ſolij mei ⁊ locus veſtigioꝝ pedũ meoꝝ: vbi habito in medio filioꝝ iirl in eternũ.⁊ ſic ſenſus litteral h auctoꝛitatis eſt tmmmõ de requie celeſti. Inuenit᷑ ẽt aliqd ſcriptũ de requie pꝛedicta inq; erat res ⁊ figura ſil: ſicut ẽ oẽ illud vbi pmittit᷑ requies in terra ꝓmiſſionis filijj iſrkt in pꝛemiũ virtuoſe opationis:qꝛ pꝛemiũ dʒ excedere merituʒ ſicut finis melioꝛ eſt his que ſt ad finẽ:nũc at ita eſt ꝙ ope/ ratio vtutis melioꝛ eſt qꝙ; fuerat quies illa coꝛpalis:⁊ iõ qes illa coꝛpalis nõ potuit eẽ pꝛincipale pꝛemiũ virtutis:ſʒ fuit qðdã bonũ minus ſenſibile:tñ eis pmiſſum:⁊a ſub hoc itel- ligit᷑ pmiſſa pꝛincipaliter quies beatoꝝ:iſta ãt quies beato- rũ hic inchoat᷑ ꝑ gram ſʒ ꝙ dẽ Luce.ij.In terra pax hoibꝰ bone voluntatis.⁊ ↄſũmatur pꝑ gloꝛia:vtrũq; ãt dat᷑ nobis p ipᷣim xpᷣm qui eſt auctoꝛ noui te.et ſic pʒ ꝙ quies terre pio miſſionis fuit figura requiei celeſtis: vt exhibere de nobijp xpᷣm:⁊ ſic non fuit figura ipſiuj imediate:ſed mediãte ſtatu noui te.⁊ ſic pʒ 2. Ad argumẽta pʒ ꝑ pꝛedicta: qꝛ nõ ↄclu dunt niſi ꝙ requies terre pmiſſionis non fuit ſigura imme/ diate requiei celeſtis: vt pʒ intuenti. ¶ In ca. ilij. poſtil. Limeam S. i.ſoliciti ſimꝰ. ¶ ¶Additio. Oc qð di: Timeamus ergo relicta pollicitatõe ex trare *. ſum intrare in requiem celeſtẽ: ⁊ ſic ex illa figura non acci/ bidẽ in E ofſet. n. quis dicere lʒ antiquis fuit ꝓmiſſum in/ quiè terrena:no tamen alicui videt᷑ fuiſſe illis pmiſ/ Epiſtola pauli. peret᷑ argumentũ efficax ad hoc ꝙ nobis eẽt pmiſſa re quies celeſtis:⁊ hoc ẽ qð dicit apls: Relicta pollicitatõe i.nõ ↄſiderata pollicitatione quã habem ad intraduʒ requiẽ celeſtẽ:exiſtimet᷑ aliquis deeſſe.i.exiſtimet tᷣ no/ bis deeſt talis pollicitatio:cũ nõ legat᷑ in ve.te.qð refu tat aplłs.d.Eteni nrrobis nüciatuʒ ẽ bis regnü celeſte: uᷣt offerat dona èt ſacrificia hocet manlenin ctis. Qui cõdolẽ poſſit ꝗ chꝛiſtus exp⸗ Pp . Qu cõdol boſſit ſe ꝓmiſit regna ce leſtia credentibuj⸗ ſicut antiquis re regnũ terrenũ fuit pꝛomiſſum obedientib:vñ ex conſe quenti arguit ꝙ ſicut illis noõ pꝛoſuit pꝛomiſſio pꝛopter ecoꝝ defectus:ſic timendũ eſt ne hoc ↄtingat pntibꝰ ⁊ꝛc. foꝛte relict. tire ꝙ pꝛ el terrenis:no de celeſtibus. Huius oppoſitũ nititur pba re tribus rationibcirca. xv. ca. geñ. in ſecũda digreſſio ne ⁊ in vltima additione circa ca.xlviij. geñ.⁊ circa c. xviij. Leui.⁊ multis alijs locis:effectus tamẽ hnius ad/ Monis nãq; pontifex. Poſtq apoſtolus oſtẽdit K excellentiã no.te.reſpectu veteris ꝑ hoc ꝙ xps pꝛeeminet angelis ⁊ ẽt moyſi:per quos data eſt lex vetus: hic oſtendit hoc idem per hoc ꝙ ſacerdotui chꝛiſti pꝛeeminet ſacerdotio aaron:⁊ circa hoc duo fſa/ cit:qꝛ Pim oſtendit chꝛiſtũ eſſe pontificẽ:ſecũdo oſtẽ dit ipſum eſſe excellentioꝛẽ pontificẽ ve.te.ſecunda ps incipit in pꝛincipio.vij. cap.ibi Hic eni melchiſcdech. Circa pꝛimũ duo facit:qꝛ pꝛimo oſtendit chꝛiſtũ eẽ põ tificẽ:ſecundo pꝛeparat animos auditoꝝ reſpectu ſeqn tiũ:ſecũda ibi De quo nobis grandis ſermo.pꝛima ad- huc in duas:qꝛ pꝛimo oſtendit quid requiritur in paen tifice: ſecundo declarat ea in chꝛiſto fuiſſe:ſecunda ibi ſic ⁊ xpᷣs.pꝛima adhuc in tres:qꝛ pꝛimo deſcribitur po tificis ſtatus:ſecũdo ſui officij debitus vſus:ibi Qui cõ dolere poſſit. tertio debitus conſecutionis modus: ibi Nec quiſq. Circa pꝛimũ conſiderandũ ꝙ iſte qui inſti tuitur pontifex:debet eſſe homo nõ angelus:qꝛ debet eſſe talis nature ꝙ ſubditi poſſint ad eũ erla . (Ois faciliter recurrere:a hoc eſt qð dicit apoſtol': a nãcq; pontifex ex hoibus.i.de numero hoium debet eẽ verũtamẽ lʒ ſimilis ſit alijs in natura:tamen debet cos excedere in gradu dignitatis? in vita:ideo ſequitur: Aſſumptus. i. cx cõi ſtatu hoium ſuper alios ele/ beͤ⸗ uatus. ⁊ qꝛ non debet querere pꝛopꝛiũ cõmodum vel honoꝛem:ſed ſubditoꝛum ſalutem:ideo ſequitur. Pꝛo hoibus conſtituitur. ⁊ qꝛ non inſtituitur vt pꝛcſit in tẽ- poꝛalibus:ſed magis in ſpiritualibus:ideo ſequitur: c ¶ In his que ſunt ad deũ.i.in ſpiritualibus ⁊ diuinij ⁊ qꝛ talia debent exerceri libere nõ coacte nec mercena rie:ideo ſubditur: dO ¶¶ Ut akrae or ger olanrate oblata:non violenter extoꝛta: e ¶ Et ſacrificia ꝓ pec catis.ſ.populi. ¶ Qui cõdolere poſſit. Hic ↄſequent deſcribitur modus debit vtendi officio pontificali: cũ ſit vicarius ialtoelcuius prꝛib ſ parre Anlii . Quicon dolere poſſit his qui ignoꝛant.i.qui peccant ex ignora tia: g (Et errati.de his qui peccat ex iſirmitate vel iõ dʒ peccantiũ miſereri:⁊ hoc eſt qð dẽ: f 5* — Mnis nanq; V. quẽadmodũ ⁊ il/ põtifex ex hoĩibus lij.i. nüciatũ ẽ no ,uſſũpt. ꝓ holb cõ quẽagmoo a uli ſtituit in his que ſũt ad deũ regnüũ terrenuʒ. ca. iiij. vbi d; Timeamus ͤne .Replica. pollicitatione c. burgeñ. videtur ſe iſſiones facte in ve. lege ſolũ erant tanſen ofenton,⸗ Ptuii n noemmn uitcn hn zuſi inin sicnee nicCeh Cndid annendopplum Nereintlogit/ Oneſtipecen gtooſentani ciniart opeo⸗ pl hl n ulfbe ſin⸗ roſenltdchijn⸗ gtifpdiſtine eſetſildiihonat exnaugl p d tasenegocidiugiͤfe Nöinullusiponit aodicltaptgrſlere lata deo tunqj uſtiutt o ſtihi ioitn egroellnu e⸗ lpelrrizen . Hyneiſuniponmi odcascamst⸗ eäicuflidaih⸗ etdeopieh duple Namminnll ſnlieinediann⸗ Caired AAdigitneeccl ſad eñ idepf i innim buian⸗ loriii pie pot Nepifliogliychen ſihdiniatigui ſſautppaperh ltmehnan ntniflideclmn meihboreoti niſoleo dicn flalgomlüle plid 1 Wainarnä lulmneume W nacröpenn difſennnugee enlotüel ſachrcotijitßß gurgezzai Arnügtzptg Ai Wir rin en t m ei aini ngifte unrler hiin ugnaiilin t gin ailoieſt alrigitcna efensunehnisss⸗ u. (N. dw wcnsdſin EunruneG? landſena aonedut unda r gſutts vNTN icſeponttiſi wnnirein i brai nitt mwolendtchi ucliwr eſt õ Kapiäregpinm ciſd uiſein geprimonn Anbim li Nicenmijti⸗ liroin . mian nwvſir e i amat, SS ncooi rugie cutiendo ppꝛium pecx᷑ in recogniti/- quiſqy. hic vſeqn · ter oſtendit᷑ debi modus aſſequẽdi potificale officium tcat᷑ a deo tanqᷓ; to inſtituit. i U tificẽ:hic ↄñter oñdit illò xp̃o cõuenire.⁊ diuidit᷑ ĩ duas er , ad bebꝛeos.y gqnocũq; alio erroꝛe:qꝛ infirmitas paſſionis ꝑuertit iu- diciũ rois.dʒ ãt potifex moueri ad mificoꝛdiã circa ta- les ex ↄſideratione ꝓpꝛie fragilitatis. vñ dñs pmiſit be⸗ atũ petrũ in pctĩ cadere:vt ſciret alis ↄpati ex oſidera —— . eſt infirmitate p⸗/ . tione ppꝛjj delicti: pp h ſequit. Omm a ipſe circidatus prerea o; 7 qgYgg: his ꝗ ignoꝛãt ⁊ errãt:qm̃ et admodũ ꝓ pplo ita ap ſemetipſo ipſe circũdat᷑ ẽ infirmitate: offerre dona pꝛo 2 tel. la n Tia 7 ppterea dʒ quẽadmodũ ve.le. determinak ꝓ pplo:ita ẽt ⁊ ſemetipſo ꝓpꝛiũ ſacrificiu, offerre ꝓ peccatiſ. Nẽec qſqᷓ; peccato põtifiꝰ- ſumit ſibi honoꝛẽ:ſed ꝗ vo/ en ln noe die Cat a deo tancq; aaron. Sic miſſa obis q Et xpᷣs nõ ſemetipᷣm clarifi/ peccatoꝛib' ac. P Qcauit vt põtifex fieret: ſẽd ꝗ locut ẽ ad eũ. vFilius me es tu:ego hodie gẽui te. Quẽ/ one ſui peccati: ooe e, eagdmoduʒ ⁊ ĩ alio loco diẽ: quo offert ſacriſi ciũ ſicut ⁊ ꝓ petõ popli: h ¶ Nec qꝛ hõ nõ dʒ ſibiipſi aſſumẽ violentia:pce:pᷣcio:⁊ ſilati- one:ſed ſi ſibi iponat᷑ ꝓ vtilitate ppli dʒ cũ timoꝛe ſuſci pere:vñ auguſ.xix.de ciui.dei:Ociũ ſcũm querit chari tas:negociũ iuſtũ ſuſcipit neceſſitas charitaij quã ſarci- nã ſi nullus iponit ↄteplãde veritati vacandũ eſt.a hẽ qð dicit apłs: Nec quiſq; ſumit ſibi honoꝛẽ ſed qui vo. n. Ille. n. a deo vocat᷑ qui mõ debi ic ⁊ xpCᷣs.Oñſo quid requirit᷑ ad põ ptes:qꝛ pᷣ declarat ꝓpoꝰ:⁊ ex hoc cõcludit intentuʒ: ibi Appellat'ẽ a deo. Circa pꝛimũ ſic pcedit:qꝛ inſe pᷣ oſtẽ dit xpᷣm eẽ factũ pontificẽ a deo:⁊ agit de ei officio: ibi Qui in diebus carnis ſue.ʒ de pieratis exercitio:ibi Et quidẽ cũ eẽt fildei.pin duas:qꝛ pᷣ ꝓbat xpᷣi pontifica tũ eẽ a deo pꝛe ꝑ duplicẽ auctoꝛitatem ſcripture:2 ibi Quẽadmodũ ⁊ in alio loco.Circa pᷣ dicit cõtinuans ſniam lr̃e ĩmediate pꝛecedenti:Sic ⁊ xpᷣs nõ ſemetipᷣm clari. vt pon. fieret. ſicut ãbicioſi ⁊ hypocrite:vt poſſint ad dignitates eccliaſticas aſcendẽ: k¶ Sed qui locur eſt ad eũ.i.de pr̃ clarificauit ipᷣm xpᷣm:⁊ hoc ẽ intelligẽ dũ ſᷣm nãm hũanã:qꝛ in diuina nã hʒ eandẽ claritateʒ gloꝛiã cũ pꝛe:põt ẽt intelligi ſᷣm diuinã nãm nõ ſic ꝙ depr filio aliq; claritatẽ vel gloꝛiã de nouo dederit:ſed inq dinitatẽ quã ab eterno hũit afe in tpe:pi mani feſtauit:ppꝑ qð petebat ſaluatoꝛ Jo.xiij. Clarifica me p-ꝛ apud temenipᷣm claritate pꝛiuſq; mũdus fieret. hãc ãt claritatẽ filij declarat pꝛ.d.qð ſequit᷑: l tu ⁊c a hoc expoſitũ eſt.sS.ca.j. m ¶ Quẽa in alio loco. Pic ↄſequent inducit apls aliã auctoꝛitatẽ pſal. ad ꝓbandũ ſacerdotiũ xp̃i eẽ a deo:qꝛ eſt vbuʒ pa tris ad filiũ.d. n ¶ Tu es ſacer. in eter. ʒ oꝛ.melchi. dicit ãt in eternũ ad differentiã ipſius ſacerdotij ve.le. qꝛ illud tm erat tpale ⁊ figurale:ſacerdotiũ ãt xpᷣi ẽ eter nũ ⁊ veꝝ:qꝛ nos introducit ad clarã viſionẽ iĩ vita eter na:qð nõ poterat facere ſacerdotiũ ve.le.addit᷑ ẽt alia differentia ꝑ hoc ꝙ dẽ: Scom oꝛdinẽ melchiſedech.qꝛ ſacerdotiũ ve.le.fuit ſʒ oꝛdinẽ aaronicũ ſeu leuiticum ſacerdotiũ ãt fi fm oꝛdinẽ ſuperioꝛẽ qui figuralii tan gitur:Scõʒ oꝛdinẽ tibus ſibi càuſa ſalut eterne òSppellatus a deo pontifex dã que per moꝛtẽ xp̃i TZũ es ſacerdos in eternuʒ conuenientiſſime im iliuſ me'es dmodũ æz tã tpfec tẽperantibꝰſibi.p verã fidẽ: c co; oꝛdinẽ melchiſedech: Fʒ ꝙ inferius diffuſe determiat apls.vij.ca.⁊ ibidẽ plenius exponit hoc ver bum. o ¶ Ouiin dieb. Hicoſequenter agit de officio pᷓ tificatus xpᷣi:pᷣ declarans tp̃s debitũ.d.Qui in diebus car- nis ſue.i. paſſibilitatis:qꝛ añ reſurrectionẽ habuit carnem paſſibilẽ:ſʒ nõ peccabilẽ:⁊ illõ tpᷣs fuit tpᷣj debitũ vtẽdi offõ pontificis offerentis p nobis ſacriſiciũ.?tãgit modũ deuo- tũ offerendi ꝓ nobis 1 ſacrificiũ ⁊c̃.cũ dicit —— melchiſedech. q Rrecesſuſlien zi in dieb carnis ſue pꝛà? tioneſq;. dicit Pꝛece n dieb carnis ſue P. qꝛ apud pꝛem fecit pe qui 0 ſſit illũ ſaluũ facerea plicationes.qꝛ in oꝛa moꝛtẽ:cũ clamoꝛe valido ⁊ do habuit modũ bu lachꝛymiſ offerẽs: xaudit milem n deuotum. eſt p ſua reuerẽtia. Et quiðᷣ cũ eẽt fil dei:didicit his ſaluare a moꝛte.faciẽ q̃ paſſus ẽ obediẽtiã:ẽt ↄſũ do ꝙ nõ moꝛeretur ſi r ¶ Ad eũ.i.ad pꝛeʒ 8 ui poſſet eum matr factus ẽ oĩb obtẽperã vellet:ſed tamen no- luit pꝛopter redẽptio onẽ noſtrã adimplen iuxta oꝛdinẽ melchiſedech entiſlime im ..M pleta eſt:ſaluauit euʒ ́”M tttamen a moꝛte: alio modo.ſ.eũ a moꝛtuis reſuſcitando: t 0 Añ clamoꝛe vali- do ⁊ lachꝛymis offerens.ſ.coꝛpus ſuũ cũ pꝛecibin cruce.qꝙ autẽ moꝛiens valide clamauerit dicunt euangeliſte: ſed ꝗ- ibi lachꝛymatus fuerit non hĩ de euangelio expꝛeſſe: poteſt tamẽ hĩii per ſimile:qꝛ Jo.xj.dẽ ꝙ; chꝛiſtus in moꝛte lagari lachꝛymatus eſt ex pietate:⁊ magis pꝛobabile eſt ꝙ lachꝛey matus fuerit in cruce pꝛo totius humani generis redẽptioe Dẽ ẽt Jo. vlti. ꝙ multa fecit ieſus ſigna que nõ ſunt ſcripta ⁊iõ cũ apls dicat ipᷣm tunc lachꝛymatũ ſuiſſe tenẽdũ ẽ hoc tñ certu: uis in euangelio nõ ſit ſcriptũ. Et pʒ ex pꝛedicij ꝙ oblatio ⁊ oꝛatio xpᷣi fuit ſcã hili mõ deuoto ⁊ feruenti: iõ merito fuit exaudbilis ⁊ accepta:⁊ hoc eſt qð ſubditur: v¶ Exauditus eſt p ſua reuerentiai.qꝛ vtendo officio po/ tificis.ſ.oꝛando ꝓ pplo ⁊ offerendo ſuũ ſacriſiciũ hũit mo⸗ dũ deuotũ reuerendiſſimũ. x ¶ Et quidẽ. hic ↄſequẽter oſtendit ꝙ in xpᷣo fuit maxima mi ericoꝛdia que debet eſſe in pontifice:qꝛ cũ eſſet deus ab eterno in qua natura patin poteratex ſua pietate ⁊ miſericoꝛdia qua viſitauit nos oꝛi ens ex alto aſſumpſit nãm humanã paſſibilẽ ĩ quap nobis — pateret᷑ r ex paſſionis experientia ad cõpatiendũ nobis q dãmodo ap ioꝛ redderet᷑: ⁊ hoc eſt qð dicit aplus: x ¶ẽEFt quidẽ cũ eſſet filius dei.i.ab eterno exiſtens in nã diuina. Vy ¶Didicit. ex tpe in nã hũana: obedientiã.ſed hoc fuit tm̃ noticia expimẽtali:qꝛ in noticis habituali nõ pfecit ſed cã totã ab inſtanti cõceptiõis hũit: ⁊qꝛ p ſuã paſſionẽ meruit gliam ſui coꝛpis⁊ exaltationẽ ⁊ ↄſequenter alioꝝ: glificationẽ: iõ ſequit: a ¶ Et oſũmatuj) factus in bꝛeui.qꝛ in ſua reſurrectiõe habuit gloꝛiã ↄſũma/⸗ tã in coꝛpe:qꝛ pꝛi erat pfecta tm̃ ex ꝑte aie. b ¶ Sacxẽ ob- ¶ Xa ſalutis eterne.videmꝰ .pn. in nãlib ꝙ illud qð eſt pfectũ põt facẽ alteꝝ ſibi ſile. ſilr xps in glia pfectiſſim eſt alijs cã glie inquantũ deus ꝑ mo- dũ pꝛincipalis effectus ⁊ inquantũ hõ ꝑ modũ merentis inſtrumẽti pꝑ modũ ↄiuncti tam in vnitate ſuppoſiti:alij ãt ſci ſe hñt ad deũ ꝑ modũ inſtr̃i ſepati ſicut manus artificis aliter eſt inſtr̃m e'z aliter ſecuris: ðO¶ ¶ Appellar. Oñſo ꝙꝙ xpᷣs hũit pfecte illa q̃ debẽt eẽ in potifice:hic ↄñt᷑ cõcludit pꝓpo pᷣncipale.ſ.ꝙ xpᷣs ẽ appellar realit᷑ põtifex ⁊ vere.d. d (¶ Appel. a deo põ.ſᷣm oꝛ.melchi:hoc ãt addit qꝛ ſacer dotiũ xpi ñ ↄſiſtit in oblatiõe bꝛutoꝝ aialiũ:ſic ↄſiſtebat ſa * cerdotiũ leuiticũ: ſʒ ↄſiſtit in oblatioe coꝛꝑis ⁊ ſanguis ieſu Ex his que paſſus ca.ſequẽti pʒ: ſed vt (Epiſtola panli. xpi ſ ſpẽ panis a vini:ſicut melchiſedech qui erat ſacer ↄuerſio ſed tm̃ fidei deriſio:⁊ pponi debʒ moꝛs ſiue ot dos dei altiſſimi obtulit panẽ ⁊ vinũ:vt hi gen. xuij. capi. ciſio:⁊ hoc qð dicit ſaluatoꝛ Mat.vij. Nolite ſanctũ x¶De quo nobis ſmo grandis. oñſo ꝙ xps ſit vere ponti dare canib'neq; mittatis margaritas añ poꝛcos: ne foꝛ fex. hic oſequẽter pᷣpat aios audientiũ reſpectu ſequentium te cõculcent ea pedib'ſuis T canes cõuerſi diſrũpt voo er diuidit in tres ptes:qꝛ pᷣ reddit auditoꝛes attẽtoſj:ꝛ doci· pſcũm.⁊ ꝑ margaritas intelligit᷑ hec doctrina ſcã pꝛe ley 2 Penelti ſdn . cioſa: p canes ca. i Quapzopt.. z3 „ poꝛcos intelligũt beniuolos: ibi Et h Dẽè quo nobis grãdis ſer expers eſt ſmonis iuſticie. obſtinati in infio⸗ qð. Circa haſcienduz mo ⁊ intpꝛetabilis ad dicẽ Pãruulus.n.c. Perfecto/ litate in imdi⸗ auo ugltons en clũ:qionii ibecilles ſci eſn ni it eſolidus cibortoꝑꝶ q aaſuaifali⸗ doctoꝛ ei inſinuat di ad audiendũ Eteni cũ de· ꝓↄſuetudie xercitatos ha b'z iũllis de quib cendoꝝ difficultatezʒ. beretis magiſtri eẽ pp ts: beẽt ſenſus àd diſcretionem ſperat cõt que quidẽ vifficulite rurſũ indiget vt vos docea boni ac mali. ¶ Lap.vVI. Ponenda eſt fidei põt ↄtingere duplicccii u ⸗⸗ 4 vno mõ pp materie Mini qᷓ ſint elemeta exoꝛdij arduitatè: alio mõ ꝓ ſermonũ deũ:ct fci eſtis qb pter audientis ibecil lacte op ſit:non ſolò cibo. itatẽ ad capiendũ et Ois ni glactis . eiceps D292 ttreenuü tñ ꝙ in do⸗ Hupꝛopter intermit cirina igei aliſ tentes inchoationis oib céia: qꝛ oẽs chꝛiſti ſermonem:ad perſe tenent illa creger tarditatẽ: vtrũq; ↄti Ait in ppoſito:qꝛ mãa incarnatiõis de q̊G o òèꝗM quebat apls eſt valde ardua ⁊ difficilis.Itẽ illi quibꝰſcribe nis ⁊ reſurrectionis ⁊ ↄſilia que cõiter pꝛedicant in ec⸗- at ·ſ. iudei erant ẽt ibecilles ad capiendu ꝑꝑ aſſuefactionẽ cleſia:r talia ſi oibꝰ pponẽda ẽt ſimplicibꝰ:nõ tñ ſubti- ad oriũ:⁊ hjeſt de quo dicit apls e De qͥ.ſ.põtifice nro liter ſed ꝑ groſſa exepla ab eis capibilia:qꝛ aliter darct᷑ mMhſteriũ incarmna ieſu xpo eſt: f ¶ Nobis grandis ſᷣmo ⁊ interpᷣ.ad diſcen. eis occaſio errãdiAlia ſi in doctria fidei q ſequunt ex i. interpꝛetatione indigẽs pꝑ materie difficultatẽ: ⁊ iterum articul fidei ad q credẽda explicite nõ tenent ſimplices: alia cã ẽ: g ¶ Qm ibecil. ſci eſtis fſtri eẽ ꝑꝑ tps.i.pꝑ diurnitatẽ tꝑis.hoc ãt dicit ꝗꝑłs:qꝛ ipſi foꝛmati ab hereticis:in tali.n. caſu ſt de talib'inſtruẽdi fuerant iſtructi a iuuẽtute in lege ⁊ pphis. i ¶ Rurſus in qꝛ digetis vt voj do.que ſint ele.exoꝛdij ſer.dei.In gramatica derandu tñ ꝙ apls nõ dicit ꝙ velit eos de talibinſtruẽ: vt ĩ che cõdẽnateſt vt heretic'ꝗ dixit dei filiũ aſſumpſiſſe pp qð ẽt ſupdit. k ( Et cci eſtis quib'lacte opſit ⁊c ſicut aliq q ptinẽt ad nim hũanã.ſi ãt loqmur de ſcoo mo- eni puulis dax lac qð eſt cibꝰde facili ↄuertibilis:⁊ nõ datur go ꝓponẽdi ea que ſi fidei.ſ. inqvſt ꝑ roʒ intelligenda: eis carmnes vel piſces vel alius cib'dure digeſtionis:ita ſiir ſic tmmõ ꝓponẽda ſi hoib'intelligentib cxercitatis i noutijs in fide a ſimplicib no ſt ꝓponenda difficilia fidei: ſcriptura qui pñt capere talia: nõ at ſimpliciba capeñ ſed ea tm que pñt de facili capi:pꝑ qð ſequit᷑: I ¶ Qis. n. potentib':qꝛ hec pnt eis eẽ erroꝛis mũ. argumẽta patẽt qqui lactis ẽ pticeps.i.indigens doctrina facili: m ¶ Exp) p pꝛedi eſt ſᷣmonis iuſticie.i.ineptad capiendudifficilia què imn ſüt 6 pᷣponẽda pfectis:cuirõ ſubdit᷑: n ¶ Paruubẽ.n.i.nouell . ꝛipotens ad talia. o ¶ Perfectoꝝ? at eſt ſolidus cib'.i.do ctr ina ſubtilis in his que ad fidẽ pertinẽt:eſt tamẽ ꝓponen xi da perfectis:⁊ que ſint tales onñdit ↄſequenter.d. p¶Eozʒ qWui ꝓ ipſa ↄſuetudine.in exercitio ſcripturaʒ. q xerci⸗ tatos hñt ſenſus.i.vtutes intellectuales que ꝑ ſenſus aliqñ deſignant᷑:ſicut aliqũ alicui di:vides tu hoc.i. intelligis: et ad quid valeat tale exercitiũ: ſubdit.v. r ¶ Ad diſcretio,; cerdotiũ xpi.ſ. qũo m oꝛdinẽ melchi. appellarẽ ſacer- boni ⁊ mali.i. veri ⁊ falſi in his que ſt fidei qꝛ veꝝ eſt bonũ dos vt ſtati.S.dixerat Deq.n. facit apls grandẽ ſmonẽ intellect: falſum eſt malũ ipſius. Ad euidentiã maioꝛem .j. a inipꝛetabilẽ ſidẽ indigentẽ interptatõe:nõ pp ma Ferisn ltime:querit Dam mragi 7 D ubtilia Ras ſint er- terie difficultatẽ:qꝛ illa q̃ ia ppoſuerat e xpᷣo in ac. ifferenter ꝓponẽda:⁊ arguit pᷣ ꝙ ſic:qꝛ dꝛ Mat.vlti.K pio heple.d.Qui cũ ſit ſp iis.hñt maioꝛẽ diffi Pꝛedicate enangelii, oĩ crealine⸗ A euagelio ↄtinent oĩa Ree dic rtiotitene ite we manikfeſtũ: ſed ſidei myſteria ⁊c.· Itẽ credẽ articulos fidei explicite ẽ ð ne hec mã ð ſacerdotio xpᷣi no hʒ in ſe tm difficultatẽ niſi ccſſitate ſalutis q;mad oẽs:ſed nõ pñt talia credẽ niſi eis pi ſolũ pp ĩbecillitatẽ audientiũ ꝗqᷓ nõ valebãt diſcutẽ ĩtel⸗ ponat: articuli fidei ſt oibꝰ pponẽdi: ſed articuli fidei cõti ligentiã eoꝝ q̃ de hoc tradunt in ſcriptura: put aplus ner myſteria difficilia ac. Kotra p illud qð hĩ i textu: Eẽt declarare intẽdebat:a hoc ẽ qð ſubdit: Om ibecilles ſci H ule leete op ſitnõ ſolido cibo ndeo myſieria ſi eſtij ad audiendu a&. q . Nu indigerem'graqiſinone nflier enn alin chhonun⸗ vt aliqualiter intellige? la ꝑp roʒ: ꝓut pot ro hii in tali mã. loquẽdo igr̃ de pᷣmo mõ E diceon⸗ pꝓponẽdi: dicendũ ꝙ fidei myſteria e igr nae 8 . apls reddit auditoꝛes attẽtos ondẽdo dicen õ re doꝛ difficultatẽ:hic, ↄñt reddit eos dociles oñ 90 1 . * ſW 2 * „ — „ „ —1 — . 7„ o debẽ p Po 3 infidelib obſtinat: qꝛ ex hoc nõ ſequit e Qdedo eoꝝ oꝛdinẽ:qꝛ oñdit q ſt dimittẽda q pſequẽda eſt pꝛo ſua reuerentia. ¶ Additio QOc qð dĩ Exaudit ꝓ ſua reuerentia. põt actua lit intelligi ſʒ glo.ſ.ꝓ reuerẽtia paſſiõis cui ma reuerẽtia debet eo ꝙ ſine peccato paſſus eſt p ſua ¶ Vn eodẽ ca. vbi dẽ in poſtil. De quo.ſ. pontifice noſtro ieſu chꝛiſto. ¶ Additio Oc qðò dĩ hic:De quo grandis ſermo nobis ⁊ i- terpᷣtabilł ad dicendũ.ᷣm glo.referendũ ẽ ad ſa ₰ ſperat᷑ cõuerſio. p Doctrina. Aduer⸗ tioij xpᷣi:⁊ paſſio gli⸗ audiendũ.i.ad ĩtelligẽ ſed tm illi qui ſt in eccłia ſupioꝛes:⁊ talia nõ ſi ſimplici dũ:de quo eos rephẽdit.d. h ¶ Eteni cũ debueritis magi bp̃ponẽda:niſi pbabilit timeret᷑ ꝙ in talib eènt malei/ Pidi hereſis nõ tm cõtingit in erroꝛe circa articos e ei. In gramatice ẽt in erroꝛe eoꝝ: que ſequunt᷑ ex articulis:ſicut.n.he eelemta dicunt r̃e q̃s pueri p addiſcũt:ad ſilitudinẽ hdicũt txeticũ eſt dicẽ ꝙ de'nõ ſit incarnat.ita hereticũ eſt dicẽ elemẽta illa que ſi p a cõia in fide que quilʒ dʒ ſcire. Cõſi· Gnõ aſſũpſit ea qᷓ ſi de vitate hũane nature:⁊ iõ mani a. ¶ In ca. v. vbi. dĩ in poſtilla: Et exauditus Uapꝛopi intmittẽtes ⁊c᷑. In pte imediate pᷣcedẽ — E — — — — — — — oi, olſis QVimind Ad i. luin pceſtn ipeſflitniz⸗ Ktpnie ſz igviditegeſte apaeens t hor Uangkaiiaw :. Wunnin in in Met Gei rortpetete Uni ettic fundanenicktil 6Adimienückfn ANeäfmdi ſtad abboctangitid gveci ſpulisgͤni cnineadict iplur fomiorlanguaymn Hoteplug ohe⸗ ſſaem ofrmmons Oilbapti noozmr⸗ nlel npvltns⸗ nniſili aſien 6gniarhoranon Alüntboenncik Keſfſteramn Uupemenaadde⸗ WmANiiadicen abir a 3 lſicnetüfghiſuh nderdetalbyingn lrrpi nilund lyſtepl lt lobedoomnlne lncns gponten iane nſplctn euhe Cafniſn . timtlva, Pnanptt lglum denifuis duag glibſade i gihrdce Wl. Nute ns ce lyicee⸗ ntmiitn Wour menh ainplibeni iin cdllr rtlir ant nifliſalutter itdiſndi allaäſimni wägniden Ankdenling Mrnndud narn inbmiͤti uebünenanninn S Karhijmnur Kclignridne Pnwingſül amntgni 46ℳ* n ℳ,, atmnli apuiir⸗ Alli. n. quibſcribebat erant exercitati in ſcripturi?: c iõ dicit ꝙ intẽdit dimittere ea q̃ ſolẽt dici nouitijs:ſed in/ a ¶ Quapꝛopi inimit ĩchoa.xpᷣi ſmonẽ. ſupple facilia Aadquib incipit fidei doctria: b C naur t ad voter⸗ JMM! nã pfectoꝝ:⁊ que ſint llag intalit dimittere bꝛeuit eſt pnia a peccatiꝰ pteritis: ſicut.n.i motu nãli poꝛ eſt ne:ipoſitõiſ quoq; manuũ receſſus a tmino ad iminũ ad quẽ ita in ꝓceſſu gie eſt pnie ſacrʒ: qõᷣ illuminati: guͦſtauerũt ẽt do ẽ quidã regreſſus c ¶ Non rurſum iaci.fun. pnie lb damentũ:qꝛ eſt illud ſicut fundamentũ eſt üllud qð eſt m in edificatione. 2 ad deũ ſᷣm ꝙ dẽ.j.x..ca. Accedentẽ a⸗ ede g⸗ e ꝛc er hoc tangit ibi: Et fidei. zeſt: Baptiſma qd eſt quedaã ſpũalis gnãtio: ⁊ hoc tangẽ ibi Baptiſmatũ do⸗ flamis 7 ſanguis: verũtn hñt tm vᷣtutẽ vni baptiſmi:⸗ is dicit apls ad ephe.iiij. Una fides vnũ baptiſma. 44 eſt ſacr̃m ↄfirmationis in qͥ datur ſpũſſcũs ad robur:ſi notat ibi Impoſitionis q̊; manuũ. 7 6pertinẽt acd iminũ ſpũalis pceſſus:expectam. n. reſurrectionẽ coꝛ ponꝝ futur: qꝛ hoc amoto inanis eẽt fides nra:vt dẽ.. iudieio extremo: hoc eſt n: q notat᷑: ibi Et iudicj tterni.dẽ at iudiciũ eternũ:qꝛ ſnia ibi data in eternum engdi:⁊ de talibꝰ inſtruebant in pꝛimitiua ecclia vt patz Act. xvij.⁊ in plurib'alijs locis. d ¶ Et hoc faciemꝰ*. Hic oñt apls reddit auditoꝛes beniuolos ad oñdendũ eis ſue doctri ptes:qꝛ pᷣ ꝓponit in gnãli ꝙ ſua doctrina ẽ ↄueniens ⁊ poſſibilis. oñdit in ſpẽali quib ipoſſibilis eſt:ibi Im poſſibile eſt. n. ʒ quib on Lirca pmüũ ſcien e in pꝛicipio h'ca. dixit ſe velꝰ i ctionẽ doctrine xpᷣi:⁊ q;uis illud ſit difficile:tñ hoc eſt BeaAe cũ adiutoꝛio dei: ⁊ hoc eſt qð dicit aplus: dEt hoc faciemſiquidem pꝓmi.de.i.adiuuerit:mi Hic oñdit quib'ſua doctrina eſt ipoſſibilis: diuidit᷑ in Duas ptes:qꝛ pᷣmo oñdit ppoſiiũ:⁊ ad hoc iducit exẽꝰ ibi Terria.n. Dicit igẽ e ſua doctria ẽ inutilis illij q pꝰ peccato in peccatũ:qꝛ de ſe reſurgẽ nõ pñt:a iuſte a deo pmittunt᷑ depꝛeſſi onere peccatoꝝ: talib. n. ſic in pctö Pfundatis ⁊ ꝑ ↄns quock n NPꝛouer.xviij. Impius cũ in ꝓfundũ peccatoꝝ veneria ad hebꝛeos. Vj. edit ꝓſequi ea q ſolẽt dici pfectis:⁊ hoc ẽ qð dicitur pfectionem fera⸗ „ ctionẽ feramur:noͤn rurſuz iacientes ſundamentũ pnie ab operib moꝛtuis: ⁊ ſidei ad deũ:baptiſmatũ doctri/ ac reſurrectiõis moꝛtuoꝛuʒ ⁊ iudicij eini.Et hòc facie m:ſi qdẽ pmiſerit de. In/⸗ poſſibile.n. ẽ eos qui ſel ſũt a quo qᷓ; acceſſus nũ celeſte: t pticipes ſci ſůit ſpuſſancti:gliſtauerũt nibil a peccatis: ⁊ hoc tangit᷑ cũ dicitur: operi. moꝛ.i percatis qͥſi opera moꝛtua: d at pnia fun ð eſt pin pceſſu gie:vt dictũ efſft qð eſt dimittendũ eſt fides ſumpliciũ D aus it acceſſus deũ oʒz credẽ a crrine. ⁊ dicit ĩ plurali qꝛ triplx eſt bapti ma. ſ. flumis cut in baptiſmo datur ad ↄſequendum eẽ ſi pũale:⁊ hoc ad Coẽ. xv. ⁊ hoc tangi:ibi Ac reſ⸗ urrectioõis moꝛtuoʒ. que eſt Sꝰ*:expectam ẽt remunerationẽ nobis fiendã in 5 ne poſſibilitatẽ 2 vtilitatẽ: ⁊ didit᷑ in tres eſt poſſibilis:ibi Confidim aũt. ☛G le inſtruere illos quib'ſcribebat de his q ptinẽt ad pfe nus.n. icit ⁊ plus ſignificat. e ¶ Impoſſibile eſt eni. multa bñficia dina recepta ꝑ ingratitudinẽ labuntur ö mò obſtinatis ſᷣm ꝙ ſcribit temnit. inutilis eſt doctrina apoſtoli: nã pſuaſionẽ: ⁊ h eſt qð dicit apłs: e ¶ omin bonũ dei ᷣbũ: virtů ofitetur gea ſti:rurſuſ renouari ad pniaʒ ruürſũ crucifigetes ſibimet- ipſis filiũ dei:et oſtentui hba bẽtes. Terra.n. ſepe venien te ſup ſe bibẽs hymbꝛem ⁊? germinãs herbã oppoꝛtu nã illiſ a quib colit᷑ accipit rẽs ãt ſpinas ac tribulos re in via. ſequit: m ¶ Rurſũ cruci. ſibime ẽ in ipſis reiterãt cãʒ ſue crucifixioõis: n. .d. Qipoſſibile.n. ẽ eoj qᷣ ſeł illumiati dei ſacr̃m. Rurſũ renouari ad pniam ſi lapſi fuerint. qꝛ per pniam ſequentẽ nõ pnt redire ad renouationẽ baptiſmaleʒ q: baptiſmlauacrũ regnãtionis renouationis:vt hĩ ad titũ.iij. Et iõ nõ dicit apls ꝙ ſit ipoſſibile penitere: ſʒ reno⸗ uari mõ pꝛedcõ:qꝛ ſacr̃m baptiſmi no eſt iterabile.ſequit: Rurſum crucifigentes ſibimetipſis filiũ dei. In baptũmo n.ↄfiguramur moꝛti ⁊ ſepulture xpᷣi:vt hꝭ Ro.vj.Quicũ/ q baptixati ſum in xpo ieſu in moꝛte ipſi baptisati ſumus oſepulti.n.ſumcũ illo per baptiſmũ ⁊c̃.⁊ per ↄñs dicentes baptiſmũ reiterari:oicunt quodãmodo moꝛtẽ chꝛiſti ite⸗ rabilẽ:⁊ ſic derident eã:pꝛopter qð ſequitur:Et oſtentui ha eos qui ſeł illu.ſunt.recipientes baptiſmi ſacrm:qð dicitur ſacrʒ fidei:qꝛ illuminat p fidẽ. Et bñ ſemel oẽ: qꝛ boc ſactm f(¶Buſtaue runtẽt donũ celeſte. qꝛ in ſacr̃o baptiſmi teſqʒ ſeculi vẽturi:èt plapſi dat᷑: g ¶ Et partici- rnn er planl pes Kci ſi ſpültancti. nõ põt adhiberi hoĩ mii ſel cũ noſt it iterabile: fe⸗ 24 tiue. h (¶ Huſtaue⸗ rũt nihiloin bonũ di ver bu: qꝛ a xpo rece- benedictioneʒ a deo:pꝛoſe pim no ſoli donoꝝ ſpuũ̃fſancti largitionẽ bꝛoba ẽ ⁊ maledictio ꝓxia: nẽ pſuã doctrinam: uit hõ:ſed in oĩ vbo qð8 pcedit de oꝛe dei:mat.iij. i ¶ Uirtuteſq; ſecli vẽturi. 7 vtutes iſte ſi dotes aĩe coꝛpis:dotes ale ſi apta dei viſio: firma tẽtio:ↄtinua fruitio qᷓ hñtur ĩ pata pfecte: ſz Ha viris pfeci hñtur ichoatiue.ſ.in ſpe charitate qꝗb ſuccedũt ille dotes. hi ẽt aliqñ ex ſpãli gra ĩ qdã diue dulcedis expientia cõcedit aliqñ viris icis ĩ via. dotes vo coꝛpis ñ hñtur h ni 4 in ſpe:⁊ qꝛ magna igratitudo ẽ p'tata dina bñnficia cadẽ a fide ⁊ gia:iõ ſequit᷑: E t plaplſi ſt.ſ.illi ꝗ p̃dcã pceper̃t: I¶ Rurſus reno.ad pniaʒ.ẽ ipoſſibile:ad h.n. refert᷑ illud ipoſſibile qð tñ hic accipit᷑ p dſfficili:ſicut dicim de claudo ꝙ nõ põt ãbulare:qꝛ male ⁊ difficile abulat:ſicut pᷣdicti ca⸗ dẽtej de difficili reſurgũt:nõ tñ ẽ ipoſſibile ſimplicii qdiu ſi ſis fi. dei. qꝛ q; ¶Et oſtẽtui hñtej qꝛ p h vident᷑ irridẽ moꝛtẽ xpᷣi q̃ſi p modico eã hñtes.Alr exponit illa lra ab alidbab illo loco Et ꝓplapſi ſt.⁊ dicũt apls remouet hic erroꝛẽ qũdã qui de iudaiſmo erat ↄuer⸗ ſi ad fidẽ catholicã:⁊ iõ ſicut apud iudeos ablutiões I ba- ptiſmata frequẽter fiebãt: ſicut pʒ ex euãgelio in plib' locis dur abit: Iſta ſex pꝛedicta nõ intendit aplłs ꝓſequi mõ: D na obinabgur Pontiſ ma xp̃ᷣi pluries poſſe reiterari cira qꝛ ſi quedã fidei rudimẽta de quibfidei nouitij ſt iru eundẽ h d ẽ hoĩem ad delenda eius Prccatarſ hoc remouet apls ſt.p baptiſmũ qᷣ ẽ fi — ðõ bentes. licet autẽ hec expoſitio ſit ſubtilis:pꝛima tamen ma gis videtur concoꝛdare littere. o ¶ Terra enim. qꝛ in pte pꝛecedẽti dixit ꝙ illi qui pꝑ idignationẽ diuino bñficioʒꝛ labunt in peccatũ quodamo ſi ipoſſibiles ad re urgendum iõ hic ↄni inducit ad hoc quoddã exẽplũ de terr :qᷓ multo laboꝛe culta ẽ ⁊ irrigata:ſi faciat fructus bonos bñdicitur: ſi autem ſpinas ⁊. tribulos maledicitur: magis q; ſi non fuiſſet ita diligenter exculta: ſic in pꝛopoſito de homine diuina beneficia recipiente:⁊ ideo in fine concluditur: 2 nõ recipiunt höa qꝛ varia dona ſpũſſã cti dant᷑ cũ gẽa:q qui dꝗẽ dona fuerut i xpo pfecte: vt hẽ Eſa. N. Et in nobis ſt ꝑpticiba ſed ẽt ſpũalẽ nutritio Epiſtola pauli. — „ * 9 e9 122 2 9 ſpeote a ¶ Tuboſũmatio in ↄbuſtione. qꝛ tales ins l Malik e⸗ retractatur:⁊ hoc modo.j.Reg. xv. dicitur de ſalutis . in nen ducũ ur ad gehennã · alia ir̃a pʒ ex dictis. b Kofidimus abiectione. Doꝛꝛo triũphatoꝛ iſrael non parcet nec pe/ mmlie ii at. Dic ↄſequẽter ondit apłs quib'ſua doctrina ſit coueni. nitudine flectetur. quando autẽ aliquid denunciatur ĩ uſſnn afot ens ⁊ viilis:et diuidit in duas:qꝛ pꝛimo ꝓponit intentũ: ſacra ſcriptura ſm exigentia meritoxꝝ:non tamen put ſhſtein ꝓpoꝰ pbat:ibi Non.n.iniuſtus.Circa pꝛimu ſciendũ gex hʒ diuinũ conſilium ſicut ſubuerſio niniuitaruʒ Jone alnc 4 pꝛedictis verbis apli UMU “MRMB ciij. h bene retra⸗ 1 ſleu kallent i quibicrrrr e ,. 7 cta: ſicut ſubuer⸗ rn anl B ebat opinari ꝙ ioſi chᷣſuſ ↄſũmatio ĩ ↄbuſtione ipjm dicẽs: niſi bidicens bũñ ſio niniuitaruza iniki eeẽnt tales put imedi Confidim at de vobis di dicã te:⁊ multiplicĩs multi donue pddict- isits ate p̃dixerat:⁊ p ↄñs micin o O licabo te: et ſic löͤganimir Pter penitentiam citicle, I at beina enulili er lectiſſimi mèliõa ⁊ viciniõöa plicabo te:ct ſic lõganimit eoꝝ fuit retracta rtilen ſet:iõ apls hoc remo ſaluti: tam etſi ita loomur. ſerens adept eſt repꝛomiſſi/ ta: r hoc eſt qo dẽ tnili ſ⸗ uet.o. Kofidim aute Mon. n. iniuſt de vt obliui onẽ. Hies. n. maioꝛẽ ſui bitre xvig. Red ſalimen de vobi dilectiſſimi. ſcat operis vii t᷑t dilectioniſ iurãt:ct oĩs ↄtrouerſie eoꝝ feloquar adurr. aeuini ⁊ per ↄñs reputabat α☛‿Cſtis in noſe inſius finis ad ↄofi SHS ſus getẽ ⁊ aduer N eos eẽ aptos ad capi- qua oñdiſtis in noie ip ius ims aeᷣ „ irmatione eiura ſus regnũ vt era⸗ n n cdqũ pſectonẽ vocrri qui miſtraſtis ſanctis: è᷑t mi mentũ. In quio abũdant dicẽ roeſirus er ſnufi ne xpi pꝑ qð ſubdit: niſtratis. Cuùpimus ãt vnũ/ volẽs de oñdere pollicita⸗ diſperda illud: fſi lgeti Melioꝛa ⁊ vici· quẽq; vr̃m eandeʒ oſtẽtare tiois heredibꝰl imòbilitatẽ benee ntetiſ dd i nioꝛa ſaluti.ſ.confidi Ein Ainz jd ex pletionẽ ↄpſilij ſui:i „ . Fgens illa a malo iteg npoe vobis. d Eõ ſolicitudiné: àd ex pletione Sluli ui: interpoſuit iuſiurã ſuo: ag ego p- iachlchliſin Retſi ita loqmur. q. di. ſpei vſq;ʒ in finẽ: ut nñ ſegnes du:ut p duas res imobiles nitetia ſuper ma li nule no locutus ſů in pce efficiamini vexꝝ imitatoꝛes quibipoſſibile ẽ mẽtiri de lo qð cogitaui v eſi . dentib eo ꝙ tales ſii cop q ſide T patientia bere um ſoꝛtiſſimuʒ ſolatiũ ha aert el eandt imnit iti fingratiz ad oocri qitabiit pmiſſiöesl. Abꝛde amus qui conſugimus äd Zminatio dieu ſu ug 2 ,— „ „ , — SLrelh, . cautelã futuroꝝ ne ef nNaq; ꝓmittes de : quoniaz tenendaʒ pꝛopoſitaʒ ſpem dixerũt docroꝛs hiinibaniſt ficigmini talej p dad neminẽ hâbuit p quẽ iura quam ſicut anchoꝛam ha/ noſtri: ꝙ ſentẽtias aticen e ¶ Non.n. iniuſtuj. maiz ſt ſ rm⸗ dei mutatur non MaCGle Nd P bat ppo per et maioꝛẽ:iurauit ꝑ ſemet bemus aie tutam ac firmaä: tamb eino allun ſaͤſihtihmmmi coy coueriaténe: rrrrr ”MM mnnnnunc autẽ ita eſt oinhr oneſthe⸗ ex abꝛae ꝓmiſſiõe:ibi ””M ⸗ qꝙ quandocũq; i inhocta ſ Abꝛae naq;. In p igẽ parte dicit ſic: Rationabiliter dixi ꝓ ſacra ſcriptura aliquid denunciatur ſub iuramento iuligkbepelmnrd ↄfidim melioꝛa de vobis: cãm ſubdit.d. MSi⸗ deo illud pcedit ex diuino conſilio: ⁊ iõ pꝛomiſſio fcẽ Nnonaniad nund iuſv'ẽ deus vt obli.ope.vꝛi.i.ſancte cõuerſationis veſtre. abꝛae pʒ infallibilis ex duobus. pratione diuini coſiih Phet, yullepwr/ f¶ Et dile.quã oſtẽ:ĩ noie ipſius.⁊ que ſit iſta dilectio oſtẽ ex quo pꝛocedit ꝙ nõ mutatur: ex additione iuramẽ/ Wrifiſin mnti it ex facto.d. g uia miſ aſtis ſanctis.i. xpi. fidelibuj n diuini per ꝗð ↄfirmatur. His viſij attendenduũ eſt ad poni tlupln neceſſaria pꝛebẽdo: h ¶ Et miſtratis. op'charitatis conti lr̃m. v ¶ Hoies.n. per maioꝛẽ ſui iurant. qꝛ confir⸗ ſindogutpb“ nuando:et qꝛ vtus laudata creſcit:io pꝰcomendationẽ hoꝛ matio alicuius rei non eſt niſi per aliquid certius ⁊ ſta- Iluiſb ſlhihnt tat᷑ eos ad vtutis cõtinuationẽ ⁊ augmentatioʒ. O. i ¶X. bilius: pꝑ qð dicit phᷣus.j.meta. ꝙ antiqui poſuerunt nealifignlirrt pin .n. vnũquẽq; vim eandẽ oſtentare ſolicitudinẽ.i.mon aauã pꝛincipiũ oĩum:qꝛ dixerunt ipſam eſſe iuramen“*d— ſtfintbhlidigoni ſtrare ꝑ effectũ euidentẽ: d expletionẽ ſpei vſ; ad tum deoꝛum: x ¶Et oĩs controuerſie eoꝛuʒ finis ad liͤfide lo weſ finẽ.qꝛ per cõtinuationẽ boni operis vſqʒ in finẽ explet᷑ ſpe, ↄfir.eſt iura.qꝛ facta hoiuʒ ſunt fallibilia:⁊ ideo ad cõ Plſurtierethe que eſt certa expectatio future beatitudi inquantũ ↄſequit firmationẽ oʒ recurrere ad diuinã veritatẽ infallibile,ʒ MabzRe actualiter gloꝛie pꝛemiũ:iõ ſubdit: I ¶ Et no ſegnes effici que in iuramento vocatur in teſtẽ: y¶ OIn quo.i.tiurg rbeansgl guipre amini.i. pigri ſed vtuoſi in bono ꝓficientes ſicut fuerũt pa· mento abꝛae facto. y Abungantius volens ⁊cl.qꝛ Nereptigfalis apis tres ſci:x hẽ qð diẽ: m ¶ Neꝝ· ꝓp ſʒ. nil mitatoꝛes 1 facta eſt abꝛae pꝛo ſe ⁊ heredibus ſuis. 3 Immobi. ewpluniddonrſo .ſ. hiditatis celeſtis. o ¶ Abꝛae naq;. hic ↄſequenter ide,ʒ ↄſilij ſui interpo. iuſiu. per hoc ex abundanti eãẽ imobi +: ‚ ad anin pbat per ꝓmiſſionẽ abꝛae factã:et diuidit in tres parte qꝛ lẽ oſtendit:erat.n.firma ex hoc ꝙ pꝛocedebat ex diuio lienipugnaniſen p pponit illã ꝓmiſſionẽ: ⁊ oſtendit eius infallibilitatem: ibi oſilio: iõ iuramentũ additũ firmauit eam ex abundã ſnden Erwꝛat Polies.n. ꝭ ex hoc cõcludit veritatẽ intentã: ibi Nt ꝑ duas ti:qñ pꝛomiſſioni ei ,ſaere ipſi abeae fuit additũ: vy Aultmitſcltnn res. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ abꝛae facta eſt pmiſſio de bonij) habetur geñ.xxij. al ¶ Ut per duas res. Hic ex pᷣdict aiiubting tpalibus ẽet celeſtibꝰ:pp qð dictũ eſt ei ꝙ ſemẽ eius erat ſu apoſtolus concludit intentũ· videlicet ꝙ illi qui ſunt de midtinone tuꝝ ſicut arena maris: m ſicut ſtele celi: pmiſſionẽ illã fir ſemine abꝛae ſi fuerint imitatoꝛes fidei ipſius: certitudi hrifaeniſel mauit iuramento: a hoc eſt qð dẽ: Abꝛae nãq; pꝛomittens naliter ↄſequenter pꝛomiſſionẽ abꝛae fa a: pꝛedcõ mo lienllattgben deus. bona terrena ⁊ celeſtia: ⁊ ad ↄfirmationẽ h ꝓmiſſioꝰ do firmatã:⁊ hoc eſt qð dicitur hic: 30 Ut per dues wummnminn, nis iurauit per ſemetipſum: p Om neminẽ. i. nulla reʒ res ĩmobiles.ſupple diuinũ conſilium ⁊ eius iuramen t Fiſnnne e abuit per quã iuraret maioꝛẽ.⁊ quid iurauerit:ſubꝰ tum. b ¶ Quibus impoſſt ibile eſt mentiri deũ foꝛtiſ. iniattenniſch it.d. n¶MMiſi benedicens benedicã te ⁊c a ſubintelligit ſolatiũ habeamus.i.ſecuri ſimus de obtinenda pmiſſi iitſitiſti deficiet veritas mea niſi fiat ſic. s ¶ Et ſic longanimiter ſe one:qꝛ ſumus imitatoꝛes abꝛae:pꝛopter qð ſequitur: immnenen rens.i.abꝛaã patienter expectans. t ¶ Ade tus eſt repꝛsoꝰ Aui ↄfugimus.ſupple per baptiſmũ ad xpᷣʒʒ ꝑ que ftanme miſſionẽ. qꝛ tandẽ conſecutus eſt gliaʒ. v ¶ Hoies.n. Hic aciplet᷑ pmiſſio abꝛae facta:iõ ſequitur: d Er ltholtcginrne ſe e L0 „ „O „ 7— PE oe ene. e ee e Nlduds ↄſequenter oſtendit h pmiſſionis infallibilitatẽ Ad cuius dã ppoſitã ſpẽi. certã gloꝛie expecrationẽ: e ¶ Qua ſi güninpftin, euidentiã ſciendũ:ꝙ diſpoſitio dei eterna ĩmutabilis ẽ que cut ancho.ha. aie tutã ⁊ firmã.ſicut.n.anchoꝛa maten lerarlerio A eſt idẽ qð eius ↄſiliũ: ⁊ iõ qñ in ſacra ſcriptura aliquid de alis tenet nauẽ imobilẽ inter fluct maris:ita ſpes tenet iddiengfin nunciatur ꝓut hʒ eſſe ind iuino conſilio imutabile eſt: nee agiaj imobiles:inter fluctus varie ⁊ młtiplidtẽtationis: mnhoigeine ie tiſier ni⸗ dcogtanin reei 14ul natiooiciun na dei idn rürdocors nig ſana murzmrnon Vcus ,ili auteita nandociq uuramento? vomiſio ſi diuini cöſi, oneiurami nduieſtad ge contir⸗ wusa ſi poluerunt ſeiuramen⸗ uu fnion dedad u nilibig N ſn volens 44, 4 W nneiincbN⸗ bar erdili⸗ it ati, hrerßcic Uigpiſote. Nugtannl cad hebꝛeos. vi verũtamẽ ipſa ſpes hʒ riuʒ modũ firmitatis reſpectu anchoꝛe malis:qꝛ anchoꝛa mãalis ꝑ hoc ꝙ figit᷑ in terra dat firmitatẽ naui:aie at noſtre no pñt in terra ſtabili/ ri:iõ opʒ ꝙ anchoꝛa ſpei firmet᷑ in loco orio.ſ.in celo. NE incedentẽ vſq; ad interi ⁊ hoc eſt qð ſubditur: f oꝛa velamis.i.ad ſecreta celeſtia q̃ ſũt nobis velata ad quẽ locũ aſcẽ tieſus chꝛiſtus a velammnn: nbipamd p dirnis chen an⸗ no bis introiuit iel us ßm 0 % choꝛã noſtraʒ:q. dinẽ melchiſedechpõtiſex per hoc habem ſactus in eternum. ¶ VI. lirmã ſpẽ veien di ad gloꝛiam: ?ꝛ . 5 hoc ẽ qò ſHditur· e qꝛ pꝛius locutus fuerat de pontificatu chꝛiſti:⁊ iterpo/ ſuerat aliqua ad excitationẽ audientiuʒ: ⁊ ſic ↄñter re uertit ad ſuũ ꝓpo.ſ.ad loquendũ de potificatu xpᷣi ð q̊ͥ adhuc loquit ca.ſequẽti. Ad euidentiã maioꝛẽ cuiuſ/ dã dicti ĩ hoc ca.querit᷑: Utru in cadentib p baptiſmũ pnia hebat locum. et arguit᷑ ꝙ nõ:qꝛ ſicut baptiſmꝰ ha bet efficaciã a paſſiõe xpi ita ⁊ pnia:ſed baptiſm non põt iterari:s c. Itẽ ſpũalis curatio que fit ꝑpniaʒ ſigni ficata ẽ ꝑ curatoes coꝛꝑales qͥs xpᷣs oꝑatẽ:ſed xpᷣs non legit᷑ aliquẽ bis curaſſe: ⁊c. Contra Eccle.ij.dẽ Scõm magnitudinẽ eſic ⁊ miſicoꝛdia ill:ſʒ magnitudo dei ifinita ẽ:g ⁊ emiſicoꝛdia:⁊ ꝑ ↄñs nõ tm ſel ſed totiẽj qͥ tiẽs recipit reuertentẽ ad pniam ẽt p baptiſmum. Rn/ deo in hac qone ſi hereſes ↄrie occaſioe illqð dictũ eſt in hoc ca. Impoſſibile ẽ.n.eos ꝗ ſeł illũinatiſt ⁊c. ꝑ qð itelligit baptiim vt dictũ ẽ.s.ſequit:Et ꝓlapſi ſi rurſus renouani ad pniam vicit quidã pbrter roman nomie nouat:ꝙ nullus pot reſurgẽ ad pniam p baptiſmũ: ſiʒ hoca falſua erroneu:zc icit atpanaſius in epia ad ſerapionẽ: ⁊ ꝓbat ꝑ ſcripturã ꝑ illũ coꝛinthiũ inceſtuo ſũ de aͤ loquit apls pꝰ Coꝛ. v. qui tate enoꝛmitatl erar ꝙ vxoꝛẽ pr̃is ſui hẽbat:pꝑ qð apls iuſſit eũ tradere ſa- thane ad affligendũ:vt ſpus eſalufieret in die dñi nr̃i ieſu xpᷣi:vt ibidẽ dẽ:qð nõ eẽt verũ niſi pnia in eo hꝛet locũ.tẽ de illo eodẽ ſcribit᷑.ij. Coꝛ.ij. ꝙ de mandato apli fuerit iteꝝ recept ad cõicationẽ fideliũ: p qð pʒ pnia hʒ locũ in cadẽtib p baptiſmũ.Itẽ paulus aplus ſcribens gal.qui p'receptionẽ fidei ⁊ baptiſmi fuerant decepti a falſis aplis:dicit gal.quarto: Filioli mei qͥs iteꝝ pturio donec foꝛmet᷑ xpᷣs in vobij.ex quo pʒꝙ re/ cepit eos ad pniam p baptiſmũ.poſſet ẽt erroꝛ nouati ꝑ rõem ipugnari:ſed hoc dimitto qꝛ hoc tractari hʒ in qrto Sen. Erroꝛ at orius fuit erroꝛ oꝛigenis:qui nimi) laxauit pniaʒ ſicut nouat nimis reſtrinxit.d.ꝙ nõ ſolũ hʒ locũ pnia totiens quotiẽs in vita pñti:ſed hʒ locũ in futuro:qꝛ dicit mones ⁊ dãnatos p'aliqð tpᷣs ad gĩa,ʒ ⁊ gloꝛiã reuerti:ſed hoc eſt ð rõʒ ⁊ ſcriptur ſacra.eadẽ n. rõe videret᷑ ꝙ beati poſſent cadere a beatitudine:⁊ ꝙ dãnati reuertant᷑ a dãnatione.pꝛimũ at eſt erroneü:g2 2. Itẽ ſcriptura eodẽ mõ loquitur de duratione dãna/ tionis ⁊ beatitudij:Mat.xxv. Et ibunt hi in ſuppliciũ eternũ:iuſti ãt ĩ vitã eternã.multa ẽt abſurda alia con- tinẽtur in erroꝛe oꝛigenis:que dimitto ꝑpꝑ ꝓlixitatẽ:⁊ qꝛ ſufficienter tractat᷑ a doctoꝛib.ij.⁊.iij.Sen.Fiðs ãt catholica inter duos erroꝛes pꝛedictos tenet mediũ.ſ. ꝙ in vita pñti ẽt p baptiſmũ põt pnia totiens quotiẽs iterari:et iõ vbum apoſtoli.s.inductũ q mouit noua tũ ad dicendũ õriũ exponendũ eſt ſicut.ẽ̊. expoſui.Sʒ 3 erroꝛẽ oꝛigenis tenet ſides catholica: pjvitã iſta nõ et incedentẽ vſq; ad interio ra velaminiſ:uũbi pᷣcurſoꝛꝓ quo to Ubi pꝛecurſoꝛ ieſus ⁊c]. hoc ãt apoſtolus ſubdit hʒ locũ pnia:qꝛ amplius nõ ſt in via ſed in termio.Ad ar⸗ gumentu pmũ in oriũ:dicendũ q; nõ eſt ſile de baptimo d ipꝛimit characterẽ ĩ aia:qui quidẽ character eſt indelibilis ⁊ iõ baptiſm ñ eſt iterabilis:pnia ãt charactereʒ nõ impꝛi mit ⁊c. Ad ij. dicendũ ꝙ non oʒ omnimodã ſimilitudinẽ eſſe inter figurã ⁊ figuratũ:⁊ iõ ſi curatio coꝛpis ñ fuit rei⸗ terata a xpo circa eundẽ hoĩem: pp hoc nõ ſequit᷑ pniam eẽ irreiterabilẽ. pꝛeterea lʒ no legatur xpᷣm curaſſe eundẽ ho- minẽ pluries:nõ pꝑ hoc hẽ quin fuerit factũ:qꝛ multa xps uenon f. ribtarvthabeur Yo. vitnims. n ca. v). vbi dẽ in poſtil. Licet ãt hec expoſitio ſit ſbᷣtilis p tñ magis videt᷑ cõcoꝛdare littere. ¶ Additio. nc expoſitionẽ ſcõam videt tenere glo.et eſt ma Sicili eſt ſi um crucifigentes ⁊c. magis oↄſonat huic expoſitioni ſcðe: q⁊2 put in gloſa qui putãt? baptixari q; ad ſe xpᷣm crucifi⸗ gunt:qꝛ ſicut ſcł moꝛtujeſt in carne:ita nos in baptiſmo ſeł peccat᷑ moꝛimur:vnde nõ eſt iterandũ ſicut nec moꝛs xpᷣiẽ iteranda. ¶ In eodẽ ca. vbi dẽ in poſtil. Sed hoc eſt con/ . tra rõem ⁊ ſcripturam ſacram. tant᷑ a dãnatione:tũ qꝛ danatio beatoꝝ eſſʒ manifeſte õ di uinã iuſticiã: ſimiliter ⁊ 3 diuinã miſericoꝛdiã.reductio at danatoꝝ: poſſet ꝓcedẽ ex diuina miſericoꝛdia ſine pꝛeiudiꝰ cio plenitudis iuſticie ſue:pꝛout dictũ fuit in 2 additione. i. ca. h'epiſtole: tũ qꝛ pꝛout ſanctus Tho. pᷣma ſecũde.q. v. articulo.iiij.in coꝛpoꝛe qois multipliciter oſtendit: Impoſ ſibile eſt ꝙ aliquis videns diuinã eſſentiã vellet es non vi · dere.danati vero maxima ſupplicia ſua ſentientes nõ irra⸗ tionabiliter ad refutationẽ erroꝝ ſuoꝝ pꝛeteritoꝝ poſſent reuerti. Ad ↄfutationẽ tñ erroꝛis oꝛigenis ſuffic auctoꝛitaj ſcripture ſᷣm determinationeʒ ecclie intellecta. ¶ In eodẽ 29. vbi dẽ in poſtil.Ad argumentũ pꝛimũ in contrariuʒ di cendum ꝙ non eſt ſimile de baptiſmo. ¶ Additio te xpᷣo Joh.iij. Niſi quis renatus fuerit exaqua ⁊ puſco.pnia vo eſt quedã medicia ſpũal:iuxta illud Mat. ⁹ ex quibi põt ſumi differentia hoꝝ ſacramentoꝝ quantuz ad eoꝝ iterationẽ:naʒ ſicut generatio coꝛpoꝛalis non itera tur ita nec baptiſmus: et ſicut medicina coꝛpoꝛalis itera⸗ tur:ita ⁊ penitentia:⁊ ſic habet᷑ alia reſ argumentum. cut penitentia. Et rñdet qꝛ baptiſmus impꝛimit characte- rem nõ penitentia: Burgeñ.auteʒ reddit aliã rationẽ diuer ſitatis:qꝛ inquit baptiſmus eſt generatio ſpũalis:pnia aũt medicina.ſicut igẽ in coꝛpalib generatio no eſt iterabilis ſʒ dis ofoꝛmis lr̃e:accipit.n. illud qð dẽ impoſſibile in ta vls rois cõſiſtit in ſua ppꝛia ſignificatione:non ãt ignificatio large ſũpta.ſimilit ꝙ dicit: Rur tra rõem ꝛ ſcripturam ſacram. ¶ Additio. Rout dictũ fuit ſupꝛa:non videt᷑ eadeʒ ratio q be- ati poſſent cadere a beatitudine ⁊ , daãnati reuer Aptiſmus eſt quedã regeneratio ſpiritualis dicen ix.ca. Non eſt opus valẽtibus medicus:ſʒ male habentibꝰ onſio ad pꝛimum NReplica. Nca.vj.reſumit burgen. illud qð.ij.cap.s.⁊ vide Vrcoꝛꝛectionẽ eius: .ibi et Jo.xij. ¶ In eodem ca. vbi diſputat poſtillatoꝛ quare baptiſmus ñ eſt iterabilis ſi . S ℳ . bene medicina ita hic:ſʒ iſte ſimilitudies vſq;quaq; nõ cdur rũt q̃ttuoꝛ pedibus.certũ.n.eſt peccantẽ moꝛtaliter moꝛi:ſi cut ig ꝑ medicinã nõ põt ſuſcitari moꝛtuy ita nec ꝑ pniam moꝛtalr peccans:ↄñs eſt falſum:tñ ancedens pʒ in pial.vbi habetur pꝛo impoſſibili ꝙ medici ſuſcitabũt ⁊ ↄfitebũt᷑ ti bi:igẽ cõpatio illa nõ eſt vniuerſalis.ceteꝝ pnia põt cõpari gnãtioi ſicut ⁊ baptiſm:igẽ ꝑ hoc nõ dat burgeñ.cãzʒ diuer ſitatl in ppoſito.aſſũptũ pʒ qꝛ ſic ꝓceſſus a nõ eẽ ad eẽ eſt p pꝛie generatio ĩ coꝛpalibꝰ:ſic ꝓgreſſio a ñ eẽ gie ad eẽ ge ẽ „ 4 . generatio i ſpũalibꝰ:tal ãt pgreſſio fit ꝑ pniaʒ:vt pʒ:igitur pnia ẽ gnãtio vel ſaltẽ ſilij gnãtioi:⁊ ita pʒ modꝰ calũniadi ll. accipit ↄſuet apð bur.qꝗᷣ ſilitudiej ⁊ trãſlatiões ſepe poſtil.ac gãlit ⁊ Fʒ gnalitatẽ vniuerſaliter ſpᷣſumẽs. ¶ aAa. VII. 7. ⸗ Ic. n. melchiſedech. Aliquibinterpoſitis ad excita tionẽ audientiũ ⁊c. hic aplłs reuertit ad ſuũ ꝓpo .ſ.ad ꝓbandũ excellẽtia ſ acerdotij xpᷣi:⁊ diuidit᷑ in duas pteſ:qꝛ Poſtendit excellentiã hſ⸗ acerdotij reſpectu ſa cerdotij leuitici: voſtendit ꝙ fideles debẽt huic ſacerdotio reuerenter ſubijci. 2 par) incipit in medio .⸗ . . ca.x. ibi hũtes itaq; Ic eni melchiſedech ed e L. rex ſalẽ ſacerdos dei oſtenit excellentin; ſümi qui obuiauit abꝛae re ſacerdotij xpi reſpzu greſſo a cede regũ: ⁊ bñdi- leuitici ex parte pſõe xit eilcũi ⁊ decimas oium ſacerdotis:ꝛ ex parte diuiſit abꝛaã:pᷣmũʒ quideʒ ſui miniſterij: 2 inci/ pit in pꝛincipio ſequẽ ti? ca.ibi Capitulũ ãt ⁊c. Adhuc p oſtẽdit “MM excellẽtia ſacerdotij xpi p auctoꝛitatẽ diuinã.? oñdit h'ſa- cerdotij necitatẽ: ibi Talis.n. decebat. Circa pꝛimũ aduer- tendũ ꝙ apłs pbat ppoꝰſuũ per auctoꝛitatẽ pſal cix.Jura- g interptat᷑ rex iuſtitie:dẽin/ uit dñs ⁊ nõ penitebit eũ ⁊c᷑. vñ tria oñdit ad ſuũ ꝓpoſitũ ꝓbandũ.pꝛimũ eſt illud qð in auctoꝛitate iſta ponit᷑: Scõʒ oꝛdinẽ melchiſedech.2ꝛmeſt illud qð ibi dẽ: Jurauit dns ⁊c̃. 3 meſt illud qð ſequitur: Tu es ſacerdos in eternũ.⁊ iõ diui/ ditur in tres ptes in quibus apoſtolus tria pꝛedicta pꝛoſeq tur.2 incipit ibi Et quantũ eſt nõ ſine.ꝭ ibi Et ali quidẽ plur es cc. Circa pꝛimũ tria facit:qꝛ p declarat ſimilitudinẽ ipſius melchiſedech ad xpᷣm cuius fuit figura.2 ondit ex- cellentiã ipſius melchiſedech:ibi Intuemini ãt.ʒ ex hoc cõ cludit pꝛincipale intentũ.ſ.excellentia ſacerdotij xpᷣi reſpcu ſacerdotij leuitici:ibi Si ergo cõſũmatio.pꝛima adhuc in duas:qꝛ p ponit conditiones melchiſedech:? ꝑ hoc conclu dit ſimilitudinẽ ad xpᷣm ſicut figure ad figuratum·ibi Aſſi milatus at. pꝛima in duas:qꝛ pᷣ ponit ipſius melchiſedech multiplicẽ conditionẽ:2 ponit eoꝛum interpꝛetationeʒ: ibi Pꝛimũ quidẽ. Circa pꝛimũ deſcribendo conditiones mel/ chiſedech pꝛimo ponit regiã dignitatẽ.d. a ¶ Hic eni mel chiſedech rex ſalem. Dicunt autẽ hebꝛei ꝙ ipſe luit Dem fi lius noe pꝛimogenitus ⁊ erat tunc.cccix. ano. Saleʒ at ſʒ quoſdã idem eſt qð hierlin:qꝛ illaʒ ciuitatẽ ipſemet ſem pᷣ edificauit ⁊ in ea regnauit:vt dicit Iſidoꝛus li.xv.ety. Se/ cundũ alios eſt ide qð ſalim vbi baptięabat Jo. vt habetur Jo.iij. oſtendit apoſtolus eius dignitatẽ ſacerdotalem.d. b ¶ Sacerdos dei ſũmi.et additur hoc.ſ dei ſũmi:ad oſtẽ dendũ ꝙ non erat ſacerdos idoloꝝ:qꝛ idolatria tunc tẽpo/ ris vigebat per totũ mundũ:⁊ qꝛ ad ipſum per:inebat deo offerre ſacrificia conferre populo ſpualia: ideo occurrit abꝛae de victoꝛia reuertenti vt benediceret ei: ⁊ hoc eſt qd ſpᷣditur: c ¶ Qui obuiauit abꝛae ⁊c et hoc habetur gen. xiiij. Et qꝛ ille qui confert populo ſpũalia debet de ipſo ac- cipere rẽpoꝛalia:ideo abꝛaã dedit ei decimas de pꝛed::⁊ h' eſt ꝙ dꝛ D ¶ Cui ⁊ decimas oiʒ diuiſit abꝛaã. per hoc.n. oſtendit ſe imperfectũ reſpectu melchiſedech:qꝛ ei dabat ð/ cimaʒ partẽ:que ſignificat perfectionẽ:eo ꝙ numerus de/⸗ narius perfectus eſt:ſibi autẽ retinebat nouẽ partes que ſi/ gnificant iĩperfectiões. e Paim quidẽ. Hic conſequent᷑ apoſtolus interpꝛetatur qdam dictu de melchiſedech di⸗ cens:ꝙ nomen eius interpꝛetatur rex iuſtitie.melchos eniʒ idẽ eſt ꝙ rex:ſedech autẽ idẽ qð iuſticia:ſalẽ autẽ interpꝛeta tur pax: ⁊ ideo per no mina pꝛedicta intelligitur ꝙ melchiſe dech regnabat in pace ⁊ iuſticia:iſta enim duo ſe concomi⸗ hoc eſt ꝙ dicitur: e iuſticie.ratione pꝛopꝛij nominis. f qð eſt rex pacis.qð deſignatur ex loco ſui regiminis.ſequit tantur: m ꝙ dicitur gſa.xxxij. Et erit opus iuſticie pax. Deinde autẽ rex ſalẽ qðõ dicitur: Pꝛimũ quidẽ qui interpꝛetatur rex 4 Epiſtola pauli. C Vij g ¶ Sine patre ⁊c lper hoc non eſt intelligendũ ꝙ mel chiſedech iſtis caruerit:ſed qꝛ de iſtis ſcriptura mentio nẽ non facit:qꝛ non loquit᷑ de patre eius nec matre nec ð pꝛincipio vite eius vel fine: ſe per hoc videt᷑ ꝙ dictü hebꝛeoꝝ ſit falſum:qui dicunt ipᷣm fuiſſe ſem filiũ noe: qꝛ ſcriptura ðſcri „ bit patrem 2 ma- de ãt ⁊ rex ſalẽ qð ẽ rex pa treʒ ipſi ins ſern 2 ſſ:ſinè pre:ſine mr̃e:-ſine ge eius genealogigz. ciſ:ſinẽ pre:ſine mr̃e:ſine ge (eq ag Pocpole. nealogia:neq; initiũ dierũ dici ꝙ ſcriptura neq; finẽ vite bñs aſſimila de pꝛedictis non rat ſilio dei manet ſacerdoſ loquitur ſub hoc ippetun. Inniemiatqut deiniheno gan ſi hic: cui ⁊ decias dedit de ita facit apoſtol ᷑ mentionez: 2 hoc ſufficit ad ratioeʒ figure que frequenter deficit a figurato in pluribus. bH Aſſimilatus autẽ. Ex pꝛedictᷣ dicit apoſtolus ipʒʒ melchiſedech fuiſſe ſimilẽ chꝛiſto ⁊ eius figurã: pꝛimo ratione nominis qð interpꝛetatur rex iuſticie: ſecundo ex loco regiminis:qꝛ dicitur rex ſalẽ.i.rex pacis:⁊ iſta duo perfecte conueniunt chꝛiſto: ſᷣm ꝙ dicitur pſal. lxxj. Simul oꝛietur in diebus eius iuſticia ⁊ abundan/- tia pacis donec auferatur luna.qð nõ poteſt intelligi ð pace facta tempoꝛe ſalomonis:quia illa paruʒ durauit vt habetur. iij. Reg.ſed intelligitur de pace ⁊ iuſticia data per chꝛiſtum:ſimiliter ea que ſequuntur de mel- chiſedech:Sine patre ſine matre ⁊c.perfecte ↄueniunt chꝛiſto:quia ſine patre ẽ in natura humana:⁊ ſine ma- tre in natura diuina:ſimiliter ſine pꝛincipio ſine fine di erum ⁊ ſine genealogia:et quia chꝛiſti generatio in na tura diuina eterna eſt: ⁊ enarrari non poteſt: ſecunduʒ ꝙ dicitur Eſa.liij. Senerationem eius quis enarrabit⸗ ideo dicit apoſtolus. h ¶ ¶ Aſſimilatus autem filio dei. melchiſedech ſupple i ¶ Manet ſacerdos in eter num. ideſt imperpetuum:non quia melchiſedech ſacer dotium fuit perpetuum ſumpliciter:ſed quia ſcriptura non loquitur de pꝛincipio ⁊ fine ſui ſacerdotij:nec de ſucceſſoꝛe eiuj:⁊ per hoc Hõ ſacerdotiũ qð eſt ſimpliciter perpetuuʒ. k Intuemini. Deſcri⸗ pta ſimilitudine ipſius melchiſedech ad chꝛiſtum:hic conſequenter apoſtolus pꝛobat ſacerdotium melchile⸗ dech fuiſſe excellentius ꝙ, ſacerdotiũ leuiticum. diui/ ditur in duas partes:qꝛ pꝛimo pꝛobat pꝛopoſitum: ſe- cundo remouet quoddam dubium: ibi Et ira vt dictũ ſit. pꝛima in tres ſecundũ ꝙ pꝛopoſituʒ pꝛobat per tres rationes:ſecunda ibi:Et hunc qui habebat. tertia ibi: Et hic quidem decimas.pꝛima ratio talis eſt: Ille qui accipit decimas ab alio maioꝛ eſt illo:qꝛ ſicut dictum ẽ iam:ille qui dat decimas per hoc pꝛofitetur ſe imperſe ctum reſpectu illius qui accepit decimas.ſed melchiſe/ dech accepit decimas ab abꝛas.ergo fuit maioꝛ abꝛaaʒ ⁊ per conſequens eius ſacerdotiũ fuit maius ꝙ; ſacetdo tium leuiticũ:quia leui deſcendit ab abꝛaã:⁊ fuit mioꝛ eo:qð autẽ eſt maius maioꝛe eſt maius minoꝛe:⁊ hocẽ aememiut autẽ. ideſt oiligenter co ſi derate: I ¶ Quãatr' ſit hic. i. melchiſedech. m (Kui 7 de.dedit de pꝛecipuis abꝛaã patriarcha.i.pꝛiceps pa trũ:⁊ ꝑ ↄns melchuedech fuit maioꝛ q; leui ⁊ qᷓ qcũq; alij pres ab abꝛaã deſcẽdẽtej. Sed videret᷑ alicui: iſtõ argumentũ ñ valeat:qꝛ ſi aliquis ẽ maioꝛ pꝛe epᷣi: non pp h ſequit᷑ ꝙ ſit maioꝛ ipᷣo epo:ſic at arguit ippoſito ⁹ τ̃ dicendũ ꝙ in lege noua ſacerdotiũ hʒ dignitatẽ a xpᷣo:⁊ ñ ex dignitate paina:⁊ io ille qͥ ẽ maioꝛ pꝛe epun li en Uneni Güniin 2 An d fieu⸗ ahe ltnw tt d hau nmntn girgentii Korci nſoial utuuulld ntnim, hit ectbeg i. . iinin A N man di, gicun luinos Goſcdaic e rleniriö tec? Ncbemnt datimih Auevochelden mnadcine: ſi pii nlhun Cunderciit mtans itpig „ 1 ſenchligae⸗ aefut aui iutnmnarfolui (öpnarberchgrdnn (igckelr unns d 1 eisgunnuns Kappofrkerwep⸗ lkugſccunbenätnp r utnſnsu ſpelplidtt Gpnnifinmien: ſiloriguunckt. lun ueminamin. tibeuetliscrd Cüptüttensmeciuse N deoeirſe . ;wheet H waa ende örenncner dicku: g Sthun ſionesbenedirit luumn conm lae Anseſancliehj rarenagna Cahrauitn bi⸗ Epglſenb nilt nu futlscſttſaentot naireuat in /nginr wiſtin ahuntnn porfinndlg un lapruourut n denue iſtan ſguman An mNirNwi mbönmnrdivene riepenapoſminn nacheinarh min wk ne WMcnsnsnt Mniluns zuni Mue ſrcurid Uumelchiilttl uer el uus ſui ſerdorine thuchint Liaorloriun mdorölainmnſ nbenpimn ☛ umin i,M Opter hoc ẽ maioꝛ epo:ſed dignitas ſacerdotij leuitici pꝛecedebat ex dignitate paterna: ꝓpter hoc nullus alte rius tribus admittebatur:⁊ ideo bñ ſequit᷑ argumentũ Et ↄfirmat᷑ argumentũ per illud qð ſequitur: a ¶ Et miſſiones benedixit.ſ.ipᷣe melchiſedech. h ¶ N Qòô ſubgitur: ¶ Moꝛientes homines decimas accipiunt.i. ſacerdo tes qui ſunt moꝛtales. m ¶ ᷓbi autẽ. ideſt in ipſo mel⸗ chiſegech. n ¶ Lonteſtatur. ſcilicet ſcriptura. „ 9% » quidem de fils lcui ⁊c· Ad cuius euidentiam ſciendũ ꝙ leuite genera lit recipiebant deci⸗ maſ a reliquo po pulo iſrael. Inter leuitas autẽ illi ꝗ erant maioꝛes il⸗ lius tribus:vʒ ſa/ p̃cipuis abꝛaã patriarcha. Et quidẽ de ſilijs leui ſacẽr dotiũ accipietes: mãdatuʒ hñt decimas ſumẽ a pplo cerdoteſ ſmi flij ʒ legẽ idẽſt a frib ſuiſ.q;qᷓ garon: non ſoluy ipſi exierit de lũbis abꝛae accipiebant deci⸗ mã cum leuitis a pplo:ſed etiaz de ꝓte leuitarũ reci/ piebant decimaʒ Cui at gnãtio ñ annũerat᷑ in eis:decimas ſumpſit ab abꝛaã:èͥt hũc ꝗq hẽbat repꝛo miſſiões bñdixit. Sinẽ vlla vocei At zdictioe quod min eſt a rxviij. In ſigum melioꝛe bñdicit. Et hic ꝗ/ ꝙ ſacerdotes erat dẽ decimaſ moꝛiẽteſ hoĩes maioꝛes ſimplici bus leuiti):⁊ pari roe melchiſedech maioꝛ fuit abꝛaã a quo accepit de⸗ accipiũt: ibi autẽ cõnteſtat qꝛ viuit. Et it ita dictum ſin cias: ⁊ p ↄns maioꝛ ipſo leui qͥ deſcendit ab eo:⁊ ſic idẽ E qð pꝛius:⁊ hoc eſt qð dicitur: a ¶ Et quidẽ de filijs le ui. generalr acceptis. b ¶ Sacerdotium accipientes. a ꝑ ↄñs erant maioꝛes. c¶ Mandatum habeẽt deci. ſu.a pplo ſ̃m le.⁊ ꝙ noĩe populi nõ ſoluʒ intelligãt᷑ ille tribus:ſed cum hoc etiã ſumplices leuite exponendo ſb-/ dit: dO ¶ Ideſt a fra.ſuis quãqᷓ; ⁊ ipi exie.de lũ. abꝛae. ſ. melchiſedech. e¶ Luius gene. nõ annu.in eis.quia ſcriptura nõ facit mentõem de patre ⁊ matre ⁊ genealo gia eius vt ſupꝛa dictum eſt. ¶ Decimas ſi umpfſit ab abꝛaam. ſicut maioꝛ a minoꝛe. g ¶ Et hunc.hic expo nitur ſcòa rõ que talis eſt:bñdicens maioꝛ eſt eo cui bñ dicit: qꝛ bũdicens medius eſt inter deuʒ ⁊ illum qᷣͥ bñdi/ ctionem ab eo recipit:ſed melchiſedech bñdixit ipſum abꝛaaʒ:vt habet᷑ Geñ.xiiij.ergo fuit maioꝛ eo:⁊ in hoc patet magna excellentia ipſius melchiſedech:qui bene- dixit eum cui erat facta repꝛomiſſio de xp̃o:⁊ hoc ẽ qð dicitur: g ¶ Et hunc.i.abꝛaã. h unpe repꝛo- la autem contradictione.i.generalit᷑ verũ eſt: i minus eſt a melioꝛe bñdicitur.i.a maioꝛe:quia in his q̃ ſunt quantitate magna ideʒ eſt eſſe maius qo melius. k ¶ Et hic quidem. hic ponitur tertia ratõ que talis ẽ. Ile qui ſemꝑ viuit maioꝛ eſt eo qui moꝛitur.ſʒ abꝛaaʒ moꝛtuus eſt: ⁊ ſacerdotes ve.te.erant moꝛtales:non ſic autem melchiſedech. ergo maioꝛ eſt ipſo abꝛaam: ⁊2 ſa- cerdotium eius maius ſacerdotio leuitico:⁊ hoc eſt qð k¶ Et hic quideʒ. ideſt in ſtatu legis moyſi. o ¶ QAuia viuit. Der pꝛedicta non eſt intelligendum ſi cut intellexerunt aliqui heretici: q ipſe meſchiſedech fuerit immoꝛtalis: ſed hoc dicitur: quia ſcriptura non facit mentionem de moꝛte eius:ſicut de moꝛte abꝛae:et ſacerdotum vereris teſtamenti: ⁊ hoc ſufficit ad ratio- nem figure que debet a figurato deficere:ſicut vmbꝛa a pèr abꝛaã ⁊ leui ꝗ decimas moꝛte e'ñ fit mẽtio in ſcriptura:ſufficieni fuit figura xp̃ᷣi ſa cerdotlno. te. qᷓ viuit in eternũ. p¶ Et vt ita. hic remouet qðdã dubiũ circa pᷣdcã:qꝛ rões ꝓceſſerũt ex hꝙ abꝛaõ dedit decimas ipſi melchiſedech. Et poſſet alids dicẽ licet abꝛaã fuerit decimat:ñ ꝑꝑ hſeqt leui decimat ſuerit. h remouet aplus di. imo ſeqt:ꝙ leui ⁊ oe) Z q ð abꝛaa deſcender̃t accepit:decimat ẽ. Adhuũc gdtuc geneln bi Ii l bis nri —2 abꝛae qñ dedit decia eni i lübis pr̃is erat:qñ ob/ melchiledech:et ideo uiauit ei melchiſedech. Si e leui ĩ abꝛaã decimar ergo ↄſumatio pẽer ſacerdo E:a h'ẽ qð dẽ: p¶ Et tiu leuiticũ erat: pplũs eniʒ r va dirtſ ſittr Ea ſ u ipſo legeʒ ec bitquid⸗ abꝛaã et rc. leui deci⸗ adhuc neciuʒ fuit ſm oꝛdi/ matuj eſt. qꝛ illi qͥ de tribu leui acceperũt decias a reliqͥ poplło nẽ melchiſedech aliũ ſurgẽ iſrł. r ¶ Adbuc. n. ſacerdotẽ ⁊ nõ ſim oꝛdin eʒ garon dicil Trãſlato.n.ſa/- O lumbis pris erat.i. cerdotio:neceſſe eſt vt 7 le⸗ abꝛae ernt leui q;'do gis tranſlatio fiat. In qůo obuiauit ei melchiſe⸗ n. hec dicũt:dẽ alia tnibu ẽ decp ad Aabi⸗ dẽ qᷓ nulluſ altario pſto fuit ex dici arguat ꝙ xps decimat fuit ĩ abꝛaã LL deſcedit de co. Di cẽdũ ꝙ ñ valet:qꝛ deſcendit ab abꝛaaʒ ſᷣm coꝛpulentaʒ ſb/⸗ ſtantiam tantum:ſed non ſᷣm rationem ſeminalem. Et iõ non fuit decimatus in eo:quia non fuit conceptus ex ſemi⸗ ne virili:ſed virtute ſpirituſſancti:⁊ hoc habʒ diffuſius tra remnrhe quod ad pꝛeſens dimitto. 8Si ergo conſumatio.hic ex pꝛedictiſ Fabar opoſtolus ſacerdotiũ xp̃i eſſe excellentius ſacerdotõ leuitico ⁊ euacua re ipᷣm:per hoc ꝙ ẽ ſʒ oꝛdinẽ melchiſedech:fm ꝙ diecit᷑ pᷣſ. cix. vbi dicitur ð xpᷣo: Tu es ſacerdos in eternũ ſm oꝛdinẽ melchiſedech: vt. S. dictũ eſt. j. ca. dicdlitur in dua parte fʒ duas ratioes:a2 incipit ibi Et amplius. Zid euidetiam pꝛi me rõis notandũ ꝙ ſacerdos nõ ẽ ſine lege ſᷣm ꝙ dicitur in glo. ꝓpter qð ⁊ lex vetus adminiſtrata fuit pplo ꝑ ſacerdo⸗ tes ve.te.⁊ ſilr lex noua ꝑ ſacerdotiũ xpᷣi:⁊ iõ lex ⁊ ſacerdo- tiũ ſeſe ↄcomitant:ita ꝙ mutato vno ⁊ aliud murat᷑:ex qͥ pʒ wW cũ ſcriptura dicit pſal.cix. ꝙ ſacerdotiũ xpᷣi debebat ſur⸗ gere ſᷣm oꝛdinẽ melchiſedech:qui ẽ ali'ab oꝛdie leuitico:eo ꝙ ſacerdotiũ leuiticũ fuit iĩpfectũ:alit ñ eẽt nece:imo ſuꝑflu um ſurgẽ ſacerdotiũ nouũ pʒ oꝛdinẽ aliũ:⁊a iõ ſacerdotiũ le uiticũ ceſſat adueniẽte ſacerdotio xpᷣi:ſicẽ vmbꝛa adueniẽte vitate:⁊ ipfectũ adueniẽte ꝑfecto:⁊ eodẽ mõ lex verꝰadueni ente noua:qꝛ lex ⁊ ſacerdotiũ ꝑi paſſu currũt:a h'eſt qð dẽ 6Sisoſumatio⸗ lclector Hõ ple ñ eẽt neciuʒ aliud ſacerdotiũ:cuicã ſubdit᷑: v Pl n. ſub ipſo.i.ſacerdotio leuitico: x¶ Legẽ accepit.ĩ mote Iynai:vt pʒ exo.xx.Si g illò ſacerdo.fuiſſʒ pfeʒ: v adhuc neciũ ⁊cůl i.q ñ dicẽtur ſacerdoj ſʒ oꝛdinẽ aarõ:ſʒ ſʒ aliũ oꝛdinẽ.q.d.ñ fuiſſʒ nece:⁊ iõ cũ h'nece appeat ex leri⸗ ptura pſal.cix.q dicit ſurgẽ ſacerdotiũ xpᷣi ſm oꝛdinẽ mel- ſedech.p h' mãifeſte pʒ ꝙ ſacerdotiũ leui.⁊ aaronicũ qð iõ c euacuat᷑ ꝑ ſacerdotiũ xpᷣi:⁊ ꝑ añs lex vet q̃ illð ſacerdotiũ ↄcomittat᷑:⁊ hẽ qð ſbdit᷑: ʒ ¶ TCraſlato ãt ſacer.⁊c ãt ſa cerdotiũ ve.le ſit traſlatũ declarat apls vlteri:p h ꝙ xpᷣs d icipit ſacerdotiũ no. te. ñ fuit ð tribu leui ð q erat ſacer dote) iſti:ſʒ ð tribu iuda ð q̃ loqt pſal.⁊ hẽ qð diẽ: a ¶ In — quo enim hec dicunt.i.in xpᷣo de quo pᷣdicta ſcriptura im/ pleri dicit: b ¶Oe alia tribu eſt. i. de tribu iuda. c! De qua nullus altario bſto fuit ad miniſtrandum vt ſacerdos glia r us ſacerdos ⁊cl.i.in- cuatio: h — (¶ Wanikeſtuͦ eſt. n. 7. pz lra. c¶ Et aplius. hic po⸗ Wad li enereſſ lurge Laliu kacerdot vt pʒ p rõʒ pꝛedictã: neceſſe fuit ſurgere alia legẽ:qꝛ ſi⸗ acerdoti’n 7 lex pari paſſu currunt.vñ ⁊ ſicut ſacerdotiũ illud coſiſte/ Partqut uſdaʒ ſacrificijs carnalib:ſic ⁊ lex pꝛomittebar bona carnalia:lex at noua pꝛomittit boa lex vetuja ei ſacerlo q oꝛt ſit dñs noſter:ĩ qua tiũ euacuant ſicut q/ ã inlecta t infima tribu nihil de ſacedotibus rhoceſt gs moyſeſlocut eſt. Et ampli et hoc eſt qð dic apo/ ſtolus: c lus: c ¶¶ Et apl? adhuc manifeſtũ ẽ:ſi ſecun⸗/ adhuc manifeſtũ ẽ. i. qu ſilitudinẽ melchiſedech epʒ ꝓpoſitũ Se ͤ unudine Exur gat alo ſacerdos q nõ melchile. exurgat ali ſtitur ſicut erat inſti biriutẽ vite inſolubi oꝛdineʒ melchiſedech. Ré ii.eterne qꝗð declarat pꝛobatio quidẽ fit pᷣcẽdetis per ſcripturã dicens: mãdati ꝓpter ifirmitatẽ e? Lonteſtat.n. ſcri ptura de chꝛiſto. vu es ſacerdos ĩ eternũ. pꝛobatõ qui a cegentis mandati.i.ve.le.que fuit pꝛioꝛ noua oꝛdine tpis: nõ tñ oꝛdine dignitatis:qꝛ iperfecta pꝛecedũt perfecta ĩtpe pter infir. eius ⁊ iuti ⁊ ſubdit cãm euacuationis: i¶ Pꝛo litatẽ dẽ. n. lex vetus infirma:qꝛ nõ poterat inducere ad be atitudinẽ que eſt finis legis diuine.dẽ ẽt inutilis:qꝛ non con ferebat gratiã. habebat.n.vtilitatẽ inquãtũ retrahebat ab ſponebat ad xpᷣmſicut eius figura:⁊ ꝓpter hꝰ ſubdir: k ¶ ihil.n. ad perfectũ adduxit lex. qꝛ nocõfere idolatria ⁊ diſ bat perfectionẽ gratie ⁊ gloꝛie:ſed hoc ſeruabat᷑ perfectioni legis noue que ↄfert vtrũq;:⁊ hoc eſt qð ſubdit᷑: Introduꝰ/ ſti incoꝛꝛuptibile eſt et cternum:eternum aute excellen tius eſt coꝛꝛuptibili:ergo ⁊c. et hoc eſt qð dicit᷑: t ¶ Er alij quide plures facti ſunt ſacerdotes.in lege veteri t. ctio vero melioꝛis leiber quã ꝓximamad deũ. I? ꝓꝙ ẽ. Oſtenſa excellentia ſacerdotij xp̃i ad ſacerdotiũ ticũ per illud qð in auctoꝛitate pꝛemiſſa dẽ ſm oꝛdinẽ mel⸗ chaiſedech:hic ↄſequenter hoc idẽ oſtendit per hoc qð ibiõ dẽ: Jurauit dñs.et arguit᷑ ſic:illud qð ſtatuitur ſub iuramẽæ to firmius eſt ꝙ illud qð ſtatuitur ſine iuramento.vñ ⁊ iu ramentũ diuinũ eſt ſignũ certiſſimũ ſui conſilij:qð eſt imu tabile vt dictũ eſt ca.vj. Sacerdotiũ aũt xpᷣi inſtitutũ eſt a deo ſub iuramento:vt pʒ per ſcripturam pſal.cix. Jura uit dominus ⁊ nõ penitebit eũ tu es ſacerdos in eternũ.ſa cerdotiũ aũt leuiticũ ſine iuramento inſtitutũ eſt a deo: vt psʒ Exo.xxvij. vbi dicitur ſic: Applica fratrẽ tuũ aaron cũ filijs ſuis de medio filioꝝ iſrł vt ſacerdotio fungãtur mihi cxcibi nullũ interponitur iuramentũ diuinũ:ergo ſacerdo tiũ xp̃i firmius ? excellẽtius eſt ſacerdotio leuitico: ⁊ hocẽ gð dẽ hic: I ¶ Et quantũ eſt hoc non ſine iureiurando.q. dicat: magnũ eſt valde ꝙ ſacerdotiũ xpᷣi non eſt inſtitutum 6 ve. le. pꝛopter qðò ſequitur: m ( Alij do ſacerdotes facti ſunt. ſ in ve. le. n 72 ſacerdos medius eſt inter deũ ⁊ populũ referens ppłʒ in deũ beneficia dei ad populũ:ideo quanto melius ẽ ſa⸗ Sr cerdotiũ chꝛiſti tanto melloa beneficia pꝛomittuntur poꝰ pulo:⁊ hot eſt qð ſubditur: x ¶ Intantii melioꝛiſteſtamẽ ſim legẽ mãdati carnalis fa cius eſt ſẽd ſm virtutẽ vite inſolubiliſ. Cõteſtat.n. qm tuͤ es ſacerdos in eternũ ſʒ ⁊ lutilitatẽ. Nihil cni ad pfe ctuʒ adduxit lex. Introdu/ pp qð ſequit᷑: ¶ Re ctio v̈o melioꝛis ſpei ꝑ quj⸗ ſine iuramento diuino: qꝛ non ſic factu eſt de ſacerdotibus ct Hic autem ieſus.i. Qu iureiurando. inſtitutuj eſt. p¶ Per eu q ¶ Qui dixit ad illũ Jurauit dominus 77. tñ ex ſua pietate ẽ aduocat'nr̃ ſʒ ꝙ dẽ.j.Jo.j.Alduoca tiũ hem apud preʒ ieſũ xpʒ inipellat. n. nobis i coꝛꝑe ti.i. melioꝛũ bonoꝝ.ſ.eternoꝝ quia nomine teſtamen⸗ ti deſignatur aliquando bonũ qð datur per teſtamen- tũ:teſtamentũ autẽ nouũ pꝛomittit bona celeſtia ⁊ eterr na qð pꝛopꝛie eſt teſtamentum chꝛiſti:ideo ſequitur: 9 nſoꝛ factus eſt ieſus.in veteri autẽ teſtamẽto non pꝛomittebãt , „ „ „ . Uilſi bona carna- pꝓximamad deũ.Et q;tuʒ lia:que mentẽ ho eẽ:nõ ſine iureiurando: Alij 2 liidẽ ſine iureiurãdo ſacer auids bic aſrau⸗ goteg farti ſũt. Hic aũt cůʒ iae ⸗ ſaane iureiurando ꝑ cũ qui dixit gotius chꝛiſti ex- ad illũ: Jurauit dñs ⁊ ñ pe ellerc ſaccrdotin nitebit eu: tu es ſacerdos in vuitibiver bds einũ. Intantũ melior teſti tate pſal pꝛemiſ⸗ ſpoönſoꝛ fact eſt ieſuſ. Et aàlij ſað xpo Tuejſa quidẽ plureſ fci ſũt ſacerdo cer Boa in cternd tes ſʒ legẽ:iccircò ꝙ moꝛte w„αρQnogett les . 0Edee g: qꝛ pꝛimo facit ꝓhiberent pmanẽ: hic àũt qð dictu eſt:ꝛ ex eò ꝙ maneat in eternũ:ſẽpi hoc concludir ef- ternũ bʒ ſacerdotiũ. Andẽ? ficacia ſaccrdoinj dẽſp ſemetipʒ ad deũ ſemp ſcienduʒ ꝙ illa q viues ad itpellãdũ ꝓ nobiſ ſũt coꝛꝛuptibilia in coꝛpalib' mul⸗ tiplicantur in ea⸗ dꝗẽ ſpecie ſicut pʒ ad ſenſum: iſta autẽ que ſunt incoꝛu- ptibilia non ſic multiplicantur: ſicut pʒ ꝙ eſt vnicus ſol vnica luna. ¶ In ſacerdotio autẽ leuitico fuerũt plures ſummi ſacerdotes ſibi inuicẽ ſuccedentes: qꝛ eleagar ſuc ccſſit aaron: ⁊ phinees ipſi eleagaro ⁊ ſic de alijs: in ſa⸗ cerdotio autẽ chꝛiſti ẽ vnicus tantũ ſummus ſacerdos iſ. chꝛiſtus:alij autẽ omnes non ſunt niſi miniſtri jm ꝙ dicit apoſtolus.j.Coꝛ.iiij. Sic nos exiſtimet homo vt miniſtros chꝛiſti c. ex quibus patet ꝙ ſacerdotiuũ leui/ —— ticũ fuit coꝛꝛuptibile ⁊ trãſitoꝛiũ: ſacerdotiũ vero chai cauſa ſubditur: v ¶ Ncirco.i. pꝛopter hoc: x moꝛte pꝛohiberentur permanere. cu eent coꝛꝛuptibiles ¶ Hic autẽ.i.chꝛiſtus ʒ ¶ Eo ꝙ maneat in eternuʒ ctis concludit efficacia ſacerdotij chꝛiſti. effectus enim eternus non poteſt induci a cauſa tẽpoꝛali:ſed tantum a cauſa eterna:a ideo chꝛiſtus qui eſt ſacerdos in eter· nũ:poteſt dare ſalutẽ eterna: ⁊ hoc eſtqð dẽ: a ¶ Un 2 ſaluare imperpetuũ põt. Modus ãt per quẽ h facit eſt nature excellẽtia ⁊ pietatis abũdantia. pꝛumu pʒ:q; lʒ habeat nãʒ humanã per quã diſtat a patre:eſt tamẽ vnita nature diuine per quãẽ indiſtans eſt ab eo:⁊ hoc tangit᷑ cũ dẽ: b ¶ Accedẽs per ſemetipm ad deũ.acce- dere. n. ad aliquẽ ñ ↄuenit niſi ei qui aliquo mõ diſtat ab eo: xps at diſtat a patre ſm nãm humanã tm: ⁊ hoc mõ ↄpetit ei accedẽ ad patrẽ:verũtñ qꝛ hʒ eandẽ naʒ cũ pre: io accedit ꝑ ſemetipʒ: hoc ãt nõ pot ↄpetere alicui pure creature: ⁊ qꝛ in xpo eſt excellẽtia nature diuine ſe quit᷑ ꝙ ſp viuit:qꝛ ſ vita diuina eſt eina:⁊ hocẽ qð dĩ Sanper viuss rcellentia ãt pietatis tangit᷑ cum dicit A intpel. p nobij. qꝛ lz tate excellẽtie ſit ſic deʒz ẽ: minis non guie⸗ tant: t a idhpieeratf habet ſacerdo.vnde ⁊ ſaluare.Hic ex pᷣdi/ ebluid ictücni ſguc eo d Almn guld tiperſections iOtponbebane⸗ Hſacerdotio enm ien ſaui m Pensdalſi gircbaureninmoen aptu nermr on iban niantpulg Ngun P honodeſeminean lino elnoffne t bingeinanerleni o. Krllgo genrssloe is: dcadin 4 Pntler ſcis gerhsed ſncon Sangn nid⸗ ſaünginminarf umnurſangeſtutcali po pi abinſunnicie utſppoſiige⸗ hihorininmmn intiuanms foolt ſInwlungiirt hmftuculimnv Fnßpfonggnepclerd bütannaffnun Khrjintie eon inaigucig Negiete mnniki mnchrſtec Sin Rr ini NN . 4, t Aj mmn dar r 3 Prr irr n thchlſig den wuͤnh mutun ij en Ig öl eii n wrcrcu e Kewile ih lare Cirn m lotzpll dl faughl Gogi tnmn mi gatſenun rice omilunii u vuniſunm Gnluntniiniti Santn ſactn Nilartgnn un Gcrunz abocchtchnl nnNtidh, annu man Mn imaliumm Erlihi ſ — Cad bebieos vij qð pꝛo nobis aſſũpſit: ibm patri repñtando: ſimiliterĩ 24— aia per ipᷣm naturale deſideriũ de noſtra ſalute expᷣmẽ do. a ¶ Talis eni. Poſtq oſtendit ſacerdotij chꝛiſti excellentiã: hic ↄſequenter oſtendit eius neceſſitatẽ: per fectũ eni neceſſariũ eſt ad excluſionẽ iperfectionis:ſacer dotiũ ãt leuiticũ fuit ĩperfectuʒ:et J4 —“”?́YMƷRB S neearis fute Talis.n. decebat ᷣt nobis acerdotiu chꝛuti 2 Kti raei gaſm-⸗ 1 ect põtifex:ſcus:inocẽs:im/ P edern poͤllut:ſegrẽgat᷑ a peccato/ ꝓ quicquid perfre rib:ẽt excelſioꝛ celis factus ctionis fuit in ſa OQui nõ bʒ necitatẽ quoti⸗ cerdotio leuitico die auẽ ſacerd eſ in chyj ie quẽadmodũ ſacerdos Panl ee pus ꝓ ſuis delictis hoſtiaſ cluditur quicqd H M erat iperfectionis ibi Qui non habet neceſſitatẽ. Circa pꝛimũ ſciendũ in ſacerdotio veterl te. requirebatur ſanctitas:vt hẽtut ui. xxj. Panes dei ſui offerunt: ideo ſancti erunt. Re quirebatur etiã innocentia Leui.xxij. Cuſtodierunt 58 cepta mea vt non ſubiaceant peccato:innocentia.n. eſt purias a peccato. Requirebatur etiã ipollutio:Leuiti. xxj. homo de ſemine aaron ſacerdotis qui herit ma culã nõ accedat offerre ⁊c᷑. Itẽ requirebatur ſegregatio a coinquinatis: Leui.xxj. Non cõmiſceant ſtirpẽ gener ſui vulgo gentis ſue:iſta ãt perfectiſſime erant in xpo: ⁊ hoc eſt qð dicitur: a ¶ Lalis.n. decebat vt no. eẽt pontifex ſcũs.qꝛ xpᷣs ab inſtanti conceptionis fuit ſcũſ⸗ ſanctoꝝ. Sanctũ.n.idẽ eſt qð appl catu ad dina:pꝛopt qð etia rej inanimate ſi ad diuiuũ cultũ applicentur di cuntur ſancte:ſicut calix altare ⁊ conſimilia. PHũuanitas vero xpᷣi ab inſtanti cõceptionis fuit deo applicata in vnitate ſuppoſiti:que eſt maxima applicato. b Cn/ nocẽs. hoc etiã maxime cõpetit chꝛiſto qui peccatuʒ nõ fecit nec inuentus eſt dolus in oꝛe eius:vt habet.). pet. j. c ¶ Impollutus.i.ſine coꝛpoꝛali defoꝛmitate:qꝛ ta lis defſoꝛmitas cauſatur: vel a cã intrinſeca.ſ.a defectu virtutis ſoꝛmatiue:vel ex defectu materie:per quẽ mo dũ cõtingunt monſtra in natura humana: ſed neutruʒ habuit locũ in xpo: 2 coꝛpus efuit foꝛmatum virtute ſpuͦſſancti aue eſt infinita: materia ãt ſui coꝛpoꝛis fuit puriſſimus ſauguis beate virginis:aliter cauſatur de⸗ foꝛmitas a cã extrinſeca.ſ. ꝙ aliquis ꝑꝑ peccatũ ſuũ pꝛi netur manu vel pede vel oculo:aut qꝛ malo regimine galiquis perdit manũ: oculũ vel pedẽ:qð in xpᷣo nõ ha- buit locũ: vt pʒ. d¶ Segregatus a peccatoꝛib.et ßᷣm hoc videt falſum de xpo qð dẽ Mat.ix. Dil. cübente ie ſu in vomo ecce multi publicani peccatoꝛes veniẽ diſcũbebant cũ ieſu ⁊ diſcipulis ſuis. dicendũ:ꝙ xpᷣus venit tanqꝙ medicus peccatoꝝ: ⁊ iõ nõ debuit ſegregani a peccatoꝛibus q; ad cohabitationẽ:et iõ legitur cum peccatoꝛibus comediſſe ⁊ bibiſſe ⁊ tanq pijſſim medi⸗ ndeſcendiſſe pp eoꝝ ſalutẽ:fuit tñ ſegregat a pec catoꝛib qyn ad pticipationẽ cũ eis in peccato:qꝛ talis ſegregatio erat virtuoſa ⁊ ſaluti noſtre accõmodata:ñ ſic at ſegregatio pꝛima. e ¶ Et excelſioꝛ celis / ctuſ qe ſm naturà diuinã excellit oẽm creaturã. f ¶ Oui nõ hʒ neceſſitatẽ. hic ↄſequenter excludit a xpᷣo iperfectões ue erant in ſacerdotibus ve. te. erat. n. iperfectionis q; acerdos ve. te. no ſe olũ offerebat ſacrificiũ pꝛo peccatis populi in die expiatiois:ſed ẽt cũ hoc offerebat vitulũ pꝛo peccatis pꝛopꝛijs. Itẽ iperfectionis erat ꝙ h fiebat iqꝛ vna oblatio nõ ſufficiebart non tm̃ ſeme ſed pluries Poibus peccatis:ꝑꝑ ſui iperfectionẽ:xps ãt tantũ vno pn. hoĩes cõſti. ſacer. infirmitatẽ hñtes.i. ꝓnitatẽ ad niſter xpᷣi maioꝛ eſt quocunq; alio i — apud iudeos erat maxi ¶ In eodẽ ca· vbi dĩ in poſtil. Tranſlato ãt ſacerdotio neceſ 6 . . obtulit hoſtiã.ſ. oꝛpus ſuũ in cruce:non tamẽ pꝛo peccatij ꝛopꝛijs ſed pꝛo alienis: ⁊ hoc eſt qð dicitur hic: Qui non abet quotidie neceſſitatẽ ⁊c. ⁊ pʒ littera vſʒ ibi: g (¶ Lex dũ:⁊ ſic peccabant aliqñ ſicut alij hoĩes:non ſic ãt chꝛiſtus pter qò ſubditur . ermo autẽ iu⸗ offere:deinde p ppli. Hoc niſurandi cl.i. ver⸗ .n. fecit ſemel ſe offerendo. bu diuinũ loquẽs de qotes inſirmitatẽ habentes nuũ vt. s. dictu eſt oſtẽ ſrmo aũt iuriſiurandi qui dit ꝙ fllius dei eſt co⸗ poſt legem eſt: filiuʒ in eter nturrs alendoono. nump erfectum. oꝛdine tpis ſed nõ oꝛ . dine dignitatis. Zid maioꝛẽ euidentiã illi verbi qð habitũ ? in hoc ca. qd minuj eſt a maioꝛe bñdicit videt ꝙ no ſit verũ generaliter:p qꝛ papa pecratus ab eo hoſtien.et tñ papa maioꝛ eſt ex ipſa ſua electione ẽt anteqp cõſecraret᷑:⁊ archiepiſcopus conſecratur a ſuffraganeij ißo minoꝛib'. in ↄriũ eſt auctoꝛitas apoſtoli:qꝛ dicit illud eſſe verũ ſine vlla odictione. dicendu eſt ꝙ circa hoc errauer̃t quidaã heretici qui noĩantur pauperes de lugduno:qꝛ eniʒ quilʒ iuſtus maioꝛ eſt quocũqʒ peccatoꝛe:iõ dixerũt ꝙ ſa⸗ cerdos peccatoꝛ nõ põt benedicere iuſto ẽt puro laico:ſed econuerſo quilʒ iuſtus ẽt purus laicus eſt ſacerdos verus ⁊ nullus alius. Sed hic erroꝛ ẽ nimis pernicioſus qꝛſi ſancti / tas miniſtri ſit de neceſſitate ſacr̃i nulla erit certitudo in ſa cramentis eccłie:qꝛ nullus ſcit certitudinaliter ſe eẽ in ſtatu gratie: ⁊ multominus poõt hoc ſcire de alio:⁊ per ↄñs ðò nul lo ſciretur vtrũ eẽt bapti atus vel nõ:nec de quocũq; alio ſacro eẽt aliqua certitudo: ⁊ iõ dicitur ꝙ qñ aliquis agit in virtute ꝓpꝛia:tunc queritur de ipſo quis vel qualis ſit: qꝛ enbonitas vel malicia variat ſolum actionẽ pꝓpꝛiã: ſed qñ ſolũ agit in virtute alteriuj non variat.bona.n.elemoſ yna datur a bono per malũ ſeruũ:a eodẽ mõ deus cõfert bonũ ⁊ verũ ſacr̃m per malos miniſtros:iõ dictũ apoſtoli veruʒ eſt. ſ. ꝙ minoꝛ a maioꝛe benedicitur:qꝛ quilʒ inſtitutus mi⸗ * nquantũ eſt homo vel peccatoꝛ: ſed adhuc vna obiectio eſt de ſacerdote coꝛpꝰ xp̃i conſecrante: ⁊ non videtur ꝙ ſacerdos ſit aliquo mõ maioꝛ ipſo. d. ꝙ ſacerdos ↄſecrat ipſam materiã qua maioꝛ ẽ᷑:xpᷣs autẽ inquantũ deus cõſecrat coꝛpus ſuũ:⁊ ſic pʒ pꝛopoſitũ Ad argumenta dicendũ ꝙ patent ex dictis:electus.n.in pa pã ſubmittit ſe voluntarie inquantũ ẽ homo ßo hoſtieñ. iſc inquantũ eſt miniſter dei: 7 eodeʒ mõ archiepiſcopus ſuis ſuffraganeis. ¶ In capi. vij. vbi dĩ in poſtil. Sed videt᷑ alicui ꝙ iſtud argumentum non valet.¶ Additio Ragumentũ apoſtoli non fundatur in hoc ꝙ ſi aliq eſt maioꝛ patre:ꝓpterea ſit maioꝛ filio:⁊ talis ratõ multipliciter deficit:ſed rõ apoſtoli fundat᷑ in hoc ꝙ abꝛaã ime dignitatis inquantum ꝙ ipſum abꝛaã pꝛoponere volebant ipſi chꝛiſto:vnde Jo. viij. caplo Nunquid tu maioꝛ es patre noſtro abꝛaam. ſe eſt vt legis tranſlatio fiat. ¶ Add Oc qð dicit apls. Lranſſlato ãt ſacerdotio neceſi. eẽ Vt legis tranſlatio fiat. Nõ videt fundari in ↄcomi tantia leg acerdotij ĩ generali ↄſiderata:qꝛ ſi ſic tota lex eẽt trãſlata traſlato ſacerdotio qð falſũ.na lex vet ẽt traſ lato ſacerdotio mãet q;ad moꝛalia:ſʒ ad verꝗ ſelligeniaz dictoꝝ apoſtoli videtattẽdẽdũ ꝙ ceremonialia le. ve. vt ſacrificia ⁊ huiuſmõi:ñ poterat ipleri ſʒ ritũ moſaice legis niſi per ſacerdotes de ſemine aaron:vt hc l xvj.⁊ ĩ alij ¶Epiſtola panli. . 6s o; .ͤ „ 5 * 1 „ 9q9 . „ . * lran & ptrimis lod. Silr iudicialia ad iplẽda requirit auctoꝛi mendo:melchiſedech eſt maioꝛ abꝛaã:igi melchiſedech ſennnanfin tas iudicis: nõ poterant ipleri ſub eodẽ ritu niſi ꝑ ſacerdo eſt maioꝛ quocũq; minoꝛe ꝙ; abꝛa:ſed leui eſt minoꝛ . inöctirid tes pᷣdictos apud quos erat auctoꝛitas iudicialis.vñ deut. abꝛaam: gitur eſt minoꝛ ipſo melchiſedech. nnſit teiu xxj.loquẽdo ſcriptura de quodã negocio iudiciali ſic dicit n ca. eodẽ. vbi dẽ: Lrãſlato ſacerdotio neceſſe eſt vt nſid ſe oberc. Accedentq; ſacerdotes filij leui: quos elegerit dñs detuus tranſlſatio legis fiat. Circa quẽ paſſum burgeñ. arguit Ehcntan vt miſtrent ei ⁊ bñdicant in noĩe &σ ad verbũ eoꝝ oẽ nego illd dẽm apli ñ ttyrhee 4 ciũ pendet Ex quo pʒ maniteſte ꝙ tranſlato ſacerdotio ve. . „ pot fundari ſup niher uu 4 te. necelſe eſt vt legis tranſlatio fiat ꝙꝙ ad ceremonialia et Apitüůlũ ãt ſup(VIII. ↄcomitantia leg owpi gnun iudicialia tm:nõ at q ad moꝛalia que nu la dependentis ea qᷓ dicunt Täale ba- 2* ſacerdotij in ge miſt ion “ N habebant a ſacerdotio ⁊cc. ¶ Vn eodę ca. vbi diꝰ dem potificẽ — dit in ö nerali conſidera- rethlo⸗ . ſ. citur in poſtilla: Jurauit dominus 7. ¶Aggitio. em põtificẽ:q ↄſedit in ð ¶ta:qꝛ ſiſic tẽ tra· Ali ſci hi n eodẽ vbi di: Jurauit dñs ⁊c.nõ videt᷑ arguẽ apo Xcera ſedis magnitudis in lato ſacẽdotio to iir n à che ſtolus ſolũ ex maioꝛi firmitate e qð ſtatuit ſub iu · celis ſanctoꝛum miniſter: ta ler fuilſet traf,· Eliſien — 1 to:ſed cũ hoc ẽt videt᷑ innuere ꝙ iſtud ſacerdo . lata:qð falſuʒ eſt: Glinfnae. O tiũ ſub iuramẽto firmatũ ẽ ſacerdoriũ xpᷣi:ex hoc ꝙ myſte⸗ nã vt inquit bur⸗ cn ſa⸗ Ceimmiſie: ria xp̃i ↄſueuerunt in ſacra ſciptura ſub iuramento diuĩo vallari: conſtat ꝙ cũ de denũciaſſet abꝛae ꝙ in ſemie ſuo bñdicerent᷑ oẽs gentes:qð intelligit᷑ ad lr̃am de xpo ibi int- — — 4 poſuit firmũ iuram̃tũ: geñ. xxij. er me metipʒ iuraui die dñs ⁊c᷑. de q iuramẽto apls agit.S.ca.vj. Silr cuʒ de regnno xpᷣi ageret in pſal.qui incipit: Memẽto dñe dauid ⁊c̃. deus geñ. lex vetus manſit quantũ ad moꝛalia etiã ſacerdo- tio tranſlato. Hic dico ꝙ burgeñ · fantaſiatur putans pᷣ cepta moꝛalia oꝛiginaliter eẽ de lege molaica: qð falſũ eſt 1 contra doct. cõiter dicentes: ꝙ pꝛecepta moꝛalia ſunt ð lege nature:quis.n. in lege mo ſaica fuerint ma gis explicata:ex hoc non ſequitur ꝙ ſint üllius legis oꝛi aeinopg n uri⸗ bl⸗ evrefſeni⸗ ſti Clicinnkſetd⸗ Cüpyn i ge⸗ ibi interpoſuit iuramentũ.d. Jurauit dñs dauid vitatẽ ⁊ ñ ginaliter:ſicut ſimili modo quãuis pꝛecepta moꝛalia idei ſtidi fruſtrabit eũ de fructu ventris tui ⁊c. ⁊ ſic pʒ ꝙ ex inipoſiti ſint in euangelio mag extenſa ⁊ explicata ꝙꝙ in lege mo⸗ Ktangemi pl one iuramenti intelligi dʒ hoc ſacerdoriũ ad xpᷣm ptinere: ſaica:ex hoc tamẽ nõ ſequitur ꝙ ſinr oꝛiginaliter pꝛece- Gpnir el et notandũ ꝙ in hoc quolibet pᷣdictoꝝ iuramẽtoꝝ ſupad/ prta eudgelice legis:eſt igitur cõcomitantia legis ⁊ ſacer litinſntc dit᷑ aliquid ad ſolẽnioꝛẽ iuramenti firmitatẽ ptinẽs. vnde dorij generali. Nec valet qõ burgeñ. arguit de moꝛali ſiſtr laon Geñ.xxij.nõ ſolũ dixit: Juraui dicit dñs.ſ⸗ ed addit prr me bus:qꝛ illa non pertinent oꝛiginaliter ad legẽ veterem: ſooghocc metipm iuraui ⁊c. in pſal.nõ ſolũ dicit. Jurauit dñs.ſedd ſed ad legẽ nature: ideo ſunt indiſpenſabilia: ſed cere- 6lt Oopontigen addit:⁊ nõ penitebit eũ. Silr ⁊ in pſal. Memento dñe ðõð. monialia a iudicialia pertinẽt directe oꝛiginaliter ad juroidag heroͤc nõ ſolũ dicit: Jurauit dñs ðð.ſed addit:et nõ fruſtrabitur vetus reſtamentũ: et de illis generaliter dixit apoſtoluj nrröcänäuntu eũ. Que quidem additiones nõ conſueuerunt fieri in ſacra tranſlſato ſacerdotio neceſſe eſt legẽ tranſferri:hec ẽ ſen iirwioſacdots umn in alijs iuramentis diuinis ⁊c. tentia poſtil. et ſimiliter burgen . poſt fragile argumen, anſt melnado n eodẽ ca. vbi di in poſtilla: Ad argumenta icendum tum ſuum quod putauit inſolubile. tiiſiſanütnigal patent ex dictis. dditio. apitulum. VII. cog icntonioe Ed adhuc ↄ verba apoſtoli vident᷑ multe auctoꝛitaNArpitulum autẽ ſuper ea que dicuntur. Poſti Iſemnta unmht tes eẽ ſacre ſcripture in quibꝰpʒ ꝙ creature bñdicũt 1 apoſtolus ſuperius oſtendit eminentiã ſacerdo edelr ale Oluntn deũ:vt cũ di: Benedic ania mea dño: ⁊ bñdicite angeli dñi zͦ chꝛiſti reſpectu ſacerdotij leuitici:⁊ hoc rati/ ſiti ſmorvnnbe oño a huiuſmodi. Ad qð dicẽdũ ꝙ bñdictio põt eẽ duplex one perſone ſacerdotis: hic autẽ idem oſtendit ratione rlunpithin rn ſ. actiua ⁊ paſſiua.Actiua eſt ꝑ qua aliquid dat᷑ a bũdicen officij ſacerdotalis:et diuiditur in duas partes:quia p/ Fiercmnut dicitar te ipſi qui bñdicit᷑:⁊ tali bñũdictione de bñdicit creaturas 1 mo oſtendit hoc in generali: ſecundo magis in ſpeciali: Peind nanncinan quã bñdictionẽ eis oferunt aliqua bona:ſicut Geñ.j.Bñ i ſecunda incipit in pꝛincipio capi. ſequentis: ibi Pabuit hlndiptioinunt xitq; eis de: ⁊ ait: Creſcite ⁊ multiplicamini. Bñdictio at quidem ⁊c.pꝛima in duas:qꝛ pꝛimo pꝛoponit intentũ lcevno nöfmc Pa iua eſt ꝑ quã nihil accreſcit illi qui bñdicit᷑ſed tm̃ illi q ſecundo pꝛobat:ibi Omnis enim pontifex. In pꝛima Nunt eana ed ñdicit: et iſto mõ creature bñdicunt deũ qui bonoꝝ nr̃o parte pꝛoponit intentum ſuũ quantum ad duo:pꝛimũ n Ard iorr nõ eget:vñ talis bñdictio nõ eſt niſi quidã modus laudãdi eſt modus dicendi.d. ꝙ intendit hic pꝛocedere ſũma/ geNerednäſacaſt Bñdictiones ãt qᷓ dant a ſacerdotib'ſeu miſtris dei reducũ rie:⁊ hoc eſt qo dicicur: a Tiriulen autem 27. crihlngllii tur ad pꝛimũ modũ bñdicendi inquantũ i pſona dei ſeu e· ¶Capitulum enim dicitur a capite: quia ſicut in capite ſojſ. (iirn auctoꝛitate hoc faciunt ſeu iĩpꝛecant᷑: ⁊ de iſio modo benedi virtualiter continetur quicquid eſt in coꝛpoꝛe: non ta“ Momſir t nelo, cendi loquitur apoſtolus. ¶Replica. men foꝛmaliter ? eyplicite: ita declaratio particularis ſjoſil on Nca.vij.vbi apoſtolus arguit ſacerdotiũ melchiſe ſeu capitularis dicitur: quando aliqua ibi ſummatim ſeiirechclugite AQech dignius ſacerdotio leuitico: poſtil.ponit hoc tractantur. Secundum in quo ponitur ſua intentio eſt ngoiſumeft mediũ.ſ.quicquid eſt maius maioꝛe ẽ ẽt maius minoꝛe:ſʒ reſpectu dicendoꝛum: quia intendit dicere de dignita- fofſotn ctgine 1. abꝛaã fuit maioꝛ ⁊ dignioꝛ leui:ſi ig melchiſedech fuit ma te huius pontificis:cuius dignitas conſiſtit in nature irieſtnin io: abꝛaã: fuit ẽt maioꝛ leui. Sʒ burgeñ. abicit hoc medi’ũ excellentig in qua eſt equalis patri: hoc eſt qð ſubdi½ Kincr af poſtillaroꝛis.d. ꝙ multipliciter deficit ⁊ ponit aliud medi’ũ tur: b ¶alem habemus pontificem qui conſedit in thriening ratiois apoſtoli: videlicet ꝙ iudei reputabant ipᷣm abꝛaam dextera ſedis magnitudinis.ideſt patris cui appꝛopꝛi- chbemiſtifn e xpo dignioꝛẽ dicentes Joh.viij. Nlunquid tu maioꝛ es pfe atur magnitudo a potentia in diuinis: Sedere enim ſofſmnaſaler nfo abꝛaã. Pic dico ᷣ ꝙ nõ eſt ꝓbabile: mediũ poſtilla- ad dexreram patris impoꝛtat equalitatem filij ad pa- tunminnnn toꝛij deficiat ſi regulariter aſſumat.dicere ãt iuxa illud me trem: vt ſupꝛa dictum eſt pꝛimo capitulo: et quia off ſoſſſri ſel; diũ ꝙ prf̃ epi ſit maioꝛ epiſcopo:eſt regulariter aſſumptum cium ontificis eſt cuſtodire ſacra: ideo ſequitur: Pidemn W ex medio qð nunqꝙ fallit in magnitudine molis:ſed nec etiiß c anctoꝛum miniſter. chꝛiſtus enim inquantũ ho- unpnſttmnn in magnitudine virtutis: vnifoꝛmiter ſubſumendo. Dico ? mo eſt miuiſter . acroꝛum: ſed inquantũ deus eſt acoꝛ: (dluinmme q accepto medio burgeñ.ſi veꝝ eſt adhuc ſeruit mediũ po ipſoꝛum. Iſta autẽ ſacra ſunt gratia in pꝛeſenti ? gloꝛia Phor diin ⸗ ſtillatoꝛij. Nã ſi iudei reputauerunt abꝛaã maioꝛeʒ chꝛiſto in futuro:que nõ poterant adminiſtrari in tabernacu/ Veclo nantinn tunc ex medio poſtil. apoſtolus cõcludit intentũ ſic ſubſu lo ve.te.ſed tantum pꝛefigurari:pꝛopter qd ſequitur: teinnane Cincdſin hfnt . Mant Nid nelinüie rüdelge wlu zi⸗ nun ninn Lülgrnolat s uun umlmt urgrorgiulim GNomtmtuleg1 öburgeiarident Gnulur Aleder midipgiiluſ adretdigter isrdu Keiklcinmimn EY V wacrbinn) alma⸗ Ni una ſN ihmolol⸗ Sõ ondo nagali oñqdit ꝙ xp̃s ẽ mi niſter aliquoꝝ ſa croꝝ:ꝛ ꝙ non eſt miſter ſacroꝛum ve.t.ibi:Si g eẽt 3 Powſtẽdit ꝙ eſt mi niſter melioꝝ ſa- croꝝ:ibi Nuc ãt dũ deũ vt. S. dẽeʒ dad bhebꝛeos. Wii . EOt tabernaculi veri ⁊c]. e quo tabernaculo dici pfſal.xiiij. Oñe quij hitabit in tabernaculo tuo:iſtud ta bernaculũ nõ eſt factũ ab hoĩe:ſicut fuit tabernaculuʒ mo pſi qð fecit beʒzeleel: vt , in Exo. e ¶ Oĩs.n. poti l fex.hic ↄñter pꝛobat ꝓpoſitũ:⁊ diuidit᷑ in tres:qꝛ pmo ſex ad offerẽdũ munera et hoſtias oſtituit. Uñ nece ẽ ⁊ hũc hr̃e aliqd qð offerat. melv.in ᷣma pte Si ergo eẽt ſup terrã:nc eſ uer. ſupe ſet —— eent q offe quoꝝ ſacroꝝ:qð rent ſʒ legẽ mũera qᷣi exe pʒ p hoc ꝙ coõſt plari ⁊ vmbꝛe deſuiũt cele/ dũ ppim a placa ↄſũmaret tabernaculu. Vi de ingqt oĩa facito ſʒ exem/ e y s nai plar:qð tibi onſuʒ ẽ i mon/ eſt potifex vt ibi⸗ MNunc ãt meli ſoꝛtitus ẽ de m uu. zeſt le. Munc t melt ſoꝛtitus miſter aliquouiuuzzͦz ſacroꝝ:⁊ hoc eſt qo dicit: Ois pontifex 1.a pʒlĩa. f¶ Sis eẽt. ic ↄñter oñdit ꝙ xpᷣs nõ eſt miſter aliquoꝝ ſacroꝝ ve.te. aliter nõ eẽt ncẽium ſacerdotiũ ſuuʒ:qꝛ illa pnt ꝑ alios miſtrari. ſ.p ſacerdotes ve.te. ad gienn pertinet admiſtrare talia:a hoc eſt qð dẽ: ¶ Sigeet ſupꝑ ter⸗ rã.i.ſi ſacrũ ptinẽs ad xpᷣi myſteriũ. g ¶ Ilcceet ſacer dos.i.eſacerdotiũ nõ eẽt neceſſariũ. h¶ ¶Zu cẽnt qui offerrent ⁊cl. ſ.ſacerdotes ve.le. h ¶ Qui exem. 2 vm bee deſer. cele. Dicunt᷑.n. ſacra vete. le. in quibus deſer- niebãt ſacerdotes vmbꝛa celeſtiũ inquatũ ipfecte ⁊ ob- ſcure illa repñtabãt:ſicut vmbꝛa coꝛpij hũani ipfecte fi gurã e repntant. Dicũt ẽt exẽplar celeſtiũ inquatũ erãt quodãmo manuducẽtia in cognitioe ipſoꝝ:de rõne.n. Exxplaris ẽ pꝛioꝛitas reſpectu exẽplati.ſʒ pꝛi aliquid dr duplicit: vno mõ ſm cognitionẽ nr̃aʒ:⁊ ſic ſacra ve. le. dicunt exẽplaria celeſtiu:vt dictũ ẽ.alio mõ dẽ aliquid pꝛũ altero ſimpliciter: ⁊ ſicẽ ecouerio: qꝛ ipſa celeſtia ſt exẽplar eoꝝ q̃ facta ſi in tabernaculo moyſi:qo fuit fcʒ ad exeplar celeſtiuʒ: hoc eſt qð ſubdit: Sicut rñſuʒ eſt moyſi. i ¶ Muc at meliſoꝛtitus eſt. hic ↄñter ondit ꝙ pᷣus miſter eſt melioꝝ ſacroꝝ:et diuidit in duas ptes: qꝛ p' oñdit ppo:ꝛ reddit cʒ dicti:ibi Quãto melion In pꝰ igẽ pte cocludit ex pᷣdict:ꝙ xpᷣjſi it miſter melioꝝ ſacroꝝ:qꝛ oñſum eſt ꝙ ipſe ſit miſter aliquoꝝ ſacroꝛuʒ Itẽ onſum eſt ꝙ ipſe no ſit miſter ſacroꝝ ve.le. ex quo ſequit ꝙ ipſe ſit miſter melioꝝ ſacroꝝ:ſicut ⁊ ſuũ ſacer dorũ meliꝰ⁊ perfetieſt:⁊ hoc ẽ qò dẽ: i ¶ Nuc autẽ melviſoꝛtit miſteriũ.i.melioꝝ ſacroꝝ:⁊ hoc fuit offe⸗ rendo carnẽ ſuã in cruce:qͥ fuit oblatio optima ? cõue/- nientiſſima ſaluti noſtre:qꝛ oblata fuit ex maxima cha ritate ⁊ deuotione.ſed ð hoc videt eẽ illud qð eſt pꝛedi ctũ ſ.ꝙ miſteriũ xpᷣi nõ eſt circa aliqð terrenũ:caro ãt „ xpi de terra eſt.S ⁊c.dicendũ ꝙ lʒ caro chꝛiſti abſolute ſumpta ſit de terra:non tñ dẽ terra vt caro xp̃i. P quia eſt diuinitati vnita: ? qꝛ virtute ſpũſſancti foꝛmata:et bppꝑ hoc di Yo.iij. Qui de terraẽ de terra loquit:qui ãt de celo venit ſup oẽs eſt. k Quato ⁊ melioꝛis. Hic reddit cãm dicti: videlicet quare ſit melius miſterium chꝛiſti. Circa qð ſciendu q, miſterium ſacerdotis: eſt re Et tabernaculi peri: qð ſixit de nõ hõ. Ois ni ponti ⁊ cõſũmabo ſũp domũ iſr! ⁊ ſup domũ iuda teſtm̃ no/ tribuſ eoꝝ in diè qua app/ hẽdi manũ eoꝝ vt educerẽ illoſ de terra egypti lqm ipi firmatũ. l¶ Ta⸗ non pmaßunt in teſtö meo illud. Dic ponitur ſe pꝛobationem:ſecundo ex dictis ce tionem :ibi Dicendo nouum. Circa pꝛimuʒ duo facit:quia pꝛimo ponit ſuam rationem:ſecundo pꝛobat minoꝛem hu ius rationi per ſcripturam:ibi Uituperans.ratio ſua talis pꝛa declaratum eſt multi E qʒ non poterant per ſe ire.ſequit᷑: manſerunt in teſtõ meo. quia ſtatim poſt publicationẽ mã- datoꝝ verbi dini fecerunt ſibi vitulũ ↄflatilẽ: vt pʒ in exo⸗ qucere populũ in deũ admiſtrando legẽ diuinã populo:qꝛ ẽ mediatoꝛ dei ⁊ populi:⁊ iõ quãto melioꝛis teſti mediatoꝛ * eſt tanto melius hʒ miſteriu. Qt teſtm nouũ melyſit:cui admiſtratoꝛ eſt chꝛiſt: ꝓbat dupliciter. 2° pꝛobatio ponit ibi: Nã ſi illud. pꝛima pꝛobatio talis eſt: Jllud teſtm q pꝛe mittit melioꝛa meli C.ſed teſti nouũ pꝛo miniſteriũ quaãto ⁊ melion mmittit melioꝛa qᷓj teſ teſti mediatoꝛ ẽ:qð ĩ melio/ ve.qꝛ pꝛomittit bõa rib repꝛomiſſiõibſcitũ ẽ. ſpualia 2 cterna: vt e · pʒ Mat. v. ⁊ in mul- Mam ſi illud pᷣus culpa va Zis locis: vetus aũt caſſet:non vtiq; ſcdi lõc'iq/ pꝛomittebat terrena: vt pʒ Eſa.j.Si audie rit me bona terre co⸗ medetis:⁊ hoc eſt qo dẽ hic: ꝙ xpᷣus hʒ me ling niniſterium: J. 5= c. en kKk ¶ Quanto ⁊ meli. uu:no ſcoʒ teſtm̃ a keci ba teſti mediatoꝛ eſt qð in melio.repꝛomiſſio reret. Vitůpans.n. eos diẽ: Eccẽ dies veniẽt dicit dñs: cunda ꝓbatio ad idẽ 7 diuiditur in duas: ⸗ ꝗqꝛ pꝛimo inducit ſuã s concludit pꝛincipalem intẽ eſt:perfectum ⁊ ſine defeciu melius eſt q; imperfectuʒ ⁊ de/ fectuoſum:teſtamentuʒ autem nouum perfectum eſt a ſine defectu:vetus autem imperfectuʒ ⁊ defectuoſum: ſicut mul tipliciter declaraui in pꝛincipio huius oper: 7 pꝛopter hoc neceſſarium fuit teſtamentum nouuʒ ad tollendum veterij teſtamenti imperfectionem: ⁊ hoc eſt qð dicitur: ¶ ¶ laʒ ſi pꝛius illud a culpa vacaſſet. ideſt ſine defectu fuiſſet: non poteſt hic accipi culpa pꝛo peccato: quia dicitur Romano. vij. Mancdatũ ſanctum ⁊ iuſtum. m ¶ Non vtiq; ſecun di.ideſt teſta. no. n. ¶ Locus inquireretur. quia non fuiſ- ſet neceſſarium ſi pꝛimuʒ fuiſſet ſine defetu o ¶ Uitupe⸗ rans.hic pꝛobat minoꝛem:ſ. cilicet ꝙ pꝛopter imperfectionẽ pꝛimi teſtamenti neceſſariũ fuit dari ſ- ecundũ:per auctoꝛi/ tatem que habetur Hieremie.xxyxj.licet verba ſint aliquo modo mutata:quia apoſtolus allegat ipſam ſecundũ trãſ⸗ lationem. lxx. ⁊ in illa auctoꝛitate pꝛimo tangitur conditio veteris teſtamenti:a ſecundo condition. ſtamentuʒ. dicit igitur pꝛimo ſic: o ¶ Ui cit.ideſt dominus impꝛoperando eis qui erant ſub veteri teſtamento:loquitur per hieremiaʒ id quod ſequitur: p ¶ Ecce dies veniunt dicit dominus ⁊ conſũmabo. ideſt perficiam: quia nouum teſta. continet perfectionem:vt ſu⸗ oui: ibi Hoc eſt te⸗ tuperans cos di/ tum eſt multipliciter in pꝛincipio huius operis Super domũ iſrael ⁊ ſuper domũ iuda. quia ad cos venit chꝛiſtus in pꝛopꝛia perſona:ſecundũ ꝙ ipſemet dicit Mat.xv. Non ſum miſſus niſi ad oues que perierunt do⸗ mus iſrael. r ¶ Teſtamentũ nouuʒ non ſecundũ teſtamẽ tum qo dedi patribus eoꝝ. quia aliqua veteris teſta. ſunt caſſata per nouum.ſ.cereimonialia ⁊ iudicialia diuerſimio⸗ de tamen: vt ſupꝛa dictum eſt in pꝛincipio huius operis. s ¶ In die q̊ appꝛehẽdi manũ ⁊c g: epuerdpct appᷣhẽdit᷑ ꝑx manũ:ſic filij iſrł eductiſ tde egypto vᷣtute dina eñ ßpt ire t ¶ Quoniã ipᷣi nõ per⸗ firmatũ. I¶ Naʒ ſi 1 4 4 5 — An en i .„ 7 purgationẽ:iõ ſequit: dD eoꝝ. remittendo in pñti. ⸗ Et peccę per nouũ: a hoc eſt qð ſu Add euidẽtiã maioꝛẽ h qð dictũ eſt ĩ parte imediate pᷣcedẽ ti querit᷑ vtrũ lex noua debuit dari a xpo in ſcriptis. Et ar/⸗ guit p ꝙ ſic: qꝛ ſcriptura deſeruit memoꝛie in futuꝝ:ſed lex chꝛiſti erat duratura vſq; in finẽ mundi:fſᷣm illud Luẽ.xxj. Celũ ⁊ terra tranſibunt:verba at mea nõ tranſibunt.g vi/ det᷑ ꝙ chꝛiſtus debuit doctrinã ſuã ſcribere. Itẽ lex verĩfuit ¶ Epiſtola pauli. v¶ ZEt ego neglexi eos dicit dũs.qꝛ ppꝑ peccatũ vituli aliqᷣ fuerunt occiſi ⁊ alij permiſſi ſi cadere in alia peccata: ꝑꝑ q perierũt in ſolitudine coꝝ cadauera:et ſic dr eoy neglexiſſe inquantũ dimilit eos ſi erire:ſicut res negligi dẽ que peri ri permittit. x ¶ Quia hoc cſt teſtm. Hic tgit ↄditio no. te. et pꝛimo q'tuʒ ad . edationẽ:qꝛ datũ eſt pꝛincipalr iudeis qbꝰ xpᷣſ pꝛedicauit:⁊ hoc eſt qõ dꝛ: Quia hoc eſt teſtm ⁊c lʒ.n. gen t ego neglexi eos dic dñſ. Quia hoc eſt teſtm̃ qð di/ tiles ſint admiſſi ad illos dicit dñs: dabo leges no.te. hoc tñ fem eſt: meas in mete eoꝝ: et in coꝛ ſicut inſerit oleaſteri da eoꝝ ſupſcribã eaſ:&t ero bonã oliuã ſ die eig in deu: x ipſi erũt mihi iĩñ apls Ro. xj.? tangit e , aditio noui te q,tum pplin. Et nõn docebit vn/ ad tps dationis cum quiſq; ꝓximũ ſuuz ⁊ vnuſ di: y ¶ Poſt dies il los dicit dñs.i. poſt curſum ve.te. ſicut perfectũ eſt poſterius tꝑe q ip̃ᷣm iperfe⸗ ctum: ⁊ ſicut magiſter dat᷑ p pedagogũ. Lex.n. pedagog ni — fuit in xp̃o:vt dẽ gal.iij.tertio tangi cõditio no.te.q;'tum ad modũ dandi:cũ dẽ: ʒ3ʒ ¶¶ Dan eoꝝ.fidẽ inſpirando. a ¶ Et i coꝛda eoꝝ ſuperſcribã eas. per charitatẽ foꝛmando:qnii modus docendi eſt ꝓpꝛi ipᷣp dei.ſ. interius illuminando:⁊ ſic data eſt lex noua apoſtol: qñ xpᷣs aperuit eis ſenſum vt intelligerent ſcripturas:⁊ qñ miſit eis ſpũmſanctũ:hõ ãt põt aliũ docere foꝛmando exte rius ſigna ſenſibilia:vt voces ⁊ ↄſimilia:⁊ hoc mõ data eſt lex vetus:vt h Exo.xx. Cunctus at ppls videbat voces et lapades ⁊c. Dicit ãt leges meas in plurali:qꝛ lʒ lex noua ſit vna: tamẽ ibi ſunt plura pꝛecepta ⁊ conſilia a ſpũ inſpirata A tangit noui te.efficacia cũ dicit: b ¶ E ⁊ ipſi erunt mihi in pplłm.qꝛ lex noua eſt Et ero eis in deuʒ Har e impr X x amoꝛis:qꝛ di- uidit filios regni a filijs perditõis. c ¶¶ Et nõ docebit vnꝰ quiſq; ꝓpximũu ſuũ.hoc põt intelligi dupliciter.vno mõ de cognitoe vie:⁊ ſic iſtud verbũ refert᷑ ad aplłlos qui oẽs iſtru cti fuerunt imediate a xp̃o:⁊ nõ vnab alio. vñ ⁊ paulus qͥ fuit poſterioꝛ dicit Gal.j.Notũ vobis facio frẽs euãgeliuʒ qð euangeliʒatũ eſt a me:qꝛ nõ eſt ſᷣm hoieʒ: neqʒ.n.ab ho mine accepi illõ neq; didici ſed reuelatiõe ieſu xpi. alio mõ põt intelligi de cognitioe patrie:⁊ tũc refert᷑ ad oẽs beatos ſpecialiter poſt iudiciũ futurũ:qꝛ mõ angeli ſuperioꝛes illu minant inferioꝛes de his que pertinẽt ad explenda miniſte- ria pp electos:ſed peracto iudicio ceſſabit talis illumiatio: oſitio vltima magis ↄcoꝛdat lr̃e.Sed qꝛ efficacia no. te.no ſolũ ſe extendit ad cognitionẽ:ſed ẽt ad peccatoꝝ Quia ꝓpicius ero iniquitatibꝰ eoꝝ ia nõ me/ nro. ¶ Dicendo. hic ex pie dictis cõcludit pꝛincipale intentũ. exquo.n.dñ ꝑ hiere.vo cauit te.no.cuius xpᷣs eſt mediatoꝛ:vt pʒ per pꝛedcã:ſequi᷑ per ↄñs ꝙ pꝛecedens te.dicat vetus:qꝛ nouũ dẽ reſpectu xe e er hoecſ qð dẽ: f¶ Dicendo nouũ.de teſtõ chꝛiſti. SL. E hec moꝛaboꝛ.ad puniendũ in fur eterauit pꝛius.i.oſtendit ꝙ teſtm pꝛecedẽs debeat di ci vetus:qðò ãt veteraſcit ꝓpꝛie menſurat᷑ tpe ⁊ oẽ tale defic in tpe: vt hei pprlicok iõ ſequit᷑ ꝙ ver te.ſit euacuatũ it: h figura noue:vt hi in hoc ca.ſed lex ver fuit deſcripta a ðo ſponã domui iſrł lpoſt dieſ o leges meas in mentes verbũ Jo. pꝛeallega dis. Ad pꝛimũ pʒ ex pꝛedi xpi ſi uffiit ad enmoris doctrine e. Ad 2" dicenduʒ: ꝙᷓ figura ⁊ figuratũ nõ oĩo aſſimilant:imo oʒ ꝙ figura deficiat a figurato:⁊ iõ lex vetus que erat iperfectioꝛ ⁊ conſiſtebat in ſenſibilibus ſignis:fuit pꝛimo deſcripta Oð aũt antiquat᷑ ⁊c.) tiua q;tum ad intellectũ per fidẽ per ſm ꝙ hĩ Exod. xxiiij. dabo tibi duas tabulas lapide as ⁊ legẽ ⁊ mandata que ſcripſi:& lex noua debuit ſcri bi a xpᷣo:qꝛ figura dʒ coꝛeſpondere figurato. Cõtra ſi xpᷣs aliquid ſcripſiſſet illud potiſſime dʒ eſſe in canone ſed tale nihil ibi h?: ̊c. Rndeo dicendũ ꝙ doctrina xpᷣi no debuit ab . eo deſcribi:qꝛ ex quiſqʒ fratrẽ ſuũ dicenſ: co callentiſſim/ mo⸗ gnoſce dñm:qm oẽs ſcient dus docẽdi debe minoꝛe pſq; ad maio- tur excellẽtiſſime me a minoꝛe vlſq; ad mnaio doctrine: nüc at re:quia ꝓpicius ero iniqla ita ẽ efficacioꝛ tibꝰ eoꝝ:ct peccatoꝝ eoꝛuʒ eſt modus docen iã nõ memoꝛaboꝛ. Dicẽn/ gi vbo ꝙ ſcripto: do ãt nouũ: veterauit pus. Qlſcriptura no Quod auteʒ antiquat æſe- ziõ po quiee neſcit:pꝛope interitum eſt. ccoꝛ excellentiſſi⸗ M mus nõ conuenie bat modus docẽ di per ſcripturã qui eſt iperfectus: ſed ſolus modus do cendi per verbũ qui eſt perfectiſſim: diſcipulis ãt ſuis recedentib'a tanta perfectione cõueniebat doctrinam xpᷣi ſcribere:ppꝑ qð ſcripſerunt euangelia ⁊ alios libꝛos no. te. cõtinentes doctrinam xpi. ſimile h'inuenit᷑ apud antiquoj philo.qꝛ aliqui inter eos excellentiſſimi.ſ.py thagoꝛas ⁊ ſocrates dicunt᷑ nihil ſcripſiſſe:tñ diſcipuli eoꝝ dicunt multa ſcripſiſſe.? qꝛ nõ eſt cõueniens ũuluʒ doctoꝛẽ ſcribere cuius doctrina nõ põt lr̃is cõpꝛehẽdi: talis fuit xpᷣs ſᷣm ꝙ dẽ Jo.vlti. Sunt ãt ⁊ alia multa q fecit ieſus que ſi ſcribant᷑ per ſingula:nec ipᷣm munduʒ arbitroꝛ capere eos qui ſcribendi ſi libꝛos:qð expones auguſtin dicit nõ eſt intelligendũ pp exceſſum qti ½ tatis molis:ſed virtutij:⁊ iõ xpᷣs nõ debuit doctrinam ſuã ſcribere: qꝛ ſi eã ſcripſiſſet crederet᷑ e doctrina nõ plus contineret qꝙᷓ e illa ſcriptura pꝛetenderet: non ſic ãat credit per ſcripturam ſuoꝝ diſcipuloꝝ:⁊ maximeqꝛ pfitent᷑ ſe nõ ſcripſiſſe ad plenũ doctrinã xpi:vt pʒ pex ũ. Conſiderandũ tamẽ ꝙ ł xp̃sñ ſcripſerit doctrinà ſuã in charta moꝛtua:ſcripſit tamẽ ℳ * eã in charta viua:ſed in coꝛdibP ſuoꝝ diſcipuloꝝ vt pᷣ/ dictũ eſt: ⁊ ſic erat pꝛophatũ per hier.vt pʒ in l̃a:⁊ iſte fuit modus conueniens ſcribendi hãc doctrina:que in/ ducit efficaciter ad vitã eternaã: ⁊ iõ debuit ſcribi pꝛimo in aĩia intellectiua que hʒ imoꝛtalitatẽ:pꝑ qð dicit pau lus apls. ij. coꝛ. iij. ꝙ hec epiſtola ſcripta ſit in tabul coꝛ * ctis ꝙ ſcriptura diſcipuloꝛuʒ in tabulis lapideis:lex ãt nona tanq perfectioꝛ fuit pᷣ deſcripta nõ atramento:ſed ſpiritu dei viui in tabulis coꝛdis: vt dicit apls.ij. ad coꝛinthios.iij. In ca. viij. vbi dẽ in poſtilla: Diccndũ ꝙ doctrina xpi non gebuit ab eo veſcribi. Aditio. Scundũ ſanctũ Lho.j.ij. q. cvj. arti. .in coꝛpe qõnis: Lex noua pꝛincipaliter eſt ipſa gra ſpiri/ tuſſancti: que datur per fidẽ chꝛiſti fidelibus:ꝗ uidẽ lex noua eſt indita homini nõ ſolũ indicans qd 9 Ai ſit faciendũ: ſed ẽt adiuuans ad illud iplendũ. hoc p bat per multas auctoꝛitates ſacre ſcripture dicta ſan ctoꝝ. vñ in ſcriptura euangelij non continentur niſi ea „»„ „ . que pertinent ad gratiã ſpirituſſancti:vel ſicut viſpoſi ẽper quã vatur ſpiritu ſancti gratia:vel ſᷣm affectũ:vt ſunt es que pertinet a 5 owm onißiminwer⸗ ſbii, ahbor inthl tginuſebbetpnuncn ſble Teanuigkckfun Kinceſtalcöthonun naegr poſtligin Mi gndi iſacerdon⸗ cnerad hi⸗ pali Ed fat ppoltun. obat inpuchpioca ſnni h otinaq no⸗ nltwx /ani yoccithiro, Nacfunitinre k. Cnesnbärtbittben crmügtugneſun Aglidlnidllin tnringepe nlidörinml⸗ ponmmlliknim langummut Ciintglentuslain rauzeppbebanthe ſeralaniſtliſian mugiggucetttu Audliitionian — niüted⸗ gantek Chlicracetget⸗ P ic⸗ mrigkenu netlanti leaüpinigin diſoſtun Uotisaurd n qtuo: Colothen Menabitoun cad hebꝛeos. . idtr num mni nan fit capax gratie ſuaganeri xxx.⁊ erat quedam coꝛtina interius diuidens longitudineʒ de mi p cN ibopoꝛtut ſ ge r: ſrut verbiſa ti tm: dicebat illa ps tabernaculi ſcmſcõꝛuʒ: in alia.n. pte Annnn in lege no. de quib opoꝛtuit fideles xpi inſtrui verbu ? erant.xx.cubiti: ⁊ dicebat᷑ illa pars ſcã abſolute vel etia ſan ſe ſcriptiſ: ⁊ iõ lex no. pncipalr eſt lex indita:ſcario autez ctũ:⁊ ſic diſtinguebant᷑ due ꝑtes tabernaculi: ſic in eccleſijs lex ſcripta.vñ ſᷣm hoc ad qõnem motã ꝑ poſtillatoꝛem Aiz, dicendũ ẽ ꝙ lex no.ſ.pncipal nõ ſolũ non debuit ſcribi a xpo ſed nec etiã potuit ſcribi.Gfa.n.ſm ſuaʒ eſſentiã nr̃is choꝛus ⁊ nauis: niſi ꝙ oppoito modo erant ſite:qꝛ choꝛ in Abüuit quideʒ . N — — „ — — . ⸗„ ⸗Y ⸗ — Ui Vanlin, ẽ quedã qualitas mentis:q̃ nõ eſt ſcriptibilis nec ẽt pꝛo- 58cͤsRceͤ is nr̃is eſt verſus d nunciabil. Quantu vero ad ſcbaria dicẽduz e, lexno. pius inſtiſicatio ccrlis niis t werſu⸗ ici lex ſcripta: vt dictuʒ eſt:⁊ de hoc vide plenius in pꝛedcã . nes culture: ſan vero mo ſi ſancrula⸗ oah aunn gueſtione: articulo. j.in coꝛ qoönis. Cacr ca. ctum ſeculare. Tabernacũ ctoxꝝ erat verſus occi cn hin capi.viij. vbi mouet poſtil.q.Miruʒ lexno lum.n.factum eſt pꝛimum: dentẽ. Alterius conſi “ ua debuit dari a xpo in ſcriptis. Circa e ſoꝛ derandũ ꝙ in ſanctuũ⸗ is. tionẽ burgẽ. laboꝛãs: inter cetera dicẽ ꝙ lex ſcõꝛum eraãt tria:arca 4 inpiin noua pncip alti eſt indita menti. ſ. ia gra:igit non debu it a xpo ſcribi. gra.n.cuʒ ſit quedã ſpualis qualitas mẽ tis non ẽ ſcriptibil. Sʒ fundamẽtũ h rõnis erroneuʒ ẽ: teſtamenti: duo cherubin ⁊ ꝓpiciatoꝛiũ: Apoſtoł autẽ ad- dit quartũ.ſ.ꝙ ibi erat thuribuluʒ:qð exponunt alid dicẽ/ tes ꝙ pꝑ hoc intelligit᷑ altare incenſi. Sʒ hoc pʒ falſũ ꝑ textũ ka qꝛ tollit ꝗ xpo oĩpotentiã per ↄñs deitatẽ. Nam dicere ¶ Exo. vl. vbi dicit altare incenſi erat in alia ꝑte tabernaculi: fnrtlilentt xpᷣm aliqd non poſſe qð tn ↄtradictioeʒ nõ includit:eſt hoc ẽt dicũt ioſephus ⁊ hieronym/.Et iõ dicendñ ꝙ ꝑ thu untligiti tollere oĩpotentiaʒ.ſʒ qualitatem ſpũalem expmere ſis ribulũ non ĩtelligit᷑ aliud:niſi ꝙ ibi erat incenſoꝛiũ i quo ſũ “ ſenſibili: ſiẽ verbo vel ſcripto:minus includit ↄtradicti mus ſacerdos intrans ſcmſanctoꝝ ponebat incenſuʒ vtne- tanghüimin onẽ piem in vocea ſpiritũſanctũ in columbe ſpẽ ſen · bula inde ↄſungens ipediret alioꝛũ aſpectũ: qui crant i alia Piineriugnin ſibilit exhibere. igit huiuſmoi qualitatẽ ſpũalem ſicut pte tabernaculi ne viderent ea que erãt intra ſcmſcoꝛũ. Si — eſt gratia ſcribẽ ꝓnunciare ſenſibilit noõ eſt x-po impoſ militer in alia ꝑte tabernacli que dicebat᷑ ſancta erant tria. liniſeüie ſibile. Incautũ igit᷑ eſt fundamentũ illo ronis ꝑ burgẽ. menſa ꝓpoſitionis ĩ latere aquilonari:⁊ candelabꝛũ aureũ W adducte a ſcõ thoma recipit pma ſcòe.q.cvj.ꝓut bur in latere auſtrali:⁊ altare thymiamatis in medio ↄtra diui andci Genalesn boſt igl rõnes potioꝛes ſũt. IX. qentẽ ſanctũ ⁊ ſanctũſcõꝛũ. Pꝛedictoꝝ: aũt aſſignat᷑ duplx runiſiis Abuit quidẽ. Poſiq; apoſtolus oſtedit digni roõ:vna lr̃alis ⁊ alia myſtica.lr̃alis eſt iſta: Cabernaculũ.n. WöSmnicn tatẽ ſacerdotij xpi reſpectu ſacerdotij ve.le.in iſtud erat oꝛdinatũ ad cultũ veri dei creatoꝛis tot mundi igluft generali: hic ↄñter declarat hoc idẽ applican i quo ſunt due pꝑtes:vna nobis inuiſibilis:vʒ iſtud qð eſt vl Ghaniflbapn do maꝗ in ſpali. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo decla tra celum ſidereum vbi erat habitatio ſpũalium ſbaruʒ:et 2 17 4. zoenodNN mura nunin oſtendit eoꝝ ſignatũ:ibi hoc ſignãte.ʒ ex hoc arguit fiunt in hoc ſeculo viſibili continent᷑ clauſe ⁊ nobis occulte ilpnlorin ad ꝓpoſitũ:ibi ⁊ iõ no.te. Pꝛima adhuc ĩ duas:qꝛ pmo in illo ſeculo ſupioꝛi:ſicut rõnes effectuum in cauſis ⁊ arti⸗ mni donnin tangit ea q fuerũt in ve.le.in quodã generali.? oſtẽdit ficiatoꝝ in artifice cõtinent quodãmodo clauſe:⁊ hoc per Germaötani ea magis in ſpãli:ibi tabernaculũ.n. Ald euidentiã pᷣmi tria in arca ↄtenta.ſ.tabulas que repñtant ſapiaʒ qua diri- ana Mrmaſt ↄſiderandũ ꝙ oĩa que ſunt in nouo ⁊ ve.te.oꝛdinata ſli gunt res humane:⁊ virga aaron qua deſignat᷑ poteſtas re AWlvop dict ad cultũ diuinũ:ad talẽ vero cultũ reddit hõ inept ſim giminis per quã coercent᷑ hoies a malis:⁊ manna ꝑ qð de rberni plłr pꝑ pctm: a aptus per gram:ſm qd vero ꝑ imudiciaʒ ſignat᷑ vita humana:per ꝓpiciatoꝛuʒ vero qð erat quaſi lo rdendinin coꝛpalẽ. Et iõ ſacra no. le. que cõferunt gratiã ⁊ auferüt cus dei:⁊ qꝛ inde reſpõdebat ſummo ſacerdoti:p hoc deſi- uminötan⸗ ctm reddũt hoiem ſimpłr aptum ad cultũ diuinũ.Il gnat ipᷣe deus gloꝛioſus ⁊ ſublimis pᷣſidens omnib creatu innninift⸗ a aũt que erant in ve.le.gram nõ ↄferebat:ſʒ tm̃ quaſ/ nrris:⁊ ſic pʒ qũo per ſanctũſanctoꝝ deſignant᷑ ea que ſunt ſu ſwia dã irregularitates ſeu ĩmundicias coꝛpales rollebat:p pꝛa celum ſidereum nobis inuiſibilia: per aliaʒ vero ꝑte ta Arimi pter quas phibebant hoĩes accedere ad locũ diuini cul bernacli que dicebat᷑ ſcm̃ abſolute deſignabatur alia pars , tus ad cetũ fideliũ: ſicut erat tactus moꝛtui vel alicu mundi: per tectum enim tabernaculi qð erat quedam coꝛ . Grgin imundi:ex quibreddebat hõ inept ad accedendũ locũ tina varijs coloꝛibus diſtincta:deſignabatur ce uz ſidereũ emanin cultus diuini. talia aũt auferebant᷑ ꝑ ſacra ve.le.lʒ ꝑx i5a varijs ſtellis oꝛnatum:per candelabꝛum in quo erant ſeptẽ gafnt gra nõ cõferret: ſiẽ diffuſius declaratũ eſt in pncipio h lucerne:deſignabant᷑ oꝛbes ſeptem planetarum: ꝓpter hoc . rrtif opis:⁊ hoc ẽ qò dẽ hic: a ¶ Pabuit quidem et pus.i. erat poſitum in parte auſtrali:qꝛ curſus planetaꝝ in emyſ ve. te. b Juſtificatoes culture.i.ſacr̃a auferentia di poeerio noſtro ſꝑ eſt ad auſtrum: per menſaʒ vero vbi erant uini cultus ipedimenta mõ pꝛedcõ:verũtamẽ iuſtifica panes ſuppoſiti deſignabant᷑ elementa:ex quibus conſtitui en bunt ſᷣm dqd:iõ ſubdit: c ¶ Et ſanctũ ſeculare.i.emun tur ⁊ nutrit᷑ hominũ vita:quia ex eiſdẽ ſumus ⁊ nutrimur: ri n datõem coꝛpaleʒ que dẽ ſeculan: qꝛ pñs ſeculũ in coꝛpa vt dicit ij de generatõe. Deſignabat etiã illa menſa: illi q a. noc libꝰ conſiſtit: ⁊ qꝛ ſacra illa non erant duratura:niſi ad in altari deſeruiebant creatoꝛi vniuerſe creature de altario Tte iſf tpᷣs. d ¶ Tabernaculum.n. hic ponit p̃dcã magis in debent viuere. Rõ autem allegoꝛica pꝛedictoꝛuʒ eſt:quia ꝑ nmn e ſpãli. Et diuidit᷑ in duaſ:qꝛ pᷣmo tangit in ſpãli ea que ꝓ iüllam partem tabernaculi que dicebatur ſancta deſignaba md tinent ad tabernaculi moyſi diſpſitonem: 2 ea que per tur ve.te.in qua veritas diuinoꝛum erat latens ſub velami unnis in tinent ad ſacerdotũ miniſtratõem:ibi his vero. Ad inꝰ nibus figuraꝝ:ſicut aſpectus eoꝛum qui erant intra ſanctũ naul tellectũ pꝛimi ↄſiderandũ ꝙ tabernaculũ moyſi ſic erat ſanctoꝝ erat incluſus pen coꝛtinam mediam inter vtranq; vlwtilin diſpoſitum: Parietes.n erant de quibuſdã aſſeribxcoo tabernaculi ꝑtem: vt dictum eſt. Per illaʒ vero tabernacu- aimmn i pertis auro: tectuʒ vero tabernaculi erat quedaʒ coꝛti li ptem que dicebatur ſanctumſanctoꝝ in qua erant illa qᷓ uſen n na q̃tuoꝛ coloꝛibus depicta: altitudo tabernaculi erat repñtabant ſpũalia ⁊ diuina:vt dictuʒ eſt: ſignificabat no. ri decem cubitoꝛum:a latitudo decem:longitudo vo eiuj te.in quo reuelata eſt veritas diuinoꝝ:eꝓpter qð inpaſoͤ rat ꝓpoſitum.⁊? ꝓbat quoddã in ſuo ꝓceſſu ſuppoſitũ in pncipio ca.ſequẽ.ibi vmbꝛaʒ hñs lex. Pꝛima adhuc diuidit᷑ in tres:qꝛ pᷣmo tangit ea que ſuerũt circa ve.te. hoc figurabat p illaʒ pꝑtem tabernaculi que dicebat᷑ ſanctũ ſcõꝛuz in qua erant cherubin repꝛeſentantia angelicã nãm: ⁊ arca teſtamenti clauſa:ad deſignandũ ꝙ rones eoꝛu que Epiſtola pauli. oñi in qua ↄſũmatũ ? no.te. ſciſſa fuit illa coꝛtina qᷓ ꝓhibe bat aſpectũ eoꝝ qui erant itra ſcãſcõꝛum:vt hᷣ Luce.xxiij. Panc aũt expoſitoem ſcõam pꝓſequit᷑ apoſtoł:vt patebiti ſequentibꝰ. His viſiſ accedendu eſt ad lraʒ que tangit taber naculi diſpoſitõem. d. O Zabernaculũ.n.factũ eſt pᷣmũ Tabernaculũ pmum dicifilla ꝑs tabernrnneg „“ aui aa biecha⸗ ſca: ĩ quo erãt cãdelabꝛa etmẽ⸗ 2 ab illa erat ingre · ppoſiti zſj lrempli. e In 12 phoſſio pann quůe dici erant cadelabꝛa. dicit tur ſca:põ velamentu Aut cãdelabꝛa in plurali: ſecundũ tabernacim quod qꝛ l eẽt vnum cande dicitur ſcãſcõꝝ:aureũ bñs aben tiemn habebat mhuribulũ:⁊ arcaʒ teſti cir⸗ eptem lucernas uue Ser . . ee⸗ hic dicũt candelabaa Cutecta ex oi pte auro: in, ꝗ Et menſa ⁊ ꝓpo urna aurea hñſ maãna: ⁊ üiir ſitio panum.qꝛ ſept ga aaron q fronduerat:⁊ ta panes erant poſitiſu· Pule teſti: ſůp gue eraãt che⸗ per mẽſaʒ illa. 3 aũt rubin glie obumbꝛãtia ppi qð erat ibi.ſ.altare in ix iOd Pr cenſi omittit apo': a ciatoꝝ:de quib'nõ ẽ mõ di ſim ꝙ ſequit infra nõ cendũ pꝑ ſingula. His ůero intendebat de iſtis di irg cõpoſitis:in pᷣòꝛi qdẽ ta cerep ſingula. ſequik. il4 röpoſui⸗ in p9 q ¶Oue dicit ſca.h? bernaclo ſemp ſitroibant ſa refert ad tabernacin cerdotes ſacriſicioꝝ officia pᷣmum:qꝛ ſicut ditauauaaaaad ada vart ma taber =MV naculi in qua erant iſta dicebat ſancta abſolute. h(oſt velamentũ aũt.i.poſt coꝛtinã intermediã. i ¶ Erat m ta⸗ bernaculũ.i.ſcða pars tabernaculi. k ¶ Oð dicit᷑ ſcãſcõꝛꝛ au.ha.thuri.⁊ arcã te.circũte.ex oĩ ꝑte au.qꝛ erat pe lignis ſethim opꝑta auro int ⁊ extra:vt h Exo.xxv. l ¶ In qua erat vrna au.ha.mã.ſʒꝙ dr̃ Exo.xvj. m¶ Et vga aarõ que frõduerat:ſᷣm ꝙ hẽ Nu.xvij. n ¶ Et tabule teſti. iſta erant incluſa in arca vt pᷣdem̃ eſt. o¶ S rubin glie.i.gloꝛioſe facta:vel potiuſ qꝛ erant gloꝛie dei cui deſeruiũt angeli ꝑ cherubin ſignificatia: vnde ſequit᷑: Obumbꝛãtia ppiciatoꝛiũ.qð repñtabat locũ diuinuʒ vt dictũ eſt. q¶ De quibus nõ eſt modo dicendũ ꝑ ſingu la.qꝛ apoſtoł ꝓſequit illa bꝛeuii:⁊ ſᷣm ſenſum allegoꝛicum tm̃:vt dictũ eſt. r ¶ His vero.Hic apoſtoł deſcribit mini ſteriũ ſacerdotũ in tabernaculo moyſi. Ad cuũ intellectuʒ ſciendũ ꝙ intra ſanctũſcõꝛum ſolus ſũmus ſacerdos introi bat in feſto expiatõis tm. In alia aũt pꝑte tabernaculi q̃ dice bat᷑ ſcã abſolute alij ſacerdotes intrabat bis qualibʒ die ad pficiendũ ſacrificia:imolatio.n.ſacrificioꝝ ⁊ oblatio eoꝛuzʒ fiebant extra tabernaculũ ſᷣ diuo in altari holocauſtoꝛuʒ ſʒ ↄſũmatio ſacrificij fiebat in tabernaclo ꝑ crematioem in cenſi ĩ altari incẽſi:qꝛ ſacrificia illa ñ erant aecepta ex ſe: ſʒ tm̃ ex fide ⁊ deuotõne offerentiũ:que fides ⁊ deuotio ſigni ſicant p incenſum:a hoc eſt qꝗð dicit᷑: x¶ ¶ PHis vero ita cõ/⸗ poſitis.i.diſpoſitis mõ pꝛedicto. S ¶ In poꝛi quidẽ taber naculo.i.in ꝑte tabernaculi que dicebat᷑ſca. t ¶ Semp. i. quotidie. v ¶ Introibant ſa.ſacrifi.offi. ſũ.ꝑ crematõeʒ incenſi. x ¶ In ſolus pontifex. ſupple introibat.glo.dicit hic ꝙ plurieſ itra bat in anno:tamen ſine ſanguine:hoc tamẽ no inuenit᷑ ſcri- ptũ in lege niſi ſolũ qñ mouenda erant caſtra.tunc.n.aarõ filij e intrabant vt iuoluerent ea que erant itra ſcãſcoꝛũ: ⁊ diſponerent leuitarũ onera:alias aũt nõ legit᷑ intraſſe ali quis niſi ſũmus ſacerdos in feſto expiatõis ad offerendum ibi coꝛã ꝓpiciatoꝛio de ſanguine hoſtie ĩmolate: p peccato ppli⁊ ꝓ peccato ꝓpꝛio:⁊ hoc ẽ qð dicit: y ¶ Non ſine ſa⸗ guine vc hoc ſignante. hic oñdit d ſignabãt pꝛedicta: et ꝰ mo quantum ad ve.te. ' quantum ad no uper q̃ erant che/ claratũ eſt in pncipio hu opis. h. ¶hꝛiſt ſtenſ. Hic ↄñter exponit illud quod pᷣdictũ fuit de taber naculo mopſi inquantuʒ fuit figura no. le. Circa quod apo' duo facit:qꝛ pᷣmo declarat ppoſitũ.ꝛ ꝓbat quod dam ſuppoſitũ:ibi Si.n.ſanguis.Circa pmum dbinck cðòo aũt.i.intra ſcmſcõꝛuʒ. Semel in ano ſtens. In pꝛima parte dicit ſic: y ¶ Poc ſignante ſpũ⸗ ſan.non/ ꝓpa.eẽ ſan.viã.qꝛ ſicut dictũ eſt per hoc ꝙ nõ parebat acceſus ſacrdonby ad /anctüſco veiim abar via veniẽdi ad celeſtia non erat patefacta: ſicut eſt in no.te. ⁊ qꝛ ve.te. ↄſumantes:iĩ ſcdᷣõ aũt ſel in ſum ſuum quod ãno ſolus põtifex nõ ſine ſa ſigniſicabat perp mam partẽ taber guine quẽ offerret ꝓ ſua et naculi: vt dictum ppli ignoꝛantia:hoc ſignifi ẽ:a Nriinr cãte ſpũ ſcõ: nõdũ ꝓpalatã dit᷑: ʒ ¶ Adhbuc s ſcõꝛũ viã à 5 „ poꝛe tabernaclo. eẽ ſcõꝛũ viã adhuc poꝛe ta · li vereri teſamẽ⸗ bernaclo hſite ſtatuʒ. Quẽ to ente! ſtatuz pabola èſt tpis inſtãt:iùxta a Que pabola quaʒ munera ⁊ hoſtie offe· ifigura. b Eſt rũt᷑:q non pñt iuxta ↄſciaz tepis inſtantis. qꝛ pfectum facere ſẽruientem: noui. an ſolũmodo in cibis ⁊ in po- quã.ſ. ꝑabolam. tibus è᷑t in varijs baptima d Munera et tiRs Se ir ., ho. offe. que non nihus et uſticlſ camis:vſa porſant rta ⸗ ad tempus coꝝꝛectionis im ſciam perfe. fa. qꝛ poſii.Chꝛiſtũs aut aſſiſtẽés in ve. te. qð ſuit fi gurano. munera oblata non aufe⸗ rebant peccata vt pdictuz ?. Et cã ſubdit: e ¶ Seruiẽ tem ſolũmodo in cibis ⁊ potibus.qð dꝛ:qꝛ obſeruatio nes legalium in parte conſiſtunt in abſtinẽtia a quibuſ/ dam cibis ⁊ potibus in lege ꝓhibitis. 1 Et in varijs baptiſmatib.i.ablutionibus que fiebant in emũdatio ne lepꝛoſi: ⁊ in cõſilibus.oĩa.n.iſta erãt quedã pure coꝛ poꝛalia:⁊ iõ non poterant mundare ↄſcientiam:ſʒ tm tollere quandã imundiciã coꝛpoꝛalẽ vel irregularitatẽ que dicunt᷑ iuſticie carnis:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: g ¶ Et iu ſti. car.vſq; ad tẽ.coꝛꝛe.ipoſi.i.vſq; ad tpᷣs no.le.q coꝛi git veterẽ nõ a malo in bonũ reducendo:qꝛ lex vet fuit bona ⁊ iuſta:vt habet᷑ Ro.vij.ſʒ ab impfecto ad pfectũ reducendo:qꝛ ſiẽ puero qdiu eſt ſub pedagogo iponun tur aliqua oꝑa bona ad aſſuefactiõem virtutis:que tñ mutant᷑ adueniẽte etate virili in qua ꝑfectioꝛa opa ei ĩ a ita ꝑ legem mopſi fuerunt ipoſita legalia popu lo iudaico vt exerceret᷑ in cultu vnius dei:qꝛ tamẽ erat iperfecta:iõ per legẽ xp̃i ad ꝑfectõem ſunt reducta:pꝓpi qð apoſtol Galł.iqj. compabat legẽ moyſi pedago ſb diſciplina tenet᷑ puer qdiu eſt paruulus:pt lenius de⸗ ſu tangit: pꝛimo dignitatem loci: qꝛ illa pars tabernacul que figurabat no.te.vocabatur ſanctũſanctoꝛu⸗:2 di/ gnitatẽ miniſtri: quia ſolus ſummus pontifex illuc itra bat: ʒ modum intrandi:quia cum ſanguine intrabat: Atempus intrandi:qꝛ tm ſemel in anno:⸗ ad quid in trabat.ſ.ad placandum ſibi deum ⁊ populo:⁊ iſia ſigni ficabant ea que ſunt in no.te.quia chꝛiſtus qui eſt ſum / mus pontifex intrauit celum:qð deſignabat per ſanctũ ſcõꝛuʒ: vt ſupꝛa dictũ eſt:⁊ ꝑ ꝓpꝛium ſanguineʒ ad pla- candum nobis patreʒ: r hoc eſt quod dicit: Chꝛiſt aut Sciendum tamen ꝙ in hoc capitulo conſtructio ẽ mul tum ſuſpenliua: Et ideo vt clarius ⁊ bꝛeuius pꝛocedam ibi xpᷣus aſſi ꝛiſt autẽ aſſi ꝭ½ notetcn gitſoliute⸗ offch geli⸗ enlim, uutpieh ſotumn /e: ſangiſhns a iofug , 4 ne ſe ypvolO auit z hir aennoco ni wwo D ſlincen cl ifird ſicdum d1 emnaclum ſe’ ( unglusiNde gmplum pen! B neſtnte bonoun nittber g clinoſſic itnoblenpor uledeloco 1 Safatßdicd Uitzteopolentätaben bin lovitdebient hoien.ſcutfuittuben Ethocto ilutan ſbor entſs hln llbiGnel gett tperponcfcnm i⸗ Gülngtaninoche ihropalt viulor (Gorppinglanguin Lungtenädcu SGtneinnenn nd rodond Netincen eörordorenga liundhe⸗ WS poſticitaylimüt ſyiam rellproen. = =— Ulſtierynioneag / onunaatoemn ai ltrrosag wllene nimnüfnegulanins inchubpgeſangn inutiihtni⸗ Unlibminunnin 1 nmnligadiiooan liofnnigſngig Niulcniaminhe nadrginbarſchn — =— =☛m ag hebjeos. vx NN ego l̃am nor jacet in libꝛo: ſʒ 5â Wi go ponam lr̃am non ſᷣm ꝙ iacet in libꝛo:ſʒ fm oꝛdin 5. ſed ſ ” uudtie uſi ſnie: bMXbriſtuf aũt aſſiſtens. hic iangiin diguias Puranturi:ſel ſunt moꝛtui:vt iupiter: hercules ⁊ huiuſ⸗ lſani⸗ G miniſtri no.te.qꝛ chꝛiſt eſt nomẽ ſuppoſiti cxñtis in na aʒ ad percteg, Beti P rſaiſ ſanguis chꝛiſti habet efficaci/ enpenf duplici. ſ.diuina ⁊ humana. Pontifex. hic tangitur no ritũ eſt effi pꝛimum eſt ipe offerens.ſ.chꝛiſtus:cuius me nunt D offich: qꝛ x-po eſt pnceps alioꝝ paſtoꝝ:ſʒ ꝙ dicit.. hoc ikartmm lrs. nenoſem 83 dulngrem:r — e. v. Cuʒ appa- r:Semetipſum obtulit.⁊" eſt mu An n Petecpe⸗ ⸗ . i agann 5 fuit NAAdH oꝛum ⁊c. Aſſi pontifex futur „Jo , „ , anctiſſimuʒ: ideo di⸗ k. . utn ſtens. i. ſẽp patus no⸗ . S⸗ bonor b ideõ noui teſtamẽti media citur: Immaculatum a en ad ſu officn ſ. n bu ſ ſect' tabernaclʒ toz eſtꝛut moꝛte intercedẽte 3 eſt modus offeren niſ⸗ unimn ad iterpellanduʒ no mau actũ: ideſt nõ hui ĩ rdẽptionẽ eał pᷣuaricati/ di qui pꝓceſſit ex ma-⸗ ki Ati pie; pnobiſ, ad creatiõis: neq; p ſanguine,y onum que erant ſub poꝛte lan charitatc: do no auxiliandũ nol ꝰ hircoꝝ aut vituloꝝ:ſ 3.A13 lub poꝝ te tatur cum dicitur: , maine ipugnatiöez boſſ peiũ ſanguinẽ i E:ſʒ p/p ſtameto repꝛomiſſionẽ acci ¶ Per ſpiritumſanctuʒ A icns mncd Faiſmgutetrokuſe m Heralaenntikcige e GFenrs eng in e lſca i in celuz vt Ecnaedeprie inuenta. ditatis. Abi enim teſtñ eſt lis oblatõ oſtenditur ce e parchi⸗ infra: q iez ſãguis hircoꝝ ⁊ tau moꝛs nece eſt intercedat te e¶Deo. ſ. in qdẽ celum ẽ: Ta roꝝ èt cinis vitule aſpſus:i ſtatoꝛis.Teſtm̃ enim i moꝛ Part. 1Eio no. ſi eue bernaculum per⸗ 67 ſcift blus. atoꝛs. el in enun i moꝛ teſtamentũ. Dic cõſe/ Rri ginplie tvalcke quinatos ſciſicat ad emun/ tuis cõſirmatũ c. Alioquin queten ey pꝛedictis q̃ y nn E amblum ppter. gatoeʒ carnis: qato mag nodũ valet:dũ viuit teſta- ptinẽt ad ve teſtamẽ. Ail Mee mẽſitatẽ bonoꝛũ ſanguis chꝛiſti ꝗ per ſpiritũ Vndẽ nec pᷣmun expoſitõe eoꝝ argu 4 mẽſit. . iſti ꝗ per ſpiritũ tus eſt. Vndè nec pᷣmum ꝗq ttad pncipale inte u (Mun celeſtium. Et pfe ſcm̃ ſemetipᷣm obtulit ima⸗ e Pe1 it ad pncipale intetuʒ ofaen ctiuſ. qᷓ fuit taber latũ pᷣm obiulit ima gem ſine ſanguine dẽdica .lſ no. te. ſit excelle rumd nacula moyſt:qg ( atũ deo emũdauit ↄſciẽtum eſt. Cecto enim omni tius ? efficaco veteri. iinſntſig fuit mobile 1 po⸗ tiã nram ab opibus moꝛtiſ mangdato legiſ a moyſe vni St ouich n dr Kd bedelaes aj ddieruisdi deo viuci-Ct nictſo populo accihien ſan mneſ anberas iite bile eternũ: hjmm . dam ſupponſttuz iſua Saa . Eſa. it pᷣdi ñ. fui B Ly. . 22 . rone: i i eni te⸗ 5 5 inur haͤlen Eru. Od tui videbũt hierlin c ſtamentum ẽ. Circa pꝛimum cõſiderandum q; eclar⸗ p⸗ itmtin tbſtmgtt ibi. n. loquit de hieriin cel ena leaneneh trãſterri potit: dixit ꝙ chꝛiſtus ꝑ ꝓpꝛium ſanguinem intrauit celuʒ ⁊ ſic in ſiis ſöin poremelicur ſait benaanicm manufactũ.i.non uenit noſtra redẽptionem eternam:hoc auteʒ non poterat uaitnini Et boceſt q ſubdit apis erponen onutg er e D m ve tename Ex quo au ꝙ illud reramenehin fom 1acrirceur non huſi creatõis.i.humane factois.Tãgit etiã tos in tur p ec riv unn des vic: no, le quig lnd d ſa nare Mtn,: trandi:ibi Semel.qꝛ totum tpᷣs non eſt niſi vnꝰ annus di Pponolno: Erich eſherit üliucr cHoc? d conaltk an, m tum t apoſtolus: f ¶ Et ideo no.teſtamen.mediatoꝛ eſt.iſ ip walirtl ing⸗ reſpectu pontificatuj xpi: ideo exquo ſemel ĩtrauit ſp chꝛiſtus:per quem aũt modu ſit medi echgn. g ee Ncſtgboiel , eſt ibi. Langit᷑ etiã modus itrandi cum dẽ: Neq; ꝑ ſan- moꝛte intercedente. i. chꝛiſti mecharoꝛ ſuban: g (u arn guinẽ hin f. iti r intecedenre.l. mozte iterueniente: Au ſeins Paropan⸗ eler eur inrraber Panake⸗. vete. teſtamẽtum golmnarum. h Wn Fecleprionen un edwandoge ** ꝛiuz ſanguinẽ. qui p nobis fuit effuſus in uari. que erant ſub poꝛi teſtamẽto.i. quas ye.te non porat ztziwingime⸗ cruce.angit᷑ etiã ad quid intrauit cũ dicit: Eterna re auferre:ſʒ ꝑ moꝛtẽ chꝛiſti ſunt ablate. i hepe kions cſſib eizt/ dihodn ene hoc habemus eternã redẽptiõeʒ eterne hereditat᷑ acci.per efficaciã paſſionis. 1*4 8 o nuginng öm bo. a * Otn. ſangis. hi uit qui debebat rũ no.le.ſuſceptionem:a ſic pʒ ꝙ no.teſt eſt efficaci . a¶Si.n. ſanguis.hic ꝓbat quoddã ſi : . eiramennu Act funmtiwble oſir tirca vlti u di ꝓbat quoddã ſup veteri:qꝛ mundat animam ⁊ ↄfert gloꝛiam: teſta⸗ vltimũ dictum.ſ.ꝙ ſanguis xpᷣi fuit effic ſ exteri gloꝛiam:ve. auteʒ teſta Atunanpats . e rti n.ſi ſanguis xp'i fuit efficax men. tm exterius mundabat ⁊ tempoꝛalẽ hereditatẽ ꝓmi Pe redẽptõem eternã:⁊ facit talẽ ronem:Sãgui bat. 1 ¶ UÜbi. te vmi Lorinuti, ꝛiſti 7 a: facit tale ronem: Saguis tebat. i.n.teſtamentuʒ. Hic ꝓbat qð ſuppoſuit.ſ. n ſe chꝛiſti ex vnione ad ſuppoſitũ diuinũ hʒ virtutẽ maio/- te, no. int cofirmatu Pr ppoſuit.ſ. al⸗ re ad emundatéem aie e, uimnn ntẽ mai ꝙ te. no. ſit coõfirmatũ ꝑ moꝛtem chꝛiſti:⁊ hoc pbat duplr: atõem aiĩe ꝙ; ſanguis hircoꝝ ⁊ vituloꝛũ ⁊ bliegem humanax: 2 per legem diuinq: ibi dupa r ni aqj luſtratõis ad tollendu i D pmo ꝑ legem humanaʒ:2 per legem diuinã: ibi Unð nec p Sui u imundiciã coꝛpalem ſeu ĩpe muʒ. Circa pᷣmũ ↄſiderãdũ: necn ui lnentu irregularitatis de dᷓ pꝛedictu eſt Cleritas - 3. Circa pᷣmũ ↄſiderãdũ:ꝙ ſm leges hũanaſ ciuiles ⁊ ca u SS ig de paicu eir. as ꝓpo nonicas teſtm non hʒ robur qdiu viui ., tir s Cuiin . ſitionis hui pʒ:qꝛ ſanguis xpᷣi ex eiuſ vnione ad ſuppo l: cũ ſit vlri Tiu vinnit teſtatoꝛ: qꝛ tũc nõt el. tioms Hu Pʒ: & langnis biex emn o ſp mutari:cũ ſit vlrima volũtas vite pñtis:ſʒ i tesf genk ſitũ diuinũ ↄtrahit quãdã infinitutẽ virtutis:ſʒ p MmA tas vite pñtis:ſʒ in moꝛte ↄfir- itprn . ida nmn rtutis:ſʒ pᷣdicta mat:ita ſilr no. te.qð eſt ꝓpꝛie teſtamẽtũ chꝛiſti i n n alic imundi cultu ip ꝛvt pʒ Nũe.xix. o. xix. hoc ẽ qð dẽ hic: ¶ bi. n. teſtm ẽ moꝛ neceſſe ẽ etni 8 multo foꝛtius ſanguis chꝛiſti mundat aiaʒ it eẽã itercedatiĩ Win ceſtm moꝛg neceſies nh us langet iſti 37 reddit eã itercedat.i:ĩterueniat. m ¶ Teſtatoꝛis ⁊c.⁊ patʒ lr d ri aptã ad ſalutẽ eternã: ⁊ hoc eſt qð dicit᷑: a ¶ Si.n. ſan n ¶ UVñ nec pmum. hic ꝓbat idẽ lege vinend ue S D dielt. 1 i. E. lan. 1. at idẽ per legẽ diuinã: in qi nmup 4 guis hir.⁊ tau.hoc fiebat ĩ feſto expiatiõis. b ¶ Et ci bati n enn enti n gua n ſ S vi de atiois atione pꝛimo ponit no.te.ↄuenientiam cuʒ veteri:ꝰ on e nis vitule aſperſus.quia ĩ aqua luſtrationis qua debe differentiaʒ:ibi Neceſſ. am cuz veten: à econ 6Lolt bant imema albeng nis qua differentiaʒ: ibi Neceſſe eſt ergo. Circa pᷣmum ſciendum niunn i⸗ ant imundi aſpergi ponebant᷑ cineres vitule cõbuſte: ve.te. qð fuit fiy i fuit cõfi u h ergi po nn⸗ co . .te. qd fuit figura noui fuit cõfirmatum per aſperſione vt dicitur Nume.xix. c ¶ Inquinatos ſanctificat ad ſanguinis:vt habet᷑ Exo.xxiiij. Et ſic pʒ PPSe erner ☛ — = ucrſtil carnis.quia animam mũdare non pote teſta.no. int 5 auſti t. „ R magis ſanguis chꝛiſti emun coſcten Sna ea rtont bocatatwiis AES 4 * /, „ „ „„ „ 7 2 3 . L .* . SS eculpe te ne. e (Ald ſeruien eſt.i.confirmatum. Sine ſanguine. p ni loeont, gqum deo viuenti.hoc dicit ad differentiam illoꝛuʒ:qui lect & bec P Lecto eniz omm i ifferentiam illoꝛuʒ:qui mandato legis ⁊c. hoc habet᷑ Exo.xxiiij.vbi dicit᷑ ꝙ pplus ¶ Epiſtola pauli. teſtamentuʒ recepit ⁊ obligauit ſe ad obediẽdũ:⁊ tunc moy ſes ꝗd cõfirmatõem hui' aſpſit ſanguinẽ:⁊ hoc eſt qð dicit᷑ q ¶ Accipiens ſanguinẽ vituloꝝ: ⁊ hircoꝝ cũ aqua ⁊ lana coccinea ⁊ hyſopo.Sʒ õ hoc poſſet aliquis dicere:qꝛ Exo. xxiiij. non fit mentio niſi de ſanguine vituloꝝ: Dicendũ ꝙ aplus fuit inſtruct in lege ⁊ ex vſu ⁊ 2ſuetu 9, —— dine ſciebat q̃li talia guine vituloꝝ 7 hircoꝝ cu fiebãt. . per mixtem qq̃ᷓ lana coccinea ⁊ hyſo/⸗ ſanguinis hirci ⁊ aq: po:ipſuʒ quoq; libꝝ èᷣ oẽʒ pplin aſ den dicẽs. Hic ſã vt ſanguis eẽt clarioꝛ lana vero coccinea ⁊ hyſopy erant ibi qua guis teſti:quůod mandauit ſtanbſoii lengul, ad vos deus. Etiã taberna Pimbyles taeuit ſia culü ctoſa vaſa miſteri ſan qꝛ nõ erant pꝛicipalia guine ſilr aſpſit. Et oia pe⸗ tm credẽdũ eſt aplo ne ĩ ſanguinelſẽcundũ legẽ fuerit ita vt deſcribit mũdant:&t ſine ſanguis eſ- nõ. n. oĩa in Exo. ſüt ſcripta. ſequitur: r Jõᷣm ʒ libx. l. le gis. 6 Rros Pplʒ fuſione nõ ſit remiſſio. Nẽe/ ceſſe ẽ ergo exẽplaria ꝗdeʒ celeſtiũ hiſ mũdari:ipſa au qui le Hſcevat. ufçF?v ÿꝑé celeſtia melioꝛib hoſtijs 42 erſit.d. hic ẽ? ſiſtig N ſanguil teſti.i.ↄfirma iſtis. Hon. n. Nrn Rei⸗ tiuus teſti. v ¶¶ ñ5 ancta itroluit ielus exepla mãda. ad vos de :ẽt taber. non ꝙ aſpſit tc L tabernaculũ:qꝛ nondũ erat:ſʒ poſtea illud ſanguine aipſit: qñ illud ↄſecrauit. x ¶ Et ola vaſa miſterij. quib' vteban tur in tabernaclo moyſi. anguine ſilr aſpſit ⁊cl.i.p aſperſionẽ ſanguinis. a ¶ Secundũ legẽ mundant.dic pe ne:qꝛ aliqua mundabant᷑ ꝑ ignem.ſ.illa que poterãt ignem ſuſtinere:vt h Nu. xxxj. expiatio tñ ꝓ peccato nõ ſiebat ſi- ne effuſione ſanguinis.⁊ hoc eſt qð dicit᷑: b ¶ Et ſine ſan⸗ guiniſ effuſione nõ fit rcmiſſio.qꝛ aialia ſacrificabant᷑ p pec catis qͥꝝ effundebat᷑ ſanguis in ſignũ ꝙ ꝑ effuſioneʒ ſanguis chꝛiſti fiẽda erat remiſſio pctõꝝ:que non potat ſanguie aia liũ fieri:ſʒ mm ſigniſicari. c ¶ Neceſſe ẽ ergo.poſita ↄueniẽ tia noui ⁊ ve.te.quantũ ad ofirmatõeʒ ⁊ emundatioeʒ: hic ↄñter ponit dꝛiam:oſtẽdendo pᷣmo ꝙ emundatio no.te.ſit melioꝛ:⁊ ꝙ eſt ꝑfectioꝛ:ibi Neq; vt ſepe. Circa pmaʒ ꝑtem diẽ ſic: c¶ Neceſſe eſt ergo exepla.quidẽ cele.his mun.i. tabernaculũ ve.te.qð fuit quodamõ exẽplar celeſtiũ:vt de/- claratum ẽ.viij.ca.debuit mũdari talib hoſtijs que fiebãt de aĩalibus bꝛutis. e ¶ Ipſa aũt cele.meli.ho. qᷓᷓ iſtis.ſup/⸗ ple debuerũt mundari.Et iõ mundati ſũt ſanguine chꝛiſti. S⸗ diceres qũo itelligunt᷑ mũdari celeſtia vbi nulla fit ma cula.Dicendũ ꝙ ſiẽ dicebat᷑ emundari tabernacłʒ nõ qꝛ ha beret i ſe aliqua maculã ſeu ĩmundiciã:ſʒ qꝛ tollebant᷑ q̃daʒ irregularitates quib' impediebant᷑ hoĩes accedere ad ſcũa- riũ:ita dicũtur mũdari celeſtia ꝑ chꝛiſti ſanguinẽ ⁊ ꝑ ſacr̃a no. le.ex eodẽ ſanguine hñtia efficaciã: inquantuʒ purgant peccata qͥ impediunt ab igreſſu celeſtiuʒ: Et iõ dicit:hoſtijs in plurali:qꝛ lʒ ſanguis chꝛiſti ſit vna hoſtia:tñ ci'efficacia nobis cõicatur ꝑ varia no.le. ſacra.et q tabernaculũ ſan⸗ guine chꝛiſti mundatũ ſit melius tabernaculo mo yſi decla rat. d. f Non. n. manufacta ſcã ieſus introiuit.quale fu/ ſit tabernaculũ moyſi ab hoĩe factum:qð fuit figura taber- naculi celeſtis: vt pdictuʒ eſt: iõ ſbditur: g ¶Exemplaria veroꝝ: ſʒ in ipſum celũ.introiuit ieſus. h ¶ Ut appareat nunc vultui dei ꝓ nobis.ſicut.n. pontiſex legis itrabat ſcã- ſcõꝛum vt appar eret coꝛã ꝓpiciatoꝛio qð erat qſi ſedile dei ſic chꝛiſtus quantum ad humanitatem intrauit celũ nõ ad hoc ꝙ videret faciẽ dei patris de nouo:quia vidit eaʒ ab in ſtanti conceptõnis:ſed qꝛ eius humanitas de nouo trã ſlata fuit ad celum vbi facies dei clare videt a btis:vt ꝑ hoc coꝛam deo pꝛe ꝓ nobis interpellet repñtando hũa nitatẽ quã aſſumpſit ꝓ nobis. Enen Rn epe offerat Hic ↄñter oſtẽdit ꝙ emundatio no.teſta. perfectioꝛ eſt. Et diuidit᷑ ĩ duas ,Z „ „„ Pn oſtendit ria veroxꝝ:ſʒ in ipᷣm celũ: ůt ¶ ꝓpoſituʒ: ad h appeat nũc vultui dei pno addus nle bigt bis. Heq; vt ſepe offerat ſe bma parte fac ta⸗ „— — X — — „ 2 metipᷣm:queadmõdũ põti lærõem:illa emũ/ datio que nõ rei⸗ terat᷑ qꝛ ſemel fcã ſufficit: pfectioꝛ ẽ i illa que reitat᷑ lex itrat ĩ ſcã p ſinglos ãnoſ ĩ ſanguine aliẽo. Aliõquin optebat eũ frequẽt᷑ pati ab oꝛigine mũdi. Nunc aũt ſẽ plluries ppter ſui in ↄſũmatõne El ad dẽ p eckonez ſec ſtitutõeʒ pctĩ pꝑ hoſtiam ſuã illa emundatio qͥ fiebat appuit. Et qumadmoduʒ ceie inend o⸗ ſtatutum eſt hoibus ſemel piiatois quolibet moꝛipoſt hoc aũt iudiciũ: ano renterabalur expiatõ fcã ꝑ xpᷣʒ ſic et xpᷣs ſemel oblatus eſt Tnelafe fattaen ad multoꝛuʒ exhaurienda LiR 2 eius vnica paſ peccata:ſecundo ſine pecca ſio ſufficit ad de⸗ letionẽ oiuʒ pcto⸗ rũ. S ẽ perfectioꝛ Xhoc eſt qð dicit: i ¶ Neq vt ſepe offerat ſemetipᷣm. .i.chꝛiſtus pontifex. R ¶ Quẽadmodum pontifex. ve ter le. ¶ Intrat in ſcã per ſin. an. in ſan.alieno.qꝛ alr ſequeret᷑ inconueniens.ſ.ꝙ chꝛiſtus pluries debuiſſʒ pa ti a pꝛincipio mundi. ſicut ⁊ ſacerdos ve.le. intrabat ꝑ ſingulos annos ſanctũſcõꝛum ꝓ expiatione peccati po- puli iſrael:nunc autem ita eſt ꝙ ſicut pontifex ve.le.in⸗ trabat ſanctũſanctoꝝ pꝛo peccato Popul iſraelitici: ita chꝛiſtus paſſus eſtp ſalute toto mundi:qꝛ incepit a pn- cipio creationis ſicut ppls iſrael a datione leg: Et ideo ſi chꝛiſti oblatio eſſet iterabil debuiſſet frequenter pati ab oꝛigine mundi:ſicut pontifex legis quolibet ãno in trab cta a datione legis:⁊ hoc eſt qð dicitur: m ¶ Alioquin opoꝛ.euʒ ſrequen.pa. ab oꝛigine mun. ⁊ qꝛ hoc eſſet inconueniens:ideo ſhᷣdit apoſtolus: n ¶ Nunc ãt.i.tꝑe gratie. o¶ Semel in ↄſummatiõe ſeculoꝛuʒ.i.in vltima etate in qua cõſũmatur myſteriũ chꝛiſti. p ¶ Ad oeſti.pec.per hoſti.ſuã apparuit. Se ipſum in cõſpectu omniuʒ offerendo in cuce. q ¶¶ Et quemadmoduʒ. hic adducit ſimile ad ſuum ꝓpoſituʒ ſ.ꝙ ex peccato pmi parentis ſtatutũ eſt ex diuina ſnia ꝙ homines ſel moꝛiant᷑ ⁊ poſtea in iudicio diuino ma- nifeſte pꝛeſentabunt: ſicut chꝛiſtus ꝓ ſalute hominuʒ in cruce moꝛtuus poſtea apparebit i iudicio non iudican- dqus:ſed magis per ſuum iudiciuʒ fidelibus ſuis eterna ſalutem redditurus:a hoc eſt qð dicitur: q ¶ Er que- admodum ſtatutum eſt hominibus ſemel moꝛi. rone oꝛiginalis peccati. r Sonbor⸗ aüt iudicium. ſ. extre mum. s Sic ? chꝛiſtus ſel oblatus eſt. i cruce no ex cõditione oꝛiginal peccati:qdð nõ ↄtraxit:ſʒ ex coditõne moꝛtalis nãe quã voluntarie aſſupſit. t ¶ Ad multo- rũ exhaurienda peccata.qdð dicit:qꝛ licet paſſio chꝛiſti ſe extendat ad delendũ omnia peccata quatũ ẽ ex ſe:tñ aliqui ſe reddunt indignos. Et ideo dicit multoꝝ ⁊? no omnium.ſequitur: Saunds ſine peccato appa- rebit cuis in ſcõo aduentu chꝛiſtus apparebit i foꝛma 0 gloꝛioſa ⁊ ſine ſimilitudine peccati:in pᷣmo aũt aduẽtu 9 8 iluope ni ſumasſagiig 8 inlin Oumd ſeiznobulltinunl Ridepnckilig lſarmapyotiaino o. corturincuanngo monbrobſanorſs unſtſcgeusscon nuegins ppmdi⸗ ſgeihiasodavonis ſblgecchtsdinaſ ſemsgcme Bin kingruhe iſirienci onobis⸗ maelgirn onem ſouſimſni Alananon lmi faderi ima vi⸗ dobmtalhuulmn Gunliſpertoenre iriAboegnmnh⸗ ngerporirlere⸗ atad bonorn übadeonnehantrd ſprbocatmani loundsnisti 3o) Srainayert⸗ ouegpenainqu nkwrnliiin Mune ininnvin nipſeriſſinunge⸗ ſmlanfcon ian leningninspent nmnigkdienlief ſlueirhii, nſpikſwlurgiif innmſ ſngietnnenk n ſencäliehliaiir ſoniſfani ſächiſtuiric Kueſleirunn eronninnn Iunnt ( . — ünſendſſ hfendfan luareni ungspril npianmg lenmnmi Or ſonfie nlenſchet rois gle nirin o in luspnica a ſfii d de edingd gipenene fuſenahn. nponnſere. dlenogealr Sdchuiſhe linman nepecunſe hikerpeleir aclincin npita in g:E enterpati vet eno in taur: GGe wun. Nos. glummmnde aturmſſenmi puni nee. 40E n gpolin ediuina ſi diumno nn homminchi⸗ nen iulen ns usenn aCEe aron toe lunlan icnend tercrore ſlnr nſi n uitittn pmuio n mrebuin nonin == — 3 = = = — apparuit in foꝛma hois moꝛtalis habẽs ſilitudineʒ pec cati ſᷣm ꝙ dicit apls Ro.viij. Ad maioꝛẽ euidentia di9 ctoꝝ ĩ hoc capitlo querit: Ut ſanguis chꝛiſti fuit obla tio deo acceptiſſima. Et arguit pᷣmo ꝙ nõ:qꝛ effuſio ſa/ guinis innocentis ẽ coꝛam deo abominabil: chꝛiſt aũt ta: vt habet᷑ Exo.xvj.? Ilu. xvij. quas ibi poſuerat moyſes:vt habet᷑ expᷣſſe.iij. Reg.viij. ca. Urna aũt habens manna ⁊ virga aaron erant coꝛꝗ illa ar/ (¶Keplica. Nca.ix.vbi dicit᷑ de arca burgẽ.qui nititur ſepi oppouune2 ipoꝛtune ſaluare dicta ſan. Tho. et fuit inocẽtiſſin: . — alioꝝ:nõ curat h̊ ſal⸗ cc. Itẽ illud qõ ſß ,„„ uüͤuuare veritateʒ littere hʒ ſiliudinẽ cum to aparebit omnibus expe deſinẽt:nunq; põt accèden cuim ille honõ debe eche gerllej ctatib' ſe in ſalutẽ. (Ca. x. tes plcõs facé. Alioqui ceſ tur potius oebem nis inocẽtis ẽ hu⸗ lex ſuturoꝝ bono/ hꝛent vltra cõſciam peccati dicere. hic aũt plane iuſmõi:ßm ꝙ dẽ ĩ ñ nõ ipſam imagi cultõeſ ſemel mũdati. Sèd dinmittit lr̃am apli tã al eſudeunt nem reyrp ſinglos änos eiſ in ipſis cõmemoꝛatio pec- Secoreractſens li⸗ ie; ſanguinẽ flio dẽ ipſis hoſtijs qs offerũt i catoꝛũ ꝑ ſingulos ãnos fit. dieit c lanta warv⸗ rũ ſuoꝝ ⁊ filiarũ V na habens manna:et ſuaꝝ:qs ſacrifica vga aarõ que floꝛuit: uerunt ſculptilib chanaan: ⁊c᷑. Contra illud qð dicit in lr̃a:Quanto magis ſanguis chꝛiſti qͥ per ſpmſanctuʒ ſeipᷣm obtulit ĩmaculatũ deo emũdabit ↄſciam nr̃am: Ruiñdeo non eſt itelligendum ꝙ ſanguis chꝛiſti fuerit ob latus p nobis:imo tota hũanitas eiuſ:⁊ hoc patʒ ex au ctoꝛitate inducta in qᷓ dicit:obtulit ſemetipᷣm:fit tñ mẽ tio in hac oblatione ſegregatim de ſanguine chꝛiſti inq tum fuit ſeꝑatus a coꝛpoꝛe:tñ vtrũq; eſt de oblationis ibi autem dicitur:ꝙ nihil erat in arca niſi due tabule ⁊c̃.q̃ videtur manifeſta contradictio. Circa quã differentiã labo rat duplicit᷑ circa locum allegatum de.iij. Reg. Uno mo lr̃a illa debeat intelligi pncipalr:apoſtoli autẽ occaſionalit: qꝛ arca fuit facta vt tabule ibi reponerẽt᷑:ſʒ aſ vrna ⁊ vir ga occaſionalłr in memoꝛiã ibideʒ repoſite ſunt. alio mõ ꝙ; factum fuit quoddam ſcãnum appendiciuʒ ad latus arce:i quo vrna ⁊ virga reponebant᷑.Et iõ amplp dicit illa fuiſſe integritate: ꝓpter qð in ſacramẽto altaris qð eſt memo in arca:nõ ꝙ intrinſecus:ſʒ in appenditõe qð vnum cum ar riale ip̃ius oblationis conſecrat᷑ ſimł caro ⁊ ſanguis:tñ ſub ſpeciebus diuerſis:ſicut in illa oblatõe fuit ſanguis ſepatus a carne. Similit᷑ anima chꝛiſti fuit p nobis ob lata inquantuʒ per paſſionẽ fuit a coꝛpe ſeparata ad ſa tiſfaciendũ ꝓ nobis: Jo.x.animã meaʒ pono ꝓ ouibus meis.⁊ ſic pʒ ꝙ tota humanitas ptinet ad chꝛiſti oblati onem ſeu ſacrificiũ. Q aũt hoc habeat perfecte rõnem oblationis vl ſacrificij:pʒ qꝛ ſacrificiuz in lege ſiebat tri plici de cã:pmo ad tollendum peccatũ: ꝓpter hoc in le/ ge dicebant aliqua ſacrificia ꝓ peccato: ad gram con ſeruandã: ppter hoc in lege dicebant alique hoſtie pa⸗ cifice:ʒ ad hoc ꝙ mens hoiĩs pfecte deo vniretur ꝑx amo rem: ꝓpter hoc in lege offerebat᷑ holocauſtũ qð totum incendebat᷑ ad honoꝛem diuinũ:iſta aũt tria pueniunt nobis a deo mediante hũanitate chꝛiſti ꝓ nobiſ oblata qꝛ per hoc peccata nr̃a ſunt deleta Apoc.j.Dilexit nos ⁊ lauit nos a pctis nr̃is in ſanguine ſuo:⁊ gratia collata Jo.j.Gratia ⁊ veritas per ieſũ chꝛiſtum facta ẽ:a poꝛta gloꝛie aperta in qua fit hominis ad deũ vnio pfecta. p pter hoc dicit᷑ infra ſequẽ.ca. Habemus fiducia per ſan guinem ep in introitu ſcõꝛum:Et ſic pʒ ꝙ ſacrificiũ xpᷣi fuit pfectiſſimum:qꝛ continet in ſe pfectiſſime virtuteʒ oĩum ſacrificioꝝ:ſicut perfectio diuina ↄtinet in ſe vni tiue ⁊ eminentius perfectiones oium creaturarũ.Ad pᷣ mum igit᷑ dicendũ ꝙ effuſio ſanguinis chꝛiſti põt refer⸗ ri ad duplex pᷣncipiũ.vno mõ ad ipᷣos effundentel:⁊ ſic fuit deo abominabilis:⁊ ſic fuit peccatum grauiſſimuʒ alio mõ ad voluntatẽ ipᷣius chꝛiſti patientĩ qui volun- tarie ſe obtulit paſſioni ex charitate maxia:⁊ ſic fuit o acceptiſſima:⁊ hoc ſcòᷣo mõ habuit rõnem oblationis ⁊ ſacrificij:nõ aũt pᷣmo mõ.ld ⁊ pʒ ex dictiſ ꝙ oblatõ ſanguinis innoceni in ſacrificijs gentiliũ hʒ ſimilitudi nem cũ illis qui occiderunt chꝛiſtũ:⁊ hoc mõ non hʒ ra tionẽ ſacrificij vt dictũ eſt:⁊ ideo non ẽ ſimilitudo ſacri ficij chꝛiſti ad ſacrificia illoꝛum. ¶ In capi. ix. vbi dicit in poſtilla: Aureum habens thuribulum ⁊ arcaʒ teſta menti ex omni parte auro. Additio. Narca teſtamenti que erat in ſanctalſcõꝛum Qnb erat incluſuʒ:niſi tm̃ due tabule lapidee — — — libꝛo legis: Pones euʒ in latere arce v᷑7. ¶ Ca.X. Mbꝛam.n.habens ⁊c.in capi.pꝛeceden.ꝓbauit apoſtolus eminentiaʒ noui teſtamenti:⁊ in ꝓbati ſua dixit ꝙ ve.teſt.non auferebat peccatũ:iõ qð ibi ſuppoſuit:hic ↄñter ꝓbat.Et diuidit᷑ in duaſ ꝑ tes:qꝛ pmo facit qð dictũ eſt:ꝛ ↄparat ſacerdotem no. teſt. ad ſacerdotẽ ve.teſta.ibi Ois quidem ſacerdos.pmuʒ pꝛo- bat duplr:pmo ꝑ ronem:⁊ per ſcripturã:ibi Joõ ingredienſ. pᷣma adhuc in duas:ſm duas roes quas ponit:ſcðòa ibi Ijm poſſibile eſt.n. Ad euidentiã pme ronis coſiderandũ:qꝙ dif ferũt vmbꝛa ⁊ imago in hoc ꝙ vmbꝛa eſt longinqua ſilitu⸗ do rei:imago aũt ẽ ꝓpinqua ⁊ expᷣſſa rei ſimilitudo. Et iõ ſacrificia ve.le.habuetũt rõem vmbꝛe reſpectu bonoꝝ glie qꝛ non ꝓmittebãt illa expꝛeſſe:ſʒ ſub velamie ꝓſperita᷑ ter rene:ſacrificiũ aũt no.le.habet rõnem imaginis:qꝛ imedia te inducit ad bona glie celeſtis:hoc aũt non poterãt facere ſacrificia ve.le.qð pʒ ex mõ offerendi ipᷣa:qꝛ quolibʒ anno reiterabant᷑ qð non fieret ſi ꝑ ipſa offerẽtes mudarent᷑:qꝛ tẽ talis iteratio eſſet fruſtra:⁊ non ẽ dicẽdũ ꝙ aliquid fruſtra p̃ciperet᷑ in lege diuina: non auferebant peccata:⁊ hoc eſt qð dicit hic: a ¶ Umbꝛam.n.ha.lex futu.bo.i.bonoꝛum glie que expectant᷑ in futuꝝ:que in rr vüfttnen e p modũ vmbꝛe: ⁊ non expſſe: iõ ſequitur: b ¶¶ Non ipam ima.reꝝ per ſingulos an.eiſdẽ ipſis ho.quas offe.indeſi.ſa cerdotes ve.le. c (nun, põt. lex vetus ꝑ talia d ¶ Ac pfectos facere.i.mundatos a culpa ⁊ dignos glia. lioquin ceſſaſſent offerri.poſt pᷣmam eoꝝ oblationẽ Ideo ꝙ nullã ha.vltra ↄſci.pec.cul.ſemel mũda.Et iõ ↄcludit ꝙ fiebant illa ſacrificia ad peccatoꝝ recoꝛdatioem: inquantum pꝑ talia offerentes oſtendebani ſe hr̃e peccati cõ ſcientiã:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: g ¶ Sed in ipſis cõmemoꝛatio ipᷣoꝝ pecca.pꝑ ſingu.an.fit.Deletõ aũt peccatoꝝ expectaba tur fienda ꝑ chꝛiſtum. Sʒ videt᷑ ꝙ rõ apoſtoli nõ valeat:qꝛ poſſet dici ꝙ illa ſacrificia mundabãt a peccatis pꝛeteritis nõ aũt a futuris:⁊ qꝛ reiterabant᷑ peccata ꝑ ↄñs ⁊ ſacrificia erant iteranda non fruſtra:vt arguit apoſtolus:ſed ad dele tionẽ peccati iteꝝ ꝑpetrati.dicendũ ꝙ apoſtolus ex mõ lo/ quendi excludit hoc dcm.dixit.n.ꝙ lex tm habebat vmbꝛã 5 F ca cenſebat᷑:⁊ ſic quidam exponunt qð en Ve C e¶ f 1G&α u ſacrificiũ qò fiebat r de alib ſubchk: r 5 (Epiſtola paüli. celeſtium:nunc aũt ita ẽ ꝙ peccatuʒ opponit᷑ celeſtib:qꝛ ex cludit ab ipᷣis. Et iõ illud qð emundat peccatũ opʒ ꝙ ſit ce leſte ⁊ ſpũale:a iſtud qð eſt tale hʒ efficaciã ppetua:⁊ p oñs nõ eſt reiterabile:ſic aũt eſt dicendũ de oblatoe chꝛiſti i cru ce rõne deitatis adiuncte: et iõ non reiterat᷑:qꝛ ſemel facta ſufficit ad delendum oia peccata ↄmiſſa et Zinittida. Szacbue Impoͤſſible. n. eſt ſanguine düre netterle taurop a hircoꝛum auſeri ſia:&. Dicenduʒ pctã. Idèo igrediẽs mũdũ dicit: Hoſtiaʒ et oblatiõeʒ nõ eſt ibi ſacriſicij rei- lcit: Hoſtiaʒ . noluiſti:cõꝛpꝰ auteʒ aptaſti teratio:ſʒ vnp ſacrifi in e oblai mmihi. Hlocauſtomata ä pp boc dicit Matyÿ. Pbctõ non tibi placuerunt .xxvj. Hoc facite ĩame Lunc dixi:Ecce venio. In az ↄmemoꝛatõem. q· capite libꝛi ſcriptũ eſt ð me: Reoaigohe iu pvt faciã de volũtatẽ tuam. eni eſt. hic ponit ſcoa Sũpiuſ dicẽs:qꝛ hoſtias oblatões ⁊ holocauſtoma rõ ad idẽ:qꝛ pncipali 4 - ta ⁊ ꝓ pctõ noluiſti:nec pla legelicher in die g, cita ſunt tibiq ſm lege offe tulo: ſz illud nõ poiar runt:tũc dixi: ecce venio: xt aufert peccarũ cũ eer ſaciã de voluntatẽ tuꝗ: au- qq pure coꝛpoꝛeũ q; fert pᷣmuʒ uᷣt ſequẽs ſtatuat nõ attingit ad aĩaʒ Sg? In qua volũtate ſcificati ſu multo min alia leg mus: p oblatõem coꝛpoꝛis ſacrificia poterãt au/ ferre peccata. hub ra⸗ ielu chꝛiſti ſel. Et dis gdem tionis ponit minoꝛe,zʒ D. h Impoſſibile coꝛpa- ip̃ᷣis diuina virtus oꝑatur:⁊ iõ operant᷑ ad gram ꝑ moduʒ —. iſtrumẽti: nõ ſi (Sleoe, in ſacr̃iſ ve.le.vt pleni dicã in fine huũi capli: i ¶ Ideo ingrediẽs.hic pbat ꝑ ſcripturaʒ pſal. xxxix.qui loquit᷑ de aduentu chꝛiſti ꝓpter iperfectõeʒ ſacri- ficioꝝ: ve.le.ſupplendã ꝑ ſuum ſacrificiũ: et facit talẽ rõem illud qð aufert peccatũ opʒ ꝙ ſit deo acceptũ.ſacrificiũ aũt ve.le.nõ erat deo acceptũ:vt pʒ per ſcripturã pſal.inductaʒ ⁊c̃ʒ. ⁊ hoc eſt qð dicit᷑:Ideo igrediẽs mundũ.p carnis aſſũ fiogn. 1 Dicit.qꝛ illa ſcriptura loquit᷑ in eius ꝑſona. oſtiã. in hoc tangit ſacrificia que fiebãt de reb' aiatis m ¶ Et oblationeʒ.i.ſacrificia de inaĩatis. n ¶ Noluiſti. i.non acceptaſti ⁊ ſunt vba filij ad pꝛem. Et ĩterponit ſacri ficiũ patri acceptũ qð de coꝛpe chꝛiſti fuit fem.d. o ¶ Coꝛ pus autẽ aptaſti mihi.i.coꝛpus paſſibile aptum imolatioi: qꝛ fuit foꝛmatũ ⁊ aptatũ ſola virtute dei abſq; ſemine vi/ rili. p ¶ Polocauſtomata que totalit᷑ incendebantur. q ¶¶Et ꝓ pctõ.i.ſacrificia que ꝓ pctis offerebantur qͥ vna ps incendebat᷑:altera erat ſacerdotis. Et ſic apls tetigit oiĩa genera ſacrificioꝝ ve.le.oſtendẽs ꝙ non fuerùt deo accepta de talib' ſul on abiplaauenir Eronur oſte⸗ it in ſerie ſcripture ꝙ ſacrificiũ no.te.ſit acceptũ:cũ ſequit de chꝛiſto: s ¶ Tunc dixi:ecce venio.p carnis aſſumptio nem. t¶In capite li. ſcrip. eſt de me vt fa. deus vo.tua. Li Per aüt iſte eſt noticia pᷣdeſtinationis diuine. Caput huſ li ꝛi dicit illud qð in diuina pᷣdeſtinatõne pᷣncipalr ↄtinetur hoc an eſt Neriu incarnat ne pertingut oẽs electi. v¶ Superius dicens ⁊c. Iſtud qð ſequit eſt verbum apoſtoli Bonengauerern Rel erriu⸗ ſione ve.le. ſacrificioꝛũ per ſacrificiũ chꝛiſti:⁊ pʒ lr̃a per pꝛe ptum deo pꝛi. 3 qꝛ per hoc ꝙ chꝛi recoꝛdaboꝛ amplius. Abi autem hoꝛum remiſſio: iaʒ nõn eſt oblatio ꝓ peccato. c eniʒ ſang. hirco.aut tau.auferri peccata. Si ür hocar/ guat de ſacr̃is no.le.que conſiſtunt in quibuſdã re libus tm:⁊ tamẽ mundat aiam. Dicendũ ꝙ non ẽ ſue:qꝛ in ſtias.ſ.in ſpẽ non in numero. d/ is chꝛiſti:p qð ad beatitudi rum omnium. o fruſtra fieret Math. ix. Non eſt opus dicus.cetera patent ex dictis.viij.capitu. dicra. vnde cõcludit: x¶ Aufert bmum. ſ. ſacrificium legis. y ¶ ¶ Ut ſ. argali uſin ſacrificiũ acce In qua volũtate ſcificati ſumus ⁊c̃. impleuit volũtatem pr̃is ſeip̃ᷣm of ferendo nos ſcificauit. a ¶ Et oĩs quidem ſacerdos.hᷣ ↄparat ſacerdotẽ , no. te. 7 ve. teſta. ſacerdos pᷣſtò eſt quottidie ad inuicẽ. Et didi miſtrãſ:èt eaſdẽ ſepe offerẽ· Wr ĩ oualſ ptel:qꝛ hoſtias quᷣe nõ pñt auferre lno lel gs 1 pctã. Hic àutẽ uũnã ꝓ pctis pturã: ibi Conte⸗ offerẽs hoſtiã ĩ ſimpiinũ ſe ſtat autẽ nos.Ad det ĩ dextera dei dẽceto ex Euidetiã pᷣmi ↄſi⸗ derandũ: ꝙ in le- pectãs donec ponãt inimi/ ge erat duplex ſa ci e' ſcabellũ pedũ e. Nnà crificium ſolene. n. oblatõe ↄſũmauit ĩ ſem / Vnũ erati die ex- pif᷑nũ ſciſicatos. Coònteſtat piationis qð ſolũ fiebat p ſummuʒ S * 9 ani nog ſp ſſſanct P oſt ſacerdoteʒ vt fre⸗ q;.n. dixit: Hoc auteʒ teſtm̃ quenter dictuʒ ẽ. qð teſtaboꝛ ad illos p dies Alid erat iuge ſe illos dicit dñs:dabo leges crificium qò repᷣ/- meas ĩ coꝛdibꝰ eoꝝ:⁊ i me/ Aliõ erat iuge ſa ſentabat eternita tẽ chꝛiſti ſm diui tib'eoꝝ ſupſcribã eal. Lt pec nitateʒ: et ideo di catoꝝ ⁊ iniqtatũ eoꝝ iã nõ cebatur iuge:qꝛ q̊ tidie offerebatur mane ⁊? veſpere. et iſtud ſacriſici uz non ſoluʒzoffe rebatur p ſũmuʒ ſacerdotẽ:ſʒ etiaʒ per alios inferioꝛes ſacerdotes. Et de iſto ſacrificio loq tur hic dicens: a (Et oĩs quidem ſacerdos.ſ.ve.leg. b ¶ Pꝛeſto eſt quotidie miniſtrans.qꝛ quotidie offere⸗ teaſdem ſepe offerẽs ho e nõ poſſunt au ferre peccata.vt pʒ ꝑ pꝛedicta:⁊ magis patebit infra. batur iuge ſacrificium. c e ¶ Pic autem.i.chꝛiſtus. f¶ Unam ꝓ pec. offe. ho. que ſufficit ad delendum oẽm culpam cõmiſſam ⁊ cõ/ mittendaz. g In ſempiter.ſe. ad dex.pa.vt domin 1 in hoc patet differentia ipᷣius ad ſacerdotem ve.legis quem opoꝛtebat continue ſtare vt miniſtrum. chꝛiſtus autem non fuit miniſter niſi in vnica oblatione qua pꝑ- acta ſedet in dextera patris vt dominus. h¶ Decete ro expectans donec ponantur inimici eius ſcabellum pedum eius.et hoc complebitur in finali iudicio: ſicut expoſitum eſt ſupꝛa.j.ca. i ¶ Una enim oblatione co⸗ ſummauit.i.ad perfectum adduxit. k ¶ In ſempiter⸗ num ſanctificatos.quia hoſtia chꝛiſtil habet virtutem eternam ſanctificandi:et pꝛopter hoc illa peracta non habuit amplius neceſſitateʒ miniſtrandi:ſicut habebat ſacerdos veteris legis. l onteſtarur autem. hic ad ducit ad ꝓbandum idem auctoꝛitate Hiere.xxxj.que ſupꝛa expoſita eſt. viij. ca.et in fine illius ponitur: m ⸗ tpecatonnn 7 iniquitatum eoꝛuʒ non recoꝛda boꝛ ampliuſ.quia ad talem remiſſionẽ ſe extendit effica cia oblacionis chꝛiſti que eſt oblatio legis noue. Et iõ per hoc patet:ꝙ chꝛiſtus non habet neceſſitatem ſtare vt miniſter ad pluries offerendum:⁊ hoc eſt quod ſub- ditur: N e hoꝛum remiſſio eſt.ſ.peccato am non oblatio ꝓ peccato.quia ix. Non eſt opus valentibus me/ oducinmur cin aboct ddictt pC D fiſ. ſninnoſan lct⸗ iechriſ l olaroh'ſcr. WE tuultnobiſni ſol ge ul⸗ Necniſti itii figenrd dickt ct. Naavinenscſſecuve⸗ chuick inchosuirvi men carneſu⸗ dam pelanenninan hereſiubianonien hniſtus on hxolun bolgusſipanni liunet nunpban iglople Gacemot NIMalanus dicn Purtotochiſfig thoctungtcüdi liſchfine. Gtcelge agan ganaetdcid ver ſteiſehono ſerus Paſicocg,cin Pbuptiſnnon ſo tablunoncd pve ſe nurchuiſtoperſe * ntuhinzi 6 ui ininsniii N Nehrinm „ ſamtogn j Ne. aumnrden 5 Aöcrüet miim göeh; ichiiſti fnoint nreri⸗ di (rilgeed 6 I c. ) d iulſait . wronhn mr, ſin, ſurcheſzan Etce ſo emicn ln uercos pel⸗ na ruondeoftr Gan ſroffnitn enoſunt naaispancdi ift Cum , Nefe Ubem Cöniſin Aumormn enniiftmndh i ug . nius 6 det nindiaiz iaili 4 ultn manmnoblatonec⸗ . 0 ſenpite⸗ celllu peracti Ho mundieſicut hebett uurauten h t hiere m lusponiun. connton tl niſe Gnendi vliizſotr ᷓ neeeſſtnun 6 oeckant 3 niſoet n . nais is lhmin p . annnn ¶ habentes itach fres. Superi apls oſtendit eminẽ- iiam ſacerdotis chꝛiſti: hic onter oſtendit ꝙ debem ei reuereni obedire.Et diuidit᷑ in tres:qꝛ pᷣmo ponit apłs allectiua ad hui ſubiectioeʒ:? oſtendit ſbiectionis mo dũ ⁊ oꝛdinẽ:ibi Accedamuſ vero coꝛde:ʒ ſubdit ipᷣius ſubiectionis rõeʒ ibi Uolũtarie.n. Circa pᷣmum oſi⸗ Hãbẽtes itaqʒ frẽs ſiduciã deradu ꝙ duo ſi in itroitu ſcõꝝ in ſanguine licer̃ ad hoc vt ſa chꝛiſti qui litiauit nobil viã cerdoto chꝛiſti ſb nNouae viuente:pervelamẽ damur hũiliter ?.i.carneʒ ſuaʒ:et ſacerdoteʒ deuote. Pꝛimuz magnũ ſup domũ dei:accè ? hub ſacerdotj qam cij vero coꝛde i plẽni efficacia:qꝛ p ipʒ dam cu vero coꝛde l pleni. ſroducimur ad tudie ſidei aſpſi cõda a con celeſtia: hoc eſt ciẽtia mala: ⁊ abluti coꝛpꝰ qð. dicit: p Ha qq mda: teneam ſpei nf̃e bẽtes itaq;ʒ fra leſti. q ¶In ſõ dlie. n. eſt ꝗ repꝛomiſit. Et guine chꝛiſti. qu Ccõnſiderem inuicẽ i pꝛòuo F oblatio h ſace catõem charitat 7 bonoꝝ rnebe⸗ vi. ob ex:non deſeretel collecti aʒz nouã. qꝛ nulb onẽ nĩ̃ aʒ ſicũt ↄſuetudis eſt ante chꝛiſtü aſcẽ . gqÿuibuſdã: ſʒ oſölãtes:⁊ tn dit ĩ celũ. s sl viuentẽ. dicikhcc — via viuens effectiue:qꝛ ducit ad vitã eternã:qualit aũt chꝛiſt inchoauit viam iſtaʒ oſtendit.d. t¶ Per vela⸗ men.i.carnẽ ſuaʒ.qꝛ caro chꝛiſti oblata in cruce erat qð dam velamentũ nature diuine.ꝛm autẽ qð dʒ nos attra here ſubiectioni pꝛedicte:ẽ potentia h ſacerdotij:quia chꝛiſtus non hʒ ſolum ptãtem ſupꝑ vnaʒ genteʒ:ſic ſacer dos legalis ſuꝑ gentẽ ſuazʒ:ſʒ hʒ ptãtem ſup totã eccliaʒ militantẽ ⁊ triumphantẽ:⁊ hoc eſt quod tangitur:Et. hñtes ſupple. Sacerdotem magnum ſuꝑ domum dei. v ¶ Accedamus.Hic ↄñter oſtendit modũ ſubijciendi nos ſacerdotio chꝛiſti:qꝛ talis mod eſt pᷣmo ꝑ veraʒ ſi deʒ:et hoc tangit᷑ cũ dic k. v ANccedam cum vo coꝛ: de.abſq; fictione. x Ur plenitudine fidei.qꝛ non ſuf ficit credere aliquoſ articuloſ fidei:ſʒ oʒ credere quicqᷣd credit eccleſia: per ſuſceptõem baptiſmi chꝛiſti in q; fitet᷑ ſe homo ſeruũ chꝛiſti.Et iſtud tangit᷑ ibi: a ¶ Aſ perſi coꝛda a ↄſcia mala:⁊ abluti coꝛpus aqua munda. qꝛ baptiſm non ſolum lauat exteri coꝛpus:ſicut facie- bãt ablutiones ve. le ſʒ etiã lauat animã inter:ʒ ſubij/ cimur chꝛiſto per ſpeʒ firmã:⁊ hoc ẽ qð dicit᷑: b ¶ Te neamus ſpei nr̃e coſcſſioneʒ indeclinabilẽ.ita ꝙ non de clinemus ab ea in ꝓſperis net in aduerſis:⁊ ſubdit cãm hup firmitatis di. c ¶ Fidelis.n.eſt qui repꝛomiſit.ſ. deus qui nõ poteſt mentiri:⁊ iõ ſpes nr̃a debʒ ei firmit᷑ vniri:ꝗdebem chꝛiſto ſubijci ꝑ charitatem:lʒ autem charitas pꝛincipalit ſubijciat᷑ deo tñ manifeſtat᷑ per dile ctõem ꝓximi ſᷣm ꝙ dicit.j.Jo.iiij. Qui non diligit frẽʒ ſuũ que videt:deũ queʒ non videt qũo põt diligere: J0 apls loquens de charitate ꝑ quaʒ debem chꝛiſto ſubij ci tangit dilectõem ꝓximi:pꝑ quaʒ mãifeſtat᷑ dilectio dei de ꝓximo. e d. dD ¶ Et ↄſideremus inuiceʒ.i. ſoliciti ſimus quilibet e En pꝛouocationem charitatis ⁊ bono rũ operum.quantũ ad ꝓmotionem in bono. ¶ o deſerentes collectionem noſtram.i.cetuʒ fideliuʒ in pᷣſ- ſura tribulationis:⁊ in hoc tangit ſubleuationeʒ a ma⸗ lo:qꝛ deſerentes eos in talibus non ſunt veri chꝛiſtiani beintro lin i4. leſſionẽ indeclinabile. Fi de quibus ſbditur: g ¶ Sicut eſt conſue eſt quibuſdam i.fictis chꝛiſtianis delerentibus ꝓxios ĩ pꝛeſſura tribulatio nis. h ¶ Sed ↄſolantes. oppꝛeſſos debet eſſe. i ¶ Et tã/ to magis quamto videritis appꝛopinquãtem dieʒ.ſ equita- tis vł iudicij. Cui rõ eſt:qꝛ gratia ꝑficit naturã:motus aũt naturalis foꝛtioꝛ eſti —989 fine:⁊ ſilr debʒ eſſe:ð to mag qʒto viderii appꝛo mojucharitat 2 gre k ¶ Uoluntarie eni. pinquantẽ diem. Nolunta olinarte ent, rien peccatib nobis poſt. obicenoenie ratione accepta noticiã veritat iam Et oiuiditur in duas O 10 ES W ien moꝛamini. Pꝛima i q̃ cònſũptura ẽ adſarios. duas: quia Ranoa Irritaʒ as faciẽs legẽ moy ucit terroꝛem ratio/ ſi ſine vlla miſeratõe duob Eberactiontsauxi vel tribus teſtibus moꝛitur :2 ratione diſcretõ . nis diuini iudicij:ibi quanto mag putatis dete/ Terribilis nacg. Lir⸗ rioꝛa merẽi ſupplicia qᷣi fi capmuʒ ↄſideranduʒ liu dei coculcauerit: &t ſan. glo hic diſtinguixi guinẽ teſti pollutum duxe/ terr illi qui peccat no- —8 2„—lens 7 voluntarie:q⸗ ritui gre ↄtumeliam fecerit. cato ex paſſione pec/ cat nolens:ille autem —H L qui ex malicia ⁊ habi tu inclinante voluntatem conſentit peccato peccat volũta⸗ rie: ppter hoc iſte non penitet:qꝛ operatio ꝓcedens ex ha bitu eſt delectabilis:pꝛimus auteʒ penitet tranſeunte paſſio ne.Auxilium vero diuine gratie nõ datur niſi penitentibꝰ Et ideo ſbtrahit᷑ voluntarie peccantibus:quia non penitẽt vt dictum eſt:⁊ hoc eſt qð dicitur: Uoluntarie.n.peccanti- bus nobis. Aliter poteſt exponi littera:⁊ magis vt videt᷑ ſʒ intentioneʒ apoſtoli. Ad cui intellectum cõſiderandum ꝙ ſim ſententiaʒ Aug.⁊ alioꝛuʒ ſcõꝛum tẽpoꝛe nature lapſe li berũ arbitrium non poteſt diu vitare peccatuʒ moꝛtale an- i; reparet᷑ ꝑ gratiaʒ:poſtq vero repatuʒ eſt poteſt vitare oẽ peccatũ moꝛtale. Et ideo magis voluntarie cadit ĩ peccatũ reꝑpatus per gr̃am qᷓ; non panetus Orte quod nõ repara tis adhibetur efficacius remedium ad tollenduʒ peccatum ſ. baptiſmus qui aufert omneʒ culpã ⁊ penaʒ:ſed ſi poſt re aratõem baptiſmalẽ aliquis cadit in ꝓeccatuʒ:iaʒ non ad ibet᷑ ſibi tale remediuz:quia nõ eſt iterabile ſacramentũ:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: k ¶ Uolun.n. peccã.no.poſt acce.no.ve. .i. poſt baptiſmũ qui eſt fidei ſacramentũ. I ¶ Naʒ nõ reli. p pec.ho.i.moꝛs chꝛiſti nobis cõicanda ſᷣm totuʒ effectuʒ ſicut fit px baptiſmuʒ qui delet totum:eo ꝙ in ipſo ↄfigura/ mur totalr moꝛti chꝛiſti ſᷣm ꝙ dicit eron epulti ſumus cũ illo ꝑ baptiſmuʒ in moꝛtẽ ⁊c. m. ¶ Terribiliſ. Hic poit ad hoc rõnem er diſtrictione diuini iudicij:qð eſt valde ter ribile tranſgrediẽtibus legẽ chꝛiſti:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: Terri ribilis quedã aũt expecratio iudicij: ꝓpter ſnie irretractabi litatẽ:⁊ ꝓpter pene acerbitatẽ:que tangit᷑ů fſum dẽ: n ¶ Et ignis emulatio.i.pena ignis ex emulatione ⁊ ʒelo diuine iu ſticie infligẽda. o ¶ Que cõſumptura ẽ aduerſarios. eos eternalr cruciãdo.Et ↄfirmatur hoc ꝑ ſimile de lege moyſi cui tranſgreſſoꝛes puniunt᷑ moꝛte:vt pʒ ex decurſu ve.le.et mlto graui puniet᷑ trãſgreſſoꝛ legis chꝛiſti q̃ qto ẽ ſanctioꝛ tãto opʒ eam mag obſeruari: poc è qð diẽ: p¶Irritaz qs facies ⁊c pʒ vſq; ibi. q ¶ Qui filin dei ↄculcauerit. ma data ep ↄtẽnẽdo. r. ¶ Et ſan te. pol. du. in q ſcifi.ẽ. qo faci unt illi qui pbaptiſmũ reuertũt ad vomituʒ. s ¶Et ſpui nõ relinqtur ꝓ pciiſ hoſtia: quia pꝛimo ponit ra terribil aut quedã expecta/ tioneʒ deterrenteʒ: tio iudicij ẽt ignis emulatõ demulſcẽtẽ: ibi Reme Epiſtola pauli. „* . . 31 gratie cõtumeliam fecerit. abijciendo ipᷣm: alii poteſt exxo i.rem ꝓmiſſam que eſt btitudo eterna. m Agdhuc ſaoiaſ 00 ni de illis qui dicebant legalia eẽ neceſſaria ad ſaluteʒ poſt H ad ꝓpoſiium adducit auctoꝛitateʒ ſcripture cuius ðn 1rrig baptiſmũ: ſic quodãmõ conculcabant dei filiuʒ: dicentes cipium habetur Aggei.ij. Et finis Abacuch.ij.que cõ/ erimnoeſ, ipm ĩpotentem ad ſaluandũ nos pſeipſuʒ:⁊ ſanguinẽ eius iungit apoſtolus vt oſtendat eos vno ſpiritu locutos fu Cini iicii quodãmodo pollutuʒ dicebant: exquo per ſe non ſufficie iſſe. Loquitur autẽ aggeus de aduentu chꝛiſti in mun- Mrn nanfi bat ad emundatiõem M òMU dum: tamen aple netuſnrie 8 peccatoꝛuz: per es — Agedit victuz er olicrüͤcclriif faciebant contumel·Scim.n.q dixit:mihi uin melioꝛẽ ⁊ manẽtẽ ſubſtãtiã iſenn myſtico 5 iſfigiſer vgratie no ea. O: giicta: c ego retribuã. Et ite¶ Holite itaq; amitẽofiden · dic & zr adin inmngi a deo puniri: pbat ꝓ ruʒ:qꝛ iudicabit dñs pplin tiã vr̃am que magnã hʒ re ſius venit ouplici ſluzma⸗ ſcripturã dicenteʒ in ſuũ. bτdu; Eincidẽ in muneratioem. Datietia. . ter. vno mõ gene ioningnochin iona vei: 14 Mi man dei vluẽtis. Bumemo vobis necia eſt:üt volunta ⸗ Ar auee Sinnmne i vindictaʒ ⁊ go re/ ſni auts oſii ſog in rs nei facizte terig n- tepe uenspore⸗ m duz d ge ſtiudi⸗ raſnini autpſtinos dies in te de HeicteeiPorletſ p. Vq; ad generale nitanliia ces vindicent: hoc itñ quib illumiati magnũ cer· miſſioneʒ. Adhuc.n.modi iudiciuz fuerit tẽ- — non ↄuenit eis niſB n tamẽ ſuſtinuiſtis paſſionuz cũ aliquãtulũq; qui vẽtuꝰ pus magnũ: tam ucneliniid quantuz ſunt dei mi &t in alto ꝗqdẽ öppꝛobꝛijas ⁊ ẽ veniet ⁊ nõ tardabit: iſſ dicit modicũ reſ- tnb iminiſ riraaridlcta;o tribulatõibus ſpectaculum auũt me ex fide viuit. Qd ſi Mio m veit chel föſeſzenkr⸗ ſimwad ifligendu: in Ki:in altero aut ſocij talt cõ ſubtraxerit ſe:non placebit ſiuus particulari in⸗ ſtiſſim:ita ꝙ nõ põt uerſantiũ effecti. Naʒ vin ale mee. HNos agute nõ ſimꝰ ad iudiciũ:⁊ hoc nniun zorl Ailuſticia ficctiiõ con ctis ↄpaſſi eſtiſc rapinã bo ſubmactõis ſilij ĩ prditõeʒ pin morte ulult finamah . en⸗ Tand Se e Oeh pet hois: qe qual Ppmmmmmmcdob dudit: v¶ Hoꝛꝛen · noꝝ vroꝝ cũ gaudio ſuſce ſed fidei in ãcqſitiõeʒ aime. de quat ccwlegelezun dum ẽ inci.inma.dei ſcẽteſ vos hre n. ( X.. in moꝛte inuenie inlelle ni viuen. Sed hoc ar- piſtis:cogno cete vos ve Caplin. XI. tur talis iĩ iudicio ſnriſtundiun guitur:qꝛ dauid pꝛe = BP6PPſſtentabit: 2 vſq; Guniglaguni⸗ elegit incidere in maꝰ =SSè” . .ôM ad talẽ chꝛiſti d“ füütprugzmndik nus dei plus ꝙ; in manus hominũ.· Dicendum ꝙ melius eſt uentum tempus ſimplicit᷑ modicũ:qꝛ bꝛeues dies ho- Gtuamenduart⸗ 1 incidere peccantem in man' dei ante iudicium finale:qñ eſt minis:⁊ hoc eſt qð dicit hic: m heen noie⸗ iuwaphellgeuli pat miſericoꝛdiarũ: ⁊ ſic dauid pᷣelegit:ſed hoꝛꝛendũ eſt in aliquantulũq;.i.valde bꝛeue. n ¶ Qui venturus eſt. i iibonhiſoin cidere poſt iudiciuʒ vel in iudicio qn ager vt deus vltionuʒ finali iudicio ad iudicãdũ. n ¶ Mẽiet ⁊ nõ tardabit.qꝛ auitpisspeleing x¶ Rememoꝛamini. poſtq declarauit ad adherendũ chꝛri qualẽ reꝑiet hoĩem in moꝛte:que de ꝓximo iminet:ta tngkpfcenmetln ſto p rõnes deterrentes:hic inducit ad hoc ꝑ rõnes demul/ lem ipᷣm in iudicio pꝛeſentabit.Et quia ſoli iuſti remu Gan peliprſtene ſcentes ad modum boni medici:qui poſt ſectiõem vulneris nerabuntur:iõ ſequit᷑: o Juſtus autem meus ex fide m Mper ui hi⸗ apponit vnguẽta mitigantia:⁊ qꝛ ad bene agendum multũ viuit.p fidem.n.anima pᷣmo vnit᷑ deo:⁊ ideo per ipam npini fin li⸗ ꝓuocat cõmemoꝛatio de bñ geſtis:iõ pꝛimo bona eoꝝ cõ/ dô.oicit᷑ viuere ſicut ⁊ coꝛpus viuit ꝑ illud qð pꝛimo vnit᷑ lfanolmge uri⸗ memoꝛat:2* hoꝛtatur ad implendum ꝗðò reſtat:ibi Nolite aie.ᷣ Et ſicut coꝛpus ſeparatuʒ ab aia moꝛit᷑ moꝛte natu mre hmin itaq;. In pma igitur parte dic ſic: x ¶ Rememoꝛami aũt re:ſic aia per ſeparatoem a deo:io ſubditur: p ¶ ¶Qſi nmnlogofulithe pꝛiſtinos dies.i. pmam ↄuerſationeʒ veſtrq laudabilẽ ⁊ ſan ſubtraxerit ſe.a deo per culpaʒ. q ¶ Non placebit aie Nununiſeſacnve. ctam tpe veſtre ↄuerſionis ad figem. y¶ In quib' illumi mee.i.voluntati mee:qꝛ cecidit a gratia dei. Scienduʒ fmubmt ppi nati. p fidem ? baptiſmuʒ. 3 ¶ Magnum certamẽ. paſſio tamẽ ꝙ apoſtolus allegat hic auctoꝛitatem abacuch ſʒ Uiibamsytſupun nu. a ¶ Suſtinuiſt. hduplicit᷑ exponit᷑. vno mõ in ꝓpa tranſlationem.lxx. Hieronymus aũt tranſtulit ſic:Nõo ſeſelkinidligi perſona oppᷣſſiones ⁊ deriſiones ſuſtinẽdo:⁊ hoc eſt qð diẽ̃ erit aĩa eius recta in eo.⁊ eſt eadem ſentẽtia:qꝛ volũtas ls powod Et in altero quidẽ.i.vno modo certamen ſuſtinuiſtis. diuina eſt regula recta humanoꝛuʒ actuum. Igit qui ſe dederſen dend c ppꝛobꝛijs ⁊ tribu.ſpecta.facti.alio mõ inquãtũ ami ſubtr ahit ab illa cũ ſit regula recta:per ↄñs hʒ aiam nõ ſorſicigaürno k ci eoꝝ talia ſuſtinuerunt: ⁊ ſic ipſi ꝑ ↄpaſſionem afflicti ſue rectã. Cõſequent concludit intẽtuʒ d. r¶ Mioſ aũt nõ enclillaſanaiſt runt:a hoc eſt qð dicit: , na tero aũt ſo.taliter ↄuer. ſim filij ſubtractõis.i.ſubtractio pᷣdicta nõ dʒ dñari in anoagoiuinia effecti. qo ſpecificat magis in ſpali.d. e ¶ Nam ⁊ vinctis nobis:qꝛ videt᷑ alids filius eius qꝗð dñatur in ipo:ſic di ſptpplawr , ⁊c cum gaudio ſuſcepiſtis.⁊ quia talia non ſunt ppter ſe ap cit alids filꝰ moꝛtis:eo ꝙ meritũ moꝛtis dnat᷑ in ibo. oe,ſerbatgen no⸗ petenda:ſʒ tin rapte pꝛemium toleranda: ſicut medicina 660 In ꝑditõem aĩe.qꝛ ad ſubtractoem pᷣdictam ſequit kuarſgnüfn amara ꝓpter ſanitateʒ.iõ ſequit᷑: 1Lognoſcetes vos ha moꝛs aie. t ¶ Sʒ nidei.ſupple filij ſim renati per fideʒ ntiongcmnia bere melioꝛem ⁊ manentem ſubſtantiã.i.diuitias celi q̃ ſũt ¶⁊ ſacr̃a.et iõ fides foꝛmata debʒ dñari in nobis ad qua Pügianerreo melioꝛes:qꝛ ſatiant appetitum. Et manẽtem. quia non põt ſequit᷑ aie ſalus.iõ ſequit᷑: ES acquiſitõem aie. Ad wigerel ſ auferri: g ¶ Nolite. HPic ↄñter hoꝛtat᷑ ad implendũ qð re· maioꝛẽ euidentiã eoꝝ: q̃ dcã ſunt in pncipio hu capi. miünhaene ſtat. Et diuidit᷑in duas:quia pᷣmo facit qð dictum eſt:ꝛꝰ ad.¶ querit᷑:vtrũ ſacra ⁊ ſacrificia ve.le.iuſtificarent Et ar⸗ Mano Pnk hoc inducit auẽtem ſcripture:ibi Adhuc enim. In pᷣma pte guit p ꝙ ſic: p illud qð hẽ Leuit.viij. Cunq; ſcificaſſet ntinlnn hoꝛtatur eos:quia ex bonis pᷣcedentibus debẽt moueri ad eos mopſes.i.aaron ⁊ filios e de qrũ oꝛdinatõne loqᷣt trrpon p d⸗ perſeuerandum in bono ne amittant bonum pꝛeteritum: ? Exq pʒ ꝙ ſacr̃a oꝛdinis ĩ ve.le.ſciſicabant:⁊ ꝑ ↄñs iuſti ſnafunlnte hoc eſt qð dicit: g ¶ Molite itaq; amitte. confiden.ve.i.fir ficabat:qꝛ idẽ eſt ſcificare ⁊ iuſtificare:s ⁊c Cie ſm do/ Ehrmum manm perſeuerantiam. h¶ Que magnam habet remune ctoꝛes ſcos in circunciſiõe ↄferebat᷑ gratia:qꝛ mũdabat rn rationem.quia qui perſeuerauerit vſq; in finem hic ſaluus ab oꝛiginali Qulpacirccheſſeo aũt erat ſacr̃m vete. le. ſa ſcdih erit: Math.xxiiij. Modus autem perſeuerandi tangit᷑ cuʒ cramẽta ve.le. ↄferebant grazʒ ⁊ p oñs iuſtiſicabantCõ be ſubditur: i Patientia eniʒ vo. necel.eſt. reſpectu malo?ꝝ trariũ dicit᷑ in la. Impoſſibile eſt.n. ſanguie hircoꝝ et fer ite⸗ illatoꝛum ⁊ reſpectu bonoꝛum dilatoꝛum. k ¶ Ut facien. tauroꝝ auferri pctã ñdeo dicendũ ꝙ iuſtificatio pꝛo rieegbim volun.dei.i.eius mandata. I ¶ Hepoꝛtetis repꝛomiſſionẽ pꝛie dcã de qua hic ẽ queſtio:ẽ per gratiã gratuʒ faciẽtẽ ilunen Zlnuren rra Saeénteta et ſatviſitia ve⸗ le niſiſunvẽt 7 Menagiͤni dicinocti⸗ Naaucmi⸗ Alo noütt ſs panalei Aicininhe ein noueilt bae boit qeuu innorte inuenie mulsi udico Planrabt Atcnlte Abensdicsr Qupanmu Ninanömtf ederinnimt guu ſoliünmn õ ev.r l rin uo eine motmoeun. u. „. inder Bein uum Pul muſuluirſt nſeritunſti rum int lis imundi ꝑ qð reddebat᷑ hõ ineptus ad intraduʒ loc oↄferũt gram ex re oꝑat i ſtificatio ẽ a ſolo deo:ſicut a ca pꝛincipali agente ſʒ illõ pſal. Gratiã ⁊ gloꝛiã dabit dñs.⁊ io ſi aliqd alið ad iu ſtificatõem operat᷑:hoc eſt tm ꝑ moduʒ inſtr̃i. inſtrʒ vo dei ẽ vnũ piunctũ ⁊ aliud ſeparatũ:ſicut in artificialib pʒ.Man.n. artificis ẽ inſtr᷑m eius ↄiunctũ: inquantuʒ cis inſtri:qꝛ inſtrʒ ſeparatuʒ nõ applicat ad opus niſi ꝑ realem motoem inſtr̃i viuncti. Pumanitas autẽ chꝛiſti ſe hʒ ad deitatẽ ſicut inſtrm ↄiunctũ:ꝓpter qð Dama⸗ ſcenus vocat ipam oꝛginuʒ dinitatis:⁊ iõ oꝑatur ad iu ſtificatõem ꝑ modũ inſtri ↄiuncti:ſacr̃a aũt non poſſũt ad hoc cooꝑari niſi ꝑ modũ inſtr̃i ſeꝑati:inqtuʒ recipi unt vtutem a paſſione chꝛiſti:vbi e humaitas diuini/ tati ad nr̃am iuſtificatõem fuit applicata ſᷣm ꝙ dꝛ Jo.j. Ecce agnus dei ecce qui tollit peccata mũdi.qꝛ per hup agni imolatõem fecit deus nr̃am iuſtificatõeʒ. Recepto aut hup virtutis nõ põt competere ſacr̃is ve.le.ſed im mò ſacr̃is no.le.Cui ratio eſt:qꝛ talis receptio ẽ per rea lẽ motionẽ inſtr̃i ↄiuncti:vt dictum ẽ.nihil aũt põt mo ueri realr anteqᷓ ſit in actu. Et iõ ſacr̃a ve.le.que pᷣceſſe rũt incarnatoem ⁊ paſſionẽ chꝛiſti non poterant recipẽ ab ipᷣo virtutem cooꝑandi inſtr̃alit᷑ ad iuſtificationẽ:ſʒ ſacr̃a no.le.que ſequunt᷑ ĩam talẽ virtutẽ accipiunt:⁊a iõ ſunt inſtrumẽta iuſtificationis humane Conſideran dũ tamẽ ꝙ licʒ nunq; poſſit aliquid mouere ꝑ modũu eſ ficiẽtis ⁊ ꝑ realeʒ motioneʒ anteqꝙ ſit in actu:vt dem eſt mẽbꝛa ſunt q̃dã aie oꝛgana ſiue inſtra:ſecuris autem vl äl dolabꝛũ eſt eius inſtim ſepatum. Et pʒ oꝛdo hunp dupli autem fides ſperã d SSS nitas appᷣhenſa cat ſuiipᷣius deſideriu anteq ſit in effcũ ad bebieos. j. que aufert culpaʒ ⁊ facit dignũ vita eterna.talis aũt iu te:⁊ alibi: In auditu auris obediuit mihidicit pſal.deo patri in pſona chꝛiſti:Aures aũt ꝑficiſti mihi.i.obedientiã ta perfectaʒ dediſti mihi vt facerẽ voluntatẽ tuaʒ deus me volui.Unde ex excellentia obedientie chꝛiſti ad pꝛem:chꝛi⸗ ſtus hũiliter paſſione⸗ acceptauit:iuxta illud ad Phi. ca.ij. V Chꝛiſtus fact eſt pꝛo nobis ⁊c. Item ſuꝑ il lud qð dicit᷑ infra: In ainin ſubſtatia ſexr deitatis que eſt caput . D mei: qui liber ſuʒz hu⸗ mani generis in quo legant oia ſibi neceſſaria:⁊ iõ non eſt opuſ lege.vel In capite libꝛi.i.in pᷣmo pſal.l.Beatuſ vir ⁊c̃. Et notanduʒ ꝙ vbi nos hẽmus In capite libꝛi in pſal.in he bꝛeo habet᷑ In volumie libꝛi.Eadẽ.n.dictio hebꝛaica poni tur hic:⁊ qacha.v.vbi dicit᷑:Et ecce volumẽ volãs.ſʒ quã lram poteſt ppꝛie intelligi per volumẽ libꝛi tota ſacra ſcrip tura ve.te.que ad chꝛiſtum refert᷑ cꝰ myſteria pᷣnunciando vel figurando: Juxta illud Luc.xxiiij.Opoꝛtʒ impleri ea q̃ ſcripta ſunt in lege pſal.⁊ ꝓphetis de me.⁊ ſic ꝓpꝛie põt in⸗ telligi in pſona chꝛiſti. Ecce inuenio in volumine libꝛi.ſ.to- tius ſcripture ſacre qð ſcriptũ eſt de me. ¶ In eo.capi.vbi — dicit in poſtil. Mihi vindictam ⁊ ego reddaʒ. ¶ Additio. Oc qð dicit᷑: Mihi vindictã magis videt᷑ xponedũ in ſupplendo defectum iudituʒ:qꝛ multa mala relin thi vidictã ⁊ ego reddã. In eodẽ ca.vbi di i po/ Additio. vidicẽet: ſtil. Ad ʒm dðõ ꝙ oblatoes ⁊ ſacrificia no.le. aargumẽta ꝓ parte affirmatiua:⁊ tam dicit ſe rũdere põt tamẽ mouere ꝑ modũ finis ⁊ ꝑ appᷣhenſioneʒ:ſic ſa T dhpac qpne non videt facere poſtillatoꝛ niſi tmm duo 2 hoc mõ paſſio chꝛiſ ſiue meritu incarnatiois iuſtiti ac⸗ cauit pꝛes ve.le.inquantũ erat ab eis credita ⁊ deſidera toꝝ qui ſoꝛte tertiũ argumentũ pᷣtermiſerunt:vel foꝛte i ? ꝰ ta:qꝛ ꝑ fidem mediatoꝛis ſaluati ſũt.ſacr̃a autẽ vete.le. erant quedã ꝓteſtationes fidei ipoꝝ:⁊ ideo ſigniſicabãt tm fidẽ per quã hoies ſ. Auabapk,gh no ↄtinebat aliqua vtuteʒ iuſtificateʒ:ſic ↄtinent ſacr̃a no.le.niſi accipiatur iuſtificatio large ꝓut ipoꝛtat amotionẽ exterioꝝ ipedi- mẽtoꝝ que pᷣhebant in ve.le.ſ.ex ↄtactu moꝛtui vl aia cultus diuini:ſic ſacr̃a ve.le.iuſtiſicabant:q tales imun ditias amouebant: ꝓpt᷑ qð aplus vocat ceremòiaſ legi) iuſticias carnis:vt ſupꝛa dem̃ eſt ca.pᷣce.⁊ ſicẽ dem̃ eſt de ſacr̃is ve.le.ita ĩtelligẽdũ eſt de oblatõibus ⁊ ſacrificijs ill tpis: ꝓpter qð ſci dicunt ſacificia ve.le. erant accep ta deo ex fide ⁊ deuotõe offerẽtiũ tmimõ:⁊ no ex re ipᷣa ſacrificia aũt no.le.ſt᷑ ex re ipᷣa ðo accepta qO pmũ di cendũ ꝙ illa ſanctificatio nõ erat niſi q̃daʒ exterioꝛ ap- plicatio ad diuinũ r ↄferebat graʒ:licet fides ipoꝝ applicatoꝝ ↄferreid ꝛ dicendũ ꝙ in circunci ſione ↄferebat᷑ gra non ꝑ ipam circũciſionæ:ſʒ ꝑ ipᷣaʒ fi⸗ dẽ:cuſ erat ſignũ:ſim ꝙ vicit apls Ro.iiij ca.q abꝛaaʒ accepit ſignuʒ circũciſiois iuſticie fidei:ſacr̃a aut no.le. 3ʒ dicẽdũ ꝙ oblationes ⁊ ſacrificia ve.le.nõ auferebat pcta:ſed fideſ ⁊ deuotio of ſferentiũ: hoc pʒ in le ve.ex mõ loquedi. in oblatõe.n. holocauſtoꝝ ꝓ peccato iã mentõe facta de ſacrificio dẽ oꝛabit ſacerdos ꝓ eo ⁊ dimittet᷑ ei.q.d.ꝙ pctm̃ dimit tebatur non pꝛopter ipſm ſacriſicium:ſʒ pꝛopter fidem oꝛum offerentium ä, In capi.x. vbi dr̃ in poſtil.Coꝛpꝰ aũt aptaſti mihi. Bihic dicit᷑: Coꝛp auteʒ aptaſti ¶ Additio. tNmmchi. habet in pſal.ſᷣm hebꝛaicã veritateʒ:⁊ ĩ ibꝛiſ nr̃is coꝛꝛectiſ: Aures aũt perficiſti mihi. Zeſt ſenſus ꝙ chꝛiſtus habuit obiam pfectam. Obediẽ- tia.n.in ſcripturis ꝑ aures deſignat ad coꝛ deuenire.vñ in pſal. Inclinate aurẽ vr̃am in verba oꝛis mei.i.obedi m grgumẽtum qð potuit cotingere ex vicio ſcrip argumẽto inuitur tertiũ ſi circunciſio ↄferret gram:parira tione oblationes ⁊ ſacrificia ve.le.gr̃am conferrent:⁊ ideo reſpondet ad hoc tanꝙ; ad tertium. burgeñ.in ſupplendo defectuʒ iudicum:qͥ multa re- inquunt ipunita. Sʒ hoc nõ videt᷑ bene dem cũ apo ſtolus hic loquat᷑ de peccatis infidelitatis ⁊ alijs ↄtra deum ↄmiſſis:de quibus iudices ſeculi ſe non habent itromittere qꝛ non habent quẽquãa ad fideʒ cõpellere.Etiã iudices ſolũ ſe intromittunt de publicis legis tranſgreſſioibus nõ de oc cultis ↄtra deum comiſſis de quibus hic agit. ¶ XI. St autem fſides ⁊c̃. Superius apoſtolꝰ amonuit fideles ſubijci chꝛiſto:⁊ oſtendit ꝙ talis ſubiectio eſt per fidẽ:iõ hic incipit cõmendare ipᷣaʒ fidẽ:vt ca q ſunt fidei libentius ãplectamur.Et diuidit in tres ꝑtes qꝛ pmo deſcribit ipᷣam fidem:⁊ ponit diuerſa exẽpla circa ipᷣam:ibi In hac enim teſtimoniũ.ʒ ad ea que ſüũt fidei hoꝛ tat᷑ plebẽ catholicaʒ in pᷣncipio ſequẽ.ca.ibi IJdeoq;. In pꝛi ma parte ponit diffinitõem fidei.d. Fides eſt ſᷣſtantia ⁊c. Ad cuſ intellectũ ſciendũ ꝙ habitus cognoſcunt᷑ ꝑ actus:⁊ actus ꝑ obiecta.fides aũt eſt habit quidãa ifuſus:⁊ iõ dʒ dif finiri p ꝓpꝛiuʒ actuʒ in ↄparatõe ad ꝓpꝛium obiectuʒ: act aũt fidei eſt credere qui e actus intellectꝰ aſſentieni ꝓcedẽs ex volũtatis impio:qꝛ nullus credit niſi volens:ſm ꝙ dicit Aug.ſuꝑ Jo.Et io actus fidei qui ẽ credere non ſoluʒ habʒ oꝛdineʒ ad obiectum intellectus:qð eſt verum:ſed ẽt ad ob iectum voluntatis qðò eſt finis ſeu bonum.habitudo igitur actus fidei ad obiectum voluntatis deſignatur in diffinitio ne apoſtoli: cum dicitur: a ¶ Eſt autem fides ſubſtãtia ſpe ran.rerum. Res.n.ſperande continentur in ipſa beatitudi ne cum ſit ſtatus oĩium bonoꝝ aggregatione ꝑfectus:vt dic Boetũ.iij.de ↄſolatione.Dicit᷑ autẽ fides ſbſtantia reꝝ ſpe⸗ randaꝝ:inquantũ eſt quedam inchoatio future btitudinis qWuia fides eſt pma virtus infuſa:ſicut a in alijs rebꝰ pꝛima capite libꝛi.i.in ↄſilio uũt impunita.q.d.etſi iudices hui ſeculi talia non ( Replica. capi.x.vbi dicit᷑ Mihi vindictaʒ ⁊c. Hoc exponit — rs rei dicit quodãmodo ſbᷣa eius. Et maxime qñ virtua K aliquo mõ ↄtinet alia ſicut ẽ ĩ ppoſito.in hoc.n.ſperam btificari:qꝛ videbimus clare illud cui ꝑ fideʒ nũc inherenꝰ in enigmate. habitudo aũt actus fidei ad obiectũ intellect deſignat cuz dicit: b¶ Argumentũ non apparentiũ.quia obiectum fidei eſt ve ritas non viſa cui fi „ „ „ mit adheret fides:nõ qrgumentũ nõ apparẽtiuʒ exrei uideia. ſed e In hac. n. teſtioniuz oſecu⸗ diffininio preckerarg⸗ ti ſũt ſenes. Fidẽ intelligim aptata eẽ ſecula ᷣbo dei:üůt ex iuiſibilib viſibilia fierẽt. Fidẽ plurimã hoͤſtiaʒ abel q; cayn obtulit deo:p quã teſtimoniũ ↄſecut᷑ eſt eſſe iu data ẽ per habitudi/ nẽ act᷑ fidei ad obie/ ctũ intellect æ volun tatis. Siquis aũt ve/ lit pᷣdictam foꝛmã dif finitõis reducẽ poteſt ſic dicere. Fideſ eſt ha bitus mentis quo inꝰ cchoat᷑ vita eina i no- bie,s: faciens intellectũ aſſentire non apparentibꝰ. Còſiderã- duʒ etiã ꝙ per verba apoſtoli pᷣdicta:diſtinguit᷑ fides ab oĩ/ vus alijs que ꝑtinent ad intellectũ.pꝑ hoc.n.quod dicitur: Argumentum.i.firma adheſio: diſtinguit fices ab opinio⸗ ne:ſuſpicione ⁊ dubitatõe:in quibꝰ non ẽ firma adheſio in tellect:pꝑ hoc aũt qð dicitur: Non apparentium.diſtinguit᷑ fides a ſcia ⁊ intellectu per qͥ fit aliqð apparens:per hoc aũt qð dicit᷑:Subſtantia ſperandaꝝ reꝑꝝ.diſtinguit fides a fide cõiter ſumpta:que nõ oꝛdinat᷑ ad beatitudieʒ ſperatã. Et hoc etiã apparʒ lei difmis fidei bona:qꝛ facit diffini/ tũ differre ab oibus alijs. c¶ In hac eni. Poſita diffiniti one fidei:hic ↄñter ponit apls exempla de fide:a pmo fac boc in generali:2 in ſpeciali:ibi Fide itelligimꝰ. In pma igit pte dicit ꝙ ꝑtes vete.teſtamen. habuerunt teſtimoniuʒ bo/ nitad a deo ꝓpter meritum ſue fidei. Unde Gene.xv.dicit᷑ Albꝛaaʒ credidit deo a reputatũ eſt ei ad iuſticiam.et hoc ẽ qð dicit apls: chn bac n ficle teſtioniũ ↄſecuti ſunt ſeneſ. .i. antiqui pĩes. ð ¶ Fide intelligimꝰ. Hic ↄñter ponit exẽ- pla patrũ fidelium in ſpãli.Et diuidit in tres ꝑtes:qꝛ pᷣmo ponit exempla de his que crediderũt ⁊ docuerũt:2de his ᷓ ex fide fecerunt: ibi fide abel. de his que ꝓpter ſidẽ paſſi unt: ibi Alij diſtenti ſunt. Circa nan cõſiderandũ ꝙ do⸗ ctrina vete.teſtamẽ. duplex fuit. Una manitfeſta.ſ.de vnita te dei ⁊ creatione mũdi. Alia occulta ſb velamine figurarũ . ſ. de incarnatione vbi.⁊ qꝛ ſcribebat oibus hebꝛeis ad fidẽ ouerſis: ideo pᷣmam tanq; omnib' ↄmuneʒ tangit dicens: d ¶ Fide intelligimꝰ aptata eſſe ſecula vbo dei.q.d.ſicut an tiqui crediderunt oĩa eſſe ꝓducta ⁊ diſpoſita per vbum dei vt babet᷑ Señ.j.Dixit domin fiat ⁊ factũ eſt.ita a nos cre dimus: ꝓductio.n.creaturarum ⁊ oꝛdinatõteo mõ quo de hoc loquit᷑ ſcriptura:vtpote ꝙ tali tpe ⁊ non ante fuit ꝓdu cta ẽ articuł fidei:qꝛ non põt demon ſibilia fierent. Cõmunij aut ↄceptõ philoſ. ophoꝝ fuit ex ni hilo nihil fieri:et iõ anaxagoꝛas poſuit latitationẽ foꝛma- rũ in mã: Auicẽna autẽ effluxionẽ foꝛmarũ a datrice intel- ligentia. Plato autem poſuit foꝛmas ſm eſſeſ. epatas a mã adquib' ꝓcedebant materialia. Sancti aũt ponunt ideas in mente diuina que ſunt iuiſibiles foꝛme:⁊ tamẽ ꝓcedunt ab ipis oia viſibilia: ſicut artificiata viſibilia ab exemplari iui ſibili qo eſt in mente artificum. Boetius.iij. de ↄſolatione: Tu cuncta ſuperno Ducis ab exemplo:pulchꝛũ pulcherri mus iße: Munduʒ mente gerens ſimiliq; imagine foꝛmãs. c uIz ꝓpductio mã i abſolute ſumpta poſſit pbari: e ¶ Ut ex inuiſibilibꝰ vi ¶Eputola pauli. 2 de illis qui fuerũt poſt diluuiũ tamẽ ante legez data: ibi Fide qᷓ vocat abꝛaam. ͤ'toe his qui fuerunt ſub lege data:ibi Fide moyſes.Añ diluuiuʒ tres patres ſpãliter ↄmendant de fide.ſ. Abel Enoch ⁊ Noe.Et ſʒ hoc pꝛi⸗ ma diuidit᷑ in tres ꝑtes ſᷣm exempla q̃ ponunt de iſſt tri „„ „ Fisð enoch. tertia munerib ey deo: t per illã bigie loe ei deſunct adhuc loqꝗt᷑. Yide ca pmuz oſidera- enoͤch tranſlat eſt: ne vidẽt ag nacnin, moꝛte:᷑t nõ inuẽiebał:quia ceſſit ꝙ de mello⸗ trãſtulit illũ dñs:Antẽ tran rib pᷣmitias deo ſlatõeʒ. n. teſtimoniũ habu lit vt haber it placuiſſe deo. Sine ſile 1 goͤdielum hie: poſſibile ẽ placere deo. Cr ſ¶ Fide plurimẽ dere.n. oʒ accedẽtẽ ad deũ. .i. melioꝛem. —.ßM g ¶ Hoſtiam ⁊? ↄſecut eſt eſſe iu ſus. qꝛ fides pꝑ dilecrõeʒ operans iuſtificat. h ¶ Teſti moniũ perhibente mune.eius deo.qꝛ ignis deſcendit ð celo ſuꝑ hoſtiaʒ eius in ſignuʒ acceptationis diuine.vñ ⁊ Gene.iiij. Reſpexit dominus ad abel ⁊ ad munera en Tranſlatõ Theodo.ſic hʒ:Inflãmauit dñs ſuper abel munera eius. SE Et per illã defunctus adhuc loqui tur. inqtum factũ ſùum mouet nos ad fideʒ ⁊ deuotio⸗ nem.poteſt eni hoc referri ad illud qð dicit᷑ Señ.iiij. Ec ce vox ſanguinis fratris tui abel clamat ad me de terra i. oſtendit fidelis innoceni moꝛteʒ dignã eſſe vindicta ¶ Fide enoch. Dic ponit exemplum de ſide enoch.et diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pꝛimo ponit intentum:⁊? pꝛo bat:ibi Ante tranſlatoem. Dicit ꝙ fides enoch pʒ per hoc ꝙ fuit a peccatoꝛib ſegregatus ⁊ in padiſum traſla tus: hoc eſt qð dicit: k ¶ SFide.i.ꝓpter merituʒ fidei ¶ Enoch tranſlatus ẽ ne videret moꝛtẽ. alioꝝ.ſ.in di nio ⁊ etiã ſuaʒ qꝛ nõ eſt moꝛtu:moꝛietur tam in fine mundi:qꝛ oẽs ſunt debitoꝛes moꝛtis ex tranſgreſſioe pᷣ mi parent. catoꝛes. h adti terreſtrẽ vbłↄſeruat᷑ vita eius vſq; ad finem mũdi.Rõ aũt hnũeſt:qꝛ vetus teſtamẽ.oꝛdinat᷑ ad ꝓmiſſioneʒ no ui teſtamẽ. In nouo aũt teſtamẽ. expꝛeſſe ꝓmittitur vi/⸗ Et nõ inueniebat᷑ inter homines pec uia tranſtulit illũ dñs.ad paradiſum ta eterna.Et ið vt in ve.teſtamẽ.daretur ſpes vite eter ne:moꝛs enoch dilata eſt tpe legis nãe:⁊ moꝛs helie tẽ poꝛe legis date:vt habet᷑.iiij. Reg.ij. Lotuz autxẽ vetus teſtamen. decurrit ꝑ iſta duo tpa. o ¶ Ante tranſlati onẽ.Pic ↄñter ꝓbat ꝙ enoch tranſlat fuerit ppter me ritũ fidei. Et facit talẽ ratõnem: Nullus põt placere deo ſine fide:ſʒ añ tranſlationeʒ enoch placuit deo:vt habet᷑ Gene.v.Enoch cuʒ deo ambulauit.iõ habuit fidẽ ꝓpi quã tranſlat eſt: ppter hoc ibidẽ ſubdit Geñ.v. Jõ tu- lit eum domin'.⁊ hoc eſt qð dicitur hic: Ante tranſla- tionẽ ⁊c᷑.pʒ littera ex dictis. p ¶ Credere eni.ꝓbat cõ ſequent᷑ ꝙ nullus placeat deo niſi per fideʒ:qꝛ ad hoc ꝙ aliquis placeat deo opus eſt ꝙ accedat ad ipᷣm:iſte aũt acceſſus eſt ꝑ fidem:ergo ⁊c᷑. Ulterius conſiderandum ꝙ in omni motu vel acceſſu rationabili mobile duo in tendit.ſ.terminuʒ motus ⁊ cauſam quare mouetur.In acceſſu autem ad deum qui eſt per fidem terminus eſt ipſe deus: et quantum ad hoc dicit: p ¶ Xredere enim opoꝛtet accedentem ad deum quia eſt. vnus ideſt eteri:pꝛopt boc dẽ Exodi.iij. Qui ẽ miſit me ad vos. ide. Pic ↄnter oſtendit qd patres ex fide fecerunt. Et diuidit in tre ptes:qꝛ pᷣmo hoc oſtẽdit de pr̃ibus qui fuerunt añ diluuiũ Cauſa autem quare homo mouetur per fidem in deuʒ eſt ſpes remunerationis eterne: et quantum ad hoc dicitur: q ¶ Et inquirentibus ſe remuneratoꝛ ſit. iſta oto neſiͤ nfuit heceſſen ſerguitbnien Nedadecor liꝛo delt, luͤtvienſu⸗ maioteſine⸗ ettne bmn ganugy nor niſlfinge aninſip neai⸗ nizne rhonn niizchriti ſacre mfſen Plcarnatots iſ oſanun Aliuionnb i gnultb di lumg, nſſenn incamatonispo ftollohic pnonoplae eſetntbantntn ſoſarügain rele Phusunebmni nags ucignoletcnenmurn ſcrecpicmwmimft ffenäncmnaton urgennleorner ſcesigictadem Picigcgecolat runtiömordttiß minumihznodunh t Modoanipr iper nanmudomnnt oinplaiemrun Dokeizalupoen Pacfdenoſretuz de tnladenonſrui litin,iranm, lhurc goſin pictcötnende Cnghom deiceii ſcr Dünomekde nloꝛaret ppplohe Mogmnundlspen lloeoiatun fice unmn elletat, Nhmuierhocaſtg nmncmun deiin Pnntrant ninnitlung bitgg in E andſuſenut⸗ ndinnkſlenin Käinſltgii nſälnnnic . W eng dſ , lecie S = dcn gignideſi Cranons diuine Midta nunnt maun dioſper eb⸗ einensachilo, sdfidendn gddit bã ii duma Amedenn mndigna ſericde mpundeſike utt dPntinmn /, arifanaet gmsinainni E grrnnſ mnori a1le 1 emorienr uunii Em nin idis d parull Bulfinennöd nui dmniſon ereſe ninm 1dwur höra Gnürwnli ihgun i 9Mumli mlr in, MN rulen Ainmunti öhlltſl rte An nnit n uuinit n melAnnin timl⸗ ad bebꝛeos. x/ .n.duo eredere.ſ.dei vnitatẽ ⁊ e remuneratõem eter/ nam fſuit neceſſarium ad ſalutẽ ſemꝑ apud gentileſ:nec plus requirebat᷑ ad ſalutem gentiliũ qui nullam legẽ re ceperunt a deo niſi legẽ nature.Sʒ ↄtra hoc videt᷑ dem Aug libꝛo de coꝛꝛectone ⁊ gra vbi dicit᷑ ſic:Ila ſides ſa na ẽ qua credim . nullũ hoiem ſiue ⸗ „ maioꝛis ſiue par ga ẽ:&t inqrentibꝰ ſe remũe/ ue etatis liberari a contagio moꝛti obligatione pec emn euz haiſti gquaã danauit mudu: et iuſti/ uʒ incarnatois ſu (cleq ꝑ ſideʒ eſt hes eſt inſti it ſp neceſſarium tutus. Fide q vocat abꝛaaz ad ſalutẽ omnib? obediuit in lõcuʒ exire que ẽt gentilibꝰ. Dicẽ dum ꝙ myſteriũ incarnationis po teſt credi duplicit᷑ vno mõ explicite tio:ſicut iudei in ve.le.tamẽ ſacerdotes ſcripturas ĩtelli gentes tenebant᷑ magis cognoſcere ⁊ credere q alij:⁊ ad huc in no.le.tenentur magis ad hoc chꝛiſtiani in qua ꝑ fecte explicatum ẽ myſterium chꝛiſti.alio mõ põt credi myſteriũ incarnationis implicite:⁊ ad hoc ſolũ tenebã tur gentileſ:qꝛ nõ erant obligati ad legẽ moyſi.Taliſq; fides iplicita de myſterio incarnatois ↄtinet᷑ in duobus pꝛedictis:qꝛ qui credit vnũ deum remuneratoꝛẽ inqui rentiũ ipᷣm:credit ipᷣm habere ꝓuidentiã de ſalute ho/ minum:lʒ modum hui ꝓuidentie explicite non cogno ſcat. Modus autẽ per quem deus ꝓuidit ſaluti hoĩium ẽ per incarnatõis myſteriũ.Ex quo pʒ ꝙ ſides incarna/ tõis implicite ↄtinetur in pᷣdicta credulitate gentilium. Uidet᷑ etiaʒ alicui ꝙ deum eſſe non ſit creditum:quia a phᷣis eſt demõſtratuʒ. Dicendũ ꝙ multitudo hoiuʒ nõ capit tales demonſtratõnes ſʒ pauci. Et iõ licet non ſit credibile ſimplr:qꝛ non eſt credibile oibus:eſt tamẽ cre dibile plurib': apoſtolus autem loquit de ſide inquan- tũ reſpicit cõitatem hominum. r Fide noe. hic põit exemplum de fide ipᷣius noe de quo dic ꝙ ex fide quiq; fecit. Pꝛimum eſt de futuris ↄtingẽtibus credidit. Cuzʒ eni oꝛaret ꝓ pplło habuit reſponſum per reuelatõem a deo ꝙ mundus periret ꝑ diluuium in futuro:⁊ q;dtum ad hoc dicitur: ide noe reſpon. accepto de his que ad huc non videbant.⁊ eſt ꝙ credens adimpleri dictum dei timuit:⁊ hoc eſt quod dicitur: Metuenſ.ʒeſt quia ad mandatum dei implendum fecit arcam: ⁊ hoc eſt qoð dẽ: t hominum:aĩalium:⁊ auium:ſᷣm pꝛeceptum diuinuʒ: vt habet᷑ geñ.vjꝗ“ eſt quia pereuntibus alijs ſaluari cuʒ domo ſua ſperauit:⁊ hoc eſt quod dicitur: In ſalu- tem domus ſue. Sm tangit᷑ cum dicitur: v ¶ Per quẽ dãnauit mundum.i.mundanos dãnabiles oſtendit ꝑ ſalutem ſuam inquantum ſolus cum ſuis ſaluatus eſt. Et ↄñter oſtendit quid conſecutus eſt ex his que per fi- dem fecit cum dicit᷑: x icie que per fidem ẽ he res eſt inſtitutus.quia in diluuio totus mũdus reliquꝰ perijt. Et ideo iuſticia in ipo ⁊ filijs eius tmũmõ reman ſit. y ¶ Fide qui vocatur. Hic ↄñter põit exempla de fide in patribus qui fuerunt poſt diluuium tamen ante legem datam. Et diuiditur in quatuoꝛ partes:quia pꝛi mo ponit exempluʒ de abꝛaaʒ:⁊ de iſaac:ibi Fide ⁊ de dẽ demoꝛat᷑ ẽ ĩ terra repꝛo miſſiõiſ tanq; in aliena:ĩ cã ſulis habitãdo cũ iſaac ⁊ ia cob coheredibꝰ repꝛomiſſi onilſ eiuſdẽ. Expẽctabat.n. ratoꝛ ſit. Fidẽ noe reſponſo accepto de hiſ q̃ adhuc nõ cati niſiꝑ media videbãt᷑ metuẽs aptauit ar toꝛeʒ dei ⁊ homi cꝗ in ſaluteʒ domuſſue:pèr accepturꝰ erat in hereditatẽ ⁊ exit neſciens quo iret. Fi/ credidit eẽ eũ ꝗ rpꝛomißat. et ſic tenebant᷑ credere illi quibus facta ẽ de hoc reuela⸗ tauit arcã.i.aptaʒ fecit ad habitatõem lis. a iuuentute. i 1 e ſemin cepit. a deo miraculoſe. k ¶ Etiam pᷣter temp etatis. Et itõ fuit ibi duplex miraculũ. I ¶ Omf ſuturis:ʒ de iacob:ibi Fide iacob.ꝗ de ioſeph: ibi Fide io ſeph. Iſti autem quatuoꝛ ſpaliter fuerunt patres iudeoꝛuʒ es autẽ pꝛecedentes fuerunt patres taʒ iudeoꝝ q; gentiliũ Pꝛima diuid t in duas:qꝛ pmo oſtendit᷑ fides abꝛae quan/ tum ad hũanã ↄuerſatione:ꝛ qᷓtuʒ ad diuinaʒ obedientiã ibi Fide obtulit. Pꝛi⸗ pmo oſtenditur quid abꝛaaz ex fide fecerit ad generatioeʒ:ibi Fi . de ⁊ ipᷣa ſara. *qua- fundaãmenta habẽtẽ ciuitůtum ad ↄuerſatioem . n den — Y. ſuã:ibi Juxta fidẽ de ter cu artifex ⁊ cõditoꝛ de · fcti. Circa pmũ coͤſi Fidẽ:ct ſipa ſara ſterilis ᷣtů geranduʒ ꝙ magnitu le in ↄceptõe ſemis accepit do ſidei abꝛae ex hoc tiã pꝛet᷑ tpᷣs etaſ:qm̃ fidelẽ Pzaꝙ ſtatim ad verbũ dñi iuit ad terrã alie/- naʒ ſibi a deo pꝓmiſſa vt habet᷑ Geñ.xij.⁊ ꝑp totam vita ſuam ha- bitauit in illa vt peregrinuſ aduena:quia vt dicitur Act. vij. Deus non dedit ei hereditatem in illa nec paſſuʒ pedis T tamẽ ſempꝑ firmiter credidit dinan pmiſt lonem iplen⸗ Fide dam:a hoc eſt quod dicit hic: y ¶ Fide qui vo. abꝛaa obe iuit.ip̃i deo 3ʒ ¶ In locuʒ ⁊c exit neſciens quo iret. quia illam terram alias non viderat. a ¶ Fide demoꝛatus eſti tra repꝛomiſſioiſ tanq; in aliena.et ꝙ in illa manſerit vt ad uena patet:quia non manſit ibi in domo firma: ſʒ in caſuł ⁊ tabernaculis:que ſunt manſiones mobiles:⁊ hoc eſt qõ dicitur: b ¶ In caſulis habitando cum iſaac ⁊c qꝛ ipᷣis p miſſa eſt terra ſicut ⁊ ipſi abꝛae:vt patet Gene.xxv.⁊.xxvj ꝙ autem abꝛaam habitauerit cum iſaac:pʒ quia ipſum ge/ nuit ⁊ nutriuit. Q autem habitauerit cũ iacob nepote ſuo pꝛobatur ſic: quia abꝛaam vixit.clxxv annis.vt habetur Gene.xxxj.⁊.c.anno vite ſue genuit iſaac Señ.xxxj.Jſaac autem fuit ſexagenarius quando natus fuit iacob:vt habe tur Geñ.xxv.Et ſic patet ꝙ abꝛaam vixit cuʒ iacob.xv.an nis. Ulterius reddit cãm quare ſic habitabant vt aduene: E“ . „ — . + ErE pectabat enim. ipᷣe abꝛaam cuʒ heredibus ſuis. dð ¶ Ciu tatem.manſio enim celeſtis ppꝛie dicit qꝛ nihil reputabant quicquid eſſet ſuper terram: ſed e ctabant manſionem celeſteʒ:a hoc eſt quod dicit᷑: c em.n mcel iuitas. i. ciuium vnitas ꝓpter plenitudinem pacis. e ¶ undamenta habẽ tem. hoc dicitur pꝛopter eius imobilitatem:ſᷣm ꝙ dicitur Elſa.xxxiij.Oculi tui videbunt hieruſalem ciuitatem opu/ lentam tabernaculum quod nequaq vltra tranſferri pote⸗ rit. f ¶ Cuius artifex ⁊ conditoꝛ deus. vnde ⁊ ab ipſo nomen accepit ſᷣm ꝙ dicitur Exech. vltimo: Nomen ciuita tis dominus ibidem:ſicut roma a romulo nominatur: g Fide ipᷣa ſara. Pic ↄñter oſtenditur fides abꝛae quan tum ad generatõeʒ:fuit.n.generatio ſare difficilis ꝓpt᷑ duo Pꝛimo quia erat ſterilis:vt habet᷑ Señ.xvj.2ꝰ qꝛ erat extra tempꝰ ↄcipiendi. deſierant.n.ſare fieri muliebꝛia:vt habet᷑ Geñ.xviij.et tamẽ abꝛaã credidit in pᷣma pꝛomiſſione fir/ mit filiũ ex ea hre. ex quo patʒ magnitudo fidei ſue: ⁊ hoc eſt quod dicitur: g ide.ſ. abꝛae. h e Et ipa lara ſteri irtutem in conceptione ſeminis ac/ n ¶ Om fi. cre.eẽ eũ qͥ repꝛo. Q aüũt iſtud ſit factum ꝓpter fidem abꝛae ⁊ nõ pꝛopi ſideʒ ſare ꝓbatur ſic:qꝛ ſara audiẽs nuncium de ſuo ↄceptu non credidit:ſʒ magis friuolũ reputauit:⁊ iõ ſic de re friuola ri/ ſuʒ emiſit:ꝓpter qð angelus eã repᷣhendit:vt pʒ Geñ.xviij. 5 v . ma adhuc in tres: qe quantum ad inhabi/ tationem: ?' quãtum ZM 3 QQHaũt abꝛaam audito ↄceptu ſare riſit non fuit ex diffidẽ tia:ſʒ ex gaudio ꝓcedente ex diuina/p it rephẽſus ſicut ſara:iõ ſequitur: m vno.i. ab abꝛaam:Et hoc emoꝛtuo.qꝛ iaʒ erat vetuł:⁊ ad generandũ fere ineptus. Dico aũt fere:qꝛ poſtea genuit füi⸗ os de cethura:vt ha/ bet᷑ Gene.xxv. Quia aliqñ otingit ꝙ ille ꝗ ꝓpter ſenectutẽ fact ẽ quaſi ineptus ad ge nerãdũ: generat tam ꝓpter bonam aptitu dinẽ mulieris ac Pꝛõpter qð ⁊ ab vno dꝛti cut harena q̃ ẽ ad oꝛaʒ ma pienduũ. n ¶ Oꝛi ſi defücti ſunt oẽs iſti:nõ acce hoc emoꝛ.tãqy ſide. . omiſſiõib':ſed a l celi ĩ mlt. ⁊ ſiẽ hare. ꝗ ptis r epꝛomiſſiõib ſſed a lõ eſt ad oꝛã ma. innũe. Ge eas aſpiciẽtes ⁊ ſalutan/ de abꝛaam. n. oꝛti ſũt multi bõi ⁊ miti ma- li: et ꝓpter hoc ↄpa- rant᷑ multitudini ſtel/ laꝝ quãtũ ad bonos młtitndini harene ptum ad malos. ¶ NJuxta fideʒ. Hic ↄñter oſtendit /quid abꝛaam cum iſaac et iacob per fidem fece rit:qꝛ iſti ita laudabilit ↄuerſati ſũt ꝙ vſqs ad moꝛteʒ in va fide permãſerũt:⁊ hoc eſt ꝗð dicit᷑ uxta fideʒ.qᷓi ha bentes fidem ſociã. p¶ Deſuncti ſunt oẽs iſti non adepti tes:⁊ ofitẽtes: qꝛ pegrini et pꝛiaʒ inqrere. Et ſiquidem ipᷣ meminiſſẽt de qᷓ exierũt repꝛomiſſionib'.ex quo pʒ firmitas ſidei ipſoꝝ.Sʒ contra hoc videt eſſe illud qð ſcribit᷑ Egech.xxxiij. Unuſ erat abꝛa aʒ ⁊ ipᷣe hereditate poſſedit terrã.Dicendũ ꝙ lic debet itelli gl:poſſedit.i.poſſidendi pᷣmus pꝛomiſſionẽ accepit:nõ tam actu poſſedit:qꝛ non habuit in ea paſſum pedis:vt dicitur Act. vij. ppter hoc ſequit: q ¶ Sʒa longe eas aſpicientes ⁊ẽ̃ loquit᷑ ad ſimilitudiem nautaꝝ:qui exñtes in mari a loõ ge videntes poꝛtum gaudent ⁊ ſalutant:ſic pr̃es vete.teſta. videntes a longe ſpletionẽ myſterij chꝛiſti gaudebant:ꝓpit quod dicit Jo.viij. Abꝛaam pai veſter exultauit vt viderʒ diem meũ ⁊c̃. Et qꝛ longe erant a tpe chꝛiſti:iõ ↄfitebant᷑ ſe eẽ aduenas ⁊ pegrinos:ꝓpter hoc abꝛaã dixit Geñ.xxxiij. Aduena et pegrinus ſum apud vos.⁊ iacob.d. Geñ.xlvij. Dies pegrinatonis vite mee ⁊c. Per hoc oſtendebãt celeſtẽ gliam ranq; ſuam patriã ꝓpꝛiaʒ inquirere:⁊ hoc ẽ qð dicit aliquis dicere ꝙ pꝓpter hoc ↄfitebant᷑ ſe peregrinos:qꝛ exie/ runt de chaldea vel meſopotamia quas terras tagant patriam ſuam:⁊ iõ excludit hoc apls dicens: s dẽ ipᷣius me.de qua exie.habe.vtiq; tem.reuerten.qꝛ nõ tã tũ diſtabant a meſopotamia vel chaldea vnde exierant qͥn defacili poſſent illuc reuerti:⁊ ideo nõ loquebant de illa pa tria:qꝛ de pꝛecepto dñi exierant:ꝓpter quod abꝛaam dixit ſeruo ſuo Geñ.xxiiij. Caue ne quando filium meum redu/ cas illuc.⁊ lʒ iacob in meſopotamiã iuerit:hoc tamen non fuit ad manendum:ſed ad tempus ꝓpter odium fratris ſe dandum:a ad querendum vxoꝛem. Et ideo concludit apo ſtolus ꝙ non loquebant᷑ de patria terreſtri ſed celeſti.d. t Nunc autem melio.appe.i.celeſtem.⁊ quia in terra ad huc poſiti reputabant ſe de patria celeſti moꝛibus ⁊ actu fi- dei. Ideo deus voluit nominari deus ipoꝛuʒ ex amoꝛe ⁊ fi / de ſpeciali: hoc eſt quod dicitur: v ¶ Ideo non confũdi tur deus vocari deus eoꝝ.hoc habetur Exo.iij.vbi dñs lo quens moyſi dixit:Ego ſum deus abꝛaam deus iſaac ⁊ de iacob.ſicut enim rex denominat a ciuitate ſua pꝛincipali qᷓ ianca iõ non fu Mꝛopter quod ab ſũt:⁊ hoc emoꝛtuo tanq; ſi dera celi ĩ multitudiem:⁊ ſi . obtulit abꝛaaʒ iſaac cũ tẽta coõci ris inumerabil. Juxta fidẽ hoſpites ſũt ſup terrã Qui .n.hoc dicunt ſignificant ſe habebãt vtiq; tpᷣs reuerten di. Nunc aut melioꝛẽ appe PEAOui.n.hoc dicunt ſignifi.ſe patria inquirere.qꝛ poſſet Et ſiqui f¶S58Eide ⁊ de futuris. hic uis regnum ſe extendat ad alias:ſicut in ſcriptura dicit rex hieruſalem rex babylonis vel huiuſmodi:ſic deꝰ ab iſtis voluit nominari:quia ver bis ⁊ factis oſtendebant ſe eſſe de ciuitate celeſti:vt dictuʒ eſt:ideo ſequitur: x¶ Par auit enim illis ciuitatem.ſ.celeſtem. yx ¶ Fi de obtulit. Hic oñter oſtenditur tunt.i.celeſtẽ. IJdeò nõ ↄfũ/ quid abꝛaam ex S rr N figde fecit quantũ cit de c de cok. i ad obedientia di rauit.n. illis ciuitateʒ. Fide uinam. dominus .n. ꝓmiat ei mi/ ret᷑:qᷣt vnigenitũ offerebat ĩ tiplicatoem ſemi quo ſuſcepat repꝛomiſſiõeſ er aar: Sce ad queʒ dem̃ eſt: quia iſaac ad pceptuʒ domi vocabit tibi ſemẽ:arbitrãs ni voluit eũimo⸗ quia ⁊ a moꝛtuis ſuſcitare lare.Ex quo patʒ potens eſt deus. Andẽ eũ HH ⁊ ĩ parabolã accepit. Fide credebat ꝓmiſſio de futuris benedixit iſaac nem rei implẽdã iacob et eſau. Fidẽ iacob de multiplicatio⸗ moꝛiens ſingulos ſilioꝛu, ſennnlſſuider ioſeph benedixit: t adoꝛa laro non reſtabat glius modus niſi per reſuſcitatiõe,z eius. Ex quo pʒ ꝙ abꝛaaʒ credidit reſurrectõeʒ moꝛtuo „ rum in qua conſiſtit vnus de maioꝛibus articulis fidei æ non ſolũ credidit reſurrectionem generalem fututam in fine mundi:ſʒ cum hoc ſpalem reſurrectioem filij ſui ad ipletionem diuini ꝓmiſſi:⁊ hoc eſt quod dicii:: Fide obtulit abꝛaam iſagc.i:offerre voluit:ſʒ diui⸗ . . . nitus impeditus fuit. 3 Q¶ Cum tentaretur. tentat enizʒ diabolus homo ? deus:led diuerſimode:qꝛ diabolus tentat vt decipiat:homo vt cognoſcat: deus vt cogno/ ſcere faciat. Et hoc modo tẽtauit deus abꝛaam vt fides eius obedientia notificarent᷑ nobis ad exempluʒ imi- tationis. a ¶ Et vnigenitum. hoc videt᷑ falſum qꝛ ha bebat iam alium filium:ſʒ ſoluit per lr̃am ſequentem: b ¶ In quo ſuſceperat pꝓmiſſiones ⁊c. quia ꝓmiſſuʒ ſu erat abꝛae ꝙ ſemen eius vocaret᷑ per iſaac tatũ.Et ideo erat vnigenitus quantum ad iſtam ↄditioneʒ: vel ideo dicitur vnigenitus ratõne matris que non habuit aliũ filium. c ¶ Arbitrans. i. iudicans vel credens. o ¶ Quia ? a moꝛtuis ſuſcitare potens eſt dominus.⁊ ideo oblatio iſaac fuit figura moꝛtis ⁊ oblationis chꝛi- ſti: ſicut enim aries herens inter ſpinas coꝛnibus imola tus:eſt iſaac liberato:ſic humanitas adherens cruci oc ciſa eſt diuinitate impaſſibili exiſtente:⁊ hoc eſt qð dici tur: e¶ Unde ⁊ eum in parabolam accepit.i.abꝛaaʒ oblationem filij ſui figuram paſſionis chꝛiſti intellexit. onit exemplum de ſide iſaac qui ex fide futuroꝝ benedixit filijs ſuis:⁊ hoc eſt qð di cit: Fide ⁊ de futun benedixit iſaac iacob ? eſau. hoc ha betur Geñ.xxvij. vbi dicit ꝙ in benedictõe ſua ppoſuit iacob ipᷣi eſau.d. Dñʒ tuũ illũ ↄſtitui.⁊ iſaac vidit ĩ ſpũ hanc bñdictõem hfe efficaciaʒ in fufo:qꝛ non hũit effe⸗ ctuʒ in pſonis duoꝝ fratꝝ:qꝛ eſau nunq ſeruiuit iacob ſz habuit effectũ in duob pplis exeuntibex ipis:q; idu mei filijs iſrael ſeruierunt tpe dauid:vt habet᷑.ij. Reg. vijj. g ( Fide iacob. hic ponit exemplũ de fide ipſius iacob q benedicẽdo ſilios ioſepb pᷣpoſuit ephrai q erat iunioꝛ ip̃i manaſſe:Geñ.xlviij. Quia per reuelatoeʒ di gnitatẽ regiã habuit ad ephraiʒ debẽ traſire: ⁊ hoc ſuit — inobierobe un habuin 1 leiacob ſno eſͤpllun lſoris: ppi, Crpus ſuum d em oſttchl ſti ⸗ cnr lulfn i,ie. rgbfti Pooſato ſolg (rötun t NeAecau. (iconnt fſigipge, Inmſiczatran ar glonnitfi capat lbenle⸗ Gur Moieng AAqigeonegon lilpauus iniu Kütlliitga ouuit deu inmx Coiolpha pottbe igpumahel Ptinareapoſtpin eepb adonuirden Cponit magss ppe inſenabſolureßzin chriſfteſcutenos uclſxi i/Fe⸗ ſpbgenon oer⸗ aldecgpwrnth⸗ cbno e gler ⸗. ldeſcooluarrein ſelk rönidtuipe Tertoneraſscrcnn — deoſcuaſussn üſtipomeriſ Whepröaſigr kantunpoteſgteſe foſcrißeſergn lroen ſicbrſii⸗ lyt erioag 0o. ſoliiyelporusr Munr ſogereungi⸗ theneflostftalo Uhtetel nij ngaepmmpgtie ſnnigeſtnnun, knntddſtingiurin NRcgdingr nnncſnmnc N 1 Teknr ugn umn doniu Uhfurgnh lriere, Nmumi nnpomtiro⸗ nome maglanhit 4begeimn rdebar nit onfei inpin deſnltpllan⸗ heſanin iipe ſuncninſo ino⸗ luotonreſebar Ainsmodusni⸗ Priſcrni rconendezronn Vondas Miollsſtl n SNNNentue mmtunenontiii hoccſtquglncr Aneponredn Nntxreurtnun ninoh ge tuhtn Cr ocusyt a, Nus buin tfll sad erenplezi cvideifellom an lian ſegpanm 31i gbin niſtß riuctib un Aning rscvemhn soun, umniimin/ Nusnnlun AhNVCi urtoc ldln nnldhuy/ ehifinnlgi. iatkcectco „ — .,; — mtlu ſliili ſunnmſi⸗ . Gumncioumd —K rien unnb ale,, mpli ir pgſinpn ⸗ knirt . ipletum p hieroboàù: vt habet᷑.iij. Reg.xij.⁊ hu imple tõis iacob habuit fidẽ firma:⁊ hoc eſt qð dicitur: g ¶ Fide iacob mo.ſin.fi.ioſeph bene.pabuit ẽt icob ſidem de ſepultura ⁊ reſurrectione chꝛiſti fienda in fra ꝓmiſſionis:ꝓpter qð adiurauit ioſeph vt faceret illuc coꝛpus ſuum de- ferri.poſt aũt iu⸗ ramentuʒ gratiaſ uit faſtigiũ virge eius. Fidẽ ioſeph moꝛiens de ꝓfectio ne filioꝝ iſrael memoꝛatus E: d oſſibꝰ ſuis mãdauit. agẽs adoꝛauit do minũ ↄuerſus ad caput lectuli ſᷣm traſlatõez hiero. E? O vt pʒ Geñ.xlvij. Fidęe moyſes nat occulta- trann ds o⸗lbr ts ẽ mẽſib trib a parenti- ntorum d vt pſuis éo ꝙ vidiſſent elegã hic allegatur: 21 SLWwie Eece b¶Et adoꝛauit t infantẽ:et nõ timuerũt re faſtigiũ virge e?. gis edictum. Fide:moyſes vtrũq; eſt verũ qꝛ adoꝛauit vſus caput lectuli qð . erat ad occidẽteʒ ad quã ꝑtem adoꝛant iudei:⁊ qꝛ erat ſenex hẽbat bau lũ ſuꝑ cuius ſũmitatẽ nitebat᷑ in adoꝛãdo deũ.vnde nõ eſt intelligẽduʒ ꝙ adoꝛauerit ſũmitatẽ virge vel baculi ſʒ adoꝛauit deũ innix ſuꝑ baculuʒ. Alit exponit᷑ de ba culo ioſeph q poꝛtabat ſceptꝝ in ſignuʒ ptatis ſibi date ſupꝑ egyptum:et hoc ſceptꝝ accepit iacob qñ ioſeph ce pit iurare:⁊ poſtq iurauerat anteꝙ redderʒ ſceptꝝ ipi ioſeph adoꝛauit deũ innix' ſũmitati illi ſceptri. Aliter exponit᷑ magis ꝓpe lr̃aʒ:qꝛ adoꝛauit ſceptru ioſeph nõ in ſe ⁊ abſolute:ſʒ inquantũ erat ſignum ⁊ figura ptãt chꝛiſti:ſicut ⁊ nos adoꝛamus crucẽ inquantũ eſt ſignũ cruciſixi. i ¶ vide ioſeph.hic ponit᷑ exẽpluʒ de fide io ſeph:qꝛ moꝛiens ex fide fecit memoꝛiã de exitu filioꝛuʒ iſrael de egypto:vt habet᷑ Beñ. vl. ⁊ hoc ẽ qꝗð dicit᷑: Fide ioſeph mo.de ꝓfec.fi.iſrael memoꝛat eſt.habuit.n.fi/ dẽ de ſepultura ⁊ reſurrectõe chꝛiſti in ra ꝓmiſſiois cõ plenda:⁊ iõ mãdauit poꝛtari ibi oſſa ſua vt eẽt ꝑticeps illi reſurrectõis:qꝛ chꝛiſto reſurgente miti ſci patres re ſurrexerũt:vt habet Mathᷣ.xxvij ⁊ hoc ẽ qð dicit᷑ k ¶ De oſſibus ſuis mãdauit.ſʒ queritur quare nõ pᷣce pit ſtatĩ poſt moꝛtẽ ſuã illuc poꝛtari. Dicẽdũ ꝙ ad hoc duplex rõ aſſignatur.vna eſt qꝛ fratres ſui nõ habebat tantam poteſtatẽ ſicut ipᷣe:⁊ ideo non poterat facere de ipo ſicut ipᷣe fecerat de patre ſuo.ꝛ? ratio eſt qꝛ p reue/ latõem ſciebat filios iſrael multa dura paſſuros ĩ terra egypti:et iõ ad ↄſolationem eoꝝ voluit ibidem ad tpᷣs ſepeliri vel potius reponi vt ibideʒ dicit᷑:quia ꝑ hoc ha bebant ſpeʒz exeundi ex ꝓphetia ioſeph:vnde ⁊ mopſes educens filios iſrael de egypto tulit ſecum oſſa ioſeph: vt habet Exod.xiij. I ¶ Fide moyſes.hic ↄñter ponit exempla patruʒ qui fuerunt tempoꝛe legis que ſb moy ſe data eſt:vt dicitur Jo.j.Lex per moyſen ⁊c.hoc autẽ tempus diſtinguitur in tria. Pꝛimum autẽ tempus fuit ante exitum de egypto: 2m in exitu: poſt exitum. pꝛi/ mo g ponit exẽpla de hoc qð factum eſt ante exituʒ:2* de hoc qò in exitu: ibi ide reliquit egyptum. 3 quid de hoc factum eſt poſt exituʒ in terra pꝛomiſſionis: ibi Et quid adhuc dicam. Pꝛima in duaſ:quia pꝛimo oſtẽ ditur quid factuʒ eſt ex fide in natiuitate moyſi::ꝰ quid ipſe fecerit:ibi ꝓide moyſes grandis.Circa pꝛimum ſci- endum ꝙ filij iſrael ex pꝛophetia ioſeph firmiter crede bant liberari de afflictione egypti per aliquem de popu lo ſuo cum dei adiutoꝛio.Et ideo parentes moyſi vidẽ tes ipſum elegantem puerum pꝛeter ſolium modum eligens affligi cũ pplo dei: grandis faci negauit ſe eſſe iudicauerunt virtutem dei eſte in illo ad liberationem po⸗ puli: ⁊ ex hac fide ſeruauerunt eũ contra regis edictuʒ expo nendo ſe periculo perſonarum ſuarum:⁊ hoc eſt quod dici tur: L ¶ Fide moy. na. occul. ẽ c. ex fide.n. parentũ fem ẽ hoc nõ ex ſide moyſi ꝗᷓ adhuc nõ hebat iudiciũ rois. Et cã H ſubdit᷑: m¶ Eo ꝙ vi S diſſent elegantem in/⸗ filiũ filie pparaonis:magis fanteʒ i. aptum ad li- berandum populum qᷓ; ſpalis peccati hr̃e iocun- de R—— ditatem: maioꝛes diuitias runt regis edictum. ꝗ eſtimans theſauro egyptio pꝛeceperat omneſ ma rũ ĩpꝛopiuʒ chꝛiſti. Aſpiciẽ ſculos pꝛoijci in flu⸗ bat enim remunerationeʒ. r haber e. e Ending 1. — hoc videtur Fidẽ reliquit egyptum: nõ ſalſum: quia dicitur verit aſoſitate rg. Inuiſibi Erogri karentes ni täanqs vidẽs ſuſtinuit. moyſi timoꝛe reg po le du tanc; vidẽs ſuſtinuit ſuerũt eũ ĩ fluĩe: ſi H expoſuerũt eũ moꝛti. —MM . Dicẽdũ ꝙ hꝰ nõ fece⸗ rũt ad ipᷣʒ intficiẽdũ:ſic pᷣcepat rex:ſʒ qꝛ nõ potant ipʒʒ aãpli celare timebant ꝓbabiliter ne auenfetn ah eis: et iõ i tali caſu tutpiudicauerunt ipſum exponere diuine cuſtodie in fiſcella bituminata: credentes ex eadeʒ fide q; deus ſeruaret er enain pꝛouidentia que in talibus nõ deficit. o ¶ Fide mo yſes. hic oſtenditur conſequenter qͥd ex fide moyſes fecerit:quia adoptatus a filia pharaonis vt habetur Exo.ij. Et adultus factus viſitauit filios iſrael et videns virum egyptium percutienteʒ vnum de filijs iſrael interfecit eum. Et ſic per hoc factũ negauit ſe eſſe filiuʒ filie pharaonis:⁊ hoc ꝓceſſit ex magnitudine fidei eiuſ:quia de filijs iſrael credebat chꝛiſtum naſcituruʒ: ⁊ hoc eſt qð dicit e. ideſt per fidem. 26. Moyſes grandis factuſ.i. ultus. q ¶ Negauit ſe eſſe filium filie pharaonis inter- ficiendo egyptium.Et ſubiungit duo difficilia ad ſuſtinẽdũ que pꝛeelegit ſuſtinere ex fide. Pꝛimum eſt:quia magis vo luit affligi tẽpoꝛaliter cum dei cultoꝛibus q; iocundari cum idolatris:⁊ hoc eſt qð dicitur: r ¶ Magis eligens affligi cum populo dei.i.cũ filijs iſrael qui colebant deum. 6 Rus toalis pcti ha.iocũ.i.ꝓſperitatẽ egyptioꝝ.2 ẽ q; pᷣelegit pauptatẽ ſuſtinẽ mag ꝙ; diuitias egyptioꝝ: cũ pctõ poſſidẽ:⁊ hoc ẽ qð dr: t ¶ Maioꝛes diui. eſti.iĩpꝛ.xhi.i. pauptatẽ vł vituperiũ ꝓ fide xpᷣi vẽturi ſi uſtinẽ. vſ The. egy.i.qᷓ theſauꝝ huiuſmõi poſſidẽ. Et reddit caʒ qre moy/ ſes tã dura patiẽt᷑ ſuſtinebat.d. x ¶ Aſpici.n.ocuł coꝛdis. s In remũe.future btitudis:ſic amara potio ſumit᷑ libẽt no pp ſe:ſʒ hñdo oculũ ad ſanitatẽ futura. 3ʒ ¶ Fide reliqᷣt Pic ↄñter oſtẽdit᷑quid fem ſit ex fide in exitu de egypto.Et didit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pᷣmo oſtẽdit᷑ quid ex fide fem ẽ in pᷣpa- tõe exit:x qͥd in mõ exeũdi:ibi vᷣide celebꝛauit.ʒ qͥd factũ ſit ĩ exitu de egypto egrediẽdo i᷑rã ꝓmiſſiois:ibi Fide muri hierico. Circa pᷣm oſiderãdũ ꝙ moyſes bis exiuit ðò egypto. p exiuit occiſo egyptio:⁊ de iſto exitu nõ loqᷣt h:qꝛ ex timo re reg tẽ exiuit:vt hẽ Exo.ij.xꝰ exiuit egyptũ ducẽdo ſecuʒ oẽs filios iſrl:et de iſto exitu loqt h:qꝛ tẽ nõ timuit regem eos pſeqntẽ:vt hĩ o⸗riis .qꝛ tẽ dixit filijſ iſr!: Nolite timẽ c.⁊ hoc ẽ qð dẽ: 3 iegy. nõ ve. ani. re. et reddit cãaʒ qre nõ timuit.d. a ¶ Inui.ſuſti.i.deũ ꝗᷣ inuiſibil ẽ ſidu cialr expectauit. b Taq vi.in ſpũ auxiliũ ep mirabilr af futuꝝ:pp qð dixit pplo: State ⁊ videte magnalia dei q̃ fa- ctur ẽ xiiij Et hoc totũ pceſſit ex fide q ẽ ex nõ viſis. c ¶ Fide cele. Pic ↄñi oñdit᷑ dd fem eſt ex fide in mõ exeũdi.Et diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pmo oñdit᷑ quid fem ſit in diſpoſitõe exeundi: ꝛ quid ĩ actu trãſeũdi:ibi Fide mare — Circa pᷣmum ↄſideranduʒ ꝙ diſpoſitio exitus filioꝝ iſrael de egypto fuit agni paſchalis imolatio: cup ſanguine linita ſt ſupliminaria ⁊ poſtes domoꝝ filioꝝ iſrael:ne iterſicerẽt ab angelo pcutiẽte pᷣmogenira egyptioꝝ:vt habet᷑ Exo.xij et hoc eſt qð dicit: c ¶ Fide celebꝛauit paſcha.i.imolatoõeʒ agni paſchal q̃ fuit ſi gura ĩmolatiois chꝛi „ 4 ſti in cruce: ſm ꝙ dof Figdè celebꝛauit paſcha ⁊ ſã bma Coꝛi. v. DHaſcha guinis effuſionẽ:nẽq vaſta nr̃m imolat eſt chꝛi⸗ ö mitfa fdaers eof. Fide ſtus: p cu moꝛtem ? bat pᷣmitia tãgerʒ eoſ. Fide ſanguis effuſioneʒ ſu· trãſierũt mare rubꝛũ tanq; mus liberati a ptate diaboli: ſiẽ filij iſrael p imolatõeʒ agni paſ/ chalis ⁊ effuſioneʒ ſã/- guinis in poſtib ⁊ ſu pliminaribꝰ domox⸗ Pp aridã terra: qð expti egy/ ptij deuoꝛati ſũt. YFidẽ mu/ fuerunt liberati ab angelo percutiente dmogenien egyptio⸗ rũ:⁊a hoc eſt qð dicit᷑: d¶ Neqd vaſtabat pꝛimogenita egy tioꝝ: tangeret eos.vide tranſierunt.hic tangit modus exeũ di vbi ex fide ↄtigerunt duo miracula:vnuʒ eſt ꝙ mare ſic⸗ co pede tranſierunt: a hoc eſt quod dicit᷑: Fide tranſierunt mare rubꝛũ tanqꝙᷓ; per aridam terrã.vfuit:qꝛ aqua erat eis ꝓ muro a dextris ⁊ a ſiniſtris:vt habet᷑ Exo.xiiij.et pʒ per hoc ꝙ egyptij eos ſequẽtes ſubmerſi ſunt:⁊ hoc eſt qð dicit᷑ Quod experti egyptij deuoꝛati ſunt.talia autem continge bant ex fide:qꝛ operatio miraculoꝛum aſcribit ſidei: ſᷣm ꝙ habet᷑ Mathᷣ.xvij. Si habueritis fidẽ ſicut granuʒ ſinapis dicetis huic monti tranſi hinc ⁊ tranſibit ⁊ nihil ipoſſibile erit vobis. e ¶ Fide muri.hic oſtendit quid fem ſit ꝑ fidẽ in exitu de egypto ingrediendo terrã ꝓmiſſionis.Et diuidi tur in duas:qꝛ pꝛimo oſtendit quid factũ ſit ꝑ fideʒ populi iſrael:2 ceic factũ ſit per fidẽ raab:ibi Fide raab. Circa pᷣ- mum ſciendũ ꝙ in ruina ciuitatis hierico aliquid fuit ex ꝑ/- te populi.ſ.circuitu ciuitatis ſeptẽ dieb ꝰ:vt habet᷑ Joſue.vj qꝛ ex mandato dei hoc fecerunt iudei credentes firmit᷑ pio miſſum dei ipleri de miraculoſa captione ciuitatis aliquid fuit ex pte ipᷣius dei: vʒ ꝙ muri hierico diuina vrute coꝛꝛu erunt:⁊ hoc eſt qð dicitur: e¶ Fide muri hierico coꝛꝛue. circui.die.ſeptẽ.ꝑ hoc factũ ſignatũ fuit ꝙ ipedimenta mũ di cadunt ꝑ continuã pꝛedicatõeʒ:q̃ ↄtinuitas ꝑ ſeptenariũ ſigurat᷑:vñ dicit᷑ ſcòa ad Coꝛin.x.Arma militie nr̃e nõ ſũt carnalia:ſʒ potentia dei ad deſtructiõsem munitionum. f¶ Svide raab.hic oſtendit᷑ quid factũ ſit ex fide ipius raab que ex auditu miraculoꝝ in tranſitu filioꝝ iſrael per mare rubꝛũ ⁊ in alijs mirabilib que eis acciderãt:credidit firmi ter ciuitatẽ hierico tradendaʒ virtute dei in manu populi iſrael:⁊ iõ nuncios iſrael ex eadẽ fide ↄſeruauit:ex quo me ruit liberari a moꝛte cũ ſua cõſanguinitate:vt habet᷑ Joſue vj. et hoc eſt qð dicit᷑: f ¶ Fide raab meretrix.ſic eni cogno minata ẽ. g ¶ Non perijt cũ incredulis.i.cum alijs ciuibꝰ hierico qui redebant ciuitatẽ poſſe defendere cõtra deum iſrael. h Erxcipiens exploꝛatoꝛes cum pace.qꝛ eos ſalua uit vt dictum eſt. De iſta raab dicunt aliqui ꝙ ad lr̃aʒ erat meretrix:et iõ exploꝛatoꝛeſ meliuſ potuerũt ingredi domũ eius veſpere:quia tales mulieres ĩdifferent᷑ recipiunt omes ⁊ ipᷣi in neceſſitate poſiti poterant licite ad eaʒ ire:non pꝛo/- pter luxuriã exercendã:ſed ad vitam ꝓpꝛiã conſeruandam ipa.n.minus poterat clłpari in receptone eoꝝ q alius de ci uitate cũ ipᷣa indifferent oẽs reciperet:a ſalus exploꝛatoꝛuʒ non debebat ꝓcurari ꝑ moꝛteʒ alterius:iõ intrauerunt do/ mũ iſtius quis eſſet meretrix.Sʒ hoc no videt ꝓbabile:qꝛ tales meretrices paꝝ habent de ſidelitate: a iõ non videt᷑ ꝓ babile ꝙ exploꝛatoꝛes filioꝝ iſrael qui erant homines ſapi entes ↄfiderent ĩ tali muliere de ↄſeruatioe vite ꝓpꝛie:ideo te: dẽ gedeõ:bãarach: ſaſõ ie ri hierico coꝛuerunt circui Epiſtola pauli. dicunt aliqui ꝙ tunc nõ erat meretrix ſz añ fuerat: ppi qð tale cognomẽ ſibi remãſerat:ſʒ hoc nõ videt᷑ veꝝ:qꝛ tales meretrices quis peniteant reputant᷑ tamen in coi plebe pſone viles:et io ſi fuiſſet meretrix non fuiſſet cõ iuncta in matrimonio ipᷣi ſalomon qui erat nobilioꝛ in toto pplo ilſrael: cum cẽt pꝛinceps tu dierũ ſeptem. Fidẽ raab nobilioꝛis tribus r nõ périſt cñ inere L.tribus iude:qꝛ meremx no perit cn incre nobileſ iudei abo duł:xcipiẽs explõatõeſ cũ 3minabant talib pace. Et quid adhuc dicã? preerſonilſ in matri Debjriciet.n.me tpᷣs enarran monio cõiungi. % „ = P a g, „ „ pte dàuid ſauẽl alijſ pphiſ nec erat: ſz tmmo tale cognomẽ ha M bebat: mlti. n. co/ gnominant᷑ aliquo cognomine cui ꝓpetatẽ nunq hũe runt in re ſicut aliqñ aliquiſ pauper cognominat rex vł comes vel aliquid huiuſmõi.Item alit põt dici ⁊ meli vt credo.Ad cuſ intellectũ ſciendũ ꝙ Joſue.ij.vbi agr de raab dictio hebꝛaica ſibi adiuncta ſonat ſic qdeſa:⁊ ſignificat pmptam ꝓpꝛie: ⁊ qꝛ meretrix ꝓmpta eſt ad offerendu coꝛpus ſuum:iõ hoc nomen tractũ eſt ad de ſignandũ meretricẽ.⁊ ſimilr̃ qꝛ mulier hoſpitalaria ad tranſeuntes eſt pmpta trahendos ad hoſpitiũ ſuũ tra- ctum eſt idẽ nomẽ ad ſtandũ ꝓ hoſpitalaria.vñ Joſue- ij. vbi tranſlatio nr̃a habet: Ingreſſi ſunt domum mu-⸗ lieris meretricis.tranſlatio chaldaica hʒ domuʒ mulie ris hoſpitalarie.⁊ talis fuit raab:pꝛopter qð exploꝛato res declinauerunt ad domum ſuam ad hoſpitandum. Ad auctoꝛitatem vero hierony.qui dicit ſuper matthe uʒ. ꝙ ponitur in gencalogia ſaluatoꝛis:ſicut mulier repᷣ henſibilis ſolui diffuſius ſuper mattheũ. Poteſt etiam bꝛeuiter dici ꝙ hoc dicit hierony. non ꝓpter viciuʒ me retricij:ſʒ fuit alienigena et de idolatris nata:ſicut ẽt dicit de ipſa ruth:que tamen fuit mulier magne virtu- tis ⁊ fame:vt dicitur Ruth.iij. Scit omnis populus qꝗᷓ habitat intra vrbis mee poꝛtas muliereʒ te eſſe virtut i ¶ Et qᷣd adhuc dicã? hic ponũtur exẽpla de fide poſt exitum de egypto in terra pmiſſionis iam obtenta.d. Et quid adhuc dicaʒ:quaſi dicat multa poſſunt dici ex empla de fide patrum:ad que enarranda non ſufficerʒ tempuſ vite mee: ⁊ hoc eſt qð dicitur: k ¶ Deſiciet eni tẽpus me enarrante.i.anteꝙ poſſeʒ enarrare per ſingu la. I ¶ De gedeon.qui credens pmiſſo dei cum trecen tis hominibus coniin rae, ximum ipᷣius madian:vt habetur Judi.vj. m ( Ba⸗ rach.qui credens ꝓphetie delboꝛe iuit cum populo in- ermi ad pugnandum contra ſiſaram Judi.iii. n ¶ JZepte. qui ex fide iuit ad pugnandum contra filios amon: Judi.xj. Unde ibidẽ dicit᷑ Facx eſt ergo ſuꝑ iep te ſpiritus domini.ꝙ autem poſtea filiam ſuaʒ indiſcre te crudeliter occidit vt dicit Auguſtinus credenduʒ ẽ ꝙ ipe penituerit:quia ponitur in cathalogo ſanctoꝛuʒ: hebꝛei tamen dicunt ꝙ non occidit eam: ſʒ ſacrificauit eam domino per obſeruantiam virginitatis ſjm ↄſiliũ ſapientum illius tempoꝛis: ſicut plenius dixi Judic.xj. Et eodẽ mõ dicendum ẽ de gedeone qui fecit ephot ð pᷣ ceptum domini:vt habet᷑ Judi.viij.ſ.ꝙ penituerit ante moꝛtẽ vt dicit᷑ cõiter:tñ alit poteſt dici ꝓbabilit.ſ.q nõ ei Sꝛeecpi dñi ĩ illo ephot:ſic pleni dixi Jud.viij o ¶ Dauid.q ex fide adhuc iuueniſ pugnauit inermis 3 goliath. p ¶ Samuel. q ppꝑ fidelitatẽ ſuã obtinuit (Erali phᷣie ſpm ⁊ vnctõeʒ reg 1 mita alia. q 8 ꝓphis iõ videt melo g non fuerit mẽtrix enter pugnauit ↄtra exercitũ ma antabis Un fuiltpmiſotme ſeſßbene moN lpenit Puun Kaun luchnumn ntanſolbusſul⸗ niriurſanansviu! Cuiſiscuantum. 1 nlumttaulbba Pmiun falregn ſtug onniciono,n v 0 furauerüte deniclepthebetd Etbeſanione nih degitlbuobent ginmiumnn lurom lujjir mj tcvstuung , Mſtun baboni gacle ſegkonadanidrt lSulluenntdein Chiuappriian Sonelaciton bocppde wachebes. d no:tuos ſnos alig lawaapenityin ſpnigzwolſſal garGlmorn' imtipeliſuntia Pöeltaanbſcure tmnar penun uſntſctiſoni⸗ mneppde elitina hſtehlilnen ne ininöſfſolute ngbant gi Münlinman ntrdäingt, nlog⸗ mmimtürtr MKanhin kooponihe behnnlinen 1dhari uĩ hi weogominktn nalt otdig nn, i, ei big uſonuregtein nr onptn ota nmanidta de hobptalurua Cboprüſtüän nluna d e. iun domunm dommdl woprcdehann mioſhtncnn Midckinnit Wrisſiunndlenn, unhei Ponten on pper unn olunisnannſdti ulier magnern. omnmispopuis Gierezteeſleſn r gigudeſi onisiamobem) nuln lurntt unmunn iin eun 1Mr ſaammxri nihnuannig nuinumi . im = Ald hebꝛeos xj. ſ. Eſa. ⁊ Piere.⁊ ↄſimilibꝰ. CAuige ſde pleane regna.in quo tangit᷑ actus foꝛtitudinis. S ¶ Operati ſunt iuſticiam.in quo tangit᷑ actus iuſticie ⁊ virtut.iſti .n.ſunt actus — iter actus vytutum moꝛalium:qꝛ oſeruant cõe bonum:vt habet.v.Ethic. Et qꝛ virtutes per iſos acruSs lin2 „„ relligunt acr alia qũᷣi p fidẽ vicer̃t regna:opa rũ virtutum., repꝛomiſſiones Sʒ hoc videt eſſe ſunt iuſticiã:adẽpti ſũt re pꝛomiſſiõeſ. Obluͦrauerũt oꝛa leonu:extinxerũt ipetũ ᷣud qaõ dan ẽ ignis. Effugauerunt aciem ſupꝛa eo s jnt⸗ gladij:ↄualuerũt de ĩfirmi/ tds tate:foꝛtes fci ſunt in bello. ſũt oẽs nõ adepti — 2 L repꝛomiſſionibꝰ*. Laſtra vᷣterunt exteroꝝ.ac Dicendum ꝙ tri ceperunt mulies de reſurre plex ꝓmiſſio ſceẽ ctõe moꝛuos ſuoſ.Alij aũᷣ ſcẽ:ſʒ hanc nõ ac· W M ceperũt abꝛaam iſaac ⁊ iacob in ſe:⁊ de hoc loquit᷑ apls ſupꝛa cum dicit Non adeptis repꝛomiſſionibus ⁊c.acceperunt tamẽ eã in ſucceſſoꝛibus ſuiſ.Alia eſt ꝓmiſſio ſpiritualis qua p mittitur ſanctis vita beata: ⁊ hanc nullus accipit ante chꝛiſti aduentum. Alia eſt pꝛomiſſio ſingularis qua ꝓ/ miſſum eſt cuilibet aliqð bonũ particulare:ſicut dauid ꝓmiſſum fuit regnum:exechie ſanitas:et ſic de alijs.et iſtas ꝓmiſſiones ↄſecuti ſunt. Et de iſtis loquit᷑ hic: vV ¶ Obturauerũt oꝛa leonuʒ. hoc habet veritatem de Ddaniele:vt habet᷑ Dañ.vj. Et de dauid vt pʒ.j. Reg.xvij Et de ſanſone.xiiij.⁊ in hoc oſtenditur victoꝛia ſcõꝛuʒ de aialibus bꝛut. x ¶ Extinxerunt impetũ ignis.hoc pʒ in trib pueris poſit in camino Dañ.iij.Et de moyſe 7 aaron: Nu.xj.⁊.xvj.⁊ in hoc oſtẽdit᷑ victoꝛia ſcõꝛum de rebus inaiatis. y ugauerũt acieʒ gladij.i.aciẽ hoſtium habentẽ gladios acutos.hoc frequent fecit io/ ſue:gedeon:⁊ dauid:vt pʒ in libꝛis ioſue:iudicũ:⁊ regũ 3¶ Et ↄualuerunt de infirmitate.hoc ſpaliter patʒ de egechia: Eſa.xxxviij. qui miraculoſe ex ſide ſanatus ẽ:⁊ de us alijs hoc credendũ eſt:qꝛ loquit᷑ in plurali. Foꝛtes facti ſunt ĩ bello.caſtra ver.exte.i.alienigẽa⸗ ruʒ:hoc pʒ de multis:ſpecialit᷑ autem de ioſue:dauid:⁊ machabeis. b ¶¶ Acceperũt mulieres de reſurrectone moꝛtuos ſuos.alid hoc male exponenteſ dixerũt ꝙ mu lieres ſt viros ſuos reſuſcitatos dicentes ꝙ mr̃i moniuʒ no diſſoluat᷑ per moꝛtẽ:⁊ iõ tenebant᷑ illos reac cipere:ſed hoc eſt ↄ aplʒ Ro.vij.vbi loquit de muliere ↄiugata:Si moꝛtu fuerit vir ep ſoluta ẽ a lege viri. Jõ ſciendũ ꝙ aliqᷓ ſunt ſacr̃a que ipꝛimunt characterẽ ⁊ ta⸗ lia nõ reiterant᷑:ſicut reſuſcitat nõ dʒ iteꝝ baptixari:qꝛ character ppetuus mãet in aia que incoꝛuptibil ẽ. Ali qua ſunt ſacr̃a q̃ non ipꝛimunt characterẽ:⁊ talia reite⸗ rant:vt pʒ de penitẽtia:qꝛ ſi iterrũpat᷑ ꝑ petm̃ moꝛtale: neceſſe ẽ ipſã iterari.matrimoniũ aũt non ipꝛimit cha/ racterẽ:a iõ ſi ſoluat ꝑ moꝛtẽ viri mulier nõ dʒ eũ amit tere ſi reſuſcitet᷑ niſi ini eos mr̃imoniuʒ iteꝝ ↄtrahat᷑:iõ ſic dʒ exponi:Mulieres.i.matreſ.Acceperunt de reſur rectione moꝛtuos ſuos.i.filios ſuos reſuſcitatos ꝑ fidẽ ⁊ oꝛationẽ ſcõꝛum ꝓphetarum:ſicut pʒ de muliere ſare ptena que ab helia accepit filium ſuum reſuſcitatuʒ.iij. Reg.xvij.Et de muliere ſunamite:que filiuʒ ſuuʒ reſu- ſcitatum recepit ab heliceo.iiij. Reg.iiij. c¶ Alij autẽ diſtenti· Oſtenſo quid ſci patres ꝓ fide fecerunt:hic cõ⸗ libꝰcapꝛinis:ègẽtes:ãgliſtia terre. Spe ſegqueni oſtendit quid ꝓ fide ſuſtinuerũt. Et diuidit in duaf ptes:qꝛ pᷣmo oſtendit quid paſſi ſunt p fide:ꝛ quare pmiſſi ones ſunt eis dilate:ibi Et hi oẽſ. Pꝛima adhuc in duaſ:qꝛ pmo tangunt᷑ mala ab alijs illata: 2̈mala voluntarie aſſu⸗ pta:ibi Circuierũt in melotis. Dicit igit᷑ ꝙ per fidem vnius veri dei: c ¶ Alij di ſtenti ſunt.i.in toꝛmẽ tes redẽptioneʒ:ut melioꝛẽ tis extẽti:vt pʒ.j. Ma luenirẽt reſurrectõem. Alij cha. r2 de leytez ſia vero lucibꝛia t v̈ber 4 erb vbera Warri ſuſpen⸗ ti iſůp 7 vincla 7 carceſ laͤpi ſis.ij. Macha. vj. dati ſunt:ſecti ſunt:tẽtati ſũt dNon ſuſcipiẽtes Iocciſiõe gladij moꝛtui ſũt redẽptioneʒ i libera- tionẽ a pꝛeſenti pena e ( r melloerm iue ni.reſur.iĩ futura glo/ ria. f¶ Alij vo ludi Circuᷣierũt in melotis:iĩ pel ti:afflicti:qbuᷣs digni ñi erat müc: iſolitudinib errãtes ai ebit ſrurpe . . 2 „ „ icũ. vV . in montib ſpeluncis. in er ve tobia: Thob. ij. de iob: Job. xixx. M 44 Et verbera.hoc Roemabez ppherz auem cullie echias.iij. Reg. vlti. de pꝛepoſitis filioꝛũ iſrael qui flagellati fuerunt ab exacto — ribus pharaonis: Exo. v. h¶ Inluper ⁊ vincula T carce⸗ iij. Reg. vl. i ¶ Lapidati ſũt. hoc pʒ de ſlabaoth.iij. Reg. xxj. a cacharia filio Joiade.ij. Para.xxiiij. k ¶ Secti ſũt. pʒ de eſa.qui ex pꝛecepto Regis manaſſe ſectus fuit cum ſer ra lignea:eo ꝙ repꝛehendebat eius facinoꝛa:⁊ de ſepteʒ fra res. hoc patet Pagai Biere.xxix.⁊.xxvij.de michea tribus machabeis: qui ſecti ſunt in manibus in alijs coꝛ- poꝛis partibus:vt patet.ij. Macha. vij. l tati ſunt vt ad idolatriam inclinarentur: ſicut patʒ de mathatia ⁊ fi lijs eius.j. Machab.ij.⁊ de heleagaro.ij. Machab. vj. ⁊ de ſeptem fratribus ibideʒ.vij. m In occiſione gladij moꝛ tui ſunt.quia nolentes conſentire idolatrie gladio percuſſi ſunt:vt patet.ij. Machabeoꝛuʒ.v.⁊.vj. n ¶ Circuierunt in melotis. Pic conſequenter oſtendit quid paſſi ſunt pꝛop ter fidem in malis voluntarie aſſumptis: reducuntur ad tria.ſ.ad exterioꝛem cultum:et quantum ad hoc dicit: n (¶ Circuierunt in melotis. Melota autem eſt veſtis facta de pelle taxi que hirſuta eſt ⁊ defoꝛmis:⁊ ĩ tali habitu quã/ tum ad aliquid deſcribitur helias.iiij. Reg.ſ.Et Jo.bapti. Math.iij. reducuntur ad perſone ſtatum: æ quantuʒ ad hoc dicit: Res de ſpecialiter patʒ in helia qui in neceſſitate paſtus eſt a coꝛuis ⁊ a muliere vidua.iij. Regum xvij. p ¶ Anguſtiati. hoc patz de helia fugiẽte iexabel.iij. Regum. xix.et de dauid fugiente ſaul.j. Regum.xxj. et frn vſq; ad finem pᷣmi libꝛi:et abſalon.ij. Reg.xv. q li⸗ cti. laboꝛe coꝛpoꝛali:vt habet᷑ de helia qui laſſus obdoꝛmi- uit ſubter iuniperuʒ.iij. Reg.xix. Quibus dignus nõ erat mũdus. per hoc eni ꝙ fugiebant a ſocietate alioꝝ pat ꝙ homines mũdani nõ erant digni ſocietate illoꝝ ppt᷑ cu pam mundialem.ʒ reducuntur ad locum ⁊ quantuʒ ad hꝰ dicit: s ¶ In ſolitudi.erran. in mon.⁊ ſpelun.⁊ in cauer. nca eſt foſſa facta per artem. Cauerna vo ꝑ na turã vel ex aliquo accidente:ſicut de coꝛoſione aquarũ vel huiuſmõi:talia aũt loca inhabitabãt pꝛes antiqᷣ vt eẽnt in loco apto diuine cõtẽplatiõi: ppter qð Phus ·j. Poli. poſt Zeaners hoieʒ eẽ aial ciuile ſhiũxit ꝙ ille qͥ refugit cõeʒ Hab giat hoc ꝑꝑ maliciã ſuã non potẽs cũ alijs cohitare pp de/ fectũ ſuũ in moꝛib cadit a dignitate hũana ĩ vitã beſtialẽ.ſi aũt refugiat cõitatẽ hoĩuzʒ vt libero vacet ↄtẽplatõi dine:ex cedit cõeʒ ſtatũ hoĩuʒ: ⁊ ? quidẽ deini alios hoies ſm phᷣm ”M itatõem hoĩuʒ vl eſt beſtia vł melioꝛ hoĩe:qꝛ ſi hõ refu a ¶ Et hi oẽs. Dicoñter oñdit apls qũo 2 quare pmiſſiõeſ ſunt eis dilate.d. Et hi oẽs teſtimõio fidei pbati.vt pʒ ꝑ pꝛe dicta exẽpla. b ¶Ton acceperũt repꝛomiſſionẽ. glie eter- ne:⁊ ſubdit cauſaʒ.d. eSes p nobis ⁊c ↄſũmarent᷑ i.ad pfectionẽ gloꝛie ducerent᷑. Sine nobis.ex hoc.n.ꝙ pres ve. te. in limbo exñtes ſil venerũt ad gloꝛiã per ð „ chꝛiſtũ cum aliquib' cauerniſterre. Et hi omnẽs ad nouũ teſtamẽtũ ꝑ teſtimonio fidei ꝓbati:nõn tinentibꝰ: fuit maius gaudium vtroꝛũq;. ACccperunt repꝛomiſſioneʒ Noranduʒ ꝙ aliq ex deds ꝓ nobis melb aliqd/ hoc ſaro⸗ grceve⸗ uigdente vt nõ ſine nobis cõ occaſionẽ errandi di/ 1 centes ꝙ; nils intrabit ſummarentur . S ad gloꝛiã niſi poſt fi- nalẽ reſurrectiõem:ſʒ .. hoc eſt cõtra apoſtolũ dicentẽ ſcòa ad Coꝛint.v.Scim.n. qm ſi terreſtris dom' nr̃a hup habitatõis diſſoluat᷑ ꝙ ediſi catõem habeam a deo domũ nõ manufactã ſʒ eterna in ce lis.Ex qͥ pʒ ꝙ aĩa a coꝛpe ſepata ſtatiʒx recipit in glia niſi pꝛo pter debitũ alic pene tꝑalis retardet: ppier qð cõſũmatio glie de qua loquit᷑ hic apls põt referri ad pᷣmiũ eſſentiale: ſic nõ huerunt eã pf̃es ve.te.ſine nobis:qꝛ nõ habuerũt eaʒ af no.te.vel põt referri ad coꝛpis ſtolã q̃ nõ dat᷑ gnãalit᷑ niſi p vlem reſurrectõeʒ:q;'uis aliquibus data ſit añ ſpali puile gio. ⁊ hoc mõ pres ve.te.ſilłr nõ ↄſũmant in glia ſine nobis quia ſancti veteris teſtamenti ⁊ noui ſimul accipient gloꝛi/ ¶ In ca. xj. vbi dicitur ĩ poſtilla:ides eſt ſubſtantia.ad cui intellectum ſciendum. “”UÿUD — Additio. D vlterioꝛem declarationem quoꝛundam que in hoc caplo ↄtinent᷑:pᷣter illa q̃ͥ hic habẽt. In po ſtilla:qᷓ̃daʒ vident᷑ addenda. Et pᷣmo circa hoc ꝙ dẽ: Fides ẽ ſba ſperãdaꝝ reꝝ ⁊c᷑: Circa qð attendẽdũ ꝙ licʒ expoſitio poſtilla.de hac diffinitõe ſeu deſcriptõe fidei quã apls ponit:ſit ſatis va ⁊ videt᷑ eẽ ſumpta a ſcõ thoma.2 2. q.iiij.arti.j.ĩ coꝛ qõnis. Exponant᷑ tñ etiã hec vba apli ſʒ alios ſic: vt cũ dẽ: Fides ẽ ſpᷣa ſperãdaꝝ: reꝝ.iĩtelligat᷑ ca ſub- ſiſtendi in nobis ꝑ res ſperadas:q̃ͥ quidẽ ſũt bona futura:q̃ rõnabilr ab hoiĩe virtuoſo ſpari debẽt.ſ.btitudo q̃ ab oĩbꝰ appetenda.vñ in hoc ꝙ dicit:Sperãdaꝝ reꝝ. excludunt᷑ res ſperate q̃ tam nõ ſũt ſperãde:ſiẽ ſunt bona mũdana ſeu tpalia q̃ non ducũt ad verã btitudinẽ. Bona aũt ad vaʒ bti tudinẽ ꝑtinentia ſubſiſtũt in nobiſ ꝑ ſpeʒ q̃ a fide generat᷑ vt iglo. Matth.j.Et ſic cũ dicit:Subſtatia ſpanda rexꝝ.p li ſa intelligit᷑ ca.ſ.fides qᷓ ſpem cat:cũ aũt dicit᷑: Argumẽtũ non apparentiũ.ꝑ argumẽtũ ĩtelligit᷑ ꝓbatio.pꝑ fideʒ.n.eſt ĩ nobis qdaʒ pbatio reꝝ nõ apparentiuũ.ſ.q̃ de ſe nõ habent euidentiã:ſʒ pꝑ fideʒ p quã in nobis cauſat᷑ aſſenſus de inuiſi bilib ſperandis ſicut argumẽtũ oſtendit ↄcloneʒ ĩ ſcibilibꝰ Cõſequẽter circa hoc qð dicit᷑: In hoc.n.ↄſecuti ſunt teſtio- niuz ſenes. Noõnduʒ ꝙ cũ apls loquit᷑ hebꝛeis quoꝝ cõis ſta tus ppli qdiu legẽ lernab fui a pceptis dei declinaſſet in multas aduer at:ſiẽ pʒ in hiſtoꝛijs cõibuſ ve.le.ꝓut in pᷣma.2·.q.xcix.arti.vj.in rnſione ad ʒn arm declarat᷑:iõ in pꝛimitiua ecclia hebꝛei ad gaggouerh kien legalia obſeruanda ex pᷣmeua ↄſuetudine Kimabat rcenreo i⸗ eſſe neceſſaria cũ fide chꝛiſti:ſic e- ſtime ꝙ ad iuſticis fidei debebãt ſed aliqᷓ pꝛeſentia ⁊ vi ibilia bona:⁊ ſpãliter redẽptio eoʒꝝ a captiuitate gentium. vnde ⁊ poſt paſſionẽ chꝛiſti quidã de diſcipulis noduʒ pfe⸗ cte docti dicebant: Luc.xxiii. ca. Nos ſperabam e ipſe eẽt redæẽpturus iſrael. ⁊ iõ apud hebꝛeos poner rmi ſidetin bonio fulnri ſecnl. ponere totum pᷣmiuʒ onis futuri ſeculi:que omnino in hac vita non ha at ſemp in ꝓſ nerliate fuit:⁊ cu,zʒ itates icideb Epiſtola pauli. bent nec ad plenũ vident᷑ erat eis durum ad credẽduʒ. UVñ apoſtolus hũc erroꝛẽ intẽdens ab eis excludere dic In hoc.n.teſtimoniũ conſecuti ſunt ſenes.i.in hac fide que eſt de reb' ſperandis vt iam dixerat non de rebus viſis ſeu iam adeptis ſeu in ꝓpximo adipiſcendis. Conſe cuti ſunt in teſtimonium.ſ.iuſticie a deo:Senes.i.anti⸗ qui.Ad qð ꝓbandum.ſ.ꝙ fides meritoꝛia ꝓpꝛie ſit de rebus ſperandis ⁊ non adeptis inducit exempla:⁊ pmo ponit vnum exemplũ de fide:que ẽ de rebus non ſperã dis ſed iam exiſtentibus:⁊ hoc cum dicit: Fide intelligi⸗ mus.x ponit plura exempla de fide que eſt de reb ſpe⸗ randis:ibi Fide plurimam hoſtiam. Circa pmum dicit ſic: Fide itelligimus aptata eſſe ſecula verbo dei.d qð. ſciendum ꝙ credere mundum eſſe a deo creatum: ꝓut Geñ.j.dicitur:licʒ ſit fideſ vera non eſt tamen ſperanda darum rerum: ſed eſt de rebus iam exiſtentibus:ideo ꝑ iſtam fidem ſolum non legit aliquis teſtimoniũ iuſticie fuiſſe conſecutus: ſed per fidem de rebus ſperandis.vñ notanter dixit: Fide intelligimus.non auteʒ dixit: Fide credimus hec.q.di.hec fides per quam mundus credit fuiſſe creatus a deo in qua non includitur aliquid ſpe/ randum nõ legit᷑ cõmendari in ſacra ſcriptura ſic vt ali quis dicatur iuſtus eo ſolo:ꝙ credit mundũ a deo eſſe creatum:ſed fides illa que de rebus ſperandis eſt ſepe in ſcriptura cõmendatur: ꝓut patet per exempla ↄñter in ducenda. Et pꝛimo de abel qui comendatur in ſcriptu⸗ ra tanqꝙ iuſtus dupliciter. Pꝛimo per acceptõneʒ nume ruʒz ſuoꝛuʒ cuʒ de eo dicit᷑ Gene.iiij. Reſpexit dominus ad abel ⁊ ad munera eius.xꝰ per hoc ꝙ deus poſt mo⸗ tem dicitur audiſſe clamoꝛem ſanguinis eius:Gen:iiij. 7 de hoc qð dicit Defũctus adhuc lodtur.ſ.claman-⸗ do de terra:ꝛ ponit exemplum de enoch qui coõmenda tur in ſcriptura tanquã iuſtus per tranſlationem eius ad deum.Ex quibus duobus exemplis apoſtolus intẽ- dit oſtendere ꝙ per fidem de rebus ſperandis:⁊ nondũ adeptis antiqui conſecuti ſunt teſtimonium iuſticie fi- dei:eo ꝙ pꝛedicti non leguntur aliquod opuſ meritoꝛiũ feciſſe:niſi ꝙ crediderunt veraʒ fidem de ſperandis.O. ſi contra pꝛedicta dicatur: Unde habetur ꝙ abel credit aliquid ſperandum: ſimiliter ⁊ enoch cum ſcriptura nihil circa hoc dicat de eis. Ad quam tacitam queſtio/ nem reſpondet dicens:Sine fide autem impoſſibile eſt placere deo. Unde quia pꝛedicti duo leguntur placuiſ- ſe deo:vt patet per pꝛedicta:ſequitur ꝙ habuerunt fidẽ ſed non de rebus adeptis cuʒ talia non leguntur habu/ iſſe in hac vita:ergo de rebus ſperandis qð eſt itentum Sed contra hoc adhuc poſſet quis dicere:vnde habet᷑ ꝙ ſine fide impoſſibile eſt placere deo. Ad quod reſpõ/ det: Credere enim opoꝛtet accedentem ad deum: quis eſt: ⁊ inquirentibus ſe remuneratoꝛ ſit. Pꝛo quo ſcien- dum ꝙ naturalis ratio dictat homini ꝙ alicui ſuperio ri ſubdatur pꝛopter defectus: quos in ſeipſo ſentit: in quibus eget adiuuari ⁊ dirigi qui apud omnes dicitur deus: pꝛout ſecunda ſecũde.q.lxxxv.Ex quo ſequitur: ꝙ ſiquis ad verum deum accedere intendit opoꝛtet ꝙ credat ipſum deum eſſe ſuperioꝛem illo ad quem ac- cedere intendit: et ſic verificatur illud ꝙ accedentem ad deum opoꝛtet credere quia eſt:opoꝛtet etiam ꝙ acce dens ſperet ab illo adiuuari:⁊ dirigi in futuro:alias fru ſtra ad talem ſuperioꝛem accederet: ⁊ ſic verificatur ꝙ opoꝛtet accedentem ad deum credere:⁊ ꝙ inquirenti bus ipſum ſcilicet deum remuneratoꝛ ſit. Ex quibus pꝛobatur ꝙ abel ⁊ enoch qui iuſticie teſtimoniuʒ pſecu ti ſũt fidẽ hũerunt ò deo ꝑ quã ſperauerũt ab eo remu nerari quã remunerationẽ i hac vita nõ habuerunt:qð eſt intentum apoſtoli ad ſundandam diffinitiones:ſen ununctea llitn d nftusationemen ſerancis non lisgtiſcguunun Prncistpaam errvtinpoſtlar ſenviceruntregni ſtenencumngfd ſeu confematuinmn ta aduonnorcnpo⸗ Pepeorinnunnt iiltoknl rrpin nemumninaucundu Ntßnibnsſcözglus Eigriuige difen onucespoſtcbnse ſcuntregna do Nge Mvoodi Autiguorunnxbiofn Tſeinloſtam nrpl picbamrexpigor ibiltera miraatol lepenmetutullun ionon er ovmiſi lttſantim nann fccnaencer wpul Elppenfuninen Gptzntititefane ſoitanpoulas tlocmicnd hllumiAmsagürdi Indocdresrencor enponlbosbonts fiſſonesaljsſaeer⸗ lala puenlu guib ol nimoſimo Mumuninedeſigen antuc ktit lcaͤftauicrdiſponi mulimuin hmnxtextälbagin unnracno am ungppſcllzne liigverrigteſaee Danid iunn de hnlligis W gliumqinnn nnsſätdeikgg agur dedttilfe Eimaniſcteisber unnifitinie eſcegf deſchepr Lan Jumnund Eulapenda Nn eſſe ade, wun noneſtunenienn ſam enſtenntmtn, guis eſtunotitcie⸗ ndeſcbis iani Wsnon et Wuum mnujdlen hnndndiur agtlg unſent nut muncdigoi eſpenmgotſpr⸗ prannpis itr, Omnendaurin iprn oer Mtegtönenun in Reipept donin rdoe dans poſtne⸗ uhar watur ſchn mndecncltinmn W Mſatoma tinOnin Aſun –— S = = S=S 6 1 Aiopunoni Cmoe /uds babeurM/n. mochun ſcnpm Gam tolan geſt Luuenimpoſibea e Nürug ebtent marmn onm ucus NeriNN Emroen .giſt⸗ õ mſi bo aloſt vnin palaui ,en⸗ nn aplo li pdofnns dien Eto ltin r inendt oporu⸗ n o gAenH Nd Ndiuoan oporn numn dAt. infruroie=n deſcriptionem ſuam ſupꝛadictam. Sed querendum vi detur cum iſta verba apoſtoli.ſ.Sine fide auteʒ impoſ ſibile eſt placere deo credere opoꝛtet accedentem ⁊cC. coõiter pertineant ad fideʒ:de qua agitur:quare intero ſuit illa verba inter teſtimonium abel ⁊ enoch: ⁊ teſtio nium noe ſequentiuʒ. Debuiſſet.n.vel pꝛeponere illa ante omnia teſtimonia antiquoꝛum vel poſtponere ea poſt omnium fidelium teſtimonia. Ad quod dicenduz ꝓ ratio eſt:quia in duobus ſolis pꝛimis.ſ.abel ⁊ enoch non legitur expꝛeſſe aliqua fides de re ſperanda:et ideo pꝛobat eam per rationem. In alijs vero.ſ.noe ⁊ ſequen tibus inuenitur clarius fides de re ſperanda:vt patʒziin oymnibus ſequentibus. Et pꝛimo de noe qui diluuium fuuturum credidit ⁊ ab eo eripi per arcam iuxta diui/ nanm reuelationem: ſic habuit fidem manifeſtaʒ de re bus ſperandis ⁊ nondum adeptis.Iteʒ habet᷑ de abꝛaã 7 alijs qui ſequuntur in quibus inuenitur fides de rebꝰ ſperandis:vt patet intuenti per ſingula.Et exponãtur cetera:vt in poſtilla vſq; ibi.Et alijs pꝛophetiſ:qui per figdem vicerunt regna operati ſunt iuſticiaʒ. Circa quod attendendum ꝙ fides antiquoꝛuʒ que manifeſtata ſuit ſeu confirmata in veteri lege:per miracula ſubuerten/ tia aduerſarios coꝛpoꝛalit ⁊ liberantia populum dei vt in egypto ⁊ in mari rubꝛo ⁊ huiuſmodi i noua lege po/ tius ſuit oſtenſa vt plurimum per mirabilem patientiã ſanctoꝛum in cruciatibus acerbiſſimis ⁊ aſſiduis perſe- cutionibus:ſcõʒ quas vere dicuntur martyres.i.teſtes fidei quã quidẽ differentiã inter antiqͥs ⁊ nouos videt᷑ B; innuere apoſtolus qui de antiquis dicit: O per fideʒ vicerunt regna ⁊cc. obturauerunt oꝛa leonum. Que oĩa vſq; ibi:Alij vero diſtenti excluſiue pertinent ad ſtatũ antiquoꝛum:vbi omnia iſta ⁊ plura ſimilia leguntur: ⁊ ſic in illo ſtatu vt plurimum teſtimonium fidei acci piebatur ex victoꝛia fidelium ⁊ liberatione populi dei viſibiliter ⁊ miraculoſe factis.Et hoc teſtimoniuʒ pꝛo/⸗ pꝛie pertinebat ad illum ſtatum:qui ꝓpter eius imper/ fectionem per pꝛomiſſiones tempoꝛales deducebatur ad obſeruantiam pꝛeceptoꝛuʒ:vt in.j.ij.q.xcix.arti.vl. ĩcoꝛ? qõnis.vnde ⁊ populus ille comparatur puero ſbᷣ pecdagogo exiſtenti: vt patet Gal.iij. Et ideo ſi pꝛincipa les patres antiqui teſtamenti:vt patriarche. moyſes et huiuſmodi:tempoꝛalia omnia contempſiſſent non ha beret locum ipſoꝛum doctrina.Unde opoꝛtebat apud populum illuʒ qui talia bona pꝛecipue eſtimabat:ꝙ eo rum doctoꝛes tanquaʒ bona magna illa eſtimantes:ſic tempoꝛalibus bonis publice adhererent:vt de eis pꝛo/ miſſiones alijs facerent:ſicut magiſter pueroꝛum mu⸗ nuſcula puerilia quibus pueros intendit pꝛouocare ad aliquod virtuoſum opus faciendum illa aſſerit eẽ ma gna ⁊ maxime deſiderabilia:vt per ea deducantur ad opera virtuoſa. Et ideo de qui omnia ſuis tempoꝛibꝰ locis ſuauiter diſponit patribus illiuſ tempoꝛis bona tempoꝛalia cõmuniter pꝛeſtabat quaſi in pꝛemium me ritoꝛum:vt ex talibus induceret populum ad obſerus tiam pꝛecepto.que erant in ſuis effectibus potioꝛa. Q autem apoſtolus in pꝛedictis verbis: ſcilicet cum dixit Per fidem vicerũt regna.loquatur de patribus ſeu de iuſtis veteris teſtamenti:patet manifeſie ex plano ſenſu littere. Cum eniʒ dixiſſet:QOuid adhuc dicã de gedeon dauid ſamuel ⁊ alijs pꝛophetis:immediate ſubiunxit qui per fidem vi.regna.vbi manifeſtum eſt ꝙ illud rela tiuum qui refertur ad ꝓphetas ⁊ alios ſupꝛadictos qͥ omnes ſũt de antiquo teſtamẽto.Si auteʒ ↄtra hoc ar guatur de dauid fugiente a ſaul ⁊ abſalon. Dicendum ꝙ dauid de vtroq; aduerſantiũ pꝛedictoꝛũ tenuit vitto gtigdei:ſʒ pambuli nlos, fides gnitõeʒ nãleʒ:ſic gr̃a nãm:⁊ ꝑfectũ ꝑfectibile. riã manifeſte in hac vita.Si autem de helia arguatłdi cendum ꝙ non eſt trahendus in exempluʒ: quia fuit vnus tantum:a hirundo vna ſᷣm Philo.j.Ethicoꝛum.non facit ver.nec docuit populum vt pꝛoſpera mundi deſpicerent:ſʒ vt ab idolatria declinarent. Et quia erat in regione decem tribuum vbi omnes erant idolatre: ideo opoꝛtuit eum fu⸗ gere a conſoꝛtio eoꝛum. De eſaia autem æ⁊ machabeis non poteſt ſumi argumentum:cum perſecutiones eoꝛum non le gantur in auctentica ſeriptura. Unde manifeſtuʒ eſt ꝙ in ſu pꝛadictiſ apoſtolus loquitur de iuſtis qui ſuerunt ſub vete⸗ ri teſtamento. De his autem qui ſub nouo teſtamento fue/⸗ munt ſubdit: Alij vero diſtenti ſunt non ſuſcipienteſ redẽpti onem. vnde bene dicit: alij vero vt denotet ꝙ iſti de quibus loquitur ſunt ſub alio teſtamento.ſ.nouo:quoꝛum quãplu rimi pꝛeſertiʒ in pꝛimitiua eccleſia in qua perſonaliter erat apoſtolus.Non inuenerunt redẽptionem.ſ.coꝛpoꝛaleʒ: Vt melioꝛem inuenirent redemptionem.iſ.ſpiritualem.de iſtis pꝛopꝛie dicitur: Lapidati ſunt: ſecti ſunt: in occiſione gladũ moꝛtui ſunt:egentes:anguſtiati: afflicti. omnia enim iſta cò tigerunt ſanctis in pꝛimitiua eccleſia.ſequitur:Quibus di⸗ gnus non erat mundus.qð poteſt dupliciter exponi:vel q⸗ mundus non erat dignus.i.mundani vt tales haberent in conſoꝛtio:vel quia illis ſanctis mundus non erat dignus.ſ. mundana ſm illud ad Galł.vj.capi. Mundus mihi crucifi xus eſt ⁊ ego mundo.Si autem queratur ratio dicte diffe/ rentie inter vtrũq; ſtatum eccleſie.ſ.antiquum ⁊ nouu⸗. Di cendum ꝙ duplex eſt. vna ſ. que pꝛius fuit tacta ? ſumitur ex diuerſitate populoꝛuʒ ſub diuerſis ſtatibuſ pꝛedictis exi- ſtentium. pᷣmi enim erant imperfecti:⁊ ideo per bona tẽpo/ ralia ⁊ viſibilia ducebãtur.Alij vero perfecti qui contẽptis terrenis potius ſpiritualia deſiderabant iuxta illud apoſto li ad Phili.iij. Que retro ſunt obliuiſcẽs ad anterioꝛa me extendo.alia vero ratio poteſt ſumi ex parte pꝛecedentium illi vero nonduʒ perfecti ſequebantur veſtigia moyſi ⁊ alio rum patrum qui ſuperando vicebãt hoſtes ⁊c. Iti vero ve ſtigia chꝛiſti qui patiendo ⁊ moꝛiendo vincunt hoſteʒ:vnõ * de antiquis ꝓpꝛie dicitur: Uicerũt regna quia vicerũt egy ptũ:chananeã:idumeã ⁊ huiuſmõi:q̃ ſũt regna pticularia. Noui vo ꝓpe dicũt᷑ vincẽ nõ ſolũ regna ſʒ mũdũ:iuxta illõ pᷣma Jo.v.ca. Hec ẽ victoꝛia q̃ vincit mũdũ fides vr̃a.Cui rõ eſt.Nã ille iuſ q toꝛmẽta mũdi vſq; ad moꝛtẽ patiendo imobilr in fide mãet non ſolũ vnũ regnũ vł plura vinc:ſed mũdũ.Nõ.n.muncd ↄgregatus ampli poſſet facẽ ðↄ vnum hoieʒ ꝙ; ipᷣʒʒ multipir toꝛquẽ ⁊ interficẽ:et iõ ſcĩ qui iſta ſuſti nuerũt ſbᷣ fſide totũ mũdũ vicerũt:ſupando oia q mũduſ ʒ illos poſſet facẽ.Et iõ ſũmꝰ magr̃ hup hiſtoꝛie noue:Luce. xij.ca.dicit: Ne terreami ab illis ꝗͥ occidũt coꝛpꝰa pᷣhoc nõ hñt ãplius qͥd faciãt. Sꝭ antid q huiuſmõi doctrinã nõ ha buerũt vᷣbo nec exeploe p fidẽ vicerũt regna aliq̃:vt dẽʒ ẽ nõ tñ mũdũ vicerũt:qꝛ ſoꝛte ſi plra regna fuiſſent ↄgregata 3 eos nõ potuiſſẽt ea vincẽ:ſic illa pauca vñ notat᷑ d de an tiqs.Per fidẽ vicerũt regna:nõ mũdũ:ſʒ de nouis dẽ. Hec ẽ victoꝛia q̃ vinẽ mũdũ fides vr̃a.⁊ de iſta mã dẽʒ fuit ĩ addi⸗ tõe ſuꝑ pſal.lxxvj.ſuꝑ illõ verbũ hec mutatio dextẽ excelſe Coõſequeni ↄcludẽſ apłs pmũ pᷣncipale ĩtentũ ſuũ dic: Et hi oẽs teſtionio fidei ꝓbati inuẽti nõ acceperũt repꝛomiſſionẽ ⁊c̃.qdð intelligit᷑ ſʒ glo.de plẽa btitudine coꝛpis ⁊ aie:quã ſci cõit᷑ nõ accipiũt vſq; ad finẽ mũdi:vł de btitudine aie tm qͥ ad poꝛes qͥ nõ acceperũt ſtati vitã repꝛomiſſaʒ einã vſq; ad xpᷣʒ.Ex quib oib bñ ↄſideraſj pʒ ꝙ rõ fidei i bõis ſpandis 2 iuiſibilib ↄſiſtit: nõ aũt in bõis ĩ hac vita viſis ſeu iã adep tis: ꝓut qdaʒ hebꝛeoꝝ eſtimare videbãt᷑:qꝗð fuit intentũ pᷣn cipale h ca. ꝓut dictũ ẽ in pᷣcedẽtib . eo at:iqe dictũ ẽ in pᷣcedẽtibꝰ. ( In eodẽ cap.vbi di cit᷑ in poſtilla: Uidet᷑ ẽt alicui ꝙ deũ eẽ nõ ſt creditũ. Euʒ eẽ ꝓpꝛie loquẽdo nõ eſt artitu ¶ Additio. fidei:ſʒ pᷣambulũ ad articulos.fides.n.pᷣ upponit co ¶ Replica. — dauit fideʒ p quã mẽ- 1 oe OeE bꝛa vniuntur capiti: teſtiũ:deponẽtel ome 7 poſuit multa exem põdus t circuſtas noſ pec ncapi.xj. burgeñ.facit longã digreſſionẽ:in qua iinter cetera ponit dꝛiam int ſcõs no.⁊ ve.te.ꝑ agẽ rũ:noui ĩ ſpẽa paſſiuoꝝ:allegat burgẽ.ad id qð dixit circa plal. cenen dis iuuͤl 3 h' ibi coꝛectu eſt.viõ coꝛꝛe Deoq; 7c6. Poſtqꝙ; ape ãolus ↄmẽé tã hñtèſ iĩpoſitã nubẽ pla fidei: hic ↄnt hoꝛ catũ pèr patiẽtiã curramꝰ aleatne es z phoſimi nobis catand nent᷑ in coꝛde interiuſ aſpicietes ĩ qauctoꝛ? ſidei:et Et diuidit in duas p oↄluũmatoꝛẽ ieſuʒ:qui ꝓpoſi/ res:qꝛ pᷣmo oſtedit.q; to ſibi gaudio ſuſtiuit cruce liter ſe debent hr̃e cir e dehe ir cõfuſiòne ↄtẽpta atq; ĩ dex cg malar quart cin tera ſedis dei ſedet. Rcogi ca bona ca.ſequẽ.ibi Charitas fraternitan tate.n.eũ qui tale⸗ ſuſtinuit Circa pmuʒ ſciendqdu,ʒ ꝗa peccatoꝛibus aduerſus ſe bur er n mai metipmotradictione:itno mo oſtenckt qlit ſede fatigemini animis vris defi bẽt hr̃e circa mala pe cientes. Hondũ.n.vſq; ad ne toleranda:? quali M ter circa mala cłpe vi ů tanda:ibi Prapie⸗ qð remiſſas. Pꝛima in tres:qꝛ pꝛimo i ducit ad tolerandũ malũ pene exemplo antiquoꝝ:ꝛ exem plo chꝛiſti:ibi Aſpicientes: ʒ auẽte ſcripture:ibi Et obliti qð debet magis nos mouere ad pati do:⁊ fidei pᷣmiũ reddẽdo. i ¶ Qui gaudebat. n. iĩ ſupioꝛi ꝑte aĩe ꝑp ipletoeʒ voluntar᷑ patne:et (Ueliu redepiione ex ſui coꝛpis ppinqua glificatione. eſtis. Circa pmum ſciendũ ꝙ ſancti dicunt teſtes dei:qꝛ fcõ ⁊ verbo gloꝛificatur deus per eos ſᷣm ꝙ dẽ Eſa.xliij. Uere vos eſtis teſtes mei dicit dñs. Congregatio et ſcoꝛum drĩ nu bes ꝓpter vite faſtigium:⁊ doctrine ſtillicidiũ:⁊ ↄcupiſcen tie refrigeriũ: ꝓpter qð dicit᷑ Eſa.lx. Qui ſunt hi qui vt nu bes volant. ppter qð apls de ſanctis pꝛibꝰ per exempla vir tutis nos mouentib ad tolerantiã maloꝝ:vt pʒ per pᷣdicta Dicit ſic: a ¶ IJdeoq; nos poſterioꝛes. b Pa. tantam nu.ipo.teſtiũ.i.ↄgregationeʒ f deliuʒ ſcõꝛum:exemplo ſuo nos exhoꝛtantiuʒ. c ¶ Deponentes omne põdus.quantũ ad peccatũ ꝑpetratum. dD ¶Et circunſtans nos peccatuʒ. iytuʒ ad occaſiones peccandi. e Per hariennid curram. nõ ſolum mala illata ſuſtinendo:ſʒ etiã voluntarie aſſumẽ/- do. f ¶ Ad ꝓpoſitum nobis certamen.hoc certamẽ eſt iu ſticia dei:de quo ſcribit᷑ Eccl.iiij. Uſq; ad moꝛtẽ certa ꝓ iu ſticia. 61 Aſpicientes.hic inducit ad idẽ exemplo chꝛiſti ntiã: qꝛ ip̃e agnus in- nocẽſ ꝓ nobis paſſuſ ẽ. dicit igf: g ¶ Aſpiciẽtes.oclo coꝛdis attente ↄſiderando. bn auctoꝛem fidei ⁊ coſummato rẽ ieſum.Dicit᷑.n.auctoꝛ fidei inquãtuʒ deus ipᷣaʒ fidem in- fundẽdo.dicit᷑ etiaʒ auctoꝛ fidei inquantũ homo:ipᷣaʒ fidẽ pꝛedicãdo.dicit᷑ etiã ↄſũmatoꝛ ipiꝰ fidẽ ꝑ miracula ↄfirmã WBuiepo ibi gau. ſüſt ceru. õfuſione ptẽpta.qꝛ moꝛtẽ maxie ↄfuſibilẽ volũtarie ſuſtinuit. Coſuſio aũt apparet ex qtuoꝛ:pᷣmo ex loco:qꝛ in ciuitate celebꝛi: v ex tpe:qꝛ paſſus ẽ in feſto paſchali:qñ oẽs de terra ↄueniebant in hierlin: ʒ rõne ſocietat:qꝛ int᷑ latro nes paſſuſ eſt: rõne pᷣcedentis honoꝛis. Oppoſita.n.iux ta ſe poſita maioꝛa ⁊ minoꝛa vident:vt dicit.j.Elen. Et iõ ex honoꝛe qui ei exhibitus fuerat in hierim in die palmaꝝ maioꝛ fuit ↄfuſio paſſionis q̃ſi imediate ſequentis.et quia quiiſe humiliat exaltabit᷑:iõ ſequit᷑: I ¶ Atq; in dextera ſe Fm fideʒ ⁊ pati:ſic ꝙ antid fuerunt i ſpera actiuo/ Dẽoq; ⁊ noſ tãXII. a dd (Epiſtola panli. dis dei ſedet.⁊ qꝛ conſideratio dominice paſſionis nõ valet ſolum ad patientiam in aduerſis:ſed etiã ad per ſeuerantiam:que plus oſtendu:quia reſpicit diuturni tatem mali ⁊ dilationem boni ꝓmiſſi:ideo dicit: 2 ¶ Recogitate eum qui taleʒ a peccatoꝛibus ſuſtinuit aduerſus ſemet⸗ ”MMſ 5; cötradictoem ſanguinẽ reſtitiſtis aduùſus in verbis ↄrume/ pctm̃ repugnates:ẽ᷑t obliti loſiarß haber. . eſtis oſolatõis qᷓ 7obis tan ceſpomo voꝛaxa ꝙ; filijs loquitur dicẽs: Fili potatoꝛ vini ꝛc. mi noli negligẽ diſciplinaz Et iteꝝ Matth. dñi:neqʒ fatigen duʒ ab eo XdiNlan se arguen. Quez. n. diligit do c. ſubdit cauſa min: caſtigat flagellat aut ad lquid val iſi oẽm ſiliũ quẽ recipit. In di ¶aſideratio dicenſ. ſciplinã pſeuerate. Tãcq; ſi n ¶ Utnoõ faige lijſ vobif offert ſe de. Quiſ veſtcientel ppter enim filius quem non coꝛ? quod dic Grego- ripit pater: Quod ſi èrtra ru: Si paſſio xpi diſciplinaʒ eſtis: cuius pa- admemozlanre ticipes facti ſunt omnes: er ouruʒ eſt q non equo animo tole/ go adulteri ⁊ non filij eſtiſ. rretur. Et reddit cauſam huius.d. o ¶ Nondum enim vſq; ad ſanguinem.i. vſqʒ ad ſan⸗ guinis dons Reſtitiſtis aduerſus peccatũ repugna lum pene per auctoꝛitateʒ ſcripture. Et diuiditur i tres quia pꝛimo ponit auctoꝛitate⸗:2 ſenſum ipſius: ibi In diſciplina. ʒ ex iſtis arguit:ibi ſi extra diſciplinam. Circa pꝛimum arguit eos qui videbantur obliuiſci ſcri ptu eteris teſtamenti: in qua erant nutriti dicens p (¶Et obliti eſtis conſolationis.i.conſolantis:⁊ eſt em phatica locutio. q ¶ Que vobis tanq filijs loquitur: dicens. Pꝛouerbio.iij.mutantur tamen aliquantulum verba ſed eſt eadem ſententia. r ¶ Fili mi noli neglige re diſciplinam domini. negligentes dicuntur quaſi non eligentes: et ideo: ille diſciplinam domini negligit qui il am tanquã bonam non eligit: ſed magis vt malaʒ re ugit. 8 n . argueriſ. et ſubdit cauſam: t ¶ Quem. n. diligit domi nus caſtigat. retrahendo a concupiſcẽtia. v ¶ Flagel⸗ lat aũt omnem filium quem recipit. per fiagella eniʒ re/ trahit homo a pſecutione cõcupiſcentie. x ¶ In diſci plina. Hic ponit ſenſuʒ pꝛedicte auctoꝛitatis.In ipᷣa.n. dixerat. Noli negligere diſciplinaz:⁊ iteꝝ Neq; fatiger ⁊ hec ſignificãt patientiam ⁊ perſeuerantiã in flagellis: iõ dicit: x ¶ In diſciplina perſeuerate:tanq fiuijs vo/ bis ſe offert deuſ.quando vos coꝛꝛipit:qð oſtendit con ſequenter per ſimile.d. y ¶ Q coꝛꝛipiat ꝑater.q.d.nullus loquendo de filio vero ⁊ di lecto. ʒ ¶ O ſi extra diſciplinaʒ. Hic arguit ex pᷣdici Et diuiditur in treſ:quia pꝛimo arguit ad inconueniẽs ducendo:2ꝰ exemplum experientie inducendo:ibi De/ inde patres.ʒ vtilitatem conſequentem oſtẽdendo:ibi Omnis autem diſciplina. In pᷣma pte fac talẽ ratõneʒ Oẽs veri filij dei fci ſunt ꝑticipes dũcipline ipius p tole rãtia flagelloꝝ: ſi ab ipᷣa eſit abſoluni:nõ eſtis veri filij dei:ſed adulterini filij mundi ⁊ diaboli:⁊ hoc eſt qð di ſi extra diſciplinam eſtis cuius ⁊c̃.⁊ patet littera patres.hic arguit ad idẽ ꝑ exẽplũ exꝑientis ſi t obliti. hic ↄñter inducit ad tolerãduʒ ma eq; fatigeris.per imꝑatiẽtiam. Duʒ ab eo N uis enim filius queʒ no guiſiendi filezguieſt betne ifindit i deus utenodel atönen pumd nis e olim ſunun llv dilhlnoeltan zuiſmmtſinie nite len nurloetonſe tnrſpitugls ſern boceſtad iit adenn lepames guith aarnisnofte hn buunusendid⸗ uis pen dte ſilio vocumenm idlttnunnnen. non. / Xfe⸗ lanhondr eos, prmnco coui Mopluun. (fum nmoleo ſagkobtem daA. avinegdide 1pememcnaesze 7ceſtigarad dligui ſanduzinhar vitn gulann volunrans litlosſuosage cumperremlamg cobooſcnlin⸗ Ugbocctuotan mmanals ec 9 (Vwccgendo GRfcznren Rdee Dapinahicerg le Adaius intel equedzgmectein lhouibllisog ſun lennonecltg ſin ludcheteſedepe lonienhocaſt ſihlmünpecinti, ſarnitrilteg tilaicnelb iriancenlei fiuo T Pertotllter tbonomng „ Mce ini 65 bip⸗ o W nommhir in Aantge i e T. mninner defanti N godd, 7 Ginuſtn oeemrnppin darzckgon . goo mimdnd feur. Ee caulambe, ſmcuineni it Cuaſusettinn Finduckadtolgiun En ſniunigiub, vidtunmroblunt õ gi Monne istunij ſlyo uin rtamen vancann Sratn nesdicunur qualn n domimi neginn uatur ſpiritualis S 7R volũtatẽ ſuã erůdiebãt nos filio documentũ 2. 0e e , HZ ſicut nurrimen⸗ poſtea autẽ fructũʒ pacatiſ Et re ſimũ exercitati p eaʒ reddet uerebamür eos. diſciplinam. magiſ obtem. pa. da: hoc eſt quod picit᷑ hic: d tres carnales. e nez meret: ſcha Timo iiij Ald hebꝛeos LCirca qð ſciendũ ꝙ duplex eſt dꝛia ĩter patrem carnalẽ 2 ſpũaleʒ qui eſt ipſe deus. Pꝛima eſt quia pater carna lis nõ generat animã:ſed v tm coꝛpus diſponit de autẽ eã infundit. Et ideo pater naturalis dicit᷑ pater carnis. deus autem dicit᷑ pater ſpiritus:⁊ per ↄñs verius habʒ ratõnem patris: quia ille dicitur ver pat᷑ qui dat Hẽꝛinð pfes qdẽ carnis no fomam. Et ideo ſtre eruditoꝛes habuim èt diſciplina dei tan b cos. Ruvm i piiſ veriſſimi ẽè reuerebamur eos. Nuʒ ml maxie toleranda to magis obtẽpabimuſ pꝛi qꝛ per hoc conſer ſpirituũ ⁊ viuem. Et illi q dem ĩ tpè paucoꝝ dieꝝ ſᷣm 7„ bD —„ 1 „ „ —„ K de patres quideʒ hic autẽ aàd id qð vtile ẽ i rẽ Tariis oltee hai cipiẽdo ſcificatõeʒ eꝰ. Ois buimus erudito. aHutẽ diſeiplina ſ pſiti adẽ vi guia parer debet autẽ diſciplina ĩ pñiti ꝗ det᷑ nõ eẽ gaudij:ſʒ meroꝛis tum. b P 9 7 5 Uiide. 20 remil⸗ acceptando eoꝛũ iuſticie. Pꝛopter qð rem c¶ Num multo ſpi. ⁊ viue.q.d.ſic debet eſſet.ꝛe differentia inter deum ⁊ patrem carnaleʒ eſt:quia pater carnalis inſtruit filiũ caſtigat ad aliquid tranſitoꝛium.ſ.ad honeſte conuer ſanduʒ in hac vita que bꝛeuis eſt:inſtruit etiam ſcðʒ re gulam voluntatis ſue que falli poteſt deus autem eru- dit filios ſuos ad eternam vitaʒ recipiendam. Inſtruit etiam per regulam voluntatis ſue que infallibilis ẽ. Et ideo eius diſciplina eſt maxime recipienda ⁊ acceptan/ ¶ Etilli quidem i.pa- en entis vite. f 4 Ea ectam vitam qua nihil melius erudit nos. e Eꝑ ¶ In recipiendo ſanctificatõnem eius.i.gratiam ſan ctificantem que ducit ad vitam beatam. I ¶ Omnis diſciplina.hic arguit ad ꝓpoſitum ex vtilitate cõſequẽ te.Ad cuius intellectum conſiderandum ꝙ malum pe/ ne quedaʒ medicina eſt: medicina autem licʒ ſit amara hoꝛꝛibilis ad ſumendũ ſ̃m ſe ⁊ abſolute:tamen ex cõ⸗ ſigderatione eius finis.i.future ſanitatis fit acceptabilis ita debet eſſe de penis in pꝛeſenti ex conſigeratione fu turi pꝛemij: hoc eſt quod dicitur: I ¶ Omnis auteʒ diſciplina in pꝛeſenti quidẽ vi.non efſe gau.ſʒ meroꝛis. bene dicit:videt᷑:qꝛ ſic non eſt ſcõʒ rei ueritatem:licet ſic videat᷑ carnalibus hominibus qui non conſiderant in futuro. n ¶ Fructũ pacatiſſimus.i.beatitudinem q̃ quietat totaliter appetitum. o ¶ Exercitatis per eam niſi vitam carnalẽ:iõ ſequitur: 3 oſtea autem. i. reddet iuſticie.hoc addit ee iuſticeiam homo btitudi/ Re 4% uidit in duas ptes:qꝛ pᷣmo ponit ſuam monitõeʒ:ꝛ mo nitionis ronem:ibi Non eniʒ acceſſiſtis. Pꝛima adhuc in duas: qꝛ pᷣmo mouet hominem peccantem: ? nõ pec cantem:ibi Pacem ſea equimini. pꝛimo igitur mouet ipᷣʒ hominem peccatoꝛem peccatum vitare omiſſionis qd cite pedibꝰ vr̃is:t nõ clau/⸗ nẽequa radix amaritudinis ſurſũ germinãs ipediat èt p illam inquinẽtur multi. Nẽè qquil foꝛnicatoꝛ aũt pꝛsopha ſas manus ⁊ ſoluta genua In tempoꝛe paucoꝛũ dierum. ideſt Secundũ voluntatem ſuaʒ.que fal vV li poteſt. g ¶Erudiebant nos.quoꝛum diſciplinaʒ re cepimus. h ¶ Pic auteʒ.ſ.deus. i ¶ Ad id quod vti qm filij dei vocabunt᷑.Et de ſcimonia Apoc.xxj. Non ĩtra in poſita eſt mihi coꝛona iu ſticie. p¶ Pꝛopter qð manus. hic ↄñter oſtẽdit apoa- ſtolus qualit᷑ ſe debent hr̃e ad mala culpe vitãda.Et di conſiſtit in duobus:pꝛimo in ocio reſpectu boni operandi ⁊ quantuʒ ad hoc dicit: p ¶ Pꝛopter quod remiſſas ma⸗ nus erigite.ad bonum operandum: manus.n. eſt oꝛganuʒ oꝛganoꝛum:vt patet.iij.de anima:⁊ ideo manus remiſſa ſi gnificar generaliter ocium: 2 conſiſtit in debilitate reſpectu r mali tolerandi que ſi r gnificat᷑ per ſolutionẽ erigite:et greſſus rectos fa- gem inni itur totum pon/ dicas qs erret mag aũt ſa- dulſi guennad boc. net. Pacez ſequimini cum futa crinite i, ſortifica oſbus ct ſcimoniã:ſinẽ qua te ad laboꝛẽ debitum nemo videbit deuʒ. Coͤntẽ ſuſtinẽdũ. Monet ẽt plantes neqd deſit gre dei:· ahlus vitare perm cõ ſus faci. rec. pe. vr̃is. Rectuʒ. n. ẽ cu medi uʒ ñ exit ab extremis obliquũ autẽ qð exit . ab extremis:⁊ iõ . nus ũᷣt eſau:q ꝓpter vnaʒ eſ rectuʒz ẽ qo ñ exit a l⸗ cã vẽdidit pmitia ſua Sci mitib'recte rationis. tõte.n.qm̃ ⁊ pꝰea cupiẽs h rlieee anoc — „ — ℳ— ₰ ℳ „ ditate bñdictõeʒ fpꝛobat ẽ exit regulaz potentie .R— Frreſſiue claudicat in greſſibꝰ:ſic operãs ex tra limites rationis recte claudicat in moꝛibuſ errat:ideo ſequit᷑: s (Ut nõ clau. quis erret: magis aũt ſanet. hoc au tẽ ↄtingit qn actuſ ad oꝛdinẽ rõis reducũt᷑:qꝛ ſicẽ infirmitas coꝛpis cãtur ex ioꝛdinatõe actuũ ⁊ affectõnũ. ¶¶ Pacẽ ſe qmini. Pic mouʒ hoĩeʒ inocẽtẽ vt ſolicite caueat ne i petm icidat. Et.didit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo mouet vitare pctã ſpualia: 2 carnalia:ibi Neqᷣs foꝛnicatoꝛ. Circa pmũ ſciẽduʒ ꝙ pctã hiſal coꝛꝛũpũt pacẽ ad ꝓximũ ⁊ ſcimoniã ad deũ:iõ dic: acẽ ſeqmini.cauẽteſ pctim iniuſticie:odij:⁊ huiuſmõi Et ſcimoniã. cauẽtes pctã qͥ ſunt ò diuina reuerentiaʒ. Sine q.ſ.pace ⁊ ſcimonia. y ¶ Nemo videbit deũ.in celeſti glia:ꝓpter qð dicit᷑ de pace Math.v. Beati pacifici bit in illã aliqd coindqnatuʒ.Et qꝛ ſine pace ⁊ ſcimonia nlls hʒ gram in pñti:iõ ſequit: 3ʒͥ ¶ ontẽplantes nequid deſit gre dei. gra eniʒ dei nulli deeſt:qꝛ de parat eſt eaʒ dare:ſed ſz hõ peccãs deeſt ipi gre ſptrahens ſe ab ipᷣa ꝑ ↄꝛiuʒ pac ſcimõie.Et qꝛ nõ ſolũ vitãda ẽ diſcoꝛdia ſʒ ẽt eo occaſio:iõ ſequit᷑: a ¶ Tieq radix amari.ſur.ger.ipe.i.ↄtẽplantes ne aliqᷓ radix odij ⁊ rãcoꝛis a coꝛde germinet ſurſu in ope que ſpediat pacẽ. b & Et ꝑ illã inqnent᷑ miłti.qꝛ ad ↄturbatio- nẽ pac ſequit iqnatio młtitudis. c¶ Neds foꝛnicatoꝛ. Pic ↄñnter monet vitare pctã carnalia:que ſũt duo potiſſime.ſ. a gula:q perficiunt᷑ in delectatõe carnali:iõ dicit: c ¶ Mequis foꝛnicatoꝛ.i.ↄtemplãtes diligeni neqs vim lit luxurioſus. d¶ Aut ꝓphan.i. ꝓcul a phano:iſte ẽ gulo g. ſus qui de vẽtre ſuo fac deũ:⁊ de codna tẽpluʒ:a qꝛ ex gula aliqn icidit hõ in maioꝛa pctꝗ:iõ ſequit᷑: e¶ Ur eſau qui pp vnaʒ eſcaʒ vendi.pmitiua ſua.hoc habet᷑ Geñ.xxv. Jus autẽ pᷣmogeniture tũc tpis habuit annexũ ſacerdotiũ: ꝓpi quod pᷣmogeniti habebat veſtes ſpales quib' induebantur dieb/ feſtiuis ĩ ſacrificij oblatõe: ⁊ mẽſe bndictõe:a in paine bñqdictõis receptõe: ſic ibidẽ dẽ de veſtib eſau valõ bois qᷓs fbecca ſuabat:⁊ iõ eſau ex gula cecidit i ſymõiãvẽdẽdo ſpũ ale:iacob ãt ñ emit ppe ſʒ redẽit vexatõeʒ ſuã:ſciẽs q, ius p⸗ mogenite ſuũ erat:qꝛ ð h a mr̃e edocx fuerat q̃ hp reuela tõeʒ dinaʒ hũerat:vt dẽ Geñ.xxvij.⁊ iõ eſau merito fuit re/ pꝛobat.vñ ſeqt: a ¶ Sci. n. qm ⁊ po.cu. hẽ. bñ. repꝛo.eſt. genuũ: qꝛ ſupꝑ genua miſſioil. d. r ¶ Grel Epiſtola panli. ſſaac.n. in admiratòe extaſis factus:vt habet᷑ Geñ.xxvij.p reuelationem habuit ꝙ a deo fem erat de tranſlatioe bñdi ctionis ad iacob:iõ ipᷣam non reuocauit ſʒ magis Grme uit ⁊ eſau ipᷣi ſubiugauit:vt pʒ ibidem:vñ ſequit᷑: pn. inuenit penitentie locũ.ad ↄſequendũ ius pᷣmogeniture Quãqᷓ cũ lachꝛy mis inquiſiſſet eam. 2. , — lacbenme n iſte ns Pien uenlen⸗ penitẽtie ſocs cedebãt ex ooloꝛe cul ;ʒqᷓ; cuʒz lachꝛymiſ inqſiſſz n ie ſolli eã. Nn. n. acceſſiſtiſ ad tra erat vera penitẽti. ccabilẽ ⁊ acceſſibilẽ igne:et d ¶ Non n. acceſſiſl turbinẽ:⁊ caligine:lẽt ꝓcel⸗/ Bubert ad vuandu lam ꝛ tube ſonũ ? vocẽ ver ſuit ſuã moitioez: bic bop:quaʒ q audierũt excu ſauerunt ſene eis fieret ver/ ↄñter ponit monitio leine AVve bum. Mõ eniʒ poꝛtabãt qð nis rõnem. rõ aũt hꝰ untker nanhe mo. dicebal⸗ſibeſtia teuigerit tio mo ponit: ? ex il Monté; lapidabitur. Et itã la ad ꝓpoſitũ arguit᷑: ibi Uidete ne recuſetj Pꝛima adhuc ĩ duas . qꝛ pꝛimo ponit ea que ptinent ad ve.te.x ea que ptinẽt ad no.te.ibi Sʒ acceſſiſtis. Circa hᷣmum ↄſiderandũ ꝙ lex fuit pedagogus nr̃:vt pʒ Gal.iij.⁊ iõ fuit ↄueniens ꝑpuulis ⁊ im pfectis:qͥ a pedagogo terroꝛib' inducũtur ad opꝑa virtutis. Et iõ ſᷣm hoc qð dicit hic apoſtoł:⁊ habet᷑ Exo.xix.⁊.xx. lex data fuit in terroꝛibus. Et iõ apoſtol pꝛimo deſcribit il la que fuerũt terribilia populo legẽ recipienti:ꝛ oſtẽdit qð fuit terribile ip̃i legiſlatoꝛi.ſ.moyſi:ibi moyſes dixit. Circa pmum apoſtolus ponit tria terribilia. Aliqua.n.erant ter- ribilia viſu.ſ.ignis qui videbat᷑ in mõte ⁊ caligo tenebꝛoſa ex nubis denſitate:vt habet᷑ Exo.xix.⁊ hoc eſt qð dicit: Non. n. acceſſiſtis ad tracta. ⁊ acceſſi.ignẽ ⁊ turb. ⁊c. Ignis.n.qui videbat᷑ in mõte erat coꝛpoꝛal: ⁊ per ↄñs Tra ctabilis.i.tactu cognoſcibilis:erat etiam in loco determina to:⁊ per ↄñs Acceſſibilis.tamẽ ad ipᷣm non accedunt ſuſci pientes ve.te.ſicut acceſſerũt recipientes no.te.non tñ ime diate ad ipᷣm:ſed qꝛ bꝛeui ſpacio diſtabant:ita ꝙ vocem lo quentis de medio ignis intelligebant. Aliqua ẽt erant terri bilia auditu.ſ.pꝛocella venti que audiebatur in aere ⁊ ſonꝰ tube ⁊ vox angeli loquentis in perſona dei.Et quantuʒ ad hoc dicit: e SE pꝛocellaʒ ⁊c. Ine eis fieret verbuʒ.vt ha betur Exo.xx.vbi dicit᷑ ꝙ filij iſrael terroꝛe cõcuſſi dixerũt terrible erat qð videbatur. moyſi. Loquere tu nobis ⁊ audiemus nõ loquat᷑ nobis do- minus ne foꝛte moꝛiamur.et cauſa huius ſbdit᷑: f ion n.poꝛtabant qð dicebatur.i.non poterant ſuſtinere pꝛe ti moꝛe. Aliq̃.n.erant ibi terribilia ex cõminationis actu:qꝛ ibi fuit dictum ꝙ ſi homo vel beſtia tranſiret terminũ cõſti tutum iterficeretur:vt pʒ Exo.xix.apoſtolus aũt hoc tãtũ reſumit de beſtia dicẽs: g EZ. ſi beſtia tetigerit mon.la/ pidabit. ⁊ iõ concludit ex pᷣdictis. h ¶ Et ita terrible erat qð videbatur. Notandũ ꝙ omnia illis contingebãt in figu ra:vt dicitur pꝛima Coꝛin.x. Et ideo iſta terribilia in datõ ne legiſ aliquid deſignabant: qꝛ igniſ ſignificabat ſeueritatẽ diuine iuſticie ad punienduʒ legis tranſgreſſoꝛes.vnðõ dicit᷑ Deut.iijj. Deus noſter ignis conſumens eſt. Turbo auſteri tatem penarum que erant in lege: Caligo.i velamen legis: quia omnia erant ſub figurarum velaminib : Pꝛocella ter roꝛem cominationum que erant in veteri lege:Sonus tu/ be grauitatem pꝛeceptoꝛum. Clox verboꝛum multitudineʒ m: Cominatio occiſionis periculum tranſgreſſionis i¶ Moyſes dixit. Dic ↄñter agit de timoꝛe legiſlatoꝛis.ſ. moxrſi: per hoc oſtendit ꝙ lex illa fuitterribiliſ non ſolũ ho minibus ſperfectis ſed perfectis:qꝛ oſtendebat culpam ænon dabat graʒ: ꝓpter qð dicit᷑ Act.xv. Hoc eſt onus gquod nec nos nec patres noſtri poꝛtare poterimus.ti moꝛ auteʒ moyſi no habetur Exo.xx. vbi agitur de da tione legis: ſed Exo.iij.in viſione rubi.et hoc Egor⸗ cit H: i ¶ Woy Moͤyſes dixit:exterrit ſů oſtẽdit: k ¶¶ Ex tremebunc. Sed acceſſi rer itus ſu eer ſtiſ ad ſyon mõtẽ ⁊ cinitatẽ timoꝛe faciem ab dei viuẽtis hierlimn celeſtẽ:⁊ ſcondit: ibi dẽ: multoꝝ milium angeloꝛuz I ¶ Sʒacceſſiſtis frequentiam ⁊ ẽccleſiaʒ pꝛi Dic oñter ponit . p„ HS apoſtolus condi- minuo gin conſcrip ti ſut tiones noui teſta ĩ celis: (t iudicẽ oĩuʒ deũ et menti: in quo no ſym iuſtoꝝ pſcõxꝝ:è᷑t teſtam bis mia ꝓmitun ti noui mediatoꝛeʒ ieſuʒ: &t num e ſanguinil aſplioneʒ melius gloꝛia conſiſtit in loquenteʒ q; abel. Nidẽte viſione clara iy⸗ tum ac intellectũ et qtuʒ ad hoc di cit: I ¶ Sʒ acceſſiſi ad montẽ ſyon.i.vos qui eſtis re⸗ nati ꝑ fidem catholicaʒ acceſſiſtis in certa ſpe ad altitu dineʒ ſpeculatõnis diuine.ſyon.n.ſpecula ĩterpꝛetatur. Conſiſtit etiam in fruitione pfecta quãtum ad affectuʒ quia ibi quietatur affectus.Et quantum ad hoc dicit: m ¶ Et ciuitatem dei viuentis hierlim celeſtem. Hieru ſalem enim interpᷣtatur viſio pacis. Cõſiſtit etiam glo/ ria in ſocietate iocunda quantum ad decoꝛis cõplemen tum:⁊ quantum ad hoc dicit: n¶¶ Multoꝝ milium angeloꝝ frequentiam.ſcòm ꝙ nobis ꝓmittitur in no. teſtamento eſt participatio eccleſie in apoſtolis funda/ ta:⁊ hoc eſt magnum bonum.ſ.eſſe participem talium ⁊ quãtum ad hoc dicit: o ¶ Et eccliaʒ aimielnont apoſtoloꝛ qui fuerunt pꝛimi frugus ecc celis.i.in libꝛo vite.ʒ qð nobis pꝛomittitur in nouo te ſtamento eſt familiaritas trinitatis beate: et quantum ad hoc dicit: q ¶ Et ad iudicem omniuʒz deu.i.ad pa trem cuius ꝓpꝛium eſt iudicare:qꝛ ſi filius iudicat hoc hʒ a patre:vt dicit Jo.v. Pater omne iudiciuʒ dedit ſi lio ad ipᷣm inquaʒ acceſſiſtis per fidem. r ¶ Et ſpiritũ iuſtoꝛum perſectoꝛum.in quo tangit᷑ familiaritas ſpuſ- ſancti:qui facit iuſtos perfectos:familiaritas autem fi- lij erga nos tangit᷑ cum ſbdit᷑: s ¶ Et te.no.mediatoꝛẽ ieſum.qui ꝑ effuſionẽ ſui ſanguinis cõfirmauit no.teſt. ſicut ſupꝛa dem̃ ẽ ca.ix.ad hanc aũt effuſionẽ accedimꝰ p baptiſmuʒ in quo nobis cõicatur efficacia paſſionis chꝛiſti delẽdo culpam ⁊ penã:et quantũ ad hoc dicit: t ¶ Et ſauguinis aſpſionem melp loquẽtem qᷓ; abel.qꝛ ſanguis abel loquit᷑ vindictaʒ:vt habet᷑ Geñ.iiij. San/ guis chꝛiſti loquit veniaʒ:q; in effuſione ſanguinis oꝛa uit ꝓ trãſgreſſoꝛibus:ſicut fuerat pꝛedem Elſa.liij. Et p ae ſo⸗dus oꝛauit. v ¶ Uidete ne recuſetis. Poſi ta conditõe noui ⁊ ve teſta.ex hoc cõſequẽter apoſtoł arguit ad ꝓpoſitũ.Et didit᷑ in tres ptes:qꝛ pᷣmo intenti oneʒ ſuã pꝛemittit:⁊ ad ꝓpoſitũ arguit:ibi Si.n.illi. ʒ intentũ cõcludit:ibi Itaq; regnum. In pᷣma pte dicit ſic Uigdete ne recuſetis loquentem.dixerat eniʒ ꝙ ſanguis chꝛiſti melius loquitur ꝙᷓ abel:ideo intendit ꝗpoſtolns inducere ad obediendum huic locutioni. ¶oquitur enim nobis pꝛimo commemoꝛando beneficiuz ſue paſ ſionis. Treno.iij. Recoꝛdare paupertatis et cetera. ſes dixit.i.ſacto datoꝛes eius poſt chꝛiſtum. p¶ Qui conſcripti ſunt iĩ ,eeehortnl Vnighon⸗ (iſtus no⸗ En Se loaute qun Hnti nonn ſei nouite . ema⸗ Srop⸗ inonſn Urchriſtbau nobercdi jingkite cdin Alnnefuft . Pcice nobe Gonuengeol⸗ gitinnonr fͤ⸗ Nitaerit gauit Untexrpperdeen⸗ Aidecclsnilgd wranpüsmerioy rillunarm ummomreſmnabyto Altapontoechi porchuſtitangr UWrpaſoiſgloue fonsoi mting. fonoueraligon Güriggreic Etlo unmertmantiete iſflin noni ppn Drtcſtakcdgpen Memrepdmili d 6.Ppbera Baga Ntameninpien faminſuapaſt P dit eAdbe mnnocdhugeragine Pigur nonoleg igluchmn n cien ue loelaon mugteſimrinobll fin mundiperhe inrinhigi chſtnun aghnſmsino — Kras oſſiti N/ N ſüt Wnn, t Wanin monnnen ü unn K „ aaconſ 1 ione ani n Winlen „cmal boe⸗ ſwnirpenicſtien Wencn ſeadan unhheolaitenemn dnämm Afin aunnun l en dsbiarin ccſm n oees Clſtang, num Aarnann r 1.Dnir Mir inpoſblenn Tali;, einnig; W — ominnwur innon õ monnitz it nemflil ülu monmeiudg ,/Srnomnudt icfioni uli arcfrin ſin umti ad hordie⸗ ſpaum i bebethei ib fſonk inn iii⸗ caihunn ⸗ rthiGin n. illi non effu. re Ad bebꝛeos xiij. Vloquit᷑ exhoꝛtando ad exẽpluʒ imitationis:pma Pe. ij. Chꝛiſtus p nobis paſſus eſt relinquens nobis exem- plum. a (S eniʒ. Hic arguit ad ꝓpoſitũ.ſ.ꝙ ſermo ni chꝛiſti ſit obediendũ. Et diuidit᷑ in duaſ partes:quia pmo arguit:⁊ꝰꝰ quoddã ſuppoſitũ in arguẽdo ꝓbat:ibi Nunc auteʒ.Cir⸗ ca pmum facit ta lẽ rõnem. Migiſ ne recuſet loquentẽ. Si enĩ obediendũ eſt vo jſli nõ effugeruũt recuſantes ci illiuſ qui mou, ⸗ ſup terrã loqbat: muͦl⸗ celũ ꝙ voci illius ell ꝗ luꝑ terra lodbat: mũul q mouʒ terrã. an to magis nos q de celis lo gelus autẽ qui lo quebat᷑ in monte ſynai mouit ter⸗ ram:qꝛ Exo.xix. quẽtẽ nobis auertim: lcui vox mouit traʒ tũc:nuůnc t repꝛomittit dicens:Adhůc dẽ ꝙ monſ treme ſemel:⁊ ego mouebo nõ ſo bat. chꝛiſtus autẽ lũ terrã:ſʒ ⁊ celũl. Qð aute, moner cel er aghhuc ſel dic: declarat mo⸗ Fr nae hoc ct biliũ trãſlatõeʒ tanq; ſcõꝝ: ut mãeat ea q ſũt imobilia. Itãq; regnũ imobile ſuſci piẽtes habemus gram:pèr quã ſeruiam placẽtes deo qo dicit: a ¶ Si cu. euz ꝗ ſupꝑ ter. lo.qꝛ iudei inobe dientes angelo lo ueti in mote ſy⸗ nai fuerũt grauit puniti:vt pʒ ex decurſu ve.te. b ¶ Multo magii nos qui de celis ⁊c q.d.nos qui ſcim' chꝛiſtũ ſedere ad dex teram pꝛis merito puniemur ſi fuerimus inobedietes. c ¶ Euius vox mouit terrã tunc.i.vox angeli loquẽtis in monte ſynai:vt dictũ eſt:ſed vox chꝛiſti mouet celuʒ Alit exponit᷑ de chꝛiſto: c ¶ Luiuſ vox terrã mouit.i. vox chꝛiſti:qꝛ angeł loquebat᷑ in monte ſynai in pſona dei:⁊ ꝑ ↄñs in ꝑſona chꝛiſti:ꝗꝛ chꝛiſt᷑ deusẽ: ſicut vbũ p̃conis dẽ verbũ reg. d füge zurs hiepharcpehe ſtus moueat celũ qð erat ſuppoſitũ.Et ꝓbat hoc ꝑ au⸗ ctoꝛitatẽ aggei.ij.Et loquitur ibi ppheta de pᷣmo chꝛi/⸗ ſti aduentu:vt manifeſte pʒ.tunc.n.chꝛiſtus mouit celũ cũ ſtellam nouã apparere fec:vel potius cũ humãitati eius aſcendẽti celuʒ patuit:⁊ hoc ẽ qð dicit᷑: d ¶ Nuc autemrepꝛomiſit.ideſt ꝓ tempoꝛe noui teſtamenti: qꝛ licʒ ꝓphetia Aggei fuerit dicta tempoꝛe veteris teſta. erat tamen impleta tꝑe noui.in quo chꝛiſtus mouit ter ram in ſua oen celum in ſua aſcenſione:⁊ hoc eſt qõ dicit: e ¶ Adhuc ſel ⁊ ego ⁊c Et bñ di ſemel:qꝛ vl tra nõ claudet᷑ aditus celi ſicut ãtea claudebat:et ꝑ hoc deſiguat᷑ amotio legaliũ que ꝓpter ſui iperfectiõem nõ itroducebant ad celeſtia:⁊ hoc ẽ qo dẽ: f¶ ¶.αρ aũt ad huc ſe.di.decla.mo.trã.tanq facti.tanq; amotionem legalium que erant ad tempus inſtituta. g ¶ Ut mãe ant ea que ſunt imobilia.i.lex noua q eſt duratura vſq; ad finem mundi:per hoc etiam itelligit᷑ gloꝛia celeſtis q eſt ſimplr imobilis:ad qua lex noua imediate introduẽ h¶ Itaq; regnum. Dic ↄnter ex pᷣdictj ↄcludit ↄcluſio neʒ pncipalr intentaʒ. multiplr.n. declaratũ eſt per pꝛe dicta:ꝙ chꝛiſtus in no.teſta.ꝓmittit bona imobilia et eterna:nos autẽ ſumus participes no.teſt.iõ hec bona habere poſſum ſi volumus:qꝛ chꝛiſt non deficit pꝛo/⸗ miſſa ſol iſi deficiamus in accipiẽdo:⁊ hoc eſt qð dicit: h¶ Ntaq; regnũ imo.ſuſci.⁊ ſᷣdit ꝑ quid poſ⸗ ſumus ſuſcipere. di. i habere poſſumus:qꝛ gratia ⁊ veritas per ieſuʒ chꝛiſtũ fſcã eſt Jo.j. k ¶ Per quã ſer.placen.deo cum metu et reueren.⁊ ſubdit cam: l ¶ EZteniʒ deus ni ignis conſu 1. abemus gratiam.i.defacili mens eſt. reſpectu repꝛoboꝛum: ſed eſt ignis purgans reſpe- ctu electoꝛũ. Dicit autem hic deus ignis caul. aliter:qꝛ ignis inferni agit vt inſtrumentũ diuine iuſticie: purgans electos puniens repꝛobos:ſicut.n.in eodẽ igne aurũ rutilat:⁊ pa lea fumat: ſic in eodeʒ igne electi purgant᷑:⁊ eternalii repꝛo/ ternitatis. bi cruciant:ſᷣm Greg. = „ lilü. dialogo?; metu ⁊ reuerẽtia.Etniʒ 4 Tanlimn. I ni ignis ↄſumẽs . ¶ Aaplim. Xlll. Haritas fraf᷑nitan Trarmitat Supoͤ apo/⸗ maneat iĩ vobis: ct ſtolus hoꝛtatus eſt hoſpitalitatẽ noli/ eos quibus ſcribebat ad mala perferenda: PHic conſequẽter hoꝛ tatur eoſ ad bonaope te obliulſci. Pẽr hanc eniʒ placuerũt ꝗqdã angel hoſpi tio recepſ. Mèmetote vin randa. t diuiditur ctop tacq ſil vincti: t labo⸗ duas:aꝛ bmo boꝛtat ——L0°EbE nuʒ:2 ofert eis moꝛãtes. Honoꝛabile con/ ibi Deus autem pacij leB. ..„ lbi Deus autem paci nubiuʒ in oibus: q thoꝛ pma in treſiqꝛ pꝛimo maculat᷑. Foꝛninicatoꝛes . eer de 2 bonur n.et adultos iudicabit de 2 erga ſeip̃os:ibi Ho noꝛabile cõnubiuz: 3 erga pᷣlatos: ibi Me/ mentote pꝛepoſitoꝛum. Circa pꝛimum conſiderandum ꝙ nullum opus eſt meritoꝛium ſine charitate:vt habet᷑ ma Coꝛin.xiij. ideo dicit: a ¶ Cha.fra.mane.in vobis. ſi aũt ſit vera debet oſtendi in opere. Et ideo cõſequenter tangit tria in quibus debet oſtendi charitas vera. Pꝛimum eſt re ceptio hoſpitum:a quantuʒ ad hoc dicit: b ¶ Et hoſpita litatem nolite obliuiſci.et ſubdit cauſam dicens. c ¶ Per hanc enim placuerunt quidam angelis hoſpitio receptis.hoc patet de Abꝛaam ⁊ Loth Gene. xviij.⁊ xix. angelos enim apparentes in ſpecie hominum receperunt boſpitio credentes:pꝛimo eos eſſe homines: ſed in fine ſci- uerunt eos eſſe angelos in perſona dei loquentes. Secun dum in quo debet charitas oſtendi eſt compaſſio oppꝛeſſo rum:⁊ quantum ad hoc dicit: dð ementote vincto rum tanquaʒ ſimul vincti:ideſt laboꝛate pꝛo illoꝛum redẽ/ ptione ⁊ liberatione tanquam pꝛo veſtra.Lertium in quo debet oſtendi charitas eſt ſubleuatio pauperum ⁊ infirmo rum:et hoc eſt quod dicitur: e Wigboemruüum. ſup/ ple mementote. ¶ Canquam ⁊ ipſi in coꝛpoꝛe moꝛan tes. ⁊ experientia defectuuʒ in veſtro coꝛpoꝛe debet vos ad ſubuentionem alioꝛum mouere:ſcòm ꝙ dicitur Eccleſiaſt. xxxj.Intellige que ſunt pꝛoximi tui ex teipſo. g ¶ Poꝰ noꝛabile connubium. Hic hoꝛtatur eos apoſtolus ad bo⸗ num quantum ad ſeipſos:et hoc in duobus:pꝛimo in re/⸗ pꝛeſſione luxurie:⁊ꝛ in euitatione auaricie:ibi.Sint moꝛes ſine auaricia. Circa pꝛimum conſiderandum : ꝙ luxuria quantum ad communitatem hominum repꝛimitur ſpe⸗ h tinentiam coniugalem: ⁊ hoc eſt quod dicit: g ¶ Po noꝛabile connubium in omnibug. ideſt quantum ad ho⸗ minum multitudinem. h¶ Et thoꝛus immaculatus. er hoc excluditur erroꝛ dicentium: ꝙ actus matrimonia E ſemper eſt in peccato: per hoc autem quod ſubditur: i somniealores enim et adulteros iudicabit deus. ideſt condemnauit: per hoc excluditur erroꝛ dicentium: foꝛ nicatio ſimplex non eſt peccatum moꝛtale:quia nullus cõ demnatur a deo niſi pꝛo peccato moꝛtali. k ¶ Sint mo res. DPic hoʒtat eoſ ad euitatõeʒ auaricie q̃ ẽ radix oiuʒ ma⸗ loꝝ.d. I ¶ Sint moꝛes ſine auaricia contẽti pꝛeſentibus. õ SS 4 Epiſtola pauli. Anarus n. dicit᷑ quaſi eris auidus:qꝛ eſt nimis ſolicitus de cumulandis tẽpoꝛalibus. Et ſubdit cãm quare hoc n 5de⸗ bet fieri dicens: a 374 Ipe.n.dixit.ſ.dñs Joſue.. b ¶ Nõ te deſerã neq; derelinquã. quin tibi neceſſaria adminiſtrezʒ Et ex hoc dʒ in nobis ↄſurgere fiducia:⁊ hoc ẽ qð dicit: Ita vt cõfidẽter dicamus Domin mihi adiutdꝰ 2 , non runel⸗ quig faci Sint ree ſiñ auaricia:cõ at mihi ho. cMe rrti pñtibꝰ. Ypſe enim dixit mente vei i nel Mõn te delerã neq; derelin qualr debẽt oꝑ ri oHGEHαÜNHσο: num ad pꝛelatos Et quã: ita vt ↄfident dicamuſ Dñs mihi adiutoꝛ e:nõ ti- diuidit᷑ in duaſ: pꝛi mo oſtendit quali᷑ ſe mebo quid faciat mibi hõ debent hr̃e ad pᷣlatos νπιι⁸⁵ . moꝛtuos:⁊ ad viuos W enetote Ppoſioꝝ vro⸗ ibi Obedite ppoſitis rũ ꝗ vòbis locuti ſt vᷣbũ di bma in duas:qꝛ ymo quoꝝ intuẽteſ exitũ ↄuerſa oſtendit qualit ſe de· tionis:imitami fideʒ. Jeſũs bent hr̃e ad bonos:⁊ xpᷣs heri ⁊ hoödie:ipſẽ et ĩ ſe cula. Doctrinis varijs ⁊ pe grinis nolite abduci. Opti mũʒ eſt. n. gea ſtabilire coꝛ: nõn eſcis que nõ ꝓfuerunt ãabulãtibin eis. Hãbemus altare:dẽ quo edere nõ hñt qualiter ad maloſ:ibi doctrinis varijs.in pᷣ mng ergo pte dicit ſic: c¶ Wementote pꝛe poſitoꝝ vr̃oꝝ.i.aplo rũ ⁊ alioꝝ chꝛiſti di ſcipuloꝝ. dLQui vobis locuti ſunt ver bü dei. ⁊ qꝛ non ſoluʒ ↄſideranda ẽ eoꝝ do ctrina: ſz etiã virtutis exẽpla:ideo ſequit: e ¶ Quoꝛũ intu entes exitũ ⁊cʒ. ⁊ ſi dicat᷑:nõ ẽ ſile de ipᷣis ⁊ de nobis:qꝛ xpo ſeruierũt pñtialii:nos aũt non. Rñdet ꝙ imo:qꝛ chꝛiſt᷑ eter nalr ẽß diuinitatẽ: einitas autẽ aſſiſtit oĩ tpe: hoc eſt qð dr: ¶ Zeſus chꝛiſt heri.i. in tpe pᷣterito. g ¶ Et hodie. i.in pnti tpe. h¶ Ipe ⁊ in ſecla.i:ĩ futo:et nõ ſolũ hoc vl timũ veꝝ ẽ rõne diuitatis: ſʒ ẽt alio mõ rõne hũanitatis:q̃ lʒ ſit in celo tñ eſt nobiſcũ pñtialr in altaris ſacro:ppꝑ qð dẽ Math. vl. Ecce ego vobiſcũ ſum oibus diebus vſq; ad ↄſũ matoez ſechi. i ( Doari varijſ. Hic ↄñter oñdit qlit ſe de bẽt hr̃e ad pᷣlatos malos.ſ.fugiẽdo eoꝝ malã doctrinã. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ p ponit ſuã monitõeʒ.ꝝ monitiois rõeʒ: ibi hẽm altare.in pma & parte. d.ſic: ĩ ¶ Doctrinis varijſ ⁊ pegris nolite abduci.i.extra vitatẽ duci.Docrie va rie dicũt᷑ erroꝛes⁊ hẽles:qꝛ ſiẽ a pũcto ad pũctũ nõ eſt niſi vna recta linea:mlte aũt toꝛtuoſe:ſic vitas fidei ẽ vna:ſʒ hẽ- ſes ab ea deuiãtes ſi mlłte.Dicũt᷑ aũt tles doctrine pegrie:qꝛ faciũt hoiĩeʒ a ſua pꝛia.ſ.celeſti glia elõgare.Cõtra aũt iſtos erroꝛeſ dat remediũ.d. k ¶ Optimũ ẽ gr̃a ſtabilire coꝛ.qꝛ ẽ ſiẽ ãchoꝛa firma tenẽs aiaʒ imobilẽ ⁊ ĩ vitate ſtabilẽ. Poc ãt nõ facicbat obſᷣuatio legaliũ:q̃ gr̃am ñ ↄferebat:pꝑ hoc dẽ: I ¶ Mõ eſcis q̃ nõ ꝓfuerũt abulantib in eis.eſcas h̊ vo cat obfuãtias legaliũ:qꝛ ibi phibebat᷑ vſus aliqͥ ciboꝛ:ta lis t obſuatio legaliũ fuit moꝛtua a tꝑe paſſionis xpᷣi:ſed moꝛtifera pꝰ pᷣdicatõeʒ euãgelij:⁊ iõ bñ dic aplłs ꝙ nõ ꝓſuit ãbulãtib' ĩ eiſ. Et hoc diẽ apls ↄ illos qͥ cũ euãgelio volebãt obßuare legalia. m ¶ PBem altare.h̊ reddit ſue mõitiõis rõeʒ.Et didit᷑ i.d.qꝛ pꝰ fac qð dem ẽ:ꝛꝰ ↄcludit qſdã ↄclones ex ociſ:ibi Exeam igf. Circa pm oſiderãdũ:q rõ apli ſptilr ſũit ex ve.te. Ad itellectũ ſciẽduũ:ꝙ iſeſto expiatois offere bat ſolene ſacrificiũ qdð fuit figura imolatõis xpᷣi:vt.S.dẽʒ ẽ Offerebat aãt vituł ⁊ hirc qͥꝝ ſanguis a ſũmo ſacerdote in ferebat᷑ itra ſcmſcõꝛũ:vt..dcm̃ ẽ.ix.c.Carnes ãt nõ ↄmede bãt ab offerẽtib qꝛ erat hoſtia p pctõ ſacerdotũ:pp qð car nes extra caſtra ↄburebat᷑:hirc' aũt ⁊ vitul figurabat xpᷣʒ ꝑꝑ ſilitudieʒ carnis pcti:ſãguis eoꝝ illat itra ſcmſcõꝝ ſigni —. ficabat ꝙ p ſãguinẽ xpᷣi patẽt nobis ĩgreſſus ad celum. Cõbuſtio hoſtie cxtra caſtra ſignificabat paſſiõʒ xpᷣi fu turã extra poꝛtã hierlʒ. Q ãt ſacerdotes legales nõ cõe debãt hoſtiã illã: ſignificabat ꝙ obſᷣuãtes legalia cum euãgelio ñ hñt ĩ effcũ paſſioiſ xpi ꝑtẽ:ſʒ ꝙ dẽ ad Gal.v Si circuncidami xpᷣs vobil nihil p ptãtẽ: tabernaclo deſerui gerit. ⁊ hẽ qo di. unt. Quo. n. aialiu ifert ſã aple. machem guiſ ꝓ pctõ ĩ ſcã p põtifice! oblape. nd. D hoꝝ coꝛpa cremꝗt extra ca òqᷣede.nõ ha. po. ſtra. Nꝛopt᷑ qð ct ieſus yt q̃ taber. deß. qꝛ il ſcificaret p ſuũ ſanguinẽ po liq legalia cuſto- pulũ: exrra poꝛtã paſſus ẽ. diũt as welignar Eram iqik ad eii extr in ſeruitute taber xcam igit ad eu exia ca nacli nõ hit ꝑtẽi ſtra:ipꝛòperiũ epᷣ poꝛtãtes. efficacia paſſiois MHõn.n. habem hic manẽ xbpi: ⁊ ſubdit ſigu tẽ ciuitatẽ: ſʒ futuͦrã ingrim o. baedſnate⸗ Per ipʒ ergo offeram ho etz aialiu ffert ac ſtiã laudis ſp deo:ideſt fru ·i.vituli ⁊ hirciqͥ ctũ labioꝝ cõſitentiũ nomi imolabãt ĩdie ex piatõiſ. p ¶ Po E ä7„ 2. X.. ni ẽᷣ. Bẽneſicictie ãt ⁊ cõlo rũ coꝛpa cremãt nis nolite obliuiſci Lalib' c lqꝛ offerebã p .n. hoſtijs ꝓmeretur deus. pctis ſacerdotũ ⁊ “= ppli. q Pꝛop ter qd. i. vt figu⸗ ratũ rñderet figure. r ¶ Et ieſus vt ſci. x ſuũ ſan. po. extra poꝛ.paſ.c.qꝛ loc caluarie vbi crucifix ſuit: erat te extra ciuitatẽ hjerłin: vt habet᷑ Jo.xix. Si Exeamus Hic ↄñter ↄcludit ex pꝛedcis duas coõcluſt iões: 2* ponit: ibi Per ip̃. qꝛ ergo iĩ pcedẽti dictũ eſt ꝙ legalia nõ pꝛo fuerunt obſeruantib ea in cup figura chꝛiſt paſſus eſt exrra poꝛtã:iõ concludit. d. ¶ Exeam igit exrra caſtra ad eum.i.extra obſeruationes legis. t mpꝛopiũ e poꝛtãtes.impꝛoperatũ.n. fuit chꝛiſto a iudeis ꝙ nõ cu- ſtodiebat legẽ:ſʒ ꝙ dicit Jo.ix. Non ẽ hic homo a deo qui ſabbatum nõ cuſtodit.⁊ ſilr fuit ipꝛoperatum pau- lo ⁊ ep ſequacibus in pꝛimitina eccleſia:vt habet 2ct. xxj. Audierunt de te qꝛ diſceſſiõeʒ doceas a moyſe Tc. ¶Unõ Et ſᷣdit cãm quare ſit a legalibuſ exeũdũ.d. v¶ eni habe. hic manen. ciuita.i.ſtabilem manſionem in le gis obſeruationibus:qꝛ fuerunt ipoſite ſolum ad tem- pus: vt dictum ẽ. s.c.ix. x¶ Sed futuram inquirim .i. gliam celeſtem ad quã introduẽ lex no.vt patet per ſupꝛadicta. y erim b ponit ſcõam cocluſionẽ dictũ eſt. n. ꝙ lacrificia ve.le.non erant deo accepta:qꝛ erant carnalia:iõ cõcludit ꝙ deo eſt offerenduʒ ſpũale ſacrificiũ p ieſ⸗ chꝛiſtuʒ qui ẽ ſacerdos noſter:⁊ hoc eſt qð dicit: er ip̃m ergo ⁊c᷑. nõ quia ſit ↄtinue oꝛõ dũ:ſʒ qꝛ ad ſacrificia ve.le. nõ eſt recurrenduʒ: oſtendit etiam vlterius ꝙ ſacrificium aliud eſt deo offerenduʒ ſ. elemoſyna in ſuſtẽtatõne indigentium. d. 3 ¶ Bñfi⸗ ciẽtie aũt cõmunionis ⁊c et accipitur hic cõmunioꝓ cõmunicatione bonoꝛum in neceſſitate.et ſuhdit cauſa quare tales hoſtie ſint deo offerende.d. 26 Talibüs enim hoſtis ges meretur deus. non autem ſacrificijs le galib'. a (¶ Obedite. hic conſequẽter oſtendit qua- liter ſe debent habere ad pꝛelatos viuentes. Et diuidi- tur in duas: quia pᷣmo oſtendit qualiter ſe debent hfe ad alios pᷣlatos:x qualiter ad ipᷣm Paulũ ſcribentẽ:ibi Oꝛate pꝛo nobis. Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ coꝛpa iferioꝛa ã̃ reguntur per ſuꝑioꝛa ſbiecta ſũt eis in duob.ſ.i ſuu iipit er Giofficun nifrin b̃⸗ bediüt: offeing P ſoroſs delbi iſpbonbun⸗? 5 ſle inſnor. ünalobe’ ſe utatmrii A⸗ ſr Arthoceſtgd ſerrasg⸗ Sohoefacanr nenes. 4 oen depe 1locopcingqurch ſopti ſuu pyſ c debithfeergönd⸗ pon petitabes tuliol lrrcſoamolion /icle Oatvpnohis li noreon, nulo ſn iiſſtnc· Groe W)hrnregethin Pilelriöbocrenor iuöcidtiln. nloſcatimdori⸗ Gieeütcidriaſec Nvosdc . Nar vobis.grudhier thi Aeryl la tier piſtur iige nbtburhzaliſr yprd tdenlimnl luhtes geono po⸗ ndobiog lionlſane rulneghociz itinirenii ienomunßzti iomani = = E wisige Ketht die kobſtini du N iuede 4 0 rlnan i. türigt umimr mbii nn i Me etilckt E 2 ienen v do Seift 1 lwinlierbirt inluiir muil C am Gemil offnbie⸗ sſtei! W. d n dinfg Denſüpſuinn netbiavcigſuben – icſtylegllaug imrachif M n gam t Cinmnpi lpz ideschſi⸗ Wi babonot futipropetaung ordeiat hhrt⸗ drng eNn l ricid thimnumi ipkiiun lamnun mnut ni Ad hebꝛeos Xijj. ⁊ motu:qꝛ elementa reuoluunk motu oꝛbis iỹtũ ad ill̃ ptẽ q exeedit altitudinẽ montiũ:vt hẽ.j.metheo.eodeʒ mõ hoies ĩferioꝛes ſupioꝛibꝰ debẽt obiaʒ vt ad eoꝝ: ipi uʒ moueant ⁊ reuerentiã eis adhibeàt:⁊ hoc eſt qð dr: (Obe ſiten poſitis vr̃is ⁊ ſubiacete eis.⁊ ſbdit ad ot du hot duplicẽ cãm Pꝛima accipitur ex nobilitate ofi Obẽgdite pꝛepoſitis vr̃is:⁊ palib'pferũt yto Uigilãt qi rõem p aiab vfis aia meliõ ẽ cope fddituri:vt cũ gaudio hoc boc ẽ qð dicit: faciãt:⁊ non gemẽteſ. Hoc Iſin. puigilant.ᷣn. nõ expedit vobil. Oꝛate ored luuri 2. p nobis. Confidimulſ. n. qꝛ bonã ↄſciam habem:in oĩ rõ accipit᷑ ex mõ bona ↄlcian buůs bñ volẽteſ conuerſari. exercẽdi officium Nai ebu Amplius autẽ depcoꝛ vos platõis delectae hoc facẽ quo cèleri reſtitu ar vobis.Dẽus auteʒ pad le ẽ ſupioꝛibus:⁊ . 3 Pac qui eduxit de moꝛtuis pa/ vtile inferioꝛibꝰ. Siaut male obe, ſioꝛe magnü ouiuʒ ilaͤngui cidit: 1 hoc eſt g ne tẽſti etemi dñʒ nim ieſũ dicit: Ut cuʒ gau· xpʒ:aptet vos ĩ oĩ bono vt dio hoc faciant ⁊ nõ gementes. b( Hoc.n.nõ expedit vobis.hoc pʒ p exemplũ choꝛe 2⁊ ſocioꝝ eius qui rebellantes moyſi a terra fuerũt ab/ ſoꝛpti Nu. xvj. c ꝛate p nobis. hic oñdit qualr ſe debẽt hre erga ipᷣm paulũ.nõ.n.erat pᷣlat᷑ iudeoꝝ::⁊ iõ non petit ab eis talẽ obiam:ſʒ petit ab eis illud qð tenẽ tur reſpectu oĩum fidelium.ſ.oꝛonis ſuffragium dicẽs: c ¶ Oꝛate ꝓ nobis.⁊ ſi hoc petebat pauł qui de gratia dei erat cert᷑:multo foꝛti dʒ hoc petẽ quicũq; al quã- tũcũq; ſit ſanct. Sʒ qꝛ poſſet dicẽ illi qbꝰ ſcribebat:nõ debem ꝓ te oꝛare:qꝛ tibi non valẽt cũ doceas diſceſſio nẽ a legalibꝰ:iõ hoc remouet di. d Kon im.n. qꝛ bo.ↄſci.ha.pᷣdcã docẽdo. e ¶ In oib bñ volẽtes ↄuer ſari.i. deſiderãtes bonã ↄuerſatõem oĩuʒ. Subdit aliã cãm q̃re petit oꝛonis ſuffragiũ.d. f plp aũt dep̃ coꝛ vos hoc facẽ.i.ꝓ me oꝛare. g ¶ Quo celeri reſti tuar vobis.qꝛ ab hierlm fuerat adducr romã vinctus vt hẽ Act. vl. Uel alr ꝙ ſi liberar eſſet a carcere intẽde- bat iteꝝ viſitare iudeos ꝗ erãt in hiſpãia qb hãc eplaʒ ſcribebat ſʒ aliqs: vt dem̃ ẽ in pn hopis. h ¶ De aüt pac. hic vlti. apls ↄfert ipᷣis ſue oꝛonis bñficiũ:⁊ oidit᷑ ĩ duas ꝑtes.qꝛ pᷣmo ponit ſuã oꝛĩoneʒ:⁊ 2 foꝛmat ſuam petitõeʒ:ibi Rogo aũt vos.In pᷣma ꝑte optat eis btitu dinẽ que nõ dat᷑ niſi a deo ⁊ mediate gra q hoieʒ aptat ad btitudinẽ:⁊ hoc ẽ qð dicit᷑: h aut pad.qꝛ ꝓ/- pꝛiũ dei ẽ vnire coꝛda cũ ſit vnitaſ pma. i ¶ Qui edu xit de moꝛtuis dñʒ ieſũ xpᷣum.⁊ hoc i reſurrectõne. k (Paſto. ma. ouiũ.·i.ſimpliciũ ⁊ inocẽtiũ qͥ ppꝛie ſüur E. xxxii de grege xpᷣi. l¶ In languie.i. ꝑ ſanguineʒ:qꝛ xpᷣs me ruit ſuã reſurrectõem ⁊ exaltatõem ꝑ ſuã paſſionem. m ¶ Teſt eterni.i. te. no. qo varzeſtſaguf xp̃ᷣi: dẽ eternũ:qꝛ eina ꝓmittit. n ¶ Aptet vos ioĩ bo.⁊c ſiẽ.n. aptitudo potẽtie ad bñ oꝑãdũ politice ẽ ꝑ habit vᷣtutũ politicaꝝ:ſic aptitudo aĩe ad oꝑa meritoꝛia eſt 3 habitũ gre ? tutũ ifuſaꝝ quas de opat᷑ in nobis:iõ ſe quitur: o ¶ Faciens in vobis qõ placeat coꝛã ſe ꝑ ieſũ chꝛiſtum. quia ꝑ ipᷣm ratõne diuinitat ↄſequimur gra tiaʒ:ſicut ꝑ cauſam pncipalr agenteʒ:rõne vo humani tat:ſicut ꝑ cauſsm inſtrumentalem ↄiunctam. p ¶ Rogo. hic ſoꝛma t ſuã petitõeʒ. Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pmo fac qð dem̃ ẽ:ꝛ ↄplet eplam:ibi Salutate oms. Circa pmũu duo petit:vnũ ꝓ ſe d. Rogo aũt vos frẽs vt ſufferatis 1i.patiẽter poꝛtetl ſi aliq ſcripſi vobis ĩcrepãdo:qꝛ hoc fuit ad coꝛꝛectõeʒ ⁊ bonũ:⁊ iõ mag dʒ eẽ ad ſolatiũ:pꝑ hoc ſbᷣ⸗ dit: q¶ Uerbũ ſola tij. Excuſat ẽt ſe ð ſcri pte bꝛeuitate: qꝛ bꝛe⸗ uis ẽ iſta epla reſpcũ mãe cõtẽte cũ ibi oia faciai eo volũtatẽ:faciẽns in bis qð placeat coꝛã ſe p ieſuʒ xpᷣm:cui ẽ glia in ſe miſterla ve le bꝛeuit cula ſeculoꝝ amen. Roͤgo Nei G. cenit auteʒ vos fres:vt ſufferatis ⁊ hocẽ qõ diciur: dũᷣerbũ ſolatij. Eteniʒ ppau- T¶ Eteniʒ pp. ud.i. cis ſcripſi vöbiſ. Coͤgnoſci ASerellobiiin te frẽm vrʒ timotheũ dimiſ bebat. n. hoib ſcienti ſum:cuʒ quo ſi celerꝰ vene b⸗legẽ:⁊ iõ ñ optebat rit videbo vos. Salutate eis oia explicare. alio oẽs ppoſitoſ vr̃os:t om‚ſee õ perit apls nun⸗ . „ E cio eple:d. t ¶ Cog⸗ ſcõs.Salutãt vos de italia lke umolbe age⸗ fratres. Gratia cuʒ omnib ſe⁊ amicabilr feipire vobis: Amen. illü. 4 Seuni ũ. i. ¶ Expli⸗ — a me miſſũ ꝓ vtilitate Explicit epiſtola Pauli vfa. x u q ſi cele rõ ve.vi.vos. hoc.n. ad hebꝛeos. diſpõebat apls facere „ „D ſuppoſita diuia pmiſ ſiõe.Nondũ ꝙ timo.erat circunciſus ⁊ ex mr̃e iudea:vt pʒ Act.xvj.iõ ꝑ ipᷣʒ miſit apls epłaʒ ipᷣiſ iudeiſ vt eẽt mag gro ſa ipᷣis:⁊ pꝑ hoĩeʒ gẽtilẽ ⁊ icircũciſũ noluit eã mittẽ:ꝗꝛ iudei ↄſoꝛtiũ gẽtiliũ abhoꝛꝛebãt:vt hẽ Act.x.⁊.xj. ꝓ¶ Saluta te.hic apłs ↄplet ſuã epłazʒ q̃ dʒ imiari i ſalutatõe:iõ dic: Salutate oẽs pᷣpo.ve.i.apłos:qͥ alidq ſupuiuebãt.vł dð ꝙ p̃poſitos ̊ vocat ep̃os:q ſi ſucceſſoꝛeſ apłloꝝ i ecclia dei:vt hĩ i gl. Luc.x.⁊ĩ decre.xxj.di.ca.ĩ no.te. ʒ ¶ Et oẽs ſcõſ.i. alios ecc miſtros:iſtos ñ itẽdebat apls iſtruẽ:qꝛ ñ idigebãt ſz ſalutat eos ꝑ illos ꝗᷣb ſcribebat ex pte ↄuerſoꝛ: ad fidẽ qᷓ erãt i italia d. Salutat vos ð ita.fra. Et i fine qᷓi ꝓ ſigillo co firmatõis one ⁊ ¶ Gfa ði cũ oib vobis amẽ.i.ↄfirmet᷑ ᷣ pñti ⁊ ĩ futo: pᷣſtãte dno nf̃o ieſu xpᷣo:cui ẽ honoꝛ ⁊ gla in ſe cula ſecloꝝ. Amẽ. ¶ In ca. xin. vbi dẽ i poſtilla:Doctri nis varijs ⁊ pegrinis nolite abduci. dditio. Er hoc qð dicit aplłs:Doctrinis varijs ⁊ pegrinis nolite abduci. ppꝛie põt intelligi doctrina phari/ ſaica que ĩ talmudicis codicibus diffuſe habet ⁊ dioſe:in quibꝰ multe falſitates ⁊ enoꝛmitates ↄtinẽt᷑: t fuit oſtenſum in additoib Eſa. xxxiiij.⁊ Zacha.v. Et qꝛ ſm glo.nulla falſa doctrina ẽ que non aliqua vera iter⸗ miſceat: iõ pꝛedicte doctrine dicunt᷑ varie:ſic coꝛpus diuer ſis coloꝛib coloꝛatũ variũ dẽ.ſimilr ⁊ dicunt᷑ pegrine:quia ñna dðo actoꝛe:ſic figũt reuelata fuer̃t:ſʒ ab hoib diabolica luent GS 6e iuẽta:⁊ de hviò i pᷣdcis additõibꝰ. ¶ Replica. ca.xiij.vbi burgẽ.exponit qd intelligit᷑ px varias do triaſ allegat ad h talmudicaſ traditioes qs põit Ela. j. 7 Zach. v. 1 ĩ fiñ apoc.traditões ſaracenicas macho meti:que qꝛ nõ ſunt ↄtra poſtilla.trãſeãt alioꝝ iudicio reli cta.⁊ ſic ẽ finis.Et hec ſũt q repi in dcis burgẽ.õ poſtil.coꝛ rectõe digna:pauca aũt qͥ ponit circa ac aploꝝ canonicas eplas ⁊ apocalipſiʒ:qͥ ſũt modici põder traſeo: qꝛ ⁊ plimũ alias.ð.tacta ſi inqtũ ſi poſtil.ↄꝛia.q̃ ſic ꝑ me ſcripta ⁊ alia ſb debita pteſtatòe offero rcis amatoꝛib' magr̃i Nic.de li. media charitate coꝛꝛigẽda.Satis.n.mihi ẽ ꝑ hunc laboꝛẽ ociũ euitaſſe:⁊ maioꝛibuſ meis dediſſe occaſioeʒ vt cõtra oſtil. coꝛruptoꝛẽ efficaci exurgãt. H , Poñſulla fratris Nicolai.de lira ſuꝑ eplas Pauli finit. 6 nſcum/un tipene giceae. Baigak iuizſulun, al a 1 enhaln, eui ,ngoi e nalii Wauiſelliocnittil bictulenctir eulteethierey iumntiittdon gengiachit ns ſcörc l. tihnaiag, Pigeolarbitl⸗ S lnlgli hic byis etilrouli lnalpcluntia —W nint ſcicffain utinagdenon⸗ ſipüſlitliuso⸗ il,aidoennail i lͦnidlape i Nigiüd in iEder lſanvnaniden iſiräwember nnlaeppeo cuigeliedoonne. ecrhen ir az /ſc ftonagublcano⸗ Oꝛologus ¶ Poſtilla ſuper actus apoſtoloꝛum fratris Nicolai de· lyra oꝛdinis minoꝛum Incipit. MMU Epleti ſunt oẽs ſpũſancto Et cepe/ rũt loqui: Act.ij. Sicut lex euãgeli- ca ꝑ xpᷣm deũ ⁊ hoĩem fuit data:vt pz in euãgelio:ita per aplos alioſq; xbi diſcipulos ꝑ oꝛbẽ ſuit publicata vt pʒ in hoc libꝛo aploꝝ actib ititu lato P qð ſaluatoꝛ dixit eis Mat. vlti. Euntes ĩ mundũ vniuerſũ pᷣdi euãgeliũ oĩ creature. Dec at publicatio fcã eſt ꝑ ſpi ritũſanctũ pꝛincipalr ⁊ ꝑ aplos miſterialit:mat.x.Ilõ eni vos eſtis q loquimini ſed ſpũs pꝛis vꝛi qui loquit iĩ vobis.ꝑꝑ qð vbum ꝓpo ad lr̃am dẽ de ipſis: Repleti ſt æc. In qͥ duo notant᷑.ſ.aploꝝ alioꝛũq; xpᷣi diſcipulo/ rũꝑ ſpũmſcũm ↄfoꝛtatio:cũ dẽ: Repleti ſt oẽs ſpuũſcõ. Scðʒ eſt ꝑ eoſdẽ euãgelij publicatio:cũ ſubdit᷑:Et cepe/ runt loqui.que duo ſcũs lucas pſequit in h libꝛo:vt vi debit᷑ pſequẽdo. Circa pntria ponunt.ſ.vtus efficiens ibi Spũſcõ.⁊ modus ſufficiẽs:ibi Repleti ſt.ꝭʒ cer ſuſci- piens:ibi Oẽs. Circa pᷣ ſciendũ ꝙ pphᷣe ſpuicõ inſpira ti locuti ſi jm ꝙ dẽ 2 pe. j. Nõ volutate huana allata ẽ aliqñ pphᷣia:ſed ſpũſcõ inſpirati locuti ſt ſci hoiej dei:⁊ legeʒ euãgelicã denũciauerũt ꝑ xpᷣm dandaà:Eſa.ij.De ſyon exibit lex ⁊ verbũ dñi de hierłʒ:ibi.n.legẽ xpᷣs fre quent docuiſſe:et hiere.xxxj.Ecce dies veniut dic dñs 7 feriã domui iſrł ⁊ domui iuda fedus nouũ nõ ſᷣm pa ctũ qð pepigi ĩ oꝛeb ⁊c̃.⁊ ſicut pᷣnüciatũ fuerat ꝑ ꝓphᷣa⸗ p xpᷣm hoĩeʒ ſpũſcõ repletũ:fuit lex euagelica data:vñ Luce.iiij dẽ de ipſo ꝙ ingreſſus ſynagoga legit ĩ l Eſa. qð in eo ſcribit.lxj. Spũs dñi ſuꝑ me ꝑꝑ qð vnxit me: euãgelicare paupib miſit me.⁊ ſequit ibidẽ.ſ.Luce.iiij Cepit at dicẽ̃ ad illos qꝛ hodie ipleta ẽ ſcriptura hec in auribvꝛis.et ſil ſpũſcũs aplos ↄfoꝛtauit ⁊ pfuit vt eſ⸗ ſent apti ad pᷣdicandũ euãgeliũ:ꝑꝑ qð de ipio dẽ.j.coꝛẽ. xij. Hhec ãt oia oꝑat᷑ vn'atq; idẽ ſpus didens ſingul ꝓut vult.⁊ ſic pʒ p.ſ.cã efficiens.Circa ⁊ ꝛſiderandũ ꝙ ꝑ- fectio ſufficiẽs ad pᷣdicationẽ euãgelij:non ſolũ reſpicit pſonã ꝓpꝛiã:ſed ẽt alias ꝑx quandã redũdantiã: q̃ it in/ ſtruẽde ꝑ ſanã doctrina:talis ãt fuit apłloꝝ ꝑfectio col- lata eis a ſpũſcõ:nã ꝑ ſapiam ⁊ eloquẽtiã fci ſt apti ad pᷣdicandũ euãgeliũ ꝑ vniuerſũ mundũ:⁊ hoc notat᷑ cũ d Repleri. Eccle.xj. Si replete fuerint nubes ĩbꝛes ef⸗ fundẽt ſuꝑ terrã.nubes iſte ſt apli de quibuj dĩ Eſa.lx. Qui ſi hiꝗᷓ vt nubes volãt. nubes iſte fuerũt ſcia ⁊ elo⸗ quẽtia replete:ꝑꝑ qð effuderunt ſuꝑ vniuerſã terrã im bꝛeſ euãgelice doctrine.vñ ⁊ in q̊lʒ ipſoꝝ fuit ipletũ qð di Eccle.xxxix. Ipſe tãqᷓᷓ ibꝛeſ emittet eloqᷣa ſapieſue.x ſic pʒ 2. Circa ʒ̊ ↄſiderandũ qð donũ ſpũſſci ↄfirmã⸗ pficiens ad publicationẽ euãgelij nõ ſolũ fuit datum vni aplo ſed oib:nec ſolis aplis ſed ẽt alijs diſcipuł ſił exiſtentib:ſᷣm ꝙ dicit hiero.in epla ad paulinũ de oi/ b'ſacre ſcripture libꝛis:⁊ p ca.hlibꝛi dẽ:Erat ãt turba hoiuʒ ſil fere.cxx.⁊ hꝰ notat᷑ cũ dꝛ:Oẽs.In qͥ expꝛimit᷑ cetſuſcipiens ſpũſſancti donũ ſᷣm ꝙ ſcribit᷑j.ij.ca.Et dũ ↄplerent᷑ dies pẽtecoſtes erãt oẽs diſcipuli pariter in eodẽ loco:⁊ fact᷑ ẽ repente de celo ſonP tãq; aduenientis ſpũs vehemẽtis ⁊ repleuit totã domũ vbi erãt ſedẽtes ⁊ ſic pʒ ppꝛincipale.Circa amvo qð eſt euãgelij publi/ catio:qð ponit᷑ ibi:Et ceperũt loqͥ. Duo notant᷑ ad hoc necia.ſ.excluſio timoꝛis ⁊ oſtẽſio feruoꝛis.pmũ notat cũ dẽ: Et ceperũt.ꝑ hoc inſinuat᷑ maifeſte ꝙ an loq non audebãt:ĩmo nec ẽt apꝑere ſᷣm ꝙ dẽ Jo.xx.Cũ ſero eẽt die illa vna ſab. ⁊ foꝛes eẽnt ⁊c᷑. ſed recepto ſpũſſancti dono qð foꝛas mittit timoꝛẽ ſᷣm ꝙ di.j. Jo.iiij. Derfe⸗ cta charitas foꝛas mittit timoꝛẽ.timoꝛ iſte fuit excluſuj in ac. apoſ. ab apoſtolis ⁊ conſtantia eis data.vñ quilʒ eoꝝ potuit di- cere illud pſal.lxxvj. Nunc cepi hec mutatio dextre excelſi qꝛ quilʒ cepit hie conſtantiã terroꝛe maloꝝ ſublato:⁊ hec mutatio fuit dextre excelſi:dãtis apoſtolis ↄſtantiãpꝛedicã di. ꝛmvero.ſ.oſtenſio feruoꝛis notatur:cũ dicitur Loq. qui feruoꝛ in actu pꝛedicandi recepto ſpirituſſancto ſtatim fuit oſtenſus coꝛã indeis vulgaribus:cu dicitur infra.ij.capi.qꝙ; petrus feruenter locutus eſt de chꝛiſto.d. Uiri fratres:lice- at audenter vobij dicere ⁊c. ſubditur ibi Qui ergo recepe runt ſermones eius baptitati ſunt: æ appoſite ſunt in die il⸗ la aie circiter tria milia. ? fuit oſtenſus coꝛam iudeoꝝ pꝛin cipibus quibus peirus ⁊ iohãnes conſtanter reſponderunt infra.iij.ca. Non poſſumus que vidimus ⁊ audiuim non loqui.poſtea fuit oſtenſus etiã coꝛam gentibus:vnde infra xiij. iudeis contradicentibus euangelice pꝛedicationi dicit᷑: Tunc conſtanter paulus ⁊ barnabas dixerũ bat pꝛimũ loqui verbum dei:ſed qm̃ repellitis illud ⁊ indi gnos vos iudicatis eterne vite: Ecce conuertimur ad gente⸗ ſic enim nobis pꝛecepit dominu.cui eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſe cula ſeculoꝛum Amen. ¶ Iccipit pꝛefatio beati hie ronymi pꝛeſbyteri in libꝛũ actus apoſtoloꝛum. Anit pſalmi/ Jſta:ãbulabunt de vᷣtutibus in vtutes. Poſt SS apli pauli epi ſtolas dudum vᷣno vobis dolumie tranſſa tas dõmon ⁊ rogatiãe cha riſſimi:aci aploꝝ ↄpellitis: vt tranſferã in latinũ:quem libꝛũ nulli dubiũ eſt a luca antiocheno arte medico:q poſtea inſeruiẽs paulo apo ſtolo chꝛiſti faci ẽ diſcipul fuiſſe editũ.Ceruices pᷣmit ipoſita ſepꝰ oneris magni tudo:ga ſtudia inuidoꝝ re pꝛehenſione digna putant ea q̃ ſcribim. Iloꝝ nunq; odio ⁊ detractione:iuuãte xpᷣo meũ ſilebit eloquium. ¶ Actus aploꝝ nudã quið vident᷑ ſonare hiſtoꝛiã ⁊ na ſcẽtiſ ecclie ĩfantiã texere:ſʒ ſi nouerim ſcriptoꝛẽ eoꝝ lu cã eẽ medicũ:cui laus eſt ĩ euãgelio:aĩaduertimus pa riter oĩa verba illiuſ:anime languentis eſſe medicinam Sequitur alius plogus. xerũt:vobis opoꝛte g⸗ —,— r 77 rr 1 — Nei ic in tibeuãgeliũ ſcribẽs grecis ber ac fidelibꝰ incarnationẽ dñi ſi tuum aploꝝ: in qua eli narratione oñdit:eun/ ſaãctus lucas pꝛimo ſe dẽqʒ ex ſtirpe dauid deſcen RIncipit pꝛologus ſuper actus aplo. anaßitrlogus iſto plogo ꝓcedit᷑ p hũc 1I modũ.p põit hiero. multiplicẽ auctoꝛij notifica tionẽ.? i ſcribẽdo euãgeliu oñdit ipſi ſidelitatẽ: ibi Hic ſpũſcõ inſtigãte ⁊c.qꝛ fidelit ſcripſit euã- geliũ. 3 dicit ꝙgu⸗ uʒ fuit vt ſcribẽdi ac zus apoſlolicos Riet Acas antiocẽ poteſtatẽ. vnde dicit ſis natione ſv- Lui nõ imerito.ꝗdi — ſis natlone ſe cit hiero. ſe vitare ſer mns cin laul in monis plixitatẽ: ibi euãgelio canit Oõ legentib ⁊c̃. vo lucas fuit medic· officio ꝓ officij ipſiu) oſtend it vtilitatẽ: ibi OAOuẽ ita dina ⁊cc. Iſta ſuffficiant de pꝛologo B aW. En ler oryer manẽs:deo maluit ſeruire. fani in plogo ſuprr Qui ſeptuaginta 2 q̃tr NEapi.. annos etatis agẽſin bithy apð antioch medicine ar tiſegregi ⁊ aploꝝ chꝛiſti di ↄfeſſionẽ paulũ ſecut aplin Rimũ nia obijt plenus ſpũſancto uidẽ?. quo inſtigãte in achaie par ↄtinuat ad pᷣcedẽtia 2 pſequitur ſubſeq̃n- tia: ibi Et cõueſcens. ꝛecedentia vo dcã c luce ſi in eius euan gelio: in quo incipiẽs a chꝛiſti pꝛecurſoꝛe: cõceptionẽ xpᷣi:natiui tatẽ:cõuerſatio nẽ: et pꝛedicati onẽ:moꝛtẽ: ⁊ reſurrectiõeʒ:⁊a aſcẽ ſionẽ declarauit:a hꝰ eſt qõ dicit: a Coꝛrꝛ euangelio: b¶ Sermonẽ feci de oĩb.nò dicit oĩa: qꝛ oĩa facta xpᷣi nõ pnt ꝑ ſingula ſcribi:ſᷣm ꝙ dẽ Jo. vlti. Sunt at 7 alia multa q̃ fecit ieſus q̃ ſi ſcribanf ꝑ ſingula nec ipᷣm ar/ diſſe mõſtrauit. Cui ñ ime rito ſcribẽdoꝝ actuũ aplo rũ poteſtas in miſterio da vt deo in deũ pleno:⁊ filio pditioniſ exticto:oꝛatõe ab nis numerꝰ ↄpleret᷑. Sicqʒ paulus ↄſũmationẽ apliciſ actib daret q;diu cõtra c ¶ De oiby. qꝛ de pertinẽtib ad xp̃i cõceptionẽ:natiuitatẽ vitꝗ:⁊ moꝛtẽ:reſurrectionẽ:⁊ aſcenſionẽ aliqua ſcripſit. d ¶ O theophile. Hic erat quidã eps aſie cui ſcripſat euã/ geliũ:vt pʒ in e plogo:⁊ eidẽ ſcripſit hunc libꝛ. e ¶ Que cepit ieſus facere ⁊ docere.ne ſilis eẽt ſcribis ⁊ phariſcis de quibꝰdẽ ipꝛoperando Mat.xxiij. Dicũt.n.⁊ nõ faciũt.Bñ Raren male viuẽ nihil aliud eſt q; ſe ſua voce dãnare ¶Uſq; in diẽ. aſcẽſionis ſue: ua pᷣcipiẽs aplis p ſpũmſcm.ꝙ. ſ.pꝛedicarẽt euangeliũ Mat. vlti. vt.. allega⸗ g bl Quoo elegit. pꝛe ceteris ad officiü apoſtolatꝰ i ¶ Aſſumptus eſt. de terra ad cclũ in ſua humanitate:ſm dinitatẽ.n.q necio eſt vbiq; nõ ↄuenit ei ð loco ad locũ trã ſire: aſſũpt'ẽ ãta tota trinitate aſſumptionẽ illã faciente:qᷓ in oib / effectib'pꝛincipalit opat:⁊ ẽt a ſeipſo:nã coꝛp glioſũ ſic eſt in ptãte aie ꝙ obediuit ei ad nutũ ad motũ localẽ: aſ⸗ ſũptus eſt et a nube pᷣſtante ei obſequii: k ¶ Ouib7 pꝛe buit ſeipſũ viuũ.pꝰreſurrectionẽ. † ¶In mult arguméetl. de ſua reſurrectione facientib'fidẽ. m¶ Per dies. xl. ap/ parens eis.qð nõ eſt ſic intelligẽdũ ꝙ in illis.xl. dieb fuerit „ ſcipuluſ fuit:poſtea vſq; ad ſine crimie in ?ginitate per/ uyt no lolu. poꝛibus ſed etiã aĩalibus: Incipit liber actuũ aplox bii Luce euãgeliſte. Ca. I. aplis fcã:ſoꝛte dñice electio biga mundu capere eos qui ſcribendi ſi libꝛos:ſed dicit: eo cõtinue cũ eis:ſed qꝛ in illo tpis ſpacio eis freqnt᷑ appu⸗ it. n es de regno dei.i.de beatitudie Ad maioꝛẽ intellectũ dictoꝝ duo hic ſt videnda.pmeſt vtrũ reſnrrectio xpᷣi debuit argumẽtij pbari.ld qð di cendũ ꝙ argumentũ vno mõ eſt rõ rei dubie faciens fi dẽ.i certitudine ””ðẽð d5 eẽ nõ põt niſi mulũ lcit iry d ſo c lcgi . feder erpꝛnc⸗ ſet. Qð legentib requirẽ posb le notis ſiẽ iib'eũ bꝛeui potius volui monrac'o ale, oñdere hmone:q; pꝛolixiuſ talib'argumentij aliqd faſtidientibꝰ ꝓdidiſſe ns ebalrete: ſcies ꝙ opantẽ agricolam cio xpi pbariqͥ ẽ opteat mu de ſuiſ fuctib. etiorlie eigel edere. Quẽ ita diuĩa ſubſe titudo euiden tie cuta eſt gra:vt nõ ſoluʒ coꝛ in pũ̃ti ſaltem de ei pꝛoſiceret medicina. ſibile ſignũ:qð in ducit᷑ ad manife/ ſtationẽ alicub ve fitatis: quo noie Ruimuüm quid igamtentl aliqñ hmonẽ feci dẽ vtit᷑ phs in libꝛis oib ò teophi- ſuii:et hoc mõ ac lerque cepit ie cibiench argune⸗ ſuſſ. acee r do rectionẽ declara⸗ ccre: uſq; in di uit argumetis: in⸗ em qua pᷣcipiẽs aplis ꝑ ſpi quantũ p euiden ritũſcũm quᷣos elegit ſſũ/ tia ſigna ſe ve re⸗ pr e Quib'r buitſepſuz Ndſſnes ee⸗ viuũ poſt paſſionem ſuam ſtolis fieri. p pp in multis argumentis: pèr leinſosto g eon . ſInta apparég coꝛda nõ erant di dies quadraginta apparés ſpoſita ad ere en dum de facili ei reſurrectionẽ. vñ M dicit eis luce vlti. O ſtulti ⁊ tardi coꝛde ad eredendũ in oibque locuti ſe ꝓphe.ꝛ pp alios vt ꝑ huiuſmodi ſigna eis oſtenſa eoꝝ teſtimoniũ de xpᷣo efficacius redderet᷑:Fm illud.j.Jo.j. OQð audiuim⁊ vidimnoſtris oculis ⁊ man noſtre cõ trectauerunt de verbo vite:teſtamur ⁊ annũciam vo/ bis.⁊meſt de qualitate ⁊ efficacia huiuſmodi argumen/ toꝝ. Circa qð ſciendũ eis:⁊ loquẽs de regno dei. ex parte coꝛpis iᷓ ex parte aĩe:ex parte. n. coꝛpoꝛis p fu it oſtenſum ꝙ xpi coꝛp preſurrectionẽ fuit veꝝ coꝛpuj ſolidũ:nõ coꝛpus fantaſticũ vel rarũ ſicut eſt aer vel p hoc qð palpabile pꝛebuit ipſum luce vlt. Palpate et videte:qꝛ ſpus oſſa ⁊ carnẽ nõ hʒ ſicut me videtis hẽre fuit oſtenſũ ꝙ erat coꝛpuj humanũ:p hoc ꝙ oſtendit verã humanã effigiẽ oculis diſtinguibilẽ ab alijs effigi⸗ eby. z'fuit oſtenſum ꝙ erat idẽ coꝛpus numero:qð huit pꝛoante moꝛtẽ: oſtendẽdo cicatrices vulnerũ:luce vlti. Uidete man'meas ⁊ pedes meos:qꝛ egoipſe ſuʒ:.⁊ J0. xx.diẽ thome:Infer digitũ tuũ huc ⁊ vide man meas — — — . „ „ 7 . 9 7 affer manũ tuõ ⁊ mitte in lat meũ ⁊ noli eẽ incredul fidelis.Silr ex ꝑte aĩe iterato coꝛpi vnite vitateʒ ſue reſurrectiõis oñdit: ⁊ h p oꝑa triplid vite p dqdẽꝑ op cõi curſu. Alio mõ accipit argu/ mentũ aliqð ſen/ vera reſurrectio de qua fit ſer moò hic eſt reditus eiuſdẽ hois in numero de moæe coꝛ poꝛali ad vitã gloꝛioſã:et hoc fuit oſtenſum in xpo taʒ ſifamtniouinn ſereginmni ſau oeinduau ,ue er ötquen vnun Aralntri, ontoeniudine ideeuiyefelurre Cruarieuidentire guſnibligeuidenti Wknelas diciduͦ fihiphöten ai neeuidentieden ſi ceranteulgan lckitcemingani ſtxſemmiiy van nin penemoei iucnieliliteſl⸗ Ultephiganreume uchglaghocpidt⸗ ni Thommdi Agipehoierider udedgſchinged Grgroierido ppteraterchunauit. teplisilüigidie Pimfut uigisr ſen Efſeſiutzardim picbiuit igete keün ninn eldanteſurrviſe ieſtägiluargn mlialilanmn aheun⸗ d⸗ 0 Snden Kuliglolhicrf⸗ taigilt . ligſantcn uſdainriſ nmat huſüinlion aitndeſhi⸗ urgiödiſheſee namigtiacſie ugiaizdie guin volni Lnlin, in A. JAMnen Clſe unm che enim un e e E nmiin ſci r dcra ne 15 nsi Wiü ſere ——— —w de fußehnn dtit chain in. oi windn , mnati ſolsſr er en 6S hni N. nrin nmmnf ledintögin ingſisti ſe 4 4 enrt N Gne rbouls 7 4 4 Apoſtoloꝛum. vite nutritiue:in hoc ꝙ cũ diſcipulis mãducauit: vt hi „ luce vlti.Obtulerũt ei partẽ piicis aſſi ⁊ fauũ mellis:⁊ cũ manducaſſet coꝛã eis ſumẽs reliquias dedit eis.ꝛ⸗ p· oꝑa vite ſenſitiue:in hoc ꝙ diſcipulis ad iterrogata re- ſpondebat ⁊ eoj ſalutabat:in quo ſe oñdit vidẽ ⁊ audif e oꝑa Vite intel ectiue:in hoc ꝙ& cũ eisloquebalr Et cöͤnueſcẽs pᷣcẽpit eis ab de la ipuris diſ haieroſolymis ne diſcederẽt Pec ſi vba q loeu ſed cxpectarent ꝓmiſſionẽ tus ſũ ad vos ⁊c. pfis quã audiſtis inꝗtt p os O ẽt reſurrexit meũ quia iohãneſ qdẽ ba i grioſa tizauit aq:vos at baptiz abi clauß itrauit: 2 b hos dies. Igituͤr g cõuene p dotẽ ſpᷣtilitat: MVM 4— vñ diẽ greg. homl. xvij Palpãdã carnẽ dus p̃buit quã ianuis clauſis introduxit:vt eẽ p reſurrectionẽ oſtẽdẽer coꝛp ſuũ eiuſdẽ nature ⁊ alteri glie.De efficacia iſtoʒ argumẽtoꝝ dẽ ab oib:ꝙ lʒ vnũ ꝑ ſe ſumptũ:vel duo ñ ſufficerent tñ oĩa ſimul ſũpta fuerunt efficacia in ſuo ge nere ad manifeſtandã veritatẽ reſurrectionis dñice:⁊ cũ ad hoc inducta fuerint ab illo cui ꝑfecta ſi opa.Sʒ vlteri põt queri vtrũ in hac manifeſtatioe fecerint cer-/ titudinẽ euidentie vel adheſionij tm.Ad qð dicũt aliq ꝙ fecerint certitudinẽ adheſionis tm:q̃lis eſt in his qͥ ſt fidei de quib'ẽ reſurrectio xpi. Alij vo dicunt ꝙ feceft certitudinẽ euidentie: eo ꝙ talis manifeſtatio fuit per ſi gna ſenſibilia euidentia.Sʒ ſaluo melioꝛi iudicio mihi videt᷑ melius dicẽdũ ꝙ xpᷣs põt duplicit᷑ ↄſiderari. vno mõòõ inqᷓ; hõ tm:⁊ ſic argumenta pᷣdicta fecerunt certi/ tudinẽ euidentie de reſurrectiõe humane nature:qꝛ ſiẽ dictũ eſt erant euidentia ſenſib bñ diſpoſitis:ad qð re/ ducit᷑ ẽt certitudo euidẽtie demonſtratõis.Alio modo põt ↄſiderari inq; deus ⁊ hõ ſiue de'hũanat᷑:⁊ ſic ar- gumẽta pꝛedicta de reſurrectione dei hois nõ fecerunt certitudinẽ euidẽtie:ſed adheſionis tm:q̃ eſt fidei:qꝛ di uinitas xpᷣi ⁊ añ reſurrectionẽ ⁊ pꝰ nõ ſuit aliter cogni/ ta ab aplis:et hoc videt᷑ manifeſte dicere beatus grego. homl.xvij. homas alið vidit:⁊a alið credidit. N moꝛ tali quippe hoie videri dĩnitas nõ potuit: hoiem & vi- dit ⁊ deũ ↄfeſſus ẽ.d.dñs me'a deme.videndo g̊ creꝰ didit:qꝛ ↄſiderãdo verũ hoiĩem hũc deũ quẽ videre nõ poterat exclamauit:lʒ ꝑ argumẽta pꝛedca euidẽs fue rit aplis illũ qui dicebat ieſus naçaren ve reſurrexiſſe: nõ tñ fuit euidẽs:ſed ſolũ creditũ deũ a moꝛtuis reſur rexiſſe:ſicut ⁊ creditũ fuit tm ⁊ nõ ſcitũ illũ hoĩem eſſe deũ:obiectũ ãt fidei eſt ipſe de'nõ viſus:⁊ iõ articul fi/ dei eſt aliqð non viſum circa deum:pꝑpꝑ qð articulus fi dei eſt deũ reſurrexiſſe a moꝛtuis:⁊ no hoieʒ tm:pꝑ qð dictũ eſt. S.ꝙ illa argumẽta nõ fuerunt efficacia ad ma nifeſtandũ euidenter reſurrectionẽ xpᷣi:ꝓut eſt articu et ꝑ dicta pʒ ſolutio ad rões vtriuſq; opionis alii ſentiẽ tis: o ¶ Et ↄueſcens. Poſtq lucas ↄtinuauit ſe ad di cta in euãgelio:hic ↄñi pſequit᷑ dicenda in hoc libꝛo:q ſicut dictu eſt ẽ de leg euãgelice ꝓmulgatioe.Circa qdo ↄſiderandũ ꝙ ſicut coꝛpus mobile ſubiectũ eſt in tota nãli phia ſub rõe abſoluta: in ꝑtialibvo libꝛis ſbᷣ rõni bdetermiatis:vt in libꝛo de celo ⁊ mundo coꝛpP mobi⸗/ le ad ſitũ:in libꝛo vo de gnãtione coꝛp’ mobile ad foꝛ/ mã:ita deſub rõe abſoluta ſubiectũ ẽ in tota ſacra ſcri ptura:iõ dẽ theologia quaſi ſᷣmo de deo:ſub rõnibl vo determiatis eſt ſubiectũ in libꝛis ptialib: vt oñſũ fuit i pꝛin geñ.⁊ in alijs ſequẽtib libꝛis.In toto vo nouo te. o Etueſcẽs.. ieſus cũ a recu die aſcẽſiõis:vt refert marc ĩ fine euãgelij ſui.d. Pau i⸗ ſubiectũ eſt vt redẽptoꝛ in cõi:ſed in libꝛis ptialib ſub rõibꝰ magis determiatis:vñ in euãgelio de' redẽptoꝛ eſt ſubieccti vt legis euãgelice latoꝛ.In hoc at libꝛo vt eiuſdẽ legis ꝑ oꝛ⸗ bẽ publicatoꝛ.ptñ fecit ꝑ ſeipſũ.ꝛvo p apłos ad hoc mii ſos.ꝑꝑ qð liber iſte ab actib'aplicis noiatur. Ad hoc ãt apoſtoli alijq;ʒ diſci „ „ ”MV puli eẽnt ad hanc pu rat intrrogabãt eũ dicentes blicationẽ idonei pꝛe Domie ſi in tpe hoc reſtitu eigebae r Ga es regnũ iſrl: Dixit ãt eis: ſpuſtancti quo eſſent Non ẽ veſtrũ noſſe tempa . 6 dina notitia pᷣditi:cõ vel momẽta que pf̃ poſuit ſtantes ⁊ eloquentes in ſua poteſtate:ſed àccipie acharitate feruidi: p tis virtutẽ ſupueniẽtis ſpũſ been go lber iſtei du D as ptes didit: qꝛ pmo ſci ĩ vos ẽt erii mihi teſtes i delcribit᷑ aploꝝ debi ta diſpõ:⁊ p eoſo euã gelij publiceſ. ec ibi Stas at petrꝰ. Debita vo diſpõ aploꝝ fcã ẽ ꝑ ſpũſſci donũ:vt dẽʒ ẽ:⁊ iõ p deſcribit pmiſſio hdoi erpenzarid Dmne i:ibi Tüc reuerſi ſt.ʒ collatio expectati ĩ bnſequẽtis ca. Pꝛi adhuc in duas:qꝛ pᷣ ponit hec ꝓmiſſio circa h mouet᷑ qõ:ibi Igẽ qui ↄuenerat.Circa pᷣi ſciendũ Ilʒ lucas ſcũs in fine euaãgelij ſui locut᷑ ſuerit de hac ꝓmiſſi one:hfuit tñ bꝛeuit᷑ ⁊ ſuccicte:hic ãt tangit eã mag diffuſe: ppꝑ qð ab ea Geipi pſerution? dicendoꝝ ĩ hoc libꝛo.dic g: ſus cũ aplis ſuis quibrecũbẽtib appuit me at recũbẽtib illis.xj.appuit illis ielus ⁊c. p ¶ Pꝛecepbpit ad publicatioʒ euãgelij:iõ ſubdi: q ¶ Sʒ expectarẽt ꝓmiſ ſionẽ pꝛis ⁊c᷑. Jo.xiiij. Paraclytãt ſpuſſcũs quẽ pꝛ in noie bapti?abimini ſpũſcõ. Ex hoc loco dixerũt aliq ꝙ apli ñ fu aptigati baptiſmo xpᷣi qᷣ ẽ in aatz h Jo. iij. Sʒ h· 4 erũt eis ab hieroſolymi ne e voneBien redderẽt aprti med mittet: ille vos docebit oĩa ac. r ¶ Qꝛ Jo. quiꝰ bapti zauit aq̊.ſolũ:nã e' baptiſm gẽam ñ ↄferebat: s¶ Uos at nõ ẽ ↄſonũ dcis ſcõꝝ nec ẽt rõi.dicit.n.ſaluatoꝛ Jo.iij.liſi qs renat fuerit ex aq̃ ⁊ ſpũſcõ ñ põt itrare in regnũ dei.⁊ iõ p'illã dñi ſniam nullfact'ẽ mẽbꝝ xp̃ᷣi niſi ꝑ ſuſceptioeʒ ſui baptiſmi:vel alicuſupplẽtis e vicẽ: ſicut eſt baptiſmꝰ ſan* guis ⁊ flaminis. Pꝛeiea paulus aplłs vocatẽ ad fidẽ de mã dato dñi fuit baptięat:vt hẽ Act.ix.Et idẽ tenendũ eſt de aglüs apoſtolis quis nõ ſit ſcriptũ:qꝛ nõ oĩa xp̃i ſcã ſũt ſcri⸗ ta:vt dictũ eſt.S.Itẽ qꝛ Jo.iiij.dẽ ꝙ diſcipuli xpᷣi baptica- ant:⁊ ñ eſt veriſile qui eẽnt baptięati eoð baptiſmo.vñ di cit auguſ.ad ſeleuciã ꝙ credibile eſt diſcipulos xpᷣi eẽ bapti ʒzatos e baptiſmo:vt hĩet bapticatos ſßuos ꝑ quos ceteros baptisaret: nec defuit humilitatis miſter qui ẽt pedes eoꝛuzʒ lauit. vñ ſuper illud Jo.xiiij. Qui locutus eſt nõ indiget ni/- ſi vt pedes lauet. dicunt doctoꝛes alic illa lotio intelligẽ de ſacr̃o baptiſmi:igẽ qð dẽ hic: s C¶ ¶ ni ſpũſcõ.itelligẽdũ ẽ de receptõe ſpũſſci i ſigno viſibili:ð q̃ 17 „ os ãt baptigabimi- hẽ ca.ſequẽti:qui dẽ baptiſmmetaphoꝛice:eo ꝙ gia ſpũſſcii vnctio dẽ.j.Jo.ij.ca.vnctio ãt de liqdis ẽ vt aꝗ.vñ dic glo. enlg in quibuſdã librſic h?: Uos ãt vngemini ſpuſcõ t Isẽ. Hic circa dcã mouet᷑ qõ:multi.n.de diſcipul xpᷣið regno e'adhuc carnalit ſẽtiebãt:vtpote nõdũ recepta ſpũſ/ ſcĩ ga:eſtimãtes ipʒʒ tpali regnatuꝝ:pꝑ qð filij ębedei pe/ tierũt ꝙ vn'ad dexterã e ſederet ali ad ſiniſtra: mat.xx. et regnũ ilrl tpale qo leelear a iudeis ꝑ romãos ſtati reſti tuẽdũ:iõ q̃ſierũt: Bslie hoc ⁊c.⁊ qm hec qõ erat ſtulta repulit eã.d. MIõ ẽ vq noſſe ⁊cl. q.d.ñ ptinet ad vos h ſcire nec q̃rẽ: ſic ⁊ petitiõʒ filioꝝ zebedei replit vt ſiul tã.d. Neſcit qͥd petat.ſʒ illud qð ſeqr ad vos ptiet:cũ ſbdit V¶Sʒ accipiett cl. ad ↄſtãt ⁊ efficacit euãgeliũ pᷣdicãdũ ꝑ 2 G „ , 5= 2„ 5 —„ ⸗ OR .35 1 ¶Actus a ( Et cũ hec dixiſ. viden. illis eleuatus eſt. ꝑ modũ ſupius dictũ unp c. b ¶ Cuq; intue.ĩ celũ euntẽ illũ.admirã tes de a Sne ta glioſa. c ¶ Ecce duo viri.i. angeli i ſpẽ fm viroꝝ. d ¶ In veſtib albis. aſcẽſionis: dicit grego: e enĩ galilea quedaʒ ꝑps iudee ð qua erãt apli ſaltẽ ꝓ maioꝛi parte. ¶ Quid ſtatis aſni- . dea ⁊ ſamaria: ⁊ vſq; ad pliuj habitet coꝛpaliꝭ dixiſſet:vidẽtibilliſ eleuat vobiſcũ ſicut antea fe eſt:⁊ nubes ſuſcepit euʒ ab aretñ viacbiie en in oculiſ eox. Cuqʒ intuerẽt nn celũ euntẽ illũ:ẽcce duo vi⸗ iudiciũ:iõ ſequitur: 8 Bie venler qus⸗ admodũ vidiſtis euz euntẽ i celũ.i.ſiẽ aſcẽ/ ri aſtiterũt iux illos in veſti b albis: Rrerunn Viri inte icelu. i ſic aſce galilei quid ſtatis aſpiciẽteſ iudicandũ. uc eſt a vob in celuʒ:ſic veniet reucrſi ſ. Doſtq de· quẽadmoduʒ vidiſtis eum ſcripta ẽ ſciſpũs pmiſ euntẽ in celũ.Tuᷣnc reuerſi ſio:hic ↄñi ponit᷑ pꝛo miſſi ↄuenieſ expecta tio: q̃ couenientia ex ſt hieroſolymã à mõte qui vocat᷑ oliueti ꝗ ẽ iux hierlʒ duob'oñdit. Pꝛieſt ſabbaͤti hñs iter. Et cůʒ in⸗ pſeueroocapi troiſſent in cenaculu: aſcen neri eiteg aroid gqerut vbi manebat pet onit᷑ ibi In dieb'il ! e 15 is. Circa p dicitur: liohãanes æ iacob philipp 54 J lerti ſi in ⁊ thomal bartholomeul 7 ierlʒ.ſicut fuerat eis e:i 5 Er ſi- dictũ: luce vlti. Hos mauhe iacob alphei et ſi aüt ſedete in ciuitate IM!d àͤaduſq; iduami vu te ex alto. bie note vocat᷑ oliueti.vñ xpᷣs aſcẽdit ĩ celũ æ vbi antichꝛiſi fulminabit᷑:ſicut dictũ ẽ.s̊.ij theſſa.ij.cap. i ¶ Sabbati hñs iter.i.diſtàs a hierim ꝑ mille paſſus:qui faciũt dimidiã leucã:et dẽ hic iter ſabbati qꝛ licebat iudeis in ſabbato a ſua ciuitate vel loco tm elõgari:talis.n. ambu latio magis erat ad re⸗ 4. rat ationẽ ad laboꝛ?: pp qò no erat Z ſabbati quietẽ: k ¶ Et cuũ introiſſent cenaculu aſcẽdeft. Eſt ãt cenaculũ ſolariu:⁊ ſic pꝛi aſcẽderunt ⁊ poſtea intro/ ierunt cenacula:⁊ ẽ figuratiua locutio ſiẽ cũ dĩ moꝛiamur noia:⁊ pʒ vſq; ibi: ¶ ¶ Jacobalphei.ſ.filius: ⁊ dẽ h ⁊ in media arma ruam. Aſcẽderunt autẽ diſcipuli duplici de cã.vna vt eẽnt ſecrethtimẽtes adhuc calunia iudeoꝛum ſdiu nõ eſſent per ſpmſcm roboꝛati.alia vt ibi vacarent li berboꝛoni:ſicut poſtea ſubdi: Hi oẽs ⁊c.ↄñi ponunt᷑ apłloꝝ diiam pᷣcedẽtis iacobi qui fuit filꝰ cebedei. m lotes. qð dẽ ad dẽiam ſimonis petri. n ¶ Et iu lꝑhei:⁊ dꝛ iudas iacobi ad bi. ſ. frater: fuit. n. filius alpꝑ! iude ꝓditoꝛis. o Bi oes erant perſe.vnani.in oꝛatione. Per euerantia.n.eſt vnitas coꝛdiu in bono que facit oꝛati/ onẽ exaudibilẽ: p ( Cũ mulierib. deuotis qᷣ ſecute ſuerãt ieſuʒ a galilea: vt hĩ Mat.xxvij. q ¶ Et maria miĩe ieſu. qua aſſociabãt mulieres ille ex deuotiõe:⁊ inter iſtas muli er es ⁊ maria ponit᷑ ad dtiam a ad diſtinctionẽ:qꝛ iſta ſola „ X erat marer virgo. r¶ Et fratribeius.i.alios de cogna- oneie 3 quoꝝ plures erãt ibi:⁊ dicunt᷑ efrẽs ſm modum loquẽdi hebꝛaicu quo illi de eadẽ cognatiõe frẽs dicunt᷑.vñ geñ.xiij. Abꝛa loth neporẽ ſuũ frẽm noĩauit.d. le queſo ſit iurgiũ inter me ⁊ te: fratres.n. ſumus. s ¶ In dieb illis. Hic ↄñter ponit2m di eſignandũ ſolẽnitateʒ hꝰ ¶ Uiri galilei. natione:eſt dit rcli poſſ pult:⁊ ſic poſ iude. f C iter paſtoꝛes meos ⁊ paſtoꝛes tuo/ ſpoſitiuũ ad ſpũſſ.donũ.ſ.aplici numeri reitegratio.⁊· didit in duas ꝑtes:qꝛ pꝰad hoc inducit᷑ ro:ꝛ ſubdit᷑ exe/ cutio:ibi Et ſtatuerunt.Pꝛiꝰin duaſ:qꝛ p inducit petrꝰ ſcripturã ad pꝛopo: cocludit intentu:ibi Opoꝛtet g. Pꝛidadhuc in duas:qꝛ p petrus ſcripturã allegat in ge nerali: iterpoſito „ „ ’.”” ücqge caſu: Pin ſpe mon gelotes et iudas iaco/ ciali:ibi Scriptũ bi. Hi omnès erãt pſeuerã eſt. n. Lirca p di tes vnanimit ĩ oꝛatiõe cům ti — mulierib&t maria mr̃e ieſu ter aſcenſionẽ do fratribeiul. In dietinis mihia petecoſtej exurgẽs pen in medio fra ? Exur gens pe truʒ: dixit: Ert autẽ turba pal: Dirin gono hoĩium ſil fere cẽtuʒ viginti ſtea ſubdi:ſed „ X* 2„ Viri fratres:opʒ ipleri ſcri merus exiſtentiũ pturã quã pᷣdixit ſpũſſcũs itieenl:. Per oſ dauid dè iuda q futt and:hi hole dux eoꝝ ꝗ ↄpꝛehenderunt ſimul fere. cxx.nõ ieſuʒ qui ↄnumerat erat in dĩ fere:eo ꝙ ſpuſ ſcũs qui ĩ luca lo quebat᷑ dubitarʒ numeri certitu nob:et ſoꝛtit ẽ ſoꝛtẽ miſterij/ h. Et hic quidẽ poſſidedit agꝝ de mercede iniqtatisl dine:ſed in hyſer- èt ſuſpẽſus crepuit med æ uabat᷑ modus nu diffuſa ſt᷑ oĩa viſcera e'. Et merantiu quicuʒ noͤtum factum eſt omnib⸗ modicß veſiet habitantib'hieruſalem: iti expꝛimut magnü vt appellaretur ager ille li⸗ manen mann hat iS nsemm.. emack ictione fere: per guã eoꝛum: acheldemach. Por delignacs q üllo gquod dericit : vt hẽ. ij.phyſicoꝝ.⁊ ſubdi verbũ petri- „ nihil reputã cũ dẽ: x ¶ Uiri fratres oʒ impleri ſcrip.quã pꝛedixit ſpũſſanct᷑:cuius vbum n6 icht⸗ falſuʒ. y¶ Per os ſed interponit᷑ caſus iude ꝓditoꝛis:iõ ſubdit᷑: ʒͥ ¶ De iuda qui fuit dux eoꝝ qui ↄpꝛehen. ieſum. vt pʒ Jo.xviij. a ¶ Aui conumerat erat ĩ nobis.i.vnus de.xij.apoſtolis:Mat.x. b ¶ Et ſoꝛtitus eſt ſoꝛtẽ ⁊c᷑.i.dignitatẽ apoſtolicã quã non ha- dauid.ſicut videbit᷑ pa buit a caſu vel per ſoꝛtẽ:ſed ꝑ xpᷣi electionẽ:ſicut dĩ Jo. vj. Nõne duodeci vos elegi ⁊ vnus ex vobis diabolus eſt. Soꝛs. n. aliqñ accipit p parte: ſic accipit hic:qm i partẽ apoſtoloꝝ vocatus eſt. c¶ Et hic quideʒ poſſe- ilen fecit ab alijs:quia.xxx.denarios qui bus iniq̃ xpᷣm vendiderat in tẽplo ꝓiecit ex quibpꝛinci peſ ſacerdotũ emerunt agꝝ ꝓp ſepultura peregrinoꝝ:vt hẽ Mat. xxvij. Aliqui autẽ dicunt ꝙ iudas fuit ibi ſe- pult': ſic poſſedit agy illũ:ſed hoc nõ eſt veriſimile qꝛ pꝛĩcipes ſacerdotũ erat intẽti circa moꝛtẽ xpᷣi pcurãda: pp qð nõ ita cito emerũt agꝝ illũ: nec ẽt ager ille ẽptus ſtati fuit ꝓ ſepultura diſpoſit:7 ſic videt᷑ fuiſſe tractus tpis inimedius: a ex vbis mat.xxvij.Et ꝓiectis argẽteij ⁊c̃.videt᷑ eadẽ die ſe ſuſpendiſſe:ꝑꝑ qð expoſitio be me⸗ lioꝛ videt. dD ¶ Et ſuſpẽſus cre. ⁊c. vt pena rñdet cul- pe: Juſtũ.n. erat vt viſcera q̃ tantã ꝓditionẽ ↄceperant aderẽt. e ¶ Et notũ fem ẽ ⁊c. ſ. enoꝛme ſem ta vt appellaret ager ille. ẽptus de pcio ſan guis xpᷣi. g Lingua eoꝝ.i. pncipũ ſacerdotu q eme- rũt age illu:mat.xxvij. P¶ Acheldemach. Sciendu enoꝛmit c vo g ille due dictioes agꝝ languis i latio ſignãtes nõ ſi (Sar rruitiiin (ag. igle ie it nolu trupillbzi⸗ gifiniloll⸗ = ninleh bi ſtlltkinn/ biewi/⸗ lu Agn Perilabapo nalliugehi jipoltdedſct raighnüldi E. Ktn lio⸗ 4 noncpidi n lioernoobpnin leacorsgenn ipſllmwo iunt Ulbiſdebnin Cuntygpoltufuen Uigono rolumierep Fürcanono ii Erehnüe u fipalinnmiatad Perusitusduasan monephlinflaa texpi pcuranni ſ — wurpronoer rlun. betooo/ Micno⸗Eororſet ptwigui n ntnini ſton mnbriyigihſiti WNcinord ac ſiee Puſceipnugde d Oporm ur hisyirsq nobiſci i Mſatone elnpi⸗ phh. ſlorn legt liſenſipoſtyba mmetdtsee r onerpeintte⸗ iplicnaboit no brmmit doli luofatini ͤſ lüötigtſtneait hotiſllenai ſai mihi Gg S ninm n iimiing erog sgliſia Auhek dubinl 1 öfuner enn 1 üneſdlnh 1 Wuinote umüͤg odoi n 1, punn el⸗ wN doniek heruizur llo eni noctit or rſubcivenn Nenſai cheialu. Amrerpont niniunft 1lrön e ti gin —— An mninni ſcerptura dauid ĩ ptura in ſpali:oũ di: i¶ Scriptũ eſt.n. in libꝛo pſal his viris qͥ nobiſcũ ſi ce. Quiꝑ Apoſtoloꝛum.]. ꝓpe hebꝛaice ſed magis ſyriace:tũ ligua hebꝛaica ⁊ ſp/⸗ riaca ſt valde ꝓpinq̃: vt dicit hiero.i ꝓlogo galeato.ho mines aũt notabiliter lr̃ati magis vtebant᷑ ligua ſyra qᷓ; hebꝛea:vñ ⁊ libꝛi eoꝝ qui ſi extra bibliã p magna pte ſcripti ſt in illo idiomate lr̃is tñ hebꝛaicij:qð de facili pᷣt fieri: qꝛ lr̃e h ⁊ ibi ſut eiuſdẽ nũeri r ſoi:dꝛñtes tũ cha hoc eſt ager ſanguis. Scri racteribus vt dicẽ Fit cõmoꝛatio eoꝝ deſer⸗ ta:⁊ nõ ſit ꝗ inhabitet ĩ eal Et pãtũ ey accipiat alter. hiero. ĩ ꝓlogo g⸗ leato. ESe ptuz eſt. Allegata aahe. Opoͤrtet ergo Ex bis vinis ↄñt ponit᷑ dcã ſeri Q nobiſcũ ſt cõgregati in oĩ tpe quo intrauit ⁊ exiuit int baptiſmate iohãnis vſq; in moꝝ: qui dẽ vn 4er 1 liberind ab vnic diẽ qᷓ aſſumptẽ a nob: Lſtẽ ie actoꝛis:qꝛ mul reſurrectiõis enobiſcũ fie/ ti pſalmos fecer̃t vt dictũ fuit i pnꝰ illiꝰlibꝛi:ſed ab vnitate collectoꝛis:qꝛ pſalmi a diuerſis actoꝛib ↄpoſiti:fuerunt collecti ꝑ eidra vt cõiter tenet᷑ 21 olumie repoſiti vt ibidẽ fuit plen declaratũ k ¶ Fiat comoꝛatio eoꝝ deſerta ⁊c. hoc ſcribit᷑ pſal. lxviij.Et epᷣatũ e accipiat alter.hꝰſcribit pſal.cviij.viq; tñ pſal intitulat᷑ a ðð:tanqᷓ; ab actoꝛe.Coiunxit at brũs petrus iſtas duas auctoꝛitates ſil:qꝛ loquũt de pena p moꝛte xp̃i inflicta.pꝰ.n.loquit᷑ de pena ſacerdotũ moꝛ tẽ xpᷣipcurantiũ:ſicut dictũ fuit plenpſuꝑ pſal. illum. In penã.n.moꝛtis Bregl zcinleas hierlʒ ↄbuſta fue runt ꝑ romanos:⁊ ſacerdotes ꝑtim interfecti ⁊ ptim ca ptiuati:⁊ heſt qð ðð pꝛedixit: k ¶ Fiat comoꝛatio.i. habitatio: Eoꝝ delerta ⁊c. Scoa vo loquitur de pena iude ꝓditoꝛis.qui xpᷣm vedidit pncipib ſacerdotu: ſic ibidẽ fuit dictũ. Iſto. n. iuda ꝑ ſuſpenſiõʒ moꝛtuo:mat thias ſucceſſit ei in aplatum:vt patebit.j. Aplatus vo ep̃atus dẽ: vñ ⁊ ipſi ſt ſucceſſoꝛes aploꝝ:vᷣm ꝙ dẽ in de/ creil. xxj. di. c in nouo teſtõ. ⁊ hoc ẽ qò d᷑: m ¶ Epi⸗ ſcopatũ e.ſ.iude: Accipiat alter. n (¶ Opoꝛtet g. Alle pientiã nouerũt con uerſationẽ ieſu xpᷣi ⁊ eoρa: p Incipies a baptiſma- te Johᷣ. Non. n. legit᷑ ieſus docuiſſe publice: ⁊ miracula feciſſe niſi poſtqy baptigat fuit a iohane: q eſtem reſurrectiois e'c᷑. ⁊ et alioꝝ ad fidẽ xpᷣi ꝑtinẽtiũ:reſur rectio tñ expꝛimit᷑:qꝛ ↄueriatio xpᷣi ⁊ miracula q̃ fuert in palã coꝛa hoibnõ ſic indigebãat teſtimonio ſicut re- ſurrectio qᷓ manifeſtata tm aplis ⁊ alijs diſcipulis fuit. r (¶Et ſtatuerũt. Poſita allegatioe petri:hic ↄnt᷑ ponit executio facti:nã alij ſtati acqeuerũt e'dicto tanq; rõna bili:iõ dẽ: Et ſtatuerũt duos.iſtos nõ diſtinxer̃t ab alij) p ſoꝛtẽ:ſed ꝑ electionẽ tanqꝙꝙ; magis notabiles in ſcia ⁊ factoꝝꝛ xpᷣi expientia: Bolep qͥ vocabat᷑ barſabaj. iſte ẽ ile qui.j.vocat᷑ barnabas:vt aliq dicũt: t ¶ QOui cognominatx'ẽ iuſtus.ex euidẽtia ſanctitat:q̃ rõnabilit hic expꝛimit᷑ ne repulſuſ ab aplatu tanqꝙ idign videret᷑ vñ cũ paulo poſtea ad aplatũ aſſũpvẽ.j.xiij.ca.vt ſilłr dicũt pᷣdicti.ſed meliꝰ videt᷑ dicendũ ꝙ fuerit alł:vt ple nidicet..iiij.c. v ¶ Et oꝛãtes dixerũt tu dñe ⁊cc.lʒ.n. iſtos elegiſſent vt notabilioꝛes alijs:vt dictũ ẽ:tñ igno/ rabãt qs eoꝝ eẽt dignioꝛ ad aplatum:ꝑꝑ qað ſuper hoc ptuʒ ẽ.n. in libꝛo pſalmoꝛ nos d ñs ieſus incipiens a iploꝛauerũt diuinũ iudiciũ ꝑ tẽpationẽ ſoꝛtiũ:ſᷣm ꝙ dẽ ꝓ/⸗ uer. xvj. Soꝛtes mittunt᷑ in ſinu ſed a dño tẽpant. x ¶ Et ðderũt ſoꝛtes eis ⁊cc. Et pʒ ꝙ iſte ioſeph fuit cognat xpᷣi:vt dicet.j.iijj.ca.Et ſibi ppoſuit matthia:ꝑ hoc ondens q aal G officia eccliaſtica no it hoies ex ↄſanguitate ꝓmouẽdiA d maioꝛẽ h'auctoꝛitatl intelligentia:qrit᷑ hic ri vnũ ex iſtis.Et ſtatuerũt duos: ioſeph ꝗ vocat᷑ bar/ ſabas:qui cognominat᷑ eſt iuſtuſ:⁊ matthiã.Et oꝛãtes dixerũt: Tu dſie qui coꝛda tũ Ad qð dicenduũ ꝙ vti ſoꝛtib'ẽ ex vario euẽtu ſeu diſpoſitioe alicuirei ſenſibilis pᷣ/ poſite deiminare ali- noſti oium: oñde quẽ elege q oubiu vel incer u riſ ex his duob vnuũ accipe tisꝑ Ralia, locũ miſterij hꝰ apoſtola⸗ tus:de quo pᷣuaricat eſt iu/ d as yt abiret in locũ ſuum Et dederunt ſoꝛtes eis.Et cecidit ſoꝛs ſuper matthiaʒ pit bꝛeuioꝛẽ vel lõgi⸗ oꝛẽ ſeu in ꝓiectioe ta xilloꝝ:ex h ꝙ aliqᷣs ꝓijcit plura puũcta vł pauca vel ex ↄſilibus aliqð dubiüu int hoieſ delminat: ⁊ ſi hoc fi⸗ ”J”UM .Att ad alicui rei diſiõʒ inter hoĩes:vt ꝑ hoc determinet᷑ qs qua ptẽ accipiat vocat᷑ ſoꝛs diuiſoꝛia.ſi ãt hoc fiat ad aliqd deiminate agendũ vo cat᷑ ſoꝛs ↄſultoꝛia.igẽ ſi diſpõ vel euent ſoꝛtiu expecteł a foꝛ tuna tm:nullũ vitiũ ẽ.ſi mittant᷑ ſoꝛtes ad detiminandũ int᷑ hoies qs quã ꝑtẽ accipiat alicuirei:⁊ hoc ex cõi ↄſenſu cõ/ mittit foꝛtune:cã tñ motiua põt eẽ peccatũ:vt ſi ꝑꝑ cupidi/ tatẽ ꝓpam vel aliqð vitiũ nõ pñt ↄcoꝛditer alio mõ didere Si at diſpõ ſoꝛtiũ vel euentno expectet᷑ ſolũ a foꝛtuna ſed ab alia ca:hꝰẽ duplicit.vno mõ a cã coꝛꝑali:vt a diſpõe ſtel laꝝ:⁊ ſic cũ actſiellaꝝ ad hꝰſe nõ extẽdat ſuꝑſticioſum ẽ ⁊ illicitũ:⁊ nõ caret occulto pacto demonũ.alio mõ qꝛ expe/ ctat᷑ euent ⁊ diſpõ ſoꝛtiũ a cã ſpũali dirigẽte:⁊ hoc ẽ dupli⸗ citer. vno mõ a demone:⁊ hꝰẽ illicicũ:qꝛ includit familiari tatẽ ⁊ pactũ cũ demonib.alio mo a deo expectat᷑ mediate vel mediantibangelis ſcis:⁊ hoc nõ ẽ illicitũ ſʒ ſe ſi fiat cũ reuerẽtia debita:vñ dẽ ꝓuer.xvj.Soꝛtes mitcunt in ſinum ſegd a dñno teperant᷑ põt tn in hoc peccatũ qdruplicit᷑ incidi. pſi abſq; vlla necitate ad ſoꝛtes recurrat᷑:h.n.videt᷑ ad dei tẽtationem ꝑtinẽ:vñ dicit ambꝛo.ſuꝑ lucã: Qui ſoꝛte eligẽ gata ſcriptura ad ꝓpo :hic ↄnt petrus ↄcludit mee— hũano iudicio nõ ↄpᷣhendit᷑. x ſids ẽt in necitate abſq; reue .d. Opoꝛtet S. ad reitegradũ nueꝝ apoſtolicũ: o ¶ Ex rentia debita ſoꝛtib vtat:vñ ſuꝑ actł' aploꝝ dicit beda:Si qui aliqᷓ necitate ↄpulſi deu putat ſoꝛtiblaploꝝ exẽplo eſſe Qſulendũ:videat hoc ipſos nõ niſi collecto fratrü cetu ⁊ pᷣ- cibꝰ ad deũ fuſis egiſſe.qʒ ſi dina oꝛacula ad terrena nego/ cia ↄuertant᷑:vñ dicit augu.ad inquiſitioes ianuarij:His qᷣ de paginis euagelicis ſoꝛtes legũt:⁊ ſi optandu ſit ꝙ hoc fa ciant potp q; ad demonia ↄſulẽda ↄcurrant:tñ mihi diſpli cet iſta ↄſuetudo ad negocia ſecularia:⁊ ad vite hvanitatẽ dina oꝛacula velle ↄuertere.Aſi i electioibeccliaſticis qͥ ex ſpũſſci inſpiratiõe fieri debẽt aliqͥ vtant ſoꝛtibꝰ:vñ dicit be⸗ —— da ſuꝑ aci'aploꝝ: Matthias añ petecoſtẽ oꝛdinandus ſoꝛ te q̃rit᷑: qꝛ nodu erat ſciſpũs plenitudo in ecclia dei effſuſa:ſe ptẽe ãt diaconi poſtea no ſoꝛte ſed electioe diſciploꝝ oꝛdina ti ſi:ppꝑ h' phibet᷑ ronabilit talis electio: extra de ſoꝛtilegis ca.vlti. nõ tñ peccauerũt apli eligẽdo mätthis P ſoꝛtes:qꝛ ñ erat phibitũ:⁊ qꝛ fecerũt hoc familiari ↄſilio ſpuſſci:qð nõ ẽ trahendũ ad ↄſequẽtiã:maxie qꝛ hoies nõ ſic vſi fuiſſent pᷣmittẽdo oꝛonẽ deuotãa:ſic.n.licitũ erat añ ꝓhibitioeʒ:vt dictũ ẽ. Sec'ãt ẽ in tꝑalib' q̃ oꝛdinant᷑ ad terrena diſponẽ da:⁊ iõ in electiõe illoꝝ pñt hoies vti ſoꝛtibꝰſic ⁊ in diſione reꝝ tpaliũ:vt pᷣdcm ẽ.ſi vo necitas aliqᷓ alia ab electiõe di⸗/ gnitat eccliaſtice imineat licituũ ẽ cũ debita reuerẽtia ſoꝛtibꝰ 3 vtrũ vti ſoꝛtibꝰſit lici 1 . Lirting dinũ auxiliũ iploꝛare.vñ dicit auguſ.in epla ad honoꝛatũ: Si ini dei miſtros ſit diſceptatio q eoꝝ tꝑe ꝑſecutiõis ma/ neãt ne fuga oĩum ⁊ q eoꝝ fugiãt ne moꝛte oiuʒ deſeratur ecclia:ſi hec diſceptatio alii no porar tminari q;mihi vñ qꝗq maneãt ⁊ qᷣ fugiat ſoꝛte eligẽdi ſci:qui in ve.⁊ no.,tte. vſi fuiſſe ſoꝛtibꝰlegüt ₰ℳ⁵ ſicut ioſue iudicio ſoꝛ ⁊ qnũerat᷑ ẽ cũ vndeci apliſ tiũ puniuit achoꝛ ÿo — ſue vij⸗ St ſaul ĩ o?zo/ Z cum . 5 kr ent I. ne depꝛehendit iona dies petecoſtes: erant oẽs darit᷑ in eodẽ loco. Et factus ẽ repẽte de celo ſon tanq;; adueniẽtiſ ſpũs vehe mẽt᷑:èt repleuit totã domũ uübi erãt ſedẽteſ. Et apparu erunt illis diſptitè lingue tã qᷓ; igniſ:ſeditq; ſupꝛa ſingu ſtinguendũ qꝛ xp̃s pt los eo⸗ Et repleti ſunt oeſ duplicit conſiderari. ſpũſcõ:ẽ᷑t cepunt loꝗ varijs Additio. linguis ꝓut ſpũſcũs dabat 4 SBn ain elog illil. Eraͤnt aut i bierlʒ urgumta xpᷣi ſiml ſũpta ſi efficacia „ „ . ad manifeſtandũ vitatẽ dñice reſurrectiois:intelligendũ eſt cũ teſtimonio ſacraꝝ ſcripturaꝝ ⁊ angeloꝝ reuelatõe:put thã filiũ ſuũ mel co/ diſſe.j.Re.xiiij.⁊ ga⸗ charias ſoꝛte exijt vt incẽſuʒ poneret:Luce 1I.⁊ ſic pʒ reſpoſio ad queſtionẽ. ¶ In ca. pvbi dẽ in poſtil. Sʒ ſaluo melioꝛi iudicio mihi videt᷑ melius di Uʒ doctoꝛes in tertia ꝑte.q.lv.articulo.vj.in coꝛpe qonis.non.n.alia ſi gna pꝑ eü oſtenſa ſine huiuſmodi teſtimonijs vident᷑ ſuffeciſ ſe ad certitudinẽ fidei inducendã:a hoc pʒ.nã lʒ coꝛp palpa bile xpᷣs pꝛebuit ad ſenſum:a in humana effigie ab alijs di- ſtinguibili:⁊ cũ ſilibꝰ oio cicatricib manuũ ⁊ pedũ:qꝛ tam̃ ſimilia coꝛpoꝛa virtute angelica foꝛmari pñt:iõ talia in coꝛ poꝛe xpᷣi oſtenſa nõ ſufficiunt ad certitudinẽ fidei inducẽdã abſq; teſtimonijs pᷣdictis.Silr ea que fuerunt ex parte aĩe iterato coꝛpoꝛe vnite talẽ certitudinẽ ñ inducũt:ſicut appa rens mãducatio ⁊ collocutio ⁊ declaratio ſcripturaʒ: ⁊ hu iuſmodi:ſimilia.n.pꝛedictoꝝ angeli hoib'apparentes fece- runt vt pʒ:geñ.c.xix.⁊ exod.ca.xiiij.⁊ in alijs locis.vñ nec pꝛedca oia que ſenſibiliter apparebant vident᷑ ſuffeciſſe niſi ppꝑ ſcripture teſtimoniũ ⁊ angeloꝝ deã recte intellecta ⁊ ap plicata ad ea qᷓ ſenſui apparebant:⁊a iõ de xpᷣo cũ diſcipulis pñtialiter exiſtente ⁊ eis colloquẽte:legirur luce vlti. Ape/ ruit eis ſenſum vt intelligerent ſcripturas ⁊ ibide:O ſtulti ⁊ tardi coꝛde ad credendũ in oibꝰ que locuti ſi ꝓphete ⁊c᷑. nõ.n. dixit: O ſtulti ⁊ tardi coꝛde ad credẽdũ ea que palpã tur ſeu ſentiuntur ⁊ huiuſmodi:ſed ad credendũ in oibus q̃ locuti ſi ꝓphᷣe.ex quo pʒ ꝙ ſufficientia argumẽtoꝝ reſur· diuino deuoti. k ¶Ex omni natioe que ſub celo eſt. ℳ₰ℳÜ rectionis dñice pꝛecipue coſiſtebat ĩ auctoꝛitate ſcripturaꝝ bene intellectaꝝ:⁊ ad ea q̃ ſenſui apparebant applicataruʒ Conſtat aũt ꝙ veritas nõ percipit᷑ perfecte niſi ex auctoꝛita te ſacraꝝ ſcripturaxꝝ ⁊ talia nõ cauſant certitudinẽ euidẽtie ſed fidei tm:a ſic pʒ ꝙ loquendo de xpo ẽt inquantũ hõ:ar⸗ gumenta pꝛedicta non fecerunt certitudinẽ euidentie de re/ ſurrectione humane nature:qꝛ ſicut dictũ eſt talia nõ erant euidentia ẽt ſenſib'bñ diſpoſitis niſi mediante ſacraꝝ ſcri/ biuraꝝ auctoꝛitate mõ pꝛedicto:cuius auctoꝛitatis certitu do nõ trãſcendit certitudinẽ fidei:que tamẽ certitudo ſuffic o: ⁊ eſt magis meritoꝛia q; certitudo euidẽtie.(¶II. in olir Tcñ oplerentur. Pꝛemiſſa pmiſſione ⁊ expectatõe debita ſpũfſancti:hic ↄñter ponitur adimpletio ꝓ/ adipletio: adipletionis admiratio: ibi Erant ãt. Circa pᷣ notatur impletionis tpᷣs:cũ dẽ: a ¶ Et cũ ↄplerentur dies ſt.⁊ h mõ vſi ſi ſoꝛtibviri te:ſicut eni per rebellionẽ ad deũ diuiſe ſũt . ue: geñ. miſſi: æ diuiditur in duas partes:qꝛ pdeſcribit hec pentecoſtes.i.quinquagita dies a penta qð eſt quinq; ⸗ coſte qð eſt decẽ.quiquageſſima nãq; dies a paſchate celebꝛis erat apud iudeos in memoꝛiã beneficij date le⸗ gis: que fuit data in monte ſynai:exod.xx. Quiquageſ ſima die a pꝛin egreſſionis de egypto.et conuenienter . üla die infuſuz fu . „ .. „„ tttapoſtolis ſpiri⸗ hĩtantes iudei viri religioſi velletdelt vaupir, eſt 6Se6 er go lex euage x oĩ natiõe q̃ ſub celo eſt. kea unperlſa itr Facta aũt hac voce ↄnienit ⁊æfirmiter radiea multitudo ⁊ mẽte ↄfuſa eſt ta in coꝛdib eoꝝ qm̃ audiebat vnuſqſqʒ lin/ rant omeés gua ſua illos loquẽteſ. Stu pariter in edem pebãt aũt oẽs ⁊ miraban lvco pariter coꝛ- dicẽtes: Mõne ecce oẽs iſti factus eſt repente ꝗ loquũt᷑ galilei ſi :Et qũo ſonus de celo tan nos audiuimꝰ vnuſqſq; lin guã nr̃am in qua nati ſum Parthi ⁊ medi ⁊ elamite: et qui hitant meſopotamiã iudeã:⁊ cappadociã põtũ: tis.i. venti vel to⸗/ nitrui:non tamẽ eis exiſtentes fue⸗ rũt territi deo hꝰ ſolatoꝛ coꝛdiũ. O ¶ Et repleuit toram domũ.inſolita claritate: e ¶ Ubi erant ſedentes.i.manentes eo mõ qᷣ dẽ deutro. . mãſiſtis. apoſtoli.n. tunc erant in oꝛatione:vt pꝛoba/⸗ biliter creditur ex pꝛecedentibus vbi dẽ: ꝙ erant perſe⸗ uerantes in oꝛatione:que nõ fit cõiter ſedendo:ſed ma gis flectendo genua vel ſtando: f ¶ Et apparuerunt il lis. viſibiliter oculis coꝛpoꝛalib: g ¶ Diſptite lingue tanq; ignis.ad ſignandũ ſigno viſibili exterius inuiſibi lẽ gratiã ſanctiſpũs recepta interius:per quã eſſent fer/ uidi in amoꝛe dei:⁊ loquentes in omnib'linguis ad pu blicationẽ euangelij:ideo ſubditur: h ¶ Et ceperunt loqui varijs linguis.ſᷣm ꝙ dicit hic gloſa apoſtoli non ſolũ loquebantur ⁊ intelligebant oĩa idiomata:ſed ipij loquentib in vno idiomate qocunq; eſſet illud oẽs aun dientes quantũcũq; eſſent diuerſoꝝ idiomatuʒ intelli- gebant quilʒ idioma pꝛopꝛiũ virtute diuina hoc faciẽ „ xj. ita per infuſionẽ ſpũſſancti ſũt vnite. i ¶Erãt at. hic ↄſequenter ponitur ſequens huius dicti admixatio qꝛ nõ fuerat viſuʒ ſimile vel auditũ:ideo di: i ¶¶ Erãt gũt in hierlm habitantes iudei viri religioſi.i.in cultu q ↄuenerãt rõe feſti:iudei.n.captiuati ꝑ ſalmanaſar re gẽ aſſyrioꝝ nõ redierũt in iudeã:ſicut dem fuit Oſee.j. Silr captiuati ꝑ regẽ chaldeoꝝ nõ redierunt oẽs:quij hẽent licentia redeundi:ſed remanſerunt multi amoꝛe filioꝝ quos ibi genuerant:⁊a poſſeſſionũ quas ibi acdſi erant detenti:ſicut dcm̃ fuit.j.eſdre.Silr multi captiua iuert ti ꝑ antiochũ regẽ grecoꝝ ⁊ diuerſis gentib venditi re manſerunt. verũtñ aliqui eoʒ magis deuoti pp reuerẽ ℳ tiã tepli veniebant aliqñ in hierlm:maxime in ſolenni/ tatib magnis:quaꝝ vna erat pentecoſtes. ¶ ¶ Fcã ãt hac voce.ſ.ſpũs vehementis vel aploꝝ ⁊ alioꝝ cuʒz eis exñtiũ:deũ voce magna laundantiũ qͥ pus timoꝛe ducti ñ audebãt lod: m . Eeuin mul mẽ. ↄfu.ẽ.i.ſtupe⸗ fcã ⁊ admirata:⁊ ſubdẽ cã cum d: n ¶ m audiebat vnuſqſq; ⁊c.qꝛ tale miraculũ nũqᷓ; fuerat viſũ vel audi tũ:⁊ pʒ lr̃a ĩ q̃ noĩant᷑ hitatoꝛes diuerſaꝝ regionũ:ĩ qbꝰ poꝛ ⁊ aio. c¶Et i; ſpũs vehemen apoſtoli ⁊ alij cãũ faciente:in ſignũ ꝙ dabak eis ſpũſ ⸗/ ſanctus qui ẽ con Et ſediſtis in cades barne multo tẽpoꝛe.i. wlu igulzüer pbos pari nicii finndin n igtantmnt ltuim⸗ paulti llefi duoſen nc, Nloppuapulm ilſor nccr Unane pali tndiuilit nſndichie ſdin Woſri rr Kſtfien umplbuindo⸗ 1s ges diilh i Hoſbitycia opemtr pulie eniſtanieſe lncpalitinun dan hlinn Noſcninar;inan⸗ Mllidellrudit Uuriitennsſtn lckſti rton . Aigibaisnorni igtspiatmindi Nonn Kure (ſörbondiiter ouſernamaxie Nitaloreoynb⸗ lealt diatigi ſtoneticirbibai etdn Fhisſenn nGlpnr, lpon tni wſol niß Genſennesft iniiowh kmrin ſgni dadetesſi⸗ ſncusdwiecn duum dommi inſin lmanentesennn mnemtlibtien in demionertot sſbidigern N Clddon (Erwomen! 6Derhee lenmuszuk Eper gli cſentſr nnbincnsad b(SRecpenmn ola apoſtoline da Wommaſe gcſaiflultin nidionmink rurduinbeten edileſüligenn me /Ci Shuirni. aidnn igytinaln ui in b uiztännin umni ütümmdön miemmim ſt iuiſa idiomata totalit:ſicut in indea ⁊roma ⁊ pluri bus alijſ:vel in ꝑte ſicut lingua picardica ⁊ gallica diſti guũt᷑ ⁊ ſic erat ĩ meſopotamia q eſt ꝑs ſyrie ⁊ iudea:q̃ꝛꝛ pfi viſiões videbũt:⁊ ſenio ⸗ - e -„ „ J p̃dcã. Põt ⁊ alit e „ res vri ſõnià ſõniabunt. Et pi. Sup oez carnẽ. quidẽ ſup ſßuos meos ⁊ an ( ſup iudeos ⁊ getilej cillas meas in dieb illis ef· tnlarner ſen Re. . de ſpũ meo 7 99 pp qò d Ro. x. Non ſundã de ſpũ meo ⁊ pp 5 eſt diſtinctio iudei 2 bunt:et dabo ꝓdigia i clo greci: na ide dñs oĩuʒ ſurſum ⁊ ſigna in fra deoꝛ ddiues in oes ꝗ iuociat ſum:ſanguůinẽ et ignẽ ⁊ va illũ abũdant dando poꝛẽ ſumi. Söl auertet ĩ te⸗ nebꝛas ct luna ĩ ſguinẽ:añ ꝙq ĩuocauit nom̃ dñi ſalůuſ ligue ſt ꝓpinq̃̊: vt eſt.õ.dem. o(¶ Judei q;.i.illi de tri/ ud E A lillen i5 getilitͤte ad iudaiſ/ mũ. q ¶Al ar irridentes.credẽ- tes eos ri ⁊ alia phꝛigia:⁊ pãphiliaʒ: ee. Sias atr tũ: le:qᷓ ẽ cir — nũ ſpũſſancti: H nNi:iudei qͥʒ et ꝓſeliti:creteſ æ ↄſequenter ponit arabes:audiuim eos loqn peos deuolieoti tes nr̃is linguis magnalia catũ fuerit euůge rabant ad inuicẽ dicentes: liũ in diuerſis p AQuidnã vult hoc eẽ:Alij tib mundi⸗lucs qutẽ irridẽtes dicebant: qda ihau m hie muſto pleni ſt iſti. Stal aut pauli:tũ quia iſiti petr cum vndeciʒ eleuauit duo fuerut inter vocẽ ſuam:⁊ locutus ẽ eis: alias hꝛecipgi Viri iudẽi ⁊ qᷣi hitatiſ hie an ge wlec⸗ ruſalẽ vniuerſihoc vob no fuit indiuidu'co/ tũ ſit:⁊ aurib pcipite verba mes: ſicut dic hie mMea. Nõn.n. ſicut vos eſti⸗ ne · in lib lluntiũ matis.· hi hꝛij ſt: cũ ſit hoꝛa um lolibei in ou⸗ diel kiia. Sed hoc ẽ qð dẽʒ as ptes dĩdit:qͥs bdeſcribit pᷣdica tio petri:⁊ 2 pauli.c.xiij.p in dua petri facta iudeij:2 gentilib.c.x. badhuc in duas:i ptẽ pꝛincipalẽ ⁊ incidentalẽ:q̃ incipit ca.vj.padhuc in du as:qꝛ p ponit pᷣdicatio petri vbo:⁊ꝰfacto adiũcto mira culo:ſequẽti ca.pin duas:qꝛ petrus remouet eſtima- tionẽ falſa:2ꝰ declarat vitatẽ:ibi Sʒ hoc eſt. Circa pnoẽ aplis ele. vo.ſuã. vt loqueret᷑ magl auctẽtice· t¶ Uiri iudei.qui hẽtis notitia ſcripturaꝝ:⁊ maxie: v ¶ Qui hitqtis hierlm.in q̃ tũc vigebat ſtudiũ legis ⁊ ppharũ x¶ Mon. n. ſicut vos eſtimatis.erronee: ꝓ ¶ Di ebꝛ ſt cũ ſit hoꝛa diei tertia.tũc.n.incipiebãt comedẽ hoĩes gec b ponit᷑ pᷣdicatõ hoꝛa ſexta:a maxie iudei qͥ erant magis tẽperati:eo erãt cultoꝛes vni dei:⁊ potiſſime ĩ hierlin vbi vigebat ille cult. dicit ig?: Cũ ſit hoꝛa diei eſt comedẽdi ⁊ bibẽdi hoꝛa. ʒ petrus declarat vitatẽ:⁊ didit᷑ in duaſ ptes:qꝛ p hec po nit᷑ declaratio:ꝛP audientiũ ↄuerſio:ibi His auditis.pꝰ in duas: qꝛ deirna declarat ppop iohelis verbũ:2 ðð dem̃:ibi UWiri iſrłite.Circa pᷣ allegat ſcripturaʒ qᷓ à in pꝛin tertij ca.iohelis pphe ᷣm ſignationẽ vitatis hebraice:vt ibidẽ dixi. Circa qð ſciendũ ꝙ angeli appa rentes in aſcẽſione xpᷣi eã declarãtes ſil denũciauerunt aduentũ e'ad iudiciũ:dicẽtes: Hic ieſus qui afſ uptus a vobis ſic veniet ⁊c᷑.ſicut expoſitũ eſt.ã.Datio vo ſpũſ ſci in ſigno viſibili fuit manifeſtatio glie xpᷣi ad dexterãa piis aſſũpti.ſᷣm ꝙ dẽ Jo.vij. Nondũ erat ſpũſſcũs da tus:qꝛ nondũ erat ieſus glificat.et iõ iohel ꝓpha ſim ̃dixit effuſionẽ ſpũſſci ſigna pᷣcedẽtia diẽ iudicij In hac e'igẽ auctoꝛitate p denũciat᷑ p:cũ dẽ: a (Srem lm vbi vigebat gnai rtia. q. d. adhuc ñ z hoc eſt. PHic oñter in qua fundet ſanguis innocentiu: i onis pcedentẽ aduentũ iudicis. k ¶ 2 undz de ſpũ meo ſup oẽm carnẽ.qð exponit ra.ſa.ſuper iohelẽ ſuꝑ oẽm carnem i.ſuꝑ oẽm hoĩem ccoꝛ erit teneꝝ ad modũ carnis.i.ñ ob⸗ ſtinatũ in peccat:⁊ ad hoc inducit auctoꝛitatẽ ecech.xxxvj Auferã coꝛ lapideũ de carne vẽa:⁊ dabo vobis coꝛ carneũ . dicit ẽt idẽ doctoꝛ h . „ „„ plendü rpe meilie:et eſt p ꝓpham iohel. Et èrit in hoc decit veꝝ: ſed in nouiſſimis dieb dic dũſſñ gr Nzsle ends efundã oe ſpũñ meo ſuper Zarla vo anſonum oẽm carnẽ. Et ꝓphẽtabüt erãt tenera puotiõʒ filij vr̃i ⁊ filie vre: iůnenes ⁊ diſpoſita ad ſpũ̃ſſ. eis ſpmſcm. c(¶ Et vꝛe.i. indinter dabit᷑ qꝙ; veniat dies dñi magn ct ſpuſſcũs pſonis vtri- maniſeſ!. Et erirois qilicũ uſc; lex: vn rci apo ſtolis fuerũt mleres i perunt ſpm̃ cũ eis.dẽ R6RHt Act. xxj. ꝙ philip- po erant q̃t tuoꝛ filie vᷣgines pphantes.et de viris Act.xiij. di Janenn ecclia que erat antiochie ꝓphe ⁊ doctoꝛes ⁊ g. receptionẽ: vt pʒ per 4. ꝓphabunt fi. ve. ⁊ fi. d ¶ Juuenes vꝛi ⁊ẽ̃.i.hoĩbP cuiuſlibet etatis dabit᷑ ſpiritus ꝓph̊ie. e ¶ Sõnia ſomniabũt.i.reuelatioes diuinas ĩ ſõ⸗ nis hẽbunt:ad quas pꝑcipiẽdas tunc aia magis eſt diſpoſita i ꝓp quietationẽ ſenſuũ exterioꝝ ſicut plenii pꝛin libꝛi pſal Stans aũt petrus.ↄſtanter ⁊ intrepide: s ¶ Cum. xj. 87 ancillas Sni raliter.n.in pꝛimitiua ecclia oib'bapti atis ꝑ ipoſitioeʒ ma moꝝ dixi: f ¶¶ Et quið ſuꝑ ſeruos meos ⁊ ancillas.gene- nuũ aplłoꝝ: dabat᷑ ſpũſſcũs in ſigno vilibili:vt pʒ Zlct.xix. et pluribalijs locis:⁊ adhuc dat inuiſibilit oib baptigatis ni i obex ponat᷑: g ¶ Et dabo.Hic ponit᷑ denũciatio ſigno rũ diẽ iudicij pᷣcedentium:cũ dẽ: Et dabo pꝛodigia in celo ſurſum ⁊ ſigna in terra deoꝛſũ:fᷣm ꝙ dẽ luce.xxj.Erunt ſi⸗ le ⁊ luna ⁊ ſtellis ⁊ in terris pꝛeſſura gentium ⁊c. h ¶ Sanguinẽ.nã pꝑſecutio antichꝛiſti pᷣcedet aduentũ xpᷣi ¶ Et ignẽ. ſ.ↄflagrati ol couertet᷑ in tene/ bꝛas. nõ ſm rẽ ſed ſm appentid: qꝛ nubib oẽſis abſcodet e lumen. l ¶ Et luna in ſanguinẽ. ſimiliter ſm appentia ſiẽ ¶ Anoꝙ veniat dies dni.· . nã oẽs ibi ↄpebũt: o Et rubea videt qñ eclypſiʒ patit᷑: m i.dies ſui iudicij: n manifeſt. nã occulta coꝛdis nr̃i tũc manifeſta erũt. p. Et erit.nõ in die iudicij ſaan anñ: ꝓphe.n.loquentes de vno tpꝛe traſeũt ad aliud. q icuq; inuo. no. dñi. fideliter 7 p- ſeuerat: r ¶ Salu erit. ſalute eina: Ro.x. Coꝛde credit᷑ ad petꝰdeclarat ꝓpo p auctoꝛitatẽ:⁊ didit᷑ in duas ptes:ſᷣm duplicẽ e auctoꝛitate:⁊ ibi Non.n.dauid.pꝰ in tres: qꝛ pꝰ auctoꝛitas itroducit᷑:ꝛ ad ꝓpo applicat᷑:ibi Uiri frẽs.ʒ in/ in nouiſſimis dieb.i.in dieb noui te.ꝗ dicũtur nouiſſi mi:eo ꝙ nõ ſuccedet aliud teſti:ꝑꝑ qò dr.j.pꝰ Joh. ij. Filioli nouiſſima hoꝛa ẽ.et hebꝛe.j. Nouiſſime diebus ½ — iuſticiã: oꝛe at ↄfeſſio fit ad ſalutẽ. ACir intie bic nñt tẽtũ ↄcludit:ibi Dextᷣa igi.padhuc i duas:qꝛ ᷣ intẽtũ ppo nit᷑:ꝛ auctoꝛitas inducit᷑:ibi Dauid.n.Circa pexcitat att tionẽ audientiũ.o. s ¶ Uiri iſrlite.ad qͥs miſſi fuert pphe t¶ Audite vba hec.q̃ ũ ſi deridẽda ſʒ mag attẽte audliida E ¶Zctus cũ fint pphaꝝ oꝛacula. õſequẽter ꝓponit xpᷣi moꝛtẽ æ re/ ſurrectionẽ.d. Jeſüũ naga.viꝝ pbatũ a deo ĩ coꝛ vobis. x ſilihꝰ: 3 ¶Et ſignis. ſ.minoꝛib' vt infirmitatũ curatiõib a ¶ Que lecit de. ſ. tota initas. b peer „ —. „ ctoꝛitas ad ꝓpoꝰ ls, boien n⸗ hec. Nſũ nacarenũ viꝝ ap/ cũ facie tua. Airi frtres:li- applicat:ondẽdo n vamemns paohatũa dco robis tů cedt audent dicẽad vo dẽ Gns 2 ic den, dluinitati ↄiunctũ:ſi lib pdigijs et ſignis que patriarcha dauid qm̃ ðfun ¶ ona xpi:cũ dick ct ẽ ⁊ ſepult᷑ ẽ: ẽt ſepulchꝛũ Uiri fratres i. iſ⸗ cut artonX— ſeet deᷓ per illũ i mèdio vfri tificij oꝛganũ: medio vji ſicut ſeitis ſiſio c pᷣſciẽtia dei traditum dliernũ diẽ. ꝛoͤpha igi b Liceat audẽ ·q. d. ſic eſt euiden ſilio ⁊ pſcie . dei gadlnn di⸗ nu die. 2pha igiur ier dicẽ ad vos. no poteſtis negare. ber man iniquox: affig cũ eẽt ⁊ ſciret qꝛ iureiurãdo d ¶ Punc diffi. oſi. ⁊ Uirutiby. i. opib vtuoſis: y?¶ E pdi- one. 3 (Kü facie in Terlanlelma in reſurrectiõe moꝛtuoꝝ ⁊ cõ quã hũit aia xpᷣi ab inſtanti creatiõis ſue:iõ dꝛ Cum fa n ſicut ſcitiſ:huůnc definito cõ ei eſt apud nos vſq; in ho/ interemiſtiſ.Quẽ de ſuſcita iuraſſet illi de de fructu lũ/ ⁊re qꝛ reſurrexit in coꝛpe glioſo qð fuit puſpaſſibile ⁊ moꝛ itale: ⁊ ſic mãm iocunditatis ex ſui coꝛpis glificati⸗ ũ facie tua.i.cũ clara viſione eẽentie diuine cie tua.i.cũ vilioe faciei tue iã pus hite. a Pic ↄni dicta au pſcia dei traditu. pro uit ſolutis doloꝛib inſerni: bi epſedẽ ſup ſedẽ eius:ꝓuͤi triarcha dðo qm mudi ſalute er nartixta qð ipoſſibile erat te· ges locut eſt de reſurectio veſuni? ſoeul. . me i xeupi neni üllu ab eo. Sauid. n. di ne xpi:qꝛ neqʒ derelictus ẽ Arſepelez ditate ⁊ matignitane cit in i. Prouͤide⸗ dnn inſcrnone caro el vidit es apu d nos. in 6 quoꝝ actoꝛ nõ ẽd ſemp:qm a de “ 16. Hüc ieſuz reſu iacuit ꝑ tãta tꝑa man militu pilari 4 pter hoc letatũ ẽ coꝛ meum ſtes ſuni. Deẽxtera igit dei neieratiorz po getilej erãt idolatrre Ect exultauit ligua mea: inſu Exaltat:èᷣt ꝓmiſſiõe ſpũſſci qð dcã auctoꝛitaſ ¶ Ouẽ de ſuſei. ſo“ pẽr ⁊ caro mea rẽqeſcet in accepta a pre:ẽffudit hunc intelliginoõ potꝰ Wlar nſern. ſpẽ. Om̃ non dᷣrelinqs aiaz quẽ vos videtis ᷑t auditis. Palo:ig 6 oñdit᷑ sſana ad na eã in intemo: nec dabilſã Mn eni dauid aſcendit in Prn ade tres ſcõs qs inde ab ctuz tuũ vidère conuptiõʒ. celos.Diẽ àutẽ ipſe: Dixit e ¶ Pꝛopha cũ ſelnieguns n wins Notas mihi ſeciſti vias vi⸗ doͤmin doͤmino meo ſelẽ dñi ⁊ ſciret qꝛ ni:inq; retardabant᷑ =èM rauit dñ dð veri a vilioe ⁊ fruitiõe dei tatẽ ⁊c᷑.qð pꝛinci- qð erat mẽtis affliqiuũ:ſʒ illud puer.xiij. Speſqͥ differt af fligit aiaʒ. g Juxta qð ipoſſibile erat teneri.i.detineri: nõ.n.peccatũ aliqð õxerat:ſed ad oẽ peccatũ deſtruendum venerat. h ¶ Dauid.n. hic ↄñ inducit auctoꝛitatẽ ð ad pbe que hꝛ pſal.xv.et intelligi de xpᷣo ad lram:ſicut ibiõ it oñſum: iõ in pſona e'dẽ: i ¶ Pꝛouidebã dñm coꝛam me ſp.nã aĩa xpᷣi ab inſtanti creatiois hũit ↄtinue claritatẽ diuine viſiõis. k ( Qmn Ex hoc.n.ꝙ hũanitas xpᷣi erat oꝛganũ dinitatis ↄiunctum vt dem̃ eſt:nõ xpᷣo ex iniurijs ſibi illatis:aut ex quibuſcũq; alijs cauſis:et qꝛ hoc erat aie xpᷣi cã delectatiois ſpũalis:ideo ſubditur: ¶ Pꝛopter hoc letatũ eſt coꝛ men.interõ: m ¶ Et exul/ tauit lingua mea. ꝓꝛũpens exterin laudẽ diuinã:ſiout dẽ Luc.x. In ipſa hoꝛa exultauit ieſus in ſpũſcõ. n ¶ Inſuꝑ Tcaro mea.ab aia ſepata: o ¶ Requieſcet.in ſepulchꝛo: p¶ In ſpe.i. certa reſurrectiõis expectatiõe. ꝗ ¶ Qm̃ nõ derelinqͥs aiam meã.a coꝛpe ſepatã: r in niena in nm a dextris eſt mihi ne mouear. dem̃ tuit moueri ad aliqd niſi jm voluntatem deitatis:pꝑ qð nullus inoꝛdinat mot᷑ pomit inſurgere in cuü fuit ibidẽ:iõ ſubdẽ: ſcõꝝ libo:in qua fuit ꝑ.xxxix. hoꝛas tm.ſ.ab hoꝛa nona fe rie ſexte in qᷓ ſuit ſepata a coꝛpe vſq; ad diluculũ diei dñice n iaren opionẽ ſuit n NBan ideo ſubitur: ſlec dabis.i.dari ꝑmittes. t ¶ Scm mũ.i.coꝛp meũ ſanctiſicatu. vC dickk coꝛꝛuptiõʒ.i.putrefactionẽ vel inci nerationẽ: ſi tñ accipiat coꝛꝛuptio p moꝛte:ſic fuit ibi coꝛꝛu ptio:qꝛ coꝛp xpᷣi fuit vᷣe moꝛtuũ pꝑ ſepatiõʒ anime a coꝛpe: vtrũq; tñ mãſit dinitati vnitũ.ſ.aia exñs in libo ⁊ coꝛp ia⸗ cens in ſepulchꝛo. x itſtotas mibifeint vias vite. Pace leratioʒ reſurrectiõis mee. ꝓ¶ Replebis me iocũditate. adoptiu: ſicut ðð ⁊ alij ſci: r paliter itelligit de xpᷣo daeen ener a ðoõ ßʒ carnẽ: vt di⸗ ritᷣa deo. Circa qð ſciendũ ꝙ hec collatio nõ erat iplen da añ xp̃ᷣi aſcenſionẽ:vt di Jo.vij. Nondũ erat ſpũs da tus qꝛ nondũ erat ieſus glificat.iõ cõdudit: g ¶ Dex tera igẽ dei.i.eopotẽtia: h ¶ Exaltatus.ad celeſtia. i ¶ Et pmiſſione ſpũſſancti accepta. qua ſedet ad dex⸗ tera pr̃is:ſicut erat ſibi pmiſſũ al. cix. Sede a dextris meis 1c. k ¶ Effudit hunc. ſpm: I ¶ Quẽ vos vide/ tis.in linguis igneis: m auaitn ieie liguis: erant. n. ſigna ſenſibilia ad deſignandũ ſpimſem hitan tem in coꝛdib'eoꝝ. Sciendũ autẽ ꝙ ſicut miracula fie- bant a tota trinitate ſicut a cã pncipali: ab hůanitate xp̃i:ſicut a cã inſtrumẽtali ↄiuncta:vt dem̃ eſt. ů. ita in⸗/ telligẽdũ ẽ de hac infuſiõe ſpũſſ. n ¶ Nõ. n. hic ponit 2 auctoꝛitas ad ppoꝰ:q̃ hi pſal.cix. qui pſal.ad lr̃am ligit᷑ de xp̃o:vt ibidẽ diffuſius declaraui. dicit igit: celos. ſed fuit ſepult . n¶ MNon. n. dðð aſcẽdit 8. rat:vt pꝛedem̃ eſt. o ¶ Dicit aũt ipſe.ð xpᷣo: p dDi xit dñs.pr: q ¶ Dño meo.i.filio e incarnato:ꝑ hoc eni pbat᷑ dinitas xp̃i:Mat.xxij.qꝛ ſi eẽt hõ purꝰ:ðð nõ vocaret eũ dñm cũ eẽt filꝰernalig tm: ⁊ nõ dei:ſed tm Seg⸗ a dexttil meis.i. ad eqlitatẽ pꝛis ſᷣm dinitatẽ: ⁊ in potioꝛib bonis ſʒ hu⸗ manitatẽ. 9 ¶ Donec ponã ⁊c: Per hnõ eſt intelligẽ⸗ dũ ꝙ xpᷣs debeat aliqñ dimittẽ ſeſſiõʒ ad pꝛis dextera: iri fre. raelite ſicut ⁊ ego tanq; veru mani⸗ feſtuũ: c ¶ De pa Pꝛouidẽs locut᷑ ẽ de reſur rectiõe xpᷣi in auctoꝛitaie pꝛedcã q in ipſo ipleta ẽ: vt pʒ ex dictis:iõ ſequit: f ¶ leq; dereliciẽ c. ⁊ pʒ littera g ¶ Dextera. hic cõcludit᷑ intẽtũ de collatiõe lanctiſpi ,N 7 ootealqi . cid⸗⸗ Flerhdi irpoſtnun jeiceadenn mndil tbin glter bicce iripe nndiuin /n ricin ia ti⸗ tacba / iuleniit gliton cinni ntpreio teeſl voe ſuri,,adnn ianatſcoinſit libicgn auad⸗ ftutneafnick natons erni⸗ nead vatur⸗ cutue ca euntltticnn in ſnenungici in obymbtſui ſolutenibonof niicon nulos ncndonſcut ſbalez wriwr gecſc:aes fup⸗ Ponikitamelic terent inpenis ſpponet pyo h humitnte que Nlaoſiutey og concluatt Waectne lktob oonus c beltr 4 rur unndincn uneieſuz ur födepeerzerdan oundiguici⸗ aücii,raapun Doſtpeſtpoſtape uhtop onuerto liup hi p aell lu gte perci nugihi tchpßlinbarn iceein, unninnun,0 iliglbſicntl blineiveniunen nhiunguer Alnuri ickdſchn hkiimadiate opigegwu nſigonitlinn farir ſ hcle Dpbezſtd 6 bintn, öſtn Wlcidan Wura ſlru , NAlle⸗ mrcd . Münm Eipul wet nt ting pinihöum inſtet hande Pdaäucn neligfifi Mdifi 1 Ankzii „ MMur. Se e ntdn rnihi auitdiſmdqorn i iftn isbareds niioigkeuin, dechluritnf tolunitniß iſminge 4 j . 72 qꝛ li donec aliq tenet᷑ finite.ſ.qñ ſignat terminũ ei cui ↄiung?:vt cũ dẽ Sedete hic donec venia: aliqñ vo in- diffinite:vt cũ dẽ Iſte non penituit donec vixit ⁊c. ideſt nũq:qꝛ poſt moꝛtẽ penitẽ nõ potuit:a hoc mõ tenetur cũ dẽ Sede a dextris meis donec po.inimi.tuoj ſcabel/ lum ⁊c̃.i. tibi to , taliter ſubiectos: ſi.n. accipiat᷑ xpᷣs ſm diuinã natu/ rã oĩia ſt ei ſubie/ cta ab eterno ſᷣm iimicos tuoſ ſcabellũ pedũ tuox. Certiſſime ſciat ergo ols domiſrłquia ⁊ dñʒ eũ fiendoꝝ diſpoſiti ⁊ xpᷣm fecit de hunc ieſum ne non tñ Suz queʒ vos cruciſixiſtis. Hiſ Pichittpretg a zuͤck auditis ↄpuncii ſt coꝛ bñt eẽ:ſi vo ↄſilde de ct dixerũt ad petruũ c ad retur qᷓ ad nim reliquos aplos:Quid faci hauan ſtc oia ſüt em viri frẽs: Metr aũt ad i ta aucto IIoſ-nniſchmin ſtere DBs ritatiue a pᷣn ĩcar illoſ. Miain ingt agile. ba⸗ nationis ervnio bilixet vnuſqſq; vĩʒ in noie ne ad verbũ: exe ieſu xpᷣi in remiſſionẽ pecca cutiue vero oia ei toꝝ vr̃oꝝ:èᷣt accipiet donũ erunt ſubiecta in 7 1 27 „ lnemengran i⸗ ſpũſſancti. Aobis.n.eſt re pꝛomiſſio ⁊ filijſ vriſ ⁊ oĩbꝰ oibexercebit ſuã 4 voluntatẽ:bono) ꝗ longe ſi quoſcũqʒ aduo/ äsrd: dauekbisen:le niendo: aſß v̈bis plurimis teſtificat ẽ:⁊ H exhoꝛtabat eos dicẽſ. Sal/ ponit: ita mali c uͦamini a gnãtione iſta p̃ᷣua terent in penis ? Qui ergo recepunt ſmonẽ Rhranteho. “ er baptigallſt ? appoſtte ſi pedes oſignat: pp in diẽ illa aĩe circiter tria mi- lia. Erànt aũt pſeuerãtes in quod concludit: . t pleuerates! doctrina aploꝝ et cõicatio t Lertiſſime 8 ſciat ois domus iſrl. abſq; beſita- nia 7 dnñm eũ ⁊ xpᷣm fecit deus.i.tota trinitas: x¶ Punc ieſuʒ. humanitatẽ eius vniendo verbo ⁊ ad patris dexterã exaltando: y vos crucifixiſtis. p ignoꝛantiã quidẽ q; ad pplłʒ cõem:ſeꝗ der inuidia 2 maliciã q; ad pꝛincipes ſacerdotũ. b⸗ auditis. Poſtq eſt poſita petri pꝛedicatio:hic ↄſequenter ponit auditoꝝ conuerſio:⁊ 2 eoꝝ conuerſatio:ibi Erant at. Circa poẽ: ꝓ¶ His auditis cõpuncti ſi coꝛde.de xpᷣi moꝛte: a (¶ Et dixerunt ⁊c.parati obedire: b¶¶ Pe nitentiã agite. peccata pꝛeterita deteſtando:aliter pone ret᷑ obex ſpũiſcõ: c IEr baptiet vnuſquiſq; vim in noie icſu xp̃i. in hac.n.foꝛma bapti?auerunt in pᷣmitia ecclia ↄſilio ſpũſſancti:vt nomen chꝛiſti qð erat apud iudeos conteptum ⁊ odioſuʒ amabile redderetur ⁊ ve neradu: quo facto redijt ecclia ad foꝛmã a chꝛiſto inſti tutã: Mat.vlti. Baptixantes eos in noie patris ⁊ filij ⁊ ſpuũſſancti.verũtamen in noie chꝛiſti intelligẽ tota trini tas:chꝛiſtus.n.grece dẽ vnctus latine:⁊ ſic in noie xpii tellig pꝛ vngens ⁊ filius vnctus:⁊ ipſa vnctio que eſt ſpũſſcus: d ¶ In remiſſionẽ peccatoꝝ vioꝝ.quia ba ptiſmus delet oĩa peccata q; ad penã ⁊ culpã: e (Et accipictis donũ ſpuſſancti· qð tunc dabatur baptięatis in ſigno viſibili per ipoſitionẽ manuũ aploꝝ:vt hẽ. j. x.ca. ⁊.xix. f¶ Uobis. n. repꝛomiſſio.pꝛedcã fcꝗͥ per iohelẽ ꝓphaʒ:vt dem ẽ.s.ceta patẽt vſq; ibi: g — Apoſtoloꝛum. iif. — 9 uamini a gnãtione iſta pꝛaua.ſ.iudaica que p maioꝛi ptere manſit in infidelitate obſtinata: ⁊ appoſite ſunt ad numeꝝ fideliũ. h¶ In die illa. ſ. pentecoſtes vt pʒ ex pꝛedictis: i ¶ Kirciter tria milia. in ſignũ h'baptiationis fiebat anti quitus baptiſmus gener alis in die pentecoſtes. k ¶Erat ãt. Hic ↄnt ponit con .”Mẽ „ uerſoꝝ ↄuerſatio:cũ ne fractiõis panis ⁊ oꝛõibꝰ dã: Erant at pfeuerã⸗ Fiebat autem oĩ aie timõꝛ. tes in Zacrtis dplo⸗⸗ Multa qʒ ꝓdigia ⁊ ſigna l Et cõicatione fra paploſ in hierim fiebant: cuonis panis. tuʒ qꝛ metuſ erat magn in vniuer quotidie coicabant: ſis. Oẽs tiã qui credebant tũ q⸗ —— crãt parit:&᷑t hebãt oĩa cõaa mm cfra Cia hẽbant. Hoſſeſſiones t ſubſtãtis .i.oĩ hoi denoiando vẽdebant:⁊ didebãt illa oĩ ber oignioi bus pꝛout cuiq; opus erat N¶Limoꝛ. tũ ꝑꝑ pᷣ- Quotidiè q pdurãteſ yna dicationẽ petri:tũ ꝑp Zuotidie q; pduratel v’na miracula que p apo- nimiter in teplo:ct fragetes ſtolos fiebant: iõ ſub⸗ circa domoſ panẽ ſumẽbãt ditur: Multa q;; ⁊c. rhii ſIe ar ſſntſ o ¶ Oèy ẽt qui crede cibũ cũ exultatiõe t ſimpli d dlc n brlſtum citate coꝛdis:collaudantes — 2 7 * p¶ Erant ariter. ĩ deu 2 bñtes geaz ad oẽm ſignu glſtans: plebẽ. Dñs auteʒ augebat a⸗ Et Habehat oĩa foRꝗ ſAie i coia.in ſignu fraterni ſdnl ſabat quolidie in tatis:⁊ ex hoc ois re Idipum. .2. III. ligio huit exoꝛdiũ in Etrus autẽ ⁊ iohãneſ qua nõ lʒ hꝛe ꝓppꝛiuʒ ſcendebãt in tẽplũ:ad ho r¶ Poſſeſſiones q. ã oꝛationis nonã. Et qu iagros vineas: dã vir qui erat claudus ex pecoꝛa ⁊ conſimilia: vtero mr̃is ſue bailabai: t ¶ Hendebãt. vt de quẽ põebãt qͥtidie ad põtã pecic cõiter oib pui deret᷑:tamẽ ſʒ indigẽ tia eoꝝ: v ¶ Quo/ ᷣᷣᷓ tigdie q̊; perdurantes vnanimiter in tẽplo.vbi erat locus oꝛgtionis quoad oẽs:⁊ pꝛedicationis quoad apoſtolos: x¶Et frangentes circa domos panẽ. in reditu ſuo de tẽplo: ꝓ¶ Sumebant cibũ cũ exultatione.mentis in deũ: ʒ3ʒ ¶ Et ſumplicitate coꝛdis. i.ſine plica doloſitad a ſimulatois: ⁊? ¶ Collaudãtes deũ. de beneficijs acceptis: a ¶ Et hñtes gam ad oẽm plebez. vt ſic de quolʒ eoꝝ poſſet dici qð de ſancto ſebaſtiano legẽ: neceſſe erat vt quẽ deus tanta pfuderat gĩa ab oibꝰamaret b ¶ Oñns aũt augebat. ſupple nüeꝝ eoꝝ: c ¶ Dui ſalui fi ebant.per receptionẽ fidei catholice: ð ¶ Quotidie.⁊ nõ ſolũ in die pentecoſtes ſed ẽt in alijs diebus ſequentibus: e ¶ On idipᷣm.i.in vnionẽ apoſtolice doctrine. ¶ Ca.III. Etrus at.Pic ↄñi deſcribit᷑ pᷣdicatio petri adiũcto miraculo:⁊ didẽ in tres ptes:qꝛ p ponit᷑ opatio mi raculi:? pꝛedicatio petri:ibi Uidẽs ãt petrꝰ. ꝭd exci/ rla i ſe. ca. Circa p notatur hoꝛa:cũ d: a ¶ Petr ãt ⁊ iohãnes iaer b AA um. i. in atrium mundoꝝ qò v erat oꝛationis loc': b ¶ Ad hoꝛã oꝛationis nonꝗ.trib. n. hoꝛis in die oꝛabant iudei:vñ dẽ danieł.vj.ꝙ daniel tribuj tꝑibein die oꝛabat ð hierm.ſ.mane:hoꝛa nona:⁊a veſi pere. c ¶ Et quidã vir erat claudus ex vtero matris ſue. ex qᷣ; ac ſerſdaur ſi fuiſſet claudus ex aliq́ accidẽta li er: v Baiulabat. qꝛ no ſolũ erat clauduj ſed ẽt ſic zctx ꝙ nõ poterat incedẽ: e ¶ Quẽ po.quotidie ad poꝛ.tẽ.qᷓ dx ſpecioſa. Iſta vt dicũt aliqui eſt illa poꝛta quam cclſicant loathan rex iuda ſublimiſſima.ij.paral.⁊.xij.ſed ſi intelli- gebant oe poꝛta eadẽ numero qua edificauit ioathã non ? veꝝ:nã illa fuit ↄbuſta per chaldeos. iiͥ. Reg. vlti. potuit tamẽ alia in eodẽ loco reęgiſicari ad ſimilitudinẽ pᷣ ⁊ reti- nuit nomẽ antiquũ: f ¶ Ut peteret elimoſ ynã. ſicut oſue/ tũ eſt talibꝰqui ñ pñt lucrari victu ſuũ: ce/ tera patẽt vſq; ibi: g ¶ Reſpice in noj.i. cõſidera nos pauꝑes tẽpli que ðẽ ſpecioſal ut pe teret elemoſynã ab introeũ tibꝰin tẽplũ. IJs cũ vidiſſet nihil tibi dare valen/ õä tes: vt dicũt aliqui: petrũ ⁊ iohãnẽ incipiẽtes ĩ videt᷑ hoc gloſa inter troire in tẽplũ:rogabat vt linear dicẽ:ſed ſaluo iudicio melioꝛi videt᷑ gliter dicendũ:ſi eniʒ petrus ſic ei rñdiſſet ſpeʒ recipiendi alidd ab eis ſibi nõ dediſſzʒ elemoſynã accipet. Intuẽs aũt in eü petrus cũ iohãne di ixit: Reſpice in nos. At il lè intedebat in eos:ſperãs und ſe aliqd accepturuʒ ab eis: nee Sit — PMenul aut dirit: Argentu ille inten. in eos ſpe.. aux nõ eſt mihi: qð Zutẽ ſe aliquid acce. ab eiĩjſ. hẽo hoc tibi do. In nomie iõ dicendũ ꝙ petrus iohanes qui erant valde miſericoꝛdej re ſpexerunt eũ clemen tib oculis: cogitanti/ b'ſibi melius dare ꝓ petebat:iõ dixit ei pe trus:Reſpice in nos. dẽxia alleuauit eũ:et ptinuſ ↄſolidate ſt baſes eet plã/ te. Et xiliens ſtetit ⁊ ãbula bat:et intrauit cũ illis in tẽ nõ in nfa:pp qð ſub- plũ:ãbulãs ⁊ exiliens ⁊ lau dit: i ¶ Argentũ er dans deũ.Et vidit oĩs po aurũ nõ eſt mihi.me pulus eũ ãbulantẽ ⁊ laudã moꝛ illpꝛecepti:No lite poſſidere aurũ ⁊ ſa. k Oð añt hẽõo nã ſedebat ad ſpecioſã poꝛ Por i) 8. , tã tẽpli.Et ĩpleti ſt ſtupoꝛe dãmõ ꝑ noſipſos pi 1iai co qð ↄtigerat ti lum. viiij. ethicoꝛuz Lu teneret at petꝝy c ioba ſanitatẽ aũt illã pote Nẽ:cucurrit oiſ ppls ad eoſ rat petrus dare vtute dñi ſui amici iiilili — xpᷣi:o ſubdẽ: l ¶ In noie ieſu xp̃i.i.ĩ vtute e: m ¶ Sur ge ⁊ ambula.neutrũ.n.antea poterat: n ¶ Et ꝓtinus con ſolidate ſi baſes eiug.i.crura ⁊ tibie quib innititur coꝛpis pondus: o ¶ Et plante.i.pedes vſq; ad vltimã ſuꝑficiem p ( Et exiliens ſtetit ⁊ ãbulabat.In q̊ͥ oſtenditur curatio pfecta ⁊ in inſtanti quã ſolus deus põt facere. q ¶ Et itra uit cũ illis in tẽplũ.vt redderet deo gẽaj de tanto bñficio.ce tera patent vſqʒ ibi: r Ad poꝛticũ que appellabat ſalo monis. Poꝛticus.n.illa quã fecit ſalomon in tẽplo fuit per chaldeos ↄbuſta:ſed poſt reditũ captiuitatis babylonice in ec fuit alia reedificata retinens nomẽ antiquum. 8idens ãt. Dic ↄſequenter ponit᷑ exhoꝛtatio petri: in q Har guit iudeoꝝ iniquitatẽ:2 eos in ucit ad veritatem:ibi Et nunc frẽs.Circa pm dicit: t ¶ Uiri iſrlite qd miramini ⁊c̃.quaſi nr̃a vtute aut ptãte fecerim:ſic hũt libꝛi coꝛꝛecti: Ad faciendũ.n.aliqð bonũ requirunt facultas ⁊ bona vo luntas:que per virtutẽ ⁊ ptãtem deſignantur.q.di.petrus: Si feciſſemus hec noſtra poteſtate ⁊ voluntate bene e- * admirandũ:ſed ſic non eſt:pꝛopter qð ſubditur: v abꝛaã ⁊ deus iſaac ⁊ deus iacob. Vtitur hoc modo loquen di:qꝛ cõis erat apud iudeos in aſſertionibus veritai:vt pʒ ieſu xp̃i naçareni ſurgẽ ⁊ã bula. Et appᷣhẽſa manu ei tẽ deũ. Cognoſcebãt aũt il gauit per os omniũ pꝛophe ſanũ ⁊ incolumẽ. R ¶ ZAcies ex decurſu veteris te. x ¶ Deus patrũ noſtroꝝ. qui oĩpotens: yꝓ ¶ Gloꝛificauit filiũ ſuũ ieſum.eũ reſuſci tando ⁊a collocãdo ad dexterã ſuã: 5. uã vos qui⸗⸗ uʒ:hoc.n.fecerant dẽ tradidiſtis.pilato ad interficien pꝛincipes in quib'erat top populus vtualiter: a negaſtis ante faci em pilati.dicẽdo non habemus re gem niſi ceſarem Jo. xix. b ¶ J dicãte illo.ſ. pila to: c¶ Dimuti. ſupple debẽ ieſuʒ ſ. innocẽtẽ: vt hẽ ibidẽ. d ¶ Uos ad poꝛticũ qᷓ appellat ſalo monis ſtupentes. Nidẽns aũt petrus:rñdit ad pplin: Viri iſrat᷑lite qd miramini in hoc:aut nos qd intuemi quaſi nr̃a vᷣtute aut ptate fe cerim hũc ãbulare:Dcus „S autẽ ſanctũ 2 iu⸗ abꝛaã ⁊ de iſaac ⁊ deus ia ſtünegaſtis. diẽ cob:dẽus patꝝ nroꝝ gloꝛi ſanctu ⁊ iuſtũ ab⸗ ficauit filiũ ſuũ ieſum:queʒ ¶ſolute: aꝛ ſanctus 2 e — 7 iuſtus eſt anto/ vos quidẽ tradidiſtis ẽ᷑t ne nomatice: vñ di⸗ gaſtis añ faciẽ pilati iudicã citur: Scũs ſan⸗ tè illo dimitti. Aõs aũt ſan cio 3 danielir. tũ ⁊ iuſtũ negaſtiſ:⁊ petiſiti petiſt vin cau ⁊ iuſtũ negaſtiſ petiſſ pomiciga ſ ban⸗ vix homicidã donari vob bã qui pp ſeditoʒ auctoꝛeʒ vo vite interfeciſt quanda in ciuita Qũuẽ de ſuſcitauit a moꝛtu te ⁊ homicidium is:cuᷣpnos teſtes ſum :ct in miſuſcet in car fide noĩs e bunc quẽ vos e Ectoreyvo . R . . C videtis &t noſtis: confirma vite.coꝛpoꝛalis ? uit nomen eius:et ſideſ que ſpualiqð xpo cõ per eũ eſt dedit integrã ſani beri gan gimn tatẽ iſtaʒ in conſpectu oiuz; ſtis. in humanita 0 — P . veſtrum. Et nunc fres ſcio te aſſumpta: quia per ignoꝛantiam ſeci· ¶Quẽ de ſuſci⸗ ſtis:ſicut ⁊ pꝛincipes veſtri. ir g r . Dẽus autem qui pꝛenunci nos teſtes um ñ̃ tm duo vel tres ad ſufficientiam: ſed multo plures . ad ſuꝑabundan/ Phunc quẽ vos videtis. nunc Et noſtis. añ fuiſſe claudu ⁊ im potentẽ: I ¶ Cofirmauit. i ſanitate: m Ilome .i. inuocatio nois xpi: n ¶Et fides ⁊c. na inuocatio ſine fide efficax ñ eẽt. o ¶¶ Et nuc frẽs. hic ↄnt inducit eos petrꝰad vitatẽ:⁊ pᷣ roe:2 ſcri. ture allegatioe: ibi Moy ſes. Circa pdicit: o IAic he oulci cos alloquit᷑ vt vbũ e magis recipiat. p¶ ¶ Scio qꝛ ꝑ igno. fe. ſicut ⁊ pꝛin. vĩi. Alia tñ fuit ignoꝛatia hic ⁊ ibi:na pꝛincipes q erant lr̃ati ꝑ ſcripturas qͥ pꝛedcẽ erant de xpo ? p er opa cognouerunt.pde ieſu nagareno ꝙ ipſe eẽt ps in lege ⁊ in pphis pmiſſus ſicut dictũ fuit plenius ſuꝑ illö Mat.xx.pautẽ agricole dixerũt hic eſt heres. ſed qa .„₰ „ ert pꝛedicare ↄ cos vitia publice cõceperunt 3 eũ in⸗ “ 7 tarum pati chꝛiſtum ſuum: tiã: i ¶ Et in fide noj „ iã ⁊ odiũ:⁊ ſic in eis fuit ſubuerſa dcaã noticia: quia coꝛꝛuptio gffectionis coꝛꝛũpit iudiciũ rõis:⁊ in augme 7 1, . „ — „ — — tũ malicte deceperunt pplm ſimplicẽ inducentes eu ad petendũ moꝛtẽ xpᷣi:Mat.xxvij. Pꝛicipes aut ſacerdo tũ ⁊ ſenioꝛej ꝑſuaſerunt pplo vt peterent barraba: ieſũ vo ꝑderent.⁊ ſic pʒ ꝙ à pꝛincipũ fuit multo grauioꝛ qꝙᷓ pplariũ. qOe'ãt q pnũ·ꝑ oj om. ꝓpha geenſomab 9 eele⸗ lechu perteiunim in lo uoerteni; vms ſelere nt Nnhi⸗caif. Ng in ta ſtunois oin crem indich incrodin n; Cenwradſtaum dxllinaiſimü ⸗ lirioine uſtue Aeck o lolooͤpſoxak⸗ lo⸗ eb amn. evchn⸗ . CWoc, Nyfialppo Muiimn Aprumaiinie nee A MsNeſer adn Mierdechnſdo deſcendltdeiudei Pmnaugiensil (¶Onnoaini⸗ iglsotoo. ſnaumgligz⸗ ſidelnmnor . nupaßanne Uophtſmnuclet. rgurti rdpſrecnicin tſtipriuoſn n llonen rytptinn hugbicttn Ni 4Cai lui. 3 lc N Nin n nchüee M on N Cmnnlicim io n. nr d m Aneiſ ſe inb Wibriri⸗ ſnntidi d ſa ſgans 1iſutgzen . onanrni, aur. Gir danl (denid Ternt . Homnagi /bin dicbicoſalta aumda at u Eveadomadu ani eAun V Mng VNWi ului. ii. 1 wsicheslui i dun in e Afam ſamuirte AKtnt aiiiſ auin ſnet! aimuor alsnueli M/ iulicell. ofelun enbrnipuiche amtdelh ) moqg ihlti ſen ifurgenmeſpli biccthalk idi⸗ i. vltimi indicij: pere.i.interim in Apoſtoloꝛum. iiſ. oicſ ar os in ſingulai 3 deſignandu coes pphe ſuũ qꝛ inter iudeos fuit natus 9uerſatus: s Mllt eũ vno n anatni xpᷣi oẽ lraliter vel myñice p onene xpᷣi oᷓ laliter bñdicentẽ vobis.in ꝑpſona.n. ꝓba pꝛedicauit ideis ⁊ młta dixerunt: r ¶ Impleuit ſic. nã malis actibꝰhoiuʒ vti· bñſficia ↄtulit: moꝛtuo:ſuſe r Ric oſos ſanando:cecos ad bonũ:ſun acal araran⸗ 8 Denitemi igẽ. illuminãdo ⁊ huiuſmodi. t ¶ Ut cõuertat ſe ⁊c.ad h.n. a peccatis vr̃is: t ¶ Et couertimini.ad xpᷣj: d ¶ It requirit᷑ act᷑ liberi arbitrij:vñ auguſ.dicit: Qui creauit te deleãtur peccata ſine te nõ ig eehet vsà 6 Paptiinunzzũzz“ , „ „ teſine te. In ca. x¶ Utcũ vene ſic ipleuit. Penitemini igii miſit eům bñdicentẽ vobis iij. vbi dĩ in poſtilla. rit tpa refrigerj. Et ↄuertimini:ũt deleantur uüt cõuertat ſe vnuſquiſqʒ a Si. n. petrus ſic eire nequiti S ſpondiſſet ſpem reci/ nequitia ſua. Q.III. piendi aliqd ab eis ſi Oquũentibaũt ill ad bi nõ dediſſet ⁊c. upueuerũt ſacerdo/ Additio. . AIcet petrus i ſua rnſione ñ tunc.n. ad refrige peccaia vra:t cu vener int rii btiucihtranf 1 reſiige ſeecnn di ; er ecti: et muerit eu ꝗ pdicatus eſii ppim. 1 Aranſhectu vobis ieſũ xpᷣm:queʒ oʒ q ties ⁊ magiſtratus templi èᷣt on ein. 34 gecelũ ſuſcipe uͦſqʒ in ta ſaducei:dolẽtes ꝙ docertt .ealtlet ſpe miſerit euz qui p reſtitutiõis oium que locu pplin:⁊ anunciarent ĩ ieſu, claudo illi recipiendi dicatus eſt vobis tus eſt de per os ſcõꝝ ſuo reſurrectionẽ ex moꝛiuis:⁊ aliqd ab eo ꝓut vba D d. „ 1= „ „ — — . „— E 0 4 ignẽ in Peinaßn M oyſes quidẽ dixr it: Qñ ſuer ut e08 in cuſtodiã uſq; dus ille nõ ſperaſſet manitati glioſa: pꝛopham ſuſcitabit vobis in cr. aſtinu. Erat gut iaz ve ſe aliquid ab eis rece⸗ a ¶ Quẽ ppoꝛtet dñs de veſter de fribus ve ſpera. Muͤlli aũt eoꝝ ꝗ au ptuꝑꝝ:chananea. n. ʒ quideʒ celu ſuſci ſtris:tnq; meipᷣm audietiſ dierant vᷣbũ crèdiderunt:ẽt auliſſer Nanordlen „ 6* — — 9 celis ad dexteraʒ inx oia quecuqe; locur ſue . acus eſt numerus conmn ene filioꝝ. ⁊ mittere ca patris ſedere: vr Nit pobis. Erit aũt:ðĩs aia quinq; milia.Faciũ eſt aut nib'. quib vbis xpᷣus dem eſt.a. capi.. non audierit ꝓpham illũ in craſtinũ vt ↄgregarẽt pn nullã ei dabat ſpem b ¶ Uſq; in taa ext᷑minabit᷑ ð plebe.Et òẽſcipes eoꝝ ⁊ ſenioꝛes ⁊ ſcri ipetrandi petitionem teſtitgtioſs ofu;. he a ſamuel ⁊ deinceps be ĩ hieri:annas ⁊ pᷣnceps ſu nihilominus illa i. extremi iudic,j P ppe a lamuel ⁊ deincep 12. ai bncep tanq; ſperan) aliquid in quo oĩa redu q locuti ſt ãnũciauerũt dieſ ſacerdotũ:⁊ cayphas ⁊ io/ recipere pfſiſtebat in centur ad ſtatum iſtoſ. Aos eſtis filij pphaxꝝ bhanes:⁊ alexã der:⁊ quot/ ſua petitione: vt patʒ rathorilnn && teſti: qð diſpõſuit de'add quot erqt ð genere ſacerdo r xr vn unir ines dine lulticie peρ pr̃os: diceèns ad abꝛa tali. Et ſtatétes eos ĩ me· Po ů unpho lto vici c ¶ Aue eſt lo. * 1.—2 — * iõ gloſa intlinearis in os ſcõꝝ ſue e am: Et in ſeminẽ tuo bſidi dio introgabãt: In q̃ pᷣtute ſus vigoꝛe ſtare videt ulo⸗ ab antiq: cent᷑ oẽs familie tre. Mõbiſ aut ĩ qͥ noĩe feciſti hoc vos: ane⸗ ⁊ nõ ſolũ ò nouo pmũ de ſuſcitans filiũʒ ſuũ Tunc petr repler ſpũſcõ: ibus aüt illix d Worles⸗ bᷣmũ de ſuſcitans fil uz ſuü Tunc petr replei ſpũſcõ: tennd or lli Hic ↄñt ad ꝓpoꝰ H icatione petri: Con/ iducit ſcripturas ſequenter ponit᷑ exci⸗ ꝓppᷣarum ⁊ bin ſpeciali. d. Moyſes quidẽ oixit deut. tatio celi· Circa qð p ponitur duplex gelus. vtriuſq; pcer xviij. e ¶ Quoniã pꝛopham ſuſcitabit vobij domin ſus:ibi Factum eſt autẽ.Circa pꝛimũ ſciendum ꝙ gelus ali deus veſter.qð ſicut ibidẽ dictũ fuit intelligitur pꝛinci· quando accipitur pꝛo inuidia:aliquando vero pꝛo ſingula paliter de chꝛiſto qui dẽ pꝛopha magnus: Luce.vij. Et ri amicitia:pꝛimus autẽ gelus ponitur cũ di: a ¶ Toquen deſcendit de iudeis ſᷣm carne: Mat.ſ. f ¶ Tanqꝙ; me tibus autẽ illis.ſ.ad populũ: b¶¶ Superuenerut ſacerdo ipſu letis. i. latoꝛzẽ noui teſta. ſicut me veteris. tes ⁊c̃.moti inuidia ↄ chꝛiſtũ. c ¶ Et ſaducei dolẽtes ⁊c̃. S¶ Oinnis aia.i.omnis homo:ponitur hic pars pꝛin ¶ Iſti ſpecialiter expꝛimunt᷑ dolere: q; negabant reſurrectiõʒ cipalis pꝛo toto: h ¶ Que non ppham illũ. moꝛtuoꝝ: vt hẽ infra xxiij. Et poluerũt eos in cuſto legem euangelicaʒ renuendo: i ¶ Exterminabitur diã.i.in carcerẽ: e ¶ Uſq; in craſtinũ.eo ꝙ iã traãſierat ho plebe.i.de ſanctoꝝ ſocietate.Conſequẽter inducit ſcri ra ducendi eos ad iudiciũ.ꝛ ponitur excitatio boni teli cũ pturas pꝛopharum in quoda generali.d. kEt os dẽ: ¶ Multi autẽ eoꝝ qui audierant verbũ.ſ.petri pꝛe- pꝛophe a ſamuele ⁊c; ſub illo.n. incepit regnũ iiri ⁊ iu dictũ: g ¶ Crediderunt.in xpᷣm. h¶ Et factus è nume. da:vt pʒ.j.Reg.x.tẽpoꝛibus vero regũ ⁊ deinceps fue eoꝝ quinq; milia.cũ pꝛecedentib'cõuerſis pus ꝑ pᷣdicatiõo,ʒ runt pꝛophe qui clarius locuti ſunt de myſterio chꝛiſti petri:⁊ ſ̃m hoc fuerunt octo milia:qð videt verb:ſm alios vt eſt ſuperius oſtenſũ in expoſitiõe ꝓphᷣaꝝ:vñ ð Eſa. vero tria milia pꝛedcã.c.ij.in hnũero includũt. l Fcem dicit hiero. ꝙ videtur magis euangelium ꝙ pꝛophiam eſt aũt.HPic ↄñt ponit vtriuſq; clipſecutio:⁊ p mali:? boi: texere. l¶ UVos autẽ eſtis filij pꝛopharum.i.in eoꝛuz ibi Dimiſſi ſt. Circa pp ponit aploꝝe inerogatio:ꝛ petri re ſcripturis nutriti: m Pialamkti hwommifi is ſpõſio: ibi Tũc peti.ꝭ ſuꝑ pᷣdcã collatio:ibi Nidẽtes aũt. n ( D vipoſnit o⸗ pꝛes nr̃os.de futuro: o ¶ Di Lirca p dẽ: Eeneztiera. vt ↄgre.⁊c̃.milti.n.⁊ magni cens ad abꝛaa. geñ.xxij. p¶ In ſemine ſuo bñdicent fuerft ↄuocati:vt ex h'apli magꝗ trerent᷑ ⁊ i vbij ſuis capẽt᷑:iõ oẽs familie terre.qð ipletu eſt in xpᷣo ab abꝛaã deſcẽdẽ ſbᷣdi: k¶ Et ſtatu. eos int.ex diuerp ꝑtib ad eos ſtupeſaciẽ te: vt pʒ ꝑ oẽs ꝑtes oꝛbis ĩ quib'ſt aliqͥ xpiani:⁊ aduuc dũ.In q̃ vtute aut ĩqͥ no.fe.hec voſ.q.d.pʒ mãaifeſte q hec magis ĩplebit circa finẽ mũdi qñ oẽs ↄuertent᷑ ad fide,ʒ feciſt artib magiqvñ ⁊ iſte curat fuerat cu eis ðtẽt vt ma⸗ xpᷣi. q ¶ Uobis pſuſcitans. i. manifeſtãs: r Filiũ letficij ꝑticeps. I¶ Tẽ pe.reple.hic ↄñt poit rñſio petri.. Actus m ¶ Pꝛincipes ppli ? ſeni. audite.i diligent vitatẽ attẽdite musg eosad moꝛtẽ vel ad cancerẽ condenare: r cã ſubdi telihri Poodie itud camaret ac in ncis trahimur vx ¶ Quonia quidẽ noti ſignũ.i. miraculü: x ( Fa⸗ etehun malefactoꝛes: ⁊ accipit᷑ hic ſi p qꝛ:qꝛ ſic trahebant᷑. a ¶ In cx eſt per eos.ꝛ ſic interficiendo vel detinendo eos cõ erͤrgits bñfacto hoĩs infirmi.i.ꝓ bnficio curatiois e: b¶ Notũ citabimus totũ populũ contra nos.ſi queratur cur no nſn ihhn ſit oĩbꝰc᷑.qꝛ in noie ieſu xpᷣi naçareni quẽ vos crucifixiſtis. crediderunt exquo ſignũ iã manifeſtũ viderunt. dicen ne nA mlin p milites pᷣſidis:⁊ hꝰ S duũ ꝙ malicia eo⸗ ſ ipol ex inuidig ⁊ nequitia . „„„ .—GN . „ n execauit eos: nli ainn via: c ¶ Quẽ deus dixit ad eos. Pꝛicipés po nifeſtũ eſt æ nõ poſſumne/ asfactum in mulentnin luſcauit a moeluis.· puli ⁊ ſenioꝛes iſrl audite:ſi gare. Std ne ãplius diuul uid atit euebant rhoeke fide nos hodie diiudicamur in get in pphᷣ: cõminemur eis ſicut ⁊ facta xpi: . Mr ipſiuj: e ¶ Iſte alat bñifactoõ hoĩs infimi ĩ qu nẽ vltra loquant᷑ in nomie Mat. xi. In beel nut coꝛã vobis ſam. ve ⁊ iſte ſaluus fact ẽ: nõtum ſit hoc uůlli hoĩium.Et vòcan eebub pꝛincipe dꝑ untinp⸗ ñ liee Coſequt iduoib'vobis ⁊ oĩ plebi iſiqꝛ tes eos denunciauerunt ne monioꝝ è Eti d bi alcxy o in nomie ieſu xpi nacareni oio loquerẽi neq; docerẽt neampliuſ iuu ſiltnan, Dic eſt lapis vc queʒ vos crucifixiſtis queß, in noie ieſu. Petr vo ⁊ io getur in populuʒ lennßfi 1 de xpᷣo intellig? ad li de ’ ſuſcitauit a moꝛtuis: in hãnes rñdenteſ:dixerũt ad doſietatcn nmm rerg:ſicu ibide dla pòc iſtẽ aſtat coꝛã vob ſan eos: SDi inſtũ eſt iĩ nſpectu ci⸗ e n — b de ‚d 5. . g, 2 HN— & Is. e baaicee„ ſarinode iy Hic &ſt lapis ꝗ rpꝛobat ẽ dei vos poti audire q; deũ loquantur inno⸗ kuing eni lapis xps di i ſri A vobis edificantib:qui ſa iudicate. NHon.n. poſſumuſ mine WA ͦgileit ptura ve.te. pʒ Dani ctus ẽ in caput anguli:ct ñ que vidim è&t audiuim noõn aer aſe lli nade .Tanis ulk eſt iĩ alio aliquo ſalus. Nec loq.At illi cõminates dimi vel gerili. b D iuſirnſer aen rer d iſſea eni aliud nomẽ eſt ſub celo ſerut eos:nõ iueniẽtes qũo vocantes. hic cõ nnſnpn vniuerſa terrã.qõ ad datũ hoib:i quo opoꝛteat punirent eos pp ppl:quia ſequẽter ponitur upuind. lram exponit᷑ de xvo nos ſaluos ſieri. Nidentes oẽs clarificabant id qð fa/ callatiomd efech We doctoꝛib hehꝛeis ? güt petri ↄſtantiã ⁊ iobãnii ctiũ ſuerat in eo qð accide/ gque ẽ hꝛohibitio funondit latinis. g ¶ Repꝛo/ ☚ õ . . li ex parte ſacerdo ſuunc denſsd atus a vobis edifi. Cõbperto ꝙ hoĩes eẽnt ſine rat. Annoꝝ eni erat ampli tu: c di: cDe. (luadanic batus a vobis edifi. L—., T —Ee. „ inta bõ: i. Oe A i.a vobis ſacerdotib Iris ⁊ idiotẽ admirabant᷑:᷑tt us quadraginta hõ:in quo nunciauerũt ⁊c. ſchäb Eidar ⁊ legis doctoꝛib:ad cognoſcebãt eos qm̃ cũ ie ſactũ fuerat ſignuʒ iſtud ſa ſanio alijr nftſitin aus orietl ſecei ſu fuerant:hoiẽm quoq; vi nitatis.DHimiſſi autẽ vene/ gubdi: ſanndze eil⸗ v 3 dẽtes ſtantẽ cũ eis ꝗ curat runt ad ſuos:⁊ annuciaue iuſtũ eſt in coſpe , 0 Ar⸗ fact'eſt in caput angu ſuerat:nihil poterat zdicer̃ runt eis quanta ad eos pᷣn cu dei vos poti lurnye um, li. ↄiungens iudeos ? Juſſerũt auũt eos ſoꝛas ex̃ cipes ſacerdotũ ⁊ ſenioꝛes ucie deu in iibewaſm gentiles tanq duos ociliũ ſecedẽ: ↄferebãt ad dixiſſent. Qui cũ audiſſent dieſtio o viek ihlnſw Peeeneras i rce inuicẽ dicẽtes: Quid facie vnanimit leuauert vocẽ ad ba nullã aucloel⸗ Wen Alias oues habeo q mhoĩbus iſtis. Qm quið deũ:⁊ dixer̃t: DOñe tu ꝗ feci tatẽ hẽatis pꝛeci nunie no ſt ex hoc ouili: ?· notũ ſignuʒ factũ eſt p eos ſti celũ ⁊ terraʒ mare ⁊ oĩa fenct nheo: ſumun illas oz me addueere oib hitantib hierlin. M que in eis ſunt: qui ſpſcõ idee ndudunn mh ⁊ fiet vnũ ouile ⁊ vn äl eren en . poſ- — Ben ten di in Salus a: ipſe eſt medl· 1 ¶ Que vidimusiſ chꝛiſti miracula cius reiurecnis; Ki la io aliquo.i.per a quẽ aliũ: E alus.qꝛ ipſe eſt medi ᷣ ¶ Que vie LA i geee ete in mu aduen atoꝛ dei ⁊ hominũ: k¶lec.n. aliud nomebſub celo c. T aſcenſionẽ: g Et audiulmus.ip S Aon 1 ain ſaluie res ſignata per nomẽ ſaluatoꝛis non eſt data alteri hoi:ſoli diciũ:⁊ hoc ab angelis:vt oct iſi 39ca rlu Urdurguin ni chꝛiſto datu eſt ꝙ ſit deus 2 hõ. I ¶ Uidentes ãt. Dic maxime cũ pꝛeceperu nobis hoc teſ leunt ode 7 ſub⸗ nampinen ↄſequenter ponitur ſuper petri reſponſionẽ ſacerdotũ colla ce vlti. i ¶ At illi coõminantes dimilſer den lul n tioꝛcrp/ vonitur colſationis actue:ꝛ effectus: ibi Et vocitej dlitur cauſa: ſon inue quo runiren cos hp Pohulu nlkte ife ⁊c. Circa poẽ: I Uidentes aũt petri conſtantiã iohã ex quo pʒꝙ repꝛeſſi fuerunt ac Pant ae niun mn ien nis. qꝛ in nullo ſtupebant nec terrebant᷑. m Xopento ÿ timoꝛe tm: k¶ Quia oes clarificaban ſule Eſub⸗ funnhlann hoiĩes eſſent ſine lris.i.carentes ſcia acquiſita ⁊ tamen alle fuerat.confitentes hoc eẽ factum rat homo Lmum gabant ſcripturã:vt iſum eſt. n ( Idiote. i. limplices ? duur cauſa: I ¶ Annop eniz amplius. xl. era . ucnne ⁊ ſic erat notus oibus fuiſſe claudus per longũ tẽpue: erand nfeſſio ẽt veritatis erat efficax in eo rõne etatis: ex mu parue induſtrie. o ¶ Admirabant᷑.eo ꝙ ignoꝛabant n r — „ —„— 2. 2 . quib'apparebat factũ illud eẽ dina vtute. m (¶ Di ſ.ſpũſſancti vnctionẽ que docet de omnib.j. Jo. ij cogno.· eos qm cũ ieſu fuerant.qui frequenter pꝛedicauerat in tẽplo ⁊ apoſtoli erant cũ eo. q ¶ Pominẽ quoq; viden ſi aũt. oſita ꝓpſecutione eli mali ex parte ſacer dotum tes ſtantẽ 4 eis. perfecte curatũ 6 eis: r. ¶¶ Nihi Porerar bic oñt ponit ꝓſecutio teli boni ex pte credetiũ:ꝛ hiqe ſntudn Zdicere.qꝛ diccre no poterant ꝙ alius eẽt hò ab illo claudo ad duo.ſ ꝙad ↄuotã oꝛõeʒ:⁊ 1ꝙ; ad ſancta ↄuerſatri ſigi pꝛedicto:nec ꝙ nõ eſſet curatus vere erfecte:qꝛ vtrunq onèẽ qᷓ poit ibi: Multitudis ãt. Circa pdẽ: Dimiſſi al⸗ mnade falſum apparebat manifeſte. 8(uſſerunk au eos foꝛaj ⁊ pʒ lra vſq; ibi: n ¶ Unani. leua. vo. coꝛde ⁊ oꝛe dep ſopet hidn extra vcllii ſecedere. vt in eoꝝ abſentia poſſent melius cõ cates: et oꝛatiõʒ ſuã uncar de ſup dei potentia chrict — ferre: t ¶¶ Quid faciemus hoibus iſtis.q.dicant nõ poſſu Dñe tu qᷣ fe. c. ꝛſt e gaʒ:cũ di: Qui ſpuſco c. dixi mepor decheg, rnt Connui olhn nläi 4 Algge Pian⸗ ul Muimintn nntnmi ie nliußf bpine; e Wopczctde 0 Amtdiul Wrüp m duſcn dei in nehoſ . . 10 ni bniumn len wacnli a Piec 1 nä onitn V ollionseffe⸗ „ uinohbbino 1 Chm ſunt 1O mndennt. in apndu NX ſwſont⸗ . ſctuik adaſere doleſtohlt Cänullin. 8 winns ia iacdiuſbe 5 gee inu l nibis inh nugi nit1 mutinidtlu 1nune b umdsſp rlli wrtone hund⸗ Lahmöofcun Gugarinnt gingordn Vopn ln iie 1 veonirenl zaie atmnunie⸗ pluribtribub diuiſi:vtriq;. n. egerũt ad moꝛtẽ chꝛiſti. Apoſtoloꝛum · V. res antiq̊s hebꝛeoꝝ:vt ibidẽ fuit Arin aQua- re fremuerũt gẽtes.i.gentiles: b iudei in pilatus. n. ⁊ milites xpᷣm crucifigentes fuerũt gẽtiles: iudas aũt pꝛodi/ toꝛ ⁊ illi qui xpᷣm „ „ Fedarurpar p os bariſgg dauſc nuchl nt ei: „ EE* - beunzi e:è,tuli dixiſti: Quarẽ fremueft n ecienel gẽtes èt ppli mẽditati ſi ina inania.dꝛ autem O „ c inanis meditatio Nia. Aſtiterunt reges tre:et ñ non bĩ piopo pncipes ↄuenerũt in vnum ſeiſen gognon aduerſus dñm èt aduerſus Niderunt xi no Ebʒ e': Cõuẽnerunut.n. e mẽ extinguere -ꝓ ĩ ciuitate iſta aduerſus ſcm̃ martenbar uexꝝ ni ieſũ quẽ uril. mi mag er Herodes ⁊ põtius pilatus za:eorpt 3 re⸗ cũ gentib ⁊ pplii iſrł:ſacere cuta eñ eiuſreuſuur· q̃ man tua ct ↄſiliũ tuũ de aric⸗efeſi wi creuᷣerũt fieri. Et nunc dñe rituſlacti miflio: po in ming ₰ reſpice in minas eoꝝ:ct da ⁊apoſtoloꝝ con H ſtans kredlatio: ſuis tuis cũ oĩ fiducia loꝗ pꝛopter qð iminẽ . i ſi moer i Abrlal 36 ſanitateſ ſgna ne clarificar.· ꝓdigia fieri p nomẽ ſãcti eſt fuius homini Venr Et: buͦ ch in oc ndncr cn, e . elodbeadt pbii det un bi ſcõ: ? loqbant᷑ v̈bũ dei cũ ſi ſar SAe⸗ ducia. Muͤltitudis aũt cre ſcilz herodej ⁊1 ps dentiũ erat coꝛ vnum ⁊ aia tius pilatuj vt pe pna:nẽc quiſq; eoꝝ q poſſi ea erhonieur gebat aliqd ſuũ eẽ dicebat: rignandorna be ſed erãt illis oĩa coĩa. Et p⸗ T erat tetrar cha galilee ⁊ piab tus pꝛocuratoꝛ iudee illuc a ceſare miſſus vt habetur Luce.iij. e ¶ Et pꝛincipes.i.iudeoꝛuʒ. ſ ¶ Conuene runt in vnũ aduerius nominũ.i.aduerſus deũ patrem g ¶ Et aduerſus chꝛiſtũ eius.ab eo miſſum in mundũ ꝛopter hoc quicquid fiebat contra filium miſſum:fie at contra patrem mittentẽ:⁊ ſic exponitur: cum dici/ tur: h ¶ Conu t vere ⁊c̃. ⁊ patet ex dictis litte/ ra vſq; ibi: i ¶ Facere.iniqua volunterecrbaneisa rum. k ¶ Que man tua.i.potentia tua: l ¶ Et con ſilium tuuz.i. oꝛdinatio tua: m Decreuerunt fieri. ex maxima pietate ⁊ miſericoꝛdia ex parte dei:⁊ ex ma xima charitate ⁊ obedientia ex parte hominis chꝛiſti. n ¶ Nunc domine reſpice in minas eoꝛuʒ. vt ipſis nõ terreamur: o ¶ Et da ſcruis tuis cũ fiducia loqui ver bum tuum: ⁊ ſubditur modus: In eo ꝙ manus tu/⸗ as extendas ad ſanitates ⁊c.que ſunt verbi diuini con firmatiua: Marci vlti. Ili autẽ pꝛofecti pꝛedicauerũt vbiq; ⁊c. p ¶ Et cum oꝛaſſent motuj eſt locus ⁊c̃ per terremotũ ſub pedibus eoꝛum ſignificata fuit exaudi- tio petitionis eoꝛum.ſ.ꝙ gloꝛificatio nominis chꝛiſti ꝑ terrenas poteſtates non impediretur: ⁊ ꝙ finaliter ter rene poteſtates chꝛiſti iugo ſubijcerentur: qð adimple- um patet: qꝛ tempoꝛe perſecuiionis eccleſie maxime de xpo pſal.ij. qui intellig: ad l̃am de xpo ẽt ſʒ docto creuit fides ⁊ nomen chꝛiſti: ⁊ ipſius ingo ſubmiſerunt col⸗ la multi pꝛincipes: maxime a tẽpoꝛe conſtantini. q ¶ Et repleti ſunt oẽs ſpũſancto.per augmentũ charitatis ⁊ gra tie. r¶ Multitudinis. hic ↄſequenter deſcribit credetiũ conuerſatio ſancta: ⁊ pꝛimo generaliter: 2 ſpecialiter:ibi tutẽ magna reddèbant apli teſtimoniũ reſurrectiõis ie/ ſu xpᷣi dñi nr̃i:c᷑t ga magna erat in oĩbillis. Neq;.n.ꝗſ qᷓ; egẽs erat int᷑ illoſ.Quòt quot.n.poſſeſſoꝛes agroꝝ gaut domoꝝ erãt: vẽdentes afferebãt pᷣcia eoꝝ q̃ vende bãt:⁊ ponebãt ante pedes aploꝝ. Diuidebat᷑ aũt ſin/ Fliahuu cuiq; opus erat. õſeph aũt ꝗ cognomina- tus ẽ barnabaſ ab apliſ:qdðᷣ eſt intpꝛetatũ fil ↄſolatiõis leuites cypꝛius genere:cůᷣʒ C v̈bũ tuũ in eo ꝙ manũ tua hiet agꝝ vẽdidit eũ:t anu lit pᷣciũ t poſuit añ pedes apoſtoloꝛum. (. v. Joſeph. Circa pmuz dicitur: r ulti tudinis autẽ credẽtiũ erat coꝛ vnuʒ ⁊ ania vna. nam coniuncti erant adinuicẽ chari tate maxia. s ¶ Nec uiſq eoꝝ que poſſi⸗ gebal aliquid nd eẽ dicebat. ſibi vel ſue fa milie appꝛopꝛiando: ex hac congregatõe habuit oꝛtum omnij religio. t vtu⸗ te magna.iñ ſignis ⁊ pꝛodigijs virtute di uia factis: vR debant apoſtoli teſti⸗/ moniũ.diuinis mira culis confirmatum: xEt gratia magna erat in omnibyillis.ſ. gratia dei ad ſeipſos ⁊ omniũ ipſoꝝ ad in Piee. uicẽ:ideo ſubditur: Ir autẽ qdã noĩe ana y ¶ Neq; eniz quiſe mias cũ ſaphyra vxoꝛe ſua egens erat inter illoy. vẽdidit agꝝ:⁊ fraudauit d ⁊ ſabgiur cauſa. pcio agrioſcia vxoꝛe ſua:. 5cduotauor enim afferẽs pte quãdã ad pedeſ ac a patet litera. aploꝝ poſuit.Dixit aũt pe a ¶ Joſeph autem. trus ad ananiam: Anania Hicd conſequenter be cur tentauit ſathanas co: nitur exemplu in ipe tuũ mẽtiri te ſpiritui ſancto ¶ſociali: a diuiditur in HZ Dduas partes: in partẽ ꝛincipalẽ ⁊ incidẽta 12.— „ „ „ „. „„ „ 2 „bP „ 66 lẽ:que incipit in pꝛin capituli ſe.Circa pꝛimum dicitur: a ¶ Boſeph autẽ qui cogno.eſt barnabas.Iſte ſᷣm hiero.in libꝛo illuſtriũ viroꝝ fuit ille qui cuʒ paulo vocatus fuit ad apoſtolatum:vt habetur infra.xiij. Et fuit alius ab illo io- ſeph qui cum matthia accepit ſoꝛtes ſupꝛa.j.ca.vt dicitur in hiſtoꝛia ſcholaſtica:⁊ hoc videtur verũ qꝛ ille cognomi/ natus eſt barſabas:iſte vero barnabas: ⁊ qꝛ ille fuit filius alphei ⁊ ſic de galilea oꝛiundus:iſte vero dicitur cypꝛius.i. 5* haberet agrum vendidit de cypꝛo natus:dicitur enim r leuites de qua tribu ñ videtur fuiſſe alpheus. b eũ lʒ.n.leuite non haberent agros in iudea:tamen terãt habere in alia terra:parentes autẽ iſtius tpe antiochi vel al terius tyrãni fuerant ad inſulã cypꝛi Ein agros li cite poterant habere ⁊ eos vendere. c ¶ Et attulit pꝛeciũ. integrũ nihil ſibi retinẽdo: d ¶ Et poſuit ad pedes apło- rum. vt inde puideret᷑ cõitati ſm diſpoſitiõʒ eoꝝ. Ir ãt quidã. Hec eſt ꝑs incidetalis:in q̃ occaſione io ſeph qui totũ pꝛeciũ fideliter cõicauit: ponit᷑ exem/ plũ de anania qui per oppo partẽ defraudauit:nã oppoſita iuxta ſe poſita magij eluceſcunt:⁊ diuiditur in du 2pena:ibi Audiens vV atha.te mẽ. ſpũiſancto. as partes:quia pꝛimo ponitur culpa:2 p autẽ. Circa pꝛimũ dicitur: a autẽ quidam ac.⁊ pzʒ it littera vſq; ibi: b (Kir tẽ̃ 4 2 ADW 1 C. .. V. „2 ρ r Res“ Pꝛomiſerant.n.deo oẽs de ſocietate ſlla viuere ſine ppꝛio: ⁊ ſic mentit᷑ deo fuit ꝑtẽ ſibi appꝛopꝛiando.mẽtit᷑ ẽt ſuerat hoib dicẽdo ꝙ erat totũ agri pꝛeciũ:ſicut pʒ ꝑ verbũ vxor ſue.j. dicentis:ꝙ ꝓ tanto pꝛecio agrũ vẽdiderant:q erat cõ- ſcia facti:vt pꝛemiſſum eſt: ⁊ per ↄñs ꝓbabile videt᷑ ꝙ ipſa vir ſuꝰ ouenerant i modũ loquẽdi ð iſa· „„ —— v itigen ridlendt. è fraudar̃ ð pᷣcio agri:Nõ/⸗ War rerinere ge ſt ne manẽs tibi manebat: et culte eſt coitatem de · Quareẽ poſuiſti ĩ coꝛde tuo fraudare. né, hãc rẽ.· Nõ ſ mẽti᷑ hoib ne manẽs tibi mane⸗ bat,ſ ante votum. e¶ Et venũdatum i tua erat ptate.q.di. as hec ᷣba:cẽcidit ⁊ expira uit. Et factus eſt timoꝛ ma tunc poteras agrum grſup oẽs ꝗ audier̃t. Sur/ endene velrenne: 2.Eetes aũt iuuenes amoue- tẽ facere: nec alids co Lunt eu: efferẽtes ſepelieft egit te votũ facere et cõitatẽ iſta intrare. ¶ Quare po.icoꝛ. tuo hãc rẽ.i.dictam ſpaciũ:⁊ vxoꝛ ipſi neſciens xit aũt ei petrus:ic mihi fraudẽ:volebat.n.de rSE ii, medietate pꝛecij bie Mulier: ſi tanti agye vedidi- expenſas coes:ſicut ſti: At illa dixit:Etiaʒ tanti alij: de alia medie Wetr aũt ad eã. Quid vti/ ie iue et inoe qʒ conuenit vobis tentare men. homl.ſſolum: ſpm̃ dñi: Eccè pedes eoꝛũ b (Sʒ dor garz. ꝗ ſepelierũt virum tuũ ad ex pᷣdictis. i i oſtiũ:?᷑t efferent te. Cõfeſtiʒ diens at. Dicont no ceæcidit a pedes ey: ⁊ expi nit᷑ pena: cũ dicitur: an k ¶Eecidit. ſubito a Fauit. Intrãtes aũt iuuenes deo pcuſſus.traãſgreſ MU ſiones. n. alicui legis ðèB ſeu oꝛdinationis grauiter ſi in pꝛinP puniende:vt lex firmet᷑ ⁊ alij terreant:et hoc mõ nadab ⁊ abiu filij aaron offerẽtes ignẽ alienũ:pꝑcuſſi fuerunt a deo in die ſuaꝝ ↄſecrationum Teui.x.Et colligens ligna in ſabbato lapidatus: Numeri. xv.iõ ſubditur: I ¶ Et factus eſt timoꝛ magnus.retrahẽs alios a ↄſimilib:hoc tamẽ dẽ hic per anticipationẽ:qꝛ puu ⁊ factũ penit ignoꝛante. m ¶ Surgentes at iuuenes amo uerunt cũ ⁊c̃. Ex hoc aũt dicunt aliqui: ananias audiens verbũ petri penituit:⁊ moꝛs illa ſibi ꝓ expiatioe culpe fuit n pen us pᷣuidit ꝙ religioſi moꝛientes ppᷣetaruᷣ foꝛent eccle ſiaſtica ſepultura carituri:⁊ ſic non pmiſiſſet anania ſepeli/ ci adhuc ſciebant hoc Eids zeravro⸗ poſtea veniẽte: rl niſi penituiſſet cũ eẽt oꝛdinatoꝛ ecclie:ſed quicquid ſit de veritate hoc nõ videt᷑ valere:qꝛ nõ dẽ hic vbi fuerit ſepult 5* videt ꝙ vxoꝛ ſua ſciuiſſet. Alibi ãt ſepeliri pñt pꝛopꝛietar n ¶ Factu eſt aũt. Hic ſequenter ponitur pena vxoꝛis:⁊ pʒlra vſq; ibi: o „ cio no maioꝛi: ⁊ expꝛeſſit petrus pꝛeciſe ſummã quẽ vir e hoſtn at in cõitate que reſpondit: p (Etiam.i.certe. el ntl peecij. r. Qui vtiq; ↄuenit vo. t. ſpm dñi. n. fraudatio dẽ deitẽtatio:qꝛ per ipſam exquiſierunt quo. s ( Ecce pedes ĩeſt experimentũ accipere de ali i tanti agꝝ vendidiſtis.i.ꝓ tanto pᷣ ſed dẽo. Aùdiẽs aũt anani Fãactũ ẽ aũt q̃ſi hoꝛaꝝ trũ Mãgiſ aũt augebat᷑ credeẽ qðᷣ fem̃ fuerat itroiuit. Di/ oẽ&s. ſ. apli: a rẽ. c (¶ Sʒz magni K.in loco ſacro vel nõ ſacro:⁊ videt magis ꝙ in loco nõ ſa cro ⁊ occulto:ſi.n.poꝛtat fuiſſet ad cimiteriũ cõe: ꝓbabile . eoꝝꝛ qui ſepeli.virum tuum.iam re- uerſi de eius ſepultura. t ¶Et efferent te. punitã ſimili pe ¶Zctus na. cetera patent vſq; ibi: vi¶ Et factus eſt timoꝛ ma gnus in vniuer.ecclia.i.in cõuerſatione credentium in chꝛiſtũ retrabens quẽlibet de congregatione a ſili traſ/ eſſio⸗ t in omnes qui audierunt hec. nam alij qui non ponebant ſic bona ſua in cõi nihilominus greſſione: x ex hoc facto fue/ „ runt territi cogi⸗ inuenerũt illã moꝛtuã:⁊ ex/ tantes ſeueritatẽ tulerũt ⁊ ſepelierũt ad vix Vltionis oiuine. ſun.Et fact ẽ timoꝛ magnꝰ E nanu in vniuerſa ecclia:ẽt in oẽs us poſita eſt pdi/ ꝗ audierũt hec. Per man catio petri apud aut aploꝝ ſiebat ſigna ?/ “ iucdco ſinculari. digia mita iplebe. Et rãt ponit eins peedi vnanimit oes in põꝛticu ſa catio apud eoſdẽ lomonis.Ceteroꝝ aũt ne- 5 Rlus oltalie ſe oiunge illis coiter: a diuidit mo audebat ſe ↄiungẽ illis con parten, dü ſed magnificabat eos ppls 081 red pꝛedicatio tanqᷓ tiũ i dño multitudo virog vtuoſa: ex hoe ac mulieꝑ:ita vt in plateaas ctatio venenola eijcerẽt iſirmos ⁊ ponerent ibi Exurgens ãt. . 1. PEiEH ibi Exurgens at. in lectulis ac grabatiſ vt v? Circa p oſtendc: niẽte petro ſaltẽ vmbꝛa illi apoſtolo pᷣdica obi E&αε illon: li tio vtuola ex du⸗ 0 bübꝛar et quẽq; illoꝝ xli obus. ſ. ex mira/ beraret oẽſ ab infirmitatib'“ c(uliſ ea confirma ſuiſ. Cõcurrebat aũt ⁊ mul tibus:⁊ ex multi ½ titudo viciaꝝ citatũ hieru plicatione credẽ⸗ ſalem: afferetes egros ⁊ ve ti ad ebaꝛtau⸗ xatos a ſpiritibus immun/ß e vict⸗ diſ:qui curabantur omnes y (Per manus autẽ apoſtolo. fie 4M? bant ſigna ⁊ ꝓdi gia multa in plebe. non dicit in pꝛincipib:qꝛ non crede bant paucis exceptis qui occulte chꝛiſtiani erant vt ga 1 t erant vnanimit maliel nicodemꝰa aliqui alij. 3 ¶ Et erant vnanin n poꝛticu ſalomonis. vbi erat locus oꝛonis ⁊ pꝛedicatiõis. b ¶ CTeteroꝝ ãt ne.au. ſe piun. illis. ficte. ſ timẽtes penã qᷓ venerat ſuꝑ auaniã ? e vxo Keaba eos ppls.ppꝑ curatioes K mi racula qͥ fiebãt: ⁊ qꝛ bona p malis ſuis pſecutoꝛib red- debãt:⁊a ſubdẽ ð mitiplicatõe credẽtiũ:cũ d᷑: d Ma gis ãt augebat ⁊c᷑. ⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: ec eniete peir ſaltẽ vmbꝛa ill cc in q̊ ponit dria peni ad alios aploj in opatõe miraculoꝝ::na alij apli curabant infirmos ꝑ tactũ manuũ: ſic dẽ. s.p man aploꝝ ⁊c.· Detr ãt ñ ſolu p tactũ:ſed ẽt ꝑ vabek qð eſt mab: qo fiebat ad onñden dũ ꝙ erat pncipalis apls:ſciendũ tñ ꝙ ſi ↄſiderent mra- 2 „ cula ex pte vtutis actiue: vnũ non eſt maius alio:qꝛ oia fiunt vᷣtute diuina infinita:cũ ſint totã vtutẽ natu re create trãſcẽdẽtia. ſi ãt ↄſiderarẽt qnad rẽ factaʒ: ſic vnũ ẽ mar alio:ſicut ſuſcitatio moꝛtui qᷓ; curatio lepꝛo ſi: a curatio lepꝛoſi qꝙ; curatio ſubita languidi. ſt imiliter ſi ↄſiderentur q;ad modũ faciendi:ſic maſ ẽ curare le ꝛoſuʒ vel lãguidu ſolo vbo qᷓ tactu:⁊ p ũbꝛã ꝙᷓ; ꝑ ver/ ũ. verbũ. n. aliqd pcedes ex hoie hñs vᷣtutẽ: ſed ũbꝛa nihil ẽ ipſi ſʒ tm̃ ͤunris luc ex intpoſitiõe coꝛpis.⁊ qꝛ e xpᷣs nõ legi curaſſe ꝑ vmbꝛã ſicut petrꝰ:iõ videt ipletuʒ fuiſſe:qð dixit Jo.xiiij. Qui credit in me opa que ego facio ⁊ ipſe faciet:⁊ maioꝛa hoꝝ faciet.ceia patet ĩ lis. p deſcribitur hec oꝛitur iudeoꝝ co Jeniẽte pero i niracnlola nundicn toit co ite ſchai Liad . uirdi aE Urgensütftg ſcergoti r hocvllet e he 1quici lo it deſannanitiiu hrgul ſeget Fannet nungllͤet ſllniee i wridia rrns epl prci cabitinicunte ſumenizernne: wuiayt denu lprincrunn Pdiautiry⸗ Vciaſcrgo licgintm ſamiinai glumzgitin liznnntͤ Magemini: fnſchdlaſt⸗ ſſonro ddſch ſedsinenſ urrplblbe M,ſtponita⸗ ſarioi irdfip⸗ ſgn putfn Ponmnceatlaoita inbiſoepotit 8 Kiniitd ſifnun giez; il donicgedd il ſonttiene udloghiend tlelnee ten ngii one milni. gie T terſti n 1/, che ſnul dsng 2 l in (unno peneno * Snßin E woſdri wdn Crson 5 ſan nl tberten I eror / . 1bdn uli poſt banrlignun⸗ lechuſtaniun, 1e ehe r o unmeſ Tandraeu nisege „ „ 4917 4 e A 1 eeNu. liberatio:ibi An⸗ hẽ.xxiij. j.iõ ſbdi CAllkäctine ratiois Bgiataint 10KX 81v 2 ¶ Exurgẽs ãt.HPic ↄñt ponit᷑ ſacerdotũ ocitatio vene noſa:nã ↄcitati inuidia qͥ venenũ ẽ aie voluerũt apłos pdere:ſed nõ potuerũt diuina vtute eos ptegente:⁊ ſᷣm hoc reſiduũ h’capli in qttuoꝛ ꝑtes diditur:qꝛ p ponit aploꝝ captio.ꝛ captoꝝ increpatio:ibi Et introgauit.ʒ increpatoꝝ excu- HS ſatio: ibi Rñdenj ãt. 4. excuſatoꝛũ dimiſſio:ibi Con ſenſerunt aur. pꝰ adhuc in tres: qꝛ Exurgẽs aũt pᷣnceps ſacer dotũ ⁊ oẽs ꝗ cũ illo erãt:.q ẽ hereſis ſaduceoꝝ: repleti P ponit aploꝝ in ſt celo T iiecerũt man i apo iurioſa captio:?ꝰ ſtolos:ẽt poſuerũt eos ĩ cu eoꝛu miraculoſa ſtodia publica. Angèl' auũt dñi ꝑ noctẽ apiens ianuas gelus ãt. 3 eoꝛu . J 3arl; carceris:⁊ educẽs eoſ dixit cauteloſa rductõ ibi Tẽ abijt. ir· Aẽè ⁊ ſtãteſ loqmini in tem un bens it eno blo plebi bia ̈ba vite bur ſacrdoru 1c MDüi cũ audiſſent intrauert hoc videt ꝙ ipſe Diluculo ĩ tẽplũ ⁊ docebãt T qui cũ illo er˖ Adũeniẽs aũt pᷣncepſ ſacer de lecta erat ſlldu otũ ⁊ q cũ eo erãt:ↄuoca renrrectiomen a Uerut pciliũ ⁊ oẽs ſenioꝛes ſpũz ⁊ angelũ:vt filioꝝ iſrl:èt miſerũt ad car cerẽ vt adducerent᷑. Cũ aũt veniſſent miſtri ⁊ apto car/ cere ñ iueniſſent illos:reuᷣſi b ¶ Replen ſunt gelo. i. inuidia 2 ira:nã apli pꝛedi cabãt in ieſum re nuũciauerũt dicẽtes: Carce/ ſurrectioʒ ex moꝛ: re quidẽ iuenim clauſuʒ cũ tuis: vt dem ẽ. S. oi diligentia:ẽt cuſtodeſ ſtã in pꝛin ca. pᷣceden teę ſi ianuas:appiẽtes aũt tis. Dicunf aͤr ſa⸗ aſ lanuas: aphieles an ducei a ſedec q ẽ Neminẽ int iuenimꝰ. At aũt iuſticia in hebꝛeo audierũt hos ſmones ma n . gaaret ar all giſtrat tẽpli ⁊ pᷣncipeſ ſacer ãt in ſ:ꝛgambiaèbꝗt de illi iudicis 1 puniti· dotũ:ambigebãt de illiſqd onib' accerrimi: vt dẽ in ſcholaſti⸗ ca hiſtoꝛia: pꝑ qð ſibi nom iuſticie vſurpabat: e¶ Et h poſu. eos in cuſto.pu.i.in carcere in q̊ poncbege ale, factoꝛes publici homicide latrones ⁊ hi. d ¶ Angel at. Hic oↄñi ponit᷑ aploꝝ mirabilis liberatio:⁊2 P'libe niratio:ibi Adueniẽs ãt. Circa pᷣdicitur: d ¶ Angelat dñi ꝑ noc.ap.ianuaj ⁊c. Dicit hic quedã glo.ꝙ noͤ apuit ſᷣm rẽ ſed ᷣm apparẽtiã:qꝛ eduxit eos p ianuas clauſas ita libere ac ſi eẽnt aꝑpte:⁊ circa hoc ñ ẽ dubiũ ꝙ hoc potuit fieri vᷣtute diuina:ſicut coꝛpPxpᷣi nõdũ glioſum exijt de vtero vginis clauſo:ſed ñ potuit fieri vᷣtute angelica:q̃ ſe ñ extẽdit ad faciẽdũ duo coꝛpa eẽ ſil. Potuit tñ angel vtute ppa ianuaj apire ⁊ claudẽ ſicut pus:⁊ huic mõ educẽdi aplos videt᷑ lr̃a magis con coꝛdare. e¶ Ite ? ſtãtes loqmini in tẽplo.ↄſtater ⁊ i trepide: f ebi. ibi ↄuenienti: g Oir ib⸗ vite tur hi.ſxpᷣiane qͥ ẽ ĩ prti ꝑ gẽaʒ ⁊ p gliaʒ i futuro. ui cũ audiſſent intrauerũt diluculo.taqᷓ feruidi ad ĩpleti- onẽ mãdati. h¶ Adueniẽs ãt. Pic ↄñi ponit᷑ dicte li- beratiõis agmiratio:cũ dẽ Adueniẽs ãt ꝛc᷑. ⁊ pʒ lr̃a vſ/ q; ibi: i ¶ Et miſerũt ad car.vt adu.ad hoc.n.poſiti ſuerũt in carcere vt in craſtio inde traherent᷑ ad iudiciũ ⁊ↄdęẽnarent᷑:cetera patẽt vſq; ibi: k ¶ Et cuſtodes ſtã tes.i.diligenter cuſtodiẽtes.q.dicant nõ exierunt ꝑ de gis q́; hoibl. Dẽus patrũ vroꝝ ſuſcitauit ieſũ quẽ voſ ſpũſſcũs quem dedit deus . 2 „ ⸗ —— 2 „ . X . fectũ clauſur̃ vel cuſtodie:cetera patẽt vſq; ibi: I ¶ Ambi gebẽãt de illis quidnã fieret.i.vbi ⁊ quõ q̃rerent᷑ vt capent. m ¶ Aduenies ãt quida.qui viderat aſtantes eos in tlo ⁊ intrepide docentes:Annuciauit eis ⁊c᷑. ⁊ pʒ lr̃a. n abijt. Hic ↄñt ponit᷑ aploꝝ cauteloſa reductio. Inierunt.n. iſti ↄſiliũ ad reducen dũ eos turpit᷑ ⁊ aſpe: ſicut malefactoꝛes pu nã fieret. Aduniẽſ aũt qda blicos:ſed vidẽtes de uciaun cis: quia ecce vini uotionẽ ppli timẽtes quos poſuiſtis in carcerẽſt ne lapidarẽt mutaue in teplo ſtãtes ⁊ docẽteſ po rũt ppom: ad redu- pulu. Tunc abijt magiſtra cendu eos vſi ſi tm v⸗ tuſ cům miſtris:è adduxit b neterhe ao j. Sõ nTẽ abijt ma dle ſine gi⸗Sinhat eni giſtrat. nom ẽ officij pplin ne lapidarent. Et cũ ⁊tenet collectiue pꝛo adduxiſſent illos ſtatuerũt maioꝛibus coitatis: in acilio. Et introgauit eoſ αmniſtris ad ea pnceps ſacerdotũ dicens: pPcre n hanad. „ Le .. p (Et adduxit illos Hꝛecipiẽdo pᷣcipim vobiſ ſine vlla vi. cub cã ſb⸗ nẽ doceretis in noĩe iſto:et git ex ꝑte ipſoꝝ:cum ecce repleſtis hierlʒ doctri dn 4 Kinchen na Ffa nnli maͤus ſnl cã fuit pmpta volun nos languine holsi l. Re tas veniendi ſecuri ſpõdens aut petr apli di⸗ de alieti⸗ dei. xerũt. Obẽdire oʒ deo ma r (St interrogauit eos. hic ponit aploꝝ aeehfeitur 4 enee .6n Pꝛecipiẽdo p̃ci- interemiſtis ſuſpẽdẽtes in li pimus.i. auctoꝛitate gno.Hunc pᷣncipẽ èt ſalua potificaliphibuimuſ toꝛeʒ deus exaltauit dexta t¶ Ne docerer in no ſua:àd dãdã pniaʒ iſrt ẽtre ſunagareni. „621 miſſionẽ peccatoꝝ:⁊ noſ ſt u ecce reple. hirz doc. mus teſtes hõꝝ verboꝝ:t vꝛa.· pꝛecepta nr̃a: ducere ſuper nos ⁊c. Bens ſoc eſtij ino Veglientes ſed ẽt crim vomicidij nobis ĩponẽtes. - ¶ Rñdens ãt. DPic ↄſequent᷑ ponit᷑ increpatoꝝ rñſio q̃ eſt duplex.⁊ ponit ibi: Surgens aũt.pꝰvo eſt ꝑ apłloꝝ vba:cũ dꝛ: Rñdens ãt petrus ⁊ apli. lʒ glo.interlinealis dicat ꝙ apli ex feruoꝛe moti nõ fuerunt paſſi vnũ ꝓ oibloqui:nõ eſt tñ veriſile ꝙ oẽs loquentes ſil dederint rñſionẽ:que ſequit᷑ ꝑ oꝛdinẽ:qꝛ ibi fuiſſet confuſio vocuʒ: qð nõ eſſet decens nec bene intelligibile:nec ſic ꝑmit tit᷑ hoibus loqui ĩ loco iudicij:ideo magis videtur ſaluo ta men melioꝛi iudicio:ꝙ petrus ſolus dedit reſponſionẽ qua data alij apoſtoli appꝛobauerũt eã tanqᷓ ſuam:nec illa glo ſa cũ non ſit magiſtralis eſt autentica. ͤ ¶ Obedire opoꝛ tet deo ⁊cl.hoc eſt per ſe notũ:cũ homines nullã auctoꝛita tẽ ſee iendi habeant niſi a deo a quo eſt ois poteſtas. a ¶Deus patrum noſtroꝝ.i.queʒ coluerunt patres noſtri b ¶ Suſcitauit ieſum quẽ vos interemiſtis a ſic non impo nimus vobis falſo ſanguinẽ ipſius. c¶ ¶ Punc pꝛincipem. ecclie militantis ⁊ triũphantis: ¶ Et ſaluatoꝛẽ.hoium e ¶ Deexaltauit.ad celeſtia: f¶I Dexta ſua.i.vtute ſua ſic eirtan ¶ Ad dã pe.iſrl.i.ad dadũ tpj penitẽ di: h ¶ Et remilſ.pec.⁊ nos ſum te.qꝛ nobis pꝛeceptũ eſt iſta teſtificari:vt ꝑʒ.S.j.⁊ luce vlti.q.d.ꝑꝑ hoc oʒ nos in hꝰ obedire deo: i ¶Hoꝝ verboꝝ. ſ. reſurrectionis aſcenſio- nis 7 miſſionis ſpũſſancti. RCIE ſi puſſactus. teſtificatur mine iſto.i.in noie ie 1 G (Glesf. it in nobis:⁊ e vtute fiũt ſigna ⁊ ꝓdigia:ſed qĩ nõ tamẽ de modo dimittendi:qꝛ ↄſuluerat ſimpliciter gerunoos⸗ Maaͤlout⸗ voeont ancu⸗ ncrecipintnic eos dimirti:⁊ ipſi pꝛius fuerunt ceſi ⁊ ꝓhibiti pꝛedica/ ilide ſubdẽ: a DPec cũ audiſ. pꝛin. ſacer. diſſecabant᷑.qꝛ vñſiä. re nomẽ chꝛiſti:iõ ſequitur: v ¶ Et couocantes aplos eſume: 9 eoꝝ ñ poterãt infringẽ: ⁊ tñ volebãt eos occidẽ. b ¶ Sur ceſis denũciauerunt ⁊c. et illi quidẽ ibant gaudẽtes ⁊c᷑. zilnctih gens aut. Hic ponit᷑ 2 excuſatio ꝑ gamalielis vba:qui vt di ita ꝙ aduerſa non ſolu ſuſtinebant potientertſedettin Porgrhetpe cit glo. erat diſcipuł g ſerei auc 4 aploꝝ: occult tn: vt aoDei roſili por tiekes eunn thenn iuboꝝ peſſima aſilia oĩb' obedientib ſibi. Hec niã ſi eſt ex hoib oliliũ hoc imus ſorit ſhluc, diſſiparet cDha cuũ audiſſent diſſecabant: æ aut op diſſolliet:ſi verõ ex raae. jineg rile ĩh credbatre (gitabãt intficẽ illoſ. Sůr deo ẽ:non poterit diſſolus edlo rciren nllii 0ſ ſurrectõʒ ⁊ ſpm ⁊ ãge ie f. af vi- in templo vacäa vantini teh lũ ſʒ ñſeqndo malici es aut qda in cõcilio pba nẽ oꝛte ⁊ deo repugnar vi domos docentes i ctiidel phariſeoꝝ: o¶eg riſe noĩe gamaliel lẽgis do deamini.Cõſenierũt aüut il·ꝛc. in nullo vhis miſerio do. honoꝛabilis ſic ctoꝛ honoꝛabilis vniuerſe luèt cõuocãtes aplos ceſis aut ye enrer aoazſtvic ras ehan — plebi: inſſit foꝛas ad bꝛeue denunciauerũt ne oĩo loq;; pꝛedicanduxpm ljnni 4 ſit foꝛas ad bꝛeue fie hojes fieri. Dixitq; ad illoſ rent in noĩe ieſu:⁊ dimiſeft foꝛtius animati. güus ier ri hoĩesi aplo vt in Airi iſraelite uttẽdite vobiſ eos. Et illi qdẽ ibãt gaudẽe ¶En agi gulnto üroctitn eoꝝ abſentia efficacai ſup hoiĩb'iſtis:qd acturi ſi tes a ↄſpeciu cõcilij:qm̃ di Eidsin poſti 3 ii hee ni PPES ſſenrentte. AZintẽ hol. n. dies extitit the gni habiti ſi p noie ieſu cõ qucei a cedec qo nfele in lege pphis erudi odas dicẽs ſe eẽ aliquẽ:cui tumeliã pati.QOi autẽ die ñ eſt iuſtici in he⸗ biaimi ti: g ¶ Attẽdite vo 2ſenſit numer viroꝝ circit ceſſabãt in tẽplo ⁊ circa do b ¶Adaditio dow c, bis ⁊c. q.d.no debelq̃dringentoꝝ:qui occiſus ẽ mos docẽtes:⁊ euãgeliʒã/ s⸗ n “ rerſifec beita aana⸗ ⁊ oẽs ꝗ credebat ei diſſipa teschꝛiſtum ieſum. Ca.vI. ab zrio a ſilagan . rereno⸗ uo recitar ti ſunt: T redacti ad nibhiluz n diebaut ill creſcẽ fuir pꝛimuj inuen .d. h ¶ Ante. boIx n Poſt hunc extitit iudaſ ga⸗ te nuero diſcipuloꝛuz toꝛ herelis arria⸗ atif i dies exti. theo. di. ſe ſile' iĩ diebꝰ pfeſſiõis:t auer fem̃ ẽ murmur grecoꝝ ad/ ne:ſic ſaducei di cun 2 æẽ aliquẽ.ſ.magnum ſt pplin p' ſe. Et ipᷣ perijt: rſus hebꝛeos:eo öſpi- cuntur a quodaʒ Pin p ſ hen nn Pphaz q vt dicit ioſe lit pplmp ſe. t ipe perut: Uerlus Pebꝛeos: eo qꝙ Olpi ni nomiabatur bilecnn znit. phvus magicis artiſ? TOes quotquot ↄſenſerunt cerent in miſterio quotidia ſadoch qui fuit p idiintligian multos de hierlʒ de ei diſperſi ſi. Et nunc itaqʒ no vidue eoꝝ. Conuocãteſ mus inuentoꝛ he ſicie tepi⸗ muins kaeul⸗ dico vobiſ. diſcedite ab ho autẽ duodeciʒ multitudinẽ ealaonan dar ur tatibex hierlin ſbᷣla D' nite ill. 302 ſſci rèrt: HS5 glolſa! tis:duxit eos vſq; ad mib iſt linite B illoſ. Quo diſcip uloꝛum dixerut: Nõ libʒ talmudicuʒ ſturue- ripas ioꝛdanij.d.ſe·⸗ qui dẽ aboth: vn (Evlun bere eis tranſituʒ pr·· de non dicuntur uni ſden arentẽ alueũ. Pkore us eſt oẽs ⁊c p militeſ ad h aiuſticia:qꝛ nec reputabantur inter alios iuſtioꝛes: ſed tmgnſ miſſos a fado pꝛeſide ſyrie: k¶ ¶ Poſt hunc exti.iudas ga econtra:na phariſei eoꝝ emuli iuſtioꝛes reputabantur ſelnun. , AS lile in dieb pfeſſionis.i.tꝑe ̊ ſinguli de iudea ibant ad ci vt pʒ luce.xviij.ca.vbi dẽ de phariſeis ꝙ ↄfidebant ĩſe 1Mcnälde T ê uitaté ſuꝗ: vt ſe eẽ ſubditos ꝓfiterent romanoꝝ:vt hĩ luce tan iuſti ſpernebant ceteros. (LCapitu. VI. N. (ignien ” ij. I ¶ Et auertit pplm pyſe. affirmans publice ꝙ illicitum Nodiebus illis.Deſcripta pꝛedicatione petri ſin 4 Drpännns erat iudeis aliquẽ dñm cognoſcere niſi ſolũ deũ ꝗͥ eduxerat gulari ⁊ cũ alijs apoſtolis:hic cõſequenter occa nogpiduni eos de ſeruitute egypti:ſed hoc erat falſum:qꝛ hiere.qͥ ſeĩs . ſione huius ponitur pars incidentalis: in qua vun diicniche fuit inducebat ſedechiã ⁊ alios de pplo iudeoꝝ ad ſuiendãũ agitur de electione ſeptem diaconoꝝ ne impediret᷑ oꝛa- mulplononeg regi chaldeoꝝ:hier.xxxviij.ſimilłr.ij paral.vit. Sedechias tio ⁊ pꝛedicatio apoſtoloꝝ:et diuiditur in duas partes leſclighnin inculpat᷑ de hoc ꝙ fregit iuramentũ qð fecerat nabucholo qꝛ p ponitur ca ⁊ actus electionis: ſubditur pꝛoſe⸗ turtplant tg noſoꝛ de ſeruiendo ſibi ſub tributo:qð ſcriptura no feciſſſj cutio de electis:ibi Stephanus autẽ. Pꝛima adhuc in i eaitſilue ſi iuramentũ illud fuiſſet illicitũ.ſilr daniel ⁊ ſocij e qui ſu duas:qꝛ p ponitur electionis cauſa ſiue r Quaa ele neſhl po c nij erunt ſancti humilit ⁊ fideliter ſeruierũt nabuchodonoſoꝛ ccio:ibi Et placuit. Circa pꝛimũ dẽ: a ¶ In dieb aüt tuſepbmnioele regi: ꝓpterea ẽt ſaluatoꝛ Mat.xxij.interrogatus ſi liceret illis ⁊c. Non enim poteſt regi tanta pace multitudo ſic Kauiabi Ticſin iudeis reddere cenſum ceſari.reſpodit: Reddite que ſi ceſa pauci: eo ꝙ difficile eſt quin in magna multitudine ſint wiſinignngh ris ceſari:⁊ que ſi dei deo. m ¶ Et ipſe perijt ⁊ o quotqt aliqui diſcoli: b uerſus hebꝛeos. Oẽs erant iu/ eſinlrmii oſenſerunt ei. adherentes efalſe doctrine. Cõſequenter ap dei ſed aliqui erant nati in iudea illi dicũtur hic hebꝛei Cfiniftih 1 plicat ad ꝓpoꝰ pꝛedcã.d. n ¶ Tuc itaq; dies vobis diſce. aliqui in grecia ex iudeis ibidẽ per antiochũ diſperſi iilidefmi ab ho.iſtis.i.ab eoꝝ pſecutione. o (Amſieſt ex hoibuj ⁊Z illi dicuntur hic greci.⁊ ſimiliter illi qui de gentilita- 4 inninef ſiliũ hoc.i. ſi doctrina eoꝝ eſt humanit ↄficta: p ¶ Dil/ te erant ad iudaiſmuʒ conuerſi: eo deſpicerentur in E ſoluet.ſicut ⁊ pꝛedictoꝝ. q ¶ Si vo ex deo eſt. i. ex oꝛdina miniſterio quotidiano vidue eoꝛum:qð exponitur du b ſeit tione diuina: r ¶Non poteritig diſſoluere.nã eius oꝛdia pliciter: vno modo qꝛ grece mulierej tanqᷓ magis rudej deenene tionẽ nullus põt impedire. s efoꝛte ⁊ deo repugnare repellebantur ab hebꝛeis ne miſtrarent.alio mõ intelli X. videamini. q.d.cũ hoc incurreretis peccatũ graue repugnã itur iſte deſpect in hoc ꝙ greci giduis ñ admiſtrabat ſpienſii i⸗ do oꝛdinationi diuine. t ¶ Toſenlerunt autẽ. Dic ↄſequ? ita bñ necia ſicut hebꝛeis. c ¶ Couocãtes at. xij. mul. n Svd d ter ponit excuſatoꝝ dimiſſio: cũ dẽ: Cõſenſerunt autẽ. tum diſcipuloꝝ.nõ eẽ bñ r bilẽ p eoj in tpalibabſq; detri 1 icerr qꝛ legis doctoꝛ erat honoꝛabilis: tũ qꝛ eius perſuaſio ernrat mẽto in ſpũalibꝰ: o Direlti equũ dẽlin.v.dei ⁊c. ciinmie ronabilis: lz tamẽ coſenſerunt ei de dimiſſione apoſtoloꝛõ i pꝛedicatioʒ vbi diuini:nã ſpũalia ſi tꝑalibp̃ponẽda Nband in 1 Apoſtoloum. vij Ar Nn ? ¶Eoͤſiderate fres viros ex vobis. quo melũcogno rerent: ⁊ p ponit ipſius ſtephani pſecutio ſingularis:2 eccle — ſcitis iỹ extraneos: ipſi RN ire modu regedi ſie generalis in pꝛiny. viij ca. ᷣadhuc in res: qꝛ e ponitur dngln multitudinẽ hanc ꝙ; extranei. f ¶ Boni teſtimonij. i. ſtephani accuſatio falſa: ꝛ reſpoſio va in pncipio ſeqn. ca. uſuirin bone fame: g Septẽ. Hic numer petit ſ. tenario 3 lapidatio iniuſta vſus finẽ ſe.ca.ibi Audiẽtes ãt. Circa lr ſpuſſancti: is ſubdit: h¶ Plenos ſpuſcõ ⁊ lapia. py d: e (Tune ſümterum viros.i. ſũmiſſe infoꝛmaue⸗ Gſittgii. apparere pot per runt ⁊ fraudulẽter ðᷣ e ſns bann⸗ ſigna exterioꝛa: ⸗ M .1. — teſtimonio ) ſtepha⸗ r u i de⸗ vſtitu ẽ equũ noſ derelinquẽ pbũ ðde ſynagoga q̃ appellat᷑ l nũ ferẽdo. . Aui e dineric am ſup hoc oꝶ† ¹ dei:⁊ miſtrare mẽſis. Cõſi bertinoꝝ cyreneſiũ ẽt ale dicerent ſe au. eu dicẽ e o rationt H vohl vuenontichie. cucia vaſia diſpuͦtates cnz blaſppyeni r in lege unrhn 3 aſcenck liden plenoſ ſpuſcõ ⁊ ſapia:quoſ ſtephano:ẽ᷑t nõ poterãt remſi pcipit lapidari: cui. dq⸗ üng vbi.p s ſit deſcẽ 5 ſt ituam ſuper hoc u3. ſtere ſapie 7 ſpuͦi 4 loqbat Rorugti Sſ in ſs adprimu ad Môs po oĩoni et miſterio Tunc ſumiſerũt viros qui polz coem b /ſ½ 1 moduũ angeloꝝ i pbi inſtãteſ erim.Et placu dicerẽt ſe audiſſe eũ dicẽtezʒ ſeioꝛes.· ideſt maldꝛeſ . Le ſcala iacob aſcen it ſermo coꝛã oĩ multitudi/ pᷣba blaſphemie ĩ moyſe uli: i ¶Et ſcri- de Winngen ee en. , DA Vlen populi: i Et ſcri Naun detiũ deſcẽden ·ne. Et elegerũt ſteyhanũ vi ⁊ deũ. Cõmoũderunt itaqʒ ba⸗ 8 doctoꝛes rici. a leui. rũ plenũ fide ⁊ ſpuͦſancto: plebẽ èᷣt ſenioꝛes &t ſcribas EAler cscurrerte⸗⸗ en Hic ↄñt ponit ele philippũ pꝛocoꝝ ⁊ nica· ¶⁊ cocũᷣrretes rapuerunt eu moti2 non ratione. „ ſng Lio cũ oi: Et pla noꝛẽ ⁊ timonẽ ⁊ parmenã ⁊ adduxerũt in ↄciliũ:t ſta L ¶ Et ſtatuerũt fal⸗ 4 * meſemd coſ et nicolaum aduenã ntio tuerunt falſos teſtes ꝗ dice ſos te. q di. ho iſte vc. „ uin röglis erat 2 vi (enuʒz. Hos ſtatuerunt añ ret: Hõ iſte nõn ceſſat loqꝗ noieeror in? luo⸗ on n Eteteſte nle oſpectüͦ aplomx 8ates in pba aduerſus locu ſcũm æ bia: m (IIlon ecf⸗ 5 nen nu⸗ ſigen ſellta bas uerüũt G man Et e legẽ.Audiuim.n.eũ dicen ſa⸗ ſaaut — ä te: ppꝑ qð tale ne buũ dñi creſcebat:⁊ multipli tẽ:qm ieſus naʒaren hic dẽ ñ ſolu eſt blaſphem ei, cunargrts ociũ poterat ſiꝰ C. rlirg c O Sr laſe Reln M gui witn bi keufe mitti: cabat numer diſcipuloꝝ 1 ſtruit locũ iſtuz: 7 mutabit ſec erd loſn hemis al icn ſci ⁊ idẽ intelligrdu, Pierlin valde. Multa etiazʒ traditiões q̃s tradidit nob fſruer locũ iſtũ ⁊ mu tiſ miun eſt oe alijs: iſteim turba ſacerdotũ obediebat moyſes. Et intuentes eum tabit ac vidckt enon aice⸗ SP utrer landatun ſfidei. Stephan aũt plenus oẽs qui ſedebant in conci dixerunt falſũ qꝛ xp ſ tyr uurus:. Fia 2 ſoꝛtitudine facicbat pꝓ lio:vidẽrunt faciem ei tadʒ rii, deicorMar. uloitbotn n (IEt nicolauz Qlgia Tſigna masna n po laciem angeli. VII. ret lapis ſuper lapidẽ emm oin aduenã.i.de gẽti pulo. Surrexerũt aũt qda Irit àutem pꝛinceps qui noͤ deſtruerur: wrsRenng lirarezuerſuz oolllll dee mutatione traditi uſtowerehucbm Ecccccc.. onũ moyſi: Joh. iiij. drics ,ofitb o¶Antiocenũ.i.de antiochia natũ. Hos ſta. äte ¶ Ueniet hoꝛa in qua nec in monte neq; in hieroſolymi ado 4 (Gn — qui eos elegerüt. p ¶ Et oꝛãtes.ſ.apli: rabitis pꝛem:ſed veri adoꝛatoꝛes erut qui adoꝛabũt pꝛem apelnem q ¶ Impoſuerunt eis man.ipſos oꝛdinando . in ſpũ ⁊ vitate.in quo ſignificabat ipᷣm coꝛpoꝛalẽ legis cul- wishetiſgnom nos: vñ ⁊ diaconi ꝑ ipoſitionẽ manoꝛdinant᷑. r ¶ Et miĩ ſpũalẽ ↄmutandũ.Ad pᷣm dicendũ ꝙ; xpᷣs nõ dixit ſe tẽ . sdulmibn Vbum oñi creſcebat. i. effectus pꝛedicationis vbi dei ꝑ pllũ deſtructuꝝ:: ſed pꝛedixit eẽ deſtruendũ: ſicut fʒ e poſtea – r multiplicationẽ credentiũ. s. Multa ẽt turba ſacer. p romãos anno.xlij.poſt paſſionẽ xpᷣi. Si autẽ obijciat᷑ q iicmunnmn obe.ſidei.pp miracula q fiebat maniſeſtetoceulte amẽ romani nõ deſtruxerũt niſi in vᷣtute dei:a ſic xpᷣs cũ ſit de u iin iil erat xpᷣiani:ſicut gamaliel ẽt eadẽ roe. t¶Stephan deſtruxit: no valet qꝛ teſtes nõ loquebant᷑ de ieſu xpᷣo inq* IIA. Dic ↄni ſcũs lucas pſequif de electis: ⁊ de ſtephĩao de'cũ e' diuinitatẽ negarent: ⁊ puꝝ hoĩem fuiſſe dicerent 7 “ Gid de philippo.c.vij.ibi Philippautẽ.p in vuadece ſic loquebant: n Jelus naxarenhic. i. ↄtẽptibil hõ. A ld en Unchin circa ſtephanũ declarat vtutis opatio:? ↄſurgens in ⁊nſciendũ ſilr ꝙ traditiones illas nõ dixit ſe muratuꝝ:ſed pſecutio:ibi Tũc ſũmiſerũt. Circa pᷣz: t¶ Ste mne enlinhi n uca ¶Stepha eẽnt mutande dicto mõ: hʒ hoc fecerit inqᷓ deus:h tñ e minlii nus at plen gia. ad bñ opandu: vCEE foꝛtitudie. ad mõ nõ loquebant teſtes:vt dictũ ẽᷣ. Sciendũ tñ de hac mu⸗ unn int aduerſa tolerandũ. x ſiebery i.⁊ ſi.ma.in po. tatioe ꝙ nõ fuit mutatio de orio in Zrium ꝓpꝛie: ſed de in et iit ad vitatẽ fidei catholice irmandã. y¶ Surrexerunt proeerfecto ad perfectũ: qꝛ culi noue legij eſt multo pfectioꝛ qᷓ an i ãât qdã de ſyna.q appel. liber.a regioe ſic noiatoꝝ:vt di veteris:ſicut diffuſe fuit oſtenſum in pꝛin eple ad hebꝛeos: ilir mn . cit glo. interlinear: 3ʒ Et cyrenẽſiũ.a cyrene ciuirate ppꝑ qð dẽ hebꝛe.vij. Nihil ad perfectũ adduxit lex.qð autẽ Dal a (Et alexãdrinoꝝ: ab alexandria m egypti: fir 5 Dpꝛie deſtruit: ſed maois pficit: d? vttialit nimin xadrinoꝝ. ab alexandria metropoli egypti: ſic mutatur nõ ꝓpꝛie deſtruit᷑: ſed magis pficit᷑:qꝛ vtualiter nn b ¶ Eteoꝝ qᷣ erãt a cilicia ⁊ aſia.noia ſi regionum iu fmanet ĩ quoda melioꝛi:pp qð digit ſaluatoꝛ Mat.v.lõ countie 4 dee ppinòr: c ¶ Diputãtes cũ ſtep zano. fidẽ catholi veni legẽ ſoluere:ſed adiplere. p Et intuentes eũ aĩo.⁊ nlinſdi Aa ubis ÿ poterat ipugnando. d (IEt nõ po. reſiſte. vultu irato: ꝗ ¶ Uiderunt faciẽ ep tanq faciẽ angeli.ex q in ſii ſapie ⁊ ſpũi qui loque.ſᷣm ꝙ ꝓmiſerat ſaluatoꝛ.d.luc. daã pulchꝛitudine ⁊ claritate ſibi dinitus data ad declarati/ Buini xxj. Ego dabo vobis os ⁊ ſaiamchino poterit reſiſtẽ onẽ ſue ſcitatis ⁊ inocẽtie:vt ſic a malitia retraherentur:vł kmini RKr ⁊a õdicere omẽs aduerſarij vꝛi. e Tunc ſũmiſerunt. ⸗ damnabiles magis redderentur. ¶ Capi. VII. ſunpub⸗ e. Pic ↄñt ponit᷑ oꝛiens ꝑſecutio:vt qui rõe vel ſcriptura at. Hic põit᷑ accuſati rñſio:circa quã p dat᷑ rñ- 7 gii, 4 ſtephano nõ poterant reſiſtere vio lẽtia ſupioꝛes appa X A gendi locus:cũ dẽ:Dixit ãt ad pꝛincipes ſacerdotuzʒ lali q=: ponit rñſionis actus:cum ſubdit: Qui ait ⁊c᷑. Circa d ſciendũ ꝙ ſtephanꝰſuit accuſatde quattuoꝛ.ſ.ꝙ locutus fu erat 3 deũ: 3 morſen: tẽplu: ⁊5 legẽ: vt pʒ ex pᷣdictis:iõ * excuſat ſe de py.ſ.de deo:: de moyſe:ibi Eodẽ tpe.ʒ de tem plo:ibi Tabernaculũ. ꝗde lege:ibi Dura ccruice.Depᷣ at excuſat ſe ꝑx hoc ꝙ oñ =èD dit ſe colere deũ: quẽ —„ „ . coluerunt ſancti pes ſacerdotũ:ſi hec ita ſe hñt. ⁊: patriarche bꝛeuite·Qui ait: Viri fratreſ t pr̃eſ replicãs eoꝝ hiſtoꝛiã vſq; ad mo yſen:⁊ di uidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ precitat᷑ hiſtoꝛia inci audite: Dẽéus glie apparuit pfi nr̃o abꝛae ciiʒ eẽt in me ſopotamia pᷣuůᷣſq;ᷓ moꝛaret ĩ piẽdo ab abꝛaã vſq; charrã:èt dixit ad illũ: Exi ad iacob:⁊ a iacob vlſ x d e q; ad moyſen:ibi Et de terra tua de cognatoe iacob. padhuc in uu tua:⁊ veni in terra qua mo⸗ as:qꝛ p recitat hiſto- ſtrauero tibi. Lunc exijt ð nis abꝛae exna pini . erra chaldeoꝝ et hitauit ĩ bi Etide Ad eutde⸗ charrã. Etide poſtq; moꝛ- tiã dicendoꝛe ſũt hic tuus eſt pr ei. tranſtulit illũ aliqᷓ pꝛenotanda pp in frã iſtã:in qua nunc vos ↄcoꝛdiã hꝰpaſſus ad ea que dcã ſt de abꝛa — 47 am:geñ.xj.⁊.xij. ꝛimũ ẽ de apparitione dei dicẽtis abꝛae Exi de terra tua ⁊c.bis.n.videt᷑ hoc deſibi dixiſſe:ſeł ante pĩis ſui moꝛtẽ thare:⁊ de hoc loquit᷑ hic ſtephan:verũtam̃ illũ exitũ nõ fuit executus vſq; poſt moꝛtem pꝛis qui ſenex erat:vt ei obſequiũ debitũ ipenderet:⁊ hoc ð volũtate dni lʒ nõ ſit expꝛeſſum.et iteꝝ ſel pmoꝛtẽ pꝛis:⁊ tunc dedit exe cutioni:⁊ de iſta vice fit mentio:geñ.xij.ſicut. Johᷣ.xx.dẽ ꝙ xpᷣus in die ſue reſurrectiois dixit aplis:Sicut me miſit p: ita ego mitto vos.ſ.ad pꝛedicandũ:⁊ tñ de voluntate eiuj executio efuit retardata vſ. qʒ pỹ ſanctiſpũs miſſionẽ.vñ in die aſcenſionis illud mandatũ fuit replicatũcũ tali retarda tione:Act.j.Accipietis vᷣtutẽ ſpũſſancti in vos ⁊ eri mihi teſtes ⁊c. Nec iſtud repugnat ei qð dixi:geñ.xij.impꝛobãs ra.ſa.dicentẽ:ꝙ illud: Exi de terra tua ⁊c᷑. fuit dictũ abꝛae ꝑ lxx.annos añ moꝛtẽ pꝛis ſui:⁊ ꝙ extunc exiuit qꝛ nõ repꝛo⸗ baui eũ niſi qᷓad hoc dictũ: Exi de terra ⁊cc. Ad qð ſecu- ta eſt executio añ moꝛtẽ pꝛis qð eſt falſum vt dictũ eſt.⁊ẽ de loco apparitiois.Circa qð ſciendũ ꝙ meſopotamia eſt nomẽ ciuitatis ⁊ regiõis ſiue puincie:ſicut babylonia.iĩ libnj/ reg. 2 karar. ⁊ ꝓphaꝝ aliqñ accipit᷑ p ciuitate babylon pꝛeci i ſe:a aliqñ ꝓ tota puincia:vñ in pluriblocis dicũtur iudei ĩ bab yloniã captiuati:qui tñ fuerunt in diuerſis regni ciuita tibꝰcollocati:⁊ ſamaria accipit᷑ frequẽi p noĩe vnp ciuitatis vt pʒ valde in multis locis:⁊ aliqñ p regiõe:ſicut Jo.iiij.dẽ Uenit ieſus in ciuitatẽ ſamarie que dẽ ſichar.⁊ ſic manife/⸗ ſte pʒ ꝙ ſamaria ibi accipit p regione vel puincia.ſilr meſo/ potamia aliqñ accipit p ciuitate arã pꝛeciſe:qᷓ hic noĩatur charrã: ⁊ ſic ſi noia ſynonyma:ſicut dictũ fuit:geñ.xxiiij.ſʒ meſopotamia eſt nomẽ grecũ dictũ a meſo qð eſt mediũ ⁊ e potamos qõ eſt fluuſ:qꝛ ciuitaj illa eſt ſita inter duo flumi na. vñ gen. xxiiij.vbi tranſlatio nr̃a hʒ:meſopotamiam:in hebꝛeo hĩ in aram fluuioꝝ. arã ãt eſt nomẽ ſyrũ.aliqñ vo hoc nomẽ meſopotamia accipit᷑ p tota ꝓuincia circa dictã ciuitatẽ. Abꝛaã vo exiens de chaldea cũ pꝛe ſuo thare:pꝛi intrauit meſopotamia ꝓut eſt nomẽ regionis q; put eſt no⸗ men ciuitatis:que alio noĩe d charrã. Pis ẽ̊ pᷣmiſſis expo/ nẽda eſtlra. b. ¶ iri fres. hoc dicit qᷓ aꝗ ſibi coeuos 2 iumdꝛes: c ¶ Et pꝛes. q;ad ſenioꝛes: d ¶ Audite. vitatẽ ¶Deus glie.i. de glioſus quẽ colo ⁊ ſic nõ ſũ blaſphemꝰ. * ¶ Apparuit pzi noſtro abꝛaã. p vice: g ¶¶ Zu eẽt in me⸗ ſopotamia.i.intraſſet termios meſopotamie regionis. Pꝛiuſꝗ moꝛaret in charrã. cũ patre ſuo: i ¶ E dixit ad illu: Exi de terra tua. Sed quomodo hic dicit qꝛ iã exierat de chaldea in qua natus fuerat:naʒ meſo⸗ potamia ⁊a chaldea pꝛouincie ſunt diſtincte:ideo dicũt aliqui ꝙ licet exiuiſſet coꝛpoꝛe non tamẽ mente:qꝛ pꝛo ponebat illuc re⸗ dire:ſed iſtud di ctuʒ impꝛobatur hitatis.Et non dedit illi he mp. gen. xij et ideo di reditatẽ in ea:nec paſſũ pe dis:ſed repꝛomiſit dare illi cencid ſuut ibidi ĩ poſſeſſionẽ: t ſemini ei? diciwurpeo ſema ea i ponenione:⁊ ſemim ei dicitur pꝛo ſe ma poſt ipᷣm:cum nõ hĩet ſiliiñ ꝗ elõgare:⁊ huic Locut eſt aũt ei deuſ:quia concoꝛdat litera erit ſemẽ e accola in terra cbsviea: gen. - õ bijci Et vbi nr̃a trãſla aliena:et ſuituti eos ſubijci tio bʒ: Egredere ent male tractabunt eos) Ze eſa du E* annis q̃drĩgẽtis:⁊ gẽtẽ cui In hebꝛeo habe· fuierint iudicabo ego dicẽ tur ede mide ſeruient mihi in loco iſto! Uade.longius: cognatioe tua. qui⸗ nachoꝛ frater abꝛae remanſit in neſopotamig. 1 Munc exiult i longius abijt: m ¶ De terra chal deoꝝ. de qua iã ante exierat vt dictũ eſt. n ¶ Et habi tauit in charrã. cum patre ſuo vſq; ad moꝛtẽ eius ſu- pꝛadicta ex ratione. Oo ¶ Et inde. Dic conſequent reci tatur bꝛeuiter hiſtoꝛia abꝛae in terra pꝛomiſſionis di. Et inde poſti pater eius moꝛtuus eſt traſtulit illum. reiterando pꝛeceptũ illud: Exi de terra tua. m ꝙ dictũ eſt ſupꝛa: habetur geñ.xij. aliqui tamen dicunt ꝙ il- lud qð hic dicitur:Exi de terra ⁊c̃.dicitur per anticipa tionẽ:a ꝙ ſolũ dictum fuit ei ſemel poſt moꝛtẽ patris: ſed melius concoꝛdat littere ꝙ bis vt dictũ eſt. p (Et non dedit illi hereditatẽ in ea ⁊c.ſed habitauit in terra chanas ſicut aduena ⁊ peregrinus:qð nec eſt contra il- lud qð habetur geñ.xxiij. ꝙ emit agꝝ ab ephꝛon etheo qꝛ hoc non fuit ad habitandũ vel colendu: ſed pꝛo ſe- pultura ſare. q ¶ Sʒ repꝛomiſit dare illi eã ſemini eius. geñ.xiij. Omnẽ terrã quã conſpicis tibi dabo ⁊ ſe mini tuo. r ¶ Cũ non haberet filiũ. A= erat iſaac nec etiã iſmael:vt ꝑʒ geñ.xvxj. s ¶ Locutus eſt ãt ei deus.geñ.xv. t ¶ QAuia erit ſemẽ ei accola ĩ terra aliena.ſ.in terra chanaã ⁊ in egypto: v ¶ Utler ui. eos ſubij. ⁊ male trac. affligentes eos nimis dura ſer uitute poſt moꝛtẽ ioſeph:vt hẽ exo.j. x Annis qua dringentis iſti quadringẽti anni ſi incipiendi a natiui- tate iſaac vſq; ad exitũ filioꝝ iſr: de egypto ſicut diffu- ſe oſtenſum fuit:geñ.xv.et põt hic bꝛeuiter alidqd repeti a natiuitate. n. iſaac vſq; ad natiuitatẽ iacob fluxerunt anni.xl.geñ.xxv. Jacob ãt erat anoꝝ.cxxx. qñ deſcẽdit in egyptũ cũ filijs ſuis:gen.xlvij. Inde vſq; ad exitũ de egypto fluxerũt anni.ccx ſᷣm hebꝛeos: uibſt imul iũci hñtur anni q̃dringenti pꝛeciſe in quib ſemẽ abꝛae acco la fuit in terra aliena: ⁊ ſic pʒ nõ fuerũt in afflictione q̃dringẽtis annis ſed p ptẽ minoꝛẽ illi tpis:⁊ iõ li qjdri- gẽtis annis ñ refert ad illud qð imediate pᷣmittit: ⁊ affli gẽt eos niſi pꝑ ſynodochẽ. ſ. accipiẽdo ptẽ p toto:ſicut dᷣ xps iacuiſſe trib diebin ſepulchꝛo:ſʒ ppe refert ad ills qð an poit᷑ Erit ſem e'accola i ira alica.qꝛ ſot aãnij hita uit ſem̃ abꝛae in tra aliẽa:vt oñſũ ẽ. F St p:h exibüt. ihi ſp moyſe duce:exo.xij. 3¶ Et ſui.mihi ⁊c̃.lqð fuit im pletũ tꝑe ioſue ſp q̊ pple iſiri itrauit ĩ terrs ꝓmiſſionis: dfen Sui gtreelahi, — than vrleſ⸗ geg archor 6 Ktingid⸗ pban auntuirhi ntlis oepß ſuihaeſetge. mni e⸗ euteumncg cogern , antti 007 erpuit tun edemmdbs frari polentij ciocnci ea⸗ ſenunt ir⸗ rirai noummi ſmnezbe cntef is cgſpti vb Muitcun magi ſermnllte gne. . gEdr agemald⸗ inoſpeanphers oyis ad erponen liic lniiz defn n nlime? ſollaean b (Mnis nin ESuii: ni rhſis gi n Nachnienſui iner lgit; in di⸗ Püfureler cdi⸗ heongeebicin widſendedn wo ſüsucas: NE deſenſüinegep heim in ir beoenoe oi ſletmuitiimien, nſlin gnienit riubiftisen⸗ liiuient hligieftihe uſihihtin mdergppn Kit Rdedttion hſiio Ncſtoibii kcho ſrlickmnit poade nd llirin bte W e. Kiat li diſi 6 nant „ Woſem crrhlie n uzin, a Kmnrniſ e uihin Amuſ. ai Pbdndie de MDki i mut Pomnltun Uubeg (Rn cogucde tue nmirin Miodwuni ir nDeumche ndiaic. o ic Amndtice ⸗ donicnan Nu Noniſinl nonnsct iiln, Sidemammdln üiungtuf Sõ nd t ne ybisoinieſt 1 babitanin — S lnmcii onit durllon ue u 1 ,„16 nill p mi ſin iſiung robercen ſi i , ſenke⸗ pes pꝛincipale a duogdeci trib' iſr! d Et pꝛiarche emulãtes ioſeph i.iuidẽtej ei geñ. tes ij veèndide Reche Be emulantes ioſeph vẽndide eo ⁊? eripuit eum 2„26 E 14 cc.pᷣ de manibus ſter militie: gene. ei gam ⁊ ſapiam in oſpectu phara de ſpelüca quã emit abꝛaã: ⁊ geñ Saaa fvf (Et dedit illi teſta. circũciſionis. geñ. xvij. b¶ Et iacob. Hic ↄñi recitat hiſtoꝛiã a tpe iacob vſq; ad moy — ſen. ⁊ p recitat hiſtoꝛiã tꝑꝛis Eruieunel cedentis:⁊ ſub/ ſequẽtis:ibi Cũ at. Circapᷣ dẽ: b (¶ Et circũcidit: c ¶ Duodeci patriarchas.filios ſuos ꝗᷣ di- cũt᷑ patriarche.i. Et dedit illi teſtiñ circũciſi onis ⁊ ſic genuit iſaac:⁊ cir pat᷑ ⁊ archos qð eſt pꝛincepyqꝛ ab ipſis denoiantur iſaac iacob:?ct iacob duode ci patriarchaſ:⁊ patriarche diderũt eũ in egy rũt in egyptũ:ct erat de cũ pto.eodem capi. e0.:ꝛet eripuit eũ de oĩbulſ tri ſ¶ Et erat de cã bulatiõib eb:&ᷣt dedit ei gra tiã ⁊ ſapiaʒ in ↄſpectu pha raonis reg egyptioꝝ:⁊ cõ fratrũ volentiu ind en eer ſtituit eü pᷣpoſitũ ſuper egy eũ occidẽ.v de ci⸗ iacob. ſupple cũcidit eum die octaua:⁊? —.„ ſterna vbi poſue· ptũ ⁊ ſup oẽm domũü ſuam unegtre⸗ . Venit at fames in vniuerſã regis egypti vbi Egrptũ ⁊ chana:⁊ tribula poſuit eum magi lio magna:⁊ nõ iueniebãt xh. g ¶ Et odit ſet ãt iacob eẽ frumentũ in onis. ad exponen pꝛimũʒ:et I ſecũdo coõgnit dũ e ſõniuʒ de ſu Se tura fertilitate 2 ſterilitate terre. h ¶ Uenit autem fames 2 geñ. xlij. iſit pꝛes nr̃os.i.filios ſuos. ꝛin. I. Hvice t in 2?.i in 2 miſſione: fratrib ſuis ⁊c̃.geñ.xlij. n ¶ Mi uit iacob pꝛem ſuũ.in eodẽ ca. o Cognit eſt ioſeph a Es t ioſeph accerſi egyptũ fuere.lx.ſed ibi nũerant᷑ tm̃ ꝑſone egreſſe de ia cob actu nate.hic at exod.j.nũerant᷑ cũ illis qnq; nepo tes ioſeph:eo ꝙ ptinebãt ad ppłm iſrł:ppꝑ qð.lxx.inter/ pᷣtes geñ.xlvj.poſuerũt.lxxv.quã interpᷣtatiõʒ ſequit᷑ h ſcũs lucas: p ¶ Et deſcẽdit in egyptũ.hic ↄnt recitat deſcenſũ in egyptũ.d. Et de i defſunct' ẽ. gen.xlix. q ¶ Et pꝛes noſtri.ſ.xij.patriar it iacob in egyptum ⁊ che:de moꝛte vo ioſeph in egypto hẽ geñ.vlt.⁊ de moꝛ te alioꝝ exod.j. r ( E tranſlati ſi in ſichẽ ⁊c᷑. Hec lr̃a videt᷑ multũ itricata ⁊ diſcrepare ab eo qꝗð hẽ geñ.xxiij emit iacob a fils emoꝛ:ppꝑ qð ad intellectũ hui paſſus ſciẽdũ ꝙ abꝛaã emit illa ſpelũcã ab ephꝛon etheo:⁊ ia cob illũ agrũ a filijs emoꝛ pꝛis ſichẽ:vt pʒ in textu. In ſpelũca vo ab abꝛaã empta fuit iacob ſepultillic poꝛta tus de egypto geñ. vlti. In agro vo quem emit iacob ⁊? quẽ dedit ioſeph filio ſuo:vt hĩ geñ. xlviij. ſepulta fu/ erunt oſſa ioſeph illic appoꝛtata de egypto:vt hẽ ioſue cibos pr̃eſ noſtri.Cũ audiſ egypto: miſit patres nrfũos ob pꝛem luu. in eod⸗ n aniabus. lxxv. exod.j.geñ.tñ.xlvj.dẽ: Oẽs aie domus iacob q ingreſſe 1 filij ſichem. Cũ àũt appꝛo/ — r 2 . Apoſtoloꝛum . VI ſciendũ ꝙ ſcũs lucas hitc ſimul recitat duas hiſtoꝛias intri⸗ cate:et exponit᷑ l̃a ſic: r ¶ Et tranſſati ſi in ſichẽ ⁊ poſiti ſi iſe.qð emit abꝛaã.ſ.parti hic ⁊ pti ibi:qꝛ de ioſeph certũ ẽ ꝙ ſepultfuit in ſichẽ in ſpelũcã abꝛae:vt pᷣdictũ ẽ:de iacob “ vo certũ eſt:p ſepultfuit in ebꝛõ:de alijs pꝛiarchis dubiũ ẽ vtrũ h vel ibi ſint ſe⸗ plti:lʒ mihi ꝓbabil vigeat᷑ ꝙ in ebꝛon ſiẽ dem̃ eſt. s ( A filij emoꝛ.iſtud nõ ↄiũgĩ lr̃e imediate pᷣcedẽti: ſed ancedenti vbi dẽ: Et traſlati ſi in ſichXẽ. ſupple ẽptã: s filijs emoꝛ.ꝑ ipᷣm ia/ cob vt pᷣdictũ ẽ:⁊ ſic expõit ſcholaſtica hi ſtoꝛia. ſed huic expo- ſitõi videt obuiar̃ qð ſequit᷑ Filij ſichem:qꝛ gen. xxxiij dicit ꝙ ia⸗ cob emit ptẽ agri a fi lijs emoꝛ pꝛis ſichẽ:⁊ ſic emoꝛ nõ fuit filiu ſicbẽ: ſed pꝛ ep.ſeq̃n/ do tñ expoſitiõeʒ iſtã eſt ioſeph a fratribꝰ ſuis: et manifeſtatũ Epharaoni ge n e. Mittẽns ãt ioſeph ac cerſiuit iacob pr̃em ſuũ:et oẽm cognationẽ ſuã in la/ b' ſeptuagintaqnq;.Et dè/ ſcẽdit iacob in egyptũ:⁊ ð/ funcłeſt ipſe &t pr̃es nr̃i.Et trãſlati ſt in ſicchem:⁊ poſiti ſi ĩ ſepulchꝛo qð emit abꝛa am pcio argetia filijſ emoꝛ pinqret tpᷣs ꝓmiſſi ioniſ quꝗ ↄfeſſus erat deus abꝛae:cre uit ppls ⁊ multiplicat ẽ in egypto: quoaduſq; ſurre pot faciliter rñderi ꝙ xit alrx ĩ egypto qui ñ ſcie idẽ ho frequẽter ha- bat ioſeph. Hic circũuẽniẽſ ber ien 1 Big e „— 9 e ,„„ „ g 4 gen nfʒ: afflixit pꝛes nrĩos comes valeſij boc me vt expõerẽt iſantes ſuos ne moꝛie hũit pꝛem re w gẽ francie nomie phi lippũ ⁊ filiũ eiuſdem noĩs: ⁊ ſic pot dici de iſto emoꝛ ꝙ habuit pꝛem noie ſichẽ: de quo fit hic mẽtio:cũ dẽ: A filijs emoꝛ filij ſichem:⁊ filiũ eiuſdẽ nois:de quo dẽ geñ.xxxiij:A filijs emoꝛ patris ſichẽ Sʒ qꝛ expoſitio dicta videtur multü itricata:⁊ qꝛ lr̃a vide tur pꝛetendere ꝙ abꝛaã emit pꝛecio argenti a fuijs emoꝛ: ſci endũ ꝙ iõ poſſet dici ſine tamen pꝛeiudicio:ꝙ ille emoꝛ de quo hic lucas loquitur fuit idẽ cũ patre ſeoꝛ patre ephꝛon: 7 fuit binomius:ſicut in ſcriptura multi leguntur binomij ijj. de agro quez L.⸗ * 2 vlti. De alijs vo patriarchis nõ hẽ de ſcriptura ſad vbi ſint ſepulti:ſed hiero.dicit de ſca paula ꝙ ipſa ptrãſiuit vſq; in ſi ichẽ ⁊ vidit ibi ſepulchꝛa.xij. patriarcharum. Joſephus vo ⁊ libꝛo dicit ꝙ frẽs ioſeph moꝛtui in egy⸗ * pto a poſteris ſuis fuerũt tranſlati in ebꝛon a ibideʒ ſe pulti:⁊ in hoc magis videt᷑ credendũ dco ioſephi q; hie ronymi:qꝛ longo tpe fuit añ hieronymũ:⁊ qꝛ nat fuit in iuda ⁊ certcognouit oĩa iudee loca. his ́̊ pᷣmiſſis ſic abꝛaã emit a filijs emoꝛ qꝛ ab ephꝛon emit de filijs eius ⁊ iſte emoꝛ alio modo dictus ſeoꝛ habuit patrẽ noie ſichẽ: ille autẽ emoꝛ de quo fit mentio geñ.xxxiij habuit filiũ no mine ſichẽ:nec eſt inconueniens ſi ponãtur eadẽ nomia di/⸗ uerſoꝝ nominũ hic ⁊ ibi:qꝛ frequenter homies diuerſoꝛu locoꝝ: ⁊ tẽpoꝝ in noibus conueniunt:et ſᷣm hanc expoſiti onẽ lr̃a planioꝛ videtur.Sciẽdũ etiã ꝙ ſichẽ hic duplicit᷑ ac cipitur:vno mõ pꝛout eſt nomẽ ciuitatis:cũ dẽ: Tranſſati ſi in ſichẽ.alio mõ pꝛout eſt pꝛopꝛiũ nomẽ homis:cũ dicitur filij ſichẽ. t ¶ Cuũ autẽ. Hic ↄſequenter recitatur hiſtoꝛia pꝛo tẽpoꝛe ſeruitutij filioꝝ Srnre pᷣmo ponitur h ſeruitutis occaſio:cũ dẽ: t ¶ Cũ ãt appꝛopinquaret tpᷣs miſſionis quã ꝓfeſſus fuerat deus abꝛae. ꝓmittens ei ꝙ ſe mẽ e' fuiret ei in terra iudee:geñ.xv. v¶ Treuit pplus ⁊ mulxtiplicat ẽ in egypto:exod j.Et hec multiplicatio mouit regẽ egypti ad affligendũ ppłm iſrł vt min poſſent vacare gnãtioni ⁊ multiplicari:vt hẽ ibidẽ: x ¶ Quoaduſq; rex ali' ſurrexit in egypto.dicit.n.ioſephꝰꝙ regnũ tuc traſlatũ erat ad aliãẽ domũ: y ¶ Quiñ ſcl.ioſe.i.bñficia q̃ᷓ fecerat ioſeph regno egypti: 3 ¶ Pic circũ.i.fraudulent᷑ oppmẽs zien nrʒ.p ſbijciẽs dur labõib.ſʒ qꝛ p h' ñ fuit ĩpedita ppli mitiplica:p̃cepit obſtetricibꝰ vt ĩ ptu hebꝛeaꝝ necarẽt maſclłlos:ſʒ qꝛ ñ fecerũt h'deũ timẽtes:pcepit vt maſcli nati ĩ flumẽ pijcerent:exo.j.⁊ h ẽ qð dẽ: Ut exponerẽt infan.⁊c᷑. . Cictus a (¶ Eodẽ tꝑe. hic ↄſequenter ſtephanus ſe excuſat de blaſ phemia moyſen:oſtendẽs eũ ppli fuiſſe liberatoꝛt.⁊ p po nitur ad hanc liberationẽ moyſi diſpoſitio: v ipſa liberatio ibi Cũ ãt. Circa p dã: a ( Eodẽ tpꝛe nat ẽ moyſes ⁊ ſuit gratus deo.qð apparet ex hoc ꝙ de' ſeruauit eũ ne periret cũ alijs pueris in flu- mine. b ( Qui nu⸗ tritẽ trib men.inido mo pa.ſui.vidit eum elegantẽ pueruʒ:⁊ iõ qmpotuit ſuauit euʒ quouſq; appebat ꝑi/ culũ moꝛtis:nõ ſoluʒ pueri ſed ẽt parentuʒ occaſione e:⁊ tũc eũ ↄmendauit ꝓtectioni diuĩe ponẽs eũ in flu⸗ mine incluſum tamẽ in vaſculo ſcirpeo pi- ce linito. c ¶ Expo ſito ãt illo in flumie. mõ dicto: d ¶ Su⸗ ſtulit euʒ filia pha.⁊ nutriuit eũ.i.nutriri fecit ſibi in filiũ:quia adoptauit euʒ: ⁊ hec oĩa hñtur: Exod. ij. vbi diffuſius ea expo ſui. e ¶ Et eruditus eſt mo yſes in oĩ/ſſapia egyptioꝝ.que ſic no/ minatur:qꝛ pᷣ viguit ĩ egypto huane ſapie ſtudiũ: vt hẽ.j.meta. f¶ Et erat potens in vbis ⁊ ope. ſuis.ex qᷣ; diſpoſitio ad li- erandu pꝑlʒ ge egy pto. g Ea at iple⸗ retur. Hic ↄſequeter deſcribit ipſa libera⸗ tio:⁊ Bengun alie: vre alis:ibi NiaicearenkEod tpe nat᷑ ẽ moyſes:⁊ fuit gratus deo quᷣi nutrit᷑ eſt trib mẽſib in domo priſ ſui. Expoſitð ãt illo ſuſtůlit eũ filia pharao niſ:⁊ nutriuit eũ ſibi in filiũ Et rudit eſt moyſes oĩ ſa- pĩa egyptioꝝ:et erat potẽs in ?bis ⁊ in opib ſuis.Cuʒ auũt ĩpleret ei qdraginta an/- noꝝ tpᷣs:aſcẽdit in coꝛ eut viſitaret frẽs ſuos filios iſri Et cum vidiſſet quẽdã iiũ riã patientẽ vindicauit illuʒ ⁊ fecit vltionẽ ei ꝗ iniuriã ſu ſtiebat pcuſſo egyptio.Ex⸗ iſtimabãat at intelligẽ ſres: quůoniã de p manũ ipſ da ret ſalutẽ illis.At illi non i/ tellexerunt. Sequẽti vo die appuit illis litigantibꝰ:et re coõciliabat eoſ in pace:dicẽſ Viri:frẽs eſtiſ. At ꝗd noce tis alterutꝝ: Quũi ãt iniuriã faciebat ꝓximo:repulit euʒ dicẽs:is te ↄſtituit pꝛin Et implebitis. Circa bᷣ dẽ: Cum autẽ impleretur eius tẽpus.xl.annoꝝ:.qð eſt tepus virilis etatis: h ¶ Alcẽ dit in coꝛ eius.deo inſtigante: i filios iſrł.qui erant in dura ſeruitute: k Ut viſitaret fratres ſuo ¶ Et cuʒ vidiſſet quendã. hbebꝛeum: I ¶ Iniuriam patientem. ab egyptio: ptiũ interficiendo:⁊ ſubditur ratõ m ¶ Uindicauit eũ. ficiende cũ dicitur: n. Exiſtimabat autẽ intelligere fratres.i. he⸗ bꝛeos: o ¶ Quoniã deus per manũ ipſius daret ſalutẽ il lis.iam.n. dominus inſpirauerat moyii ꝙ liberaturus erat popolũ per ipſum de ſuitute egypti:⁊ ſic iã erat conſtitur a deo tutoꝛ ⁊ defenſoꝛ populi: ꝓpter qð non peccauit vin- dictã illã faciendo:a illa liberatio particularis fuit ſignũ ⁊ mopſi. p figura liberationis generalis totius populi fiẽda per manũ illi non intellexerunt.qð declarat per femn ſequens:cũ dicitur: q ¶ Sequenti vero die appa.illis liti gantibus.i.duobus hebꝛeis ad inuicẽ rixantibus:Exod.ij. En Bncliehr eos.volens eos reducẽ ad pacẽ ⁊ ami citiã. 8 „ * ex quo pʒ ꝙ iſte no intellexit ꝙ moyſes eẽt ↄſtitut a deo tu toꝛ ⁊ liberatoꝛ populi:⁊ Auriss 5 tes:⁊ idẽ ſentientes:iõ.s. Qui at iniuriaʒ faciebat.increpatus ſuper hoc 1 ¶Repulit eũ · i. nonitionẽ icrepationẽ. d. v ¶ Quis oↄſtituit te pꝛincipẽ ⁊c᷑.q.d.tu vſurpas tibi indebitã ptãtem 2 iniurias hẽbat aliqͥs ſibi fauen- ixit pluraliter ⁊ illi nõ intellexer̃t x¶Nũquid interficẽ tu me vis ⁊c· illud qð erat ſecretũ pu xit ãt illi de: Solue calcia/ blicauit intm̃ ꝙ venit ad aures pharaõis ⁊ qrcbat occi dere moyſen: Exo.ij. iõ ſubdi: y¶ Fugit at mo yſes in ¶Ubi vbo iſto.i.pꝑ publicatõʒ h'facti nẽ occideret: ʒ generauit duos filios.manaſſẽ ⁊ ephraiĩ ð ſephoꝛa vxo re ſua: Exo.ij. a ¶ Expletl. hic ↄnter deſcribit moyſi legatio:ꝛꝰlegatio/ . „ nis impletio: ibi cipẽ ⁊ iudicẽ ſup nos: Nuùn hic eduxit. Pꝛi ad intficẽ me tu vis:quẽad ahu euaka⸗ modũ intfeciſti beri egypti litppoem iniert um: Fugit ãt moyſeſ i vbo qsdaʒ coꝛꝛelari’ũ iſto:⁊ fact᷑ eſt aduena in fra ibi Pũc moyſen. madian:uũbi generauit fili Eircapß deſcri os duos. Et ẽxpletis anniſ q̃draginta:appuit illi in de/ ſerto mõtis ſyna angelus ĩ ignè flãme rubi. Moͤyſes at vidẽs admirat eſt viſuʒ cũ dẽ: tis annis.xl.a fu⸗ ruit ei in deſerto motis ſyna ange ⁊ ccedẽte illo vt ↄſideraret lus.Exo.ii d ꝙ facta ẽ ad eũ vox dñi:dicẽs ophae l e: Egò ſum deus patꝝ tuoꝝx: dicengue em y de abꝛaã: de iſaac: ? de la irere fult angen cob. Trmeſact᷑ ãt moyſes nõ audebat ↄſiderare. Di bat ⁊ in e pſona „ — OAIen & mẽtũ pedũ tuoꝝ.! Locus doaliqß angelus eniĩ in quo ſtas tra ſcã ẽ. Ai dens a afflictionẽ popli e me zub. mei ꝗ eſt in egypto:⁊ gemi nge :. n. ae⸗ rũ eoꝝ audi deſcẽdi li⸗ ibaliogaee⸗ berare eoſ.Et nũnc veni:et lesa pitioões ſũt mittaʒ te in egyptũ. Hunc adlal auic ſignifi quem candũ:iõ foꝛman moyſen quem negauerunt tur ſᷣm conueniẽ tiã ad id qð eſt ſi gnificandum.per ignẽ frequẽter in ſacra ſcriptura ſignificatur tribulatio purgans:Eccle.ij. In igne ꝓbatur auꝝ ⁊ argentũ ⁊ ho/ mines receptibiles in camino humiliationis:ppꝑ qõ an- gelus apparuit in ſpecie ignis ardentis:ſed nõ ↄburent ad figurandũ ꝙ ppls iſrł in tribulatione egypti non co/ ſumeret᷑ ſed purgaret᷑ ⁊ purgat᷑ liberaret. d ¶ Moy/⸗ ſes ãt videns admirar eſt. ꝙ ignis arqens nõ ↄburebat rubũ qui de facili eſt ↄbuſtibilis. e ¶ Et accedente il- lo vt ↄſideraret. magis de ppe: ſ ¶ Facta eſt vox oñi. i. angeli loquẽtis in pſona dei. g ¶ Ego ſũ deus patꝝ vioꝝ qui Müͤrmeckeeni⸗ getib'ad idolatriã decli si Tremefact ẽ moyſes.pp dinaʒ reuerẽtiazʒ i ¶ Solue calci. vc Mocei erat atiqͥ ⁊ ſpãlit hebꝛc oꝝ ñ ingredi loca ſcã pedibcalciad.vñ ⁊ ſaracẽi adhuc tenẽt hũc modũ:qꝛ ñ ingrediunt᷑ locũ dini cult niſi diſ- calciatis pedibꝰ:vt a fidedignis ĩtellexi. k¶ Loc'.n.in ℳ ℳ „ — ſtas ira ſcã ẽ pp appitionẽ dinã ibidẽ mõ dcõ. ¶i dens vidi affli.po. mei. oculo pietad ⁊ cũ affectu mißa- tiõij:iõ ſeqt: m ¶ Et deſcẽdi liberare eos.Deo ãt ðſcẽ dẽ ñ ↄuẽit niſi ꝑ affectũ miſatõis:ſʒ anglo qͥ loqbat bñ ↄpetit deſcẽdẽ ⁊ aſcẽdẽ ſn motũ localẽ:eo mõ qͥ mor/ local ↄpetit angeł. n ¶ Et nẽ vẽi. pmpte obediẽdo mi hi: o¶ Et mittã te ĩ egyptũ.·ad liberãdũ ppłim: ſic pʒle gatio iniũcta moyſi. . Pũc moyſen.hic ſtephanꝰꝰ bitur ips legatoij ga moyſi de egy ſonã dei repnta loqbat᷑: iõ aliqũ noiatur: vt dicit gregoꝛb: c n — mat ſrppmnn voenre illeed rebelloneconn chiitu lbond⸗ timmbnic d emninr vuboli gpniur im Aecpiwbidi. H os Uftutihm de Wert din ubvosnunehdi morestho icdl ſuiſis die llunt hicantere ſoni Etoiuide littconclanüüthi ſbeenunrilos Eger ſuiti Unſiyalfnen tnn W. Cbcinon 3 Quldeprſücs Wlelctavarden⸗ ſogiicedadi dTamst ſicategolunver Pphaquanwumg lſtunicaprion Nlonigſeg otan ſben dickilegun ſtaun qub'habt litrinnhabitis Tmldarindn⸗ Ppeluenzd 1 Mckalfei⸗ UpzSon ſchm äcedelit giſetrpte Veinſikton tenfngdck⸗ bugleztſ ſKiftcanegige ſtbiediſclann ſn da hr W rode Nealcint oinr A mi ü Urinn * hobia hrmeneſt 1 wappinds Aaliguidig AAnditdidnn rNCnu t Aidcde gißenang mrup ugiit == 1 Smuln a pox V¶ um manu N iudeos refert coꝛꝛelatiuũ de rebellione eoꝛum. d. p ¶ Punc moyſẽ quẽ negauerunt ⁊c ſicut pdictum eſt ille qui hoc vbuʒ dixit habebat ↄplices qui idẽ dixerũt verbo vel ſaltẽ facto:ꝓpter hoc qð dicit hic in lurali. Dicentes quis te ↄſtituit pncipem ⁊c. qʒ ¶ Punc deus pꝛincipem ⁊ redẽ ptoꝛé miſit: da iiii443 non erat pꝛicipa · dicẽtes:ꝗs te cõſtituit pᷣnci/ in hoc o:ſ age pẽ ⁊ iudicẽ:hũunc de pꝛinci lus apparenſ in p pẽ ⁊ dẽptoꝛẽ miſit cuʒ ma- ſong dei: iõé ſait Pe ebOEe c e . nu ãgeli ꝗq appuit illi ĩ rubo angeli.i. cũ ptůͤte Mic duxit illos faciens ipᷣ: a ſic moyſes qigia ⁊ ſigna ĩ tra egypti et erat illi tanq mi O. F. „ n niſter adiunct. p irubꝛo mari: ct i deſerto an hanc aut rebellio nis qdragita. Hic eſt moy. nẽ ↄtra moyſen ſes qui dixit filijs iſr. Pꝛõ Warecamas Pbciöirenunine rebellione conrra ibin audietis. Mic eſta muit chꝛiſtuʒ liberato/ ĩ ecclia iſ. olitudie cůʒ agelo rẽ totius mũdi ꝗ loqbat ei ĩ mõte ſyna: ẽt ſerulure viaboli cũ pꝛib vris: qui accepit p⸗ vde lapi vbi vꝛ: ba vite dare vobis. Cui no 1 occiderunt oos luerũt obedire pes vri: ſed quipᷣnunciabant repulerũt et auerſi ſũt coꝛdi de aduentu iuſti bus ſuis in egyptũ dicẽtẽs cui vos nunc pdi . R toꝛes ⁊ homicidle eduxit. Hic ↄñter deſcribit᷑ impletio legatõnis iniuncte moyſi.Et diuidit in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo ſacit ꝓpoſitũ:xꝰ infert᷑ coꝛꝛelariũ:ibi Cum voluerunt.Circa pꝛimũ dẽ: 8 (Pic eduxit illos.ſicut erat ſibi iniunctũ. ti Faci ens ꝓdigia ⁊ ſigna ĩ terra egypti. ſie Exo.vſq; ad finem.xij. v bet᷑ Exo.xiiij. x ¶ Et in deſerto.vt pʒ in li.leui.nu.⁊ deut. y¶ Dic ẽ moyſes. cui vos credẽ dicit ⁊ debetii 3 Qui dixit filijs iſrael. Hen oii. a Pꝛophaʒ vobiſ ſuſcitabit deus ⁊c qð pꝛincipalr intelligit᷑ de chꝛi ſto vt ibidẽ dictũ fuit:qui deſcendit ſᷣm carnẽ de iudeis b ¶ Tanq meipſum audietis.i.legiſlatoꝛẽ noui teſta. ſicut ego ſum veteris.Sciendũ tñ ꝙ chꝛiſtus non dicit᷑ ꝓphᷣa quantum ad cognitionem euangelicam. Naʒ ab inſtanti cõceptionis aia chꝛiſti habuit claritateʒ diuine viſionis:ſed ꝓ tanto dicit᷑ ꝓpheta fuiſſe inquantũ pꝛo- pheta dicit᷑ ille qui annunciat remota a cognitione illo rũ cum quib habitat. Chꝛiſtus aũt ante ſuaʒ paſſiõeʒ fuit viatoꝛ habitãs cũ hominib Jo.j.Et denunciabat tranſcendentia capacitatẽ intellectus humani:ſicut dr ꝓphᷣa:Luc.vij. Pꝛopheta magn ſurrexit in nobis ⁊c. c ¶ Hic eſt qui fuit in eccłia.i.in cognitione hebꝛeoꝛuʒ d data: vt pʒ Exo.xix.Et deinceps quaſi p totum. e¶ Et cum patribus noſtris. quantũ ad.x. pꝛegepta de calogi que dediandente popho Exo.xx. f i ad cepit verba vite dare nobis. Dicunt᷑ autem illa pᷣcepta verba vite:non quia conferunt vitam gratie iuſtifican tem:ſᷣm ꝙ dicit᷑ Ro. Non iuſtificatur homo ex operi · gines diuerſas. t bus legis iuſticia que facit dignum vita eterna:licet iu/ ſtificarent iuſticia politica:ſicut dictum fuit ſuper eplaz ad Ro.⁊ Gal.ſed dicuntur verba vite:qꝛ ſeruantes ea non incurrebant penam moꝛtis coꝛpoꝛalis: que tranſ- . greſſoꝛibus infligebatur: ſicut dictum fuit Gal.iij.ſuꝑ Lum an. qui lo. in monte ſyna.dans ei leges ms illud faciens ea viuet ĩ eis. g ¶ Cui noluerũt. Hic ex dicij infert coꝛꝛelarium de rebellione iudeoꝛum contra mort en deum dicens:Cui noluerunt obedire patres noſtri. ſicut pʒ in multis locis Exo.⁊ Nu. h ¶ Et auerſi ſunt coꝛdibꝰ ſuis in egyptum.oſtendentes diſplicentiam ꝙ inde exierant dicentes moyſi Exo. xiiij. Quid hic facere voluiſti vt educeres nos de egypto ⁊c.⁊ i pluribus alijs locis ſi ad aaron:vFc nobis deos a bcedant nos. Moyſi enĩ buic ꝗ eduxit nos de terra . enc O8 de e A mile haberf. Et no ſo- egypti:neſcim ꝗd fem̃ ſit ei lum oſtenderunt hãc Et uitulũ fecerũt ĩ dieb ill: diſſplicentiam exitus bruleriit hoſtia ſunnla arndoinas u⸗ cro:⁊ letabant in opibꝰma xiiij. Conſtituami no nuũ ſuaꝝ. Cõnuertit auteʒ 26. 1/ 1 5 bis ducem ⁊ reuerta⸗ ðſ:⁊ tradidit eos huire mili mur in egyptum Cõ ꝓphaꝝ. Nunad victimas mopiiſed eti deo cñ aut pzinnae obrniu mihi dicit: i ¶Dicentes ãnis qdragita ĩ deſerto do/ ad aaron. Exo. xxxij mus iſrl. Et ſſcepiſt taber g en 4 naculum moloch:et ſidus Pecdant nos. In Hoe EIre .C1. n. rebellabant deo q dei veſtri remphaʒ:ſigůras eos eduxerat de egyp to:⁊ etiaʒ moyſi eius miniſtro cum ſubdit᷑ Weree eniʒ hic ⁊c. Et vitulũ fecerũt. qꝛ aaron ad faciendũ coegerunt ⁊ aurũ ei miſtrauerunt. robialerur hoſtiã ſimulacro.que debebat offerri ſoli deo. m ¶ Conuertit autem eos deus ⁊ tradidit.i.ↄuerti ⁊ tradi permiſit demo/ nibus pꝓpter ſuaʒ maliciaʒ. n¶ Seruire militie celi. hoc non legit᷑ eſſe factum tempoꝛe quo filij iſrael fuerunt in de/ ſerto:ſʒ poſtq intrauerunt terrẽ ꝓmiſſionis hoc multotiẽs ⁊ multiplr fecerũt:vt pʒ in li.Judi.⁊ Reg.ſpecialit in.iiij.⁊ ijj. Paral. O Sicut ſcriptum eſt in libꝛo ꝓphetaruʒ.ſ.xij qui ẽ vnus liber vt declaratũ fuit ibideʒ. p ¶ Muũquid vi ctimas ⁊c. hoc ſcribitur Amos.v.et refert pꝛima ꝑs huius auctoꝛitatis ad tpᷣs quo fuerunt filij iſrael in deſerto vt pʒ quas ſeciſtiſ adoꝛare eas èt tranſferaʒ vos i babylõez. manifeſte:non tamẽ per hoc eſt intelligendum ꝙ filij iſrael nullas victimas aut hoſtias obtulerũt deo ĩ deſerto: qꝛ Le uiti.ix.dr̃ expꝛeſſe:ꝙ in ↄſecratione aaron ⁊ filioꝝ eius fue runt plures hoſtie deo oblate: ⁊ ſilr in dedicatõne taberna culi:vt habet᷑ Nu.vij.Sʒ iõ dicit᷑qꝛ pauce victime fuerunt tũc oblate.Uũ dicit Ra.Sa.ſuꝑ illud Nu.ix. Fecerũt filij iſrł phaſe ⁊c᷑. qð toto tꝑe quo in deſerto fuerũt nõ fecerunt phaſe niſi illo tm:cũ tamẽ erat ſolẽnitaſ pꝛincipal ⁊ pᷣceptũ erat. xij Exo. l6m quolibʒ ãno fieri:⁊ iõ ſi fuit ſic omiſſa in ilt.xl. annis mito mag ſacrificia q̃ pcipiebãt fieri in ſolẽni/ tatib ⁊ in dieb' min ſolennib:fuit.n.cuʒ poplo ſuper hoc diſpẽſatũ a deo ꝑp incertũ motũ nubilſ ſic ⁊ de circuciſione ℳ q̃ Geñ.xvij. pcipit fieri octauo die:⁊ tam omiſſa fuit qdiu Ppis fuit in deſerto:vt pʒ Joſue.v. q ¶ Et ſuſce.tab.mo/ 0 ch ⁊c Iſtud refert᷑ ad tẽpus Judic.⁊ Reg.vt oſtenſuʒ ſuit Amos.v.et pẽdet ĩ fine h auẽtis. r ¶ Et ſicy dei ve. rẽp. i. lucifeꝝ ſiue ſtellã matutinã vt dicit glo.q̃ pꝛe ceiis ſtellis a plurib' adoꝛabat᷑ pꝑ ep plchꝛitudieʒ. s ur i.ima uas feciſtis vobis adoꝛare eas.i.ad adoꝛãdũ eas. v ¶ Et iraſferã vos in babylo.pꝑ illõ pctm̃ ⁊ trãſgreſſionẽ.Ex qͥ pʒ ꝙ idolatria de qua loquit᷑ h amos pppa fuit cã captiuitatis iudeoꝝ de tra ſua:et hec fuit ꝑpe „g„ trata poſt ingreſſũ h terre:⁊ maxie tꝑibus Reg.Amos.v. dr: Migrare voſ faciã traſ damaſcũ.i.vltra damaſcũ vłlõ gius a ira vr̃a ꝙ; ſit damaſcus. Babylon aũt pł diſtat a iu⸗ dea:nã damaſc eſt ꝓpe terminũ iudee:vlł ſtephanꝰ poſuit ĩ babylonẽ:qꝛ iudei duaꝝ: tribuũ fuerũt trãſlati ĩ babylo.vt pʒ.iiij. Reg.vlt. iudei vo decẽ tribuũ fuerũt trãſlati i terraʒ aſſyrioꝝ.iiij. Regum xviij. Et tranſituſ ad illã ẽ ꝑ damaſcũ.⁊ iõ ad expmẽdũ vtranq; captiuitatẽ q̃ inducta fuit ꝓpter idolatriaʒ Amos ſcripſit vltra damaſcũ: Stephan aũt eodẽ ſpũ loquenſ diyxit in babylonem. ſtephan ſe excuſat ð blaſphemia 3 tẽpluʒ ↄfites illò oꝛdinatiõe dina fuiſſe fem: ⁊ pꝛi loquit᷑ de tabernacło moypſi: ad cuſ ſilitu⸗ dinẽ quãtũ ad aliq̃ tẽ plũ poſtea fuit fcʒ.di/⸗ cit ;: x ¶ Taber. te⸗ ſti.fuit cũ pa.no.iĩ de- . P045 8 mihi ſedes ẽ:tra aũt ſcabel/ ſer. ſiẽ diſpo. ſ. de ꝓ⸗ ut patʒ Exo.xxv. pa.no.cũ ieſu.i.cũ io ſue:ꝗ erat dux ppli. 3 In poſſeſſionẽ gẽ tiũ.i:fra chananeox?. 4 Quaſ expulit ðs Illõ.n.fuit mag ſcm̃ vtute diuia q; hũůana b Di arolchiaz uid.ſupple fuit illud tabernaculũ in terra illa. Nã Eno poſituʒ fuit in ſylo:vt hẽ Jo⸗ ſue.xviij.⁊ ide pꝰea —ℳ trãſiatũ in irã philiſtin ¶Cabernaculũ teſtimõij fu⸗ it cuʒ prib vfr̃is in deſerto: ſiẽ diſpoſuit illis de loquẽs ad moyſen vt facẽt illð ſᷣm foꝛmã quã viderat. Quod ⁊ iduxerũt ſuſcipiẽtes pr̃es vfi cuʒ ieſu ĩ poſſeſſionẽ gẽ⸗ tiuʒ:quaſ expulit de a facie patꝝ vr̃oꝝ uᷣſq; in dieb da uid. Qui luenit graʒ añ de/ uʒ:⁊ petijt vt iueniret taber nachʒ deo iacob. Salomõ gautẽ edificauit illi domum. Sẽd nõ excelſus ĩ maufcis hitat:ſiẽ p ꝓphaʒ diẽ: Clũ luʒ peduʒ meoꝝ. Quͤã do/ mũ ediſficabiſ mihi diẽ dñſ aut ꝗs loc reqetõis mee ẽ: on manuſ mea fec hec oĩa Hüra ceruice èt icircũ ciſi coꝛdibt auribꝰ:pòs ſp ſpũi ſcõ reſtitiſtis:ſicut pꝛes vfi:ita ⁊ vos.Quẽ ꝓphaꝝ nõ ſunt pſecuti pr̃es vri:Et öcciderunt eos qũᷣi pnũcia gk NReg.v. ide rductũ in irã iſrł tũ de loco ad locuʒ pp guerras. . Beg. vl.: ide plies traſſat b¶Uiq; in die. ð. qui trãſtulit in hierl arcã dñi volẽſ ei eificare tẽplũ:vt hr. ijj Reg. vij. Sʒ dñs Aaimezne⸗ tvt᷑pli vſq; ad tps ſalonis filij ſui:iõ dr: c 2 p lr̃a vſq; ibi: Szns erccl imaͤn⸗ linue. gra. a.qꝛ ẽ incopᷣhẽ ſibil ⁊ nae ſpũal. Dhoc aũt addit btũs ſtephanꝰ ad remouẽ- dũ erroꝛẽ aliqͥꝝ iudeox exiſtimãtiũ:ꝙ dey hitaret in tẽplo: ſiẽ hõ in ſua domo: ex hoc ꝙ ꝓppiciatoꝛiũ qð erat ĩi templo dei ſedes dicebat᷑:ſiẽ dixi pleni Exo.xxv. ad ꝓpoſitũ idu cit᷑ auẽtas Eſa. lxvj. e ad deſignãdũ deũ eẽ pñteʒ vbiq; ĩ celo ⁊ in fra. Sibi.n.nõ nperit coꝛpis lineamẽta:iõ ſbᷣdit: f ¶ Lelu mi.ſe.ẽ.hecẽ locutio meta. Quaʒ do.edifi.mi. a habliau mo Fdcs: nuli inad hoc g ibi fiat a⸗ deo oꝛonũ ⁊ ſacrificio: vt dixit ſalon.iij. Reg. viij 2 Au 9. Reg. pih Aut qs lo.req.mee. ſeipᷣo qꝛ ꝑ ſeip̃ᷣm ẽ btũs. q.d.nlls ali a me:q̃ de' reqeſcit in h¶Oura cer. Hic ↄñi excuſat ſe ſtephan de blaſphẽia 3 legẽ:ofitẽdo eã ſcãm ⁊ a deo datã: ⁊retoꝛquẽdo ĩ ſuos aduerſarios bl pir violabat:a hocẽ qð dic: h „ .1 E ĩcirc.coꝛdi.a vicijs i n alhhemns ? detractõib. I¶ Mos ſp ſpuiſco reſti. loqnti lImolſe? pphis. I ¶ Siẽ pa ve vt paexrpdeie. ml 1ee ꝓphe.nõ pſe.ſt pa.ve. ciaz: eo ꝙ eã multi⸗ · d. valð pauci ſi, n ¶ Et occi. eos. .ſ. pphas:vt pʒ de cacharia filio ioiade. Dura c.⸗obglar mẽ⸗ ͦõ „ aY6 7 Elſa.vt dem fuit in pn Eſa. go 7 mitis alijs lod. bãt ð aduẽtu iuſti:chiꝰ pos nẽ pditoꝛeſ & hõicide fuiſt. qui accepiſt legẽ ĩ diſpoſiti one ãgloꝝ ẽt nõ cuſtodiſſl. Auͤdiẽteſ ãt hec diſſecabãt᷑ coꝛdib ſuis:èt ſtridebãt dẽ tibꝰ ĩ euʒ. Cuʒ ãt eẽt plenus ſpũſcõ:itendẽs ĩ celuʒ uidit gliaz dei: ieſuʒ ſtatẽ a dex⸗ tiis dei:Et ait: Eccè video celos aptos ⁊ filiũ hoĩs ſtã tẽ a dextris vᷣtut dei. Excla mãtes ãt voce magna còn/ tinuer̃t aures ſuas:èt ĩpetũ ſecerũt vnanimit in euʒ. Et kijciẽtes euz ex ciuſtatẽ lapi dabãt:&t teſtes depoſuerũt veſtim̃ta ſua ſec pedes ado leſcẽt:q vocabat᷑ ſauluſ.Et lãpidabãt ſtephanuʒ inuo caãtẽ ⁊ dicẽtẽ: Oñe ieſu ſuſci pe ſpm̃ meuz. Poͤſit autezʒ genibuſ:clamauit voce ma gna dicẽs: Ofe nẽſtatuas illis hoc pcim. Et cuʒ hoc dixiſſz:oͤbdoꝛmiuit in dño vo ꝓpꝛiũ ẽ iudicãt vł regnai:pꝑ hꝰ Mar.vl.x bit regnũ xpᷣi dĩ ſedẽ a dexti dei. b ¶ Et ec.vi.c De ↄditoe h' viſiois pleni dicet᷑ ĩ fine h capi. c cla. aũt vo. ma.ne audirẽt ſtephai vba. d Coõti. au. et ipe. fe. nõ rone ſʒ fu api.taq; blaſphemũ ſu.ac ſi eẽnt blaſphẽatoꝛia. e ria moti. f ¶ Et eijci.eũ ex.ciui.l . ¶ Et te. depo. ve. ſua. vt erpediti a celeri eũ intfice⸗ rẽt. h ¶ Et lapi. Hic ↄñi põit᷑ bti ſtephãi.pfcã patiẽtia ſuſci.ſpi. meũ.ꝛꝰ ex ei rado. r acce. le.i diſp.an. 5„ . AS 2 a 47 ioiade.ij. pal. xxiiij.2 ⁊ amos:vt dic hiero.iĩ ꝓlo/ o i pᷣnũ.de aduẽ iu.i.xpᷣi. dr iuſt anthonomatice. vñ diẽ Ra. Sa. phe ñ ſi locuti niſiad dieſ meſſie.j. pnc xp̃iqᷣ . g vniuerſi pꝛo ipalr. p (¶ Lui vos ncẽ ꝓdi.cũ iu qEt hoi. fui.e crucifixionẽ pcu- Qui qʒ data fuit ꝑ age lũ i pſoa di loq̃n- tẽ:vt ẽ pᷣdictum. IIEt no cuſio. qꝛ irritũ fecerant mãdatũ dei: ppt traditiones ſuas: Math. xv. ca. t ¶ Audiẽ aũt.H̊ vltio poit ipᷣp ſte⸗ phãi lapidaꝰ iiu/ ſta: ⁊ 2 ei patien tia pfcã:ibi Et la pidabat. Circa pᷣ/⸗ mũ dĩ: Audiẽtes gut hec öſſecabat᷑ coꝛdib ſuis. qꝛ ñ hẽbãt rõem iterfi ciẽdi eũ:⁊ tñ oĩbꝰ mõis inificẽ vole bant:⁊ ſic diſſeca bãt iteriuſ:qꝛ paſ ſio pᷣualẽs diſcre⸗ pat a roe. v ¶Et ſtri. dẽ. ſuis. nes rabidi. ſicẽ ca x¶ Cũ aũt eſſet ple.ſpũſcõ.hec ei plẽitudo fuit aug VMV e aik. rio qð ẽ act cha/⸗ riratis pfcẽ. y ¶ Intẽ. in ce. vbi fiduciã ſuaʒ collocaue rat. Vidit gliã dei.ad ↄfoꝛtatõeʒ ſuã ex gra ſpali. a (Et ieſũ ſtã.h dic ad affirmaãdã ey reſurrectoeʒ.Et qꝛ tales viſiões fiũt ſʒ ↄuẽiẽtiã eb qð ſignificat vt pᷣdcm e:iõ ſtephanvidit ieſũ ſtatẽ ad deſignadũ ꝙ erat patus ad ep roboꝛatõeʒ:qꝛ ſtare ppꝛiũ ẽ adiuuat in pᷣlio:ſedẽ vbi oſcri pꝰ ex ei intẽtoe ad deũ:ibi Inuocatẽ ⁊ dicen.do.ieſu deſcẽſiõe ad pxin actu in terficiẽtẽ ipʒʒ cũ dr: k Portadt gẽi.vt i oꝛãdo modꝰ ebat ex affcũ mas eẽt deuor. l ¶ Qla.vo.ma.:qꝛ ꝓced ad ꝓxioꝝ ſalutẽ. mER e ſta ſ ae reſerugdo eiſ pena eina:ſʒ da eis pẽitẽtiã. In aliqb libꝛiſ ſbdit:Qꝛ neſciũt qd faciũt.ſʒ ñ ẽ de textu nec ẽ ĩ libꝛis coꝛꝛect. Iſti.n.ſal- Aies ¶ Et cũ hoc di.ex tẽ ꝓ ꝑte magna mag fucrũt moti paſſioe qᷓ igrãtia. J ratia aut młtoꝝ cata erat ex pcedete malicia.ſ.ex odio ⁊ iuidia ð ipᷣm vt dem eſt.ð.c.ij. .— ctyeſtz — ndockoꝛ Nen nofüidfundo⸗ oꝛiudeor:e ſo ſp lhlu italise Cla; aorahcI. ezoetndnn Soei nthieſphe Ahdlni n nil nuc xndidiche intigmmuit uluand dict ͤf Uns Siepdenusaut⸗ sVensſenſchus⸗ Ratgni mnaginatefuenite lideu : boienchii lcente ſup ollunen eſturbbigiftia hueſinaull'pi iſitinmegunuſeni Pertgleiusdicifi lmpomitfiei intcohtignd eſtüſancdindta aligvidirering sinrng viirier ieviluopenerido⸗ pouere pgck ypiſi d ſuſcſpiencogbe licacope i corpus dſoüiniddl Eihhirun pt innmniun li Mrlneginntun ſlenngechiſice altgeitona Mhſinne imagine punndinuefrit Enncnui agiͤͤs Ait na, iidiis iha ſitbi⸗ au agni 1 Wänmuf „ inii * wsifae dwrtſedſe ſd däiugg ſoßuls . „7 orari 1 fioi ſl⸗ s bigl 1(Ciaut le ſoüſcöhe Plämdofig mentanimmn rogdi ifiucijſunalen ndegſuicglſil nidicimn⸗ dgoſlit ii Ngitl iinuitli r Vriti erat doctoꝛ gẽtiũ apoſtoloꝛum Viij feruoꝛe charitatis ſm dictũ toie Pir veca te ꝓ pſequẽtib a calũniãtibꝰ vos. o ¶ Obdoꝛmiuit ĩ dño.Nã epaia ſciſſima abſoꝛpta fuit i abyſſo ſuꝑne cla ritatj.¶Circa pᷣdca dubitat᷑:vtxviſio bti ſiephai pᷣmiſ ſa fuerit mẽtal aut imagiaria I coꝛꝑal &t dicuũt aliq ꝙ fuit tin metal:ita ꝓ ex ſpãli gra fſu- ł „— it ↄceſſuʒ ſtephao Auũl aũt erat ¶ VIII. vidẽ no ſolu hũs ↄſentiẽs neci ẽᷣ. Facta diuinitatẽ:ſicut ⁊ aut lula die ꝑplecuuo aulo: de qͥ dieiit Magna ĩ ecclia q̃ erat hiero ſKugind ſolymis:è᷑t oẽs diſpſi ſt ꝑ re paulinã ð viden Seg i ſo 5r; do deo:ꝙ ſibi fu⸗ Sae loaſer T ſamar ie⸗ phanũ uiri timoꝛati:è fece/ uinã eẽntiã:eo q; Hann ui ꝛatl: rũt plãctü magnũ ſup euʒ. ⁊ mopſi qͥ fuit do zupy ctoꝛ iudeoꝝ:et h Sãul o deuaſtabat eccle glo ſup locu illu viros:ac mulies tradebat ĩ q talis ẽ: Quidaʒ electoꝛꝛ adhuc in hac vita detenti mũdato coꝛdiſ oculo videre meruerũt liaʒ dei. vt hic ſtephanuſ:⁊ paulus ad tertiũ celũ rapt c dictũ non videt᷑ bñ ↄſonare dictis ſcõꝛum ⁊ do ctoꝝ:q ↄcoꝛdit᷑ dicũt ꝙ talis viſio nõ eſt ↄceſſa alicui ĩ vita pñti vtenti ſenſib exterioꝛib niſi hoi chꝛiſto.vñ ⁊ paulus nõ dicit᷑ deũ ſic vidiſſe niſi in raptu ab iſtis ſenſi bus.Stephanus aũt videt᷑ tunc nõ fuiſſe raptus ſʒ ma- gis vtens ſenſibus:vtpote loquens iudeis audiẽtibus: Peonkag alij dicunt ꝙ fuit viſio imagiaria:ita ꝙ ĩ eꝰ maginatoe fuerũt effigies diuinit foꝛmate ad repñtan du deũ ⁊ hoĩem chꝛiſtum:ſicut Eſa.vj.eſaias vidit dñʒ ſedentẽ ſuꝑ ſolium excelſuʒ:⁊ ſeraphin ſtãtia ex vtraq; pte:ſicut ibidẽ fuit plen declaratũ:⁊ mẽte cognouit ſte phan ſignatũ illi repñtatõis:⁊ ſic q;tum ad hoc nõ ſo lũ fuit imaginaria ſʒ etiã cum hoc mental:ſicut fiebat p phᷣis:vt plenius dictũ fuit in libꝛo pſal no eſt dubiuʒ ꝙ illo mõ potuit fieriſʒ ex mõ loquẽdi ſcripture videt ꝙ fuerit coꝛpalis:qꝛ dicit᷑ in textu: Cũ eſſet ſtephanple nus ſpũſancto intẽdens in celũ vidit głiaʒ dei ⁊c Circa qð aliqui dixerũt ꝙ viſus ſtephani a deo fuit foꝛtifica⸗ tus intm ꝙ vidit ieſuʒ.ſ.exñteʒ in celo ẽpyreo:celos acu tie viſus penetrãdo Sʒ hoc nõ videt᷑ bene dictũ:qꝛ ſup ponere videt᷑ ꝙ viſuſ fiat extra mittẽdo ab oculo ⁊ non int ſuſcipiendo ab obiecto qð ipꝛobat phs libꝛo de ſen ſu ⁊ ſen atoeopeg ſine hiudicio videt ppabiliuſ di cendũ ꝙ a coꝛpe chꝛiſti exñtis in celo fuit imutatus ocu lus ſtephani ad viſionem humanitatis chꝛiſti. Nam in ptãte eius eſt ꝙ coꝛpus ſuũ ſic videat a longe ſicut de ꝓ pe:⁊ foꝛte idem ẽ de alio coꝛpe gloꝛioſo:qꝛ totaliter eſt aie ſubiectum. Pꝛopter qð videt᷑ ꝙ ad nutum eius poſ ſit imutare viſum idifferent᷑ a longe ⁊ ꝓpe:ſicut in pote ſtate eius ẽ:ꝙ imutat viſum i ꝓpꝛia vl alia effigie:ſicut dicit de coꝛpe chꝛiſti gloꝛioſo:Luc.vlũ.Deitatẽ vo non potuit videre iſto mõ:ſʒ ſicut in viſiõe imagiaria foꝛma tur in virtute imaginatia aliqua effigies ad repñtandũ deum vt dictuʒ eſt: ita exterius põt diuinitus foꝛmari ad imutatõeʒ coꝛpoꝛalis oculi:ſicut ſuo mõ fit in appi⸗ tõe angeloꝛum quãdo apparẽt in coꝛpoꝛib aſſumptis que coꝛpoꝛalit᷑ vident:ita aliqua effigieſ coꝛpoꝛal non a deo aſſumpta:ſʒ foꝛmata poteſt ipᷣum repꝛeſentare ocu lo coꝛpoꝛali. Et ſic ꝓbabiliter abſq; aliqua aſſertione põt oici ꝙ ſic fuit in viſione beati ſtephani:mentaliter bebãt ſpũs imũdos:clamã tamẽ cognouit ꝙ illa effigies nõ erat ipſa deitas niſi tantuʒ repñtatiue.Et huic mõ dicendi ↄcoꝛdat lr̃a cuʒ dicitur:Ec ce video celos apertos ⁊ filiũ hominis ſtãtem a dextris dei non ſic intelligendo ꝙ celi fuerunt diuiſi cũ ſint incoꝛꝛupti- biles: ſed qꝛ ſic clare vidit ac ſi nullũ eſſet obſtaculũ intme diuʒ. vnde dicit que/ dam glo.ꝙ hec viſio non fuit facta ꝑ repa⸗ tionem elementoꝛe 2 ſv elementis hic itelli gunt᷑ ẽt coꝛpa celeſtia cuſtodiã. Igitür ꝗ diſperſi erãt ptrãſibat euãgeliʒãtes pᷣ̈buʒ dei. Philippuᷣs autẽ deſcẽdẽs ĩ ciuitatẽ ſamarie pᷣdicabatillis chꝛiſtũ. Intẽ Aulus autẽ debãt aũt turbe his q̃ a phi . God lippo dicebãt᷑ vnanimit᷑ au ſtephãi pſecutio ſin⸗ dietes:&t vidẽtes ſigna q̃ fa S gularis: hic oñter de ciebat. Multi.n. eoꝝ ꝗ h icribit᷑ ecclie ꝑſecutio general:⁊ quia habu it oꝛtum ex ꝑſecutioe ſtephani: iõ ad ipᷣam fit ↄtinuatio cũ dicit: 4 aulus auᷣt erat ↄſentiens neci eius.⁊ Pↄũñs peccati ꝑticeps:ſᷣm ꝙ dicit᷑ Ro.j.Quiitalia agunt di gni ſunt moꝛte nõ ſoluʒ qui faciunt ea:ſʒ ẽt qui ↄſentiunt fa cientib.⁊ ſubdit᷑ de pſecutione eccleſie cũ dicit: b ¶ Fcã ẽ aũt in illa die.i.in illo tꝑe:qꝛ perſecutio plurib' diebus du rauit. c ¶ Et oẽs diſcipuli diſperſi ſunt.ſᷣm ꝙ dixerat ſal- uatoꝛ Math̊.x. Cum voſ pꝑſequũt in iſta ciuitate fugite in aliã. D¶ Pꝛet᷑ aplos.iſti erant pꝛicipales ⁊ firmioꝛes:pꝛo pter qð remanſerant in pſecutione ne ex fuga eoꝝ crederet᷑ fidẽ catholicã nõ habere firmũ fundamentũ.ↄñter iterpoi Aranken ſepultura que ſupꝛa fuerat omiſſa cũ dẽ: — g tes voce magna exibant. Mlti aũt ꝑalytici ⁊ claudi e¶ Qurauerunt ſtephanũ.i.decent᷑ ſepelierunt. ſ ¶ Niri timoꝛati.i.timentes deũ int quos gamaliel fuit pꝛincipais vt habet in legẽda de inuentõe coꝛpis ſci ſtephani. g ¶ Et fecerunt planctũ magnũ ſuper eũ.ſᷣm moꝛẽ iudeoꝛuʒ:vt ha bet Geñ.yl. oe moꝛte iacob:a in libꝛo Nu.de moꝛte aaron marie:⁊ Deut.vl.de moꝛte mo yſi:⁊ in mitis alijs locis ð moꝛte notabiliũ pſonarum.Illi aũt qui ſepelierunt ſtepha „☛ nũ erãt ↄuerſi de iudaiſmo:⁊ iõ tenuerüũt moꝛẽ pꝛnu reuertit᷑ lucas ad ſcribẽdũ ꝑſecutõeʒ ecclie.d. h¶S vo deuaſtabat eccliã.nitẽs eã anihilare. i ¶ Crabhẽs i ſtodiã.i.ĩ carcerẽ:nõ dẽ ꝙ inificẽt:qꝛ ſiẽ dic glo.de manus ip pᷣſeruabat ne ſanguie innocẽtiu pollueret:et qꝛ ſic dicit aug.de adeo oipotens ẽ ⁊ bon ꝙ de mal elicit bona. io de iſta pſecutoe elicuit bonũ diſſeminatois fidei catholice:pꝑ qð ivdit: k Igit qᷣ diſpſi erãt ꝑtrãſibat. diuerſas ciuita- tes. I ¶ Euangelizãtes vbũ dei.iudeis habitãtib in ciuita tib illis:vt hẽ infra.xj. m ¶ Philippauũt. Poſtq lucas p ſecux eſt de pᷣmo diacono.ſ.de ſtephao:h̊ ↄnt᷑ ꝓſeqtt de phi lippo qͥ ponit᷑ ſcõs.vj.ca. Et diuidit᷑ in duas:qꝛ pᷣmo poit᷑ pᷣ dicatio philippi: ? ↄuerſio ſauli ca.ſeqn. pᷣma adhuc ĩ tres: qꝛ pᷣmo deſcribit ſcus lucas ei pdicatoeʒ i ſamaria:⁊ deſcri bit eb pᷣdicatõeʒ ethiopi i via:ibi Angel aũt.ʒꝰ in ira ma⸗ ritia:ibi Philippꝰ aũt. Pꝛia adhuc i duas.Na ad pᷣdicati onẽ ph lippi pᷣ poit᷑ mlłtoꝝ ↄuerſio va:v vnũ ficta:ibi Uir aũt qdã.Circa pꝰ dẽ: m ¶ Philippi aũt.q cũ alijs ꝑp pſe cutõeʒ exierat de hierlʒ. n ¶ Deſcẽdẽs in ciuitate ama. qꝛ tꝑe regu fuerat metropol iĩ res decẽ tribuũ. o ¶ Pꝛedica bat ill xp̃ʒʒ. i es n bifrar del iuði:recepãt.n.qͥnq; libꝛoſ moyſi:ſic ⁊ ſaducei. pꝓ¶ ¶ Intede.aũt tur.hiſ q̃ a philip.di. 5xpo. q naimit audiẽtes i reuertẽt ⁊ deuote:⁊ ſbdi ro: r vidẽtes ſigna q faciebat.i.miracła diuie vtutis declaratia ĩ teſtioniũ vitac a philippo pᷣdicate. s ( Mlti * . E,r,, r loꝝ qui bæbant ſpũs imundos.i. obſeſſi a demonibꝰ. „„.il vñ ꝛ ſoli ei qui ſunt ſucceſſoꝛes eo⸗ xxj. di.ĩ nouo te. ten h 1Amantes voce magna exibant.ſ.demones coacti vNtuu manus iponũt: ꝓpter qð philipp Menuitaoltorer aſtn te chꝛiſti: et ne diceret ꝙ hoc fieret vtute ſupioꝛis demõis:ſi aliqui eoꝝ venirent ĩ ſamariã: ⁊ ſupplerẽt illud qò ad N i cut dictũ fuit de chꝛiſto Luc.xj. In beelcebub pꝛicipe demo eb officiũ non ſpectabat:⁊ hoc ẽ qð of: h ¶ Xũ auteʒ honſe nioꝝ eijcit demonia. iõ ſbdunt᷑ alia miracula q nõ pñt fienri audiſſet apli ⁊c᷑. ⁊ pʒ l̃a vſq; ibi: i(¶ Nodũ.n. in quẽ- in enpy niſi vᷣtute diuina:cui .. i illoꝛ venerat. ſpctnom 8 moiẽ curatio palxi ⸗ ſ. ſigno viſibili: Ecz, toꝝ a claudoꝶ ſubi- curatiſt. Factũ ẽ ergo gau⸗ qꝛp Lonoon marropiox venerat tñ ĩ eis in eßni rrm ng gau. Aluũ magnum iilla ciuitate. daret ſpuũſſcũs: obtulit eis i:liczmsi ngmten⸗ mar in ciui illa de vi · Vir aut qdã noie ſimõ qui pecuniã dicẽs: Date ⁊ mi⸗ e elcs uir miti tat cognitioe dco an fuerat i ciuitate mag ſe hi hãc ptãtem:vt cuicunqʒ titm erãt in noie alunn np ies 1 . ⸗ dqucens gẽtẽ ſamarie dicenſ impoſuero manuſ accipiat dñi ieſu. hec di- nnge ſte vno duerſio ficra c; ſe eẽ aliquẽ magnũ: cui au ſpm̃ſcm̃. Peti auũt dixit ad crioun non ẽ dei nnatdi di: Uir aũt qdaʒ erat ſcultabat omſ a minio vſqʒ eũ. Necuia tua tecũ ſit inꝑ naneiluh lutaliucnl/ noie ſimon cõit dã a ad maximũ:dicetẽs:hic eſt ditõem:qm donũ dei exiſti excludendo alias all⸗ Racroꝛlu ige fre vᷣtus ði qͥ vocat᷑ magna.(t maſti pecunia poſſideri. duas pſonas:ſed gu⸗ 2 mktu eleſebat kero tẽdẽbãt ãt eũ:ꝓptèr qð mꝭ Moõn ẽ.n.tibi pſ neq; ſoꝛs ĩ was encuchunt Manthot tib: 2 16 dixi ꝙ er cõ taſſet eos. Cuʒ vᷣo credidiſnrectũ coꝛã deo. Pniaʒ ita gis dermiatio h: hicig uuun nerſis uul ſaraqa ſi ſent philippo euagelizãii ð q; age ab hac neꝗtia tua:? ſ baptixati erant den ue Zad hanzperd eat⸗ regno dei ĩnoe ieſu chꝛiſli roga deũ ſi ſoꝛie remittat ti m u recepante d y Aui añ fuit in e baptizabãt viri ac muliẽs. bi hec cogitatio coꝛdis tui. io vdit Le pe⸗ üliibt uitate mag'.i. phs veTunc ſimon ⁊ ipᷣe credidit ¶ In fellẽ.n. amãitudis ⁊ ob bãt æc. I¶Auʒ ifouſſt irara ia⸗ magniuu a cu baptiʒat ect adhẽbat ligatõe ĩiqtat video te eſſe. vidiſſet. Dicoñit ſrktcſl enerut adoea⸗ bPhilippo. Qidens ẽt ſigna Rñdens autẽ ſimon dixit: boni ſimoioire⸗ Keid uli q venerut ado:a ptuteſ marxias ſieriſtape Prꝛecamini patio. Volebat eĩ cniſo: ſebi rexpm natũ: MathH. ⁊ vtuteſ maxias ſieruũſtupei Pꝛẽcamini vos ꝓ me ad cmẽ ptãteʒ dandi ledffuledenf ij. Sʒ huic dcõ ↄtra- admirabat. Cuʒãt audiſſet dñm:vt nihl veniat ſux me ſpmſcm intẽtone En ci porno riznue S apli q erat iĩ hieroſolxmis hoꝝ q dixiſtiſ.Et illi qidẽ lucri inde recipiẽ oſſe oGueſen AK dnc, ae qe recepiſſz ſamaia vbu di: teſtiſcati r locuni yb dei.! Gepe gen o, enſin nõ ẽ phi: cui ẽ ppꝛiũ milert ad eoſpetꝝꝑ ⁊ ioãnẽ. redibãt hieroſolymã:⁊ ml nie alics venclt ſnten ouai amare vitateʒ ⁊ doc¶ qui cũ veiſſẽt oꝛauert p ipᷣiſ tis regioib ſamaritanoꝛuʒ æ emit ſpũalia. et tg- 6 Ebico 15 e ppaiũ vt accipẽt ſpm̃ſcʒ. Mondũ euãgeliʒabãt. Angèl aute, pʒ ibi: ſontir ⸗o oa Nve .ùKn. iquéq illox venẽatd dñilocut ẽ ad philippũ di m llo Etibibl⸗ narde/ aliquẽ magũ.ſ. ꝓppe baplisati tm erat ĩ noie dſñi cẽs:Surge ⁊ vade ↄtra me neio- :i pat po ültkii ta vel xpᷣm. vñ ⁊ Jo. ieſu.Tũc iponebãt manus ridianũ ad viã q ðſcẽdit ab teſtate.ſ. vt ſpuſ· lubmi. d grackernarhst ſuꝑ illos:⁊ accipiebãt ſpmñ̃ hierim ĩ gaxa:hẽc ẽ deſerta ſcũs det p ipoſitõ aälei ein c uder Apecrabat ſi. Cuz vidiſſet aũt ſimõ: & abiit. Et ?cce dir née man tue. ifuteppoſtid Eps pi olrt ülla mu ſcm.Cuʒ vidiſſer aüt ſimõ: Etlurges abijt. Et cce vir n lus üüuchin i ſamãitana: Scio . Erectu coꝛã dño. iperpotennizſen meſſias venit ꝗͥ dieckkt . vtute. n. dei reue⸗ belin. 0 ba xpᷣs cũ venerit ille õnunciabit nobis oĩa:iõ ſubdik: elantis videbat itima ſui coꝛdis. o In felle. n. ama libumiuteaſſun b. ¶ Dicẽtes hec eſt vtus dei.⁊ ſic loquit aplus de chꝛiſto.j. ritudis ⁊c.i.ĩ neqtia intẽtõis:q facamanitudieʒ culpe ⁊ tagiiznſpad no Coꝛi.j.pᷣdicam chꝛiſtũ dei virtutẽ ⁊c. c ¶ Attẽdebãt aut duc ad amaritudieʒ gehẽne. pPꝛecamini vos ꝓ me niſnaeraringuat ceũ credẽtes ei. d ¶ Pꝛopi hoc ꝙ multo tpe magic ſuis ax ⁊c hoc dixit mag timoꝛe ducr pene q amoꝛe gratie. ngr äquiann tib demẽtalſet eos. i. metes eoꝝ a vuate alienaſſet. Ex q pzʒ q (Et illi quidẽ teſtificati cad ↄfirmatõeʒ credẽtiuʒ aeni ſupꝛa dicr'eſt mag a magicis artibꝰ. e¶ In noie chꝛiſti r ¶ Medibãat in hierlʒ.nõ ocioſi ſʒ in via ꝑ ciuitateſ pᷣdi licniegnenii aptigabat. hac.n. foꝛma vtebat ecclia pmitia roib dict.ẽ cãdo vbũ dei: Angeb. Dona p̃dicatoe philippi iĩ Atdempitnc⸗ it f( unc ſimon ⁊ ipße credidit.ſ.ficte: vl ſi ve: hoc tñ ſamaria:hic ↄñter põit᷑ e pᷣdicatio in via:⁊ hoc ethio/ Plauitftciidp⸗ ſan hoꝛã: Et c baptixar eèt adherebat philippo. et pi de hierim ĩ terra ſuã reuertẽti. Et diuidit᷑ in duas ꝑ/ fnonifteiti⸗ dit ratõ: g Qideẽs ẽt ſigna ⁊ vtutes maxias fieri ⁊c.di tes:qꝛ pᷣmo põit philippi p̃dicatio:aꝛꝰethiopis ↄuerſio KLiſEtinei imn cit. n. ab aliquib a ꝓbabilit ꝙ ad hoc familiaritatẽ philip ibi Et dũ irẽt. Circa pᷣmũ vr: Angel aũt oni c. Clade ltnaeen pi qrebat:vt pꝑ hoc ↄſequi poſſet vtutẽ ſeu artẽ ſilia facisdi 3 mẽidianũ:Ethiopia.n.ẽ ĩ plaga auſtrali reſpcũ hirlz füdeziraten ni iuſra dicit obtulit pecuniã aplis: vtp ipoſitionẽ ma x? ¶ Ad viã q deſcẽdit ab hiexſzi gaci. Dieri n. in lo⸗ dninandtb nalpe edonũ ſpũſſci in ſigno viſibili. Ex qͥ videt co altioꝛi ꝙᷓ ſit illa gaxa. vEessvekta. Sagg.n.ver⸗ eeAehe ſri Sden us ve ſed ſicte tm. h ¶ Cum auũt audiſſet. Oe fuit oĩo deſtructa:⁊ poſtea alia eiuſdẽ nois fuit edifica- Pntiſſlefi ane ⸗ leor philippi: hic ↄñter deſcribit᷑ collatõ ſpũſſci ta in alio tñ ſitu:via aũt illa trãſibat ꝑ gaxã deſertaʒ:et Gipiſet 1 . e ciendu ꝙ philippus erat im diaconus: ꝓpter qd ñ p gagã de nouo edificatã: iõ ad dꝛiaz illo di: Hec ẽ de rſe n Rit Edi S no tam manus iponere:nec ꝑ ↄnñs donũ ſerta. x ¶ Et ecce vir ethiops eunuch.ꝑ hꝰ aũt ꝙ di WE uſſancti in ſigno viſibili dare:hoc eniʒ ꝑtinebat ad apl'os cit᷑ vir deſignat᷑ eunuch nõ ex pciſioe mẽbꝛoʒ. geitaliũ ifeſtenicn S Etziarn in /7 M Na da apoſtoloꝛum vii . e 1 e l ent ſed a caſtitate ⁊ honeſtate moꝛuʒ:Fm ꝙ dicit ſaluatoꝛ iõ ſbdit᷑: n ¶ Ibat. n. p viaʒ ſuã gaudẽs.de veritatiſ cogni de W Math.xix. Sunt eunuchi qui ſe caſtrauerũt ꝑꝑ regnũ toe ⁊ baptiſmi ſuſceptoe. o pilippy aurt bie ↄñter de celoꝝ. y¶ Qui erat ſup oes eius gaxas. Erat.n.eius ſcribit᷑ pꝛedicatio philippi in terra maritima.era.n.philiſti zdl theſaurarius: ⁊ ſic gaga eſt hic nomẽ appellatm: ſupꝛa noꝝ ĩ qua ẽ agot claudit᷑ mari mediterraneo in ꝑte occide- . o eſt nomen ppꝛiuciuitatis xñtisin terra philiſtio tali. p Erberanſies euãgeligabat ciuitatib cuct.i. iude 2 worin vt hul. Beg vj. J is habitantib in ill q s ibint 3 ¶ Uenẽat ado- , „2 , fuerat diſpſi a tꝑe re/- mi ein . arei birmi ethiops eunuch potẽs c/ chuſ philippo dixit: Obſe gie⸗ agrloehi. . irtun ngloe venieten erat ſup oẽs gacas eb vene· Be ſe an de alio aliqͥ Ape- ecliazin 1ad Wän ruſalẽ: vt h Jo. rat adoꝛare in hierln:⁊ reu ries aut philippos ſuũ:èt ĩ ſiẽ pʒ in deſcriptione 5 muh e vel ſore ne tebat᷑ ſedeſ ſuꝑ currũ ſuũ:l? cipiẽs aſe i iſta euãgeli S ng vb n iin erat ouerſus ð gẽ gẽſqʒ eſaiã ꝓpham. Hixit cauit illi ieſu.Et duùm irẽt ꝑ ¶ In cap. vii. vbi di uſfi anſeni tilitate ad iudai- Jelc clan ppham. ν„o Eae dum et b n poſtilla: Et ſer- . i muz: q vr exeo aut ſpus philippo:Accede viã venerũt 39 q;dã aquaʒ blanrzuechtt ſoco iſto an. duſutt qs ibdit: a ⁊ adiũge te ad currü iſtum. et ait eunuch:Ecce aqua. Addirio. oi anan Ep; a⸗ Boraz⸗ Accurres aũt philipp au/ Quis ꝓhibet me bapticari Go dĩ Exo . ndtie⸗ „„ — — — — . „ „ „ , 2 . . . E ℳ ni 1n Sie lee r diuit eũ legeie elaiã ꝓphaʒ: dixit at philipp:Si credis mihil tg ui ⸗ godennin laici ex deuotone ⁊ dixil. Nutalne itelligil cxtoto coꝛde:l.Et rñqdẽs it ipletũ tpe moyſi ſp er nin dicuüt poꝛas cano leg: Qui ait. Et qũo poſſũ ait:Credo ſiliũ dei eẽ ieſum q ppls iſrl p extũ de li gannn nicas latio Tuiſ ſi non aliꝗſ oſtẽderit mihi⸗ chꝛiſtũ. Et iuſſit ſtare curr eg progereſir ad mo ruget tta Wogauutcs philippum yt Etbeſcgderut vih in aquã neikui vebe 2od. ob hat. b¶ Eaq ouiſ a. Aſcẽderet: ⁊ ſedet ſecuʒ. Lo philipp c eunuch:c bapti cxixxx. ſe. wuiſe Nr qð ſcribi Eia. lij cus auũt ſcripte quã legebat xauit eu. Cuʒ aut aſcẽdiſſet 5 1a⸗ capi. vbi Wt. Niki Et ieellig ad ia; erat hic: Lanq; ouis ad oc de aqua:ſpirituſ dñi rapuit dr in benula: Dzhie en en iu aſiont ducr eſpt ſic agnus philippu:x plius nõ viditt paula q ba prraͤliuit ne fiiit it: qꝛ cũ vbo vno coꝛã todente ſe ſine voce ſic eu eunuch'. Ybat.n. p viaʒ vſq; in ſychẽ a vidit pfen aos oẽs ꝓſternẽ p late in diciũ ey ſuͤblatuʒ eſt. inuet᷑ ẽ in acoto:et pertran- archaꝝ. ¶⸗⸗ ddii. Xhoc ꝙ iole gnui uuni poſſet aduerſari nõ apuit os ſuũ. In hůmili ſuã gaudes. Philippus at ibi = RHZ milit tñ ſe ad oci Genẽratõem eius ꝗs enar/ ſiens euangeliçabat ciuitati- n/ eze . .. 7 b. e 5 7 42 7 DP IS . uil S ſe agco rabit. Quöniã tollet de tra bus cunctis donec veniret fult añ pi log Blͦ r ra tondẽte ſe ob. vita ep. Rñdens autẽ eunu ceſaream. Cap. Ix. ſequit᷑ ꝙ no ſit magis (Wai ⁊c̃. quia verba i credẽdu hiero.q ioſe d Nedſsn iurioſa pꝛo iniunu , 2 ⸗ PPPbhbo: t aꝛ ſciq it i uo ne geiſwiite rijſ nõ reddidit.Et le aennleret coꝛã pilato tacuit: uo te.diligẽt ⁊ deuoti iſta ꝑſcrutant ꝙ antid hiſtoꝛiogra WD art Matth.xxvij. d ¶ In humilitate iudiciũ e ſblatũ ẽ. phi: tum qꝛ poſſibile ſuit ꝙ oſſa pꝛiarchaꝝ poſtq ſuiſſent Eſa liiij.ſic hẽ:De anguſtia ⁊ de iudicio ſblat ẽ.qð ſic xraãſlata ab egypto in hebꝛo:ſic dixit ioſeph ↄñter poſt lap n g ibidẽ fuit expoſitũ de anguſtia.ſ.moꝛtis:⁊ de iudicio qͥ ſuʒ tpiſ inde fuiſſent trãſlata in ſychẽ:⁊ ſic dicto hieronymi UGW *D oẽs decedẽtes ex diuia ſuĩa detinebant in limbo ſblat non repugnant dicta ioſephi. ¶ In eodẽ cap.viij.vbi dꝛ in per potentiã ſue reſurrectioõis:et eodẽ mõ exponẽda ẽ poſtilla: Cũ aũt appꝛopinquaret temp ꝓmiſſionis quã ꝓ hec lr̃a. d ¶ In huilitate.i, moꝛtẽ qus huilit ſuſtiuu miſit deus abeze. Addlinio⸗ it ĩ hũanitate aſſumpta phił ij. Pũiliauit ſemetipᷣʒʒ fcůuſ/ On legit HGeñ.xv.ca.deũ ꝓmiſiſſe abꝛae ſemẽ e obegiẽs vſq; ad moꝛtẽ. e QHudiciuʒ eius.i. ſnia diui- eruiret ei ĩ terra iudee:ſʒ ꝙ ſe ent e Haltaer ra; immiin na qᷓ ſua erat inquãtũ de. I ¶ Sublatu eſt. qꝛ chꝛiſto NAchananeoꝝ ⁊c: vt pʒ ibide in lr̃a. ¶ In eodẽ capi. ſugeeſ guien⸗ in limbo detẽti inde fuerũt ſpla vbi dẽ in poſtilla: Cuũ eſſet ſtephan plenus ſpuſo intendẽs fn ti. g ¶Beneratoeʒ ey quis enarrabit.i.młtiplicatioeʒ ¶in celum vidit gloꝛiam dei. (Acditio. itim fideliũ qui regenerat᷑ in chꝛiſto ꝑ baptiſmũ. b6 * Iſio ſtephani nõ videt fuiſſe coꝛꝑalis ex mõ loquẽ iimtollet de terra vita eb.ſ. moꝛtẽ. Et in hoc reddit cã mi di:qð pʒ diſcurrẽdo ꝑticulas lr̃e poſitaſ.Nã ex ho⸗ 1 dufcud 4 tiplicatõis fideliũ: Jo. xij. Niſi granũ frumti cadẽs i ter ·¶ dic: Cũ eẽt ſtephanplen ſpũſcõ.ñ habet ꝙ viſio upnu i ra moꝛtuũ fuerit ipᷣm ſolũ manet ⁊c· Cetera patẽt vſq; illa quã tũc vidit eẽt coꝛpꝑaliſ.ex plenitudine.n.ſpuſſci qnq; 2ðèð ,Erincibie a ſcripta iſta.ꝗ de chiſto ad lraʒ boiby reuelant aliq ſupnãlia ẽt ſine aliq viſione unaginaria am ni itelligẽda vt declaratũ fuit diffuſi Eſa. liij. k ¶ Et dcũ vlcoꝛpali: vt vẽ de dauid.ij. Reg. xxiij. ca. Sic lux auroꝛe al un r irẽt. Hic ↄñter deſcribit ipius eunuchi va auerſio ꝑ hꝰ oꝛiète ſole mane abſq; nubib rutilat: i nec ex hoce dicit ilpun ne ꝙ baptiſmũ deuote petijt ⁊ fideli ſuſcepit: ⁊ pʒ lĩ̃a vſq; intẽdẽs in celũ hoc habet᷑:nã hoc pot plane itelligi de recti- in idin hin⸗ bbi: I = vlł angel qui i ſcriptura tudine iĩtentõis ſtephani q ſolũ in deuʒ q in cel hitat tende ſe mn biul, ſo noial ſpũs. p he aũt ꝙ dicit: Spũs dñi. abſolute itel⸗ bat:ſic.j. Macha.j.c.di:Sʒ nũc clamemus in celũ.ad deſi alinufi⸗ llitgit ſpũs bon:qñ aũt fit ſermo de ſpu maligno expᷣm i gnandu ꝙ affectio oꝛãtiũ ſeu clamãtiũ ſolu dirigebat in doe i⸗ i 1. Reg. xvj. Spuũs oñi mal arripiebat ſaul. us habitatẽ in celis. nec etia ex hoc qð ſequit: Uidit gloꝛiaʒ Li, hi m Rapuit ppilippũ. ab aſpectu eunuchi ad ↄfirmãi dei. hĩ ꝙ viſio illa fuiſſet coꝛpalis:ſiẽ nec viſio exechiel in ꝗ = 4dita onẽ ſue fidei.ꝑ hunc raptum cognouit philippũ a deo legit: Aperti ſt celi ⁊ vidi viſioes dei.Exeh.j.c. Que qͥdẽ vi- . cörninmi⸗ miſſũ ſpãaliter ad ipᷣm infoꝛmãdũ de fide ⁊ baptigandũ ſio apð oẽs cõiter dicit ſuiſſe imaginaria:cum znecli tannd . = . pceptõe:ꝓut eſt in ꝓphᷣijs.vñ ꝓbabuius videt᷑ dicendũ hic tio fit ad magis mouẽdũ eius attentiõem. m Duid gulan ꝙ viſio ſtephani fuit imaginaria: cuſ ſignificatuʒ mentaliꝭ me pꝑſequer.i.in mẽbꝛis meis q pſequebat ſaulus ⁊æ nõ ſpäliter ves pfecte cognouit:ſʒ attendeẽdũ ꝙ altitudo grad viſionis ſte chꝛiſtũ in ꝓpꝛia ꝑſona q ſedebat ad pꝛis dextrã glioſus 6 niͤmeü phai rſpẽu viſionũ aliaꝝ ꝓphᷣaliũ ex mii põt ↄſiderari:pꝰ iõ ſubdit᷑: n Dux ẽ tibi ð ſtimulum calcitrare i. po- gli 3 ex vi lumis mentẽ illuſtrant:nã ſic maioꝛ vis ꝓphetici lu tẽtioꝛi te incõꝑabilit reſiſtẽ:iõ ſbdit᷑ rnenhe u enen minis ẽ q̃ aiam occu/ ac ſtupens.de co⸗ uo o benigt pataʒ circa ſenſibilia „ „„ gnita xpᷣi ptãte: int nuni igiande nbſrabit Hul at adhuc ſpirss Vini aũt illiꝗ comitabant quẽ añ non crede lug nitn. ninzabſtincte aſchl⸗ minaꝝ èt cedis ĩ diſci cũ eo ſtàbãt ſtupeſci:audie/ har⸗ irdlo regnare gitiin bilibein doꝛmieo in pulos dñi:acceſſit ad tes qꝗdẽ vocẽ:neminẽ aũt vi phantcu deez uenit vt in 2 2. q. lx Pncipẽ ſacerdotuʒ:ct petijt dẽtes. Surrexit aüt ſaulus tis eſſe. pIdo 1 xiiij. art. iij. in coꝛ.q. ab eo eplas ĩ damaſcuʒ gd de terra: aptiſq; ocul nihil mine qd me vOioo igi implean ſic maioꝛ vis ſuꝑnał * ſiqᷓ 1 d b t. Ad 5 Fr iIIs facẽ.q.d.exnunc S 5 » afflicta in toꝛmẽtis ni Puſ vie viros ac muliẽs: vi trahẽtes ſtroduxerunt da bbedire. q (Et igt bcniſna hilominad ſupnãlia ctos pduceret in hier̊. Et maſcũ.Et at ibi trib die odiccet tibi quid te elin abſtrahit iy illa q ani cũ iter facẽt:otigit vt appꝛso⸗ by nõ vidẽs:ẽ᷑t nõ mãduca opteat facẽ. ñ ſta⸗ ſerſiſ r en ſabets pinq̃rʒ damaſco. Et ſůbito uit neqʒ bibit. Ert ãt qdaʒ eipes e docuit: neglinzi cra iuenit ſi i vigiljs Circufulſit eñ lux de celo: et diſcipul damaſci noiĩe ana nenãali fir peeſſus uinit ithill⸗ Irẽ qñ ſigna i reuela- cadẽs rterr ã:audiuit voceʒ nias:et dixit ad illum ĩ viſu de ipfcõ ad pfem ufin rioibus pphetic viſa dicentem ſibi: Saule ſaule dñs Anania:At ille ai:Ec vyn ⁊ pueri pymo iatg n ig magis ſi expſſiua vei quid me pſequeris:QAQui di ce ego dñe:et dñs ad eum: vocãt oms viros —„R tatis tãto altioꝛa ſt in , Qn; — ZE dSn. — pies ⁊ oẽs femias ſolecalt. gradu pphetico: ſiẽ ſi Xlt: Quis es dñie Et ille: Surge vade ĩvicuʒ q vo mfel poſtea oiſti (Ercht gna hieremie oñſa de Ego ſu ieſus quẽ tu pſeque cat᷑ rect:ct qre idomo iude guũt ppꝛiũ pꝛem irck dibl⸗ incẽdio ciuitatis:Hie ris:Duꝝ ẽ tibi cõtra ſtimu/ ſaulũ noie tharſenſez. Eccẽ ab alij vin: 1 ma ſe Storz Frac⸗ ſue lũ calcitrare.Et rẽmens ac .n. oꝛat. Et ſidit ůirum ana ereeb elie Wier tmm poche de ſpicis: Geñ.xlj.vt ĩ ſtupens dixit: Dñe: qd me mniã noie uroeute ? iponetẽ co. ita ſr Gleter W ul dicta. q. vñ qꝛ viſis vis facẽ: Et dñſ ad eũ:Sur ſibi man:vt viſuʒ recipiat. ſiti cognitoe ſup⸗ gtieai ſtisß⸗ Rerh maxie fuit ex ge ⁊ iĩigredẽ ciuitatẽ:ẽt ibwi di Rłęéſpõdit ãt ananias: Oñne nũli:h tamẽ non Riane . pᷣſſiua dignitatis xpᷣi . tegt farere mig miti⸗ ro Der uenit ex iĩpoten Mlurgesen gie na derird piioſtime. cet ibi ad te opteat facere. audiui a miliis de viro hoc agr pongh cc ctohn iõ altioꝛ ↄſiderat ⁊ e* tfi ſil in vno iſtan liomioit; mens mag vf̃ appꝛo ti reuelare. enu pinquare ad cãʒz reuelantẽ.itẽ eò altitudo ↄſiderat᷑ ex ↄditi R¶ Etabant ſtupefacti audiẽteſ quidẽ vocẽ.ſ.pauli nõ ſioſ ng g one chꝛiſti viſi ad dextrã dei ſtaniᷣ qð ẽ mag qꝙᷓ; deũ vidẽ ſe aut chꝛiſti:vt habet᷑ infra.xxij.c.Et qui mecũ erant lu ebrdüinc 4 dentẽ ſuꝑ ſoliũ ⁊c᷑.cũ ſeraphin aſtãtib vt Eſa.vj.ſiẽ maioꝛ mẽ quidẽ viderũt.vocẽ aũt eiuſ nõ audierũt qui loqba hiyg wen ẽ dignitas chꝛiſti ad dextrã dei ſedentis q; angeloꝛũ:vt apo tur mecũ:ſʒ qꝛ audierunt paulũ dicentem. Quis es mdſ/ñ/ſe ſigigleinon ſtolus pꝛobat ad PHebꝛeo.ſ. (Map.N. qd me vis facẽ:a non videbat aliquã ꝑſonã cui dirigẽt füßoeha ( lulus aũt.Pꝛemiſſa pᷣdicatiõe philippi:hic ↄpni ſermonẽ:io ſtabant ſtupefacti.ceta patẽt vſq; ibi: nſigtnen deſcribit ↄuerſio ſauli de qͥ mentio ſca fuerat bꝛe s Crerat trib' dieb non videns.ſ.viſu coꝛpali:vide l⸗ . 5ᷓ uit in pncipio p̃cedẽtis capi. Et diuidit᷑ ĩ tres ꝑptes bat tñ viſu mẽtali:qꝛ ſᷣm doctoꝛes cõiter in iſio triduo ntiftis NAgqꝛ pᷣmo deſcribit ei ↄuerſio miraculoſa:aꝰ ↄuerſi regnãtio fuit rapt/ vſq; ad ʒ celũ:⁊ habuit illã excellẽtem viſio kgtin nuta⸗ Ffoſa: ibi erat aũt.ʒ regenerati pdicatio vtuoſa:ibi uit au nẽ:q hi.ij. Coꝛin.xij.quã expoſui ibidẽ diffuſe. t ¶Et Eltheli tẽ. Couerſus aũt fuit in actu pſequẽdi chꝛiſtũ:⁊ chꝛiſto ipʒ nõ manducanit neq; bibit.ſuſtetatus illa viſione: ſiẽ ⁊ miſmnifceicatho claritate exceſſiua excecante coꝛpalit:⁊ ad terrã ꝓſternente mopſes.xl.dieb' in mõte. vkiar aut. Hic ↄñter po uuciceno⸗ r⸗ in voce ſenſibili eũ vocãte:ꝓpter qð hec ↄuerſio fuit mira nit᷑ ſauli ↄuerſi regeneratio ꝑ baptiſmũ:ad qð agenduʒ ſtr ti⸗ deb culoſa ⁊ eã ſolẽnięat ecclia:no ſic aũt ↄuerſionẽ alioꝝ ſcõ mittit᷑ ananias cũ dẽ: Erat aũt quidã diſcipulus.de iu⸗ inige, q̃ fit tm ꝑ inuiſibilẽ graʒ. pmo igit᷑ ponit᷑ pſecutõis act cum daiſmo ad chꝛiſtũ ouerſuſ ſcig ⁊ vita famoſus:vt hi.j. faiagpnifee naa dẽ: a ¶ Saulus auũᷣt adhuc ſpirãs.i.ex vehemẽeti ſpũ ignẽ ryi cetera hatet vic⸗ ibi: x¶¶ Ette ĩ domo iude. ho% Vdlm der pſecutõis in ſe ⁊ in alijg accendẽs õ eccliaʒ. b inaʒ. ſpes.n.pauli iudas vocabat᷑: 7 Tharſenſẽ.i.ò thar lſrite t in staiur ioſis. c¶¶ Et cedis.i. in vberib' ⁊ flagellis. ſo oꝛiundũ.illuc.n.pẽ pauli tranſlat fuerat de iudea:? SS d¶ In diſeipulos oni.i.õ credẽtes ĩ chꝛiſtũ:qꝛ tunc dicebã ibi creuerat in ptãte ⁊ fama:ſic dem fuit..ij. Cimo.vl ikinlate tur diſcipuli:qꝛ nondũ noĩabant᷑ chꝛiſtiani:vt habet᷑ inrra ti. 3ʒ¶ Ecce.n.oꝛat.eſt.n.oꝛatio mentis eleuatio ĩi deũ Pniſai ſc r. e¶ Acceſſit ad pncipem ſacerdotũ.nõ vocaſſʒ ſe inge fuerat aũt vſq; ad 3 aiuer erdlle raptu egreſ 6ſfntudedr res volutate nocẽdi inflamatus. f ( KEr petijt ab eo eplas. ſus gras deo agebat. a vidit.in reuelatiõe dñi. nlännnei Vt ex ei auẽte magis poſſet fidelibꝰnocere. g ¶ In damaſ b ¶ Uiꝝ ananiã noie.ita ꝙ reuelato fuit ſibi fcã nõ ſo — cu. vt Nineeekeecrege ſrerar in hierſm. ceia pattt lũ de ꝑpſona:ſʒ ẽt de ꝓpo noie. c ¶ Introeũtẽ ⁊ iponẽ norſii vſq; ibi: hEt ſubito.vbi ponit᷑ eius illuſtrauio ⁊ ꝓſtra tẽ ſibi man.hec aũt ipoſitio non fuit ſilis illi de qᷓ dicit ,üde tio:excecatio: ſo cᷓ ditik. te ireffuſſ, ra S eneſſſe⸗ 4 5 npꝛiofitn rio:cxcecatio: vocatio cũ dicit᷑: Et ſubito circũfulſit eum capi.pcedẽ.ꝙ ꝑ impoſitõeʒ manuuʒ aploꝝ dabat ſpũs jtarabiggdnn lux de celo. ſicut ſolet fieri in coꝛuſcatõe ⁊ fulguxe. i ¶ Et ſcus in ſig ſenſibili:ſʒ erat ad curatiõeʒ coꝛpalem:ſicẽ de decheinn cadens in terrã.pᷣ ſtupoꝛe ⁊ admiratioe. k ¶ Audiuit vo btõ laurẽtio legit᷑:ꝙ põebat man' ſupꝑ cecoꝛ: oclos ⁊ il nalch. rheut eem. auclitu coꝛpis ⁊ ment. I ¶ Saule ſaule. Pec duplica luiabãt ñ n. apls iſte erat ananias. d Rndit autem rakdiend tſit n. Niſtiagt enili nh xei ſ 4 Mo) I. Wr on Wrösſenin 1 ſicitant igii t pri Bn⸗ ſce un õ Die nhinn we Duntgtn mötge ium iueln. ſuiwai / li Sqnimeri erm Cni digrütguili digni niaini criaparigit Nnsl ninlnt gorscitritpe haburili nlinii uituiit ltamhnrk! e ninitil 11nraiantent im P üßt be namu Neñ t inr mamiln li nmntlhuinl l i ſiſuiͤ Snoeiien i uſizlidej pop dl⸗ = 9 ſdπ ananias.ſe excuſando eo ꝙ ſau 1 cutõe credentiũ in chꝛiſto. e ¶ Uade qm vas electois eſt.i.ſpãliter vas electũ gre ⁊ ſcie ↄtẽtiuũ. f¶ Ut poꝛ/ erat famoſus in pſe/ „ mũ eius:ſʒ poſtea ꝑx magnũ tẽpus.ſ.in reditu de arabia:2 qꝛ poſt iſta ꝑſecutoem imediate ſbᷣdit᷑ eius aduent in hirlʒ cũ dicit᷑: Cuʒ aũt veniſſet in hier ʒ ⁊c᷑. Iſte vo aduentus fuit py reditũ ei de arabia in damaſcũ:vt dem̃ eſt his dictis ex ponat lr̃a ſic: t ¶ Lum aũt iplerent᷑ dies miti. qui fluxert a baptiſmo ſauli vſʒ tet nomẽ meũ.oꝑe a pᷣdicatoe:ſicẽ patebit in Seihue hub libꝛi. g ¶ Ego. n. oſtẽdã illi:ꝑ effectũ. h ¶ Qus ta opꝑteat eũꝓ no mie meo pati. qꝛ . Hr”́”ÿM multas tribula quãta mala fecerit ſcis tuis toes oʒ maſire ad hierlʒ. Et hic hʒ ptãtem a regnũ:vt hẽ infra 5²7 Pee 1 r bir ana pncipib'ſacerdotũ: alligan- nias.ad exequen di oẽs ꝗ ĩiuocãt nomẽ tuũ. dũ dñi mãdatũ. k C(Et implear ſpuũſcõ. ꝑ augmẽ/ tũ gre ĩ baptiſmo t ↄfeſti ⁊c ſq̃ mẽ.i. macle albe 7 dure:ſiẽ ſi ſqua me piſciuʒ q̃ cãte fuerãt ĩ eo a luie exceſſiuo ipᷣʒ exce caãte. m Et ſur Dixit aũt ad eũ dñſ. Aadẽ? qm̃ vas electõis ẽ mihi iſte uũt poꝛtet nomẽ meũ coꝛam gentibꝰ ⁊ regibꝰ ⁊ filijs iſrl. Egò.n. oſtedã illi: q;ta op/ teat eũ ꝓ noĩe meo pati.Et äHbiit ananiaſ ⁊ ĩitroiuit ĩ do mũ:⁊ iponẽs ei man dixit Saule frat:dñs miſit me ie ges bapti⸗at ẽin ſus:q appuit tibi ĩ via q̃ ve/ noi i. n ¶ Et cuʒ acce. ci.ↄſoꝛ.eſt. dupli- ci ↄfoꝛtatõe.ſ.ſpũ Zcoꝛꝑpe. o⸗ it aut. Pic ↄnter boni ipius ſauli aptigati ↄſtãs pᷣ⸗/ dicatio:⁊ 2 ex h inſurgẽs ð eũ pſe cutio: ibi Cũ aũt Circa pmũ dicit᷑: p ¶ Et ↄtinuo in greſſus ĩ ſynago. pᷣdicabat dñm ⁊c Exqͥꝑ pʒ ꝙ doctri nã euãgelicã non hüit ab hoie ſʒ a deo: ſiẽ ipſe dicit: hoc vẽit:vt victos illos du Bal. ij. Stu pebant aut hoies ⁊c.ex tãta muta- tiõe ſubita ꝑx qua atrociſſim fidei catholice pſecutoꝛ fact fuerat ↄſtãtiſ/ ſimus ey pᷣ̃dicatoꝛ. r¶ Saub aũt m ſcebat.ꝓcedẽ ſꝑ de bono i mel. niebas:vt videas:ẽ᷑t iplear ſpũſcõ.Et confeſti cecider̃t ab ocul eb tanq; ſquame:⁊ it. Et ſurgens ba viſũ recepit. pticat᷑ ẽ:et cũ accepiſſʒ cibũ ↄfoꝛtat᷑ eſt. Fuit autẽ cũ di/ ſcipul ꝗ erat damaſci ꝑ dieſ aliqͥt. Et còntinuo igreſſus i ſynagogas pᷣdicabat icſũ qm̃ hic ẽ fil dei. Stũpebãt aũt oẽs ꝗ eũ audiebat:⁊ di cebãt: Nõne hic eſt ꝗq expu gnabat ĩ hierlin eos ꝗ iuo/ cabãt nom̃ iſtð:Et huc ad ceret ad pᷣncipes ſlacerdotũ Affirma) qm h ẽ chꝛiſtus.i.q ieſus nacaren eſt vere chꝛiſt in lege ⁊ pꝛo/ phetis pmiſſus:qð declarabat ꝑ ſcripturas ve. te.qs p/ mo didicerat a gamaliele: ⁊ poſtea mito ꝑfect a deo il h luſträte. t aut. Hic oñter ponit᷑ oꝛta ð euʒ ꝑſecu tio cũ dr: Cum aũt ↄplerent᷑ dies multi ⁊c. Notandum aũt ad intellectũ ſequẽtiuʒ:ꝙ ille ſauł nõ ſtati poſt ba/ ptiſmũ ſuũ iuit de damaſco in hierlm:ſic ipe dicit Gał. j.ſz pus abijt in arabiã qᷓ luſtrata pᷣdicando reuerſus ẽ damaſcũ:deĩde pꝰ annos tres aſcẽdit in hierm vidẽ pe trũ:⁊ maſit apud eũ dieb' qndeciʒ. Utʒ: aũt perſecutio mota õ ſaulũ in damaſco de q̃ fit hic mentio fuerit fcã: qñ pꝛio fuit in damaſco pꝰ e baptiſmũ:vł qñ ibidẽ re/ dijt arabia ꝑluſtrata.glo.non determinat:videt᷑ tñ ma gis declinare ad hoc ꝙ fuerit:qñ de arabia redijt in da maſcũ:⁊ hoc ronabilii:pᷣmo qꝛ dicit᷑ hic: Cum autẽ im plerent᷑ dies miti ⁊c᷑.ex qͥ videt᷑ ꝙ nõ fuit cito pꝰ baptiſ/ . audiuerat de ↄuerſione ſauli. e magis ↄuale/ Sãul aũt mito mag oua⸗ leſcebat ⁊ ↄfüdebat iudeos ꝗ hitabãt damaſci àffirmãſ cerũt i vnũ iudei vt eũ ĩterfi cerẽt. Note auũt ſcẽ ſt ſaulo ĩ ſidie eoꝝ. Cuſtodiebãt aũt ⁊ poꝛtas die ac nocte:vt eũ terffrerz oiz ab obſidione liberat iter cria ecſbiee aule aiqe catholica vili. euz ducipl nocte per mug uτ1ffficaci'certarz et dimiſert eum:ſũmittẽtes in ppleto ſuo curſu mar- ſpoꝛta. Cum autẽ vẽiſſet in tyriũ rome ↄſtant ſu⸗ hierlin tentabat ſe iunge di ſcipuł èt oẽs timebãt euʒ:ñ crèdẽtes ꝙ eẽt diſcipulus. Bãrnabas autẽ appheſuʒ illuʒ düxit ad aplos:&t nar- rauit ill quõ ĩ via vidiſſʒ do minũ:⁊ qꝛ locut᷑ ẽ ei:et quõ ad e reditũ ò arabia in damaſcũ. v ¶ õ ciliũ fecerũt iudei.tra ctando de moꝛte eiuun er e eo ꝙ eü fideſ chꝛiſti qm̃ hic ẽ chꝛiſt. Cuůʒ aũt 1 mulig 2ugleſccbat, plerẽt dies miti:cõnciliũ fe x¶ Auſtodiebãt aũt poꝛtas die ac nocte. ne 8 pcipefk. Per muꝝ dimi/ erũt eũ.⁊ ipᷣe taq; mi les ſtrenu cõſenſit vt ſtinuit j nerone. 3 ¶ um aut vẽiſſet in hierlʒ. imediate p dcam euaſionem. al Teiabat ſe iüge⸗ re diſcipul.i.credenti b' in chꝛiſtuʒ: qꝛ tunc adhuc nõ noiabatur chꝛiſtiãi. b Et oẽſ ĩ damaſco fiduciali egerit ĩ timebãt eũ refugiedo noie ieſu.Et èrat cũ ill itrãs etſocierzts: ſan: lia ⁊ exiẽſi hirlʒ:fiducialr agẽſ ( ſioneredenteſc ĩ noie dñi.Lòqbat᷑ qͥʒ gẽti/ b et diſputabat cũ gred:illi aũt q̃rèbãt occidẽ euʒ:ðᷣ cuʒ cognouiſſẽt frẽs: dẽdu xerũt eũ ceſareã:èt dimiſer̃t tharſũ. Eccliꝗ qdẽ p totã iu deã ⁊ galileã ⁊ ſamariã ha eẽt diſcipul.ſ. chꝛiſti verꝰ: nã pꝰ baptiſmũ eb in damaſco abiẽat longe i arabiã:vt pᷣdi ctuʒ ẽ:⁊ ſic ignoꝛabat fcã e:a ꝑ ↄns ꝙ eſſet chꝛiſti diſcipul' verꝰ?: ſaltẽ de hoc młti du/ bitabant. d [I Bar⸗ nabas aũt.alijs cõſtã tioꝛ ⁊ qꝛ foꝛte plł alijs ¶ Apphenſum illu. fami 4 liaritatẽ ⁊ ſocietatẽ ↄhendo cũ illo.vnde ⁊ ifra.xiij.ſil vocã tur ad aplatũ. f ¶ Duxit ad aplos.ſ.petꝝ ⁊ iacobuʒ frẽm dñi: Gal.j. g ¶ Et narrauit ill qũo in via vidiſſet dñm.ſ. eungo de hierł; in damaſcũ ad capiendũ credẽtes in xpᷣm. 7 b: ⁊ tũc mãſit apð petꝝ. k h¶ Et quõ ĩ damaſco fiduciali egerit.ſ.pmo ⁊ 2 vt pᷣdem ẽ. i ¶ Et erat cũ illis itrãs ⁊ exiẽs.i.habitãs cũ illiſ.xv.die (oaͤba q; gẽtib.i. gentilib qͥ ples veniebat in hierz adoꝛare qbꝰ pᷣdicabat xpym. A ero putabat cũ grec. Iſti erãt iudei ĩ grecia tũ nati ꝑꝓ dipſionẽ iudeoꝝ fcãm tꝑe regis ãtiochi:videt᷑ tñ glo.dicẽ: ꝙ hec diſputatio cũ grecis nõ ſuit ĩ hierlʒ:ſʒ in via eundo v ſus ſpriã cilicia. Sʒ tex.mag oſtẽdit ꝙ in hierlʒ: iõ de di/ cta glo.q eſt magiſtral paꝝ ẽ curandũ. ughan uiſſent frẽs.i.in xpʒ credẽtes o occidẽ eu.qꝛ nõ poterãat reſiſtẽ vbis e. n 1COQo cucogno eduxer̃t eũ ceſarea.qᷓ ẽciuitas ſita ſuꝑ mare mediterraneũ. p ¶ Et dimiſe.thar ſuʒ. ꝓꝑ nauigiũ.n.iuit in tharſuʒ que eſt ciuitas cilicie. q Eccleſia qdẽ per totã iudeã ⁊c hoc addit ad reddẽdũ 7 4 „2 5 ceſareã:⁊ ad oñdendũ pacẽ ecc redditã in iudea pł ꝑfecutõ nẽ occaſiõe ſci ſtephani motã. r ¶ Et ediſicabat᷑.pꝑ multi plicatõem fideliũ: que qdẽ multiplicatio nõ erat tm nũero z etiã merito:iõ ſbdit᷑: Ambulãſ in timoꝛe dñi ⁊c. s¶ a ctũ eſt aũt. Superius deſcripta ẽ pꝛedicatõ euangelij p petꝝ i hie bebat pacem ẽt ediſicabat᷑ mlaler ne geial aã—bulãs i timoꝛe dñi: ⁊ cõſo lippi ⁊ ſimilr ↄuerſio latõe ſci ſpũs replebat᷑. Fa/ pauli:hic oñter reuer ctũ eſt aũt vt petr dũ tranſi tit᷑ lucas ad pꝛincipa⸗ le ꝓpoſituʒ.ſ.ad ſcri/ bendũ euãgelij publi ret vniuſos deueniret ad ſã ctos qui hiĩtabãt lydde.In uẽit ãt ibi hoĩeʒ quẽdã no/ catbem Speger boc e e. h nlio octo iacẽ extra hierin iudeis Mie enea:ab anis octo lace m. Et diuidit in duas tẽ ĩ grabato:q erat palytic. nv nralab Pe. Et ait illi peri: Eneaſanet dit ml'titudo magna: tc dñs ieſus xpᷣs: Surgẽ et ſterne tibi. Et ↄtinũo ſrexit Et uᷣidefr̃t eũ oẽs ꝗ hĩtabãt lydde ⁊ ſarone qui ↄuᷣſi ſũt ad dñm. In iõppe aũt fuit ⁊ vponit᷑:ibi In ioppe Lirca bmum di:· 8¶Fem eſt aut vt pe trus dũ tranſiret vni erſos. ſ. in chꝛiſtu Sõ 2S OI deeeſin oinerſtlo ddã diſcipula noie tabita: cis iudee habitantes. que ĩterpᷣtata dicit᷑ doꝛcas. Ad quoꝝ ↄfirmatio Hec erat plena opibꝰ bõis nen e diſeunebat zelemoſynis qᷓs faciebat. banos 1 Henen⸗ Temẽ aut i dieb ilvt infin ret ad ſcõsi.ĩ chꝛiſtũ mata moꝛeret᷑.Quã cuʒ la/ credentes ꝗ ſt ſciſicati uiſſẽt:poſuerũt eã in cẽacło be Aul hitabaͤt lyd Cum aũt ꝓpe eẽt lydda ab de.ẽ nomẽ ciuitatis. ioppe:diſcipuli audiẽteſ:qꝛ xInuẽit aũt ibi ho minẽ qedi nomie eneã.expꝛimit᷑ aũt no = men e ad maioꝛẽ hiſtoꝛie certificatiõem. y Ab annis octo iacentẽ in grabato ꝗ erat palytic'.⁊ ſic ex infirmitatis diuturnitate ⁊ ei incurabilitate ſequẽs curatio ſubita mi/ rabilioꝛ declarat᷑ cũ ſpᷣdit᷑: ʒ ¶ Surge ſterne tibi. q.d. de cetero nõ indigebis leuãte te de lecto:nec ꝑante tibi lectuʒ: ſʒ iſta poteris ꝑ te A a ¶ Et ↄtinuo ſurrexit. vᷣtute chꝛi⸗ ſti q ẽ infinita. b ¶ Et viderũt eũ om̃s qui habitabãt lyd de ⁊ ſarone.ſubito ꝑfecte curatũ quẽ cognouerãt infirmita te longa ⁊ incurabili ꝑ nãm detentũ. c ¶ Qui ↄuerſi ſi ad dñm. petro declarãte eius vᷣtutẽ ⁊ diuinitatẽ ieſu chꝛiſti. d ¶ In ioppe. Hic ponit᷑ ꝛmmiraculũ de ſuſcitatõe moꝛtue cũ dicit᷑: In ioppe aũt fuit qdã diſcipula.credẽs i chꝛiſtũ:vt p̃dem ẽ. e ¶ Moie tabita.ſic vocabat᷑ in hebꝛeo. f ¶ Que ĩterpᷣtata dẽ doꝛcas.⁊ hoc in greco ſᷣmõe in qͥ ſcripſit lucas hũc libꝝ:a vtrũq; nomẽ in latino hʒ eandẽ interpᷣtatõeʒ.ſ. capꝛa vel damula. ceia patẽt vſq; ibi in lr̃a: g ¶ Ne pigri teris venire vſq; ad nos. Spabãat.n.eaʒ reſuſcitari pꝑ oꝛonẽ petri.:qð ⁊ ſem fuit. h¶¶ Duxerũt illum in cenaculũ.vbi erat fun poſitũ. i ¶ Et circũſtete. illũ oẽs vidue flẽtes.vt mouerent petrũ ad pietatẽ ⁊ ad depᷣcanduʒ dñm ꝓ ſuſcita tõe defuncte. k¶ Et oſten. tũi. ⁊ ve.qᷓs fa.illis doꝛcas. Di cunt aliq ꝙ ipᷣa multũ laboꝛauerat in cõſuẽdis veſtibꝰ pau peꝝ:ſʒ qm coſuere videt eẽ modicũ:⁊ tñ..dicit᷑ erat ple/ na opib bonis ⁊ elemoſynis:iõ meli exponit᷑:. Quas facie/⸗ bat. ltner de ſuis ſumptib q;'tum ad pãnuʒ ⁊ ſutu iectis aũt oĩbus foꝛas.vt i oꝑe miraculoſo elatio coꝛp exaime dixit. in chꝛiſti vtute: ba ſedit. ſimonẽ quẽdã coꝛiarium. petrꝰ eẽt in ea: miſert duos cãm quare frẽs potuerũt ſic deducẽ ſaulũ de hierlʒ vſq; ad nẽ vita et: vt deũ ſecretius ⁊ efficaci t. m ¶ Petrꝰponens genua.in terra: n ¶ Oꝛauit.deuo te deũ qͥuſq; itellexit ſe exauditũ. o ¶ Et ouerſus ad a ſomno moꝛtis. q (¶ At uͦla ⁊c r exercens duo opa vite.ſ.viden „ ..do ? ſeipam mo⸗ viros ad eũ:rogãtes:nẽ pi/ frerig efre ga aut illi manũ ere griteris veire vſq; ad nos. xiteã 1ſic appu⸗ Exurgẽs aüt peti:vẽit cuʒ r pfecce viug. ill: Et cũ aduẽiſſet duxerũt arlicef illũ ĩ cenaclm:ẽt circũſterũt multi in dño.vi/- IIſ goa vidne f; 2 ge/ dẽteſ vtutẽ chꝛiſti illũ oẽs vidue flẽtes ẽt oſt? rboe fes cetera dẽtes ei tũicas ⁊ veſtes ꝗqs patent. ¶ In ca. faciebat illis doꝛcas.Eiłctr ix vbi dicit iĩ po aſt oib’ ſoꝛas: pet ponẽs ſtilla: Ego. n. oſtẽ gẽua ꝛauit:ct ↄuᷣſuſ ad coꝛ ca illiꝑ effecrum puſ dixit: Labita ſurge. At hen ri. illa apuit ocloſ:⁊ viſo petro reſedit.Sans aũt illi manũ erexit eã:⁊ cũ vocaſſet ſcõ ⁊ viduaſ aſſignauit eã viuã da Notü aüt fem eſt ꝑ vniuſaʒ get ipletũ qñ rap ioppen:&t crediderũt miłti ĩ H fuit ipachiſa e 0 Eem iit vt dieſ mmn bi. i. Coꝛint. xij. dñno. Fom̃ cſaut dieſ nn In Rac.n wilone os moꝛaret in ioppe apu ttelligit pᷣmia btõ e 4 rũ vidiſſe qᷓ exce/ Ir gut qdã eràt ĩ ¶. X dür totã huũanaʒ Ecẽtũrio cõhoꝛtis qᷓ d̃ auris audiuit a˖5. italica:religioſus ẽt timens ¶I. Coꝛint. jj. ⁊ ſic deum cuům oĩ domo ſua: oſtẽſũ fuit ſibi nõ ſi ↄdigne paſ/ ſiones h' ſecli ad futurã gliaʒ æ. ad Ro.viij. Ex qᷣ oſtendit maifeſte quã ta oꝑteat pati ꝓ amoꝛe chꝛiſti. Lap. X. Ir aũt quidaʒ. Poſtq; ſcũs lucas deſcripſit pu/ blicatiõeʒ euagelij per petrũ int iudeos:hic oñt idẽ facit de pdicatoe petri ini gẽtiles. Et diuidit in duas ptes:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ hec pdicatio:2 ſbditur petri pſecutio.ca.xij. Pꝛima in duas:in ptem pᷣncipalẽ 7 incidentalẽ ca.ſequẽ.ibi Et illi quideʒ.pma adhuc in duas: qꝛ pᷣmo per pᷣdicatioeʒz petri deſcribit ouerſio coꝛ- nelij ⁊ pluriũ alioꝝ:a⁊ꝰ ex hoc oꝛit diſceptatio iudeoꝛuʒ c.ſeq̃n. pma adhuc ĩ tres:qꝛ pᷣmo ponit appitio angeli: 2 bona vocatio petri: ibi Et cũ deſcendiſſet: ʒ ↄuerſio coꝛnelij:ibi Aperiens aũt. Circa pᷣmuʒ ſciendũ ꝙ appa ritões ãgelice fiunt illis qᷓ hoc merent ex honitate vite: et iõ pᷣmo ponit᷑ coꝛnelij vtus cũ dr: x.¶ Uir aũt qdã. ſic dict a coꝛpis vtute ⁊ mẽtis. b ¶ Erat in ceſarea.qᷓ erat ciuitas foꝛt᷑ ex ſitu:nã erat.s.mare mediterraneũ: ⁊ẽt ex foꝛtitudine muroꝝ:pꝑ qð in ea habitabãt mili tes romani ꝓ terre cuſtodia:q̃ romanis erat ſhiecta. c¶ Centurio.i.hñs centum milites ſb ſe. ð ¶ Cohoꝛ tis qᷓ dicit᷑ italica. erãt.n illi milites de italia cu caput roma:x ſic videbant᷑ eẽ de pncipalibmilitib ad terre cuſtodiã deputatj. e Religio us. vn deuz colendo ſiẽ ⁊ miti alij gẽtiles legẽ mo yſi ñ hñtes. f ¶ Et times deum. offenſas eius cauendo. g ¶ Cum omni domo ſua.quam ſic erudierat. abita ſurge. Oc qð dr Ego.n.oñn/ illi q;ta mie meo pati. vi Pocoti thieſcooo ngtl appo got Joridtt Grla corgelil, Micompe aſun⸗ o N He zeibe geliofi iwent. dſerotcen. poeeſnlel vmmel. n horeretat ed a⸗ Gtoen. nA leiwensineüti nrrdrii criulgoren⸗ dethend möͤgeli. 0(Di xit does die v⸗ lcbatur n, mai hoie oDin itillinon nit iteiqſeir/ neioynle ⸗“ eintdetfu’“ e ennc uſodie . 1 ge Oiones e Conoſce wue ſtcnded idaimn ch diſceſiſet dic. ſacptoindonoe Nuictindung⸗ uclaiorbi Poſc ſeſſtighoi nmarecozp'prap⸗ ltdlos⸗ Mmeſitröerpini riſi chlentter naldancſinſgde wußdeſns ſi⸗ 1 big WM l Ntngürͤ nant erpoſtinhitnn inckani Mmitin R ach Naizſe en r . r⸗ Min dio otkeid mündnini 5 Liigi li kiigallin drfi igtönund . rilkir (X üpiͤlin „s oabno 1 oni 1 oi; ,urb nöſtodigr; ſwnesbyſtt Niminiuni mafkni mi uki Mi Slachn tun nt un miieln inni an 8 * AnTV , E. Prr e r N. inn ute. Ulsg . x Bnn tſchn L. Ww er „ 5 g „ / h ¶ Faciẽs multas elemoſynas plebi.i.paupꝑib iudeis i Et depᷣcans deũ ſꝑ.i.oibus tꝑibus ad hoc aptis:vt eu dirigeret in viã ſalutis. Ex hoc loco dicũt doctoꝛes cõiter ꝙ ſi aliqs pagan ↄuertat ſe ad depcandũ pꝛimã cãm cui ꝑ ſeipm pot hr̃e noticiã aliqu: rogãdo vt di- rigat euʒ ad ſalu tẽ ſuã ⁊ caueat a pcetis: de reuela it ſibi de fide ca⸗ tholica q'tum ne/ ceſſariũ ẽ ad ſalu tẽ:vel mittet ſibi doctoꝛẽ. k ¶¶ JZs vidit.hic ſcõo po nit᷑ angeli appitõ cũ dicit᷑: Is vidit in viſu.coꝛpali.ſ. qꝛ ãgel appuit ſi bi i coꝛpe aſſum/ pto.vt pʒ ex qð dẽ hic: ¶ An gelũ dñi ĩtroeũtẽ ad ſe a dicentem. voce ſenſibili: m ( Coꝛneli. in faciens elemoſynas mitas plebi t depᷣcãs deuʒ ſp. IS dᷣidit ĩ viſu mãifeſte qi hoꝛa diei nona angelü dei itroe⸗ untẽ ad ſe ⁊ dicẽtẽ ſibi:Coꝛ neli. At ille ituẽs eũ: timoꝛe coꝝꝛept dixit:Quis es dñe Dixit aũt illi: Oronẽs tue ⁊ elemoſyne tue aſcẽder̃t in memoꝛiaʒ ĩ ↄſpectu dei.Et nẽ mitte viros ĩ ioppe:⁊ ac/ cerſi ſimonẽ qᷓndã ꝗ cogno minat᷑ petruſ.Hic hoſpitat apð ſimonẽ quẽdã coꝛiari uʒ:cui eſt dom iuxta mare hoc excitat ei gt/ ir i H — HMHic dicet tibi:qd te opteat ille ĩtuens in eũ ti moꝛe coꝛꝛept. . Pi fulgoꝛẽ inſo/ itũ ꝓcedẽtẽ ò vl tu ageli. o (Di xit qs es dñe:vi- debatur.n. maiõ hoie. p ¶ Dixit aũt illi.non rñdit aũt ei qᷣſ eẽt:ſʒ qd coꝛnelio vtile fo/ ret: vñ videt᷑ fuiſ- ſe angel cuſtodie coꝛneli deputat q ( Oiones tue et elemoſyne tue facẽ:Et cuʒ diſceſſiſſet age⸗ lus ꝗ loquebat illi:uùcauit duos domeſticos ſuos: et militẽ metuẽtẽ dñm ex his ꝗ illi parebãt. Quib cum narraſſet oĩa: miſit illõs in ioppen. Poſtera autez die iter ill faciẽtib ⁊ appꝛopin/ quãtibꝰ ciuitati:aſcendit pe tr in ſupioꝛa vt oꝛaret circa hoꝛã ſextã.Et cůͥm eſuriret voluit guſtare. Parãtibus ⁊c᷑.ſt᷑ coꝛã deo accepte pp q puidit tibi de ſalut tue do ctoꝛe:iõ ſſᷣditur: Et nunc mitte ⁊c ⁊ pʒ littera. vx¶ Et cũ diſceſſiſſet. hic ↄñter deſcribit᷑ vocatio petri: ⁊ ep receptio in domo coꝛnelij:ibi Altera aũt die.pma autẽ diuidit᷑ in duas:qꝛ pꝛio ponit᷑ miſſio nũcioꝝ: 2 diuina reuelatio:ibi Poſtera aũt.Circa pmũ dicit᷑: xr ¶ Cum diſceſſiſſet ãgeł.diſparẽdo ab eo:nã ſic in ptãte ãgeli ẽ foꝛmare coꝛpꝰ vt appeat ita ⁊ diſſoluẽ vt nõ appeat vel ſhito trãſferre ipᷣm ad aliũ locũ.vñ videri nõo poſſit. VUocauit duos do.ſuos ⁊ mi.me.dñm.de duobus domeſtic nõ expꝛimit᷑ hic ꝙ eẽnt timẽtes dñm:qꝛ.s.in pn iſtius capli erat expᷣſſuʒ ꝙ coꝛnel erat timẽs deum cũ oĩ domo ſua:ſʒ de iſto milite expᷣmit᷑ q nõ erat ð do mo ſua:ſʒ de ſuis ſtipẽdijs in ppa domo viuebat. t¶ Ex his q ei parebãt. erat.n. de illis centũ militib ꝗᷣ erat ei ſviecti. v ¶ Quib' cũ narraſſet oĩa.ab ãgelo ſi y¶ Poſtera aut. DPic ↄñter ponit reuelatõ ſcã petro:⁊ bid de Miſit illos in ioppẽ.ad querẽdũ petrũ. diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pꝛio ponit᷑ viſio beir; viſidi expoſitioꝛibi Et dũ intra ſe.Circa p dꝛ: y Poſtẽa aũt die.i.imediate ſequẽti:qꝛ nũcij coꝛnelij receſſerunt in die yiſisis ſibi fcẽ: ⁊ ſcõa die venerũt in ioppenn. ¶ Alcẽdit petrꝰ in ſuꝑioꝛa. vt ibi ſecrety a deuotius 4 apoſtoloꝛum A n See, Be * * 4 . WMä 2 52 17 N 7 . . oꝛaret añ cõmeſtionẽ:ſiẽ etiã de btõ frãciſco legi: s ¶ Et cũ t voluit guſtare. oꝛone tamen pᷣmiſſa vt dem eſt. b ¶ Paratib' ⁊c exceſſus.i.rapt a ſenſibus exterioꝛibus. ¶Et vidit. viſiõe imagiaria. d D aptũ. ſiẽ fieri ſo let in choꝛuſcatõe. e ¶ Et deſcendens vas qodã velut lin- theũ magnũ dicit ve 0 „ Iuunt: qꝛ totũ erat i ima aut ille cecidit ſup eũ mẽtis ginaria viſide. exceſſus. Et üidit celũ aper I. ¶ Quatuoꝛ initijs. .i. agulis. g¶ Sum mittti de celo ĩ terrã. p coꝛdas i anguł liga tas. h (In erant oĩia qᷓdrupedia ⁊c.i. aĩalia imũda ſᷣm legẽ mopli . q intelligebã tu:t deſcẽdẽſ vas qdᷣda ve lut linheü magnuʒ q̃tuᷣͦoꝛ initij 8ſ ummitti de celo ĩ ter rã:ĩ qᷣo erãt oĩia quadrupe dia ⁊ ſerpẽtia tre ⁊ volatilia celi.Et facta ẽ vox ad eum. Lad ech. tur gẽtileſ s iudi ab⸗ Surge petre:occide ẽt ma ominabant᷑ vt ĩmun⸗ duca. Ait aũt petrus: Abſit dos:nec ẽt cũ eiſ ouer dñe: qꝛ nũq; mãducaui oẽ ſabank. Den adrupe⸗ q: nuq; maducail oe gis tñ in ſpali irellige coe imuũd U. Et nox uteru bank auari. Per ſpẽ ſcdᷣo ad eũ:Qð deus puri/ tia iuidi ⁊ venẽo plẽi. cauit:tu cõe ne dixèr.Hòc Per volatilia ſupbi ſcm̃ ẽ ꝑ ter. Et ſtatiʒ receptũ lcaigen l⸗ bun ẽ vas ĩ celũ. Et dum itra ſe voxad eũ. de olo. heſitarz petr ꝗd nã eẽtviſio 1Surge petre occi quã vidiſſet:ecce viri qꝗ miſ/ delerfciclca ines ſi erat oꝛnelio iqretes do ca. ĩcoꝛpoꝛãdo eos ec mũ ſimõiſ aſtitert ad ianuĩ cleſie ꝑ fidem ⁊ ſacr̃a. Et cũ vocaſſet:tterrogabãat qꝛ tñ petrꝰ hoc tẽ nõ ſi ſinõ ꝗ cognomiat᷑ petruſ itellexit:iõ rñdit. illichẽret boſpitiũ. Dero 1 loſi et nidu. aüt cogiãte de viſiõe. dixit qo apud ckeos vicr⸗ ſpiritus ei: Eccè viri tres qᷓbat᷑ imundũ: ẽt cõe: rũt te. Surgẽ itaq;:ct deſcẽ eo ꝙ a gẽtilib cõiter de:&t vade cũ eis nibł dubi comedebat: ſiccarnes poꝛcine ⁊ huiuſmõi. m¶ Et vox iteruʒ 2 uu aanacnceü. ad repellédu es rñſionẽ: n ¶ Quod de purificauit tu ne cõe.i.imundum o ¶Dixeris.chꝛiſt'.n. paſſus ẽ nõ ſolũ ꝓ ſalute iudeoꝝ:ſʒ ẽt ꝓ ſalute gentiliuʒ:pꝑ qð nõ ſt reputandi imundi. Silr p ſua paſſionẽ euacuauit legis cerimõialia:ſicẽ. õ.declaratuʒ ẽ in pnꝰ eple ad hebꝛeos:⁊ in plib alijs locis:ad q ꝑtinet phi bitio ciboꝝ:⁊ ſic eos purificauit licitos faciẽdo:⁊ hoc ẽt di cit Ra. Moyſes iĩ glo.magna ſuꝑ geñ.ois beſtia q̃ imunda reputat᷑ in hoc ſeclo:de ſcus ⁊ bñdicx faciet eã muũdã in fu turo ſeclo:ſic pꝛimit fuit filijs noe:Geñ.ix.Oẽ qð moꝛitur aut viuit erit vobis in cibũ ⁊c̃. Pñs aũt ſeculuʒ vocat vſqʒ ad aduẽtũ meſſie:futurũ aũt a tꝑe meſſie ⁊ vltra. Et eodeʒ mõ accipit Ra.Sa.⁊ alij doctoꝛes hebꝛei loquẽtes de pñniti ſeculo ⁊ futuro. ꝓ ¶ Hoc aũt ſem̃ ẽ per ter. ad maioꝛẽ ex- p̃ſſionẽ. q ¶ Et ſtati receptũ eſt vas in celũ.ad ſignificãdũ ꝙ gentiles ꝑ fidem chꝛiſti habẽt ingreſſũ ad celeſtia: ſicur et iudei r DEndai intra ſe.Pic ↄñter aperit᷑ itellect dicte vi ſiõis:qꝛ nondũ vtri iRan dr: Et dũ intra ſe tans: quia ego miſi illos heſitaret ⁊c.⁊ p lr̃a vſq; ibi: g ¶ Petro aũt cogitante de viſione.qᷣd ſignificaret. t ¶ Dixit ſpũs ei.reuelando iĩtelle ctũ. v¶ Ecce viri tres querũt te.qͥ ſunt gẽtileſ. x¶ Sur ge itaq;. de oꝛone. y ¶ Et deſcẽde.ad eos:Oꝛauerat enim in ſuperiob' domus:vt dictũ eſt. ʒ ¶ Et vade cũ eis nihil oubitans.de cõicando cum ipᷣis:⁊ tunc itellexit penꝰ vbuʒz 7 V dei dicẽt : Que de purificauit ⁊c᷑.·intelligẽdũ eẽ de gentilib? pncipalit/r de cibis lege phibitis ↄñter.cetera patẽt ex.S.di ctis vſq; ibi: a ¶ Introducẽg exgo eos recepit hoſpitio.cõ municas eis ex oni vbo. b ¶ Sequeti aũt die ſurgẽs.abſ,- dilatõe. c ¶ Pꝛofect eſt cum illis.obediẽs diuinis mãda-/ tis. O Et quidam ex fribꝰ.i.credetibꝰde tiles ⁊ iudeos qtuʒ ad ſalutẽ eternã:qꝛ vult omnes ſal⸗ uos fieri: ⁊ ad cognitiõem veritatj venire.j. Timo. ij. iõ ſbdit: b ¶ Sed in oĩ gente qui timet eũ.declinando a malo. c ¶lEt opat iuſticia. faciẽdo bonum. d ¶ Ac⸗ cepr' cſt illi. hoc videt᷑ qð dr̃ ab omnib'doctoꝛibus indaiſmo. e b Beſcẽdens aũt petꝰ ad vi ioppe comitati ſt᷑ eũ. Q autẽ ſpdit᷑ in aliq b' libꝛiſ: Ut petro te ſtel ſint. ñ ẽ de tex.nec hi ĩ libꝛis coꝛꝛeci:ſʒ pᷣ mo fuit q̃dã glo.iter/ linear:poſtea textui ĩ ſerta ꝑ ignoꝛatiã ſcri ptoꝛꝝꝛ::ſicẽ ⁊ ĩ młiᷣ alijs lod ve. ac no.teſta. f¶ Altera auteʒ die. Hic ↄñter deſcribꝛ re petitio petri in domo coꝛnelij cũ dicit᷑: Alte ra autẽ die.i.in craſti no receſſus petri ex ioppe. g ¶ Coꝛneli Vẽo expectabat illos conuocatis cognatis ſuis.vt om̃s eſſent ꝑ/ ticipes gre dei. i ¶ Obuð̃ ei vẽit coꝛ nelb. vt recipet eũ re/⸗ uerenti. k ¶ Et pci dẽs ad pedes e ado/- rauit eu.adoꝛatõe du lie. ſciebat.n. eũ nõ eẽ deũ:ſʒ eð nunciuũ. 1.¶. Surge 1 ego ipſe hõ ſũ.nõ angeb:ſic il le qͥ appuit tibi: ꝓpt qð nõ decet tatã reue rrentiã mihi fieri. ceia patẽt vſq; ibi: m ¶ Uos ſcitis qũo abomiatũ ſit c. hoc nn. ſciebãt ꝑ expiẽtiaʒ qꝛ gentiles erãt ⁊ int iu cũq; natõis. p ros dixit:Ecce ego ſũ queʒ qrit.Que cã ẽ pp quã veni ſtis:Qui dixerũt: Coꝛneli cẽturio vir iuſt timẽs deũ ⁊ leſtioniuʒ hñs ab vniũſa gẽte iudeoꝝ: rñſuʒ accepit ab ãgelo ſcõ accẽſiri te ĩ do mũ ſuã:⁊ audire vᷣba abſ te Introducẽs ergo eos: rece pit hoſpitio. Sẽquẽti ãt die ſurgẽs:pfect ẽ cu ill:᷑t qdã ex fribuſ àb ioppe comitati ſ̃ eü. Altera aüut die ltroiuit ceſareã.Còꝛnelius pᷣo expe ctabat illos:ouocat᷑ cogna tis ſuis ⁊ necijs amid.Er fa cctũ ẽ cũ ĩtroiſſet petrꝰ obuůi vẽit ei coꝛnel:t ꝓcidẽſ ad pedes el adoꝛauit eũ. Pe/ trus v̈o eleuauit eũ dicens: Surgẽ:⁊ egoipſe hõ ſũ.Et loquẽs cũ illo itrauit:⁊ iue⸗ nit mltos q ↄuenerãt: dixit qʒ ad illos:Aos ſcitis quo abomiĩatũ ſit viro iudeo cõ iũgi aut accedẽ ad alienige nã. Sed mihi oñdit de/ neè/ minẽ ↄmunẽ aut imũdũ di Gene Ei. in udeos habitabat. n (¶ Sʒz mihi oſtẽ dit de'.i.in viſiõe pᷣdcã ⁊ e expoſitõe. o eminẽ. cui Cõem aut imun. di.hoĩem.i.ꝙ nõ lʒ ali- cui hoĩ dicẽ de quocũq; alio ꝙ ſit imunc'. q ¶ Pꝛopt qõ hãc hoꝛã oꝛãs erã hoꝛa no Bſt oium dñs. òôs ſcitig quod ſem ẽ ᷣbũ ꝑ v niuſam iudeaʒ Incipiẽns. n. a gali pphete nunciabat:in quodã tũ gene nullu vnq fuiſſe „ „⸗—„ ſaluatum niſi p fi cere hoiĩeʒ:pꝛopt qdð ſiũ du/ gaem mediatoꝛis: bitatõe veni accerſit. Inter necꝑ oↄñſ graʒ ha ergo:quã ob cãm ac buiſle: q facit deo rogo ergo:quã ob cãm ac ccepti qu zi rog o⸗ e acceptu quã non cerſiſt me:Et coꝛnelius ait: hẽebant gentiles. Anudius qrta die vſq; ad Dicendũ fides mediatoꝛis ſꝑ fu na in domo mea:⁊ ecce vir H ſtetit anñ me ĩ veſte cãdida ⁊ mit᷑oiĩ tpe:⁊ oibꝰ ait: Coꝛneli exaudita ẽ o'zo pplis. Poſt publi tua:⁊ elemoſyne tue ↄmẽo edeem. neeuaͤge rate ſt in ↄſpectu ðᷣi. Mitte ſiserpluanz e ergo ĩ ioppẽ ⁊ accerſi ſino- mediatoꝛe: qꝙtuʒ nẽꝗ cognominat᷑ penꝰ:hic ad articlos incar hoſpitat᷑ ĩi domo ſimõis co natõis natiuitatl riarij iux mare. Confeſti er/ aunnſinli aue 890 miſi ad te: ⁊ tu bñ feciſti bus ꝓponuntk cre veniẽdo. Nunc ergo om̃s dẽda:añ declara/ nos ĩ ↄſpcũ tuo aſſum:aũ tõem vo natiuita dire oĩa q cũq; tibi pᷣcepta lirnaloꝛeſ ſt a dño. Aperiẽs aut pet taẽ ſr Alpppere os ſuũ dixit: In vitate cõpi de iſtis facientes quia nõ ẽ pſonaꝝ accepto: mentiõeʒ tenebat de :ſed ĩ oĩ gẽte ꝗq timet eu,z pfe ſl de mneat opat iuſticiã: accèpt ẽ illi explicita q in no AVeérbũ miſit deus ſilijs iſrl: uo teſt. in qᷓ vitas annũciãſ pacẽ per ierſũ xpʒ ẽ magll elucidata minoꝛes vo iuòo rum adhuc minꝰ explicite: et ſuffi⸗ ciebat eis ad ſalu tẽ credere meſſia futux: ſicut lex er rali lʒ ſignificatiõe legis ⁊ ꝓpharum non intellexerunt in ſpali. Ante vo le⸗ gẽ ⁊ ꝓphas.ſ.tẽpoꝛe legis nae ſufficiebat oibus credere vnum deũ remuneratoꝛẽ bonoꝝ ꝑ moduʒ ab eo cogni tũ:iõ dicit᷑: Hebꝛeo.xj. Accedẽtẽ ad deũ oʒ credere qꝛ ẽ: ſine dubitatõe.alic' traſgreſſiois. r ¶ Ueni accerſit a vo bis gentilibus. s ¶ Interro. ꝛc. licʒ autẽ audiſſet cauſm ĩ gnãli a nũcijs coꝛnelij:tñ adhuc magis volebat audire in ſpali. t 621 nudũi quarta die vſq; ad hanc hoꝛã.eadẽ eni die qᷓ coꝛneliꝰ circa hoꝛã nonã vidit viſionẽ miſit nuncios: vt dic glo.⁊ ſcõᷣa die venerũt in ioppeʒ:q̃ diſtat a ceſarea P xxxiiij.miliaria:vt habet᷑ in deſcriptòe tre ſcẽ:ʒꝰ vo die pe trus iuit de ioppe:⁊ die quarta itrauit ceſareã.cetera patẽt ex. S.dictis vſq; ibi: vC diine does aſſumin ↄſpectu tuo. parati cũ magno ðeſiderio ⁊ deuotõe. x ¶ Audire oĩa q̃ cunq; pcepta tibi ſi a dño.ꝓ nr̃a ſalute. y aire aüt. Hic ↄnter deſcribit ipp coꝛnelij ⁊ eoꝝ qui cũ eo erant ↄuer ſio:⁊ 2 eoꝝ bapticatio:ibi Adhuc loquẽte. Conuerſio aũt eoꝝ ſcã eſt ꝑ pdicatõem petri: io dicit: y ¶ Aperiẽs aũt pe trus os ſuũ dixit. incipiens ꝑ modũ bꝛeuis pemij a iuſticia ⁊ bonitate diuina. ʒ ¶ In vitate ↄperi.i.exꝑimẽto ꝓbaui ¶¶ Q non eſt perſonaꝝ acceptoꝛ de'.i.diſcernẽs iter gen li ⁊ inquirẽtib ſe remuneratoꝛ ſit.et in hoc iplicite otine- tur fides mediatoꝛis ꝑ quẽ ſit remũeratio bonoꝝ ⁊ pu nitio maloꝝ ſᷣm ꝙ dẽ Jo.v. Pai oẽ iudiciuʒ dedit filio Et qꝛ gẽtilib non fuit data lex nec ꝓphie:io talis fides ſuffec eis vſq; ad publicatoõem euãgelij:talẽ aũt habuit coꝛneli a ei dome ſtici:vt ſatl pʒ ex tex. c Eierbuz. Pꝛemiſſo ꝑ modũ ꝓemiij de iuſticia ⁊ bõitate diuina. hic ↄnter petrus accedit ad ppoſitũ annunciado chꝛi- ſtũ dicens: abil. eusgelicũ. f ¶ Milit de filijs iſrael pꝛimo. g ¶ Annũcias pacẽ internã gfe ⁊ ſuper/ nã gloꝛie. bſder ieſũ chꝛiſtũ.qui in pſona ꝓpꝛia fi- lijs iſrael pꝛedicauit.⁊ ne credat homo purus ſubdit᷑: i ice oium dñſ.⁊ ꝑ ↄñs ver de. k ¶ Uosſcit..qꝛ iter indeos hitaſi. l ¶ Qð ſem ẽ vbũ ⁊cl.i.res vbo ſi gnata. Et q̃ ſit illa ſvdit᷑ poſt: Jeſũ a na areth.ſ.veniſſe ad pᷣdicandũ ſalutẽ. m ¶ Incipiens. .· galilea. ibr eni Gentßare⸗ ſeqeaſnd ſtbbesiin plotunſten sbüsnana. ſtute in cnnn⸗ miracoren/ hummttus ult crNiſti n, gi. A gil, ifiit⸗ uamnind inoꝛ etoenn noruun lanatoem lan’ cnidoisobß⸗ ladubolo m lrpon, (SUo plenin diezgfenpyni⸗ gipſonal iniy poſtoett npſt ſumcepvi⸗ lini eltei niieſi füpermmaltaar⸗ mataluarefre guemn declgreti polits ſtlope⸗ po. htelli poꝛ deo y olat donſſi llro e li bienmchie. erckler diuini Ueſfluurpte ſcihechutco⸗ Ntumnnälen) o ſagiocd re⸗ eſta gfapie⸗ IAie watede⸗ wurſepoſhin t igelg iod hierarhie nu hioresinelate dollluontmech rninht IWitesg meg Kmimlorah ſechlignͤſſt hogtituntich icifiniſten ſopt to felde Nsgr 6 Nrrinn enilgnon hnbi heuſſinn ſthehn lſiag dian „8 f. de qua ſbd mirates ã baptipatio ca. ſcqn. .,j ca. de eles. admir ptiſmũ. ſ. dz quedã bap gaEr obnn e⸗ cece äeted. in lege n pʒ Luc. liij. n 0oOOð pdica ꝙ tanta gra dare onit baptitatio in etrus. illis ꝗͥ cum e incedit p̃dicare:vt p blice pdicaſſe. zes pᷣdicauit:vt het Coſequeni p Cunc rñdit p t admiratibu At ionis qꝛ añ nõ kaene chꝛiſti futuri ianen der. l. ſen⸗ nrnee chꝛiſti cũ dẽ: h ¶ unquih N 06,65 10 5 my . FI uO VR EEO r .B ere põt 4 uummir uit iohes. i. myt eli. p Quo dine gfe. nt:ſiiẽ gquis phibere ſpuz ähnn hghn decurſu euãgelij. uiſcõ.i. plenitu ni acceperunt:ſii q non. exquo ſpũ fand A pzexr ã. q Sp i ꝗ ſpm̃ſcm̃ acceper 45 non. e it in fandad in Eöansli 4 linnerz aljdh pᷣdi hiꝗ ien a eoſ baptica ſcũs non inenrinn A reine in qo⸗ lea p aperenu hacakerß I betetil chꝛiſti. Lunc ſur aiden. kAS hi intracl⸗ chꝛiſti lea p'! des leſũ a nacare 5 riin noie ieſ 5 Et apès baptitari i⸗ nnin humãitas chꝛiſti auit iohes iel ſpiritůſcõö t eũ:vt manet iliuſſit eos bap i hac oiſ crat inſ Dui p uo unxi en de! bñlacie lqt dieb'. (I. g⸗ nole iur bat bap⸗ ( iittn g jt. bñfaciẽdo et b̈tute qůi ꝑ ns oppᷣſſos dièrũt ãt ap C I r us in pmitia ecc⸗ . igin traſijt.l d info⸗ Et p̈t ãdo om̃s Phi ISdierut iudea:quůᷣo tiſm ictis. . c. . quantũ ad info: do t ſanãdo om̃e de era qui erãt in uüt ronibus di Nmne. quen moꝛum quoniã ſ Etes receperüt nc roga. eum atiõem ci illo. Et nos te rdeo-d uʒ aut aſceẽdiſſe vt ma. ⁊c vt pleni li⸗ 0 Antſ * n Etr cij lllo. ĩ regiõe iudeo v̈bũ dei. Cůʒ aũ ͦ diſcépta v erẽt in fige ? ſoli Tniulſmecih; Kndgen 56 ⸗ fec ĩ regiõe ſt vPou de ſolymã diſcepta ſtrueret in In cap. d e ſanãado oẽs ùppᷣſ- oluz ꝗ Cocciderũt hieroſo g erat er ei darentur. poſttl⸗ Kani, ſoſa diabolo mẽ hierlin: quẽ occie deus petr näaeitexer d bi dicit in poſtil 4 miigß ſol a di oꝛ. Thie iĩ ligno. Hũc deus bãt aduũᷣſus il :OQuͤare in⸗ ‚x. v. zitate pperi.i. a cs Renen, ai iro nl cii⸗ l vſtoe Baarin hoa be Bn giezgfe :Pvntd⸗ aikfeſtü fieri do: nöõ tro ucaſti cu lie SBc qs of bie E g. dieʒ gre E ma b* poꝛdinat a D bẽtes: ⁊ m ſt petrꝰ:e Ppoe ritate cõ⸗ . mmtinri erbi. Zrli ducauim it Incipiens nẽ dicẽs: Ego L.hõ videt referen ⸗ õ nanducamni eßrexit Incipt ꝛdinẽ dicẽs: A vimentuũ ſen Aunche * eno teſtes bis q ma oſtq; r is bat illis oꝛ loppe oꝛãs: 6 pimentũ ſen lcchl ſi illo poſtos bis luitate ioppe oꝛãs: Krorpale: an m̃is arilit ſaan ⁊c. p er mus ci ill⸗ Et pᷣcpit no : erã ĩ ciuitate mẽtis mee vi ſibile ſeu coꝛpale: le hauſnote Auclitĩ. AEEt moꝛtuis.E eſtificari: piIrier ſſu mẽtis me 5 wile de no eſt acc⸗ eunſtcn auditůũ. p ü mo. pplo ? t vidi ĩ exceſ 6s pas qödaʒ ſcire ꝙ cadit Gürnela declit eũ maifeſti dicare pplo ? a deo vidii. dẽes vas qð ptoꝛ pſonax: nõ ca Aul de „Peecdicare ſtitut ẽ a ſionẽ deſcẽdẽs vae tuoꝛ ptoꝛ pſot endũ eſt nidein gunrets ſua reßre quͤ viuoꝝ moꝛtuoꝛu 5 velut linth eu mas lo ⁊ veit ſ it ad vitatem rõ —R—RZẽ Koem dlelaatg luůͦdex viuoꝝ eſtioniu, pelun ſümitti de celo ⁊ veẽit n ana opitun e de⸗ — ctõem decl uce Es ꝓphe teſtionin initijs ſumitti d 8 intuens hm quã opitu 2 ſũ ulcheinu q poſita ſt ſupꝛa Huic o P pctõꝝ 1 d me. In q drupe nnmte bon 2 ſů 4 Mün 4„ eAude et remiſſionem pctõx vſqʒ a bidi qᷓdrup me iuſt eſtno dz eſſe 1 nihſpn . ſz teſti. Poꝛ. a p pe p nomẽ eb:o oↄſidera eſtias ⁊ reptilia ſonaꝝ acceptoꝛ. S . e po.Al;3 dicit ageclpep! huͤͦc loquente dia t᷑re ⁊ beſtia J; i aut pſon 4 ex hoc ꝙ A deiam deo. Fʒ. n. ꝙ it in eũ. Adhu idit ſpuſ⸗ dia ilia celi. Audiui J aũt dicat ꝙ ſtia ecc? ienti Dionyſy libꝛo ce dũüti ba b c cecidit ſp 2 volatilia cel ihi: Surge au lles in pmitia . . man⸗ Dionyp . Hie. vba C eb 1vH 17„ 2 2 Emihi: geti cabant ꝓppheta biend leſtis hierarchie. Petro Es ꝗ audiebã ir vocẽ dicete manduca. baptixabani t dona mmrni rſt ler diulni enn ſup oẽs runt ex cix ⁊ voci cide: æ manduca bant 2 hebant vona 7 aen hec eſt lex diut e: occide: dñe:qr bant ut 2 iudei . luiijin tus iſtituta:vt e bü. Et obſtuͤpue penerant benero⸗ Hequaqß: frr. linguax ſicut· 0 rn Arraſcendant co⸗ buͤ. Et ob les ꝗ veneran Dixi aut: Nequaq; d iroi lingua erimento p nk iii n Aeenatn . ſciſiõe fide in natões gra B timũdũ nunq; it dit boc exp eus non di⸗ enaglolue Zntgemngland e etro: qꝛ in natoe bant cõe au . Reſpondi batur ꝙ de deoſ gẽ chs . ⁶ 3 Eeban mir i 8 meuz. ſcreuit ini iude a1112 ninomfii mo ſugtoꝛl io⸗ (up Iefft ſaẽ. Audi ig. uUit in o 3 lo: Qð ðs ſcreuit ini iue d ſalu ume uelent. puſici effula e. uis. Uit ſcðo ð celo: Qð ð tiles quantũ ad ſalu un Mun uelent: 7 bi is, ſpuſſc loquẽtes lingu vox cvo dcele xeris: tiles quantũ idũ ꝙ 1 cleren res alijs niaf iri eni illos lcãtes deũ. Tünc mũüũdauit:tu ne ce tẽ etern liguis vari gauhe Pierachie: na in rñdit petruſ. 5 baptig ientes: 2 ideo p talia non rnn er . archie:r T L. 0 WMM . 0 p talt * e irit do illuiant mec N„L tant s .Poſtquã deſcripte iſ mnifi un voa ſupioꝛib :et zde trãfcẽdẽtibꝰ: r io bmo mai wopolnen lerunt autem apoſtoli Gan ex hoc ſolui ſtlel PZBeſurrectio aũt c pis manẽtib': q ſpodit: a o Lozhel circa quã pᷣm icit: a ¶Audierũ Atußnt 8 feſtata ẽ aplis ſatg vei idoneitate ꝛtuiſ. ad -= Hputatio: irca knbmoiet: 3 dnexited . unkſfiin fe alijs maifeſtata ẽ ſtqy reſur. a moꝛt b ¶ ibi Incipiens. atres. i. alij nã iuerat petr erat 4* z neos ) — cu illo Po e eſt. S.j.c. „ „ 2 tur: TPE Et r. n.ad quã n 2Z3 Eer E 7 Be⸗ſeEee⸗ in in . iuut tidiu viats ſuerein elicat ve grgi alvianmvi⸗ e aleraͤt l ai Fr no Parpoe ipfe 4 iiunoen wevitun nigt in; hi teſtes ⁊c. iuoꝝ ⁊ moꝛtuoꝝ.i. n iin. 5 4Hudgex vluox 11.9 tu 6 receperũt vb gentes 7/ , . D . iliſtinoꝛ. terra phi ut moꝛte culpe: ꝓpter qð 2 iniquoꝝ qui moꝛtui ſũt moꝛ 23 5 ta gre ⁊ iniq ſits Ediſſet petr' hieroſoly .e ¶ Xuũ aũut aſcẽdiſſet petr h coꝛneli ⁊ amici: coẽs coꝛneli lli⸗ ic oẽs ꝓ Pat oẽ iudicium dedit filio. e Jo. v. Dan dꝛ? Jo. v. ſuu qy ceſarea qᷓ ẽ ſup t in altie i ſitu q ceſa erant ex , rat in altioꝛ illũ qui eran X mã hoc dicit qꝛ hie f¶ Dilcep. Quare itroiſtiaẽ nõ ſumus e'teſte mare edni nane tucelſino⸗ ehciſi. be Di rſ phere phibent teſtio ui diuinitin hete nõ ſt locuti q. d. non eſt oñi ſoluit qo: ebẽ reputari ifenſupe phete hete antiq niuerſi ꝓp 5e. f Adhuc piẽs aũt. Hic⸗ neminem o innhe ſzet oes ꝓphete⸗ ha. ꝙ vniuerſt toe. f ¶Achuc Hies eute ſtenſum nem gnnt la. hebꝛeus ſup gac oeneipali meentos 1 P⸗1e ſaitſihl o 4 ſa⸗ Peherits meſſien Snkcomelg r iſigno ſenſibili gue ꝛin l Dosti ur aa dies ſter p ſpuſſci in ſigno ſ ſie⸗ Hic oi õem ſpuſſci in loquẽre. hic oñte tiõem ſpũ in it gatio: 1 P aſn l gi P5 . . 4 1ry, 3 ℳ ⁊ vbũ ſpũſſci dicẽtis ꝙ iret cũ gẽtilib ⁊ cõicaret cũ eis ſiñ dubitatõe:⁊ pʒ l̃a ex dictj ca.pce.qꝛ repetitio ẽ illꝰ qð dẽʒ ibi vſq; ibi: i ¶ Siẽ ⁊ in nos ĩ initio.i.idie pẽthecoſtes. K eronde ſũ vbi dñi ⁊c̃. Ex qͥ pʒ 1 talis datio ſpũſſci ĩ ſiaen ibili dẽ qdã baptigatio:⁊ in I¶Si s eandẽ graʒ. in ſigno ſenſibili. m ¶ Dedit ilł.i.incir cũciſis. n¶ Sicut ⁊ nobis.circuciſis. o ¶ Qui credim' in dñm ieſũ chꝛiſtũ. q. d Circũciſio aut pᷣputi uʒ nihil fac ad hoc: ſʒ fideęs ieſu chꝛiſti. p ¶ Ego.n.quis erã. dq ſũ puluis ⁊ cinis. q ¶ Qui poſſeʒz ꝓhi/ bẽ deũ. ſ. dare graʒ ſu az ᷣm ſuũ bñplacitũ. Oð añt i aliqb' libꝛiſ ſbd:Ne dãet ſpmſã ctũ credentibꝰ in noĩe ieſu chꝛiſti nõ ẽ ð tex. nec hẽ ĩ libꝛis coꝛꝛeci Fiui q̃dã iterlinear gl.p ſcriptoꝛes textui ſena. is audi tis.roabilibꝰ ⁊ verj. 8 (Tacuerũt. ab in- crepatõe petri ei ſem̃ appeobates. U Et glificabant deũ. gr̃as agẽdo de hoc ꝙ graʒ ſuã extẽderat ad gẽti/- les:iõ ſedqt: ve gentib pniaʒ dedit dey. i. tᷣs ⁊ locũ pnie. Ad vitq ſ.einã ↄſeq̃n dã. x ¶ Et illi. hec ẽ ps icidẽtal. ⁊ didit᷑ in duas bʒ duplx icidẽs: 2m jbi In his aũt die b'. Pꝛimũ aũt icidẽs ẽ de publicatõe euan gelij ꝑ fideles q receſ/- ſert de hierlʒ ppter ꝑ ſecutiõʒ ecclie ĩ moꝛte ſtephai motã:vt hẽ.S in pnꝰ.viij.ca.⁊ hoc ẽ ine ↄcludit petrꝰ: pta ſũt oĩa rurſũ in celũ.Et ecce viri tres ↄfeſti aſtiterũt domo in q̃ erã:miſſi a ceſa rea ad me.Dixit autẽ ſpũs mihi: vt irẽ cũ ill nihil heſi⸗ tãs. Vener̃t aũt mecũ ⁊ ſex fres iſti:⁊ igreſſi ſumꝰ in do mũ viri. Narrauit aũt nobᷣ quõ vidiſſʒ ãgelũ in domo ſua ſtãtẽ:⁊ dicẽtẽ ſibi:Mit/ te ĩ ioppen:⁊ accerſi ſimõezʒ ꝗ cognomiĩat᷑ petruſ:qꝗ loqt tibi ᷣba in ꝗb ſalu eris tu ⁊ vniuſa dom tua. Cũ aũt cepiſſẽ loq:cecidit ſpũſſcũs ſup eos:ſicut ⁊ ĩ nos ĩ initõ Recsꝛdat ſũ aũt ᷣbi dñũiſi cut dicebat: Johes qdẽ ba pticauit aqᷓ:vos autẽ bapti cabimi ſpuſcõ. Si ergo eã/ dẽ graʒ dedit ill de: ſicüt ⁊ nob qui credidim in dñm ieſũ chꝛiſtũ: egò gs erã qůi poſſez ꝓhibẽ deu: His qu diſ tacuerũt: ẽt gliſicauerũt deũ dicẽtes: Ergo ⁊ gẽtib pnĩam dedit de ad vitã.Et illi quid q diſpſi fuerat atri bulatõe:que fcã fuerat ſub ſtephano: pàmbulauerunt vſq; phenicẽ ct cypꝝ èt an/ tiochiã:némini loquẽtes v buʒz niſi ſolis iudeis.Erant . . 4 „ = cũ dĩ: Multuſq; numer ac᷑. l ¶ Peruẽit aũt pmo ad aures ecclie q̃ erat hieroſolymts.eo ꝙ apli erãt ibi qb* ſignificabat ꝓfect fidei. m¶ Et miſerũt barna. vſq; ãtiochiã. ad infoꝛmãdũ pleni credẽtes ⁊ pfirmandum n ¶ Qui cũ ꝑueniſſet ⁊ vidiſſet grẽam dei.i multiplica/ aũt qdã ex eis ůiri cypꝛij et cyrenei:qui cũ itroiſſent an tiochiã loqbani ad grecos annũciãtes dñm ieſum. Et erãt manꝰ dñi cũ eis: miłtuſ qʒ nũer credẽtiũ ↄuᷣſus eſt ad dñm. Neruẽit aũt ſmo ad aureſ ecclie q̃ erat hiero ſolymis ſup iſtis:ẽt miſerũt barnabã vlq; ad atiochiaʒ Quũi cũ pueniſſet ⁊ vidiſſet graʒ dei:gauiſus ẽ:t hoꝛta bat᷑ oẽs in ꝓpoĩto coꝛdis ꝑ manẽ in dño:quia erat vir bon ⁊ plen ſpũſcõ ⁊ ſide: appoſita ẽ mlia turba do mino. ꝛfeci eſt aũt thar ſuʒ vt qreret ſaulũ:quẽ cuʒ iuẽiſſet pduxit ãtiochiã.Et anũ totũ ↄuᷣſati ſt ibi ĩ eccle ſia:èt docuerũt turbã mlia ità vt cognõinarẽt pᷣmũ an tiochie diſcipuli xpiani.In his aũt dieb ſupuener̃t ab hieroſolymis ꝓphe antio/ chiã:èᷣ ſurgẽs vn ex eis no mie agab ſignificabat ꝑ ſpi ritũ:famẽz magnã futurã ĩ vniũſo oꝛbe fraruʒ:q ccã eſt ſb claudio. Diſcipuᷣli aũt ꝓut qſq; habebat: pꝛõpo/ ſuerunt in miniſterium mit tere habitantibus in iudea tioe fidelium. o ¶Hauilus eſt. valde ꝓpt᷑ hono⸗/ rẽ dei 7 ſaluteʒ p⸗ ximi. p¶Et Hoꝛ tabat oẽs ĩ ꝓpo. coꝛdis ma.i dnño. qꝛ qͥ pſeuerauerit vſq; ĩ finẽ hic ſal⸗ uerit Matth. x. qM erat vir bon. pꝑ vtutes qſitas. rPle nuſ ſpuſcõ ⁊ file. p ifuſas. 8 (Et appoſita ẽ multa turba dño.pꝑ pᷣdi catiõem barnabe ad illaʒ miltitudi nẽ ã pꝛi credide-/ rat. roſcce ẽ tharſuʒ.vbi ſau lus fuerat:vt dẽʒ e.S.pᷣced.ca.vide bat.n. ſe nõ ſuffi⸗ cere ad tatã miti‚ tudiem erudiẽdã regẽda ſine ſau li ſocietate. v Et docuerũt turbã milta.q̃ cre uit in aduẽtu ſau li. x Ita vt co gno. p“ atio. diſ. chꝛiſtiai. ante.n. credentes in xpᷣm vocabãat᷑ tm diſci puli:ſʒ tüc cepert nominari chꝛiſti⸗ ani a chꝛiſto: ſic platonici a plato ne. - ¶ In his auteʒ diebuſ. Hic ponitur 2“ inci⸗ dens de pꝛenun qð dẽ: x ( Et illi quidẽ q diſpſi ſt a tribulatõe.i.ꝑꝑ tribu latõeʒ. yꝓ ¶ Que fcã fue.ſbᷣ ſtephão.i.iĩ moꝛte e. ¶¶ Per ãabulauert vſq; ad phenicẽ, ꝗ ꝓuicia ẽ ſyrie. a ¶ Et cypʒ. iſula ẽ marl ſat nota. b ¶Et atiochiã.citas ẽ ab ãtiocho mas denoiata. c ¶ Nemi lo. vbũ.euãgelicũ. O¶ NMiſi ſol iudeis.poſtea ẽt locuti ſi gẽtibꝰ:audiẽtes ꝙ petr pᷣdicauẽat coꝛnelio ⁊ alijs gẽtilibꝰ:io ſpdit᷑: e¶ Erat aũt qᷣdã ex eis.i. ex diſpſis 5 hirlʒ. f Siaei cyrenei. de cypꝛo ⁊? cy- rene nati:et dicunt h̊ alidq doctoꝛes ⁊ ſan ꝓbabilr ꝙ iſti fue rãt Ei verli ñ Smo ad iudaiſmũ: deide ad chꝛiſtũ et de iſtis ſpdit: g ¶ Qui cũ itro. ãtiochiã· ꝑ aliqð ſpacin tẽ- poꝛis ibi manẽdo. h ¶ oquebãt ad grecos.i. ad gẽtiles. ¶ Annunciãates dñm ieſũ. vt ſicut iudei natiõe agebãt ad ↄuerſion? iudeoꝝ:ſic iſti ex gentilibꝰ nati ad ↄuerſionẽ gen tiũ. ¶ Et erat man dñi.i. virtus dei in opib' miraculo ſis. ũ eis.ad ↄſirmatõem ſue doctrine: cui ſbᷣdit᷑ effectus chiam. tunc eni in eccle ciatione future famis cum dicitur: ꝓ ¶ In his autem diebus ſuperuenerunt vphete ab hieroſolymis antio/ ſia erat multi habentes ſpirituzʒ phetie ſᷣm ꝙ pꝛedixerat iohel ꝓpheta:⁊a allegatuʒ eſt upꝛa. ij. ca. 3 Erſirgen vnus. vt in tanta multitu- dine melius audiretur: Sii it p ſpiritum. i.denunciauit in ſpiritu ꝓphetico. b ¶amẽ magna ⁊c̃.que fcã eſt.⁊ ſic apparuit veritas ꝓphetie. c¶ Sub claudio.i.tẽpoꝛe claudij ĩperatoꝛis. ð ¶ Di ſcipuli autẽ.i.chꝛiſtiani qui erat antiochie. e ¶ Pꝛo⸗ ut quiſq; habebat.i.ſʒ ſua facultatem non voluntatex: quia libent plus feciſſent ſi potuiſſent. ſ ¶ Pꝛopoſue runt in miniſteriũ mittere habitantib' in iudea frati- bus.i. in hieruſalem: illi enim tanquã magis religioſi renunciantes pꝛopꝛietati vendiderunt poſſeſſiones:vt inde ꝓuideretur cõmunitati:vt habetur ſupꝛa.iijj.ca. Ediuiattin di⸗ Ees uprin doripecutoße i punitod niſan bidec diſ pnuiot ꝛpnoſonle ineuin l lni b Ouicine An Alauoniſein liytc heodes adi nur ihſethuni Enmni fuitinſtirurn reriudeeatom piore pifuit il. me :iſe vocar itherodsahe lontar peſii it ut chuſn⸗ Munig pr eocadrin tes nfutyo rheols it⸗ ſih beodis cihierontii Ummtngllee l litalngai öpug balnä. uſttlifüberd ecthittin önci Kußiman lalngiͤriſte Eelungefli ctichiftini Atoralſe Uſifceerad inip na N Parthcnn Ptegen⸗ nn lioſaebbi i appeehe ni cenſcganan ſbzquen 7 5 apoſtoloꝛum i e n ho rzr, N V Ünr erig Snutiis Fuerant. n. bonis mobilib ſpoliati iĩ pſecutiõe:q mota qui eum cuſtodiebant. ð ¶ Uolens poſt paſcha pducere dlinenſe fuit in moꝛte ſtephani: pꝓpter qð indigebant ab alijs cre eũ populo.i.exponere moꝛti ad voluntatẽ ppli. e ¶ SGe tgin N dentib auxiliari maxie tꝑe ſamis:qð ⁊ fecerunt ſuũ bo tio aũt fiebat.vt chꝛiſtus ſuũ vicariũ adhuc ſeruaret in vi/ N nũ ꝓpoſitũ adipẽldo. g ¶ Mittẽtes ad ſenioꝛes. curã ta. f Cum aũt. Hic ↄñter deſcribit᷑ liberatio petri mira- m erudi nier. 1 er man barnabe ⁊ ſauli.qͥ erar culoſa cuʒ dicitur: Cum autem pducmus eum eſſet hero⸗ Ag hoc fideles et ſ. de carcere vt oc rhen apti nũcij. (XII. , — „ „ cigæẽt᷑. fOn ipᷣa no 1 1 ln Odẽ ee⸗ frib:qð ⁊ fecerũt mittentes velocit᷑. Et ceciderũt cathe/ cre ime ſiate pcedẽti. 8 Arn tepe. Poſt ad ſenioꝛes ꝑ man barna ne de mãib ep. Dixit autẽ S¶Erat petr doꝛmi Moqz qꝙ; ſupi de⸗ 11 eg n ens int duos milites 1 abn A PS be ⁊ ſauli. ap. xI. angebl ad eũ: Rꝛẽcingẽ: et 7 lito⸗ nu. ſcripta eſt petri pᷣ - „AA1 . Yc̃. ita cuſtodir ꝙ nõ fmn ehrsrhienerpo Odẽ aũt tpe miſit he calcia te caligas tuas:et feẽ paatebat vlla euaſio kt wiiheſ⸗ ſitis incidẽtib di rodes rex man:vt af ſic.Et dixit illi:Vircunda ti via humana:ſʒ qꝛ de 0 enhi ctis deſcribꝛ otra fliget q̃ſdaz de ecclia. bi veſtimtũ tuũ ⁊ ſeq̃re me: fidciente humano ſub. „ NW eũ oꝛta pſecutio. r iacobu frey ciẽs ſeãbat᷑ eũ: „ſigio ſolet eſſe diuinũ d Whe E diuiit in v⸗ Nccidit aũt iacobũ frẽʒ io et exiẽs ſeqbat eũ:⁊ neſeie iõ ſubdit: b. i Et ec ſe e as ptes:qꝛ pꝛimo hãnis gladio:vidẽs aut qꝛ bat qꝛ veꝝ ecq fiebat b age ecce angelus dñi aſtitit. 5 mſäit bon gſeruts he⸗ placẽt iudeis pes uin app I⸗ Erminglre auüt ſe viſuy ad pem liberaroeꝛ. ülzſ tri:e' punitio ad hẽdẽ ⁊ petꝝ. Erãt aũt dies vidẽ.Trãſeũtès aũt pᷣmãa ⁊ Erin e zaarũ: ibi ⸗ — — 2 in habitaculo.ad eiꝰ eg ieſee aximop. Qubz cu appben- ſcdam cuſtodi vencrütadd 2lolatscz. h 4 Per aüntn qꝛ pmo ponit pſe diſiʒ miſit ĩ cãcerẽ:tradẽſqʒ põtã ferreã q duc ad ciuita cuſſoq; latere petri. Allg nihrl cutiõis occaſio: q̃ttuoꝛ qterniõib militũ ad cẽ:q̃ ultro apta ẽ eis.Et ex vr e erch o ii E eeutis bi odcivole⸗ polt pal- ancspocſt en vicũ vnü:ct n31 4 Seeci Nrun wic en enſei cha ꝓducẽ euʒ pplo.Et pe ↄtinuo diſceſſit ãẽgeſ ab eo te vkangelica cui na⸗ eni rellectũ hmi ſcien gdé ſernabaturi carcek Et per ad ſe reulus dixit: te vl angelica cui na- sfurng dũ treſ heodes trus ge eſerua atur i carce t petr agd le re us dixii: tura coꝛpoꝛalis obe/ iͤilan fuerũt in iudea:?ö Oò aut fiebat ſiñ ĩtermiſſio Nüc ſcio vere qꝛ miſit dñs dit ad nondn odnl 2 dunſeni, quib'ſcriptura ſa ne ab ecclia ad deumꝓ eo. ſgelũ ſuuʒ:⁊ eripuit me de Ppter qo potuit iliaa 1 müt air mentiõez. Dei Niiz aut pductur eũ cẽtbe mãu berodis ⁊ de oĩ expe cathenas ſtanz dillol e Munni, m fuit inſtitutus PHE , 1 18 ReSSELE, uere. m ([Pꝛecige⸗ rex iudee a roma rodes: i ip̃ᷣ nocte érat ners gaoe plebis iudeoꝝ.Cõſi fert ſ⸗ ap s am nlel „ „ — „ 712 — „ ₰ * t nis: c pi fuit idu doꝛmiẽs ĩter duos milites derãſq; venit ad domũ ma bulanduz: reſo luera ſi meꝛiſe vocar ſu ninct, cathenis duab :⁊ cu rie mfis iohis q cognomi⸗ unevrveſen ain mninin ni i diiul ſtodeſ añ aAii toceba nat ẽ marc:vbi erãt Eun coopire pedeſ contra 5 uünui mir ti⸗ t ecce ãgel dñi ↄgregati ⁊ oꝛãteſ. Puͦlſate frigidi by nat' fuit chꝛiſtuis Carcerem. Et Sel dom 287cg ate igiditateʒ carcen: 4 Matth. ij. ppter aſtitit: t lumẽ refulſit ĩ habi ãt eo ad oſtiũ iãue: ꝓceſſit eni ſibi erat licituʒ et Llie gueiſteor⸗Hl in taclo: percuſſoq; latẽ petri puella ad vidẽdũ noĩe roð Pecala z n1!t eal⸗ 1 rünufi cas berockes ti·Excitault eu dicens: Surge Et vt cognouit voceʒ petri cia te caligas tuas.eſt watiin pas fil herodis H . ” . ⸗ autẽ caliga genus cal- aac⸗ aſchalonite: non tñ pᷣmogenitus: ⁊ iſte nun fuit rex:ſ ciamenti non habẽs coꝛium ſuper pedẽ: vt dicit glo. In gre münth tetrarcha galilee: Luc.ij.⁊ iſte decollauit ioheʒ bap.tã co in quo ſcripſit ſanct/ lucas habet᷑:ſandalia: ꝓpter quod 4 iict dẽ accuſat' apud iperatoꝛem romanũ miſſus fuit in exi aliqui icunt ꝙ vera littera eſt calcia te caligaſ gallice gallo Ang liũ apud lugdunũ.ʒꝰ vocat fuit herodes agrippa filiꝰ x. od. xiſtimabat auteʒ ſe viſum videre.foꝛtitudo enniʒ carceris ⁊ diligens cuſtodia fccerunt ſibi imaginatiõem de euadendi ipotentia:pꝛopter qð rem geſtam ſomnium eſti mabat. Tranſeundes autẽ pꝛimam ⁊ ſecundaʒ cuſto⸗ diam.ſ.militum qui erant oppꝛeſſi ſomno:vel quia vigi lantes erant acriſia percuſſi:ſicut.iiij.Reg.vj.dicit᷑ de mili- tibus qui capere volebant heliſeum. q ¶ Uenerunt ad poꝛtam ferream ⁊c̃. Illa erat exterioꝛ poꝛta carceris. Pia ariſtoboli fil herodis aſchalonite: frai herodis anti rs pe:et lʒ iſte in pncipio fuerit pauꝑ:tñ poſtea fauẽtibus ſibi duob' impatoꝛib' romãis.ſ.gaio ⁊ claudio fuit ele uat ad regnũ: ⁊ iſte de roma veniẽs in iudeã honoꝛifi ce valde recept'fuit a iudeis: ꝓpter qð in fauoꝛẽ eoꝝ oc cidit iacobũ frẽm iohis:⁊ incarcerauit petꝝ. vñ verſns Alſchalonita necat pueros antipa iohem. Agrippa ia- cobũ claudẽs in carcẽ petꝝ.et jm hoc pʒ ſnia h' partis r OQue ducit ad ciuitatem. ex u vie ille carcer erat vſz ibi: rat at dies agimoꝝ:.ſ.qñ appᷣhẽdit petꝝ extra ciuitatẽ:ſicut fit in pluribꝰ locis. s ¶ Que vltro ap- addit᷑ hoc ad ſignificandũ cãʒ quare ſtati nõ occidit pe/ a an diuina vl angelica mõ pᷣdicto de chatenis. trũ: ſiẽ fecerat de iacobo.volebat.n.expectare trãſitum ⁊t¶ Et exeuntes Elerunemin vnum. ad maioꝛẽ petri al ſolẽnitatis paichał:in qᷓ iudei.vij.dieb' veſcunt᷑ panib? ſecuratõem. v ¶ Et continuo diſceſſit angel ab eo. ſpito atimis. b¶ Quẽ cũ appᷣhẽ. Poſita occaſiõe plecutõiſ diſſperdẽdo:ſicut dictum eſt. .x.ca. X Et petr ad ſe re- petri:hic ↄnter deſcribit᷑ ipᷣa ꝑſecutio: ⁊ diuidit᷑ in tres uerſus ⁊c.⁊ tunc ꝑcepit ꝙ nõ erat ſomniũ ſʒ res geſta 1 —ℳ Sſideranſq;. G ponit᷑ ↄñter reſtitutio petri ad fideles RM ptes:qꝛ pᷣmo ponit᷑ ey incarceratio iiurioſa:2⁊ ei libera tio miraculoſa:ibi Cum aũt.q cum ſuis aſſociatio gra tioſa:ibi Cõſiderãſq;. Circa pᷣmum di: b appꝛehẽ. miſit in carcereʒ. ne poſſet effugere: c ¶ Tra denſq; quattuoꝛ q̃ternionibus militũ.dicit᷑ aũt q̃ternio qͥ hʒ quattuoꝛ milites ſbᷣ ſe:⁊ ſic q̃ter quattuoꝛ ſũt.xvj cũ dẽ:Cõſiderãſqʒ.ſ.vbi eẽt ⁊ quo diuertẽ poſſet ne a cuſto dibus iueniret᷑:nõ timoꝛe paſſionis ductus:ſʒ qꝛ p viſitatio nem angeli circa ꝓplongatoem vite ſue ſciebat voluntatem dei eſſe. 3 Eicnirad domũ marie.q nõ ſolũ erat fidelis ſʒ ẽt hoſpita fideliũ. a 7 Pulſante aũt eo ad oſtiũ ianue. ¶ Actus ge. erder ari que clauſa erat de nocte:⁊ ꝓ inſideliũ ꝑſecutiõe. b¶¶ Pꝛe gaudio.ſ.liberatõis petri ⁊ eẽ aduent. c (¶ Sʒ intocur⸗ rens. vt bonos rumoꝛes velocit᷑ nüciaret. dð Snianio pter foꝛtitudiem.n.carceris ⁊ cuſtodiã diligentẽ credebant euaſionẽ petri ipoſſibilẽ eſſe. e ¶ Angel ey eſt. ex hoc lo⸗ co ⁊ ex hoc qð dicit᷑: . Matth.xviij. Angli „„ ð pᷣ gaudio nõ apuit ianuã:ſʒ eoꝝ ſp vidẽt ſcl pa trl.dicũt ↄcoꝛdit ſci ? irr⸗ znianſt doctoꝛes ꝙ ſingli ho⸗ urd currn nuclauit ſtare be⸗ mines hñt ſingtos an tru aſ ianuã. At illi dixerũt gelos ad ſui cuſtodis ad eã:Inſniſ: Illa autẽ af deputatoſ:a aliqũ ap firmabat ſic ſe hr̃e. Alli aut parẽt ĩ ſpẽ illoꝝ:ſicut dicehãqr. 12 9 n angel in ſpẽ bti ãbꝛo dicebãt: Angel' e'c. Per. ſij mediolai exñtisap alut pſeuerabat pulſaãs. Cũ paruit turois i ſepu alt apuiſſet oſtiũ: viderunt nugbeimarrinſ be eũ è& obſtupuerũt. Annuẽſ atus frãciſc in remo AeI tis ages appuit inca. aut eis manu vt taceret: nar rauit qũo dñs eduxiſſẽt eũ de carcẽ. Dixitq;: Nüũciate iacobo ⁊ fribꝰ hec.Et egreſ ſus abijt ĩ aliũ locuʒ.Facta arelatẽſi. ¶ Et ob⸗ ſtupuerũt.pᷣ admira/ tõe vidẽtes petꝝ libe/ ratũ:⁊ igrates libera⸗/ t 5i 1 I: 8 — 4 — „ — farmodn. Pirr ds aut die rat ñ pua turbato i ip̃m cũ dicit᷑: Annuẽs ter milites: qdnã fcm̃ eẽt de autem ꝛc. g¶Nun petro. Heròdes aũt cũ reꝗ ciate iacobo ⁊ fribus hec.vt reddant gras deo ꝗq exaudiuit peti⸗ tõem eoꝝ ꝓ me factã one fcã de cuſtodibuſ iũſſu eos duci:deſcẽdeſq; a iuðᷣa vt dem̃ ẽ ſupꝛa. Re lckarcaibi ↄmoꝛat ẽ. Erat aut fiebat ac. ha quũt iratus tyrijs ⁊ ſidonijs. t enar eid aiarn At illi ůnanimes venerunt E Erargs pua tur· ad euʒ: ⁊ pſuaſo blaſto qui batio iter milites. q: ergt ſup cubiculu regis po/ tünehat noolie ſtulabãt pacẽ:eõ ꝙ alerent᷑ Renſan a. vn bd: Iegiões eoꝝ ab illo. Stau k ¶ Herodes aũt cũ requilſiſſet eũ.ſ.pet. I(Et nõ ĩuẽiſſʒ.⁊ poꝛte carcer inuẽte fuiſſẽt apte ſiẽ expſſe dĩ ð poꝛta ferrea. m ¶ Juſſit eoſ duci.ſ.ĩ carcerẽ tanqᷓ; ſuſ pectos de liberatiõe petri vt poſtea pũiret᷑:ſʒ herodes fuit ĩ pedit celeri moꝛte pᷣuent:vt hẽ pte ſequenti. n Deſcen⸗ denſq;. hic ↄñter deſcribit᷑ herodis punitio:⁊ pꝛimo ponik eius Ppene,bonunt vuo coꝛꝛelaria:ibi vbuʒ dni. Circa pᷣ/ dicit: n ¶ Deſcedeſq; a iudea.i.a hierlin q eſt in altioꝛi ſi⸗ tu indee. o In ceſareã. nõ philippi vt dicit glo.q eſt i ꝓ uincia phenicis:ſʒ in ceſareã paleſtine qᷓ ãtiquit dicebat᷑ tur ris ſtratonis ⁊ eſt ĩ ↄfinio paleſtine ⁊ phenicis: ⁊ cã ſbditur cu di: p (¶ Erat aũt irat tyrijs ⁊ ſidonijs.qui erãt de pui cia phenicis:ꝓpter qð terminꝰeoꝝ appꝛopinquit vt eos de bellaret 1 puniret. q 4 At illi vnanimes venerũt ad gauerũt eius cubiculariũ qui erat ei ſecretarp:vt eẽt hꝰ ne gocij mediatoꝛ ꝓ eis ⁊ ſbdit᷑ cã cũ dicit᷑: r Eo ꝙ alerent᷑ egiones eoꝝ ab illo. i. ab herode:non. n. terra eoꝝ poterat babere victualia ſĩ ufficieter niſi de terra herodis accepta vł ꝑ eã traſpoꝛtata. s ¶ Statuto aut die. ab herode vi tyrij ſidonij ei audirent ſniam. t¶ Perodes veſtit veſte re⸗ gia.i. inſignijſ regalib'decoꝛatus ad ſuã magnificẽtiã oſten dendã. v ( Sedit p tribunali.magnifice. x/ Et concio nabat ad eos.loquẽs valde egregie. I S — ſiſſet eũ èt nõ iuẽiſſet: inqſiti ad placandũ ꝑ oblatõem emende:⁊ vt hoc meli facerẽt ro ub aũt accla ℳ 1 A rr- enr 8 mabat. adulãdo herodi. ʒ ( Dei voces ⁊ ñ hoiĩs.dice bant.n. ꝙ talis eloquẽtia nõ erat hoĩs puri:ſʒ deitatem habẽtis. a ¶ Lonfeſti aut percuſſit en angelus dñi. ve anen doloꝛe vẽtriſ. vt dicit Joſeph. ij. libꝛo antiqta tũ: b ¶ Eo ꝙ nõ dediſſet honoꝛẽ deo.ↄſiderando pꝛo pꝛiã fragilitatẽ:ſʒ — . , magiſ congaudẽs to aũt die heroͤdes veſtitus de hocꝙ pplufat . a ſedi hſſali-: tribuebat ſibi di peſte regia ſedit ꝓ tribnali: in bonae etↄciòabaĩ ad eos. Põpu c(¶ Etoſupra lus aũt acclamabat dẽi vo mibuſ expirauit. ces ⁊ nõ hois. Conleſti au burreſcetib n. tẽ pcuſſit eũ ãgeł dñi eð in teininis genera nò dediſſet honoꝛez deo: t bentiibi Clermel — 9 ₰ . „ ſupt a ᷣmibus expirauit. tes. d ¶ Uerbuũ Verbũ aũt dñi creſcebat ⁊ autb Fie Ponun tinli. abafé 0 coꝛꝛelaria. p muglicahal. Barmabala mũ eſt de mlipli aul reuli it ab hierololy catione fidei moꝛ mis expleto miſterio: aſſu/ tuo herode ipᷣ p pto iohe ꝗ cognominatus ſecutoꝛe: 2 pʒ ex eſtmarcius. ie ien dere Rãnt aũt ĩ ecclia que erat ãtiochie ꝓphete to miniſkio. pꝛo .778 q̊ venerant hieru docoies: iqilhus Ais:vrhabkinl⸗ barnabas et ſimon q voca necapl peedimd,. bat᷑ niger: èt lucꝰ cyrenẽſis ¶ Zap. AXlll. et manahẽ q erat herodis Bant autẽ tetrarche collactane:&t ſau Seßer ̃ lus. Miniſtrantib aũt illis Pllcatge dni nii dño èt ieiunãtibꝰ:dixit illis fcã ꝑ pᷣdicatioem petri cũ aliquibꝰ tñ incidẽtibꝰ: hic ↄñter deſcribẽ ea dẽ publicatio ꝑpᷣ dicatioem pauli. Et diuidit i duas ptes:qꝛ pᷣmo deſcribit e ad apłatuʒ vocatio: 2 h off⸗ ſpirituſſcũs: Segregãte mi hi ſaulum ⁊ barnabã ĩ pꝰ ad quod aſſumpſi eos. cij executio:ibi Et ipᷣi quidẽ.Circa pmũ di: a ¶ Erãt aũt in ecclia q̃ erat antiochie ꝓphete.denunciates futu ra ꝑ donũ ꝓphie vt dem ẽ pe agabo.ð.xj.c.⁊ ples alij erat ſilem gram hnñtes. b ¶ Et doctoꝛes.ſacra ſcriptu rã exponentes ꝑ dona ſapie ⁊ ſcie ⁊ interpᷣtatõis ſermo nũ. c ¶ In quib’ barna. iſte ſʒ hiero.in libꝛo illuſtriüũ viroꝝ eſt ille ꝗͥ ſupꝛa.iiij.c.vocat ioſeph leuiteſ cypꝛius genẽ. OD LEt ſimõ qͥ vocat᷑ niger.ad dꝛiam ſimois pe/ tri. e ¶ Et lucdcyrenẽſis.i.nat de cyrene. f ¶¶ Et ma nahen q erat herodis tetrarche.ille ẽ qui dict e hero des antipas:⁊ decolauit ioheʒ bap.vt dem̃ eſt in pnci capi. pᷣcedẽ. g ¶ ollactane.i.de eodẽ lacte nutrit. Et ſaulus.de cup vocatioe ad aplatum pꝛincipalr hic agrf. i ¶ Miſtrãtib aũt illis dno.in bois oꝑib ſʒ ſuos grad ⁊ officia. Et ieiunatib. vt mẽs eẽt ele⸗ uatioꝛ ad dina. l ¶ Dixit ill ſpſſcũs. vtꝝ ãt hfuerit vᷣ bo mẽtali tm ĩ reuelatõe:lł vbo ſpibili dinit foꝛmato vł vtroq; mõ nõ hẽ ex tex.gl.tñ ĩterliearl dic h dẽʒ fuit ꝓpphᷣis:⁊ p ↄñs i reuelatoe:tñ illa glł.ñ ẽ młtũ auctẽtica. m ¶ Segre. mi. bar. ⁊ ſau.vt pcedãt ad ↄuerſiõeʒ gẽtiũ tunc. n. iſti duo fuert ad aplatũ vocati. n In opc. i.ĩ op publicatõiſ euãgelij:ſic ⁊ alij apli ad/ hſt aſſũpti am. ed. Exple- ine hrliuenit becplo alg llinati et Au micteaiiipoſu⸗ itbinube ſu lommnno goe ctat M ofium cor w ſilie güingun ,(Köid lilcoin de⸗ ſcbit offchiho⸗ fierecutio:1) oblcano enige öpparlüchbar py bip alict d 1s. pmaoluidt: mesprrpnr in pont icgas ſauli ſbinobeigor⸗ nlonb ſej. (Gkauuldi lurons de Gminatocpy. Alngadbutindu d ötpadi⸗ . intbi Srca⸗ niſtahülo ptt ſut liie Dachz! 4 tettu dalcirerbiͦ tuitr oban⸗ nnnknnn en pnſggi guln Mli. lae fuug aimzyinſt n dallo cbi ldlitdo nlitdoche W luktin azanauz werfhnfi k n. enl⸗ 4 pninſfid o 8§ omnhen eyhni⸗ Ann ds (X u ſon Ne Kighann hmtci alir ti ncdahe Ziter deigli ipablicnt anine Sdüiclim Armend e mtosnein nmms iiſi Ceriniais rchrluitcun runin indiß⸗ iuidd „ nuñũ ipoſitio ꝑti! 1 P 41d1&& E. nus e o ¶ Tunc ieiunantes oꝛãtes iponẽteſq; eis manuſ.in moꝛẽ oꝛdinandoꝝ:vt dicit ĩterlinearis gloſa ꝓpter qð aliqui expoſitoꝛes dicũt ꝙ hic bꝛeuii inculcant᷑ due hi/ ſtoꝛie:ita ꝙ illi qui erãt antiochie ieiunauerũt ⁊ oꝛaue/ rũt ꝓ ipᷣis:⁊ tunc miſerũt eos in hierlm:vbi erant apli ad quos ſolũ ma nebat: ſz tex hoc Tuc ieiunãtes ⁊ oꝛãteſipo non videt᷑ inuere 9 5 Oumde P reldi los. Et ißi qnidẽ miſſi a ſpi ãtiochia in qᷓ nõ/ in ſcõ dbierũt ſelencla Nl bilit creuerat ec de nauigauerunt cypꝝ.Et na ve derd en cu veiſſent ſalamina: pꝛedi- regimẽ ipyfueräẽt Cabãat ̈bũ deii ſynagogis ab aplis aliq eßi iudeoxꝝ. Habebat aũt ⁊ io/ hãneʒ ĩ miſterio.Et cũ per/ abulaſſent vniũſaʒ iſula vſʒ paphũ:iuẽ᷑nerũt quẽdaʒ vi rũ magũ pſeudo ꝓphaʒ iu oꝛdinati et illuc miſſi:⁊ illi ipoſue rũt bãnabe ⁊ ſau lo manus qð ſpe⸗ ctat ad officium epᷣoꝝ:eo ꝙ ſi ſuc deũ cuᷣi nomẽ erat barieu: ceſſoꝛes aploꝛum qũi erat cũ pconſule ſergio G rißig paulo viro pꝛudẽte. Hic ac dẽ. Dic ↄñter de cerſit barnaba ⁊ paulo:de/ ſcribit officij ivo / ſiderabat audire pbuʒ dei. ierecutlo⸗ .· Nẽſiſtebat aut illis elymas ſip paulu cubor Mag :ſic.n. iterptat nomẽ e· naba: 2 cũ ſila.c. ꝗrens auertẽ pcõſulẽ a fide xvribi p aliät di Sãulꝰ aũt ꝗq ⁊ paulł replet es. pma diuidit᷑ ĩ onlbdick uli onit᷑ pdica ſau e O.1 ——„KERiE, e Aei ndanabei cypꝛo. lili diaboli: inimicẽ ois iuſti Zin iconio ſeqn. cie:non deſinis ſubũtẽ uᷣiaſ c.ʒꝰ põit᷑ cuiuſdã ſuboꝛte qõnis de terminatio.c.xpy· „ „ „ ꝛima adhuc in duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ apłoꝝ pᷣ̃dicaꝰ:2· iudeoꝝ ↄdictio:ibi Uidẽtes autẽ.pma adhuc in duas: 2 pmo põit᷑ pꝛedicatio aploꝝ in cypꝛi iſula:ꝛꝰ in antio chia:ibi Et cũ a papho.Circa p pEt ipᷣi quið miſſi a ſpũſcõ.vt pʒ ex dictis. q ¶ Abierũt ſeleuciaʒ. q̃ ẽ ciuitas Ter ſeleuco rege aſie ð quo fit ſmo.ij. Macha.·iij t ide nauiga. r. ſa. s¶ Pꝛedicabãt vbũ in ſyna.iudeoꝝ.qꝛ debebant nẽtes eis man dimiſerũt il ſpſcõ intůes 1eũ. dixit: plẽne oĩ dolo et oĩ fallacia q̃ ẽ inſula famo 1r ſauł vocabat᷑ ⁊ mõ pauł rõne dicta. c ¶ Repler ſpũſcõ. cuiꝰvtute videbat ea q erãt alijs occlta. d ¶ Intusẽs in euʒ dixit.ꝓnuncias dei ſniam. e plene oĩ dolo.in agibi⸗ libꝰ. f ¶ Et oi fallacia. in credibilib'. g (¶Fili diaboli. p imitatoem in oꝑibꝰ. h ¶¶ Inimice ois iuſticie. gequiſite iſuſe. i niſ ſbuertẽ. qtũ ẽ ĩ te. dijili rectas: Et nẽ ccce manꝰ k ¶ Uias dni recta. oñi ſup te: et eris cec nõ vi/ ji ſdez ? moꝛes. Aeẽs ſolẽ vſq; ad tpᷣs.Et ↄfe CEmao iſm ſti cecidit ĩ eũ caligo ⁊ tene- m (Et eris cecus. vt bꝛe:⁊ circuiens qꝗrebat ꝗ ei manũ daret. Tůnc ꝓcõſul cũ vidiſſet fſem crdidit:ad/ mirãs ſup doctrina dñi.Et cum a papho nauigaſſet paub ⁊ q cũ eo erat: veneft ĩ ꝑgen paphylie. Johès ãt cidẽs ex diuina vtute diſcedens ab eis:reùſus eſt in teſtioniũ doctrie ꝑ hieroſolymã. Alli ůero per aplos pᷣdicte. chiã piſidie:ct ingreſſiſ yna ot Steſtis ſelchratie⸗ 900 die ſabbatoꝝ ſederũt 7 Amiral ſuꝑ do pẽa rñdeat pctõ.ſ.ce- citas coꝛpoꝛis cecitati tue mẽtiſ. n ¶ Et c feſti cc.i.in iſtanti ad oñdẽdũ q; cecitas illa nõ fuit a cꝗ nali ſʒ ſuꝑ nali. o ¶ Tuc ꝓcon ſul cũ vidiſſet fcm. p/ Poͤſt lectiõeʒ aũt leg ⁊ ꝓ/ ctrina dei.ꝙ eẽt tante phaꝝ: miſerunt pᷣncipes ſy excelletie e olirmare tur oꝑibꝰ diuina vtu/ te fciſ. r ¶ Et cũ a pe pho. hic oñt᷑ ðſcribit loꝝ pᷣdicatio in an nagoge ad eos dicẽtes:i ri fres:ſiqs ẽ in vobis ſmo exhoꝛtatõiſ ad plebẽ:dicite nu ſilentiũ indicẽs ait: Viri der receſſu iohis ⁊ ac- iſraelite ⁊ q tiẽt deũ audite ceſſu ad antiochiã: x Deỹ plebis iſrl elegit pies ponit ipſa pdica ibi Surgẽs at paub. Cir HM ca p dẽ: r ¶ Et cũ a papho naui. pau. ⁊ G cũ eo erat.ſ.barnabaj ⁊ ioh. r¶ Uene.i pgẽ.nomẽ ẽ cĩtai in regno pãphylie. s ( Hohes aũt diſcedẽs ab eis.hꝰ autẽ receſſus cãm non expᷣmit textus:nõ videt᷑ tamẽ fuiſſe rõna⸗ bilis:qꝛ ꝓpter ipᷣm paul' iudicauit eũ non eſſe iterũ recipiẽ dũ in ſocietate eoꝝ:vt habet᷑ infra.xv.ca. t ill vo per . traſe.ꝑgẽ vene.antiochiam piſidie.hoc dicit᷑ ad dꝛiam an tiochie edificate denoĩiate gh antiocho magno de qua di ctũ eſt in pnci hui ca. v ngreſſi ſynago. die ſabba. eis denuciare vbũ euãgelicũ:vt hẽ infra eo.c. t ¶ Pa/ in qua ↄgregabant᷑ iudei. x¶ Sederũt.ad audiẽdũ:iõ ſſ bebãt aũt ⁊ iohem in miſterio.iſ. erarsie hic ẽ qͥ co gnominat eſt mar in fine capi.pᷣce. v ¶ Inuenerüt due. naga ul ſua malicia decepat pconſulẽ ⁊1 pe pulũ. x i nomen barieu.Sicẽi o ⁊ ĩ libꝛis coꝛꝛeci ⁊ tm̃ valet ſiẽ fi ieſu. y ¶ Qui erat cũ ꝓcõſu le ſergio paulo.ab iſto mutatũ ẽ nomẽ ſauli in paulum vt cõi dicũt doctoꝛes:qꝛ fuit pᷣma pſona nõbił qͥ legit ↄuerſa ꝑ pᷣdicatõem ſauli.antiqr.n.hoies ex aliqͥ facto pᷣ nõbili ſoꝛtiebãt᷑ noia noua:ſic iohes fil ſimõis macha bei ex victoꝛia quã habuit de hircanis:iohes hircanus Reſiſtebat aũt illis elymas mag.iſte eſt qui vocat eſt barieu.Ely uic. n. facie- Querẽs auer tere ꝓcõſulẽ a vt eũ magis in ſua familiaritate poſ vocat᷑ fuit:vt hẽ ĩ hiſtoꝛia ſcholaſtica. ʒ mas.n. ĩterpᷣtat᷑ dei mei menſura vel cen bat ſe vocari:vt crederet nunci dei. a ſet tenere. b¶ Sauł aũt qui ⁊ paubł.hic eſt ille qͥ pus dit᷑: y ¶ Poſt lectõeʒ aũt le.⁊ ꝓphe.mi.pnc.ſynagoge ⁊c̃. ex qͥ pʒ ꝙ eoꝝ pᷣdicatio fuit efficacioꝛ ex h ꝙ ſe nõ ingeſſer̃t ad pᷣdicandũ ſʒ rogati fuerũt. MSurgens aũt. Pic ↄñter ponit᷑ ipᷣa pᷣdicatio:in qua pauł ad eoʒꝝ: ↄuerſioneʒ facit ta kronemelle deus qui tot bñficia patribꝰ antids cõtulit re dẽptõeʒ vobis in ſemine dauid ꝓmiſit:ſʒ hanc in ieſu naa reno ipleuit:ergo ei adherenduʒ eſt tanq; vero redẽptoꝛi. bpmã aũt ꝓpoſitõem ↄcedebant ⁊ adhuc concedunt oẽs iu dei:ſʒ ſcam negabãt ⁊ adhuc negant.Sic pcedit aplus: qꝛ pᷣmo tangit beneficioꝝ collatõem ⁊ bñdictiõis pmiſſio nẽ:2 eius adipletõem:ibi DPHui d Kerr oconein inten — KT „ 7 2 „ — tã:ibi Uidete g. Circa pmuʒ dẽ: ʒ ges auũt pau. vt meli audiret᷑ in tanta młtitudine. 2 Kiin iſraelite. qui habetis leg ? ppharuʒ noticiã. a i timetis deũ. vi tãtes eo offenſam. hoc.n.dic̃ captãdo eoꝝ beniuolentiim et vt melius recipiant eius exhoꝛtationem. b 6 Deua plebis iſrael elegit patres no. in abꝛaam. c Et plebem gnificãdo Terullide Mometi reſpectu illꝰ. a ¶ Uobis in eni exaltauit. per ipᷣm ioſeph cũ eẽnt incole. O¶ In terra egy vbũ ſ.icarnatũ. b¶ Salut hur miſſũ eſt. l. pncipalr malſair pti. in qua p' moꝛtẽ ioſeph ſubiecti ſuerũt graui ſeruituti: tũ qꝛ i ꝓpꝛia ꝑſona iudeis pᷣdicauit:tuʒ qꝛ in medio iu gnit ſoelan vt pʒ Exo.]. e Et in bꝛachio excelſo.i:inſignis mirabi dee.iſ.in hierlim o ꝑatx eſt ſalutẽ:iõ ſpvqit: c ¶ Qui eni aſalſen lib eduxit eos ex ea:vt pʒ in Exo. f ¶ Et ꝑ.xl.anno.tpᷣs. habitãt hierlʒ. qᷓtu ad vulgares. d ¶ Et pncipes eb.qᷓ; aiu g mozes eoꝝ malos. tũ ad maioꝛes. Connnt ſin g¶ Suſtinuit in deß „2 . . e6, Däc isrates angne nin to.qꝛ młtotiẽs reber nr̃os ẽt plebẽ exaltauit cuʒ ⁊ gĩ vobil timẽt deũ:võb iſ ieſu nafarenuʒ ſui iſn⸗ laueltvño: h inli eent incolei tra egypti: et vbu ſaluᷣt h'miſſuʒ ẽ. Qui t heneper alia i tmte b Deſtrueẽs gentes 1 bꝛachio excelſo eduxiteoſ . n. hitabat hirlʒ erpncipes cipũ alia vianii olifilin 1 vij.ſ. chananeoſ ãmõ ex ea:ct ꝑ q̃draginta aqnoꝛũ e'huc ignoꝛãtes:t voces ꝓ ſic dem fuit.s. iij. huy eh reos:cueos: iebuſeos tps moꝛes eoꝝ ſuſtinuit in phaꝝ q ꝑ oẽ ſabbatũ legu ca. tñ neutra excu n b Uvr ogergends deſerto. Et deſtru getes ſe luͦdicates iplefiert. Et nullaã ſabara rotdino iinil ioſue. i Soꝛte o · pPlé i fra chanaã ſoꝛt diſtri cam moꝛi iueniẽteſ ĩ eo:ꝛp? quia pcedebate nibnobi tn ſtribuit traz eoꝝ eis. buit eis trã eoꝝ quſi pᷣ q̃tierũt a pilato vt ĩterficeret malicia. nidtrnale 7 Puerii Aringẽtoſ qnqginta qnoſ eũ.Cunq; ↄſumaſſẽt oĩa qᷓ ooeg pphaz. de gra ſun sr nqcha aet (tp Poc dedit iudices iſq; ð eo ſcripta crat: depnetel o de . eiſale a natitate iſaac aq̃vſʒ ad ſamuel ꝓpham.Et exin cũ ð ligno poſuert ei ĩ mo bep inuidiã exce n mi nitou. ad exitũ ð egypto flu de poſtulauerũt regẽ:et de numẽto. Beüs at ſi uſcitauit cati male iterpᷣta plalpoin⸗ keft irecc. vt olſa dit ill ſaul filiũ cis vix ð tri eũ a moꝛtuii ttia die:q iſuſ ti ſi: ſie pplʒ deũnñHẽw ue 3 uit Geñ. xv. 2.. vj. am Bnf. J 5nésr di g his ahi ſi? ceperüt. g Cu ſaurin c.⁊.xl.vſʒ ad igreſſũ bu heniaminnniſ qdragin . er dies mlios bis qun ſil dicãtes.ſ.ieſũ mõ t purefiaum ire pmiſſiõis:⁊ idex la.El qmoto illo ſt uſcitauit 2 cẽderat cuũ eo de galilea ĩ teeẽ dignum. neilr i⸗ qbi pugnauit ioſue ꝰ ill dauid rege:cui teſtioniũ hierlʒ:q vſq; nũc ſi teſtes e h¶ Impleueft. umne diuiunte gẽtes pᷣdcãs an i i⸗ phibẽſ dixit: Inueni dauid ad plebẽ.Et nos vobis an 1 a heck dal irind. nẽ tre. vñ dẽ ioſue.xj. iſ IIj. H nüciin es à ac pfeg iif. ione pᷣdcãs ſʒ ꝙ; efn Efupu mlto tꝑe pugnauit io ſa ieſſe Pie ſʒ con men:a nucain. eaq ad Pi c mos dẽ Eſa. lij. Laq; ic E Yet ſus 2 reges iſtos. aciet oes vo lütates meas. repꝛomiſſionẽ facta ẽ: quo ouis ad occiſiõeʒ ſenpurnitli Etp' h' dediniu. Muſ de ex ſemi ſ ꝓmiſniã hac de adipleuit filſs ducet c. ⁊ inmi galdedeid hd acd re Enẽ peli: ju.. ſons eduxit iſrł ſaluatoꝛẽ ie veſtris reſuſcitans ieſum:ſi/ di nlis ppharni ezian m ¶ Ciq; ad lamuel ſuʒ:pᷣdicãtẽ iohane an faciẽ cuũt ĩ pſalmo ſecũdo ſcriptũ dicti: 1 Ern. id. 5 De ꝓphᷣaʒ.icluſiue:qꝛ fuꝰ Ske bàᷣ haine ali Hci . laleo ſecüdo ſeiltfi lã cãʒ moꝛt iueni lid n iniun ane it vltim iudex. aduet et baptumu pnic oi Fili me es tu go die entes i eo: ſiẽ pʒ i nunone i n Er eride poſtu re pplo iſrl. Cu ipler; aut cur genui te.Qð aũt ſuſcitauit euãgelio ⁊ piai ne = gc.j. Reg. viij. o¶ ẽEt ſuʒ ſuũ dicebat:Quẽm me eũ a moæuis apli iã nõ re teſtionio. Me iuitſlr anit deditill de ſaul ſiiũ arbitrami eẽ nõ ſũ ego:ſed uerſuꝝ ĩ coꝛuptiõeʒ:ita di ierut a pila. vr i⸗ ſilen gl Dor cis.j. Reg.x. p An⸗ poir o e n X ſii Nr jt. if AD terfi. eum. ꝑ mili tonuptäemipo nis. xl. ih nucro ilu Ecce veit p me: cu nõ ſũ di xit: Quia dabò vobis ſan ties ip̃ius: 1 6 pei- (rend ttpsſamuel ppr; An⸗ calciamẽta pedũ ſoluẽ cta dauid fidelia. Ideoq; mo reſtiterit tam ſſeconnnin iudicauit: qꝛ ſaul tm Vinri fres filij genen abꝛaãa ⁊ alias dicit: Non dabis finalit petitioi eo Agerfriren anis.xx.regnauitt. rũ acqeuit:iudeo n nmigi acramoro Agpg rũ fauoꝛe ⁊ c 1 Trerhan pctäſua. rSuuucuuu nde. I. CEK. ſopaoenmnannt tauit eis dauid regẽ.j. Reg.xvj.tc.n.vnct fuit ꝑ ſamuelẽꝗ. ↄſũmaſſent oĩa.iudei mali. m ¶ Deponẽtes eũ de lig wpierercſi 8 ¶ Eui teſtio. phibẽs dixit ⁊c.j. Neg.xiij. t¶¶ Huius vs. ·ſ.boni iudei ioſeph ⁊ nicodem:vt hr Joh.xix.Sacra vnictle on Pic ↄñter aplłs declarat diuie ꝓmiſſioõis ipletoeʒ:⁊ꝰ ad hꝛin .n.ſcriptura ſb vno ↄtextu frequent traſit de bonis ad ſblect L duc ſcxipte teſtificatõeʒ:ibi Et nos vobis.Circa pmũ dic.· malos:⁊ ecouerſo ſic pſal.lxxvij. Cuʒ occideret eos qre Mur t P oe'.ſ.dauid. v ¶ Ex ſemie ſʒ ꝓmiſſioeʒ ⁊c ꝙ. n. fu bant eũ occiſi nõ poterãt eũ qrere:⁊ iõ cuʒ d: Cũ occi ſion erit de ſemie ðdð pʒ Matth.j.h ẽt ↄtinet᷑ in ãnalibꝰ iudeo; deẽt eos itelligit᷑ de obſtiatᷣ i pctõ:⁊ qð ſbdit:Querebãt Palt cnae⸗ intelligẽdũ tñ ẽ xpʒʒ a ðð deſcẽdiſſe ſʒ coꝛpulẽtã ſbaʒ tm:⁊ eũ .itellr de pẽitẽtib ⁊ reuertẽtib' a malo:⁊ hoc ſʒ illũ de Cidit nõ ſʒ roeʒ ſeminalẽ. Qu aũt ieſuſ naxarenſit ſaluatoꝛ iſrt de mocdũ exponẽdi ſacrã ſcriptaʒ qᷣ dr̃ de coꝛpe oñi vo ⁊ ſi i kag . clarat pᷣmo ꝑ p̃dicatõeʒ iohis bap.q fuit ſic auctẽtica ꝙ xpᷣſ mulato ꝓut pleni dixi i pꝛici'geñ. a ¶ De vo ſu cita onodchen eẽ credebat᷑ no ſolũ a vlgarib ſʒ ẽt a maioꝛibꝰ:vt pʒ Jo.j.et uit eũ.ſ.hoieʒ xpᷣʒ. b¶ Qui vilus ẽ.viues. c¶ Per di ann . io ſpdit᷑: x ¶ Pꝛedicãte iohe.denũciãdo xpᷣʒ vẽtuꝝ de ꝓ es mitos.ſ.xl.vt dcʒ ẽ.S.j.c. d Pis I aſcẽde.i. aplil * tſun ie ibzof ẽdo cũ digito.d.Ecce agn dei ⁊c᷑. Joh.. q vſq; nẽ ſi teſtes e ꝑ viſũ ⁊ auditũ ⁊ oꝑatoeʒ miraclo 4 W X Baprtiſmũ pnie.vt ppls eẽt diſpoſit ad xpᷣʒʒ recipiẽduz rũĩ noie ipp. e ¶ Et nos. hic pnter induc ſacrã ſcri⸗ mmnlimndk ⁊ vt baptiſm iohis eẽt diſpoſitiuus ad baptiſmũ xpi. prturã ad ſuum ꝓpoſitũ.d.et nos vobis annun.eaʒ que W Quẽ me arbitrami ⁊c.ꝑ h appet iohiſ huilitaſ ⁊ ẽt vitas. ad pa.no.repꝛo.ſcꝗ eſt.de vbi icarnatioe ⁊eb a moꝛtu Pnncträ 3¶ Luũ nõ ſũ dig.cal. pe.ſol.i officiũ ſibi ẽt minimũ ĩpen is reprectiõe. f¶ Siẽ in pſal.ij.ſcriptũ eſt.q ad lrazx in 8 Anhclue dere:nõ.n. ĩtelligit ꝑ hꝙ chꝛiſt calciar iceſſerit:ſʒ ꝙ ioheʒ telligit de xpᷣo:ſiẽ ibi plenius dictũ ſuit. g¶Fil me/ W iĩpꝛopoꝛtioabilr exceſſerit. Hic. n. mod loquẽdi nõ ſolũ ad tu.naturalis:⁊ per cõſequens eiuſdem ſubſtantie:quia dentzin Hoies:ſʒ ẽt ad inaĩata applicat᷑:ſiẽ de vino mliũ debili ↄꝑãa natura diuina non e multiplicabilis: alij vero ſunt fi⸗ lErſt do ipʒ ad vinũ optimũ dẽ: nõ eſt dignũ illõ diſcalciare:ſi lij adoptiui: a ¶ Ego hodie genui te.i.eternaliter. uultt Ninhen ci Nha e Ee Acdn al Folani⸗ ſntananſe bepinncin u amkin ent g rinsl iſi nſferſcn I n osder Us ductb tr de msiei, aielon HMoo. iminapar Urfr umon V wöhtaler G worcimn ds fnlliin füiaei mmor AAN ne rn nnan mauntig ſrdechen hic dẽ: bDa⸗ ſiiua apoſtoloꝛum Xuſ. Eternitas.n.p pñs ſignificat᷑ eo ꝙ in eternitate nihłtrã ſit in pterituʒ:nec aliquid expectat᷑ futuꝝ:⁊ ſic ex auẽte pſalmi declarata ẽ diuinitas chꝛiſti:humãitas vo e ap paruit ad ſenſuʒ iter hoies ↄuerſando ⁊ in ea moꝛiẽdo. Cõſequent᷑ declarat eũ reſurrexiſſe ad vitã imoꝛtalẽ:in ducenſ ad hoc au cLtoꝛitatẽ Eſa.lx. ca. vbi.n. nrf̃a tra ſcm̃ tuũ vidẽ coꝛꝛuptiõem. ſlars h feaa Bãuid. n. iſua gnãtie cuʒ nu mllericoꝛdlas adminiſtraſſet võlutaui dei: g „ „ . —– dauid fidel. trran dDoamiuit ⁊ appoſitus ẽ ad latio. xx. hʒ pꝛes ſuos:et ich rubel „R,onẽ. Queʒ vᷣo de ſuſcitauit a anadt, a moꝛtuis:noͤn vidit cou⸗ p ẽdo vobis vva płõem.Motũ igit ſit vobis dauid firma ⁊ ve piri frẽs:quᷣia ꝑ hũc võbis riſſima:⁊ q̃ ſunt ꝑis remiſſio pctõꝶ annũci abdi· ar ab oib: quib' nõ potui ctu tuũ vi. oꝛꝛu. ſtis ĩ lege moyſi iuſtificari. pſal. xv. qð intel- In hoc dis gui credit iuſti- ligit oe co⸗pe xrpi ſicabit᷑. Aidẽte ergo nẽ ſup Seenairg ahn uẽiat vobis qð dem̃ ẽ pꝛo nec incineratũ: j¶ phis. Vidcte ↄtẽptoꝛes et virtute diuina te admirami ct diſpʒdimiquia lerit reſuſcitatuʒ. opꝰ opoꝛ ego ĩ diebuſ vris ni ij. c. & ꝙ;bec Oob qð nõ crèdii ſiqs enar ſcriptura nõ itelli rauerit vobis.Exc᷑untibus gat de dauid ſʒ aut illis:rògabãt üt ſequẽti cchhꝛiſto ↄñter oſt? ſabbato loqrent ſibi verba . AB bec: Cunqʒ dimiſſa eſſet ſji ⸗ * ratione.i. in ſluo tpe. e (KCüad — „ mi regnuʒ iſrael. ¶ Uoluntati vei. ſupple Doꝛmiuit.ſomno moꝛtis. h ¶ Et vi/ dit coꝛuptõem.i.putrefactiõem ⁊ incineratiõem. .i i vero de ſuſcitauit a moꝛtuis(. hõ chꝛiſtus. k ¶ Non vidu.i.non ẽ paſſus. I ¶ Coꝛꝛuptioneʒ.nã accclerata fuit eius reſurrectio ⁊ ad vitã ĩmoꝛtaleʒ. . 5 . m ¶ Notum igit᷑ ſit vobis.abſq; aliqua dubitatoe. n ¶ per hunc. tanqᷓ; ꝑ ſaluatoꝛeʒ. o¶ Uobis rẽil/ ſio pctoꝛum annunciat.facta p eᷣ humanitatem meri- toꝛie:a per ei diuinitatem effectiue. p ¶ Quib' non potui. in le.mopſi iuſtificari.m ꝙ dicit Hebꝛeo.x. Im- poſſibile eſt.n.ſanguine hircoꝛum aut tauroꝛũ auferri peccata. q¶ In hoc. ſ nch Omnis q cre- dit. fide foꝛmata charitate. s ¶ Juſtificatur. vñ Geñ. xv. dicit: Credidit abꝛaã deo ⁊ reputatũ ẽ ei ad iuſticiã t¶ Uidete ergo. Hic ↄñter apoſtoł infert ↄcluſioneʒ i tentã:vʒ ꝙ nõ debent Sina haliſheig⸗ ne ſup eos ve niat pena Maledlerto, Qigete ergo.i. diligenter cauete. e ſuꝑuẽiat vobis qð dictu eſt in ꝓphil.i. in libꝛo. xij. ppharum. Abacuch. n. pmo ſm tranſla tionem nr̃am dicit᷑: Aſpicite in gentib a videte 4 admi ramini ⁊ obſtupeſcite:qꝛ opus ẽ factum in dieb veſtriſ qð nemo credet cũ narrabit᷑.ſʒ yero tranſlatiõem. lxx. quã allegat hic lucas dicit: idete cõtẽptoꝛes.di uine ꝓmiſſionis per chꝛiſtuʒ adiplete. y ¶ Et admira mini de magnitudine mali ſuꝑ vos venturi:ideo ſbdit 3(¶ Et diſperdimini. per romanos qui in penã moꝛtis chꝛiſti deſtruxerunt ciuitatẽ ⁊ templũ: ⁊ pplm iudeoꝝ vydN ĩ hierlʒ 1ma ⁊ ſamaria: ⁊ vſq; ad vltin ci vl. Eũtes i mũdũ vniuerſũ ⁊c̃.induc ẽt ad hoc auẽtẽ eſa, xlix.q̃ ad laz intelligit᷑ de x-po:vt ibidẽ dem fuit. x¶¶ Do partim occiderunt:⁊ partiʒ captiuauerũt:diſpergentes eos per diuerſas partes oꝛbis.⁊ iſta captiuitas que maxima eſt ⁊ irreparabilis:fuit figurata per cap:iuitatem babylonicaʒ de qua loquitur abacuch:per illam tanqᷓ; per figuraʒ dans intelligere captiuitatem factaʒ per romanos:⁊ tunc futurã H de qua loquitur hic pulus. a Ouia goga.ſecũti ſt mlii iudeorũ Dh erue dicke, sSti deſ gané veſtris.ſ. opus inc 55 Ein den Riudan Hau- nationis chꝛiſti: paſſi Darnabam: ꝗ loqntes onis areſurrectionis ſuadebãt eis vt pmanerẽt ĩ ion credi laden 4 b⸗ [Quo non credi gra dei. Sequẽti o ſabba tis ⁊c. licet enĩ ad pꝛe- io pene vniũſa ciuitaſ ↄuẽit iarlonem kaiſi e audire ᷣbũ dei. Aidẽtès ät iceis etelerinr vt Oee ele eis crediderint:vt turbas iudei rèpleti ſi zelo: patʒ ex pdictis: tamẽ ↄtradicebãt his qᷓ a pau/ iülli fuerunt pauci reſ lo dicebat blaſphemates. bſaenon nedenuiuz Tuůnc ↄſtaãt᷑ pauſ ⁊ barna-⸗ illis. ſ. paulo a barna bas dixer̃t.· Aobiſ optebat ba. d Rogabanr. pᷣmũ log vᷣbũ ðiſed qm re ſcqʒ pꝛincipes ſynago- t ſequenti „ rn ſabbato loqueret᷑ ſibi dican ène vite: ẽcce ↄuerti verba er. gicnnt ex⸗ mur ad gẽtes. Sicũt.n.no/ poſitoꝛes ⁊ glo. videf bis pcpii dñſ. Polſui te in mmnuere grogauerut lucẽ gẽtiũ: ut ſis in ſaluem geret oſe n n vſq; ad extremũ fre. Audi/ . 1 paulum: eo ꝙ paub P E Ie. ARudl. paulum:eo ꝙ pauß etes ãt getes gauiſe ſt:ẽt glidixerat ꝙ ĩlege moy⸗ ficabãt vᷣbũ dñi:t cedide . non boreranit kſ P 8 F. icari:⁊ ideo volebat nt uq uot erat pxcoꝛ hoc iterum audire ex inati ad vitam etemam. oꝛe eius: vt ſic habe- rent maioꝛeʒ occaſio⸗ l neum eos magis perſe quendi ſicut poſtea fecerunt. ᷑ ¶ Lunq; dimilla eſſet ſy nagoga.quolibet redeunte ad domum ſuam. g ¶ Secuti ſunt multi iudeoꝛum.vulgariũ chꝛiſto credentium non au tẽ pꝛincipuʒ ſynagoge cõtra apoſtolos machinantiũ. b Et colentium.ſ. Deum aduęnarum..i.conuerſoꝛum de gentilitate ad iudaiſmũ. k uadebat eis vt pmane rẽt in gratia dei.⁊ firmit᷑ ſtarẽt in fide chꝛiſti ad quam erãt vocati ꝑ gram dei. cetera patẽt. l pauli pᷣdicatõe:hic ↄñter ponit᷑ ↄdictio pꝛicipum cũ dicit᷑: Nidẽtes aũt turbas.ſauentes aplis. ſt ęlo ⁊ Zdicebant his q̃ a pau.di.ex motu iuidie ⁊ nõ ex vi tatl amoꝛe. ſphemãtes. dicẽdo ꝙ erãt popli ſedu⸗ ctoꝛes. o PFNant pau.⁊ barna.dixecrũt poſtpoſito ti obis opoꝛ.pmũ lo.ver.dei.i.verbũ cuageli- cũ. q¶ Sʒ qm repellit illõ.veritati ↄdicẽdo. r ¶ Et idi gnos vos iudicat.fcõ. s ¶ Eterne vite. q̃ dat᷑ a chꝛiſto. cce ↄuertimur ad gẽtes. pᷣdicãdo eis cuãgelicã vita teʒ ic.n.pᷣcepit nobis dñs.ſic hẽ.s.ca.j.Eritʒ mihi teſtes ⁊ in oĩ iuða ⁊ ſamaria:⁊ vſq; ad vltimũ tre:⁊ Mã ſui te in lucẽ gẽtib.q̃ p Rbloe p̃dicatiõeʒ deuote recepert fi dẽ xpᷣi. Eens ĩſalu.vſq; ad extre.tre.qꝛ fides xpᷣi di uulgata ẽ vbiq; ẽt a tpe aploꝝ:ſic declaratũ tuit. iij. ſi illõ: In oẽʒ frã exiuit ſon eoꝝ ⁊c. ⁊ Ro.x. ʒ ¶ Audientes aüt gẽ. ga. ſi. de ſui illuiatõe ⁊ ſalut ↄſecurõe. a ¶ Et glo. ver. dei. i. xpʒ qͥ ẽ vbũ pr̃ie. b ¶ Et cre.qᷣtqᷣt erant poꝛdins ti.ſ.a deo: cuius oꝛdinatio non põt ſruſtrari. idẽtes aut. Poſita Repleri òèòßl ”M / Adlłleo ꝙ ſemen ẽ verbũ dei: Actus. Xilij. m Kontuse unt ad ciuitates lycaonie ꝛc. ſm verbuʒ chꝛiſti allegatum capi. pᷣceden. n ¶ Et ibi euageligan⸗ Luc.viij. b¶ Judei aũt. Diſſeminabat aũt vbum oñi. vtit autẽ n loquen .i. pncipes ſynagoge. c Cocitauerũt mu.reli. io hue⸗ tes apłis eis admiſtrantes necia de bonis ſuis. O ¶ Et pꝛi - mos ciuitatis.qui hebant regẽ cõitateʒ. e ¶ Et excitauer̃t pſecutõeʒ. iuidia mo- ti vt ſupꝛa dem̃ eſt. ¶ At illi excuſſo pł uere pedũ.ſic dixerat ſaluatoꝛ Math.x. et hoc in teſtioniũ ꝓpꝛij laboꝛis ad ↄuerſionę infideliũ:⁊ obſtinatõ nis recipe vbum dei nolẽtiũ. g¶ Uenert iconium: ſiẽ dixerat ſaluatoꝛ Math.x c. Cũ vos pſecuti fuerit in vna ciuitate fugite aliã:ñ timoꝛe ſuppli cij ſʒ amoꝛe publicatt onis euagelij. i ſcipuli qʒ.i.credẽtes ĩ deü. eplebant gaudio. de cognitioe Vitaij ⁊ aſſecutõe ſalu tis. k ¶ Et ſpũſcõ. a q̊ h'gaudiũ cat᷑. XIIII Actum ẽ aũt Deſcripta pᷣ⸗ Adicatõe aplo/ rũ i cypꝛo ãtiochia hic ↄñter ponit᷑ eoꝛũ p̃dicatio ĩ iconio ⁊ q/ buſdã alis loc ꝓpin inqs: Et pᷣmo circa ponit᷑ pgreſſus ad pᷣdicãdũ:⁊ regreſſus ad ↄfirmãdũ: ibi Cũ q; euãgelicaſſʒ. Circa pmũ deſcribit eoꝝ pᷣ dicatio ĩ tribꝰ ciuitati b':⁊ pma fuit iconiũ de qᷓ dẽ: a on eſt aũt in iconio vt ſimł. .ſ.paulus ? barnabas. b vbi ↄueniebãt ⁊ maxie diebus ſabbato Diſſeminabat᷑ aũt ꝰᷣbũ dñi p vniũſã regiõeʒ. Jᷣdei au tẽ ↄcitàuerũt muliẽſreligio ſas ⁊T hõeſtas:èt pᷣmos ciui taſ:et excitauerut pſecutio nẽ i paulũ ⁊ barnabã:⁊ eie cerũt eos de finibꝰ ſuis. At illi excuſſo puluẽ peduʒ in eos vènerũt iconiuʒ. Diſci⸗ puᷣli quoq; rèplebant᷑ gau⸗ dio èt ſpũ ſcõ. ( Ca.XIIII. Actůz ẽ autẽ ĩ iconio vt ſil intröirẽt ſynago gaã iudeoꝝ èt loqrent᷑: itů vᷣt crederet iudoꝝ et gre coꝛum copioſa multitudo. Qui vᷣo icreduli fuer̃t iudei ſuſcitauerũt ⁊ ad iracũdiaʒ ↄcitauefr̃t aiaſ gẽtiuʒ aduer ſus frẽs. Multo igr tpe de moꝛati ſt fidcialr agetes ĩ dño:teſtioniuʒ phibẽte ver bo gfe ſue:dante ſigna ⁊ p digia fieri p man eoꝝ. Di/ uiſa ẽ autẽ mititudo ciuitat. ⁊ qdã ꝗdẽ erãt cũ iudeis:q dã vo cũ aplis. Cuʒ aũt fa⸗ ct eẽt ĩpet gẽtiliuʒ ⁊ iudeo rũ cuʒ pᷣncipibſuis vt ↄtũe lijs afficerẽt ⁊ lapidarẽt eoſ ¶ Introirẽt ſynago iudeoꝛuʒz. . C ¶Et loquerẽ tur eis.vbum euagelicũ:⁊ oñter ſbdit lucas hui pꝛedicatio nis effcim. dD iudaiſmũ ↄuerſi. e ne:iſti.n.mag ↄdiceba ¶ Ita vt crederet iudeoꝝ ⁊ grecoꝝ mititudo copioſa. et dicũt᷑ hic greci Qui vo icreduli ſuerũt i t euagelice vitati. f qduerſ frẽſ.i. m aliqͥs iudei iĩ grecia nati: ſʒ ad ei.ſ. natõ aduerſus credẽtes in chꝛiſtũ:vł aduerſus pau. barnabaz. cui expoſitõi mag videt᷑ ſequẽs lr̃a ocoꝛdare. lit᷑ agẽteſ ĩ dño.hũano timoꝛe ſtioniũ phibẽte.ſ.dño. i g /4 Fiduci⸗ erbo gre ſue.i.vbo euangeli co:qꝛ gra ⁊ veritas ꝑ ieſuʒ ſcã eſt: Jo j. Et ſubdit᷑ modus te- ndi cuʒ dẽ: Niſte k ¶ Dante ſigna 2 ꝓdigia fieri per manꝰ eoꝝ.ſ. aploꝛuʒ: cetera patent. I ¶ Lum aũt. hic ſcõo poni tur publicatio euangelij ꝑ paulũ in lociſ lycaõie:Et diuidit᷑ i quatuoꝛ ptes:qꝛ pmo deſcribit᷑ hec pꝛedicatio:? pᷣdicatõiſ ↄfirmatio:ibi Et quidã vir. ꝭꝰ erroꝛis remotio: ibi Turbe aũt. ¶inſt⸗ Ar ecutio:ibi Superuenerũt aũt. Circa pᷣ mũ dicik: l Qum aũt fact eſſet ipetus ⁊c qꝛ non moue⸗ bant᷑ↄtra aplos ratione:ſʒ paſſione ire iracundie. * ppoſito: ſbdit᷑ ca. h Ce tes erant. officium ſibi iniunctũ fidelit ⁊ diligent exeqͥn tes. O e quidam vir.hic ↄñter ponit dicte pꝛedica tionis cofirmatio per opus miraculoſũ: hoc enim mõ ſtelligẽtes ↄfugẽrunt ad ci/ uitates lycaõie lyſtrã ⁊ der bẽ ⁊ vniuſã ĩ circuitu regio E:et ibi euãgelizãtes erãt. Et ↄmota ẽ oĩs mltitudo ĩ doctria eoꝝ:pauł aũt ⁊ bã nabas moꝛabat᷑ lyſtris. Et quᷣidã vir lyſtris ifirm pedi b' ſedebat claud ex vtero mr̃is ſue:q nũq;ᷓ ãbulauat. Hic àudiuit paulũ loq̃ntẽ. Qui itůit᷑ euʒ è vidẽs qꝛ ſi dẽ hẽret üt ſalu ſieret: dixit magna voce:Suͤrge ſup pe des tuoſ reci. Et cxiliuit: èᷣt ãbulabat. Tuͦrbe autẽ cůz vidiſſẽt qð fecerat pauł:lè uauerũt vocẽ ſuã lycaõice dicẽtès: HBij ſiles fcĩ hoĩb deſcẽder̃t ad nos.Et voca⸗/ bãt barnabã iouẽ: pàulum vo mercurium:qm̃ ipᷣe erat dux p̈bi. Sacerdos quo iouis ꝗ erat añ ciuitatẽ:tau/ ros è coꝛõas añ ianuas af⸗ ferẽs cuùʒ pplis:volebat ſa⸗ crificare. Qð uůͦbi audierũt apoſtoli barnabaſ ⁊ pauſ conciſſis tunicis ſuis exilie rũt in turbas: clamantes: cõfirmãt᷑ illa que tranſcendunt itel lectum hũanum abſnod ſũt es que ſũt fidei cum di: o ¶ Et qui- dã vir.notuſ quõ tũ ad ꝑſonã ⁊ iſir mitat incurabili tatem. p (e audiuit paulũ lo quentem. ⁊ credi dit. q paulus: r. ¶¶ Inꝰ tuitus eum. viſu coꝛpoꝛali ⁊ mẽta li:ideo ſubditur: 8 (Et videns qꝛ fidem haberet. fi des eni oculis coꝛ poꝛalibus videri non põt: t t ſaluus fieret. me te ⁊ coꝛpoꝛe. v ¶ Dixit magna voce. vt mag attẽ deret᷑ miracłʒ ad honoꝛeʒ diuinũ. =W uper pedes tuos reci. coꝛam omnibus aſtantibus. y ſE exiliuit. i. agiliter ſurrexit. 3 (Et ambula- bat ad declaratõ nem ſubite ⁊ per⸗ fecte curationis. rbe autẽ. Hic conſequẽter ponit᷑ erroꝛis re/- motio:qꝛ pꝛimo deſcribit᷑:⁊ ꝛ?R remouetur:ibi Qð vbi —, C b Eicbrünn dicitur: Turbe autẽ.idolatrie dedite. Cum vidiſſent qð fecerat paulus. credentes hꝰ eũ feciſſe pꝛopꝛia virtute. c ¶ Leuauerũt vocem ſuam ly caonice.i.pꝛopꝛio idiomate. d ¶ ODicenteſꝛdij ſimiles facti hominib deſcenderunt ad nos. Cred eos de celo deſcẽdiſſe in hũana effigie. barnabãa iouem.eo ꝙ videbat᷑ ſenioꝛ etate. e t enim St vocabat au lum vero mercuriũ:quoniã ipſe erat dux verbi.i.ppo nens edificationis verbum:vt patʒ in textu. Mercur enim dicit᷑ fuiſſe eloquentiſſimus: ⁊ ꝓpter hanc excel/ lentiam dicebat᷑ a gentilibus deus elo ret hoĩb. f n q; iouis.i. g aurone imolandum. h uʒ oꝛnandũ:ſicut dicit᷑ „Macha. ciem tẽpli coꝛonis aureis. i care.barnabe paulo. k remouet᷑ ꝑ aplos ſcõ ⁊ vbo ipᷣʒdeteſtãtes:iõ dẽ: Etie: æ ꝙ eã da⸗ uetie: 7 cultui deputat Et coꝛonas.ad tẽ — uij. Oꝛauerunt fa Cũ ppliſ volebat ſacrifi ð vbi. Hic ↄñt᷑ dict᷑ errõ K 0 ciſſis tũic·/ in ſignũ dolorl:eo ꝙ hoies volebãt eis ipẽdẽ honoꝛẽ dinũ:quẽ exhibẽ ⁊ fciꝑe erat nephariũ:iõ ſbdi = — S — ☛ — = — — —ʒ tir anmntetpu⸗ MonFie⸗ perord u aenter 70ae nhlo ſua Oui ihterit lcadem ens ſos gelgnn G hCdt ſsſuist ene Erltontiiti . —E— dede–— — —— — imiheites (Eefringeti Po:ſic dedlt Wis. i(td hröſineeſ⸗ ſoſemenpz ral⸗ ſoßdere ſe S ſe deß oinz ge ſihoſtegit hot ſtticis o mulni iofſecnits/ Gide e hjißluui/r ſicbinil /de 10 cheb ninr Pr Dueitn fbireagi. nnhein p egiglocs. Uip ledane⸗ frtur pp pnita Mnegz Aldols mit bicoyter po⸗ numi uni ui gtiefnain Apallnoptpz, un n (( Vurgensiran Ppe 4 ſdi⸗ rmlieni⸗ Uüſetäin cuitan ennntint ſugglinnen mnütevgindlchi maiöpernii beherſcutin macletuze un roſon; 1 uiti itanth un ſce miin i uimi Auanmntag cg n. Puus ö ulmsan „„ linin el liicn ſio 1 5(Snuan An ken omoalsen wnpr. us figeint 4 na . dirn weynpr “ d nirht bororadii 1Sarpr oen omm omnin nbe. (EDurdl 1 dad dedumn k umnſabienr e r lulns * 1 Tahei pr canchin inn vmvum Cii micin ul Axuin nu ) i umi wanunl Aninini ane e n dur vobli gin am Mng en puntun ahanir un si D deputak (Eoazili olcbztlu 2 nõ dij. c matoꝛiũ diuine maieſtatl. b Annunciãtes vobis ex his vanis.ſupple recedẽ:q̃ dicunt᷑ vana:qꝛ nulla vitas aut vtilitas ẽ i i. latria ſʒ mag dãnabilitaſ maxia. d ¶ Couerti ad deũ vi.i.qui ẽ ipſa vi ta p eſſentia:⁊ dr heoc ad diſtinctio nẽ eoꝝ qui ſi mõ tui ⁊ erronee pu⸗ tant dij: vt iupii mercurd 7 mõi. e ¶ Qui fe luſ cit ce.⁊ ter.⁊c᷑.cre ado ð nihilo ſua potẽtia ifinita. f ¶ Qui ĩpᷣterid gnatõib'. vſq; ad publicatoõem euã gelij g ¶Dimi⸗ ſit oẽs gẽ.i. genti⸗ leſ. hIngredi vias ſuas.i. agere ßm libertatẽ arbi trij:qꝛ ñ dedit eis legẽ eſ iger 2 Pphas: ſic dedit iudeis. i ¶ Et dq deʒ nõ ſine teſtio⸗ nio ſemetip̃ʒ reli⸗ It. ſ. oñdere ſe eẽ verũ deũ oiuʒ gẽ tiũ:ſʒ oſtẽdit hoc teſtificas p multi plicẽ effect lo daãs pluuiaſ ⁊c vñ a phi nãli roe ex effcib' mitiplr Pbauerũt vnita/ tẽ dei: vt patʒ.xij. metaph. 7 in plu⸗ ribꝰ alis locis. Ek¶ Uix ſedaue- rüũt tur. pp pal HW 2— Supreeeee“ uenerũt. Hic ↄñter ponit᷑ ↄtra paulũ pſecutio cuʒ dicit: tem eax ad i triã. (apoſtoloꝛum · xv. a (Et di.viri qᷣd hec facii.i.facẽ vulij qð eſt blaſphe Et noſ moꝛtales ſumꝰ. itas ẽ i ido &t dicẽtes: Airi qd hec ſaci tis:Et nòs moꝛtales ſumꝰ ſiles vobis hoĩes ànnunci ites vobis ab his vais cõ/ ũuüerti ad deũ viuuʒ:q f ce luʒ ⁊ frã ⁊ mare ⁊ oĩa q̃ ĩ eiſ ſt:qui ĩ pᷣtiſt gnãtõib dimi⸗ ſit öel geteſ igredi viaſ ſuaſ. Et quidẽ nõ ſine teſtionio ſemetipᷣm reliꝗt bñfciẽs:ð celo dãs pluuias ⁊ tpa fru/ ctifera:iplens cibo ⁊ leticia coꝛda eoꝝ. Et hec dicẽtes vix ſedauerũt turbaſ ne ſibi imolarẽt. Supuenerũt güt qdã ab antiochia ẽt iconio iudei:ct pſuaſis turbis laůpi dantes pauluʒ traxerũt ex ciuitatẽ eſtimaãtes eũ moꝛtu u eẽ. Circudãtibꝰ autẽ euʒ diſcipulis:ſürgẽs ĩtrauit ci⸗ uitatẽ:et poſtera die ꝓfeci ẽcũ barnaba ĩ derbẽ. Cun qʒ euãgeliʒaſſẽt ciuitati illi: docuiſſent młtos: reũᷣſi ſi lyſtruʒ ⁊ iconiã ẽt ãtiochiã còͤnfirmãtes aĩias diſciplo/⸗ ruʒ exhoꝛtãteſq; vt pmane rẽt ĩ fide: ẽt qm̃ pꝑ młias tri/ bulatões opoꝛtet nos ĩtra⸗ Supuenerũt autẽ quidã abantiochia.q eſt in regione pſide vel piſidie ſ̃m aliam lr̃aʒ. m Et iconio. dicauerat paulus:vt pʒ in hui capli pꝛincipio. n plſuaſis turbis.qᷓ de facili ad malũ mouent. da.pau.tra.extra ciuitatẽ.tanq; vile cadauer indię ſepulture ſed ab auibuſ ⁊ beſtis deuoꝛandũ. p¶ Cir cundatib' aũt eũ diſci.ne ꝑciperet᷑ adhuc viuus a iude Tap is. q/ Sur gens itrauit ciui.ſ.liſtram a deo curatus: q5 pʒ ex eo qò ſubdit᷑: r (Et derbẽ.non.n. vtute nãe poſt dicta trãſire in aliam ciuitateʒ. S (¶ Cunq; euangelixçaſſent. Hic ↄñter deſcribit᷑ aploꝛum regreſſus ad ↄfirmanduʒ . illos qui crediderant in chꝛiſtum: ⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: ſecta phariſ⸗ t R t antiochiam.que eſt in regione piſidie. v firmãtes aias diſcipu. in moꝛibus ⁊ fide: x t poſtera die ꝓfectus eſt ĩ idatõeʒ poſſz ita LCõ Et dicẽ tes:Quoniã per multas tribu.⁊c̃.q.d.non debent vos — — * incomparabilr melioꝛs. y ¶ Et cum conſtituiſſent illis 9 ſingu.eccleſias pᷣſbyteros.ᷣet noĩe pꝛeſb yteroꝝ hic intelligũ tur etiam a ij eccleſie miniſtri vt epi diaconi ⁊ huiuſmodi. 3 (Et oꝛaſſet cũ ieiu.q; ꝑ ieiuniũ caro refrenat᷑: ⁊ pꝑ oꝛoeʒ mẽs ĩ deü eleuat. a ¶ Comẽdauerũt ⁊c.ſine cu cuſtodia re ĩ regnuʒ dei.Et chʒ con/ ſtituiſſent ill ꝑ ſinglas eccle ſias pᷣſbytos èt oꝛaſſet cũ ie iunatõib:omẽdauerũt eoſ dño ĩ quẽ crediderũt.Trã/ ſeüteſq; piſidiaʒ venerunt ĩ pãphyliã:èt loquẽtes vᷣbuʒ dñi ĩ pgẽ:dèſcẽderunt ĩ ata⸗ liã et inde nauigauerfr̃t ãtio chiã:vñ rãt traditi gr̃e dei — fF 9 „ — —— ĩop qð ↄplèuer̃t. Cuʒ aũt vẽiſſent ⁊ ↄgregaſſẽt eccliã retũler̃t q;ta ſeciſſet ðs cuʒ illiſet qꝛ apuiſſet gẽtib oſti uʒ fidei. Moꝛati ſt autẽ tpſ nõ modicuʒ cuʒ diſcipul. dẽtes de iudea docè cidami ſʒ moꝛẽ moyſi non poteſtiſ ſaluari.Facta ergo ſeditõne nõ minia paulo et barnabe adũuſus illos:ſttu erunt vt aſcẽderẽt paulus ? barnabaſ ⁊ qdã alij ex alijs ad aplos ⁊ pᷣſbytoſi hierlʒ ſuper hac queſtione. Illi er go deducti ab ecclia ptrãſi bãt phenicẽ ⁊ ſamariã nar ranteſ conuerſionẽ gentiuʒ nihł poteſij facẽ. k¶ Moꝛa. ſũt ad tp̃s nõ mo. cũ piſci.fir mãdo eos in fide vita ⁊ doctrina pariter. ⸗ Zaquidã deſcendẽtes. Deſcripta pauli ⁊ barnabe pᷣ dicatõe:hic ↄñter ponitur determinatio cuiuſdam qõnis ſuboꝛte ſ. de legaliuʒ obſeruatione quã qui/ daã credentes de iudaiſmo dicebant eẽ neceſſariam ad ſalu- aquüidã dèſcẽ/ ¶ xv. bãt frẽſ:quia niſi circũ ſpeciali non poſſent pſeuerare i bono pᷣſ. cxxvj. Niſi dominus cuſtodierit ciuitatem ⁊c̃. b¶ Et loquen- tes domini verbum i pergen. que eſt ciuitaſ in regione pamphilie Dakezckuin in ataliazʒ. ᷣm aliquos ẽ nomen ciuitatis: ſcõʒ alios vero regionis. oEt inde nauiga- uerunt in antiochiã. que eſt i ſyria ⁊ ab an tiocho magno nomi/ nata. e ¶ Unð eraãt traditi gre dei.vt di/ ctum ẽ ſupꝛa in pᷣnciꝰ pcedentis ca. f¶¶ n alus Ha atiois euã⸗ gelij. g ¶ Quod cõ- pleuerunt.i. fidelirer ſunt executi. h¶ Re tulerunt quanta fecii ſet deus cuz illis. ĩ do⸗ ctrina z miraculis. i¶ Et quia aperuiſ- ſet gentibuſ oſtium fi dei.vocans eos ꝑ gra tiã ſuaʒ:ſine qua gra- tia non ſufficeret do⸗ ctrina ⁊ miracula.nã audientium eandem pꝛedicationeʒ ⁊ vidẽ/- tium idẽ miraculum vn' credit alt non: iõ diẽ ſaluatoꝛ Joh̃.vj. Nemo põt venire ad me niſi pat᷑ qui miſit me trax.⁊c.⁊ Jo.xv. c. dicit apliſ: Sine me XV. tẽ etiã gẽtilibↄuerſis. Paulł aũt ⁊ barnabas aſſerebãt ↄꝛi uʒ:qꝛ ꝑ le.no.iudei ſt abſoluti a debito obfuãde leg:gẽtileſ vo nũqꝙᷓ; fuerũt ad eã obligati:qꝛ ñ fuit eis data niſi q;tũ ad moꝛalia q̃ ſt de dictamie leg nae q̃ oẽs obligãt:ſic plenp de clarat᷑ in eplis pau.ad Ro.⁊ Gal.⁊ i plib' alijs loc.pꝰ igr ꝓ detmiatõe hꝰ dubij ad aplos i hierlʒ recurrit::ꝰ hoc dubiũ tiochia. ſoluit᷑: ibi Surrexer̃t. Circa pmũ dr: a t a⸗ zuerſi ð Z. b (¶ Deſcẽ. ð iu.q ẽ in altioꝛi ſitu qᷓ ſit an Doce.fra.ð gẽtilitate ↄuerſos. d ¶ ¶ Oꝛ niſi circũ.⁊c.⁊ p ↄñs ſuetᷣ oĩa legalia:qꝛ circũciſio ẽ qᷣda ꝓteſta tio ⁊ obligaꝰ vniuerſe leg ſuade:vt or̃ Gal.v. e ¶ Fcã ſe retrahere perſecutõnes ⁊ mala tpalia ſine quib'non ha di.nõ mi.pau.⁊ bar.qꝛ ſehi 32iuʒ:naʒ hoc dicere erat bent bona celeſtia ⁊ eterna que tempoꝛalib bonis ſunt cuacuare euãgelium. f ¶ Statue. vt aſcẽde ⁊c. ⁊ patet lr̃a. 5 onzg 1 H 2 7 —B 2 4, R1 (¶ctus vntütmd Aacerſi ¶ Surrexerũt. hic ↄñter ponit᷑ ſolutio dubitatõis.Et di ponit᷑ aliud argumentũ ꝓ pte iſta: niſi de ↄuerſionez Giniti uc uidit in tres ptes:qꝛ pᷣmo ꝓ vtraq; pte fit allegatio: veri gentiũ incircũciſoꝝ appꝛpbaſſet: ſigna ⁊ ꝓdigia in eis elo nnitur bbl tatis determinatio: ibi Et poſtq tacuerũt.ʒ veritati deter Paplos non feciſſʒ. O NlEt poſtq. hic ↄnter ponitur aninme, minate publicatio:ibi Tunc placuit. irca pᷣmum pmo al ver tatis deter miatio cũ dr: e ¶ Rndit iacobus. erat csangkord legat᷑ ꝓ pte affirmatiua cum dicit: g¶ Surrexerũt aũt qui eni epᷣs hieroſolymitan:⁊ io licʒ petrus eſſet pꝛincipa clipofin s ee ſemmmm— Ulis inter aplos m ſkihfll b ¶Pbariſeor ert õ errulit ei in ſna lllilh n.tunc apud iudeos ⁊ faciebant gaudiũ magnũ bꝛes ni poꝛtare potuimuſ. dioceſi vt detimi –·D niim i e „ Kkes ſecte: vna ſaduce ojbfrib. Cuʒ autẽ veniſſẽet Sẽd ꝑ graʒ dñi ieſu chꝛiſti natoeʒ dubi e. lenn . Deoii oꝝ:ꝗ negabant reſur hieroſolymã ſuſcepti ſi ab credim ſaluãi qucéadmoð ferret.d. f ¶ Ui 2/Ebmlant — rectoem ſom ⁊ ãge· Dieroſolyma ſulcepti ſt ab creaumn laluat queaganod frés. fide lꝛ non. r jllls — lũ: altera phariſeoꝛu Eecclia ? ab apliſ ⁊ ſenioꝛibꝰ ⁊illi.Lacuũit aũt oĩs mititu carne. g Au⸗ im iihin 4 Cenn⸗ teat⸗ Anunciqtes q;ta de feciſſet do èt audiebant barnabã ⁊? dite me. in qonis luinhin, vo eſſenoꝝ qui ↄfite⸗ llk. reft qaut adꝗ narrantes qta de determinatioe. i bant᷑ reſurrectoeʒ ſpi/ 66 ſ Sune Xxejt aile c Parlun D a n⸗ de h¶ Si mõ nar“ n Etll ritũ a angelũ ſiẽ ppa- O. Heli phanieoꝝ q credide gna digia Scbd rauit cc. pat; gx ctſtinmti. riſei:ſz viuebat religi Vut dicctès: qꝛ opoꝛtʒ circẽ peos. Et põſtq; tacuerunt ocis lfa. i (¶ iiicti oſius: hñtes oĩa ĩcoi: cidi eos:pcipe quoq; ſerua rũdit iacob dicel. Airi ſra bhuic.ſicto cius filiini⸗ nitt joepin anti re legẽ moyſi. Cõuenertqʒ es audite me. Simönnar Taneoahont utiti 2 * * . 7J*£✕ 21 . —-— — 24 — „ 18 £ 3. le Dicẽtes qꝛ optet Abli ⁊ ſenioꝛes vidẽ de vꝰbo rauit quẽadmodũ pᷣmũ ðös gentin vocatione mitl, 2c, apslia vſq; ibi: hoc. Cu aũt magna 2aſitõ viſitauit ſumẽ ex getib po loqueriü: induckꝛitt gmiſmnit ſt k ¶ Surgẽs petrus. fieret:ſùrgẽs petr dixit ad pulũ noi ſuo:eèt huic cõcõꝛ in in ſpali vnã au tonnlt' vbi allegat p pte glte eos: Niri fratres vos ſcitis dat ba ꝓphaꝝ ſicůt ſcrip/ rre⸗ ad Ppoſt unrutlb⸗ ean SF nt quoniã ab ãtiqs dieb dẽuſ tu ẽ. Poſt hec reutar ẽt ree ¶ ¶ e ieriprum — ſuit loroztum. ĩ nobil elegit p os meuʒ au dificabo taber nacʒ dauid ?. Amos ·ix q ſi gmidninn 8 m ¶ Qm ab antis dire gẽtes pbum euãgelij ⁊¶ quod decidit:èt diruta eiuſ ibidẽ dictu fuiti toninide diebus.i. ſatis ꝓpe credẽ. Et qi nouit coꝛda reedificabo: èt erigã illd: ut velligit d ran h ſin e mnamilionis puſlẽ detſtioniuʒ phibuit dinse reqrãt ceti boiuʒ dminu, ſiep vnionẽ ude Amiralin ſigno viſ bili: vr hij ill ſom ſem ſic ⁊ nobis:ctni ⁊ oẽs gẽtes ſup q̃s iuocatũ oꝛu a gẽtiũ ivna Kcaiinbl ca. n ¶ Deus in vo hil diſcreuit ĩter noſ ẽt illos ẽnomẽ meũ dic dñs facies ſide chꝛiſti. Et ad niͤeler ocnie bis elegit p os meum ſidẽ puᷣriſicãs coꝛda eoꝛuj. hec. Notum a ſeclo eſt dño nellacrn Praucti ſtateuo ſalun⸗ ande gelreleeg.d: Nunc ergo ꝗd tẽtatiſ deu, puſ ſuũ. Pꝛopt qð ego iu anatoz lxx. al· Nwoſtt M Toinclio v aliſs getlli iponẽ iuguz ſup ceruice di dico nõ inquietari eosq ex bꝛeuit repetda nllſß; a bus exñtib'cũ eo ppa ſciploꝝ:quod neq; nos nj gentibus ↄuertunt᷑ ad deu, ſut q oca fueunt cihmntynl 4 volũtate:ſʒ ex diuina -- Amos. ix. Pꝛi cnicendi miſſioe: vt pʒ.S.x.ca. o ¶ Et qᷣ no. coꝛ. de. hõ.n. vidʒ ea à ꝙ xpᷣs noiat᷑ dõ ĩſcriptura vete: Oſee.ij. Poſt hec fuer ſui n egde patent deus aũt intuet᷑ coꝛ.j.Reg.xvj. p ¶ Teſti perhibu tent filij iirl ⁊ querẽt dñʒ deũ ſuũ ⁊ dauid regẽ ſuũ. vbi tiintdt it. ꝙ erant iuſtificati licet eſſent incircũciſi. q ¶ Dans illis trãaſlato chaldaica apud hebꝛeoſ auctetica ſic hʒ: Poſt li, ſpmſcm. in ſigno ſenſibili.I. in dono linguaꝝ. r (Et nihk bec reuertent filij iſr ⁊ querent cultũ dei ſui ⁊ obecdit miſcih ⸗ diſcreuit iter nos. circũciſosg. S ¶ Et illos.incircunciſos. meſſie filio dauid regi ſuo.⁊ ſilr Hiere.xxx.Seruient ang in . Fide ieſu chꝛiſti. v ¶ Purificans coꝛda eoꝝ.⁊ non pʒ oño deo ſuo ⁊ dauid regi ſuo.vbi trãſlatio chaldaica lden circunciſionẽ carnis obſeruationẽ legaliũ.et ex hoc ↄclu/ ſic hʒ: Colẽt coꝛã dño ſuo ⁊ obediẽt meſſie filio dauic. uis in ſingu a⸗ dit ꝓpoſitũ.o. x ¶ Nunc ergo quid tẽtatis deum. vt eniʒ 2meſt ꝙ vna ẽ ecclia q incepit a pᷣmo abel iuſto vſq;ʒ ad llnhegaj diclt in glo. Ille deũ tentat qui alit iᷓ ipſe pꝛecepit facere la vltimũ electũ qui ĩ fine mũdi ẽ naſcituruſ:vt dicit btüs l Ton gal boꝛat:ſic faciebant illi qui dicebant legẽ euangelicã ſine bb Sreg. Homel.vij. zmeſt iſta ecclia vocat tabernacim iong ſeruatõe legaliuzʒ nõ ſufficere ad ſalute. y neqʒ nos dei ſiue chꝛiſti: Eſa.iiij. Et tabernaculũ in vmbꝛaculuʒ Mlctopo neq; pres nr̃i poꝛtare potuim. hoc dicit᷑ de iudicialibꝰ pꝛe diei ⁊c.⁊ Apoc.xxj.Ecce tabernachʒ dei cũ boib bis icul ceptis ⁊ ceremonialibus: ꝓpter iudicialium ſeueritatẽ ⁊ ce miſſis expõat᷑ lr̃a cũ di in ꝑſoa dei: m (Poſt hec. i. p/ liopac remonialiũ młtitudieʒ:moꝛalia vero pᷣcepta que ſũt de di curſuʒ ve.te. m tar.ad gen/ humanu naz hu ick * ctamine legis nãlis obſeruabilia ſunt ⁊ remanẽt in lege no. mana aſſumẽdo. n ¶ Et reedificabo taber. da. i. eccle antlidi Sciendũ tñ ꝙ iudicialia ⁊ ceremonialia non fuerũt ſimplr ſiiã dei ſiue chꝛiſti per pdicationem chꝛiſtiæ apłoꝛum. eu ſ inobſeruabilia: vnde dicit hiero. in expoſitione fidei caho o ¶ OQð decidit. ꝑ mlta pctã ⁊ maxie ꝑ idolatrias. lsr e ipach lice: Anathema ſit qui diẽ deũ aliquid ĩpoſſibile pᷣcepiſſe. p¶¶ Et diru.ep reedi.qꝛ gẽtiles erat diuiſi ꝑ idolatriaʒ Urſmmanicr ſz dicunt᷑ inobſeruabilia:qꝛ de difficili obſeruabilia:ſic dici mltiplicẽ:aliqb colẽtib iouẽ:⁊ alijs diana ſic ð alijs Aunvsink tur aliquid intranſibile qð eſt de difficili tranſibile.v. Me dijs gẽtiũ. Silr iudei erãt dirupti ⁊ diuiſi ꝑ varios er/ gnlclecapſos taphy. 3 6. Sed p gatlam do. no leſun chꝛiſti credim ſal. roꝛes:nã aliq negabãat reſurrectõeʒ ſpm ⁊ agelũ: vt docz Grcchhſele 7 no b opa legis. a uẽadmodũ ⁊ illi.ſ.pr̃es ve.te.vñ c.õ.⁊ aliq irrita faciebãt mãdata dei ꝑꝑ traditões ſuas taren de abꝛaã dr̃ Geñ.xv. Anteqᷓ eẽt circunciſus:credidit abꝛaãa qð ẽ valo errõeũ q̃ oĩa ſi amota ꝑ pᷣdicatõeʒ xpiꝰ aplo muolen dbi deo: ⁊ reputatũ eſt ei ad iuſticiã. Ex qͥ pʒ q noõ fuerat iuſtiii rũ. q ( Et eri.illð.ꝑ magna ⁊ mlta miracla ad exalta (On, catus ex circũciſione ſʒ æx fide circũciſionẽ pᷣcedẽte:ſʒ ꝙ de tõeʒ fidei catholice fcã. r ¶ At req cete.ho.i.gẽtiles. n nomend ducit apłs R e Tacuit aũt ois multitudo. ↄſenti s ¶ Dñʒ. qð pʒ ꝑ oꝛbẽ ipletũ. t ¶ Notũ a ſe.ẽ do.i. ab apatit ſohbi ens petro, c Et audiebant barnabam ⁊ paulum ⁊c. vbi eino ẽ ſibi notu. v ¶ Op ſuuʒ.·qð diſpoſuit oꝑari in os Mapaß n 1 n dakſdcei N n nids nim O, Pllſni boebtrüit Ne inalgi i, w iree dt l dicedini no chftit ul ſeoſttnn ſcig ücti addio ui u nin zger euini elj cai Ads. r Oerih aii iͦſdi dani i ornſuginn i Rð dnſte o⸗ ana id i Nnnnf inquietari eos gulcr gor ouerunk oies egalia obſeruare. ꝓ¶ Sed ſcribẽ ad eos circũcidi ⁊ eos.ꝑꝑ vnitatẽ ſocietatleoꝝ ⁊ iuðoꝝ. abſtine ſe a cotaminationib'ſimulachꝛoꝝ.i.a comeſtioe de ido laticis:qꝛ ꝑ hoc ðᷣ facili poſſet iudei ſuſpicari ꝙꝙ genti les vellent ad ido latriã ruerti ſi co⸗ megerẽt de illis: ¶ Et foꝛnicatio ne. quaz gentiles cõiter credebant eẽ licitã:ppꝑ qð ne ceſſariũ fuit eã p/ hibẽ: a ¶ Et ſuf focatij ⁊ languie. hũc.n.cibũ ↄuer ſi ð iudaiſmo ab⸗ hoꝛꝛebãt:et iõ lʒ eẽt cib lici᷑tamẽ pp amicabilẽ ſo/ cietatẽ ſcriptũ fu/ it gentilib vt ab⸗ ſtinerent a talibꝰ ſicut frequent᷑ cõ⸗ tingit ꝙ alids ab/ ſtinet a cibo queʒ ſcit abominabi⸗ lẽ ſocio ſuo:ꝓce/ dẽte ãt tpe ceſſan te cã ceſſauit effe⸗ ctus:manifeſtata euãgelice doctrie Vitate quo ſalua- toꝛ dixit: Mat. xv. ꝙ nihil qð os intrat coinq/ nat hoiem ⁊ ꝙ ni hil eſt reijciendũ qð cũ gaꝝ actõe recipit:vt dicit. j. thi.iiij. ba Mo yſes. n. i.ſeriptu/ ra moyſi habet: c¶ A tpib anti quis in ſingul ci/⸗ uitatibꝰ q eũ pᷣdi cent. Alo.n. tpꝛe euãgelio nonduzʒ publicato potant Apoſtoloꝛum. Xv. tꝑe de vocatiõe gentiũ. x ¶ Pꝛopter qð ego iudico ñ opoꝛteat t abſtineãt ſed ſcribere ad eos vt abſti néaãt ſe a ↄtaminationibus ſimulacroꝝ:ẽt ſoꝛnicatione èt ſuffocat ⁊ ſanguĩe. Mõᷣ yſes.n.a tpib antiqs hʒ in ſingulis ciuitatibꝰ ꝗ eũ pᷣce dẽt in ſynagogis vbi ꝑ oẽ ſabbatuʒ legẽ. Tůnc placu it aplis ⁊ ſenioꝛibꝰ cuʒ om̃i ecclia eligẽ viros ex eis ⁊ mittẽ antiochiã cuʒ paulo ⁊ barnaba:iudã ꝗ cogno/ minabat᷑ barſabas ⁊ ſy lam viròs pᷣmos in fribꝰ:ſcribẽ tes ꝑ man eoꝝ.Apli ⁊ ſeni oꝛes fratres:his qui ſũt an tiochie ⁊ ſyrie ⁊ cilitie fra⸗ tribus ex gentibus: ſaluteʒ Quoniam audiuim quia qdã ex nobis exeuntes tůr bauer̃t vos ̈bis euertẽtes aĩas vr̃as:quᷣibꝰnõ manda uim:placuit nobiſ collect in vnuʒ eligẽ viros ⁊ mittẽ ad vos cũ chariſſimis nr̃is barnaba ⁊ paulo:hoĩbus qui tradiderũt aĩas ſuas ꝓ nomie dñi nr̃i ieſu xpᷣi. Mi ſimergo iudã ⁊ ſylã quũᷣi ⁊ ipſi vobis vᷣbis referẽt eadẽ Aiſũʒ ẽ.n.ſpirituiſcõ èt no bis nihil ůltra ĩponẽ vobiſ oneriſ qᷓ; hẽc necia:ũᷣt abſti neatis vos ab ĩmolatis ſi⸗ iudei obſeruare legalia:ſicut frequẽter dem̃ eſt..in epi ſtolis pauli. Tuc placuit.hic ↄñt ponit᷑ vitat de/ iminate publicatio:cũ dẽ Tunc placuit aplis ⁊ ſenio.cũ oĩ ecclia.iſta ſic explican: ad onñdendũ ꝙ hec determia tio erat ab oib'appꝛobata abſq; diſcenſiõe. e Zligẽ viros.vt ſic manifeſtaret᷑ determiatio ſcripto vel vbo ¶ Uiros pᷣmos in frib.qꝛ lʒ nõ eẽnt apli:tñ erant de notabilioꝛibꝰpaplos:vt ſic eis magis crederet᷑: ⁊ eorũ legatio ſolẽnioꝛ redderet᷑: g ¶ Qm audiui.qꝛ quida ex nobis exeũtes.a nr̃a ſocietate diſcedẽtes. h ¶ Tur bauerunt vos vbis. volentes vobis iĩponere iĩpoꝛtabile onus legis. i ¶Euertẽtes aĩas vꝛas.a vitate euangelij k ¶ Quib'nõ mandauin. talia dicẽ ſicut ipſi finxert: cetera patẽt vſq; ibi: ¶ Qui tradiderũt alas ſuas.i. dcurrat ẽt vox viua. o egredi niſi veꝝ ⁊ ſcm̃. p — oſuerũt ſe piculo moꝛtis, m ¶ Pꝛo noie dñi ⁊c᷑.i. pꝛo mulacroꝛum:⁊ ſanguine ⁊ ſuffocato: èt foꝛnicatione a quibus cuſtodientes vos bene agetis. Aalete. Illi er go dimiſſi deſcenderunt an tiochiã: ⁊ congregata mul titudine tradiderunt eplaʒ Quã cuʒ legiſſẽt: gauiſi ſi ſup ↄſolatiõe. Judas autẽ 7 ſylas ⁊ ipſi cuʒ eẽnt pꝛo/ phe verbo plurimo ↄſolati ſt frẽs t ↄfirmauer̃t. Facto autẽ ibi aliquãto tpe:dimiſ ſi ſt cuʒ pace a fribꝰ ad eos ꝗ miſerãt illos. Aiſũʒ ẽ aũt ſyle ibi remanẽe:iudas autẽ ſolus abijt hierlin. Paul autẽ barnabas demoꝛa- bant᷑ antiochie doͤcẽtes et euãgelicantes cuʒ alijs plu ribꝰpbum dñi. Poͤſt aliqͥt autẽ dies dixit ůd barnabã paulus. Rẽuertẽtes viſite/⸗ mꝰfrẽs p vniſas ciuitates ĩ ꝗb pꝛedicauim pᷣbum dñni quõ ſe hẽhant. Barnabas autẽ völebat ſecuʒ aſſumẽ ⁊ iohannẽ:qui cognomia batur marcus. Paulus au teʒ rogabat eum:uᷣt qui di/ ſceſſiſſet ab eis ð pãhpylia ⁊ nõ iſſet cum eis:in opnõ debẽ recipi. Fäcta ẽ autem diſſenſio:ita vt diſcederent iſũ eſt. n. ſpũiſcõ. a Et nobis.qui ſcribim ſm ei ſtictũ. net ex V — nois xpi. n ¶ Qui 7 pli referent vobis vᷣbis hec eadẽ.que ſcribimin ſan cũ epla que ẽ vox moꝛtua uo n pot in⸗ tra ĩpõer̃ vobij one⸗. legaliũñ obßuantiax. r ¶ Quã hec necia. ad viuẽdũ cõit cũ iu deis i ecclia pᷣmitiua t abſtieat ⁊c. rõ foꝛnicatiõe:quã erro nee licitã eẽ putatiſ:⁊= iõ abſtinenduʒ eſt ab ea:nõ ſolũ pꝑ amica- bilẽ ſocietatẽ cũ iude/ is:ſed ꝑpꝑ necitatẽ ſa⸗ lutis.cetera patẽt vſ- Pbi⸗ v ¶ Bauiſi ſi up ↄſolatione. eo ꝙ expediti erant a legis onere. x a ãt 7 ſylas ⁊ ipſi cũ eẽnt ꝓpphe.i.illuminati a de othie dono. Uerbo plimo cõ olati ſi frẽs.referẽdo ea que erãt in epiſto la ad maioꝛẽ affirma tiõʒ. K aſime uerũt.eos in fide.ce⸗ tera patent vſq; ibi: Niſũ ẽ at.tota iſta lra vſʒ ibi:paułãt.ex cluſiue ñ ẽ i greco nec ĩ libꝛis coꝛꝛeci:ſed pꝰ fuit appoſita per mo dũ gloſe:eo ꝙ poſtea ſubdẽ:q p exñs antiochie accepit ſy⸗ lã in ſocium:⁊ poſtea inſerta eſt textui per imperitiã ſcriptoꝛuʒ — b ocentes euz geligates. ad plenioꝛẽ iſtructoʒ ⁊ ↄfirmatoʒ credẽtiu. c¶ Pali qt ⁊c.ſuꝑ vſcripta ẽ publica euãgelij per paulũ i ſocietate bar nabe:hic añt poit᷑ að publicaꝰ ꝑ eũ iĩ ſocietate ſyle:a didit i duas ꝑtes:qꝛ h ponit pauli ⁊ barnabe ſepatio:2 ipſi ⁊ ſy le aſſociaꝰ:ibi Pauł vo.Circa p dẽ: d e⸗ barna 2 bã paułᷣ.qꝗ de ſalute hoiuʒ erat valde ſollicitꝰ. e Qusõ ſe hẽant.v tẽtes viſitem frẽj.⁊ ſic ſeqt᷑: f Keuer eam ſi firmit ſtẽt. g ¶ Barnabas at. i h'oſẽtiẽs: h¶ Uolebat ſecũ aſſumẽ iohãnẽ.eo ꝙ ſibi familian erat. i at ro.eũ.ſ.barnabãa:vt abſtinẽt a ſocietate iohãnis. k¶ Ut ꝗᷓ di. ab eij de pãphylia.vt hẽ ſupſ.xiij.c.Diſceſſerat.n.tioꝛe icoꝝ iĩminẽtiũ vl amoꝛ nimis carnali ad mr̃eʒ manẽtẽ in hierevl foꝛte cã vtuſq;:pp qð paułeũ renuebat:nã illi qᷓ — — vadũt ad pᷣdicãdũ dñt eẽ valde firmi ⁊ ab amoꝛe carnali ſe egl rer⸗ ꝗqñ vadũt int ĩfideles ⁊ ꝑpſecutoꝛes:ſic erarĩ ꝓpoſito. l ¶ Fca eſt t diſcẽſio. nõ tñ oria charitatuel; 1A/ & 2 t FP 27 7 8 — 5 . „ 6 1 zn 0 2 P5 „ ⸗ 8t 8 ¶Actus M V ca rr. 7 14 roitrr . 4 . eoꝝe reſpicicbat ad bonũ: tñ alia ⁊ alia mot roe: hoc ẽtcõ hã gal ij. b ¶ Au at. hic reſumit dicatio ad ↄſirmäa ah tantte tigit:qꝛ ꝑ hoc maioꝛ fructus pᷣdicatiois fcũs eſt: eo ꝙ pᷣdica dũ credẽtes:?⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: i ¶ Et ecclie qdẽ ↄfirma Aranilnſei uerũt in plib locis. m ¶ Et barnabas aſſum. mar.naui. bant fide ⁊c. ita ꝙ augmẽtabant᷑ fideles ⁊ merito ⁊ nüie pclonig liu cypꝛũ. vñ erat oꝛiũdus: vt hẽ. S.iiij. ca.vt ↄfirmaret eos in ro. k ¶ Trãſeutes. Hic ↄñt deſcribit pᷣdica pauli ad rdegeli fide. n ¶ Paub vo. Hic ↄñt ponit p̃dicatio pauli cũ ſyla. ↄuerſiõʒ infideliũ:⁊ p oñdit in qbꝰregionib ꝓhibiti ſi ('inn Circa quã h; ponitur dicare: hoc ex gtotheln gh⸗ multiplex pauli diſ/ dina reuelatoe. ſ. oled de dd „ 1 * „ „ — ) . ₰ „ *5 — a „ 7 — „ . „ , . , ſecn 4 curſnan 0 zad pᷣdi ab inuicẽ:èt barnabas qdẽ ti ſi a ſpũſcõ loꝗ vᷣbũ in aſia ĩ aſia ⁊ bithynia: mni in candũ:⁊ e'recurſus ĩ nauigary Lũ veni myſiam ꝓtunc maioꝛ Aluminudon n wolenandun Aſumpto marco nauigar Eu veniſſent aut imyſiam ſmuchiminebar in e ilins vt vbi pſecut fuerat cypx. P aulul o electo ſy tetabant e m bithyniaz: ? alijs locis pᷣdicã/ o rr m eccliã ibip ea ſuſtinẽt la plẽct eſt:tradit gfe dei àꝗ ſ pmiſit eos ſpũs ieſu. Cuʒ do: patz littera lveree. pſecutiõʒ:ꝛ incip.xix ſribꝰ. erãbulabat aũt ſy aũt pmãſiſſent myſiã deſcẽ I Xuat prran. ilir bini/ ii Piaat Arphenis niã ⁊ clliciã ↄſirmaſ ecclias derũt troade: ct viſio ꝑ no/ Rirenrndͤ in nanunn in duay: qꝛ Pponitr pcipiens cuſtodire pta ie paulo oñſa eſt: Air. ma uit banbergt bab⸗ nnſ diſcurſus pauli ad c⸗ Ap oꝝꝶτ eniog. Ca. XVI. cedo qda erat ſtans: ? de icauit in regno ihltur woſrn. firmandũ ↄuerſos:⸗ Eruůᷣenit aut ĩ derben cãs eũ ⁊ dicẽs:Tranſiẽs in macedonie: 2 in Proinide 33 ortendn nonan 2 lyſtrã. E ecce diſci macedoniam adiuua nos. eac⸗ az gri⸗ uncännun uerſos ſequen. c. . erar Di noie ri- zſit vf ditr ſtarſ aſi cle! icipi Nibi decas Tranſeüten at. pᷣ ad// Pulus ada erat ibi noĩe ti Vt aut yiſum vidit:ſtat qſi ca. e ibi Qui ar naiimiin buc in tres: qꝛ pmo /Mothe :fili můlieris vidue uim ꝓficiſci in macedoniã deducebat. pe in tiwndiehi diſcurſus ad ↄfirmã/ fidelis: pre getili. Huic teſti certi ſciꝙ vocaſſet nos de duas: qꝛ h oeſcri ven r du nani 2. aſioel moniũ bonũ reddebant ꝗ euãgeligare eis. Mauigãteſ bi vocatio pauli urniſorſe nmothei intpont in jn lyſtris erant ⁊ iconio fra aũt a troade recto curſu ve ad macedoniã: WBW tioilii fuſſten pꝛin ſe. ca. ʒ diſcurſuj Eunc volui „ OHReAiE epcdicatioibidez ttalledau⸗ ad ↄuertẽdũ reſumit tes. Hunc voluit paul' ſe nim ſamothꝛaciã:⁊ ſeqnti ibi Eramt. Lir iibli get ibi Cũ at ptranſiret. cũ ꝓficiſci:᷑t aſſumẽs circũ die neapoli:ẽt inde philip ca bdi: I ¶Eij eſtndd ſh⸗ ſ⸗ Beslton in cidit eu pp iudeos ꝗ eranti pis:q eſt pᷣma ptis macedo brra in Ma e⸗ Mleckacbus tus vo elecro la iſo illis locis. Scièbat. n. oẽs nie ciuitas colonia. Eràm len oad'noia (Sncib pꝛo barnaba. e Tzriie B aſt Irj tP ali ſi citatũ extrmma SFdacthliſir Pꝛofectẽ ad p̃dican ꝙ pr ei erat gẽtiliſ.Cuʒz aut ꝗt ĩ hac vrbe dieb aliquot cedoniã. miEt glor⸗ aunz: p (Zraditus prraſirẽt citateſ:tradebat eii oſiſtentes. Diè aũt ſabbato viſio pnoctẽ pau – Gi gie dei.i. Snenda cuſtodire dogmata qᷓ erãt rũ egreſſi ſum ſoꝛas poꝛtã lo oſteſa?. a deo nüdüftßeſtain eo veuote oꝛantibus decreta ab apliſ 7 ſenioꝛibꝰ iuxta flumẽ:ubi videbatur lvmored. tinhunoblgii er unbu t ſy. g erat hieroſolymis.Et cc oꝛatio eſſe:⁊ ſedẽtes löque bẽt hitũ effigiẽ nihl i ban 2 chl ofir. ecclias. ds cleſie qdẽ ↄfirmabãtur ſidle bamur mulieribus:que cõ macedonis: ſ ſes añ cũ barnaba inſti · a abundabant numero qͥti uenerant:èt quedam muli/ o⸗ Trzſens ani n tuerat. s ¶ Pꝛecipi e. Lranſeũteſ an vag r mace. adiu.noſ.ã ineg ens cuſtodire p̃cepta die Tranſeülte⸗ ut beygi nanune aia binpus nũciãdo vobij vi ſmihndl cedẽte ad vnionẽ gen “ at vi. vidit ⁊c. qa eant tilium ⁊ iudeoꝛuanm. =è paulus fuit certi- hiwniſad zi ¶ In ca. xv. vbi d in poſtil. Et ſuffocatis ⁊ ſanguine ⁊c hc ficat ꝙ nõ erat viſio vana:ſʒ a deo ĩmiſſq: ⁊ de h ſocioj dann eni cibũ auerſi de iudaiſmo abhoꝛꝛebat.(¶ Additio ſuos certiſicauit.ceta patẽt vſq; ibi: p Sie philip dann R Arnes aialiũ ſuffocatoꝝ hebꝛei credunt eẽ illicirtas pis. citas ẽ denoiata a philippo rege macedonũ pĩe ale * oneßzpan lad eſum ⁊ hoc hñt p traditiões talmudicas:⁊ iõ ?ꝓ xãdri magni: qʒ ¶ Que ẽpeptis macedo.ẽ.n.p citas * lan ſrie decollatioes eas intficiunt:in qͥ ẽt ſaraceni eos ſequũt:vñ nñ occurrẽs exeũtib ð mari ex illa ꝑte q̃ pauł cũ ſuis ſocij Ul ppant ömno⸗ abſtinẽt a talib'carnib:qꝛ eas aboꝛꝛent:ſed qꝛ eas eſtimant exiuit. ins colonia. dẽ ãt colonia qꝛ defectu idi/ ci ſliuani illicitas. N¶ Kapitulum. XVI. genaꝝ replet colẽtibalijs: iõ ſic nomiat a cultura agri. Wl noul ad Eruenit ãt. Pic ponit᷑ aſſociatio timothei:cũ dicit: s (ranu it ocſnp⸗ acceſſu ad macedoni:hic ↄñt mlirfſumde b ¶ Ecce diſcipuł dqdaã.ſ.notabilis in fide ⁊ moꝛibꝰ delcribit᷑ pdicatio fcã ibidem:⁊ pᷣ in philippi citate:ꝛ in ulanniun c Waneiis vidue fidelis.i.credẽtis in xpᷣm. dðD ¶ Huic theſſalonica q̃ ẽt ẽ citas macedonie:vt dicit hiero. in ꝓ lititſſu o teſtimoniũ reddebat.de fide ⁊ moꝛib':ex qͥ patʒ ꝙ in ſcitate logo ſup pᷣmã eplam ad theſ.ꝛ ps iĩcipit ſe.c. vi duas: leummaißin erat famoſus. eſ⸗ c voluit paulus ſecũ ꝓficilci.ad pᷣdi qꝛ p ponit᷑ pauli pdicati :Yiſurgẽs pſecutio:ibi Fem ẽ ooginihoih⸗ candũ vbũ dei. f ¶ Et aſſu.circũ.eũ pꝑ iudeos.i.ne ſcida ãat.Eirca pᷣndẽ: s Eram'at i hac vrbe.ſ philippis: fücſfüdoeſtis . litaret eos ducẽdo ſecũ hoieʒ incircũciſu de mr̃e iudea nati t ¶ Dieb aliqt ↄferẽtes.volebat.n. paul'ↄſiderare ↄdi icagtmmif nec iſta circũciſio fuit ficta:vt dicit hiero.ſed va vt dicit au/ tionẽ ppli puſq; pponeret vbũ. v( Die at ſabbatoꝝ. nnlt guſ.qꝛ illo tꝑe nati de iudaiſmo ⁊ ↄuerſi ad xpʒ pofant lici i.qetis ab opibin qͥ mag ↄgregat᷑ ppls: x¶ Ubi vide Tugdeben,⸗ te legalia uare: ꝓles.n. ſeqt ventrẽ: ⁊ qꝛ maioꝛ ẽ certitulo bat oꝛo eẽ.i.locaptad oꝛandũ ⁊ p̃dicãdũ. 2 (Loqᷓ. uſcnth pide de mre ꝙ de pre:⁊ iõ quis pr̃ eeẽt gẽtil reputabat᷑ tñ iude cũ muli.ꝗq ↄuenerãt.ſolẽt.n.mag eẽ deuote q; viri. llctäti, 8 Sciebãt tñ oẽs ꝙ; pr̃ e'eẽt gẽtilis. Hoc ãt dẽ:qꝛ ſimpir 3 ¶Et qda mir no.lydia.expꝛimit᷑ ãt eĩ nomè ad maio alſfinni⸗ erat notũ ꝙ pꝛ no ꝑmiſerat eũ circũcidi:ſic ig pauluj eũ cir rẽ hiſtoꝛie certitudinẽ. a Purpurarta qꝛ purpurz iſckneidehe cũcidẽdo no male fecit qꝛ ꝑ hoc ꝙ erat licitũ vitauit ſcãda/ vẽdebat q ẽ res pcioſa:erat.n.diues:ut pʒ ĩ ſequẽtibus ſlanſimin lũ iudeoꝝ:titũ qui gẽtilis erat ex pꝛe ⁊ mre ñ circũciditꝛvyt b ¶ Aitatis thiathirenoꝝ.de hac citate dẽ apoco.ij. et mkutmiͤ Parentig p n ehd Neuchdi werel Ammuchni Einiobta⸗ bibmti N arde l o uümſi mrin fürimg. hnun ori Nai no u Wrnach. iwrrnbe (o N A matr adut nöciͤconn 1; gat ii gulefuſct ate, erh mnhicla Heimii a All unitalliini Aaulnüht n blppiciutinn õ SNer N 8 eſtlpe 7 ₰ Jo xv. Sine me ę ¶ Lu at bapti/ A enha aue Ie fidelẽ dño ec:itrõite in erat magna:ideo domn meann manete. Et ſubgitur poſtea: còegit nos. Factũ ẽ aũt eũ/ Introite 1do tibꝰ nobis ad oꝛonẽ puellaã un ien eſtats Indã hñtem ſom̃ phitonẽ 2reficiamini: n? Obuiare nobis:qͥ queſtum tm vna die ſʒ puu magnũ pꝛeſtabat dñis ſuis rib'. hoc. n. ĩpoꝛ diuinando. Hec ſubſecuta tat maſio:aſic pʒ paulũ ⁊ nos clãmabat di⸗ eã diuitẽ fuiſſe:?- coegit nos. Feis lutiſ. Hoc aũt faciebat mnin valde efficacibus tis diebꝰ. Holẽs aũt pau h¶ Fcm eſt at. h ⸗ ↄñit deſcribit᷑ iſur ⁊puerſuſ ſpũi dirit. Pꝛecl gens pſecutio: pio tibi in noie ieſu xpi exi den decälio⸗ re ab ea. Et exijt eade hoꝛa cũ dẽ: Fcm eſt aat AVidẽtẽſ aũt dñi e qꝛ exiuit ebkrihnonobtonc Vidẽtẽſ aũt dñi e qꝛ exiu pbitoniſſa ð q b? ciant moꝛẽ quẽ nõ lʒ nobiſ j. reg. xxviij. Illa 7 4* v 4 oꝛonẽ.i.ad locuʒ „ M 7 7 3 4 „5 — 4X . 1 4 7. „ mulier oriũda:ſed manebat in philippij q̃ repleta erat alijs colonis:vt dem̃ eſt. c ¶ Colẽs deũ.iã.n.añ ↄuer ſa fuerat de gẽtilitate ad iudaiſmũ:in quo colit vn' de d ¶ Cuiaperuit coꝛ dñs ⁊c.hõ.n.nõ põt docẽ niſi ex/ ter credẽda ppo nẽdo: ſed veͤ ooonss T unken vellie colẽs deũ audiuit:cui dñs olci pdicatoꝛit Sbut co: intendẽ his qᷓ di cebant᷑ a paulo. Cuůʒ auteʒ baptixata eẽt ⁊ dome:de⸗ pꝛecata ẽ dicẽſ:Si iudicaſt nihil po.facere. ivalce gelnd cẽſ. Iſti hoĩes hui dei excel iõ ſubdẽ: g ¶ Et ſpes queſt eax: appᷣhbẽdẽn/⸗ oĩonis. i ¶ Ou les paulũ ⁊ ſylã pduxerunt ella qdã hñtẽ ſpi. in foꝝ ad pᷣncipes:⁊ offerẽ phitonẽ.i.diuinã anns niſt aa erat lic phito⸗ — — , „ * — niſſa ſiẽ l⸗ mir ntr̃am cũ ſint iudei:èt annũ ſuſcipe neqʒ facere cũʒ ſimꝰ emone:ſʒ ꝑ ar *–– onaßfei⸗ aduerſus eos:ẽ᷑t ma ſtrat“ bat apparẽ mo/ ſciſſis tunicis eoꝝ iuſſerũt monei ſilitudinẽ eos pᷣgis cedi.Et cum mul doluiſſet de h ꝙ ſpũſcõ cogẽte ſem fuiſſet nec illud ipe alicumoꝛtui ad tagt ſs ſpoſitiſſene dandũ rñſum de tae plagas eis 15 oſuiflent: oculis: vt dictum fuit ibidé: iſta ooo imo demon exñs in ea dabat rñſa:qꝛ multa ſi a demo/ nibcognita q hoibſi occulta:? h'mõ rñdẽdo: Preſta. ma.q̃ſtũ do.ſuis. k Anabat di.iſti hoies ⁊c. dic hic gloſa ꝙ timoꝛ ſpũſſci cogẽte ſpñ mẽdax va loqbat ſed hꝰnõ videt᷑ veꝝ:qꝛ ſubd?: I ¶ Dolẽs ãt paub'ac.ñ diuiſſʒ: pꝑ qð videt meli dicẽdũ:q paubłĩpoſuit illi pu elle ſilẽtiu: eijciẽdo ab ea demoniũ eo mõ qͥ x-pᷣs hoĩ ha bẽti ſpm̃ imundũ ⁊ dicẽti ei:ſcio qꝛſis ſcũs dei dixit ob muteſce ⁊ exi de hoie:Marci.j.hoc.n.fecit xpᷣs ne ver falſa miſceret: ſicut venenũ ſub melle ꝓpinat᷑.⁊ qꝛ nole bat hĩe teſtimoniũ ſcitatis a demone:ne p hoc daretur apparentia dcõ phariſeoꝝ:qͥ dicebãt eũ facere miracla ſiſt ꝗ ãnũciãt vobis viã ſa dẽs euaginato gladio volebat tes eos magiſtratib dixert Hi hoĩes cõturbãt citateʒ dñi:cũ oibꝰꝗ erãt in domo eius. Et tollens eos in illa eos in domũ ſuã appoſuit pauli vbũ. h in beelęebub pncipe demonioꝝ:⁊ eiſdẽ cauſis paułꝰ h'eiecit demoniũ:qꝛ iponebat ſibi ⁊ alijs aplis ꝙ vtebant᷑ magid ar tibꝰ. m ¶ Uideẽtes ãt ⁊c. Poſita occaſione hic ↄñt ſubdẽ ꝑ ſecutio:⁊ 2 dina liberatio: ibi Media ãt nocte. Circa bm oẽ Uideẽtes ãt ⁊c. ⁊ ꝑ ↄñs dolẽtes de dãno tpali. n ¶ Appꝛe hendens pau.⁊ ſplazʒ miſerũt eoſ in carcerẽ:pᷣcipi entel cuſtodi vt diligent cu ſtodiret eos. Qui cu tale öß ceptũ accepiſſet miſit vos i intioꝛẽ carcerẽ:ct pedes eo/ rum ſtrinxit ligno. Mdia aũt nocte pauł ſylas ado rateſ laudabaãt deu:⁊ audie bʒt eos q in cuſtodia erant Subito vᷣo terremor ſcũs ẽ magn:ita vt mouerẽt᷑ f damẽta carceris. Et ſtatim apta ſt oĩa oſtia:⁊ vniùſoꝝ vĩcula ſoluta ſt.Expgẽfcũs aũt cuſtoges carceris ⁊ vi dẽs ianuas aptas carceris: ſe intficẽ:eſtimãs fugiſſe v/ ctos.Clãmauit aũt paulus voce magna dicens:Nihil tibi mali fecer. Aniuerſi.ne huc ſumꝰ: Petitoq; lumie itrogreſſus ẽ:t tremeſactuſ pꝛcidit paulo ⁊ ſyle ad pe des:t ꝓducẽs eos foꝛaſ:ait Dñiũ:qd me oʒ facẽ vt ſaluꝰ fiã: At illi dixerũt: Crede ĩ dñm ieſũ:⁊ ſaluus eris tu ⁊ domtua:⁊ locuti ſt ei vᷣbũ hoꝛa noci lauit plagaſ eoꝝ mei ↄtiuo.Cũq; pduxiſſʒ illud pſalmi: Media nocte ſurgebã a b ¶ Subito vero terremotus factus pdux.in foꝝ.vbi tra ctabãat᷑ lites: o⸗ pncipes.vt punirent eos tanq; malefacto/ res:iõ ſubdi eos accu ſando: p¶ Bi hoiĩej ↄtur.ciui.nr̃am.iõ ſi digni moꝛte tanqᷓ; ad uerſarij reipublice. q ¶ Et annũciãt mo rẽ quẽ nõ lʒ nobis ſu ſcipe.ſ.ieſum xpᷣm eẽ deu. r ¶ Cũ ſimus romani.iã.n.erat de/⸗ cretuʒ a romanis ne niſi appꝛobante ſena tu. 8 Er cuni plebs aduerſus eos. moti impetu paſſioij 7no tu rationis ſciſſis tunicis eoꝛum. ſ.pauli ⁊ ſyle cõtẽpti/ biliter. v¶ Juſſert eos virgis cedi.crude l iter:⁊ ad augumẽtũ qagelitatis ſubditur x¶ Et cũ multa pla gas eis impoſuiſſent c. ⁊ patet littera. 7 lſit eos in ite rioꝛẽ carcereʒ.qᷓ erat foꝛtioꝛ ⁊ g auioꝛ. H (ern ej eoꝛe ſtri xit ligno. ad maioꝛẽ ſecuritatẽ ponens eo ĩ cippo. a Wad autẽ nocte.hic conſe quenter ponitur eoʒꝝ a i Piaul liberatio:⁊ pꝛimo mi ⁊ bapticat᷑ eſt ipſe ⁊ oĩis do inc raculo diuino:⁊ꝰ hu- mano mandato: ibi Et cũ dies.Circa pꝛi mũ dicitur: Media autẽ nocte paulus ⁊ ſylas adoꝛantes. ſᷣm d confitendum tibi. eſt magnus.ad oſten/ dendũ oꝛationis eoꝝ: virtutẽ: ⁊ ad incutiendũ hoĩbus dñi timoꝛẽ. c ¶ Expergefa.autẽ cuſtos carceris ex terremotu dEuaginato gladio volebat ſe interficere.ne ꝓpter eua ſionẽ pauli ⁊ ſyle de quoꝝ diligenti cuſtodia habuerat pᷣce ptiũ ſtrictũ ⁊ ſpeciale puniretur graui ⁊ contẽptibili moꝛte. e ¶ Aamauit autẽ paulus.ſciens per ſpm cãm quare vole bat ſe interficere. f ¶ Et tremefaci.cognoſcenj terremotũ ꝛocidit pau.a ſyle ad pedes.ad òͤz oꝛonẽ fuerat fem miraculũ:⁊ qꝛ a moꝛte fuerat liberat per tꝓdu.eos ſoꝛas.carcerẽ: i¶ Ait dñi qᷣd me oʒ facẽ ⁊c᷑ q.d.patſũ viã ſalui audire ⁊ ſidelit᷑ obedire. 8 2 Ap oſtoloꝛum. xv. Vazaha Earr la⸗!. angelo thiathire ecclle ſcribe:ð hac. n. ciuitate erat hec quis reciperetur de': t ¶ Et magiſtratus — ne cuſtos carcer poſt eoꝝ receſſũ inculpa- trib oſolati ſunt eos:èt ꝓpſe tauerunt autem plebem uentu meſſie. cerera patẽr vſq; ibi: k ¶ Et letar'eſt. de euaſione moꝛtis in qb'nõ orerũt moꝛa. b ¶ Uenert thel. vbi erat ſy. utulni oꝛalis ꝑ verbũ pauli:⁊ ẽt ſpũalis ꝑ ſuſceptionem ſidei iudeoxꝝ.· In illa.n. ciuitate cũ gẽtilibꝰhitabãat mlti iudei grnin, . 1¶ Et cũ dies. DPic ↄñi poit᷑ eoꝝ liberatio madato hũano c¶ Scom ↄſue.ãt pau.intro.ad cos.ſ.iudeos quibus ſun uill cũ di: m ¶ Dimitte hoies illos. Lranſeũte.n. paſſiois i paulus ↄſueuerat puj pᷣdicare q; gẽtilib: vt pʒ ex pcedẽ gonnd lic tu: aduerterũt magiſtrat ꝙ paulus ⁊ ſylas iniuſte fuert ver tib: O ¶ Et ꝑ ſab. tria diſſe. eis de ſertp. phay anin berati ⁊ incarcerati: Adapiẽs ⁊i- dianidnal, iõ volebãt eos libera ſinuans. ex eiss. ilogar. S5v Paulus aũt eis menſã ẽt letat eſt cuʒ oi adapiens ⁊ inſinuãſ q xpʒ f ¶ Quia xpᷣʒʒ nn Dri dirit llip ilcꝛibd domo ſua credens deo. Et dpoꝛuuit pati T reſurgere a e br hmi. Püne i e ono; cum dies fſcũs eẽt miſer unt moꝛtuis:et qꝛ hic ẽ ie xpᷣs tuit paͤt ra⸗ ſ ſaute publice. qð nõ dz fie· magiſtrat lictoꝛes dicctes queʒ ego qnucio pobiſ. Et ¶ gea moꝛtuis: ſiẽ lin , tint ri niſi publicis male-· Simittẽ hoĩes illos. Nuci qdàm ex eiſ credider̃t:èt ad pʒ Eſa.liij oſee Aitſi eet factoꝛib. p ¶ Indẽ gauit autẽ cuſtos carcen ba iuncti ſũt paulo ⁊ ſyle:⁊ de vl. x in plib alije mſenuuliſ natos. qꝛ puniti fueft Hepanloenz mſſert magi oletibꝰ gentilibůſ⸗ lti locis:ſicut decla (iſtercbnn ſpetu paſſionis 2 nõ hec paulo:qꝛ miſerũt magi colẽtib gen q; multi raui exponendo (Ermulnicce iugicio rationis ſtrat vt dimittami. Nũc ig? tudo magna:⁊ muliereſ no dcã ꝓphetarum leres lit ztoneno⸗ exeũtes ite in pace. Paul biles ñ pauce. clanteſ autẽ b ¶ Etqꝛ hic ee iIs ECkinun magis dʒz deferri gut dixit eiſ:Leſos nos pu iudei aſſumẽtèeſq; de vulgo ppo ſleſa⸗ nas Gliih P orbi, blice indenitos hòies ro- piroe quoſda malos e tur cgo anndcio vo. wkihi aũt paulus eẽt ciuis manos miſerũt in carcerey ba Icã ↄcitauerũt ciuitate: bis ita nõ ſol mi G roman hã. j.xxij ca. ct nũc occulte nos eijciũt: Eet aſſiſtẽtes domui iaſonis declarabat ex ſeri Piczirrnouet r¶ Et nunc occulte Mõ ita: ſʒ veniãt ⁊ ipſi nos q́rebant eos ꝓducẽ in ppl pturij paſſiõʒ xpi mulit nos Sicluns voletts eijciãt. NHunciauert aũt ma Et cum nõ inueniſſent os ſeg er iſtn eſſet lnuluti. A¶NS Müppleenit giſtratib lictoꝛeſ verba hec trahebant iaſonẽ ⁊ qſ⸗a dam prleta in ieſu naxa niin 8¶Sed ven ãt 1 ißi Timuerũtq; audito ꝙ ro frẽs àd pᷣncipes citatis: cla reno:ſic nõ eſſzʒ ütinſer, nos eijciant.fõ ↄfit· mani eẽnt:⁊ veniẽtes dep/ mãtes:qm̃ hi g vrbẽ ↄcitãt perrand llas lare cigding ita fem ẽ vt pʒ ex lſfa batvt egrederent᷑ de vrbe. iaſon:&᷑t hi oẽs jᷣ decreta ce ¶vo ſcripturas per üuinunan ſe. 16 Argar car Erèuntes aũt ð cqrcere: in ſaris faciunt rẽgem alium s iſta pbant: go — cere.quẽ reintroierůt tròierũt ad lydiã:ct viſiſ fra dicentes eſſe ieſum. Conci radi wen D⸗ Sfinandi inf egalosad i; ret᷑ ꝑp eoꝝ eductionẽ Cti ſunt. a. XVII. pꝛincipes ciuitatis audien⸗/ Et qdã ex eij. 0 limnulx v Introierüt ad ly VAm aũutẽ pãbulaſſẽét tes hec.Et accẽpta ſatiſſa ſ. uõis. l¶ Er- ga ktn dia. nomẽ eſt regidis qmphipoli ⁊ apolloniã vẽ ctione a iaſone ⁊ a ceteris ietin chaiſi – n Goſam. C. ner̃t theſſalonicaʒ: vbi erat dimiſerunt eos. Fratrẽs ve pau aac imttnſtc⸗ vides habitantbus ſynagoga iudeoꝝ Sèécun ro conſeſtim per nocteʒ di ſocſetare. kueniſh Esbae ſẽ eos. dũ ↄſuetudinẽ autẽ paulus miſerunt paulum ⁊ ſylam n(Et de coliti⸗ gilufii ua pñtia ⁊ ſacta do/ ſtroiuit ad eoſ èet pꝑ ſabbata in beroam. Qui cuʒ veniſ/ r S S lſen alidi dtcanqi ria diſſercbat eiſ ſcnptun ſent: iſynagogam iudeog ſni r ſiecolebaurrg ae kſiid vbu dei. JIn. cxyy. vnuũ deu. ol55⅞ bans ,llieſo⸗ vbi dẽ in poſtil. ſſeee — J uilib'. i. eis q vſqʒ nninben iſta circũciſio fuit ficta vt dicit hieronymus. ¶ Additio.K. tũc pmãſeft ĩ gẽtilitate. p¶ Zelãtes ãt. Hic ↄni ponit e lbe⸗ Imulatio quã hic ponit hiero.nõ ſic intelligenda ẽ inſurgẽs pꝑſecutio:cũ dicitur:Selãtes aũt iudei.i.ĩuidia liatnniͤe ſi illos actm rei vitatẽ nõ feciſſet:ſed qꝛ nõ facie moti. q ¶ Aſſumẽteſqʒ de vulgo viros ſc malos. lolnuno⸗ bat tãqᷓ legis ceremonias obſeruans:ſed ſolũ qdaz q ꝓni ſi ad faciẽda mala. r ¶ t tur.ſcã ↄci.citatem. x U iſpüe pia ſimulatioe ne ſcandaligaret iudeos eoꝝ ↄuerſiõeʒ ip paulũ ⁊ ſylã:⁊ ſᷣm ꝙ dicit Jo. chꝛyſo. A vitate ſe eẽ vv tueri, Airet: ſicut ſiquis pelliculã virilis mẽbꝛi abſcideret pp ſani cuos pfeſſi ſi q multitudie ſe armauerũt: 8 (¶Et aſſi ⸗ D Wr tatẽ nõ cã legalis circũciſiõis obſeruande:vt in din q·ciij. ſtẽtes domui iaſonis.in qᷓ paul cſylas fuerãt oſpitati 1mnidink ar.iiij. in rñũſione pᷣmi argumẽti. ¶ In eodẽ c.vbi dĩ in po t¶ Et cũ nõ iueniſſent eos.qꝛ iã alibi tranſierant: ſciutten ſtil. Dicit hic glo. ꝙ timoꝛe ſpũſſancti cogente Eine men v(¶ Trahbebaãt iaſonẽ ⁊ ſdã frẽs.i.xpᷣianos ume. hirtſinhng Auluj nõ intelligi hic doluiſſe de hoc qð ſpũſcõ co vr.ↄcitãt.ſ.paułꝰ a ſylas: a ¶ Quos ſu ce. iaſon. ⁊ iG· phunſentdbi gęte ſem erat:ſed de hoc ꝙ puella a diabolo poſſið pticeps ẽ maleficij eoꝝ. b¶ t hi oẽs decre. ce. faci haſertti⸗ dat vt in glo.inilineari:⁊ iõ hec glo.ñ videtur repꝛobanda unt.a ſubdi in qͥ. c ¶ Rege aliũ dicẽtes ieſũ eẽ.ſ.non Catfgic Z Um ãat pambulaſſent. hic ↄñti ponit᷑ pᷣdi/¶ XVII. ſubiectũ ceſari:ſʒ mag e'dnʒ. Impatoꝛes.n.romani bßki beſhüdi catio pauli in alijs locis macedonie:⁊ pꝰin theſſalo pmittebãt alio reges eẽ:dũ tñ eij eẽnt ſbiecti 1 fdderẽt reitſnin ica: ?H in berone: ibi Frẽs vo. p in duas:qꝛ pᷣ poni eis tributũ. d ¶ Et acce.ſatiſ. a iaſõe. p roabilẽ excuſa baukitiſſrc pᷣdicatio:⁊ inſurgens ꝑſecutio:ibi Zelãtes.Circa pdicitur tiõʒ vel emẽde ſolutioʒ:vel alio ↄueniẽti mõ:qꝛ nõ hi i fnnäbenin 9¶Xu at ꝑambulaſſẽt amphipoli appoloniã. citates ſi textu mocd bſatiſſactiõis. al ¶ Fres. Hic ↄñi deſcribit ela⸗ neſtihe inf Walartu p̃dicatio pauli ſylei. ren. G.. Frnnn at.l. garioanlia ſyle in beroe:⁊ pʒ l̃a vſq; ibi: . ”” = Reiegitt vel ai manẽtes in beroe. r. bi: b ¶ Pi nitatis ſubttlitatis agtli M . 4 410 vel vtro q; mö. d at nobilioꝛes. gnẽ 2 tilitatis agllitat 5„ „ magis nobiles iy illi ꝗ hitab ti q ſũt theſſalonice.i. coꝛpe ex redũdatia glie aie 1 ſpaſſibilitatis: q cauſabunt in ſumge ſuſceper̃t vbũ.euãgelicũ at in theſſalõica: eſ. Osi vtute:phil.iij. Saluato ꝛc q fiet in reſurrectiõe:⁊ hꝰ ex xpi ſN bert vbũ. euãgelicũ a paulo ⁊ ſyla ꝓpo: mabit coꝛphũili atoꝛc expectamdñʒ ieſuʒ xp xxpᷣi . oĩ auiditate.i.ar-· Vla ꝓpo“: iImabit coꝛp hũilitatis nr̃e ofi oñz ieſuz xp̃ᷣm q refoꝛ- 0 ſcrutãtes Risie introierunt. Hi qaut 6 „ cebãt qᷣd vul Haa d, 4 ANernrnd ras. leg Piu nobilio i auteʒ eranit tabat igẽ i uerbb.i. ſemi n ut Silik. loice Garg fornſ theſſa deiſ⁊ Hõ bon Dikig⸗ . 4 KNgo. pr As i ice qin lulce. ſt vbũ cũᷣ 1t ibꝰ:et i . do Oe. q. o. innri, Fint eint , ol auiditate: i cuʒy oẽés dies ad eos nſoro p ne niſi multiplica wi dei plete in ieſu naga telſ ſcri qtidie ſcrutan- Quidã ãt epi ꝗq audierat Ai vo n friuoloꝛuz meluntl reno:ſiẽ paulu,. cripturaſ ſi hec ita ſe lRᷣidã qt epicurei ⁊ ſtoici Ali vo ſupple di 0 nnn ſylas lbrebant: berẽt. Et muͤlti Ge . ha phi diſſerebant cůuᷣ vict Pärgnd etbe reru: 2ððð iedis gei diccbar Aud vul e⸗ , enen Ponar kile adl. 4 in Poncſtarer viri no ncalct zminabe hic dicere: Alij vi Sae⸗ dle N ee EEt — 1 — On oꝛ: n = e⸗ nuci. eẽ. dic — S lien gentiliuz bo ſ. autẽ cognouiſſẽt ĩ theſ gei nõuoꝝ demonioꝛuz vi glo. ꝙ phi illi audie⸗ Enn lier gentliu; ho ſalonica iudei qꝛ beroe ß annuũciatoꝛ eẽ: qꝛ ieſus ſuntn lugels int eos 6 altmten uerſats ad iudal dicatũ ẽ paulo bu di pbᷣ ⁊ reſurrectiõeʒ annũci ntib ex diſpſiõe Nrerſc müu. 1¶ Zu ãt. „ OY pau 0 pbu du ve eiſ.E — 3 annüciabat eoꝝ fcã tpe antio hi ä äntan stne erdcn Oone = nri g6 3paulũ: 7 pz ãteſ multitudinẽ. Statiq gu duxerunt dicentes: eẽ abominabile: iõ 1 zuntang litteauſch ibi: tunc paulũ dimiſer̃t frẽs:ꝛvt NPoſſumẽſcire q ẽ hec no bat anucin auli voca natknch paulũ dimi. fras. aut ⁊ ti af. Sylaſ aut Uua. n. qdã i „Ho nid rech eis obami gpamlüni, vt alibi poſſent timothe remaſert ibi qda infers aurib nfis nabile: ſed iſtud n vi⸗ 4 Hſtchei ure Koogelig Qui aũt deducebãt paulũ Volum ergo ſcire ganam det ven: qꝛ ſubdit a Wnini 5i. na. as Pduärxcrüt eu ſ⸗ d u velint bec ee. Athenienſes opagi paulu ad ari- Pirtunr atanerbe te⸗ nas:et ac q; ad athen aut oẽs t ad nſes opagu: vbi erat loc. m iihzotn mäleft ibi ad ple s: èt accepto madato ab àd nihil ali luene hoſpites ſtudij voleres leni c⸗ uſin niinſtruendu; ? ᷓ; celerit timotheum vt aut dicere? vacabal:niſi audire qͥ eẽt er voctri 14 biigit cõfirmandũ in fi ; celerit᷑ veniret ad illũ:ꝓ/ ut dicere aut audire aliqd na: qð nõ feciſſẽt ſi eſ „, un niſt de aↄuẽſos ad xpᷣʒʒ fecti ſt. NPauluſ aũt cũ ath noui. Stans aũt paulus in ſe⸗ eij abominabilis: (uͤs cebat. Dic ↄñe ö⸗ ſpuũs *7 icitabat ath .n ſiſi 1 vel demoniuũ ñ ẽn . . W cebat. Dic ont pᷣ pũs eĩ in ipſo:vidẽs i enieſes:p oiĩa q̃ſi ſi ſtiti m hebꝛaicũ ſʒ 9 3 ditat iin qicatio pauli de- nie oedit ci yides idola oſos võs video qli ſup iti hebꝛaicũ ſʒ grecũ . Eradir ſcribit᷑ in alijs pti edita ciuitate. Diſpu 77 Vi eo. Pꝛeliens vt dicit iſidorns. viij „ ulha ſti by grecie: ⁊ pei ci⸗ rn. ⁊ vidẽs ſimulachra vr̃a: b. ymologiarum: ⁊ i ae uitate atheniẽſi: ꝛ in choꝛi oabulir dict n 1Erni lus vo. Circa esnei hriſe⸗ i epheſo:ibi Pau e! eirgreri ab hebꝛe i⸗ nei phᷣis diſputatio:ibi aupaͤt. Ba Bihenas puẽtio:ꝛ cũ zE bid dicit iſidoꝛus:demon teglrar Rgaas . uni Lirca pdẽ: o (QOu 3 pdica e: ibi Stan) ãt. 4 e:a ꝑ ↄns demoniũ inipꝛ eecl tat ſciẽs aut r i ie ca p'dẽ: o ¶Qui ãt deducebãt paulũ. vt ꝑ at. hec lr̃a exponẽda:phi iũ intpꝛetat ſcia vel pitia.ſic̊ vr 7 mitlo iret alibi ad pᷣdicandũ tpaulũ.vt hec lr̃a exponẽda:phi.n. diſputãtes cũp pitia. ſicg vñ ng u. eiA et ꝑ mare ↄditiõis da: phi. n. diſputãtes cũ paulo nõ erãt ei niai/ athenas. ↄſolati eꝰſoci p ¶ Perduxerunt eũ vſe vel opionis:vt ſatis au n0 erat eiuſo Wlaſt cepto gen lolatt eockerate doctrie vitate. a purava iuola vocabareff trenti q doctrinã ellil eſib'ad qo remãſerat aber⸗ ↄfirmatl be niox.i dicebant paulum annũciatoꝛer igere⸗ mnsllinch. allihunat cũ phis.pꝰ at. Hic ↄñt deſcri bie⸗ 2 ſciaꝝ: pp qo d G ad en Me, Purar 1 pl is.c Pponit᷑ m õ VY i erat locdocẽdi 5 E ad ar lopagu du SrligdiI) Incitabat ſpũs e 62 otiuũ:cũ dẽ: iui docẽdi. e ¶ Atheniẽſes at oẽs. i. de ĩ uert. 6 Nueein faoPan hat Viurborineltaun e fidei moieſte . 5 . adnene go gra i⸗ ilue venergt deg umi 6(in ſubch: v ¶ Diſputabat ige in ios erroꝛes: iß clpaliit: ut pariſo: g ¶ 2Zld nihil alid Pacabar. tsſenilheſi by. ſ. vnũ deũñ: T iſti erãt gẽtil ſynagoga cũ iu. ⁊ colẽti je d viwiat iſi aut dice nad magios: i zre — iſti cũ iudeis errabãt 3 gẽtiles ↄuerſi ad iudaiſmum: ꝙad diſcipulos: k ¶Aliqd eg:oR, A etuf aucſe. iinmin lus ãt aſkereba. abat ð xpᷣm dicẽtes eũ eẽ cafſnu 7 ſt iẽſes multi. l ¶ Stãas Zlia noui.⁊ in h eis aſſilant᷑ pari sle nu esrom. riũ: ondens p ſcripturas ie ux: pau 2 Yauditoꝝ diſtictio:ibi Hic ↄñt deſcribit pauli pᷣdicatio guet phi n⸗ x ¶Et in foꝛo.i.in loco ras ieſũ nacare pauł'a ada qð e io:ibi Cu audiſſet. p in duas:qꝛ pᷣ icipi e ug Riditencla tiluti Alc iirern no Baua dds s erar tenie gorna o qnitinte uim bois quꝗ rebãt. i. diſputabat: 3 (Cu eo. d rei ⁊ ſteai melvaudiret᷑ a multi rc .¶ Stãs ãt pauł G quã epicurei dicebãt ↄſi 3 ¶ Cu eo. de felicitate ſupſtiti a multitudie: m ¶ Ait viri t pauł.vt iz tüi 4 b: ſtoici vo in aĩe v at ↄſiſtere in coꝛpi eſupſtitioſos.i.idolo viri athenieſes ꝑ oĩ . oici vo in aĩe vtutibtñ in pñti coꝛpis voluptati/ b eic cultoꝛes. n os vi Poia umns il curei r ſtoici negabã tñ in pñti vita:nã vtriq;.ſ.epi at ad ſenſũ qꝛ in citate illa erãt idola mi video. hoc pate dan bin an paulãt aſſ. gabãt reſurrectiõʒ: ⁊ ↄñps aliã q;.ſ. ei O ¶ Pꝛete. eni ⁊ vi.ſi. ve. i idola multa: io ſubditur: dN. . erebat eã eẽ in aĩ pↄñs aliã vitam: D ve.inue.arã in qᷓ ſcri.erati . er oͤli ra: nã beatitudin aj ẽ in aia ⁊ coꝛpe:⁊ hin vi in qlʒ.n. ara erat titubſi, ‚ara in ri.erat ignoto ðo a⸗ titudinẽ aie coꝛpe:⁊ hin vita futu vt ioui . upſcriptilli'c erat honoꝛi . enii nii i⸗ itiõe.i.coꝛ.xiij. Ui dicebat eẽ in apta dei viſiõ vt ioui mercurio ⁊ huiu riptilli cerat honoꝛi ↄſecrata Fs ben ⁊.xiij. Uidem.n.nũc pꝑ ſi de ⸗ viſioe fru ignoto deo ſupple oſe laſin Jn h'aũt altari erat tał tituł peculũ ⁊ ĩ eni 0) de unp ↄſecratũ ẽ hꝰaltare:de c nae dan e Ali ireft futt ſerratitit ecarbe varie ũ ⁊ iſtitutum a poſteris Apoſtoloꝛum. Xvij. tũc ãt facie ad faciẽ.beati . beatitudin 3 . inẽ vo coꝛpis ex do tibcla herculis:qͥ p emoꝛtẽ eiect k. lis: q ꝑp e moꝛte ulis:a e moue ciecti der egno ſuo ⁊ ptãte recurrerũt . . 4 o2., 41 L ad auxiliũ atheniẽſiũ:pꝑ qð reſtituti fueft ad ſtatũ pſtinum pp qs dixerf̃t miſicoꝛdiã in athenis poſuiſſe ſibi edẽ:cui cõ ſecrauerũt arã:ſed qꝛ miſ̃icoꝛdia ñ erat aliq̃ ꝑſona q fuiſſet nota hoib: ſicut iupiter ⁊ mercura huiuſmõi fuerant:qͥs gẽtiles ad deos trãſlatoj eẽ dicebãt:vñ ⁊ p mach.dẽ Patre nr̃o int᷑ deos trãſlato c᷑.iõ illud altare in/- titulatuʒ fuit ignoto deo:⁊ derminatuʒz ꝙ nõ fierẽt oblatioes ⁊ ſacrificia niſi de gemi tiblachꝛymi) ⁊ pᷣcib miſeroꝝ:ibidẽ mißi⸗ coꝛdiã poſtulantiũ.i ſcholaſtica vo hiſto⸗ ria dẽ ꝙ phi athenis exñtes ⁊ tenebꝛas fa/ ctas in die paſſionis ignoto deo. Qð ergo igno rates colitis: hoc ego ãnũ dũ ⁊ oĩa q in eo ſt:hic celi ⁊ tre cũ ſit dñs nõ ĩ manuſciſ tẽplis hitat:nẽc manibꝰ hu manis colit᷑ indigens aliqͥ: cůʒ ipſe det oĩbvitã Et iſpi xpᷣi ↄſiderãtes ꝙ; non rgtiõʒ t oĩa:fẽcitq; ex vno korerir erutenearu Be gen hoin inbhant ſu re:eo ꝙ nõ facte fuer̃t § 15 elup p intpoſitioʒ lune: vt dicit dionyſi ſe vidiſ ſe lunã retrocedenteʒ ab oꝛiẽte ⁊ ſupponen tẽ ſe ſoli:tunc.n. erat ſtatuta tpa èt iminos hita/ xv. iteꝝ eũ redeũtẽad locũ ſuũ vſus oꝛientè:talis at mot lune erat q curſũ nature:pꝑp qð illa eclypſis non fuit nalis. Itẽ qꝛ illa eclypſis ſolis ĩcepit a ꝑte oꝛiẽtisa in eadẽ ꝑte fuit rminata:vt pʒ ex dictis:eclypſis at nãlis ipſo ſolis ſꝑ incipit a pte occidẽtali:⁊ in ꝑte oppoſita iminat᷑. Itẽ qꝛ illa eclypſ durauit trib hoꝛis.ſ.ab hoꝛa ſexta vſq; ad hoꝛã nonaʒ: vt hẽ Mat.xxvij.eclypſis at ſolij nãlis no tm durat:ſed modi co tpe.Hec ig ⁊ ſilia attẽdentes phᷣi ↄſecrauerũt altare deo qͥ talia mirabilia faciebat:quẽ vocauer̃t ignotũ:⁊ bñ ſi cõ/ ſideret᷑ ëexcellẽtia q̃ incõpꝛehẽſibilis eſt a qcũq; creatura ẽt beata:⁊ p ↄñs aliqͥ mõ ſibi icognita ⁊ multo magis ñ beata dixeft ẽt ꝙ iſte de nolcbat ſacrificiũ de aĩalibꝰ:ſed de pᷣcib deuotis oꝛoibꝰ. Cõſequent᷑ apls applicat ad ꝓpoſituʒ. d. p ¶ Qè g ignoꝛãtes colit h ego annũcio vobij.ſ.ieſũ veꝛ deũ a hoiem:⁊ hec applicatio pʒ ſᷣm vltimãa inſtitutiõʒ dci altaris.ↄuenit ẽt xpᷣo ſᷣm pꝛima inſtitutiõʒ:qꝛ dẽ ↄſecratuʒ mißicoꝛdie:qꝛ xpᷣo ꝓpe nomẽ mĩicoꝛdie ↄuenit: ꝓpꝛiũ.n. e mißeri ⁊ ꝑcẽ:ppꝑ qð mificoꝛdia vocat᷑ pſal.lxxxiiij. Oſtẽ dehobi dñe miicoꝛdiã tuã:⁊ ſalutare tuum da nobis. q ¶ De'ꝗ fecit c. Hic ↄñr apls ꝓſequit᷑ intentũ ondens pᷣꝰ ↄditõʒ xpᷣi qᷓ;mad diuinitatẽ:⁊ q;'ad hũanitatẽ:ibi Et tꝑa. Circa pmoicit: De'd fecit mundũ ⁊ oia q in eis ſi.hãc ꝓpoſi tionẽ ↄcedebãt cõiter phi:vocãtes deũ pmã cãm oſum:⁊lʒ auerrois neget deũ hꝛe rõʒ cauſe efficiẽtis:dicit eũ tñ hꝛẽe ra tionẽ cauſe finalis:⁊ iponit ariſtoteli hoc ſenſiſſe:hoc tñ ñ hi ex dcij ariſtotel expſſe:ſed mag oppovt dicũt alij expo ſitões ariſtotel. Plato at dixit deũ caz efficiẽtẽ mũdi ⁊ ẽt ex tpe:vñ dẽ. viij. phyſicoꝝ ꝙ ſol plato generauit tps.Alij vo phᷣi d ponebãt mundũ etnũ:ponebãat tñ vnã cam efficientẽ oĩum:vt pʒ de auicẽna ⁊ multis alijs:et ex hoc ↄñter decla rat ꝙ de no ↄcludit᷑ aliqb'locis deimingtis.d. r ¶ Hic ce⸗ li ⁊ tre cñ ſit dñs.vt pʒ ex dcis. s ¶ Nõ in manufact tẽplij hitat.tãqᷓ; ibi ↄtẽt:ſed magis ↄtinet oĩa tãqᷓ; cã dans eis eſſe ⁊ ↄſeruãs:⁊ ex hoc ↄcludit vlteroꝙ nõ idiget ſacriſicjs hu manis ⁊ oblationib'.d. t (¶ Nec manibhũuũanis colit.i.ſa criſicijs hũanis manibſibi oblatis. v ¶ Indigẽs 6 ſit ꝑ ſe ſufficiẽs:⁊ oia alia eo indigẽtia:iõ ſubdit᷑: x ¶ Luʒ ipſe det oſbvitã. q;nad ſpuales creaturas cuiuſmõi ſt an⸗ geli. y Et inſpirat oʒ.q;nad aialia qͥ viuũt ꝑ reſp iratiõʒ geris ad refrigeriũ coꝛdis in q; ↄſiſtit vita:vel per aliqð ſup ſiueni ⁊ arã in qᷓ ſcriptũ erat cio vobis. Deus ꝗ feẽ mũ/ 1 uemur ⁊ ſum:ſicuᷣt ⁊ qdaʒ vniuerſã faciẽ tre:dẽfiniens ¶Actus plẽs vicẽ reſpiratiõis: vt ſi piſces ⁊ huiuſmõi:et p hitel ligunt᷑ hoies viuẽtes vita ſpũali q;ad aiam: ⁊ coꝛpali p reſpiratiõʒ. 3̊ ¶ Et oia.qꝛ qꝗcqd boni ẽi creatura q̃; cũq;:totũ ẽ a dond dei. a ¶ Fecit q; ex vno.ſ.ex adaʒ hoie p?*. b ẽge.hoĩum.p gnãtionis atinuationeʒ Inbuare ſup R—⸗—„, Vini. fa. fre. q: ml- tiõis eoꝝ qrere deũ:ſi foꝛte tiplicato gnẽ hu- 4. ſneniant: mMano ceperft iha ecze et autiuenanizq; hitari oinaſepej uis no loge lit ab vnoq̃q; tre. d ¶Deſi. nr̃ʒ. In ipſo.n.viuim⁊ mo ſta.tpa.nã añ di/ luuiũ vixerüt ho yroꝝ poetaꝝ dixert: Jpſi eniʒ ⁊ gen ſum.Gen ergo 5 . mi. habi. eoꝝ. nã cũ ſim dei nõ debemuſ eſti . ngre auro ⁊ argẽto aut la/ nr riulr i alia idi:ſc . ſicut in regioe pi- Ructg bote viuind dfeide eFnuge nu elen mies. ix. annij tm Et tpa qdẽ hignoꝛãtie dᷣ ipe l vel circit. Põt ẽt ſpiciẽs de:nunc annunciat alit exponi:qꝛ de termiauit q;n qlʒ gens deb eat i tra ſua manere:⁊ po t ab ea expelli ſicut chananei fuef̃t expulſi de tra ꝓ/⸗ miſſionis ꝑ filios iſrl:⁊ ſic de multis alijs:vñ dẽ danielł ij. Ipſe mutat tpa ⁊ etates traſfert regna atq; oſtituit. Cõſequent oñdit ad qd fiat iſta pᷣdcã.d. ſ Duerere deũ.i.ad hoc iſta fiũt vt hoĩes q̃rant deũ ꝑ cognitionꝰ g ¶ Attrectent eũ aut inueniant.ꝑ amoꝛẽ. h ¶ Qua⸗ uis nõ lõge ſit ab vnoq́; nrm. imo ꝓpe qð oñdit ↄñt.d. i ¶ In ipſo. n. vi.mo.⁊ ſum. ſicut in cã efficiente: nam cauſat in nobis viuere moueri ⁊ eẽ:⁊ ſic ẽ intimioꝛ no/ bis q noſipſi:qꝛ ↄiungit pncipia itrinſeca.Sciẽdũ tũ viuere hoĩs eſt intelligẽ: nã ho eſt hõ p itellectũ:ꝑp qð dẽ p metaphyſi. Aialia imaginatiõib' memoꝛijs vi/ uunt. hõ at roe ⁊ intellectu.viuere ẽt viuentib' eſt eẽ: ⁊ ſic intelligẽ eſt eẽ humanũ:eſt ẽt moueri ipſ inq; cete potẽtie mouent᷑ ꝑ volũtatẽ ⁊ intellectũ:⁊ ſᷣm hoc indu cit auctoꝛitatẽ poete arati.d. k Sicut qdã poetaꝝ vꝛoꝝ: dixer̃t.ſ.arat᷑⁊ e ſeqces:c'auctoꝛitas erat atheni enſ nota ⁊ auctentica:nõ ſic aũt ſacra ſcriptura: ꝑꝑ qð nõ allegauit eã:⁊ ſubdẽ auctoꝛitas cũ dẽ: l ¶ Opſv.n. genſum.i.ꝓpinqᷣtatẽ ſeu affinitatẽ ad ipᷣm hñtes: in- ꝙ;ſum intellectualis nature.ſicut ⁊ ipſe in q̃ fci ſumus ad imaginẽ e:verũtñ qꝛ iſta intellectualitas nõ ẽ eiuſõ rõis in ipſo ⁊ nobis:iõ nõ dicimur e'imago:ſed ad ima ginẽ e'facti. Filiãt ꝗ eſt eiuſdẽ nature cum pĩe dicitur imago e:in qͥ apparet excellentia xpᷣi reſpectu noſtri. m Seng. Poſita deductione ſua:hic infert ↄcluſiõʒ intẽta. d. Sen g cũ ſimus dei.i.intellectualis nature tũ infinitis gradibdiſtantib ab e pfectione. n ¶ Non debemc. iũgat ſic lr̃a:Nõ debem eſtimare diuinuʒ.i. ens diuinũ. o eſile auro ⁊ argento ⁊c. nã iſta ſt infra hoĩem:qꝛ ſt irrationabilia ⁊ ẽt inſenſibilia:de ãt ſupꝛa hoiem vt dem̃ eſt:ppꝑ qð latria que eſt cultus deo debitus nõ eſt talibus idolis adhibenda. p ¶ Etipa. Pic ↄſequenter declarat ↄditionẽ chꝛiſti qtum ad hu manitatẽ: in qᷓ inter hoĩes apparuit annuncians eis vi- am ſalui: pꝛimo per ſeipſum: poſtea per apoſtolos ⁊ diſcipulos alios:⁊ hoc eſt qð dẽ:Et tꝑa eroꝛgie. qua cultus diuinus ipẽditur idolij. Delpiciẽs de⸗ us. i. nolẽs vltra deos durare: r ¶ Nunc.i.tpe gratie ¶ Annunciat hoib.p filiuz ſuũ credẽtes in eum * mies maioꝛi tpe: ïp'. tter in vna regioõe di/ osvbi⸗ (Soſe penephalcr ſbuutii nippnd 1s ſc hi in aaſipt cſun bis ie ir /n iuceiidun ,un tilimſtiil⸗ dehor ice be pyn bino cl nulcidei flo Eqnn bor di mmartinwun gooe galllaß leſt elomean Phiſecegipen cigeo ibll ( Fie bes Ordetlelim⸗ (enfud, ſhoenpn. 1Amoꝛtuis. aui non ſuſti ſp lutoiuzer mnapia chanitae AAgen humand Todedienua piezdei: 4 lipbejoib recrolsfuture. ſeſumeao ppi lreriplrmln feaois noſtre b(Müaudſſt Poſtyocenyr iGcnio puul⸗ Noitponitau⸗ lon diſtcno⸗n Ncſkines dies ain Ni wane⸗ eetennen reputabät ipon biiͤ ſyrt⸗ Aligerareiſt gidigeftinter. ipſamoſioꝛ. niſeiſe pxoꝛe⸗ lppſho Ops⸗ ).Wamin fturopallene l igan Ilbotg fb pitt VAIre TXY ecf . 5. P Alpoſtoloꝛum. xxviij. fniniAin ii, inrelendarpeat⸗ Fuaun mſtdr Nuintten, Aiahuin Ppeeaione⸗ mictnna bi:ð qb'dẽ: Ouidã quið irridebãt:alij vero volebãt ↄſiderare:⁊ iſti dixer̃t: Audiemte de hoc iteꝝ.tertij vo credider̃t inter quo noĩant: c¶ Dionyſp ariopagita. tãq; famoſioꝛ. OD ¶ Et mir noie damaris. q̃ ab aliqbꝰ dẽ fuiſſe vxoꝛ eꝰ. ¶ In ca. xvij. vbi dẽ i poſtil. hec eclypſij durauit trib'ꝛhoꝛis. Zdditio. AQAypſis ſolaris bñ durat qñq; trib hoꝛis creſcẽ o ⁊ minuẽdo in obſcuritate lʒ in moꝛa obſcu/ ritatis valde modico tpe duret. ¶ In eoð ca. vbi dẽ in poſtil. In ipſo.n.viuim mouemur ⁊ ſumꝰ. Uidtrio. Nhoc qð diẽ apls: In qͥ viuim mouemur ⁊ ſu m. pnt intelligi tria ĩ q̃ phi pncipalit intẽdebt n) in qõ pᷣncipalii aſpiciut meraphyſici ꝗᷣ tra ctant ð ente vt ens:⁊ de hoc dicit aplis Sum.2ꝛm onci pale eſt mor de ò; tractãt phyſici ↄſiderates coꝛpinq; mobile vt in libꝛis phᷣpcoꝝ. veſt vita de qᷓ tractt in li bꝛis de aia ⁊ de aialibꝰ⸗ ſas ·7 de hoc dicit:In ipᷣo.n. viuim.q.d.apls phᷣis athenienſibꝰ:Quãuis nõ longe ſit ab vnoq; viʒ.i.nõ eſt nec oẽt eẽ longe ab vnoq; vꝛʒ. Q dẽ: In ipſo.n. vinim mouemur ⁊ ſumu.i.ꝙ ab ipo hẽmꝰvità ?⁊ motũ ⁊ eẽ circa quoꝝ triuʒ cognitionem ſubdit᷑ in aliquibꝰlibꝛis euangelij:nõ Ebalaen, v ¶ Eo ꝙ ſta. diẽ in ꝗq iudi.c oꝛ. in eqtate reddedo debi 1 s Oſt hec. hic ↄñi deſcribit p̃dica pauli ĩ coꝛintho: N 4 Ias pẽas ꝓ peccatis:⁊ pᷣmia ꝓ meritis. x¶ In viro in R didit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ p ponit hec pᷣdicatio: ad/ Rinn ]d¶̊i ſtatuit.i.p viꝝ p quẽ diffiniuit iudicare ſeculũ.ſ.ho⸗ uerſarioꝝ inſurrectio:ibi Gallioe ãt. p adhuc in duas: qa Mne rpnt 4 iudlcabit in foma hoiĩs glioſa:ſicut dem p ponit᷑ qddã pᷣdicatiõi puium.ſ.& nent ad coꝛinthũ:cũ WKaie E. S. ]. C. Hic ieſus dẽ: b ¶ Menit coꝛin e q aſſupt' eſt a vo ,. . „ „ . . thů.q eſt citas in ꝓui ß wohfii bis e⸗ lerſad hoĩb uͤt oe vbiq; pniam aüt de macedonia ſylas ? achaie: vt S B e ibidẽ expoſitũ: et S ar i⸗ diein gin norhe riſta Dal vbo P aut. an que laden noie o inl de boc iudicio dꝭ dicatur Cõbẽ ĩ eqtate iĩ viro lſtificãs iudeis ee xpʒ ieſũ aquilã. qui tñ in xpʒ inin Jo. v. Pẽ nõ iudi ĩ q ſtatuit fidẽʒ Pᷣbens oib Contradicentib gaut eis et credebat cũ pꝛiſcilla mnn quẽ ed ſuſcitanſ eü a moꝛtuis.Cu blaſphemãtib:excutiẽs ye vxoꝛe ſua:vt manife V e ain bo in dic audiſſent aũt reſurrectionẽ ſtim̃ta ſua:dixit ad eoſ:Sã/ e Eleauentihus nah um erit in elurre Moꝛtuoꝑ: qdã qdeʒ irnide guis veſter ſup caput vim. dandoas hear lat unch crioe gnãli: qua ß bat:qdã po dixeft: Audie· Miüdul ego ex hoc ad gẽ ßcepti cq no expꝛimit uini efirr eſurrecti m ie de hoc iteꝝ. Sic pau tes vadã.Et migrans inde ſ in ſcholaſttea bi⸗ mi 1tczideo ſnbdit. lus exiui de medio coum itrauit i domü cuiuſd no⸗ oalaoigr hecfuit napm y¶Fidẽ p̃bens. Quidã pᷣo viri adherẽteſ ei mie titi iuſti colẽtis den: ců amiliaritatẽ vxerãt E uan dii Oꝛdlet ſic littera credider̃t:in qb diònyſꝰ ius dom erat ↄiũcia ſyna cũ agrippina ëvxoꝛe . anng z ¶Suſctas eũ. ariopagita t mulier noie goge. Criſpus aũt archiſy 2faciebat eã iudaixa ne “ P daman:⁊ alij cũ eis.xvIII. nagog credidit dño cũ oi e Caenit a lunangenp⸗ quaã moꝛtẽ ſuſtiu Oſt hec egrefſt us ab domo ſua:⁊ multi co rithi⸗ lici· tũ qꝛ erat eiuſdeʒ tuimhtlidein, it p ſalute oĩuʒ ex alheniſ vẽnit corihũ oꝝx audiẽtes credebãt ba eartis ſcenefactoꝛie a — maria charitare cât ueniés quẽdã iudeũ no priçabt. Dixit aũt dñs no ſcenaſ:qs eſt taberna irmdei ogiti pꝛez deu: y(Fyi Pvenerat ab italia pall al mere: ſed loare 7 ne taceas hac arte ꝓ victu ſuo urgmdr d dẽ pbẽ oib'.fſur lã vxoꝛẽ e:co ꝙ pcepiſſet Pꝛopt qð ego ſum tecũ:? hido ne grauarʒeos ind weqdeſlii rectõis future: q· claudi diſcedẽ oẽs iudeoſ nemo appõet᷑ tibi:vt noce gb'p̃dicabat ſumpr mndiffonnn H e S aroma: acceſſit ad eos: et at te:qm ppls ẽ mihi mult ab eis accipiẽdo: ⁊ vt t wy irlin b Ku audiſſt. bat apud eos opabatur. nũ ⁊ ſex mẽſes:docẽs app cãteo. ElBilputa ⸗ oir menon Poſtq deſcrioa Erãt aũt ſcenofacioꝛie arl. eoſ pᷣbũ dei. Galliõe aũt ꝓ bat. Hic ponit pauli närüenitfi pᷣdicatio pauli: Et diſputbat i ſynagoga coſule achaie inſurrexerũt ßdicatio: cum dĩ: Di nau ifſeii Hie añt poni au· poẽ ſabbatũ: intponẽs no vno aio iudei ĩ paulũ: ad raat nego ingr didit in tres ptes mẽ dñ ieſt⸗ u: ſuadebatq; iu/ quxer̃t eũ ad tribunal dicẽ intẽd ebat opi manu/ uwisttt qm aliq reſurre ageis ⁊ grecis.Cuʒ veniſſet tês:qꝛ ↄ legem hic ꝑſuadet ali. g ¶ Eu ve.at õ — aioez moꝛtnoꝛuʒ Mna ſy.xti·iſta. vbo. ( reputabãt ipoſſi⸗ p̃dicationis:qð auteʒ eſt in libꝛis coꝛꝛectl ſʒ ſubintelligit᷑:ante aduentũ aut ſyle ⁊ timothei pꝛedicabat paulus tm̃ in diebꝰſabb dicare frequẽtius. h in lege 2. ied poſt eoꝝ aduentũ cepit p eſtiricans iudeis ieſũ eẽ chꝛiſtũ. phis pmiſſũ: ⁊ hoc ꝑ teſtimonia legis ⁊ ppharuʒ i ¶ Contradicetibeis ⁊ blaſ.ipᷣm ieſũ. k Excuties ve. ſua.in ſignũ an debitũ ſuũ de annũciando eis verbũ veritatis. l ta veniet ſuꝑ vos ex rebellione vĩa. m n ntib:ſed ad aliũ locũ eiuſdẽ ciuitatis:iõ ſubdi: n ¶ Intrauit in domũ cuiuſda,z noĩe titi. pᷣus ãt manebat in domo adle ⁊ pꝛiſcille. o ¶ Cu nõ tranſiẽs ad aliã citatẽ:vt p Sanguis veſter ſup cnue melpena debi t migrans ide. ius do.erat ↄiun.ſyna.p hoc.n.paulus poterat facere ma⸗ ioꝛẽ fructũ in pdicatioõe:eo ꝙ ppls ↄueniebat illic:iõ ſubdit p ¶ Criſpat.iſte ẽ quẽ bapꝑticauit pauluj ſic ſcribit.j.coꝛ.j. Ceta patẽt vſq; ibi: q Sedit ãt ibi.i.manſit ſiẽ dẽ deut. j. Sediſtis in cades barne multo tpᷣe.i.mãſiſtis. r ¶ Gal lione ãt. Hic ↄñi deſcribit aduerſarioꝝ inſurrectio ↄ paulũ 2 pʒ lr̃a vſq; ibi: s ¶ Dicẽtes qꝛ g legẽ hic pſuadet ⁊c] ſ.ꝗ legẽ mopſi:qꝛ lex moyſi docet colẽ deu ꝑ ceremonias legis q̃s pauł debẽ ceſſare dicebat:vt pʒ in eplis ſuis ĩ plibꝰlocis 8 4 D Z 1 „ . oio illiciᷣ a ſp a deo ꝓhibit. Ritx at legis ceſſabat tanq; im plext p xpᷣi paſſionẽ᷑: vtpote a deo in figura xpᷣi inſtitutuſ:q ceſſat adueniente vitate:ſed ñ ſtati oio ceſſare debuit: ne ab aliquibPꝰcrederet᷑ ſp fuiſſe illicit:ſicut gẽtilitatis rit᷑:pꝑ qð ↄuerſus de iudaiſmo licebat legalia obſeruare tpe medio int paſſionẽ xpᷣi ⁊ publicationẽ euãgelij: ſic tñ ꝙ ñ ponerẽ fide:credentes ꝙ fine tali obſeruatione fides xpᷣi nõ ſufficẽt Deue lec epheſuʒ ſllos ibi dereliquit.ſ. Ipſe vo ingreſ.ſyna.diſpu.cũ iuðij. ad ſalutẽ. h acuila ⁊ pꝛiſcilla. ii oſtendens ꝑ ſcripturas in ieſu naçareno pmiſſiones patrũ eẽ ↄpletas. k as. k ¶ Rogantib at eis vt ꝗ ad plenioꝛẽ eoꝝ infoꝛmatiõʒ. tãplioꝛe tpe maneret. Non ↄſenſit.volẽs alibi ꝓficẽ vbi nondũ pᷣdicatũ erat euangeliũ:oꝛdinauit tñ ibi Audiuim.lʒ audiuiſſent ꝙ de'eẽt trinus ⁊ vnus. multũ his qui crediderũt. pꝛius per pꝛedicatioeʒ pauli pꝛopter qð paulus.j.coꝛ.iij.cap.dicit: Ego plantaui ap ollo rigauit. apr he „ Actũ eſt ãt. Pic ↄñr deſcribit pꝛedicatio pauli apud epheſum in ſuo reditu. Circa quaꝭ p po mnit pꝛedicatio hec: quoꝛũdã pᷣſumptionis repᷣſſio:ibi Tẽtauerunt. Pꝛima in duas:qꝛ pꝛi deſe cribit doctrina pauli ꝙtum ad veritatẽ baptiſmi:2 quantu ad pꝛedica tionẽ euangelij:ibi Ingreſſus aũt. Pꝛima ʒ vſq; ibi: puũmſcm̃ accepiſtis.ſ.in ſigno ſenſibili:qꝛ tunc ſic dabat᷑ baptixatis per ipoſitioʒ manuũ apoſtoloꝛum mm iñ Ppüſt M boc ms, datus vel dandus. C Actus AVO ue A, Wrg. ndũ. vꝗ Dixir miſtros ecclie ad fideliũ inſtructionẽ. m ¶ Sed vale ei nmeiniente ât ire os. ad rñũdendũ. v¶ Dixit miſtros ecclie ad fideliu inſtructionẽ?. m ¶ Sed vale . e ed ieerheicooparlor illnus A nii faciens dicẽs. ad ſ⸗ uircuf atiõʒ 7 o ronislarionem ”VUM ehe aliquid. inferẽdo nocumẽtu alteri in reb ſuis furto rapina n (Ieerü reuen ter nylide deo volere. qo ẽt fecit vt ppy nbinantß⸗ vel aliqͥ huiuſmoi: y ¶ Aut peſſimũ facin nocẽdo alteri ca. ſe. Oh ãt in aliqui Sbiers rerponlinr. O; me diez kune in woi⸗ in pſona ꝓpa vel ſibi ↄluncta:vtpote in vxoꝛe vel ꝓle: qd ẽ ſollenẽ aduenientẽ facẽ hieroſo mo rla iibeis tonecl ii en be . eetn — Aaaꝛ nec tunc paud nupli vos ſuſtinerẽ audien hoĩb colẽ deũ Incipiẽnte ex oꝛdine galatiã regiõeʒ ⁊ ſgin in hierlm: ſʒ rſinſa do qᷓrimoniã viaʒ et ꝗt paulo apire os:dixit gal phꝛygiã: ↄfirmans oẽs di/ e e iachgnt. agluſe⸗ ſũt lio ad iudeos. Siquið eẽt ſcipulos. Judej aut qdam ſcendenj ceſarea. ini ⁊c. erat. n. gentil: ⁊ is iniquũ aliꝗd aut facin peſ⸗ apollo noĩe:alexãdrin gne qeſt metropolis 4 tan liß⸗ nõ curabat nec ad e ſimũ o viri iudei: recte vos vir eloquẽ ſdeuenit epheſũ cnpadgcie t dle naeiͦn ptinebat viſcuiẽ aſti ſuſtinerẽ:ſi vò qſtiones ſũt potẽns in ſcripturis. Hic Mcefaren philis ei net enesugalcelegig. de ̈bo ⁊ noib legis veſtre rat edoct᷑ viã dñi:⁊ ferues piin puincia phe a tibunali. taq deti voſipſi videritis. Judᷣx ego ſpũ loqbat ⁊ docebat dili nicis: 7 iteꝝ alia neſpaſn⸗ 4 nentes ts in friuolis hoꝝ nolo eſſe. Et minauit genter ea q ſt ieſu:ſcienſ im alendu⸗ de q⸗ weune c¶Appꝛehedentes eos a tribũali. Apphendẽ baptiſma iohanis. Hic er· tera patent vio; Aaik ſſe H tes aũt oẽs ſoſtenẽ pᷣncipe, go cepit ſiducialit᷑ agẽ in ſy cbi: p ¶Tonir alis ulinn iudice ſolẽt pcutiẽdo. ſynagoge pcutiebãt eũ añ nagoga. Quẽ cũ audiſſent manfon diſcipu voſonre⸗ expellẽ. d ¶ Paub tribunal:⁊ nihil eoꝝ gallio pſcilla ⁊ agla aſſũpſert eũ: los ·i.xhianos in kei vo. bic ñr deſenbik ni cure erat. Pauluſ vo cũ ⁊ diligenti expoſuert ei v lide ppi. A⸗ 58 e dr bauli in eyhelo bai adhuc ſuſtinuiſſet dief mul dñi. Cũ t vellet ire achaiã incidentalis in q lotlret pin ſuo aduẽtu:ꝛin tos:frib valefaciẽs nauiga exhoꝛtati frẽs ſcripſeruũt di occaſiõe pᷣdicati- feniliahu ſuo redditu ſe.ca. pꝰi uit in ſyriã:⁊ cũ eo pᷣſcilla ſcipul vt ſuſcipent eũ.Qui onis aul dana nmit ſchnn duas.ſ in pte ncipa agla:qui ſibi totũderat ĩi c¶ cũ veniſſet ↄtulii multũ bi ſanctue nenr r nei len teidetale icibi chꝛiſ cput. Hẽbat.n. votũ q qedidert. Achementi. n. mentionẽ de pꝛe — bnoi: d Paul'vo Beüenitqʒ epheſũ:⁊ illos iudeos reuĩcebat: publice icatione qua ap ſtichmnmſn cũ adpuc ſuſtinuiſſ. ibi reliqt. Ipſè vo ingreſſu oñdenſ ꝑ ſcripturas eẽ chꝛi pollo Eie ibice mati n i. expectaſſʒ. Diej! ml ſynagogã diſputabat cũ iu ſtum ieſum. C. XIX. gogt⸗ naii ole iteivn⸗ rale ns in geis. Rogantibaut eis vt Actůͦm ẽ aũt cũ apol ¶Appollo no rate Ferls l vſus irris: e Aplioꝛi tpe maneret:non cõ ſo eẽt coꝛinthivt paul/ pa- mine expꝛimitur. Naüig tuc venit/ epheſuzʒ:vt ſenſit:ſed valſaciẽs ⁊ dicẽs /grat ſupiorib ptib veniret jnon egit⸗ iint 9C. pʒ ex ſeqntio:q nõ ẽ itex reuertar ad voſ ðo voepheſũ:⁊ inueniret qſdam Panar inus gene⸗ umluct in Lin ſed in fata ⸗ lẽte:ꝓfeciẽ ab epheſo. Et diſcipulos. Dixitqʒ ad eoſ e.i. in alexadria hiuͤ rWrin cenchtisa eſt deſcendẽs ceſareã aſcendit Di ſpiritům ſanctũ accepi natus: per diſper li idesden poꝛtus coꝛinthioꝛu;Z. 2 ſalutauit eccliam: æ dſcen ſtis credentes: At illi dixre ſione iuboſe un⸗ ([tSenen g Caput. Fm rituz dit antiochiã. Et fcõ ibi ali runt ad eum. Sẽd neqʒ ſi F 5 Gnn it MMäptis nasarenoꝝ opleto te quãto tpe: ꝓfectẽ ꝑãbulãs ſpirituſſanctus ẽ audiuim pturis legis æ b anlanswrin poꝛe voti ſui:hoc eni S !lä R * RE nt pbis ob tandũ iudeoꝝ ſcandalũ: vt dem eſt. ů. xvj. c. de circũciſione dñi. i. euangeliũ chꝛiſti imperfecte tñ:iõ ſuba x lenes Wbrato; eua timothei: iõ vo voluit ſpũſſcũs vt in pmitiua ecclia nõ ſtati ens tm baptiſma iohanis.ſed aquila ⁊ peiſcilla 3 Atreiens⸗ inhiberet᷑ his ꝗ ex iudeis ↄuertebant obſeruatio legaliũ:ſi ſerant epheſi hanc ĩperfectionẽ uppleu⸗ Bd ve an cut inhibebat his ꝗᷣ ex gẽtilib'ↄuertebant᷑ gẽtilitatis ri:ꝛvt dem̃ eſt. z. in pꝛinꝰ.c.eos eẽ xpianos. V U ontinit lcndeipan ini hos rir dẽia oñderet᷑: nã getilitatis riᷣ reputabat tan niſſet. ſ. in achaiã in qua eſt coꝛinthus. 3 niaue. B „ Mun „ . (KLone mſobdlin lwimimgn ſum̃t ui heigs muttlls in ſie cln Nnspall de ſwonducsw Cumsfogufun nNNii den 4 dcrtonni 4 lo icrde nu gugem un uſnomicn fmmod. N ſiin Min usH Ul ſgnttr Ger uunininn Snrluenreip ſuadæẽs.audiẽtibꝰ in ſua ifidelitate. ̃̃ ̃J Alpoſtoloꝛum. xix. ceia patẽt vſq; ibi: e¶ Johannes bapti. baptiſ. pnie pplʒ.Erat.n.baptiſmiohannis q̃dã ꝓteſtatio faciendi pniam ⁊ diſponẽdi ſe ad baptiſmũ xpi:in q̊l dat᷑ ga iu⸗ ſtiſtificans. f¶ Dicẽs in eũ qᷣ ven. eẽt ⁊c. hoc.n.pᷣdica bat iohãnes:vt pʒ Mat.iij.⁊ Jo.j. g ¶ Pis audidᷣ ba ptitçati ſi in noie dñi ieſu. ĩ hac. n. YWD S , foꝛma abat ba Ille v̈o ait: In qͥ ẽgo bapti ptiſmin pᷣmitiua cgti eſtiſ. Qui dixeft: In io teche vater. banis bapiiſmate. Dixit ãt bi Snirocfeſſu, pauł: ohãanes bapticauit ãt. hic ↄnñr ponit baptiſmo pnie poplum di doctria pauli q; cens:in eũ ꝗ vẽtur eẽt poſt blicatiõ ecus. etur eet pon 3, Pi icarienn ipm vt crederẽt:hoc ẽ i ieſũ AS fidu. lo· HMis auditis baptigatiſt in bat. poſtpoſito ti noie dñi ieſu.Et cũ ipoſuiſ k amen. „ Diſputãs. cũ ſet illis man pauł:veit ſpũſ ſcus ſuꝑ eos:⁊ loqbant᷑ lin guiſ.⁊ ꝓphabant.Eraãt aũt oẽs viri fere duodecim. In trõgreſſus aũt ſynagogam cuʒ fiducia loq bat᷑ per tres voluntarie. De rgno di. i.ð ſuꝑna felicita te q̃ ↄſiſtit ĩ aꝑta . iae. dei viſioe. l deita mẽſes:diſputãs èt ſuadens tij pncipalit 1 bu dẽ regno dei. Cũ autẽ qdã manitat ſcdario ſdurarent᷑ ⁊ ñ crederẽt m ſuadebat ẽt ð mõ 35 5 F, g ſ/ veniẽdi ad hanc ledicẽtes viã dñi cõꝛã mul⸗ beatitudinẽ q̊ ẽp titudine: diſcedẽs ab eis ſe ſidẽ charitate io gregauit diſcipulos: qtidi? mats. n ¶ uz diſputãs in ſchoͤla tyranni t ga iclur are cuiuſdã. Hoc aũt ſem̃ eſt p Maledicẽtes biẽniũ:ita vt oẽs ꝗ habita/ via oñi ·. oori bãt ĩ aſia audirẽt vᷣbuʒz dñi n 4 xpi. Pp . o Z 2 6 —☛ „ . „ „ rã mltitudine.qð uigiq⸗ Gerllel. Dintineſa; erat ſignũ obſ ⸗ nõn qſlibet faciebat deuſ p tiois eoꝝ. a Di manũ pauli:itã vt ẽt ſup lã ſcedẽs gb eis. Pau guidos deferrent᷑ a coꝛpee V. r ¶ Segrega ſudaria ⁊ ſemicictia ⁊ rece/ cerent vbis obſti rit neq; egrediebãt᷑. Tẽta/ natoꝝ. s¶ Quo uerũt ãt qdã ⁊ de circũeũti tidie diſputãs. ad biudeis exoꝛciſt inuocare elernds , n ſup eos ꝗ hẽbant ſpũs ma t¶In ſchola.i.i =los nomẽ dñi ieſu dicetes: edificio de ̊ pau lus ſcholã fecerat v ¶ Tyrãni cuiuſdã.Dicũt aliq ꝙ tyrãni ẽ ppꝛiũ nom̃ illc'erat edificiũ.Alij vo dicũt ꝙ eſt appellatiuũ ⁊ ac/ cipit᷑ tyrãn hic ꝓ hoie potẽte:⁊ fecerat ibi paułſcholã vt obſtig ati timerẽt eũ ipedire pꝑ dñi loci ptãtẽ:iõ ſb/ dit: oc at fem eſt ꝑ biẽniu.pacifice:ita vt omes Qui ha.in aſia au.vbũ.i.audire poterãt libere: 3 ¶ Uirtuteſq;. ad ↄfirmatiões hdoctrine. a ¶ Non q̃ſiʒ faciebat de.i.nõ modicas vel cões:ſed multas et excellẽtes:vñ ſubdẽ: b ¶ Ita vt eẽt ſuꝑ lãguidoj ⁊c.qð eſt manꝙ ſi ꝑ tactũ pauli vel e'oꝛõnem fierẽt talia. c ¶ Tetauerũt ãt.poſtq deſcripta eſt pꝛedicatio pau i. Pic ↄñr ponit᷑ pᷣſũptiois rũda repᷣſſio qͥ volebant de mones expellẽ ab obſeſſis vtute nois xpᷣi a paulo pᷣdicati in quẽ tñ nõ credebãt:⁊ pʒ lr̃a vſq; ibi: dð cene iudei.eſt at ſcene nomẽ ꝓpꝛiũ ill pncipis ſacerdotu. e ¶ Jeſu noui ⁊ pau.ſcio.i.vtutẽ eoꝝ cognoſco. f os ãt ꝗᷣ eſtis.q.di. ad vos nõ ꝑtinet vtuies eoꝝ iuocare cũ ſitis increduli. Adiuro vos pꝑ ieſum queʒ pauł pᷣdicat.Erat aũt cuiuſ dã ſcène iudei pncipiſ ſacer dotũ ſeꝑtẽ filij:q hoc facie/ bãt. Rñdens aut ſpũſ neq; dixit eis: Iſũ noui:⁊ pau/ lũ ſcio. Aõs aũt ꝗ eſtis:Et inſiliẽs hõ in eos in qͥ erat demoniũ peſſimũ èt dñat᷑ ãaboꝝ:inualuit j̊ eos: ita vt nudi ⁊ vulnerati effugerent de domo illa. Hc aũt no tũ fem̃ eſt oibuſ iudeis at getilibẽg hitabat epheſi: et cecidit timoꝛ ſuꝑ oẽs illos: et magnificabat᷑ nomẽ dñi ieſu. Multiq; credẽtiuʒ ve niebãt confitẽtes ⁊ ãnũciã tes aci ſuos.Muũlti aũt ex eis ꝗ fuerãt curioſa ſectati: ↄtůler̃t libꝛos ẽt ↄbuſſerũt eos coꝛã oĩbꝰ:&t ↄputatis pᷣ cijs illoꝝ inuener̃t pecuniã denarioꝝ ꝗqnq̃ginta miliuʒ Ita ſoꝛtit᷑ creſcebat vᷣbum dei t ↄfirmabat᷑. His autẽ expletis ꝓpòſuit paulus in ſpũ tranſita macedonia ⁊ achaia ire hieroſolymã di cẽs:qm̃ poſtq; fuero ibi:oʒ me ⁊ romã vidẽ. Mittẽns gut in macedoniã duos ex miĩſtrantibus ſibi timothe um ⁊ eraſtum:ipſe remãſit ad tps in aſia.Facta eſt aũt illo tpye turbatio nõ minia docm̃ eſt. . viij. c. 2.ix.et didit᷑ in tres 9 geEt dnat aboꝝ i. duox de. vij. filijs bn cipij iudeoꝝ. Coſeq̃n ter ponit᷑ fruct h re/ pᷣſſiois:cum dicitur: h ¶ Hoc at notũ fa. ẽolb. ꝑ diuulgatiõeʒ eoꝛum qui viderant. i ¶ Et cecidit timoꝛ ſuꝑ oẽs.vt nulꝰ au deret talia attẽtare. k ¶ Et magnificabatł nomẽ dñi ieſu.tanqᷓ; magne vtutis exiſtẽ): Hultiq; credẽtiũ veniebãat.ad paulũ. m ¶ Cõfitẽtes. pctã ſua ⁊ relinquẽtes ido la. n ( Multi ãt ex eij qͥ fuerãt curioſa ſe ctati.i.artes magicas o ¶ Cotuler̃t libꝛoj. i. appoꝛtauerunt aplm. p ¶ Et ↄbu ſerũt. in ↄtetu diabo⸗ li 7 pongze leſn xpᷣi. Et ↄputat pᷣcijs de hads ad oſtẽ dendũ ꝙ hoc ſecerũt ex magna voluntate oburentes libꝛos as emerãt ita care.Sciẽ dũ ẽt ꝙ denarp vale⸗ bat.x.nũmoſ vſualeſ iõ ſic ònoiat᷑ a nũero denario. r bat.p augmentũ fibi credentiũ. t ¶ Dis ãt expletis. Suꝑppo ſitẽ multiplex pauli ꝓgreſſus ꝑ oꝛbẽ ad pᷣ pdicandũ:hic ↄñter ponit᷑ e regreſſus in hierlʒ ad tolerãdũ ꝓ fide catholica quã ꝑ/ ſecut fuerat ibidẽ: vt ptes: qꝛ p ponit/ ꝓpoſi ti inſpiratio:ꝛ remotio iĩpedimẽti:ibi vcq Eat.ʒ pſecutio i ſpirati ſe.c.ibi Nos vo.irca hdi: t diſcurſib pauli p p̃dicatiõe euãgelij. v is at explet.ſ. ꝛopoſuit pau lus in ſpũ.i.nõ ꝓpa volũtate:ſʒ mag ſpũſſci reuelatõe ⁊ oꝛ diatiõe. x¶¶ Traſita ma.⁊ achaia.ad ↄfirmãdũ credetes 2 accipiẽdũ collectã poꝛtãdã fidelib pauꝑibq erat i hierlʒ Vy¶ Oz me ⁊ ro.vidẽ.tũc.n.ſuit ſibi reuelatũ ꝙ ð hierlʒ iret romã:modłtñ eũdi ⁊ cã ñ fuer̃t tũc ſibi ruelata ſʒ.j.xxiij.c. 30Mit. ãt i ma.duos ⁊c.hꝰ fec̃ vt collecta eẽt fca ani illuc vẽiret:qð erat ſibi hõeſta expedi here moꝛã:ꝑꝑ dictã collectã. a ¶ gꝛ ñ ſic opoꝛtuit eũ “ ca e at. hic ↄñr ponit᷑ 8 5 ¶ Actus neſciat ⁊c. q.d.non oʒ hoc pꝛoclamare cũ ſit notũ oibꝰ remotio ipedimẽti:⁊ didit᷑ in duas ꝑtes ſᷣm duplex ĩpedim tũ:⁊mponit.c.ſe.ibi Ubi cũ fuiſſet.pꝰin tres:qꝛ pꝰipedimtũ ponit: ꝛ tollit᷑: ibi Et cũ ſedaſſet.ꝭ iter pauli reſumit᷑ in pn⸗ ſe.c. padhuc in duas:qꝛ p ponit᷑ ipedimti motiuũ pᷣncipiũ ⁊e' exercitiũ:ibi His auditis.demetrp.n.fecit illud ipedim tũ ↄmouẽs ciuitateʒ 3 pauluʒ 2 epſocios: mor ꝑꝑ dãnũ tpale ⁊ cultũ diane:⁊ pʒ lr̃a paucis exceptis qͥ exx ponent. b ¶ De via dñi.i.de fide chꝛiſti. c ¶ Facies edes argẽ teas diane.Luna aũt vocat᷑ diana a diã eſt lux grece ⁊ neoj ꝓ eſt nouũ:qꝛ e lux re/ nouat᷑ oĩ mẽſe. Dice bat᷑ ẽt a gentilib pᷣſes viaxꝝ:qꝛ eas oñdit de nocte:⁊ qꝛ in illis ni/ hil creſcit: pingẽ dia na in vginis figura te nẽtis ſagittaſ:eo ꝙ ra dios ſuos emittit vſʒ ad tra:tales ̊ imagi⸗ nes diane faciebat de argẽto iſte demetri: ⁊ tabernacula argen teaꝓ reponẽdis ima ginib:ſicut frequẽter fit in ecclia de imagi · nibſcõxꝑ. dD ¶ Pꝛe⸗ ſtabat artificib. ĩter q́ᷓs erat pꝛincipalis. e¶ Gcitis qꝛ de hoc artificio eſt nobis ac dqſitio.magni lucri. ¶ Paul h ſuadẽs. auertit multã turbã. ab ẽptione taliũ ima ginüu. di. in eiſ nihil eſ ſe numis aut vtutis: g ¶ Mo ſolũ aũt hec picli.no.ps in redar. venire. qꝛ redargui- mur de falſitate faciẽ do imagines nullam vtutẽ hñtes. h ¶ Sʒ 7 magne diane tẽplũ ⁊c̃.i.cult e totaliter deficiet quẽ ßuauert pfres nr̃i. i ¶ Hij au ditiſ.hic ↄñr ponitur dẽ via dñi. Bemetroͤ. n. qui dã noĩe argẽtarſaciẽſ edeſ argeleas diane pᷣſtabat arti ficibꝰnõ modicũ q̃ſtũ:qͥſ cõ uocãs ⁊ eos ꝗ eiuſmõi erãat opifices:dixit: Airi ſcitiſ qꝛ ð hoc artificio ẽ nobis acꝗ ſitio:⁊ videtis ⁊ auditis:qa nõ ſolũ epheſi ſ̊ pene toti aſie paulus hic ſuadẽſ auer tit multã turbã dicẽs:qm̃ ñ ſt dij q manibfiut. Moͤn ſo⸗/ lũ aũt hec piclitabit nob pꝑſ in redargutiõʒ venire:ſʒ et magne diane tẽplũ in nihi⸗ lũ reputabit᷑:⁊ ðſtrui incipi et maieſtas equã tota aſia ⁊ oꝛbis colit.His audii re pleti ſt ira ⁊ exclamauerunt dicentes: Magna diana epheſioꝝ.Et ipleta ẽ citas tota ↄſuſiõe: &t ipetũ fecer̃t vno aĩo ĩ theatrũ rapto ga io ⁊ ariſtarcho macedoni/ b'comitibuſ pauli. Maulo gũt volẽte intrare in pplm: ſi pmiſer̃t diſcipuli. Quidã aut ⁊ de alie pncipibꝗ erãt amici e'miſert ad eũ:rogan tes ne ſe daret in theatrum. Alij aũt aliud clamabant: Erdt.n. ecclia ↄfuſa ⁊ ples neſciebãt qᷓ ex cã ↄueniſſẽt. Dẽ turba aũt detraxerunt alexandrũ:ꝓpellẽtib eũ iu deiſ.Alexãder aũt manu ſi ↄmotionis exercitiũ paulũ? ſocios e qs volebãt inificer P citatis ↄmotiõʒ ᷣ eos:⁊ pʒ l̃a vſq; ibi: k ¶ Et ĩpetũ fe⸗ cerũt vno aio in theatrũ.loc' erat vbi puniebant᷑ rei:⁊ dẽ a theoꝛo.i.ſpectaculo eo ꝙ multi veniebat ad talia ſpeculan⸗ duũ: lluc. n. violet traxer̃t comites pauli.ceta ꝑ tẽt vſq; ibi: I ¶ Erat.n. ecclia.i.ↄgregatio ppli m ( Arula. qm pꝛo magna ꝑte ignoꝛabat cãm illↄmotiois. n ¶ De turba ãt detrax. alex. ꝓpel. eü iudeis.ðqꝛ volebat excuſare paulũ: ſed nõ hũit auditũ ſed ma ſedaſſet.hic ĩpedimen gis clamoꝛis tumultũ. o ¶ Et cum tu dicte ↄmotiois tollit᷑ cuʒ dẽ:Et cũ ſedaſſet ſcriba turbas.hic.n. hẽbat officiũ publicũ in citate eꝑ qð poiat pplin magis ſedare. p ¶ Quis eſt hoiuʒz qui eis. e q¶ Diane iouiſq; ꝓlis.i.diane pꝛogenite a ioue de la⸗ thona ecubina: vt ſcribunt poete. cetera patent vſq; ibi: r ☚ ſi demetrius ⁊c᷑.aduerſus aliquẽ. iſtoꝛum lẽtio poſtlato:pvolebat rõeʒ reddẽ pplo. Quẽ vt cogno uerũt iudeuʒ eẽ:vox fcã eſt vno oĩum q̃ſi ꝑ hoꝛas duaſ clamantiũ:Magna diana epheſioꝝ. Et cum ſedaſſet ſcriba turbas dixit: Niri epheſi:quis.n.ẽ hoĩuʒ q ne ſciat epheſioꝝ citatẽ cultri⸗ cẽ eẽ magne diane iouiſqʒ pꝓliſ.Cũ ergo his õdici nõ poſſu:oʒ vos ſedatos eẽ: ⁊ nihil temẽ agẽ. Adduxiſtis .n.hoiĩes iſtos:neqʒ; ſacrile golſ neq; blaſphemãteſ deã vr̃am.ꝙ ſi demetri ⁊ q cuʒ eo ſt᷑ artifices hñt aduerſus aliquẽ cauſã:ↄuent foꝛẽſes agunt᷑:ct ꝓconſules ſt᷑:accu ſent iuicẽ. Siquid ãt alterõ rei q̃ritis: in lẽgitima ecclia põterit abſolui. Nã ⁊ picli- tamur àrgui ſeditiõis hodi erne:cũ nullus obnoxi ſit dẽ ꝗ poſſim reddẽ rõeʒ cõ curſus iſti. Et cum hec di⸗ xiſſet:dimiſit èccliã. ¶. xx. NOſtq; aũt ceſſauit tu/ AImulłi:vocãatis pauluſ iſcipulis èt exhoꝛtat eos valẽdixit:t pfect᷑ ẽ vt iret ĩ macedoniã:Cum ãt pam/ bulaſſet ptes illas et expoꝛ tat eos ſuiſſet multo ſermo ne:vẽnit ad greciã:ũbi cuʒ lfeciſſet mẽſes tres:łcẽ ſi illi pauli:cũ dẽ: b catholicis. c nchoato permanerent. d Oſt abtRen reſumit iter (. XX. hoĩum. s¶ Cauſã. aliquã rationabilẽ. t ¶ Conuen tus foꝛenſes agũ tur.in quib'cau/ ſe ventilantur. v¶ Et pꝛoconſu k⸗ hint tee ſetl ad iudicandum. x¶ Accuſent in⸗ uicẽ. coꝛaʒ iudici- bes laben⸗ ratio nabilẽ cauſam./ Siquid autẽ alterius rei queri tis. pꝛeter cauſaʒ demetrij ⁊ q cum eo ſunt artificum ⁊ in hoc alloquit᷑ populũ per artifi ces comotum,. 3 In legitima eccleſia.i.in ↄgre gatione ꝓconſu/ cantiũ. a ¶ Po terit abſolui.i.de clarari.nã ⁊ peri clitamur.i.ĩ peri/ culo ſumus. b ¶ Argui ſeiti onis hodierne.a pꝛeſide vel ipera toꝛe tanqᷓ; negligẽ tes de cuſtodia ci uitatis in pace. CXũ nullus.ſ. nrm ſit obnoxiuj quo noj poſſumꝰ rationẽ reddere. noſtris ſuperioꝛi / bus. e ¶ Cocur ſus iſtius . i. cmo tionis populi. xiſſet ille ſcriba. g ¶ Dimiſit eccle ſia.i.ↄgregationẽ populi: pꝛecipiẽs vt qlibet iret ĩ pa ce ad domũ ſuã. —. Uocatis paulus diſcipuliſ.i. Eſt exhoꝛtatus eos.vt in bono aledixit. recedens ab t ꝓpfectus eſt vt iret in macedoniã. ſic.n. per ſpiritũſanctũ oꝛdinatũ fuerat vt pꝛiuſ tranſita m acedo nia iret verſus hierim: vt dictum eſt capi. pꝛecedeéti. f¶ XEũ aũt pam ptes illaj.ſ.macedõie. ſ¶ Et exhoꝛta tus eos fuiſſet multo ſermone.vt firmiter pmanerẽt in fide. g ¶ Uenit ad greciã.i.ad aliã partẽ grecie: naʒ ⁊ macedonia eſt in grecia large dicta. h i cum ⁊c̃. hic ponit᷑ ꝛmipedimentũ ſibi ſactũ ex inſidijs iudeoꝛum f ¶ Et cũ hec diꝰ capun iiuteclun 9 operof. ots ſedunen etinenspunl exſeguent p⸗ ſtur poſccnti fnm incho⸗ (yerlusbift 1tponiturp nneſtn adtenminüa ſuscleibipe dles uten iſo Pꝛimi oini guunmor hunt⸗ fſyquatuor loc auibuspuuln ſotaligi mon guepanebüͤtpe⸗ ſegnenco pun vero locusfun nitis nonde guazdeſet paulipeuina dir n Nos nauig gole⸗ nor. ſolinitn cli trana⸗ EE eechitas ma Ctonieggamß⸗ Plus inrauir Gthabet . en W (ℳoprpibe P(Etvenin aleos road pbibabitabi mieopauliq Nnoratiſum Catnnidie Aningt Plipnin 1Peoſen Chgrantinf 1Potra Prinie⸗ MNcnfimn tuinp nachnſe ltetundrn tandi leclderg⸗ ipiens ume onſ ölgini⸗ ami. 1 o tlide Crmhaan ümmmiimn, b unns dNai ü dea (ooſrr wniſt G lehe ſäſaieen AA doniſi umntaſi unn amunth tis itineris pauli. PHic ↄſequent᷑ po vero locus fuit ci quaʒ pꝰ deſcribit᷑ dẽ: n ¶ Nos vo nauig. p dies axi que ẽ ciuitas ma cedonie quam pꝰ et ab ea vltio re in via diſpoſita ab eis:eũ oceidere volentiũ. i ¶ Pa/ bis edificato: buitq; cõſi. vt reuer. per macedonia. ad euadendu ille inſidias:⁊ ſic fuit retardatus ab itinere. R ¶ Comita tus eſt eũ ſoſi pater pyrrchi.ſ.filius. l¶ Beroeſis.i.de „ * „ — * ciuitate beroe. mHi cũ pꝛeceſ.nos Iuſti.noj troade. i. expectanerunt: Lucas eniĩ qui lo/ quitur: remanſe rat cũ paulo a re⸗ cta via pꝛopter in ſidias declinante n ¶ Nos vero. re motis iĩpedimen/ nitur pꝛoſecutio itineris inchoati ſ. verſus hierlm: 2 p ponitur p vi am pꝛoceſſus: 2* ad terminũ acceſ ſus.c.ſe.ibi Poſt dies autem iſtos. Pꝛima diuidit᷑ i quattuoꝛ partes ſᷣim quatuoꝛ loca in quibus pauluj fecit aliquã moꝛã que patebũt pꝛo ſequendo. pꝛim uitas troade ad pauli peruẽtio cũ moꝝ.i.ſolẽnitate paſcali tranſacta o ¶ Aphilippiſ. paulus intrauit: ceſſit:vt hẽ hic. p ¶ Et venimus ad eos troadem. 4 vbi habitabãt co reueriẽtur ꝑ macedoniam. LComitat eſt aut eũ ſoſi pat phin. MHi cũm pceſiſſet ſu⸗ ſtinuer̃t noſtroade:nõſ o cturꝰ.Cũ aũt ↄueniſſemin nauigauim p dieſ agximox ſemad frangendũ panem: paũulus diſputabat cũ eil ꝓ ſfectür in craſtinũ:pꝛotraxit noctẽ. Erat aũt lãpades co pioſe in cenaculo vbi era/ mogregati. Sedẽs ãt qdã adoleſces noĩe eutychꝰſup natu ecclie:q cũ veniſſẽt ad graui diſputãte diu paulo Apoſtoloꝛum xy. — inſidie a iudeiſ nauigaturo eſt. Aſcendẽſ aũt fragenſq; in ſyriã:habuiiq; ↄſiliũ vt panẽ 2 guſtãs:ſatiſq; allo/ cuteſt ůſqʒ in lucẽ: ⁊ ſic ꝓfe ctus eſt. Adduxer̃t aũt pue pyrrhi beroẽſis:theſſaloni rũ viuẽtẽ:⁊ ↄſolati ſi nõ mi cenſiũ pᷣo ariſtarch ſecũ nime. Nõs aũt aſcendẽtes dus ⁊ gaius derbe ⁊ timo nauẽ nauùſgauim in aſſon:ĩ de ſuſcepturi paulũ.Sic.n. diſpoſuerat:ipᷣe ꝑ trã iter fa the:aſiani vo tychic ⁊ iro aſſon aſſũpto eo vènimus a philippiſ:èt venim ad eoſ mytilenẽ. Et idẽ nauigãtes troadẽe in dieb ꝗnq;:ũbi ðᷣ ſequẽti die venim g chium moꝛati ſum diebuſ ſeptem. ⁊ alia die applicuimꝰ ſamũ Vnd ãt ſabbati cuʒ ↄueniſ c᷑t ſequẽti die venim miletũ Pꝛopoſuerat.n.paulꝰtrãſ⸗ nauigare epheſũ:nẽ q̃ᷓ mo/ ra illi fieret in aſia. Feſtina/ bat. n. ſi poſſibile ſibi eẽt:ůt diẽ pẽtecoſtẽ faceret hiero ſolymis.A milłto aũt mit tẽs epheſũ vocauit maiões q; ſermonẽ vſq; in mediaʒ eũ ⁊ ſil eẽnt:dixit eis: Nos ſcitiſ a pᷣma die q̃ ingreſſus ſũ in aſiã q̃liter vobiſcũ per feneſtrã:cuʒ mergereti ſõno duct᷑ ſõno cecidit ð ttio ce/ naculo deoꝛſũ ⁊ ſublatus ẽ oẽ tpᷣs fuerĩ ſuiẽs dño cuʒ moꝛtu. Ad quẽ cũ deſcen oi humilitate ⁊ lachꝛymis diſſet paulus ĩcubuit ſuper eũ:⁊ ↄplexus dixit: Noͤlite „ „ r YT 2 et tentationibus que mihi lexus dixit: Hõ acciderunt ex inſidijs iude/- turbari.Aia.n.ipſo in ipſo oꝛum:quomodo nihil ſub ijjs: d ¶ſqin lucẽ diei ⁊ ſic pꝛofectus eſt. ex quo patet ſolicitudo pauli pꝛo ſalute pꝛoximi:qꝛ pꝛofe- cturus in craſtinũ per totã noctẽ non doꝛmiuit intentus pᷣ/ dicationi vſq; ad mediaʒ noctẽ: a tunc reſuſcitato eutycho ⁊ modico pane guſtato ſermonẽ reſũpſit vſq; ad diẽ clax. T ſic iuit viam ſuam. e ¶ Adduxerunt au⸗ tẽ puerũ viuentem in conſpectu omniuʒ: ⁊ conſolati ſunt nõ mi nime.de vita pueri ⁊ facto miraclo ad gio riam dei. † ¶ Nos autẽ. Hic conſequeni ponitur ſecundus lo/- cus in quo pauł'con/ traxit moꝛam.ſ.apð miletum:ad quẽ pꝛi- mo deſcribitur acceſ⸗ ſus:ſcòo conſequens fructus:ibi A mileto autẽ:tertio flebilis re ceſſus:ibi Et cuʒ hec dixiſſet. Circa pꝛmũ dicitur: f ( Noſau tẽ aſcendentes. nauẽ ſine paulo. g C¶Na uigauimus in aſſon. eſt nomẽ loci ad quẽ paulus venit per ter ram. h 8 Aſſũpto eo.ſcilicet paulo. i ¶ Uenimus mytile nẽ. nomen eſt inſule. k ¶ Et inde nauigan tes ſequenti die veni mus contra chium. aliqui dicunt ꝙ ſint due dictiones: alij vna tantũ. I ¶ Alia die applicuimus ſa/ ma nnen el dor⸗ tus. m ¶ Et ſequen ti die venimus mile/ tuʒ.vbi pꝛopoſuerat paulus aliquantuluʒ pauſare:et reddit rõ/ nem quare nauigan⸗ mites pauli qui eũ preceſſerant:vt dictũ eſt: q (Ubi do tranſierat epheſum abſq; applicatione ad locũ:que ta/ demoꝛati ſumus diebus ſeptẽ.ad credentiũ confirmati onẽ. q ¶ Una autẽ ſabbati. Hic ꝛ ponitur pauli pꝛe/ dicatio:cũ dicitur: Una autẽ ſabbati.i.die dominica q̃ eſt pꝛima poſt ſabbatũ. rber gendũ panẽ. pꝛo refectione coꝛpoꝛali. s ( ſputabat cum eis.pꝛius reficiens eos pane verbi diuini t ¶ Pꝛofecturus in craſtinũ. vt verba que recedens di cebat:artiuſ in coꝛdibus audientiũ impꝛeſſa remanerẽt y ¶ Pꝛotraxitq; ſermonẽ. multũq; ſollicitus de cibo ſpirituali ⁊ parũ de coꝛpoꝛali. x¶¶ Sedens.hic tertio ad confirmationẽ doctrine pauli ponit᷑ ſuſcitatio moꝛ/ tui:et pʒ littera vſq; ibi: y gna copaſſione deũ oꝛans pꝛo e ſuſcitatione. ʒ ¶ No lite raleende per ſpiritũ adoleſcentẽ reſuſci/ tandũ. a ceciderat. ſcendens autẽ ad cenaculũ. vnde iunẽis de Cangenſq; panẽ ⁊ guſtans.i.modicuʒ accipiens. c ¶ Satiſq; allocutus eſt.circũſtantes ver⸗ dicauerat cum ſubdit᷑: n Cũ conueniſſemus ad fra Paulus di verbo.pꝛima pars pʒ vſq; ibi: q culis moꝛtis. r men erat ciuitas metropolis:⁊ in qua paulus frequenter pᷣ Ener qua moꝛa fieret illi in aſia. ſi enĩ declinaſſet illuc:opoꝛtuiſſet eum diutius moꝛari pꝛo pter multitudinẽ credentiũ ⁊ ſolẽtitatem loci:⁊ cauſa feſti/ nationis pauli ſubditur cũ dicitur: o ¶ Ut diem penteco ſtes faceret hieroſolymis.i.ſolẽnigaret:erat autẽ dies illa ſo lẽnis pꝛopter dationẽ legis quantum ad decalogi pꝛecepta Exod.xx.que manent in lege noua:⁊ pꝛopter dationeʒ ſpi rituſſancti credentibus in ſigno viſibili ſupꝛa.x. p ¶ A mileto.hic ponitur conſequẽs fructuſ:qꝛ paulus mandauit ibi conuenire miniſtros eccleſie de tota epheſina dioceſi: ncubuit ſuper eũ.ex ma exoꝛtans eos ad bonũ regimẽ ecclie dei infoꝛmans eos pꝛiꝰ 3 ſeuitiã perſecutoꝝ:? contra fraudulentiã deceptoꝛuʒ:ibi Attendite.ʒ ) concupiſcentiã tẽpoꝛaliũ bonoꝝ:ibi Argen tũ autẽ.⁊ in omnibus ponit ſe pꝛo exẽplari docens facto ac ttẽtationibus.i.peri e mihi acciderũt ex inſidijs iudeoꝝ· (Actus pꝛo quibus nihil omiſi de ↄtingentibus ad vĩam ſalutem. manus iſte. ꝗapud eos.n. vixerat de ppo labo: ⁊ ſubdit a ¶¶ Et docerẽ voſ publice ⁊ ꝑ domos.i.puate. b ¶ Teni cam, d. lia oſtẽdi vobis.ꝓ exẽplo ꝑfectionis. ficans iudeis atq; gẽtilib. indifferent. c ¶ In peũ pniam. g ¶ Om ſic laboꝛãtes.i.ð ꝓpo laboꝛe viuẽtes. 3 i. annũciãdo eis pniam in deũ oꝛdinantẽ. ð ¶ Et nũc ecce ſuſciꝑe. ad doctrinã fidei. i ¶ Infirmoj.qui ſi auari ⁊ alligatego in ſpũ.i.ex reuelatioe ſpũſſci ad hoc aſtrici:cui ad dandũ tardi:lʒ.n. paulus poſſet accipe ſumpr ab il tñ volo ꝓmptus i oi½ lis quib pꝛedica- Pobedire. e ciaaaasss ,„ „ „ „ Lbat: frequéter do bierlin d in ea traxerĩ vobᷣ vtiliũ qͥ minus ſcio qͥniaʒ intrabũt p diſceſ aluͤnebar ne kn mibi vetura ſi ignoę nnfiriar; vabhig g ererz ſonzs mezlunt . 8 pꝛedicatiõis mihi vorea annüciarẽ vobis eᷣ docere ſionẽ meã lupi rapaces in cvediterun in llis ea in gnãli:iõ ſubdit᷑: f Gnin qꝙ; ſpüuſſ. per vos publice ⁊ p domos:tx ſtiſicãs iudeis atq; gẽtilibꝰ yos:nõ parcẽtes gregi. Et Ex vobiſipſis exurgent viri qm ꝑp auariciaʒ ſuã ab auditu pᷣ/ oẽs citates.i. rreanter in dẽũ pniam ⁊ fidẽ i domi loquẽteſ puerſa:vt abducãt dicationis retra- 5CPrarenar mihl nũ nr ieſũ xpʒ.Et nůnc ec diſcipulos poſt ſe. Pꝛopt enenenn: ſubdt. wid me manet. i ibi ccæ ego alligat ſpũ vado in qð vigilate memòꝛia retinẽ Ek ¶ Ac meminil me expectat. h¶ Sʒ hierim q in ea vẽtura ſt mi tes:qm̃ pèr triẽniũ nocte ⁊ ſe verbi dñi ieſu. nihil hoꝝ vereoꝛ. i.ti hi ignoꝛãs ſiſi ꝙ ſpũſſcũs die nõ ceſſaui cũ lachꝛymiſ ſupple opoꝛtet. 1ſtin⸗ n. poes citates mihi ꝓteſtat monẽs vnũquẽq; vrjm. Et igse me. i. vit meã ſenni dicẽs:qm vicula ⁊ tribulati nũc cõmẽdo voſ ðo ⁊ ᷣbo tiur in euãgelio te bilẽ. k ¶ Pꝛeciolio ones hieroſolymis me ma gfe ipſu:qui potẽs eſt ediſi nẽdũ tñ eſt firmit rẽ q; me.iq; aiaʒ me nẽt. Sèd nihil hoꝝ vereoꝛ: care ⁊ dare heditatẽ in ſciſi pꝑ verbũ apoſto ſße ſrellerrina ,87 nec ſacio aĩaʒ meã pᷣciöſio catis oibꝰ. Argentũ ⁊ aux liq viritiqꝛ non totũ noĩat a pteno N q; me:dũmõ ↄſũmẽ cur aut veſteʒ nulli ↄcupiui ſĩ ſcripta: Jo. vlti. bilioꝛi. ceia patẽt vſ, ſũ meũ ⁊ miſterium vᷣbi qd ipſi ſcitis:qm̃ ad ea q̃ mibhi multominus eiuſ ibi. ꝛopt gccepi a dño ieſu teſtificari op'erant ⁊ his qui mecũ ſt verba ſed ꝑ reue deſe o,boclina euangelin gfe dei Et nunc miſtrauerutman iſte. Hiͦ buhol rhi da oib': Qukma ecce ego ſcio qꝛ aplnõ vi oſtendi vobis:quoniaʒ ſic ſiẽ a euãgelium dus ſũ a ſan. oium.ſ. debitis faciẽ meã:vos ocẽcs laboꝛantes õʒ ſuſcipere in“ Sal.j. m ¶ Ba vim ſi deceio incur·p qͥs tranſiui pᷣdicãs regnũ firmòs:ac meminiſſe vᷣbi wenieſt mag dar raels aligd Kraue per dei. Qupꝛopt ↄteſtoꝛ vos dñi ieſu: quòniã ipſe dixit: Mel ſi do⸗ n & MN. n. ſubterfu- hodierna die:ꝗqa müduſſ Beatius eſt magiſ dare ; ꝙ maion pflcroij gi. pp quecũq; picula a ſanguie oium. Moõn eniʒ accipere. Et cm hec dixiſ Editias ꝓpas iſe iminentia mihi. ſubterfugi qͥ minꝰ ãnũciarẽ ſet:poſitis genibuſ ſuis òa cco erogar paupi o ¶ Quo min anũ. oẽ ↄſiliũ dei vobis. Attẽdi uit cũ oĩbus illis. Magn biq ireligioe mẽ oẽ ↄſiliũ dei vobis.d con L d ſrnſt i. —r dicar̃: ſʒ hꝰ repꝛo ptinẽtib'ad ſaluten. te vobis et vniuerſo gregi: aüt fletus factus eſt oluum: bat lib ð eccliaſti o ¶ Attẽdite vob s. in quo võs ſpũſſcũs poſuit ⁊ ꝓcũbentes ſup collũ pau cis dogmatibus: hicↄñr inſoꝛmat eos epos regẽ eccliaʒ dei: quaʒ li oſculabantur eũ dolenteſ vbi oꝛ Bon eſt andlaheb acaſiutt angune uo. Egö maxinein ̈bo qo dixerat Hona paupe bil. in perſonis ppꝛij erogare: ſed me/ p. ( Et vniuerſo gre loẽ intẽtiõe ſeqᷣn di xp̃m totũ ſimul dare:⁊ abſolutum a ſolicitudine cũ chꝛiſto egere.et hiero. vigilantiũ dicit ꝙ aſſerit meli facere qui vtuntur rebſuis ⁊ paulati fructus poſſeſſio/ nũ pauperibus diuidunt ⁊c ſequitur nõ a meſed a ðo reſpõdetur:Uade ⁊ vende oĩa que habes ⁊ da paupe/ ribus ⁊ veni ⁊ ſequere me.ꝑꝑ qð verbũ iſtud:Beatius g t. intelligendũ eſt ceteris paribus que nõ ſunt in ppo ſito. n ¶ Et cũ hdixiſſet. Dic vltio ponit᷑ pauli flebil receſſus:eo ꝙ dixerat ꝙ ñ viderẽt ãplifaciẽ e:⁊ pʒ lr̃a hexcepto: o Brannt cũ oibyill.ſ.ꝓ ↄſeruatioe eoꝝ gi.ↄ miſſo vio regimini. q ¶ In q. L. grege. r ¶ Wos ſpi/ rituſſ.poſuit epos.i.miſtros:ſub noie.n.epᷣoꝝ intelligunt᷑ alij ecclie miſtri:vñ epᷣs grece ſuꝑintẽdens ẽ latine:⁊ huiuſ/ mogi vigilatie ſubdit cam. d. go ſeld. P reuelationẽ ſpũſſci. t ¶ Am intrabũt p diſceſſioʒ meã lupi rapaces ĩ vos.i.falſi apli ad decipiendũ vos. v Et ex vo.exur.vi ri lo. puerſa.i.heretici coꝛꝛũpẽtes articulos fidei. x ¶ ꝛo pter qð vigilate.ſup cuſtodia gregis vobis ↄmiſſi. moꝛia retinẽtes.ea q̃ ſolicite vos docui:iõ ſubdi: ʒ ¶⸗ p.triẽ.ñ ceſſaui ⁊c.Et qꝛ niſi dñs cuſtodierit citatẽ fruſtra vigilat qui cuſtndit eã pſal.cxxvj.iõ ſubdit: ¶ ¶ Et nũc cõ mẽdo vos deo ⁊ vbo gẽe eius.i.fcõ vel effectui:verbũ.n.in ſcriptura frequẽter accipitur pꝛo fcõ.ij. reg.j.qð eſt verbuʒ vYyfem eſt:⁊ maxime in deo:cuius dicẽ eſt facere pſal.cxlviij Ipſe dixit ⁊ ſca ſunt. a ¶ Qui potens ẽ edificgre.ꝑ gẽam ipñti: b¶ Et dare hiditateʒ glie.ĩ futuro. c ¶ In ſcificat oibus.nã ibi nullus admittitur niſi ſcũs. d ¶ Argentum ãt.hic ↄñr infoꝛmat eos ̊ cocupiſcentiã tpaliũ ꝑ ſui ipſius exẽplũ qð erat eis ꝑ experientia notũ. e lirauerunt “ In.c.xx.vbi dẽ ĩ poſtil.Uerbũ.n.in ſcrip guẽ ter accipitur pꝛo faco. (Aggitio. Erbũ gẽe ĩ hloco ſʒ glo.itelligẽ vbum qð pᷣſtat az ageẽtib'. ¶ In eoð. c. vbi dẽ ĩ poſtil. Beati⸗ us eſt magis dare qꝗ accipere. Additio. Ec cõcluſio apoſtoli.ſ.ꝙ Beatũ eſt magis dare ï accipere. videtur habere non modica in rois dictamine fundamẽta: põt. n. p in participatiõe diuine a qb'recedebat ⁊ directioe ſui ⁊ eoꝝ qͥs ſecũ ducebat. Uuptionen nuinlebani choneſtͦmek yrlefmn ihn ad danle h⸗ etageac fapi cmtöat pnina iinſchimm lecutlitluc Gybun 1er jofnoſe d ocinn difth niſträ guidi eſplüerocſpin hinapbo . ehic wbi traan deamotebffic riſa bificiun ethibti oini Eoge oplo ficit ſinuaoꝛtirol indl Qñ he ur xe: Ben gdere Nüdendück Mprinenägdio Mone purpn ANAKede ) Rarc wirpoptens moſmnan pl müga ſevobis iiſcinmulns ſſcentü⸗ Wa ſitisvüiui⸗ ſoͤtßlegt co Menecmnendica näpihande Rſenltegfen bopinrh Nognioarpe Prtonenot ſunſabif d geigpliri bigirniin nnpoſtlde⸗ menchtege lnerſing gpſolicen lyoren cloſrn ſi linr prli muloninusei odſcl) rar ie ul ducthocchiſi * netuiglin di Waicknt 1 Fecheb „ poluen n gmaorpei loinb gjni chavorre lirlgi icai: duuiſid dalt 1 asdognun ſbidi huif brmtidnund tüſu,imd Alinai uimrünil ehauſc Eane no i ⸗ io onial lie r lo⸗ r biudn. „7 1. Aldim Hfun gſi (D ig Ndun ☛ f. ZApoſtoloꝛum xy beatiuudis fundari fic:nã dina beatitudo cõplectit᷑ oẽõs btitudines ſicut ⁊ dina pfectio ↄplectit᷑ oẽʒ ꝑfectiõeʒ: vt in ppte.q.xxvj.Cõſtat ãt ꝙ deo maxie ↄpetit dare cre atur tã ĩ eẽ nature q ĩ eẽ ge ⁊ glie: ꝓut coit᷑ ſcriptura te ſtat:nõ ãt ↄuenit ſibi accipꝑe qꝛ bonoꝝ nr̃oꝝ nõ eget vt in pſal. beatius eſt dare ſʒ ꝙ deo alſſimilamur qy accipe ꝑ qð a pꝑti/ cipatiõe diuine ſi militudis defici m. Itẽ qꝛ dãs ac ꝗrit in datiõe bo nũ honeſtũ:ſʒ re qm ãplfaciẽ e ñi eẽnt viſuri Et deducebat euʒ ad nau- Vm ãautẽ ſcm̃ (l.xxI. Neẽt vt nauigarem ab/ ſtracti ab eis recto curſu ve nim choum:⁊ ſequenti die cipie nõ acquirit hodu:⁊ ide patarã.Et cũ in receptione niii Oree SeE bonũ vtile:bonũ inueniſſem nauẽ traſfretan at honeſen mellz t᷑ᷣẽ in phènicẽ: aſcẽdenteſ na i vtile hm phᷣm Igauim. Cuz a ſſ Fau oante pu, iSauun Cuʒ apparuiſſe mus aũt cypꝛo relinqntes net agẽ:ad recipi e 111 eii eã ad ſiniſtrã nauigauimiĩ entẽ at ptinet pa ti: 2 ſic hi intentit ſyriã:è᷑ venim tyru. bi. n. sceliene e nauis expoſitura erat onuſ 8 Frilolius g Inuẽntiſ aũt diſcipul man ſimibi diebus ſepteʒ Qui paulo dicebãt ꝑ ſpiritũ: nẽ aſcendet hieroſolymã. Et expletis dieb ꝓfecti ibam vtus circa diffici⸗ le ↄſiſtit:q̃ quidẽ trej vltie rõej pñt hẽri a pho in.ix. ethic. vbi tractat g. . de amoꝛe bñficia deducentib'nos oĩbus cũ toꝛij ad bñſiciati vxoꝛib⁊ filijs vſq; fſoꝛas ci Fezbis dii uitatẽ: ⁊ poſitis genibin li/ is qꝛ apls fůdat roꝛe oꝛauimꝰ. Et cũ valefe ſe ĩ auctoꝛitate di „.5 n. 0 uina di. OQm ibe ciſſem inuicẽ aſcendim na dixit.ſ.xpᷣs: Baea· theſt magis dare ⁊c᷑.· Attẽdendũ eſt q lz iſta vba nõ ↄtineant ſic ſub eað foꝛma in euãgelio cõtinent᷑ tũ vtualiter:loquẽdo.n.de datione put ꝑtinet ad elemoſynã vel ad bñficentiã:de quibꝰvel ſaltẽ de altero eoꝝ apls agit ad pñs: vt in lr̃a pʒ. Coſtat ꝙ xpᷣs in multis locis euãgelij datioeʒ cõmẽ dauit:pᷣcipiens ſeu ↄſulẽs actus ad hoc ꝑtinentej.de ele moſyna.n. pʒ cũ dicit luce.ix. Date elemoſynã ⁊ omnia mũda ſt vobis:abſcõdite elemoſynã in ſinu paupis ⁊c̃. ſic in multis alijs locis.de datione vo qᷓ pꝑtinet ad be- neficentiã: Mat. v. dẽ: Bñfacite his qᷣ odef̃t vos vt ſitij filij pꝛis vẽi qui ſolẽ ſuũ facit oꝛiri ſupꝑ bonos 2 malos acʒ no tñ legit cõmendaſſe pcepiſſe ſeu ↄſuluiſſe recepti onẽ nec mendicatiõz. Silr in hoc ꝙ dicit: Uade ⁊ vede oĩa q habes:⁊ da paupibꝰ:⁊ veni ſequer me. manifeſte oſtendit ꝙ pfectio ↄſiſiit in dando oia paupib' ⁊ ſequẽ do xpᷣm:et łʒ ſequela xpᷣi ſit pfectioꝛ:tñ datio illa ſeu erogatio a xpo pcepta ſeu ↄſulta eſt diſpoſitio ad illaʒ pfectionẽ: nõ tñ acceptio ei oppoſita: vñ acceptõ elemo ynanꝝ ſeu bñficioꝝ noõ pᷣcipit nec ↄſulit ſeu ↄmendatur vñ nec hʒ rõʒ beatitudis ſeu vtutis:necitas tñ ad eam qñq; ↄpellit:q necitas rõeʒ meriti ab ea excludit: iuxta illud apoſtoli pcoꝛ. ix. ca. Si euangeligauero non ẽ mi hi glia:necitas tũ mihi incũbit. Auctoꝛitaj ãt ꝗᷣ allegat in poſtil. de eccliaſticis dogmatib'nõ obſtat: nã ibi cõ⸗ mendat᷑ egeſtas nõ pp ſeipſaʒ ſed ꝑꝑ ſolutiõʒ a ſolicitu- dine:ſi. n. aliqs abundãs diuitijs tate pfectiõis eẽt: vt ex eaʒx ſolicitudine nõ ipediret a dei dilectioe: nihilomin Aag⸗n eẽt perfect'qᷓad ſtatũ vie pertinet. de abꝛaã.n. qui magnis abüdabat diuitijs: legẽ gen. c. xvij. Ambula coꝛã me ⁊ eſto pfectus. Similłr pʒ de dauid ⁊ de multis alij s:idẽ dicendũ ð auctoꝛitate hiero.qꝛ in reſpõſione diuina quã allegat:to ta ꝑfectio pꝛincipaliter dependet a ſequela xpi:cũ dicit: Ue „ „ b'oibpot concludi ꝙ uẽ:illi autẽ redierũt in ſua. ſimpliciter loquẽdo: Hs vᷣo nauigatioe expli beatius eſ dare e, cita a tyro deſcendim pto/ be ali niholl eisach lemaidã:cet ſalutatis frihbus dendo:lʒ qñq; ſʒ dd egẽ ſit pfectſicut egẽ maͤnſim die vna apð illos. pꝓp ſequelam chꝛiſti. Aliã aũt die ꝓfecti venim ceſareã.Et intranteſ domũ philippi euãgeliſte qůᷣi erat vn de ſeptẽ: manſim apud eũ.Huic aũt erãt qᷓttuoꝛ fi factuʒ ect ⁊c̃. Hic põit᷑ itiuj loc'in qͥ paulus fecit aliqꝙ moꝛã. ſ. ciuitas e Oi eg ne. tryri ad quaʒ p ponit moꝛaremur ꝑ dies aliquot hic aliqua loca per q ſuphenit qdã vir a iudea ꝓ tranſiuit paulus ſine pheta noĩie agabus. Is ci peg y Pr. Denen veniſſet ad nos tulit conaz aut nitus li nitur in aliquibus li pauli:⁊ alligans ſibi pedes bꝛij Ddeinde myrrhã ⁊ man dicit: Hec dixit ſpi non eſtde textu nec ritus ſcũs: Airũ cuiẽ cona in ſei eetome hec ſic alligabũt in hierim en pꝛouincie. iudei:⁊ tradẽt in manus gẽ tiũ.Qð cũ audiſſemus ro/ gabamus nos:⁊ qui loci il venimtyrũ.⁊ ſubdit᷑ cauſa cũ dicitur: IJbi eni nauis in qua era- . . 1L„mus erat expoſitura ſius erant:ne aſcenderʒ hie onus q d. pꝛopter h plicaremuj. ,⸗ uentis aut diſcipuli. chꝛiſtianis: e ¶ Manſimus ibi diebus ſeprtẽ. ad ↄſolatiõʒ noſtrã coꝛpoꝛalẽ poſt nauigationẽ ⁊ ad credentiũ ibi manẽę tiuʒ ſpiritualẽ conſolationẽ. ſ ¶ Qui paulo dicebant per ſpiritũ. pꝛophetie: g ¶Ue aſcenderet hieroſolymã. Sciẽ/ ũ ꝙ hoc non dicebat imediate per ſpiritũ ſanctũ qui pau lo dicebat illuc aſcendere ⁊ ſic contraria diceret: ſed per ſpi ritũ pꝛophetie habebant ꝙ ſi paulus aſe cenderet in hieruſa lẽ ibi ſuſtineret perſecutionem: Prohie qð ei ↄpatientes ex ſuo ſpiritu ſuadebant ne illic aſc hbi iritu ſuade enderet: n ieruſa⸗ lẽ in ſitu altioꝛi qꝙᷓ tyrus.cetera patẽt. h¶ Mos vero. Hic ponitur quartus locus vbi moꝛatus fuit aliquantuluʒ pau lus:ſcilicet ceſarea ad quã deſcribitur acceſſus:cũ dicitur: TNos vero nauigatione explicita.ideſt diſpoſita ⁊ pꝛepara ta: Xr o deſcendimus ptolemaidaʒ. que nunc dicit achon. k Arna fratribus.ideſt chꝛiſtianis ibi ma nentibus. I (¶ Manſimus die vna apud illos. iſta moꝛa pꝛopter ſui bꝛeuitatẽ nõ additur ad numeruʒ aliaruʒ quat tuoꝛz. m ne:quã herodes in nomie ceſ⸗ ris appellauit:que pꝛius tur ris ſtratonis dicebat᷑. n ¶ Et intrantes do.philip. euãge. aliqui dixerft ꝙ iſte fuit P ipn rl e ꝙ dẽ hic euãgeliſta i ãnũciatoꝛ euãgeli: e prinet ad aplos:ſed iſtò remo uet᷑ p hqð ſubd: o ¶ Qui vn erat de. vij. ſ. diaconib: de qᷣbꝰhꝛ.vj.ca.ſi.n.eẽt p ilippus apls diceret᷑ vn' de.xij. dẽ.n. iſte euangeliſta:qꝛ tꝑe ꝑſecx onis vbũ euãgelicũ pᷣdicauit feruenter. S. viij. c. PH Supue. quidã vir ha.ſpm ꝓphie. vt hꝛ. S.xj. a Tulit ergo onã pauli alli.ſibi pedes ⁊c· OUm at XXNNN — Et 5 . — llia autẽ die pꝛofecti venimuj ceſareaʒ. paleſti g ¶ Dixertq; ei. Pic ↄñit deſcribit᷑ ꝑſuaſio 8 in hoc imitabat᷑ modũ pphᷣaꝝ antiquoꝝ:qͥ ꝓphięabãt ali/ Ijſñ nõ ſolũ vbis:ſed ẽt ſenſibilibfactis:ſicut et hiere.poſuit cathenas ligneaj in collo ſuo:hier̃.xxvij.ad ſigniſicandũ ꝙ illi de qbꝰ ꝓphetigabat ducerent᷑ in captiuitatẽ cathenati. cera patẽt. a ¶ Pedies at. Poſtq deſcript'ẽ pgreſſus pau li ꝑ viã:hic ↄñt᷑ öſcri bit e'acceſſus ad ᷑mi nũ.ſ.hieriin:vbi prr pauł:⁊ dixit: uid facitis len ante,. etes affligente coꝛ meü ibidẽ pſecut fucrater Ego aut nõ ſolũ alligari:ſʒ chiam: iõ didit ĩ duss ⁊ moꝛi in hierlʒ pat ſuʒ pp ptes:qꝛ p ponit e’8pe nomẽ dñi ieſu. Et cũ ei ſua nigna eeptio xPiq nõ poſſem:qeuim dicẽ anis:⁊ emaligna pile AIIE EIE cutio a iudei bi Su tel. D ni volũtaſ fiat. Poͤſt ſt. vij. dies. p ĩi duus dies gũt iſtos pᷣparati aſcẽ qꝛ b veſcribit pauli debani in hierim. Véneft receptio: ſibi ſcã p· gqũt qdã ex diſcipulis a ceſa ſuaſio:ibi Dixerũt Hu c ei. Circa irur⸗ rea nobiſcũ:adducæeteſ ſecũ a ¶ Poies ãt iſtos. ꝗpud quẽ hoſpitaremur ia maſigis in ceſaren. ſonẽ quẽdã cypꝛiuʒ ãtiquũ bi Ebar hi⸗ diſcipulũ. Et cuʒ veniſſem tu y ceſarea. c Ce hieroſolymã libent excepe nerũt ãt qdã ex diſii rũt nos frẽs. Sequẽti autẽ pulis.volẽtes ꝓnidẽ die ſtroibat paułꝰ nobiſcũ ulo 2 ſuis ſocjs de aq iacobũ:oeſq; collecti ſi voſpicio. d vꝛi 4 4 uz ns antiquu di⸗ ſenioꝛes. Quos cũ ſalutaſ/ pulũ.i.a logo tpeĩ fi ſet:narrabat p ſingula q de delitate ꝓbatũ iſte ia us feciſſet in gẽtib p miſte ſen i⸗ Pai o/nü illoᷣ. At illi cũ audiſſent hierlʒ vbi ertie wagniabaͤ deuũ dixèrũt/ recepit paulũ. e(Et qʒ ei: Aides frat qͥt milia ſt cuz ve. piero. li rece. in iudeiſ ꝗq crediderũt et oẽſ nos fres. i. xiani in emulatoꝛes ſt legis. Audie hierim hitantes. 8. Audie ¶ Sequẽti ãt die n ut aut de te: qꝛ diſceſſionẽ troi. cc. ad iacobum. doceas a moyſe eoꝝ ꝗ per eßm hieroſolymita⸗ getes ſt iudeoꝝ:dicẽs ñ de nu., cetera patent. bere eos circũcidẽ filios ſu fca paulo. Circa quã ſciendũ ꝙ aliq detrahẽtes paulo ſemi nauerf᷑t diſcoꝛdiã in hierłʒ ꝙ ipſe pᷣdicas iudeis ꝑ alias ptes diſperſis affirmabat illicitũ eis eẽ ẽt illo tꝑe circũciſiõem ⁊ alias legis ceremõias pᷣuare:qð nõ erat veꝝ imo ipſemet ti motheũ circũcidit:vt dem ẽ.S.xvj.et in cenchꝛis ſibi caput totũdit.S.xviij.pꝑ qð ad remouendũ ſcãdalũ iudeoꝝ ĩ hie ruſalẽ hitantiũ:pſuaſer̃t paulo iacobꝰ⁊ alij ſenioꝛej vt puri ſicaret᷑ in tẽplo cũ qᷣbuſdã naxareis vt ſic oib'apperet falſũ dð de ipſo ocm fuerat:⁊ ipſe ↄſenſit:vt ꝑ hꝰqð erat ſibi lici tuũ illo tpe amoueret ſcadalũ infirmoꝝ.pꝰg circa h ponit᷑ ꝑp ſuaſio iacobi:⁊ aſſẽſus pauli:ibi Tũc pauł. bps 7 2 patet ex dictis paucis exceptis q diſcurrent. h ¶¶ Et oẽs emula⸗ toꝛes ſi legis ſ.ᷣuade:ne ſtati dimittat᷑ tãq illicita ſicut rit gẽtiliũ. i ¶ Audier̃t.n.de te ꝙ diſceſ.do.a moyſe.qð tñ ñ eſt veꝝ. k ¶ Oz ↄue. multitudinẽ. de te vbis falſis ſcãdali gatã. I ¶ Et ipenge in illis.i fac oblatioʒ cũ illis q ſolet fie ri in talib': m ¶¶ Sʒ abu. 1 ipſe cuſtodiẽs legẽ.tãq; adhuc ſuari licitã: dũ tñ ibi nõ ponat᷑ fides:tenẽdo ꝙ ſine tgli obp uatiòe fides xpᷣi nõ ſufficeret ad ſalutẽ:iõ di: n A1 bis ãt qᷣ cre.ex gẽtib.qͥs ſaluari credim ꝑ ſidẽ ieſu xp̃i ſine cir 49 ¶ Alctus cũciſiõe ⁊ alijs legalib:vt hẽ.s.xv. dicaãtes vt ſe abſtineant ⁊c᷑. pꝛo iudeoꝝ ⁊ gentiu coõi ſoꝛ- o ¶ Scripſim'iu⸗ cietate ſuanda: vt dem ẽ.S. xv. p ¶ Annuciãs exple. diey purificationis.ᷣ hoc.n. denunciabat factus purifi⸗ catus cũ illis nagareiſ:qui purificabant᷑ termino ſui vo os:neq; ſim ↄſuetudinẽ in/ gredi.Quid ergo ẽ: Atiq; 93 puenire multitudinem. Audiẽt enim te ſupueniſſe. Hoc ergo fac qð tibi dici m. Sũt nobis viri q̃ttuoꝛ votũ hñteſ ſup ſe.His aſſũ ptis ſcifica te cũ illis:t ĩpẽ de in illis vt radãt capita:⁊ ſciẽt oẽs:qꝛ q̃ de te audier̃t falſa ſt:ſed ãbulas ⁊ ipſe cu ti expleto:nume. vi. q ¶ Du ant. hic ↄnt᷑ deſcribit pauli pſecuti iudeis:et ò ponit hec perſecutio:: ſbdẽ pauli appel latio:ca.xxv. ibi Feſtus autẽ. Pꝛiꝰ in duas:qꝛ pᷣ po/ nitur perſecutio pauli i hieruſalẽ Yapud ceſaream ca. xxiiij. Pꝛima adhuc in duaj:qꝛ p ponitur illa p/ ſlapoſtli gel thl ⸗ Adliyejid ouhithaibin⸗ nunditi ge 1 ſgintwin⸗ ſfabit naine Kanezerſtuna t huli gl iſe. oprche pal in ſavtibi octid e ebali ſtodiẽs legẽ. Dẽ his aũt q ſecutio: 2 perſeqᷣn credider̃t ex gẽtib nos ſcri tüũ diſſeſio.xxin. pſimus indicãtes:vt abſti· ¶ca. ibi Sciens at neãt ſe ab imolato ⁊ ſãguie Parlas an 2, ⁊ ſuffocato ⁊ ſoꝛnicatione. interſerrio pau Tũc paułaſſũptis vinr po li tibuj. Circa pᷣmũ õõü 9 trauit in tẽplũ: annunciäns diecitur: q ( expletiõʒ dieꝝ puriſicatõiſ autẽ ſeptẽ dies cõ donec offerret᷑ p vnoqͥʒ eo ſũmarentur. Cõ⸗ HS it ſe ſũmatio iſtoꝛum rũ oblatio. Dũʒ aut ſepteʒ dierũ accipienda dies lumareni hi qui de a pꝛincipio aſſẽ aſia erãt iudei cuz vidiſſẽt ſuj pauli in hieru ₰ eũ in teplo ↄcitauer̃t omnẽ ſalẽ: dicit tamen prln:Pr iniereft of 9Ig dQloſa ꝙ nondum pplin:et iniecer̃t ei man cla dat ina coſuni manes. Airi iſraelite adiu tio ſed appꝛopin uate:Mic eſt homo qui ad quabat: ita Fm uerſus pplin ⁊ legem ⁊ lo veritatẽ erat diej cuʒ hunc oẽs vbiq; docẽs quinta:⁊ hoc di cit gloſa ad veriſi „— candũ verbuʒ qo dicit paulus infra.xxiiij.Nõ ſunt mihi plus dies q.xij ex quo aſcendi adoꝛare in hierlin.qꝛ cum iſtis quinq; opoꝛtet addere diẽ in qua diſſoluit paulus ſaduceos ⁊ phariſeos ab inuicẽ ⁊ iterũ aliã in qua ductus fuit ceſa reã:vt patet in textu:⁊ iterũ quinq; poſt quos pᷣnceps ſacerdotũ accuſauit paulũ in ceſarea:vt hẽ infra.xxiiij quibꝰſimul iunctis ſunt.xij.dies pꝛeciſe.Sʒ hic moduj loquendi videt᷑ extraneus.ſ.ꝙ ꝓ.v.diebdicatur.vij.iõ aliter põt dici.ſ.ꝙ dies illa purificationis fuit ſeptima ab ingreſſu pauli in hierlm:vt texr inuit:a.v.dies qᷣb pꝛincep ſacerdotũ venit ceſareã accuſare paulũ icipiũt a pauli purificatiõe ⁊ captioe excluſiue:⁊ ſic hẽntur.xij dles pᷣciſe: Dies ãt in qᷓ ſoluit ab iuicẽ phariſeos ⁊ ſadu ceos:⁊ alia in qua ductfuit ceſareã:ſimul cõcurrerunt cũ a ni in illis.v.quibꝰpꝛinceps ſacerdotũ vẽit ſtinati ꝗᷓ ibidẽ paulo gdixerãt. s plo.vbi erat iudeoꝝ: obſtina do. t (Ko/ citauer̃t oẽ; pplm.õ paulũ. t inie.ei ma.cla.eũ moꝛte dignũ:iõ ſubdẽ: x ¶ PHic ẽ hõ aduer.⁊c.docẽs ceſareã. r Bilide ia erant vaeiindeiſmo 11 queriturꝰ eri ſtera die purificat cũ illis ij pitur: ibi Ouerẽ vidiſ.eü in t ifer fult alln atbllgerni ſ pn ſilnt bin rfecnt i gal . liqclrſeſt ianue, lipli otumina ſcer eins mone d (Ourrentd. ni pwd indeon mantor muo eripttilli:: fuul' penit alo lmn bi t ay (hiſet Aiaß“ el ucinm ipbano koho⸗⸗ iiaiercr iboſi⸗ odis tnd ((Eioſit ali⸗ icatdenis d 0 nepoſer Bedonecinſn ſet de eo cetz lent pſqg bi⸗ olleau ſſapitayy Ml peltalloc Noantontsxe⸗ lCaßrdi. ſatfici in mhilod ai gte pog gtini “ G Wr ſehmndn ntrarent puenie in keigmul ſn(Etedn nefeo dan midn „kin by wim atin Aimiin unnirnuf ſcan igi usns 1aunmßflich g wicuds ich unhitun n nn rianmnsnn uuanall. nim Nm. 90 W r in unc I ſup ⁊ gẽtiles in tẽ plũ induxit.lʒ ãt gẽtiles poſſent in gredi teplũ q;tuʒ ad aliqy pteʒ in qᷓ oꝛabat hoĩes im/ mundi:tñ igredi nõ potrant vbi pu rificabãt᷑ nagarei ad queʒ exiſtima bãaãt paulũ gẽtile) iduxiſſe. b¶ Et appꝛehẽ.pau.tra he. eũ extra tem/ plũ vt ibi occide ret᷑ ſiẽ ioiada pon tifex fecit educi athaliaʒ extra ſe- pta tẽpli vt ibi in terficeret.ij. paly. Xxxiy. E ſta ti clauſe ſt ianue. ne tẽplũ ↄtamina ret᷑ ex eius moꝛte OD ¶Querentib?. Hic ↄñt᷑ pauł de iudeoꝛꝛ manibu) eripit᷑: ⁊ ꝰ tribu- nus eripit illũ:2 pauł petit alloqᷣ pplm:ibi Et cuʒ cepiſſet. Circa pᷣ de: e¶ Nüuciatũ ẽ tribuno cohoꝛ⸗ tis. cui erat ĩpoſi ta cuſtodia cita ¶ Et iuſſit alli/ gari cathenis du ab. ne poſſet eua dẽ donec inqſiuiſ ſet de eo.ceta pa cent vſq; ibi: g ¶ Tolle eũ.l. paul allocutionis oceſſio: le. Circa pz: h decurrit ad illos. Qui cum ¶ Apoſtoloꝛum xxij. hoc dicebãt qꝛ paulus pᷣferebat gẽtiles vbũ dei deuote fcipientes iudeis ipʒʒ repellẽtibꝰ:vt pʒ in pliblocis.S.⁊ qꝛ legẽ nouã pᷣferebat veteri:⁊ qꝛ dicebat veꝝ ſacrifici um. ſj.euchariſtiã vbiq; poſſe offerri ⁊ nõ ſolu in hierlʒ vbi tm̃mo licitũ erat offerri ſacrificia iudeoꝝ. a ¶ In iſüp ⁊ gẽtiles ĩduxit ĩ tẽplũ ⁊æ violauit ſcm̃ locũ iſtum. Aiderat.n.trophinũ ephe ſũ ĩ ciuitate cũ ipſo:quẽ eſti mauerũt:qm̃ in teplũ intro duxiſſet paub. Comotaq; ẽ citas tota:⁊ ſcã ẽ ↄcurſio ppli.Et apphendẽtes pau/ lũ trahebãt eũ ex tẽpluʒ: ẽt ſtati clauſe ſt ianue. Querẽ tibꝰaũt eũ occidẽ:nũciatũ ẽ tribuno cohoꝛt:qꝛ tota cõö⸗/ fũdit᷑ hierlm.Qui ſtati aſfſũO/ E ligua hebꝛea diccẽe(xXXII. ptis militib ⁊ cẽturionibuſ vidiſſent tribunũ ⁊ milites ceſſauerũt pcutẽ paulũ.Tẽ accedẽs tribun appᷣhendit eũ ẽt iuſſit alligari cathenis duab introgabat qꝗs eẽt: qd feciſſet.Alij aũt alið cla- mabãt ĩ turba.Et cũ ñ poſ ſet certũ cognoſcẽ pᷣ tumul tu:iuſſit duci eũ ĩ caſtra.Et cũ veniſſet ad gradus: cõti 9 git vt poꝛtaret a militib pp vim ppli. Seqbatr᷑.n. multi/ tudo ppli clamãs:tolle eũ. Et cůʒ cepiſſet induci in ca⸗ ſtra paub dicit tribuno.Si licet mihi loꝗ aliqd ad te· vita pñti tãq viuẽ idignũ. h ¶ Et cu cepiſſet. hicↄñ̃ petit alloq pplm: ⁊ diuidit in duas ptes:qꝛ poit᷑ allocutiõis executio:ibi Et cũ il Et cũ cepiſſet duci in caſtra.i.itra foꝛtiliciũ vbi manebat tribuncũ militibus. i ¶¶ Silʒ mihi lod ⁊c. hũilit petit vt cit ipetraret qð querit. k ¶ Qui dixit ei grece noſti. ex hoc videt ꝙ iſte tribun fuit grec:ppꝑ qð petebat ſi paułſciret linguꝗ grecã vt ſi bi loqret᷑ in idiomate magis ſibi noto:⁊ vt iudei aſſiſtẽ tes no intelligerẽt. l oõne tu es egyptic̃.de iſto di cit ioſephꝰ.xx.libꝛo antiqtatũ: ꝙ venit in iudeã fingẽs ſe pphᷣam ⁊ ↄgregauit ſibi multitudinẽ educẽs eã extra hierlm.d.ꝙ ad eiꝰ iuſſum muri hierlʒ coꝛꝛuerẽt:⁊ ſic intrarent ſubito ⁊ bona raperent citatis:ſed felix pᷣſes pᷣueniẽ cũ multis armat:multos ex eis occidit:⁊ aliqͥ viuos cepit:ille vo falſus ꝓpha p fugã diſpuit:⁊ ꝓbabi le eſt ꝙ multi cũ eo ſic eualef̃t lʒ ioſephno dicat. m ¶ Et eduxiſti in deftũ.p.n.illos induxit in deftum ⁊ poſtea reduxit ppe hierłʒ vt depᷣdarent᷑ citatẽ mõ pᷣdicto n ¶ Quattuoꝛ milia viroꝛum ſicarioꝝ.eſt ãt ſica gladius bꝛeuis qͥ tunc vtebant᷑ latrones ⁊ homicide:⁊ inde ſicarij di cebant᷑. o ¶ Et dixit paubſe excuſãdo. p/ Ego hõ qde ¶U r ſũ iude a tharſo cilicie.nat'⁊ nõ ſũ ille egypu: q ignote ciuitatis imo , famoſe. r ¶ Muni Qui dixit ei: grece noſti: cepę.i inhabitatoꝛ. Nonne tu es egypuꝰ ꝗq añ hos dies tumultũ ↄcitaſti: Et eduxiſti ĩ deſertũ q̃ttũoꝛ milia viroꝝ ſicarioꝛum:Et te mihi loꝗ ad popu rationẽ ſue conuerſi/ onis annũciare ieſuʒ dixit ad en pauluſ:Egõ hõ Ebpm r incrcdulitatcʒ ſũ qdẽ iude a tharſo cilicie quenib⸗: Ka non ignote citat mumceps iülle ꝓmiſiſſzʒ. Hic ↄnt Rogò aut te: pmitte mihi ponit allocutiois exe loꝗ ad pplin. Et cum ille p cutio in paulus. „ X. „ ag hoc duſponit:2 miliſſer paulus ſtãs ĩ gradi poſitũ cregult ſ. c b'ãnuit manu ad plebeʒ: ⁊ Circa pꝛimũ dicitur: magno ſiletio fcõ: allocu t¶ Et cu ille.ſ. tribu nus paulo permiſiſſʒ „ OW b — Jri fratres ctpr̃es:qu ſtans in gradibus. vt RAite quaʒ ad vos nuc melius audiretur ab reddo rõez. Cũ audiſſẽt ůt exiſtentibus inferius qꝛ hebꝛea lingua loquit ad x¶ Annuit mau ad illos:maãg pᷣſtiterũt ſilentiũ tium Et dixit:Egò ſũ vir iudeuſ C 2 nat tharſo cilicie:nutrit at g in iſta atate ſecul pe des Sa Ins ppoſt in creamie malielis:erudit᷑ iux vitate,ʒ peponitur eius nar patne leg :cmulatoꝛ leg ſic ⁊ vos oes eſtis hodie:quiã hãc viã pſecut᷑ ſum vſq; ad rato:ꝛ plebi acclama cauſe diſcuſſio: ibi moꝛtẽ alligãs ⁊ tradẽs ĩ cu Pꝛima in dene ſtodias viros ac mulieres: mo paulus narrat ſu ſicũt pnceps ſacerdotũ mi am iudaicã conuerſa tiõʒ:ſcòo ſuã ad chꝛi/ ſtum conuerſionem: ibi Factum eſt auteʒ. tertio ſibi factam in templo viſionem:ibi hi teſtimoniũ reddit ⁊ om- nes maioꝛes natu a quibuſ Factum eſt auteʒ mihi. Circa Rs dlrtr a ¶ Uiri fra tres. quantum ad minoꝛes. b (Et patres.quantum ad maioꝛes. c ¶ Audite diligenter que ſequuntur. d ¶¶ Magis pꝛeſtiterunt ſientium. tum quia per hoc ſciue runt in um eſſe udeum umn dtiten ſuã melius in⸗ Ego telligebant ꝙ; aliam. e ſum vir iudeus.natione et religione: ¶ Matus in tharſo cilicie. vbi pater pauli trãſ latus fuerat. ꝗ ¶ Nutritus autem in iſta ciuitate. ſcilicet hieruſalem vbi fuerat miſſus a patre pꝛo ſtudio ſacre ſcri/ pture quia vigebat ibi: h ¶ Secus pedes gamalielis.ideſt in doctrinam eius qui erat doctoꝛ valde famoſus:vt habe tur ſupꝛa quinto capitulo. i ¶ Emulatoꝛ legis. ideſt ge⸗ lans pꝛo eius obſeruatione:qð declarat per effectum piccs kq ¶ Quia hanc vitam.ſ.doctrinaʒ chꝛiſtianam. ¶ Per ſecutus ſum vſq; ad moꝛtem. intendens annihilare ipſam: vt habitum eſt ſupꝛa. viij.⁊.ix.capi. m ¶ Sicut pꝛinceps ſacer. mihi teſti reddit. reruauerat enim litteras ſibi datas a pꝛicipe ſacerdotũ de ↄſilio maioꝝ.s.ix.c.que ſibi erat ĩte Rogo at te pmit lũ.volebat.n.per nar loqui: v ¶¶ Paulus prlebẽ. vt facerent ſilẽ Iri fres. Hic ibi Audiebant autẽ. (Actus fſumoniũ eoꝝ. n ¶ Fom eſt. hic ↄñt narrat ſuã mirabilẽ ↄuerſiõʒ:⁊ pʒ ſnia ex dictis.s.ix.c.vſq; ibi: o¶ De patx no. poꝛdinauit te. ſua benintgter el Cr vchoſii⸗ volu ꝛis. l. tatẽ i. de mea ↄuer ſiõe. q¶ Et vide.iuſtũ.ſ.xpᷣm hoiem pauli. i¶ Juſſit tri. idu. ⁊ deũ:quẽ vidit ĩ raptu nõ oculij coꝛꝑeisſʒ mẽtis. r audi.vo.ex oꝛe ei. di cẽtis:Saule qd me ꝑ ſequer ac. 8 Aui eris teſtis illi.lſ.xpᷣi: ad oẽs hoiĩes.iudeos ſ. Z gẽtiles. t ¶ Ba ptigare ⁊ ablue pctã tua.pꝑ vtutẽ baptiſmi qui eſt ſacr̃m fidei. v¶ Inuo.noie ipſy. tũc.n.in noĩe xpᷣi da⸗ bat baptiſmroib/ di ctis.ij. c. x Fcm eſt at. Pic ↄſeqnter nar rat viſionẽ ſibi factã dicens: em eſt at re/ uerẽti mihi in hierlʒ. hnõ fuit imediate pꝰ ſuã ↄuerſiõʒ:ſʒ cũ lu/ ſtrata arabia redijt damaſcũ ⁊ ide hierlłʒ vt dem̃ ẽ.S.xx.c.⁊ hẽ ex epla ad gal.j.ca. 1 ler meintu. tis.i.raptu. ʒ ¶ Et vidẽ illu.i.xpᷣʒʒ in viſi one imagiaxria ⁊ itelle ctuali. a Ceſti. ⁊ exi velocit.extra hierlin .q.d.iutilit᷑ ibi remae res:⁊ ſhditur cauſa: b Qm ñn recipiẽt te ſtimoniũ tuũ de me. admiras paulł rũdit d c ¶ One ipſi ſciut ⁊ẽ. q.d.p ea ꝗᷓ feci õ te ⁊ fideles tuos debẽt eẽ certi ꝙ nullo mõ te p dicarẽ niſi de vitate cerv'eẽz. d ¶ Uade: qm ad natioes longe mitts te. q. d. gẽtiles vbũ meũ recipiẽt qð iudei iĩ hieroſolxmis ĩpugnat. e ¶ Audie bãt.hic ↄñt poit᷑ oꝛt Aamo Wului ꝛp vbũ e vltimũ iſinua- bat᷑ ꝙÿ ma xie hitatej ĩ hierlʒ a deo eſſent re Ybati ⁊ getiles qs iu dei viles reputabant eẽnt a deo electi:ideo clamabãat vaulü be moꝛi. Eociferani b. hic vnt᷑ inqrit cã dci clamor..et didit᷑ ĩ duas ptes:qꝛ pᷣꝰ attẽ tat᷑ indebit' inqrendi moch:ꝛ ſubdẽ alode⸗ bit:ibi Poſtera aũt. ⁊ eplas accipiẽs ad frẽs da maſcũ pgebã vt adducerẽ inde victos in hierulalẽ vt punirent. Factũ eſt autem vunte me ⁊ appꝛopinquãte damaſco media die:ſubito de celo circunfulſit me lux copioſa:⁊ decidẽs in terraʒ audiui vocẽ dicenteʒ mihi: Saule ſaule:qd me pſeque ris:Ego aũt rñdi: OQuis eſ dñe: Bixiiq; ad me: Ego ſũ ieſuſ nacaren:quẽ tu pſe queris.Et ꝗ mecũ erant lu mẽ quidẽ vider̃t: vocẽ autẽ nõ audierũt e ꝗ loquebat᷑ mecũ.Et dixi: )uid faciaʒ dñie: Ofñs aut dixit ad me Burgẽs vade damaſcuʒ:⁊ ibi tibi dicet de oĩb'que te opoꝛteat facẽ.Et cũ nõ við rẽ pᷣ claritate lumiſilliuſ ad manũ deduct᷑ a comitibus veni damaſcũ. Ananias ãt qdã vir ſim legẽ teſtimoniũ hñs ab oib cohabitantib iudeis:veniẽs ad me ⁊ ſtãs dixit mihi:Saule frater re ſpice.Et ego eadẽ hoꝛa re/ ſpexi ĩ eũ.At ille dixit: Be/⸗ us patrũ noſtroꝝ poꝛdina Elia. Et rũdit tribu uit te ut cognoſcereſ volun- nus:Egoò multa ſuma ciui litatè hanc ↄſecu ſum. Et paulus ait:Ego aũt ⁊ nat᷑ ſum. NPꝛotin ergo diſceſſe tatẽ e:t videres iuſtum èt audires vocẽ ex oꝛe el:ꝗa eris teſtis illad oẽs hoĩes eoꝝ q̃ᷓ vidiſti ⁊ audiſti. Et nũc ꝗd moꝛaris: Exurge ⁊ baptigare ⁊ ablue peccata tua inuocato noie ipſ. Fa ctũ eſt aũt reuertẽti mihi in hieriim ⁊ oꝛanti in tẽplo:fi? ri me in ſtupoꝛe mentis:ẽ videre illum dicentẽ mihi: Feſtinã ⁊ exi velocit᷑ ex hie ruſalẽ:qm non recipiet teſti moniũ tuuʒ de me. Et ego dixi: Domiẽ: ipſi ſciunt ꝗa 21 87 doloꝛis. h ris indrerer ꝑ toꝛmẽta. ⸗1 ego erã ↄcludẽs in carcerẽ ⁊ cedẽs ꝑ ſynagogas eoſꝗ credebãat in te.Et cũ funde/ ret᷑ ſanguis ſtephani teſtis tui ego ſtabã ⁊ ↄoſentiebã:⁊ cuſtodiebã veſtimẽta intſi- cientiũ illũ.Et dixit ad me OUãde:qm ego ĩ nationes lõge mittã te. Auüdiebãt ãt eũ vſq; ad hoc pᷣbũ:⁊ leua uerũt vocẽ ſuã dicẽteſ.:Tol le de terra huiuſmodi. Nõ eni phas eſt eũ viuẽ. Vbci ferantibꝰaũt eis èt ꝓijcienti bus veſtimẽta ſua:èt pulue rẽ iactantibꝰi aerẽ:iuſſit tri⸗ bunuſ induci eũ in caſtra ⁊ flagellis cedi toꝛqueri eũ vt ſciret pp quã cãm ſic ac- clamaret ei.Et cum aſtrinX/ xiſſet eũ loꝛis dixit aſtãti ſi bi centuriõi pauluſ:Si bõ minẽ romanũ ⁊ indẽnatuʒ licet vobiſ flagellare: Quo audito centurio acceſſit ad tribunũ:⁊ nüciauit ei dicẽs Quid acturus es:Hic eni hõ ciuis roman eſt. Acce/ dẽs ãt tribun dixit illi:Dic mihi ſi tu roman es: At il le dixit:Etiã.Et rñũdit tribu rüt ab illo gꝗ eü toꝛtuni erat Tribunus qʒ timuit poſt q́; reſciuit qꝛ ciuis roman eæ&ct:⁊ qꝛ alligaſſz eũ. XXIII * Oſtẽra aũt die volẽ ſcire diligenti qᷓ ex cã accuſaret a iudeis ſoluit en ⁊ iuſſit ſacerdotes ↄuenire oẽ ↄciliũ:⁊ ꝓducẽſ paulũ ſtatuit inter illos.(¶ nten- dens autem in concilium paulus ait: Airi fratres: Circa pdi: f¶ Vocife t eis. vt ꝑ clamoꝛẽ obtinerẽt qð p rõʒ nõ poterat. g ¶ Et picientibve. ſuaĩ ſignũ Et pul.iac. in aerẽ. in deteſtatioʒ vboꝛ eũ in caſtra. vt cãʒ dci clamo Et cũ aſtrin. eũ loꝛis.vt fla Feret⸗ toꝛq̃ret Dirxit aſtanti ſibi cẽturioi.qͥ pe rat toꝛtoꝛibus ne modũ ↄſuetũ toꝛ quẽdi excederent vel diminuerent m ¶ Si ho. ro. indẽ. lʒ vo.fla.q. d. certũ ẽ ꝙ ñ:Ci ues.n romani re putabãaãt᷑ nobiles p totũ oꝛbẽ:eo ꝙ citas romana do miabat᷑ toti oꝛbi: nobile) ãt ñ qᷣſtio nabãt tũc tpis: ⁊ adhuc ñ q̃ſtionat in mult lod.ceta patẽt vſq; ibi: n Ego mul. ſũ⸗ ma:ſ.pecunie. o Ciuilitatẽ iſtã ↄſe.ſũ.ſ. vt ciuis romaneẽʒ.q.di. quũo ciuem roma nũ i⸗ te ſaeulie⸗ di cis q pauꝑ ⁊ abie cł vider. pilEt paulus ait ego at nat᷑ſũ.ciuis ro mary.q.d.piguũ ius hẽo in hac ci uilitate q; tu: pẽ n. pauli inſigne nobilitat hũit a romanis:vt dem fuit.S. ij. tiothei. iiij. ⁊ ſic pauluj e filnatfuit inge/⸗ nuus:oẽs ãt inge nui erãt romani ciues. q ( Tri- bunus c timuit. ne ex applicatioe pauli ad toꝛmen ta accuſaret᷑ ſuꝑi- oꝛiba phirel. Capi. ¶:XXIII. Oſtẽa au teʒ die. 5 oↄnit᷑ ponit᷑ ali indrẽdi modꝰ ⁊ lici:ptes.ſ.vo/ cando et eas dili genter Nundtendo ⁊ patet littera vi conſcientia bona cõuerſat ſum añ ſſce. fii e ognh n⸗ „ſali⸗ 4 tiſoi oe⸗ hocgyp alt09 0,1 gmigee Rae ſrieſed no iſorde n uich dl ii⸗ S tlid i , hoc ii kmin ſuipenen. 4 ſtatpu ibveneraty⸗ Opdcilap⸗ bienzſteteran Nocdoſniſun 9 etia goyj C mnbi gu iv' delnpme pulli ſeunothic t Neccbitoſeguen iüdiſeſo ſen. pnitasvonowm Nlekrſt wirn nnglop inoe bölsppcd din ſoocopi crorl optohoꝛl nniliais ienla: Pbocpaul wx. ſenioz am Nrdigktiduus Nng;potb⸗ öoponr⸗ huiülit⸗ u machinano ii di di Qrcabdicmn cleſatp; erpmg uoaß ineppa ſe ſecte ptole (hljnitani liclb⸗ pvij d ophani nathp Ntuhp ſon hilegeit peſſärypele nulch o ſieperation . ſchheot Dopefaluce ccozfmin feppe Enul;bog „ MiN;br 4 „ 4 (Srul eunnie 1 (Aullriſti Külnus mnmizln obenfon ul cscehn bö E 6S ultarit mnifin⸗ w min Putn⸗ uulntih aouß. an Nhenee ütanaclte deũ c]. ⁊ ñ ſolũ añ hoies ſicut faciũt hypochꝛite.q.d. (Pꝛinceps at ſacer. c. dolẽs n. de hoc ꝙ paulus ſe iuſtiſicabat: d ¶ Pꝛecepit aſtã. ſibi ꝑcutẽ os eᷣ. ⁊ ꝑ hoc inſinuàs ꝙ falſum dicebat: = te de pies dealbate.i.hñs ti apꝑẽtiaz ſine c pſedmini me. c CE iuſticie ſed nõ mũ ſacer.dei cẽt aliud crim ex hoc tñ incurriſti grauẽ penam. ¶ Dixit ãt pau lus.ſe excuſando b reſie⸗ frẽs 1c. de lõginq. n. ptibꝰ venerat: vt pʒ ex pᷣdciſ:⁊ paz in hierlʒ ſteterat: pp qð pſonã ſum mi ſacerdotñ co/ exo. xxij. kci ens ãt pau.ſupiꝰ deſcripta ẽ pauli pſecutio: hic ↄñi deſcribit᷑ pſequen tiũ diſſẽſio.ſic̃.n. vnitas bonoꝛum vtil eſt:ſic vnitas maloꝝ ẽ nociua bõis:ppꝑ qð diſſẽ ſio eoꝝ ẽ expedi- ens:vt ꝑ heoꝛuʒ malicia ipediat᷑: pp hoc paułeoꝝ diſſenſiõʒ pcura/ uit.⁊ didit᷑iĩ duas ptes:qꝛ p põit᷑ hꝰ diſſẽſiõis ꝓcuraꝰ ⁊voꝛit᷑ ð paulũ no ua machinatio: ibi Fcã ẽ ãt dies. Circa pᷣmoicitur: kꝓq¶ Sciẽſ at pau Pæc.qꝛ ꝑ magnuʒ tpᷣus añ incepant iſte ſecte: vt dicit ioſephãtidqtat iu daice lib* xviij. ègo oi ↄſcia bona ↄuerſat ſũ añ deũ vſq; in hodiernũ diẽ Pꝛincèps aũt ſacerdo tũ ananias pcèpit aſtantibꝰ ſibi percutẽ os eᷣ. Tũc pau lus dixit ad euʒ. Percutiet te de parieſ dealbate. Et tu ſedẽs iudicas me ſᷣim legeʒ ⁊53 legẽ iubeſ me pcuti:Et gq aſtabant dixer̃t: Sümuͤz ſacerdotẽ dei maledid:Si xit àutẽ paulus: Meſciebaʒ frẽs:qꝛ pᷣnceps eſt ſacerdo tũ.Scriptũʒ eſt.n. Pꝛicipẽ ppli tui nõ maledices.Sci Ens autẽ paulus qꝛ vna ps eẽt ſaduceoꝝ ⁊ alta phari ſeoꝝ exclamauit in ↄcilio: Viri frẽs:ègo phariſe ſum filiũs phariſeoꝝ.Dẽ ſpe = reſurrectiõe moꝛtuoꝝ ego iudicoꝛ.Et cũm hec dixiſſzʒ moꝛtuoꝝ:nq; ãgelũ nẽq; ſpm̃:phariſei aũt vtraqʒ ↄfi tent. YFaciẽ aũt clamoꝛ ma gy: ct exurgẽtes qdã pha riſeoꝝ:pugnabãt dicentes: Nihil mali iuenim in hoĩe iſto. Quid ſi ſpũs lõcuſ eſt Exclama.iĩ ↄci.vt ab oib audiret m ¶ Ego phariſe ſuũ.q;ad h ꝙ credebat reſurrectiõʒ moꝛtuoꝝ ſpm̃ ⁊ angelũ. ſpũalis ꝗͥ eũ iſtruxerat.ſ.gamaliel phariſe fuerat:vt pʒ pphariſe.pr̃.n.ſuus S.v.c.⁊ ſilr pr̃ ſuꝰcarnał qͥ eũ poſuerat ſub diſciplia ga maliel. o quã pᷣdico. p q ꝓbabãt: ſa P¶ Sadu.ãt di.ñ eẽ q̃ ẽ expectatio 2Fus * eſpe reſur moꝛ (Do ſpem vite future expecto:⁊ reſurrectiõʒ moꝛtuoꝛ?ꝛ p¶¶ Ego iudicoꝛ.i.ad moꝛtẽ ↄdẽnari q̃roꝛ Et cũ hdi.ſcã ẽ diſſẽſio ⁊c.nã phariſei e'dem̃ ap⸗ ſt: ſaducei vo repꝛobabãt:a cã ſubdẽ cũ dicitur: reſur moꝛ.⁊ ſic negabãt reſurre/ ctioʒ futura:nihil.n.iĩmoꝛtale dicebãt in homine eſſe: 8 Meq; angelũ. negabãt.n. oẽm creaturã ſpiritualeʒ Teq; ſpm.gnãlit:nã ⁊ ipᷣm deũ dicebãt eẽ coꝛpeuzʒ pp qð de libꝛis ſacre ſcripture recipiebant tm.v. libꝛos moyſi:qͥ mun expᷣſſe loquuntð iſtis ꝙᷓ libꝛipphaꝝ:⁊ H bp'de: dD 1 paulus ſic euaſerat ſi apient. ceia patẽt vſq; ibi: e ¶ e expediamur a ieiunio ⁊ vos habeatis intentum. ¶ WVos notũ facite tribuno cũ ↄcilio.iũgat᷑ ſic lr̃a:os cũ ↄcilio.i.vos ſil ↄſiliati phariſei ⁊ ſaducei:ne ꝑ vraʒ diſſẽſio nẽ ipediatis pauli moꝛtẽ: Notũ facite tribuno. rogantes ei erroꝛ pceſſit ex hoc ꝙ intelleci hum am ſp intelligit cũ fan- taſmate:qð no põt coꝛpalia tranſcendere:vñ cogitas ange⸗ luz ſoꝛmat ſibi fantaſma hominis alati:⁊ cogitans deum fſoꝛmat ſibi fantaſma cuiuſdã regis magni oib pᷣſidẽtis: pp ceſſit ẽt ex falſo intellectu ſcripture:q̃ deo attribuit foꝛmaʒ ei aut angelus:Et cum ma gna diſſenſio ſcã eẽt timènſ tribun ne diſcerpet᷑ paulus ab ipſis iuſſit milites deſcẽ dẽ ⁊ rape eũ de medio eoꝝ. ac deducẽ eũ in caſtra.Se/ quẽti aũt nocte aſſiſtens ei dyñs:ait:Conſtãs eſto. Sicẽ . teſtificabes de me in hie ruſalẽ:ſic tẽ oʒ ⁊ rome teſti ficari. Facta aũt die college runt ſe qdã ex iudeis:⁊ de uouerft ſe dicẽtes neqʒ mã/ ducaturos neq; bibituros donec occiderent paulum. Erãt autẽ plus qᷓ; q̃dragin ta viri q hanc ↄiuratiõeʒ fe cerãt:q acceſſerũt ad pᷣnci- pẽ ſacerdotuʒ ⁊ ſenioꝛes:⁊ dixer̃t:HDeuotiõe duouimꝰ nos nihil guſtaturos:dõec occidamꝰ paulũ. Nunc er/ fſcã eſt diſſenſio int phariſe- os ⁊ ſaduceos: ⁊ ſoluta eſt multitudo. Sàducei auteʒ dicunt nõ eẽ reſurrectioneʒ go vos notũ facite tribuno cũ ↄcilio:vt ꝓducat illũ ad vos tãq; aliqd cert cogni turi de eo. Kos vᷣo pᷣuſ qᷓ; appꝛopiet parati ſum intfſi⸗- cere illuʒ. Qð cuʒ audiſſet filius ſoꝛoꝛiſ pauli inſidias: vẽenit ⁊ intrauit ĩ caſtra:nũ ciauitq; paulo. Aõcanſ au tem paulus ad ſe vnum ex cẽtuniõibus ait: Adoleſcẽ/ natio pau Ut adducat illũ ⁊c̃.⁊ pʒ lr̃a: g coꝛpeã:vt manP oclo; aures cetera coꝛpis mẽbꝛa:pꝑ q̃ vtutes eiꝰ ſpũuales intelligũt: vt dicit grego.in moꝛa⸗ libꝰ. hie nãq; oculos dẽ qꝛ cũcta videt:ma nqꝛ oia opat᷑:⁊ ſic ðᷣ alijs: et ex eiſdẽ cauſiꝭ ceſſit erroꝛ rũdaʒ ſimpliciũ monacho⸗ rũ deũ eẽ coꝛpeũ exi/ ſtimantiũ:pp qð vo cati ſi antropomoꝛ- phite:vt dẽ libꝰð col lationibus patrum. v¶ Fact ẽ at clamoꝛ oe maan Phariſe oꝝ cũ ſaduceis diſpu tani. xC¶ Et exur gentes quidã phari. ugnabat vbi p p lo: ꝓ ¶ Dicentes ni⸗ hil mali ⁊c᷑ quẽ pꝛiuj pſequebant᷑ ad moꝛ tẽ mò dicut mnorktrin 3¶ Quid ſi ſp diuim: a ¶ Locuttẽ ei aut angelus. ꝗ· d. ni hil eſt mirandũ:quia vtrũq; legẽ in libꝛis mopſi: às recipiebit ſaducei:nã deus leg? locutcũ abꝛaã:a etia angelus in plibꝰ locis in geñ.⁊ in hoc argu ebant 3 ſaduceos ex ſcriptura ab eis rece“ pta. b ¶ Timẽs tri unne diſcerpet᷑ pau lus ab eis.ſ.ſaduceis. ceia patẽt in lr̃a vſq; ibi: c ¶ Sic te oz rome teſtificari. æ ex hoc mort fuit ad ceſa reã appellare.j.xxv. d¶ Fcã at die. Hic ↄñt noua machi cogitat: ? ? diſſipat:ibi Qcũ audiſſet. Circa fcã at die ſe.colle.ſe quidã ex iudeis.dolentes ¶ Nuc cũ audiſſet.hic oñt᷑ dcã machinatio fruſtrat᷑. Circa qð p ponit᷑ dicte machima - tõis reuelatio:⁊ eiuſdẽ fruſtratio:ibi Tribunigẽ. Circa pᷣ* do qᷣd ꝓ eo vel ↄ eũ poſſet fieri. 5 6 1O7à7 au ſliſo Pauii ſ cratnen loleis incſten⸗ Uenit ⁊ itra.ĩ caſtra. nõ.n.ſic tenebat᷑ pauluj quin amici ſui ad eũ poſſẽt ingredi ⁊ miſtrare ei:tũ qꝛ rer, iudiciũ ↄdẽnat᷑:tũ qꝛ erat ci uis romanus. 2 Jocã) at pau.ad ſe vnũ de cẽturiõibꝰ. os aũt centurio qui bʒ centũ hoies in armis ſub ſe:⁊ ſic mi ſiit minoꝛẽ ad maioꝛẽ. cetera patẽt vſq; ibi: b¶Appꝛehẽ Qens at tribun manuʒ illius.vt loqueret ei ſecretius:⁊ foꝛſi “ diã te inquit cũ accuſatoꝛes tui venerint. melius.n. in- quiritur veritas in pꝛeſentia partiũ qᷓ; in abſentia alte⸗ rius. q ¶ Juſſitq; in pᷣtoꝛio herodij.i.qð fuerat hero dis: r ¶ Luſtodiri eu. Herodes eni aſcolonita reuoca „ NNI , „ uit ⁊ ampliauit ill ciuitatẽ vocans eam ceſareã in ho tan credens ꝙ paulus ad eũ aliqð exeniũ mitterʒ in ſecreto L¶ Ille auũt dixit iudeis ↄuenit rogare te.i.iudei fecerũt cõ dere euʒ: e ¶ Expe- ille ꝗqdẽ aſſumẽs eum:dixit ciebant illi:deduxi eũ in cõ uentionẽ de rogando noꝛẽ ceſaris: que te. d CKit die crrẽrrrrͤ —„ „ „ piꝛius dicebat᷑ tur ſtina ꝓducas pauluʒ. tẽ hũc adbuc ad tribunum pui:cogito qꝛ romanus e: tris ſtratoꝛis:⁊ ibi volẽtes pditoꝛie oci. Mʒ. n. aliqd iĩdicare illi. Et volẽſq; ſcire cĩm quã obij/ edificauit pꝛetoꝛi um qð adhuc re ctãtes pmiſſuʒ tuu.i. W.α.,dIAKO EE „ 2 . tinebat nomẽ ac/ ꝙ tu ꝓmittas eij edu ad tribunũ:⁊ ait: Aici pau/ ciliũ eoꝝ.Quẽ mueni accu toꝛij. ¶.. XXIIII. ctons Pauli . lus rogauit me hũc adole ſari de qſtionib legis ißoꝝ /a Oſt quin iipleas ope. ſ¶ Tri ſcentẽ pducẽ ad te:hñtẽ ali nihil vo di loꝛte cp aiten lumigs Dic nter oͦ⸗ ſcentẽ pducẽ ad te:hũtẽ ali nihil vo dignuʒ moꝛte aut gaulen tta:q̃ poſtea ꝑ ſcri ſcribitur reuelate ma Tribunus g dimiſit acdoleſcentẽ. vt iret vi am ſuã. g ¶ Pꝛeci⸗ gd loq tibi. Appᷣhèndens ↄuenit rogare te ut craſtia die pducas paulũ in ↄciliũ q̃ſi aliqd certd inqſituri ſint Parate militeſ ducẽtos vt vinculis habentẽ crimẽ.Et Vale. Milites v̈o hm pce ptũ ſibi aſſumentes paulũ duxerut p noctẽ in antipa-/ Oſt qiiq; .xxIIII. erius deſcripta chhinatiois fruſtratio at tribun manũ illüſeceſſit cuũ mihi perlatũ eet de inſi ent perſecutõ pau p hoc ꝙ iteꝝ ductus cũ eo ſeoꝛſũ:⁊ introgauit il dijs quas parauerãat illi:mi li in hieruſalem: ir eſafer ipined lũ: Quid ẽ qð hẽſ indcare ſi eũ ad te: denũcians ⁊ ac/- pirralenar 2 hoc eſt go dicuur: mihi. Ill aut dixit: Judðis cuſatoꝛib vt dicãt apud te Leutio apuäfeſs reaʒ:⁊ diuiditur in tres partes:qꝛ pꝛimo ponit᷑ pau piens ei ne cui loque/ ert n Ter er Ta. ora nie imiſſiſ li accuſatio: ſcòo ret᷑ ne foꝛte ꝑ hoc de/ de illo:tu vo ne credideris tride:eæ poſtera die dun m i eeilus defenſio: ibi ductio pauli in ceſa illis. Inſidiant. n. ei ex eis egtib vt cũ eo irent:reuerſi ZReſ pondit auteʒ reeã ipediretur. cetera viri apli qᷓ; qdraginta:q ſe ſtad caſtra. Qui cuʒ veniſ⸗/ paulus. tertio iu bae n Pchi e o deuouerũt nõ manducare ſent ceſareaz tradidiſſent eis⸗ eanli . ttũ iſtud vſq; ibi icluſi nech bib . donec intficiant eplam Pſid i:ſtatuerut an il Circa pꝛimũ pa/ uei: Laq; accepturam eũ: ⁊ nuc patiſt expectãtes lũ paulüũ. Cu legiſſet aſt ter littera vſ ibi precunia. nõ eſt de tex ꝓmiſſũ tuũ.Tribun ig; di ⁊ introgaſſet de q̃ ꝓuincia b(Et citato pau . zunee Illbra gec. miſit adoleſcentẽ:pᷣcipiẽòns eẽt:⁊ cognoſcẽs qꝛ ð cilicia lo.per viam iudi is:ſed fuit quedam eæj ne cui loꝗret:qm hec no andiã te inqꝗt cum accuſato c: vt reſponderʒ Agloſa reddens rõnem Difeci: gr ber ert A1r1 ir 5S d obiecta. Ire mibum mittebat la ſibi feciſſ: Et vocatduo res tui venerit. Juſſitq; ĩp/ C¶ Zepit accuſs paulum cũ ſecuritate b centurionib:dixit illis: toꝛio herodis cuſtodiri eũ. re tertullus. oꝛa- toꝛ ad hoc addu ptoꝛes fuit textui in- eant vſe ceſareꝗ: ED ies deſe? ctus: ⁊ pꝛimo ſe/ ſerta. i ( Scribens cant vſq; ceſarea: egtes ſe in diee deſcedit Peln cundũ modũ bo (cam miſſionis ⁊ c tos a ttia hoꝛa noctis:⁊ iu/ ſenioꝛib ꝗbuſdã ⁊ tertullo beniuolentiaʒ iu ſuumptib' tantis:⁊ pʒ k (¶ Eripui cognio 12 — E£ ..ef. . ta pace agamus. . K am. hoc dicit licẽ pſide. Cimũuit.n. ne ſo;ꝛ tuto paulo: cepit accuſare iacn vitam iſtaz dad acquirendã pꝛeſiꝰ le raperẽt eũ iudei ⁊ occide ttullus dicẽs: Cuᷣʒz i multa tranſeamus. . is beniuolenti: qſi rent:⁊ ipſe poſtea calũniaz pace agam p te:⁊ multa cõ e ¶ Multa coꝛi hiñs magnũ felum ? ſuſtineret: tanq; accepturuſ rigat per tuã ꝓuidẽtiã:ſp ẽétt gantur ad conſer ciuibPꝰromanis:qꝛ ſn/; ·⸗ a.ſeribons ei eolam bi pim optie feli uationẽ pacis cõ er puit eũ de manibꝰ pPecuniã:ſcribens ei epylam vbiqʒ ſuſcipim optĩe ſelix munis. f ¶ Der iudeoꝝ:nõ cognouir ↄtinentẽ hec:Claudiuſlyſi cũʒ oĩ graꝝ actiõe.N diu tuam pꝛouidenti . Ea voſten onande as:optio pᷣſidi felici ſalutẽ. ti aũt te ꝓtrahã:òꝛo bꝛeuit am.i.per tuuʒre a uctona' vo Aig hic apbenlu a ludis auclis noo p tua enetia der arbic ſun⸗ luit: vt hi in fine cap. ? incipientem intſici ab eis Inueni hẽ hoieʒ peſtifeꝝ littera: hoc excepto: paulũ:ſaluũ pducerẽt ad fe mẽta pᷣparate:vt iponẽtes quoda oꝛatoꝛe:q adierũt pᷣ ſidẽ aduerſus paulũ.Et ci/ dicis dicens: d m in mul pimus. regimen xrxij. ¶ Duxerunt p ſupueniens cũ exercitu èri E&citãtẽ ſeditõz oĩb' iuðis muum. hZuz noctem. vt cuaderet omni gratiarum inſidigs iudeoꝛum. òꝗẽM actiõe.deo ⁊ tibi m ¶ In antipatridẽ. nomen eſt cuiuſdã ciuitatis exiſtentis de tali regimine. i ¶ Ne diutiãt ptrahã te. detinẽdo ruſalẽ.ideo autẽ reuerſi fuerunt milites ⁊ lancearij qui erãt inter hierlin ⁊ ceſareã: tamẽ magis pꝛope ceſareã: n ¶ Et H boſera die dimiſſis equitibꝰvt cum eo irent.ſ cum paulo tpᷣs in vboꝝ ꝓlixitate. k ¶ Oꝛo bꝛe. au. nos p tua cle- mẽtia. q.d.q petimſi exaudiri digna. Cõſeq̃nt᷑ accuſat paulũ.d. ¶ Inuenim huc hoieʒ beſife voenker expmit.q.pꝛe nimia malicia noiari idignũ. m ¶ Et co ci.ſedi.oibꝰiudeis.cũ tñ eẽt pᷣdicatio euangelice pacis. Beuerſi ſunt ad caſtra.ſ. ad munitionẽ que erat iu hie⸗ pedites: qꝛ paulus erat extra periculũ inſidiarũ. p ¶ Au⸗ Agei L moſeolto⸗ mfnlini ſortaltüthl geodire cehe mn ſli, L Kin . / hunci Mni, Gi betenun ctir pi⸗ iiguloe gſoraß caprar ivolentia d, — P mult an re ceiudicen⸗ gicgentincbeli 9 Scis. Pbocmuſſteß⸗ bonius u ng mio ticl hn buinmimneß⸗ git hewb ſii 1(Vono a09 s detua iuſti laames nwenn ta. leovonire ſöch adodin 1alße ſdeck litatse ſeditioni in kerul. ,d. 3 Pote. co gloſc o muls teg eccros (Qruunp de. ſcde⸗ rpiisrd. iee. ſenneci aiddi ſnmte dipe ofnd Ronic 0 1(Aurocurt n ſeieni d dilais ſanan n iſmme arſt MWoybur earnlenati, ſtanei metihſin es Grennerp lſeſeiourn cpatidit nſ ne ſeti Aphmmlo 31 Mnhoe tinn n i 1 . . wiͤn⸗ e Mün e ſuntt . fſt dii ing ung Poonlkn lamſn ſ dthin . Nppnaraur dallua me in des hdrlo⸗ l uderlru *„ uupini u n Sn lcn beennt „ i . vehal n cus 1nn Wn amioumin lo henut une 1c aAlen ., in in i Dn H mimni ? unſotc nà areno ſic dictoꝝ. b ¶ Qui ẽt tẽ.vio.conat eſt.idu cẽdo ibi gentiles:h cuſtodire.cet᷑a pa tent vſq; ibi: tii ãt 7 iudei.ad appꝛo/ bandũ ⁊ ↄfirmã/ duũ verba tertuli ¶ Rñdit at. Dic ↄnt᷑ põit᷑ pauli de fenſio:⁊ pᷣ captat beniuolentiaʒ. d. g ¶ Ex muli an nis te eẽ iudicem huic genti. rebelli ⁊2 male regibili: h ¶ Sciẽs.q.di. p hoc mãaãifeſte pʒ bonitas tui regi/ mis:qꝙ tãdiu ha buiſti regimẽ h gẽt: h ego ſciẽs i ¶ Bono aio ꝓ me ſatiſfaciã. ↄfi dens de tua iuſti cia ⁊ mea inocen tia. Cõſequent᷑ re ſpõdʒ ad obiecta 10 2 m. — 2 ad p ſ de cõ citatõe ſeditionũ in hieruſalem.d. K Potes. n. co gnoſcẽ.p multos teſtes fidedignos ¶ Quia ñn plſt mihi dies. ſiẽ de⸗ claratũ ẽ. S.xxj.c. m ¶ Et neq; ĩ tẽ. iue. me cũ aliqᷣ di ſputantẽ. qᷓ diſpu tatio ſac̃ aliqñ cõ motiõzʒ audiẽtiuʒ n ¶ Aur ocurſuz ſeditiõis ſignum c.n. ſponebant ſibi falſo:vt pʒ ex dictis.S.xxj.c. (¶ Quẽ ⁊ appᷣhenſũ.iĩ tẽplo: d ¶ luimꝰ ſᷣm legẽ nr̃am iudicare.q.d.iſtud ꝑtinet ad ſicut ⁊ cultũ tẽpli MM in dniuerſo oꝛbe ẽt auctoꝛẽ ſeditiõis ſecte nagcarenoꝝ: qui ẽt tẽplũ violare conarẽ quez ⁊ appᷣhenſũ volůim ſim legẽ nr̃aʒ iudicare. Su pueniẽs aũt tribun lyſias cũ vi magna eripuit eũ de manibnfr̃is iubeſ accuſato res e ad te venir:a quo po- teris ipſe iudicãs de olbus iſtiſ cognoſcẽ:ð ꝗqb nos ac cuſamuſ eũ.Adiẽcerũt aũt ⁊ iudei:dicẽteſ hec ita ſe ha bere. Reſpõdit aũt paulus anuẽte ſibi pꝛelide dicẽ. Ex muͤltis anniſ te eẽ iudicẽ gẽ ti huic ſcienſ:boͤno aĩo pꝛo me ſatiſfaciã. oͤtes.n. co gnoſcẽ quia nõ plus ſt mi/ hi dies qᷓ; duodecĩ ex quo aſcẽdi adoꝛare in hierlin:èᷣt neq; in tẽplo inuenerũt me cũ aliquo diſputãtẽ:aut cõ⸗/ curſũ facientẽ turbe:nẽq; ĩi ſynagogis: neq; in citate: neq; ꝓbare pñt tibi dᷣ ab? nũc me accuſãt. Confiteoꝛ aut hoc tibi ꝙ ſʒ ſectã quã dicunt hereſim ſic dẽſeruio pr̃i ⁊ deo meo:crèdẽs oĩbꝰ q̃ in lege ⁊ ꝓphis ſcripta ſt᷑: ſpẽm hñs in deũ quaʒ ⁊ hi ipſi expectãt reſurrectionẽ neq; in citate.ſupple inuenerũt me pdcã fac tem P ſieq pbare pñt tibi illa ſupple: q¶ De qb' nüc me acch ant. ⁊ tñ debẽt ꝓbare cũ ſint actoꝛes. r ¶ fiteoꝛ. Hic rñdet ad 2. ſ.de ſecta xpᷣianoꝝ quã ↄfitet ſe 5 5 17 tenẽ taq; ſcam ⁊ bonã.d. Cõfiteoꝛ hoc at tibi.taq; iudi ci: sS ¶ ſm ſectã xpᷣianoꝝ quã dicũt hereſiʒ.i.ma/- gis teneri ex ptinacia ⁊ ignoꝛatia pplariũ:qᷓ ex teſtimo nijs ſcripturaꝝ:vñ dicebat Jo.vij. Nunqd ex pncipib alidqs credidit in eũ:aut ex Pariſeis: ſed turba hec q̃ͥ ñ nouit legẽ maledicti ſt. t v ¶redẽs oibq in lege ⁊ ꝓphis ſcripta ſi.⁊ in ieſu na careno adipleta ſt. x6GS em h In boc ⁊ ipſe ſtu. ſine offe ↄſciaʒ hie.i.ſine ſcãdalo Sic deſeruio deo pꝛi.oiuz taſ m hñs in deũ.de beatituꝰ dine ↄſequẽda ꝑ ip̃m. ꝓ ¶ Quã ⁊: hi ipſi expectãt.qᷓ;* ad phariſeos:qͥ et ̃m eos nõ hẽbit᷑ niſi in reſurrectione uoꝝ: in qᷓ iuſti einalit pᷣmiabunt᷑:a iniqd dãnabũt Apoſtoloꝛum iij. a ¶ Et auctoꝛ? ſediti.ſecte na aroꝝ.i.xpſianoꝝ a ieſu actiuo. a (Ad deũ ⁊ hoies ſꝑ.nõ ſolũ cauẽs offenſã del ſed ẽt hoĩum q;eſt ex me:⁊ ſic offenſa accuſatoʒꝝ: meoꝛ ꝓp cegit ex eaꝝ mera malicia. b doſt anos. Dic ↄnt rundet ad tertiũ.ſ.de violẽtia tẽpli.d. Doſt annos at plures.a con uerſione mea ad xpᷣm. c ¶ Elemo futurã iuſtoꝝ ⁊ iniquoꝛum In hoc ⁊ ipſe ſtudeo ſine offendiculo ↄſciam hr̃e ad deüz: ⁊ ad hoĩes ſp. Poͤſt annos auũt plures elemoͤſy nas faciur in gentẽ meã vẽ ni: ⁊ oblatões et vota:in ꝗq bůs inuenerũt me purifica tũ in tẽplo:nõn cũ turba ne qʒ cũ tumultu.Et appᷣhen derũt me:clamãtes ⁊ dicen tes:Tolle iimicũ nr̃ʒʒ.Qui dã autẽ ex aſia iudei qos opoꝛtebat apud te pᷣſto eſſe ⁊æ accuſafr̃ ſiqd br̃ent aduer ſum me.: aut hi ipſi dicãnt ſi quid inuenerũt ĩ me iniꝗta tis cũ ſtem in ↄcilio:niſi dẽ vna hac ſolũmõ voce qua clamaui int᷑ eos ſtãs:qm ð reſurrectiõe moꝛtuoꝝ ego iudicoꝛ hodie a vobis.Di ſtůlit aũt illos felix: certiſſi me ſciẽs de via hac dicens Cum tribun lyſias deſcen derit audiã voſ.Juůſſitqʒ cc turiõi cuſtodire eũ ẽt hẽre requiẽ:nẽc quẽq; de ſuis ꝓ hibẽ miſtrare ei. Noſt ali⸗ quot aũt dies veniẽs felix cũ druſilla vxoꝛ ſua q̃ erat iuda vocauit paulũ:ct audi uit ab eo fidẽ q̃ ẽ ĩ xpʒʒ ieſũ. quot. Circa p dẽ: O ſynas fa.in gen. meas.i. in fidelej in hierlʒ ma nẽtes qͥ ſuas vẽdide rat poſſeſſioes:vt hẽ 6. iuj. ca.pp qð paul ꝓ eis faciebat colle/ ctas in gẽtibꝰ alijs:vt . S. in epiſtolis ſuis d ¶Ueni. in hierln e ¶ Et oblatioes. fa⸗ cturꝰ. f ¶ Et vota. ðdo redditu:ꝰ. g In qbꝰinue.me purifi.in tẽplo.⁊ ſic ipm ñ vio laui:ſed magis hono raui. h ¶Ho cum turba neq; cũ tumul tu. inuenerũt me:ſed offerẽtẽ oblatiõe me as deuote. Coõſequẽi oñdit qͥ fuerũt illi qͥ ĩ tẽplo eũ inuenerũt:⁊ tu xxj. k ¶Quos opoꝛ tebat mõ apud te pꝛe ſto eẽ ⁊ accuſare ⁊c̃.ſʒ eoꝝ abñtia oñdit eo;/ magij culpabiles eẽ ðè ↄcitatioe in tẽplo ſcã q ecerat ſine cã ſolũmodo voce q.d. ego nõ fui cã diſcẽſio nis eoꝝ: ſed ipſimet adinuicẽ ꝓ defenſioe ſect ſuarum. o ¶ Diſtulit ãt. Hic ↄſequẽter ponit᷑ rñſio iudicis:⁊ ꝛ ſui ſucceſ ſoꝛis ca ſeq̃n. Pꝛima in duaſ:qꝛ p ponitur iudicis reſponſio:a pꝛedicatiõis pauli auditio:ibi Poſt ali Diſtulit at illos felix. differdo da ¶ Co re ſententiã: p ¶ Certiſſime ſciens de via.vitatis pꝛo pau lo:foꝛmidabat tamen turbare iudeos motu timoꝛe huma no: ſicut ⁊ pilatus ſciens innocentiã chꝛiſti: traddidit eũ tñ iudeoꝝ: voluntati: ne ↄ eũ aliquid machinarentur erga ce- ſarem· d. pꝛo excuſatione dilationis: qʒ ¶ Cu tribunus ly ſias deſcenderit. de hierlm in ceſareã que ẽ in inferioꝛi ſitu Audiã vos.hanc ãt excuſationẽ accepit ex vbis tertuli qui in allegatiõe ſua dixerat ꝙ de oibque dicebat felix po cere vitatẽ. 8S ¶Juſſitq; centurioi cu. Et hꝛe requiẽ.i.a cathenis Generta terat a lyſia co eũ.ſ.paulũ. ¶ L ſuis. v Nec quẽqᷓ; ð ſuis ꝑhil necia vict'a veſtir. y¶ P ibe. amid: xMiſtrare ei. Salidt. B oñt ponit᷑ pᷣdica pauli felici vxoꝛi:cñ ſubdꝛ: 3 ¶ Et au diuit ab eo ficẽ que eſt in ieſum xpᷣm.vxoꝛe ſua iudea ad hoc inducẽtẽ virũ ſuum · ò õ “ . D = .. — . * 5 „ a ¶ Diſputãte ãt illo i. pdicante b¶ De luſticia. Fuanda bhie:ſed ex rãſione pauli patẽt in pte:cũ d: h Dauę-? „dnkdi ad ꝓximũ. c ¶ Et caſtitate.ad ſemetipᷣm. d Erve iudi lo oibus ——— excludendũ Dan⸗ ni iſe cio futuro. cui ↄſideratio iuducit timoꝛẽ dinũ. e ¶ Tre eoꝝ. i ¶ Qm neq; in legẽ iudeoꝝ ⁊c᷑.vt pʒ ex rñſioni D mmDefactłfelix. ex auditu taliũ. f¶ Rñnqdit qð nüc atnnet va bus pauli. c. pꝛece. R Gentus at. Supero eſt deſcripta ſuigtici, de. tunc. n. liberauit eũ a clauſura carceris: dãs ei libertatẽ multiplex perſecutio pauli a iudeis in hierlin ⁊ in ceſa a PI. —— 9 — „ ,gr 2 „ . — eappe tio: per⸗ 4 nal. iſte S ze Biſpũtãte aũt illo dẽ iuſti ſtẽterunt eũ ꝗ ab hieroſol-y quã exiuit de in rl l vecit bane liberta Lia èt caſtitate et de iudicio ma ðᷣſcẽderat iudei:mültas dea ⁊ iuit romaʒ lihuivini⸗ eS er5 I⸗ ſicut dñs dixerat an tẽ paulo dini iudicj ſuturo:trèmeſactus felix reę ⁊ graues cauſas obijciẽtes ei. xxiij. ca 1 di 1i ſo⸗ timoꝛe: ſed ẽt cupidi· ſpõdit:Qð nũc altinet: va q́s nõ poterant ꝓbare:paũ uiditur in tres p/ lirin in e erife er⸗ dertpe aũt opoꝛuno accer lo roeʒ reddẽte:qm nq; in tes:qꝛ pͦ pauli a ulzti bienniu no eſt iop- ſiã te:fiml ⁊ ſperans ꝙ pe legẽ iudeoꝝ neqʒ in tẽpluʒ venetia ivoni nmirſiſtden ſidatfelicis: aliter nõ cunia ei daret 9 paulo PP neq; in cel⸗ are qcq; peccaui ſulitur:ibi Et cũ peſitioppri vigeret ven qð dixit qð ⁊ frequẽter accerſiẽs eũ Feſt autẽ voles gram pᷣſta dies aliquot: 3 ro — ei Sbarlsbegde cs. loqbat᷑ cũ eo. Biẽniõ autẽ re iudeis:rñũdens paulo di maã mittitur cap. luocrer⸗ E mult annijte eſſe xpleto:ccepit ſucceſſoꝛe, xit:Ais hieroſolymã aſcẽ Exviij. Circa p ityigban iudicẽ huic gẽti ſciẽs .GegSr . j ne Hire nr di: kFeſtu) at Udeos magi ẽ.ſed eſttᷣus moꝛe felix poꝛtiũ feſtũ. Aòlẽſ aut dẽ: ⁊ ibi de hiſ iudicari apð volens ariz pa fnsde nii pauli in ceſarea: tpe gram pꝛeſtare iudeis felix: me: Dixit qutẽ pauluſ.ld ſtare iudeis:qꝛ ti bus hoini in ſelicis ſeneraati rliꝗt paulũ vinctũ.¶xX . tribunal ceſaris ſto:ibi me mebat accuſani mmindlt diunt n falli pphe pplinſe⸗ Atůſ ergo cũ veniſſy oʒ iudicari:iudeiſnõ nocui ab eis: ſi Hres ne ducẽteo: 2 coitatẽ p in ꝓuicia: poᷣſt miduũ ſicut tu melinoſti. Si.n.no oc al in waan erhliſtn turbantes: vt dicitio aſcẽdit hieroſolymã a ceſa cui aut dignũ moꝛte alild Retn eſpondens gegggil anr ſehil hyꝛin quib Gfelſr rea. Adierũtq; eũ pᷣncipes feci:nõ recuſo moꝛi. Si o paaulo. nõ ad eiuj ilſiiydetiß⸗ rche SHα ſacerdotũ: ᷣmi iudeoꝛuz; nihil ẽ eoꝝ q hi accuſãt me perba pꝑ que de- nnnlge fuit occupatus:ita ꝙ; n 2 22 15* buiſſet eũ dimit (Deload ar cãm pauli nõ dermia aduerſus paulũ:⁊ rogabãt nemo põt me illis donare. tere tanq ſiñ cul⸗ Cntt gitn uit: 1 qꝛ e deiminati cũ poſtulãtes gr̃am aduer Ceſarẽ appello. Tunc feſ·pa. m ¶ Dixit. ingnots onẽ diffen e volebat: ſus eũ vt iuberet pduci eux cũ ↄſilio locut raſpõdit:Ce vyolens eñ inducẽ cun indun hr paer er dicri: in hieriin: inſidias tẽdẽtes: ſarẽ appellaſti: ad ceſarem vroſentirz inbMi. nntn rſelix poeticiu feſtůũ. bpt interficerẽt eũ in via. F? ibis: Et ciiʒ dies aliqͥt tran muſalẽ ouci tbi inbich. rẽ felix poꝛticiũ feſtũ. nceeen unig.e ERt cuʒ dies aliqt tran“ iudicari: qo erat ſreptno ivao. ita ſcribit in libr coꝛ⸗ ſtus aut rñdit ſeruari quidẽ lacti eent: agripparex et ber paulo piculoſum l no oliſtaug cctige ita nolar uj paulũ in ceſarea:ſe aũt ma nice dẽſcẽdeft ceſareã ad ſa pp as hũit cm ſituch oni eahtidtat. K Co ur pfectux. Qui ergo in lutandũ feſtũ. Et cum dies nelladki ak dah li at gam pꝛena u. vobis ait potẽtes ſt deſcen plures ibimorarek: ſeſt re- bunalcaſeroſo. mg ſelix. timẽs ne accuſa dẽtes ſil:ſi qðᷣ e in viro cri gi indicauit de paulo: dicẽſ gqꝛ feſtus nõ habe nn ret ab eis ve nale⸗ e mẽ accuſent eũ.Demoꝛat Vir quidã ẽ ðrelict᷑ a felice rQbat auctoꝛitatem Mmnl. na, gumune ul inctu auũt int eos dies nõ aplq; vinci:de quo cũ eẽm hie⸗/ iudicãdi niſi a ce en ndans quit paulu vinctu.re deſcẽdit ceſa ſolymis adier Snci ſare. cetera pate ffladpa⸗ nocans libertatẽ qus octo aut decẽ deſcẽdit ceſa roſolymis adier̃t me pᷣnci vſ; ibi: ol ſle huur dederat ei:tñ p hocñ reã:&t altera die ſedit ꝓ tri pes ſacerdotũ ⁊ ſenioꝛes iu mo põt meill do lert it cna it nuſarscz i bunali:⁊ iuſſit paulũ addu deoꝝ: poſtulãtes aduſus il nare cũ ſim inno liir gueri pemor str ci:OQui cũ pduct cẽ:circun lũ danatiõʒ.Ad qͥs rrdi:qꝛ eg aiin fai lizfiu b paulo: ma-⸗ ?́́èä qꝛ u⸗ icſtuqi⸗ ErSieir ee eeen . . „ „ „ „. “ Mhlocdi pꝛedcõ:et idẽ contigit pilato q̃ in fauoꝛẽ iudeoꝝ ↄdenaue/ b'eũ accuſabãt:iõ foꝛmat ſuã appellatiõʒ.d. ⸗ Peente rat xpᷣm:nã accuſat a iudeis fuit relegatĩ exiliu. ꝗ SV. rẽ appello.tqcq iudicẽ ſuꝑioꝛẽ:ad quẽ lʒ appellare ab i/ dauderin Eſtuj ;. Poſito tractatu felicis circa paulũ: hic ↄſe ferioꝛi. q ¶ Tũc feſt cũ ↄſilio locut.i.hito ↄſilio cũ dnif ier Z eunte poni tractatus ſui ſucceſſoꝛis erga eũ: ⁊ pꝰ ſapientibſibi aſſiſtẽtib. rc Rñdit Eeſaree deſen kaibtt⸗ irea nbaul ntia⸗⸗ in . pꝛeſentia:ibi Et alerani. do appellatiõi ſicut iuſtũ erat ⁊ dignũ. s¶Et cũ dies. na enc aſos dei cũ vẽiſſz in puiciã. iudee. bij hic anr de paulo appelãte qritoſiliũ q; ad miſſiois er icinare ) roſolyms.eo ꝙ erat metropolij terre.te modũ:⁊ pᷣ in e' abñtia:⁊ in e pñtia:ibi Alia ãt die.Cir ih . ca pᷣdẽ:Et cũ dies aliqt tranſacti eẽnt.ab tione Riecn tera patent vſq; ibi: c ¶ Inſidias tendentes.i.tẽdere diſpo riponiso nentes. OD Feſtus ãt reſpondit ⁊c᷑.qꝛ in cauſis maxie ar⸗ n nes. d ſpond x. pauli. t ¶ Agrippa rex. iſte fuit filꝰ herodis agrippe K —– ai ſienre Ael vita hois: non eſt pꝛocedendũ leuii quẽ peuſſit angel oñi: vt hi. S. xij. v ¶ Et bene e E anmene Paull ſ gifere die. Hic Sſeaererhoniur tra roꝛ ep: vt dicit ioſephlibꝛo pᷣ de iudaico bello. x¶ De 4 tlin une tonf leinhi ittera vſq; ibi: f ¶ Circunſtete ſcender̃t ceſareã ⁊c. tenebat.n. iſte agrippa regimẽ ſuũ Is 4 Wultas . tudine ⁊ circundatione terreretur. aceſare:iõ voluit ſalutare feſtũ qui in iudea tenebat ce a o graues cauſas obicientes. que nõ expꝛimũt᷑ ſaris locũ,ceia patẽt vſq; ibi: y¶ Poſtulãtes aduer ⸗ X n ¶apoſtoloꝛum: ₰ vj. mnn e ũanatõem ⁊c dõare.quibuſcũq; ꝑſonis ⁊ q; tuncũ ad feſtũ pſigẽ · ibi Pec loquẽte. Circa p pauł captat agrip magnis aliquẽ hoĩieʒ puniẽdũ ad moꝛtẽ. a ¶ Pꝛiuſ pe beniuolẽtia.d. b ¶ De oibus ⁊c apud te.i.innocentẽ a W is qui accuſat pntes hẽat accuſatoꝛes ⁊c. aſpect.n. ⁊ au te iudicari. AE im defenſur me hodie.in tua pñtia. Giintl dit᷑ ptiũ pñtialit multũ ↄferunt iudici ad cognitõʒ vta o axie te ſciẽte oĩia que apud iudeos ſt.⁊ ſic itelligis vx tiſ. ceia patẽt yſq; ibi: b ¶ Nullã cãʒ oferebat de qbꝰ. ba mea legi ⁊ ꝓphis ↄſona. c ¶ Pꝛopi qo obſecro patiẽt Aan eee me nucliaa hoe at 1 Mtinn luſpicabeaauu ⸗ xit qꝛ intendebat pla 8 iuninn VI voicdto v nõ ẽ romãis ↄſuetudo do/ ãplõ. Ego vᷣo ↄperi nihl di dicẽ: vt ex ſequetibus mai hindi.nare aliquẽ hoiez Pͦſq; is gnuũ moꝛte eum admiſiſſe. Pz- e LEt gquio ki fen dã de ſua ſupſti· accuſat᷑ pñtes hẽat accu- Ibe aũt hoc appellante:ad kentiS.cnn. Alreg aua; 3 kul⸗ toe. i. de religise ſatoꝛeſ locũq; defendẽdi ac auguſtuʒ iudicaui mittere. apls pᷣmo narrat ſuò i en ſdsia:aus; bñ cipiat ad abluẽda crimina Dè qͥ dd certũ ſcribaʒ dño ꝛuerſatõem in iudaiſ a Ands gendſittio ppate A eiobijciũt. Cũ ergo huc no heo: ppt qð pduxi euz mnait eursez gus i wceß quendo evana Zueiſſent: ſine vlla dilatõeĩ ad vos t maxie ad te rex ibi gtego q. ſunz Rnch vl ſupꝑflua religio ſequẽti die ſedẽs ꝓ tribuali agrippa:ũt iterrogatõe fcã cõuerſionẽ ab erroꝛe ⸗ . grbat apo iuſſi adduci viꝝ. SDe qͥ cu, habeã qd ſcribã. Sine rõe inorlbi In qb ⁊c̃. V magis cu P⸗ E Dr viger mittg vinerij irca pmũ dicit. nnnr ratese eraditdt tetiſſent accuſatoꝛes nuůllã . n. mihi videt᷑ mittẽ vinctũ Zrlni 8 alrg me⸗ 4 eine mandat diuinis ſuſpicabar malũ:qõnẽs po Grippã vᷣo XXVI. paub ſuit ibi miſſus ⁊ 1 8 Mauh vij. AIlqã de ſua ſupſtitiõe habe ad paulũ ait. Permit traditr doctrie gama 0 ſhinnſet 44. ntanſ aut bãt aduſus euʒ:⁊ de qͥdã ie it tibi loq p temetio liel gt dem e s xrd. 4 ſchnca qõe. qꝛ gẽtil erat ſu defücto quez affirma . Tüc pauł exteta manu ce⸗ 5 ectaz c. Seria 0 ldndulen nihil ſciẽs de ox pauł viuẽ. Hẽſitãs ãt ego pit rõeʒ reddẽ. Dè oĩbqbꝰ n. ſaduceoꝝ qᷓ in cre uuEt . Lellege. de huiuſmõi qõne diceba, accuſoꝛ a iudeis rex agrip/ gedis iuidebat ↄtra DWE* Pen aion ſi vellet ire hieroſolymaʒ:⁊ pa eſtimo me beatũ apð te HD er ſonn ner a. Nde i. impatoꝛis. Si ibi iudicari de iſtil. Paulo cuz ſim defenſur⸗ me hodie reſurrectõeʒ moꝛtuo⸗ Wuin cut.n. impatoꝛes auũt appellãte vt ſeruaret᷑ au mãxie te ſciẽte oĩa q̃ apð iu rũ. bCArnuci e. nimin romai vocati ſũůũt guſti cognitiõi:iuſſi ſeruari deos ſt ↄſuetudieſ ⁊ qõnes · i.pꝛo ſpe. i e „ Aſt ceſares a iulio ce/ 1. P ſrtꝗᷓ eſj ad 5 Spf .⸗ ad patres noſtros re- sai eũ dõec mittã eũ ad ceſarẽ. pꝛõpt᷑ qð obſecro patiẽter patres t ſare pmo iĩpatoꝛe . 1 r 7 E vit pꝛomiſſiõis.ſ.de chꝛi b Aahn ita no ati ſti augu Agrip Pa aut dixit ad feſtů me audias. Et quůdẽ vitaʒ ſto vẽturo ⁊ de reſur⸗ tkn ſti:⁊ adhuc nomi Aoͤleba ⁊ ipe hoĩem audi/- meaʒ a iuuetute qᷓ ab initio rectiõe ⁊ btificatione n nant ab auguſto re. Cras inqt audieſ eũ. Al fuit ĩ gete mea in hieroſoly peu fienda. k ¶ ID⸗ nfen ceſare: eo m mltũ cera aũt die cũ vẽiſſet agrip mis Inouer̃t oẽs iudei:pᷣſciẽ cta eſt a deo.· patriar danlan auxit iper iunz. b , 5 la abiti b initio ſix . . ch ⁊2 pꝛophetis. td aſtni olebã iöße Pa ⁊ bernice cuʒ miia ãbiti tes me ab in tio ſi velint te. I¶ Sio iudicio ſub⸗ ice bmn bolez audire. naz one: ⁊ itroiſſent ĩ auditoꝛiñ ſtioniuʒ phibẽ: quoniã ſm iecius. tanquã male⸗ de Mlit agrippa iudeus cũ tribũis ⁊ viris pᷣncipali certiſſimã ſectã nr̃e religiõiſ factoꝛa reus. i meng fat Puas pau / b' ciuitatis iubẽte feſto ad vyixi phariſe Et nuncĩ ſpe mè i bAlrera aut. Juct paubſ. Et dixit ſeſtuſ que ad pĩes nr̃os repꝛomiſ . main Pic ↄñter querit Agrippa rex ⁊ oẽs q ſimul ſionis kact ẽa deo:ſto iudi ſeruientes.deo. are Znl in pñtia: er adeſtis nobiſcũ viri:videtiſ cio ſubiect:ĩ qua duõdeci, o ¶ Sperant deueni H bpmo 5ſiia art⸗ hũc hoĩem de qͥ ois mſtitu trib nf̃e nocte ⁊ die deßuiẽ renamn oarlſei non uuß tendl ccditca. do iudeoꝝ ĩterpellauit me tes ſperãt deuẽire. è qua res heine ſhe⸗ Ausa paud excepiq di clamãtes:nõ optẽ euʒ viuẽ? Qũid icredibile iudicatur moꝛtuoꝛu facturum: currẽt. i ¶ LCuʒ mlta abitione:i. cũ mlto appatu acultu veſtiũ ⁊ ſocie⸗ tatis. k ¶ Petẽtes ⁊ acclamãates.vt ex magnitudie cla morisiclinaret᷑ anim feſti ad ↄcedẽdu moꝛtẽ pauli. (Des à̊ qd certũ ſcribã dño nõ hẽo.qꝛ ſiẽ dem ẽ gẽtil erat Sona egauen diſcoꝛdias q̃ ſi iter iudeos ⁊ chꝛi/ t ma ſtiäos. m n — 4 adhuc ĩ m xie ad te rex agrippa.ꝗ es iudeus. Ut iterrogatõe fcã.a paulo. o £ qd ſcribã. de ipo:⁊ ſbdit᷑ ca. Sine rõe.n.ac᷑. BGBrippa vo. Hic ↄñter pauł inquirit:⁊ diuidi tur in ouas ptes:qꝛ pᷣmo audit᷑ pauli rñſio:2 ſupꝑ eã habet᷑ collatio:ibi Et ſurrexit rex. pꝛĩa duas:qꝛ pᷣmo ponit᷑ rñſio pauli ad agrippaʒ:2 Per te habeam XXVI. bant ipm venturum: hominez tame Saducei vero ſpera⸗ n purum:ſed potentẽ tempoꝛalit᷑ regnaturum:a romanoꝝ potentiam ablatu- rum:negabant tamẽ reſurrectõnem moꝛtuoꝛũ: Judei vero in chꝛiſtum credẽtes tenebant aduentũ eius pꝛimuʒ in ieſu nagareno impletum: ſperabant tamen ipſum ſecũdo ventu rum ad iudicium: ⁊ ſuſcitaturuʒ moꝛtuog: penas ⁊ pꝛemia eis ſᷣm merita ⁊ demerita reddituꝝ: p Deuate accu ſoꝛ a iudeis rex.a phariſeis obſtinatis de hoc ꝙ paulus di- cebat ieſum naęarenũ eſſe chꝛiſtum in lege ⁊ ꝓphetis pꝛo⸗ miſſum:a ſaduceis vo de ſpe reſurrectõnis moꝛtuoꝛum: iõ ſbdit: q ¶ Quid incredibile iudicat apud vos ⁊c.q.d.nõ eſt ratio:qꝛ deus legit moꝛtuos ſuſcitaſſe in ve.teſt.ad pᷣces 9 Helie.iij. Reg. xvij.⁊ ad pᷣces heliſei.iiij. Reg. iiij. r ¶ Et ¶Actus ad ſuã intentõeʒ.ſ. ꝙ captſuerat ⁊ ligat ꝓpter ſuã iuſti ciꝗ.d. Hac ex ca.ſ.qꝛ annunciabã iudeis ⁊ gẽtibus ↄuer ego. Hic ↄñter narrat pſecutõem quã fecerat credẽtibu ciã. d x cã. ſ. chꝛiſtũ: ⁊ pʒ ſnia ex ſupꝛa dcis.viij.⁊. ix.c.vſq; ibi: s ¶ Et ſionẽ ad deu ꝑ pnie opera. r ¶ Me iudei cũ eſſem in cũ occiderent᷑.Ex qͥ videt᷑ ꝙ in illa ꝑſecutione non ſolus ſte phanus fuit occiſus:ſʒ ẽt plures alij. t ¶ Detuli ſniaʒ.nõ tñ ſiẽ iudex: qꝛ pauł tũc nõ erat iudex:ſed adhuc iuuẽis:ſʒ qꝛ ſẽ/ tentiaʒ datã a pncipe ſacẽdotũ ⁊ alijs ſenio ribꝰ deferebat execu/ toꝛib.vñ.S.i fine.vij ca.dẽ ꝙ teſtes depoſu erunt veſtimenta ſua ſec' pedes adoleſcentꝭ qͥ vocabat᷑ ſaułꝰ:⁊ la- p ephanũ ⁊c v¶Lõpellebaʒ blaſ/ phemare i negare ie⸗ ſũ nacarenũ eẽ xp̃ʒ. x¶ Et ãplũ inſaniẽs in eos.nã nõ faciebat ſana mẽte:ſʒ erroꝛe. V¶Derſedbar vſq; exteras ciuitates. q̃ ſũt extra iudeaʒ: ſiẽ pʒ de damaſco q̃ eſt ĩ ſyria: ſicẽ dẽ Eſa.vij. Caput ſyrie damaſo 3 n ab hie oñter narrat ↄuerſionẽ ſuã mirabilẽ: ⁊ pꝛio eam narrat:⁊ ad ꝓpoſitũ applicat: ibi PHac ex ca.pꝛima ꝑs pʒ ex di9 ctis ſupꝑꝛa.ix · c.vſʒ ibi a ¶ Oẽſcah nos cũ de cidiſſem in trã.h̊ ſup pletur qð.S.ix.⁊.xxij omittit᷑.ſ.ð caſu ſocio rũ pauli cuʒ eo: nõ tñ ibi dr̃ ꝙ ſoł ſauł ceci dit: ſʒ caſus alioꝝ nõ expmit᷑. ceta patẽt ex dictiſ. S. ix. c. vſq; ibi: b ¶ Ad hoc.n.appa rui tibi.i raptu. c ¶ Ut oſtituã te ⁊c̃. apð vos ſi de moꝛtuos ſu/ ſcitat:Et egõ quidẽ eſtima/ nerã me adůſus nomẽ ieſu nacarẽi debẽ multa ↄtraria age:qð ⁊ feci hieroſolymis Et młtos ſcõꝝ ego ĩ carce ribꝰ incluſi a pᷣncipib ſacer dotũ ptãte accepta:èt cũ oc ciderent᷑:dẽtuli ſniam.Et p oẽs ſynagogas frequẽt᷑ pu/ niẽs eos:ↄpẽllebã blaſphe mare:cet ãpli inſaniẽs ĩ eos perſeqbar vſq; ĩ exteras ci uitates. In quib dũ irẽ da maſcũ cum ptãte ⁊ pmiſſu pᷣncipũ ſacerdotum:die me dia ĩ via vidi rex de celo ſu pꝛa ſplẽdoꝛẽ ſol circũfulſiſ/ ſe me lumẽ ⁊ eos ꝗ mecũ ſil erãt:òq; nos cũ decidiſſe mus ĩ terra audiui vocẽ lo/ quẽtẽ mihi hebꝛaica ligua: BSaule ſaule qd me pſeq̃r: Duꝝ ẽ tibi ↄtra ſtimulum calcitrare. Ego auteʒ dixi: Quis es dñe:hñs aũt di⸗/ xit:Ego ſũ ieſus nacarenuſ quẽ tu pſeq̃ris. Sʒ exurge: ⁊ ſta ſupꝛa pedes tuos.Ad höc.n.apparui tibi ůt cõſti tuã te miſtruʒ ⁊ teſtẽ eoꝝ q̃ q̃ vidiſti ⁊ l War nieſ efficax teſtimoniũ.ſ. viſuz auditũ. d fcẽ. e chꝛiſtiae. t ↄuertant᷑ a tenebꝛis.erroꝝ. C cẽ. 1 ¶ Et de ptate ſathane.in ꝗͥ detinẽt captiui per idolatriã. h¶ Ad deũ.pꝑ latriã. i Et eoꝝ quib' apparebo tibi.ſic in hoc libꝰ legunt᷑ plures apparitoes diuine ⁊ ren clatbes panlo poſtea g t accipiãt remiſſi Ad lucẽ. fiði tẽplo.in loco deuotõis ⁊ nõ ↄtentiomi ig: 8 ſum tentabant. volentes me t ¶ Interficẽ. vt br. xxj. 5 vidiſti:t eoꝝ ꝗbus appare bo tibi:eripiẽſte de pplis ⁊ gẽtib in q́s nẽ ego mitto te apire oclos eoꝝ üt ↄuertat a tenebꝛis ad lucẽ: t de pta te ſathane ad deũ:ut accipi ant remiſſionẽ pctõꝝ:è᷑t ſoꝛ tẽ int ſcõs per fidẽ q ẽi me. Vñ rex agrippa nõ ſui ĩcre quł celeſti viſiõi: ſed his ꝗ ſt damaſci pᷣmũ et hieroſo⸗ lymis ⁊ ĩ oẽʒ regiõeʒ iudee ⁊T getibꝰ annũciabã vt peni⸗ tetiã agerent:⁊ ↄuᷣterent᷑ ad deu digna pnie opa facien- tes.Hac ex cã mẽ iudei cũ eẽm in tẽplo ↄpᷣhenſuʒ tẽta bãt voletes me interficere. Auxiliò aũt adiut dei uſq; ĩhodiernũ diẽ ſto teſtiſicãs minoꝛi atq; maioꝛi:nihl èx tra dicens qᷓ; ea que ꝓphe/ te locuti ſunt futura eſſe:et moyſes:ſi pſſibilis chꝛiſt: ſi pᷣmùs ex reſurrectõe moꝛ tuoꝝ lumen annüciatur'ẽ populo ẽt gẽtibus. Hèc lo quente eo ⁊ rõnem redden te:feſtus magna voce dixit Inſanis paule: Muͤlte te littere ad inſaniã ↄuertunt. ſes ſcribẽs pph̊ᷣiaʒ pꝛiarche iacob Ge v ¶ Auxilio aut adiur dei.me ꝑ/ tegẽtis. x ¶¶ Uſz iĩ hodiernũ diem ſto. firma ↄſtas ĩ ſancto ppoſito. y¶ Teſtificãs mi noꝛi ac maioꝛi.i. indifferent oib fi dẽ xp̃i. 3 (ibil extra c. 7 moy- ſes.qui pꝛedixit ꝭ chꝛiſto futo:⁊ im pleta ſi in ieſu gareno. a (Si paſſibił ẽ chꝛiſp. hic accipit ſi ꝓ qꝛ hoc.n.dixerut p/ phete: ſic declara uii plibꝰ locis ex ponẽdo libꝛoſ eo rũ:⁊ vnũ replico qð hꝛ Eſa. liij.ꝙ totũ intelligit ad lr̃aʒ de xpᷣo: ſicut ibidẽ fuit declara tũ: et ibi dicit de ipᷣo Taqᷓ; ouiſ ad occiſionẽ ducek:⁊ qᷓi agn coꝛã ſe tõ/ dẽte obmuteſcet ⁊c. Silr moyſes hꝰ p̃dixit ꝑ ſacri/ ficia leg:⁊ potiſſi me agni paſcalis ſignificãs chꝛiſtũ ꝓ ſalute mundi ĩ molandũ:ppꝑ qð iohel bap. de ieſu nacarẽo dixit: Ec ce agn dei:ecce qͥ tollit pctã müdi: Joh.j. Silr moy n.xlix. Nõ auferet᷑ ſceptꝝ de iuda ⁊ dux de femoꝛe ep donec vẽiat qͥ mittẽ dus ẽ ⁊c.q ꝓphᷣia dẽ ad lr̃aʒ de xpᷣo:vt ibidẽ fuit decla⸗ ratũ:⁊ ſic moyſes ſcripſit ipᷣm de tribu iuda ſʒ carnẽ na ſcituꝝ.⁊ ꝑ ↄñi carnẽ paſſibilẽ habituꝝ.Itẽ Deut.xxxij Deũ q te genuit derelidſti ⁊ oblites dni creatoꝛis tui ſʒ Ddoctoꝛes atiqͥs hebꝛeos hec ẽ lr̃a:Deũ qᷣ te naſci feẽ debi ni,l r n nlrvgſctipeu omphẽ onẽ pctõꝝ.p graʒ in pñti. k ¶ Et ſoꝛtẽ int ſcõs.ꝑ gliaʒ ĩ fu turo:⁊ qꝛ hec acquirũt᷑ ꝑ verã fidẽ ſpᷣdit: I ¶ Per ſidẽ q̃ ẽ in me.tanq in redẽptoꝛẽ hoĩuʒ ⁊ glificatoꝛẽ. m¶ UVñ rex agrippa ñ fuit icreduł.qð ẽ nephariũ.Oia vo pᷣdcã narra uit pauvt agrippa magis ſibi crederet. n ¶ Sʒ his q ſũt damaſci pmũ.vt pʒ.S.ix. o ¶ Et hieroſolymilſ.nõ imedia te pᷣ damaſcũ:ſʒ pꝛy luſtrata arabia redijt paul damaſcũ ⁊ inde vẽit hierlm annücias ibi chꝛiſtũ:vt dictũ ẽ.s.c.ix.et xxy. P ¶ Digna opa pnie facientes.vt ſʒ qtitateʒ delicto/ rũ ſit qᷓtitas bonoꝝ opeꝝ.vñ dicit Greg. homelł.iiij. Lãta debet quiſqʒ a ſe licita reſcindẽ qta ſe meminit illicita ppe/⸗ taſſe. q ¶ Pac ex cẽ· Pic ↄnter narratõem ſuã appllicat litabis ⁊ obliuiſcer deũ doloꝛatũ tuũ. b ¶ Si pmus ex reſur. moꝛtuoꝝ.ſi ꝓ qꝛ:qꝛ pᷣm reſurrexit ad vitaʒ i- moꝛtalẽ: ſic mãifeſte pᷣdixit ꝓphᷣa ðð pſal.xv. Nõ dere/ liques aiaʒ meã ĩ iferno:nec dabis ſem tuũ vidẽ coꝛup tõeʒ ⁊c. ſic expoſitũ ẽ.s.ij.c. c ¶ Tumẽ anũciatur'ẽ po plo. iſrt. d ¶ Et gẽtib. h. n. fuit p̃dem Eſa.xlix.qð ad lraʒ itellr de xpo:ſic ibi fuit expoitũ: Pax ẽ vt ſiſ mihi Fu ad ſuſcitãdas trib'iacob ⁊ feces iſr! ↄuertẽdas:dedi te iĩ lucẽ gẽtiũ vt ſis ſal' mea vſq; ad extremũ terre. e ¶ Pec loqn. eo.h̊ ↄñt poit rũſio pauli ad feſtũ pſidẽ:q paulo loqnti de reprectiõe moꝛtuoꝝ dixit: ſ ¶ Inſãis nulenriſt bentaliien ig itllenn 9 iui: aplin ſuo ncigt ſn mnxre dlin⸗ pRor ii ilt opte lete ſoroſrthoc 9 lroeſgz Es ent mo Uilici reuen falocu ipau mnih. ile giagis enigil (Etſobꝛien bs coq ge erreilbat nol debite owuno (Nöhl rer Agippa qu entintnuctinle ger pbilceerz it lah. nn(R modic fſadts me fin chiſtianu god plicipot ittli pno mo negan In moclico. li lo:ſtcfequen ſucomui lems Nomorfima ine. n noliv⸗ iuutai aliui⸗ uͦiimns ne Nhoe znd gfei picſeismag longroigſegoen (KEexaner babetcollano ytſerne loqu Etintiſtos ſe⸗ Opreroignitat⸗ gopalgeꝛclo ighbelorpp⸗ Caren Pmmürinnifut 10 Dirftapunl ſeulochtſißt inidin Ulleraribi morn erzſclerz⸗ vnhhifueri naman DSaltaſgn treibei WW ſ 1 i ri 1 nlänmig . Kinti 4 „ A * em lagunct ne chibiune Neufinig rco. 1 pullbekiche⸗ . bernoienn Pur ſeel liptb' eſs Midolbute wü ded biai wö indliz lindepheg B difuine — vy ominint „ iegriti Cir otnnut 1. 9lr eſt bicnroſe falggerperſ ne agnipaſcdt ſggifcis enſ 1 ümnmut 4 woimtüg „ ibdbdt 4 zintſt wltpui /oin bai r wnr üntgini inn biliflintn neuiuda fzcnnin iur. Ne dann gofticenotn ui. bſein riumnii, ign ſödnn imittihri ibuipcb ibepin In , e,a naniin int zat h (¶Mon iſanio ſn capoſtoloꝛum X xvij. o paule. qꝛ reſurrectõem moꝛtuoꝝ credebat ĩpoſſibilẽ 1⸗Behelheen qð dictũ pauli vocauit inſaniã. 8(¶ Multe lre te ad inſania ↄuerterunt. hoies.n. circa multas ſcripturas ↄuertentes vehement᷑ ſuũ ſtudiũ ha bent aliqñ cerebꝛũ turbatũ ⁊ oꝛganũ fantaſie leſuʒ:⁊ p oñs itellectũ ipe/ ditũ: qui in actu/ ſuo indiget fataſ mars neceſfſario. optie feſte: ſed pitatis et ſo⸗ bꝛietat v̈ba eloqͥr. Scit enĩ de his rex ad quẽ ⁊ ↄſtanf loqͥr. Latẽ.n.eu nihil hoꝛũ iquit optie feſte. non dixit hoc ex adulatõe:ſʒ qꝛ ta tc teen arbitroꝛ. Neq;.n.iĩ angulo tia locũ iĩpatoꝛu, ACq; boꝝ geſtuz ẽ. Credis rex agrippa pphis: Scio qꝛ credis: Agrippa aũt ad paulũ: In modico ſuades me chꝛiſtianũ fieri. Et pau/ tenẽtibꝰ. i ¶ Sʒ vitatis. euãgelice k ¶Et ſobꝛietatn vba elooͤꝛ. qꝛ nõ excedebat modũ debite locutiõis. ¶ Scit. n. his dico ⁊ ĩ magno nõ tm̃ te ſʒ rex agrippa lui ct om̃s q audiũt hodie fieri g pphiil ccrera tales qlis T ego ſũ exceptis patẽt vſq; ibi: vincul hiſ. Et exurrexit rex ⁊ p̃ᷣſes ⁊ bernice ⁊ q aſſide/ bãt eis.Qui cuʒ ſeceſſiſſent loqbant᷑ ad inuicẽ dicẽtẽs: qꝛ nihil moꝛte aut vinculis m ¶ In modico ſuades me fieri chꝛiſtianũ.qð du plicit põt itelligi. vno mõ negatie: In modico.i.in· dignũ qdſec hõ iſte. Agrip lo:ſiẽ frequeni of ¶pg autẽ ſeſto dixit: Simitti lomuͦt ermoe poͤterat hõ h:ſi noͤn appel⸗ tiue: In modicoc laſſet ceſarem. QxXVII. ſuades.i. aliqus⸗ NTautẽ iudicatũ ẽ na tulu inclinas me igare eũ in italiaʒ:ct ad hoc:ſʒ nõ ꝑfcẽ R hic ſenſus mag * congruit ſequenti littere:vt videbit᷑ cetera pꝛatent. n exurrexit rex. Hic cõſequenter ſuper vba pauli habet collatio cũ dicit: o ¶ Qui cu ſeceſſiſſent.ad ꝑtẽ vt ſecreto loquerent᷑: p ¶ Dicentes qꝛ nihil moꝛte ⁊c̃. Et int iſtos ſic dicentes fuit agrippa pᷣmꝰa pꝛicipalis:tã ꝓpter dignitatẽ regiã q; ꝓpter e ſapiam.fuit eniʒ ſapi ens valde ⁊ eloquẽs vt refert ioſeph' pꝛimo libꝛo ðᷣ iu⸗ daico bello: ꝓpter qð ↄtulit ↄcluſionẽ cõſilij. d.feſto: ꝗ ¶ Dimitti poterat hic hõ.ſicut inocens:⁊ hoc mõ pʒ ipᷣm inclinatũ fuiſſe aliqͥ mõ ad credendũ chꝛiſto:aliter nõ dixiſſet paulũ innocentẽ:ſʒ magis moꝛte dignũ tãqᷓ pſeudo chꝛiſti pᷣdicatoꝛẽ.vñ legit᷑ in hiſtoꝛia ſcholaſtica iminẽte deſtructõe iudee ⁊ hierlʒ px romãos:chꝛiſtiãi qui erat ibi monitu angeli trãſierũt in regnuʒ agrippe bello:⁊ ibi fuerũt pacifice recepti. r¶ Si nõ appellaſ⸗ ſet ceſarem. exquo.n.ad ſupꝑioꝛem erat appellatio inter poſita ⁊ recepta:⁊ paulũ inſequebat᷑:vt moꝛte dignum ps aduerſa:noõ poterat euʒ p̃ es abſq;ʒ ſuo piculo dimit tere liberũ.¶ In ca.xxvj. vbi dẽ in poſtilla: ¶t ſtitus te miſtrũ ⁊ teſtem eoꝝ q̃ vidiſti ⁊ audiſti. ditio. AIcet in reb' hu anis efficax teſtimoniu pncipalr ẽ per viſum nõ per auditũ:tñ in his q ptinẽt ad idẽe teſtimoniũ efficax ẽ per auditũ. Fides.n.ex auditu:vt ad Ro.x.c.pᷣſerti cũ üleue habẽt᷑ ex auditu q erat ↄfederat romanis:vt pʒ ꝑ ioſephum de iudaico 4 S Et paubł:noᷣn inſanio inqt lus:Opto apð deũ ⁊ ĩmo Pꝓpterea ꝙ eẽnt vẽti ↄtrarij uigantẽ in italiaʒ trãſpòſuit mẽ ẽ citat᷑ q ẽ ĩ puitia lycie. n ſ. auctoꝛitate ſacre ſcripture ppꝛie applicant᷑ ad ea q̃ viden tur:tuc.n.teſtimoniũ reddit᷑ magis efficax:ſicut cũ illa que credebant de chꝛiſto in lege pſa mis ? pphᷣis iplebant in eo tüc audira viſus ſil verũ teſtimoni um ti ibuebant de chꝛi ſto vnde Luce.xxiiij. Opoꝛtet impleri ea que ſcripta ſunt in lege pſalmis ⁊ pꝛo/ . 1, phel de me. de q con tradi paulum cum relis coꝛdia. ſ.viſus ⁊ audi cuſtodijs cẽturioni noĩe iu chiel dicr: Sieau . Po. SPs Adiuim'ita vidim 7c. lio coboꝛtis auguſte: äſcen. ae mall vliunt augt⸗ dẽtes nauẽ adrumẽtinã inA tu reddebat apls teſti cipiete nauigãe circa aſie lo(moniũ. ca ſuſtulim:pſeuerante no „TT aũt iudica biſcũ ariſtarcho macedõe N .Pabio theſſalonicẽſe. Squẽti aũt die venim ſidonẽ. Hũane aut tractãs iul paulũ pẽr õne pauli ad ceſareʒ hic ↄñter deſcribit lu cas h oſilij executõeʒ miſit ad amicos ire: t curã 5 Bafur: Lahn . ſui agẽ. Et inde cũ ſuſtuliſſe mam eb acceſſus: ibi Poſt mẽſes au ẽ tres cap.ſequẽ.pma diui/ dit᷑ in tres ꝑtes: qꝛ pꝛi mus ſubnauigauim cypx Et pèlag cilicie ⁊ pãphylie nauigantes venimuſlyſtr aä re nauigatio:2 enau turio nauẽ alexandrinã na voſt naufrag tecreario in pn ſ in „ — 0 . ca.Circa pmu ſciedu nos in eã.Et cũʒ muli die/ . b' tarde nauigarem:⁊t vix de qbj aliqui dicũt deueniſſem ptra gnydum ſenoia inſulax: alij ci pꝛohibente nos vento ůd/ vepiſ inpiib hypar nauigauim crete iůxta ſal · oe certitudie:tũ qꝛ ex monem. Et uiix iuxta naui ongitudie tpis mlta gantes venimus in locum noia ſi mutatavilla⸗⸗ terraꝝ ⁊ inſularũ: ſi piſius antiquit luthe cia dicebat᷑:tũ qꝛ noia ſi equiuoca:ſic babylonia ad illã q̃ ẽ in egypto:a ad illã que fuit antiquit in chaldea.oẽ aũt: a R aũt iudicatũ eſt nauigare.p ↄſiliũ p̃dcm. b ¶ Et tra e t ip tentis. c ¶ Ceturioni noie iulio cohoꝛtis auguſte.cohoꝛ/ tes aũt militũ hẽbãt ꝓpa noia vt qlibʒ citꝰ ↄgregari poſſet ab alijs diſtincta.vn ⁊ illa cui pᷣerat coꝛneliꝰ vocabat itali⸗ ſtulimꝰ.i.a terra retraxim ad altitudinẽ maris. f ca:vt hẽ S.x.c. d ¶ Aſcẽdẽtes na.adrumẽtina ſic dcãm a ciuitate adrumes noie q̃ ẽ in aphꝛica: vt dic glo. e er ſeuerãte nobiſcũ ariſtarcho.alijs qͥ cũ paulo venerat hierlʒ vt hꝛ. S.xx.reuertẽtibꝰ ad loca ſua. g ¶ Sequenti aũt die eueni.ſidonẽ.in q̃ ciuitate pauł añ pᷣdicauerat. h miſit ad aicos ire.ad eos ſalutãdũ ⁊ in fide firmadũ. iEt curã ſui agẽ. accipiẽdo ab eis necia nauigãtibꝓ ſe ⁊ ſuis ſo cijs. Subnauauin cypꝝ.appꝛopando iſule:ſʒ non ibi deſcẽdẽdo: ꝓptea qꝛ vẽti eent ↄꝛij q no ꝑmittebat nauẽ currẽ vſus italia:⁊ ſic declinabat ad lat. ¶¶ Et pela.cili. ⁊ pã.nauigates.hic ⁊ ide euagado. m ¶ Mẽim' lyſtrã.no Crãſpo. nos ĩ eã. vt citi et exped t veirem roms. oEt cũ mit.die.tar. nauiga.pp defem vẽti. p¶ Et vix deue gnydũ.nomẽ ẽ iſule ſᷣm glo. q¶ ꝛohibẽte nos yeto.q mutatuſ erat a debili ꝓ eis tñ in Zↄꝛiũ ⁊ foꝛtioꝛẽ. r 26. 1 ¶ Adnauigauim crete. i. ppe cret: qᷓͥ ẽ iſula. S ¶ Juxta ſal.q ẽ citas maritia dcẽ iſule oppoſita. 9 2 ſilio de miſ- mo ponit᷑ pauli ꝑ ma ꝙ młta noĩia ponũt aulũ cũ reliquis cuſtodijs.i vinctis vel cuſtodia de Per- que ẽ lycie:⁊ ibi iuenienſ cc fragatio:ibi Mlto daxct tpe.ʒꝰ poſt naufragiuun nn ( Z2lcius t , Et vix iuxta nauigãtes ⁊c. qui vocabat᷑ bonipoꝛt.i cre ta nõ tñ ſic dicẽᷣ a bonitate: vt pʒ infra vbi dr̃ ꝙ nõ erat ap/ tus ad hyemandũ: ſicut aliqũ aliqᷓ villa noiat᷑ bona villa qᷓ tñ eſt multũ defectiua. v Multo aũt tpe.h ↄñter dðſcri⸗ „ bit᷑ naufragatio. Et diuidit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pꝛio poni: picu li denũciatio:ꝛꝰ naui⸗ gantium aliqual oſo- . latio: ibi Et cũ multd qluuẽdam qui vocatur boni 3 naufragu ppeſſio: poꝛt᷑:cui iuxta erat ciuitas ibi Cũ aũt dies. Cir/ E ca pmum dicit: thalaſſa. Muͤlto agut tpe L v ¶Wulto aut tpe acto et cu ia ñ eet iuta naui⸗ pacto. nõ in poꝛu:qꝛ gatio eo ꝙ ieiuniũ iã pᷣteril ibi nõ manſerũt vt in fra d: x ¶ Et cuʒ iã ñ eẽt tuta nauiga.eo ꝙꝙ ieiu. iam pᷣteriſſet. Aliqui dicũt ꝙ iſtud ieiuniũ fuit chꝛiſtiao/ rũ añ natiuitatẽ dñi: vel iudeoꝛuʒ ꝓ moꝛte godolie:vl ꝓ tẽpli de ſtructõe. ſʒ nullu iſto⸗ rũ videt᷑ veꝝ:qꝛ cẽtu rio ⁊ milites ⁊ etiam naute ſaltẽ ꝓ maioꝛi pte erat gẽtiles hec ie iunia nõ ſeruanteſ:iõ cẽs eis:Airi uůideo quoniã cũ ſiuria ⁊ miio dãno ñ ſo/ lũ oneris ⁊ nauiſ: ſʒ ẽt aĩiaꝝ nr̃aꝝ incipit eſſe nauigatio. Cẽturiò aũt gubernatoꝛi ⁊ nauclero mag credebat q; his q̃ a paulo dicebant᷑.Et cuʒ aptᷣ poꝛt nõ eẽt ad hye mãdu:plürimi ſtatuerũt cõ ſiliũ nauᷣigare ide ſiquò mõ poſſent deueniẽtel phenicẽ magis videt ꝙ hoc ie . .PS 6. iuniũ fuit i mari:vbi byemare: poꝛtuʒ creie raſpi p tẽpeſtatẽ nõ vaca Clcle ad aphꝛicuʒ ad cho ber nautis coõmedere rũ. Aſpirante at auſtro eſti⸗ niſi paꝝ pae nauis mãtes ꝓpoſitũ ſe tenẽ:cum regimẽ: 2 alijs ꝓpter ſuſtuliſſet Ir⸗Drf in ons: ppe qonaͤnte ſuſtuliſſẽt de aſſon legebãt cretã. Non p miltũ autẽ mi ſit ſe ↄtra ipaʒ vent᷑ typho nic' ꝗ vocat᷑ kuroaqlo.Cũ/ qʒ; arrèpta eẽt nauis t non poſſet cõari ĩ vẽtũ:data na/ ue flatib' ferebamur. In in Debilioꝛes erant fci: V¶ Lonſolabat eos paub.das eis bonuʒ cõſiliũ ſi accipe volu/ iſſent. 3 ¶Uiri. vi/ deo.ſpũ ꝓphetico dq certioꝛ eſt experientia nautica. a [Quo⸗ niã cũ in uria ⁊c.i.cũ — piculo magno reꝝ a coꝛpoꝝ nroꝝ. b Cẽturio aũt gu. 7 nau. magis credebat. ꝓpter nauticã ſciaʒ. Eſt aũt naucle- rus oñs nauis poſſeſſiue vł cõductiue:⁊ di a naue a cleros weſt ſoꝛs. b⸗ ad hye hyems imineret. c ¶ rauerũt. d ¶ TWauigare ide.ð pauli ↄſiliuʒ. e ¶ Si quo poſſent deueni Phenicea.n. ꝓpiqua ẽ ꝑaleſtine: in q ẽ ceſarea:de q̃ receſſe⸗ rãt:vt pʒ ex pdictis. ſ ¶ Pyemare.ibi.n. ſ. in phenice erat poꝛr apt ad hyemãdũ. g ¶ Poꝛtũ crete. yñ volebant re cedere: vt pʒ ex pdcis ⁊ ex ſequentib. h ¶ Meſpicientẽ ad aphꝛicũ ⁊ choꝝ. li reſpicientẽ refert ad pheicẽ q̃ reſpic̃ cre- ta ſiue poꝛtũ crete ad ptẽ occidẽtalẽ:aphꝛic.n.⁊ choꝛ ſunt vẽti occiqẽtales latales:tñ aphꝛic ex ꝑte meridiei:choꝛ aũt ex ꝑte aqlonis. glo.vo alr oꝛdinat lr̃aʒ.d.ꝙ poꝛtł crete de q fit h ſermo ẽ in phenice:ſʒ dẽ poꝛt crete eo ꝙ reſpic cretam ad occidẽtẽ:ſʒ pᷣma expoſitio melioꝛ videt᷑ ⁊ magis cõſona ↄſueto mõ loquẽdi. i¶ ¶ Aſpirãte aũt auſtro.q eſt ver me ridional. k = ſe tenẽ. ſ.nauigare ĩ phe/ nicẽ ꝑ ventũ latalẽ q frequeni vtuntn volebãt.n.naui gare vſus oꝛientẽ: vt pʒ ex pdcis. l¶ Zu ſuſtuliſſent de aſ on. loc eſt vñ ſo luũt᷑ naues mare igredientes qͥᷣ in latio dĩ ſet. conſolabat eos paul di Et cũ apt poꝛt nõ eẽt ad hyemandũ.cũ tũů lurimi ſtatu.ↄſiliu.i.firmit delibe ẽtes phenicẽ.q̃ eſt ꝓpe locũ vnðò receſſerant ſtatio. m ¶ Legebãt cretã.i. nauiglo traſibãt ab ea re cedẽtes.Legere.n.ẽ equiuocũ:qꝛ ſignificat furari:colli- gere:nauigare:trãſire:⁊ lr̃as ſonare.vñ Vſus:Fur aurũ vgo Aocaim are Ranlita Acpi Qeric:edquoce ſingula quiſq; legit. n ¶ Nõ poſt młtũ aũt miſit ſe ↄ ipam.ſ. nauẽ. o ¶Uer —⸗⸗ — „— . tiphõic.i. mari ſulã nĩ quãdã decurrẽtes ſariu⸗ lepeſtno ve mida:pôtuim vi us dict'a tiphos q̃ vocat᷑ cauda:potuim vix weninllaro. obtinẽ ſcaphã. Qua ſubla. p ¶ Euroadlo. ta adiutoꝛijs vtebãt accigẽ lic noiat ille vẽt tes nauẽ:timẽtes ne ĩ ſyrti, ⁊cẽ latal aqlõi:ex ĩciderent ſũmiſſo uaſe ſic fe bie o:il ꝛ2 ſic rebãt. Aalida ãt nob tepe birecte oioꝛ er ſtate iactatis:ſequẽti die ia ã ꝑte nauigabant ctũ fecerũt:t tertia die ſus q ¶ Quch arrep⸗ mãib armamẽta nauis pie ta eer naui. viol cer̃t. Neq; aũt ſole neq; ſy n voſet conarit deribꝰ apparẽtibꝰ p ples di vẽtũ i vetum. 8: 7 tẽpeſtate ñ exigua imi/ S ata na. fla. ferebaur.i.amo⸗ nẽte:iã ablata erat ſpes oĩs riavck ant⸗ ſalutis nr̃e. Et cũ muͤlta ie/ iunatõ ſuiſſy: tunc ſtůs pau ſulã auũt qua e- lus in medio eoꝛum dixit: currentes. i. iuxtg C,rRar ad viri gudi es currẽétes: qꝛ no Opꝛtebat ꝗdẽ o viri audi iroteror appit poꝛte u to me nõ tolle a creta lucr·¶care ppꝑ vim veti: q;ʒ facẽ iiuriã hãc ⁊ iacturã v¶ Potuim vix Et nunc ſuadeo vob boͤno obtinẽ ſcaphã i. aio eẽ. Amiſſio. n. nulli'aie en vri ad munien erit ex nobis: p̃ᷣterq; nauis. qũ nauem. Sca LOEE en pha.n. ẽ nauiclła Aſtitit eniʒ mihi hac nocte agel dei cupſũ ego ⁊ cui de ſuio dicẽs:Nẽe timeas pau le:ceſari te opoꝛtet aſſiſtere. Et ecce donauit tibi de oẽſ eũð circa nauẽ:⁊ agẽdð ca q ſi necia ꝓ nauiiſ tuitoe:iõ ſpdit: x ¶ Adiu toꝛijs vte. accin. nauẽ. ne ligna ſol . ALeerent a vi mariſ æ vt tardi incederet nauis:iõ ſbdit: y ¶ Limẽtes aut ne ĩſyrii iciderẽt. ex nimio veloci curſu. Eſt autẽ ſyrtis die iactũ fecert.eoꝝ q̃ naui erat umiſſo vaſe. ſſ.ſcapha. a (Sequeti! minus necia. b Et tiia die ſul rmamẽét ſilia c ¶ Nauis piecerũt. retinẽtes ea tm q necia erant ad nauigãdũ:ceta patẽt. d * ſtas paub. ↄſtant ⁊ itre ide. f. ↄtẽptu ſui cõſil. g (Bperd ſuadeo vobis.q;uis me nõ audierit. o eẽ aio.. .i. ↄſolatos:qꝛ nauis ſola pibit pſonis ſaluis. hoc pᷣdiẽ vt cũ venerit ꝓphetico ſpũ eũ locutũ ſciant fuiſſe:⁊ de ptinẽtib' ad ſalutẽ ſibi credãt. l ſtitit.n. mihi age lus. dei. m ¶ Pac nocte. tales. n reuelatoej magil fiüt de nocte quietat ſenſib' qꝙ; de die. n ( Cuu ſum ego. apls miſter. o ¶ Te timeas paule.a piculo maris. Pp ¶ Et ecce donaliit tibi ⁊c quantũ ad ſalutẽ coꝛpaleʒ ielietit⸗ flatũ vẽti. t¶ n q naute vtunt ad tia die ſuiſ ma.armamẽta.i.vtẽ t cũ młta. Hic ↄñt de/ ſcribit᷑ pauli ↄſolatio:⁊ pᷣmo põit᷑ cã cũ di: Et cuʒ mlta ieiũatio ſuiſſet. ꝑti ex timoꝛe:pti ex nautaꝝ ↄtinu oce cupatõe: ppter qð młtũ idigebãt aſolatõe. e ¶ Tunc ixit. eos grguẽdo ð at ⁊c.nõ tollẽ naueʒ a creta.ſʒ ibi hyemare. ucriq; facẽ i.p h euitare iſta picula 7 dãna. Cõſequei ↄſolat eos.d. i Et nuc on heqlil nalinit ſeluleſiezd Cerütchiſo⸗ Apincos anſfun gicicupnent igen 9 rilg: e uh (Raungſbr hihagris nni hanu emote gag⸗ ibendictil Ai it diengt griaenomapp larm ſinliie mare permii demifb huow⸗ gerg et yenm ctiethuic ma oſonnlis le⸗ diciwu: Soncnn ur aötnaute Pere ſhoi Nigu ngiond er ſco lis meif loge. t (Oui ſümitten bolid ſuſtßz ertat, ſingu marpi hipelſtannipe 9 Tinareſaut leicſpalocainch lend gr noin⸗ mert pmüdun naniseguakr ſtansinhegil AN. pii yltin pie nis. p(Wi Wonchoꝛao i Nſacerit naue ſareneiclgeret ſpern ben 1 logeſnbi⸗ eſtginſacn⸗ ßgmugnn d abenta grn Glial naue⸗ nan (de mtügnauisi 5 KTir poſſerieia mnannenhle hlramti, ucomelir,⸗ on , Pllrn uagili ⸗ nidrden Nltginn Vunggmi nernaſn nmiſtſez S ſaurii ſenlkunhe chnflno. (Cmnni, nic lle. ninliig Nanciän ſe tpnioi ndmige enanchn (G in upii ſ nöoſſrcnnni enl 15 peun. (huuti ſrhiur i.no oyl ban ſrivin 1/ ſli i qunde⸗ omrnmcliun Gmawann „dipei ih „ nn orune 9 obein il . Aaismunt di uuen pban i nuil gnaurermut io aru nui S baie Dn loeſ⸗ wus rl n nni rlgn Uormti miutal entcriuien ſmuummini Bamiſlinan üin di . Lc) ed N iinde⸗ . de 7 aanan 1 n e Ae u e ben . ꝙ viſa ĩpletiõe ſui dcĩ ⁊ miracuł que fec in iſula viperã Capoſtoloꝛum XXvj. nã oẽs euaſerũt:vt pʒ in fine ca Atn aüt dederit eos '̈tum ad ſalutẽ ſpũalem nõ habet᷑ expᷣſſe:ſʒ ꝓbabile eſt ſine ſui leſiõe ↄpurendo:⁊ infirmos oꝛone curãdo: cre/ it vinctos iterfici volenſ fuare pau lũ. vñ videbat᷑ ex ineliner ad cre ẽdũ.ceta patent vſq; ibi: q (¶ Sʒ p ea q;. xiiij.nox. ab oꝛtu tẽpeſtatij r ¶ Mauigatibuj nobijiĩ hadria.i.iĩ mari hadriatico ꝓpe mõtẽ garga/ nũ:vt dicũt alidq. Alij at diẽt ꝙ ha dria ẽ nom appel latm ⁊ ſignificat mare petroſũ ſic dẽm ẽ ab hadros grece ꝙ eſt petra latie.Et huic ma gis ↄſonat lr̃a ſe⸗ quẽs cuʒ dicitur: 8 ¶ Suſpicaban tur aũt naute ap/ pere ſibi aliquaʒ regionẽ.ex ſcopu lis apparẽtibꝰ de loge. t iet ſũmitten.bolidẽ. inſtẽʒ ex q̊ tẽtat᷑ ꝓ fundũ man ꝑ plũ bũ vel ſtannũ pẽ/ dẽs ad coꝛdã. v ¶ Timẽteſ aũt ne ĩ aſpa loca inci derem.qꝛ nõ in/ uenerãt ꝓpfũdum maris equalr di/ ſtans in hꝛeui ſpa cio. x¶ De pup pi. i.vltia pte na- uis. y ¶ Mittẽ tes anchoꝛas.iiij. vt facerẽt nauem ſtare ne ĩciderẽt ĩ diderũt chꝛiſto. vñ ⁊ cẽturio qui erat pncipalioꝛ ꝓhibu q nauigãt tecũ. Mꝛopt᷑ qðᷣ bono anio eſtote viri. Cre do eni deo:qꝛ ſic erit quẽad modũ dem̃ ẽ mihi. In inſu lã aũt quãda optet nos de/ uẽire. Sʒ poͤſtea q; qrtade/ cima nox ſupuẽit:nauigãti/ b'nob ĩ hadria circa medi/ aʒ noctẽ ſuſpicabant᷑ naute appere ſibi aliquã regiõeʒ. Quũi ⁊ ſũmituẽtes bolidẽ:ĩ/ uenerũt paſſus vigĩiti:⁊ pu/ ſillũ ide ſepati ĩuenerũt paſ ſus qndeci.Timẽteſ aut ne ĩ aſpa loca ĩcidẽm:dẽ pup/ pi mittẽtes ãchoꝛas qttuoꝛ optabãt diẽ fieri. Naũt vẽo q̃rẽtibꝰ fugẽ de naui cũ mi/ ſiſſẽt ſcaphã ĩ mare ſůb ob/ tẽtu q̃ſi icipèrẽt a ꝓꝛa ãchòð ras extẽdẽ:dixit paul cẽtu⸗ riõi ⁊ militibꝰ: Niſi in naui mãſerit vos ſalui fieri ñ po/ teſt. Lunc abſciderũt mili/ tes funes ſcaphe:⁊ paſſi ſũt eã excidẽ.Et cũ lux incipet fierirogabat pauł oẽs ſũe re cibũ dicẽſ: Quartadecia die hodie expectãtes ieiuni permãet:nihil accipientes. Pꝛõpt᷑ qd rogo vos acci/ pẽ cibũ ꝓ ſalute vr̃a:qꝛ nul lvr̃ʒ capill de capite pibit aſpera loca. 3ʒ ¶ Optabãt diẽ fieri. vt magis viderent a lõge ſi eẽnt ibi aliqui ſcopuli. a ¶ Nautis vo qrenti b' fugẽ. in ſcapha que mag euitare põt talia loca q; na⸗ Sub obtẽtu.i.ſilatione. c ſi icipent a pꝛa.i.a pᷣma pte nauis. 802 tendẽ. ad nauẽ magis areſtãdũ:qð pcipiẽs paulł ſpũ di ixit paul cen.⁊ mili.niſi hi in naui mãſe- uis magna. b uino: Qua“ rit ⁊c qꝛ nauis ſine nautj ⁊ in mari ꝓcelloſo ꝑiclitatci- to. ¶ Tuc abſciderũt milites funes ſcaphe. neꝑ eaʒ poſſent fugẽ naute.ceia patẽt vſq; ibi: g eiuni per manetis nihil accipiẽtes.i.modicũ accipiẽtes qð qſi ni- hil reputat᷑ij.phᷣyco.⁊ ẽt cõi mõ loquẽdi de hoĩe modi cũ comedẽte dẽ nihil comedit.nõ.n.tãto tpe vixiſſẽt ſine aliqli comeſtiõe. h ¶ Pꝛopi qð rogo vos accipe cibũ ꝓ ſalute vr̃a.vt foꝛtioꝛes ſitis ĩ naufragio ĩmineti ad euadẽdũ de mari. i ¶ Aiequioꝛes aũt fci ſũt oẽs. e Anchoꝛas ex i. hoĩes denoiando totũ a ꝑte nobilioꝛi. Zñter deſcribit᷑ naufragij ꝑpeſſio cũ dẽ: m oꝛ inũ yo quẽdaʒ oſiderabãt. i.receptaculũ in quadã inſula. o vbo pau.a e'exẽplo. k ¶ Eran vo vni. ſcebãt.ſ.in litoꝛe maris. n Et cũ hec dixiſſet:ſumẽſpa nẽ gr̃al egit ðo ĩ ↄſpcũ oiuʒ ⁊ cũ fregiſſet cepit mãduca re. Aièqoꝛes aut ſci om̃s:⁊ ipi ſũpſerũt cibũ.Eram vo vniũſe aĩe ĩ naui ducẽte ſep/ tuagintaſex. Et ſatiati cibo alleuiabãt nauẽ: iactãtes tri ticũ i mare.Cũ autẽ dies fa ciꝰ eẽt traʒ ñ agnoſcebãt: ſi/ nũʒ vᷣo quẽdã ↄſiderabant hñtẽ liᷣ in quẽ cogitabãtſi poſſẽt eijcẽ nauẽ.Et cuũʒ an choꝛal ſuſtuliſſẽt ↄmittebãat ſe mari:ſil laxãtes iũcturas mõe ſʒ aure flatũ tẽdebant ad lit: Et cuʒ ĩciqiſſem ĩlo⸗ cũ bithalaſſũ ĩpegert nauẽ: ct ꝓꝛa qð fixa mãaebat imo bilipuppiſ vo ſoluebat᷑ a vi mar..Militũ aũt oſiliũ fuit vt cuſtodias occiderent: ne gqs cũ enataſſet effugẽt:cẽtu rio aũt volẽs ſuare pauluʒ pPꝓhibuit fieri. Juſſitq; eos ꝗ poſſet natare emittẽ ſe pꝛi mos ⁊ euadẽ ⁊ ad trã exire ⁊ cetoſ alios ĩ tabul ferebãt q̃ſdã ſupꝑ ea q̃ de naui erãt. Et ſic ſcm̃ eſt vt omnes ani me euaderent ad terram. ¶C,apitlin. xXVIII. æthalaſſã: qð eſt ma re in greco. s ¶ Im ũ aut. Hic errã ñ agno cũ anchoꝛas ac iſſẽt.i.de mari leuaſ“ ſet. p ¶ Comittebãt ibi piculũ nauigãdo: maiuj tñ ꝑiculuʒ erat ibi manẽ ꝙ ad ſinũ tẽ dere p̃dcem. q ¶ Et leuato artemone.i.p uo velo qð mag deß uit directiõi nauis qᷓ celeritati motõcis. r ¶ Etcũ icidiſſemx i locũ bithalaſſũ.locẽ alt in füdo mar hñs mare ꝓfũdiuj ex vtra q; ꝑte: ſic dic᷑ abbis pegerũt nauẽ.ad t᷑ra illã altioꝛẽ. t ¶Etp 4 ra quidẽ fixa maebar gubnaculoꝝ:et leuato arte ibi tã ꝓfũdũ ꝙ nauis poſſet ibi natarr. vV¶ Puppis vo ſol ½ uebat᷑ a vi maris.exi petu.n.fluctuuʒ a ꝑte imobil.qꝛ mare ñ eãt poſterioꝛi irruẽtium ſoluebat᷑ ↄpago ligrũ ceia patẽt vſq; ibi: x (Buſſitq; eos qui poſſent natare ⁊c. iſti erãt milites:dic̃.n.ve geti in libꝰ de re mili tari ꝙ tyrones romãi a pꝛin addiſcebãt ar- tẽ natãdi q frequent ẽ necia in exercitibꝰ.ce/ tera patent. ¶ J capit.xxvij. vbi dẽ in poſtilla:Et cuʒ iaʒ nõ eſſet igati “ —— A noner tuta nauigatio: eo ꝙ ieiuniũ iã pteriſſet nõ videt᷑ referẽduʒ ad ðbilitatẽ nautaꝝ ꝓpter paucitatẽ comeſtiois pᷣterite:tũ qꝛ ꝑꝑ hoc nõ ꝓpꝛie diceret᷑ nõ eẽ tuta nauigatio:ſʒ naute erat debiles. nauigatio.n. nõ tuta fuiſſet cũ foꝛtioꝛibꝰ naut⸗ tũ qꝛ naute ꝓpi tẽpeſtatẽ ⁊ timoꝛẽ nõ deſinũt ſuſtẽtatiõem cibi ſumẽ intm ꝙ dicant᷑ ieiuni.vñ melpvfr dicẽdũ ꝙ rõ h qð dr̃: Cũ iã nõ eẽt tuta nauigatio.ẽ ꝑꝑ tẽpoꝝ differẽtiam 5 ● qꝛ iã tps autũnale ĩcipiebat:in qͥ no ſt tute nauigatões pᷣſer tiʒ lõginq: ꝙ aũt iã incipiebat autũnale tpᷣs declarat cũ ſb/ dlit: Eo ꝙ ieiuniũ iã pᷣteriſſet. Ad qð ſciẽdũ ꝙ ieiuniũ pᷣnci paliſſimuũ ? celeberrimũ iudeoꝝ ẽ feſtũ expiatois:qð eſt de cima die mẽſis ſepti:vt hĩ Leuit.xvj.c.q ddẽ mẽſis ↄcurrit cõit᷑ cũ mẽſe ſeptẽbꝛi:⁊ ſic eõ decia dies cõit᷑ ẽ ꝓpe eqnoctiũ autũnale a ꝑte añ vł ꝑꝰ:⁊ ſic icipiebat tpᷣs ieptũ ad nauigãa dũ. Nec obſtat qð obijẽ poſtillatoꝛ dicẽs ꝙ cẽturio milites æ naute talia ieiuia ñ fuabãt:qꝛ hec rõ ñ pedet ex obſuãtia „ 3 Actus . 5 Tcũ euadiſſem.Pic ↄñter poſt nau ¶¶XXVII. fragiũ ponit paſſoꝝ recreatio:⁊ 2 R hui bñficii re enſatõ:ibi Cõtigit aũt.Circa pᷣmũ dẽ: a ¶ Et cũ mytilene. ſic habet li⸗ bꝛi coꝛꝛecti. c¶¶ Bar Edri var vitnioꝛes i⸗ cůʒ euaſiſſem:tũc ule qui dicũt barba õ ri eo ꝙ nõ loquebant᷑ ognouim quia mity hebꝛaice grece nec la⸗ ſſula vocabatur. tine: alia. n. ideomata Baͤrbari vpo pᷣſtabat ſ mo- barbarica dicuntur. dicã hũanitatẽ nob. Accèn o ¶ Pꝛeſtabant non ſa. n. pyra reficiebãt noſ oẽſ modicaʒ hũanitateʒ nobiſ.ↄpatiendo nau fragis. e ¶ Accen a aut pyra.i.ↄgerie lis⸗ rũ ardẽtiũ que dẽ py/⸗ ra a pyr qð ẽ ignis. f¶ Reficiebãt nos.qᷓ de mari exieram aq pp hymbꝛẽ ꝗ imĩebat ⁊ fri/ gus. Lüůʒ ↄgregaſſet ãt pau lus ſarmẽtoꝝ aliquãtã mi- titudineʒ ⁊ ipoſuiſſet ſuper ignẽ:uᷣipẽa à caloꝛe cũ ꝓceſ/ ſiſſet iuãſit manũ eb. At vᷣo totalr madeſcĩ vt pʒ viderũt barbãi pẽdentẽ be ex deſo: ⁊ c hoc erat ſtiã de manu eſ:ad iuicẽ di . eS gaſſz ät Cebãt. Vtiq; homicida eſt paul ſarmẽtoꝝ: ⁊c.in q̃ apparet ep charitaſ qͥ tot madefact non ſtati cucurrit ad ignẽ vltiõ non ſinit eum viue. Et ille qð excutiẽſ beſtiã ĩ ignẽ nihil mali paſſus eſt. At illi ſz collegit ſarmẽta ad ⁊· . Lanz ninn eſt venenat ſic noiar⸗ moꝛi. Diu aũt illiſ ſpantib nmis qñ creſcũt latera ri puͦtentes ſe. diccbãt eũ eẽ eðᷣ rodũt ⁊ ſic exuunt deũ.In lõcis autẽ ill erãt p mie ſeſelende. ia pᷣncipis icn nomie pu ſe⸗ ꝛech, blij:qui nos ſuſcipiens: tri- . 2, T —8 renigr . Huaſit duo bẽigne exhibuit. Coͤn⸗ manũ ep.ipᷣʒʒ moꝛdẽ tigit ãt pꝛeʒ publij febꝛibůs do.cetera patent vſq; ibi: ¶ Utiq; homi cida eſt hõ ille.ſciebat.n.qꝛ cõe eſt apð om̃s g hoͤici da dʒ moꝛi: m ¶ UVltio.i.iuſticia diuina. n ¶ Non ſinit eum viuẽ. moꝛtẽ ſibi debitã quã euaſerat in mari:ſupplẽs p aliã viã. o ¶Et ille quidẽ excutiens beſtiã ⁊c. ſm ſalua toꝛis ꝓmiſſionẽ:Luc.x. Dedi vobis virtutẽ calcãdi ſupꝑ ſer/ baega oꝛploes nihil vobis nocebũt: p ¶ At illi eſtia⸗ ãt eũ in tumoꝛẽ ↄuertendũ ⁊c. ᷣm moꝛẽ ↄſuetũ talit pcuſ⸗ ſoꝝ. q ¶ Cõuertẽtes ſe.vn alteri colloquẽdo. Dice bant eu eſſe deũ. credẽtes eũ imoꝛtalẽ. deos eni dicebãt gen tiles hoĩes ĩmoꝛtalitatẽ ↄſecutos ſᷣm ſuã eſtimatõem:vt ſa⸗ turnu iouẽ: ⁊ ſic de alijs. S ¶¶ In lod aut illis erãt pᷣdia.i. po es ⁊ domicilia. t ¶ Qui nos ſuſcipiẽs.charitatie riduo beni.exhibuit.vittualibꝰreficiẽdo. v¶ Zonti git aũt. Hic oñter deſcribit dictoꝝ bñficioꝝ recompenſatõ charitatie tñ:qꝛ dona dei non cadũt ſub pᷣcio:ſicut dictuʒ ẽ 5. viij.ca.⁊ hoc ẽ qð dicit: v ¶ Lontigit aũt pꝛem publij. pncipis inſule. x excoꝛiatõe inteſtinoꝝꝛ. y firmitatib ſimul cõcurrentib' eſt hõ moꝛti ꝓpinquus. 3 ¶ Ad quẽ paulus intrauit. viſitãdo eũ charitatiue. a ¶ Saluauit eum.ſtati ab vtraq; infirmitate. b ¶ Qui ſz ex mutatone tempox ab eſtate ĩ autũniuz. iſſem tũc cognouim. ꝑ habitatoꝛes inſule. b ¶¶ O hõ hic:ꝗ cuʒ euaſit de mari ¶ Febꝛib ⁊ vyſenteria.i.fluxu vẽtris cuʒ exatũ iacere.his.n.duabꝰ in ma.ſibimet.i.vbi eluaiſ ẽt multis ho. nos honoꝛauerunt. de bificijs grati: a in paulo cognoſcẽtes dei virtutẽ opari. c ¶ Poſt mẽſej. Deſcripto mltiplici ꝓceſſu ꝑ via:hic ↄñter deſcribit ei acceſſus ad iminũ.ſ.romã:⁊ pmo deſcribit᷑ acceſſus:2 ↄmoꝛãdi mod:ibi Cũ autẽ. Circa pᷣ ⁊ dyſenteria vexatũ iacere. Add queʒ pauł itrauit:⁊ cũ oꝛaſſet ⁊ ipoſuiſſet ei manꝰ ſaluauit eu. Quo ſcõ oẽs ꝗ Iinſula hẽbant ĩfirmitates accedebãt ⁊ curabãt. Qui t mi honoꝛib nos hono rauer᷑̃t:? nauigãtib ipoſue/ rũt q̃ necia erat. Noͤſt men ſes autẽ tres nauigauim in naui alexãdrina q in inſula hyemauerat:ci erat iſigne caſtoꝝ.Et cüʒ vẽiſſem ſyra cuſã mãſimꝰ ibi triduo: In/ dẽ circũlegẽtes dẽuẽim rhe giuʒ:⁊ pꝰ vnũ diẽ flante au/ ſtro ſcða die venim puteo/ los vbi ĩuent frib rogati ſu mus manèẽ apð eos dies ſe ptẽ:èt ſic venimꝰ romã.Et iĩ dẽ cũ audiſſent frẽſ òccurre rüt nobᷣ vſq; ad appij ſoꝛuʒ Et tribuſtabnis.Quõſ cũ vi diſſet paul:gr̃as agẽs deo accepit fiduciã. Clñʒ aũt ve/ niſſem romã permiſſuʒ eſt paulo pmanẽ ſibimet:cùm cuſtodiente ſe milite. Poͤſt tertiũ ãt diẽ ↄuocauit pᷣmol mum dẽ: c menſes aũt tres. vtrũ aũt hoc tpᷣs incipiat a pꝛinciꝰ nauigatõis de ce⸗ ſarea:vel aduent ad hãc iſulã:texi nõ dicit:videt᷑ tñ magis pbabile ꝙ ↄputet᷑ ab aduen tu ad inſulã:nam vt pʒ ex pᷣdcis in/ tẽdebãt hyemare alicubi: nec vidẽt᷑ hyemaſſe alibi q; ihac inſula. d ¶Lui erat inſi gne caſtoꝝ.. ſic eſt in libꝛis coꝛꝛectis duo eniz germai ſſ.caſtoꝛ ⁊ polux qui dicunt᷑ h̊ ca/ ſtoꝛes in płali a p mogẽito ſic noia ti: audiẽtes hele/ nã ſoꝛoꝛẽ ſuã eſſe raptã inſecuti ſũt p mare:⁊ oꝛta tẽ/ peſtate nũq; ↄpa- ruerũt ꝓpt qð gẽ tiles crediderũt il los ĩmoꝛtales eſſe fcõs:vocãtes eos deos maris:⁊ pꝑ hoc eoꝝ iſigne hẽ bebat illa nauis. e ¶ Et cũ veniſſe n' ſyracuſaʒ. ſici⸗ lie ciuitatẽ vñ ſu⸗ gentes.i.circa iſulã nauigates. g ¶ Deuẽim regiũ. vi. laðẽ in calabꝛia. h ¶ Scda die vẽi. puteolos.h̃ᷣ ẽ loc vl tra romã vbi vgili edificaſſe dẽ balnea:ſupponẽs titu los ſingul Z qs ifirmitates valẽt:qͥ ſalerinitai p t ſic vẽi.romã.i.ꝓpe romã. k ſtruxert. i de cũ au.frẽs.i.xpᷣiani rome hitates. Ex qᷣ pʒ ꝙ paulus nõ fuit pᷣmꝰ q pꝛedicauit rome chꝛiſtũ. l ccurrer̃t nobis vſq; ad appij foꝝ.ſic noĩatuʒ a qdam ↄſule noie claudio appio:a qͥ eſt via appia nücupata. m t tii buſtabernis.ẽ nomẽ vnũ ↄpoſitũ ex duob integris:⁊ ẽ ideclinabile:ppꝑ qð eſt hic accuſatiui cãus.ẽ aũt ꝓpꝛiuʒ nomẽ cuiuſda nõbil dom tres fontes ↄſiles hñtis in qᷓ vẽdebãt vẽaliajp tranſeuntib :⁊ yᷣbi hoſpitabant. n ¶ Quos cũ vidi. grãs agẽs deo.ð inuẽtõe chꝛiſtiano Cuũ aũt. hHic oñi deſcribꝛ manẽdi mod:⁊ pꝰ qtũ ad pauli ↄditõem cũ dẽ: hẽbat carcerẽ clauſũ. s o¶¶ Accepit fiducia. pficiẽdi ibi in p̃dicatõe euan geli p Permiſſũ ẽ paulo ꝑ Cũ cuſto. ſe mili. ita gn 73m. H 2 ponit moch' ma⸗/ nẽdi qtũ ad accuſatõeʒ pauli. Circa quã pꝛio põit᷑ nar ratio cãe ſue appellatois:⁊ꝰ ponit᷑ ab eo ybũ ediſicatõij Apnn Fart oſtien lucaſn⸗ oblatoemn ne . Abhiero⸗ (Küiten ſonn volunt dimitdiin tan y”, 4 1, 4C nlliiyu is grpolebi, neoctceinſih tpo ſoppelanee ſig vidcbin Ciincinatian fpottoal temnei.uda d bisaln aulare a a ſnie vop hicigkciz wog⸗ üipos videre⸗ ſendedi vo focentiames f G wpt ſ M. ltk de chn miſoilege Phettigtgiiſu reo ſpleni: numerne n op ] neil u, Atit (thenahar tillr üeng ſtn cicui aß lo indue gide d Rnn it aug req̃ ſent der detnt . otum lon. y pzey Mtituifſent. ſhumeuugtli ponchnt ſcnpt Tinnnäbütud diſgebdeict moſſia we⸗ veſperain (EKaden Mpäread Ufonore⸗ ſiae ainat c le plenr⸗ deß eſgan 3 (Audie nexpiae; No enß grni ſaſmt polit gui diunt hcn⸗ fresinpaäl an nogenſt ii mdie nüſowuͤſtick nptäinleni narnond Kinnin nau e tlordeil losinoralote os pocites tn devs mariat hoctopligeen “ (Eaämie rnigt ,;8 ” — deis. qꝛ volebant vt pʒ.S.xxiiij.⁊. ſũ appellare ceſa gam ãt a te audi ↄſtituiſſent. Hic ↄñter pauł ad Wan d onit gapoſtoloꝛum xxvuij. ibi Cum ↄſtituiſſent. Circa pᷣmum dĩ: t (Konuoee nõ receperũt credẽdo. uit mos iudeox. in quib' alij virtualr ↄſiſtũt. v ui hil aduerſus le.faciẽs aut mo.painũ.nã in tẽplo iuent ſum oblatõem faciẽs ſcõʒ modũ iudeoꝝ. x ¶ Uincx ab hieroſolymis ⁊c. vt pʒ.s.xxj. y ¶ QAui.ſ.romani. 3 (Kũ ĩterroga⸗ DD— tõem de me hülti ½ „ „ . ſent: volueft me iudeoꝝ. Cũq; vẽiſſent dice dimitte. vt inno⸗ cẽtẽ:vt pʒ.s. bat eis: Ego viri ſres nihil 2. xxvj. (25 ãduſus plebẽ faciẽſ aut mo tradicẽtibꝰ aut iu rẽ patnuũ:uũinct ab hieroſo/ me occidẽ inſidjſ manox qui cũ introͤgatõeʒ dimittẽ: eo ꝙ eſſet nulla cã rẽ.qꝛ Eiaeb ind moꝛt ĩ me.Lõtradicẽtibus cẽ inclinatũ ad fa aſt indeig codet ſuz Kau eazutges⸗ aũt iudeis coact᷑ ſuʒ appel rũ petitoan iniu⸗ lare ceſare:nn q gere meã ſtã. Soa gẽ hñſ aliqd accuſare. Pꝛopi tẽ meã:ſ. iudaica hãc igit cãʒ rogaui vos vi/ alhis auaug dez alloa. Pꝛopt ſpez eni rare k ge— iſt catbena bac circſdatuſ haãc igit caʒ roga- ſũ.At illi dixerunt ad eum. ui vos videre.ad oſtendẽdũ vobis te a iudea:neq; adueniens inocentiã meã. rſanir 91 f¶ Pꝛopt ſpem aliqs fratꝝ nüciauit aut lo/ n.iirł.de chꝛiſto cut ẽgd de te malüũ. Röͤga ꝓmiſſo ĩ lege ⁊ ꝰ mus aũta te audire q; ſent. Herilin nà Hã dè ſecia hac notu ẽno- reſurrectiõe moꝛ bis: q. vbiq; 22 tradicitur. toꝝ qᷓ in c ad Luzʒ oↄſtituiſſent aut illi die: neniu 2 iplebikt: vpenerũt ag eũ in hoſpitiuʒ uhena hac plimi:ꝗabũſ exponebat teſti ina pdicaui 25⁵. ſficaãſ regnũ dei:ſudẽſq; eis de ieſu x lege moyſi ⁊ pꝛo/ dico.ceia patẽt vll elelue pher: à mane vſz ad veſpe q; ibi: h ¶ Ro reqꝗ ſent.. de ieee naxarẽo. i ¶ Mã de ſecta hac.ſ.chꝛiſtianoꝛum. k Motum eſt nobis qꝛ vbiq; ei ↄdicit᷑.a pꝛincipib iu lymis tradit᷑ ſũ in man ro/ de me huũiſſẽt voluerũt me Nos neq; l̃aſ accepim de nor b ¶ Et vidẽtes videbitis ⁊ nõ pſpi⸗ cietis.qꝛ viderũt miracula chꝛiſti coꝛpalibꝰ oculis:⁊ no co⸗ gnouerũt vtuteʒ ſue diuinitat. c ¶ Incraſſatum.n.eſt coꝛ ppli hu.metaphoꝛica ẽ locutio:qꝛ ſic craſſitudo circa coꝛ ↄgregata ſuffocat vitã coꝛꝑalẽ:ita malic ia iudeoꝝ exagge/ HM rüata in mẽte eoꝝ exti xit in eis vitã ſpũalẽ d = aurib grauit᷑ audierũt.dicẽtes Jo. vj. Dur' eſt Hh ſermo qͥs põt eũ audire: e ¶ Et oculos ſuoſ.ſ. metales. f ¶ Cop̃ſ-/ ſerũt.i.a veritate de clinauerũt. g Ile rã.Et quidã credebãt hiſ q̃ dicebãt:quidã vᷣo nõ crede bãt.Cuũq; iuicẽ nõ eẽnt ↄſẽ tiẽteſ:diſcdebãt dicẽtè pau lo vnũ ᷣbũ.Quia bñ ſpũs ſcũs locut᷑ ẽ ꝑ eſaiã ꝓphaʒ ad pꝛes vros dicẽs: Vade 25 Efoꝛte videàt ⁊c. hoc ad pphᷣ iſtũ 7*⁷ dic: Aurè qũ d ꝓpter libertatẽ ar- dietis ⁊ nõ ĩtelliget:ẽèt vidẽ bitrij ꝑ quã potant a tes videbitis ⁊ nõ pſpiciet. uert eal qu⸗ — C — 17 L 7 Incraſſatuʒ ẽ.n.coꝛ ppli h uerſi fuiſſent gram ſa Nt aurib grauit audiert: èᷣ oclos ſuos comp̃ſſerut:ne nantẽ diuinit habuiſ ſent. bRor K— foꝛte videãt oculł:⁊ auribus vobil. iudiſ. i ,2 l ẽtib' miſſũ eſt h ſa/- audiãt: 7 coꝛde itelligant: kerune dei. iudij repel ↄuᷣtant᷑ ⁊ ſanẽ eos. Notũ er lerib ipᷣm:nã apli ex go ſit vob:quoͤniã gẽtibus oꝛdinatiõe dei pdica- miſſuʒ ẽ hoc ſalutare dei: t eren Fenili cuagil ipi audiẽt. Et cuʒ hec dixil⸗ eſie direlt b enc, let: exierũt ab eo iudei mul balſ ⁊ ſauſ..xiij. ¶o tã hñtes int ſe qõeʒ. Mãan/ his opteh nilogj ſit añſt hiẽni ſiʒ vVbũ dei:ſʒ qm repu ſit aũt biẽnio toto ĩ ſũo con noits rideg ouvos ducto:ẽt ſuſcipiebat om̃es qui igrediebant᷑ ad eũ: pᷣdi/ cans regnũ dei:ẽt doces q iudicat eine vite:ecce Zuertimur ad gẽtes: ſic eiʒ pᷣcepit nobiſ do ſũt de dño ieſu xpᷣo:cùm oi min'. k ¶Et ißi au „ L D diẽt.ſicut pʒ ipletun ſiducia ſine ꝓhibitõe. p oꝛbeʒ irax. ¶ n cũ hoc dixiſſet exier̃t Eplicit liber actuũ aplo? ab eo iudei.indignati ̃ᷣẽðẽ qꝛ gentiles eis pᷣpone vat. m ¶ Multã in ter ſe habentes qõnem.nã aliqui credebant paulo aliqͥ diſ- credebant. n ¶ Manſit autẽ. Hic 2 ponit᷑ pᷣdicatio pauli ĩ deoꝝ: vt pʒ ex. s. dictis in mitis ⁊ diuerſis locis. ¶ Euũ different oibus iudeis ⁊ gentilib cũ dꝛ: Manſit aũt biẽnio vbum euãgelice pᷣdicatõis ꝓut ſvᷣgit: m (¶ Quib ex⸗ ponebat. ſcripturas ve.teſta. n Teſtificas re ũ di. i. ianuã btitudis aptã ꝑ paſſionem chꝛiſti. o dẽſq; eis de ieſu. nacareno qᷣ eſt ve chꝛiſt. moyſi ⁊ ꝓphetis.i.ex eoꝝ ſcriptunl. q ¶¶ A manev ad veſpera.in qͥ apparʒ eius ſolicitudo circa pᷣdicatiõeʒ r ¶ Et qdam credebãt.a deo intero tracti: Jo.vj. Nẽo põt vẽire ad me niſi pꝛ q miſit me traxerit eũ. s i dã vo nõ credebãt.a deo ꝓpi ſua demerita repꝛobati. t¶ Dilcedebãt.ſ.nõ credẽtes. v ¶ Dicẽte paulo vnũ vbũ.obſtinat. x ¶ Qꝛ bñ ſpũſſcũſlocutẽ ꝑ eſaiã.vj c. Y¶ Uade ad pplim iſtũ ⁊c. q auẽtas allegata ſʒ trã ſlatõem.lxx.refert᷑ ad tpᷣs chꝛiſti ſʒ ſenſũ lr̃alem:vt ibi/ dẽ plenp dem ſuit:pᷣnunciãs eEur Leazsnl ꝓ p te maioꝛi in pᷣmo aduẽtu xpᷣi. ʒ ¶ Aure. ſ. coꝛpali. a ¶ Audiei ⁊ nõ intelliget.qꝛ iudei audierũt pᷣdicatõ nẽ xpᷣi ⁊ eð aplłoʒꝝ:⁊ p maioꝛi ꝑte veritatẽ ab eis dcam n ſuo ↄductu.i.in hoſpitio ab eo loca/ ¶Qui igreie- ꝛedicans regnũ toto.ſ.rome. o ¶ 59duci to. p ¶ Et ſuſcipiebat oẽs. indifferent. bant᷑ ad eũ.ad audiendũ dei vpum. r ua⸗ dei . i. btitudinem eternam. 8¶Et docens qᷓ ſunt de domi no ieſu chꝛiſto.ea q̃ ſunt neceſſaria Aalute t¶ Lũ oi fi ducia. de adiutoꝛio ſaluatoꝛis. v¶ Sine phibitiõe.ipera toꝛis. Ex hoc aũt ꝙ hic dicit᷑: Manſit aũt biennio toto ⁊c. Et qð dicebat de ieſu ſine ꝓhibitõne innuit᷑ viſimilit᷑ quod iuit ad pdicandũ in partib'occident ⁊ maxie in hiſpaia:ſic ſcripſerat romanis.xv. Per vos ꝓficiſcar in hiſpaniã.pau lus eni ãno 2 nerõis fuit adduct' roma:⁊ biẽnio mãſit ibi: vt dẽ hic. Nero vo iperauit.xiij.annis in qrũ vltio interfec petrũ ⁊ paulũ:⁊ ſic videt᷑ ꝙ tꝑe itermedio pauł iuerit ad pᷣ dicãdũ in ptib'occidẽtis ⁊ maxie ĩ hiſpania:⁊ poſtea redut romã:vt circa finẽ iꝑij nerouis ipᷣe cũ btõ petro ꝑ martyrij palmã trãſiret ad gliam:ad quã nos ꝑdu.q cũ pa.⁊.ſ.ſ.vi- uit ⁊ regnat᷑ in ſecula ſecu.amen. 4 Poſtilla venẽabil fris Nic.de lyra ſuꝑ act aplłoꝛꝝ: finit. 9 4 ¶Dꝛologus 4 . Incipit poſtilla ſuper epłas canonicales ſcõꝛum Jacobi Petri Johannis euangeliſte ⁊ Jqude. Uatuoꝛ ſũt minima terre: ⁊ ipᷣa ſi ſapi/ ᷓ̃ canõice.i.regularej nũcupant᷑: edite ſi a q̃tuoꝛ aplis: Jacobo Petro Johe ⁊ Ju Sga. et iĩ vno li.collocant᷑: iõ debẽt᷑ hij au ctoꝛib': ſʒ miſterialr tm: nã auctoꝛ pꝛici- pal eſt ſpũſſcũs:iõ põt puenieni dici vbᷣum ꝓpoſitũ:Quat tuoꝛ ſt minima terre ⁊c̃. In ; circa iſtos aplos tria nõntur. Nüeratoi typ:ibi Quattuoꝛ ſt.Hũiliationis act:ibi Mi nima tire.Cotẽplatõis exceſſus:ibi Et ipᷣa ſi ſapiẽtioꝛa ſapi entib. Circa pmuʒ ſciẽdũ ꝙ quainari eſt pᷣm numer qua drat:qꝛ ↄſurgit ex ductu pmi nũeri.ſ.binarij in ſeipᷣm:bis n.duo q̃ttuoꝛ ſũt:q̃dratura vo ꝑpfectionem vtutis figurat: vt phᷣſ.j. Ethic.virtuoſũ vocat qdratũ.d.qui vtiq; vere bo nus ⁊ quadrat᷑ ſine vituꝑio: Na ſicut coꝛp' quadratũ in qᷣ; libet latere optie ſedet:ita virtuoſus in q;libet cãu ⁊ foꝛtũůa bñ ſe habʒ. Iſti vo quattuoꝛ apli fuerũt virtute ꝑfecti:ppi qð in multis quatnarijs ſt figurati.ſti.n.ſũt quattuoꝛ flu/ uij padiſi aqua ſapie militãtem eccliam irrigantes: Geñ.ij. MQuattuoꝛ aurei circuli i arca teſtamẽti q̃ ẽ xpᷣs i ey lateribꝰ exñntes:Exo.xxv. Quattuoꝛ vẽti celi moꝛtuos viuificãtes Exech.xxxvij.Quattuoꝛ viri in foꝛnace tribulatõis illeſi ꝑ manentes: Dañ.iij.vbi dicit᷑ ꝙ ſpẽs vni q̃ſi ſpẽs filij dei:qꝛ btũs iacob' dei filio ieſu xpᷣo in foꝛma ⁊ figura coꝛpis ſuiſ⸗ ſe dꝛ ſimillimꝰ.Hij ſũt quattuoꝛ fabꝛi coꝛnua pctõꝝ deijciẽ tes: ↄacha.j.Et alij plures q̃ternarij poſſent ad ppoſitũ in/ duci oe ſacra ſcriptura:ſʒ iſti ſufficiant. Circa 2 ſciendũ qꝙ humilitas ẽ dec ⁊ cuſtos oĩium virtutũ: Grego. Qui cetas vtutes ſine hũilitate ↄgregat quaſi puluerẽ in ventũ poꝛtat Iſti vo quattuoꝛ apli ſic ex eoꝝ actibus ⁊ doctrina pʒ:fuer̃t humillimi:qð notat cũ dꝛ: Minima terre.vñ quilibʒ eoꝛũ potuit dicẽ illud.j.Coꝛinth.xv.Ego ſũ minimus aploꝛuʒ. Fuerũt.n.apli de nã pꝛicipioꝝ que ſũt minia qtitate ⁊ ma xia virtute:ſic iſti apli ꝑ vera humilitatẽ minimi fuerũt in ſua reputatõe:⁊ maximi ꝑ ſuã pꝛedicatõem in fideliũ mul/ tiplicatõe ſʒ illud Eſa.xl. Minim erat in mille ⁊ puulus ĩ gentẽ foꝛtiſſimã. Circa ꝭ ↄſideranduʒ ꝙ ſiẽ dicit᷑ puer.xj. Vbi humilitas ibi ſapietia.pter qð circa iſtos aplos poſt actũ humiliatõis notat᷑ exceſſus tẽplatõis cum dẽ:Et ipᷣa ſũt ſapientioꝛa ſapiẽtib'.ſapientes aut humundi reputati ſunt phᷣi:qui tñ ad verã ſapiaʒ q̃ chꝛiſt ẽ nõ attigerut ſʒ q; dicit hierony.in epła ad paulinuʒ Oe oibus ſacre ſcripture libꝛis:hoc doctus plato neſciuit:hoc demoſthenes eloquẽs ignoꝛauit. Iſti aũt apli hanc ſapiam attigerunt:⁊ ſic ſapien tioꝛes ſapientib' fuerũt:de quo poõt exponi qð dicit᷑j.Coꝛi. j.Oõ ſtultũ eſt dei.i.qð dẽ de deo ſᷣm erroꝛẽ gentilium:ſa pienti eſt hominib.i.ↄtinet maioꝛẽ ſapiam quã ab homi/ nib poſſit capi ad plenũ:dei aũt fuerũt ⁊ ſunt iſti apli:tan/- iy mebꝛa pꝛincipalia coꝛpis ey myſtici.Et lʒ ſtulti ac ſtolidi fuerüt a mũdi ſotentib⸗ reputati:tñ fuerunt ſapientiſſimi. Sapĩa.n.phoꝛum fuit deoꝛſuʒ deſcẽdẽs ex cognitiõe iſtoꝛũ ſenſibiliũ ⁊ coꝛꝛuptibiliũ ⁊ ducens in amoꝛẽ terreſtriũ:ppi qð dicit᷑ terrena aialis ⁊ diabolica Jacobi.iiij. Sapia vero aploꝛum fuit deſurſum deſcendẽs a patre luminũ eoꝝ men tib' impſſa ꝑ ſpymſcm: ꝓpter qð fuit pudica:pacifica:mode ſta: ſuadibilł: bonij ↄſentien:plena mia ⁊ bonij fructibuj:q bus pfecte fruet electi ĩ aula celeſtis glie:ad quã nos pducat qni ſine fine viuit ⁊ regnat. ꝛologus in canonicas eplas incipbit. * hierony. que reddunt auditoꝛes dociles:beni⸗ uolos:et attentos.pᷣmo tangit oꝛdinẽ æ nume⸗ mu canõicaꝝ eplaꝝ: per qð auditoꝛ docił red- it. Dicit.n. Tullius ꝙ docilej auditoꝛes habẽ poterim:ſi entioꝛa ſapiẽtib ꝰ Pꝛov.xxx.Septẽ eple ſummã cãe bꝛeuii exponamus:ꝛ tangit᷑ vtilitas ⁊ diffi culta opꝑis ꝑ qð auditoꝛij attentio excitat᷑:dicit.n. Cul liuj Attento) habebimſi pollicemur nos de rebus ma gnis nouis inuſitat verba facturos.ʒ ↄuertens ſermo nẽ ad euſiochiũ tangit incõmoda:q euʒ circũſtant ꝓp On ita eſt oꝛdo ⁊c. In iſto pꝛologo tria ta ngit euangeliſtas. 6em mi recte oꝛdinant:lr̃a plana eſt. Hic querit᷑ quid eſt qgdö⸗ iterpᷣtatiõeʒ ſacre — = . ſccripture:per qd ¶ Incipit ꝓlogus in ſeptem bannnolenf epiſtolas canonicas. len Biucloau „, 4 „ itoꝛeſ facẽ poſſu On ita eſt oꝛdo muſ ſi nra icomo apð grecos ꝗq in da mn nori ſanpinnt fid ſolicitudinẽ cõ tegre ſahinmtiie lamitatẽ c.2 * ps q; recta lectat epi teipit: ibi Que ſi olaꝝ ſepteʒ:quᷣe canonice nũcupat᷑:ſicüt i latis codici b' iueit:vt quia peti ẽ pᷣm in oꝛdie aploꝝ:pᷣmẽ ſint ẽt vt ab eis digeſte ſi ⁊cẽ. zibi: ſʒ tu vᷣ Oecne Z. pin pm eſt ꝙ latini nõ eiꝰeple in oꝛdie ceiaꝝ. Sd tita oꝛdinant iſtaſ Jèð M eplas:ſic greci: eꝙ eaꝝ rectus oꝛ do habek tm traditõem hierony. qð notat᷑:ibi Sʒ ſicut euageliſtas. dicit S: a ¶ Ton ita ẽ oꝛdo ſeptẽ eplaruʒ. glo. ſeptẽ ſunt ꝓpter ſeptẽ dona ſpũſſci:vel ꝓpter fideʒ ſcẽ trinitatis:quã ↄtinẽt que ꝑ quattuoꝛ mũdi ꝑtes di fuſa eſt.Oꝛdo ⁊ nũeruj ⁊ actoꝛes iſtaꝝ eplaꝝ habent᷑ ꝑ iſtũ vſiculuʒ: Una iaco.pe.due tres ſũt iohan.vnica iu de: b ¶ Que canonice nũcupant᷑.i:regulares ad diffe/ rentiã eaꝝ q̃s fecerunt pſeudo ſbᷣ noibus apoſtoloꝝ.vł catholice.i.vniuerſales a fide vniuerſal ecclie:qꝛ ñ vni populo:non vni ciuitati ſcripte ſũt:ſʒ vniuerſali ecclie. Catholicon grece vniuerſale latine.Non ẽ inquã ita oꝛ do apud grecos qui integre ſapiunt. quãtum ad cogni- tõem credendoꝝ. Et fidem rectã ſectantur. quatum ad opera fidei.q.d.habent cognitionis perfectioneʒ in cre dendis: habent fidei directionem in agendis. vnum enĩ iſtoꝛũ non ſufficit ſine reliquo. Unde Jacobi.ij.ides ſine operibus moꝛtua ẽ.Et cõſequeni dicit᷑ ibi de abꝛa⸗ aʒ fides cooꝑpabatur opꝑeribus illius ⁊ ex operib' fides coſummata eſt: c¶ Sicut in latinis codicibus inueni tur.ſ.qui ſcripti ſunt ante tranſlatõnem hieronymi:vt ſcʒ: O ¶ Quia petrus eſt pᷣmus in oꝛdine apoſtoloꝛũ. cui pꝛicipaliter date ſunt claues ligandi atq; ſoluendi: Matth̊.xvj. Tibi dabo claues regni celoꝛum ⁊c̃. vnde eccleſia cantat de eo Tu es paſtoꝛ ouium pꝛincepj apo ſtoloꝛum. e ¶ Pꝛime ſint ei ẽt epiſtole ⁊c. Hic querit᷑ quare a hieronymo alit oꝛdinãtur: Reſpondeo poſſũt oꝛdinari ſᷣm oꝛdinem ⁊ dignitatem ſcribentium:et ſic hene ſunt epiſtole petri.vel m oꝛdinem tempoꝛuʒ qui us ſcripſerunt:et ſic pꝛima eſt epiſtola iacobi qui pꝛi- mus ſcripſit inter apoſtolos. Jacobus enim triginta an nis rexit eccleſiam hieroſolymitanam poſt paſſionem domini.ſ.vſq; ad ſextum annum neronis: ⁊ tunc fuit martyriatus:Petrus vero.xxxviij.i.vltimo anno ne ronis.Et certum eſt ꝙ in vltimo tẽpoꝛe vite ſue ſcripſit Unge dicit. ij. petri.j.Certuʒ eſt velox ẽ oepoſitio ta bernaculi mei.Ex quo patet ꝙ ſcripſit poſt iacobuʒ. Jo hannes vero multum poſt euangelium ⁊ epiſtolas ſcri pſit.ſ.poſt moꝛtem domiciani:quia reuerſus de exilio inuenit eccliam per hereticos perturbatam:a tunc ſcri ſit euangeliuʒ ⁊ epiſtolas cõtra ipſos. f ¶ Sed ſicut 1 Pic oſtendit᷑ ꝙ ſᷣm tranſlatiõem hierony * go xpi cc. In p Z* pte duo tägunk. trſhin 4 ivnlimotnuſi nis debie? via r iſ in⸗ icuetbi n gua icb iſcelb'ne. cckplli ncß 6ininiser bututnoi errore ni mar d iz Rphans. digeſteio ginate co.,0rdl ſſiſcnpte fot⸗ poigero riſolat nuiniemlapl⸗ lrepelonen dobẽ linie mordinarevcl cpond⸗ v diui⸗ eonlinatovl adere Ne mnedehdech bariad por diun dunkaquedie punio trüſmittu diibeg ag alin lyylteijgi goſ⸗ ſoꝛanint iſenſ Eritendi 4 . m auhllamare . Gia r(Etn lſiſr nlinicl Sznſors⸗ ußp ogoct eie⸗ ekktcot rdict 8 lgſr epoſit nlinintin⸗ Blutin bninik hbbileß Nrbaͤngte p iyß gre did tnt Pickgheni 1 ordinanſ luſegtan eaar tMusd went biGjſian nelſ glann iſſcr pprr ſcg nurmöcis di luneanht Rlütodenpnern Prunanli Pnous poſtclorg mugſalacleg 7 ſirßzmunnſil al⸗ ſoniingiin n guiumn ad coh; nierfn⸗ srinongzinat 1gndis vnumcni de uobii ils — 1 r Operid s mmiscdichusiuen ginenbigonmnen norir oſbhn. landian outk Nmiatum r rauun iugie gitln hiauat ,Aw⸗ poſit ,benumaſe m unpotu bluiacobiuip Benintnignin n poſt un Conis i iplimmoe gentirſrh etrinoſton urtooo; ntcſolkſi umns naii Gramlunt 1 1(Sl n nſanoen hna olone Epſh aah Cr dicit hic:Euãgeliſtas coꝛꝛeximꝰ. Rñdeo: Coꝛꝛexit qð ꝑ tinebat ad euãgelij vitateʒ:qð ꝑ pſeudo fuerat depꝛaua tũ:⁊ qð ꝑ tranſlatoꝝ iperitiã fuerat imutatũ. g ¶ Ita has eplas ꝓpꝛio oꝛdini reddidim.ſ.ſᷣm ꝙ oꝛdinate ſũt apð grecos:⁊ nõ ſᷣm latinos antiquoꝝ codices qͥ rectũ ¶ Ab intertiu· n ¶ Mec ſermonũ varietas. ꝓpter diuerſitateʒ lr̃e. o ¶ In pma epla.j. Jo. v. Tres ſi qui teſtimoniũ dãt iĩ celo: Dhü ſpũſſcũ.⁊ illud omiſerãat latini ĩterpꝛe tes. p¶ In q.ſ. teſtimonio pꝛij vbi ⁊ ſpũs q ¶ Fides catholica maxie roboꝛat᷑.i.ↄfirmat᷑ ↄtra hereticos ipu gnates. r. ¶ Et vna diuinitat ſpa ↄpꝛobat᷑.eẽ Pꝛis et filij ⁊ ſpũſſci.i.ꝙ ſit vna ſba triũ pſonaꝝ.Qð negat ar rius:ſicẽ ſabell negat eaꝝ e vſus: Arro hoꝛ Re . m Rmbiguirats i dubietats in oꝛdine. ret igẽ dicq; ſabell idẽ. sS¶ In cetis.ſ.a pma iohis. t ¶ Sʒ tu vᷣgo xpᷣi. Hic tagũt᷑ duo:pmo.n.tãgunt᷑ incõ/ moda occaſioe ĩterp̃tatõis ſacre ſcripture ipᷣm circũſtã tia: foꝛtitudo ipi ſiue ↄſtantia:ibi Sʒ ego in tali ope ⁊c̃. Dicit g 1Sn vgo xpᷣi euſtochiũ.vide.ð.verſus 9 ſinẽ plogi ſuꝑ Joſue: ? ſuenies ſatis de euſtochio. vim ⁵ pẽſius.i.inſtanti.i.freqͥnt᷑ ⁊ cũ magna iſtantia. x S gquodaãmõ ſenectutẽ.i.me ſenẽ. detractoibꝰ: Eccł.x. Si moꝛdeat ſerpens in ſilentio nihil eo min' hʒ:q occulte detrahit: Pꝛouer.xxx. Gnãtio que ꝓ dẽ oꝛqinẽ nõ hẽbãt. tibꝰ gladios hʒ:pſal. bꝗDeo nos iu/ B Lingua eo⸗ aaius uar. ſme d Nehi ſic euãgeliſtas dudũ ad ve tali ope nc emuloꝝ meoꝝ acus. ⸗ allariu. Rer e girae bo⸗ litatis lineã coꝝeximus:ita luidẽtia pertimeſco:nẽc ſcẽ 14 niſen 5 falſa⸗ nũ. ij. Coꝛi iij. yY/ Has ꝓpꝛio oꝛdini dèo iuuã ſcripture pitatez poſcentib' ctax Pnanelss aip- ducia al hẽmuj tctciln Eſtn.palacsx Aregabo. sl tura⸗ dänando vea ꝑ xpʒ ad deuʒ nj vna iacobi:due petri:trel io xplic ꝓlog i ſeptẽ eplas ab alijs ſcripta: et hꝰ ve in. haãnie: iude vna. Qucſi ſi canonicas. Incipit argu zanerlcog:n obeloe nobis.q.ex nobij cut ab eis digeſte ſüt: lta ꝗq; ntu in eaſdem. nuta: iugulabat ⁊ dã ſz ſufficlentia nſfa ab SSS ſidelr ĩñ taiinu PvP Acob hernuſolheo nabat ſuplulu⸗ in ta ex do ẽ. i ¶ Que terẽt eloquiũ:nec ãmbigui⸗ iudas:ſepteʒ eplas edi liope tam vtili. levtab eis c. tatẽlegetib facerẽt: nẽc ſer gderũt ti myſticas q;ᷓ ſucein oNNenulo me tãgunt. Pꝛimum Monũ ſeſe varietas ipugna ctas:⁊ bꝛeues pit᷑ ac lõgas ſco. Pꝛov.xxviij. Fu⸗ ytilitas traſlats ret:illo pᷣcipuo loco vbi de bꝛeues ĩ pbis:lõgas ĩ ſnijs. git ipius nemine pſe- nis debite c er Vnitate trinitat pᷣmà iohis vt rar ſit qui nõ eaꝑ lectio- Aucte Juſtud aat iiſ⸗ ttherſd n qua epla poſitũ legin:i q ẽt ab ne cecutiiit. vertt. c( Tlec ſan⸗ zt ab ifidelib'c. iſidelib trãſlatoꝛib mltũ er Explicit argumẽtũ ĩ ſepteʒ cee ſcripture veritatẽ zm eſt piculũ inci ratũ eẽ a fidei pᷣtate cõperi eplas canonicas.¶ Incipit denegabo. hoc. n. et eriininser m m mſmo vocablarhoc argumen ineptan canoni telck mo eoeebo bi nq mar 2 c ad ſanguis T ſpũ's in iſa caz hil iaeobi apli. polcenti⸗: Sapietie lr̃ eſt plana. ſua editõe ponẽtibuſ:⁊ pꝛis Acob apls ſcm̃ iſtruit vij. Quã ſiñ fictõe di EK ¶ Digeſte. oꝛ vbiq; ac ſpũs teſtimonium cleꝝ de cultura celeſtiũ ¶gdici ⁊ ſine inuidia cõi ginsre o gle omittẽtibuſ. In quo maxie pᷣceptoꝛũ ⁊ regla catholice le, digero rihoieek X ſides catholica roboꝛat. obfuãtie:⁊ de iuicte patien Guxbi oꝛdinãe vel expli· ⁊ patriſ ⁊ filij ⁊ ſpũſſcĩ vna tie maieſtate:⁊ de reuelatõe ⸗ Liber eare e caclinen nina ſubſtãtia mob⸗ Plurinod ⁊ de mendacio i⸗ 51 deſcribẽ vel ĩ nůe tur. In ceteris vᷣo eplis quis magiſtroꝛum. uidi ru; edinerevel tu a nfa alloꝝ diſtet editio auos ae oꝛdinati: vel lectoꝛis pꝛudentie derelinq́ Explicit argumẽetũ oꝛ aplos P libꝛi euacuare: vl ebꝛie Sed tu vᷣgo xpi euſtochiuz Gica beati iaco ſcriptoꝛes:ſicẽ dem fu tatẽ deponẽ:cũ cei dũ a me ĩpenſi ſcripte vᷣita/ Laplin. I. dedi Phpar Ganerqueiibe vemnteend aamo e⸗ Aobus dei itatonihtesait urioꝛ traãſmittik Nectuie luidox 02 Tdni nri ielu libꝛi patebũt ꝓpſequẽ- 833 mbꝛa ad alim rodẽdã exponis:ꝗ me falſa — chꝛiſti ſeruus do. Pꝛia ps ↄtinʒ epi 1 virerada grol⸗ riũ coꝛůptoꝛẽq; ſcãꝝ pnun duoͤdeciz tri⸗ —— d loꝛ emittit᷑ ĩ ſece rſꝗqt ſexrij — „ So ſiſ⸗ in 8. 1ſ.1 ſũ:et inde dẽ dige nũciãt ſcripturaꝑ. Sʒ ego i ͤquͤe ſüt pemiũ ? tractatũ:2 incipit:ibi Oẽ gaudi . . „ uz. In pma pte p de⸗ ſcribit᷑ ꝑſona ſalutãs ex noĩe cũ dĩ: a ¶ Jacob'.iſte eſt ia⸗ — cob' minoꝛ frat iude apli ⁊ filꝰ alphei:alius vo iacob qui dicit᷑ maioꝛ fuit frat iohis apli ⁊ euageliſte ⁊ filõ ęebedei:2 ex religione cũ dẽ: b Chꝛiſti ſeru.nõ aũt dicit aplus:qꝛ ſcribebat ↄuerſis ex iudaiſmo q pᷣferebãt ſe ↄuerſis ex gẽtili tate. vt pʒ Act. vj. Et in eplis pauli in plibus lod: ꝓpter qdõ vt eos induceret ad humiliatoeʒ exẽplo ſui nõ noiat ſe apo ſtolũ qð nomẽ ẽ dignitai:ſʒ ſeruũ qð nomẽ eſt ſʒiectionis Cõſequeni deſcribũt᷑ pſone ſalutate cũ dicit᷑: c¶ Duode⸗/ ciz tribub'. Ex quo pʒ ꝙ ſcribebat conuerſis de iludaiſmo. Populus.n.iudaic in.xij. tribus diuidebat᷑. d ¶ Que ſi in diſperſione.i.extra terrã iudee. Illos.n.qui erant in iu⸗ dea poterat infoꝛmare vᷣbo:qui modus infoꝛmãdi efficaci/ oꝛ eſt qᷓ ſcripto:erat.n.epiſcopus hieroſolymitan:⁊ ſic illi 9 5 qui erant in iudea cumetropol eſt hierlm erat de dioceſi ſua.Cõſequent᷑ expmunt᷑ bona optata cũ d: e ¶ Salutẽ. ſ.ꝑ gram in pnti:⁊ gliam in futuro. f ¶ Oẽ gaudiũ.hic iĩ cipit tractat᷑ in quo btũs iacob'infoꝛmat credẽtes bñ ſe ha bere:pmo reſpectu ſui:⁊ꝰ reſpectu ꝓximi.c.ſequẽ.ʒ reſpcũ dei ·c.iiij.ibi Adulti. . ſʒ õdieʒ doctrie a ma —.— —„„ ꝗ ad min: noõ ꝓcedẽ· i diſpſione:ſalutẽzʒ. Oẽ gau iſta tñ diſio ñ ẽ ſic pᷣci diũ exiſtimàte fres mei chʒ . . te . — 2 „ „ „2 iche e Pencc a Itentatões varias icideritiſ alia eoueſo: ⁊ h ꝓp ſcientes ꝙ ꝓbatio ſidei vfe nexionẽ vtutũ. Cir · potientiã opat᷑. Oatiẽtia ät ca pᷣmã ꝑtẽ ↄſiderãð ꝙ reſpcũ ſui hõ bñ ſe hʒ p h'ꝙ tẽtatoibꝰ vi opꝰpſectũ hẽatut ſit pfci ⁊ itegri i nullo deficietes. Si rir reſiſtit: h' vi gs autẽ vr̃m indiget ſapia: tati Hillir leſctn poſtület a deo ꝗ dat oĩbus pᷣvitãt᷑ vicia ⁊ ac k.Et nõ i gt d en vntutes moꝛales affluent tno ipꝛopat:et da pꝛm vo expellit igrã bit᷑ ei. RHoͤſtulet aut in fide acqrũt vtutej itelle nihil hſitãſ. Qui.n. heſitat ugle icipit: lb ſilil eſt fluctui man:qui a vẽ cit frẽ) mei. p“ diui a0 ireij dit᷑ in tres:nã btus ia o mouck circuſen. Hon cobus pᷣmo ponit ſuã . infoꝛmatõeʒ:2 infert intentã ↄcluſionẽ:ſbi Gliet᷑ aũt. ꝭꝰ remouet erronea opinio nẽ: ibi Nemo cũ tẽtat.pma adhuc in duas:qꝛ pᷣmo inducit ad reſiſtendũ tentatõib in caſib certis:⁊ꝰ in dubijs:ibi Si quis aũt. Ad euidentiã pmi oſiderandũ ꝙ tentatoes metũ inducẽtes de amiſſiõe boni ia habiti ſt vehemẽtioꝛes q ille q̃ inducũt appetitum de acquiſitõe nõ habiti:vñ diẽ Aug. Terrena diligũt artius adepta q ↄcupita ↄſtringant:nam illa velut incoꝛpata pᷣſcinduni:iſta vo velut extranea repu/ diant᷑:⁊ qto ſi magis intriſeca tanto mer de amiſſioõe eſt ve hemẽtioꝛ:ſicut met᷑ de amiſſiõe vite vel mẽbꝛoꝝ aliquoʒ: iy de amiſſione bonoꝝ poſſeſſoꝝ:⁊ iõ qui bñ reſiſtit tenta tõiby iſtis bñ põt reſiſtere ⁊ alijs:qꝛ ſᷣm ꝙ dicẽ quedaʒ: non ẽ ↄſentaneũ rõni cupiditate eũ vinci qͥ metu nõ fragit᷑: et io beat iacob docẽs reſiſtẽ tentatõibus ponit exemplũ de tẽ tationibꝰ metũ inducentib de amiſſiõe boni iã habiti:cui mòi ſunt ꝑſecutões in pſonis vel reb iam poſſeſſis.dic &: f ¶ Oẽ gaudiũ ·i.celeſte gaudiũ qð includit in ſe pfectiõem eminentũ ois boni gaudij. g ¶ Exiſtimate frẽs mei. finalr ↄſequi. h ¶ Quũ in tentatões varias ĩciderit.ſi foꝛtit eij re ſiſteritis. i ¶ Scientes ꝙ ꝓbatio fidei vr̃e.in pſecutõibus p quas declarat᷑ hõ fidelr adherere deo qñ ꝑ aduerſa qcun qʒ; nõ ſepatur ab eo. k ¶ Patiẽtiã opat.na p taleʒ ſufferẽ- tiã frequentatã vtus patiẽtie acquirit quẽ quidẽ habituʒ ſufferentia taliũ qᷓ pᷣmo erat ſibi difficil reddit᷑ facił. Patiẽ⸗ tia aũt opꝰ pfectũ habʒ. In pſecutioiby.n.illud qð pᷣ occur rit ſuſtinenti ẽ triſticia:ex hoc vlteri inſurgit ira:qͥ eſt appe titus vindicte ʒᷣ ꝑpſequẽtẽ:⁊ ꝭ odiuzʒ. Uirt' aũt patientie au fert triſticiã iſta:vt pʒ ex dictis:⁊ ſic pᷣſcindit radiceʒ duobꝰ alijs: qꝛ qui nõ triſtat᷑ in pſecutõe:no iraſcit᷑ ↄtra pſequentẽ nec odliteuͦ is bñ dicit᷑ ꝙ in hoc hʒ opP pfem:ꝓpi qðò ſubdi tur: I ¶ Ut ſtitis pfecti ⁊ integri.qꝛ qui bñ reſiſtit tẽtatio/- nib iſtis de facili reſiſtit alijs.vt. ö.dem eſt. m ¶ In nullo deficiẽtes.qꝛ ſic.S. dem eſt nõ ſolũ ꝑ hoc euitant᷑ vicia:ſ⸗ 3z ét acquirũt bdſice vtutes. n ¶ Sidqs. Hic ↄñter docet reſi ſtere tẽtatioib in caſib' dubijs:tentat᷑.n.qs aliqñ de aliqᷣ p/ petrãdo qð ignoꝛabat eẽ illicitũ:⁊ aliqñ de malo ſb ſpẽ bo ni: ꝓpter qð ad reſiſtẽdũ tẽtationi in huiuſmõi cãib' neceſ/ ſe hʒ ab alio dirigi. Infallibile vo directiuũ eſt ipſe deus: nõ deticit ad ſe vaciter recurrentibꝰ:qꝛ ſi nã nõ deficit in ne ſenſibile. d. e E ceflarijs multomin' actoꝛ nãe:ꝓpter qð tales dirigit p ſeipᷣm vel ꝑ miniſtrum:ſic pʒ Act.x.de coꝛne 2 lio ad cuꝰ directõem miſit petrũ:iõ dicit btũj iacob : n S oe aũt vrjm indiget ſapia.qð ↄtingit in dubijs. o ¶ ſtulet a deo.nã oibus hoib dat bõa nãe qͥ ſunt magna valde:⁊ ſuꝑ hꝰ ſe rabeſt 5 diſponentib dat ergo eſtimet hõ ille ꝙ acci/ bona gfe q ſunt piat aliquid a dño. Air dů maioꝛa: ⁊ pſeue- 5 E. ãtib'bona glie qᷓ plex aio ĩcònſtaſ ẽ in olbbuſ ſi R—— vijs ſuis. Gloꝛiẽt᷑ ãt frat hu noõ ipꝛopat.ſ gra mil in exàltatiõe ſua: diuès ten frequent in aũt ĩ hũilitate ſua: qunia,ʒ g atij iudeis ipꝛo i e eLeiſ pauit pꝑ ꝓpha) bñ ſic flos feni trãſibit. Exòͤꝛt ficia pin S.n.ſol cũ ardoꝛe:t᷑t arefecit . ardoder ar⸗ iexitu de egypto enũ ⁊ flos e decidit:⁊ de/ in deſerto: ⁊ ĩ ira coꝛ vult ei depijt: itů ⁊ di pꝛomiſſionis. ues iitineib ſuil marceſcaa gz r abit ei Beatus vir qui ſuffert tẽta dit qñ fit pie p ſe tõeʒ:quòniã cũ ꝓbat ſuerit tſereran. Iccipiet coꝛonaʒ vite:qua,z ſ oſeet r 6uihl belſtas. de diuĩa ptãte ac ẽt voluntate dandi petentib debite.ſ.pie ꝓ ſe ⁊ ꝑſeue⸗ rant. eiatei ptãte vel volũtate diuina v ¶ Simil eſt fluctui marl. qꝛ eſt inſtabil nõ habẽs mẽ tem in deo ſtabilr fixa. x An 5eſtimet hõ ille ꝙ ac cipiat aliqd a dño.de ꝑtinentib ad bona gfe:qꝛ nãe bo na ſũt bonis ⁊ mal cõia:atth.v.Qui ſolẽ ſuũ oꝛiri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos ⁊c̃. Si aũt aliqs heſitet de pꝛo pꝛio defectu in petendo:dubitans ne petat inſufficienti mõ ꝓ tali heſitatoe nõ ipedit᷑ ſue poſtulatõis exauditõ ſʒ heſitans de deo ĩpedit᷑:de qͥ adhuc ſubdit᷑: y ¶ Uir duplex aio.nũc deo adherens nũc mũdo. ncon⸗ ſtãs in oiĩbus eſt vijs ſuis.i.opibuj ſuis:nihil ducens ad ꝓfectũ. a ¶ Gloꝛiet᷑. Poſtq btũs iacobinduxit ad re ſiſtendũ pſecutionib:hic ↄnter concludit intentũ.ſ.ꝙ nõ ſolũ ſunt ſuſtinẽde patient: ſʒ ẽt gaudent ꝓpter pᷣmi uʒ: ſcõm ꝙ dicit ſaluatoꝛ Matih.v. Bti eſtis cum ma ledixerint vobis hoĩes ⁊ pſecuti vos fuerit ⁊c. Sequit Gaugete ⁊ exultate qm mercej vr̃a copioſa ẽ in celis.et hoc eſt qð dẽ: Gloꝛiet᷑ aũt frat᷑ hũilis.i.abiectuj ⁊ dep̃ᷣſſus: b ¶ In exaltatõe ſua. in celeſtib futura. c· ¶ Diues aut in hũilitate ſua. ironica ẽ locutio:vt dic glo.cui ↄcoꝛdat ſequẽs lr̃a cũ dẽ: d m ſicut floj fe ni tranſibit.ita cito deficiet e potẽtia:et ponit exẽpluʒ oꝛtus ẽ.n.ſol cũ ardoꝛe.exñs ĩ can⸗ cro ⁊ leone: f ¶ Et arefec fenũ.qꝛ deficit e viroꝛ ⁊ de coꝛ ⁊ applicat ad ꝓpoſitũ.d. g ¶ Ita ⁊ diues in itine⸗ ribꝰ ſuis.ſ.potentia ⁊ glia. h¶ Marcelcet.ſ.in moꝛte ⁊ etiã aliqũ ante moꝛtẽ. i ¶ Bearvir. in ſpe: k ¶ Qui ſuffert tẽtationeʒ.ita ꝙ non vincit᷑ ab ea:ſʒ vincit eam: Om cũ pꝓbatus fuerit.ſicut aurum in foꝛnace: Accipiet coꝛonã vite.⁊ tunc erit beatus in re. n ¶ Qus repꝛomiſit deus diligentibus ſe.quia nihil ẽ acceptum deo niſi fiat ex charitate:pma Coꝛin.xiij. Si diſtribuero omnes facultates meas in cibos pauperuʒ ⁊c.ſequit᷑ aritatem autem nõ habeã nihil mihi pꝛo deſt. o ¶ Memo cum tentat᷑. Pic ↄñter circa pꝛedicta remouet erroꝛem duplicẽ: 2"m remouet ibi Nolite itaq; CLirca pᷣmum ſciendũ ꝙ qꝛ potentie aie ſũt a deo:⁊ acł eaꝝ:io dixerunt aliq ꝙ tentatio inducens ad maluʒ eſt deo:ita ſaeprien ictal ie deo tentel. brck iß tii inotche nenee plü / nemne. lelat ſei upel (Cruldſ iti tali ten Neudpenn lenle. 3 aglccetu ſu Ainata op. at Aug xi ciui. del g ſuivſq; , tüdel hee dünbolat tin opheu gnulicr oan ſuitengensacl iptun deig lonquolco⸗ Plenna ino⸗ nurd cwis pecrtie in Pceſtus cum vI Abſra Zillectuge⸗ inſurgtcopl ta ſeu delea⸗ ſiterninſom Nerperiti inal. Mn num. ſtinoyecneno Arclentöen Cleinodeie Minlrgrz iſcſinelid Töötrchcknde lunmtb etzun Grlüne Pbcſinurge nbiganine eſoigſurdi domn Modecrenon⸗ fwdrd ens * Dürumide ipielomini ifie ueran. fan ſce l ryt. Ihlhelris Adiü iteer lgeglen e⸗ Vdrnedi nudnabeien nickmahölege Abori grarſtiet n Cuiſok ſin iüalishainder Gnepemrinſufuin vſulnpï ginli tlt / nich. tanihiducnsl ddutakt naudt ineni muumi Mi Bicſtscnn napoliinalͤt 1iils dhiun Aſt'ua ailowcool itnpnigih, Irlern gisicnn Ntad Nſt anusil rlal bafflen. gieuint. igii ſhli laini chos glli Snhiimhi⸗ arti u eſün nne 8 ¶ Unuſqᷣſq; vo nata:ẽ cauſa oĩs peccati: et ſubdit᷑ ‚]R . Jacobi.. a deo:ita ꝙ de eſt actoꝛ mali cu pe:volẽtes p hoc pctã ſua excuſare:ꝓpter qð remouʒ hoc.d. o ¶ Nemo cũ tẽtat.i.p tentatoem ad petm inducit᷑: p deo tentet. qm hoc eſt falſũ. q ¶ De.n. intẽtatoꝛ ma⸗ loꝝ eſt.ſ̊ bonoꝝ tin:ſiẽ dẽ Geñ.xxij. Tẽtauit de abꝛa az: vt eð obedien tiã inoteſcerʒ alijj 2 daret eis in exẽ plü. r ¶ Je eiʒ neminẽ tẽtat.ĩdu cẽj eũ ad peccãdũ Nemo cũ tẽtat᷑ dicãt:qm̃ a deo tẽtet. Dẽuſ.n. intẽtatoꝛ maloꝝ ẽ. Ipſe aũtnemineʒ tẽtat. Anuůſqſq; vᷣo tentat a ↄcupiſcẽtia ſua:abſtract᷑ et illecẽ. Deinde ↄcupiſcẽtia tẽtat᷑. tali tentatõ ne ad pctm indu/ cente. t ¶ Aco⸗ cupiſcẽtia ſua.ĩoꝛ dinata ꝓpi qò di cũ pcepit parit pctm:pẽcca- cit Aug .xiij. de tũ vᷣo cũ ↄſũmatũ fuerit gẽc ciui.dei.ꝙ; amoꝛ ſui vſq; ad ↄtem ptũ dei fac cĩtatẽ nerat mõtẽ. Nolitè itaqʒ er⸗/ rare fratreſ mei dilectiſſimi diaboli ad quũ ẽ daͤtũ optimũ:ẽt omne rinz bo p percach donũ pfectũ dẽſurſũ eſt de⸗ gnaliter.io amoꝛ rode ze luminũ:apuů ſui tendens ad cõ ſ cẽdenſa Pze. luminũ apuͤd tẽptum dei qui ẽ quẽ nõ ẽ trãſmutatõ: nec vi idem quo d cõcu/ ciſſitudis obũbꝛatõ. Volũ tarie.n.genuit noſ vᷣbo vᷣita piſcentia inoꝛdi- . 4 „ „ „ „— „ tis:uᷣt ſimꝰ initiũ aliqd crea/ ꝓceſſus cum dẽ: v¶Abſtractus lectiſſimi. Sit autez oĩs hõ ⁊ illectu.qꝛ mo ꝰ inſurgit cõplacen tia ſeu delectatio abſqʒ ↄſenſu ꝑfecto:⁊ tunc adhuc ſtat in terminis pcti venial. x ¶ Deinde ↄcupiſcentia cum ↄceperit.i.iualuerit. y ¶ Parit pctm.inducens ad cõ ſenſum pfectum. ʒ ¶ Peccatum vo cũ ↄſũmatum fue rit. in ope exterioꝛi. a ⸗nerar moꝛtẽ.nam inducit ad reiteratõem ⁊ ↄſuetudinẽ:ad quã ſequit᷑ obſtinatio que ẽ moꝛs aie.Nec argumentũ inductũ ꝙ dejſit actoꝛ pcti valet:qꝛ act peccati inquãtũ actus eſt aliq bonũ ⁊ iõ reducit᷑ in deũ:ſicut in cãm pᷣmam efficientẽ:ſʒ inqᷓ tum ma eſt puatio:nec hʒ cãm efficientẽ:ſʒ deficientẽ ſſ. maliciã voluntat vel eꝰ defectum:ſicẽ mot claudica tõis eſt a vtute greſſiua effectie:defoꝛmitas aũt tal mo-⸗ tus ẽ ex curuitate tibie. b ¶ Molite. PHic remouet2 erroꝛẽ:qꝛ ſicut dixerũt alid deum eẽ actoꝛeʒ peccati vt dictũ eſt ita alij dixerunt bonũ meriti eẽ ab homine.ſ. pelagiani dicentes:hoĩem ſine gra poſſe vitam eternaʒ mereri:qð remouet.d. PErtale⸗ errare.⁊ ſbᷣdit in qͥ c ¶ OVmne datũ optimũ.qð eſt bonũ ium faci ens hominem vita eterna dignũ. d Et omne donũ pfectum.i.bonum glie. e Def urſum eſt deſcendens a pꝛe luminũ.⁊ nõ eſt ab hoĩe:qꝛ bonũ meritoꝛiũ exce⸗ dit ꝓpoꝛtõem nãe create:ſicut ⁊ finis ad quẽ oꝛdinat᷑ ſʒ illud.j.Coꝛin.ij. Oculus nõ vidit nec aurij audiuit nec in coꝛ hois aſcendit cc. f ¶ Apud queʒ nõ eſt trãſmu/ tatio.iĩmutabilłr.n.fac mutabilia:ſiẽ nr̃ ĩtellecimãlr in telligit imãlia.vñ diẽ Boetõ de ↄſola. Inmobil manẽ dat cuncta moueri.et idem declarat phᷣs.viij. Phy. ¶Nec viciſſitudinis obumbꝛatio.nã in eo non ſunt plures actus intelligendi 2 volendi ſibi ſuccedentes.ſʒ vnico actu ſimpliciſſ mo ⁊ eterno intelligit ⁊ vult ſe et omnia alia. h¶ Uoluntarie noj genuit vboveritan. ,i ꝑ vbum incarnatum qð eſt ipᷣa veritas: Johan.xiiij. icat qm a repꝛomiſit de diligẽtib ſe. auditoꝛ ẽ ᷣbi ⁊ nõ factoꝛ h ture e.Sciſ fratres mei di eritoꝛium faci Ego ſum via veri.⁊ vi. i ¶ Ut ſimus initiũ aliqð ereatu re eius.quantum ad eſſe gratie:qð h c inchoat᷑ ⁊ in celo pfi cit᷑:qꝛ gloꝛia ẽ gratia ↄſũmata. k Scitis fratres mei.Pꝰ q; beatus iacobus induxit fideles ad reſiſtendum tentatiõi hic ↄñter eos inducit ad acquieſcendum veritati: ⁊ pꝛimo eam deuote audiẽdo W „ opere adimplendo velox ad audiẽdũ:tãrdꝰ ãt ibi Eſtote nufez Kir uëdn: e tarde ag ir ca pꝛimum dicit: ad loquedu. ettarc'' ad Uug. k [Scitis fres mei Arã.n. viri inſticiã di ñ opa vilecuiſtimi t ſcire ve 4,2½ 2% 1 iſſimi.i.ſcire de tur. Pꝛopt᷑ ꝗð abijcientes betis qð ſubdit: oõz imundiciã et abũdãtiã ¶¶ Sit ãt c ad audi malicieĩ mãſuètudine ſuſci ẽduʒ veritatij verbũ n m (Kardus autem re alas vr̃as. Eſtot? aut fcõ hoc pertinʒ ad docto res ᷣbi:⁊ nõ auditoꝛes im̃ ris officium ad qo ſe fallẽtes voſmetipoſ: qꝛ ſigs ingerereẽ pumptuo- ſum. n ¶ Et tardus còmpabit viro conſiderãti eſt per vicium oculuʒ vultũ natiuitat ſue ĩ ſpecu/ nmentis excecat: ⁊ ira lo. Coſiderauit.n. ſe abiſt que eſ pen elum ißʒ ⁊ ſtatĩ oblit eſt q̃lis fuerit. Iqn Ptur dat: vt d , 14 „Breego. in. v. moꝛal. Qui ãt pſpexit ĩ lege pfcẽ li o ¶ Ira enim viri. qᷓ Btat ẽt pꝑmaßit ĩ ea ñ auduõ eſtper vicium. obliuioſuſ ſcũs ſʒ ccõꝛ opiſ Hh bẽalus in cõ ſuo erit. Si quis ãt putat ſe religioſũ eẽ opatur.minuj dicit ⁊ plus ſignificat: nã ira iuſticiam omittere fa è cit: ſed ẽt frequent ad faciendũ iniuſticiã inducit.ↄnter ppoſitũ concludit.d. q ¶ Pꝛopt᷑ qð abijcientes oẽm imundiciaʒ.coꝛpis ⁊ aie q̃ intellectum hebetat. r ¶ Et abundantiã malicie.i.ire pꝛo ceſſuʒ ⁊ augmentũ vſqʒ ad opus ininſticie:qð intellectũ ex cecat:vt dem eſt. s GS nſuetudie r bũ.i.verbũ fidei qð debet mẽtib inſeri humanis.Eſt autẽ mãſuetudo quedã tractabilitas mentis: ꝓpter qð eſt debi/ w ta diſpoſitio ad recipiendũ impꝛeſſionẽ vbi d uini: ſicut ce re tractabilitas ad mpſſionem ſigilli. t¶ Eſtote. Hic cõ⸗ ſequent inducit ad acdeſcendũ veritati ipſam opere adim- aũt.Circa pᷣmũ dicit: t Eſtote aũt fac.vbi ⁊ nõ au.tnn. plẽdo: ⁊ pᷣmo fac ꝓpoſitũ:: remouet oppoſituʒ: ibi Sids pcepta.n. diuina ſaltẽ in ſt de oꝑabilib:⁊ iõ nõ ſuf/ ficit audit:ſʒ requirit op': ꝓpter qð dicit phᷣſ.j.Ethic. ꝙ il⸗ li qui ſunt ↄtenti ſcia moꝛali abſq; opꝑe:ſũt ſi iles illis q; attẽ- te medicos audiunt:ſʒ nihil faciunt eoꝝ que dicunt:⁊ſi icut iſti nõ habent coꝛpus bñ uror⸗e ſic nec illi animam: ꝓpt qð de tali auditoꝛe ſubdit᷑: v ¶ Hic cõparabit᷑ viro ↄſide ranti vultũ natiuitatis.i.vultũ ſuũ coꝛpaleʒ in quo natus ẽ. x ¶ In ſpeculo.in quo videt᷑ vmbꝛatice ⁊ imperfecte:p pi qð talis ↄſideratõ puã aut nullã fſac impᷣſſionẽ:ſic ẽ ð au ditu pᷣceptoꝝ dei ſine opatõe. y ¶ Qui aut pſpexerit ĩ le⸗ ge perfcẽ libertat..i.in lege euãgelica:q̃ dicit᷑ lex libertat.tũ qꝛ eſt lex amoꝛis: lex auteʒ vetus fuit lex timoꝛis Zluguꝰ.in libꝛo contra adamantiuʒ:Differentia leg ⁊ euãgelij timoꝛ ⁊ amoꝛ.timoꝛ autẽ reſpicit conditionem ſeruilẽ:amoꝛ aũt liberam:tũ qꝛ lex no.liberat a ſeruitute le.vete.⁊ onere:vt Tibi dem eñ. . 3ʒ ¶ Et pmanſerit ĩ ea eã viuendo ſufficeret ad ſalutẽ ſuſceptio fidei:ppi qðò hoc ipꝛobat. d. n Sids aũt pu.ſe eẽ religioſũi· veꝝ ⁊ pfectũ chꝛiſtianũ. ad iram. naʒ ira que p¶ ¶ Juſticiã dei non que ẽ p viciũ nõ ſolũ n manſuetudie ſuſcipite inſituʒ ver Pic btũs ĩ ſuo ſcò erit.i.ĩ ope ſuo. b ¶ Siqs. hic ↄni remmouet oppoꝰ:qꝛ aliq volebat viuẽ ocioſi credẽtes ꝙ eis ͤIcet hoc qð dĩ: Sit aũt ois hõ velox ad ( Adqditio. 7 audiendum:tard' ad loquẽdũ.ſatis ppꝛie intelligat᷑ — – R (Epiſtola a ¶ Non refrenãs linguã ſuã.iactando ſe ꝙ hoc credẽ ſibi ſufficit ad ſalutẽ. bi Sed ſeducens coꝛ ſuũ.p falſam opi nionẽ. c¶ DPuũ vana ẽ religio. qꝛ nõ ducit ad finẽ pebitũ ſiẽ medicina dicit᷑ vana q̃ nõ induẽ ſanitatẽ. O ¶ Religio aũt.ſ.chꝛiſtiana. e¶ Munda ⁊ imaculata apõ deuʒ.i.ac aapud deum. gcosecei no refrenãs linguã ſuaꝛſz ſe opib mie erga ꝓxi?ꝰ ducẽs coꝛ ſuũ:hui vana eſt in opibus müdicie Sõ ſ 2in opibus müdiceie rejigio. Religiõ mund ⁊ i erga ſeipſuz. ¶ In ca õ pitlo.j. vbi dicit᷑ ĩ po- maculata apð deu ⁊ pꝛem ſtilla. Oẽ gaudiuz. i. hẽec ẽ: viſitare pupillos ⁊ vi cleſtegaudlꝗ. quas in tribulatoe eox: i- Atio añt h' di Maculatuʒ ſe cuſtodire ab cti. Oẽ gaudiũ hoc ſec lo. ¶ Cap. II. eſti⸗ ekeh k. atres mei:nlite ĩ p rat᷑ in glo.vbi ſic dic reeotze Pfeff tur:Nõ eſt chꝛiſtiane nan erezlge fen dignitatl in tpalib —Wez doim exaltari:ſʒ pot dep/ mi:mali nihil habẽt in celo:boni nihil in mũdo:ſʒ ſpe illꝰ boni ad qð tendiſlde quid in via ↄtingat gaudere debetis.hec in glo. ¶ In eodẽ capi.j.vbi dicit ĩ poſtilla.Sit aũt oĩs hõ velox ad audiẽdũ de auditu a docente ⁊ huiuſmoi:tñ videt᷑ etiam hoc documentuʒ ſe extendẽ ad alias collocutões hũanas:in ꝗͥ bus homo dʒ pus audire qꝙᷓᷓ loq:iuxta illud Pꝛouer.cxviij. Qui añ rñdet q; audiat ſtultũ ſe demonſtrat ⁊ ↄfuſione di⸗ gnũ.et hec expoſitio mag ↄcoꝛdat lr̃e ſequẽti cum dicit:Et tardus ad ira.ex locutõibus.n. inoꝛdinatᷣ ↄſueuit ira puo/ cari magis ꝙᷓᷓ ex hoc ꝙ ds ſe ingerat ex officio doctoꝛis. ¶ In eodẽ ca.vbi dicit᷑ in poſtilla:In ſpeculo in gquo videt᷑ ꝛatice ⁊ iperſecte. Additio. Uper illud. Hic ↄpabitur viro ↄſideranti vultuʒ na tiuitat ſue in ſpeculo.glo.Siẽ talis ↄſideras nõ rẽ ſʒ oluũ vmbꝛã atres mei. Poſtqᷓ; btũs iacobꝰ infoꝛma uit fideles ad bñ ſe hñdum reſpectu ſui:hic conſe aqueni idem facit reſpeciu ꝓximi.Et diuidit᷑ in duas ptes:qꝛ pᷣmo inducit fideles ad bñ ſe habendũ erga pximũ honoꝛis exhibendi:et hoc cotingit dupłr:vno mõ vir- tus ꝓpꝛia ⁊ ſic vᷣtuoſo debet honoꝛ:alio mõ virtuj alie na:⁊ ſic pncipes ⁊ pᷣlati ſunt honoꝛãdi:ẽt ſi ſint mali in quãtũ gerũt perſonã dei:⁊ cõitatis cui pᷣſunt:et eadẽ ra tõne parentes ⁊ dñi ꝓpter ꝑticipatõem diuine dignita ties:qm de'ẽ oiuʒ „„ Puater 7 vis. Sil- gloꝛie. Eteni ſi itroierit ĩ cõ ſenes pꝓpter ſignũ uentũ vr̃m vir:aureũ annu virun qo eſt ſene ctus.Et ſilr diui/⸗ tes:qꝛ maioꝛẽ lo⸗ cũ obtinẽt in cõi⸗ tatibus: ſi aũt ſo lũ hñs ĩ veſte cãdida: intro ierit aũt ⁊ paupꝑ in ſoꝛdido habitu:⁊ itendat in eũ ꝗ in dut ẽ veſte pclara:èt ſi dixe lo nouln diuitia rin ei:tů ſede hic bñ: paupi roptiopſonaz er aũt dicat:tu ſta illic: aut ſe ſic pctm:et ſic loqᷓ de ſub ſcabello pedũ meo tur Greg homel. .xxviij. Supbia nr̃a retundit᷑ qui i hoibꝰ nõ nam q̃ᷓ agd imaginẽ dei ſt c(cci:ſʒ diuitias ho noꝛamꝰ. ¶ His igit᷑ pᷣmiſſis accedam ad lr̃az in qᷓ brũs iacob excludit a fidelibPꝰ pſonaꝝ: acceptioem:pꝑ quã in rum:nonne iudhicatis apud voſmetipſos:⁊ facti eſtis iu debite honoꝛ exhibet᷑:⁊ ſic eos reducit ad debitãa hono ris exhibitõem:in qua ſic ꝓcedit:qꝛ pᷣmo ꝓponit inten tũ:ꝛꝰ inducit exemplũ:ibi Eteni.ꝭꝗꝰ ꝓbat aſſumptũ:ibi Audite frẽs.ꝗexcludit falſuʒ intellectũ:ibi Si tñ.Cir ca pᷣmum dicit: b ¶ Molite in pſonaꝝ acceptioe hebẽ fidẽ. inducẽdo ad fide:vel recipiendo ad eam p admini ſtratõem ſacramentoꝝ:vel nutriẽdo in fide ꝑ bonaʒ ex hoꝛtatõem cũ pſonarũ acceptiõe:qð fit qñ in iſtis debi ta cã nõ attendit᷑:vt pʒ ex pdcis:ſʒ indebita.ſ.attenden/ do ad ꝓpꝛiũ queſtũ vł ad alia huiuſmõi:ppꝑ que pᷣacã nõ debẽt exerceri.ſi aũt attendat᷑ ad honoꝛeʒ diuinũ:⁊ eccc bonũ:⁊ deuotõem recipieni fidẽ vel exhoꝛtatõem videt:ſic ille qͥ hʒ ſolũ ũbꝛã vboꝝ ñ coꝛp'opij. JI *₰ in collatõe boni: 2? in euitatõe mali.c. ſequẽ. pᷣma in duas: qꝛ pᷣmo facit ꝓpoſitũ in collatõe boni honoꝛabil: in col/ latõe vtilis:ibi Sic loquimini.Ad euidentiã aũt pᷣmi duo ſi pꝛemittenda:pmũ eſt quid ſit pſonaꝝ acceptio:⁊“ qualii hʒ locũ in exhibitõe bonoꝝ. Circa pmum ſciendũ ꝙ eqtas diſtributiue iuſticie in hoc ↄſiſtit:q aliqua diuerſis tribuũ tur ſᷣm ꝓpoꝛtionẽ vel dignitatem vniuſcuiuſq;:ꝓpter qð ſi in tali diſtributõe attendat᷑ ad cãm: ꝓpter qua aliqs tionat᷑ ad tale donũ:fit ſᷣm equitatẽ iuſticie diſtributiue:vt ſi cangellarius pariſienſis pmoueat aliquẽ ad magiſteriuʒ: attendens ad ſuam ſufficientiã ſcie per quã efficiat ppoꝛtio natus vel dign reſpectu talis honoꝛis.Si aũt attendat ad pſonam tm̃ vel aliã quãcunq; cãm que non fac ad hoc ꝙp poꝛtionet᷑ ad talẽ honoꝛẽ: vt qꝛ eſt ↄſanguineus:ↄpatriota: vel diues: vel aliqd huiuſmõi facit ↄ equitatẽ iuſticie diſtri butiue:⁊ p ↄñs peccat:qꝛ non opponit᷑ virtuti niſi viciuʒ:⁊ tale pctm̃ vocat᷑ acceptio pſone ſeu pſonaꝝ. Contingit tam aliquã ꝑſone cõditionem facẽ eã dignã reſpectu vni rei nõ tñ reſpectu alterius:ſicut ↄſanguineitas facit aliquẽ dignũ vt inſtituat᷑ heres pꝛimonij: nõ aũt vt det᷑ ei magiſteriũ vel p̃latio eccliaſtica. Circa ⁊ ſciendũ ꝙ honoꝛ dat᷑ alicui in te ſtimoniũ virtutis.iiij. Ethic. Et iõ ſola virius eſt cã debita Pppoz nõ eſt acceptio pſonaꝝ in talib' ſi p̃dicta magis exhibe ant᷑ aliqbus ꝙ alijs:pim maioꝛitatẽ deuotionis eoꝝ:vel honoꝛis diuini ⁊ ece:ſicut ↄuerſio oſtantini ad fidẽ:ex cui exemplo valde multi venerũt ad fidẽ: ⁊ ex e facto 7 ecclia pmota ⁊ honoꝛata qſi ꝑ totum oꝛbẽ: ſic etiã la- boꝛare ad ↄuerſionẽ ⁊ nutritõem in fide diuitũ ⁊ potẽ/ tũ magis q paupexꝝ:: nõ eſt pſonaꝝ acceptio attendẽdo na q ex ip̃is ꝓuenire pñt magis q; ex paupibus. c¶ Dñi nf̃i ieſu chꝛiſti glie.i.fidem chꝛiſti qui eſt oñs ⁊ datoꝛ glie:nõ ſᷣm ꝑſonaꝝ acceptõem:ſi ſᷣm meritoꝛum grad'a ꝓpoꝛtioneʒ. d ¶ Eteni ſi introierit. Hic ↄñter ponit exemplũ ad ꝓpoſitũ de paupe ⁊ diuite igredien- tibꝰ ↄgregatõem fideliuʒ in ecclia:et põt duplr intelligi Uno mõ de paupe ⁊ diuite ĩfidelib:qui ſũt ad fidem ĩ ducendi. Alio mõ de paupe ⁊ diuite ſidelib:qui ſt in fi de nutriẽdi:Si igit paup infidelis vłl fidel ſic ↄtẽnatur: vt de ei ↄuerſiõe ⁊ nutritõe in fide paꝝ aut nihil curet ſp eſt petm. Silr ſi diues ꝓpter diuitias tm in iſtis pᷣpo nat:qꝛ vtrobiq; eſt acceptio pſonaxꝝ:et in his duob' ca ſibus videt᷑ loqui btũs iacobus.Si aũt diues pᷣ honoꝛe tur ? pponat in pᷣdcis paupi:nõ habẽdo reſpectũ ad di uitias pciſe:ſʒ ab bonũ qð ex e ↄuerſione vel nutritõe in fide pbabilr eſtimat᷑ ꝓuenire:non videt᷑ eẽ pſonaruʒ acceptio nec peccatum: ſic intelligenda eſt iſtal ſpyditur: e Et ſi dixeritis ei ſ oluiti. Tu ſedel bene. attendẽdo ad diuitias pꝛeciſe. g ¶ Pauperi aũt dicetis tu ſta illic ⁊c ipᷣm cõtẽnendo vel ꝓpter pauper- tatem pᷣciſe iſm minus honoꝛabilẽ ⁊ amabilẽ deo iudi cãdo:iõ ſpdit: Et fci eſtis iudices cogitationũ iniquaꝝ. Aulte! Aitun 6 dl: b iſapinhi. . Diultes leneaid gformileſl lecclufan uhtinpu iuatii ſj ſbeſcreop iualcy' duuit ngspmnit odiuini 1b iis poſeſi hinahütwſa ucu vt oden miniad monte Sit̃ ier Kbisenige alle diuitib Paliy' ſüͤtpe ſordin boe zbatexdiuit Auſerttaed D onned iop polenni Pmnutwolnl „ ſoi Ponishecchz gueificat in cleſipmmitina hoc pbatde d tümaglignitate (Moneijib phemantnonn ni eſu ni Pſcbemurn bſt mllioꝛ tnn ureiu entafihai bfictisrega bebtiudne⸗ Nacdinagina 1tplobarapp Jappuj au neſöltmn⸗ mgdeinn Viögtüͤine h3pennmor bcuntr ltlligt Mtnomech Migrefl n ſoe lonealane iinngnt tuecbicl 1ſhlien Ritcn , luce ddkſiub trſgit emudint nimantin roſnnne NRnſe rdr. wi S gfarmmligg lboib'nonini Alinugnide ſüßoiltish⸗ aliznohni rdenqnä in 1r udchräbon Pnd pporit intn Don Mumprütti lidiSii Nan Mrhröeh oAeanpauni Woinfitpbonn Göſtqiinifs ndebits Ann ſnoigoeji Ibwnor oiunnil l athornon in nigelhle Gtonseonei ſontiniad icen⸗ irrerch inn unotheſtetil nfdedinicit or r piommmlin b e lntt ncniianicfont nsou mmmmni li wrouprinelig na fien aip griſini ſccſiconinan⸗ m it ſhiunt otminiiſſ ginhend 4 iraiui onor hefrütden iori umit⸗ eipſonant, ſalisen de ⁊c̃.q.ei debetl guſteritate. d. dD onne diui a ¶ Audite. Hic oↄñter ꝓbat ſuppoſitũ.ſ.ꝙ diues ꝓpt diuitias pᷣciſe nõ eſt magis honoꝛabil:nec pauꝑ ꝓpter paupꝑtateʒ ↄtẽptibil:⁊ hoc duplłr.pmo diuina auẽte cũ dicit: b ¶ Noͤne deus elegit pauperes. vt pʒ de aplis: tñ a pꝛincipio elegit alis diuites vt gacheu ⁊ lagarum. c ¶ Diuites in fi⸗ pↄfoꝛmãi:et ſic dʒ ĩ ecclia ſieri: quia Zudite fratres dilectiſſimi. aupeſ in tpalibꝰ ,, — . bin kes tiib ipuia HMnẽ de clegit paupes in lib:ſi ex eoꝝ ſpi hoc mũdo diuiteſ in ſide ⁊ ritualib' diuinjs heredes regni:qð repꝛomi/ magis puenit ho t De dilicgeih ſo- noꝛ diuin ⁊ boꝰ ſit de diligetib' ſe:. Uos ãt ecclie: diuitib' in exhonoꝛaſtiſ pauperẽ. Nõ tpalib ſũt pꝛeho n diuites p potentiã oppꝛi noꝛãdi:ꝛ* hoc id mũt vos èt ipᷣi trahunt vos pbarex diuium ad iudicia: Nonnt ipi blaſ⸗ phemãt bonũ nomè qð in⸗ tesp potentiã op uocatũ ẽ ſuꝑ vos:Si tamẽ bmut an H legẽ pficitis regaleʒ ſecũdũ nis poſſeſſiſ dani ſeri diligès primũ tuũ ſcando. e 1t ſcriptas:diligès ꝓximũ tuũ ipi trabũt vof ad RP —n. Jur. iudicia. vt ↄdene nã accipiſ:pcim̃ opamĩi: re- mini ad moꝛtẽ in darguti a lege q̃i rãſgreſſo plonis bec eiz ſe res. Quicũqʒ auũt totã legẽ quer tiebet in ec· ſexruauerit: offendat autẽ in cleſia pᷣmitiua. 3⁸ 3 8 „ — , tũ malignitate d. eni dixit nõ mechaberiſ:di/ one ii blaſ xit ⁊ nõ occideſ. Qð ſi nõ Honanen 5 mechaben:occides auũt: fa qð ſic bernardus ctus es trãſgreſſoꝛ leg. Sic diẽ: Eſt mel i oꝛe melos in aure:iu bib i e. ́M g ¶ Si tñ.Pic remouʒ falſũ intellectũ circa pcedentia lõꝗmi ⁊ ſic ſacite: ſict ꝑ le Ex his eni que dixit de diuitibus poſſet alidqs credẽ eẽnt a fidelibꝰ odiendi:qð remouet.d. g ¶ Si tñ legẽ p¶Scʒ ſcriptas. pficitis regalẽ.i.a xee regũ data: Scd ve.ac no.te. i ¶ Diliges ꝓximũ ſicut teipᷣm.i.ad ean/ dẽ btitudinẽ ↄſequẽda. Et noie pximi iĩtelligit᷑ oĩs bo: qꝛ ad imaginẽ dei faci ⁊ ad btitudinem apt. k¶ Si at ꝑſoas accipit mõ pᷣdcõ. k ¶ Redarguti.a lege:Deut. . Ita puũ audietl vt magnũ nec accipietis cuiuſq; ꝑſo nã.Et ſbᷣdit malũ qð inde ſequit᷑ cuʒ di: ¶ ¶ Quicũq; aut ⁊c̃.qdð ẽ intelligedũ de pena dãni:q eſt carẽtia diuie viſiõis quã incurrit hõ ꝑ vnã traſgreſſionẽ leg diuine 2 pctmi moꝛtale ẽ trãſgreſſio legis diuine:ſʒ penam ſen us icurrit grauioꝛẽ qͥ ples trãſgreſſioes fac.eęt ꝙ de pẽa dani itelligat lr̃a ſequs ondit cũ dicit: m ¶ Qui eniz diyxit nõ mechaberis ⁊c. ab vno.n.deo ſi oĩa: ppt qð ꝑ vni traſgreſſionẽ offendit᷑:⁊ ꝑ ↄñs ep viſio tollit. n ¶ Sic loquimi. Hic ↄñter btũs iacob infoꝛmat fide les de collatoe boni vtil qͥ cõſiſtit in opibuj mie.Et diui dit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣ facit ꝓpoſitũ:ꝛꝰ remouet oppoſi micuil ꝓderit.Circa pmũ dic: n ¶ Sic loqmini lic o ¶ Sicut ꝑ legẽ libertatᷣ.i.legẽ euangelica: p ¶ Inci piẽtes iudicari.i.ad iudiciuʒ futuꝝ debite diſponi:vbi dabit᷑ ſnia btitudinis ↄſequẽde ꝓ opibus mie: Matth. xxv.Uenite bñdicti pꝛes mei ⁊c.⁊ ſbdit᷑:Eſuriui ⁊ de diceſ cogitationũ iniquaꝝ. ſaluãe eũ: Si autẽ frat᷑ ⁊ ſo ex vob illis:ite ĩ pace calefa ſic teipᷣm:bñ facit:ſi ũt pſo rit ad ſalutẽ. t opakt p dilectioem non ꝓficit ad ſalutẽ. a ite.vt oꝑa vr̃a ſint vᷣbis pfoꝛmia:et qlit ſbgit: diſtis mihi manducare ac. q ¶ Judicium eni ſine mia æc᷑. Matth.xxv. Ite maledicti in ignẽ einũ.ſequit᷑ Eſuriui.n. ⁊nõ dediſtis mihi mãducare ⁊c. r ¶ Supexaltat aũt mi⸗ ſericoꝛdia iudiciũ.nã in caſibꝰ dubijs iter iuſticia ⁊ miaʒ ſi declinandũ ẽ ad ꝑteʒ mie. vñ dicit Ra. Sa.ſuꝑ Exo.qꝙ ap hebꝛeos fuit antiqdtuſ oſtitutum ꝙ ſi maioꝛ gẽ libtatis ĩcipienteſ iudica ps iudicũ in vno co⸗. ri. Jdiciũ.n.ſine miſericoꝛ dẽenet aliquẽ ad moꝛ- dia illi:ꝗ nõ faẽ miaʒ. Sup? tẽ nõ ꝓpi hoc ẽ inifiꝰ exaltat autem mia iudicio. rciendus:ſʒ expectada Ut nmi⸗ lic ẽ maioꝛ deliberato:ſi Eail chan ſe mei ſi f⸗/ aa⸗ maloꝛ Doin eqs dicat ſe hr̃e:opa autẽ lũberereũ ẽ liberadu Kns E „ 8 Quid derit. H̊ nõ hẽat: Nũqd poũt fides enoel oppo ſitü. ſ. ꝙ fides ſine opꝑi bb mie valeat ad ſalu roꝛ nudi ſint ⁊ indigeant vi ctu qͥtidião:dicat auũt aliqs roͤnem.: perempiug, — —— Eor ibi Uis aut ſcire. Cir cimi ⁊ ſaturami:nõ dederi ca pmũ poit᷑ quadru- tis aut eis qᷓ necia ſũt coꝛpi: plex ro: po accipit ex ad pderit: Sic ⁊ fides ſinõ deſecrutal fidci ꝛen hẽat opa:moꝛtua ẽ ĩi ſemet tal:J goe moruu e E EHE ſpüalr: no pot ſaluie ipa. Sed dicet ꝗſ. Tu ſideʒ eiꝛnalit: fides ſine opi- hẽs:⁊ ego opa hẽo. Oñdẽ buſẽ huiuſmoi:qꝛ vi mibi fidẽ tuã ſine opibuſ: zinicot Da dgtenn, eg Oflaa tchi x opib f de 7ocioſus opat. n. ma HW meã. Tu crèdis qm vn eſt gna ſie: ſi autẽ opani deuſ. bñ facis. Et demones renuerit amoꝛ no eſt. cedũt ⁊ ↄtremiſcunt. Nis vt Dic Greg. homel. ãutẽ ſcire hõ inaniſ:qm ſi Ir Et hoc ? intelligs dẽs ſine opibus ocioſa eſi? tateopdi pet as ſi. Abꝛadm pꝛ noſter nõne ex desq ꝑ dilectõem nõ H opat᷑ moꝛtua ẽ:⁊ ſici⸗ efficax ad ſalutẽ: ⁊ hꝰ eſt qð dicit: s ¶ Quid ꝓderit frẽs mei ⁊c᷑.q.d.nihil ꝓde- i aut. Hic ponit 2 rõ que accipit ex ſiiii fides.n.ſine oꝑib ſilis ẽ vbo ſine itellectu:ſʒ tale vbũ nihhi1 ꝓfic:ſiẽ ſi aliquis dicit famelico vade ⁊ comede:⁊ nõ det ei aliqd ad comedẽdũ:tale vbũ nihil ꝓdeſt.ſʒ magis ẽ fruſtra toꝛiũ ⁊ deriſoꝛiũ:⁊ hoc ẽ qð dicit: t ¶ Si aut frat ⁊ ſoꝛoꝛ nudi ſunt ⁊cʒ. ⁊ pʒ ex dictis lr̃a. v ¶ Sʒ dicet qꝗs.hHic ponit᷑ 3 rõ que accipit᷑ ex oppꝛobꝛio qð põt ĩferri alicui ſic credẽ ti:qꝛ nõ põt oſtẽdere fidẽ ſuã ſi requirat:q̃ nõ verbis ſʒ oꝑi bus ve ontendit᷑:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: v¶ Sed dicet qs.il.pot dicere rõnabilr ipꝛoperando ſic credẽti. x ¶ Tu fidẽ hẽs. ſ̃m dem̃ tuũ. ꝓ ¶ Oſtende fidẽ tua mihi ſine opib'.q.d. nõ poteſ:ſʒ ego poio q opa hẽo. 3 ¶ Tu credis. Hic ponit᷑ Ar ⁊ accipit ex demoib qui credut ex euidẽtia ſignoꝝ:⁊ ↄtremiſcũt timoꝛe penaꝝ:⁊ tñ hoc nõ valet eis ad ſalutem qꝛ non pñt agẽ opus meritoꝛiũ:⁊ ſilr ſuo mo fideſ que non (s adt ſcire. Hic pñter dictũ erroꝛẽ remouet ꝑ exemplũ duplex:2m põi tur:ibi Silr aũt. Pꝛimũ eſt ipius abꝛae qð ꝓponit iuehen/ do ↄ aduerſariuʒ dicẽs: a ¶ Uis aũt ſcire.p exemplum: b 65 homo inanis.dicit᷑ autẽ res inanis q no cõſequit᷑ fi nẽ debitũ: ſicut medicina qͥ non induẽ ſanitatẽ: et egdeʒ ra tõe hõ qui ꝑ oꝑa bona nõ cõſequit᷑ btitudinẽ. c ¶ QOm fi des ſine opib ocioſa eſt.q.d.oſtendã nibi ꝑ exemplũ patr noſtri abꝛae:ideo ſequit᷑: d 7* Abꝛaã pat nr nõne ex opib iuſtiſicar eſt. q d.ſic:ſed ↄtra hoc videt dem apli: Ro.iiij. tẽ.Et remouet p* pr dũ ꝙ apls loquit᷑ ibi S illoſq opꝑa ceremõialia legis dicebãt Epiſtola Si.n. abꝛaã ex opib legis iuſtificar eſt hʒ gliaʒ:ſʒ nõ apund min eſt iuſ apð deũ:eo ꝙ de vt dicũt iudicat hoĩem deũ:⁊ ibidẽ.iij.c.Ex opibleg nõ iuſtificabit᷑ ois caro.Dicẽ?⸗ 6 płalitatẽ vel paucitateʒ meritoꝝ ⁊ demeritoꝝ: ita ꝙ ille qͥ pla opa meritoꝛia feẽ ẽt ſi pauca aliq nüero deme eẽ necia ad ſalutẽ:q tñ iaz ceſſauerãt ĩ moꝛte chꝛiſti q;'tũ ad ritoꝛia poſtea cõmittat:nõ ꝑꝑ hoc ẽ iniuſt apð deũ qð tc(cfficacia. a ¶ Offerens. ic ↄnter ponit exeplũ de obediẽ maãifeſte põit Ra. Moy. in ſuo deutero. in di.j. de pnia tia abꝛae ad deũ: ꝓce TH ic alij tenẽt cõii dẽte ex magna dei di / q̃ qdẽ doctria fal lectõe ꝗq ſp manet effi opib' iuſtificatuſ ẽ:òfferens piẽs nũcios:èt alia via eijci ſiſſimaẽ errõea r ad laluiẽ cñ oꝛ liſaac filiũ ſuũ ſup altãe: Ai ens: S icut eni coꝛpus ſine Legik n. Deute uz ſup altare. Señ. xx dès qm fideſ coopabat᷑ opi ſpũ moꝛtuũ ẽ: ita ſides ſine noͤeo qibi ponũt ij parar illũ imolare b' ill: t ex opib ſides ↄſfſůũů̊ opibꝰ moꝛua eſt. 3 traſgreſſoꝛes le er ſide ⁊ oilectiõée ad mata ẽ: Et ſupplèta ẽ ſcri ¶ CTapitulum. III. vltia: Maledi- Dlitẽ ples mgfi fieri cr qnopmanet deũ: vt hẽ heb.xj.cre tura dicẽſ:Credidit abꝛaaʒ ßmoib legiſ huü nzlalnare voß deo ⁊ reputatũ ẽ illi ad iu- fratres mei ſcicteſ qm̃ nec eos pfi Ex q ſpditur: Diges ſticiã: ⁊ amic dei appellat ẽ maius iudicius ſumit. In pʒ ꝙp traſgrelſi⸗ qm fi. coop. opi. illꝰ. Aidẽt qm ex opib' iuſtiſj mult.n. offendimꝰ oẽs. Si onẽ vnt ſcepti ñ q nõ eſſent meritoꝛia 6. no er fide tm⸗ Si Zis 'j pbho nò́ͤ .· H n Prlicit lex: 1 ſic in“ ſne fide ſine ſpoſli⸗ cat᷑ hõ:⁊ nõ ex fide tm:Si qũuis ĩ ᷣbo nõ offendit:h pꝑ ie iila maleh bile ẽ placẽ deo: Deb. militer raab mẽtrix:nõne feci eſt vir. Poteſt ẽt freno ¶ccõ. Itẽ hẽ expſſi xj. c e⸗ ex opibuj ex opibuſ iuſtiſñcata ẽ ſuſci circũducere totuʒ coꝛpus. Exch. xxxiij.vbi fides coſũmata ẽ. ho J “ ßMUe ſic ẽt: Si dixẽo iu birus. n. firmat᷑ manifeſtat᷑ p opa.Et ſil magnitudo fidei ſto ꝙ vita viuat ⁊ ↄfiſus ĩ iuſticia ſua fecerit iniqtatem abꝛae apparuit ex eobediẽtia offerendo filiũ: ꝓpter qð di oẽs iuſticie e obliuioni tradẽt: ⁊ ſic pʒ q phariſaica do ctũ fuit ſibi a dño: Nũc cognoui ꝙ timeas dñm.i.cognoſcẽ ctrina in h ſiẽ in alijs qplimis deuiat a vitate ſacre ſcri feci alios:noticie.n.dei nihil accreſcit ð nouo. d Erſup pture: ⁊ de h docet nos apls in dcis vbis vt pᷣdem ẽ ⁊c᷑. pleta ẽ ſcrip. di. cre. abꝛaã deo c. h.n. dem̃ fuit abꝛae BGen. ¶ In eodẽ cap.vbi dẽ in poſtilla: Supꝑexaltat aũt mi⸗ xv.nõ ſolũ anqᷓ; offerret iſaac:ſʒ ẽt anteq; nat᷑ eſſet:ſʒ ex ob coꝛdia iudiciũ ⁊c̃. ¶ Additio. latõe iſaac ſcriptura illa dicit᷑ eſſe ſuppleta:inqtuʒ per hoc Oc qð dẽ. Supexaltat aũt mĩa iudicium.alit ⁊ magnitudo fi el Slla⸗ declarata:vt dem eſt:et ſic magis ꝓpꝛie exponit᷑ in glo.vbi ſic ſupponit᷑ mi ↄcludit intentũ: e¶ Uidetis qm ex op.iuſti.homo ⁊ nonn ſericoꝛdia iudicio:qꝛ iudiciũ qð ẽ cuʒ miſericoꝛ ex fide tm.ita ꝙ vtruinq; ẽ necium ad iuſtificatõem:nam ſi dia p ipam miſericoꝛdia ↄmendabili eſt ⁊ magis placʒ des que nõ opatur ꝑ diulectionẽ moꝛtua eſt ⁊ ifoꝛmis:⸗ hec in glo. O aũt poſtillatoꝛ allegat de Ra.Sa.ẽ vna Ur. opa ſine fide nõ ſunt deo placẽtia:vt pᷣdem eſt. f. de iniqtatib talmudid quib irritũ faciebãt mandatuʒ H ponit᷑ 2m exemplũ de raab q ex fide vni veri dei ſaluauit dei ꝓpter traditoes ſuas:vt largius fuit dem in additõ er Eſa.xxxiiij.⁊ Zacha.ꝰx. ¶ ap. IIl. exploꝛatoꝛej iudeoꝝ:vt hab Joſue.ij.⁊ ꝑ hꝰ appoſita ẽ ad ne ſu . Olite plures magfr̃i ⁊c̃. Poſtq; btũs iacobꝰ do pplm iſrł: Joſue.vj.⁊ cõſecuta ẽ ſalutẽ ex fide ſimul ⁊ ope ribꝰ: æ hoc ẽ qð dic̃:Silłr ãt.⁊ pʒ lr̃aex ocis vſʒ ibi: g Et⸗ uit fideles bñ ſe hr̃e ad ꝓximum in collatione alia via eijciens. recepit.n.eos ꝑ ianuã ⁊ emiſit ꝑ feneſtraz oni: hic ↄñter idẽ fac in euitatõe mali: pᷣmo i 2 ſuaſit cos declinare ad mõtana:ne repirent᷑ a pſecutoꝛib? vbo:⁊2 fcõ.c.ſequẽ. pma i duas:qꝛ pᷣmo oſtẽdit mala in ſtrata publica: Et ſic ĩfert᷑ ↄcluſio intenta cũ dꝛ: hSi ex vicio lingue pueniẽtia: ꝓpi q̃ debet ab hoĩbus reſu/ cut. n. coꝛpy ſine ſpũ moꝛtuũ eſt.qͥ dat vitaʒ coꝛpi. i ¶ IJra gi:⁊ bona ex taciturnitate ſequetia: ꝓpi que dʒ ab oibꝰ fides ſine opibus.i.ſine dilectione operãte que ẽ vita aie: pꝰ captari:ibi Quis ſapiẽs.pᷣma in duaſ:qꝛ pmo declarat Jo. i kag ſum de moꝛte ad vitã qm̃ diligim ⁊c. malũ loqcitatis in doctrina:⁊ in cõi vita:ibi In multi. Preni er n cap. ij. ybi dicit᷑ in poſtilla: Quicũq; aũt totam legez Circa pmũ ſciendũ ꝙ ex loqcitate ꝓueuit ꝙ aliq pᷣſum uauerit offendit autẽ in vno. ¶ Additio. ptuoſe docẽ volũt qð neſciunt:ð quos dicit: Nolite plu hoc qð dicit apłs. Quicũq; offenderit in vno fa res magfi fieri.nã docere eſt op ſapient quox paru ẽ ctus ẽ oiuʒ reus.nõ videt᷑ loq de pena dani tm: eum numerus: ſtultoꝛũ autẽ infinitus: Eccl.j. b . Veien⸗ de diſtinctõe iter penã dãni penaʒ ſenſus nulla fit tes quoniã maius iudicium ſumitis.i maioꝛẽ damna/ mentio ĩ hoc loco:nec in pcedẽtib nec in ſequẽtib. In hoc tõem incurritis:qꝛ tales magiſiri faciunt alios errare: ẽt qð ſequit᷑: Qui.n. dixit nõ mechaber ⁊ no occides.nõ hi ⁊ per hoc multiplicit damnationẽ incurrunt: Matth. nec ĩnuit᷑ tal diſtinctio.vñ expoſitio poſtillatoꝛis de hoc qd xv. Si cecus ceco ducatum pᷣſtet ambo in foueam ca⸗ dẽ. Qui offẽderit in vno ⁊c.nõ S l̃e ↄſona:lʒ qd dunt. c ¶ In müultis. Hic coſequent᷑ oſtendit malum p̃̃ſuppõit veꝝ ſit:⁊ iõ alr videt᷑ dicedũ.Ad qð ſciẽdũ ꝙ; pce . pta diuie leg pᷣſertiʒ qͥ obligãt ad ſp ⁊ p ſp:de quibꝰ hͥ agit inficit cõomunit: multiplicit: incurabilit:⁊ innaturalit: copulatie ſi ĩtelligẽda ſic ꝙ ad oia ſuãda oẽs obligãt.vñn q 2“ ponit:ibi Poteſt etiã. ꝭn ibi Omnis enĩ natuxa. ĩ vno offedit mãifeſtũ ẽ qð nõ oĩa ſuat ad qͥꝝ oĩuʒ obuati ibi In ipa benedicim. Circa pmum dicit: c¶ In ml⸗ onẽ tenet᷑:et iõ fact ẽ oiuʒ re.i.reꝰ tãqᷓ ille d nõ oĩia fuauit tis offendim omes.⁊ maxie in verbo:qꝛ lingua ſita eſt vt tenet:et hoc videt᷑ dicẽ glo.vbi ſic: Re ẽ apõ deũ qͥ nihil in lubꝛico: ꝓpter qð citius mouet᷑ ad malum ꝙᷓ alia mẽ dimittit ipunitũ qᷣ ſcit qm neciaʒ legẽ dederit:q negligit mã bꝛa:ideo ſbdit᷑: d Sia nn uis in vbo nõ offendit hic ꝑ/ datũ credidit illò inanit᷑ a deo datu.hec ĩ glo. Ex qͥ hᷣ ꝙ qᷓ fectus ẽ vir. qꝛ facilius cuſtodiunt᷑ alia mẽbꝛa.Et quia offẽit vno oñdit ſuo fcõ nõ eẽ neciaʒ tota legẽ:⁊ ſic tot le pauci ſunt valde pei fecti: Eccleſiaſ.vij. Uirum de mil gis ẽ reꝰ.Et nõndũ ꝙ btũſ iacob'i hoc docet ʒᷣ falſaʒ doctri le repperi vnum: ideo vicium lingue inficit commu/⸗ nã phariſeoꝝ:qᷓ legẽ diuinã falſo ĩterpᷣtãtes cõii tenẽt ꝙ ille niter. e oteſt. Dic conſequenter oſtendit ꝙ inficit q pla mãdata nũero fuat:⁊ tñ in paud tranſgredit᷑: nihilo multipliciter: pꝛemittens ad hoc triplex exemplum. d“”M — loquacitatis in cõmuni vita:et hoc ex quatuoꝛ.ſ.quia Pemüinil mnohlll⸗⸗ uo gübeſnn, iincendit nkamalt molelta gy gla puenin vi lce⸗ dcb pyliupuu eraepns eed aunit el ⸗ ifenocraune enien ſdiglamagnn (Etna ngla. 90 * int i. guocn. bC¶Ecc qus ianis ic moe mala. CW. ſſt aceengest tonchſccltoes Alomnal nur. I (Unuue ſtn ingtat ſur geimalalingu Uirualier. n(Ouemmad toru corp na glig mibꝛa ne 1Ktinfuu fotam natiuit ſfei aunin ni ffeg aſſilutwe incpitt inati, laugo tic ithoipotens 1ſnoriſalſimno alanſn. mdigtedach Mmiigifi mablisſitcen diri no ſicaut 5(Oan.n; lgaialis keroci oani. C muepot r ſbl cos W. detrahte r ki nuflier irn Rianä) tiin (bii iiham iifnn fieneite riläöfane⸗ eteb gin⸗ kadbicſamn Vmnalcſa . aiiinun PN Pꝛimũ ẽ winde freno ũ ẽ aĩale:nã ece 1irlling pu puulo. ã equus ẽ ai⸗ Ulcalii o gi 2m axtifi 86 a⸗ hahl uã i bern rtcificial aial ma eedagit a incendi aculo. 3 ale: qꝛ n⸗ gnuz circũ limidi mi ndit. Et eodi nal 2 nauis ʒ circũduci luinden mals Et codema e⸗ mokcugtant ſchcicecm dy tndau msl ita ꝙ ve cotengetttett q tins ignis ſaner cum ſapiẽs.P ie Vieis aieni en ddennzagirs⸗ nag ſil nientia Gaſ brus iacob Umügeſo hil deis p Ir. e. Et ex . itoes ⁊ m n urnitat que ẽ fi 0 * oſtédi⸗ ir l exce ʒ3 lFa pau . .„8 ub⸗ a ſunt e ꝓueni ugienda: lit malae — rret e(. e Sgit gaſfena Fin eeſ eno 6 1 conp⸗ 5 ſenrienndl oꝛa mit/ biam innti innerd . elir bone wſ kromtge itog ci u üi it: ibi Oſi iq beat tauz bo⸗ nndſterd eenc u e oꝝ circũ nob: oẽ imaginẽ Aei. Cirra t bo⸗ nini Feialismagni. ccenaue ircüeri b: oẽ ſt ginẽ ⁊ ſilitudi ielu. Lir cob' pmo emiai c r macne. a veiis les cu ma m. Et ſt. Ex ipſo ſilitudineʒ d Z dũꝙ; rtatn müſeren Kügnn⸗ mal⸗⸗ 4 na. ſ. ferũt᷑ validis niet. ſint ctio me⸗ oꝛe ꝓce 65 dei fcĩ q̃ ↄoſiſtit faelurnntaic. untuni be uoca xal — clo aut a dis mir circũ frẽs m laledictio it bñdi- endo mboneuct⸗ SHn ü EDeauene clo vbi ĩper di ico gub ſeeneihert io. Hon o; as guenle gii Er; ignig. i. c quant rit. Na er dirigẽti na cẽ ð eoð foꝛ italfieri n03 ꝓpꝛiu ſcipul bo⸗ . iuſeni ninn lEt lingug. . tar E:? icuʒz q öt frẽ aqua du irn io ſapia cx nuimurſne 1 ali es:ſicitses igni ã incẽdi 8 q; ma dulcẽ fic: Di ace: 7 iens ſapi NHudics sienf geſei ia mal litoes gnis Eſt: u edit. E Pma ſ cẽ pot f. Dic neq;5 : lic vit hiẽtioꝛ erit. Gleni tur: a:ſ0 [Bdi Li m R.— t lin 1 agpie face ꝗ — ſalſa nis o ert ſapia erit. Suerdtuaür i ſitas 19 t nn 9 mniqrolſs ed dileſplinng Quis hoc och malinzer nit Rl Plean rgi dun et ifl mãaculat D mẽebꝛiſ opaiman s itarine ver⸗ diſe Bas ſan⸗ kr Etime Aue gua ſtre fünnerori tor coꝛpuſ Pe. Q ſa na ſn – fm Plinare⸗. e nog Piannin totu maclat ni nã lata atiuitaſt no etis:? ſi celũ udie infuſu ũ acdſit vt bbch⸗ lan⸗ tũ coꝛp lat nã beſti a gehẽ no ꝛet ↄtenti ũ amarũ u vlv qᷣſitũ vł D alia mẽ naz i ſe . beſtia cna. Oi dibꝰ vr̃i entiõ grü hꝗᷣ qꝛ ſapi troq; . — da es ai⸗ erpẽt * iſ pfis:ne es ſint di ia acdſi mo: . i t redũ- tin 7 c. volu d moli g int i c diſponi . ſita b 4 Eetan luzr Graln eanad er c Acoaſſe aagin ticor ſaſen it ad ſapiaz in Wutnin Et: a ſt — dom . NPo x C ad Ari ẽt 2 23: ſic apiaʒ s duroi inadn rot t inflam gů tana ant on cẽ.n.i uſus vᷣi me le ⁊ ſoci z de n . 4 Dze.i enl alun e p ubanul deſeedes iſta ſapia deummi . Sls 6 Vanick,. En eo fer an 1 ue Renen Ingẽetu insDmna terrena a pꝛe lum deſurſũ aertae⸗ erbona rncuin Aeipire kinatt hidicin gaco; plena Abi.n. Anumal diibol d maͤl Pear d den ez puͦcto: ati iß im de In ipſa ſtati cel' ⁊ otẽti olicX. hetudine lapie 4 Nindoſücin⸗ naſcit hoĩ 2 ſic ba maledi :nlei aiü ia ⁊ oẽ o 5. tetio:ibi i „ ppoit᷑ loãᷓ e ſapie. q̃ õü — —⸗ dicimꝰ hoi ꝛet in ut deſurſt 5 pꝛauũ co. ngue e ⸗ vi⸗ drgienyte l nvai⸗ cin Doicesq ad adeinpucl⸗ ſapi i. Qde ningne cn uleg woln nona⸗ ow 0 3 1 natural redi ciſica rnudle Pmi “ nir 6r ter E unrtie lenditg inf ene de ata a geh t ad eundẽ nodeſta einde po⸗ anaã 7 di n: in mun . ½* 72 5„ 7 „ . 9“* ſcribi⸗ . uin .„„ n“ r umt iein derkecacan putat: Sean ſtatum H ſuadibili cribit: ibi a: 2 be⸗ de i ſ leino ſic ack urabi P ¶Oi iabo de tendit elta: Mida ilis deſurſũ i Que au Fenus p ins ſic aut lin urabitzd nhrzier tendͤl ad finẽ ind mü n eſt. Bren dk Sfein 1 n lnguani ent aeri zalans K dor na kad Saklagebuͤß zpe Puntagn den d aet J lloquã eroci 2 7c. at: uis actib iĩ az i. inidiã ie 2 :7 hoc ꝓcedi p cau a Hhec dici: umnlht ta gin lubel ſpdit rõ oiuz itun aKi ſuʒ gem pient lite gio intentoͤesi inuicẽ rvicit. eigran . nonfunn gie lf Ers ell enid t An mes res h Pönn Seginferenchen o⸗ Felnz iſfmin Dreh onſnon 5CR; Ekrmain en eek 3 cum a 4 cr unmnli Enz agnize ã detractoꝛ ĩ eenend Hon 6 Houn. ientia d magis ſtu aduerſu 5tanquã . tiürrmmmii larce a. Dic in Sactorſerſ icit ene dernd tia oculo k df ſurſuʒ ſueiti⸗ ioõ ratnuunrg ſa nmiinlt. 5 Z guͤt Zꝛia:na ra. n. curſi. ſiter oſtẽdit it: ⁊ ſeipᷣ de quo m eken Ani rena. i. dens.i ubdit: i 2n6 gülleſtih ¶In ißa ctio raergln xe pnci e infi ia bma: a: quia o gerſuperbiay tex cone oẽ lin e * pce Eſunerbia =“l cfaiti tupi fſelſunt: orc ſequene qsͤ dicit pce t nadten diuina ſiu ne at nundo red dien ſabten lunärn li l in t:7 ſic mal quent ſe i p benefi it: tur: n & minu a ea deo utẽ Pic cõ ucitur ac ien⸗— * . agini regi edicti innocẽ icis ſui 0 12 a quo faci data 7 cõſeque ad iſta i Unmnn exẽ Ui hec ita fi i regis r dud⸗ ſinor eac ad ſi ſis. turp ꝛimu e autẽ de ſie cit reced oꝛdina uent deſcri Gickonn, erth ũ ð fonte: ieri. qꝛ redũdat in ipᷣ t in d ad ſiliru⸗ turpitudi um quidẽ urſum nr qð eſtn te: pꝛimo ai⸗ eẽt 5 eb nã e: 7 pz l vident t in ipm eü: ſiẽ vi⸗ qui eſt ine:2 cyt pudica ſapienti malũ quã⸗ õ fa ð ficu nae ꝛia . 3 ſ1 VenH cit: beatitud um ad eſt. i. ka bientia. i:g cum dici⸗ icen ir ſite eſt quo que nõ ri:ꝛ ſbdi 005 it: Pacifica o in terminu ciens recet deo dat . 2 m iodãmõ pduẽ it ad h. cit ad 3 qua qui m ad cecere bonm aledicẽ eſt i de lin gu urn c b* pitud Risne rr niera app auem lac⸗ bnri ale.et de a e creata ſic⸗ teneat: * einem pol poſt per que snarak vaere⸗ qua ſal⸗ ſiſtbins farder arurig d⸗ reun ſapientiap di⸗ . uadibi 3 ioʒ m hodeſta in omnib 270 tela u o ptinẽt 2 quãtũ quibus e. ad tũ ad ipe hoc hHoc ſbᷣ quod hõ c ſbdi hõ pac 2— em habeat nepo. Sʒ vlterius ad h nsack orcy ſit pacific , etiã alijs: ſa q lcis:ſʒ man z manet in ꝓpꝛie tate nã pꝛimo . requiri t eoꝛuʒ be zuz bonis non nep 10 dici tur: edica trã tat᷑ a nã ſua:vt dictũ üẽ. b Bonis ↄſentiens.x? ꝙ defectibus ꝓximi ↄpatiat᷑ in affectu: ſbueniat in effectu:æ quantum ad hoc ſpditur: Plena mi ſericoꝛdia ⁊ fructib bonis. ꝭ' requirit᷑ vt derelelie emẽ dare charitatiue ſatagat: ⁊ hoc ẽ qð dicit᷑: a icas ſiñ ſilatione. ne.ſ. coꝛꝛectoem exerceant ex odio pᷣcedẽti ſ cha ritatis oſtenſione.hec aũt hois pacificatioi ſe ⁊ cũ alijs in via ẽqꝙ bonis ↄſẽtiẽs:plena miſeri/ ibane bieeet, condia a fucnb boieiüdi erd .cCcaãs ſine ſilatõe. Fruůͦci autẽ ieẽtie put hẽ i via: iG6 n ſodit: b ¶ Fruct ãt iuſticie ĩ pace ſeminat:ſaciẽ iuſticie. i. btitudo eter tib pacem. ¶ LCap. IIII. naq h inſicſ dedri Ndẽ bella eèt liteſ ĩ vo rit:⁊ in fruitõe bta cõ⸗ . 2 . ſiſtit. c ¶ In pace ſe bis: Nonnẽ ex ↄcup 3 minakt. qꝛ ſicut ſemen —Ncentijs vris:quæ mili⸗ otinet fructũ futuruz tat ĩ mèmbꝛis vr̃is:Concůᷣ Packteimhcen .— piſcit nõ hẽtis:öͤcciditis dem eſt otinet Q gelatis:et nõ poteſt adipi eterne gloꝛie. . III. ſci. Litigatis ⁊ belligeratis Ilde bella. ·⁊ nõ hẽtis:pꝛopt qð nõ po ¶ Nů beĩ heot⸗ ſtulatis. Ptitis ⁊ nõ acci mo maluũ iferat ybo: diis e0 ꝙ̈ male petal:ũt in hic ↄñter iduc ad hoc 1 ꝙ nõ inferat᷑ cõo: cui radicẽ volens pſcindere.d. a (ñ cumentũ coꝛpis. b ¶ Et lites.in iudicijs quibinfert nocu mentũ in reb poſſeſſis. c ¶ Mone ex ↄcupiſcẽtij vfis.ſup le talia oꝛiunt᷑: d C Que militãt.i.dñant᷑. e ¶ In mem ꝛis vris.qꝛ membꝛa mouæt in talib' mak a ↄcupiſcentia 5 dictamẽ recte rõnis. ſ ¶ Concupiſitis ⁊ non hetis.qꝛ fre⸗ quent tales nõ aſſequũt᷑ intentũ. g ¶ Occiditis ĩnocentes ſatiſfactõem ↄcupie vr̃e que ſꝑ ad malũ accẽdit᷑. k iti gatis ⁊ belligerat ⁊ nõ hẽtis.replicatio ẽ eiuſdẽ ſnie ad ma- ioꝛẽ exaggeratõem. I ¶ Pꝛopt qõ nõ poſtulatl. aliquid a deo pᷣſumẽtes obtinẽ qð cõcupiſcitis veſtra foꝛtitudie. m eritis ⁊ nõ accipit i aliqñ aliqᷓ petii a deo non accipitis: ⁊ ſbdit rõ. n (¶ Eo ꝙ male petanj.petẽdo ea que ſũt ſaluti vr̃e ↄꝛia:vt inimici moꝛtẽ vel paſſionẽ:vel aliqd huiuſmõi:iõ ſbdit᷑: o (¶ Ut in ↄcupiſcẽtijs vr̃is iſumatis. .i.ↄcupiſcẽtias vr̃as ipleatis. Inſumo iſumis eſt vbũ ↄpoſi/ tũ ab in ⁊ ſumo:⁊ ſic iſumẽ eſt in ſumẽ:qð eſt ↄcupiaʒ ma loꝝ adiplere. p —õ iacob docuit fi deles bñ ſe hr̃e reſpectu ſui ⁊ ꝓximi:h ↄnter idẽ facit reſpe- ctu dei:Et pᷣmo facit hoc rõne diuine bonitatis q̃ dʒ hoĩes attrahẽ:2 rõne ſue ſeueritatis q̃ dʒ recedẽtes ab eo terrẽ.c. ſequẽ. pma in duas:nã pᷣmo monet a mũdo ⁊ diabolo rece h¶ Et kelatis. bonis iuidẽtes. i ¶ Et nõ poteſt adipiſci. dere:receſſus.n. ab vno ↄꝛio ↄcedit acceſſuʒ ad aliud:2 inꝰ cipit: ibi Appꝛopinquãte deo.Circa pmũ pᷣmo monet rece dere a mũdo: 2 a diabolo: ibi Reſiſtite. pma in duas: qꝛ p monet relinquẽ mũdũ:⁊ inducit ſcripturã ad ſuũ ꝓpoſitũ ibi An putatis.igit pᷣmo monet recedẽ a mundo.i.ab inoꝛ 7 dinata ↄcupia delectabiliũ h' mũdi.d. ꝑ ¶ Adulteri.a p pꝛia ſpoſa qᷓ eſt lex diuia:ſaß. vii. Erqui iui eã a iuuentute mea:⁊ q̃ſiui eã ſpõſã aſſumẽ:foꝛnicarie adherẽtes.ſ.ↄcupi/ ſcẽtie müdane. q (ieſeitiseq. d. bñ deberet ſcire ex rõis dictamine:⁊ ex frequẽti vobis fcã admõitõe. r Sramd citia h' mundi.i.inoꝛdinata adheſio delectabilibꝰ hꝰ mun/ di. s ¶ Inimica eſt deo.qꝛ facit recedẽ ab ißo. t ¶ Qui⸗ cũq; ̊ voluerit ⁊c. hoc ſequit᷑ ex pꝛio:⁊ ꝑʒ. Cõſequeni indu cit ſcripturã ad ſuũ ppoſituʒ.d. v ¶ An putatis qꝛ inanit dicat.q.d.hꝰ nõ ẽ putãdũ:qꝛ nõ ↄtinet aliqð falſuʒ aut ſuꝑ⸗ ñ bella. quib infert no/ Qami te. Circa pᷣ“ diẽ: fluũ. x¶ Zid inuidiã ↄcupilſcit ſpũs qui hitat ĩ vobij. hec lr̃a dupłr exponit:vno mõ de ſpũ humão:⁊ ſic legi tur depᷣſſiue:⁊ ĩtelligit᷑ aſſertiue:⁊a eſt ſenſus ꝙ ſpũs hu/ man' tendit ad iĩuidiaʒ.i.ad triſticiã de bono alterius: qð inoꝛdinate ↄcupiſcit:qð ꝑtinet ad amicitiã h mũdi vt pʒ ex pᷣdictij:⁊ öom huͤe ſenſa be 2cupiſcẽtijs vf̃is iſumatis. lra accipit ð geñ. Alduilteri:nſcitis quia ami vig vblof Sen 1. EE us. n. ⁊ cogitatio citia hu mũdi inimica eſt coꝛdijbũani pra dei: Quicũqʒ ergo voluẽit ſi in malũ ab ado amic eẽ ſeci hub:inimicus leſcẽtia ſua. Apli deioſtituit. An putan quia nac u ib allegat inanit ſcripta dicat:ad inui quenẽ leſu tmmo diã ↄcupiſcit ſpũs ꝗ hĩtat i æzſm huc ſenſum gað imegiate ſub⸗ ditur: Maioꝛem auteʒz dat gram. vob⸗Haioõꝛẽ aũt dat graʒ Pꝛõpt᷑ qð dic: DPẽus ſupꝑ⸗ bis reſiſtit:hůmilib aũt dat gram. Suͤbdliti ergo eſtote n. —=iddre te uino. Alio mõ le/ deo:reſiſtite aũt diabolo: et ſeta vob. Appꝛõpinate Satie: itelligitur ſustzo voh ol⸗ negatie: Ad iuidi et appꝛopinqbu vob. aʒz ↄcupiſcit ſpüũus ꝗq habitat ĩ vobi,/ .q · d. nõ. 1 eſt ſen⸗ ſus. Spũs.ſcũs. Qui habitat ĩ vobis.q dat fuit vobis in baptiſmo. Non ↄcupiſcit.i.nõ facit vos cõcupiſcere. H Ad inuidiã.i non inducit vos ad triſticiã de bono ꝓxi mi. Oð facit amiciti a hui ſeculi. Et ſᷣm hoc iſta lr̃a ſu mit ex pmo cap. ſapientie. Benignus. n. eſt ſpirit ſapiẽ tie: ſic nõ inducit ad inuidiã: ſed magij ad mutuãcha ritatem: ideo ſubdit: a ( Maioꝛem aut dat gratiaz. quia dat bona ſpũalia que ſũt maioꝛa ⁊ melioꝛa:2 hec expoſitõ melioꝛ videtur q; pma: quia magis cõtinuat litterã:vt pʒ:⁊ qꝛ in libꝛis coꝛꝛectis punctat interrogati ue modo dicto: ⁊ ꝑ cõſequẽs intelligatur negatiue. w. b ¶ Pꝛopter qð.i.ꝓpter maioꝛa bona que dat ſpirit᷑ diuinus. Dicit. ſ ſcriptura Pꝛouer.iij. c Deus reli⸗ ſtit ſuperbis. denegando eis gratie dona. O ¶ Humili bus aũt dat gratia. nam humilitas eſt debita diſpoſitõ ad eam. hec enĩ littera habet᷑ Pꝛouer.iij.ſm tranſlatio nẽ.lxx. vbi noſtra litta habʒ ipe deludet illuſoꝛes ⁊ ms ſuetiy dabit graz: ꝓpter qo ↄcludit. e ¶ Subditi ergo ſuã. f ¶ Reſiſtite. Pic cõſequent᷑ monet a diabolo re- cedere. Circa qð ſciendum ꝙ diabolus ẽ ſuperb: ſcõm ꝙ dicit᷑ de eo Job. xlj. Jpe eſt rex ſuper oẽs filios ſuper/ bie. Quãto autẽ aliquis eſt ſupbioꝛ tanto magij abhoꝛ ret ſuperari: ꝓpter qð diabolus vidẽs aliquẽ foꝛtiter re ſiſtẽtem dimittit eũ tẽtare:timen ne ab eo ſupet᷑:ꝓpter qð recedit ab eo añ faciem belli. vñ dicit Ambꝛo. ſuper lucã ꝙ diabol inſtare foꝛmidat:qꝛ frequẽti umphari: ⁊ hocẽ qð p?: ¶ Relſiſtite aũt digbolo.vi- rilr repugnãdo. g E fugiet a vobis. a ¶ App⸗ q̃te ðo. Pic ↄñter btũs iacob' monet accedẽ ad deũ roe ſue bõitat q dʒ attrahẽ:qꝛ ab eo ꝓcedit eẽ gre ⁊ eẽ nqe: beg induẽ rõe pmi: 2 rõe ſcdi:ibi Ecce nc. Circa bn ſciẽ dũ ꝙ ad deũ accedimꝑ dilectõeʒ. dilectõ vo dei icludit dilectõeʒ pxi:pꝑ qð iduẽ b ad diligẽdũ deũ: ꝓxi:ibi Nolite detrahẽ. pma adhuc ĩ duas:qꝛ pᷣꝰ induc ad dei dilectõeʒz:ꝛ ad q̃dã hñtia ad ipaʒ ↄnexiõeʒ: ibi Emũda ad dilectõʒ q̃ ẽ vnio amatᷣ cũ amato. t appꝛ. vo. iobee ulil dẽ ð alio ſpu.ſ. di git᷑ dcã lr̃a iterroꝰ eſtote Punie vere humiles:vt det vobis gratiam Re qꝛ frequẽt refugit tri App: opi ppꝛopi· do.qᷓ appꝛopintõ ſinat ͦsuie iniß lan Snind⸗ ſaret hui de⸗ psscferr eit⸗ pull ll Alc e ealscrltedd⸗ iliſerpebo nieis Sie, d lngil uce ſtonodſep⸗ lA1 fne;vit encenäetlicifiu. ſpäli Gͤuenti hümarüm a ſead fin ſcni lirhic ilix he ciak no alijgr⸗ hitualaheno⸗ too oiui ue iſi vs mouetna⸗ rihümnanal boni nerlonu ctdneht Aani diueinbapip ſtinctüſeheberct gfambabiuglede dargiazhabimal ſiſtütinſtineidin negat pylgl oi⸗ hoie mopꝛellaop gdeo.ſoiatbi. letvobis nminihn Mbiutina nona nhumnadelenopot H ernes aſicpzrd Albderd wn äci annchadiine d Stporfiane prerganlobior e¶Dupllcesaio⸗ hediubolonuen. iſtmu nicnaſſ⸗ inſcozbare. W ſututiorgauli nbintegiſlfcce ndeiuinigde nboittini HM wbi eſtperfe Numigkatasdi uſttnnnd⸗ Unnedemine tgnideizme⸗ En n O gienſin lend 3 enlus eſſe⸗ obbabafe natoꝛinlh, mnaligef e ritine rAclein (Ghe Eglbitetinbe Vbunionſ ffaiugſiz dedand iinig lmmttii arhekftaf nhiſaläbe 1anpftg. ni pbidi n ogin aibinen — Sf. — — = EE inmulicbadd inſe Ni ſigi lgi ſdaheßfr⸗ guen ſümnmn 1fnbiadn Gdineduſcd dur Minen Autez da gn. dioalioſiſ Uino. Auonol⸗ grocilin iemd riet itel igiun egiie Aiuit m cupilt ſpis Aobar ipobi gd nolchſen dad ütods crosciahleg. rincädebono Efnboclaliar⸗ Bnck ſori lpi nugiad munit n aitdatgen; uzmelotudhe nags collut nuunt un st e l j Eer ſ Adcindiin lẽ: hic ĩflux ſpe cial nõ ẽ aliqͥ gra a libero arbitrio. c ctu dei.qui videt oĩa quecũq; latentia (Jacobi · V. dona gfe ſue ↄferendo:a ẽt augmentando Sʒzptrah videt qð dicit᷑ pᷣma Jo.iiij. In hoc ẽ charitas nõ qꝛ dile icendũ ꝙ dili gere ẽ velle alicui bonũ. Si igit᷑ ↄſideret᷑ act diuine dile xerim deũ:ſʒ qm ipe pꝛioꝛ dilexit no ctõis qui ẽ in ipo p̃cedit oia tꝑalia:cũ ſit etern:⁊ ſic lo- quit᷑ iohes ĩ auẽte iducta. Si aũt co 2 “ ſideret hub dile Emũdute man pctõꝛes: ẽt tõis effect' q eſtt? purificate coꝛda duplices orae ie elic aio. Miſeri eſtote ⁊ lugete r alidd ex pte bo ⁊ ploꝛate:riſul ueſter ĩ lůctũ mis Siende ↄuᷣtat᷑:⁊ gaudiũ ĩ meroꝛem. it olas ſeibs ſi⸗ ⸗ umiliaminii⸗ ſpcu dñi. cut ad finez pite- Et exaltabit vos. NMolite de m eẽ nae: lic ĩ fu trahere alterutrũ fres mei. xu ſpali couerrt Qi detrahit fri aurg iudi hũanã nãm ad ſe cat frẽm ſuũ:dẽtrahit legi èᷣt ſiẽ ad finẽ ſupnã/ legẽ:nõ es factoꝛ legis:ſʒ iũ hitualis: ſʒ ẽ mo dex. Anůs eſt. n. legiſlatoꝛ tio diuia ſiue iſti·a iudex:qui põt ꝑdẽe ẽt libe ct qua mouet na tura hũanam ad bonũ meritoꝛiuʒ nec ðnegat᷑ alicui idiu ẽ in hac vita pñ ſtinctũ ſe habẽt:qꝛ aliqui acqeſcunt ⁊ ſequunt᷑:⁊ ſic ad gram habitualẽ de ↄgruo diſponunt᷑:quibdiſpoſit ðs rare. Lu ãt ꝗs es ꝗ iudicas dat graʒ habitualẽ ꝑ quã meritoꝛie operant. Alij vo re ſiſtũt inſtinctui diuino:⁊ ſic merito eis habitual gr̃a de negat᷑:pʒ igit ꝙ diſpoſitio ad gr̃am de ↄgruo que eſt ab hoiĩe mo pꝛedicto pᷣcedit collatõem gre habitualis qͥ eſt a deo:a ſic dicit᷑ hic: Appꝛopinquate deo ⁊ appꝛopinq̃⸗ bit vobis.verũtñ hanc diſponem de ꝓgruo pcedit diui nus inſtinct ſeu motio ad bonũ meritoꝛiũ: ad qð natu ra hũana de ſe nõ põt aſſurgẽ:⁊ ſic dic ſaluatoꝛ Jo.vj. Nemo põt venire ad me niſi pater meuſ qͥ miſit metra xerit eũ.⁊ ſic pʒ ꝙ pnciꝑiũ meriti ſimplr eſt a deo: ⁊ nõ (Emundae bie ↄñter induẽ ad q̃dã annexa diuine dilectioni.d. Emũdate man.i.oꝑpa d ¶ Et purificate coꝛda.qꝛ d diligit coꝛdis mũdiciã ꝓ/ pter gram labioꝝ ſuoꝝ habebit amicũ regẽ Pꝛoy.xxiᷣ e¶ Duplices aio.i.qui pꝛifuiſtis dupliceſ aio:nũc deo nẽ diabolo:nũc mũdo adherẽdo. f iſeri eſtote. .i. ſtatũ miſeri aſſumite recurrẽdo ad deũ cu ꝓpꝛium miſereri ⁊ pcere. g ¶ Riſus veſter.p diſſolutioem. h ¶ In luctũ ↄuertat᷑.p contritionẽ. Eſt autẽ riſus leti cia exterioꝛ:gaudiũ mentẽ reſpicit ſterioꝛeʒ vt ſit muta tio integra in facie.ſ.⁊ mente. i ¶ Hũiliamini in ↄſpe ctu hoiuʒ qui tm vident patẽtia. k ¶ Et exalta. vos. icelo vbi eſt perfecta dilectõ. ¶ Nolite detrahẽ. Pic ↄñter inducit ad dilectõem ꝓximi remouẽdo dilectio/- nis ipedimenta.d. Nolite detrahẽ alterutrũ.ꝑ qð infer tur fame detrimẽtũ:⁊ per hoc inuit oppoſitu.ſ.ↄſerua tionẽ bone fane ⁊ ep augmentũ:qð eſt op ilectõis ꝓ ximi: m ¶ Qui detrahit fri. in oꝛe. n ¶ Aut qui iu/ dgicat frẽm ſuũ eſſe malũ in coꝛde. o ¶ Detrahit legi. q̃ ꝓhibet hoc fieri eui.xix. Noõ eris ſuſurro nec cri natoꝛ in pplło. p ¶ Et iudicat legẽ. facto deſignans eẽ eẽ malã:qꝛ facit tãqᷓᷓ licitũ qð ipᷣa dicit illicitũ. q/ aũt iudicas legẽ non es factoꝛ legis obediẽs ei vt ſupio ri. r¶ Sʒ iudex.tanqᷓ ſuꝑioꝛ ipi:qð tñ eſt falſuʒ:io iudicat legẽ. Si aũt iudicaſ ti:ſʒ hoĩes diuerſimode ad hũc in 5 ſolũ in vOſpe ditur: 8C Unus eſt enim legiſlatoꝛ? iudex.ſ.deus. t¶ Qui põt perdere.tranſgreſſoꝛes. v Teliberar. leg! factoꝛes. x ¶ Tu aüut quis es qꝗ iudicas ꝓximum.q.d.tu vſurpas tibi officiũ diuinũ.Ad cu maioꝛẽ intellectuʒ ſciẽ dũ ꝙ iudicare ꝓpꝛia auctoꝛitate ſoli deo ↄuenit: homibus rUM auũt ex diuina comiſſi one:tam in foꝛo eccle ſiaſtico qᷓ;ᷓ in ſeculari. Iſta tñ cõmiſſio nõ ſe extendit ad ea que ſi omnino occulta:ſʒ di uino iudicio reſeruãt᷑ De his auteʒ que ali⸗ ꝓximũ tuũ:Eccè nẽ ꝗ dici⸗ tis:hodie aut craſtio ibimꝰ Lillã ciuitatẽ:⁊ faciem ibi ꝗ dẽ ãanũ ⁊ mercabimur ⁊ lu cruʒ ſaciem:ꝗq ignoꝛat ꝗq d erit ĩ craſtinũ. Que ẽ.n. vita modo Harenevel g vr̃a: Aapoꝛẽ ad modicuʒ ſunt homines iudica parẽs:⁊ deiceps extermina re.Et hoc poteſt eſſe bit ꝓ eò vt dical:ſi dñs võ duplicit:vno mõ cuʒ luerit ⁊ ſi vixerim: faciemꝰ Feſin a punitcen hoc aut illð. Nunc autẽ exx ndices. Alio mo ſine . Wiunce aeeeE iudices. Alio mõ ſine ultat ĩ ſupbijs vriſ. Ois ex tsli ꝓceſſu: æ b'ẽt pti ultatõ tal maligna ẽ. Sciẽn nʒ ad alios hoiej.Sci ti peccatum eſt illi. V. der aliqͥ. ſi & pꝛocedat . ex euidẽtia fci nulluʒ ”M eſt peccatum: vt ſiqs iudicet aliũ homicidã: qꝛ videt eũ hõicidiũ ↄmittẽtẽ:⁊ idẽ vf ſi pcedat ex vehem̃tib' ſignis: vt ſids videat ſolũ cũ ſola nudu cũ nuda in eodẽ lecto niſi appareat alidd: vnð poſſit hoc excuſari in toto vel in pte:vt ↄſanguineitas mltum ꝓ/ pinqua ſic vt eſt matris ad filiũ:vel ifirmitas grauis ſeu ali qð huiuſmõi:⁊ ſic videns iudicat ꝑſonas eẽ foꝛnicarias: ſi ambe ſint ſolute: vl adulteras ſi ambe vel alia ſint ligate: ſi aũt ꝓcedat iudiciũ ex ꝓbabilib ſeu leuib ſignis:⁊ eſt iudi/- ciũ de graui pctõ: peccatum ẽ moꝛtale:qꝛ tale iudiciũ eſt cõ tra charitatẽ ꝓximi ⁊ ex peruerſo affeciu. Si autẽ no ſit iu diciũ vł firma ſnia:ſʒ magis ſuſpicio qᷓ quis icipit dubitare de bõitate ꝓximi: ſic ẽ veniale pctĩ: graue tñ vel mir gra ue ſᷣm maioꝛitatẽ vel minoꝛitatẽ ſuſpiciõis ⁊ ꝓbabilitat᷑ᷣ et leuitatis ſignoꝝ. vy¶ Ecce.Pic ↄñter induẽ ad amoꝛẽ dei ex bonitate ep qua dat ⁊ ↄſeruat eẽ nãle:inducens ad hanc ↄſideratõem:⁊ remouens oppoſitã.d.Ecce nũc qui dicitis hodie aut craſtino ibimꝰac᷑.quaſi vr̃jm eẽ ⁊ operari ſit tota lit᷑ in vr̃a ditõne:cũ tñ nõ ſit ita:iõ ſpᷣditur: ʒ ¶ Qui igno ratj quid ſit in craſtinũ.i.futuꝝ:q; poterit interi op ve ſtrũ ⁊ vitã ſtrahẽ:io ſbdit: a ¶ Que eſt enim vita vr̃a:⁊ ridet. b (Uapoꝛ ẽ ad modicu parẽs.i.valde cito trãſiẽs c ¶ Pꝛo eo vt dicatis.i. ꝓpter hoc debetis dicere tanq; co acti a veritate. d ¶ Si ons voluerit ⁊ vixerim.i pᷣponen tes ſuppoſitõem diuine voluntatis in oibus factis vris ex qᷓ dependet vita ⁊ omnis opcratio veſtra. e ¶ Nunc aũt ex ultatis in ſuꝑbijs veſtris quaſi diuino adiutoꝛio non indi- getis. f¶ Omnis exultatio tal maligna.i.malo igne igni ta:quia a demone ꝓcedens ⁊ ad igneʒ gehenne diſponens 2 maxime homines litteratos ⁊ ſcientes: ſᷣm ꝙ dicit᷑ Luce. xij. Seruus qui cognouit voluntatem domini ſui anke⸗ Sci/ cit:vapulabit multis.ſ.plagis:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: g enti igitur hbonum ⁊c̃ peccatũ eſt illi.⁊ſi ſit bonuʒ nefſiru, epomiſſio ẽ peccatũ moꝛtale.Si aũt ſit bonũ ſupꝑerogatõi pctm eſt veniale:⁊ aliquãdo nullũ. Lap. V. Bite nẽ diuites. Poſtq beat iacob induxit ad ad/ perẽdũ deo:ex ↄſideratõe ſue boitat.Hic ↄñter idẽ ac ex ↄſidẽatiõe ſue ſeuẽitat:q̃ max i iudicio appebit.Sci enð tñ ꝗꝙ illõ iudiciũ ſic erit irible mal: ſic erit ↄſolable iuſij Epiſtola vñ ſal. de ipo loquẽs Luc.xxj.dixit aplis: ine piẽtib reſpicite ⁊ leuate capita vra.i.exhilarate coꝛda vr̃a vt exponit Greg homeł.i. Jõ beat᷑ iacobus mal pꝛio incu- tit iudicis terroꝛẽ vt a pctis reſiliant:2' iuſt ei fauoꝛẽ:vt ei inſepabilr adhereat:ibi Patiẽtes ig?. Circa pmuʒ pmo in cutit timoꝛẽ iudicl cu pidis auaris.d. a4 ale nẽ diuiteſ. ſ.vras volũtates:⁊ ẽ ironica locutio q eſt genda p 3. Bitẽ nũc diuites: plᷣ rate vlulãtes ĩ miſerijſ vfis qᷣe aduẽiẽt vob Biuũitie vr̃e putrefacte ſt:et veſtimenta vr̃a a tineis co/ meſta ſt. Aurũ ⁊ argẽtũ ve/ ſtrü eruginauit:èt erugo eo rũ iteſtioniuũ vob erit:t mã ducabit carnes vr̃as ſicut ignis. Thſauricaſtis vobᷣ irã i nouiſſimis dieb. Eccè merces oparioꝝ ꝗ meſſue/ rũt regiõeſ vr̃as q fraudata eſt a vob:clamat:et clamoꝛ eoxꝝ in aures dñi ſabaoth ĩ o— P „ , troiuit. Epulati eſtis ſuꝑ ter raʒ:Et in luxurijs enutriſtis coꝛda vr̃a. In diè occiſiõis adduxiſt ⁊ òccidiſtis iuſtũ Eſt aũt vlu⸗ latus ſon ↄfuſus qui ſignũ magni doloꝛ c 4 In miſerijs vfis. .i.ꝓ miſerijs vr̃is. d ¶ Que aduẽiẽt vo bis.in iudicio futuro vt pʒ ex ſequẽtib .Et ſpᷣdit᷑ duplex cã.pᷣma E indebita bonoꝝ tẽ/ poꝛaliũ ↄgregatio et ↄſeruatio cuz dicit: e¶¶ Diuitie vre.nãleſ vt bladũ in hoꝛꝛeo et vinũ i celario ⁊ huiꝰ⸗ mõi.Cõſequẽter loqt᷑ de diuitis artificiali/ b'. d. f Aurũ ⁊ ar gẽtũ vrʒ eruginauit.i terra abſcoditũ. 7nöor eſtitit vob. Patiẽtès . 9 ¶Et erugo eoꝝ in igf eſtote frẽs uſq; ad aduẽ teſti. vo. erit.i.) vos. Et manducabit carnes vr̃as.i.affliget: qꝛ erit cã afflictõis in gehẽna poſt iu diciũ:qꝛ tunc aia cum coꝛpe affliget igne gehẽne. i ¶ The ſaurixaſtis vobis irã.i.ↄgregaſtis vobis dei vindictam. Kk ¶n nouiſſimis dieby.tũc erit finale iudiciũ. Cõſequen ponit᷑ cãꝛ queẽ Pauper efranchanio cuz dicik: l Ee- merces ope.vroꝝ. mlamat.voſ accuſãdo.Et ſciẽdũ ꝙ tria ſi pctã q ſpalr dicũt clamare ad deũ.ſ.innocẽtiſ occiſio HGeñ.iiij. Nox ſanguis fris tui clamat ad me de terra.Uicij 3 natura Pharatõ: Ger. viij. Clamo⸗ ſodomoꝝ ⁊ gomoꝛ reoꝝ multiplicat eſt ⁊c᷑. ⁊ paupeꝝ defraudatio vt dicit h: 9 6 tcdlamoꝛ eoꝝ in aures dni ſabaoth.i.exercituum. o ¶¶Introiuit. ad faciẽdã vindictã ꝑ angelos ꝗᷓ dicunt eius exercit:qꝛ ſt diuine iuſticie executoꝛes. p sut eſtiſ. hic ſcòo incutit terroꝛẽ carnalib a laſciuis ⁊ hoc oꝛdinate: qꝛ diuitie pᷣſtant fomentũ huiuſmõi vicijs:dicit igit: Epula ti eſtis ſuꝑ terrã. hoc ẽ in pñti vita:ſʒ eſurietis poſtea: ſic pʒ de diuite epulone qᷣ poſit᷑ in toꝛmentis guttã aque non po tuit ĩpetrãe:Luc.xvj. pEt i luxurijſ enutriſij coꝛda vra.i illis delectando: ⁊ bñ de luxuria loquit poſt gulaz. qꝛ mini⸗ ſtrat ſibi mãm:qꝛ ſemen ẽ de ſupfluo alimenti.ij.de aia. q¶ In die occiſiois. hic ʒ incutit terroꝛẽ crudhelib⸗ 7 mali gnis:qui ex diuitijs ſuis ⁊ potentia mouẽt pſecutionem iu⸗ ſtis:eo ꝙ ſt diſſiles eis ſm ꝙ dicit᷑ ſapᷣ.ij.in pſona eoꝛũ: Cir cuueniam ergo iuſtũ:qm iutilis ẽ nobiſ ⁊c᷑.iõ diẽ: q ¶ J die occiſionis ⁊c᷑. i.tpe pᷣmitiue ecclie:in qͥ fideles ducebant᷑ ad iudicia:⁊ occidebant ſine ſui reſiſtentia:⁊ ſic ponit hᷣ ſin⸗ gulare ꝓp plurali cũ dicit: r ¶ Occidiſtis iuſtü.i. iuſtoſ:qð ſrequẽter fit in ſcriptura.Aliq aũt exponũt hoc de occiſio/ ne chꝛiſti: qui dẽ iuſ antono matice:qꝛ non ſolum ẽ iuſtus loꝛmalit:ſʒ et effectiue alios laſtilicado:ner reſiſtit ſuis occi ſoꝛibꝰ cũ tamẽ poſſet reſiſtẽ. s Patiẽtes igit. Lonſequẽt᷑ mus. k ↄſolat iuſtos ne in tribulatiõib deficiãt:⁊ pꝛimo induz; eos ad patientiã: 2 ad reuerentiã dei:ibi Añ oia. Circa Ppmum dicit: s ¶ Patientes igit eſtote frẽs. in tribula toibꝰ. s¶Uſq; ad aduẽ dñi.qui reddʒ vobis mercedẽ laboꝛis vr̃i.Et ponit exemplũ.d. t ¶ Ecce agricola ex bectat.viſq; ad tẽ pus pebitum. v (Waiie erdl. laboꝛẽ ĩ culta ere tũ dñi. Eccẽ agricola expe/ ctat pᷣcioſũ fructũ t᷑re:patiẽt . v. S ſue. x ¶ Donec fere donec accip iar tepoꝛa accipiat tẽpoꝛane neu ⁊ ſerotinum. NHatietes uʒ. i pmitiuũ fru igit eſtote ⁊ vos ⁊ ↄfirmate ctu. terra. n. pꝛo⸗ coꝛda vr̃a: qm̃ adueni dñi 2mniſſiõis de q loq tur reddit dupli cẽ fructũ in anno ſ. in apli ⁊ ſeptẽ/ bꝛi. y ¶ Patiẽ. igẽ eſtote. rpetitõ eſt pᷣmiſſe ſnie ad maioꝛẽ ĩpꝛeſſioeʒ appꝛopinqbit. Nolitẽ inge miſcẽ frẽs i alterutꝝ:ũᷣt non iudicemi.Eccè iudex aàñ ia nuã aſſiſtit. Exèmplũ acci pite frẽs exit᷑ mali èt lõgãi⸗ mitatr èt laboꝛis t patictie ʒ Nolite igemi ꝓphẽtas:q locuti ſt᷑ in noĩe ſcere frẽs in alter domini. Ecce beatificamuſ rr⸗pinakrteinu⸗ eoſ qůi ſuſtinuerunt. Suͤffe is ortate alteß rentiam iob audiſtis: èt fi/ nem domini vidiſtis:quo/ niam miſericoꝛs eſt domi frẽs cũ mr̃e vidẽ/ mi „ Aßfj Smnia tes cruciatũ pmũ nuſ miſeratoꝛ. An onnts inuicẽ ſe hoꝛtabz auteʒ fratres mei nolite iu/ tur foꝛtij moꝛi. ij. rare:neq; per celuʒ neqʒ; p Macha. vj. LUM a ¶ Ut non iudi cemini.i.cõdẽne/ mini:ſi ꝑ mutuã querelã ad luctum frã amini p ĩpatiẽ eiũ nte ianuã aſſiſtit. iandũ:⁊ induẽ ad hꝰ tiã. b ex. ſ.chꝛiſt. c ad vos roboꝛandũ velocit᷑ vel pᷣmiane exemplũ ſcõꝛum dicens: d ¶Mremblui accipite frẽs. exit mali.ſ.q'tum ad maluʒ pene ⁊ nõ culpe:qꝛ pᷣcioſa eſt in ↄſpectu dñi moꝛs ſcõꝝ eius:pſal.cxy. e E 5 ganimitatis. in expectatione ꝓmiſſi. f = laboꝛis. ; tidiani. g ¶ Et patietie.iĩ aduerſitate. h ¶ IPꝛophe⸗ tas.vobis datos in exemplũ ad talia ſuſtinenduʒ. i ¶ Qui locuti ſũt in noie dñi.ↄſtant ↄtẽptis pſecutiõi b' qs ꝓpter hoc paſſi ſi:ſic pʒ de michea acharia eſaia hieremia ⁊ plurib' alijs. Ecce btificam eos.i.btõs dici Ouiſuſinaerur ialalerde⸗ patient:et diẽ duo notabilia exẽpla.d. I ¶ Sufferentia iob audiſtiſ. q exemplar patientie dat eſt vobis. m ¶ Et finẽ dñi vigdiſtis.qꝛ in ſua paſſione ſuſtinuit doloꝛẽ acerbiſſimũ patientiſſime:⁊ dicit vidiſtis:qꝛ multi adhuc viuebant qqui paſſionem dñi nr̃i ieſu chꝛiſti viderant: n ¶ Am miſericoꝛs ẽ dñſ.in affectu ⁊ miſeratoꝛ ĩ effectu.Ex ma xia eni dei miſericoꝛdia ꝓceſſit ꝙ daret nobis filisx ſuũn i redẽptionis nr̃e pciuʒ ⁊ ſoꝛtitudis exemplũ. o An te oia. Hic ↄñter induẽ fideles ad dei reuerentiã:⁊ hoc in qtuoꝛ:pmo in iuramenti deuitatõe:aꝛꝰ in feruẽti de/- uotoõe:ibi Triſtat᷑ aũt.ʒ in ſacr̃i ſuſceptione:ibi Infir- mat.A in ꝓximi coꝛꝛectõe:ibi Frẽs mei. Circa pᷣmũ di cit: o ¶ Ante oia frẽs nolite iurare.i.nõ pᷣponat iura mentũ oibus vbis vr̃is pmiſſis:hoc dẽ ad remouẽdũ erroꝛẽ illoꝝ qͥ dixerũt iuramtũ eẽ frequẽtãdũ: eo ꝙ dẽ Deut. x. Onʒ deũ tuũ timebiſ.⁊ illi ſoli ſeruies:ipᷣiq; ad herebis:iurabiſq; in nomie illius.ꝓpter qð dixerunt ꝙ frequentatio iuramenti facit ad reuerentiã dei:a ſic eſt utrũ ad foꝛtit᷑ to- lerandum:ſic ſex Er öd dauͤtdieo cblinbocb⸗ nlicgͤue alimmnliͤ leniendum n nitati:aſice ramentdei ſo gnertni ſbueniocie,. mi jnn to i⸗ gult cben ind l bvenitp iu cmitiind ind (yertusdelin- lbtinteſtimo günſelie cuin todeülincl iceaworn inau üörclvorinan mgMsdiuinytpe li tor dei plotenie , beli li ce MWanhr Jun xpopgenrura nſee llciu ſepzggiaramen⸗ iirn fniicaluin z inereſariun al Nfirmetoezfltat rlic itelligelacſt uctoꝛitibiducnt deuter x in tal Nicai umndi inomi oll ti niolorß . Mrvindengerdn ichtmid vornn. 1Früſamon Mononnpr N feguetiintriecn noltiiuriorepe lucgdeinuen oin pobiz i a 9 unsoiuiris f net orici den ohiumeli. daltenetinſ rſhii ſacſo naise . Mimie llrzſin ſilinibe i (en⸗ ſie ultüſt. lepitc len mnmeeſe deſcit in fuln enfüini ctennn Krkile War Udcbinn , ösde alo⸗ e uncul Emminanme chrnnn i“ (ctönteſte * olri Lereföntiſd A. ilares l sNns hin Pyforite aler Urüadforni to mdomeſeſg föci nie⸗ Wanccüi nnuiciſehont wrſouinet “ Dehr mini i cotir un figmmnipinrti rlanui ſiit. lndizicias mmpli ahi fi⸗ nöolpeehco ia. G ſim. Cch Auliaſutnnden ſani yinisb gluni nihen atmi ii iiun os 001 uuns Munr N. nn hull il 7 (t fmidſi bꝛigcaviſni tiadhucpiuken. darant 1 cꝛiefinn inn enmmni N ei mmi l 4 ie i in de ni Alanniin ino hronti i Kdiad in nnailitenſ 3 V. ¶ Jacobi. Oſola peri Ciyſ. exercẽda. Sed hoc pʒ falſuʒ p dictũ chꝛiſti:Matth̊.v. Ego aũt dico vobis nõ iurare oio ⁊c.⁊ ꝑ dictũ btĩ ia⸗ cobi in hoc loco:hoc ẽt pʒ per rõem:qꝛ illud qð nõ reqᷣ rit᷑ niſi ad ſubueniẽdũ defectui:nõ eſt ꝑ ſe appetẽdũ ſeu frequẽtandũ:ſic pʒ de medicina q̃ nõ querit᷑ niſi ad ſub ficia que offerebant᷑ deo ꝓ pctis offerebant᷑ ꝑ manũ ſacerdo tis. n ¶Et oꝛate p inuicẽ.nã ↄfeſſoꝛ tenet᷑ oꝛare ꝓ ↄfiten te:⁊ ecouerſo. o ¶ Multum.n. Hic ↄñter declarat qodã Ocqm.ſ.ꝙ oꝛo ſit magne efficacie:qꝛ dixerat ꝙ valet õ triſti⸗ ciam ⁊ ad dei reuerentiam in ſacr̃oꝛum pceptione:iõ dicit: Multü.n. valet deß⸗ catio iuſti.nã econtra ueniendum infir mitati:⁊ ſic ẽ de iuramento: quia terrã neqʒ aliðᷣ qdᷣcũq; iura dʒ:qm̃ q ↄuerti fecerit pctõ de iniuſto dẽ Eccl.xx auer keniſt mẽtũ. Sit aut ſermo veſter rem ab erroꝛe vie ſue: ſaluã⸗ noe perioſ lausi Eſt eſt:nõ nõ:ũᷣt nõ ſub iudi pcoꝛzis. p ( Al bit aiam e a moꝛte:et ope/ . E X ſidua.nã vna de codi rit multitudieʒ pctõꝝ. ctui:qͥ vnꝰ ho nõ 5 8 „ ‚R⸗ Q —+ credit alteri in à cio dẽcidatis. Triſtat᷑ autẽ tõib que faciũt oꝛoeʒ caſu ſbuenit᷑ p iu aliquis veſtꝝ:dꝛet eqͥ aio ⁊ lic epla bti iacobi apli ſp exaudibileʒ ẽ ꝙ ſit ramtũ:in qͥ indu pſallat. Infirmàt᷑ ꝗs in vob pſeuerans. Alie ver enias deiin⸗ iqcat pbytoſ ecclie:? oꝛẽt (Sequit᷑ argumẽtũ in epla,ʒ ousg ſit pia ? ſe. fallibil in teſtino. MWucat pbytol ecclie:⁊ c 8 q(Heliaſ hõ erat ſi nüũ in ſe: ſiẽ cũ ig ſup eũ:vngeteſ eũ oleo ĩn u Petri maz. mmiilis nobis paſſibil. rat ꝑ deũ vl in ali mine dñi.Et oꝛo ſidei ſalua ſcipulos ſaluatoꝛis nã timoꝛe moꝛtis fu⸗ eucer in ea v bit infirmũ: et alleuiabit eũ DR iuicti toto oꝛbe diff gee⸗ Deis ie bel. in. U F ſii 1☛R „2 . 4 £ . tas dinia: pr pce- dñs:et ſi in pctis ſit remittẽt ſos et pegrinos ĩ hoc neozauit vt no glur ſeclo mõſtrat: ⁊ pᷣterite vite ei. Confitemini ergo alter⸗ en 5pp̃terite vite penitẽ ſuadet:⁊ iĩ nouã vitã lũ ꝗͥ thꝛon dei ẽ Sontitenum utrũ pcta vra: et oꝛate ꝓ in/ vl p terrã:qꝛ ſca* iij. Re. 8 (S P terrã.ſ.iſrl:naʒ ppt᷑ gezs ed en uicẽ yt ſaluemĩ. Můltum pꝓficẽ tota cũ ſolicitudie ex⸗ ſnolicia nanab ſitt re vo pcreaturaz eni palet depcatio iuſti aſſi hoꝛtat᷑ ſimõ petr ſil iohis vaba iaue⸗ A hm ſe e illicituʒ. · Quãa. Heliàs homo erat ſi- ꝓuicie galilee vico bethſai⸗ rurſum oꝛa. ⁊ ce. de. ſic pʒ ꝙ iuramen mMilis nob paſſibil: et oone da frat andree apli. pluuiꝗ iij. Reg. xviij. ne an ꝛauit vt nõ plueret ſp ter· ¶ Explicit argumentũ. v C c nen det ũ niſi iĩ 1.J. g & tii . . . 7neceſſarium ad a: no pluit annos tes et Incpit etI uerẽtiã in fraina coꝛꝰ ↄfirmatõeʒ vitat mẽſes ſex. Et r. urſt uz oꝛauit apli pꝛima. 8 ICaplm. I. rectõe:q ẽ acy dilectõ ⁊ ſic ĩtelligẽda eft ⁊ celũ dedit pluuiaʒ:⁊ terra/ Etruũſ apls ieſu xpi nis pximi:⁊ pↄns oꝛ Aeroras zauer degit fructũ ſuũ. Frès mei: gelectis aduènis diſ mar ai diertsem 7 Deuterr. Fmndu ſiquis ex vob errauerit a berſioõiſ pönti gala y Sia . . O. iquis ex vobis tie capadocie aſie ⁊ rins er fidei vł moꝝ. y( Et ↄuertexit qꝗs eũ.ᷣ ab in Per noĩa deoꝝ extraneoꝛum non iurabis.qꝛ ꝑ ea non figelitate ad fidẽ vel a vicijs ad vtutes. ʒ Saluabit aiaʒ e: Wnzd veritas. hoc.n.ptinet ad ifidelitatem ⁊c̃. a ẽꝑ nomẽ dei ⁊ ñ p noia idoloꝝ:ſʒ ꝙ dẽ Exo.xxiiij. tate et ↄuerterit ꝗs euʒ:ſcire irmad eᷣa moꝛxte.ſ.culpe ⁊ gehẽne. ⁊ ¶ Et ope.miti.pec.vt ñ vi Sit aũt ſermo veſter.extra caſuʒ pdcm. b¶ Eſt deant a deo puniẽda pena eterna:⁊ ſic ab eo recipiet᷑ in glia e Virate gimg ad quã nos ꝑdu.q cũ pꝛe ⁊ ſpũſcõ viuit ⁊ re.iĩ ſecła ſe.amẽ. c¶ Ut nõ ſõᷣ iudicio.i.cõdẽnatione. d ¶ Decidati.ex ¶ In cap. v. vbi dẽ in poſtilla:Donec accipiat tẽpoꝛaneũ. frequẽti iuratõe cadendo ĩ falſaʒ fideʒ:Eccł.xxxiu. Wir On memini legiſſe de terra pmiſſiõis ¶ Additio. multũ iurãs replebit᷑ iniquitate. e ¶ Triſat᷑. Pic pnt duplicẽ fructũ in anno reſgerermer de hoc ↄmen⸗ induc ad dei reuerentiã in feruenti deuotioe.d.Triſta᷑ ¶ at Deut.viij. vbi de alijs ꝑtinentib ad fertilitatem uis in vobis.i. patit acidiã que ẽ queda triſticia in ob ſeu fructificatõem terre laudat᷑: multi ẽt pegrini ibi tranſe⸗ equijs diuinis. f ¶ Oꝛet eà aio ⁊ pſallat.i.nitat᷑ ſpym unt qui hoc nõ referũt.hoc aũt qð dr̃: Donec accipiat tẽpo erigere ad oꝛãdũ deo deuote taʒ ſecrete:iõ dr:Oꝛet.q raneũ ⁊ ſerotinũ.põt intelligi de hoc qð cõii cõtingit ĩ oibꝰ publice. Et pſallat. Oꝛo.n.⁊ pſalmodia ſi ↄtra dcãʒ tri regioib.ſ.ꝙ aliq fructi eiuiſdẽ ſpẽi veniunt magis tẽpeſtiue ſticiã optia remedia. g ¶ Infirmat. Hic ↄñter inducit ¶ i alij:r pꝛimi dicũt tẽpoꝛanei:ſcõi vo ſerotini. eſtnõ non.ſimplr vitatẽ affirmãdo:a negãdo falſitateʒ ad dei reuerentia in ſũptõe ſacri: ⁊ pᷣmo fac̃ ꝓpoſitũ:2 ncipit poſtilla Ni. de lyra ſuꝑ eplas canõicales Detri declarat qodaʒ dictũ:ibi Multũ.n pmum facit in duꝰ Etrus apls. DPec eſt ſcòa ꝑs pᷣncipalis h libꝛi:i qua ponunt᷑ eple bti petri. Et diuidit᷑ in duas plici ſacr̃o.ſ.vnctõis extreme ⁊ pnie:q;tum ad pᷣmuʒ di ri. Et di ſʒ duas en eplas. Epla vo pᷣma in tres ptes di cit: g ¶ Infirmat᷑ quis ĩ vobis.ifirmitate de qua ꝓba biur dubitat᷑ moꝛi:na iſtud ſacr̃m ẽ exeũtiũ de hac vita uigcit᷑.ſ in pᷣfatõnẽ:ꝓſecutõeʒ ⁊ ↄcluſionẽ:ſcòa bInducat pᷣſpꝛos eccRac.lʒ iſtud ſacr̃m fuerit a chꝛi icipit:ibi Bñdict.ʒ ibi Per ſiluanũ fidelẽ ppe finẽ. In pᷣfa tõe p deſcribẽ ꝑpſona ſalutãs:⁊ hꝰ ex noie cu dẽ: aen. b.n. vocat fuit ſimõ:ſʒ p ea cogmiat petrꝰ a petra ꝙ ẽ xpᷣs pꝑ fidei firmitatẽ.vñ dic aug.In oibardẽtiſſime fidei iuẽi tur petrꝰ.Et ex officio Agake ieſu xpᷣi.ꝛ deſcribüt ꝑ ſto inſtitutũ:tñ ꝑ beatũ iacobum fuit h̊ expᷣſſius publi- catũ. i ¶ Et oꝛo ſidei ſaluabit infirmũ. coꝛpalit ⁊ ſpi⸗ ritualr:iõ ſhſᷣdit᷑: k 6 t alleuiabit eũ dñs. ab infirmi/ tate ſi expediat ei: ¶ Et ſi in pctis ſit.venialibꝰ remit tent᷑ ei virtute hu ſacr̃i. Conſequeni induẽ ad reueren ter ſumẽdũ pnie ſacrm quo remittunt᷑ pctã moꝛtalia di cens: m ¶Confſitemĩ & alterutrũ.ex quo pʒ ꝙ ↄfeſſio dz fieri no ſolũ deo ſʒ etiã homini.vñ ⁊ in lege ve.ſacri ſone ſalutate cũ dẽ: b lectis.ſ.a deo ad fidẽ catholica. dueis.aduene dicebat illi ꝗ de geẽtilitate ↄuẽtebat:⁊ ill vr̃ btũs petrꝰ ſpalr ſcribẽ: d¶¶ Diſpſiois i exñtib'extra trã iudee:qð pʒ ex hqð ſbdr̃: e¶ Poti ga.c. ⁊ noĩat iſta loca errauerit a veritate. (Epuſtola qꝛ ſiluan per quẽ ſcripſit qui ẽ ſylaſ foꝛſiran volebat ire ad illa loca:ad ↄfirmandũ fideles:eo ꝙ ibi fuerat in pᷣdicatioe cũ paulo:vt pʒ in actibꝰ aploꝝ. f¶ Scoõm ßſſcientiaʒ. iſto refert᷑ ad illud/ qð ſupꝛa dẽ electis.hec eni electio iĩcludit ali- quid eternũ.ſ.ſcire ⁊ velle diuinũ:⁊ quantuʒ ad hoc dicit᷑: Scom pᷣſciam dei pa tris.⁊ accipit᷑ hic pꝛe ſcia ꝓ pᷣdeſtinatioe:qᷓ includit ẽt aliqð tꝑa- le.ſ.collatiõem gre in pñti:⁊ glie in futuro. Tqᷓtum ad hoc dẽ: g ¶ In ſcificatõeʒ ſpi rit.cal.n.iſſcificatõ ap ꝛopꝛiat᷑ ſppuiſco. b (In obedientiam ⁊c.i. ꝑ obedietia.ieſu chꝛiſti.qui fuit obedi ens vſq; ad moꝛtem: moꝛteʒ autem crucis Phil.ij. Ab hac aũt paſſiõe habẽt efficaci aʒ ſacr̃a no.le.q̃ ſt in- ſtra nr̃e ſcificationis. tris iĩ ſciſicatiònẽ ſpũs:i öbe diẽtiã ⁊ aſpſionẽ ſãguĩſ icſu chꝛiſti:gra vobᷣ t pax mul/ tiplicet. Bñdictũſ de èt pr dñi nñ̃i ieſu chꝛiſti qui ſm mißſicoꝛdiã ſuaʒ magnã rè gnãauit nos i ſpeʒ viuã prè ſurrectionem ieſu chꝛiſti ex marceſſibilẽ ↄſèruatã ĩ celiſ dimini pẽr fidẽ in ſalutẽ pa⸗ 3⁰deſcribunt oprata 2. ek dona eñ wiit.. tã reuelari ĩ tpe nouiſſimo. k(Brart⸗ vobis. in In quo exultabitis moöͤdi⸗ pñti. I ¶ Et pax. in cũ nũc ſi opouʒ ↄtriſtari in denr getpi. Ml¶pariſs tetationib ut ꝓbatõ vfe fidei miio pclſioꝛ ſit au- bit᷑ toł hois appetit ” ir an n ¶ Benedict hicin ro qð ꝑ ignẽ ꝓbat:iueniat ĩ cipit pſecutio ſiue trra ctar i quo btũs petrꝰ infoꝛmat fideles.⁊ pmo generalit᷑ qtum ad oẽs:ꝛmag ſpe cialit᷑ q,tum ad aliqͥs ſtatus ſpales:ibi Serui ſubditi eſtote poſt mediũ ſcòi capli. Pꝛima in duas:qꝛ pmo fideles infoꝛ mat de ſpũali regeneratõe:2 de renatoꝝ educatõe ſequen. ca.pma adhuc in ouaſ:qꝛ pmo de regeneratõiſ bñficio deo regratiat᷑:2* renatos ad vite mundiciã exhoꝛtat᷑:ibi Pꝛopi qð ſuccincti.pma adhuc in tres:qꝛ pmo regratiat᷑ de regnã tõe baptiſmali:2 rñdet tacite qõni:ibi In quo exultabitis. 3ʒ ppoſitũ ↄfirmat oꝛaculo ꝓphetali:ibi De qᷓſalute. Circa pmum ſciendũ ꝙ beneficiũ regeneratiois baptiſmal eſt cõe fidelibꝰ cunctis: ꝓpter qð de hoc bñficio regratiat᷑ btũs pe/ trus p ſe ea ai 8: vt eos inducat ad ſiles gr̃arum actões.di cit igi᷑: n ¶ Bñdictus de.qtum ad totam trinitatẽ. 0 = pater.q;'tum ad patris ꝑſonã. p Alen miſeri coꝛdiãſſuã magnã.⁊ nõ ſʒ mẽita nrf̃a. q ¶ Regnãuit nos. .i.in ſacr̃o baptiſmi:pꝑ qð efficimur filij dei adoptiui. 13n ſpẽ viuã.i.certam. s ¶ Per reſurrectõeʒ ieſu chꝛi/ ſti ex moꝛtuis.pꝑ quã habem certitudineʒ future glificatio/ nis:qꝛ cum eẽt paſſibił hõ ſicut ⁊ nos:ad vitã imoꝛtalẽ re/ ſurrexit:⁊ qꝛ filij angl e ius in hẽditatis ꝑticipati ons:io Pdit: t (In hẽditateʒ.i.ad ↄſequẽdũ hereditatẽ. v¶Incoꝛꝛupᷣtibilẽ.nam hereditas celeſtis nunqᷓ deficit. xEt incõtaminatam.qꝛ nihil imundum recipit. yImmarceſſibilem.na ſuũ decoꝛẽ nunq minoꝛauit: ſed qꝛ non oẽs renati ꝑ baptiſmũ hãc hẽditateʒ ↄſequunt᷑:ſʒ ſo lũ pſeuerates i bono ᷣm ꝙ dẽ Math. x. Qui at ꝑſeuẽauẽit vſc; in finẽ hic ſalu ac Znvali 3 ¶ Coſeruatã in ceł. noõ oibuj) renatis: ſed a in vtute dei cuſtodimi pſeuerãtes in bono:q pſeuerãtia pᷣn cipalr ẽ a deo a deherirne fſoꝛmatã. b in ſa lutẽ.ſ.ↄſequẽdã. c ¶ Parataʒ reuelari in tpe nouiſſimo. ĩi.in finali iudicio:tũc.n.reuelabit᷑ maifeſte:nã electi appa/ S bithynie hʒ pꝛeſciaʒ dei pa moꝛtuis ĩ hreditatẽ ĩcõꝛu ptibilẽ ẽt incõtaminataʒ ⁊ I ꝓphauerunt:ſcrutantes in ĩ vobiſ quᷣi ĩ vᷣtute dei cuſto In vobis. i. ꝓ vobis. a ¶ QAui rebũt glioſi in aĩa coꝛpe. d¶ ¶ In ꝛc. Pic ↄñter bea tus petrꝰ rñdet cuidã tacite qõni q poſſit ex pᷣdictis oꝛi- ri:nã ex hoc qð dictum ẽ baptixatos eẽ filios dei adop/ tiuos:⁊ cohẽdes regni celeſtis:poſſet aliqs in firmfidel querere:Igit᷑ qũo dimittit nos de filios ſuos tot ⁊ tan- tas tribulatõe) ſu ,„ ſtinẽ:nã in ecclia laudẽ 2 gliaʒ ⁊ honoꝛẽ ĩ re· pmitia credentes udelatõe ieſu chꝛiſti:queʒ cũ luſtinebat mlias . e ne e S tribulatioes. Ad nõ vaeritiſ diligit. In quᷣ gqs ridet petr. d. nũc q́z nõ videtes creditis b'no ead ma⸗ credẽetes aũt exultabitis le· lũ credẽtiũ: ſʒ ad ticia ĩenarrabili ⁊ glificata bonũ eoꝝ:ſiẽ au/ rũ in foꝛnace ꝓie repoꝛtates finẽ fidei vre ſa ctũ inde non dete luteʒ aiaꝝ vr̃aꝝ. De q̃ ſalu rioꝛat: ſʒ purũ et te xqſierũt atq; ſcrutati ſüt malb eſie . ꝓphe:q ð futura ĩ vob gr̃a 4 erultabid ethe⸗ lui. e(Modlei qiod vl qle tps ſignificarʒ nuc ſi optet otri⸗ ĩ eis ſpiritũs chꝛiſti pᷣnunci ſar dllter ans easq ĩ chꝛiſto ſt paſſio tatqiby. plecutio⸗ nes ⁊ poſterioꝛes gliaſ: quᷣi eOdes Suh. nũ in reb poſſel⸗ b' reuelatũ ẽ:qꝛ nõ ſibimet/ ſis:aut in amicis. ipis: vobij aüt miſtrabãt ea erebi beo que nc nuciata ſüt vob Per tpales modice ſi eos ꝗ euãgelicauert vobis reſpcũ eternitan. g ¶ Upꝛõbatio vre fidei.in tribu latiois foꝛnace: h ¶ Inueniat i. cedat vobis: i ¶ In laudem ? gliam ſpiritũſancto miſſo de celo ſempiins. k ¶ In reuclatoe ieſu chꝛiſti . tpe iudich in q̃ mãifeſtabit gliaʒ electoꝝ:vt pᷣdcm eſt. I ¶ Quẽ cuñ viderii diligit.ðlicʒ.n.alid adhuc viuerẽt qui hũanita/ tẽ chꝛiſti viderat:tñ e diuinitatẽ non viderant de q̃ eſt fides:iõ ſubdit᷑: m ¶¶ In queʒ nũc q; nõ vidẽtes credi. fide foꝛmata charitate:q facit credẽtẽ dignũ vita beata is ſbdit: n ¶ Eredẽtes aũt exultabit c. ⁊ pʒ lr̃a ex pᷣ dictis. De ꝗᷓ ſalute. Dic ↄñter ↄfirmat pᷣdicta oꝛa culo ꝓphali.d. De qua ſalute.fienda ꝑ chꝛiſtũ. p( Ex qſiuerũt atq; ſcrutati ſi ꝓphe.nõ nãli luie aut roe: ſʒ ſu pnãli illuſtratoe. q rade qle tpᷣs.ſ.chꝛiſti myſte riũ ipleret᷑ tpe ꝓpinqᷣ; vł longinqᷣ: etſi ipleret᷑ tpe pacifi/ co vł bellicoſo.ð vtroq;.n.ꝓphauer̃t:nã Geñ.xlix.pꝛi/ archa iacob ꝓphauit ꝙ eẽt iplẽð tꝑe qͥ deficẽt regnũ iu deoꝝ.d. Nõ auferet ſceptꝝ de iuda ⁊ dux de femoꝛe e donec vẽiat qͥ mittẽd eſt. Silr pphauerũt ꝙ tꝑe pacis eẽt ĩplendũ Eſa.ij. Et ↄflabũt gladios ſuos ĩ vomẽs et laceas ſuasin falces.Chꝛiſt.n.oibus regnis pacat᷑ ſub ipio romãoꝝ nat eſt: Luc.ij. r ¶ Spus chꝛiſti. ꝗᷣloq bat in ꝓphis ꝗ dẽ ſpũs chꝛiſti:ſic ⁊ pꝛis: qꝛ ꝓcedita ꝑe· ⁊ filio. S¶¶ Pꝛenũciãs q in chꝛiſto ſt.iĩplete. t ¶ al ſiones ⁊ poſterioꝛes glias.ſic pʒ Eſa.liij.vbi młtiplr lo quit᷑ de paſſioe chꝛiſti:⁊ głificatõe ip in fine capli: dic tñ paſſioes ⁊ glias in plłali:qꝛ nõ ſolũ ẽ paſſus in ſe: ſʒẽt in mẽbꝛis ſuiſ:ſilr e glia deriuat᷑ ad mebꝛa. v¶ Hui by'reuelatũ ẽ:qꝛ ñ ſibimetipᷣiſ.myſteriũ.n.xpᷣi qð ſuit eiſ ð reuelatũ nõ fuit eoꝝ tꝑib' adipletuʒ:ſʒ tpelchꝛiſtianoꝝ iõ ſbdit᷑: x ¶ Uobis aũt miſtrabat. Bnnftä o futa. MWue nũc nüciata ſi vobis.ipleta. 3 Per eos qᷣ euagelię auerũt vobis.i.pᷣdicauerũt euãgeliuzʒ. a ¶ Spuſco miſſo de celo.in ſigno viſibili in die pente mtmtani jcſtq, tud deſceritang ſengg ife Deſiceriüno⸗ ntgptlend babinlſeg/en torenrbrin Me honinriniu nitosdd ni lürien '⸗ ſͤnonttion⸗ iucitaabt⸗ iplicceronen. Elipien zrdicirſof qdige ct deip abopti⸗ ptpaumcl (Sudnen bobnino neſt icſicpe e ¶Sobej. (darſeni Potatanen. 16)i ſponne nlegendägu queigiaaſün la que offen giain piit oꝛ ſotargie gigpieluaea nen nicroro Cc. 1 G lſyyicisder woenieſensa ſn Nöt ſiniguer ſt Klaipeän Pfrinduct deltimoreq moridetlina tbai acapp bien ſü aclseipenä⸗ umnore⸗ Muoſmnil dalpigeniet Chospin⸗ ſlineppißen Ppusmaglie nlnd, Mneclige ip igſandeget ythi n. Ade teenn hirgimti mügitan Wäfliosdie flnefumenn uarbunist tüininr Pmti anlng ſinbi l ulnoc l Prücrpar, tartii:i Mn copeſic nnbmaeei müntefonden mmſeurbe mfcinp dd D nücſioherm ſi paln (Awrzen oid, glauin nuin tch' poſt ſetinamices — — Aacngt' Pis disnn as modief Fiekaiinne luis ſont huiſt i CCiäi niueni qui hiinit on naeraeroed Bni iginate ni dipiuden i alitß mapdn nlapeniſi. l 6nitluenumeft lieiis chiint , . ai oril untnibi lin, Grurveſnot? umnitgiM hun wwelm⸗ regisilnie SFüncu li ſign /le⸗ nnugro zrnircyy ldi Ulosdd ſauücei qð.i.qꝛ eſtis fili coſtes:tũc. n. fuerũt illuminati ⁊ cõſtantes effecti:ad p̃/ dicandũ euangeliũ in oibꝰlinguis:pꝑ qð eis nõ minus credendũ eſt q; pphᷣis:qꝛ eoð ſpũ locuti ſi:imo magis i/ q;ymper eundẽ ſpm fuerũt magis illũinati. b¶ In quẽ deſiderãt angeli pſpicere.nã eað eſt viſio ⁊ fruitio triũ pſonaꝝ. iſtud tñ deſideriũ nõ ipoes „ “è tat expectatioʒ ñ ĩ quᷣẽ deſiderãt angeli ꝓſpi habiiſed rinua cere. Pꝛöpt qð ſuccicii lũ⸗/ rienen hahi Peopter aö. bos mẽtis vfre ſoͤbꝛij: pferti hic ↄñter inducir ſpate in eã qᷓ offert vob gra renatos ad mũdi tiã i réuelatõʒ ieſu xpi:qua cia vite:⁊ p poit ſi filij obedientie non ↄfigu uã monitionẽ:2 . H aneeaaioenmt rati poꝛib'ignoꝛantie vfe ð tiplicẽ rõnem: ibi ſiderijs: ſed ſʒ eũ ꝗ vocauit Et ſi pem. Circa vos ſcm̃:ut ⁊ ipſi in oĩ ↄuer bdicit: Pꝛopter ſatione ſci ſitis: quoniã ſcri dei ꝑ adoptionẽ: vt pᷣdictum eſt. ſũ.Et ſi patrẽ iuocatis euʒ (¶ Succincti li qui ſine acceptiõe pſonarũ bos mẽtis veſtre. iudicat ſecundũ vniuſcuiul te. e ¶ Sobꝛjj i qʒ opus lin timòꝛe ĩcòlatuſ victu veſtitt. vfi tpe ↄuerſamini. Sciẽtẽſ 17Perectii oi ꝙꝙ nõ coꝛꝛuptibilib auro vl argẽto redẽpti eſt dẽ vana virtutis actu. oſequend glam tioie:ſ hcioſo ſanguine qſi · eſtin vos. ¶ Napi ij. ſei falſuaf. bal jn- que ẽ ga ↄſũma agni imaculati xpi ⁊ incõtaꝰ Epnẽtes igitur oẽ uicẽ diligite artẽtius. ta que offert᷑ qñ gẽa in pñti datur — q eſt arra glie. h ¶ In reue. ieſu xpii ꝑ e reuelationẽ qñ apte facie ad faciẽ videbit. i ¶¶ Quaſi fili obedien tie. in mãdatoꝝ dei adipletiõe. k ¶Nõ ↄfigurati.i.ñ ↄfoꝛmati. l ¶ Pꝛioꝛibignoꝛãtie vꝛe deſiderijs.i.car⸗ nalibꝰ vitijs qb'eratis dediti añq; de tenebꝛis ignoꝛãtie vocati eſſetis ad lumẽ fidei. m ¶ Sʒ ßʒ eũ Eanur vos ſcm.vt ei ↄfoꝛmemini:ppꝑ qð ſubdit᷑: n ¶ Ut ⁊ ipᷣi ſci in oĩ ↄuer.ſitis.imitantes eũ ꝓut poteritis. R cſt ſcriptũ.leui.xix.Sacti eritis ⁊c̃. pE ſi pꝛeʒ. HPic ↄñr inducit ad ſuũ ꝓpo multiplicẽ rõem.pꝰ accipit᷑ ex dei timoꝛe qͥ facit ab imũdicia recedẽ:ꝓuer.xv.Per ti moꝛẽ declinat oĩs hõ a malo.d. p Et ſi pẽem iuoca tis eũ. ⁊ accipit hic ſip da:qꝛ fideles inuocat deũ tanqᷓ pẽem ſuũ. q ¶ Qui ſine accep. pſonaruʒz iudicat ac. reddẽs ei penã vel pᷣmiũ:ppꝑ hoc eſt magis timendus. r ¶ IIn timoꝛe ⁊c. iungat᷑ ſic Ea: s ¶ Incolar vꝛi tpe ↄuerſami.i.tꝑe pñtis vite: ¶ In timoꝛe.ꝗᷣ facit offenſaʒ dei pꝛis cauẽ. t ¶ Scientes. hic ponit᷑ ꝛ rõ q accipitur ex hoĩs valoꝛe:q̃ pʒ ex hoc ꝙ redẽptẽ tanto pᷣcio.ſ.ſan guine xp̃i pcioſo:pꝑ qð nõ dʒ ſe puipendẽ vitijs carna libus maculãdo: vnde dicit hug.libꝛo de arra ſponſe: Amplũmihi eẽ vilis nõ dẽo:qꝛ tm̃ deo placui:vt mo ri ꝓ me eligeret nę me ꝑderet.iõ dẽ:Sciẽtes ꝙ nõ coꝛꝛu ptibilib' c. v ¶ De vana vꝛa ↄuer.pa.traditioiſ. Cõ uerſi. n. de gẽtilitate a parentiberãt infoꝛmati idolis v/ uire qð eſt valde vanu:nã idolũ nihil eſt:pꝰ coĩ.x.Siẽc̃ ↄuerſi de iudaiſmo erãt infoꝛmati a parentibꝰſpũalibꝰ ſ.ſacerdotib relinquẽ mãdata dei ꝑpꝑ traditões hoĩuʒ vt hẽ mat. xv.qð erat ẽt valde malu:põt ẽt hoc intelli/ gi de ceremonijs ve. legis q̃ dicunt vane:tũ qꝛ nõ ↄfere bãt gram:tũ qꝛ ceſſauer̃t in moꝛte xpᷣi qᷓ ad obligatõʒ ptũ eſt:ſci eriſ:qm ego ſcũs x¶ Pꝛecogniti quið añ mũdi ↄſtitutiõʒ. nã ab eino myſte riũ xpᷣi fuit poꝛdinatũ a deo. y ¶ Pꝛopter vos.i/ ad vtili tatẽ viaʒ. 3 n ſuſcitauit eũ a moꝛtuis.Suſcitatio vo xpᷣi lʒ fca fuerit a tota trinitate:attribuit tñ pꝛi:ſicut ⁊ potẽ tia ꝑ quã fcã eſt. a ¶ Et dedit ei gliam.ſ.coꝛpoꝛis quã ac cepit in ſua reſurrecti . . . r . nerns linntibce minati:pᷣcogniti quið ante ptionis hũit gliaʒ aie mũdi ↄſtitutiõeʒ:manifeſta- b fies vza et eE, ſpes. de beatitudie cõ ti ãtn ouiſſimis tpibꝰ ppter ſequẽda. c¶ Eſſeti vos ꝗ ꝑ ipᷣm ·ſideles eſtis in deo.i.ab ipſo recipiẽ deo:quůi ſuſcitauit eũ a moꝛ da. d ¶ Aias vias. fa. 2. Nedit ei ciax: Zt fj8 hic ponit᷑ 3 rõ q acci tuis:et dedit ei gliaʒ:ũt ſiðs pitexnaigiran amor vr̃al caſtificãtes ĩ obediẽtis tijs ſe maculat:q alij charitat:in fraͤtnitat amoꝛe Abhorrenticlea dicke utIS Je inic dili Alias vꝛas caſtifican- ſimplici ex coꝛde inuicẽ dili⸗ . ſent⸗voſmeriznocero coꝛꝛuptibili:ſz incoꝛuptibi minãdo. e¶ In obe li per vᷣbũ di viui ẽt ꝑmanẽ aiẽtia charitatis ·i. ex erf. A. is ſe charitate madata ðᷣi tis in e᷑nũ:qa oĩs caro vt ſe uado: in b phibet : I 5 — 2 „ nũ:⁊ oĩs glia e tanq; flos adulteriũ ⁊ ẽtↄcupia decidit:pᷣbũ aũt dñi manet fratemitatj amoꝛe.i. in eternũ. Hoc eſt autẽ ver ſicur pe fres in fide. n f g ¶ Siplici coꝛde. i. bum quod anSdan ſine fiie⸗ doloſitatis qꝛ ſi hõ diligit frẽm ſuũ carnalẽ qto ma/ gis dʒ diligẽ ſpũalẽ frẽm ſuũ. i ¶ Renati. hic ponit 4 rõ q̃ accipit ex oꝛigis honoꝛe.hõ.n. attẽdens nobilitatẽ ſue oꝛi ginis et m carnẽ: abhoꝛꝛet vitijs fedare eã:⁊ multomagis dʒ abhoꝛꝛere fedatiõʒ ſue ſpũalis oꝛigis q incõpabilit eſt di gnioꝛ: æ hoc eſt qõ dicit: i ¶ Renati ñ ex ſeie coꝛꝛuptibili. debetis ſupple voſmetipſos caſtificate: vñ refert ad id qð pᷣ dicit᷑: Niĩas vĩas caſtificantes. k ¶ Per vbũ dei viui. expſ ſum in ſacro baptiſmi in qͥ fit regeneratio: accedente.n. ver bo ad elementũ fit ſacr̃m. l pmanẽtis.in einũ in ſuo effectu. Caracter. n. baptiſmalis ẽ indelibil: gia ẽt ibi data ẽ arra vite eine. m Auia oĩs caro fenũ.⁊ hoc accipit᷑ de Eſa.xl.c.x qð oñdit᷑ ꝙ oĩ nobilitas carnalis oꝛigis nihil ẽ reſpectu ſpualis. n Poc ẽ ãt vbũ qð eſt euã.in vobil.i. apud vos: nã p pdicat᷑ regnãtio baptiſmalis: ⁊ poſtea ceia ſacr̃a. C¶ enapeirt in. c. pᷣvbi dẽ in poſtil. Aduenij:ad uene dicebant illi qui de gentilitate ↄuertebant ¶ Additio. RAduena in ſacra ſcriptura nõ accipit ꝓ illo qͥ de gẽ tilitate ↄuertit᷑ ⁊ huiuſmõi:ſ. a, illo q aduenit de alia regiõe ad cohabitãdũ cũ ĩdigenis alt ire:ſicut erãt ludei:q a hieroſolymis ꝑꝑ aliqs pſecutiones ad alias iras trãſibãt: vñ geñ.xxiij.abꝛaã dicebat etheiſ:Aduẽa ego ſũ apud vos. qð nõ põt intelligi ex hoc ꝙ abꝛaã ↄauerteret ab eoꝝ gẽtilitate:ſed ſolũ pp hoc ꝙ ab alia regiõe venerat ad hĩtandũ cũ eis. Illi ãt q ↄuertebant᷑ de gẽtilitate dicebãt᷑ ſeliti: et cũ hocoꝛdat pᷣglo.in hloco:lʒ 2 videat᷑ diſcoꝛ are. ptñ eſt tenẽda:nec ẽt eſt veriſile ꝙ beat petrꝰq aplus circũciſiõis erat:ſpeciali ſcriberet circuciſis pſelitis ꝙ; circũ Xciſis fidelibus antiquis dẽ7c. Capi. II. Eponẽtes. Poſtq; beat petrinſtruxit fideles de re/ — ↄſequẽti:ſic in oꝑe nature nutritio ſequit gnãtiõʒ.⁊ dic it in 0 Vgnãtione ſpũali. Pic ↄñr inſtruit eos de educatione (Epiſtola vuas ptes:qꝛ pꝰinducit ad hãc educatiõʒ:ꝛ ad ↄſequẽdã ꝑ/ fectiõʒ:ibi Ad quẽ accedẽtes.ſicut in nãlib pfectio ſequitur educatioʒ:nutritio vo in fi noꝛib pᷣſupponit vicioꝛum abiectiõʒ:iõ dicit: a ¶ Deponẽtes ig oẽm maliciã.i.malã cogitationẽ pximũ adhuc in coꝛde latẽtẽ. b¶ Et oẽ do lũ.i.vbũ pximi dece⸗ ”MB toꝛiũ. c ¶ Et ſimu atioes. bonitatis parẽtis tim. dD ¶ Et iuidias.i.triſticias eꝛ bonis ꝓpximi. e¶ Et oẽs detractiões.qbi fert᷑ nocumẽtũ ꝓxio ĩ efama:q;̃ eſt pᷣcioſioꝛ pecũia. f ¶ Sic mõ geniti infantes roabi leſ ⁊ ſiñ dolo.regnãti .n.p baptiſmũ debẽt eẽ ſileſ infatib qad inocentia:ſed no qᷓ; ad igrãtiäã. g Lac ↄcupiſcite.ſ.facilioꝛij doctrine:ſᷣm ꝙ dẽ pꝰ coꝛ.iij. Laq; ꝑuulis ĩ maliciã et oẽʒ dolũ èt ſimu latiões ẽt iuidias ẽt oẽs de tractiões:ſicut mõ geniti in lac ↄcupiſcite:uᷣt ĩ eo creſca tis in ſalutẽ:ſi tam̃ guſtatis qm̃ dulcis eſt dñs. Ad quᷣẽ dccedẽtes lãpideʒ viuũ ab hoibꝰ ꝗqdẽ repꝛobatũ:ã ðᷣo aũt electũ t honoꝛificatuʒ t ipſi tanq; lapides viui ſu pèdificamĩ domoſ ſpũales ſacerdotiũ ſcm̃:offerentès ſpiritales hoſtiaſ acceptabi xpᷣo lac vobis potu . S „ dequfen.8 nono b les deo p ieſũ xpʒ. Pꝛopt pticat debẽt ardua ? qð ↄtiet ſcriptura:Eccẽ po difficilia fidei pponi: no in ſyon lapidẽ ſũmũ an q̃ nõ ſt ab eis capibi lia:ſed tm̃ leuia:ſicut nec pueris coꝛpalit᷑ dant᷑ ſtati cibaria ſolida:vt carnes ⁊ pi- ſces ſed de facili ↄuertibilia:vt lac ⁊ huiuſmõi. h¶ Ut in eo creſcatis in ſalutẽ.i.p noticiã faciliũ aſcẽdatis ad noticiã magis difficiliũ:⁊ ꝓficiatis ĩ augmẽto fidei ⁊ moꝝ. i¶ Si tñ guſtatis qm dulcis eſt dñs.Sic.n.cib'coꝛpalis nõ pficit niſi ſapiat:ſic nec ſpũalis. k ¶ Ad quẽ accedẽtes.Hic ↄñr iducit fideles ad ꝑfectiois adeptiõs:⁊ adepte diffuſionẽ: ibi UVos ãat.pꝰin tres:qꝛ pꝰfacit ſuã admonitiõʒ:⁊ inducit ſcri⸗ beure ↄfirmatiõʒ:ibi Pꝛopi qð ʒ ĩfert ſuã ↄcluſiõʒ:ibi Uo is ig;. Circa pᷣſciendũ ꝙ xpᷣs eſt fundamtũ ecclie:ſʒ ꝙ dẽ j.coꝛ. iij. Fũdamentũ aliud nemo põt ponẽ pᷣter id qð po/ ſitũ ẽ:qð eſt xpᷣs ieſus:huic ãt fundamto adherẽt fideles ꝑ. fidẽ charitate foꝛmatã:⁊ ſic ꝓficiũt ad augmtũ fidei ⁊ moꝝ hoc eſt qð dicit. k ( ue. .xpm. I¶ Accedetes. fi de foꝛmata charitate. m Lapidẽ viuũ.no tm̃ foꝛmalit ſed ẽt effectiue qꝛ cauſat in alijs vitã ſpũalẽ. nAb bor 4 dẽ repꝛobatũ.i.a iudeis pfidis hũana tm ſapientibꝰ⁊ nõ di uina. o ¶ A deo at electũ. ad ſalutẽ mũdi fiendã per ipᷣm p ¶ Et honoꝛificatũ. in miraculoꝝ opatione:⁊ in ſua glio ſa reſurrectione a aſcenſioe ⁊ ſpũſſci miſſiõe. q ¶ Et ipᷣi.i. voſipſi. r ¶ Lanq lapides viui.p fidẽ charitate foꝛmatã 8¶ Superedificami domos ſpũales.i.in domos ſpũales. ¶¶ Sacerdotiũ ſcm̃ ⁊c. Circa qð ſciendũ ꝙ ſicut hõ xpᷣs ẽ dei teplũ:qꝛ in eo hitat diuinitas:⁊ ſacerdos ⁊ hoſtia inq obtulit ſemetipᷣm deo pꝛi ꝓ ſalute mũdi:ſic fideles ei ↄfoꝛ/ mati ſi dei dom vel templũ:inq; deus hitat in eisꝑp gam: ſunt ẽt ſacerdotes ⁊ hoſtia inquantũ ſeipſos offeruũt deo ꝑ deuotionẽ ⁊ ſanctã operatiõʒ:iõ ſubdit᷑: v ¶ Offerentes ſpiritaley hoſtias.ñ carnales ſicut in lege veteri. x ¶ Acce Peahies deo per ieſum xpᷣm.per quẽ ſum deo patri recõci lati:ppꝑ qð in fine oblationũ ⁊ oꝛõum ecclie ponit᷑ ꝑ dñʒ ie ſum xpᷣm vel aliqð ſile:qꝛ ꝑ ipᷣm nr̃e oblationes ⁊ oꝛões ſi accepte. p Pꝛopt qð.hic ↄñr ad ppoſitũ inducit ſcriptu rã.d. Pꝛopt qð ↄtinet ſcriptura.Eſa.xxviij.ſᷣm traſlatiõeʒ lxx. 3 ¶ Ecce ponã in ſpon.i.in ecclia ꝑ ſyon figurata: o ꝙ ibi xpᷣs dicauit: ⁊ aplis ſpmſcm̃ milſit. a ( Lapidẽ ſũ⸗ fantes rõabiles ⁊ ſine dolo mũ.i.xpᷣm ſicut ibidẽ declaratũ fuit:ẽt per dcã hebꝛai coꝝ doctoꝝ. doct Angularẽ.qꝛ xpᷣs ↄiunxit iudeos ⁊ gentiles in vna ecclłia tanqꝙ; duos parieteſ. c ¶ Electũ. a deo ad op noſtre ecipion⸗ d ¶ Pꝛecioſum. per inhabitationẽ deitatis. e ¶ Et qui crediderit in euʒ. tanqꝙᷓ i ſaluatoꝛeʒ oim fide fſoꝛma ta charitate. ¶ Non ↄfunde tur.ſed magis ho noꝛabitur celeſti gularẽ pbatũ dlectũ pᷣciöſũ et ꝗ crediderit ĩ eũ nõn ↄfũ det᷑. Noͤbis igit᷑ honoꝛ cre dẽtib:non credẽtib aũt la bonore g(810 pis quẽ repꝛobauerũt ediſi bis igi. hic ex di cãtes:hiè fact ẽ in caput an ¶ccis infert ↄcdluſio tra ſcãdali:hiſ qui offendũt er v̈bo nec credũt in qͥ ⁊ poſi ſtibꝰ. h ¶ Non ti ſ. Aòs aũt genelectũ:re credentibaut la⸗ = is quẽ repꝛoba/ gale ſacendotii::geno ſicta: hermurediſetef pplũs acqſitiõis:ut vᷣtutes i. iudeoꝝ ſcribe ⁊ anücietis e qui de tenebꝛiſ ſacerdotes. vöͤs vocauit in admirabile i ¶ Pic factus eſt lumẽ ſuũ. Qũi aliqñ ñ po iungens iudeos pul dei:nunc aũt ppls dei: qui nõ ↄſecuti miam:nùnc ecclia vði. ¶¶Et lapis offenſiois ⁊ petra ſcandali.h accipit᷑ de Eſa. viij.et intelligẽ ad lr’am de repꝛobatione iudeoꝝ: vt ibidẽ dictũ fuit: iõ ſubdit᷑: I ¶ His qᷓ offen- dunt vbo.i.iudeis obſtinatis blaſphemantibus xpᷣm. m ¶ Mec credũt ĩ q a poſiti ſt. Ad hoc.n. fuit eis data lex vt diſponerent᷑ ad xpᷣm:Fᷣim ꝙ dẽ gal.ij. Lex pedago gus noſter fuit in xpo ⁊ ipſip maioꝛi ꝑte remaſerũt in creduli. n ¶ Uos at. Poſtqꝙ induxit fideles ad pfecti⸗ onẽ ↄſequendã:hic oñr inducit eos ad h' pfectionis dit fuſionẽ:tunc.n.dẽ aliquid perfectũ cũ pot alteꝝ facere qle ip̃m eſt.iiij metheoꝛoꝝ:⁊ piducit ad haãc diffuſiõʒ faciendã vᷣpo pᷣdicatiõis:ꝛ exẽplo ſacre ouerſatiois:ibi Chariſſimi. Circa pdicit: n ees⸗ gen electum. ſupple eſtis per baptiſmũ in q; facti eſtis filij dei adopti ui: ⁊ per ↄñs de gnẽ eᷣ. o ¶ Regale ſacerdotiũ.i.ↄfoꝛ/ mati xpᷣo qui eſt rex ⁊ ſacerdos ſʒ oꝛdinẽ melchiſedech qui fuit rex ⁊ ſacerdos:geñ.xiiij.⁊ ſic eſt de veris xpᷣiaij qui ſi reges per ſubiectioʒ paſſionũ:⁊ ſacerdotes ꝑ oꝛa/ tionis deuote ſacrificiũ:iõ dr̃ apoc.v. eciſti nos ðo no ſtro regnũ ⁊ ſacerdotes ⁊c. p ¶ Bens ſancta·i.per ba ptiſmũ lauata ⁊ mũdata. q ¶ Ppls accqſitionij.p̃cio ſo ſanguĩe xp̃i:vt dem̃ eſt.c.pᷣce. r ¶ Ut vtutes ebanũ cietis.vbo ſcẽ exhoꝛtatiois. s i de tenebꝛiſ. igno rãtie. t ¶ Uos vocauit in admi.lu.ſuũ.ſ.fidei ⁊ gie ⁊ finalit᷑ ad lumẽ glie. v ¶ Qui aliqñ nõ ppls dei. ante ↄuerſatiõʒ. Hec ãt ſcriptura accipit᷑ de oſee.j.⁊ intelligẽ ad lr̃am de vocatiòe gentiũ ad fidẽ:vt oñſum fuit ibiõ hic inducit᷑:qꝛ ſicut dem eſt in pꝛinꝰheple:beatus pe trus videtur ea ſpaliter ſcripſiſſe conuerſus de gentili/ tate: gentiles ãt dicebantur nõ ppls dei eo ꝙ erat idola trie dediti: iudei vo dicebant᷑ e ppls:vt pʒ in multis lo- cis veteris te.eo ꝙ erant cultoꝛes vnius dei: x ¶ Nuc ãt ppls dei.q.d.nunc ãt econuerſeẽ o eſt: nã lugei obſtina ti facti ſi nõ ppls ei: gẽtiles vo auerſi pplłs eqꝛ xpᷣo in- coꝛpoꝛati. ꝓ ¶ Qui nõ ↄſecuti miſericoꝛdiã.qꝛ genti les nõ hũerunt pphias ⁊ legẽ diuinitus datã ſic iudei. 3 ¶ Nuũc at miicoꝛ. ↄſecuti ꝑ leg euãgelice ſuſception? erit ſupple in cele 7 gentiles in vna aetipli nehi vostanga ſoͤhini (Aſu er ſſt lhrds mmini i poltſimme fnqy dio woiir A lorp meüt niunirelig ſoueciali⸗ Caueriipen bus eftchr cradelaſa lbei bu 9 Ce li 4ℳ4 nie punsioe dieilo gerlanond pin i genes bin dons aad un ppriiſel d gizzpuin ggioneo (llcer nole rlituto dluine cieloſ⸗ ſliuemno. (Sbieni 5 frihuctenea dnluzciglun Ncitehummkliamd 16 Stheeci⸗ AWworeppdeä dioreſon⸗ 1ſect: iC Pfugtoref nn Alani öen (Auſee neaobmuteſe lübndide Rlbenngapi Nd⸗ ᷣ a¶ Chariſſimi. Hic ↄñ̃r in qucit fideles ad diffuſionẽ fi qꝛ p ponit ſuũ documẽtũ:⸗ ofirmat pꝑ exẽplũ: ibi In h.n. l dei pꝑ exẽplũ ſancte ↄuerſatiois:ꝛ p exẽplũ debite ſubie Circa pmdicit: t ¶ Serui ſubditi eſtote in oĩ timoꝛe dñis. ſüre ungr ctionis: ibi Subiecti eſtote. Circa p dꝛ: c ¶ Obſecro Hicaccipit᷑ oẽ p toto: totũ ãt ⁊ pfectũ idẽ ſunt. v. metaphy. chtie, vos tanꝙ adue.⁊ pegrinos.a citate celeſti: Hebre.xiij. eſt igitur ſenſus: v¶ In oit timoꝛe.i.perfecto timoꝛe:eſt at nen no enbie manentẽ citatẽ ſed ſuturã indrim.iõ ꝑe timoꝛ perfectus qñ quis cauet non pans gur 4 d Et unſileſn grini ſumus. do . — Achenin Abſtinẽ vos . ideo ſubdit: x io ſirzte a car. deſiderjs. ãt miſicoꝛdiã ↄſecuti. Chã òĩ timoꝛe dñis:nòn tim̃ bo/ tantũ bonisi bñ mo nugeh be fiſſimi: obſecro vos tanqʒ nis ẽt modeſtis:ſed ẽt diſco gerar H l nererſes feſnnant aduenas 7 begrinos aàbſti lis. Hẽc eſt.n. gra: ſi ppter Gm moderame ronis wiibregrd ad patriã traſire: nẽ voſa carnalib deſideriſſ dei ↄſciam ſuſtinèt ꝗs triſti ʒ(¶Sed etiã diſcol. Vimnnſo ⁊ b potiſſime cõq militànt aduerſus aiam: cias patiẽſ iniuſte. Qũᷣe.n.ẽ i. diſcoꝛdantibus ab edhig petit H catoꝛiõ ↄijierſationẽ vr̃am int gẽtes gra:ſi peccãtel colaphica ſe⸗ moaibs be⸗ Kinrd⸗ A eekans hñtes bonã: vt in eo qð de tn ſuffertisSẽd ſi bñ faci enim gratia vei tres coꝛp'men 2 ĩſer· tractãt de vobis tac; 8 ma tes patient ſuſtinetis: hec ẽ gratioſa coꝛã deo: qꝛ ü uitutẽ redigo me leſactoꝛib:ex bonis opibę gr̃a apud deũ. I hoc eniʒ dt ſupererogationis, dsgih foꝛte cũ ius bpᷣdi vos ↄſiderãtes:gliſicẽt deũ vocati eſt:qa ⁊ xpᷣs paſſus li Rz delt, propter henntalſit. bus efſeiar ceui in die viſitatiois. Subiscti cp nobis:vob reliquẽs exẽ coſcientiã timoꝛoſaʒ uuinpltht cra deliciſ carna igii eſtote oĩ hůᷣmane cretu plũ vt ſeqmini veſtigia eiuſ quã aliquis habet de n libis ſubditur: re pp deũ:Siue rgi q̃ſi pcel Qui penm nõ fecit:nec iuẽ deo:qꝛ nõ ſoluz vule an mngli ue militã¶lẽtl:ſiue ducib tanq; ab eo tus ẽ dolus in oꝛe ei. Qui ere maͤceeg nnngilin, mine Frutio ipla Miſſis:ad vindictã maleſa“ cũ malediceret nõ maledi nor quls miſlltins i. mnanen Sijciẽdo. e ¶ CO ctoxꝝ:laudeʒ po bonoꝛum. cebat:cũ pateret᷑ nõ ↄmina dllatasa dñis penas. 4 uerſationẽ vam Qul ſic ẽ voluntas dei:ut bat᷑. Trãdebat aũt iudicãti Panlenginiuſte. nſanülit ſni gentes = bñ faciẽtes obmuteſcẽ faci ſe iniuſte.Qũui pctꝗ nr̃a iöße i patiente iniuſte: a denpolenn vona ad ad vei atis ipꝛudentiũ hoiuʒ igno ptulit ĩ coꝛpe ſuo ſp lignũ do ifertu Slequenter fn. Alaz 1 primi edi rantiã. Quſi liberict non it peccat moꝛtui iſticie vi⸗ d. e ¶ Oue eſt eniʒ nmmtufn ſicaiionẽio ſeqt: qſi velamẽ hñtes malicie li uamus:cũius liuoꝛe ſanati gratia ſupererogati lun Slier deu bertate:ſed ſiéſui dei. Oés eſtis. Eratis eniz ſict ouef onms. Aen en mmini⸗ diaine gee:colad. hnoꝛate: ftnitatẽ diligite errantes: d conuerſi eſtis ſertis:q. e.mullar lell Aln gin/ ſidẽ ʒuertendo. Deu timete: re'gẽe honoꝛifi nunc ad paſtoꝛem ł᷑t epiſco eſt magis iuſticia. – i 4 Sublectl h cate.Sẽrui ſubditi eſtote in pum animarum veſtrarũ. 54 Pec enrfzris Alg G, ↄñr iducit eos a M .. bñ ie 6 d90 ir diffuſi anduz exẽplum minis vꝛij: eſanihl danct Pamliatlois eſt fundamentũ ⁊ cuſtos oĩs vtu tieni ſuſtinetis pp deũ penas ab eis illatas vobis. i ¶hec Aggttaun tis. o. Subiecti eſtote. va hũilitate. h ¶ Oi huane cre eſt ga apud deũ. vñ reddet ſuperogatiois pᷣmiuʒ. k ¶ In onn ioꝛib pſona oci repñtantibꝰ:iõ ſubdẽ: r. . cati eſtis. TPES Binitlr nſeg 74 Pl malelaenie ſe exrupatoꝛes vicore pach 8 eſt p nobis ſimilia ⁊ maioꝛa:⁊ pʒ littera vſq; ibi: Koeranoi ↄſᷣuatoꝛej vtutũ:pꝑ qð eis debet᷑ honoꝛ qͥ exhibẽdus m radebat ãt iudicanti ſe iniuſte.i.pilato q iudeoꝝ: fa umNse alicui rõne vtutis 1 uoꝛe ⁊ ceſaris timoꝛe ↄdẽnauit eũ iniuſte:Jo.xviij. Tradi/ e vel in alis:vt dem tFZi. Ut be fnlinwooſ k ¶ Quia ſic eſt volũ.dei.quã iplłẽ debetis. l dit ãt ſe pilato.qꝛ tradidit ſe iudeis eũ q̃rentibꝰad moꝛtem ſmuigrhe nefa.obmuteſcẽ faciatis ⁊c᷑. qꝛ ꝑ hoc ab eis auferetlma qᷣb'obuiauit.d. Ego ſů. ſis me qritis ſinite hos abire. ſciẽs iinhfc teriã loqndi de vobis. m ¶ Auaſi liberi. ſm vitatẽᷓ ꝙ tradituri erãt eũ pilato: hec at traditio ex ꝑte xpi ꝓceſſit utese änd eſt libertas a vitijs. n ¶¶ Et nõ q̃ſi velamẽ hñtes mali ex obediẽtia ad pẽem ⁊ maxia charitate ad nos. ex ꝑte v/ů enebꝛi igo cie libertatẽ.q.d.libertaſ vꝛa ſit ad bonũ ⁊ nõ ad malũ iude ex maxia cupiditate:ex ꝑte iudeoꝝ ex maxia maligni (fideing qð dicit alias qͥ dicebãt ſe eẽ liberos a tributo: eo ꝙ tate:ꝑꝑ að in xpᷣo fuit ſũme meritoꝛia:in alijs aãt danabilis Pls dei n erant filij dei ꝑ baptiſmũ:qð nõ eſt veꝝ: ⁊ ſic retinẽdo ⁊ iniq n. ¶ Qui peccata ni Prulit i ſcne ſuo. RRS aiul, ebeha⸗ dñis tpalibus ↄmittebant furtum. pꝓ ipſis ðbitã ſuſtinẽdo. „ Supꝑ igen. cẽ crud. 1 unt ti o ¶ Sʒ ſicut ſerui dei qͥ reddũt vnicuiq; qo eſt ſibi de peccatis moꝛtui.i.vt ãplinõ peccen: iẽ moꝛtui coꝛpaliter eue bitũ: Mat. xxij. Reddite qͥ ſi ceſaris ceſari:⁊ q̃ ſ ði do. ceſſt ab actu opandi. q ¶ Zuſticie viuam.i. xpo q ẽ Wi⸗ rgnli p (Oés honoꝛate.inq;relucet in eis imago dei. iuſticia effectiue. r. uðliuoꝛe. quẽ hüit in coꝛpe ex co neud⸗ q Fraternitatẽ diligite. q. di. lʒ oẽs ſint charitate dili. laphięatioiba pcuſſioib „GS angti eſtis. a pctõꝝ inſir munslo⸗ gedi:tñ ſpaliter xpiani q ſi frẽs vxi:ex xpo ⁊ ecclia ſitut mitatib':qð declarat vlterõ.o. t ¶Er arrn dez 1C ſi⸗ vos regenerati. r ¶ Deum timete. timoꝛe fule v ¶ Sic oues errates. h deuia vicioꝝ. x j ʒouerſi eſij caobſin 8 ¶ Begẽ honoꝛificate.inq;gerit ꝑſonã dei. t¶ Ser nũc ad paſtoꝛẽ᷑.i.xpᷣm ꝗ ꝑaſcit vos coꝛpe:⁊ ſanguie ſuo in crrhon⸗ ui. Poſti beat petr infoꝛmauit oẽs gnãliter. hic ↄvn‚r euchariſtie ſacrũo. y ¶ Et epᷣm. aiaꝝ vray ſaluti ſupinten lig n infoꝛmat exñtes in aliqbyſtatiby ſpaliter: bein ſtatu ſer da een greglugigtrdns dẽ latine: ab cio z iſtit uili:ꝛ in ſtatu ↄiugali ſe.c.ʒꝰin ſtatu paſtoꝛali in pnP qn pos qð ẽ ſtẽtio. ¶ In.c. ij. vbi dꝛ ĩ poſtil. Et lie ſuepon 2 „ ti. c. in ſtatu iuuenili:ibi Silr adoleſcẽtes.pin duas tiũ . · ſonati xpo qui cſi rex a ſacerdos. 62 ¶Epiſtola Otandũ ꝙ ppls dei ſub anti teſtõ exñs dicebat re gnũ ſacerdotale:Exo.xix.vñ regnũ apð illos pone-/ bat i ſubſtãtiuo tanq; pncipale:lacerdotiũ vo ĩ adie ttiuo tanqᷓ min pꝛicipale:ſacerdotiũ.n. illtꝑis erat iperfe ctuũ:nõ.n. offerebat ibi niſi ſanguis hircoꝝ ⁊ vituloꝝ ⁊ hu iuſmodi:ſed gen i no uo teſ.exñs dẽ regale ſacerdotiũ vt hic:ĩ qͥ ponit᷑ ſacerdotiuʒ in eres ſubdite ſint ůiris natele P buc⸗ ſuiſ:uᷣt ⁊ ſiq nõ crdũt ᷣbo ctiuo ſi min pncipa per mulieꝑꝝ ↄuerſationẽ ſi- le:qꝛ ſacerdoriũ no. nẽ pᷣbo lucriſiãt: ↄſidèrãtes legiſen pfeoliſſimun ſtimoꝛè ſanctã ↄuerſationẽ e toni vdi bf am. Qu e ſi nõ ſit extri⸗ 1 tn in Pioꝛi v 9 1 „ T da he dignitates ceſſant ſec capillatura aut circũda d: Feciſti nos vo nro tio auri aut ĩidumẽti veſtim regnuz a ſacercoles. tox culr:ſed q abſconditul bminena roe digni ⸗ E b coꝛdis in icouptibili tatis ſacerdotalij ſeu tate geti ⁊ mogeſti ſpüs ꝗ regalis niſi en ꝛia eſt in ↄſpectu dei locuplex. merita perſonalia. “ Oc qð dicit beat petr: Qui aliqñ nõ py 8 dei. nuc ãt ppls dei.pot bñ dirigi ad ↄuerſos ad fidẽ de pfi Aia iudaica iĩ q̃ exñtes nõ erat pplłs dei:a nũc ꝑ giaʒ baptiſmalẽ ſci ſi ppls dei.vñ ex hoc ñ hẽ ꝙ beat peti eplaʒ iſta ſpalii ſcripſiſſʒ R de gẽtilitate put vult poſtilatoꝛ. nec obſtat ꝙ auẽta iſta ſit ſũpta ab oſee 2 vbi agit ad lr̃aʒ ᷣ vocatõe gentiu:nã etſi ibi ſic accipiat᷑:h̊ tñ allegat᷑ ꝑ ſile ad vocationẽ iudeoꝝ ad fidẽ xpᷣi recipiendã ⁊ ẽſacra.vñ i hoc ĩ hoc vſu.ſ.aliqñ nõ pplłs myſtice recoꝛdat c in nouo pplo ipletaʒ ſpualiter docet n eoð ca. vbi dẽ in poſti aſi velamẽ alicie li em. Additio. hoc qð dicit᷑:. Uelamẽ malicie.põt ĩtelligi igratia qᷓ eſt q̃ſi velamẽ occultans fcm̃:vñ cũ alids isranter vult vt excuſationẽ Teti hẽat:ſᷣm illud Job.xxij. Sciam vi loco dicit 41o.2, veteris hiſtoꝛie: hec in gloſa. aꝝ tuaꝝ nolun.talis ignoꝛãtia affectata ꝓpe dẽ velamen malicje libertat.i.p illa vult liber ee a iuſticia æ?. ¶.III. Imilr ⁊ mires.Hic ↄñr infoꝛmat exñtes in ſtatu cõ iugali.⁊ ꝛ reuertit᷑ ad ifoꝛmandum oẽs in gnãli:ibi In fide ãt oẽs vnanimes.pꝰin duas:qꝛ p infoꝛmat ſexu muliebꝛẽ:2 virilẽ:ibi Uiri ſur.padhuc in duas:qꝛ pꝰ mlres infoꝛmat de debita ſubiectise:2 honeſta ↄpoſitioe ibi Quaꝝ ſit. Circa p oicit: 6Bini mires ſubdite ſint.in hoc ↄtinuat ſe ad ꝑtẽ pᷣcedentẽ in q̃ ag de ſubiectioe fſuoꝝ ad dños ſuos. b lralunin qbmagis viget rõ i; in mulieribꝰ:pp qð ad eos ptinęt regimen ⁊ admiſtratio dom. c ¶ Ut aſi q.ſ.viri. d ¶ o cre.vbo.pᷣdicationij e ¶ Per mulieꝝ ↄuerſationẽ.i.p vxoꝝ ſuaꝝ aↄuerſationeʒ ſanctã. f ¶ Sine vbo. pᷣdicatõis cõis. g = uertant᷑ ad ſidẽ:ſm ꝙ dẽ p coꝛ vij. Sanctificat eſt vir infi⸗ delis ꝑ mulierẽ fidels. h ¶ Loſiderates ↄuer. ſanctã vꝛaʒ. O vos mires. i ¶ In timoꝛe. filiali ipſodei:⁊ mutatur hic modus loqndi de ꝭʒ ꝑſona ad ſcam:qðò fit freq̃nter ĩ ſacra ſcriptura. k S⸗ Hic ↄnr agit de mulieꝝ ↄpoſitiõe q̃ dʒ eẽ honeſta ⁊ nõ curioſa:iõ dẽ: Quaꝝ nõ ſit extrinſecus capillatura.i.nõ ſit extrinſec'appens vidẽtibꝰ:qꝛ hoc eſt ad ꝓuocationẽ ĩcõtinẽtie. ¶ ¶ Aut circũdatio auri.i.oꝛnamẽ ta aurea circa caput ſuũ:ſiẽ coꝛone auree ⁊ huiuſmodi. m ¶ Nut indumẽti veſtimentoꝝ cult.iungat᷑ ſic lr̃a: Aut cult.i.oꝛnat᷑.Indumẽti veſtimentoꝝ.i.idumẽti nimis pci/ — Imilitẽr muli III. Sic. n. aliqñ t ſcẽ muliereſ ra obediebat abꝛae:dëͤmi/ q geñ. ij. is ſubdi: a honeſte ſm ſtatũ ? ꝓppas facultates. c oſi aut curioſi:pꝑ qð dẽ idumentũ veſtimẽtoꝝ p excel⸗ lẽtiaʒ:ſic roſa dẽ flos floꝝ. n ¶ Sʒ q abſcondit eſt hõ coꝛdis.i.mẽs ipſa q̃ dẽ hõ iniioꝛ.ij. coꝛ.iij. ʒ is qͥ de fon ẽ hõ nr̃ coꝛꝛũpat᷑:tñ is ꝗͥ itus eſt renouat᷑ de die in diem nã eſt icoꝛꝛuptibilis:⁊ dẽ hõ ĩterioꝛ in mire ſiẽ in viro: qꝛ cõis generis ẽ hõ: vñ verſuſ: Eſt cois hõ parit cuʒ ſperãtes ĩ deo ònabant ſe öri⸗ Anc larro. . , 7 PP, t . l⸗ ſubiècte ꝓpꝛijs viriſ:ſicut ſa bi lge genr ben eſti ſpũs. dẽ aũt ſpüs hũanqetus qñ nõ pturbat᷑ a paſſionib' ↄcupi/ ſcibilis ⁊ iraſcibil ⁊ dẽ mogeſb:qñ in actibhumani tenet modũ debi tũ ſ̃ʒ moderamẽ recte rõnis. Pꝛiꝰ nũ eũ vocãs:cuᷣi eſtis filie bñfaciẽtes:tc᷑t nõ ptimentes vllã pturbationẽ. AViri ſili· cohitãtes ſʒ ſciam:quaſi in firmioꝛi vaſculo muliebri: impartientes honoꝛeʒ tan/ ꝙ; coheredibus gratie vite ut non impediantur oꝛatio fit ꝑ vtutes moꝛa nes veſtre. In fidè aũt oẽs lesq ſi circa paſſi one:ꝛ gauteʒ per vtutes circa opa⸗ tiões: ſic iuſticia liberalitas ⁊ huiuſmodi:⁊ qꝛ iſte ſt ve diuitie ſiẽ dicit greg. homeł. viij. Uere diuitie ſt q nos diuites vtutibfaciut:iõ ſubdit᷑: Qui eſt in ↄſpectu di lo cuplex. leicn ↄnir iducit exemad ſuũ ꝓpo de oꝛnatu a ſubiectiõe mulieꝝ.d.Sic.n. aliqñ.i.tpe pᷣ- terito. q ¶Et ſancte mires ſperã. in deo. ⁊ nõ in labili mundo. r Cneba ſe. oꝛnatu vtutũ iterioꝛi:⁊ pa rũ curabãt de exterioꝛi. S ¶ Subiecte ꝓpꝛijs viris.eij obediẽdo in licitis ⁊ honeſtij. t¶ Siẽ ſara obediebat abꝛae. vñ: geñ. xviij. ad edem celeriter ↄmiſcuit ſimilas faciẽs ide panes. v ¶ Dñm eũ vocãs.vñ ibið dẽ Poſt qᷓ; conſenui ⁊ dñs mevetulus ẽ:voluptati opera dabo x uve is filie bñfaciẽtes.qꝛ ſic es imitami taq; ma trẽ. y ¶ Et nõ ꝑtimẽtes vllã ꝑturbationẽ.q.d.ſic eaʒ imitãdo nõ hẽtis timere ꝙ per vos erga viʒ vel famili am veniat aliqᷓ turbatio. 3ʒ ¶ Uiri ſilr. Pic ↄnr inſtru it viros.d. Uiri ſiy cohabitates ſm ſciaʒ. aliq exponũt hac cohabitationẽ de redditiõe debiti:q dʒ fieri ſʒ con ſcientiã:vt vir nõ moueat᷑ ad hoc libidine ſed ꝓlis amo re ad dei cultũ educãde.põt ẽt exponi vt magis ↄſonet pcedentiba ſeq̃ntib:vt videbit de cohabitatiõe dome ſtica in qᷓ mulier dʒ eẽ ſubiecta:vt dcm eſt:⁊ eoð modo vir ꝗᷣ pꝛeeſt dʒ peſſe ſm ſciam:ita ꝙ nõ tractet vxoꝛem ſiẽ ancillã: ſed ſiẽ ſocia: vñ ⁊ mulier fca eſt de latere viri uan infirmioꝛi vaſculo mulie⸗ bꝛi.nã mulieres infirmioꝛes ſi viris coꝛpꝑe de coi curſu ⁊ẽt mente:qꝛ minvigent intellectu ⁊ rje. b¶ Imptiẽ tes honoꝛẽ. eis puidendo de victu ⁊ veſti u ſuflicienti 2 anq cohe⸗ redibgẽe vite.i.vite beate ad quã ꝑ gaʒ peruenit᷑:ex qͥ .n. vir ⁊ vxoꝛ ſi cohĩdes vite future dehet in pñti ſocia- liter ⁊ amicabilr ↄuiuẽ:iõ ſubdẽ: dD ¶ Ut no ipediant᷑ oꝛõnes vre.nã cũ vir ⁊ vxoꝛ non ſi bene ↄcoꝛdes:minꝰ pñt oꝛõni vacare:⁊ eoꝝ oꝛones ſũt minus exau dibiles e¶ In fide. Aplus hic reuertit᷑ ad infoꝛmandũ omnej coiter: oꝛdinãdo p eos ad ꝓximũ:2 ad deũ:ibi Dñm at 8 xpᷣm. ʒ ad ſeipm.c.ſe. pin duaj:qꝛ p oꝛdinat eos in col latione boni: ꝛ in perpeſſione mali:ibi Non reddẽtes. Circa poã: e(¶ ¶In fide ãt oẽs vnanimes.fides at ac- cipitur vno mõ vt eſt virtus theologica:⁊ ſic iduc eos ad vnitatẽ eccleſie vt ñ ſint inter eos ſciſmata.alio mo dddicttca ſti nd guctenan rectig. mfſticlipl glios ſbi/ leb ·ſc ſu gineppch gleanai onulely pral 1 olle 9 nitatisama cörars fu ahqzoe lgedustn icoͤlgsdlll bMi nopauder ſillaminture⸗ ſthijola⸗ hoc auavreu ((rcer 1emaäci (Berzuet lnboepocaiich Rdelhidirn (Gkln⸗ ſanpunepe mnänullun nececefipbi ſanie t ( Gvandoln . altr nü n inor hiben⸗ nſuͤnt äßnolemn wendnise tonuronen afanapaſi ate nrann oyr ngrite ie int ſt nos naieewdi Aſuädd Acnieß⸗ Anönll möienennd nisſti Eſanobetick omilautſini ibodi n epidid m nn⸗ nu g.d ſ ei 4. vafamui Deziriſhn Aideponi⸗ ahfenßzan neſlglm nrnugsnn ebicncedont icktcoönnec⸗ im ſnn Gckaelum inia⸗ nue bn in orom rior beruct re, ad exaudiendũ. ð ¶ vt ẽ vt moꝛalis ⁊ ſic fides idẽ eſt qð fidelitas:⁊ hPmõ iĩ ducit eos ad vnitatẽ fidelitat! mutue:⁊ qð ſubdit᷑ in ali/ qb libꝛis In oꝛõe eſtote.ñ eſt ex textu nec in libꝛis coꝛ/ rectis. f ¶ Cõpatiens. ad inuicẽ ſic mẽbꝛa vnp coꝛꝑis mpſtici ipſxpᷣi:per hoc.n.alleuiat᷑ ille qͥ patit᷑ cũ ꝑcipit alios ſibi ↄpatiẽ/ tes: ſic ſuſtinens graue podus co vnanimes:ↄptiẽtes:frt᷑ni pale on alij cĩ o tgf ꝗqmatoees: miſicꝛdes: onẽi ſe ſupponũt O as vr oie pho ij rbe Modeſti: Pũiles: nõ redden toꝛice. g ¶ Fra tes malũ ꝓ malo:nẽec male/ initatis amatõeſ. dictũ ꝓ maledicto:ſed ecõ/ ehegtis ſeliß trario bñdicẽtes: qà in hoc ligedus:tñ magij pocati eſtis:t bñdictioneʒ 7 cõitas diligẽda. hereditate poſſideat.Qui . erotc an vitã daligert dies vi zilperi dẽ bonos:coerceat linguã eih Sibuench. ſuã a malo:ẽ᷑t labia ed ne lo oib modũ obitũ quant᷑ dolũ.Dẽclinet autẽ tenẽdo. kl Pu a malo ᷑t faciat bonũ:ĩqui uen won deß⸗ ràt pacẽ &t pſeqt eã:q ocli pbiã eleuemi:ſed Dñi ſup iuſtos:ẽt aures e in — 1. totũ attribugtis pᷣces eoꝝ:vult aũt dñi ſüp gie e Rel 39 lõ faciẽtes mala.Et quͤis eſt ꝗ ordinat ſideleden pobis noceat:ſi böni emu- ppeſſiõe mali: i̊ latoꝛes fueritis. Sẽd ⁊ ſigd q̃s põt dupliciter deoꝛdinari: vno . mõ ꝑ audaciã vicẽ repẽdendo.alio mõ ꝑ timoꝛẽ in pu- ſillaminitate decidẽdo.igẽ p remouet pᷣ:ꝛꝰm.: ibi Et qͥ eſt:pꝰ in duas:qꝛ p mouet vicẽ nõ rependẽ:aꝰ induẽ ad hoc ꝗuctoꝛitatẽ ſcripture:ibi Qui.n. Circa pᷣmũ dicit: 1 reddentes malũ ꝓ malo.in factis iniurioſis. n ¶ Mec maledictũ ꝓ maledicto. in vbis contẽtioſis. o ¶ Sʒ ecõuerſo bñdicẽtes.hꝰrõʒ aſſignat.d. pC. in hoc vocati eſtis.ad fidẽ catholicã. q W. bndicti/ onc dei hẽditate poſſideatis.q non dat᷑ maledicis: ꝓpt᷑ qð dicit ſaluatoꝛ luce.vj.Bñdicite maledicẽtibꝰvobis. r ¶ Qui. n. vult. Dic ↄnr inducit ad ꝓpo auctoꝛitatẽ ſcripture pſal.xxxiij.d.Qui.n.vult vitã diligẽ.ſ.beatã in qᷓ nullus moꝛit᷑. Ervies vidẽ bonos.in btitudi ne celeſti vbi dies noctibnõ inirũpunt᷑ faciat ſupple qð ſequit᷑: t ¶ Coherceat linguã ſua a malo.vt ñ reddat maledictũ pꝓ maledicto in apto. v ¶ Et labia epne lo — quant E maledicentẽ ſibi mahinãdo malũ in oc- culto. x¶ Declinet ãt a malo.in oꝑe. ꝓ¶ Et ſaciat bonũ.hec ſt.n.due pꝑtes iuſticie. 3 Fiaͤt pacẽ.cũ p xio ẽt iniurioſo: Ro.xij. Qõ ex vobis eſt pacẽ cũ oibus hoibꝰhñtes. a S erſequat᷑ eã.i.perfecte ſequat᷑:et ſubdit᷑ rõ:cũ dẽ: b ia oculi dñi ſuper iuſtos. ſiẽ ſuper ſpũaliter dilectos:oculus.n.dirigit ad id qð ſpe/ cialiter amat. c ¶ Et aures e ad pᷣces eoꝝ.tãq; parate Jult ãt dñi. ſ.ire ⁊ indignatiois vñ ĩ hebꝛeo ſic hĩ: Ire dñi. e ¶ Sup faciẽtes mala.ad eos puniendũ:vñ in pſal.ſubdi: Ut ꝑdat de ira.ſ.viuẽ- tiũ:memoꝛiã eoꝝ. ¶ Et qs eſt. hic ↄñr remouet ti moꝛẽ inoꝛdinatu:p quẽ hõ cadit in puſſillanimitatẽ:⁊ frangi p incõſtantiã.d.Et dqs eſt ꝗͥ vobis noceat.vos . ſequẽdo. g ¶ Si boni emulatoꝛes fueritis.q.d.nu eſt hic boni genitiui caſus ⁊ neutri generis. amatoꝛibꝰ .boni ⁊ imitatoꝛib qð ĩportat ꝑ emulari:yñ verſus tãs dei velit pati qᷓ; màlefa üificatos autẽ ſpũ. In quᷣo oOSʒ cũ modeſtia.i.mõ debito ⁊ honeſto. p tue ⁊ male credẽ. r Emuloꝛ inflat᷑ amat inuidet ac imitat᷑.ꝑſecutiões nõ ſi ad trimentũ.ſed magis ad vtutis augmẽtũ:iõ ſubdit᷑: h¶ SʒzZ — etſi qd patimini:pꝑꝑ iuſticiã beati. ſupple eſtis in ſpe: poꝰ ſtea eritis in re:ſi pſeueretis:iõ ↄcludit. i ¶ Timoꝛẽ N eoꝝ ne timueritl.timoꝛe deijciente a bono vtutij. k enter aduerſa ſuſtinẽ patimini ppꝑ iuſticiã beati. do. I¶ Oñm autẽ. Timoꝛẽ aut eoꝝ ne tinue Hic ↄñr oꝛdinat fide- ritis ůùt non ↄturbemi.Dõ IODRDe. ρα exsn: ibi Quia 2 xpij- minu aüt xpʒʒ ſcificate ĩ coꝛ ¶ Ad deũ ãt bñ oꝛdia dib vr̃is:paraniſp ad ſatiſſa 5 ſaem char are QAnzg Af S e X oꝛmata:⁊ hoc in tri ctione oi P oſceti vog led b. Pꝛumeſt ꝙ hec fiðõ de ea qᷓ in vobis eſt ſpeiſéd in coꝛde firmetur: 7 cũ modeſtia èt timoꝛe con tum ad hoc dicit: ſciam hñtes bonã:ũt in o I ¶ i rom ia⸗ ð detrahunt de vob Alun criſicate. l. innate: ſa ant᷑ ꝗ calũniant᷑ vr̃am bo cauoe idẽ ẽ qõ firmũ nã ĩxpo ↄuerſatiõeze. M m ( In corlͤd liꝰ eſt.n.vt bñfaciẽteſſi volũ ſtris.ſibi firmit᷑ adhe rendo:qꝛ firm eſt in nm at xpᷣm ſan autez. nõ ↄturbemini.ipati les ad deũ:⁊ ꝛ iducit ſet fide ctuʒ.n. in vna ſignifiꝰ n coꝛdibus ve 2 ED ſeipſo.ꝛneſt vt hec fiꝰ ciẽtes: qa ⁊ xpᷣs ſel ꝓ pctis ed gei alios deruekt . nr̃is moꝛtueſt:iuſtůs ꝓ iiu ⁊ad hoc ſubdit: n arati ſp ad ſa⸗ tiſfactiõeʒ.q fit dupli citer. vno mõ fideli ſimplici qᷓ petit a ma gis puecto in fide ple nius erudui.alio mõ ſtiſtůt nos offerret ðo: moꝛ tificatos quidem carne:vi infideli fidẽ irrationabilẽ reputãti. p ſatilfactio eſt ꝑ doctri nã charitatiuã:2 vo pꝑ fidei rationabilẽ defenſionẽ.oñden/ do ꝙ ↄtinet oẽʒ ſanctitatẽ:⁊ qꝛ ꝑ miracula a deo ↄfirmata eſt qͥ nõ põt eẽ teſtis falſitatis ⁊ huiuſmõi ſʒ gaʒ a dño da tã ipſi defendẽti.vñ ⁊ ille pmittit luce.xxl.Ego dabo vobij os ⁊ ſapiam cui nõ potert reſiſtẽ ⁊ Zdicẽ oẽs aduerſarij vꝛi verũtñ iſta defenſio dʒ carere pᷣſũptioe ⁊ iactãtia:iõ ſubdẽ ttimo re dei ſ. ann hine⸗ bonã.ita ꝙ ſit bona diſpoſitio ineriuj ⁊ ext. q ¶ Vt in eo qð detra.de vobis.reputãtes eos ſa undant in ſeipſis ex bõa via re ſpõſiõe ⁊ ſcã ↄuerſatiõe.ʒ ẽ qð ꝑꝑ q̃cũq; aduerſa hõ a fide nõ ęeuellat᷑ ⁊ ꝙᷓad hꝰ ſubd: s ¶ Meliẽ.n.⁊ iũgat ſic lr̃a t ¶ Bñfaciẽtes. fide p dilectionẽ opante. v ¶ Pati. aduer ſa quecũq;. x Sfoolii ot velit. pꝛo fidelium ꝓbatione. à malefacientes.i. idebite reſiſtentes. ʒ ¶ Quia æ xpᷣs. hic ad ꝓpoꝰ inducit exẽ de xpᷣo in q nõ potuit ni exẽvq; ad pmã fidei ↄditionẽ.ſ.eↄfirmatione in coꝛde cre dẽtis:nã in eo nõ fuit fides:ſed clara viſio ab inſtãti ocepti onis:ſed qᷓad alias duas.ſ.q;ad fidei öriuationẽ in aljs æ ſufferentiã aduerſoꝝ: ꝑpꝑ e vitatẽ:ponit exemꝰ de xpᷣo:et 3 na 2xps ſel ꝓ peccai.ſ.alienij. ⁊ oꝛtu ẽ.q.d. b'q;mad vltimã vt ↄtinuet ſe lr̃e imediate pcedenti dicens: 4 nobis exẽ in hoc:⁊ dicit ſel:qꝛ reſurrexit ad vita im/ a ¶ Juſtus ꝓ iniuſtis.vt ipſos iuſtificaret: ideo ſubelitur: b ad deſideria carnis. c 5 mobiles factos ad ſequendũ inſtinctũ ſpũſſci. d ¶ In qͥ. Pic ↄñr ponit exe de alia ↄditioe.ſ.deriuatiõe fidei ⁊ pdi catioe:⁊ pᷣ ponit exẽ:xinfert coꝛꝛelariũ:ibi Q ⁊ vos.Cir ca pᷣſciendũ ꝙ pᷣdicatio noe vocãdo ad ꝑniam peccatoꝛes ſui tpis ne pirent in diluculo:fuit figura pᷣdicatois F en e t nos of.deo moꝛtifi. quið carne.i.iſenſibiles factos lẽ:⁊ qꝛ vna moꝛs eſufficit ad oĩa peccata delenda. iuificatos ãt ſpũ.i ſenſibiles æ (Epiſtola diſciplos vſq; ad finẽ mũdi:vocãdo peccatoꝛes ad pniaʒ ne ꝑeant in iudicio finali:pꝑ qð de hoc ponit exẽ p locũ a in deũ:⁊ rñdet Credo p ſe ſi eſt adule:vel ꝑ patrinos ſi eſt ꝑxuulus:ides at charitate foꝛmata facit ↄſciam bo/ bone. ſupple tẽdentis in deùͥ. q ¶ Per reſurrectioneʒ minoꝛi faciens argumẽtũ:qꝛ ſi ilos vocauit ad pniaʒ:mul nã in deũ tẽdentẽ:⁊ iõ ↄiungit᷑ cũ eo qð pᷣdicit.Conſcie 6 q. tofoꝛti vocauit ⁊ vocabit alioſ:⁊ hoc eſt qð dẽ: d i.ad figurandũ pctõꝝ moꝛtiſicationẽ in carne:⁊ viuiſicatoʒ in ſpũ mõ dicto. e ¶ Et his qᷣ in carcẽ erant. ligati ↄſuetudi ét his ꝗ in carcè erãt ſpiritů Nepaczatg ara e venie bdlicauit qul icredu capiunt ipiũ funib? li fuerant aliqñ q expecta- peccatoꝝ ſuoꝝ ↄſtri bant dei patiẽtiã in diebus get: qo erat tpe noe: noe cum fabꝛicaret᷑ arca in lm ꝙ oꝛ geñ. v. Ois qua pauci ideſt octo aie ſal caro coꝛꝛuꝑat viã ſu . SS am. f Br wen⸗ ue fcẽ ſi p aquã. Qð ẽt vos ens pᷣdicauit.ſ.p noe nũc ſilis foꝛme ſaluos facit cui inſpirauit facẽ ar baptiſma:nõn carniſ depo cã ⁊ pꝛedicare pniam tio o-diij: . lʒ.n.nõ fuerat adhuc ſitio ſoꝛdiũ: ſed ſcie bane ſuppo ẽ einũ hebꝛe. rectionẽ ieſu xpᷣil a moꝛtuiſ xiij. Jeſus xp̃s heri æ qũui eſt in ðxtera dei: dẽglu hogie ipſe ⁊ in ſecula g ¶ Qui increduli fu erat aliqñ.ipſi ðo lo tiens moꝛtẽ vt vite eine he redes efficeremur:eꝓfeci in quẽti ꝑ noe:qꝛ nõ cre celũ ſubiẽctis ſibi angeliſ ⁊ debãt ꝙꝙ diluuiũ de poteſtatib ⁊ pᷣtutib.CIiIII. beret inundare. h ¶ Anñ expecta. dei patientiã. peccatoꝛes ad pniam. exx.annis:łᷣm ꝙ dẽꝛ gen. vj. Erãtq; dies illi.cxx.annoꝝ. i¶ Cũ fabꝛicaret᷑ arca. ꝑ noe ⁊ filios eᷣ. k ¶ In q paucl.i.octo aie.ſ.noe ⁊ tres fil ep ⁊ vxõej eoꝝ: geñ vij. I¶ Salue fce ſi ꝑ aquã. inq eleuauit arcã in ſublime a fra:gen.vij.Iſto mõ exponit glo.⁊ docto res cõiter paſſũ iſtũ:ſed qꝛ hec expoſitio accipit myſtice car cerẽ pꝓ ↄſuetudine peccãdi:iõ alit᷑ põt dici abſq; pᷣiudicio tũ ꝙ hic accipit᷑ carcer , libo inferni in qͥ detinebant᷑ pꝛes anti in carcere erãt.i.in libo¶ Spũ veniẽs.qꝛ in aia deſcendit ad detẽtos in libo:coꝛpe iacẽte in ſepulchꝛo. Pꝛedicauit.qꝛ tũc eis myſteriũ ſue incarnatiois ⁊ redẽptionis ipletũ eẽ de clarauit:int᷑ qͥs erãt aliq q pierant in diluuio coꝛpalit:et pᷣt dici ꝓbabilit᷑ ꝙ videntes diluuiũ increſcẽ ſʒ pᷣdixerat noe crediderũt multi qᷣ pᷣ̈erãt increduli:⁊ penituerunt de pctis ſuis ⁊ ſic deſcẽderuũt ad libũ cũ pꝛib'alijs.Si at ð hoc dicat ꝙ diluuiũ venit ſic ſubito ꝙ nõ potuerũt penitẽ ſᷣm ꝙ viðt ſaluatoꝛ dicẽ:luce.xvij.Edebãt ⁊ bibebãt ⁊c̃.⁊ venit diluni um ⁊ pdidit oẽs.Dicendũ ꝙ lʒ ſubito venerit in vallibu) ⁊ plana tra:nõ tñ ſic in mõtidꝰqꝛ aq̃ in augmẽto ſuo poſuer̃t xl.dies ⁊.xl. noctes:⁊ ſic hitantes in locis arduis videntes aqs increſcẽ ſiẽ dixerat noe:potueꝛt penitẽ ⁊ foꝛte de alijs ſi cut de iſtis dẽ: Qui increduli fuerãt aliqñ.ſ.añ inundatioʒ diluuij:ſed tũc crediderũt vt dem eſt.ceta exponant ſic pus m ¶ ¶z vos. Hic ex pᷣdictis infert coꝛꝛelariũ:dixerat eni paucos p aquã fuiſſe ſaluatos in diluuio inq;arca eleua- uit eos a t᷑ra:iõ dicit ꝙ ſili mõ aq̃ baptiſmalis ſaluat ſpũalr p gam ibi datã eleuat mẽtes a irenis deſiderijs ad perẽ- ũ celeſtia:⁊ hoc eſt qð dicit: Et vos nũc ſaluos facit.ſpũa- liter iungat ſic lr̃a: n ¶ Baptiſma ſilis foꝛme.i.mò ſił:tũ qꝛ pauci ſaluant᷑ ꝑ baptiſmũ reſpectu nõ ſaluatoꝝ:tũ qꝛ ele uat a frenis ad ſuꝑioꝛa mõ dcõ ſic aqᷓ diluuij ſaluauit noe: 7 qꝗ cũ eo erant coꝛꝑaliter eos eleuando ad ſuperioꝛa. O ¶Ns carnis depoſli ſoꝛdiũ.q.d.vtbaptiſmi nõ eſt ſo lũ in lotione coꝛpꝑis:ſed pncipalr in lotione mẽtis:iõ ſbᷣdit᷑: p ¶ Sʒolſcie bone inirogatio.nã a baptigãdo qrit: Credis Aparat ẽ iudicare viuos ⁊ dñi no.⁊c̃l.ꝑ quẽ hẽm itroitũ ad celeſtia ſʒ ꝙ dẽ i colle cta paiche:De dq hodierna die per Hꝛiſtò igi paſſo ĩ car vnigenleezwum . ſrati eternitatis nobis ner vob cus cogi I Aditũ ouicta moꝛ 9 minuqà ꝗ paſius tereleraſti ⁊c. Eĩ carne:dẽſijt a petis ůt nõ r ¶ Quieſt i der iã deſiderijs hoiuʒ:ſed vo/ tra dei.ꝑ ſuã aſcẽ ſionẽ Marci vlt. lũtate dei qð rẽliquũ ẽ ĩ car ne viuat tpiſ.Süfficit.n. pᷣte ritũ tpᷣs ad volũtatẽ gentiũ ↄſumãdã his qui ãbulaue rüũt i luxurijs: deſiderijs: vi Alſſumpr 'eſt i ce/ dei. 8 ¶ Deglu⸗ tiens moꝛtẽ.quia noletijs omefſationib: p aonnlie s nobie: tatõibꝰ:ebꝛietatib:et illiciil moꝛtem culpe. idoloꝝ culuibꝰ. In qͥ àdmi1L¶ Subiecl ſibi rant᷑ non ↄcurrelibꝰ vob in anselig ptati . eanð luxnrie ↄſuſionẽ blaſ/ Hic eng — TiE. e e lox tres oꝛdines phemãteſiqui reddẽt rõs ei expaimunt vnus rãachia:cũ dẽ An gelis. et duo de media: .ibi Et ptãtib⁊ vᷣtutib.⁊ per hos oẽs alij intelli guntur quibus homo xps pꝛeficitur. Q· IIII. Pꝛiſto igi. Dic beat petrus oꝛdinat fideles re- pectu ſui:⁊ ꝛ reuertit᷑ ad oꝛdinandũ eos reſpe/ ctu pximi:ibi Ante oia talis.n. reuerſio maxime fit in moꝛalib ppꝑ ↄnexionẽ vtutũ:vñ ⁊ phs.j.Ethi. tractat ð felicitate:⁊ iteꝝ redit ad tractandũ de ea in fine libꝛi reſpectu vo ſui bñ ſe hʒ hõqñ caro ſubditur ſpui:h ãt qui:ſic exponẽdo:¶ In ò.ſ. vt ples offerret deo pꝛi: Et his fit per macerationẽ ⁊ ↄcupiaxꝝ repꝛeſſionẽ: ⁊ per dine punitionis appꝛopinquationẽ:q ponit᷑ ibi: Oiuʒ finis. Lirca pdicit: a ¶ Chꝛiſto ig paſſo in car. ⁊ vos eað cogi.armamini.qꝛ talis cogitatio inducit ad macerati onẽ carnis ⁊ repꝛeſſionẽ ↄcupie carnalis:iõ ſubditur: b ¶ Quia qui paſſus eſt in carne.i.redegit carnẽ ſus in obedientiã aie: c ¶ Deſijt a pctis.carnalibꝰ: d¶ Ur iã nõ hoium deſiderijs.i voluptatib carnis qs coiter deſiderant hoĩes. f ¶ Sʒ volutati dei ⁊c. iugat ſic lĩ̃s f¶ Sʒ volũtati dei viuat.ei obediẽdo. g9 Wri quũ eſt tꝑis in carne.i.reſiduũ pntis vite. h ¶ Suffic eni pᷣteritũ tpᷣs ⁊c̃.i.dʒ penitẽti ſufficẽ qð pᷣterito iꝑe vi xit carnalr quã vitã gentes volut coiter ⁊ appetui:⁊ ꝑ h qð dicit Sufficit. itelligenda nõ eſt appꝛobatio vue pterite:ſed magis repꝛobatio.poõt ẽt aliter expoi vt hec lra. Sufficit.n.pꝛetitũ tps.iungat᷑ cũ eo qð ſubdẽ i ¶ Ad volũ. gẽ. ↄſũmandã.qm alid ſe laxant ad pctã carnalia ꝑ alioꝝ monita. k ¶ Qui abu. in luxurus. qad actu exterioꝛẽ. l ¶ Deſiderijs.q;vad affectũ ite rioꝛẽ.Conſeqnter tangit vitiũ gule qð eſt incitamentuʒ luxurie.d. Xindlerizs. pere ceſſum in vino. n ¶ Comeſſatoibĩ cibo. o ¶ Potatõib.i. ebꝛaitiuij qbuſcũq;:q̃ aliq̃ ſt alie a vini potatiõe. p¶ Et ũullici tij ido. cultiby.q culifteqnt᷑ oꝛiunt᷑ ex pᷣdcis:Exo.xxxij. Sedit ppls maducare ⁊ bibẽ a ſurrexer̃t ludẽ.i.idola trare. n ꝗᷓ admirãt. ĩfideles ⁊ luxurioſi. rIlOõ ↄcuxr. vobis c.i.qꝛ ñ ↄcomitami ãpli eos i pdcis vitijs 6⁶0 Blaſphema.xpm 1quẽ credid. t Quired.roʒ lũ:⁊ ſedet a xtr reſurrexit ad vi- de inferioꝛi hie“ iHH⸗ todiofin apfni ſue te9dinel Camnalter one,n dd mu achri Teghom ſeqon Poaie znititino⸗ ieennuto 4 (Oun 4 himiun ſuüarmalin copcidi ſinis appe ucbit qr d ſadich nemo ppadeſton latmbo/ qunaul tatiorepmnt nalia inus git b Spulnnsl bis uuane⸗ Trunrte ni 4 tpiglan gönch Nr de ſos diriganſ directdend teſtigpinini dA oia⸗ gürreuertin oꝛllinandu ſamynn 5Cotoe ſopenin gn he nalomunei⸗ (rlclint. C Pegeelitioren — Racaron magnaſieſ. f(bolpita bofii fli. 4 6 ginor⸗ ſio ſomee edal videt nniupn diclt sne⸗ fno ſcend⸗ uiciſpis baukerbo Iobonu blal ſrudoſg aluihde eideſc PPnchn diurſdl depßhie iuluatag mundit rum e Uinorleni Dults wrs erem ale Mmonbvpus iendabee chiai diN s. a do de sisan ina ioles iundiicanſt ſomunmeſhun 1.Eh mn cainſiyelbi lur ucb ne Aper die dr Oiuzfnis ncar 1osen Nud mu igtöſurn Cect aniſi nnlt 900 mnsqs Gll xügkleni 6RI 5 appel probano m⸗ rerpöint on quabit. qꝛ de die appareatis mũdi „ directioe nõ po hoſpitũ. g ralitcr. h loquit᷑. exhoꝛtationis verba. m i.totũ bonũ attribuat deo ⁊ nõ ſil egentibꝰtpalia bona. n ¶ Tanqꝙ; ex vtute quã admi. cet᷑ dej.j.coꝛ?.x. Oia in gliaʒ dei facite. p os ſuos. x ¶ Euangeli atũ eſt vt iudicent᷑.i.vt creden tes ↄdẽnent᷑. ꝓ ¶ Secungũ hoies in carne.i.ab hoibꝰ carnaliter viuentibꝰ. 3 ¶ Uiuant ãt ᷣm deũ.ex ↄuerſi one. n. ad fidẽ iſta duo oſequunt᷑:ſʒ puoccaſion aliter 2 mat intẽtiõe euã gelikantiüu fidem. ¶ Oium autẽ. moꝛtuos. Pꝛopt᷑ hoc.n. ⁊ moꝛtuis eugelicatũ ẽ: vt iu dicent᷑ ꝗqdẽ ſʒ hoiĩes ĩ carne hic ponit ꝛurepſ· vpiuant aũt ſm deuʒ in ſpu. Gor erhallcz vt HOHiüum aut finis appꝛopin/ C 0 Dꝛz: iuz ſt. E ſrav ÿ/ Sfinisappronin quabit.Eſtõte itaq; pꝛudẽ telſèt vigilate in oꝛonibꝰ:añ iudicij nemo ſcit: oĩa aũt mutuã in vobiſmet g qd ogen ipſiſ charitatẽ ↄtinuã hñteſ è tatio repmit car· bPctõv. Hoſpitales iuice:ſi nalia vitig:is ſub ne murmuratione. Vnuſaſ dit: b ¶ Eſtote qʒ ſic accepit gr̃aʒ in altuty gpꝛudentes.i.vo ſllã admiſtrantes:ſicut bõi bis puidentes vt diſpenſatoꝛes multifoꝛmis gfe dei. Siquis loꝗt: quaſi ßmones dei. Siqs miſtrat tanq; ex pᷣtute quã admini c ¶ Et vigilate i oꝛõnib'. vt deus vos dirigat: ſine nne maloꝛum: ibi Chariſſimi. Circa pᷣ dicit: d ¶ Añ oia ac᷑ qꝛ chari⸗ tas excellẽtioꝛ eſt ceieris vᷣtutibꝰ r xii. Maio⸗ aüt hoꝝ eſt charitas:iõ ſubdit᷑: e ¶ Quia charitas operit mul.peccatoꝝ.ne videant᷑ tanqꝙ; diĩno iudicio panuch: m ꝙ diẽ ſed qꝛ charitas dʒ oñdi in oꝑe alit nõ eẽt va: greg.homeł.xx. Amoꝛ dei nunqꝙ; eſt occioſus:opat᷑n. m eſt:ſi ãt opari renuit amoꝛ nõ eſt.iõ ſubditur f Hoſpitales inuicẽ ſine murmuratiõe.i.ſine expẽſis do gratis ⁊ benigne. i de ic boni diſpenſatoꝛes. dño vio ↄfoꝛme:qꝛ dat grat ⁊ liberalit. k ultifoꝛmij ge dei.videt᷑.n.hoc beat᷑ petrus loqui de gĩa gratis da atq; idẽ ſpũs diuidens ſingulis put vult:ſed qꝛ in vſu talis gẽe requiritur intentio recta:iõ ſubdit᷑: l 42 5 ſibi: Siquis miſtrat. * ſtrat de'.i.attribuat hoc deo qͥ dedit ſibi volũtatẽ ⁊ fa cultatẽ hoc faciendi:iõ ſubdẽ: o ¶ Ut in oib xp̃ᷣm.·ꝗ eſt mediatoꝛ dei ⁊ẽ hoium. q ¶ Thariſſimi.p oꝛdinat ſideles in ꝑpeſſiõe mali pene ab aduerſarijs fi- Sigqs teſtis vius moge. ſtrat de uͦt in olb'honoꝛifi ¶Anñ oia. DPic cei de per ieſũ xpᷣm:cui eſt ↄñr reuertitur ad glia ⁊ iperiũ in ſecla ſcloꝛũ veznnaen a amẽ. Chariſſimi:nolite pe/ pin cõicatiõe bo grinan in feruoꝛe qui ad e. noꝝ:ꝛ in ppeſſio nuſqſq; ſicut accepit gras.a dño libe/ Ina ru⸗ illa admiſtrantes.alijs cõicãa taq̃ dat ad vtilitatẽ ecclie dei:⁊ hec eſt multifoꝛmis:ſiẽ dicit apls.j.coꝛ. xij. Alij quið ꝑ ſpm dat᷑ ſmo ſapie:alij Ffmo ſcie ⁊c.⁊ in fine ↄcludit: Pec aũt oĩa operat vnus — in iudicio finali. v ¶ Pꝛopter hoc.n. ⁊ moꝛtuis i. in- fidelib ſ̃m illud mat.Dimitte moꝛtuos ſepelire moꝛtu bꝛamini. Circa p*dicit: ꝗ ¶ Chariſſimi nolite pegrinari. i. a fide alienari. r ¶ In feruoꝛe.pſecutiõis:ſic exponitur coiter.põt ẽt aliter exponi magis lraliter ſic: q ¶ Nolite pegrinari.i.coꝛpe elõgari timoꝛe moꝛtis iminẽtis. ri. In feruoꝛe.ꝑſecutionis:lʒ.n. licitũ ſit fugẽ:tñ ꝑfect ẽ remanẽ niſi I caſu: vtpote qñ . „ „„ „ „ Plechtio eſt ꝑſonalis: tationẽ vobᷣ ſit quaſi noui ⁊ qñ ex ficen appet aliqd vobis pↄtigat:ſèd cõi Bmnagis bonũ ecclie: ꝓ —73 . 3 pter qð fit elongatio ates xpᷣi paſſiõib gaudete ad tps ⁊ non timoꝛe ut ⁊ in reuelatõe glie e gau Bmnoꝛtis:ſic paulus fu deatis exultãtes. Si xpꝛo git de damaſco 2 de bꝛamini in nomie xpi:beůti bierln Acrir. eritis quam aoe honoris *4 fit iad Pbake glie ⁊ vᷣtutis dei:et ꝗ eſt ei ons fidei veſtre. ſpũs ſupèr voſ regeicit. Ne t¶ Quaſi noui aliqd mo aũt vrm patiat qſi ho vobis dr inga lno i micida aut fur aut maledi daban i pſecutio 24 cus aut alienoꝝ appetitoꝛ. moꝛtẽ ſit aliquid no Di aͤutẽ vt xpᷣianꝰ: non eru uum: qꝛ multi ante beſcat:glificèt aũt deũ ĩ iſto vos ſuſtinngi mar noĩe:qnm tps ẽ vt icipiat clri v S oic ELLEA In = tes xp̃i paſ. per tole. iudiciũ a domo dei. Si aütt mar. audete. ſpů. pᷣmũ a nob quiſ finiſ eox q x¶ Ut⁊ in reuelati⸗ ñ credũt dei euãgelio:Et ſi oaiouin ant „ 9 — „ Z. 5 2 YV ſüſt ade vi ſaluabit: ipius martyriũ peruenitur ⁊ bi ꝗ patiunt᷑ ſᷣm volũtatẽ tantes einalit cũ an- dei: fidèli creatoꝛi cõmẽdẽt elie⸗ 3 Si erpeo⸗ animas ſuas in bene factis: lit erubelcentia: 1 i vbis.d. Si expꝛobꝛa mini pꝑ vba igminio⸗ ſa vobis illata. a ¶ In noie xp̃i.i. pꝑ ↄfeſſioz noĩs eius. b ¶ Beati eritis. p in ſpe:⁊ poſtea ĩ re. c ¶ Om qð eſt ho. glie ⁊ vir.dei.ita ꝙ honoꝛ rfert᷑ ad opvtuoſũ:glia ad vlcie bor reſinonin vr 33 upbi de viabola Pablu. d ¶ Et ꝗẽ eſpũs.i.ſpũſſ.qᷣ dẽ filij ſic pꝛis:nã ab vtroc ⸗ cedit. e(Sup vonregelſt,ivobi ſpũalit hitãdo.vlł alit Sup vos reqeſcit.ſiẽ ſeſſoꝛ ſup equũ ducẽs eũ ſʒ ſuũ libitũ ſic ſpũſſ. iducit tales ſᷣm ſuũ iſtinctũ: Ro.viij.Qui ſpũ dei agunt hi filij dei ſi:⁊ p ↄñs qð dala glie meritoꝛium ⁊ vtutis oꝑatiuũ hitat in eis. f ¶ Nemo at.̊ꝛtollit eru/ beſcẽtiã ĩ cis.d. Nemo.n.viʒ patiat ſic homicida.Illi.n.q patiũt p ſuis crimib'rõabilit erubeſcut. g ¶ Si at vt xpi / am.i.ꝓ fide xpᷣi patiat᷑ ⁊ nõ ꝓ crimie. h ¶o erubeſcat. qꝛ hẽ op vtuoſũ:qð ñ eſt erubeſcibile:ſʒ mag honoꝛabile: iõ ſubdit: i ¶ Glificet ãt deũ in iſto noie.i ꝙ nõ ſolũ voca bit xpᷣian:ſed ẽt fidel xpᷣi teſtis ꝑx martyriũ: mariyr.n.g e d ce teſtis dẽ latie. k ¶ Om tps ẽ vt inci. iudiciũ.i.ↄdenatõ domo dei i. a fidelib ad moꝛtẽ. I a fidelibxpᷣi:in pmitiua. n. ecclia multi trãſibãt ꝑ martyriũ:ſic pᷣdixerat ſaluatoꝛ Jo. xvj. UWenit hoꝛa vt ois ꝗ inificit vos arbitret᷑ obſequiũ ſe pᷣ ſtare deo. m. Si at pa vobis.incipit talis condẽnatio. n ¶ Quis finis eoꝝ qᷣ nõ credũt.q.d.incõpabilit᷑ durioꝛ.ſ. . dei:vñ hic inuitat eos ad gliam martyrij. Circa qð pꝰ* inducit ad ↄfidentiã:⁊ tolit erubeſcentiã:ibi Sʒ expꝛo .— dei. ſic fieri oꝛdiauit. 80l F ↄdẽnatio ad moꝛtẽ einã. o ¶ Et ſi iuſt vix ſaluabit᷑ qꝛ ꝑ multas tribulatioes oʒ eũ igredi regnũ celoꝝ: Act.xiiij. pC¶ Impv pec. vbi parebũt.q.d.nuſq:na in iferni ꝓfũdo abſcoditi erũt:a ſic ↄcludit ꝓpo de iuſtis patiẽtibus.d. q (Itaq; 7 hi ꝗᷣ patiunt᷑.marty CS eli crea. ↄmen.aias ſuas in 10 4 bülichs⸗ ſic ſecure eo) ↄfuat:⁊ cũ angel glioſe coꝛonat. ( ⸗AEnioꝛes. Poſtq beat petrus infoꝛmauit fideles ge e neralit᷑: ⁊ ſuos ⁊ ↄiugatos ſpãlit᷑:⁊ poſtea inipoſuit infoꝛmatioes aliqs in cõi:hic infoꝛmat ſpãliter exi⸗ ra ſufficiens ad ſibi reſiſtendũ. e ſiſtite foꝛtes in fide. foꝛmata charitate que eſt armatu⸗ cientes eandem paſſionẽ.i.demonis inſultũ ⁊ tẽtationẽ. fſ ¶ Eiujque in mundo eſt veſtre fraternitati fieri.i.fratribus veſi ſtentes in ſtatu paſtoꝛali.d. a ¶ Senioꝛes S.dicunt᷑ ãt ſe per mundũ diſperſis.q.d.reſiſtite diabolo ſicut ⁊ ipſi: nioꝛes epᷣi pꝛeſb yteir YUẽð 7 qꝛ talis reſiſten on.a 7 doctoꝛes: vñ p̈de .„ .0 . . . , tia indiget diuia hütmn i vbi rillat o no nioꝛeſg'ꝗ ĩ vob ¶ V gilate qà aduſarẽ veſter dia alſſiſtentia: õ ſub reurayj a ; Eil ſener 5 . ſt öbſecro ſeniöꝛ t te bobl taq; leo rugiẽs circůit gin⸗ Be gciumoe vtiq; vt iuuẽis:antiqᷓ/ Itis xpi paſſionũ:ꝗ ẽt ei qi qrens que deuoꝛet. cii re tie. ſcilicet datoꝛ. e bʒ: Si pſbyter hiet ſuturo reuelãda ẽ:glie cõi ſiſtite foꝛtes in ſide:ſcientẽs h¶ Qui vocauit wadmn Peniu iuuenis e catoꝛ. Paſcite ꝗ in vob eſt eãdẽ paſſionẽ ei q̃ in müdo pos pe lidem. Peunl ene wes miſttietcle gregẽ dei: puidetès nõn co eſt vfe fratnitati fieri. Heus i⸗ In erer ni do ſiätiusſi etate. accte ſʒ ſpõtanee ſʒ deũ:ne'/ aũt oĩſ gr̃e qui vocauit noſ roo ieſin. idichi etate. b ¶ Obſecro. clE REe eon ee Ar vod k ¶¶In xpo ieſu. ſde hüuilii ch aritatiue. G; turpis lucri gra:ſ. Ed vo/ in Einã ſuã Sllam in xpõ ie conſequendaʒ.i. . n e¶ Loſenioꝛ. i. aſilij luntarie:neq; vt dñantes in ſu modicũ paſſos:ipſpfici 29 g g ietn. i eis ree dgtag cleris:ſed foꝛma facti greg et confirmabit ſolidabitq;ʒ. h Wschentel nuo. 1 ſionũ qs ego vidi v-· Ex aio:ct cũ apparuerit pᷣn Jp̃i glia ⁊ ĩpiũ in ſecla ſecu na tempoꝛalis eſt digite aliter: Zeſtis xpi paj ceps paſtoꝝ pcipictiſ imar loꝝ amẽ. er ſiluanũ fide modica reſpectu 1 ſionũ qꝛ ꝓ eo fui pa ceſſibilẽ gliẽ coꝛonam. Si/ læʒẽ frẽm vob vt arbitroꝛ bꝛe eterne vite:⁊ etis leu rar ad mart rium in militer adoleſcẽtès ſubditi uiter ſcripſi: oͤbſecrãs et te reſpectu mercedij carcẽ herodij:act.xij. OKEeIiIe ae Eee eKen ee. D . nuanridi e ¶ Et eius rc. coõicea eſtote ſenioꝛib.Oẽs cnim ſtaãs hãc eẽ verã graʒ dei in m ere epficiet. ſcnuuln toꝛ. i. ad hoꝛã pticepp inuicẽ hũilitatẽ iſinuate:qa qua ſtatis. Salutat vos ec cad qo via virt liſoriſif ſga⸗ ionis e p̃ dñs ſupbis reſiſtit:hũilibuſ cleſia q̃ eſt in babylõe collẽ ñ ſunlet. eEe u ãſfiguratiõe:vbi 6 . ſſiamini — mg / confirmabit. ve⸗ no ſe tũc oñdit petro io/ ut d Nam. uilignini Sin teus ſilus aſeut. . a agilitatẽ naſigutn hãni iacobo in foꝛ⸗ t lu poteti manu el: yt 3 utate inuiceʒ mO cu 10 o (Solidabit⸗ gecncno ma hũanitatij glioſa yos exaltet in pe viſitatõis ſcõ.Gratia võobis oĩbꝰ qui q;· gratiaʒ vobis ni afdl in qᷓ apparebit mani oẽm ſolicitudinẽ vr̃am pij eſtis in chꝛiſto ieſu. Amen. datam. Ipſi glo⸗ reguintg feſe in iudicio. vl alii cjẽtes in eũ qm̃ ipſi cura efſt S i be ria . bp Per leiehn Cõicatoꝛ.i.pᷣdicatoꝛ de vob. Sobꝛij eſtote kt vi mi⸗ ſiluanum. hec eſt lusfihen⸗ Glie. xp̃i. Que reue⸗ evob. Dobꝛij eſtote ct vi vltima pars ſiue Mononei, lãda eſt in futuro mõ . concluſio huius Mlateihni pdicto. Conſequẽteer epiſtole. in qua p ffn — 5„5 7.— 5 „ „ 2 , . ponit foꝛmã ſue obſecratiõis.d. ¶ Paſcite ui in vobis mo oſtendit per quẽ ſcribit vt ſeeibientte eã ſint magis dolcoenus gregẽ dei.i. pplm ↄmiſſum vꝛo regimi. ꝛouidẽtes. certi ꝙ emanauerit a petro ⁊ nõ ab aliquo pſeudo apo Ponnlesore pplo de dei vbo ⁊ euchariſtie ſacrũo. h ¶ Tlon coacte ſed ſtoloꝝ dicens: der ſiluanũ fidelẽ fratrẽ vobis vt ſegſonri ſpontanee.i.nõ amaro aio:ſed libero. i ¶ leq; turpis lu arbitroꝛ bꝛeuiter ſcripſi. vt meli poſſitis retinere ⁊ ope Ocenäicid cri ga · i. pꝑ queſtũ tpalẽ. k¶ Sʒ voluntarie. pp honoꝛẽ re adimplere. c ¶ Obſecrans.i.obſecrando mnenes üaaap diuinũ. I ¶ Neq; vt dñantes in clero.i.non eleuati ꝑ ſu a non impans de pꝛedictoꝝ adimpletione. d ¶ Et cõ ſcnrerepen biã rõe pꝛelationis. m ¶ Sʒ foꝛma facti gregis.v li facti eſt teſtans hanc eſſe verã gratiam. dei.ſ.fides catholica. coſtanh noiatiui caſus ⁊ pluralis numeri.i tenenres debitã humili e ¶ In qua ſtatis. firmiter radicati:2 eos ſalutat ex ꝑte byſcnbebzt tatẽ ad ſubditoꝝ infoꝛmationẽ. n ¶ Et ex aio.ita vt hũili fideliũ:qui cũ eo erant rome:vnde ſcripſit hanc epiſto e(Aule⸗ tas ſit vᷣa ⁊ nõ ficta. o ¶ Et cũ appa.pn. paſtoꝝ.ſ.xpᷣus in lã dicens: ¶ Salutat vos eccleſia.i.congregatio fide ſ(Sormi iudicio. p¶ Percipietis ĩmarceſſibilẽ.i. indefectibilem. liũ. g ¶ Que eſt in babylone.i. in roma qua figuralit luſftaadei i q ¶ Glie coꝛonã. in aia ſil ⁊ coꝛpoꝛe. r ¶ Silr. Pic vltio babylonem vocauit:bm ꝙ dicit Hierony.in libꝛo illu⸗ ſusſtatae⸗ infoꝛmat exñtes in ſtatu iuuenili:⁊ p de Bumilitate que dʒ ſtriuz viroꝛuʒ:quia ſicut babylon fuit ciuitas maxima uſimi eẽ in iuuenib.d. s ¶ Adoleſcẽtes ſubditi eſtote.ſenioꝛibꝰ ⁊ idolatrie dedita: ſicut patet in daniele: ſic roma fuit zogadit reuerentiã ⁊ obedientiã debitã exhibẽdo. t ¶ Oð.n. inui poſtea ex ſimili opere:vnde dicit leo papa in ſermone 1(Enrin cẽ humilitatẽ inſinuate.i.verbis ⁊ opibus demonſtrate: vt de ſanctis apoſtolis petro ⁊ paulo:de ciuitate romana . Nie excitetis vos mutuo ad opa humilitatis.qꝛ dñs ſupꝑbis reſi ꝙ magnaʒ credebant feciſſe religioneʒ:ſi nullius reſpue lusinpnn⸗ ſtit. vt pʒ in eiectione angeloꝝ ſupbientiũ ⁊ in eleuatiõe ho reet falſitatẽ.i.idolatriaʒ. h. ¶ ollecta.l.ad fideʒ chꝛi ſguun minũ humiliũ ad loca angeloꝝ:pꝛopter qð concludit: hu ſti ſicut ⁊ alie eccleſie. i ¶ Et marcus filius meus.l.ſpi tcrcluine miliamini ⁊c. v ¶ Omnè ſolicitudinẽ veſtrã pꝛoijcientes ritualis in baptiſmo a doctrina. k¶ Salutate inui⸗ geniſe in eũ.nõ ꝙ omittant facere qð in ſe eſt: naʒ hoc eſſet tẽtare cẽ. in ſignuʒ mutue charitatis. I ¶ In oſculo ſancto.ñ iiedon deũ:ſed ꝙ ipſi credant aſſequi omne bonũ per virtutẽ dei. adulatoꝛio ſicut abſolon obſculabatur populũ.ij.reg. lirdon xv. Non ſimulatoꝛio ſicut ioab amaſam. ij. Regü. xx. x¶ Sobꝛzi eſtote. Hic ꝛ infoꝛmat eos de vigilantia ⁊ ſobꝛi aſedn Non pꝛoditoꝛio ſicut iudas dominuʒ: Matthe.xxvj. gaten etate que ſunt multũ neceſſarie dicens: Sobꝛij eſtote in vi/ ctu ⁊ veſtitu. ẽt vigilate.i. diligenter a peccatis pꝛeca Non impudico ſicut mulier adultera iuuenẽ: Pꝛouer. zcti uete. a ¶ Quiga aduer. veſter diabolus tanꝙ, leo rugiẽs. vij. Sed oſculo ſancto.qð eſt charitatis ſignũ ⁊ eiuj fo den ol per ſeuitiã. b ¶ ircuit. per maliciã. c (Auerens uez 1 ratia.ſ.dei. n¶ Uobis oiby. ſupple ſit guck deuoꝛet.incoꝛpoꝛando ſibi per moꝛtalẽ culpã. d o ¶ Oni eſtis in xpᷣo ieſu. incoꝛpoꝛati ſibi per fidem. unr. uire Camigto ln Did. inhzi achuidi. omnödi natenpouis, modia en meplerai hammnant, Meyfa. Prig vin Würmedt. e⸗ rn. Aini ( 6Tlnu enn daumm. Nh un. 1 ſlunun ba phina n iu ncllio hun Hiſtoleinn ScintNas vopſendo frarivodtn isreuneree Gmdo tone. 5 And Aaatoln w ſamt g nlo ln nus mapin ſemomafut NinſaIm aplus ieſu chꝛiſti nõ excludunt᷑ di uerſi gradus in fi 3 ⁹ luminatoꝝ:iõ ſubdit: p JI. mon petrus. Hic incipit 2 petri epla quã ſcripſit eiſõ quib pᷣma:⁊ didit᷑ in duas ꝑ tej.ſ.ĩ ſalutationẽ ꝓſecutionẽ:ꝛꝰibi:Uoj ãt. In pᷣpte p deſcribit ꝑſona ſalutans ex noie Fcu dẽ: a (Si⸗ mon. qð nomen hüuit anteq voen am ſec retur a xpᷣo:⁊ a adiuncto cum dẽ Imon 2. b ¶ Petrus. hoc ic mũdo ſapieteſ moꝛ na ſibi Poſun tuos eẽ declarat:eiſdẽq; pi a firmitate fi tatis qnta ſir maanitudo: dei r ad diſeretio Ctatis Onta ſit magnuuco: nẽ altius imonis luce ipſa clari manifeſtat. ui dict' elotes ¶ Explicit umẽtu. Inci Act.ʒ j. Deſcribik pite a bu petri 9 ẽt ex humilitate: cũ dĩ: c ¶ Ser⸗ 422 uus. ⁊ ex officij uͦus ⁊ apls ieſu dignitate: ibi Et xpᷣi:his qui coeqᷓ aplyg ieſn cbꝛiſti lẽ nobiſcũ ſoꝛtiti ſcribunt ꝑſone ſa . iae! iuſtici⸗ dei noſtri lutate:cũ dẽ: his ſaluatoꝛis ieſu xpi g̃a vob q coequalẽ nobii Oet pax adipleat᷑ in cògnitio cũ ſoꝛtiti ſi fideyʒ. ne dei ⁊ xpi ieſu dñi noſtri. Per li coequale, Quo oĩa nobis dinẽ᷑ pᷣtut ſue q ad vitã ⁊ pietatem do de circa obiectu Nãta ſt per cognitionẽ eius nã ad fidẽ in qᷣlʒ requirit᷑ articłi fidei credant᷑:ſi.n.quis vnũ ſolũ articulũ diſcredẽt nul lius fidẽ ppe dictã hꝛet:tñ in fide ſunt gradus q;ad ex plicationẽ:lʒ.n.oẽs fideles credãt oẽs articulos ſaltem iplicite:tñ hntes maioꝛẽ notitiã plura credũt explicite: ilr q; ad intenſionẽ qꝛ vn credit feruẽt ⁊ firmi alio: ſed ꝑ li coequalẽ excludit᷑ diſtinctio iudeoꝝa gẽtilium: qꝛ gentiles credẽtes equalit᷑ receperũt dona dei: ini q̃ ẽ fides:ſicut ⁊ iudei:vñ Ro.x.Nõ eſt diſtinctio iudei ⁊ greci:nã idẽ dñs oium diues in oẽs qui inuocant illum vñ ⁊ act.x.Coꝛnelius ⁊ alij gẽtiles qͥ erant cũ eo ſpũm/ ſcm̃ receperũt eoð mõ ſicut iudei receperũt in die ſen⸗ is tecoſtes:⁊ hoc eſt qð dẽ: ðD ¶ PHis.i.gentilib ↄuer bſcribebat petrus:vt dem eſt in ᷣnꝰeple pꝛecedentis. e & ui coequalẽ nobiſcũ.ſ.iudeis:de quiberat petiꝰ f¶ Soꝛtiti ſi fidẽ.⁊ ẽt alia dona dei:iõ ſubdit᷑: g ¶ iuſticia dei.i.data ꝑ deũ:⁊ accipit᷑ hic iuſticia put ẽ ois vtus:ſicut accipit phᷣs.vno mõ.v.Eth.ſed ibi loquit᷑ ð iuſticia acquiſita:hic ãt agit᷑ de infuſa. h ¶ Gra.Hic cribũt optata bona:cũ dẽ: Gf̃a vobis.iĩ pꝛeſenti. dipleat᷑ in cogni.do.no.ieſu xpᷣi.i.p cognitioneʒ eius in pnti:q dirigit ad pacẽ illa cognoſcẽdo de xpo q ſequunt᷑. Qũo oia ⁊c̃.totũ ẽ ſub vno vbo vſq; ibi:Uoʒ ãt.excluſiue:⁊ io eſt de ſalutatioe in q̃ expmunt optata bona:⁊ ẽ lĩ̃a intricata:ꝑꝑ qð ſic iungat. l ¶ In cogni/ tiõe do.no.ieſu xpᷣiqũo ⁊c̃.i.vt cognoſcatis ꝙ; benigne T pfecte donata ſt nobis oĩa q̃ ad vitã.gratie ꝑtinent. n ¶ Et pietatẽ.i. cultũ latrie:q pietas a tullio ⁊ doctoꝛi b'catholicis noiat᷑. ine vtutis.i.ꝑ vtutẽ dinam q̃ eſt in eo.ſ.xpᷣo:verũtn qꝛ cognitio xpᷣi ⁊ donoꝝ eius deriuata eſt ad gẽtiles ꝑ pdicationẽ aplłoꝝ imediate il ¶ Ber cognitionẽ eius.ſ.xpᷣi 1¶ Der quẽ.ſ.gliam ⁊ vtutẽ xpᷣi: s aàmoꝛẽ fratnitatis:in àmoꝛe ch de: cõtus eſt dinius meld. i t pax.in futuro vbi qᷣetabit᷑ torꝰ hoĩs appetitus. o ¶ Uos ↄſtituẽt. finaliter. p te ſolũ deũ:⁊ quẽ miſiſti ieſũ xpᷣm. q § nobis donatã ab eo. q ¶ Aui vocauit nos ppa glia ⁊ vᷣm te.cũ eſſem ſimpliceſ ⁊ ideote:Act.iiij pp qð totũ ẽ ab ipᷣo axima pcioſa nobis ꝓmiſſa donauit.ſ.ſpmſcm ſigno viſibili ⁊ donũ lin/ guaʒ: ſicut ꝓmiſerat:luce vlti. oj at manete in ciuitate do nec induami vtute ex , ⸗ . alto: ⁊ Jo.xvj. Si. n. quͤt vocauit nos ppᷣa glia ? ñabiero paclict'ñ ve oſa nohbil/ miſſa dõauit: uͤt vos.· ? ſubdit ibidem bH hec efficiamini dine ſoꝛ Kuũ at venerit ille ſpi tes nature:fugientes ei q̃ in rir vitai docebit vos mũdo eſt ↄcupie conuptio 1ene her von 3 nẽ. Vos aũt curã oẽm ſub ſpumi vobis data. inferẽtes miſtrate ĩ fide vra v Efſciammni. cre es ur. Htutẽ: in vtuͦte aut ſciam: in detesn,e pꝛedicatioi ſcia auũt abſtinẽtiã: in abſti X¶ Bine ↄloꝛ. natu 22—— rroe. p dona gie ſicut z tia aut pietate: in pietate at nales ſe qdã dine na- :in ture pticipat oões ĩ eẽ at fratnitat charitate. Hec Nagie dan e nel eniz ſi voͤbiſcuz aſſint et ſu us ad imini ad quẽ 2nXO ſus ad eminũ ad quẽ perẽt: non vacuos nec ſine indudit receſſũ a ter fructu voſ conſtituẽt in do mini nr̃i ieſu chꝛiſti cogniti one. Cuüͦi enim non pꝛeſto Pic incipit pſecutio ſunt hec:cecus eſt et manu eple:in q̃ p credentes inducit ad tenenduʒ firmiter fidei vitateʒ ⁊ö ad pꝛecauendũ oppoſitã falſitatẽ.c.ſequen. Pꝛima in du as:qꝛ pᷣ ponit dictã inductionẽ: ? inductiois rationem: ibi Pec eni. Circa pᷣ ſciendũ ꝙ fides ſine operibmoꝛtua eſt: vt dictũ eſt. . Ja. ij pꝛopter qð nõ eſt perfecta vſquequaq;: non ꝑp aliquãa falſitatẽ:nã ſidei foꝛmate non ſubeſt falſum ſed ꝑꝑ operis defectũ:iõ credentes inducit ad ſidẽ operãteʒ per dilectionẽ a alias vtutes annexas.d. yꝓ ¶ Wos at. ſup/ ple ſcitis. ʒ ¶ Curã oẽm ſubinferente.ad iplendũ qð ſub- ditur: a iſtrate in fide via vtute.ſ.bñ operãdi vt ap pareat viua. b ¶ In vtute ãt ſciam.i. diſcretionẽ opis di rectiuã. c ¶ In Icia ãt abſtinentiã.nõ ſolũ ab illicitis ſz t ab aliquibꝰlicitis puenientes ad ↄſilioꝝ ꝑfectionẽ. d¶ In abſtinentia ãt patientiã.ſicut dẽ mat.vj.Cũ at ieiunatis tẽ poꝛib'nõ iniunctis.ſ.nolite fieri ſicut hypochꝛite triſtes ⁊c̃. e n patientia autẽ pietatẽ. hoc eſt enperkerioniog ho ſic lit ſibi durus per abſtinẽtiã ⁊ alijs pius per ↄdeſcenſionẽ f letate autem. circa aliquas perſonas ſingulares. h ¶ Fraternitatis.i.cõitatis fideliũ. g ¶ Nmoꝛẽ.qꝛ bonũ n amoꝛe ãt fraternitatis cha ritatẽ.i. vnionẽ ad deũ qͥ eſt vinculũ perſectionis:Col.iij. per ↄñs oĩum pꝛedictoꝝ perfectiua. k ¶ Pec.n. Pic ↄñ̃r ponit᷑ inductionis dicte ratio:⁊ pꝰrõne ſumpta ex parte in- ductionis:ꝛ ex parte inducentis:ibi Pꝛopter quod. Pꝛima ratio:quia ſi ſic acquieſcatur inductioni dicte pꝛouenit ide magnum bonuʒ: euitatur magnum maluʒ: ⁊ hoc eſt qð Dicitur: k iz.pꝛedicta. l ¶ Si vobilcũ aſſi t. in⸗ ſepabiliter. m ¶Et ſuperent.oppoſita vicia. n ¶ NHon vacuos nec ſine fructu.imo plenos meritis ⁊ pꝛemijs. n dñi nr̃i ieſu xpᷣi cogni tiõe.i.eaꝑta viſione:Jo.xvij. Hec eſt vita eina vt cosſcãt Cui.n.ñ pᷣſto ſunt r¶ Et manu tetans.i.dubbi effcũ hec ceceſt. in itellectu. jo 5§ mino oppoſito :ideo ſubdẽ: Fugientes ⁊c̃. 7pz. y Uos aũt. ð ¶Epiſtola 8¶ Obliuiõʒ accipiẽs ⁊?.i. p effectũ videt᷑ oblitᷣ. tM¶Pur gatiõis.ꝑ baptiſmũ in qͥ accepit nouã vitã ꝑ fidẽ charitate 7 alijs viutib'opantẽ. v lapp frẽs mei ſatagite. ꝓce dẽdo de bono in melp. x¶ UAt pꝑ bona opa certã vocatio nẽ.ad fidẽ catholicã. y ¶ Et electionẽ.ad beatitudinem. 3¶ Faciail. q. d. ſi eẽ⸗ H tis a bonis oꝑib ocio irvicee⸗ vorario⸗ ae tẽtans òbliuionẽ accipiens piite iuſticteriy y er⸗ purgatiõis veteꝝ ſuoꝝ ðli nã dei pdeſtinatione ctoꝝ. Qlulapꝛopt frẽ mag Sciendu tñ ꝙ hic ac ſatagite:ut ꝑ bona opa cer cipit certitudop ꝓpba tã vr̃am vocationẽ ⁊ łlecti/ bili coniectura q cer titudo ẽ in moꝛalibꝰ ⁊2 hũanis agibilib re quirenda:ſᷣm ꝙ dꝛ. j. echi. diſciplinati eni eſt intm certitudineʒ onẽ faciatis. Hec᷑.n.faciẽteſ non peccabitis aliqñ. Sic introit in einũ regnũ dñi ⁊ ſaluatoꝛiſ noſtri ieſu chꝛiſti inquirẽ ſᷣm vnũqðq; e; ze ei denenn geniy naã rei recibit Mꝛõpt qð vos incpia ſp pximu eni videt! ma ↄmonẽ de his:ẽt quið ſciẽ thematicũ pſuadẽte,y tes t ↄfirmatos vos in pꝛẽ acceptar̃:⁊ rhetoꝛicu demoſtratioes expe/ tere. a ¶ DPec eni fa n! tgbna⸗ entes⸗Lopahaa G culo ſuſcitare vos i ↄmoni rinnante b oe: cert ꝙ velox eſt depo peccabit aliqñ.ſ. mo: ſit e Len tali pctõ:qꝛ veniale’/ litio tabernaculi mei! ſʒ A* põt vitari omnino. ? dſis nir̃ ieſus xpᷣs ſigniſica c CSic eni abũdiit. i.p multa merita. dD ¶ Miſtrabit vobis introitr in einũ regnũ.qð eſt ſũme ð⸗ ſiderandũ. e ex ꝑte inducẽtis:⁊ hec eſt duplex:2 ponit᷑ ibi: Nõ eni.p vo accipit᷑ ex cura paſtoꝛali:qᷓ mouẽ dʒ paſtoꝛẽ ad ifoꝛmandũ ſubditos in bono ⁊ ↄfirmãdũ:⁊ maxime qñ ſcit obitũ ſuuʒ ꝓbpiquũ:⁊ ſic erat in petro paſtoꝛe fideliũ:⁊ hoc eſt qð dicẽ e ¶ Pꝛopt᷑ qð ⁊c. ↄmonẽ de his.i.de oꝑibꝰ bonis:a dicit: Incipia.i.ita freqnter hoc facia:ac ſi ſp eẽm in pꝛincipio. f ſaus ſcientes.bonũ facẽ. g ¶ Et ↄfirmatos.vos. h¶ In pñnti vitate. ſupple deſidero eẽ:pꝑ qð ponit᷑ in alid/ b'libꝛis CUolo:qꝛ ſubintelligẽ lʒ nõ ſit de textu. i ¶ Juſtuʒ eni arbitroꝛ.rõe officij mihi ipoſiti. k (MBuzdin u in h tabernaculo.i.viuẽs in hoc coꝛpe.qð dẽ tabernaculũ aie. ¶ Sulcitare vos in ↄmotiõe.i.excitare vos ad bonum. m CLert ꝙ velox eſt ⁊càl. Sciebat eni moꝛtẽ ſuã ꝓpiquaʒ ꝑ xp̃i reuelationẽ. n ¶ Pabo ãt operã. i.efficacii ⁊ freqnt hoc faciã. Oo ¶ Pꝛe vos.ſupple memoꝛiã de ↄmonitioibꝰ meis. p ¶ Poſt obitũ meũ. Paſtoꝛ eni bon deſiderat ⁊ q̃ rit ſalutẽ ſui gregis:nõ ſolũ ꝓ tꝑe ſuo:ſed ẽt pꝛo futuro. q ¶ Ut hoꝝ memoꝛia faciatis.i.oꝑe ipleatij.ex dictij pʒ ꝙ hanc eplam ſcripſit rome ſicut ⁊ pᷣcedentẽ:nã ſicut dẽ hic p pinqu erat paſſioni ſue quã ſuſtinuit rome. r¶ Mon.n. DHic ponit᷑ ꝛ rõ q̃ accipit᷑ ex doctoꝛis certitudine:qui tanto⸗ magis mouet᷑ ad docendũ ito ſcit ſuã doctrinã eẽ veram: erat ãt petrus de vitate ſue doctrine duplici via cert:2 po nit ibi: Et hẽmus.pvia fuit ꝑ auditũ imediate a deo pꝛe a q̊ nulla falſitas põt eẽ: iõ dicit: Nõ eni indoctas fabulas ſe cuti:ſicut ſequunt᷑ poete ⁊ doctoꝛes falſi. Notã fe.vo. do.no.ieſu chꝛi.vtutẽ.vobis pᷣdicando:⁊ ſᷣmonẽ miraculi xbinoie fact ofirmãdo:ad ſue dinitatij oñſionẽ. tEip ſciam. nã inq; de nouit oĩa ab eino:⁊ inq;hõ ab inſtanti Pceptionis nouit q cosſcit deus ſcia viſionis:qᷓ reſpicit ha⸗ bentia eẽ m quacũq; dꝛiam tꝑis. v⸗ Sʒ ſpeculatoꝛes fa glie diuine. y ¶ Uoce lapſa. de celo. 3 Eni abũdant᷑ miſtrabit᷑ vob noꝛeʒ ⁊ gliaʒ vocł delapſa e ſenti pitate. Juſtũ autẽ arbi troꝛ q;diu ſũ in hoc tabna/ Pꝛopt᷑ qð.hic ↄñr inducit pporõe ſũpta cti illius magnitudis.i.magniſice tranſfiguratiois:quã vigerũt petruj iacob' a iohannes in qᷓ tranſfiguratione apparuit eis in foꝛma hũanitatis glioſa. x ¶ Accipi/ ens eni a deo pa.po.⁊ glłiam.i.teſtimonium honoꝛis ⁊ Ad en. ſen- ſibiliter. b ¶ A . 1. — maggnifica glia. i. uit mihi.Dabo aũt operã ado pꝛe. ac Hu ⁊ freq̃nt᷑ habẽ vos p obitũ iuſcemodi.i.que H . vpvox fuit talis. meũ:uᷣt hoꝝ oĩuʒ memoꝛi ( ¶ Vitc eſt filius am faciatiſ. Mon eniʒ indo m. ſnãlis: ⁊ per ctas fabulas ſecuti nòtã ſa oñs eiuſo nature cim vob dñi nr̃i ieſu chꝛiſti iue gle me e⸗ eezs 5e Erigeg. α cu. d In qu pᷣtutẽ et pᷣcictiã:ſed ſpecula mihi pplacui. vt toꝛes facti illꝰ magnitudis p eũ pficiã ſalutẽ Accipiens.n.a deo pr̃e ho deishumen. Ipm audite. aure coꝛdis ⁊ mẽ tis credentes eiun“ꝰ doctrie. f ¶ Et hãc vocẽ nos au diuimꝰ.ᷣ ſenſibilit/ ⁊ intelligibiliter. ad eũ hùiuſcemõi à magni fica glia:hic ſt filme dile ctus in qᷣo mihi ↄplacui: ipſuüz audite.Et hanc vocẽ nos audiuim de celo alla g (Kuũ eẽm cuzʒ tã:cuʒ eſſem cũ ipſo in mõ/ pſo in moͤte ſco. te ſco. Et habem ſirmioꝛe,y d oĩ ſaner oeb⸗ ꝓphicũ ſmonẽ:cui bñſfaci paitois e tis attendẽteſ quaſi lucerne p & Et Bemus. Hic ponit᷑ 2* via certitudis quam hüũit petrus ex ſcriptura pphᷣica e intellectũ habuit ꝑ xpᷣm luce vlti. Aperuit illis ſenſũ vt intelligerẽt ſcriptu ras.ſ.ꝓphaꝝ:⁊ hoc eſt qð dicit. h 4 Et hemus firmi oꝛẽ pphicũ ſermonẽ.que firmitas põt ad duo referri.ſ. ad ſmonẽ petri:⁊ ſic ſmo ꝓpphᷣicus nõ eſt firmio: ſᷣmõe eiſimplicit:ſed magis ecõuerſo:nã apli fuerũt magis il luminati a deo ꝙ; ꝓphe antiqui:erat tñũ ſirmioꝛ alicui: vtpote iudeo in ꝓphᷣali doctrina nutrito:hoĩes eni ma gis credunt ↄſuetis dici apud eos: ſicut dicit phs.ij. me ta. ꝙ aliqui magis aſſentiũt fabulis ⁊ dictis poetax qỹ roibus certis phoꝝ.inter gentiles ãt quib petr ſpãliter ſcribebat:erant aliqui de iudaiſmo ↄuerſi:eo ꝙ fiebat vna eccleſia ex gentiliba iudeis:põt ẽt dicta frainitas referri ad ſermones alioꝝ pꝛophaꝝ:a dauid cuius ſer mo firmioꝛ eſt ꝙ; alioꝝ:eo ꝙ fuit eximius pꝛopharum vt dicitur in pꝛincipio gloſe libꝛi pſal. eo ꝙ alij pꝛophe vitatẽ ſibi reuelatã in viſionib' imaginarijs viderũt vt ibi dicitur: dauid ãt per intellectũ ſine talibimaginibꝰ ſicut darius videt qui demõſtratões geometricaj capit ſine deſcriptione figurarũ ꝙᷓ illi qui non capiunt ſine ta li deſcriptione:vt plenius dixi cũ tractarẽ de gradibus ꝓphetie in pꝛincipio libꝛi pſalmoꝝ:⁊ hoc modo videt᷑ petrus loqui: cũ dicit: bee abem firmioꝛẽ ꝓphicũ ſermonẽ.nã ſᷣm gloſaʒ intelligit de ſermone dauid:que habetur pſal.ij. Domin oixit ad me filius meus es tu: ego hodie genui te. qui ad litterã intelligitur de chꝛiſto ſicut ibi fuit oſtenſum etiã per antiquos doctoꝛej hebꝛe oꝝ:hãc autẽ auctoꝛitatẽ non expꝛimit hic beatus petr quia eadeʒ eſt in ſententia cuʒ pꝛius allegata: Hic eſt fili us meus dilectus. quantuʒ ſpectat ad pꝛopoſitum. i ¶ Lui benefacitis accedentes.ſcilicet ſermoni pꝛophe tarum. k ( Quaſi lucerne lucente in caliginoſo loco. ideſt in hoc mundo ignoꝛantie tenebꝛis obſcurato. Cbafi optatiden nofitſeni 1(Nen ſeñ ſiͦſd rat. 40 n. nlliventa⸗ rarir hy lius eonun ſaic en , ſbidi n iiſticini giciiſeg n lerſsdii Abinftmn WN yt Ahfciſtlu Whmmi. Pruln. e olsen; Scalanm oanie. ſ ic ociſod uun. ſnſbii aiy'; nnorr ſo. ſan roehy insliig s c nt Ne muudis gen eni hii Loor . mnen moꝛ alui: hoicsnimns tſein epfum i p⸗ Pnoniift lmagni⸗ menſcht iunt ſinens egultu noc⸗ bi prin u mu u. echtiſo nuſpeh spen hicctil ſium. e noole⸗ Crat. Detri. HI. ij. ¶ Donec die uluceſcat.i. clara nõ eſt viſibilis oculis coꝛꝑalibꝰ:ſed tantuʒ mẽtalibus. p ¶ Doc p. hic reddit roʒ ſui dicti.ſ.ꝙ ſᷣmoni ꝓphico dz attẽdi:qꝛ ꝓcedit ex dina reuelatiõe ⁊ nõ ex human fictione:⁊ hoc eſt asð dicit: p „ bn intelligetes g lucenti in caliginoſo loco: ois ꝛophiſe donec dies elucelcat et luci Triptura poſita: fer oꝛiat in coꝛdib vriſ.hoc qð dicit ad exlu pmuʒ ĩtelligẽtes ꝙ oĩs pꝛo denduũ ꝓppiaſ ali phetia ſcripture ppà intpꝛe as:q no it alicu tatiõe nõ fit. Mõn.n. volun caſio deridẽdi ⁊ contẽnendi fidẽ i.ad decipiendũ opoſitis. k lſio veniat. m ¶ Et vid veritatis i fides catholica. h ¶ Blaſphemabika pa⸗ lucifer.i. diuina claritas. o ¶ Oꝛiat᷑ in coꝛdib vꝛis.qꝛ 3 va ganis ⁊ iudeis tanq; mala:per hoc.n.datur infidelibus oc- holicã. i Fict vbis. e vobis negociabunt᷑. bo na veſtra tẽpoꝛalia ſubtrahendo. I ¶ Quib. Poſti oſtẽ dit hẽticoꝝ malicia: = hic oↄñnr decl arat eo negociabũt᷑. Quibiudiciũ rũ pena: ⁊ 2 pene gra iam oli non ceſſat:⁊ pditio uitatẽ:ibi Mag aũt. . Ep„ bdiditur in duas:qꝛᷣ de angelis peccãtibꝰnõ pe ſcðo inducit ad hoc pcit:ſèd rudentibiferni dè triplex exemplum: tractos in tartaruʒ tradidit irmitatis. — s — en d . 5 mns ꝛopꝛia in⸗ tate hũana allata ẽ aliqñ ꝓ cruciãdos in iudiciũ rèßua⸗ iudlci i. 1.5 ad aus terptatiõe noõ fit. phetia ſj ſpũſcõ inſpirati lo ri:ct oꝛiginali müdo nõ pe condęnabuntur. i.nõ fit ſenſu hůa ¶cuti ſt ſaneti dei hoĩes ¶II. pcit:ſed octauũ noe iuſticie m. ¶Jam Stan non nsaninz, Aerunt ?o ſeudo pconẽ cuſtodiuit/ diliiuiuz Bo ule⸗ ſed ſpũſcõ inſpi/ ci mundo ĩpioꝝ inducẽs ſed hec expoſitio vi⸗ rati. a qͥ non poðor vOb erunt mgori medaces: uitate ſodomoꝝ gomoꝛ getur excludi per hꝰ —— nlbi qui introducet ſectas pditi reoꝝ in cinerẽ redigẽs euer g5 eenlitn a aier in vinth innoucet ecias pan eomanere g rlclocutter eius pꝛonunciari Olug: T eu emit eos deuʒ ſiõe danaulit:ex eplüm o pꝛeterito duratio illa ſecũda petri prio Megãt: ſupducẽtes ſibi cele q ſpie acturi ſt ponẽs èt iu ſempiterna ⁊ de futu ca. vbi dĩ in po r& pditionẽ.Et multi ſeqni ſtu loth oppᷣſſum a nephã ro:iõ melius ſic expo nil dis geellit eoꝝ luxurias:per qͥs via pi doruʒ iniuria àc luxurioſa nitn Jen taenur⸗ cl Be ad oi atis blaſphemabit i aua cõuerſatione ripuit. Aſpẽ ar tqeſt a pꝛinclpio cit beatuy ricia fictis uerbis de vobis ctu enim ⁊ auditu iuſtus: mundi eſt pꝛeparata etrꝰ. Hij . nam a pꝛin cipio di⸗ coe nobiſ⸗ ſtinctionis reꝝ: locuj cũ ſoꝛtiti ſi fidẽ.no ſolũ intelligit᷑ de ↄuerſi? a gẽtilitate ꝓut poſtillatoꝛ dicit:ſed ẽt a iudaiſmo:ſi ic de illis iudeis q ꝑ t̃s poſtq apli acceꝑpunt ſpmicm̃ in die pẽte coſtes fuerũt ad fidẽ ↄuerſi:⁊ io de illis dĩ Fuerũt ſoꝛti ti fidẽ cũ aplis pmitiuis:intelligẽdo coequalitatẽ nõ ſʒ Sndiſſſed put mi poſtl ſieheccph ſiẽ ⁊ pᷣcedẽs vtrii/ q; ↄuerſis dirigit. ¶ In eoð ca. j. vbi dẽ in poſtil. Et hẽmfirmioꝛẽ pph̊icũ ſermonẽ ⁊c̃. ditio. Er hoc qð dicit aplłs. Hẽmfirmioꝛẽ ꝓphicũ ſer monẽ . ſatis hẽ ꝙ loqᷣbat᷑ cõuerſis de iudaiſmo pncipaliter: qͥ pphica vᷣba recipiebãt ab antiqͥ: de tenendũ fidei vitatẽ. hic ↄũr iducit eos ad pᷣca ñ oppoſitãa falſitatẽ:⁊ p circa aduentũ xpᷣi in mu eſt heretieoꝝ ſidẽ xpᷣi coꝛꝛũpentiũ:qͥꝝ poñdit maliciã ⁊2 penã:ibi Quib. Circa pᷣ dicit: a Fueft vero 7 pſeudo ꝓphe in pplo.ſ.iudeoꝝ: añ xpᷣi aduetũ ſicut pʒ ĩ libꝛis paralip.⁊ reg.in pliblod. beSi⸗ ⁊ in vobis. ianis. c¶ ¶Erũt magi mẽdaces.q̃les fuerunt pſeu/ do apoſtoli heretici. O ¶ Qui introducent ſectas ꝑ ditionis.ſicut ebion ⁊ cherintus negantes diuinitatem chꝛiſti etiã a tẽpore apoſtoloꝝ:pꝛopter qð beatuj iobẽ nes in pꝛincipio euangelij ſui declarauit diuinitatẽ chꝛi ſti dicens: In pꝛincipio erat verbũ ꝛc.ᷣm ꝙ dicit hiero ny. in ꝓlogo ſuꝑ iohanẽ:et g⸗ arrius ⁊ multi alij er agerat circa fidẽ xpᷣi. e Bpeaucenrenſ ibi cae ꝑditionẽ.i.cãm perditionis ⁊ nõ ſolũ ſibi ſed etiã alijs ideo ſubditur: f les delicias . h at qꝗð dixit poſtillatoꝛ ꝙ ðð fuit exim ppharum 2Bn alſtine ſuꝑ pn“libꝛi pſal.hĩ Rentun Sr⸗ erũt vo. Poſtq beat petr'induxit fideles ad ꝛRcirca aduentũ ep ad iudiciũ.c.ſe.pꝰfalſitaꝰ 2 ſulphur:vt hẽ ibidẽ. a Et'multi ſequentur eoꝝ luxurias. ad hoc eni ꝙ plures eos ſequerent concedebant . exercẽ. quas homines ſunt pꝛoni. g ¶ Per qᷣs inferni eſt ab alijs diſtinct: ⁊ ſic dẽ Eſa.xxx. Pꝛepata ẽ ab heri tophet a rege pꝛeꝑata ꝓfunda ⁊ dilatata:nutrimẽtum eiignis ⁊ ligna multa flatus oñi ſicut toꝛens ſulphur ſue cẽdẽs eã. n ¶ Si n. Bic ↄnr ꝓbat ppop triplex exẽ. p. eſt de angelis peccantib' de quib dicit: Si eni deus angelis peccã. nõ peꝑcit. a pena debita: o ¶ Sʒ rudẽtib'.i. funibꝰ 4 Inferni. 3 q funes ſi pctã q̃ ſi cã detractiõis ad inferna: ſm qð dẽ pꝛouer.v. Iniquitates ſue capiunt ipiũ ⁊ funibus eccatoꝝ ſuoꝝ aſtringit: q Rerartos. ſocietate ange oꝝ ſcõx. r ¶ n tartaꝝ: tradidit cruciandos in iudiciuʒ. i. p'iudiciũ. S¶ Reſeruari.p eni ceciderut in hunc aerem caliginoſũ:vbi ſi ad exercitiu bonoꝝ:hñtes tñ ſuã penaʒ ⁊ ſuppliciũ:pꝰiudiciũ vo detrudent in inferno deficiete ſcõoꝝ exercitio: a tũc creſcet eoꝝ pena accidẽtalis ex his ͥs ĩiduxe rũt ad peccatũ ⁊ dãnatione:ſic glia ſcõꝝ angeloꝝ ex his qͥ induxer̃t ad = ⁊ ex ocis ſupplẽdũ ẽ:ꝙ ſilr deꝰn pcet hẽticd. t ¶ Et oꝛigiali.hic poit exẽ de ſubmerſis ĩ diluuio:ꝑꝑ pctã eoꝝ.d.Et oꝛi.mũ.nõ pepꝑcit.dicitur auteʒ hic oꝛiginalis mundus hominies qui fuerunt antediluui/ um:eo ꝙ tunc currehat pꝛima etas mundi:que terminata fuit in diluuio. v e octauum noeę. quia cum eo ſuerũt ſepteʒ perſone a diluuio ſaluate. x ¶ Juſticie pconẽ.quia pꝛedicauit hoib illo tpis pniam: vt dem ẽ.õ.epla p.iij.c. y¶ Diluuiũ mũdo ipioꝝ inducẽs.dicit ãt mũdo qꝛ tẽ oĩs caro coꝛꝛuꝑat viã ſua:gen.vj. 3 ¶ Et citates. Hic ponit᷑ 3 exẽde ciuitatibtꝑe loth:vt hẽ geñ.xix.d. Et ciuitates ſo- domoꝝ ⁊ gomoꝛꝛeoꝝ iĩ cinerẽ redigẽ:qꝛ pluit ſuꝑ eas ignẽ ¶ Exẽ?ac. ponẽs.i.oſtenden) ꝙ; ſic punient᷑ niſi peniteant. b TEriani loth oppꝛeſ.a ne. iniuria.ſʒ qò dẽ geñ.xix. Uimq; faciebãt loth vehemẽtiſſi me ⁊c. c ¶ Ac luxu.ↄuerſatioe.nã vitiũ ↄ nãm volebãt Eripuit.p ãgelos qᷣ eũ cũ vxoꝛe ac filiab exira ¶ Alpec. ei c ciuitatẽ duxerunt:vt hẽ ibio:⁊ ſubdẽ ca: e ibi Si eni angel. Cirꝰ ” h dagi) aũt. Hic ¶. vita ⁊ fama eiiuſticia apparebar. a ¶ Pitans apõ eos ꝗq de die in diẽ .i. qſi ↄtinue. b ¶ Aiam luſtaʒ. ipſius loth. 6 Iniqs operib cruciabãt.na Racare nõ potat:⁊ ſic cũ doloꝛe poꝛtabat:ↄcludit &̊ ð ¶ Mouit oe pios de tẽtatio ne.i. de moꝛte. e ¶ Eripe.qñ expedit eis vt patʒ de loth ⁊ diẽ iudicij.ſ.extremi. 38 (Reſeruare cruci erat:hitàns apud eos ꝗq de bunt no lollſ in aia ſi die in diẽ alam iuſta üiquis cut añ iudiciũ: ſed ẽti Opib cruciabã t. Nouit de⸗ coꝛꝑe:⁊ ex dicts exe bpios de tetatione eripe: ini plis ocludendũ eſti- quos po in diẽ iudicij rſer lln herericis de hena uare cruciãdos. Maàg aut Debita nõ parcetur. HEESS 27* eoſ qui p carnè in ↄcupiſcẽ tia imũditie ãbulãt:dnatio/ oↄñr oñdit h'pene gra 1 al nẽq; ↄtenunt:audaces:ſibi uitateʒ:de qᷓ p ponit᷑ duplex ro:⁊ꝰpe rõnis ðclaratio:ibi Hi vo. peadhuc in duas ſᷣm uplicẽ ratiõʒ: 2 ibi Angeli. pᷣvo rõ acci introducẽ blaſphemantes Abi angeli ſoꝛtitũdie ⁊ vir tute cũ ſint maioꝛes:ñ poꝛ/ pit ex pte culpe penaz 3 S. 1 Po merẽtis: ex i bee lant aduſuʒ ſe exccrabile iu culpe accipit᷑ qntitas pene:deut. xxv. Scoʒz „. — mẽſurã pcti erit ⁊ plagaꝝ modus.ſm ãt expoſitoꝛes beat petrus dicit hic hereticos graui puniendos q; demones ⁊ alios de qbpoſuit exẽpla:ita ꝙ ñ ſolũ hꝰ ẽ argumẽtũ a ſili: ſed ẽt a maioꝛi negatiue:cũ dẽ:Si deangelis peccãtibꝰ non pepceit ⁊ alijs.de qbↄñr ꝓſequit:multominhereticis ex hꝰ ſequit pctm eoꝝ eẽ grauiꝰa hoc ſatis pʒ de pctõ moꝛtuoꝝ ĩ diluuio:⁊ ſubuerſione ſodome ⁊ gomoꝛꝛe:nã pctã ꝑꝑ qͥ pn cipalit inducte fuerũt punitioes ille fuerut carnalia: vt patʒ ex pᷣdictis:hereſis vo eſt pctm infidelitatis qð eſt directe ⸗ deũ:⁊ ſic ſm ſuũ genus grauius eſt peccatis carnalibꝰ. Iteꝝ hereſis eſt grauioꝛ ſpecies infidelitatis:nã grauius eſt fideʒ ſuſceptã coꝛꝛũpere vel negare qð faciunt heretici:q; non ſu ſceptã qð faciunt iudei ⁊ pagani:ſicut apud hoĩes peius eſt pꝛomiſſum denegare ꝙ; non ꝓmiſſum nõ facere:⁊ ſic ſequi tur ꝙ pena hereticoꝝ ſit grauioꝛ:⁊ maxime qñ ſunt inuolu ti cũ hoc peccatis carnalibus:quales deſcribunt᷑ hic per be/ atũ petrũ:vt pʒ ex pꝛecedentibꝰ ⁊ ſequentibus. De peccato vero ⁊ pena demonũ magis eſt dubiũ:verũtamẽ idẽ põt di ci ꝓbabiliter de ipſis:ſaltẽ q?tum ad multos eoꝝ:qꝛ docto res catholici dicunt cõcoꝛditer:ꝙ hoĩes boni per merita ſi aſſumendi ad ſingulos oꝛdines angeloꝝ: a ſic ad equalem gloꝛia:⁊ eadẽ ratione videtur vt hoiej mali per ſua demeri ta ſᷣm plus vel minus puniendi ſunt in ſimilibꝰ gradib pe/ nalibus demonũ:cũ igitur hereſij ſit peſſima ſpecies infide litat q̃ eſt valde graue peccatũ:ſequit᷑ ꝙ eoꝝ pena ſit graui oꝛ ꝙ; multoꝝ demonũ:⁊ maxime quado ſunt hereſiarche ⁊ alijs vitijs irrititi quales deſcribuntur iſti vel ſaltẽ eoꝛuʒ aliqui. his dictis pʒ pꝛima ratio grauis punitionis coꝝ que accipitur ex grauitate culpe eoꝝ:cũ dẽ: h ¶ gis aut eos.ſ.hereticos reſeruat de cruciandos. i S poſt carnẽ. ei obediendo. k In ↄcupiſcẽtia imundicie.i. uxurie que fedat totũ hominẽ:⁊ maxime in peccato cõtra natura ꝙ frequẽter in ſcriptura nominatur imundicia. 1 benent ſ viuendo. m ¶ Dominationẽ otẽnunt. i.xpᷣm qui nõ ſolũ dẽ dñs in cõcreto:ſed ⁊ dñatio in abſtra cto:ppꝑ excellentiã dnij qꝛ eſt rex regũ ⁊ dñs dñantiũ:apoc. xiyx. n ¶ Audaces. affirmando falſuʒ ꝓ vero. o (Bo placentes.i.de ſeipſis magnã ſ upiamn eſtimantes: qð eſt ar/ gumentũ inſipie. p ¶ Sectas. pereſum. q ¶ Ilõ metuũt „7 ⁊ ĩ pnitiẽ his què ignoꝛant ſua pibunt:pcipièntes mer plãcetes ſectãſ nòn metuũt re latrant. e pto q̊; coꝛꝛupti ſit gehẽene. gPerc Se facẽ. eas adinueniẽdo ⁊ docẽdo. x ¶ Blaſphemãtes. fidei vitatẽ:⁊ ꝑ ↄñs eauctoꝛẽ. s ¶ Abi angeli hic po nit᷑ ꝛ rõ grauitatis pene hẽticoꝝ:q accipit ex ꝑte ſubie cti penã ſuſtinẽtis:nã demones q it foꝛ tioꝛes ad ſuſtinẽ dũ vix pñt ſuſtinẽ pena iferni:⁊ multo min hẽtici qͥ ſũt blloꝛi vtutl: 2 , — , 44 „ „ „ .llic ex hac pte gra diciũ:Hi bo vłlut irrõabi ub affligunt:⁊ hꝰ 7 . C — lia pecoꝛa naliter i captõe, , anifeni 218 4 1 ngeli. ſ.mali blaſphemates ĩ coꝛuptiöe v Pocrtu. vvir. tu.cũ ſint maio. qꝛ nalia remãſert in eij itegra:vt di cit Dionyſius. x¶Ns poꝛtãt.i. cedẽe iniuſticie. Qoluptateʒ Exiſtimates diei delitigs co iqnatõis et macule:delitijs affluẽtes ĩ ↄuiuijs ſuiſ lůxu vi luſtinẽt: ſicut riãteſ vobiſcũ:oculòſhñteſ eniʒ ipoſſibile dẽ plẽos adulterij et iĩceſſabi ad ifſicll vol delicti pelliciẽtès iaſ iſtabi impoꝛtabile dĩ leſ:cõꝛ exercitatũ ĩ auaritia cũ difficlate poꝛ/ habẽteſ: maledictionis filij tat. p ¶ Exeera bile iudiciũ.i.pe/ bilis inqe a vo: qꝛ ſic ẽ iuſta ſed ex pte monũ qᷣ execrant eã taq üuſtã a ¶ Hi vo. Hic declarat bmã roʒ ð grauitate pene hẽri coꝝ pp grauitatẽ culpe ipſoꝝ:a p ponit hec ðclara: intẽta ↄcluſio: bi Si.n.In iſta vo declaratioe notat᷑ de luxuria inſipia ⁊ ſupbia ⁊.s.in pnꝰ.c.de auaricia.ideo iſta q̃ttuoꝛ declarat in q̃ttuoꝛ ꝑtib'q patebũt/p ſeqndo: poeclarat eoꝝ inſipiaʒ.d. a ¶ Pi vo. hẽtici.ſ. ſupple ſt. b ¶ UWelut irrõna. pecoꝛa. carẽtes intellectu vitatij lãaliter i capti. ⁊ ĩ ꝑniciẽ.i.ex ĩpetu nature bꝛutalij aq pabulũ:⁊ ſic incidut in laqueũ ⁊ capiunt᷑ ⁊ nccant:⁊ ſic ducunt᷑ in ꝑniciẽ: q̃ dẽ a ꝑ ⁊ neco necas. d¶ Hisq ignoꝛant b aſphemãtes.i.ſic heretici blaſphemantes: In coꝛꝛuptiõe ſua.i.in ſenſu ſuo coꝛꝛu⸗ le 7 glios deecpunt. f¶ Peribũt. pẽa dercip eétes mercedẽ iiuſticie.i.pena debi tã ſue malicie. h ¶ Uoluptatẽ. h ↄñr vclarat hẽticoꝝ luxuriã.d. Uoluptatẽ exiſtimantes diei delitias.Circa PHis que e lin Nauzns fidei: cõtra quos ex erro en qðò ſciẽdũ ꝙ voluptaj idẽ ẽ qð delectatio q̃ pot eẽ bona 2 mala:bona ſi ſit de oꝑib vtutu intellectualiũ væl mo raliũ: mala at ſi ſit de actibꝰvenereis:volupta) igitur q idẽ eſt qð delectatio põt eẽ boa ⁊ hõeſta:mala ⁊ turpij lʒ at frequẽti accipiat᷑ p delectatiõe carnis q turpis eſt: maxime in venereis:tamẽ hic accipitur ꝓ delectatione honeſta in operib bonis: iõ dĩ voluptas diei: qꝛ ꝗͥ fac vitatẽ venit ad lucẽ. Jo.iij.eſt ig ſenſus ꝙ heretici luxu rioſi delectatões carnis reputat eẽ voluptatẽ diei.i.ea) eẽ licitas æ honeſtas ⁊ ſic iungat f̃a. h Uoluptateʒ diei.i. delectationẽ honeſta. I ¶ Exiſtimates.ſupple cẽ k ¶ Delicias coinqnatiois.i, luxutie:vbi ẽ coinqnatio Et macule.i. gule:ideo ex duaꝝ ꝑſonaꝝ ↄiũctiõe. ¶ Et macule.i. gule:ie ſubdit: m Weſteis affluẽtes.in ↄuiuijs ſuis in qͥ no tat᷑ exceſſus in q̃litate ⁊ qtitate cbio P. n (¶ Tuxu. vobiſcu.i. voj ad h ptrahẽteſj. ol¶ Ocloy ha. ple. adul terij.i.ſignis adlterij. Rbtetlg ſa tiſtactõʒ rpetit qtidie. q ¶ Pelli i cipietes. r ¶ Aia iſtabi. i. q ñ ſi i fide firmate. s ¶ Coꝛ exer. hic ↄñr ðcla rat eoꝝ auariciã.d.Coꝛ.exer.iauari.hñteſ.qꝛ freq̃nt co gitãt qli bõa ſimpliciũ ad ſe trahãt. ¶Maledi. filij. qð dẽ: e¶ Ubi. nã q̃ nõ dẽ execra ſ(ſonsſapinte (bſcurtili nulcen notedt ſitlit ppto ickn mercedein ts amautt cupicno? . pohn le nieſcbiunn nil n. ſcoupuit ndlmn glierpart ſi ni aute lo hi ſame ((on didopbe gibnabt nurpgnn cller henna 14 ſobio hi nnesſeai⸗ eisnoana r. 1T nib'exigia und Vjalpo tmn umintem. (Rnr; pumihggal nonridoenn Mſeniscani lricklun gün iſtidig (t bence cron,verſ⸗ ies dicidog glidecpie ichenna acounptioe n »* Niape dagſlie⸗ blirſſi aung Kaftintp Gddi . Oetith 7 Ni in m⸗ unmniſe Jurptoi donfus. oſdtiti. Tfuineſan Mgiſbled eddiſl eymenin orddledi, idificur⸗ E klutiin woierem Biniego⸗ i tiiuſti tuepenehen da dan ruöencätde eunnch ido nrbütpſeine dhana ſ inetllemnt naurbeu unitpat 5 bi Pbemantg voecrero iuſuocgrn⸗ Prtifi ripcnidcl Aurubinc⸗ dcnnis Un diznain mnlüͤftn un tin jumnseſe Nclanigne A. I¶ Reſeruat. t pena rñdeat culpe. m erroꝛe ↄuerſant᷑.i.indurati. s ¶ Libertatẽ illis pmittẽ tes.dicẽdo ꝙ licite poſſint vti delectabilib carni::vt ſic ipſi.l. heretici fiði q̃ talia phibet. b ¶ Pis n ſnamnitati p reridtiui deteri. poꝛib'.pꝑ aggrauationẽ pꝛedictã:iõ ſubditur: Paten moꝛte digꝰ.·ij reg.xij. a ¶ Derelinqᷓntes viã rectã.iu ſticie. TAaerunr p deuiũ auaricie. c ¶ Secuti viã balaã ex boſoꝛ.qͥ cupide ductiuit ad maledicenduꝝui pplo iſrł: Nũe.xxij.ꝙ erat iniquũ:iõ ſubdi: d ¶ Qui mercedẽ iniquita tis amauit. tanqᷓ; cupidus ⁊ auarꝰ. e ¶ Coꝛꝛeptionẽ vo hũit ſue veſa⸗ nie ſubiu.mu.ani mal.ſ.aſinã ſuaʒ q̃ coꝛꝛipuit euʒ a derelinqntes rectã viã èrra uer̃t ſecüti viã balaã ex bo ſoꝛ:.qᷣi mercedẽ ſiqtatama uit:cõꝛꝛeptionẽ ᷣo hũit ſue veſanie. Subiugale mutuʒ Piad eat aial in hoĩs voce loqns:ꝓ kidzdo: xẽt dina hibuit ꝓphe inſipiam. Hi eſt. Si Kni refugiẽtes coing natiões mũdi in cõgnitiõe dñi nr̃i ⁊ ſaluatoꝛis ieſu xpᷣi his rurſus ĩplicati ſupant᷑: fons ſapientie. h 4 Nebule. ꝑpꝑ obſcuritatẽ erro ris. i ¶ Turbi⸗ nib 4u i. ſupbie. 4 factã ſũt eis poſterioꝛa de b caligo tenebꝛa tioꝛa pᷣoꝛib.Mẽéli.n. erat rum. inferni. ideat culpe upbia. n. vanitat lontes. erroneã doctrinã. n Pelliciũt. i. decipiũt. o ¶ In deſiderijs carnis.i.luxurie carnalis ad diſtinctionẽ ido latrie:q eſt luxuria ſpũalis. p¶ EZos q paululũ effugi unt.i.aliquãtulũ ſe ſubtrahũt a doctria ecclie: tales n. cito ab hẽticis decipiunt᷑. q E⸗ betici. I citius decipiant laxãtes ea ad q̃ ſi hoies ꝓni. t ¶ Cuz v¶ Serui ſint coꝛꝛuptiois.qð pꝛobat 2ñr. d. q.n.qͥs ſupat ẽ h ⁊ ſᷣu ẽ. ipſi vᷣo ſuꝑati ſt a coꝛꝛnptioe vitioꝝ:vt pʒ ꝑ pᷣdcã s ⁊ꝛc. y¶ Si eniʒ. Hic infert ↄcluſionẽ intẽta.ſ.ꝙ heretici ſint alijs pecca/ toꝛibP graui puniẽdi:qꝛ recidiuũ ad infidelitatẽ ⁊ alia vitia eoꝝ culpã aggrauat ꝑ ingratitudinẽ:⁊ hꝰẽ qð dẽ 1Si.n.refu.coinꝗ.mũdi.i.vitia luxurie gule ⁊ auari cie ⁊ ſupbie. a ¶ In cognitioe dñi nr̃i.i.p receptioneʒ c Supant.p ↄſuetudinẽ. D ¶ Fca ſũt eis poſterioꝛa e 8.n.erat illis nõ cognoſcẽ ⁊c.qꝛ ꝑ recidiuuʒ ingratitudo dini bñficij pᷣaccepti aggrauat pctm. cera 3 ca.ij.vbi dẽ in poſtil.Sed udentibus i funbus. daitio. UVp illud vbũ:Rudẽtibus.gloſa rudentes ſunt funes quibus naute vela ſuſpendunt. ¶ II. Thanc ecce vobis chariſſimi. Poſti apls re Amouit erroꝛẽ circa p xpᷣiaduentũ ↄtingentem luſoꝛes iùx ꝓpᷣas ↄcupias 8 eius. Exquo enim patres ſeuerant ab initio creature. et hoc eſt qoð dẽ: h ¶Detri. II. ii i.maledictiõe dina digni:ſiẽ dẽ moꝛtis filius ille qui ? Pic ↄñr docet pꝛecauẽ erroꝛẽ futuꝝ circa zeius aduentuʒ Lirca qð ſic ꝓcedit:qꝛ p fideles inducit ad tenendũ ſuaʒ do trinã. d. a ¶¶ Pac ecce vobis chariſſimi ſcòaʒ ſcribo eplaʒ in quib.ſ.pꝰ2⁰. b&n cxrito i ↄmonitioeʒ.i.pꝑ moni tionẽ charitatiuã. . memoꝛes ſitis eoꝝ q̃ pᷣdixi ver⸗ boy. ſanctoꝛuʒ vt ea retineatis in mente 2 illiſnõ cognoſcẽ viã iuſticie ipleatis ope:⁊ ſubdit uerti ab eo qð illis traditũ apo. ve. pee vfii ſal eſtſcõ mãdato. Cõtigit.n. uatoꝛis.i·qᷓ vba ſunt eiſillud veri ꝓuerbij. Caniſ dñi pꝛecepta:nos aũt reuerſus ad ſuũ vomituʒ ⁊ ſum en miſtri denun ſus lota in volutabꝛo lui. c Wor i afr. vtute loqndo: vt ſunt fontes ſiñ aq̃:⁊ nẽbule Anc eccẽ vobiſIIII. inducit ad pcauendũ hẽi Nume.xxij. tũurbinib exagitate ꝗbuᷣſ ca chariſſimi ſcᷣam ſcri eroꝛẽ qui erroꝛ p po dẽdo ꝑ He ſigna bia.n. vanitaſ loqᷓntes pelli to in ↄmonitionẽ ſinceram en. eos. ʒ vitatis der⸗ ibat ad balach ciũt in dẽſiderijs ene lu miei netne es ſe e eoꝝ minaio b Aduẽiet mẽte peruerſa. xujrie os ꝗ paululũ effugi q; pᷣdixi boꝝ a ſanctiſ pꝛið autem. Circa pðdicit 3505 E⸗ Hde unt quͦin hrore puerſati li phetiſ ⁊ aploꝝ vr̃oꝝ pꝛece H ſupbiã. . bi ſür bertatẽ illis ꝓmittẽtes cum ptoꝝ dñi ⁊ ſaluaton. c nouiſſimi, potiſſime fontes ſine aq. ns ipſi ſuùi ſint coꝛuptiõis. A pᷣmũ ſciẽtes ꝙ veniet in no circa antixpi tẽpoꝛa. ab eis nõ emanat quo.n.ꝗs ſupabeſt:h⁊ ſuꝰ uiſſimis dieb ĩ deceptiõe il n erbtione 1 ritatis hñtes vba cõ⸗ uxta ppas ↄcu. eſt pꝛomiſſio aut aduentuſ g ambulaãrej.i.ſᷣm dele doꝛmierunt:omniã ſic per nis viuẽtes. h ¶ Di cẽtes ⁊c̃.Circa qð ſci endũ ꝙ circa futurũ — H üuiuugiciu fuit vn' erroꝛ a tꝑe apoſtoloꝝ.ſ.ꝙ illud iudiciũ erat valde pꝛopinquum quẽ remouet paulus apoſtolus.ij.theſ.ij.d. Rogamus aũt vos frẽs vt nõ cito moueamini a vꝛo ſenſu neq; terreami⸗ ni quaſi inſtet dies dñi. Alius ãt erroꝛ eſt totalit᷑ ↄrius.ſ.il loꝝ qui negãt iudiciũ futuꝝ:⁊ eſt erroꝛ illoꝝ qui dixerunt diuinã ꝓuidentiã nõ ſe extendẽ ad actus hũanos:⁊ ẽt illoʒꝝ qui negant ĩmoꝛtalitatẽ aie hũane:ad vtrũq;.n.erroꝛẽ ſeqᷣt iudiciũ nõ eẽ futuꝝ: erroꝛes ãt iſti renouabunt᷑ ⁊ ſiualeſcẽt circa tꝑa antixpᷣi:⁊ ꝑ ↄns ↄcluſio ſequẽ de generali iudicio nõ futuro:rõ vo motiua ipſoꝝ ẽ ꝑꝑ curſũ nature: qͥ a tꝑibꝰ de qbꝰnõ ẽ memoꝛia ꝓceſſit ꝑ reuolutioes dieꝝ ⁊ annoꝛuʒ: ita ꝙ nõ fuit mundi notabilis mutatio nec ſiłr erit vt dicẽt chꝛiſtiani dicunt in eis implere:ſᷣm ꝙ dẽ Luce.xxij. His aũt fieri incipientibus reſpicite ⁊ leuate capita veſtra quoniam appꝛopinquat redẽptio veſtra:⁊ ſubditur dicti cõfirmatio cũ dicitur: i ¶ Ex quo eniʒ patres doꝛmierunt.antiquinſſi mi. k Omnia ſic perſeuerant.in ſuo curſu ⁊ eadẽ rone ſic perſeuerabunt ſine tali mutatione que dicitur in iudicio futura. a ¶ Latet eni.hic cõſequenter ponitur ratiõis ex⸗ cluſio:in hac eniʒ ratione duo implicantur:vnũ eſt ꝙ non fuit de pꝛeterito notabilis mutatio: ex quo concluditur q; nec erit de futuro:aliud eſt ꝙ ꝓmiſſiones facte xpᷣianis non ſunt iplete nec implebuntur:⁊ ex tali retardatione ipletiõis arguitur iudiciuʒ non eſſe futurum:pꝛopter oð beatus pe/ trus pꝛimo excludit pꝛimum: ſcoo ſcõm: ibi Unum vero. ctabilia mundi cox icentes vbi eſt ꝓmiſſio aduent'eꝰ. q.di.non põt oſtendi ꝑ aliqð appens ꝙ ſit xpᷣus venturad iudicandu:nec p ↄñs ꝙ ipleturus ſit illas pmiſſiones quas (Epiſtola Pꝛimũ ãt excludit tanq falſũ ꝑ diluuiũ qð notabilii muta ·i.coꝛt accipit im ſolidit datã m hebꝛeos. Secundũ alios vo eſt vł influendi in inferioꝛa q̃ tunc fuit eis data:ſilr foꝛmatio clemẽtoꝛum — uit mundũ ſubmergẽdo oẽ viuũ: pter illa qͥ ſaluata fuerũt in arca geñ.vij.Terra ẽt fuit notabilr imutata:naã añ pfere bat fruct' pley ⁊ meliões:ppꝑ qð eſuj carniũ ⁊ piſciũ ↄceſſuſẽ 1 poiluuiũ: gen.ix.ct ꝓ deliberatiõe hũane nature:ig ꝑ hac mutationẽ pdem̃ ali ox excludit:⁊ 2 /po ſituʒ ↄcludit᷑:ibi Celi At. Circa pᷣnſciẽdũ ꝙ lra duplicit ẽ exponẽ Laãtet n. eos hoc volẽts: ꝙ cli erãt pᷣ et tra dẽ aq̃ et p aquã ↄſiſtẽs dẽi ᷣbo:pẽr da ſᷣm duas expoſiti Eclice l 4 ones de foꝛmatiõe re ꝗ ille tũc müdus Aqua iun rũ ⁊ eaꝝ diſtinctie. qat perijt. Celi añt ꝗ nüc ſt qs oiffuſe poſuiiĩ pnt* & fra odẽ v̈bo repoſiti ſũt geñ. vna eſt ꝙ matia oium coꝛpaliuʒz exce⸗ ppto celo ẽpyreo ꝓdu/ cta fuit pᷣꝰſub vna cõi foꝛma: pꝑp qðò vocat plib' noib'. ſ. ira: gen. j. In pn fecit deus celum ⁊ traʒ.ſᷣm bedaã.n.⁊ ſtrabũ ⁊ alio) ſequetes hunc expoſitionis modũ:per celũ intellig celũ em pyreũ:qð ſtatim fem angel eſt repletũ.per terrã vo materia coꝛpaliũ:vocat᷑ ẽt abyſſus ⁊ aq ibið:tenebꝛe erãt ſuꝑ facieʒ abyſſi ⁊ ſpũs dñi ferebat᷑ ſuꝑ aqs:ſic voluntas artificis ſuꝑ mã 3: de q vult aliqᷓ diſtincte foꝛmare:ita ꝙ de illa p die foꝛ mata eſt lux:2 die celũ ſtellatũ ⁊ cryſtallinũ ſuꝑ ipm: ꝭ die q̃ttuoꝛ elemẽta.Sciendũ ẽt ꝙ beat᷑ petrus nõ loquit᷑ hic de tiònis ĩpioꝝ hoĩuʒ. Anuz aliq celo niſi de aereo:eo ꝙ fuit purgatũ ꝑ diluuiũ aſcẽden) xv.cubitos.S.cacumina montiu:de q̃ purgatiõe loquit hic Tatet beat' petrus: igi jm hunc modũ ſic exponit l̃a: a n.eos.i.illos qͥ dicũt mutationẽ notabilẽ mũdi nõ eẽ factaʒ in pꝛetito hoc.ſ.qð ſequit᷑ poſtea: q ( Uolentes. q. di. hec igrantia eſt affectata:q; potert ſcire p ſacra ſcripturã q lo/ quit᷑ de diluuio de qͥ ſubdi: c ¶ celi erant pꝰ.i.ꝙ anñ di luuiũ erat celũ aereũ:qð dẽ celi in plari:ꝑꝑ eᷣduas pꝑtes.ſ. ſuꝑioꝛẽ q̃ trãſcendit cacumia muntiu:q; cu celo reuoluitur motu diurno:vt hꝛ.j.metheoꝛoꝝ:⁊ inferioꝛẽ q̃ nõ ſic reuol uit᷑ ꝑꝑ ipedimẽtũ montiũ. 8 Ztira i elementa tere. e ¶ De aq.i.de infoꝛmi mã q̃ noiat᷑ aq:vt dem eſt ⁊ de illa fca ſi elementa:vt dem eſt. f ¶ Et ꝑ aqua aſiſtenj.qꝛ ptibꝰ tre admiſcent᷑ aq: vt ira hẽat ↄtinuationẽ ⁊ ↄſiſtentia:aliter .qn. reſolueret᷑ in vt pʒ geñ. j. h terra. i ¶ Ile tunc mudus.i. tpenoe. k 1Inunc Elemta ẽt fuerũt deterioꝛata.Qãt diluuiũ pceſſit ex trib/ elemẽtis pᷣdici pʒ geñ.vij.vbi dẽ: Rupti ſt oẽs fontes abyſſi magne.i.occeani qꝛ cauernoſitates ire intra qᷓ ↄtinetur ma re rupte fuerũt:a ſic aq̃ maris effuſe fuerũt ſuꝑ ira hitabilẽ ex q̊ pʒ ꝙ ꝑ aquã ⁊ terrã fſem eſt diluuiũ. Silr ꝑ aerẽ:nã ibi ſubdit᷑: Et ſcã eſt pluuia ſuꝑ terrã.xl.dieba.xl.noctib:⁊ ſic magna ꝑs aeris ↄuerſa fuit in aquã:alia vo expoſitio acci pit᷑ ſʒ dictũ hebꝛeoꝝ ⁊ plłiũ doctoꝝ catholicoꝝ. q dicunt a pᷣncreationis oĩa coꝛꝑalia qad pncipales mundi ꝑtes.ſ. coꝛpꝑa celeſtia qtruoꝛ elemẽta fuiſſe ſil ꝓducta ſub ſoꝛmis ſuis ſbᷣalibus ab inuicẽ diſtinctis:et foꝛmatio ſeu diſtinctio eoꝝ q̃ deſcribit᷑ in pnꝰgeñ.fcã p die 2 3 4:non accipit niſi m ꝓpetates a qlitates accidẽtales: ſicut dĩ aliquis hõ fieri qũ ꝑuenit ad etatẽ adulta:⁊ hoc ꝑꝑ debitã qtitatem ⁊ robur coꝛꝑii:⁊ ſilia que tunc attingit:⁊ tñ n ſunt niſippe/ tates accidentales:qꝛ ſᷣm ſuã ſbam factus eſt hõ a pᷣn vnio nis aie cũ coꝛpe:⁊ ſic lux que dẽ ſcã pᷣdie eſt ipſa claritas ſo lis que eſt eqlitas:Q ãt dẽ ſolfieri ʒoie:hoc eſt ſʒ motum eius ꝓpuʒ ab occidente in oꝛientẽ.Celũ vo qð dẽ ſcm 2 die igni ſuati in diẽ iudicij:pdi vo hoc ñ lateat vos chari) nabuntur. t Aucre⸗ . Dei vbo. ſupple ſcã ſt iſta: Per q.ſ. tria elemẽta pᷣdicta aerẽ aquaʒ at. a ſoꝛdibfactis in mũdo ſenſibili. m ¶ Pe⸗/ rit. qꝛ oĩa viuentia fuerũt moꝛtua exceptis ſaluatis in arca rtra debitũ. y ¶ Sicur qda ibi Uos igi. Circa pdẽ: c .i. coꝛpa celeſtia:hec factio accipit᷑ ſm ſoliditatẽ tunc eij ſeu diſtinctio facta fuit z die ſim ꝓpetates accidentales nã añ diẽ tertiã elementum aque non habuit debitam dẽſitatẽ ſed vapo ,„ ,B fr⸗ralit eleuabat per ſimi:qã vn dies apud dũm totũ aeris ſpaciũ miile anni. miſile qni ſiẽ c ſic vnũ elemen ſic mille anni:⁊ mille ãni ſit i no videbatur dies vn. Nõn tardat dñs H ab alio diſtictum ꝓmiſſionẽ ſuã:ſicut qdam nec ſimilt tra: qꝛ exiſtimãt:ſd patient᷑ agitp eraraqs coopta: pter vos nolens aliqͥs pire ſed tuc ad inds ſz oẽſ ad pma; reuti. Aduẽ ſic occupauit mi niet aut dies domin ut fur noꝛẽ locũ:⁊ facte in quůo celi magno impetu fuerũtocauitates „ in terra vbi rece⸗ pta fuit vna pars elementi aq: ⁊ ſic remanſit diſcooꝑta vna pars ire adqs ꝓ hitatiõe hoium ⁊ aialium:a aer apparuit in ſua traãſ parentia: ſicut pleni dixi in pn geñ.et ſᷣm hoc exponen da eſt ſic lr̃a hec cũ dꝛ: n. ¶ Celi erant pꝛv.i.due ꝑtes geris ſuꝑioꝛ ⁊ inferioꝛ. o terra.i.elementũ terre de aq̃ foꝛmata mõ dicto: qꝛ per denſitatẽ aq̃ ⁊ recepti onẽ e intra ↄcauitates terre apparuerunt elementa di ſtincta. ceta exponant᷑ ſicut pꝛius. n ¶ eli. Pic ex di⸗ ctis ↄcludit ppo arguens a ſimili:ꝙ ſicut mundus fuit tabitur per ignẽ ↄflagrationis:qui ſᷣm doctoꝛes catho licos tm aſcendet q́aque diluuij aſcenderunt:⁊ hocẽ qð dicit: n ¶ Celi ãt qui nũc ſunt.i.ſuꝑioꝛ ꝑs aeris ⁊ inferioꝛ. o ¶ Et terra.i.elementũ terre:ꝑ qð ẽt intelli gitur elementũ aq̃ eo ꝙ nõ eſt totalii ſepatũ a terra ſed ptes aliq aq̃ ↄmiſcentur partibterre ⁊ aliq intraↄcaui tates nentur: vt dem eſt. = q ¶ Repoſiti ſunt.i.ↄſeruati qm ſi vtus dei cõſeruans ab eis retraheretur: in nihilũ redigerentur. r ¶ Igni ſeruati in diẽ iudicij.i.tunc per ignẽ purgãdi. s ¶ E nũ vo. Hic excludit ꝛemotiuũ de re tardatione impletionũ diuinoꝝ ꝓmiſſoꝝ:qꝛ non ẽ re tardatio ex parte dei lʒ nobis vidleakp ; dicitur: v ¶ Quia vn dies apud dñʒ ſicut mille anni. apõ nos pditionis c hoĩum.tunc.n.in coꝛpoꝛe ⁊ aia dã/⸗ ſic at loquitur petrus ſm ꝙ dẽ pſal lxxxix. Mille anni ante oculos tuos tanqꝙᷓ dies heſterna q pᷣterijt:p mille/ nariũ.n.intelligẽ qntacũq; reuolutio tẽpoꝝ qᷣ modica eſt ⁊ nulli momenti ↄpata diuine eternitati:pꝑ qð re/ ſpondendo eoꝝ argumento ſubdit: x ¶ Non tardat dñs pmiſſum.i.in redditione pmiſſoꝝ non tardat vl/ E exiſtimant. erronee pp hꝰ negantes futuxꝝ iudiciũ vt p̃dictũ eſt. 3ʒ ¶ Sʒ patient aglt. iudiciũ differendo. a ¶ Pꝛopt nos. vt iuſti.ſ. in merito pficiant a mali ꝑ pniam redeant: iõ ſequitur: b ¶ Molẽs aliqͥs pire.q;c ex ſe. c ¶ Adueniet. poſt excludit erroꝛẽ circa iudiciũ futuxꝝ: hic ↄſequenter de⸗ terminat veritatẽ: ⁊ p ponitur hec determinatio:ꝰ ſub ditur vtilis monitio: ibi Quũ hec igitur. ʒ doctrie pauli appꝛoba:ibi Siẽ ⁊ chariſſin. 0 NMueniet ãt dies dñiſſi. dies iudicij qᷣ dẽ dies dñi:qꝛ tũc ĩ oĩ b'fiet volũtas e in pũitiõe maloꝝ ⁊ pᷣmiatoe onoꝝ:⁊ ſubdẽ mod veniẽ di cũ dꝛ: O ¶ Ut ſur.i.repẽte ⁊ ex ipꝛouiſo:ſic dĩ mat. xxiiij. De die ãtiilla ⁊ hoꝛa nemo ſcit ⁊c. e¶ In celi. agno ipetu trãſiẽt. i.ſupioꝛ ꝑs aeris ⁊ iferioꝛ. f imutatus per aquã tꝑe noe:ſic adueniente iudice ĩmu/ ocludit᷑ itẽta ↄcluſio Ptniͤnun guz ocll⸗ Heputgbbl uainiha ſibechlee ricto iudie gebirinſe lbyclnüit⸗ mneriitoen boninnunc cnntiſl igiiien uudics p⸗ hoceſtad d 1(Cnli gudemntadi ilaſint no Ouleo⸗ tet vob ei in 9d Erpieta adrinoug 0) hhn ſitglbhünen ſenn Cunſcuntar. CEein diciſe dicn natoꝛ Nuce. Phaͤtfini entbreſpic lauutecgpi⸗ erblanra larrapog plone⸗ h lurders erpon lniun otands. 4 eocdsnon uinti tirudmepo⸗ Aire ſtifembut gſteimzcyla ftulcg ſpnnintat SN 1wern 1 noeru hätdoeni⸗ uninen Nt ho.p. itei gtugnen e aiſcoz W mngnn nialpfi⸗ ſten⸗ chſch ahne, aahut ni non äinfre naihin niennne Duahurnan wapewir ne vuntiſuri enboraponn loue ge Ammi tm i Trtaptt Itconenn di Aad mwundvsfer n iuditr in⸗ ndoco e ndannrtho lgiorgeann mepcdail Cai Aljimnyn Ewvo oiuo. boal colns ur. r ( gon 1in di nmorusdent ſoncnnonin Peödaän mr Mlm ſmnpnd⸗ wr jla nmb (ontrin wnlaru none pr (Sunn lan in riöſeum Vunnpolß mund eni poll kiin dics di⸗ Awelütuel ſorſedi n⸗ 4 ſpen nii⸗ ſ igne purgabunt. a s ſtatu in qͥ nũc ſt ꝑ ĩpetũ ignis ↄflagrationis. 3 ¶ Ele mẽta vo caloꝛe ſoluent᷑ q.d.no ſolũ aer ſed ẽt elemẽta erra ãt ⁊c i.no ſolũ tra ſʒ etia⸗ oia q in ipſa ſi fcã de ipſa ⁊ pducta exurent. b ¶ Cum ig hec.hic ex dictis ſubdẽ vtilis monitio qꝛ ſi tanta di ſtrictio iudicij ap parebit in ſenſibi lib'elemẽt :hoies meriti ⁊ demeriti boni ⁊ mali capa ces debẽt eẽ ſolici ti ꝙ ſint in aduen tu iudicis pᷣpati: hoc eſt qð dꝛ: b ¶ Zum lgẽ hec ona elemta diſſol uẽda ſint.mõ dcõ c ¶ Quale) opoꝛ tet vos eẽ in ſcis ↄuer:ad voſipſo dD ¶ Et pietatibꝰ. ad ꝓximos.q.di. oʒ vos eẽ multuʒ in talib pᷣparatoʒ e ¶ Expectantej. cum ſecuritate. f¶ Et pperãtes. cum hilaritate. g ¶ In aduentu diei.ſ.extremi iu⸗ dicij:ſicẽ dicit ſal⸗ unatoꝛ Luce. xxj. Pij aãt fieri incipi entib reſpicite 2 leuate capita vꝛẽa i.exhilarate coꝛ⸗ da vt expoit gre/⸗ go. home.j. h¶ Per quẽ.ſ.aduẽtũ diei iudicij. tranſiẽt: lemẽta vero calo re ſoluẽt᷑:tẽrra aũt ⁊ q ĩ ipᷣa ſt opa exurent᷑.Cũʒ igẽ hec oĩa diſſoluẽda ſint q̃lẽs oʒ vos eẽ in ſcis ↄuerſatõnib èt pietatib ẽxpectãtes t ꝓ perãtes ĩ àduentũ diei dñi: per quẽ cèli ardẽtes ſoluẽt:: ⁊ elem̃ta ignis ardore tabe ſcẽt:Nuos vᷣo celos ⁊ no uã frã èt ꝓmiſſa ipſius exp ctamꝰ:in quᷣibꝰiuſticia hitat Pꝛõpf qð chariſſimi hec expeciates: ſatagite ĩmacu lati et iuiolati ei iueniri ĩ pa ce et dñi nr̃i ieſu xpᷣi bogani/ mitatẽ ſ⸗ alutẽ arbitramini: cut ⁊ chariſſimfrat᷑ Ir̃ pau ſu — ctu qͥ indõcti c᷑t iſtabiles de pꝛauãat:ſict ⁊ cetas ſcriptu ras ad ſu ipſoꝝ ꝑdiiionẽ. Aõs igit᷑ frẽs pᷣſcientes cũ/ ſtodite nè inſipientiũ erroꝛe trãſducti excidatis a ꝓpꝛia firmitate. Créſcite vo in gꝛa et in cognitiõe dñi nr̃i ⁊ ſal⸗ uatoꝛis ieſu xpᷣi. Ypſi glia ⁊ nuc ⁊ in diẽ einitat Amen 1 ti petri Ationeʒ p̈bi ⁊ ꝙ deuſ ipſe ſit chari as maniteſtat: 7 ones fraty:nec deuz lus ſᷣm daiã ſibi ſapiaʒ ſcri ſcire:nec pios fieri poſſe:eo pſit vobis: ſicut ⁊ in oĩibus eplis:loquẽs in eiſ dẽ hiſ in quibꝰſt qᷓdã difficilia intelle li ardetes. exponat᷑ vt.. k ¶ Nouos vo celos ⁊c.ñ di cit alios ſed nouos.i.eoſõ ſba in melotñ imutatos ⁊ ſic inouatos. l Et pꝛomiſſa ipſius. Eſa.lxv. Ecce ego creo celos nouo) ⁊ frã nouã. m ¶ In qbluſticia habi tat.i.hitabit ⁊ loquit᷑ de futuro ꝑ modu pᷣteriti ꝑꝑ cer- titudinẽ ꝓph̊ie: 2 tũc oia ad lineã iuſticie reducent:io ↄcludit: n ¶ Pꝛopt qð chariſſimi hec expec ares. l. lu ſtã retributionẽ p meritis vel demeritis. o¶ Satagi gite ĩmaculati.a pctis carnalibꝰ. p ¶ Et muiolati.a ſpi ritualibꝰ. q ¶ Inueniri in pace.ↄſcie. r ¶ Et dni nri lõganimitatẽ.i.remuneratiois vꝛe ab ipſo dilatationẽ. 8 ¶ Salutẽ arbitrami.i.reputate ad augmtũ pᷣmij vꝛi ⁊2 meriti. t ¶ Sicẽ ⁊ chariſſim.hic ↄnr ponit doctrie pauli appꝛobatio cui pſeudo apli detrahebãt dicentes ꝙ nõ erat apls eo ꝙ no fuerat cũ xpᷣo ſic alij:⁊ iõ dice- bãt doctrinã e'nõ eẽ recipiẽdã vt apoſtolica:ꝛꝰ dicebãt eã ↄtinẽ erronea ꝑuerteẽtej e intellectũ:vbi ga:Ex eo ꝙ dicit Ro.v.Ubi abudauit delictũ ſupabũdauit ⁊ ga. dicebãt eũ inducẽ hoĩes ad freqntationẽ pcti:vt ↄſeque rent augmentũ gẽe:qð no eſt veꝝ:ſed intedit ibi dicẽ ꝙ ſiẽ tpe legis moſayce pctm abũdabat:eo ꝙ onñdebat pec catũ:ſed nõ ſanabat:ſic ꝑ xpm ſub lege fcem ga abũda- bat:io dẽ Jo.iiij.ꝙ ſalus ex iudeis eſt.Ig petrus apłs vtrũq; remouet.vñ p oñdit paulũ eẽ veꝝ aplm nomi- nãs ipᷣʒ frẽʒ chariſſimũ.d.Sicut ⁊ charuũſim⁊c.voſtẽ dit e doctrinã eẽ ſanctã.d. v ¶ atã ſibi ſapi à deo ſcrip.vobis.no inſtinctu ppo ſed diuino: oſtẽdit ᷑t ipᷣm eẽ ↄfoꝛmẽ ſue doctrined. x ¶ Sicut ⁊ in oib cõm datã ſibi ſapi. vſq; diſſtat vt eſſe ↄpꝛobet homicidas:eo ꝙ odiuʒ ſit interfectionis occaſio. ₰„ T in diẽ e 2 eplis loq̃ns in eis.ſ.epłis. y¶ De his.i.de eiſò de qᷣb'ſcri/ pſi vobis.ſ.de vitate fidei catholice ⁊ de ppatione ad futu- rũ iudiciu: ſicut pʒ in eplis pauli in pluribus locis. 3 Qn quibꝰſunt queda difficilia intellectu. maxime rudibus:ideo ſubditur: a ¶ QAue indocti.in ſacris ſcripturis. bl Eti ſtabiles. in fide 1 mo⸗ rib. 6 Depꝛauat. male inipꝛetando. d ¶ Sicut 2 ceteras ſcripturas.ſ.euagelij 2 ꝓpharum quas iu dei ⁊ heretici coꝛꝛũ/ punt ad ſuã ⁊ ipſoꝛũ danationẽ:vt dem̃ ẽ . ca.pce. e¶ os igi. Pec eſt vltima ꝑs in qua ↄcludit᷑ inten⸗ tũ:Uos igitur frẽs pᷣ ſcientes.iudicẽ eẽ ven tuxꝝꝛ ⁊ fallacia hereti coꝝ. f ¶ Luſtodite. i.diligenter cauete:qꝙ; ſequitur in aliquibuj libr: Uoſmetipſos.ñ eſt de textu. g ¶ Iie inſipientiũ erroꝛe tra ducti.i.extra regulaz fidei ducti. b Ex- cidatis a pꝛopꝛia fir/ mitate.fidei ⁊ moꝛuʒ i ¶ Creſcite vero in gratia.merendo eius augmentũ per opera bona. k ¶¶Et in co gnitione domini nr̃i ieſu chꝛiſti.i.vt mag plicite cognoſcatis explicite cog ¶ Ce articulos fidei ⁊ beneficia ieſu xpi 1rii goꝛl nunc eternitatis.i.ſine fine.Amen. iij vbi dicitur in poſtil. Circa pꝛimũ ſciengu xlia Phec dupliciter eſt exponenda. Jeut dictũ fuit in additione ſuper geñ.p pꝛopter va rietates opinionũ circa foꝛmationẽ rerũ ⁊ earuʒ di ſtinctionẽ non eſt varianda expoſitio litterali ſacre criptu AA itio X re de pductione reꝝ que in illo caplo traditur:idẽ dicendũ eſt de expoſitione verboꝝ beati petri in hoc loco cum dẽ: Latet.n.eoj ⁊c̃.qð nõ dependet ex. varietate opionũ pᷣdicta rũ:ſed ꝓpa expoſitio hſatis hẽ in gloſa:vbi ſuꝑ illud ver/ bũ. Latet.n.eos hoc volẽtes ꝙ ert celi pꝰ⁊c̃ ſic dicit:iõ di‚ cunt oia pſeuerare eoð mõ:qꝛ vel vere neſciũt vel fingũt ſe neſcire vt nos decipiãt:duo dei iudicia alteꝝ ꝑ ignẽ qð re- ſtat hdicit: Latet eos ꝙ celi.i.iſte aer hũidus ⁊ tps de qͥ dẽ Milu'in celo coguit tps ſuũ.Erãt p i.int᷑ poꝛes creaturas mundi. Uel pꝛp.i añ diluuiũ.Et ꝙ fra erat pꝰↄſiſtens ð aq. i.per remotionẽ aque:q̃ operãte vbo dei ↄgregata ẽ in vnũ ⁊ ita apparuit arida.Et ↄſiſtens per aquã.qꝛ dina diſpõne venis aquaꝝ eſt tota plena:ſicut coꝛpus aialis venaꝝ ſan- guine ne ariditate deficeret:ſi irrigatio deficeret aquarum: per que duo in duabu) partibus:aer ⁊ terra qui tunc erant in vndis alterius modi qᷓ; iſte. Perijt inundata aqua dilu/ uij. Nãa ſuperioꝛes partes non attigit diluuiuʒ. Celi autem qui nunc ſunt ⁊ terra eodẽ verbo dei repoſiti in eã foꝛmaʒ quã modo habent.Sunt reſeruati igni.in melius cõmuta⸗ din die iudicij hec in gloſa que pꝛopꝛia eſt ⁊ conſona lit tere: nec indiget introductione variarum opinionum: vt patet bene conſideranti. (Epiſtola ſohis I C“. ic icipit pꝛincipa hylibꝛi in q̃ ponunt eple beati vobin apli 2 euangeliſte:et qꝛ ſᷣm oꝛdinẽ doctrine cõia de/⸗ bẽt ſpalia pᷣcedẽ:iõ ponit᷑ p epla ad infoꝛmã⸗ g qdũ bo ¶ Incipit epiſtola beati io mlnes generalit:2 ad infoꝛmandũ aliq̃s p- miũ ⁊ tractatũ qꝗ inci pit ibi:Et hec ẽ annũ ciatio. In ꝓplogo tria gð audiuim qðᷣ uiuiidim oculis no ſtriſ:qd pſpẽximꝰ kore⸗ deremoei do Et mannfe ↄtrectauerũt deẽ ciles ſiue doctos: ibi pbo vite:et vita mãanifeſta Et vita. 3ʒ beniuolos ta eſt:t vidim èt teſtamur a O man a⸗ ⁊ annunciam vobis ſitam culra) matie reddẽ d; et᷑nã que erat apud preʒ: et auditoꝛes attẽtos:nã .— ad capiendũ talia re/ quirit᷑ maioꝛ attẽtio: Inter illa vo q̃ ſpectant ad doctrinam catholicã maxia difficultas eſt circa emanationẽ filij a pꝛe ĩ dinis:de qͥ tractat.j.v.c.d. Tres ſi qͥ teſtimoniũ dant i celo pꝛ vbũ ⁊ ſpũſſcũs.ſilr maxia difficultas eſt circa incarnatio nẽ ꝑpſone filij aſſumẽtis nãʒ humanã in vnitate ſuppoſiti:ð qua dicit.J. ¶QOis ſpũs qui ↄfitet᷑ ieſũ xpᷣʒʒ in carne veniſſe ex deo eſt. ⁊ hoc eſt qð dicit: a ¶ Oðò fuit ab initio ⁊c. Cõ ſtructio eſt ſuſpẽſiua vſq; ibi: Annũciamvobis:et iõ ſic cõ ſtruenda eſt lr̃a: Annũciamvobis qð fuit ab initio.i.vbuʒ qð ꝓceſſit eternaliter a pꝛe qui ẽ pᷣni ſeu initiũ tot ꝰ emana tionis pſonaꝝ:ſᷣm ꝙ dicit auguſ.de trinitate.Pr̃ eſt pn totũtrinitatis. pn.n. ſignificat id a qͥ aliquid pcedit verbũ ſiue fil:nã ⁊ eoð verbũ ò ꝛ filiꝰ ꝓcedit a pꝛe:iõ pꝛ dẽ pᷣnꝰſi ne initiũ filij ſiue vbi:⁊ ꝙ ille ſit intellecr hlre:pʒ ꝑ hoc qd ſubdẽ aliquibꝰtñ intpoſitis de vbo vite. Conſeqnter pcedit ad myſteriũ incarnatiõis.d. b ¶ Dð audiuim. ſ.a ioban ne baptiſta ĩcarnati vbi pᷣcone:c diſcipulus fuit ille iohancj apls ⁊ euãgeliſta:⁊ dicũt cõiter doctoꝛes ꝙ ipſe ⁊ andreas fuerũt illi duo diſcipuli q audito a beato iohane baptiſta ð xpᷣo:Ecce agndei ſecuti ſt ieſũ: Jo.j.ſed iohãnes expᷣſſit no mẽ andree ⁊ ſuũ tacuit:qꝛ nolebat ſe comẽdare. c vidim oculis nr̃is.cũ ipſo ↄuerſando:ſᷣm ꝙ dẽ Jo.j.UVer/ bũ caro fem̃ eſt ⁊ hitabit in nobis:⁊ vidim gliam ep.oculij .n.coꝛpalib viderunt e humanitatẽ:⁊ dinitatẽ edocul mẽ talibꝰ ꝑ fidẽ:⁊ nõ ſo ũmõ ꝑ fidẽ cõem q̃ eſt ex auditu:ſed ẽt P illuſtrationẽ ſpalẽ:q̃ eſt quodãmõ ex viſu:ideo ſubditur: d ¶ Qð pſpexin.i.pfectinſpecim:viderunt.n.aplłi xp̃ʒʒ cecos illuminantẽ:moꝛtuos ſuſcitantẽ:⁊ huiuſmodi:q̃ non pñt niſi dina vtute fieri ⁊ talia freq̃nter faciebat iperãdo tã/ i; ꝓpa vtute:⁊ ſic vt dinitatis videbat quodamo in operibꝰ illis ſicut cã in effectibꝰſuis ſuo mõo. e ¶ Et man nr̃e ↄtre/ ctauerũt.ad declarationẽ vitatis ſue reſurrectõis:luc.vlti. Palpate ⁊ videte:qꝛ ſpũs carnẽ ⁊ oſſa nõ hʒ ſi me videtis hie. f ¶ De verbo vite. qꝛ verbũ incarnatu eſt vita p eſſen tia ⁊ ẽt ꝑ efficacia:eſt.n.auctoꝛ vite gẽe nature ⁊ gloꝛie. 9O ¶ Et vita. hic reddit auditoꝛes dociles:illa.n. qͥ clarius co gnoſcunt᷑ clarius pferuntur. vñ hiero.in ꝓlogo ſuꝑ penta- teuchũ dicit: Qò melius nouimꝰmelius ⁊ ꝓferimꝰ. apli vo de dinis fuerunt magis illuminati qᷓ; aln pcedentes vel futu ri:pꝑ qð clarius potuerunt docere de dinis:⁊ hoc facit au⸗ ditoꝛes dociles:iõ dicit: Et vita.i.verbũ qð eſt vita ꝑ eſſen⸗ tiã:vt dictũ eſt. h ¶ Manifeſtata eſt.p opa dina in huma nitate aſſũpta exercitata. i ¶ Et vidim.nos apli ceten la dimus ⁊ audiuim annũcia Gnnsſha Kern i. hanis apoſtoli pꝛima.(l.. ptes diuidit.ſ. in phe od fuit ab ũitio riuj. k ¶ Et teſtamur. de viſu ⁊ auditu. I ¶ Et annũ ciamus vobis.vt edocti ſitis. m itã eterna.i.ver bũ incarnatũ:vt dem eſt Jo.xvij. Pec eſt vita eterna vt an te ſolũ deũ veꝝ:⁊ quẽ miſiſti ieſum xpᷣm. n ¶ Que erat apud pꝛem.vt perſona diſtincta ab eo ꝑ eterna generatio/⸗ ra. o Et appa ruit nobis. tpalit in humanitate aſ ſũpta. . vidim. hic vltio reddit auditoꝛes beniuolos ex bo⸗ apparuit nobis.QAuiod vi/ mꝰvobis:vt et vos ſocieta tẽ hẽat nobiſcũ:⁊ ſocietas nr̃a ſit cũ pfe ⁊ cũ filio eius ieſu xpᷣo.Et hec ſcribimus vobis vt gaudeatis ẽt guu arinemd va e diũ vr̃m ſit plenũ.Et hèc ẽ vita gie in pñti: annunciatio quam audiui/ vita glie i futuro muſ ab eo ᷑t annunciamuſ erhas dicit bis quoniã deus lux ẽe! ia expoſun en o. vobis q X iã expoſitu eſt. . r (Amnͤaans vobij vt ⁊ vos ſo cietatẽ habeatis nobiſcũ. per charitatẽ que eſt eadẽ cuʒ gratia:vel ei inſepabiliter annexa ⁊ ſocietas noſtra ſit cũ patre ⁊ filio.⁊ per hoc intelligitur ſpirituſſanctus qͥ eſt tertia in trinitate perſona:per charitatẽ eniʒ tota tri nitas inhabitat mentes iuſtoꝛũ:ſicut amans habitat in amato ⁊ econuerſo:pꝛopter qð dicitur infra.iiij. Qui manet in charitate in deo manet ⁊ deus in eo:ſic auteʒ non eſt in peccatoꝛibus:licet ſit in eis per pꝛeſentiam ei ſentiã ⁊ potentiã:per quẽ moduʒ etiaʒ eſt in ceteris cre/ aturis:⁊ quia ſocietas gratie eſt diſpoſitio ad ſocietatẽ gloꝛie: ideo ſubditur: s ¶Et hec ſcribimus vobis vt gaudeatis de gloꝛia iaʒ habita in ſpe. t ¶ Et gaudiuʒ veſtruʒ ſic plenuʒ.quãdo habebitur in re. v Se e annunciatio. Finito pꝛohemio hic acceditur ad tracta tum:in quo agitur de his que in pꝛohemio ſunt bꝛeui⸗ ter pꝛelibata:Sũt autẽ tria:vt patet ex pꝛedictis ſ.eter nalis verbi generatio:tẽpoꝛalis eius incarnatio:fideliũ ad inuicẽ ⁊ cũ deo aſſociatõ:et de his tractat in pꝛoceſ ſu huius epiſtole:non tamen eodẽ oꝛdine:nam vt con-⸗ tinuet dicenda dictis imediate:pꝛimo tractat de vliio ſſ. de dei ⁊ fideliũ aſſociatione:⁊ꝛ oe verbi incarnatione Acapi.ʒ de eius eterna generatione capi.v.Circa pꝛi⸗ muʒ ſciendũ ꝙ ſocietas dei ⁊ hominuʒ in charitate in⸗ choaiur in via:⁊ conſuũmatur in patria. igitur pꝛimo tractat de ea vt in via habetur:2 pꝛout in patria expe/- ctatur capi iij. Pꝛima diuiditur in tres partes nã pᷣmo exciudit huius ſocietatis impedimentũ:⁊ inducit ad ei pꝛomotiuũ:ibi Et in boc ſcimuj.ʒ vt euitetur pꝛedicte ſocietatis facte diſſipatiuũ:ibi Nolite diligere. Pꝛima adhuc in duas:quia pꝛimo declarat pꝛopoſitũ:⁊ꝰ con/ cludit intentũ in pꝛincipio ca.ſequentis. Pꝛima adhuc in duas:qꝛ pꝛimo facit pꝛopoſitũ:ꝰ remouet quoddã falſum dictu:ibi Si dixerimus. Circa pꝛimũ ſciendum ꝙ ſimilitudo facit aſſociationẽ: Eccle.xiij. Omne ani- mal diligit ſibi ſimile. Omnis caro ad ſibi ſimilẽ coniũ getur:a omnis homo ſibi ſimili aſſociabitur:ei per op poſitũ diſſimilitudo ipedit eã.ij.coꝛ. vj.Que ei partici patio iuſticie cũ iniquitate:aut que ſocietas lucis ad te/ nebꝛas:peccatũ autem tenebꝛa eſt. ⁊ iõ facit diſſimili tudinẽ ad deũ ꝗẽ lux va:⁊ p ↄñs ipedit ſocietatẽ cũ eo diẽ ;: v ¶ Et hec ẽ anũcia.i.res ãnũciatõe digna. OQus au. ab eo.i.a ybo icãnato. y¶Et ãnũ.vobij. tãqꝙᷓ ẽ apli ⁊ miſtri:⁊ qd ſit illõ ſpdit: ʒ ¶ QAm̃ de c nẽ in diuina natu ii icon ſtoignal en antdoe i mur verdoq 9ich mal⸗ niop. eX ritat no tal metiendo ſo⸗ ſolüro⸗⸗ isn ni ckiſi /G. ſtilueibulnn guenoimert ſisoperious. 4(Socgun bind adinvis leiuppifle b'eſbaprin paſſoexpi ſüdoñt cali lio no pott bircuelanif⸗ ſohen oepit mideioamt llnc wtup⸗ Meucteraſfinn ſcatadaiſoct Anäkn nr nerinecclei. dpadſabtg larere inen lgtuee 1CSiten lufalcecon nudcbiti nſ⸗ Refft Sen⸗ Phipennn lgtepeleſe Pecauin de lenti ͤ n nnaroe ſictgsſor lin vid iingſige hnmtiz dilnini ehſt Ai aſe utſobig e ubunaniget ſin. „7 A bie plti ur Acltorcg naiuy rnenidei h nn Kiinn wuge fnro 1hoecſeddet Pydimti (Mnnucizn pobiſyrrposl⸗ Eaueckengeag aap mwlr ſt Miuſinaneq mianzwam mmmsbetnn XN iirn ii O sineſt a Sher eicnnane ckncamge Noſtio banti binns wber (EG0 (Ebe wiwradan moſunt bnl ercicisſater camano:ideli naaninprel nenam vornanden, dimrnn r Gunchmnmn nu an m rium n Ab – iurpreten Ugere. Pem poſtin n mor lii ziniimdn 0ne mi/ Rlnliconin urape ch slnabeb⸗ zi dſſii ſoatu. 4 digt Sn in ſo ↄcomitat cul m: mentimur t vitatẽ non pa iij. Ethicoꝛuz; facim. Si autẽ i luce äbu/ Krat ois malus. lanb ſic T ipſe ẽ in luce ſocid ne ſonant ma laté hen ad inuicez: et ſan⸗ lũ. d ¶ Menti· Luis ieſu xpi filij e? emüdat mur. verbo qꝛ ſu nos ab oi pciõ.Si dixeri/ lch ee m:qm̃ pcim̃ nõ hẽm:ipſi in. „ Sofſteds mẽtiendo fcõ:vd ñnñ nO E.Di fiteamur eccala ſolũ verbo:hypo njra fideliſ ẽ et iuſt :ut remit — Johanis JI. ij hoc audierũt ab eo:Jo.ix.Quãdiu ſũ in mũdo lux ſuʒ mũdi.lux.n.hʒ rõʒ manifeſtatiui:in vbo ãt dino omia declarant᷑:pꝑ qð ppᷣe lux di:vñ auguſ.ʒ ſuꝑ geñ.Chꝛi- ſtus nõ dẽ lic lux ſiẽ lapis ſed lud pie hoc figurate. 62 ¶ In eo nõ ſi vlle. a ¶ Et tenebꝛe.igrantie ⁊ culpe. nullus. n.defectĩ Si pixerim ct. &Et tenebꝛe in vo ñ ſt vlle. Si c ¶ Et in tenebi . dixerim qm̃ ſocietatẽ habe abulam.ſ. culbe ncũ eo:?ct ĩ tenebꝛis ãbula 7 ↄñs igrantie P criſis.n.mẽdaciũ tat nobis pctã nr̃a ᷑t emun eſt i fco. AI Si det nos ab oĩ iniqtate. Si viuendo ĩ merito dixerin qm nõ peccauim rijs operibus. g ¶ Societatem hẽm ad inuicẽ. ꝑp ſilitudinẽ ad ipm. h ¶ Et ſanguis ieſt u xpi filij emũ. nos ab oi pcto. qꝛ ſacra noue leg de qbieſt baptiſmꝰa ꝑnig:dbaufert oẽ pctm:efficacia hñt a paſſiõe xpᷣi. i ¶ Si dixerim.hic remouet qðdã ſal- ſũ ocm:qͥ aliq iactabãt ſe imunes eẽ a pctõ: oſtedens ꝙ aliqs nõ põt hoc dicẽ de pctõ pñti nec de pᷣterito:niſi ſi bi reuelatu ſuerit a öo, icit igi: Si dixerim qm petm̃ nõ hẽn.de pñti. k ¶ Ipſi nos ſeducim.i.extra ſocie tatẽ dei ducim ꝑ falſitatẽ:qꝛ ſi de pctõ veniali ſit ſmo: illud nõ põt in pniti vita totalr vitari:de illo.n.dẽ Pꝛo uer.xxiiij. Septies in die cadit iuſtus.⁊ ſic nullus pot veraciter affirmare ſe illo carere:ſʒ qꝛ pctm veniale n ſepat a dei ſocietate:iõ melividet᷑ ꝙ de pctõ moꝛtali lo quat᷑:nulł.n.põt ſcire ſe pctõ carere niſi deſibi reuela/ uerit:eccle.ix.Neſcit hõ vtꝝ amoꝛe vel odio dignuj ſit pp qð ſi abſq; dei reuelatioe aſſerat ſe oĩ pctõ moꝛtali carere:iã incurrit petm iactantie ⁊ ſuꝑbie:⁊ ẽt falſitati⸗ aſſerẽdo ꝗð neſcit:iõ ſubdit᷑:Et vitas i nobis non eſt. I¶ Si ↄfiteamur pec.nr̃a. hũiliter ⁊ ve. m CFidelij. in reddedo ꝓmiſſa. n ¶ Et iuſtus ẽ.ꝗ: ꝓmiſſuʒ ẽ aliòᷣ mõ debitũ:⁊ ſic reddẽ eſt iuſtů. o CE te mi, nobis pec.nr̃a.Sic.n.ꝓmiſit Mat.iiij. Pniam agite appꝛo pinqbit.n. regnu celoꝝ. p ¶ Et emũ.nos ab oi iniqui tate. ꝑ ecclie ſacr̃a:vt dcm̃ ſt. Si⸗ dixe. nos qm ñ peccauin.de pꝛetito. r ¶ Mendacẽ facimeũ.i.deũ dicentẽ griũ:ſi q̃rat᷑ vbi.dicũt doctoꝛes aliq ꝙ hoc di/ xit Job. xv. Quis eſt hõ: vt imaculatſit ⁊ vt iuſtus ap pareat nat'de muliere.vbi tranſlatio alia habʒ:Nemo . mũdus a ſoꝛde:neq; ifanj c'eſt vnpoiei vita ſuꝑ terraʒ. ſed iſti nõ vident bñ dicẽ:qꝛ vbũ allegatũ nõ eſt ipſius dñi:nec ſci Job ex ſpũ dei loqntis: ſed eſt vbuʒ eliphat themanitis: q lʒ in ꝓceſſu libꝛi multa va dixit:tñ fallaʒ ↄcluſt ionẽ nitit ſuſtine:vt pʒ ꝑ ſniam dei in fine libꝛi:ꝑꝑ 35 dicẽ ꝙ vbũ e'ſit vbũ dni:nõ videt᷑ ↄuenienter dem: ſed alibi dicit de pctõ oꝛiginali ꝑ os ðð ꝓphe:pſal.l. In iniqtatib'ↄceptſũ:⁊ in peccat᷑ ↄcepit me mr̃ mea.et de 9⁹ actuali dicit Mat.vj.vbi docet oeẽs oꝛare ꝓ pctõꝝ: ſu. rũ remiſſiõe: Dimitte nobis debita nf̃a.qð eſt friuolũ ei ꝗͥ nõ hẽet peccata:⁊ ꝑ aplm Ro.iij. Eſt at deus verax: ois ho mẽdax. s ¶ Uerbu e'.i.xpᷣs qͥ eſt vbũ dei pꝛis. t ¶ Ilõ ẽ in nobis.p gꝛam ſcificantẽ. In canonica l baptiſta. ¶ Additio. Oc qð dicit᷑ 5 Nioli mei:hec ſcribo illa in antiquis ſeri vobis vt nõ peccetis. Sd prturis ſacris de e ⁊ ſiqs peccaueru: aduòca/ tradunt:q per fidẽ q tũ hem apud pꝛeʒ ieſũ xpʒʒ anrnert ad ro⸗ E — 7 P ⸗ „ — T. nt. VN iuſtũ. Et ipſe eſt ꝓpiciatiop invoculis ntij reler peccaſ nr̃is: non ꝓ nr̃is at tm:ſʒ ẽt ꝓ toti mũdi.Et in hõc ſcim quoniã cognoui tur ad illa q apli vi- derũt in ↄuerſatione xpᷣi:q ꝓpe erãt cõfoꝛ e kh . mia illis q̃ audierũtiĩ m eũ:ſi mãdat e obſerue pnoſticis pphaꝝ: eo mus. Qui dicit ſe noſſe de⸗Ins ᷣ xpᷣs dixit luce. um:et mandata eius nõ cu vij.c. Ite renũciate io ſtodit:mẽndax eſt:⁊ in boc hantd vidias au⸗ peritas non eſt. Qüi Aute, ſillin addinbeſiber ſeruat verbum eius vere in ilud vbuʒ qð ꝓſpexi me in tranſfiguratioe in q̃ gliã hũanitatis annte otrectauerũt. in reſur xi diligent iſpexerunt. Et eri ncoð. ca.i. vbi dẽ in poſti rectiõe ꝓut in poſtilla ⁊c̃. icunt doctoꝛes aliqui æl xy. Bls be mo vti us ſit. Additio. Uod ãt iohannes auctoꝛitate diuina teſtetur: oij homo peccatoꝛ eſt:hẽ expꝛeſſe Eccle.vij ca. vbi dẽ: Non eſt.n.hõ iuſtus in terra qui faciat bonũ ⁊ non peccet. Similiter in pſal. Omnis homo mendax. C Aa. II. Nioli mei Hic ex pꝛedictis infert ↄcluſionẽ intenta ſ. debem peccatũ vitare.d. a ¶ Filioli mei hec. dicta. b ¶ Scribo vobis yt no peccetis. ne ſocie tati dinine ipedimentũ ponatis. c6 Sʒ ⁊ ſiquis peccaue rit.ex hũana fragilitate. d ans. ẽmapud pa. ieſum xpᷣm.oñdẽtẽ pꝛi ꝓ pctõꝛib' vulnera. e uſtu. q. d. nõ int pellat ꝓ ꝗbuſcũq; pctõꝛiby:ſed ſolũ p ve penitẽtib?. f ¶ Et ipſe. ẽ ꝓpi ꝓ pec.nfr̃is. actiue ⁊ paſſiue:na ſeipᷣm obtulit ꝓ ſea ePlace, Nõ p nelad̃ tm.ſed ꝓ toti mũdi.ſ.qᷓꝰ ad ſufficiẽtia:ſed p eleci tm̃ q;'ad efficaxia:naʒ alij ponunt obicem. 4 Et hoc ſcim.hic ↄñr ponit᷑ dicte ſocietatis ꝓmotiuũ:qð eſt op meritoꝛiũ per qð charitas per quã de in nobis hitat ⁊ nos n ipſo:meret᷑ augeri vt aucta mereat ⁊perfici:ſic ig pꝛocedit beatus iohannes ꝙ p ad opus me- ritoꝛium inducit omnes generaliter:ꝛ aliquos ſpecialiter: ibi Scribo vobis filioli. Pꝛima in duas:qu a p inducit ad opus meritoꝛium:2 confirmat ſuum dictum:ibi Chariſ/ ſimi. Circa pꝛimũ dicitur: h ¶ Et in hoc ſcimus.pꝛobabi li tamen coniectura. i oniaʒ cognouimus eum no ticia amatiuꝗ que eſt pꝛactica:pꝛout pꝛaxij extenditur ad ef (Si mandata eius obſeruamus.qu a ſicut di cit grego. homel.xx. Amoꝛ dei nunꝙ eſt ocioſus:operatur enim magna ſi eſt:ſi anteʒ rennuit operari amoꝛ non eſt:iõ ſubditur: 1 i dicit ſe noſſe deum. noticia charita te foꝛmata. m ¶ Et mandata eius non cuſtodit.ſacultate habita. n o ¶ Qui at p¶ Uere in hoc charitas dei ꝑfec.ẽ. pfectũ dẽ cui nihil deſt v. metaphyſi.ſed hoc põt intelligi dupliciter quo ad pũs: endax eſt. qꝛ vitas nõ ſubeſt deõ eius. at vbũ e. coꝛde retinẽdo ⁊ opꝑe adiplendo. . 2ð (Epiſtola vno mõ cui nihil deeſt de his ad q̃ tenet᷑:⁊ ſic qͥ fuat verbũ dei q; ad e'pᷣcepta:di in charitate ꝑfect.alio mõ accipitur cui nihil deeſt de his qͥ põt hꝛe:⁊ ſic charitas nõ eſt ꝑfecta ĩ via:qꝛ ſp põt qᷣlʒ qtũcũq; pfect᷑ in merito creſcẽ.vntñ dicit᷑ alio ꝑpfectioꝛ inq; nõ ſolũ ſuat madata q̃ ſi necita is:ſed ẽt cũ hoc ↄſilia q̃ ſi ſuꝑ/ erogatiõis:⁊ ſic dicit ſaluatoꝛ iuueni viaʒ pfectõis q̃renti: mat. xix. Si vis pfecteſſe. vade vẽde oia q̃ hẽs da pauꝑibꝰa veni ⁊ ſeq̃re me. et q;to quis feruentoe'mãdata vł pla de oſilijs ex chari tate ſᷣuat ⁊ ſtricti:dẽ magis pfecx:⁊ qꝛ per charitatẽ de hitat in nobis:ideo ſubditur a ¶ In ho ſcim qm ĩ ipſo ſum.tñ hic acci pit᷑ ſcia large ꝓ ↄiectu ra ꝓbabili:vt dem̃ ẽ ca.pᷣce.niſi ſuꝑ hꝰha hoc charitas dei pfecta eſt: In hoc ſcim qm in ipſo ſu m. Qui dicit ſe in xpo ma⸗ nẽ:dẽbet ſic ille abulauit et ipſe ãbulare. Chariſſimi ñ mãdatũ nouũ ſcribo vob: ſj mãdatũ ver qð habuiſtis ab initio. Maãdatũ vet eſt vᷣbũ qdð audiſtis. Rex mã/ datuʒ nouũ ſcribo vobis: qð ven eſt et in ipſo et ĩ vo bis:q tenebꝛe tranſicrũt ᷣt vex lumẽ iã lucet. Qui dic ſe in luce eẽ:ct frẽʒ ſuũ odit: at reuelatio diuia: b; at ſequit᷑ in aliqbꝰ in tenebꝛis eſt vſqʒ adhuc. i in ipſo pfecti fue· Qui diligit frẽm ſuũ:in lũ ne non in = mine manet:ct ſcadalũ ĩ eo C022 . s . — deckſein iptomen?. 100 eſt. Qui aũt odit fratreʒ p charitatẽ. c ¶ Dʒ ſicu: ille äbulauit. ing hoies ↄuerſando. d ( Et ipſe âbulare.ipᷣm imitãdo:non ſolũ in obſᷣuatioe pᷣceptoꝝ:ſed ẽtↄſi ioꝝ ſʒ ſuã poſſibilita tẽ q;'uis ad hoc nõ teneat᷑ de necitate. e ¶ CThariſſimi. Hic ↄñr ↄfirmat dem ſuũ.ſ.ꝙ pᷣceptũ de dilectõe dei ꝓximi ex q p̃cedũt oꝑa bona eſt ab antiqͥ datũ.d.Chariſſimi nõ ma. no. ſcri. vobis ⁊c.eſt.n.h mandatũ de dictamie legis nãlis ꝙ hõ diligat deũ:a qͥ hʒ eẽ ⁊ viuẽ:⁊ hoĩem ſibi ſuem in ſpẽ vñ ⁊ bꝛuta aialia hꝰ faciũt:Ecce.xiiij.c.Oẽ aial diligit ſibi ſile.⁊ ſic eſt inſertũ mẽti hũane a ſua pꝰↄditioe.eſt ẽt ð lege ſcripta diuia:deui.vj.c.Diliges dñm deũ tuũ ex toto coꝛde tuo ⁊c.⁊ de dilectiõe pxi dẽ leuit.xix.Diliges ꝓximũ tuũ ſiẽ teipᷣm. ſic eſt datũ ab initio legis. f ¶ Iteꝝ man.no.ſcri. vobis.qꝛ idẽ pᷣceptũ de dilectioe renouatũ eſt i euãgeljo qð dẽ lex amoꝛis. g 5 ven eſt. i. vificatũ. h ¶ Et i ipo.ſ. deo hũanato ꝗᷣͥ ex charitate maxia Hali us eſt p nobis. i ¶ Et in vobis.qꝛ p hoc dedit hoibꝰmaximũ icẽtiuũ amo ꝛis:ppꝑ qð iminẽte ſua paſſiõe dixit: Jo.xiij. Mã.no.do vo bis vt dili. inuicẽ ſiẽ dilexi vos. k A⸗ tenebꝛe.i. figu re 7 vmbꝛe ve.te. l kran ier̃t. in paſſioe dñi:in cſignum velũ tẽpli tũc fuit ſciſſũ:luce.xxiij. m ¶ Et veꝝ lum iã lu cet. i. vitas euãgelij. n ¶ Qui dicit ſe iĩ luce eẽ. i. i vitate euã gelica viuẽ. o Eiſſui odit i tenebꝛis e.culpe ⁊ igrã tie:⁊ ꝑ oppoſitũ p ¶ Qui dili.frẽm ſuũ.in deo ⁊ ſᷣm deuʒ qð ẽ charitatiue diligẽ. q ¶ In luie manet. ſ. Re:⁊ ꝑ ↄſjs i vtus e a diuinitas.ſed accipitur hic mundus p hoibus lumie increato in qͥ manet ꝑ gaʒ ſiẽ amas ĩ amato. Et ſcã.in eo ñ eſt.ſ.actiuũ ⁊ paſſiuũ:ſcãdalũ.n.eſt dem vł ſom̃ minrectũ:alfi pᷣbẽs occaſiõʒ ruine.manẽs ãt in lumie dcõ mso: ex fcõ vel dcõ ſuo nõ pᷣbet alii occaſionẽ peccadi:nec ex fſcoò alterpvel oco ruit in pctm. s ¶ Nui aut odit ⁊c. pʒ ex dictis ſnia. ¶ Scribo vobis.hic ↄnr ad oꝑa meritoꝛia ĩ ducit aliqͥs ſpãlit:et p baptigatos ab eo de qͥruʒ ſalute erat ſpaliter ſolicit:nõ.n.oẽs eiuſõ ciuitatis vel patrie baptixa uit vel ↄuertit:nã in pꝑtibillis paułpdicauit ⁊ timotheuj ⁊ ples alij:vt pʒ ex eplis pauli ⁊ actib aploꝝ:dic : t ( Scri — „ „ * Per » » 9 5 . R. 0 bo vobis filioli. Illi filioli ppe dicũt᷑ alicupa q baptica⸗ H“ ſtrun ti ſi:vel ð baptiſmo leuati. v ¶ Am remit. vobis pec S — cata.i.remiſſa ſi in baptiſmo:qͥ delet totã culpã ⁊ penã – x C Pꝛopi nomẽ . ſ. xpᷣi in enoie dabat᷑ baptiſm in p rn anii mitiua ecclia:vt hẽ act.ij.q d. de ceio nõ debet᷑ inqnari Szernid p pctm.⁊ꝛ inducit . nte . ,. Zuerſos moꝛib'⁊ u malc ſuũ:in tenebꝛis ẽ:⁊ in tene ſcia de qb'ẽ mul n niimm bꝛil ãbulat:⁊ neſcit qͥ eat:qꝛ tu curandu:eo ꝙ (Etnits b bonũ ipſoꝝ redũ n lunni tenebꝛe obcecauer̃t oculoſ Jarin r A holez umd⸗ 6 X Re OOIgar in torâ ecckä: ſtoeh .Scribò vobil ſilioli:qni pꝑꝑ qð vocat eos onoti am remittunt᷑ vobis pcta p pies.d. -( Scri —— pter nomẽ e. Scribò vob o vo Pa qin o iculi niſt pfes: qi cognouiſtis eũ q AMtt. vbd incana i Vnnn ab initio eſt. Scribò vobiſ tũ ꝓcedẽs a pie ntace i adoleſcẽtes:qm̃ viciſſ mali vt dem ẽ in pnᷣhy Reina gnũ. Scribõ vobis infates eple. q. . eis: exh aniott 5 is Dses hẽtis maioꝛẽ ſciẽ nchc qm cognouiſtis piey. Hcri niz alijs: debet eẽ fenuſtäl boõ vobis iuuenes:qm foꝛ alioꝝ exẽplũ per nglei 6 tes eſtis ⁊ vbũ dei manet ĩ oꝑa ytuns. 3 idu nme H vob:èt viciſt malignu. Ndͤ ct adoleſcetes in nimiͤiid⸗ lite diligere mun uz: neaz add' inclvidͤt ocu- aer M diligere munduz neqʒ piſcétie carnis vi imuoſtumn ea q in mũdo ſt. Si quis di gẽ: pp qo laudat maſraell ligit muũdũ nòn ẽ charitas cos de anuinare nüuin Hris ſ en ;m a& n& Vt ad eâ mag ani scd Malg. pris ĩ eo. Quoniim oẽ qðᷣ ment: na vt lau⸗ anait data creſcit:iõ di tni ehinl cit: cribo ioni ad mue vo.adole.qm̃ vici.malignũ.i.mali igniſ icẽtiuũ:qui eſt deos fnnltane ignis ↄcupie carnalis. q d. de ceto nõ debetis pmittere biherſghn vos vinci a carnalib oeſiderijs.ꝗ inducit infantes:tñ . Moltg aliqͥ mo rõnis capaces ꝗᷣ lʒ pauca cognoſcãt de diuinis ſnover hinius tñ recognoſcũt oeu eẽ pꝛem iuſtoꝝ:dicit ig᷑: a ¶ Scri lue poar a⸗ bo vo.infan.qm cogno.pꝛem.q.d.exqͥ coguiſtis eũ de/⸗ oſdbi G betis eũ reuereri:⁊ ꝓut poſſibile vobis eſt imitari. in lnmo det qucit iuuenes ꝗᷣ ia hit robur coꝛpis.d. b ¶ Scri. vo. filgaihitab iuue.qm foꝛ.eſtis.q.d.ſic̃ eſtis foꝛtes in coꝛpe ita ſit mẽ Npgsinllisp te: vt nõ deficiatis in qᷓcũq; tribulatioe:⁊ ſubdit᷑ ad hꝰ ſrensayrad rõ: c ¶ Et viciſtis malignüũ.i.diabolũ renũciãdo ei ⁊ ntäinccan poõpis eii baptiſmo. q.d. debetis firmit᷑ ſtare ne de ceio letis Mi vincamini ab ipſo. O (olire diligẽ. hic ponit᷑ diuie nmedgeſtfan ſocietatis cũ hoiboiſſipatiuũ vt euitet:qð eſt duplex eapllinqͤci ſſ. cupiditas q eſt venenũ charitatis in q̃ charitate cõſi ictuenitfic ſtit dicta ſocietas:⁊ hereſis ꝑuerſitas q dictã ſocietateʒ lpenſeirſi diſſoluit:ergo p docet cauẽ pᷣ:2* : ibi Filioli. Circa cerleſggue pᷣoicit: D ¶ Nolite diligere mundũ.nõ acccpitur hic ſelxinpeor mundus ꝓ vniuerſitate creaturaꝝ:ſi icut dẽ Jo.j. Mun L n dus per ipſũ factus eſt.creature.n.diligende ſt:inq̃ᷓ ꝑ NIDi eas aſcendim:tanqꝙᷓ; per ſcalã ad cognitionẽ crcatoꝛis: in hon Gig Ro.j.Inuiſibilia.n.ipſius.i.dei a creatura mundi.i.ab CErneben hoie per ea que fca ſt intellecta ↄſpiciũt᷑:ſempiterna qͥʒ Nenlunt ſſciternob, delectabilia hmundi inoꝛdinate querentib de quibꝰ lurm dẽ Jo.j. Mundus eũ non cognouit.qꝛ occupatio circa glägdi 7 delectabilia mundi: iĩpedit cognitionẽ dei: Licet ãt nã Nnnec ſit in ipſis diligenda: viciũ tñ eſt odienduũ ⁊ fugiẽduũ:nã Uöen amic ſtultoꝝ ſimit efficiet᷑: ꝓuer.xiij.j nominat᷑ aũt hic iazi mundus rõe vicioꝝ:ideo ſubditur: e ¶ Neq; ea q̃ in ſibu i mungdo ſunt.i.vicia eoꝝ. f ¶ Siquii diligit mũdũ.hꝰ ☛ mõ ocʒ. g ¶ No ẽ charitas pꝛis ĩ eo.nã amo, delecta- nnuctpen biliũ h mũdi retrahit ab amoꝛe dino. h ¶ Qm oẽ hinini qðẽĩ mudo.iĩ hoib'mũdais. a ¶ Locupia camiſẽ. unun 7 N muüki NN = Pgörwrnren Rd S un Wäſthin idie ndcnindr Agnhg, haumgiſ ialis dcei⸗ Ahrerihi cparmmzilr olſtinsi ringiir ⸗ Nnecmsn Eoo ölandar de Re anare: Näma ncntni Fe l⸗ cucreicriö Gdehens gnin ihar inimai Hoſcitde diis ttà Hc viſtoti atimitant F b (Sire ncoreiaſini A Mürenücicht niſuenedeen ihie onidi uto tan iaunz inu flol Mna ni Wn Nleſt ii tion⸗ Gcnona. us,lbi ußqubl uunnoen liaane iſigülin inat ü ſupuiͤ lgrnin ngeN⸗ fot mua gẽe tranſit ad ſta dꝛeu⸗ recapitula- dẽ veniſſe in ſpũ helie: luce.. nit. i. vẽtur ẽ tpe ſuo. m nõ erãt ex nobis. ſm einaʒ dei pdeſtinatõʒ. r ¶ Tã ſi fuiſſent ex nobis. hoc mõ 60 ⁵ — pidis ⁊ auaris. c ¶ Et ſupbia vite. in abicioſis:que.ſ. triplex ↄcupia d ¶Nlõ eſt ex pꝛe.qꝛ nihil vicioſum ẽ a deo:lʒ res ocupite ſint ab eo:a ẽt potẽtia ↄcupiſcibilis Sʒ ex mũdo qꝛ ꝓuenit ex ðò fectu ſeu malicia hoiuʒz mũdanoꝝ f ¶ Et mũdus.i. hoiĩes mundani. s¶ Traſit. de h 12 inquatũ eſt ens: nõ ãt inquaãtum deoꝛdinatus. e ein mũdo ↄcũpia carnis ẽ et ↄcupia oculoꝝ:et ſuper/ bia vite q̃ nõ èſt ex pre: ſed x mũdo ẽ. Et mũdus tràn mundo p moꝛtẽ. ſit ⁊ ↄcupia e. Qi aũt fac vita. n. pns no eſt volütate dei:manet in e᷑nũ niſi quidã trãſit᷑ lièli nouiſſüng hoꝛa eſt. ſapiẽ. ij. Umbꝛe Filioli nouiſſima hoꝛa eſt. tranſit ẽtps nrʒ. Et ſicut audiſtiſ qꝛ antichꝛi Qui ãt facit ſtus vẽit:nũnc antixpᷣi mul volun. dei ma. in ti facti ſi. Andẽ ſcim qa no gieenhr ad an Uiſſima hoꝛa E. Ex nöbiſ ꝓ dierũtſed nõ erãt ex nobis MNam ſi fuiſſent ex nobᷣ per mãanſiſſent vtiq; nobiſcum Sẽd vt maniteſti ſint:qm̃ ñ tuz glie:q̃ eſt gĩa pꝓſũmata. i ¶ Fi ioli. hic ↄñr do cet pᷣcauẽ hĩtico⸗/ rũ ꝑuerſitatem: ?- Se et ug. Tfirmit tenere ca ſt oes ex nobis. Sed vos tholicã vitatẽ:ibi vnctionẽ babẽr a ſcõ:ct no os qð audiſſ. ſtis oĩa. Nn ſcripſi vobis . . 2 E — „ 2 7. gſi circa dicta fac q̃ſi ignoꝛãtib vitatẽ:ſed q̃ſi tionẽ ad maioꝛ? ſciẽtibꝰeã:⁊ qm̃ oẽ mẽdaci⸗ R fumuꝛte. um ex pitate nõ ẽ. Quis eſt bia pein oaaede Mdar niſi s qui negat qni bmouet hẽticos aln ieſus nõ ẽ xpᷣs. Hic eſt cauẽ:ꝛ docet eos cognoſcẽ: ibi Sʒ xos. Circa pmoicit: ¶ ¶ Filioli. pic accipit fllioli largt iy. ð.ſ.ꝓ oibfidelib ꝗ dicunt filioli beati iohãnis:eo erat aplus in illis ꝑtibꝰ. k ¶ ouiſſima hoꝛa eſt.i.ſe⸗ Lia etas ⁊ vltia hmundi:q̃ ſil currit cũ ſeptia q̃ eſt etas qeſcentiũ in celo a tpe paſſiois xpᷣi ꝑ quã aꝑta ẽ ianua celeſtis.Alit᷑ exponit᷑ de tꝑe antixpᷣi qð dẽ hoꝛa nouiſſi ma:eo ꝙ eſt futuꝝ circa finẽ mũdi:tñ aliqͥ mõ incepit a tpe apli in qͥ ebion a cherint ſurrexerũt ⁊ ples alij here tici q fuerũt figura antixpᷣi:ſicut beat᷑ iohanes baptiſta et huic expoſitioi mag cõ t ſicut au.qꝛ antixpᷣs ve ic antixpᷣi multi facti ſt. ſ. etr⸗ coꝛũpẽtes vitatẽ euãgelij ſicut faciet antixpᷣs n ¶ Uñ ſcim.i.ex hoc ꝑpendimꝰ. o ¶ Quia nouiſſi ma hoꝛa eſt. i. ꝙ ts antixp̃i qͥdãmodo incepit in eis. p ¶¶Ex nobis pdierũt.i. ex ſocietate nra:nã heretici pꝛie dicunt qᷣ fidẽ catholicã ſuſceptã coꝛũpũt. q¶ Sʒ ℳ 5 coꝛdat lr̃a ſequẽs:cũ dẽ: l e ermaſiſſent vtiq; no biſcũ.qꝛ dina pᷣdeſtiatio nõ fruſtrat᷑ effectu ſuo. t? 3 vt manifeſti ſint. ſupple exierũt de ſocietate nr̃a vt ſic a gelib'melbeuitent. v Se vos hi⸗ ↄñr docet mo⸗ duũ cognoſcẽdi hereticoſ qui aliqñ aliũde veniebant ad ſubuertendũ fidẽ ſi impliciũ:⁊ pᷣ tangit a pte fideliũ.di. W Sevor vnctionẽ. gie. x tis a ſco. ſup. ſpũ q̃ᷓ data eſt vobis in baptimo. y ¶ Et noſtis oia.ſ.ad ſa lutẽ necia: nã. n. nõ deficit in neceſſarijs: multominus auctoꝛ nature:vitas ãt fidei necia eſt ad ſalutẽ tñ magij Mat. xxv. Ite ma.in ignẽ einũ ⁊c᷑. aͤ viget in voluptuoſis. b ¶ Et ↄcupia oculoꝝ. in cu/ vel min explicite ſm ſtatũ credentiũ:nã ſacerdotes plura tenẽt explicite cognoſcẽ de his qͥ ſt fidei qꝙᷓ ſimplices laici:⁊ iõ ſi veniat herecic'ad coꝛꝛũpendũ fidẽ:⁊ fidelis ſe ↄuertat ad deũ ad hñdũ e vnctiõʒ dirigentẽ nõ deficiet qui eũ diri- gat ꝑ ſe vel ꝑ aliũ:Fjm ea ꝗ ꝑtinent ad ſtatũ ſuũ:⁊ ſic in pote ſtate eſt here vnctioʒ tirb qfi negat pie, aſfů Grht ad alute AMad antixpᷣs qüi negat pr̃eʒ ⁊ fi ſarijſ ad ſalutẽ. Illu liũ. Ois ꝗ negat filiuʒ: nec at ie virinw qi prem hʒid oſier ſiliũ ba 5 rſton ſeripſi vo. tre hʒ. UOs qð audiſtis ab qſi ignoꝛantib. hdit initio:i võbis pmaneat:qã ſpaliter ꝓ maioꝛibꝗᷣ ſiin vobis pmãſerit qdð au/ ſciebant lalſitates he diſtis ab initio: t vos in fi lom oiſcemeretrrar lio ⁊ pr̃e manebitis. Et bhêc modũ cognoſcẽdi ex eſt repꝛomiſſio quã ipe pol pte hereticoꝛum. d. licit nobis vita etna. Hc aQuig em lar . cũt vos.Et võs vnctioneʒ quaʒ accepiſtiſ ab eo maàne at in vobis. Et non neceſſe hẽtis vt aliqs döͤceat vos: ſequit affirmat eẽ ve r.ſ. c ¶ Qm ieſus nõ eſt xpᷣs.hoc n. af⸗ firmãt iudei obſtiati dicẽtes ꝙꝙ ieſus naca⸗ ſed ſic vnctio edocèt vos ðᷣ ren nõ eſt xpᷣs in lege oĩbꝰ. Et vẽrũ ẽ:⁊ nõ eſt mẽ Z ꝓphis pmiſſus.hꝰ ẽt affirmabãt hereti daciũ.Et ſicũt docuit vos ciq iudaigabat peſu⸗ manete in eo. Et nũc filioli ſceptionez baptiſmi. manete in eo: ut cum appa o Hic eſt antixpᷣs. ruerit habeamus fiduciam i.xpo contrarius. e ¶ Qui negat pꝛem 7 filiũ.ſt.n.coꝛꝛelati⸗ ua q̃ poſita ſe ponũt ⁊ pempta ſe pimunt ct nõ confundamur ab eo in aduentu eius. Si ſcitis 5qui negat vnũ al teꝝ:⁊ ſilr qui ↄfitet᷑ vnũ ⁊ alteꝝ. fß ¶ Uos.Pic ↄñr monet eos tenẽ fidei vitatẽ.d.Uos qð audiſtis ab initio.ve ↄuer ſatioõis Ti In vo. pmaneat.ſine heſitatiõe ⁊ deuiatione. h¶ Quia ſi in vo.ꝑmaſerit.ſ.fiõs charitate foꝛmata quã recepiſtis ĩ baptiſmmo. i Et vos in filio ⁊ pꝛe manebitis. in pñtip geam. k ( Et hec ẽ repꝛomiſſio.quã ipſe ẽ polli cit vobis.dare in futuro.ſ.vitã eternã:Jo.vj.Hec eſt volũ tas e qᷣ miſit me pꝛis vt oĩs q videt filiũ ⁊ credit i eũ hẽat vi tã eina. l ¶ Pec ſcripſi.hic ponit circa pᷣdcãꝗ recapitulatõʒ ad maioꝛẽ affirmatioeʒ.d. Pec ſcrip.vo.de his ꝗ ſe. vos.i. conãt᷑ vos decipe. m¶ Et vos vncti.ge. n a acce. ab eo.i.a deo i baptifmo. aeat i vobis. In ptate.n. hois ẽ illã gaʒ obſᷣuare:qꝛ de'ñ ſubtrahit gꝛaʒ ſua ab aliqͥ niſi ipſe pſubtrahat ſe a deo ꝑ malã volũtatẽ. p(Et non nece ha.vt alids.hõ. aorent vos.ñ ẽ ꝑ hĩtelligẽdũ fideles ſimplices ↄtẽnẽ debeãt doctrinã ſupioꝝ:vel ẽt negli gẽ cũ eã pñt hꝛe:qꝛ doctria dei ẽ:ſʒ hꝰ na defcde ſtlerenvr.. dem̃ ẽ. Se vnc. eꝰ.qi.ðᷣi q̃ ẽ ſufficiẽs. s ¶ Docet vos de oib'.necijs ad ſalutẽ:maxie ĩ caſu ĩ deficit hũana doctria:vñ freqnt iueniunt aliq ſim plices nutriti in cãpis clarovidẽtes in his q̃ ſi necia ad ſalu tẽ qᷓ; illi qui qſi àtidie audiũt ſᷣmones in ciuitatib'magnis. t t¶Et veꝝ eſt.⁊ nõ eſt mẽdaciũ. Nã ab eo qᷣ ẽ regla vitatis nõ põt ꝓcedere niſi veꝝ. v¶ ¶ Et ſicut docuit vos ma.ĩ eo. p bona voluntatẽ. x¶ Ut cũ apparuerit.in iudicio. V¶ Pẽa. fiduciai. certitudinẽ de btitudine nfa. 3 (Et nõ ↄfun.ab eo ĩ aduẽ.i.audiẽdo illã terribilẽ ſniam: que hĩ: i ſcit qm iuſtus. dẽ qꝛ ſi hũana doctri 2 cuilʒ fideli hoc notũ eſt de deo. be¶ Scitote qm̃ ⁊ ois 4 facit iuſticiã.i.oꝑa iuſticie. c ¶ Ex ipſo narẽ.i.hoc facit inq;nhʒ eẽ ab eo: ⁊ ſi loquit᷑ de opibiuſticie q̃ eſt virt polli tica: veꝝ eſt qꝛ ab ipſo eſt oẽ bonũ nature:⁊ multofoꝛtieſt vex de opibiuſticie inſuſe eq̃ datur cũ ga: ꝑ quã hõ oſtituit in quada pticipatiõe ſuꝑnãli eẽ diuini: ſi ·ð ,„ dẽ 2r perri pè Ma gquoniam iuſtus eſt: ſcitote xia a pcioſa nobij ꝓ quoniaʒ ⁊ oĩs ꝗ facit iuſti miſlſa donauit: vt p hec efficiamini diu ie nature conſoꝛtes. incan bion ine ſttil. Chariſſimi:ñ mã datũ nouũ ſcribo vo bis. dditio. Reeepta ð di lectioe dei 2 edit nobiſ pr:uᷣt filij hoc mũdus nõ nouit nos: dꝗa nõ nouit eũ. Chariſſimi nüc filij dei ſum: ẽt nondũ dẽ mat. xxij. ine Lee e L un veneehate ſalu⸗ ei⸗ erim: qniam videbimus da in eũ ſicuti ẽ. Et oĩs ꝗ hʒ hãc ad plenũ cõtinent · . ſpezʒ in eo ſcificat ſe ſicůt ⁊ il leuit.xix. deur. vj. ſed inq;nad pfectionẽ im pletionis dcõꝝ pꝛee ptoꝝ: ptinẽt tanq; ↄſilia:nõ in lege ve.ſed in lege no.ↄtinent᷑ qð de p pʒ mat.xix. Si vis pꝑfect eẽ ⁊c de ꝛ vo Johᷣ.xiij. Mandatũ nouũ do vobis vt diligatis inuiceʒ ſicut dilexi vos.modus.n.dilectiõis xpᷣi ad diſcipuloſ ſeu ad humanũ gen'qui quidẽ mod declarat᷑ cũ dicit: Sicut ego dilexi vos attingit ſummũ gradũ pfectiõis dilectiõis ꝓximi: ꝓut fuit plene declaratũ in additiõe ſuꝑ euãgeliũ Jo.c.s.dcõ.vñ pᷣ/ dicta p̃cepta qᷓ;“ ad ea q̃ ſi de necitate ſalutis in ve.legi cõti nent᷑:⁊ iõ nõ ſt noua:q; vo ad ea q̃ ꝑtinẽt ad ꝑfectiõʒ p mo dũ ↄſilij tm̃ in lege noua ↄtinent᷑:⁊ m h dicunt᷑ noua:⁊ ſic Pppe intelligunt᷑ vba beati Johãnis cũ dicit: Nõ mãdatum nouũ ſcribo vobis.ſed mãdatũ vet.ſ.q;ad ea q̃ ſt de neceſ ſitate pcepti ⁊ cũ dicit: Iteꝝ mandatũ nouuʒ ſcribo vobis C ⁊c.intelligendũ eſt qᷓ ad ea qᷣ ꝑtinẽt ad pꝑfectiõʒ ĩpletiõis:⁊ 7 de hoc vide amplius in additiõe pꝛedicta. (.III. Nzen qlẽ charitatẽ. Poſtq; beat Johaneſ tractauit de ſocietate dei ⁊ hoium q̃ hẽ i via.Pic ↄñr tractat de illa q̃ in patria expectat᷑: ⁊ didit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ p decla/ rat e'pfectiõʒ: oebitã ad ipſã diſpoſitiõʒ:ibi Et oĩs.Circa pmoicit: a ¶ Uidete.i. diligeni attẽdite. b ¶ Qualẽ cha ritatẽ dedit nobis p. celeſtis vos in filios adoptãdo Joh.j. Dedit eis ptãtẽ filios dei fieri his qͥ credũtĩ noĩe e.iõ ſbdit᷑ c¶ U filij dei noiemur ⁊ ſim.in vitate:ita ꝙ hoc nomen in nobis nõ eſt vacuũ nec inane:⁊ ꝑ ↄñs hẽmius in celeſti hꝛditate: p ¶ Pꝛopi hoc mũdus ñ cognouit nos.noticia appꝛobatiois:hoĩes.n. mũdani nõ appꝛobãt:ſed repꝛobãt illos qᷣ frenis ↄtẽptis tẽdunt ad hĩditatẽ celeſtẽ:eos miſos ſtultos reputãtes:⁊ ſubdit᷑ cã cũ di: e ¶ Quia nõ nouit eũ.p hoc.n.qꝙ hoĩes mũdani ſi trenis totalit intẽti: auertũt᷑ a cognitione dei pꝛis:inqeſt datoꝛ celeſtis hĩditat:pꝑ qð nõ appꝛobãt ſed repꝛobaãt ↄtẽptoꝛes frenoꝝ:⁊ appetitoꝛes celeſtiũ.a ſi qrat᷑ q ſt illa celeſtia:rñdet: ¶ ¶ Chariſſimi nũc filij dei ſun.p gẽam adoptiõis. g tnondũ apꝑuit qd erim.qꝛ illa bona celeſtia nõ ſi ↄpᷣꝑẽſibilia.q.d.nõ pñt ſuf ficient expꝛimi ab hoibvite pñtis.j.coꝛ.ij. Ocułnõ vidit ⁊ auris nõ audiuit ⁊ in coꝛ hoĩs nõ aſcẽdit q pᷣpauit de his qͥ diligũt eñ. h ¶ Scim.q d. hoc tm ſcimin gnãli de cele⸗ ſtibẽ. i⸗ cũ appuerit.i.cũ nobis ſe pꝛem oñderit in poſſeſſioe celeſtis hditatis nos ponẽdo. k ¶ Siles ei eri⸗ ciã x ipſo natus eſt. CnII. dete qᷓlẽ chàritatem di noĩemur ⁊ ſim. ꝛoͤpt Ptaler mniin appuit ad erim . Scimis aler bye bede qniam cii appuerir ſimiles (Epiſtola n. in ip̃m ꝙᷓpoſſibile eſt tranſfoꝛmati ⁊ ei ↄiuncti: ſubdit᷑ modus h'ↄiũctiois ⁊ tranſfſoꝛmatiois cũ dicit: ¶ m̃ videbim eũ ſicuti eſt. vidẽdo ipᷣm clare trinuʒ ⁊ vnũ. Cognitio.n.ſjm oẽs phantes fit ꝑ aſſimilationẽ cognoſcentis ad cognitũ:hec at viſio eſt pfectiſſima co gnitio q põt heri . „ „ acreatura intelle le ſcũs eſt. Ois qui fac pec ccuali:a poñseſt catũ:⁊ iniqtatẽ facit. Et pec¶ibi aſſimilatio p⸗ catũ eſt iniqtas. Et ſèinqꝛ ij Lcriſſima ad oe iniqtas.Et iiſqꝛ i traſtoꝛmatio ꝑ le appuit vt peccata toller? amoꝛẽ annexũ: QApcim̃ in eo nõ eſt. Om̃is in hoc ſiſtit ſoci qui ĩ eo manet nòn peccat. al bentte Etoiĩs qui peccat nõ vidit aſequenter decla eũ:nec cognouit eũ.Filiõli rat debitã diſpo⸗ nemo voſ ſeducat.Qui faẽ̃ ſitionẽ ad hac ſo⸗/ iuſticiã iſt eſt: ſicut ille cietae coſequen⸗ diabolo eſt:aͤniäm ab ini quino eſt iuſtus. tio diabol peccat. In hoc dugarge pꝛi FS I.9 k ſe e n fuacit ꝓppoſitũ:?vre Sppuit fili dei: ut diſſoluat moriktqocez di⸗ . ctũ erroneuʒ: ibi Filioli. pvero di ſpoſitio ad viſionẽ dei ↄſequendã eſt puritas mẽtis ſᷣm ocm ſaluatoꝛis: Mat. v. Beati mundo coꝛde: qm ipſi deũ videbunt:iõ dicit: m t oĩs qui hʒ ſpem hanc in eo. hoc eſt in deo ſperans ipm videre facie ad faciem clarę. n 6 Sanctificat ſe.cõſcientiã emundando. Siut ille ſanct'eſt. ppter qð nõ admittit ad ſui vi ſionẽ niſi ſanctos: qꝛ ab ea repelluntur imundi: ↄſeq̃n ter oſtendit᷑: p ¶ Ois qui facit prccatũ ⁊ iniquitateʒ. ã peccatũ eſt trangreſſio legis diuine: Lex autẽ diuia eſt ipſa equitas:⁊ iõ in oĩ peccato moꝛtali eſt equitatis coꝛꝛuptio:⁊ per ↄſequens iniquitas. Et ſcitis qꝛ ille appuit in carne.aſſumpta. rEp ccata tollerz. que ſunt diuine viſionis ipedimenta. S ¶ Et peccatũ in eo nõ eſt. i. eſſe non põt: ideo ſubdit. t ¶ Ois qui in eo mãet. fide foꝛmata charitate. v¶ Nõ peccat. ꝙdiu ſic manet:qꝛ contraria ſimul eſſe non poſſunt in eodeʒ ſubiecto. x ¶ Et oĩs qui peccat nõ videt eũ.videns.n. deũ clare:cũ videat ipſuʒ ſummũ bonũ:nullo mo po/ teſt auerti ab eo per peccatũ. y ¶ Mec cognouit eum. fide foꝛmata charitate: nec per hoc eſt intelligẽdũ ꝙ ha bens fidẽ charitate foꝛmata:non poſſit peccare vt alie dixerunt ⁊ male:apoc. ij. Charitatẽ tuã pꝛims reliqui/- ſti:memoꝛ eſto itaq; vnde excideris ⁊c.ſed ſic eſt intelli gendũ:ꝙ nullus vtens actu fide foꝛmata charitate vel exñs in ea peccat:iõ dẽ: Mec cognouit euz. ſ. actu peccando. 3 ¶Filioli. hic ↄñr remouet qodã doem er roneũ: erant.n. aliqͥ dicẽtes ꝙ cognitio fidei ſine oꝑibꝰ ſufficiebat ad ſalute: quẽ erroꝛẽ ſcripſit beat iacobvt viſũ ẽ. S.in epla ſua:⁊ ſic ↄ ipᷣm dicit beariobane⸗ R 3 ( Filioli mei fac iuſticiã.i.opa iuſticie. b¶ Juſtẽ.⁊ nõ ille qꝗͥ credit ſine dbi⸗ alſ pec. ex dia.eſt. lʒ dicat ſe eẽ xpᷣi anũ. dD ¶ Om ab iitio dia. peccat.nõ ẽ p hyitelligẽdũ 2creat'fuerit mal' vt dixerft aliq:qꝛ ſcribit geñ.j.Ui- it de'cũcta q fecerat:⁊ erãt valde bona.ſed qꝛ exqͥ pᷣ eccauit ſp in pctõ pſeuerauit:nã petm̃ eẽ irremediabi ile:⁊ ad peccãdũ hoies iduxit. n iyap fi vet ihn mãitate aſſũpta. f¶ Ut dil. opa diaboli.pꝑ moꝛtẽſuã 7 ecclie ſacra ab eius moꝛte efficaciã habentia:iõ ↄcludit: nemo voj ſeducarx. p̃dcõ erroꝛe. ui ler ̃ hpoſt r tpece ablitare; gbitrinas frmatinb⸗ Ffaminpn alicber call ppr diſtingoe dei 1 lb 1(Nboc ſtiſfli i tnorr n Erfli bollpopati gcirſee ſütaligalfa ccn. n geſtchari⸗ Urine bcitadffa bi fliolt d. nOe loedeo l ſodllglt fin boiammunaa Pinitoouert burtine. 16 nligoerni Si. N M ma ſuncbü ſihüigtis HBeß ic wbi Iepötato giinflinan dideoblard awin Ankecei colafte wluntnen achn⸗ ſrteptnl füſioctt hurſcl illinhrſi B Daſoli⸗ feulnienf nie hri⸗ Nniſn, dllginnef oripĩſt naner i e W iennögiin ihönlnnnn nosftpaſfnirh lbcigiatin ull),i D ſaiſman mrinneni uhwe,ſſteſa A Mbezd 1 Eos he . Nenr deti indtüdiſ ſunnildieſ⸗ ni ciſenen „ oni di guinocſtiue molgnn – N n muerqocy gienoneuz b fli od parnsnnagf ndd legn tosdbibz ſpen n nwidgreſacenfn Gmnnäcnundnc PAlmmrinunti E umi nnhun goiumne NMrauiti v ortalilcgnir (raantlr dn. 1Os öpuft Nenmnpoſirchan Anö riontei ninn ,verckunigti, pel iiuigmni nla in dſtckin nnichirif vgoli chin nnn dei ⁊ diaboli. d. ippoſtne n6 diligit frẽm. ſili nõ eſt dignus vita begta. q ¶ m hec ẽ annunciatio.i.res annũciata. r ¶ Quã audiſtis . ẽò Wohanis.I. iij. g (Ois qui natus eſt ex deo.pꝑ ſacramentũ baptiſmi: qð eſt ſacramẽtũ fidei foꝛmate. h ¶ Pctm̃ non facit. inquantũ ſic natus:qꝛ fides foꝛmata charitate non ſtat cũ pctõ moꝛtali:iõ ſbdit᷑: i ¶ OQm ſemẽ ipᷣp in eo ma net. ſ.gra que nõ cõpatit ſecũ tale pctm. k¶¶ Et nõ po teſt peccare.iquã tum hñs gr̃am qͥ nõ põt eẽ rõ pec- cãdi:ſiẽ ſedẽs inq tũ ſedens nõ pot ãbulare:⁊ in hoc ſenſu ſedẽtẽ ãbu⸗ opa diaboli. Dis ꝗ nat ex ðo peccatũ nõ facit:quòniã ſemen ipᷣius in eo manet:c⁊t nõ põt peccare:qm̃ ex deo uare ẽ ipoſſibile: nat᷑ eſt. In hoc mãiteſti ſũt pot tñ peccare ꝓ filii dei & fiſij diaboli Ciſg huibilitatez liber ſilij dei t ſilij diaboli. Ois trij: qo no coõ Aui nõ eſt iuſt noön ẽ ex deo arbitrii: qò nõ co innoeirimr nen firmat in bono ct qui nõ diligit frẽm ſuuʒ. gram in pñti nii Quõniã hec ẽ annũciatio ralih ex gea ſe gquiaz audiſt ab initio ut di diſtintbes fliog ligat altutrũ. Mon ſic cayn qũi ex maligno erat:ẽt occi dit frẽm ſuũ.Et pꝛöpt᷑ quid occidit eũ:Quniã opa ei maligna erãt:fris aũt ey iu/ ¶ In hoc mãife ſti ſt filij ði.ſ. ñ peccãt moꝛtatr. m (Et filij dia⸗ boli.p opatioem pcti:⁊ ſic pʒ ꝙ nõ ſũt aliqui filij dei ꝑ fidem ſine opibus qð ↄcludere intẽ debat. n ¶ Oij. DHic ponit᷑ 2* diſpoſitio ad btitudineʒ q̃ eſt charitas fraina:Matth.v. Bti miſericoꝛdes: qm ₰ ßi miam cõſequent᷑.Et diuidit᷑ in duas ꝑtes.nã pᷣmo ĩ ducit ad fratne charitat actũ:2 declarat debitũ modũ ibi Filioli. Circa pᷣmã ꝑtem pᷣmo ↄtinuat ſe ad pᷣdicta d. n ¶Ois qui nõ eſt iuſtus. iuſticia ifuſa. o ¶ lon ẽ de deo.qꝛ illa ſola fac dignũ eterna vita. p Et qui — ab initio.ↄuerſionis vr̃e. s ¶ Ut diligatis alterutrũ. charitiue. t ¶ MNon ſiẽ cayn. maligno erat.i.diabolo. x ¶ Et occidit frẽʒ ſuũ.abel Geñ.iiij. y¶ Et ꝓpt quid occidit eũerñdet. 3ʒ ¶ Qm opꝑa ei maligna erant ⁊c̃.iſta fuit occaſio pᷣuis:nã mu/ nera abel ꝓpter ep iuſticiã erant accepta deo. In cuiuj ſignũ ignis deſcendit de celo ⁊ ↄſũpſit ep ſacrificiũ.vnð Geñ.iiij.vbi dẽ:Et reſpexit de ad abel ⁊ ad mũera e. Interpᷣtatio theodotõi hʒ Inflãmauit deſuꝑ abel.talł eni inflãmatio ſignũ eſt acceptatõis diuine:vt pʒ.vj. Jqu di. de oblatõe gedeonis:⁊.xiij. in oblatõe manue.⁊. iij. Reg.xviij.in oblatõe helie.⁊.ij. Parał.iiij.de oblatioe ſalonis:qð videns cayn ↄcepit odium ↄ frẽm ⁊ inuidiã ex q; odio ſiẽ ex cã ppinqua occidit eũ.dicunt᷑ aũt opẽa cayn fuiſſe maligna:qꝛ lʒ offerrʒ deo tñ de peioꝛibꝰ ⁊ ex voluntate puerſa:iõ dẽ Geñ.iiij. Ad cayn aũt ⁊ ad mu nera ei nõ reſpexit.q.d.ꝓpter maliciã cayn mũera eiꝰ nõ acceptauit:⁊ ex hoc ↄcludit.d. a ¶ Nolite mirari frẽs ſi odit vos mũdus.qꝛ opa ep maligna ſũt:vr̃a aũt bona:⁊ ſbdit cãm bonitatj.d. b¶ Fres nos ſcim. cer titudinali ſi referat᷑ ad aplos ꝗᷣ receperunt ſpmſcm̃ in ſi gno viſibili ⁊ in gr̃a fuerũt ↄfirmati:a de hoc p diuinã reuelatõem fuerũt certificati. Si aũt ad alios referatur 5* iic hot ſcire accipit ꝓ pbabili cõiectura. c ¶ Dm trã eti neceſſitate: n (¶ Et viderit fra.ſuum neceſ. habere.ſ.vltimaʒ. o¶ Et clauſerit viſcera ſua ab eo.ſubuentionem ei denegando. ſlati ſum de moꝛte. culpe. d¶ Ad vitã. gre. eſ⸗ diligimus fratres.opera vero ex charit manet in moꝛte.qꝛ caret charitate q eſt vita anime. upple ſitis. v ¶ Qui ex ritoꝛia:iõ ſubdit per oppoſitum. f ¶ Qui non diligit g ¶ Omnis qui odit frẽm ſuuʒ. qꝗð eſt peius q non diligẽ euũ. h¶ Homicida eſt. ſuiip̃ius ſpũaliter: ⁊ fratres ſui coꝛ poꝛalr diſpoſitiue tñ:nam odium eſt diſpoſitio ad homici diũ: ſicut dem eſt de cayn. i ¶ Et ſcitis qm ois ho. nõ ha- bet vitã eternã in ſe manẽteʒ:qꝛ nõ habet gr̃am que eſti no bis quedaʒ inchoatõ vite eterne que ↄſum mat in glia que ẽ gra ↄſummata. z hoc cognouim'. Hic ſta. Nolite mirãi frẽſ ſi odit vos mũd. Ns ſcim quoͤ mia tr. anſlati ſum de moꝛle Snñier inducit ad actũ ad vita:quonia diligim fra fraine charitatis ꝑ ex tres. Qui nõ diligit: manet unßluchꝛiſti: qmoꝛi v0 i moꝛte.Oiĩs qui odit frẽm uit p nfa ſalute: 2 7RBJa eP„ Smo fac ſuã inductio ſuũ homicidacẽ.Et ſcit quò nẽ:2 aliquoꝝ excluſi niã ois hõicida nõ hʒ vitã einã ĩ ſe manẽtẽ. In hoöc co gnouim charitatẽ dei:qm̃ ille aiaʒ ſuã ꝓnob poſuit:et oneʒ:ibi Qui hũerit ⁊c̃. Circa pᷣmũ pʒ lr̃a vſq; ibi: I ¶ Et nos de. ꝓ fra.alas ponẽ. 06Ho i. vitã coꝛpalẽ ꝓ ſalu noſ ðöbem ꝓfrib aiaſ ponẽ te eoꝝ ſpuali pone Qii hũerit ſubãm h mun Et hoc debituʒ pʒ ex di:ct piderit frem ſuuʒ ncce oꝛdine charitai ſcõʒ bfe: et clauſerit viſcera ſua quẽ de ſup oia dilige rer e a lua qusé: 2 poſt ipᷣm aĩa ꝓpꝛia:⁊ ꝭʒ loco aĩa ꝓ ximi:ꝗ ⁊ vltio ꝓpꝛi uz coꝛp/ ſm Aug.j.de doctrina chꝛiſtiana: bonũ vo min diligibile ſm oꝛdinẽ rectũ dʒ exponi ꝓ ſalute mag diligibil ꝓpter qð vita coꝛpalis eſt exponẽda /ꝓ.ſpũali ſalute ꝓximi nõ tñ oẽs ſp ad hoc tenent᷑ nec vnifſoꝛmit᷑:cuũ ro eſt:qꝛ cuili bet ſp iminet cura ſui coꝛꝑis:nõ aũt cura de ſalute ſpũali p ximi:ſʒ ſolũ in caſu neceſſitai: vt ſids videat piclitari ꝓxi ſpũalit᷑ ⁊ nõ poſſit ſibi alit᷑ ſpᷣueniri:niſi ꝑ hoc qð tal vidẽs exponit ſe moꝛti coꝛꝑali:in tali caſu tenet hoc facẽ ⁊ nõ als hoc mõ videt᷑ btũs vital martyr vrſinũ medicũ in articu lo moꝛtis poſitũ ꝓ fide chꝛiſti:⁊ expaueſcẽtẽ ſuis exhoꝛtatõ nib' roboꝛaſſe: ꝓ qͥ ad moꝛtẽ fuit ↄdẽnat. Illi vo ꝗ curam aiaꝝ: hñt vt ſacerdotes curati ⁊ epᷣi ⁊ alij pᷣlati nõ ſolum in hoc caſu: ſʒ ẽt in alijs tenent᷑ ꝓ ſalute ſbᷣditoꝝ ſuoꝝ vitã ex ponẽ coꝛpalẽ:vtpote ſi lupꝰ intret gregẽ ad coꝛꝛũpendũ euz in fide vl moꝛib:alit᷑ nò eẽt paſtoꝛ ſʒ mercenari ſʒ teſtio ſaluatoꝛis: Jo.x.c. m ¶ Qui hũerit. hic ↄnter oſtendit in aliquib defectũ hup charitat.d. ui hüerit ſbaʒ h mũdi.i.diuitias: Hic tangit᷑ duplex caſus in qͥ elemoſynam facere necitatis ẽ ⁊ pᷣcepti:vnaccipit ex ꝑte facienil.ſ.qñ hʒ ſupfluum victui ⁊ veſtitui:oſideratᷣ necitatib pſone ⁊ ſtat ⁊ nõ ſolũ ſᷣm pñtem ſtatũ:ſʒ ẽt ſᷣm ea q̃ ꝓbabilłr pñt occur/ rere ⁊ frequent᷑ occurrũt:⁊ ſᷣm hoc dẽ Lu.xj.Oð ſuꝑeſt da te elemoſynã.vñ Baſili: Famelici panis ẽ quẽ tu tenes: nu di tunica quã in ↄclaui ↄſeruas:diſcalciati calce' q apud te marceſcet:idigẽt argẽtũ qð poſſidem inhũatuʒ:qͥ circa tot ĩiuriaris qt dare valẽs.⁊ hoc dic idẽ Ambꝛo.in decret..di. xlvij.c. Si tñ hi. ⁊ hoc nõt᷑ cũ di: m ¶ Qui.n. ha.ſhaʒ hꝰ mũdi.i. diuitias ſupfluas mõ dcõ. caſus accipit᷑ exptere cipiẽt.ſ. ig patit᷑ vrgẽtẽ necitateʒ ⁊ nõ appet vñ ſuſtentari poſſit niſi ꝑ elemoſynã iſtõ: ⁊ tũc iſte tenet dare nõ ſolũ de ſuꝑfluo ſic in cãu p̃dcõ:ſʒ ẽt de necio:nõ pſone ſue ſᷣm indi uiduũ ↄſiderate:qꝛ plus qlibet tenet᷑ ſbicg aueri ſi ſit ĩ neci tate ſili:ſʒ de necio ſui ſtat:nã quilibʒ dʒ ſe reſtringẽ vt ꝓxi G adiuuet in vltima neceſſitate:⁊ ſm hoc ſpditur p¶ Quomodo charitaj dei manet in eo.q.d.nullo mõ:in tali.n. caſu eſt tranſgreſſoꝛ pᷣcepti diuini:ppt qð dic Aug. ii (Epiſtola lioll. Pic cctoꝛes falſi de icarnatõe. eil Exlerũt in mundũ.l. ebi on ⁊ cherint vt dcm̃ ẽ ſupꝛa:et ſᷣdit᷑ moc ꝓbationis cũ dicit: f ¶ In hoc cognoſcit ſpũs del i loquẽ) de ſpi Paſce fame moꝛiẽtẽ: ſi ñ pauiſti occidiſti. q oↄñter iducit ad debitũ diligẽdi modũ.d. q Filioli mei nõ diligam vbo.ſ. tm: ſic illi ꝗͥ vbo dicũt ſe fribus ↄpati:ſʒ de fcõ nihil:et hic ẽ amoꝛ fic ſiue vanꝰ. r ¶ Neq; ligua. .ſ fallaci:ſic ioab dixit amale.ij. Reg. xx. Salue mi frater ⁊ i.loquit᷑ ex iſpiratõe diuina:chꝛiſt enĩ eſt nomen ſup⸗ ſtati inifeẽ eum: ⁊ hic poiti i duplici nã amoꝛ nõ ſolũ ẽ fictuj hf ieet .iſ. diuia ⁊ huana 7 pal :ſz et gdiro=l. ab eo:qũd charitaſ deima ſ ũ qũeʒ dedit nobis.IIII. in diuina ab eter⸗ Sa ope. pmuʒ net ĩ eo: Filioli mei nõ dili Hãriſſimi: nolite om- no:ihüuana extk⸗ v In boc. diligeidi Fam. vbo nech ingug. lec ni ſpui cede:leq/ ꝓba carne hũanã nãʒ ms. . cfficacit 1 vacii Ope ct veritate. In hoc co/ e/ſpũs ſi ex deo ſint: aſſumẽdo in vgie x ¶ Cosgnoſcim qm gnouim qm̃ ex vitate ſum gquoniã miti pſeudo ꝓphe· ſzveniticammena E varate ſunt rer Et in ↄſpectu ep ſuadebim te exierũt in mũdũ. In hoc ſra⸗ veeetcaus coꝛda nr̃a. Quniã ſi repe cognoſcit ſpũs dei. Omniſ wv veniſe icam⸗ hẽderit noſ coꝛ nrſm:mâioꝛ ſpiritus ꝗ cõfitet ieſuxʒ xᷣm icludit veniſſe in ad ve charitatis opa c de coꝛde nro:⁊ nouit oia in carne vẽiſſe ex deo ẽ. Ct carneqꝛ 2 ſup vei n Suadebunuj Chͤriſimi ſicoꝛniz nõ re, Ois ſpiritͦs a ſolutt ieſum: gda maz por ca nia iaſcnibß pheẽderit nos: ſiduciã hẽm· Exdeo no eſttet hic eſt anni goapmwerwag er eo coꝛda nra:ꝙ ſi ali ad deũ:èt qcqd petierinus xps de quo audiſt qm̃ vẽeit h ¶ Et o ſpũjqᷣ diligeren.ſ. vane v zccipiem ab eo: quöniam ⁊ nũc iã in mũdo eſt. òs ſoluit ieſũ ſic ebi⸗ fale oc ir poſ⸗ mãdata ed cuſtodim:⁊ ea ex deo eſtl filioli: et vic iſtis aten hrerline 3 ¶ Am ſi rephẽdẽit J ſt placita coꝛage⸗ facimuſ en quonia maio? eqm vo tẽ: a oẽs male ſen nos coꝛ ñm. de vna Et hoc eſt mãdatũ e vt cre bis e:qᷓ; qi in mũdo. Ipſi tiẽtes de incarna dan in noie filij e ieſu xfi dẽ mũdoſt: ideo de müdo ⁊ diligam alterutrũ ſiẽ de loquũt:q᷑t mũduſ eoſ audit Vl falſa dilectiõe. a ¶ Maioꝛ ẽ de coꝛ deo nõ ẽ i. no loqᷣ denrer no oin gi dit mandari nobis. tqät Hs ereo ſumAQuino uralg mal 1S itas no latebit eꝗ. ſeruat mãdata e:in illO ma uit deu audit nos qui nõ ẽ ſwdit: k Et F— b ¶ Chariſſimi cõ net ⁊ipe in eo.Et in hoc ſci ex deo ñ audit noſ. In hoc anrteherſhe 4— nr̃ʒ no repᷣ.nos.ð va/ s: qm̃ manet i ocanoſcimus ſpom̃ bitati pſona ſʒ in figura na vel falſa dilectioe. mus: qm manet in nob de cognoſcimus ſpm̃ pitatiſ et vt dem̃ eſt. S. ij. c. c uciã habem Sð = ſic pʒ lr̃a ſeqᷣns cũ dẽ:De quo au ad deũ.ſ.in nr̃is neci/ „ “” . „ 7 HS t At etierim. de p giſtis ꝛc: Uos ex deo eſtis filioli.p baptiſmũ rege tatib' recurrendi ad im. d ¶ Et qcqui tinentibꝰ ad nram ſalutẽ ⁊ pſeuerant: e ¶ Accipiemuj) ab eo. nõ tñ ſemp ſtati:ſʒ tpe oppoꝛtuno: nã aliqñ differt peti⸗ toões fideliuʒ iplere vt nõ ſic vileſcat qð pᷣſtat: ⁊ vt ꝓlixioꝛi deſiderio ⁊ poſtulatõis repetitoõe meritũ eis accreſcat:⁊ ſi nis⸗ 1 dit᷑ rõ impletõis cũ dẽ: f G mãdata ep cuſtodim æcc. gunkt: vt dictũ eſt ſupꝛa.qj.ca. n ¶ Quoniaʒ maioꝛ eſt tpᷣe aũt cuſtodiẽtib' mãdata e vitã einã ꝓmittit: Matth. qui in vobis e. ſpũs dei in quo viciſtis concupiſcentias xix. Si vis ad vitã ingredi ſjua madata:⁊ fidel eſt adiplen- mũdi ⁊ non virtute ꝓpeia. o ¶ Quã qui i mundo.i. do pmiſſa: qᷓ ſint eöẽ mandata ſbdit. d. gEt hocẽ mã qꝙ ſpũs malignus qui hitat in hoibus mundanis ⁊ ex datũ en c. Dic accipit᷑ ſinglare ꝓ plali:qꝛ oia mãdata eius citat ↄcupiſcentias pdictas. p ¶ Ipli de mundo. Hic ↄtinent in fide Aem opante: Ro.xiij. Plenitudo gSle ñter determinat ex pte audientium. Circa qð ſciendũ gis ẽ dilectio. h ¶ Et ꝗ ſeruat ma.eõ.p dilectiõeʒ adiplen œ quilibet libenter audit illud ad quod ꝓnitatem ha⸗ ¶ n illo manet. ſiẽ aman) ĩ amato ⁊ ẽt ecõuerſo. bet ⁊ oppoſituʒ abhoꝛꝛet:iõ heretici in doctrina ſua la xabant hominibus mundanis delectabilia: vt ſic facili t in hoc ſcinqm mãet ĩ nobij.ocõ mõ. l¶ Deſ i. del ic faci hoc ẽ ꝑ ſpm. m ¶ Quẽ dedit nobis.ſi hoc itelligat᷑ de btõ us peruerter ent eos circa credibilia:⁊ hoc eſt qdð dicit: P nerati. m Et viciſtis eũ.ſ.fſiguralẽ antichꝛiſtũ ↄſitẽ do ieſum chꝛiſtũ eſſe deum ⁊ verũ hominem. Uel vici/ ſtis eum. i.mundũ deuincendo cõcupiſcentiam oculo- rum ⁊ carnis ⁊ ſupbiam vite que nomine mũdi intelli do. i iohe a alijs aplis iſto ſcire ẽ p certitudieʒ diuie reuelatiois: i ſunt! al De ſi aũt de alijs ẽ ꝑ ꝓbabileʒ ↄiectura vt dem . 6. eo. c.l. III. mundo ſunt.i.querentes huiuj mundi delectabilia. vñ pPariſſimi. Hec eſt 2 ps pꝛicipal tractat huü eple: in qᷓ btũs iohes agit de vbi incarnatõe:⁊ pꝛio vita⸗ iIẽ declarat:2 declaratõem cõfirmat: ibi Et nos vi- din. pᷣma ĩ duas:qꝛ pmo detminat vitatẽ:⁊ꝰ induẽ ad cha ritatẽ:ibi hariſſimi. et qꝛ oppoſi ita iuxta ſe poſita magis elucelcũt: iõ detminando vitatẽ ponit iuxta oppoſitã falſi/ qui alicuius tẽpoꝛalis cõmodi ⁊ maxime gloꝛie pꝛinci patuſq; ſui gratia falſas ac nouas opiniones gignit vel ſequitur: q (Ideo de mundo loquunt᷑. ſlam ex abũ dantia coꝛdis os loquitur: r eos nam ad ea que pꝛedicqnt afficitur: s ¶ No ex deo ſu tatẽ. et diuidit in duas ptes:qꝛ pᷣmo deiminat vitateʒ in coõ mus . regenerati. t ¶ Qui nouit deum. fide ſoꝛmata patõe ad docẽtes:ʒ ꝗ audiẽtes:ibi Jpi de mũdo ſi ⁊c. Cir charitate. v ¶Audit nos.acquieſcendo doctrine no ca pᷣmum dic: b ¶ Nolite oi ſpũi credẽ.i. oĩ loc ſti ð ſpi ſtre. x ¶ Qui non eſt ex deo no au it nos. ſed magis ritualibꝰ ĩter q̃ incarnatio vbi ẽ de maioꝛib'. S; pba abhoꝛꝛet doctrinam noſtram. p ¶ In hoc cognoſci/ te ſpũs.mod aũt bandi poſtea ponit:ſʒ pmo põit rõ pio musſ iritum veritatis ⁊ ſpfritum erroꝛis.i.doctoꝛeʒ bãdi cũ dici: d¶ ¶ Am multi pſeudo ꝓphete.i.multi do/ ulũ veritatis 2 doctoꝛẽ ⁊ diſcipulũ erroꝛis falſi diſcip ritualib ex inipiratõe diuia. g ¶ Ois ſpũ ⁊c̃ ex deoo. tiõe vbi. i ¶ gRx pfi.i. heretici qui ſunt figura antichꝛiſti. DDe dicit Auguſti. in libꝛo de vtilitate credendi.hereticu)j ẽ t mudus cos audit. BBBB — Etcogol die ponio uchierd glitoe guude mus appele⸗ hüchen⸗ ch lat z ſem. ca wlirnt oh bicj riaoſuzpe leritronis iud liͤitatonuer wiedi . charitateca Peleenu indi reeti⸗ ppi g hononlipite ſt oiodeiiſß d (Etcopol ſoligtotlen Mricumenwru tlitipde ſhüni ad aci Gniemagfſi⸗ edgandi lüſact aadd mapſicaup ritlnäſtein ſic no dlligt dockoꝛib'g mencnioh⸗ Cuger Ode nsnat diück. elnzn mollegbech ſar'cirade huit piep tilnhümi Negliͤinfiun diaſts MWetiibe nlain (Eiml deni fi hrx nmliſc ECbaiori letde nterdo. tnonhſ nideplaini uatbün ungaben⸗ hümaͤ⸗ Uon igii ehümnini, niontge ianena todgicine ntſee peniſeigmne Crfalei negiſ nu m) gern ſenözni. Eoſpſ ult uſi iech⸗ ꝛchenuhe ga' diutnin dinaleſen Reincann K. R Wete ahrn de t. ES ſonhifin toonctaͤe c liſis Deqto u vorinün chiſi ſti n Varich Nian dall enödk vcl wiyninrc nſons tiinmci vnunth l umlin ae r N ſul enſcindl do katli ¶ Eroĩs q dili. lchtch wi t die- Johãnis. I. iiij. a ¶ Chariſſimi. Declarata vitate de vbi incarnatiõe:hᷣ reuertit᷑ ad tractandũ de charitate de q in hoc libꝛo pꝛi cipalr intendit:vt pʒ ex ꝓceſſu libꝛi:ꝓpt qð tractãdo ð alijs ĩtermiſcet de charitate:ad quã induẽ hic q̃drupli/ ci rõe.pᷣma ſumit᷑ ex filiatõe dei quã ꝑ charitatẽ ↄſequi mur:nã ipᷣa diui⸗ ⁊ bditois:iõ dicit ſpr̃ erroꝛis. Chariſſimũ:di⸗/ 5 T lesninns ligim nos inuicẽ:qꝛ chari i.a deo infuſa ẽ. gnoſcit deũ. Quüi nõ diligit non nouit deũ:quòniã de charitas ẽ. In höc appuit charitas dei ĩ nob:qm̃ filiũ fra.ſu.ex deo na. ẽ.qꝛ charitas ẽ q̃/ dã pꝑticipatio di/- uine nãe i nobis. dD Et cognoſcit. ſuũ vnigẽitũ miſit dẽ i mũ Pie ponit roſcõ dũ ut viuam p eü. In hoc Nacot ana ebe⸗ ẽcharitas:nõ qi noſ dilexe mus appetẽ: a ſi rim deũ:ſʒ quoniã iße poꝛ hãc hem E. han dilexit nos:èt miſit filiũ ſuũ tatẽ: naʒ ſic mali ꝓpiciatõem pꝛõ pctiſnr̃is. bira tan a Chãriſſimi: ſi deus dilexit „ — „ 7 . * 9 uertit ronis iudi· nos:⁊ nos debem altutrũ ciũ: ita conuenſo diligẽ. Deum nemo vidit doninse eher vnch. Di diligam inuicem tellectu iudiciu,z deus ĩ nob manet: tchari⸗ rectũ: ppi q d? tas e in nob pꝑfcã ẽ. In hoͤc 0,Koii dKialie hõ non ſapit ea q̃ ſut ſpũs dei:ſpũal aũt iudicat oĩa. ⁊ hoc eſt qð dicitur: d ¶Et cognoſcit deũ.ſ.habẽs charitatem. e ui nõ diligit.dilectione charitatiua. f ¶ Non no.deũ.i. noticia meritoꝛia. g ¶ Om de charitas ẽ nõ ẽ p hoc itelligendũ ꝙ de ſit charitas mouẽs iĩmediate volunta tẽ hũanã ad actũ diligendi ſine habitu medio:vt videt ſentire magr̃ ſniarum ĩ.xvij.di.pmi libꝛi:qꝛ ſic rolleret᷑ rõ delectabił ab actu diligẽdi:nã habit pficiens poten tiã facit actũ delectabilẽ.v.Ethic.De auũt nõ põt eẽ foꝛ ma pficiens potentiã voluntati create: ⁊c. Silr rõ me riti: nã ſic in actu diligẽdi voluntas eſſet tmmõ mota:? ſic nõ diligẽt libẽ:nec ꝑ ↄñs meritoꝛie:iõ tenet᷑ ab oibuj doctoꝛib ꝙ demouet ipᷣam volũtatẽ ad actũ diligẽdi meritoꝛiũ ꝑ habitũ charitat᷑ infuſum:ſic ĩtellectum ad actũ qedendi ꝑ habitũ fidei.Eſt igit᷑ ſic intelligendum: g ¶ Om de' charitas ẽ.ſ.ĩcreata:ſicut ẽ bonitas ⁊ ſapi entia ad cu cognitõem rectã inclinat charitatl habit᷑ vt dictũ eſt.sꝭ̊.pObiectũ eni hui cognitiõis nõ eſt veruʒ abſolute: ſʒ veꝛꝝ ↄfuſe ſe habẽs appetitui recto:iõ ſbtra cta dilectõe charitatia q̃ facit appetitũ iĩtellectiuũ rectũ maxꝰ circa deuʒ nõ remanet tal cognitio. h¶ In hoc appuit. Hic ponit᷑ʒꝰ rõ que accipit᷑ ex dei imitatõe q̃ eſt ex dilectõe dei ad nos. i ¶ Miſit de filiũ ſuũ in muũ/ dũ.i.in hũanitate aſſũpta. k ¶ UVt viuam ꝑ euʒ.vita gre quã influit nobis:ſicẽ caput ifluit ſenſu⸗ ⁊ motũ mẽ bꝛis ſuis. l¶ Sʒ qm̃ poꝛ ipſe dilexit nos. diligẽ. n. eſt velle alicui bonũ.qcquid aut boni nãe vel gr̃e vel gliei nobig? vel põt eſſe: totum eſt a deo agẽte voluntarie. m ¶ Et miſit filiũ ſuũ ꝓpiciatõem.i.hoſtiã ꝑ quã de 20 pctis nr̃is.ſ.tollen p nobis ꝓpici redderet. n ¶ s nfis. l. to dis.ex hoc ↄcludit intentũ.d. o ¶ Chariſſimi ⁊c. ⁊ pʒ lr̃a: pꝓ ¶ Deũ.Hic ponit᷑ rõ q̃ accipit᷑ ex diuina ma frẽm ſuũ ex deo nat᷑ ẽ:èt co ſione in nobis:quã debem appetẽ ſũme:⁊ hãc facit chari tatiua dilectio:nõ aũt viſio q̃ nõ habet᷑ in pñti vita:⁊ hoc ẽ qð dicit: eũ nemo vidit vnq;. Exo.xxxiij. Nõ vide/ bit me hõ ⁊ vluet. Dicit tñ aug ꝙꝙ ↄceſſũ fuit paulo ⁊ moy ſ. vidẽ diuinã eẽntiam:ſʒ hoc fuit in raptu ⁊ trãſitoꝛie ⁊ nõ maſiue:de q̃ maſione hic ſmo vt pʒ ex l̃a q ¶ Si diligan iuil cẽ.chãitatie. e i nobis mãet.ſic ama tũ in amãte:q̃ quidẽ mãſio ẽ aliqualr eað cognoſcim qm̃ in eo mane mi iße ĩ nob:qm̃ de ſpuͤſã cto ſuo dedit nobᷣ. Et nos X ,„ 1 y . — uidimuſ et teſtiſicamur:qm̃ pꝛ miſit filiũ ſuũ ſaluatoꝛeʒ u maſide pꝛie. ilan idi. Oiſog cõͤ ił charitaſ non ilee iit det ergeeidueneric E OE.Dtu pꝛie ſʒ mancr pfi deus ĩ eo manet:⁊ ipᷣe ĩ deo Et noͤs cognouim èt credi mus charitati quã hʒ deuſ ĩ nob. Dẽèuſ charitas ẽ:t ꝗq cit:ſʒ cognitõ vie eua cuat᷑. s ¶ Et chari⸗ tas e in nobis pfcà ẽ. expõat᷑ ſic.õ.ij.ca. t ¶ In hoc cognoſci/⸗ manet i charitate ĩ dᷣma mus ꝛc. exponat vt. s nen:ct de in eo. In hoc pſe in fine c. cedẽtis. caa ẽ charitas dei nobiſcuz eᷣ gtcr e vt fiduciã hẽamin die iudi lit de incarnatõe vbi eij:qꝛ ſicũt ille ẽ: ẽt noſ ſumꝰ in hoc müdo. Timoͤꝛ nõ ẽ ĩ charitate:ſed pèrfecta cha ritas foꝛas mittit timoꝛem: quoniã timoꝛ penaʒ habʒ. minatioeʒ:⁊ pmo fac ꝓpoſitũ: ⁊ꝰ induc̃ ad dilectoi) actũ:ibi De charitas ẽ.deiminati onẽ vo ſuppoſitaʒ de incarnatõne vbi ↄfir MMMM mat ꝑ hoc qð ↄuerſa tus fuit cũ verbo incarnato:⁊ opa ep vidit:⁊ hoc ẽ qð dic: v ¶ Et nos.⁊ alij apli. x¶ Uidim. viderũt.n.eũ hũani- hic ↄfirmat dcãz ded . tatẽ ocul coꝛpalib':⁊ epᷣ diuinitatẽ oculis mẽtalibꝰ:nõ in ſe ſʒ in effectibꝰ ſuis:ſicut videt᷑ cã in effectu.viderũt eni euʒ fa cientẽ miracula vᷣtutẽ totius nãe create traſcẽdentia:⁊ non ſolũ oꝛãdo ſiẽ alij ſci:ſʒ ẽt impando tanq vtute ꝓpꝛia.. v¶ Et teſtificamur.de viſu dcõ mõ. Om̃ pĩ miſit fi liu ſuũ.eiuſdẽ nãe ⁊ ptãtis cũ eo. ʒ ¶ Saluatoꝛeʒ mũdi.p ſuã paſſionẽ in hũanitate aſſũpta:iõ cõcludit: a E. gqs has etaſ⸗ oꝛe ↄfeſſiõe charitatia. b n. ieſus. hõ ver. c ¶ Eſt fily dei.ita ꝙ idẽ eſt ſuppoſitũ vtri uſq; nãe.ſ.diuine ⁊ hũane. dðD¶ De in eo manet.p gram e¶ Et nos cognouim. vbũ incarnatuʒ mõ pᷣdcõ. credim charitati quã ðs hʒ in nobis.i.⁊ credimipᷣm ſpalr hitare nobiſcũ ꝑ charitatẽ. g ¶ De charitas ẽ. PHic ĩiduẽ ad charitatẽ ⁊ vt magis moueat:pmo ↄmẽdat eã:ꝛ ad eaã⸗ inuitat:ibi Nos Circa pꝛimũ ↄmẽdat eã de tribꝰ:p qꝛ fa cit nos pticipare deitatẽ:⁊ hoc ẽ qð dic: g ¶ De charitas .ſ.ĩcreata. h Et q ma.ĩ chari:creata q ẽ qdã pticipatõ 5„ charitatis icreate q ẽ de. i ¶ In deo manet. ſiẽ pticipãs i Pactharo⸗ k de in eo. ſic ꝑticipatũ ĩ ꝑticipate. qꝛ oꝛꝛoꝛẽ futi iudicij dat ſecuritatẽ: ⁊ hẽ qð dẽ: l — ẽ ꝑfe.cha.dei c. Amoꝛ.n.fac ↄfidẽ de pñtia amati:io ſpd m ſiẽ ille ẽ. ſ.bñ faciẽs de celo iuſti ⁊ iiuſtis. n ¶ Et nos ſu.ĩ hoc mũdo.ꝓ amoꝛe e amicos ⁊ inimicos diligẽ do:Fʒ ꝙ dẽ Matth.v. Diligite iimicos vr̃os ⁊c.⁊ ſbdit᷑:¶t ſit fii, pꝛis vr̃i qᷣ in ceł ẽ:qͥ ſolẽ oꝛiri fac ſuꝑ bo.⁊ ma.⁊ plu it ſuꝑ iuſtos ⁊ iiuſtos.ʒqꝛ excludit timoꝛis ſuilitatẽ:io dit o ¶ Timoꝛ nõ ẽ ĩ chari.qð itelligit᷑ de ſᷣuili tinoꝛe ⁊ iqtuʒ fuił ẽ. p¶ Sʒ pfcã cha.fo.mit. timoꝛẽ. Charitas ãt qcũq; excludit tioꝛẽ fuilẽ:⁊ iõ qð dẽ h: Charitas pfcã c.i.pfectio charitatl ẽt mime hʒ timoꝛẽ excludẽ. q ¶ Qm timothena ii 2 (Epiſtola hʒ.i.timoꝛi leruili debet᷑ pena:qꝛ facẽ cauẽ pctm̃ ſolũmõ ne puniat᷑ nõ ꝓpi deteſtatõem vicij nec ꝓpter vitandã offenſã dei: ſic mlier hñs volũtatẽ adulterãdi abſtinet aliqũ times a viro puniri. r ¶ Qui aũt timet. hoc mõ. S8¶ Nõ eſtp fectus in charitate.i.nõ hʒ charitatẽ ipᷣm ꝑficientem.Alio mò exponit᷑ de timo-⸗ P re initiali qͥ facit cauz petm ꝑti ꝓpi penaʒ ⁊ pti ꝓpi offenſã:tñ pᷣn cipalr ꝓpt offenſa dei h̊ timoꝛ dei inqytuʒ OQuũi aũt timet nõ èt pfeci in charitate. Ns ergo dili gam deũ: qm̃ de poꝛ dile⸗ relpic penã ſp minui xit noſ. Siquis dixerit qm̃ creſcente charitate. er diligo deũ ⁊ frẽm ſuũ ode/ lo cu dẽ timoꝛ no e in rit:mẽdax ẽ. Qui.n.nõ dili charnate ſbinedligi⸗ git frẽm ſuũ quẽ vidit:dkuʒ perfecta. t¶ Nos g. Pꝛemiſſa charitatis ↄmẽdatõe:hic ↄnteri gẽe:Et hoc mãdatũ hẽmuſ gr e e Hr a deoꝛvt g diligit deuʒ:dili⸗ tẽ dei d. t ¶ Nos Sat ? frem ſuü. (Eav. diligam deu: qm ac Mnilſ qũi credit qůᷣo exponat᷑ vt.s. eodẽ.c. ¶ niã ieſus èſt chꝛiſtus: Coſequent᷑ induc 60 ex deo nat eſt. Et òs eharitatẽ ꝓximi.d. v ¶ Siq dixerit qm̃ diligo ⁊c᷑ mẽdax ẽ.qꝛ dilectio ꝓximi icludit᷑ 2D ———— in dilectione dei:⁊ ad hoc induẽ rõem.d. x ¶ Qui eiʒ nõ diligit frẽzʒ ſuũ quẽ vidit ⁊c. Ad e intellectũ ſciendũ q du plr ẽ aliqd cauſa dilectõis:vno mò ſiẽ id qð eſt rõ diligẽdi et hoc mõ bonũ alic ẽ cã diligẽdi ipᷣm:nã vnũquodq; dili git᷑ inquãtũ bonũ.Alio mõ ſiẽ id qð eſt via quedaʒ ad acd- rendũ dilectõem:et hoc mõ viſio alic eſt cã dilectõis eb:nõ tñ ſic ꝙ ea rõne ſit diigibile:qꝛ ẽ viſibile:ſʒ qꝛ ꝑ viſionẽ hu iuſmõi ducit᷑ qͥs ad dilectõem en:igit᷑ nõ oꝑtet ꝙ illð qð eſt magis viſibile ſit magis diligibile vł qð magis diligat᷑ ſʒ bñ illð qð pꝛi nobis occurrit ad diligẽdũ:et hoc mõ arguit apls:q; ꝓxini co ꝙ eſt magis nobis cognit' occurrit mag nobis diligẽdus: ꝓpt qð ſi aliqꝗs ꝓxi nõ diligit argui põt ꝙ deũ nõ diligat:nõ qꝛ ꝓxim ſit mag diligendus:ſʒ qꝛ no bis bᷣmo occurrit diligẽdus vt dem eſt.Uñ dicit Greg.ho⸗ mel.xxxvij.Ex his q̃ anim nouit ſurgit ad incognita q̃ nõ nouit:vt ꝑ hoc ꝙ ſcit notũ diligẽ diſcat incognita amare ⁊ diligẽ: ⁊ ſic ĩtelligit qð dĩ hic: x ¶ Qui.n.nõ diligit ſratrẽ ſuũ quẽ videt.⁊ ſic occurrit ſibi pᷣmo diligẽd rone ſilitudij ĩ ſpẽ: Eccł.xiij.Oẽ aĩal diligit ſibi ſile ⁊c᷑. Deũ quẽ nõ videt.⁊ ſic pmo nõ occurrit diligẽdus. ʒ. o pot dili⸗ gere.q.d.nõ ẽ pbabile:qꝛ dilectio ꝓximi ẽ q̃dã via ad dile/ ctõem dei:nõ tñ ſequit᷑ ꝓpt hoc ꝙ ſit maioꝛ vel ꝑfectioꝛ: ſʒ mag ecõuerſo:nã dlis qð ẽ pꝛi in via gnãtionis ẽ poſterius oꝛdine ꝑfectõis:ſicẽ pʒ de pueritia ⁊ ſtatu virili. ⁊ ¶ Et h mãdatũ hẽmus a deo. Matth.xxij.vbi pᷣceptũ de dilectio ne ꝓximi ↄiungit᷑ mãdato de dilectione dei.¶ In cap.iiij. vbi dẽ in poſtilla:Qm de charitas eſt.Nõ eſ per hoe itel⸗ ligendũ ꝙ de ſit charitas mouẽs imediate voluntatem. ANaaãuis rões q̊s tãgit poſtil.ad oñdẽduʒ ¶ Additõ. 4 nõ eſt intelligẽdũ deũ eſſe charitatẽ mouẽtẽ ĩme/ diate voluntatẽ ad actũ diligẽdi meritoꝛiũ ſine ali/ ͥ habitu medio ſint efficaces: ⁊ cõiter a doctoꝛibuj teneant᷑ Tamẽ vidẽdũ ẽ qd dicendũ ſit ad auẽtes ſcõꝛum pꝛecipue auguſtini ex quib videt᷑ ꝙ dey eſt illa dilectio qᷓ hõ diligitp 6 ximũ: vt i. viij.de trini. dica i.· xv. trini. ꝙ ita dem ẽ. de/ charitas ẽ.ſic dicit De ſpũs ẽ:ſʒ maifeſtũ eſt ꝙ de eſſentia lit᷑ dꝛ ſpũs: ⁊ charitas ẽ ip̃e de eſſentialr. Ad quas auẽtes rũdenduʒ eſt fm ſcem Tho.2ꝰ x.q.xxiij.arti.ij. in rñ pᷣmi S — quẽ non videt quõ põt dili a diligit eü g genuit: diligit argumẽti: ipa eſſentia diuina charitas ẽ:ſiẽ ⁊ ſapia ? ⁊ ſicut bonitas ẽ:vñ ſiẽ boni dicũt bonitate q̃ de eſt et ſapiẽtes ſapia q deus:qꝛ bonitas q̃ foꝛmalr boni ſumu⸗ ẽ pticipatio qdã dine bonitat᷑ ⁊ ſapia q̃ foꝛmalr ſapiẽ/ tes ſum:ẽ ꝑticipaꝰ dine ſapie:ita ẽt charitas q̃ foꝛmalt diligim ꝓpximũ ẽ , ĩyuß2 8 pticipaqda dine et eũ ꝗ nat ẽ ex eo. In hoͤc charitanj. Hic eiʒ cognoſcin:qm diligimus modue loquencſi natos dei cũ deũ diligam: Ficos: q voent „ 2 g 1. . EE E.n. charitas dei ůt mãdata qð quidã non ad e cuſtodiam:⁊c᷑t mãdata P inte⸗ ex vbis ũupſerũt occa⸗ Cap. V qdᷣ natũ ẽ ex deo uincit mũ (dlle. ¶ Cap. vV. dũ:&᷑t hec ẽ victoꝛia que vi/ Mnis qᷓ cit mundũ:fidẽs nr̃a.Quũᷣiſ credit. ẽ aũt ꝗ vincit mundũ:niſi ꝗ Hec ẽ 3 A Erii, LAH sßpncipal tracta credit quoniã ieſus filius tus hub eple: i ꝗ deie Hic &ſt qui venit pꝑẽr tractat beatus io aquam ẽt ſanguinem ieſus — bi⸗ chꝛiſtus. Mon in aqua ſolu uidit in duaj ptej SSèM. M 2p atinuat ſe pᷣ AQcis imediate de dilectõe pximi:⁊ꝰtractat de emanatiõe vbi:ibi Hec eſt victoꝛia. Circa pᷣmũ in ¶ Dis q credit. Fide cha Om ieſus. nacaren. cEſt xbj. rit ate foꝛmata: b — in leage ⁊ pphetis pmiſſus. O ¶ Ex deo natus eſt. per regnãtionẽ baptiſmalẽ. e ¶ Et oĩs qui dilgit eũ qͥ ge/ iligit et nuit.i.deum qui fideles ſuos filios fecit: f eũ qui natus ẽ ex deo.i.quẽcunq; fidelẽ:alit nõ diligẽt ſufficieni deũ niſi cũ eo diligẽt mebꝛa ei:iõ ſpditur: g ¶ In hoc cogno.qm̃ dili.na.dei cũ deũ diligam.nõ dilectio dei icludit dilectõem ꝓximi:vt dcm̃ eſt:ſʒ quia amoꝛ dei nõ ẽ ocioſus opat᷑ eni magna ſi eſt:vt diẽ Gre go. homel. xx.iõ ſbdit᷑: h madata en faciam.ꝓ batio.n. dilectõis exhibitio ẽ oꝑij. i ¶ Hec ẽ eni chari tas dei.i.hoc exigit dei charitas. k ¶ Ut ma.epcuſto diam. coꝛde retinẽdo ⁊ opꝑe adiplendo:Et ne aliquij ſe excuſet ꝑpp difficultatẽ hoc remouet.d. l ¶ Et mãda- ta ey gra.nõ ſi.ſ.amãti:nã illa q̃ de nã ſui dura ſũt ⁊ aſ/ pa:amoꝛ dei ⁊ ſpes pᷣmij fac leuia:iõ ſbdit: mQ⸗ oẽ qð natũ eſt ex deo.p fidẽ charitate foꝛmatã: cit mundũ.i.tẽtatões diaboli mundi ⁊ ꝑſecutiones. o ¶ Et hec. Poſita ↄtinuatõe dicta de dilectiõepximi hic ↄũter determiat de emanatõe vbi:⁊ p ponit᷑ deter- minatio:aꝛ deiminatõis manifeſtatio:ibi Et ſpũs eſt. 3· manifeſtatõis intentio:ibi Et hoc ẽ teſtioꝰ. Circa pᷣmũ ↄtinuãdo ſe ad hꝰqð dixẽat imediate: Oẽ qð natu ẽ ex deo vinẽ mũdũ.oñdit qd ſit illõ qð facit vincere.d. o ¶ Et bec ẽ victoꝛia q̃ vinẽ mũquũ.i.fſac̃ vincẽ. p des nr̃a.de vᷣbo dei:iõ ſpᷣdit᷑: q ¶ Quisẽ aũt qͥ vincit mũ.niſi q credit.fide foꝛmata. v ¶ Qm ieſus ẽ filiuj dei.nãlis:⁊ p ↄñs eiuſdẽ nãe cũ eo:nõ idẽtitate ſpecifica qꝛ nã diuia nõ ẽ diſibilł ſic hũana:ſʒ idẽtitate nũerali di ſtinct tñ in pſona:qꝛ nã nõ patit᷑ nec rõ ꝙ gignẽs ⁊ geni tus ab eo ſint vnũ i ſuppoſito. s ¶ PVic ẽ.ſ.dei fili ei⸗ nalr a pꝛe genit. t ¶ Qui ve.in mũdũ.ad nos ſaluã/- dũ. v¶ Der aquã.baptiſmalẽ:qꝛ ꝑ tactũ ſue ſacratii ſime carnis in baptiſmo dedit vim regeueratiuaʒ ads. x ¶ Et ſanguinem.efſuſum in pꝛcciũ noſtre ſalutis. y¶ Jeſus chꝛiſtus. verus homo verus deus. 3 ¶ N vnuſ tun Gniſt 40 itepätun ſſannii gteni oi aernin nifeſtato⸗ Quplern⸗ nunt ſe Stpima/ iſin ſone T ſbllinteſi⸗ gibal nnſiug ichnälifli chiplode⸗ hocteſtioni Eit lauan py.Lu au rurperlteg miti wbi rre ſyñiin pie ulltil ſni vyin demne hoce letict ad⸗ mnoniän idatpisti eius wpuid alitellen loinoiuin ſeſtunoqt l ſapoena gi⸗ Onzt liſtanconin (drtrringe NEic lomtins IEres ſioneine motuofn (Ers deimnäſeſtn paudeci luezapacha Dhardd igadle. n mnartleicie Nenntne luntron miü bi Cnänba Wrſenſbik W ſlufllo⸗ ind 5,Ta⸗ flun magog 5 sg:,e. in aqua ſolum.ſicut iohãnes bap.cuꝰ baptiſmꝰ ſolum manis. ¶ Am teſtificat ilio ſuo.ĩ trãſfi⸗ 5 rs kauaber coꝛpa: ſzñ auferebat Petg: ſiẽ ſact baptiſt⸗ mus 7 baprian⸗ vt pdem̃ eſt. . e lisſn aur ne ndn .c chꝛiſti. a ( Sz in aqua ⁊ ſanguine.i.in baptiſmo vtu inſi e.i. effectu illo teſtimonij. s ¶ Qui no cre. filio.doctri diſanih tẽ regnãtiuam hñtem:⁊ ſanguine ad ifinitas animas ſi ne eb ac uieſcẽdo. ¶ Meẽdacẽ fac eũ.ſ.deũ patrẽ qͥᷣ dixit duipi eelſent redimendas ſufficieter. b/ Et ſpij eſt. Pic ↄſe teſtificãdo: Pic ẽ filꝰ me dilectus.2 adiunxit Jpᷣm audite nifeſtato: qua ſed in aqᷓ ⁊ ſanguiĩe. Et ſpiri teſtimoiũ: quönia vitã eter teſtimonio. ⁊ pʒ ex di nocleloange rupler:6 tus qui teſtiſicat: qdᷣoniaz nã ðdit nob de: èt hec vita d bocer. lreſine nẽ wiſꝛ vna furp chꝛiſt/ eſt verital. Quoniazʒ i ſilio ep eſt. QAui hʒ flium min nanbte ade kſd ſpuſſci miſſionez tres ſt q teſtimoniũ dãt ĩ ce dei habʒ vitã: qui nõ hʒ fili ¶pmo ex pte dei teſti — ſen ente⸗ H ſis v· lo: pater: uůerbũ:ct ſpuſſcũſ:· uzʒ dei:uitã nõ hʒ. Hẽc ſcri ficãtis: ꝛ ex pte iohis — 3 mrinte oni Et bi tres vnü ſũt. Et nes ſt bo vob vt ſciatis qm vitaʒ E baiꝛibi hee ſn kihetotr ram piis glificar teſtimoniũ dãt in tra: ſpi · hẽtis einaʒ:q crediſin nõĩe ſctendũ vpdet malle rt zey nalijfl:vnꝰ ritus aqũa ⁊ ſanguis:t hi ſilij ði.Et hc ẽ ſiqucia quã ſarõis intentõ expte cuʒ ipſo de:et de tres vnũ ſũt.Si teſtimoniũ hẽmus ad deũ:quia qdðᷣcũ Biẽ: hoies p h oſe- e ueteſtion Ha hoĩuʒ accipim teſtimoniũ qʒ petierim ſ volũtatẽ er eihe ragb 5 dei⸗ xv. Cũ aut vene di mai eſt: qoniã teſtifica àudit nol.Et ſcimus: qꝛ au ſioninʒ idleſt intenio Nehrchann rit pacli quẽ ego tus eſt de filio ſuo:QAui cre dit nos:qcquid petierimus e ſiue finis. y n tkij mittã vobis a pa it in filiũ dei:hʒ teſtimõiũ Scimůs:qm̃ habem peti vitã eternã dedit no⸗ runtbenne tre ſpm̃ vitat q a dei ĩ ſe.Qi nõ credit filio: tões q̃s poſtulamuſ ab eo. bis de'. Si. n. accipia inſoranuſt pꝛe ꝓcedit:ille te/ 1. z fa S eſj. Sia f. S AT. tfuur vita btã foꝛmalit᷑ RK5 mioniũ phibebit Mendacẽ fac eũ: quia ñ cre· Qüiſcit frẽm ſuuz peccare ꝗq eſ viſio ⁊ fruitio di kindueſeſ de me. 2 hocẽ dit in teſtionio qð teſtiſicat pem̃ nõ ad moꝛtẽ petat ẽt uina:ſic dedit eã in öb- Fyiuntſeß dẽ: b ẽ dey de filio ſuo. Et hoc eſt dabit ei vita peccãti nõ ad ſenti in ſpe ⁊ in futo ĩ ineli de ſcũj. c H rrre.: 1 de pñti illis qꝗͥ iaʒ ice e teſtific = l ſunt in btitudine. Si lorchr Fcec moniũ nõ põt eẽ falſum. dC Om̃ chꝛiſtus ẽ veritas autem accipiatur vita beata obiectiue:ſic dei filius ratioꝰ r. (E i.dei pꝛis filqui ꝓcedit a pie h modũ intellect:a ſic ẽ ne deitatis eſt ipa viſio btã pᷣncipaliter: in cui aſpectu bti doonmnctcr eius vbũ:idẽ eni eſt verbũ ⁊ filᷣ: ppt hoc illa q̃ ꝑinent reficiunt᷑ intero:⁊ rõne hũanitatis ſcõario:ĩ cub aſpectu re wuidteſ ad itellectũ vt vitas ſapia ⁊ huiuſmõi appꝛopꝛiant fi ficiunt᷑ exter:ſicut diẽ Aug.ſupꝑ iohã.Et ſic dãmo dedir . Ddtt lio in diuinis e ¶ Om tres ſunt. HPic ponit᷑ ſcõoa mãi nobis filiũ ſuũ veꝝ deũ ⁊ veꝝ hoieʒ:iõ ſpᷣdit: ʒ ¶ Et hec cialino dlii feſtatio q̃ eſt ꝑ apꝑtam viſionẽ:nã ipᷣa btã trinitas mani vita in filio ſuo ẽ.ſ.obiectiue. a ¶ Qui hʒ filiũ dei. p fidẽ R feſtat ſe btis qtum ad pſonarum diſtinctõeʒ:⁊ vbi ema chaaritate foꝛmatã. b ¶ Habʒ vitã. l. btaãm in ſpe: ꝛ li hʒ fi Goilganf natoem a pꝛe:⁊ ſpũs.ſ.ab vtroq;:⁊ hoc ẽ quod dici: liũ ꝑ viſionẽ ⁊ fruitõem hʒ eam in re. c ¶ QDui nõ hʒ filiũ ñchhnu e¶¶ Om tres ſunt qꝗ teſtimoniũ dat in celo.vitatez, ma dei.hoc mõ vl illo: d ¶ Uitã nõ hʒ.ↄſilr:qꝛ ſic affirmatõ lchyrdier nifeſtando:nã teſtimoniũ pare ẽ vitatem mãifeſtare. ſequit᷑ ad affirmatõem ita negatõ ad negationẽ. e¶ Pec chiund.) ¶ Pater. ingenitus. g ¶ Uerbum. ab eo genitum. ſcribo. Hic ↄñter ponit᷑ intentio iohis ſcribenij:⁊ pᷣmo quãẽ Paicichen hb¶Et ſpũſſcũs. ꝓcedens a pꝛe ⁊ vbo. i ¶ Et bi tres tũ ad bonũ hnñdum:aꝛ qtum ad iã habitũ:ibi Scim qꝛ. hᷣ Emidaſß ynũ ſunt.in eentia: ⁊ ſic vnus deus ſuꝑ oĩa gloꝛioſus. ma in duas:ſᷣm duplex bonũ ↄſequendũ:2 ibi Et hic eſt. Enealate Ek ¶ Et tres ſũt. Hic ponit ʒ manifeſtatõ q̃ eſt ꝑ chꝛiſti Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ voluntas bti iohis ↄfoꝛmis erat vo⸗ . in, paſſionẽ in qua aia chꝛiſti fuit a coꝛpe ſepata:⁊ a coꝛpe luntati dei teſtificãth:⁊ io intẽdebat ꝙ illi luib'ſcribebat ꝑ iſidmnſi⸗ e fluxerũt ſanguis ⁊ aqua: Joh.xix. dicit igitur: hoc vitã btãm ↄſequerent:iõ dic: e ¶ Pec ſcribo ꝛcẽq cre “ k¶Et tres ſi qui teſtimoniũ dãt in terra. vitatem filij itis.fide ꝑ dilectõem opante. f ( In noie ſilij dei. ſi tñ p⸗ emni nll dei mãifeſtando. l ¶ Spũ.i.aia chꝛiſti:in qᷓ ad limbu ſeueretis. g¶ Et hec fiducia. Pic ponit ꝛ bonũ ↄſequẽ gimins patrũ deſcẽdit ⁊ eis ſe manifeſtauit:oſtẽdendo ſuã dei dũ.ſ.oꝛonum ſuaꝝ effectũ:⁊ pmo illud ponit: ꝛ circa hoc liehpiti tateʒ ⁊ painalẽ ꝓpꝛietatẽ:extunc.n. deũ clare viderunt quandam diſtinctõnem facit:ibi Qui ſcit. Circa pꝛimuʒ di pnl oen, ꝓpter qð dñj dixit latroni Luc.xxiij. HPodie mecũ erij cit: g ¶ Et hec fiducia quam habemus ad deum.ſ.ad piuck, I padiſo. nua rianaiedd verta manifeſtät dei filium. h ¶ Quia guoceenc rlahnas ſcðm vo⸗ Ceju in ecclie ſacris ñtibus efficaciã ex ipis: uidem ſacr̃a luntatem eius.ſ. beneplaciti. i ¶ Audit nos. non tamen Ranii Pferunt in fide ⁊ ↄfeſſiõe trinitat. n¶ Et hi tres vnũ ſemp ſtatim:ſed tẽpoꝛe competenti. k ¶ Et ſcimus quia retr. ſunt.qꝛ ↄueniunt in aſſertõe vni vitatis. o ¶ Si teſti audit nos quicquid petierimus.qð eſt intelligenduʒ quan- moniũ.hic ponit᷑ emanifeſtatio q̃ fuit ꝑ ſenſibilẽ vo dao petitio eſt pia ꝓ ſe ⁊ perſeuerans.his enĩ concurrentibꝰ et cẽ: nã in baptiſmo chꝛiſti: ⁊ ep trãſſiguratoe audita ſutt ſempꝑer exauditur: a ſic eſt intelligendum quod ſubditur: 4 . ſeifluſ vox ſenſibil pꝛẽis dicentis de chꝛiſto: Hicẽ filᷣ me dile ¶ ¶ Scimus ⁊c̃ quia repetitio eſt eiuſdem ad maioꝛem aſ rſu ctus.hic ſingularit dẽ ꝑ hoc oſtẽdens ꝙ ipᷣe ſolus ẽ eiuj ſertioem. m ¶ Aui ſcit. hic ↄſequenter circa petitionem nung, is nãlis filius:⁊ p ↄñs vn cũ ipſo in nã ⁊ pſona diſtinctuj pꝛo pꝑeccatoꝛibus facit quandam diſtinctionem dicens: Lrnicn ceii vo qͥ plurificant᷑ ſunt efilij adoptiui.dẽ ̊: o ¶ Si m ¶ Qui ſcit frẽm ſuũ peccare peccatũ non ad moꝛtẽ.ideſt Goen teſtimoniũ hoĩum gecipin decni hie ſi ꝓ qꝛ:nã teſti excludendo impenitẽtiam finalem:qua quis moꝛitur:⁊ in ( 7 2 „ „ 4 . 4 P ldel ſi moniũ hoium recipim ranqꝙ ſufficiẽs in rebuj humãis peccato moꝛtali peccat. n ¶ Petat oꝛando. pꝛo eo. g . Peſtimoniũ dei mar eſt.i.certius:nã ei nõ põt ſb/ 00 Et dabitur ei vita.ſ. gratie: qꝛ talis peccatoꝛ in gratia i ſeſec e falſum:ſicẽ ſeſſe põt teſtimonio hoĩum:⁊ pↄñs eſt moꝛietur de quo hoc ſcit᷑: tamẽ ꝙ ſit peccatoꝛ non ad moꝛ/ atn magis credibile in rebꝰ diuinis i teſtioniũi hoium ĩ hua tem ſciri non poteſt niſi per dutihamreuelatisem ds. 5 p ¶ Eſt pctm̃ ad moꝛtẽ. ſ. finalis ipnia qua qs in pctõ moꝛ tali moꝛit. q ¶ Ton ꝓ illo dico vt roget quij.qꝛ nõ ẽ oꝛa dũ ꝓ dãnaſ.Et ſi ipo viuente ſciret᷑ ꝙ eẽt de pᷣſcitis ſilr nõ eẽt ꝓ eo oꝛãdũ vt penã eternã euaderet ꝓut dicunt aliqui. Poſſet tñ oꝛari ꝓ eo vt min peccaret:⁊ ꝑ ↄñs min punire tur i inferno: ſʒ qꝛ h neſcit᷑ qꝛ quilibet pec catoꝛ q;diu viuit põt redire ad gr̃aʒ:iõ ꝓ oĩ pue peccatonhuns ad/ uc viuentib ẽ oꝛan/ dũ. r ¶ Oij iniqtaj. i. traſgreſſio diuioʒ pceptoꝝ que ↄtinent equitatẽ iuſticie. 8 ¶ Peccatũ eſt. moꝛ tale. t ¶ Et eſt pctm̃ ad moꝛtẽ.ſiqs in eo ꝑ ſeueret vſq; ad finem vite igchuluue. „ES cim. Hic põit intentio bti ioh.circa bonũ iã habitum: ⁊ ẽ duplex:⁊põit᷑:ibi Et ſcimꝰ. Intentõ vo bti ioh̃is ẽ aſſecurare fili os dei ꝑ adoptõeʒ de vitatõe pcti moꝛtal.ſi voluerit ꝑ donũ gfe: mõtẽ. ſt pẽtʒ ad mõtẽ:inòn ꝓ illo dico vt roget gl. Diſ liquitas peccatůʒ ẽ:ẽt ẽ pec catũ ad moꝛtẽ. Scimũs:qꝛ oĩs ꝗne t ẽ ex deo noõn pec cat:ſed gnãtio di cònſeruat eũ:t malign nõ tãget euʒ. Scimũus qm̃ ex deo ſumuſ èt mũdꝰ tot᷑ in maãligno po ſitus ẽ. Et ſcimus qm filius dei venit et dedit nob ſenſũ vt cognoſcam deü vex: et ſim ĩ po filio eiꝰ. Hic eſt ve rus de èt vita eterna. Filiõ li:cuſtodite vos a ſilacris. Explicit epla bii iohil apli pma. ¶Incipit argumẽtum qð iaʒ habẽt:iõ dicit: v¶ Scimꝙ ois qui natus ẽ ex deo.p graʒ baptiſmalẽ. x ¶ Mon peccat. diu in ea ſtat: et intelligit᷑ de pctõ moꝛtali qð nõ põt ſtare cũ gra P¶ Sed gnãtio dei i.ipᷣa gra per qua cõſtituit in dã eſſe Epiſtola huiuſmõi q̃ ſũt regna ꝑticularia:⁊ hoc patʒ in hiſtoꝛijs ve.te.ſʒ ſci ſub no.te.in pᷣmitiua eccꝰ exntes:non ſolum p fidem vicerũt regna ſʒ ẽt mundũ:⁊ iõ de eis dicitur: Dec eſt victoꝛia q vincit mundũ fides nr̃a.Cuius rõ eſt nã ille iuſ qui toꝛmenta mũdi vſq; ad moꝛtẽ patiẽdo immobilr in fide . manet:nõ ſolum in eplam eiuſdẽ ſecundam. vnũ regnũ vlpla Sqʒ adeo ad ſcãm ſe mgna pine hem mina ſcribit yt eandẽ e mielus n ſiam nõ dubitet lr̃is apli facẽ 3 vnuz appellare:eiuſdẽq; filiis te boieʒ i ipʒ mlłti/ ſtimoniũ ꝙ ambulent in pᷣi palr toꝛquẽ fina . it intficẽ:et iõ ſci tate perh ibet. „ WPre q iſta ſuſtinuerũt Explicit argumentũ. ¶ In fidẽ totũ mũdũ cipit epla beati Johis apo vicerũt: ſupando ſtoli ſecunda. ¶La. I. dia mnaͤns 5l Venas, „IE os p cere: E mide . electe do⸗ iuxta illð Luc.xij mie: nat e quos ne terre ami ab ego diligo in vita illij ꝗᷣ occidũt coꝛ te:èt nõ ego ſolſʒ EE Tomnes qui cognouerunt Antiq tñ qui hu veritatem: pꝛopter. Wer. ltate iuſmoõi doctrinaʒ que pꝑmanet ĩ vob:ẽt vobis noõ hũerunt expli cũ erit ĩ einũ. Sit vobiſcuz citã vbo nec exe exꝑtam:lʒ ꝑ fideʒ vicerũt regna aliꝰ qua vt dem̃ eſt:nõ tñ mundũ per hoc vicerunt:qꝛ foꝛte diceret ꝙ ſi plura regna fuiſſent ↄgregata ↄtra eos non potuiſſent ea vincẽ ſicut illa pauca vicerunt.vñ notant᷑ diuino ſuꝑnãli. ʒ¶ Lonſeruat eũ.qtuʒ eſt de ſe. a ¶ Et dicit᷑ de illis ꝙ ꝑ per fidem vicerunt regna non mundũ malignuj nõ tanget eũ.inducendo ad moꝛtale pctm niſi vo luntarie declinet a ſtatu gre ſpijciẽdo ſe malis:ꝑ pctm̃ moꝛ tale ex liberi arbitrij defectibilitate. b ¶ Scim qm̃ ex ðo ſumus.Si hoc referat᷑ ad aplos qui erãt in gra ↄfirmati:et de hoc ꝑ reuelatõòeʒ certificati:iſtud poterant ſcire ꝑ certitu dinẽ. Si aũt referat᷑ ad alios iuſtos ẽ ꝑ ꝓbabilẽ piecturam ſiẽ dem eſt.S. c ¶ Et mũdus tor.i.hoies in delectabilibꝰ⸗ mu di finẽ ſuũ ponẽtes. O ¶ In maligno.ſ.in malo igne ↄcupiſcẽtie Poſit᷑ eſt. f ¶ Scim. hic ponit᷑ bonũ ha bitũ.ſ.dei cognitio cũ dicit: f ¶ Et ſcim qm fil dei vẽit. in mundũ. g ( Et dedit nobis ſenſuʒ vt cosſcamꝰ verum deum. hoc.n.dedit aplis qñ aꝑuit illis ſenſuʒ vt itelligerẽt ſcriptas Luc.vl. Alijs aũt fidelibꝰ dat ſenſũ cosſcendi deuʒ Pp fidẽ:quã hñs ſcit ſe hr̃e illã: ſalteʒ illa q eſt ex auditu qua uis neſciat ſe hr̃e charitatẽ. h Et ſim in vo filio eius.ei adherens ꝑ fidem. Apli vo cognouerũt ſe eſſe in eo ꝑ fideʒ charitate ſoꝛmatã ⁊ hoc ẽ certitudinalr:alij vo iuſti ↄiectu ralit. i ¶ Hic eſt ver deus.ſ.fil qui eſt vn decum patre in hoc excludit᷑ erroꝛ oium negantiũ xpᷣi verã deitatem. k ¶ Et vita eterna.ſ.obiectiue vt pᷣdcm̃ ẽ eo.c.vlti.dicit: I¶Filioli cuſto. vos a ſimulacris.i.a cultu idolatrie:p hoc inſinuãs ꝙ diligẽter ſtudet in cultu vnp veri dei inſepabi lit ꝓꝑmanẽ.Amen.hoc dicit᷑ ad pᷣcedentiũ ↄfirmatiõem. ¶ In ca. v. vbi dicit in poſtilla: Qm oẽ qð natũ eſt ex deo Irca hoc qð dicit᷑ hic: Pec ẽ victoꝛia q ¶ Additio. vincit mundũ fidej nr̃a.attendendũ ẽ ꝙ aplłs ſupꝛa eb. xj. dicit de ſcis ꝙ ꝑ fidẽ vicerũt regna. vñ oſi/ deranda ẽ dꝛia int iſtas duas victoꝛias q̃ fiũt ꝑ fideʒ:qꝛ per vna dicunt᷑ vinci regna:⁊ ꝑ aliã dicit᷑ vinci muncꝰ. Ad qð ſciendũ ꝙ antiq.ſ.pꝛes ſb ve.te.exñtes:ꝑ fidẽ vincebant re- gna ſic moyſes egyptũ:ioſue chananeã:dauid idumeam:⁊ de nouis vero dicit᷑: Hec eſt victoꝛia que vincit mundũ fides noſtra.et de iſta materia vide plenius in additio/ ne ſupꝛa dicta ad Hebꝛe.xj. iſtola Johanis ſecunda. Capi. I. Enioꝛ electe domine.Poſtquam beatus Johannes in epiſtola pꝛima inſtruit fide les generaliter: hic conſequenter in dua bus epiſtolis inſtruit aliquas ꝑpſonas ſpe cialiter. Diuiditur autem hec epiſtola in tres partes. ſ.ſalutationem:ꝓſecutionem concluſionem:⁊ibi Gauiſus ſum.ʒ ibi plura habẽs ſcribere. In pꝛima parte notat᷑ pꝛimo perſona ſalutãs: cum dicitur: ag mRelor⸗ hoc ratione etatis pꝛoue/⸗ cte ⁊ ſtatus ſeu officij:illi enim qui tunc regebant eccle/ ſias ſenes vel ſenioꝛes dicebantur ratione diſcretonis ⁊ maturitatis in moꝛibus:inter rectoꝛes vero eccleſiaruʒ qui tunc erant in aſia:iohannes erat pꝛincipalioꝛ: ideo dicitur hic:Senioꝛ. ſecũdo notantur perſone ſalutate cum dicit: b cte domine ⁊ natis eius.erat enim magna ⁊ nobilis domina nomine electa habens pꝛolẽ familiam fidelem ⁊ miniſtros eccleſie ſuſtentabat. c ¶ Quos ego diligo in veritate.i.charitatiua dilectio ne abſq; fallacia ⁊ ſimulatione. d ¶¶Et non ego ſolus 6 omnes qui cognouerunt veritateʒ.i.omnes fideles qui cognouerunt chꝛiſtum qui eſt ipſa veritas. ę¶ Pꝛopter veritatem.ſ.fidei ⁊ bone vite. f ¶ Aue permanet in vobis.per gratiam. g¶ Et vobiſcuʒ erit in eternum. per gloꝛiam que eſt gratia conſummata. ponuntur optata bona:cum dicitur: h¶Sit vobil⸗ cum gratia. iuſtiſicans. i ¶ Milericoꝛdia.penam pec- catis pꝛeteritis debitam relaxans. k ¶ Pax.i.eterna tanii⸗ meugeo wioi ugapp⸗ niſa lunt ſölciot nex: a rüͤn lur /i. inzſli turiiun erbo Heui itaſaun hc incpi iorin qu⸗ honakdf deimtel Adboni. d:dad cuili: ml Ar ſcendum ludamar ben ohe⸗ leradpfiee infatuo bonuzdey di coedn 0CBann Nambul Fitare fil ri. q nox ni. P(Etmun gioinätorr⸗ — Wandai ſcapiciio Winciobe inino deo py ſen pſi hlnne mingin cgtbnan dicendo. Paphbeihi l'u ſri nuiei guibr mmoidocnin bümuterpl lio de Wunhofug norütteganl Niunenſa NRN onmn ünwa WGaronnnti neyintnuni nugi, d ſiguambaan nainſmntic⸗ Gener indu uupſnu nber giden n. anhen biponbei nſaun euns or Nnubar al Ealmmons w aleſunn cprlor ſone lauu ius. euen bebernhl ſſe. uwolino miyſlu mis iades s whlchen ſunnm 51 ebr 1 eungt Ee dad bonũ ꝓſequẽ cauẽdũ: ibi Om ãandata eſ. Hc.n. eſt mã nòn ↄfundami. Olurà baſ, bear iohes vt ici beatitudo appetitum totaliter uietas. QA deo pa tiã q perdit᷑ p vnuʒ peccatũ moꝛtꝗ tre. a quo ſũt iſta bona. m Ara chꝛiſto ieſu dlo pa tradit pᷣcauendi moduʒ.d. n ¶ S tris ĩ vi.⁊ charitate.per quã itelligit᷑ ſpũſſcũs cui chari ſpẽ religioſita. Carhz doctrinã. ſ.chꝛiſti. p CMS tas appꝛopꝛiat: ⁊ ſic tres perſone expꝛimunt᷑:eo ꝙ indi affert.ſʒ magis ↄꝛiam. q ¶ Holite recipe ceuʒ in domo.i. . n (Siquij hic zt iquis venit ad vos. ſub uiſa ſunt opa trinitatis.alit᷑ etiã põt dici ꝙ ꝑ expᷣſſionẽ nolite cõicare cum eo in potu vel cibo ſeu habitaculo:ne ſe pꝛis ⁊ filij ſbitellr ducamini ab eo. ſp̃ſſcũs qᷣ ẽ ãbo „ M ler aue⸗ dixeri nexꝰ: cuʒ ſbdit: gfa mià pax a deo pẽe:e᷑t a mercedẽ plenaʒ accipiatis. ti) cõicando ei in vbo In vẽitate er cha xpo ieſu filio pꝛis ĩ ueritate Ois qi pcedit è᷑t nõ pyma ⁊ bocẽ ſirr ꝓpter pe- itate ſupplendu . . . 7 rculũ coꝛꝛuptõis. vr pficlan icha Tcharitate. Sauiſus ſũ val net ĩ doctrina chꝛiſti:dẽum „ eneuup dleit illi tate ⁊ vitate.iĩ di de:qm inueni de ſiliis tuis nõ hʒ.Qui pmãet ĩ doctri aue.cõicando ei in v⸗ lcõe ⁊ e cognitõe. ambulã es in ſieritate:ſicũt na:hic pꝛem ⁊ filiuʒ hʒ.Si bis. t ¶ ¶oicat ope o Gauiſus ſũ. mãdatũ accepim a pꝛe. Et quis vẽit ad vos t hac do ribus er malign s. i. finita ſalutatione . 2 5„ 5. aſie eixponit ſe piculo cõi⸗ hic incipit pſecu nunc rogo te dna non tac; ctrina noõon affert: nolite rec candi cũ eo in opere tio:in qua pꝛima mãdatũ nouũ ſcribẽs tibi: pere eũ in domũ:nẽc aue ei maliq. aliter ẽt expoit hoꝛtat dñam pꝛe ſʒ qdð habuim ab initio: ut dixerit. Qui. n. diẽ illi aue: inſta lra de heretic ab deam a er oomuũ diſigam alterutrũ. Et hc ẽ còict opib eius malignis Sellapnfnient dũ:2 ad malũ pᷣ⸗ charitas vt ãbulemus hm Eccè pᷣdixi vob uüt i die dñi cũ talibus incurrit ex mlti. Circa ymũ datũ:ᷣt quẽadmodũ audi vob ſcribẽ:nolui ꝑ chartaʒ MWẽ niſi in caſib' oceſſij ſciendum ꝙ vtus ſtis ab initio ĩ eo ambuletiſ ⁊ attramentũ. Sperð.n.me v¶Ecce pᷣdixi vobij laudata creſcit:iõ err 1fut , dos caqᷓ dc ſunt. ſ. pſeue qũuoniã miii ſeductoꝛes exi futuxꝝ apð vos: ⁊os ad os rantiã in bono r öcli tet ad pficiendu, runt in mũdũ:quinõ ↄfitẽ loq u᷑t gaudiũ vr̃ʒ plenũ ſit natonem a malo. in futuro laudat tur ieſũ chꝛiſtũ veniſſe ĩ car Salũtant te filij ſoꝛoꝛis iuue x (Crin di dñi. i. bonuz vepteto nẽ. Hic ſt ſeductoꝛ ? anti- elec. udien. Ciſs o; . „ „Y1eE — Vv⸗ „ .7 9 unt. &anus ſux cheiſt. Aidqète voſmetiõos (Explicit epiſtola beaii Bmagispomeemunk rc ambulante. i. nẽ pdas q öpati eſtis:ſèed ut Johis apoſtoli ſcdöa. cuʒ electis. 34 Dia ꝓficiẽtes. p( In . H . hhhhhhaaaaaben). Dec e ↄcluſio vitate.fidei nñno ss hun eple in qua pᷣmo rũ. q ¶ Siẽ ma. accepi.a pꝛe.i.xpo d ẽ pẽ oiʒ chꝛiſtia ſe excuſat de bꝛeuitate ſcripture.d. 3 n bno vobis Conſ. 1 .O. cribere. que nõ ↄtin Nolui ꝑ charta r· ¶ Et nunc rogo te dña.de ꝓfectu in mãdato dilectio ⁊ attramentũ.que ẽ vox moꝛtua. b ¶ Spero en ⁊coſad nis in tota lex iplet᷑: Ro.xiij. Plenitudo legis ẽ dilectõ os loqui.pꝑ vocẽ viuã que hʒ maioꝛẽ efficaciã.vñ dic hiero. non tanq; mãdatũ nouũ ⁊c.qꝛ ſicut dictũ eſt.s.ij ad paulinũ:De oib ſacre ſcripture libꝛis hʒ neſcio qd latẽ c. Mandatũ de dilectõe eſt de dictamie legis nãlis: et tis energ e viue vocis act᷑:a in aures diſcipli de actoꝛis oꝛe ſic a pꝛicipio ↄditõis humãe: ⁊ de lege moſaica ſic eſt trãſſuſa foꝛt ſonat. c ¶ Ut gaudiũ veſtrum plenũ ſit.ex ab initio legis date:et renouatum eſt in lege noua:⁊ ſie mea pñtia ⁊ efficacioꝛi doctrina.vel alit᷑: c t gaudiuʒz ẽ ab initio leg euãgelicę. t ¶ Ut diligam alterutrũ.ĩ veſtrũ plenũ ſit.i.vt ꝑ meã doctrinã pueniatj finalr ad pa- deo ⁊ ꝓpter deũ. v ¶ Et hec ẽ charitas vt ãbulenꝰ . triã vbi eſt gaudij plenitudꝰ. dðD ¶ Salutãt te filij ſoꝛoꝛis ſemp ꝓficiendo. x¶ Scðm mãdata eius.ea ope adi tue electe.hẽbat.n.iſta dña ſoꝛoꝛẽ eiuſdẽ nois cũ ea cubſilij plendo. yꝓ ¶Poc eni eſt mãdatũ.ſ.dilectõis dei I ꝓxi erant cũ btõ iohe euãgeliſta. Sratia tecum amẽ.hec ẽ ↄfir/ △ % mi in àᷣ implicite ↄtinẽt oĩa mãdata:que ſt quedã expli matio epie in q̃ apls optat iſti dñe ↄpfirmatõem in gra ado⸗ catões mandati dilectõis. 3 Ut quẽadmodnʒ audi- pròis: tamẽ iſte vſus nõ eſt in libꝛis coꝛꝛectis. ſtis ab initio.vr̃e ↄuerſionis. ? ¶ In eo abuletl.ſemp ¶ Scva iohis vbi dẽ in poſtilla:Senioꝛ:⁊ hoc roe ctatis ꝓficiendo. a 6 Om multi. hic ↄñnter inducit ad pᷣca ꝓuecte ⁊ ſtatus ſeu officij ⁊c Aagditio. uendũ malũ.⁊ pmo oſtendit ipᷣm ⁊ induẽ ad cauendu,l Eatus iohes tante hũilitatis fuit ꝙ in libꝛis ſuis nõ 2 tradit cauẽdi modũ:ibi Siquis. Circa pᷣmum dicit: oĩat ſe apim nec de ſe dic aliq nomẽ dignitatẽ de a ¶ Am multi ſeductoꝛej.q.d.ad hoc monui vos ibo Alſignãs:ſʒ noiat ſe in euãg lio diſcipulũ quem dilige no ꝓficẽ:qꝛ multi ſeductoꝛes iducunt ad ↄꝛiuzʒ a quibꝰ ẽ bat ieſus non expmens nomẽ ſuũ ꝓpꝛiũ ex hũ litate:ſilr in cauendũ:⁊ qui ſunt illi ſbdit: b nõ ↄfiuent᷑ ieſũ pma ſua canonica nõ expmit nomẽ ſuũ nec officiuʒ nec ali/ chꝛiſtũ veniſſe in carne.i.ipᷣm eſſe veꝝ deũ ab eterno ? quid huiuſmõi que oĩa ad magnã pꝑtinẽt hũilitatem. vñ ex hoĩeʒ in tpe:ſicut ſũt iudei obſtinati ⁊ hẽtici puerſe ſen hoc videt᷑ ꝙ cũ hic dicit ſenioꝛ referẽdum eſt ſoluʒ ad etatẽ tientes de chꝛiſto. c¶Hic ẽ ſeductoꝛ.ꝗ ſic de eo ꝑ —gque nõ ipoꝛtat aliquã dignitatẽ nec ſtatum altioꝛẽ: ſʒ ſolu Tie noꝝ.Conſequeni induẽ ad ꝓficiendũ in melius.d. ſcribere.que nõ ↄtinent᷑ in hac epla. a ſe ſetit. d¶ Et atichꝛiſt.ĩ figura lʒ nõ ĩ pſona. e ¶ Ni gquãdã maturitatẽ que coiter in ſenib'dʒ inueniri: iuxta ill dete voſmetip̃os.i.diligeni ↄſiderate ⁊ cauete. f In antiquis ? ſapia ⁊c.⁊ ſic non ↄmendat ſe ex rectoꝛia ſeu pdatis. oia opa bona. ꝗ ¶ Que opati eſtis. nã perdũt platia: ſed ſolũ ex antiquitate dierum fm qua ſuis ſermõi- p coꝛuptõem hereſis. h¶ Sed. ſupple ſic in bono pꝑ· bus deberent acquicſcẽ: a ſic ĩtelligẽdũ eſt in ſeq̃nti canõica lſeueret. i ¶ Ut mercedẽ plenã accipiatis. ĩ patria vvbi In e. epla vbi dẽ in Pon llia: Non tanq mandatum nouum totalii ſatiat᷑ apperit. k ¶ Pis qui pcedit. i qui pᷣmo VUaliter itelligat ꝙ mãdatũ de dile· ¶ Additio. bñ incedit ꝑ viã iuſticie. ¶ Et no pmanet in doctria cctoe dei ⁊ pximi nõ ẽ nouũ:⁊ qualr dʒ itelligi cẽ no chꝛiſti. a via iuſticie recedẽdo. mé! Deuũ non hʒp gra uuʒ. habet. . in additõe pma. ij.c. vide ibi. ii 4 ſ . 4 ¶ Epintola ʒ iobhannis. ſionẽ:25 ibi Chariſſime.ʒ ibi miłta.in pᷣma ꝑ/ a (Senioꝛ. ſic dem̃ ẽ in epla pᷣce/ dẽte:ꝛ pſona ſalutata ex noĩe ⁊ familiarita/ te cũ dẽ: Baio chariſſimo. ille erat coꝛith ille de qᷣ dicit pauł.j. Coꝛi.j. Gr̃as ago deo meo ꝙ nemi nẽ vr̃m bapticaui niſi criſpũ ⁊ gaiu: ⁊ de ᷣ; — ſto ein ſäon tertiã. lit atq; vt in ipᷣa pieta⸗ te maneat exhoꝛtatur diotrepẽ iĩpietatis ⁊ ſupbie cã obiurgat:demetrio autẽ diẽ Ro. xyj. Salutat bonũ teſtimoniũ phibet cũ nos gar bolnes me fratribus vniuerſis. piebat. n. ⁊ ſuſten ¶¶ Explicit a itum. tabat pᷣdicatoꝛes vpbi Explicit enenn. 1 bi dĩni:pꝑ quod erat Incipit ep eali Johil aplo chariſſin: z nõ apoſtoli tertia. ¶Cap. I. ur afrb liluin dd — , Elör gao cha⸗ utatũ cũ dicitur: Pſ „s r, IAa Se riſſimo:queʒ ego iate ns bo ſelen d. ) diligo in verttate. aut lingua. d (ha Chãriſſime de oĩi riſſ. ne; Di⸗ kibl vre cutio h eple ĩ q̃ btůõs“ ‚ val iohes pꝛio monet ga igredi 7 . leſicut ſpe Se iuz ð pſeuerãtia ĩ bo dia tua. Oauiſus ſuʒ valde no:2* de declinatõe a malo:ibi ſcripſiſſem. Lirca p“ vt gar effi⸗ caci recipiat ſus moi tõeʒ:pꝰ gras agit ð ſu is bonis oꝑib' pᷣterii. depcas ꝓ futuris.d. d ¶ Chariſſi ð oib'. ſ.boõis oꝑib qͥ facis. e ¶ Oioneʒz fa. ꝓſpe te igre. ⁊ valẽ.i.ð boꝰ i melius ſꝑ ꝓficere. f¶ Siẽ piꝑe agit aĩa tua.q.d.iſta ñ ſt opa ficta:ſicẽ ſũt hypocri phibẽtib pitati tue:ſic tu in nehe 5 nõ pcedũt ex ↄſcia ⁊ itentõe recta:iõ ſbᷣditur g . 7 * auiſus ſũ val.ve.frib.i.pᷣdicatoꝛib?⁊ pegrinis fi b. h ¶ Et teſti. phi.vi. tue.in fide ⁊ opibꝰ mie. i io.ho.ñ hẽo graʒ.i.nihil mihi ẽ groſ audire. k audi.fi.meos.no carnales:qꝛ vgo i euuʒ pmãſit:ſʒ ſpũales. —„ — 5„ l ¶ In vitate abulare. p via fidei ⁊ moꝝ:iõ ↄñt ĩ bono ↄfir mat eũ.d. m ¶ Chariſſi fi.facis.erga deũ ⁊ primum: n ¶ Quicqᷣd bõi: o ¶ Opan iĩ frẽs b baptiſmũ regnãtos t h in gegrios.ſupᷣ max ẽ acceptũ ðᷣo:dicũt qt h̊ ꝑegrini fideles ðᷣ ſuis citatibꝰ ꝑpꝑ fidẽ xpᷣi ab icreduł eie cti. ni teſtio“ & cha. tue. qua eis exhibuiſti. r (In nobiſcũ. p ↄſpcũ ecc. ꝑ hꝰ miti moti ſi ad ſile faciẽdũ exemplo tui. s ¶ Quos bnfacies. c. iũgat ⁊ ſic lra: 86 QAuod nos cũ ad te venerit. Deducens.i.tuis elynis puidẽs vt ĩde trãſeãt ad alig loca. GBñfacies digne po.i.ad honoꝛẽ dñi:et mib' ſuis. v ¶ Pꝛolecti ſt. i.ↄpulſi ſi exire de lod ſuis ſpo liati boõis ppjs. x ¶ Nihi acci.a gẽtilib.i.a ſuis ↄtribuni b' a ciuib:vt dic glo.ñ qꝛ nõ poſſet acciꝑe:ſʒ qꝛ illi nolebãt dare vt egeſtate ↄpulſi redirẽt ad idolatriã gẽtilitat᷑:⁊ ↄclu ſbdit᷑ rõ: t 8 20 noie.n. ey.i.ꝓ fide vni vi dei ⁊ ñ ꝓ cri/ te deſcribẽ pᷣmo ꝑſona ſalutã ex etate ⁊ officio Aium pietat cã extol veniẽtib fribus et teſtioniũ Ehnioꝛ gaio. Hec epla ſicut ⁊ pᷣcedens diuidit in tres ptes.ſ.ſalutatõem: ꝓſecutõem:⁊ cõclu/ Incipit argumentuʒ in epi bus oꝛtionẽ facio pſpe te vitate ãbulas. Maioꝛẽ ho rũ ñi hẽo gr̃am:q; ůt audiã filios meos in pitate ãbula re. Chãriſſime fidelr fac ꝗc quid oparis in frẽs:èt hocĩ pegrinos qui teſtimonium reddiderũt charitati tue in ↄſpẽctu ecclie: quos bñſaci es ðᷣducẽs digne ðᷣo.ꝛdè ſ.pegri ⸗ dit: y ¶ Nos 8debe. ſuſci. hmõi.cũ expẽſis nr̃is:ho aũt dic iohes:no qꝛ hẽret diuitias:ſʒ qꝛ de ↄſilio eĩẽdiui tes talia faciebãt: ⁊ qꝛ bona ecct data ꝓ paupꝑib' ipᷣe di pẽſabat i epheſo:ſic apli alij in hierlm:vt hꝛ Act.iiij. 3 ¶ Ut cooꝑatoꝛes ſim vitatl.miſtrado necia illis qᷣ vi noĩe.n.eb ꝓſecti ſũt:nihil ůc cipiẽtes a gennilibꝰ. Nos er go debem ſuſcipe hubmo di ut coopatoꝛes ſim vita tis. Scripſiſſem ſoꝛſitan ec- leſie:ſed is ꝗ amat pᷣmatũ gerere i eis diotrepes: nõn recepit nos. Pꝛopt hoc ſi venero ↄmoneaʒ er opa qꝗᷣ facit:vᷣbis malignis garrie ĩ nos.Et quaſi nõ ei iſta ſuf ficiat:neq; ipſe ſuſcipit frés: et eos ꝗ ſuſcipiũt ꝓhibet:c᷑t de ecclia eijcit. Chariſſime: noli imitari malũ:ſj qd bo) nũ ẽ. Qui bñ fac̃tex deo eſt ęe ¶ Pꝛopt hoc ſi venero.ad locũ il qui male fac nõ videt deuʒ. Demetrio teſtioniũ reddit᷑ ab oibuſ ⁊ ab ipᷣa vitate:ſed et noſ teſtioniũ phibem:ct noſti:quoniã teſtioniũ nr̃jm veꝝ ẽ. Muͤlta hüi tibi ſcri bere: ſed nolui ꝑ attramen tũ ⁊ calamum ſcribere tibi. Spero aũt ꝓtin te vidẽ: et os ad os loqmur. Pax ti⸗ bi. Salütãt te amici. Salů/⸗ ta tu amicos noĩiatim. Explicit epiſtola beati JYo/ hannis apoſtoli tertia. nſta nõ ſufficit. ꝓ nimia ipietate. k ¶Ileq; ipe frẽs.i. paupes fideles 1 vitat p̃dicatoꝛes nõ recipit hoſ⸗ Et eos q ſuſci.ꝓhibet.ſb ↄminatoe pene ne deceio recipiãt. m Erd eccꝰ eijcit. ſi ꝓhibitioem ei faciãt:iniuſtiſſime tñ cũ opa ſhariten faciat:ꝓpi qdð Chariſſi noli imitari de iſto ⁊ ſuis ſeq̃cib ſbᷣdit: n malũ ⁊c.⁊ ſbdit᷑ rõ: o nũ ꝓcedit ab eo: p tatẽ pᷣdicãt: illis q ꝓ vitate fidði tri blatoe) ⁊ exilia ſu — ſtinẽt. a ¶ Scri pſiſſẽ. Hic ↄñt in / ſtruit gaiü ð eui⸗ tatõe maloʒ: ⁊ aſ ſociatõe bonoꝛuz d. al Scripiaſ⸗ tati fideliuʒ ĩ tua citate. b ¶ Sed is qui amat.i.cu⸗/ pit inoꝛdinate. C Amatu ge⸗ rere in eis diotre pes.nomẽ ẽ cuiuſ da heſiarche qui vlurpabat ſibi p/⸗ matu illi ecclie. d ¶Mon recepit nos.i.eplaʒ nr̃aʒ. — lũ. ſ omone aʒ e' opꝑa ꝗᷓ fac.i. argus i palã ⁊1 pu niaʒ:apli.n. tales rebelles tradebat aliqñ ſathane ad vexãdũ coꝛꝑalii: vt hẽ.1. Coꝛin. v. g ¶ Uerbis mali gnis.i.malo igne ignitis.ſ.igne ſuꝑ bie 2 inuidie. h ¶ Barriens in nos.i.inanii ⁊ ir rõabilr loquẽs ) nos vos xpᷣi dilci pulos. i ¶ Et q̃i ¶ eq; ipᷣe ſuſci. Qui bñ fac ex deo ẽ.na oẽ bo QAQui ma.fac nõ videt deu. cogni tõe foꝛmata charitate. 3 eterc teſti. red. boꝰ. de operib charitatl. r. ¶ Ab oib. ip̃ʒʒ cogſcẽtibus 8(Et ab ipᷣa vitate.i.a ðᷣo qᷣ eſt ĩa vtas. t ¶ Et nos teſti phibem. qr expti ſum' v tiã. x . pᷣcedẽtis vſq; ibi: ʒ t noſti. ſilr ꝑ expiẽ x¶ Am teſti. no. veꝝ ẽ.q.d.iſtũ debes imitari et agſſociare:diotrepẽ aũt ⁊ er ſeq̃ces deuitare. y l ta hũi.Hic ponit᷑ ↄcluſio eple ⁊ exponat ſic ↄduſio epyte Par tibi in q̊ optat gaio pacez internã oↄſcie:⁊ pacẽ fratnã amicitie.⁊ pacẽ ſupꝑnã glie. 4 S a ¶ Salutãt te amici.i.fideles qͥ ſũt apð me. b luta tu amicos.i.fideles qui ſũt apud te. c ¶ Noĩatiʒ3. ad maioꝛẽ charitat expᷣſſionem qͥ eſt inchoatio future flaſnis – ycſoi zibiiant ick non hotitcttpſi luis exnoi lt ſemb.i fide ſian 10 m (Frern cobiſcan coghomin ſingoen i lieoier pon ſoneſga di d do doopieſiſi matachart n gamerf lüͤck. f leſu ſenua latis ichꝛi capitiꝛboe gueſiterg ſeuathenr olto noin⸗ arii (Aris. h Ndoiungs. lichariman Gunodiul imtentün⸗ ſimunapt idicl kimr ol ra alu ce⸗ galt bintginden dhe niavobis iſcäi, legfiapun io⸗ unſcici ncierit onͤg iigadien h deo. p ſeligil heſgun An dohdoi n lbui nen o iſtei iiat an. iſecheen aidipi Crön Sl maio ine nis igeſn (Bimme; wiimi zwlrloca winpl s 1,a min biden Mi ich woliinin veniceh⸗ dein ſunt: 65 nt Gnl , ſ Nali⸗ G gio un onem: ꝓſecutiõeʒ ſeſu oſeruat ⁊ vo Epiſtola Jude.. batier quã nos ꝑducat qᷣ viuit ⁊ regnat in ſecla .i.fidem catholicã nobis gratis datã. 12 2 zſterentes in „ luxuriã.vt enim traherent homines ad ſuam ſectaz cõcede ncipit epla Jude apli. Ugas ieſu chꝛiſti ſeruus. Hic incipit epla bti ac etiã ipi exercebãt vt frequenter dictuʒ eſt ſupꝛa. ʒ ¶¶ Et iude apli:q̃ ſicut due pᷣcedentes diuidit᷑ in res ſolum dñnatoꝛem. per hoc autem ieſus chꝛiſtus dicit᷑ h̊ ſo V lus dominato: 2 de i non excluclunk pater Incipit argumẽtum in epi cõi vr̃a ſalute nẽce hũi ſcri ⁊ ſpũſſcũ:qe dictõ ex cluſionẽ:ꝛcibi ſtolam beati Jude apli. bere vob: depꝛecãs ſupcłr· cluſiua adiucta vni p notificat pſoa ſa⸗ lloꝛmat:vt illicitu, eẽ mines qui oliz pſcripti ſt in ſicẽ in pꝛopoito. So lutas ex noie cuʒ diſſertet de ſub iugo ſel eru hoc iudiciuz impij: domini lus eni idem eſt qðnõ d in: Juda 2. tos ſeruitut denuo operaz nfi gfaz tranſferetes i luxu⸗ de bpeer ⸗ 1— — e unn e anſeretes 1 luxn b¶ Jeſu chꝛiſti ſuã officijs nouare ſuilib . riã:ẽt ſolũ dñatoꝛeʒ ⁊ dñim poꝛtat alietatem. pat ſan⸗ i.ſidel chꝛiExpliẽ argumentũ. e Aare chꝛiſtum nègãtes. autem 2 ſpüſlanctus mine eiͦ badtmur: bit epla bu Jude apli. C.x. Lõmõnẽ aũt voſ volo ſciẽ Daacorafillo ſegvi⸗ Adãs iſu chꝛiſti tès ſemèl oi:quöniã ieſus a Rnegantes. lal⸗ ſeri: fratèr aũt ia ppulũ de terra egypti ſal ſa doctriꝗ ? vita ma cobi:his qui ſt in uãs:ſcðð eõs qno cre edide/ b C — ditoij: ponũtp A— deo pie dilech: t rũt pdidit. Angelos po qui Pooftiuz ſclonſirma ſone ſalutate cuz iſto ieſu⸗ eruat voca nõ ſeruauer̃t ſun pᷣncipatuy ꝗo fideles ↄ verſutiaʒ dẽ: d Po q in tis. Miſericòꝛdia vobis Eet ſz dereliquerũt ſuũ domici ꝑereticoꝛũ in quo ſic deo pꝛeſt.ſide ſo: pax èt charitas àdipleatur. liũ:ĩ idiciũ magni dei vin pocedit: quia pꝛimo mata charitate. Pariſſmi 5 ſcirmdi⸗ pterniſſib ealigins multipliciter eoꝝ pꝛa — Chariſſimi:oẽm ſolicitudi cuł eterniſſub caligine reſer raremm derlcagrent c ¶Frater aũt ia cobi.ſic autẽ fuit cognomiar'ad di ſtinctõem iude pꝓ ¶ aza me ⁊ fidelibuj nẽ faciens ſcribendi vob de uauit.Sicũut ſodoma 7S0 geles in verirarecofi. cũctj. ¶ Et xpᷣo mat: ibi Uos autem. rJðM Pꝛimũ vero facit du catis.i.chꝛiſto ieſu adunatl gregat :ſic mẽbꝛa vniũt plicit᷑:pꝛimo per ſcripturas figurales:2 p ſimilitudines na/ capiti ⁊ hoc ꝑ vocatõem ad fidẽ ⁊ ↄſeruatõem in eadeʒ turales:ibi Similit hi ſunt.pꝛima adhuc in tres ptes: quia que ſũt ex gr̃a diuina:⁊ lʒ vocatio põat᷑ hic poſterioꝛ cõ pᷣmo inducit tria de ſcriptura:ꝛ ad ꝓpoſitum applicat ipᷣa ſeruatõe:tñ pᷣoꝛ eſt tꝑe:nec ẽ vis in hoc facienda:qꝛ trãſ ibi Et hi carneʒ. ꝭ inducit alia tria:ibi e illis. Pꝛimũ aũt poſitio noĩuʒ nõ variat ſignificatõem eoꝝ.ʒꝰ ponũt᷑ op ẽ punitio iudeoꝝ: ꝓpter incredulitateʒ ſuã rebellãtiũ in de/ tata bona cũ dicit: g ¶ Milericoꝛdia vobis.pctã vrfa ſerto:vt o.xvj. ⁊ Tu.xiiij.⁊ in plurib alijs lod. dicit relaxãs. h ( Et pax. ↄſciaʒ quietãs. i ¶ Et charitaj. S: b (Komonere aũt voj volo. ⁊ nõ docere de nouo ⁊ ſbᷣ deo ↄiungẽs. k ſgle celeſti glia vbi ⁊ nõ ali dit᷑ rõ: c ¶ Scientes. vos.ſ. dD ¶ Sel.i. pfecte ita ꝙ nõ bi charitas pfici᷑: I ¶ Chariſſimi. Hic incipit epłe ꝑſe vos iteꝝ docẽ:ſʒ de ſcit in habitu cõmonẽ. e cutio q; diuidit in duas ptes: qꝛ pᷣmo iudas aplłs ꝓpoit ſalutẽ neceſſaria. f ( Om ieſus.ſ.xps: g ¶ Populuz de intentu:2 pſequit ppoſitum:ibi Cõmonẽ. Eſt aut ꝓpo teerra egypti ſaluans.p virtutẽ ſue diuinitatj que ab eterno ſitum apli ↄfirmare fideles ð hẽticoꝝ deceptões:⁊ hoc c;:iõ dicit᷑ Heb.xiij. Jeſus chꝛiſt heri ⁊ hodie ipᷣe ⁊ in ſecula ẽ qð dicit: ⸗ Chariſſimi oẽm ſolicitudiem faciẽs.iꝛ h¶ Secũdo.i.poſt: 12 8 nõ crediderũt ꝑdidit.i.de paſtoꝛ dʒ eẽ ſolicitus de ouib. m ¶ Scribẽdi vobis ſtruxit in deſerto vt dem eſt. k ¶ Angelos. Hic põit 2m. ſ. cõi vr̃a ſalute.In hac.n.epla inſtruit btũs iudas oẽs fi caſus angeloꝝ:de qᷣ hẽ Eſa.xiiij.⁊ Egech.xxviij. qui ꝓpter deles gnãlit 2 nõ pſonas aliqs ſpaliter: ſic facit btũs io/ ſuã ſupbiã deiecti fuerunt in hunc aerẽ caliginoſũ ad bono hãnes in duab' eplis pᷣcedẽtibꝰ. n ¶ Nece habui ſcri rũ exercitiuʒ:ſʒ finito hoc Fercitio nie iudich fnal renu berg vobis. ꝓpter hẽticos inſurgẽtes vt poſtea ſᷣdetur dent in ĩferno:⁊ hoc ẽ qð dicit: k ¶ Angelos vo qui nõ ſer 060 Des cans.ſuꝑ vos upcertari.i.foꝛtit᷑ñ certa uauerũt ſuũ pᷣncipatũ.i.ſue ↄditõis nobilẽ ſtatũ. l ¶ Sed ri a vobis: Selra ite ſcis ſidei.q.d.iſtõ certamẽ dereliquerũt ſuũ domiciliũ glo.iterlinear celeſtẽ habitatõ z fidei.i.ꝓ fide tradita. Scij...aplis a chꝛiſto.Sełi.pfe nẽ ſpũalẽ viſionẽ dei:ſi ꝑ viſionẽ dei intelligit ipe gloſatoꝛ cte qñ apuit ſenſuʒ eis vt ĩtelligerẽt ſcripturas:Luc.vlt. viſionẽ aptam eſſentie diuine: non dic veꝝ:qꝛ nulł videns dicit etia. Sel. ꝓpter vnitatẽ fidei ⁊ actoꝛis ip Ephe. diuinã eẽntiam põt peccare.Si aüt itelligit cognitõeʒz naleʒ iiij. Un dS baptiſma. ⁊ ſpdit dicti ce angeloꝝ de deo:adhuc nõ videt᷑ bñ eẽ veꝝ:qꝛ nãlia reman tamis cã cũ dẽ: r ¶ Subitroierũt.n.i.ſbᷣ ſpẽ pietat᷑ ĩ ſerũt in eis integra:iõ meli dicit᷑ vt videt: l ¶ Sʒ dereliqᷓ troierũt. s ¶ Quidã hoies ipij.ſ.heretici. Pietas eni runt ſuũ domiciliũ.i.celũ empyreũ in qͥ creati uerũt tanqy vno mo ſignat diuinũ cultũ: hẽtici vo ſbᷣ ſpẽ religioſita in loco ↄuenienti ſue nãe ⁊ ab illo deiecti fuerũt vt dem eſt. tis ⁊ diuini cultus itroduxerũt ꝛium: ꝓpter qð dicun᷑ m 7S iudiciũ ⁊c.ↄſtruat ſic lr̃a( Reſeruauit. ſ. de pecca/ ipij. t Aaioiin pſcripti ſunt.i.ab eterno pꝛeſciti a tes ãgelos.¶ Sub caligine.i.ĩ hoc aere caliginoſo rõne pᷣdi⸗ deo. v¶ In hoc iudiciũ.i.cõdẽnatõem. Aliter põt di cta.¶ In iudiciũ magni ði.i.vſq; ad tpᷣj extremi iudicij. Ui ci. Qui olim pꝛeſciti ſunt.i.a longo tpe pꝛefigurati:⁊ H culis eternis. datiui caſuſ Miaetun tradent᷑ vinculis einis ſenſus videt᷑ magis ↄcoꝛdare ſequeniipꝰ:a ponunt᷑ ples i.in futuro retruſi. n ¶ Sicut ſodoma. hic ponit z exẽ pꝛefigurationes iſtoꝝ hẽticoꝛum. x ¶ Oñi nr̃i gram. plum:qo habet᷑ Geñ.xix. de ciuitatibꝰ ſubuerſis Fisne ſul⸗ i —— U. WB 2 8 bant peccata carnalia tanq licita:ad que ꝓni ſunt homies phureo ↄbuſtis ꝓpter habitantiũ feditatẽ? in quib'vigebat vicium ↄ nãm:a hoc eſt qð dicit: n ¶ Sicut ſodoma ⁊ go moꝛꝛa ⁊ finitime ciuitates.i.pꝓpinque duab dcis. o ¶ Si mili mõ exfoꝛnicate.i.eodẽ vicio ifecte. p Et abeuntes poſt carnẽ alterã.i.incõueniẽteʒ:maſculi i maſculos turpi/ tudinẽ operantes. s ¶ Penam ſuſtinen tes.incẽdij ſulphurei 4 C Face ſt exẽplũ.i. ilitudo ⁊ figura. r ¶ Jgnis etni.ſ. gehẽ ne. t ¶ Similit. Hic ↄñter tria pᷣdcã appli cat ad malitiã hetico : et ᷣmo fac̃ ppoſi- acnr. n u: eberlarat qday lpernũt: màieſtat aũt blalſ- mõꝛa ⁊ finitime ciuitates ſi mili moͤdo exfoꝛnicate: èt abeũteſ p carnẽ alterã:facti ſt exẽplu: ignis cterni pẽnã dem:ibi Cum micha phemãt. Cùm michael ar el. Circa pᷣmum dicit t ¶ Silr ⁊ hi. ſ.hẽtici v ¶ Carnẽ quidẽ ma culat.⁊ ſic ſũt ſilej ſo/⸗ domit:⁊ in hoc nõnt᷑ nõ ſolũ de foꝛnicatõe vl adulterio:ſʒ ẽt ð vi cio ð nãʒ. x (¶ Dna/ tõem ſpernũt.i.ipſuʒ chãgeluſ cũ diabolo diſpu tãs altercaret᷑ de moyſi coꝛ poꝛe:nõn ẽ auſus iudiciũ in qcunqʒ qdẽ ignoꝛant blaſ dñs in ocreto ſʒ ẽt do hilſ cõnũpunt᷑. Aè ill ꝗ ĩ via minatio i abſtracto p cayn abierũt:&t erroꝛe bala hieellents oi i az mercede effuſi ſtꝛet in co⸗ veſtimento ⁊ ĩ femo- re ſuo ſcriptuʒ rex re/ — — . gũ ⁊ dñs dñantium. ſic aſſilant hẽtici angelis de celo eie- ctis ꝓpter ſuã ſupbiam.y aieſtatẽ blaſphemãt.i.ſan/ ctam trinitatẽ:qꝛ blaſphemia eoꝝꝛ ↄ chꝛiſtuʒ redundat ĩ to tã trinitatẽ:⁊ in hoc aſſilant᷑ iudeis exñtibus in deſerto de qWuib' dicit᷑ Nu.xiiij. Uſqueq̊ detrahet mihi popls iſte: ſic meret᷑ ↄdẽnari ⁊ puniri ſicẽ pꝛedci. ʒ 4 Cũ michael. Hic cõ ſequent declarat vltio dem.ſ.ꝙ blaſphemia ſit valde graue pctm̃ pꝑ hoc ꝙ michael nõ fuit auſus blaſppemare demonẽ ꝓpter er nãm bonaã:⁊ ꝑ hoc pʒ ꝙ blaſpbemare deũ cur nꝗ E excellẽtioꝛ in ifinitũ eſt grauiſſimũ pctm.dicit g: 3ʒ michael archã.cũ dia.diſpu.⁊c.volebat enĩ diabolł'reuela re coꝛp mopſi iudeis ad idolatriã ꝓnis vt eũ adoꝛarent tã- ï deũ. Mic ſt tunc pnceps ſynagoge hoc volebat im pedire. a ¶ Non eſt auſus iudiciũ inferre blaſphemie. ip̃i diabolo ratone dcã. b ſiſtas a dcã reuelatõe:lʒ aut hoc non ſit ſcriptũ in fiñ Deut. vbi agit᷑ de ſepultura mopſi:tñ credendũ eſt firmit ſic fuiſſe ꝓpter dem̃ apli loquẽtis ex ſpũ dei. c ¶ Vi autẽ. ſ.hẽtici. dD ¶ Quecũq; quidẽ ignoꝛant. circa articulos fidei ⁊ maxi circa trinitatẽ pſonaꝝ: in vnitate eſſentie:⁊ vnioneʒ nãe di uine ⁊ humane in ſuppoſito vbi. e alſphemãt. aſſerẽ⸗ tes eſſe falſa. f ¶ Quecũq; aũt nãlia noꝛũt.i.cognouerũt ſenſuali cognitõe eẽ carni delectabilia: q cognitio dẽ eẽ nã- lis ꝓut nã diuidit᷑ ↄ réem.iõ ſbdit᷑: g ¶ Laq bꝛuta aialia. que ſũt rõne carentia. h ¶ In his coꝛꝛũpunt.ꝓ ſenſum.i. ↄſenſu volũtatis ⁊ pꝑ abuſum ↄſuetudinis. i¶ Ue il. Hic iteꝝ ĩduẽ tria de ſcriptura ↄ heticoj. bmnn eſt de cayn:qui ex inuidia fraina ⁊ odio ĩterfecit abel:ſic hẽtici ex inuidia ⁊ odio veros aplos ⁊ fideles ꝑſequebant᷑ ad moꝛtẽ: ꝓpter qð ipꝛecatf NSrand ſʒ pᷣnunciando ipᷣſ cayn maledictio nẽ.d. i ¶ Ue illis qui in via cayn abierũt. eſt aũt ve cõmi natio maledictõis eterne. am eſt de balaã qui cupiditate du cxᷣ voluit maledicẽ filijs iſrl:vt habet᷑ Nu.xxij.⁊.xxii.⁊ qñ (Epiſtola non potuit a deo ꝓhibitus:docuit balach ponẽ ſcanda lũ coꝛã filijs iſrl per mẽtrices eos ad idolatriã ꝓuocan tes Nu.xxv. Sic heretici ꝓpter queſtũ pᷣdicantes verij miſtris chꝛiſti maledicebant ⁊ eos q'tum poterant ſcan daligabãt: iõ ſbdit: k Et erroꝛe balaã mercede effuſi ſuſtinẽtel. Diliter hi cůrnẽ ꝗdẽ maculãt:dñationẽ aũt lerre blaſphemie:ſẽd dixit: Imperet tibi de. Hi aute,ʒ eternũ. Pꝛphetauit aut ⁊ ð; hil ſeptim ab adã:enoch dicẽs: Eccè venit dñs ĩ ſcis milibſuis facere iudiciũ cõ ſi.i. ꝓpt queſtũ tẽ “ „ „ poꝛalẽ ſe malij ex tradictione choꝛe abierũt. oner de ſunt 1epuł ſuis choꝛe ꝗͥ ex abitio Hi ſünt e ul 1 ins macule ne ſacerdotij ſedi Zuiuãtes:ſinc timoꝛe: ſemét tõem mouit: pp ipᷣos paſcẽteſ nubẽs ſine ad qo aterracũ ſibi q̃ a vetis circuſferũt:arboꝛeſ deaein nl⸗ autumnales ĩfructuoſe:bi ptuj fuit: Nume. aufmunnales inucoſe, bis xvij.· ſic heretici p mõòꝛtue. c᷑radicate:fluci ſeri ambitoe honoꝛij man:deſpumãtes ſuas ↄfu ⁊ gle ſectas erro⸗ ſiões:ſidera errãtia:quib ꝓ neas finxerũt:ꝛ p cella tenebꝛaꝝ ſeruata ẽ in oñs penaz choꝛe meruerũt. iõ dẽ: ¶ Et in ↄdictio ne.i. ⁊ ve illis qui Cõtradictõe cho re.i.ꝓpter ſeditõ phemãt:qcunqʒ aũt naliter chꝛiſtũ qui nõ ſolũ di tanq; muta aialia noꝛunt i 3 dixit iperet tibi deus.vt de⸗ tra oẽs: èt arguẽ om̃s ipios nẽein eclia mot de oĩb opib ĩpietal eoꝝ q re. m ¶ Perie⸗ bus ipie egerũt:⁊ de olbus runt.i.ꝑire meru qᷓ locuti ſt᷑ ſ pvec erũt. n i ſi. dur q̃ locuti ſi ↄtra deu pec Poage Wiam⸗ catoꝛes impij.Hi ſunt mur git malitiã hereti coꝝ ꝑ ſcriptas fi- S gurales: hic ↄñt᷑ idẽ faẽ p ſilitudines nãles. ⁊ diuidit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pꝛio facit ppoſitũ:ꝛ inducit ad hoc ꝓpheticũ dem:ibiPꝛo⸗ phetauit aũt.ʒꝰ apli dcm:ibi Uos aũt.Circa pᷣmũ dicit Hi ſunt in epulis ſuis macule ↄuiuãtes.et notant᷑ hic ᷣꝰ exceſſu notabili in cibo ⁊ potu:qꝛ nõ ſolũ dicunt macu lati in ↄcreto:ſʒ ẽt macule in abſtracto:iõ ſditur: o ¶ Sine timoꝛe. dei ⁊ bonoꝝ hoiuʒ. p ¶ Semetip/ ſos paſcẽtes.ſuꝑflue in qtitate ⁊ qlitate. q ¶ Nubes ſine aqua.ſapie ſalutan. r ¶ Quea veni circunferũt. u ſupꝑbie motib' vanitat. 8 G parẽtie folia tm hñtes.iõ ſditur: t ¶ Infructuoſe. i. rboꝛes autũnales. ap bonis oꝑibus carẽtes. v ¶ Bis moꝛtue. ſel ante ↄuer⸗ ſionẽ ꝑ moꝛtale peccatũ ⁊ iteꝝ poſt ꝑ lapſum i hẽſim. x ¶ Eradicate.a radice charitaſ. y ris.i.inquieti ⁊ bonoꝝ turbatiui. ʒ ¶ Deſpumates ſu as ↄfuſiones.i.cũ magno ſtatu ⁊ ſupbia ſuas hẽſes pꝛo ene tiãtes ex quib deuenient ad ↄfuſioneʒ eternam. era errãtia.p varios erroꝛes. b ¶ Quibꝰ pꝛo cella tenebꝛax:.i.tẽpeſtaj penax. c ¶ Seruata eſt i eter nũ.ſ.in iferno vbi nulla eſt redẽptio. d ¶ Pꝛophauit aũt. hic ad ꝓpoſitum inducit dem ꝓpheticum.d. d ophetauit autem de his.ſ. de hereticis futuris. ęe ¶ Septimus ab adam enoch.ãbobus aũt ↄputatis: vt habet᷑ Geñ.v. ⁊.j. Paral.j.d. f ¶ Ecce venit dñs in ſcis milib ſuis.ſ.angeloꝝ: ſibi aſſiſtentiũ ⁊ miſtrantiuʒ ßſᷣm ꝙ dẽ Dañ.vij. Lhꝛoni poſiui ſunt ⁊ antiqu dieꝝ ſe dit ⁊c. ⁊ ſbdit᷑: Milia miliũ miniſtrabat ei ⁊ deciej mili es centena milia aſſiſtebãt ci. g ¶ Facẽ iudiciũ.ↄdem/ nationis h Lontra de.ſrepꝛ hant Jndicin enim electoꝝ non erit õ eos ſʒ ꝓ eis. i U Et arguere oẽs im pios.ſicut dicit ſaluato: Matth.xxv. Ite maledicti in ignem eternum: Eſuriui ⁊ nꝗ dediſtij mihi manducare ⁊c. Hl Hi.ſ.heretici. ¶ Sunt murmuratoꝛes.con ad ſilitudieʒ cho- uctuj feri ma e a lncdo m eos ſnl fuſd̃ dein0 ſcchal nin⸗ nt. 1. it da⸗ reicond Pden) bic dun d riſtimit guepee bant vo innoui ihn lichꝛiſt go. pC. Muentes:n Calta donn mercpoſ lesilen rituzni cC ta cCWo⸗ ſincniso woheſie fimoef guicen eftaſeen onedei ſlon Nehon Conſenu nerper zu Aannn TI er 1 vph mait ön. lrhellegt Nlde hh Npn ſchs arlismors udie cho⸗ n (der⸗ idiewen ſih decn tmältäben vpſepauf⸗ mals:bri Nspnseti⸗ nbpe imied notant hid olan:nan ſbcuur. (Sane⸗ runfen. nünls ncnde Ae Tnn Sn biſs o Cernam. ODoib'pe atuckicl Deun nustuns. intene⸗ l dſin nikrantii, diep / dctiei hci en Gicvzenn vci RKon, . ni. tis otẽnendo. nirmeel mirabiles dicẽte⸗ Jude. j. tra vero apoſtolos ? dei miniſtros. m ¶ Queruloſi. de defectu ſimulato vict ⁊ veſtitus vt pecuniam extoꝛ/ queant ab illis quib' pꝛedicant vt laut viuant.iõ ſub/ dit: n ¶ Scðʒ deſideria ſua ambulãtes pecunia nãq; pᷣbet facultatem viuendi voluptuoſe:ſᷣm illud Eccl.x. Pecũie obediũt oia. 01 Eto) il “ loꝝ loquit ſuphi muratoꝛeſ qloſiſecundũ aʒ. de ſuis opibuſ deſideria ſua ãbulantes: et doctrina falſa ⁊ os eoꝝ loqt ſupbia:mirn- tes pſonàs ꝗſtus cã. Aõs autez chariſſimi memoꝛes eſtote ?boͤxꝝ q̃ p̃dcã ſũt ab apliſ dñi nr̃i ieſu chꝛiſti:qui inanii ſe iactãdo: 2 pᷣdicatoꝛs vita- gdẽ arguite iudicatos: illoſ Ho ſaluate dẽ igne rapiẽtes g heſona di dicebat vob: quͦbiã inouiſ ⸗ Oueſtus cã. adu/ ſimis tpib veniẽt illuſoꝛes lando eĩ Hialib⸗ ſecundũ deſidẽia ſua ãbulã porẽtib diecha tes:in iĩpietatib. Hi ſunt ꝗ lia fe ad bonoꝛ ſegregat ſemetipos: aialẽs: dei ⁊ cõis boni:et ſpiritũʒ nõ hñtes. Nõs aũt ſic ab eis dona et ecunias extoꝛda/ ant. r. ¶ Uos ãt. Declarata he chariſſimi ſupedificãteſ voſ ſpiritüſcõ oꝛãtes voſmetip/ reticoꝝ pꝛauitate ſos ĩ dilectõe dei ſeruate:x p dem̃ ꝓpheticuz ectätes miam diii nfi leſ Bi e eas pecntes miam oſiinf icmn b apoſtolicuʒ. d. r ¶ Uos aũt cha —=v—U riſſimi memoꝛes eſtote. coꝛde ⁊ opere. s ( Uerboꝛuz que pꝛedicta ſunt ab aplis.de hereticis. t ¶ Qui dice bant vobis.ad cautela ↄtra falſos doctoꝛes. v ¶ Qm in nouiſſi.tpibus venient illuſoꝛes.per doctrinaʒ erro ris. ʒ.n. a pncipio ecclie aliqui venerint:tñ iminente an tichꝛiſti tpe plures venient qui erunt ep nuncij de ꝓpin quo. x ¶ Scõm deſideria ſua ambulantes.i.carnalit viuentes: hanc vitam hoibus laxantes ad quã ſuntꝓ 16 ſpietatibus.i.vt per hoc Sros a . i cultu diuino qui pietas nomĩatur. 3 tur. i ſunt. qui ſe⸗ metipᷣoj ſegregãt.Ab vnitate fidei catholice. a d⸗ les.i.ſenſualitatẽ ſequẽtes:ſicut aĩalia bꝛuta. metipos ſciſſimè nr̃e fidei:ĩ b (¶ Spi uʒ ᷑t ptãs àn oĩa ſecla: ⁊ ñ usde apoſlol· ſimilit᷑ peccare. q ¶ Odientes ⁊ eam ã car.eſt macu.tuni cam.i.ouerſationeʒ:iſtõ addii eo ꝙ dixerat:Alijs aũt miſe remini.qꝛ lʒ peccatoꝛibus ſit cõpatiendũ:tamen eoꝝ viciuʒ eſt odiendum. r ¶ Ei autẽ. Dec eſt vltima pars ⁊ cõfirma tio huſ epiſtole qus terminat beatu chꝛiſti ĩ vitã eternã. Et höOᷣD Alijs autẽ miſerèmini in ti/ moꝛe:odiẽtès ⁊ eã q̃ carnal ẽ maculatã tunicã. Ei uteʒ ꝗ potẽs ẽ vos ↄſeruare ſine pctõ:ct ↄſtituẽ ãt ↄſpectuzʒ glie ſue imaculatoſ ĩ exulta tõe:ĩ aduẽtu dñi noſtri ieſu chꝛiſti:ſoli deo ſaluatoꝛi no ſtro:pẽr ieſũ chꝛiſtũ dñʒ no ſtru:gliů magniſicẽtiᷣ iĩpẽèri ⁊ ĩ oĩa ſecula ſecoꝝ. Amẽ. Explicit epiſtola beai sD iudas in diuia laude d. r ¶ Ei aũt qui po tens eſt vos ↄſeruare ſine peccato.ſ.deo:ſi ne cui gratia hõ non põt a peccato reſurgẽ nec i bono me pleuerare. t toꝛio euerare. t(Er co? ſtituẽ.ſ.vos. v¶ An Aſpectuʒ glłie ſue. per aptam viſionem. x¶Immaculato. qe nullus habens macu lã admittitur ad eam Apoc. xxj. Non ĩtra bit in eam aliquid co inquiuatuʒ. y- ¶ J LZ. agueutu dñi noſtri ie ſu chꝛiſti.ad iudiciuzʒ tunc eni dabit electis gloꝛia perfecta in conꝰ poꝛe 7 aia. 3 C Soli deo ſaluatoꝛi nro.ipᷣe ſoluj poteſt nos ſalua re eterna ſalute. ad Per ieſu chꝛiſtũ oñm nr̃m. nã huma nnitaſchꝛiſti en huma ne ſalutis inſtrumentũ diuinitati cõiunctum vt frequenter dictũ eſt ſupꝛa. b ¶ Gloꝛia.inquantũ apparet dignomni laude.Eſt enĩ gloꝛia clara cum laude noticia. aan ficentia.ex diffuſione ſue bonitatis ſupꝑ omnia. d rium.ex obedientia totius creature ad ipᷣm. e in punitione maloꝝ ⁊ pꝛemiatõe bonoꝝ. f ¶ Ante oia ſe cula. ʒ eniʒ pditcti actus circa creaturas ſint tẽpales: tamen virtus diuina qua talia facit eſt eterna. AImen. Erplict poſtlla famis Nico. delfra ſup eplam Jude. rituʒ nõ habentes.ſ.ſanctum ſʒ magis ſpirituʒ erroneum c¶ Uos auteʒ. Declarata multiplr hereticoꝛuʒ pꝛaui- tate: hic ↄñter fideles ſolidat in fidei firmitate dicens: c¶ Uos aũt chariſſimi ſupedificantes voſmetipᷣos in ſanctis. operibus ⁊ meditatioibus. d ¶ Sanctiſſime e ſanctiſſime:ſiẽ firmo ⁊ ſtabili fundamento. e ¶ In ſpũſancto oꝛãteſj. noſtre fidei.i.ſuꝑaddentes iſta fi qui eleuat fidelium mentes.Oꝛatio eni ſᷣm damaſcenũ eſt aſcenſus mentis in deũ. ſ ¶ Uoſmetipᷣos in dilecti one dei ſeruate.opa charitatis cõtinuando:nam iſta di lectio non ſbtrahitur ex parte dei niſi pᷣmo deficiat ex pte hominis:⁊ ſic in eᷣ poteſtate eſt hanc dilectionem conſeruare. g 9. h atos⸗ FMrgaiteſ icatos.i.arguendos oſtendite tanq; cõ/ dẽnatos. k ¶ Ilos vero. qui non ſunt adhuc obſting — ti. I ¶ Saluate. ꝑ bonam doctrinã ⁊ vitã. m ¶ De igne rapientes.i.ne deſcendant ad ignẽ gehenne. leanen peccatoꝛibus qui nõ ſunt heretici. 0 eſeremini.eis cõpatientes ⁊ ad emendationem eoꝝ laboꝛantes. p ¶ In timoꝛe.ne foꝛte cõtingat vos ¶ Expectantes ⁊c̃. hoc in ſpe que cer/ ta expectatio eſt: future beatitudinis:ex gratia ⁊ meritl . Chos quideʒ.ſ.hereticos obſtinatos — mpe * * ʒ 4 Dꝛologus Poſtilla fris Nicolai de lyra ſuper apocalypſim incipit Poꝛtet te iteꝝ ꝓphetare pplis ⁊ gẽtib: Apoc. x. Sicut dixi in pncipio Geñ.vetus ⁊ nouum teſta. ad inuicem coꝛꝛñdent:nã ſe habent ſiẽ ro ta in medio rote:Exech.j.Et hoc patʒ pꝑ libꝛos entiales: ⁊ pphetaley.· In nouo vo legi rñdet euangelium:li bꝛis hiſtoꝛialib actus aploꝝ: ſapientialib vero eple pauli cum ſeptẽ canonicis:ꝓphetalib aũt apocalypſis.vñ bñ di cit᷑ btõ iohi verbũ ppoſituʒ: Oʒ te iteꝝ pphetare pplis ⁊ gẽ tibus.⁊ dẽ iteꝝ.i.poſt ꝓphetas vete.te.vñ in vbo ꝓpoſito pñt notari quattuoꝛ ↄditões hup libꝛi:pᷣma eſt eius necita⸗ q notat: ibi Opoꝛtʒ. 2 0 eſt ipius veritas:ibi te ꝓphetare.3 oꝛdinis qlitas:ibi Itex. 4 eiuſdẽ generalitas: ibi Pplis et gẽtib. Circa pᷣmum ↄſiderandũ ꝙ ſicut dicit apłs DPebꝛ.x. Patientia vobis neceſſaria eſt.quã facilꝰ habem ſi tribu lationes futuras aliqͥ mõ pꝛecognoſcamꝰ: ſm ꝙ dicit btũs SGreeg. homel. xxxiij. Min iacula feriũt q̃ pꝛeuident᷑: ⁊ nos tollerabil mundi mala ſuſcipim:ſi ↄtra hec ꝑ puidentie clypeum munimur. btũs vero iohes in hoc libꝛo ꝓphetico deſcribit tribulatões eccleſie futuras a ſuo tpe vſq; ad finẽ mungi ſᷣm catholicos doctoꝛes vt õ ipſas:patientie clypeo neceſſario muniamur:et ſic pʒ necitas h libꝛi: ꝓpter qð dẽ iohi infra.j.c. Scribe que vidiſti ⁊ q̃ ſi 7 que opʒ fieri cito q.d.ſcribe in hoc libꝛo que vidiſti.i.reuelatões diuinit fa ctas tibi:Et q ſi.qꝛ tribulatões ecc iã inceperãt:⁊ que optʒ fieri cito ſm diuinã oꝛdinatõem ad patientie fideliũ pbatõ nẽ p hec: a pᷣncipio naſcenil ecc?:ſurrexerint tribulatõ nes ) cetũ fideliũ:vt pʒ in actibuj apłloꝝ:tñ maioꝛes ſurgẽt circa finẽ mũdi tpꝑe aniichꝛiſti. Circa 2 ſiderandũ ꝙ in co itione habita inueſtigatõe hũana:frequẽter falſitas ↄtin git: nã lʒ pᷣma pꝛincipia ſint pꝑ ſe nota:tñ in deductõe ipᷣoꝛuʒ ad ↄcluſiones max remotas:ↄtingit frequent errare:ſʒ ĩ co gnitõe habita reuelatõe diuina nõ põt eẽ falſiras: cũ ipe ſit regla vitat. Cognitio vo ꝓphetica qual eſt in hoc libꝛo ↄtẽ ta nõ ꝓcedit ex inueſtigatoõe humana:ſʒ reuelatione diuina 2˙ Pe. j. Nõ eni voluntate hũana allata ẽ aliqñ pphetia:ſʒ ſpũſcõ inſpirati locuti ſũt ſci dei hoies. ꝓpter qð in hoc lib nõ ẽ falſitas aliqᷓ: ſʒ veritas mera:iõ dẽ ei vl.ca.Et dixit mi hi.ſ.angelus loquens iohãni:hec vba fideliſſima ⁊ vera ſi 7 dñs de ſpirituũ ꝓphaꝝ miſit angelũ ſuũ oſtendere ſuis ſuis q oʒ fieri cito. Circa zm in q; notat᷑ oꝛdinis qlitas cũ dẽ: Iten.i.pꝰ ꝓphas ve.te.ↄſiderandũ ꝙ ſiẽ libꝛi pphales i ve. teſtõ ſunt vltimi ſᷣm oꝛdinẽ quẽ habent in biblijs nr̃is cõii nã apud iudeos ẽ alii:lʒ aũt libꝛi machabeoꝝ: ponant᷑ in bi blijs nf̃is p libꝛos ꝓphaꝝ: tñ non ſt de canone ſᷣm ꝙ dicit Hiero.in ꝓlogo galeato qui pᷣmittit libꝛis regũ: ⁊ ioõ int li bꝛos canonicos ve.te.libꝛi ꝓphetales ſi vltimi ſiẽ dixi:⁊ ſi⸗ milit int libꝛos no.teſta. liber apoca.eſt vltim.vñ pot expo ni illud ꝗð dẽ Joh.xxj. Maniteſtauit ſe iteꝝ ieſus ad mare tyberiadis.Ad cui intelligẽtiã ſciendũ ꝙ loc' aliqñ accipit ꝓ habitãtib in ipo:ſiẽ dẽ cõit᷑:pariſi fecit tale feſtũ vel ſpe ctaculũ.i.ppls habitãs pariſi:btũs vᷣo iohes ꝓpe mare ga lilee: qðᷣ altero noie di mare tyberiadi fuit na: ⁊ ĩ eodẽ piſ catoib' fuit occupar ⁊ inde a chꝛiſto vocat:vt hẽ Matth. iiij.ꝓpter qð ↄueniẽter põt noĩe beriadis deſignari vt ſit ſenſu): Maifeſtauit ſe iteꝝ ieſu? ad mare tyberiadij.i.ad io hannẽ euãgeliſtã: Iteꝝ.i.poſt ꝓphᷣas ve.te. Itẽ alit iteꝝ. ſ. ſel in euãgelij deſcriptõe:⁊ alias in apoc.reuelatione.Circa 4 ↄſiderandũ ꝙ ꝓphete ve.te lʒ pphetauerint de plibus pplis ⁊ gentibus:vt pʒ libꝛos eoꝝ intuẽti:tñ ꝓphetauerunt tm vni pplo ſiue gẽti.ſ.iudeoꝝ: Jona tñ excepto q̊ͥ fuit miſ/ ſus ad ꝓphetandũ niniuitis: ceteri vo ad ꝓphetanduʒ iu⸗ deis: Johes vo pꝛophauit in hoc liꝰ oibus gentibꝰr pplis ꝗᷓ pꝛophetauit vniuerſali ec ex oib gentib' ⁊ pplis ⁊ linguis ↄſtitute vt magis videbit in libꝛi ꝓſecutione: ꝓpter quod õ vtriuſq;:in veteri.n.teſta.ſunt libꝛi legales:hiſtoꝛiales:ſapi lud: Fili accedẽſ ad ſuitutẽ ipᷣo põt dici illud Eſa.lv. Ecce teſtẽ pplis dedi eũ:ouceʒ ac pᷣceptoꝛem gentibus.dicit teſtem:qꝛ ꝓteſtat fuit vni uerſali eccꝰde futuris tribulationibꝰ:duceʒ ac pᷣceptoꝛẽ vt p eius vitã ⁊ doctrinam:oẽs gentes ſi ſequant᷑ ipſum ad celeſtẽ gloꝛiã deducãt᷑: pᷣſtãte dño nr̃o ieſu chꝛiſto qͥ =JMU cum pꝛe ⁊ ſpũſcõ viuit ⁊ regnat i ſe Incipit ꝓlog in Apocaly ¶c(ula ſe. Amen. . 7 ꝛolog Bilberti pſin beati JYohis apli. Pelet lbeni Mncs a pie no⸗ pſis Incipit. lunt viuẽ i xpᷣo ſiẽ — ait apls:perſecuti onẽ patient᷑: iu il dei ſtã ĩ timöꝛe: et pᷣpara ani mã tuã àd tẽtationẽ. Lènta Ners etrcenrie lLio naq; e vita hollſ ſuꝑ tn d4. ent rñdet. Artifi⸗ — cũ aũt qdã eſt ar- tifex auẽte:quidã miniſterio ſic ẽt de efficiente. Silbert huic opi mittẽs ꝓlogũ iſtum:pᷣmo ipᷣm deimiat in relatõe ad artificem ſiue efficientem auctoꝛitate: ? in relatõne ad artificem ſiue efficientem miniſterio:ibi Uidit autẽ Johannes ⁊ ſcripſit ⁊. Quoniam aũt artifex non ẽ operans cum ĩ/ petu:ſa pᷣcedente diſpoſitione:quã quidẽ cõſequit᷑ ope- ratio circa materiam:⁊ ipᷣam operatõnem infoꝛmat in tentio ex parte agẽtis:⁊ motus ex parte operis ad queʒ vel que ſequit᷑ iᷣm operatum in effectum: pꝛimo deter⸗ minakt de efficiente ſiue artifice inquantum eſt diſpo/ nens:2* inquantum eſt agens:ibi Reuelauit auteʒ tota trinitas. 3 de materia actionis:ibi De qua reuelatione hunc libꝛum ſcripſit ⁊c. ¶de intentione agentis: ibi UVt quos denunciata ſupplicia terrent ⁊c᷑.S de ipᷣo ope rato:ibi Ideo iſte liber inter reliquas ſcripturas ⁊c᷑. de modo actionis:ibi Cum autem iohanni hec in viſi/ one fuerunt reuelata:et in his ſex tanguntur quattuoꝛ cauſe vna cum cauſato: efficiens autẽ inquantuʒ eſt de duplici differentia.ſ.diſponentis ⁊ agentis. Pꝛemittẽs igitur expoſitoꝛ hup libꝛi.ſ. Gilbertus in pꝛima parte iſtius pꝛologi:bꝛeuem fidelium tranſlatiõem ex verbis ipſius conſolatoꝛis chꝛiſti ſubiungit qualiter deus diſ- poſuit tribulationes futuras eccleſie reuelare: et quis diſpoſitioni rationabili reſpondet ratio cõueniens: in- terſerit rationeʒ quare deus ſic diſpoſuit:ibi Pꝛeterea videns deus pater tribulationes ⁊c. Tria igitur in hac particula pᷣmo tanguntur.ſ.conſolatio fidelium: ratio diſpoſitionis diuine:⁊ ipᷣa diſpoſitio.dicit ergo: 2 nmne qui pie.i.iuſte ⁊ religioſe. b¶ Uolunt vi uere in chꝛiſto: ſicut dicit apoſtoł.ij. Timo.iij. Perſe/ cutionem patient. vCaris iſ dens ad ſeruituteʒ dei.cui ſuire regnare eſt. o Sta. in iuſticia firmus ⁊ paratus ad opera iuſticie exercẽda Tobie. v. Egreſſus Tobias inuenit iuuenem ſtantem ſplendidum pꝛecinctum ⁊ q̃ſi paratuʒ ad ambulanduʒ eꝗ In timoꝛe. vt nihil qð faciendum ẽ negligas:Eccł. vij. Qui timet dominum nihil negligit. (rkupe ra aiam tuam.i.voluntatem tuam. ig tentatio nẽ.ſuſtinẽdaʒ Jaco.j.Btũs vir qui ſuffert tẽtationẽ ſuõ5 ſponte:et quare hoc ſit faciẽdũ ſbiungit.d. h ¶ Ten tatio nanq; eſt vita hois ſup terrã.Job.vij. Alia littẽa Militia eſt vita hominis ſuper terram.q.d.homo ad hoc poſitus eſt fup terram: vt tanqᷓ miles foꝛtis ⁊ ſtre/ nuus foꝛtis ſit in tentationibus. MM 67 uxta illud.Eccle.ij. Fili acce⸗ eoreddar 1ſtuble ſrcar poj. fi letie. puſt uc.xj. lere Pon he chiſe n⸗ nes allie . edipoſui lcanpon lalbymin ur.Hreg. ſacula feri⸗ nident. 9 – zur tcofik deles h de re ſup ppn /4 Pemate⸗ Mutbei Olobine unechi deccur ant )ſtrio pi. Wn Qfilio gech m(Rauct. lonn minn etanged⸗ mbſuege Eberat inchrieſtde tpecept limpideſi adeo reue reuelauit. wl deqg⸗ mnscum eguit ohe niioematin Nersadden Vpnoden⸗ wncſ di⸗ uun unton Aranudlone vne grab deien rpuns 1ib mi hen pli uur quaruo⸗ uantuzeſtde Prmini, apüma ene nond Aumdasd um:ag cumniaer rhiene uigurue Aumrend . . Ka wi a⸗ krifiu irani n tMen Jientano⸗ . b (Zan honoel tenke 1 CApoca. a ¶ Ne aũt fideles ĩ his.iã dcis:pſecutõe.ſ.⁊ tentatõe. Coſolat᷑ eos dñs.vt hila b ¶ Oeficiãt. q̃i fatigati. c ¶. res reddat ⁊ alacres. d (Elrpp ↄfirmat.vt foꝛtel effici at ⁊ ſtabilej. Coſolat iquã atq; ↄlirmat.d. e¶ Uobiſcu ſũ vſq; ad ↄſũ voj. f UEt noli te tie. puſil grex. Luc.xij. g¶ Dꝛso MNẽ aũt fideles deſiciãt ĩ hil pterea vidẽj deu, ⸗S deneal Pi Doſita fidelii (Onſolat eos dñs atq; oſir/ conſolatioe:tãgit achalulede ptèrea videns de pꝛ tribula delibꝰmin timeã iacula feriüt b· trã chꝛiſtũ: ut min timeãtur ienn e diſpoͤſuituͤna cü fllio ſpu lur r cofſ mat fi⸗ ſcõ eal reuelare. Reuᷣelauit deles. h Ulidẽs aut tota trinitas chꝛiſtò ſim de aẽ ſup petraz hũuanitateʒ. Cheiſtus po io EPm.j.· Coꝛint. x. hãni p aãgelũ: Johes cẽcclie Petra ãt eãt xpᷣj. Watthei xvj. dẽ qua fuelatoe huͦnc libæz Sup banc petrã ↄpoſuit. Añ èt lib iſte apo⸗ .ſ. me xpʒz edifica calypſis dicit.i.reuelatõ: qꝛ bo ecclia meam. HB ↄtinẽt q deus fuelauit io i IUr min time r e . ank. ſ.tribulatoeß hãni:⁊ iohes ecclie: q;ta.ſ. k ¶ Diſpoſuit. ecclia paſſa ſit in tẽpe pᷣmiti pĩ. Hna.i. pi Uo: 7 nuͤnc patiat in nöuiſ fi E ſuͤed ſimis tꝑ bantichꝛiſti paſſu m (Reuclauit t A ſit qn tata eru tribulatio tota trinitas . Vt ſi fiei et pot moueãt᷑ elc̃i. Dic tangi de ar· ct qͥ ꝓ his ⁊ nũc ẽt in ſuo tifice inqptũ ẽ o rans ſiue agen):? . ũ requirebat mãm in q̊:ſʒ cui:⁊ ſbiũ qꝛ hec actio no ſolũ u. git. d. naiſto ſʒ hũanitatẽ.i.xpᷣo inqtũ eſt hõ inqtũ eſt de ipe ẽt ſibi hoĩ reuelauit:ſʒ nõne aĩa chꝛiſti a tpe ↄceptõi ſciuit oĩa q̃ de.rñſio:lʒ oĩa ſciuit nõ tam 7%7 a deo reuelari ſibi. o ¶ Chꝛiſt vero iohᷣ.ꝑ an.io.eccꝰ. reuelauit. p ¶ Ecclie.ſ.aſie Pa ter. Jo vij Ecctie q̃ ſunt i aſia:ſʒ gnãlit vniuerſe. q ¶ De qᷓ reuelatõe.mãli ter.i.de qbꝰ reuelat.vł aggregatie.i.de quib reuelatio C nibꝰ. r ¶ Hũc lee olr lo e 8Uñ.i.qꝛ de PPat hac reuelatõe. t ¶ Apocalypſis dẽ.i.reuelatio ab ., erer cahpnds? vdlafiti direndlafnta vPreucha qꝛ mlta reuela no patiat:⁊ quanta: y ¶ In nouiſſi.tpi. anti. paſſ.ſit. qñ tãta erit tribulatio: vt ſi fiẽi põt moueant etiã electi Matth.xxiiij. 3 ¶ Et q̃ ꝓ his ⁊ nũc.in aliqbꝰ mẽbꝛis a Et in futuro.in oĩbus. Pꝛemia ſit ſuſceptura.vl nẽ ꝓtum ad dona gr̃e:in futuro quaãtũ ad dona gloꝛie. RC: tentio reuelãtis: c ¶ Pꝛomiſſa pᷣmia letificent.qꝛ ſᷣm b. Cõſideratio pᷣmij minuit vn agelli.Senteta⸗Gneg pꝛemij ſolatiũ fit laboꝛis. d ¶ Igeo iſte liber ⁊c ꝓphe tie noĩe cenſetur. Hic declaratur de ipſo operato: ⁊ pꝛi matõem ſeculi.Matth.vl.ſ. ad tuenduz mat dicẽſ: Aobiſcũ ſů vſq cãʒ q̃re tribulat ad ↄſũmatõem ſeculi: tno nes ecclie reuela lite timẽ puſilluſ grex. ꝛo phetie noiĩe cenſet:que aliſs tiones q̃ſ paſſura erat eccle tur: Sreg. Minꝰ ſia ab apliſ füdata ſupꝛa pe nlt⸗ nt.vñ apocalypſoꝛ rij idẽ qð reuelar:qꝛ Hotinẽt. v ¶ Que de reue.⁊c i tpe hmitio.i.tpe fũla tõis ⁊ plantatõi ſue:⁊ quanta: x ¶ Nũc.i.tpe moder quo; encic a ſupplicia terrent. Hic tangit᷑ in mo ſimpliciter:2* eius excellentiam reſpectu aliarum pꝛo/ phetiarum manifeſtat:ibi que alijs eſt ex ellentioꝛ ꝓphetijj 3 eius auctoꝛitatem declarat: ibi Ad cuius auctoꝛitateʒ cõ firmandam dererminatur:igitur quare iſte liber dicitur ꝓ phetia cuʒ dicitur: Ideo.quaſi oicat:quia hic pꝛenunciant᷑ tribulatione) pꝛecedẽ „ „ tes: ⁊ pꝛemia que ſe- pᷣmia ſit ſuſceptura:ũᷣt qͥſ de quunt:io iſte liber ⁊c nunciata ſupplicia terrent. ¶ Que alis ꝛc. Hic „Sniiſr. . declaratur ð eo in cõ/ ꝛ0miſſa Pꝛeemia letificent. paratione:⁊ determi Ideò iſte lib int reliqs ſcri natur pꝛimo ꝙ excel- pturas noui teſtamẽti pꝛo/ lit alias ꝓphetias: 2 Ro pluribus de, t . zrj A ſiies ſine rationib' oſtẽ c excelletioꝛ ꝓphijſ. Sic ci gitur:ibi Quia ð chꝛi noun teſtm̃ ſſter e iꝛeuã ſto ⁊ eccleſia c. di⸗ geliũ legi:ita hec ꝓphia/p/ citur ergo: Que alns phetijs veteriſ teſtamẽti:qa eſt excellentio⸗ pppe ð chꝛiſto ⁊ eccla magna ex tie ſubiũgit: f ¶ Siẽ parte iã adimpleia ſacrfa de enim nouuz teſtamẽ⸗ nũciat. Ael ẽt iõ:qꝛ cũ aliſjs tuʒ pꝛeſtat veteri cus vnipharia:iſti tripharia da gelium legi:ita hec E rPTLEro phetia pꝛophetijs ve ta ẽ ꝓphia ſil.. pteruto ⁊ pñ beris teſtamenti quo ti ⁊ fuol Ad cůbofirmãdã modo autem pꝛeſtat auẽtẽ occurrit ẽt auctaſ mit nouum teſtamentuʒ tẽt ðᷣferẽt ⁊ accipiẽt. Mit/ eren Nahtit dienur ted. l.trinitat: æ 8ferẽt. ſ. ĩge rota A eruo teſtu⸗ li:⁊ accipiẽt.ſ.iohiſl.Luʒ gl mentum in nouo: et iohi hec ĩ viſiõe ſuert fuela cconuerſo: ergo vnuz a:⁊ ſint tria gnã viſionuʒ: alteri pꝛeſtat. Reſpo 2 13 Ii - ſio:vetus eſt in nouo ſb qͥ gnẽ ↄtineaĩ᷑ vidẽdũ ẽ. per explicationem:ſʒ Viliò.n.alia coꝛpal:qñ vʒ nouum in veteri per cõꝑalibP ocul aliqd videm inmplicationem. Pꝛe⸗ terea vetus eſt in no⸗ uo materialit᷑:nouuʒ in veteri foꝛmaliter:a ideo nouum pꝛeſtat veteri.q.foꝛma ia de chꝛiſto ⁊1 ec daeſia c Hic tanguntur ratões due:quare hec pꝛophetia eſt excellentioꝛ alijs. vna eſt quia multa de myſterijs chꝛiſii pꝛeſtantioꝛ ⁊ elegantõꝛ materia. g eccleſie iam completa pꝛophetat.Alia eſt quia illi data ẽ tripharia pꝛophetia:alijs vnipharia. Nõ ꝙ foꝛ faris com ponitur cum vnus:⁊ dicitur vnifarius ab vni.ideſt vno lo quens. vnde vnifarius dicitur pꝛopheta:qui tantum pꝛo- phetat de vno tempoꝛe: bifarius qui de duobus. et quan- daocq; bifarius ponitur pꝛo bilingui: trifarius qui de tri- bus:in aliquibus vero libꝛ s ſcribitur vnipharia per ph:et tunc cõponitur ab vnꝰ vna vnum: ⁊ phares quod eſt diui ſio. vnde vnipharia.i.ſimplex dei pꝛophetia:tripharia tri plex. h¶ Ad cuius confirmandam auctoꝛitatem ⁊c. Hic declarat auctoꝛitatem:quaſi diceret ex his habet auctoꝛita tem liber iſte: quia trinitas ea que ibi dicuntur reuelauit reuelationes angelus appoꝛtauit:et iohannes apoſtoł eas eccleſie nunciauit:his tnbus teſtibus credenduʒ eſt:quia in oꝛe duoꝛum vel trium teſtium ſtabit omne verbum Deut. xix.⁊ Matth.xviij. i ¶ Cum autem iohanni hec in vi⸗ ſione ⁊cẽ pꝛimo determinatur modus actionis:⁊ ſubiungit Diſtinctio viſionum:ibi Uiſio eniʒ alia coꝛpoꝛalis ⁊c.ʒ de terminatur ſub quo genere viſionis fiebat hec reuelato: ibi Quomodo vidit iohanne:quc in hoc libꝛo referunt᷑ ⁊c.di cit ergo: k ¶ Uiſio eniʒ alia coꝛpoꝛalis ⁊c aliqd videm. tijs. modus excellẽ iüifinmagines: Geñ.xlj. c ¶ Dꝛologus ſicut balthaſar vidit manũ ſcribentẽ in ꝑiete Dañ.v.Et he Ascur. igneos in quib' helias rapt/ ſuit.iiij. Reg.j. a ¶ Alia ſpũalis ⁊c. imꝗ. reꝝ: cerni.quib aliqd alið ſignifi- cat᷑ ꝙᷓ; cernit᷑ ſupᷣ ſiẽ: b 13 Et moyſes rubũ ardere. d ¶ Iſte doꝛ. ille vig. idit pharao mnieagt ſpicafumn xod. iij. rit mãm:ↄñt ſbdit᷑ de mã huoꝑis cũ dẽ: Eſt itaqʒ mã iohannis in hoc ope ſtatus ſpalit aſiane eccleſie:necnon 2 totius:videlʒ. Que.i.quanta mala. In pñti patiaf:⁊ q̃ ᷣmia in futuro.receptura ſit.⁊ qꝛ intentio regit agen tẽ ſiue infoꝛmat:⁊ mod'oꝑationis:ↄñter tangit intentõ ſcribẽtis cũ dicit (ſʒ 3 coꝛpalib ocul vi . di mop.⁊ hꝰ coꝛpale erat qð videbat᷑:g vi/ ſio rubi nõ erat ſpũa lis viſio. Rñſio referẽ do viſionẽ ad illò qð erat coꝛpe vł coꝛꝑalit viſũ:erat viſio coꝛpa lis:referẽdo aũt ad ſi/ gnatuz pꝑ id qð ſic vi⸗ debat᷑ imaginaria ſeu ſpũ alij dici põt.vł foꝛ te vt quida dicunt:vi daebat ignis qͥ reuera ñ erat ignis. Uiſio ãt imaginaria fuit viſio petri Act.x.qñ.ſ.po/ ſitus in extaſi vidit q̃ Adrupedia ⁊ ſerpentia 7 dictũ eſt ei:macta ⁊ mãduca. e¶ Alia itel lcũal ⁊c.ſic ẽ capimꝰ. Hac.n. viſiõe res ĩtel/ lectualej que ſunt ſine imagine videm:vnð glo. ij. Coꝛin. xij.dicit ac viſiõe que dicit᷑ iĩtellectualis ea cernũ tur que nec ſunt coꝛ/ poꝛa nec vllaj gerunt foꝛmas eoꝝ ſiles ve⸗ Aliã ſpũalis ſeu imagiaria qñ videlʒ doꝛmiẽtes vl vigi lantes imagines reꝝ cerni/ mus quib' aliqd ſignificat ſicut vidit pharao ſpicaſ: èᷣt moyſes rubũ ardẽ:ille doꝛ miẽs:iſtè vigilãſ. Aliã itelle ctuałqñ videlicʒ ſpũ ſcõ re uelate itellectui metiſ vitatẽ myſterioꝝ ſiẽ ẽ capim qůõ vidit iohes q̃ i hoc libꝛo re ferũt᷑. Nõ.n.figuras tm̃ ſpũ vidit:ſʒ ⁊ earum ſignificata mẽte ĩtellexit. Aidit àutẽ io hãnes ẽt ſcripſit ĩ pathmos iſula relega a domitião in exilio pꝛicipe ĩpijſſimo.hac n.ad ſcribẽdũ ↄpellẽte cã: qꝛ dũ exul teneret᷑ a domiti ano ĩ pathmos iſula ĩ eccle ſijs quibꝰ pꝛeerat mita pul/ lularũt atq; inoleuer̃t vicia atqʒ diuerſe hẽſes. Erãt.n. qda bhẽtici ibi dicẽtes xpᷣm pꝓbũüũ.Et ĩ hoc libꝛo cũ dicit alpha ⁊ o.i.pꝛĩcipiũ ⁊ finis BDicebãt ẽt ꝗqdã ecchaʒ põ/ et pꝛo his bꝛauium eternuʒ recipere. Scribit aͤutem io⸗ hannes ſepteʒ eccleſijs aſie Intentio eb ẽ mo uere ad patientiã que ſeruanda eſt. tum quia bꝛeuis nõ fuiſſe an mariã:qꝛ tpalit laboꝛ: tuʒ qꝛ mi de ea nat erat:qͥs iohes in uʒ magnu. Deide pncipio euangelij ſui redar alwun nochenz t ſroag Sncrini :Mod' tra“ guit dicẽs: In pᷣncipio erat cranditakpino p mittit plogũ i ſa lutatõem vbi red dit auditoꝛes be⸗ deretribulaiionũ añ finẽ ſe nignos r gitttoe culi deſiturã:⁊ ꝓ laboꝛe nõ ticule iſtius par ii r ticule iſtius partl pᷣmiũ einũ ſuſcepturã. Ho/ ⁊ſic oꝛdiate: Dꝛi rũ ergo erroꝛes volens de· mo eni tangil de ſtruẽ iohes: oſtẽdit chꝛiſtũ ernciente inquan anſni e n Z, lum eſt efficiens: pncipiũ eẽ ⁊ ſinẽ. Vñ eſaiaſ ibi Qui.ſ. iohan⸗ Aßñ me non ẽ ſoꝛnat᷑ de: ⁊ nes ſcribens: de pꝰ me nõ erit.Et eccliaʒ pr loco tpe qb'ſcri exercitium tribulationum blit. ulano non deſinere:ſed pꝛoſicere: Ade materia. 3½ de intentione. 6 de modo. dicit : g ¶ Uidit ateʒ io hannes 2 ſcripſit i pathmo.Apoc. .lij.Fui in inſula lut ipᷣa mens ⁊ ois affectio bona. f ¶ LNũo vidit iohes c eoꝝ ſignificata mẽte itellexit ↄ quedãa glo.dicit: Johes ĩ mẽ te imagines vidit.rñſio ſᷣm diuerſos reſpect imaginaria fu it ⁊ intellectual:qꝛ mẽtis itellectu illuiato a ſpũſco veritateʒ cognouit:pꝑ hoc pʒ ꝙ veriſſime fuit ꝓpphia.Nõ ꝙ non dẽ vi ſio niſi ↄtineat alið myſtice:qð deo reuelante ſciat: ⁊ iõ tri/ plex viſio dẽ giplan celũ. g ¶ Uidit aũt iohes ⁊ ſcripſit in pathmo ⁊c̃.In hac ſcõa pꝑte ꝓplogi detminat de ipᷣo oꝑe ſᷣm ꝙ refert᷑ ad efficientẽ ſiue ad artificẽ miſterio qͥ eſt iohes:ꝓ gredit᷑ igit in hac pte ſic:pmo exponit᷑ quis ẽ iſte artifex ⁊. qᷓ ſit e actio:⁊ qꝛ hec actio cũ ſit mãlis requirit locũ ⁊ tps ſb iungit᷑ de loco ⁊ tpe:ibi In pathmo inſula. vbi tangit q lo⸗ co ſcripſit ⁊ q.ſ.tpe exilij ſui qð dat᷑ intelligi:p hoc ꝙ dẽ rele Sat.pticipiũ.n.tpᷣs ↄſigniſicat:et qꝛ artificioſe opans oꝑat᷑ aliq̃ cã motus: conſequẽter ſbᷣdit᷑ de cĩ mouente eũ ad ſcri bendũ que ẽ duplex.vna eſt pullulatio erroꝝ q̃ tangit᷑ ibi: Hac eum ad ſcribendũ ↄpellente cã ⁊c. Alia cã eſt inſtructõ eccliax: aſie ⁊ ecclie gnãlis.vſi pma cã fuit extirpatio malo rũ:⁊ infoꝛmatio ſiue iſtructio bonoꝝ:que tangit:ibi Scri bit aũt iohes.vij.eccłijs aſie ⁊c generalem eccliam docẽs.ſ. p aſiam minoꝛẽ:de qua diẽ iſidoꝛus Etymologi.xiij. Aſia minoꝛ ab oꝛiente capadocia agit᷑ ab alijs ptib vndiq; mari circũdat᷑.nã a ſeptẽtrione pontũ enſinũ hʒ:ab occaſu ppõ/ tidem:a meridie egyptũ mare ⁊cᷓ. Alia ẽ aſia maioꝛ dicta a noie cuiuſdã mulien:q apud antiqᷣs impium tenuit oꝛientj hec ĩ ʒ pte oꝛbis diſpoſita ab oꝛiente oꝛtu ſolis: a meridie ceano ab occiduo nr̃o mari finit᷑:a ſeptẽtrione meothide la cu ⁊ thanai fluuio terminat ⁊c᷑. et qꝛ actio huiuſmõi requi- que vocatur amos Et nota ꝙ dicitur hic path⸗ mos ⁊ hic pathmus.mi.in eadem ſignificatõne ⁊ vtrũ q; habet pathmo in datiuo ⁊ ablatiuo: ſicut claros ro tenedos do:delos lo.In eccleſijs.quibꝰ pꝛeerat aſie mi/ noꝛis cuius metropolis erat epheſus.pꝛefuit eniʒ iohã/ nes ſeptem eccleſijs illius aſie. Pullularunt. inchoatio- ne: pullulo pullulas dicit᷑ germinare vel mltiplicare. Atq; inoleuerunt.ideſt creuerunt. Conſuetudine vicia que moꝛes coꝛꝛumpunt.Atq; diuerſe hereſes.que vio/ labant fidem. Erant enim quidam. manifeſtat cuiuſ/ modi hereſes pullulabant: ibi ſcilicet in aſia. Alpha Peincigiunn eſt elementoꝛum grecoꝛum. O finis quod bene conuenit ei de quo dicitur Eſai.xliiij. Ante me nõ foꝛmatus deus: ⁊ poſt me non erit ante finem ſeculi de ſituram. ideſt defecturam a deſino deſinis deſij vel de/ ſiui deſinere deſitum deſitu:hec autem dicebant non credentes veritati que dicit Matthᷣ.vltimo: Uobiſcuʒ ſum omnibus diebus vſq; ad conſummationem ſeculi Et pꝛo laboꝛe non pꝛemium eternum ſuſcepturam. cũ tamen dicatur Sapientie. x. Reddet deus mercedeʒ la/ boꝛum ſanctoꝛum ſuoꝛum. Et eccleſiam per exercitiuʒ tribulationum. ſupꝛa oſtendit. Non deficere. ſed pꝛoſi- cere:quod facit Apocalyp. xij.vbi dicit ꝙ mulieri da/ te ſunt due ale aquile magne:vt volaret in deſertum lo cum Sed pꝛoficere.ſicut aurum in igne non deficit ſed pꝛoficit:Sap.iij.dicitur de iuſtis:anq; aurum in foꝛ nace ꝓbauit illos. Et pꝛo his.ſ.modicis tribulationibꝰ Bꝛauium eternum recipere.i.vitaʒ eternã.ij. Limo.ij. langter caularfn tendit p dumag pꝛemitt plogun lit Ao chꝛiſf lutionitb es pi eu⸗ gopemil Olkadna henbi. hannesr ſeradat znſepte aoqubbr hm ſepte eecleſeg Z RW Pocalyp es viniglenin pemne vem nlaſ, ſuſtinemus c duasp Ptineleeruen⸗ aen attentos:2 ibi „ mud Si ſuſtina ã ſpo⸗ qui incipi 4 reddit audi lles ſiue doctos:il ↄmoꝛtui ſumus 2 ſponſa ducta e.xxx. OO Tit:q ſeptẽ eccleſijs:3 Ego iohann eueft .. Si liunus hoc rita pord llalSen pꝛeſenti ſe niuolos: ibi Johes ep i plogis eeer Rin ſisorabinn. dote otebonn. a ſ.pꝛemia eternap hꝛiſti! Pꝛin fae alfaulkrale ckſen 3 a me dominus d o receptura ſit.ſ.p , ſlum ieſu chꝛiſti iĩ. auctate 7 ine: 2 * ex it⸗ mie patia ur in futur ſcodis 2 ſllnwtnen⸗ ſoꝛtiretur —— Bea unin modica geti rum ſeptem iſcon er Poraincamn ab eodeʒ ano b kegit ad hee ees ucgtuni bularioe.ij. ſe- g eg t, ſtruens: dq exilium:i ſcribi ſolent homi im daia iii. id qð in pꝛeſẽ pꝛedictis inſtru leſiã exiliun oſtenſa deſcri „ AItrencere⸗Lnanzen iiij. id q ane ð pꝛe — lez eccle pſiſ pꝛe incipio ca ttendere.¶ B 12 wrocin eſt moment . n totã generaleʒ ee iohã caly ſicut in pꝛincip 5 att idum ꝓ ſicut d ru ri 7 leue tribula, em Eſt itaq; mã tur: vt licuti eneſeos:ĩcoꝛ ſcie fuit in pꝛincipio eſonanceg 137 noſtre ſu docens. E ſtatus ſpe nis.i. libꝛi ge iuz önota/ ctuz lmoꝛuʒ: reue R ang altte u, s in hoc opere ſt no.l. iuz Pnof libꝛi pſalmo efit ngui ban ꝛa moduʒ in nis in ho leſie: necnõ tibile pꝛincip ſbilis 5 ꝓphetica quel end pꝛa! un nuis inhe ecclelie: n ruptibile pꝛi Nuptib latõ ꝓphetica biſio⸗ den imitate etern liane eccleſie npꝛe upt mncodr imaginaria v wie bat godnaen ztoniu nläelil Baamoe fauapervu genez eee nenabenidn aue nmi, Hug in noyls patiatur: ? in fu e finis pe deret᷑ dicent:x ‚delcribitur in ho ha on znen a ſentip ſit. Intẽtio vero lypſi redder initium ⁊ ſi⸗ broinma;iobannes Alino eius Hic tagit in ceptura ſi d patientiam l alpha ⁊0 in ſqui ſci bꝛo: imaginarias vi⸗ un . tis: e40 p rit ſum c eſt iohaneſ ꝗq . buit id ſignifi Ruit Hõ eſt moner eſt: tum quia is. Hic eſt io l dlem kaneenneg it altio enſtiteh que E mouer e tẽ u e ſeruanda * u ia pꝛe ni ſ. erueniſſe ſi on Arent intellexit:a ap⸗ tulig be atientiam. In gquele laboꝛ tum q ens luperue coꝛpoꝛe:c ca adus eſt qũ patren iohis fu bꝛeuis la Modus ſſionis de ſo diſe pul nis gradt a perſona unttinn tio enim i ditoj agnum. Q e egreſſionie pheſo diſcil paret aliqua p ltis agim, it ſupꝛa.ſ.ſb atuz mium m lis: pꝛimo p gocatis mep efoſſuz ſepul/ hruens de dale , iun inſtruere . i tractandi ta m ⁊ ſaluta deſcendit in deſfoſſu le u ſi fieret ſine tali ap uuuzn b . X lain Acehatind neq; ↄp iy ſi fie e: qᷓtd kacirnt add intelleciff bit itit pꝛologum dito“ 8 locũ:oꝛon Epaaritõe pſone: 7 Eal ningn nen nem vbi re tentos: t ddidit ſpm:tã a de cõ pſona ſic ap elatio eſt mreimu foꝛmare qu te benignos ⁊ at ar ta re Pextrane G a tioꝛ tãto reue :ſiẽ ꝑſo kefun EMoum. tra res be ſſo accedit ad nar oꝛt fact ey ſcit alien. cͤy altioꝛis: ſic pſo a 0 ac e mort nis noſc grac dlrte altioꝛ ẽ ᷓ ulihm⸗ ePod hic gquo pᷣmi te narrationẽ tõe carn iſpoſitio angelica altioꝛ Ec —lences talis. H . rup g Lens re dup na ⁊ Duua ꝙ an Niengde ctandi nfoꝛmalih rationem. An hꝛiſtum eſſe Ptñ ſcriptu 5: iõ a nob hũana: ⁊ diuia q; el melei nentorn o vero oſtendit c incipio ? Lub tñ ꝛdinatõ: gelica. Liq; zi eů in 4 a: vero ine pꝛincip Llibꝛi oꝛdinatẽ kyt neſcie g erit iohi eu in daalann aſgrem mo“ rno ſine pꝛincij lo“ vel libꝛ 5 expoit: vt lo apparu lypfſi tñ ie ſ peneame ab eterno ipſum lo⸗ ingla no expe iũ collo gteporalpplitſ nnnun, itrit oßes Ego ſum ub ingre r laporꝛis ſuct nn fili vei huani⸗ ani Piogum um oi⸗ otpeneme fii de cert ren giſterij doctrina glona fi ei pſona odat . aly. ie O. I. Panct id narra deo m tatt 7 in oſtea magij it: Aporaly 7 ns 9 viſio⸗ 27 uẽs vt poſte re⸗ = obe ſien H ſentez bi ⸗ ſeruetur. tr Pppepurte ed.5 hd tationẽ: cclijs v7 nem s terminatis ĩ MVM us. ¶ Inci uelatio I5 ardua & uiin iil aopentſ c⸗ es: quibust .Pꝛemittit xplicit ꝓplog rentg e vald an⸗ 5 dᷣ cognurrato zNR Ren Erhneſu ibenlig neſn emi. c ibi Ego io/ autẽ pꝛolo iſti: ſubau . — (eͤ,Z Biſ tot a ( .. i. reuelatio fa- unckonn Pann s frater ve· 9 lypſis ieſu chꝛi liſs viſio ocalypſiſ io pchaiꝛiſti. ſona ieſu chꝛi niie ni hanne ca. vij.ſ. calypl ſt: ſicut ĩ alij NES Eta quot cta ĩ per ico. e er 7&. celt: bole ſa bʒ ſacram dixi: pbDꝛo (cte Lad dicto. illi n lpren ſercbir eſaie heceſt b mn T ea ertr oĩs an et fir⸗ Kenel⸗ 1ain aiue Drologu in o r ndſt⸗ ſangll⸗ nee Pmi⸗ eccleſie gnůlis. ſin. euã inferioꝛ ẽ. et itelligentie. d. gla! Seruis nis geere ece cal pſin. 83 euãa in ie¹ 8, latẽt itel 10 C e. d Seru 5 nictrain J Apocaly es apls ⁊ euꝗ liiplice feſtare. d fidelib?ꝰ n ge dilecuerlefan oꝛ Incipit lib ak. ¶ Cap. I. 6 fiei cito.ſ. itreri i amoꝛe dectinns d ſupꝛa Xbai Joh calypſis hocpccdit Ruſtſa — . 5,& –£ 1T „ * Petcſtn ene ih u xpi gligr irege lobuuse n Peon ubere Volentcn ſci uͦis ſuis gi unz deomö abkite, delt undlexumir cnſtodied angeluʒ ſuum imnid uerat:ipi e idiſſet. Hic ita 5 R—ð pir gine t pter ver bum mni cum pter ve mlond ¶Tiber 8 6 Seruo ſuo iohi.euãgeliſte. h ¶ Qui teſtimoniũ phi buit vbo dei. in pᷣncipio euãgelij ſi ad emanatoem qñ in coꝛpe ⁊ aia erũt totalit bti:cui expectatio bꝛeuis Xũ nubi.ſic eni veniet ad iudiciũ:Matth̊. eius eternã.d. In pncipio erat vbũ:⁊ vbũ erat apud deum 7 deus erat vᷣbũ.⁊ q;tum ad eius incarnatõem Ri t Et vbũ caro fcem eſt ⁊ habitauit in nobis.iõ ſbᷣdit᷑: i ð ieſu xp̃ᷣo. kQue⸗ cunq; vidit.in ei cõ/ uerſatõe: miraculoʒ opatione:moꝛte:⁊ re ſurrectõe:ſiẽ pʒ ĩ euã- gelij ſui ꝓſecutõe. a Bear hie oↄñter reddit auditoꝛes attẽ tos ex hui libꝛi vtili⸗ tate q̃ ↄſiſtit in btitu⸗ dinis ſecutione.d. 10 tus qᷣ legit.qᷓ; ea tum ad doctoꝛes. m ¶ Et audit.q;'tum ad diſcipulos ſtudio⸗ ſos. n ¶ Uerba pꝛo phetie hu.mẽte attẽ dẽdo. o ¶ Et ſeruat ea q̃ in ea ſcripta ſũt. tribulatõnes futuras ſeruo ſuo iohi quᷣi teſtimo/⸗ niũ phibuit vᷣbo dei:et teſti moniuʒz ieſu chꝛiſti qcnqʒ vidit. Beaͤt ꝗ legi⸗ && audit verba pphetie h: et ſeruat ea q̃ in ea ſcripta ſi. Tmpꝰ enĩ ꝓpe ẽ. Jòhãnei ſeptẽ ec cleſijs q ſunt in aſia:Gratia vob et pax ab eo ꝗ ẽ ⁊ qui erat ⁊ q ventur eſt:?⁊᷑t a ſep/ tẽ ſpiritibꝰ qui ĩ ↄſpẽu thꝛo ni ei ſunt:tt a ieſu chꝛiſto ꝗ teſtis fidel pꝛiõgenit moꝛ tuoꝝ ẽt pᷣnceps regũ terre: qui dilexit nos ⁊ lauit nos pinqͥ. 1 dotes do è patri ſuo. Ji gli t ĩperiũ ĩ ſecla ſecloꝛũ amẽ.Eccẽ venit cũům nubi/ b:et videbit eũ oĩſ ocul:c⁊᷑t ꝗ eũ pupuger̃t. Et plàngẽt 7 nulla Tetauikens diẽ: m ¶ Ecce venit. de p xxiiij. Uidebũt filiũ hoĩs veniẽteʒ in nubibceli cũ vtu te multa ⁊ maieſtate. o ¶ Et videbit eũ oĩs ocuł.qꝛ ĩ iudicio apꝑebitĩ foꝛꝰ hũana q̃ ẽ vi ſibil oib:iõ ſbᷣdit᷑ p Et q euʒ pu- pugerũt.i.iuði qᷓ eü lingua cruciſi- xerunt: ⁊ milites manu:⁊ pilat iu dicãdo. Uiſio tũ patiẽter ſuſtinego: er à petis nr̃is ĩ ſanguine ſuo: pdit rõ: p cct ſecit nos regnum ẽ᷑t ſacer enĩ ppe eſt.i. cito traſi ens.q.d.laboꝛ patien . tie bꝛeuis eſt ⁊ pᷣmium btitudinis eternuʒ. ohaͤnes. DPic ↄñter reddit auditoꝛes beniuolos:a diuidit᷑ in duas ꝑ. tes:qꝛ pᷣmo ꝓpoſitũ facit:? qõnem tacitam ſoluit:ibi Ecce .d. q ¶ Johes. vij. ecclis.ꝑ hunc ſeptenariũ intelligit᷑ ↄvñt vniuerſitas eccliaꝝ in oꝛbe ↄſtitutaꝝ.Uñ dicit Grego.ho⸗/ meł.xxv. Oꝛ ſeptem dieb' oẽ temꝑp ↄpᷣhẽdit᷑:recte ſeptena rio nũero vniuerſitas figurat. ¶ Gr̃a vobis.in pñti vi/ ta. S ¶Et pax.in futura:nã ibi quietabit᷑ totalit hũanus appetit. t eo qui ẽ ⁊ qui erat ⁊ qͥ ventur ẽ.i.a deo eterno. Eternitas.n.ſʒ Boe de ↄſolatõe:eſt intermiabilis vite tota ſiml ⁊ ꝑpfecta poſſeſſio.ſʒ a nobis qͥ intelligim cũ ↄtinuo ⁊ tpe ſimplicitas e nõ appᷣhendit᷑ niſi ꝑx ↄꝑatõnem ad tpᷣs:nã aſſiſtit oĩ tꝑi ẽt ifinito ſi eẽt:pꝑ qð nobis hoc exp wnit Himnn facit ex hoc ꝙ eis optat bõa ſpũalia ⁊ eterna mit᷑ ꝑ differẽtias tpis pñtis pᷣteriti futi. v¶¶ Et a ſeptem ſpiritibꝰ.i.vniuerſitate ageloꝛ⸗ qui miſtri ſũt nr̃e ſaluij. x ¶ Qui in ↄſpectu thꝛoni ei ſunt.pati eiᷣ exeq voluntatẽ V¶ Et a ieſu xpᷣo qui ẽ teſtis fidel.pat᷑ne glie ⁊ maieſtatis: vt pʒ i euãgelio. 3 Priogenit⸗ moꝛtuoꝝ.i.pᷣm int᷑ reſur gẽtes a moꝛtuis:lʒ añ ipᷣm lacarꝰ ⁊ ples alij fuerint a moꝛte reſuſcitati:hoc tñ fuit ad vitã moꝛtalẽ:q̃ magis ꝓpꝛie dicit᷑ moꝛs i; vita ſᷣm ꝙ diẽ beat Greg. ne v; Pop; qoõ va reſurrectio fit ad vitã ĩmoꝛtalẽ ad quã xpᷣs reprexit pᷣmꝰ Nã ei reprectõ ẽ cã reſrectõis alioꝝ. a rpncep re.tre. pp qð dixit iĩ E reſrectõe:data ẽ mihi oij ptãj i ceꝰ⁊ i ira Matth. vl. v i dile.nos ⁊ la.nos.i.ſola dilectõe ſua nõ merii nr̃is nos lauit. c pctis nr̃is.oꝛiginalib et actualibꝰ. d¶ In ſan. ſuo.ſacrʒ.n. baptiſmi ⁊ pnie qꝗb de let᷑ oꝛiginale pctmn ⁊ actuale hñt efficaciã a ſua poſſeſſiõe be nedcã. e ¶ Et feẽ nos regnũ.i.aſcribi ciues celeſtis regni. f Et ſacerdotes. offerentes hoſtias laudis acceptabiles ꝑ ip̃m. g ¶ Deo. i toti trinitati. h 4 Et pꝛi ſuo.ad c gliaʒ Ki oĩa oꝛdinat. i ¶ Ipi glia.i ſeipᷣo. periuʒ. ſup oia In ſecla ſeculoꝝ.i.etnalit. m V alia. I ¶ In ſecla ſeculoꝝ.i. ¶ Ecce venit. Hic ↄñter rñdet cuida tacite qõni:qua poſſ⸗ qri:qñ dabit᷑ fideli b vita btã quã iohes eis optat:⁊ rñdet᷑ ꝙ in iudicio finali ſe ſup eum oẽs tribus terre cicado XE en - ipᷣp erit valde de⸗ ctiã amẽ. Egò ſũ alpha 70 leerabil luft. naz pᷣncipiũ ⁊ finis:dic dñs de veniet eis ſaluatõ quůᷣi ẽ ⁊ ꝗ erat⁊ q vẽturꝰ eſt ꝓpi qõð loquẽsõ oĩpotẽs. Ego iohes frater ochuan am veſter t pticeps ĩ tribulat? Pis aũt ſteri nol ne etregno ct patiẽtia ĩ ieſu piẽtib reſpicite ⁊ chꝛiſto: fui in iſula ꝗᷓ appel/ keuate capiia vis lat pathmos pꝛopt verbuz e rerpoͤlt benh dei ⁊ teſtioniuʒ ieſu. Fui in Srego. homeł.j. ſpũ ĩ dñicã die:et audiui . O a grpropind vocẽr tãq;ᷓ tube redẽptio vr̃a.ſed me voc magn 5 lach krächibi unmise qꝛ veniet eis puni toꝛ:iõ ſpdit: q ¶ Et plã.·ſe ſuꝑ eũ oẽs tribꝰ łe.i oẽs q rũ coꝛda in trenis affectib ſi defixa. r¶Etis amẽ.ẽt ẽ aduerbiũ affirmãdi in latino:⁊ ſilr amẽ in hebꝛeo. et p hãc duplicẽ affirmatõem inſinuat᷑:ꝙ ẽ irretractabilis Vitas:⁊ ſbᷣdit᷑ rõ cũ dr: s ¶ Ego ſũ alpha ⁊ o ⁊c.qd.ñ põt fruſtrari vel imutari mea ſnia:dicit᷑K aũt alpha ⁊ o. nNã alpha ẽ pma lr̃a grecoꝝ:⁊ o vltima:⁊ ꝑ hoc iſinua tur ꝙ dey eſt pꝛicipiũ oiuz effectuũ ⁊ finis ad quẽ oĩa oꝛ dinant᷑ Pꝛov.xvj. Uniuerſa ꝓpt᷑ ſemetipᷣʒ oꝑat᷑ ẽ dñs et iõ qð ſbqit Pꝛin 2 finis.ẽ expoſitio lr̃e duplid pꝛe ui ẽ:⁊ qui erat:⁊ qui vẽtur eſt oipotens. cedẽt. votens go iohes. Hic ↄñter reddit audi⸗- exponat᷑ vt.S. v toꝛes dociles:p hoc ꝙ modũ ⁊ mãʒ reuelatõis in hoc li bpꝛo ↄtẽte tãgit ſb qᷓdã bꝛeuitate qð in libꝛoꝝ ꝓpemijs fie ri ↄſueuit. Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo tangit᷑ h' re uelatõis loc tp8:; mã moc': ibi Et audiui. Circa pᷣ mũ diẽ: v ¶ Ego iohes frat᷑ v.nõ carnali cognitiõe ſʒ ſpũali regnationẽ ꝑ ſacr̃ʒ baptiſmi. x ¶ Et ꝑticepsi tribulatõe.naʒ ppt xpᷣm fuit merſus i feruẽtis olei doli uz. rErtez iad qð oʒ pꝑ młas tribulatões in trare: Act.xiiij. ʒD ¶ Et patiẽtia in ieſu.i.ppt᷑ ieſuʒ:qꝛ dat patiẽtiã in tribulatoõib. Rn iſna d appellat᷑ pathmos.De feruẽtl.n.olei dolio nõ adufſt exies:ſʒ vt foꝛil athleta punct᷑ ad inſulã pathmos fuit ĩ exiliũ rele gat in q̃ dño ruelãte apocalypſiʒ ↄſcripſit:⁊ ſic tãgit᷑ lo cus. b ¶ Pꝛopi vbũ dei ⁊ teſti.ieſu.in q̊ tãgit cã ſue re legatõis:ꝓpti h.n.ꝙ nolebat xpC[j negare:nec a pᷣdicatio ne nois ei cefſare fuit ĩ exiliũ relegarꝰ. Cõſeqnt tãgit re- uelatois tps cũ dẽ: c ¶ Fui in ſpũ.i.in extaſi mẽtis. d ¶ In dñica die.ꝗᷣ deputat᷑ eſt ↄtẽplatõi diuine:⁊ per ↄñs apt eſt reuelatoi fiende. ⸗ audiui. Hic ↄñter tãgit᷑ ĩ bꝛeui reuelatõis mã ⁊ moc.et diuidit᷑ in qttuoꝛ ptes:qꝛ hmo põit᷑ reuelãt deſcriptio:ꝰ audiẽtl trepidaꝰ ibi Et cũ vidiſſẽ. ꝭꝰ timẽtis oſolaꝰ:ibi Et poſuit. ſcri bela ialo natto ibi Saribe 5. Circa pᷣmum dicitur: . Et audiui poſt me vocem magnam tanquaʒ tube. Ax tunere n ä hois dan Pſentann fbbe ter in cu luryty. 1rroſten 4poscdi⸗ Ayſce cincönen vete tep gereſtne diſtisgꝛd lo wobuo lieſtmech Adeſgna unoultek ſenidle Pinimuit Pdial in mnimug⸗ ngön S Rngeu⸗ ticinh Roncd⸗ gpercaie ncgie Nicanicig Ponſiod epalnn nicnis⸗ uneczr, abluetn Nchorbei w. bont, nniit orft. ſl irdlinpis: windospant ici Kii mii nünhcht iimmapbl⸗ hatontgdi küt ahbann repbwr iin 0 eiin yar ids ft duplr (Koipotens rreddt aud- mösühel wopanleſ no mpth ain C mnil coni Eimuup insolle nboltocs in letyc: f exieoh 1n lui⸗ Pirtiiie unenper 1biczins itnaͤn ima ſut 4 9 umoiim Ngn na chꝛiſti: a C Dicẽtis.mihi: b¶ Qðõ vides ſcribe ĩ in quo deſignat᷑ virtus ⁊ auẽtas ⸗ in pſo libꝛo.ad inſtructõem fideliũ. c ¶ Et mitte.vij.ecclijs epheſo ⁊c.his eni ſeptẽ ecclijs pᷣmo ſcripſit ⁊ ↄnter alijj vniuerſis vt pᷣdcm eſt ⁊ in pſecutõe amplo apꝑebit. d ¶ Et couerſus ſrthäconerſſooyy,,;,;, nẽ itellig̃ e i ap· dicẽt:Quũuod vides ſcribe ĩ pᷣhẽſione reuela⸗ ,„ EC sis iuieoz me- libꝛo:ẽt mitte ſeptẽ ecclijs q̃ tẽ a terrenis auer ſũt in aſia epheſo 7 ſmyrne ti: ⁊ ad celeſtia cx? ⁊ pergamo ⁊ thiatyre ⁊ ſar uerti. e¶¶ Ut vi dis ⁊ philadelphie ⁊ laodi derẽ vocẽ.i.vo cd j 8 ela platoꝛeʒ: qꝛ vox cie.Et cõuᷣerſus ſuʒ üᷣt vide ꝛie no eſt viſi · rẽ vocẽ que loqbat᷑ mecuʒ. bie por tñ ſic exr. Et ↄuerſus vidi ſeptẽ cãde poni. e rd labꝛa aurea:èt ĩ medio ſep⸗ i ecaepe tcadelabꝛo aureop ſil; Cunct autẽ ppts filio hoĩs veſtitũ podẽ:ct pᷣ videbat vores. cinctuʒ ad mamillas cona f¶Et zuerſuj vi aurea.Caput aũt ei ⁊ capil di ſeptem cãdela- ſi erqt cãdidi tanᷓ ba aurea verec⸗ li erãt cãdidi tanq;ᷓ lana al cdleſias ſignifican- ba ⁊ tanq; nix. Et culi e tia vt expoit ira. velut flãma ignis:èt pedes 1ES in medd ey ſiles auricalcho:ſicũt in ep. cãde.au.ſi.fi. . z Er vSr ilſi hois.i.angeluz re canno ardeti. Et vox llli ̃ſentantem xpʒ: tanq;ᷓ vox aq̃rũ multaꝝ: &t ꝗ fil hoĩs frejn hẽbat in dextera ſua ſtellaſ ter in cuãgeP noia tur:vt pʒ intuẽti: ⁊ vt oſtendat᷑ ꝙ ille qui appebat erat angelꝰ ⁊ no chꝛiſt iõ non dẽ hic ꝙ iohes viderit filiũ hois:ſʒ ſileʒ filio ho minis.ꝑ hoc aũt ꝙ d in medio ſeptẽ cãdelabꝛoꝝ itelli git chꝛiſt eſt in medio eccliaꝝ in noie eius ↄſecrataꝛ bm 3 dicit Matth. vlti. Ecce yobiſcũ ſuʒ oib' dieb vſ q; ad ↄſũmatõem ſeculi. g ¶ Ueſtitũ podere.ẽ auteʒ poderis veſtis ſacerdotal linea q̃ cõiter dicit᷑ alba:et dẽ a pos qð ẽ pes ⁊ hereo heres.ꝗ.pedib herẽs:naʒ attin git vſq; ad pedes. h ¶ Et pᷣcinctũ ad mamillas.pꝑ pꝛe cinctõnem ad renes itelligit᷑ reſtrictio carnis q̃ pᷣcipit᷑ in vete.te.ꝑ eam aũt q̃ eſt ad mamillas circa pect᷑ intelli⸗ git᷑ reſtrictio ment᷑ q̃ pᷣcipit in nouo.vñ Matth.v. Au diſtis qꝛ dcm̃ eſt antiquis nõ mechaberis:Ego autẽ di/⸗ co vobis quicũq; viderit mulierẽ ad ↄcupiſcendũ eam iã eſt mechat eã in coꝛde ſuo.apparitio vo ãgeli fiebat ad deſignandũ cõtinentiã q̃ dʒ eſſe in miſtris xpᷣi ꝓ ſta tu noui teſta. Sciendũ tñ ꝙ lex vetus phibebat ↄcupi/ ſcentiã aliene vxoꝛis:Exo.xx. Non ↄcupiſces vxoꝛeʒ p ximi tui.tñ qꝛ ns Pantebarner puniendũ aꝑte dicebat il.ij. ꝙ lex vetus phibebat manũ no iõ dicit᷑ in glo.P animũ.qꝛ nõ ita expᷣſſe ⁊ efficacit phibebat ſicut lex no ua:a qð modicum eſt qſi nihil reputatur lib*.ij. Phy. k. ¶ Caput aũt eius ⁊ capilli erant cãdidi. Apparebat enĩ angelus in ſpẽ ſacerdotis:qꝛ veſtitus podere:⁊ etiã iudicij:in hoc ꝙ gladiuj ex vtraq; ꝑte acutus pcedebat de oꝛe ep:vt habet᷑ infra.maturitas aũt etatt ⁊ moꝛuʒ pe caniciem deſignat᷑ decet iudices ⁊ ſacerdoteſ:ppt qð in canicie apparebat.ecõtrario vo indecens eſt iuue ni canicies:⁊ io chꝛiſ Canti.v. Ubi deſcribit᷑ vt iuuẽij/ ſponſus dicunt᷑ eius capilli nigri:come capitis e ſiẽ ela te palmaꝝ nigre quaſi con. I ¶ Etoculi ei velut flã ma ignis.nam acucies ſui viſus ꝑtingit vſq; ad intima vtraqʒ pte acut᷑ exibat lt fa reꝝ cognoſenda oi⸗ enĩ nuda ⁊ apta ſunt oculis ep: heb. iij. m ¶ Et pe.eũ ſi.auricalcho.ignito:iõ ſpᷣdit: nSi/ cut in camino ardenti.in qͥ deſignat᷑ ardoꝛ tribulatõis chꝛi ſti fidelib' iminentis. 0C2* vox illtanqᷓ; vox aqua.mł. in quo notat᷑ vtus ⁊ auẽtas loquẽtis:ſiẽ ſupꝛa pꝑ vocẽ tube: . eſt.n. eadẽ ſignificatõ replicata ꝑ illã ſilituuꝰ dinẽ ad maioꝛẽ expᷣſ ſionẽ. p¶ Et hẽbat cies e ſic ſol lucet in vᷣtute H ſua. Et cũʒ vidiſſeʒ eũ ceci nit in fine ca. ꝗᷓ dicũt ſeptẽ. Et ex oꝛe ep gladius di ad pedes ei tanq; moꝛ ſtelle: qꝛ debẽt eccliaʒ ni Et poſuit dexterã ſua ʒ llulare vita pit do⸗ ſup me dicẽs: Noli timere. ac iuſticda, ulent Egõ ſuʒ pᷣm ⁊ nouiſſimꝰ ⁊ pylimos qſi ſtelle ĩ per viui:ct fui moꝛtu:ct ecce ſũ peetuas etnitatej.dicũ viuẽs in ſecla ſecloꝝ.Et hä ur a ρ‧dÖebra i⸗ beo claues moꝛt ⁊ inferni: ni: Jo.xx Slne men⸗ Sẽribe ergo q̃ vidiſti èt qᷓhil poteſtis facẽ. hꝰ di ſũt ẽt qᷓ optʒ fieri pᷣhec. Sã cit aplis quoꝝ ſucceſ cramẽtũ leptẽ ſtellaꝝ qᷓs vi ſoꝛes ſi epi in ecc dei diſti in dextera mea:⁊ ſeptẽ candelabꝛa aurea. Septem ſtelle:aãgeli ſũt ſeptem eccle ſnia iuſta. St fa ſarun andetal ſeptẽ: tluraenc bater eptem eccleſie ſunt. venients in bucmun ¶ Capitulum. II. dũ: Jo. j. s Er cu vidiſſẽ. hic ↄnter po nit᷑ iohis trepidaꝰ cuʒ dẽ: 8 ¶Et cũ vidiſſem eñ cecidi ⁊c᷑. hoc aũt fem̃ eſt ad de claranduũ fragilitatẽ hũanam iuxta vtutem angelicã:ſile le git᷑ de daniele ĩ angeli viſione:Dañ.x. Hoc tñ mag hʒ locũ in ppoſito in qͥ angelus apparebat:vt repñtans ꝑſonaʒ di uina:vt pᷣdſcm̃ ẽ:q̃ incomꝑabilr excedit agelicã. t ¶ Etpo ſuit. Hic ↄñter ponit᷑ timetis ↄſolatio cũ dĩ: Ftſe dex.ſu.ſuꝑ me.ad ↄfoꝛtandũ fragilitatẽ meam:iõ ſbdit᷑.d. v li timẽ. ⁊ ſpᷣdit rõem. x¶ Ego ſuʒ pᷣm ⁊ nouiſſi mus.p hoc idẽ ſignat᷑ qð.s.dĩ:Ego ſuʒ alpha ⁊.o.ꝛc᷑. Silr expon Eg5. Poten ſum te ſaluare:ideo nõ debes time re. 70 Et fui moꝛtuus.in humanitate aſſumpta ꝓ gene ris humani ſalute:ꝓpter qð non debes timere. 3¶¶ Et ec ce ſum viuens in ſecula ſeculoꝛum.quia chꝛiſtus homo re ſurrexit ad vitam imoꝛtalem. a ¶ Et habeo claues moꝛ/ tis ⁊ inferni.i.poteſtatem educendi inde iuſtos qð fecit in ſua reſurrectione:⁊ ibi recludendi ipios quod maxime fa⸗ ciet in indicio finali.d.illud terribile verbum Matth.xxv Ite maledicti in ignem eternuʒ cc. b ¶ Scribe ergo. Hic ↄñter ponitur ſcribentis infoꝛmatio in quo etiaʒ tangitur materia huũlibꝛi in quodã generali cũ dici: b e Sque vidiſti.i.appitõem iam dictam. c ¶ Et que ſũt.i.tri balardem ecclie iã inchoatã:⁊a circa finẽ mũdi mag ingra ueſcentẽ:iõ ſbdit: d¶ ¶ Et que oʒ fieri.in futunl tribulatio/- nib' ad ꝓbatõem electoꝝ. e¶. Sere pa ſtellant ſacrũ ſecretũ ꝑ ipᷣaj ſignificatũ:qð ↄñnter expõit cnʒ dꝛ: f ¶ Sep tẽ ſtelle angeli ſi ſeptẽ eccliaꝝ.i. ei iparum.vñ angeluj qui interpᷣtat miſſus eſt bic nomẽ epᷣalis officij:ſicut Malachᷣ. .ij. ca. dꝛ: Labia ſacerdotis cuſtodiunt ſciam ⁊ legem ex oꝛe eius requirent:angelus enim domini exercituuʒ eſt. epiſco pus enimeſt ſacerdos pꝛincipalis in aliqua dioceſi.vnde ⁊ in lege ſupꝛemus inter miniſtros dei vocatur ſacerdos ſũ mus. g ¶ Et ſeptem candelabꝛa aurea ſeptem eecleſie ſũt· r) Atio aũt q̃re bppls di anq; 5 en regnũ ſa ¶Tiber nã ſicut cãdelabꝛa ſuſtẽtant luminaria ſic ecclie doctoꝛes qͥ ſũt lumiaria ecclie:de bonis ecclie debẽt ſuſtentari:a dicũt aurea:nã hoc dʒ ex charitate fieri:q ꝑ auꝝ ſignat᷑:qꝛ ſic au rũ excellit oĩa alia metalla:ſic charitas alia dei dona. pma Coꝛin.xiij. Maioꝛ aũt hoꝛum eſt charitas. Apocalypſis in.c. .jj.vbi oꝛ i poſtilla:Et fec nos regnũ.i.aſcri⸗ bi ciues celeſt regni. ſie ſcribe: Hẽc diẽ g te Net ſeptẽ ſtellas in dex tera ſua:q abulat i medio ſe ptẽ cãdelabꝛoꝝ aureoꝛuʒ. Scið opa tua èt laboꝛeʒz èt patiẽtiã tuã: t qꝛ nõ potes cẽdotale: vt Exo.xix qñq; regale ſacerdoti um:vt pma Petri.ij. qñʒ regnũ ⁊ ſacerdo tes vt hic hẽtur. S. in acditioe.j. Pe ij. Mi⸗ eos quᷣi ſe dicũt aplos eẽ èt 6 ſt:et iueniſti eos menda dan ſgn. ceſ.Et patièntiã hẽs:&t ſuſti Iſi t. Finito nuiſti ꝓpt᷑ nomẽ meũ:⁊ nõ hemio: hie einit na defecifti. Sid ho aduͦſum ctat · e diuidii in au tepauca:q; charitatẽ tuã p/ as ptej.naʒ pᷣmo ifoꝛ/ Caga E mãt᷑ ſeptẽ ecc in ſpali ma reliquiſti. Mẽmoꝛ eſto 2 tota ecclia in gnali iiij.c. pᷣma diuidit᷑ i ſe ptẽ ptes ſᷣm ſeptẽ eccłias:q̃ patebũt pſequẽdo.in pᷣma vo p te infoꝛmat᷑ ecclia epheſina:cu pꝛemittit᷑ ↄmẽdatio vt me l us recipiat᷑ ſequẽs coꝛꝛectio q̃ ponit᷑ ibi:Sʒ habeo aduer/ ſus te.in pᷣma ꝑte dẽ: a Angelo epheſi ecclie.i. ei epo:ſi cut pᷣdcm eſt:⁊ ita accipiat᷑ in ſequentibꝰ:a infoꝛmãdo epᷣm qᷣ eſt caput illi ecclie infoꝛmat pplm ſibi ſbᷣditũ:vt ex ſeq̃n tibꝰ ꝗappebit:dicũt aũt expoſitoꝛes cõiter: ꝙ iſte fuit timo⸗/ the pauli diſcipułꝰ:quẽ ↄſtituit epᷣm ecclie epheſine ſic dẽʒ ẽ.S.j.Timo.j.tamẽ beat iohes apls erat ſup oẽs epᷣos aſie cup ecclias fundauit ⁊ rexit:vt hẽ in lib illuſtriũ viroꝝ:tñ cõiter manebat epheſi. b ¶ Pec dicit qͥ hʒ.vij.ſtellas ⁊c̃. expõat vt.sõ. c¶ Scio opa tua.i.appꝛobo. D ¶ Et labo rẽ.i.tribulatõeʒ ab aduerſarijs fidei. e ¶ Et patiẽtiã tuã. in tribulatõe tibi ſuſcitata. f ¶ Et qꝛ non po.ſuſti.maloj. cũ eis cõicando:ſʒ mag eos reijcis a ↄſoꝛtio fideliũ ne coꝛ/ rũpant᷑ mal eoꝝ. g kmal eoʒ⸗ t tentaſti eos. expimẽtuʒ accipien do de ip̃ij ꝑ vitã eoꝝ ⁊ doctrinã. h ¶ Qui ſe dicũt apłlos eẽ.i.a chꝛiſto miſſos ad docendũ ppłm. i ¶ Et nõ ſunt. ſʒ magis ſbuerſoꝛes fideliũ q̃les erant ebion ⁊ cherinth ⁊ ce/ teri heretici qᷣ tũc in aſia ſurrexerũt:⁊ ſilr pſeudo apli qᷣ di/ cebãt ſe miſſos ab aplis in hierlimn manẽtib.ſ.petro ⁊ iaco bo:⁊ ſbᷣ hoc pᷣtextu falſo tñ docebãt obſeruatõeʒ legaliũ ſil cũ euãgelio eẽ neciam ad ſalutẽ:vt patuit.s.in eplij pauli iĩ plibus lod. k¶Et iueniſti eos medaces.nõ ſoluũ in doctri na ſʒ ẽt in vita:qꝛ Erhe ſcitatẽ ſilabant vt ſimplices ma gis deciperent. I ¶ Et patiẽtiã hẽs.in tribulatõibus quas excitauerũt ) te. ((Eſul inuiſti ꝓp nomẽ meũ.nõ ꝓ pter inanẽ gliam. n ¶ Sʒ heo aduerſus te. Pic ↄñter ſu dit᷑ coꝛectio ⁊ vt mel poꝛtet᷑: mendatio ſpdit᷑ ibi:Sʒ hoc hẽs. Circa pᷣmũ di: n ¶ Sʒ hẽo aduerſus te. defectũ coꝛꝛi gendũ:qð ſpᷣdit᷑ cum dẽ: o ¶ Icharitatem tuaʒ pᷣmaʒ.i. bᷣmam.i opa charitaiſ qͥ hũiſti in pncipio tue ↄuerſionis. P Neliquiſti. ex hoc appet qð ſupꝛa dem ẽ. ſ.ꝙ vbuʒ dñi dirigit᷑ ad ep̃m nõ ſolũ ꝓ ſe:ſʒ ẽt ꝓ pplo ſibi ſbᷣdito:nã cum timothe eẽt pauli ſpãlis diſcipuł ⁊ pdilectus non eſt viſile ꝙ pceſſerit in ſpũalib' deficiendo:ſʒ magis ꝓficiendo: ppt qð iſtud ĩtelligit᷑ de pplo ſibi ſpᷣdito: ↄſueuerũt.n.ſuſtenta/⸗ tare pauꝑes chꝛiſtianos feruent ⁊ deuote ⁊ elemoſynã mit⸗ Taͤnglo epheſi eccle/ ſuſtinere malos.Et tentaſti nouiſſimꝰ:q fuit moꝛtu ⁊ tere fidelib in hiertin habittibus qͥ ſuas poſſeſſiones vendiderant ad ſuſtentatõem chꝛiſto credetiũ:vt patet Act.iiij.⁊ refrigerat erat ab hoc feruoꝛe:iõ nõ dꝛ ꝙ re liquerit ſimpłr charitatẽ:ſʒ pᷣmã.i.feruoꝛis gradũ pꝛi habitũ ad quẽ reducit᷑ cũ di: q(¶ ¶ Memoꝛ eſto itaq; vnð excideris.i.a . 2 „C„ „ qto gradu chari9 itaq; vñ excider:ct age pẽi tat. CeE ag tentiã:è pma opa fac. Sin pniaʒ de omiſſio e Lii 1 ne tanti boni. aüt vẽio tibi ẽt mouebo cã/ 8 . Et kana opa delabꝛũ tuü ð loco ſuo:niſi fac.i.ſic feruent pniaʒ egeriſ. Sed hoc hẽs dezoe ſiẽ pꝛius. uia odͤiſti Kinicholaitag angeli nõ itelligit᷑ q ego odi. ul hʒ aurey B angelus ſcus cu audiat:quid ſpũs dicat ec ſtos ecclie epheſi ne vt voluerunt aliq dicẽ:nã ãgeli ſci non pñt ab ali q̃ gradu ſue pfec- tõis excidere. t¶ Sin aüt. ſup ple te coꝛꝛigas. v ¶ Ueniõ tibi. .i.ad te puniẽdũ. x ¶ Et mouebo cãdelabꝝ tuũ ⁊c. ſutrahẽdo ſditos tuos ab obedientia tua vt exponũt aliqui:ſʒ hoc nõ videt᷑ bñ dictũ:qꝛ ſic culpa pꝛicipaliter retoꝛqͥret᷑ in ẽm ⁊ nõ in pplm:qð eſt ipꝛobatuʒ. poſſet ẽt dici ꝙ infrigidatio dicta pme charitat nõ ↄtingit tẽ/ poꝛe tanti doctoꝛis.ſ.timothei: ſʒ alterius ſibi ſucceden tis: nã illo tpe epᷣi ſcĩ qui pplo pᷣficiebant᷑ pꝛimi ad toꝛ/ menta ducebant᷑:⁊ ſic frequẽt mutabant.lli.n.qui di‚- cleſijs: Aincènti dabo edẽ de ligno vite: qð ẽ ĩ padiſo di mei. Et ãgelo ſmyrne ec cleſie ſcribe:Hẽèc diẽ pᷣmus viuit. Sciðᷣ ibulatõeʒ tuã et paupꝑtatẽ tuã:ſʒ diuẽs es cunt ꝙ timothe hic itelligit᷑ angel' epheſi eccie mouẽf ex hoc circa illa tpa null eo excellẽtioꝛ iuenit᷑ rexiſſe ec cleſiã epheſinã:⁊ hoc mag mouet ad oppoꝰ:qꝛ tẽpe p lati excellẽtioꝛis min cõtingunt defect in ecclia ſibi cõ miſſa:ppꝑ qð ſaluo melioꝛi iudicio mag vr̃ ꝙ fuerit ali a ſcõ timotheo. y ¶ Sʒz hoc hẽj. Hic oↄñter ſodit᷑ mẽ datio vt moꝛe boni lamaritani pꝰ vinũ moꝛdicatm in- fundat᷑ oleũ lenitiuũ cuʒ di: zhoc hẽj.ſ.bonũ ⁊ ↄmendatõe dignũ. 3ʒ ¶ Oꝛ odiſti ſcã nicholaitaꝝ.nõ dixit nicholaitas:ſʒ fcã:qꝛ pſone ſũt ex charitate diligẽ de:ſʒ eoꝝ vicia odio ſunt hñda:iſte nicolaus ſuit in pꝛi mitiua ecclia:hñs valde pulchꝛã vxoꝛẽ᷑:⁊ ipoſitũ fuit ſi bi ꝙ min gelabat eã: ppt qð ad oſtendẽdũ ↄtrariũ ceci dit in per viciũ:ſm illud poeticũ: Decidit i ſcillã cupiẽ vitare charibdiʒ. expoſuit eni vxoꝛẽ ſuã alijs chꝛiſtiais d. erronee ſic vxoꝛes eẽ cõicandas ſic ⁊ alias res.Dicit᷑ ĩ hiſtoꝛia ſcholaſtica li. iij.c.xix.ꝙ nicola ipſe vixit ſan cte ⁊ caſte:ſʒ alij incõtinentes hoc dixerunt. a P hʒ aurẽ i.ĩtellectũ capacẽ. b ¶ Audiat.i.mẽte capiat c ¶ Ouid ſpũs dicat ecclijs ex hoc pʒ ꝙ lʒ ſmo diriga tur h̊ pᷣmo eccepheſine:tñ ↄñter dirigit᷑ oib alijs ꝑ oꝛ bẽ ↄſtitut:vt dqn ẽ.S. ðD¶ Uincẽti mundũ:carneʒ:⁊ diaboluũ. e ¶ Dabo edere de li.vite ⁊cc. Iſtò lignũ xpᷣs ẽꝛvt hẽ ĩ fine h libꝛi qͥ fruũt᷑ bti. Nã ei dinitate reficiũt᷑ iter:⁊ er hũanitate exterp: ſʒ dic aug,/ſuꝑ illð Jo. x. Ingrediet᷑ ⁊ egrediet᷑ ⁊ paſcua iuẽiet. ſ¶ Et aglo.hec ẽ2* ps pꝛiĩcipal in qᷓ ifoꝛmat᷑ eccſmyrnẽſis:c ponit᷑ hic ↄmẽdatõ cũ dẽ: f ¶ Et agelo ſmyr ecc.iſte fuit ſancx policarp ſʒ doctoꝛes cõit᷑. g Hec di. pm ac. expõat᷑ vt. S. h Scio tribu.tuã.i.appꝛobo ĩ ea tuã patiẽtiã i ¶ Et pauꝑ.tuã.ĩ tpalibꝰ. k ¶ Sʒ diues es.in ſpũalib Eiblotyb — lurſnine ilsde ſe⸗ ni ſo ſuen Grcheſpoliat “ tiireris be lcarp pi piell ci o ſce⸗ guſet ir adonz ſi⸗ boptineaſe end gian. l Eccemi iolabolus 4 Aboc ſacien tabitiſe Utturm ¶pbomnhh ſa Vmngz ifomue ſein pbarion icrintennoe d Vli⸗qend ii bolanopbo geritennoed cr malisclic⸗ naſicer ſen grannop dl patienci ma ſiieb oec Airibulaven nnbulroͤci fümbolanone ihüemspfecd⸗ Gireplnde imnüadete Uigintater.x. Pra decalogi. natio pcepto: ſtet alieſaln lnk x anuft letm durauit hifnwif E ü. R lelcta nonel n(Engl Unenſis e Nmmeliustec norytdici heigeiga ageſti o nigüdi pe lesinänid mei noid urotbuse⸗ dastrſtiane riploglio⸗ iditniig Gnnptch d igeac ſne ir ds eacee. Sunmr ſ Alorig. Cmonb. Et moucho ubpnine. mNepponit hapücpain — Nngti⸗ rusſcbiſuceten t ini Ad nt in gun Nale noui iumirexiſee getieß nccaſbics igfvertal ſuerſvcitoni mordicmni, Nhölboni⸗ itdlit. tchmuedl⸗ lusſutn rpwliſtti imüt ttilini⸗ ischiſtu as res Deli ſerirt /n 1 ¹100 inir ut . ſno⸗ N obe: linnz nertfcit i⸗ 0. he⸗ r pontbi rfitin — ii nieu, gußi 1 ⁊ẽt martyrio coꝛo cũ. k ledet᷑ a moꝛte ſcòa.i.ab iferno qui dẽ moꝛ ſcòa ifra xxj Apoca. ij. —æã a ¶Et blaſphemarij ⁊c᷑. ⁊ nõ ſũt.Fm vitateʒ. b ¶ S ſi Er bzat ſathane.qꝛ ſut obſtinati in ſua ifidelitate ꝰ chꝛiſtũ:ſᷣm.n.qꝙ dẽ eccliaſtice hiſtoꝛie lib.iiij.c.xij.in ci uitate ſmirneoꝝ multi iudei habitabãt qui excitauer̃t gẽtiles ad pſequẽdũ grauit᷑ xpᷣiano:in q̃ perſecutõe pli mi ñ ſon fuefrt ſu is reb ſpoliati:ſſ. t blaſpheman ab his ꝗſe nani iter qͥ bear dicũt iudeoſ eẽ ⁊ nõ ſũt:ſèd aii lenire ſeſynagoga ſathane. Nibil ignis eũ nõ leder hòꝝ timeas que paſſur es Jaaͤ guſſ d Eccè miſlus eſt diaboß ali auit a0 dnig quos ex vob in carcerez ůut H tetemini:ct hẽbit tribulatõ me ptegẽte ꝑ mã nẽ dieb decẽ. Eſtò fidel ůſz tyrij palmã trãſiꝰ ad moꝛtẽ:e᷑t dabo tibi coꝛo is d nn nã vite. Qui hʒ aureʒ audi 7 diabolus c. . A: gd ſpuͦs dicat eccleſijs. ad hoc faciendu Qui vicẽit:non ledet᷑ a mõ ĩcitabit ifideles. ¶ Ur tẽtemini. cleſie ſcribe: Hẽc dicit ꝗ hʒ .i.ꝓbemini: ſicut ſpPeã ex vtra 2 auruz in foꝛnace. Uphea ex vtraq; pte acuta iſta tñ pbatio n? Sciò vbi hitas:ubi ſedes ẽ z ex intentiõe dia ſathane:et teneſ nomẽ meũ boli dens ede Etnõ negaſti ſdẽ meã. èin 7 9 5 ſʒ ex itentoe dei q dieb' illis antip bal teſtme ex malis eliciroo narſcer ſenlci ⸗”L”ð” l tyrannoꝝ elicuit — Parienrts martyrũ ⁊ coꝛonã. f ¶ Et bẽbis tribulatio nẽ dieb'decẽ.iſtud exponit mutipłr:vno mõ referendo ad tribulatõem ecclie gnãlit: cui a doctoꝛib dicunt eẽ x.tribulatões q ſignãt hic p.x.diej. Alio mõ vt ꝑ.x.die rũ tribulationẽ itelligat᷑ tribulatio pfecta: qꝛ denarius ẽ nũerus ꝑfect ⁊ pᷣmus limes nũeroꝝ:qꝛ nũeri ſequen tes ſi replicatões denarij ⁊ ꝑtiũ e:vt dẽ.iij. Phy.r.n. ẽ vnũ ⁊ decẽ.xij.duo.⁊.x.⁊ ſic vſq; ad.xx.q̃ ſũt bis.x. triginta ter.x.⁊ ſic ↄñter. Alio mõ applicãdo ad.x.pᷣce pta decalogi.q.d.tribulatio ecchie durabit qdiu obſer uatio pᷣceptoꝝ decalogi:qð eſt vſq; ad finẽ mũdi.Poſ ſet ẽt alit᷑ ſaluo melioꝛi iudicio exponi:vt ꝑ.x.dies itelli gant. x.ãni:ſᷣm illud Egech.iiij. Diẽ ꝓ anno vedi:qꝛ foꝛ te tm durauit ꝑſecutio ſmirneſis ecclie. g ¶ Eſto fide lis.i.firmꝰ in fide. h q; ad moꝛtẽ. ꝓ ipᷣa tolleran dã. i ¶ Et dabo tibi coꝛonã vite.i.vbi moꝛs nõ hʒ lo ui hʒ aurẽ. exponat᷑ vt.s.vſq; ibi: 1 ¶ nõ m ¶ Et angelo. Hec ẽ tertia ps in qua põit᷑ ifoꝛmatõ ꝑ gamenſis ecclie: cui pꝛimo ponit᷑ ↄmendatio de bono vt melius recipiat᷑ coꝛꝛectõ de malo:q̃ ponit:ibi Sʒ ha beo. Circa pmũ dẽ: m ¶ Et angelo pgamẽlſij ⁊c. i. btõ carpo:vt dicũt cõiter doctoꝛes. n¶ Pec dicit qͥ hʒ rũ pheã ⁊cc.i.gladiũ ex vtraq; ꝑte acutũ ſiẽ dem eſt.j.ca.⁊ expoſitũ. o cio vbi habitas.ſ.in bono tribulatio nis:iõ dẽ: bi ſedes ẽ ſathane.i.ei poteſtas ifide les induczdo ad pſecutionẽ ecclie. q ¶ Et tenes nomẽ meũ.moꝛib a fide. r ¶ Et nõ negaſti fidẽ meã. in pſe cutõibus ⁊ toꝛment. s ¶Et. p.i. t ¶ In dieb anti⸗ pas teſtis me .ille martyr ſpaliter noia £ nẽteſ doctrinã nicholaitaꝝ te ſcdᷣa Et angelo pgamiec . btos refiẽ ii ⁊ exiũ:vt pᷣ o ſuo ? exẽplo alios ad martyriũ aĩauit: v ¶ S habeo. Hic zñter põit᷑ coꝛꝛectio de malo cũ dẽ: „7 8 33 habeo ad uerſũ te pauca.ſ pctã coꝛꝛigẽda. x ¶ Pabes illic. i. ĩ eccla pergamẽſi. y¶ Tenentes doctrinã balaã ⁊c. hec hiſtoꝛia haẽtur Nu.xxv. vbi dẽ ꝙ balach rex moabitaꝝ ex doctria balã miſit puellas pulchꝛas ꝓpe caſtra hebꝛeoꝝ vt earum pulchꝛiiudine hebꝛei q erant luxurioſi allicerent ad idola- triã:⁊ ſic de offende/ 1 . ret᷑ ↄotra totũ pplʒ.di/ ſideł ꝗq occiſus ẽ apud vos cunt g hic aliq expoſi ybi ſathanas habitat.Sèéd woeln li rela bgn⸗ bé ſne cpaue: h⸗ bo ⁊ exẽplo alios idu octrinã ba centes ad foꝛnicatõe,z laaʒ q docebat balac mittẽ tãqᷓ licitã:⁊ ad come ſcãdalũ coꝛã filijs iſrt edere dẽdũ de idoloꝝ ſacri ⁊ foꝛnicari:ita habſ tu te ficijs ad eoꝝ venera- tõem: dicũt ẽt ꝙ cum hoc erãt ibi alid tenẽ Silitẽr pniaʒ age:ſiqo mi tes ⁊ docẽtes erroꝛeʒ gnabo cũ illis ĩ gldio oꝛuſ Nſic funller no oirere⸗ mei. Qui hʒ aureʒz audiat: iĩ textu: Hhẽo aduerſũ ad ſpũs dicat ecclijs. AUin te pauca ſʒ mlta:ppt centi dabo mãna abſcondi qs mele videt oietd tũ:et dabo illi calculũ cãdi Im erroe Lolai apo dum:et in calculo nomen aliqs: vt dĩ in texru. nouum ſcriptum quod ne doctrina balaã iduci mo ſcit niſi qui accipit. Et muen g alltudie re⸗ anglo chiaiyr e AE ſcribe melioꝛ iudicio:ſic eſt ecexponda lra: x(Da bey illic tenẽte doctri ni balad 17. no re ſed ſilitudie:ſiẽ hõ larg p quãdã ſilitudiem dẽ alexander:et ꝙ iſte ſit itellect videt᷑ ex hoc qð ſedtur ifra. 3ʒ ¶ Pẽs ⁊ tu te nẽ. doct. nicholaitaꝝ.q.d.mãifeſte:ſiẽ balach tenuit doctri nã peſtiferã balaã: ſic apð te ſi aliq tenẽtes doctrinꝗ nicolai erroneã ſic dem̃ ẽ.S. a Süur pniaʒ age.ſiẽ dcm ẽ.s.ephe ſi ecclie derelicta pᷣma charitate. beSi min. i. ſi i ali q̊ neglexeris hec coꝛꝛigẽ. c ¶ Ueniã tibi cito.ᷣ in finali iudi cio:qð ẽ valde ꝓpinquũ ti ↄpatũ:pꝑ qð dẽ j.Joh̊.ij. Nouiſſima hoꝛa ẽ. ðD Et pugnabo cũu ill.ĩ erroꝛ· obſtia tis. e ¶ In gla. oꝛis mei.i.i ſnia illa hoꝛꝛibili. Ite maledci ĩ ignẽ einũ ⁊c. Math.xxv. f ¶ Qui hʒ aurẽ.expoat᷑ vt.S. viʒ ibi: g ¶ Uicẽti da.mã.abſcõdi.mãna figurale coꝛpale q mãifeſtũ:datũ fuit filijs iſrł in deſto:Exo.xvj. Sʒ veruʒ mãna ẽ ipᷣe xpᷣs ſʒ ꝙ ipᷣe diẽ Jo.vj Amẽ dico vobis nõ de⸗ dit vobis moyſes panẽ de celo:ſʒ pꝛ me dat vobis panẽ ve — rũ de celo.⁊ ſbᷣdit᷑:Ego Fpan vite ⁊c. h ẽ mãna celeſte qð ́ẽ: ⁊ dẽ abſcõditũ hoibꝰvite pfũñ dẽ pᷣſ.xxx. Quã magna ml.dul.tue dñe.q.ab.ti.te. Et dado illi cal.cãdidũ.i.coꝛpꝰdote claritat decoꝛatũ qð dr calcuł ſiue lapillus:qꝛ eſt terreũ a dñio ſicut ⁊ lapis. i ¶ Et ĩcal.nom no.ſcriptũ.qꝛ tẽ qlibʒ btũs maifeſte ⁊ coꝛ tes coꝛpis glioſi erit aſcript ciuilitati celeſtium. 5 ne. no. ni. ᷣ accipit. ſʒ ꝙ dr. j. Coꝛi.ij. Ocub ñ vidit ⁊ aun ñ audiuit ⁊ ĩ coꝛ hois ñ aſcẽdit qͥ pᷣpauit de diligẽti- ſe.ĩmẽſitas.n.illiꝰ dulcedis ñ ẽ cogſcibil a viatoꝛibꝰ:ſʒ a ↄpᷣ⸗ hẽſoꝛib'ꝗᷣ iã acceper̃t. l ¶ Et ãgelo.Hec ẽ ꝑ pncipał in qꝗᷓ foꝛmat᷑ thiat yrẽſis eccꝰ. Et diuidit᷑ i tres ꝑtes:qꝛ p ponit᷑ e ↄmẽdatio:2* maloꝝ repᷣhẽſio:ibi Sʒ hẽo.ʒ bonoꝝ a mal diſcretio:ibi Uos aũt. Circa pᷣmum dẽ: l ¶ Et anglo thia tyre ecchie.qui ab aliqb dẽ fuiſſe ſcũs hirene:qui nõ ſoluʒ iſtaʒ eccliam: ſʒ ⁊ multas alias vita ⁊ doctrina illuſtrauit: 2 vſq; ad Lugdunum que eſt galloꝛum ctuitas peruenit: tis: ali minoꝛis excellen⸗ ſfectu. g Et miſte⸗ dit: I ¶ Wiber pbi eius diuinitatẽ negãtes: ppi qð beat iohᷣes in pnci Sʒ hoc nõ videt᷑ pbabilr dem̃. pmo qꝛ nõ fuit ↄtẽpoꝛaneuj btõ ioh. qui videt᷑ ſcribere ep̃is ſi ibi ↄtẽpoꝛaneis:floꝛuit aũt hirene ſub ↄmodo aurelio.vt dicit Hiero. in libꝛo illuſtri uʒ viroꝝ:qͥ cepit imꝑare anno dñi.clxxxij.ꝰ qꝛ nõ eſt viſile ꝙ eps tãte vite ⁊ doctrine in ecclia ſua ꝑmitteret illa que in fra ſcribũt: ꝓpter qð ſaluo melioꝛi iudicio videtur mihi ꝙ fuẽit tie ⁊ iohi ↄtẽpane' tẽ regẽ) eccliã thiatyrẽ/ ſeʒ. a ¶ Pec dicit ſi lius dei.nalis ꝗͥ ẽ xps ceteri ſt filij adoptiui b (¶ Qui hʒ ocloj ⁊c᷑. batigem. l Bra atiõem. a tua. i effectu. e C fidẽ. in itellectu. f¶Et charitatẽ.in af riũ.ſeruiendo deo de note. h ¶ Et patien ti tnã. in tribulatõe. ¶ Et opa tua nouiſ ſima pla poꝛibꝰ. ꝓce dẽdo.ſ.de bono ĩ me⸗ liuj. k¶ Sʒ habeo. Pic ↄñter arguit ſuoj defectqui nont᷑ cũ ſb pmittis mulierẽ iecabel. certũ ẽꝙ nõ ẽ illa q̃.iij.Re. dẽ idolatra ⁊ foꝛnica ria:qꝛ.cccc.ãnis ⁊ am plius añ fuit pedibuj/ △ „ 5 5 eqͥꝝ ↄculcata.iiij. Reg.ix. hotc nò eſt viſile ꝙ vir tã b NHec dicit fil dei qui habʒ oculos tãq; flãma ignis: et pegdes ei ſiles auricalcho. Noͤui opa tůa t fidẽ ᷑t cha ritatẽ t miſteriũ èt patiẽtiã tuaʒ èt opa tua nouiſſima pla poꝛib. Sʒ hẽò aduſus te pauca:quia pmittis mu- lierẽ iegabel que ſe dic pꝛo/⸗ phetẽ docẽ èt ſeducẽ huos meos foꝛnicãari èt mãduca/ re ð idolatid. Et dedi illi tẽ pus vt pniam ageret:⁊ nõ pult penitẽ a foꝛnicatõe ſua Eccè ego mitto eã in lectũ et ꝗ mechant cũ ea in tribũ latõe maxia erunt:niſi pẽni tentiã ab opib ſuis egerint et filios eius ĩterficiã ĩ moꝛ⸗ te:et ſcient om̃s ecclie:quᷣia ego ſuʒ ſcrutãs renes ⁊ coꝛ da:ct dabo vnicuiq; veſtyꝝ Et dicũt alidq ꝙ erat vxoꝛ ei. ſ⸗ . on ſic pᷣmiſſũ eſt talẽ hẽret vxo⸗ rẽ: ⁊ iõ dicendũ ꝙ fuit alia falſa pꝓphetiſſa:vlł foꝛte aliqs hẽ ticus qui figuralr deſignat᷑ noĩe muliebꝛi ꝓpt molliciẽ car⸗ nal vic. vñ ⁊ frequent hõ moll ⁊ effeminat' feia noaae. m . ¶ Que ſe dicit ꝓpheten. falſe tñ. n ¶ Docẽ. erroꝛem.· o ¶ Et ſeducẽ ſuos meos.i.ſimplices xpᷣianos. p nicari. d. hoc eſſe licitum: młti ẽt dixerũt erronee foꝛnicatõ nez ſimplicẽ eẽ licitaʒ:vel hoc ĩtelligit᷑ de erroꝛe nicolai qui tũc vigebat:vt.S.dcm̃ ẽ. a Et mãducare de idolatid.in veneratõe idoloꝝ:alit nõ eſſet illicitũ niſi rõe ſcandali ſim pliciũ:ſᷣim ꝙ docet apls.j.Coꝛi.viij.c. e⸗ vt ꝑniam agẽt.⁊ ſic erat obſtinata:pptĩ q 8¶ Ecce ego mitto eã in lectũ. ſrak⸗ ſbᷣdit᷑ pena:· pene de qᷣ dẽ Eſa.xii ij.Detracta ẽ ad iferos ſuꝑbia tua:ↄcidit cadauer tuũ:ſubt te ſternet᷑ tinea:⁊ opimentũ tuũ erunt e t ¶ Et qͥ me chant᷑ cũ ea.cõicando malł ipius. v¶ In tribulatõe maxꝰ erũt.in inferno cũ ea. x ſ. gehẽna. a b nNiſi pniam egerit. in pñti vira vy¶ Et filios ei.i.imitatoꝛes ipᷣius. 3CInter rfi.ĩ moꝛteʒ. . 1. Et ſciẽt oẽs ecc. tũc manifeſte qð ẽ mõ oc· vcuultũ. b. Oꝛ ego ſu ſcrutãs re. ⁊ coꝛda examinõs 1 puni exns ↄcupias:⁊ malas cogitatões. c(¶ Et da. vnicuiq; vrz ßʒ opa ſua. penã ipijs ⁊ gliaʒ iuſt. dD (Kobe auũt. Pic po nit diſcretio bonoꝝ a mal:⁊ pmo eos ſpälit᷑ infoꝛmãdo:2* 5p̃emiũ ꝑmittendo:ibi Et qui vicerit. Crca pmũ dicit: . bCes is aũt dico. Et qui ft illi ſydit: e ¶ 35 ha. doc. hanc.i.nõ recipiũt doctrinã iegabel. f¶ Qui nõ cogno. alti. ſathane.i.nõ a ppꝛobauerũt ſuꝑbias ebionis et chherinthi:qui ſupbia elati dixerũt ↄtra reuerentiaʒ pſone Foꝛz“ t dedi illi tůᷣuj euangelij ſui e diuinitatẽ declarauit: ſʒ dẽ in lib il — luſtrini viroꝝ. g ueẽadmodũ dicũt. Hic tangit vi tatio alterp erroꝛis.ſ.pſeudo aploꝝ qui cũ euagelio di cebant eẽ neciam obſeruatõoem legaliũ:q̃ dicit põdus iĩ/ ſßm opa ſua. Mòbis aũt di co ⁊ ceteris ꝗ thiatyre eſtis Acdnq; nõ habẽt doctrinã hãc ⁊ qui nõ cognouerunt altitudiem ſathane qucad- modũ dicũt:non mittã ſup pos alið põc'. Tam id qðᷣ hẽtis tenẽte donẽc veniaz: Et qũi vicerit ẽt cuſtodierit vſq; in finẽ opa mea: dabo illi ptãtez ſup gẽtes:c᷑t reget eas ĩ pᷣga ferrea:et tãq; vas figuli ↄfrigẽt ſicit ⁊ ego ac/ cepi a pꝛe meo:&ᷣ dabo illi ſtellã matutinã.Qui hʒ au rẽ audiat:qd ſpiritus dicat eccleſiſs. ap. III. Iſcribe. Hec dicit ꝗ hʒ ſeptẽ ſpũs deuèt ſeptẽ ſtellas. Sciò opa tua: quia nomen habes ꝙ viuss: mong: n Dð mmwmwDmae.ea. Doc dꝛ qꝛ ie poꝛtable:Act.xv ⁊ q'tũ ad hoc diẽ iohes vlł poto an gelus appens ei i perſona xp̃i. g (Quẽadmoò dict. pſeudo apli. h ¶ Nõ mitta ſu P vos aliõ põduj i. obſeruatõeʒ le gis qð podu falſi apli dicũt vobis eẽ iponendum. i & id qð ha betis.i. vitatẽ euã gelicaʒ vobis per vos aplos p̃dica⸗ ta. b ¶Tenete. firmii: I¶ Doꝰ⸗ nec veniã. ad iu⸗ diciũ. m Etq vicerit. hHic ↄnñt p dcõs ifoꝛmat:pꝛe miũ ꝓmittẽdo d. m ¶ Et q vicẽit. tentatões mnd carnis ⁊ diaboli. n ¶ Et cuſto. vſ⸗ i finem.i.vſqʒ ad pa ſuj cepit facere:⁊ poſtea docẽ: Act. j. o 77 Babo illi ptãtem ſuꝑ gẽtes.in finali iudicio: In qͥ pfei iudicabũt cũ xpᷣo: ⁊ ſic hẽbunt ptãtem ſup gẽtes iudicãdas. i. ĩflexibili iuſticia. q pctõꝛes in ifernũ retrudent᷑. r meo oĩia. que fili hʒ a pꝛe. s Et reget il. i v. ferea. Et taq; vgs fi.ↄfringẽt.qꝛ tũc ic ⁊ ego acce.a pꝛe t dabo illi ſtel. matu tinã.i.coꝛpꝰ glioſuʒ dote claritat refulgens. t ¶ Qui Ahabet aurem.exponat vt.õ. Cap. III. Tsgelo ſardis. Dicũt expoſitoꝛes aliqᷓ ꝙ iſte ſu it ſcũs mellico:quẽ aſſerunt circa tpa illa fuiſſe ſardẽſẽ ep̃ʒ:⁊ ibidẽ martyrio ↄſũmatũ:h allegãtes ex eccliaſtice hiſtoꝛie ꝰlibꝰ.xxiiij.c. Sed ſalua eoꝛum re/⸗ uerentia hoc nõ habet ibi:ſʒ ꝙ fuit eunuchus ꝓpter re gnũ celoꝝ caſtitatẽ ↄſeruando:⁊ ꝙ plen ſpũſcõ in ciui tate ſardẽſiũ requieſcet expectãs aduentuʒ dñi.et dato q; cũ iſtis qͥ ibi dicũt de ipᷣo ꝙ fuerit martyr ⁊ epᷣs:hoc m nõ eſt ad firmãdũ eoꝝ dcm:ſʒ mag ad ↄꝛium:nã in textu ſeᷣdit᷑: Nomen habes ꝙ viuas ⁊ moꝛtu' es.qð de tã ſcõ epᷣo nõ videt᷑ vificari:nec ẽt de poplo ſibi ſbᷣdito: ꝗꝛ culpa ſpditoꝝ: redũdat in pᷣlatuʒ:⁊ tpe ſci pꝛelati ſo⸗ lẽt in ppło ſbᷣdito vicia mag euitari:ꝓpti qð videt᷑ me li dicẽdũ:ꝙ fuerit al epᷣs ſardeñn.q non fuit tante ſcita tis:nam tũc tpis ſiẽ dem ẽ.S.frequeni eßi mutabank: ſic Spcedit᷑:qꝛ pmo ponit᷑ pctõꝝ repᷣhẽſio:? paucoꝝ ↄmẽ datõ:ibi Sʒ hẽs. Circa pᷣmũ dẽ: b PHec dicit qui hʒ ſeptẽ ſpũs dei.i.vniuerſitatẽ angeloꝝ ſibi aſſiſtentem. 2 ſeptẽ ſtellaj.i.vniuerſitatẽ epoꝛuʒ:vt dem̃ eſt.õ. j.ca. dD ¶ Scio opa tua.qꝛ nihil latet me. e⸗ nomen hẽs ꝙ viuas.i.ſcitatem apparẽtem ⁊ famam. Er A cog macin raen ſbope nal audier nippt veros. ſund Go, 1 gge de bonox: oremal 6 nerisi crisre C lmone. Fpfur cernus lis r hie m. mato⸗/ di paucanoi disgvin⸗ verüͤtve ſuad. do lubd rümaan penn. bulabüt albis il ſippumñ̃. linpalbe yeſtointel cproplon ſcveſtein lamead meedded nwllost delerifn x(Et⸗ hzaure⸗ dicunter eclaſtiee eligene⸗ äifun piömini neit Niig. Eo htitape llsſenſi⸗ lapotie ienera Pleynten e a bn r miigl di nEt ent deyii imarge fügninito. arnd Wnöcs munl anis dabel Eaht ifnmig nori: 6/0 ni bocdign apethaene nſupgitai :1ſc hibun Gaiin ſern Afrnga gen 1gd rtit olliſchnn inns 1 LEI vztligki uprin b'Aping Aascouunt- chus gyrt ſuſcs nein ofictn t Ge Azunzin otgodNe PMir: lipur ſo. , net ne Euanteſein abantit Nvcore dicn n Aſiſenmnn ytoon, ne, 1 1lunin⸗ f¶¶ Et moꝛtues ſpũaliter ſʒ vitatẽ. g ¶ Eſto vigilã. ad cognitionẽ defectuũ in te ⁊ tuo grege. h ¶ Et ↄfir ma ceia.i.tibi ſubditos vbo ⁊ exẽplo. i ¶ Que moꝛi/ tura erant.ppls eni de facili ad pctã labit᷑ niſi exeplo ⁊ vbo pꝛelatoꝝe ſuſtentet. k plena.i. pfecta.ſʒ magis defectiua. ¶ In mẽte ! audieris.ſ.doctri nã xp̃ᷣi ꝑ e aplos veros. m E ſerua.oꝑe adiplẽ do. n (Et pniaʒ age. de omiſſioe bonoꝝ: ⁊ ↄmiſſi one um. 0 S § vigila⸗ ueris. ili⸗ fu eris circa dicta. p Ueniã ad te. i moꝛte. q Ca- i fur.qꝛ nihil in certius hoꝛa moꝛ tis. r ¶ Sʒ bẽs. DHic ↄñr ponit᷑ cõ lẽdatio paucoꝛꝝ cũ dẽ: Sʒ habes pauca noia in ſar dis qui nõ inqna uerüt veſtimenta ſua.q.d. multitu — — eniʒ inuenio oꝑa tua t moꝛtues. Eſtꝭ vigilans &t ↄfirma ceta que moꝛitu⸗ ra erãt. Nn.n.iuenio opa tua plẽa coꝛã deo meo. In mẽtẽ ergo habe qliter acce per ⁊ audieris:&t ſua:ẽt pe nitẽtiã age.Si ergo nõ vigi lauen vêniã ad te tanq; fur ⁊ neſcies qᷓ hoꝛa veniaʒ ad te. Sẽd hẽs pauca noĩa in ſardis ꝗ nõ inqnauerũt ve ſtimẽta ſua:è᷑t abulabũt me cũ in albis:qꝛ digni ſt.Qui vicerit ſic veſtiet᷑ veſtimentiſ albis:et nõ delebo nomen ei de libꝛo vite:ẽt cõfiteboꝛ nomẽ ebcoꝛã pr̃e meo ⁊ co rã angelis eꝰ.Qui hʒ aurẽ audiat:qd ſpũſ dicat eccliſſ do ſubditoꝝ tuo Et angelo philadelphie ec 4 eetnlt b cleſie ſcribe:Hẽc dicit ſcũs bulabüt meci inn er quᷣi bʒ clauẽ dauid: albis.ſ. illi qui nõ quti apit ⁊ nẽo claudit:clau ſt ꝑ pctĩ macula ti:⁊ ꝑ albedinern veſtis intelligit᷑ ſtola glie ⁊ imoꝛtalitatis:⁊ qꝛ nõ eſt ac/ ceptio pſonarũ apud deũ:iõ ſubdit᷑: t¶ Oui vicerit ſic veſtiet ⁊c. q.d.no ſolũ iſti ſed qcũq; vicerit mundũ carnẽ ⁊ diabolũ ſtola glie veſtiet. v ¶ Et ñ delebo no mẽ ei de libꝛo vite. Eſt ãt liber vite dei p̃deſtinatio: in q nullus ſcript ſimplicit delet᷑: qꝛ finalit ſaluabit᷑: dẽ tñ deleri ſᷣm dd qñ cadit a iuſticia:⁊ reſcribi gẽa recuꝑata i elphie. x ¶ Et ↄꝓfiteboꝛ nomẽ ep.i. ꝙ vere ſit xpian. 1 hʒ aurẽ ⁊c. exponat᷑ vt.s. ʒ ¶ Et ãgelo philado dicunt expoſitoꝛes cõiter ꝙ iſte fuit qdrat de qͥ dꝛ.iiij. eccłiaſtice hiſtoꝛie libꝛo.iij.c.ꝙ fuit hõ ſacni lr̃is valde ĩ telligens:⁊ multa ſcripſit ad fidei xpᷣi declarationẽ ⁊ iſi deliũ ↄfutationẽ:ſic o pcedit᷑:qꝛ p ponit᷑ ei ↄmẽdatio:ꝛ p ipᷣm infideliũ ↄuerſio:ibi Ecce dabo.ʒ pᷣmij ꝓmiſſio ibi Qui vicerit. Circa p di: a ¶ Hec dicit ſanctus ⁊ verus.i.xpᷣs qui eſt ſcũs ſcõꝝ dañ.ix.Et ipſa vitas.Jo. xiiij. Ego ſũ via vitas ⁊ vita. b ¶ Qui hʒ clauẽ ðð.i. ptãtẽ aperiendi intellectũ ſcripturaꝝ:luc.xxiiij. Apuit illis ſenſũ 2c. c ¶ Qui apit ⁊ nemo claudit ⁊c.qꝛ nul⸗ lus põt ĩpedire ab intellectu ſcripturaꝝ eos qͥ vult eru dire nec aliquis põt eas intelligẽ niſi ipſo reſerante. d ¶ Sciõ opa tua.i.appꝛobo. e ¶ !Ecce dedi coꝛaʒ te oſtiũ apertũ.ad ſcripturas intelligendũ vt pᷣdictuʒ eſt. f¶ Oð nemgo claudere poõt.i.te ipedire a doctrine vta te. g ¶ Qui modicã hẽs vtutẽ.q.d.qꝛ ñ dedi tibi gra tiã miraculoꝛ:ſicut multis alijs epᷣis illius tpis recõpẽ ſaui tibi in intellectu ſacraxꝝ ſcripturaꝝ excellenit. h ¶ Et fuaſti vbũ meũ.oꝑe ⁊ doctrina. i¶ Et non Apoca. ii . negaſti no. meũ· in pſecutõe fideliũ. K ¶ Ecce dabo. hic po nit ↄñt infideliũ ↄuerſio ꝑ ipᷣm:in dioceſi eniʒ ſua multi ha bitabãt iudei:àᷣꝝ plłes ꝑ e doctrinã fuerũt ↄuerſi:⁊ hoc eſt qð di: k ¶ Ecce dabo de ſynagoga ſathane.i. alis de iu⸗ deis:q—dgregatio dẽ ſynagoga ſathane illo tꝑe:qꝛ p' re- ſurrectionẽ xp̃i ⁊ aſcẽ . ,— „ ſionẽ ad celos ⁊ pᷣdi- dit ⁊ nemo apit. Sciõ opa cationẽ aploꝝ mane tua. Eccè dedi coꝛã te oſtiũ udlidelitate⸗ . aptũ qð nemo põt claudẽ: no ſt hebꝛei eni voca E modicã hẽs bptute:t ſer uaſti vbũ meũ:èt ñ negaſti nomẽ meũ. Eccẽ dabo de triarcha a deſcẽdit xpᷣus pᷣm carnẽ: ⁊ iõ ſynagoga lathae giii dicut horana irin imr ſe iudeos eẽ ⁊ nõ ſt:ſj mẽti hnois:ſed in xpᷣiani) unt᷑.Eccè faciã illos vt veni ↄpfitentib'xpᷣm de tri ant ⁊ adoꝛẽt añ pedes tuoſ buiuda venilte cinen et ſcient quiã ego dilexi te. dt Ro ij. Nõ eni Quoniaʒ ſuaſti bũ patiẽ qꝗ in manifeſto iude⸗ẽ tie mee:&t ego ſuabo te ab neq; q in manifeſto ĩ hoꝛa tẽtatiòte q vetura eſti une el aeilioni, oꝛbẽ vniuerſũ tetare hitãteſ en: circũciſio coꝛdij in fra.Eccẽ venio cito. Te/ cce £ in ſpiritu non littera ne qð hẽſüůᷣt nemo accipiat m ¶ Ecce faciã illos zͤ eig Oi vicer vt ve.⁊ ado.añ peõs coꝛonã tuã.Qũ . niere la tuos.qꝛ ples de iuðij ciaʒ illũ colũnã in tẽplõ di vt dem eſt ↄuerſi fue meiũ:ct foꝛas nõ egredietur rũt ad xpᷣm hũilian ainplius. Et ſcribam ſuper tes ſe coꝛã eo ⁊ ep mi eũ nomen dei mei èt nomẽ Biraguddrero o¶ Quia ego dilexi te. ꝓmouẽdo non ſo lũ ad fidẽ catholicã:ſed ẽt ad ep̃alẽ dignitatem. p¶ Qm fuaſti vbũ parientie mee.vbo ⁊ oꝑpe. q ¶ Et ego fua. te. ab hoꝛa tẽtatiõis q̃ ventura eſt in vniuerſũ oꝛbẽ ꝑ iĩpatoꝛes romanos dñantes toti oꝛbi ⁊ vbiq; fidẽ catholicã pſequẽ/ tes:ſed õᷣ hoc videt᷑:nã iſta pſecutio ia fuerat ſub duob' iꝑa toꝛib.ſ.nerone ⁊ domiciano:vt hẽ in legẽda beati iohanis euãgeliſte:qꝗ de pᷣcepto domiciani fuit miſſus in exiliũ in in ſula:q dĩ pathmos:in q̃ ſcripſit hunc libꝛũ:⁊ eodẽ anno do micianus interfect fuit.Dicendũ ꝙ lʒ ꝑſecutio xpᷣianoꝝ ꝑ iſtos iperatoꝛes tranſiſſet: tamẽ maioꝛ erat futura ꝑ aliqͥs alios ſequentes:de qua loquitur hic iohannes per moduʒ futuri ⁊ anteq; veniret iſte fuit aſſũptus a dño:iõ ſubditur r ¶ Ecce venio cito.ad te accipiendũ. s ¶ Tene qð hẽj.i. giam tibi datã. t ¶ Ut nemo accipiat coꝛonã tuã. cadẽti- bus eni aliquibus a iuſticia in pꝛeſenti:alij eius ſubrogant᷑: ſicut pʒ in legenda.xl.martyrũ:qꝛ vno ex eis cadente claui/ cularius ſubꝛogat fuit ⁊ e coꝛonã accepit. v¶ ¶Qui vice rit. Hic ↄñr ponit pᷣmij ꝓmiſſio:iſtud tñ pꝛemiũ videt eſſe augmentũ gꝛe inputi tpe.dicit ig?: Qui vicerit. malignum Faciã illũ colũnam.i.foꝛtẽ ⁊ potentẽ in fide non ſoluʒ pꝛo ſe:ſed etiã pꝛo alijs cofoꝛtandis ⁊ ſuſtentandis:ſᷣm hũc modũ petrus ⁊ iohannes ⁊ iacobus colũne dicuntur: gal. ij. y ¶ In teplo dei mei.i. in ecclia militante: vt patebit ex ſeqntib. 6 foꝛas nõ egre.ãpliuj.ꝑ apoſtaſiã:nec ꝑ ex cõicationẽ. a ¶ Et ſcribã ſuꝑ eũ nomẽ dei mei.qꝛ tales in ſcriptura dicunt᷑ dij:pſal. lxxxj. Ego dixi dij eſtis.qð expo⸗ nẽs ſaluatoꝛ Jo.x.c.dicit illos ad qͥs Keus Rmo dei doy dixit:repñtat.n.in ecccia ꝑſonam dei. b Et no cian del 2 ti ſt iudei a iuda pa- F ¶ Liber mei noue hierim.i.ecclie militãtis:qð pʒ ex hoc qð ſubdi bonũ ſupernãle:ſicut motiòe gnãli mouet oia ad bona zie ¶ Que deſcẽdit de celo a deo meo.na ecclia militãs regit ſibi ↄnãlia:ſilr meritũ duplicit accipii:vno mõ ꝓ meri Atllaſi oꝛdinat᷑ a ſpũſcõ.Notandũ vo ꝙ xpᷣs inq;hõ loquit hic toↄdigni:alio mõ/p merito ↄgrui.ſi ãt accipiat᷑ gia bꝰ* tb'al noians deũ ſuũ ⁊ nomẽ meũ nouu:qꝛ dẽ xpᷣian a xpᷣo: qd mo ⁊ oio pᷣꝰ:ſic nõ cadit ſub merito ↄdigni:⁊ ſic intelli occult nomẽ nõ hũit a pnꝰ:lʒ vocart fuit ieſus in circũciſiõe:luc.j. git᷑ dem apli pᷣallegatũ:tñ hñs g'am pmã ex opibxme ellect ſed p'baptiſmũ inter ret de ↄdigno er led hoĩes vocateſt x-pᷣus „ „ . M „p augmentatlonez: inii ⁊ ſilr eſſideles a pn“ qũe deſcẽdit de celo a deo rũ ignituʒ ꝓbatum ũᷣt locu ptñ ga bñ cadit acir ñ fuerũt vocati xpia meo:⁊ nomẽ meũ nouum. plex ſianẽt veſtimẽtis albis ſub merito ogrui diren ni:ſʒ t̃ diſcipuli:po Qiüi bs auré audiarqd ſpo tuariſutno . qꝛ ſi hõ faciat qð rimn ſea ide diffuſa vlq Qüi hʒ auré au iat:qd ſpi iduariſ:ũt nõ appeat ↄfuſio in ſe eſt ſe diſpo⸗ ſu in antiochiã: fideles rit᷑ dicat ecclijs. Et angẽlo nuditatis tue:ẽt collyrio in nẽdo ad giam coõ ſoli dmuriplicsti eo loaditie eccleſie ſcribe.Hc unge oculos tuos vt vidaſ Fns 41 9, de it bor ca U lan V 2 „ „ — . . △ „ um . . act. xj. d( Aui bʒ dicit gine teſtis fidelis vej Eg e amo arguo caſti accipiat ga mõ in e E elo loadi dei. Sciõ opa tua: q neq; age. Eccè ſto ad oſtium: ct rito: ſʒ pcedit oẽ Va tie. hec ſeprla p, bn frigiduſ es neq; calid. Ati pulſo. quiſ audierit vocẽ merũuũ algni et Geich dobta Krian et⸗ nã frigidus eſſes aut calid meã:c᷑t apueri ianuam:in/ Rgrus dimme ilk lion herdoſtroꝛed aſſ Sẽd ꝗa tepiduſ es ⁊ nec fri troibo ad illũ:c᷑t cenabo cũ fſit oib homibus gunt rt fuiſſe ſem ſegar:: gidus nec calidus:ĩcipiam illo:⁊ ipſe mecũ.Qui vice⸗ Sain ſt in vita ß Bin hoc allegateſex quto te euomere ex oꝛe meo: qà nit: dabo ei ſedẽ mecum in ſenti. ſ ali e ʒ“ ſizo cliaſie bic dicis ꝙ dines ſũ et locuple thꝛono meo:ſicut ⁊ ego vi/ “ rglbe⸗ dictſ oreuertia nõ no⸗ tat et nullius egeo:ct neſcis ci t ſedi cũ pr̃e meo ĩthꝛio ri abitrij ſe diſpo nnoii minat ibi eßs:ſed ſa ⸗ ꝛ tu es miſer ẽt miſerabiliſ no ei. Qui hʒ aurẽ audiat nẽtes ad ſupnale ikhen cercos Zndryr: . Atpaupꝑ ct cecus &t nudus. yagg ſpus dicat ecclijs. benü lmelte lirn dẽ ꝙ loaditie redqeſc fe3 „ Aeé. tn. Peat ali bide⸗ noia Suadẽo tibiemẽ ame au/ Oſt hẽc vidi: C. III. bitualẽ ſibi infun iidil ti ſub noie ep̃i expꝛi . di a deo: ⁊ ꝑ eam lay⸗ munk: dato tñ ꝙ fue⸗ “ð s ei augmẽtationẽ FpC rit loaditie eps:nõ hĩ pꝑ hoc ꝓpom: ſed magis vt videt op de ↄdigno:alij vo nõ ſequunt᷑ ꝑp qð demerent ſibiipis uenti poſitũ:nã illud qð ſequit᷑ i textu:QOꝛ tepidus es ⁊ nõ calic⸗ relid:a vlterpin pcta labi Eete liberi arbi⸗ pol nec frigidus incipiã te euomẽ ex oꝛe meo.nõ videt᷑ ↄueniẽ trij.ſequit: b ¶ Ut locup õ ſdenat ter ſibi applicari qꝛ ex feruoꝛe charitatis obtinuit paimaz c ¶ Et veſtimẽtis albis induaris.i.vtutibꝰ. dð Ueñ ſfſo dei martyrij:n c ẽt pplo ſibi ſubiecto rõibp̃dictis in ↄſilib' ar appeat ↄfuſio nuditatis tue.coꝛã deo ⁊ angelis ſcis. piia ticulis:iõ ſaluo melioꝛi iudicio dico ꝙ fuit alminoꝛis pfe e ¶ Et collyrio inunge oculos tuos.i.gẽa ſpũſſci qᷓ illu- vobll ctiõis exñs: tũc eni vt pᷣdem eſt:ſci epi freqᷓnt occidebant:v minat oculos mẽtis. dicit ãt IJnunge.qꝛ lʒ gꝛa ſit a ſolo MAbiobi in exiliũ mittebant᷑:⁊ ſuccedebãt eis alij minꝰdeuoti:ſic p deo data:tñ in ptãte hoiĩs eſt vt ſibi det:qꝛ põt ſe ad eã bineg 4 cedit᷑ qꝛ p poit᷑ culpe rephẽſio:a ſalubꝛis monitio:ibi Sua diſponẽ mõ dcõ. f ¶ Ego oͤs amo arguo ⁊ caſtigo. ſic giviche deo tibi.ʒ pᷣmij ꝓmiſſio:ibi Qui vicerit. Circa pꝛimũ dĩ; p filios dilectos. g ¶ Emulare S.l.imitarebonos. gabatg f¶ Hec dicit amẽ.aduerbiũ eſt hebꝛaicuʒ:⁊ ſignat idẽ qd Et pniam age. de pctis ppetratis. Ecce ſto ad maigt. vere:ꝑp qð attribuit᷑ ꝓpᷣo q dicit de ſeipſo: Jo.xiiij. Ego ſũ oſtiũ.coꝛdis hũani. k pulſo.ad bonũ ſupernãle itis via ve. ⁊ vi g¶ Teſtis fidelis.paine maieſtatis: ſm ꝙ d; monẽdo. ee dierit vocẽ meã. monitioi mee edoeml Jo.iij. Oð ſcimꝰloqmur ⁊ qð vidimteſtamur. h ¶ Aui ↄſẽtiẽdo. m ¶ Et apuit mihi ianua.ꝑ conatũ liberi glilo⸗ eſt pncreature dei. Nã oia p ipm fcã ſi ⁊ ſine ipſo ſcm ẽ ni arbitrij ad bonũ. n ¶ Introibo ad illii.ſ.p giaʒ gratũ deni hil: Jo. . Sei⸗ oꝑa tua.eẽ ſupple ipfecta:ideo ſubdit: facientẽ hitando in illo. o ¶ Et cenabo cũ illo zi ſe ſaiyh k. ¶ Ania neq; frigidus es. deuitãs trãſgreſſiõeſ pene tino mecũ.nã de in tali hoĩe delectat᷑ ⁊ ipſe ĩi ðo. p ¶ Qui elSn re. Unec calidus.i. iplens pᷣcepta mea feruoꝛe charita vicerit. hic vltimo ponit᷑ pmij pmiſſio:cũ di: Qui vi⸗ (Ra tis. m (S. 2tepidus es.i.tardus ad bonũ accidioſus æ cerit. inſult᷑ mũdi carnis ⁊ oiaboli. ¶ Babo ei ſede thunnt ocioſus. n Incipiã te euomere.i.a me te reijcẽ:ſicut dd re mecũ in thꝛono meo.i.qetẽ i celeſti regno. ¶ Sic ſleute abominabile:nã occioſitas oium vitioꝛum eſt ſentina. 7 ego vici.p paſſionẽ mea. s ¶ Et edeo cũ pẽe meo. luiſt,⸗ o ¶ QAuia dicis ·te falſo iactando de merit. p ¶ diue, marci vlri. Aſſũptus eſt in celum a ſedet a dextris dei. S ſu. ſcia vtute. q ¶ Et locupletat ex exercitio doctrine. t¶ Qui habet aureʒ exponatur vt ſupꝛa. ¶ IIII. leij r ¶ Et nullius egeo.i.doceri ab aliqͥ. s ¶ Et neſcis q: tu ? Oſt hec vidi ⁊c᷑.· Deſcripta viſione beati ioban Ginn es r rareti ge. t ¶ Et miſerabilis.p reatũ penne. . nis:q reſpicit infoꝛmationẽ. vij.eccliarum aſie bi d v Et pauꝑ.bonis ſpũalib. x ¶ Et cec.qꝛ ñ vides tues ſpãliter: lʒ ex ↄñti reſpiciat aliax eccleſiaꝝ ĩfoꝛ/ ſe defect'. y ie nudus.i.vtutib ſpoliat. ʒ ¶ Suadeo ti wmationẽ:vt p̃dem eſt:hic ↄnr ponunt viſiões eiuſdem S 8 e bi. Hic ↄnir ponit᷑ ſalubꝛis monito:cũ dẽ: Suadeo tibi emẽ reſpiciẽtes directe infoꝛmationẽ totiecclie gnãliter. nã nlan a me.opib bonis. a ¶ Auxꝝ ignitũ.i. ſapiam charitate ac in ſpũ ſub qbuſdã imaginib:vidit decurſuʒ eccleſie ab mg P cenſã: alit inflaret ꝑ ſuꝑbia:ſed ↄ hoc dem videt᷑ aplus dicẽ e tpe vſq; ad finẽ mũdi: q; ad tribulatiões ↄſola ptin Ro.xj.ſi aũt ga ia nõ ex opꝑibꝰ:alioqᷣn gꝛa iã non eſſet ga. tiões:⁊ imutabilitates notabiles:q̃ꝝ tñ aliq ia bceſſert nd Charitas ãt idẽ eſt cũ gꝛa:vel ei inſepabilit annexa.⁊ p ↄpñs ⁊ aliq ſi future:viſioes ãt iſtas imaginarias beat iohã. n nõ emit᷑ ꝑ oꝑa:dicendũ ꝙ gia vno mõ accipit ꝓ hitu aiam ſcripſit: intellectũ tñ eaꝝ nõ expᷣſſit: lʒ ad plenũ intelle ni gratã faciẽte deo:alio mo ꝓ motioe dina qᷓ mouet aiam ad xerit:aliꝗ tñ inipoſuit:pꝑ qͥ dat via ad reliq aliqualiter in lurigeo 6 Aben⸗ nopne . Eön Nigoc⸗ ning übſant d hens Agan, tde' l ei ſiit ianno altſne d nAie bdinnsci Phonc ſ nriu; ſed di thuriin Pnumülbe⸗ nikeoi Cſupnde ſemerit wn ſcüinfun gen Hnämion, rut ſbiös lbamint⸗ oUi iſſiql⸗ uaſcaſol⸗ Gtſead ei caſigo ſi WD füſymni wnui lbe gcin 6 k . oa ſc r Se ipie ni⸗ Apoca. iiij. capienda:ſicut.ð.j.c.dixit.vij.candelabꝛa aurea ſepteʒ eccleſie ſi:⁊.vij.ſtelle.vij.angeli.i.epi eaxꝝ:⁊ ſilr in ſeqͥn tibaliq̃ dicit:lʒ raro ad aperiẽdũ aliqualit᷑ intellectum occultoꝝ:vt patebit in locis ſuis dño ↄcedẽte:ꝑꝑ qð in tellect'lralis nõ eſt ille qͥ ꝑ voces ſigniſicat᷑ imediate:ſʒ ille ꝗᷓ ꝑ imagines ſignificat:ſicut iu di⸗ ix. d 3 lien, ⁊T ecce oſtiũ aptuʒ in celo ⁊ rerut ad ardo vôx p̃ma quaʒ audiui tãqᷓ; rẽ ramnũ:veni ⁊ 2, 4 — impera nobij.ſen lube loqntis mecũ dicens: ſus lr̃alis nõ ẽ de Aſcẽdẽ huc:et oñdã tibi q̃ arboꝛib vl lignis oʒ fieri cito. Poſt hec ſtati ſed oe viris ſiche fui in ſpũ.Et ecce ſedes po ligna ſignificat . 1 4 Sor ſenefie ſita erat ĩ celo:èt ſupꝛa ſedẽ abimelech regem ſedens.Et qui ſedebat:ſilis Seſdu; ẽt ꝙ iſte erat aſpectui lapidis iaſpi viſiones no diſti dis ⁊ ſardinis.Et iris ert ĩ guunt ex pte tpis rcuitu ſedio ſimilis uiſiq̃i in q̊ fcẽ ſi:qꝛ ioh̃. circuitu 6 18 um 18 Ui⸗ 101 totum vidit vna ſmaragdine. Et in circuitu die e ꝙ ſedis ſedilia vigitiqᷓttuoꝛ:ẽt dicit. j.c. Fui i ſpũ viaſtí ce dir ſo ſupꝛa thꝛonos vigitiq̃ttuoꝛ diſtinguunt᷑ a ꝑpte tẽpoꝝ in qb ꝑtiʒ iplete ſi:⁊ ꝑtiʒ iplẽde:vt magis vide bit infero ꝓſeqndo:reſiduũ ig Pelibei in duas pꝑtes di⸗ uidit᷑:qꝛ : ponit᷑ modus h'viſionis:ꝛ curſus ipletionis ca. vj. Circa pᷣſciendũ ꝙ tota trinitas reuelauit apoca lypſim hoĩ xpᷣo:xpᷣs ãt iohãni ꝑ angelũ in epꝑſona lo/ quentẽ chꝛiſtus.n.hõ ſuꝑioꝛ eſt angelis: ꝑꝑ vnionẽ ad ſuppoſitũ diuinũ ⁊ plenitudinẽ gꝛe:lʒ ſit minoꝛ angel rõe nature hũane:ſᷣm ꝙ dẽ hebꝛe. ij. ig pꝰ ponit᷑ maie/ ſtas dei reuelãtis:⁊ dignitas hois xpᷣi reuelationẽ reci/ piẽtis.c.ſe.pdeclarat᷑ ex trib.ſ.ex iperiali thꝛono ⁊ ex nobili ↄſoꝛtio:ibi Et in circuituſſedis.⁊ ex reuerẽti ob/ ſequio:ibi Et requiẽ nõ hẽbant.Circa pᷣdicit beat io/ hãnes: a (Poſt hec vidi oſtium apertũ in celo. Sic eni videbat imaginarie ac ſi oſtiũ celi aꝑiret᷑:pꝑ qð deſi gnabat᷑ ꝙ öcurſus ecclie ſibi reuelabat᷑:q celũ in ſcriptu ra noĩat᷑:ſʒ ꝙ dicit grego. homeł.xxxvij.Regnũ celoꝝ 4 pñtis tpis ecclia di: in ã doctoꝛ q mandatũ ſoluit mini mꝰvocat᷑ ⁊c. b ¶ Et vox pꝰ⁊c̃.in qͥ notat᷑ auctoꝛita an geli loqntis:vt dictũ eſt.S.j.e. c ¶ Alſcende huc.ad vi dendũ ecclie decurſũ:iõ ſubdit᷑: O ¶ Et oñdã tibi q̃ oʒ fieri pᷣbec.ſᷣm oꝛdinationẽ dei q̃ non poteſt fruſtrari. e 6 tati fui in ſpũ. viſionẽ imaginariã intelligendo. f¶ Et eccẽ ſedej poſita eãt in celo.ꝑ qua ſeche itelligẽ au ctoꝛitas ⁊ ptãs dei eccliam regẽtis. 4 Et ſupꝛa ſedeʒ ſedens. ſ.deus trinꝰ a vnꝰ. h ¶ Et q ſe.ſilis erat aſpec. la.iaſpi.⁊ ſardinis.tales appitiones fiunt ſᷣm ↄueniẽtiã ad id qð reuelat᷑:deus ãt ſic apparebat vt gubernãs ec- cleſiã militantẽ:circa quã ſe hʒ vt ↄſolatoꝛ ⁊ charitatis incenſoꝛ:pp qð in pꝛimitiua eccleſia ſuper aplos miſit ſpm̃ſcm̃ in ſilitudinẽ ignis:iõ dẽ hic Coloꝛis iaſpidis.i. viridis:qui coloꝛ ẽ ↄfoꝛtatiuviſus Et ſardinis.i.rubei coloꝛij qui pp ſimilitudinẽ ad ignẽ ſignat incendiũ cha ritatis. i 4 Et iris erat in circuitu ſedis. ꝑ quẽ deſigna tur fedus dei ad ecclłiam ſuã:nã iris ſignũ eſt federis int᷑ deũ ⁊ irã:vt dẽ geñ ix. k ¶ Silis viſiõi ſmaragdine. Smaragdus ãat eſt viridis coloꝛis:⁊ hic eſt vn de colo ribiridis:a ſic apparebat ille irij imaginari ꝙ coloꝛ vi ridis intenſioꝛ ceteris videbat in qͥ deſignat᷑ oſolatio ði ſuis electis affutura:maxime in tribulatiõibeccleſ ief 4 turis:eo ꝙ viridis coloꝛ eſt ↄfoꝛtatiuus viſus. l i circuitu ſedis. hic ↄñr deſcribit᷑ dei maieſtas ex nobili cõ ſoꝛtio:cũ dẽ:Et in circuitu ſedis ſedilia.xxiiij. Der que deſi nant᷑ vniuerſe cathedrales eccleſie: que lʒ ſint multe:tamẽ ſub tali numero deſignant᷑ ꝑp ↄcoꝛdantia noui te.ad vetuj in legit.j.paral.xxv.ꝙ ſanctus dauid volens augmentare cultũ diuinuʒ ſtatuit „ rxrviiij ſacerdote) in tẽ ſenioꝛes ſedẽtes circũami plo per hebdomadaj cti veſtimentis albis:et ĩ ca ſeceelaius miſnante⸗ pitib eoꝝ coꝛonas auregs frequenter ponit de⸗ Et dẽ thꝛono/ꝓcedebãt f ul terminatus numeruj gura ⁊ voces ⁊ tonitrua: et ¶ ꝓ indeterminato ſic ſeptẽ lapades ardẽtes ante ef Phodel Ba, thꝛonũu:qůe ſt ſpũſ dei. Et i gik multitucho angelo ↄſpeciu ſedis taq; mare vi ruz ſanctoꝝ:a ſic diẽ treuʒ ſilc cryſtallo:ct in me· grego. homeł.xxv. ꝙ dio ſedis ⁊ in circuitu ſedii E ſeptẽ demones vni * —„ dAer ſa vitia figuratur q̃ttuoꝛ aialia plena oculañn m(Et ſupꝛa thꝛo- ⁊ retro. Et alal pᷣmuũ ſile leo nos xxiiij.ſenioꝛes ſe ni:⁊ ſcðʒ ſile vitulo:⁊ tertiũ gentes.p quos deſi- aĩal hñs faciẽ qᷓſi hominis: ¶ gant vniuer ſi eßi in quibꝰdebʒ eẽ etatis ⁊ moꝝ maturitas. n ¶ Circũamicti veſtimentis albis.nã in ipſis dz refulgere caſtitas. o ¶ Et in capitibus eoꝝ coꝛonas aureas.nam in mentibus eoꝝ que dicuntur capũa reſpectu viriũ ſ. enſitiua rũ dʒ reſulgere ſapie claritas que p aurũ frequẽter in ſacra ſcriptura deſignatur. p ( Et de thꝛono.ſ.dei. q ¶ Pꝛo⸗ cedebant fulgura ⁊ voces ⁊ tonitrua.i.coꝛꝛuſcatio miracu loꝝ ⁊ denunciatio pꝛemioꝝ pꝛo bonis operibꝰa rerroꝛ ſup plicioꝝ pꝛo malis: Iſta vero tria in pꝛimitiua eccleſia 2 p tẽpoꝛibus multis cõcedebantur a deo eccleſie pꝛelatis rEt ſeptẽ lam. arden. ante thꝛonũ.ſ.dei. sS ¶ Que ſunt ſeptẽ ſpiritus dei.⁊ exponendo quid per lãpades.vij.intelli gatur aperit aliqualiter ad alia capienda: dicuntur aũt hic ſeptẽ ſpiritus dei.vij.dona ſanctiſpũs parata dari diſponẽ tibus ſe:iõ dicuntur ante dei thꝛonũ eſſe.vel per ſeptẽ ſpũs intelligit᷑ñ vniuerſitas ſanctoꝝ angeloꝝ parata ad dei bene/ placitũ exequendũ:ſm illud hebꝛe.j.Oẽs admiſtratoꝛij ſpi ritus ſi ⁊c qui dicunt᷑ lãpades ardentes:qꝛ illuminãt ⁊ accẽ dunt fideles ad cognitionẽ ⁊ amoꝛẽ celeſtiũ. t Et in con ſpectu ſedis tanq mare vitreũ.i.baptiſmi ſacfm. v ¶ Si mile cryſtallo.qꝛ nõ eſt mobile vel fluidũ:ſed iĩpꝛimit cara/ cterẽ indelibilẽ: ꝑꝑ qð nõ eſt reifabile. x ¶ Et i medio ⁊c. iiij. aialia.i. ii. euãgeliſte:vt dicunt aliqui:ſed lr̃a ſeqᷓns vi in aliqͥ diſſonare vbi dicit: Et aĩal pꝛimũ ſile leoni ⁊c.13 aial hñs faciẽ q̃ſi hois.nã ꝑ faciẽ hoĩs intelligitur matthe vt dictũ fuit ſupꝛa in pᷣnꝰ euangeliſtaꝝ:⁊ in hoc ↄcoꝛdant ſancti ⁊ doctoꝛes:matthevero nõ eſt tertius in oꝛdine euã geliſtaꝝ ſed pꝛim:a pꝛimũ ſcripſit euãgeliũ:vt dicit hiero. in pꝛologo ſuper matthᷣ.iõ videntur alij ꝓbabilius dicẽ.ſ. ꝙ per.iij aĩalia intelliguntur q̃ttuoꝛ patriarchales eccleſie quaꝝ: pꝛima eſt hieroſolymitana:naʒ ibi incepit eccleſia ⁊ aſſimilatur leoni:pꝛopter conſtantia ibi exiſtentiũ:vt pʒ de pe.⁊ iohᷣ.Act.v.qui conſtanter dixerunt pꝛincipibus iude- oꝝ Obedire deo opoꝛtet magij i; hoiby. ⁊ iteꝝ:Si melius eſt in conſpectu dei vos potius audire qꝙ; deũ iudicate.non eni poſſumus que audiuimus ⁊ vidimus non loqui.Scða eſt antiochena que aſſimilatur vitulo qꝛ fuit parata obe/ dire mandatis apoſtoloꝝ in hierim exiſtentium: vt patet Act.xv.⁊ qꝛ pin ea vocati ſunt diſcipuli chꝛiſtiani Act.xj. 3 eſt alexandria que aſſimilatur homini:nam in ea a pꝛin fuerũt doctoꝛes docti nõ ſolum in litteris diuinis:ſed etiaʒ 12 2 (Xiber hũanis:vt Pber ice phz ⁊ athanaſius ⁊ ples alij.4 eſt cõ ſtantino po 1 ri ꝑ ↄteplationẽ eleuati vt greg naganxeus ⁊: plures alij. 6 Et qttuoꝛ anialia ⁊c alas ſenas.Ala pᷣ eſt lex nalis:2 lex moſaica:3* ꝓphᷣaꝝ oꝛacula:ꝗeuãgeliũ oſilioꝝ:sꝰ do ctria aploꝝ:0“ ſtatu⸗ ta gnãliũ ocilioꝛum. — . . . . Itis. niali l i ⁊ qrtũ aĩal ſile aqle volãti. C 2 AA — 5 dere ſurſũ ꝑ ↄtẽplati Et rena: alalia ſingula * dere deoꝛſu ad edif cuitu:⁊ int plena ſt oculis: cationem pximoꝝ: ?⁊ requiẽ nõ habebãt diẽ ac volare ad dextera pꝑ äs giaꝝz actionẽ in ppe Nocte: dicctia:ſcũs ſcũſ ſcũſ ris:⁊ ad ſiniſtra p pa doöͤmin de oipotẽſ:qu erat tientiꝗ in aduerſis. 7 eſt ⁊ q vẽtur eſt. Et cůʒ b ¶ Et in circuitu ? darẽt illa aialia gliaʒ ⁊ ho int᷑ plena ſt oculis.cõ ſiderando pnñtia pᷣte- Sel— 3 requiẽ nõ hẽbat. PHic ſcloꝝ:eꝓcidẽbãt vigitiqctu/ ↄñr oñdit᷑ dei maie ſenioꝛeſ añ ſedẽtẽ in ithꝛono ſtas ex obſedo reuerẽ jr vin en t; j . ti:⁊ p in patriarchali 7 adoꝛabãt viuente in ſecla be ecclis: cũ d: Et re ſcloꝝ:et mittebãt coꝛonas quiẽ no hẽbant.ſ.iij ſuas añ thꝛonũ dicets. Di aialia qttuoꝛ patria In es dñe de nr̃ accipe glo chales eccleſias ſignã tia. d¶Die ac no⸗ cte dicẽtia ſcũs ⁊c̃.nã . in illis eccleſijs pꝰvalde deuote celebratũ fuit diuinũ offici um diurnũ pariter ⁊ nocturnũ: et ponitur hic ter Sãctus ad deſignandũ trinitatẽ perſonaꝝ:⁊ ſubdit᷑ e¶ Dñs de oipotens.ad deſignandũ vnitatẽ eſſentie:nam tres perſone ſt vnus deus ⁊ dñs oipotenj. f venturus eſt. per hoc expꝛimitur eherernitas que nõ appꝛe hendit a nobis in via niſi per ↄpationẽ ad dꝛias tpis:vt.. ocm eſt. . c. g ecdarent, r deſcribit᷑ obſequiũ diui ne laudis q;ad alias cathedrales eccleſias per oꝛbẽ ↄſtitu tas qne in diuinis officijs celebꝛandis ſequi debent oꝛdina tionẽ q̃ttuoꝛ eccleſiaꝝ patriarchaliũ:cũ eccleſia tũ romana q̃ pꝛincipalis ⁊ caput eſt oium:⁊ hoc eſt qð di: g¶ Et cuʒ darent illa aialia gliam cl. ei ſeruiendo ⁊ ipᷣm collaudan do in plurib'modis officioꝝ ⁊ miſtrationibus ſaccoꝛum. Erdeicbant. krtig ſenioꝛes.i.alie cathedrales ecclie ſe eis ↄfoꝛmantes. Et mittebant coꝛonas ſuaj añ thꝛo nũ.i.ſignũ reuerentie per hoc ↄfitentes ꝙ hñt a deo clarita tẽ vtutis ⁊ ſapie:que per coꝛonas aureas deſignant᷑:vt dcm eſt. S. k ¶ Dicentes dign es do.deus no.ac gliam ⁊c.non ẽ per hoc intelligendũ ꝙ deus accipiat aliquid de nouo:vel ꝙ ei aliqd accreſcat ex oꝑibꝰ ⁊ laudib hũanis:ſed ꝙ hoies ex beneficijs ab eo receptij tenent᷑ aſſurgẽ ad laudãdũ a glo rificandũ excellẽtiã eterne ſue maieſtatis. l uia tu cre aſti oĩa. de nihilo ꝓducendo. m ¶X pp voluntat tuaz erant.in diſpoſitiõe tua ab eterno anteq;ᷓ crearent᷑ ſicut do mus mãlis anteq ſit in effectu p 7 Fm hoc dẽ.vij. meta.ꝙ domin mã fit a domo q ẽ in aĩa oiĩa vo creata ſe hñt ad deũ ſicut artificiata ad artificẽ: Sa piẽ. vij. c. Oiuz eni eſt artifex oẽm hñs vtutem ⁊cc. n ¶ E creata ſt.i.ꝓducta in effectu in tempoꝛe:⁊ hocex diuia vo⸗ luntate:non ex nature neceſſitate. Capi. V. T vidi in dextera ſedentis ⁊c᷑. Hic ↄñr deſcribit᷑ di ̃mittit pfunditas dini ſecreti: ꝛ difficultas apiendi:ibi vidi. ʒ infert dignitas xpi:ibi Et vn. Circa pẽ: a ( Et itana q̃ aſſimilat᷑ adle volãti:nã in ea fuerũt vi noꝛẽ ⁊ bñdictionẽ ſedenti i erat ⁊ qui eſt ⁊ qui ꝛeexiſtit in diſpõne artifici,F nitas xp̃i hoĩs reuelationẽ accipiẽtis. Circa Auag t vidi in dextra ſedentis ſuper thꝛonũ.Iſte ſedens eſt de trinꝰa vn':vt dem eſt. b ¶ Libꝝ. liber iſte eſt diuina ſcia in qua oia ſi ſcripta. Sciendũ tñ ꝙ in deo ponitur duplex ſcia vel potiuj vna duplici mõ dcã.ſ.ſcia ſimpli cis noticie:que ſe extendit ad oĩa poſſibilia: que nunq; fuerunt nec erunt . . „ „ ⁊ ſcia viſionis q̃ riã honoꝛẽ ⁊ vᷣtutẽ: qa tu eenn ofa: 5p qcuũq; dꝛia tꝑi creaſti Ola:et bbp =S ſ.pꝛeriti vl pñi vl tua erat: ct eala ſt. V. futuri: 7 iſta ſt unt Tuüidi ĩ dextera ſedẽ in vtute dei oꝑa⸗ Atis ſup̃ thꝛonũ libꝛůʒ tiua inq operat 7, 5 ſaſiansti ſi in aliqͥ; tꝑe: talia foimint ſoꝛis: ſignatũ 3 vero atſla aue gillis ſeptẽ. Et ůidi angelũ reuelata ſunt hoĩ foꝛtẽ pᷣdicantẽ voce magna chꝛiſti:⁊ ab eo io Auis ẽ dign apire libx: ůt bani aploꝛ vinu „, , 9 1 ſoluẽ ſignacla e: Et nemo metappontee tutt potat neqʒ ĩ celo neq; ĩ fra tur manus eb de⸗ nẽeqʒ ſubt trã apire libꝛũ ne xtera:qꝛ ꝑ manũ q; reſpicè illũ.Et ègo flebã dexter⸗ ebainde Pice ee multü:qm nemo dign ine⸗ dei noticſa e di⸗ tus eſt Apire libx: nec vide ſpoſitis ab eo fie⸗ re eum.Et ynus de ſenioꝛi ri: ↄuenienter dẽ b dixit mihi: Ne fleueris. &nn dexig mau dei. c¶ Signa⸗ tũ.ſignatio iſta ᷣ ſignat clauſioneʒ diuine ſcientie de diſpoſitis ab eo fieri quouſꝙ ſint ab eo reuelata fieri:vel in effectu pꝛoducta. d Sitillis ſeptẽ.i.oĩmodis obſcuritatibus vt exponunt aliqui: et ſᷣm hoc ponitur hic numerus determinatus ꝓ indeter- minato.ſ.ſeptenarius p obſcuritatũ multitudine:ſicut dicit greg homel.xxv. Maria ergo ſeptẽ vmonia hũit que vniuerſis vicijs plena fuit:ſed hoc dictũ non bene oↄſonat his que ſequuntur ca.ſequen.de apertione ſigil loꝝ pꝛocedendo a pſigillo vſq; ad ſeptimũ determina te:ex quo pʒ ꝙ ſeptenarius ſigilloꝝ no ponitur ibi po ingdeterminata multitudie obſcuritatũ: Jõ videtur me lius dicendũ ꝙ ſigilla iſta nõ ſunt aliud niſi dei volũta) claudens ⁊ aperienj ſuũ ſecretũ:pꝛout ⁊ qñ ⁊ quomõ ſi bi placet:que lłʒ ſit vna in ſe:dicitur tamẽ multiplex ad varios effectus relata:ſᷣm illud pſal.cx. Magna opera dñi exquiſita in oẽs voluntates eius.ſeptenarius igit ſigilloꝝ eſt ſeptenarius reuelationis diuine voluntatis ad reuelanda iohãni diſtincta reuelationibus ſeptẽ.vlł fienda in ſeptẽ tẽpoꝛibuj. e ¶ Ktvidi Dic ↄſequenter deſcribitur difficultas aperiendi:cũ dẽ:Et vidi angeluʒ foꝛtẽ.iſte videtur fuiſſe gabꝛiel qui interpꝛetatur foꝛti/ tudo dei. ſ ¶ Quis eſt dignaperire libꝛũ.i.manifeſta re dei ſecretũ. g ¶ Et ſoluere ſignacula eius.i.ſigillati oſtendere qualiter ſi ing de quibus dicetur pꝛoceduũt ex diuina voluntate. h Et nemo poterat in celo.q;'*ꝓᷣi DRe ad angelos. i ¶ Neq; in terra.q;' ad hoies. k qᷓ; ſubtus terrã.q'tum ad demones in quibus remanſe runt naturalia integra l ¶ Aperire libꝛuʒ. qꝛ nullus iſtoꝝ poteſt ad ſecreta diuina attingere:niſi deo reuelil te qui p reuelauit chꝛiſto hoĩ ⁊ xpᷣs iohanni. m ¶ Et ego flebã multũ.per hunc fletũ deſignatur iabans 8. Et ſideriũ de ſciendo eccleſie futuruʒ pꝛoceſſum. n vnus. Hic ↄſequẽter infertur dignitas chꝛiſti qui ſolus inuentus eſt dignus dicta ſecreta pꝰ accipere ⁊ alijs per iohannẽ nũciare: cũ dĩ: Et vn de ſenioꝛib' dixit mihi. ſier pen ume ſynte ſuleni poſte ciani ſẽ nnimic daaß ⸗ lune ſtant qed eteſ Aape nib dtfde Anun Oponin ſalm guenn uner Uunt Pllons keniſtent, Pdin lylpint riſtzſont del pa- n openit Pe talis lbre inhoi nn io Mhnu; Wchanns onedict mscede Lonmi zopamur quidi noed' beo /ſe⸗ Aner di n ma oſnd uuſone loted alan-s 5inca⸗ nchneſt vonithüt nonbene bonelgl Aws urwipo idetur ne Nilunß 1gronol uliger Muo urus ig⸗ wluncus sſt guenter langh wur ſond naniickt ananle gulus hteud. nC 4 vi ſolo l undh ſolando me de deſiderij mei ipletõne:quij ãt erat iſte ſenioꝛ nõ di: ⁊ dicũt alid ꝙ fuit mattheuj euãgeliſta:qᷓ dixit in pſona xpᷣi:Mat.vlti.Data eſt mihi ois ptãj in celo ⁊ in ira:iõ dꝛ: o ¶ Ecce vicit leo ð tribu iuda ⁊c᷑. nã xpᷣs victoꝛ fuit in ſua reſurrectioe:ſed qcqᷣd ſit ð ve⸗ eſt ãt dcm̃.s.ꝙ ꝑ geñ.i. Fcm̃ eſt ve⸗ ſpere ⁊ mane di⸗ es vn.i.pᷣm:trã/ ſierat. n.iã beat ritate:rõ tñ nõ vi det᷑ valẽ:qꝛ iohã M nanli zecehishaͤ⸗ Eccẽ vicit leo ð tribu iuda ſcriptura:ſed per I. adix d auid bue libꝛuz: 7 reuelationẽ ſpãlẽ ſoluẽ ſeptẽ ſignacula eb. Et ſidi:⁊ ecce in medio thꝛõi ea re ſehisr⸗ ⁊ q̃ttuoꝛ aĩaliũ ⁊ in medio idæmngiſe ſenio apni ſtae anch oe ſenioꝛ ſuẽit penꝰ ciſũ hñtẽm coꝛnua ſeptẽ ⁊ 2 dĩ vmideſt pꝛi oculos ſeptẽ: q ſi ſeptẽ ſpũs mus ini aplos eo dei miſſi i bẽʒ ktrã. Et venit mõ loquẽdi qͥ dẽ ⁊ accepit de dexta ſedentis in thꝛono libꝝ:et cũ apuiſ/ ſet libx:qᷓttuoꝛ anialia.et vi gintiq̃ttuoꝛ ſenioꝛes cẽcide petrus ꝑ martyri cſt q õ um ad gliam: : it coꝛã agno hñtẽs ſingli ſp nerone paſſus citharas ⁊ phialas aureas fuit:iohanes aũ=t plenas odoꝛamẽtoꝝ:quẽ ſi poſtea tpe domi oꝛonel ſcõꝝ:èt cãtabãt can ciani hãc reuelati onẽ accepit: ⁊ ſic ticũ nouũ dicẽtes: Dignũſ aĩa petri aſſiſen? es dñe accipe libꝝ: ⁊ apire xpᷣo vel aliqᷓ eff ſignacula e quoniã occiſꝰ gies petru repꝛe es:⁊ redemiſti nos deo ĩ ſã ſentas dixit iohã ni: Uide ne fle guine tuo ẽx oĩ tribu ⁊ lin/ vniuerſali eccleſie. x ¶Et cũ aperuiſſet. Pic vñr oſcribit aſſiſtentiũ chꝛiſto iocunditas:⁊ pſibi aſſiſtentiũ in eccleſia — militante:⁊ in triũ — phante:ibi Et vidi ⁊ audiui. Circa pꝛi di: x ¶ Et cũ aperuiſſet libꝝ.ad reuelandũ eccleſie pꝛoceſ ſum quattuoꝛ aialia.i.quattuoꝛ eccleſie patriarchales. gua ⁊ pplo ⁊ natiõe:èt feci ſti nos deo nr̃o regnũ ẽt ſa cerdoteſ.Et régnabimſup trã.Et uᷣidi ⁊ audiui voceʒ angeloꝝ multoꝝ in circui⸗ tu thꝛoni ⁊ aĩaliũ ⁊ ſenioꝝ: et erat nũer eoꝝ milia mili um dicentiũ voce magna. Dignũs ẽ agn q occiſus ẽ accipe vᷣtutẽ ⁊ dinitatẽ ⁊ ſa piẽtiã ⁊ foꝛtitudinẽ ⁊ hono rẽ ⁊ gliaʒ ⁊ bñdictionẽ. Et dem creaturã q in celo eſt: et ſupꝑ trã èt ſubt trã:⁊ q̃ ſũt in mari ⁊ q̃ ĩ eo:oẽs audiui dicẽtes ſedenti in thꝛono ⁊ agno. Bñdictio ⁊ honoꝛ ⁊ glia ⁊ ptãs in ſecla ſcloꝝ. Et q̃ttuoꝛ anialia dicebant Amẽ.Et vigitiq̃ttuoꝛ ſenio res cecider̃t ĩ facies ſuas ⁊ adõauer̃t viuẽtẽ ĩ ſcla ſcloꝝ VUEt vigitiquattu oꝛ lenioꝛej.i.vniuerſe cathedralej eccleſie p oꝛbẽ diffuſe: ⁊ per h ẽt ſubintelligunt alie ab eis conſtitute. ¶ Ceciderũt coꝛꝛam eno nam ex hoc ha uerũt mãm venerã di im. a ( Paben tes ſingli citharaj ⁊c. qð exponit᷑ cũ ſubdit᷑ Que ſi oꝛõej ſan ctoꝝ metaphoꝛice:et p hec ⁊ ſilia aperitur aliquomõ via ad ex ponẽdũ reliqua:vt pᷣ dictũ eſt. c ¶ Et ca⸗ tabãt canticũ nouũ. i.pertinẽs ag nouum teſtm. d ¶ Dignus es dñe deu) ⁊c̃.⁊ patʒ ex ſupꝛadictis ſnia. e C occiſus es. meritũ pꝛecedit illud qð cadit ſub merito: pꝑ qð acceptio noti- tie ꝓceſſus eccleſie q̃ bõceſſit moꝛtẽ chꝛiſti: vt dictũ eſt nõ cecidit ris ⁊c. p¶¶ Ra⸗ dix dauid.i.ò ra ice dauid deſcendens ſm carnẽ ſʒ e p̃di rerat Eſa. xj. Egrediet᷑ vga de radice ieſſe ⁊c. q Rorre libʒ.i.ma nifeſtare ecclie decurſum a deo pꝛeoꝛdiatũ. r¶ Et vi di ⁊ ecce in medio thꝛoni ⁊c᷑. agnũ ⁊cl.i.xpᷣm in medio eccliaꝝ ꝑ oꝛbẽ in noie ebpſtitutax:ſicut ipſe dicit mat. vlti. Ecce ego vobiſcũ ſũ oĩoꝰdieb'vſq; ad ↄſũmationẽ ſeculi:qui ſicut dictus eſt leo rõe reſurrectiõis:ita dicit᷑ hic agn'roe imolationis:pꝑ qðò ẽt dẽ ſtans:qꝛ reſurre⸗ xit ad vitã imoꝛtalẽ: Ro.vj. Chꝛiſtus reſurgẽ a moꝛtu is iꝗ nõ moꝛit᷑:⁊ tanqᷓ; occiſus qꝛ qͥtidie in ecclia ĩimolat noõ ſm carnẽ:qꝛ reſurrexit ad vita iĩmoꝛtalẽ:vt dem̃ eſt ſed ſʒ effectũ ⁊ repñtationẽ:qꝛ ꝑ oblationẽ euchariſtie cõicat nobis effect? ſue paſſiois:ipſa ẽt eſt ſilitudo repᷣ- ſentatiua ipſiꝰ:ſm ꝙ dẽ luce.xxij. Hoc facite in meã cõ/⸗ memoꝛationẽ. illud. n. qð repñtat aliqd noiat᷑ noie ipſi ſicut imago petri noĩat᷑ petrus:⁊ eadẽ rõne euchariſtia agnimolat:⁊ ad hoc deſignandũ nõ dẽ hic agn'occiſꝰ ſimpliciter ſed tanq; occiſus. s 1 Pñteʒ coꝛnua ſeptẽ. i. ptãtes:⁊ idẽ deſignat᷑ ꝑ ſeptẽ ſpũs:qꝛ ſeptẽ dona ſciſpi ri?ſi q̃ſi ſeptẽ coꝛnua ſiue ptãtes ad repꝛimẽdũ vtutem inimici. ¶ Miſſi in oẽm iraʒ.·qꝛ ps patus tee Et dõa ſpũſſcĩ omni hoĩ ad ea ſe debite diſponẽti. v¶ venit ⁊ accepit ⁊c.libꝝ.nõ eſt per h intelligendũ ꝙ xpᷣs tunc accepꝑit notitiã de pꝛoceſſu eccleſie:nã aia xpᷣi ab i ſtanti ſue creatiois dinitati ↄiuncta hũit notitiã ouum: que deus cognoſcit ſcia viſiõis:inter que eſt pꝛoceſſus ceccleſie:vt pʒ ex pꝛedictis:⁊ iõ per hoc ꝙ iohanes vidit accipere eũ libꝝ deſignat᷑ acceptio notitie a pᷣnꝰ creatio nis aie xp̃i:ſed de nouo iohanni reuelande:⁊ per eum ſub merito ipſius:ſic nec gloꝛia aie chꝛiſti: ſed głia coꝛpoꝛis que ſecuta eſt ſub merito bene cecidit: me- ruit enĩ ſui coꝛpoꝛis głificationẽ ⁊ exaltationẽ:⁊ eodeʒ mõ pst dici de reuelatione dicti pꝛoceſſus facta iohanni:⁊ per eũ vniuerſali eccleſie ad declarationẽ bonitatis maieſtadᷣ chꝛiſti:nã hec reuelatio facta eſt p paſſionẽ. fᷣ ¶ Ex omni tribu ⁊c.nã eccleſia eſt ex oibus gentibus collecta. g ¶ Et feciſti nos deo noſtro regnũ.i.regni e participes. h ¶ Et ſacerdotes.hoſtias laudis deo offerentes. i ¶ Etregnabi mus ſuper terrã.nõ dẽ:In terra vbi ſancti ↄculcãtur ſed ſu per terrã.i.in celo vbi ſancti cũ xpᷣo dñantur. k ¶ Et vi⸗ di. Hic ↄñr ponit᷑ iocũditaj aſſiſtentiũ chꝛiſto in eccleſia tri umphante cũ dicitur:Et vidi ⁊ audiui vocẽ angeloꝝ mul toꝝ ⁊c᷑.in hoc notatur ipſoꝝ multitudo maxima:ſm illud iob.xxv. Nũquid eſt numerus militũ eius:⁊ idẽ deſignat᷑ ĩ hoc qð ſubdit᷑: l ¶ Et erat numer eoꝝ milia miliuʒ. ſicutx eni coꝛpoꝛa celeſtia totã regionẽ elemẽtarẽ excedunt quaſi incõpabiliter in qtitate continua: ſic angeli oĩa coꝛpoꝛalia in iytitate diſcreta:accipiendo ꝙtitatẽ diſcretã pꝛo qualibʒ multitudine numerabili vel numerata. m ¶ Dignus eſt agnus qui occi.eſt acci. vir.⁊ diuinitatẽ ⁊c.oia iſta habuit vel ſaltem plura ante paſſionẽ qð dico ppꝑ gloꝛiã coꝛpoꝛis 1 huiuſmodi aue ſecuta ſunt:⁊ iõ acceptio taliũ hic accipit᷑ pꝛo manifeſtatione eoꝝ ad laudẽ ⁊ honoꝛẽ nois chꝛiſti:⁊ . . ↄñr pon t᷑ laus xpᷣi in oibcreaturis:cũ dꝛ: n ¶ Et omneʒ creaturã que in celo eſt. q;tum ad hoiĩes qui iã ſt in patria. o ¶ Et ſuper terram. qtum ad exiſtentes adhuc in via. p ¶ Et ſubtus terrã ⁊c.nam oẽs creature ⁊ irrationales ⁊ vita carentes dicunt᷑ laudare xpᷣm:inqᷓ;ſi mã ⁊ occaſio lau dandi ipᷣm:qꝛ intellectuales creature per eas aſcenclnun ad 2 3 fecerunt apli per inſtinctũ 2 ducatũ ipſius. g C cognoſcendũ deũ:⁊ ꝑ ↄñs ad ipᷣm laundandũ ⁊ glificand cetera que ſequuntur patent ex pꝛedictis. ¶ V Tvidi ꝙ apuiſſet. Poſtq deſcrip ẽ modus diuine reuelatiois:hic ↄñr deſcribit᷑ decurſus ipletiois: et ub. vij. ſigilloꝝ aꝑtionib:qb'ſigillis liber dicebatur ſi gnat:⁊ iõ ſᷣm ſeptẽ ſfſi gilla didit᷑ i ſeptẽ ꝑtes ꝗᷓ patẽt in lra.Igit᷑ Alet agn vnum de ſeptẽ ſigillis:ẽt audiui vnũ deq̃t pe pte dicit: a ¶ Et vidi ꝙ apuiſſet agn⸗ vnuʒ ⁊c.ſ.peo mõ loqndi qͥ dẽ geñ.j. Et tuoꝛ alalib dicẽs tanq;ᷓ vo ſom eſt veſpere ⁊ ma c&ẽ tonitrui: Aèni ⁊ vide.Et vi r nr ibi i: Fem̃ vidi:&t ecce equ alb:ct q ſe eſt veſpere mane di debat ſup illuʒ habebat ar/ ej ſcòuſ.⁊ ſic vñr vſ cuꝛet data e ei coꝛona:cet exi ad ſeptimũ.eodẽ mo uit uincẽs uᷣt vicẽt. Et cùm oñter hic deſcribitur apertio ſcði ſigilli 2 tertij:vſʒ ad ſeptimũ b audiui vnũ ⁊cl.i.pᷣeadẽ rõe qua ⁊ de ſigillis dem eſt:nã oñr agit᷑ de alijs trib'aialibꝰ:a ſm illos qui ꝑ anialia dicũt ſignari q̃ttuoꝛ euãgeliſtas:iſte fuit marcus in ſilitudi/ ne leonis deſignat:q̃ ſilitudo ponit᷑ pꝰ.sS.c.iiij.ſed qm illõ dcm̃ nõ ↄſonat oꝛdini euangeliſtaꝝ in q matthe ponitur pᷣ mus ⁊ marcſcòus:iõ dixi.ðS.c.iiij.ꝙ ꝑ q̃ttuoꝛ aĩalia q̃ttuoꝛ patriarchales ecclie òſignãtur:⁊ ſic hẽo ↄñr dicere ꝙ ille qꝗͥ p pᷣaial deſignat᷑ fuit patriarcha pᷣme ecclie patriarchal.ſ. hieroſolymitãe:qui fuit beat iacobꝰ appellat frater dñi:eo ꝙ fuit ſimillimu) ſibi:⁊ h ante ia tranſierat ꝑ gladiũ ſub ne rone:vt pʒ ꝑ ioſephũ.xx.libꝛo antiquitatũ:hec ãt reuelatõ fcã fuit iohani tꝑe domiciani. c ¶ Ueni ⁊ vide.decurſum eccleſie pᷣmitiue. O ¶ Et ecce equalbꝰ.ꝑ quẽ vt dicũt expo ſitoꝛes aliqui deſignat᷑:gaiuj iperatoꝛ qui ſucceſſit imediate tyberio ſub qͥ paſſus xpᷣs fuerat:et deſignat᷑ ꝑ equũ albũ eo ꝙ nõ fuit xpᷣianis moleſtus ſed magis ↄſolabilis:nã pilatũ milit in exiliũ qui xpᷣm inique iudicauit:⁊a ſilr herodẽ ꝗͥ de collauerat iohanẽ:⁊ xpᷣm in paſſioe ſpꝛeuerat:luce.xxiij.iõ ſubdit᷑:Et exiuit vicens vt vĩceret.ſ.aduerſarios xpᷣi:vt dẽʒ eſt:ſed hoc ñ videt᷑ mihi ↄueniẽter dem̃:nã iſte gaius intm fuit ela ⁊ ꝑuerſus ꝙ per oꝛbẽ miſit ſtatuã ſuã:vt ĩ illa ado raret᷑ vt deus:⁊ qꝛ hitates in iudea rẽnuerunt hec facẽ: mi/ ſit petroniũñ cũ exercitu in iudeã:vt in tẽplo poneret dictaʒ ſtatuã ⁊ rẽnuentes interficeret:vt dicit ioſephlibꝛis antiq/ tatũ ⁊ de iudaico bello:tñ petronius nõ dedit hoc executoi qꝛ gaius fuit moꝛte pꝛeuenv:⁊ in illo tꝑe apli ⁊ alij xpᷣiani hitabant in hierlm ⁊ iudea:⁊ ſic pʒ ꝙ gaius nõ fuit eis cõſo labilis:ſed magis hoꝛꝛibilis:eo ꝙ pꝛe ceiis hitatoꝛib iudee hoꝛꝛidũ erat eis mandatũ gaij de dcã adoꝛatiõe:lʒ aũt ipſe miſerit in exiliũ herodẽ ⁊ pilatũ:hoc tñ nõ fuit pꝑ xpᷣm ſed ꝓ alijs cauſis totalit᷑ diſperatis:vt refert ioſephqs cã bꝛeui tatis omitto.ſilr qð ſubdit᷑:Exiuit vincẽs vt viceret.ñ videt ſibi ↄueniẽter applicari:qꝛ rome fuit turpit᷑ inffect ppꝑ ſuas malicias:⁊ vxoꝛ e gladio ↄfoſſa:⁊ ep vnica filia parieti al liſa:pꝑ qð vident᷑ alij melius dicẽ.ſ.ꝙ per equũ albũ intelli git᷑ cetus aploꝝ:dealbatſanctitate vite:⁊ qꝛ bear iacoꝰhie/⸗ roſolymitane ecclie ep̃s:vt dicit Hiero.in libꝛo illuſtriũ vi roꝝ:oẽ vſus fuiſſe tũc nõ veſtib'laneis ſed lineis ⁊ p ↄñs al bis:⁊ idẽ eſtimari põt ꝓbabilr de alijs aplis: vñ ⁊ macho⸗/ mervocat eos viros dealbatos. Per ſedentẽ ſuꝑ equũ illũ intellig: xps ſeſſoꝛ ⁊ ductoꝛ eoꝝ:ſʒ illud Ro. viij. Quicũq; ſpũ dei agunt hi filij deiſi:a pᷣm hoc ſic eſt lr̃a exponenda. EUkkreaeequ'alb,fSplon ſenat. el t qul ſüdcber ſuper illũ.ſ.xps. f ¶ Hebat arcũ in manu ſua.i.vbũ pᷣdi/ catiois in manu oꝑatiois:qꝛ cepit facẽ ⁊ docere: Act.j.⁊ ſic ta eſt ei coꝛona.in ſua reſurrectioe ⁊ aſcenſiõe. h¶ Et exiuit. per H aplis in ſigno viſibili ſpm⸗ LUin ſanctũ. i cens. aduerſarios ſuos in iudea pᷣ:nã eodẽ die ↄuerſi ſi ad eũ pᷣdicãte petro tria milia:act.ij. ʒèG et altera die qnq; Tidi ꝙ apuiſ¶. V. apuiſſet ſigillũ ſcdᷣs: aſdiui E¶ r vinceret. Sr afal irzz i pꝑ totũ oꝛbẽ ſubij ſcoʒ aial diceſ. Neni ⁊ vide ciẽdo ſue fidei iu- Et Exiuit al equyruſuſ:t q go colla gentium ſedebat ſup illũ: datũ eſt ei nã in bꝛeui tpe ꝑ iit ſumẽt pacẽ ðᷣ terra:xt vt ĩ paecicatione apo uicẽ ſe intficiãt:᷑t datus ẽ ei xdi qiſeipuloꝛu⸗ 5 5 Sene er xp̃i diſcipuloꝛuʒ gladimagr. Et cuʒ apuiſ xpo cooperãte ⁊ ſet ſigillũ ttiũ: audiui ſtiuum ſ ermon: rons ſi⸗ gial diczëa: Vë& vi er gnis ſequentibus aial dices: Vai ⁊ vide: ſtecr ranntemarct Vlti. pꝛedicatũ fu it euangeliũ:naʒ diuente adhuc beato petro fides catholica diffuſa fuit vſq; ad fines terre habitabilis: ꝓut declaraui ſup illud pſal. xviij. In oẽm terr exiuit ſonus eoꝝ: ⁊c᷑. ⁊ ſuꝑ epi- ſtolã Ro.x.c. l ¶ Et cũ aperuiſſet.hHec eſtꝛ par in q̃ deſcribitur ſtatus ecclie a tẽpoꝛe neronis vſq; ad tituʒ iperatoꝛẽ cũ dĩ: m ¶ Audini aial.ſim pꝛedicta iſte fuit pꝛimus patriarcha eccleſie antiochene.ſ.beatus pe trus qui p rexit illã eccleſis: vt hi libꝛo illuſtriũ viroꝝ: qui tpe h viſionis iã tranſierat per martyrium.d. iae vide.ſtatũ eccleſie ſub nerone. o ¶ Et exi uit alius equus ruſus.i.romanus populus qui dẽ rufuj tpe neronis dupliciter: vno mõ accipiendo rufedinem pꝛo rubedine:ſicut in plurib locis alijs accipit ſcriptu/ ra:eo ꝙꝙ nero multos romanoꝝ: occidit ex ſua crudeli- tate:nã etiã matrẽ pꝛopꝛiã vxoꝛẽ frẽm ⁊ ſoꝛoꝛẽ:ac etis ʒ ſenecã ſuũ pꝛeceptoꝛẽ dicitur occidiſſe. alio mo magis pꝛopꝛie pꝛo ipſa rufedine:qꝛ nero ciuitatẽ romans in- cendi fecit in magna parte:vt videret quale fuerit anti q̃tus incendiũ troie.n tali vero incendio ex ↄmixtie fumi ⁊ flãme apparentia rufedinis cauſatur. p ¶ Et qui ſedebat ſuper eũ.ſ.nero habens dñjium. q ¶ Da⸗ tũ eſt ei.i.a deo permiſſum. r ¶ Ut ſumeret.i. aufer⸗ ret. S¶ Pacẽ de terra.qꝛ turbata fuit ciuitas ꝑ roma nũ imperiũ pꝛopter ſua maleficia. c¶ Et vt inuicẽ ſe interficiant. nã ex occaſione ſue perfidie ipſo interfecto otto:gaba:vicellius:voluerunt vſurpare imperiũ ⁊ ex eoꝝ pugna ad inuicẽ valde multi fuerunt interfecti. ⸗ datus eſt ei gladius magnus.i.ptas interficien- di chꝛiſtianos:nã ipſe pꝛimã perſecutionẽ mouit cõtra eccleſiã loquendo de perſecutionibus motis per ipera/ toꝛes romanos:nã antea ꝑſecutionẽ ſuſtinuerat per iu deos:mandatũ vero crudele gaij ſupꝛapoſitũ:non fuit directe contra eccleſiã: ſed contra habitantes iudeam: uoꝝ pauci ↄpatiue erãt chꝛiſtiani:nec etiã mandatuʒ luckfuit oati executioni: ⁊ iõ pma perſecutio eccleſie attribuitur neroni: Claudius etiã ĩperatoꝛ qui fuit me dius inter gaiũ ⁊ neronẽ nõ legit feciſſe chꝛiſtianis aliq perſecutionẽ: nero aũt apoſtoloꝝ pꝛincipes.ſ.petrum paulũ occidit ? alios multos chꝛiſtianos rome ⁊ per iperium occidi fecit. x ¶ Et cũñ aperuiſſet. Hec eſt ter- tia pars in qua deſcribitur eccleſie ſtatus ſub tito:cum dẽ: y ¶ Audiui ʒmaial.i. patriarchã pᷣ eccleſie alexan drie.ſ¶beatũ marcũ ſᷣm ꝙ in libꝛo illuſtriũ viroꝝ hbꝑI. 3 (Et ecce equus niger. i. exercit roman qui di niger effectiue ſicut ſol dẽ caliduj.Exercit᷑.n.romanſub tito ſ ſieii⸗ Enniun ur gulich gum dicm inigr Apoca. Vj. intm̃ afflixit hitantes hierim ꝙ fuerũt fame denigrati ⁊ a ijs afflictioib :m ꝙ refert ioſephus libꝛo de iuda⸗ ico bello. a ¶ Et q ſedebat ſuꝑ eu.ſ.titus regens illuʒ exercitũ. b ¶ Pebat ſtaterã in manu ſua.i.dinã iuſti cia qua oꝑe exeqbat᷑:na ex oꝛdine dine iuſticie pceſſit ꝙ exercit᷑ romanuj iudeos ꝑtim occii . Au bnenptius ce equꝰniger:ẽèt qui ſedebat moꝛtis vpi tent ſup illũ hebt ſtaterã in ma manifeſte dixit nu ſua. Et àudiui tanq; vo luee. xix. Ecce ve c& ĩ medio qᷓttuoꝛ aĩaliũ di er e te centiũ: Bilibꝛis tritici ðna micl tui e qꝛ in o vno: T tres bilibꝛeſ oꝛdi erat p̃ter intenti Snario vno: et vinũ ⁊ olen nẽ titi exercituſ ne leſeris. Et cuʒ apuiſſet ſi ſui: qui pꝑ aliam gillũ q̃rtũ:audiui vocẽ q̃rti am veneut i alg dicẽtis: Aeni ⁊ vide. deoj ſupple ꝑꝑ re ecqu palliaultet aui bellionẽ ipſoꝛi 3 Et eccẽ equ palliduſ:èt qui iperiũ romanum . vt pʒ ꝑ ioſephuʒ . . libꝛo de iudaico bello:iõ dẽ ꝙ hẽbat ſtaterã in manu ⁊ nõ in mẽte:nã exeqbat᷑ op diuine iuſticie mõ pᷣ dcõ:per manũ.n.opitellig::qꝛ pꝑ eã efficit. c ¶ Et audiui tãqᷓ vocẽ de medio q̃ttuoꝛ aĩaliũ.i.de thꝛono dei in æcircu itu erant q̃tiuoꝛ aĩalia:vt dem̃ eſt.õ.ca.iiij.⁊ p hoc deſi gnat᷑ ꝙ fem titi ð iudeos ꝓcedebat ex oꝛdinatiõe diuia in ciuitate qð nõ fecerit ei dñs. ð¶ Bilibꝛis tritici de a q̊ ꝓcedit malũ pene:ſᷣm ꝙ dẽ e W eſt maluʒz nario vno ⁊c̃. Ad intellectũ h'ſciendũ ꝙ dicit hug. flo⸗ riacen de fine belli romanoꝝ ↄ iudeoj:Feſſi deniq; ro mani multa cede:qrebant qbꝰmancipia capriua vende rent:ſed qꝛ plurimi venales ⁊ pauci inueniebant᷑ ẽpto⸗ res nõ defuere:q.xxx mancipia vno nũniſmate merca rẽt᷑: Ut ſicut dñm emerãt.xxx.ðnarijs:ſic ecõuerſo na rio vno.xxx.venderent᷑:ſunt ãt nunniſma ⁊ denarius vnũ ⁊ idẽ:mat.xxij.dicente dño:Oñdite mihi nunniſ⸗ ma cẽſus:ſubdẽ At illi obtulerũt ei denariũ:dicebat᷑ ãt denarieo ꝙ valebat.x.nũmos vſuales:itẽ notondũ qꝙ; bilibꝛis eſt nomẽ ↄpoſitũ ex bis libꝛa qꝛ ↄtinet duas libꝛas.qnqʒ vo iudei hic ꝑ vnã libꝛã deſignat᷑:eo ꝙ; v. libꝛi moyſi ab oĩb'iudeis recipiũt:alios at libꝛos iudei nõ recipiunt qͥ ſaducei dicunt᷑:eſt igi ſenſus: d ¶ Bili bꝛis tritici denario vno ⁊c̃.aꝛ ſicut de venalib iudeis vilioꝛibꝰꝗ per oꝛdeũ qð eſt vile granũ deſignãt᷑xxx.p vno denario dabant:vt dictũ eſt:ita.x. de foꝛtioꝛibʒ aptioꝛibꝰ ad ſuiendũ ꝓ vno denario vendebat᷑. e Et vinũ ⁊ oleũ ne lexerl.pꝑ vinũ qð eſt letificat ũ intelligut xpᷣiani:qͥ replebant᷑ gaudio ſpũali:ſᷣm ꝙ dẽ act.xiij.Di ſcipuli vero replebant᷑ gaudio ⁊ ſpũſcõ.⁊ ſilr p oleũ pp pietatis ⁊ mutue charitatis obſequiũ:ſᷣm ꝙ dẽ act.iiij. Quotst.n.poſſeſſoꝛej domoꝝ: ⁊ agroꝝ erant:vẽdebãt afferẽtes p̃cia eoꝝ ⁊ ponebãt ad pedes aploꝝ:q diuide bant ſingulis put cuiq; opierat.⁊ iſti nõ fuerũt leſi per exercitũ titi:nã añ e aduentũ xpᷣiani hitantes in hierłʒ ⁊ in iudea monitu angelico tranſierũt vltra ioꝛdanẽ in ciuitatẽ noĩe pellã i regno aggripe exñtẽ:qui ↄfederatꝰ erat romanis. ſ ¶ Et cũ aperuiſſet. hic incipit ꝑs 4 vbi deſcribit᷑ ſtatus ecclie tpe domiciani:qͥ ſcdᷣam pꝑſecu tionẽ mouit.õ.eccłiam:a multa alia mala fecit in impe rio romano:dẽ igit᷑ g¶ Audiui vocẽ qrti aĩalis.i. pa triarche:ſeu epᷣi ↄſtantinopolitani iã öfuncti:ſiẽ dem ẽ de alijs trib. h ¶ Et ecce equus pallidus.i.pplus ro/ manꝰ:domician'.n.magnã ꝑtẽ ſenatoꝝ ⁊ alioꝝ nobili um in exiliũ miſit: ⁊ intfecit iponens eis crimia:vt ſic rapet eoꝝ bona.pꝑ qð ceii rome ⁊ alibi erant in magno timoꝛe poſiti: ne ſir eis fieret: timoꝛ at facit exterioꝛa mebꝛa palli da:⁊ potiſſime faciẽ:pꝑ qð romanũ imperiũ pꝛo tꝑe ulo ſi gnificat ꝑ equũ pallidu. i ¶ Et qui ſedebat deſuꝑ ſ.domi ciar ma imnper atoꝛ. Nomẽ uli moꝛs ſedebat ſup euʒ nòmen illi art te T patline auia moꝛs:èt infern'ſeq bat᷑ euyʒZ. multos innocẽtes in- 26:et infern ſeqbat 21y. terfecit:vt dem̃ ẽ: po t data e llli ptãs ſup qᷓttu tiſſime xpᷣianos g qͥs ꝛ ples tre interficẽ gladio mouit ſcoam pſecuti Zn t moꝛte et beſtijs tre. een ſinaller inter⸗ tcuʒ apuiſſet ſigillũ qntrũ ſectuj fuit a ſenatu ro 1c; an uiſſet ſigillũ gnuu mano:pꝑꝑ ſuã crudeli vidi ſubi altare anias intfe tatẽ: vt hi in legenda ctoꝛum pꝛõpter verbuʒ dei beati iohannis euan⸗ ct pꝛopter teſtinonium qð geliſte. I(¶Et infern habebant. Et cmabãt vo ſeduebat eũ n pi cur 8 W. „5 ſum vite pntis ſtatiʒ ce magna dicẽtes: Uqueqͥ captus eſt ad ꝑei gehẽne. m e da ta eſt illi ptãs ſuꝑ q̃t⸗ tuoꝛ ptes terre. in quib'dilatatũ erat romanu iperium. n ¶ Interficẽ gladio.nã in b sbub multi xpᷣiani gla/ diati fuerũt de mandato eꝰ. o ¶ ame.qꝗꝛ multi in carce ribꝰfame cruciati moꝛtui fuerunt. q Le beſtijs terre. qꝛ ples eoꝝ deuoꝛandi beſtijs tradebant᷑:ſicut pʒ i legẽdis plu riũ martyꝝ:⁊ qꝛ plurib alis modis alid maryrigabantur ſ.ſuſpenſiõe:ſubmerſioe:oↄbuſtioe ⁊ huiuſmodi:iõ inipoit᷑ p ¶ Et moꝛte.vt ois modus affligendi martyres includat Ex pᷣdictis vo pʒ ꝙ ſicut acharie.vj. per eqͥs quadruplicit ĩ coloꝛe variatos deſignata fuer̃t.iiij. regna:vt dem ſuit ibiò ſic ĩ iuſto loco ꝑ equũ albũ ðſignat᷑ regnũ xpᷣi put fuit i cetu aploꝝ ⁊ credentib pmis:pꝑ alios tres equos romanũ iperiũ cſtatu fuit variat in trib tpᷣibꝰ. r ¶ Et cũ apuiſſet qntuũ. hic incipit S ꝑs in q̃ deſcribit ecclie ꝑſecutio a traiano ipe⸗ ratoꝛe . domiciano ſucceſſit vſq; ad dioclecianũ.iſte nim tra antertiã ꝑſecntionẽ exercuit gᷣ eccleſiã:marcuj antoni quartã:ſeuerus qnta:maximus qu eſt maximian ſextam: Decius ſeptimaʒ: Ualerian'octauã:aurelian nonã:lʒ autẽ multi ĩperatoꝛes intmedij uerũt int iſtos qꝝ tpibus multi xpᷣiani fuerũt martirixati: Iſti tñ ſpaliter dicunt᷑ xpᷣianoꝝ pſecutiões exercuiſſe:qꝛ fecerũt ⁊ renouauerũt edicta pᷣi anos: Alij vo nõ ſic:⁊ iõ ꝙ aliqui tꝑibſuis ſuerũt martyri gati:hoc fuit ex dictis pᷣcedentiu iperatoꝝ:q̃ nõ erant reno- uata.tpibꝰigẽ iſtoꝛ imperatoꝝ nõ erant ecclefie nec altaria ſtabi ia:ſed in locis occultis ⁊ potiſſime in martyꝝ ſcriptij in quibſunt coꝛꝑpa eoꝝ ibidẽ ſepulta: poꝛtabat᷑ ⁊ erigeba altare ligneũ ꝓ celebꝛatione miſſaꝝ:⁊ hoc ẽ qð dẽ: r ¶ Et cũ aperuiſſet ⁊c. aias intfectoꝝ.i.martyres inifectos: eo ꝙ erant ibi coꝛpa eoꝝ:⁊ eſt ſilis modus loqndi ſicẽ exo.j. Oẽs aie q̃ egreſſe ſi de femoꝛe iacob.i.hoĩes:quis aie eoꝝ nõ fue runt egreſſe de femoꝛe iacob q̃ nõ ſi extraduce:ſed a deo ꝑ creationẽ iufuſe coꝛpibegreſſis de iacob ꝑ generationem. 8¶ Pꝛopter verbũ dei.qꝙ; ad doctoꝛes qui fuerunt marty rigati: ppter pꝛedicationẽ verbi dini. t ¶ Et ꝑp teſtioniũ qð habebat qᷓ; ad ſimplices xpᷣianos qui martyricabatur eo ꝙ nolebant negare xpᷣm:ſed magis pꝛoteſtabat᷑ ſe credẽ in ipſum. v clamabant voce magna ⁊c̃. iſte clamoꝛ non eſt aliud q́; manifeſtatio neqticie tyrannoꝛum coram deo merito punienda ⁊ innocentia martyrum pꝛemianda ſicut dixit dominus ipſi cain: Gene.iiij. Ecce vox ſangui/ nis fratris tui abel clamat ad me de terra.i.eius innocẽtia declarat tuã nequitiã puniendã in moꝛtis eius vindictam: ideo ſubditur: x ¶ Uſq; quo domin e.ſupple qui es 12 4 ¶ Liber y¶ Scũs ⁊ verus nõ iudicas ⁊c᷑ de his qui ha.in ira.i.de tyrãnis dñantibſuꝑ fra. 3 AFdaret eis ſingule ſtole al be. qꝛ cuilʒ data eſt glia aie. a ¶ Et doem eſt illis vt redeſce rẽt.coꝛpa eoꝝ in monumẽtij. b ¶ Tps adhuc modicũ.ſ. vſq; ad iudiciũ:qð dĩ modicũ etnitati ↄꝑatũ:ꝑꝑ qð iohã. j.canonica.c.ij.dẽ: Fi lioli nouiſſima hoꝛa „ .. . eg, ee, urge P dñe ſactůs ⁊ ver nõ iudicaſ coꝛpibglioſ ⁊ ſic ha vi Jica n nf. bepiit iebamſtoli dq horx idicas ſanguinẽ njm ẽ glia coꝛpis. (80 de his ꝗ hitant iĩ tra: Et da nec ↄpleant᷑ c᷑. nã po te ſt illis ſingule ſtole albe: ſtea pp nomẽ chꝛiſti et dem̃ eſt illis vt regeſcerẽt cient in plecutiöe an· ↄpleant ↄfui eoꝝ a ſics eo tixpi. d ¶ Et vidi rũ ꝗ infficicdi ſt ſic ⁊ illi.Et cũ apuiſſet. hic vnñrer uidi cũ apuiſſʒ ſigillũ ſextũ deſcribit ſtat ecclelie ecce frémotmagn ſaci ẽ llnanee Etſolſact, niger tuͤch lac uit ) cleſiã cũ colle cus cilicin: t luna tota ſcã ga ſuo maximiano:⁊ eſt ſic ſanguis:ct ſtelle de ce trocioꝛ pᷣcedentibus intm̃ ꝙ infra. xxx.di es.xvij.milia piomi ębäü ſcui ſexus legunt᷑ martyrio coꝛonati:⁊ hoc eſt qð deſcribit iohan.ſub apertiõe ſigilli ſexti:⁊ diuiditur in duas partes: qꝛ pꝛimo deſcribit᷑ imanitas ꝑſecutiois: 2* ſuauitas diuine ↄſolatiõis:ibi Poſt hec vidi.Circa pdẽ: e rremor factus eſt magny. qꝛ in oib ꝑtib'iperij romani ex iperio di/ ocleciani ⁊ maximiani moti ſi iudices ⁊ potẽtes ad inifecti onẽ ppli xpᷣiani. f¶⸗ t ſol facteſt niger ⁊c.i.xpᷣs qui ẽ ſol iuſticie denigratus eſt q;*ad famã nois:⁊ ẽt in mẽbꝛis ſuis qbꝰiponebat᷑ ꝙ eẽnt malefici ⁊ magi:⁊ in hoc a xpᷣo edocti iſta perſecutio fuir a jJo cecidert ſup frã ſicut ſic ꝑ apłos alioſq; diſcipulos qs docuerat de talib' vt dicepbꝛat infideles:⁊ ſic qꝙ;erat in ſe nomẽ xpᷣi denigrabãt. g ¶ Et luna tota fcã eſt ſicut ſanguis.qꝛ tũc eccłia tota fuit ſanguie martyꝝ rubicata. h ¶ Et ſtelle ceci.de celo.i.multi eminẽ tes in ecelia timoꝛe moꝛtis inclinati ſuerũt ad idolatrandũ vñ ⁊ marcellus papa tũc timoꝛe moꝛtis idolis thurificauit ⁊ ꝑ hoc conicit᷑ ꝙ ples alij ſilr fecerũt:verũtñ beat marcel lus pnia duct:poſtea martyriũ ꝓ xpᷣo ſuſtinuit:⁊ ceſſauit epᷣatus romanſeptẽ annis ⁊ ſex mẽſt peimanital pſecu tiõis illi. lueſicemini groſſos ſuos cũ a magno vento mouet᷑.dicunt᷑ ãt groſſi fic pmi tꝑis ⁊ imaturi:qͥ de facili cadũt a magno vẽto ↄcuſſi:tcũc ãt flauit in ecclia tur/ bo tẽpeſtuoſe pſecutiõis. k ¶ Et celũ receſſit ſicut liber in uolut.celũ hic dẽ ecclia pñtis tꝑis ſicut ⁊ mat.xiij. Sile eſt regnũ ce.the.ab.in.agro ⁊c̃.ꝓut expõit gre.homel.xxxvij. xpᷣiani tũc ſe occultabant q;poterat:exceptis valde piu cis qui cx maxio feruoꝛe ſe martyrio offerebãt. l ¶ Et oij mons ⁊ inſule de locis ſuis mote ſti.nã ſup montes ⁊ rupes qſi inacceſſibiles:⁊ inſulis maris clauſi vbi fugerãt xpᷣiani qrebant᷑ ⁊ extermiabant᷑:⁊ ſic dicunt᷑ iſta loca mota pꝑꝑ mo tionẽ hĩtantiũ:ſicut dẽ pariſi facẽ vel pati ꝙ ppls inhitans agit vel patit. m ¶ Et reges ire ⁊ pncipes ⁊c̃.in oib.n.pti b'oꝛbis iã diffuſa erat fides catholica:vt.s.dem̃ eſt ⁊ de oĩ ſtatu hoium maioꝝ minoꝝ ⁊ mediocriũ aliq crediderunt: qᷣ rabiẽ pſecutiõis mote ꝑ dioclecianũ ⁊ maximianũ nõ fe rẽtes qᷓrebat ſe abſcondẽ in locis cauernoſis ſub mõtib': iõ ſubdit᷑: n ¶ Abſcõderũt ſe in ſpclũcis.⁊ aliq ẽt eoꝝ timen tes ibi capi et lõgo cruciatu ad moꝛtẽ deduci deſiderabant moꝛi bꝛcuit:ſuppoſita tñ dei volũtate ne vi toꝛmẽtoꝝ iĩicli narent᷑ ad xpᷣm negandũ:⁊ hoc deſideriũ expꝛimit᷑:cũ dẽ: o ¶ Et dicunt montibc᷑. abſcon.nos a facie ſeden.ſu⸗ per thꝛonũ.irati ð nos:lz in deo non cadat ira pꝛopꝛie: dĩ tamẽ iraſci metaphoꝛice ↄ aliquos qñ flagellat eos: qꝛ ad modũ irati ſe hʒ:tñ qñ flagellat electos hoc facit magis ex ſua benignitate ad augmentũ meriti e ac pᷣmij. p ab ira agni.i.ho⸗ emittit groſſos ſuoſ cũ a ᷣ 2,inis chꝛiſti q vi to magno mouet: Et celuʒ deha ral u receſſit ſicut liber iuolut:ct q Aum venitol oĩs mons ⁊ inſule de locis es magn ire ipo/⸗ ſuis mote ſt. Et rges ire rũ itẽpus perſe- pncipes ⁊ tribuni ⁊ diuiteſ ie maͤche a foꝛes ⁊ oĩs ſi c liber ab tc Vr uis pote ſcõdẽrũt ſe in ſpelũcis ⁊ in nit ſare q l val petris mõtiũ:et dicũt mõti ge pauci: Cecide,/ bꝰx petris:cadite ſup noſ:⁊ an i arrelu, abſcõdite nos a facie ſedẽt erat eccleſie: vr p⸗ ſup thꝛonũ: ᷑t ab ira agni: dictuʒ eſt: ppter qũuoniã venit dies magnuſ A videhatn ire in 5fi 2 cile ꝙꝙ alij in ire ipoꝝ. Et ꝗs potit ſtare: dees Pogentſtare Aliter ãt exponi⸗ , tur ab aliquibus illud:Et dicunt montiba petr cadite ſuper nos ⁊c.ꝙ; per mõtes 2 petras intelliguntur ſancti qui iã erant in patria:qui dicunt montes pꝛopter ſuas exaltationẽ ad celeſtia: ⁊ petre ꝓpter confirmationẽ in bono: quoꝝ ſuf fragia poſtulabant fideles in perſecutione poſiti:⁊ ſic ẽ ſenſus: Et dicunt montibꝰ petris.i. ſanctis. Cadite ſu⸗ per nos.i.ↄdeſcendite nobis. Et abſcondite nos a facie ⁊c᷑.i.ꝓtegite nos oꝛationibꝰveſtris erga deũ ⁊ agnum: vt ceſſet a nobis rabies huius perſecutionis:ſed alia ex poſitio videtur magis litteralis. VII. Oſt hec vidi. Poſtq deſcripta eſt acerbitas ꝑp⸗ ſecutionis:hic ↄñr deſcribitur ſuauitas ↄſola⸗ tlonis que facta eſt in eccleſia dei tpe conſtãtini ex hele- na nati:⁊ diuiditur in duas partej:qꝛ p ponitur hic cõ ſolatio q;ad exiſtentes in eccleſia militate:ꝛ q; ad exi ſtentes in eccleſia triũphante:ibi Poſt hec vidi turbã. paadhuc in duas:qꝛ p pꝛemittitur perſecutionis bꝛeui tas.ſ.quattuoꝛ tyrannoꝝ in diuerſis partibus imperũᷣ romani dominantiũ:⁊ eoꝛũ repꝛeſſio per conſtantinũ: ibi Et vidi alterũ. Circa pꝛimũ ſciendũ ꝙ ſicut dicitur in eccleſiaſtica hiſtoꝛia.ix. libꝛo.poſtq dioclecianus ⁊ maximianuj depoſuerunt inſignia imperij conſtituti ſunt imperatoꝛes duo.ſ.galerius ⁊ conſtantinus: Gale rius aũt duos ceſares inſtituit.ſ.ſeuerũ in italia ⁊ maxi mianũ in oꝛiente Cõſtantinus aũt ex helena genuerat filiũ nomine conſtantinũ qui moꝛtuo patre factus ẽ im peratoꝛ: æ aſſumpſit in conſoꝛtiũ imperij liciniũ:quilʒ ' fuerit paciſicus chꝛiſtianis: tamẽ cito poſtea factus ẽ perſecutoꝛ:maxẽcius vero rome tyrãnięabat: 2 ſic erãt quattuoꝛ perſecutoꝛej eccleſie in quattuoꝛ partibimpe rij. ſ. maximianus in oꝛiente: ſeuerus in italia: maxenci us rome:licinius alexandrie que eſt in egypto.Itẽ notã dũ ꝙ hoĩes maxime potentes ⁊ in dignitate conſtituti in hoc libꝛo frequenter nominantur angeli:ſicut dictũ eſt. S. ca. j. de epiſcopis. vij. eccleſiaꝝ qui angeli nominõ tur:⁊ ſi ſunt boni:ſunt angeli dei:⁊ ſi mali magis ſunt angeli ſathane:ſaltẽ pꝛo illo tẽpoꝛe quo ſunt mali:ſicut dictũ eſt ſupꝛa.iij.ca.de angelo ſardis:Nomẽ habes viuas ⁊ moꝛtu' es. hoc mõ q̃ttuoꝛ ꝑſecutoꝛes ecclie ſunin Mpeie du oe hriet lipe⸗ nilho⸗ biſtet azſi modien penttdi rio⸗ peſe h Wöpe N alu, md guc lſenß⸗ t yer bad An rſtar epond guibus 9800 9g amt in mone 1 avonſ ciiiaſti CAiſ dicti noĩant᷑ hic angeli:cũ dꝛ: a ¶ Poſt hec vidi q̃ttu. — angelos ſtãtes.i.dñantes. b ¶ ttuoꝛ angu. ire. i.qttuoꝛ ꝑtes iperij vt dem̃ eſt. c Benetes ⁊c.i.ĩpe dientes doctoꝛes ecclie ne vbũ dei pᷣdicarent:de qͥ flatu dẽ cãti.iiij. Surge adlo ⁊ veni auſter ꝑfla hoꝛtũ meũ ⁊ fluent aromata il H lius.qꝛ ꝑ flarũ pᷣ⸗ dicatiõis fecũdat᷑ hoꝛt ecclie militã fl. d Suꝑ ter. neq; ſuꝑ mar̃ ⁊c tes pariſius deſi gnant noie ipſiuj vñ cõi mõ loquẽ e¶Et vidi. Pic uoꝛ angelos ſtantes up qttuoꝛ angulos fre:tẽ/ xpᷣianoꝝ. n. alid nẽteſ qᷓttuoꝛ vẽtos fre ne fla hitabãat in arida rẽtſup trrã neq; ſp mare: ali n iſulma neqʒ i vllã arboꝛẽ. Et ſidi pſecutionẽ fugi? alteꝝ angelũ aſcẽdentẽ ab tes:⁊ oẽs iſti deſi oꝛtu ſolis hñtẽʒ ſignũ ði vi gnant noiblocoꝰ ui:ẽt clamauit voce magna ũ iſtoꝛ: ſic hitttuoꝛ angelis ꝗbus dar ẽ noͤcẽ tre ⁊ mari dicẽs: Nò lite nocẽ tre ⁊ mari neq; ar di dã: pariſp ſecin boꝛib':qaduſqʒ ſignem ſer lale enta. i pplus uos dei nii in frotib eoꝝ Et audiui nũeꝝ ſignatoꝛuʒ ſt hẽc vidi q̃t/(VII Apoca. Vij. dicte repᷣſſiõis fructus qui eſt multiplicatio credentiũ xpᷣo. et dicũt expoſitoꝛes ꝙ hic p ponit᷑ numer ↄuerſoꝝ ad xpᷣʒ de iudaiſmo:⁊ iõ ſubdit᷑:Ex oĩ tribu filioꝝ iſrł.⁊ Poſen cũ ſubdit᷑: Poſt hec vidi turbã magnã ⁊c̃.ponit᷑ mu uerſoꝝ de gentilitate que fuit multo milia ſignati.Ex tribu rubẽ duodeciʒ milia ſignati. Ex tribu gad:duodeci milia ſi gnati.Ex tribu aſer:duode cim milia ſignati. Ex tribu neptali:duoðci milia ſigna ti. Ex tribu manaſſe duode ci milia ſignati.Ex tribu ſy meon duodecĩ milia ſigna ti. Ex tribu leui: duodecim milia ſignati. Ex tribu iſa/ char:duodeci milia ſignati Ex tribu cabulõ:duodeciʒ milia ſignati. Ex tribu io/ ſeph:duodeci milia ſignati * cio pꝛimũ non videt᷑ rõabil ter dem:qꝛ añ tpa ↄſtantini iudei iã erãt in ſua infidelita- te obſtinati: pꝑ qð ñ vigdet᷑ ꝙ tꝑe conſtanti ni tot fuerint baptixa ti:ſicut dẽ hic.ſ.cxliiij milia. Itẽ qꝛ ex quali bet tribu excepta tri/ bu dan:loco cuiuj no minat᷑ tribus ioſeph dicũt᷑.xij.milia ſigna ti:⁊ tñ ſᷣm hebꝛeos ⁊ latinos decẽ trib' fue runt captiuate ⁊ iclu ſe vltra montes caſpi os:⁊ ſic de illis nõ vi dentur tunc aliqui fu titudo cõ maioꝛ quaſi incõꝑabi liter q; de iudaiſmo. Sʒ ſaluo meliõi iudi cũ miraret᷑ de inſolita viſiõe:vidit angelos aſſiſtẽtes dicẽtes ſibi:In ſigno hoc vices:tũc de victoꝛia futura ſecur: ſignũ crucis ſicut viderat depingi fecit in milita- rib vexillis:⁊ ſin umphũ. h ( Et cla.vo.magna q̃truoꝛ angelis.i.iiij. ↄñnr deſcribit di cẽtũq̃dragintaqttuoꝛ milia ctoꝝ q̃ttuoꝛ tyrã ſignati ex oĩ tribu filioꝛum ca quãẽ pᷣ ponit᷑ re pꝛeſſionis act':2 ſubdit᷑ ſeq̃ns fru/ non repſio. Cir iſrl.Ex tribu iuda duodeci ctus:ibi Et audiui. Circa pᷣp̃mittit᷑ repꝛimẽtis ↄditio: cũ dẽ: e ¶ Et vidi alteꝝ angelũ.i.ĩperatoꝛẽ ↄſtantinũ f¶ Aſcendentẽ ab oꝛtu ſolis.nã ex oꝛdiatiõe ſolis iuſti cie aſcẽdit ad dignitatẽ iperialẽ:vt daret pacẽ eccleſie. bi⸗ ſignũ dei viui.i.ſignũ crucis xpᷣi.ſcribit᷑ eniʒ eccliaſtice hiſtoꝛie libꝛo.ix.ꝙ ↄſtantinꝰ veniẽs romaʒ ʒ maxentiũ ibi tyrannigantẽ:⁊ freq̃nter cogitaret ð diſpo ſitiõe belli:⁊ pꝓ victoꝛia exoꝛaret deũ celi:q'uis nonduʒ eẽt baptiat:aſpiciẽs in celũ vidit ſignũ crucis rutilãs cedẽs ↄ maxentiũ obtinuit plenũ tri tyranis pᷣdictis. i ¶ Quib'datũ eſt.i. permiſſum eſt. k (Mocẽ terre ⁊ mari.i. xianis hitantib'iĩ tra arida 2 in inſulis maris.d. ¶¶ Nolite nocẽ cc᷑. nã iſtos.ᷣ iiij. tyrãnos rep̃ſſit a nocumẽto xpᷣianoꝝ:aliqᷣs debellado: ſicut dem̃ eſt de maxẽtio:⁊ idẽ poſtea accidit de licinio 3 xp̃ianos crudelit᷑ inſurgẽte in alexãdria ⁊ egypto:ali/ os ãt duos ſuo mãdato deixẽdo: et hec hñtur eccliaſti/ ce hyſtoꝛie libꝛo.ix. m ¶ Quoaduſq; ſignem ſuos ði ⁊c̃l. Cõſtãtin.n.a beato ſilueſtro baptigat honoꝛauit exaltauit eccleſiã ⁊ potiſſime ſacerdotes ⁊ alios eccle ſie miniſtros ⁊ multa pꝛiuilegia xpᷣianis dedit:⁊ ſic exẽ plo ⁊ verbo multos ad baptiſmũ induxit:⁊ ſic ꝑ mini ſteriũ ſacerdotũ ſᷣuos eos xpᷣiↄſignauit.Sciendũ ãt ꝙ; hec dictio qaduſq; nõ tenet᷑ hic finite:ſic intelligẽdo ꝙ ſignatis fidelibꝰ tpe ↄſtantini q̃ttuoꝛ tyrãni pᷣdicti õbe rẽt redire ad ꝑſecutionẽ ecclie:ſiẽ cũ d ſedeas hic qͥad/ uſq; veniã:pꝑ qð ðſignat᷑ ꝙ me adueniẽte ñ debeaj apli ſecdẽ: ſed tenet᷑ indefinite ſicut cũ dẽ: Iſte ñ penituit qad/ * unq; penituit:qꝛ pᷣmoꝛtẽ penitere ñ potu uſq; vixit.i. it. n 6 Et audiui numeꝝ ſignatoꝝ.hic ↄñr deſcribit᷑ tyrięati:vt dcm̃ eſt:vna ẽt vice maximianiniſecit legioneʒ Ex tribu beniamĩ duodecĩ iſſe baptixati: ſimili. milia ſignati. Poͤſt hec vi 2 de zuerſione genti di turbã magnã quã dinu liũno videt ꝓbabili dcm̃:qꝛ textus diſſo nare videt᷑ in Par qð magis videbit ꝓ⸗ ſequẽdo:ſi igitur qᷓmihi videtur ad pꝛeſens.In hac pᷣma parte deſcribitur multitudo ↄuerſoꝝ ad xpʒ tꝑe ↄſtantini de quacũq; gente vel natione:qui per baptiſmũ rẽ nomis iſrł ↄſequuntur:ſᷣm ꝙ pꝛedixit Eſa.xliij.Effundã ſpm̃ me um ſuper ſemẽ tuũ:⁊ benedictiones meas ſuper ſtir pẽ tuaʒ ⁊ germinabunt.⁊ ſequitur: Iſte dicet dñie go ſũ:⁊ ille inuo cabit in noie iacob: ⁊ hic ſcribet in manu ſua dño:⁊ in noĩe iſrł aſſimilabitur. qð intelligit᷑ de gentibus ↄuerſis ad xpᷣm ſicut ibið plenfuit dcm:hoc ẽt dicit apoſtolus:Ro.ij. Nõ eni dq in manifeſto iudeeſt:neq; que in manifeſto in carne ẽ circũciſio:ſed qui in abſcondito iudeus eſt.ſ.per fidẽ xpᷣi: ⁊ circũciſio coꝛdis in ſpũ.ſ.per reciſionẽ vicioꝝ:⁊ ſic pʒ ꝙ no mẽ iſraelis ſᷣm rẽ ⁊ veritatẽ tranſijt ad pplum in chꝛiſto re generatũ: ⁊ per ↄñs noĩa.xij. tribuũ iſrł ad duodeciʒ aplos noui teſta. qui coꝛeſpondent.xij patriarchis ve.teſta. trib⸗ vero dan hic omittitur:eo ꝙ de ipſa dẽ antichꝛiſtus naſci/ turus. Sciendũ ẽt ꝙ cũ dẽ hic.cxliiij milia ſignati ponitur numerus determinatus ꝓ indeterminato: naʒ multo ples tpibus illis per diuerſas partes oꝛbis fuerunt baptiati: ſiẽ S.iiij.ca.per.xxiiij.ſenioꝛes intelligitur vniuerſitas pꝛela- toꝝ eccleſie que eſt multo maioꝛ ſicut dem fuit ibidẽ: hij ve ro dictis p lr̃a. o ¶ Poſt hec vidi. hic ↄñr deſcribitur cõ ſolatio q;tum ad exiſtentes in eccleſia triũphante:naʒ ſicut poſt perſecutionẽ acerbiſſimã tẽporibus diocleciani ⁊ ma- ximiani facta eſt ↄſolatio magna in eccleſia militante ꝑ con ſtantinũ pacẽ ei attribuentẽ: ſic in eccleſia triũphãte ð mar/ tyrib illius tpis facta eſt leticia magna per chꝛiſtũ animas eoꝝ ſuſcipientẽ:igitur hec leticia ideſcribitur:ꝰ iohannes de hoc plenius inſtruitur: ibi ⁊ reſpõdit. Circa pmuʒ dicit: o ¶ Poſt hec vidi turbã magnã.martyꝝ. p ¶¶ Quaʒ di⸗/ numerare nemo poterat.tẽpoꝛibus.n.diocleciani ⁊ maxi/ miani tot fuerunt martyrifati ꝙ per hoĩes nõ potuerũt ad certũ numeꝝ reduci:nã.j.xxx.dies legunt᷑.xvij.milia mar/ 12 § thebeoꝝ:in q̃ erant ſex milia.cccccclxvj.milites xpᷣiani:iu/⸗ dices ẽt in diuerſis ꝑtib'de mãdato iſtoꝝ iperatoꝝ tot iter fecerũt xp̃ianos ꝙ nõ poterãt ſub certo nũero redigi:nã di oclecian legit᷑.xx.annis iperaſſe. q(¶ Ex oib gentibꝰaẽ. Ex hoc videt ꝙ nõ agit hic de ↄuerſis ex gẽtilitate tm:ſicut dicuũt alid:ſed ð mar tyrięatis ꝑ dioclecia nũ ⁊ maximianũ int᷑ qͥs fuerũt alid de iu⸗ daiſmo ↄuẽſi ad xpCᷣʒ de oĩ pplo ⁊ gente. r ¶ States añ thꝛo/⸗ nuʒz.p claꝝ dinitatis aſpectũ. 8 (Et iĩ cõ ſpectu agni.qꝛ ſiẽ bea ti reficiunt᷑ interius ĩ aſpectu dĩnitatis:ita exteri in aſpectu hu/ manitatis xpᷣi: ſᷣm ꝙ dicit augu. ſup iohß. ¶ Amicti ſto. albij. per gloriã aĩe:q̃ per ſtolã albã pſignat᷑: vt vchm eſt ca.pcedenti. v¶ Et palme in ma nib eoꝝ. in ſignũ pfe merãe nemo potᷣat ex oĩbꝰ gentib tribub ⁊ pplis ⁊ linguis: ſtãtès añ thꝛonũ èᷣt in ↄſpectu agni:amicti ſtol lis albis:è᷑t palme in mãibꝰ eoꝝ.Et clamabãt voce ma gna dicẽteẽs:Salꝰ deo ño: ꝗ ſedet ſup thꝛonũ ⁊ agno. Etòẽs angeli ſtabãt in cir cuitu thꝛõi t ſenioꝝ ⁊ q̃ttu oꝛ aĩaliũ:ẽt ceciderũt in cõ ſpectu thꝛoni in facies ſuas ⁊ adoꝛauerũt deũ dicèntes Amẽ. ñdictiò ⁊ claritas ⁊ ſapia ⁊ graꝝ actõ:honoꝛ ⁊ vᷣtus ⁊ foꝛtitudo dẽo nr̃o in ſecla ſcloꝝ amẽ. Et reſpõ dit vn de ſenioꝛibuſ ⁊ dixit cte victoꝛie:q̃ non hẽ in pñti vita:ĩ q̃ hoĩes itũcũq; ſancti ſi ſp ĩ pugna:? ſic ñ loquit᷑ vt videt᷑ de bapticati) cxiſtẽtibꝰin via:ſed ð martyriçat s in patria. x ¶ Et clamabãt voce magna.nõẽ in celis eſt laus dei ↄtinua: yꝓ ¶ Dicẽtes ſalus deo nr̃o.i.ſa lus quã hẽm ineſt nobis a deo ⁊ agno. 3 ¶ Et oẽs an. ſta bant in circuitu thꝛoni.tanq; parati ad exequẽdũ volunta tẽ dei. 2 Erlenonanus⸗ aialiũ.i.epᷣoꝝ: ⁊ patriarcha rũ iã in celo regnantiũ. a ¶( Et cecider̃t in ↄſpectu thꝛoni ⁊c̃.gꝗẽas agẽtes deo de triũpho martyꝝ. b Diectes ame. poſt audẽ martyꝝ ſupꝛa poſitã. Salus ðo nr̃o ⁊c.⁊ ſubdit eoꝝ laus cũ dĩ: c ¶ Gndẽio i.laus. O( Et dari.i.diuul gatio nois ⁊ ceta q ſequunt᷑:ſupple attribuãt. e ¶ Deo no ¶Tiber aie gliam:vt.ðS.dem̃ eſt p effuſionẽ ſui ſanguis: l AS ſi anñ thꝛonũ dei.vidẽtes eũ facie ad faciẽ. m ¶ Et ſᷣui unt ei die ac nocte in tẽplo ei.qꝛ ibi eſt laus iugiſpſal. lxxiij. Beati qui hitant in domo tua dñe in ſecla ſeclło laudabũt te. n ¶ Et q ſedet in thꝛono.ſ.de . a . bitabit ſuꝑ illos. qꝛ non pñt ab eo mihi:Hi qui amicti ſt ſtoliſ euelli. p¶ NIS albis· q ſt ⁊ vñ venerũt: Et eſurient nech ſet dixi illi. Dñè mi tu ſcis. t airtbulatioz aut dixit mihi:Hi ſt q venerũt inquietudinẽ pa- de tribulatiõe magna:ẽt la tient aplius:nam uerũt ſtolas ſuas: ?⁊ dealba in bcariuudie de- uerũt eas in ſanguine agni. q ( Om agnqẽ Idẽo ſi añ thꝛonũ dei:t ſ/ uin medio thꝛoni. uiũt ei die ac nocte in tẽplo ſ. xp̃s. r ¶ Regʒ el:ct q ſedet in tꝛono hitů oy imecſiate bit ſup illoſ. Non eſuriẽt ne ſtentes regunt ab ꝙ; ſitiẽt ãplius: neq; cadet eo ꝑ miſtros eccle ſup illos ſol neq; vllus eſ ſie. s ¶ Et dedu cet eos ad vite fõ tes aq̃. ↄtinuan do in eis gliaʒ aie quouſq; cũ hꝰ ac quoniã agnus qui imedio thꝛoni ẽ rẽget illos:èᷣt dedu cet eos ad vite fontes aq̃ꝝ: èt abſterget de oẽʒ lachey apiant ann ror 2 mE. poꝛis in erũt ĩ fontibaq ü vite ꝑ duplicẽ gli am. ſ. coꝛpis 1 aĩe. Er abſterget de'ozë lachꝛymã. nã vltra nõ hẽbunt aliq triſticie mãm ſed plenã ⁊ per fectã ↄſolationẽ. Cõtra baneerpoſ itionẽ quã poſui ex textu poſſet argui:p qꝛ dẽ: Poſt hec vidi turbã magnã ⁊c̃.ex qͥ videt᷑ ꝙ nõ loquit᷑ de martyribꝰtpe ↄſtantini pᷣ- cedentib:de q; añ fecerat mẽtionẽ:ſed magis de ↄuerſij ex gentilitate tpe ipſius:ſicut dicũt expoſitoꝛes aliqui: 2 qꝛ. j.xxj.iohanes loqn de ciuitate celeſti dicit:Et tem plũ nõ vidi in ea.hic at dẽ: Et ſuiẽt die ac nocte in tem plo eõ. ex qͥ videt᷑ ꝙ non loquit᷑ de martyrib' exiſtẽtibꝰ ſtro in ſcla ſcloꝝ.nõ eſt p hoc intelligendũ ꝙ ex creatun ali iã in patria:ſed de fidelibP qui ſt adhuc in via. Ad pmũ 4 E qͥd accreſcat deo in ſeipſo:ſed tm̃ in effectibus ſuis. f rñdit. Hic ↄñr iohan.de dictis martyrib inſtruit᷑ plenius: cũ dẽ: Et rñdit vn de ſenioꝛibꝰ.ſm illos qͥ dicũt ꝙ lr̃a ime/ diate pᷣcedẽs loouit᷑ de ↄuerſis ex gẽtilitate tꝑe ↄſtãtini: iſte ſenioꝛ fuit bearſilueſter:ſed hoc nõ videt᷑ ↄuenient᷑ dcm:qꝛ iohan.nõ fuit inſtructa beato ſilueſtro ꝑ multa tpa p' na- ſcituro:qꝛ floruit tpe ↄſtantini:qui cepit iperare anno dñi cccix.et iõ videt᷑ melꝙ iſte ſenio: fuerit beat petrus:qui dã vnſenioꝛ.i.pmus int᷑ pᷣlatos ecclie:ſicut dem̃ eſt.s.capi.v. ¶Di damicti ſi ſtolis albis qͥ ſi ⁊c q.di.tu debes ſcire. ¶ Et diyxi illi dñe mi tu ſcis.qᷣ regnas in ſcla cũ eis:nã añ reuelationẽ iohãni factã:p martyriũ tranſierat ad gliaʒ:vt oſtenſuʒ eſt. S. c v. q.d.iohãnes: Tu qui ſcis potes me docẽ de ipſis. i¶ Et dixit mihi hi ſi qͥ ve.de tribula. magna. exeũtes de mũdo p martyriũ tpe diocleciani ⁊ maximiani iperatoꝝ:qꝛ tũc fuit tribulatio maxia:vt dem eſt:ex hoc ẽt videt᷑ ꝙ nõ loquit᷑ de ↄuerſis ad fidẽ tpe ↄſtantini:qꝛ tũc ñ fuit ecchie tribulatio:ſed maxia ↄſolatio:ppꝑ qð loquit᷑ ſicut dixi de martyribPtpe pᷣcedenti:iõ ſubdit᷑: kK ¶ Et lauerunt ſtolas ſuas ⁊ dealba.eas in ſan agni. pp qõ eoꝝ ſanguis fu it effuſus:⁊ iõ merito dẽ ſanguis agni:qꝛ eſt ſanguis mẽbꝛo rũ ipſi:in qbdicit ſe pſecutionẽ pati:Act.ix. Saule ſaule q̃d me ꝑſeqris.martyres ãt pᷣdicti acceperũt pꝛimã ſtolã.i. dicendũ ꝙ cũ di: Poſt hec vidi ⁊c̃.li pᷣnõ refert ad oꝛ dinẽ rei geſte:ſed ad oꝛdinẽ viſiõis ſeu deſcriptiois:illa eni qͥ ſi pꝛius fcã freqnter ſi poſteroſtenſa pphᷣis:⁊ de/- ſcripta:ſicut manifeſte pʒ in ſcriptura veteris ac no.teſ. pꝑpꝑ qð nõ valet argumetũ.ld ꝛ dicendũ: poſt illud vbũ iohãnis ſubdit᷑ imediate:Oñs ei de oĩpotẽs tẽplũ illiẽ ⁊ agn.ex qͥ pʒ ꝙ ꝑ vbũ iohãnis nõ excludit᷑ a ciui/ tate celeſti tẽplũ oimode:ſed tm tẽplũ mãle ⁊ fugurale: qle fuit in ve.teſtõ reſpectu noui:⁊ in nouo reſpectu ce li:cult.n.dei in no.teſtõ eſt quedam figura ⁊ repñtatio cult ipſo ſiue laudis ab angelis ſanctis ⁊ beatis in celo: qꝛ cultceli nõ eſt ad aliud oꝛdinat:iõ nullo mõ eſt figu ratiu:qꝛ ibi de' colit᷑ ⁊ laudat᷑:vt clare ⁊ pñtialit᷑ viſus ſine figura ⁊ enigmate: a ſic negat ibi templũ figurale ⁊ dñs oĩpotẽs dẽ tẽplũ eius ſicut plenius ondet᷑ qñ erim ibi dño ↄcedente. ¶ In ca. vij. vbi dꝛ in poſtil.Et di cunt expoſitoꝛes aliqᷣ ꝙ hic p ponit᷑ nũer ↄuerſoꝝ ⁊c. cet opio expoſitoꝝ quã repꝛobat ¶ Additio poſtillatoꝛ rõnabiliter videat᷑ ipugnari: poſſet ñ ſuſtineri: naʒ pᷣm Iſi. in p̈ libꝛo de ſummo bo no ſeptẽ regule ſi ſeu claues circa expoſitiões ſacre ſcri pture:quas ẽt poſtillatoꝛ in 2 pꝛologo ſuper geñ.repe/- tit: quaꝝ quarta regula ſeu clauis eſt de parte ⁊ toto.ſ. —õ ma ntin doecce idein nie ſß num 3 he noe men aun Pip liͦgi hefni. ir poſtig Rpr nnß⸗ erſh laui: ien intem ſtird⸗ Ahn iila Gnde vot. filud liii tcui rale: we tuti⸗ 9 Alpoca. viij. ꝙ ſacra ſcriptura tractãs de pte qñq; tranſit in totum: ecouetſo vt ibidẽ exẽplificatur de quadã ꝓphia:Eſa. xiij vbi pphᷣa tractans ad litterã de ciuitate babyloni ca.d. Onus babylonis.tranſit ad intelligendũ verbum de toto mũdo:⁊ poſtea reuertit᷑ ad loquendũ )̊ babylo nẽ ſpecialiter put ibidẽ plenius con . . tinern vñ ⁊ np Tcüuʒ apuiſſe et ſigillũ bannen ernnne ptimũ: factůz ẽ ſilen⸗ actans ⸗ EIacinz e de zuerſis ad xpʒ tiuũ in celo quaſi media ho de iudaiſmo te ra. Et ſiidi ſeptẽ angeloſ ſtã nlni gan it tes in aſpectu dei: v date ſi SAr* N 9 . tota ſrnagoga an üllis ſeptẽ tube. Et aͤl' ange lus vẽnit ⁊ ſtetit añ altar̃ hà iqua que fuit ſbᷣ nelt bẽs thuribulũ aureũ:ẽt da fide chꝛiſti futuri eſnor de gnat ta ſtilli icẽſa multa ut daret 1 . 2 1. 9 — „ toꝝ de. xij. tribu⸗ de oꝛõib ſcõxꝝ oluʒ ſi up al⸗ bus iſrl:qꝛ a tem poꝛe abel iuſti:a quo incepit ſynagoga fideliũ:multi fuerũt ſub fide chꝛi ſti ⁊ de qualʒ tribu:qꝛ in hoc ſpacio includitur tempus ante tranſmigrationẽ decẽ tribuũ:⁊ iõ de qualibet tri bu facit mentionẽ pꝛeter tribuũ dan que obmittitur ex ca contenta in poſtilla.ſimiliter cũ ſequitur: Poſt hec vid i tubã magnã ⁊c̃.per hoc intelligitur multitudo cõ⸗ uerſoꝝ de gentilitate que fuit multo maioꝛ q;ᷓ multitu do fideliũ de filijs iſrl: ⁊ iõ dicit de ea ꝙ numerari non poteſt:fuit etiã ſine diſtinctione tribuũ:de qua multitu dine beatus iohannes loquens tranſit ad multitudinẽ celeſtis eccleſie que eſt mater omniũ:⁊ ſʒ pꝛedictã expo ſitionẽ lectoꝛ poteſt applicare ſingula ſingulis ↄpetent᷑: non obſtantib obiectionibus poſtillatoꝛis. 1 VIII 2 Tcuz aperuiſſet. Poſtq ſuperius in apertione ſerx ſigilloꝝ deſcripta eſt eccleſie pugna contra ttxyrannos:vt pʒ ex pꝛedictis:hic ↄſequenter de/⸗ ſcribitur eccleſie pugna cõtra hereticos ſub apertiõe ſe- ptimi ſigilli:iſta tamẽ diuiſio non eſt pꝛeciſa:naʒ a tem poꝛe apoſtoloꝝ contra eccleſiã inſurrexerunt heretici: pʒ ex ſupꝛadictis in apoſtoloꝝ epiſtolis:⁊ poſt tempus conſtantini fuerunt ⁊ erunt aliqui tyranni:ſed hec diſti ctio accipitur ſ̃ʒʒ illud qð pꝛincipaliter deſcribitur in pᷣ/ cedentibus ⁊ ſubſequentibus:heretici vero futuri ſunt inter xpᷣianos vſq; ad finẽ mundi:ſicut oſtendit ſalua/ toꝛ:mat. xiij. per parabolã gięanie ſeminate in medio tritici quã noluit eradicari vſq; ad menſem:per quam intelligitur tẽpus iudicij:pꝛopter qð par iſta in genera li durat vſq; ad finẽ ſeu terminũ huius libꝛi:⁊ diuidit᷑ in tres partes:naʒ pᷣ deſcribitur ſtatus eccleſie iudiciuʒ pꝛecedens:⁊ iudiciũ concomitans.xix.capi.ibi Et vidi thꝛonũ magnũ.ʒ ſubſequens:ibi Et ego iohannes.pᷣꝰ pars diuiditur in duas partes:nã pᷣꝰ deſcribitur pugna inter eccleſiaʒ ⁊ hereticos dictos pꝛopꝛie:⁊ꝛ inter ipſam ⁊ hereticos dictos extenſo nomie:ca.xij. Pꝛiꝰadhuc in duas:nã pᷣ agitur de inuentoꝛibus hereſum:⁊ ꝰde fauto ribus eoꝝ:ca.ſequenti.Pꝛiꝰadhuc in duas: qꝛ pᷣ conti⸗ nuat ſe pꝛedictis:⁊ exequitur de hereticis:ibi Et ſepteʒ angeli. In pꝛecedenti vero parte duo ſunt dicta ð ſtatu eccleſie.ſ.perſecutio tyrannoꝝ:⁊ cõſolatio ſequens per conſtantinũ:pᷣ ſe ergo continuat pꝰ:poſt ⁊:ibi Et ange/ lus.Circa pᷣ ponitur quedam bꝛeuis perſecutio poſt tẽ pus conſtantini excitata per iulianũ apoſtatã qui inter ſecit pauluʒ ⁊ iohannẽ ⁊ plures alios:⁊ multa mala ⁊ damna intulit chꝛiſtianis: ⁊ de ipſo dicitur hic: geli coꝛã deo. Et accẽepit an b ¶ Factũ eſt ſilentiũ in celo.i.in eccleſia militante:que ſre quenter in libꝛo hoc celũ nominatur vt pꝛedictũ eſt:iſte eni iulianus pꝛecepit eccleſias claudi pꝛohiben) diuinum offici um ſolenniter celebꝛari:⁊ ſic factum eſt ſilentiuʒ in celo: qꝛ tamen iulianus apoſtata paruʒ impauit.ſ.anno vno ⁊ ſex H menſibus ſᷣm hiero. ideo ſubditur: c¶ Quali media bo ra.nam ipſo in bello perſarum interfecto aperte fuerunt eccle- ſie:⁊ cepit rligio chꝛi tare aureũ qð ẽ añ thꝛonũ dei. Et aſcẽdit fum incẽſoꝝ de oꝛõnibꝰſcõꝝ de mãu an gel thuribulũ:⁊ ipleuit ills ſtiana gaudere:vt ha de igne altan let miſit in era baun in legenda lan⸗ &t ſcã ſt tonitrua ẽt voceſ et nis pauli & en õ 9,3 is ⁊ pauli. Conſeqᷣn ſulgura ct tremot magn:et ter ponitur continua ſeptẽ angeli ꝗ hẽbant ſeptẽ tio ad ſequentia: cuʒ bag pauerunt dicitur: d (Et vi⸗ tubas pauerunt ſe:vt tuba diſepte angelos 2c, 5 iiſtis vero ſeptẽ angel 2 eoxz tubicinijs dice tur in ſequentibus ſigillatiʒ: e Ee alius angelus hic po⸗ nitur continuatio ad ampꝛecedens:qð fuit eccleſie liberatio per conſtantinũ ad quã ſecuta ſuit eccleſiaruʒ edificatio: et diuinoꝝ ſolennis celebꝛatio:ad hanc autẽ celebꝛitatẽ addi dit damaſuj papa:qui ſatij cito poſt tempus iuliani apoſta te pꝛefuit eccleſie romane: ⁊ oꝛdinauit per omnes ecdeſias pſalmos die noctuq; canere:⁊ vt in fine pſalmoꝝ dicexet᷑: Gloꝛia patri ⁊ filio ⁊c᷑.pꝛopter qð de ipſo dicitur: e ¶ E alius angelus.ſ. papa damaſus:qui fuit alius a ſeptẽ pꝛedi ctis. f ¶ Uenit ſtetit ante altare.qꝛ pꝛeſuit eccleſie roma- ne. g ¶ Pabens thuribulũ aureũ.i.coꝛ deo deuotũ:ſᷣm il lud pſal.cxl. Dirigatur oꝛatio mea ſicut incenſuʒ in conſpe ctu tuo. h Eata ſunt ei incenſa multa.que ſunt oꝛati ones ſanctoꝝ:nam per auctoꝛitatẽ apoſtolica a deo ſibi da tam oꝛationes ſꝗanctoꝝ augmentate ſunt ⁊ multiplicate ſũt per oꝛbem. i G daret de oꝛationibus ſanctoꝝ omniũ ⁊cʒ ad ſummũ eniʒ pontificẽ pertinet referre deuotionẽ po puli in deũ cum ſit caput vniuerſalis eccleſie. k rakee pit angelus thuribulum ⁊c naʒ a deo accepit donum ferui de charitatis. l ¶ Et milit in terraʒ.qꝛ ex feruoꝛe charita tis a deo accepte induxit ad feruoꝛẽ deuotionis habitato9 res terre:vt dictuʒ eſt. m ¶ Et facta ſunt tonitrua. ſancte pꝛedicationis. n ¶ Et voces.diuine laudis. o ¶ Et ful/ gura. coꝛuſcationuʒ in miraculis: nam illo tempoꝛe multi pꝛelati ⁊ alij deuoti habuerunt gratiaʒ miraculoꝝ: in eccle ſia dei. p Et terremotus.naʒ per iſta mota fuerunt coꝛ⸗ da terrena ad operationẽ boni. Conſequenter ponitur con tinuatio ad ſequentia:cum dicitur: q ¶Et ſeptem angeli ⁊c̃.de quibus ſtatim dicetur poſtea. r ¶ Et pꝛimus ange- lus. Hic cõſequenter exequitur de hereſiarchis:a licet mul ti fuerunt:tamen de quattuoꝛ tantũ facit expꝛeſſaʒ mentio nẽ:contra quos quattuoꝛ generalia concilia ⁊ pꝛincipalia fuerunt congregata:⁊ ſʒ hoc diuiditur in quattuoꝛ partes que patebũt pꝛoſequendo:in hac pꝛima fit mẽtio de arrio qui ſuperbia inflatus erroꝛeʒ aſſeruit contra articulũ ſan cte trinitatis dicens ꝙ ſiẽ pater ⁊ filius ⁊ ſpirituſſanci funt diſtincti in perſonis ita ẽt in eſſentijs:⁊ ſic ſolus pꝛ erat ve/- rus deus filius ⁊ ſpirituſſanctus creature:⁊ neuter poſſʒ di ci deus niſi tantũ participatiue:contra hunc erroꝛẽ congre tũ eſt gener ale cõciliũ.cccxviij epoꝝ i iudea ciuitate buby nie ⁊ ↄdẽnatũ eſt ibi dogma puer ſu arrij:nõ tñ ab erroꝛeð ſtituerunt plłes eius diſcipuli:ſed eũ renouates infecerũt ẽt ples pꝛincipes ⁊ iperatoꝛes perſecutionẽ ↄ catholicos mo/ uẽtes: vt in ſequentib apparebit. de hoc igitur arrio dicit q̃ p h fuit intra ſe di cleſiaſtice hiſtoꝛie: ea tẽpeſtate facies ecclie iber 1 (Et pm angelus.i.arrõᷣ:nã hoies mali ita noĩant in hoc libꝛo angeli:ſicut ⁊ boni:vt dem eſt in pnca. pꝛecedentis. a ¶ Luba cecinit.cũ magno boatu ⁊ ſuꝑbia dictã hereſim publicãdo. b ¶ Et fcã eſt grando.i.grandis tẽpeſtas q̃ no mie grãdinis freqnter ⁊ vulgari locutiõe deſignat᷑ in ecclia uiſa: vñ di. x. libꝛo ec —. „ canerẽt. Et pᷣmus angelus heeferocccur⸗ tuũba cecinit.Et factã ẽ grã pjjerat:no. n. ſicut do èt ignis: mixta in ſangui cigdẽdo:⁊ alijs modis d ¶ Et ttia ps terre ab externis ſed a puo ne:⁊ miſſuʒ ẽ in frã.Et ftiã bais Vaſabae⸗ ſuga ps ftre ↄbuſta ẽ:⁊ ftia ps ar bar al zrale gabe boꝝ ↄcremata ẽ:⁊ oẽ fenũ T vicchar. e viride ↄbuſtũ eſt. Et ſecun/ ignis mixr ſanguine. dus angelus tuͤba cecinit: ignis emulatiõis ex Et tanq; mons magn igne aſecuta rfruſ ſa ãrdẽs miſſuùs ẽ in mare. Et guler nhi aaoriec factã ẽ ttia ps mariſ ſanguiſ èt moꝛtua ẽ ttiã ꝑs creature eoꝝ q̃ hẽbant aias in mari et ftia ps nauiũ interijt. Et tertõ angelus tuba cecinit: &t cecidit de celo ſtlla ma/ lapſus in hereſiʒ arri anã:pſeqbat᷑ catholi- cos eoꝝ:aliqͥs ↄburẽ do:⁊ alios gladio oc varũijs affligendo. ↄbuſta eſt. dĩ aũt hic 3 ps ire xpᷣiani: alie due ꝑtes iudei ⁊ pagani:qͥ legẽ moyſi nõ hũerunt:nec fidẽ xp̃ᷣi recepunt:igit᷑ de ʒꝰ ꝑte q̃ xpᷣianita dẽ loquit᷑ hic iohanes q̃ igne arriane ꝑfidie fuit coꝛꝛupta in laicis:qui ꝑ irã deſignant᷑:eo ꝙ terrenis actibſi intẽti:⁊ in platis ⁊ clericis q ſignificant᷑ ꝑ arboꝛes:eo ꝙ ꝑ cognitioneʒ ſcrinturaꝝ ſi ſuꝑ alios eleuati:p fenũ viride itelligũt nouel li ad xpᷣianitatẽ diſpoſiti:⁊ hi fuerũt ppls gothoꝝ:q volẽs xpᷣian fieri miſit ad valẽtẽ iperatoꝛẽ ꝓ ſacerdotib xpᷣianis hñdis:q docerẽt eos de fide catholica:⁊ eccliaſticis ſacr̃is: ⁊ ipſe miſit eis pᷣſbyteros arrianos ſicut ipſe arrian erat q coꝛꝛuperũt eos hẽſi arriana: iõ dici: d ¶ Et 3 ps terre obuſta eſt ⁊c. ⁊ pʒ ex dictis lr̃a. e¶ Et vangelus.Hic ↄñr agit᷑ de ⁊ hẽſiarcha.ſ.macedonio qͥ differebat ab arrio.d. filiũ eẽ eiuſdẽ nature cũ pꝛe:ſed ↄueniebat cũ eo.d.ſpmiſcm eẽ creaturã ⁊ ſuũ filij:iõ de ipſo . cedoniq dẽ angeł' ſathane. f ¶ Tul u luꝑ 6t tanq; mons magn'. i. heſis bie mor en Enarui g ¶ Et tanqᷓ; . magna. h ¶ Ardes igne.ſ.pfidie. ĩ ¶ Miſſus ẽ i mare. e (Et ⁊ angeb.i.ma * i.in eccliã rõne baptiſmi ꝑ mare deſignatã:eo ꝙ mare ẽ re ceptaculũ oĩum aq̃ʒ:⁊ ecclia vnica eſt ꝑ baptiſmi ſacr̃m. E¶Et ſcã eſt ʒ ps maris ſanguis.i. deturpata eſtʒ ps aq baptiſmalis:accipiẽdo ꝑtẽ tñ valde large:baptiſm n. ↄfert in noie trinitatis:c ꝭʒ pſona eſt ſpũſſcũs:qui ſᷣm erroꝛẽ ma cecdonij:dẽ deturpari: p quẽ aſſerit᷑ creatura eẽ ſuil ↄditiõis vt dem eſt. I ¶ . er tia ps creature.qꝛ multi ꝑ baptiſmũ regnãti ⁊ noua creatu Et moꝛtua ẽ ĩ eo.i.ĩ erroꝛe dcõ. m ra facti coꝛꝛupti fuerũt ꝑ erroꝛẽ macedonij. n ¶ Et 3ʒ ps nauiũ iterit.qꝛ maxia ꝑs pᷣlatoꝝ ⁊ curatoꝝ ꝑ qs duci de/ bẽt alij ad ſalutis poꝛtũ:coꝛꝛupti fuerũt ꝑ erroꝛẽ doem:otra hũc vo macedoniũ ↄgregata ſuit 2 vniuerſal ſinoduj in cõ ſtãtinopoli. cl. epoꝝ: in qᷓ dict erroꝛ fuit ↄdẽnatus. o ¶ Et zjangel . Hic oñr agit᷑ de ʒ hẽſiarcha. ſ. pelagio ꝗᷣ tpe ar/ . chadij ⁊ honoꝛij errauit circa gaʒ ſpũſſ.aſſerens ꝙ ſine ea potat hõ ex purij nãlibmereri vitã einã. dicebat ẽt ꝙ pueri naſcũt ſine culpa oꝛiginali:⁊ ꝑ ↄñs ꝙ a culpa nõ purgãtur dãũ baptiſmali: de h d: o ¶ Et ʒ angeł.i.pelagi. Tuba . — cecinit. exponat vt pꝰ. p ¶ Et cecidit de celo.i.ð ecclia mi ⁊ct multi hoium moꝛtui ſũt vocem vnius aquile völan tis voce magna. N ve ve Zuba cecinit.i.flatu ſupꝰ phibet de his ⁊c᷑. litãte qͥ freqᷣnter celũ noĩatur in ſcriptura no.teſta.vt.ð ocm̃ eſt:de hoc.n.celo cecidit pelagi in erroꝛẽ pᷣdictum 5 ſubdi: q . ſus.ſ.monachus. r. ( Ardes tanq; facula. multos.n. coꝛꝛupit rõe lr̃ature ⁊ rõe apparẽtie ſcitatis in hitu reli ¶ Stella mag. fuit enĩ hõ lr̃at ⁊ religio gioſo ⁊ 2uerſatoe „ „ . 8 ¶Et cecidit in gna rdẽs tanq; facula. Et iti ptẽ fluminuʒ cècidit in ttiã ptẽ fluminu, c. fontes 2 flu- — Wrrr mina deſignat ec T in ſontes aqꝝ: ct nomen eſia baptiſmali⸗ ſtelle dẽ ab ſinthiũ. Et facta b'ads ↄgregata ſcificata. t Et nomẽ ſtelle dicit abſinthium. qꝛ Z Eftia ps aq̃ꝝ in abſinthiuʒ de ags:gqa amare fcẽ ſt. Et — a — 2 dulcedinẽ gee ſpi q̃rtůs angelus cccinit: ẽt p rituſſci pdicabar cuſſa eſt ttiia ps ſolis t ſtia v¶ Et Kã eſt z pſ lune èt tia pe ſtellax:ta poiaſ in abiin⸗ yt obſcuraret᷑ ftia ps eoꝑꝶ: pj ecclie coꝛꝛupta et diei nõ lucẽt ps ttia:⁊ no iano icer hy, OH fuit ꝑ ep dogma ctis ſimilr.Et ùidi ⁊ audiui puerſuʒ. x( Et multi hoies moꝛ tui ſt. ſpualiter. y¶ De aquis. i. de ey dogmatib tis per medium celi dicèn/ aamnmagre ſacte ſe.i. Zrie dulcedini ſpũſſci ⁊ ſpũalit᷑ viuificãti. a ¶ Et qr angel. Pic ↄñr agit᷑ ð ꝗhereſiarcha.ſ.eutycie:q ĩ dño nr̃o ieſu xpᷣo aſſeruit eẽ vnã nãʒ:ſicut ⁊ vnã ꝑſonã.d.q; ex nã diuina ⁊ hũana in incarnatiõe fcã eſt vna nã per ÿydã ↄſuſionẽ ſeu ↄmixtionẽ:ſicut ex elemẽtis ſuo mõ reſultat vna mixti nã:qð eſt impoſſibile: cũ nã diuina nò ſit alteri ↄmiſcibilis:nec aliquo mõ tranſmutabilis igit de ipſo dẽ: Et angelus.ſ.eutyces. 66 Tuba ce cinit.exponat᷑ vt.S. c ¶ ¶ Et pꝑcuſſa eſt z ps ſolis.i.dei tatis qͥ d ſol:Sap.v.c.Et ſol intelligẽtie nõ luxit nobij tñ hic pars accipit᷑ valde large inq; filieſt vna de tribꝰ pſonis in diuinis:q ſᷣm erroꝛẽ eutycis dẽ percuſſus: qᷣa ſm ipᷣm nõ eẽt hõ neq; de:ſicut mixtũ nõ eſt aliqð ele⸗ mentoꝝ::ſed alia nã ex eis reſultans. ðD ¶ Et 3 ꝑs lu- ne.i.eccłie cmulti ſimplices infecti ⁊ percuſſi ſuer̃t dcõ erroꝛe. e ¶ Et ʒ ps ſtellaꝝ.i.epoꝝ: qͥꝝ aliqui eutyci ↄſenſerunt ⁊ ſcripſerũt:⁊ ſic obſcurati tenebꝛis erroꝛis fuerunt. f ¶ Et diei non luceret ꝑs 37 nocti ſilr. Per diẽ intelligitur nouũ te.⁊ per noctẽ vetus:Roma.xiij. Nox pᷣceſſit:dies ãt appꝛopinqbit ⁊c̃. Eſt igit᷑ ſenſus ꝙ; iſte eutyces cũ ſuis ſequacib'obſcurauerunt ſcripturas veteris ⁊ noui te.que loquuntur denã diuina ⁊ huma na chꝛiſti:tanqꝙ; de diſtinctis ⁊ incõfuſis eas exponedo peruerſe. g ¶ Et vidi. Poſtq beatus iohãnes locutuj eſt de hereſum inuentoꝛibus. Hic ↄñr loquitur de eaꝝ fautoꝛibus:⁊ pᷣ pꝛemittit bꝛeuẽ pꝛefationẽ: pꝛoſequi/- tur intentionẽ.c.ſe.Circa pᷣ dicit: g ¶ Et vidi ⁊ audi ui vocẽ vnius aquile.i.ipſiuſmet iohanis qui per aqui lã deſignatur:loquitur.n.hic de ſemetipſo tanq; ð alia perſona:ſicut cõiter loquitur in euangelio ſuo:vñ ca. Uolaãtis p mediuʒ celi.qꝛ vidit raue quið ecclia in h libꝛo t dicetis vo.ma.ꝑ qð deſignat vlti. dicit de ſeipſo. Pic eſt diſcipulus ille qui teſtimõiũ 2 ecclie decurfũ: vt pꝛ freq̃nt celũ noiat. i magnitudo tribulatõis future. k ¶ Ue ve ve. hitanti b'ac. p qð deſignat᷑ ꝙ ſb tubicio triũ ãgeloꝝ ſeqntiũ ð ſcribit᷑ maioꝛ tbulaꝰꝙ; ſbᷣ tubicinijs.iiij.pᷣcedẽtiũ.dic t: puerſis. 3 ¶ OQꝛ 3¶ Pitantibin tra.qð eſt cõe bonis ⁊ malis:nã vtriq; ſt hitatoꝛes tre:ſm curſũ vite pñtis:tribulationes eniʒ deſcripte ſub tubicinio triũ angeloꝝ ſeq̃ntiũ:ꝑtim fue/ runt catholicoꝝ ⁊ ꝑti hereticoꝝ vt videbit piequendo poteſt ãt ꝑs iſta aliter exponi:vt vox adle de qᷓ dĩ hic eanpo ecelo cecidiſſe in frã:&t data nõ mutat. ¶ X eſt ei clauis putei abyſſi: et Tqntus apuit puteũ abyſſi: ⁊ aſcen- angelus. dit fum putei ſiẽ fum foꝛna Pic btůs cjs magne:&èt obſcuratus ẽ iohãnes ꝓſedtur . .EB intentũ de hereſũ ſol et aer de fumo putei. Et fautoꝛib':qui di dè ſumo putei exieft locu- mnrpitſts ſte in krã: ct data eſt illis po — teſtas ſic hñt ptãtẽ ſcoꝛpio ₰ — — — 115 R reticis dictis ppe nes fre. Et pceptũ ẽ illis nẽ imad vandalos: lederẽt fenũ tre neq; oẽ viri ignd italicos: i Et ſextus an“ tiſ Hoi Riir ſſanſj Bi gelus zeſ ac go tũ hoies ꝗ nõ hñt ſignũ ði thos.xj.c.ibi Et ĩ illa hoꝛa. Pꝛima in duas:qꝛ pᷣ io hej exequit ppoꝰ:⁊ oeclarat addaʒ dẽʒ ibi Et ſilitudines. Circa pᷣſciendũ ꝙ valẽs iperatoꝛ ad frã gothoꝝ volẽtiũ reciꝑe fidẽ xpᷣi miſit ſacerdotes ar/ rianos:vt.s.dcm̃ eſt:p qͥs infecta eſt gẽs illa hereſi arri/ ana:⁊ ſilr gens vandalica q̃ magna tribulationẽ fecit ĩ ſpeculi hiſtoꝛialis:⁊ in plib'chꝛonid.dicit ig: a Int angelus.i.valẽs q cepit ĩperare anno dñi. ccclxvij. b ¶ Et vidi ſtellã de celo cecidiſſe.i.valentẽ:q ex ꝑſua ſiõe vxoꝛis ſue de altitudie fidei catholice cecidit in he reſim arrianã:vt dcm̃ eſt:qui d‚ angelus hic ⁊ ſtella:ſi cut.S.j.ca.ijdeʒ hoiĩes ſtelle dicunt ⁊ angeli: ſeptẽ ſtelle angeli ſt. vi. eccleſiaꝝ. c Et data eſt ei clauis putei abyſſi.i.ptãs reuelãdi ⁊ exaltãdi hereſiʒ arrij ↄdẽnata: nã ꝑ ptãtẽ iperialẽ miſit ſacerdotes arrianos ad inficiẽ dũ pplos multos:iõ ſubdi: d E apuit puteũ abyſſi 7 aſcendit Eerigotrin erronea vitatis obſcurati ◻ reſim illã negat᷑ eẽ ver de:vt dem̃ eſt.c.pᷣcedẽ. f¶ Et ager.i.eccłia qͥ illuminat᷑ a xpᷣo:ſic aer a ſole viſibili:tꝑi/ beãt illis eccłia erroꝛe arrij fuit obſcurata intm̃ ꝙ ma/ ioꝛ ꝑs eccleſie facta fuit arriana. g ¶ Et de fumo pu- tei exierũt locuſte.i.vandali hereſi arriana infecti:qͥ di cũt᷑ locuſte:qꝛ ſicut locuſte ſaltãt de loco ad locũ:ſic vã dali de hiſpania tranſierũt in aphꝛicã:⁊ inde poſtea i- trauerunt italiã ⁊ galliã eas vaſtando: ideo ſubditur: h ¶ Et data eſt illis ptãs.ſ.nocendi hoibus cautelis de ceptionibus ⁊ armi:hc) permin um ẽ eis a deo ſuo ua:iõ ſubdit: e ¶ Et obſcuratx eſt ſol.i.xps:qui — 9⁹ iudicio occulto. i ¶ Et pꝛeceptũ eſt illis.i. ꝓphatum a deo. k ¶ Me lederent fenũ ⁊c. Ad cubintellectũ ſciẽ dũ:ꝙ aphꝛica añ ingreſſum vandaloꝛ: erat hitata ptiʒ a xp̃ᷣianis ⁊ pꝑtim a paganis:ſicut ⁊ multe ire tꝑib illis: 5—„ paganos ãt occiderunt:nõ ãt xpᷣianos:qui chꝛiſtiãi qᷓꝰ ad minoꝛes ſignificant᷑ per fenũ tre:qᷓtũ ad mediocres leonũ erant. Et habebant de neq; oẽz arboꝛẽ:niſi tin aphꝛica:⁊ poſtea in italia ⁊ ẽt in gallia:vt hẽ.xxj.lih r mines bellicoſi. s per oẽ viride:qtum ad maioꝛes per arboꝛes. ¶ ninñ tĩ hoiĩes qui nõ habent ſignũ dei.i.paganos qui nõ ſũt ſigno crucis conſignati. m ¶ Et datũ eſt illis ne occiderent eos. iſtud refert ad xpᷣianos de quibus pꝛedixerat:ſub vno eniʒ contextu littere ſacra ſcriptura tranſit aliquãdo de aliqbu ſuerit vox cuiuſ⸗ per ſonis ad alias: lo- dã ſancti patriar . , uẽdo ac ſi eẽnt eedẽ Te oſtantmmops, habitantibus in terra de ce in frõtibſuiſ. Et datũ eſt ill ſicut pʒ Pſal. lxxvi. ſignatk⸗ em ẽ leris vocibus triuʒ ãgeloꝝ ne occiderẽt eos:ſʒ ut cruci occideret coſau⸗ 5. ca. iiij quẽ aſſi · gꝗerãt tuba canituri. ¶ IX arẽt menſibꝰꝗnqʒ.Et cruci tũ eſt alij erant oc⸗ ſtẽtẽ deo vidit io Tquit᷑ angelus tuba ar eoꝝ vt crucial ſcoꝛpij cũ ciſi: ⁊ alij querentes hãnes 2 dicenteʒ cecinit: t vidi ſtellã ð pcutit hoĩem.Et in diebꝰill eũ penitentia ducti:⁊ eodẽ modo loquitur hic de habitatoꝛibus aphꝛice.qui partim erant chꝛiſtiani ⁊ ꝑti pagani: ⁊ ſic de vna pte tranſit ad aliã ſᷣ eoð ↄtextu. n ( Sʒ vt cruciaret eos.licet qrẽt hoĩes moꝛ tcc:⁊ nõ iue/ niẽt eã:⁊ deſiderabũt moꝛi ⁊ fugiet moꝛs ab eis.Et ſili tudies locuſtaꝝ ſiles equis parat in pᷣliũ:t ſup capita eaꝝ tanqᷓ;ᷓ coꝛone ſileſ auro ᷑ ſacieſ eaꝝ ſiẽ ſacieſ hoĩuʒ eni nõ occiderẽt chꝛi Et hẽbant capilloſ ſic capil nianon vrocm eſttti los muliex:ẽt dẽtes eaxꝝ ſiẽ li . i ſaliter enr ſcopos ⁊ doctoꝛes ex loꝛicas ſicut loꝛicas ferre poellendo: ⁊ aliquos as:èt vox alarum earum ſi OrPonlire affligen⸗ o:vñ honoꝛic van- cut vox curruum equoꝛu, qaioii my multo enl ſcopos in exiliuʒ mi/ ſit:⁊ ſilr tranſcemun dus qui p'eũ regnauit: ⁊ gilloꝛine qui aliquibujſ epᷣis oꝛtho doxis linguas fecit extrahi ⁊ radicitus ãputari qui tamen poſtea dono dei loquebant ⁊ pꝛedicabant:ſᷣm dicit gre⸗ go. dialogoꝝ: libꝛo.iij. O ¶ Menſib'quinq;. per hoc deſi- „ gnat ꝙ regnũ vandaloꝝ durauit tpibus quinq; regum: ⁊2 tunc fuit exterminatũ per beliſariũ patriciũ a iuſtiniano ĩ/ peratoꝛe in aphꝛicã miſſum. p(¶ Et cruciatus eoꝝ vt cru + ciatus ſcoꝛpij.nã aliqui iſtoꝝ regũ pᷣ ſimulauerunt beniuo lentiã xpᷣianis:⁊ eos poſtea grauiter afflixerunt intantũ ꝙ multi eoꝝ magis vellent moꝛi ꝙꝙ videre talẽ ↄculcationem eccliaꝝ ⁊ miſtroꝝ e:ſicut dꝛ.j.mach̊.iij. Melius eſt nobis moꝛi in bello ꝙ; vidẽ mala gentis noſtre ⁊ ſcõꝝ.iõ ſubditur Et in diebus illis querent homies moꝛtẽ ⁊c. r ¶ Et ſimi/ litudines. Hic ↄñr declarat quoddã dem:vandalos.n.dixe rat locuſtas:iõ conditiones aliquas vandaloꝛuʒ expꝛimit noĩe locuſtaꝝ dicens: r¶ Et ſimilitu.locuſtaꝝ ſiles equij paratis in pꝛeliũ.per hoc deſignans ꝙ vandali fuerunt ho Et ſuper capita eoꝝ tanqᷓ; coꝛone ſi- miles auro.per auz: in ſcriptura ſignatur fulgoꝛ ſapientie: vandali vero inter ceteros barbaros plus habere videbãf de fulgoꝛe naturalis induſtrie:que ſi oꝛdinet᷑ ad bonuʒ ſo⸗s titur nomen ſapientie:que dẽ ſcientia ſapida:ſi aũt ad ma- lũ ſoꝛtitur nomen cautele:ſic autẽ erat in eis:⁊ iõ non dꝛ ꝙ haberent coꝛonas aureas:ſed ſimiles auro:nã per quandã ſimilitudinẽ bonũ ⁊ malum tranſferimus.v.meth.ſicut di citur Sapiens latro ve cauteloſe. t ¶ Et facies eoꝝ ſicut facies hominũ.qꝛ ratio qua diſtinguitur hõ a ceteris aĩalibus plus vigebat in eij ꝙᷓ ĩ ceteris barbaricis gentibꝰ:vt dem̃ eſt. ve Era⸗ capil. ſicut capil.mulieꝝ.qꝛ nutriebant capillaturã: ſicut fit ad- huc in aliquibus gentibꝰ. x ¶ Et dentes eaꝝ ſicut dentes leo.erãt.in quo deſignat᷑ ferocitas eoꝝ. y ¶ Et habebant loꝛicas aureas. nam armati erant ad gentes alias impu- gnandum. 3 (¶Et vox alarum eaꝝ ſicut vox curruuʒ ⁊c̃. 1 vel bonus qui pꝛocedit in furtis ſuius qꝛ cũ magno ſtrepitu pꝓceſſit eoꝝ exercit ꝑ italiã ⁊ galliam vt pᷣdem eſt. a ¶ Et hẽbant cau.ſiles ſcoꝛpionũ.pʒ ſnia ex dictis ſupꝛa vſq; ibi: b ¶ Et hẽbãt ſuꝑ ſe regẽ an. abyſſi. Ald cupintellectũ ſciendũ:q ſᷣm dionyſiũ in demonib'natu ralia remanſer̃t integra:⁊ ꝑ oñs remaſerunt in eis oꝛdines diſtincti: put ſequũt᷑ diſtictionẽ nature:te⸗ “ðð”ôẽM net ãt cõiter a docto multoꝝ currẽtiũ in belluʒ. ribꝰ ꝙ aliq ceciderũt 3 f⸗ de ſingulis oꝛdinibuj Et hebant caugae lileſſcoꝛ ⁊ ſic noĩa ſinguloꝛuz Plonu:⁊ aculei erat in cau demonũ remanenti dis eaꝝ:⁊ ptãs eaꝝ nocere demnani⸗ Prinr. aãt hoibmenſib ꝗqnq;. Et hã ꝛdo ĩferioꝛis hierar 5 chie noĩat᷑ oꝛdo pꝛici bebat ſu ſe rege angelum patuũ:qꝛ pſũt diuer abyſſi:cui nomen hebꝛaice ſis regnis:⁊ ſicut ãge abaddon:grece aũt apolli nrtnenen ie on:⁊ latine hñſ nomẽ exter ſa bonu icper op minãs. VUẽ vnũ abijt:et ec poſitũ ſt angeli mali 1 ea ipellẽtes ad malͤ: hec. Et ſext'ãgeluſ tuba ce igi de ãgelo male pᷣ cinit.Et aùdiui vocẽ vnam igete regno vandalo erꝗꝙᷓ eni . kéosbie pCS e ex qttuoꝛ coꝛnibaltariſ Jau bebãt ſup ſe regẽ an- Fei qð eſt añ oculos deil di ãt ſup ſe regẽ an er e⸗ 1 gelũ abin . pellkre centẽ Zo angelo ꝗ hẽbat eos ad vaſtatione bo tubã:Solue qᷓttuoꝛ ãgeloſ ni:iõ ſubdit᷑: c¶ Cui lli ſeifl mj 5 nomẽ hebꝛaice abad ꝗ alligati t i flumit masno don. i. diſpergens vel euphratẽ. Et ſoluti ſt q̃tuoꝛ exterminans:⁊ ponit᷑ hoc nomẽ in triblin guis pncipalib:qꝛ ples hoĩes de linguis iſtis eximinaueft vel q; iohannes ſcribebat vniuerſali eccleſie q̃ fundata ẽ in oĩbꝰ inguis ꝑ tres pᷣncipales hic ſignificatis. ð ¶ Ue vnũ abijt. i.vna grauis pꝑſecutio.ſ.vandaloꝛum. e ¶ Et ecce erlnur duo ve.i.due graues tribulationes alie. f¶Et ſextus angelus. Hic ↄñr agẽ? de fautoꝛibꝰhereſuʒ q;m ad italicos ⁊ pncipes ↄſtantinopolitanos:Ad 'intellectuʒ ſciendũ ꝙ anaſtaſiꝰiperatoꝛ hereſi eutyciana coꝛꝛupr cepit iperare anno dñi.cccclxxxxiij. ⁊ iperauit annis.xxv.⁊ tunc regnabat in italia theodoꝛic'rex arrian:⁊ tũc tpis electi ſi duo pape in ↄtẽtiõe.ſ.ſymmacha laurẽth:ꝓ qᷣbſcã eſt cõ tẽtio magna in pplo xpᷣiano ⁊ in clero ꝓcedẽs vſq; homici dia multa:finalit tñ ecclia laurẽtiũ repulit ⁊ ſymmachũ ap pꝛobauit.paſcaſius ãt diacon cardinalis lʒ alias eẽt ſcũs ⁊ deuor:tñ in hoc errauit: qꝛ laurentiũ q; potuit ſuſtinuit: ꝑpꝑ qð pꝰmoꝛtẽ ſuã inuent᷑ fuit in pena purgatoꝛij a germa no epᷣo capuano:vi refert grego.dialogoꝝ: libꝛo.iiij.ex hꝰ at mota eſt tribulatio magna in ecclia per q̃ttuoꝛ hoies pꝛe dictos.ſ.laurẽtiũ ⁊ ſymmachũ ꝓ papatu:⁊ anaſtaſiũ ⁊ the odoꝛicũ ꝓ ęelo hereſuʒ ſuaꝝ:nã videtes cleꝝ catholicũ ↄtẽ dentẽ vſq; ad homicidia reputauerũt eũ peioꝛ qᷓ; an:⁊ ſilr doctrinã catholicã:ꝑpꝑ qð incitati fuerunt ad ei pſecutionẽ ⁊ iſti q̃ttuoꝛ pᷣdicti noiant᷑ hic angeli:qꝛ nomẽ angeli in hoc libꝛo indifferent᷑ attribuit᷑ bonis ⁊ malis:vt p ex ſupꝛa di/ ctis. His igit᷑ pᷣmiſſis ſic pcedit᷑:qꝛ pᷣ ponit᷑ ecclie tribulatio: 2 eoſolatio.c.ſe.pᷣadhuc in duas.ſ.in ptẽ pꝛincipalẽ ⁊ in cidentalẽ q incipit ibi:Et ceteri hoium. Circa pᷣdicitur: f¶ Et ſexr angelus tuba cecinit.ſ.laurẽtius ꝗͥ conatu ipꝛo⸗ bo ⁊ vbo ſuꝑbo ad papatũ anhelauit. g ¶ Et audiui vo⸗ cẽ ⁊cl.ſ.vocẽ paſchaſij cardinalis de colegio eccleſie romãe exiſtentis ꝗᷣ in electiõe dedit vocẽ ſuã laurentio ⁊ eius pteʒ ſuſtinuit ) Eiünniutae⸗ h ¶ Dicentẽ ſexto angelo.i. laurentio. i ¶ Solue q̃ttuoꝛ an.ꝗ alli.ſt in flumie magno ce veniũt adhuc duo ve pp½ (Diber euphꝛate. i.ĩ romano iperio:qð vocat᷑ flum magnũ:p pter multitudinẽ pploꝝ in eo exiſtentiũ:ſᷣm ꝙ dẽ infra xvij. Aque mite Ppli multi. Noiat᷑ ẽt euphrates:qa ſic euphrates eſt fluui paradiſi:geñ.ij.ſic inter q̃ttuoꝛ regna pᷣncipalia regnu romanũ dẽ qrtũ daniel.ij. In h at ipio q̃tuõ ange . k., „ „ „ li.l.laurẽtiuſſym angeli quii pati erãt ĩ hoꝛaʒ imach' anaſtaſo 7 diẽ ⁊ mẽſeʒ ⁊ annũ ut oc ptheocloꝛic rene ciderent ftiã ptẽ hoĩium. Et conẽ laurentz: nũrus eq̃ſtris exercib:vici inq;mceſſabãt ab es milies dena milia:⁊ au/ eccleſie turbatiõe ii nſſerſj Et ità vidi qui ꝑ eyelectionẽ uinic con n 3 ic ad turbationẽ ec eqᷣl in vuioc:ẽt ꝗ ledebat ſu eſie excitati fue per eoſ:hẽbànt loricaſ igne runt mõ pdicto: as ⁊ hyacithinaſ et ſulphu io ſubdit:Et ſolu reas: et capita ein crat tan⸗ lat kcu c capita leonũ: et ð oꝛe eo rã ⁊ diẽ cc. ſ.cõti rũ ꝓcedit ignis ẽt ſumus ẽt nue eccleliã ptur ſulphur.Et ab his trib pla bare. Sciẽduʒ tñ gis occiſa eſt ttia ps hoiuz paſchaſius ſtã de igne 18 fumo T ſulpbhu A laurenlio n in⸗ re q cedebãt ex oꝛe ipſoꝝꝑ bationẽ ſed qꝛ ſe Poͤteſtas eniʒ equoꝛuʒ in ¶ cuta fuit: ʒz pꝛeter oꝛe eoꝝ ẽ:ct in caudis eoꝝ e intetion ad 8 — e ⸗ — „ * HNã caude eoꝝ ſileſ ſpẽtib' ui vocẽ ſuã ðdit iõ dẽ hic dixiſſe „ „ laurentio. Solue q̃ttuoꝛ angelos ⁊c᷑.qꝛ p e ãbitionẽ ipſe ⁊ alij trej pceſſe rũt ad ecclie turbationẽ. l( Er occi.itiã par.hoiuʒ. O bec òa ps dẽ ppls catholic :vt dem eſt.sS.iiij.c.quiiĩ ma/ gna pte fuit occiſus ꝑtim ꝑ malos adherẽtes laurentio 7 ſilr ꝑ adherẽtes ſymmacho:⁊ ꝑtiꝑ anaſtaſiũ ipatoꝛẽ hereticũ:qᷓ multos epos in exiliu miſit:⁊ multo catho licos afflixit:⁊ ꝑti ꝑ theodoꝛicũ regẽ arrianũ:ꝗ totam italiã q;mad oꝛthodoxos gladio ꝑdẽ voluit ⁊ ſem iohã nem papã ⁊ ſymmachũ ⁊ boeciũ viros pᷣclariſſimos:⁊ ↄſules martyrigauit:vt hẽ in legẽda ſci ioh.pape ⁊ mar tyris. m Eoͤnuier eqjſtris exerciv.i.adherentiũ pᷣdi ctig ãttuoꝛ ⁊ mouẽtiũ eos ad turbationẽ xpᷣianoꝛum. Uicies milies dena milia.hic ponit᷑ numer det᷑mi/⸗ nat ꝓ nũero indermiato:ſicut..iiij.c.et deſignatur ꝙ ibi erat magna multitudo. o ¶( Et ita vidi duos eq;s. i ſubditos pᷣdictis q̃ttuoꝛ ⁊ obediẽtes eis in malo ⁊ ſpe ciali anaſtaſio theodoꝛico. p¶ ¶Et q ſedebat ſuper eos.ſ.q̃ttuoꝛ pᷣdicti angeli eos docetes: q ¶ Pebãat lo ricas.ſicut in bonis hoibiuſticia dẽ eoꝝ loꝛica: Ephe. vj. Induti loꝛicã iuſticie.ſic ꝑ oppo iiuſticia dẽ hic lo/ ricamaloꝝ. e Ienend. appetitũ feruidũ nocẽdi. 8 ¶ Et hiacynthinas.i.celeſtis coloꝛis in qͥ deſignat᷑ ap parẽs cel fidei:nã hẽtici aſſerẽtes ſe hie fidei vitatẽ ex bverettat 3 ve catholicos pſectutõʒ. M(Et ſul.pꝑ fedi tatẽ vicioꝝ exñtẽ ĩ eis ⁊ pcedẽtẽ extra ĩ opib'malis. v(EZt ca. eqr.i. pncipes maloꝝ ei obedietiũ. x¶ Erãt ſ. emłatõij q;ᷓ ad ſimachũ ⁊ laurẽtiũ. ¶¶ Et fu. vaitat q;ad anaſtaſiũ. a¶ Et ſul.fetor q; ad theodoꝛicũ ar rianũ. 8t.pla.⁊c. ꝭ p) ho.i.mag ꝑ) xpᷣiãoꝝ mõ pᷣdcõ. c¶ Ptãs.n.eqͥꝝ ĩ oꝛe eoꝝ Ein attuo⸗ bnci palib'p̃dictl ſic ⁊ oj ẽ pᷣ ꝑs capitij. OD ¶ Et icau.eoꝝ.i. in miſtr ſeq̃ntibꝰ eos ad malũ. e ( Na cau.eo.ſi.ſᷣpẽ. tãq ca.leo.iĩ qͥ nõt᷑ cruolitas eoꝝ. tðo. e. ꝓ. ignij. pſ eſi d 1 ctilil ſbi. „7 in häane delc doꝛi imen ta occit pagn delch ſobi talie ne pugn resec clin dey dia⸗ theoe tione di c⸗ hoies. zturin Niceo . unt coꝛp dide ln⸗ Pmu. pun amntn lüdiͦ ther lriz nlann liſai di dic dinſe nio Sole zceſ. r hoiz giin- urmao ipawri atho wuam ſoniodi inos⸗ ng Nnnüh iuum nerdam ſouoseis nuorhe hit ſuper Hebit h⸗ 1. Cpbe gere i looi s. le b. ini lonis iun morpe ulo oe ciſi ĩ his plagij.i. pmiũ:ſed eſt Eblege .j.paral.xj.⁊ ſic ſubin Apoca. . Z pꝑ aſtutia ſerpentinã q̃ erat in eis ad catholicos ꝑſeq̃n dũ. a Hñntes capita.nã in exercitib'ſi tribuni ⁊ cen- turiones huiuſmodi ꝗ ſt capitanei reſpectu ſubditoꝝ ſibi. b ¶ Et in his nocẽt.icitabãt. eſuos ſubditos ad pſequendũ vere xpᷣianos. c ¶ Et ceii hoĩes. Hec ẽ ꝑs incidẽtalis:na ioo hãnes in hoc libꝰ deſflcribit ſtatũ ec cleſie:tpe vo theo doꝛici regis de q́ hñtẽs capita:èt in hiſ nocẽt imediate añ dixe ſi in his plagis:nẽq; pniaʒ rat ↄtigit queda, egerũt de opib manuũ ſua occiſio magna in ru vt nõ adoꝛarẽt demonia ſenbit hic incidẽ Terea ⁊ lapidea ⁊ lignea:q̃ taliter. tunc.n. ſa neq; vidẽ pñt neq; audire xones turingos neqʒ abulare:⁊ nõ egerunt ciſi hinc inde neq; a veneſicijs ſuis:neq; de xpᷣianis in pe ꝗ foꝛnicatiõe ſua:neq; a fur dicta anaſtaſij er ¶ Atis ſuis. ¶ Capi. x. rne das CTuũidi aliũ angelum dẽ: Aeadi foꝛtẽ dele cendẽtẽ ð celo ami hoĩes.i.ſaxonuz cctũ nube:tẽt iriſ in capite ei ⁊ turingoꝝ quin Et faciẽs et erat vt ſol:ct pe ofitehant chꝛiſtũ des eptanq; colũna ignis. l notoe Etrheboͤt in manu ſug libel Fſide xpᷣi ſupple lũ aptũ:et poſuit pedẽ ſuuʒ unt occiſi moꝛte M coꝛpali ⁊ eina:⁊ eſt hic moduj loqndi:qui apud hebꝛe. d i ocurtat᷑:ſicut.ij. Re.v. Pꝛopoſuerat dauid in die il la pꝛemiũ:ei qui ꝑcuſſiſſʒ iebuſeũ ⁊c᷑.⁊ nõ dẽ qle ſit illò eẽt pnceps milicie ſiẽ ſupplet᷑ xj.2 telligendũ eſt hic:ꝙ iſti nõ ſolum erant moꝛtui moꝛte coꝛpali:ſed ẽt gehenne:⁊ ſubdit᷑ cã cũ dẽ: iee peni. ege. de operi.ma.ſuaxꝝ.i.de pec catij omiſſij:⁊ notant.v.genera pctõꝝ.ſ.mu tiplex ido latria ⁊ multiplex homicidiũ:multiplex . xuria ⁊ furtũ:⁊a patet littera. ciũ:⁊ lu La 1. * Tvidi.Poſtq; deſcripta eſt ecclie multiplex tri ulatio:hic ↄnr deſcribit eius initialis ↄſolatio ⁊ pᷣ ponit᷑ actuj ↄſolations:ꝛ fruci deuotiõis ca.ſe.p in duas:qꝛ p ponit᷑ dicta ↄſolatio per iperatoꝛẽ iuſtinũ:ꝛ ei ↄtinuato per iuſtinianũ nepotẽ ſuũ:ibi Et vocẽ quã audiui.Circa pᷣſciendũ ꝙ iuſtin ſenioꝛ p anaſtaſiũ he reticũ iperauit annis.x.⁊ cepit ĩpare anno dñi qͥngẽte/ ſimo.xviij.qui amoꝛe religiõis xpᷣiane feruẽs voluit in Eecoꝛel ecclias arrianoꝝ: eis auferre:⁊ ꝑ epᷣos catho licos ↄſecrari:ſed nõ pfecit ipedit pᷣcib'iohannis pape: P bpap ne occaſiõe h oẽs xpᷣiani de italia occiderent᷑ gladio ꝑ theodoꝛicũ regẽ arrianũ:qui tñ poſtea inifecit ſem io⸗ hannẽ:vt pᷣdcm eſt:igit᷑ de iuſtino dẽ hic: a ¶ Et vidi alteʒ angelũ foꝛtẽ. pꝑ Perial ptãtẽ. b ¶ Deſcẽdentẽ ie de celo.ſ.militantis ecclie ꝑ regnãtionẽ baptiſmalem. c¶ Amictũ nube. baptiſmalis gẽe. d 4 Et iris in ca- pite ey.qꝛ nũciauit pacẽ ecclie:eſt.n.iris ſignũ federis: geñ·ix. e ¶ Et faciej e'erat ut ſol.ꝑp fidei ſue ſplẽdoꝛẽ f EZipd es e tanq; colũna ignis.p pedes intelligunt affectões:qꝛ ſicut coꝛpᷣmouet᷑ pedib :ſic animaffectibꝰ Hũit ãt iſte iuſtin affectiões accẽſas igne charitat ad ꝓ motionem xpᷣianitatis. g ¶ Et hẽbat in manu ſua li- bellũ aꝑtũ.qꝛ ſcripſit ⁊ miſit eplas ꝑ totũ iperiũ ſuum Et cti hoĩes quᷣi nõ ſt occi ego ſcripturerã. Et audiui vocæé de celo dicentẽ mihi: celũ ⁊ ea q̃ in eo ſt:⁊ terram in fauoꝛẽ xpianoꝝ. h ¶ Er poſuit pe.ſu. dex. ſupꝛa mare ſini.ſuꝑ terrã.qꝛ ſcripſit hitantibin terra ⁊ in inſulis mar vel aliter ꝑ mare qð eſt locus aq̃ꝝ intelligit᷑ pplłs chꝛiſtian per aquã baptiſmi regeneratus: per terra vero pagani i ter renis deſiderijs fixi:de vtriſq; vero multi erant de imperio H iuſtini:ſed fuit magis . „ fuauoꝛabilis chꝛiſtiais dextx ſupᷣ mare: ſiniſtrũ ãt õ ſup terra clamauit voce mare ⁊c. i ¶ Et cla magna qucadmoduʒ cum mauit voce magna. leo uf. E cũ clamaſſʒ:lo dans ina tall auctoꝛi culta ſt ſeptẽ tonitrua voces tate mandata. 1 et ſe- k (¶Quẽadmodum ſuas.Et cũ locuta fuiſſet ſe s o ngit ad kert⸗ ptẽ tonitrua voces ſuas: et ræ arriano: vnde di citur Pꝛouer.xx. Si cut rugitus leonij:ita terroꝛ regis.⁊ ſicut Signa q locuta ſi ſeptẽ to nies a rr damoꝛ iſte fuit terri/ J mutrua: 7 noli ea ſcribẽ. Et bilis arrianis:ita fuit angelus quẽ vidi ſtãtẽ ſuß ¶aſolabil catholic:iõ mare ⁊ ſupᷣ frãl leuauit ma ſubait uetnde ſ ſuiꝗâ n inranit maſſet locuta lunt le nũ ſuã ad celuʒ:⁊ iurauit p e tonaltrua vorebin viuẽtẽ ĩ ſcla ſcloꝝ ꝗ creauit as.i. vniuerſitas eccle ſiaꝝ ſeptẽario nũero ⁊ ea que in ea ſunt:⁊ mare delignata: eo ꝙ vni/ ea quein eo ſunt:q to erſtaaſchteſario erit ãpli:ſʒ ĩ dieb voc ſeptiĩ go. home. xxv. Et cla angeli cũʒ ceꝑit tuba canẽ: mauit ĩ voces laudũ diuinax. verũtamen qꝛ iuſtinuj non perfecit contra arrianos qð intendebat rati one pꝛcdicta:ideo pꝛohibetur iohannes ea ſcribere:vñ ſub⸗ ditur: Signa que locuta ſunt ⁊c. l ¶ Et angelus.Hic oↄñr deſcribitur eccleſie conſolatio pꝛomiſſa per angelũ iuſtini: Circa qð ſciendũ ꝙ imperatoꝛes ⁊ reges habent duos ange los cuſtodes:vnũ ratione ſingularis perſone: ſicut ⁊ ceteri hoĩes:mat.xviij. Uidete ne contẽnatis vnũ ex his puſillis: dico eni vobis qꝛ angeli Te ſemper vident faciẽ patrij mei qui in celis eſt.⁊ iſti angeli ſunt de oꝛdine inferioꝛi.alterum vero ratione dignitatis ſeu officij:ſingulis enĩ regnis pᷣſunt angeli qui dicuntur pꝛincipatus: ⁊ ſunt de ſuperioꝛi oꝛdine inferioꝛis hierarchie ⁊ iſti ſunt cuſtodes ſpũaliter regum inq; in eis virtualiter ↄſiſtunt regna:pp qð nominant᷑ pꝛi cipes in ſcriptura:daniel.x. Nemo eſt adiutoꝛ meus in oibꝰ hij niſi michael pꝛincepj veſter.⁊ ibidẽ:Cũ egrederet᷑ appa ruit pꝛinceps grecoꝝ. veniẽs. ⁊ iõ iſti angeli aliqñ accipiunt᷑ p regib' ſeu regnis qͥb pᷣſunt:⁊ ſic eſt in ꝓpoſito: vt magis videbit᷑ pſeqndo. icit igit: I ¶ Et angelus ⁊cl.i.angel iu ſtini rõe ipijj. mi Leuauit ma.ſuã ad ce.⁊ iurauit.ad ma ioꝛẽ rei future aſſertionẽ. n ¶ Quia tpᷣs nõ erit amplius. nõ eſt per hoc intelligenda ceſſatio tpis ſimpliciter: qꝛ poſt tubiciniũ ſeptimi angeli in hoc libꝛo deſcribit magn decur ſus tpis vſq; ad finẽ mũdi:ſed ceſſatio tꝑis q?tum ad virtu tẽ hereſis arriane:vt videbitur ca.ſequẽ.qð ſuit impletum iuſtini iunioꝛis tẽpoꝛe:qui fuit tertius imperatoꝛ ab iſto iu ſtino ſenioꝛe.ex quo patet ꝙ illud qð dicitur hic de angelo ſtante ſupꝛa mare ⁊ ſuper terraʒ leuauit manuʒ ſuaʒ ⁊ iurauit ⁊c.non poteſt intelligi de iuſtino ſenioꝛe:qꝛ non ha buit noticiã de fiendis poſt moꝛtẽ ſuã:ſed angelus ſuus co/ gnouit per diuinã reuelationẽ:ꝙ voluntas iuſtini ſenioꝛis de deſtructione arriane hereſis que tamẽ ſuit impedita ra⸗ tione pꝛedicta tpe iuſtini iunioꝛis foꝛet complenda:⁊ ſicut pꝛecognouit ſic iurauit. o ¶ Cum ceperit tuba canere. — nã in pn iperij iuſtini iunioꝛis fuit hoc ↄpletũ: vt videbifk. 20 umabioemiſtereg dſecrerß a do ꝓuiſũ. b¶ Si cut euageli.ꝑ ſuos ſuos ꝓphas.qͥ pᷣdixerũt dñm ieſũ xpᷣm ciu ſuij ſidelibꝰr̃gnatuꝝ:⁊ ſic tpe ſeptimi ãgeli pᷣualuer̃t xpᷣi/ ani hereticos infideles ⁊ tũc audiuit iohanes de celo vo ces.d. cm̃ eſt regnũ h'mundi oñi nri ieſu ,— „ , „ Eih ſ. t⸗ ↄſũmabit myſteriuʒ dei:ſi/ c ¶ Et vocẽ quã a Pig colifeani diui. hic ↄñr ponitur cut maorlicaul fuos ſu oↄſolatõis ecclie ↄtinuu OS,/pp as. Et vocẽ quaã au atio ꝑ ipatoꝛẽ iuſtini diui de celo iteꝝ loq̃ntẽ me ankaii rſul e cũ ⁊ dicẽtc. Nade ⁊ accipe catholic?: ihyy 17 4 ⁊ cepit ipare ãno dñi libx aplu de manu angeli qngẽteſſimo.xxviij. ſtatis ſup̃ mare ⁊ ſup terrã. Fuit ãt hõ lr̃at ⁊ le· Et abiij ad angelũ dicẽs ei: ges romana) abbꝛeui pt daret mihi libꝝ:ct dixit mihi:Accipe libꝝ: ⁊ deuo ctu dñi tre ſtãtes. Et ſiquis voluẽit eoſ nocẽ:igniſ cxiet auit:⁊ iĩ vno volumi ve hilauiteddenn ? nailluz: et faciet amaricari multas leges xpianis Vẽtrẽ tuũ:ſed in oꝛe tuo erit fauoꝛabiles poſuit ð q̃ loquit hic iohãnes .d. c ¶ Et vocẽ quã audiui de celo.iſta fu 4 1m O it vox angeli p quem tanq; mel dulce. Et cũ duo xps loqbat iohanni: raſſeʒ eũ:amaricat eſt vent vt pꝛ in hn hylibꝛi. meuſ: ⁊ dixit mihi: Opoöꝛtzʒ o age ⁊ accipe li xe ſte Bare gétibꝰ 7 bo bꝛũ aptũ.i.codicẽ iu ꝓphare genb po ſtiniani qͥ dẽ hic acci dulce tanq;ᷓ mel.Et accepi piendus a iohãne: qꝛ T dãar ẽ mihi cala(X fauoꝛabilij erat ecccie mus ſilis ̈ge: ⁊ dictũ manu angeli ſtatis. ẽ . ge melue te mare 2. 8. terrã. Hic blũ dei ⁊ altare:⁊ adoꝛãtes fuit angelus iuſtiniãi rõe iperij vt videbit᷑. Et faciet amaricare ven.tuũ.qꝛ iuſtinianus in fine vite ſue fuit hereſi depꝛauat:⁊ ſic e?memoꝛia in libꝛo ↄtẽta fcã fuit fidelib'amara:q in pn vite ſue erat dulcis:ex hoc pʒ q angelus iſte qᷣ tradidit libꝝ iohanni nõ fuit iuſtinianqa la pſuʒ ſuũ in hereſiʒ nõ puidit:ſed angelus eiujqͥ ẽt addidit loqns iohanni. 500 te iteꝝ pphᷣare pplis ⁊c᷑.qꝛ poſtea de multis gẽtibꝰ⁊ pplis iohã.pphᷣice ſcripſit ĩ hꝰlibꝰ.¶ X Tdar eſt mihi calam. Poſt actũ eccliaſtice ↄſola- tiõis ponit᷑ hic fruct deuotiois:⁊ 2 reuertit᷑ ioohban ,nes ad deſcribendũ põdus cuiuſdã eccliaſtice tribu latiõis: ibi Et ciatẽ ſanctã. Circa pᷣſciendũ ꝙ felix papa ꝗ tpib'illis pᷣfuit ecclie romane inſtituit feſtiuitatẽ dedicatõij ecclie ꝑ annos ſingulos celebꝛari. In dedicatiõe vo epᷣs cir cuit eccleſiã dedicandã:⁊ ſic ſe hʒ px modũ mẽſurantis mu/ rros eſ exterp:a in pauimẽto eccleſie ab angulo in angulum tranſuerſalr ſcribit᷑ alphabetũ grecũ:⁊ ſic quodãmõ mẽſu rat ſpaciũ interi: oc dicit iohãnes in pſona eccleſie loqs pphice: a ¶ Et dareſt mihi ca. ſilis vge.nã dedicanj tẽplũ in manu ſua poꝛtat aſperſoꝛiũ. b ¶ Surge ? metire tẽpluũ. vbũ eſt felicis pape ad quẽlʒ ep̃m ꝓ dedicatiõe ecclie. c ¶ Mtriu at exterbeijce ſoꝛas ⁊c.ipſe.n.inſtituit ꝙ nõ cele bꝛaret᷑ miſſa niſi in loco ↄſecrato. d ¶ Om datũ eſt gẽtib. q offerüũt ſacrificia ſua nõ ſolũ in locis ↄſecratis:ſed ẽt in p phanis. e ¶ Et ciuitatẽ. hic ↄñr reuertit beatiohãnes ad deſcribendã tribulationẽ q;daʒ ecclie excitatã p anthemiuʒ patriarchã ↄſtantinopolitanũ:qui ppꝑ hereſim eutyciana, (Wiber ꝗ erat coꝛꝛupt ꝑ agapitũ papà fuit depoſit:⁊ loco eius mẽnas ſeruus dei monach'inſtitut: ſed theodoꝛa ipa- trix infecta eað hereſi:petijt a ſiluerio papa anthemiũ reſtitui ſicut pʒ in legẽda ſci ſiluerij:⁊ qꝛ renuit hoc facẽ theodoꝛa indignata ⁊ iuſtinian ei marithereſi eutyci libꝝ ð manu angeli ⁊ vuo raui illũ: ⁊ erat in oꝛe meo pulis ⁊ liguis ⁊ regib mit᷑: t dixit mihi acci. ⁊ deuo.illũ.tanqᷓ; rẽ ĩ oꝛe ðlectabilẽ. ana ꝑ anthemiuʒ ⸗ „ „„„ depꝛauar: moue in eo. Atriuůz aũt qð ẽ foꝛi rut pſeruelona 3 ali eii errn . muiſtros ecclie:uia tẽplũ eijce foꝛas:⁊ ne metia whileert⸗ ſairde⸗ ris illud:qm̃ datũ eſt gẽtibꝰ Et ciditatẽ ſcãm calcabunt menſibꝰ qᷓdragitaduobus. Et dabo duobteſtib meiſ. & pphabunt diebus mille ducẽtis ſexagita amicti ſac ciſ.Hi ſũt duè oliue ẽt duo candelabꝛa lucẽna in ↄſpe . ð oꝛe eoꝝ: èt ðᷣuoꝛabit iimi cos eoꝝ:c᷑t ſiquis voluerit eos ledẽ:ſic õz eum occidi Hi habẽt ptãtẽ claudendi celũ nè pluat dieb pphie il loꝝ:ẽt ptatẽ hñt ſup aq̃ſↄũᷣ tẽdi eas ĩ ſãguiem:èt pcutẽ frã ðĩ plaga qͥtiẽſcũq; volu erit.Et dũ finierit teſtimõiũ ſuũ beſtia q̃ aſcẽdit ð abyſ ſo facièt aduſuſ eos bellũ:⁊ vincet illos èt occidet eos. poſit ⁊ in exiliũ relegat' ꝑ beliga⸗ riũ patriciũ ⁊ mẽ nas ſᷣuuj dci i car cere afflictus:⁊ hꝰ eſt qð dicit iohã. e ¶ Et ciuiatem ſanctã.i.eccliaʒ q̃ di ciuitas ſca.na eſt vnitas ciuium ſpũſcõ ogregata. f ¶ Calcabut.an themi iuſtinianꝰ theodoꝛa 2⁊ beli⸗ garius: ecclie mi- niſtros grauit op pꝛimendo. 8¶ Menſib'. xl. duobus.tanto.n tpe vel circiter di citur illa ꝑſecutio duraſſ e.ſ.ꝑ tres annos ⁊ dimidiũ h¶Et dabo du obus teſtibus me is.ↄſtantiã ⁊ ſapi entiã ſupple:⁊ iſti fuerũt ſilueriu) ⁊ mẽnas dei ſeruuj qui cõſtanter ſteterunt cõtra fautoꝛes hereſis eutyciae veritatẽ pꝛedicando:iõ ſubditur: i ¶ Et ꝓphabũt die bus mille ducentis.lx.que faciunt idẽ tᷣus qð pꝛius.ſ. tres annos ⁊ dimidiũ vel circirer. k ¶ Amicti ſaccis. i.vilibus veſtimentis:nã ſiluerius papa ſpoliatus ſuit veſte papali:a indutus veſte monachali. l¶ Hi ſunt due oliue.pꝛopter plenitudinẽ pietatis. m ¶ Et duo candelabꝛa. ꝓpter ardoꝛẽ charitatis. n ¶ In ↄſpectu dñi terre ſtantes. per conſtantiã veritat. o ¶ Et ſiqs voluerit eos hocge ſnfeni fuit per pꝛedictos perſe cutoꝛes eccleſie. p¶¶ Ignis exiet ð oꝛe eoꝝ.i. verba ex feruoꝛe fidei pꝛocedentia. q ecoꝝ, eoſ feriendo ſententia excoicationis:ideo ſubditur r ¶ Et ſiquis voluerit eos ledere.gladio materiali.ſ. s¶ Sic opoꝛtet eũ occidi.gladio ſpũali. t ¶ Hi hñt t deuoꝛabit inimicos poteſtatẽ claudẽdi celũ.pꝑ claues eccleſie. v ¶ Ne plu at dieb ꝓphᷣie ipſoꝝ.nã beneficia eccleſie nõ pꝛoficiũt excõicatis iuſte. xEt po pa ſup aqs.i.hẽticoꝝ do ctrinas de ꝗb'dẽ puer.ix. Aq̃ furtiue dulcioꝛes ſunt. y¶ ouertẽdi eas in ſagui.oñdẽdo eoꝝ falſitatem. 3 ¶ Et ꝑcutẽ crã.i.hẽticos in irenis fixos:vñ dic augu. [plaga.ſ.ſpũali ſnĩaʒ excõi)- Si irã dilig ira ea. a laga.ſ.ſpũali ſniaʒ excõi- catiõis aggrauãdo. b ¶ Et cũ finie.teſti.ſuũ vitatẽ cõ ſtãter ðfẽdẽdo. c¶ Beſtia q̃ aſcẽ. de abyſſo.i.belixari patrit eo mõ loquendi qͥ crudelis hõ dẽ leo vel canis rabidus. d ¶ Faciet aduerſus illos bellũ.mõ pꝛedcõ. e ¶ Et occidet illos.moꝛte ciuili per relegationẽ exilij. teoio⸗ ℳ pdi ltiſa poni aub i lci filni cm. cäſu Mlir lebut fenben⸗ W wutkgin nten Rnen upleonan; inwegſen eſide er ngi 'o bel Puniünni fuſdciicgr läirue gten nisſain tynincnün aezt Cn Nbͦiſtna Wors r bel nug:eatlien⸗ wogauro, nenco. Odas dunton eNcrerdi mr Aupſeun⸗ umnlſelpem nnos1dendi 9CdN asſten sAtaniien xi pplei mniͦlluenuſt mudeiſenn⸗ . Aſolan puel Amialm E Ce 0Alck allw Nrinaba ubitinimimn iceo lbin o matanun, ie ſen aolcin lünnr do lunſun. nidietugt. llnheh, ſi fünel⸗ ſoibelen leo wdn inop 6. Grinigih ncſs outſcii deliũ ↄgregatioe q̃ tunc erat valde magna. c vocat᷑ ſpũali᷑ ſodoma.pꝑꝑ vitioꝝ vilitateʒ. d ¶ Et egy ptus.pꝑpꝑ exroꝝ tenebꝛoſitatẽ. e . bi ? oñs eoꝛuʒ.ſ. xpᷣs. ¶ racifi xus eſt. ex hoc.n. . „ gbairabar 5 vi Et cõꝛpa eoꝝ iacebũt ĩ pla ppaſan aepe keis ciuitat magne: quͦe vo rüt inuidiã odi cat᷑ ſpijalit᷑ ſodoma &t egy/ uz eũ: ex qͥ ↄñr ptus:uũbi ⁊ dñs eoꝝ cruciſi obſcurata eſt ila xus ẽ.Et vidẽbũt de tribu/⸗ Hobnitlo⸗ bs bus ⁊ pplis ⁊ liguis ⁊ geti ſeipturas pppa b ciacebũt coꝛpa eoꝑ pẽr rũ ſicut plenoe tres dies ⁊ dimidiũ: t coꝛ claraui ſupꝛa il? poꝛa eoꝝ nõ ſinent poni in gee monumetis. Et inhitantes hij ⁊c.⁊ ſic obſcu tra gaudeh ut ſup illos vio rati pceſſerũt ag cũdabut:Et munera mutẽt e oellianen. nmnnuicẽ: qniam hi duo pphe g ( Et videbun ſauef Hi Serriuben pplig cruciauer̃t eos ꝗ hitabant ⁊c.nã moꝛs eoꝛũ ciuil:⁊ eiectio m — tis pplis:⁊ diuerſaꝝ linguaꝝ fuit nota. h ¶ Per tres dies ⁊ dimidiũ.hic accipit᷑ dies p ãno ſʒ ecech.iiij. Diẽ ꝓ anno dedi tibi.tm̃.n.durauit deiectio eoꝝ vt pᷣdcm eſt. i ¶ Et coꝛpa eoꝝ nõ ſinẽt poni in monumentis.i. bncip⸗ eutyciani nõ ꝑmittẽt eis exhiberi aliqð bñficiũ ſanitatis. eehian trã.ſ.eutycianaʒ q̃ tunc dñabat᷑ in tra. I ¶ Gaudebũt ſupꝑ illis.de eoꝝ deiecti- onę. m ¶ Et munera mittẽt inuicẽ. in ſignũ leticie. s n ¶ Am hi duo ꝓphe crucia.eos.excõicationibuj ⁊ ag grauationibꝰ. o ( Et p tres dies ⁊ dimidiũ.i.p tres annos ⁊ oimidiũ. p¶ Spũs vite a deo intra.in eos. qꝛ reſtituti fuerũt ad ſtatũ pꝛiſtinũ:⁊ ſic viuificati fuer̃t ſimo ſexto:ſedit iteꝝ ĩ ſede papali. Et timoꝛ ma. a moꝛte ciuili.ſiluereni anno dñi aert imo trice⸗ ceci.ſuꝑ eos.ſ.eutycianos. r ¶ Et audi.vo.de ce.ma gnã.i.de militãte ecclia eos reſtituẽte ad graduʒ pᷣſtini honoꝛis.verũtñ beat᷑ ſiluerius in exiliũ remiſſus ibidẽ moꝛtufuit:a ſic ꝑ palmã martyrij ad celũ aſcẽdit:⁊ idẽ tenendũ de ſuo dei mẽna:⁊ ſic ali põt exponi qð dẽ: r ¶ Et au. vocẽ magnã.ſ.dei vocantis eos ad gliam. S8¶ Et viderũt illos inimici eoꝝ.p miracula ſuã glifi cationẽ teſtificantia:ſcribit᷑.n.in legẽda beati ſiluerij ꝙ ipſo moꝛtuo in loco exilij:occurrit multitudo male ha bentiũ ⁊ ſalui fiebãt.¶ Paſſus ãt iſte.s.poſit cõiter ex- ponitur de enoch ⁊ helia qͥ dicunt᷑ futuri teſte xpᷣi ad pᷣdicandũ õ ꝑfidiã antixpᷣi trib'annis ⁊ dimidio. Ami cti ſaccis.i.in habitu abiecto:qui dicunt᷑ due oliue:per exuberantiã pietatis:et duo candelabꝛa:ꝑ ardoꝛẽ cha⸗ ritatis:et ſtãtej in ↄſpectu dei:ꝑ ↄſtantiã ð antixpᷣi ma/ liciã:dẽ ẽt hic ꝙ ignis exiet de oꝛe eoꝝ.i.vbũ feruide pᷣ/ dicatiõis:qͥ malicia antixpᷣi ⁊ ſuoꝝ deteget᷑: ⁊ vbũ ðuo te oꝛonis q̊ meritoꝛie antixpᷣs ⁊ magna ꝑs ſui exercitu⸗ fulminabit:ſicut dem̃ fuit pleni.ij. theſſ.ij.c. Facient ⁊ tũc miracula va q ſigna antixpᷣi mẽdacia:quib antixpᷣ⸗ cũ ſuis affliget᷑:io ſubdẽ: Hi hñt ptãtẽ ⁊c᷑.finaliter tamẽ antixpᷣs qͥ dẽ hic Beſtia.pp ſuã crudelitatẽ. Aſcẽdẽs de abyſſo.pꝑ demonis ſibi pꝛiuati ptãtẽ:occidet eos ⁊ ia/ cebũt coꝛpa eoꝝ inſepulta.ad terroꝛẽ xpᷣianoꝝ.In me/ dio ciuitatis magne.i.ↄgregatiois antixpᷣo adherentis tatis cecidit. Et òcciſa ſunt —— . Tr,. 8 * * Etcoꝛa eoꝝ iacebũt. i reputabunt vilia:ſiẽ cada iacẽs in terra. b In plateis citatis magneid. q̃ erit valde magna. Et dẽ ſodoma ⁊ egypt.i. vilis ⁊ tene bꝛoſa.Et videbũt de pplis ⁊ tribub'.qꝛ de cũctij gẽtib mul ti adherebũt antixpᷣ̃o.Per tres dies.ſ.nãles ⁊ ꝑtẽ q̃rti diei Et inhitantes trã gaudebũt.i.adherentes antixpo.Et poſt tres dies ⁊ dimidiũ ſpũs vite ⁊c.qꝛ reſuſcitabunt᷑:⁊ ad cele ſtia traſferent in teſti .. .. moniũ vitatis ſue p/ ſup trã. Et poſt dies tres ⁊ gicaros. hec erpo dimidiũ ſpiritiig pi ſitio magis cõcoꝛdat nidiũ ſpiritus vite a deo kec'pecdeno:vitaas intrauit in eos. Et ſteterũt tñ põt dici lr̃alis: Ad ſuꝑ pedes ſuoſ:᷑ timoꝛ ma¶euidentiã ſciẽũ gn cecidit ſup eos ꝗ vidert illud qsð eſt alteriujſi cos. Et audierũt vocẽ ma- Sura neclo een de zr iſ:ſzaAliqᷓ: ꝗ2 qð nihil eſt ñ gnã de celo dicẽtẽ eiſ: Aſcẽ pot aliqd figurare vł dite huc.Et aſcẽder̃t ĩ celũ ſignificare: ꝑꝑ quod in nube:èt viderunt illoſ ii- figura tripliciter põt mici eoꝛuʒ.Et in illà hoꝛa accipi.vno mõ vt res ſctus eſtie . „ in ſe tm:ialio mõ vt rremotus ma ſigura alteritm: ttio 5 7„„ gnus: ct decima pars ciui ms vt res in ſe ⁊ figu ra alterius: ⁊ hic tri- pler modus inuenit᷑ eq̃nter in ſacra ſcri ptura:vbi gratia: qð de ſalomone dẽ. iij. re gů.xj. Depꝛauatũ eſt coꝛ ep mulieres ⁊c᷑.dẽ de eo ſʒ ſe tin ⁊ nullo mõ vt fuit figura xpi:⁊ ſic ſẽſus lr̃alis eſt tm de falo mone:⁊ illud qð de eo dẽ pſal.lxxi.Añ ſolẽ ꝑmanet nomẽ in terremotu nomia hoiuʒ ep.nõ põt intelligi de ſalomone ſm ſe:ſed tin vt fuit figura xpᷣi. pꝑ qð ſenſus lr̃alis tmeſt de xpo ſic ibið fuit plen de/ claratũ. iſtud ãt qð dñs dixit de eo.ij.reg.vij. Ego ero illi iĩ pꝛem ⁊ ipſe erit mihi in filiũ:intellig? de ſalomõe ſʒ ſe ⁊ ſᷣm ꝙ fuit figura xpᷣi:qꝛ fuit fildei ꝑ adoptiois gliam ſalteʒ in pnregni ſui:vt pʒ.ij.reg.et fuit figura xpᷣi q eſt dei filius ꝑ nãʒ:q̃ filiatio ꝑfectioꝛ ẽ qꝙᷓ alia:⁊ ſic eſt ibi duplex ſenſus lr̃al vn de ſalomone rõe filiatiois adoptiue:alide xpᷣo rõe filia tiõis nalis ꝑ illã figurate:⁊ hꝰ mõ inducit apls dictã aucto ſcripturã efficacit:niſi accipiat in ſenſu łrali:ſic dicit aug.õ donatiſtas:ſic ãt eſt in ꝓpoſito duplex lr̃alis:⁊ vneſt iplet in ſiluerio papa:⁊ mẽna dei ſᷣuo:qꝗ fuer̃t figure enoch ⁊ he lie: ⁊ alꝰ iplebit᷑ ĩ enoch ⁊ helia cui mag ↄcoꝛdat lr̃a vt vi⸗ ſũ ẽ:a pfectii eis ĩplebit᷑:pꝑ qð de ipſis ẽ ſẽſus pᷣncipalr itẽt 1 Et ĩ illa hoꝛa.Deſcripta pſecutõe ecclie a vãdalij Rnci piboſtãtinopolitanis ⁊ italicis:hic ↄr ponit᷑ eiuſõ pſecu- tio a gothis ꝗͥ fuer̃t arriani:vt dem̃ eſt.S.c.viij.et diditur ĩ tres ptes:nã in p ponit gothoꝝ pſecutio:2 eoꝝ deſtructio ibi Et ſeptim angelus.ꝭ deuotiois augmtatio:ibi Et aptũ eſt tẽplũ. Circa pᷣeſt ſciendũ ꝙ eo tpe qͥ iuſtinian ⁊ theodo ra ⁊ anthemi ꝑſeqᷣbant᷑ miſtros ecclie vigili papa fune ĩ col lo ep miſſo fuit tract ꝑ citatẽ ↄſtantinopolitana:⁊ clerꝰ qui cũ eo erat adduct fuerat dãnat' ad metalla ſcindẽda ꝑ di⸗ uerſa loca:ppꝑ qð dei iudicio totila rex gothoꝛuʒ collecto magno exercitu inuaſit iperiũ:⁊ multas ꝓuincias puagat italiã vaſtauit:a ſcm̃ herculanũ epᷣm peruſinũ cũ populo ci uitatis interfecit:⁊ multos aliꝗs xpᷣianos peꝛ diuerſas pꝛo uincias:⁊ hoc eſt qð dicit᷑: t Et in illa hoꝛa.i.tꝑe inſtini Factus eſt ani hereſi arriana depꝛauati cito pmoꝛtẽ ſi laei menne fui dei de dbꝰimediate añ fecerat mẽtionẽ: v per totilam regeʒ vt dictũ eſt. x¶ Et decima pars ciuita tis cecidit. ideſt magna pars populi chꝛiſtiani:ita vt ad de/ cimã partẽ vel circiter poſſet eſtimari. y ¶ Er occiſa ſunt in terremotu nomina hominũ.i.hominum nominatoꝛũ. terremotus magnus.i.omotio iidainabr in terra (MWiber onẽ ⁊ annã ꝓphetiſſam fit memoꝛia in purificatiõis feſto: beo:pʒ.j.re.xvj.vbi dẽ ðò ðð ꝙ ẽat rufꝰa plcher aſpectu r,„ . „ . en inh 3 ¶ Septẽ milia. i. in magno numero:qꝛ ponit᷑ hic nũerus qð feſtũ a cõſtantinopoli ad alias eccleſias ꝑ oꝛbem ndi⸗ determinatus p indetermiato: ſicut. S. iij. ca. a¶ Et relid deriuatũ:io ſubditur: t Erſea ſunt eeraneſ e in timoꝛẽ miſſi ſt.ſ.ppls romanqui multũ timuit qñ toti · ſa luminaria ad modũ ſulguris lucentia que a fidelib 1 la ciuitatẽ cepit:verutñ qꝛ pplm no occidit nec ciuitatẽ inceẽ poꝛtantur in feſtiuitate dicta. v¶ Et voces. diuine E dl⸗i ſehaie 35 CE dederunt gliã deo celi.de ſua euaſio laudis. xEt tonitrua. ſancte pᷣdicationis. y ¶ Et chao . elcoz abht. 3 1 . i. tribulatio pꝛedicta trneflac n un D tecce zʒmve ve ſ⸗ te mili ꝛet li „ . 7.9 „ . „ 1 A Ri o dsothos 5 Me u:eci timo cari:&t reddẽ mercedẽ ſuis nons luert moti. Berhi uctio⸗ ppad d ſt miſſi:t dederut gliam tuis ꝓphis ⁊ ſcis ⁊ timenti 30 Et grado ma in den rnan, on uu, deo cell. Vé ſcom abijtet bynomẽ tui puſillis ma- Demonis victam 11 tholicoj. IJdẽ dictũ ſu ecce ve ttiuʒ veniet cito. Et gnis:ct eximinãdi eos qũi peſtilentiã pꝛocu gi vig e e ve ve ſeptim aãgelus tuͤba cecinit coꝛꝛuperũt trã.Et aptü eſt rantis fuit repſſa lgenn ltantibin terra /q & facte ſi voces plũ dei in celo: t viſla ẽ Tſi XIi hncpi eſt cõe catholicij) ⁊ ar 7.20 . magneicc ticplu deiin celo:ct viſa ẽ ar P rianis. eElEt ſepti lo dicẽtẽs: Fcm eſtregnum ca teſti ei in tẽplo ei. Et fa- n De⸗ an mus age us. hic oñr hꝰmũdi dñi nr̃i ⁊ xpᷣi eius! ciʒ ſi fulgura ⁊ voces ẽt to ſcripta ipugnatio idn den Krlt garo um ⁊ regnabũt in ſecla ſecloꝝ nitrua &t fremor etgrando ne eccleſie ab he⸗ mmm deſtructo: uſtin n. amẽ. Et vigitiq̃ttuoꝛ ſenio- magna Ec i.xI. feticis dictis ppe luſali iunioꝛ ſucceſſit in im noſ⸗ ene Ing. pi. AI. Hic r deſchihi⸗ perio ipſi iuſtiniano: esam⸗ Pectu dei ſedẽt in Tſignüm magnũ ap tur eiuſdẽ impu⸗ cepit iperare anno ſedibꝰſuis:ceciderũt in faci puit in celo. Muüůlier àmi/ gnatio ab hereti doc Pñi guingenellans es ſuas:? adoꝛauef̃t deũ di cca ſole:èt luna ſub pedibꝰ cis large dictis: ꝑ ſcrpo nnerlerparclu (Ces: Gfas agim tibi die eſ:c᷑ ĩ capite ecoꝛona ſtel que modũ paga- ſci romanoꝝ viꝝ in ar de R pores ge8 74 eral lap duodeci. Et ĩ vtẽro ha ticrdaclpali zntt unaa mis enna⸗ mieren vetur eſ: qꝛ accepiſti vir bẽs:⁊ clamabat pturiẽs et chꝛiſti: ⁊ infioles n ero rercin inagno tirate ſt gentes:⁊ aduenit eſt aliud ſignum in celo. Et poſſunt: ⁊ Fʒ hoc iger gothos pugnauit ira tua:et tðſ moꝛtuoꝝ iudi eccè draco maàgnus ruſus arers hiicthale ſ regẽ eoꝝ occidit:⁊ ug a doli ſic italia ab eis liber enttusanpe. ſn ta: xpᷣo abſq; timoꝛe lu uli: eſt að di: e ( Et ſeptim agitur de ipugnatione a paganis: ⁊ P ſub coſdroe pfa⸗ lbia⸗ ange air iberaro⸗ uaninz lt uba cecinit. qꝛ auctoꝛita rũ rege:aꝛ ſub eius ſucceſſoꝛe ſequenti capi.pᷣ adhuc in inffeci te iperiali narlere in ita ia mi it. g ¶ Et f ſũt voces ma. duas:qꝛ p deſcribitur eccleſie diſpoſitio: coſdroe per gg itij celo.i.in eccłia rae ani occiſis ecclia prupit ſecutio:ibi Et viſũ eſt aliud ſignũ.Circa p ſciendũ ꝙ; dunll veiinel ulie⸗ Dicẽteſ:fem eſt regnũ hmun foca iperante qui cepit ĩperare anno dñi ſexcentiſſimo ic eli n italia in q eit roma que capur eſt regni xpᷣi in quinto:perſe ſub coſdroe rege grauiſſima bella gerẽtes ludeatb ter 2 ibere xp̃o fuiuit:a gothis ⁊ ceteris arrianis liberata multas romanoꝝ ꝓuincias ⁊ ipſã hieroſolymã inuaſe lolcrde⸗ Exlig. ievniue⸗ ſitas epoꝝ ⁊ eccliaꝝ ſuaꝝ:vt dcʒ rũt:⁊ deſtruentes ecclias ſcãq; loca pphanãtes: ĩter o2ꝛ B 4 e z c. kEe 2as de. 1C Stun leraitone ecclie: ad namẽta ſacra q̃ abſtulerũt:vexillũ dñice crucis expoꝛ/ Et qs rumoꝛ h'fac inenent I¶ Et irate eelenni de tauerũt:vt hẽ in legẽda exaltatiois ſcẽ crucis:igit᷑ ecclia dicitin regis eoꝝ interfectioe ⁊ ſua debellatiõe. m ¶ Aduenit ira ſic afflicta cruciabat᷑ dõec ꝑeret filiũ xpᷣianũ qᷣ liberaret demeib tua.i.punitio tua ſuꝑ gothos:qũ.n.deus punit ad moduʒ eã ab afflictiõe coſdroe ⁊ ſuoꝝ:⁊ hẽ qꝗð di: a ¶ Et ſi. ren irati ſe hʒ:vt frequenter dem eſt.j̊. n ¶ Et tpᷣs moꝛtuoꝝ.· ma.appa.in celo.militãtis ecclie. b i. eccia li 7 eißspuniihne⸗ gothoꝛ p catholicis interfectis ab eis. gnãliter ⁊ hieroſolymitana ſpaliter:qͥ ↄiuncta eſt xpᷣo: di⸗ . o Et reddere mercedẽ ſu s ſuis ꝓphis ⁊c.qꝛ inter illos j ſDicutr mulier viro. 1nicra ſole. i. xo qui eſt ſol iu e ifectos a gothis fuerunt aliq pꝛedicatoꝛes magni qui dicũ ſticie:gał.iij. Quicũq; in xpᷣo baptitati eſtis xpᷣʒʒ iduiſt. e tur pphᷣe annunciantes penas ⁊ pꝛemia futura: ⁊ aliq val ipſe.n.eſt ſpoſus ⁊ panymph ecclie. ðd¶ Et luna ſub ſn ce ſ⸗ nati:a aliqui in ſeculo magni: ⁊ alij mediocres ⁊ parui pe.ei.i.oia mutabilia ⁊ ofectiua ꝑ luna ignificata:q nnt P exterminandi eos.i.gothos ⁊ alios arrianos. diſpoſitõ ptinẽ dʒ ad vltia ecclie mẽbꝛa.j.coꝛ.vj.ſecla- . Nal q ¶ Qui coꝛupunt terrã.noſtra:co⸗ oꝛzaliter armis ⁊ ſpi ria igẽ iudicia ſi hũerit otẽptibiles qᷣ ſi ĩ ecclia illoj ↄſti ritualiter falſe doctrine verbij. r ¶ Et apertũ eſt. Hic ètio tuite ad iudicãdũ ibe Eco. ſtel. xij.i Pcieg⸗ 1E ponit᷑ deuotionis augmentũ:nã illis tẽpoꝛibus cõtigit ma- aploꝝ q̃ reſplẽduit in bmitiua ecclia q . canur eben kene Sia mmo talitns in cõſtantinopoli ad qu repꝛimendã inſti moò loãndi:qᷣ pncipiũ alicui rei cõiter dĩ caput eius. a⸗ nn ler eſtũ purificationij beate marie vginis 2 ie ſebꝛu f¶ Et in vtero hñs ⁊ cla.ptu.nã ĩ anguſtia poſita cla Pue ⸗ ter celebꝛari: in qua beata virgo obtulit filiũ ſuũ mabat ad eũ:vt cito daret ſibi filiũ qui liberaret eã ab e⸗ 4 Ebl aan 5 gre⸗ teſti:na in eo eſt plenitudo ſcie 2 verita oppꝛeſſione infideliũ. C Et viſum eſt. Hic oñr ðſcri baan herelte de ignatgeg potentatis per vrnã: ⁊ pietatis bit᷑ coſdroe pſecutio: ⁊2 ecclie liberatio:ibi Et peperit. h uf s aor 5: uer rin ancas⸗ tunc ceſſauit moꝛtali irca p'm dic: Et vi.ẽ alið ſi.ĩ celo cc.i.coſdroe rex pſa- dn ceckis dnillrante 1:r ¶ Et apertũ eſt tẽplũ dei in celo.i. in rũ qꝗ dꝛ i celo militqt ecclie foꝛe viſꝰtãq; grauis ꝑſecutõ mom feſtu ſolenitere Aelcnnn unetrial funt apertũ a dem ipſi ðqͥ ſdẽ: h(¶ Et ec. dra. pp aſtutias ep q noloſita in l, eOzanan t viſa eſt arca teſti. i. xps tẽ i( Magn. pp ptat magnitudinẽ. kEnin 8.1. de cuius oblatione in tẽplo ⁊ manifeſtatione ꝑ ſanctũ ſime beppꝑ miłti iguſgeffuſioz g⸗ at —R—— dicg obene aien eafidc A dir s. in efnoi 8 dic⸗ orrſte nbdign Mni poan uniſi TiX i ma Uſe dhe⸗ Nd⸗ äin ochen oi oci a⸗ spichas alhinſ nubroee m r; wehe hn lolwe ſindiig muifino lagrars mainnaſ⸗ s ier ucpen⸗ ilbem Tih micſn nickii ; uf una it cnadr . cr n i.rubicũdus:ſm expoſitoꝛes:dẽ ẽt coſdroe:ruſus ppi⸗ cendiũ eccliaꝝ ⁊ locoꝝ ſcõꝝ. l ¶ Pñs capita.vij.i.ſex reges ſihi ſub ditos ⁊ ipſe erat ſeptimꝰ:vñ poſtea ſubdit n ¶ Et in capitib'ſuis.vij.diademata.q̃ ſt ſigna regia. m ¶ Et coꝛnua.x.i.decẽ acies in ſuo exercitu:vñ.j.ma/ cha. acies oꝛdina ta ad bellãdũ vo cat coꝛnu vbi dꝛ:· habens capita ſepiẽ t coꝛ icle coenan Nua decẽ ẽet in capitib ſuis ⁊cẽ. alit exponitur ſeptẽ diademata:et cauda ab aliquibꝰ:vt pꝑ ei trahebat ttiã ptẽ ſtellarũ ſeptẽ capita intel celi:⁊ miſit eas ĩ frã.Et dꝛã r ginertrne co ſtetit añ mulierez qᷓ erat toꝝ: ꝑ. x. coꝛnua Pparitura:vt cũ pepiſſet filiũ vniuerſitas ſuoæ evdeuoꝛaret.Et pepit filiuʒ — maſculũ:qi recturerat oẽſ ſtayaliag ellige gic area Etrap ptẽ dieb' replica eiꝰ: t mulier fugit in ſolitu do cõp̃hendit: dinẽ vbi hẽbat locũ patũ a cn denarii oe deo:vt ibi paſcat eã diebus 1 reglicarigen de mMille ducetis ſexaginta. Et narij e ptium: fãaciũ eſt pᷣliũ magnũ celo. vt dẽ. iij. phyco. o ¶Et cauda e'. i. exercit ſeqnens eũ. Trahebat ter tiaʒ ptẽ ſtellaꝝ.i. Michdel ⁊ angeli ei p̃ᷣlia⸗ bant᷑ cuʒ dꝛacone:⁊ dꝛaco fideliũ qͥ dicunt᷑ ſtelle in ſerptura:deut.j.c.Eſtis hodie annos faciunt:⁊ tm̃ durauit bellũ inter pſas ⁊ eradium. a(¶ Et factũ eſt. hicañr deſcribit᷑ coſdroe debellatio: hoc giarum actio:ibi Et audiui vocẽ. Circa fem eſt pꝛeliũ.inter perſas ⁊ eradiũ. b agnü. ſ. intẽſi ue qꝛ multi bellatoꝛes erat ex vtraq; ꝑte:⁊ extẽſiue:qꝛ dura pugnabat ⁊ angeli ei:ct ñ valuerũt nẽq; loc inuentuſ eſt eoꝝ ãploin celo. Et ꝓiè ci eſt dꝛaco ille magn:ſpẽ̃ſ antiq uꝰqui vocat᷑ diaboluſ ⁊ ſathanas:quᷣi ſeducit vni/ uerſũ oꝛbẽ èt piect᷑ eſt in trã ⁊ angeli e cũ illo miſſi ſũt. Et audiui vocẽ magnã ĩ c lo dicentẽ: Nunc fcã ẽ ſaluſ ⁊ vł⁊ regnũ dei nr̃i ⁊ ptãs xpᷣi e:qa ꝓiecti ẽ accuſatoꝛ fratꝝ nr̃oꝝ ꝗ accuſabat il/ los añ ↄſpectũ ði nr̃i die ac nocte et ipᷣi vicer̃t eũ ꝑp ſan guinẽ agni:⁊ pp vᷣbuʒ teſti monij ſui:èt non dilexerũt animas ſuaſ vſq; ad moꝛẽ 9 uit tꝑe lõgo:vt dem̃ ẽ c ¶ Wichael ange li eꝰ.qð exponunt ali ui de michaele ar⸗ changelo qui eſt pꝛin ceps eccleſie:ſicut tpe veteris ie.fuit pnceps ſy nagoge daniel.x.c. pꝛopter qð cũ angeli ſuis aſtabat ad pꝛote ctionẽ ⁊ directionem eradij ⁊ exercit eius ui pugnabant ꝓ ec- cleſia: ſed qꝛ per dra conẽ ⁊ angelos ei' in- telligẽ coſdroe ⁊ ſuus exercitus ſjm omnes expoſitoꝛes cõuenien tius eſt vt ſimiliter ꝑ michaeleʒz ⁊ angelos ei intelligat᷑ eradius ⁊ bellatoꝛes eius: mi chael.n. iterpꝛetatur quis vt deus:eradiu⸗ eni in hoc bello ꝓ ec cleſia erat dei vicard. ex ſupꝛadictis ẽt pʒ ꝙ 72 x - mos: 3 Er ſicut ſtella plurimi celi.exercit.n. coſdroe de egypto ⁊2 libia ⁊ fra ſancta ⁊ alijs locis:mltos valde chꝛiſtianos inifecit ⁊ alios captiuos duxit: intm vt eſtimarent᷑.q. ad ttiã ꝑtẽ xpᷣianoꝝ in tris illis exñtiũ:ↄſili mõ loquit daniel.viij. de antiocho DPielen eꝙ deiecit de ſtellis ⁊ ↄculcauit eas.i.de filijs iſrł colẽtib deũ quo interfecit ĩ iudea ⁊ hierim. Et drato ſtetit añ mulierẽ ⁊c̃.qꝛ coſdroe oĩbmodis inſidiabat᷑ ad intficiendũ quẽcũq; pncipẽ xpᷣianũ inſurgentẽ ad eccleſiam defendendum. E pepit filiũ.Pic ↄñter deſcribẽ ecclie liberatio:⁊ didit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pꝰ facit ppo:⁊ꝰdeclarat᷑ quoddã Ocm̃:ibi Et date ſunt.padhuc in tres:qꝛ p ponit᷑ ipato ris eradij creatio:2 coſdroe debellatio:ibi Et fem̃ eſt p liũ.qʒ ſubditoꝝ oppꝛeſſio:ibi Me ire ⁊ mari.Circa pꝛi dẽ: q ¶ Et pepit filiũ.ſ.eradiũ catholicũ qͥ pᷣfocã ipe rauit anis.xxx.⁊ cepit ipare anno dñi ſexcẽteſſimo ·xiij r ¶ Maſculũ.hoc addit ad denotandũ ꝙ erat vir ſtre nuus ⁊ armis exercitat:vt dẽ in legenda exaltatiõis ſã cte crucis. s ¶ Qui rectu. erat oẽs gẽ in vir.ferrea.qꝛ in hoc libꝛo boni ⁊ mali homines frequent nominant᷑ ange li. d Et nõ valuerũt.ſ. coſdroe ⁊ viri ey: ſed pluries de bellati fuerũt. e ¶ Neq; lo.inuen.eſt eoꝝ am.in celo.i.in ecclia:nã erad ius pſequens coſdroe fugauit eũ de echiopia ⁊ libya ⁊ tra ſcã in quibañ vigebat ecclia:⁊ ↄpulit eũ tu pi ter redire in terrã ſuã:iõ ſubdit᷑: f Et ꝓiectus eſt draco ille magnus ſerpens antiqu.tamẽ qꝛ ipſemet coſdroe erat antiquus etate:pꝛopter qð poſtea ſatis cito tradidit regnũ filio ſuo vt poſtea dicet: g ¶ Oui vocatur diabolus ⁊ ſa thanas.pꝛe nimia eiuj nequitia:ſicut de hoĩe neq dẽ cõiter Qui ſeducit vniꝰ uerſum oꝛbẽ. nã ab illis quos ſubijciebat faciebat ſe ſic deũ adoꝛari:ppꝑ qð dẽ in legenda exaltationij ſancte crucij:ece rat turrẽ argenteã in qᷓ interlucentib ꝰgemmi) thꝛonũ extru xerat aureũ:ibi ſoł q̃drigã ⁊ lune ⁊ ſtellaꝝ imaginẽ colloca uerat atq; per occultas fiſtulas aque meatus adduxerat:vt ꝓꝙ eſt vnus diabolus vel ſathanas. quaſi deus pluuiã deſuper infundere videret. Per hoc aũt qð dẽ vniuerſuʒ oꝛbem. nõ eſt intelligendũ: ꝙ ipſe ſibi totũ oꝛbẽ ſubiecerit:ſed eſt locutio hyperbolica ad deſignãduʒ ꝙ magn partẽ oꝛbis ſibi ſubiecit: ⁊ dicto modo ſeduxit: ſicut coiter dicitur tota ciuitas currit ad tale ſpectaculum: rexit ĩperiũ romanũ cui rebellãtes domauit ꝑ gladiuʒ. 1 Et rap.eſt fi.ead deũ ⁊c.i.in ꝓtectioe dei poſitꝗͥ texit eradiũ ↄð machinatioes ⁊ dolos coſdroe qbqre at occidẽ eũͥ. v ¶ Et mir fu.ĩ ſolitu. nã ecclia q erat ĩ aſia tioꝛe coſdroe traſito mari qð dẽ bꝛachiũ ſcĩ geoꝛij: fugit ĩ greciã q̃ d h̊ ſolitudo ñ qꝛ eẽt ihitata:ſʒ dꝛ ſolitu do fugitiuis:eo mõ loq̃ndi q̊ fugitiui ad aliã trã dicũt ibi ẽe qſi in exilio ſeu deſerto. x ¶ Ibi paſcat eã.xpᷣiãi hitãtes ibi. -¶Diebmille ducẽtis ſexaginta.q faciũt tres annos ⁊ dimidiũ:⁊.j.eoð.c.dẽ de hac muliere vbi aliter ꝑ tp̃ᷣs ⁊ tpa ⁊ dimidiũ tꝑis.i.p tres annos ⁊ dimi diũ:tpᷣs eni ſũptũ ſingularii in ſcriptura ſignificat vnũ annũ:pluraliter vo abſq; nũero ſignat duos annos:ſi/ cut dem fuit plen:dañ.xij.Iſta tꝑa ſimł iuncta ſepteʒ licet maioꝛ pars remaneat. i ¶ Pꝛoiectus eſt in terra 2(. dqꝛz cũ exercitu ſuo ↄpulſus fuit in frã ſuã refugere. k ¶ E audiui. Hic ↄñr ponitur gratiarũ actio a filis eccleſie pꝛo coſdroe deiectione:cũ oẽ: k ¶ Et audiui voceʒ magnam. ad gratiarũ actionem. I ¶ In celo.i.eccleſia militante. m Mũic facta ẽ ſalus ⁊ virtus ⁊c.qꝛ fideles pomerũt xvb/o libere ſeruire liberati a coſdroe oppꝛeſſiõe. n Auis . iect'eſt accu. fra.noſtroꝝ.i.xpᷣianoꝝ: qᷓ; faciebat accuſabũlej coꝛã deo ad malũ eos ipellendo cogens eos ad latrie cultũ „ ſibi ipendendũ:vt dem̃ eſt. o ipſi vicerũt eũ ꝑꝑ ſan. agni. Iſtud non refertur ad eoſdẽ ch . dad illos q nõ acquieſcebant ei:mag eligẽtes moꝛi:⁊ ſic erat victoꝛes ꝑ palma martyrij:iõ ſbdi: p ꝛiſtianos in num eroſzʒ 4 .i. vitã ſuã coꝛpalẽ:ſile hẽ pſal.lxxvij. Cũ occideret eos q̃re/ bant eũ.nõ eniʒ de eiſdẽ nũero põt intelligi ꝙ eẽnt occiſi: ⁊ q́rerẽt eũ penitẽtes:cũ pnia nõ ſit pᷣmoꝛtẽ:ſʒ de alijs eiuſo ppli. a ¶ Pꝛopterea letamini celi.de martyꝝ glificatione 7 de coſdroe deiectiõe. ditoʒ: coſdroe oppꝛeſ- ſio qͥ cõpulſus redire 4 „ „ ad terra ſus fuir val · Pꝛoprea letamĩ celi ⁊ qui de iratus: ⁊ cepit gra hitatis in eis. Nè tre ⁊ ma uare ſubditos ſuos r.S oſe 5 dit di exactiões ⁊ extoꝛtioꝰ ruga deſcẽ u diabolus ad nes młiplices ad m pos hñis ir magnã:ſciens tiplicandũ ſibi bella⸗ q modicũ tpᷣs hʒ.Et poͤſt/ toꝛes vt regnũ ſuum ; vidit dꝛaco ꝙ piect eſſet t Eab P52 „* Btvoſenargber⸗ in frã pſecut eſt muliereʒ qᷓ qð di: b (Cie terre pepit maſculũ.Et date ſunt ⁊ mari.qꝛ nõ ſolum mlieri ale due agqle magne oñabat in arida:tz ẽt vt volaret in delertũ ĩ locũ in plib inſulis mari ſuu ubi ali p t̃⸗ . qꝛ de mercimonjs luu ũbi ali p ips ⁊ tpa ⁊ di per mare poꝛtatij au mMidiũ tpis a facie ſerpẽtis. gmẽtauit aiseer Et miſit ſerpens ex oꝛe ſuo pedagia. c ¶ Quia pmulierẽ aquã tãq; flumẽ rtfolabo er vt eã facẽt trahi a flumine. minat diabolus i pt. Et adiuuit tra mulierem ? bedeet le viſun ¶abuit fra oſ ſuũ:⁊abſoꝛbuit d ¶ Sciens qꝛ modi 5 as miſi ßs vy rar em ie flumẽ qð milit dꝛaco ð oꝛe ſenex:⁊ ſic non hẽbat .— tps vite:in q̊ ſe poſſy· de eradio vidicare: pp qð tradidit regnũ filio ſuo. e ¶ Et poſtꝙ vidit draco.lʒ eni añ ꝑſecutus fuiſſer ecciam maxie extra terrã ſuã:tñ tunc cepit grauamẽ e augmẽtare in fra ſua:in q̃ hitabant multi xpᷣiani eð ributarij:qͥs cepit ñ ſolũ in reb:ſed ẽt in ꝑſonis grauius pſed:ſicut ſennacherib fugi ens de iudea pp pcuſſionẽ exercitſui:tꝑe reg eechie cepit graui affligẽ iudeos hitantes in ſua tra q; ante:vt hẽ tobie j. fᷣ ¶ Et date ſt. Hic declarat quoddã ſuꝑiuj dem.ſ.q̃liter mulier amicta ſole fugit in ſolitudinẽ:nã hoc fuit ꝑ auxiliũ eradij:iõ dẽ: g ¶ Et date ſi mulieri ale due aqle magne. Alqla vo ſignũ eſt ĩperij romani:iõ ꝑ ipſã intellig eradius: ale vo eius ſi acies ſui exercit:vñ ⁊ ala in vna ſignificatioe eſt acies militaris:⁊ dicũt᷑ hic due ꝑꝑ metaphoꝛa ſuandaʒ: nã auis nõ volat vnica ala ſed duab:dẽ ãt exercitus eradij iuuiſſe ecchiam ſub rege perſidis ↄmoꝛantẽ:qꝛ eradi milſit milites ex pte grecie ad recipiendũ xpᷣianos fugientes de ꝑ- ſigde:vel qꝛ regnũ ꝑſidis ſic foꝛtiter inuadebat in extremita tibſuij:ꝙ; colako⸗ bellatoꝛej erant ibi totaliter occupati:q; xpᷣiani de pſide facilius poterũt in gam traſire:vel vrroq; mõ. g SAn faai tres annos ⁊ dimidiũ:vt di ctũ eſt.ꝭ. h ¶ Et miſit ſerpens ex oꝛe ſuo pᷣmulierẽ aquã. i. gentẽ multa:ſᷣm ꝙ dꝛ.j.xvij. Aque multe ppli multi ad interficiendũ xpᷣianos fugiẽtes. I ¶ Et adiuuit tra mire ſ.hĩtatoꝛes grecie:vel militej eradij mõ pᷣdicto. k ¶ Et ab ſoꝛbuit flumẽ.qꝛ tunc gens a coſdroe miſſa fuit debellata. I ¶ Et iratus eſt draco in mulierẽ.i. õ catholicã plebem. m ¶ Et abiᷣt facẽ pᷣliũ cũ reliqs de ſeie ei.i.cũ illis xpianij q̃no potuerũt fugẽ cũ alijs:vel Teradio 7 epexercitu:ne i trarẽt regnũ ꝑlidis:iõ ſbdit᷑: n ¶ Et ſtetit ſup harenã marj mare qð ẽ ↄgregatio aqꝝ ĩtelligẽ coſdroe regnũ: qð erat valde pploſum: aque eni multe ppli multi:p harenã q ẽ in littoꝛe maritelligẽ extremitas regni ꝑſidis ĩ ꝗᷓ ſtetit exercit coſdroe:ne eradius cũ ſuo exercitu poſſet tranſi vidið mari.Deſcripta ꝑſecutione ecclie ¶ Xin Ue q᷑re. Hic oñr deſcribit ſub⸗ um ieſu xpi. Et ſtetit ſuper — ſtinar erat m illud hiere.xiij. Si põt ethiops mutare ſub coſdroe:hic idẽ deſcribit᷑ ſub epfilio ſibi ſuccedente 7 diuidit᷑ in tres ꝑtes:qꝛ pdeſcribit᷑ ſucceſſio regni:2ꝰ p ceſſus pꝛelij:ibi Et vidi.ʒꝰ tminus belli ꝑſaʒ ⁊ cradij: ibi Siqs hʒ aurẽ. Circa poicit iohanes: ꝗ ¶Et vidi de mari.i. de regno ꝑſidis rõe pᷣdicta: b¶ Beſuã. i. fi . M liũ coſdroe beſtia . lit viuẽteʒ: Aſcen ſuo.Et irt eſt draco in mu dentẽ ad regni ꝑ- ſidis poteſtatem: c ¶ Pñntẽ capita ſeptẽ ⁊ coꝛnua de cẽ.exponat᷑ ſiẽ pᷣ/ cedẽ. ca. ð pꝛe ſuo d¶Et lup coꝛ- nua e'decẽ diade lierẽ ⁊ abijt facẽ pᷣliũ cũ reli gs de ſemie e g cuſtodiũt mãdata ði:⁊ hñt teſtimoni harenaʒ maris. xIII. T iüidi de mari béſtiũ mata. qꝛ capita- aſcẽdẽtẽ hñtẽz capita ſeptẽ neis ſuaꝝ acierũ ⁊ coꝛnua decem:ẽt ſup coꝛ; ipedit qſi honorẽ nua e decez diademata:èt regurrt oꝛn d ſup capita enoĩa blaſppe um e ſſxe ſ . , Henb um. e (Et ſuꝑ mie. Et bẽſtia quã vidi ſilis capita ep nomia erat pardo:èᷣt pedeſ eĩ ſicut blal rhante genis pedes vrſi:t os e ſic os le Rinebamt inblal⸗ onil. Et dedit illi dꝛaco ptu beheri lat tẽ ſuã ẽt ptãtẽ magnam.Et peinceps eoꝝ: vt hẽ pte ſeqnti. f¶ Et beſtia quã vidi ſilis erat par do.ppꝑ varietateʒ vitioꝝ in qbꝰob⸗ uidi vnum de capitib ſuis. q̃ſi occiſũ in moꝛtẽ et plaga ellẽ ſuã ⁊ pardus Varietategcaloale ſui: vos poteritꝭ Pifac cũ didicerit malũ. g ¶ Et pedes eſic pedes vrſi hñtes plãtas magnas ad calcãdũ:ſic iſte anhelabat ad Ad, eccliaʒ. h (Et os e'ſic os leo.pꝑ crudelitatẽ i (Et dit illi dra.vtu.ſuã.qꝛ coſdroe pꝛ e tradidit illi regnũ ſuũ:ſeden in turre ſua argentea: vt dẽ in legẽda exaltatiõis ſcẽ crucis: k ¶ Et ptãtẽ magnã.i.exercitũ foꝛtẽ ad pugnandũ ↄ eradiũ. l¶ Et vidi.Hic oñr de ſcribit pceſſus pᷣlij. Circa qð ſciendũ ꝙ expoſitoꝛej aliqᷣ dicũt hic ꝙ exercit᷑ eradij ⁊ exercit᷑ filij coſdroe occurre runt ſibi iuxta danubiũ ex ↄſenſu vtriuſq; ptis eradi ⁊ coſdroe fil pugnauerũt ad ſingulare certamẽ:tali pa cto ꝙ vicx ſubijceret᷑ victoꝛi cũ toto pplo ſuo:eradius aũt victoꝛ exiſtit:⁊ ſic filꝰ coſdroe cũ toto ſuo pplo ei ſe ſubmiſit: ⁊ m hoc dicit Jo. l ¶¶ Et vidi vnũ de capiti bus ei.i.pꝰ pncipale caput:vnũ eni in ſcriptura ſacra aliqñ ponit᷑p pᷣ geñ.j.Et fcã eſt veſpere ⁊ mane diej vn i. pm: ⁊ iſtud caput vnũ fuit fil coſdroe:qͥ fuit vnũ ð ſeptẽ capitib beſtie:ſic pᷣdẽʒ eſt.c.pᷣce.de pꝛe ep coſdroe Quaſi occiſum in moꝛtem. i.deuictum ⁊ ſubiectũ era dio: a qꝛ p hoc nõ fuit moꝛtuſimpliciter:iõ nõ dẽ occi ſum abſolute:ſed quaſi occiſum. Et plaga moꝛtis eiu curata eſt.qꝛ poſtea rebellauit eradio:⁊ ſic curatus fuit ab er ſubiectione:ſʒ illud qð ſequit᷑: Et adoꝛauerũt be ſtiã dicentes: Quis ſilis beſtie ⁊ qs potit pugnare cũ ea .q.d.nullus nõ ↄcoꝛdat cũ dcã expoſitione:ꝙ eni deui cab eradio rebellaret nõ eſt argumentũ ꝙ eẽt inuinci bilis:ſed magis ad oppo:ſicut ipſe iã fuerat deuictus ab eradio:⁊ pẽ ei pluries debellat.Itẽ qꝛ ꝙ iſti expoſi toꝛes dicunt ꝙ hec rebellio fuit p'receſſum eradij de ꝑ- ſide:interfecto coſdroe ⁊ repoꝛtato vexillo crucij dñice hic ãt dẽ: Et admirata ẽ vniuerſa terra pᷓ beſtiã.pp eꝰ curationẽ: Et adoꝛauerũt draconeʒ. pꝑ quẽ intelligitur be Elloie p gage 4 lſ Wcrehft Pr Nn mialnet, Etconune outſeg öhieſn 8 lip o eediag⸗ neapitr in uni rchnori Wnſorde ;gad ucdſon pbeneti napitane„ cmrnbl⸗ nu viſe: ochn t W Shefani ülsanpr Nymam or nchiob⸗ wopemun trpoepoen ſeda Abatbr t vllim mdidt ili di nlegid itcereici nirde Pofaonſalg Areocn eed umetllg⸗ obonuns vloppbi imüdecnn nuumnin nanevleſnn gfuipnud tech oſcn hſubicain 8 ronteiſ unnu fit hunitt⸗ gunch en dann tainuine 1 debicns fineni neractde donſot Ei coſdroe rõne i Apoca. xiüj. coſdroe.nõ eniʒ adoꝛauerũt eũ poſt moꝛtẽ ſuã:ſʒ añ vt dem eſt.S.ꝓpter qð alit exponit hec lr̃a de vulneratioe letali filij coſdroe in vno ↄflictu ↄ eradium: a quo vul⸗ nere ʒ ſpeʒ humanã fuit ſatis cito curat᷑:ppter qð gen tes ſibi ſpdite crediderũt in eo eſſe aliquid numis:cui vtute fuerat ſic ſa natus: ſic ⁊ pꝛem . „ — „ „ ſuũ adoꝛauerant moꝛ: ep curata ẽ.Et admi/ dren Nen b. rata ẽ vniũᷣſa fra py beſtiaʒ. dẽ: Uidi vnũ 1. n de capitib.i.filii Et adoꝛauerũt dꝛaconez ꝗ degit ptãteʒ beſtie:et adoꝛa 3. ¶Qua/ neruũt beſtiã dicẽtes: Quis ũi moꝛte. ſiiiſheſſi⸗ fj dctatr vnlngre ſiliſ beſtie:⁊ ql vorit pugna tuz. n (Et pla re cũ ea:Et datũ ẽ ei os lo⸗ ga moꝛtis e'ꝛcura quẽs magna ⁊ blaſphemi- ta ẽ inopinabilii as:et data ẽ ei ptãs facẽ mẽ o¶ Et admirata ſes q̃dragitaduos. Et ape/ eſt vniuerſa terra poſt beſtiã. ppter ruit os ſuũ in blaſphemias talẽ curatisem. ad deũ blaſphemare nomẽ p. ¶ Et adoꝛaue ei ⁊ tabnaculũ ei:⁊ eos q ĩ oeaont cſ celo habitant. Et ẽ datũ üli reſtate beſtie tra bellu facẽ cum ſcis: ⁊ vincẽ dẽdo regnũ filio eos. Et data ẽ illi ptãs ĩ oẽʒ ſuo. q (Et ado rauerũt beſtiã.i. filiũ coſdroe credẽtes in eo aliquid numis eẽ. r ¶ Di/ centes quis ſilis beſtie ⁊c᷑. q.d.null:qꝛ ſi in p̃lio vulne⸗ raret᷑ curabit ſicut pus. Zr ati ẽ ei os loquẽs ma gna: iactatis ⁊ blaſphemias ) chꝛiſtũ ⁊ eccliam. t ¶ Et data ẽ ei ꝑtãs facere mẽſes.xlij. qui faciunt tres annos ⁊ dimidiu:dictũ.n. eſt ſupꝛa ꝙ bellũ eradij ) per ſas durauit. vij.annis:⁊ ſic medietas illius tpis aſcribit coſdroe ⁊ alia medietas filio e'. v¶ Et datum eſt illi bellũ facẽ cum ſcis ⁊c.qꝛ ſcm anaſtaſiũ cũ.lxxx.mõachis ⁊ multos alios ĩterfecit. x¶ Et data ẽ illi ptãs in oẽm tribũ ⁊c. qꝛ multe gẽtes ⁊ diuerſax linguaꝝ erãt ſbᷣ po teſtate ſua:⁊ ẽ hic hyꝑbolica locutio accipiendo oẽzʒ po pulũ ⁊ gẽtẽ ꝓ mlto pplo ⁊ gẽte:ſic freq̃nt fit in ſcripta et ĩcõi mõ loquẽdi:ſic dẽ tota ciuitas ẽ ĩ tali feſto:ad deno tandũ ꝓ ſt ibi miide duntarer ſiir qð ſbdit᷑: Et adoꝛa uer̃t eã oẽs ⁊c. y¶ Quoꝝ nõ ſi ſcripta noĩa in lib vite agni.i.in libꝛo pᷣdeſtinatonis diuie:q dẽ liber vite agni rõe deitat:⁊ ẽt roõne hũanitad:inquatũ om̃s pᷣdeſtinati ſaluant in fide mediatoꝛis. 3 ¶ Qui occiſus ẽ ab oꝛigi ne mũdi.qð duplr põt itelligi.vno mõ diſpoſitie: qꝛ ſic de ab eterno diſpoſuit mundũ facẽ:qͥ quidẽ diſpoſitio põt dici quedã mũdi oꝛigo:inquatũ ad exẽplar mundi pᷣcocepti eternalr a deo pducx eſt mũdus tpalit in effe/ ctu.vñ Boe libꝛo de ↄſolatione:Tu cũcta ſuꝑno dud ab exẽplo: Mundũ mẽte gerẽs ſilem imagine foꝛmans Alio mõ figuratie:⁊ ſic ab initio mundi chꝛiſt᷑ in abel fuit occiſus:nã occiſio abel innocẽtis fuit figura occiſio nis h agni.vñ dic Alug.ꝙ fuit in abel occiſus ⁊ in pꝛo⸗ phetis exhonoꝛat᷑. a ¶ Siqᷣs hʒ. Hic vltimo deſcribẽ finis belli perſarum ⁊ eradij cum dicitur:Siqui) hʒ au rem.i.iĩtellectũ. b (¶ Audiat.ſupple finẽ belli eradij ⁊ pſarũ:qꝛ ꝑſe qui mltos chꝛiſtianos duxerãt tiuos: ab eradio ⁊ ep exercitu fuerũt captiuati. c igla. occiderit ⁊c.ꝗꝛ coſdroe qͥ młtos occiderat ab eradio eſt occiſus. dð ¶ Pic ẽ patiẽtia ⁊ fides ſcõꝛum.qꝛ cachari as piiarcha hieroſolymitan qui cuʒ alijs pluribus ſcij ductus ſuerat in ꝑſidem captiuus habuit meritũ patiẽ ptate ad diuitias:vt dicit᷑ ibidẽ. viatoꝛ: ꝓut declaratũ fuit Luc.vij.ſu tie ? per eradium cũ eis fuit in hieruſalẽ reductus. e ¶ Eꝑ vidi aliam beſtiam. Deſcripta eccleſie perſecutiõe a coſdroe ⁊ eius filio:hic pñter ideʒ deſcribitur ſub machometo ⁊ e populo.⁊ diuidit᷑ in tres partes:nam hec pſecutio pᷣmo inci pit᷑: ⁊ alia intercipit᷑ ſequenti.c. ibi Et vidi ecce nubem. 3 pma reſumit.xvj. ca. . bi Et ſex. pꝛima ad- tribũ ⁊ pplin ⁊ linguã ⁊ gẽ huc in trequia pmo tec adoꝛauerũt eã pẽs q in pon ditio ſecte ſa⸗ habitabãt terrã:quõꝝ non chꝛiſtianorn inhnce⸗ ſunt ſcripta noĩa ĩ libꝛo vite ſequentis capi.ʒ puni agni qui occiſus eſt ab oꝛi tio perſecutoꝝ:ibi Et ginemũdi. Diquis bz aurẽ egander pems ad, aüdiat. Qui ĩ captiuilatem ponit dicte ſecte cõdi duxerit:i captiuitatẽ vadet: tio:2e cuiuſdã ſnie ſe⸗ qui gladio occiderit oʒ euʒ crete velatio: ibi Dic gladio occidi.Hic eſt patiẽ ſapientia eſt. Circa tia ⁊ fides ſcõꝝ.Et üidi aliã mtemn ſelene un l⸗ beſtiã aſ. Edẽtẽ de fra:ẽt ha⸗ machometi varia di⸗ bebat cõnua duo ſilia agni cant a oiuerſis ñ ↄue Et loquebatur ſicut dꝛaco: nientũ tenet ꝙ icepit Et poͤteſtatem pꝛioꝛis be- rcrrez diderachg 2 — „ 9 E ſtie oẽm ſaciebat in ↄſpèctu cedenti:bic auteʒ ma chometus de paupta te ad diuitias eleuat cogitauit fieri rex iſmaelitaꝝ de à poplło erat qui ꝓpꝛie di- cunt᷑ agareni: naʒ iſmael ſuit ſil agar ancille ſare Geñ.xvj dicunt᷑ tñ vſurpatiue ſaraceni a ſara libera.Ad obtinenduũ vo ꝓpoſitum vſus fuit ↄſilio ⁊ auxilio cuiuſdam monachi hẽtici noie ſergij cõdendo legẽ falſam ⁊ carnalẽ ⁊ quibuſdã auẽtibus veteris ac noui te. coloꝛatã:vt ſic nõ ſolũ a gentili bus ad carnalia ꝓnis:ſʒ ẽt a ſimplicib chꝛiſtianis ⁊ iudeis de qb aliqui habitabant cũ iſmaelitis facil recipetur:fin xit ẽt legẽ illam a deo reuelatam tanq; ꝓphete dei ſummo igr de ipo dr: e¶ Et vidi alia beſtis.i.machometũ vitam voluptuoſã ducẽtẽ q beſtial dꝛ.j.Ethic.naʒ fuit luxurioſu) ⁊ libidinis ardoꝛe ſuccẽſus ſuꝑ oẽs hoies oꝛiẽtalis regionis iactãs ſe ſolũ ſuꝑ.xl.hoies ex diuio mũere vtuteʒz gnãtiuam ⁊ coeũdi ptãtem hr̃e:vt ſcribit᷑ oꝛietal ecclie lł.j.ca.v.q alit noĩat᷑.ſ.liber ep̃i acõnenſis:qꝛ fuit actoꝛ h' libꝛi. ſ¶ Aſcẽ/ dentẽ de terra.qꝛ ꝑ mercationes ⁊ raꝑinas aſcendit de pau Et hẽbat coꝛ. duo ſilia agni.i.chꝛiſti cu duo coꝛnua dicut hic bhert initũ fuit iõ Pꝛopha magn frexit i nobis ⁊c.⁊ latoꝛ le.no. Machomerx finxit ſe eẽ pꝛo phetã ⁊ leg dine latoꝛẽ vt dem̃ ẽ: ꝓpter qð dẽ hr̃e duo coꝛ- nua ſilia coꝛnib agni:qꝛ nõ fuerũt talia ſʒ vitatẽ: ſʒ ſʒ hũa nã fictõem. h ¶ Et loqbat ſic dꝛato.ſ.aſtute mẽdacit᷑ ⁊ do loſe. i ¶ Et ptãteʒ poꝛij beſtie oẽʒ faciebat.qð exponũt ali q̃ de ptate filij coſdroe qui.sS. noiat eſt beſtia:nã machome tus ⁊ eius ſeq̃ces ptãteʒ regni ꝑſaꝝ traſtulerũt ad ſaracenoj ⁊ ſic dẽ hic feciſſe oẽm ptateʒ poꝛis beſtie: ſʒ huic expoſitiõi videt᷑ dicere qð ſequit: Et fec terrã ⁊ habitãtej in ea adoꝛa re beſtiã pᷣmã. nã auferẽdo ptãtem a pſis nõ fecit adoꝛare re gẽ eoꝝ:ſʒ mag ↄꝛiũ:ꝓpi qð mihi videt ſaluo iudicio melio ri ꝙ h poꝛ beſtis ſit Geknachnmer qui dẽ beſtia rõne vite beſtial:vt dem̃ eſt:⁊ pᷣma qꝛ pᷣm rex fuit ſaracenoꝝ beſtialr viuẽtiũ. Mod aũt pmi regis in aliqͥ res eſt regimen ſuũ fir mare ⁊ dilatare itum põt:qð fecit ipe machomer:iõ dicit i ¶ Et ptãteʒ poꝛis beſtie oẽm faciebat.qꝛ qcquid ſolet facẽ pmus rex ad firmandũ ⁊ dilatandũ ſua ptatem diligenti agebat. k ¶ In conſpecu eb. i. put ſibi ad finem intentũ (iber expediens videbat᷑. ¶ Et fecit terra ⁊c adoꝛare beſtiã pꝛi mã.i.ſeipᷣm que dẽ beſtia pma rõne dicta:nõ tñ feeit ſe ado mũ. m ¶ u curata ẽ plaga moꝛt. Machometr.n. in ᷣ dã bello fuit grauit vulnerat:ſʒ poſtea curat vt dicii pᷣmo lu hiſtoꝛie oꝛiẽtal eco Et fec ſigna . . — . k lſa nen. ce:Et fac terrã ⁊ habitantes Ut ẽt ignẽ fa. de ſeę ſiz . ce.deſcẽ.i ira. Hic ac ĩea adoꝛare beſtiã P mam: ſoit iani ppo Ciii curata ẽ plaga moꝛtis. cipit ignis metapho/ UI3 AIO rice ſiẽ ⁊ alia q̃ dicũt Et fecit ſigna mag:ut etiam hic: machomer enim ignẽ facet de celo deſcẽdẽ ĩ poſtq iazʒ magn erat cerrã in boſum. E effect cepit cadẽ epilẽ ſecl in pſpectu hoium Et tica paſſlone: ppi a; ſedũ xit hitateſ terra pꝛopt ne ex hꝰ vilificaret di ſigna q̃ data ſũt illi ſacẽ ĩ cõ rare tanq; deũ ſicut fecerat coſdroe:ſʒ ſicut ppham dei ſum xit ſe h'pati ex appa ſpectu beſtie dicens hitanti lrtagebet uchig⸗ by interm uͦt faciat imaginẽ potẽs ſuſtinẽ refulgẽ/ beſtie qᷓ bʒ plagaʒ gladij ⁊ tiã ip: ſicut Dañ.x. vixit. Et datũ ẽ illi ut daret c. dixit angelo ſibi ap ſpm̃ imagini beſtie: Et vt lo/ parenti:Dñe mi in vi ſione tua diſſolute ſſſſſ ↄpages mee ⁊ nihil in me remãſit viriũ.angeli vo ignis vo cant᷑:pſal.ciij. Qui facis angelos tuos ſpũs ⁊ miſtros tuos ignẽ vrentẽ:ſʒ qꝛ iſtud erat falſum:iõ ſbdit᷑: p ¶ In ↄſpcũ hoium. i. in opione falſo ſibi credentiũ.dixerunt ẽt ſui diſci puli ꝙ lunã a ſe vocatã fecit deſcendẽ que rõne luminis cõ/ uenit ig⸗ 17 ſic ̃in opinionẽ hoium fecit ignem deſcẽdẽ. q Et ſeduxit habitantes in ira.ꝑ ſe ⁊ diſcipulos ſuos. 14 Pꝛopter ſigna.q̃ falſo dicta ſunt de eo: 8 ¶ In ↄſpcũ beſtie.i.ſuiipᷣius.Sciebant.n.ꝙ erant ſigna mẽdacia.vl alr In ↄſpectu beſtie.i.ppli beſtialis ⁊ de facili ſequcibil quali⸗ erat pplłs iſmaelitaꝝ habitãs in deſertis. t ¶ Dicens habi tantib in terra ſibi ſubiecta. v¶ ¶ Ut fa. imagi. beſtie q̃ hʒ plagã ⁊c̃.hoc addit᷑ ad ſignandũ ꝙ beſtia hic accipit᷑ ꝓ ipſo machometo ⁊ nõ ꝓ pplo per ipſum decepto: dicit᷑ aut eius imago lex ab eo data:in quo repñtatur eius ↄditio ⁊ vita: quã pᷣcepit firmit cuſtodiri:⁊ hoc ẽ qð dicit: v ¶ Ut faci⸗ ant imaginẽ ⁊c.i.opere adipleant eius legeʒ. x ¶ Et datũ eſt illi. i. pmiſſuʒ a deo. y ¶ Ut daret ſpm imagini.i.vigo rẽ ſue legi.Lex.n.dicit᷑ viua qdiu viget: ⁊ moꝛtua cuʒ abꝛo gak. 3 W vians imago beſtie.i.ſniam ſuaʒ oſtendat: Lex talis loquit᷑ in tali cãau. nã oĩa fere accipiunt D metaphoꝛice. a ¶ Et faciet vt quicũq; nõ adoꝛauerit ⁊c. it ſ̊ pena moꝛi legẽ ſuã haberi in magna reueren tia. b ¶ Et faciet oẽs puſillos æ magnos ⁊c̃.i.oms hoĩies ſiẽ dicit᷑ nã pꝛecepit cuiuſcũq; cõditionis. c ¶ Habẽ characterẽ.i.circũciſionẽ vt dicũt aliqui: nã ſaraceni ſunt circũciſi ſicut ⁊ iudei:ſʒ lit tera ſequenj diſſonare videt᷑ cũ dicit: In dextra manu aut ĩ ffrontibus ſuis.qꝛ circũciſio nõ fit ĩ ꝑtibus iſtij:⁊ iõ ꝑ chara cterẽ videt h intelligi determiat moc viuendi ſᷣm legẽ ma arlfaracentab gn gentib diſtinguunk: iõ r:;: dD UIn dextra manu. quantũ ad oꝑ e¶ Aut in ationem. frontib' ſuis.p aptaʒ ↄfeſſionem. f ¶ Et ne qs poſſit emẽ aut vendẽ.i.cũ ſaracenis in ſuis legalib' cõicare. g ¶ Niſi q hʒ characterẽ beſtie.i.moduũ viuendi dem̃. h(Aut no men.ſicut ſaraceni ficti:nam ſicut ĩter chꝛiſtianos ſunt aliq ficti ꝑꝑ qð permittunt᷑ cõicare chꝛiſtianis veris:ſic eſt int ſa racenos. ¶¶¶ Aut numeꝝ nois eius.ſicut ſunt ſerui ſarace noꝝ alterius tamẽ legis:qui cõicant cum eis in humãis:eo ꝙ ſunt de nũero familie domus ſaraceni. k ¶ Pic ſapien/ tia eſt. Hic ponit᷑ velatio cuiuſdã ſecrete ſententie.ſ.numerꝰ annoꝝ reſpiciens machometũ:iõ dicitur: hic eſt ſapientia. Argz —N-ẽ vt qcũq; nõ adoꝛauẽit ima ni eſtimant᷑ ꝓbabilr fuiſſe qdraginta:qꝛ machomer pᷣ incarnatõis. Oo ſoccul ad intelligend: qu capere ppꝛie eſt ſapis tũ. l i habet intellectũ.viuacem ⁊ penetratiuuʒ occultoꝝ. m (Lomputet numey beſtie. i. machome ti qui beſtia dẽ:vt pʒ ex pᷣſcis. n ¶ Nu e centi ſexagintaſex.ſ.anni:et ad quid referat᷑ deiminate Numeruj ⁊c̃ eſt ſex iſte numer pʒ ꝙ non refert᷑ ad nu/ quat᷑ imago beſtie: t ſaciet meꝝ annoxꝝ vite ginẽ beſtie occidat᷑ Et faci vrhẽ i⸗ raaaſ è om̃s puſillos ⁊ magnos ſpeclo: ꝓpr qð ali diuites ⁊ paupes ⁊ libos runtqi ⁊ ſeruos hr characterẽ in tur ad duratõem q dixerunt ꝙ ffer dextera manu auͤt i frõtibꝰ e hr⸗d 6 ſuis:et ne ꝗſ poſſet emẽ aut videt᷑ veꝝ:nã lex vẽdẽniſi qui hẽat characte illa fuit data cir⸗ rẽ aut nomẽ beſtie: aut nũe rũ noiſ e. Hic ſapia ẽ. Qui pit iperare anno ca finẽ tpis eradij vt p̃dem eſt:qͥ ce- hʒ itellectũ 2puͦtʒ nũeꝝ be dñi ſexcenteſimo uit. xxx. annis. a fine aũt hu tpis ſtie. Numer.n. hoiſ ẽ: et nu ttiodecio: 1 ipera vſq; ad pñtem annũ qui eſt annus dñi milleſimtrecen teſim.xxix.fluxit map tpᷣs vt pʒↄſideranti:⁊ tñ adhuc durat lex machometi:ꝓpter qð aliqui dicũt ꝙ pꝰ moꝛ teʒ machometi lex eius fuit coꝛꝛecta ꝑ ſapientes ſarace- nos:⁊ ab illa coꝛꝛectione dʒ incipere nũerus annoꝝ du ratõis illius leg.ſʒ hoc non videt pbabilr dem:tũ quia nõ diceret lex machometi ſʒ ſapietũ:tuʒ qꝛ illi ſapiẽtes dicunt᷑ fuiſſe diſcipuli machometi:⁊ ſic illa coꝛꝛectio ñ fuit poſt e datõeʒ a machometo ꝑ tpᷣs nõbilit magnũ ⁊ ſic ab illa coꝛꝛectione iã fluxerũt ſexcẽti ſexaginta ſex anni vel de valde ꝓpinqͥ ſunt ↄplendi:⁊ tñ lex macho/ meti nõ videt᷑ hic ꝓpinqua ceſſationi:nã a paud annis multũ iualuit:Tartari.n.qui ſũt in maxio nũero legeʒ illã pceperũt ꝓ maioꝛi ꝑte illius ppli: ſiẽ audiui aſſerti- ue a quodã epᷣo oꝛdinis nr̃i:q per plures ãnos ini tarta ros habitauit: ꝓpter qð ſaluo melioꝛi iudicio videt᷑ ꝙ iſte numer' annoꝝ ſit incipiend' ab incarnatione dñi ⁊ terminand in moꝛte machometi:de qͥ pphetice loquit᷑ hic iohes:qð ſic põt declarari: nã ab anno incarnatiõis dñi vſq; ad finẽ impꝑij eradij fluxerũt anni ſexcẽti.xliij. vt pʒ ex pᷣdictis:ꝛ machomer vixit.lxiij.annis:vt dem̃ c:⁊ iſti nũeri ſimł iuncti faciũt ſeptingẽtos ſex ãnos:a qͥ bus oʒ ſbtrahere anos quib' machometus vixit cũ era dio: alit illi anni bis ↄputarent᷑:vt pʒ intuenti:iſti vo an fuit paup:⁊ poſtea inualuit ꝑ mercatões:⁊ poſtea ꝑ ra/ pinas ⁊ fraudes:ani attẽtaret ſe regẽ ſacẽ ⁊ legem dare quã dedit circa moꝛteʒ eradij:⁊ ſic de vita machometi vident᷑ pbabit fluxiſſe.xl.anni añ tpᷣs moꝛil eradij: qui bus dẽptis a ſeptingentiſſex remanẽt pᷣciſe ſexcẽti ſexa gintaſex anni ab incarnatõe dñi vſq; ad moꝛtẽ macho meri⸗zpm poc Potliae oni: n ¶ Numer .n. hois. ſ. chꝛiſti qᷣ fuit hõ pfecx ſcientijs ⁊ vtutibus ab inſtanti 5is. c rnanus eius eſt.ſ. machometi ſex cẽti.lxvj.qꝛ tant nũerus annoꝝ fuit anno a dñs fact ẽ hõ vſq; ad terminũ vite machometi:vt pᷣdecm̃ ẽ. Sciẽ/ dũ aũt ꝙ liber apocalypſis fuit ſcript in greco: in ha* bet᷑ hoc nomen anthemos vbi dẽ hic:ſexcenti.lxvj.cui ſignatũ ꝓpꝛium eſt ↄꝛius:qð ꝓpꝛie cõuenit machome/ to:qui fuit ↄꝛius chꝛiſto negãs eius diuinitatẽ:vt pᷣdcm cſt: 7 ꝑſeqᷣns chꝛiſtianos: vt dicet in ꝑte ſequẽti: ſignatũ ipᷣiuſ:qꝛ non tãtũ Piceſa Nſ unt ſerea ginuſer ruſppeni mero mo riſta po ile pyioͤpu⸗ S hit bbi⸗ dinch. Vurehi egrpur chometi: wuͤchſin terrigers ducento entiüͤ: giru orh lchꝛiſ teſſon. jcr ntolen nepoſi tisinßl delanide gragint mantur L nomẽ ti d Nemn. ẽ nln kuln füma r⸗ magnin ſae Angelis guigdie ckſe Uiun⸗ nachon ntcſtſer Neminge mer in R moppie non titi lrii hiſhriel rgdal mefftr dem amd Bne dui uc⸗ Pen⸗ nckti me imm Nmnteino n ien ugis men iadhuc VW Sſur ord itücuu lſwis orumni iaei tinna , r nacho annis lepq liaſſen⸗ iniun ideig ionedii aubri gernands nan, rinoe4 tcien omner p neapre mnon chonen “ ninl nuty diclux:qᷓ dictio ſi gnat apo latinos eæp æ nomẽ pꝛis eõ ſcriptůʒ iĩ ¶ Apoca. ij. aũt dicte dictionis accõmodatũ efl huic nũero ſexcenti lxvj.Ad cup intellectũ ſciendũ ꝙ ſicut in latino aliq̃ lr̃e accõmodate ſũt ad ſignandũ nueros:ſic lr̃a.c.ponit᷑ ꝓ centũ ⁊.l.ꝓ quinq̃ginta:⁊ ſic de aliquibi alijs:ita ſilr in greco lr̃e alique ponũt ꝓ numer:⁊ ille quib ſcribi hoc nomẽ anthemos in greco ſignãt h ä o upo⸗ leror mer ei ſexcẽti ſexagintaſe Ix. . 1 „ A. „ . — aliqb' diblijs po- Cuùiidi: ecce(XIIII. nit᷑ ſic:numerꝰ.n. n ſtabat ſupꝛa mõ hoĩs ⁊ nũer e ẽ 1 taqttuoꝛ milia hñtẽs nomẽ numerũ pᷣdcm̃ ꝑ lr̃as quib' ſcribit fr 6õtib ſi uis. Et aüdiui vocẽ qꝛ l̃a.d.ponit᷑ ꝓ de celo tanq; vocẽ aquarũ quingẽt.i.p vno multaꝝ ⁊ tanq; voceʒ toni en trui magni:è᷑t vocẽ quã au/- q; x. p decem: ? diui ſic citharedoꝛũ cithari hec ſił iuncta facti gatiũ in citharis ſuis. Et cã unt ſexcẽtos ſexa tabant q̃ſi canticũ nouũ añ ginta ſex: q nume ſedẽ èt añ q̃ttuoꝛ aĩalia ⁊ ſe ruj ↄpetit macho meto mõ ocõ: et Nioꝛes:ẽt nemo poterat di/ qꝛ iſta ponuntur cere cãticũ niſi illa cẽtũ queße valde obſcure:vt dragitaq̃tuoꝛ milia qui em pʒ:iõ pꝛemittitur lnde nua 4 PHic ẽ ſapiẽtia ⁊c. dẽ in chꝛõica hugõis floꝛiaceñ.circa finẽ imperij eradij agareni qͥ ⁊ ſaraceni dicunt᷑ machometo duce:ceperunt egyptũ ⁊ ethiopiaʒ grauit inuadere.ſilr hommar ma/ chometi diſcipul damaſcũ:a regionẽ phenid ⁊ hierłʒ totãq; ſyriã occupauit:⁊ antiochiaʒ ↄpꝛehendit:⁊ i his terris erãt multi religioſi chꝛiſtiani in cenobis magnis ducentoꝝ trecẽtoꝝ ⁊ amplõ monachoꝝ in caſtitate vi uentiũ:quoꝝ: maioꝛ ꝑ vel multi erant vᷣgines:et in illa ſecutione ꝑ gladiũ ſaracenoꝝ trãſierunt oꝝ: a h' eſt qð dicit hic iohes: a ( Et vidi ⁊ ecce agn. .i.chꝛiſtᷣ qui dẽ agnus dei:Jo j. b ſi⸗ Stabat ſup mon tẽ ſyon.i.in ecclłia triũphante q̃ dicit xij.c.qui deſcribit hic ſtas:eo ꝙ adiuuit dcõs martyres in tolerantia martyrij:ſicẽ̃ Act.vij.dr̃ de ſtephano i ago ne poſito ꝙ vidit ieſum ſtantẽ:qꝛ ſtare ꝓpꝛiuʒ ẽ adiuuã tis in pᷣlio:ſedere vo ꝓpꝛium iudicãſ: ppi qð Mar.vl. ¶ Etcuʒ eo cẽtum Poꝛa iudici munduz imguiarum mone cuiuſlibʒ:nã in quali ſtatu quis moꝛit᷑ in tali ĩ iudicio pntta Eradoare eũ ⁊c.qui eſt creatoꝛ oium:⁊ nõ idola deſcribit᷑ vt ſedẽs a dextris dei. c ¶ im dragintaq̃tuoꝛ milia. in tanto eni numero vel circit᷑ eſti mantur pᷣdci occiſi ꝓpbabilr. d ¶ HPabentes nomẽ eiuj nomẽ pãis e.⁊ per ↄñs ſpũſſancti qui ẽ nexus ambo rũ. d¶ Scriptũ in frõ.ſuis.ꝑ apertã ⁊ liberam ↄleſſio nem. e ¶ Et audiui vocẽ de celo tanq; vocẽ aquarum młtaꝝ.i.młtitudij ſcõꝝ ſʒ ꝙ dicit᷑.j.xvij. Aq̃ multe pe Peu multi. multitudo eni centũ quadragintaq̃ttuoꝛ mi iũ magnifice laudat deũ de ſua victoꝛia ⁊ gloꝛia adep/ ta. f ¶ Tanquã vocẽ tonitrui magni.in qͥ deſignatur magnitudo laudis:non ſolũ ex la iũ multitudine ſʒ ẽt ex modo laudis ⁊ q̃litate. g diui ſiẽ citharedoꝛum ⁊c.nam hec laus eſt coꝛaʒ deo et angelis gratioſa. h tqſi 1 quia dicti laudantes ſunt de numero ſcõꝛum noui teſta tẽ ſyõ èt cũ eo centũ q̃dragi Tvidi.Hic oↄñter deſcribit᷑ pꝛemiũ pſecutiões machometi ſuſtinentiuʒ. Et diuidit᷑ in duas p ſ.in ꝑtem pꝛincipalẽ a incidentalẽ que ici pit: ibi Et vidi alteꝝ angelũ. Circa pmum ſciendũ ꝙ ſiẽ erunt ad regnuʒ ce- mons ſyon: Hebꝛ. t vocem quã au t cantabant q̃ſi canticũ nouũ. menti. i ¶ Ante ſedem.ſ. dei. k ¶ Et ante quattuo: aia⸗ lia ⁊ ſenioꝛes.i.in pꝛeſentia ſanctoꝝ patriarchaꝝ ⁊ epoꝛuʒ in celis exñtium:ſicut dictum eſt ſupꝛa.iiij.c. I ¶ Et nemo poteſt dicere cãticum.ex voto eni ↄtinentie habuerunt ali/ quid ſpale in merito ⁊ ſilr habent in pᷣmio:ſicut ⁊ de qlibet E ſancto cõfeſſoꝛe canit ecclłia:Nõ ẽ inuentus ☛ß ti ſũt de tra. Hi ſũnt q cuʒ ſilſis illi. roe ſoalis me 5 ncren Wuiemp⸗ ti ſũt de terra.ſangui- ſ. mlierib nõ ſ coinonati: / rici. m ¶ Qu gineſ.n. ſunt. Hi ſequuntur nechꝛiſti. n ¶ Di ſi agnũ qcũq; ierit. Hi mpti qui cũ mlheribnon ſi ſt ex oib pᷣmitie ðo ⁊ agno ¶ coinqnati. vel ſimplr ct ĩ oꝛe eoꝝ nõ eſt iuẽtũ mẽ itegritate carnis tene/ do:vel ſaltẽ pᷣvotum daciũ.Sinè macla.n. ſũt añ caſtitatẽ ſeruãdo. thꝛonũ dei.Etuidi alterum oc Uirgines. n. ſt. ãgelũ volãtẽ p mediũ celuz vsinitas.n. in ſcriptu rex ehqgelii efnij êt enzg ra aliqñ accipr̃ ſtricte biten Galin en e p integritate carnis: geligaret ledentb ſuꝑ tra æ? aliqñ magij large puo ſup oẽm gentẽ ⁊ tribũ ⁊ lin ↄtinentia maxi voto guã ⁊ ppiʒ:dicns magᷓ vo ſecrata. p ¶¶ Bi ſe ce: Timète dñm: ct date illi quunt agnuʒ qcungq ierit. qꝛ ſequunt᷑ xpᷣm honoꝛẽ:qa venit hoꝛa iudi nõ ſolũ per viã mada toꝝ:ſʒ etiã conſilioꝝ cij e: t adoꝛate eũ ꝗ feẽ ce- ſzetiã conſilioz lũ ⁊ terrã mare ⁊ oĩa q̃ ĩ eis q ¶Hi ᷑pti ſi ex ho½½ bus pmitie . i. gẽoſi: ſi* cut pmi fruct' ſũt ma — „Agls delectabiles. r ¶ Et in oꝛe eoꝝ no eſt inuentum mẽdac tute ſui martyrij. t dentalis in q̃ deſcrib tit ad chꝛiſtũ:a hoc eſt qo dẽ: t ¶ Et vidi alteꝝ ange liũ chꝛiſti qð dicit᷑ eternũ: nã ei aliud nõ ſuccedet. ʒ3 ¶ t euãgelixaret ſedẽtib ſuꝑ terrã ⁊c.i.pplis pᷣdcis in quibꝰ di ꝰ uerſificãt᷑ lingue ſaltem in ali:et qꝛ nõ ſolũ patus erat pdi care dictis pplis:ſʒ oĩb' gentibꝰ generalr eũ audire volẽtibꝰ Dicẽ) magna voce. in Timete dñm.timoꝛe fiꝰ iõ ſbpdit᷑:. Et ſuꝑ oẽm gentẽ ⁊c. a notat efficacia pdicatõis ſue. b Timete ze fi⸗ liali. c ¶ Et date illi honoꝛẽ.ſicut filij pii. d venit ij e'. gnãlit in fine mundi:a ſingulari᷑ in moꝛte bit. e vana. f ¶ Et alius. Hic oↄñter deſcribit punitio pſequenti uʒ chꝛiſtianos.Et diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pᷣmo deſcribꝛ eo⸗ rũ punitio:ꝛ hun occaſione bonoꝝ pᷣmiatio:ibi Et audiui vocẽ. Circa pᷣmum ſciendũ ꝙ ↄſtans nepos eradij cepit ipe rare ãno dñi ſexcenteſimo.xliij.et ꝑſuaſus a paulo ↄſtanti⸗ nopolitano epo incidit in hẽſim monacholitaꝝ duplicem nãm in chꝛiſto negantiũ: ⁊ multos ecclie miniſiro nõ aſſen tientes hereſi dicte grauit afflixit:⁊ in exiliũ relegauit:ꝓpĩ qð ſanctus martinP papa cõuocato ↄcilio dictã hereſim cũ ſuis fautoꝛib' dãnauit: ꝓpter qð in ↄſtantinopoliʒ fuit duu ctus vt aſſentiret dicte hereſi:qð renuens in exiliũ fuit min.“æ ſus ⁊ ibidem moꝛtuj:et de hoc exponunt aliqui locu iſtum 3 2 iũ. nam veritatẽ fidei ↄfeſſi ſũt oĩio conſtant᷑. s ¶ Sine macula.n.ſũt Äte mhionus pel u ſi aliqui mamli xcrant purgata fuit vir. Re vidi alte.angelu. Pec ẽ pars inni quedã infideliũ conuerſio mirabilis q̃ contingit circa illa tpa. Sanctus.n. bonifacius miſſus it a pontifice romano ad pᷣdicandũ fidẽ catholicã gentilinſꝰ turingie auſtrie friſie:in qua legarione mulios valde kuer⸗ HZ ſcm̃ bonifaciũ:nã angeł interpᷣtat᷑ nuncp.Ipᷣe vero fuit cius vbi diuini: vt dem eſt. v¶ Uolantem ꝑ mediuʒ celiꝗ. nã yelocit ⁊ ꝓmpte executus fuit officium ſibi iniũctum. xX( Pñntem. in coꝛde ⁊ oꝛe. y¶ Euãgeliũ eternũ.i.enãge * —————ʒʒ usaee e cũ di: ¶ Et alius angelus.i.papa martin. g ¶ Secur eſt dicens dcãm hẽſim ↄdẽnando: h ¶ Cecidit cẽcidit ba bylon.i.iperiũ grecoꝝ qð fuit magnũ cuʒ iperatoꝛe in here- ſim cadente vt dem eſt:multi alij ſir ceciderũt: ⁊ qꝛ h erat ↄfuſibile:iõ vocat᷑ imperiũ illò babylon.i.ↄſuſio.dicit᷑ autẽ hic bis cecidit:ꝓpter duplicẽ caſuz. ſ. pꝛiar · . R—. che ⁊ ĩpatoꝛij. Itẽ ſci ſt:⁊ fontes aqꝝ.Et aliuſ an dů ſicut dĩ in chio gep ſecut ẽ dicẽs: Cecidit: nica ſigiſberti:leo qui / dit babvlon illa mac q pꝰ Theodoſiũ ſũpſit cecidii babylon ulla mag q a vino ire foꝛnicationis ſue imperiuʒ cepit ipare ue ſomnicanoſus u ãno dñi ſeptingeteſ potauit oẽs gẽies.Et terti xviij. r impauit anis angeb ſecutreſt illos dicẽns pfuit ecc ⁊ leonẽ heſi rit beſtiã:e᷑t imaginẽ e:et ac depꝛauatũ redarguit cepit charactereʒ i frõte ſua deaſilio romanoꝝ aũut i manu ſua: hic bibẽt ð ei vectigalia denega- uit:⁊ ne pcuſſura ſui Quceen 4 nũmiſmat recipet ok ro calice ire ip. Et crũcia cinauir e e al eiſisi⸗ bit igne ⁊ ſulphure i ↄſpcũ es de ecclia tolleret᷑:⁊ e. yen af aſpecti ze dint i mina angelox ſcõxp: ⁊ añ ſpectũ olẽnijs recitaret᷑: ⁊ y hoc exponit᷑ ab eis ꝗð ſbditur: i ¶ Et tertd angelus.i. pa⸗ a Greg. k ¶ Dicens voce magna. in qͥ notat᷑ oꝛdinatiois ue auẽtas. ¶ Siquis ado. beſtiã. leonẽ beſtialit viuẽteʒ deferẽdo ei honoꝛẽ impialem. m ¶ Et imaginẽ ei.quã fe cit de eccłlia remoueri vt dem̃ eſt. in ſua.accipiendo nũmiſma ei charactere figuratuʒ p Die biber de vino ire dei ⁊c.penã excõicatiòis ⁊ aggra uatõtis incurrendo:lʒ aũt hec expoſitio pbabilis videat᷑:qꝛ tñ añ impatoꝛẽ oſtantẽ fuerunt impꝑatoꝛes alij:tm̃ vł mag hereſi depꝛauati:vt pʒ ex ſupꝛa dcis:videt᷑ minus ↄuenient᷑ expoſitũ qð dẽ ſupꝛa.ſ.de eius caſu:Cecidit babylon.i.ipe/ rin grecoꝝ mõ pꝛedicto: maxie cũ cius filius cõſtantinus ec cleſias diruptas reꝑauerit:⁊ hereſim monacholitaꝝ iſur rexit.vñ ⁊ vlem ſynodũ in ↄſtantinopoli ↄgregauit ducen toꝝ octingẽta.ix.epᷣoꝛum:qui duas nãs eſſe in dño nr̃o ie/ ſu chꝛiſto ↄpꝛobauerũt ⁊ oſtenderũt.ſilr qð ſubdit de gre/ goꝛio papa ⁊ lcone ipatoꝛe ꝙ accipiens leonij nũmiſma: Bi bet de vino ire dei ⁊c.excõicationẽ icurrẽdo:videt᷑ minꝰ cõ uenient᷑ dem̃ qꝛ ſbᷣdit: q ( Et cruciabit᷑ igne ⁊ ſulphure.ꝑ qð intelligi videt᷑ pena gehene:quce eſt eterna:vñ ſbditur: r 4 Et fumꝰ toꝛmentoꝝ: eoꝝ: in ſecla ſecloꝝ aſcẽdet.⁊ ſic ñ videt᷑ loqui de pena excõicatõis ſeu coꝛpalis incẽdij: quam ↄptigiſſe oicũt ↄſtantino filio leonis: qͥ miſtroꝝ eccſuit ma xim pſecutoꝛ: ꝓpter qð ſaluo melioꝛi iudicio videt᷑ lr̃a ab illo loco.Et alᷣ angelus ⁊c.de machometo ⁊ ei ſequacibꝰ exponẽda:de quoꝝ pſecutõe ᷣ chꝛiſtianos añ fecerat mẽtio nẽ:⁊ eoꝝꝛꝛ penã nõ dixerat:⁊ iõ iohes deſcribit h̊ ↄñter eoꝛũ punitõem: 2 quãtuʒ ad penã PAn⸗ ïtuʒ ad penã einã ibi Et it angeł. Circa p dic: ¶ Et ali ageł.ſ.ſcũs iohes loquẽj. ¶ Secut ẽ.hoc ñ refert᷑ ad ptẽ imediate pᷣcedẽtẽ:ſʒ ad pᷣcedẽtẽ in q̃ locut fuerat de cẽtũ q̃dragitaq̃tiuoꝛ milibꝰ erſern chꝛiſto a ſaracenis dicẽs eoꝝ punitõem tpaleʒ. Cecidit babylon.i:gẽs babylonica:nã lex ei eſt ↄfuſionibꝰ plẽa:qꝛ ibi laxat᷑ vita voluptuoſa:q̃ vita pecudũ dicitur.j. Ethic.⁊ etiã ꝓpter ↄfuſum ꝓcedendi modũ:nã inoꝛdinate tradit᷑ ⁊ idẽ frequent ⁊ inutilit᷑ repetit᷑:nec rone vel ſcriptu⸗ ra auctẽtica fulcit᷑: vt pʒ illa intuenti.¶ Illa magna. nã gẽs illa in bꝛeui fuit multũ multiplicata ⁊ dilatata.dicit᷑ aũt ce cidiſſe:qꝛ circa tꝑa illa ↄflixit cum romanis:in quo ↄflictu vino ire dei qdð mixtũ ẽ me illos. Et ůidi ⁊ ecce nubem it ueri vt dem eſt. n Et accepit chgracte rẽ in fronte ſua.cõfitẽdo eũ manifeſte ĩpatoꝛem. o ¶ ¶ Aut tres amirei ſaracenoꝝ cum muli alijs ſi pempti:vt ha bet ĩchꝛonica ſigiſberti ¶ Que a vino foꝛnicatiõis ſue potauit oẽs gentes.hypbole eſt ad deſignandũ magnã multitudinẽ gentiũ erroꝛe machometi infectam:ↄcedit eni carnis delectabilia ad q̃ multitudo hoium eſt ꝓna. t tertius. Hic oñter deſcribẽ pe na eox eina cũ dẽ Et iti angel'. .ſ. ad lr̃aʒ: vel ali quij pᷣdicatoꝛ ſan ctus machome ti ſect㶠Siquis adoꝛauerit beſtiã agni.Et fům toꝛmẽtoꝝ eo rũ aſcẽdet in ſecla ſecloꝛum Nẽc hñt regꝗeʒ die ac nocte ꝗ adoꝛauerũt beſtiaʒ ⁊ ima gineʒ e:⁊ ſiqs accepit cha racterẽ noĩs eb.Hic patien tia ſcõꝝ ẽ ꝗ cuſtodiũt man · vt dem eſt ca. pce data dei ⁊ fidẽ ieſu.Et aůdi dẽ. vbi dem eſt o ui vocẽ de celo dicẽtẽ mihi eb̃ imagine ⁊ e Scribẽ: ti moꝛtui ꝗ ĩ do charaderis acce⸗ mo moꝛiũt᷑. Amòdo iã dicẽ ſpũſ ůt regeſcant a laboꝛibꝰ ſuis. Opã.n.illoꝝ ſequunt᷑ de vino ire dei.i. puniet᷑ a deo gra/ uit. ¶ Qd mixtuʒ ẽ mero. dicit᷑ aũt punitio dei vinũ mex qñ qs punit᷑ tpaliter ad eius coꝛꝛectõem:mixtũ vo qñ poſt punitio nem tpalem ſequit᷑ eterna:ſicut eſt i ppoſito:qꝛ ſaraceni puniti fuerũt moꝛte tꝑali vt pᷣdcm eſt:⁊ cũ hoc eterna: iò ſdit᷑:(¶ Et cruciabit᷑ igne ⁊ ſulphure.i.pena gehenne Et fum toꝛmentoꝝ coʒꝝ: ⁊c̃.nã illa pena eſt eina a ꝑte p. sS¶ Nec hñt requiẽ die ac nocte.naʒ eſt ↄtinua ⁊c. pʒ ex dictis ca.pᷣce.⁊ qꝛ ſᷣm ꝙ dicit Augu.vna cã quare pmittunt᷑ mali in nacmadoeſ rerciti bonoꝝ in vir tute patiẽtie:iõ ſbdit᷑: t¶ Hic patiẽtia ſcõꝝ eſt.qꝛ pati entia chꝛiſtianoꝝ: multotiẽs ⁊ młtiplr exercitata ẽ ꝑ ſa racenos. v¶ Et audiui. Pars iſta ab aliquib expoit de moꝛte q̃ quis moꝛit᷑ mũdo ꝑ religionis igreſſuʒ:nam illis tpib quidã vir potẽs deuotõe ductus reedificauit 72= egf — 1 1 cenobiũ ſcĩ bñdicti apud caſtrũ caſſinũ:qð ꝑ longobar dos ꝑ multos ãnos añ ſuerat deſtructũ:⁊ ibidẽ ſeruiẽs ſuo exẽplo młtoj induxit ad ſeruiẽdu chꝛiſto:tũc ẽt tpij mlti nobiles ĩ diuerſis ꝑtib relicta ad ſeruiẽdũ chꝛino põpa ſeculari habitũ religiois aſſumẽtes fuerũt müudo moꝛtui:de quibꝰ ſᷣm iſtos dẽ:Bti moꝛtui ⁊c̃.⁊ etiaʒ qð ſpᷣdit᷑ iã dicit ſpũs:Ut requieſcant a laboꝛib ſuis.na a laboꝛe vite actiue trãſierunt ad requiẽ ↄtemplatie: ſed qꝛ ſic moꝛientes mundo nõ moꝛiunt᷑ in dño ꝓpꝛie: ſed magis incipiũt viuẽ in ipo:nec a laboꝛib bonis dqeſcũt ſʒ magis eos amoꝛe chꝛiſti aſſumunt.iſ.vigilias:oꝛones ieiunia: ⁊ 9ↄſilia:iõ melũ videt dicendũ ꝙ hic poſt puni tõem maloꝝ eternã deſcribit᷑ retributio bonoꝝ: eterna ſicut dem eſt. S.vt ſic oppoſita iuxta ſe poſita mag elu ceſcant: iõ dicit hic iohi: x ¶ Scribe. tanq rẽ nõbiliſſi mã. y ¶ Gti moꝛ.qͥ̃ in do.moꝛiũt.i.in ↄfeſſiõe dñi nri ieſu chꝛiſti ꝑx palmã martyrij:qles fuerũt centũ quadra gintaq̃ttuoꝛ milia: de quib' dictũ ẽ ca. pᷣce. 3 ¶ Amõo iã dicit ſpũs.ſ ſanct qui cũ patre ⁊ filio eſt vnus deus: expmit᷑ tñ hic ſpaliter: nã oꝑa ſunt meritoꝛia ꝑ charita tẽ per quã ſpũſſanctuj habitat in nobis:⁊ ſic retributio mercedis quo dãmõ ſpali attribuit᷑ ei. a Ut requieſ — cant a laboꝛib' ſuis.nam in btitudine appetitus totalit eſetge⸗ b ¶ Opera. n. illoꝝ. meritoꝛia vite eterne. c¶ Sequunkt illos.in btitudine quã recipiunt ꝓ ipᷣis. 1 Zrdicki, jnehonta pſecutione ſaracenoꝝ: hic inter ponit᷑ alia.ſ.longobardoꝛum:⁊ hoc ꝓpter ſucceſſioneʒ i. machometuz: ptõe.¶ Hic bibet io e ruto hecvie lih⸗A acln ſrnb ri auril gego⸗ Poel gteqt asplia⸗ delenb rlivzt pe giſli Aius ae d centl bqud Huum dati⸗ ribus. eEt ſederon ngen. fiea 6 * ſfam ptaͤte pope glius manea nae of toda grultme e. r. ri:ni terraͤr litbto hicoj caroli plium pmum anto⸗ iuläci ecciah, ſecünf hoce 1E bilnch cckeae heſale⸗ mhi Neglart gecdi lufnrnd ntzpe agui⸗ dunan linſe alst Cclcaweln machon Ambeſti Chne Wcace Uict naerde ARode vwoiedi⸗ (COinin ew. dici ii n daiyini gicspeni Mpunito⸗ Ntſarscoi NNae cnagchent ackenasde zchonnasn. umsdäce bonope. ſrcten min eyn inub erpoi Freſiuznam ncincauit woober dic ſauis otica 1 lah eblus vnis gin las,oioſin poſ un nor u ngd ſoi Giara. j Amo nodels. gcaria ntbund Ungtif mstoal one, n ghhn⸗ hpeinn Apoca. xiij. tẽpoꝛis:cui oꝛdinem iohes ꝓſequit᷑ in hoc liꝰ. Et diui⸗ dit᷑ in duas ꝑtes.nã pᷣmo ponit᷑ a longobardis ecc libe/ ratio:a⁊ pluriũ alioꝝ eã pſequentiũ percuſſio:ibi Et pꝰ hec vidi. Circa pᷣmum ſciendũ ꝙ ãno dñi ſeptingenteſi liij. Aſtruphꝰ longobardoꝝ rex in italia multũ afflixit eccliaʒ: ꝓpter qð HW .ä bardos eoꝝ auferendo potentiã. e ¶ Qm̃ mature ſi vue eius i.longobardi ſũt deſtructõe digni. f ¶ Et milit ange lus.i.carolus. g ¶ Falcẽ ſuam.i.exercit potentiã:Aliqui libꝛi habẽt Acutã in terrã.ſʒ nõ eſt ð textu. h ¶ Et vinde miauit vineã terre. auferẽdo potentiã longobardoꝝ de ter l raga. italie. i ¶ Et mi- ſephan Papars : . 1; ſut in frãcia qres cãdidã ẽt ſup nubẽ ſedẽtes auxiliũ dam re ſileʒ ſllio hoĩs hñ̃tẽʒ in capi Be efepibiti hae te ſuo coꝛonã aureã:ti ma . gtIe3 „ 5. al bte qᷓ diuidit ĩdu nu ſua falcẽ acutã. ẽt al an as ꝑtes:qꝛ pꝛimo gel exiuit de tẽplo: clamãs deſeribit hoc au · poce mag ad ſedẽtẽ ſup nu rinz ipe nipini:· pẽé: Mitte falcẽ tuã ⁊ mete: 2 tpe caroli ma- g i 1 q vẽit hoꝛa vt metat: quò/ niã aruit meſſis terre:et mi/ gni filij ſui:ibi Et alius ãgelus. Cir ca † dicik:· OdD ¶ Et vidi ⁊ ec ſit ꝗ ſedebat ſup nubẽ ſalcẽ ſuã in terrã:⁊ meſſuit eã.Et lus exiuit de altari qi ha/ bebat ptãtem ſupꝛa ignẽ:èt ſit in lacũ ire dei ma/ gnũ.nã regẽ deduxit captiuũ. k ¶ Et cal — cat᷑ eſt lac extra ciui clamauit voce mag ad euz tatem. qꝛ ren⸗ cũ vxo hẽbat falcẽ acuta dicens: re duxit exiliũ exira ittẽ falcẽ tuã acutã:èt vi terrà ſu vt ocm eſt. demia botros vinee terre: ¶¶Erexiuit ſanguis quoͤniã mate ſũt vue e.Et C.—t nã in regis captoe m miſit angelus falcẽ ſuã acu/ tilongobardi fuerũt ta in fra: et vindemiauit vij oeciſi m Oſq; ad terre:ét miſit i ͦ ire frenos equoꝝ. naʒ ex neã terre:et miſit in lacũ ire ſanguine occiſoꝝ fre dei magnũ.Et calcat eſt la cus ex ciuitatẽ:ct exiuit ſan guiſ de lacu ſſq; ad frenos de coꝛpibus occilozꝛ. ni militũ caroli fuefrt rubꝛicati ſicẽ in taliꝰ bellis ſolet fieri. . ce nubẽ cãdidaz. 22 E! eim p quã intelligit re alius angelus exiuit de tem aum Thcit cãdi plo quod eſt in celo:hñs ct e ¶Et ſup nubẽz ſedẽtem.ſ.pipinũ regem. ¶ Silem filio hois. i. cöfoꝛmatum chꝛiſto in fide ⁊ iuſtica:lʒ hec aſſilatio fuerit valde longinqua. abentẽ in capite coꝛonã aureã.nã reges frcie ad fam aurea coꝛ ꝛzonant᷑: h ( Et in manu ſua.i. ptãte ſua. i ¶ Falcem acutã.i.exercitũ valde bellicoſũ P queʒ pipin multas magnas victoꝛias hũit. k ¶ Et alius ãgelus.i.papa ſtephanꝰ. l ¶ Exiuit de tẽplo ro/ mane ecc?. m Aa voce magna.i.depᷣcans ex masſ affectu. n ¶ Ad ſedentẽ ſuꝑ nubẽ.i.pipinũ regẽ o ¶¶Mitte falcẽ tuã ⁊ mete.dirigẽdo exercittui poten tia ↄ aſtruphũ tyrãniantẽ. p ¶ ꝛ venit hoꝛa vt me tat᷑.i.vt e tyrannis per tuã potentia tollat. q ¶ m aruit meſſis.i.ipᷣe ⁊ exercit obdurati ſũt in ſua iniqui/ tate. r ¶ Et miſit qui ſedebat ſuꝑ nubẽ falcẽ ſuã in ter rã: nã pipinus valida manu intrauit ĩ italiaʒ ⁊ meſſuit terrã:nã ↄtra aſtruphũ virilr pugnauit ? reddere ↄpu lit btõ petro quecũq; ſui iuris erãt. s¶ Et alius ãgeb. Pic ↄñter deſcribit᷑ auxiliuʒ ecclie ) longobardos tẽpe caroli magni.⁊ diuidit᷑ in duas ꝑtes:qꝛ pmo põitur au xilium caroli: ꝰ dilatatio cultus diuini.c.ſequen. Circa pmum ſcienduʒ ꝙ anno dñi ſeptingẽteſ ſeptuageſimo qnto:Carolus rex frãcie ad pᷣces hadriani pape itrauit italiã cũ exercitu foꝛti:ð deſideriũ longobardoꝝ regeʒ eccuaʒ multipłr affligentẽ:quẽ impugnãs tandẽ cepit ⁊ ſecũ in franciã duxit in q̊ͥ longobardoꝝ regnũ defecit:⁊ hoc ẽ qꝗð dicit hic: S ¶ Et ali angelus.ſ.caroł magn t ¶ Exiuit ſaben ,eAta coꝛonatr fuit:vt hẽ in chꝛonica ſigiſberti. v¶ OQð eſt in celo.militätis ecclie que frequeni celũ noĩat᷑ in ſcriptura. x ¶ Pñs ipe falcẽ acutã:i.exercitũ foꝛtẽ:imo exercitu Füuſe⸗ tioꝛẽ. 7 Eaif ngel 1l ap hadrianꝰ. 3 Exiuit de altari· ad qð acceſſerat p miſſe celebꝛatõe:vt de vel let eccłiaʒ ptegere. a ¶ Qui hʒ ptãteʒ ſupꝛa ignẽ.i.ad inferendũ excõicationis ⁊ aggrauatiõis penam:quelibʒ eqꝝ per ſtadia mille ſexcẽti . er Nadia mille victoꝛie caroli fuit lõ⸗ ge lateqz diffuſa. ſ. quattuoꝛ oꝛbis ptes per nũerum dictũ deſignatas: eo ꝙ eſt numer quadrat qui ↄſurgit ex ductu nũeri in ſeibm:ſicut qᷓ̃ternarius qui ↄſurgit ex ductu binarij in ſeipᷣʒʒ.nã bis duo ſt quattuoꝛ ⁊ ſilr nouenarõ qui ↄſurgit ex ductu ternarij. nã ter tria ſunt nouẽ: ⁊ ſic eſt in ppoſito.na mille ſexcenta ẽ numer ↄſurgens ex ductu q̃dragenarij in ſeipᷣm: q̃drageſi/ In ca.xiiij.vbi dicit᷑ in poſtilla.Et vidi aliã beſtiã deſcri ⁊ ſicꝑ numeꝝ pꝛedictũ deſignant᷑ quattuoꝛ oꝛbis ꝑtes. pta eccleſie ꝑſecutione ſbᷣ coſdroe eb filio:hic ↄñter. actoꝛẽ de quib beat iohes ſʒ poſtillatoꝛẽ incipit dentẽ de terra ⁊ hẽbat coꝛnua duo ⁊c̃.quedã occurrũt attẽ denda:q̃ ad maioꝛẽ inſoꝛmatõem fideliũ pᷣſertiʒ ſimpliciuʒ ſè nõnda. Pꝛimũ de eĩ ſecte initio ſeu inchoatiõe:⁊ de fal ſis ⁊ ficticqjs hup ſecte fundamẽt:qde erroꝛib ⁊ vicijs mł tiplicib in ea ↄtenil.ꝗ⸗ de rõne ⁊ cã quare młtitudo gẽtiũ ad tantos erroꝛes ↄfluxit.sm de diuturnitate duratõis eiX .. Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ łʒ oẽs hiſtoꝛiographi ↄueniant in hꝰ ꝙ tꝑe eradij ĩpatoꝛis circa finẽ vite ſue:Hec ſecta nephãda habuit initiũ:nõ tñ om̃s ↄueniunt de mõ cã ſeu occaſione huiuſmõi initij: Et foꝛte iõ poſtillatoꝛ pᷣtermiſit huiuſmõi cãm ſeu occaſionẽ declarare:videt᷑ tũ ꝙ hoc tradit᷑ ſufficien ter in qdã hiſtoꝛia bꝛeui fris ptholemei de luca:qui ð hiſto rijs iſidoꝛi a richardi ⁊ martini mita collegit ad hoc ptinẽ/ tia:in q̃ quidẽ hiſtoꝛia hẽ ꝙ cã ſeu occaſio ex qua huiuſmõi erroꝛ ſumpſit pꝛincipiũ:fuit magna tyrãnides eradij ĩpato ris:qui p' victoꝛiã de pſis habitã:in ſupbia eleuat nimia cupiditate accenſus:nimis pᷣmebat perſas ⁊ arabes ⁊ calde os ⁊ alios ↄfines eiuſdẽ:in tribud ⁊ alijs exactõibus graui/ buj ⁊ inoꝛdinat᷑: ex qͥ ppli illaꝝ regionũ inclinati fuerũt ad 5* . reſiſtendũ exactoꝛib' imperatoꝛis:qð tñ nõ audebãt ↄmit tere timẽtes eᷣ tyrannidẽ ⁊ magnaʒ ptãtem:ſʒ machomer eniʒ pena noiĩe ignis aliqñ deſignat: aliqui libꝛi hñt:ẽt gqui maxie audacie ⁊ vᷣſutie erat:⁊ ẽt magnis artib erudit aquã.ſʒ non ẽ de textu:vt hĩ in libꝛis coꝛꝛectij. b clamauit voce magna ⁊c.ex affectu mas depꝛecas caro lũ vt ferret ſibi auxiliũ. c ¶ Mitte fal. tuã acutã.i.ex ercitus tui potẽtiaʒ. d ¶ Et vindemia botroj.i.longo t ſe eis adiunxit:qᷣ inueniẽs diſpoſitõem gentiuʒ pᷣdictaꝝ ad rebellandũ romano ipio eos incitauit ad ↄmittẽdã p̃dcam rebellionẽ ſpaliter in denegãdis tributis ſᷣ coloꝛe liberädi illas gentes ⁊ a pdictis exactionib: vñ ⁊ gẽtes ille acceper̃t iz 3 es enĩ quadraginta faciunt mille ſexcenta:vt pʒ ↄſideranti: Irca ſectã ſaracenoꝝ ⁊ ei ſacrilegũ ¶ Additio. agẽ ab iſta viſione vbi dẽ:Et vidi alia beſtiã aſcẽ⸗ eum in ducem caput:ſłᷣ quo ſepe debellauerũt collectöões ⁊ gentes iperij de quib pꝛedictis machomer᷑ obtinuit ml- tas victoꝛias:⁊ vt firmius huiuſmõi pꝛincipatũ ſeu ducatũ ſibi vſurparet:conatuj ẽ dare eij nouũ culium ⁊ ritũ:ſub q in dicta rebellione pſeuerarent.vñ ↄſilio ſeu ſuggeſtiõe cuꝰ dam heretici monachi ſergij noĩe accepit queda quaſi pᷣma ſacr̃a legis moſaice ⁊ euangelij chꝛiſti:vt ifra patebit:vt ſit crederet᷑ a rudib pplis ipᷣm eſſe ↄſeruatoꝛem vtriuſq; legij/ ſeu teſti· vñ recte ↄſideranti hec ſecta nephãda ꝓpꝛie aſſilat ſecte ſeu idolatrie hieroboã in ſuo initio:de quo agitur.iij. Reg. xij.vbi hẽ ꝙ ꝓpter fatuitatem roboam:qui reſpuenj conſilium ſenioꝝ minatus ẽ pplm aggrauare in ſuis exactõ nibus:Hieroboam cepit occaſionẽ rebellandi regi: ⁊ deide puertendi ppl'm a cultu diuino:qui quidẽ erroꝛ pſeuerauit ĩ decẽ tribꝰ vſq; ad eaꝝ totalẽ traſmigratõem ſeu pditionẽ vt planius habet.iij.⁊.ii. Reg. Poſt vo huiuſmõi initium in pᷣdictis regionib habitũ:multe alie gẽtes ſunt ↄmote ad agdhbherendũ pᷣdictis ſb coloꝛe pᷣdicte libertatis ⁊ ſpaliter de radice moni caucaſi egreſſa eſt gens pfida õ eradiuʒ:que qͥ deʒ gens nabathea vocat:q̃ͥ ſᷣm hiero.a nabaoth pmogeni/ to iſmael deſcendit: que quidẽ gens deuaſtauit regiões ipij vſq; ad ſyriam ⁊ iudeã:deinde ꝑmittente deo ⁊ malicia hu mana creſcente:totã aphꝛicã ⁊ deinde hiſpaniã fere occupa uerũt:et lʒ ab hiſpania diuina miſeratõe opitulante ⁊ ꝓbi/ tate regũ hiſpanie ꝓ deo militantiũ ꝓ maioꝛi ꝑte ſunt eiecti Adhuc tñ hodie ad exercitiũ bonoꝝ aliq̃ radix germinan) ſel remanet.Circa ⁊m.ſ.de falſis ⁊ ficticijs huſ ſecte funda-‚ menti ſcienduʒ ꝙ ſeductoꝛ pᷣdictus attendẽs ꝙ tpe illo iaʒ idolatria fuerat ab oꝛbe excluſa ꝑ doctrinã aploꝛum ⁊ di/ ſcipuloꝝ chꝛiſti:put pphetatũ fuit Eſa.ij.c.de tẽpe chꝛiſti Et idola penit᷑ Sterent. ſ ilr coſdroe qui ſe fecerat vt deuʒ adoꝛare:cum ei ſequacibfuerunt 1 eradium deuicti ⁊ ſup p̃ſſi:non inuenit aliũ modũ introducẽdi ritũ ⁊ cultũ nouũ niſi fingendo ſe legis diuine hacten appꝛobate ↄſeruatoꝛeʒ ⁊ executoꝛem:⁊ qꝛ lex diuina edificata ẽ ſup fundamẽtum aploꝛum ⁊ ꝓphetaꝝ:vt dicit᷑ ad Ephe.ij.iõ finxit ſe cẽ apo ſtolum ⁊ ꝓpham.vñ his duob' noib' cõiter apud om̃s qui hũc erroꝛẽ fatent᷑ ſeductoꝛ ille appellatur:vocant.n.eũ pꝛo phetã ſimplr quaſi antonomatice:vt itelligat eximius pꝛo/ phetaꝝ::vocant ẽt euʒ nunciũ ſeu aplʒ dei cõiter in ſuis oꝛa toꝛijs execratl vt vtriuſq; legis ↄſeruatoꝛ atq; eruditoꝛ eſti maret᷑:p pphiam.ſ.reſpectu antiq teſta.p apłatuʒ vo reſpe ctu noui. Recte igit᷑ in reuelatõe fcã beato iohi figurat᷑ ꝑ be/ ſtiã aſcendentẽ de ira:qꝛ beſtialr viuens:vt infra patebit de gẽtilibus ⁊ cogitatõibus irenis ad ſplimẽ potentiã munda/ nã aſcendit.dicit᷑ etiã hr̃e duo coꝛnua ſilia agni: ꝛ ſicut vi/ tas euangelica ꝑ duo coꝛnua fuit diuulgata.ſ.ꝓpheticuʒ et aplicum:pꝑ ꝓpheticũ.ſ.pᷣnunciantẽ ⁊ ꝑ aplłicum declarãteʒ ſeu teſtificantẽ:ſic falſitas ſaracenica fuit ampliata ꝑ dem ſe ductoꝛẽ fingentẽ ſe hr̃e pꝛedcã duo coꝛnua ſimul vt dem eſt Uñ nõnt᷑ dẽ duo coꝛnua ſilia agni:ad oſtendẽdũ ꝙ nõ erãt va agni coꝛnua.ſ.ꝓphetia ⁊ aplatus:ſʒ ſilia.i.ficta ſeu ſila⸗ ta.Et nõndũ ꝙ ſaraceni hec duo coꝛnua falſo nitunt᷑ funda re in dictis vtriuſq; teſti. De coꝛnu.n. ꝓphetico allegant il lud Deut xviij.c. Pꝛophetã ſuſcitabo eis ⁊c᷑.qð dicũt de pᷣ dicto adipleri. De ꝛ vo allegat᷑ illo Jo.xiiij.c. Paraclit aüũt ſpũſſcũs quẽ mittet pꝛ in noĩe meo ille vos docebit oĩa. ſed falſitas vtriuſq; allegatõis euident hĩ:nã in pma manifeſte habet᷑: De medio fratrũ tuoꝝ.qð nõ põt de pᷣdicto ſeducto re intelligi:quẽ ipſi ↄfitent᷑ fuiſſe iſmaelitã:in 2 aũt manife ſte hẽ ꝙ ille qui mittend erat hẽbat docere oẽm veritatẽ ⁊ ſuggẽ oia que chꝛiſt pᷣcepit. Conſtat aũt ꝙ doctrinã euãge/⸗ lica pᷣdictus ſeductoꝛ quantũ in ſe fuit ſbuertit:vñ de illo ñ pñt aliquo mõ verificari vba pᷣdicta:ſiłr illud qð legit᷑ Lu. xxj.c. Ego.n. dabo vobis os ⁊ ſapiaʒ cui nõ poterũt reſiſtẽ aduerſarij vri.nõ põt intelligi de pdicto ſeductoꝛe qui nllo mõ docuit vitatẽ nec ip̃e eius ſequaces p ſopiam reſt⸗ ſtunt:ſʒ ſolũ ꝑ violentiã ⁊ armoꝛuʒ potentiã vt ꝑ expiẽ tiam habet: et in ſuo alchoꝛano tradit᷑ expꝛeſſe ꝙ deus mãdauit ſibi:vt per gladiũ cogeret pplos ad recipiẽdũ fidem ſuã.Ad deſignandũ aũt ſeu fingendũ ꝙ ipſe erat triuſq; teſti ↄſeruatoꝛ:⁊ ſic hẽret᷑ tanq; ꝓpheta ⁊ apls pcepit ieruare pmũ ſacr̃m antiqui teſta.i circũciſioneʒ: ⁊ pᷣmum noui.ſ.baptiſmũ:oẽs eniʒ ſbᷣ pᷣdicta ſecta errã tes maſculi circuncidũt ⁊ tã viri ꝙᷓ femine baptixant᷑ aq̃ In vtroq; tñ errauit manifeſte ab vtroq; teſto:nã circũ ciſio q̃ in octaua die pcipit᷑ fieri:vt Leuit.xij.ca.in etate adulta iuuenili ⁊ vltra ꝑ ipᷣoj fit:et ſic pᷣdicta circũciſio non ẽ moſaica ꝓut voluit fingẽ:ſʒ iſmaelitica ſeu naba⸗ othica. baptiſm aũt qui ſm vitateʒ aplice doctrine nõ iterat᷑ cum ſit gnãtio ſaalis coꝛꝛñdens gnãtioni carna li nõ eſt niſi vnica.vnð ad Ephe.iiij.vna fides vnũ ba- ptiſma.nã ſᷣm glo.vna chꝛiſii moꝛs vnũ baptiſmũ cõſe crauit.ipᷣi vero fatuięantes ſepe ⁊ ſepiſſi baptiant᷑:ſeu aqua abluunt᷑ ꝓ imundicijs tñ coꝛpalibus:nã de ſpũa⸗ lib' imundicijs minime curat:⁊ ſic dicẽtes ſe cõſeruare vtrãq; legẽ vtriuſq; ſe manifeſtant coꝛꝛuptoꝛeſ:⁊ ſic pʒ ꝙ hui ſecte fundamẽta ſi falſiſſime fictões. Circa 3. ſ. de erroꝛib' ⁊ vicijs multiplicib in ea ↄtentis.Sciendũ wꝓ pꝓut habet in quodã tractatu fris nicolai de oꝛdine pᷣ icatoꝝ:qꝗͥ icipit:Quot ſt dies ſui tui ⁊c᷑.qui quidẽ fra in ciuitate famoſiſſima ſaracenoꝝ que dẽ baldacũ in ꝑ tibus oꝛiẽtalibꝰ remotis ſita:vbi gnãle ſtudium ſarace/ noꝛꝝ habet᷑ linguã ⁊ lr̃am arabica didicit:legẽ ſeu ſectaz eoꝝ diligẽtiſſime ſtuduit ⁊ cũ magr̃o ipoꝝ frequẽt ↄfe/ rens magis ac mag puerſitatem pᷣdicte legis appᷣhẽdit. Iſte.n.ſeductoꝛ vt plimuʒ ſecurt eſt in credẽdis erroꝛes famoſoꝝ hẽticoꝝ:vñ negat trinitatẽ in diuinis in qͥ ſe- quit᷑ harrianũ ⁊ ſabellianũ erroꝛẽ:negat ẽt deitateʒ xvpſi lʒ concedat ip[ʒ fuiſſe creaturã ſupeminentẽ oĩbus alis creatur ⁊ ſciſſimũ ⁊ vᷣtuoſiſſimũ ſuꝑ om̃s hoiĩes:intan tũ ꝙ ipᷣm noiat vbum dei ⁊ ſpũm dei ⁊ aiam dei.negat ẽt chꝛiſtum eẽ deũ pꝑ vnioneʒ pſonalẽ.ſilr ↄcedit ꝙ fuit ſine patre ⁊ de virgine natus:aſſerit ẽt ꝙ iudei nõ occi- derũt chꝛiſtũ:ſʒ quẽdam ſilem:⁊ ꝙ deus tranſtulit ipᷣm ad ſe:ſz apparebit circa finẽ mũdi a occidet antichꝛiſfũ ⁊ poſtea de faciet ip̃m moꝛi.tradit ẽt ꝙ demõej pñt ſal uari ꝑ alchoꝛanũ:⁊ ꝙ mliti ex eij ſci ſunt ſaraceni.ponit ẽt in deo coꝛpeitatẽ:narrat n.ꝙ cũ ipᷣe iuiſſet ad deuʒ qͥ eum vocauerat ꝑ gabꝛielẽ:ꝙ de ĩpoſuit ei man a ſenſit tantã frigiditatẽ tact a deo ini humeros ꝙ puenit frigi ditas vſq; ad medullã ſpine doꝛſi:que quidẽ ſupꝛadcã ⁊ multa alia falſa ⁊ ẽt abſurda q̃ in ſuo alchoꝛano tra dunt᷑ credenda ꝓut in pᷣdicto tractatu habet᷑:cã bꝛeuita tis omittunt᷑:q̃ oia ↄtradicunt euangelice vẽitati ⁊ aliqᷓ ct rõni nãli vt pʒ intuenti. Circa ſperanda ẽt falſa ⁊ hẽti ca tradidit:vñ ꝓut in pᷣdicto habet᷑ tractatu:pᷣdictus ſe ductoꝛ pnicioſus aſſerit ꝙ vltia britudo hois cõſiſtitin comedẽdo ⁊ luxuriãdo ⁊ i veſtibꝰ p̃cioſij ⁊ hoꝛi irrigu is ⁊ huiuſmõi:qð ẽt vi ph̊i fide catholica carẽtes minie coõcedunt:ex dictamine.n.nãlis rõnij cogunt ↄcedere ꝙ felicitas humana nedum cõtemplatiua:ſʒ tmmõ in bo/ no honeſto qð eſt bonum rõnis:nam ſᷣm boetiũ in.iij. de oſolatiõe:Si voluptates btõs efficere poſſent:nihil cauſe eſt quin pecudes beate dicerent᷑.de quo plenius i .. Ethic. iſte vero fatuus intm̃ attribuit veraʒ ⁊ vltiaʒ beatitudinem delitijs carnalibus: ꝙ in pꝛemium vlti hoc permittit beatis aſſerens ꝙ in paradiſo celeſti hñt edere ⁊ bibere epulant᷑ ⁊ vti virginibu ⁊ huiuſmõi:qð ridiculoſum eſt in ſenſatos. Circa vero agenda conce dit pluralitatem vxoꝛum ⁊ concubinaxꝝ ⁊ ancillarum quantas quiſq; cepit in bello ⁊ poteſt nutrire.accepit ẽt ein nirech ſocom lientat gutem. paceyt hlin ppber daren pphel denun nointl mnulta⸗ Adlite atigu SD lari:i conup rupert giste ſiction ratont Pꝛin nonpo nesſcin notorie gliguie fumi ciang gasap mond munte emnde tione, tonen tibuun ſeg in Ftioꝛbe. rür. guequ vnoo: ſchola daican nonpe uo teſt orbem gliqu pſeuao fagmn ſinisy geliad raliaca veldiu lrinos leptuse hante,⸗ lerfal rob⸗ hosſur ltiscu ſeſtum lscon odio⸗ Tiude⸗ eonlie cuidefi txiin, unſaraee⸗ Klaſtan, D ibiit ids mos uinsin udenaai nioie oickiin ltgt nöcpitlt nacmipcnt ſandden⸗ ee Ppuamn ciſuti onno t Cciben autii alatbil Scoͤſinkn vorl ing racsnin hig inint runii. nnhi nusi i Nin funmyin Cefibit Uinoic; ⸗ nluuun — ipſe indifferenter vxoꝛes alioꝛum in quo videtur cõue/ nire cum nicholaitis hereticis.videtur etiam cõcedere ſodomiam tam cum viro q; cum muliere:licet ipſi pal lient quibuſdam expoſitionibus extoꝛtis.De virtutibꝰ autem:vt de humi itate patientia miſericoꝛdia vel de pace vel de charitate dei ⁊ pꝛoximi:nihil dicit dignum relatu niſi ꝙ ipe multum cõmendat pſalterium ⁊ alios ꝓphetas:⁊ iob ⁊ legem moyſi ⁊ ſuꝑ omnia alia cõmen dat euangelium chꝛiſti. Et dicit ꝙ chꝛiſtus in euangelio ꝓphetauit de ipſo filijs iſrael dicens: Annuncio vobis de nuncio dei vol me venit ⁊ nomen eius ẽ macho metus.quod quidẽ . idẽ nomen aſſerit eſſe ſcriptum ab eter no in thꝛono dei in ſuperioꝛi parte ad dexteram:que ⁊ multa alia fabuloſa ⁊ deriſione digna in ſuo alchoꝛão ad litterã continẽt. Sʒ quia nihil hoꝛuʒ in lege diuina antiqua nec noua continetur vt eſt manifeſtum: ⁊ ipſe pꝛecepit frequenter legem ⁊ euangelium omnino obſer uari: ideo finxit aliam falſitatem notoꝛiam.ſ.ꝙ iudei coꝛꝛuperunt legem moyſi ⁊ ꝓphetaruʒ:⁊ chꝛiſtiani coꝛ ruperunt euangelium ⁊ ꝙ non remanſit de veritate le/ gis ⁊ euangelij niſi tm̃ in alchoꝛano:falſitas auteʒ hu fictionis ſatis eſt manifeſta:ſed ad hoc poſſunt adduci ratõnes que pꝛedictam falſitatem clarius demonſtrant Pꝛima eſt:nam talis coꝛꝛuptio ſcripturarum pꝛedicta non potuit eſſe generalis ⁊ manifeſta:quia ſic alie natio nes ſciuiſſent ⁊ illa coꝛuptio fuiſſet notoꝛia qð eſt faſũ notoꝛie.Nec potuit eſſe particularis ⁊ occulta:quia ſic aliqui codices incoꝛꝛupti remanſiſſent:quod eſt fallſum Nam in omni lingua ⁊ omni regione inuenitur lex ⁊ euangelium vnifoꝛmiter ſcripta. Item textus veteris le gis apud hebꝛeos eſt in lingua ꝓpꝛia ⁊ littera qua fuitri monte ſynai data patribuj per moyſen. Et poſtquã fue runt expulli a terra pꝛomiſſionis ⁊ per oꝛbem diſperſi eandem legem tenent vbiq; terrarum ſine aliqua varia tione.Et qð ãpli eſt tpe templi ſecundi poſt trãſmigra tionem decem tribuum per regem aſſprioꝛum:⁊ duaxz tribuum p regem chaldeoꝛuʒ:de quibus habetur ĩ.iiij. Reg fuerunt congregati in egypto.lxx iterpꝛetes de pe ritioꝛibus eoꝛum:qui iuſſu ptolemei regis egypti fece/ rũt.lxx.tranſlationes:vnuſquiſ ; eoꝛum ſeoꝛſum vnaʒ que quidem.lxx.tranſlationes fuerunt vnifoꝛmes ac ſi vno oꝛe ⁊ calamo fuiſſent ſcripte:vt habetur i hiſtoꝛia ſcholaſtica:⁊ apud hebꝛeos qui hanc tranſlationẽ chal daicam habent eſt notiſſimum. Unde talis coꝛꝛuptio non poteſt vete.teſtamento applicari:⁊ multo minꝰno uo teſtamento: nam quattuoꝛ ſacra euangelia que per oꝛbem terrarum fuerunt diuulgata ⁊ aliqua hebꝛaice a aliqua grece ⁊ aliqua latine ſcripta:poſtea fuerunt a pſeudo apoſtolis ⁊ hereticis multiplicit impugnata ſuf fragantibus nonnullis iperatoꝛibus ⁊ alijs viris potiſ- ſimis varijs hereſibus infectis: que tamẽ ſacra dei euã gelia diuina gratia opitulante:per ſacra quattuoꝛ gene ralia concilia fuerunt firmit᷑ appꝛobata:non ſine ſignis vel diuinis miraculis. Unde ⁊ hodie non ſolum apud latinos:ſed etiam apud grecos qui nobis aduerſantur textus euangelioꝛum vnifoꝛmis habetur nemine diſcre pante. Ex quo patʒ ꝙ pꝛedicta fictõ non ſolũ eſt euiden ter falſa:ſʒ potius contra eum facit:quomõ enim man/ dat obſeruari legeʒ ⁊ euangelium nã non illa que ap? nos ſunt: cum ipſa dicit eſſe coꝛupta:nec etiam alia ab iſtis cum nulla talia inueniant᷑ in toto oꝛbe vt eſt mani feſtum. Item quomodo chꝛiſtiani potuerunt cum iude is conuenire in tali coꝛꝛuptione in quibu tam antiquo odio diuiduntur:quomõ etiam conuenirent chꝛiſtiani Tiudei in coꝛuptione eius:in quo maxime diſcoꝛdant ſ.in chꝛiſto quem iudei dicunt non eſſe deum nec bo/ num hominem:chꝛiſtiani vero non ſolum dicunt eum eſſe ſanctiſſimum hominem:ſed etiam veꝝ deum. multe etiam alie rationes ponuntur in pꝛedicto tractatu:ex quibus ha⸗ betur manifeſte ꝙ pꝛedictum alchoꝛanum eſt plenum erro ribus 2 vicijs vnde ⁊ ppꝛie figuratum fuit in reuelatione beati Johannis per beſtiam ⁊ meretricem:vt per beſtiaʒ in telligant᷑ erroꝛes in cognitione:quia ſicut beſtia caret cogni tione ratõnis ⁊ ſoluʒ ſenſibilibus adheret:ita ⁊ iſti. Der me retricem vero intelligitur ꝙ illa congregatõ peſſima in libi dinibus carnalibus effronte inuercunde implicatur. Uñ DPebꝛ.iij.ca.Frons mulieris meretricis facta eſt tibi nolui/ ſti erubeſcere.Et iõ licʒ poſtillatoꝛ hoc quod dicit᷑ beſtia et meretrix:applicet diuerſis ratõnibus eoꝛum.ſ.turcis ⁊ egy ptijs:tamẽ vtraq; natio ſᷣm magis ⁊ minus vtrũq; partici/ pat vicium modis pꝛedictis:⁊ hoc de tertio. Circa quartuʒ querẽdum videtur quomodo ad ſectam que tot erroꝛes ? vicia enoꝛmia cõtinet tanta multitudo hominum ⁊ gentiũ diuerſitas confluxit:⁊ ei taʒ firmiter adheret:cum ratio na turalis hominum ꝓut in.j.Ethico.ſemper ad optima deß· catur:⁊ per ↄſequens homines ex ductu ratõnis huiuſmoi falſitates ⁊ erroꝛes abhoꝛꝛẽnt. Ad quod dicendum ꝙ pur· poteſt haberi a ſancto Thoma in ſumma cõtra gentiles li/ bꝛo pꝛimo ca.vj.machometuj introducendo erroꝛem ſuũ ꝓceſſit via cõtraria illius vie qua veritaj euangelica ꝑ chꝛi ſtum ⁊ eius diſcipulos fuit in oꝛbe introducta.Ueritas eni euangelica non humano mõ ſeu mundano:ſʒ ſoluʒ diuino fuit in mundo introducta:ſecta vero huo machometi mõ totaliter oppoſito:qð ſic pʒ:nam in veritate euàgelica oẽem humanum intellectum excedentia pꝛedicantur:vt trinitas pſonarum cum vnitate eſſentie in diuinis:⁊ natura diuina Thumana in chꝛiſto coniuncte in vnitate perſone ⁊ huiuſ/⸗ mõi:que cognitõem naturalis intellectus humani excedũt In ſecta vero pᷣdicta nihil traditur credenduʒ niſi qð de fa cili a quoliber mediocrit᷑ intelligente naturali ingenio cos/ ſci poſſit:vt vnitas dei ⁊ excellentia chꝛiſti hominis. Et qeꝛ multi homines ſhſtantias ſpirituales ſeparatas non cogno ſcunt: ideo in deo aſſeruit eſſe coꝛpoꝛeitatem:vt dictum fu it in tertio articulo. Iteʒ in veritate euangelica voluptates carnis maxime cohibentur:⁊ oia que in mundo ſunt contẽ ni docentur que a tota humana multitudine fere appetun tur: vt ſunt libidines ⁊ delectationes gule honoꝛes ⁊ pꝛinci patus ⁊ huiuſmõi:quibus animi moꝛtaliũ maxime afficiũ tur. In ſecta vero pꝛedicta voluptati carnalium habene re laxant᷑:⁊ etiam faſtus ⁊ pompe humane tanq; maxime vr tuoſa docentur:vt patʒ ex dictis ſuperius. In veritate etiaʒ euangelica pmittuntur pꝛemia non ſoluz inuiſibilia: ſed éet ab hominibus moꝛtalibus incompᷣhenſibilia:vnde Eſa.lx iiij. Oculus non vidit:et Apls.j.Coꝛin ij. Oð oculus non vigdit nec auris audiuit:nec in coꝛ hominis aſcendit ac.Ad iſta enim non inclinantur naturaliter coꝛda humana: que tm̃ ſibi cognita ſʒ naturazʒ potius amplectunt᷑. In ſecta vo pꝛedicta bona ſenſibilia:imo ⁊ carnalia p pꝛemio finali mittuntur:vt iam dictuʒ eſt. Ex quibus pʒ ratio quare ml titudo magna ĩmo maxima hominum huic ſecte adheſit. Stultoꝝ infinitus eſt numeru:Eccłes.j.Et ſᷣm hanc ↄſide rõeʒ ad maximũ miraculũ euangelice legis reputãdũ eſt:q animi moꝛtalium p fideʒ euangelij ad tm deueniunt:vt co⸗ tẽptis viſibilibus ſola inuiſibilia finalr cupiant.Et attendq dũ etiam ꝙ ſecta pᷣdicta in armoꝛuʒ potentia tanquã per ſi gna a deo data fuit introducta:cum tñ talia ſepe latronibꝰ 7 tyrannis non deſunt:cuius cõtrariuʒ fuit in veritate enuãs gelica:que non p armoꝛum coactiuaʒ potentiam:ſʒ per ter ribilium ꝓſecutionum patientiã per apoſtolos ⁊ alios diſci ulosen introcucra.⸗ Noranquz etiã ꝙ non ſapientes in re⸗ us diuinis ſeu humanis a pꝛincipio pᷣdictam ſectam rece perunt:ſed homines beſtiales in deſertis moꝛantes omnis iz 4 (Tiber doctrine diuine pꝛſus ignari: per quoꝛuʒ multitudineʒ ali os armoꝛum violentia ad hanc legem coegit. vnde lʒ in ꝓ ceſſu tempoꝛis aliqui philoſophi in arabia:⁊ in alijs parti bus huic ſecte ſubiectis ſurrexerunt vt alpharabius:algaxe Ius:auicenna:⁊ auerrois ⁊ alij: iſti tamen non ſuerunt in p ma receptõne:ſed poſt magnũ tempoꝛis pꝛoceſſum:qui licʒ in publico timoꝛe humano conſenſerint pᷣdicte ſecte:ſicut multi philoſophoꝛum idola publice exteriuj colebant:tam intus ea vana eſſe crediderunt: ſʒ contra hoc qð dicit ꝙ ſe⸗/ cta pꝛedicta delectationis habenas relaxauit:foꝛte poſſʒ di ci oppoſitum.nã pꝛohibitum ẽ eis vinum oĩo qð eſt de ve- hementioꝛibus delectabilibus gule:ſimilit᷑ fuit eis iniunctũ ieiunium.xxx.dierum in anno:qð videtur ſatis afflictum. Dicendum ad pꝛimum duplicii:pmo quia ſecta iſta initiu, habuit ⁊ fundamentum in regionibus calidiſſimis:vbi vi/ num non eſt tantũ deſiderabile ppter eſtum:ſed in illij par tibus frigida ſunt magis appetibilia:⁊ iõ machometus fin gens ꝙ manus domini coꝛpoꝛaliter eum tetigit: aſſerit ꝓ fuit a deo infrigidatus vſq; ad medullam doꝛſi:volen deo attribuere frigiditatem que maxime appetitur ab eſtuatis dicendum ꝙ ſeductoꝛ ille ſicut ⁊ alij tranni timebant gẽ tes ſibi ſubditas:ne contra eum tumultuoſe inſurgerent:et quia ipe⸗ vinum ↄſueuerunt rixe ⁊ multa oꝛiri turbationũ ſcandala:pꝛeſertim inter homines bꝛutales:ſicut erant gen tes illaꝛ: regionuʒ:vt dictum fuit ſupꝛa: idcirco ad talia pᷣ/ cauendum vinum pꝛohibuit omnino:⁊ ſimili etiã ratione finxit:ꝙ chꝛiſtus non fuit occiſus a iudeis:ne populuj crede deret ꝙ poſſent ſuum ꝓphetam occidere:cum iam chꝛiſtuj⸗ quẽ confitetur excellentioꝛem ſe occiſus fuerat ab alijs. Ad zm vero dicendum ꝙ ieiunium illud ab eo inſtitutuʒ poti facit ad repletionem ventris et crapulam ꝓcurandaʒ ꝙ ad abſtinentiam ſuſtinendam: comedunt enim tẽpe ieiunij:vt cõiter ſemel pꝓpe auroꝛam:⁊ iterum poſt ſolis occaſuʒ ⁊ de omni comeſtibili:⁊ ſic manifeſtum eſt ꝙ non eſt ieiuniuʒ ad abſtinentiã pertineni:ſʒ potius ad gule obſequiuʒ:⁊ hoc de ¶Circa quarto. aquintuʒ de duratione illius ſecte attẽden- dum: ꝙ nonnulli mirantur de hoc ꝙ ſecta iſta tam erronea vicioſa:vt dictum eſt tam diuturne durat:cum ex decur-/ ſu veteris ac noui teſtamenti vſq; ad ipᷣam excluſiue nulla ſecta falſa ſeu ritus erroneus tante ſuit duratõnis. Uidemꝰ enim ꝙ aſſyrij ⁊ chaldei perſi ⁊ greci qui populum dei ꝑ in terualla tempoꝝ afflixerunt fuerunt parue durationis reſ- pectu durationis iſtius ſecte:ſimilit᷑ romanoꝛuʒ ⁊idolatra/ rum ſecta modicuʒ durauit reſpectu iſtius. Q ſi dicatur ꝙ huiuſmõi durationis non eſt cauſa querenda:cuʒ ſit ex vo/ luntate diuina hoc permittente cuius voluntatij cauſa non eſt querenda:hoc non videtur ſufficere.nam łʒ de volunta te dei que eſt eius eſſentia non eſt cauſa querenda cum ſit pᷣ ma cauſa omnium:nihilominus tamẽ de eius effectibus a ſanctis ⁊ iuſtis viris queruntur cauſe ſpecialiter in ſimilibꝰ: vnde hieremias in ca.xij.deo dicit:Quare via ĩpioꝛum ꝓ/ ſperatur:⁊ infra:Plantaſti eos ⁊ radicem miſerunt ⁊ pꝛofi ciunt ⁊c. Et abacuch deo alloquens in.j.ca.ſic dicit: Mun/ di ſunt oculi tui ne videas maluz:a reſpicere ad iniquitatẽ non pote):quare non reſpicis ſuper inique agentes ⁊ taces deuoꝛante impio iuſtioꝛẽ ſe:que verba ꝓpꝛie poſſent appli cari ad hoc ꝓpoſitum:naʒ deus videtur tacere pmittendo ꝓꝙ populus tantis erroꝛibus ⁊ vicijs ĩplicatus:populum iu ſtioꝛem ſe deuoꝛet.ſ.chꝛiſtianum:⁊ hoc p tam inſuetaʒ du/ ratonis diuturnitatem:nã vt dicit poſtillatoꝛ infra eo.cap. iam trãſiuerant pluſquã ſeptingenti.xxx.anni ab initio hu ius ſecte vſq; ad tempus in quo hanc poſtillam ſcripſerat: ⁊ hodie.ſ.ãno dñi.M.ccccxxxj.iã traſiuer̃t octigẽti ⁊ q̃ttu oꝛ fere ãni ab initõ h'ſecte vſq; nẽ:nec tñ adhuc aꝑpẽt ſigna ↄſũmatõis ipᷣi de qͥ nõ ſolũ młi mirant᷑ tãte duratõis cãʒ nõ ĩueniẽteſ:ſʒ ẽt qdã alij claudicãt murmurãtes de dei pui detia ⁊ epeqſſima iuſticia. Ad e aliqlẽ rñſionẽ ſalua ſp incõphẽſibilitste iudicioꝝ dei ⁊ viaꝝ eius iueſtigabili tate:videt᷑ dicendũ ꝙ inter ſectam ſaracenicam ⁊ ſectas alioꝛum paganoꝛum pꝛecedentium ſunt alique differẽ- tie.nam licet omnes tam iſta ſecta ꝙ; pꝛecedentes conue niunt in ratione infidelitatis:omnes eniʒ tam iſti q illi carent fide vera:differunt tamẽ in multis ⁊ ſpecialiter ĩ tribus que ad ꝓpoſitum faciunt:quoꝛum pꝛimuʒ eſtꝓ hec ſecta licet mala ⁊ peſſima:vt dictum eſt:non tamen eſt idolatrica nec cultum idoloꝛum publice in ſuo dndio permittit ſicut alie ſecte pꝛecedente cõmuniter faciebãt vt eſt manifeſtum. nam a tempoꝛe aſſyrioꝛuʒ ⁊ chaldeo rum vſq; ad tp̃ coſdroe incluſiue:cup dñiuʒ ppinquũ fuit ipi machometo:ſemper viguit cultus idoloꝛum in terr gentej qui populum dei vexabant: vt patet in veteri teſtamento ⁊ in hiſtoꝛijs eccleſiaſticis ⁊ in legendis ſan- ctoꝛum. Conſtat autem ꝙ inter omnia peccata quibus deus offenditur peccatum idolatrie eſt potiſſimum: in tantũ ꝙ deus ſe oſtendit feruentius ſeu ardentius illud punire ꝙ; alia peccata.vnð Exo.xx. ſolum ſuper pꝛece/ ptum de ꝓhibitione idolatrie:⁊ non ſuper alia deuj di citur ęelotes.nam cuʒ dixiſſet: Non adoꝛabis ea.ſ.ido- la nec coles.ſbdit:Ego ſum dominus deuj tuus foꝛtis gelotes.⁊ ibidem.xxxiiij. cum dixiſet: Nõ adoꝛabis de um alienum. ſtati ſpdit: quoniam dominus gelotes no men eius ⁊c᷑.⁊ Deut.xxix.loquens de homine idolatra dicens: Lunc qi maxime furoꝛ eius.i.ſidei fumet ⁊ gel contra hoĩem illum. ſic in multis alijs ſacre ſcripture locis:cuius ratio eſt:nã celus impoꝛtat intenſioneʒ affe ctuj exquo quis vehement querit excludere illud quod ſibi repugnat 'm Aug. libꝛo. lxxxiij. q· et qꝛ cultus ido/ loꝛꝛ inter cetera peccata magis repugnat cultui diuino: lõ ci ca hoc peccatum dicit᷑ gelotes ⁊ gelare ſingularius in alijs peccatis:vnde ⁊ non tm tolerat durationem eius:ſicut alioꝝ peccatoꝝ:eo modo quo viri dicunt ce lare vxoꝛes:ne per ↄſoꝛtium alioꝝ: ipediatur ſingalari- tas quã in vxoꝛe querunt. vñ non taz diu tolerant gelo tipia ſicut alia vicia que de vxoꝛib' ſuſpicant:et qꝛ iſta ſecta non incurrit peccatũ idolatrie ↄmittẽdo nec pmir tendo: iõ nimirum ſi deus eam longioꝛi tẽpe tolerat qᷓ alias ſectas pᷣcedẽtes quaꝛ: quelibʒ publice idolatrabat ſi aũt dicatur de hoc ꝙ idolatriam multo maioꝛib tẽ/ poꝛibus deus permiſit: incepit eniĩ ſʒ quoſdã a tpe enos qui fuit tertius ab adã:de quo Geñ.iiij ſʒ vo alios a tẽ poꝛe nemroth: de quo Gene.x.⁊ quicquid ſit de hoc manifeſtum ẽ ꝙ tempoꝛe moyſi egyptij idola colebant: vñ Exo.xj. In dijs egypti faciã iuſticia:.et in tpe dauid legii in pſalmo: Oẽs dij gentiũ demonia ⁊c.vñ ratio pᷣ dicta non videt᷑ habere locũ:cum ſit manifeſtum ꝙ de- per multa maioꝛa tpis ſpacia idolatriã in gentib pmi⸗ ſit. Ad hoc dicendũ ꝙ idolatria eſt nomẽ generl ſb quo cõtinent᷑ multe ⁊ varie ſpecies idoloꝝ ⁊ cultus eoꝝ.vñ diuer ſe gentes ſeu nationes diuerſa idola colebant ⁊ ſp diuerſis ritibꝰ.vñ Judi.x. de filijs iſrael dicebat᷑ qð ſer uierunt dijs araʒ:⁊ dijs ſidon:⁊ dijs moab:⁊ dijs amo 7 dijs philiſtijm 2 huiuſmõi. Cuʒ aũt aliqua gens aliaʒ ſupabat deos illius gentis deuicte deſtruebat ⁊ cultum eoꝝ.vñ Eſa.xxxvj. rabſacej in noie ſennacherib qui ml tas gentes deuicerat. dicebat: Ubi ſunt dij amath: ⁊ ar- phat: ⁊ vbi ſunt dij ſaphar ⁊ bain ⁊c̃.q.d.ꝙ ſicut vice rat gentes illas:ita ⁊ deos eoꝝ. Ex quo pʒ ꝙ ſicut nulla fuit poteſtas mundana:que tm duraſſet:ſic poteſtas h ſecte:de qua loquimur: ꝓut in hiſtoꝛijs põt hr̃i:ita nec fuit aliqᷓ idolatria intm durans:nã vna ſpecie idolatrie ſupata ſeu deſtructa ꝑ aduerſarios ſue gentis alia ſpẽs idolatrie.ſ. alterius gentis ſuperantis iſurgebat: ⁊ ſic lʒ lannd nihrpe r Audaſd bos alic Gus ſond orbioe Konß o neicolana una nſoire Nlone ſe rudqns eclnsit⸗ Umiduin eſnglleis Durauonen niniani⸗ wlünln ot A ta geiſia onecpnnt cWer dolambu neiorihet⸗ iuga theni nalunhe Obcolten. npedan ro; ſumg mnb'gn nen ſon⸗ mscorn ſchent eifſ menn Cltum deus multo tẽpoꝛe idolatriam ſbᷣ rõne generis pmittẽt: nullã tamen ſpẽʒ idolatrie diu tolerabat:ſʒ vnaʒ ꝑ aliã puniebat:⁊ iõ qn romanum ĩperium vt om̃s nationes ſibi ſbᷣiugaret:oẽs ſpecies idolatrie recepit:vt ĩ hiſtoꝛijs ſcholaſticis legit᷑ de phano pantheon:tunc de omnes huiuſmõi icolatrte ſy — ie ſpẽs per chꝛiſtum ⁊ eius doctrinam deſtruxit: ꝓut fuit ꝓphetatuʒ:Daniel.ij.ꝙ lapis.ſ.chꝛi ſtus abſciſus ſine manibꝰ.i.abſq; hana ptãte ſtatuam .i.idolatriã diminuit quo ad oẽs eius ſpẽs: ꝓut largiuſ ſfuit declaratũ in additõe daniel ca.s.dcõ in rñſione ad pmũ argumẽtũ.⁊ ſic pʒ ʒ quare iſta ſecta nephãda de q̃ loquimur in ꝓpꝛia ſpẽ ⁊ ritu in tot tpib pᷣdici pluſqᷓ; aliqᷓ ſpẽs idolatrie tolerat᷑:nã in iſta ẽ ifſidelitas ſine ido latria:in alijj pᷣcedẽtibfuit idolatria cũ infidelitate:ido latrie aũt punitio gelo diuino ſbiacet: qͥ de feruenti et celer punit q alia pctã:vt dem̃ eſt.ꝛv vero in q differt iſta ſecta ab alijs pᷣcedẽtibꝰ eſt: pᷣcedentes vt cõiĩ coge bant fideles ad adoꝛãdũ ſeu thurificandũ idolis:vt pʒ in daniele de tribꝰ puer:⁊ in libꝛis machabeoꝝ:⁊ mul to frequẽt ⁊ clarp in legẽdis aploꝝ ⁊ martyꝝ qui ꝑ ty rãnicaʒ ptãteʒ miłtipir toꝛquebant᷑ vt cultũ idol pᷣſtarẽt ſup q̊ innũerabilia toꝛmẽta patiebãt᷑ vſq; ad ſanguis ef fuſionẽ.tenẽtes vo iſtã ſectã ſaracenicã coit᷑ ⁊ vt in plibꝰ nõ cogũt fideles ad apoſtatãdũ:nã in alchoꝛão pᷣcipit᷑ p ut hẽ in pᷣdcõ tractatu ꝙ oẽs hoiĩes nõ recipiẽtes legẽ ſu aʒ occidant᷑ niſi ſoluant tributũ.Ex qͥ pʒ ꝙ ꝑ ſolutionẽ tributi ſoluunt᷑ ab hac coactõe:ſolutio aũt tributi ſupe rioꝛib etiã ſi ſint ifideles licita ẽ dicente chꝛiſto:Lu.xx. Recdite q̃ ſũt ceſarij ceſari. Q aũt ſaraceni nõ cogũt fi deles ad apoſtatandũ in fide ẽ manifeſtũ ꝑ expientiam nã in ptib' egypti ⁊ iudee ⁊ in cetern ↄfinib cõmoꝛant᷑ fi deles chꝛiſtiani:et ẽt in ꝑtibꝰ turchie ⁊ alijs regiõiboꝛiẽ talibꝰ pmittunt᷑ fideles chꝛiſti nõ ſolũ ad habitãdũ:ſed ẽt ad hñduʒ ꝑua mõaſteria ⁊ aliqᷓ oꝛatoꝛia.mãifeſtũ eſt ./n.ꝙ in ſcõ ſepulchꝛo hieroſolymis:⁊ in ciuitate bethle eʒ ſi monaſteria frat minoꝝ: deuote viuentiũ: ⁊ ĩ tur- chia a alijs ꝑtibꝰ oꝛiẽtalibꝰ ſi monaſteria pᷣdicatoꝝ reli gioſe viuentiũ:a in mõte ſynai vbi lex moſaica fuit da/ ta ⁊ coꝛp btẽ chaterine requieſcit:ſt mlti monachi deo ſeruientes ſb regula ſci baſilij:⁊ ego vidi aliqͥs habẽtes bꝛeuiaria ⁊ aliᷣs libꝛos canonis ĩ lingua chaldaica:⁊ ce lebꝛãtes miſſas ſuas ſᷣ ritu ecc?:lʒ cũ aliquib alijs cere monialib' differẽtijs q̃ nõ variãt ſhaʒ celebꝛatõis. Pꝛi- archa ẽt alexandrin qui fidẽ catholicã tenet:licʒ ab ecc vnitate ꝑ viaꝝ diſcrimia aliqualł deuiet:ẽ tñ in illa ci/ uitate magna qᷓ dẽ alchaira fungẽ officio patriarchat ꝓut oõẽs veniẽtes ab iſtis ptibus teſtant:cũ tñ in illa ma gna ciuitate cõiter pᷣſidet ſoldan qui maximẽ ini ſara cenos:⁊ non ſolũ ꝑpmittit pꝛiarcha pꝛedem̃ in pᷣdcõ offi cio:ſʒ ẽt iᷣm honoꝛat ⁊ ꝑmittir ꝙ regat om̃s fideles cõ- moꝛãtes in ptib egypti alexãdrie ⁊ damaſci ⁊ hierlm: qui quidẽ fideles ſt in magna mititudine: a ſic pʒ ratio q̃re iſta ſecta lʒ mala ⁊ pnicioſa:non tñ fidelib taʒ noci na nec piculoſa:ſic alie ſecte pᷣcedenteſ:q̃ conabant᷑ cogẽ chꝛiſtianos ad apoſtatandũ de fide 1 negandũ chꝛiſtuʒ diutõ toleret᷑ qᷓ ſecte erronee pᷣcedẽtes.Sʒ foꝛte ↄtra pᷣ/ dicta dicet:ꝙ ſy iſta ſecta cõiter nõ cogat fideles ad rece dendũ a veritate fidei:tñ ſuppᷣmit eos vehementi: ita ꝙ viuunt iter eos.q.ſbᷣ iugo captiuitat ⁊ ſeruituſ.Itẽ pᷣdi cte quotidie mouẽt bella ↄ chꝛiſtianos ⁊ młtos occidũt ⁊ captiuant ⁊ terminos eoꝝ ⁊ terras deuaſtant: ex qui bus videt ꝙ ꝓ honoꝛe nois dei non tãtũ debuiſſet tole rari. Ad pmum dicendũ ꝙ viuẽ abiecte ⁊ ſb iugo ſerui tutis nõ diminuit aliquid de veritate eccliaſtice dignita tis. nã vt ait hilarius in.vij.de trini. hoc habʒ ppꝛiũ ec deſia vt dũ ꝑſecutõeʒ patitur floꝛet:dũ oppmit᷑ creſcit dum ptẽnitur pſiſtit: oum leditur vincit: dũ arguitur itelli⸗ git: tunc ſtat cũ ſuperari videt᷑.hec ille.Ex quo pʒ manifeſte w veritas eccleſiaſtice dignitail nõ ↄſiſtit in ꝓſperitatibus mundanis dicẽte chꝛiſto: Jo.xviij. Regnũ meum nõ eſt de hoc mũdo.ſʒ pot in aduerſitatibus mũdanis ꝓ noie chꝛi ſti tolerandis: qð eti ex ꝓceſſu pmitiue ecc in bonis ſpũa libuj põt hr̃i. Manifeſtũ eniʒ ꝙ in ecclia pᷣmitiua a tꝑe apo ſtoloꝝ: vſq; ad tpᷣus ſilueſtri pape:qñ nulla ptas mundana erat apud fideles:tũc ecclia maxie ꝓſperabat᷑ in ſpũalibus floꝛebat eniʒ in frequentibus triumphalibus martyrijs:qñ * ꝓ ſide chꝛiſti ſuſtinenda ſũmi pontificej ⁊ alij pꝛelati ⁊ viri religioſi ⁊ etiam ſimplices vtriuſq; ſexus ꝓ chꝛiſti noĩe gau dent toꝛmenta ⁊ rabiem tyrãnoꝛuʒ viq; ad moꝛteʒ acerbiſ ſimam ſuſtinebãt. Ex quib' manitfeſtat ꝙ vtutes diuine. l. fi dei ⁊ ſpei ⁊ charitai ꝓtũc in eccꝰ que ſi va ⁊ maxia boõa ſpi ritualia max abũdabat:qñ aũt in pꝛoceſſu tꝑis fideles ma gnas ptãtes ſeclares obtinuerũt:tũc pᷣdcẽ virtutes ⁊ſi ꝑ mi ſericoꝛdiã diuinã nõ ex toto defecer̃t: nõ tñ ſ eodẽ vigoꝛe cõit᷑ repiũt᷑:ſic in pᷣmitia:vt ẽ maifeſtũ:int᷑ iſideles ẽt ↄmoꝛã tes his tpib in ꝑtib vltramarinis:milti repiũt deuotioꝛes ï in iſt ptib' :qð ſat᷑ pʒ ex magna patiẽtia eoꝝ in tolerãdis oppꝛobꝛijs ⁊ iiurijs ſaracẽoꝝ freqnt᷑ ꝓ chꝛiſto noĩe.d ꝛ*½ vo dicẽdũ ꝙ ſʒ Aug.i.iij.de tri.c.xvj.⁊ allegat᷑ a mgr̃o in p mo di. xlvj. Mala ꝗ ab inids ſfideliby ſidele pie pferũt ipij ſ.fidelibꝰvtiq; pſũt ad emẽdãda pctã:vl exercẽda pbãdaqʒ iuſticiã.hec ille.vñ in hmõi debellatiõibꝰ ſaracenoꝝ qñq; —ℳ de opꝑat infligẽdo penã chꝛiſtiãis b mlta a q̃ ab eis co/ mittũt: ⁊ ĩ talibꝰ ſaracẽi reputãdi ſt vt u roꝛis ep: ꝓut Eſa.x.⁊ ſic talia ꝓpe fiũt ad emẽdanda pctã. vt flagellũ dei ⁊ vᷣga fu⸗ OQñq; vo ad exercẽdã ꝓbãdãq; iuſticiã:nã de ꝗᷣ ſine teſtio ſue bonitat᷑ nullũ tps reliqt languẽtibſeu tabeſcẽtib pᷣdcis pncipalib vtutib ꝓuidit eccñ ſue dãj ei ⁊ gej ⁊ pꝛicipes qᷣ vi rilr 2 foꝛtiſſi ſepe ↄ aduerſarios fiði ꝑ modũ bellicũ ⁊ mili tarẽ ſtrenue pugnat:ꝓut pʒ i hiſtoꝛij germãoꝝ Sallop:⸗ alioꝝ oꝛthodoxoꝝꝛ europe pꝛicipũ:⁊ pᷣſerti ĩ hiſtoꝛijs hiſ/ pãie:in qbꝰ hẽ ꝙ ſerẽiſſimi reges ãtid bõe mẽoꝛie mita cer/ tamia ⁊ varia bella dñi ↄ ſaracẽos hmõòi exercuer̃t:⁊ mul tas citate regiões de mãib hoſtiũ crud r̃cuꝑauer̃t ad lau dẽ dei ⁊ honoꝛẽ ecc.vñ ⁊ hodiernij tpib.ſ.in pꝰ iulij.ſ.an no. M. ccccxli. ãni pñt.s.ſcripti. Illuſtriſſimꝰ rex nr̃ iohes cũ magna ptãte regni ſui lIʒ no tota itrauit irã ſaracẽoꝝ vſʒ ad ciuitatẽ metropoli.ſ.granata:vbi rex eoꝝ r̃ſidebat vbi ꝓpe illã bellũ iniuit cũ magna mititudie ſaracẽoꝝ:in qͥ bel lo ſuffragãte diuia clemẽètia ⁊ btã vᷣgine ĩtercedẽte cũ btõ ia cobo patrono nr̃o:totã illã młtitudinẽ ðuicit ⁊ vſq; ad põ tas ciuitat᷑ fugauit occiſis de inimid crucis xpᷣi pluſc qnq; milibꝰ:⁊ niſi ſołl occaſus ſupuẽiſſet:mlłto maioꝛ fuiſſiʒ eoꝛũ ruĩa:ex qͥ magne deo laudes referẽde ſt ⁊ gr̃aꝝ actões:ſpan tes de ſui clemẽtia circa h maioꝛa ⁊ vicinioꝛa ſaluti p ſerẽiſ ſimũ regẽ nr̃ʒʒ pfatũ fiẽda.Ex qᷣbꝰ pʒ ꝙ ſic oli ↄ idolatras fe 2 roces ꝗᷣ cogebat fideles ad recedẽdũ a cultu dino ad idola adoꝛãdũ:de diſpoſuit martyrũ ↄſtãtiã:pꝑ quã oñderet᷑ fir- mitas fidei ecc erga deũ:ſi falſos ſaracẽos ĩ armoꝝ potẽ tia ofidẽtes: puidit de potẽtibP⁊ foꝛtiſſimis pᷣncipib p deo ſtrenue militãtibꝰ:in qͥ diuia puidẽtia q̃ in ſui diſpoſuiõeñ ñ fallit᷑ ſe oñdit fideliũ iuſte ⁊ pie gubernatiaʒ.ʒ vo ĩ qᷣ dif fert iſta ſecta a p̃cedẽtibꝰ ẽ ꝙ pᷣcedẽtes ſecte idolatraꝝ digni tatẽ xp̃i i oib ⁊ ꝑ oiĩa denigrabãt:negãtes ñ ſolũ ep vaʒ dei⸗ tatẽ:ſʒ ẽt eðᷣ bõitatẽ ſeu vᷣtuoſitatẽ hũanã:aſſerẽtes ipʒ ſuiſ ſe ſeductoꝛẽ ⁊ maleficũ ⁊ hmõi:vñ cũ viroj iuſtoj ⁊ fidele⸗ ad recedẽdũ ab ei fide cogebãt:deridebãt eos ꝑ crucẽ ⁊ paſ ſionẽ xpᷣi dicẽteſ:qũo ini deos dʒ ↄputari ⁊ tanq; de coli:qͥ ſeipʒ ñ potuit ſaluũ facẽ:in qͥ ↄueniebãt cũ iudeis xpᷣʒ ipꝛo peratib:q̃ qdẽ blaſphemia xpᷣi cõiter inuenit in legẽdis ſan ctoꝛum martyrum:qui ſbᷣ tyrãnica ptãte romanoꝝa per- ſax: ⁊ alioꝝ trrãnoꝛ: p paſſionẽ xpᷣi martyrio ſi coꝛonati 7 Secta vero iſta hoc nõ facit:nã vt dictuʒ eſt ſupꝛa in.iij ar⸗ ticulo:lʒ deitatem chꝛiſti negat q̃ eſt ſumma ⁊ ineffabilij ex cellentia diuine ꝑſone: concedit tñ ipᷣm fuiſſe excellentiſſi⸗/ mũ ſuꝑ omnes creaturas mundi:vt dem̃ eſt.vnde nimiꝝ ſi er Apom. XV- ciem que vẽtura ſunt vobis ĩ nouiſſimis dieb'. tamẽ illa ſunt iã ↄ pleta a magno tpe. f ¶ Qm in illis ↄſum mata ẽ ira dei.i.per illos poſita ẽ vindicta dei de repꝛo is —☛ bis in effectu. Ira.n.eſt appetit vindicte:iõ tunc ↄſum/ ð iſtam ſectam tolerabilius ſe habeat diuina iuſticia:diuti eaʒ ſuſtinẽdo qᷓ; alias pᷣcedentes chꝛiſtũ ho mat cũ in effectu ponit. g ¶ Et vidi. hic ↄñter deſcri bit laus diuina q́ᷓ T didi aliud ſi ¶ XV. rabilia ſunt opa wa dñe ðs lʒ ſecuta fuerit ꝑ⸗ mineʒ wenperames. ſ⸗ utoͤes rrobe Ei attendẽdũ ꝙ circa ſ i tisanſj⸗ ſr iuſtè pe ſũt vie rũ:tñ hic pᷣmitti finẽ mũdi antichꝛiſt . muin celo maghu er oip ote e iuſte e ſüt vi executõi eaꝝ ime ſurget ꝓut ij. Cheſſ. Mirabile: angelos ſeptẽ ha tue dñie rex ſcõx. Quis nõ qiate: frequent ei habet. j. ca. qui os p betès plagas ſeptẽ nõuiſſi timebit te dñe:⁊ magnifica/ us facta ponunt᷑ aebeodam rtak mas:quoniã in ill ↄſũmata bit nomẽ tuũ:Quia ſoł p poſt in ſo gura: ruũ na Ef . Ai tã uoniꝗ o7s æ&εςο ô veniét 2 q ſci in celo pꝛe fidelej non ſolũ coget ira dei. Et taq; mare SSSõ Sree allie üentes pſecutõ ad recedendũ a cultu vureu mixtůʒ igne: et eos 9 Tadoꝛg ut in Mpectu tu nes iſtas locuti ſi chꝛiſti: ſẽt ad adoꝛã picerũt beſtiã ẽt imaginẽ eꝰ gqm iudicia tua manifeſta ſi anteq eſſent ĩ effe du ipʒ antichꝛiſtũ ta. ct numerũ noĩs ey ſtãtẽs ſu Et põſt hec vidi:⁊ ecce ap/ cau.die igit iohes i veurwt ihideʒ. 1is pꝛa mare vitreũ:hñteſ ciiha tũ ẽ tẽplũ tabnacli teſtionij 3 ¶Et vidi raỹ nõ ſolũ dicit᷑ antiap dei: et cantates cãticiif 1[celo. Et exitrũt. vij. angeli mMare vitreü. i. ec⸗ ſtolus 7 antipꝛsopha: 98 delet cantates catcum icele — exierut. vij. angeh cleſiã militantẽ q̃ ſiceut machomer: v mMoyſi ſerui dei: ⁊ canticum bñtcl.vij.plagas ð tẽplo yvẽ ſicnoiat rone ba dictũ eſt: ſz etiaz anti· agni dicẽteſ. Magna ⁊ mi ſtiti lapide mũdo ⁊ cãdido ptiſmi:vt dem̃ eſt chꝛiſtus tanq; ceteris ü ò 3.ilij. c. H Mix magis chꝛiſto ↄtrariꝰ “MM tum igne.ſci ſpũs Et ideo ſicẽ de diſpo/ — ſuit ̊ perſecutõem idolatrarũ que maioꝛ fuit qᷓ ſaracenoꝛ vt dictum eſt:martyres qui foꝛtiſſimi fuerũt in fide:intãtũ ꝙ mundũ vicerunt:oia mũdana toꝛmenta ꝓ fide chꝛiſti ſu ſtinendo:iuxta illud: Pec eſt victoꝛia q̃ vincit mundũ.ſ.fi- des nr̃a:pꝛima Johᷣ.v.ſic ↄtra ꝑſecutionem ſaracenoꝝ: diſ/ poſuit reges:qui lʒ in fidei firmitate nõ tãtũ gradũ attinge rent ſicut martyres:fuerunt tñ in fide ſtabiles ⁊ in armoꝛũ potentia deo ſtrenue militantes intm̃ ꝙ de ipſis pot dici:q; p fidẽ vicerunt regna:lʒ nondũ:vt habet᷑ in additõe ad Pe bꝛ.xj.⁊.j.Jo.v.et hec fuit ſufficiens ꝓuiſio ad ſaracenoꝛuʒ maliciã refrenandã:ſic ẽt diſpoſuit ↄtra maxiaʒ pſecutõem gntichꝛiſti 2 aduentũ ſuũ pficiendum vt ↄtra ſũmuʒ pſe/ cutoꝛẽ ſummus iſurgeret liberatoꝛ. Ouib' ↄſideratis pʒ rõ maioꝛis ⁊ minoꝛis duratõis haꝝ ſectaꝝ:que ſumenda ẽ ex maioꝛitate ſeu minoꝛitate pſecutionuʒ earũ.nã qꝛ pſecutio antichꝛiſti erat maxima:io erit bꝛeuiſſiꝰ:iuxta illud Mar ci.xiij.ca.Et niſi bꝛeuiaſſet dñs dies illos non fuiſſet ſalua oĩs caro.Et pari rõe:qꝛ perſecutio ſaracenoꝝ: int᷑ ceteras ẽ minoꝛ:vt pʒ ex pꝛedictis tribꝰ differentijs:iõ eius duratio ẽ valde longioꝛ ceterl.Et qꝛ perſecutio idolatraꝝ fuit qi me dia init eas:iõ eius duratio ẽ q̃ſi media int᷑ duratões pᷣdcãäs ⁊ hoc loquẽdo de duratòe in cõi nõ attingendo ad mẽſurã tẽpoꝝ exquiſitaʒ:qꝛ hoc eſſet inquirere de tpibus ⁊ momẽ tis:q pẽ poſuit in ptãte ſua: Act.j.c. in quib oĩb' maxie re lucet ſapia diuina qᷓ vincẽdo maliciã diabolicã parit ⁊ hu- manã attingit a fine vſq; ad finẽ foꝛtit᷑ ⁊ diſponit oia ſuaui ter:Sap̃.viij.ca.que quidẽ ſapia nos dignet᷑ ſuaui᷑ diſpoꝰ nere nunc per gr̃am ⁊ in futuro per glłiaʒ: Amen. hec pſecutio:⁊ꝰ ſpᷣditur pſecutionis executio: ibi Et p hec vidi.pᷣma in duas:qꝛ pᷣmo deſcribit᷑ pſecutio dicta:ꝛꝰ ſſᷣdit ex hoc laus diuia:ibi Et vidi.Circa pmũ dicit: a ¶ Et vi di aliõ ſignũ.nã erat rei future ſignam. b ¶ Magnuz et mir abile.nã pſecutões igimicon ecc per hoc ſignate fcẽ fue ſingularit᷑ dicet᷑ ca.ſequẽ. d runt diuina virtute. c ¶ Et angelos ſeptẽ. de quib poſtea tutes a deo inferẽdi eaj. eN Z vidi aliud ſignuʒ.Deſcripta longobardoꝝ de- ſtructione:hic ↄñter deſcribit᷑ pſecutio pluriũ ꝑſe nrer deicib pluriũ ꝑſe ecce apertũ eſt tẽp cutoꝝ ecc.Et diuidit in duas ꝑtes:qꝛ pmo ꝓpoit dabentes ſeptẽ plagas.i. - e0 inferedi ca). e Touiſſimas. nõ ſimplr ſed re ſpectu tpis pᷣteriti:ſie Señ.xlix.dicit: Congregami vt annũn mo. i ¶ Et eos qui vicerunt beſtiã.i.gentẽ ſaracenicã hic p beſtiaʒ deſignatã:eo ꝙ machometus cui ſectaʒ te nent ſic noĩat᷑ ſupꝛa ca.xiij. k Et imagineʒ eius.i.ſi ¶ Et numeꝝ nois eius. adherentes eis.vel per numeꝝ nominis eis intelliguntur infideles: quicunq; chꝛiſto contrariãtes ⁊ eccleſie.nam nomẽ nu meri er ſupꝛapoſitum eſt anthemos:qð de pꝛincipali ſignificato ſignat cõtrarium.ſ.chꝛiſto:vt dictum eſt.õö. ca.xiij.in fine.Septeʒ eni plage ſeu perſecutiones ſequ?z tes ſunt ſaracenoꝛuʒ ⁊ eis ſimiliũ:a chꝛiſto ⁊ eccleſie cõ trariantiuʒ:vt patebit infer pꝛoſequendo. m¶ Stãa miles ſaracenis. l tes.per vite ſanctitatẽ. n ¶ Pabentes citharaj dei ⁊c̃. per hoc intelligunt᷑ gratiarum actõnes in vniuerſa ec cleſia de victoꝛijs ſequentibus cõtra repꝛobos ⁊ infide les:⁊ quia eccleſie oꝛones partim accipiunt᷑ de veteri te antantes ⁊c̃ dicentes magna ⁊ mirabilia ſunt opera.nam dicta, victoꝛias attribuerunt potẽtie diuine. p¶ Juſte ⁊1 ve ſtamento:⁊ partim de nouo: iõ dicit: o ſunt vie tue ⁊c.obſtinatos puniendo:⁊ penitentes ſuſci piendo:iõ ſequit᷑: q reuocando: ideo ſpditur: r ¶ Am omnes gentes ve⸗ nient.ſ.ad fidem chꝛiſti ante finem mũdi.multi etiaʒ in fideles videntes victoꝛias chꝛiſtianoꝛuʒ mirabiles que infra deſcribuntur: vexatione intellectum eis dante:crc diderunt in chꝛiſtum:vt dicfe in ca. ſequen. ſpecialit de inuentus dolus in oꝛe ep.j.Petri.ij.quo dicũtur indui homines ſancti: Ro.xiij. Induimini dñm noſtrũ ieſuʒ chꝛiſtum per imitationẽ operum ſuoꝝ.Ex hoc pʒ ꝙ, pꝓ iſtos ſeptem angelos de quibus ſigillatim poſtea dicei bomines catholici ⁊ ſancti intelliguntur. 1 uia ſolus pius es. peccatoꝛes ſaxonibus ⁊ huiuſmõi. s ¶ Et poſthoc. Hic ↄñter de ſcribit᷑ ſeptem plagaꝝ executio.⁊ diuidit᷑ in duaj parte,⸗ qꝛ mo ponit᷑ perſecutonis diſpoſitio:ꝛ ipᷣa perſecutio ca.ſequen. Circa pᷣmum dicit᷑: s ¶ Et poſt hec vidi ꝰ i.diuinũ ſecretum ꝑ impletione,z in effectu. ¶ Et exierunt.vij.ãgeli.i.dei nũcij qui po ſtea noiabunt᷑ pſequẽdo. v ¶ Pñtes.vij.plagas.i ha bẽtes ptãtem infligendi ſeptẽ vindictas. x ¶ Ueſtiti lla pide mũdo.i.chꝛiſto qui dẽ lapis abſciſus de mõte ſine manibus:Dañ.ij.Et mundus:qꝛ peccatũ nõ fecit nec ⸗ cxegas d nidlin quedo nodii ina nirtii faci laanit nkiy ppoꝛe chiti⸗ Agiches emäle imiimi oatrinebr eptdcnck W ge ipi⸗ kübapti ſrnemic Wlapze g usiſt AWhermte rinici mnonmi deſichli duncti. onesſai aliſecs iſdeite. niverſa ee Rd Newek Cmun un do en eſid spauor G Uln ain vbles ae zdanterae ecialidt coitrde tuoꝛ euangeliſiis Ittuoꝛ aialia itel⸗ ſiue qᷓttuoꝛ pꝛiar- che eis pᷣſidentes Apoca. xvj. ca ctos caſtitas coꝛpoꝛis ptinens ad ve. teſtm: Matth. v. Audiſtiſtis qꝛ dem ẽ antiquis non mechaberis:Ego ãt dicnco vobis quicũq; viderit mulierẽ ad ↄcupiſcendã es iã mechar eſt eeszs coꝛde ſuo. vnũ de quattuoꝛ et pꝛecincti circa pectoꝛa o nis aureis.Et unũ de q̃tiu/ aialib.i.de quat dicẽtes ꝙ iſte ſutt ſeptẽ phialas aureas plẽas lucas q mag loꝗ iracũdie dei viuẽtis in ſecla puobop: Gim es ſeculoꝝ. Et ipletu tepluʒ dicta ſũt ſupꝛa dei ſumo a maieſtate dei: et c.x.iſte magis vi de vᷣtute ep:èt nemo potatĩ det fuiſſe marcus troire ĩ tẽplũ done ↄſũma rẽt ſeptẽ plage ſeptẽ ãgloꝝ. Taũdiui vo/ (¶ xI. vt dem̃ fuit: p ligũt᷑ quattuoꝛ ec ℳ . τ 1 deſie piiarchales ◻ Acẽ magnã dẽ tẽplo di Marcus vero fu it vere patriarcha alexandrinꝰ. a ¶ Dedlt ſeptẽ ange lis ſeptẽ phialas ⁊c᷑.i.ptãtem puniẽdi repꝛobos ex oꝛdi natõe diuina. b ¶ Et ipletum eſt tẽ.dei fumo ⁊cẽ.p qð 92 995%, deſt na diuĩa deſcenſio:ſic iij. Reg.viij. dicit ꝙ nebu la ipleuit domũ dñi ad deſignandũ dei pñtiam acceptã do deuotõeʒ ſalomõis ⁊ ppli:ſic in ꝓpoſito deus pcutiẽ do repꝛobos ↄdeſcendit electis. c ¶ Et nemo poterat introire in tẽplum ⁊c.qð exponunt aliqui de ecclia hie roſolymitana quã ſideles no introierunt donec ſeptem plage ſequẽtes ↄſũmate fuerũt:qð ↄpletuʒ fuit tpe god . i duc lothoꝛingie capta hierlim ꝓ chꝛiſtianos.ſębꝰ dictũ nõ videt᷑ veꝝ:nã añ ↄpletõem ſeptẽ plagaꝝ habi tata fuit hierłʒ a chꝛiſtianis:vt videbit᷑ ca.ſequẽ. ꝓpter qð alit eſt dicẽdũ ·ſ.ꝙ iohes dicẽdo ꝙ nemo poterat ⁊c. alludit ei qð dẽ.iij. Reg.viij. Nebula ipleuit tẽpluʒ dñi 2 ſeᷣdit᷑ ibi Et nõ poterant ſacerdotes ſtare:qꝛ retraxe- rũt ſe ꝓpt᷑ reuerẽtiã pñtie dei.vt diffuſiꝰ dem̃ fuit ibidẽ p hoc qð dẽ:Et nẽo poterat ⁊c.deſignat᷑ ꝙ miſtri ec 3 E leant᷑ plage ſuꝑ ini reuerẽti ſolito ſe hẽant ad deũ vt iplean . micos ecc vt ſic liberius poſſint ecchias ingredi ad cele bꝛandũ officiũ diuinũ ſplato ipedimẽto ĩfideliũ.XVI. Taudiui.Deſcripta diſpoſitione ad ſeptẽ pla exequẽdũ diuina mãdata de repꝛoboꝝ punitione. d ¶ Et abit. Hic ↄñter ponit᷑ executio in ſpali:⁊ põt di uigi in ſeptẽ ꝑtes ſ̃m nũeꝝ ſeptẽ plagaꝝ ã patebũt ꝓſe quẽdo.Circa pᷣmũ ſciendũ ꝙ ↄſtatinus q cepit ipare an no dñi ſeptingẽteſi. xlij.fuit engn ſiẽ diẽ ſigiſber⸗ tuj imagieʒ xpᷣi ⁊ ſcõꝝ ab ecclijs re dei ge nitricẽ iuocabãt:⁊ qᷣ vigiliaſĩ eccłijſ agebat ⁊ q a iuram ijs remouit:eoſq; q dei ge ⁊ ab imũdis abſtiebat pꝛimõijs buauit ⁊ młtiplr cru ciauit:mõachos ẽt ⁊ monialeſ phẽ mĩimõia coegit: qoð mlti vitãtej ab eo martyrisati ſi:poſtea vo ĩpãte hirene vvpxoꝛe leonis cũ filio ſuo ↄſtantino:quoꝛꝝ: iperiuʒ icepit anno doñi ſeptingenteſi octuageſimo.ij. Padrian/ papa ad inſtantia pꝛiarche ↄſtantinopolitani ↄgregauit ſyno dũ in nicea in q ↄdẽnauit hereſim execrantiũ imagines chꝛiſti ⁊ ſcõꝛuʒ:qꝛ ſunt libꝛi laicoꝝ mouentes eos ad de Et pcincti circa pectoꝛa conis aureis p h' deſignak s mentis que pcipit᷑ in no. teſta.ſicut ꝑ renes acci hoĩs ꝗ hẽbant characterẽ ciues romani ↄtra leonem gas iferendas:hic ↄñter deſcribit executio ea rũ:⁊ pᷣmo in gnãli cũ dicit᷑: a ( Et audiui vo xẽ magna.in qͥ denotat᷑ magnitudo auẽtatis diuine. b(¶ De tẽplo. ſ. glie dei. cVBicre vh. ang ire c᷑. ad uotõem. vñ e beat lucas imagies chꝛiſti xbeate marie vi ginis pᷣmo dicit᷑ depinxiſſe:ↄdẽnauit ẽt hereſim felicianã qᷓ ponit in chꝛiſto duplicẽ dei filiationẽ.ſ.veraʒ in nã diuina ⁊ adoptiuã in hũana:ad qð ſequit᷑ in chꝛiſto duplicẽ eſſe ꝑ⸗ ſonam:vnã in nã diuina:aliã in humana: ſic dixit neſtoꝛꝰ ad hoc ſeqt ꝙ bea⸗ ta vgo non ſit mr̃ dei cèntẽ ſeptẽ angeł: Ite ⁊ effũ ſrn hoĩs: iſte vo hẽ⸗ e di 5 Ri ſre dei in ſes hñt ſilitudineʒ cũ dite ſeptẽ phialas ire dei in pkica machsett: na ₰ — „ O1. 27„ 1 E tr. ã. Et abijt pᷣm angel èt ef faraceni imagies exe fudit phialã ſuã in frã:ct ſa crant: dicũt ẽt ielum filiuʒ marie vginis ee ctũ ẽ vuln ſeuũ ⁊ peſſimũ ĩ veſiunu alon Pure igit ð dã beſtie eti eoſ q adoꝛauerüt ſisot: d Et ubijt beſtiã ⁊ imaginẽ eius.Et ſe Pnne angeluj.i papa cunc'ãgel effudit phialam badrian ſanct bo/ 0 Eſsrnig nus: e (Et effudit ſuã in mare:et fact᷑ ẽ ſãguis phialã ſuã in terraz. tãq; moꝛtui:Q᷑ oiſ aia viuẽs ꝓijciendo excõicatio moõtua ẽ i mãi.ct tt effudit te nis ſniam in terrenos nentes. f ¶ Et fem ⸗ vul.ſeuuʒ ⁊ peſſimũ. nã excõicatio que ẽ ſpũalis plaga peioꝛ ẽ q; tpalis pena i ob ſtinatis. g ¶ In boies qui ha.chara. beſtie.i.ſilitudinen machometi mõ pᷣdcõ. h ¶ Et eos qui ado.beſtiã ⁊ imagi nes eius.reuerendo pᷣncipes machometo ↄfoꝛmes. i ſecundus.Hic ponit᷑ plaga ſecũda.Circa qðò ſcienduʒ ꝙ alid apã quiipfuit ecclie anno qͥnto 44 hirene ⁊ conſtantini eius l, cõiurauerunt ei linguam bis pᷣcindentes ⁊ oculos eruentes:⁊ eum in ſuo ſanguine voluꝰ tarũ quaſi ſemimoꝛtuũ reliquerũt.De hoc igit exponũt ali ui lram iſtam dicentes ꝙ ille ciuis romanus qui alios in- xit ad dictam enoꝛmitatẽ dicit hic ãgelus ſecundus:qui effudit phialam ſuam ĩ mare.i.eccleſiam ratõne baptiſmi mare nominatam. Ille nãq; ciuis effudit maliciam ſuam ⁊ irã in papam:qui erat caput ecdleſie:⁊ factus eſt ſanguis tã quã moꝛtui quia papa fuit cruentatus ſuo ſanguie ⁊ quaſi moꝛtu relictus.ſʒ iſtud non videt᷑ rationabiliter dictum: qꝛ ſicut patet ex pꝛedictis per ſeptẽ angelos intelliguntur vi ri ſeptem catholici ⁊ ſancti:iſte vero ciuis romanuj fuit peſ ſim. Item qð ſubditur:Et omnis anima viuens moꝛtua eſt in mari.non bene conſonat pꝛedictis:nam alij de eccle ſia non fuerunt occiſi cum leone papa:quia perſecutio illa fuit perſonalis:ideo aliter poteſt exponi ⁊ melius vt videf᷑ de carolo magno rege francie:qui tempoꝛe illo ſaxones de bellauit qui per mare hic deſignantur: ꝓpter multitudinẽ? ilius populi ex modo loquendi:quo dicitur infra ſeduen. ca. Aque mlte ppli młti.mare nanq; eſt congregatio aqua num malen. ſ, quia ſaxones per mare nauigantes pluꝰ“N·: chꝛiſtianoz afflixerunt. dicit igitur iohanes: Et ſecundus angeł.i.carolus rex deo ⁊ eccleſie deuor. k ¶ Effudit phialã ſuam in mare. exercẽdo diuinaʒ vindi cta? in ſaxones. l¶ Et factus eſt ſanguis tanq; moꝛtui. qꝛ multi valde de ſaxonibuj fuerunt occiſi:ſʒ quia de remanẽ tibus aliqui videntes victoꝛiam caroli factam virtute dei baptiſmum ſuſceperũt:ideo non dicit᷑: Et factuj eſt ſanguij moꝛtui ſimplicit ſed tanquã moꝛtui. Ceteri vero obſtinati fuerunt occiſi:nam de illis vna die carolus quattuoꝛ milia quingẽtos fecit decollari:iõ ſpᷣditur: m ¶ Eromnis aia viuens moꝛtua ẽ in mari.qꝛ qui capti fuerũt viui in ifſideli GQHe e r. tate ſaxonũ obſtinati occiſi fuerũt vt dem eſt. a Hec eſt itia — ſil exponit᷑ de carolo magno imperaro re:tñ facto ie o noĩat᷑ hic bis angelus.ſ.ſecũdus ⁊ tertius: lid here eo mõ quo dꝛ.j. Reg.x.de ſaule fcõ rege ꝙ mutat fuit ĩ vin alten. Carolus n. xxx. annis regnauit ſuper frãcos:⁊ pꝰ im peratoꝛ fuit fact.xxxiij.annis:vt dẽ in chꝛonica ſigiſberti: 7 anno.iij.imperij ſui mauros qui ⁊ huni dicũt᷑ ⁊ młtater ras chꝛiſtianoꝝ affligentes depopulauerãt totalit᷑ debella- uit:⁊ eos qui remãſe rũt fidei aoiele b-e . iecit: iõ dicit: a ¶ Et phialã ſuã ſup flumiĩa et ſu⸗ tertu. ſ. carol imaro p fontes aq :èt fact eſt ſan iratus. b¶ Effudit , er Kes Eir ppialã ſu i. dei vin- guis.Et audiui ãgelũ aq̃ꝝ dictaz. cSu ſuu cchte. guſt es dſie g ce t mins ⁊ ſup dner a geras ſcũs:ꝗ hoc iudicaſti rũ.i.ſuꝑ mauros ſiue ingf-z . hunos qui ſic noĩant᷑ auſangn ineſcon Epha eo ꝙ hitabant pmit · Fluderut:ct languine ei de inxta paludes meo/ diſti bibẽ. Digni. n. ſunt. Et thidas:vbi ſunt młte audiui alteꝝ dicentẽ: Etiaʒ añ paludes ille puta- iudicia tua. & quart ange rent imeabiles huni lus Effudit phialã ſuã in ſo- eas tranſierunt ⁊ go lEẽʒ t datũ eſt illi eſtu affligẽ thos qᷣ vltra paludej illas habitabãt i ſehi/ tia debellauerunt:ex qua victoꝛia eleuati alias terras vſq; in galliã ſb athila rege ferro ⁊ igne vaſtauerũt. d ¶ Et fa ctus ẽ ſanguis.qꝛ caroli exercit multos iterfec hunos. 4 Et audiui angelũ ⁊c.ad intelligẽtiã huſ ſciendũ ꝙ an/ geli boni qui ſt de oꝛdine pncipatuũ:pᷣſunt diuerſis regnis ⁊ gẽtibꝰ:⁊ iõ ꝓcurant bonũ gentiũ ſibi ↄmiſſaꝝ:ꝓpter qð vident ſibi inuicẽ reſiſtẽ:qñ ↄtrariant᷑ ad inuicẽ gentes ſibi cõmiſſe añꝙ ſciant determinatõem diuine volũtatis.de fu tura iſtũ gentis vel illius ſpiectione:⁊ hoc mõ Dañ.x.dixit gabꝛiel daieli: Pꝛiceps regni p⸗ aꝝꝛ reſiſtit mihi.xxj. dieb:ſi cut ibidẽ fuit expoſitũ diffuſi:ſʒ qñ ſciunt diuinã volũtatẽ p reuelatõem vel effect poſitionẽ:ↄcoꝛdit᷑ appꝛobãt diuinã ſniam:nã voluntates eoꝝ ſemp ſt ↄcoꝛdes diuine volũtati et ᷣm hoc dicit᷑ hic: e audiui angelũ aquaꝝ.i.huno rũ ꝑ fontes ⁊ flumina ſignificatoꝝ:vt pᷣdem eſt. f ¶ Dicẽ tem iuſt es cc. appꝛobando diuinã ſniam de ↄmiſſa ſibi gẽ te deuicta. g ¶ Oꝛ ſanguineʒ ⁊c effuderunt.huni nãq; añ quã debellarent ber carolũ multos chꝛiſtiãos iterfecerant:· iqui pᷣditi ſcitate ⁊ dono ꝓphᷣie. h ¶ Et int᷑ quos erant a ſanguinẽ dediſti eis bibẽ.eo) puniẽdo ſili pena:vñ vulgarii dẽ de ſic ꝑpunito:iſte bibit cũ tali cipho cũ quali alios pota- uit. i ¶ Et audiui alteꝝ.ſ.angelũ francoꝝ. k Dicentẽ ẽt dñe ⁊c.nã ambo angeli diuinã ſniam appꝛobauerũt cõ/ coꝛdit. I ¶ Et quart angel. Dic ponit᷑ quarta plaga quãẽ exponũt aliqui de quodã noie creicentũ qui fact patriciuj roman debuit ecchiaʒ ptegẽ:ſʒ eã ecõtrario ipugnauit gre⸗ goꝛiũ papã ſcm̃ deüciendo ⁊ loco ee quendã noĩe iohaneʒ nullius aut pui meriti hoĩem intrudẽdo ⁊ ſᷣm hoc diciti hic I¶ Et quart angelus.i.creſcentius. m ¶ Effudit phialaʒ ſuã.i.indignatõeʒ ⁊ iram. n ¶ In ſolẽ.i.in gregoꝛiũ papã chꝛiſti vicariũ:⁊ ſic locũ ſoł iuſticie tenẽtẽ.ſʒ hoc dẽʒ nõ v veꝝ:qꝛ ſicut dcm̃ ẽ.sõ.p hos ſeptẽ angelos ĩtelligunt᷑ ſeptem hoĩes iuſti ⁊ ſci:Creſenti aũt iſte fuit peſſimꝰ: ꝓpter qð me * * „ „ lius exponit᷑ de leone papa ſcõ:qᷣ redditj ſibi diuini᷑ viſu ⁊ loquela miſit nuncios ad carolum magnũ:perendo ep au/ xiliũ:⁊ ſm hoc dicit᷑:¶ Et quart angelus.i.leo papa bon ⁊ ſcũs vt pʒ ex pᷣdictis dit phialã ſuã in ſolẽ.denunciã do ai ſui amaritudinemcarolo ĩperatoꝛi: eo ꝙ iniuſte ⁊ in dei ↄtẽptuʒ fuerat excecat ⁊ lingua pꝛiuat᷑:⁊ de petri ſede deiectus:dicit᷑ aũt carolus imperatoꝛ ſol:qꝛ ſicut ſol pꝛecel lit plãetas alios:ſic carolus fide ⁊ magnanimitate refulgẽs icentẽ. Juſt es dñe q es ⁊ pꝛecelleb t cunctos reges terrenos. o ¶ Et datum eſt illi eſtu afflig ho. ⁊c.qꝛ data ſibi a deo virtute romam adijt cãs exanimauit:⁊ deo rebelles ⁊ ecclie grauiter af flixit puniuit: ⁊ leonẽ papaʒ in ſede ſua iterũ colloca uit:vt habet᷑ in chꝛonica ſigiſberti. p 2r ſti “ homines.ſ.mali. . „ „ q(Eſtu magno. hoĩes ⁊ igni. Et eſtuaueft doloꝛis r iracun⸗ boĩes eſtů magno:ẽt blaſ Qie:eo ꝙ nõ pote rant carolo reſi‚ phemauer̃t nomẽ dei hñtiſ rSrPe ptãteʒ ſup has plagaſ:neq; eCerbe egerũt pniaʒ vt darẽt illi gli men dei. Poc di⸗ aʒ. Et ꝗqntůs ãgelus effudit cit quãtuʒ ad obꝰ phialã ſuã ſr ſedez beſtie t ſtinatos qui tune in peccati ſuis fu ſem ẽ regnũ ei tenebꝛoſũ:et erunt moꝛtui. 2manducauerunt linguas 8 (Et quint' an ſuas pꝛe doloꝛe:èᷣt blaſphe gelus. Dic ponit mauerft deñ celi p doloꝛibꝰ quinta plaga in reuertit᷑ iohes ad 7 vulneribꝰ ſuis:ct non ege pſecutõnem lara- Z cenoꝝ ⁊ punitioꝰ- nem eoꝛ: vt dicaias ẽ ſupꝛa:tñ aliqui exponunt partẽ iſtam de ottone ĩperatoꝛe:qui vt dicũt gregoꝛium papam eiectum per creſentiũ in papatuʒ re poſuit iohannem intruſum expellendo:⁊ ſᷣm hog dicit rũt penitetiã ex operibſuis hic: s ( Et quintus angelus.iotto dicius. t ¶ Effu dit phialam ſuam ſuper ſedem beſtie.i.iohannis pape intruſi viuentis vita beſtiali.ſed quia in ſuperioꝛibus nomine beſtie intelligitur machometus:vt pʒ ex pꝛedi ctis:ideo pars iſta melius exponi videtur de ſaracenis. Circa quod ſciẽduʒ ſicut dicit helinandus:patriarcha hieroſolymitanus de ciuitate depulſus:a carolo impe- ratoꝛe petijt ſubſidium:denuncian ei terre ſancte diſci dium:qui collecto exercitu maioꝛi q; ante vnquã habu iſſet:adijt terram ſanctam:⁊ infidelibus:partim occiſi?ꝰ partim fugatis patriarchaʒ in ſede ſua collocauit ⁊ ter ram ſanctam chꝛiſtianis ini ond ſtatu refoꝛnꝰ t mauit: a ſᷣm hoc dicitur hic: ¶ Et gquintus angeluj.ideſt atriarcha hieroſolymitanus(¶ Effudit phialam ſuaʒ. ideſt carolum imperatoꝛem qui fuit inſtrumentum agd puniendum gentem machometi:ideo ſubdit᷑:¶ Su⸗ per ſedem beſtie. dicitur autẽ hic patriarcha hieroſolyx mitanus hauc phialam effudiſſe:quia carolum incita- uit ad puniendum cõtẽptum dei ⁊ eccleſie. v ¶ Et fa⸗ % um eſt regnum eius.ſ.machometi. x ¶ Tenebꝛoſũ. qꝛ ſaraceni ꝑti fuerunt occiſi ⁊ partiʒ de terra ſancta cõ fuſibiliter expulſi. v¶Et ↄmãducauerunt linguas ſu as pꝛe doloꝛe.modus eni eſt hominis mulium irati ⁊ afflicti moꝛdere labia ſua ⁊ frendere dentibus: quaſi manducans linguam ſuam. 3 ¶ Et blaſphemauerüt deum celi.ex nimia impatiẽtia moti vel.¶ Deum celiii. chꝛiſtum qui vere deus eſt celi ⁊ terre:ſaraceni tam di eſſe hominem purum:⁊ ſic blaſphemant eo. ¶ Et non egerunt pniam.in ſua pfidia obdurati. a Et ſexiᷣ. Pic ponit᷑ ſexta plaga ⁊ exponũt aliqui ꝑ tẽ iſtã de grego.papa qui pᷣmo fuit noiatuj ildebꝛãn: p̃ᷣfuit ecdleſie anno ĩperatoꝛis heinrici quarti:qui cepit iperare anno dñi milleſſimo.lvij.inter quẽ ⁊ gregoꝛiunz papã mota fuit diſſenſio:eo ꝙ gregoꝛius papa excoica uit omnes electos in eccleſia qui inueſtituram per annu lum baculum acciperent de manu laici cuſuſcunq;: „ cum tamẽ imperatoꝛes ⁊ pꝛincipes vſi ſuiſſent hac po- teſtate: ⁊ ſic exponunt iſtam litteram:: t eſtuauerũt len feß mönenie drtpanii⸗ corndi Auni alnnt guiwoc Pepanzre nbordict , E dumns dn Pupenottels np rdeſerns napunun 1crdlong nehnr mouiher mmocii ocauitzi ſamrr geuſi piclund. i. n honc wlun io vEͦ Tatni, riſandtd tlugut um in! ibrs u danel miune onmer. Ann uigni cri en J aniceni gegr, 3 Ntoin 6 hpnemt ng⸗ rhaeN Apoca. evj. a ¶ Et ſextuj angeł.i.papa Grego. b ¶ Effudit phia lã ſuã.i.indignatõem. c¶ In flumẽ illud ma. euphꝛa tẽ.i.in romanũ imperiũ qð dicit᷑ magnũ flumen ꝓpter ppli ſpiecti ſibi magnitudinẽ ⁊ multitudinem:vñ dicit j.ca.ſequẽti. Aque multe ppli multi.noiat euphꝛates: eo ꝙ ẽ quartũ re⸗ gnum qð dẽ ferre . „„ uz. Dañ . ij. Sirut Et ſexluůs ãgel effůdit phia- eupheates ẽ quar ſa ſuã in flumẽ illð magnuʒ tſicca. aquã euphꝛatẽ: &t ſiccauit aquaʒ eius. auferẽdo po el:uͦt ppararet᷑ via regibus teſtatez inueſtidi ab oꝛtiu ſolis. Et uidi de oꝛe ſytum ad - dꝛaconis:⁊ dẽ oꝛe beſtie: t mõ deò. e Ut er ab oꝛtu ſolis.i.yt ſpũs tres imundoſ i modũ die 4 diame ranaꝝ.Sũt e᷑ni ſpũs demo ge) eo ꝙ hñt ecc ſoꝝ facientes ſiana:et pc laren? poſlint in loꝝ lacientes ſigna:et ꝓce gredi libẽ ecclias Dicunkt᷑ etiã rege⸗ ſolares qꝛ ſunt vicarij chꝛiſti ſolis iuſticie in dioceſibus ſuis: ſicut papa in vli ecc. alit tñ põt exponi ⁊ magis ꝓ pꝛie ad lr̃aʒ:vt videt᷑ de Carolo maj qui inuitat a btõ iacobo purgauit viã ad eius ſepulchꝛu pꝛius ignotũ:eo qꝙ tota hiſpania erat a ſaracenis occupata: ⁊ vaſconia ⁊ nauarra qͥ cum multis laboꝛib a bellis carolus ptiʒ occidit:ptim fugauit:⁊ ꝑtim fidei chꝛiſtiane ſbiecit: ve⸗ xatione illis intellectũ pᷣbente:⁊ hoc eſt qð dicitur: a (¶Et ſextus angelus.i.beatus iacobus. b phialã ſuã.i.caroli magni potẽtiã quẽ inuitauit ad pu⸗ niendu gentẽ ſaracenicà: que dẽ flumẽ magnum ꝓpter ppli illius multitudiem. d ¶ Et ſiccauit aquã e. aufe rendo ſaracẽoꝝ potentiã. e ¶ Ut pᷣparet᷑ via regib. i.peregrinis ſci iacobi:int᷑ quos frequent᷑ fuerunt ⁊ ſũt Effudit multi reges pᷣncipes ⁊ potentes.vñ ⁊ ipᷣe carolus locũ il lum deuote adijt. pñt etiã alij peregrini deuoti reges di ci eo ꝙ viuunt ſm regimẽ rationis recte ⁊ legis diuine. ſ¶ Ab oꝛtu ſolis. ſepulchꝛũ eni beati iacobi eſt in occi- dente terre habitabil:⁊ io via veniendi ad ipᷣm ẽ ab oꝛ ta ſolis ſimpir quantũ ad illos qui veniunt ab oꝛiente vel ſᷣm quid q;tum ad venientes a meridie ⁊ ab aquilo ne:nã reſpectu occidentis declinant ad oꝛtuʒ ſolis. ¶ Et vidi. Hic ponit᷑ ſeptima plaga cu pꝛimo ponit᷑ motiua rõ:ꝛꝰ eius executio:ibi Et ſeptim' angelus. Cir ca pmum ſciendũ ꝙ a tpe coſdroe regis ꝑſaꝝ ꝓ maioꝛi pte ppls catholic in terra pmiſſionis habitans ⁊ circa fuit in afflictõe a ſeruitute dura vſq; ad er liberatiõem pꝛĩcipes occidẽtale chꝛiſtianoꝝ:⁊ tꝑe godſfredi de bil on ducis lotheringie:nam alie liberationes dicti popu li pꝑ eradium ⁊ carolum magnũ:de quib' ſupꝛa dem eſt fuerunt quaſi momẽtanee:qꝛ cito tranſierunt:naʒ rece/ dente eradio de hierlim poſt coſdroe interfectõem ⁊ ſan cte crucis repoꝛtationem: arabes hommaro duce ter/ raʒ ſanctã ⁊ ples alias ſibi ſpiugauerunt:a ſimilit᷑ poſt receſſuʒ caroli magni de terra ſancta ſaraceni dñantes in egypto:iu leam ſibi ſpiugauerunt ⁊ poſtea turci eaʒ de manu caliphe egyptij auferentej eã tenuerunt vſq;q Debellati fuerũt per pᷣncipes pᷣdictos in partibus antio/ chenij:tunc.n. debilitata turcoꝝ virtute egyptij abſtu⸗ lerunt hierm ⁊ iudeã de manibus eoꝝ:vt dicit epᷣs ty reñ.lib.vij.c.xij. Sʒ infra annũ vel circit chꝛiſtiani de manibus egyptioꝛum eam abſtulerunt vi armoꝛũ. No tandum etiam ꝙ ſicut ini chꝛiſtianos ſunt pꝛedicatoꝛes eos excitantes ad ipugnandum ſaracenos ſic int᷑ ſarace yVCEt ↄgrega.eos.ſucceſſiue mõ pᷣdcõ. ʒ 1 cat᷑ hebꝛaice hermagedo.⁊ ſ⸗ hiero.iterpᷣtat ↄſurrectõ.Nã alexũ latinoj fuit fallax ⁊ doloſus ⁊ młti ◻ nos ſunt aliqui litterati excitantes alios cõtra chꝛiſtianos: qð iohannes pᷣuidens dicit: g ¶ Et vidi de oꝛe dꝛaconis. i.ſummi pꝛicipis in regno pſidis qui vocat dꝛaco: vt. xij c. Et de oꝛe beſtie.i caliphe ſeu ſũmi pꝛincipij in egypto. Et de oꝛe pſeudo ꝓphete i. p̃dicatoꝛum ſaracenos ↄtra chꝛiſticolas excitani uʒ:⁊ ponit᷑ h ſingula- dũt ad reges totifre:cõgr re plurali.ſ. p phete gate illos in pliũ d diẽ ma ppherarum. liefre gnũ oĩpotẽtis dei. Eccẽ ve· guen lir in ſcriptura eiei. k ¶ Exire tres ſpũs ĩ nio ſic ſur. Beatuſ ꝗ vigilat mundos. verbum. n. et cuſtodit veſtimenta ſua ꝓphetarum dictoꝛuʒ ⁊ ẽt pꝛincipum dicũt᷑ nè nudus ambulet èt vide Zc᷑t pꝛincipum dici ſpũs imundi:quia in ant turpitudinem eius.Et congrẽegauit illos in locuʒ am peccati. 1 ſn qui vocatur hebꝛaice her/ modũ ranax. nã ſuo edõ. Et ſentimꝰ garritu alioj iquietãt magedõ.Et ſeptim angel ge Sunt n. ſpinus⸗ deiño Norſ vemo — HZ nes ad hoc excitant. n ¶ Facientes ſigna. naʒ ini fideles pmittunt᷑ demones ali‚ qñ facẽ ſigna iuſto dei iudicio lʒ nobis occulto. o Z p* cedunt ad reges toti terre. in qua habitant infideles ſi upꝛa dicti: ⁊ dicunt hic rege admirarij ſatrape ⁊ potẽtej ⁊ alij ſbᷣ ſũmis pꝛincipib ↄoſtituti. 4 CLongregate illos in pᷣlium. Dicunt hic expoſitoꝛes aiic⸗ ꝙ laraceni tam de egypto qᷓᷓ de alijs krib⸗ trãſmarinis circa anũ dñi milleſimuxz. lxvj ↄgre gati fuerũt ad deuaſtãdũ pplłʒ chꝛiſtianũ nõ ſolũ i iudea: ſʒ ẽt in grecia:ſʒ hoc nõ videt᷑ veꝝ:qꝛ ſʒ dic ẽᷣs achoñ.⁊ ẽt — eps tyreñ. in libꝛis qͥs ſcripſerũt de hiſtoꝛijs trãſmarinis: pꝰ moꝛtẽ machomeri ſaraceni in duas ſectas fuerũt diuiſi: nõ vna ps ſedẽ ſuã poſuit in egypto:alia vo in pſidis res:a nõ ſolũ fuerũt diuiſi locis:ſʒ ct i aliqbꝰ puncij ſue leg:ita ꝙ iſti vocãt alios ſpuerſoꝛes ⁊ ſciſmaticos:pꝑ qð extẽ int ipos fu it ↄtẽtio ⁊ guerra vſq; ad tps ſaladini:ꝗᷓ cepit regnare ãno — % 5„ oñi milleſimo.clxxix.py liberatõeʒ fre ſcẽ p pncipes.S. dcõs p magnũ tps.h.n. ſaladin induxit ſaracẽos hitantes ĩ egy- pto ad tenẽdũ ceremõias alioꝝ in pſide exñtiuʒ:⁊ ſic requ9- xit eos ad ↄcoꝛdiã:nec añ nec pꝰ eoꝝ diuiſionẽ legũt᷑ in aliqᷓ hiſtoꝛia e Etauir d eõ ppł chꝛiſtianũ:pp qʒð illõ qð h̊ dẽ: p ¶ Cõgregate illos in pliũ.nõ e itelligẽ dũ ſil qᷓtuʒ ad oẽs:ſj ſucceſſiue:ſiẽ dcem̃ ẽ.S. q ¶ Ad diem ma.oipotenil dei.q per ↄgregatões iſtas ifideliũ puniuit di uerſis tpib' pctã chꝛiſtianoꝝ:vt dicũt epᷣi memoꝛati.vñ ſbłᷣ dit: r ¶ Ecce vẽio ſiẽ fur.tales.n. punitiões ĩmittit dñs re/ en Peoxe uis ipietatib'doꝛmiẽtes:ꝑppꝑ qð ſpᷣdit: 8(Btus q vigilat. attẽdẽdo dinã iuſticiaʒ. t ¶ Et cuſto. veſti. ſua.ſ.vtutũ. vꝓ ¶ He nud abulet. nã ip̃ᷣis ſpoliat᷑ per moꝛtale pctm. x¶ Et videãt tur. eõ ſ.de ⁊ angeli eius. n locũ qͥ vo i ra ꝓmiſſiõis xpᷣs paſſus fuit ⁊ ſurrexit. ⁊ ¶ Et ſeptim. Pic ↄñt᷑ deſcribẽ ſeptie plage ꝑſecutio:⁊ pꝰ in gnãli:ꝛ mag ĩ ſpali.c.ſeq̃n.Circa pᷣ ſciẽdũ ꝙ alid expoſitoꝛes dicũt ꝙ iſte ſeptim angeł fuit alexi ipatoꝛ ↄſtãtinopolitan:q ſcripſit lr̃as vrbano pape ꝓ releuatõe ire ſcẽ:ſʒ h'nõ vr̃ veꝝ:nã ille u plr machinar fu it deſtruẽ exercitũ pncipũ occidẽtaliũ ad dcãʒ releuatoeʒ de uote pcedẽtiũ:ſʒ ꝙ deſcribit dñs eps tyreñ.⁊ alij d pegrina tionẽ illam diligenti deſcripſerũt: ꝓpter qð dicendũ ꝙ an- gelus iſte fuit petrus eremita de dioceſi ambianenſi natus: qui deuotione mor cum mitis laboꝛibus ⁊ piculis iuit vl/ tra mare ad viſitandũ loca ſancta:a cũ intraſſet in hieruſa lem dato tributo ꝓ ingreſſu turcis ibidẽ dominantibuj per ucunt ad imunqic- Tiber dies aliquot manſit cum patriarcha ⁊ alijs catholic in vr- bellararent. 0 Deũ.i.chꝛiſtũ qui eſt verus de: ereil be manentibus:⁊ ſic nõ ſolum ex eoꝝ relatu:ſʒ etiã ex viſu t arenlag grandinis.eis inflictaʒ a chꝛiſtianis: nuſ cognouit miſerias in quiberat pplłs chꝛiſtianꝰ:nõ ſolum in v OAm magna (cã eſt vehement.qꝛ non poterãt eam rnc vrbe ſʒ ẽt in alijs locis iudee:quib ↄpatiens dixit eis:ꝙ poſ ſuſtinẽ:ſicẽ deſcribit diffuſius tyreã.epiſcopus ſupꝛa me icſ ſent hr̃e remedium ſi ſupplicando ſcriberẽt ſũmo pontiſici moꝛatus. S ¶ Kapi. XVll. “ E 1 qui fideles ad hoc po Tvẽit vn H e1 terat exboꝛtari: vxetiiz ,„ „ Pic ↄñt de n ſe obtulit aceon lit · ¶Effudit phialã ſuã in aerẽ:è᷑t bhoĩes: et blaſphemauerũt . cribit Rs, 1 .P teras depoꝛtandum. exiuit vox maã de tẽplo à homies déuʒ pꝛòpt plaga Sa eptuma magi ne d cui gratias agentes ſi Wrono ascren radlinio:qudnia iha Wec in ſpali: ⁊ hoc m aſ , bi negocia ↄmiſerũt. 7. enen— gra E 2 gna la opionem illoꝝ qͥᷣ ptu Ile autẽ qiᷓ cito pou facta ſt fulgura ⁊ voceſ ⁊ to cca eſt vehement.Ca.xVII. oicũtq tota litta ctſ⸗ even 36 papaʒ vr · nitrua: ct fremot fact᷑ ẽ ma T veẽnit vn de ſepteʒ a Ic Fco vlc nahen anum lr̃as ei prttẽs cqr adał fnit er aãgeli aa illu: Et cũ ↄſũ . ⁊ plura alia que vide i qual mnquaʒ J fuit ex q lis behan ſen te mati fuerunt mil cgſi rat enarran) qui ↄdo hoies ſuerũt ſup fraʒ tal ter Aphialas:⁊ locut emne le ãni ⁊c.circa me iueb lens ſcẽ terre ãno dñmi remot ſic magn. Et facta ẽ cũ dicẽs: Aeni ⁊ oſtendã ti diũ xx capiſit ia ußmng milleſimo nonageſi / ciuitas maꝗ in tres ptes:è᷑t bi dãnatõnẽ mẽtridmagne ipleta de pᷣterito Kci mocnto venitin gal ciuitates getiuz ctciderunt. qũe ſedz ſup aqᷓs mitas ci, s qu pᷣmo ero p liã ⁊ celebꝛauit ↄciliũ 1 * e H ſ rr , 2.. nã totã lr̃aʒ iſtaʒ. M apud claremontẽ vbi Et babyloõ mag venit ume. 9 oꝛnicati ſt reges tr e:et in⸗ poſtea dicã quid toni mlta bona ſtatuit vi Moꝛiaʒ añ deũ:dare illi cali ebꝛiati ſt ꝗ inhabitãt frã de mihi ſupꝛa hꝰ vi ioni te fine miſeriã exponẽs c& vini idignatõis ire e.Et pino ꝓſtitutõiſ e. Et àbſtu geat. Et diuiditi nictale are ſer ad mecurren dis inſula fugit et mõtes ſ̃ lit me i ſpiritu iĩ deſtũ. Et ůi oues breli ꝛ pꝛi uen nntr ncco ſuͤt luent. Et grano mag cdimler ſedet ſ beſt chc herplaa: thi mit cium crucis pꝛedicari ſiẽ talentũ deſcẽdit de celo ĩ cineã plenã noĩb blaſphẽie Rſtiane religiõis 4CErr mãdauit. Petruj eriã mmMotio noua c. xx fichnͤd pᷣdictus ꝑ pꝛincipes 2 Circa pᷣmũ dicit coptt. b p̃latos diſcurrens negociuʒ fideliter pmouit:ita ꝙ anno qm iſta plaga ſaracenoꝝ eſt vt pʒ ex pꝛedcis:iõ pᷣmo de uun mif oñi milleſimo nonageſimo ſexto: multi valde tã de pncipi ſcribit ſaracenoꝝ vilitas: ꝛꝰ chꝛiſtianox ipos peutiẽtiũ gerütch bus iꝙᷓ de alijs de francia hiſpania anglia alemania italia ⁊ ꝓbitaj:ſequẽ. ca pmo deſcribit ſoᷣ quadaʒ metaphoꝛa: ſanguin alijs ptibus occidẽtis crucẽ ſuis humeris affixerũt vno aio 2 exponit: ibi Et dixit mihi. Circa pmũ dẽ: a ¶ Et ve enidiai chꝛiſtianis in ſuitute detentis ſuccurrẽ intẽdẽtes:qð hulgej nit vn de Epre angelis ⁊c᷑.pꝑ quẽ vt dicũt tenẽte opinio i ime iohes dicit: ? ¶ Et ſeptim'angeł.i.petꝰ eremita a ¶ Ef nẽ dcãʒ:d ignãt alexius iperatoꝛ q ſm eos ſupꝛa dicit an. fudit phialã ſua in aerẽ.qꝛ vbis efficacib' pape ⁊ pncipibus angeł.vij.ſʒ hoc fuit ibidẽ repꝛobatũ.nec põt ↄuenienk uguͦtn fre dicte miſeriã expoſuit:verba.n.ex aere reſpirato ſoꝛmã diciꝙ ꝑ hũc angelũ deſignat᷑ petr' eremita quẽ dixi.S. ption ſa tur ⁊ per aerẽ diffundunt᷑:vt habet.iͥ ò aia. b ¶ Et exiuit fſuiſſe ſeptimũ agelũ:qꝛ h angel dr hic ioheʒ euãgeliſtã ſzpdien vox magna de tẽplo.i.de ecclia. c ¶ A thꝛono.i. ab auẽte docuiſſe.vnde ⁊ ſubdit᷑: Et locutus eſt mecũ dicens ve- ſopusli⸗ ſũmi pontifid. d ¶ Dicẽs fem eſt.i. xaudita ẽ petitio ppli ni ⁊ oſtendam tibi ⁊c̃. Petruj autẽ heremita per.dcccc. Es chꝛiſtiani ĩ hierlʒ habitãt: e ¶ Et fcã ſt ful.⁊ voces ⁊ toni annos ⁊ ampliuſ fuit: poſtq iobãnes ſcripſit hunc libꝛ T de pe trua. p voces ⁊ tonitrua ĩtelligunt᷑ crucis pᷣdicarões:a ꝑ ful ideo melius dicit᷑ ꝙ beatus iacobus qui ſupꝛa dicit vnꝰ erga ſec gura ſigna ⁊ viſiones mirabiles:quib moti fuerũt ples ad de ſeptem angelis habentibus phialas:fuit angelus iſte nämar crucis negociũ aſſumẽdũ. f Et tremot fact eſt magnꝰ. qjui antequã iohannes videret hanc viſionem per pal- cutiopa mltis valde iras ꝓpꝛie relinquẽtibꝰ ꝓ dcã expeditione. mã martyrij tranſierat ad gloꝛiam: Act.xij. et ſic pote⸗ . ioßlte g ¶ Qual nunꝙᷓ fuit ⁊c᷑.qꝛ ſiẽ dẽ in chꝛonica Guil.nũq; tort rat eum docere de futuris ex diuina oꝛdinatůone. ecto gẽtes in vnũ ↄuenẽ:ſj opioneʒ hoiuz vincebat numer quis b ¶ Damnatoͤnem meretricis ma e.i. ſecte ſlaraceni⸗ DWUD eſtimaret᷑ ſexagies cẽtũ milia. 1 Et facta eſt ciui.magna ce vt poſtea magis dicetur. c ¶ Que ſedet ſuꝑ aquas Te i.exercit ille qui dꝛ ciuitas qi ciuiũ vnitas:nã aio vno hie multas.i.dominatur populis multis:vt exponitur in/- Ben roſolymã ꝑgebãt. i ¶ In tres ptes.naʒ ꝓpt hoſpitia ⁊ vi fra. d unm qua ſoꝛnicati ſunt regej terre.quia mul nodres ctualia recipiẽda vn exercit᷑ pᷣmo ſecui eſt petrũ eremitaʒ ti reges receperunt legeʒ machometi. e ¶ Et inebꝛiai gravif ali aũt ppls ſecut ẽ pꝛincipes godfredo duci ſe iungẽtes: ſunt qui habitant terram ⁊c᷑.nam populi ſub dictis re nuſale⸗ n ri eriuiet nauigiũ cũ boamũdo duce appulie. gibus exiſtentes ſimilit᷑ receperunt legem ſaracenicam bepte . Et ciuitates getiũ.i.ſaracenoꝝ. l erut. qꝛ a ni imunditijs plenam. f ¶ Et abſtulit me in deſertuʒ. ad ((8t cea bithynie ⁊ atiochia q̃ ſũt in regno ꝑſidis vſq; in hierlʒ videndum ſtatun aracenicuz a deo ꝓpter peccata ſua deibn ⁊ vltra vſq; ad riuũ egypti citates ab iſidelibꝰ derẽte fuerut derelictum. g In ſpiritu. naʒ hec viſio non ſuit coꝛ- dchllte Poem erefeitn ſbiugate vt ðſcribit eps tyrenñ. m ¶ Et ba poꝛalis ſʒ imaginaria ? intellectualij. h ¶ Et vidi m ritiuce Fy.magna.i.ſecta ſaracenica q̃ dĩ baby.i.cõfuſio qꝛ legibuj lierem ſedentẽ ſuper beſtiaʒ. per hoc intcelliguntur ſara niegen ⁊ mãdatj ofuſibilib Eplena. n enit in me. an deũ.ad ceni in duaj ptes diuiſi: vt dictuʒ eſt ſupꝛa:turci per mu (lptref Ppaʒ puniẽdũ:io ſbdit:Date illi calicẽ 7. o ¶ Et oĩs iſula lierem: ꝓpter eoꝛum maliciam ⁊ aſtutia ſerpentinam: rüͤten fugit. qꝛ ſaraceni hitantes in iſulis ꝓpe trãſitũ chꝛiſtianoꝝ egyptij vero per beſtiam: quia ſunt intellectu minus vi rürei, ꝑ mare nauigãtiũ fugerũt timoꝛe ipᷣoꝝ. p ¶ Et mõtes nõ gentes:a per ↄñs magis beſtiales:dicitur auteʒ mulier eniſar ſt inuẽti qꝛ mita foꝛtalicia in moõtibſita Pagtidian ſue ft ſedere ſuper beſtiam: nam turci ab egyptijs abſtulerunt nodep expugnata. q ¶ Et grado magna ſic talentũ ⁊c̃.i.belluʒ i· iudeam ⁊ ſyriam. i ¶ Toccineam.iden ſanguine chꝛi⸗ belau poꝛtabile ſaracenis nõ tam vtute hũang q; diuina:multoti ſtianoꝛum rubꝛicatam. k ¶ Plenam noibus blaſphe ſpinn ens.n. fuerũt a chꝛiſtiãij debellati. r ¶ Et blaſphemaueft mie.qꝛ ſaraceni dicunt chꝛiſtum eſſe hominem purum Nenca, ronni aigelſti die ⸗ da. bonelbe mudein Lugusl N arer e melrun⸗ oms mint tgun cbin bis 1 a ulu u lor urſart lormn hinan. minusn 8 mulen ſplom. nine i llihhe 4 u Apoca. xvij. et ſic blalt = ſilr btãm virginẽ negantes eã eẽ dei mr̃em. l ¶ Pabentem capita ſeptẽ ⁊ coꝛnua decẽ. de quib' quid ſignificent ifra dicit: m ¶ Et mlier erat circundata purpura.qꝛ turci fuerunt opulẽtiſſimi ĩ iſt ⁊ in alijs reb pcioſis. n¶ Habẽs poculũ aureũ ⁊c᷑ qꝛ mltas gentes iluu ſedet. qꝛ regnũ turchie iualuerat ſup egyptum. h ¶ Et re ges ſeptẽ ſunt.i.pᷣncipes illaꝝ ꝓuinciarũ. i derunt.a dñio egypti dñio turchie ſbiugati. k ¶ Unus ẽ. ſ. dñan) in iudea⸗ caput beſtie. k¶ Et ali i.rex cgrptiq dẽ hic caput ſeptiꝰ: ceci ria 1 iſte ẽ rex turchie qui dẽ hic ſexiũ ¶ Nondũ venit. ad xerũt ⁊ traxerũt ad imundiciã ſue legis. o ¶ Et in fronte eeᷣ nomen ſcriptũ myſteriuʒ Or. babylon ⁊c.· Per· ⁊ inaurata auro ⁊ lapide pᷣ hoc qð dixit my cioſo ⁊ margarii:habẽſ po ner Kaſie a culũ aureũ in manu ſua ple iuitate bab nũ abominatiõe ⁊ imundi/ ciuitate babyloni En aORC, ca:ſz mag ð ſecta cia foꝛnicatõis et.Et iĩ fron ſaracenica qtum te enomẽ ſcriptũ myſteriũ ad ac, „dbabplon maz:mat ſoꝛnica ouũ rabomina tionũ ⁊ abominationũ fre. , 1⸗ „ — „— „ tionũ terre. nam Et iſlidi mulierẽ ebꝛiã ð ſan oꝛiẽtales — guine Erpz:e de ſanguine maioꝛi ꝑte ſatis leſu. Et mirar ſum karernt ad er- Martyn ieſu. Et mirat ſum rem ſue ſette. 4 rvic mlie habentẽ capita ſeptẽ ⁊ coꝛ nua decẽ. Et mũlier erat cir cũdata purpura ⁊ coccino cũ viderẽ illaʒ admiratione maã.t dixit mihi angelus rẽ ebꝛiã de ſan. lſ· Qudre miran: Egõ dicã ti meidra an⸗ bi ſacẽm muliẽriſ ⁊ beſtie qᷓ derũt chꝛiſtianuz Poꝛtat ea:q bʒ capita ſeptẽ ſanguinez: Ebꝛia ⁊ coꝛnua decẽ. Beſtia quã eniĩ dꝛ qi extra bei vidiſti fuit t nõ eſtẽt aſcẽſu emenz:iur ra ẽ de abyſſo:?᷑t in ĩterituʒ ſuerut rbidis eg- ibit: t mirabunt inhabitan egy Sõ ptijs 2 ſaracenis: teſ fraʒ quoꝝ nõ ſũt ſcripta ʒ ꝙ diẽ tyre. epi noiĩa in libꝛo vite a ↄſtitutõ ſcopus liꝰ pꝛio. . r ¶ Et mirat ſũ cc̃.de patiẽtia di erga ſectaʒ nedſſi * mã machometi. s ne mũdi vidẽtes beſtiã que ¶ Et dixit mihi. Pic ↄñi ponit exe cutio pabole:circa quã angel pmo ꝓponit itentũ dicẽ erat ? nõ ẽ. Et bic ſt ſenſuſ qůi hʒ ſapiam. Septẽ capi ta ſeptẽ mõtes ſt:ſüp qͥſ mu lier ſedet: èt reges ſepteʒ ſüt OQuinq; ceciderũt: un ẽ:ẽt al nondũ venit. Et cũʒ ve/ nerit opoꝛtʒ illũ bꝛeue ipᷣus manẽ.Et bẽſtia q̃ erat ⁊ nõ eſt et ia octaua eſt:et de ſe⸗ ptrẽ ẽ.Et in ĩteritũ vadet.Et decẽ coꝛnua q̃ vidiſti:deceʒ acceper̃i:ſʒ ptaãtem tanq; re ges una hoꝛa accipiẽt poſt beſtiã. Hi unũ ↄſiliũ hñt:ẽt vᷣtutẽ ⁊ ptãteʒ ſuã beſtie tra dẽt.Hi cuʒ agno pugbunt & agn vincet illos:quòniã dñs dñoꝝ eſt ⁊ rex regũ: et cuʒ illo ſũt vocati ⁊ electi uſidelel. et dixit mibi: Aq qudàſ vidiſti vbi mẽtrix ſedʒ populi ſt ⁊ gẽteſ ⁊ lingue:ẽ t decẽ cõnua q vidiſti ĩ beſtia hi odiẽt foꝛnicariã:et deſo⸗ latã facient illam ⁊ nudam oDdDdDdDDoteſtatez: v C no ⸗=S ” duz a cce.ab eo:ſʒ po. tanꝗꝙ reges.q? nò fuerũt reges ſimplr 7Ua bord eperunt. i. illo tẽpe — , citus regis egypti. x recuperanduʒ de ma nu turcoꝝ iudeam. m (Et cuʒz venerit. debilitatis turcis. n ¶ Opoꝛtet illũ bꝛe ue tpᷣj manẽ.qꝛ hieru ſalem a turcis ablatã non tenuit rex egypti niſi ꝑ annuʒ vt dicũt hiſtoꝛiographi pꝛedi cti. o 6 Et beſtia q̃ erat ⁊ nõ eſt. i.rex egy pti vt expoſitum eſt. p(Et ipa octaua ẽ. 1 Sr pnij nS cum ſeptẽ capitib' pᷣ⸗ reges ſt qui regnũ nonduy dictis. q ictis. q ¶ Et de ſe⸗ ptem eſt. i.de ſeptẽ ca pitib: eſt eni caput ſe ptimum vt dem eſt:⁊ ſic cõputat᷑ bis: eo ꝙ hierlm bis obtinuit: ſiẽ ca.pᷣceden. Caroł magn dẽ angelus qͥn tus rõne regni frãco/ ptuʒ iĩperiũ. r ¶ Et in interituʒ vadit.qꝛ pluries fuit debellat chꝛiſtianos:vt dict epᷣi ſupꝛa memoꝛati. 8 (Et decẽ coꝛ.q̃ vi. decem re. ſunt.i.pꝛin cipes ſᷣ rege egypti. t¶Qui regimen i. ſz rectoꝛes acieꝝ exer iohi: t 1 Quare miraris.q.d.totũ cedet ad dei gliam a electoꝝ:dqbꝰ meritũ accreſcit ex pſecutõe maloꝛum. v ¶ Ego tibi dicã ſacr̃m.i.ſignificatõem occultam. x¶ Wulien ⁊ beſtie.i.regni turchie ⁊ egypti:vt dem̃ ẽ VBeſtia. Hic ꝓſequit᷑ intentũ exponẽdo pabola:⁊ p mo circa regnũ egypti deſignatũ ꝑ beſtia.ð. ꝓ¶ Beſ quã vi.fuit ⁊ nõ ẽ.nã egyptij pᷣmo occupauer̃t dñiũ hie ruſalẽ ⁊ iudee:⁊ poſtea ꝑdiderũt:turcis trã illã occupa/ tibꝰ: vt dcm̃ eſt.õ.iõ dẽ ꝙ beſtia fuit bus dñans in iuðòa de abyſſo. i. de egypto q̃ tenebꝛa iterpᷣtat᷑:⁊ hoc fuit qñ debilitata vᷣtute turcoʒꝝ ꝑ cꝛiſtianagegrpii recupaue rũt iudeã ⁊ hierʒ:vt dem eſt.õ. b ¶ Eti interitũ ibit. nã egyptij p chꝛiſtianos fuerũt occiſi:⁊ reſidui inde eie- cti vt referũt epᷣi achonẽſis ⁊ tyrenẽſis deſcribẽtes hiſto riã terre ſcẽ. Er⸗ mirabunt᷑ inhabitãtes terraʒ quo rũ ⁊c.i.ſaraceni qui nõ ſunt pᷣdeſtiati:ſʒ pᷣſciti: mirabãt eni ſaraceni qũo rex tã potens ⁊ magn a pplo chꝛiſtia no de ꝑtibus extraneis ⁊ tam longinquis veniẽti eẽt de bellatuj. dD t hic ẽ ſenſus.i.intellec. e Quihz ſapiam.i.circa occulta ſcripturaꝝ: intelligẽtiã. f ¶ Se ptem ca. ſeptẽ mon.ſi.i.puincie. g ¶ Suꝑ quoſ mlier tum ad regnũ turchie ſpaliter. l fuit oꝛdinatũ de illo exercitu. y ¶Poſt beſtiam.i. ſß rege egypti:qui beſtia noĩatur:vt dem̃ eſt:⁊ ly Racn dicit h oꝛ dinem tpis ſʒ ſbiectionis. 3 Pivnd ↄſiliũ habẽt.pugnã di chꝛiſtianos ꝓ rege egypti:ideo ſbditur: a ¶ Et virtu tẽ ⁊ po.ſu.tra.beſtie.eaʒ exponendo ꝓ rege egypti. b ¶ Pi cũ agno pugnabũt.in mẽbꝛis ſuis.ſ.godfredi ð billõ ⁊ alijs bᷣncipibus ⁊ bellatoꝛib chꝛiſtianis. c ¶ Et agn vin. illoj. nam egyptij fuerunt per chꝛiſtianos pluries debellati. d¶ Qm dñs dñoꝛum eſt. ⁊ ſic nullus poteſt ei reſiſtere. tẽ ſtabiles. f ¶ Uocati electi.ad gliam. g ¶ Et fideles.in pñti ꝑ gratiã. h Et dixit mihi. Hic exponit pabolaʒ qᷓ;/ lque qs vi. vbi mere⸗ trix ſedet.i.turchie regnũ vt dem̃ eſt ſupꝛa: k ( Populi ſt ⁊c̃.qꝛ regnũ turchie lbie ſibi ſyriã ⁊ iuðòã ⁊ oꝛiẽtalej pploß t ꝓ maioꝛi ꝑte. l ¶ Et decẽ coꝛ.q̃ Een dee pncipes exercit reg egypti:vt dem ẽ. m ¶ Hi odiẽt foꝛnicariaʒ.i. regnũ turchie:iter egyptios.n. ⁊ turcos erat odiũ:pꝰ ꝓpter diſſenſionẽ eoꝝ in ſuꝑſtitõib ſuis de lege:ꝛꝰ qꝛ turci abſtu- lerãt ab egyptis ſyria ⁊ iudeã. n ¶ Et deſolatã fa.illaʒ.p P chꝛiſtiãos quib' in obſidiõe ãtiochie exñtib calypha egy ptũ miſit ſalutatõej ⁊ mũera:eo ꝙ aduẽſarios eᷣ ipugnabot Et qui cũ illo ſi.ꝑ fideʒ charitate foꝛmatq vſq; ad moꝛ (Xiber 7 ſic chꝛiſtianoꝝ: exercitũ ↄfoꝛtauit ↄ turcos:dt ſcribit᷑ ĩ hi⸗/ ſtoꝛia hieroſolymitana:2 ꝑ ſeipᷣos:qꝛ debellaᷣ turd in ꝑti bus antiochenis egyptij ut eos de hieruſalẽ:⁊ de iu dea: vt dictũ eſt. ̊. a ¶ Et car. eius mãducabũt. metapho rica eſt locutio:ſiẽ dici de vſurario ꝙ comedit illũ cui bo⸗ na ſurripit ꝑ vſuram be Et ipam igne cõ cremabũt.nã aliquoj turco) ĩ foꝛtalicij exñ tes ſil cũ eis ↄbuſſer̃t c¶De. n. dedit ĩ coꝛ da eoꝝ ⁊c᷑. lʒ de ñ ſit èt carnes eð mãducabũt:è᷑t ipᷣam igni ↄcremabũt. Di .n. dedit in coꝛda eoꝝ vt fa ciãt qð placitũ ẽ illi ůt dent actoꝛ malt culpe:ẽ n regnũ ſuũ beſtie doͤnec oſ⸗ ũ actoꝛ mali pene: ⁊ ſic . uaroospegzoilos pu mẽt ̈ba dei. Et mlier quaz niuit, oint Vidiſti ẽ ciuitas magna qůe re. ſuũ beſtie.i. vt -fru bʒ regnũ ſup reges terre. Tpoſt hec ¶ xvIII. vidi aliũ angelũ deſcẽ dentẽʒ de celo:hñtèm perẽt regnũ iudee re/ gi egypti:qðò poſſede/ rat ꝑ multos annos añ turcos. o, nec afirmẽt vba dei. płãtez magnꝗ: èt ira illůmi de recupatõe terre ſc nata ẽ a glia e. Et exclàma p exercitũ chꝛiſtianũ qð fem fuit qi per an nũ:poſtq egyptij ex· pulerant inde turcos vt dem̃ eſt. . f mlier quã vidiſti ẽ ci ui.mag.i.turcoꝝ: mł titudo valde nũeroſa uit in foꝛtitudine dicenſ. Cẽ cidit cecidit babylon maã: S — „ „ „» t fcã eſt hitatio demonioꝝ ⁊ cuſtodia oĩs ſpũs ĩmũdi: ⁊ cuſtodia oĩs volucn imũ de ⁊ odibilł:quᷣia ð vino ire ¶ Que hʒ regnum foꝛnicatõis ei biberũt om̃s ſup reges terre.nam gẽtes. Et règes terre cũ illa plures reges ſibi ſbie cit in ꝑtibus oꝛientis vt pꝛedictum eſt. ¶ Capi. NXVIII. Tpoſt hec vidi.Deſcripta ſaracenoꝝ vilitate ſᷣ 4 metaphoꝛa mẽtricis ⁊ beſtie:hic ↄñter deſcribit᷑ p bitas chꝛiſtianoꝝ ſᷣ angelica ſilitudine:⁊ pmo quãtum ad viros eccliaſticos:ꝛ q;tum ad pᷣncipes laicos:ibi Et ſuſtulit vn' angelus.pꝛima in duas ſᷣm duas nõbiles ꝑſonas:⁊· ibi Et audiui aliã vocẽ. Circa pᷣmũ dicit᷑: a ¶ Et p hec vidi aliũ angelũ.i.ademaxꝝ podienſem epᷣm angelice mũdicie vi rũ:qui in exercitu Fntini occidentaliũ ⁊ alioꝝ chꝛiſtianoꝝ ſuſcepit legatõis officiuʒ ad directionẽ exercit' chꝛiſtiani. b Delcendents de celo.i.ꝓcedentẽ a ſplimitate ſedis apo ſtolice: c ¶ Habenteʒ ptãtem magnã. in ſpũalibus maxie tãqꝙ legat miſſus a latẽ. c¶ Et terra.i.exercit chꝛiſtian. d ¶ Uluminata eſt a glia ep.i.ex eius vita ⁊ doctrina. e cidit ceciditbabylon magna.i.gens ſaracenica:⁊ dicit bij ce cidit:qꝛ pᷣmo ꝑ chꝛiſtiãos fuerũt debellati turci:poſtea vẽo egypti:vt habet᷑ in hiſtoꝛia frequent᷑ ſupius noĩata:hũc au teʒ ſaracenoꝝ: caſuʒ denunciabat dict epᷣs chꝛiſtianis: ſi tñ virilr agerent de dei adiutoꝛio ↄfidentes. g ¶ Et fcã eſt ha bitatio demonioꝝ. quantum ad occiſos qui pierunt in aĩa ⁊ coꝛpoꝛe ⁊ q;'tum ad fugitiuos:qui viſa dei vindicta remã ſerũt tñ obſtinati in ſua ĩfidelitate:⁊ ſic a demonib ſuerunt magis poſſeſſi q; ante:d demones p volucres ⁊ ſpũs imun dos deſignant᷑:a hup punitõis cã ſdit᷑: h nia ð vino ⁊c hiberunt oẽs gentes.i.multe ⁊ ẽ hyperbolica locutio ad deſignandũ magnã multitudinem gentiũ infectarũ pfidia machometi incurrentiũ ꝑ hoc irã dei. i ¶ Et reges terre illa foꝛnicati ſt. multi enĩ reges dcãm pfidiam receperũt ſir etiam multi qui ꝓpter tpale lucrum frequentauerũt ter rã ſaracenoꝝ:ꝑ hoc depꝛauati ſunt.vnõ ⁊ ego audiui a fra foꝛnicati ſũt: t mercatoꝛes vocẽ de celo diceniẽ: Exitẽ celũ:&èt recoꝛdat eſt dñs ini pidua nõ ſũ:&t luctũ ñ vide/ a glia eb. ie racenica ſuperbiẽdo de ſua potentia: r ¶ Sec t exclamauit in foꝛti voce.p̃dicans vᷣbo ⁊ ope: ſ¶ Ee na.ſuper alios populos ⁊ potiſſime ſuꝑ chꝛiſtianos: vV ¶ Udeo in vna die.i vno tempoꝛe: a ¶ Et fames.quantum ad obſeſſos: tre fidedigno:ꝙ viderat naues ipleri de pueris chꝛiſtia nis quos mercatoꝛes emerant a parentibus eoꝝ paupe ribus:vt venderẽt eos ſoldano ꝓ magno pcio: qui eos faciebat infoꝛmari in lege machometi:qꝛ de chꝛiſtiana nihil adhuc ſciebant:vt adulti fci ↄtra chꝛiſtianos pu/ gnarent:iõ ſbdit᷑: k ¶ Et mercato- res terre ⁊c. ⁊ pʒ ex pictis littera. Et audiui. Hic ↄñter agfr̃ de ſcõo terre de vᷣtute delitiax ebdi uites ſci ſũt.Et audiui aliaʒ de illa ppls meuſ: ⁊ ne ptici dleſiaſtico: cun p⸗ pes ſit delictoꝝ eb: ⁊ ð pla maoni ſano, gis e nõ accipiat.Quõni racenice peuſſto: aʒ puenerũt pctã e vſq; ad ibi Reddite illi. 3 percuſſe lamẽ taꝰ: ibi Et flebũt. Circa pꝛimũ ſciẽ duʒ ꝙ in exercitu chꝛiſtiano fuit in gqtatũ e. Rẽèddite illi ſicut ⁊ ipᷣa reddidit vob:⁊ duplica te duplicia ſʒ opa e. In po culo qͥ miſcuit yob: miſcete ter alios quidã ſa illi duplũ. Quãtũ glificauit rco⸗ Seuolnd ſe ⁊ ĩ delitijſ ſuit:tm date illi a nor gmuler toꝛmẽtũ ⁊ luctũ:qia in coꝛ * exercitu peccaue/ de ſuo diẽ: Sedeo regina èt runt cuʒ mulieri⸗ bus ſaracenis:ꝓ/ pter qð plurej o pmittente in ma/ nu ſaracenoꝛum ceciderunt:⁊ in res caderent ðò fu turo niſi peniten/- tiã agerent:quã fecit exercitus ad exhoꝛtatiõem doci ſa cerdotis:⁊ hoc eſt qõ dicit iohes. l ¶ Et audiui aliam bo. Jdeðò ĩyna die venient plage eb:moꝛs &t luct et ſa melſ:ẽt igni comburet᷑:quia vocẽ de celo quia celitus facta eſt dicta reuelatio. m ¶ Exite de illa.i.de imũdicia ſaracenica. n¶ Qm puenerunt peccata eius vſq; ad celũ.i.coꝛã deo ad puni endũ. o Et recoꝛdat᷑ eſt dñs ⁊c. in deũ nõ cadit ob- liuio nec per ↄñs recoꝛdatio ppꝛie:ſʒ dẽ recoꝛdari pctõ rũ metaphoꝛice:qñ 6 punit:nam tunc ad modũ recoꝛ dantis ſe habet. p¶ ¶ Reddite.PHic ↄñter deſcribitur ꝑ cuſſio ſaracenoꝛum:quia tunc chꝛiſtiani tm ⁊ plus eos afflixerunt quantum fuerant ab eis afflicti:.iõ dicitur: b Red ite illi ⁊c᷑.⁊ patet littera ⁊ ſubditur hui per/ cuſſionis ratio: q ¶ Quia in coꝛde ſuo dicit.ſ.gens ſa ⸗ edeo regi 8(Et vidua non ſum. nam gloꝛiabat in regibus cum ea foꝛnicantibus pᷣdicto modo: t ¶ Et lucium non vi debo. quia nimis cõſidebat in ſua potentig tempoꝛali: Uenient pla ge eius. ⁊ que ſint ille ſubditur: y ¶ Moꝛs.quantum ad occiſos: 3ʒ8 ¶ Et luctus.quantum ad fugitiuos: burent᷑.nam multi incendio perierunt per ignem poſi- tum in ciuitatibus ⁊ villis: c ¶ Quia foꝛiis eſt deus qᷓ iudicauit illam. i.ↄdẽnauit ad hanc penam.ſ.deus cui non poteſt iudicium impediri. d ¶ Et flebunt. Hic oñter ponitur dicte gentis percuſſe lamẽtatio:⁊.j.Reg. 2* mercatoꝛũ:ibi Et negociatoꝛes.ʒꝰ nautarum:ibi Et ois gubernatoꝛ. Circa pꝛimũ ſcienduʒ ꝙ ſicut dictũ eſt ibi Multi reges in partibꝰ oꝛientis receperant legẽ ma/ chometi:ad quos non ꝑuenit exercitus chꝛiſtianoꝛuʒ:dq viro notabili ec igni cõ⸗/ tin en lut licter⸗ di ni bi d poce logt ctue: horl 1 whre 1 P⸗ fegbus fnebant ſdiidl lapart cheniſ. ſerater ſtanus ſinllep⸗ (M magnab gensſ⸗ noiebal giificat eſt.5. llla for multitea latoy⸗ oelhe⸗ C. Umuun ſo tua. egocian Negue turlam̃ c(atope ra ſara ercebat nesmu Gas: que aliu tabant. que inde ſercban bant de lere, elosgni Cdos dae ai welri ti oforgnu muin oetnr- runtay mole dus ſnnona) Necdhinin pminmeune n ſrn Cdemrln Sdrtt wonitkntn Guduidlan utin. öroaln rirecnlnſe e Andin i Nt mnitntnes ſirir itdm ui n egkun locunnng mti n 4. R n ,enpo ücſten ndenl fiben⸗ nn nr ſe, umnht ſrdnn nia⸗ G wadai que aliũde appoꝛ ogl Stee chuftinn leſtinabat verſus hierlin: ⁊ iõ dicti reges dolebant ð ſa racenoꝝ interſectione:quos non auqeꝑant nec poterãt adiuuare:⁊ hoc eſt qð oicitur: O ¶IEt flebunt ⁊c. ⁊ pʒ littera vſq; ibi. e ¶ Cũ viderint fumũ incendij eiuj.i. coguerit certa relatoe:viſuj.n.pꝑ ſui cerritudinẽ freqnt ponitur pꝛo alijs lenſibꝰ:Exod.xx. Popolus viõbat voces.⁊ etiaʒ pꝛo cognitioe intelle/ ctus: vnde cõiter Peun Diiee tu oc. i. intellig's. ¶ Nonge ſtates pꝛopter timoꝛem ⁊c̃. Plures.n.dðe regibus oꝛiẽtis ti mebant dare ſub ſidiũ illis q erant in partibu) antio chenij:qua) inua ſerat exercit᷑ chꝛri ſtianus ne penaʒ ſimilẽ paterentur g ¶ Liuitas illa magna babylon. i. gens ſaracenica noiĩe babylonis ſi gnificata:vt dcecim eſt.5. h (Litas ulla foꝛt pꝛopter multitudineʒ bel/ latoꝝ ⁊ diuitiaz i n vna ho- ra.i.breui tẽpoꝛe k enit indiet tio tua. l Et negociatoꝛe). Hic ↄſequenter poni/ tur lamtatio mer catoꝝ qui in ter/ ra ſaracenoꝝ exx ercebãt mercatio nes multas ⁊ ma gnas: vendendo tabant: ⁊ emẽdo que inde alibi de fercbant:⁊ ſic dupliciter lucrabantur: pꝛopter qo dole eai:lõge ſtabũt ꝑꝑ timoꝛem ſoꝛis eſt deus qui iudica/ bit illam. Et flebunt ⁊ plã/ gent ſe ſuper illaʒ reges tre q (ñ illa foꝛnicati ſt: ⁊ in de licijs vixerũt cuz viderit fu/ mũ incẽdij e:lõgẽ ſtantes pp timoꝛẽ tontoꝝ ei dicẽ tes:Ve ve citàſ illa magna babylon:ciuitãs illa foꝛtis qniam vna hoꝛa venit iudi cium tuüũ.Et negociatoꝛes tre flebũt ⁊ lugebũt ſuꝑ illã Im merces eoꝝ nẽo emet aplõ:merces auri ⁊ argẽti Tq lapidis pcioſi ⁊ margari te et byſſi ⁊ purpure ⁊ ſeri⸗ ci ẽt cocci: oẽ lignũ thinũ colĩa vaſa eboꝛis ⁊ oĩa va ſa de lapide pᷣcioſo ⁊ eramẽ to ⁊ ferro ⁊ marmoꝛe. Et cinnãmomuʒ ⁊ àmomũ ⁊ odoꝛamẽtoꝝ ⁊ vnguenti ⁊ thuris ⁊ vini ⁊ olei ⁊ ſimile ⁊ tritici ⁊ iumẽtoꝝ ⁊ ouiuʒ ⁊ eqͥꝝ ⁊ rhedaꝝ èt mãcipi oNet aĩiaꝝ hoĩum. Et po- mã deſiderij aĩe tue diſceſſe rũt a te:ẽt oĩa pĩguia ⁊ pcla ra pierũt a te ⁊ ãpli illa iam nõ inueniẽt mercatoꝛes ho minũ.Qui diuites ſcĩ ſt ab * bant de vaſtatione terre:qꝛ non poterant ibi talia exer cere:a ꝑatet littera paucis exceptis que diſcurrentur. m ¶ Et byſſi i. candidiſſimi. n ¶Et cocci.i.tictu re rubee. o ¶ Et ome lignũ thinũ.qð eſt valde albun ⁊ ſpinoſum creſcẽs in ophir:⁊a inde fecit ſalomon citha ras:⁊ lyras cantatoꝛibu iij. Re.x.c. ſpẽs eſt aromatica redolens. inde traxit nomẽ. q . r ¶ Et animaꝝ hominũ.redimendo nobiles a ſaracẽij Et amomũ. Et cinnamomuʒ 27 t mancipioꝝ.i.ſeruoꝛum. captos:nã inde hẽbant mercatoꝛes emolumtũ magnũ: ⁊ accipiuntur hic anime pꝛo hominibus: denominan do totũ a parte dignioꝛi:ſicut exod.j.Omnes anime qᷓ egrem e ſunt de femoꝛe iacob ⁊c. s rij anie.i.fructus deſiderabiles. t tpoma deſide- i. omnes diuitie ſicut homo diues dicitur pinguis me/ taphoꝛice. v¶ QAue amicta erant byſſo ⁊c.i.plena ta tũ foꝛtẽ ⁊ ↄſtantẽ. e Et omnia piguia. g (Etv cia. ¶Apoca. xviij. 4 ðõ sů ð = libus pꝛecioſis. x¶ Et oĩs gubernatoꝛ. Hic deſeribitur la mentatio nautaꝝ:nam in terra a ſaracenis occupata: erãt multi poꝛtus magni ⁊ boni in quibus applicabat naute ap poꝛtantes ex terris alienis bona venalia:⁊ inde repoꝛtãtes alia:⁊ ſic lucra duplicia repoꝛtabant:pꝛopter qð de vaſtati toꝛmẽtoꝝ eb:flẽtes ac lugẽ tes ⁊ dicentes:Ae ve citas illa magna què amicta erat byſſo ⁊ purpura ⁊ cocco ⁊ deaurata eſt auro ⁊ lapide pᷣcioſo ⁊ margaritis:qͥ niaʒ vna hoꝛa deſtitute ſt tate di uitie.Et oĩs gubernatoꝛ ⁊ oẽi qꝗ in lacũ nauigãt ⁊ nau te ⁊ ꝗ in mari opant᷑ longe ſteterũt: ⁊ clamauerũt vidẽ tes locũ incendij e dicẽtes Que ſilis ciuitati huic ma/ gne:Et miſer̃t puluerẽ ſupꝑp capita ſua:⁊ clamauerunt flẽtes ⁊ lugẽtes dicẽteſ: VUe yve ciuitas illa magna:in ꝗᷓ diuites facti ſt oẽs q hẽbãt naues in mari de pcijs el: qm̃ vna hoꝛa deſolata eſt. Exulta ſup eã celũ èt ſancti apli ẽt ꝓphe:quᷣoniã iudi cauit de iudiciũ vrʒ de illa Et ſuſtuᷣlit vn angelfoꝛt lꝗ̊ᷣ pidẽ qᷓſi molarẽ magnũ:èt miſit in mare dicens: Hoc ipetu mittet᷑ babylon citas illa magna:7 vltra iã nõ in ueniet᷑.Et vox citharedoꝝ ⁊ muſicoꝝ ⁊ tibia canẽtiuʒ ⁊ tuba ñ aud et᷑ ĩ te ãpli:⁊ᷣt oĩs artifex oĩſq; arſ ñ iueni alůs eiectis pncipes ⁊ exercit xp̃ᷣiani in godfrecdt ducẽ lotharigie regẽ ad cuſtodiẽdũ irã recupatã ⁊ acqſitazʒ one ire ⁊ poꝛtuũ doꝰ lebant: ⁊ pʒ littera vvy q; ibi: Exulta ſuper eaʒ.vbi per oppp poſitũ deſcribitur ex ultatio chꝛiſtianoꝛuz dqꝛ per hoc facta eſt vi dicta de chꝛiſtiani ꝑ ſaracẽos afflict capli ⁊ occiB. Exulta ſuper eam celuʒ.i. ec- cleſia milita). 3 ¶Et ſancti apoſtoli.i.epi/ ſcopi qui ſunt ſucceſ- ſoꝛes a oſtoloꝛum. a ¶ Et pꝛophe.i.do ctoꝛes eccleſie. b ¶ Quoniã iudica- uit deus iudiciũ vẽʒ. i. punitionẽ pꝛo mal vobis illatis: plures enim epiſcopi docto/ res ⁊ fideles alij per ſaracenoj fuerãt mul tipliciter afflicti ⁊ oc ciſi. c¶ Et ſuſtulit. Hic conſequenter de ſcribitur chꝛiſtiano⸗: pꝛobitas quantuʒ ad pꝛincipes la cos:⁊ pᷣꝰ tpe godfredi pꝛimi re gis:2 tpe balduini ſi- bi ſuccedentis ſe.ca. Pꝛima adhuc in du⸗ as partes:qꝛ pꝰ deſcri bitur chꝛiſtianoꝝ vi ctoꝛia: ?R conſurgens ex hoc leticia in pꝛinꝰ ca.ſequent:ibi Et vi di oſtiũ apertũ. Cir“ ca pðᷣm ſciẽdũ:q; capta hierlm per xp̃ᷣ anos ⁊ ſaracenis ibidẽ occi ſis pꝛo maiori ꝑte ⁊ „* nſticuert godfredum ⁊ tũc ſe ldanegtl cũ magno exercitu venit ad debellãdu regẽ inſtitutũ ꝗ ibi occurrẽs cũ puo exercitu reſpectiue: qꝛ multi xpᷣiani repatriauerãt:⁊ ceſis octo milibpaganoꝝ cõ pulit eos fugẽ ⁊ in poꝛta aſcalonis ſuffocati ſt vſq; ad duo milia: ⁊ miti valde int ſpineta ẽt i mari fugiẽtes pierũt: qͥʒ numer igrat:⁊ hoc eſt qð dẽ: c ¶ Et mi t ſuſtulit vn' angelfoꝛ tis.i.godfredus rex pᷣmꝰ. d Tap ẽ q̃ſi molarẽ.i.exerci/⸗ it in mare.i.in exercitũ ſara cenoꝝ ꝗᷣ dẽ mare hic:tũ qꝛ ꝑ mare venerat:tũ qꝛ ibi multi/ tudo maxia ppli erat:q̃ ꝑ mare deſignat in qͥ ſi aq multe:ſʒ ꝙ dẽ c. pce. Aque multe ppli multi. ſ¶ Dicens hoc ĩpetu mittet babylon.i.ſaracenoꝝ exercit᷑ ꝗ fuit ibi valde ↄfuſus citharedoꝝ ⁊c. nã in triſticiã verſa fuit eoꝝ leti h ¶ Et ois artifex ⁊c. nã illi ꝗͥ veneruũt ad faciendum machinas ꝓ xpᷣianoꝝ: deſtructioe fugerũt cũ magꝰ ↄfuſioe 14. cleſie leticia:et diuidi ſimiliter alij qui venerant pꝛo ciboꝝ pꝛeparatione:iõ ſub deũ: t ¶ Qim regnauit dñe.ſ.ieſus xps qui d tunc in terra ſancta regnaſſe:qñ ſaracenis deiectis xpᷣiani ſibi ditur:Et vox mole c. i ¶ Et vox ſponſi ⁊ ſponſe.q.di.ñ l¶ Erant pꝛincipes terre.i.ſuper gentes alias eleuati per ſu p ubdit᷑ alia cã: m ¶ Quia in ve neficijs tuis.multi.n. ppli videntes ſarace- noꝝ pꝛoſperitatẽ tẽ Po:al receperũt eoꝝ egẽ erroneã:⁊ iteruʒ ſubgitur 3 cauſa: n ¶ Et in ea ſanguis ꝓphaꝝ c. Nã multi doctoꝛes ⁊ fidele xpᷣi ani a ſaracenis fuer̃t interfecti (I. XAX. guis ꝓphaꝝ ⁊ ſcõꝝ inuẽr re auck eſt ⁊ olum ꝗ in:ſecti ſi ĩ Ära. xpianoꝛuz vi Oſt hẽc audiui ¶XIX oꝛia: hic ↄnñr deſcri q̃ſi vocẽ magnã tuba itur vniuerſalis ec/ erit inter eos materia gaudi: ſed luctus: ⁊ ſubditur cã cũ dẽ k mercatoꝛcs tui. haurientes bona aliaꝝ gentium rbiaʒ: et ĩ te ãpl:et vox mole nõ audiet᷑ in te ãpl.Et lux lu/ cerne nõ lucebit in te ãpliuſ t vox ſponſi ⁊ ſpõſe nõ au diet᷑ adhuc in te: q merca/ toꝛes tui erant pncipes tre gã in veneſicijs tuis erraue runt oẽs gẽtes.Et in ea ſan ũ multax in celo diceéntiũ alla. Laus ⁊ glia ⁊ vᷣ deo ir in duas ptes:qꝛ p = , mo veſrwil ber nf̃o ẽ: qà vᷣa ⁊ iuſta iudicia tatio: ꝛ beati iopant ſt eẽ quůi iudicauit ð meretri gratiaꝝ actio:ibi Eẽt ce magna:que coꝛupit frã dixit mihi, Cina ? in pſtitutiõe ſua:ct vindica dicik: a ¶ Poſt hec aucdiui quaſi vocem ½ e magnã.i.gratiaꝝ ac manib eb. Et iten dixerut ione⸗ b eels. alla. Et fumus er aſcendit ĩ militantis eccleſie de ſe „ 12 tanta ſaracenoꝝ deie ſecule ſcloꝝ Et cen ſe ctione: 7 xpianoꝛum nioꝛel vigintiqttuo? et qttu ſubleuatiõe: ẽt in ee oꝛ alalia:et adoꝛauerũt deũ lo triũphantis ecclie in ſanct gaudent ? amẽ alla. Et vöx ð thꝛono Refics in temaſgeli Exiuit dicẽs: Laudeʒ dicite um collatis. c ¶ Di deo nio oẽs ſancii e' centiũ alla.due dicti 8 ones ſunt in hebꝛeo: uit ſanguinẽ ſuoꝝ ſuoꝝ de ſedẽtẽ ſupꝑ thꝛonũ dicentes 9 * — ſeruierũt ibidẽ libere. d ¶ Gaudeamus.mete interio ri. x ¶ Et exultem. ſigno exterioꝛi:exultare.n. dem ẽ quaſi extra ſaltare:qð fit qñ gaudiũ coꝛdis manitfeſtat coopiat ſe byſſino ſplẽdẽti ⁊ candido. Byſſinüz eniʒ iuſtiſicatiões ſt ſcõꝝ.Et di xit mihi: Scrib: Beati ꝗ ad cenã nuptiaruʒ agni vo cati ſũt. Et dixit mihi:locc pv̈ba dei vèra ſt.Et cecidi ad aptu:è᷑t ecce equ'albus:è᷑ ꝗ ſedebat ſup euʒ vocabat᷑ fi exterius ſenſibili⸗ metis deũ puſilliæ magni. ( Quia mne: Er zadiui divocẽ tube ma nibſnaltimnd gne et ſicut vocẽ aqᷓꝝ mul/ Oilectionis ecclie taꝝ èt ſicut vocẽ tonitruox collecte in ptibus magnoꝝ dicẽtiũ alla:quo- hieroſolymitanij niã regnauit dſs de noſter ilur ſpoſus reco⸗ oĩpotens. Gaudeam &t ex z onſe⸗ ultem c dem gliaz ei:qa ve pPppauit ſe. ad ſfuiẽ ner̃t nuptie agni:ẽt vxoꝛ e? dum ſibi deuote. Ppauit ſe. Et datu eſt illi ät a CEetoaru zlt. cooperiat ſe byſſi no ſplẽdẽti.p inte rioꝛẽ ſanctitatẽ ⁊ exterioꝛẽ honeſta tẽ:qð pʒ ex h qð ſubdit᷑: 2 D ſinũ.n.ac. a patet lr̃a. d ¶ Et dixit pedes ei vt adoꝛarẽ eũ. Et mihi. Hic oñr ſb —RNSNTęX— dit ipſp iohis gia⸗ dixit mihi: Nide ne feceris rũ actio: cãp Cõſerui tu ſũ:⁊ fratꝝ tuoꝑ mnittit:cũ dicitur: hfitiũ teſtimoniũ ieſu. Den Et dixit mihi. l. adora. Teſtimonif n ieſu arf veur eha eſt ſpũs pphie. Et uidi celũ ni. e ¶ Scribe. ad futuram me moꝛiã. f¶ Bea delis ⁊ verax: ⁊ cʒ iuſticia tid adccnam nu iudicat è᷑ pugnat. Oculi ét broed euchariſtie O , ptdez euchariſtie ebſic flama ignis:ct ĩ capite ſacfi. g (Cloca ti ſi.p fidẽ chari- nã alle idẽ eſt qð laudate.ia. dñ laus ⁊ gloꝛia:nam dicta vi ctoꝛia eſt deo attribuẽda. ð ¶ Quia vera q iuſta iudicia eiſi.cuius duplex rõ ſubdit᷑:pꝰ dũ dẽ: e ¶ Qui iudicauit de meretrice magna.i.ð gẽte ſaracenica q;ad turcos ſpalit᷑ vt dem̃ eſt.õ.c.xvij.eã puniẽdo: F¶ Que coꝛꝛupit irã ⁊c̃. qꝛ multos pplos infecit pfidia machometi.⁊ ↄñr ponit᷑ rõ 2 cũ di: g¶Et uit ſanguinẽ ſeruo.ſuoꝝ.a turcis ⁊ egyptijs occiſoꝝ. h¶¶Et ueꝝ dixerũt alla.pꝰ ꝓ debellati/ one turcoꝝ:⁊ 2 p debellatiõe egyptioꝝ.vel aliter.ſ. pꝰr uictis ſaracenis: 12 recupatioe ſcẽ ciuitat. i ei.ſ. gẽtis ſaracenice. irin ſiaſieni 5 occiſi deſcender̃t ad ignẽ gehẽne. l ¶ Et ceciderũt ſenioꝛej.xxiiij ii. vniuerſe cathedrales ecclie. m ¶ Et q̃ttuoꝛ aialia.i.q̃t tuo, ecclie patriarchales cã pꝛelatis ſuis:vt dem̃ eſt. c.iiij n loꝛauerũt deũ.de tanto bñficio xpᷣianis collato. o ¶ Et vox de thꝛono.i.de ſede apoſtolica. p Exiuit. excitando oẽs xp̃ianos adl , deũ de tato bñficio re latione certa cognito. q ¶Et audiui quaſi voceʒ tube.i. hieroſolymitani patriarche. r ¶ Et ſicut vocẽ aquarum multaꝝ.i.pploꝝ multoꝝ gratulantiũ:ſicut dem eſt.s.xvij ca.Aque multe populi multi. s ¶ Et ſicut vocẽ tonitruo rum magnoꝝ: ⁊c.i.pᷣdicatoꝝ inducentiũ alios ad laudãdũ ie drnae e PHec v deicrckeotara. od cli ie t. nã a deo nullũ falſũ pcedẽ pot. k ¶ Et cecidi ad pe. el. . ãgeli loqntis ad faciẽdũ ſibi reuerẽti: qua tam ãgel'rẽnuit:qꝛ p incarnationẽ filij dei p quã hũana nã aſſũpta ẽ a ſuppoſito vbi:ãgeli refoꝛmidat ſic venerari a nã hũana:quã vidẽt ſuꝑ ſe eleuatã iĩ filio dei:q ẽ eiuſõ nature nũero cũ pꝛe. I ¶ Deũ adoꝛa. adoꝛatie latrie. m Roniũ.n.ieſu ẽ ſpi. ꝓphᷣie.i.oẽs ꝓphe teſtioniũ phibẽt ieſu pᷣo:ſm ꝙ dĩ act.x. x ¶ Et vidi ce. aptũ. Pic ↄñr deſcribit᷑ victoꝛia xpᷣianoꝝ tpe balduini regis ſci: qͥ ſucceſſit godfredo fratri ſuo ãno dñi milleſimo ccteſimo cui pᷣ deſcribit ↄditio nobilis:ꝛ q̃dã ed victo ena hileih Et vidi vnũ angelũ. Circa p dicitur: n ¶ Et vidi celũ aptũ.qꝛ iohãni reuelatũ fuit celi qo erat in dei pᷣſcia clauſũ. o ¶ Et ecce equalb.i. regnũ hieroſolymitanũ decoꝛe ſanctitatij dealbatũ: vt pqcʒ Et ꝗ ſedebat ſuꝑ cũ.ſ.balduinrex iſtitu: q ( Qo cabat fidelis ⁊ verax. Nã ad lr̃aʒ fidelis fuit in factis:2 verax ĩ ybiſ: r¶ Et cũ iuſticia iudicauit pplʒ.ſibi ſpdi tũ. s ¶ Et pugnat. Nlã rex inſtitur ſtati cepit dilatare nõbilit regnũ ſuñ p expugnatõʒ ſaracẽoꝝ. t¶ Ocſl at ebſiẽ flã.ignis.nã aſpecie erat tribil ſaracẽis. v 6 . a c Apu dEd tinn monzii mkrido dirt nhi⸗ Wudiſ=n niuttun Unem me⸗ (. Acam giin zachnli .Win ſoman. g⸗ A nibünen ſyonnn ſiun betſonn e.. Ain liy regnn aße 4 ſcne . — 6 ſbeſtai na.n. opera ſua q; po P¶ Et veſtit erat veſte aſpera ſanguine.ſ.ſaracenoꝛuʒ ab eo occiſoum. . 3 (Et vocabatur uerſarios xpᷣi: vt dicũt expoſitoꝛes dicti. b ¶ Seq⸗ bant eũ. in p̃lijs. c ¶ In eqs albij. i.in coꝛpib caſti tate dealbatis.no de pfeſſiõe eoʒ ẽ votum caſtitatis d ¶ Ueſtiti byſſi no. p interioꝛẽ æ exterioꝛẽ mundi/ ciã:vt dem̃ eſt.ẽ. Apoca. xx. in capite e diademata multa. nã in fra philiſtino: 2 tyri ⁊ ſidonis ples obninuit citates in qb antiquit erat reges. x ¶¶ Hns nomẽ ſcri.qð nemo nouit niſi ipᷣe.bo terat celabat a laude humana. nome erverbum ei diademata multa habẽs ſeats verbidi irã nomẽ ſcriptu q nemo no⸗ natiuaz dimiſit ? lit niſi ipſe. Et veſtit erat ve vltra mare iuit. ſte aſpa ſanguiĩe:èt vocabat᷑ ⸗ Eerer g nomẽ eüpᷣbũ dei. Et exerci rij boſpitalarj us a ſt in celo ſeabãt eũ in aͤꝛ tunc oꝛdie) ſu Eqs albis: vẽſtiti byſſino al erunt inſtituti ag bo ⁊ mũdo:ẽt ð oꝛe e ꝓce militanduʒ ad qit gladiex vtraqʒ pte acu L:vt in ipſo pcutiat gentes. Et ipſe reget eas in pᷣga fer rea:ẽ?t calcat toꝛtular vini ſu roꝛis ire dei oĩpotentis. Et habẽt in veſtimto ⁊ i ſemoę/ re ſuo ſcriptũ:Rex reguʒ ⁊ dñs dñantiũ.Et uidi vnuʒ angelü ſtantẽ in ſole: et cla⸗ mauit voce magna dicẽns: oĩbꝰauibꝰꝗ volabãt p medi fugã:de claſſe etis illa maga pars a noſtris fuit retẽta: dicit ergo iohes: i¶ Et vidi vnũ angelũ.i.patriarchã hieroſo lymitanũ: k ⁊ carnes oĩuʒ liberoꝝ ⁊ ſf uoꝝ ⁊ puſilloꝝ ⁊ magno Et uᷣidi beſtiã èt regeſ tre ᷑ᷣt exercit᷑ eoꝝ ↄgregatos âd faciendũ pᷣliũ cũ illo ꝗ ſede bat in eqͥ:⁊ cũ exercitu eius Et appᷣhenſa eſt beſtia ⁊ cũ ea pleudo ꝓpha:èt ꝗ fecit ſi gna coͤꝛã ipſo ꝗbuſ ſeduxit eos ꝗ accepunt caracterem beſtie: t qꝗ adoꝛauerũt ima ginẽ e. Niui miſſi ſt hi duo in ſtagnũ igniſ ardẽtis ⁊ ſul phuris:ẽt ceti occiſi ſt ĩ gla- dio ſedẽtis ſup equũ ꝗ ꝓce dit de oꝛe ipſi:⁊ oẽs aueſ ſa turate ſt carnib'eoꝝ. ¶ XXx tantẽ in ſole.per eminentiã vite ⁊ doctri ne:ſᷣm illud Eccle.qnquageſimo: Sicut ſol refulgens ſic il le refulſit in tẽplo dei. I ¶ Et clamauit voce magna.in ex- hoꝛtatione pꝛedicta: m ¶Dicens oib aui bus ⁊c̃.qꝛ ꝑ ↄgreſſuʒ ad eius exhoꝛtationẽ factã aues ſatis habu erunt ad comedendũ n ¶ Et vidi beſtiã.i. egypti ſoldanum. o ¶ Et reges terre. ſi bi ſubiectos. p ¶ EE exercitus eoꝝ congre gato:.in mari ⁊ i tra. q ¶ Ad faciendũ pꝛe liũ cũ illo ⁊c.i.cuʒ reꝰ ge balduio a exercitu ſuo. 1e appᷣhen ia ſa eſt beſtia ⁊c .i. rex egypti ⁊ ꝓphᷣe falſi qͥ £ in aſtutia ſua fuerunt ↄpꝛehenſi:nã contra/ riũ eius qð cogltane. rant euenit. 84 Et qui fecit ſigna.falſa. cular vini ⁊c̃.qꝛ fu e ¶ Et de oꝛe e?ꝰ um celi:Vẽite ⁊ ↄgregami ꝓce. gla.acutus. ad cenã magnã vt maãduce vbie ac tis carnes regũ ⁊ carnel mi citabat bellatoꝛe, bunoꝝ ⁊ carnes ſoꝛtium ⁊ ſuos z getes iſilde carnes eqͥꝝ ⁊ ſedẽtiũ ĩ ipis lej. f(Et ipe re. eas in vga ferrea. eaꝝ: pluries ſupbiã frangendo. g ¶ Et ipſe calcat toꝛ it executoꝛ dine iuſticie in ſaracenici ſanguis effuſioe. h ¶ Et hʒ in ve.⁊ fe.ſuo ſcrip. rex re gũ ⁊ do.dñantiũ.ex pᷣdictis.n.pʒ ꝙ hũit ↄditioes regi⸗ valde excellẽtis:pꝑ qð dẽ rex regũ ꝓ tꝑe ſuo:eo mõ qͥ ro ſa dẽ flos floꝝ. i Ervid Poſiqꝙ deſcripta ẽ baldui ni regis ↄditio nobilis:hic ↄnr deſcribit᷑ queda ipſ vi/ ctoꝛia valde notabilij.Ad cintellectũ ſciedũ ꝙ ano.v. regni balduini pncipes egypti dixerunt ſuo caliphe: ꝙ; tpᷣs erat aptũ ad recuꝑandã trã a xpᷣianis occupata:tũ qꝛ ples xpᷣiani pᷣncipes ad eras natiuitatis ſue redierat: tũ qꝛ remanẽtes bellis freq̃ntib afflicti ⁊ depauperati erant:vt dicit eps tireñſ.xj.libꝛo.c.iij. Addũt ẽt expoſi toꝛes aliqui ꝙ ad hoc ẽt erãt excitati ꝑ q;ſda falſos pꝛo- phᷣas ſaracenoꝝ:ꝗq aſſerebãt ĩ bꝛeui petrã ſci ſepulchꝛi fruſtatiʒ ↄterendã:a crucẽ ſanctã in pfundũ maris ſub mergendã ⁊ xpᷣianitatẽ de tris illis penit delẽdã: qbus aſſentiẽs dict calipha pᷣparauit exercitũ magnũ ꝑ terrs 2 mare ad obtinendũ qð erat ei ſuggeſũ qͥ audito xpᷣi- ani pauci exiſtẽtes ↄpatiue fuerũt territi: ſʒ patriarcha hieroſolymitan eos ↄfoꝛtãs ꝓmittebar eis:ſi ð dño ↄfi derẽt tãtã victoꝛiã affuturã ꝙ aues celi ð carnibl⸗ arace noꝝ eẽnt ſaturãde pᷣferẽs qſi de vexillo dñice crucis li⸗ gnu.ſic igit᷑ noſtri cũ qngentis equitũ ⁊ duobuj milib peditũ ) hoſtes:qͥꝝ numerus erat qndeciʒ miliũ abſq; illis ꝗᷣ in claſſe venerãt animoſi ꝓcedentes ꝓſtrauerũt ex hoſtib'maximã multitudinẽ ⁊ reſidui ↄuerſi ſũt ad conẽ.i.romanũ imperatoꝛẽ: e Ji gοaI6& zZAS5S tKoꝛs iplo qb' ſe⸗ AEs 1 . racte. beſtie.i. arma 2 abyſſi et cathenã magnã ĩ vexilla ſecte macho manu ſua. Et äpphẽdit dꝛa merice. v ¶ Et que conẽ:ſerpẽtẽ antiquũ ꝗẽ di elenha en ini abolus ⁊ ſathanas:èʒt liga“ repꝛeſentantẽ piona,z machometi. x Hi ui miſſi ſut hi duo.ſ. ‚üüüalipha 7 pppa qui nõ fuerũt in dicto bello:⁊ accipitur hic ſingulare ꝓ plurali ſſ. ꝓpha pꝛo ꝓphᷣis:ſicut Exod.viij. Uenit muſca grauiſſi ma.i.muſce. ꝓ ¶ In ſtagnũ ignis ardentis.qꝛ manentes ĩ infidelitate deſcenderũt ad ignẽ gehẽne. 3ʒ 2recteri occi ſi ſunt ⁊c.ſ.illi qui iuerunt ad pugnandũ contra regẽ baldu uit eũ per annoſ mille:⁊ mi inũ:et patet ex dictis littera. Capi. XX. NT vidi angelũ. Deſcripta in generali ſpeciali ſepti ma plaga: hic ↄnter deſcribitur eccleſie ꝓmotio no ua: ⁊ diuiditur in duas:qꝛ pᷣꝰ deſcribitur hec pꝛomotio:2· xpᷣianoꝝ: iterata perſecutio:ibi Et vidi ſedej. Sciendũ tam ꝙ pꝛimã partẽ ⁊ ſcõam in parte exponũt aliqui de calixto papa:a henrico ĩperatoꝛe h'noĩs quinto:qui cogente eum papa ſub interiectione anathematis:renũciauit ↄſuetudini qua vſi fuerant iperatoꝛes.ſ.inueſtiendi epiſcopos ⁊ abba/ tej per baculũ ãnulũ per trecentos annos ⁊ amplius.ſ.a tpe caroli magni:que poteſtas ei cõceſſa fuerat ab hadrião papa in concilio rome celebꝛato:vt habeturx in chꝛonica ſi⸗ giſberti: ſic exponunt hanc litterã: a (¶ Et vidi angelũ. i. papã calixtũ. b CPias daus abyſſi. i. poteſtatẽ excoicẽ di:qua ſegregatur quis a conſoꝛtio fideliũ. c ¶¶ Et cathe⸗ nã magnã in manu ſua.i.multitudinẽ cardinaliũ ⁊ pꝛelato rum in hoc facto ſibi aſſiſtentiũ: ꝓ ¶ Et appꝛehendit dra t ligauit eũ.p cenſuraʒ eccleſiaſticam:ne amplius dicto modo vſurparet ſibi eccle/ ſiaſticaʒ iuriſdictionẽ. f ¶ Per annos mille.i.per tempus chꝛiſti: qð currit vſq; ad antichꝛiſtuʒ:⁊ ponitur hic nume/ rus determinatus pꝛo indetermitato: ſicut per. xxiiij. ſeni- 14 2 0 ignatur vniuerſitas epiſcopoꝛum: ſupꝛa capi.iiij. (Et ſignauit ſuꝑ illu vt ñ ſeducat ⁊c.i.ſub pena excoica/ tiois reſtrinxit eũ ne ãpliusg ſe intromittat de iuriſdictione eccliaſtica:iõ ſubdit᷑ . Et vidi ſedes.i.ſũmi iperatoꝛis ⁊ põtiſicis diſtictas iuriſdictiões. i ¶ Et ſedeft ſuꝑ eas ⁊c. vnexercẽs eccliaſticã iuriſdictionẽ: ⁊ altẽ- poꝛalẽ:ſed huic expo ſit eũ in abyſſũ: ⁊ clamauit ſitioi nõ ↄſonat ſeqn)/ et ſignauit ſup illũ vt nõ ſe⸗/ lfęra q̃ ſe’quit᷑ in eodem vſu: Et aias ðcollato ducat apli gẽtes:d onec cõ 3 rũ ⁊c᷑ qð exponũt ali ſũment᷑ mille anni:⁊ phoc ui de pſecutioe ſala- Oʒ illum ſolui modico tpe. dini: in qᷓ multi xpᷣiai hidi ſedes: èt . Arurocciſ: ateop. E lic ſeceg er ſeceft lup ſathana alligato pr Eas:ct liudiciu da mille annos dẽ hic Et ailds decollatoꝝ pp teſti Ph oʒ illi ſolui mo moniũ ieſu ⁊ pꝑ vᷣbu dei:⁊ ico tpe. qõ exponũt q nõ adoꝛauerũt beſtiã ne ð antixp̃ᷣi tpe: in quo .. larabif pic danonij GB imaginẽ eũ:nec acceput ad decipiendũ gẽtes 2 iõ ꝙ dẽ hic ꝑ ſatha 5 „ — 2 nsã intelligi romanũ ĩperatoꝛẽ videt eẽ dictio: ⁊ p ↄnñs ni/ mis extoꝛta expoſitio:ꝑp qð exponẽdo lr̃am iſtã tanẽy iple tã de pᷣterito ſaluo iudicio melioꝛi videt᷑ hec lr̃a meli expo ni de papa inocẽtio:qui appꝛobauit oꝛdines fratʒ minoʒ pᷣdicatoꝝ:pꝑ q doctrinã ⁊ pᷣdicationeʒ ecclia eſt q̃dãmõ rirenouata:⁊ ptãs demonis eſt reſtricta:vnñ multe demonuʒ Allluſiões q̃ an fiebant ceſſauerũt:⁊ hoc eſt qð dicit iohãnes (Et vidi angelũ.i.innocẽtiũ papã ꝭʒ ¶ Deſcendentẽ de ce lo. i.de apice põtificali ↄdeſcendentẽ ſanctis franciſeo ⁊ do⸗ minico. nte claue abyſſi.i.ptãtẽ appꝛobãdi dictos oꝛdi nes ad repꝛimendã ptãtẽ diaboli. cathenaʒ magna. i. frratrũ vtriuſq; oꝛdinis multiplicitatẽ. conẽ ⁊c.qꝛ ꝑ eoꝝ vitã ⁊ doctrina ptas demonis eſt repᷣſſa: ⁊ repꝛimet᷑ vſq; ad antixpᷣi tpa:io ſubdita rligautt euz ꝑp annos mille.qꝛ tñ tũc ptãs ey laxabit:io ſubdit᷑:¶ Et p'hoc oʒ illu ſolui modico tpe.nã antixpᷣi ꝑſecutio bꝛeuis erit re Pean pſecutionũ pᷣcedentiũ.ſ.iudeoꝝ tyrãnoꝝ hẽticoꝝ ⁊ ſaracenoꝝ. hEt vidi ſedes. Hic põit xpᷣianoꝝ renoua/ ta pſecutio:qua aliqᷣ xponũt de ꝑſecutioe ſaladini:vt dem eſt:ſed mihi videt᷑ meli expot mo. ccij. de tra ſua exeũtes multos ganos occiderũt:⁊ ſic dꝛ: h rũ metropoles ciuitates. i et vidi ſedes.i.pliuʒ regno t ſedert ſuꝑ eas.ſupple tar tari eas ſubijciẽdo ſibi. k ¶ Et iudiciũ A eſt ülis. i. ptay intſiciẽdi hoies ſᷣm demerita illtꝑis. l ¶ Et aias decolla toꝝ ⁊c.hdẽ q; ad xpᷣianos ab eis occiſos nomẽ ieſu xpᷣi cõ fitetes:⁊ machometu:q.s. beſtia dẽ ⁊ legẽ eꝰ moꝛes ⁊ cul/- tũ totalit᷑ denegãtes. m ¶ Et vixerũt. vita glie in aiabuj. n ¶ Keii vo moꝛtuoꝝ. qnad paganos ⁊ infideles occiſos a tartaris. o ¶ No vixerũt. ſupple vita glie: ſed moꝛtui fue runt in aiab moꝛte gehene. p ¶ Donec ↄſũment᷑ mille an ni i t̃s xpi:nã reur eten alijs in fine mũdi:vt puniant ſil inn aia 1 coꝛpoꝛe. q ¶ Pec eſt reſurrectio pꝰ. hoc refert᷑ ad illud qð dẽ de xpᷣianis.Et vixerũt.ſupple vita glie in aiabꝰ ſuis: qᷓ glie vita dẽ hic reſurrectio p. 2 vo erit qn reſurgent in coꝛpib'glioſis:⁊ qꝛ iſti iã ſi ſecuri de ſua beatitudine quã hi 2 moꝛs. i pena gehẽne. r. ¶ Noõ hʒ ptãtẽ: ſed erut ſacer dotes dei ⁊c. i. colẽtes en charitate ꝑfecta. S Et regna. cũ illo mille annis.hoc eſt vſq; ad reſurrectione gnãlẽ:⁊ ſi ic 3 ꝙ loquit de glia quã hñt ſancti añ diẽ iudicij.pʒ igẽ qua i iã hñt i aia:⁊ poſtea hẽbũt cũ 4 coꝛpe:iõ ſubdit᷑: q ¶ In ma. Beat᷑ ⁊ ſcũs ꝗ hʒ pteʒ t appꝛehẽdit dra expõi de tartaris q ãno dñi milleſi los ta xpianos q; pa ta:p qꝛ.xvij c. dem̃ eſt:qð p beſtiã hñtẽ capita ſ. eptẽ itel ligit rex egypti:⁊ ꝑ mulierẽ foꝛnicaiã rex turchie:⁊ po ſtea dem eſt ꝙ vnũ de ſeptẽ capitibus beſtie.ſ. ſex tũ eſt rex turchie qð diſſonat pᷣcedentib':maxime qꝛ rex egy pti ⁊ rex turchie eraãt ad inuicẽ inimici:vt in eodẽ.c.dcʒ eſt ⁊ ẽt ſupꝛa. Itẽ ca.xviij.vbi agit᷑ caracterẽ ep in frõtib aut in de punitioe ſecte manib ſuis:&t vixerũt ⁊ re ſaracenice ſub no mine babylonis: gnauerũt cũ xpᷣo mille aniſ plura dicunt᷑: ex Ceteri moꝛuoꝝ non vixe gquibvidet intelli rũt:donec ↄſũmentur mille gi totalis eius de⸗ E ſurrertiq 6fg ſtructio cũ dẽ: Ce anni. Hec eſt reſurrectio pᷣ cidit cecidit baby ma.-Deart 7 lU 2 lon magna 2 ſca in reſurreetiõe pᷣma. In hiſ eſt hitatio demo⸗ ſcdᷣà moꝛs non hʒ ptãtem: nioꝝ ⁊c It ex eo ſt ſacerd rpöi d5 poſtea ſubdit᷑ ſʒ erüt ſacerdotes dei ⁊ xpi In una die venl⸗ et r egnabüt cum illo mille ent plage ei moꝛ) ⁊ luctus a fames „ 21 gni coͤburent. Itẽ ex eo qð poſtea ſubdit᷑ in eodẽ ca. Poc ipetu mittet᷑ bab plon ⁊ vltra iã nõ inuenit. ex quibuj videt intelligi eius deſtructio totalis ſʒ expoſitionẽ dictã:cũ tñ ſarace ni remanſerũt in regno egypti ⁊ turchie:que tunc non fuerunt per xpᷣianos aquiiita nec poſtea:ſed ſolũ vna pars ſyrie ⁊ iudea:⁊ cũ hoc iſta loca perdiderũt xpᷣiani ꝓ maioꝛi ꝑte tꝑe ſaladini quaſi ꝑ octogita annos poſt/ fuerant a xpᷣianis occupata:⁊ poſtea illa que remen- ſerant xpᷣianis.ſ.achon tripolis:⁊ quedã alia fuerunt a ſaracenis parti deſtructa ⁊ parti poſſeſſa. Itẽ qð poſtea xix.c.exponit᷑ de balduino rege.Et in capite ei diade-/ mata multa.pp aliquas ciuitates regias quas acquiſi uit videt᷑ ipꝛopꝛie dem:qꝛ regnũ ei nuniᷓ ſic creuit qͥn remanſerit ſatis puũ.Itẽ qð ibi ſubdi:hñs nomẽ ſcri ptũ ꝙ nemo nouit niſi ipſe.qꝛ nomẽ dicti regis ⁊ eiꝰ cõ/ ditiones fuerũt alijs note:talis ẽt occultatio nois videf᷑ ↄuenire tm diuinis pſonis:Mat.xj.Nemo nouit filiũ niſi pater: neq; patrẽ quis nouit niſi filius ⁊c.ꝑp quod hec littera nõ videt᷑ intelligi de rege balduino:ſed tm õ xpᷣo:vñ ibi ſubditur:Et vocabit᷑ nomẽ eius verbũ dei. qð nomẽ ↄuenit ſoli filio in diuinis:vt pʒ Jo.j. Uerbũ caro fcem eſt c. Itẽ qð poſtea ſubdit᷑:Et hʒ in veſtimẽ to ſuo ⁊ in femoꝛe ſuo ſcriptũ:rex regũ ⁊ dñs dñantiũ. de xpᷣo exponit᷑ ad lr̃am a ſanctis ⁊ doctoꝛib'catholicij Itẽ illud qð ibidẽ iterponit᷑:Et exercitus qui ſi in celo ſequebant eũ ⁊c. qð expoſitũ eſt de tẽplarijs ⁊ hoſpita larijs nõ videt bñ dem:nã ila victoꝛia notabilis: q ibi deſcribit᷑ fuit anno qͥnto regni balduini:vt dem̃ eſt.S.qᷓ regnare cepit anno oñi milleſimo cẽteſimo. oꝛdo vero tẽplarioꝝ appꝛobatfuit anno oñi milleſimo cẽteſimo viceſimo octauo:⁊ exẽplo tẽplarioꝛũ hoſi pitalarij cepe rũt in armis exerceri:lʒ ante eos fuiſſent iſtituti:vt diẽ eps achonen.c. lxv.a ſic nõ videiur ꝙ fuerũt in exer citu dicti balduini regis qui regnauit. xviij annis tm: vt dicit idẽ epᷣs achonenſ.c.xciij. Itẽ ſʒ expoſitionẽ pᷣ/ dictã oia ſcripta in tribus dictis.c. hlibꝛi ab annis du/ centis ⁊ amplius ſunt ↄpleta:vt pʒ ex pᷣdictij:littera ve ro ſequens ⁊ imediate exponitur ab oib'de tꝑe antixpᷣi ꝙ autẽ de ſtatu eccleſie q;nad contingentiã in tanto in/ termedio tpe cũ adhuc aduentus antichꝛiſti ppinquu) loquit de glig qu i añ diẽ non appareat nihil ſcripſit iohãneſ:non videt conueni liter hec lr̃a a pn xvij.c.vſq; ad iſtũ locũ pot exponi vt iaz ↄpleta:verũtn hec expoſitio ipꝛopꝛia videt in plibꝰ extoꝛ: ens:maxime cũ dicatur cõiter a doctoꝛib ꝙ iohannes in hoc libꝛo ſcripſit notabilia circa eccliã contingentia . incl lude (Apoca. Xxj. vſq; ad mũdi terminũ. Pꝛopi hec ⁊ alia pła q̃ dici poſ ſent ʒ expoſitionẽ pᷣdicta videt:ſaluo melioꝛi iudicio ꝙ tota lr̃a a pnꝰ.xvq.c.vſq; ad locũ iſtũ nondũ ſit ipleta Et qꝛ nõ ꝓpha ſũ:nec fili pphe nolo de futun aliqd di cere niſi illð qð a ſcriptura ſcã vel dictis ſcõꝝ ⁊ doctoꝝ auctenticoʒ: elici deũ. m ¶ Acuboſpectu fugit ira ⁊ celũ. Nã tũc ĩmuta- bunt a ſtatu in q̊ ſi. n ¶ Et vidi moꝛtuos magnos ⁊ puſil los.qꝛ ſicut dicit aplłs 2 coꝛ. v. Opoꝛtebit nos oẽs manife ſtari añ tribunal xpᷣi. o ¶ Et libꝛi apti ſi.ſupple ↄſciarum nã oia merita ⁊ demerita oibꝰerũt nota: vt ſic appeat oibꝰ ra ⁊ ſci loquunt᷑ i plib locis:cũ dẽ: pot p aõ expoſi . tionẽ lre dicte ſa ⸗ annis. Et cũ ↄſũmati fuerĩt en dinite mille anni: ſoluet ſathanas dñs dederit mibi ð carcere ſuo ⁊ exibit:ẽ᷑t ſe/ intellectũ libeter ducet gẽtes q̃ ſt ſup q̃ttuor 1ije co⸗b angulos tre gog magog ti hicoͤſerbiur (thgegabit eol in plliu: bſecutio antix-pi: nNuũerus ẽ ſic harena maris. de ꝗᷓ ſacra ſcriptu Et aſcẽdẽrũt ſupꝑ latitudieʒ tre:ct circuierũt caſtra ſcõꝝ Et ciuitatẽ dilectã. Et ðdᷣſcèn Et cũ oſũmatifu c OeC „ int mille nii. alit igniſa deo de celo: ⁊ de tpᷣs ecclie vſq; ad uoꝛauit eos:ẽt diabolus ꝗ Felhenne ſeducebat eos miſſus eſt in thanas. ptas fu ſtagnũ ignis ⁊ ſulphunuͤbi it reſtricta ꝑ xpᷣi ⁊ beſtia èt pſeudo pꝛophe pᷣdicationẽ ⁊ eiu cruũciabunt᷑ die ac nocte ĩ ſe pſione: p apo cula ſcloꝝ. Et uidi thꝛonuʒ ure docr nã Magnũ candidũ eèt ſedentẽ ſed relaxabit᷑ ant lſupꝑ eũ a cuiuſ ↄſpectu ſugit xpᷣi tꝑe:iõ ſubdit᷑ x¶ Et ſeducet gẽ tes q̃ ſt ſuꝑ q̃tuoꝛ fra ⁊ celũ:⁊ loc nõ eſt inuẽ magnos ⁊ puſillos ſtantes Iↄſpectu thꝛoni:&t libꝛi apti ſt:e&t aliliber apt eſt ꝗ ẽ vite Et iũdicati ſt moꝛtui ex hiſ q̃ ſcripta erãt in libiſʒ opa ipſoꝝ. Et dedit mare moꝛ tuos ꝗ in eo erãt:⁊ moꝛs èt infern dederũt moꝛtuos ſu os ꝗ in ipſis erant ⁊ iudica tũ eſt de ſingul ſʒ opa ipſo rũ.Et ifernuũs ⁊ moꝛs miſſi ſt in ſtagnuʒ ignis. Hec eſt moꝛs ſcdᷣa.Et q nõ inuent ẽ in libꝛo vite ſcrip:miſſuſ eſt in ſtagnũ ignis. ¶ xxr T uüidi celuz nouum Xterram nouaʒ. Pꝛi mũum enim celum ⁊ pꝛima terra abijt:⁊ mare iam non eſt. Et ègo iohãnes uidi ſã/ iu is iuſticia. P¶lEt ali liber ap½ eſt:qui ẽ vite.⁊ hic li ber idẽ eſt qð pꝛeoſti/ natio diuina: q̃ dẽ li⸗ ber metaphoꝛice: eo ꝙ in ea repñtant᷑ expᷣi ſe ill: qui oꝛdinati ſũt ſimplici ad ↄſequen dã vitã beata:qͥ liber aperiet᷑ in iudicio: qꝛ tunc apparebit mani feſte qͥ ſt ad beatitudi nẽ aſſumẽdi:⁊ q non q ¶ Et iudicati ſunt moꝛ.ex his q̃ ſcripta erant in libꝛis.ſupple ↄſciaꝝ:qꝛ nõ ſolu iu/ dicabunt᷑ ſʒ opa:⁊ di cta:ſed ẽt ſᷣm intẽtio/ nes int̃ioꝛes ⁊ cogita⸗ ta. r ¶ Et dedit ma re moꝛtuos ⁊c. Iſtud fiet ante iudiciũ qð pᷣ cedet reſurrectõ moꝛ tuoꝝ:lʒ hic ſcribat * dqꝛ frequẽter in ſaca tus ab eis.Et uũidi moꝛtuoſ angulosfre. q Gbb oibmũdi ptibſus H aliq adherebũt ãtixp̃o ſeducti a ſuij pᷣdicatoꝛib diabo lo cooꝑante mẽdacibſignis:2ttheſ. ij. c. ſicut euãgeliuʒ xpᷣi publicatũ fuit ꝑ aplos dño coopante ⁊ fmonẽ ↄfir mãate ſeqntibſignis veris:marci vlti. y'¶ Gog ma⸗ gog. ꝑ gog qui intpꝛetat᷑ tectũ:intelligit᷑ antixpᷣus qꝗ erit demonis hitaculu:ꝑ magog q intpꝛetat᷑ de tecto intelli gunt adherẽtes antixpo:ſicut dem̃ fuit plenõ:Ecechie. xxx x. 3UEt ↄgregabit eos in pᷣliũ.õ cetũ fidelium. IE aſcẽderut ſuꝑ lati.t᷑re.ad cogendũ oẽs antixpo obedi e:loquit᷑ tñ hic de futuro ꝑ modũ p̃teriti:pp cer 2 titudinẽ pphie:qð freqnter fit in ꝓphis. b ¶ Et circu. caſtra ſcoꝛ.i.xpᷣianoꝝ ad eos deſtruendũ. c er ci⸗ uitatẽ dilectã.i.hierlm q̃ tunc a xpᷣianis habitabit: vt dem fuit exechieł.xxxix. d ¶ Et deſcendit ignis a deo de celo.qꝛ antixpᷣs fulminabit᷑ ꝑx michaelẽ archangeluzʒ xpᷣo pᷣcipiente:⁊ magna ps ſui exercit pibit cũ eo: vt di ctũ fuit 2* theſ.ij. e ¶ Et diabołꝰ qͥ ſeducebat eos æc. in iferno. f ¶ Abi 2 beſtia.i. beſtialit viuẽtes. gecE pſeudo ꝓphe.atixpᷣi qui eos decipiẽt. h ¶ EFruciabũt die ac nocte ⁊c.i.ſine fine:ꝑ hoc at ꝙ dẽ hic:Et circuie rũt ciuitatẽ dilectã: ⁊ deſcẽdet ignis ⁊c᷑.pʒ q iohes non loquit hic de tartaris:vt voluerũt aliq dicẽ:qꝛ nõ inue niunt tartari hieriin a xpᷣianis hitatam obſ ediſſe: nec ignis de celo deſcendẽ eoꝝ exercitũ deuoꝛaſſe. i ¶Et vidi thꝛo.Suꝑiiohej deſcripſit ſtatũ eccłie gnãle iudi / ciũ pᷣcedentẽ:hic oñr deſcribit ipſũ iudiciuʒ.d. i vidi thꝛo. magnũ.in qͥ deſignat iudicãtis xpᷣi ptãs infi nita. k ¶Kandidũ.ĩ qͥ deſignat᷑ iudicij claritas:qð no tũ erit oibeẽ iuſtũ. l(¶ Et ledentẽ ſuꝑ eũ.ſ.xp̃ʒ hoie,ʒ gaturis laudant deũ. c ctam ciuitatẽ hierlʒ noſaʒ ſcriptura hus ſca po-/ S ſteriuj narrant᷑:reſur gẽt aũt tã dimerſi in mari ꝙᷓy in arida moꝛ tui:q̃ per moꝛtẽ hic deſignat᷑:aie ẽt in iferno detẽte redibũt ad coꝛpa:lʒ iã ſint moꝛtue moꝛte culpe ⁊ gehẽne: iõ dẽ hic: 8Et inferndedit moꝛtuos ſuos ⁊ iudicatũ eſt de ſingul. repetitio eſt eius qð dem̃ eſt ſupꝛa ad maioꝛẽ aſſertionem. t ¶ Et infernus ⁊ moꝛs miſſi ſunt in ſtagnũ ignis.i.in penã gehenne:⁊ per moꝛtẽ hic intelligitur diabolus: cuius inui/- dia moꝛs intrauit in oꝛbẽ terraꝝ: ſicut ſol dicitur effectiue calidus ⁊ nõ foꝛmaliter: demones eni ſunt imoꝛtales. Per infernũ autẽ intelligũtur peccatoꝛes dãnati cũ demonibus ſicut eni cõſentiunt eis in culpa:ſic aſſociabuntur in pena: Mat. xxv. Ite maledicti in ignẽ eternũ qui paratus eſt dia J bolo ⁊ angelis eius 7. pi.XXI. Tvidi celũ nouuʒ. deſcripto finali iudicio:conſe- quenter deſcribitur eccleſie ſtatus poſt iudiciũ:⁊ ꝰ in generali:ꝛꝰ magis in ſpeciali:ibi Et venit vnus.Circa pᷣ hechit iohannes innouationẽ mundi ſenſibilis dicens: Et vi ĩcelũ nonvrn Tterraʒ nouaʒ. iſta duo iĩtel ꝛ tũc reſtringet ſicut pꝛ: ⁊ ãplius ptãs ſua religabitur liguntur elementa media ignis aqua ⁊ aer. hec eni omnia iferno. 1 lbi : deſtia bentn aaet Pconabumur in melius mutabunt: iõ ſubdit᷑: b ¶¶ Pꝛi mũ eniʒ celũ ⁊ pꝛima terra abijt ⁊c᷑ non eſt per hoc intelli/ gendũ ꝙ mutetur eoꝝ ſubſtantia: ſed es manente melioꝛa bunt in qualitatib a pꝛopꝛietatibus vt in claritate diappo nitate ⁊ in ſimilibus:⁊ totũ cedet ad gloꝛia electoꝝ qͥ ex cre Erezo iohannes.Hic ꝛ iohanes deſſh innouationẽ humane nature q;'tũ ad electos. d. d¶ VUidi ciuitatẽ ſanctà hierlm.i.electoʒꝝ ſocietatẽ perfe- cta charitate vnitã. e (¶ Nouã.quantũ ad coꝛpoꝝ gloꝛiã coꝛpoꝛa enim ſanctoꝝ que modo ſunt coꝛuptibilia groſſa ponderoſa ⁊ obſcura:reſurgent imoꝛtalia:ſubtilia:agilia:⁊7 clara:⁊ qꝛ hyfiet ꝑ gliaʒ aiaꝝ ad coꝛꝑa redũdãtẽ:iõ ſubdit᷑ 14 3 ¶Tiber e — de celo. empyreo vt coꝛpoꝛa reſumant ⁊ in illus iudicio ↄpareant. g ¶¶ A deo paratã. dotib'aie coꝛpis: adiuuatur a fratre quaſi ciuitas firma. ambo.n.oꝛdiej io ſubdit᷑: Sicut ſponſã ⁊cc. h¶¶ Et audiui.Pic ʒ ðſcribit ad idẽ opus ſunt oꝛdinati.ſ.ad pꝛedicationẽ euangelij: iohes finalẽ ↄſũmationẽ:⁊ pꝰq;ꝰ ad electos:a2 q; ad repꝛoꝰ Dicuũt igitur ꝙ undamentũ h'ciuitatis ſunt beati fran bos: ibi Timidis at. Circa pdicit: h ¶ Et audiui vocem ciſcus ⁊ dominic:hoꝝ oꝛdinuʒ fundatoꝛes: dicunt᷑ tñ magnã de thꝛono.ſ. in numero duoð diuine maieſtatis. nario hec funda⸗ menta:qꝛ ſũt du/ i¶ Dicen. ecce taber ſnenta: q⸗ naculuʒ dei cũ ho.i. odecim apoſtolo ciuitas hierlin noua:ſᷣm illud pꝛouerbioꝝ: Frater qui Egõ ſũ alpha ⁊ o:initiũʒ ⁊ delſcendẽtẽ de celo: do pa Ego ſũ alpha To:initiüʒ/ finis.Ego ſitiẽti dabõ ð fõ/ ratã:ſicut ſponſã oꝛnatã vi cohabitatio dei com N 7 U„ ——rum imitatoꝛes: boibe inſeparabitt qe 10 ſuo.Et audiui voccẽ ma te ad viue gratis. Quin vice murußvero regu beati hebunt ſemper gnã de thꝛono dicèntẽ:. Ec rit:poſſidebit hec. Et cro il larij obſeruantia cxã pꝛeſentẽ per aptaz ce tabernaculũ di cũ hoib li de:ct ipſe erit mihi filius. per pꝛecepta ⁊ ſta vlſione perſeclam ⁊ hitabit cũ eiſ.Et ipi ppl⸗ Timidis autẽ èt incredulis telidback in , fuluiane:x dꝛ per H ep'erunt: T ipe d cũ eis:erit t execratis t homicidiſ èt ſus Jui vleunt excluditur omne *ma nn X 62 2. ſus qui dicuntur lã culpe a pene: ideo eoꝝ de. Et abſterget deus foꝛnicatoꝛib &t veneficis ẽt ad q́ttuoꝛ oꝛbis ſubditur: Et moꝛj v oẽm lachꝛymã ab ocul eo/ idolatris t olb mẽdacibꝰ poartes: nã ex oibꝰ 1. eneima bie ũ:⁊ moꝛs vltra ñ erit neq; pars illoꝛum ẽrit in ſtagno mendl partpus ¶ Que pꝛima abie Iuct' neq; clamoꝛ neq; do ardẽti igne et ſulphure qdᷣ aliqui ingrediun runt. Nã in ecclia mi . AES —N⸗. 1, tur iſtas religiõe; hierlm: iſta ſi ⁊1 erunr runt. Et dixit qui ſedebat de ſeptẽ angelis hñtib phi is exiſtentej ſunt laglchun. de⸗ in thꝛono. Ecc noua facio alas plenas ſeptẽ plagiſ no mniſti epwouin Et dixit qui ſege · oja. et dixit mibi. Scribe: uiſſimis. Etlocutus eſt me ccales pꝛioꝛes qui bat in thꝛo.ſ.detrin ⸗ R E prer ſe vel alios re vn'. m cce no 2 hec p̈ba ſideliſſima ſũt ⁊ cum dicens: Aeni 7 oñdã cipiunt ad oꝛdies ua facio oia. ſ.celos vera.Eet dixit mihi: Fcm̃ eſt. tibi ſponſam vxoꝛem agni: veniẽtej:⁊ ſic alia elementa 2 electoꝛuʒ B .“ hic dicta adaptat coꝛpa:vt pʒ ex pᷣdicti/ ad ſuũ ꝓppoſitum n ¶ Et dixit mihi ſcribe ꝛc᷑. ad infoꝛmationẽ eccleſie v7. pꝛout pñt: ʒƷ aũt hec expoſitio ſaluari poſſʒ in aliquo ¶Et dixit mihi ſcm eſt.i. ↄſũmatũ eſt gaudiũ electoum ſenſu mpſtico:non tamẽ in ſenſu litterali ſicut credo.pꝰ p ¶Ego ſũ alpha 10.qð exponit᷑ cũ ſubditur.i. q ¶ Ini qʒ dicit᷑ hic ꝙ angelus introductus docuit iohem dicẽs tiũ 2 finis. Alpha.n. eſt pꝛima lr̃a greca ⁊ o vltima:de eni Ueni ⁊ oſtendã tibi ⁊c. qð non põt verificari de innocẽ pꝛincipiũ effecti e uo oĩa pꝛoducũtur: ⁊ finis in qu? tio papa:cũ poſt ioheʒ fuerit ille per mille annos am oiꝗq oꝛdinantur. r. ¶ Ego ſitienti.i. debito mõ deſideranti plius. tẽ qꝛ infra dr de hac ciuitate: Et tẽplũ nõ vidii s¶ Dabo de fonte aque viue.i.partipationẽ vite beate. ea. dicti ãt oꝛdies eccleſias hñt: Itẽ ꝙ ſubdit᷑:Et ciuitaß nõ eget ſole neq; luna.a poſtea: Nec itrabit in eã alidd coinquinatũ abominationẽ faciens ⁊ mendaciũ. dicti ãt oꝛdines indigent illuminatioe ſolis ⁊ lune:nec omes intrantes ſunt imaculati:nec oẽs bene intrantes pſeue/ rant in bono:ſed multi fiunt apoſtate ⁊ peſſimi:vñ dicẽ auguſ. Sicut nõ inueni melioꝛes his au in monaſterijj pꝛofecerunt: ita nõ inueni deterioꝛes his qui in mona- ſteris defecerunt. pꝛopter que ⁊ plura alia que poſſunt induci ↄ expoſitionẽ pꝛedictã:inq;dicunt eaʒ litteralẽ 1Gratis. lʒ. n. habentes g'am mereantnr de cõdigno be/ ata vitã:tamẽ ipſa gratia per quã opera fiunt meritoꝛia de ↄdigno:gratis datur:alioqn gꝛa iã nõ eẽt gratia: Ro.xij. v ¶ QAui vicerit. carnẽ mundũ a diabolu. x¶ Poſſide⸗ bit hec. hereditate ppetua. y¶ Et ero illi deus.dãs gliam 3 (Et ipſe erit mihi filius. per aſſimilationẽ perfectam.pᷣꝰ Jo iij. Cũ apparuerit ſimiles ei erimus qꝛ videbimus eum ſicuti eſt. a ¶ Timidis. Pic ↄñr ponitur finalis cõſũma/ tio qᷓad repꝛobos:cũ dẽ: a ¶ Timidis ãt.timoꝛe mun/ litteral dano declinantibad peccata moꝛtalia ⁊ in eis pſeuerãtib: eſſe:videtur mihi ꝙ ciuitas hic deſcripta eſt hierlm ſu⸗ b ¶ Et incredulis.i. iudeis ſaracenis ⁊ ceteris fidẽ catholi perna:vñ poſt pꝛemiſſa verba de ingreſſu ciuitatis:ſb/ cã reſpuentib: c¶ Et execratis i reuertentib ad peccata ditur: Nilſi qui ſcripti ſunt in libꝛo vite agni:hi ſi pie enoꝛmia poſt eoꝝ ↄdonationẽſicut canis ad vomitum. eſtinati:qui ẽt hierim ſupernam ingrediuntur ⁊ nulli d ¶ Et homicidis. facto vel voluntate deliberata. e ¶ Et alij:? iõ ſicut iã pꝛemiſt iĩ deſcribitur hic ſtatus ecclie riꝛ foꝛnicatoꝛib. ⁊ per foꝛnicationẽ intelligũtur cetera carnis umphantis magis in ſpeciali:⁊ pquo ad ſitũ ſublimẽę vitia. f ¶ Et veneficis.i.magis ⁊ ſoꝛtilegis. g ¶ Et ido/ pexmittitur tñ perſona alloq̃ns beatũ iohem:cũ dicit: latris.cultũ deo debitum tribuentibus creaturis. h t 2. . omnibus mendacibus. mendacio pernicioſo: ⁊ per hec vi intelligitur beatus iacobus:qui.S.xvij.c.dictus eſt vn⸗ tia intelliguntur oia alia vitia moꝛtalia. i ¶ Pars illoꝝ. de ſeptẽ ãgelis habentib' phialas:⁊ pcuſſit beatũ ioha i. retributio k ¶ Erit in ſtagno ardenti.i.in pena gehẽne nẽ in glia:pꝑ qð aleneee otuit ei reuelare ſe ⸗ que dicitur moꝛSꝛ2. I ¶ Et venit. Dic ↄñr deſcribitur ſta creta celeſtia. m ¶ Ueni a oſtendã tibi ſpõſam.i.pie/ tus poſt iudiciũ magis in ſpeciali. Sciendũ tamẽ ꝙ aliqui ruſalẽ ſuꝑnã:vt dem̃ eſt in pᷣn ca.q̃ dĩ vxoꝛ agni modo aliter exponunt de tꝑe ante iudiciũ:aẽt ante aduentũ anti ſpãli:qꝛ ↄiungit ei inſepabiliter ⁊ einaliter: no ſic ãt ec- chꝛiſti: qd nituntur oſtendere ex hoc qð dẽ infra ſequen. ca. cleſia militans:q ceſſabit in fine mundii ſic ĩperfectum OQui nocet noceat adhuc:⁊ ꝗ in ſoꝛdibeſt ſoꝛdeſcat adhuc: veniente perfecto:⁊ figura figurato adueniente.ſic enis ⁊ iuſtus iuſtificet᷑ adhuc.poſt iudiciũ vero nõ erit tᷣus nec lex vet᷑ ĩperfecta fuit:⁊ figura reſpectu noue legis:ſicec locus meriti vel demeriti:dicunt igitur ꝙ per angelum hic cleſia militans reſpectu triũphantis:c ſtatus oĩo perfe introductũ intelligitur innocentius papa 3: qui appꝛoba cctus erit in reſurrectioe generali: extunc eni electi ſepa uit oꝛdines fratrũ minoꝝ ⁊ pꝛedicatoꝝ: qui dicuntur hic bunt a repꝛobis:⁊ erunt in aĩa ⁊ coꝛpoꝛe ꝑlſecte beati: X — — — — - ——————Uð — — — wℳ — — — 6,6, — Et venit vnus de ſeptẽ angelis ⁊c᷑. per hunc enin —+ — — ———NN ð ¶ Apoca. xyxj. reſurgent. n. in coꝛpo: ibꝰ glioſis per aie gloꝛiã ad coꝛpa redũdantẽ. n ¶ Et ſuſtulit me in ſpũ.hoc dicit ad oñ/ dendũ ꝙ nõ vidit tunc gloꝛiã electoꝝ pꝛout erit in ſe: ſʒ in aliqͥ eã repꝛeſentante.ſ.in ciuitate q̃ infra deſcribitur quã vidit imaginaria viſione:⁊cſigniſicationẽ intelle/ xit: aliter nõ fuiſ/ ”M ſet viſio pphica · ””äü ſicut declaratum Et ſuſtulit me in ſpũ ĩ moͤn iltalinl bn tẽ magnũ ⁊ altũ:ct oſtendit in pꝛincipio libe Mihi ciditatẽ ſcãm hierim danieh. o ¶ In delcendentẽ de celo:hñtèm monts magnuz 2 claritate dei. Et luͤmẽ eüſile Per quẽ de ſapidi pcioſo tanq; lapidi ſignatur celũ emm̃ E LE e poren as 65 ſcõos iaſpidis:ſicũt cryſtallũ. Et ⁊ doctoꝛes eſtlo⸗ hẽbat murũ magnũ ⁊ altũ cus beatoꝝ: ⁊ in hñitz poꝛtas duodeci:&t in coꝛpalibus hʒ ſi· poꝛtis angelos duodeci:ẽt tũ ſu mum. 2 „ . — r5 2 (Eronaf mi noia inſcripta qꝗ ſi noĩa du- hi. Pic ↄñr öſcri· odeci tribuũ ſilioꝝ iſrl. Ab bit ̈tum ad pul oꝛiẽtè poꝛte tres: ⁊ ab aglo chꝝ aſpectũ: cuʒ L dẽ: q (Ciuit.·½ tẽ ſcãm hierlʒ. ſ. ſupernã. r Deſcendentẽ de celo. nã aĩe beate deſcen deẽt ad reſumendũ coꝛpa: cõicandũ eis gliam: vt ocm̃ eſt. s. in pꝛincipio.c. ⁊ ẽt ibi incipiet ſtatus ꝑfectus beati tudinis electoꝝ. Põt ẽt aliter exponi:qꝛ beatitudo cele ſtis nõ põt ab electis haberi niſi pꝛius quodãmõ ad eoj deſcendat in pñti:nã donũ gĩe per qð efficiunt᷑ digni vi ta beata eſt quedã inchoatio ⁊ pticipatio glie:ppꝑ qð in oꝛatione dñica 2 petitio ponit᷑: Adueniat regnũ tuum. i. ad nos veniat:qꝛ nõ poſſum venire ad ipſũ niſi pꝛius ad nos veniat mo dicto. 86 Pñtẽ claritatẽ dei.nam claritas beatoꝝ quantũ ad gliam aie ⁊ etiaʒ coꝛpis eſt quedã participatio diuine claritatis:per quã beati ſibi cõfoꝛmantur:pᷣ iohis.iij. Scimus qm cuʒ apparuerit ſimiles ei erimus. t KErlums eius ſimile lapidi pᷣcio ſo.i.xpᷣo qui dicitur lapis pꝛecioſus:ð petri.ij Ecce po nã in ſpon lapidẽ ſũmũ angularẽ electũ pꝛecioſũ.in be atitudine nãq; celeſti per gliam SEs ⁊ aie ↄfoꝛmabũt hoĩ xp̃o:ſicut mẽbꝛa capiti. v ¶ Taq lapidi iaſpidis ſicut cryſtallũ. noĩatiui caſus eſt ⁊ neutri generis: ſʒ ac/ ceptionẽ antiq: ↄpatur ãt xps iaſ pidi: tũ ꝑꝑ pluralita tẽ coloꝝ:⁊ in xpo ſt tres nature.ſ.diuina ⁊ aia intellecti ua ⁊ coꝛpus:tũ qꝛ iaſpis ↄfoꝛtat viſum: ⁊ beati delectan tur in viſione xpi:nã aſpectu ſue diuinitatis reficiũtur interius ⁊ aſpectu ſue humanitatis exterius: m ꝙ diẽ auguſ. exponens illud: o. x. Ingrediet ⁊ egrediet᷑ ⁊ pa- ſfſua inueniet. x ¶ Sicut cryſtallũ. qð valet õ ſitim 2 ardoꝛẽ: ſimiliter xps eſt remediũ ↄ ſitim ⁊ ardoꝛẽ cu piditatis: eo ꝙᷓ tenuit via paupertatis. y ¶Et hebat. „W Pic ↄñr deſcribit᷑ ſuperna hierlin ꝙꝙ ad ciuitatis edifi ciũ:⁊ pꝰ in generali:? mag in ſpeciali:ibi Et qui loque bat mecũ. LCirca p oẽ: y ¶ Et hẽbat muꝝ magnũ 2 altũ i.ſ piſſt ũ ⁊ altũ per quẽ deſignat᷑ ſecuritas diuine p tectionis: que maxie relucet in ſtatu ſuꝑne beatitudinij quã nullus hñs põt amittere. 3 ¶ Dabẽtẽ poꝛtas. xij. ℳ— ue ſi obſeruationes mãdatoꝝ: per quas pĩ ingreſſus ad beatitudinis ſtatũ: Mat.xix. Si vij ad vitã ingredi ſerua mandata:⁊ iõ ſi.xij. Nã obſeruatio decem pꝛece/ ptoꝝꝛ decalogi cũ duob pꝛeceptis charitatis facit ad vi tã ingredi. a ¶ Et in poꝛtis angelos ouodeci. naʒ ele ooꝝ ale deferunt ad celũ per miniſteriũ angeloꝝ: luce xvj. Sactũ eſt ãt vt moꝛeret᷑ mẽdicus ⁊ poꝛtaret᷑ ab angelis ĩ in ſinũ abꝛae. b ¶ Et noia ſcripta que ſi noia duodeci tri/ buũ filioꝝ iſrł i. oium fideliũ qui indifferenter admitrunt᷑ ad regnũ ſine acceptioe pſonaꝝ. c¶ Ab oꝛiente poꝛte trej ⁊c.na ex oib oꝛbis partibcolligunt᷑ electi intrantes ianuas lh paraciſi: dicunt etiaʒ poꝛte tres ad ilibet ne poꝛte tres:⁊ ab auſtro oꝛbis partẽ pncipaleʒ „. 5„ nã in ſide trinitatij re poꝛie tres:⁊ ab occaſu poꝛ/ cipiunt᷑ electi ad glo⸗ te tres. Et mrꝰ citatis hſis riam celeſtẽ. d „ fundam̃ta duodeci: et ĩipᷣis murus ciuitatis hñs duodeciĩ noia duodᷣci apo fundamẽta duodeci. ſtoloꝝ ⁊ agni. Et qui loq Exij aniclos ſidei. ns arũdineã aureã ut metiret randaꝝ reꝝ.i.bono/ ciuitatẽ è᷑t poꝛas e mux rũ celeſtiũ que ſi res Et cinitas in qdro poſita ẽ ſperande:aꝛ in hac dil & lõgitudo ei tãta ẽ q;ta ? ſimitione idet aerihee & logitu ae q;ta ? ſwba ꝓp inchoatione ſi⸗ latitudo.Et mẽſũs ẽ ciuita ue fundamento:eo ꝙ tẽ de arũdine aurea per ſta fundamentũ eſt icho auutio dom :p ſidẽ vo ffouoꝛtrmata inchoaf bea c itudo celeſtis ĩ nobij ſicut plenius fuit dem̃:hebꝛe.xj. ( Et in ip̃is.xij:nomia duodeci aploꝝ ⁊ agni.i.xpᷣi:nã.xij. articuli fidei ſi de xpᷣo: ſex pertinẽtes ad eius diuinitatẽ: ⁊ ſex ad eius humanitatẽ: hoc ſᷣm cõioꝛẽ diſtinctionẽ articuloꝝ:q;uis aliqui diſtin guant qᷓ̃tuoꝛdeci articulos fidei:ſeptẽ de diuinitate: ſepteʒ de humanitate: dicunt᷑ ãt noia apoſtoloꝝ in ipſis fundamẽ tis ſeritarqef ublicauerũt fidè xpᷣi pꝛedicando: 1 p ipſa moꝛiendo. ¶ Et qui loquebat. Hic ↄñr deſcribitur ediſi ciũ ciuitatis celeſtis magis in ſpali:2 pᷣ pꝛoponit intentũ.d. Qui loquebatur mecũ.ſ.angelus. g¶ Pẽb⸗ t menſuram arũdineã aureã.i.ſimilẽ arũdini in figura:qꝛ nõ poſſet eſſe aurea: cũ hoc arũdo vera. h ¶ Ut metiret᷑ ciuitatẽ. ꝰ ad ſpaciũ intra muros ↄtẽtũ. i ¶ Et poꝛtas ⁊ muꝝ. qtuʒ ad eius latitudinẽ: nã habita mẽſura ſpacij:intra mux ↄtẽ ti:bhẽ menſura muri: nã interioꝛ pars muri ⁊ dem ſpacium ↄtiguantur. k¶ Et ciuitas in qdro. equilatero. 4/ Po ſita eſt i diſpoſita qð pʒ ex eo qð ſubdit: m Erlorngien tãta qta eſt latitudo.q non poſſet eſſe niſi quadrũ eſſet equilateꝝ:p hoc ãt intelligit᷑ quadratura quattuoꝛ vtutuʒ * cardinaliũ:que manet in patria ſᷣm doctoꝛes catholicoſ:tñ ſm alios actus qᷓ in via:nã actus pꝛudentie eſt ibi nullum bonũ deo pꝛeponere vel equare:foꝛtitudinis ãt deo firmiſ- ſime inherere:tẽperantie vero nullo defectu noxio delecta ri:iuſticie deo ſubditũ eẽ. n ¶ Et menſus eſt. Hic exequit pꝛopoſitũ: ⁊ p quantũ ad ciuitatis ſpaciũ: quantũ ad mu rũ:ibi Et menſus eſt muros. ꝭ quantũ ad fundamenta: ibi Fundamenta. 4 q;“ ad poꝛtas:ibi Et duodeci poꝛte. Circa pmoẽ: n ¶ Et menſus eſt ciuitatẽ.i. ſpacium ciuitatis. oNPer ſtadia duodeci milia. non pñt intelligi ꝙ iſta duo deci milia ſtadia cõtineant totũ ſpaciuʒ ciuitatis ⁊ pꝛ ciſe: nã illud ſpaciũ oʒ eſſe quadrũ equilaterũ:vt dem eſt:duoð cim ãt non eſt numerus quadratus: dicitur ãt quadrat nu merus qui reſultat ex ductu vnius numeri in ſeipſum ſelꝛſi cut ex ductu binari in ſeipſum reſultat quaternarius: na⸗ bis duo ſi q̃ttuoꝛ: ter tria nouẽ: quater qttuoꝛ ſedeci: ſic znr ge gqð pʒ ꝙ inter nouẽ ⁊ ſedecim:nõ eſt aliquis nũerꝰ ra quadrat: rio ſi ſpaciũ ciuitatis eẽ duodeci miliu ſtadioꝝ pꝛeciſe nõ poſſet eẽ quadrum equilateꝝ:pp qð dicendũ ꝙ ina duodeci milia ſtadia menſurant vnũ latus h'quadri:⁊ per ↄñs totũ ſpaciũ ↄtinet duodecies duodeci milia ſtadia 1 que ſunt in vniuerſo centũquadragintaq̃ttuoꝛ milia ſtadia ⁊ eſt numerus quadratus reſultans ex ductu duodenarij i ſeipſum. Hic aut numerus cõtiner nouies ſedeci. cuʒ ̊ octo ſtadia faciant miliare vnũ ⁊ duo miliaria leucã vna ſequit pꝛedictũ ſpaciũ ciuitatis continet. xviij. milia miliarioꝛꝛ 7 nouẽ milia leucaʒ: 7 quodlibet latmuri duoei⸗ mnilia ſtadia dia duodeci milia:⁊ lõgitů Rtc itus . c 10Olntg draginta octo milia J0 ſlenucſo⸗ latitudo ei ſtadia: qꝛ murus po- lia ſt. Et mènſus eſt mu/ nitur quadratus eq ros er cèntũq uadragitaq̃t/ laterus: nec tamẽ cõ⸗ putatur h̊ ſpiſſitudo muri:ſed tm ſuperfi cies interioꝛ:vt pʒ ex dictis. Hec at ſignant magnitudinẽ loci be- minis q̃ eſt angeli. Et èrat atoꝝ ſm ꝙ dicit baruch. iij. O iſr ᷓ magna eſt dom dei ꝰ ingens locus poſſeſſionis eius ⁊c.tamẽ celũ empyreũ qð ẽ locus beatoꝝ eſt quaſi incõpabiliter maius qᷓ; ciuitas hic ̊ ſcripta:nã in hoc libꝛo maioꝛa per minoꝛa frequent᷑ ſignifi cantur:ſicut.S.c.iiij.per vigintiquattuoꝛ ſenioꝛes intelligit „ a (Lgitudo a altitudo a latitudo eius.ſ.ſpacij. b Eq̃ᷓ lia ſunt.de longitudine ⁊ latitudine iã pʒ ex dictis:nam ſpa ciũ quadrũ eſt equilateꝝ de altitudine vero qᷓ ad muruz non fit hic mentio:ſed poſtea de altitudine ſpaci qð accipi tur ſᷣm altitudinẽ montis in quo deſcribitur hec ciuitas ſi ta: ſm ꝙ dẽ ſupꝛa eodẽ. cEt ſuſtulit me in ſpũ in montem magnũ ⁊ altũ:⁊ oſtendit mihi ciuitatẽ ſanctã ⁊cẽ. ⁊ ſ̃m hoc altitudo montis huius eſt duodeci miliũ ſtadioꝰꝝ ſicut lon gitudo ſpacij ⁊ eius altitudo:vt pꝛedictũ eſt. c 1 ſus eſt. Hic ↄñr agitur de menſura muroꝝ:cum dicitur:Et menſus eſt muros eius.⁊ lʒ eſſet im̃ vnus murus:tamen di cit muros in plurali Prok qua α pꝛedictũ includentia. d ¶ Centũquadragitaquatiuoꝛ cu. menſura hois.i. accipiendo cubitũ humanuʒ qui continet pedẽ ⁊ dimidiũ ſm vnã acceptionẽ.ſ. a cubito bꝛachij vſq; ad manuʒ: ſʒ ali vero duos pedes. ſ. a cubito bꝛachij vſch ad ſũmitatẽ digitoꝝ:ex quo pʒ ꝙ nõ accipitur hic menſura longitudinis muri ſᷣm ſuũ ambitũ:nec etiã ſm latus vnuz nã murus habens quattuoꝛ latera quodlibet longitudis ℳ eentũquadragintaquattuoꝛ cubitoꝛũ: non poſſet claudere ſpaciũ pꝛedictũ nec etiã duodecimã eius partẽ nec etiaʒ mi nimã.ſ.vnũ ſtadiũ quadratũ:nã vnũ ſoluʒ ſtadiũ continet centũuigintiquin per ↄñs vnũ ſtadiũ quadratu.ccij. cubitos a dimidiuʒ ratos ᷣm maioꝛẽ acceptionẽ humani cubiti: vt pʒ ex pꝛedictis:⁊ ideo dicendũ ꝙ hic accipitur menſura muriſᷣm quadratos ſᷣm maioꝛẽ acc eius altitudinẽ: que eſt multo minoꝛ q eius longitudo:cuſ menſura accipitur ſm menſurã ſpacij: cuius quodlʒ latus eſt longitudinis duodeci milia ſtadioꝝ: ⁊ per ↄſequens qð libet latus muri:quoniã contiguatur ſpacio in parte interi oꝛi:vt.S.dcm̃ eſt:pp qð hic racetur menſura longitudinis muri:qꝛ ſufficienter hẽ per menſurã ſupꝛadictã ſpacij ↄtẽti. pꝛopter qð eius altitudo dicit centũquadragintaquattu oꝛ cubitoꝝ:qui eſt numerus quadratus:vt dictũ eſt. ſi⸗ gnant ſtabilitatẽ beatitudinis:ſicut coꝛpuſ quadratũ firmi ter ſtat in quolibet laree Wopter qð ẽt virtuoſus cõpatur quadrato.j.Ethi. d ¶ M hoc deſignatur ꝙ hoiĩes electi ad equalitatẽ ne Arch ſumũt: Mat. xxij. Erũt ſicut angeli dei in celo. e ¶ Et eẽt ra muri eiex lapide iaſpide. ſiẽ ſupꝛa dem̃ ej p mu rũ intelligitur ſecuritas beatitudinis:per iaſpidẽ vero ipſe tuoꝛ cubitoꝝ:mènſura ho/ cpiſcopoꝝ que multo maioꝛ ẽ: vt dem̃ fuit ibiö Jlon ꝓ duodeci articuli fidei intelliguntur per iſta fundamẽ ta:inter ſex articulos pertinentes ad chꝛiſti diuinitateʒ ttuoꝛ eius latera ſpacdium paſſus:⁊ quilibet paſſus quinq; pedes enſura hois que eſt angeli. Per mundũ:ſilè vitro mũdo: ?t fundamẽta muri ciuitat oĩ lapide p̃cioſo oꝛnata ⁊ fun damẽntũ pᷣmũ iaſpis:ſecũ/ dũ ſapphyr:ttiũ chalcèdo ni:q̃rtůʒ ſmaragd:ꝗgntũm iber xp̃ᷣs:pꝛopter qð murus dẽ de lapide iaſpide:nã ipe xvis eſt ſecuritas beatoꝝ a quo non pnt diuertere nec auelli ¶Ipſa vero ciuitas aurũ mundũ. Ciuitas autẽ eſt ci uiũ vnitas:io per ipſã intelligitur ſocietas beatoꝝ:per aurũ vero qð ceteris metallis eſt pꝛecioſius:inteiligitur charitas q pꝛe ce/ , , eteer is dei donij eſt iaſpide:ipᷣ po ciuitas aurũ donu exrellenty: vero ciuitas aux mundũ.nã ſocie⸗ tas ſupernoꝛũ ci uiũ vnitur feruẽ⸗ tiſſima charitate ſim ꝙ dẽ in pꝛoſa dia ⁊c. que ab ali . Auuibus d; eẽ bea ti greg. ab alijs vero hugonis de ſancto victoꝛe:in qua ſubditur: Nec languoꝛ hic nec ſeniũ nec fraus:nec ter- roꝛ hoſtiũ:ſed vna vox letantiũ:⁊ vnus ardoꝛ coꝛdiũ. g¶ Sile vitro mundo.i.peruiũ ſicut vitrũ qð recipit lumẽ non ſolũ exterius:ſed ẽt interius:per qð ſignat᷑ q ſocietas beatoꝝ in reſurrectione penetrata erit lumine . = exterius ꝑ gloꝛiã coꝛpoꝛis ⁊ anime. t u h ndamẽta. Hic ↄſequenter deſcribitur ciuitaj ſuperna q'tum ad oꝛnamentũ fundamentoʒꝝ: cũ dicit: inferius aſſignantur. k Et fundamenta muri ciuitatis oĩ lapide pꝛecioſo oꝛna ta ex quo pʒ ꝙ non accipitur hic fundamentũ pꝛo ſimi litudine illius qð in edificijs abſconditur ſub terra:naʒ ibi oꝛnamentũ non habet locũ:ſed accipitur ad ſimili tudinẽ partis interioꝛis edificij: que tamẽ apparet ſup terrã. i ¶ Et fundamentũ pꝛimũ iaſpis.dictũ ẽ ſupꝛa pꝛimus eſt de vnitate dei qui eſt pꝛincipiũ credentibus tollendi erroꝛes varios gentiliũ plures deos ponentiũ ideo per iaſpidẽ deſignaf qui oculos purgat:viſũ acuit ⁊ confoꝛtat:vt dicitur libꝛo de pꝛopꝛietatibus rerum ⁊ ibidẽ ponuntur opeteiglenſsauentil lapiduʒ: ſᷣm q; Scõm ſapphyrus.ꝛꝰarticu lus ẽ de trinitate perſonaꝝ cuius fides augmentat coꝛ/ pus eccleſie myſticũ:qð pꝛius erat in vna gente modica iudeoꝝ:ſed modo per fidẽ trinitatis pꝛedicatã ſe exten dit ad multitudinẽ gentiliũ conuerſoꝝ: ideo ſignatur per ſapphyruʒ:qui coꝛpus humanũ vegetat:⁊ integꝛa mẽebꝛa conſeruat. ¶ Tertiũ chalcedonũ.tertius aũt articulus eſt de opere creationis qð ſoli deo conuenit: valet fides harticuli contra demonũ illuſiones:vt nõ adoꝛentur ſicut creatoꝛes:iõ ſignatur per chalcedoniuʒ qui valet contra illuſiones demonũ ⁊ virtutes conſᷣuat m ¶ Quartum ſmaragdus.quartus autẽ articulus eſt de opere ſanctificationis per gratiam que curat caſum peccati moꝛtalis ⁊ dat verba perſuaſiua in oꝛatione ò uota:ideo ſignificatur per ſmaragdũ qui valet contra moꝛbũ caducum: ⁊ in cauſis dat verbum perſuaſiuuʒ. ocm eſt ãt ſupꝛa ꝙ per mux intelligit ſecuritas beatitudini,/ n ¶ Quintum ſardonix. quintus autem articulus eſt de opere reſurrectionis coꝛpoꝛum cuius fides humileʒ facit ⁊ pudicum:cogitationeʒ inferendo ꝙ coꝛpus ẽ coꝛ vudicum. 0 1 . . . lus eſt de opere gloꝛificationis cui fides generat in ani mo gaudiuʒ: expellit timoꝛeʒ: qꝛ cogitans gloꝛiſicari ruptibile:ſed finaliter ad gloꝛiam reſuſcitandu: debet teneri in humili geſtu ⁊ apparatu ratione moꝛtaluitaris pꝛeſentis:⁊ mundũ ratione gloꝛificationis ſuture: pꝛo/ pter qð ſignificatur per ſardonicẽ qui facit humilem ERan ſardius. ſextus auteʒ articu iõ dẽ: f ¶ Ipſa Supne mr̃ij gaau — ne — — — S r . 4 u . ii; 16 4 ni . poꝛtaꝝ:cũ dẽ: y nõ timet pꝛo xpᷣo moꝛi:ſed ẽt aliquãdo gaudet: Mat.· — v. ũ vos oderint homines ⁊ expꝛobꝛauerint ⁊ eiece⸗ rint nomen veſtrũ tanq; malũ mentientes pꝛopter me: BGaudete ⁊ exultate quoniã merces veſtra copioſa eſti celis. ideo ſi ignificatur per ſardiũ: qui gaudiuʒ accendit ⁊ expellit timoꝛẽ. ð p ¶ Septimum ,Sſ rherſolltus. Dai, ſardonix: ſextũ ſard: ſepti- einens ad bum⸗ Mü cheyſolith:octauuz be nitatẽ chꝛiſti eſtà Tyllus:nonũ tophax:deci conceptione xna muʒ chꝛyſopaſſus:vndłẽci⸗ tiuitate ei ex vin · mũ hiacynth:duodècimũ afotut puna. Anethiſt. Et duodẽcipoꝛs nã naturã in con · te:duodẽci margarite ſũt p ceptone chꝛiſti xvſingulas. Et ſingule poꝛte bo vnitã: ⁊ valet erant ex ſingul margaritis: cuurnos vinen: 2 Platea ciultatis aun mun eo ꝙ nato chꝛiſio dũ tãq; vie plucidum. Et in noctis macho⸗ templũ nõ vidi in . i dixit angelus pa⸗ cni de oĩpotẽs tẽplũ illent Norbuu⸗ iolie ⁊ agr: ⁊ ciitas nõegetſo ibide ſubdi: Slia ðèUMU in altiſſimis deo. et in terra pax hoĩbus bone volũtatis.ideo ſignat prr deus non colitur ibi per figuralia ſed in ſua pꝛeſentia: ideo ſubditur: b . Pis deus oĩpotens tẽplũ illius eſt ⁊ agnuj. nã beati reficiuntur interius in aſpectu diuinitaus:exteriuſj vero in aſpectu humanitatis chꝛiſti:⁊ ſic vtranq; naturam colunt ⁊ adoꝛant inquantuʒ humanitas eſt oiuinitati con/ uũ beryllus.ꝛ'articulus eſt de paſſione xpᷣi moꝛte eius cheyſolitũ qui confoꝛtat intellectũ:⁊ per ↄñs naturam bum anã per intellectũ ab alijs animalibus olſtincram j. Meta. et expellit timoꝛes nocturnos. q ¶ Octa⸗ ⁊ ſepultura:cuius ſides inuictũ reddit in tribulatiõibꝰ hmundi:pᷣ petri.iiij. Chꝛiſto in carne paſſo ⁊ vos ea dẽ cogitatiõe armamini.iõ ſignatur per beryllũ qui cõ tra lites inuictũ reddit:⁊ ſic mitem facit ⁊ benignum. r ¶ Nonũ tophaxius. ʒ'articulus ad humanitatẽ xp̃i pertinens eſt de deſcenſu aie eius ad inferos: cuius fiõs valet 5 pericula a demonibus inferenda: qꝛ per hunc deſcenſum fuerunt ſpoliati:⁊ ptãs eoꝝ diminuta:iõ ſi gnificatur per tophagiũ qui valet ↄ iraʒ.i.õ lunaticam paſſionẽ que frequenter vel augmentatur. s Decimũ chꝛyſopaſſuj. vero articulus eſt de reſurrectioe xpᷣi que eſt cauſa noſtre re ſurrectionis future: pp qð ſides eius valet õ coꝛuptioz coꝛpoꝛis ⁊ aĩe per peccatũ:nã ois coꝛꝛuptio tolletur ĩ re ſurrectione xpᷣi: iõ deſignatur per chꝛylopaſſuʒ qui voꝰ Udecimũ hiacynth. Sarticul de aſca⸗ ſione xpᷣi ad celos in humanitate aſſumpta:cuius fiöõs lex lepꝛã. dat vigoꝛẽ fidelibus:vt um ſequantur tanq; meẽbꝛa eius:Col.iij. Que ſurſũ ſunt ſapite ⁊c.pꝛopter qð ſigni ficatur per hiacynthũ qui dat mẽbꝛis vigoꝛẽ ⁊ ſalutife rũ facit ſapoꝛẽ. x¶ Duodecimũ amethiſtus. articu lus eſt de aduentu ad ctis cogitationibus ſuis poſſet reddere rõeʒ:iõ ſignat᷑ per amethiſtñ qui facit vigilẽ ⁊ expellit mala cogitatio nẽ. x¶l Et duodeci ꝑoꝛte.hicoñnr agit de oꝛnamento ¶ Duodeci margarite ſi per ſinglaj.ſ. poꝛtas:lʒ ãt margarita ſit nomẽ vnius ſpeciei que galli ce vocatur perle:iñ hic ⁊ in plurib'locis ſacre ſcripture accipit᷑ generaliter ꝓ qͥlʒ lapide pꝛecioſo.quales ſint la/ Hickes iſtaꝝ duodeci poꝛtaꝝ non beunitipp qõ ꝓpba/ ⁊ct eiuſdẽ ſi ificatiois. 3 (Et platee citatis c. Doc . . demones iratos excitatur ntu ad iudiciũ in quo apparebit xpᷣuj in foꝛma humanitatis gloꝛioſa: cuius fides reddit hoiem ſolicitũ ⁊ vigilẽ vt in illo tremendo iudicio de factis di biliter vi nt einſce eciei cũ duodeci pᷣdictis: le neq; luna:vt luceãt in ea. eũnõ claudent p diez. Hox eni nõ erit illic. Et afferent gloꝛiã ⁊ honoꝛẽ gentiũ in il ſequia: ſtatus vero ſu quid coſquinatũ:aut abo minationem faciens et mẽ biti: na oeus clare vi dacium:niſi qi ſcripti ſunt in libꝛo vite ägini. ne coꝛpoꝛali. O ſtrantur. e (Et ambula es.l. — mine eius. naʒ omnia faciunt ex illuſtratione dei. g ¶ Et naz hierlm hic dicuntur. h conuiu⸗ . iaʒz expoſitũ eſt ſupꝛa. 0 Et templũ. Pic conſequeni de D ſcribitur ſuperna hierlm quantũ ad dei cultũ. Ad cuius in tellectuʒ ſciendũ ꝙ cultus dei tẽpoꝛe veteris teſtamenti fuit figuralis reſpectu cultus qui obſcuratur tẽpoꝛe noui: pᷣma Coꝛ.x. Om nia in figura contingebant illis.cultus vero te ſtamenti noui eſt ſuo modo figuralis relpe ctu cultus celeſtis: nã militans eccleſia repᷣ/ ſentat pꝛout põt cele⸗ ſtia pᷣconia: vnde di⸗ HNãʒ claritas dei illũinabit ea:⁊ lucerna el eſt agn. Et Abulabüt gẽtes in lumie er citur in illa pla: Su/ Lt reges tre afferẽt gliaʒ ſuũ peerne matris gaudia ⁊ honoꝛẽ in illaʒ. Et poꝛte ¶epꝛeſentet eccleſia.· q quideʒ repꝛeſentatio fit in templo materia li:⁊ p coꝛpoꝛalia ob/ laʒ. I Mn intrabit in ea ali bperne beatuudinis ñ expectati vel non ha det ibi ⁊ pꝛeſetialiter habetur veneratur ppoopter qo dicit bea⸗ tus iohanes: a (Et tẽplü ñ vidi in ea.qꝛ – iuncta. c ¶ Et ciuitas noõ eget ſole neqʒ luna.i.illuſtratio Naʒ claritas dei cẽ qꝛ pfecte electi illu- 6t ambulabunt gentes.i.electi. f¶ In lu⸗ reges terre afferent ⁊cl.rex dicitur a regendo:omnia vero coꝛporalia ⁊ homines per angelos ſanctos adminiſträtur ⁊ reguntur:pꝛopter qð hic ⁊ in pluribus alijs ſacre ſcriptu re locis angeli reges terre dicuntur:ex electis vero qui pr eoꝛuʒ adminiſtrationẽ ad beatitudinẽ deducuntur eoꝛum gloꝛia augmentatur:⁊ ſᷣm hoc afferre gloꝛiaʒ ſuaʒ in ſuper ¶ Et poꝛte eius non claudent᷑ per dieʒ.naʒ a tempoꝛe paſſionis chꝛiſti per quaʒ aperte ſi ianue celi manent ⁊ manebunt aperte:naʒ ibi ſtatim reciodii untur anime purgate: dicitur auteʒ tempus a dicta paſſio⸗ ne dies:quia tunc ſanctis patribus in limbo detentis data fuit lux gloꝛie: pꝛopter qð chꝛiſtus dixit latroni pedenti in cruce: hodie mecum eris in paradiſo: Lu.xxiij. i ( Nor — enim non erit illic. quaſi diceret poꝛte tue decetiero n laun. dentur: quia dictuʒ eſt ꝙ non clauduntur F k gErtt afferent gloꝛiam ⁊c.modo pꝛedicto. l ¶ Non in trabit ĩ ea aliquid coinquinatum.vitio carnis. m ¶ Aut abomi nationem faciens. i. peccatum contra naturam. n ¶ EE mendacium.i.hypocrilim que eſt mendacium in facto y vt excludatur omne aliud peccatum ſubditur: o Tiiſi q ſcxipti ſunt in libꝛo vite. ideſt in diuina pꝛedeſtinatione: et hic liber eriam vicitur liber: p ¶ Agmi ideſt chꝛiſti inqus ¶ Kapitulum. NXXII. Toſtendit mihi fluuium aque ⁊cẽ. Hic vltimndq deſcribitur ſuperna hieruſalem quantum ad re-⸗ tum eſt vnus deus cum patre. fectionem ciuium: et diuiditur in duas partes: eſt figuralis alicuius quia pꝛimo deſcribitur hoc conuiuium:ſecundco um exercitium: ibi Et omne maledictum non erit ⁊c᷑. Circa pꝛimum ſciendum ꝙ refectio beatoꝛum non· intelligitur a nobis: niſi per ſimilitudinem coꝛpoꝛalium ¶Miber xxij ad refectionẽ at coꝛpis puo requirunt᷑.ſciba por:pꝰgᷓ de⸗ ſcribit por: cũ di: a ¶ Et oñdit mihi fluuiuʒ aq viue.per quẽ intelligit᷑ ſpũſſcũs:vñ dicit ſaluatoꝛ Jo.vij. Qui credit 5 in me ſicut dicit ſcriptura flumina fluent de ventre eius ad viue. qð exponẽs euangeliſta ſubdit: hoc ãt dixit de ſpiritu uẽ accepturi erãt cre entes in eũ:ſpiritus ãt ſcũs cui appꝛopꝛia . tur bonitas ⁊ ſuaui/ bifluuium aque vie tas reficit beatos per modũ dulcis por:iõ endidum tanq; cryſtal/ ſignat p fluuiũ aque luʒ pꝛocèdentẽ de ſede dei viue annlagloan ⁊ agni. In mèdio platee ei t& a ſede dei patris . tex vtrach h te fluminis li agni naz ſpuͦſſcũs ex Inñuͦz vite aͤfferẽs fruc duo deci pèr mẽſes ſinguloſ red pꝛe ⁊ filio pꝛocedit. e nẽſes ſingulol red dẽs fructũ ſuũ:&t ſolia ligni c¶ In medio platee eins ad reſtendum acſanitatẽ getiü. Et òma d ¶Et ex vtraq;. Pic ledictũ nõ erit ãpli ſed ſeð pir deſeribit refectio dei ⁊ agni in illa erüt et bui Ris e une ep ſůiẽt illi: ⁊ uidebũt facie de: E 2 9, ₰ opo; isa flumis.i.hinc ⁊ inde. c et nonee in frontibus e¶ Lignũ vite.i. xpj eoꝝ.Et nox vltra nõ erit: ? quit m diuinitatẽ eſt ſi egebũt luie lucerne neq; rbuun ſur “ lumie ſolis:qm dñs deus il cu u vn . ,⸗ ſt ili A&α- L. ſentia. f ( Alferens luminabit illos:ct regbunt fructus duodeci. qui ẽt dicunt᷑ fruct ſpus: gal v. a indiuiſa ſi opa trinitatis: a per ↄfs fij: ſpũſti. in patria per gliam: ſicut dem̃ eſt de q̃ttuoꝛ vtutib cardina lib. c. pꝛece. ſic ſi alij actus viatoꝛis ⁊ ↄpꝛehenſoꝛis. Pꝛim Fͤfructus:vt Gal. v.dẽ eſt charitas que in patria eſt in deũ viſum totaliter per amoꝛẽ tranſfoꝛmari.?eſt gaudiũ qui ẽ in deo viſo delectari.ʒ eſt pax qui eſt in ioſo totaliter qeta ri. eſt patientia qui in via eſt in aduerſarijs nõ frangi: in vatria vero vbi nulla eſt aduerſitas eſt in deo firmiter ſta- iliri. eſt benignitas.i.bona igneitas que eſt in beatis ad amoꝛẽ pꝛoximi inflãmari qm ad affectũ: vñ in eis eſt vnus ardoꝛ coꝛdiũ: vt dicitur in illa pꝛoſa: Superne matris gau dia ⁊c᷑. eſt bonitas.i.diffuſio pꝛopꝛij boni ad pꝛoximũ ſʒ effectũ:nam bonũ eſt ſui diffuſiuũ:bonũ autẽ vnius beati redũdat in alterũ:nã vnus gaudet de alterius bono ſicut à bꝛi pe epilogi in q̊ pe ponit! ↄmedatio:2 pſcriptoꝝ bꝛeuis recitatio:ibi Qui nocet. ſuo pꝛopꝛio.eſt longanimitas que eſt equanimis expecta tio boni futuri:anime vero beatoꝝ equanimiter expectant gloꝛiã coꝛpoꝛis.S'eſt manſuetudo que eſt in via ire mode/ ratio:ſed in patria non habet locũ ira ᷓvad ſuũ materiale d eſt accenſio ſanguinis circa coꝛ:ſed ꝙ" ad ſuũ foꝛmale: qð eſt appetitus vindicte hʒ ibi locũ:qꝛ beati vindictaʒ ap petunt obſtinatoꝝ peccatoꝝ:ſm illud pſal.lvij. Letabitur iuſtus cũ viderit vindictã manus ſuas lauabit in ſanguine peccatoꝛis. ⁊ qm appetitus iſte moderar eſt in beatis ſcõa,ʒ regulã diuine iuſticie: ideo ſᷣm hoc eſt ibi manſuetudo: 9 ẽ fides que ſi accipiatur vt eſt virtus theologica nõ eſt in pa- tria cũ ſit de non apparentibus:hebꝛe.xj. ſ ei in patria ſuc cedit viſio clara:ſi autẽ accipiatur fides pꝛo fidelitate ſic eft beat᷑ maxime.decimeſt modeſtia qui excellenter eſt in pa tria: nã vires inferioꝛes aĩe ſt oĩo ſupioꝛibſubiecte. vndeci/ meſt ↄtinentia:eſt ãt ↄtinens qui ↄcupiſcẽtias inoꝛdinatas patit:ſed ab eis nõ deducit ð paſſiones foꝛtiter ſe tenẽs:hbu iuſmodi vo Ronwie nõ ſi in patria: pp qð nõ eſt ibi oꝓtinẽtia tellect aliqua ſatis plze ex quibus aperit᷑ via ſtudioſis ad alia iad ↄcupiſcentias pati:in eſt ibiq;ad nõ deduci: nã bea T öſtendit miſ XxII Sciendũ tñ ꝙ iſti fructus aliter hñmur in via per gẽaʒ:⁊ alit dis. k beati. m n ¶ Et videbũt faciẽ e. clare ⁊ aꝑte. o ¶ Et no.eũ in frõtib eoꝝz.i. manifeſte patebit oibꝙ ſint ſerui eius. dit. v⸗ mẽtibipſoꝝ. x tas ex parte ſcriptoꝛis:cũ dicitur: a ti nõ pñt in aliqð malũ flecti.duodecineſt caſtitas:q ut impoꝛtat mundiciã eſt in patria. nã in eã non intrat aliquid coinquinatũ: vt dem eſt.ö. g ¶ Per mẽſes ſin gulos reddens fructũ ſuũ.menſis apud hebꝛe.incipit a Palunatioe:ꝑꝑ qð nouitatẽ deſignat.p ſingulos intelli git cõtinuatio: ? „ . . „ , — ſic ꝑ menſej ſingu . in ſecula ſeclox. t dixit mi los intclligik eter⸗ hi; Hec pba fidẽliſſ ima ſt ? Kinp i Kucr : ba. Et domin de/ ſpuͦuʒ ꝓ ſua nouitate ⁊ ſu phaꝝ milſit agelü ſuũ: oſtẽ a duratione: h dẽ ſuis ſuis que oʒ fieri c qmõ dẽ a. vltio: to. Et cce venio velociter. Sterit menſid er Biũſ ꝗ cuſtodit ᷣbapphe ex ſabbato . . en ex ſabbato cc. tie libꝛi h. Et ẽgo iohes q hb(Et folia ligni audiui ⁊ vidi hec. Et poſt/ rrteragrii ſë vidiſſex: cecidi r folia intelli· i; audiſſe vidiſſeʒ . cecidi gunt᷑ verba ẽt ᷣm vt adoꝛarẽ añ pedes angeli cõeʒ modi loqn- a mihi hec oñdebat. Et di folia ligni ſi xit mihi:Aið ne fecen. Cõ Vba xpl in euage ſi. n. niſſũ c fraty tuox p lio gtitaꝛ iſt ad phaꝑ: coxr9 huãt vba/ P nãpꝑ pᷣdicationeʒ phie libꝛi hub. Deũ adoꝛa euangelij getes p Et dixit mihi: Ne ſigqueris oꝛbẽ diſpſe ouer⸗ ſe ſi ad chꝛiſtum. verba pꝛophetie libꝛi buũ. (¶ Etoẽ. Dic c fffſequeni deſcribit CLirca 5 ſciendũ ꝙ in ↄuiuis carnalibſolent hoies re laxare liguas ſuas ad blaſphẽias ⁊ ↄuicia:pp qð diues epulo poſit in inferuo magis cruciabat in lingua: xvj. Hoc at remouet a ↄuiuio celeſti:cũ di: i Et oẽ maledictũ nõ erit in ca ãplo. Sed gaꝝ actio ⁊ vox lau J 21 ſedes dei ⁊ agni in illa erũt.nã ibi maxie relucet eoꝝ maieſtas. Perferui eb. ſ. angeli ſancti ⁊ eruiĩẽt illi.exeqndo qcqd placitũ eſt ei. p ¶Et nox vltra nõ erit ⁊c hoc expoſitũ eſt. ʒ. hic tñ repetit ad maioꝛẽ aſſertionẽ:⁊ qꝛ fuire deo eſt regnare io ſequit᷑: q ¶ Et regna. i ſecla ſcoxꝝ.i. einaliter a pte poſt. r ¶ Et dixit mihi. hec eſt vltia pe pncipalis hyli 7 * nit in fine p modũ epilogi in qͥ pꝰ ponit h libꝛi ʒictoꝝ ↄfirmatio: ibi Cõteſtoꝛ. n. Circa p dicitur: r ¶Et dixit mihi. angelus. s ¶¶ Pec vba a te ſcripta. t ¶ Fideliſſima 7 va ft. Nã a pᷣ vitate pceſſerũt:iõ ſub oñs de' ſpũuzʒ pphᷣaꝝ. lʒ vnus ſpũſſcũs ta gat mẽtes oium ꝓphaꝝ tñ effecx ei ſt multi ⁊ varj in mẽ ¶Bñgere ſᷣuis. per ioheʒj. y ¶ Que oʒ fieri cito.qꝛ ſi poꝛdinata a deo:c'oꝛdinatio non pot fruſtrari:iõ ſubdẽ: 34 Et ecce venio velocit.ad ipam implendũ: ⁊ ſic apparet h libꝛi vitas.ꝛ tangitur eius ñ dicitur: Beatus qui cuſtodit. eius auctoꝛi Et ego iohãne) ac.qui adhuc viuens in terris fuit maioꝛ homine: par angelis:pꝛopter qð angelus rennuit accipere reuerẽtiã 5* quã ſibi voluit exhibẽ:cũ dicitur: Et poſtq audiſſẽ ⁊c̃. pʒ lr̃a. 4 ctangit h'libꝛi aliqualis intelligibilita: cũ dẽ a ( Et dixit mihi ne ſignaueris ⁊c. i.nõ occultes oio in ectũ verboꝝ: pꝛopter qð in pluribus locis ponunt h; — S. = = ☛ = – =. = = ☛ ☛ꝰ = 2⸗ — — — — ä —K; 2 ☛ = cedũt i gia finali. nitionẽ maloꝝ: ⁊ pꝛemiationẽ bonoꝝ. o intelligẽda aliqli: ſaltẽ in multis:ſiẽ ſuppdeclaraui ĩ lo cis ſuis. b ¶ Tps.n. ppe eſt. impletiois ſcriptoꝛum. c ¶ Qui nocet. Hic inipõit᷑ bꝛeuis recitatio pᷣſcripto ad hoc dr: Qui nocet.peccido pximũ. d ceat adhuc.i.no- “ PER. cebit:ita ꝙ ponit᷑ pe moꝛtali. e¶ Et q in ſoꝛdi ve 6 51 . 1en 6 aic, veio cito: ⁊ merces mea me cat adhuc.i. ſo⸗ Ccũ ẽ:reddẽ vnicuiq; ſʒ opa deſcet. g ( Et q lſua. Egoò ſuʒ alpha ⁊ o:pꝛi iuſt.r̃cte viuẽdo ad pꝛoximum. No- gicoßrariuie⸗ in⸗ Tẽpũᷣs.n. ppe eſt. Qüi no/ nrverepeobhn cet noceat adhuc:t qui in ſcitis qᷓ moꝛiunt᷑ i ſoꝛdibꝰ e: ſoꝛdłſeat adhuc. Et qũi iuſt iſtiſicet adBðuc t ſcus ſcificet᷑ adhuc. Eccł m⁊ nouiſſin:pncipiũ ⁊ ſi nis. Beati ꝗ lauant ſtolas lggi nahut. ſuas in ſanguine agni ur i ⁊loquit de iuſtis plas eoꝝ in ligno vite:ẽt p pꝛedeſtinat q de· poꝛtas intrẽt ciuitatẽ. Fõꝛiſ DB, ⸗ „ t „ „ a ¶ Et ſcũs.viuẽ canes et venefici et ipudici &t homicide èt idolis ſfuien do munde ad ſe- omi f. ipm. ꝛ in ſupioꝛi tes:et oĩs gꝗg amat ⁊ fſac men b'freqnter ocm ẽ daciũ.Ego ieſus miſi ange S luũ meũ teſtificari vob hec ĩ 3.fſD. 1. ⁊qᷓ;ᷓ ad hoc dẽ in eccleſijs. Ego ſuʒ gen' ra pſona chꝛiſti: b ¶ Ecce venio ci dix dauidſtelli ſpledida 7 — M ſit oñdit.d. c ¶ Ego ſũ alpha ⁊ o.i.cã effectiua ⁊ finalł oĩum:ſicut alpha eſt pᷣlr̃a greca ⁊ o vltia. dO ¶ Beati q la.ſto.ſuas.ads pnie ĩ pñti. Q ãt in alidblibꝛis ſbᷣdẽ In ſanguine agni.nõ ẽ de textu:nec hẽ in antiqs biblijs e¶ Ut ſit ptãs eoꝝ in ligno vite.i.in futuro fruãt᷑ xpo c'diuinitate reficiunt᷑ beati intius ⁊ ehũanitate exteri f ¶ Et ꝑ poꝛtas intrẽt ciuitatẽ.i.p obſeruatiões mãda toꝝ intrat ad vitã eternã. g ¶ Foꝛis canes. i.guloſi ⁊ detractoꝛes ) bonos latrãtes. h ¶ Et venefici. i. inui⸗/ Et iĩpudici.i.ſeipſos iuficientes. die veneno pleni. i . ¶ Et homicide. coꝛpalej ⁊ ſpũales. I ¶ Et idol ſuiẽ tes. qð eſt pctĩ directe ↄ deũ. m Et ois q amar ⁊ fa cit mẽdaciũ.ille amat q delectat᷑ mẽdacia ꝓferendo:ſed 5. n ¶EZgo ieſuj miſi ange. meũ teſti. vo. hec. ſ. pu n ealijj. q̃ ſi ꝑ oꝛbẽ vniuerſũ.ʒ in ſuꝑioꝛibꝰ:vt dem̃ eſt freqᷣnter de xpᷣi excellentia:⁊ qᷓ; ad hoc ſubdit᷑ in eius perſona: p ge ſũ radix ⁊ gen dauid.i.de radice Jeſſe: ſiẽ ðð eſt de genere e q;nad humanitatem: ſᷣm ꝙ vr Eſa.xj. Egrediet᷑ virga de radice ieſſe ⁊ flos de radice eiu aſcẽ det c. qui flos eſt xps ſᷣm ſenſũ lralẽ ſicut diffuſiui fuit prpocte it mẽdacium:nã hypocriſis eſt mẽdaciuzʒ in fc 4 (Apoca. xxij. ibi dcm̃. q ¶ Stella ſplẽ. 1 matutina. q;nad diuinitatẽ il luſtrans oẽm hoiem venientẽ in hunc mnndũ: Johan. j. bi r ¶Spũs ⁊ ſpõſa dicũt veni. nota hec eſt vera ſr̃a:⁊ ſic ha na ſupius actũ eſt de diſtinctioõe electoꝝ ⁊ repꝛoboꝝ: ⁊? 5 lra bẽt libꝛi coꝛ:ecti:dicit aũt ſpũſſcũj xpᷣo: s ¶ Ueni.ſ.ad iu diciu ad iuſtos pꝛemiandu:qð dupl diẽti vᷣba pphie libꝛi h.Si qũuiis appoſuerit ad hec:ap ponet deus ſup illũ plagas ſcriptas in libꝛo iſto:⁊ ſiqs iciter põt intelligi: vno mõ:qꝛ facit iuſtos hꝰ ,⸗ „ „ vlcere: qui miari de matutina. Et ſpiritus ⁊ ſpõ ſiderant a xpᷣo iudice ſa dicũt vèni. Et q audit co mo loqndi vicle dicat veni. Et qůi ſitit veni larp nobigemeerbun at:ct ꝗ vult accipiat aquam inenarrabilib'.i. po⸗ vite grat.Cõtẽſtoꝛ.n.oĩ au ſtulare facit ſᷣm omej expoſitoꝛes catholi/ co). Alio mõ:qꝛ ſicut filius miſſus fuit in mundũ a pꝛe ⁊ ſpiri/ tuſcõ: ſicut in ꝑpſona diminuerit de ̈bis libꝛi croꝛ Ela xlvii. WMi phie h:anſferet de ptẽ e d ſicut ibid iei. libꝛo vite: ⁊ de ciĩtate ſcã: ⁊ oñſum: ſic in aduẽtu de his q̃ ſcripta ſũt in libꝛo ad iudiciuʒ mittetur cat veni deſideraãdo nõ ponat obſtaculũ. a qua ponit᷑ pꝛedictoꝝ ↄfirmatio:qꝛ nihil ibi ↄtinet᷑ ſupfluũ 2 aduentũ 1pᷣi: vnõᷣ ꝓut exponit grego.qm appꝛopinquat redẽptio via tꝗ ſitit.deſiderãdo gliam. x ¶ Ueniat.pꝑ gratiam. Et vult accipiat aquã vite.i. gliam:q eſt vita anime. 53SBratis.naʒ hic hẽ ꝑ xpᷣi meritũ in baptiſmo:dũ tamẽ Konteſtoꝛ. Pec eſt vltima ps in coꝛda aut diminutũ:iõ ſubditur: b ¶ Si qs appoſuerit ad hec. ſ. diſcrepantia a veritate euagelij:ſicut ebion cherint᷑ he/ retici qui tpe illo addebant aliqua diſcrepãtia a vitate euã gelij:⁊ aliqua diminuebant de eius veritate:dicentes x-pᷣm ante maria non fuiſſe:per hoc tamen non excluditur quin poſſint aliqua dici licite:que faciunt ad declarationẽ ſacre ſcripture:⁊a ſic fecerunt doctoꝛes ncn e Bi ui teſti moniũ perhibet iſtoꝝ.ſ.chꝛinus. d ¶ Etiam:venio cito. ad iudiciũ cuilibet in moꝛte:naʒ qualis vnuſquiſq; inuenit᷑ in moꝛte:talis pꝛeſentabitur ĩ iudicio:generaliter at veniet oibus ad iudiciũ in generali reſurrectione. e¶ Ueni dñe ieſu.hoc dicit iobhannes ↄfoꝛmando ſe ſpũſancto ⁊ ecdleſie: iõ ſubditur eius oꝛatio pꝛo oibus fidelibꝰ:cũ di: f ¶ SGra tia dñi noſtri ieſu xpᷣi c omnibus vobis. Amen. ¶ Exactum eſt venetijs inſigne hoc:ac inuſitatum opus biblie vna cum poſtillis venerandi viri oꝛdinis minoꝛum fratris Nicolai de lyra:cũ Paulum burgenſem editis: ac replicis magiſtri additionibus per venerabileʒ epiſcopũ atthie doꝛinck eiuſdem oꝛdinis minoꝛuʒ fratris ⁊ theoligi optimi: charactere vero ipꝛeſſum habes iucundiſſimo: impenſaq;: curaq; ſingulari: optimoꝛum Johannis de colonia Nicolai ienſon: ſocioꝛumq;: Olympiadibus dominicis:anno mileſimo quodringenteſimo octuageſſimo pꝛimo pꝛidie calendas ſextiles. iſto. Diẽ qui teſtimõiũ phi a pie a ſpuſſcõ r ſpo bet iſtoꝝ. Etiaʒ: Vẽio lOdeſiderat piungi ec amen. Veni dñne ieſu. Orů geſie triũphanti: qõ domini noſtri ieſu xpᷣi cum ſ iudts finali. omnibus nobis Amen. Et ꝗ audit.a ſpi- e riruſeo er im Dirmtla „ nẽ ⁊ ab eccleſia per pᷣ Liber apocalypſ finit. dicationem. 1N Lu. xxj dicit ſaluatoꝛ loquẽs de eð aduẽtu ad iudiciũ: Pis ãt fieri incipiẽtib'reſpicite ⁊ leuate capita vꝛa.i.exhilarate — ¶ Francilci monelienſis de genua in ſacroſanctã ac ſacratiſſimã bibliã Epiſtola. Sacdrxoſancta dei pꝛecepta dictaq; condigne ſoꝛmidari ac laudibus celebꝛari non poſſe oss ſciunt:⁊ noꝛunt. Nãq; deũ timendũ nemo eſt qui neget:quuʒ ⁊ atheome quod eſtti meo:deus deſcendat:⁊ inde theos timoꝛ:eo ꝙ oibus ſit timendus. AUnde Stacius: Pꝛi mus in oꝛbe deos fecit timoꝛ. Nam cũ integerrime cognoſcere ipſum minime poſſumus tanq; noſtris viribus materia impar ⁊ altioꝛ:dignũ eſt ſalteʒ illũ timere:venerari:atq; ex colere.hoc enim pacto te ſaluũ reddes:te incolumẽ per cuncta ſecula cõſeruabis. Scias quippe cetera oĩia falſa vanaq;:vnde ille ſapiens: Vanitas vanitatuʒ ⁊ oĩa vanitas.hunc ergo legas:huic pareas:⁊ ſtudeas:hic via vite: hic qͥ te beatum reddas:hic quo chꝛiſtus de manibus caluniatoꝛis te erripiat. Memoꝛare ad hec oĩa tam phoꝛum qᷓ; poetarum dẽa ⁊ ſentẽtias: Vnde pꝛopertiuſ:Et thebe ſteterant:altaq; troia fuit:Nec ſemꝑ barbara memphis pyramidum miraculis gloꝛiabitur: ſed aliquando annoꝛum ſerie peribunt. . Et Ouidius: Tempus edax rerum tuq; inuidioſa vetuſtas Oinia d eſtruitis:viciataq; dentibus eii. Wnali nigra conſũmitis omnia moꝛte. ☛ abeſ ad hec vetus ⁊ nouũ dei teſtamentũ:quo chꝛiſti humanitatẽ ⁊ paſſionẽ reliquaq; cognoſcas:habes MNicolaũ de lyra in margine clariſſime ⁊ dilucide exponentẽ:qui iunde oꝛũ rabiẽ ⁊ perſidiaʒ oſtendit:⁊ concludit:eoſq; obſerat:habes doctoꝝ additiones atq; replicationes:vt argumentis res ipſa melius habeatur:⁊ intelligatur:quũ ſnia ſit Cicero nis in paradoxis: Nihil eniʒ eſt taʒ hoꝛꝛidũ taʒ incultũ qð nõ ſplẽdeſcat oꝛatione:⁊ tãq; excolatur. Res hec noua quidẽ:⁊ laudibus excolenda:quum vno in volumine oĩa hec coõpꝛehendas:⁊ quũ extemplo rei veritatẽ agnoſcas:non hunc:non illum queris:ſed pieꝛ oculis habes optimos ſidoſq; interpꝛetes. Quantũ pꝛeterea debeantur oẽs ſũmis opia miſq; Johanni de colonia:Hicolao ienſon ſocijſq;:qui hac tẽpeſtate nobis taleʒ animi fructum dedere:⁊ excogitarunt:pꝛofecto nec res tanta laudibus poſſet celebꝛari.Et q;ta ſunt diligẽtia emẽdata diſputataqʒ oĩa:que addita ĩmutataue fuere:ipſe ego ſũ teſtis.hoc gaudeas:hoc letare:nã oĩa ſine vitio leges ⁊ menda:pꝛeterea quo ſunt iucundiſſimo cha ractere conſecta:eſt enim adeo expolitus:adeo dilucidus:adeo iucundus:vt nihil ſupꝛa. Seld qnta diligentia cura ac ſolicitudine ſunt elaboꝛata:ſatis hec omnia patent intuenti. quoꝛſum hec:ſunt eoꝝ oĩa adeo argute inuenta:adeo pulcherrima ⁊ iucunda:vt nihil ſit qð addas:vel detrahas. Aos itaq; oẽs hoꝛtoꝛ ⁊ moneo:vt hunc oẽs habeatis:⁊ legatis vt dei verba cum ſido exponente intelligatis cognoſcatiſq;. . . 4 Sed vnum ſcias o lecioꝛ ꝙ characteres inuenies in textu ⁊ in poſtillis tali ſigno l:⁊ q;q; in poſtillis nõ ſint illa oĩa textus verba que ſignata fuere ⁊ cõpꝛehẽſa cuʒ illo charactere in textu: ſed tantũ pꝛincipiũ texius: tñ ſcias velim:exponentẽ oĩa illa cõpꝛehendere:q̃ co⸗ tinet:⁊ ãplectitur dictus character in textu:hec eni fecimus ne bis eadeʒ res dicatur:⁊ ſic ne faſtidia generaret. Scribitur enim: Fruſtra ſit per plura: qdᷣ poteſt ſieri per paucioꝛa. ů —— — —+ — — —,, — —— — —— 82 pꝛimuʒz vacat bꝛologus pᷣmus aci intellectuʒ Auia vero iy pulchruucfe, tria. Et iia Ibi i abſcõdita dicit᷑ metrum cum eſt et ſufficit inteꝛpꝛes: iue. c Incipit liber qua luce facta eſt gallico vbi communiter dD Omne lignũ vel carentia tentationem pꝛaua oppug. igitur mulier e figurari in Non ꝑmanebit Hic conſequent᷑ obediẽs mãda. tpibꝰ pinuiot⸗ is Item poſt illa deus vnde ⁊c̃. eum foas vt pꝛedictuʒ g filium ſuum cuʒ hoſtijs 7 implicare dicẽ. ſignũ pꝑ moduʒ dit ea leberct ego obtuli pauci in virtutem: 2· ſuꝑp habenda non eſide tex. Ruben vero cauebat ne ſecũdo diuina fmuiun ideſt Pꝛofectuſq; oſt hec oſeph: ꝓut nbotes lenſeriz oſtilla ſuper mponens poſ. erat. Septem ſiue vepꝛe ſed etiam pꝛimo po. penas ? pꝛeallegatij i manũ tuam voluerunt ißo erat aliss quo paſcha in couenticulis Et idurabo coꝛ dubia: vnum Non facies mana dſimm facile eſt ſine vxoꝛe lationis 2 Ppoſitionis:eo linea pꝛotracta vnius parietis Rones autem In quibꝰ ſancti q. eſt domini. i. ranſlatio ſa. theologice dẽm ipᷣe pꝛecedas quando dixit moyſen 8 Leuitici. Ca. pncipalii figu. Si capꝛa LCoeapitulum. v. LCirca igit᷑ lepꝛã cipiebat oꝛna. . dicitur ſic: Pec 9 —MN Et ſiquidem le. exquo ꝓ lotoeʒ ſua ſanatione Locutus quoq; agit᷑ de tempoꝛe holocauſtũ do. eum in carcereʒ muratij ſemper V ſine licentia ſub manu betq; ſacerdos xij.diebus ad pondus ſan. fideliſſimus eſt bꝛeuiauit quia mẽſe:vt dictum teſtes vt coꝛam qꝛ homo videt ſed ratione Quis dinume. hebꝛei perfecte rum ſanguineʒ mo yſes pᷣdictũ ꝓmiſſionis cir. Regiſtrum chartaꝝ ad motẽ altiſſi. Si dixerit habitatoõis eoꝛ: 5 de cognatione ſaul per dauid tranſlatio nr̃a confidebat de 3 ſevoltura ſamu. Oꝛdinaut᷑:quia indeterminatis ctaruʒ gentium CLomedentes ⁊ bᷣmo de doctri. d Paulatim ata vt pꝛ Geñ.x. Et ꝓcidi ante ancillas ſeruoz „ põt tñ exponi li ⁊ pꝛo idef operibus tẽpli que fiebant in rus auteʒ ſoba. Hoc quod dicit᷑ erant quattuoꝛ quaſi multum Circa pꝛimum ꝗꝙ nullus poſſit „ aggrediar eum ephꝛaim ? expedire.Et quod facit ad hic viuere boꝛ ſceleris kk„ hoc omnẽ deri. puella ad ceſſoꝛeʒ ⁊ ppimn z inde cepit 2 Et poſuit Incipit ꝓplogus dictũ fuit.j.reg. vbi talia ſigna fit in ſomnis Numeri. xxij. „ Raab:quia ſuper baſem tranſiſſet 2 nem hoſtiaruʒ f imminẽte bello gabaonitis in. mnniuit gaxer Omne quod Fecitq; vt täta runt alique tñn M20%“ patet lr̃a vſq; incepit regnare enim ſoꝛtium cietate pſectoꝛꝝꝛ thiarim vrbe ad imaginẽ dei A4 Altaria tua Poſtilla ſupper App̃hẽdite eos ipſi ephꝛaim n Et ſecundo de ſuũ pᷣmogenitũ cerat quondam currerit tibi quia clementia pꝛopter cultum B patet littera pꝛopter quod poterimꝰnullo ſupꝛadictumꝛ % annũciatio an. Juqdicabat ppłʒ mulieris deſpõ. crederent ipᷣm modum in eruũt. Hic conſe. CL miſit nücios Poſtilla ſup li. cõſequent᷑ ponit eſt fundamenti coꝛpoꝛa fuerũt Incipit pꝛolos Expoſitio con. de ioſue. aad Quod in me creditis reſurre. Logunt coadu. triſticie aaue regma ſaba omnibus angek Geñ.xxxviij. E ante habuit poteſtatis ? △ non recuſauit trãſmigrationẽ verum per aa ꝓlicet dauic federatos ·.· hi quoq;. Hie aliquando fiãt Miſit. xiiij. Fy pveſt idem ſarcine 7 K˖ quia futurum agdoptionem p̃. oꝛdinantes in los vero vbi dauid perſona. ſubdit᷑: Aurum Secũdus paiy. in ſinc gpituli regni vixit In ſecunda Tulus deßchtur Maxime quia ſtributõͤnibujq eſt con euz Incipit pꝛolog Pꝛimus liber regis animati nunqᷓ;: qꝛ poſt regni Vrabant ei miſicoꝛdiam Optimatej aũt Et oꝛauimus incitaretur ad domos ad Serudis liber lis ſuis 7. pte pꝛecedẽti babylonie re. 3 Poſtilla ſuper fuerat ſeptem perabant᷑:hoc fumus eius ena 711 Tunc miſerunt ſit populus ligatione ipᷣlus in tres:quia ca.pꝛece.nam bB ſtica biſtoꝛia Poni regis ſimilitudinẽ qe diuinũ amoꝛezʒ ca. c Incipit ᷣmus eco in latinuʒ ſuper eſdram infirmitatẽ po. poſſum eum ddO que cauſabat lit ab amicco ſeruit.p hoc Conſequenter gteos foppſ t eos qͥ oppᷣſſi pꝛouidendo eoj maxime ſʒ opi. Ramos eius tibi ẽ ſauai cuius cã ſubdit ſubito apparu. in hemiſperio hypocriſis cum laboꝛent: vt pʒ 88 cebãt mala:ſed cognoſcendum loco mipicoꝛdie matutina:quia q.d.nullus:qꝛ ags Poſtilla vene. tertiũ ſcienduz Matt. vij. vbꝛ ſed hoc nihil tamen Horloꝛes Domine ne in peꝛedictis. Et eſt iuſtũ inqtuʒ dinina pꝛo —☛ pfpi ſublimitas c imminentium diſciplina tua . ſubdit᷑: Si mei ſalus dextere tres:qꝛ tractat dd factum:ex quo Afferte dño fi. ſaulis poſitus aſſeqᷣ ſuũ intẽtũ Beati quoꝛum ee quia ſicut dictũ ſubdit᷑: Inetnuʒ cecidi in tam Dixi.i.firmiter ſcilicet culpe. ff iſrael:diſſolutũ magnificẽtiam habebo timere Burgeñ. expoit deceptonẽ ꝓxi. Meũ peccãdo noſtroꝝ a qbꝰ obliuio:talis Dicit tñ ſe hec rectitudine. hh celeſii eſt chart. hoc eſt quccd humanitatem iſte rex eſt filius Et neſciui ii legunt facta cõcupiſcẽtie qꝛ dẽ: Et excitatus Lirca pᷣmum tum ani hoc quaãtũcũq; iuſti rendã viam ac. vero eius dicũt pꝛincipium ibi: foꝛtitudini ꝰ reuerteretur ad adoꝛatõe quoʒ Expõ ꝓlogi in bonitatis illius ſicut plenius vocauit nomen II ag euitandum gloꝛioſe ⁊ pfec. feciſtis odoꝛem exponũt igitu· Et hos qui te pmittit euenie pyy veritatem ciraa Memoꝛes erat Uenite. non ſicut in ꝓpꝛia: mm etalis noticie cũ ad pmuʒ argu. Fili accedẽs ⁊c. cognouit occa. alio mõ ſupple tote. Dic ñnter 3 deſiccat: Joſue ctyranni deiecti coſtanter cotra ei confoꝛmari dDici de potate apud ꝓximos anna que ppter. Et ira. punis iudaiſmuʒ ſuuie 77 CLonturbati ni. Capitulũ.xxiij. phlſecutõe ⁊ ppli ſunt. Sup ſoleʒ oo dlicik hercules non ſolum ſunt nõ ꝓmittuntur viij. Nõ in ſolio pſone ſue ꝓpis ſingulare eſt ꝙ 25 — derelinquentes Opere tuo cre. hoꝛuʒ canticoꝛ Et opus.ne pp penités. Quid erant ſibi di. iii. reg. xvij. vbi ſolenniter ibi:cũ opario ſm tres graas v22n in quolibet vſu Manus excelſi 34 nati.naʒ eoꝛum Quia ad te laudandi deum meaʒ ꝓ peccato ſequit᷑ n. ibi vtentium: ſed AM verbis ſuis:qeꝛ Incipit plogus rIT tidmere.i ſoꝛs Expoſitio plo. MNon intellexit Poſtilla vene. figelis.i.pꝛius Parabo.ſalo. gomoꝛꝛe:quaſi Eo qꝙ exoſam 1BB pꝛudentia de apparitõ fiebat 888 cccceperũt aliqᷓs verte impFios meleſti eſtis Tc. vtie ⁊ honoꝛa. in cineres itactij in pꝛoſperitate ſcipere.bñ igik dicta 7 cogitaat LICI Gloꝛia filioꝛu, vt allegatũ eſt tt dee plenitudine Dens putridus fugerunt ad lo. põt tũ poꝛtiari chꝛiſtiana: Qui peruerſis Alb adlone eniz equoz vauuii DdNe— trãſcẽdentia eniq poſt capti. v́yy popheta etiaz ſibi mõ dicco locutus fuerat aliquod maluz audiuim'głiam pꝓpi quod vicit ſingulare p plu. Et pꝛecepta EEgff oſideratõe poſ. gibbũ ſup doꝛ. uunu ſuWuapientie. xij. meũ.modus eſt amoꝛe cultus opulẽta:qꝛ ibi lbicla oſiti boſtea per Et de filis tuis Regiſtrum chartaꝝ apparẽtiã viſus Unuſqſq;. Hic quod exponit᷑ appꝛopat᷑ filio xpᷣi receperunt tertio concludit᷑ fidelibus aljs T foꝛnicarie aias noſtras i. cie ⁊ veritatis imperiũ roma. ſeculo.i.gẽtiles trãſire cui bona Incipit expõ ꝓ. Poſtilla fratris oñs ex ignoꝛã. deute. ij. c. dñs modo debuit KRK A die qᷓ egreſſi auerſione ↄten. lucre celi vſqq de theſauris ſu. adulterũ in eo diuina directi conſtãtia:quia in vꝛbe hac paſtoꝛes tuos 7 adduxit ⁊c̃. rẽ figuratam xx. annis ? cuſſi femirr ad hebꝛeos cognouerũt in. un? ergo pnceps fuglẽte: m c/ iungit᷑:⁊ pꝛimo In ca.xliiij. ſũt ſuꝑ locuſtaj ſuis aduerſari,/ Incipit poſtilla regẽ ⁊ pncipes hHabitare in ea Ibãt apli gau. vulgata editio Moypſi:deute. apoſtolus ſatis trãſlatõneʒ.lxx. enim erat anti. QQ ſed lr̃alis:cum apparet via Anteq reuela. in egyptum SS hieruſaleʒ ſeu . talit diſpdendũ Zecirco ego Et factum eſt Que obmu. In tpe afflic. Tollã qppe lignü ioſeph Diripias ſpolia qui vocat᷑ hic ESE pis pᷣmiſſis neſtre. Contra de ſancto vic. eſt ⁊c. eſt re. Sciendũ tin An Uſq; ad plagaʒ chades:de qbuj hec anctoꝛitas ibideʒ.Ex quo chariſtie ſacr̃m modus illoꝛum nabuchogono. ſed quia ipʒʒ re. regnum ſuum eſt ab eo an. coõtra danielẽ i. quatuoꝛ reg. abpoſtolus ad AAMAM“ machabeoꝛ non habemus continebat᷑ du. BBB Et ſtabat in leuabunt᷑. quia tempus quale turus imediate KKk nabath: vel Uoca nomen Uadam poſt ex decurſu il. idolatrie in hebꝛeo habek ODOd Quoniam ißi Audiſioquia autem non eſſ dicendũ ꝙ ſitis gloꝛie ꝑ miniſ. Incipit expoſi. enim locuſte etiam notatur lonice tẽpoe repetitio eeft aliquod dubii EEE vero verbum it occaſio ſpali)/ vnciaru; panis Et aſcendet ctos veſtroo idumee 7 oces RRA ei donũ ꝓphie decepi pꝓphetazʒ ignis ⁊c᷑. dicunt ↄſonat ei qucd Fff gladios ſuos. modus:ibi Et HH 7 Incipit expõ BSB mee ⁊ in glia hiſtoꝛie ioſue patribus ð hoc baine ponik ditio ponit tractatus funiculus men. EX deus i humana nouiſſima ho. Qui cuſtodiũt xpᷣi per enoch qñ regem egy. Ala Incipit plogus per figuram ciuibus nõ cogi Et oꝛnatus patũ militie Bb Et alchimum peruios cum Et ingrauatum the ⁊ populi cultui deputatł Ineternum Rex aũt perſe. ponitur eoꝛum electos.ſ.abꝛa. Cum pauci eſ. Oo Judas vero Sed reuerſi ⁊c̃. bijs ſcirent ho. latoꝛes oꝛdinã. littera regij pꝛe. Ee bmuz vacart Incipit poſtilla erant quatuoꝛ Mattheus exx ribi. ceſſan. interficere nmne qui chꝛiſtus ſecunda que liij. vbi mar. v. dicitur ieſum: ſed añq rentiũ:ad quaʒ ſubiungitur cõ PHh euaneſcit: ppter tus ꝑ apertum venit ad eos Ois plantatio inferunt ſi Ab initio auteʒ pncipalit ſicut ptinent. hoc ad eruditioneʒ inducit ſuiipᷣiuſ ſit genitus poõderis multuʒ pſe rũdens vera eſt ſicut Tert a ad acti. Non licet eos tum iebꝛiatiuũ uotione ad Incipit pemiuʒ xit lex:ſed Mm ix.exceptis q ibi faceret glia faciebat Et iteruʒ exiens Et trãſfigurat in Erat autẽ hoꝛa in pꝛimitiua compleuit.Cui illo:eo ꝙ pᷣdẽm relinq: ꝙ infa. „ Oo dit vnã opionẽ habet iohis.j. hẽ in trãſlatõne ſubductis ad æ ſanarentur P qꝛ inter biertmn Factũ eſt autem quod chꝛiſtus Ut det illis remanẽtes fue. „Oq9 ps incidentalis ideo mna in iacitur rete ſignoꝝ iudiciuʒ Incipit pemiuʒ hoc ſuum Johannes. In currendũ añ icet fieri repau. 8 dico tibi niſi in noie vnige. Quia murmu. ideo quantux, ad ſui liberati. habebant noti. Ptãtem habeo ’ 2 —— . — —òð Avy ꝓ hoc mereat rumoꝛes quos qualit᷑ cayphas 2 indcoꝝ inſi. ⁊ iſti tenebant᷑ humanitatis medicie ⁊ pur. ↄtẽpſerũt ſicut lm manikteſtat Pe qua dabatur Et baiulãs ſibi veritas coꝛꝛe. Incipit pemiũ JIncipit ꝓlogus non ſufficiebat ex inuidia oꝛiũt᷑ quoddã dictuʒ Aaa ſicut dñatur Operatum eſt vita 7 pax Quis ↄtra nos impleta in Bbb ego di. do. eſt verbum: vt in moꝛibus erat pꝛeſtitum vltimũ potuit Ccc eſt vſus matri. Et pꝛopter hoc Oia pꝑ ipᷣm fcã coꝛinthijs ſi ſũ. ipᷣi xpᷣo:⁊ ideo Dod habens donuʒz mandata ei eodem ca. Nouiſſimus fideliũ ſalute l.leipſum Eee OQia penalia aſſignat roõnem poteſtate:licet Pꝛima adhuc Nequis me Fff Et tempoꝛa:vt vos faſcinauit de carne merito:Quod Incipit epiſtola ieize vl videã mili illü. ſ. ante Itaq; frẽs mei Circa pꝛimum 2 ſibi cõiuncti nõ Sententia glo. humanitas xpᷣi cuʒ dè: Limo. tales a fide 3 potius habet᷑ hoc ſeculum.i. requiritur ĩ dei Neminẽ blaſ. ſeruus tuus:⁊ Nicolai de lyra ſuper totam bibliam iu quo :afſabar contra ve.te. obſtinatione in feſtinatio eſt ꝑ quocunq; alio cõtemptuʒ mũ. ego ponã lr̃am apparuit in foꝛ. Pabentes itaq q̃ aufert culpazʒ eni duo credere Poſtilla ſuper vite nutritiue ꝓpꝛie hebꝛaice ſũt diuiſa idio. quia li donec iudeos refert feruoꝛe chari. ſed a caſtitate gnanias. ſe 8 tpe de vocatoͤne aͤgelo thiathire pᷣdicatio pauli Ut oẽs vbiq; cetera patent 9, eũ dãnationem o paule:quia na oẽs euaſerũt dicit hic:Euã. coſtes:tunc.n. Chariſſimi.hic vt eſt virtus in iudicio finali Epla ſecunda 1 Ois qui natus Chariſimi.De in aqua ſolum beatitudo ap. felicitatis:acd faciens multas Et moꝛtuus es capienda:ſicut conſolando me intantuũ afflixit dicti nominanf 3 coſdroe.non autem dicte tẽpoꝛis:cuius ipe indiffereni 14. feſtinabat ver. in capite eius vſq; ad mundi relurgent.n.in Regiſtrũ libelli q̃rundã qonuʒj. Incipit libellus de ſuſcitatione pax:quia dñs finis Laus deo. – . . 8 „* „— L64 S . . . „* „ 3 „ — — l . . 5* . 5 7 . . . . 5 4* * S 7 * „ . . —— 24 . — . — . . 5 * * . „ . ⸗ * R . * . . 1 . . . . . 4 S= 2. . * * . 4 . . – * . . „ „ * * . 4 . . .* SLõ R . . . * . — . . . . . S * * „ „ . 4 . „ 4 8 . . . 3 . 5 7 . . . . . . 8 P . . ı . „ 4 4 . . 3 — X . — . . ððð 6 — D 3 . — . 17 . . . 1 5 5 S 4 — 2 = „ „ „ . * . 2 6 2 6 — . 4 — 5 —, 2 4 4 = 5 5S 2 2 7 = 5 . . S 4 2 3 8 . 7 . . 4 1 . . — . 2 1 . — . 3 — — 7 2 2 3 . 4 — * . 7 X . . 3 7 4 . 4 . 4 2 4 — . „ — . — S . 4 e 2 1. 8 . “ . = . * 5 . 4 — — † . —„ „ 7 S 4 * . . * . . . . . „ . 4 2 . 5 4 . 7 1 . . 1 – . . — . * 1 — 2. 4 . 4 4 jY . 4 , . * — „ 4 . 35 . 1 1 . . 12 N „½ 1 . 8 „ 4 . i, 45 . 7 6£ . 5 1 1 1 . 7 — „ „ 7 . . — X . 7 . 1 , . 22 6= . 1 . 7* 4 2 7. 7 „ — E . 5 5 * – R „ * 2* . B 4 “ . * . „ RZ 8 7„ . * . — 2* . . * . 5 * . 7 . 7 . * * „ * 7 * * 8 N= 5 . 2 „* 4 . . 8 MD 4 4 5 2 . 2 * „ 2 Sð „ 45 2 4 Wr . . 4 5 R* 3 . . 4 . . . . 5 . 4 L . 5 ;— . 4 . „ 1 * 4 4 X „ 4 . * . „ * „* „* * 2 . . 8 Wü . ” 5 * 5 * 4 * - * „ D . . 4 . H . 5 * 8 * 5 2 4 „ “ 4 . „ * . . 4 . U . 8 X . 5 „ * 4 . * & * E * „ 4 9 „. 2 . . 1. 1 5 4 . 5„ * ül . . 5 .„ »„D * . . . . . „ 4 . . 4 . 7 5 . . . . . . . „ . . * 2* j D 4 * * 4. . 4 . 4 . . . 2 7 . 4 5 * 2 4 4 W „. . 4 . 5 . lä . . . . . . ₰ 4 – R — . * 4 3 . . 2 . 8 4 * „ . . 4 „ 1 4 H . l * .* 4 . „ 8 . . „ * . – . RWKr 4 5 . 44 . . * 2 * ₰½ 4 — — . . — — ——— — 4 ½ MD —— — 8 „ 7 ,. : Xi. . (ad . toꝛib:ſcelerat ⁊ ↄtamiatis:patricidij ⁊ matricidij:ho 7 — Ee 64. „ 206 . 5 62 n. Incipit poſtilla ſuꝑ mattheũ fratris nicolai de lyra —— oꝛdinis fratz minox. AUaatuoꝛ facies vni Exech.j. ſcðʒ ꝙ ſcribit bis grego. ſup o Ecech.pꝛima pte homel.iij. Oꝛ ꝑ faciẽ vnuſqſq; cosſcit᷑ recte ꝑ faciẽ noticia ðſignat᷑ Tex at ſeu doct᷑na euàgelica lʒ ſit vna:qꝛ ab vnigenito fi lio ði data ⁊ ad vnuũ finẽ oꝛ Alalata: vt videbitur inferius tamen druplicinoticia excellit omnem aliam legem da taʒ:hũanã:⁊ diuinã:⁊ iõ de ipᷣa añ dꝛ:Quatuor facies vni. Ad cuius euidentiaʒ aduertenð ꝙ cuiuſlibʒ leg cõ/ ueniet ſũt quatuoꝛ date ↄditioes. egis.n. ꝓpuʒ ẽ vici⸗ extirpare:moꝛes ſeu act hoĩuʒ oꝛdinare:iducere ad feli- citate et plane ac lucide tradẽ veritatẽ. In his aũt q̃tu oꝛ cõditioniblex ſeu doctrina euãgelica excellit oẽʒ ali aʒ legẽ diuinã ⁊ humanaʒ:vt patebit diſcurrendo p ſin gula. Pꝛima igit᷑ cõditio legis ẽ ꝙ dʒ vicia extirpare.acd boc eni leges ſut date: vt quos pᷣuata caſtigatio cohibẽ nõ potuit: metu penax: q legib infligunt᷑ a malicijs re- trahant᷑. Pꝛopter qð diẽ apls.j.ad timotheũ p ca. Lex iuſto nõ ẽ poſita:ſʒ iniuſtis ⁊ nõ ſubditis:ipijs pecca/ micidis ⁊ foꝛnicarijs:maſculoꝝ ↄcubitoꝛib:plagiarijs mẽdacib'a piuris:⁊ ſidd aliud ſane doctrine aduerſat᷑. In hac aũt extirpatioe vicioꝝ lex humana inuẽit᷑ defe ctiua:qꝛ nõ põt ꝓhibẽ oĩia mala.Cuſ ro ẽ:qꝛ lex cõita- ti pponit᷑ obſuanda:i cõitate aũt pauci iueniunt virtu⸗ oſi ⁊ perſecti:⁊ ples impfecti ⁊ ðfectuoſi:⁊ io ſic pueris aliqᷓ ꝑmittunt᷑ qᷓ non pmitterent᷑ viris pfectis:ita in legi bus ꝗ coitati puande imponunt᷑:aliq̃ mala minoꝛa per mitttunt᷑ vt maioꝛa euitent᷑:ſicut lex ciuilis meretrices in ciuitatib' pmittit:ne reſpu.pp ipfegionẽ miłtitudis: q̃ caſtitatẽ obſuare nõ põt:diſſenſionibꝰ q pꝑ libidineʒ inſurgerent:oturbet᷑ vnde dicẽ aug.in l de oꝛdie: Au- fer meretrices a ciuitatibꝰ:⁊ oĩa ↄturbab libidinibuj Uerũtñ iſta mala q̃ bono mõ auferre nõ põt:relidt di/ uino iudicio puniẽda.Uñ diẽ aug.pᷣmo de libero arbi triõ : Lex iſta ꝗ regẽdis ciuitatibʒ fert:mlta ocedit at ipunita reliquit:q ꝑ diuinã puidentiã vindicant᷑. Silr —— ððẽ lex moſaica diuinit data aliqua mala permittit:ſic ꝑ/ miſit dare libellũ repudij:vt hẽt᷑ Deutero.xxiiij. Ne vi ri vxoꝛes interficerẽt: ⁊ tradere ad vſuram extraneis: ne frẽs ppꝛios grauarent:vt hẽ Deutero.xxiij. Cub rõ fuit:qꝛ lex illa fuit data poplo rudi:dure ceruicis ⁊ im/ pfecto:iõ ſũt eis ꝑmiſſa aliq mala minoꝛa:vt euitentur maioꝛa:pp qð ſaluatoꝛ matth.xix.dicit iudeis ð pmiſ/ ſione libelli repudij:Ad duritiã coꝛdis veſtri pmiſit vo bis dimittẽ vxoꝛes vẽas. Sic igr̃ pʒ ꝙ taʒ lex hũana qᷓ; moſaica ꝑmittit aliq̃ mala:⁊ ſic q̃ntũ ad hoc ẽ ipfecta: ſed lex euangelica nullũ malũ ꝑmittit tanq; ꝑfectiſſima ſʒ oĩa excludit ⁊ puniẽda pᷣdicit:pꝑ qð łegiſſatoꝛ euan/ gelic ieſus chꝛiſtus dicit matth.xij. Dico aũt vobis „de i verbo ocioſo qð locuti fuerint hoĩes ſuꝑ traʒ red-/ dent rõnẽ in die iudicij.ſi de oĩ vbo ocioſo:młtomagij de nociuo:⁊ ſi de vbo:młtomag de facto.⁊ ſic pʒ pᷣmuʒ vz arke pcellit oẽʒ aliã legẽ in extirpatione maloꝝ.(ad legẽ ptinet moꝛes ſeu actuj humanos ad bonũ oꝛdiare:vñ oic phᷣj.ij.ethi.Intẽtio cuiuſlibʒ legiſ latoꝛis ẽ ciues facẽ bonos. In hoc quoq; inuenit᷑ lex hu mana defectiua:qꝛ hõ nõ põt de ſecreil coꝛdiũ iudicaẽ: ⁊ io nõ põt lex humana niſi de actib exterioꝛib'oꝛdia/- re:vñ dẽ.j.regũ.xvj.c. homo videt ea q̊ patẽt:de aũt ĩ tuet᷑ coꝛ.⁊ io ad legẽ diuinã ſolã ꝑtinẽt acv itcrioꝛes oꝛ . 2 „ * dinare. Sed ⁊ lex moſaica inuenit in hoc defectiua:pp q Da voctoꝛibantiquij ꝙ lex vetuj ꝓhibebat manũ no aiuʒ Thabet in gloſa ſupꝑ eplaʒ ad Phil.iij.c. Qð duplr poõt in·⸗ telligi: vno modo erronee:⁊ ſic intelligebãt doctoꝛej iude/ orũ dicentes voluntatẽ malã nõ eſſe peccatũ niſi aliqͥ mõò exeat in actũ:vt pʒ pꝑ ioſe phuͤ xii luantiqtatũ. Et qñ argu ebat᷑ ð eos:qꝛ ſcriptũ ẽ Exodi.xx.Nõ cocupiſces vxoꝛẽ ꝓ ximi tui. Rndebat ſic:ꝙ hoc pᷣcepto non phibet᷑ concupi ſcẽtia interioꝛ:ſʒ mãifeſtatio exterioꝛ:quaſi dicẽt:Nõ cõcu⸗ piſces.i. ſigna cocupiſcẽtie nõ facies:vt aãplexus ⁊ oſcula:vl oſimilia. Sʒ hoc maifeſte pʒ falſũ:q; actᷣexterioꝛ nõ habet maliciã vlł bonitatẽ moralẽ:niſi inqntũ ꝓcedit ab actu in/ ⁊ pctm̃. Alio modo intelligit᷑ pdictũ verbũ.ſ.ꝙ lex vet p/⸗ hibebat manũ nõ aiuʒ:ſane ⁊ bene:vʒ ꝙ lex vet᷑ in paucis pꝓphibebat animũ ſeu cocupiſcẽtiã interioꝛẽ:videlʒ i vicio mechie ⁊ auaricie tm: ⁊ adhuc licʒ ꝓhiberet in illis cõcupi ſcentiax: nõ tñ traſgreſſoꝛib infligebat aliquã penaʒ: ⁊ ido in talibꝰ inuenit᷑ impꝑfecta.Lex aut euangelica ct ſima generalit᷑ ibet cõcupiſcentia malã:⁊ ↄcupiſcentibꝰ indicit penã infligendã: pꝛopt qð ſaluatoꝛ Matth.v. diẽ: Audiſtis qꝛ dictũ eſt antiquis: Nõ occides:qui aũt occide⸗ rit reus erit iudicio. Ego aũt dico vohis:qꝛ omnis ꝗ iraſci tur fratri ſuo reus erit iudicio.⁊ eodẽ modo dic in alijs pᷣ/ ceptis.Ex quo pʒ ꝙ lex euãgelica nõ ſolũ oꝛdinat act exte⸗ rioꝛes ſʒ generaliter act᷑ interioꝛes:⁊ ſic pʒ ſecũdũ.¶ ʒ8 dico ꝙ ad legẽ ptinet ad felicitatẽ hoies induce. Uerũtamen lex humana nõ iducit niſi ad felicitatẽ politicã:que eſt tranql/ lus ⁊ pacificus ſtatciuitatis in vita iſta moꝛtali. Hõ auteʒ ſcõm intellectũ qui ẽ ps pꝛicipalioꝛ hõis imoꝛtal eſt: vt dẽ x.ethi.⁊ iõ opoꝛtet aliã felicitatẽ extra vitaʒ iſta aſſignare: ad hanc aũt lex diuina oꝛdinat: qð nõ põt facẽ lex huma-/ na.per hoc eni neceſſita ſacre doctrine ab oibus doctoꝛibꝰ aſſignat᷑:qꝛ homo ad qndam beatitudinẽ ſuꝑnaturaleʒ oꝛ/ dinat᷑:ad quã ꝑ legẽ ſibi diuinit᷑ reuelatã dirigit᷑. erũtñ 7 in hoc lex moſaica inuenit᷑ defectiua:qꝛ beatitudo ſuꝑna turalis nõ habet᷑ niſi ꝑ gram:ſcõum qꝙdẽ ro.vj. Gratia dei vita eina.hãc aũt graz lex moſaica nõ dabat:ſed tm ad ip- ſaʒ diſponebat: ꝓpter hoc dĩ ad Hebꝛ.vij. Nihil eni ad per fectũ adduxit lex. ſed hanc perfectionẽ a chꝛiſto dandaʒ ex- pectabat ſcõʒ ꝙ ſcribit᷑ Johis.j.Lex per moyſen data ẽ:gr̃a veritaj ꝑ ieſu chꝛiſtuʒ facta ẽ.ꝓpter qð ſaluatoꝛ in pꝛinci pio euangelice legis dicit: Matth.iiij. Penitentia agite ap/ ppinquabit eni regni celoꝛũ.⁊ ſic pʒ tertiũ. ¶ Quarto ad legẽ ꝑtinet veritatẽ plane ac lucide tradere.cuirõ eſt quia lex pponitur multitudini intelligenda ſeruanda:i multi tudine aũt plures ſũt deſicientes ingenio: ⁊ pauci ſubtiles ingenioſi:ꝓpter qð lex que multitudini ꝓponitur debet veritatẽ lucide ac plane tradere. In hoc aũt inuenit᷑ lex hu- mana defectiua:qꝛ ibi inueniunt᷑ multe obſcuritates ⁊ per- plexitates:qð patet ꝓpter legum multitudinẽ ac varietatẽ ⁊ mutationẽ:⁊ aliquaꝝ abrogationẽ:vt pʒ intuenti iura ci uilia 1 canõica. Sili in hoc deficit lex moſaica:qꝛ i velami nibus ⁊ figuris tradit veritatẽ de agibilibus ⁊ credendis. In cub figura mo yſes velata facie loquebat᷑ ad pplłʒ: vt hẽ Exodi.xxxiiij.pꝓpter qð dicit aplłs.j.coꝛ.x.Oia ĩ figura co/ tingebãt illis:ſʒ lex euangelica in hoc inuenit᷑ pfecta:qꝛ veri taj ꝗᷓ in veteri teſtamento ĩ figun latebat occulta:p euidẽti- am fci fcã ẽ mãifeſta. In cuius ſignũ ĩ paſſiõe dni qñ my- ſteria noue legis fuerũt ipleta velũ tepli ſciſſum ẽ i duo me/ dia: Luce.xxiij. pꝛopt qð dicit ſaluatoꝛ. Johis.xvj. Uenit Poꝛa cũ iaʒ nõ in ꝓuerbijs loquar vobis:ſʒ palaʒ de patre ãnunciabo vobis. ſequit: Dicũt ei diſcipuli: Ecce nũc pa lam loqueris ⁊ ꝓuerbiũ nullũ dicis.⁊ ſic patet qrtuʒ: vʒ q; lex euãgelica excedit omnẽ alia legẽ in tradedo plane ac lu- cide veritateʒ. De his qtuoꝛ pᷣdictis dẽ pſ.xviij. 1D. i. „ L.NN „ * „„ .M . 2 C2 R Balancde Q N Focus O 10 -Euroskala Offset VierfarbSelector Standard“ Copyright 4/71999 VXVMaster Gmba uww.yymaster. Com